<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<FictionBook xmlns="http://www.gribuser.ru/xml/fictionbook/2.0" xmlns:l="http://www.w3.org/1999/xlink">
 <description>
  <title-info>
   <genre>poetry</genre>
   <author>
    <first-name>Яна</first-name>
    <last-name>Джин</last-name>
   </author>
   <book-title>Отрывки из бесед</book-title>
   <annotation>
    <p>«Гений поэта измеряется его способностью преодолевать время внутри себя. Ещё точнее, — то, что время проделывает с языком. Стихи Яны Джин поражают меня неприсутствием в них времени. Эту победу над ним она обеспечивает его невпущением в свои стихи, пренебрежением к его ограничительным признакам. Так побеждает и пророк своё время, — тем, что смотрит сквозь него, в будущее. Контекстуальная виртуозность поэзии Яны Джин не нуждается в доказательствах: она очевидна…</p>
    <p>Стихи Яны Джин представляют собой редко нащупываемое единство мудрости, мастерства во владении словом и виртуозности в сочетании звуков».</p>
    <p>Иосиф Бродский</p>
   </annotation>
   <date>1993</date>
   <coverpage>
    <image l:href="#cover.jpg"/></coverpage>
   <lang>ru</lang>
   <src-lang>en</src-lang>
   <translator>
    <first-name>Нодар</first-name>
    <last-name>Джин</last-name>
   </translator>
  </title-info>
  <src-title-info>
   <genre>poetry</genre>
   <author>
    <first-name>Yana</first-name>
    <last-name>Djin</last-name>
   </author>
   <book-title>Bits and Pieces of Conversations</book-title>
   <date></date>
   <lang>en</lang>
  </src-title-info>
  <document-info>
   <author>
    <nickname>golma1</nickname>
   </author>
   <program-used>FB Editor v2.0, Fiction Book Designer</program-used>
   <date value="2009-01-03">25.04.2009</date>
   <src-url>http://yanadjin.narod.ru/first_book_content.html</src-url>
   <src-ocr>предоставлено:rvvg</src-ocr>
   <id>FBD-32F532-A620-2448-C797-BCD4-5165-0D9DB2</id>
   <version>1.1</version>
   <history>
    <p>1.0 — создание файла, 03.01.2009 by rvvg</p>
    <p>1.1 — дополнительное форматирование, «генеральная уборка», проверка скриптами, 25.04.2009 by golma1</p>
   </history>
  </document-info>
 </description>
 <body>
  <title>
   <p>Яна Джин</p>
   <p>Отрывки из бесед</p>
  </title>
  <section>
   <title>
    <p>ОБРАЩЕНИЕ НОМЕР ДВА</p>
   </title>
   <section>
    <title>
     <p>Часть первая</p>
    </title>
    <poem>
     <stanza>
      <v>Пока на стены я отбрасываю тени,</v>
      <v>пока способна всколыхнуть перо дыханием,</v>
      <v>пока владею всей пятёркой ощущений,</v>
      <v>пока жива, — живу, радею.</v>
      <v>И музыка не будет утихать.</v>
      <v>А если в жёлтый час моей кончины,</v>
      <v>когда обрежет время пуповину,</v>
      <v>связавшую меня с пространством, —</v>
      <v>в отличье от Тебя, готовым к постоянству, —</v>
      <v>Ты, пучеглазый, спросишь: «Что творила?» —</v>
      <v>«Играла музыка, — скажу, — и я кружилась».</v>
      <v>Я дожила уже до часа, что рассёк</v>
      <v>моё существованье пополам,</v>
      <v>до той нейтральной зоны, где исток</v>
      <v>один у «смех» и «плач», у «здесь» и «там»,</v>
      <v>где Ты и жертвенный телец Твой есть одно,</v>
      <v>где рифма не в конце строки, а — всё равно.</v>
      <v>Я родилась не в том пространстве, где умру,</v>
      <v>а в том, что смотрит исподлобья и с прищуром</v>
      <v>не от избытка света поутру,</v>
      <v>а из жестокости и плутовской натуры.</v>
      <v>Я родилась в краю, где лгут поэтам,</v>
      <v>но я сбежала. И меня там больше нет.</v>
      <v>Жила как все. Совместно. В одиночку.</v>
      <v>Влюблялась. Вылюблялась. И клялась.</v>
      <v>Я отрекалась, превращаясь в точку;</v>
      <v>и в запятую; и в ничто. Бралась</v>
      <v>за то, что приносило и страданья,</v>
      <v>и радости. Молилась и гналась</v>
      <v>за смертью. И почти настигла дважды.</v>
      <v>Сбегала в никуда, как каждый.</v>
      <v>Жила с мужчиной. Он не то что жажды</v>
      <v>не ведал к жизни, — жить стеснялся.</v>
      <v>Её — покуда был живой — чурался.</v>
      <v>Не знал глагола «брать», но знал «давать».</v>
      <v>В конце концов собрался с духом</v>
      <v>и улетучился с холодным жёлтым духом.</v>
      <v>Но я молчала. Не рыдала</v>
      <v>и в день, когда они моё дитя…</v>
      <v>Ты знаешь зту боль. Я не взывала</v>
      <v>к Тебе… Ты Сам ни капельки дождя</v>
      <v>не проронил, когда убили Сына.</v>
      <v>Теперь уже, две тыщи лет спустя,</v>
      <v>Тебе просить прощенья не пристало.</v>
      <v>Да Он бы не простил Тебя!</v>
      <v>А я… Я не Иов Тобою сочинённый,</v>
      <v>к страдательным залогам склонный.</v>
      <v>Ни милости Твоей, ни гневу я внимать,</v>
      <v>ни ран своих стыдиться или восхвалять</v>
      <v>не буду.</v>
      <v>Я не Иов.</v>
      <v>Я не боюсь терять.</v>
      <v>Скажи, Который Есть Кто Есть, не мой,</v>
      <v>помимо «да» и «нет» на все слова немой,</v>
      <v>неужто вправду в главный день, седьмой,</v>
      <v>Ты перестал творить? И преисподню</v>
      <v>в зломудрости Твоей Господней</v>
      <v>не в этот ли, последний, создавал —</v>
      <v>как назначение Творенья, карнавал,</v>
      <v>где празднуют спасение от рая,</v>
