﻿<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<FictionBook xmlns:l="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns="http://www.gribuser.ru/xml/fictionbook/2.0">
  <description>
    <title-info>
      <genre>dramaturgy</genre>
      <author>
        <first-name>Мигель</first-name>
        <last-name>де Сервантес</last-name>
      </author>
      <book-title>Два болтуна</book-title>
      <lang>ru</lang>
      <src-lang>es</src-lang>
      <translator>
        <first-name>А.</first-name>
        <middle-name>Н.</middle-name>
        <last-name>Островский</last-name>
      </translator>
      <sequence name="Интермедии" />
    </title-info>
    <document-info>
      <author>
        <first-name>Vitmaier</first-name>
        <last-name />
      </author>
      <program-used>FB Tools</program-used>
      <date value="2006-12-15">2006-12-15</date>
      <src-ocr>Vitmaier</src-ocr>
      <id>35BF15C4-282F-4719-BAAC-C3DBEE6E0AD7</id>
      <version>1.01</version>
      <history>
        <p>v 1.0 — создание fb2 Vitmaier</p>
      </history>
    </document-info>
    <publish-info>
      <publisher>Правда</publisher>
      <city>Москва</city>
      <year>1961</year>
    </publish-info>
    <custom-info info-type="pre-librusec-origin">From collection Aldebaran36163</custom-info>
    <custom-info info-type="fb2fix-status">Passed</custom-info>
  </description>
<body><title><p>Мигель де Сервантес</p>
<p>ДВА БОЛТУНА</p>
</title>
<section><title><p>Лица:</p>
</title>
<p>С а р м ь е н т о.</p>
<p>П р о к у р а д о р.<a type="note" l:href="#FbAutId_1">[1]</a></p>
<p>Р о л ь д а н.</p>
<p>Б е а т р и с, жена Сармьенто.</p>
<p>И н е с, горничная.</p>
<p>А л ь г у а с и л.</p>
<p>П и с ь м о в о д и т е л ь.</p>
<p>С ы щ и к.</p>
</section>
<section><title><p>Сцена первая</p>
</title>
<p><emphasis>Улица.</emphasis></p>
<p><emphasis>Входят прокурадор, Сармьенто и Рольдан (дурно одетый, в кожаной куртке, коротких штанах, со шпагой).</emphasis></p>
<empty-line /><p>С а р м ь е н т о. Вот, сеньор прокурадор, двести дукатов! Даю вам слово, что я заплатил бы и четыреста, если б рана была шире.</p>
<p>П р о к у р а д о р. Вы нанесли ее как кавалер и как христианин заплатили. Я беру деньги и очень доволен, что я с барышом, а он с лекарством.</p>
<p>Р о л ь д а н. Кавалер! Вы прокурадор?</p>
<p>П р о к у р а д о р. Да. Что вам угодно?</p>
<p>Р о л ь д а н. Что это за деньги?</p>
<p>П р о к у р а д о р. Я получил их от этого кавалера, чтобы заплатить моему клиенту, которому он нанес рану в двенадцать линий.</p>
<p>Р о л ь д а н. А много ли денег?</p>
<p>П р о к у р а д о р. Двести дукатов.</p>
<p>Р о л ь д а н. Ну, ступайте с богом!</p>
<p>П р о к у р а д о р. Счастливо оставаться. <emphasis>(Уходит.)</emphasis></p>
<p>Р о л ь д а н. Кавалер!</p>
<p>С а р м ь е н т о. Вы это мне, благородный человек?</p>
<p>Р о л ь д а н. Да, вам.</p>
<p>С а р м ь е н т о. Что вам угодно? <emphasis>(Снимает шляпу.)</emphasis></p>
<p>Р о л ь д а н. Наденьте шляпу, иначе слова от меня не услышите.</p>
<p>С а р м ь е н т о. Я надел.</p>
<p>Р о л ь д а н. Сеньор мой, я бедный идальго; однако я видал себя в чести. Я в нужде. Я слышал, что вы дали двести дукатов человеку, которому нанесли рану; если вам подобное занятие доставляет удовольствие, я готов получить рану куда вам угодно. Я вам сделаю пятьдесят дукатов уступки против других.</p>
