<?xml version="1.0" encoding="Windows-1251"?>
<FictionBook xmlns="http://www.gribuser.ru/xml/fictionbook/2.0" xmlns:l="http://www.w3.org/1999/xlink">
<description>
<title-info>
<genre>prose_classic</genre>
<genre>humor_prose</genre>
<genre>nonf_criticism</genre>
<author>
<first-name>Оноре</first-name>
<middle-name>де</middle-name>
<last-name>Бальзак</last-name>
</author>
<book-title>Романтические акафисты</book-title>
<annotation>
<p>Очерки Бальзака сопутствуют всем главным его произведениям. Они создаются параллельно романам, повестям и рассказам, составившим «Человеческую комедию».</p>
<p>В очерках Бальзак продолжает предъявлять высокие требования к человеку и обществу, критикуя людей буржуазного общества — аристократов, буржуа, министров правительства, рантье и т.д.</p>
</annotation>
<date>1830</date>
<lang>ru</lang>
<src-lang>fr</src-lang>
<translator>
<first-name>Б.</first-name>
<middle-name>А.</middle-name>
<last-name>Грифцов</last-name>
</translator>
<sequence name="Очерки" />
</title-info>
<document-info>
<author>
<first-name></first-name>
<last-name></last-name>
<nickname>DVS1 (4PDA)</nickname>
</author>
<program-used>Microsoft Word</program-used>
<date value="2010-11-01">01.11.2010</date>
<src-ocr>DVS1 (4PDA)</src-ocr>
<id>20101101141909</id>
<version>1.03</version>
</document-info>
<publish-info>
<book-name>Оноре Бальзак. Собрание сочинений в 24 томах. Том 23</book-name>
<publisher>Правда</publisher>
<city>Москва</city>
<year>1960</year>
</publish-info>
</description>
<body>
<title>
<p>Оноре де Бальзак</p>
<p>Романтические акафисты</p>
</title>
<section>
<p>Господин С., пользующийся сейчас в Париже славою богача-оригинала, но не знающий, в какой области проявить свою оригинальность, объявил себя меценатом. Каждый вторник все писатели, признанные в Париже талантами, приглашаются к обеду, в котором его повар старается превзойти самого себя, и вот с шести часов вечера до полуночи адепты, неофиты, гении и новообращенные выделяют одновременно и желчь и остроумие.</p>
<p>Хотя хозяин дома приветливо встречает появляющихся на литературном горизонте поэтов, романистов и драматургов, все же немногим авторам открывается доступ к сокровенным мыслям мецената.</p>
<p>Господину С. лет сорок, он мал ростом, волосы у него черные, брови густые, кожа смуглая, глаза сидят в глубоких впадинах и обведены желтоватыми кругами, у висков — гусиные лапки. Он неразговорчив, но его замечания свидетельствуют о глубокой осведомленности в литературе. Он угадывает основную идею шедевра, обнаруживая талант заправского критика. Он требователен. Он чувствует поэзию и преклоняется перед нею; он хвалится своим умением распознавать красоты произведений, отвергнутых публикой; поэтому неуспех какого-нибудь писателя является лучшим способом заслужить его одобрение. Но тонкое чутье господина С. постоянно становится для него, по признанию близких ему людей, источником большого несчастья: та поэзия, о которой он мечтает, настоящая, великая, мощная, существует только в его воображении. Поговорите с ним об «Исповеди опиофага»<a l:href="#n_1" type="note">[1]</a>, об «Испанских сказках»<a l:href="#n_2" type="note">[2]</a>, о «Мельмоте»<a l:href="#n_3" type="note">[3]</a>, «Смарре»<a l:href="#n_4" type="note">[4]</a>, «Гяуре»<a l:href="#n_5" type="note">[5]</a>, «Сновидении» Жан Поля, о «Хороводе на шабаше»<a l:href="#n_6" type="note">[6]</a> и т. п. О, тогда он возбуждается, воодушевляется, для передачи своих мыслей он находит такие меткие выражения, что ради них одних можно, говорят, признать его главою того могучего поколения, в руках которого слава XIX века!</p>