      <v>поскольку нет такого края.</v>
      <v>Да, я не Иов — и моего доверия</v>
      <v>не жди к Себе, — к манере</v>
      <v>Себя являть… Когда однажды</v>
      <v>я про Тебя забыла было в жажде</v>
      <v>довериться существованью, Ты</v>
      <v>вернул меня на Божии следы</v>
      <v>Твои. В Твоей манере, грубо, —</v>
      <v>подсунув мне нежданно сцену с трупом</v>
      <v>убитой девочки. Не кем-нибудь, — Тобой,</v>
      <v>кем ни была б убита. Твой</v>
      <v>не мил мне мир сирот и душегубов.</v>
      <v>Я никакому не дивлюсь уж знанию,</v>
      <v>тем паче — связанному с умерщвленьем плоти;</v>
      <v>не жди, однако, и бесстрастного признания,</v>
      <v>что, дескать, знаю: время убивания</v>
      <v>давно пришло и не проходит вроде…</v>
      <v>Я есть нетонущая ветвь под водопадом.</v>
      <v>Я есть незаглушимый крик в преддверьи ада.</v>
      <v>Но и за тою оказавшись дверью,</v>
      <v>я буду утверждать, что рада</v>
      <v>своей судьбе, что ни досады,</v>
      <v>ни горечи в душе… — Не оттого ль, что верю? —</v>
      <v>Ты хочешь знать. Молчу, не лицемерю</v>
      <v>и повторяю: прибывая</v>
      <v>куда-нибудь, не пребываю</v>
      <v>на месте том, а убываю</v>
      <v>оттуда. Верой веру убиваю.</v>
      <v>Так и живу, с собой не совпадая,</v>
      <v>не обретая сути или формы,</v>
      <v>смущённо сущее обозревая,</v>
      <v>как смотрит солнце после шторма.</v>
      <v>Живу — и ничего иного</v>
      <v>ни знать я не желаю, ни желать,</v>
      <v>ни торопить себя, ни снова</v>
      <v>начать; жила бы как живу или жила:</v>
      <v>без всякого хотенья вспоминать,</v>
      <v>когда приходит время забывать.</v>
      <v>И ничему в себе продленья</v>
      <v>я не хочу теперь; от тленья</v>
      <v>я не желаю уберечь</v>
      <v>в себе ни мысль мою, ни речь.</v>
      <v>Предвижу заодно картину:</v>
      <v>как мошкара из вязкой тины</v>
      <v>и бабочки из паутины,</v>
      <v>к исходу рокового дня</v>
      <v>слова прорвутся из меня</v>
      <v>в неволю смысла, на круги своя, к рутине, —</v>
      <v>отрывки выдернутых с плотью звуков («ты», «та», «то»),</v>
      <v>напоминанье о несбыточности речи,</v>
      <v>о том, что Бытие — вхождение в Ничто,</v>
      <v>а люди — петли мёртвые противоречий.</v>
      <v>…На берегу две петли лиц, овал и круг,</v>
      <v>а в них по паре глаз с бровями, нос и губы.</v>
      <v>(Под кругом туловище — как гитара.) Пара рук</v>
      <v>тоскливо машет пароходу. Белотрубый,</v>
      <v>уходит он в разливе синих вод.</v>
      <v>За синей краской горы жёлтые с пещерой</v>
      <v>мерцают красной, в ней таятся звери</v>
      <v>давно убитые; на острове живёт</v>
      <v>неведомый народ; а в нём — тоска по раю.</v>
      <v>Но эхо</v>
      <v>рифм последних</v>
      <v>умирает…</v>
      <v>…Я знаю: всё, что есть не лесть,</v>
      <v>Тебе, Который Есть Кто Есть,</v>
      <v>должно быть, слушать скучно. Лезть</v>
      <v>к Тебе с вопросом есть не весть</v>
      <v>какая мудрость. Пить и есть,</v>
      <v>плюс, может быть, латать и плесть</v>
      <v>из облаков пушистых ложе</v>
      <v>Своё, которое, похоже,</v>
      <v>как Ты, мельчает и тончает, —</v>
      <v>вот всё, что нынче отвечает</v>
      <v>Твоим желаниям. И всё же —</v>
      <v>вопрос: Скажи, Тебя ведь тоже</v>
      <v>грызут сомненья? Сделай честь:</v>
      <v>не всё, признай, что в мире есть, —</v>
      <v>Твоё. Не всё Тебе пригоже.</v>
      <v>Крестом обкручивая шею,</v>
      <v>я удаляюсь в ад ко всем его чертям!</v>
      <v>Любовь не есть Твоё творенье, — смею</v>
      <v>предположить. Твоим чертам лица,</v>
      <v>лоснящегося жиром, очертаньям тела,</v>
      <v>расстлённого безделием, любовь не шла</v>
      <v>и в дни Творения. Она — не дело</v>
      <v>Твоё. Любовь — по ту черту добра и зла.</v>
      <v>Но Ты, как мужики, чураешься необщих мест</v>
      <v>и, как они (за исключеньем…), не берёшь на шею крест.</v>
      <v>Любовь — когда тебя высокий поднять стремится над собой,</v>
      <v>в разреженную высь, где плещет ветер, как прибой,</v>
      <v>который размывает память о том, что глаз узрел окрест.</v>
      <v>Чем выше в небо — больше видно внизу земли, хотя детали</v>
      <v>уже труднее опознать: ни новостроек, ни развалин.</v>
      <v>Не отличить целинной суши от той, что отдана под зданья, —</v>
      <v>видней становится зато рисунок мирозданья:</v>
      <v>калейдоскопное, случайное собрание</v>
      <v>кругов, квадратов и спиралей,</v>
      <v>крестов, овалов и диагоналей…</v>
      <v>Как если б мир застыл, — забыл, что есть ещё движение,</v>
      <v>и загляделся на себя с глупейшим выражением.</v>
      <v>(Так женщина, не видевшая зеркала с девичьих лет,</v>
      <v>молчит, дорвавшись до него: не верит собственному зренью.)</v>
      <v>Но это хорошо, поскольку счастье есть забвенье.</v>
      <v>Точнее, памяти оно — непререкаемое тленье.</v>
      <v>Ещё: блаженство — это верность, а не простое «непредать».</v>
      <v>Добро не есть «незло»; и если надо передать</v>
      <v>в словах значенье «жить», то мало слов «не умирать».</v>
      <v>Ещё: блаженство есть не просто чудное мгновение,</v>