<p>С а р м ь е н т о. Если б я не был так расстроен теперь, ведь я должен бы был расхохотаться. Да вы не шутя это говорите? Послушайте! Вы думаете, что раны наносятся так, без причины и кому ни попало, а не тому, кто этого заслуживает?</p>
<p>Р о л ь д а н. Однако кто же больше заслуживает, как не нужда? Разве не говорят: нужда смотрит анафемой? Так разве не лучше иметь рану, чем физиономию анафемы?</p>
<p>С а р м ь е н т о. Вы, должно быть, не очень начитаны. Латинская пословица говорит: <emphasis>necessitas caret lege</emphasis>, это значит: нужда закона не знает.</p>
<p>Р о л ь д а н. Вы изволили очень хорошо сказать, потому что закон изобретен для спокойствия, и разум есть душа закона. У кого есть душа, у того есть и душевные способности; душевных способностей три: память, воля и рассудок. Вы имеете очень хороший рассудок; рассудок сейчас видно по физиономии; у вас физиономия искаженная от соединенного влияния Юпитера и Сатурна<a type="note" l:href="#FbAutId_2">[2]</a>, хотя Венера находилась в квадрате и в восхождении по восходящей линии по вашему гороскопу.</p>
<p>С а р м ь е н т о. И черт меня занес сюда! Этого только еще недоставало; двести дукатов за рану заплатил, да еще…</p>
<p>Р о л ь д а н. «Рану», изволите говорить? Очень хорошо. Рану нанес Каин своему брату Авелю, хотя тогда и ножей еще не было; рану нанес Александр Великий царице Пантасилее, когда взял хорошо укрепленную Саморру<a type="note" l:href="#FbAutId_3">[3]</a>; точно так же и Юлий Цезарь — графу дон Педро Ансуресу во время игры в кости. Нужно вам знать, что раны наносятся двумя способами: есть предательство и есть вероломство; предательство против короля, а вероломство против равных: оно бывает и в оружии, — и если я пользуюсь преимуществом, потому что, говорит Карранса в своей философии шпаги и Теренций в заговоре Катилины…</p>
<p>С а р м ь е н т о. Убирайтесь к черту! Вы меня с ума сведете! Что вы мне за чушь несете!</p>
<p>Р о л ь д а н. «Чушь», вы изволили сказать? Это очень хорошо, потому что чушь, хвастовство, фанфаронады по-испански называются бернардинами<a type="note" l:href="#FbAutId_4">[4]</a>. Одна женщина, которую звали Бернардиной, принуждена была сделаться монашенкой святого Бернарда; а вот если бы ее звали Франсиской, так она не могла бы этого сделать; в Франсисках четыре еф. Fe — есть одна из букв азбуки; букв в азбуке двадцать три. Букву ка мы чаще употребляем в младенчестве, — стоит только повторить ее, сказать в два приема. В два приема хорошо пить и вино; в вине много великих достоинств; но не надо пить его натощак, а также и разбавленное водой, потому что тонкие частицы воды проникают сквозь поры и поднимаются в мозг; таким образом…</p>
<p>С а р м ь е н т о. Остановитесь, вы меня уморили! Точно дьявол сидит у вас в языке.</p>
<p>Р о л ь д а н. Вы изволили сказать: «в языке»? Это очень хорошо. Язык до Рима доводит. Я был в Риме и в Манче, в Трансильвании и в городе Монтальване. Монтальван был крепостью, в которой был Рейнальд; Рейнальд был один из двенадцати пэров Франции и из тех, которые кушали с императором Карлом Великим за круглым столом. Потому он круглый, что был не четверо— и не осьмиугольный. В Вальядолиде есть маленькая площадь, которая называется Осьмушкой. Осьмушка есть половина четверти, или кварты. Кварта состоит из четырех мараведи. В старину мараведи стоил столько же, сколько теперь эскудо; эскудо два рода: есть эскудо терпения и эскудо…</p>
