<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" ?>
<FictionBook xmlns="http://www.gribuser.ru/xml/fictionbook/2.0" xmlns:l="http://www.w3.org/1999/xlink">
<description>
<title-info>
<genre match="100">religion</genre>
<author>
<first-name/>
<last-name/>
</author>
<book-title>Библия Современный русский перевод Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета Канонические</book-title>
<annotation>
<p>Современный русский перевод Библии отличает точная передача смысла Священного Писания, совмещенная с ясностью и доступностью изложения. Одна из главных задач перевода — отразить на современном литературном языке смысловое, стилистическое, жанровое и художественное многообразие книг Библии. Перевод основывается на лучших изданиях оригинальных текстов Ветхого и Нового Заветов и использует последние достижения библейских научных исследований. Книга адресована самому широкому кругу читателей.</p>
<p>© Российское Библейское общество, 2011.</p>
</annotation>
<coverpage>
<image l:href="#img_0.jpeg"/>
</coverpage>
<lang>ru</lang>
<src-lang>he</src-lang>
</title-info>
<document-info>
<author>
<first-name>Вадим</first-name>
<middle-name></middle-name>
<last-name>Кузнецов</last-name>
<nickname>DikBSD</nickname>
</author>
<program-used>LoPyExportToFB2</program-used>
<date value="2011-11-21">2011-11-21</date>
<src-ocr>Вадим Кузнецов (DikBSD)</src-ocr>
<id>LOPyFB2Tools-2011-11-21-16-23-58-Bible-OT-NT-998</id>
<version>1.0</version>
<history>
<p>1.0 Сканирование, распознавание, вычитка и создание файла</p>
</history>
</document-info>
<publish-info>
<book-name>Библия СРП</book-name>
<publisher>Российское Библейское Общество</publisher>
<city>Москва</city>
<year>2011</year>
</publish-info>
</description>
<body>
<title>
<p><strong>Библия</strong></p>
<p><strong>Современный русский перевод</strong></p>
<p><strong>Книги Священного Писания</strong></p>
<p><strong>Ветхого и Нового Завета</strong></p>
<p><strong>Канонические</strong></p>
</title>
<section>
<title>
<p>Предисловие</p>
</title>
<p>Дорогой читатель, наконец–то ты держишь в руках Библию в современном русском переводе, над которым Российское Библейское Общество трудилось более 15 лет. Это второй в отечественной истории (после Синодального перевода XIX века) полный перевод Библии на русский язык, осуществленный в России.</p>
<p>Что означает определение <emphasis>современный</emphasis> в его названии? Прежде всего, оно касается современного подхода к переводу Библии, которого Библейские Общества во всем мире придерживаются уже около полувека. Его основное положение сводится к тому, что при переводе в первую очередь необходимо литературными средствами передавать точный смысл Священного Писания, а не воспроизводить его словесную форму. При этом также нужно сохранять выразительное своеобразие библейских текстов, относящихся к различным историческим эпохам, различным литературным жанрам и языковым стилям. Основной задачей такого перевода является его доступность для понимания и восприятия обычных людей, не имеющих специальной лингвистической и богословской подготовки.</p>
<p>Таким образом, современный библейский перевод ориентирован на понимание широким кругом читателей содержания Священного Писания, а также восприятие его стилистического многообразия. Поэтому он предназначен, прежде всего, для миссионерских, учебных и духовно–просветительских целей.</p>
<p>Первый перевод Библии на русский язык был осуществлен на несколько столетий позднее, чем соответствующие переводы на основные европейские языки, притом судьба его складывалась весьма драматично.</p>
<p>В 1816 г. Российское Библейское Общество по повелению императора Александра I начало первый русский перевод Библии и уже к 1825 г. опубликовало Новый Завет и Псалтирь, а также напечатало первые восемь книг Ветхого Завета. Однако, в 1826 г. стараниями некоторых церковных иерархов и высших государственных чиновников во главе с графом А. А. Аракчеевым Общество было закрыто, а незавершенный перевод остановлен более чем на 30 лет. Продолжателям дела Российского Библейского Общества, переводчикам книг Ветхого Завета — выдающемуся лингвисту и богослову, протоиерею Герасиму Павскому и ревностному миссионеру, апостолу Алтая св. архимандриту Макарию (Глухареву) — в царствование Николая I пришлось испытать настоящие гонения церковных и светских властей по причине своих библейских трудов.</p>
<p>Лишь в 1858 г., благодаря соизволению императора Александра II, активному участнику и стойкому ревнителю дела Российского Библейского Общества — св. митрополиту Московскому Филарету (Дроздову) удалось возобновить труды по первому полному русскому переводу Библии, несмотря на противодействие обер–прокурора Святейшего Синода, а также одного из видных церковных иерархов. Завершенный перевод был издан в 1876 г. по благословению Святейшего Синода и поэтому получил название Синодального. В свое время этот труд встретил немало критических замечаний как в научном, так и в особенности в литературном отношении. Однако в советский период отечественной истории именно Синодальный перевод, оставаясь единственным, занял доминирующее положение в церковном учительстве и домашнем чтении.</p>
<p>Современный русский перевод Библии был начат и осуществлен вовсе не для того, чтобы полностью заменить Синодальный в тех сферах, где он продолжает использоваться. Его появление есть отклик Российского Библейского Общества на нужду многих христиан и тех, кто ищет Бога, иметь более доступный для их понимания и восприятия текст первоисточника христианской веры.</p>
<p>Кроме того, за более чем столетие, прошедшее со времени выхода Синодального перевода, библейская наука значительно продвинулась в историко–филологическом исследовании как Ветхого, так и Нового Заветов. Это позволило более точно передать их содержание в новом переводе, что особенно важно для тех, кто изучает Библию.</p>
<p>В составе настоящего издания Библии публикуется современный перевод Ветхого Завета, который Российское Библейское Общество осуществило в 1996—2010 гг. трудами М. Г. Селезнева, а также В. Ю. Вдовикова, А. Э. Графова, А. С. Десницкого, Л. Е. Когана, Л. В. Маневича, Е. Б. Рашковского, Е. Б. Смагиной, С. В. Тищенко, Я. Д. Эйделькинда. Он был сделан с текста древнееврейского оригинала, представленного в общепризнанном научном издании Biblia  Hebraica  Stuttgartensia (Stuttgart: Deutsche  Bibelgesellschaft, 1990). В особо трудных для понимания местах переводчики и научные редакторы следовали наиболее авторитетным и надежным реконструкциям современной ветхозаветной текстологии.</p>
<p>Также в составе данного издания Библии публикуется современный перевод Нового Завета, осуществленный трудами В. Н. Кузнецовой. Он был начат по инициативе и при непосредственном участии протоиерея Александра Меня в середине 1980–х годов и продолжен Российским Библейским Обществом. Перевод был сделан с текста древнегреческого оригинала, представленного в наиболее авторитетном научном издании The  Greek  New  Testament (Stuttgart: Deutsche  Bibelgesellschaft/United  Bible  Societies, 1983, 1993). В течении пяти лет (1996–2000 гг.) переводчик и научно–редакционная комиссия готовили текст к изданию, рассмотрев и обсудив более семи тысяч замечаний и предложений по его усовершенствованию. Этот перевод был впервые полностью опубликован в 2001 г. и получил известность под названием «Радостная Весть». Сейчас он издается в четвертой редакции, которая была специально проведена в 2010 г. для публикации в составе Библии.</p>
<p>О том, насколько в настоящем переводе Библии достигнута поставленная цель — передать точный смысл и выразить стилистическое многообразие Священного Писания, судить тебе, дорогой читатель. Мы ждем твоих отзывов, замечаний и предложений, которые будут рассмотрены при подготовке последующих изданий.</p>
<cite><text-author><emphasis>Правление Российского Библейского Общества</emphasis></text-author>
<text-author><emphasis>январь 2011 года</emphasis></text-author>
</cite>
</section>
<section>
<title>
<p>ВЕТХИЙ ЗАВЕТ</p>
</title>
<section>
<title>
<p>Первая книга Моисея. Бытие</p>
</title>
<section>
<title>
<p>1</p>
</title>
<p>В начале сотворил Бог небо и землю. <sup>2</sup> Земля была пуста и пустынна, тьма была над пучиной, и дух<a l:href="#n1" type="note">[1]</a> Божий веял над водами.</p>
<p><sup>3</sup> И сказал Бог: «Да будет свет». И появился свет. <sup>4</sup> Бог увидел, как хорош свет, и отделил его от тьмы, <sup>5</sup> дал свету имя «день», а тьме — имя «ночь». Настал вечер, настало утро — первый день.</p>
<p><sup>6</sup> И сказал Бог: «Пусть средь воды будет свод, разделяющий воды надвое». И стало так. <sup>7</sup> Бог создал свод, и отделил воды под сводом от вод над сводом, <sup>8</sup> и дал своду имя «небо». Настал вечер, настало утро — второй день.</p>
<p><sup>9</sup> И сказал Бог: «Пусть воды, что под небом, соберутся вместе и покажется суша». И стало так. Воды, что под небом, собрались вместе — и показалась суша. <sup>10</sup> Бог дал суше имя «земля», а собравшимся водам — имя «моря». И увидел Бог, как это хорошо.</p>
<p><sup>11</sup> И сказал Бог: «Пусть земля порастет растениями: травами, которые будут давать семена, и деревьями разных видов, которые будут давать плоды с семенами». И стало так. <sup>12</sup> Земля породила растения: травы разных видов, дающие семена, и деревья разных видов, приносящие плоды с семенами. И увидел Бог, как это хорошо. <sup>13</sup> Настал вечер, настало утро — третий день.</p>
<p><sup>14</sup> И сказал Бог: «Пусть будут светила на своде небесном, чтобы отделять день от ночи, указывать сроки, отмерять дни и года. <sup>15</sup> Пусть светят они с небесного свода и освещают землю». И стало так. <sup>16</sup> Бог создал два больших светила (большее — чтобы оно управляло днями, меньшее — чтобы оно управляло ночами) и звезды. <sup>17</sup> Бог поместил их на своде небесном, чтобы они освещали землю, <sup>18</sup> управляли днями и ночами и отделяли свет от тьмы. И увидел Бог, как это хорошо. <sup>19</sup> Настал вечер, настало утро — четвертый день.</p>
<p><sup>20</sup> И сказал Бог: «Пусть вода кишит живыми существами. А над землей, по своду небесному, пусть летают птицы». <sup>21</sup> И Бог сотворил огромных чудищ морских, и разные виды живых существ, которые снуют и кишат в воде, и разные виды крылатых птиц. И увидел Бог, как это хорошо, <sup>22</sup> и благословил их: «Будьте плодовиты и многочисленны, заселяйте воды морей. А на земле пусть будет много птиц». <sup>23</sup> Настал вечер, настало утро — пятый день.</p>
<p><sup>24</sup> И сказал Бог: «Пусть земля породит разные виды живых существ: скот, мелкую живность и разные виды зверей». И стало так. <sup>25</sup> Бог создал разные виды зверей, скота и всякой живности, которая снует по земле. И увидел Бог, как это хорошо.</p>
<p><sup>26</sup> И сказал Бог: «Создадим человека — Наш образ и Наше подобие — чтобы он господствовал над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всею живностью, которая снует по земле». <sup>27</sup> Бог сотворил человека, образ Свой, Божий образ Он сотворил, мужчину и женщину сотворил. <sup>28</sup> И благословил их Бог такими словами: «Будьте плодовиты и многочисленны, заселяйте землю и покоряйте ее. Господствуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всеми животными земли». <sup>29</sup> И сказал Бог: «Я отдаю вам в пищу все травы с семенами, какие есть на земле, и все деревья, приносящие плоды с семенами. <sup>30</sup> А зверям земным, и птицам небесным, и живности земной — всем, в ком дышит жизнь, <strong>—</strong> Я отдаю в пищу зелень растений». И стало так. <sup>31</sup> Бог оглядел Свое творение — все оно было очень хорошо. Настал вечер, настало утро — шестой день.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>2</p>
</title>
<p>Так были созданы небо и земля и весь строй творений небесных и земных. <sup>2</sup> В седьмой день Бог завершил работу Свою. В седьмой день, окончив Свой труд, Он пребывал в покое. <sup>3</sup> Бог благословил седьмой день и сделал его священным, ибо в этот день, окончив труд творения, Он пребывал в покое.</p>
<p><sup>4</sup> Вот рассказ про небо и землю в пору их сотворения. Когда Господь Бог создал землю и небо, <sup>5</sup> то не было на земле ни куста, ни травинки. Ведь Господь Бог не посылал еще на землю дождя и не было людей, чтобы ее возделывать. <sup>6</sup> Лишь поток, что поднимался из недр, орошал землю. <sup>7</sup> Создал Господь Бог человека из пыли земной, вдохнул в его ноздри дыхание жизни, и человек ожил.</p>
<p><sup>8</sup> В Эде́́ме, на востоке, Господь Бог насадил сад и поселил в нем человека, которого создал. <sup>9</sup> Господь Бог вырастил там всевозможные деревья, приятные взору и с хорошими плодами, и дерево жизни, посреди сада, и дерево познания добра и зла.</p>
<p><sup>10</sup> Из Эдема вытекает река; она орошает сад, а далее разделяется на четыре рукава. <sup>11</sup> Один из них называется Пишо́н, он огибает страну Хавила́, где есть золото <sup>12</sup> (хорошее золото в той стране, есть там и благовонная смола, и драгоценный камень шо́хам). <sup>13</sup> Вторая река называется Гихо́н и огибает страну Куш. <sup>14</sup> Третья река называется Тигр, она течет к востоку от Ашшу́ра. Четвертая река — Евфра́т.</p>
<p><sup>15</sup> Поселив человека в Эдемском саду, чтобы он возделывал этот сад и берег его, <sup>16</sup> Господь Бог дал человеку такой наказ: «Ты можешь есть плоды любого дерева в этом саду, <sup>17</sup> не ешь только плоды с дерева познания добра и зла. Если съешь — в тот же день умрешь».</p>
<p><sup>18</sup> Господь Бог сказал: «Плохо человеку быть одному. Сотворю–ка Я для него помощника, ему под стать».</p>
<p><sup>19</sup> Господь Бог создал из земли всевозможных зверей и птиц и привел к человеку, посмотреть, как тот назовет их. Какое имя даст человек животному — так оно и будет называться.</p>
<p><sup>20</sup> Всем домашним животным, всем птицам, всем зверям дал человек имена — но не нашел среди них помощника себе под стать. <sup>21</sup> Тогда Господь Бог погрузил человека в глубокий сон и вынул у него ребро, а место, где оно было, закрыл плотью. <sup>22</sup> Из ребра Господь Бог создал женщину, привел ее к человеку, <sup>23</sup> и человек сказал: «Вот она, кость от кости моей, плоть от плоти моей. Женщиной будет зваться она, ибо взята из мужчины».</p>
<p><sup>24</sup> (Вот почему мужчина оставляет отца и мать, и соединяется с женою, и становится с нею единой плотью.) <sup>25</sup> Оба, и мужчина и женщина, были наги, но не стыдились.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>3</p>
</title>
<p>Змей был самым хитрым из всех зверей, созданных Господом Богом. Он спросил у женщины: «Правда, что Бог не разрешает вам есть никаких плодов в этом саду?» — <sup>2</sup>  «Нам можно есть плоды, — ответила женщина. — <sup>3</sup> Вот только про дерево, которое стоит посреди сада, Бог сказал, чтобы мы его плодов не ели и даже не прикасались к ним, а то умрем!» — <sup>4</sup> «Не умрете, — сказал змей. — <sup>5</sup> Но Бог знает, что когда вы съедите их, то прозреете и сами станете как боги — познаете добро и зло!» <sup>6</sup> Женщина увидела, что плоды этого дерева годятся в пищу, приятны взору и сулят знание. Она сорвала плод и съела, и мужу дала плод, чтобы он съел. <sup>7</sup> Они прозрели, увидели свою наготу и сделали себе набедренные повязки из листьев смоковницы.</p>
<p><sup>8</sup> «Когда повеял вечерний ветер, они услышали, как по саду идет Господь Бог, и спрятались за деревьями. <sup>9</sup> «Где ты?» — позвал человека Господь Бог. <sup>10</sup> Тот ответил: «Я услышал, как Ты идешь по саду. Я испугался своей наготы, и спрятался». — <sup>11</sup> «Кто сказал тебе про твою наготу? — спросил Господь Бог. — Ты ел плоды дерева, с которого Я запретил тебе есть?» <sup>12</sup> Человек ответил: «Женщина, которую Ты мне дал, — она дала мне эти плоды, и я ел их». — <sup>13</sup> «Зачем ты это сделала?» — спросил Господь Бог у женщины. Та ответила: «Змей меня обманул, и я ела».</p>
<p><sup>14</sup> И Господь Бог сказал змею: «Ты проклят за то, что сделал: изгой средь зверей и скота, ты будешь ползать на брюхе и пылью питаться всю жизнь. <sup>15</sup> Тебя и женщину Я сделаю врагами, и дети ваши будут врагами друг другу: сын ее голову тебе разбивает, а ты жалишь его в пяту».</p>
<p><sup>16</sup> Женщине Господь Бог сказал: «Мучительной Я сделаю беременность твою, в муках будешь рожать детей. Мужа своего ты будешь вожделеть: муж будет господином твоим».</p>
<p><sup>17</sup> А человеку Господь Бог сказал: «Послушав женщину, ты съел плод, который Я запретил тебе есть! Ныне проклята из–за тебя земля: в муках будешь ее плоды добывать, день за днем, всю твою жизнь. <sup>18</sup>Колючки и репей она тебе произрастит, полевою травою питаться будешь <sup>19</sup> и в поте лица добывать свой хлеб. И вернешься ты в землю, из которой был взят: ты — пыль и вновь обратишься в пыль».</p>
<p><sup>20</sup> Человек — Ада́м<a l:href="#n2" type="note">[2]</a> — дал своей жене имя Ева, ибо она стала праматерью всех живущих. <sup>21</sup> Господь Бог сделал одежду из кож и одел человека и его жену.</p>
<p><sup>22</sup> И сказал Господь Бог: «Человек стал как один из Нас — познал добро и зло! Не сорвал бы он еще и плод дерева жизни, чтобы, съев его, стать бессмертным!» <sup>23</sup> И Господь Бог изгнал человека из Эдемского сада — пусть возделывает землю, из которой был взят. <sup>24</sup> Изгнал человека, а у Эдемского сада, на востоке, поставил стражу — херувимов и огненный меч, во все стороны разящий, чтобы они охраняли дорогу к дереву жизни.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>4</p>
</title>
<p>Адам познал свою жену, Еву, и она забеременела. Она родила сына, Ка́ина, и сказала: «Человека обрела я с помощью Господней!» <sup>2</sup> Потом она родила Авеля, брата Каина. Авель пас овец, а Каин возделывал землю. <sup>3</sup> Через какое–то время Каин принес в дар Господу плоды земли, <sup>4</sup> а Авель — жир ягнят из первого приплода. <sup>5</sup> Дар Авеля был угоден Господу, а дар Каина неугоден. Гнев омрачил лицо Каина. <sup>6</sup> «Отчего ты разгневался? — спросил Господь у Каина. — Отчего омрачилось твое лицо? <sup>7</sup> Если делаешь добро — подними голову. А если нет, то у порога грех таится. Он тебя вожделеет, ты будешь владыкой его».</p>
<p><sup>8</sup> Каин сказал своему брату Авелю: «Выйдем в поле». В поле Каин бросился на Авеля и убил его. <sup>9</sup> «Где твой брат Авель?» — спросил Господь. Каин ответил: «Не знаю. Разве я сторож брату моему?» — <sup>10</sup> «Что ты наделал? — сказал Господь. — Кровь твоего брата, пролившаяся на землю, взывает ко Мне. <sup>11</sup> Ты проклят землей, которую ты напоил кровью брата, <sup>12</sup> и впредь, сколько бы ты ни возделывал эту землю, она уже не даст тебе своей силы. Отныне ты изгнанник и скиталец». — <sup>13</sup> «Эта кара тяжела, — сказал Каин, — мне не вынести. <sup>14</sup> Ты меня гонишь с земли, скроюсь я от Тебя. Изгнанник я и скиталец — любой меня может убить». <sup>15</sup> Но Господь сказал: «Кто убьет Каина, тому будет отомщено семикратно». И Господь отметил Каина особым знаком, чтобы встречные не смели его убить. <sup>16</sup> Каин ушел от Господа прочь и поселился в стране Нод, к востоку от Эдема.</p>
<p><sup>17</sup> Каин познал свою жену и она забеременела. Она родила сына — Еноха. Каин в ту пору строил город и назвал его Енох, по имени сына.<sup>18</sup> У Еноха родился сын Ира́д, у Ирада — Мехияэ́л, у Мехияэла — Метушаэ́л, у Метуша–эла — Ла́мех. <sup>19</sup>Ламех взял себе двух жен: одну звали Ада́, а другую Цилла́. <sup>20</sup> У Ады родился сын Ява́л, и от него произошли те, кто живет в шатрах и пасет скот, <sup>21</sup> а от его брата Юва́ла — все, кто играет на лире и свирели. <sup>22</sup> У Циллы родился сын Тува́л–Ка́ин — кузнец, от которого произошли все, кто кует медь и железо. Сестрой Тувал–Каина была Наама́.</p>
<p><sup>23</sup>Ламех сказал своим женам: «Слушайте меня, Ада и Цилла! Слушайте, жены, что я скажу! Если ранит меня мужчина — убью! И если мальчишка ударит — убью! <sup>24</sup> За Каина будет отомщено семикратно, а за Ламеха — семьдесят раз и семикратно!»</p>
<p><sup>25</sup> Адам вновь познал свою жену. Она родила сына и назвала его Шет, что означало: «Бог дал мне новое дитя вместо Авеля, убитого Каином». <sup>26</sup> У Шета был сын, которого он назвал Эно́ш. С тех пор люди и начали призывать имя Господне.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>5</p>
</title>
<p>Вот книга про род Адама. Когда Бог сотворил человека, создал Он подобие Божье. <sup>2</sup> Он мужчину и женщину сотворил, благословил и, сотворив их, дал им имя «человек».</p>
<p><sup>3</sup> Когда Адаму было сто тридцать лет, у него родился сын — его образ и подобие. Адам дал ему имя Шет.</p>
<p><sup>4</sup> После рождения Шета Адам жил восемьсот лет; у него были еще сыновья и дочери. <sup>5</sup> Прожив девятьсот тридцать лет, Адам умер.</p>
<p><sup>6</sup> Когда Шету было сто пять лет, у него родился сын Энош. <sup>7</sup> После рождения Эноша Шет жил восемьсот семь лет; у него были еще сыновья и дочери. <sup>8</sup> Прожив девятьсот двенадцать лет, Шет умер.</p>
<p><sup>9</sup> Когда Эношу было девяносто лет, у него родился сын Кена́н. <sup>10</sup> После рождения Кенана Энош жил восемьсот пятнадцать лет; у него были еще сыновья и дочери. <sup>11</sup> Прожив девятьсот пять лет, Энош умер.</p>
<p><sup>12</sup> Когда Кенану было семьдесят лет, у него родился сын Махалалэ́л.<sup>13</sup> После рождения Махалалэла Кенан жил восемьсот сорок лет; у него были еще сыновья и дочери. <sup>14</sup> Прожив девятьсот десять лет, Кенан умер.</p>
<p><sup>15</sup> Когда Махалалэлу было шестьдесят пять лет, у него родился сын Ие́́ред.<sup>16</sup> После рождения Иереда Махалалэл жил восемьсот тридцать лет; у него были еще сыновья и дочери. <sup>17</sup> Прожив восемьсот девяносто пять лет, Махалалэл умер.</p>
<p><sup>18</sup> Когда Иереду было сто шестьдесят два года, у него родился сын Енох. <sup>19</sup> После рождения Еноха Иеред жил восемьсот лет; у него были еще сыновья и дочери.<sup>20</sup> Прожив девятьсот шестьдесят два года, Иеред умер.</p>
<p><sup>21</sup> Когда Еноху было шестьдесят пять лет, у него родился сын Метуше́́лах. <sup>22</sup> После рождения Метушелаха Енох жил триста лет, его жизнь шла с Богом, у него были еще сыновья и дочери. <sup>23</sup> Триста шестьдесят пять лет прожил Енох, <sup>24</sup> и его жизнь шла с Богом. И не стало Еноха: Бог взял его к Себе.</p>
<p><sup>25</sup> Когда Метушелаху было сто восемьдесят семь лет, у него родился сын Ла́мех. <sup>26</sup> После рождения Ламеха Метушелах жил семьсот восемьдесят два года; у него были еще сыновья и дочери.<sup>27</sup> Прожив девятьсот шестьдесят девять лет, Метушелах умер.</p>
<p><sup>28</sup> Когда Ламеху было сто восемьдесят два года, у него родился сын. <sup>29</sup> Ламех дал ему имя Ной и сказал: «Он принесет нам утешение в нашей работе, в наших трудах на земле, проклятой Господом».</p>
<p><sup>30</sup> После рождения Ноя Ламех жил пятьсот девяносто пять лет; у него были еще сыновья и дочери. <sup>31</sup> Прожив семьсот семьдесят семь лет, Ламех умер.</p>
<p><sup>32</sup> Когда Ною было пятьсот лет, у него родились сыновья: Сим, Хам и Я́́фет.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>6</p>
</title>
<p>Людей на земле становилось все больше. У них рождались дочери, <sup>2</sup> и, видя красоту дочерей человеческих, сыны Божьи<a l:href="#n3" type="note">[3]</a> брали их себе в жены, кому какая понравится. <sup>3</sup> И сказал Господь: «Мое дыхание в человеке — не навсегда. Он всего лишь плоть, и пусть срок его жизни будет сто двадцать лет». <sup>4</sup> В ту пору (как и позже) были на земле исполины, ибо сыны Божьи приходили к дочерям человеческим, а те рожали от них детей. Богатыри былых времен, они прославили свое имя.</p>
<p><sup>5</sup> И увидел Господь, как много зла на земле от людей: все их мысли непрестанно устремлены к злу. <sup>6</sup> Пожалел Он, что создал на земле человека, горечью наполнилось Его сердце,<sup>7</sup> и Он сказал: «Я смету с лица земли всех людей, которых сотворил, а вместе с ними и скот, и зверей, и птиц. Я жалею, что создал их». <sup>8</sup> Один лишь Ной был угоден Господу.</p>
<p><sup>9</sup> Вот рассказ про род Ноя. Среди людей того времени один только Ной был праведен и непорочен; его жизнь шла с Богом. <sup>10</sup> У Ноя было три сына: Сим, Хам и Яфет.</p>
<p><sup>11</sup> Омерзительна стала земля для Бога: зло ее переполнило. <sup>12</sup> Бог увидел, как мерзостна стала земля, какими мерзкими путями идут все. <sup>13</sup> И Бог сказал Ною: «Я покончу со всеми, кто живет на земле: она переполнена их злодеяниями. Я уничтожу их всех, а с ними и всю землю. <sup>14</sup> Но ты сделай себе из дерева гофер ковчег и устрой в нем отсеки, а изнутри и снаружи обмажь его смолой. <sup>15</sup> Пусть он будет в длину триста локтей<a l:href="#n4" type="note">[4]</a>, в ширину — пятьдесят, а в высоту — тридцать. <sup>16</sup> Сделай крышу — так, чтобы сверху она выступала на один локоть. Сбоку сделай дверь. Пусть будут в ковчеге первый ярус, второй и третий.</p>
<p><sup>17</sup> Я затоплю землю и уничтожу на ней всех, в ком есть дыхание жизни. Все, кто живет на земле, погибнут. <sup>18</sup> Но с тобою будет у Меня договор, что Я беру тебя под свое покровительство. Ты войдешь в ковчег — с сыновьями, женой и женами сыновей — <sup>19</sup> и возьмешь с собой по паре из всех живых существ, самца и самку, чтобы и они вместе с тобой уцелели. <sup>20</sup> По паре от каждого вида птиц, скота и всякой живности земной пусть войдет с тобою в ковчег, чтобы уцелеть.<sup>21</sup> Возьми с собой всякой пищи — сделай запасы себе и им».</p>
<p><sup>22</sup> Ной сделал все, что повелел ему Бог.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>7</p>
</title>
<p>Господь сказал Ною: «Войди в ковчег и возьми с собой семью. Я вижу, что из всех ныне живущих ты один праведен предо Мною. <sup>2</sup> Возьми с собой по семь пар, самцов и самок, от всех видов чистых животных, и по паре, самца и самку, от всех видов нечистых животных, <sup>3</sup> и по семь пар, самцов и самок, от всех видов птиц небесных. Пусть сохранится на земле их род. <sup>4</sup> Через семь дней Я пошлю на землю дождь — он будет литься сорок дней и сорок ночей — и Я смету с лица земли всех, кого Я создал».</p>
<p><sup>5</sup> Ной выполнил все, что повелел Господь.</p>
<p><sup>6</sup> Когда Ною было шестьсот лет, начался потоп. <sup>7</sup> Ной укрылся от потопа в ковчеге, вместе с сыновьями, женой и женами сыновей,<sup>8</sup> а из всех видов скота, чистого и нечистого, и птиц, и всякой живности земной</p>
<p><sup>9</sup> к нему в ковчег пришло по паре, самец и самка, — как повелел ему Бог.</p>
<p><sup>10</sup> Семь дней минуло, и начался потоп. <sup>11</sup>В шестисотый год жизни Ноя, во второй месяц года, в семнадцатый день месяца отверзлись жерла великой пучины, распахнулись небесные створы — <sup>12</sup> и лился на землю дождь сорок дней и сорок ночей. <sup>13</sup> В этот день Ной вошел в ковчег, вместе с сыновьями — Симом, Хамом и Яфетом — с женой и женами сыновей,</p>
<p><sup>14</sup> а с ними все звери и скот, вид за видом, и вся живность, снующая по земле, вид за видом, и все птицы — пернатые и крылатые — вид за видом.</p>
<p><sup>15</sup> Все они пришли к нему в ковчег, по паре от всех, в ком есть дыхание жизни, <sup>16</sup> от каждого вида самец и самка, — как повелел Ною Бог. И Господь затворил за Ноем дверь ковчега.</p>
<p><sup>17</sup> Сорок дней длился потоп. Когда вода стала прибывать, она приподняла ковчег, и ковчег поплыл. <sup>18</sup> Вода все прибывала и затопляла землю. Ковчег плавал, <sup>19</sup> а вода поднималась все выше, пока не покрыла самые высокие горы, какие есть под небом. <sup>20</sup> На пятнадцать локтей поднялась над ними вода, и горы исчезли под водой. <sup>21</sup> И погибли тогда все, кто жил на земле: и птицы, и скот, и звери, и все твари, какими была полна земля, и все люди. <sup>22</sup> Все, в чьих ноздрях было дыхание жизни, все обитатели суши, — все умерли. <sup>23</sup> Все, что было на земле, — и люди, и скот, и всякая живность, и птицы небесные — все было сметено с лица земли. Уцелел лишь Ной и те, кто был с ним в ковчеге. <sup>24</sup> Наводнение продолжалось сто пятьдесят дней.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>8</p>
</title>
<p>И вспомнил Бог про Ноя и про тех животных, диких и домашних, что были с Ноем в ковчеге. Бог послал на землю ветер, и воды отступили. <sup>2</sup> Затворились жерла пучины, закрылись небесные створы, и прекратился дождь. <sup>3</sup> И вода стала медленно уходить с земли. На сто пятидесятый день вода начала спадать: <sup>4</sup> в семнадцатый день седьмого месяца ковчег остановился на Арара́тских горах<a l:href="#n5" type="note">[5]</a>. <sup>5</sup> Вода медленно отступала; настал десятый месяц года. В первый день десятого месяца показались вершины гор.</p>
<p><sup>6</sup> Прошло сорок дней. Отворив сделанное им окошко, <sup>7</sup> Ной выпустил наружу ворона, и, пока земля не просохла, тот кружил, то улетая, то возвращаясь. <sup>8</sup> Следом Ной выпустил голубя, чтобы узнать, кончилось ли наводнение, <sup>9</sup> но голубь не нашел, на что сесть, и вернулся, так как вся земля была еще под водой. Ной протянул руку и взял голубя в ковчег. <sup>10</sup> Спустя семь дней он выпустил голубя снова.</p>
<p><sup>11</sup> Тот вернулся вечером — с листом маслины в клюве, и Ной понял, что наводнение кончилось. <sup>12</sup> Он подождал еще семь дней, снова выпустил голубя, и тот больше не возвращался.</p>
<p><sup>13</sup> На шестьсот первый год жизни Ноя, в первый день первого месяца, вода спа́ла. Ной отворил ковчег и увидел, что вода сошла с земли. <sup>14</sup> В двадцать седьмой день второго месяца, когда земля просохла, <sup>15</sup> Бог сказал Ною: <sup>16</sup> «Выйди из ковчега, вместе с женой, сыновьями и женами сыновей. <sup>17</sup> И всех животных выведи — и птиц, и скот, и живность, снующую по земле: пусть земля будет ими полна, пусть они будут плодовиты и многочисленны». <sup>18</sup> И Ной вышел из ковчега, вместе с сыновьями, женой и женами сыновей, <sup>19</sup> а следом вышли звери, мелкая живность, птицы — все обитатели земли, вид за видом.</p>
<p><sup>20</sup> Ной воздвиг жертвенник Господу и принес жертвы всесожжения из всех видов чистых животных и птиц. <sup>21</sup> Вдыхая запах жертв, Господь сказал Себе: «Впредь не буду Я насылать на землю проклятие из–за людей. Хотя их мысли с самой юности устремлены к злу, Я не стану больше истреблять все живое. <sup>22</sup> Не прекратятся, доколе стоит земля: сев и жатва, холод и зной, лето и зима, день и ночь».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>9</p>
</title>
<p>Бог благословил Ноя и его сыновей: «Будьте плодовиты и многочисленны, заселяйте землю. <sup>2</sup> Пусть все звери на земле, и все птицы в небе, и вся живность земная, и все рыбы в морях страшатся вас и трепещут пред вами: они отданы в вашу власть. <sup>3</sup> Всех животных Я отдаю вам в пищу, как прежде отдал зелень растений. <sup>4</sup> Но не ешьте мяса, в котором есть жизнь — то есть кровь. <sup>5</sup> И за вашу кровь — за отнятую жизнь — Я взыщу с того, кто прольет эту кровь, будь то зверь, будь то человек, отнявший жизнь у брата своего. <sup>6</sup> Если кто прольет кровь человека, кровь убийцы другой пусть прольет. Ибо человек создан как образ Божий. <sup>7</sup> Будьте же плодовиты и многочисленны, заселяйте землю и господствуйте над нею!»</p>