      <v>а устраненье вечных мук его непостижения.</v>
      <v>Исчезновенье памяти. Её освобождение</v>
      <v>от всех мгновений (чудных и нечудных). Превращение</v>
      <v>в прохладное, прозрачное дыханье-дуновение…</v>
     </stanza>
    </poem>
   </section>
   <section>
    <title>
     <p>Часть вторая</p>
    </title>
    <poem>
     <stanza>
      <v>Устала услаждать Тебя. Хореи эти, ямбы</v>
      <v>фальшивы, ибо речь нелицемерна.</v>
      <v>«Под музыку, — сказали мне, — поются дифирамбы,</v>
      <v>а в рифму не бранятся!» Это верно.</v>
      <v>Но не для музыки я так, — для нагнетания</v>
      <v>внутри себя иного состояния…</v>
      <v>«Поэзия… Разгул… Предел…»</v>
      <v>Ты где? Вот, сядь на стул: Тебе</v>
      <v>не будет музыки! Отныне «всё и вся» —</v>
      <v>не «Ты», а «я».</v>
      <v>Хоть ненадушен Ты и малодушен, —</v>
      <v>поближе уши! И не только слушать, —</v>
      <v>записывать теперь изволь</v>
      <v>в тетрадь слова для тех, кого пугает</v>
      <v>лишь свет дневной, кто обретает</v>
      <v>через уход существованье там,</v>
      <v>где лишь сплошные «нет» и цифры «ноль»,</v>
      <v>а если «ноль» — цена, её не платят.</v>
      <v>Я говорю о царстве огненных печатей.</v>
      <v>Отсутствие. Ничто. Ничто опять.</v>
      <v>Движенья избеги. Но медленно, в покое.</v>
      <v>Что сделано — раз-сделано, пора понять.</v>
      <v>Ещё: не слушай тех, кто называть</v>
      <v>спешит примкнувшего к Ничто «изгоем».</v>
      <v>Ещё: беседу двух людей —</v>
      <v>о чём бы ни была — терпеть трудней,</v>
      <v>чем тысячеголосый гвалт. При ней,</v>
      <v>беседе, не уйти от боли,</v>
      <v>возникшей из-за прищемленья воли</v>
      <v>меж «ты» и «я»: «два» есть надрез без шва</v>
      <v>на теле «мы». Подай скорей</v>
      <v>скоросшиватель для гвоздей,</v>
      <v>пригодных при распятии. Не смей</v>
      <v>Твоих выбылтывать идей:</v>
      <v>заткни их в задницы блядей.</v>
      <v>Среди людей в любые дни</v>
      <v>я значусь как число «13».</v>
      <v>Но ни к чему и мне они —</v>
      <v>я бы смогла ни с кем не знаться.</v>
      <v>Подай мне посему и сон,</v>
      <v>а также кофе с молоком.</v>
      <v>Несладкий, чтоб не разоряться.</v>
      <v>Из снов подай мне только беспредметные.</v>
      <v>Свет убивает знания запретные.</v>
      <v>С рассветом вседоступным начинаются забеги</v>
      <v>крысиные, где победивших не было вовеки.</v>
      <v>Ещё: сильнейшему из криков раздаться не случилось.</v>
      <v>Желаннейшее из желаний — то, что не осуществилось.</v>
      <v>В морях беспечности и смеха лежат течения из слёз.</v>
      <v>Во всём таится всё — и в этом лежит секрет метаморфоз.</v>
      <v>Не уходи в глубины «я» — пусть, так сказать, глубины</v>
      <v>пробулькаются сами пузырями из трясины.</v>
      <v>Ещё: на всё, что «есть», мне было наплевать.</v>
      <v>Люблю я только то, что «будет» никогда опять.</v>
      <v>Вообрази ещё такое:</v>
      <v>мой голос всех лишит покоя,</v>
      <v>поскольку острое, нагое,</v>
      <v>стрелой вонзится слово в пуп.</v>
      <v>И даже стрелки виновато</v>
      <v>на всех смешались циферблатах.</v>
      <v>В часовщики идти мне надо:</v>
      <v>мои глаза — как пара луп.</v>
      <v>Нет, мне не быть кудрявой Музой</v>
      <v>с глазами вязкими медузы,</v>
      <v>и никакие в мире узы</v>
      <v>лишить меня моих скорлуп</v>
      <v>не в состояньи. «Одиноко» —</v>
      <v>точнейшее из слов; ни слога</v>
      <v>в него не втиснешь — равнобоко</v>
      <v>оно и равнооко. С губ</v>
      <v>моих теперь слетают фразы</v>
      <v>из прочих слов — и в пересказе</v>
      <v>они гласят, что Ты мне люб.</v>
      <v>Вообрази ещё бессвязный сон:</v>
      <v>отрывок женской почему-то речи,</v>
      <v>произнесённой на немецком языке,</v>
      <v>отрывок лишь, как шпиль, и только он,</v>
      <v>готической постройки вдалеке, —</v>
      <v>слова, что сон есть потеснившаяся боль.</v>
      <v>Что б это значило? Тем паче — на наречьи,</v>
      <v>где смысл не вяжется с звучанием: «яволь»,</v>
      <v>к примеру, значит «хорошо», а не «уволь».</v>
      <v>Поскольку я немецкий знаю плохо, роль</v>
      <v>в хозяйстве важную играет он моём:</v>
      <v>чем меньше нам язык знаком,</v>
      <v>тем проще не кривить душой на нём.</v>
      <v>А по-немецки что ни слово — то в спину нож; автомобиль,</v>
      <v>влетевший — тоже сзади — в твой на скорости 120 миль…</v>
      <v>Бессвязный сон. Сухие губы. За ними — брешь и желтизна.</v>
      <v>Над ними — дождь арийский. Грубый. И произносит «Да!» она.</v>
      <v>Но по-немецки. Затопила это «Да!» вода.</v>
      <v>Смутила глаз её прозрачность, размыла их небесный цвет,</v>
      <v>тот самый, что сама разлила, окрасив им весь белый свет, —</v>
      <v>и повторила отраженьем всего и вся (сказал Платон)</v>
      <v>очей первоначальных краски размытой каждый полутон.</v>
      <v>Теперь — о тёмном глазе. Тёмный</v>
      <v>хранит и отвергает Слово.</v>
      <v>Того хранит и отвергает, Кто именем не именован.</v>
      <v>Хранит и отвергает мир, хранит и отвергает снова.</v>