<p>С а р м ь е н т о. Господи, помоги мне перенести все это! Постойте, я совсем потерялся.</p>
<p>Р о л ь д а н. «Потерялся», вы изволили сказать? Это очень хорошо. Потерять — это не то, что найти. Есть семь родов разных потерь: можно потерять в игре, то есть проиграть, потерять состояние, положение, потерять честь, потерять рассудок, потерять по небрежности перстень или платок, потерять…</p>
<p>С а р м ь е н т о. Довольно, черт вас подери!</p>
<p>Р о л ь д а н. Вы изволили сказать: «черт»? Это очень хорошо. Потому что черт искушает нас разными соблазнами, главнейшим образом посредством мяса. Мясное — это не рыбное. Рыба флегматична, а флегматики не холерики. Человек составлен из четырех элементов: из желчи, крови, флегмы и меланхолии. Меланхолия — это не веселость, потому что веселость зависит от того, есть ли у человека деньги. Деньги делают людей людьми. Люди не скоты… скоты пасутся на траве, и, наконец…</p>
<p>С а р м ь е н т о. И, наконец, вы сведете меня с ума; вы можете это сделать. Но я умоляю вас, выслушайте, хоть из учтивости, одно слово, и чтоб от вас ни слова, ни звука, иначе я тут же умру на месте.</p>
<p>Р о л ь д а н. Что вам угодно?</p>
<p>С а р м ь е н т о. Сеньор мой! У меня есть жена, и, по грехам моим, величайшая болтунья, каких еще не бывало с тех пор, как женщины существуют на свете. Она так болтает, что уж я несколько раз ощущал в себе решимость убить ее за разговоры, так же, как других убивают за дурные дела. Искал я средств, но ни одно не помогает. Теперь мне пришло на мысль, что если я возьму вас с собой домой и потолкуете вы с ней шесть дней кряду, то окажется она перед вами, как новичок перед человеком бывалым. Пойдемте со мной, умоляю вас; я скажу, что вы мне двоюродный брат, и под этим предлогом вы будете приняты в моем доме.</p>
<p>Р о л ь д а н. Вы изволили сказать: «двоюродный»? Это очень хорошо. Мы все сродни, и всё одно другому сродни; сродни прима секунде на гитаре; на гитаре пять струн, а ниществующих монашеских орденов четыре. В четырех есть недостача до пяти. В древности был обязан драться с пятерыми тот, кто вызывал на поединок всех, как это было с дон Дьего Ордоньесом и с сыновьями Арьяса Гонсало, когда король дон Санчо<a type="note" l:href="#FbAutId_5">[5]</a>…</p>
<p>С а р м ь е н т о. Ради бога, перестаньте! Пойдемте ко мне, там договорите остальное.</p>
<p>Р о л ь д а н. Идите вперед! Я берусь, что через два часа ваша жена будет нема, как камень; потому что камень…</p>
<p>С а р м ь е н т о. Я не хочу слова слышать.</p>
<p>Р о л ь д а н. Идите! Я вылечу вашу жену.</p>
<empty-line /><p>Уходят.</p>
</section>
<section><title><p>Сцена вторая</p>
</title>
<p><emphasis>Комната в доме Сармьенто.</emphasis></p>
<p><emphasis>Входят донья Беатрис и Инес.</emphasis></p>
<empty-line /><p>Б е а т р и с. Инес, эй, Инес! Долго ль мне звать? Инес, Инес!</p>
<p>И н е с. Слышу, сеньора, сеньора, сеньора!</p>
<p>Б е а т р и с. Бездельница, дерзкая! Как смеете вы отвечать таким образом? Разве вы не знаете, что скромность есть первое украшение женщины?</p>
<p>И н е с. Вашей милости разговаривать хочется, а не об чем, вот вы и кличете меня двести раз.</p>