<p><sup>8</sup> Бог сказал Ною и его сыновьям: <sup>9</sup> «Я заключаю договор с вами и вашими потомками, <sup>10</sup> и со всеми живыми существами, которые вместе с вами покинули ковчег: с птицами, скотом и зверями — со всеми животными земли. <sup>11</sup> Я беру вас под свое покровительство. Впредь уже воды потопа не станут губить все живое, больше потоп не будет опустошать землю».</p>
<p><sup>12</sup> Бог сказал: «Вот знак этого договора, который Я заключаю навеки, из рода в род, с вами и со всем живым:</p>
<p><sup>13</sup> Я повесил на облаках свой лук, радугу, в знак договора между Мною и жителями земли. <sup>14</sup> Когда Я соберу облака над землей, то в облаках появится радуга.<sup>15</sup> Тогда Я вспомню Свой договор с вами и со всем живым — и потопа, который губит все живое, уже не будет. <sup>16</sup> В облаках будет радуга — Я увижу ее и вспомню Свой вечный договор со всеми жителями земли». <sup>17</sup> Бог сказал Ною: «Это знак договора, который Я заключил со всеми, кто живет на земле».</p>
<p><sup>18</sup> Сыновья Ноя, вышедшие из ковчега, — это Сим, Хам и Яфет (Хам — это отец Ханаа́на). <sup>19</sup> Трое их было, и от них происходят все народы земли.</p>
<p><sup>20</sup> Ной возделывал землю; он был первым, кто стал разводить виноград. <sup>21</sup> Выпив вина, Ной опьянел и лежал обнаженный в своем шатре.<sup>22</sup> Его наготу увидел Хам (отец Ханаана) — и сказал об этом братьям. <sup>23</sup> Тогда Сим и Яфет накинули на плечи плащ, пятясь вошли в шатер отца и прикрыли его наготу плащом. Сами они смотрели в другую сторону, а потому не видели его наготы. <sup>24</sup> Ной проснулся трезвым и, узнав, что сделал его младший сын, <sup>25</sup>сказал: «Проклят Ханаан! Последним рабом быть ему у братьев!»<a l:href="#n6" type="note">[6]</a>  <sup>26</sup> И еще сказал: «Благословен Господь, Бог Сима! А Ханаану быть рабом у братьев. <sup>27</sup> Пусть Бог расширит владения Яфета! Пусть живет Яфет в шатрах Сима! А Ханаану быть рабом у братьев».</p>
<p><sup>28</sup> После потопа Ной жил еще триста пятьдесят лет. <sup>29</sup> Прожив девятьсот пятьдесят лет, Ной умер.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>10</p>
</title>
<p>Вот рассказ про потомство Ноевых сыновей — Сима, Хама и Яфета<a l:href="#n7" type="note">[7]</a>. После потопа у Сима, Хама и Яфета родились дети. <sup>2</sup> Сыновья Яфета: Го́мер, Маго́г, Мада́й, Ява́н, Тува́л, Ме́́шех и Тира́с. <sup>3</sup> Сыновья Гомера: Ашкена́з, Рифа́т и Тогарма́. <sup>4</sup> Сыновья Явана: Элиша́ и Тарши́ш, а также китте́́и и родане́́и <sup>5</sup> (они заселили приморские страны). Таковы их земли, роды и племена, и у каждого из них — свой язык.</p>
<p><sup>6</sup> Сыновья Хама<a l:href="#n8" type="note">[8]</a>: Куш, Мицра́им, Пут и Ханаан. <sup>7</sup> Сыновья Куша: Сева́, Хавила́, Савта́, Раама́ и Савтеха́. Сыновья Раамы: Са́ва и Деда́н.</p>
<p><sup>8</sup> У Куша был сын Нимрод — первый богатырь на свете <sup>9</sup> и могучий охотник пред Господом. (Отсюда и поговорка: «Словно Нимрод, могучий охотник пред Господом».) <sup>10</sup> Сперва его царство составляли Вавилон, Уру́к и Акка́д; все они — в стране Шина́р. <sup>11</sup> Из этой страны он ушел в Асси́рию, где построил Ниневи́ю, Рехово́т–Ир и Ка́лах, <sup>12</sup> а также Ре́́сен, что между Ниневией и Калахом (это главный город).</p>
<p><sup>13</sup> От Мицраима произошли: лиди́йцы, анаме́́и, лехаве́́и, нафтухе́́и, <sup>14</sup> патрусе́́и, каслухе́́и и кафто́ряне (а от них — филистимляне).</p>
<p><sup>15</sup> От Ханаана произошли: Сидо́н (это его первенец) и Хетт, <sup>16</sup> а также евусе́́и, аморе́́и, гиргаше́́и, <sup>17</sup> хивве́́и, арке́́и, сине́́и, <sup>18</sup> арваде́́и, цемаре́́и и хамате́́и. Позже ханаане́́йские племена широко расселились: <sup>19</sup> от Си дона их владения протянулись в сторону Гера́ра — до Га́зы, а в сторону Содома, Гомо́рры, Адмы и Цевои́ма — до Ла́ши.</p>
<p><sup>20</sup> Таковы потомки Хама, их языки, земли, роды и племена.</p>
<p><sup>21</sup> Были дети и у Сима. Он — предок всех сынов Э́́́веровых, старший брат Яфета. <sup>22</sup> Сыновья Сима: Эла́м, Ашшу́р, Арпахша́д, Луд и Ара́м. <sup>23</sup> Сыновья Арама: Уц, Хул, Ге́́тер и Маш.<sup>24</sup> У Арпахшада был сын Ше́́лах, у Шелаха — сын Эвер. <sup>25</sup> У Эвера родилось двое сыновей: одного назвали Пе́́лег, потому что как раз в его время земля была поделена, а другого — Иокта́н. <sup>26</sup> У Иоктана были сыновья: Алмода́д, Ше́́леф,</p>
<p>Хацарма́вет, Ярах, <sup>27</sup> Хадора́м, Уза́л, Дикла́, <sup>28</sup> Ова́л, Авимаэ́л, Са́ва, <sup>29</sup> Офи́р, Хавила́ и Иова́в. Все это сыны Иоктановы, <sup>30</sup> их земли простираются от Меши́ на восток, до Сефа́рских гор.</p>
<p><sup>31</sup> Таковы потомки Сима, их языки, земли, роды и племена.</p>
<p><sup>32</sup> Таковы семейства сыновей Ноя, их родословия и происшедшие от них народы — все народы земли произошли от них после потопа.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>11</p>
</title>
<p>Во всем мире в ту пору был единый язык, одни и те же слова. <sup>2</sup> Идя с востока, люди достигли равнины в стране Шина́р<a l:href="#n9" type="note">[9]</a> и там поселились. <sup>3</sup> «Сделаем из глины кирпичи и обожжем их в огне», — сказали они друг другу. И кирпичи заменили им камень, а асфальт служил им вместо известкового раствора. <sup>4</sup> «Построим город с башней до неба, — сказали люди. — Так мы прославим наше имя, чтобы не рассеяться по свету бесследно».</p>
<p><sup>5</sup> Господь сошел вниз посмотреть на город и башню, над которыми трудились люди. <sup>6</sup> И сказал Господь: «Единый народ, у всех один язык. И ведь это только начало их дел! Что ни задумают — все им будет под силу! <sup>7</sup> Так сойдем же к ним и смешаем их речь, чтобы они перестали понимать друг друга!» <sup>8</sup> И рассеял их Господь по свету — так они и не достроили свой город. <sup>9</sup> (Потому этот город и называется Вавилон<a l:href="#n10" type="note">[10]</a> — Господь смешал там речь всех жителей земли и рассеял оттуда людей по всему свету.)</p>
<empty-line/>
<p><sup>10</sup> Вот рассказ про род Сима. Через два года после потопа, когда Симу было сто лет, у него родился сын Арпахшад.<sup>11</sup> После рождения Арпахшада Сим жил пятьсот лет; у него были еще сыновья и дочери.</p>
<p><sup>12</sup> Когда Арпахшаду было тридцать пять лет, у него родился сын Шелах. <sup>13</sup> После рождения Шелаха Арпахшад жил четыреста три года; у него были еще сыновья и дочери.</p>
<p><sup>14</sup> Когда Шелаху было тридцать лет, у него родился сын Эвер. <sup>15</sup> После рождения Эвера Шелах жил четыреста три года; у него были еще сыновья и дочери.</p>
<p><sup>16</sup> Когда Эверу было тридцать четыре года, у него родился сын Пелег. <sup>17</sup> После рождения Пелега Эвер жил четыреста тридцать лет; у него были еще сыновья и дочери.</p>
<p><sup>18</sup> Когда Пелегу было тридцать лет, у него родился сын Реу́. <sup>19</sup> После рождения Реу Пелег жил двести девять лет; у него были еще сыновья и дочери.</p>
<p><sup>20</sup> Когда Реу было тридцать два года, у него родился сын Серу́т. <sup>21</sup> После рождения Серуга Реу жил двести семь лет; у него были еще сыновья и дочери.</p>
<p><sup>22</sup> Когда Серугу было тридцать лет, у него родился сын Нахо́р. <sup>23</sup> После рождения Нахора Серуг жил двести лет; у него были еще сыновья и дочери.</p>
<p><sup>24</sup> Когда Нахору было двадцать девять лет, у него родился сын Те́́рах. <sup>25</sup> После рождения Тераха Нахор жил сто девятнадцать лет; у него были еще сыновья и дочери.</p>
<p><sup>26</sup> Когда Тераху было семьдесят лет, у него родились сыновья Авра́м, Нахо́р и Хара́н.</p>
<p><sup>27</sup> Вот рассказ про род Тераха. У Тераха родились сыновья Аврам, Нахор и Харан. У Харана был сын Лот, <sup>28</sup> сам же Харан умер еще при жизни Тераха, своего отца, на родине, в У́́ре Халде́́йском. <sup>29</sup> Аврам и Нахор женились: женой Аврама стала Са́ра, а женой Нахора — Милька́, дочь Хара́на (Харан был отцом Мильки и Иски́). <sup>30</sup> Сара была бесплодна и детей у нее не было.</p>
<p><sup>31</sup> Терах покинул Ур Халдейский и направился в ханаа́нскую землю, вместе со своим сыном Аврамом, внуком Лотом (сыном Харана) и невесткой Сарой, женой Аврама. Они дошли до Харра́на и там поселились. <sup>32</sup> Терах прожил двести пять лет. Он умер в Харране.</p>
<empty-line/>
<p><strong>12</strong></p>
<p>Господь сказал Авраму: «Оставь свою страну, родных, отчий дом — иди в землю, которую Я укажу тебе. <sup>2</sup> Я произведу от тебя великий народ, благословлю тебя и возвеличу твое имя: ты станешь благословением! <sup>3</sup> Кто тебя благословит — того Я благословлю! Прокляну того, кто тебя проклянет! Благословением ты станешь для всех народов земли!»</p>
<p><sup>4</sup> И Аврам пустился в путь, как повелел ему Господь; Лот пошел вместе с Аврамом. Авраму было семьдесят пять лет, когда он покинул Харран. <sup>5</sup>Он взял с собою жену Сару, племянника Лота, все нажитое добро и всех людей, какие были у них в Харране, и вместе с ними пошел в Ханаа́н. Они прибыли в Ханаан <sup>6</sup> и пришли к дубу Морэ́, что близ Шехе́́ма. В ту пору эта земля была населена ханаане́́ями, <sup>7</sup> но Господь явился Авраму и сказал: «Я отдам эту землю твоим потомкам!» И Аврам воздвиг там жертвенник Явившемуся Господу. <sup>8</sup> Затем он направился в горы, что лежат к востоку от Бет–Э́́́ля, и раскинул там свои шатры — Бет–Эль был от него на запад, а Ай на восток. Там Аврам воздвиг Господу жертвенник и призвал имя Господне. <sup>9</sup> Затем он направился на юг, в Не́́гев.</p>
<p><sup>10</sup> В стране начался голод — такой сильный, что Авраму пришлось искать пристанища в Египте. <sup>11</sup> Приближаясь к Египту, он сказал Саре: «Я знаю, какая ты красивая. <sup>12</sup> Египтяне увидят тебя, поймут, что ты моя жена, и тебя оставят в живых, а меня убьют! <sup>13</sup> Скажи им, что ты моя сестра, — и все будет хорошо: ты спасешь мне жизнь!»</p>
<p><sup>14</sup> Аврам пришел в Египет, и египтяне увидели, как прекрасна Сара. <sup>15</sup> Придворные тоже ее заметили, стали расхваливать фараону ее красоту, и Сару взяли к фараону во дворец. <sup>16</sup> Дела Аврама шли хорошо благодаря Саре: у него появились и овцы, и коровы, и ослы, и рабы, и рабыни, и ослицы, и верблюды. <sup>17</sup> Но Господь поразил фараона и его близких тяжкими бедами за то, что фараон взял себе жену Аврама. <sup>18</sup> Фараон позвал Аврама и сказал ему: «Что ты наделал? Почему скрыл, что она твоя жена? <sup>19</sup> Зачем назвал ее сестрой? А я из–за этого взял ее в жены! Забирай свою жену, — сказал фараон, — и уходи!» <sup>20</sup> И фараон велел выслать Аврама из страны, вместе с женой и со всем его добром.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>13</p>
</title>
<p>Аврам ушел из Египта обратно в Негев, с женой и со всем своим добром; вместе с ним ушел и Лот.</p>
<p><sup>2</sup> Теперь Аврам был очень богат — и скотом, и серебром, и золотом.</p>
<p><sup>3</sup> Из Негева он вернулся к Бет–Элю — к тому месту между Бет–Элем и Аем, где он останавливался прежде <sup>4</sup> и где он воздвиг жертвенник, призвав имя Господне.</p>
<p><sup>5</sup> У Лота, кочевавшего вместе с Аврамом, тоже был свой скот и свои шатры. <sup>6</sup> Земли уже не хватало на двоих: столько было у них всякого добра, что жить вместе им стало тесно. <sup>7</sup> Между пастухами Аврама и Лота начались ссоры (а в ту пору в этой земле жили еще и ханаанеи, и периззе́́и). <sup>8</sup> И Аврам сказал Лоту: «Давай сделаем так, чтобы не было раздоров между нами, между твоими и моими пастухами: ведь мы с тобой родня! <sup>9</sup> Вся земля перед тобою — давай разойдемся. Если ты налево — я направо. Если ты направо — я налево». <sup>10</sup> Лот увидел, что Иорда́нская Долина — вся, вплоть до самого Цо́ара<a l:href="#n11" type="note">[11]</a>, — орошена водой, словно сад Господень, словно земля египетская (это было еще до того, как Господь уничтожил Содом и Гомо́рру). <sup>11</sup> Лот выбрал Иорданскую Долину и направился на восток. Так их пути разошлись: <sup>12</sup> Аврам поселился в Ханаане, а Лот — около городов Долины. Он кочевал рядом с Содомом. <sup>13</sup> Жители Содома были скверные люди и много грешили против Господа.</p>
<p><sup>14</sup> Когда Лот и Аврам расстались, Господь сказал Авраму: «Оглянись! Посмотри отсюда на север и на юг, на восток и на запад. <sup>15</sup> Всю эту землю, которую ты видишь, Я навеки отдам тебе и твоим потомкам. <sup>16</sup> Я сделаю твое потомство многочисленным, словно песок: как не счесть на земле песчинок, так не счесть и твоих потомков. <sup>17</sup> Ступай же, обойди землю, которую Я отдаю тебе, пройди ее вдоль и поперек». <sup>18</sup> Переходя с места на место, Аврам достиг дубравы Мамре́́, что близ Хеврона, остановился там и воздвиг жертвенник Господу.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>14</p>
</title>
<p>B правление Амрафе́́ла, царя шина́рского, Ариоха, царя элласа́рского, Кедорлао́мера, царя эла́мского, и Тида́ла, царя гои́мского<a l:href="#n12" type="note">[12]</a>, <sup>2</sup> была война: они пошли походом на Беру́, царя Содома, Биршу́, царя Гоморры, Шина́ва, царя Адмы́, Шеме́́вера, царя Цевои́ма, и на царя Бе́́лы (что ныне называется Цо́ар), <sup>3</sup> собравших свои войска в долине Сидди́м (ныне Мертвое море). <sup>4</sup> Двенадцать лет они были под игом Кедорлаомера, на тринадцатый взбунтовались, <sup>5</sup> а на четырнадцатый год пришел Кедорлаомер со своими союзниками. Они разбили рефаи́мов в Аштеро́т–Карна́име, зузе́́ев в Ха́ме, эме́́ев в Шаве́́–Кирьята́име <sup>6</sup> и хорре́́ев в их горной стране Сеи́р, у Эл–Пара́на, что на краю пустыни. <sup>7</sup> Оттуда они повернули к Эн–Мишпа́ту (что ныне называется Каде́́ш) и опустошили земли амалекитян и аморе́́ев, обитающих в Хацецо́н–Тама́ре. <sup>8</sup> Царь Содома, царь Гоморры, царь Адмы, царь Цевоима и царь Белы (что ныне называется Цоар) вышли навстречу и в долине Сиддим вступили с ними в сражение — <sup>9</sup> с Кедорлаомером, царем эламским, Тидалом, царем гоимским, Амрафелом, царем шинарским, и Ариохом, царем элласарским. Четверо царей бились против пяти. <sup>10</sup> А в долине Сиддим было множество ям, полных асфальта<a l:href="#n13" type="note">[13]</a>. Воины царей Содома и Гоморры обратились в бегство и увязли в этих ямах. Кто уцелел, те бежали в горы. <sup>11</sup> Победители забрали все богатства Содома и Гоморры, все их припасы, и ушли прочь. <sup>12</sup> Увели они и Лота, Аврамова племянника, который жил в Содоме, и забрали все его добро.</p>
<p><sup>13</sup> Один из уцелевших пришел к Авраму–еврею, который жил у дубравы Мамре́́–аморея (у Мамре были братья Эшко́л и Ане́́р; они и Аврам были связаны обязательством помогать друг другу). <sup>14</sup> Узнав, что племянник в плену, Аврам собрал своих людей — триста восемнадцать человек, от рождения принадлежавших к его дому, — и пустился в погоню. Около Да́на, <sup>15</sup> ночью, он окружил врагов, разбил их и преследовал до самой Ховы, что к северу от Дамаска. <sup>16</sup> Он отбил у врагов всю добычу, и Лота с его добром, и женщин, и пленных.</p>
<p><sup>17</sup>Когда Аврам возвращался после победы над Кедорлаомером и его союзниками, царь Содома вышел навстречу Авраму в долину Шаве́́ (что ныне называется Царской долиной).</p>
<p><sup>18</sup> Мелхиседе́́к, царь Сали́ма, жрец Бога Вышнего, вынес Авраму хлеб и вино <sup>19</sup> и благословил его такими словами: «Да благословит Аврама Бог Вышний, Создатель неба и земли! <sup>20</sup> Благословен Бог Вышний, Что врагов твоих предал в руки твои!» Аврам дал Мелхиседеку десятую часть всей добычи.</p>
<p><sup>21</sup> Царь Содома сказал Авраму: «Верни моих людей, а добычу оставь себе». <sup>22</sup> Аврам ответил: «Я клянусь, воздев руку к Господу, Богу Вышнему, Создателю неба и земли, <sup>23</sup> что не возьму из твоего добра ничего — ни нитки, ни ремешка от сандалий. Не говори потом: „Это я сделал Аврама богатым". <sup>24</sup> Мне не нужно ничего, кроме того, что пошло моим людям на пропитание. И пусть получат свою долю те, кто ходил со мной в поход, — Анер, Эшкол и Мамре».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>15</p>
</title>
<p>Спустя некоторое время после этих событий Авраму было видение и услышал он слова Господа: «Не бойся, Аврам. Я <strong>—</strong> твой Щит. Велика будет твоя награда». <sup>2</sup> Аврам сказал: «Владыка мой, Господи! Зачем мне Твои дары, если у меня нет детей? Мой дом унаследует сын Ме́́шека, Дамме́́сек Элиэ́зер. <sup>3</sup> Ты не дал мне детей, все отойдет моему слуге!» <sup>4</sup> И было Авраму слово Господа: «Нет, не он будет твоим наследником: твой наследник будет зачат тобою!» <sup>5</sup> Господь вывел Аврама из шатра и сказал ему: «Посмотри на небо, сосчитай звезды: можешь пересчитать их? Таким, — сказал Господь, — будет и твое потомство!» <sup>6</sup> Аврам поверил Господу — и в этом Господь увидел его праведность.</p>
<p><sup>7</sup> Господь сказал Авраму: «Я Господь, который привел тебя сюда из Ура Халдейского, чтобы отдать эту землю тебе во владение». — <sup>8</sup> «Господь, Владыка мой! — сказал Аврам. — Где знак, что эта земля будет моей?» <sup>9</sup> И Господь сказал: «Приведи мне сюда трехлетнюю корову, трехлетнюю козу, трехлетнего барана, принеси горлицу и голубя». <sup>10</sup> Аврам привел животных и разрубил их пополам, а половины положил одну против другой<a l:href="#n14" type="note">[14]</a>. Птиц он разрубать не стал. <sup>11</sup> Слетелись стервятники, но Аврам отогнал их.<sup>12</sup> Садилось солнце. Забытье нашло на Аврама, великий и темный ужас объял его. <sup>13</sup> И Господь сказал: «Знай, что твои потомки будут четыреста лет жить в чужой стране, в рабстве и угнетении. <sup>14</sup> Но народ, поработивший их, Я призову на суд — и тогда твои потомки уйдут оттуда, уйдут богатыми людьми. <sup>15</sup> А ты с миром отойдешь к предкам, сойдешь в могилу в глубокой старости. <sup>16</sup> Лишь четвертое поколение твоих потомков возвратится сюда, ибо грехи амореев<a l:href="#n15" type="note">[15]</a> еще не достигли своей меры».</p>
<p><sup>17</sup> Солнце зашло, и наступила тьма. Тогда явились и прошли меж рассеченными животными жаровня дымящаяся и факел пылающий. <sup>18</sup> В тот день Господь заключил с Аврамом договор, взял его под свое покровительство: «Я отдаю твоему потомству всю эту землю, от Египетского потока до великой реки Евфрат, — <sup>19</sup> всю землю кене́́ев, кениззе́́ев, кадмоне́́ев, <sup>20</sup> хе́́ттов, периззеев, рефаимов,<sup>21</sup> амореев, ханаанеев, гиргашеев и евусеев».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>16</p>
</title>
<p>Сара, жена Аврама, была бездетна. У нее была рабыня, египтянка по имени Ага́рь, <sup>2</sup> и Сара сказала Авраму: «Господь не дает мне детей. Живи с моей рабыней — быть может, хоть она родит мне сына». Аврам послушался Сары, <sup>3</sup> и она отдала ему в наложницы свою рабыню, египтянку Агарь. В ту пору минуло уже десять лет, как Аврам поселился в Ханаане. <sup>4</sup> Аврам стал жить с Агарью, та забеременела — и стала смотреть на госпожу свысока. <sup>5</sup> «Ты в ответе за мое унижение, — сказала Сара Авраму. — Я отдала свою рабыню тебе в наложницы, а она, забеременев, смотрит на меня свысока. Пусть Господь нас с тобой рассудит». — <sup>6</sup> «Твоя рабыня в твоей власти, — ответил Аврам. — Поступай, как тебе угодно». И Сара стала так притеснять Агарь, что Агарь убежала от нее.</p>
<p><sup>7</sup> В пустыне, у источника, на дороге, ведущей в Шур, нашел ее ангел Господень <sup>8</sup> и спросил: «Агарь, Сарина рабыня, откуда и куда ты идешь?» Та ответила: «Я бегу от Сары, моей госпожи». <sup>9</sup> Ангел Господень сказал: «Вернись к госпоже и покорись ей. <sup>10</sup> Я сделаю твоих потомков столь многочисленными, — сказал ангел Господень, — что их и сосчитать нельзя будет. <sup>11</sup> Ты беременна, — сказал ангел Господень. <strong>—</strong> У тебя будет сын. Назови его Измаи́л, ибо в беде твоей Господь услышал тебя. <sup>12</sup> Сын твой будет — что дикий осел<a l:href="#n16" type="note">[16]</a>, он на всех — все на него. Будет жить он в раздоре с братьями».</p>
<p><sup>13</sup> Господу, который с нею говорил, Агарь дала имя: «Ты — Эл–Рои́». Это означало: «Я воочию видела Видящего меня!» <sup>14</sup> (Потому–то колодец и называется Беэ́р–Лаха́й–Рои́. Он находится между Каде́́шем и Бе́́редом.)</p>
<p><sup>15</sup> Агарь родила Авраму сына, и Аврам дал ему — своему сыну от Агари — имя Измаил. <sup>16</sup> В ту пору Авраму было уже восемьдесят шесть лет.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>17</p>
</title>
<p>Когда Авраму было девяносто девять лет, Господь явился ему и сказал: «Я Бог Всесильный. Живи пред лицом Моим и будь непорочен. <sup>2</sup> Я заключу с тобою договор о покровительстве и дарую тебе множество потомков». <sup>3</sup> Аврам пал ниц, и Бог сказал: <sup>4</sup> «Я беру тебя под Свое покровительство. Ты станешь прародителем многих народов. <sup>5</sup> И имя тебе будет не Аврам, но Авраа́м, ибо Я сделаю тебя прародителем многих народов.<sup>6</sup> Многочисленным сделаю Я твой род: целые народы произойдут от тебя и царями будут твои потомки! <sup>7</sup> У Меня будет договор с тобой и с твоими потомками — договор навеки, из рода в род: Я буду твоим Богом и Богом твоих потомков. <sup>8</sup> Я отдам тебе и твоим потомкам эту землю, в которой ты сейчас живешь, как чужак, — всю землю ханаанскую Я отдам твоим потомкам в вечное владение и буду их Богом».</p>
<p><sup>9</sup> Бог сказал Аврааму: «Но и ты должен соблюдать договор со Мною, а после тебя твои потомки, из рода в род. <sup>10</sup> Вот условие Моего договора с вами и вашими потомками: все мужчины у вас должны быть обрезаны. Соблюдайте этот договор. <sup>11</sup> Обрезайте себе крайнюю плоть в знак договора со Мною. <sup>12</sup> Каждый новорожденный мальчик у вас должен быть обрезан на восьмой день — пусть так будет из рода в род. И тот, кто родился в твоем доме, и тот, кто не от семени твоего, а куплен у иноплеменников, — <sup>13</sup> непременно должны быть обрезаны и тот и другой: и родившийся в доме, и купленный. Так договор со Мною, договор навеки, будет запечатлен на вашей плоти. <sup>14</sup> А необрезанный — тот, чья крайняя плоть не обрезана, — будет истреблен и отторгнут от народа своего, за то что нарушил договор со Мною».</p>
<p><sup>15</sup> И еще Бог сказал Аврааму: «Отныне жена твоя будет зваться не Са́ра, а Са́рра. <sup>16</sup> Я благословлю ее и дам тебе сына от нее. Я благословлю ее — и целые народы произойдут от нее. И потомки ее будут царями». <sup>17</sup> Авраам пал ниц, но про себя подумал, усмехнувшись: «Рождаются ли дети у столетнего старца? Сарре ли рожать, в девяносто лет?» <sup>18</sup> И он сказал Богу: «Пусть хоть жизнь Измаила будет угодна Тебе!» <sup>19</sup> Бог сказал: «Сарра, твоя жена, родит сына, и ты дашь ему имя Исаа́к. С ним и с его потомками Я заключу договор о покровительстве — договор навеки. <sup>20</sup> Я внял и твоей просьбе об Измаиле: Я благословлю его, сделаю его род плодовитым и дарую ему множество потомков. Двенадцать вождей произойдут от Измаила: он станет прародителем великого народа. <sup>21</sup> Но договор о покровительстве Я заключу с Исааком, которого Сарра родит тебе через год, в это же время».</p>
<p><sup>22</sup> Так сказал Бог Аврааму — и отошел от него. <sup>23</sup> В тот же самый день Авраам обрезал крайнюю плоть и своему сыну Измаилу, и всем мужчинам, принадлежавшим к его дому от рождения, и всем купленным за деньги рабам — всем мужчинам в доме. Он выполнил все, что повелел ему Бог. <sup>24</sup> Девяносто девять лет было Аврааму, когда он был обрезан, <sup>25</sup> а Измаилу, его сыну, — тринадцать лет. <sup>26</sup> В один и тот же день были обрезаны и Авраам, и его сын Измаил, <sup>27</sup>и все мужчины в доме Авраама — и те, кто принадлежал к его дому от рождения, и купленные у иноплеменников рабы.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>18</p>
</title>
<p>В полуденный зной, у дубравы Мамре, когда Авраам сидел у входа в шатер, явился ему Господь. <sup>2–3</sup> Поднял Авраам глаза — и увидел, что перед ним стоят трое путников.</p>
<p>Он бросился к ним, поклонился до земли и сказал: «Владыка мой, окажи милость, не проходи мимо меня, раба твоего. <sup>4</sup> Вам принесут воды вымыть ноги. Вы отдохнете под деревом, <sup>5</sup> а я подам хлеба, чтобы вы подкрепились на дорогу — раз идете мимо меня, вашего раба». — «Хорошо, — ответили они ему, — так и сделай».</p>
<p><sup>6</sup> Авраам вбежал в шатер и сказал Сарре: «Скорее возьми три меры муки, самой лучшей, замеси тесто и напеки хлеба». <sup>7</sup> Потом он побежал к стаду, выбрал хорошего, упитанного теленка и отдал рабу, чтобы тот поскорее его приготовил. <sup>8</sup> Авраам сам подал гостям сметану, молоко, телятину — и ждал, стоя под деревом, пока они поедят.</p>
<p><sup>9</sup> «Где твоя жена Сарра?» — спросили они у Авраама. Он ответил: «Здесь, в шатре». — <sup>10</sup> «Я вернусь к тебе через год, — сказал гость, — и у Сарры тогда будет сын». А Сарра слушала — она была у него за спиной, у входа в шатер. <sup>11</sup> Оба они, и Авраам и Сарра, были уже глубокими стариками, и прекратилось у Сарры то, что обычно бывает у женщин. <sup>12</sup> Рассмеялась она про себя и подумала: «Отцвела я — и тут пришла пора утех? Да и господин мой стар…» <sup>13</sup> Но Господь сказал Аврааму: «Что это Сарра смеется: „Мне ли, старухе, рожать ребенка?" <sup>14</sup> Разве есть что–нибудь невозможное для Господа? Я вернусь к тебе в назначенный срок, через девять месяцев, и у Сарры будет сын». <strong>—</strong> <sup>15</sup> «Я не смеялась», — солгала Сарра, испугавшись. «Нет, — сказал Он ей, — ты смеялась».</p>
<empty-line/>
<p><sup>16</sup> Гости встали, чтобы продолжить свой путь, и посмотрели вниз, на долину, в сторону Содома. Авраам пошел проводить их, <sup>17</sup> и Господь сказал: «Не стану Я таить от Авраама Своих замыслов. <sup>18</sup> Ведь от Авраама произойдет великий и сильный народ, и Авраам будет благословением для всех племен земли. <sup>19</sup> Для того Я и избрал Авраама — чтобы он заповедал и детям, и всем своим потомкам верно следовать по пути Господнему: поступать справедливо и по правде. И тогда Я, Господь, исполню все, что Я обещал ему». <sup>20</sup> Господь сказал: «Вопиют злодеяния Содома и Гоморры, тяжек их грех. <sup>21</sup> Спущусь и посмотрю, все ли там виновны. Быть может, не все? Проверю».</p>
<p><sup>22</sup> Путники повернулись и пошли к Содому, но Господь остался стоять перед Авраамом. <sup>23</sup> И, приблизившись к Нему, Авраам сказал: «Неужели со злодеями Ты уничтожишь и праведных? <sup>24</sup> Вдруг найдется в этом городе пятьдесят праведников — так неужели Ты уничтожишь его, не пощадишь ради этих пятидесяти? <sup>25</sup> Быть не может! Не сделаешь Ты такого! Не погубишь Ты праведников вместе со злодеями, не постигнет одна участь и злодея и праведника! Быть такого не может! Судия всей земли — разве может судить неправедно?» <sup>26</sup> И Господь ответил: «Если Я найду в Содоме пятьдесят праведников, то ради них пощажу этот город».</p>
<p><sup>27</sup> Тогда Авраам продолжил: «Я прах и пыль, но все же осмелюсь сказать Владыке моему: <sup>28</sup> если пяти праведников недостанет до пятидесяти — неужели из–за пяти недостающих Ты уничтожишь целый город?» И Господь ответил: «Нет, не уничтожу его, если найду в нем сорок пять праведников».</p>
<p><sup>29</sup> Авраам продолжал: «А вдруг там найдется только сорок?» И Господь ответил: «Даже если сорок, не буду этого делать».</p>
<p><sup>30</sup> Авраам сказал: «Пусть не гневается Владыка мой на то, что я скажу. А вдруг там только тридцать праведников?» И Господь ответил: «Пощажу город, если найду в нем тридцать праведников».</p>
<p><sup>31</sup> Авраам сказал: «Я осмелюсь спросить у Владыки моего: а если их там только двадцать?» И Господь ответил: «Пощажу ради двадцати».</p>
<p><sup>32</sup> Авраам сказал: «Пусть не гневается Владыка мой — это последний вопрос: вдруг их там всего десять?» И Господь ответил: «Пощажу ради десяти». <sup>33</sup> Сказав это, Господь ушел, а Авраам вернулся домой.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>19</p>
</title>
<p><sup>1–2</sup> Двое ангелов пришли в Содом. Уже смеркалось. Лот сидел у городских ворот<a l:href="#n17" type="note">[17]</a>. Увидев путников, он поднялся им навстречу и сказал, поклонившись до земли: «Пожалуйте, господа мои, в дом ко мне, вашему рабу. Переночуете у меня, вымоете ноги, а наутро пойдете дальше». — «Нет, — отвечали они. — Мы лучше заночуем на улице». <sup>3</sup> Но Лот так настаивал, что они согласились. Он привел их в свой дом, приготовил ужин, напек лепешек и накормил их. <sup>4</sup> Не успели они лечь спать, как жители города — все мужчины Содома, от мала до велика, — со всех сторон окружили дом Лота. <sup>5</sup> «Где те, кто пришли к тебе ночевать? — кричали они. — Давай их нам сюда, мы их будем насиловать!» <sup>6</sup> Лот вышел на порог, закрыл дверь за собой <sup>7</sup> и сказал: «Братья, не надо, не делайте этого! <sup>8</sup> У меня две дочери, еще девушки, — я отдам их вам, и делайте с ними, что хотите, но не троньте тех, кто пришел под мой кров!» <sup>9</sup> Но они ответили: «Прочь! Пришел, чужак, поселился у нас, а теперь распоряжаться будешь? Мы сейчас с тобой еще и не то сделаем!» Они стали напирать на Лота и уже собирались вышибить дверь, <sup>10</sup> но гости Лота втащили его обратно в дом, а дверь заперли. <sup>11</sup> Всех столпившихся у порога, от мала до велика, они поразили слепотой — так что те, как ни искали, не могли уже найти входа в дом. <sup>12</sup> И гости сказали Лоту: «Кто еще у тебя есть в этом городе? Зять, сыновья, дочери, еще кто–нибудь? Всех уводи отсюда: <sup>13</sup> мы уничтожим этот город! Злодеяния его жителей вопиют к Господу, и Господь нас послал уничтожить его!» <sup>14</sup> Лот пошел и сказал женихам своих дочерей: «Скорее уходите из этого города! Господь его сейчас уничтожит!» Но те решили, что Лот шутит.</p>
<p><sup>15</sup> Уже светало. Ангелы стали торопить Лота: «Скорее, уводи прочь жену и обеих дочерей! Не то сам погибнешь вместе с грешным городом!» <sup>16</sup> А Лот все медлил. Тогда, взяв за руки Лота, его жену и обеих дочерей, ангелы сами вывели их прочь из города, ибо Господу было жаль Лота. <sup>17</sup> «Спасайся! — сказал ангел Лоту. — Назад не оглядывайся! И не задерживайся в Долине — беги в горы, не то погибнешь!» — <sup>18</sup> «Нет, Владыка мой! — ответил Лот. — <sup>19</sup> Ты так добр ко мне, рабу твоему! Велика твоя милость ко мне: ты спас мне жизнь! Но ведь до гор мне не добежать — беда настигнет меня, и я погибну. <sup>20</sup> А вон тот городок — близко, туда можно добежать, он маленький. Туда я и побегу, он маленький, там я уцелею!» — <sup>21</sup> «Хорошо, — сказал ангел, — я и это сделаю ради тебя: я сохраню городок, о котором ты говоришь. <sup>22</sup> Но беги туда скорее: я не могу начать, пока ты не пришел туда». (Потому этот город и называется Цо́ар.) <sup>23</sup> Солнце взошло над землей. Лот пришел в Цоар.</p>