      <v>Он — «Нет» всегда тому, что «Да».</v>
      <v>«Нет» — вот его первооснова.</v>
      <v>Ещё задача вот какая</v>
      <v>Тебе: понять кто я такая.</v>
      <v>Понять что это значит — «я»…</v>
      <v>Сперва впиши в тетрадь меня,</v>
      <v>а после вычеркни. Произнеси негромко</v>
      <v>что вычеркнул. Негромко, ибо эхом</v>
      <v>вернётся громкий звук. Помеха</v>
      <v>всему, что есть, запомни, — повторение.</v>
      <v>Оно есть грех, не знающий прощения.</v>
      <v>Помимо существительных, любые части речи</v>
      <v>не забывай вычеркивать при составленьи речи.</v>
      <v>И меньше этих существительных имён!</v>
      <v>Я знала одного поэта. Он</v>
      <v>кретином сущим был — он заносил</v>
      <v>в тетрадь любую существительную ахинею,</v>
      <v>и, никогда не расставаясь с нею,</v>
      <v>с тетрадью, раскрывал её при встрече и глаголил:</v>
      <v>«Америка! Оплот! Свобода! Вечность! Воля!»</v>
      <v>и прочее. Когда не стало сил,</v>
      <v>я попросила пояснить. Он пояснил —</v>
      <v>сказал: «Представь, такая вот поэзия!»</v>
      <v>Недавно он преставился — и рада я донельзя.</v>
      <v>Ещё я рада моему акценту,</v>
      <v>как памяти о том, что</v>
      <v>родина не здесь,</v>
      <v>а время знает категорию «давно»;</v>
      <v>в другом пространстве след исчез не весь,</v>
      <v>а лиходейство не завершено;</v>
      <v>превечный Рим по-прежнему стоит,</v>
      <v>но купола над храмом нет, — разбит.</v>
      <v>Ещё: никто не стоит нынче правды. Лги!</v>
      <v>Никто не слышит крика «Сгинь!»</v>
      <v>Идёт орда идиотов. Нет, — пришла.</v>
      <v>Не просто идиоты, — шлак.</v>
      <v>Взгляни — какие омерзительные лица!</v>
      <v>От шлака прежнего их отличает лишь уменье длиться.</v>
      <v>Не мудрствуй, говоришь, не поднимайся глубоко —</v>
      <v>чем выше яма, тем труднее возвратиться…</v>
      <v>Куда, однако? Низко, высоко —</v>
      <v>не всё ли яма? Где её граница?</v>
      <v>И что, скажи, такое в яме дно —</v>
      <v>не опрокинутый ли пик оно?</v>
      <v>Но как бы ни было, — не удалюсь, не досказав.</v>
      <v>Ты прав: всему начало — словеса.</v>
      <v>Как и Тебе, мне есть о чём поведать</v>
      <v>из прошлого. Я тоже верю в кредо,</v>
      <v>что главное — продлиться. Говорят,</v>
      <v>никто под Богом (как и Ты) не свят.</v>
      <v>Я девочкой… Увы, не превратиться</v>
      <v>тем, кто похож на жабу, в принцев.</v>
      <v>А принцам — даже лучшим душам —</v>
      <v>не привыкать давить лягушек.</v>
      <v>И ничего иного вроде</v>
      <v>в истории не происходит.</v>
      <v>Чего желают эти принцы?</v>
      <v>Все одного: ты — как вещица</v>
      <v>для них, лягушка, и тебя</v>
      <v>они в самих себя, «любя»,</v>
      <v>преображают. Подражают</v>
      <v>при этом все Тебе. Но я</v>
      <v>Тебя, правителя всея</v>
      <v>земли, не чту. Черты</v>
      <v>Твои… Да что черты —</v>
      <v>ничем не нравишься мне Ты!</v>
      <v>Ты прав: во мне клокочет гнев…</v>
      <v>Но этот гнев любви Твоей вдвойне</v>
      <v>добрей. Никто покамест не готов</v>
      <v>вообразить себе мою любовь.</v>
      <v>А посему итог всему — прощание.</v>
      <v>Банальное не признаёт нюанса.</v>
      <v>Реальность вышибла меня из транса,</v>
      <v>и там, в реальности, — к заглавной полосе,</v>
      <v>к центральной улице, стремятся все.</v>
      <v>Не уповая больше на мою</v>
      <v>способность быть не в центре, на краю,</v>
      <v>иду туда, где все, курю табак</v>
      <v>и кофе пью. Трясу под шаг</v>
      <v>угарной головой и, слепо</v>
      <v>бредя, роняю наземь пепел —</v>
      <v>сомненья, образы, слова, —</v>
      <v>всё, чем набита голова.</v>
      <v>Учусь теперь не помнить. Лгать красиво.</v>
      <v>С собой прощаюсь суетливо.</v>
      <v>Смотрю как расстаётся на рассвете</v>
      <v>со мною тень моя. Как с детством — дети.</v>
      <v>Как плоть — с душой… Стараюсь не тужить:</v>
      <v>лишь неживые и умеют жить.</v>
     </stanza>
    </poem>
    <p>1992</p>
    <p>(Пер. Нодар Джин)</p>
   </section>
  </section>
  <section>
   <title>
    <p>ОБРАЩЕНИЕ НОМЕР ТРИ</p>
   </title>
   <section>
    <title>
     <p>Часть первая</p>
    </title>
    <poem>
     <stanza>
      <v>Я для тебя — запуганного и забытого,</v>
      <v>Единственного никакой ценой не битого,</v>
      <v>Того, кто пренебрёг своею молодостью,</v>
      <v>Кто правду не посмел искать из доблести,</v>
      <v>Рыдал, когда вокруг тебя рыдали,</v>
      <v>Вершил, когда вокруг пытались, —</v>
      <v>Я для тебя единственного стерегу</v>
      <v>В последней паре рифм последнюю серьгу.</v>
      <v>Я стала б для тебя совсем иная.</v>
      <v>Расковыряла бы себя до дна я</v>
      <v>и душу выложила б всю —</v>
      <v>тебе на суд.</v>
      <v>Я для тебя преодолела страх</v>
      <v>перед наслышанными рифмами в стихах.</v>
      <v>Я для тебя сухой слезой</v>
      <v>слезиться буду, дорогой.</v>
      <v>Ты — тот, кто не по циферблату</v>
      <v>отсчитывал часы, а по набату,</v>
      <v>кто собирал себя из выброшенных строчек, —</v>
      <v>пространство, говорил, меж нами — просто прочерк.</v>
