<?xml version="1.0" encoding="windows-1251"?>
<FictionBook xmlns="http://www.gribuser.ru/xml/fictionbook/2.0" xmlns:l="http://www.w3.org/1999/xlink">
 <description>
  <title-info>
   <genre>prose_classic</genre>
   <author>
    <first-name>Франц</first-name>
    <last-name>Кафка</last-name>
   </author>
   <book-title>1919 Сельский врач (сборник)</book-title>
   <annotation>
    <p>Сборник «Сельский врач» (Ein Landarzt. Kleine Erz&#228;luhngen) вышел в 1919 году. В основном он составлен из произведений первой половины 1917г. Некоторые новеллы и рассказы сборника были опубликованы ранее.</p>
   </annotation>
   <date>1919</date>
   <coverpage>
    <image l:href="#doc2fb_image_02000001.jpg"/></coverpage>
   <lang>RU</lang>
   <src-lang>DE</src-lang>
   <translator>
    <first-name>Ревекка</first-name>
    <last-name>Гальперина</last-name>
   </translator>
   <translator>
    <first-name>Соломон</first-name>
    <middle-name>Константинович</middle-name>
    <last-name>Апт</last-name>
   </translator>
   <translator>
    <first-name>А.</first-name>
    <last-name>Тарасов</last-name>
   </translator>
   <translator>
    <first-name>Герберт</first-name>
    <last-name>Ноткин</last-name>
   </translator>
   <translator>
    <first-name>Л.</first-name>
    <last-name>Чернова</last-name>
   </translator>
  </title-info>
  <document-info>
   <author>
    <first-name>Andrey</first-name>
    <last-name></last-name>
    <nickname>bokonon</nickname>
   </author>
   <program-used>doc2fb+FBE</program-used>
   <date>2009-07-12</date>
   <src-url>http://www.kafka.ru/text/</src-url>
   <id>38490BF7-4003-4592-AC4F-7A6A89B60313</id>
   <version>2.0</version>
  </document-info>
 </description>
 <body>
  <title>
   <p><strong>Franz Kafka</strong></p>
   <p><strong>Сельский врач [Ein Landarzt]</strong></p>
  </title>
  <section>
   <title>
    <p>СЕЛЬСКИЙ ВРАЧ</p>
   </title>
   <section>
    <title>
     <p>1. НОВЫЙ АДВОКАТ</p>
    </title>
    <p>В наших рядах объявился новый адвокат – д-р Буцефал. Мало что в его наружности напоминает время, когда он был боевым конем Александра Македонского. Однако люди сведущие кое-что и замечают. А недавно в парадном подъезде суда я даже видел, как простоватый служитель наметанным глазом скромного, но усердного завсегдатая скачек с восхищением следил за адвокатом, когда тот, подрагивая ляжками, звенящим шагом поднимался по мраморной лестнице ступенька за ступенькой.</p>
    <p>В общем коллегия адвокатов одобряет включение Буцефала в наше сословие. С редким пониманием люди говорят себе, что Буцефалу трудно при нынешних порядках и он уже хотя бы поэтому, не говоря о его всемирно-историческом значении, заслуживает участия. В наше время, согласитесь, нет великого Александра. Убивать, правда, и у нас умеют; искусство пронзить копьем друга через банкетный стол тоже достаточно привилось; и многим тесно в Македонии, они проклинают Филиппа-отца, но никому, никому не дано повести нас в Индию. Уже и тогда ворота в Индию были недостижимы, но по крайней мере дорогу указывал царский меч. Ныне ворота перенесены в другое место – дальше и выше, – но никто не укажет вам дороги; меч вы увидите в руках у многих, но они только размахивают им, и взгляд, готовый устремиться следом, теряется и никнет.</p>
    <p>Поэтому всего разумнее поступить, как Буцефал, – погрузиться в книги законов. Сам себе господин, свободный от шенкелей властительного всадника, он при тихом свете лампы, далеко от гула Александровых боев, читает и перелистывает страницы наших древних фолиантов.</p>
    <p><emphasis>Перевод Р.Гальпериной</emphasis></p>
   </section>
   <section>
    <title>
     <p>2. СЕЛЬСКИЙ ВРАЧ</p>
    </title>
    <p>Я был в крайнем затруднении; надо было срочно выезжать; в деревне за десять миль ждал меня тяжелобольной; на всем пространстве между ним и мною мела непроглядная вьюга; у меня имелась повозка, легкая, на высоких колесах, как раз то, что нужно для наших сельских дорог; запахнувшись в шубу, с саквояжиком в руке, я стоял среди двора, готовый ехать; но лошади, лошади у меня не было! Моя собственная лошадка, не выдержав тягот и лишений этой суровой зимы, околела прошлой ночью; служанка бросилась в деревню поискать, не даст ли мне кто коня; безнадежная попытка, как я и предвидел, – и все гуще заносимый снегом и все больше цепенея в неподвижности, я бесцельно стоял и ждал. Но вот и служанка, одна; она еще в воротах помахала мне фонарем; ну еще бы, сейчас да в такую дорогу разве кто одолжит мне лошадь! Я еще раз прошелся по двору, но так ничего и не придумал; озабоченный, я по рассеянности толкнул ногой шаткую дверцу, ведущую в заброшенный свиной хлев. Она открылась и захлопала на петлях. Из хлева понесло теплом и словно бы лошадиным духом. Тусклый фонарь качался на веревке, подвешенной к потолку. В низеньком чуланчике, согнувшись в три погибели, сидел какой-то дюжий малый, он повернулся и уставил на меня свои голубые глаза.</p>
    <p>— Прикажете запрягать? – спросил он, выползая на четвереньках.</p>
    <p>Я не знал, что ответить, и только нагнулся поглядеть, нет ли там еще чего. Служанка стояла рядом.</p>
    <p>— Богачу и невдомек, что у него припасено в хозяйстве, – сказала она, и оба мы засмеялись.</p>
    <p>— Э-гей, Братец, э-гей, Сестричка! – крикнул конюх, и два могучих коня, прижав ноги к брюху и клоня точеные головы, как это делают верблюды, играя крутыми боками, едва-едва друг за дружкой протиснулись в дверной проем. И сразу же выпрямились на. высоких ногах; от их лоснящейся шерсти валил густой пар.</p>
    <p>— Помоги ему, – сказал я, и услужливая девушка поспешила подать конюху сбрую.</p>
    <p>Но едва она подошла, как он обхватил ее и прижался лицом к ее лицу. Девушка вскрикнула и бросилась ко мне; на щеке ее красными рубцами отпечатались два ряда зубов.</p>
    <p>— Ах, скотина! – крикнул я в ярости. – Кнута захотел?</p>
    <p>И тут же спохватился, что этот человек мне совсем незнаком, что я не знаю, откуда он взялся, и что он сам вызвался мне помочь, когда все другие отказались. Словно угадав мои мысли, конюх пропустил угрозу мимо ушей и, все еще занятый лошадьми, на мгновение обернулся ко мне.</p>
    <p>— Садитесь, – сказал он; и в самом деле, все готово. На такой отличной упряжке, как я замечаю, мне еще не приходилось выезжать, и я охотно сажусь.</p>
    <p>— Править буду я сам, ты не знаешь дороги, – заявляю я.</p>
    <p>— А как же, я и не поеду с вами, – говорит он, – останусь с Розой.</p>
    <p>— Нет! – вскричала Роза и в страшном предчувствии своей неотвратимой участи кинулась в дом; я слышу, как бренчит цепочка, которой она закладывает дверь, слышу, как щелкает замок; вижу, как, скрываясь от погони, она тушит огонь в прихожей, а затем и в других комнатах.</p>
    <p>— Ты едешь со мной, – говорю я конюху, – или я откажусь от поездки, как она ни нужна. Уж не вообразил ли ты, что я отдам девушку в уплату за услугу?</p>
    <p>— Эй, залетные! – крикнул он, хлопнул в ладоши и повозку помчало, как несет щепку быстрым течением; я еще слышу, как дверь дома трещит и рассыпается под ударами конюха, и тут равномерный пронзительный свист оглушает все мои чувства, наполняя глаза и уши. Но это длится лишь мгновение; не успеваю оглянуться, как я уже у цели, словно ворота моей усадьбы открываются прямо во двор больного; лошади стоят смирно; вьюга утихла; светит луна; отец и мать больного выходят мне навстречу; за ними бежит его сестра, меня чуть ли не на руках выносят из повозки; я не понимаю их сбивчивых объяснений; в комнате больного нечем дышать; щелястая печь дымит; я решаю открыть окно, но сперва хочу осмотреть больного. Это худенький мальчик, без рубашки, температура нормальная, не высокая и не низкая, глаза пустые, он высовывается из-под пуховой перинки, обнимает меня за шею и шепчет на ухо:</p>
    <p>— Доктор, позволь мне умереть.</p>
    <p>Я оглядываюсь; никто этого не слышал; родители стоят молча, понурясь и ждут моего приговора; сестра принесла стул для саквояжика. Я открываю его и роюсь в инструментах; мальчик поминутно тянется ко мне рукой с кровати, напоминая о своей просьбе; я беру пинцет, проверяю его при свете свечи и кладу обратно. «Да, – думаю я в кощунственном исступлении, – именно в таких случаях приходят на помощь боги, они посылают нужную тебе лошадь, а заодно впопыхах вторую, и уже без всякой нужды разоряются на конюха...» И только тут вспоминаю Розу; что делать, как спасти ее, как вытащить из-под этого конюха – в десяти милях от дома, с лошадьми, в которых сам черт вселился? С лошадьми, которые каким-то образом ослабили постромки, а теперь неведомо как распахнули снаружи окна; обе просунули головы в комнату и, невзирая на переполох во всем семействе, разглядывают больного. «Сейчас же еду домой», – решаю я, словно лошади меня зовут, но позволяю сестре больного, которой кажется, что я оглушен духотой, снять с меня шубу. Передо мной ставят стаканчик рому, старик треплет меня по плечу – столь великая жертва дает ему право на фамильярность. Я качаю головой; от предстоящего разговора с этим утлым старичком меня заранее мутит; только поэтому предпочитаю я не пить. Мать стоит у постели и манит меня; я послушно прикладываю голову к груди больного, – между тем как одна из лошадей звонко ржет, задрав морду к потолку, – и мальчик вздрагивает от прикосновения моей мокрой бороды. Все так, как я и предвидел: мальчик здоров, разве что слегка малокровен, заботливая мамаша чересчур усердно накачивает его кофе; тем не менее он здоров, следовало бы тумаком гнать его из постели. Но я не берусь никого воспитывать, пусть валяется! Я назначен сюда районными властями и честно тружусь, можно даже сказать – через край. Хоть мне платят гроши, я охотно, не щадя себя, помогаю бедным. А тут еще забота о Розе, мальчик, пожалуй, прав, да и мне впору умереть. Что мне делать здесь этой нескончаемой зимой?! Лошадь моя пала, и никто в деревне не одолжит мне свою. Приходится в свинарнике добывать себе упряжку; не подвернись мне эти лошади, я поскакал бы на свиньях. Вот как обстоит дело! Я киваю семейству. Они не знают о моих горестях, а расскажи им – не поверят. Рецепты выписывать нетрудно, трудно сговориться с людьми. Что ж, пора кончать визит, снова меня зря потревожили, ну да мне не привыкать стать, при помощи моего ночного колокольчика меня терзает вся округа, а на этот раз пришлось поступиться даже Розой, этой милой девушкой, – сколько лет она у меня в доме, а я ее едва замечал – нет, эта жертва чересчур велика, и я пускаю в ход самые изощренные доводы, чтобы как-то себя урезонить и не наброситься на людей, которые при всем желании не могут вернуть мне Розу. Но когда я захлопываю саквояжик и кивком прошу подать мне шубу, между тем как семейство стоит и ждет – отец обнюхивает, стаканчик рома, он все еще держит его в руке, мать, по-видимому глубоко разочарованная – но чего, собственно, хотят эти люди? – со слезами на глазах кусает губы, а сестра помахивает полотенцем, насквозь пропитанным кровью, – у меня возникает сомнение, а не болен ли в самом деле мальчик? Я подхожу, он улыбается мне навстречу, словно я несу ему крепчайшего бульону, – ах, а теперь заржали обе лошади, возможно, они призваны свыше наставить меня при осмотре больного – и тут я вижу: мальчик действительно болен. На правом боку, в области бедра, у него открытая рана в ладонь величиной. Отливая всеми оттенками розового, темная в глубине и постепенно светлея к краям, с мелко-пупырчатой тканью и неравномерными сгустками крови, она зияет, как рудничный карьер. Но это лишь на расстоянии. Вблизи я вижу, что у больного осложнение. Тут такое творится, что только руками разведешь. Черви длиной и толщиной в мизинец, розовые, да еще и вымазанные в крови, копошатся в глубине раны, извиваясь на своих многочисленных ножках и поднимая к свету белые головки. Бедный мальчик, тебе нельзя помочь! Я обнаружил у тебя большую рану; этот пагубный цветок на бедре станет твоей гибелью. Все семейство счастливо, оно видит, что я не бездействую; сестра докладывает это матери, мать – отцу, отец – соседям, видно, как в лучах луны они на цыпочках, балансируя распростертыми руками, тянутся в открытые двери.</p>
    <p>— Ты спасешь меня? – рыдая, шепчет мальчик, потрясенный ужасным видом этих тварей в его ране.</p>
    <p>Таковы люди в наших краях. Они требуют от врача невозможного. Старую веру они утратили, священник заперся у себя в четырех стенах и рвет в клочья церковные облачения; нынче ждут чудес от врача, от слабых рук хирурга. Что ж, как вам угодно, сам я в святые не напрашивался; хотите принести меня в жертву своей вере – я и на это готов; да и на что могу я надеяться, я, старый сельский врач, лишившийся своей служанки? Все в сборе, семья и старейшины деревни, они раздевают меня; хор школьников во главе с учителем выстраивается перед домом и на самую незатейливую мелодию поет:</p>
    <poem>
     <stanza>
      <v>Разденьте его, и он исцелит,</v>
      <v>А не исцелит, так убейте!</v>
      <v>Ведь это врач, всего лишь врач...</v>
     </stanza>
    </poem>
    <p>И вот я перед ними нагой; запустив пальцы в бороду, спокойно, со склоненной головою, гляжу я на этих людей. Ничто меня не трогает, я чувствую себя выше их и радуюсь своему превосходству, хоть мне от него не легче, так как они берут меня за голову и за ноги и относят в постель. К стене, с той стороны, где рана, кладут меня. А потом все выходят из комнаты; дверь закрывается; пение смолкает; тучи заволакивают луну; я лежу под теплым одеялом; смутно маячат лошадиные головы в проемах окон.</p>
    <p>— Знаешь, – шепчет больной мне на ухо, – а ведь я тебе не верю. Ты такой же незадачливый, как я, ты и сам на ногах не держишься. Чем помочь, ты еще стеснил меня на смертном ложе! Так и хочется выцарапать тебе глаза.</p>
    <p>— Ты прав, – говорю я, – и это позор! А ведь я еще и врач! Что же делать? Поверь, и мне нелегко.</p>
    <p>— И с таким ответом прикажешь мне мириться? Но такова моя судьба – со всем мириться. Хорошенькой раной наградили меня родители; и это все мое снаряжение.</p>
    <p>— Мой юный друг, – говорю я, – ты не прав; тебе недостает широты кругозора. Я, побывавший у постели всех больных в нашей округе, говорю тебе – твоя рана сущий пустяк: два удара топором под острым углом. Многие бы с радостью подставили бедро, но они только смутно слышат удары топора в лесу и не приближаются.</p>
    <p>— Это в самом деле так или я брежу? Ты не обманываешь больного?</p>
    <p>— Это истинная правда; возьми же с собою туда честное слово сельского врача.</p>
    <p>И он взял его – и затих. Но пора было думать о моем спасении. Лошади по-прежнему верно стояли на посту. Я собрал в охапку платье, шубу и саквояжик; одеваться я не стал, это бы меня задержало; если лошади помчат отсюда с такой же быстротой, как сюда, я, можно сказать, пересяду из этой кровати в свою. Одна из лошадей послушно отошла от окна: я кинул свой узел в коляску; шуба пролетела мимо и только рукавом зацепилась за какой-то крючок. Ничего, сойдет. Вскакиваю на лошадь. Упряжь волочится по земле, лошади еле связаны друг с другом, коляска треплется из стороны в сторону, шуба последней бороздит снег.</p>
    <p>— Эй, залетные! – кричу, но какое там: медленно, словно дряхлые старики, тащимся мы по снежной пустыне; долго еще провожает нас новая, но уже запоздалая песенка детей:</p>
    <poem>
     <stanza>
      <v>Веселитесь, пациенты, </v>
      <v>Доктор с вами лег в постель!</v>
     </stanza>
    </poem>
    <p>Этак мне уже не вернуться домой; на моей обширной практике можно поставить крест; мой преемник меня ограбит, хоть и безо всякой пользы, ведь ему меня не заменить; в доме у меня заправляет свирепый конюх; Роза в его власти; мне страшно и думать об этом. Голый, выставленный на мороз нашего злосчастного века, с земной коляской и неземными лошадьми, мыкаюсь я, старый человек, по свету. Шуба моя свисает с коляски, но мне ее не достать, и никто из этой проворной сволочи, моих пациентов, пальцем не шевельнет, чтобы ее поднять. Обманут! Обманут! Послушался ложной тревоги моего ночного колокольчика – и дела уже не поправишь!</p>
    <p><emphasis>Перевод Р.Гальпериной</emphasis></p>
   </section>
   <section>
    <title>
     <p>3. НА ГАЛЕРЕЕ</p>
    </title>
    <p>Если бы какую-нибудь хилую, чахоточную наездницу на кляче месяцами без перерыва гонял бичом перед неутомимой публикой по кругу манежа безжалостный хозяин, заставляя ее вертеться на лошади, посылать воздушные поцелуи, покачивать корпусом, и если бы эта игра под непрерывный гул оркестра и вентиляторов так и продолжалась в открывающемся все дальше туманном будущем под замирающее и вновь нарастающее хлопанье ладоней, которые на самом-то деле совсем не ладони, а паровые молоты, – тогда, может быть, какой-нибудь молодой галерочный зритель метнулся бы вниз по длинной лестнице через все ярусы, ринулся на манеж, крикнул бы «Стойте!» сквозь фанфары всегда подлаживающегося оркестра.</p>
    <p>Но поскольку это не так, а красивая дама, белая и румяная, влетает сквозь занавес, который распахивают перед ней гордые униформисты; а директор, преданно ища ее взгляда, так и льнет к ней покорным животным; заботливо подсаживая ее на сивого в яблоках, словно она – его любимица внучка, отправляющаяся в опасное путешествие; никак не может решиться дать знак бичом; наконец, превозмогая себя, щелкает им; бежит с открытым ртом рядом с лошадью; следит в оба за прыжками наездницы; не может надивиться ее мастерству; пытается предостеречь ее английскими возгласами; яростно призывает держащих обручи конюхов быть предельно внимательными; перед большим сальто-мортале заклинает, воздев руки, умолкнуть оркестр; наконец снимает малышку с дрожащей лошади, целует в обе щеки и не может удовлетвориться никакими овациями публики; а сама наездница, поддерживаемая им, вытянувшись на цыпочках, в клубах пыли, с распростертыми руками, с запрокинутой головкой, хочет разделить свое счастье со всем цирком, – поскольку это так, галерочный зритель кладет лицо на барьер и, утопая в заключительном марше, как в тяжелом сне, плачет, сам не зная того.</p>
    <p><emphasis>Перевод </emphasis><emphasis>C.Апта</emphasis></p>
   </section>
   <section>
    <title>
     <p>4. СТАРИННАЯ ЗАПИСЬ</p>
    </title>
    <p>Боюсь, что в обороне нашего отечества многое упущено. До сей поры мы об этом не думали, каждый был занят своим делом, однако последние события вселяют в нас тревогу.</p>
    <p>Я держу сапожную мастерскую на площади перед дворцом. Едва я спозаранок открываю лавку, как вижу, что входы во все прилегающие улицы заняты вооруженными воинами. Но это не наши солдаты, а, должно быть, кочевники с севера. Каким-то непостижимым образом они достигли столицы, хоть она и стоит далеко от рубежей. Так или иначе, они здесь; и сдается мне, число их с каждым днем растет.</p>
    <p>Верные своему обычаю, они располагаются под открытым небом, домами же гнушаются. Единственное их занятие – оттачивать мечи, заострять стрелы и объезжать коней. Эту тихую площадь, которую мы от века содержим с боязливым попечением, они поистине превратили в конюшню. Мы иногда еще выбегаем из своих лавок, чтобы убрать самую омерзительную грязь, но раз от разу все реже; ведь наши труды пропадают даром, и мы рискуем попасть под копыта полудиких лошадей или под удары плети.</p>
    <p>Говорить с кочевниками невозможно. Нашего языка они не знают, а своего у них как будто и нет. Между собой они объясняются, как галки. Все время доносится к нам их галочий грай. Наш уклад, наши установления им столь же непонятны, как и безразличны. Поэтому они даже знаки отказываются понимать. Хоть челюсть себе свихни, хоть выверни руки в суставах, они тебя не поняли и ни за что не поймут. Зато они горазды гримасничать, вращать глазными белками и брызгать слюной – однако это не значит, что они хотят что-то сказать вам или даже испугать; это их естество. Что ни понадобится – берут. И не то чтобы применяли насилие. Нет, мы сами отходим в сторонку и все им оставляем.</p>
    <p>Моими запасами они тоже поживились, отобрав что получше. Но я не вправе роптать, когда вижу, каково приходится хозяину мясной, что напротив, через площадь. Едва он привозит товар, как кочевники рвут его из рук и дочиста пожирают. Кони их тоже лопают мясо: я часто вижу, как всадник растянулся на земле рядом со своим скакуном и оба насыщаются одним и тем же куском, каждый со своего конца. Наш мясник так напуган, что не решается закрыть торговлю. И мы собираем деньги, чтобы его поддержать. Если кочевников не кормить мясом, одному Богу известно, что они натворят; впрочем, одному Богу известно, что они натворят, хоть и корми их что ни день мясом.</p>
    <p>Наконец мясник надумал избавиться хотя бы от убоя скотины. Как-то утром он привел живого быка. И закаялся вперед это делать. Добрый час пролежал я ничком на полу в самом дальнем углу мастерской. Набросил на себя все носильное платье, все одеяла и подушки, лишь бы не слышать рева несчастного животного: кочевники, накинувшись со всех сторон, зубами рвали живое мясо. Все давно утихло, когда я отважился выйти на площадь; словно бражники вокруг винной бочки, полегли они без сил вокруг останков быка.</p>
    <p>Должно быть, в этот же день в дворцовом окне привиделась мне особа нашего государя; он никогда не появляется в парадных покоях, предпочитая укромные комнаты, выходящие в сад; на сей же раз он стоял у окна – или так мне показалось – и, понуря голову, наблюдал это гульбище перед дворцом.</p>
    <p>Что же дальше? – спрашиваем мы себя. Долго ли нам еще терпеть эту тягость и муку? Дворец приманил к нам кочевников, но он не в силах их прогнать. Ворота за семью запорами; караул, что раньше на разводах проходил торжественным маршем туда и обратно, ныне прячется за решетчатыми окнами. Нам, ремесленникам и торговцам, доверено спасение отечества; но такая задача нам вовсе не по плечу, да мы никогда и не хвалились, что готовы за нее взяться. Это чистейшее недоразумение; и мы от него гибнем.</p>
    <p><emphasis>Перевод Р.Гальпериной</emphasis></p>
   </section>
   <section>
    <title>
     <p>5. ПЕРЕД ЗАКОНОМ</p>
    </title>
    <p>Перед законом стоит привратник. К этому привратнику подходит человек из деревни и просит разрешения войти в закон. Но привратник говорит, что сейчас он не может разрешить ему войти. Человек думает и спрашивает потом, нельзя ли ему тогда войти позже. "Что ж, это возможно," – отвечает привратник, "но только не сейчас". Поскольку ворота, ведущие в закон, раскрыты, как всегда, и привратник отходит в сторону, человек нагибается, чтобы заглянуть через ворота вовнутрь. Когда привратник замечает это, он смеется и говорит: "Если это тебя так манит, то попробуй тогда войти туда вопреки моему запрету. Но запомни: я всемогущ. И я только самый нижний привратник. От зала к залу там дальше стоят привратники один могущественнее другого. Уже перед лицом третьего теряюсь даже я".</p>
    <p>Таких трудностей человек из деревни не ожидал; закон ведь должен быть доступен каждому и всегда, думает он, но когда он сейчас внимательнее разглядывает привратника в меховом пальто, его большой острый нос, его длинную, тонкую, черную татарскую бороду, он решает все же лучше подождать до тех пор, пока не получит разрешение на вход. Привратник ставит ему табуретку и указывает ему сесть в стороне от дверей.</p>
    <p>Там он сидит дни и годы. Он делает много попыток добиться позволения войти и утомляет привратника своими просьбами. Привратник же нередко устраивает ему маленькие расспросы, спрашивает его о его родине и еще много о чем, но это все безучастные вопросы, из тех, которые задают владетельные персоны, и в конце он говорит ему снова и снова, что еще не может впустить его. Человек, который много чего взял с собой в дорогу, использует все, даже самое ценное, чтобы подкупить привратника. Тот, хотя и принимает все, но говорит при этом: "Я беру только потому, чтобы ты не думал, что куда-то не успел".</p>
    <p>За эти долгие годы человек почти непрерывно наблюдает за привратником. Он забывает других привратников и только этот первый кажется ему единственным препятствием на пути в закон. Он проклинает такое несчастное стечение обстоятельств, в первые годы бесцеремонно и громко, позднее, когда стареет, только лишь ворчит себе под нос. Он впадает в ребячество и, поскольку за время многолетнего изучения привратника он рассмотрел также и блох в его меховом воротнике, он просит и блох помочь ему и переубедить привратника.</p>
    <p>В конце концов его взор слабеет, и он не знает, действительно ли это вокруг него стало темно, или это только обманывают его его глаза. Однако и сейчас он не может не распознать в этой темноте сияния, негасимо льющегося из дверей закона. Только жить ему уже осталось недолго. Перед смертью опыт всей его жизни собирается в его голове в один-единственный вопрос, который он еще не задавал привратнику. Он слабо машет ему рукой, потому что больше не может выпрямить свое немеющее тело. Привратник вынужден глубоко склониться к нему, ибо разница в росте изменилась отнюдь не в пользу человека. "Что же тебе сейчас еще хочется знать?" – вопрошает привратник, – "ты и впрямь ненасытен". "Все ведь так стремятся к закону," – говорит человек, – "почему же тогда за многие годы никто, кроме меня, не потребовал войти в него?"</p>
    <p>Привратник видит, что человек уже находится при смерти и, чтобы достичь его затухающего слуха, громко кричит ему: "Здесь никто больше не мог получить разрешения на вход, ибо этот вход был предназначен лишь для тебя одного! Сейчас я уйду и закрою его".</p>