<p><sup>24</sup> И обрушил Господь на Содом и Гоморру, словно дождь, серу горящую — с небес, от Господа — <sup>25</sup> и уничтожил оба города, и всю Долину, и всех жителей, и все, что росло на земле. <sup>26</sup> Оглянулась назад Лотова жена — и превратилась в соляной столб.</p>
<p><sup>27</sup> Рано утром Авраам пришел туда, где накануне стоял перед Господом, <sup>28</sup> поглядел на Содом и Гоморру, на Долину — и увидел: земля, как гончарная печь, дымом окутана.</p>
<p><sup>29</sup> Уничтожая города Долины, Бог вспомнил про Авраама. Бог увел Лота от гибели, разрушая города, где жил Лот.</p>
<p><sup>30</sup> Из Цоара Лот ушел в горы, вместе с обеими дочерьми: ему было страшно оставаться в Цоаре. Они поселились в пещере. <sup>31</sup> Старшая дочь сказала младшей: «Отец стареет. На земле больше нет мужчины, который жил бы с нами, как заведено. <sup>32</sup> Напоим отца вином и переспим с ним. Пусть от собственного отца, но будут у нас дети!» <sup>33</sup> И на ночь они напоили отца вином. Старшая дочь пришла к нему, спала с ним, а он и не сознавал, что происходит, — ни как легла она с ним, ни как ушла. <sup>34</sup> На другой день она сказала сестре: «Прошлой ночью я спала с отцом. Напоим его вином и в эту ночь, ты придешь и ляжешь с ним. Пусть от собственного отца, но будут у нас дети!» <sup>35</sup> И вновь они на ночь напоили отца вином. Младшая дочь пришла и спала с ним, а он и не сознавал, что происходит, — ни как легла она с ним, ни как ушла. <sup>36</sup> Так обе дочери Лота зачали детей от своего же отца. <sup>37</sup> Старшая родила сына и назвала его Моа́в. Он — прародитель теперешних моавитян. <sup>38</sup> Младшая родила сына и назвала его Бен–Амми́. Он — прародитель теперешних аммонитя́́́́н.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>20</p>
</title>
<p>Уйдя из этих мест на юг, в Негев, Авраам стал жить между Кадешем и Шуром, а затем нашел себе пристанище в Гера́ре. <sup>2</sup> Он называл Сарру своей сестрой, поэтому Авиме́́лех, царь Герара, послал за Саррой и взял ее себе. <sup>3</sup> Но ночью, во сне, Бог явился Авимелеху и сказал: «Ты умрешь за то, что взял себе эту женщину. Она замужем». <sup>4</sup> А Авимелех еще и не прикасался к ней. «Владыка мой! — взмолился он. — Неужели Ты уничтожишь неповинный народ? <sup>5</sup> Ведь этот человек сам сказал мне, что она его сестра! И она говорила то же самое! Совесть моя чиста, и руки неповинны!» — <sup>6</sup> «Да, — отвечал ему Бог во сне, <strong>—</strong> Я знаю, что совесть твоя чиста. Потому и не дал тебе овладеть этой женщиной — удержал тебя от греха предо Мною. <sup>7</sup> Но теперь верни ее мужу. Он пророк, и он помолится, чтобы ты остался жив. Знай: если ты не вернешь ее мужу, то погибнешь и сам, и весь род твой!»</p>
<p><sup>8</sup> Наутро Авимелех собрал своих приближенных, пересказал им эти слова — и все они сильно испугались. <sup>9</sup> Авимелех позвал к себе Авраама и стал его упрекать: «Что ты делаешь с нами? Чем я тебя обидел, что ты ввел в такой страшный грех и меня, и все мое царство? Так не поступают! <sup>10</sup> Зачем ты это сделал?» — сказал Авимелех Аврааму. <sup>11</sup> Авраам ответил: «Я подумал, что в этих местах не боятся Бога и могут убить меня из–за жены. <sup>12</sup> К тому же она и вправду сестра мне — дочь моего отца, только от другой матери. Она стала моей женой, <sup>13</sup> но когда Бог велел мне покинуть отчий дом и отправиться в странствие, я сказал ей: „Прошу тебя, куда бы мы ни пришли, говори про меня, что я твой брат"».</p>
<p><sup>14</sup> Авимелех подарил Аврааму овец, коров, рабов, рабынь, вернул ему Сарру <sup>15</sup> и сказал: «Вся моя земля перед тобою: где хочешь, там и живи». <sup>16</sup> А Сарре он сказал: «Я даю твоему брату тысячу шекелей<a l:href="#n18" type="note">[18]</a> серебра. Это покроет твою обиду в глазах близких, и твоя честь будет восстановлена». <sup>17</sup> Авраам помолился Богу, и Бог исцелил Авимелеха, его жену и служанок, и те вновь стали рожать детей <sup>18</sup> (а до этого из–за Сарры, Авраамовой жены, Господь сделал бесплодными всех женщин в доме Авимелеха).</p>
</section>
<section>
<title>
<p>21</p>
</title>
<p>А Господь, как обещал, вспомнил про Сарру: выполнил Господь обещание Свое. <sup>2</sup> Сарра забеременела и в срок, назначенный Богом, родила престарелому Аврааму сына. <sup>3</sup> Авраам дал новорожденному, своему сыну от Сарры, имя Исаа́к, <sup>4</sup> а на восьмой день, как повелел Бог, обрезал ему крайнюю плоть. <sup>5</sup> Сто лет было Аврааму, когда родился Исаак. <sup>6</sup> А Сарра сказала: «Смешное сотворил со мной Бог: кто ни услышит обо мне — будет смеяться». <sup>7</sup> И добавила: «Кто бы мог сказать Аврааму, что его Сарра будет грудью кормить ребенка? Но вот, на старости лет, я родила ему сына!»</p>
<p><sup>8</sup> Ребенок подрос. В день, когда он был отнят от груди, Авраам устроил большой пир. <sup>9</sup> Увидев, как сын</p>
<p>Авраама от Агари–египтянки играет с Исааком, <sup>10</sup> Сарра сказала Аврааму: «Прогони эту рабыню вместе с ее сыном! Не будет ее сын твоим наследником наравне с моим Исааком!» <sup>11</sup> Больно было Аврааму слышать такие слова о своем сыне, <sup>12</sup> но Бог ему сказал: «Не печалься ни о мальчике, ни о рабыне. Сделай, как говорит тебе Сарра, ибо твой род продолжится через Исаака. <sup>13</sup> Но и от сына рабыни Я произведу целый народ. Ведь он тоже твое дитя». <sup>14</sup> Наутро Авраам дал Агари хлеб и бурдюк с водой — положил их ей на плечи — и велел уходить, вместе с ребенком. Агарь ушла и заблудилась в Беэрше́́вской пустыне. <sup>15</sup> Кончилась вода в бурдюке. Она оставила ребенка под кустом, <sup>16</sup> а сама отошла, чтобы не видеть, как он умирает, села поодаль, на расстоянии выстрела из лука, и разрыдалась. <sup>17</sup> Но Бог услышал, как плачет дитя, и ангел Божий с небес окликнул Агарь: «Что с тобою, Агарь? Не бойся! Бог услышал, как плачет твое оставленное дитя. <sup>18</sup> Вставай, иди к ребенку, возьми его на руки! Я произведу от него великий народ». <sup>19</sup> Бог открыл ей глаза — Агарь увидела колодец. Она подошла, наполнила бурдюк и напоила ребенка.</p>
<p><sup>20</sup> С тех пор Бог не оставлял мальчика. Тот вырос, поселился в пустыне и сделался стрелком из лука. <sup>21</sup> Он жил в пустыне Пара́н, а жену для него мать привела из Египта.</p>
<empty-line/>
<p><sup>22</sup> В ту пору Авимелех, сопровождаемый Пихо́лом, начальником его войска, пришел и сказал Аврааму: «Во всем, что бы ты ни делал, Бог тебе помогает. <sup>23</sup> Так поклянись же мне Богом, что не предашь ни меня, ни детей, ни внуков моих: как я был добр с тобою, так и ты будешь добр и со мною, и со страной, приютившей тебя!» <emphasis>—</emphasis> <sup>24</sup> «Я дам такую клятву», — сказал Авраам, <sup>25</sup> но пожаловался, что люди Авимелеха отняли у него колодец. <sup>26</sup> «Я не знаю, кто это сделал, — ответил Авимелех. — Ты мне ничего не говорил. Я первый раз об этом слышу». <sup>27</sup> Авраам подарил Авимелеху овец и коров и заключил с ним союз. <sup>28</sup> Семь овец он поставил особняком, <sup>29</sup> и Авимелех спросил: «А эти семь овец — зачем ты их поставил особняком?» — <sup>30</sup> «Прими их от меня, — ответил Авраам, — в знак того, что это мой колодец: я его выкопал». <sup>31</sup> (С тех пор как они обменялись там клятвами, это место и называется Беэ́р–Ше́́ва.)</p>
<p><sup>32</sup> Заключив в Беэр–Шеве союз с Авраамом, Авимелех и его военачальник Пихол вернулись в филисти́мскую землю. <sup>33</sup> Авраам посадил в Беэр–Шеве тамариск и призвал имя Господа, Бога Вечного. <sup>34</sup> Потом Авраам еще долго жил в филистимской земле.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>22</p>
</title>
<p>Спустя некоторое время после этих событий Бог подверг Авраама испытанию. «Авраам!» — сказал ему Бог. «Да!» — отозвался Авраам. <sup>2</sup> И Бог сказал: «Возьми своего сына — единственного, любимого — Исаака, и иди с ним в землю Мориа́. Там, на горе, которую Я укажу тебе, ты принесешь его в жертву всесожжения».</p>
<p><sup>3</sup> Наутро Авраам оседлал осла, взял с собой двух слуг, взял Исаака, нарубил для всесожжения дров и отправился в путь — к тому месту, о котором говорил ему Бог. <sup>4</sup> На третий день пути посмотрел Авраам — и увидел вдали это место. <sup>5</sup> «Побудьте здесь, постерегите осла, — сказал он слугам. — А мы с мальчиком пойдем, поклонимся Богу и вернемся к вам». <sup>6</sup> Он взял дрова для всесожжения и положил их на плечи Исааку. Потом взял огниво, взял нож и пошел дальше — вдвоем с Исааком.<sup>7</sup> Исаак окликнул Авраама: «Отец!» — «Да, сынок?» — отозвался Авраам. Тот спросил: «У нас есть и огниво, и дрова, но где ягненок для всесожжения?» — <sup>8</sup> «Сынок, — сказал ему Авраам, — Бог видит, где ягненок для всесожжения!» И они шли дальше, вдвоем.</p>
<p><sup>9</sup> Дойдя до места, о котором говорил ему Бог, Авраам устроил жертвенник и разложил на нем дрова. Он связал Исаака, положил его поверх дров на жертвенник, <sup>10</sup> достал нож и занес над сыном. <sup>11</sup> И тогда воззвал к нему с неба ангел Господень: «Авраам, Авраам!» — «Да!» — отозвался тот. <sup>12</sup> «Не поднимай на него руки, — сказал ангел, — ничего ему не делай! Теперь Я знаю, что ты боишься Бога — ты не пожалел отдать Мне своего единственного сына!» <sup>13</sup> И Авраам увидел барана, запутавшегося рогами в зарослях. Он подошел, взял барана и принес его в жертву всесожжения вместо сына. <sup>14</sup> Место, где все это было, Авраам назвал Яхве́́–Ирэ́. (Отсюда и поговорка: «На горе Господней будет видно».)</p>
<p><sup>15</sup> И вновь ангел Господень воззвал к Аврааму с неба: <sup>16</sup> «Самим Собою клянусь, — говорит Господь: за то, что ты это сделал — не пожалел отдать единственного сына — <sup>17</sup> Я тебя благословлю! Я дарую тебе потомков, числом — как звезды на небе, как песок на морском берегу. И падут пред твоими детьми вражеские врата! <sup>18</sup> Благословеньем будут дети твои для всех народов земли — за то, что ты был послушен Мне».</p>
<p><sup>19</sup> Авраам вернулся туда, где оставил слуг, возвратился вместе с ними в Беэр–Шеву — и жил в Беэр–Шеве.</p>
<p><sup>20</sup> Спустя некоторое время после этих событий Аврааму сказали, что Милька́, жена его брата Нахора, родила сыновей: <sup>21</sup> У́́ца (это первенец), Бу́за, Кемуэ́ла (это отец Ара́ма), <sup>22</sup> Ке́́седа, Хазо́, Пилда́ша, Идла́фа и Бетуэ́ла. <sup>23</sup> У Бетуэла родилась дочь Реве́́кка. Это восемь сыновей, которых Милька родила Авраамову брату Нахору. <sup>24</sup> Кроме того, наложница Нахора по имени Реума́ родила ему Те́́ваха, Га́хама, Та́хаша и Мааху́.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>23</p>
</title>
<p>Сарра прожила сто двадцать семь лет. <sup>2</sup> Умерла она в Кирьят–Арбе́́ (что ныне называется Хевро́ном), в ханаанской земле. Авраам пришел и оплакивал Сарру, рыдая над нею, <sup>З</sup> а потом, отойдя от усопшей, обратился к хеттам: <sup>4</sup> «Я чужак, которому вы дали приют. Выделите мне на вашей земле место, где я мог бы похоронить усопшую». — <sup>5–6</sup> «Сделай милость, господин наш! — отвечали хетты. — Ты человек почтенный, любимый Богом. Похорони свою жену в лучшей из наших усыпальниц: любой из нас предоставит тебе для этого свою родовую усыпальницу». <sup>7</sup> Поклонился Авраам хеттам, жителям этой земли,<sup>8</sup> и сказал: «Если вы разрешаете мне похоронить усопшую, то сделайте милость: попросите Эфро́на, сына Цо́харова, <sup>9</sup> продать мне пещеру Махпела́, что на его поле, с краю. Я куплю ее в вашем присутствии, за полную цену серебром, чтобы она стала местом для погребения».</p>
<p><sup>10</sup> В присутствии всех хеттов, собравшихся у городских ворот, Эфрон, сидевший среди них, ответил Аврааму: <sup>11</sup> «Нет, господин мой! Сделай милость: прими это поле в дар от меня, вместе с пещерой. Мои соплеменники свидетели: я дарю тебе это поле, чтобы ты похоронил там усопшую!» <sup>12</sup> Поклонившись жителям этой земли, <sup>13</sup> Авраам сказал Эфрону, в присутствии всех собравшихся: «Прошу тебя, сделай милость: прими от меня серебро за поле, на котором я похороню усопшую!» <sup>14</sup> Эфрон ответил: <sup>15</sup> «Хорошо, господин мой! Сделай милость! Четыреста шекелей серебра стоит этот участок — разве это много для нас с тобою, чтобы ты похоронил там усопшую?»</p>
<p><sup>16</sup> Авраам согласился с ценой Эфрона и отвесил ему столько серебра, сколько тот назначил при свидетелях–хеттах: четыреста шекелей серебра, по весу, принятому среди купцов. <sup>17–18</sup> Так поле Эфрона, что при Махпеле, рядом с Мамре, перешло в собственность Авраама, вместе с пещерой и всеми деревьями на этом поле. А свидетелями тому были все хетты, собравшиеся у городских ворот. <sup>19</sup> И Авраам похоронил свою жену Сарру в пещере, что на поле Махпела, рядом с Мамре (что ныне называется Хевроном), в ханаанской земле. <sup>20</sup> А поле и пещера перешли от хеттов к Аврааму, став местом для погребения.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>24</p>
</title>
<p>Авраам был уже глубоким старцем, и благословение Господне во всем ему сопутствовало. <sup>2–3</sup> И сказал Авраам своему старшему рабу — тому, кто управлял его домом и хозяйством: «Коснись моего бедра<a l:href="#n19" type="note">[19]</a> и поклянись Господом, Богом небес и Богом земли, что не женишь моего сына на местной, на ханаане́́янке, <sup>4</sup> а пойдешь в мою страну, к моим родным, и оттуда приведешь жену для Исаака». <sup>5</sup> Раб спросил: «А что если девушка не захочет идти со мной сюда, в эту землю? Я должен буду вернуть твоего сына в страну, откуда ты пришел?» — <sup>6</sup> «Ни за что! — ответил ему Авраам. — Не возвращай моего сына туда! <sup>7</sup> Господь, Бог небес, который увел меня из отчего дома на чужбину, и говорил со мной, и клялся, что отдаст эту землю моим потомкам, — Он Сам пошлет Своего ангела перед тобою, чтобы ты привел моему сыну жену.</p>
<p><sup>8</sup> Если девушка не захочет идти с тобой, ты будешь свободен от клятвы, но не возвращай моего сына туда!»</p>
<p><sup>9</sup> Раб коснулся бедра своего господина и произнес клятву. <sup>10</sup> Потом взял десять верблюдов, принадлежавших его господину, взял с собою все его сокровища и тронулся в путь, в Ара́м–Нахара́им — в город, где жил Нахор.</p>
<p><sup>11</sup> Был вечер, когда он остановил своих верблюдов перед городом, у колодца, — час, когда девушки выходят из города за водой. <sup>12</sup> И Авраамов раб сказал: «О Господь, Бог господина моего Авраама! Ниспошли мне сегодня удачу, не оставь моего господина! <sup>13</sup> Вот, я стою у колодца, куда девушки из города ходят за водой. <sup>14</sup> Я скажу одной из них: „Позволь мне напиться из твоего кувшина". И если она ответит: „Пей. И твоих верблюдов я тоже напою", — значит, ее Ты и избрал в жены для раба Твоего Исаака. Пусть будет это знаком, что Ты не оставил моего господина!»</p>
<p><sup>15</sup> Не успел он вымолвить это, как с кувшином на плече подошла Ревекка, дочь Бетуэла, сына Мильки и Авраамова брата Нахора. <sup>16</sup> Она была очень красива, еще девушка — мужчина еще не познал ее. Она спустилась к колодцу и наполнила кувшин. Когда она пошла обратно, <sup>17</sup> Авраамов раб подбежал к ней и попросил: «Дай мне попить воды из твоего кувшина!» — <sup>18</sup> «Пей, господин мой», — ответила она, тут же сняла кувшин с плеча, напоила Авраамова раба, <sup>19</sup> а потом сказала: «Сейчас я принесу воды твоим верблюдам, пусть напьются вдоволь».</p>
<p><sup>20</sup> Она быстро вылила воду в поилку для скота, снова побежала к колодцу — и так носила воду, пока не напоила всех верблюдов. <sup>21</sup> Раб молча наблюдал за ней, желая удостовериться, что Господь благословил его путь. <sup>22</sup> А когда верблюды напились, он дал ей золотую серьгу для носа, весом в пол–шекеля, два золотых браслета, весом в десять шекелей, <sup>23</sup> и спросил: «Скажи, чья ты дочь? И найдется ли в доме твоего отца место, где переночевать?» <sup>24</sup> Она ответила: «Я дочь Бетуэла, сына Мильки и Нахора». <sup>25</sup> И добавила: «У нас много соломы и корма для скота. И место для ночлега найдется». <sup>26–27</sup> И сказал Авраамов раб, склонившись и простершись ниц перед Господом: «Благословен Господь, Бог господина моего Авраама, не оставивший моего господина! Господь привел меня прямо в дом к родным моего господина!»</p>
<p><sup>28</sup> Ревекка побежала домой, к матери, и рассказала о приезде гостя. <sup>29–30</sup>  Когда Лава́н, брат Ревекки, увидел у сестры серьгу и браслеты и узнал, о чем с ней говорил приезжий, он поспешил к колодцу, подошел к Авраамову рабу — тот, вместе со своими верблюдами, все еще стоял у колодца — <sup>31</sup> и сказал: «Добро пожаловать, благословенный Господом! Зачем тебе здесь стоять, когда я уже убрал дом и приготовил место для твоих верблюдов?» <sup>32</sup> Авраамов раб зашел в дом. Верблюдов развьючили, принесли для них соломы и корма, а гостю и его спутникам дали воды вымыть ноги. <sup>33</sup> Подали еду, но Авраамов раб сказал: «Я не стану есть, пока не расскажу, зачем меня сюда послали». — «Говори», — ответили ему. <sup>34</sup> И он начал рассказывать: «Я раб Авраама. <sup>35</sup> Господь щедро благословил моего господина и ниспослал ему богатство: овец и коров, серебро и золото, рабов и рабынь, верблюдов и ослов. <sup>36</sup> Сарра, жена моего господина, родила ему сына, уже под старость, и все, чем мой господин владеет, он передал сыну.<sup>37</sup> Господин взял с меня клятву, что я не женю его сына на местной девушке, на ханаане́́янке, <sup>38</sup> а пойду в его отчизну, к его родственникам, и оттуда приведу жену для его сына.</p>
<p><sup>39</sup> Я спросил господина: „А что если девушка не пойдет со мной?" <sup>40</sup> Он ответил мне так: „Господь, пред лицом которого шла вся моя жизнь, — Он Сам пошлет с тобой Своего ангела и благословит твой путь, чтобы ты привел моему сыну жену из моего рода, из моей семьи. <sup>41</sup> И если ты пришел к моим родственникам — значит, ты выполнил данную мне клятву. Даже если они не отдадут тебе девушку, ты все равно свою клятву выполнил". <sup>42</sup> И сегодня, подойдя к колодцу, я сказал: „О Господь, Бог господина моего Авраама, да будет Тебе угодно благословить мой путь! <sup>43</sup>  Я стою сейчас у колодца и когда сюда придет девушка за водой, я скажу ей: ,Дай мне попить воды из твоего кувшина́. <sup>44</sup> Если она ответит: ,Пей. И твоим верблюдам я тоже принесу воды́, — значит, ее–то Господь и избрал в жены для сына моего господина".</p>
<p><sup>45</sup> Не успел я подумать это, как подходит Ревекка с кувшином на плече, спускается к колодцу и набирает воду. Я попросил у нее воды. <sup>46</sup> Она тут же подала мне кувшин и сказала: „Пей. И верблюдов твоих я тоже напою". И я напился, а потом она принесла воды верблюдам. <sup>47</sup> Я спросил: „Чья ты дочь?" — и она ответила: „Дочь Бетуэла, сына Нахора и Мильки". Тогда я дал ей серьгу для носа и браслеты, <sup>48</sup> а сам склонился и простерся ниц перед Господом. И благословил я Господа, Бога господина моего Авраама, за то что Он привел меня сюда прямым путем — взять в жены для сына моего господина девушку из рода моего господина. <sup>49</sup> Теперь слово за вами: желаете ли вы исполнить просьбу моего господина? Дайте ответ, чтобы я знал, что мне делать».</p>
<p><sup>50</sup> Лаван и Бетуэл отвечали: «От Господа это дело, не нам говорить здесь „да" или „нет". <sup>51</sup> Вот Ревекка — бери ее с собой. Пусть свершится воля Господа и сын твоего господина возьмет ее в жены».</p>
<p><sup>52</sup> Услышав это, Авраамов раб вновь простерся ниц перед Господом. <sup>53</sup> Затем он достал для Ревекки наряды, серебряные и золотые украшения, а также дорогие подарки для ее брата и матери. <sup>54</sup> После этого он и его спутники поели и легли спать, а наутро Авраамов раб сказал: «Позвольте мне вернуться к моему господину». <sup>55</sup> Брат и мать Ревекки отвечали: «Пусть она поживет у нас еще хоть дней десять!» — <sup>56</sup> «Не задерживайте меня, — сказал Авраамов раб. — Раз уж Господь благословил мой путь, то позвольте мне вернуться к господину!» — <sup>57</sup> «Позовем ее, — предложили те, — и пусть сама решит». <sup>58</sup> Они позвали Ревекку и спросили: «Пойдешь с этим человеком?» Она сказала: «Пойду». <sup>59</sup> Тогда они простились с Ревеккой и ее кормилицей, с Авраамовым рабом и его спутниками, <sup>60</sup> и благословили Ревекку такими словами: «Пусть твоих потомков, сестра, тысячи будут, десятки тысяч! Пусть падут пред твоими детьми вражеские врата!» <sup>61</sup> Ревекка и ее служанки сели на верблюдов и поехали вслед за Авраамовым рабом. Он ехал домой и вез Ревекку.</p>
<p><sup>62</sup> А Исаак только что вернулся из Беэр–Лахай–Рои (он жил тогда в Негеве). <sup>63</sup> Вечером он вышел в поле, поглядел — и увидел приближающийся караван верблюдов. <sup>64</sup> И Ревекка увидела Исаака. Она спрыгнула с верблюда <sup>65</sup> и спросила у Авраамова раба: «Что за человек идет нам навстречу?» — «Это мой господин», — ответил раб. Тогда Ревекка взяла покрывало и закуталась в него. <sup>66</sup> После того как раб рассказал Исааку о своем путешествии, <sup>67</sup> Исаак ввел Ревекку в шатер Сарры, своей матери, и Ревекка стала его женой. Он полюбил ее. Так Исаак нашел утешение после смерти матери.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>25</p>
</title>
<p>Авраам женился вновь, и новая жена, по имени Кетура́, <sup>2</sup> родила ему сыновей Зимра́на, Иокша́на, Меда́на, Мидья́́́́на, Ишба́ка и Шуаха. <sup>3</sup> У Иокшана родились Са́ва и Деда́н. Потомки Дедана — ашшуре́́и, летуше́́и и леумме́́и. <sup>4</sup> Сыновья Мидьяна: Эфа́, Э́́́фер, Ено́х, Авида́ и Элдаа́. Все они — потомки Кетуры. <sup>5</sup> Все, что у него было, Авраам оставил Исааку. <sup>6</sup> А сыновей от наложниц, щедро одарив, Авраам еще при жизни своей отослал на восток — в восточные земли, прочь от Исаака.</p>
<p><sup>7</sup>Авраам прожил сто семьдесят пять лет. <sup>8</sup> Он умер глубоким старцем, насытившись жизнью, — скончался и отошел к предкам. <sup>9</sup> Сыновья, Исаак и Измаил, похоронили его в пещере Махпела, на поле Эфрона–хетта, Цохарова сына, неподалеку от Мамре. <sup>10</sup> Авраам купил это поле у хеттов; там погребены и Авраам и Сарра. <sup>11</sup> После смерти Авраама Господь благословил его сына Исаака. Исаак жил возле Беэр–Лахай–Рои.</p>
<p><sup>12</sup> Вот рассказ про род Измаила, который был сыном Авраама от египтянки Агари, Сарриной рабыни. <sup>13</sup> Имена сыновей Измаила, по старшинству: Невайо́т (первенец Измаила), Кеда́р, Адбеэ́л, Мивса́м, <sup>14</sup> Мишма́, Дума́, Масса́, <sup>15</sup> Хада́д, Тема́, Иету́р, Нафи́ш и Ке́́дма. <sup>16</sup> Это сыны Измаила, двенадцать вождей двенадцати племен, — их имена, селения и стоянки.</p>
<p><sup>17</sup> Сто тридцать семь лет прожил Измаил и умер — скончался и отошел к предкам. <sup>18</sup> Его потомки расселились от Хавилы́ до Шу́ра, что находится у египетской границы — как идти в Ашшур. В разладе с братьями жили они.</p>
<p><sup>19</sup> Вот рассказ про род Исаака, Авраамова сына. У Авраама родился сын Исаак. <sup>20</sup> Сорок лет было Исааку, когда он взял в жены Ревекку, дочь Бетуэла–араме́́я из Падда́н–Ара́ма; она была сестрой Лавана–арамея. <sup>21</sup> Исаак молился Господу о своей жене (она была бесплодна), и Господь внял его мольбе: Ревекка забеременела. <sup>22</sup> Но сыновья у нее в животе начали драться друг с другом. «Так, — промолвила Ревекка, — что же это меня ждет?» И пошла вопросить Господа. <sup>23</sup> Господь ей сказал: «Два народа в твоей утробе, два племени выйдут из чрева твоего. Один одолеет другого, и старший младшему станет рабом».</p>
<p><sup>24</sup> Подошел срок — и родились два близнеца. <sup>25</sup> Первый вышел на свет рыжий и весь волосатый, как звериная шкура; его назвали Иса́вом. <sup>26</sup> Следом, уцепившись ручкой за пятку Исава, появился другой; его назвали Иа́ковом. Шестьдесят лет было Исааку, когда они родились.</p>
<p><sup>27</sup> Мальчики выросли. Исав стал ловким охотником, человеком полей, а Иаков — тихим домоседом. <sup>28</sup> Их отец Исаак любил есть дичь, а потому оказывал предпочтение Исаву, но мать, Ревекка, больше любила Иакова.</p>
<p><sup>29</sup> Однажды, когда Иаков варил похлебку, Исав, обессилевший, вернулся с охоты. <sup>30</sup> «Дай мне поесть! Вот этого, вот, красного! — сказал он Иакову. — Я совсем без сил!» (Потому–то его и прозвали Эдо́м.) <sup>31</sup> «В обмен на первородство», — ответил ему Иаков. <sup>32</sup> «Я сейчас умру, — сказал Исав. — На что мне первородство?» — <sup>33</sup> «Так поклянись!» — ответил Иаков. Исав поклялся, что отдает Иакову свое первородство, <sup>34</sup> а взамен получил хлеб и чечевичную похлебку. Поел он, попил, встал, пошел — а до первородства ему и дела не было.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>26</p>
</title>
<p>В стране вновь случился голод (как прежде, во времена Авраама), и Исаак ушел в Герар, к филистимскому царю Авимелеху. <sup>2</sup> Господь явился Исааку и сказал: «Не ходи в Египет, а живи в той стране, которую Я укажу тебе. Юна приютит тебя, а Я буду с тобой и благословлю тебя. Я исполню клятву, которую дал отцу твоему Аврааму: отдам все эти земли тебе и твоим потомкам. <sup>4</sup> Я сделаю твоих потомков многочисленными, как звезды на небе, и отдам им все эти земли. Твое потомство будет благословением для всех народов земли — <sup>5</sup> за то что Авраам слушался Меня и соблюдал все Мои веления: заповеди, законы и правила, данные Мною».</p>
<p><sup>6</sup> Исаак поселился в Гераре. <sup>7</sup> Когда местные жители спросили его про Ревекку, он ответил: «Это моя сестра». А сказать «жена» побоялся: как бы они его не убили из–за Ревекки, которая была очень хороша собой. <sup>8</sup> Шло время. Как–то раз Авимелех, филистимский царь, увидел из окна, как Исаак забавляется с Ревеккой. <sup>9</sup>Он позвал Исаака и сказал ему: «Так она твоя жена?! Зачем же ты говорил, что она тебе сестра?» Исаак ответил: «Я боялся, как бы меня не убили из–за нее». — <sup>10</sup> «Что ты с нами делаешь? — сказал Авимелех. — Кто–нибудь из нас переспал бы с твоей женой — какой грех был бы на нас!» <sup>11</sup> И Авимелех объявил своему народу: «Всякий, кто тронет этого человека или его жену, будет предан смерти».</p>
<p><sup>12</sup> Поселившись в той стране, Исаак стал сеять хлеб. Господь благословил его: в тот год урожай у него был стократным. <sup>13</sup> Исаак делался все богаче и богаче. Он стал настоящим богачом: <sup>14</sup> теперь у него были стада овец и коров и многочисленная челядь. Филистимляне стали завидовать ему. <sup>15</sup> Они засыпали и забили землей все колодцы, которые еще во времена Авраама были вырыты Авраамовыми рабами, <sup>16</sup> а сам Авимелех сказал Исааку: «Уходи. Ты стал для нас слишком могущественным».</p>
<p><sup>17</sup> Исаак ушел в Герарскую долину <sup>18</sup> и принялся заново откапывать те колодцы, которые были вырыты еще при Аврааме, а после смерти Авраама засыпаны филистимлянами. Этим колодцам он возвращал те имена, которые им некогда дал Авраам. <sup>19</sup> Как–то раз его рабы откопали в долине источник, <sup>20</sup> но герарские пастухи стали спорить с пастухами Исаака, говоря им: «Это наша вода!» Поскольку из–за колодца вышла ссора, то его так и назвали: Э́́́сек. <sup>21</sup> Выкопали другой колодец; из–за него тоже возник спор, и его назвали Ситна́.</p>
<p><sup>22</sup> Тогда Исаак ушел еще дальше, вырыл еще один колодец, и тут уже не было споров. Исаак дал этому колодцу имя Рехово́т, что означало: «Господь наконец даровал нам простор, чтобы стало нас много на этой земле».</p>
<p><sup>23</sup> Потом Исаак вернулся в Беэр–Шеву, <sup>24</sup> и там, в первую же ночь, ему явился Господь. «Я Бог Авраама, твоего отца, — сказал Он. — Не бойся: Я с тобою. Я благословлю тебя и сделаю твое потомство многочисленным <emphasis>—</emphasis> Я сделаю это ради раба Моего Авраама». <sup>25</sup> Воздвигнув на этом месте жертвенник и призвав имя Господне, Исаак раскинул там свои шатры, а его рабы стали копать колодец.</p>
<p><sup>26</sup> Как раз в это время к Исааку из Герара пришел Авимелех со своим советником Ахуза́том и военачальником Пихо́лом. <sup>27</sup> «Зачем вы ко мне пришли? — спросил Исаак. — Ведь вы меня невзлюбили и прогнали прочь!» — <sup>28</sup> «Мы видим, что с тобою Господь, — ответили они, — а потому хотим, чтобы нас связала клятва. Заключим договор! <sup>29</sup> Поклянись, что не причинишь нам зла: ведь и мы тебе ничего худого не делали, а только добро, дали тебе уйти от нас с миром, и теперь с тобой благословение Господне!» <sup>30</sup> Исаак устроил для них пир, они ели и пили. <sup>31</sup> Наутро они обменялись клятвами. Исаак простился с гостями, и те с миром пошли обратно. <sup>32</sup> И в тот же самый день рабы, рывшие колодец, оповестили Исаака, что они нашли воду. <sup>33</sup> Исаак дал этому колодцу имя Шива́. (Отсюда и сегодняшнее название города — Беэ́р–Ше́́ва.)</p>
<p><sup>34</sup> Когда Исаву было сорок лет, он взял себе в жены Иехуди́т, дочь Беэри́–хетта, и Басема́т, дочь Эло́нахетта. <sup>35</sup> Исааку и Ревекке было тяжело с ними обеими.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>27</p>
</title>
<p>Однажды Исаак, уже старый и слепой, позвал к себе старшего сына. «Сынок!» — сказал он Исаву. «Да, отец!» — отозвался тот.</p>
<p><sup>2</sup> Исаак промолвил: «Я уже стар и не знаю, сколько мне осталось жить.</p>
<p><sup>3</sup> Возьми свое оружие — лук, стрелы — и ступай в поле за дичью.<sup>4</sup> Принесешь, приготовишь мою любимую еду, а я поем и благословлю тебя перед смертью».</p>
<p><sup>5</sup> Но Ревекка подслушала их разговор. Когда Исав отправился за дичью, <sup>6</sup> она сказала Иакову: «Я слышала, как твой отец велел Исаву: <sup>7</sup> „Принеси дичи и приготовь мою любимую еду. Я поем, — сказал отец, — и благословлю тебя пред лицом Господа, перед смертью". <sup>8</sup> Так вот, сынок, слушай, что тебе надо сделать. <sup>9</sup> Ступай к стаду и выбери двух козлят. Я приготовлю их повкуснее, как любит твой отец, <sup>10</sup> а ты отнесешь ему, чтобы он поел и дал тебе свое предсмертное благословение». — <sup>11</sup> «Мой брат Исав весь волосатый, — ответил Иаков, — а у меня кожа гладкая. <sup>12</sup> Вдруг отец меня ощупает? Если он поймет, что я его обманываю, то не благословение меня ждет, а проклятие». <sup>13</sup> Но мать сказала: «Пусть на мне будет это проклятие, сынок. Ты только слушай меня. Ступай и принеси».</p>