      <v>Ты — словно небесвод после дождей —</v>
      <v>опустошён. Притих из-за болей.</v>
      <v>Забудь! Живи! Греши! Прости!</v>
      <v>Ты и приснишься мне в конце пути.</v>
      <v>Последний день зимы —</v>
      <v>Спасенье!</v>
      <v>Последнее — введенье</v>
      <v>в привидение,</v>
      <v>в почти что веру:</v>
      <v>я, тебя обняв,</v>
      <v>спросила: «Как ты?»</v>
      <v>Ты: «Я? Нет меня!»</v>
      <v>Объятье первое. В нём тонет</v>
      <v>жёлтый свет.</v>
      <v>Я погребла лицо в ладони,</v>
      <v>когда тебя, сказали, нет.</v>
      <v>Пространство расширяется во времени.</v>
      <v>Само пронизывает время.</v>
      <v>Слова — тяжёлые от бремени —</v>
      <v>забыли рифмоваться. Немы.</v>
     </stanza>
    </poem>
   </section>
   <section>
    <title>
     <p>Часть вторая</p>
    </title>
    <poem>
     <stanza>
      <v>Ты. От тебя осталось меньше единицы.</v>
      <v>Я. Послемыслие к тебе, не послесловие.</v>
      <v>Мне хочется поверить в небылицы,</v>
      <v>что из земли твоя на землю снова</v>
      <v>душа вернулась, а в земле ты — тот, кто был;</v>
      <v>что червь могильный плоть твою не источил</v>
      <v>и сам потом не превратился в гниль.</v>
      <v>«Из мусора рождаются стихи». Из пыли.</v>
      <v>В ту ночь твои глаза темны, как полночь, были.</v>
      <v>Последний день зимы.</v>
      <v>Туманно.</v>
      <v>Тут утро, сомневаясь постоянно</v>
      <v>в себе, стремится в полдень улизнуть</v>
      <v>и в нём скорее раствориться.</v>
      <v>Тут каждый поспешает влиться</v>
      <v>в толпу, стирающую лица.</v>
      <v>От непохожего</v>
      <v>тут всех охватывает жуть.</v>
      <v>И даже звёзды новые —</v>
      <v>как гвозди в грудь.</v>
      <v>Тут между словом и поступком связи нет.</v>
      <v>Тут всем на всё — один ответ.</v>
      <v>Тут все стесняются рифмующихся слов.</v>
      <v>Но там… Одни лишь жесты. И кивки голов.</v>
      <v>Поскольку там — прозрачные слова.</v>
      <v>И в них четыре измеренья, а не два.</v>
      <v>И там — иные божества,</v>
      <v>достигшие такого мастерства,</v>
      <v>что им достаточно одной струны, —</v>
      <v>производящей звуки тишины…</v>
      <v>Не так ли «там», скажи, у вас?</v>
      <v>И есть ли с «тут» какая-нибудь связь?</v>
      <v>У вас совсем иное, правда, «тут»?</v>
      <v>У вас «сейчас», наверное, иное?</v>
      <v>Иные страхи? Круглые, как ртуть.</v>
      <v>Но есть и слёзы ведь? И тоже раны ноют?</v>
      <v>А может — нету ничего у вас иного?</v>
      <v>Как тут давно уже ничто не ново?</v>
      <v>В ответ — ничто. В ответ — молчанье.</v>
      <v>Небытие пренебрегает жизнью,</v>
      <v>её вопросами капризными.</v>
      <v>А жизнь, напротив, суть сплошное предвещание</v>
      <v>сплошного несуществования,</v>
      <v>которому она выплачивает дань</v>
      <v>создания любого увяданьем,</v>
      <v>делами нашими, телами…</v>
      <v>Мой дорогой,</v>
      <v>так много между нами</v>
      <v>не выговорено.</v>
      <v>Но как</v>
      <v>любовь протиснешь под колпак</v>
      <v>существования? И как</v>
      <v>из «что», скажи, получишь «как»?</v>
      <v>А из души, Психеи, — Еву, тело?</v>
      <v>Из «то, что было» — «то, что есть и цело»?</v>
      <v>Как из «возможно»</v>
      <v>сделать «буду делать»?</v>
      <v>Переживание — из слова одубелого?</v>
      <v>Игру — из срама?</v>
      <v>Рифму — из простого «да»?</v>
      <v>Из больше — меньше?</v>
      <v>Лиру — из креста?</v>
      <v>И как из праха, замурованного в склепе,</v>
      <v>добыть желаний пусть и пепел?</v>
      <v>Воспоминаний</v>
      <v>чёткий профиль врезается, как рифма в речь.</v>
      <v>Воспоминанье — это мим, не смогший речью пренебречь.</v>
      <v>А помнишь ли такой вопрос: как отличить от правды ложь?</v>
      <v>Ещё — про души… Правда, что цена таким вопросам грош?</v>
      <v>Свободен ли ты там, где есть?</v>
      <v>Свобода… Что — проклятье? Лесть?</v>
      <v>А помнишь ли вопрос такой:</v>
      <v>«Как быть с опавшею листвой?»</v>
      <v>Легки, легки, как вздох Шопена,</v>
      <v>мои вопросы, но не надо отвечать.</v>
      <v>Они могильному венку замена</v>
      <v>и знак, что люди на ходу молчать —</v>
      <v>как сочиняют на ходу — не в состоянии.</v>
      <v>Насилью траурного причитания</v>
      <v>тебя подвергли. И повергли в прах,</v>
      <v>провозласив, что смертью смерть поправ…</v>
      <v>Слова. Слова. Одни слова. Ты прав.</v>
      <v>Но как ещё, скажи, сквозь время странствуя,</v>
      <v>не замечать его насилья над пространством?</v>
      <v>И как забыть — что значит жухлая листва?</v>
      <v>Что колокол по нам звонит сперва,</v>
      <v>и лишь потом — поскольку не звонить не может.</v>
      <v>…В Иерусалиме запуржило тоже.</v>
      <v>Впервые там снежит за много лет.</v>
      <v>Но снег растает скоро или нет,</v>
      <v>оставив только бусинки из слёз</v>
      <v>и тихий, как слеза, вопрос:</v>
      <v>«О, Боже, это чудо снегопада</v>
      <v>не означало ли, что Ты был рядом?»</v>
      <v>Теперь уже осталось только</v>
      <v>искать твоё лицо</v>
      <v>в рисунках облаков.</v>