    <p><emphasis>Перевод </emphasis><emphasis>А.Тарасова</emphasis></p>
   </section>
   <section>
    <title>
     <p>6. ШАКАЛЫ И АРАБЫ</p>
    </title>
    <p>Мы расположились на привал в оазисе. Спутники спали. Один араб, высокий и белый, прошел мимо меня; он задал корм верблюдам и пошел спать.</p>
    <p>Я упал спиной в траву; я хотел спать; я не мог уснуть; жалобный вой шакала вдали; я снова сел. И то, что было так далеко, оказалось вдруг близко. Толкотня шакалов вокруг меня; тусклым золотом вспыхивающие, потухающие глаза; гибкие тела, равномерно и юрко движущиеся, как под плетью.</p>
    <p>Один подошел сзади, протиснулся под мою руку, тесно прижался ко мне, словно нуждаясь в моем тепле, затем встал передо мной, почти глаза в глаза:</p>
    <p>— Я – старейший шакал в этих местах. Я счастлив, что еще могу приветствовать тебя здесь. Я уже почти оставил надежду, ибо мы ждем тебя бесконечно долго: моя мать ждала, и ее мать, и дальше все ее матери вплоть до матери всех шакалов. Поверь мне!</p>
    <p>— Это удивляет меня, – сказал я и забыл зажечь дрова, которые лежали наготове, чтобы отпугивать шакалов их дымом, – мне очень удивительно это слышать. Я лишь случайно попал сюда с далекого севера и нахожусь в короткой поездке. Чего же вы хотите, шакалы?</p>
    <p>И, как бы поощренные этим, возможно, слишком приветливым обращением, они плотнее сомкнули свой круг около меня; все дышали коротко и шипя.</p>
    <p>— Мы знаем, – начал старейший, – что ты с севера, на этом-то и строится наша надежда. Там есть разум, которого не найти здесь, среди арабов. Из этого холодного высокомерия нельзя, понимаешь, высечь ни искры разума. Они убивают животных, чтобы пожирать их, а мертвечиной они пренебрегают.</p>
    <p>— Не говори так громко, – сказал я, – поблизости спят арабы.</p>
    <p>— Ты действительно чужеземец, – сказал шакал, – а то бы ты знал, что никогда за всю мировую историю шакал не боялся араба. С чего нам бояться их? Разве это не достаточное несчастье, что мы заброшены среди такого народа?</p>
    <p>— Возможно, возможно, – сказал я, – я не осмеливаюсь судить о вещах, которые так далеки от меня; тут, кажется, очень старый спор; он, значит, наверно, в крови; значит, может быть, только кровью и кончится.</p>
    <p>— Ты очень умен, – сказал старый шакал; и все задышали еще быстрее; изо всей силы легких, хотя и стояли не шевелясь; горький запах, который порой можно было вынести только сжав зубы, струился из их открытых пастей, – ты очень умен; то, что ты говоришь, соответствует нашему старому учению. Мы у них отнимем, значит, их кровь, и спор кончится.</p>
    <p>— О! – сказал я вспыльчивее, чем того хотел. – Они будут защищаться; они кучами перестреляют вас из своих ружей.</p>
    <p>— Ты неверно понял нас, – сказал он, – по людскому обычаю, который, значит, и на дальнем севере тот же. Мы же не будем их убивать. В Ниле не хватило бы воды, чтобы нам отмыться. Мы же, стоит нам лишь увидеть их вживе, убегаем на более чистый воздух, в пустыню, которая поэтому и есть наша родина.</p>
    <p>И все шакалы вокруг – а к ним тем временем прибежало издалека еще множество – опустили головы между передними ногами и стали скрести их лапами; казалось, им хотелось скрыть свое отвращение, настолько страшное, что лучше бы мне высоким прыжком вырваться из их круга.</p>
    <p>— Что же вы намерены делать? – спросил я и попытался встать; но встать я не мог; два молодых зверя впились сзади зубами в мой пиджак и рубашку.</p>
    <p>— Они держат твой шлейф, – объясняющее и серьезно сказал старый шакал, – это почесть.</p>
    <p>— Пусть они отпустят меня! – воскликнул я, обращаясь то к старому, то к молодым.</p>
    <p>— Они, конечно, отпустят, – сказал старый, – если ты этого требуешь. Но надо немного подождать, ибо, по обычаю, они глубоко впились зубами и должны медленно разжимать челюсти. Тем временем выслушай нашу просьбу.</p>
    <p>— Ваше поведение сделало меня не очень восприимчивым к ней, – сказал я.</p>
    <p>— Не наказывай нас за нашу неловкость, – сказал он и впервые теперь призвал на помощь жалобный тон своего природного голоса, – мы бедные звери; у нас есть только зубы; для всего, что мы хотим сделать, для хорошего и для плохого, в нашем распоряжении только зубы.</p>
    <p>— Чего же ты хочешь? – спросил я, чуть смягчившись.</p>
    <p>— Господин! – воскликнул он, и все шакалы завыли; совсем отдаленно это походило на какую-то мелодию. – Господин, ты должен закончить спор, который разделяет мир надвое. Таким, как ты, описали наши старики того, кто это сделает. Нам нужен от арабов покой; воздух, которым можно дышать; очищенный горизонт, на котором бы их нигде не было видно; чтобы не кричали ягнята, которых закалывает араб; пусть всякая живность издыхает спокойно; чтобы мы без помех выпивали из нее все и очищали ее до костей. Чистоты мы хотим, чистоты, ничего больше. – И тут все заплакали, зарыдали. – Как в силах вы жить в этом мире, ты, благородное сердце, вы, сладостные внутренности? Их белое – это грязь; их черное – это грязь; их борода – это ужас; при виде уголков их глаз тошнит; а стоит им поднять руку, как под мышкой разверзается ад. Поэтому, о господин, поэтому, о дорогой господин, при помощи своих всемогущих рук, при помощи своих всемогущих рук перережь им глотки этими ножницами.</p>
    <p>И, повинуясь движению его головы, подошел шакал, у которого на клыке висели маленькие, покрытые старой ржавчиной швейные ножницы.</p>
    <p>— Ну, наконец, ножницы, и на том довольно! – воскликнул вожак арабов нашего каравана – он подкрался к нам против ветра и теперь замахивался своим огромным бичом.</p>
    <p>Животные стремглав разбежались, но в некотором отдалении остановились, тесно сгрудившись, такой плотной и неподвижной толпой, что это походило на узкий плетень с блуждающими огоньками над ним.</p>
    <p>— Итак, господин, и этот спектакль ты видел и слышал, – сказал араб и засмеялся настолько весело, насколько то позволяла сдержанность его племени.</p>
    <p>— Ты знаешь, значит, чего хотят эти животные? – спросил я.</p>
    <p>— Конечно, господин, – сказал он, – это же общеизвестно: пока существуют арабы, эти ножницы странствуют по пустыне и будут странствовать с нами до конца дней. Каждому европейцу предлагают их для этого великого дела; каждый европеец – как раз тот, кто им кажется призванным. Нелепая надежда есть у этих животных; глупцы они, истинные глупцы. Поэтому мы любим их: это наши собаки; они лучше ваших. Смотри-ка, ночью околел верблюд, я велел принести его.</p>
    <p>Подошли четыре носильщика и бросили перед нами тяжелый труп. Как только он упал, шакалы подали голоса. Словно каждого неодолимо тянула веревка, они подбирались с заминками, задевая брюхом землю. Они забыли об арабах, забыли о ненависти, их заворожило всеуничтожающее присутствие этого трупа, от которого шел сильный запах. Один уже вцепился в шею и с первого же укуса нашел артерию. Как маленький неистовый насос, который во что бы то ни стало, но втуне пытается погасить огромный пожар, дергалась и дрожала на своем месте каждая мышца его тела. И вот уже все горой громоздились на трупе, занятые одной и той же работой.</p>
    <p>Тут вожак стал хлестать их вдоль и поперек пронизывающим бичом. Они подняли головы; в полуопьянении-полуобмороке; увидели стоявших перед ними арабов, почувствовали теперь бич мордами; отпрыгнули прочь и отбежали немного назад. Но кровь верблюда уже растеклась лужами, дымилась, тело было широко разорвано во многих местах. Они не могли устоять; они были опять здесь; вожак опять замахнулся бичом; я схватил его за руку.</p>
    <p>— Ты прав, господин, – сказал он, – оставим их за их занятием; да и пора трогаться. Ты видел их. Удивительные животные, правда? И до чего они нас ненавидят!</p>
    <p><emphasis>Перевод </emphasis><emphasis>C.Апта</emphasis></p>
   </section>
   <section>
    <title>
     <p>7. ПОСЕЩЕНИЕ РУДНИКА</p>
    </title>
    <p>Сегодня к нам пожаловали наши старшие инженеры. Дирекцией, как видно, получено распоряжение проложить новые штольни, вот инженеры и спустились вниз, чтобы провести первые измерения. До чего же это молодой народ, и какие они все разные. Ничто не задерживало их развития, и их рано сложившиеся характеры уже заявляют о себе в полную силу.</p>
    <p>Один, черноволосый, быстрый, так и шарит вокруг глазами, как бы чего не пропустить.</p>
    <p>У второго записная книжка, он делает на ходу наброски, оглядывается по сторонам, сравнивает, записывает.</p>
    <p>Третий шагает, расправив плечи, засунув руки в карманы пиджака, так что все на нем трещит; он исполнен сознания своего достоинства, и только непрестанное покусывание губ выдает его неугомонную молодость.</p>
    <p>Четвертый дает третьему непрошеные пояснения; пониже ростом, он, словно искушая, семенит с ним рядом и, подняв вверх палец, нудно толкует обо всем, что ни попадется на глаза.</p>
    <p>Пятый, видать, над всеми старший; он никого подле себя не терпит; то убежит вперед, то плетется сзади; остальные по нему равняются; он бледный и хилый, глаза запали; должно быть, чувствуя свою ответственность, он часто в раздумье потирает рукой лоб.</p>
    <p>Шестой и седьмой шагают под руку; слегка наклонясь друг к другу и сдвинув головы, они шепчутся о чем-то своем; если бы это был не рудник и не наш забой в недрах земли, этих худощавых безбородых молодцов с хрящеватыми носами можно было бы принять за молодых священников. Один из них больше смеется про себя, мурлыча, точно кот; другой тоже ухмыляется, но он-то и ведет разговор, помахивая в такт свободной рукой. Должно быть, эти господа на хорошем счету у дирекции и немало уже за свой короткий век сделали для рудника, если, участвуя в таком важном деле на глазах у начальства, преспокойно ведут посторонние разговоры или, во всяком случае, разговоры, далекие от их сегодняшней задачи. А может быть, несмотря на смех и кажущееся невнимание, они замечают все, что следует. Нашему брату трудно с уверенностью судить о таких господах.</p>
    <p>И все же нельзя отрицать, что, к примеру, восьмой инженер куда больше занят делом, чем эта пара, да и кого ни возьми из его сослуживцев. Ему бы все подержать в руках и обстучать своим молоточком, который он то достает из кармана, то снова прячет в карман. А то возьмет да в своем щегольском костюме станет на колени прямо в грязь и давай выстукивать землю, а уж дальше только мимоходом прослушивает стены и потолок над головой. Как-то он даже растянулся на земле – лежит, не шелохнется; мы испугались, не случилось ли чего, как вдруг он легким усилием своего гибкого тела снова вскочил на ноги. Верно, опять что-то исследовал. Уж на что мы, кажется, знаем наш рудник, любой камешек в нем, а и нам невдомек, чего этот инженер добивается своими поисками.</p>
    <p>Девятый толкает перед собой что-то вроде детской колясочки, куда сложены измерительные приборы. Это очень ценные приборы, они завернуты в тончайшую вату. Колясочку мог бы везти слуга, но ему не доверяют; тут опять понадобился инженер, и он, видно, охотно выполняет это поручение. Правда, он здесь самый младший, со многими приборами он, должно быть, и сам незнаком, однако глаз с них не спускает – того и гляди от большого усердия грохнет колясочку о стену.</p>
    <p>Не зря к нему приставлен другой инженер; он идет рядом с колясочкой и следит в оба. Этот, видать, до тонкости знает приборы, он, судя по всему, их хранитель. Время от времени, не останавливая колясочки, он вынимает какую-нибудь часть, просматривает на свет, развинчивает или завинчивает, встряхивает, обстукивает, подносит к уху и слушает; и наконец со всей осторожностью возвращает эту маленькую, почти незаметную на расстоянии штуковину обратно в колясочку, меж тем как младший стоит и ждет. Этот инженер не прочь и покомандовать, но только что касается приборов. Уже за десять шагов от колясочки мы по его молчаливому знаку должны расступиться – даже там, где расступиться негде.</p>
    <p>За этими двумя господами шествует бездельник слуга. Сами инженеры, люди больших знаний, давно, разумеется, отбросили всякое чванство, а слуга, похоже, его подобрал. Заложив одну руку за спину и поглаживая другой золоченые пуговицы и тонкое сукно своей ливреи, он кивает направо и налево, будто мы ему поклонились, а он нам отвечает, или будто убежден, что мы ему поклонились, но с высоты своего величия не удостаивает это проверить. Мы, конечно, ему не кланяемся, а все же, глядя на него, невольно думается, что служитель нашей рудничной дирекции бог весть какая шишка. Мы даже смеемся за его спиной, но так как и удар грома не заставит его обернуться, то он все же остается для нас в некотором роде загадкой.</p>
    <p>Работа больше не клеится; перерыв слишком затянулся; такое посещение надолго отвлекает от дела. Уж очень заманчиво постоять и поглядеть в темноту пробной штольни, мысленно провожая исчезнувших в ней инженеров. Да и смена кончается, мы уже не увидим их возвращения.</p>
    <p><emphasis>Перевод Р.Гальпериной</emphasis></p>
   </section>
   <section>
    <title>
     <p>8. СОСЕДНЯЯ ДЕРЕВНЯ</p>
    </title>
    <p>Дедушка, бывало, говорил: «До чего же коротка жизнь! Когда я вспоминаю прожитое, все так тесно сдвигается передо мной, что мне трудно понять, как молодой человек отваживается ну хотя бы поехать верхом в соседнюю деревню, не боясь, я уже не говорю – несчастного случая, но и того, что обычной, даже вполне благополучной жизни далеко не хватит ему для такой прогулки».</p>
    <p><emphasis>Перевод Р.Гальпериной</emphasis></p>
   </section>
   <section>
    <title>
     <p>9. ИМПЕРАТОРСКОЕ ПОСЛАНИЕ</p>
    </title>
    <p>Как сообщают, император направил тебе, отдельному, ничтожному подданному, крохотной тени, отброшенной в отдаленнейшую даль его августейшим солнцем, – именно тебе направил император послание со своего смертного ложа. Он приказал посыльному встать возле кровати на колени и прошептал это послание ему на ухо; и это было так для него важно, что он даже приказал повторить послание ему на ухо. И кивал головой, подтверждая правильность сказанного. И на глазах у всех зрителей его смерти – а все мешающие стены были снесены, и на всех вширь и ввысь разбегающихся лестницах выстроились вокруг великие люди империи, – на глазах у них всех он отправил посыльного.</p>
    <p>Посыльный тут же трогается в путь; это сильный, неутомимый человек; выставляя вперед то одну, то другую руку, он прокладывает себе путь через толпу; встречая сопротивление, он указывает на свою грудь, где у него знак солнца, и продвижение вперед дается ему, как никому, легко. Однако толпа слишком велика, и местам ее обитания нет конца. Если бы открылось свободное пространство, о, как бы он полетел! – он бы так полетел, что вскоре ты, наверное, услышал бы великолепные удары его кулака в твою дверь. Но вместо этого, погруженный в неустанные – и такие напрасные! – труды, он все еще протискивается сквозь парадные залы самого внутреннего из дворцов, – и никогда ему их не преодолеть, а если бы ему это и удалось, то ничего еще не было бы достигнуто, потому что пришлось бы еще пробиваться вниз по лестницам, а если бы ему и это удалось, то и тогда ничего еще не было бы достигнуто, потому что пришлось бы еще пересекать дворы, а после дворов – второй, внешний дворец, и снова – лестницы и дворы, и снова – еще один – внешний дворец, и так далее в течение тысячелетий; а если бы он выбрался, наконец, за самые последние ворота – но никогда, никогда не может это произойти! – перед ним еще лежала бы вся столица – центр земли, до отказа заполненный стекающими туда со всех сторон осадками. Сквозь это уже никто не пробьется, тем более с каким-то посмертным посланием... А ты сидишь у твоего окна и, когда опускается вечер, мечтаешь о том, что в нем сказано.</p>
    <p><emphasis>Г. </emphasis><emphasis>Ноткин</emphasis></p>
   </section>
   <section>
    <title>
     <p>10. ЗАБОТА ГЛАВЫ СЕМЕЙСТВА</p>
    </title>
    <p>Одни говорят, что слово «одрадек» славянского корня и пытаются на основании этого объяснить образование данного слова. Другие считают, что слово это немецкого происхождения, но испытало славянское влияние. Неуверенность обоих толкований приводит, однако, к справедливому, пожалуй, заключению, что оба неверны, тем более что ни одно из них не открывает смысла этого слова.</p>
    <p>Конечно, никто не стал бы заниматься такими изысканиями, если бы действительно не было на свете существа по имени Одрадек. На первый взгляд оно походит на плоскую звездообразную шпульку для пряжи, да и впрямь кажется, что оно обтянуто пряжей; правда, это всего лишь какие-то спутавшиеся и свалявшиеся обрывки разнородной и разномастной пряжи. Но тут не только шпулька, тут из центра звезды выходит поперечная палочка, а к этой палочке прикреплена под прямым углом еще одна. С помощью этой последней палочки на одной стороне и одного из лучей звезды на другой все это может стоять как на двух ногах.</p>
    <p>Напрашивается мысль, что это творение имело прежде какую-то целесообразную форму, а теперь просто сломалось. Но, кажется, это не так; во всяком случае, нет никаких признаков этого; нигде не видно ни отметин, ни изломов, которые бы указывали на что-то подобное; при всей кажущейся нелепости тут есть своего рода законченность. Подробнее, впрочем, об этом рассказать невозможно, поскольку Одрадек необычайно подвижен и поймать его нельзя.</p>
    <p>Он пребывает попеременно на чердаке, на лестнице, в коридорах, в передней. Иногда его месяцами не видно; тогда он, вероятно, переселяется в другие дома; но потом он неукоснительно возвращается в наш дом. Порой, когда выходишь за дверь, а он как раз прислонился внизу к перилам, хочется заговорить с ним. Конечно, ему не задаешь трудных вопросов, с ним обращаешься – сама его крошечность подбивает на это – как с малым ребенком. «Как тебя зовут?» – спрашиваешь его. «Одрадек», – говорит он. «А где же ты живешь?» – «Без определенного местожительства», – говорит он и смеется; но это такой смех, который можно издать без легких. Он звучит примерно так, как шорох в упавших листьях. На этом беседа обычно кончается. Впрочем, даже такие ответы получишь не всегда; часто он долго безмолвствует, как деревяшка, каковую он, кажется, и представляет собой.</p>
    <p>Напрасно спрашиваю себя, что с ним будет. Разве он может умереть? Все, что умирает, имело прежде какую-то цель, производило какие-то действия и от этого износилось; об Одрадеке сказать этого нельзя. Значит, и под ноги моим детям и детям детей он еще будет когда-нибудь скатываться с лестницы, волоча за собой нитку? Он ведь явно никому не причиняет вреда; но представить себе, что он меня еще и переживет, мне почти мучительно.</p>
    <p><emphasis>Перевод </emphasis><emphasis>C.Апта</emphasis></p>
   </section>
   <section>
    <title>
     <p>11. ОДИННАДЦАТЬ СЫНОВЕЙ</p>
    </title>
    <p>Всего у меня одиннадцать сыновей.</p>
    <p>Старший из себя невзрачен, однако это человек умный и дельный; и всеже я не очень высоко его ставлю, хоть и люблю не меньше, чем других детей. Его внутренний мир, по-моему, ограничен; он не глядит ни вправо, ни влево, ни вдаль; мысли его движутся по кругу, я бы даже сказал, что они топчутся на месте.</p>
    <p>Второй красив, строен, хорошо сложен; глаз не отведешь, когда он фехтует. Да и умом не обижен, к тому же повидал свет; он много знает, и даже родная природа говорит ему больше, чем другим, кто никуда не выезжал. Впрочем, этим своим преимуществом он обязан не столько путешествиям, сколько присущей ему от рождения неповторимой черте, ее хорошо знают те, кто пытается подражать его мастерским прыжкам в воду: несколько сальто на лету, и он ныряет уверенно и бесстрашно. У них же храбрости и пыла хватает лишь до конца трамплина; а там, вместо того чтобы прыгнуть, они вдруг садятся и виновато разводят руками. Но, несмотря на все это (радоваться бы такому сыну), кое-что в нем меня беспокоит. Левый глаз у него чуть меньше правого и часто мигает; не бог весть какой недостаток, он даже подчеркивает присущее моему мальчику выражение неукротимой удали, и те, кому знаком его неприступно замкнутый характер, вряд ли поставят ему в упрек его нервически подмигивающий глаз. Только меня, отца, берет сомнение. Смущает же меня, конечно, не физический недостаток, а угадываемая за ним душевная трещинка, какой-то яд, что бродит в его крови, какая-то неспособность выполнить свое жизненное назначение, очевидное одному мне. И в то же время эта черта особенно нас роднит: это наследственный в нашей семье недостаток, проявившийся в нем с особенной силой.</p>
    <p>Третий сын тоже красив, но не радует меня его красота. Это красота певца: отчетливо очерченный рот; мечтательный взгляд; голова, которую хочется видеть на фоне драпировки; чересчур высокая грудь; легко взлетающие и слишком легко падающие руки; ноги, которые скорее выставляются напоказ, чем призваны служить опорой. Да и голосу не хватает полнозвучности; он обманывает лишь на минуту, настораживая знатока, чтоб тут же сорваться и потухнуть. Другой, может быть, стал бы гордиться таким сыном, я же предпочитаю держать его в тени; да и он не склонен привлекать к себе внимание, и не потому, что знает свои недостатки, а по невинности души. Нынешнее время не по нем; родившись в нашей семье, он словно чувствует себя членом и другой семьи, навеки утраченной, и потому часто впадает в уныние, и ничто не может его развеселить.</p>
    <p>Мой четвертый сын, пожалуй, самый общительный. Истинное дитя своего века, он каждому понятен, он обеими ногами стоит на земле, и каждый рад обменяться с ним приветствием. Быть может, это общее расположение придает его существу какую-то легкость, его движениям – какую-то свободу, его мыслям – известную беззаботность. Иные его замечания хочется вновь и вновь повторять – правда, лишь иные, обычно они отличаются все той же чрезмерной легкостью Он напоминает прыгуна, который, плавно отделившись от земли, ласточкой рассекает воздух лишь для того, чтобы свалиться в пыль жалким ничтожеством. Эти мысли отравляют мою любовь к четвертому сыну.</p>
    <p>Мой пятый сын – славный и добрый малый; он обещал куда меньше, чем выполнил; он был так незначителен, что мы не замечали его присутствия; однако это не помешало ему кое-чего добиться в жизни. Если б меня спросили, как это произошло, я затруднился бы ответить. Быть может, невинности легче проложить себе дорогу сквозь бури, бушующие в этом мире, а уж в невинности ему не откажешь. Он, пожалуй, даже чересчур невинен. Душевно расположен ко всякому. Пожалуй, чересчур расположен. Признаться, я без удовольствия слушаю, когда мне его хвалят. Ведь ничего не стоит хвалить того, кто так заслуживает похвалы, как мой сын.</p>
    <p>Мой шестой сын, по крайней мере на первый взгляд, самая глубокая натура из всех братьев. Это меланхолик и вместе с тем болтун. С ним трудно столковаться: малейшее поражение ввергает его в беспросветную грусть, но, одержав верх в споре, он уже не может остановиться, как будто этим словоизвержением надеется закрепить свою победу. Но есть в нем и какая-то самозабвенная пылкость; порой, раздираемый своими мыслями, он бродит среди бела дня, будто в сонном забытьи. Он ничем не болен, напротив, завидного здоровья, но иногда шатается на ходу, особенно в сумерки, хотя и обходится без посторонней помощи. Быть может, это от чересчур быстрого роста, он не по годам высок. Красотой он не отличается, хотя многое в отдельности у него и красиво, например руки и ноги. А вот лоб не хорош: не только кожа, но и кость будто какая-то сморщенная.</p>
    <p>Седьмой сын, пожалуй, мне особенно близок. Люди не отдают ему должного: его своеобразное остроумие до них не доходит. Я не переоцениваю своего мальчика, я знаю, он звезд с неба не хватает; кабы люди были грешны только тем, что не оценили по достоинству моего сына, их не в чем было бы упрекнуть. И все же в моей семье этот сын занимает особенное место; он соединяет в себе дух возмущения и уважения к традиции, причем и то и другое, по крайней мере на мой взгляд, слито в нем в единое целое. Правда, он меньше всего знает, куда приложить это целое; не ему дано привести в движение колесо будущего; но в этом его умонастроении есть что-то бодрящее, какая-то надежда и обещание; хотелось бы дождаться от него детей, а от его детей – еще детей. К сожалению, он пока не думает о женитьбе. В какой-то понятной мне, но огорчительной самоудовлетворенности (составляющей великолепную антитезу к мнению окружающих) он вечно шатается один. Что ему девушки? Он и без них не скучает.</p>
    <p>Самое большое мое горе – восьмой сын, хоть я и не вижу для этого серьезных оснований. Он смотрит на меня как на чужого, тогда как я крепко, по-отцовски к нему привязан. Время многое сгладило, когда-то я не мог спокойно о нем думать. Он идет своей дорогой; от меня он окончательно отказался; и, уж, конечно, со своим чугунным черепом и небольшим телом атлета – только ноги у него в детстве были слабоваты, но и они, должно быть, со временем окрепли, – он своего добьется. Часто являлось у меня желание вернуть его, спросить, как ему живется, и почему он так вооружен против отца, и что ему, в сущности, нужно, но теперь он от меня так далеко и столько утекло воды – пусть уж все остается по-старому. Говорят, он единственный из моих сыновей отпустил бороду. При таком небольшом росте это вряд ли его красит.</p>