<p><sup>14</sup> Иаков принес козлят, и Ревекка приготовила их повкуснее, как любил Исаак. <sup>15</sup> Затем она взяла лучшие одежды Исава, своего старшего сына, какие были в доме, и надела их на младшего, на Иакова. <sup>16</sup> Руки и шею Иакова она обернула шкурами козлят, <sup>17</sup> потом дала Иакову мясо и хлеб. <sup>18</sup> Тот вошел к отцу и сказал: «Отец!» — «Да, сынок! — отозвался Исаак. — Ты который?» <strong>—</strong> <sup>19</sup> «Я Исав, твой первенец, — ответил Иаков. — Я все сделал, как ты сказал мне. Приподнимись, сядь и поешь дичи, а потом дай мне свое благословение». — <sup>20</sup> «Сынок, — спросил Исаак, — как же ты смог так быстро поймать дичь?» Тот ответил: «Господь, твой Бог, послал мне удачу». — <sup>21</sup> «Подойди, сынок, — сказал Исаак. — Дай я тебя ощупаю: точно ли ты Исав?» <sup>22</sup> Иаков подошел к отцу, тот ощупал его и промолвил: «Голос — Иакова, а руки — это руки Исава». <sup>23</sup> Из–за того, что руки Иакова были покрыты волосами, как у Исава, Исаак не узнал его и дал ему свое благословение.</p>
<p><sup>24</sup> «Так ты мой сын Исав?» — спросил он у Иакова. Тот подтвердил: «Да, отец». <sup>25</sup> И сказал Исаак: «Дай поесть твоей дичи, сынок, и я благословлю тебя». Иаков подал отцу еду и вино. Кончив есть и пить, <sup>26</sup> Исаак сказал: «Подойди, сынок, поцелуй меня». <sup>27</sup> Иаков подошел, поцеловал отца, и, почуяв запах его одежд, Исаак благословил его такими словами: «Запах сына моего — это запах полей, Господом благословенных. <sup>28</sup> Пусть же Бог тебя одарит росой<a l:href="#n20" type="note">[20]</a> с неба, плодами земли, изобилием хлеба и вина. <sup>29</sup> Пусть народы тебе служат, племена пред тобой пусть склонятся. Будешь ты господином над братьями: сыновья твоей матери склонятся пред тобой. Проклинающий тебя проклят, благословен, кто благословит тебя!»</p>
<p><sup>30</sup> Как только благословил Исаак Иакова, как только вышел Иаков от Исаака, с охоты вернулся Исав. <sup>31</sup> Он тоже приготовил еду повкуснее, принес отцу и сказал: «Отец! Привстань, поешь дичи, которую я принес, и дай мне свое благословение!» — <sup>32</sup> «Ты кто?» — спросил Исаак. Тот ответил: «Я твой сын, твой первенец, Исав». <sup>33</sup> И сказал Исаак, задрожав от испуга: «А кто же тогда раздобыл дичи и накормил меня, еще до твоего прихода? Ведь я отдал ему свое благословение, с ним оно теперь и останется!»</p>
<p><sup>34</sup> Громко и горестно закричал Исав, когда услышал эти слова, а потом стал просить отца: «Так благослови же и меня, отец!» — <sup>35</sup> «Это твой брат приходил ко мне, — промолвил Исаак. — Он обманом отобрал предназначенное тебе благословение».</p>
<p><sup>36</sup> И сказал Исав: «Не зря его зовут Иаков — он уже два раза меня обошел! Сперва отобрал мое право быть первенцем, а теперь — предназначенное мне благословение! Неужели, — спросил Исав отца, — для меня не осталось никакого благословения?»</p>
<p><sup>37</sup> Исаак ответил: «Я сделал его твоим господином, всех родичей сделал ему рабами, отдал ему и хлеб и вино. Что же я могу сделать для тебя, сынок?» — <sup>38</sup> «Неужели, — спросил Исав Исаака, — у тебя, отец мой, было лишь одно благословение? Благослови и меня, отец!»</p>
<p>Исав зарыдал, <sup>39</sup> а Исаак сказал ему: «Далеки будут твои селенья от тучной земли и от росы небесной. <sup>40</sup> Ты будешь жить тем, что добудет твой меч, и будешь брату служить. Но срок придет — ты взбунтуешься и сбросишь с шеи ярмо».</p>
<p><sup>41</sup> Исав затаил на Иакова злобу за то, что тот получил благословение отца. «Наступят дни траура по отцу<a l:href="#n21" type="note">[21]</a>, — подумал Исав, — убью моего брата Иакова!» <sup>42</sup> Но Ревекке донесли о том, что замышляет ее старший сын. Она позвала к себе Иакова, младшего, и сказала ему: «Твой брат Исав собирается убить тебя. <sup>43</sup> Слушай, сынок, что я тебе скажу: беги к моему брату Лавану, в Харран. <sup>44</sup> Ты поживешь там, пока не стихнет ярость твоего брата, <sup>45</sup> пока не пройдет его гнев против тебя и он не забудет, как ты поступил с ним, — а тогда я пошлю за тобою и заберу тебя оттуда. Иначе придет день, когда я потеряю двоих сразу!<a l:href="#n22" type="note">[22]</a>»</p>
<p><sup>46</sup> Ревекка сказала Исааку: «Мне жизнь не мила от этих хеття́́́́нок. Если еще и Иаков женится на местной, на хеттянке, вроде этих, мне и жить не стоит!»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>28</p>
</title>
<p>Исаак позвал Иакова, и, благословив его, дал такое наставление: «Ханаане́́янок в жены не бери. <sup>2</sup> Ступай в Паддан–Арам, к Бетуэлу, отцу твоей матери, и возьми себе жену из дочерей Лавана, ее брата. <sup>3</sup> Да благословит тебя Бог Всесильный! Да сделает Он твой род плодовитым и многочисленным, чтобы множество народов произошло от тебя! <sup>4</sup> Да передаст Он тебе и твоим потомкам благословение, данное Аврааму, — и ты овладеешь землей, где живешь как пришелец, землей, которую Бог даровал Аврааму!» <sup>5</sup> Исаак простился с сыном, и тот пошел в Паддан–Арам, к Лавану, сыну Бетуэла–арамея. Лаван был брат Ревекки, матери Иакова и Исава.</p>
<p><sup>6</sup> Исав узнал, что Исаак благословил Иакова и послал его за женой в Паддан–Арам, узнал, что вместе с благословением отец дал Иакову наказ не брать в жены ханаанеянок</p>
<p><sup>7</sup> и что Иаков, повинуясь отцу с матерью, уже пошел в Паддан–Арам.</p>
<p><sup>8</sup> Тогда Исав понял, что невестки–ханаанеянки не по душе его отцу, <sup>9</sup> пошел к измаильтя́́́́нам и взял себе еще одну жену — Махала́т, дочь Авраамова сына Измаила, сестру Невайо́та.</p>
<p><sup>10</sup> Покинув Беэр–Шеву, Иаков направился в Харран. <sup>11</sup> Дойдя до некоего места, он остановился, застигнутый ночью, и лег спать, подложив под голову камень. <sup>12</sup> Во сне он увидел лестницу<a l:href="#n23" type="note">[23]</a>, соединявшую небо и землю; ангелы Божьи поднимались и спускались по ней. <sup>13</sup> Господь стоял на вершине и говорил Иакову: «Я Господь, Бог Авраама, отца твоего, и Бог Исаака. Эту землю, на которой ты лежишь, Я дарую тебе и твоим потомкам. <sup>14</sup> Многочисленны, как песок, будут твои потомки, и расселятся они на запад и на восток, на север и на юг. Благословением для всех народов земли будешь ты и твои потомки. <sup>15</sup> Я с тобой: куда бы ты ни шел, Я буду тебя хранить — и верну тебя обратно, в эту страну. Я тебя не оставлю: исполню все, что обещал». <sup>16</sup> Проснулся Иаков и вымолвил: «Воистину, Господь пребывает на этом месте — а я–то и не знал! <sup>17</sup> Как же страшно это место! — сказал он, пораженный ужасом. — Это же дом Бога, врата небес!»</p>
<p><sup>18</sup> Наутро Иаков взял камень, который клал себе под голову, поставил его стоймя, как священный камень, и возлил на него оливковое масло. <sup>19</sup> Место это он назвал Бет–Эль — а прежде город назывался Луз. <sup>20</sup> И дал Иаков такой обет: «Если Бог будет со мною, оберегая меня в пути, подавая мне хлеб и одежду, <sup>21</sup> и если я с миром возвращусь в отчий дом, то Господь станет Богом моим. <sup>22</sup> Священный камень, который я поставил, станет Домом Божьим, и от всего, что Ты дашь мне, я буду отдавать Тебе десятую часть».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>29</p>
</title>
<p>Иаков отправился дальше. Дойдя до земли сынов Востока<a l:href="#n24" type="note">[24]</a>, <sup>2</sup> он увидел в поле колодец, а рядом с ним три стада овец (здесь обычно поили скот). Отверстие колодца было закрыто большим камнем: <sup>3</sup> когда собирались все стада, пастухи сдвигали этот камень, поили овец, а потом вновь закрывали колодец. <sup>4</sup> «Откуда вы, братья?» — спросил Иаков у пастухов. «Из Харрана», — ответили те. <sup>5</sup> Он спросил: «А вы не знаете Лавана, сына Нахора?» Они ответили: «Знаем». — <sup>6</sup> «Как он поживает?» — спросил Иаков. «Хорошо, — отвечали ему. — Да вон и дочь его, Рахиль, идет сюда с овцами». — <sup>7</sup> «Жара еще не спала, — сказал Иаков пастухам, — не время собирать скот. Напоите овец и гоните их на пастбище». <sup>8</sup> Но те отвечали: «Мы не можем, пока не соберутся все стада. Тогда от колодца отодвинут камень, и мы напоим овец».</p>
<p><sup>9</sup> Пока они разговаривали, подошла и Рахиль, ведя овечье стадо своего отца — она была пастушкой. <sup>10</sup> Увидев ее со стадом, Иаков подошел к колодцу, сдвинул камень и напоил овец. <sup>11</sup> Потом он поцеловал Рахиль и, громко зарыдав, <sup>12</sup> сказал ей, что он родственник ее отца, сын Ревекки. Рахиль побежала передать это отцу. <sup>13</sup> Услышав, что к ним пришел его племянник Иаков, Лаван бросился гостю навстречу, обнял его, расцеловал и повел в свой дом. Иаков поведал ему о себе, <sup>14</sup> и Лаван сказал: «Точно, ты мой родственник, кость и плоть моя!»</p>
<p>Минул месяц с тех пор, как Иаков поселился у Лавана, <sup>15</sup> и Лаван сказал ему: «Неужели, раз ты мой родственник, ты будешь работать на меня даром? Скажи, какую ты хочешь плату?» <sup>16</sup> А у Лавана было две дочери, старшую звали Ли́я, а младшую Рахиль. <sup>17</sup> У Лии глаза были некрасивы, зато Рахиль была прекрасна и лицом и станом. <sup>18</sup> Иаков полюбил Рахиль и сказал Лавану: «Я буду работать на тебя семь лет за Рахиль, твою младшую дочь». — <sup>19</sup> «Что ж, — ответил ему Лаван, — пусть лучше выходит за тебя, чем за чужого. Оставайся».</p>
<p><sup>20</sup> Семь лет Иаков работал на него за Рахиль, но эти семь лет были для него что несколько дней, потому что он любил ее. <sup>21</sup> И вот, наконец, он сказал Лавану: «Где моя жена? Срок пришел, пора ей быть моей». <sup>22</sup> Лаван созвал всех соседей и устроил пир.</p>
<p><sup>23</sup> Когда стемнело, он привел к Иакову свою дочь Лию, и Иаков лег с ней.</p>
<p><sup>24</sup> В служанки Лии Лаван отдал свою рабыню Зе́́лфу.</p>
<p><sup>25</sup> Настало утро — перед Иаковом Лия! «Что ты сделал со мной? — сказал Иаков Лавану. — Разве не за Рахиль я работал на тебя? Зачем ты обманул меня?» — <sup>26</sup> «В наших краях не принято, — отвечал Лаван, — младшую дочь выдавать замуж вперед старшей. <sup>27</sup> Вот кончится у этой свадебная неделя, мы и младшую тебе отдадим, а за это ты будешь работать на меня еще семь лет» .<sup>28</sup> Иаков подчинился. Когда свадебная неделя кончилась, Лаван отдал ему в жены свою дочь Рахиль, <sup>29</sup> а в служанки ей дал свою рабыню Ва́ллу. <sup>30</sup> И лег Иаков с Рахилью. Он любил ее больше, чем Лию, и работал за нее на Лавана еще семь лет.</p>
<p><sup>31</sup> Господь увидел, что Лия нелюбима, и сделал ее утробу плодовитой, а Рахиль оказалась бесплодной. <sup>32</sup> Лия забеременела, родила сына и назвала его Руви́м. «Господь увидел мою печаль, — сказала она. — Уж теперь–то муж меня полюбит».</p>
<p><sup>33</sup> Потом опять забеременела — и снова родила сына. «Услышал Господь, что я нелюбима, — сказала она, — и даровал мне еще одного сына!» И назвала мальчика Симео́н.</p>
<p><sup>34</sup> Потом опять забеременела — и снова родила сына. «Уж теперь–то муж будет ко мне привязан, — сказала она, — ведь я родила ему троих сыновей!» И дала сыну имя Леви́й.</p>
<p><sup>35</sup> Забеременела еще раз — и снова родила сына. «Теперь восхвалю Господа!» — сказала она и дала сыну имя Иу́да. После этого она перестала рожать.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>30</p>
</title>
<p>А Рахиль, видя, что не может родить Иакову ребенка, завидовала сестре. «Дай мне детей, — говорила она Иакову, — или я умру!» <sup>2</sup> Но Иаков, рассерженный, отвечал ей: «Что я — Бог, который не дает тебе детей?» — <sup>3</sup> «Вот Валла, моя рабыня, — сказала Рахиль. — Живи с ней, пусть родит ребенка мне на колени<a l:href="#n25" type="note">[25]</a>. Хотя бы через нее, но у меня будут дети!» <sup>4</sup> И Рахиль отдала ему в наложницы свою рабыню Баллу. Иаков стал жить с Валлой, <sup>5</sup> та забеременела и родила ему сына. <sup>6</sup> «Бог рассудил нас, — сказала Рахиль. — Он услышал мою мольбу и дал мне сына». И она назвала мальчика Дан.</p>
<p><sup>7</sup>А Валла вновь забеременела и родила Иакову еще одного сына. <sup>8</sup> «Судом Божьим состязалась я с сестрой, — сказала Рахиль, — и одолела ее!» И она дала мальчику имя Неффали́м.</p>
<p><sup>9</sup> Тем временем Лия, подумав, что детей у нее больше не будет, отдала Иакову в наложницы свою рабыню Зелфу. <sup>10</sup> Зелфа родила Иакову сына. <sup>11</sup> «Удача!» — сказала Лия. И дала мальчику имя Гад.</p>
<p><sup>12</sup> Зелфа родила Иакову второго сына. <sup>13</sup> «Счастье! — сказала Лия. — Счастливицей назовут меня женщины!» И дала мальчику имя Аси́р.</p>
<p><sup>14</sup> Как–то раз, в пору жатвы пшеницы<a l:href="#n26" type="note">[26]</a>, Рувим нашел в поле мандраго́ры<a l:href="#n27" type="note">[27]</a> и принес их своей матери Лии. Рахиль попросила Лию: «Дай мне мандрагоры, которые нашел твой сын». — <sup>15</sup> «Мало тебе, — сказала Лия, — что ты у меня мужа отняла? Теперь хочешь получить мандрагоры, которые нашел мой сын?» — «В эту ночь, — пообещала ей Рахиль, — муж будет спать с тобой, в обмен на эти мандрагоры».</p>
<p><sup>16</sup> И вот, вечером, когда Иаков вернулся домой, Лия вышла навстречу ему и сказала: «Иди ко мне. Я откупила тебя у сестры за мандрагоры, которые нашел мой сын!» В ту ночь Иаков спал с Лией. <sup>17</sup> И Господь внял ее мольбе: она вновь забеременела и родила Иакову пятого сына. <sup>18</sup> «Это, — сказала Лия, — Бог воздает мне за то, что я делила мужа со своей рабыней». И она дала сыну имя Иссаха́р.</p>
<p><sup>19</sup> Снова забеременела Лия, и родила Иакову шестого сына.<sup>20</sup> «Щедро одарил меня Бог! — сказала она. — Уж теперь–то муж станет превозносить меня, ведь я родила ему шестерых сыновей!» И назвала сына Завуло́н. <sup>21</sup> Потом Лия родила дочь и назвала ее Ди́ной.</p>
<p><sup>22</sup> Но и о Рахили вспомнил Бог, внял ее мольбе и сделал ее утробу плодоносной. <sup>23</sup> Рахиль забеременела, родила сына и сказала: «Бог избавил меня от позора». <sup>24</sup> Она дала сыну имя Ио́сиф и попросила: «Пусть прибавит мне Господь еще одного сына!»</p>
<p><sup>25</sup> После рождения Иосифа Иаков сказал Лавану: «Позволь мне вернуться домой, на родину, <sup>26</sup> вместе с детьми и женами, ради которых я работал на тебя. Сам ведь знаешь, сколько я на тебя работал!» — <sup>27</sup> «Окажи милость, послушай! — сказал ему Лаван. — Мне открылось, что благодаря тебе со мною благословение Господне. <sup>28</sup> Скажи, какую ты хочешь плату?» — <sup>29</sup> «Сам знаешь, — отвечал Иаков, — как я на тебя работал, какими при мне стали твои стада. <sup>30</sup> Немного было у тебя скота, когда я пришел, а теперь сколько! Вот как Господь благословил тебя с моим приходом! Но на свою–то семью мне когда работать?» — <sup>31</sup> «Так скажи, какую ты хочешь плату?» — спросил Лаван. «Мне ничего от тебя не нужно, — отвечал Иаков. <strong>—</strong> Я готов и дальше пасти и стеречь твой скот — но с одним условием. <sup>32</sup> Давай обойдем сегодня стада, чтобы ты забрал оттуда всех крапчатых, пятнистых и черных овец, а также пятнистых и крапчатых коз. А впредь такие животные будут моей платой. <sup>33</sup> Тебе легко будет проверить мою честность: отныне, если ты придешь посмотреть, что́ я взял себе в качестве платы, и найдешь у меня козу без крапинок и пятен или овцу, которая не будет черной, — считай, что они у тебя украдены». — <sup>34</sup> «Договорились, — сказал Лаван. — Будь по–твоему».</p>
<p><sup>35</sup> И в тот же день Лаван отобрал всех пестрых и пятнистых козлов, всех крапчатых и пятнистых (то есть с белыми отметинами) коз, всех черных овец, отдал их своим сыновьям, <sup>36</sup> и те удалились от Иакова на три дня пути.</p>
<p>Иаков пас оставшийся скот Лавана. <sup>37</sup> Он взял свежие ветки тополя, миндаля, платана и содрал с них полоски коры, обнажив белую древесину. <sup>38</sup> Ободранные прутья он положил в поилки (откуда пьет скот), чтобы козы смотрели на эти прутья, когда приходят пить — а как раз в это время у них бывает случка. <sup>39</sup> Так как козы во время случки смотрели на полосатые прутья, то козлята у них рождались пестрыми, крапчатыми и пятнистыми. <sup>40</sup> А овец Иаков ставил особняком и поворачивал их так, чтоб они смотрели на пестрый и черный скот из Лавановых стад. Теперь у Иакова появились собственные стада, и он держал их отдельно от стад Лавана. <sup>41</sup> Когда бывала случка у крепких животных, то Иаков клал прутья в поилки, у них перед глазами, чтобы они совокуплялись около этих прутьев. <sup>42</sup> А когда случка бывала у хилых животных, тогда он прутьев не клал. Так хилый скот доставался Лавану, а крепкий Иакову. <sup>43</sup> Иаков сделался настоящим богачом, у него появились стада овец и коз, рабыни и рабы, верблюды и ослы.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>31</p>
</title>
<p>Иакову стало известно, что сыновья Лавана говорят про него так: «Иаков забрал у нашего отца все! Это за счет нашего отца он приобрел свое богатство!» <sup>2</sup> Иаков уже и сам заметил, что Лаван смотрит на него не так, как прежде. <sup>3</sup> И Господь сказал Иакову: «Вернись домой, к родным. Я буду с тобою».</p>
<p><sup>4</sup> Иаков послал за Рахилью и Лией, чтобы они вышли в поле, где паслись его стада, <sup>5</sup> и сказал: «Я смотрю, ваш отец относится ко мне уже не так, как прежде. Но со мною Бог моего отца. <sup>6</sup> Сами знаете: я работал на вашего отца изо всех сил, <sup>7</sup> а он меня обманывал и десять раз менял назначенную плату. Только Бог не давал ему причинить мне зла. <sup>8</sup> Если ваш отец говорил мне: „Твоей платой будут крапчатые", — весь скот рождался крапчатым. А когда говорил: „Твоей платой будут пестрые", — весь скот рождался пестрым. <sup>9</sup> Вот так и передал мне Бог стада вашего отца.<sup>10</sup> Как–то раз в пору случки скота я увидел во сне, что все козлы, которые покрывали коз, были пестрыми, крапчатыми или пятнистыми. <sup>11</sup> „Иаков!" — воззвал ко мне ангел Божий во сне. Я ответил: „Да!" <sup>12</sup> И он сказал мне: „Посмотри, все козлы, что покрывают коз, — или пестрые, или крапчатые, или пятнистые. Я вижу все, что Лаван с тобой делает. <sup>13</sup> Ведь Я — Бог Бет–Эля, где ты дал Мне обет, возлив оливковое масло на камень. Вставай, уходи из этой страны, возвращайся в родную землю"».</p>
<p><sup>14</sup> Рахиль и Лия отвечали Иакову: «Разве нам еще что–то принадлежит в отцовском имуществе или наследстве? <sup>15</sup> Он считает нас чужими; он нас продал, а все, что получил за нас, присвоил себе. <sup>16</sup> А раз так, то все добро, какое Бог отобрал у нашего отца, принадлежит нам и нашим сыновьям. Так что поступай, как велит тебе Бог».</p>
<p><sup>17</sup> Иаков посадил детей и жен на верблюдов,<sup>18</sup> собрал все нажитое добро, забрал скот, приобретенный им в Паддан–Араме, и направился в Ханаан, к своему отцу Исааку. <sup>19</sup> Лаван как раз ушел на стрижку овец, и Рахиль взяла с собой домашних божков своего отца. <sup>20</sup> Так Иаков обманул Лавана–арамея: ничего ему не сказав, <sup>21</sup> ушел от него вместе со всем своим добром. Переправившись через Реку<a l:href="#n28" type="note">[28]</a>, Иаков направился к Галаа́дским горам.</p>
<p><sup>22</sup> На третий день Лавану донесли, что Иаков ушел.<sup>23</sup> Лаван собрал своих родичей и погнался за Иаковом. Через семь дней он нагнал его в Галаадских горах. <sup>24</sup> Но той же ночью, во сне, Бог явился Лавану–арамею и сказал: «Смотри, ничего не делай Иакову!»</p>
<p><sup>25</sup> Лаван был уже совсем рядом с Иаковом. Иаков разбил свой стан в горах. Лаван со своими родичами остановился в горах Галаада. <sup>26</sup> И Лаван обратился к Иакову: «Что ты делаешь? Ты меня обманул! Угнал моих дочерей, будто пленниц, добытых на войне! <sup>27</sup> Зачем ты ушел от меня тайком, обманул меня и ничего не сказал мне? Я бы проводил тебя с веселыми песнями, под звуки бубна и цитры, <sup>28</sup> а ты даже не дал мне поцеловать дочерей и внуков на прощание! Глупо ты сделал. <sup>29</sup> Я мог бы хорошенько отплатить вам за это, но сегодня ночью Бог вашего отца сказал мне: „Смотри, ничего не делай Иакову!" <sup>30</sup> Ладно, — продолжал Лаван, — ты ушел от меня, потому что соскучился по родному дому. Но зачем было красть моих богов?» <emphasis>—</emphasis> <sup>31</sup> «Я боялся, — отвечал Иаков Лавану, — думал, ты заберешь назад своих дочерей. <sup>32</sup> Но у кого найдутся твои боги, тому не быть в живых! Пусть наши родичи будут свидетелями: осмотри все, что есть у меня, и что твое — забирай!» (Иаков не знал, что это Рахиль украла божков.)</p>
<p><sup>33</sup> Лаван обыскал шатры Иакова, Лии, обеих служанок, но ничего не нашел. Выйдя из шатра Лии, он пошел в шатер к Рахили. <sup>34</sup> Рахиль тем временем взяла домашних божков, засунула их в верблюжье седло и уселась сверху. Отец стал обыскивать ее шатер, но ничего не мог найти, <sup>35</sup> а Рахиль сказала ему: «Пусть не гневается господин мой, что я не могу встать перед ним: у меня обычное женское недомогание».</p>
<p>Лаван все перерыл, но божков не нашел. <sup>36</sup> Теперь уже Иаков разгневался и стал обвинять Лавана: «Так в чем же моя вина, в чем мое преступление, что ты за мной погнался? <sup>37</sup> Ты перерыл все мои вещи — и что же своего ты там нашел? Давай показывай, пусть родичи нас рассудят. <sup>38</sup> Двадцать лет я на тебя работал. Не было за это время выкидышей ни у овец, ни у коз. Я не ел баранов из твоего стада. <sup>39</sup> Если, бывало, скотину задерут звери, я не приносил ее тебе, но сам возмещал убыток. Днем ли было дело, ночью ли — ты спрашивал с меня за пропажу. <sup>40</sup> Днем меня мучил зной, ночью — холод, я глаз не смыкал.</p>
<p><sup>41</sup> Двадцать лет я был у тебя. Четырнадцать лет я работал на тебя за твоих дочерей, шесть лет — за скот, а ты десять раз менял назначенную плату.</p>
<p><sup>42</sup> Да если бы не был со мною Бог отца моего — Бог Авраама и Ужас Исаака<a l:href="#n29" type="note">[29]</a> — ты отослал бы меня ни с чем. Но Бог видит мою обиду и мои труды: этой ночью Он Сам за меня вступился!»</p>
<p><sup>43</sup> И Лаван ответил Иакову: «Это ведь мои дочери, мои внуки, мой скот. Все, что ты здесь видишь, — мое. Разве я обижу своих дочерей? Или внуков? <sup>44</sup> Давай заключим договор, и пусть у нас будет свидетель<a l:href="#n30" type="note">[30]</a>».</p>
<p><sup>45</sup> Тогда Иаков поставил большой камень стоймя, как священный камень, <sup>46</sup> и сказал своим родичам: «Собирайте камни». Они нагромоздили холм из камней и подле него устроили трапезу.</p>
<p><sup>47</sup>Лаван назвал этот холм Иега́р–Сахадута́, а Иаков назвал его Гал–Эд. <sup>48</sup> Лаван сказал: «Этот холм — свидетель нашего договора». Потому это место и называют Гал–Эд. <sup>49</sup> А еще — Мицпа́<a l:href="#n31" type="note">[31]</a>, ибо Лаван добавил: «Пусть Господь наблюдает за нами обоими, когда мы потеряем друг друга из виду. <sup>50</sup> Если ты будешь обижать моих дочерей или возьмешь себе, кроме них, новых жен, помни: не человек, а Бог наш свидетель!</p>
<p><sup>51</sup> Смотри, — сказал Лаван Иакову, — этот холм из камней и этот священный камень, которые я поставил между нами, — <sup>52</sup> они свидетели нашего договора. И я не буду переходить со злым умыслом на твою сторону холма, и ты не переходи со злым умыслом на мою сторону холма и священного камня. <sup>53</sup> Пусть нашими судьями будут Бог Авраама и бог Нахора». (То есть отчие боги Иакова и Лавана.)</p>
<p>И поклялся Иаков Ужасом отца своего Исаака. <sup>54</sup> Затем Иаков принес на Горе́́ жертву и пригласил родичей на трапезу. После трапезы они остались на Горе ночевать. <sup>55</sup> Наутро Лаван поцеловал внуков и дочерей, благословил их и отправился домой.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>32</p>
</title>
<p>Иаков продолжил свой путь, и его встретили ангелы Божьи. <sup>2</sup> Завидев их, Иаков сказал: «Это стан Божий». И назвал это место Махана́им.</p>
<p><sup>3</sup> Иаков послал вестников к своему брату Исаву, в землю Сеи́р, в страну эдо́мскую<a l:href="#n32" type="note">[32]</a>, <sup>4</sup> и велел передать ему такие слова: «Господину моему, Исаву. Так говорит раб твой, Иаков: я долго жил на чужбине, у Лавана. <sup>5</sup> Теперь у меня есть быки и ослы, овцы, рабы и рабыни. Я посылаю тебе, господину моему, эту весть и надеюсь снискать твое благоволение». <sup>6</sup> Вернувшись, вестники сказали Иакову: «Мы были у твоего брата Исава. Он идет навстречу тебе, и с ним четыреста человек».</p>
<p><sup>7</sup> Страшно стало Иакову; ужас объял его. Он развел своих людей, скот, верблюдов по двум стоянкам. <sup>8</sup> «Если, — думал Иаков, — Исав нападет на одну из стоянок и всех перебьет, то хотя бы те, кто на другой стоянке, спасутся бегством». <sup>9</sup> И взмолился Иаков: «О, Боже отца моего Авраама, Боже отца моего Исаака — Господь, что повелел мне вернуться домой, к родным, и обещал Свое покровительство! <sup>10</sup> Я не достоин щедрот и милостей, какими Ты непрестанно осыпал меня, раба Своего. Я уходил за Иорда́н с одним лишь посохом в руке, а ныне у меня два стана с добром. <sup>11</sup> Спаси же меня от моего брата Исава! Страшно мне: он придет и убьет нас всех, вместе с женщинами и детьми! <sup>12</sup> А ведь Ты обещал мне Свое покровительство, Ты обещал, что мое потомство будет несчетно, как песок морской!»</p>
<p><sup>13</sup> Иаков переночевал там, а наутро отобрал из своих стад дары для Исава: <sup>14</sup> двести коз, двадцать козлов, двести овец, двадцать баранов,</p>
<p><sup>15</sup> тридцать дойных верблюдиц с верблюжатами, сорок коров, десять быков, двадцать ослиц и десять ослов.</p>
<p><sup>16</sup> Он передал их рабам — так, чтобы у каждого гурта был свой погонщик, — и сказал погонщикам: «Идите вперед, на расстоянии друг от друга». <sup>17</sup> «Когда встретишь моего брата Исава, — сказал Иаков первому из погонщиков, — и он тебя спросит: „Чей ты раб? Куда идешь? Чей скот гонишь?" — <sup>18</sup> отвечай: „Это скот раба твоего Иакова, посланный в дар господину моему Исаву. А сам Иаков идет следом"». <sup>19</sup> И второму погонщику, и третьему, и всем остальным Иаков велел при встрече с Исавом говорить то же самое — <sup>20</sup> и непременно прибавлять: «Раб твой Иаков идет следом». Так, посланными вперед дарами, Иаков надеялся умилостивить Исава. «А потом, — думал Иаков, — я и сам покажусь ему на глаза. Быть может, тогда он встретит меня по–доброму». <sup>21</sup> И, отправив дары вперед, Иаков остался в стане на ночлег.</p>
<p><sup>22</sup> Но той же ночью Иаков встал, поднял обеих своих жен, обеих наложниц, одиннадцать сыновей и вброд перешел реку Яббо́к<a l:href="#n33" type="note">[33]</a>. <sup>23</sup> Он перевел их всех на другой берег, переправил все, что у него было, <sup>24</sup> и остался один. И вот, Некто вступил с ним в схватку — и боролся с ним до самой зари. <sup>25</sup> Увидев, что не может одолеть Иакова, Он ударил его по бедру — так, что кость вышла из сустава, — <sup>26</sup> и сказал Иакову: «Отпусти Меня. Уже заря». — «Не отпущу, пока не благословишь меня», — ответил Иаков. <sup>27</sup> «Как твое имя?» — спросил Тот. Он ответил: «Иаков». <sup>28</sup> И тогда Тот сказал: «Отныне ты будешь зваться не Иаков, а Изра́иль, ведь ты боролся с Богом и с людьми — и выходил победителем». — <sup>29</sup> «Назови мне свое имя!» — попросил Иаков. Но Тот сказал: «Зачем тебе знать Мое имя?» И благословил Иакова.</p>
<p><sup>30</sup> Место, где это было, Иаков назвал Пени́–Э́́́л, что означало: «Здесь я видел Бога лицом к лицу и остался жив». <sup>31</sup> Взошло солнце. Иаков покинул Пенуэ́л. Он хромал. <sup>32</sup> (Поэтому сыны Израилевы с тех пор и доныне не едят бедренной мышцы<a l:href="#n34" type="note">[34]</a>. Ведь именно по этой мышце, по бедру, Он ударил Иакова.)</p>
</section>
<section>
<title>
<p>33</p>
</title>
<p>Иаков поглядел и увидел: навстречу ему идет Исав, и с ним четыреста человек. Иаков велел детям Лии, Рахили и обеих наложниц встать рядом с матерями. <sup>2</sup> Он поставил их так: впереди — наложниц с их детьми, за ними Лию с ее детьми, а за ними Рахиль и Иосифа. <sup>3</sup> Сам Иаков вышел вперед и, прежде чем приблизиться к брату, простерся перед ним на земле семь раз. <sup>4</sup> Но Исав бросился ему навстречу, обнял, прижал к груди, поцеловал — и оба заплакали. <sup>5</sup> Увидев женщин и детей, Исав спросил: «А это кто у тебя?» Иаков ответил: «Это дети, которыми Бог одарил меня, твоего раба». <sup>6</sup> Наложницы со своими детьми подошли и поклонились Исаву. <sup>7</sup> Потом подошла и поклонилась Лия со своими детьми, а потом Иосиф с Рахилью.</p>
<p><sup>8</sup> «А что за гурты я встретил по дороге?» — спросил Исав. «Это чтобы снискать твое благоволение, господин мой», — ответил Иаков. <sup>9</sup> «У меня всего хватает, брат, — сказал Исав. — Оставь свое добро себе».</p>
<p><sup>10</sup> «Нет, — ответил Иаков, — окажи милость, прими мои дары! Свидеться с тобой было для меня — что Бога увидеть лицом к лицу, но ты так добр ко мне! <sup>11</sup> Прими мой дар, мое благословение. Бог щедро одарил меня, у меня есть все». Иаков упрашивал Исава, и тот согласился принять дары.</p>
<p><sup>12</sup> «Трогаемся в путь, — сказал Исав Иакову. — Я пойду с тобой». <sup>13</sup> Но Иаков ответил: «Ты знаешь, господин мой, как слабы дети. А овцы и коровы у меня дойные: если их погнать, все падут за один день. <sup>14</sup> Лучше ты, господин мой, ступай вперед, а я, раб твой, пойду следом — тихонько, как идет скот, как идут дети, пока не доберусь к тебе, господину моему, в Сеир». — <sup>15</sup> «Давай я оставлю с тобой часть моих людей», — предложил Исав. Но Иаков ответил: «Зачем? Ты, мой господин, слишком добр ко мне».</p>
<p><sup>16</sup> И в тот же день Исав пустился в обратный путь, в Сеир, <sup>17</sup> а Иаков направился к Сукко́ту. Там он построил себе дом, а для скота сделал шалаши. (Потому это место и называется Суккот.)</p>
<p><sup>18</sup> Вернувшись из Паддан–Арама, Иаков благополучно достиг города Шехе́́ма<a l:href="#n35" type="note">[35]</a>, что в Ханаане, и остановился неподалеку. <sup>19</sup> Участок земли, где он разбил стан, Иаков купил у сыновей Хамо́ра, Шехемова отца, за сто кеси́т<a l:href="#n36" type="note">[36]</a>. <sup>20</sup> Там он воздвиг жертвенник и назвал его Эл–Элохе́́–Исраэ́л.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>34</p>
</title>
<p>Дина, дочь Иакова от Лии, пошла к местным девушкам. <sup>2</sup> Шехем, сын хиввея Хамора, правителя этой страны, увидел ее, схватил — и овладел ею. <sup>3</sup> Полюбил он Дину, дочь Иакова, привязался к ней, говорил ей нежные слова, <sup>4</sup> а Хамору, своему отцу, сказал: «Возьми эту девушку мне в жены».</p>
<p><sup>5</sup> Иаков узнал, что его дочь Дина обесчещена. В ту пору его сыновья пасли скот в поле; Иаков не стал ничего делать до их прихода. <sup>6</sup> Хамор, отец Шехема, пришел к Иакову поговорить с ним — <sup>7</sup> и тут сыновья Иакова, узнав, что произошло, вернулись домой. Они были в гневе и ярости, ведь насилие над дочерью Иакова — это страшное оскорбление Израилю: так поступать нельзя! <sup>8</sup> Хамор сказал: «Шехем, мой сын, пленился вашей дочерью. Отдайте ее ему в жены! <sup>9</sup> Вы с нами породнитесь, будете отдавать нам в жены своих дочерей и брать наших дочерей себе в жены. <sup>10</sup> Живите с нами вместе, наша страна перед вами — можете селиться в ней, свободно по ней странствовать, владеть землей». <sup>11</sup> А сам Шехем обратился к отцу и братьям Дины с такими словами: «Сделайте милость, я дам вам все, что скажете! <sup>12</sup> Назначьте самый большой выкуп и самые богатые дары — я дам вам все, что скажете, только отдайте эту девушку мне в жены».</p>