      <v>Теперь — когда подведены итоги,</v>
      <v>защёлкнуто кольцо</v>
      <v>и не осталось слов,</v>
      <v>когда случилось то, чему случаться</v>
      <v>положено, — теперь уж докричаться</v>
      <v>осталось только до тебя через настилы</v>
      <v>листвы, сопревшей на твоей могиле</v>
      <v>за все века, которым счёт забыли,</v>
      <v>её земли, связавшейся из пыли</v>
      <v>надежд, которые рассеялись, но были,</v>
      <v>сомнений, ужасов, осевших в иле</v>
      <v>на дне текущих дней…</v>
      <v>Текущее терзает</v>
      <v>глаза, когда бесследно исчезает…</v>
      <v>Погост —</v>
      <v>терзанье сущего, земного. И абсурд.</v>
      <v>А в небе — возгоревшая комета.</v>
      <v>Любующиеся её дерзаньем — врут.</v>
      <v>Их, средь могил живущих, радует не это,</v>
      <v>а неизвестности примета,</v>
      <v>при том, что главное известно:</v>
      <v>живым не обойтись без мертвецов,</v>
      <v>сближенья с ними и в конце концов —</v>
      <v>надгробной лжи, что жил усопший честно.</v>
      <v>По мне, такая радость неуместна:</v>
      <v>любые мысли и любые чувства,</v>
      <v>слова, их непроизношение —</v>
      <v>союз безумия с кощунством</v>
      <v>перед лицом исчезновения.</v>
      <v>Тут — на земле — начало марта завтра.</v>
      <v>Там — у тебя — начало всех времён.</v>
      <v>Тут первый день — не просто лживость старта,</v>
      <v>но и предательство финала: он</v>
      <v>сперва сбегает во второй, потом сбегает в третий…</v>
      <v>Там — бесконечность, загнанная в сети.</v>
      <v>Бездвижность. И единство рая с адом,</v>
      <v>а вздоха с выдохом, с прощальным взглядом.</v>
      <v>Довольно! Где же это слово,</v>
      <v>после которого не надо никакого?</v>
      <v>Оно не тут.</v>
      <v>????????</v>
      <v>Всё ясно без него — не нужен суд.</v>
      <v>Всё ясно, как в сказаньях древних эллинов.</v>
      <v>И, как в Левите, жёстко всё расстелено.</v>
      <v>Довольно же всего!</v>
      <v>Тоскливых шествий!</v>
      <v>Жестокости Его!</v>
      <v>И нашей лести!</v>
      <v>Соборов благовонных вместе</v>
      <v>с прикрывшимися чёрными сутанами</v>
      <v>Его рабами — шарлатанами</v>
      <v>и сутенёрами, которые</v>
      <v>движенье губ считают разговором.</v>
      <v>Довольно умиляться и Рахилью:</v>
      <v>от нелюбви, смотри, исчахла Лия!</v>
      <v>Довольно обо всём —</v>
      <v>довольно о смертях,</v>
      <v>довольно о печалях, жизнях,</v>
      <v>довольно о вчерашних днях,</v>
      <v>о нынешних, грядущих, лишних.</v>
      <v>Забудь про всё.</v>
      <v>Молчи почти всегда.</v>
      <v>На все вопросы — всем один ответ,</v>
      <v>который знают дети:</v>
      <v>«Да!»</v>
      <v>А лучше так же кратко: «Нет!»</v>
      <v>К чему способность помнить, если</v>
      <v>воображение и память — в вечной ссоре?</v>
      <v>И есть ли смысл и правда есть ли</v>
      <v>в обрывках прежних разговоров?</v>
      <v>«Чего желаешь?»</v>
      <v>«Быть забытым. Всеми. Не тобой».</v>
      <v>«А что пытаешься увидеть?»</v>
      <v>«Красок первый слой».</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v>«Услышать?»</v>
      <v>«Голос твой: Не поступись собой!»</v>
      <v>«Что будешь делать?»</v>
      <v>«Что ещё — я буду ждать».</v>
      <v>«Кого?»</v>
      <v>«Кого ещё — Мессию. Благодать».</v>
      <v>«А долго ль будешь ждать?»</v>
      <v>«Покуда Он —</v>
      <v>неуловимый, словно сон, —</v>
      <v>не воплотится до конца</v>
      <v>в неотразимого живца.</v>
      <v>Покуда все не выйдут сроки».</v>
      <v>«А на какой Он прячется дороге?»</v>
      <v>«Не прячется: сидит и ждёт».</v>
      <v>«Но где?»</v>
      <v>«За горизонтом. У ворот».</v>
      <v>«Когда придёт?»</v>
      <v>«Того, что много, станет мало, — вот когда!»</v>
      <v>«И — думаешь — придёт?»</v>
      <v>«О, да!»</v>
      <v>«Чего желаешь ты?»</v>
      <v>«Влюбляться».</v>
      <v>«Что есть любовь?»</v>
      <v>«Что — как не целоваться, обниматься!»</v>
      <v>«Что будешь делать, если жить без небылиц?»</v>
      <v>«К тебе взмывать, как к небу — стая птиц,</v>
      <v>разняв себя на тысячу частиц».</v>
      <v>«Как скоро же, скажи опять, объявится?»</v>
      <v>«О, скоро, скоро! После тысячи объятий».</v>
     </stanza>
    </poem>
    <p>1992</p>
    <p>(Пер. Нодар Джин)</p>
   </section>
  </section>
  <section>
   <title>
    <p>ЗА ЧЕРТОЮ ВИДИМОСТИ</p>
   </title>
   <poem>
    <stanza>
     <v>Не желай всего того, что хочешь,</v>
     <v>пожалей хотя б одно желанье.</v>
     <v>Размечтавшись одинокой ночью,</v>
     <v>не мечтай хоть одного мечтанья.</v>
     <v>Не твори всего, к чему готова.</v>
     <v>И не всем позволь надеждам сбыться.</v>
     <v>И несказанным оставь хоть слово.</v>
     <v>И не все вяжи узлы на спице.</v>
     <v>Не-существование прекрасно:</v>
     <v>то, что быть пришло, — пришло уйти.</v>
     <v>И присутствием своим напрасным</v>
     <v>тех, кто свят, — уйди — не тяготи.</v>
     <v>Не желай всего, что есть, поскольку</v>
     <v>всё, что существует в эти дни,</v>
     <v>есть не всё. Глотая слёзы, толику</v>
     <v>не таи: одну хоть урони.</v>
    </stanza>
   </poem>