    <p>У моего девятого сына изысканная внешность и пресловутый томный взгляд, влекущий женщин. Своими нежными взорами он мог бы и меня зачаровать, когда бы я не знал, что достаточно мокрой губки, чтоб стереть этот неземной глянец. Но самое удивительное в моем мальчике то, что он меньше всего хочет кого-то обворожить. Он рад бы всю жизнь проваляться на диване, расточая свои взоры перед потолком, или, еще охотнее, покоя их под веками. В этом излюбленном положении он говорит много и живо, сжато и выразительно, но только в известных пределах, стоит ему за них выйти (а это неизбежно при их узости), как речь его становится пустопорожней болтовней. Хочется остановить его нетерпеливым движением, но вряд ли эти сонные глаза способны заметить мой жест.</p>
    <p>Моего десятого сына считают неискренним. Я не стану ни целиком отвергать это мнение, ни полностью с ним соглашаться. Но поглядите, как он выступает с несвойственной его возрасту торжественностью в наглухо застегнутом сюртуке и старой, но сверхтщательно вычищенной черной шляпе, с неподвижной миной, выставив вперед подбородок и тяжело опустив веки, а то еще и приложив два пальца к губам, – и вы непременно подумаете: вот законченный лицемер! Однако послушайте, как он говорит! Рассудительно, обдуманно, не тратя лишних слов; раздраженно пресекая все вопросы, в каком-то нерассуждающем, безоговорочном благоговении перед всем существующим – восторженном благоговении, от которого напруживается шея и все тело устремляется ввысь. Немало людей, считающих себя великими умниками, оттолкнула, по их признанию, внешность моего сына, но привлекло потом его слово. Однако есть и такие судьи, которых не смущает его внешность, но именно в слове его они усматривают лицемерие. Я отец, и не мне решать, но не скрою, что последнее мнение для меня более убедительно.</p>
    <p>Мой одиннадцатый сын хрупкого сложения. Он у меня, пожалуй, самый слабенький, но это обманчивая слабость; временами он обнаруживает и твердость и решительность, однако и в такие минуты слабость остается его преобладающей чертой. Впрочем, это не постыдная слабость, а то, что считается слабостью на этой нашей планете. Разве не слабость, например, готовность к взлету – тут и зыбкость, и неопределенность, и трепетный порыв. Нечто подобное наблюдаю я и в моем мальчике. Эти черты, конечно, не радуют отца, ведь они неизбежно ведут к разрушению семьи. Иногда он смотрит на меня, словно хочет сказать: «Я и тебя прихвачу, отец!» И я думаю: «Ты последний, кому бы я доверился». А он будто мне отвечает взглядом: «Пусть хоть последний!»</p>
    <p>Вот каковы они – мои одиннадцать сыновей</p>
    <p><emphasis>Перевод Р.Гальпериной</emphasis></p>
   </section>
   <section>
    <title>
     <p>12. БРАТОУБИЙСТВО</p>
    </title>
    <p>Как установлено, убийство произошло при следующих обстоятельствах.</p>
    <p>Убийца, Шмар, в этот светлый лунный вечер, часов в девять, стал на угол, там, где Везе, его жертва, при выходе из улочки, где помещалась его контора, должен был свернуть в улочку, где он проживал.</p>
    <p>Холодный ночной воздух всякого пробрал бы до костей, а на Шмаре был только легкий синий костюм, да и то пиджак нараспашку. Но он не чувствовал холода, к тому же все время был в движении. Свое орудие убийства – нечто среднее между штыком и кухонным ножом – он держал наготове, крепко зажатым в руке. Он повертел им; клинок сверкнул в лучах луны, но Шмару и этого показалось мало; он ударил им о камни мостовой, так что искры посыпались. Потом спохватился и стал править лезвие о подошву башмака, словно настраивал скрипку. Так, стоя на одной ноге и наклонясь вперед, он прислушивался к ширканью клинка о башмак и к тому, что творится на той, зловещей улочке.</p>
    <p>Но почему это терпит Паллада, местный обыватель, следящий за всем из своего окна на втором этаже соседнего дома? Попробуй разберись в душе человека! Высоко подняв воротник халата, стянутого кистями на жирном животе, он только качает головой и смотрит вниз.</p>
    <p>А пятью домами дальше фрау Везе в накинутой поверх ночной рубашки лисьей шубе тоже выглядывает из окна; она встревожена необычным опозданием мужа.</p>
    <p>Но вот в конторе Везе звякнул дверной колокольчик. Слишком громкий звонок для дверного колокольчика, он разносится по городу, поднимается к небесам, и Везе, этот работяга, засиживающийся допоздна в своей конторе, выходит наконец, еще не видимый тем, кто ждет его на той улочке, но уже возвестивший о себе звонком; мостовая отсчитывает его спокойные шаги.</p>
    <p>Паллада высунулся далеко вперед – как бы чего не упустить. Успокоенная звонком, фрау Везе захлопывает дребезжащее окно. Между тем Шмар опускается на колени. Руками и лицом – остальное у него еще сокрыто – он прижимается к камням. Там, где все мерзнет, Шмар пылает.</p>
    <p>Как раз на границе, где улочки расходятся, Везе останавливается, но трость его уже за поворотом. Минутная причуда. Он загляделся в вечернее небо, темно-синее и золотое. Беспечно смотрит он ввысь, беспечно поправляет волосы под сдвинутой на затылок шляпой; но там, наверху, ничто не шелохнется, чтобы возвестить ему ближайшие события; все бессмысленно цепенеет на своих непреложных, непостижимых местах. В сущности, вполне разумно, что Везе идет дальше, но он идет под нож Шмара.</p>
    <p>— Везе! – кричит Шмар, он привстал на носки и высоко занес руку с ножом. – Везе, напрасно ждет Юлия!</p>
    <p>И справа в глотку, и слева в глотку, и третьим ударом глубоко в живот разит Шмар. Проткните водяную крысу, и вы услышите такой же звук, какой издал Везе.</p>
    <p>— Все! – сказал Шмар и далеко отшвырнул свой нож, этот уже ненужный ему окровавленный балласт. – О восторг убийства! О чувство облегчения и окрыленности при виде потока чужой крови! Везе, старая ночная тень, друг, бессменный собутыльник, ты просочишься в щели мостовой и затеряешься в темном грунте. Жаль, что ты не просто налитый кровью пузырь, который, лопнув, исчез бы бесследно! Но не все идет, как хочется, не всем цветущим снам дано созреть; твои грузные останки лежат под ногами, уже недоступные пинку. Что же означает твой немой вопрос?</p>
    <p>Паллада, давясь и брызжа ядом, стоит в распахнутых дверях.</p>
    <p>— Шмар! Шмар! Все улики налицо, ничто не укрылось!</p>
    <p>Паллада и Шмар испытующе смотрят друг на друга. Паллада торжествует, Шмар теряется.</p>
    <p>Окруженная соседями, с постаревшим от ужаса лицом, спешит сюда фрау Везе. Полы ее шубы разлетаются, она прильнула к Везе, ее тело под ночной рубашкой принадлежит ему, ее шуба, сомкнувшаяся над этим супружеским ложем, как выстланная дерном могильная насыпь, принадлежит толпе.</p>
    <p>Шмар, задыхаясь от подступившей к горлу смертельной тошноты, уткнулся в плечо полицейского, и тот проворно уводит его.</p>
    <p><emphasis>Перевод Р.Гальпериной</emphasis></p>
   </section>
   <section>
    <title>
     <p>13. СОН</p>
    </title>
    <p>Йозефу К. приснился сон.</p>
    <p>Был отличный день, и ему захотелось погулять. Но он и двух шагов не прошел, как сразу же очутился на кладбище. По всей территории кладбища зигзагами разбегались дорожки, искусно проложенные, но несообразно извилистые. Однако, став на одну из них, К. уверенно и легко заскользил вперед, словно подхваченный стремительным течением. Уже издалека внимание его привлек свежий могильный холм, и он решил держать на него путь. Холм словно манил его к себе, и К. не терпелось поскорее до него добраться. Порой холм исчезал из виду, его заслоняли полощущие и хлопающие на ветру знамена. К. не различал, кто их нес, но ему чудилось впереди какое-то праздничное оживление.</p>
    <p>Взгляд его был по-прежнему устремлен вдаль, как вдруг он обнаружил тот самый холм совсем рядом, у дорожки, чуть ли не позади себя. Он поспешил прыгнуть в траву, но, едва нога его оттолкнулась от убегающей вперед дорожки, потерял равновесие и упал на колени у самого холма. За холмом стояли двое, держа в руках, могильную плиту. Увидев К., они воткнули камень в землю, и он стал намертво. Тут из-за кустов выступил третий – судя по всему, художник. На нем были только старые штаны, небрежно застегнутая рубаха, на голове бархатный берет, в руке он держал простой карандаш и уже на ходу чертил им в воздухе какие-то фигуры.</p>
    <p>Этим-то карандашом художник и принялся чертить на плите, начав с самого верху. Плита была высокая, не нужно было даже нагибаться, разве только наклониться вперед: мешала насыпь, а наступить на нее художник не решался. Так он и стоял на цыпочках, опираясь левой рукой о плиту. Каким-то образом он умудрялся простым карандашом вырезать на камне золотые буквы. Он вывел: «Здесь покоится ***» Каждая буква выделялась ясно и четко, сверкая золотом. Начертав эти два слова, художник оглянулся на К., но тот жадно следил за возникающей надписью; он и думать забыл о художнике и не спускал глаз с плиты. И в самом деле, художник опять принялся за работу, но она у него не ладилась, что-то ему мешало; опустив карандаш, он снова обернулся к К. Тут и К. наконец посмотрел на художника, увидел, что чем-то он очень смущен, но не понимал чем. Куда девалась его прежняя живость! Это, в свою очередь, смутило К. Так они и стояли, беспомощно глядя друг на друга. Казалось, между ними возникло досадное недоразумение, которое ни тот, ни другой не в силах разрешить. А тут еще некстати на кладбищенской часовне зазвонил небольшой колокол; художник замахал рукой, и он умолк. Но немного погодя снова зазвонил, правда, потише и не так призывно, а словно пробуя голос. Незадача художника так огорчила К., что он безутешно зарыдал и долго всхлипывал, закрыв лицо руками. Художник дал ему успокоиться и, не видя другого выхода, опять взялся за работу. При виде новой черточки, которую он нанес на плиту, К. просиял, но художник работал через силу; у него и шрифт не получался, а главное – не хватало золота. Неуверенно вывел он на камне слепую, но зато непомерно большую букву. Это было «И» – оставалось лишь его закончить. Но тут художник в бешенстве ткнул ногой в могильную насыпь, земля брызнула комьями во все стороны. И К. наконец понял; но приносить извинения было уже поздно; всеми десятью пальцами врылся он в землю, благо она легко поддавалась; кто-то, должно быть, заранее обо всем подумал; холм был насыпан лишь для виду; под тонким слоем земли зияла большая яма с отвесными стенками, и, повернутый на спину каким-то ласковым течением, К. послушно в нее погрузился. Когда же его поглотила непроглядная тьма и только голова еще тянулась вверх на судорожно поднятой шее, по камню уже стремительно бежало его имя, украшенное жирными росчерками. Восхищенный этим зрелищем, К. проснулся.</p>
    <p><emphasis>Перевод Р.Гальпериной</emphasis></p>
   </section>
   <section>
    <title>
     <p>14. ОТЧЕТ ДЛЯ АКАДЕМИИ</p>
    </title>
    <p>Уважаемые господа академики! Вы оказали мне честь, предложив составить для Академии отчет о предыстории моей жизни в бытность обезьяной.</p>
    <p>К сожалению, я не могу исполнить вашу просьбу. Вот уже пять лет отделяют меня от моего обезьяньего естества; срок этот, если рассматривать его с точки зрения вечности, весьма короток, но для меня он был бесконечно долгим; и хотя мне повезло и я встречал на своем пути превосходных людей, не скупившихся на советы и рукоплескания, хотя я двигался вперед под гром оркестров, в сущности я всегда был одинок; люди, помогавшие мне, говоря образно, оставались далеко за барьером. Я никогда не достиг бы успеха, если бы упрямо цеплялся за прошлое, за воспоминания юности. Именно отсутствие упорства в этом вопросе было той главной заповедью, каковую мне следовало выполнять. И я, дитя свободы, подчинялся любому гнету. Посему воспоминания мои все больше и больше тускнели. Вначале, если бы люди того пожелали, я еще мог легко вернуться к прежней жизни – ворота, ведущие к ней, были распахнуты настежь, но чем сильнее меня подхлестывали и чем скорее я цивилизовался, тем ниже и уже делались эти ворота и тем лучше и уверенней чувствовал я себя в мире людей; ураган, вырвавший меня из моего прошлого, давно уже стих, я ощущаю сейчас только легкий ветерок, приятно щекочущий мне пятки, а брешь, через которую этот ветерок проникает и через которую я сам когда-то появился, стала совсем крохотной; если бы даже у меня хватило сил и воли добраться до нее, то уж пролезть, не ободрав всю шкуру, я не смог бы. Называя вещи своими именами – хотя в таких случаях предпочтительнее выражаться иносказательно, – называя вещи своими именами, я должен заявить, господа, что ваше обезьянье естество, если оно у вас есть, так же глубоко схоронено, как и мое. Да и ветер обезьяньего прошлого щекочет пятки всем смертным без исключения – от маленького шимпанзе до великого Ахиллеса.</p>
    <p>И все же, господа, я могу частично осветить вопрос, поставленный Академией, что и делаю с превеликим удовольствием. Первое, чему я научился, – это рукопожатие; рукопожатие – символ чистосердечия. Так пусть же теперь, когда я стою на вершине славы, к тому давнему рукопожатию прибавятся мои нынешние чистосердечные слова. Правда, Академия не извлечет из них ничего принципиально нового; это далеко не то, что вы, господа, хотели бы от меня услышать и что я при всем желании не могу вам поведать, но, как бы то ни было, мой отчет покажет ту основную линию, следуя которой прежней обезьяне удалось проникнуть в человеческое сообщество и укорениться там. Разумеется, мне не следовало бы делать даже те незначительные признания, которые я делаю, если бы я не был так в себе уверен и если бы не занимал таких поистине незыблемых позиций на сценах всех крупных варьете цивилизованного мира.</p>
    <p>Родом я с Золотого Берега. О моей поимке я знаю только с чужих слов. Как-то вечером одна из специальных экспедиций фирмы «Гагенбек» – кстати сказать, с главою этой фирмы я распил с тех пор немало бутылок доброго красного винца – залегла в прибрежных кустах; в это время к водопою подбежала стая обезьян – среди этих обезьян был и я. Раздались выстрелы; я был единственный, в кого попали; меня ранили дважды.</p>
    <p>В щеку – эта рана оказалась легкой, но от нее у меня остался большой голый красный рубец, которому я обязан отвратительным, ни с чем не сообразным прозвищем «Красный Петер» – поистине обезьяньей выдумкой. Можно подумать, что я отличаюсь от недавно околевшей дрессированной обезьяны Петера, снискавшей себе некоторую известность, всего лишь красной отметиной на щеке. Говорю об этом между прочим.</p>
    <p>Вторым выстрелом меня ранило чуть пониже бедер. Рана оказалась тяжелой – до сих пор я слегка прихрамываю. Не так давно я прочел в статье, вышедшей из-под пера одного из тех тысяч газетных писак, которые болтают обо мне, нижеследующее: мое обезьянье нутро, мол, еще дает о себе знать; доказательством может служить тот факт, что я с особым удовольствием снимаю с себя штаны в присутствии посетителей, демонстрируя пулевое отверстие в шкуре. Пусть же у малого, который это написал, отсохнут по очереди все пальцы! Да, я могу спокойно снимать штаны перед кем мне заблагорассудится, глазам зрителей не откроется ничего, кроме хорошо ухоженного обезьяньего меха и шрама, оставшегося от того наглого выстрела, – я позволю себе употребить в данном конкретном случае это слово, но не желаю, чтобы меня истолковали превратно, – шрама от наглого выстрела. Все у меня на виду, мне нечего скрывать, и вообще ради выяснения истины любое мыслящее существо с широкими взглядами вправе поступиться правилами этикета. Конечно, если бы в присутствии посетителей свои штаны снял вышеупомянутый господин писака, мы имели бы совсем иную картину; то обстоятельство, что он этого не делает, я считаю проявлением его здравого смысла. Так пусть же по крайней мере не лезет с нравоучениями!</p>
    <p>Придя в себя после ранения, я увидел, что нахожусь в клетке на средней палубе парохода фирмы «Гагенбек» – с этого времени и начинаются постепенно мои личные воспоминания. Клетка, в которую меня заключили, оказалась не совсем обычной: три решетчатые стены замыкались деревянной стенкой ящика; таким образом четвертая стена моей темницы оказалась дощатой. Все сооружение было таким низким, что в нем нельзя было выпрямиться, и таким узким, что невозможно было сидеть. Мне пришлось примоститься на корточках, согнув ноги; колени у меня беспрерывно дрожали; видимо, в те дни я никого не желал видеть, предпочитая оставаться в темноте; поэтому я сидел, уткнувшись в дощатую стену клетки, и железные прутья врезались мне в спину. Вышеописанный способ содержания диких зверей непосредственно после поимки считается наилучшим; исходя из собственного опыта, я не могу отрицать, что, с человеческой точки зрения, это так и есть.</p>
    <p>Но в то время я об этом не думал. Впервые в жизни у меня не оказалось выхода, во всяком случае прямого выхода; передо мной находилась стена ящика, все доски которой были плотно пригнаны друг к другу. Правда, я вскоре обнаружил в стене щель и по тогдашнему недомыслию ознаменовал это открытие радостным воем, но щель была так мала, что в нее невозможно было просунуть даже хвост, и всей моей обезьяньей силы не хватило бы на то, чтобы расширить ее.</p>
    <p>Как мне сообщили позже, я производил в то время поразительно мало шума; из этого заключили, что я либо быстро погибну, либо, если мне удастся пережить критический период, очень легко поддамся дрессировке. Как известно, период этот я пережил... Моя новая жизнь была вначале заполнена тем, что я мрачно скулил, болезненно морщась, искал блох, устало вылизывал кокосовые орехи, стучал головою о дощатую стенку и скалил зубы, когда кто-нибудь приближался ко мне. Но чем бы я ни занимался, мною владело одно чувство: выхода нет! Разумеется, мои тогдашние обезьяньи переживания я могу передать сейчас только человеческим языком и, значит, не совсем точно. Теперь я и сам уже не в силах познать прежнюю обезьянью истину, но, во всяком случае, брожу где-то близко; в этом можно не сомневаться.</p>
    <p>Да, до сих пор у меня было сколько угодно выходов, а теперь вдруг не осталось ни единого. Я зашел в тупик. Я был так прикован к месту, что, если бы меня прибили гвоздями, мое положение не ухудшилось бы. А почему? Не поймешь ничего, хоть раздери себе в кровь пальцы ног. Не поймешь ничего, хоть упрись спиной в решетку с такой силой, что она тебя чуть ли не перережет надвое. Выхода не было, но я должен был его найти, ибо без этого не мог существовать. Нельзя же весь век просидеть перед дощатой стеной – так и подохнуть недолго. Но, согласно Гагенбеку, обезьяна должна сидеть перед дощатой стеной... Вот я и перестал быть обезьяной! Ясное и логичное умозаключение, до которого мне пришлось дойти собственным животом, потому что обезьяны мыслят животом.</p>
    <p>Боюсь, что вы неправильно поймете то, что я понимаю под словом «выход». Я употребляю его в первоначальном и прямом смысле. Я умышленно не говорю о свободе. Великое чувство свободы – всеобъемлющей свободы – я оставляю в стороне. Весьма возможно, я испытал его, будучи обезьяной; позже мне встречались люди, которые стремились к свободе. Лично я не требовал свободы ни тогда, ни теперь. Между прочим, люди очень часто обманывают себя этим словом. Свободу причисляют к самым возвышенным чувствам, поэтому и ложь о свободе считается возвышенной. Часто перед выступлениями на сцене варьете я наблюдал за какой-нибудь парой, работавшей на трапециях под самым куполом. Они раскачивались, взлетали вверх, прыгали, перелетали в объятия друг друга; один держал другого зубами за волосы. «И это люди тоже называют свободой, – думал я, – свободой движения!» Какое издевательство над матерью-природой! Если бы обезьянам показали эту «свободу», от их гомерического хохота рухнули бы стены цирка.</p>
    <p>Нет, я не хотел свободы. Я хотел всего-навсего выхода – направо, налево, в любом направлении, других требований я не ставил; пусть тот выход, который я найду, окажется обманом, желание было настолько скромным, что и обман был бы не бог весть каким. Я должен был двигаться вперед и вперед! Только бы не стоять, подняв лапы, только бы не чувствовать себя припертым к дощатой стене. Ныне я ясно вижу: мне никогда не удалось бы вырваться из клетки, если бы не огромное внутреннее спокойствие. Действительно, всем, чем я стал, я обязан, наверно, спокойствию, которое я обрел после нескольких дней жизни на пароходе. А спокойствием я в свою очередь обязан людям, окружавшим меня.</p>
    <p>Несмотря ни на что, это были хорошие люди. Я и по сей день охотно вспоминаю их тяжелую поступь, стук их башмаков, который проникал в мое дремлющее сознание. Все, что они делали, они делали крайне медленно. Когда кто-нибудь из них хотел потереть себе глаз, он подымал руку так, словно это была многопудовая гиря. Шутки их звучали грубо, но они шли от чистого сердца. Смех их сопровождался угрожающим кашлем, но это ничего не значило. Им всегда надо было сплюнуть, и они плевали куда попало. Они без конца жаловались, что из-за меня их заели блохи. Но они никогда не сердились на это всерьез. Люди эти хорошо понимали, что у обезьян водятся блохи и что блохи мастера прыгать. С этим обстоятельством, хочешь не хочешь, надо мириться. В свободное от службы время кое-кто рассаживался полукругом перед моей клеткой; они сидели молча и только что-то бормотали себе под нос или, растянувшись на ящиках, покуривали трубки; но стоило мне шевельнуться, как они ударяли себя по ляжкам; время от времени кто-нибудь брал палку и щекотал меня там, где мне было всего приятней. Если бы мне предложили сегодня отправиться путешествовать на этом пароходе, я бы наверняка отказался, но так же наверняка я знаю и то, что у меня с этим пароходом связаны отнюдь не только плохие воспоминания.</p>
    <p>Спокойствие, приобретенное мною в кругу команды, удержало меня прежде всего от каких бы то ни было попыток бегства. Бросая взгляд на прошлое, я считаю, что уже тогда я предчувствовал – пусть только предчувствовал, – что мне необходимо найти выход, если я хочу остаться в живых, и что достичь этого выхода с помощью бегства невозможно. Не знаю, удалось бы мне убежать, но думаю, что удалось бы; для обезьяны в этом вопросе нет ничего невозможного. Сейчас у меня настолько слабые зубы, что приходится соблюдать осторожность, даже разгрызая орехи, но в то время я рано или поздно перегрыз бы замок в дверце. Я этого не сделал. Да и что бы мне это дало? Стоило мне высунуть голову, как меня бы поймали и посадили в новую клетку, еще хуже прежней. Если бы мне вдруг удалось незаметно пробраться в клетку к другим пленникам – к огромным змеям, например, – и в их объятьях я испустил бы дух! Предположим также, что я незаметно вылез бы на верхнюю палубу и прыгнул за борт; некоторое время я держался бы на поверхности океана, а потом утонул бы. Все это были бы акты отчаяния! Конечно, в то время я еще не рассуждал по-человечески, но под влиянием среды поступал так, словно рассуждаю.</p>
    <p>Да, я не рассуждал, зато наблюдал с удивительным хладнокровием. Я видел, как мимо меня сновали люди; у них были одинаковые лица, одинаковые движения, часто мне казалось, что это ходит один и тот же человек; этот человек – или эти люди – беспрепятственно передвигался. Передо мной забрезжила великая цель. Люди не обещали мне, что решетки моей темницы падут, как только я стану таким, как они. Нельзя ничего обещать, если условия кажутся заведомо невыполнимыми. Но достаточно их выполнить, как обещания даются задним числом, хоть ты на них и не рассчитываешь... Жизнь тех людей, среди которых я находился, отнюдь не прельщала меня. Если бы я был приверженцем упомянутой выше свободы, я наверняка предпочел бы прыжок за борт тому выходу, который прочел в хмурых человеческих глазах. Как бы то ни было, прежде чем я начал задумываться о подобных вещах, я долго следил за людьми, и именно мои наблюдения, накапливаясь, толкали меня на определенный путь.</p>
    <p>Не было ничего легче, чем подражать людям. Уже в самые первые дни я научился плевать. Я и люди начали плевать друг другу в физиономии; разница между нами заключалась лишь в том, что я мог вылизать свою физиономию, а они – нет. Вскоре я наловчился курить трубку, как заправский курильщик, а когда я прижимал большим пальцем табак, вся средняя палуба ликовала; только одного я долго не мог постичь – разницу между пустой трубкой и трубкой набитой.</p>
    <p>Но больше всего я намучился с водкой; я не выносил запаха спиртного; напрасно я пытался перебороть себя, прошло много недель, прежде чем мне это удалось. Как ни странно, к внутренней борьбе, которую я вел из-за водки, люди относились на редкость серьезно – серьезней, чем ко всему остальному. Даже теперь, вспоминая прошлое, я не различаю отдельных лиц в моем тогдашнем окружении, помню только, что какой-то человек беспрестанно подходил к моей клетке – один или с товарищами, – в самое разное время дня и ночи он становился возле клетки и давал мне наглядный урок. Я был непостижимым существом для него, и он пытался разгадать меня. Мой учитель медленно раскупоривал бутылку и бросал на меня внимательный взгляд – хотел удостовериться, что я понял его; признаюсь, я следил за ним, затаив дыхание, совершенно завороженный его действиями; ни один учитель на всем земном шаре не имел такого старательного ученика; раскупорив бутылку, он подносил ее ко рту, а я, не отрываясь, следил за каждым его движением; тогда он одобрительно кивал мне и прижимал горлышко бутылки к губам; в этот момент я чувствовал, что постепенно прозреваю, и с радостным визгом начинал судорожно чесаться где попало; мой обрадованный учитель, не отнимая бутылки ото рта, делал первый глоток; и тут я, объятый нетерпением и в то же время полный отчаяния из-за того, что наука так трудно дается, пачкал пол клетки, что опять-таки приносило моему учителю большое удовлетворение; он далеко отводил руку с бутылкой, а потом одним молниеносным движением снова подносил ее к губам и залпом выпивал водку, откинув голову назад; для наглядности даже дальше, чем нужно. Измученный всем пережитым, я бессильно повисал на прутьях клетки, а он, закончив теоретическую часть курса, поглаживал себя по животу и ухмылялся.</p>