<p>Б е а т р и с. Бесстыдная! Двести раз уж очень много; пожалуй, можно сказать и двести тысяч раз, — только нолей прибавить: ноли ведь сами по себе ничего не значат.</p>
<p>И н е с. Сеньора, уж это я слышала; скажите, что мне делать, а то мы только прозу сочиняем.</p>
<p>Б е а т р и с. А проза эта в том состоит, чтобы накрывать стол, кушать вашему господину. Вы знаете, что он приходит сердитый; а когда муж сердит, то это бывает причиной, что поднимается палка и, начиная с прислуги, доходит она и до хозяйки.</p>
<p>И н е с. Если больше ничего, как только стол накрывать, так я лечу. <emphasis>(Уходит.)</emphasis></p>
<empty-line /><p><emphasis>Входят Сармьенто и Рольдан.</emphasis></p>
<empty-line /><p>С а р м ь е н т о. Эй! Или никого в доме нет? Донья Беатрис!</p>
<p>Б е а т р и с. Я здесь, сеньор. Зачем вы так кричите?</p>
<p>С а р м ь е н т о. Вот я привел гостя, кавалера, — он солдат и мой родственник; я пригласил его обедать. Ласкайте и ублажайте его хорошенько. Он ищет службы в столице.</p>
<p>Б е а т р и с. Если ваша милость идете в столицу, так имейте в виду, что столица существует не для робких людей, потому что робость есть дочь глупости. А глупый почти всегда человек загнанный, да и стоит того, потому что ум есть свет для человеческих дел. Каждое дело зависит…</p>
<p>Р о л ь д а н. Позвольте, позвольте, прошу вас… зависит от расположения, комплекции; а комплекция действует посредством телесных органов и располагает чувствами. Чувств пять: ходить, осязать, бегать, думать и не мешать другим; всякий, кто мешает, есть невежа, а невежество состоит в том, что человек не попадает в раз. Но кто падает и возвышается, пошли тому бог хорошие праздники. Главных праздников четыре: рождество, богоявление, пасха и пятидесятница. Пятидесятница — слово изысканное.</p>
<p>Б е а т р и с. Как изысканное? Плохо ваша милость знает, что такое изысканное. Все изысканное необыкновенно; обыкновенное не удивляет; удивления порождают дела великие; самое высочайшее дело в мире есть спокойствие, потому что никто его не достигает; самое глупое — это злость, потому что в нее все впадают. Падать необходимо, потому что все имеет три степени: начало, возвышение и склонение.</p>
<p>Р о л ь д а н. Вы изволили сказать: «склонение»? Это очень хорошо. Имена существительные склоняются, а глаголы спрягаются, и те, кто женятся, тоже спрягаются, и супруги обязаны любить друг друга, как того требует наша святая мать церковь. Причина этому та, что…</p>
<p>Б е а т р и с. Постойте, погодите! Муж мой, кто это? В уме ли вы? Что это за человек? Кого вы привели в наш дом?</p>
<p>С а р м ь е н т о. О боже! Как легко мне! Я нашел, чем отомстить ей! Скорей накрывайте стол, будем обедать. Сеньор Рольдан прогостит у меня шесть или семь лет.</p>
<p>Б е а т р и с. Семь лет! Ах, черт возьми! Ни одного часу, муж мой, или я лопну с отчаяния.</p>
<p>С а р м ь е н т о. Я слишком хорош для того, чтобы быть вашим мужем. Эй, давайте кушать!</p>
<empty-line /><p><emphasis>Входит Инес.</emphasis></p>
<empty-line /><p>И н е с. У нас гости? Стол готов.</p>
<p>Р о л ь д а н. Кто это, сеньор?</p>
<p>С а р м ь е н т о. Наша горничная.</p>