   <p>1991</p>
   <p>(Пер. Нодар Джин)</p>
  </section>
  <section>
   <title>
    <p>СУМЕРКИ</p>
   </title>
   <poem>
    <stanza>
     <v>К окончанию дня навещает меня</v>
     <v>ощущенье, что я — это вовсе не я,</v>
     <v>а старик в девятом десятке.</v>
     <v>Или женщина после схватки</v>
     <v>родовой. Или поступью шаткой</v>
     <v>уходящая в стойло лошадка.</v>
     <v>Или воин, уставший от схватки</v>
     <v>боевой. Или солнце, украдкой</v>
     <v>проглянувшее сквозь накладки</v>
     <v>из густых облаков. Или гадкий,</v>
     <v>на затёртой открытый закладке,</v>
     <v>межсупружеский спор. Или гладкий</v>
     <v>пацифист, неприемлющий падкий</v>
     <v>на насилие мир. Или краткий</v>
     <v>вечер, — ночи желанной зачатки.</v>
    </stanza>
   </poem>
   <p>(Пер. Нодар Джин)</p>
  </section>
  <section>
   <title>
    <p>КОГДА БЫ Я МОГЛА…</p>
   </title>
   <poem>
    <stanza>
     <v>Когда бы ночь умела делать я из дня,</v>
     <v>а из воды — вино… Когда бы я</v>
     <v>умела тех, кто умер, оживить</v>
     <v>и всех потом на танец пригласить,</v>
     <v>то разве ты не стал бы утверждать:</v>
     <v>Она весь мир способна заново начать!</v>
     <v>Для каждой женщины мужчину сотворить,</v>
     <v>и каждую болезнь заговорить,</v>
     <v>и каждого уговорить не лгать</v>
     <v>когда б могла — тебе осталось бы сказать:</v>
     <v>Она весь мир способна заново начать!</v>
     <v>Когда бы явью оборачивать мечты,</v>
     <v>а скуку — праздником весёлым красоты</v>
     <v>могла я, и предчувствие беды</v>
     <v>прогнать глотком живительной воды,</v>
     <v>то разве ты не стал бы повторять:</v>
     <v>Она весь мир способна заново начать!</v>
    </stanza>
   </poem>
   <p>(Пер. Нодар Джин)</p>
  </section>
  <section>
   <title>
    <p>КАЛЕЙДОСКОП</p>
   </title>
   <epigraph>
    <p>Отцу</p>
   </epigraph>
   <poem>
    <stanza>
     <v>Я в будущее шла — не странствовала — всегда</v>
     <v>кратчайшим из путей</v>
     <v>и битву времени с пространством звала пустейшей из затей.</v>
     <v>Но что ни путь туда — всекратно в тупик сбегался он. А там</v>
     <v>одна дорога лишь — обратно в прошлое, к годам</v>
     <v>в моём калейдоскопе. В нём былое сложено в надежду.</v>
     <v>Воспоминания — в узор зелёных троп, бегущих между</v>
     <v>резцами скал, рассёкших в небе синие его теченья.</v>
     <v>В морскую гладь, неосквернённую, как словом —</v>
     <v>помышленье.</v>
     <v>Пусть небоскрёбы Рима Нового, Нью-Йорка,</v>
     <v>так надменны, —</v>
     <v>в калейдоскопе зримых чувств былого выцветшие стены</v>
     <v>им не подмять, как невозможно перещеголять простое,</v>
     <v>как вне сиреневого царства правды не найти покоя…</v>
     <v>На куполе на золотом воркует утром голубица:</v>
     <v>«Возрадуйтесь! Мессия соизволил объявиться!»</v>
     <v>Не в Рим, — в былое что ни путь. К сиреневым его</v>
     <v>границам.</v>
    </stanza>
   </poem>
   <p>(Пер. Нодар Джин)</p>
  </section>
  <section>
   <title>
    <p>ЭКСПРОМТ</p>
   </title>
   <poem>
    <stanza>
     <v>Представь себе улицу,</v>
     <v>на ней — деревья,</v>
     <v>деревьям определений нет.</v>
     <v>Представь себе слякоть, —</v>
     <v>как постепенно</v>
     <v>в слякоть превращается снег.</v>
     <v>Представь себе время, —</v>
     <v>его измеряешь</v>
     <v>эхом собственных шагов.</v>
     <v>Слова, — как они не сказаны мимом.</v>
     <v>Шепот — как в крик превратился незримый.</v>
     <v>Страх, улетучившийся во сне.</v>
     <v>Представь бесконечную линию точек.</v>
     <v>Себя — неожиданной рифмою точной.</v>
     <v>Двое в комнате.</v>
     <v>Зимний полдень.</v>
     <v>В природе мятою пахнет вроде.</v>
     <v>Двое в комнате.</v>
     <v>Зимняя полночь.</v>
     <v>Пианино в воде. Чёрно-белые волны.</v>
     <v>Представь пустую, пустую улицу.</v>
     <v>Тихий, тихий ноябрь сутулится.</v>
     <v>Представь себя опавшим листиком,</v>
     <v>Который не вспомнится даже мистикам.</v>
     <v>Во мраке слова обретают вес.</v>
     <v>Мысль оползает — за коркою корка.</v>
     <v>Верхний, самый летучий срез</v>
     <v>Стал молитвой-недоговоркой.</v>
     <v>В отчий, уже позабытый дом</v>
     <v>Не возвращается Блудный Сын.</v>
     <v>В помышленьи беспечном своем</v>
     <v>Уходит дальше в бескрайнюю синь.</v>
    </stanza>
   </poem>
   <p>(Пер. Нодар Джин)</p>
  </section>
  <section>
   <title>
    <p>ПЕСНЯ О НЕПРИКАЯННОСТИ</p>
   </title>
   <poem>
    <stanza>
     <v>Жить бы — как на японской гравюре:</v>
     <v>чёткий рисунок и цвет.</v>
     <v>Роса. Прохлада. Жить не щурясь.</v>
     <v>Не тем, чего нет.</v>
     <v>Время от времени,</v>
     <v>время от времени</v>
     <v>я никакого не знаю бремени,</v>
     <v>но иногда — беда ли, вина —</v>
     <v>мне уже не хватает вина.</v>
     <v>Жить — как среди чумы или пира</v>
     <v>жили герои в пьесах Шекспира.</v>
     <v>Из клетки глядеть на непойманных птиц.</v>
     <v>Из глины лепить солдат-неубийц.</v>
     <v>Время от времени, время от времени</v>
     <v>всё у меня в порядке.</v>
     <v>Но порой мне этот порядок</v>
     <v>кажется гадким.</v>
     <v>Жить — как среди взрослых людей:</v>