    <p>Только после этого мы приступали к практическим занятиям. Но не слишком ли переутомила меня теория? Да, слишком. Что делать, уж так мне было назначено судьбой. И все же я старался изо всех сил. Схватив бутылку, протянутую мне учителем, я, дрожа, раскупоривал ее; удача придавала мне сил; я подымал бутылку – мою работу трудно было отличить от работы самого учителя – подносил ее к губам и... с отвращением швырял прочь, с отвращением, хоть она и была пустая и от нее только несло водкой. Моя неудача огорчала учителя и несказанно огорчала меня самого; не примиряло нас с ней даже то обстоятельство, что, отшвырнув бутылку, я никогда не забывал старательно погладить себя по животу и ухмыльнуться.</p>
    <p>Так проходили наши занятия. К чести моего учителя должен сказать, что он не сердился на меня; правда, иногда он тыкал в мою шерсть горящей трубкой и делал это до тех пор, пока шерсть не начинала тлеть как раз в том месте, где мне трудно было потушить ее; но он сам тушил огонь своей громадной доброй ручищей; мой учитель не сердился на меня; он понимал, что у нас с ним один враг – моя обезьянья натура и что наиболее тяжелая борьба выпала на мою долю.</p>
    <p>Зато как мы оба радовались нашей победе! Это произошло в один прекрасный вечер при большом стечении публики; по всей вероятности, было какое-то празднество: на палубе играл граммофон, среди команды прогуливался офицер – и вдруг, в тот момент, когда никто за мной не наблюдал, я схватил бутылку водки, которую по недосмотру оставили около моей клетки, и при нарастающем внимании зрителей откупорил ее точно по правилам, поднес ко рту и без колебаний, даже не поморщившись, осушил до дна, как самый заправский пьянчуга; правда, глаза вылезли у меня из орбит, да и дыхание перехватило; потом я швырнул пустую бутылку прочь, но не как отчаявшийся неудачник, а как мастер своего дела; и хотя я забыл погладить себя по животу, но зато, повинуясь неодолимому желанию, чувствуя, что у меня шумит в голове, громко и отчетливо крикнул «алло» – иными словами, заговорил членораздельно; благодаря этому кличу я сразу перескочил из своего прошлого в сообщество людей; ответные возгласы зрителей: «Послушайте только, ведь он говорит!» – словно поцелуи, ласкали мое обливающееся потом тело.</p>
    <p>Повторяю, меня не прельщало подражать людям; я подражал им только потому, что искал выход, иных причин у меня не было. Первая победа дала мне не так уж много. Я сразу же потерял дар речи и обрел его снова лишь через много месяцев, а отвращение к спиртному пробудилось у меня с удвоенной силой. И все же передо мной тогда открылась прямая дорога – раз и навсегда.</p>
    <p>В Гамбурге, попав к моему первому дрессировщику, я вскоре понял, что для меня существуют две возможности: зоологический сад или варьете. Я не колебался ни секунды. Я сказал себе так: «Надо приложить все силы, чтобы попасть в варьете, это единственный выход; зоологический сад – не что иное, как новая клетка. Попадешь в нее – и ты погиб».</p>
    <p>И тут, господа, я начал учиться. Эх, что и говорить, когда надо, хочешь не хочешь, а приходится учиться. Мне необходимо было найти выход, и я учился как одержимый. Я не давал себе ни минуты покоя, я нещадно вытравлял из себя все, что мне мешало. Обезьяний дух вылетал из меня с такой силой, что мой первый дрессировщик чуть было сам не превратился в обезьяну; уроки пришлось прекратить, потому что его отправили в лечебницу. К счастью, он вскоре вернулся.</p>
    <p>Мне понадобилось много учителей, иногда я обучался у нескольких педагогов сразу. А когда я уверовал в свои силы, когда мои успехи стали достоянием широкой гласности, а мое блистательное будущее окончательно определилось, я сам начал нанимать себе учителей; я рассаживал их по пяти комнатам, расположенным одна за другой, и учился одновременно у всех, без устали перебегая из одной комнаты в другую.</p>
    <p>Какие успехи я тогда делал! Свет знаний со всех сторон проникал в мой пробуждающийся мозг! Не хочу скрывать – я был счастлив. И в то же время утверждаю: ни тогда, ни тем более теперь я не переоценивал своих достижений. Невиданной доселе в истории концентрацией воли я достиг уровня среднего европейца. Быть может, сам по себе этот факт и не заслуживает особого внимания, однако для меня он значит многое: я вырвался из клетки и обеспечил себе искомый выход, оказавшийся выходом в человеческое естество. Существует прекрасное выражение – «спрятаться в кусты»; именно так я и поступил, спрятался в кусты. Никакой иной возможности у меня не было, если учесть, что свободы я не мог добиться.</p>
    <p>Бросая ретроспективный взгляд на пройденный путь и на ту цель, которую я себе ставил, я не испытываю ни сожаления, ни радости. Вот я сижу, руки в карманах брюк, сижу, развалившись в качалке, и смотрю в окно; передо мной на столе бутылка вина. Если ко мне явятся гости, я приму их подобающим образом. В прихожей сидит мой импресарио; когда мне надо что-нибудь сказать ему, я звоню; он приходит и выслушивает меня. Почти каждый вечер я выступаю; мои сценические успехи столь велики, что они навряд ли могут еще возрасти. Далеко за полночь, когда я возвращаюсь домой после банкетов, парадных приемов в Академии или веселых вечеринок, меня ожидает маленькая дрессированная обезьянка – шимпанзе, и я развлекаюсь с ней на обезьяний лад. Днем я не желаю ее видеть; в ее взгляде сквозит безумие, так же как во взгляде всех дрессированных, сбитых с толку животных; никто, кроме меня, этого не замечает, но я этого не выношу.</p>
    <p>В общем и целом я достиг того, к чему стремился. Нельзя сказать, что игра не стоила свеч. Оговариваюсь заранее, меня не интересует мнение людей; моя цель – широкая информация; я сообщаю факты и больше ничего; в этом отчете, уважаемые господа академики, я придерживаюсь одних лишь фактов.</p>
    <p><emphasis>Перевод Л. Черновой</emphasis></p>
   </section>
  </section>
  <section>
   <title>
    <p>EIN LANDARZT</p>
   </title>
   <section>
    <title>
     <p>1. DER NEUE ADVOKAT</p>
    </title>
    <p>Wir haben einen neuen Advokaten, den Dr. Bucephalus. In seinem &#196;u&#223;ern erinnert wenig an die Zeit, da er noch Streitro&#223; Alexanders von Macedonien war. Wer allerdings mit den Umst&#228;nden vertraut ist, bemerkt einiges. Doch sah ich letzthin auf der Freitreppe selbst einen ganz einf&#228;ltigen Gerichtsdiener mit dem Fachblick des kleinen Stammgastes der Wettrennen den Advokaten bestaunen, als dieser, hoch die Schenkel hebend, mit auf dem Marmor aufklingendem Schritt von Stufe zu Stufe stieg.</p>
    <p>Im allgemeinen billigt das Barreau die Aufnahme des Bucephalus. Mit erstaunlicher Einsicht sagt man sich, da&#223; Bucephalus bei der heutigen Gesellschaftsordnung in einer schwierigen Lage ist und da&#223; er deshalb, sowie auch wegen seiner weltgeschichtlichen Bedeutung, jedenfalls Entgegenkommen verdient. Heute – das kann niemand leugnen – gibt es keinen gro&#223;en Alexander. Zu morden verstehen zwar manche; auch an der Geschicklichkeit, mit der Lanze &#252;ber den Bankettisch hinweg den Freund zu treffen, fehlt es nicht; und vielen ist Macedonien zu eng, so da&#223; sie Philipp, den Vater, verfluchen – aber niemand, niemand kann nach Indien f&#252;hren. Schon damals waren Indiens Tore unerreichbar, aber ihre Richtung war durch das K&#246;nigsschwert bezeichnet. Heute sind die Tore ganz anderswohin und weiter und h&#246;her vertragen; niemand zeigt die Richtung; viele halten Schwerter, aber nur, um mit ihnen zu fuchteln; und der Blick, der ihnen folgen will, verwirrt sich.</p>
    <p>Vielleicht ist es deshalb wirklich das Beste, sich, wie es Bucephalus getan hat, in die Gesetzb&#252;cher zu versenken. Frei, unbedr&#252;ckt die Seiten von den Lenden des Reiters, bei stiller Lampe, fern dem Get&#246;se der Alexanderschlacht, liest und wendet er die Bl&#228;tter unserer alten B&#252;cher.</p>
   </section>
   <section>
    <title>
     <p>2. EIN LANDARZT</p>
    </title>
    <p>Ich war in gro&#223;er Verlegenheit: eine dringende Reise stand mir bevor; ein Schwerkranker wartete auf mich in einem zehn Meilen entfernten Dorfe; starkes Schneegest&#246;ber f&#252;llte den weiten Raum zwischen mir und ihm; einen Wagen hatte ich, leicht, gro&#223;r&#228;derig, ganz wie er f&#252;r unsere Landstra&#223;en taugt; in den Pelz gepackt, die Instrumententasche in der Hand, stand ich reisefertig schon auf dem Hofe; aber das Pferd fehlte, das Pferd. Mein eigenes Pferd war in der letzten Nacht, infolge der &#220;beranstrengung in diesem eisigen Winter, verendet; mein Dienstm&#228;dchen lief jetzt im Dorf umher, um ein Pferd geliehen zu bekommen; aber es war aussichtslos, ich wu&#223;te es, und immer mehr vom Schnee &#252;berh&#228;uft, immer unbeweglicher werdend, stand ich zwecklos da. Am Tor erschien das M&#228;dchen, allein, schwenkte die Laterne; nat&#252;rlich, wer leiht jetzt sein Pferd her zu solcher Fahrt? Ich durchma&#223; noch einmal den Hof; ich fand keine M&#246;glichkeit; zerstreut, gequ&#228;lt stie&#223; ich mit dem Fu&#223; an die br&#252;chige T&#252;r des schon seit Jahren unben&#252;tzten Schweinestalles. Sie &#246;ffnete sich und klappte in den Angeln auf und zu. W&#228;rme und Geruch wie von Pferden kam hervor. Eine tr&#252;be Stallaterne schwankte drin an einem Seil. Ein Mann, zusammengekauert in dem niedrigen Verschlag, zeigte sein offenes blau&#228;ugiges Gesicht. »Soll ich anspannen?« fragte er, auf allen Vieren hervorkriechend. Ich wu&#223;te nichts zu sagen und beugte mich nur, um zu sehen, was es noch in dem Stalle gab. Das Dienstm&#228;dchen stand neben mir. »Man wei&#223; nicht, was f&#252;r Dinge man im eigenen Hause vorr&#228;tig hat,« sagte es, und wir beide lachten. »Hollah, Bruder, hollah, Schwester!« rief der Pferdeknecht, und zwei Pferde, m&#228;chtige flankenstarke Tiere schoben sich hintereinander, die Beine eng am Leib, die wohlgeformten K&#246;pfe wie Kamele senkend, nur durch die Kraft der Wendungen ihres Rumpfes aus dem T&#252;rloch, das sie restlos ausf&#252;llten. Aber gleich standen sie aufrecht, hochbeinig, mit dicht ausdampfendem K&#246;rper. »Hilf ihm,« sagte ich, und das willige M&#228;dchen eilte, dem Knecht das Geschirr des Wagens zu reichen. Doch kaum war es bei ihm, umfa&#223;t es der Knecht und schl&#228;gt sein Gesicht an ihres. Es schreit auf und fl&#252;chtet sich zu mir; rot eingedr&#252;ckt sind zwei Zahnreihen in des M&#228;dchens Wange. »Du Vieh,« schreie ich w&#252;tend, »willst du die Peitsche?«, besinne mich aber gleich, da&#223; es ein Fremder ist; da&#223; ich nicht wei&#223;, woher er kommt, und da&#223; er mir freiwillig aushilft, wo alle andern versagen. Als wisse er von meinen Gedanken, nimmt er meine Drohung nicht &#252;bel, sondern wendet sich nur einmal, immer mit den Pferden besch&#228;ftigt, nach mir um. »Steigt ein,« sagt er dann, und tats&#228;chlich: alles ist bereit. Mit so sch&#246;nem Gespann, das merke ich, bin ich noch nie gefahren und ich steige fr&#246;hlich ein. »Kutschieren werde aber ich, du kennst nicht den Weg,« sage ich. »Gewi&#223;,« sagt er, »ich fahre gar nicht mit, ich bleibe bei Rosa.« »Nein,« schreit Rosa und l&#228;uft im richtigen Vorgef&#252;hl der Unabwendbarkeit ihres Schicksals ins Haus; ich h&#246;re die T&#252;rkette klirren, die sie vorlegt; ich h&#246;re das Schlo&#223; einspringen; ich sehe, wie sie &#252;berdies im Flur und weiterjagend durch die Zimmer alle Lichter verl&#246;scht, um sich unauffindbar zu machen. »Du f&#228;hrst mit,« sage ich zu dem Knecht, »oder ich verzichte auf die Fahrt, so dringend sie auch ist. Es f&#228;llt mir nicht ein, dir f&#252;r die Fahrt das M&#228;dchen als Kaufpreis hinzugeben.« »Munter!« sagt er; klatscht in die H&#228;nde; der Wagen wird fortgerissen, wie Holz in die Str&#246;mung; noch h&#246;re ich, wie die T&#252;r meines Hauses unter dem Ansturm des Knechtes birst und splittert, dann sind mir Augen und Ohren von einem zu allen Sinnen gleichm&#228;&#223;ig dringenden Sausen erf&#252;llt. Aber auch das nur einen Augenblick, denn, als &#246;ffne sich unmittelbar vor meinem Hoftor der Hof meines Kranken, bin ich schon dort; ruhig stehen die Pferde; der Schneefall hat aufgeh&#246;rt; Mondlicht ringsum; die Eltern des Kranken eilen aus dem Haus; seine Schwester hinter ihnen; man hebt mich fast aus dem Wagen; den verwirrten Reden entnehme ich nichts; im Krankenzimmer ist die Luft kaum atembar; der vernachl&#228;ssigte Herdofen raucht; ich werde das Fenster aufsto&#223;en; zuerst aber will ich den Kranken sehen. Mager, ohne Fieber, nicht kalt, nicht warm, mit leeren Augen, ohne Hemd hebt sich der Junge unter dem Federbett, h&#228;ngt sich an meinen Hals, fl&#252;stert mir ins Ohr: »Doktor, la&#223; mich sterben.« Ich sehe mich um; niemand hat es geh&#246;rt; die Eltern stehen stumm vorgebeugt und erwarten mein Urteil; die Schwester hat einen Stuhl f&#252;r meine Handtasche gebracht. Ich &#246;ffne die Tasche und suche unter meinen Instrumenten; der Junge tastet immerfort aus dem Bett nach mir hin, um mich an seine Bitte zu erinnern; ich fasse eine Pinzette, pr&#252;fe sie im Kerzenlicht und lege sie wieder hin. »Ja,« denke ich l&#228;sternd, »in solchen F&#228;llen helfen die G&#246;tter, schicken das fehlende Pferd, f&#252;gen der Eile wegen noch ein zweites hinzu, spenden zum &#220;berma&#223; noch den Pferdeknecht –« Jetzt erst f&#228;llt mir wieder Rosa ein; was tue ich, wie rette ich sie, wie ziehe ich sie unter diesem Pferdeknecht hervor, zehn Meilen von ihr entfernt, unbeherrschbare Pferde vor meinem Wagen? Diese Pferde, die jetzt die Riemen irgendwie gelockert haben; die Fenster, ich wei&#223; nicht wie, von au&#223;en aufsto&#223;en; jedes durch ein Fenster den Kopf stecken und, unbeirrt durch den Aufschrei der Familie, den Kranken betrachten. »Ich fahre gleich wieder zur&#252;ck,« denke ich, als forderten mich die Pferde zur Reise auf, aber ich dulde es, da&#223; die Schwester, die mich durch die Hitze bet&#228;ubt glaubt, den Pelz mir abnimmt. Ein Glas Rum wird mir bereitgestellt, der Alte klopft mir auf die Schulter, die Hingabe seines Schatzes rechtfertigt diese Vertraulichkeit. Ich sch&#252;ttle den Kopf; in dem engen Denkkreis des Alten w&#252;rde mir &#252;bel; nur aus diesem Grunde lehne ich es ab zu trinken. Die Mutter steht am Bett und lockt mich hin; ich folge und lege, w&#228;hrend ein Pferd laut zur Zimmerdecke wiehert, den Kopf an die Brust des Jungen, der unter meinem nassen Bart erschauert. Es best&#228;tigt sich, was ich wei&#223;: der Junge ist gesund, ein wenig schlecht durchblutet, von der sorgenden Mutter mit Kaffee durchtr&#228;nkt, aber gesund und am besten mit einem Sto&#223; aus dem Bett zu treiben. Ich bin kein Weltverbesserer und lasse ihn liegen. Ich bin vom Bezirk angestellt und tue meine Pflicht bis zum Rand, bis dorthin, wo es fast zu viel wird. Schlecht bezahlt, bin ich doch freigebig und hilfsbereit gegen&#252;ber den Armen. Noch f&#252;r Rosa mu&#223; ich sorgen, dann mag der Junge recht haben und auch ich will sterben. Was tue ich hier in diesem endlosen Winter! Mein Pferd ist verendet, und da ist niemand im Dorf, der mir seines leiht. Aus dem Schweinestall mu&#223; ich mein Gespann ziehen; w&#228;ren es nicht zuf&#228;llig Pferde, m&#252;&#223;te ich mit S&#228;uen fahren. So ist es. Und ich nicke der Familie zu. Sie wissen nichts davon, und wenn sie es w&#252;&#223;ten, w&#252;rden sie es nicht glauben. Rezepte schreiben ist leicht, aber im &#252;brigen sich mit den Leuten verst&#228;ndigen, ist schwer. Nun, hier w&#228;re also mein Besuch zu Ende, man hat mich wieder einmal unn&#246;tig bem&#252;ht, daran bin ich gew&#246;hnt, mit Hilfe meiner Nachtglocke martert mich der ganze Bezirk, aber da&#223; ich diesmal auch noch Rosa hingeben mu&#223;te, dieses sch&#246;ne M&#228;dchen, das jahrelang, von mir kaum beachtet, in meinem Hause lebte – dieses Opfer ist zu gro&#223;, und ich mu&#223; es mir mit Spitzfindigkeiten aushilfsweise in meinem Kopf irgendwie zurechtlegen, um nicht auf diese Familie loszufahren, die mir ja beim besten Willen Rosa nicht zur&#252;ckgeben kann. Als ich aber meine Handtasche schlie&#223;e und nach meinem Pelz winke, die Familie beisammensteht, der Vater schnuppernd &#252;ber dem Rumglas in seiner Hand, die Mutter, von mir wahrscheinlich entt&#228;uscht – ja, was erwartet denn das Volk? – tr&#228;nenvoll in die Lippen bei&#223;end und die Schwester ein schwer blutiges Handtuch schwenkend, bin ich irgendwie bereit, unter Umst&#228;nden zuzugeben, da&#223; der Junge doch vielleicht krank ist. Ich gehe zu ihm, er l&#228;chelt mir entgegen, als br&#228;chte ich ihm etwa die allerst&#228;rkste Suppe – ach, jetzt wiehern beide Pferde; der L&#228;rm soll wohl, h&#246;hern Orts angeordnet, die Untersuchung erleichtern – und nun finde ich: ja, der Junge ist krank. In seiner rechten Seite, in der H&#252;ftengegend hat sich eine handtellergro&#223;e Wunde aufgetan. Rosa, in vielen Schattierungen, dunkel in der Tiefe, hellwerdend zu den R&#228;ndern, zartk&#246;rnig, mit ungleichm&#228;&#223;ig sich aufsammelndem Blut, offen wie ein Bergwerk obertags. So aus der Entfernung. In der N&#228;he zeigt sich noch eine Erschwerung. Wer kann das ansehen ohne leise zu pfeifen? W&#252;rmer, an St&#228;rke und L&#228;nge meinem kleinen Finger gleich, rosig aus eigenem und au&#223;erdem blutbespritzt, winden sich, im Innern der Wunde festgehalten, mit wei&#223;en K&#246;pfchen, mit vielen Beinchen ans Licht. Armer Junge, dir ist nicht zu helfen. Ich habe deine gro&#223;e Wunde aufgefunden; an dieser Blume in deiner Seite gehst du zugrunde. Die Familie ist gl&#252;cklich, sie sieht mich in T&#228;tigkeit; die Schwester sagt’s der Mutter, die Mutter dem Vater, der Vater einigen G&#228;sten, die auf den Fu&#223;spitzen, mit ausgestreckten Armen balancierend, durch den Mondschein der offenen T&#252;r hereinkommen. »Wirst du mich retten?« fl&#252;stert schluchzend der Junge, ganz geblendet durch das Leben in seiner Wunde. So sind die Leute in meiner Gegend. Immer das Unm&#246;gliche vom Arzt verlangen. Den alten Glauben haben sie verloren; der Pfarrer sitzt zu Hause und zerzupft die Me&#223;gew&#228;nder, eines nach dem andern; aber der Arzt soll alles leisten mit seiner zarten chirurgischen Hand. Nun, wie es beliebt: ich habe mich nicht angeboten; verbraucht ihr mich zu heiligen Zwecken, lasse ich auch das mit mir geschehen; was will ich Besseres, alter Landarzt, meines Dienstm&#228;dchens beraubt! Und sie kommen, die Familie und die Dorf&#228;ltesten, und entkleiden mich; ein Schulchor mit dem Lehrer an der Spitze steht vor dem Haus und singt eine &#228;u&#223;erst einfache Melodie auf den Text:</p>
    <poem>
     <stanza>
      <v>»Entkleidet ihn, dann wird er heilen,</v>
      <v>Und heilt er nicht, so t&#246;tet ihn!</v>
      <v>’Sist nur ein Arzt, ’sist nur ein Arzt.«</v>
     </stanza>
    </poem>
    <p>Dann bin ich entkleidet und sehe, die Finger im Barte, mit geneigtem Kopf die Leute ruhig an. Ich bin durchaus gefa&#223;t und allen &#252;berlegen und bleibe es auch, trotzdem es mir nichts hilft, denn jetzt nehmen sie mich beim Kopf und bei den F&#252;&#223;en und tragen mich ins Bett. Zur Mauer, an die Seite der Wunde legen sie mich. Dann gehen alle aus der Stube; die T&#252;r wird zugemacht; der Gesang verstummt; Wolken treten vor den Mond; warm liegt das Bettzeug um mich; schattenhaft schwanken die Pferdek&#246;pfe in den Fensterl&#246;chern. »Wei&#223;t du,« h&#246;re ich, mir ins Ohr gesagt, »mein Vertrauen zu dir ist sehr gering. Du bist ja auch nur irgendwo abgesch&#252;ttelt, kommst nicht auf eigenen F&#252;&#223;en. Statt zu helfen, engst du mir mein Sterbebett ein. Am liebsten kratzte ich dir die Augen aus.« »Richtig,« sage ich, »es ist eine Schmach. Nun bin ich aber Arzt. Was soll ich tun? Glaube mir, es wird auch mir nicht leicht.« »Mit dieser Entschuldigung soll ich mich begn&#252;gen? Ach, ich mu&#223; wohl. Immer mu&#223; ich mich begn&#252;gen. Mit einer sch&#246;nen Wunde kam ich auf die Welt; das war meine ganze Ausstattung.« »Junger Freund,« sage ich, »dein Fehler ist: du hast keinen &#220;berblick. Ich, der ich schon in allen Krankenstuben, weit und breit, gewesen bin, sage dir: deine Wunde ist so &#252;bel nicht. Im spitzen Winkel mit zwei Hieben der Hacke geschaffen. Viele bieten ihre Seite an und h&#246;ren kaum die Hacke im Forst, geschweige denn, da&#223; sie ihnen n&#228;her kommt.« »Ist es wirklich so oder t&#228;uschest du mich im Fieber?« »Es ist wirklich so, nimm das Ehrenwort eines Amtsarztes mit hin&#252;ber.« Und er nahm’s und wurde still. Aber jetzt war es Zeit, an meine Rettung zu denken. Noch standen treu die Pferde an ihren Pl&#228;tzen. Kleider, Pelz und Tasche waren schnell zusammengerafft; mit dem Ankleiden wollte ich mich nicht aufhalten; beeilten sich die Pferde wie auf der Herfahrt, sprang ich ja gewisserma&#223;en aus diesem Bett in meines. Gehorsam zog sich ein Pferd vom Fenster zur&#252;ck; ich warf den Ballen in den Wagen; der Pelz flog zu weit, nur mit einem &#196;rmel hielt er sich an einem Haken fest. Gut genug. Ich schwang mich aufs Pferd. Die Riemen lose schleifend, ein Pferd kaum mit dem andern verbunden, der Wagen irrend hinterher, der Pelz als letzter im Schnee. »Munter!« sagte ich, aber munter ging’s nicht; langsam wie alte M&#228;nner zogen wir durch die Schneew&#252;ste; lange klang hinter uns der neue, aber irrt&#252;mliche Gesang der Kinder:</p>
    <poem>
     <stanza>
      <v>»Freuet Euch, Ihr Patienten,</v>
      <v>Der Arzt ist Euch ins Bett gelegt!«</v>
     </stanza>
    </poem>
    <p>Niemals komme ich so nach Hause; meine bl&#252;hende Praxis ist verloren; ein Nachfolger bestiehlt mich, aber ohne Nutzen, denn er kann mich nicht ersetzen; in meinem Hause w&#252;tet der ekle Pferdeknecht; Rosa ist sein Opfer; ich will es nicht ausdenken. Nackt, dem Froste dieses ungl&#252;ckseligsten Zeitalters ausgesetzt, mit irdischem Wagen, unirdischen Pferden, treibe ich mich alter Mann umher. Mein Pelz h&#228;ngt hinten am Wagen, ich kann ihn aber nicht erreichen, und keiner aus dem beweglichen Gesindel der Patienten r&#252;hrt den Finger. Betrogen! Betrogen! Einmal dem Fehll&#228;uten der Nachtglocke gefolgt – es ist niemals gutzumachen.</p>
   </section>
   <section>
    <title>
     <p>3. AUF DER GALERIE</p>
    </title>
    <p>Wenn irgendeine hinf&#228;llige, lungens&#252;chtige Kunstreiterin in der Manege auf schwankendem Pferd vor einem unerm&#252;dlichen Publikum vom peitschenschwingenden erbarmungslosen Chef monatelang ohne Unterbrechung im Kreise rundum getrieben w&#252;rde, auf dem Pferde schwirrend, K&#252;sse werfend, in der Taille sich wiegend, und wenn dieses Spiel unter dem nichtaussetzenden Brausen des Orchesters und der Ventilatoren in die immerfort weiter sich &#246;ffnende graue Zukunft sich fortsetzte, begleitet vom vergehenden und neu anschwellenden Beifallsklatschen der H&#228;nde, die eigentlich Dampfh&#228;mmer sind – vielleicht eilte dann ein junger Galeriebesucher die lange Treppe durch alle R&#228;nge hinab, st&#252;rzte in die Manege, riefe das: Halt! durch die Fanfaren des immer sich anpassenden Orchesters.</p>
    <p>Da es aber nicht so ist; eine sch&#246;ne Dame, wei&#223; und rot, hereinfliegt, zwischen den Vorh&#228;ngen, welche die stolzen Livrierten vor ihr &#246;ffnen; der Direktor, hingebungsvoll ihre Augen suchend, in Tierhaltung ihr entgegenatmet; vorsorglich sie auf den Apfelschimmel hebt, als w&#228;re sie seine &#252;ber alles geliebte Enkelin, die sich auf gef&#228;hrliche Fahrt begibt; sich nicht entschlie&#223;en kann, das Peitschenzeichen zu geben; schlie&#223;lich in Selbst&#252;berwindung es knallend gibt; neben dem Pferde mit offenem Munde einherl&#228;uft; die Spr&#252;nge der Reiterin scharfen Blickes verfolgt; ihre Kunstfertigkeit kaum begreifen kann; mit englischen Ausrufen zu warnen versucht; die reifenhaltenden Reitknechte w&#252;tend zu peinlichster Achtsamkeit ermahnt; vor dem gro&#223;en Saltomortale das Orchester mit aufgehobenen H&#228;nden beschw&#246;rt, es m&#246;ge schweigen; schlie&#223;lich die Kleine vom zitternden Pferde hebt, auf beide Backen k&#252;&#223;t und keine Huldigung des Publikums f&#252;r gen&#252;gend erachtet; w&#228;hrend sie selbst, von ihm gest&#252;tzt, hoch auf den Fu&#223;spitzen, vom Staub umweht, mit ausgebreiteten Armen, zur&#252;ckgelehntem K&#246;pfchen ihr Gl&#252;ck mit dem ganzen Zirkus teilen will – da dies so ist, legt der Galeriebesucher das Gesicht auf die Br&#252;stung und, im Schlu&#223;marsch wie in einem schweren Traum versinkend, weint er, ohne es zu wissen.</p>
   </section>
   <section>
    <title>