<p>Один мой приятель поручился за меня собственной головой, и поэтому я проник в святилище; пообедав там несколько раз, прочитав там кое-какие отрывки, по моему расчету, достаточно эффектные, я добился бесценного счастья понравиться господину С. и был причислен к разряду людей, которым он открывает свою душу. Его дружбе никак нельзя отказать в приятности, ибо наш щедрый амфитрион милостиво оказывает помощь литераторам, произведения коих заслужили его похвалы, и никогда не требует обратно денег, данных им взаймы.</p>
<p>Я достиг такой высокой степени его благоволения, что господин С. не стал скрывать от меня своих мнений. Когда я прочел ему новую оду Виктора Гюго, он пожал плечами и заметил:</p>
<p>— Это слишком прозрачно, слишком объяснено, не о чем и догадываться!..</p>
<p>Я ему продекламировал одну из гармоний Ламартина.</p>
<p>— Красивые аккорды!.. Однострунная лира, не больше того... Этот поэт все время пережевывает будущее!.. Но порою у него прекрасны облака!..</p>
<p>Все эти суждения свидетельствовали об уме и столь колком презрении, что я начинал считать его самого обладателем великой тайны поэзии.</p>
<p>— А Шатобриан? — спросил я у него однажды вечером, желая узнать, есть ли для него что-либо священное.</p>
<p>Он поморщился и ответил мне:</p>
<p>— Ни одной новой ситуации!.. Только стиль!.. Резьба по дереву!..</p>
<p>— А Кузен?</p>
<p>— О! Прекрасно! Возвышенно! Изумительно! Целых десять апокалипсисов в нем одном.</p>
<p>В тот вечер, когда я прочел ему свою прославившуюся фантастическую сказку «Шагреневая кожа», он предложил мне за нее тысячу экю при том условии, что он получает право издать ее в двадцати экземплярах. Я согласился. Он поблагодарил меня за эту готовность, как за какую-то особую милость с моей стороны, и, завершая мое посвящение, предложил мне присутствовать на чтении, которое он сам собирался устроить около полуночи, когда в салоне останутся только близкие друзья. Я ответил согласием.</p>
<p>Молодой писатель, которому я был обязан доступом в этот салон, подошел ко мне и таинственно произнес:</p>
<p>— Будьте осторожны и подражайте нам.</p>
<p>В этом совете я не нуждался. Я уже догадывался, что господин С. одержим какой-то манией, к которой мои приятели относятся почтительно, то ли из сострадания, то ли ради выгоды. Мы уселись на стульях, на диванах в позе морских львов, вдыхающих свежий воздух на берегу, и развесили уши, посматривая на первоклассного поэта, который, встав возле камина, откашливался и уже развертывал лист бумаги... Он медленно и величественно прочел следующее произведение, в котором типограф пытался особыми знаками отметить те паузы, вздохи и выразительные взгляды, которыми господин С. разделил, раздробил, разбил на куски все фразы своего творения:</p>
<cite>
<p>«Неявственные голоса... слабые, низкого тона, чистые, богатые оттенками, мрачные; — смутная гармония — подобная колокольному звону, разлившемуся по полям, весенним утром, в воскресенье, сквозь юную листву, под голубым небом; — потом — фигуры в белом, прекрасные волосы, цветы — простодушный смех, — игры без мысли, без устали; — замки, воздвигаемые из глины на берегах ручья, — белые, зеленые, желтые и красные камушки, собранные в воде: — вода! — трепещет на босых ногах: — без видимой причины слезами омочены блистающие глаза.</p>