<p>Р о л ь д а н. Горничная в Валенсии называется <emphasis>fadrina</emphasis><a type="note" l:href="#FbAutId_6">[6]</a>, в Италии <emphasis>masara</emphasis>, во Франции <emphasis>gazpirria</emphasis>, в Германии <emphasis>filimogina</emphasis>, при дворе <emphasis>sirvienta</emphasis>, в Бискайи <emphasis>mosсоrrа</emphasis>, у мошенников <emphasis>daixa</emphasis>. Пойдемте веселей за обед. Я хочу вам показать, что я обедаю по обычаям Великобритании.</p>
<p>Б е а т р и с. Мне осталось только с ума сойти, муж мой! Мне хоть лопнуть, да только бы разговаривать.</p>
<p>Р о л ь д а н. Ваша милость изволили сказать: «разговаривать»? Это очень хорошо. В разговоре узнается ум человека; ум образуется из понимания; кто не понимает, тот не чувствует; кто не чувствует, тот не живет, а кто не живет, тот умер. А кто умрет, тот меньше врет…</p>
<p>Б е а т р и с. Муж, муж!</p>
<p>С а р м ь е н т о. Что вам угодно, супруга моя?</p>
<p>Б е а т р и с. Пошлите этого человека ко всем чертям. Мне хоть лопнуть, да говорить.</p>
<p>С а р м ь е н т о. Имейте терпение, супруга моя! Прежде семи лет, как сказано, он не уйдет от нас, потому что я дал слово и обязан сдержать его, или я буду не я.</p>
<p>Б е а т р и с. Семь лет? Нет, прежде вы увидите меня мертвой. Ай, ай, ай!</p>
<p>И н е с. Обморок! Вам хотелось этого видеть, сеньор? Посмотрите, она умерла.</p>
<p>Р о л ь д а н. Боже! Отчего с ней такая беда?</p>
<p>С а р м ь е н т о. Говорить не дали.</p>
<p>А л ь г у а с и л <emphasis>(за сценой)</emphasis>. Отоприте правосудию! Отоприте правосудию!</p>
<p>Р о л ь д а н. Правосудие! Ай, горе мне! Мне бы бежать надо; если меня найдут, так упрячут в тюрьму.</p>
<p>С а р м ь е н т о. Сеньор, вот средство: полезайте в эту циновку<a type="note" l:href="#FbAutId_7">[7]</a>, ее сняли и свернули для чистки; там вы можете спрятаться, а другого средства я не знаю.</p>
<empty-line /><p><emphasis>Рольдан прячется в циновку, свернутую кольцом.</emphasis></p>
<empty-line /><p>А л ь г у а с и л <emphasis>(за сценой)</emphasis>. Отопрут мне сегодня или нет?</p>
<empty-line /><p><emphasis>Входят альгуасил, письмоводитель и сыщик.</emphasis></p>
<empty-line /><p>С а р м ь е н т о. Что же угодно будет приказать вашей милости? Что-то уж очень грозно вы входите.</p>
<p>А л ь г у а с и л. Сеньор гобернадор, не довольствуясь тем, что ваша милость заплатили двести дукатов за нанесенную рану, приказал, чтобы вы подали тому человеку руку, обнялись с ним и стали друзьями.</p>
<p>С а р м ь е н т о. Я сейчас сажусь обедать.</p>
<p>П и с ь м о в о д и т е л ь. Он здесь, и ваша милость можете сейчас же возвратиться и кушать в свое удовольствие.</p>
<p>С а р м ь е н т о. Ну, так пойдемте в добрый час.</p>
<empty-line /><p><emphasis>Уходят.</emphasis></p>
<empty-line /><p>И н е с. Сеньора, приди в себя. Ведь обморок у тебя оттого, что разговаривать не давали; теперь ты одна, разговаривай сколько угодно.</p>
<p>Б е а т р и с. Слава богу, наконец-то я могу прервать свое молчание!</p>
<p>Р о л ь д а н <emphasis>(показывая голову из-под циновки)</emphasis>. Ваша милость изволили сказать: «молчание»? Это очень хорошо. Молчание всегда восхвалялось мудрецами; мудрые молчат вовремя и говорят вовремя, потому что есть время говорить и есть время молчать. Кто молчит — тот соглашается, а согласие предполагает условие; условие требует трех свидетелей, а завещание семи, потому что…</p>
<p>Б е а т р и с. Потому что убирайся ты к черту и вместе с тем, кто тебя привел! Видана ли где такая величайшая подлость? Нет, я опять в обморок.</p>