     <p>4. EIN ALTES BLATT</p>
    </title>
    <p>Es ist, als w&#228;re viel vernachl&#228;ssigt worden in der Verteidigung unseres Vaterlandes. Wir haben uns bisher nicht darum gek&#252;mmert und sind unserer Arbeit nachgegangen; die Ereignisse der letzten Zeit machen uns aber Sorgen.</p>
    <p>Ich habe eine Schusterwerkstatt auf dem Platz vor dem kaiserlichen Palast. Kaum &#246;ffne ich in der Morgend&#228;mmerung meinen Laden, sehe ich schon die Eing&#228;nge aller hier einlaufenden Gassen von Bewaffneten besetzt. Es sind aber nicht unsere Soldaten, sondern offenbar Nomaden aus dem Norden. Auf eine mir unbegreifliche Weise sind sie bis in die Hauptstadt gedrungen, die doch sehr weit von der Grenze entfernt ist. Jedenfalls sind sie also da; es scheint, da&#223; jeden Morgen mehr werden.</p>
    <p>Ihrer Natur entsprechend lagern sie unter freiem Himmel, denn Wohnh&#228;user verabscheuen sie. Sie besch&#228;ftigen sich mit dem Sch&#228;rfen der Schwerter, dem Zuspitzen der Pfeile, mit &#220;bungen zu Pferde. Aus diesem stillen, immer &#228;ngstlich rein gehaltenen Platz haben sie einen wahren Stall gemacht. Wir versuchen zwar manchmal aus unseren Gesch&#228;ften hervorzulaufen und wenigstens den &#228;rgsten Unrat wegzuschaffen, aber es geschieht immer seltener, denn die Anstrengung ist nutzlos und bringt uns &#252;berdies in die Gefahr, unter die wilden Pferde zu kommen oder von den Peitschen verletzt zu werden.</p>
    <p>Sprechen kann man mit den Nomaden nicht. Unsere Sprache kennen sie nicht, ja sie haben kaum eine eigene. Unter einander verst&#228;ndigen sie sich &#228;hnlich wie Dohlen. Immer wieder h&#246;rt man diesen Schrei der Dohlen. Unsere Lebensweise, unsere Einrichtungen sind ihnen ebenso unbegreiflich wie gleichg&#252;ltig. Infolgedessen zeigen sie sich auch gegen jede Zeichensprache ablehnend. Du magst dir die Kiefer verrenken und die H&#228;nde aus den Gelenken winden, sie haben dich doch nicht verstanden und werden dich nie verstehen. Oft machen sie Grimassen; dann dreht sich das Wei&#223; ihrer Augen und Schaum schwillt aus ihrem Munde, doch wollen sie damit weder etwas sagen noch auch erschrecken; sie tun es, weil es so ihre Art ist. Was sie brauchen, nehmen sie. Man kann nicht sagen, da&#223; sie Gewalt anwenden. Vor ihrem Zugriff tritt man beiseite und &#252;berl&#228;&#223;t ihnen alles.</p>
    <p>Auch von meinen Vorr&#228;ten haben sie manches gute St&#252;ck genommen. Ich kann aber dar&#252;ber nicht klagen, wenn ich zum Beispiel zusehe, wie es dem Fleischer gegen&#252;ber geht. Kaum bringt er seine Waren ein, ist ihm schon alles entrissen und wird von den Nomaden verschlungen. Auch ihre Pferde fressen Fleisch; oft liegt ein Reiter neben seinem Pferd und beide n&#228;hren sich vom gleichen Fleischst&#252;ck, jeder an einem Ende. Der Fleischhauer ist &#228;ngstlich und wagt es nicht, mit den Fleischlieferungen aufzuh&#246;ren. Wir verstehen das aber, schie&#223;en Geld zusammen und unterst&#252;tzen ihn. Bek&#228;men die Nomaden kein Fleisch, wer wei&#223;, was ihnen zu tun einfiele; wer wei&#223; allerdings, was ihnen einfallen wird, selbst wenn sie t&#228;glich Fleisch bekommen.</p>
    <p>Letzthin dachte der Fleischer, er k&#246;nne sich wenigstens die M&#252;he des Schlachtens sparen, und brachte am Morgen einen lebendigen Ochsen. Das darf er nicht mehr wiederholen. Ich lag wohl eine Stunde ganz hinten in meiner Werkstatt platt auf dem Boden und alle meine Kleider, Decken und Polster hatte ich &#252;ber mir aufgeh&#228;uft, nur um das Gebr&#252;ll des Ochsen nicht zu h&#246;ren, den von allen Seiten die Nomaden ansprangen, um mit den Z&#228;hnen St&#252;cke aus seinem warmen Fleisch zu rei&#223;en. Schon lange war es still, ehe ich mich auszugehen getraute; wie Trinker um ein Weinfa&#223; lagen sie m&#252;de um die Reste des Ochsen.</p>
    <p>Gerade damals glaubte ich den Kaiser selbst in einem Fenster des Palastes gesehen zu haben; niemals sonst kommt er in diese &#228;u&#223;eren Gem&#228;cher, immer nur lebt er in dem innersten Garten; diesmal aber stand er, so schien es mir wenigstens, an einem der Fenster und blickte mit gesenktem Kopf auf das Treiben vor seinem Schlo&#223;.</p>
    <p>»Wie wird es werden?« fragen wir uns alle. »Wie lange werden wir diese Last und Qual ertragen? Der kaiserliche Palast hat die Nomaden angelockt, versteht es aber nicht, sie wieder zu vertreiben. Das Tor bleibt verschlossen; die Wache, fr&#252;her immer festlich ein- und ausmarschierend, h&#228;lt sich hinter vergitterten Fenstern. Uns Handwerkern und Gesch&#228;ftsleuten ist die Rettung des Vaterlandes anvertraut; wir sind aber einer solchen Aufgabe nicht gewachsen; haben uns doch auch nie ger&#252;hmt, dessen f&#228;hig zu sein. Ein Mi&#223;verst&#228;ndnis ist es, und wir gehen daran zugrunde.«</p>
   </section>
   <section>
    <title>
     <p>5. VOR DEM GESETZ</p>
    </title>
    <p>Vor dem Gesetz steht ein T&#252;rh&#252;ter. Zu diesem T&#252;rh&#252;ter kommt ein Mann vom Lande und bittet um Eintritt in das Gesetz. Aber der T&#252;rh&#252;ter sagt, da&#223; er ihm jetzt den Eintritt nicht gew&#228;hren k&#246;nne. Der Mann &#252;berlegt und fragt dann, ob er also sp&#228;ter werde eintreten d&#252;rfen. »Es ist m&#246;glich,« sagt der T&#252;rh&#252;ter, »jetzt aber nicht.« Da das Tor zum Gesetz offensteht wie immer und der T&#252;rh&#252;ter beiseite tritt, b&#252;ckt sich der Mann, um durch das Tor in das Innere zu sehn. Als der T&#252;rh&#252;ter das merkt, lacht er und sagt: »Wenn es dich so lockt, versuche es doch, trotz meines Verbotes hineinzugehn. Merke aber: Ich bin m&#228;chtig. Und ich bin nur der unterste T&#252;rh&#252;ter. Von Saal zu Saal stehn aber T&#252;rh&#252;ter, einer m&#228;chtiger als der andere. Schon den Anblick des dritten kann nicht einmal ich mehr ertragen.« Solche Schwierigkeiten hat der Mann vom Lande nicht erwartet; das Gesetz soll doch jedem und immer zug&#228;nglich sein, denkt er, aber als er jetzt den T&#252;rh&#252;ter in seinem Pelzmantel genauer ansieht, seine gro&#223;e Spitznase, den langen, d&#252;nnen, schwarzen tatarischen Bart, entschlie&#223;t er sich, doch lieber zu warten, bis er die Erlaubnis zum Eintritt bekommt. Der T&#252;rh&#252;ter gibt ihm einen Schemel und l&#228;&#223;t ihn seitw&#228;rts von der T&#252;r sich niedersetzen. Dort sitzt er Tage und Jahre. Er macht viele Versuche, eingelassen zu werden, und erm&#252;det den T&#252;rh&#252;ter durch seine Bitten. Der T&#252;rh&#252;ter stellt &#246;fters kleine Verh&#246;re mit ihm an, fragt ihn &#252;ber seine Heimat aus und nach vielem andern, es sind aber teilnahmslose Fragen, wie sie gro&#223;e Herren stellen, und zum Schlusse sagt er ihm immer wieder, da&#223; er ihn noch nicht einlassen k&#246;nne. Der Mann, der sich f&#252;r seine Reise mit vielem ausger&#252;stet hat, verwendet alles, und sei es noch so wertvoll, um den T&#252;rh&#252;ter zu bestechen. Dieser nimmt zwar alles an, aber sagt dabei: »Ich nehme es nur an, damit du nicht glaubst, etwas vers&#228;umt zu haben.« W&#228;hrend der vielen Jahre beobachtet der Mann den T&#252;rh&#252;ter fast ununterbrochen. Er vergi&#223;t die andern T&#252;rh&#252;ter und dieser erste scheint ihm das einzige Hindernis f&#252;r den Eintritt in das Gesetz. Er verflucht den ungl&#252;cklichen Zufall, in den ersten Jahren r&#252;cksichtslos und laut, sp&#228;ter, als er alt wird, brummt er nur noch vor sich hin. Er wird kindisch, und, da er in dem jahrelangen Studium des T&#252;rh&#252;ters auch die Fl&#246;he in seinem Pelzkragen erkannt hat, bittet er auch die Fl&#246;he, ihm zu helfen und den T&#252;rh&#252;ter umzustimmen. Schlie&#223;lich wird sein Augenlicht schwach, und er wei&#223; nicht, ob es um ihn wirklich dunkler wird, oder ob ihn nur seine Augen t&#228;uschen. Wohl aber erkennt er jetzt im Dunkel einen Glanz, der unverl&#246;schlich aus der T&#252;re des Gesetzes bricht. Nun lebt er nicht mehr lange. Vor seinem Tode sammeln sich in seinem Kopfe alle Erfahrungen der ganzen Zeit zu einer Frage, die er bisher an den T&#252;rh&#252;ter noch nicht gestellt hat. Er winkt ihm zu, da er seinen erstarrenden K&#246;rper nicht mehr aufrichten kann. Der T&#252;rh&#252;ter mu&#223; sich tief zu ihm hinunterneigen, denn der Gr&#246;&#223;enunterschied hat sich sehr zu ungunsten des Mannes ver&#228;ndert. »Was willst du denn jetzt noch wissen?« fragt der T&#252;rh&#252;ter, »du bist uners&#228;ttlich.« »Alle streben doch nach dem Gesetz,« sagt der Mann, »wieso kommt es, da&#223; in den vielen Jahren niemand au&#223;er mir Einla&#223; verlangt hat?« Der T&#252;rh&#252;ter erkennt, da&#223; der Mann schon an seinem Ende ist, und, um sein vergehendes Geh&#246;r noch zu erreichen, br&#252;llt er ihn an: »Hier konnte niemand sonst Einla&#223; erhalten, denn dieser Eingang war nur f&#252;r dich bestimmt. Ich gehe jetzt und schlie&#223;e ihn.«</p>
   </section>
   <section>
    <title>
     <p>6. SCHAKALE UND ARABER</p>
    </title>
    <p>Wir lagerten in der Oase. Die Gef&#228;hrten schliefen. Ein Araber, hoch und wei&#223;, kam an mir vor&#252;ber; er hatte die Kamele versorgt und ging zum Schlafplatz.</p>
    <p>Ich warf mich r&#252;cklings ins Gras; ich wollte schlafen; ich konnte nicht; das Klagegeheul eines Schakals in der Ferne; ich sa&#223; wieder aufrecht. Und was so weit gewesen war, war pl&#246;tzlich nah. Ein Gewimmel von Schakalen um mich her; in mattem Gold ergl&#228;nzende, verl&#246;schende Augen; schlanke Leiber, wie unter einer Peitsche gesetzm&#228;&#223;ig und flink bewegt.</p>
    <p>Einer kam von r&#252;ckw&#228;rts, dr&#228;ngte sich, unter meinem Arm durch, eng an mich, als brauche er meine W&#228;rme, trat dann vor mich und sprach, fast Aug in Aug mit mir:</p>
    <p>»Ich bin der &#228;lteste Schakal, weit und breit. Ich bin gl&#252;cklich, dich noch hier begr&#252;&#223;en zu k&#246;nnen. Ich hatte schon die Hoffnung fast aufgegeben, denn wir warten unendlich lange auf dich; meine Mutter hat gewartet und ihre Mutter und weiter alle ihre M&#252;tter bis hinauf zur Mutter aller Schakale. Glaube es!«</p>
    <p>»Das wundert mich,« sagte ich und verga&#223;, den Holzsto&#223; anzuz&#252;nden, der bereit lag, um mit seinem Rauch die Schakale abzuhalten, »das wundert mich sehr zu h&#246;ren. Nur zuf&#228;llig komme ich aus dem hohen Norden und bin auf einer kurzen Reise begriffen. Was wollt Ihr denn, Schakale?«</p>
    <p>Und wie ermutigt durch diesen vielleicht allzu freundlichen Zuspruch zogen sie ihren Kreis enger um mich; alle atmeten kurz und fauchend.</p>
    <p>»Wir wissen,« begann der &#196;lteste, »da&#223; du vom Norden kommst, darauf eben baut sich unsere Hoffnung. Dort ist der Verstand, der hier unter den Arabern nicht zu finden ist. Aus diesem kalten Hochmut, wei&#223;t du, ist kein Funken Verstand zu schlagen. Sie t&#246;ten Tiere, um sie zu fressen, und Aas mi&#223;achten sie.«</p>
    <p>»Rede nicht so laut,« sagte ich, »es schlafen Araber in der N&#228;he.«</p>
    <p>»Du bist wirklich ein Fremder,« sagte der Schakal, »sonst w&#252;&#223;test du, da&#223; noch niemals in der Weltgeschichte ein Schakal einen Araber gef&#252;rchtet hat. F&#252;rchten sollten wir sie? Ist es nicht Ungl&#252;ck genug, da&#223; wir unter solches Volk versto&#223;en sind?«</p>
    <p>»Mag sein, mag sein,« sagte ich, »ich ma&#223;e mir kein Urteil an in Dingen, die mir so fern liegen; es scheint ein sehr alter Streit; liegt also wohl im Blut; wird also vielleicht erst mit dem Blute enden.«</p>
    <p>»Du bist sehr klug,« sagte der alte Schakal; und alle atmeten noch schneller; mit gehetzten Lungen, trotzdem sie doch stillestanden; ein bitterer, zeitweilig nur mit zusammengeklemmten Z&#228;hnen ertr&#228;glicher Geruch entstr&#246;mte den offenen M&#228;ulern, »du bist sehr klug; das, was du sagst, entspricht unserer alten Lehre. Wir nehmen ihnen also ihr Blut und der Streit ist zu Ende.«</p>
    <p>»Oh!« sagte ich wilder, als ich wollte, »sie werden sich wehren; sie werden mit ihren Flinten euch rudelweise niederschie&#223;en.«</p>
    <p>»Du mi&#223;verstehst uns,« sagte er, »nach Menschenart, die sich also auch im hohen Norden nicht verliert. Wir werden sie doch nicht t&#246;ten. Soviel Wasser h&#228;tte der Nil nicht, um uns rein zu waschen. Wir laufen doch schon vor dem blo&#223;en Anblick ihres lebenden Leibes weg, in reinere Luft, in die W&#252;ste, die deshalb unsere Heimat ist.«</p>
    <p>Und alle Schakale ringsum, zu denen inzwischen noch viele von fernher gekommen waren, senkten die K&#246;pfe zwischen die Vorderbeine und putzten sie mit den Pfoten; es war, als wollten sie einen Widerwillen verbergen, der so schrecklich war, da&#223; ich am liebsten mit einem hohen Sprung aus ihrem Kreis entflohen w&#228;re.</p>
    <p>»Was beabsichtigt Ihr also zu tun,« fragte ich und wollte aufstehn; aber ich konnte nicht; zwei junge Tiere hatten sich mir hinten in Rock und Hemd festgebissen; ich mu&#223;te sitzen bleiben. »Sie halten deine Schleppe,« sagte der alte Schakal erkl&#228;rend und ernsthaft, »eine Ehrbezeugung.« »Sie sollen mich loslassen!« rief ich, bald zum Alten, bald zu den Jungen gewendet. »Sie werden es nat&#252;rlich,« sagte der Alte, »wenn du es verlangst. Es dauert aber ein Weilchen, denn sie haben nach der Sitte tief sich eingebissen und m&#252;ssen erst langsam die Gebisse voneinander l&#246;sen. Inzwischen h&#246;re unsere Bitte.« »Euer Verhalten hat mich daf&#252;r nicht sehr empf&#228;nglich gemacht,« sagte ich. »La&#223; uns unser Ungeschick nicht entgelten,« sagte er und nahm jetzt zum erstenmal den Klageton seiner nat&#252;rlichen Stimme zu Hilfe, »wir sind arme Tiere, wir haben nur das Gebi&#223;; f&#252;r alles, was wir tun wollen, das Gute und das Schlechte, bleibt uns einzig das Gebi&#223;.« »Was willst du also?« fragte ich, nur wenig bes&#228;nftigt.</p>
    <p>»Herr,« rief er, und alle Schakale heulten auf; in fernster Ferne schien es mir eine Melodie zu sein. »Herr, du sollst den Streit beenden, der die Welt entzweit. So wie du bist, haben unsere Alten den beschrieben, der es tun wird. Frieden m&#252;ssen wir haben von den Arabern; atembare Luft; gereinigt von ihnen den Ausblick rund am Horizont; kein Klagegeschrei eines Hammels, den der Araber absticht; ruhig soll alles Getier krepieren; ungest&#246;rt soll es von uns leergetrunken und bis auf die Knochen gereinigt werden. Reinheit, nichts als Reinheit wollen wir,« – und nun weinten, schluchzten alle – »wie ertr&#228;gst nur du es in dieser Welt, du edles Herz und s&#252;&#223;es Eingeweide? Schmutz ist ihr Wei&#223;; Schmutz ist ihr Schwarz; ein Grauen ist ihr Bart; speien mu&#223; man beim Anblick ihrer Augenwinkel; und heben sie den Arm, tut sich in der Achselh&#246;hle die H&#246;lle auf. Darum, o Herr, darum o teuerer Herr, mit Hilfe deiner alles verm&#246;genden H&#228;nde, mit Hilfe deiner alles verm&#246;genden H&#228;nde schneide ihnen mit dieser Schere die H&#228;lse durch!« Und einem Ruck seines Kopfes folgend kam ein Schakal herbei, der an einem Eckzahn eine kleine, mit altem Rost bedeckte N&#228;hschere trug.</p>
    <p>»Also endlich die Schere und damit Schlu&#223;!« rief der Araberf&#252;hrer unserer Karawane, der sich gegen den Wind an uns herangeschlichen hatte und nun seine riesige Peitsche schwang.</p>
    <p>Alles verlief sich eiligst, aber in einiger Entfernung blieben sie doch, eng zusammengekauert, die vielen Tiere so eng und starr, da&#223; es aussah wie eine schmale H&#252;rde, von Irrlichtern umflogen.</p>
    <p>»So hast du, Herr, auch dieses Schauspiel gesehen und geh&#246;rt,« sagte der Araber und lachte so fr&#246;hlich, als es die Zur&#252;ckhaltung seines Stammes erlaubte. »Du wei&#223;t also, was die Tiere wollen?« fragte ich. »Nat&#252;rlich, Herr,« sagte er, »das ist doch allbekannt; solange es Araber gibt, wandert diese Schere durch die W&#252;ste und wird mit uns wandern bis ans Ende der Tage. Jedem Europ&#228;er wird sie angeboten zu dem gro&#223;en Werk; jeder Europ&#228;er ist gerade derjenige, welcher ihnen berufen scheint. Eine unsinnige Hoffnung haben diese Tiere; Narren, wahre Narren sind sie. Wir lieben sie deshalb; es sind unsere Hunde; sch&#246;ner als die Eurigen. Sieh nur, ein Kamel ist in der Nacht verendet, ich habe es herschaffen lassen.«</p>
    <p>Vier Tr&#228;ger kamen und warfen den schweren Kadaver vor uns hin. Kaum lag er da, erhoben die Schakale ihre Stimmen. Wie von Stricken unwiderstehlich jeder einzelne gezogen, kamen sie, stockend, mit dem Leib den Boden streifend, heran. Sie hatten die Araber vergessen, den Ha&#223; vergessen, die alles ausl&#246;schende Gegenwart des stark ausdunstenden Leichnams bezauberte sie. Schon hing einer am Hals und fand mit dem ersten Bi&#223; die Schlagader. Wie eine kleine rasende Pumpe, die ebenso unbedingt wie aussichtslos einen &#252;berm&#228;chtigen Brand l&#246;schen will, zerrte und zuckte jede Muskel seines K&#246;rpers an ihrem Platz. Und schon lagen in gleicher Arbeit alle auf dem Leichnam hoch zu Berg.</p>
    <p>Da strich der F&#252;hrer kr&#228;ftig mit der scharfen Peitsche kreuz und quer &#252;ber sie. Sie hoben die K&#246;pfe; halb in Rausch und Ohnmacht; sahen die Araber vor sich stehen; bekamen jetzt die Peitsche mit den Schnauzen zu f&#252;hlen; zogen sich im Sprung zur&#252;ck und liefen eine Strecke r&#252;ckw&#228;rts. Aber das Blut des Kamels lag schon in Lachen da, rauchte empor, der K&#246;rper war an mehreren Stellen weit aufgerissen. Sie konnten nicht widerstehen; wieder waren sie da; wieder hob der F&#252;hrer die Peitsche; ich fa&#223;te seinen Arm.</p>
    <p>»Du hast Recht, Herr,« sagte er, »wir lassen sie bei ihrem Beruf; auch ist es Zeit aufzubrechen. Gesehen hast du sie. Wunderbare Tiere, nicht wahr? Und wie sie uns hassen!«</p>
   </section>
   <section>
    <title>
     <p>7. EIN BESUCH IM BERGWERK</p>
    </title>
    <p>Heute waren die obersten Ingenieure bei uns unten. Es ist irgendein Auftrag der Direktion ergangen, neue Stollen zu legen, und da kamen die Ingenieure, um die allerersten Ausmessungen vorzunehmen. Wie jung diese Leute sind und dabei schon so verschiedenartig! Sie haben sich alle frei entwickelt, und ungebunden zeigt sich ihr klar bestimmtes Wesen schon in jungen Jahren.</p>
    <p>Einer, schwarzhaarig, lebhaft, l&#228;&#223;t seine Augen &#252;berallhin laufen.</p>
    <p>Ein Zweiter mit einem Notizblock, macht im Gehen Aufzeichnungen, sieht umher, vergleicht, notiert.</p>
    <p>Ein Dritter, die H&#228;nde in den Rocktaschen, so da&#223; sich alles an ihm spannt, geht aufrecht; wahrt die W&#252;rde; nur im fortw&#228;hrenden Bei&#223;en seiner Lippen zeigt sich die ungeduldige, nicht zu unterdr&#252;ckende Jugend.</p>
    <p>Ein Vierter gibt dem Dritten Erkl&#228;rungen, die dieser nicht verlangt; kleiner als er, wie ein Versucher neben ihm herlaufend, scheint er, den Zeigefinger immer in der Luft, eine Litanei &#252;ber alles, was hier zu sehen ist, ihm vorzutragen.</p>
    <p>Ein F&#252;nfter, vielleicht der oberste im Rang, duldet keine Begleitung; ist bald vorn, bald hinten; die Gesellschaft richtet ihren Schritt nach ihm; er ist bleich und schwach; die Verantwortung hat seine Augen ausgeh&#246;hlt; oft dr&#252;ckt er im Nachdenken die Hand an die Stirn.</p>
    <p>Der Sechste und Siebente gehen ein wenig geb&#252;ckt, Kopf nah an Kopf, Arm in Arm, in vertrautem Gespr&#228;ch; w&#228;re hier nicht offenbar unser Kohlenbergwerk und unser Arbeitsplatz im tiefsten Stollen, k&#246;nnte man glauben, diese knochigen, bartlosen, knollennasigen Herren seien junge Geistliche. Der eine lacht meistens mit katzenartigem Schnurren in sich hinein; der andere, gleichfalls l&#228;chelnd, f&#252;hrt das Wort und gibt mit der freien Hand irgendeinen Takt dazu. Wie sicher m&#252;ssen diese zwei Herren ihrer Stellung sein, ja welche Verdienste m&#252;ssen sie sich trotz ihrer Jugend um unser Bergwerk schon erworben haben, da&#223; sie hier, bei einer so wichtigen Begehung, unter den Augen ihres Chefs, nur mit eigenen oder wenigstens mit solchen Angelegenheiten, die nicht mit der augenblicklichen Aufgabe zusammenh&#228;ngen, so unbeirrbar sich besch&#228;ftigen d&#252;rfen. Oder sollte es m&#246;glich sein, da&#223; sie, trotz alles Lachens und aller Unaufmerksamkeit, das, was n&#246;tig ist, sehr wohl bemerken? Man wagt &#252;ber solche Herren kaum ein bestimmtes Urteil abzugeben.</p>
    <p>Andererseits ist es aber doch wieder zweifellos, da&#223; zum Beispiel der Achte unvergleichlich mehr als diese, ja mehr als alle anderen Herren bei der Sache ist. Er mu&#223; alles anfassen und mit einem kleinen Hammer, den er immer wieder aus der Tasche zieht und immer wieder dort verwahrt, beklopfen. Manchmal kniet er trotz seiner eleganten Kleidung in den Schmutz nieder und beklopft den Boden, dann wieder nur im Gehen die W&#228;nde oder die Decke &#252;ber seinem Kopf. Einmal hat er sich lang hingelegt und lag dort still; wir dachten schon, es sei ein Ungl&#252;ck geschehen; aber dann sprang er mit einem kleinen Zusammenzucken seines schlanken K&#246;rpers auf. Er hatte also wieder nur eine Untersuchung gemacht. Wir glauben unser Bergwerk und seine Steine zu kennen, aber was dieser Ingenieur auf diese Weise hier immerfort untersucht, ist uns unverst&#228;ndlich.</p>
    <p>Ein Neunter schiebt vor sich eine Art Kinderwagen, in welchem die Me&#223;apparate liegen. &#196;u&#223;erst kostbare Apparate, tief in zarteste Watte eingelegt. Diesen Wagen sollte ja eigentlich der Diener schieben, aber es wird ihm nicht anvertraut; ein Ingenieur mu&#223;te heran und er tut es gern, wie man sieht. Er ist wohl der J&#252;ngste, vielleicht versteht er noch gar nicht alle Apparate, aber sein Blick ruht immerfort auf ihnen, fast kommt er dadurch manchmal in Gefahr, mit dem Wagen an eine Wand zu sto&#223;en.</p>
    <p>Aber da ist ein anderer Ingenieur, der neben dem Wagen hergeht und es verhindert. Dieser versteht offenbar die Apparate von Grund aus und scheint ihr eigentlicher Verwahrer zu sein. Von Zeit zu Zeit nimmt er, ohne den Wagen anzuhalten, einen Bestandteil der Apparate heraus, blickt hindurch, schraubt auf oder zu, sch&#252;ttelt und beklopft, h&#228;lt ans Ohr und horcht; und legt schlie&#223;lich, w&#228;hrend der Wagenf&#252;hrer meist stillsteht, das kleine, von der Ferne kaum sichtbare Ding mit aller Vorsicht wieder in den Wagen. Ein wenig herrschs&#252;chtig ist dieser Ingenieur, aber doch nur im Namen der Apparate. Zehn Schritte vor dem Wagen sollen wir schon, auf ein wortloses Fingerzeichen hin, zur Seite weichen, selbst dort, wo kein Platz zum Ausweichen ist.</p>
    <p>Hinter diesen zwei Herren geht der unbesch&#228;ftigte Diener. Die Herren haben, wie es bei ihrem gro&#223;en Wissen selbstverst&#228;ndlich ist, l&#228;ngst jeden Hochmut abgelegt, der Diener dagegen scheint ihn in sich aufgesammelt zu haben. Die eine Hand im R&#252;cken, mit der anderen vorn &#252;ber seine vergoldeten Kn&#246;pfe oder das feine Tuch seines Livreerockes streichend, nickt er &#246;fters nach rechts und links, so als ob wir gegr&#252;&#223;t h&#228;tten und er antwortete, oder so, als nehme er an, da&#223; wir gegr&#252;&#223;t h&#228;tten, k&#246;nne es aber von seiner H&#246;he aus nicht nachpr&#252;fen. Nat&#252;rlich gr&#252;&#223;en wir ihn nicht, aber doch m&#246;chte man bei seinem Anblick fast glauben, es sei etwas Ungeheures, Kanzleidiener der Bergdirektion zu sein. Hinter ihm lachen wir allerdings, aber da auch ein Donnerschlag ihn nicht veranlassen k&#246;nnte, sich umzudrehen, bleibt er doch als etwas Unverst&#228;ndliches in unserer Achtung.</p>
    <p>Heute wird wenig mehr gearbeitet; die Unterbrechung war zu ausgiebig; ein solcher Besuch nimmt alle Gedanken an Arbeit mit sich fort. Allzu verlockend ist es, den Herren in das Dunkel des Probestollens nachzublicken, in dem sie alle verschwunden sind. Auch geht unsere Arbeitsschicht bald zu Ende; wir werden die R&#252;ckkehr der Herren nicht mehr mit ansehen.</p>
   </section>
   <section>
    <title>
     <p>8. DAS N&#196;CHSTE DORF</p>
    </title>
    <p>Mein Gro&#223;vater pflegte zu sagen: »Das Leben ist erstaunlich kurz. Jetzt in der Erinnerung dr&#228;ngt es sich mir so zusammen, da&#223; ich zum Beispiel kaum begreife, wie ein junger Mensch sich entschlie&#223;en kann ins n&#228;chste Dorf zu reiten, ohne zu f&#252;rchten, da&#223; – von ungl&#252;cklichen Zuf&#228;llen ganz abgesehen – schon die Zeit des gew&#246;hnlichen, gl&#252;cklich ablaufenden Lebens f&#252;r einen solchen Ritt bei weitem nicht hinreicht.«</p>
   </section>
   <section>
    <title>
     <p>9. EINE KAISERLICHE BOTSCHAFT</p>
    </title>