<p><sup>13</sup> На это сыновья Иакова ответили Шехему и его отцу Хамору хитростью — ведь Шехем обесчестил их сестру Дину. <sup>14</sup> «Мы не можем этого сделать, — сказали они. — Отдать сестру необрезанному мужчине будет для нас позором. <sup>15</sup> На одном лишь условии мы согласимся: если вы станете как мы и все мужчины у вас будут обрезаны. <sup>16</sup> Тогда мы будем отдавать вам в жены своих дочерей и брать ваших дочерей себе в жены, тогда мы поселимся с вами и станем с вами одним народом. <sup>17</sup> А если вы не послушаетесь нас и не сделаете себе обрезание, то мы забираем нашу сестру и уходим».</p>
<p><sup>18</sup>Хамор и Шехем согласились на эти условия. <sup>19</sup> Шехем сделал себе обрезание тут же — так сильно он любил дочь Иакова. А Шехем был самым уважаемым человеком в роду своего отца. <sup>20</sup> И вот, став перед городскими воротами, Хамор и Шехем сказали горожанам:<sup>21</sup> «Эти люди настроены мирно. Пусть они селятся на нашей земле и свободно по ней странствуют. Места для них много. Мы будем брать их дочерей себе в жены и давать им в жены наших дочерей. <sup>22</sup> Но они согласны с нами жить и стать с нами одним народом лишь на одном условии: чтобы все мужчины у нас были обрезаны, как и у них. <sup>23</sup> Их стада, их имущество, их скот — все это будет нашим, если только мы примем их условия и они станут жить с нами вместе!» <sup>24</sup> Горожане согласились с Хамором и Шехемом, и все мужчины города сделали себе обрезание. <sup>25</sup> А на третий день, когда они еще лежали больные, Симеон и Левий, сыновья Иакова, братья Дины, взяли мечи, без помех вошли в город и перебили в нем всех мужчин до единого. <sup>26</sup> Зарубили Хамора и Шехема, забрали Дину из Шехемова дома и ушли. <sup>27</sup> Затем, вернувшись на место бойни, сыновья Иакова разграбили город, где была обесчещена их сестра. <sup>28</sup> Они угнали овец, коров, ослов, взяли все, что нашли в городе и на поле, <sup>29</sup> забрали все имущество горожан, увели их детей и жен и разграбили все, что было в домах.</p>
<p><sup>30</sup> Иаков сказал Симеону и Левию: «Вы навлекли на меня беду! Вы сделали меня ненавистным для местных жителей — ханаанеев и периззеев. У нас людей немного, а они объединятся и убьют меня, и весь наш род погибнет!» <sup>31</sup> Но Симеон и Левий ему отвечали: «Нельзя поступать с нашей сестрой как с продажной девкой!»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>35</p>
</title>
<p>Бог сказал Иакову: «Встань, иди в Бет–Эль. Поселись там и воздвигни там жертвенник Богу, который явился тебе, когда ты бежал от своего брата Исава». <sup>2</sup> Иаков сказал своей семье и всем своим людям: «Уберите прочь всех чужих богов, какие у вас есть, очиститесь и перемените одежды. <sup>3</sup> Мы идем в Бет–Эль. Там я воздвигну жертвенник Богу, который приходил мне на помощь в беде и был со мною в моих скитаниях». <sup>4</sup> Они отдали Иакову всех чужих богов, какие у них были, вынули из ушей серьги и тоже отдали Иакову. Все это Иаков зарыл под Шехемским дубом.</p>
<p><sup>5</sup> Они тронулись в путь. Объятые ужасом Божьим, жители окрестных городов не стали преследовать сыновей Иакова.<sup>6</sup> Иаков со своими людьми вышел к городу Лузу (ныне Бет–Эль), что в земле ханаанской, <sup>7</sup> и воздвиг там жертвенник. Он назвал это место «Эль–Бет–Эль», ибо там ему явился Бог — когда Иаков бежал от брата.</p>
<p><sup>8</sup> Умерла Дево́ра, кормилица Ревекки. Ее похоронили близ Бет–Эля, под дубом, и назвали этот дуб Алло́н–Баху́т.</p>
<p><sup>9</sup> После возвращения Иакова из Паддан–Арама Бог вновь явился ему, благословил его <sup>10</sup> и сказал: «Имя твое Иаков, но впредь не будут тебя звать Иаковом. Отныне твое имя — Израиль!» Так Он дал ему имя Израиль. <sup>11</sup> И еще Бог сказал ему: «Я Бог Всесильный. Будь плодовит и многочислен: народ произойдет от тебя, целый сонм народов! От тебя произойдут цари! <sup>12</sup> И землю, что Я дал Аврааму и Исааку, Я отдам тебе и твоим потомкам».</p>
<p><sup>13</sup> Когда Бог ушел от Иакова, <sup>14</sup> Иаков поставил священный камень на том месте, где Бог говорил с ним, и возлил на этот камень вино и оливковое масло. <sup>15</sup> Он назвал это место Бет–Эль.</p>
<p><sup>16</sup> Когда они оставили Бет–Эль и были уже неподалеку от Эфра́ты, у Рахили начались схватки. Роды были трудные, <sup>17</sup> Рахиль мучилась. «Не бойся, — сказала повивальная бабка. — Смотри, у тебя еще один сын!» <sup>18</sup> С последним вздохом умирающая Рахиль дала сыну имя Бен–Они́. Но отец назвал его Вениамин.</p>
<p><sup>19</sup> Так умерла Рахиль. Ее похоронили у дороги на Эфрату (что ныне называется Вифлее́́м),<sup>20</sup> и Иаков поставил у ее могилы священный камень. Он стоит там и по сей день — священный камень у могилы Рахили.</p>
<p><sup>21</sup> Израиль продолжил свой путь и разбил стан за Мигда́л–Э́́́дером.</p>
<p><sup>22</sup> Во время стоянки Рувим переспал с Валлой, наложницей своего отца. Отец узнал об этом.</p>
<p>У Иакова было двенадцать сыновей. <sup>23</sup> Сыновья Лии: Рувим (первенец Иакова), Симеон, Левий, Иуда, Иссахар и Завулон. <sup>24</sup> Сыновья Рахили: Иосиф и Вениамин. <sup>25</sup> Сыновья Баллы, Рахилиной служанки: Дан и Неффалим. <sup>26</sup> Сыновья Зелфы, Лииной служанки: Гад и Асир. Это сыновья Иакова, родившиеся в Паддан–Араме.</p>
<p><sup>27</sup> Иаков пришел к своему отцу Исааку в Мамре, в Кирьят–Арбу (что ныне называется Хеврон), где некогда жил Авраам, а потом Исаак. <sup>28</sup> Сто восемьдесят лет прожил Исаак. <sup>29</sup> Он умер старцем, насытившись жизнью, — скончался и отошел к предкам. Его похоронили сыновья — Исав и Иаков.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>36</p>
</title>
<p>Вот рассказ про род Исава — он же Эдом. <sup>2</sup> Исав взял себе в жены двух ханаанеянок — Аду́, дочь Эло́на–хетта, и Оголива́му, дочь Аны́, дочери Цивео́на–хиввея, — <sup>3</sup> а также Басема́т, дочь Измаила, сестру Невайо́та. <sup>4</sup> От Ады у Исава родился Элифа́з, от Басемат — Реуэ́л, <sup>5</sup> а от Оголивамы — Иеу́ш, Яла́м и Коре́́й. Это сыновья Исава, родившиеся в Ханаане.</p>
<p><sup>6</sup> Исав собрал своих жен, сыновей, дочерей, всех своих людей, стада, весь свой скот, все добро, которое он приобрел в Ханаане, и ушел в другую страну, прочь от своего брата Иакова. <sup>7</sup>У них было так много добра, что жить вместе им стало тесно: земли, на которой они поселились, уже не хватало на двоих, с их стадами. <sup>8</sup> Исав поселился у горы Сеир (Исав — это Эдом).</p>
<p><sup>9</sup> Вот рассказ про род Исава, прародителя эдомитя́́́́н, жившего в Сеирских горах. <sup>10</sup> Сыновья Исава: Элифаз, сын Исава от Ады, и Реуэл, сын Исава от Басемат. <sup>11</sup> Сыновья Элифаза: Тема́н, Ома́р, Цефо́, Гата́м и Кена́з. <sup>12</sup> Тимна́, наложница Элифаза, родила ему Амале́́ка. Это потомки Исава от Ады. <sup>13</sup> Сыновья Реуэла: На́хат, Зе́́рах, Шамма́ и Мизза́. Это потомки Исава от Басемат. <sup>14</sup> От Оголивамы, дочери Аны, дочери Цивеона, у Исава родились Иеуш, Ялам и Корей.</p>
<p><sup>15</sup> Вот кланы потомков Исава. Потомки Элифаза, Исавова первенца: клан Темана, клан Омара, клан Цефо, клан Кеназа, <sup>16</sup> клан Корея, клан Гатама и клан Амалека. Это кланы Элифазовы, потомки Ады, они живут в эдо́мской земле. <sup>17</sup> Потомки Реуэла, Исавова сына: клан Нахата, клан Зераха, клан Шаммы и клан Миззы. Это кланы Реуэловы, потомки Исава от Басемат, они живут в эдомской земле. <sup>18</sup> Потомки Исава от Оголивамы: клан Иеуша, клан Ялама и клан Корея. Это кланы Оголивамы, Исавовой жены, дочери Аны. <sup>19</sup> Таковы потомки Исава (он же Эдом) и их кланы.</p>
<p><sup>20</sup> Сыновья Сеира–хорре́́я, жившие в этой стране: Лота́н, Шова́л, Цивео́н, Ана́, <sup>21</sup> Дишо́н, Э́́́цер и Диша́н. Это кланы хорреев, потомков Сеира, жившие в стране эдомской. <sup>22</sup> Сыновья Лотана: Хори́ и Хема́м. Сестру Лотана звали Тимна́. <sup>23</sup> Сыновья Шовала: Алва́н, Мана́хат, Гева́л, Шефо́ и Она́м. <sup>24</sup> Сыновья Цивеона: Айя́́́́ и Ана́ (тот самый Ана, который нашел в пустыне источник, когда пас ослов своего отца Цивеона). <sup>25</sup> Дети Аны: Дишо́н и Оголива́ма, дочь Аны. <sup>26</sup> Сыновья Дишона: Хемда́н, Эшба́н, Итра́н и Кера́н. <sup>27</sup> Сыновья Эцера: Билха́н, Заава́н и Ака́н. <sup>28</sup> Сыновья Дишана: Уц и Ара́н. <sup>29</sup> Таковы кланы хорреев: клан Лотана, клан Шовала, клан Цивеона, клан Аны, <sup>30</sup> клан Дишона, клан Эцера и клан Дишана. Это перечень хоррейских кланов, живших в земле Сеир.</p>
<p><sup>31</sup> Вот цари, которые правили в Эдоме, еще до того как появились цари у израильтя́́́́н. <sup>32</sup> Сперва правил в Эдоме Бе́́ла, сын Бео́ра, его столица звалась Динха́ва. <sup>33</sup> Когда Бела умер, его сменил Иова́в, сын Зе́́раха из Боцры́. <sup>34</sup> После смерти Иовава воцарился Хуша́м из страны потомков Тема́на.</p>
<p><sup>35</sup> После смерти Хушама воцарился Хада́д, сын Беда́да (тот самый, который разбил мидьянитя́́́́н на моа́вских равнинах), его столица звалась Ави́т.</p>
<p><sup>36</sup> После смерти Хадада воцарился Самла́ из Масреки́. <sup>37</sup> После смерти Самлы воцарился Сау́л из Рехово́та–Приречного. <sup>38</sup> После смерти Саула воцарился Ба́ал–Хана́н, сын Ахбо́ра. <sup>39</sup> После смерти Ба́ал–Хана́на, сына Ахборова, воцарился Хада́р, его столица звалась Па́у, а его женой была Мехетаве́́ль, дочь Матре́́д, дочери Ме–Заха́ва.</p>
<p><sup>40</sup> Вот Исавовы кланы, их семейства, селения и имена. Клан Тимны́, клан Алвы́, клан Иете́́та, <sup>41</sup> клан Оголива́мы, клан Элы́, клан Пино́на <sup>42</sup> клан Кена́за, клан Тема́на, клан Мивца́ра, <sup>43</sup> клан Магдиэ́ла и клан Ира́ма. Таковы кланы Эдома и их селения в стране, которой они владеют. Прародитель эдомитян — Исав.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>37</p>
</title>
<p>А Иаков поселился в Ханаане — в стране, где прежде жил его отец.</p>
<p><sup>2</sup> Вот рассказ про род Иакова. Иосифу было семнадцать лет. Он пас овец вместе с братьями — помогал сыновьям Баллы и Зелфы — и ябедничал на них отцу. <sup>3</sup> Иосиф родился у Иакова уже на склоне лет, так что Иаков любил его больше, чем прочих сыновей, даже подарил ему цветную рубаху. <sup>4</sup> Когда братья увидели, что отец любит Иосифа больше, чем их, они так возненавидели Иосифа, что не могли даже разговаривать с ним по–доброму.</p>
<p><sup>5</sup> Как–то раз Иосифу приснился сон. Он рассказал его братьям — и те возненавидели его еще сильнее. <sup>6</sup> «Послушайте, — сказал он, — что мне приснилось! <sup>7</sup> Будто мы вяжем снопы в поле и мой сноп стал прямо, а ваши снопы окружили его и поклонились ему!» <sup>8</sup> Братья ответили: «Так ты, значит, царствовать над нами собрался? Начальником быть над нами?» И возненавидели его еще больше — и за сны его, и за рассказы. <sup>9</sup> А Иосифу снова приснился сон, и он снова рассказал его братьям: «А я видел во сне, будто солнце, и луна, и одиннадцать звезд поклонились мне!» <sup>10</sup> Когда он рассказал этот сон отцу и братьям, то отец отругал его: «Что за сны тебе снятся? Получается, что мы все — и я, и твоя мать, и твои братья — придем и падем тебе в ноги?» <sup>11</sup> Братья разозлились на Иосифа, но отец запомнил его рассказ.</p>
<p><sup>12</sup> Как–то раз братья Иосифа ушли пасти отцовских овец в окрестностях Шехема. <sup>13</sup> Израиль сказал Иосифу: «Твои братья пасут скот под Шехемом. Давай я и тебя к ним пошлю». — «Я готов», — ответил Иосиф отцу. <sup>14</sup> «Сходи, — сказал тот, — посмотри, как у них там дела, что со скотом. Вернешься и расскажешь мне». Отец простился с Иосифом, и, оставив Хевронскую долину, Иосиф пошел в Шехем. <sup>15</sup> Там ему встретился какой–то человек. «Что ты здесь ищешь?» — спросил он у Иосифа, бродившего по полю. <sup>16</sup> «Я ищу своих братьев, — ответил Иосиф. — Скажи мне, где они пасут скот?» — <sup>17</sup> «Они отсюда ушли, — сказал ему тот, — я слышал, как они говорили, что пойдут в Дота́н».</p>
<p>Иосиф пошел за братьями — и нашел их в Дотане. <sup>18</sup> Те уже издали приметили Иосифа и, пока он приближался, сговорились его убить. <sup>19</sup> «Вот и наш сновидец! — сказали они друг другу. — <sup>20</sup> Убьем его, бросим в яму и скажем, будто звери его загрызли. Вот и поглядим, как сбудутся его сны!» <sup>21</sup> Рувим это услышал и спас Иосифа. «Не надо его убивать, — сказал Рувим. — <sup>22</sup> Зачем проливать кровь? Чем убивать его своими руками, бросьте его лучше вон в ту яму посреди пустыни». (На самом деле он хотел спасти Иосифа и вернуть его отцу.)</p>
<p><sup>23</sup> Как только Иосиф подошел к братьям, они сорвали с него цветную рубаху, <sup>24</sup> схватили его и бросили в яму. Яма была пустая; воды в ней не было. <sup>25</sup> Только братья сели за еду, как увидели, что со стороны Галаа́да показался караван измаильтя́́́́н — их верблюды везли в Египет благовонные смолы, ладан и бальзам. <sup>26</sup> Иуда сказал: «Какой нам прок убивать брата? Придется скрывать пролитую кровь. <sup>27</sup> Лучше продадим его измаильтянам, и наши руки будут чисты. Ведь он нам все–таки брат, родная плоть». Братья согласились. <sup>28</sup> Когда мидья́́́́нские купцы подошли ближе, то братья вытащили Иосифа из ямы и продали измаильтянам за двадцать шекелей серебра<a l:href="#n37" type="note">[37]</a>, а те повели его в Египет.</p>
<p><sup>29</sup> Рувим вернулся, подошел к яме — Иосифа нет! И в знак скорби он разорвал свои одежды. <sup>30</sup> «Мальчика нет! — сказал Рувим, вернувшись к братьям. — А я? Куда мне деваться теперь?» <sup>31</sup> Братья взяли рубаху Иосифа, зарезали козла и выпачкали рубаху в крови козла. <sup>32</sup> Потом принесли ее отцу и сказали: «Вот что мы нашли! Посмотри — это рубаха твоего сына?» <sup>33</sup> Увидел Иаков и закричал: «Рубаха моего сына! Его звери загрызли! Растерзали, растерзали Иосифа!» <sup>34</sup> И, разорвав свои одежды, с одним лишь куском грубой ткани на бедрах, Иаков оплакивал сына много дней подряд. <sup>35</sup> Сыновья и дочери пришли к нему, чтобы утешить, но Иаков не желал утешиться. «Нет! — говорил он. — Буду оплакивать сына! С плачем сойду к сыну, в Шеол!<a l:href="#n38" type="note">[38]</a>» И продолжал оплакивать Иосифа. <sup>36</sup> А мидьянитяне тем временем отвели Иосифа в Египет и продали Потифа́ру — то был сановник фараона, начальник стражи.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>38</p>
</title>
<p>В ту пору Иуда, оставив братьев, поселился рядом с одним адуллами́том, по имени Хира́. <sup>2</sup> Там ему приглянулась дочь некоего Шу́а, ханаанея. Иуда взял ее в жены, лег с ней, <sup>3</sup> она забеременела и родила сына — Иуда дал ему имя Эр. Юна снова забеременела, родила второго сына и дала ему имя Она́н.<sup>5</sup> Затем родила еще одного и назвала его Шела́ (это было в Кези́ве). <sup>6</sup> В жены своему первенцу Эру Иуда взял девушку по имени Тама́р, <sup>7</sup> но Эр был неугоден Господу и Господь умертвил его. <sup>8</sup> Иуда сказал Онану: «Живи со вдовой брата. Заменишь брата, дашь ему потомство»<a l:href="#n39" type="note">[39]</a>. <sup>9</sup> Но Онан знал, что дети, рожденные Тамар, не будут считаться его детьми, а потому всякий раз, когда ложился с ней, изливал семя на землю, чтобы не зачинать детей для брата. <sup>10</sup> Неугодно было Господу, что он так поступал, за это Господь и его умертвил. <sup>11</sup> Иуда сказал Тамар: «Пока мой сын Шела еще не подрос, иди живи вдовой у своих родителей». (А сказал он так, потому что подумал: «Как бы еще и младший не умер, вслед за старшими!») И Тамар вернулась в родительский дом.</p>
<p><sup>12</sup> Прошло много времени. Умерла дочь Шуа, жена Иуды. Когда траур кончился, Иуда вместе со своим приятелем Хирой–адулламитом пошел в Тимну́, на стрижку своих овец.</p>
<p><sup>13</sup> Когда Тамар узнала, что ее свекор пошел на стрижку овец в Тимну,</p>
<p><sup>14</sup> она сняла с себя вдовьи одежды, закрыла лицо покрывалом и села, закутавшись, у входа в Эна́им, что лежит на пути в Тимну. (Ведь она видела, что хотя Шела подрос, ее так и не берут ему в жены.) <sup>15</sup> Взглянув на Тамар, Иуда принял ее за продажную женщину, так как ее лицо было скрыто покрывалом. <sup>16</sup> Он подошел к ней — она сидела на обочине дороги — и сказал: «Я с тобой лягу». Ведь он не знал, что это его невестка! А та спросила: «А что ты мне дашь, если ляжешь со мной?» — <sup>17</sup> «Я пошлю тебе козленка», — ответил он. Но она сказала: «Пока не прислал, оставь залог». — <sup>18</sup> «Какой залог ты хочешь?» — спросил Иуда. Она ответила: «Твою печать<a l:href="#n40" type="note">[40]</a> на шнурке и посох, который у тебя в руках». Он дал ей все, что она просила, переспал с ней, и Тамар зачала от него ребенка.<sup>19</sup> Потом встала, ушла, сняла с лица покрывало и вновь надела свои вдовьи одежды.</p>
<p><sup>20</sup> Когда Иуда послал своего приятеля–адулламита с козленком, чтобы получить обратно залог, тот, сколько ни искал, не мог ее найти <sup>21</sup> и стал спрашивать у местных жителей: «Где блудница, что сидела при дороге в Энаиме?» Но ему отвечали: «Не было там никакой блудницы». <sup>22</sup> Он вернулся к Иуде и сказал: «Я ее не нашел. А местные люди говорят, что там и не было никакой блудницы». <sup>23</sup> Иуда ответил: «Пусть лучше остаются эти вещи при ней, не будем себя позорить. Я посылаю ей козленка, а ты не можешь ее найти!»</p>
<p><sup>24</sup> Месяца через три Иуде сказали: «Согрешила Тамар, твоя невестка, и теперь беременна». — «Возьмите ее и сожгите на костре», — распорядился Иуда. <sup>25</sup> Но когда Тамар повели на казнь, она попросила передать своему свекру: «Я беременна от того, кому принадлежат вот эти вещи. Узнаешь, — спросила она, — эту печать со шнурком и посох?» <sup>26</sup> Иуда узнал. «Правда на ее стороне, — сказал он. — Все из–за того, что я не отдал ее моему сыну Шеле». Больше Иуда с нею не спал.</p>
<p><sup>27</sup> Тамар пришло время рожать, и оказалось, что у нее близнецы. <sup>28</sup> Когда начались роды и наружу высунулась ручка, то повивальная бабка повязала на нее алую ниточку и сказала: «Этот вышел первым». <sup>29</sup> Но ребенок втянул ручку обратно и на свет появился его брат. «Как это ты прорвался?» — спросила повивальная бабка; младенца назвали Па́рецем. <sup>30</sup> За ним появился на свет и другой, с алой ниточкой на руке. Его назвали Зе́́рахом.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>39</p>
</title>
<p>Иосифа привели в Египет, и там египтянин по имени Потифар — сановник фараона, начальник стражи — купил его у измаильтян. <sup>2</sup> Господь был с Иосифом, и удача сопутствовала ему. Иосиф жил в доме хозяина, <sup>3</sup> и египтянин увидел, что Господь с Иосифом — ведь во всем, что бы Иосиф ни делал, Господь ему помогал. <sup>4</sup> Иосиф понравился египтянину, стал его слугой, а потом хозяин поручил Иосифу управлять домом и отдал под его начало все, чем владел. <sup>5</sup> С тех пор, благодаря Иосифу, благословение Господне пребывало на всем, что принадлежало египтянину — и в доме, и в поле.<sup>6</sup> Все, чем владел, передал хозяин под начало Иосифу — теперь вся забота египтянина была лишь есть да пить.</p>
<p>Иосиф был красив и лицом, и станом. <sup>7</sup> Жена господина обратила на него свои взоры и сказала: «Ложись со мной». <sup>8</sup> Но Иосиф отказался, ответив ей так: «Господин отдал под мое начало все, чем владеет, а сам уже ни за чем в доме не смотрит. <sup>9</sup> Я в этом доме распоряжаюсь с ним наравне. Нет для меня ничего запретного — кроме тебя: ты жена его. Как же могу я сделать такое зло, так согрешить перед Богом?» <sup>10</sup> День за днем она его уговаривала, но Иосиф не соглашался лечь с нею.</p>
<p><sup>11</sup>И вот однажды, когда Иосиф вошел в дом господина, чтобы выполнить свою работу, а в доме никого не было, <sup>12</sup> она схватила его за одежду и опять сказала: «Ложись со мной». Оставив свою одежду у нее в руках, Иосиф бросился прочь и выбежал из дома. <sup>13</sup> Она увидела, что Иосиф убежал, а его одежда у нее в руках, <sup>14</sup> позвала слуг и сказала: «Смотрите: этого еврея привели сюда, чтоб он надругался над нами! Он явился и хотел меня изнасиловать! Я закричала. <sup>15</sup> Он услышал, что я кричу и зову на помощь, выскочил прочь — даже одежду свою оставил — и убежал из дома!» <sup>16</sup> Она держала одежду Иосифа при себе, пока не вернулся муж, <sup>17</sup> и повторила мужу то же самое: «Явился ко мне раб–еврей — ты привел его сюда, чтоб он надругался над нами! <sup>18</sup> Я стала кричать и звать на помощь. А он даже одежду свою оставил и убежал из дома!» <sup>19</sup> Услышав рассказ жены — вот, мол, что твой раб хотел со мной сделать — господин Иосифа пришел в ярость. <sup>20</sup> Он велел схватить Иосифа и бросить в тюрьму — туда, где содержались узники царя.</p>
<p>Так Иосиф оказался в тюрьме.<sup>21</sup> Но Господь был с ним и явил ему Свою милость: Иосиф понравился начальнику тюрьмы. <sup>22</sup> Тот отдал под начало Иосифу всех узников в тюрьме. Иосиф отвечал за все, <sup>23</sup> а начальник тюрьмы мог уже ни о чем не беспокоиться — ведь Господь был с Иосифом и помогал ему во всех его делах.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>40</p>
</title>
<p>Спустя некоторое время после этих событий царский виночерпий и царский пекарь провинились перед своим владыкой, царем египетским. <sup>2</sup> Разгневался фараон на своих приближенных — главного виночерпия и главного пекаря — <sup>3</sup> и велел посадить их в темницу при доме начальника стражи, в ту самую темницу, где сидел Иосиф. <sup>4</sup> Начальник стражи назначил Иосифа прислуживать им. Прошло время, <sup>5</sup> и как–то ночью обоим заключенным — и царскому виночерпию, и царскому пекарю — приснились сны. Каждому приснился свой сон, со своим значением. <sup>6</sup> Иосиф пришел к ним наутро и увидел, что они взволнованы. <sup>7</sup> «Что вас заботит?» — спросил Иосиф. И приближенные фараона, заключенные вместе с Иосифом в доме его господина, «ответили: «Мы видели сны, а толкователей здесь нет». Иосиф сказал: «Толкования — от Бога. Поведайте мне ваши сны».</p>
<p><sup>9</sup> И главный виночерпий рассказал: «Мне снилось, будто передо мной — виноградная лоза. <sup>10</sup> На ней три побега. Они стали расти, появились цветы, показались гроздья, созрели ягоды. <sup>11</sup> А в руке у меня — кубок фараона. Я сорвал гроздья, выжал сок в кубок и поднес фараону». — <sup>12</sup> «Вот истолкование твоего сна, — сказал ему Иосиф. — Три побега — это три дня. <sup>13</sup> Пройдет три дня, и фараон тебя вновь возвысит: вернет тебя на твое прежнее место и ты снова, как раньше, будешь подавать ему кубок. <sup>14</sup> Но окажи услугу: когда счастье улыбнется тебе, то не забудь, вспомни обо мне в разговоре с фараоном, освободи меня отсюда! <sup>15</sup> Ведь меня похитили из еврейской земли! Да и здесь я не сделал ничего такого, чтобы бросать меня в темницу!»</p>
<p><sup>16</sup> Главный пекарь увидел, что толкование благоприятно, и сказал Иосифу: «А мне снилось, будто у меня на голове три корзины; <sup>17</sup> в верхней — всякие лакомства, какие пекут для фараона, и птицы клюют из этой корзины». — <sup>18</sup> «Вот истолкование твоего сна, — сказал ему Иосиф. — Три корзины — это три дня. <sup>19</sup> Пройдет три дня — фараон и тебя возвысит: ты будешь висеть на виселице и птицы будут клевать твое тело».</p>
<p><sup>20</sup> А через три дня у фараона был день рождения, и он устроил пиршество для своих приближенных. Двоих возвысил он в тот день на глазах у всех: главного виночерпия и главного пекаря. <sup>21</sup> Главного виночерпия — на его прежнее место, чтобы вновь подавал фараону кубок. <sup>22</sup> А главного пекаря — на виселицу: все, как предсказывал Иосиф. <sup>23</sup> Но главный виночерпий забыл и про Иосифа, и про его просьбу.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>41</p>
</title>
<p>Прошло два года, и фараону приснился сон: будто бы стоит он над Нилом, <sup>2</sup> а из Нила выходят семь коров. Красивые, упитанные, они пасутся в прибрежных зарослях. <sup>3</sup> Следом выходят из Нила другие семь коров, хилые и тощие, становятся с ними рядом — <sup>4</sup> и вот, эти хилые и тощие коровы съедают коров красивых и упитанных! Фараон проснулся. <sup>5</sup> А когда снова уснул, то увидел другой сон: семь колосьев выросли на одном стебле, хорошие, налитые. <sup>6</sup> Следом из земли выросли семь колосьев пустых, сожженных суховеем — <sup>7</sup> и вот, эти пустые колосья поглотили семь налитых колосьев, полных зерном! Фараон проснулся. Таков был его сон.</p>
<p><sup>8</sup> Наутро, встревоженный, он созвал всех египетских магов и мудрецов, рассказал им свое сновидение, но никто не мог его истолковать. <sup>9</sup> Тогда сказал фараону главный виночерпий: «Вспоминаю я свой былой грех! <sup>10</sup> Как–то раз прогневался фараон на рабов своих — и велел заключить меня в дом начальника стражи, вместе с главным пекарем. <sup>11</sup> Однажды ночью нам обоим приснились сны, каждому — свой сон, со своим значением. <sup>12</sup> А при нас был слуга, еврей, раб начальника стражи. Мы рассказали ему наши сны, и он истолковал их нам — каждому сказал, что значит его сон. <sup>13</sup> Как говорил он нам, так и вышло: меня вернули на прежнее место, а того, другого, повесили».</p>
<p><sup>14</sup> Фараон послал за Иосифом. Его поспешно вывели из темницы, побрили<a l:href="#n41" type="note">[41]</a>, переодели, и он предстал перед фараоном. Фараон сказал: <sup>15</sup> «Я видел сон, но никто не может истолковать его. А ты, говорят, как услышишь сон — сразу его истолковываешь». <sup>16</sup> Иосиф ответил: «Не я — Бог даст истолкование на благо фараону». <sup>17</sup> И фараон рассказал Иосифу: «Мне снилось, будто стою я на берегу Нила, <sup>18</sup> а из Нила выходят семь коров. Упитанные, красивые, они пасутся в прибрежных зарослях. <sup>19</sup> А следом за ними из Нила выходят другие семь коров, тощие, хилые, кожа да кости — я нигде в Египте не видывал таких хилых коров. <sup>20</sup> И эти коровы, тощие и хилые, съедают семь упитанных коров! <sup>21</sup> Те исчезли у них в животах, но не было заметно, чтобы животы наполнились: коровы остались такими же тощими, как и прежде. И я проснулся. <sup>22</sup> А потом я видел другой сон: семь колосьев выросли на одном стебле, хорошие, полные зерна. <sup>23</sup> А за ними следом поднялись семь колосьев тощих, пустых, сожженных суховеем — <sup>24</sup> и эти тощие колосья без остатка поглотили семь хороших колосьев! Я поведал свои сны магам, но они мне ничего не объяснили».</p>
<p><sup>25</sup> И сказал фараону Иосиф: «Это не два сна, а один. Бог открывает фараону, что Он намерен сделать. <sup>26</sup> Семь хороших коров означают семь лет, и семь хороших колосьев — это тоже семь лет. Так что это один и тот же сон. <sup>27</sup> А что за ними следом вышли семь коров худых и скверных — это следующие семь лет. И семь пустых колосьев, сожженных суховеем, означают то же самое — семь лет голода. <sup>28</sup> Как я уже говорил фараону: Бог показывает фараону, что Он намерен сделать. <sup>29</sup> Наступают семь лет изобилия по всей египетской земле, <sup>30</sup> но за ними идут семь лет голода — такого, что все прежнее изобилие исчезнет без следа. Голод опустошит страну, <sup>31</sup> от былого изобилия и следа не оставит — таким сильным будет этот голод. <sup>32</sup> А дважды этот сон приснился потому, что это все Богом уже решено, и Он скоро исполнит Свое решение.</p>
<p><sup>33</sup> Так пусть же фараон выберет человека мудрого и проницательного и поставит его управлять Египтом. <sup>34</sup> И пусть по всей стране фараон назначит чиновников, чтобы в грядущие семь лет изобилия взимать с народа пятую часть урожая <sup>35</sup> и собирать зерно в городах, в царские закрома. <sup>36</sup> Тогда в стране будут запасы на семь лет голода, который наступит в Египте, — и страна переживет этот голод!»</p>
<p><sup>37</sup> Слова Иосифа пришлись по душе фараону и его приближенным.<sup>38</sup> «Другого такого человека не найти, — сказал фараон своим приближенным. — В нем дух Божий!» <sup>39</sup> Потом он обратился к Иосифу: «Раз Бог открыл тебе все это, значит нет никого мудрее и проницательней тебя. <sup>40</sup> Отныне ты будешь править моими владениями и народ мой будет тебя слушаться. Лишь царским саном я буду выше тебя. <sup>41</sup> Смотри, — сказал фараон Иосифу, — я делаю тебя правителем всего Египта!» <sup>42</sup> Он снял свой перстень с печаткой и надел его Иосифу. Он облачил Иосифа в одежды из тончайшего льна и возложил ему на шею золотую цепь. <sup>43</sup> Он дал Иосифу колесницу, предназначенную для второго человека в государстве, — и перед Иосифом, когда он ехал, несся крик: «Авре́́х!».</p>
<p>Так фараон сделал Иосифа правителем всего Египта. <sup>44</sup> «Вот моя воля, воля фараона, — сказал он Иосифу. — Отныне без твоего ведома по всей египетской земле никто шага не посмеет ступить, рукой не шевельнет!» <sup>45</sup> Фараон нарек Иосифу новое имя, Цафна́т–Пане́́ах, и отдал ему в жены Асна́т, дочь По́ти–Пе́́ры, гелио́польского жреца. И отправился Иосиф управлять Египтом. <sup>46</sup> Тридцать лет было Иосифу в ту пору, когда он стал служить фараону, царю египетскому. Вышел Иосиф от фараона и отправился в путь, чтобы объехать египетскую землю.</p>
<p><sup>47</sup> В течение семи плодородных лет земля давала обильные урожаи. <sup>48</sup> Все зерно, которое в эти годы собирали в Египте, Иосиф распределял по городам: в каждый город — урожай с окрестных полей. <sup>49</sup> Он собрал зерна, что песка морского — столько, что и считать перестал: не счесть.</p>
<p><sup>50</sup> В это время, еще до наступления голода, Аснат, дочь гелиопольского жреца Поти–Перы, родила Иосифу двоих сыновей. <sup>51</sup> Первенцу Иосиф дал имя Манасси́я, что означало: «Бог дал мне забыть и все мои горести, и отчий дом мой». <sup>52</sup> А второго назвал Ефре́́м, что означало: «Сделал меня Бог плодоносным в земле страданий моих».</p>
<p><sup>53</sup> Семь плодородных лет в Египте подошли к концу. <sup>54</sup> Настали, как и предсказывал Иосиф, семь лет голода. Этот голод поразил все страны, но в Египте повсюду были запасы зерна. <sup>55</sup> Когда настал голод и египтяне стали просить у фараона хлеба, фараон сказал: «Идите к Иосифу и делайте, что скажет Иосиф». <sup>56</sup> Во всем мире был голод. Иосиф открыл житницы и стал продавать египтянам зерно (голод в Египте становился все сильнее). <sup>57</sup> Из соседних стран тоже шли за зерном в Египет, к Иосифу, так как голод свирепствовал по всей земле.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>42</p>
</title>
<p>Узнав, что в Египте есть зерно, Иаков сказал сыновьям: «Что смотрите друг на друга?» <sup>2</sup> И продолжал: «Говорят, в Египте есть зерно.</p>
<p>Отправляйтесь туда и купите зерна, чтобы нам не умереть с голода». <sup>3</sup> И десять братьев Иосифа отправились в Египет за зерном. <sup>4</sup> Только Вениамина, его родного брата, Иаков от себя не отпустил: как бы с ним не стряслось беды.</p>