<p>Смерть встает, похрустывая белыми костями, ее глазницы пусты, ее зубы оскалены, и свет проходит меж ее черных ребер... Она похищает мать, бабушку, кормилицу, — доброго фермера. Черные одежды, вот и все... — Маргаритки расцветают на могилах.</p>
<p>— О боже!.. Как красивы цветы!.. — Она меня любит, чуть-чуть, сильно, страстно!</p>
<p>Вот мысли человеческие. — Сирота... — книги, наука! — Познать: прошлое, настоящее, закон, религию, благо, зло. — Человек обладает тридцатью двумя позвонками. — Лилия принадлежит к семейству лилейных. — Был потоп. — Существует ли ад?.. — Женщина появляется, прекрасная, как желание, — юная, как цветок, едва распустившийся. — Маленькая ножка. — Великая поднимается буря в сердце. — Там старик. — Убейте его. — Он мертв. — Его труп служит изголовьем для любовников. — Меж ними жизнь, как раскаленное железо. — Они познавали друг друга ради преступления, они не познают уже друг друга ради блага... Порок соединяет, но и разлучает. — Встает великий бледный призрак: — Неверие!</p>
<p>— Боже! <emphasis>Это я...</emphasis></p>
<p>И призрак садится на пыльные томы, на груду золота, не способную насытить его. — Концерт продолжается. — Он оглушает. — Время тает, как лед на солнце.</p>
<p>Однажды вновь появляется Смерть, пылающая, с мечом в руке. — Произошла дуэль! — В ушах звучит голос Смерти, как стук, пробуждающий среди ночи. — Смерть изъясняет, что такое деревня, и комментирует восход солнца, она высказывается за брак. — Приходит коммерция в сопровождении обманутых надежд и действительных огорчений. — Появляется честолюбие, как разносчик, выставивший напоказ свои ленты, наряды, кружева, косынки. — Его тюк к услугам всех: — однако ему необходимы деньги. — Тогда Анри усаживается на рашпер и живет на пылающих углях. — То повернется на левый бок, то на правый. Это уже не концерт!.. — Это схватка, бой, сражение; — пушечная пальба оглушает.</p>
<p>— Идем!.. Нужно погибнуть!</p>
<p>— Зачем?..</p>
<p>— Марш! — Вперед!</p>
<p>Боль в ноге. — Болезнь охватывает тело с ног до головы. — Она клещами держит труп, ожидая, когда Смерть его унесет. — Арлекин забавляет вас погремушками: еще не достроенные замки, — высокие замки из каменных плит... Ремонт ферм... — биржевые рапорты... оперная певичка... — Классические фарсы! Движение, шум. Вдруг среди тьмы загорается крохотный огонек... он постепенно растет.</p>
<p>— Анри, Анри! — кричит снизу чей-то голос.</p>
<p>То сообщница, ей скучно быть в одиночестве на свидании. Все, что было темным, становится светлым, и все, что было светлым, становится темным. — Приходит старик священник, произносит три слова... Будущее сверкает и поднимает на дыбы великолепного коня, конь навостряет уши!.. Старуха, черная, холодная, пытается обнять вас; но она кусает вас. — Все сказано...</p>
<p>— Куда я иду?.. Где я?.. В свете или во тьме?.. Прощайте, дети мои!.. Живите в согласии!.. О вас я позабочусь.</p>
<p>— Увы!.. Назавтра они заводят споры над гробом и разыгрывают в кости лучшее ваше кресло, ибо каждый наследник хочет заграбастать все...</p>
<p>— Вот что выпадает на долю горсти праха, пришедшего из молчания и уходящего в него!»</p>
</cite>
<p>Когда окончилось чтение, все глубоко вздохнули. Потом каждый из нас, пробуждаясь от оцепенения, в которое как будто был погружен, произносит свое похвальное слово с теми интонациями, с теми жестами, с тем выражением лица, которые ему присущи. То были восклицания целого хора христиан, мгновенно охваченных экстазом в церкви.</p>