    <p>Der Kaiser – so hei&#223;t es – hat Dir, dem Einzelnen, dem j&#228;mmerlichen Untertanen, dem winzig vor der kaiserlichen Sonne in die fernste Ferne gefl&#252;chteten Schatten, gerade Dir hat der Kaiser von seinem Sterbebett aus eine Botschaft gesendet. Den Boten hat er beim Bett niederknieen lassen und ihm die Botschaft ins Ohr zugefl&#252;stert; so sehr war ihm an ihr gelegen, da&#223; er sich sie noch ins Ohr wiedersagen lie&#223;. Durch Kopfnicken hat er die Richtigkeit des Gesagten best&#228;tigt. Und vor der ganzen Zuschauerschaft seines Todes – alle hindernden W&#228;nde werden niedergebrochen und auf den weit und hoch sich schwingenden Freitreppen stehen im Ring die Gro&#223;en des Reichs – vor allen diesen hat er den Boten abgefertigt. Der Bote hat sich gleich auf den Weg gemacht; ein kr&#228;ftiger, ein unerm&#252;dlicher Mann; einmal diesen, einmal den andern Arm vorstreckend schafft er sich Bahn durch die Menge; findet er Widerstand, zeigt er auf die Brust, wo das Zeichen der Sonne ist; er kommt auch leicht vorw&#228;rts, wie kein anderer. Aber die Menge ist so gro&#223;; ihre Wohnst&#228;tten nehmen kein Ende. &#214;ffnete sich freies Feld, wie w&#252;rde er fliegen und bald wohl h&#246;rtest Du das herrliche Schlagen seiner F&#228;uste an Deiner T&#252;r. Aber statt dessen, wie nutzlos m&#252;ht er sich ab; immer noch zw&#228;ngt er sich durch die Gem&#228;cher des innersten Palastes; niemals wird er sie &#252;berwinden; und gel&#228;nge ihm dies, nichts w&#228;re gewonnen; die Treppen hinab m&#252;&#223;te er sich k&#228;mpfen; und gel&#228;nge ihm dies, nichts w&#228;re gewonnen; die H&#246;fe w&#228;ren zu durchmessen; und nach den H&#246;fen der zweite umschlie&#223;ende Palast; und wieder Treppen und H&#246;fe; und wieder ein Palast; und so weiter durch Jahrtausende; und st&#252;rzte er endlich aus dem &#228;u&#223;ersten Tor – aber niemals, niemals kann es geschehen – liegt erst die Residenzstadt vor ihm, die Mitte der Welt, hochgesch&#252;ttet voll ihres Bodensatzes. Niemand dringt hier durch und gar mit der Botschaft eines Toten. – Du aber sitzt an Deinem Fenster und ertr&#228;umst sie Dir, wenn der Abend kommt.</p>
   </section>
   <section>
    <title>
     <p>10. DIE SORGE DES HAUSVATERS</p>
    </title>
    <p>Die einen sagen, das Wort Odradek stamme aus dem Slawischen und sie suchen auf Grund dessen die Bildung des Wortes nachzuweisen. Andere wieder meinen, es stamme aus dem Deutschen, vom Slawischen sei es nur beeinflu&#223;t. Die Unsicherheit beider Deutungen aber l&#228;&#223;t wohl mit Recht darauf schlie&#223;en, da&#223; keine zutrifft, zumal man auch mit keiner von ihnen einen Sinn des Wortes finden kann.</p>
    <p>Nat&#252;rlich w&#252;rde sich niemand mit solchen Studien besch&#228;ftigen, wenn es nicht wirklich ein Wesen g&#228;be, das Odradek hei&#223;t. Es sieht zun&#228;chst aus wie eine flache sternartige Zwirnspule, und tats&#228;chlich scheint es auch mit Zwirn bezogen; allerdings d&#252;rften es nur abgerissene, alte, aneinander geknotete, aber auch ineinander verfitzte Zwirnst&#252;cke von verschiedenster Art und Farbe sein. Es ist aber nicht nur eine Spule, sondern aus der Mitte des Sternes kommt ein kleines Querst&#228;bchen hervor und an dieses St&#228;bchen f&#252;gt sich dann im rechten Winkel noch eines. Mit Hilfe dieses letzteren St&#228;bchens auf der einen Seite, und einer der Ausstrahlungen des Sternes auf der anderen Seite, kann das Ganze wie auf zwei Beinen aufrecht stehen.</p>
    <p>Man w&#228;re versucht zu glauben, dieses Gebilde h&#228;tte fr&#252;her irgendeine zweckm&#228;&#223;ige Form gehabt und jetzt sei es nur zerbrochen. Dies scheint aber nicht der Fall zu sein; wenigstens findet sich kein Anzeichen daf&#252;r; nirgends sind Ans&#228;tze oder Bruchstellen zu sehen, die auf etwas Derartiges hinweisen w&#252;rden; das Ganze erscheint zwar sinnlos, aber in seiner Art abgeschlossen. N&#228;heres l&#228;&#223;t sich &#252;brigens nicht dar&#252;ber sagen, da Odradek au&#223;erordentlich beweglich und nicht zu fangen ist.</p>
    <p>Er h&#228;lt sich abwechselnd auf dem Dachboden, im Treppenhaus, auf den G&#228;ngen, im Flur auf. Manchmal ist er monatelang nicht zu sehen; da ist er wohl in andere H&#228;user &#252;bersiedelt; doch kehrt er dann unweigerlich wieder in unser Haus zur&#252;ck. Manchmal, wenn man aus der T&#252;r tritt und er lehnt gerade unten am Treppengel&#228;nder, hat man Lust, ihn anzusprechen. Nat&#252;rlich stellt man an ihn keine schwierigen Fragen, sondern behandelt ihn – schon seine Winzigkeit verf&#252;hrt dazu – wie ein Kind. »Wie hei&#223;t du denn?« fragt man ihn. »Odradek,« sagt er. »Und wo wohnst du?« »Unbestimmter Wohnsitz,« sagt er und lacht; es ist aber nur ein Lachen, wie man es ohne Lungen hervorbringen kann. Es klingt etwa so, wie das Rascheln in gefallenen Bl&#228;ttern. Damit ist die Unterhaltung meist zu Ende. &#220;brigens sind selbst diese Antworten nicht immer zu erhalten; oft ist er lange stumm, wie das Holz, das er zu sein scheint.</p>
    <p>Vergeblich frage ich mich, was mit ihm geschehen wird. Kann er denn sterben? Alles, was stirbt, hat vorher eine Art Ziel, eine Art T&#228;tigkeit gehabt und daran hat es sich zerrieben; das trifft bei Odradek nicht zu. Sollte er also einstmals etwa noch vor den F&#252;&#223;en meiner Kinder und Kindeskinder mit nachschleifendem Zwirnsfaden die Treppe hinunterkollern? Er schadet ja offenbar niemandem; aber die Vorstellung, da&#223; er mich auch noch &#252;berleben sollte, ist mir eine fast schmerzliche.</p>
   </section>
   <section>
    <title>
     <p>11. ELF S&#214;HNE</p>
    </title>
    <p>Ich habe elf S&#246;hne.</p>
    <p>Der Erste ist &#228;u&#223;erlich sehr unansehnlich, aber ernsthaft und klug; trotzdem sch&#228;tze ich ihn, wiewohl ich ihn als Kind wie alle andern liebe, nicht sehr hoch ein. Sein Denken scheint mir zu einfach. Er sieht nicht rechts noch links und nicht in die Weite; in seinem kleinen Gedankenkreis l&#228;uft er immerfort rundum oder dreht sich vielmehr.</p>
    <p>Der Zweite ist sch&#246;n, schlank, wohlgebaut; es entz&#252;ckt, ihn in Fechterstellung zu sehen. Auch er ist klug, aber &#252;berdies welterfahren; er hat viel gesehen, und deshalb scheint selbst die heimische Natur vertrauter mit ihm zu sprechen, als mit den Daheimgebliebenen. Doch ist gewi&#223; dieser Vorzug nicht nur und nicht einmal wesentlich dem Reisen zu verdanken, er geh&#246;rt vielmehr zu dem Unnachahmlichen dieses Kindes, das zum Beispiel von jedem anerkannt wird, der etwa seinen vielfach sich &#252;berschlagenden und doch geradezu wild beherrschten Kunstsprung ins Wasser ihm nachmachen will. Bis zum Ende des Sprungbrettes reicht der Mut und die Lust, dort aber statt zu springen, setzt sich pl&#246;tzlich der Nachahmer und hebt entschuldigend die Arme. – Und trotz dem allen (ich sollte doch eigentlich gl&#252;ckselig sein &#252;ber ein solches Kind) ist mein Verh&#228;ltnis zu ihm nicht ungetr&#252;bt. Sein linkes Auge ist ein wenig kleiner als das rechte und zwinkert viel; ein kleiner Fehler nur, gewi&#223;, der sein Gesicht sogar noch verwegener macht als es sonst gewesen w&#228;re, und niemand wird gegen&#252;ber der unnahbaren Abgeschlossenheit seines Wesens dieses kleinere zwinkernde Auge tadelnd bemerken. Ich, der Vater, tue es. Es ist nat&#252;rlich nicht dieser k&#246;rperliche Fehler, der mir weh tut, sondern eine ihm irgendwie entsprechende kleine Unregelm&#228;&#223;igkeit seines Geistes, irgendein in seinem Blut irrendes Gift, irgendeine Unf&#228;higkeit, die mir allein sichtbare Anlage seines Lebens rund zu vollenden. Gerade dies macht ihn allerdings andererseits wieder zu meinem wahren Sohn, denn dieser sein Fehler ist gleichzeitig der Fehler unserer ganzen Familie und an diesem Sohn nur &#252;berdeutlich.</p>
    <p>Der dritte Sohn ist gleichfalls sch&#246;n, aber es ist nicht die Sch&#246;nheit, die mir gef&#228;llt. Es ist die Sch&#246;nheit des S&#228;ngers: der geschwungene Mund; das tr&#228;umerische Auge; der Kopf, der eine Draperie hinter sich ben&#246;tigt, um zu wirken; die unm&#228;&#223;ig sich w&#246;lbende Brust; die leicht auffahrenden und viel zu leicht sinkenden H&#228;nde; die Beine, die sich zieren, weil sie nicht tragen k&#246;nnen. Und &#252;berdies: der Ton seiner Stimme ist nicht voll; tr&#252;gt einen Augenblick; l&#228;&#223;t den Kenner aufhorchen; veratmet aber kurz darauf. – Trotzdem im allgemeinen alles verlockt, diesen Sohn zur Schau zu stellen, halte ich ihn doch am liebsten im Verborgenen; er selbst dr&#228;ngt sich nicht auf, aber nicht etwa deshalb, weil er seine M&#228;ngel kennt, sondern aus Unschuld. Auch f&#252;hlt er sich fremd in unserer Zeit; als geh&#246;re er zwar zu meiner Familie, aber &#252;berdies noch zu einer andern, ihm f&#252;r immer verlorenen, ist er oft unlustig und nichts kann ihn aufheitern.</p>
    <p>Mein vierter Sohn ist vielleicht der umg&#228;nglichste von allen. Ein wahres Kind seiner Zeit, ist er jedermann verst&#228;ndlich, er steht auf dem allen gemeinsamen Boden und jeder ist versucht, ihm zuzunicken. Vielleicht durch diese allgemeine Anerkennung gewinnt sein Wesen etwas Leichtes, seine Bewegungen etwas Freies, seine Urteile etwas Unbek&#252;mmertes. Manche seiner Ausspr&#252;che m&#246;chte man oft wiederholen, allerdings nur manche, denn in seiner Gesamtheit krankt er doch wieder an allzu gro&#223;er Leichtigkeit. Er ist wie einer, der bewundernswert abspringt, schwalbengleich die Luft teilt, dann aber doch trostlos im &#246;den Staube endet, ein Nichts. Solche Gedanken verg&#228;llen mir den Anblick dieses Kindes.</p>
    <p>Der f&#252;nfte Sohn ist lieb und gut; versprach viel weniger als er hielt; war so unbedeutend, da&#223; man sich f&#246;rmlich in seiner Gegenwart allein f&#252;hlte; hat es aber doch zu einigem Ansehen gebracht. Fragte man mich, wie das geschehen ist, so k&#246;nnte ich kaum antworten. Unschuld dringt vielleicht doch noch am leichtesten durch das Toben der Elemente in dieser Welt, und unschuldig ist er. Vielleicht allzu unschuldig. Freundlich zu jedermann. Vielleicht allzu freundlich. Ich gestehe: mir wird nicht wohl, wenn man ihn mir gegen&#252;ber lobt. Es hei&#223;t doch, sich das Loben etwas zu leicht zu machen, wenn man einen so offensichtlich Lobensw&#252;rdigen lobt, wie es mein Sohn ist.</p>
    <p>Mein sechster Sohn scheint, wenigstens auf den ersten Blick, der tiefsinnigste von allen. Ein Kopfh&#228;nger und doch ein Schw&#228;tzer. Deshalb kommt man ihm nicht leicht bei. Ist er am Unterliegen, so verf&#228;llt er in unbesiegbare Traurigkeit; erlangt er das &#220;bergewicht, so wahrt er es durch Schw&#228;tzen. Doch spreche ich ihm eine gewisse selbstvergessene Leidenschaft nicht ab; bei hellem Tag k&#228;mpft er sich oft durch das Denken wie im Traum. Ohne krank zu sein – vielmehr hat er eine sehr gute Gesundheit – taumelt er manchmal, besonders in der D&#228;mmerung, braucht aber keine Hilfe, f&#228;llt nicht. Vielleicht hat an dieser Erscheinung seine k&#246;rperliche Entwicklung schuld, er ist viel zu gro&#223; f&#252;r sein Alter. Das macht ihn unsch&#246;n im Ganzen, trotz auffallend sch&#246;ner Einzelheiten, zum Beispiel der H&#228;nde und F&#252;&#223;e. Unsch&#246;n ist &#252;brigens auch seine Stirn; sowohl in der Haut, als in der Knochenbildung irgendwie verschrumpft.</p>
    <p>Der siebente Sohn geh&#246;rt mir vielleicht mehr als alle andern. Die Welt versteht ihn nicht zu w&#252;rdigen; seine besondere Art von Witz versteht sie nicht. Ich &#252;bersch&#228;tze ihn nicht; ich wei&#223;, er ist geringf&#252;gig genug; h&#228;tte die Welt keinen andern Fehler als den, da&#223; sie ihn nicht zu w&#252;rdigen wei&#223;, sie w&#228;re noch immer makellos. Aber innerhalb der Familie wollte ich diesen Sohn nicht missen. Sowohl Unruhe bringt er, als auch Ehrfurcht vor der &#220;berlieferung, und beides f&#252;gt er, wenigstens f&#252;r mein Gef&#252;hl, zu einem unanfechtbaren Ganzen. Mit diesem Ganzen wei&#223; er allerdings selbst am wenigsten etwas anzufangen; das Rad der Zukunft wird er nicht ins Rollen bringen; aber diese seine Anlage ist so aufmunternd, so hoffnungsreich; ich wollte, er h&#228;tte Kinder und diese wieder Kinder. Leider scheint sich dieser Wunsch nicht erf&#252;llen zu wollen. In einer mir zwar begreiflichen, aber ebenso unerw&#252;nschten Selbstzufriedenheit, die allerdings in gro&#223;artigem Gegensatz zum Urteil seiner Umgebung steht, treibt er sich allein umher, k&#252;mmert sich nicht um M&#228;dchen und wird trotzdem niemals seine gute Laune verlieren.</p>
    <p>Mein achter Sohn ist mein Schmerzenskind, und ich wei&#223; eigentlich keinen Grund daf&#252;r. Er sieht mich fremd an, und ich f&#252;hle mich doch v&#228;terlich eng mit ihm verbunden. Die Zeit hat vieles gut gemacht; fr&#252;her aber befiel mich manchmal ein Zittern, wenn ich nur an ihn dachte. Er geht seinen eigenen Weg; hat alle Verbindungen mit mir abgebrochen; und wird gewi&#223; mit seinem harten Sch&#228;del, seinem kleinen athletischen K&#246;rper – nur die Beine hatte er als Junge recht schwach, aber das mag sich inzwischen schon ausgeglichen haben – &#252;berall durchkommen, wo es ihm beliebt. &#214;fters hatte ich Lust, ihn zur&#252;ckzurufen, ihn zu fragen, wie es eigentlich um ihn steht, warum er sich vom Vater so abschlie&#223;t und was er im Grunde beabsichtigt, aber nun ist er so weit und so viel Zeit ist schon vergangen, nun mag es so bleiben wie es ist. Ich h&#246;re, da&#223; er als der einzige meiner S&#246;hne einen Vollbart tr&#228;gt; sch&#246;n ist das bei einem so kleinen Mann nat&#252;rlich nicht.</p>
    <p>Mein neunter Sohn ist sehr elegant und hat den f&#252;r Frauen bestimmten s&#252;&#223;en Blick. So s&#252;&#223;, da&#223; er bei Gelegenheit sogar mich verf&#252;hren kann, der ich doch wei&#223;, da&#223; f&#246;rmlich ein nasser Schwamm gen&#252;gt, um allen diesen &#252;berirdischen Glanz wegzuwischen. Das Besondere an diesem Jungen aber ist, da&#223; er gar nicht auf Verf&#252;hrung ausgeht; ihm w&#252;rde es gen&#252;gen, sein Leben lang auf dem Kanapee zu liegen und seinen Blick an die Zimmerdecke zu verschwenden oder noch viel lieber ihn unter den Augenlidern ruhen zu lassen. Ist er in dieser von ihm bevorzugten Lage, dann spricht er gern und nicht &#252;bel; gedr&#228;ngt und anschaulich; aber doch nur in engen Grenzen; geht er &#252;ber sie hinaus, was sich bei ihrer Enge nicht vermeiden l&#228;&#223;t, wird sein Reden ganz leer. Man w&#252;rde ihm abwinken, wenn man Hoffnung h&#228;tte, da&#223; dieser mit Schlaf gef&#252;llte Blick es bemerken k&#246;nnte.</p>
    <p>Mein zehnter Sohn gilt als unaufrichtiger Charakter. Ich will diesen Fehler nicht ganz in Abrede stellen, nicht ganz best&#228;tigen. Sicher ist, da&#223;, wer ihn in der weit &#252;ber sein Alter hinausgehenden Feierlichkeit herankommen sieht, im immer festgeschlossenen Gehrock, im alten, aber &#252;bersorgf&#228;ltig geputzten schwarzen Hut, mit dem unbewegten Gesicht, dem etwas vorragenden Kinn, den schwer &#252;ber die Augen sich w&#246;lbenden Lidern, den manchmal an den Mund gef&#252;hrten zwei Fingern – wer ihn so sieht, denkt: das ist ein grenzenloser Heuchler. Aber, nun h&#246;re man ihn reden! Verst&#228;ndig; mit Bedacht; kurz angebunden; mit boshafter Lebendigkeit Fragen durchkreuzend; in erstaunlicher, selbstverst&#228;ndlicher und froher &#220;bereinstimmung mit dem Weltganzen; eine &#220;bereinstimmung, die notwendigerweise den Hals strafft und den Kopf erheben l&#228;&#223;t. Viele, die sich sehr klug d&#252;nken und die sich, aus diesem Grunde wie sie meinten, von seinem &#196;u&#223;ern abgesto&#223;en f&#252;hlten, hat er durch sein Wort stark angezogen. Nun gibt es aber wieder Leute, die sein &#196;u&#223;eres gleichg&#252;ltig l&#228;&#223;t, denen aber sein Wort heuchlerisch erscheint. Ich, als Vater, will hier nicht entscheiden, doch mu&#223; ich eingestehen, da&#223; die letzteren Beurteiler jedenfalls beachtenswerter sind als die ersteren.</p>
    <p>Mein elfter Sohn ist zart, wohl der schw&#228;chste unter meinen S&#246;hnen; aber t&#228;uschend in seiner Schw&#228;che; er kann n&#228;mlich zu Zeiten kr&#228;ftig und bestimmt sein, doch ist allerdings selbst dann die Schw&#228;che irgendwie grundlegend. Es ist aber keine besch&#228;mende Schw&#228;che, sondern etwas, das nur auf diesem unsern Erdboden als Schw&#228;che erscheint. Ist nicht zum Beispiel auch Flugbereitschaft Schw&#228;che, da sie doch Schwanken und Unbestimmtheit und Flattern ist? Etwas Derartiges zeigt mein Sohn. Den Vater freuen nat&#252;rlich solche Eigenschaften nicht; sie gehen ja offenbar auf Zerst&#246;rung der Familie aus. Manchmal blickt er mich an, als wollte er mir sagen: »Ich werde dich mitnehmen, Vater.« Dann denke ich: »Du w&#228;rst der Letzte, dem ich mich vertraue.« Und sein Blick scheint wieder zu sagen: »Mag ich also wenigstens der Letzte sein.«</p>
    <p>Das sind die elf S&#246;hne.</p>
   </section>
   <section>
    <title>
     <p>12. EIN BRUDERMORD</p>
    </title>
    <p>Es ist erwiesen, da&#223; der Mord auf folgende Weise erfolgte:</p>
    <p>Schmar, der M&#246;rder, stellte sich gegen neun Uhr abends in der mondklaren Nacht an jener Stra&#223;enecke auf, wo Wese, das Opfer, aus der Gasse, in welcher sein Bureau lag, in jene Gasse einbiegen mu&#223;te, in der er wohnte.</p>
    <p>Kalte, jeden durchschauernde Nachtluft. Aber Schmar hatte nur ein d&#252;nnes blaues Kleid angezogen; das R&#246;ckchen war &#252;berdies aufgekn&#246;pft. Er f&#252;hlte keine K&#228;lte; auch war er immerfort in Bewegung. Seine Mordwaffe, halb Bajonett, halb K&#252;chenmesser, hielt er ganz blo&#223;gelegt immer fest im Griff. Betrachtete das Messer gegen das Mondlicht; die Schneide blitzte auf; nicht genug f&#252;r Schmar; er hieb mit ihr gegen die Backsteine des Pflasters, da&#223; es Funken gab; bereute es vielleicht; und um den Schaden gut zu machen, strich er mit ihr violinbogenartig &#252;ber seine Stiefelsohle, w&#228;hrend er, auf einem Bein stehend, vorgebeugt, gleichzeitig dem Klang des Messers an seinem Stiefel, gleichzeitig in die schicksalsvolle Seitengasse lauschte.</p>
    <p>Warum duldete das alles der Private Pallas, der in der N&#228;he aus seinem Fenster im zweiten Stockwerk alles beobachtete? Ergr&#252;nde die Menschennatur! Mit hochgeschlagenem Kragen, den Schlafrock um den weiten Leib geg&#252;rtet, kopfsch&#252;ttelnd, blickte er hinab.</p>
    <p>Und f&#252;nf H&#228;user weiter, ihm schr&#228;g gegen&#252;ber, sah Frau Wese, den Fuchspelz &#252;ber ihrem Nachthemd,nach ihrem Manne aus, der heute ungew&#246;hnlich lange z&#246;gerte.</p>
    <p>Endlich ert&#246;nt die T&#252;rglocke vor Weses Bureau, zu laut f&#252;r eine T&#252;rglocke, &#252;ber die Stadt hin, zum Himmel auf, und Wese, der flei&#223;ige Nachtarbeiter, tritt dort, in dieser Gasse noch unsichtbar, nur durch das Glockenzeichen angek&#252;ndigt, aus dem Haus; gleich z&#228;hlt das Pflaster seine ruhigen Schritte.</p>
    <p>Pallas beugt sich weit hervor; er darf nichts vers&#228;umen. Frau Wese schlie&#223;t, beruhigt durch die Glocke, klirrend ihr Fenster. Schmar aber kniet nieder; da er augenblicklich keine anderen Bl&#246;&#223;en hat, dr&#252;ckt er nur Gesicht und H&#228;nde gegen die Steine; wo alles friert, gl&#252;ht Schmar.</p>
    <p>Gerade an der Grenze, welche die Gassen scheidet, bleibt Wese stehen, nur mit dem Stock st&#252;tzt er sich in die jenseitige Gasse. Eine Laune. Der Nachthimmel hat ihn angelockt, das Dunkelblaue und das Goldene. Unwissend blickt er es an, unwissend streicht er das Haar unter dem gel&#252;pften Hut; nichts r&#252;ckt dort oben zusammen, um ihm die allern&#228;chste Zukunft anzuzeigen; alles bleibt an seinem unsinnigen, unerforschlichen Platz. An und f&#252;r sich sehr vern&#252;nftig, da&#223; Wese weitergeht, aber er geht ins Messer des Schmar.</p>
    <p>»Wese!« schreit Schmar, auf den Fu&#223;spitzen stehend, den Arm aufgereckt, das Messer scharf gesenkt, »Wese! Vergebens wartet Julia!« Und rechts in den Hals und links in den Hals und drittens tief in den Bauch sticht Schmar. Wasserratten, aufgeschlitzt, geben einen &#228;hnlichen Laut von sich wie Wese.</p>
    <p>»Getan«, sagt Schmar und wirft das Messer, den &#252;berfl&#252;ssigen blutigen Ballast, gegen die n&#228;chste Hausfront. »Seligkeit des Mordes! Erleichterung, Befl&#252;gelung durch das Flie&#223;en des fremden Blutes! Wese, alter Nachtschatten, Freund, Bierbankgenosse, versickerst im dunklen Stra&#223;engrund. Warum bist du nicht einfach eine mit Blut gef&#252;llte Blase, da&#223; ich mich auf dich setzte und du verschw&#228;ndest ganz und gar. Nicht alles wird erf&#252;llt, nicht alle Bl&#252;tentr&#228;ume reiften, dein schwerer Rest liegt hier, schon unzug&#228;nglich jedem Tritt. Was soll die stumme Frage, die du damit stellst?«</p>
    <p>Pallas, alles Gift durcheinander w&#252;rgend in seinem Leib, steht in seiner zweifl&#252;gelig aufspringenden Haust&#252;r. »Schmar! Schmar! Alles bemerkt, nichts &#252;bersehen.« Pallas und Schmar pr&#252;fen einander. Pallas befriedigt’s, Schmar kommt zu keinem Ende.</p>
    <p>Frau Wese mit einer Volksmenge zu ihren beiden Seiten eilt mit vor Schrecken ganz gealtertem Gesicht herbei. Der Pelz &#246;ffnet sich, sie st&#252;rzt &#252;ber Wese, der nachthemdbekleidete K&#246;rper geh&#246;rt ihm, der &#252;ber dem Ehepaar sich wie der Rasen eines Grabes schlie&#223;ende Pelz geh&#246;rt der Menge.</p>
    <p>Schmar, mit M&#252;he die letzte &#220;belkeit verbei&#223;end, den Mund an die Schulter des Schutzmannes gedr&#252;ckt, der leichtf&#252;&#223;ig ihn davonf&#252;hrt.</p>
   </section>
   <section>
    <title>
     <p>13. EIN TRAUM</p>
    </title>
    <p>Josef K. tr&#228;umte:</p>
    <p>Es war ein sch&#246;ner Tag und K. wollte spazieren gehen. Kaum aber hatte er zwei Schritte gemacht, war er schon auf dem Friedhof. Es waren dort sehr k&#252;nstliche, unpraktisch gewundene Wege, aber er glitt &#252;ber einen solchen Weg wie auf einem rei&#223;enden Wasser in unersch&#252;tterlich schwebender Haltung. Schon von der Ferne fa&#223;te er einen frisch aufgeworfenen Grabh&#252;gel ins Auge, bei dem er Halt machen wollte. Dieser Grabh&#252;gel &#252;bte fast eine Verlockung auf ihn aus und er glaubte, gar nicht eilig genug hinkommen zu k&#246;nnen. Manchmal aber sah er den Grabh&#252;gel kaum, er wurde ihm verdeckt durch Fahnen, deren T&#252;cher sich wanden und mit gro&#223;er Kraft aneinanderschlugen; man sah die Fahnentr&#228;ger nicht, aber es war, als herrsche dort viel Jubel.</p>
    <p>W&#228;hrend er den Blick noch in die Ferne gerichtet hatte, sah er pl&#246;tzlich den gleichen Grabh&#252;gel neben sich am Weg, ja fast schon hinter sich. Er sprang eilig ins Gras. Da der Weg unter seinem abspringenden Fu&#223; weiter raste, schwankte er und fiel gerade vor dem Grabh&#252;gel ins Knie. Zwei M&#228;nner standen hinter dem Grab und hielten zwischen sich einen Grabstein in der Luft; kaum war K. erschienen, stie&#223;en sie den Stein in die Erde und er stand wie festgemauert. Sofort trat aus einem Geb&#252;sch ein dritter Mann hervor, den K. gleich als einen K&#252;nstler erkannte. Er war nur mit Hosen und einem schlecht zugekn&#246;pften Hemd bekleidet; auf dem Kopf hatte er eine Samtkappe; in der Hand hielt er einen gew&#246;hnlichen Bleistift, mit dem er schon beim N&#228;herkommen Figuren in der Luft beschrieb.</p>
    <p>Mit diesem Bleistift setzte er nun oben auf dem Stein an; der Stein war sehr hoch, er mu&#223;te sich gar nicht b&#252;cken, wohl aber mu&#223;te er sich vorbeugen, denn der Grabh&#252;gel, auf den er nicht treten wollte, trennte ihn von dem Stein. Er stand also auf den Fu&#223;spitzen und st&#252;tzte sich mit der linken Hand auf die Fl&#228;che des Steines. Durch eine besonders geschickte Hantierung gelang es ihm, mit dem gew&#246;hnlichen Bleistift Goldbuchstaben zu erzielen; er schrieb: »Hier ruht –« Jeder Buchstabe erschien rein und sch&#246;n, tief geritzt und in vollkommenem Gold. Als er die zwei Worte geschrieben hatte, sah er nach K. zur&#252;ck; K., der sehr begierig auf das Fortschreiten der Inschrift war, k&#252;mmerte sich kaum um den Mann, sondern blickte nur auf den Stein. Tats&#228;chlich setzte der Mann wieder zum Weiterschreiben an, aber er konnte nicht, es bestand irgendein Hindernis, er lie&#223; den Bleistift sinken und drehte sich wieder nach K. um. Nun sah auch K. den K&#252;nstler an und merkte, da&#223; dieser in gro&#223;er Verlegenheit war, aber die Ursache dessen nicht sagen konnte. Alle seine fr&#252;here Lebhaftigkeit war verschwunden. Auch K. geriet dadurch in Verlegenheit; sie wechselten hilflose Blicke; es lag ein h&#228;&#223;liches Mi&#223;verst&#228;ndnis vor, das keiner aufl&#246;sen konnte. Zur Unzeit begann nun auch eine kleine Glocke von der Grabkapelle zu l&#228;uten, aber der K&#252;nstler fuchtelte mit der erhobenen Hand und sie h&#246;rte auf. Nach einem Weilchen begann sie wieder; diesmal ganz leise und, ohne besondere Aufforderung, gleich abbrechend; es war, als wolle sie nur ihren Klang pr&#252;fen. K. war untr&#246;stlich &#252;ber die Lage des K&#252;nstlers, er begann zu weinen und schluchzte lange in die vorgehaltenen H&#228;nde. Der K&#252;nstler wartete, bis K. sich beruhigt hatte, und entschlo&#223; sich dann, da er keinen andern Ausweg fand, dennoch zum Weiterschreiben. Der erste kleine Strich, den er machte, war f&#252;r K. eine Erl&#246;sung, der K&#252;nstler brachte ihn aber offenbar nur mit dem &#228;u&#223;ersten Widerstreben zustande; die Schrift war auch nicht mehr so sch&#246;n, vor allem schien es an Gold zu fehlen, bla&#223; und unsicher zog sich der Strich hin, nur sehr gro&#223; wurde der Buchstabe. Es war ein J, fast war es schon beendet, da stampfte der K&#252;nstler w&#252;tend mit einem Fu&#223; in den Grabh&#252;gel hinein, da&#223; die Erde ringsum in die H&#246;he flog. Endlich verstand ihn K.; ihn abzubitten war keine Zeit mehr; mit allen Fingern grub er in die Erde, die fast keinen Widerstand leistete; alles schien vorbereitet; nur zum Schein war eine d&#252;nne Erdkruste aufgerichtet; gleich hinter ihr &#246;ffnete sich mit absch&#252;ssigen W&#228;nden ein gro&#223;es Loch, in das K., von einer sanften Str&#246;mung auf den R&#252;cken gedreht, versank. W&#228;hrend er aber unten, den Kopf im Genick noch aufgerichtet, schon von der undurchdringlichen Tiefe aufgenommen wurde, jagte oben sein Name mit m&#228;chtigen Zieraten &#252;ber den Stein.</p>