<p><sup>5</sup> Сыновья Израиля оказались в толпе просителей, пришедших в Египет за зерном — ведь от голода страдал весь Ханаан. <sup>6</sup> А правителем страны, куда они пришли, был Иосиф — он и занимался продажей зерна. Братья подошли и простерлись перед ним ниц. <sup>7</sup>Он посмотрел на них и узнал, но притворился чужим и сурово спросил их: «Откуда пришли?» — «Из Ханаана, за зерном», — ответили те.<sup>8</sup> (Иосиф узнал своих братьев, но они–то его не узнали!)</p>
<p><sup>9</sup> Вспомнил Иосиф свои сны про них и сказал: «Вы лазутчики. Пришли разведать, где наша страна уязвимее всего». — <sup>10</sup> «Нет, господин! — отвечали они. — Мы, рабы твои, пришли за зерном. <sup>11</sup> Мы все братья, дети одного отца, люди честные! Мы, рабы твои, никогда лазутчиками не были!» — <sup>12</sup> «Нет, — сказал Иосиф, — вы пришли разведать, где наша страна уязвимее всего». — <sup>13</sup> «Нас, рабов твоих, двенадцать братьев, — отвечали они. — Мы все дети одного отца, из Ханаана. Младший сейчас с отцом. А одного из нас уже нет». — <sup>14</sup> «Ну вот, — сказал Иосиф, — я же говорил: вы лазутчики.<sup>15</sup> Но мы вас проверим. Клянусь жизнью фараона: пока ваш младший брат не придет, вас отсюда не выпустят. <sup>16</sup> Пошлите за ним кого–нибудь одного, а остальные пока будут под стражей — вот и посмотрим, правдивы ли ваши рассказы. А если нет — значит, вы лазутчики. Клянусь жизнью фараона!» <sup>17</sup> И Иосиф посадил их на три дня в тюрьму.</p>
<p><sup>18</sup> На третий день он сказал им: «Сделаете, как я скажу, — и будете жить, ибо я боюсь Бога. <sup>19</sup> Если вы и вправду честные люди, пусть кто–нибудь один останется в тюрьме, а остальные отвезут зерно для своих голодающих семей <sup>20</sup> и вернутся ко мне с младшим братом. Если ваши слова подтвердятся, то вы не умрете».</p>
<p>Они подчинились. <sup>21</sup> «Это нам возмездие за брата! — говорили они между собой. — Ведь мы видели его горе, но не сжалились, как он нас ни умолял. Вот теперь и к нам пришло горе!» <sup>22</sup> А Рувим добавил: «Разве не говорил я вам: „Не делайте мальчику зла"? Но вы не слушали. А теперь мы расплачиваемся за его кровь».</p>
<p><sup>23</sup> Не знали братья, что Иосиф понимает их разговор, — ведь Иосиф говорил с ними через переводчика. <sup>24</sup> А Иосиф отошел в сторону и заплакал. Потом вернулся и снова говорил с ними, а потом выбрал Симеона и велел связать его на глазах у братьев. <sup>25</sup> Потом распорядился наполнить им вьюки зерном, каждому положить обратно в мешок его серебро и дать еды на дорогу. Так и было сделано. <sup>26</sup> Братья нагрузили зерно на ослов и отправились домой.</p>
<p><sup>27</sup> Ночью, на привале, один из них развязал мешок, чтобы задать корм ослу, и увидел свое серебро — вот оно, сверху! <sup>28</sup> «Мое серебро снова у меня! — сказал он братьям. — Вот оно, сверху!» Сердце у них упало. Задрожав, они стали спрашивать друг у друга: «Что же это такое творит с нами Бог?»</p>
<p><sup>29</sup> Вернувшись в Ханаан, к отцу, братья рассказали ему все, что с ними приключилось: <sup>30</sup> «Человек, который правит в той земле, говорил с нами сурово и принял нас за лазутчиков. <sup>31</sup> Мы сказали, что мы люди честные, а не лазутчики, <sup>32</sup> что нас двенадцать братьев, все дети одного отца, что одного брата уже нет, а младший сейчас с отцом, в Ханаане. <sup>33</sup> Но он ответил нам: „Я проверю, правду ли вы сказали: задержу одного из вас, а остальные пусть отвезут зерно своим голодающим семьям <sup>34</sup> и возвращаются ко мне с младшим братом. Вот тогда я поверю, что вы не лазутчики, а честные люди — и брата вашего отпущу, и разрешу вам свободно странствовать по всей нашей земле"».</p>
<p><sup>35</sup> Они стали выкладывать вещи из мешков, и у каждого в мешке оказался кошель с серебром. Увидев это, и братья, и отец пришли в ужас. <sup>36</sup> «Вы отнимаете у меня сыновей одного за другим, — сказал им Иаков. — Иосифа нет. Симеона нет. Вениамина забираете. Все беды на меня!» <sup>37</sup> Рувим ответил отцу: «Двух сыновей моих можешь убить, если я не приведу Вениамина обратно. Доверь его мне — и я верну его». — <sup>38</sup> «Нет, — сказал Иаков, — не пойдет с вами мой сын. Его брат мертв, Вениамин один у меня остался. Что если в пути с ним случится беда? По вашей вине я, седой старик, от скорби сойду в Шеол!»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>43</p>
</title>
<p>Но голод становился все сильнее. <sup>2</sup> Когда зерно, привезенное из Египта, кончилось, отец сказал им: «Привезите еще хоть немного зерна!» <sup>3</sup> Иуда ответил: «Тот человек предупреждал нас строго–настрого, чтобы мы без младшего брата ему и на глаза не показывались. <sup>4</sup> Если ты его с нами отпустишь, то мы пойдем за зерном для тебя. <sup>5</sup> А если не отпустишь, незачем нам и идти, раз тот человек велел нам без брата и на глаза ему не показываться». — <sup>6</sup> «Ну зачем навлекли вы на меня это несчастье, — сказал Израиль, — зачем проговорились, что у вас есть еще один брат?» <sup>7</sup> Они ответили: «Тот человек обо всем расспрашивал: о нас самих, о наших родных, жив ли наш отец, есть ли у нас еще братья. Он спрашивал, мы отвечали. Кто же мог знать, что он прикажет, чтобы мы привели к нему младшего брата?»</p>
<p><sup>8</sup> И сказал Иуда своему отцу Израилю: «Отпусти его со мною, и мы пойдем. И тогда все выживут, спасутся от голодной смерти — и мы, и ты сам, и наши дети. <sup>9</sup> Я головой тебе ручаюсь, что он вернется. С меня и спросишь: если не приведу его к тебе обратно, то до конца дней буду перед тобой виновен. <sup>10</sup> А ведь если б мы не медлили, мы б уже два раза сходили туда и обратно!» — <sup>11</sup> «Ну что ж, — сказал Израиль, — тогда сделайте вот что: наполните свои мешки всем, чем богата наша земля — бальзамом, медом, ладаном, благовонными смолами, фисташками, миндалем — и отвезите этому человеку в дар. <sup>12</sup> Серебра с собой возьмите вдвое больше — чтобы вернуть то, что вам положили в мешки; они там, похоже, ошиблись. <sup>13</sup> Берите Вениамина с собой и ступайте опять к этому человеку. <sup>14</sup> Пусть Бог Всесильный сделает его милостивым к вам, чтобы он отпустил и того брата, и Вениамина! А что до меня — коль суждено мне терять детей, так значит суждено».</p>
<p><sup>15</sup> Братья приготовили дары, серебра взяли вдвое больше, чем в прошлый раз, и, придя в Египет, предстали перед Иосифом — на этот раз вместе с Вениамином. <sup>16</sup> Когда Иосиф увидел, что с ними Вениамин, то сказал своему управляющему: «Отведи этих людей ко мне в дом. Забей, сколько нужно, скота и приготовь еды — сегодня в полдень они будут обедать со мною».</p>
<p><sup>17</sup> Выполняя распоряжение Иосифа, управляющий повел братьев к нему в дом. <sup>18</sup> Но по дороге, испугавшись, братья стали говорить друг другу: «Нас туда ведут из–за серебра, которое тогда оказалось у нас в мешках! Они на нас нападут, набросятся на нас, захватят нас в рабство и заберут наших ослов!» <sup>19</sup> И на пороге дома они обратились к управляющему: <sup>20</sup> «Позволь сказать, господин наш! Мы уже приходили сюда один раз за зерном. <sup>21</sup>А ночью, на привале, по дороге обратно, мы открыли наши мешки, и у каждого в мешке, сверху, оказалось его серебро — ровно столько, сколько он заплатил. Мы это серебро принесли обратно. <sup>22</sup> И еще принесли серебра, чтобы купить зерно. А кто тогда подложил нам серебро в мешки, мы не знаем». — <sup>23</sup> «Успокойтесь, — сказал им управляющий, — не бойтесь. Наверно, ваш Бог — Бог вашего отца — тайно положил это вам в мешки. Ваше серебро я тогда получил сполна!» Он вывел к ним Симеона, <sup>24</sup> пригласил их всех в дом Иосифа, принес им воды вымыть ноги и задал ослам корма.</p>
<p><sup>25</sup> Братья разложили свои дары, чтобы в полдень встретить Иосифа: им уже сказали, что они будут там обедать.</p>
<p><sup>26</sup> Когда Иосиф вернулся домой, они поднесли ему дары и пали перед ним ниц, <sup>27</sup> а он приветствовал их и спросил: «Как поживает ваш старец–отец, о котором вы мне рассказывали? Жив ли он?» — <sup>28</sup> «Отец наш, раб твой, жив и здравствует», — ответили братья и, поклонившись, простерлись перед ним на земле.</p>
<p><sup>29</sup> Иосиф посмотрел на Вениамина, своего родного брата. «Так это, — сказал он, — и есть ваш младший брат, о котором вы говорили мне?» И промолвил: «Да будет Бог милостив к тебе, сынок!» <sup>30</sup> Сердце его сжалось от любви к брату, он едва не разрыдался, поспешно ушел в другую комнату и там заплакал. <sup>31</sup> Потом умылся, вновь вышел к гостям и, взяв себя в руки, приказал подать еду. <sup>32</sup> Иосифу подавали отдельно, гостям отдельно, египтянам отдельно (египтяне не едят вместе с евреями, чтобы не оскверниться). <sup>33</sup> Братья расселись перед Иосифом по порядку, от старшего к младшему, и в изумлении переглядывались. <sup>34</sup> А Иосиф посылал им кушанья со своего стола — причем Вениамину впятеро больше, чем остальным. И пили они, и пировали вместе с Иосифом.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>44</p>
</title>
<p>Иосиф сказал своему управляющему: «Наполни их мешки зерном, сколько смогут увезти. И каждому в мешок, сверху, положи обратно его серебро. <sup>2</sup> А в мешок младшего, вместе с серебром, положи еще и мою серебряную чашу». Управляющий сделал, как приказал Иосиф. <sup>3</sup> Едва рассвело, гостей отпустили домой, вместе с их ослами. <sup>4</sup> Братья вышли из города, но не успели еще далеко уйти, как Иосиф сказал управляющему: «Скорей, догони их! А догонишь, скажи: „Зачем вы отплатили злом за добро? <sup>5</sup> Зачем украли у меня серебряную чашу? Ведь господин мой пьет из этой чаши и гадает по ней<a l:href="#n42" type="note">[42]</a>. Худое дело вы сделали!"»</p>
<p><sup>6</sup> Управляющий догнал их и сказал, что было велено. <sup>7</sup> Братья ответили: «Зачем ты, господин наш, говоришь такое? Не могли мы, рабы твои, такого сделать. <sup>8</sup> Ведь даже серебро, которое оказалось у нас в мешках, мы привезли тебе обратно — из Ханаана! Так неужели мы стали бы красть у твоего господина серебро или золото? <sup>9</sup> Да если у кого из нас найдется украденное, пусть его казнят, а мы все останемся у господина нашего в рабах». — <sup>10</sup> «Пусть будет, как вы сказали, — ответил управляющий, — но рабом станет лишь тот, у кого найдется украденное, а остальные с миром пойдут домой».</p>
<p><sup>11</sup> Братья поспешно опустили свои мешки на землю и развязали их. <sup>12</sup> Управляющий обыскал всех по порядку — от старшего к младшему — и чаша нашлась у Вениамина. <sup>13</sup> Братья разорвали свои одежды в знак скорби, вновь навьючили ослов и вернулись в город.</p>
<p><sup>14</sup> Иосиф был дома, когда пришли Иуда и братья. Они пали перед ним ниц, <sup>15</sup> а Иосиф сказал им: «Как могли вы это сделать? Неужели не знаете, что такие люди как я искусны в гадании?» — <sup>16</sup> «Что можем мы сказать господину нашему? — промолвил Иуда. — Что возразить? Чем оправдаться? Бог обличает нашу вину. Отныне мы рабы господина нашего — и тот, у кого нашлась чаша, и все остальные». — <sup>17</sup> «Нет, — сказал Иосиф, — не сделаю я такого! У кого нашлась чаша, тот и станет моим рабом, а вы с миром возвращайтесь к отцу».</p>
<p><sup>18</sup> Тогда Иуда сказал, подойдя к Иосифу: «Господин мой! Разреши мне, рабу твоему, говорить с тобой. Не гневайся, господин мой, на раба своего. Ведь ты — что фараон!</p>
<p><sup>19</sup> Ты, господин мой, спрашивал нас, рабов своих, есть ли у нас отец и есть ли у нас еще братья. <sup>20</sup> Мы отвечали тебе, господину нашему, что отец жив, но уже стар, и что есть у него еще младший сын. Это дитя его старости. Он один остался в живых из детей своей матери — его брат умер. Отец любит его. <sup>21</sup> И ты велел нам, рабам своим, привести к тебе нашего младшего брата. <sup>22</sup> Мы сказали тебе, господину нашему, что нельзя ему покидать отца: отец не переживет разлуки. <sup>23</sup> Но ты сказал нам, рабам своим, чтобы без младшего брата мы больше и на глаза тебе не показывались.</p>
<p><sup>24</sup> Когда мы вернулись домой, к нашему отцу, рабу твоему, мы передали ему твои слова, господин мой. <sup>25</sup> А когда отец снова велел нам привезти немного зерна, <sup>26</sup> мы отвечали, что без младшего брата не пойдем, что без него нам нельзя тебе и на глаза показываться. <sup>27</sup> И наш отец, раб твой, сказал нам так: „Сами знаете: двух сыновей родила мне жена. <sup>28</sup> Один пропал. Его растерзали звери, — подумал я. С тех пор я его не видел.<sup>29</sup> Теперь вы и второго забираете. А если и с ним случится беда? По вашей вине я, седой старик, от горя сойду в Шеол!" <sup>30</sup> Так разве могу я, — спросил Иуда, — вернуться домой, к отцу, рабу твоему, без сына, к которому он так привязан? <sup>31</sup> Отец увидит, что его с нами нет, — и умрет. И наш отец, раб твой, седой старик, по нашей вине от скорби сойдет в Шеол! <sup>32</sup> Я, раб твой, головой поручился отцу, что брат вернется: если не приведу его домой, то до конца дней буду виновен перед отцом.<sup>33</sup> Так пусть же я, раб твой, здесь и останусь вместо него! А он пусть возвращается с братьями.<sup>34</sup> Не могу я вернуться домой без него и видеть горе отца!»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>45</p>
</title>
<p>Иосиф был уже не в силах сдерживаться при посторонних. «Выйдите все!» — закричал Иосиф. И никого не было рядом, когда Иосиф открыл своим братьям, кто он. <sup>2</sup> Но рыдал он так громко, что египтяне услышали, и слух долетел до двора фараона. <sup>3</sup> «Я Иосиф, — сказал он братьям. — Что с отцом?» А те, остолбенев, не в силах были вымолвить ни слова.</p>
<p><sup>4</sup> «Подойдите», — сказал Иосиф. И братья подошли. «Это я, Иосиф, — сказал он им, — ваш брат, которого вы продали в Египет. <sup>5</sup> Но не мучьтесь, не терзайте себя за это. Ведь Бог послал меня сюда, чтобы спасти вам жизнь. <sup>6</sup> Вот уже два года, как длится голод, и еще пять лет не будет ни пахоты, ни жатвы. <sup>7</sup> Бог послал меня сюда прежде вас, чтобы ваш род уцелел на земле — уцелел и стал многочисленным. <sup>8</sup> Не вы — Бог отправил меня сюда и сделал так, что я стал фараону отцом — господином над всем, что ему принадлежит, и правителем всей земли египетской.</p>
<p><sup>9</sup> Спешите к отцу, скажите ему: „Так говорит твой сын Иосиф: Бог сделал меня правителем всего Египта. Не медли, приходи ко мне. <sup>10</sup> Ты поселишься вблизи от меня, в земле Го́шен, вместе с сыновьями и внуками, вместе со всеми стадами и со всем своим добром. <sup>11</sup> Там я устрою твою жизнь так, чтобы ни тебе, ни твоей семье, ни твоему скоту ни в чем не терпеть нужды — потому что впереди еще пять лет голода"».</p>
<p><sup>12</sup> «Смотрите же! — воскликнул Иосиф. — Смотри, Вениамин, брат мой! Ведь это я, я говорю с вами! <sup>13</sup> Расскажите отцу, как велик я и славен в Египте. Расскажите про все, что вы видели здесь и скорее приводите сюда отца!» <sup>14</sup> Он обнял Вениамина, своего брата, и зарыдал — и Вениамин рыдал, обнимая его. <sup>15</sup> Потом, рыдая, Иосиф расцеловал остальных братьев — и начались разговоры.</p>
<p><sup>16</sup> Весть о том, что к Иосифу пришли братья, долетела и до двора фараона. Фараон и его приближенные были рады, <sup>17</sup> и фараон сказал Иосифу: «Вели братьям навьючить своих ослов и идти в Ханаан, <sup>18</sup> чтобы привести сюда отца и свои семьи. Я дам им все самое лучшее, что есть в Египте, — пусть наслаждаются изобилием нашей страны! <sup>19</sup> Вели им взять в Египте повозки для детей и женщин; и пусть они с собою привезут отца.<sup>20</sup> А об оставленном имуществе им горевать не стоит: у них будет все самое лучшее, что есть в Египте!»</p>
<p><sup>21</sup> Так и сделали сыновья Израиля. Иосиф дал им повозки, как и велел фараон, а также еды на дорогу <sup>22</sup> и каждому — новую одежду. Вениамину он дал триста шекелей серебра и пять новых одежд. <sup>23</sup> Отцу он послал на десяти ослах все, чем богата египетская земля, а на десяти ослицах — зерно, хлеб и прочее продовольствие на дорогу. <sup>24</sup> «Идите, не бойтесь», — сказал он братьям на прощание. <sup>25</sup> Они покинули Египет и вернулись в Ханаан к отцу.</p>
<p><sup>26</sup> «Иосиф жив, — сказали они Иакову, — он теперь правит всем Египтом». Замерло у Иакова сердце: не мог он поверить. <sup>27</sup> Но сыновья пересказали ему слова Иосифа, он увидел своими глазами повозки, которые Иосиф прислал, чтобы забрать его, — и, воспрянув духом, <sup>28</sup> Израиль сказал: «Довольно! Так Иосиф, мой сын, жив?! Пойду, увижу его перед смертью!»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>46</p>
</title>
<p>Израиль собрал все свое добро и отправился в путь. Придя в Беэр–Шеву, он принес жертву Богу своего отца Исаака — <sup>2</sup> и Бог позвал его в ночном видении: «Иаков, Иаков!» — «Да», — ответил Израиль. <sup>3</sup> Бог сказал: «Я Бог, Бог отца твоего. Не бойся, иди в Египет: там Я произведу от тебя великий народ. <sup>4</sup> Я Сам пойду с вами в Египет, Я Сам и выведу вас оттуда. Иосиф своею рукою закроет тебе глаза». <sup>5</sup> И Иаков оставил Беэр–Шеву.</p>
<p>На повозках, которые им дал фараон, сыны Изра́илевы везли Иакова, детей и женщин; <sup>6</sup> они гнали перед собой свои стада и везли добро, что нажили в Ханаане. Так Иаков вместе со всем своим потомством переселился в Египет: <sup>7</sup> сыновей, внуков, дочерей, внучек — весь свой род он привел в Египет.</p>
<p><sup>8</sup> Вот имена сынов Израилевых, переселившихся в Египет. Иаков и его сыновья. Первенец Иакова — Рувим. <sup>9</sup> Сыновья Рувима: Ено́х, Паллу́, Хецро́н и Карми́. <sup>10</sup> Сыновья Симеона: Иемуэ́л, Ями́н, О́хад, Яхи́н, Цо́хар и Сау́л, сын ханаанеянки. <sup>11</sup> Сыновья Левия: Гершо́н, Кеха́т и Мерари́. <sup>12</sup> Сыновья Иуды: Эр, Она́н, Ше́́ла, Па́рец и Зе́́рах. Эр и Онан умерли еще в Ханаане, а у Пареца родились сыновья Хецро́н и Хаму́л. <sup>13</sup> Сыновья Иссахара: Тола́, Пувва́, Ио́в и Шимро́н. <sup>14</sup> Сыновья Завулона: Се́́ред, Эло́н и Яхлеэ́л. <sup>15</sup> Это сыновья Иакова от Лии, родившиеся в Паддан–Араме, как и его дочь Дина. Всего, с сыновьями и дочерьми, — тридцать три человека.</p>
<p><sup>16</sup> Сыновья Гада: Цифио́н, Хагги́, Шуни́, Эцбо́н, Эри́, Ароди́, Арели́. <sup>17</sup> Сыновья Асира: Имна́, Ишва́, Ишви́ и Берна́. Их сестра — Се́́рах. Сыновья Берии: Хе́́вер и Малкиэ́л. <sup>18</sup> Это потомки Иакова от Зелфы, которую Лаван дал в служанки своей дочери Лии, — шестнадцать человек.</p>
<p><sup>19</sup> Сыновья Иакова от Рахили: Иосиф и Вениамин. <sup>20</sup> В Египте Аснат, дочь гелиопольского жреца ПотиПеры, родила Иосифу сыновей Манассию и Ефрема. <sup>21</sup> Сыновья Вениамина: Бе́́ла, Бе́́хер, Ашбе́́л, Гера́, Наама́н, Эхи́, Рош, Муппи́м, Хуппи́м и Ард. <sup>22</sup> Это потомки Иакова от Рахили — четырнадцать человек.</p>
<p><sup>23</sup> Сыновья Дана: Хуши́м. <sup>24</sup>Сыновья Неффалима: Яхцеэ́л, Гуни́, Ие́́цер и Шилле́́м. <sup>25</sup> Это потомки Иакова от Баллы, которую Лаван дал в служанки своей дочери Рахили, — семь человек.</p>
<p><sup>26</sup> Общее число пришедших в Египет с Иаковом — его прямые потомки, не считая снох, — шестьдесят шесть человек. <sup>27</sup> У Иосифа в Египте еще до этого родились двое. Всего род Иакова, переселившийся в Египет, состоял из семидесяти человек.</p>
<empty-line/>
<p><sup>28</sup> А Иуду, меж тем, Иаков послал вперед, к Иосифу, чтобы Иосиф встречал их в Гошене. Они пришли в Гошен. <sup>29</sup> Иосиф велел запрячь свою колесницу и поехал в Гошен, навстречу своему отцу Израилю. Он предстал перед отцом, обнял его и долго плакал в его объятиях. <sup>30</sup> И промолвил Израиль: «Теперь, когда я увидел тебя живым, мне можно и умереть». <sup>31</sup> Иосиф сказал своим братьям и всему своему роду: «Я иду сказать фараону, что ко мне из Ханаана пришли братья и весь мой род, <sup>32</sup> что они пастухи, пасут овец, что привели с собой скот, мелкий и крупный, и привезли свое добро. <sup>33</sup> А вы, когда фараон спросит, чем вы занимаетесь, <sup>34</sup> отвечайте так: „Мы, рабы твои, пастухи с детства, как и отцы наши". Тогда вас оставят в земле Гошен, потому что всех, кто пасет овец, египтяне считают оскверненными».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>47</p>
</title>
<p>Придя к фараону, Иосиф сказал: «Пришли из Ханаана мой отец и мои братья, вместе со стадами скота, мелкого и крупного, и со своим добром. Сейчас они в земле Тошен». <sup>2</sup>  Иосиф представил фараону пятерых из братьев. <sup>3</sup> Фараон спросил, чем они занимаются, и те отвечали: «Мы, рабы твои, пасем овец, как и отцы наши». <sup>4</sup> И еще сказали: «Мы пришли в эту землю как переселенцы. Нам, рабам твоим, негде пасти скот, ведь в Ханаане сейчас сильный голод. Позволь нам, рабам твоим, поселиться в земле Гошен».</p>
<p><sup>5</sup> Фараон сказал Иосифу: «К тебе пришли отец и братья — <sup>6</sup> так посели их в лучших краях нашей земли: вся страна египетская перед тобою. Пусть живут в земле Гошен. И если ты знаешь среди них подходящих людей, то поставь их смотреть за моими стадами».</p>
<p><sup>7</sup>Затем Иосиф представил фараону своего отца Иакова. Иаков благословил фараона, <sup>8</sup> и тот спросил: «Сколько же тебе лет?» — <sup>9</sup> «Сто тридцать лет я прожил на свете, — отвечал Иаков. — Это немного, и трудными были эти годы. Им не сравниться с годами, которые прожили на свете мои прародители». <sup>10</sup> И, вновь благословив фараона, Иаков удалился.</p>
<p><sup>11</sup> Иосиф, как и повелел ему фараон, поселил отца и братьев в лучшем краю Египта, в области Раамсе́́с<a l:href="#n43" type="note">[43]</a>, и наделил их там землей. <sup>12</sup> И отцу, и братьям, и всему своему роду Иосиф выдавал зерно, каждому по числу детей в его семье.</p>
<p><sup>13</sup> А в стране уже не осталось зерна — так силен был голод, поразивший и Египет и Ханаан. <sup>14</sup> Продавая зерно их жителям, Иосиф собрал в казну фараона все серебро, какое только было в земле египетской и в земле ханаанской. <sup>15</sup> Когда ни в Египте ни в Ханаане серебра уже не осталось, египтяне пришли к Иосифу и сказали: «Дай нам зерна! Неужели нам умирать у тебя на глазах? Серебро кончилось». — <sup>16</sup> «Если кончилось серебро, — отвечал Иосиф, — то приводите сюда свой скот, буду менять зерно на скот». <sup>17</sup> Они пригнали свои стада, и Иосиф стал менять зерно на скот: на лошадей, овец, коз, коров, ослов. В том году он давал им зерно в обмен на скот, <sup>18</sup> а на следующий они пришли к нему с такими словами: «Не скрыть нам от тебя, господин наш, что и серебро наше, и скот наш — все к тебе перешло. Нечего нам тебе предложить, кроме наших тел и нашей земли. <sup>19</sup> Неужели нам погибать у тебя на глазах, вместе с нашей землей? Возьми и нас, и наши земли в обмен на зерно — и мы будем, вместе с нашей землей, рабами фараона. Только дай семян, чтобы нам остаться в живых, а земле не прийти в запустение».</p>
<p><sup>20</sup> Так Иосиф скупил для фараона все земли в Египте. Египтяне, все до одного, продали ему свои поля — так силен был голод. Вся земля стала собственностью фараона, <sup>21</sup> а египтян по всей стране — от края до края — Иосиф сделал рабами фараона. <sup>22</sup> Только земли жрецов Иосиф не смог скупить — жрецы были у фараона на содержании и за счет этого кормились, а потому и не стали продавать свои земли.</p>
<p><sup>23</sup> Иосиф сказал египтянам: «Теперь, когда я купил для фараона и ваши поля, и вас самих, возьмите семена и засейте землю. <sup>24</sup> Отныне пятую часть урожая вы будете отдавать фараону, а четыре пятых оставлять на семена и на пропитание — себе, домашним и детям». <sup>25</sup> Египтяне отвечали: «Ты спас нам жизнь! Ты милостив к нам, господин наш. Отныне мы рабы фараона». <sup>26</sup> Закон, установленный Иосифом, соблюдается в Египте и поныне: фараону отдают пятую часть урожая. Только земли жрецов не перешли к фараону.</p>
<p><sup>27</sup> Израильтяне поселились в Египте, в земле Гошен. Там они владели землями, там стали они плодовиты и многочисленны.</p>
<p><sup>28</sup> Семнадцать лет провел Иаков в Египте, а всего он прожил сто сорок семь лет. <sup>29</sup> Когда пришла ему пора умирать, он позвал Иосифа и сказал: «Окажи милость, поклянись мне, коснувшись бедра моего, что ты не забудешь выполнить мою просьбу: не хорони меня в Египте! <sup>30</sup> Когда я отойду к предкам, то увези меня из Египта и похорони меня в усыпальнице моих предков». <strong>—</strong> «Я сделаю, как ты сказал», — отвечал Иосиф. <sup>31</sup> «Поклянись», — сказал Иаков. Иосиф поклялся, и Иаков, лежавший на постели, склонил голову.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>48</p>
</title>
<p>Некоторое время спустя, узнав, что отец болен, Иосиф привел к нему своих сыновей, Манассию и Ефрема. <sup>2</sup> «Пришел твой сын, Иосиф», — сказали Иакову. Тот собрался с силами, сел на постели <sup>3</sup> и обратился к Иосифу: «Некогда, в Лузе, в земле ханаанской, мне явился Бог Всесильный. Он благословил меня <sup>4</sup> и сказал: „Я сделаю твой род плодовитым и многочисленным, произведу от тебя множество народов, а эту землю навеки отдам твоим потомкам". — <sup>5</sup> И вот, теперь, — сказал Иаков Иосифу, — я усыновляю обоих твоих сыновей, которые родились в Египте до моего прихода. Теперь Ефрем и Манассия будут моими, наравне с Рувимом и Симеоном. <sup>6</sup> А сыновья, родившиеся у тебя после, — те твои, но причтены будут к рода́м своих братьев и получат наследство из их доли. <sup>7</sup> А моя Рахиль, — сказал Иаков, — умерла в пути, когда я возвращался из Падда́на, в Ханаане, неподалеку от Эфраты. Там я и похоронил ее — у дороги на Эфрату (что ныне называется Вифлеем)…»</p>
<p><sup>8</sup> И, посмотрев на детей Иосифа, Израиль спросил его: «Кто это?» — <sup>9</sup> «Это мои сыновья, — ответил Иосиф, — которых здесь даровал мне Бог». — «Подведи их ко мне, — сказал Израиль, — чтобы я их благословил». <sup>10</sup> Старость помрачила глаза Израиля — он ничего не видел. Иосиф подвел к нему детей; Израиль расцеловал их, обнял <sup>11</sup> и сказал Иосифу: «Я и тебя–то уж не надеялся увидеть, а вот, Бог дал мне увидеть и твоих детей». <sup>12</sup> Иосиф взял своих детей — они были на коленях<a l:href="#n44" type="note">[44]</a> у Израиля — и поклонился отцу до земли.</p>
<p><sup>13</sup> Когда Иосиф подвел своих сыновей к Израилю, то Ефрем был справа от него (от Израиля по левую сторону), а Манассия слева (от Израиля по правую сторону). <sup>14</sup> Но Израиль возложил правую руку на голову Ефрема, младшего, а левую — на голову Манассии, старшего, так что руки его скрестились. <sup>15</sup> И благословил Израиль Иосифа такими словами: «Бог — пред лицом Его жили отцы мои, Авраам и Исаак! — Бог, пастырь мой всегда и доныне, <sup>16</sup> Ангел, избавлявший меня от всякого зла, — да благословит отроков! К роду моему они принадлежат, к роду отцов моих — Авраама и Исаака. Многочисленно будет на земле их потомство».</p>
<p><sup>17</sup> Увидел Иосиф, что свою правую руку отец возложил на Ефрема, и, приняв это за ошибку, взял руку отца, чтобы переложить ее с Ефрема на Манассию. <sup>18</sup> «Не так, отец, — сказал Иосиф. — Вот первенец, возложи на него правую руку». — <sup>19</sup> «Я знаю, — ответил Израиль, — я знаю, сынок. От него тоже произойдет великий народ. И все же младший брат превзойдет его и даст начало множеству племен».</p>
<p><sup>20</sup> Вот слова, которыми Израиль благословил их в тот день: «Благословением вы станете для израильтян. Они будут говорить, благословляя друг друга: „Да сделает тебя Бог подобным Ефрему и Манассии!"» Так поставил он Ефрема впереди Манассии.</p>
<p><sup>21</sup> Потом Израиль сказал Иосифу: «Я скоро умру. Но Бог будет с вами и вернет вас в землю ваших отцов. <sup>22</sup> А тебе я даю горный кряж — Шехем: ты будешь выше, чем братья. Я отбил его у амореев мечом и стрелами».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>49</p>
</title>
<p>Созвал Иаков своих сыновей:</p>
<p>«Соберитесь: я скажу вам,</p>
<p>что вас ждет в грядущем.</p>
<p><sup>2</sup> Сойдитесь, слушайте,</p>
<p>сыны Иакова, —</p>
<p>Израиля слушайте, отца своего!</p>
<p><sup>3</sup> Рувим, мой первенец, моя мощь,</p>
<p>первый плод моей силы мужской,</p>
<p>всех он выше —</p>
<p>само могущество!</p>
<p><sup>4</sup> Безудержный, как воды,</p>
<p>больше первым не будешь ты,</p>
<p>раз возлег на постель отца —</p>
<p>попрал, осквернил мое ложе!</p>
<p><sup>5</sup> Симеон и Левий, братья,</p>
<p>чьи ножи — оружье жестокости!</p>
<p><sup>6</sup> Не участник я их замыслов,</p>
<p>к их ватаге я непричастен.</p>
<p>Прогневаются — убивают людей,</p>
<p>потешаются — калечат быков.</p>
<p><sup>7</sup> Проклят гнев их, что так жесток,</p>
<p>и их ярость, что столь свирепа!</p>
<p>Средь сынов Иакова разметаю их,</p>
<p>рассею средь сынов Израилевых<a l:href="#n45" type="note">[45]</a>!</p>
<p><sup>8</sup> Иуда, братья восхвалят тебя!</p>
<p>Твоя рука — на загривке врагов,</p>
<p>пред тобою склонятся</p>
<p>братья твои.</p>
<p><sup>9</sup> Ты как лев молодой, Иуда, —</p>
<p>над добычей вздымаешься,</p>
<p>сын мой.</p>
<p>Словно лев в засаде</p>
<p>к земле припал —</p>
<p>кто осмелится</p>
<p>льва потревожить?</p>
<p><sup>10</sup> Не выпадет жезл из рук Иуды,</p>
<p>правителя посох у ног его.</p>
<p>Время придет — он получит дань</p>
<p>и народы ему покорятся.</p>
<p><sup>11</sup> Для осла у него привязь —</p>
<p>виноградная ветвь,</p>
<p>винная лоза — ослятам привязь.</p>
<p>Одежды свои он полощет в вине,</p>
<p>свои ризы —</p>
<p>в крови виноградной.</p>
<p><sup>12</sup> А глаза его — темнее вина,</p>
<p>молока белее зубы его.</p>
<p><sup>13</sup> Завулон будет жить</p>
<p>на морском берегу,</p>
<p>где корабли пристают.</p>
<p>И граница его — у Сидона<a l:href="#n46" type="note">[46]</a>.</p>
<p><sup>14</sup> Иссахар — это крепкий осел,</p>
<p>что разлегся среди вьюков;</p>
<p><sup>15</sup> он увидал, что покой хорош,</p>
<p>что прекрасна эта земля,</p>
<p>и подставил спину под ношу,</p>
<p>подневольным стал.</p>
<p><sup>16</sup> Дан будет править</p>
<p>народом своим:</p>
<p>это тоже одно</p>
<p>из племен Израиля.</p>
<p><sup>17</sup> Да будет Дан змеей на дороге,</p>
<p>ядовитой змеей при пути.</p>
<p>Ужалит коня в ногу —</p>
<p>и всадник падет навзничь.</p>
<p><sup>18</sup> (Спаси, Господи!</p>
<p>На Тебя надеюсь!)</p>
<p><sup>19</sup> Налетят на Гада грабители —</p>
<p>по пятам полетит он грабить их.</p>
<p><sup>20</sup> У Асира обильна пища,</p>
<p>царские яства поставляет он.</p>
<p><sup>21</sup> Неффалим — это вольная лань,</p>
<p>что рожает</p>
<p>прекрасных детенышей.</p>
<p><sup>22</sup> Иосиф — лоза плодовитая,</p>
<p>плодовитая лоза у источника.</p>
<p>Ее ветви обвили стену.</p>
<p><sup>23</sup> Нападали на него,</p>
<p>враждовали с ним,</p>
<p>воевали с ним искусные лучники.</p>
<p><sup>24</sup> Но тугим непрестанно</p>
<p>был лук его,</p>
<p>ведь источник силы рукам его —</p>
<p>ру́ки Крепкого, Бога Иаковлева,</p>
<p>и имя Пастыря, Скалы́ Израиля!</p>
<p><sup>25</sup> Он — твой отчий Бог,</p>
<p>Он поможет тебе,</p>
<p>Он — Всесильный,</p>