     <v>мелкие сделки с совестью.</v>
     <v>Завидовать прямодушью детей.</v>
     <v>«Нет печальнее повести…»</v>
     <v>Время от времени, время от времени</v>
     <v>мне хорошо с человеческим племенем,</v>
     <v>хоть и ночью помню, и днём —</v>
     <v>медленно с племенем и гниём.</v>
     <v>Жить в золотых песках у моря</v>
     <v>синего, рядом — седые горы,</v>
     <v>перебирая волну за волной:</v>
     <v>чёт ли — придёшь — или жить одной?</v>
     <v>Время от времени, время от времени</v>
     <v>вспомню — умею ждать,</v>
     <v>но порой не хватает времени</v>
     <v>уметь или вспоминать.</v>
     <v>Жить бы как птицы живут и звери, —</v>
     <v>без иллюзии, без веры,</v>
     <v>будто радость способна длиться,</v>
     <v>а конец — не объявиться.</v>
     <v>Знаю, бывают и исключения:</v>
     <v>платье кружевного плетения,</v>
     <v>сапоги из кожи дублёной,</v>
     <v>запах белоснежных пионов,</v>
     <v>и одна — сквозная, как нить, —</v>
     <v>мысль: кого бы теперь пристрелить?</v>
     <v>Жить — как когда-то жили цыгане.</v>
     <v>Ночь. Костёр. Туман.</v>
     <v>Сладостное самоотрицанье.</v>
     <v>Несходящий дурман.</v>
     <v>Желание петь: песнею стать бы.</v>
     <v>Плакать со слабой будучи храброй.</v>
    </stanza>
    <stanza>
     <v>Время от времени, время от времени</v>
     <v>дробь барабанная — да по темени.</v>
     <v>Чаще же — как бывало встарь —</v>
     <v>только стоны пьяных гитар.</v>
     <v>Жить — как узоры в калейдоскопе:</v>
     <v>пребражения.</v>
     <v>Кто я — белая, чёрная? Обе.</v>
     <v>Сон мой — снов спряженье.</v>
     <v>Хамелеон мне настроение</v>
     <v>дал бы своё, а кошка бы — зрение.</v>
     <v>И добыть бы ещё сновидение,</v>
     <v>которое мне не снилось.</v>
     <v>Время от времени, время от времени</v>
     <v>суетливых боюсь сомнений.</v>
     <v>А иногда — нагого стыда</v>
     <v>неодолимой силы.</v>
     <v>Жить в неприкаявшемся пространстве</v>
     <v>меланхолией вечных странствий,</v>
     <v>стремлением всех полюбить, — любого,</v>
     <v>в старом времени или новом.</v>
     <v>В самую грязную яму свалиться,</v>
     <v>к самому чистому свету пробиться…</v>
     <v>Вяжет язык вино шампанское —</v>
     <v>привкус стронция.</v>
     <v>Слепнут глаза от платья цыганского</v>
     <v>днём у солнца.</v>
     <v>Ночью же старики о погибели шепчут по-прежнему —</v>
     <v>под шелест волны, отраженье луны ласкающей нежно.</v>
    </stanza>
   </poem>
   <p>(Пер. Нодар Джин)</p>
  </section>
  <section>
   <title>
    <p>ОКНО</p>
   </title>
   <poem>
    <stanza>
     <v>Окно, мельчайшим дождём окроплённое, —</v>
     <v>как только что начатый холст Сёра.</v>
     <v>Прозрачный. Влага словно приклеена.</v>
     <v>Не движется. Не мокра.</v>
     <v>За исключеньем единственной капли.</v>
     <v>Она на стекле разбухает, круглится,</v>
     <v>напоминая слезинку стыда:</v>
     <v>всё начинает светиться, искриться</v>
     <v>в ней. Дробится звезда.</v>
     <v>Ночь целиком уместилась в капле:</v>
     <v>от жары ошалевшая мошкара</v>
     <v>мечется в жёлтом, ослабленном</v>
     <v>свечении фонаря-шара.</v>
     <v>То ли пристыженно, то ли нежно</v>
     <v>шар мерцает, как минерал</v>
     <v>драгоценный, в заснеженных</v>
     <v>укрывающийся горах,</v>
     <v>которые завершаются в небе острыми колпаками льда…</v>
     <v>И когда потом собравшаяся в капле той вода</v>
     <v>начнёт сползать, — за нею прямая борозда, —</v>
     <v>она внезапно на мгновенье ока</v>
     <v>блеснет в окне, обдав его, как током,</v>
     <v>неясным страхом. В нём мы и являем</v>
     <v>себе себя… И исчезаем.</v>
    </stanza>
   </poem>
   <p>(Пер. Нодар Джин)</p>
  </section>
  <section>
   <title>
    <p>РЕЗУЛЬТАТ</p>
   </title>
   <poem>
    <stanza>
     <v>Говорить?</v>
     <v>Тогда — о том, что случилось!</v>
     <v>Что сквозь пальцы, как ящерица, ушло —</v>
     <v>Просочилось и суглинистым илом</v>
     <v>Навеки в сердце пришло-залегло.</v>
     <v>Говорю с тобой в этот зимний полдень.</v>
     <v>Ты не слышишь, — но в том вини не меня.</v>
     <v>Говорю из страны, где в имперском золоте</v>
     <v>Тлеют дни, а не страхи дня.</v>
     <v>Говорю — как вода говорит с дуновением.</v>
     <v>На душе моей — несходящая рябь.</v>
     <v>У тебя и рифмы в стихотворениях</v>
     <v>Плывут, как из вены кровь, — говорят.</v>
     <v>Говорю с тобой, — как больные с болью.</v>
     <v>Я одна. Вокруг — тишина одна.</v>
     <v>Говорю — как во время того застолья</v>
     <v>Говорили при Нём с бокалом вина.</v>
     <v>Говорю с тобой — как журавль сказал бы,</v>
     <v>Что ему не лететь: побили крыла.</v>
     <v>Говорю строкой печали, — не жалобы.</v>
     <v>Говорю слова — как вершат дела.</v>
     <v>Я слагаю их из последних звуков.</v>
     <v>Говорю тебе — говорить спешу.</v>
     <v>Ибо вижу нож. Ибо вижу руку.</v>
     <v>Говорю с тобой. Остальное — шум.</v>
    </stanza>
   </poem>
   <p>(Пер. Нодар Джин)</p>
  </section>
 </body>
 <binary id="cover.jpg" content-type="image/jpg">/9j/4AAQSkZJRgABAQEASABIAAD/7QpuUGhvdG9zaG9wIDMuMAA4QklNA+0AAAAAABAASAAA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</binary>
</FictionBook>