    <p>Entz&#252;ckt von diesem Anblick erwachte er.</p>
   </section>
   <section>
    <title>
     <p>14. EIN BERICHT F&#220;R EINE AKADEMIE</p>
    </title>
    <p>Hohe Herren von der Akademie!</p>
    <p>Sie erweisen mir die Ehre, mich aufzufordern, der Akademie einen Bericht &#252;ber mein &#228;ffisches Vorleben einzureichen.</p>
    <p>In diesem Sinne kann ich leider der Aufforderung nicht nachkommen. Nahezu f&#252;nf Jahre trennen mich vom Affentum, eine Zeit, kurz vielleicht am Kalender gemessen, unendlich lang aber durchzugaloppieren, so wie ich es getan habe, streckenweise begleitet von vortrefflichen Menschen, Ratschl&#228;gen, Beifall und Orchestralmusik, aber im Grunde allein, denn alle Begleitung hielt sich, um im Bilde zu bleiben, weit vor der Barriere. Diese Leistung w&#228;re unm&#246;glich gewesen, wenn ich eigensinnig h&#228;tte an meinem Ursprung, an den Erinnerungen der Jugend festhalten wollen. Gerade Verzicht auf jeden Eigensinn war das oberste Gebot, das ich mir auferlegt hatte; ich, freier Affe, f&#252;gte mich diesem Joch. Dadurch verschlossen sich mir aber ihrerseits die Erinnerungen immer mehr. War mir zuerst die R&#252;ckkehr, wenn die Menschen gewollt h&#228;tten, freigestellt durch das ganze Tor, das der Himmel &#252;ber der Erde bildet, wurde es gleichzeitig mit meiner vorw&#228;rts gepeitschten Entwicklung immer niedriger und enger; wohler und eingeschlossener f&#252;hlte ich mich in der Menschenwelt; der Sturm, der mir aus meiner Vergangenheit nachblies, s&#228;nftigte sich; heute ist es nur ein Luftzug, der mir die Fersen k&#252;hlt; und das Loch in der Ferne, durch das er kommt und durch das ich einstmals kam, ist so klein geworden, da&#223; ich, wenn &#252;berhaupt die Kr&#228;fte und der Wille hinreichen w&#252;rden, um bis dorthin zur&#252;ckzulaufen, das Fell vom Leib mir schinden m&#252;&#223;te, um durchzukommen. Offen gesprochen, so gerne ich auch Bilder w&#228;hle f&#252;r diese Dinge, offen gesprochen: Ihr Affentum, meine Herren, soferne Sie etwas Derartiges hinter sich haben, kann Ihnen nicht ferner sein als mir das meine. An der Ferse aber kitzelt es jeden, der hier auf Erden geht: den kleinen Schimpansen wie den gro&#223;en Achilles.</p>
    <p>In eingeschr&#228;nktestem Sinn aber kann ich doch vielleicht Ihre Anfrage beantworten und ich tue es sogar mit gro&#223;er Freude. Das erste, was ich lernte, war: den Handschlag geben; Handschlag bezeugt Offenheit; mag nun heute, wo ich auf dem H&#246;hepunkte meiner Laufbahn stehe, zu jenem ersten Handschlag auch das offene Wort hinzukommen. Es wird f&#252;r die Akademie nichts wesentlich Neues beibringen und weit hinter dem zur&#252;ckbleiben, was man von mir verlangt hat und was ich beim besten Willen nicht sagen kann – immerhin, es soll die Richtlinie zeigen, auf welcher ein gewesener Affe in die Menschenwelt eingedrungen ist und sich dort festgesetzt hat. Doch d&#252;rfte ich selbst das Geringf&#252;gige, was folgt, gewi&#223; nicht sagen, wenn ich meiner nicht v&#246;llig sicher w&#228;re und meine Stellung auf allen gro&#223;en Variet&#233;b&#252;hnen der zivilisierten Welt sich nicht bis zur Unersch&#252;tterlichkeit gefestigt h&#228;tte:</p>
    <p>Ich stamme von der Goldk&#252;ste. Dar&#252;ber, wie ich eingefangen wurde, bin ich auf fremde Berichte angewiesen. Eine Jagdexpedition der Firma Hagenbeck – mit dem F&#252;hrer habe ich &#252;brigens seither schon manche gute Flasche Rotwein geleert – lag im Ufergeb&#252;sch auf dem Anstand, als ich am Abend inmitten eines Rudels zur Tr&#228;nke lief. Man scho&#223;; ich war der einzige, der getroffen wurde; ich bekam zwei Sch&#252;sse.</p>
    <p>Einen in die Wange; der war leicht; hinterlie&#223; aber eine gro&#223;e ausrasierte rote Narbe, die mir den widerlichen, ganz und gar unzutreffenden, f&#246;rmlich von einem Affen erfundenen Namen Rotpeter eingetragen hat, so als unterschiede ich mich von dem unl&#228;ngst krepierten, hie und da bekannten, dressierten Affentier Peter nur durch den roten Fleck auf der Wange. Dies nebenbei.</p>
    <p>Der zweite Schu&#223; traf mich unterhalb der H&#252;fte. Er war schwer, er hat es verschuldet, da&#223; ich noch heute ein wenig hinke. Letzthin las ich in einem Aufsatz irgendeines der zehntausend Windhunde, die sich in den Zeitungen &#252;ber mich auslassen: meine Affennatur sei noch nicht ganz unterdr&#252;ckt; Beweis dessen sei, da&#223; ich, wenn Besucher kommen, mit Vorliebe die Hosen ausziehe, um die Einlaufstelle jenes Schusses zu zeigen. Dem Kerl sollte jedes Fingerchen seiner schreibenden Hand einzeln weggeknallt werden. Ich, ich darf meine Hosen ausziehen, vor wem es mir beliebt; man wird dort nichts finden als einen wohlgepflegten Pelz und die Narbe nach einem – w&#228;hlen wir hier zu einem bestimmten Zwecke ein bestimmtes Wort, das aber nicht mi&#223;verstanden werden wolle – die Narbe nach einem frevelhaften Schu&#223;. Alles liegt offen zutage; nichts ist zu verbergen; kommt es auf Wahrheit an, wirft jeder Gro&#223;gesinnte die allerfeinsten Manieren ab. W&#252;rde dagegen jener Schreiber die Hosen ausziehen, wenn Besuch kommt, so h&#228;tte dies allerdings ein anderes Ansehen und ich will es als Zeichen der Vernunft gelten lassen, da&#223; er es nicht tut. Aber dann mag er mir auch mit seinem Zartsinn vom Halse bleiben!</p>
    <p>Nach jenen Sch&#252;ssen erwachte ich – und hier beginnt allm&#228;hlich meine eigene Erinnerung – in einem K&#228;fig im Zwischendeck des Hagenbeckschen Dampfers. Es war kein vierwandiger Gitterk&#228;fig; vielmehr waren nur drei W&#228;nde an einer Kiste festgemacht; die Kiste also bildete die vierte Wand. Das Ganze war zu niedrig zum Aufrechtstehen und zu schmal zum Niedersitzen. Ich hockte deshalb mit eingebogenen, ewig zitternden Knien, und zwar, da ich zun&#228;chst wahrscheinlich niemanden sehen und immer nur im Dunkel sein wollte, zur Kiste gewendet, w&#228;hrend sich mir hinten die Gitterst&#228;be ins Fleisch einschnitten. Man h&#228;lt eine solche Verwahrung wilder Tiere in der allerersten Zeit f&#252;r vorteilhaft, und ich kann heute nach meiner Erfahrung nicht leugnen, da&#223; dies im menschlichen Sinn tats&#228;chlich der Fall ist.</p>
    <p>Daran dachte ich aber damals nicht. Ich war zum erstenmal in meinem Leben ohne Ausweg; zumindest geradeaus ging es nicht; geradeaus vor mir war die Kiste, Brett fest an Brett gef&#252;gt. Zwar war zwischen den Brettern eine durchlaufende L&#252;cke, die ich, als ich sie zuerst entdeckte, mit dem gl&#252;ckseligen Heulen des Unverstandes begr&#252;&#223;te, aber diese L&#252;cke reichte bei weitem nicht einmal zum Durchstecken des Schwanzes aus und war mit aller Affenkraft nicht zu verbreitern.</p>
    <p>Ich soll, wie man mir sp&#228;ter sagte, ungew&#246;hnlich wenig L&#228;rm gemacht haben, woraus man schlo&#223;, da&#223; ich entweder bald eingehen m&#252;sse oder da&#223; ich, falls es mir gelingt, die erste kritische Zeit zu &#252;berleben, sehr dressurf&#228;hig sein werde. Ich &#252;berlebte diese Zeit. Dumpfes Schluchzen, schmerzhaftes Fl&#246;hesuchen, m&#252;des Lecken einer Kokosnu&#223;, Beklopfen der Kistenwand mit dem Sch&#228;del, Zungen-Blecken, wenn mir jemand nahekam, – das waren die ersten Besch&#228;ftigungen in dem neuen Leben. In alledem aber doch nur das eine Gef&#252;hl: kein Ausweg. Ich kann nat&#252;rlich das damals affenm&#228;&#223;ig Gef&#252;hlte heute nur mit Menschenworten nachzeichnen und verzeichne es infolgedessen, aber wenn ich auch die alte Affenwahrheit nicht mehr erreichen kann, wenigstens in der Richtung meiner Schilderung liegt sie, daran ist kein Zweifel.</p>
    <p>Ich hatte doch so viele Auswege bisher gehabt und nun keinen mehr. Ich war festgerannt. H&#228;tte man mich angenagelt, meine Freiz&#252;gigkeit w&#228;re dadurch nicht kleiner geworden. Warum das? Kratz dir das Fleisch zwischen den Fu&#223;zehen auf, du wirst den Grund nicht finden. Dr&#252;ck dich hinten gegen die Gitterstange, bis sie dich fast zweiteilt, du wirst den Grund nicht finden. Ich hatte keinen Ausweg, mu&#223;te mir ihn aber verschaffen, denn ohne ihn konnte ich nicht leben. Immer an dieser Kistenwand – ich w&#228;re unweigerlich verreckt. Aber Affen geh&#246;ren bei Hagenbeck an die Kistenwand – nun, so h&#246;rte ich auf, Affe zu sein. Ein klarer, sch&#246;ner Gedankengang, den ich irgendwie mit dem Bauch ausgeheckt haben mu&#223;, denn Affen denken mit dem Bauch.</p>
    <p>Ich habe Angst, da&#223; man nicht genau versteht, was ich unter Ausweg verstehe. Ich gebrauche das Wort in seinem gew&#246;hnlichsten und vollsten Sinn. Ich sage absichtlich nicht Freiheit. Ich meine nicht dieses gro&#223;e Gef&#252;hl der Freiheit nach allen Seiten. Als Affe kannte ich es vielleicht und ich habe Menschen kennen gelernt, die sich danach sehnen. Was mich aber anlangt, verlangte ich Freiheit weder damals noch heute. Nebenbei: mit Freiheit betr&#252;gt man sich unter Menschen allzuoft. Und so wie die Freiheit zu den erhabensten Gef&#252;hlen z&#228;hlt, so auch die entsprechende T&#228;uschung zu den erhabensten. Oft habe ich in den Variet&#233;s vor meinem Auftreten irgendein K&#252;nstlerpaar oben an der Decke an Trapezen hantieren sehen. Sie schwangen sich, sie schaukelten, sie sprangen, sie schwebten einander in die Arme, einer trug den anderen an den Haaren mit dem Gebi&#223;. »Auch das ist Menschenfreiheit«, dachte ich, »selbstherrliche Bewegung«. Du Verspottung der heiligen Natur! Kein Bau w&#252;rde standhalten vor dem Gel&#228;chter des Affentums bei diesem Anblick.</p>
    <p>Nein, Freiheit wollte ich nicht. Nur einen Ausweg; rechts, links, wohin immer; ich stellte keine anderen Forderungen; sollte der Ausweg auch nur eine T&#228;uschung sein; die Forderung war klein, die T&#228;uschung w&#252;rde nicht gr&#246;&#223;er sein. Weiterkommen, weiterkommen! Nur nicht mit aufgehobenen Armen stillestehn, angedr&#252;ckt an eine Kistenwand.</p>
    <p>Heute sehe ich klar: ohne gr&#246;&#223;te innere Ruhe h&#228;tte ich nie entkommen k&#246;nnen. Und tats&#228;chlich verdanke ich vielleicht alles, was ich geworden bin, der Ruhe, die mich nach den ersten Tagen dort im Schiff &#252;berkam. Die Ruhe wiederum aber verdankte ich wohl den Leuten vom Schiff.</p>
    <p>Es sind gute Menschen, trotz allem. Gerne erinnere ich mich noch heute an den Klang ihrer schweren Schritte, der damals in meinem Halbschlaf widerhallte. Sie hatten die Gewohnheit, alles &#228;u&#223;erst langsam in Angriff zu nehmen. Wollte sich einer die Augen reiben, so hob er die Hand wie ein H&#228;ngegewicht. Ihre Scherze waren grob, aber herzlich. Ihr Lachen war immer mit einem gef&#228;hrlich klingenden aber nichts bedeutenden Husten gemischt. Immer hatten sie im Mund etwas zum Ausspeien und wohin sie ausspieen war ihnen gleichg&#252;ltig. Immer klagten sie, da&#223; meine Fl&#246;he auf sie &#252;berspringen; aber doch waren sie mir deshalb niemals ernstlich b&#246;se; sie wu&#223;ten eben, da&#223; in meinem Fell Fl&#246;he gedeihen und da&#223; Fl&#246;he Springer sind; damit fanden sie sich ab. Wenn sie dienstfrei waren, setzten sich manchmal einige im Halbkreis um mich nieder; sprachen kaum, sondern gurrten einander nur zu; rauchten, auf Kisten ausgestreckt, die Pfeife; schlugen sich aufs Knie, sobald ich die geringste Bewegung machte; und hie und da nahm einer einen Stecken und kitzelte mich dort, wo es mir angenehm war. Sollte ich heute eingeladen werden, eine Fahrt auf diesem Schiffe mitzumachen, ich w&#252;rde die Einladung gewi&#223; ablehnen, aber ebenso gewi&#223; ist, da&#223; es nicht nur h&#228;&#223;liche Erinnerungen sind, denen ich dort im Zwischendeck nachh&#228;ngen k&#246;nnte.</p>
    <p>Die Ruhe, die ich mir im Kreise dieser Leute erwarb, hielt mich vor allem von jedem Fluchtversuch ab. Von heute aus gesehen scheint es mir, als h&#228;tte ich zumindest geahnt, da&#223; ich einen Ausweg finden m&#252;sse, wenn ich leben wolle, da&#223; dieser Ausweg aber nicht durch Flucht zu erreichen sei. Ich wei&#223; nicht mehr, ob Flucht m&#246;glich war, aber ich glaube es; einem Affen sollte Flucht immer m&#246;glich sein. Mit meinen heutigen Z&#228;hnen mu&#223; ich schon beim gew&#246;hnlichen N&#252;sseknacken vorsichtig sein, damals aber h&#228;tte es mir wohl im Lauf der Zeit gelingen m&#252;ssen, das T&#252;rschlo&#223; durchzubei&#223;en. Ich tat es nicht. Was w&#228;re damit auch gewonnen gewesen? Man h&#228;tte mich, kaum war der Kopf hinausgesteckt, wieder eingefangen und in einen noch schlimmeren K&#228;fig gesperrt; oder ich h&#228;tte mich unbemerkt zu anderen Tieren, etwa zu den Riesenschlangen mir gegen&#252;ber fl&#252;chten k&#246;nnen und mich in ihren Umarmungen ausgehaucht; oder es w&#228;re mir gar gelungen, mich bis aufs Deck zu stehlen und &#252;ber Bord zu springen, dann h&#228;tte ich ein Weilchen auf dem Weltmeer geschaukelt und w&#228;re ersoffen. Verzweiflungstaten. Ich rechnete nicht so menschlich, aber unter dem Einflu&#223; meiner Umgebung verhielt ich mich so, wie wenn ich gerechnet h&#228;tte.</p>
    <p>Ich rechnete nicht, wohl aber beobachtete ich in aller Ruhe. Ich sah diese Menschen auf und ab gehen, immer die gleichen Gesichter, die gleichen Bewegungen, oft schien es mir, als w&#228;re es nur einer. Dieser Mensch oder diese Menschen gingen also unbehelligt. Ein hohes Ziel d&#228;mmerte mir auf. Niemand versprach mir, da&#223;, wenn ich so wie sie werden w&#252;rde, das Gitter aufgezogen werde. Solche Versprechungen f&#252;r scheinbar unm&#246;gliche Erf&#252;llungen werden nicht gegeben. L&#246;st man aber die Erf&#252;llungen ein, erscheinen nachtr&#228;glich auch die Versprechungen genau dort, wo man sie fr&#252;her vergeblich gesucht hat. Nun war an diesen Menschen an sich nichts, was mich sehr verlockte. W&#228;re ich ein Anh&#228;nger jener erw&#228;hnten Freiheit, ich h&#228;tte gewi&#223; das Weltmeer dem Ausweg vorgezogen, der sich mir im tr&#252;ben Blick dieser Menschen zeigte. Jedenfalls aber beobachtete ich sie schon lange vorher, ehe ich an solche Dinge dachte, ja die angeh&#228;uften Beobachtungen dr&#228;ngten mich erst in die bestimmte Richtung.</p>
    <p>Es war so leicht, die Leute nachzuahmen. Spucken konnte ich schon in den ersten Tagen. Wir spuckten einander dann gegenseitig ins Gesicht; der Unterschied war nur, da&#223; ich mein Gesicht nachher reinleckte, sie ihres nicht. Die Pfeife rauchte ich bald wie ein Alter; dr&#252;ckte ich dann auch noch den Daumen in den Pfeifenkopf, jauchzte das ganze Zwischendeck; nur den Unterschied zwischen der leeren und der gestopften Pfeife verstand ich lange nicht.</p>
    <p>Die meiste M&#252;he machte mir die Schnapsflasche. Der Geruch peinigte mich; ich zwang mich mit allen Kr&#228;ften; aber es vergingen Wochen, ehe ich mich &#252;berwand. Diese inneren K&#228;mpfe nahmen die Leute merkw&#252;rdigerweise ernster als irgend etwas sonst an mir. Ich unterscheide die Leute auch in meiner Erinnerung nicht, aber da war einer, der kam immer wieder, allein oder mit Kameraden, bei Tag, bei Nacht, zu den verschiedensten Stunden; stellte sich mit der Flasche vor mich hin und gab mir Unterricht. Er begriff mich nicht, er wollte das R&#228;tsel meines Seins l&#246;sen. Er entkorkte langsam die Flasche und blickte mich dann an, um zu pr&#252;fen, ob ich verstanden habe; ich gestehe, ich sah ihm immer mit wilder, mit &#252;berst&#252;rzter Aufmerksamkeit zu; einen solchen Menschensch&#252;ler findet kein Menschenlehrer auf dem ganzen Erdenrund; nachdem die Flasche entkorkt war, hob er sie zum Mund; ich mit meinen Blicken ihm nach bis in die Gurgel; er nickt, zufrieden mit mir, und setzt die Flasche an die Lippen; ich, entz&#252;ckt von allm&#228;hlicher Erkenntnis, kratze mich quietschend der L&#228;nge und Breite nach, wo es sich trifft; er freut sich, setzt die Flasche an und macht einen Schluck; ich, ungeduldig und verzweifelt, ihm nachzueifern, verunreinige mich in meinem K&#228;fig, was wieder ihm gro&#223;e Genugtuung macht; und nun weit die Flasche von sich streckend und im Schwung sie wieder hinauff&#252;hrend, trinkt er sie, &#252;bertrieben lehrhaft zur&#252;ckgebeugt, mit einem Zuge leer. Ich, ermattet von allzugro&#223;em Verlangen, kann nicht mehr folgen und h&#228;nge schwach am Gitter, w&#228;hrend er den theoretischen Unterricht damit beendet, da&#223; er sich den Bauch streicht und grinst.</p>
    <p>Nun erst beginnt die praktische &#220;bung. Bin ich nicht schon allzu ersch&#246;pft durch das Theoretische? Wohl, allzu ersch&#246;pft. Das geh&#246;rt zu meinem Schicksal. Trotzdem greife ich, so gut ich kann, nach der hingereichten Flasche; entkorke sie zitternd; mit dem Gelingen stellen sich allm&#228;hlich neue Kr&#228;fte ein; ich hebe die Flasche, vom Original schon kaum zu unterscheiden; setze sie an und – und werfe sie mit Abscheu, mit Abscheu, trotzdem sie leer ist und nur noch der Geruch sie f&#252;llt, werfe sie mit Abscheu auf den Boden. Zur Trauer meines Lehrers, zur gr&#246;&#223;eren Trauer meiner selbst; weder ihn, noch mich vers&#246;hne ich dadurch, da&#223; ich auch nach dem Wegwerfen der Flasche nicht vergesse, ausgezeichnet meinen Bauch zu streichen und dabei zu grinsen.</p>
    <p>Allzuoft nur verlief so der Unterricht. Und zur Ehre meines Lehrers: er war mir nicht b&#246;se; wohl hielt er mir manchmal die brennende Pfeife ans Fell, bis es irgendwo, wo ich nur schwer hinreichte, zu glimmen anfing, aber dann l&#246;schte er es selbst wieder mit seiner riesigen guten Hand; er war mir nicht b&#246;se, er sah ein, da&#223; wir auf der gleichen Seite gegen die Affennatur k&#228;mpften und da&#223; ich den schwereren Teil hatte.</p>
    <p>Was f&#252;r ein Sieg dann allerdings f&#252;r ihn wie f&#252;r mich, als ich eines Abends vor gro&#223;em Zuschauerkreis – vielleicht war ein Fest, ein Grammophon spielte, ein Offizier erging sich zwischen den Leuten – als ich an diesem Abend, gerade unbeachtet, eine vor meinem K&#228;fig versehentlich stehen gelassene Schnapsflasche ergriff, unter steigender Aufmerksamkeit der Gesellschaft sie schulgerecht entkorkte, an den Mund setzte und ohne Z&#246;gern, ohne Mundverziehen, als Trinker von Fach, mit rund gew&#228;lzten Augen, schwappender Kehle, wirklich und wahrhaftig leer trank; nicht mehr als Verzweifelter, sondern als K&#252;nstler die Flasche hinwarf; zwar verga&#223; den Bauch zu streichen; daf&#252;r aber, weil ich nicht anders konnte, weil es mich dr&#228;ngte, weil mir die Sinne rauschten, kurz und gut »Hallo!« ausrief, in Menschenlaut ausbrach, mit diesem Ruf in die Menschengemeinschaft sprang und ihr Echo: »H&#246;rt nur, er spricht!« wie einen Ku&#223; auf meinem ganzen schwei&#223;triefenden K&#246;rper f&#252;hlte.</p>
    <p>Ich wiederhole: es verlockte mich nicht, die Menschen nachzuahmen; ich ahmte nach, weil ich einen Ausweg suchte, aus keinem anderen Grund. Auch war mit jenem Sieg noch wenig getan. Die Stimme versagte mir sofort wieder; stellte sich erst nach Monaten ein; der Widerwille gegen die Schnapsflasche kam sogar noch verst&#228;rkter. Aber meine Richtung allerdings war mir ein f&#252;r allemal gegeben.</p>
    <p>Als ich in Hamburg dem ersten Dresseur &#252;bergeben wurde, erkannte ich bald die zwei M&#246;glichkeiten, die mir offen standen: Zoologischer Garten oder Variet&#233;. Ich z&#246;gerte nicht. Ich sagte mir: setze alle Kraft an, um ins Variet&#233; zu kommen; das ist der Ausweg; Zoologischer Garten ist nur ein neuer Gitterk&#228;fig; kommst du in ihn, bist du verloren.</p>
    <p>Und ich lernte, meine Herren. Ach, man lernt, wenn man mu&#223;; man lernt, wenn man einen Ausweg will; man lernt r&#252;cksichtslos. Man beaufsichtigt sich selbst mit der Peitsche; man zerfleischt sich beim geringsten Widerstand. Die Affennatur raste, sich &#252;berkugelnd, aus mir hinaus und weg, so da&#223; mein erster Lehrer selbst davon fast &#228;ffisch wurde, bald den Unterricht aufgeben und in eine Heilanstalt gebracht werden mu&#223;te. Gl&#252;cklicherweise kam er wieder bald hervor.</p>
    <p>Aber ich verbrauchte viele Lehrer, ja sogar einige Lehrer gleichzeitig. Als ich meiner F&#228;higkeiten schon sicherer geworden war, die &#214;ffentlichkeit meinen Fortschritten folgte, meine Zukunft zu leuchten begann, nahm ich selbst Lehrer auf, lie&#223; sie in f&#252;nf aufeinanderfolgenden Zimmern niedersetzen und lernte bei allen zugleich, indem ich ununterbrochen aus einem Zimmer ins andere sprang.</p>
    <p>Diese Fortschritte! Dieses Eindringen der Wissensstrahlen von allen Seiten ins erwachende Hirn! Ich leugne nicht: es begl&#252;ckte mich. Ich gestehe aber auch ein: ich &#252;bersch&#228;tzte es nicht, schon damals nicht, wieviel weniger heute. Durch eine Anstrengung, die sich bisher auf der Erde nicht wiederholt hat, habe ich die Durchschnittsbildung eines Europ&#228;ers erreicht. Das w&#228;re an sich vielleicht gar nichts, ist aber insofern doch etwas, als es mir aus dem K&#228;fig half und mir diesen besonderen Ausweg, diesen Menschenausweg verschaffte. Es gibt eine ausgezeichnete deutsche Redensart: sich in die B&#252;sche schlagen; das habe ich getan, ich habe mich in die B&#252;sche geschlagen. Ich hatte keinen anderen Weg, immer vorausgesetzt, da&#223; nicht die Freiheit zu w&#228;hlen war.</p>
    <p>&#220;berblicke ich meine Entwicklung und ihr bisheriges Ziel, so klage ich weder, noch bin ich zufrieden. Die H&#228;nde in den Hosentaschen, die Weinflasche auf dem Tisch, liege ich halb, halb sitze ich im Schaukelstuhl und schaue aus dem Fenster. Kommt Besuch, empfange ich ihn, wie es sich geb&#252;hrt. Mein Impresario sitzt im Vorzimmer; l&#228;ute ich, kommt er und h&#246;rt, was ich zu sagen habe. Am Abend ist fast immer Vorstellung, und ich habe wohl kaum mehr zu steigernde Erfolge. Komme ich sp&#228;t nachts von Banketten, aus wissenschaftlichen Gesellschaften, aus gem&#252;tlichem Beisammensein nach Hause, erwartet mich eine kleine halbdressierte Schimpansin und ich lasse es mir nach Affenart bei ihr wohlgehen. Bei Tag will ich sie nicht sehen; sie hat n&#228;mlich den Irrsinn des verwirrten dressierten Tieres im Blick; das erkenne nur ich und ich kann es nicht ertragen.</p>
    <p>Im Ganzen habe ich jedenfalls erreicht, was ich erreichen wollte. Man sage nicht, es w&#228;re der M&#252;he nicht wert gewesen. Im &#252;brigen will ich keines Menschen Urteil, ich will nur Kenntnisse verbreiten, ich berichte nur, auch Ihnen, hohe Herren von der Akademie, habe ich nur berichtet.</p>
   </section>
  </section>
 </body>
 <binary id="doc2fb_image_02000001.jpg" content-type="image/jpeg">/9j/4AAQSkZJRgABAQEAYABgAAD/2wBDAAkGBwgHBgkIBwgKCQkKDRYODQwMDRsTFBAWIBwi
IR8cHx4jKDMrIyUwJh4fLDwtMDQ2OTk5Iio+Qz43QjM4OTb/2wBDARgaGiIeIkMlJUONXlBe
jY2NjY2NjY2NjY2NjY2NjY2NjY2NjY2NjY2NjY2NjY2NjY2NjY2NjY2NjY2NjY2NjY3/wAAR
CAEYAMgDASIAAhEBAxEB/8QAHAAAAQUBAQEAAAAAAAAAAAAABgADBAUHAgEI/8QAUxAAAgED
BAADBQQHAgcNBgcAAQIDBAURAAYSIRMxQQcUIlFhFTJxgRYjQlaRlNIzUggXJGJyobE0NkNT
VYKDk6KksrPTOEVjdaPCRmRzhcHR8P/EABQBAQAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAD/xAAUEQEAAAAA
AAAAAAAAAAAAAAAA/9oADAMBAAIRAxEAPwDYbjBVz0Ygt9d7jKzjnMIhI4X14hug31IIHyOh
y77f+yLZLcYb3fJq6DiYjPcHZJJOQCq0YwhDMQCOPr1jRaOMJ7yS7+eM/wD+Gqq5D7SvtFbg
CYKPFdUn0LAkQof+cC//AEY+eguXDFcKcH5414EPq5yfPGu9RLncaK00clbcqmOlp4/vSSNg
fQD5k+gHZ9NBTXqoEe47BSxPIpNdzlGThlNLVYH17TOPoNEmgNffavdFmu1dHLSrWVyLT0co
w0MS0lbxLj0dixYj0BVT2Dpr25z09PsGoMiIaiWaKKmduijlgSQfT4VbQaDpazyzW/ZdfFTb
XpIrfdKlKAmqrKUo7Jx4qWaVew7M2QM56Op9s3FaNp0Vt23cq9pq6lpfDd4YnkDMgX4ehkue
S4UZPY+YyBppaoIN226otNHcII6uQ13L3ekWA+8OVJDfB6AEdk4Hl32NeWreVnuljN5p5Jlo
/F8FS8LB5H66VRkscnHQ8wfloCDS0MUG/LFXi2e7Szsbm4jiHgN8DEMQrnyUkKTjOcYPkc6V
733YrFcfc7lLPEFYJJUCFmiiY4IDMPLzHeMfXQE+lqts18ob2J5LY7T08LhBUqv6qU474N+0
B5EjrPWo+9HpYtpXiWujWSCOjkdlb1IUkfnnGProLrS1jvsyW3PteCwWx6KovlwpmnuE8pDm
CKQ9DHm5wV+DyBOWxkA6DZ7HYdk2p3gXwY0UCWplJklkOegT5kk+Sj1OANAQ6aqKiCliaapm
jhiXzeRgqj8zqjtG77fdbjXW+Gnr4au3xCWohmpirID2vXeSQQQPP8+tC9FdKbdG+6+e4UdW
9ps0IhpxPTlY4puJeWRwcFXAAUfj1jOg0CiuFFcA5oKynqhGcOYJVfifkcHrUnWZeyJ6Cx7f
oqWKlqvGvlRJVqkcTSCniJIi8Rh90FY+ifM5+ujG/bqttjMgq/HlMCCWo93iMnu8ZOA74+6O
j9Tg4BwdB3SzStvG5wNK5hS3UbpGWPFWaSpDEDyBIVcn14j5asoZQ8rDBHr+Xlocsdal33HW
V9G0sUVTZ7fNHzTDFTJVEZH4HREkRSRnZ2dmXGfl36DQOxDCfUnJ16rq2cHOPPUakrKW40yz
W+riqIT+3C4YHzHmPqD/AA1Fp7lQm7VNpjq1krII1mljKnKIfLJxj1HWcgEH1GgnMeuPrzGP
450tRaKqp7lTx1tsqaespjnhLFIGV8HGMjrog6WglzZEYI9WA/idVFjkjW+X6CVgtY1Skvhk
9mHwkVGA/u5Vhn+8G1cMBKFCnKg5J9DqBc7RQXRI1uNDFUvC2YpGXLLk9kMO1/I6Cn9oO65N
tW+IUKwy19Q/FRLkpCmDmVwDngDgE9Acs59DaUMlk3BJT3KmnoLpNRZWOeCRZVhZgOWME8T5
d+ePx1NobbQ24MKGlhp+fblEALfifM/nrpKGjgrJK2KmijqZUCSSogDOoOQCR54yf46DObHX
vX7opDW3KqmucV5ZKqgljKpRYp67wxGcAEFOPYJzxznvTe9btSXf2i7Ytru6222VLVFVUPGw