<p>Он благословит тебя.</p>
<p>Благословенья высокого неба,</p>
<p>благословения глубокой бездны,</p>
<p>благословенья сосцов и утробы,</p>
<p><sup>26</sup> благословенья цветов и колосьев,</p>
<p>благословения древних гор,</p>
<p>щедрый дар вечных холмов —</p>
<p>главу Иосифа да осенят —</p>
<p>темя избранника средь братьев.</p>
<p><sup>27</sup> Вениамин — это хищный волк:</p>
<p>утром жертву свою грызет,</p>
<p>вечером разрывает добычу».</p>
<empty-line/>
<p><sup>28</sup> Таковы двенадцать изра́ильских племен — и благословения, которые им дал отец. Каждому племени — свое благословение.</p>
<p><sup>29</sup> Иаков сказал сыновьям: «Скоро мне уходить к предкам. Похороните меня рядом с моими предками, в пещере, что на поле Эфрона–хетта. <sup>30</sup> Эта пещера — на поле Махпела, рядом с Мамре, в земле ханаанской, а поле Авраам купил у Эфрона–хетта как место для погребения. <sup>31</sup> Там похоронены и Авраам с Саррой, и Исаак с Ревеккой, там я и Лию похоронил. <sup>32</sup> И поле, и пещера, что на нем, куплены у хеттов». <sup>33</sup> Дав сыновьям такой наказ, Иаков лег на постель и скончался, и отошел к предкам.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>50</p>
</title>
<p>Иосиф припал к телу отца и, рыдая, целовал лицо усопшего. <sup>2</sup> Своим рабам–врачам он велел набальзамировать тело Израиля. <sup>3</sup> Сорок дней, как положено, врачи бальзамировали тело, и семьдесят дней египтяне оплакивали усопшего. <sup>4</sup> Когда время траура кончилось, Иосиф попросил приближенных фараона: «Сделайте милость, скажите фараону, <sup>5</sup> что мой отец взял с меня клятву: когда он умрет, я должен похоронить его в Ханаане, в усыпальнице, которую он заранее приготовил для себя. Я прошу позволения пойти и похоронить отца — а потом вернусь». <sup>6</sup> И фараон разрешил: «Иди и похорони отца. Выполни клятву».</p>
<p><sup>7</sup> Иосиф отправился хоронить отца, и с ним пошли все вельможи фараона, и все старшие сановники, и все старейшины земли египетской, <sup>8</sup> и вся семья Иосифа, и все его братья, и весь его род — в земле Гошен остались только их дети и скот. <sup>9</sup> И колесницы сопровождали его, и конница, и великое множество народа. <sup>10</sup> Дойдя до Го́рен–Ата́да, что за Иорданом, они подняли там великий и горький плач — семь дней оплакивали они Иосифова отца. <sup>11</sup> Ханаанеи, жившие в той земле, увидели траур в Горен–Атаде и воскликнули: «Как горько плачут египтяне!» (Потому–то и называется это место за Иорданом Аве́́л–Мицра́им.)</p>
<p><sup>12</sup> Сыновья выполнили волю отца:</p>
<p><sup>13</sup> принесли его тело в Ханаан и похоронили в пещере на поле Махпела, что некогда было куплено Авраамом у Эфрона–хетта как место для погребения — неподалеку от Мамре.</p>
<p><sup>14</sup> После похорон Иосиф, его братья и все сопровождавшие вернулись в Египет.</p>
<p><sup>15</sup> Теперь, после смерти отца, братья Иосифа задумались: «А что если Иосиф по–прежнему зол на нас и захочет отплатить за горе, которое мы ему причинили?» <sup>16</sup> И они велели передать Иосифу: «Перед смертью отец завещал <sup>17</sup> сказать тебе: „Прошу тебя, прости братьям их грех, их вину — то зло, которое они тебе причинили".</p>
<p>Так прости же нас, ведь мы рабы твоего о́тчего Бога!» Иосиф плакал, слушая эти слова.</p>
<p><sup>18</sup> Братья пришли, простерлись перед ним на земле и сказали: «Отныне мы твои рабы!» — <sup>19</sup> «Не бойтесь, — ответил Иосиф. — Разве я Бог? <sup>20</sup> Вы замышляли против меня зло, а по Божьему промыслу оно обернулось добром: скольким людям это спасло жизнь!<sup>21</sup> Не бойтесь. Я буду заботиться и о вас и о ваших детях». Этими словами он успокоил и утешил их.</p>
<p><sup>22</sup> Так Иосиф поселился в Египте вместе со всем своим родом. Он прожил сто десять лет; <sup>23</sup> ему довелось увидеть своих правнуков — внуков Ефрема — и взять на колени новорожденных детей Махи́ра, сына Манассии.</p>
<p><sup>24</sup> «Я скоро умру, — сказал Иосиф братьям. — Но настанет день, когда Бог вспомнит о вас и уведет вас отсюда в ту землю, которую Он поклялся отдать Аврааму, Исааку и Иакову». <sup>25</sup> И Иосиф взял с сынов Израилевых клятву, что когда Бог вспомнит о них, они унесут с собой из Египта его останки. <sup>26</sup> Иосиф умер в возрасте ста десяти лет. Его останки набальзамировали и положили в гроб, в Египте.</p>
</section>
</section>
<section>
<title>
<p>Вторая книга Моисея. Исход</p>
</title>
<section>
<title>
<p>1</p>
</title>
<p>Вот имена сынов Изра́илевых, пришедших с Иа́ковом в Египет (каждый пришел со своей семьей): <sup>2</sup> Руви́м, Симео́н, Леви́й, Иу́да, <sup>3</sup> Иссаха́р, Завуло́н, Вениамин, <sup>4</sup> Дан, Неффали́м, Гад и Аси́р. <sup>5</sup> Всего их, потомков Иакова, было семьдесят человек — с Ио́сифом, который к тому времени уже жил в Египте.</p>
<p><sup>6</sup> Иосиф умер, умерли его братья и все их поколение. <sup>7</sup> А сыны Израилевы<a l:href="#n47" type="note">[47]</a> были плодовиты, их становилось все больше, они стали многочисленны и сильны, заполонили всю страну. <sup>8</sup> На престол Египта взошел новый царь, который не знал Иосифа. <sup>9</sup> Он сказал своим людям: «Смотрите, как много стало сынов Израилевых! Они сильнее нас. <sup>10</sup> Надо что–то придумать, чтобы их не стало еще больше, а то, если будет война, они соединятся с нашими врагами, поднимут восстание и уйдут из нашей страны». <sup>11</sup> Чтобы изнурить сынов Израилевых тяжкими работами, египтяне поставили над ними надсмотрщиков и заставили строить для фараона два города со складами — Пито́м и Раамсе́с.</p>
<p><sup>12</sup> Однако чем сильнее притесняли сынов Израилевых, тем больше их становилось. Ужас перед ними охватил египтян; <sup>13</sup> они стали безжалостно принуждать сынов Израилевых к тяжким работам. <sup>14</sup> Они превратили всю жизнь сынов Израилевых в горький и тяжелый труд: те месили глину, делали кирпичи, трудились в поле — их принуждали к этим работам без всякой жалости.</p>
<p><sup>15</sup> Египетский царь велел повитухам–еврейкам (одну звали Шифра́, а другую — Пуа́): <sup>16</sup> «Когда будете принимать роды у евреек, смотрите, кто родится. Если мальчик — убивайте, а если девочка — пусть живет». <sup>17</sup> Но повитухи боялись Бога и потому не слушались царского приказа: оставляли мальчиков в живых. <sup>18</sup> Царь вызвал их к себе и спросил: «Почему вы оставляете мальчиков в живых?» — <sup>19</sup> «Еврейки не египтянки, — отвечали фараону повитухи, — они крепкие. Повитуха прийти не успеет, а еврейка уже родила». <sup>20</sup> За это Бог воздал повитухам добром. Народ же Израилев становился все многочисленнее и сильнее. <sup>21</sup> (За то, что повитухи боялись Бога, Бог даровал их семействам благоденствие.) <sup>22</sup> Тогда фараон отдал своему народу такой приказ: «Всех мальчиков, которые у них родятся, бросайте в Нил. Девочек оставляйте в живых».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>2</p>
</title>
<p>В ту пору один из потомков Левия взял себе жену, тоже из потомков Левия. <sup>2</sup> У них родился сын.</p>
<p>Мать увидела, как он хорош, и три месяца прятала его. <sup>3</sup> А когда прятать стало уже невозможно, она взяла ковчег, сделанный из папируса, обмазала его асфальтом<a l:href="#n48" type="note">[48]</a> и смолой, положила в него младенца, и оставила на берегу Нила, в тростнике. <sup>4</sup> Сестра ребенка стояла поодаль и смотрела, что будет дальше.</p>
<p><sup>5</sup> И вот к Нилу пришла искупаться дочь фараона в сопровождении служанок. Она заметила ковчег в зарослях тростника, велела рабыне его принести, <sup>6</sup> открыла и увидела младенца. Младенец плакал, ей стало жаль его. «Это еврейский ребенок», — сказала дочь фараона. <sup>7</sup> Сестра ребенка спросила у нее: «Может, я пойду позову кормилицу–еврейку, чтобы она выкормила для тебя этого младенца?» — <sup>8</sup> «Сходи», — сказала дочь фараона. Девочка пошла, привела мать ребенка, <sup>9</sup> и дочь фараона сказала ей: «Возьми его и выкорми для меня. Я тебе заплачу́». Женщина взяла младенца и выкормила его, <sup>10</sup> а когда он подрос, привела его к дочери фараона. Та усыновила мальчика и дала ему имя Моисе́й, сказав: «Это означает, что я вынула его из воды».</p>
<p><sup>11</sup> Шло время. Моисей вырос. Он пришел к своим братьям, евреям, и увидел их тяжкий труд. Он увидел, как египтянин бьет брата его, еврея. <sup>12</sup> Оглянулся Моисей по сторонам — никого рядом не было. Он убил египтянина, а труп зарыл в песок. <sup>13</sup> На следующий день Моисей снова туда пришел и увидел, как дерутся друг с другом два еврея. «Зачем ты бьешь своего товарища?» — спросил Моисей у обидчика. <sup>14</sup> Тот ответил: «А кто тебя сделал над нами начальником и судьей? Ты что, и меня хочешь убить, как убил египтянина?» Страшно стало Моисею: он понял, что все обнаружилось. <sup>15</sup> Фараон, узнав о происшедшем, хотел казнить Моисея. Но Моисей бежал от фараона и поселился в стране мидьянитя́н.</p>
<p>Когда он сидел у колодца, <sup>16</sup> туда подошли семь дочерей мидья́нского жреца, чтобы начерпать воды и наполнить поилки для отцовской отары. <sup>17</sup> Подошедшие пастухи стали гнать их прочь, но Моисей встал и заступился за девушек, а потом напоил их овец.</p>
<p><sup>18</sup> Когда девушки вернулись к своему отцу, Реуэ́лу, тот спросил: «Что вы сегодня так скоро?» — <sup>19</sup> «Какой–то египтянин, — ответили они, — заступился за нас перед пастухами, а потом начерпал нам воды и напоил овец». — <sup>20</sup> «Так где же он? — спросил отец. — Почему вы не позвали его? Зовите, пусть поест с нами вместе».</p>
<p><sup>21</sup> Моисей решил остаться у мидьянитянина. Тот отдал Моисею в жены свою дочь Циппору́, <sup>22</sup> и у них родился сын. Моисей дал сыну имя Гершо́м, сказав: «Это означает, что я стал переселенцем в земле чужой».</p>
<p><sup>23</sup> Много времени прошло. Царь египетский умер. Сыны Израилевы стонали от тяжкой работы, взывали о помощи — и стон их дошел до Бога. <sup>24</sup> Услышал их стоны Бог — и вспомнил Свой договор с Авраа́мом, Исаа́ком и Иаковом. <sup>25</sup> Бог обратил Свой взор на сынов Израилевых! Бог озаботился их судьбой!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>3</p>
</title>
<p>Моисей пас овец своего тестя, мидьянского жреца Итро́. Однажды он ушел со стадом далеко в пустыню и оказался близ Божьей горы, Хори́ва. <sup>2</sup> Там ему явился ангел Господень — как огонь, горящий внутри куста. Моисей увидел: куст горит, но не сгорает. <sup>3</sup> «Пойду посмотрю на это чудо поближе, — подумал он, — почему не сгорает куст?»</p>
<p><sup>4</sup> Увидел Господь, что Моисей подошел посмотреть, — и воззвал Бог к Моисею из горящего куста: «Моисей, Моисей!» — «Да!» — отозвался тот. <sup>5</sup> Бог сказал: «Не приближайся. Сними сандалии: место, где ты стоишь, — свято. <sup>6</sup> Я Бог твоих отцов, — сказал Он Моисею. — Я Бог Авраама, Бог Исаака, Бог Иакова». Моисей закрыл лицо: он боялся взглянуть на Бога.</p>
<p><sup>7</sup> Господь сказал: «Я вижу, как страдает Мой народ в Египте. Я слышу, как он взывает о помощи — надсмотрщики притесняют его! Я знаю, как измучен Мой народ. <sup>8</sup> И Я сошел, чтобы спасти его от египтян, чтобы увести его из Египта в землю хорошую и обширную, источающую молоко и мед, — в страну ханаане́ев, хе́ттов, аморе́ев, периззе́ев, хивве́ев и евусе́ев<a l:href="#n49" type="note">[49]</a>. <sup>9</sup> Стон сынов Израилевых, их зов о помощи дошел до Меня: Я увидел, как угнетают их египтяне. <sup>10</sup> Иди же — Я посылаю тебя к фараону: уведи Мой народ, сынов Израилевых, из Египта!»</p>
<p><sup>11</sup> Но Моисей сказал: «Кто я такой, чтобы пойти к фараону и увести сынов Израилевых из Египта?» <sup>12</sup> Бог ответил ему: «Я буду с тобой. И вот знак того, что ты Мой посланник: когда ты уведешь Мой народ из Египта, вы придете и совершите служение Богу на этой горе».</p>
<p><sup>13</sup> Моисей спросил: «Вот, я приду к сынам Израилевым и скажу им: „Меня к вам послал Бог ваших отцов". А если они спросят: „Как Его имя?", — что мне ответить?» <sup>14</sup> Бог сказал Моисею: «Я ТОТ, КТО Я ЕСТЬ. Так и ответь сынам Израилевым: „Меня послал к вам Тот, чье имя — ЭХЙЕ́ (Я ЕСТЬ)"».</p>
<p><sup>15</sup> И еще Бог сказал Моисею: «Ответь сынам Израилевым, что тебя послал ЯХВЕ́ (ГОСПОДЬ), Бог их отцов — Авраама, Исаака и Иакова. Это имя Мое навеки; это имя Мое из рода в род.</p>
<p><sup>16</sup> Иди и созови старейшин Изра́иля. Передай им, что Господь, Бог их отцов, Бог Авраама, Исаака и Иакова, явился тебе и сказал: „Я обратил на вас Свой взор и увидел, как поступают с вами египтяне. <sup>17</sup> И Я возвещаю вам, что уведу вас из египетского рабства в землю ханаанеев, хеттов, амореев, периззеев, хиввеев и евусеев — в землю, что источает молоко и мед".</p>
<p><sup>18</sup> Старейшины Израиля тебя послушают, пойдут вместе с тобою к египетскому царю, и вы ему скажете: „Нам явился Господь, Бог евреев. Позволь нам уйти в пустыню, на три дня пути, и принести там жертву Господу, нашему Богу". <sup>19</sup> Я знаю, что египетский царь станет вас удерживать — невзирая на мощь руки Моей! <sup>20</sup> И Я занесу Свою руку над ним! Я сокрушу Египет чудесами невиданными — и тогда он вас отпустит. <sup>21</sup> И Я сделаю так, что египтяне окажут вам милость — и вы уйдете из Египта не с пустыми руками. <sup>22</sup> Ваши женщины попросят у своих соседок серебро, золото и одежду, вы нарядите своих сыновей и дочерей! Вы уйдете из Египта с богатой добычей».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>4</p>
</title>
<p>Но Моисей сказал: «А что если мне не поверят и не станут слушать — скажут: „Господь тебе не являлся!"?» — <sup>2</sup> «Что у тебя в руке?» — спросил Господь Моисея. Тот ответил: «Посох». — <sup>3</sup> «Брось его на землю», — велел Господь. Моисей бросил. Посох превратился в змею, и Моисей кинулся прочь. <sup>4</sup> «Протяни руку, возьми ее за хвост», — велел ему Господь. Моисей протянул руку, схватил змею — и в его руке она превратилась в посох.<sup>5</sup> Господь сказал: «Это чтобы они поверили, что тебе и вправду явился Господь, Бог их отцов — Бог Авраама, Исаака и Иакова».</p>
<p><sup>6</sup> «Сунь руку за пазуху», — велел Господь Моисею. Моисей сунул руку за пазуху. А когда вынул, рука была бела как снег — поражена проказой. <sup>7</sup> «Снова сунь руку за пазуху, — велел ему Господь». Моисей вновь сунул руку за пазуху, а когда вынул, рука была как прежде — как здоровое тело.</p>
<p><sup>8</sup> Господь сказал: «Если они тебе не поверят, если первое чудо не убедит их — их убедит второе чудо. <sup>9</sup> А если они не поверят ни тому ни другому чуду и не станут тебя слушать — тогда зачерпни нильской воды, плесни на землю, и эта вода превратится в кровь».</p>
<p><sup>10</sup> «О Владыка мой! — взмолился Моисей к Господу. — Я не красноречив. И прежде не умел я ладно говорить. Никогда не был я красноречив, не красноречив я и сейчас, когда Ты говоришь со мною, рабом Твоим. Я неискусен в слове и косноязычен». <sup>11</sup>И сказал Господь: «Кто дал человеку уста? Кто делает немым или глухим? Кто делает зрячим или слепым? Я, Господь! <sup>12</sup> Так иди же! Я буду с тобой, когда ты будешь говорить; Я Сам научу тебя, что сказать». — <sup>13</sup> «О Владыка мой! — взмолился Моисей. — Пошли кого–нибудь другого — кого хочешь!» <sup>14</sup> Тогда разгневался Господь на Моисея и сказал ему: «А твой брат, Ааро́н–левит? Я знаю, он говорить умеет! Он уже идет тебя встречать; он увидит тебя и обрадуется, <sup>15</sup> а ты ему все объяснишь и передашь, что надо сказать. Я Сам буду с вами, когда вы станете говорить; Я Сам научу вас, что делать. <sup>16</sup> Аарон будет говорить с народом вместо тебя и станет твоими устами: ты будешь его богом. <sup>17</sup> И возьми с собою этот посох: с его помощью ты будешь творить чудеса».</p>
<p><sup>18</sup> Придя домой, Моисей сказал своему тестю Итро: «Позволь мне вернуться в Египет, к братьям моим, посмотреть, живы ли они». — «Ступай с миром», — ответил ему Итро.</p>
<p><sup>19</sup> Там, в Мидья́не, Господь сказал Моисею: «Возвращайся в Египет. Те, кто хотел тебя убить, уже умерли». <sup>20</sup> Моисей посадил жену и детей на осла, взял с собою посох Божий и пошел в Египет. <sup>21</sup> Господь сказал Моисею: «Я дал тебе силу творить чудеса. Когда вернешься в Египет, сотвори все эти чудеса перед фараоном. Я заставлю фараона упорствовать; он вас не отпустит. <sup>22</sup> И тогда ты скажешь ему: „Господь говорит: Израиль — это Мой сын, Мой первенец. <sup>23</sup> Я велел тебе: ,Отпусти Моего сына совершить служение Мне`, — а ты не отпустил! За это Я убью твоего сына–первенца!"»</p>
<p><sup>24</sup> По дороге, на ночной стоянке, пришел к Моисею Господь и хотел его убить. <sup>25</sup> Тогда Циппора взяла острый кремень, обрезала своему сыну крайнюю плоть и сказала, прикоснувшись к его ногам: «Ты мне жених через кровь!» <sup>26</sup> И Господь отступил от него. («Жених через кровь» — так она сказала про обрезание.)</p>
<p><sup>27</sup> Господь велел Аарону: «Иди в пустыню, навстречу Моисею!» Аарон пустился в путь и у горы Божьей встретился с Моисеем. Они расцеловались. <sup>28</sup> Моисей передал Аарону, что сказал ему Господь, когда сделал его Своим посланцем, и какие чудеса Господь велел ему сотворить. <sup>29</sup> Они пошли и собрали всех старейшин Израиля. <sup>30</sup> Аарон передал им все, что Господь сказал Моисею, и совершил чудеса на глазах у всего народа. <sup>31</sup> И люди поверили. Услышав, что Господь вспомнил о сынах Израилевых и увидел их страдания, они пали ниц.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>5</p>
</title>
<p>Моисей и Аарон пришли к фараону и сказали ему: «Господь, Бог Израиля, говорит: отпусти Мой народ в пустыню, справить Мой праздник!» <sup>2</sup> Но фараон ответил: «Кто такой этот Господь, чтобы я Его слушался и отпускал сынов Израилевых? Я этого Господа не знаю и сынов Израилевых не отпущу». — <sup>3</sup> «Нам явился Бог евреев, — сказали Моисей и Аарон. — Разреши нам уйти в пустыню на три дня пути и принести жертвы Господу, нашему Богу, — а не то Он погубит нас чумой или мечом». <sup>4</sup> Но царь сказал им в ответ: «Моисей и Аарон! Зачем вы отвлекаете свой народ от работы? Идите работать! <sup>5</sup> Их так много, — сказал царь Моисею и Аарону, — и вы хотите, чтоб они бросили работу?»</p>
<p><sup>6</sup> В тот же день фараон велел надсмотрщикам и старостам: <sup>7</sup> «Впредь не давайте этому народу соломы для кирпичей, как раньше давали, — пусть сами идут и собирают солому. <sup>8</sup> Но кирпичей с них спрашивайте столько же, сколько и прежде, убавлять не надо. А то они обленились и стали говорить: „Пойдем принесем жертвы нашему Богу". <sup>9</sup> Станет работа потяжелее — будут работать, а не слушать праздные речи!» <sup>10</sup> Выйдя от фараона, надсмотрщики и старосты сказали евреям: «Фараон говорит: „Впредь не буду давать вам соломы.</p>
<p><sup>11</sup> Сами собирайте солому, где хотите, а кирпичей делайте, сколько раньше делали"».</p>
<p><sup>12</sup> И стали евреи ходить по всему Египту и рвать на полях жнивье, вместо соломы. <sup>13</sup> А надсмотрщики подгоняли: «Делайте каждый день столько же кирпичей, сколько делали прежде, когда у вас была солома!» <sup>14</sup> Фараоновы надсмотрщики поставили над сынами Израилевыми старост — а теперь этих старост стали бить и спрашивать с них: «Почему не выполняете положенную работу? Чтоб делали столько же кирпичей, сколько прежде!» <sup>15</sup> Старосты сынов Израилевых пошли к фараону жаловаться: «За что ты так поступаешь с нами, рабами твоими? <sup>16</sup> Нам, рабам твоим, соломы не дают, а кирпичи велят делать! Нас, рабов твоих, избивают! Грех твоим людям так поступать!» — <sup>17</sup> «Да вы просто обленились! — ответил им фараон. — Обленились и стали говорить: „Пойдем, принесем жертвы Господу!" <sup>18</sup> Ступайте работать. Соломы вы больше не получите, а кирпичей делайте, сколько положено!»</p>
<p><sup>19</sup> Услышали старосты сынов Израилевых, что нужно делать столько же кирпичей, сколько и прежде, и поняли, что дела их плохи. <sup>20</sup> Выйдя от фараона, они подошли к Моисею и Аарону, стоявшим в ожидании их, <sup>21</sup> и сказали: «Пусть Господь увидит, что вы наделали, и будет вам судьей! Ведь это из–за вас фараон и его вельможи нас возненавидели. Вы даете им повод убить нас!» — <sup>22</sup> «Владыка! — воззвал Моисей к Господу. — Зачем Ты мучишь этот народ? Зачем Ты послал меня сюда? <sup>23</sup> Я пришел к фараону как Твой посланник — а народу стало только хуже! Ты не спас Свой народ!»</p>
<p>6Господь ответил: «Ты увидишь, что сделаю Я с фараоном! Под тяжестью руки Моей он отпустит евреев! Под тяжестью руки Моей он выгонит их из страны!» <sup>2</sup> Бог сказал Моисею: «Я Господь! <sup>3</sup> Я являлся Аврааму, Исааку и Иакову как Бог Всесильный, но Моего имени „Господь" Я им не открыл. <sup>4</sup> Я заключил с ними договор и обещал отдать им ханаа́нскую землю — страну, где они были чужаками. <sup>5</sup> Ныне Я услышал, как стонут сыны Израилевы под игом египтян, и вспомнил про этот договор. <sup>6</sup> Передай же сынам Израилевым: „Я Господь! Я уведу вас из египетской неволи, освобожу из рабства! Я вас избавлю: занесена Моя рука и страшны Мои кары! <sup>7</sup> Я сделаю вас Моим народом и буду вашим Богом, и вы будете помнить, что это Я — Господь, Бог ваш, — вывел вас из египетской неволи. <sup>8</sup> Я приведу вас в землю, которую обещал отдать Аврааму, Исааку и Иакову, и передам ее вам во владение. Я Господь!"» <sup>9</sup> Моисей передал эти слова сынам Израилевым, но те даже и слушать его не стали, от малодушия и от тяжести работ.</p>
<p><sup>10</sup> Господь велел Моисею: <sup>11</sup> «Иди к фараону, царю египетскому. Скажи ему, чтобы он разрешил сынам Израилевым уйти из его страны!» — <sup>12</sup> «Уж если сыны Израилевы меня не слушают, — сказал Моисей Господу, — как же послушается меня фараон? Не умею я ладно говорить…» <sup>13</sup> Господь говорил с Моисеем и Аароном. Он велел им идти к сынам Израилевым и к фараону, царю египетскому, чтобы вывести сынов Израилевых из Египта.</p>
<p><sup>14</sup> Вот прародители их родов. Сыновья Рувима (Рувим — первенец Израиля): Ено́х, Паллу́, Хецро́н и Карми́. От них пошли роды Рувимовы.</p>
<p><sup>15</sup> Сыновья Симеона: Иемуэ́л, Ями́н, О́хад, Яхи́н, Цо́хар и Сау́л, сын ханаане́янки. От них пошли роды́ Симеоновы.</p>
<p><sup>16</sup> Вот имена сыновей Левия, в порядке старшинства: Гершо́н, Кеха́т и Мерари́. (Левий прожил сто тридцать семь лет.)</p>
<p><sup>17</sup> Сыновья Гершона: Ливни́ и Шими́ со своими рода́ми. <sup>18</sup> Сыновья Кехата: Амра́м, Ицха́р, Хевро́н и Уззиэ́л. (Кехат прожил сто тридцать три года.) <sup>19</sup> Сыновья Мерари: Махли́ и Муши́. Таковы роды левитов, в порядке старшинства.</p>
<p><sup>20</sup> Амрам взял в жены Иохе́вед, свою тетку. Она родила ему сыновей: Аарона и Моисея. (Амрам прожил сто тридцать семь лет.)</p>
<p><sup>21</sup> Сыновья Ицхара: Коре́й, Не́фег и Зихри́. <sup>22</sup> Сыновья Уззиэла: Мисаи́л, Элцафа́н и Ситри́. <sup>23</sup> Аарон взял в жены Элише́ву, дочь Амминада́ва, сестру Нахшо́на. Она родила ему сыновей: Нада́ва, Авиу́да, Элеаза́ра и Итама́ра. <sup>24</sup> Сыновья Корея: Асси́р, Элкана́ и Авиаса́ф. От них пошли роды́ Коре́евы. <sup>25</sup> Элеазар, сын Аарона, взял себе в жены одну из дочерей Путиэ́ла. Она родила ему сына Пинеха́са. Таковы прародители левитских родов.</p>
<p><sup>26</sup> Это им, Аарону и Моисею, Господь повелел вывести из Египта воинство сынов Израилевых. <sup>27</sup> Это они, Моисей и Аарон, держали речь перед фараоном, царем египетским, чтобы вывести сынов Израилевых из Египта.</p>
<p><sup>28</sup> Когда Господь, в Египте, говорил с Моисеем, <sup>29</sup> Он сказал ему: «Я Господь! Все, что Я говорю тебе, передай фараону, царю египетскому». — <sup>30</sup> «Не умею я ладно говорить, — ответил Моисей. — Разве послушается меня фараон?»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>7</p>
</title>
<p>И сказал ему Господь: «Я сделаю так, что ты будешь для фараона богом, а твой брат Аарон будет твоим пророком. <sup>2</sup> Ты возвещай, что Я тебе повелю, а твой брат Аарон передаст фараону, чтобы тот отпустил сынов Израилевых из своей страны. <sup>3</sup> Я заставлю фараона упорствовать. Я явлю в Египте множество чудес и знамений, <sup>4</sup> но фараон не станет вас слушать. И вот тогда Я заставлю Египет познать всю тяжесть руки Моей! Я выведу из Египта Мое воинство, Мой народ — сынов Израилевых. Страшны Мои кары! <sup>5</sup> Под тяжестью руки Моей узнают египтяне, кто такой Господь, — и Я уведу сынов Израилевых из–под их власти».</p>
<p><sup>6</sup> Как повелел Господь Моисею и Аарону, так они и сделали.<sup>7</sup> (Когда Моисей и Аарон говорили с фараоном, Моисею было восемьдесят лет, а Аарону — восемьдесят три года.)</p>
<p><sup>8</sup> Господь сказал, обращаясь к Моисею и Аарону: <sup>9</sup> «Когда фараон потребует от вас: „Покажите чудо!", то вели Аарону бросить перед фараоном свой посох — и посох превратится в змею». <sup>10</sup> Моисей и Аарон пришли к фараону и сделали, как повелел Господь: на глазах у фараона и его вельмож Аарон бросил на землю свой посох — и посох превратился в змею. <sup>11</sup> Но фараон позвал своих мудрецов и колдунов, и они, эти египетские маги, с помощью волшебства своего, сделали то же самое: <sup>12</sup> каждый бросил свой посох на землю и эти посохи превратились в змей. Да только посох Аарона проглотил все их посохи! <sup>13</sup> Но фараон упорствовал: не стал слушать Моисея и Аарона (как и предсказывал Господь).</p>
<p><sup>14</sup> Господь сказал Моисею: «Упрямится фараон: не хочет отпускать Мой народ. <sup>15</sup> Завтра утром, когда фараон пойдет к реке, ступай ему навстречу. Встань перед ним на берегу Нила, держи в руке посох, что превращался в змею, <sup>16</sup> и скажи фараону так: „Господь, Бог евреев, послал меня сказать тебе: отпусти Мой народ в пустыню — совершить служение Мне. Но ты все не слушаешься. <sup>17</sup> И Господь говорит тебе: сейчас ты узнаешь, кто такой Господь! Я ударю по нильской воде посохом, и вода станет кровью. <sup>18</sup> Умрут все рыбы в Ниле, а от реки пойдет такой смрад, что египтяне не смогут пить воду из нее!"»</p>
<p><sup>19</sup> Господь велел Моисею: «Скажи Аарону: „Возьми свой посох, взмахни над водами Египта — над реками, над рукавами Нила, над озерами и водоемами — и вода в них станет кровью. По всему Египту будет кровь — кровь на дереве, кровь на камне!"»</p>
<p><sup>20</sup> Моисей и Аарон сделали, как повелел Господь. Поднял Аарон посох, ударил им по нильской воде на глазах у фараона и его вельмож — и нильская вода стала кровью. <sup>21</sup> Все рыбы в Ниле умерли, а от Нила пошел такой смрад, что египтяне не могли больше пить из него воду. По всему Египту была кровь. <sup>22</sup> Но то же самое, с помощью волшебства своего, сделали и египетские маги. И фараон продолжал упорствовать: не стал слушать Моисея и Аарона (как и предсказывал Господь). <sup>23</sup> Повернулся фараон и пошел к себе во дворец, не обращая внимания на происшедшее. <sup>24</sup> А египтяне стали копать вокруг Нила колодцы, потому что нильскую воду нельзя было пить.</p>
<p><sup>25</sup> Минуло семь дней с тех пор, как Господь поразил Нил.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>8</p>
</title>
<p>Господь велел Моисею: «Иди к фараону, скажи ему: „Господь говорит: отпусти Мой народ — совершить служение Мне! <sup>2</sup> Если не отпустишь, Я нашлю на твою страну жаб. <sup>3</sup> Весь Нил будет кишеть жабами: они выйдут из реки и заполнят твой дворец, залезут в твою спальню, к тебе в постель, заполнят дома твоих вельмож и всего твоего народа, забьются в ваши печи и в ваши квашни. <sup>4</sup> Жабы придут и к тебе самому, и к твоему народу, и к твоим вельможам!"»</p>
<p><sup>5</sup> Господь велел Моисею: «Скажи Аарону, пусть занесет он свой посох над всеми реками Египта, над рукавами Нила и над озерами — и нашлет жаб на землю египетскую». <sup>6</sup> Простер Аарон руку над водами Египта — и вышли из них жабы, и заполнили всю землю египетскую. <sup>7</sup> Но то же самое, с помощью волшебства своего, сделали и маги — наслали жаб на землю египетскую.</p>
<p><sup>8</sup> Фараон позвал Моисея и Аарона и сказал им: «Попросите Господа, пусть Он избавит меня и мой народ от этих жаб! Тогда я отпущу ваш народ принести жертвы Господу». <sup>9</sup> Моисей ответил: «Я буду просить за тебя, за твоих вельмож и за твой народ. Назначь срок, к которому вы и ваши дома должны быть избавлены от жаб. Жабы останутся лишь в Ниле». — <sup>10</sup> «К завтрашнему же дню!» — сказал фараон. «Как ты сказал, так и будет, — ответил Моисей. — Это чтобы ты понял, что нет никого, равного Господу, Богу нашему. <sup>11</sup> Жабы оставят и тебя, и твой дворец, и твоих вельмож, и твой народ; они будут только в Ниле».</p>
<p><sup>12</sup> Когда Моисей и Аарон вышли от фараона, Моисей попросил Господа уничтожить всех жаб, которых Господь наслал на Египет. <sup>13</sup> Господь выполнил просьбу Моисея. Умерли все жабы: в домах, во дворах и в полях. <sup>14</sup> Дохлых жаб собирали в кучи, и по всей стране стоял смрад. <sup>15</sup> Но фараон, увидев, что беда миновала, снова стал упрямиться: не послушался он Моисея и Аарона (как и предсказывал Господь).</p>
<p><sup>16</sup> Господь велел Моисею: «Скажи Аарону, пусть занесет он свой посох и ударит им по пыли, покрывающей землю, — и по всему Египту пыль превратится в мошек». <sup>17</sup> Моисей и Аарон так и сделали. Занес Аарон свой посох, ударил им по пыли — и тотчас людей и скот облепили мошки. По всему Египту пыль, покрывавшая землю, превратилась в мошек. <sup>18</sup> Маги тоже попытались, с помощью своего волшебства, произвести на свет мошек — но не вышло у них! И люди и скот были облеплены мошками. <sup>19</sup> «Это перст Божий!» — сказали маги фараону. Но фараон по прежнему упорствовал и не слушался (как и предсказывал Господь).</p>
<p><sup>20</sup> Господь сказал Моисею: «Завтра, рано утром, когда фараон пойдет к реке, снова стань перед ним и скажи: „Господь говорит: отпусти Мой народ, чтобы он совершил служение Мне! <sup>21</sup> А если не отпустишь, Я нашлю оводов — и на тебя, и на твоих вельмож, и на весь твой народ, и на твой дворец. Дома всех египтян и даже земля у египтян под ногами — все будет кишеть оводами! <sup>22</sup> А землю Го́шен Я пощажу: там живет Мой народ — и там оводов не будет. Это чтобы ты знал, что Я, Господь, пребываю на этой земле!<sup>23</sup> Свой народ Я избавлю от беды, а твой народ — нет. Это знамение будет явлено завтра!"» <sup>24</sup> Так и сделал Господь. Тучи оводов заполнили дворец фараона, дома его вельмож и весь Египет. Погибала страна от оводов.</p>