<p>— Настоящая библия!..</p>
<p>— Холст, развертывающийся перед нами!..</p>
<p>— Пирамида, покрытая иероглифами!..</p>
<p>— Мрачно и великолепно, как зимняя ночь!...</p>
<p>— Поэзия, к сожалению, понятная лишь десяти человекам из всего народа!..</p>
<p>— Монумент! Вечная статуя!..</p>
<p>— Энциклопедично!..</p>
<p>— Целый мир!..</p>
<p>— Эпопея!</p>
<p>— Башня из слоновой кости!..</p>
<p>— Узорчатый, сверкающий фонарь!</p>
<p>— Весь Платон на одной красочной странице!..</p>
<p>— Гомер, Данте, Мильтон и Ариосто, переданные средневековой виньеткой.</p>
<p>— Апокалиптично!..</p>
<p>— О! Это святой Иоанн на Патмосе!</p>
<p>— На меня это действует как доза опиума, открывающая всю вселенную и повергающая в мечтания!..</p>
<p>— Концентрирующее зеркало, в котором отражается вселенная!..</p>
<p>— Все человечество в миниатюре!</p>
<p>— Поэма!</p>
<p>— Биография, типичная для каждого из нас!..</p>
<p>— Флорентийская эмаль!</p>
<p>— Витраж кафедрального собора!..</p>
<p>— Вот это книга!..</p>
<p>— Какие там <emphasis>находки!</emphasis> Все сплошь находки!..</p>
<p>Стало трудно различать отдельные голоса, — я слышал как бы хор Оперы, и в этом пении сквозь общий гул прорывались отдельные, более громкие звуки:</p>
<p>— Психологический, — политехнический, — патологический, — вселенский, — гический, — лический, — тический, — божественный, — оригинальный, — оглушающий, — оживляющий! — ающий, яющий, поэтичный, — библейский, Байрон! А что такое Байрон?.. Вальтер Скотт!.. скот... оттовский... овский, — Цшокке!..</p>
<p>Патрон выразил желание говорить, все умолкли, и тогда он скромно заявил:</p>
<p>— Нет, это хорошо, только хорошо!.. А вы что скажете? — воскликнул он, заметив, что я еще ничего не сказал, перепуганный тем, как быстро вспрыгнули на канат все моя приятели.</p>
<p>— Это очаг, — ответил я. — Очаг поэзии философии, фантасмагории, филантропии, амфиболии<a l:href="#n_7" type="note">[7]</a>, — добавил я и прикусил язык.</p>
<p>Но, по счастью, он повернулся ко мне спиной.</p>
<p>Хозяин кивнул, и нас стали обносить пуншем.</p>
<empty-line/>
<p><emphasis>«Карикатура», 9 декабря 1830 г.</emphasis></p>
</section>
</body>
<body name="notes">
<title>
<p>Примечания</p>
</title>
<section id="n_1">
<title><p>1</p></title>
<p><emphasis>«Исповедь опиофага»</emphasis> — произведение английского писателя-романтика де Квинси (1785—1859).</p>
</section>
<section id="n_2">
<title><p>2</p></title>
<p><emphasis>«Испанские сказки»</emphasis>, точнее «Испанские и итальянские сказки» — сборник стихов А. Мюссе (1810—1857).</p>
</section>
<section id="n_3">
<title><p>3</p></title>
<p><emphasis>«Мельмот»</emphasis>, точнее «Мельмот-скиталец» — роман английского писателя Ч. Матюрена (1782—1824).</p>
</section>
<section id="n_4">
<title><p>4</p></title>
<p><emphasis>«Смарра»</emphasis> — сказка Ш. Нодье (1780—1844).</p>
</section>
<section id="n_5">
<title><p>5</p></title>
<p><emphasis>«Гяур»</emphasis> — поэма Д. Г. Байрона (1788—1824).</p>
</section>
<section id="n_6">
<title><p>6</p></title>
<p><emphasis>«Хоровод на шабаше»</emphasis> — баллада В. Гюго, напечатанная в его сборнике «Оды и баллады».</p>
</section>
<section id="n_7">
<title><p>7</p></title>
<p><emphasis>Амфиболия</emphasis> — неправильно построенная фраза, приводящая к двусмыслице.</p>
</section>
</body>
</FictionBook>