h8YD9WvIjHRGM5x8WNFO8J6OivO17nX1i0cFNcJY2eeQRxDnSzdsT1nKgD/SPz1O/TPav7y2
X+fi/q0EyC0UsF9qrvGoFRVU8UD4UDpGc5z6k8wP+aNClDb4rv7Uq6vaBRTWCmSng+HCmolz
JI4+oDYP1Pz1f/pntX95bL/Pxf1aX6Z7V/eWy/z8X9WgCazcNXQXje1e1JUz3akiFPb4BC3G
OnVC3iBsY4liWPeTxAHeBpzk9l9kNNb7bSVHv0saUVMZIijPUTdO657ABeTsgeXWQQSZfpnt
X95bL/Pxf1aX6Z7V/eWy/wA/F/VoAe32yCy7y27t6KnqJqex0BqB4cJPj1Mp4GRj5BVUM2Se
vId4Gntx3a2U17nucdmuMFulf3W53ukgJaQIfuDB5BMjDSKP2cDvBBl+me1f3lsv8/F/Vpfp
ntX95bL/AD8X9WgkberYq+g8ajpvd7eCFowYzGXjCj4uBAKjOQBjyAProO9uFyaPZ8tppFkl
q7hJGhSKNnKRhuTMcA4Hw4+udFP6Z7V/eWy/z8X9Wl+me1f3lsv8/F/VoAneFJRWO+bEvNpp
GFFSSNTyz00JOIWQAcgozjBY/mdWm57sn6bbeFUk8toSmlrIDBC8onqfJFwoOSFJI+p0Rfpn
tX95bL/Pxf1aX6Z7V/eWy/z8X9WgF/ZzcGZtzX27UdTSVNXVSTVDSR4WCKEcEjLH7zABz1kA
eeMjNVEKuH2TsYVIum8Kwnyzhqp/M/QRf7NPXTc/27QXCxXC+2Cmgq6xozXw3KAIKHI+ELzL
GQjK9qB35/Mzp92bRpoI4INx2VIokCIor4sKoGAPvfLQUOxAlo3HuOy00dU1NBLCKZHDOEVY
EBzI3oTgBc9d4GM4DpLrVXD2fNSNT1hud/unh3if3dx7qGl48fLv4EVQozgZ8us6n+me1f3l
sv8APxf1aX6Z7V/eWy/z8X9WgohFBcd0zW3jU0MFRa6ImnDNFIYUkq/hypyvZTIyDg4+erRL
DcSW8W+VLT05AopAWAVR3+uQMBKxzgk46AxxOTqDQ3u31u96yottTT3ClNJRQyVFLMsiROXq
8Alc+ZZRj/OGi5M4Zj1k9daAaXblVZ5aWr26tuFX7utNWePEY1qAOxJlMkMDnzzkMRkeeq5t
q3uBry0FXbKqa+qVqqiaOSNoMpx4xqC2VA7AyD8yesGbGoX7io/f4daZjrJDLxkpXGD2ynkA
dAOW/Y7UKSSU9+uEddV4FfVRrGpnGAOKrxxEFwQvHteR8+iFotkbgBgZJONLQOaWlqiu9dNY
qs3Kvr1+x5CI5llVVWkOPhcMOyC3RBz2y4xg5C89dRpasx18FIaWoZZ0ZhOqZjQrj4WOcgnP
XWDg950D2XdFykvN6rKyku7xTtHFabatDIOcYHUvMqFTkW7LMMYwcYGrNt41tLGPtHb1bAKT
JuVRg+BAgODJGxGZh+1hRkLnOCMEC4jI+WvdDlDvK31kNbKaavpkpadqtTU0xj94gH/CR58w
fkcHsZAzp7aqXams8tXuaqU1dTI9U8eQI6NCBiIHrIUDsn1z2fPQXhGQQewde6q7TdJbrRCu
p6bjSysTTl2w0sf7MmMdBvMZ9MH1wHpq/wAIqJoZY+/lkEfloJFUsrU8vgOUlKMEOAcNjo/x
0zRTTz0NNMCrmSJHJPROQD+WnKasgqXZIX5MoyRjUe3H3aaagbrwyZYcn70bHP8A2TkfQcfn
oOZLpBDVrRtURNVuMinMiiT8QuckflqlhuF0qJoLm9akVLUV4pqSgWIESx8irOzEcuWAzjBA
AUA57Ohm43Wnioqahgt1bV373l5q2lioW8Uz8X4ScyuAqycMMGxxAxkDGrG1pfbdWiqulgqq
ycBza6WlmjaKlRyWZJHJAEgB48u14gBSSWyB8C5YArgep0zWVkNHTyzVMyQRxDk0krBVUfMk
9AaGp7xenrFucNHcKe205jhqqCajDytktzkTgSzccp90sCM4Bxq4pjZ9yQU9wjRK2KF28PxU
YeG4ODlGA4uCPUZH56Cs2ldrhf3atSQ/ZKSzrHMyKDVHxWC8QOwiqAMnBYn5D4rq23Oluj1q
0c5c0NS1LNhccZFCkjvz6YaGbRu+2+BV0Fp8W5XJayo8OlijfOWlZsuxXEa/F2W+uMnoxNkb
q27SWeqeW9Ubyz100rHHhyzyOQzEQ/f+8SoGM4UaC2u1uu1GIJY91XQxyVUUUivDSYCuwXr9
R55I1cVNOHpjDK01eY+LhXKpl0IZSSoGDyA8uvpqurrlT36xVptBllqKR0kMEkDxShkZZFBj
cBu+Ix136ad3HVbkgPKwUFDPFDH4srVMjcpsZ/VRqvkxwPiY47HR0EOzXHd9yqIWuVlo7HTB
v1iPU+9TOP8AN4gKv4kk9eWreG+26WQJHUFgZTAspjYRtIDjiHI4k5yMA+fXnr2x3CruFO8l
dap7Y4b4I5nViyEZB+E9HvBHoQfMdkMvXs3uNxgprdTbmkobVSSEwRRU5EqREg+EXDgMoKjB
ZSRgefqF3ueajuVabXVV81JS0tI9VWywzGIw5wsRLDy/4RgDkfDkg9al7Kudbddt09XclPjE
snimLwvGCkgScD2mceR/1DUWq2klPY1prO4euiq467x65y5qpkYHMzAZOceYHw9EDoDQjuQX
Sip9ui/U62ygpavFZcGqDMqysCVkAQAj4uQDN0vMZB0GlrOfe5I3ICoAck417FLweR5MBHf4
W9PLQ1T3td0Sx0+3RKtpR81VzCFVfB/soSe2JIPJx0o6ByRgtPHiAwAB6xoKu73eKjnoqZI/
HmrJQgCuB4a5ALkn0BZRj1JGlpi92KS51UTx1fu9OYXp6hFj/WPGzKSEfI4E8cE4Jx5YPelo
LpGZhkcT89V24LPFfaWClnmkhEFTFVDwyPiMbhgpB8wcf7NOWyrqJ6Naipp1gkLOk0aPzCMr
FSVOASp458h+Gn1kaaVWiAIXOScgaB6H9v0+Ly+WuWIWaMHrOSD9flrpUZew2SfvDXZVW+8A
fx0ES829Ltaay3yu0aVcLwl0815DGR9R56Godq3q4you7dwC5UEZB9wpqUU8c5HkZSCSw9Sn
SkgZyOtFZR+Z8M8FI7Pn/DXGJ4zxUmTkPvt6H8NBIAAAAGANeHuQfQapN11ktHYJT70aSSSS
KBqlRgxK8iqzjPQIUsfpjUrbbTvY6F6ppGmaBCxlOX8uuR/vYxn66CxCqpJVQCfMgai3Kmkm
WOalYJVU55RE+TfND9GHX0OD6aqN470tOzoqWS8e8BapmWMwxFxlQCcn08/9vy0IUHtpsM0j
wxUt3rZjOwhigpVaSRD2MDkPLOMefWg0mhqkrYvHiyFPwlW6ZGBwykehB6/LUnQNR3q/VVeK
mg27NaqOuKo0t2lCESfst4KZYEgBTkrn4fkdGizIPheRS4HxY67/AA0DuuEijjZ2RFVpG5OQ
McjgDJ+ZwAPyGveYxnvGM5xoX2DHikqKplKTV5SsnDefiSgv3+Csi/go0F1RBorpcYyepDHO
v5rwP/l/69SVpadKhqiOnhWd+nlCAMR9T5nUKvmWjvFvmdgsdVypCTj75HNP/Cw/Fhpm/bgi
tFbaKPwDUTXSq8BVDY4KFLO/1CgDr66CSKOo/SFq7MS0xpBDgE83bmT31jCjOOz95vL1mliJ
O/u54/npLLyYAA8SPvH11y/9ui+h7/hoOpgSDgkYGetdKSwB9CAdcTHBX/O+H+OnPIfIDQLv
l59a5kRZUMciq6MMMrDII+RGu9Qbfc4LhUXCGnyTQVHu0jehfgrnH4BwPxzoJiqqDCrgDoAe
QGvQB39e+9U0+4qdbvPa6WJqmopUD1JDoiQ8lyqksRlmHeB5DskZGYFl33ZbnDXTz1dPboqS
qNN/llQkbMVRSxIJ6wzFfM545z3oCGtrKShi8WtqYaaMnAaWQICflknS1mN+vMtZe6+67Uqa
G7wpTqtRPLSvMtGiZ8Tw5DiPtTywCSSBkEeS0GiW2MWexR/aE6qYIjNVTO/whjl5GJPkMlj+
GpFHcaGupTV0VbTVNMM5mhlV068/iBxoertu3026oo6XcbVkNRC1O0Vypo2ARhxyHjCtyAPm
3LP+vSu1hq4BcorJSUktHeIDFVU7S+B4bleHiqQrA5XAIx+yCM9jQFEUkc0SSwuskcihkdTk
MD2CD6jXegexQ7qttmoqKG3RR/ZxLVKs0eKzLkmOnAOEQBiVLccYVcYyQV2irqqylL11vkt8
6uUaF3V+vMEMvRBBH55HpoJuvCcAnB69Ne6WgCt1TzXy2BWt9RBaKeognqzVxcGqFWVCY1Ru
wvqzHH3cDOSQU3Kvt1rpxUXSrpqOEtxEk8ioCezjJ9cAn8joX9ol9rbXEKRII46GrppVerli
lkXxOlWMeGrGNiGLBiCPhxjVVFU3DfMlrue3hW2qanhMU1zqETw1DcDIkcTqS7ZGOYCAd/Ef
LQH0tJRV8A8WKGqgkAYcwJEYeYPeQdVNptlLR7gu8VLEKdZEp5yIVCA9Mnp/+nqJT7fuu2qa
Fds1z11NCgV7fc5i/MDy8KXzjPpggr5dL56s7VUtW3P3+KGUUdbb4XjdwBxYNISpGemw4/gd
BKrbXDVUs0JZ1Mo6fJJQ5BBH1BAP5amJGqZ4jzOSdd6Wgj3EMbfVBPvGF8Y+eDoa2LcKSWgW
GKqgapnhSeOFWHIxRokJbHqOaEZ0RXSujttuqqyXtaeJpSP72BnA+p8tZ3YNl1zxUdprxU2w
WmhmpBcrfUqjVaSsrBcdkAfFkHyYAg4OgPKGqoLrQpXW+tjqYGY8ZkYOuVJB7+hB0L26WS87
1obmqRfZq0NWLdzXLOecIef/AEWzhfmo5ftakWbadfFbqey3atojZ6NBGtHQUzQipUeXjMzM
SD5lVxyJOSQSDxfr9TW/ddBG6ET08csMNJGMyVSyRqy8Fx5co+OfIY7IGgL4kSSnjaKXmhAZ
HRsgg+RH016UbHfxN/eHRGhi0WO67dtdJHQ1E1eFpxDLRy1AVIjjrwW49Bexg+Yx3kd1+2aP
ftvs9NQzC2mS3sQ0lVUyS+/KSSAHA5RhQfMhiSvkB5gbFgf7RsEeWRjGkechALpxHZwc51QL
TbucSJUXC2U6Tv4hlijLtSj/AIpAwAcdZ5tg/E3w9DXlHFuiSpVqtbYsVPMsTr4R/wArjz3M
pDHwzgjCEHtW7wQQHm6tw1VpCU1tjp5KvwWnYT8ioXkERBx75yOwVflhj3jBrLRXLtqC6+Pm
SWSkN3bxPg8RxH+vPfyZVzjy5jRHNt2hnv8ADeZTK00MSxrDyHhZUsVcrjth4jgHP7XlnBEq
6Wi2XiOOK60FLXRxtzRaiFZAp+YBGgznc+0rLvGzW2+3Cjkp77eIIY4VhkK4d1yOQweQRcsT
jPFcfLTm1fZltu23+8Q1FqFalKIXpZawmQFWT4gV+63xKT5ftaNbJtihszxvBJVVDQReBTe8
zGT3eLr9WnyHQ77JwMk4GreSGOT765/PQCe6rtSW7aE8TvTQGaNqZMpiOMMpySo9AoY4Hn0B
56WlvKAx3yx181trLhRUInkENHD4h95wngllHeMBwD5BuJJA70tAYa8DAsVz2O9ZQPbttbzN
Dei3ofAi/wDU07Q+2qw11WlLSUNz97q3WKEzRRrGGY4XkRISBk94B60GnpJycqVKnGR9Rrx5
SsirxyCe/prI9te1CxW5aai8K/VdRcZFeJ3COWZiEP3pOgZFdgB0A3p5CUPbLbLe+b3R1Ekr
lzC1vRXjMQkZVOXZSSeBOcDI4nAyQA1Vm4+QJPyGvVIZQw8j3rKZPbptXxGzRXvPl8MUWP8A
zNer7edqKABb7yAPL9TF/wCpoNW1RWGMUtVPDHkIzyqy48mR/h/ijqPwUaBa/wBq9uvdqje2
RXejpmroqSokSONah+auQsPxkZyoBYkcQeuyMRbb7UrPTuJpTcKgQyFpZAkZEpWNIm4nkM5c
qwzjok9HrQbBy+Ir9M6Yp6aKjpoaalURQwoEjQHOAB0O9ZlP7XaCgme41cFbJa6rgtJFHDGZ
I2AJfn8eMHKkYJ8tNv7eNsMpHuF4Hy/Uxf7fE0Gr81wCSBn6661jk3tq2xOCDTXcDzwYI+z+
PPrUmn9um2Ep0iejvbuFwWEMWT/9TQaHfIWrZaOiCZiadZ5zjrhGQwB/FwnXyzqeMJWnJ++m
QPrrMZPbntgyR/5DeBg9jwos/wDma5m9uO1ieTW+8gkYX9TFkEf9JoNSqCojZuXFgPPVXc5X
ja21Dpx8OrjQN8w4Kfl94aBD7dNsNGM0F4PXZEMRA/8Aqai3L2wbe3DSi00FNc6esqpY1p5a
iONY0lDqULlXJChgMkAnHodBr+lrL6r25bbo6mamqbbeUmhdo3XwYvhYHBH9ppr/AB9bV/5P
vP8A1MX/AKmg1N0WRCjjKkYI0PbvTdhhpl2e9rQ/EJ/fg/IeXHhjr55z9NBw9vG1z5W69d//
AAIv/U16fbht6VgkNvvCv5/HBHgj/rPPQMmze1OpuUdHcd3UVJFNG8gajp1YrxKgj7in9rP3
vTRltixX20yI9fuma807IwkjqKVVOfRlYHIx8iSO/TXFNeJbnJBd5rRX2ikpopA0lzEULHkV
xgeISva98gPpnVfX+0yxUFRDR0viXaaY4X7PkhlXkSAF6fz+If69AVXq5ra6MTLC9TNK6xQQ
RkBpZD5DJ6AwCST5AE+mnaCujrKGmqiPCNREknhsRleQBwfr3rNd071prjDXyxw1FJHYFxWm
QoTmceGpiKsQzcTJjsDJXvGSGH9p1h3VCNt2akuFLV16Glp5Jo0SNSy8R8QYkdfTQapS1lLV
RCWmqYZ42zh45AwODg9j6jS1j1s9qW0bTQvbIbZWB4ZZTypII/AGXJ+D4wePeB0OsdaWgxm7
2ae1z0tJUQzxVkqZkilTAyWIUo3kykYII6znTsNPcbTuaCijpy1zo6xI/BBDZmVxheuj8Qxq
59nlibed7oLHV3BKSlpvEmViR4rL0Wjiz5t1yx6fG2D2DpTXH2dUO96y23Cy3mO8zSPSz1cs
bkyu2cuojbkDJkYKIMh+gAToAS4WKs/TmmqLJTCSzUbxzU1e3+5RBGeTSNIOgAQ2fXPXn1qF
erbHXb/pbagMFtrJKWCgkXJDUrcVjkGfMlTk/wCdyB7BGuvajYanZ+4Kiy09a5tNV/ltNTJI
/BEZmAVlJOWXiRnvIAPmcCntu7L9arZ7hQXKSGnXkUXgrNFy+94bEFo8+vEjQRr5SU1pvN4t
ixvMKapkp4JZG4soSQjJHkSQMY+uu9qQ0E98hS6mLwOEjKs8nhxPIEYxq7fsqXCgnI6PmPMK
fclfWU7QXTwriDF4aSVMYaaP+6RL9/r5EkemNVGg1671+zaC2NaaK708VzcGb36npG92gdhw
YBY3ceIYzxyuVBXPwnvQ1NFtmK1VVDar2s1PUeGTLWRPHNTfEpk+AKRJy4JjDDHYPz1W7P2h
Lf6etuNbVx2mx0CE1VymjLqreiIuRzckjoH1HqVDE0Ps429uOlqBsTdP2ncaOlWSSiqacwmd
84YozceKnyAw2CQGYcs6Cu9odxt70lpsljtjQxGCnqzO0pkeoZ4EVRx/ZIA4kA9kfPQhdLVV
2h44rgiw1DryanZh4kY9Oa+ak/I9/Ty1aU27Nz2WkazQ3CooVp2eLgYwk0Bz8SByOadjtQR3
nrR77PPY4dw29LxuOtmgpauPnTxUx4zNlj8bl1IAIGRjPIMDkeoZBqytlhvN1hkqLXa62sih
OHkp4GcKflkDz+mtE9qHslTattW8WOpmqaCHC1SVTKZIyWwrAgAMpJAxjIOD2CeMXYJtW7tw
2+x3OW7USQRoLXDb5VSJGRGeZ5Ce+TFc8h3k4yABgAG12muu8s0VupzUSQxGV0VgG4ggHAJy
fMdDJ0UWXY97q4Jqmst1dTU9LErszUDyytyYgBI+uR8yewAB2fLVpcLrBWb13HbNwXWgtNFH
NVQw1H2QJmU8+GF4AMpKliSSexk5Jzqt3Tbaz2cbkpVt9zet99t6yv49IYhJFIWUwyRMTkEL
2Gx+AI0AxeaGWy3aqoDURzNEwDPEfhOQDgj0Izgj0II9NWll2duS9UCXG2W3lStJ4aTl0TLD
5ZOfzx6H5aM/Z/tHYu91kE9XW2m6eJgW6KrTDDjnlFzQsw6brJKgd+hNtavZzbNk18VTvDdi
wU71YSjgpyyB2zmOSTOQv3SSCCowMuRkEM0n2zeIrs67mprhbxJ40stVNTs5corOxBJAcnHn
y9c51N2/7Pq7clySkstwoZklpXqkmmMkY4q6oykcSQwLD0I+R157QLbcdn7nu1khuFe9HU8Z
OcrMvvMbYYFvR8NleXqVPl2NbF7Jrzs+atism14rg81FQySmqrIYuTI8iMyFx8WVZsYAC9E/
F02g+dZVmgnenMgZ42KHw5A6kg46ZSQR9QSDryOaWNlAkdSrZGDgg6KdwJ7PoqWpj29NuOau
RwsEtUIRTuA4yxwA+CuSOgc4yB3qgooqOS9Ucd0leCheeNamSMZZIyQHYdHsDJ8j+B0FpBWV
1wW6+/V1RWyyURZWqJWkYlJUc+ZPkqsfwzqLtGspaPcdFLcamSmpA5EkyKWMWVID4HZ4kg/l
oyfYtLcaStrvZ5uGW9TUlQiNSe5vBIkcxKAc2wG6+8cKOIYnHkZdB7L9vztdrSd3wy7hoKbx
5I0hKUtMVx4geQghlBYLkFSvZKnBUBTXDce3lNfaljqKy1VMgqJKiBRHLLKjfq1HP7sSplBk
ZyS2P2RVpvWejB+w7ParRMuRFVU8BaojX5CR2JyR0W8+z5Z1Q0ENA1S6XWpqqWJVOGpqZZ2L
ZHXFnQAYz3n8vlf3+x2DbW54LfU3Ktu9GnB6qWjijhzG6K6NCxZw/T57ABxgHvICdaN12OBL
mKi1TW6a7UxgqZ6FldEyytmOFsAAlexzAGfhAxjS1T7ps1oswpY6C71VfVTwQ1LRyUIhWJJI
+agt4jZfDIcAEfF97IxpaA5/wf8Aby1+45bv73wNmIPgiPIl8WORPvZGMYz5HP01u9usNotl
XPWUFtpYKuoaR5qlYx4shd+bZf7xBbvGcDAx0Br5P2tuW8bHv0lbRRolWqNTzwVcRIIyMqw6
YEFQeiDkfLIJbXe3Pd1TSvDDHbKKRsYngp2Lr3noOzL35dg+f56C3/whLJcqvckVzgopnoKW
2RCap44jQmd1A5eRbLr8I7wc4x3rH5wqtxX8T3o33B7Vdy7lsS2Sv9yWFynjTRQlZJuOD8WS
QMsAx4gdj0GRoFJwfPJ9ToOiuEPIegxrnic8eJyfTHeraDbF7qrKbxTUElRQqTykiIdlA8yU
B5Bej2Rj66e2zui77evC19lZFqmi93CtEJAynHwgH6geXf8AE6DS32zPdP8AB+t6W+klNdT1
hq3p4KYvLUMZXj7A7yEdTnB+FB6dik9nFr9oW2rlPU2Xa5eSoi8JxcacR4AIPwszIR5eQOD1
kEgYKb77Q917Zntkdwkpqut5RiooI1QmYcXaQfBkpgvGin1aJjgjINNdvbXWq00ll2/QWmqq
VK1EznxpXOPgOQq9rlj8Qbz8vPIAty27cI4bhcbnURrWQ1EglgmcySyssipKxYZBw7gZLfF3
jONfXcEMVNBHBTxJDDEoSOONQqooGAAB0AB6a+WLh75XbRtfhLNcLjc0nkk4KZHWKOeR5GY+
ZLMQSf8A4f10Wezv2h3mwbJqam4JHc7db2EFJE7FJc5QFfE7ARQ4wCpJzgEBcANs3QtM22bu
tcJ2pTRTCYU4BlKcDy4Z65YzjPrr5+9mVnqLP7W7NTVgjjnWGR3iV+RQtTueJ+TD1HodN7g9
sl/vNK1OkMFF8ChGpy2Q+Byfs9nIJT+7nPxMqsBe411wsV6tddRTy0ldT0dPJHIBhlJjHmD5
gg9g9EEg5B0FvX7bqdz+1m62q3LI/i3Sdp5FXIgj8U83OSOhn5jJwB2Roh/wjqeYbwt1S0bi
B7esayFTxLLJISAfUgMufxHz1zevbtfqy3RQWyhpbZVcQJ6oHxiW67RWGFBw3Tc+j55GdQ7j
7ar7daKahuVnsdVSTrxlieCXDD/rOj6g+hAOgrfYuAPalZwDnBn/APIk1P8Aafe03Buie13C
sjZaSR/ca4ECMK7clVuPRTiUAbzGMnIOotn9qlXYnLWPbG26E8SniJSyGUqTniX55IyB5/If
LTl83RWTXmLdh23ZK6Gqt6RyiW3tJAsnPDM/xf2nNSoJOeOPx0Blv/alDuLc1RUbj3jSUMsV
BBNT+HSfqhTdKXyWwOUxfA5MQGXs+QtvZHtHb9ivlRXWfdlNe6iSkaJoIgqlULoS2AxPmoH5
6Cb/ALjr9w7FhqKu3223eNHLTg0kJjUwQmN4o+ycDkspAzj4ehoX2bXXWwl9wW6uWmngVikL
oxSeNSvNXx1xJZQM+bYwQRkBpl39im3LdSVtyuV/moKVMvkIFihywwPiLMR3xAzkkjsnzybe
lNYKWvhTbVzqbnB4Q8SaeHwxy/zegSPy/jo/3Ru6/wC7trVtLXLTQxxUKVFXFTKQFcyJJGSC
WbHhg+uMt8wNZha7j9nXKGrFPTVKwtyEVVCJonGMEMh8wR+Y8wQQDoDrYdZcbP7Md63S3SzU
suaSGOpjXGCZCrhWx94LJ5jscgRjo6BFqq2hQS0lTNTe805hl8GQp4kZ80bHmpwMg9HWp1ft
3rfGmNosNBSGdkZnndpCzAFSW48M5AjAPoEPnkcQjfF+Xc93Fa1DR29pFJMdKuOy5bk5/ac8
u2wM4HQ0AxUdzM3ffZ1otPak3Va9s7hmoZZqa3ytQ3+VVVEEEAWQOeHxH9QSpbzJRVHfHlx7
JdhW/fFTdvtSqqYYaHw+K0xUMzOW75MCMAIesd5HYx2Z0G3V2P7O71QVFXRUd2vvOnT7SlSE
PH2pPTkfDG7Hon4jjLArkMX3Jd5b9frhdp+YasneUI8hkMak/CnI+YUYUeXQHQ0tETybVp2i
n8Baj3IGmFL4Ug99HLHjs2Rg4LnjkEEIMEZwtAUW/au459y7nlNgSu/UNDBBWRN4c3xqqMHk
4+QXlnILY6BBOBPe22LpSX6Cn+xnp6qpponkpaWBiqyYAYJxBVhkZ+AsO8dHIH1e7cZAc/Tz
9NeQzxTFvCkDFejj00HzUPZFuKK3xTx0UtZVzqHjWORIUiHqHEpVy30CgfU+Wq8+yLfZ/wDc
X/fIP69fU7HJI+WBrvQfL1B7MvaPbaqOqt9tmpZ4iSkkVfCrLnzwRJ66I3sHtNMJMW0bLTXB
s5ucEdJHVZOckMHwrdn4lUH66zsbv3T7uX/SW9ZDAZ+0Jfl/pabO891Hv9Jbz+VfL/VoNE/Q
zd61ct2XaEiX6ZT/AJZ9rQeGkpGGmWMEHxD2clyAxzjyAcvHs73de7DS1V1opq69U1O1L4c1
YjSEmUushctxKhCRjkTkjrHes6XeG6DE7nct55DAH+XS/wBWuhvHcgpyX3LfBKccMV8mCM95
+LQaTsjYe7bRCZbhaCfdBKVpGqImFYkigGPkJPgIdEbJ+vnjBirtXfUFD9mR7Htf2Nz8V6GW
qjfnJjHiGTxeYfHQ4kDHprO/0z3V+8t6/n5f6tI7y3SfPct4P0NfLj/xaA2i9nW7qDctFebN
tR4IqWeOpWknuEEgVlYMVDcgePXWex9cZ0Q7u2leNwXea8j2f1DXCoVeYqL1CYMqoUfArBj0
B+0NZVJvTdBbK7kvIH0uEv8AVrn9Mt1fvLef5+X+rQX0nsk33JIz/YKryJOFq4AB+A5+WnaD
2QbxashFfZ5IqXl+taOpgZuPrxHPzPkM9fPrQ5+mW6v3lvX8/L/VpfplunH++a9Z+Xv8v9Wg
0qLZm4pAtvqPZvbYrQx4s0NVCa1F/vicyduPPBHE4xxA1M2vtGpbbVw2rKrzwS3GZjJH8DlE
IUSr0QrcoePhuVz3366ykbz3Tnvct6P/AO4S/wBWry+bhvlHYtvz0t5rqeqqKeX3uSGodJJX
8VmUyMDljwdME6DQLhat8wRT2qxbSiNglQRtTXGpgkaXAVVJ4SDjhUUYB8wSSSdUEeyd9yTT
G4bRp56ZokiipYKyCCKMI/NVwHyVLElhnLE55Z70Bfpnur95bz/Py/1aX6Zbp/eW8/z8v9Wg
0Db2wt9RXC9SXW0fBeKCpglk95hOJGHNDhX/AOMVR8gD8tDf+KLfX/IX/fIP69UZ3luof/iW
8/z8v9Wl+mW6v3lvP8/L/VoLz/FFvv8A5C/75B/Xrr/FLvokMtk9Bj/K4P69Uf6X7r6xuW9H
P/5+X+rX2HoPm+x7J9oNlpmewUUlPcRVA1DxVcS8AgBRDl8OCWJK9jpQflpvcOxvapuWpFTf
KOatkX7getpwidAHigcKueIzgDOMnX0hBDHArLGgTk5dvqxOSdV9Ze4aW6R2/wAGaR3C85VA
8OIuSEDEnOWKkDAOOs4yNB82p7J9/IMLZCB8hWQf16Wvpm8XSCz2mpuVWHaGljLsIxyZvoB6
knrS0DTVtI11ay++5uHu3vXglSW8Itw5ZxjHLrHnp6gt6UKsQ7SMfNj/AP1ods9ZT3Tft2qq
Gpp56Wgo4qeWWNuX60sxK58sKF7+rY8wcFwIYAggg9gjQMI78gH8iSTgHI+WneechVzjzz1r
vS0HxJEVYeEByDHrrzb00UbJ23YtwSV0F73DBYJ4olan8bjwc8viJLMB0OuOQTyz5KQa7ZW2
avdl7itVIfC5kNLMVyIkBGWx6nB8vX6dkfQMPsX2XHbzSvR1U0xVl98eqfxQTnDYGEyM9fDj
oZB7yGF762tBs+6U1DHc1utNW0cdWlRFGEBVmYDj8TAjC5znvOqKhoqi83GGit8QaWQERoWA
6ALHs/QHWq+2raV0q7/bFtyzXAU1pigUyzK9TUlHfkQv3pGAIZioOM5Onds7GhoblbKWOOrg
udUsJ/XTAuIMLJUStEEzABgwryOWZ+8eegxweErK5+Ieq+WvQID0XI7z5emvra2ez/aduoIa
RLBbqgQrjxaqmSWVz5ksxGSc/kPIAAAa+f8A2vbIi2buCL7O5m2XFWkpw5BMbA/HHnOSBlSC
fRgMkgnQBQjibPFvMZUH0/HT8tsn+zXuahfdEqFpi2ey5Ut0PwH+saLPZrs6jvnv173DK9Pt
+zjnUlVbM7Yz4akDyAGWx8WCoGOWRpVute1L+YNnSbZNHGKcVsctHVSMYjKjMJGLqrNheIy4
bDMq4xoPnsj5HI0aeybaNv3nuOpt10mqoYYqNqhWpmVW5B0XHxKRjDH0+WplRsuDalxvb7gm
pqyjoIylN4bAtVOxAXCBsrjJBJ6VhjLEd6d7Id2VG5K0xvZrRaqGlpXWkSkgKOWzEZuJzgIW
ZWKgebLkkjJD58jojUV4p6LxJY5JvCheSPgzAnCkqCcHy6BOPmdXF/ZKynpVgk55qahl7yQg
4IvX4Jq1uXtDjrpAkW1Nv0EC1CSpJS0nCpjVZA4AkB8yFwSFGcnoaEVEk1f4FvE1SZZeECmP
MkmThRxGfiPXQz3oGqiEwsATnOm34gjgSeu/x19U7O9mdhsVnSC42+ludbKqNUy1USTKHCjK
x8lGEzkjrPfehH2s+zKm4Q3nbVPS0QVwtbB+rhp0QA/reyAuMAEDOcg4yDkMEKkNggg/LSA7
wPPRzbtwbUsVLW2qo29HuSOZlMla9Q1OxKsTiL4Syp5eoJ7z0QATXza2y7HS0e7rjA622426
KajsCVTF5ah0yw8TphGoKEtnOSf81GDMrXTVFfWw0FDGJaidgkaEADl8yT0AOyT5YHevsL3u
OWGT3KSKaojiDiEyYPxDKcvMqD88fPXzpvO87Ym2dZ6zbdup7Rdq5HpainpZxIYaeNiMSHo8
3IQ8iMsvIEka3D9E4aaJYrPV1ltZVYGWKQP4p818UuCz4PXmOvh8sDQTr7uKjsFvgqrn8LTO
IxGjoPixk/E5VQBg9kgeXqQNCVLui0XTc68K2NaGWqhqPHZvhdzAvhQ59DyLMc4wQg82Giu7
2GjvNNT0t3pI5o0bmeEjIAxXDAFSDg5IweiD3p6n23ZaZ+UFrpYh7t7pwWMBDCW5FCvkRkk+
WgE/aXt6y3y4UX2nLX5gheeqjpZDgU0YLEsmDklyAMDJyfPjpaM7VZrdaBKLbRxU3jEGQoO2
x5Ak94HoPIemloK2Ta9jr4aRqygj8GGMRrShilOygkqGiBCMASSAQcZOqW3WLdO05ZqWwT0l
2s8hzTUtdL4DURJJIDKh5L35dY9B6kvpwI8CQA4GMkadpXLKyt+yxx+Ggg7coK+hoZDdq33y
uqpTPOUz4UTEAeHED2EGOs9k5PrjVrpaWg+V/ZteYts3uxVU5QLW1xE5eXw1SHiYg7E9YBkk
Y/6Hp56+qNfIl02vuiqqR4W2L0sMMaxRKaCXIVRjP3fMnJP1J1b0lX7U6Gz/AGVSw7lio/hC
qKOXmgGMKknHkigKBxUgefXZ0Bh7fLBfZtxUl/t1FUyUNLQrFJU05y0TK0rkkKeSgKclsYHz
0P8AsGudLQb9cXGqWGSuonp4mkJ/WStIjBc/MhTjPmcDzIGquoX2nTUUtFOu6p6Wqx4iSR1D
chggqSRniQxBHkesg4GKSbZ+6HkyNs3ken+4Je/+zoPsPWF/4R97oppLXZIGppquBnnqCFzL
ACoCLy8gGBJK+fwoehjIut19ri0MdGI9zeFHywxoZDIeQYHMnHmfvHGScEAjBUYE7ht7cy1A
muVnuwnq5Th6ilk5TSHJPZGWY9n5+eg1T2HXCnuG0b/taBYmusni1cKVcXOBgURFLdEEBwuQ
R5EYz3ik25tP2iSb5p2niqbbVwFnnuUqhowjMXf4lPGQkuRxB8z6YJAbT7V3fSzR1FNt++Qz
xMHjeOimVkYdggheiPnooud99rdwiSnqk3DEOXNfd7e1OxIB/ajRSR35Zx6+mgqN3z/ox7QL
rHQyUdwVWCVIkVpYqhmCtIrh3ds885yxIZfMEaL/AGH3+W6+0KZq+SmpwbXJBSU0KLFGg8RH
4RoPoGY+pwSfU6zo7N3Tn/e1ef5CX+nVpZdo3WmesmrLfdqSsgp/EtwSF4pXqQ68eORlsDJ+
Hvy0Gl7u2Jtnam1dy3q9K9ZcLg8yUviVBkMbvKxh4FsMXxwZySxwj+YJBxraVVBb90WavrJP
CpqWvgllfBPFFkUscDs4A9NWFy2/vm6zrPdLRuOumVeCyVNLPIwXJOMsCcZJ6+uo42dufw2D
bavIx2CaCUf/AG6D7AgmiqYI56eVJoZVDxyRsGV1IyCCOiCPXQP7ar3RWrYdfTVDUr1VxXwK
annXnzPIcmA+aD4g3kGC+pAOL2JvabZLdPQW6j3JTUciFPBWikbhknPh8lPhn4iSUwc9+YGo
F+s++L7V+93Sz7grqk5zJLQzfCCSeKjjhVyT0MAZ6GgqbFtW/X+nqJ7Paqqshp1ZpJI0+HKg
EqCfvPhh8Ayxz0NaN7VNgbmkSxy0Nte4Q2uyU1FO9KQ5MqMwPFPvsOwchfI/Q4FNtU3tF2tP
NNYbTfaNp1CSgW13VwDkZVkIyO8HGRk/M6ltV+1dvEyu7R4kSxHEE4wq8cEddN8IywwT3knk
cgAa+4SNfHX6Gbq/dq9fyEv9OvsDmzTMqjBjx0T02dA55+YHWvdeRuJEDr5MM9660HmlpYBP
4aWg8ZA3mPz9dUW86WOawt4jvHBBPDNOyOUIjWRS5yCCMLls/TQ5c6Dely3BTv7pS0vu8KBK
0VrmmR1fkzLCpDMXXClW6UAgMcnN/Pt6uucbxX69TVVLMOMtHSRLTQuvqpPxSEHyI54IPegs
9vzy1VkoZ55PFkkhVjJ/xnXTdfMd/nqAu7baNuPfplmgo46g08niKA0ZE3gksM4ADdk58u/p
qNFsmgo41mt1RUw3WM5juUjmSUgeSP5B48ALwPWBkYb4tc2bZwpJTLcLhNVhqySvNGoCUqTu
xbkFwWOCcgMxAPYAOMBf0c9DcadaqjnhrIJCeM0Th1OCQcMOuiCPy0+sUY+6i/w0G1Fr3XR3
GvoLJLQQ2a4StOKyQsZ6Qv8A2gRR0x5cmXPQJ7zjRBWzR2Cz09NQw+LIAlJRwFvvvjCgn5AA
sT8lJ0FqVBGCBjXLry77DDyOq2yyVyz1dJcaqKskg4N4scXhj4gSV45PljrvOCM589Wugr2v
FKt9js2JDVyUzVPS5VVDBcE+hJJx/onUkGmrY8jwaiNXI9HAZTg/mCD+BGhO4W7cEe8qy5We
mpZIpqJadJaucosMnmWCKpLgAJ1le8jPedS6bYlmjXjOs9QpVS8bTMsZmAwZwqkYlOASw7z2
MEkkCCaSEczJUrGIRyk+MDiPmfkPP+GujTRs3JgWOMdnVIuyNuZD1Fsiq5uRZ56pmmkmz6SM
xJcDrAbIGBjGBril2PYrcA9mp5LXUKBielndWOPLmCcSeXYcHPegnQ3e2T3GWihrAaiJinkw
UMuOSqxHFmGRlQcj10PbgeGX2ibXo1qoucaVU88Zb4/ur4Yx6ZKsfqEPy1c02ztvU4YG1U9T
yZmBqh4/DkxYqvPPFcknAwO9c3fZm37tZpLTPbIIaSSQS4pkERWQDAcFR97Bxn5deWg53JuE
UzJaLPJHNfq0caeHz8BfIzSD0RRk9/eIwPPV7TxeFTRwNI8vBAheQ5Z8DGSfmdUu1NnWLacM
kdlohE8v9rM7F5H/ABY+n0GB9NX+g4jPRU+anGqu+VV5iCxWGhp6mYKZHeqlMcYA8kGASWb+
A8z6A2wABJA7PnpMCVIBwfnoM9uHtLpai42ej2/NTzzVqrLLE6F3GXQeDhSOD4Z2JOQvhno5
0Ww3oVVyEFBFFWUfhtzrIKlHEcwI/VMoOQcHOfTTce1LGtlprNLboKqgpe4oqpPFCnJOfiz3
2e/rqXbbNbLU0rWu301D4oVXFPEI1YLnHQ6/aPegkU9QJA4bAZOm02RL4plQhBJ8OSM4+R1I
8NC5YqOXzxr11DoVPkfloBDbG8YqizVlfeZKWjhgqAqFGZsB1DrEc9tMM4KqPPAA1fWS8x3d
J8UlVRTU7BZIKtAsgDKGVsAnog/jkEHBB1AtOzLBarnJcKW0UkVUz8klClipxglQSQpPqVxn
104aS4xbxnro4ovs6W2iNnD/ABtMkhKgr8uLv39dBeSOsa8nOB88aWosX61vvTNkdtkhfy0t
BJRwxYYwVONd6gfZdM1ziuU0SSVkMbRRykEFVbGQPx4jU/QLS1Heo/WCOMZbPr0D+GmamoKz
qMEx8DzXH+r8dBImcpHzRhjOTk9HVBuK42+23m1XK61CQUMEVQBO7fAkxCcc/UoJQPxx5kau
IonMEcLqePLl38vlqHerDHepUS4FZ7eg7oWGI5G77k/vAdEL0Ae+yBgOttRzGikrquNoqm4y
mpeJ/OIEAIh+oRVB+udWxzg489DXul526C1ueS9WxR/uKd81UIz/AMFKx/WDH7LnP+f5DV3b
LjS3WjSroZfFiYkeRVlYHBVlPasD0QewdBLHl3pY7zpa8bODxxn0zoPdLVVfLlHbbXWXCoik
aOliJ8MdM7+SgHyySQM/XUa2VF1SvWiuc1JJJJSCcxQIw8AhgpXkSeQOeiQO1P5Behs+XY+Y
1X3+8QWO2vW1Cs4DKiop+J2Y4AH11KRHLuQfDQ+mO9DW4lqa262tHhZaOkuEZXmo/Xy8HIbB
/ZTog+rf6PYFMRdokMqhHKgsoOQD6jPrrvWZ3598VvtEmslp3FT222SUq1KSe6pI0Y6Up2uS
+ct5jrvPpo12/YYrLHITWVlwq5seNVVkxkd8EkADyVRyOAoA/wBugt9LS03NKIuPIHBOM/LQ
eSVEcecknH90E6ji50hYAzcCfRgRqZ6dabeKORQZo1Y/UZxoFFURTf2UiP8AgdemZQ/EhgM4
5emdVsNPRRVbSE5flyQLnr6YGpc0oLKByHJhkEYPXfWgla91yrq3kRoI3pvultlurvsyqDTx
RSxrIYX8PxRhBxkI4MVdl5KCcfkdAYmqjDDohWOOZ8jpachj8OGOMtyKKBk+v10tB6ssTu6J
IjPGQHUEEqSMjI9OtVlRuG2RVdqpfHE32uzpSyQkPG3FSx+IHHkMfjqvn2TbZYzHHUV9Msyc
K1oaji1cucnxmwSScnsEHBIBx1ryr2Rb5aqGoo6qttjUzmWmjo3RY4JCOLMqFSuWGQQQR2Tg
Ek6AkjiRFAAHw5x9Nd40MR7JoKeMpRXC7USv8cvu9c6GaX/jnPmXPmT5N1kHA1OsVqrrZJKJ
r3U3SllHJRVqpkSTPZDqAOJ/u469DjrQW6cu+Wutcpkkk+flrrQLWe1G4KmfdVRT7HolrpK2
mc1NRM3hUiSowjWYNgmTHatxBzxUZ+E4P5FWRGjcZVwVI8sjVfYrBa9v05gtNIKdGCqSXZ3I
UYUFmJJAHkM4GetAKbTqr1tW2vT7robpWyyTtLNcqeT3yLJ+SD9YigAdBCAcnodaKbtWVdRt
yorNttDVVMkHiUjZDK+R0R2AevLJAJxkjUm70tRW26aCirHoqlgDFOgzwYEEZHquRgj1BI1G
2zb6q2WeKmr5YZaoySzStApWMNJIzlVB74jlgZ9BoM2pa7ctZd7jb0s24LlZ66kZDFc4/d3W
QqB3IwCphuZynIYKgJ1nRHt+zb4t8tVUV1bY6qsquPiVciysxVVwqBBxCqCWPXmWJxk6O9LQ
BdpuW8LfeJ03PblqbfO4ENRbSJVgJbABXAk44IycNggnoeVtvGrjoLfSVsod/d66ErFGvJ5W
ZuARR6seXWr7VfuChNyslbSI5jkkibwnHmkg7Rh9QwB/LQCcm3dzi60N9pamjNWzSTVVBUys
sSO68F4siktwTC4PRI5DGdE+3rhW3ClqBc6EUdVSztTyBGZopSADzjZlBKnljseYI7xnT1hr
zc7RS1bALJIn6xR6OOm/1g6n6AXefdFrqq8NRC80U07SUstNNGk9OhUYQxPxVgpB755OR18h
cbT3dW3eybku1ZBcqikjDSW2QCkMDdnCOnMHs9/d5BQCSOhoctxphchbPEPvZgNTw4n7gYLn
Pl5nU3QZpveo3HReDeaqllo6CnjdBHbriS8MzFeE0oYIjJ0VYEkAOTo+WjZ41Z5G5so5KzFl
HzxqXIiSRskqq6OOLKwyCD6EaF7JUi1imWkEkm36t/Cpi4IaifkVEZz34RIwufukhfukcQIo
qZIowidNnPL66cMfwkv8Zx8td+nWuY2LDJUr2R3oASLZ98/S263WHcVXRx1A/wAn8N/FbicE
RukilAiHnx49/rD2PIu2T2c2q2SCprJqq6yrAaeP7Qm8RIUIIZY0AAUHJ/ifno502gz2fLPQ
0Ad+it6ZKKP9IC0VslWWiEtGHJ4gqBMeY8T4GYdcSSQT2NLRrpaCPNVxRSxQmRBJLngOQycd
nA8zj6a7EhKcgRgHBb6fPWSe0Xd98od3W9bNtesaWimanjqJ4WMdS0gB4px88hT3nPn11os2
bPvuvmWo3VQ2e3UbKSYIBIZyfTPxlQPxyfoNAXnkOSyEsrDogeWmYhLEkaMCAG7Y4wR+HpqX
oIq/azsemkeJ72sjIcHwqeVwT9GC4P4g6A0XILdeZyNd6DbP7T9o3eripaW5MssziOPxoJEV
mPkORGAT9T3kaMtAsa8JwMn01SUG5Eq62OKShqqalqmZaKrlC+HUkZOAAcrkAleQHIDI17Ju
7b0bzo93pQaaVYZjz6RmPEZPljIIJ8gQQcHQLdl8lsdvWalplqqmRm4RvJwUKqM7sTg4AVD6
dnA9dW3jKVBAYkrywB2NAF5uFNuXdlhgtc3j2nlPT1dYgzDIzKsghjfyYkQsGK5AUsM5ONXu
9N123avuJrYXmlrZGVI4yqngo5O2SQDgY6zkkgDQWV33BbrQkJrJm8ScMYooonldwoyxCoC2
B6nGBkfPU6Cqjmp45kJZHQOGUHBBGcg6ALvWx1O+6q00U8S1VytkMLTc1VqGBGkaYYPYkZXT
Ax1949L2RS7rtIsCVtjaK6RtOlDBDA4UGVmCqrE/cHYOSPu9jORkCFpB0EwzH0B10pyozn89
VtquCVlojuNSsNMi82Zll5RhVJHMOQMqQMgkDo64sdymu/i10aeHbHwKMsPinX1l+inriPUD
l+0AAZ2zQ11vmu8NYo93atMlI4YHlGyL6emDkd/LPrqde5bjBa6iWzU0NXXooMUM0nBXORkc
vQ4zj648vPUmapggeFJpUjad/DiDHHNsFsD5nCk/kdc1lVFR08lTUyLDTwo0ksjHARQMkn6Y
B0GVUtb7QLlvWrqIrLZbbV09vjhkjraoyqkbyOynMRJySp9PQfPvRrLHuAANfqq2OSvcdFTy
KA3z5M5yPpxGsr9mssG0b1XybhqKmhS7QCoM1y+EMwkYp+s+6SUkUkZyGDggda1Gx7gpb1QS
VCRTUpSQRmKoAV/iUMhxn9pWUgefePMHQWlVLHT08lRMcJChkY/IAZOgWY1FHsOC3T10lPVN
7x7xUxxK7RiPnI+FbonoL/zsjvRjWUy1yrTyrJ4BGJB5cvLo6Bd01sabmtlrjZXkesqHmgBy
zoI1mVO+gXZQoz55bGe9BD2Ps57vtqhrrpufc0k0kYM1KLkyRqx7wQBn9oHz9dHNt2/T2ZjN
RVFzkCqcwTV0k6N+UjHB/DGgDbl5rr9QNbbQ/gVzV8E/OFHlipEHGVllbCBiF4xlcgkgjGAT
o2sG4kdltV3rKeS+pUTQywQIUPFSzK/DJKoY+ByTj4gM5OgIM8mAHQHZ1S22wVMN3lulyvNX
Xzh5Fp4xiKGGFjkRlF6Yjr4z2cD5apLPu5Kox1QuAuFTWBpIbLQIkkkMefhMjZ+BvLkXZVBJ
UDIyYe599XGnSlFjoKpauKSQV1tmt8ktSAB8JUKQhQkduGIwwIzgjQaG3L9kj8DpaE9wb3p6
G32me0pFcZbxMI6bEuIzj7w5AH4skKF88n6HC0EjdEQvlBTra2hqKhYnrqGTmDH4sYHhtyH+
c4/LOiCimkqKOCaeA08skatJCzBjGxGSpI6JB661R1dGaK8TVluTkfAzPSKP7QMxLOnyf4f+
d694OrSjraedRLTtzimAeMr+0Meegnar6ex2immaamtVDDK7FmeOnRWJPmSQPPUzJco64KYJ
+ufT/wDnXeevr6jPloFgY44GPlpMAykHyIxr3Xh8jjz0FDf7EbvaoLRS1HudJDLD4hUHmY0Y
EojAgqSABy9MnTd72fa7tR01GsfucdKhiTwEXHgtgNEVII4kAemQQpHY1YSXCmoZ6CmqOSS3
KV44sdguEZzk+nSnVhEOic5yfPQQLrZaO5240MoeFAyPE8J4vA6EFGQ+QKkAjrHoQQSNUdZs
OivYU7vqZr+8Q4wmQe7rCOieIix8RwMkn0GMDRJNcaGCsiopq2njq5hmOB5VEjjvsKTk+R/g
dZ7vT2xWGxwT09llS73LiRH4PxU6N1gu4OGGDnCZ+6QSvnoDB9qWKW0R2v7Nhio425rHDmMh
sYJ5KQckEgnPYJByCdN7i2bY9xRTpcKVg08IheSCVomKg5XPE4biQCOQIHy0zFuqnodg026b
18Eb0UNVMtOhPxuq/CoJ9WYAZPr2fM6yz/HJu73D7dFitgsXv/umeTeJyxz8Plz+9w/b4Yz6
emg0qHYyzvF+kF7uN8poceHRVHCOnOCCvONFAfGB97I+mi7Izj10PUu99vT7ag3BLcI6S3zo
WVqn4GyM5Tj+04KsMLnODjOhCz+1en3D7Q7fZLHT5tswmWepqEKu5RHZTGM9L8I7YZIOMLjs
NGuluprrRSUlahaJ8HKsVZGByrKw7VgQCCOwRqk/RWoqniivd9rLrb4JFkSkljjjEhU5XxWR
QZADg46BIGQdC/tD9p1VZdw0u2dr0UNdeJJY0l96BEas4HBB8S5Y8lOc4AI8yTxXs89p1Vet
xVW2d0UUNFeI5ZEi91BMbMgPOM/E2GHFjnOCAfIgcg00gHz1VXPbNku1Saq4WymqKnw/DE7I
PEUA5HFvMEHyI7HodW2loGqlJJaaWOCYwSuhVJQobgxHTYPRx54Ohiz7YoFkvVLcwt499ljl
qZa2JHeYhABkgAYUqcAABfTV3f3nS2MtLKYZZpIoRKo7jDyKhYfUBiR9caHNltNS7guFDPO8
0c9BS11P4h5OA5kD5PqeQz/ztAW0dHTUNMlNRQRU0EfSRRIFVe8nAH1JOvZIow5m4KJCApk4
98Qc4z8teU1XTVYY0tTDOF6bwpA2Pxx+Gn9BHgggjZjTQxxq7c3KKF5t8zjz/HTzLyI7Ix8j
rrVPcL6lNty5XiCneX3BKg+Ex4l2hZlIz30Sh/LQDG89sUN3v1KkdOxjiDV9fTwu0fjkfAjj
iRiUcnYMOzw4nIPS0Ro/gb2nSU4FZbYvByPvGKSTmM/Txo+vrpaCZFAn2pUcmLOaePvPY+KT
UKgghpL3W2/kVWRRWQAMcgMSJFH0DAH/AKTU2aXwL5TK2AtXC6A4/aQhgP4Fz+WoNwUjelmk
U4JoaxGHzHKA/wC0D+OgvOPBAsYHXQBOmlSQTNJxT4gB5n005MHMTiNwjlSFYrnifQ49dA+7
Yq2y0tJW1e7rkjyVsMILiCGmQFwWL4jBChQ3m3ZwM96A0ZGjYMqFyQQxB7zpunRgHmxw5J0A
fP6n66jU247JVJVyU13oZY6JQ1RIk6lIgc4LNnAHR/hqZTypLTq0UiyI/aOpyGU9gg+oxoKW
/wAate9rKzYZayUrkHs+6zD+PeiFRhQB6aqb+As1oqP+Ir17wD99Hj/+8aGbHumou9/ex3Cr
Wlqp4pvHoUiaGWjZSOKrLnEjFCT8PoOQwOtBJpAtw3Jc6KKEPILlHU1s5T+ySJIzDGDj7xYZ
A9ByPRYZyH25bMsm057PJYad6VK1ZlliMrOuUKYI5EnJ5nPeOh0O87V9l1G3KmWbbFFFVU0y
r71bzPwcyDrxldsguR03IjlxU8sg8sj/AMIGW71BsM92pqeiR/eBBSxyeK6AeHku/QJOR0AQ
MeZz0BJu6rD+wpKPwp4zFaLdJzaE+HIC0X3X8iQfMef5HWVfaFL/AIpvs3xwav8ASD3jwACS
E9348ifIZPQz54OPI62Sir3tvstibelup7lt77JpCho1xIVYRqEdWb74LKQ6kfdJ+EgZyXcl
g2v+hMe49ry3jj9p+4SR3Lws58IyZHD08vP/AFeoap7Ntq2zc/ststPeoRU06vLIkfNkwwml
GcqQfJj9O9Z17PbfFavbYltp2doaKsrII2k+JiqRyqCcAd4HoNbB7Dpo5PZpakjdWeJpkkA8
1PjOcH8iD+est2b/AO0NUf8AzS4f+GbQc7uUr/hB0qk5IudvH/Zh11s3/wBoao/+aXD/AMM2
iT2ipsS++0OGy3alvNPemlhpXqaARLHMZAnAuWJJ4hgM8c467AGBT2f0cFv9vHuVHH4dPS19
dDEmSeKKkoUZPZ6A89Bt27Nyz2yoht1qhjmuMpjdzMreFFG0nBckYyzN8KqD8yelOiQsw/Zy
PodDu5tpRbguVHWNX1NDJSRSRcqZVDOsgw3xEHBAzgjtSxI1HukUlZ7P7pb5n5VFLSy00pdv
D5tGvRJ9AyhTn5NoH/aBPJDtWoRZDFPNJDHDIgyVcyL3gdniMsfop1OS1Mu4aa4xAIkFHJSO
GPbAsjIRj5cW8/72qOzLX7ot1PNWU9XQxU1D4Ua1sZSSWpePi8hU9gKCVHzLMfIAmZFBuqdB
c/Gp6ar5cVtczhqfw8YPKRQWDk/EGGQBhePmdBaW+02KhuNRNbKC301cVxO1PEiSEMc/FxGe
yM9/LVpoBpNhVNZcay7XutWCskkMtJHQnK0shKnxC5VWmIKjCuOKjIwc9WyWndNDUQ1FLf4r
kZXArIa+AJGE/vQiMAqwHoxYHPmMaC+udfT2y3z11W/CCnQuxHZPyAHqSegPUkDWe1tga/bP
q6S4ioiuhq50xBO6AF3aYqyqcPhXI7B8tFUO16Jbmajx6yeKKYzwUc03Kmp5D2XVMeeSSASQ
pPwgdaprvtuPcF9uFtNZVUfufg18NRTy4eOoZeCsPwWFsgj9vQOp7OrPHSx+6116p54viglS
5SloXIwWUE8c4JB67BI0tW1jt24aV+F5u9FcIkB4yRUJglY+nIhyuPwXS0EeTacPhNLJc6ye
9AiSC5VBDyQsPIKgAUJ2QUAAYE5+eptnt9yNe1yvlRSy1awmnhjpI2SONCQzH4iSWYhc+gCg
D1JWloLojJH00nVXUq6hlYYIIyCNLS0FbV7fs1XJSy1VspJHozygZoh+r7z19M94+feu7Tb6
W2xtTUEC09MpLRxJ91eRJPEfsjOcAdD00tLQBG+du0tBVTXKOtrqKjrm8aqpqeoaOKSeMiTm
QOwWjjcEqR2q+vejy22+itdJHSW2mipqdO1SJcD8fqT6k9nS0tBL0J762Fa98e4/atRWQe5e
J4fuzquefHOeSn+4P9elpaC5gstHDtyOwyq89BHRCiYSPhniCcDkrjsj1GPy0Cf4jNo+/e8e
Lc/C8XxPdfeF8PjnPDPHnxx197OPXPelpaA6angtlXSSUsSwU7KtI0ca8UUAfq8AdAA/CMf3
h8tD1s9mdltu8n3VBVXBq955qgxvIhi5ShgwwEzj4zjv5eelpaB/evs6sO854qm6Cqhq4lEa
1FNLxbgCx4YYFcZYnOM+XeOtd7I9n9j2V7w9qWaapqOnqaplaQJ18AIAAXIz0OzjOcDC0tAV
6G7zUUsN2+y2qFSa8xqFhB+NuLASHH1Rv+zpaWgJNLS0tA1H4hlflgLgYGu3J+6vmfX5aWlo
IlZVLQUNdU8C4pY2l4+XLC5x/q1T7XqDXzQ3d4PAkvFvgqWUHIGEU4z9DIRpaWgJdLS0tB//
2Q==</binary>
</FictionBook>