<empty-line /><p><emphasis>Входят Сармьенто, альгуасил, письмоводитель и сыщик.</emphasis></p>
<empty-line /><p>С а р м ь е н т о. Теперь, после мировой, я прошу вас выпить и закусить. Эй, подайте похолоднее вина и грушевого киселя.</p>
<p>Б е а т р и с. Зачем вы пришли в эту комнату? Разве вы не видите, что мы выколачиваем эти циновки. Инее, вот палка, бери другую и выколотим их начисто.</p>
<empty-line /><p><emphasis>Принимаются выбивать.</emphasis></p>
<empty-line /><p>Р о л ь д а н <emphasis>(из-под циновки)</emphasis>. Тише, тише, сеньоры! Я не за тем здесь; языком болтайте, а рукам волю не давайте.</p>
<p>А л ь г у а с и л. Что такое? Кто это? Никак это мошенник Рольдан, болтун и бездельник?</p>
<p>П и с ь м о в о д и т е л ь. Он самый.</p>
<p>А л ь г у а с и л. Вы арестованы, арестованы.</p>
<p>Р о л ь д а н. Ваша милость изволили сказать: «арестован»? Это очень хорошо. Кто арестован, тот не свободен; а свобода…</p>
<p>А л ь г у а с и л. Нет, нет, теперь уж болтовня не поможет; теперь уж вы отправитесь в тюрьму.</p>
<p>С а р м ь е н т о. Сеньор альгуасил, прошу у вашей милости одолжения: пусть он побудет у меня в доме; на этот раз не берите его. Я даю вам слово, что предоставлю ему возможность найти приличное занятие, если он вылечит жену мою.</p>
<p>А л ь г у а с и л. От чего он ее лечит?</p>
<p>С а р м ь е н т о. От разговоров.</p>
<p>А л ь г у а с и л. Чем?</p>
<p>С а р м ь е н т о. Разговорами. Он так ее заговаривает, что она немеет.</p>
<p>А л ь г у а с и л. Я был бы очень рад видеть такое чудо. Только вот условие: если он ее вылечит, вы сейчас же известите меня; я его возьму к себе домой; моя жена тоже имеет эту слабость, и я был бы очень доволен, если б он мне ее сразу вылечил.</p>
<p>С а р м ь е н т о. Я вас уведомлю об успехе лечения.</p>
<p>Р о л ь д а н. Я знаю, что я ее вылечу.</p>
<p>А л ь г у а с и л. Прочь, болтливый негодяй!</p>
<p>С а р м ь е н т о. А, это стихи? Я люблю стихи.</p>
<p>А л ь г у а с и л. А если любите, слушайте, во мне есть небольшая поэтическая жилка.</p>
<p>Р о л ь д а н. Как? Ваша милость изволили сказать: «поэтическая жилка»? Так погодите, вас нужно приветствовать. <emphasis>(Аплодирует.)</emphasis></p>
<p>А л ь г у а с и л</p>
<p><emphasis>(начинает глоссу<a type="note" l:href="#FbAutId_8">[8]</a>)</emphasis></p>
<poem><stanza><v>Кто без устали болтает,</v><v>Так, наверное, его</v><v>Сам нечистый искушает;</v><v>Не владеет тот умом,</v><v>Кто без умолку болтает.</v><v>В барабанщики наймися</v><v>Барабанить языком.</v><v>Здесь порядочные люди,</v><v>Ты ушей им не терзай!</v><v>Прочь, болтливый негодяй!</v></stanza></poem><p>П и с ь м о в о д и т е л ь</p>
<poem><stanza><v>Эпитафию твою</v><v>Я скажу тебе зараней:</v><v>Здесь лежит болтун; по смерти</v><v>Столько не молчать ему,</v><v>Сколько он болтал при жизни.</v></stanza></poem><p>И н е с</p>
<poem><stanza><v>Я желаю кончить этот куплет.</v></stanza></poem><p>П и с ь м о в о д и т е л ь.</p>
<poem><stanza><v>Говорите, послушаем.</v></stanza></poem><p>И н е с</p>
<poem><stanza><v>Ты своею болтовней</v><v>Людям ужас нагоняешь,</v><v>Так поди в лесу болтай,</v><v>Никому не помешаешь.</v><v>Прочь, болтливый негодяй!</v></stanza></poem><p>С а р м ь е н т о</p>
<p><emphasis>(жене)</emphasis></p>
<poem><stanza><v>Ты болтаешь, точно двадцать,</v><v>Двадцать тысяч человек…</v></stanza></poem><p>Б е а т р и с</p>
<poem><stanza><v>Продолжать я буду дальше.</v></stanza></poem><p>Р о л ь д а н</p>
<poem><stanza><v>Продолжать болтать? Не дам.</v></stanza></poem><p>Б е а т р и с</p>
<poem><stanza><v>Уходи туда, наш сродник,</v><v>Где язык твой не звонил</v><v>О твоих делах бесчестных,</v><v>Здесь доподлинно известных,</v><v>По другим местам болтай!</v><v>Прочь, болтливый негодяй!</v></stanza></poem><p>Р о л ь д а н. Слушайте, ваши милости, и мои стихи будут не хуже!</p>
<poem><stanza><v>Удержать язык болтливый</v><v>Здесь хозяйка не умеет;</v><v>Но от моего леченья,</v><v>Я надеюсь, онемеет.</v><v>Приглашен сюда обедать</v><v>Я сеньором и вплотную</v><v>Пообедаю. Хозяйка</v><v>Мне, что хочешь, возражай;</v><v>Но пойдет обедать с вами</v><v>И болтливый негодяй!</v></stanza></poem><empty-line /><p><emphasis>Весело уходят.</emphasis></p>
</section>
</body><body name="notes"><section id="FbAutId_1"><title><p>1</p>
</title>
<p><emphasis>Прокурадор</emphasis> — представитель власти, уполномоченный по уголовным делам.</p>
</section>
<section id="FbAutId_2"><title><p>2</p>
</title>
<p><emphasis>…от соединенного влияния Юпитера и Сатурна…</emphasis> — По учению астрологов, все планеты разделялись на благодетельные и вредные для человека. К благодетельным относились Солнце, Юпитер, Венера и Луна, к вредным — Марс и Сатурн. Считалось, что планеты, находясь в определенных положениях друг к другу, могут иметь благоприятное и неблагоприятное влияние на человеческие судьбы.</p>
</section>
<section id="FbAutId_3"><title><p>3</p>
</title>
<p><emphasis>Александр Великий, Пантасилея, Саморра.</emphasis> — Рольдан путает исторические имена, мифологические образы и названия, относя их к одним и тем же эпохам. Александр Великий (356—323 г. до н. э.), Пантасилея (Пенфиселея) (миф.) — дочь Марса, царица амазонок, побежденная и убитая Ахиллом. Саморра — город в Испании. Граф Педро Ансурес (жил в конце XI в.) — популярный герой исторических романсов. Трактат о фехтовании был написан Каррансой под названием «Философия оружия» в 1582 году. Римскому комедиографу Теренцию приписана «Речь против Катилины» Цицерона.</p>
</section>
<section id="FbAutId_4"><title><p>4</p>
</title>
<p><emphasis>…называются бернардинами…</emphasis> — Bernardinas — означает и «хвастовство» и монахинь ордена св. Бернарда.</p>
</section>
<section id="FbAutId_5"><title><p>5</p>
</title>
<p><emphasis>Дьего Ордоньес, Арьяс Гонсало, король дон Санчо.</emphasis> — Рольдан перечисляет различных героев старых испанских романсов.</p>
</section>
<section id="FbAutId_6"><title><p>6</p>
</title>
<p><emphasis>Fadrina, masara, gazpirria, filimogina</emphasis> — придуманные Рольданом и образованные им большей частью на «блатной» манер слова, означающие развратную женщину (daifa — проститутка).</p>
</section>
<section id="FbAutId_7"><title><p>7</p>
</title>
<p><emphasis>…полезайте в эту циновку…</emphasis> — В Испании циновки употреблялись, да и теперь употребляются вместо ковров. <emphasis>(Прим. перев.)</emphasis>.</p>
</section>
<section id="FbAutId_8"><title><p>8</p>
</title>
<p><emphasis>Глоссы</emphasis> — особый род стихотворений: каждый куплет из десяти строк с рифмой и оканчивается одинаково, на заданный стих. <emphasis>(Прим. перед.)</emphasis></p>
</section>
</body></FictionBook>