<p><sup>25</sup> Фараон позвал Моисея и Аарона и сказал им: «Идите, принесите жертвы своему богу здесь, на нашей земле». <sup>26</sup> Но Моисей ответил: «Мы не можем этого сделать. Жертвоприношение, которое мы совершаем Господу, нашему Богу, египтяне сочтут мерзостью. Если мы совершим такое жертвоприношение на глазах у египтян, они побьют нас камнями! <sup>27</sup>Мы должны уйти в пустыню на три дня пути и там принести жертвы Господу, нашему Богу, — так, как Он скажет нам». <emphasis><strong>—</strong></emphasis> <sup>28</sup> «Я отпускаю вас, — сказал фараон. — Ступайте, приносите в пустыне жертвы своему богу Господу, только далеко не уходите. И попросите за меня!» <sup>29</sup> Моисей ответил: «Когда я от тебя выйду, то попрошу Господа, и завтра же все вы будете избавлены от оводов — и фараон, и вельможи, и весь египетский народ. Но пусть фараон нас больше не обманывает, пусть не препятствует нашему народу пойти и принести жертвы Господу».</p>
<p><sup>30</sup> Вышел Моисей от фараона, попросил Господа, <sup>31</sup> и Господь исполнил его просьбу: избавил и фараона, и его вельмож, и весь египетский народ от оводов. Ни одного овода не осталось. <sup>32</sup> Но фараон снова стал упрямиться: не отпустил он сынов Израилевых.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>9</p>
</title>
<p>Господь велел Моисею: «Иди к фараону, скажи ему: „Господь, Бог евреев, говорит: отпусти Мой народ — совершить служение Мне! <sup>2</sup> А если не отпустишь, если будешь их удерживать, <sup>3</sup> то на весь твой скот в поле — на лошадей, ослов и верблюдов, на коров, овец и коз — обрушится рука Господа: начнется страшный мор! <sup>4</sup> А скот сынов Израилевых Господь пощадит — не то, что скот египтян! У сынов Израилевых ни одно животное не падет!"» <sup>5</sup> И Господь назначил срок: «Завтра Господь так сделает по всей стране!»</p>
<p><sup>6</sup> Так и сделал Господь на следующий день: у египтян пал весь скот, а у сынов Израилевых ни одно животное не пало. <sup>7</sup> Фараон послал проверить — и в самом деле, ни одно животное не пало у сынов Израилевых! Но фараон по–прежнему упрямился: не отпускал сынов Израилевых.</p>
<p><sup>8</sup> Господь велел Моисею и Аарону: «Наберите по пригоршне золы из печи, и пусть Моисей, на глазах у фараона, бросит эту золу к небу, <sup>9</sup> чтоб она развеялась над всем Египтом. И тогда по всему Египту и у людей, и у скота на коже появятся гнойные нарывы».</p>
<p><sup>10</sup> Моисей и Аарон набрали по пригоршне золы из печи и предстали перед фараоном. Бросил Моисей золу к небу — и тут же и у людей, и у скота появились на коже гнойные нарывы.</p>
<p><sup>11</sup> Маги больше не могли состязаться с Моисеем: они сами покрылись нарывами, как и все египтяне. <sup>12</sup> Но Господь заставил фараона упорствовать, и тот все не слушался (как и предсказывал Моисею Господь).</p>
<p><sup>13</sup> Господь велел Моисею: «Завтра, рано утром, вновь предстань пред фараоном и скажи ему: „Господь, Бог евреев, говорит: отпусти Мой народ — совершить служение Мне!</p>
<p><sup>14</sup> На этот раз Я покараю тебя, и твоих вельмож, и весь твой народ самыми страшными карами, чтобы ты понял, что нет на земле никого, Мне подобного! <sup>15</sup> Если бы Я простер Свою руку и поразил тебя и твой народ чумой, вы исчезли бы с лица земли! <sup>16</sup> Но Я оставляю тебя в живых — чтобы явить тебе Свою мощь, чтобы прославить Свое имя по всей земле!</p>
<p><sup>17</sup> Ты все еще превозносишься над Моим народом, не хочешь его отпустить? <sup>18</sup> Завтра, в этот же час, Я обрушу на Египет такой страшный град, какого не бывало с тех пор, как стоит Египет! <sup>19</sup> Уведи свои стада под кров, укрой все, что находится под открытым небом. А те люди и скот, что останутся под открытым небом и не спрячутся под кров, будут насмерть побиты градом"».</p>
<p><sup>20</sup> Те из фараоновых вельмож, кто испугался слов Господа, спрятали своих рабов и скот под кров. <sup>21</sup> А те, кто не обратил внимания на слова Господа, оставили и рабов и скот под открытым небом.</p>
<p><sup>22</sup> Господь велел Моисею: «Воздень руку к небу — и на землю египетскую обрушится град. Он побьет по всему Египту и людей, и скот, и траву». <sup>23</sup> Простер Моисей посох к небу — и Господь послал на землю гром, и град, и молнии. На всю страну египетскую Господь обрушил град. <sup>24</sup> Падал град, молнии сверкали — такого сильного града еще не видал народ египетский!</p>
<p><sup>25</sup> По всему Египту град побил все, что было под открытым небом, — и людей, и скот, и траву — и даже деревья поломал. <sup>26</sup> Только в земле Тошен не было града — там жили сыны Израилевы.</p>
<p><sup>27</sup> Фараон позвал Моисея и Аарона и сказал им: «Я виноват! Господь прав, а я и мой народ — мы неправы! <sup>28</sup> Попросите Господа: довольно уже этого страшного грома и града! Я вас отпускаю, идите!»</p>
<p><sup>29</sup> Моисей ответил ему: «Когда я выйду из города, я воздену руки к Господу — и тут же гром стихнет и град прекратится. Это чтобы ты знал, что хозяин земли — Господь! <sup>30</sup> Но я вижу, что и ты, и твои вельможи — вы все еще не боитесь Господа Бога!» <sup>31</sup> (Лен и ячмень были побиты градом, потому что ячмень уже колосился, а лен цвел. <sup>32</sup> Но пшеница и полба не пострадали — это поздние злаки.)</p>
<p><sup>33</sup> Оставил Моисей фараона, вышел из города, воздел руки к Господу — тут же гром и град прекратились и перестал лить дождь. <sup>34</sup> Но едва фараон увидел, что дождь, град и гром прекратились, он вновь принялся за свое — снова стал упрямиться, вместе со своими вельможами. <sup>35</sup> По–прежнему упорствовал фараон: не отпустил он сынов Израилевых (как и предсказывал Господь через Моисея).</p>
</section>
<section>
<title>
<p>10</p>
</title>
<p>Господь велел Моисею: «Иди к фараону. Я сделал так, что фараон и его вельможи по–прежнему упорствуют, — это для того, чтобы Я мог показать на них Мои чудеса! <sup>2</sup> Это чтобы вы рассказывали сыновьям и внукам, как Я восторжествовал над Египтом, как явил Я здесь Свои чудеса! Это чтобы вы знали, кто такой Господь!» <sup>3</sup> Моисей и Аарон пришли к фараону и сказали ему: «Господь, Бог евреев, говорит: сколько еще ты будешь Мне противиться? Отпусти Мой народ — совершить служение Мне! <sup>4</sup> А если не отпустишь, завтра Я нашлю на твои владения саранчу! Юна покроет все, так что и земли не будет видно, поест всю зелень, уцелевшую после града, объест все деревья в поле! <sup>6</sup> Саранча наполнит твой дом и дома твоих вельмож, дома всех египтян. Ни отцы ваши, ни деды такого не видали, с тех пор как вы живете на этой земле!» Повернулся Моисей и вышел от фараона.</p>
<p><sup>7</sup> Тогда вельможи сказали фараону: «Долго ли нам еще страдать от этого человека? Отпусти их, пусть совершат служение своему богу Господу. Разве ты не видишь, что Египет погибает?» <sup>8</sup> Моисею и Аарону велели вернуться. Фараон сказал им: «Идите, совершите служение своему богу Господу. Кто из вас пойдет?» <sup>9</sup> Моисей ответил: «Мы пойдем все, молодые и старые, с сыновьями и дочерьми, с овцами, козами и коровами, — ведь это у нас праздник Господень!» <sup>10</sup> Но фараон засмеялся: «Чтоб Господь вас так же защищал, как я отпущу вас вместе с вашими детьми! Смотрите, как бы вам в беду не попасть! <sup>11</sup> Пусть одни мужчины пойдут и совершат служение Господу — как вы и просили». И Моисея с Аароном прогнали прочь.</p>
<p><sup>12</sup> Господь велел Моисею: «Занеси руку над землей египетской — и придет саранча, и поест все растения, уцелевшие после града». <sup>13</sup> Моисей простер посох над землей египетской — и Господь послал на Египет восточный ветер. Ветер дул весь день и всю ночь, а наутро принес с востока саранчу. <sup>14</sup> Пришла саранча на землю египетскую и заполнила всю страну. Саранчи было столько, сколько прежде никогда не бывало, и после не будет. <sup>15</sup> Всю землю она покрыла — черной стала земля! Саранча поела всю траву и все плоды на деревьях — все, что уцелело после града. Не осталось по всей земле египетской ни зеленой травы, ни листьев на деревьях.</p>
<p><sup>16</sup> Фараон спешно позвал Моисея и Аарона и сказал им: «Виноват я перед вашим богом Господом и перед вами. <sup>17</sup> Но простите меня и на этот раз: попросите своего бога Господа убрать от нас эту пагубу!» <sup>18</sup> Моисей вышел от фараона, попросил Господа — <sup>19</sup> и Господь послал с запада очень сильный ветер, который унес саранчу и утопил ее в Чермном море. Не осталось саранчи в пределах египетских. <sup>20</sup> Но Господь сделал так, что фараон продолжал упорствовать: не отпустил он сынов Израилевых.</p>
<p><sup>21</sup> Господь велел Моисею: «Воздень руку к небу — и тьма настанет по всей земле египетской, пусть ходят во тьме на ощупь!»</p>
<p><sup>22</sup> Простер Моисей руку к небу — и на три дня по всей земле египетской настали тьма и мрак. <sup>23</sup> Не видели люди друг друга, три дня с места двинуться не могли. Светло было лишь там, где жили сыны Израилевы.</p>
<p><sup>24</sup> Фараон позвал Моисея и сказал: «Идите, совершите служение Господу. Но скот ваш, и мелкий и крупный, пусть останется. А дети пусть идут с вами».</p>
<p><sup>25</sup> Моисей ответил: «Ты должен отпустить с нами скот, чтобы мы принесли нашему Богу, Господу, жертвы всесожжения и пиршественные жертвы. <sup>26</sup> Весь наш скот, до единого животного, должен пойти с нами, и уже там, на месте, мы отберем, что принести в жертву нашему Богу, Господу. Ведь пока мы туда не придем, мы не узнаем, каких животных принести Господу в жертву». <sup>27</sup> Но Господь сделал так, что фараон упорствовал по–прежнему: не хотел он их отпускать. <sup>28</sup> «Уходи, — сказал фараон Моисею. — И впредь ко мне не являйся. Явишься — умрешь». <sup>29</sup> Моисей ответил: «Как ты сказал, так и будет. Больше я тебя не увижу».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>11</p>
</title>
<p>Господь сказал Моисею: «Новую беду обрушу Я на фараона и на Египет. Вот тогда фараон вас отпустит, и не просто отпустит, а выгонит. <sup>2</sup> А ты вели сынам и дочерям Израилевым, чтобы они просили у своих соседей и соседок серебряные и золотые вещи». <sup>3</sup> (Господь сделал так, что египтяне были добры к сынам Израилевым. К тому же все египтяне — и вельможи фараона и простой народ — чтили Моисея.)</p>
<p><sup>4</sup> Моисей сказал: «Господь говорит: „В полночь Я пройду по Египту, <sup>5</sup> и умрут все первенцы в этой стране — и первенец фараона, восседающего на престоле, и первенец рабыни, которая мелет муку ручными жерновами, и все первенцы скота. <sup>6</sup> По всему Египту будет стоять такой стон, какого никогда еще никто не слышал и не услышит впредь. <sup>7</sup> Но на сынов Израилевых и на их скот даже собака залаять не посмеет! Вы увидите: с сынами Израилевыми Господь не сделает того, что сделает с египтянами"».</p>
<p><sup>8</sup> «Твои вельможи, — сказал Моисей фараону, — придут ко мне, падут ниц и станут умолять, чтобы я ушел от вас, вместе с моим народом. И тогда мы от вас уйдем». И Моисей, разгневанный, вышел от фараона.</p>
<p><sup>9</sup> Господь сказал Моисею: «Фараон вас не слушает: это нужно, чтобы еще больше Моих чудес было явлено в Египте». <sup>10</sup> Моисей и Аарон сотворили перед фараоном множество чудес! Но Господь сделал так, что фараон упорствовал и не отпускал сынов Израилевых из Египта.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>12</p>
</title>
<p>Там, в Египте, Господь сказал Моисею и Аарону: <sup>2</sup> «Этот месяц для вас должен быть первым из месяцев — первым месяцем года. <sup>3</sup> Скажите общине Израиля, что в десятый день этого месяца каждая семья должна взять из стада по ягненку. <sup>4</sup> Если семья так мала, что не съест целого ягненка, то пусть возьмут вместе с ближайшими соседями одного ягненка на всех, рассчитав нужное число людей — исходя из того, кто сколько съест. <sup>5</sup> Ягненок должен быть без телесного изъяна, годовалый, мужского пола; вместо ягненка можно взять козленка. <sup>6</sup> Дождитесь четырнадцатого дня этого месяца и с наступлением сумерек зарежьте ягненка: так должны сделать все, кто принадлежит к общине Израиля. <sup>7</sup> Пусть возьмут его кровь и помажут ею оба дверных косяка и притолоку в тех домах, где будут его есть. <sup>8</sup> Мясо должно быть съедено в ту же ночь; есть его нужно поджаренным на огне, с пресным хлебом и горькими травами.<sup>9</sup> Не ешьте это мясо сырым или вареным: ягненок должен быть зажарен на огне — с головой, ногами и потрохами.<sup>10</sup> Ничего не оставляйте до утра: что не съедите к утру, то сожгите.<sup>11</sup> Ешьте его так: подпоясавшись и обувшись, с посохами в руках. С поспешностью ешьте его; это Пасха Господня.</p>
<p><sup>12</sup> В эту ночь Я пройду по Египту и убью всех первенцев в этой стране, и первенцев людей и первенцев скота. Это будет Мой суд над всеми богами Египта. Я — Господь! <sup>13</sup> Но ваши дома будут помечены кровью, и Я, увидев кровь, пройду мимо. Я поражу Египет, но вас минует удар Смерти. <sup>14</sup> Этот день должен быть для вас днем памяти: празднуйте его как праздник Господа. Празднуйте его из рода в род — это вам предписание навеки.</p>
<p><sup>15</sup> Семь дней вы должны есть пресный хлеб. В первый же из этих дней удалите закваску<a l:href="#n50" type="note">[50]</a> из своих домов. Всякий, кто в эти семь дней станет есть дрожжевой хлеб, будет отторгнут от народа Израилева.</p>
<p><sup>16</sup> Первый из этих дней должен быть провозглашен святым — и седьмой день пусть будет провозглашен святым. В эти дни вы не должны выполнять никакой работы, кроме приготовления пищи — только такую работу можно делать в эти дни.</p>
<p><sup>17</sup> Справляйте праздник Пресных Хлебов: в этот день Я вывел ваше воинство из Египта. Отмечайте этот день из рода в род — это вам предписание навеки. <sup>18</sup> В первый месяц, с вечера четырнадцатого числа до вечера двадцать первого, вы должны есть только пресный хлеб. <sup>19</sup> Семь дней в ваших домах не должно быть закваски. Всякий, кто ест в эти дни дрожжевой хлеб, — будь то переселенец или уроженец вашей страны — тот будет отторгнут от общины Израиля. <sup>20</sup> Где бы вы ни жили, не ешьте в эти дни дрожжевого хлеба — ешьте пресный хлеб».</p>
<p><sup>21</sup> Моисей созвал всех старейшин Израиля и сказал им: «Пусть каждая семья выберет себе ягненка и заколет его — приготовит Пасху. <sup>22</sup> Потом возьмите пучок иссопа, обмакните в чан со слитой кровью и помажьте этой кровью притолоку и оба дверных косяка. И пусть никто из вас до утра не выходит из дому. <sup>23</sup> Пойдет Господь убивать египтян, увидит кровь на притолоке и косяках — и пройдет Господь мимо этой двери, не даст Смерти войти в ваш дом и убить вас.</p>
<p><sup>24</sup> Соблюдайте это предписание вовек, вы и ваши потомки. <sup>25</sup> Когда вы придете в ту землю, которую Господь даст вам, как обещал, совершайте там этот обряд. <sup>26</sup> Если спросят ваши дети: „Что за обряд вы совершаете?" — <sup>27</sup> отвечайте им так: „Это пасхальная жертва Господу. Когда Господь убивал египтян, Он миновал дома сынов Израилевых и пощадил наши семьи"».</p>
<p>И весь народ склонился и пал ниц пред Господом. <sup>28</sup> Затем сыны Израилевы пошли и сделали все в точности так, как Господь повелел Моисею и Аарону. <sup>29</sup> А в полночь Господь убил всех первенцев в Египте: умерли и первенец фараона, восседающего на престоле, и первенец пленника, сидящего в темнице, и все первенцы скота. <sup>30</sup> Встал в ту ночь фараон, встали его вельможи и все египтяне — и великий стон поднялся по всему Египту: в каждой семье был умерший. <sup>31</sup> В ту же ночь фараон позвал Моисея и Аарона и сказал им: «Уходите от нас прочь, вместе со всеми сынами Израилевыми! Идите, совершите служение Господу, как вы просили. <sup>32</sup> Забирайте с собой свой скот, крупный и мелкий, как вы просили. Уходите и благословите меня!»</p>
<p><sup>33</sup> Египтяне торопили сынов Израилевых, чтобы те скорее покинули их страну. «Иначе, — думали египтяне, — мы все умрем!» <sup>34</sup> И пришлось сынам Израилевым уносить еще не заквашенное тесто — каждый завернул свою квашню в плащ и понес на плече.</p>
<p><sup>35</sup> Сыны Израилевы выполнили наказ Моисея — просили у египтян серебряные и золотые вещи и одежду.</p>
<p><sup>36</sup> А Господь сделал так, что египтяне были добры к сынам Израилевым и отдавали им все, чего бы те ни попросили. Так сыны Израилевы ушли из Египта с богатой добычей!</p>
<p><sup>37</sup> Из Раамсеса сыны Израилевы пошли к Сукко́ту — около шестисот тысяч пеших мужчин, не считая женщин и детей. <sup>38</sup> С ними шло много иноплеменников, шли огромные стада овец, коз и коров. <sup>39</sup> Из теста, которое они унесли из Египта в своих квашнях, сыны Израилевы испекли пресные лепешки. Тесто даже не успело закваситься: их гнали прочь из Египта, они не могли задерживаться и не успели приготовить себе еды на дорогу.</p>
<p><sup>40</sup> Сыны Израилевы жили в Египте четыреста тридцать лет. <sup>41</sup> В день, когда четыреста тридцать лет истекли, вышло из Египта воинство Господне. <sup>42</sup> Та ночь была у Господа ночью бдения: Он уводил из Египта сынов Израилевых. Это ночь Господня! Из рода в род это ночь бдения у сынов Израилевых.</p>
<p><sup>43</sup> Господь сказал Моисею и Аарону: «Вот предписания о Пасхе. Чужеземец не должен есть Пасху. <sup>44</sup> Раб, купленный тобой, может есть Пасху после того, как ты сделаешь ему обрезание. <sup>45</sup> Живущий у тебя наемный работник не должен есть Пасху. <sup>46</sup> Ягненка надо есть в доме — не выноси его мяса из дому. Костей его не ломайте. <sup>47</sup> Вся община Израиля должна совершать Пасху.<sup>48</sup> Если живущий у вас переселенец пожелает совершить Пасху Господню, то всем мужчинам в его семье надо сделать обрезание, а после этого пусть приходит и совершает Пасху: он будет как уроженец вашей страны. Но ни один необрезанный не должен есть Пасху. <sup>49</sup> Одно правило — и для уроженцев вашей страны, и для живущих у вас переселенцев». <sup>50</sup> Сыны Израилевы сделали все в точности так, как повелел Господь Моисею и Аарону.</p>
<p><sup>51</sup> В тот самый день Господь вывел из Египта воинство сынов Израилевых.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>13</p>
</title>
<p>Господь сказал Моисею: <sup>2</sup> «Посвящайте Мне всех первенцев, какие родятся у сынов Израилевых, — первый плод материнского чрева — и первенцев людей, и первенцев скота. Они принадлежат Мне».</p>
<p><sup>3</sup> Моисей сказал народу: «Помните этот день, в который могучая рука Господа вывела вас из Египта, из неволи. Не ешьте в этот день дрожжевого хлеба. <sup>4</sup> Вы уходите сегодня, в месяце ави́ве.</p>
<p><sup>5</sup> Когда Господь приведет тебя в землю ханаанеев, хеттов, амореев, хиввеев и евусеев — ибо Он поклялся твоим отцам, что отдаст тебе эту землю, источающую молоко и мед, — тогда ты должен будешь совершать в этом месяце такой обряд: <sup>6</sup> семь дней есть только пресный хлеб, а на седьмой день праздновать праздник Господень. <sup>7</sup> Семь дней ешьте пресный хлеб: нигде в вашей земле не должно быть ни дрожжевого хлеба, ни закваски. <sup>8</sup> В тот день ты скажешь своему сыну: „Это в память о том, что сделал для меня Господь, когда я уходил из Египта". <sup>9</sup> Это должно быть для тебя как знак на руке, как знак памяти на челе — и пусть Закон Господень всегда будет у тебя на устах, ибо Господь Своей могучей рукой вывел тебя из Египта. <sup>10</sup> Выполняйте это предписание из года в год, в назначенное время.</p>
<p><sup>11</sup> Когда Господь приведет тебя в землю ханаанеев — ибо Он поклялся тебе и твоим отцам, что отдаст тебе эту землю, — <sup>12</sup> тогда ты должен будешь отдавать Ему всех первенцев. Все первенцы твоего скота, если они мужского пола, принадлежат Господу. <sup>13</sup> За первенца ослицы отдавай выкуп — ягненка, а если не хочешь выкупить осленка — сломай ему шею. И за первенцев человека — за своих первенцев — отдавай выкуп. <sup>14</sup> Когда в будущем спросит у тебя сын: „Что это значит?" — отвечай ему так: „Господь могучей рукою вывел нас из египетской неволи. <sup>15</sup> Когда фараон упорствовал и не отпускал нас, то Господь убил всех первенцев в Египте, и у людей и у скота. Вот почему всех первенцев мужского пола я приношу в жертву Господу, а за своих первенцев отдаю выкуп. <sup>16</sup> Это должно быть для тебя как знак на руке, как повязка на челе, ибо Господь Своей могучей рукой вывел нас из Египта"».</p>
<p><sup>17</sup> Когда фараон отпустил сынов Израилевых, Бог не повел их через филисти́мскую землю — это слишком короткий путь. Бог думал: когда сыны Израилевы увидят, что им предстоит война, они могут передумать и вернуться в Египет. <sup>18</sup> И Бог повел их кружным путем, по пустыне, мимо Чермного моря. Походным строем шли сыны Израилевы, покидая Египет. <sup>19</sup> Моисей унес из Египта останки Иосифа — ведь Иосиф взял с сынов Израилевых клятву, что когда Бог о них вспомнит, они унесут из Египта его останки.</p>
<p><sup>20</sup> Покинув Суккот, сыны Израилевы остановились в Эта́ме, что на краю пустыни. <sup>21</sup> Господь Сам шел перед ними: днем — как столп облачный, указывая путь, а ночью — как столп огненный, освещая дорогу, чтобы они могли идти и днем и ночью. <sup>22</sup> И днем столп облачный не покидал, и ночью столп огненный<a l:href="#n51" type="note">[51]</a> не покидал народа Израилева.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>14</p>
</title>
<p>Господь велел Моисею: <sup>2</sup> «Скажи сынам Израилевым, чтобы они повернули назад и остановились у Пи–Хахиро́та, между Мигдо́лом и морем, близ Ба́ал–Цефо́на. Разбейте там стан у берега моря. <sup>3</sup> Пусть фараон думает, что сыны Израилевы заблудились, что пустыня преграждает им путь. <sup>4</sup> Я сделаю так, что он, упорствуя, погонится за вами, — и вот тогда Я восторжествую над фараоном и его войском! Узнают египтяне, кто такой Господь!» Сыны Израилевы сделали, как повелел им Господь.</p>
<p><sup>5</sup> Царю египетскому сообщили, что народ Израилев ушел. Тогда фараон и его вельможи вдруг передумали. «Что мы наделали?! — сказали они. — Мы отпустили сынов Израилевых, наших работников!» <sup>6</sup> Фараон велел приготовить свою колесницу и собрал свое войско. <sup>7</sup> Он взял с собою шестьсот отборных колесниц, все колесничное войско египетское. На каждой колеснице стояли опытные воины. <sup>8</sup> И Господь сделал так, что фараон, царь египетский, упорствуя, погнался за сынами Израилевыми. А сыны Израилевы шли ничего не опасаясь. <sup>9</sup> Египтяне пустились за ними в погоню — все конные колесницы фараона, все его всадники, все его войско — и настигли их на стоянке у моря, при Пи–Хахироте, близ Баал–Цефона.</p>
<p><sup>10</sup> Фараон приближался. Посмотрели сыны Израилевы — и видят: египтяне гонятся за ними! В страхе они стали взывать к Господу. <sup>11</sup> «Что, в Египте негде было похоронить нас? — кричали они Моисею. — Ты привел нас сюда, в пустыню, чтобы мы здесь погибли? Что ты наделал, зачем увел нас из Египта? <sup>12</sup> Говорили мы тебе в Египте: „Оставь нас, пусть мы будем рабами египтян!" Уж лучше быть рабами египтян, чем погибнуть в пустыне!» — <sup>13</sup> «Не бойтесь! — ответил Моисей народу. — Стойте, и смотрите, как Господь вас спасет. В последний раз вы видите перед собой этих египтян — больше вы их никогда не увидите! <sup>14</sup> За вас будет воевать Сам Господь! Успокойтесь».</p>
<p><sup>15</sup> И Господь сказал Моисею: «Что ты взываешь ко Мне? Вели сынам Израилевым идти вперед! <sup>16</sup> А сам протяни посох, простри его над морем — и море расступится, и сыны Израилевы пойдут по дну моря, как по суше. <sup>17</sup> Я сделаю так, что египтяне, упорствуя, устремятся за вами следом, — и вот тогда Я восторжествую над фараоном и его войском, над его колесницами и всадниками! <sup>18</sup> Узнают египтяне, кто такой Господь, — когда Я восторжествую над фараоном, над его колесницами и всадниками!»</p>
<p><sup>19</sup> Ангел Божий, что шел перед строем израильтян, встал позади строя. Облачный столп, что был перед ними, встал позади. <sup>20</sup> Он разделил строй египтян и строй израильтян. Он был как темное облако — а ночью светился. И в ту ночь два строя не сходились друг с другом.</p>
<p><sup>21</sup> А Моисей простер руку над морем, и всю ночь Господь гнал воды моря сильным восточным ветром. Он обратил море в сушу, воды расступились, <sup>22</sup> и пошли сыны Израилевы по дну моря, как по суше. По правую руку от них стояла стена воды и по левую стояла стена воды. <sup>23</sup> Тогда египтяне — все конные колесницы фараона, все его всадники, — погнались за сынами Израилевыми по дну моря.</p>
<p><sup>24</sup> На рассвете взглянул Господь на египетское войско из столпа огненного и облачного — в ужас и смятение привел их. <sup>25</sup> Он сделал так, что у их колесниц колеса слетали с осей; египтяне с трудом их тащили. «Надо нам бежать прочь от сынов Израилевых! — сказали египтяне. — За них Господь: Он Сам воюет с Египтом».</p>
<p><sup>26</sup> И Господь сказал Моисею: «Протяни руку над морем — воды вернутся и потопят египтян, и колесницы, и всадников!» <sup>27</sup> Простер Моисей руку над морем — и к утру море вернулось. Прямо навстречу его водам бежали египтяне — и вверг Господь египтян в бездну морскую! <sup>28</sup> Вернулась вода и поглотила их всех — и колесницы, и всадников, и все войско фараоново, что погналось по дну моря за сынами Израилевыми. Ни один египтянин не уцелел! <sup>29</sup> А сыны Израилевы прошли по дну моря, как по суше; по правую руку от них стояла стена воды, и по левую — стена воды. <sup>30</sup> Так спас Господь в тот день сынов Израилевых от египтян.</p>
<p>Увидели сыны Израилевы трупы египтян на морском берегу, <sup>31</sup> увидели, что сделала с египтянами могучая рука Господа, — и страх пред Господом объял народ Израилев, и поверили они Господу и Моисею, рабу Его.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>15</p>
</title>
<p>Тогда Моисей и сыны Израилевы запели песнь Господу:</p>
<p>Воспою Господу: Он велик!</p>
<p>Он коня и всадника в море вверг!</p>
<p><sup>2</sup> Господь — моя мощь,</p>
<p>Он — сила моя!</p>
<p>Он — спасенье мое!</p>
<p>Он мой Бог,</p>
<p>я прославлю Его!</p>
<p>Бог отцов моих —</p>
<p>возвеличу Его!</p>
<p><sup>3</sup> Господь — воин!</p>
<p>Имя Его — Господь!</p>
<p><sup>4</sup> Колесницы фараона, войска его</p>
<p>в море Он вверг,</p>
<p>его лучших воинов</p>
<p>в море Чермном потопил.</p>
<p><sup>5</sup> Поглотила пучина их:</p>
<p>они камнем пошли на дно!</p>
<p><sup>6</sup> Господь! Твоя рука крепка</p>
<p>и сильна!</p>
<p>Господь! Твоя рука сразила врага!</p>
<p><sup>7</sup> Велик Ты!</p>
<p>Недругов Ты поверг!</p>
<p>Как огонь — солому,</p>
<p>Твой гнев их сжег!</p>
<p><sup>8</sup> Дунул Ты — и вздыбились воды,</p>
<p>волны встали стеной,</p>
<p>твердью стала пучина!</p>
<p><sup>9</sup> «Догоню, настигну, —</p>
<p>подумал враг, —</p>
<p>поживлюсь добычей:</p>
<p>возьму, что хочу!</p>
<p>Меч обнажу — уничтожу всех!»</p>
<p><sup>10</sup> Но Ты дунул — и море покрыло их:</p>
<p>как свинец, под воду они ушли.</p>
<p><sup>11</sup> Нет подобных Тебе средь богов,</p>
<p>Господь!</p>
<p>Нет, Могучий, подобных Тебе</p>
<p>средь Святых!</p>
<p>Страшный в славе! Творец чудес!</p>
<p><sup>12</sup> Простер руку —</p>
<p>земля поглотила врагов!</p>
<p><sup>13</sup> А народ, что Тобою спасен,</p>
<p>Ты повел,</p>
<p>защищая, любя,</p>
<p>в Свой святой край повел,</p>
<p><sup>14</sup> и народы, услышав, трепещут!</p>
<p>Дрожат жители Филисти́и,</p>
<p><sup>15</sup> в ужас пришли вожди Эдо́ма,</p>
<p>страхом объяты владыки Моа́ва,</p>
<p>жутко жителям Ханаа́на.</p>
<p><sup>16</sup> Пусть же охватит их</p>
<p>страх и ужас!</p>
<p>Под рукой Твоей тяжкой</p>
<p>пусть станут как камень,</p>
<p>пока мимо них идет Твой народ —</p>
<p>народ, который Ты сделал Своим!</p>
<p><sup>17</sup> Ты поселишь его на Твоей горе,</p>
<p>там, Господь, Ты жилище</p>
<p>построил Себе,</p>
<p>там, Владыка, святилище</p>
<p>Ты воздвиг!</p>
<p><sup>18</sup> Воцарится Господь — навеки!</p>
<empty-line/>
<p><sup>19</sup> Когда вошли вглубь моря конные колесницы фараона и его всадники, то Господь повернул против них воды морские. А сыны Израилевы прошли по дну моря, как по суше!</p>
<p><sup>20</sup> Мирья́м–пророчица, сестра Аарона, взяла бубен, и все женщины пошли за ней следом — с плясками, с бубнами. <sup>21</sup> И Мирьям запела: «Пойте Господу: Он велик! Он коня и всадника в море вверг!»<a l:href="#n52" type="note">[52]</a></p>
<p><sup>22</sup> От Чермного моря Моисей повел сынов Израилевых в пустыню Шур. Три дня они шли по пустыне и нигде не могли найти воды. <sup>23</sup> А когда пришли в Мару́ <a l:href="#n53" type="note">[53]</a>, то не могли пить там воду — вода была горькой. (Потому это место и называется Мара.) <sup>24</sup> Люди стали роптать на Моисея. «Что мы будем пить?» — спрашивали они. <sup>25</sup> Моисей воззвал к Господу, и Господь указал ему дерево. Моисей бросил кусок этого дерева в воду, и вода стала пригодной для питья.</p>
<p>Там Он дал им законы и правила, там Он их подверг испытанию.</p>
<p><sup>26</sup> Господь сказал: «Если вы будете слушаться Господа, вашего Бога, и делать то, что Ему угодно, внимать Его повелениям и соблюдать Его законы, то Я никогда не поражу вас теми болезнями, какие послал на египтян. Я Господь — ваш Целитель!»</p>
<p><sup>27</sup> Сыны Израилевы пришли в Эли́м. Там было двенадцать источников и семьдесят финиковых пальм. Там, у источников, они сделали остановку.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>16</p>
</title>
<p>Покинув Элим, община сынов Израилевых пришла в пустыню Син, что лежит между Элимом и Сина́ем. Это было на второй месяц после их ухода из Египта, в пятнадцатый день месяца. <sup>2</sup> Там, в пустыне, община сынов Израилевых вновь принялась роптать на Моисея и Аарона. <sup>3</sup> «Лучше бы нам было умереть в Египте от руки Господа, — говорили сыны Израилевы. — Там мы сидели вокруг котлов с мясом, у нас было вдоволь хлеба. А вы привели нас в эту пустыню, чтобы уморить весь народ голодом!» <sup>4</sup> И Господь сказал Моисею: «Я пошлю вам хлеб с неба, как дождь. Каждый день люди будут выходить и собирать себе еду на день, а Я испытаю их, как они соблюдают Закон Мой. <sup>5</sup> Когда же наступит шестой день недели и они станут готовить собранное в этот день, то окажется, что они собрали вдвое больше обычного».</p>
<p><sup>6</sup> Моисей и Аарон сказали сынам Израилевым: «Вечер настанет, и вы поймете: это Господь вас увел из Египта. <sup>7</sup> Утро настанет, и вы увидите Славу Господню. Ибо Господь услышал, как вы на Него ропщете. А мы кто такие? Что нас упрекать?»</p>
<p><sup>8</sup> Моисей сказал: «Вечером Господь ниспошлет вам мясо, а утром — вдоволь хлеба. Он услышал, как вы ропщете на Него. А мы кто такие? Не нас вы упрекаете, а Господа!» <sup>9</sup> Моисей сказал Аарону: «Вели общине сынов Израилевых предстать пред Господом, ибо Господь услышал их ропот».</p>
<p><sup>10</sup> Когда Аарон передал эти слова общине сынов Израилевых, они повернулись в сторону пустыни — и там, в облаке, им явилась Слава Господня. <sup>11</sup> Господь сказал Моисею: <sup>12</sup> «Я услышал ропот сынов Израилевых. Скажи им так: вечером будете есть мясо, а утром у вас будет вдоволь хлеба. И тогда вы поймете, что Я, Господь, — Бог ваш». <sup>13</sup> И вот, вечером прилетели перепела́ — весь стан был ими полон. А утром вокруг стана выпала роса. <sup>14</sup> Когда роса испарилась, стало видно, что вся пустыня покрыта чем–то тонким и хрустящим — тонким, как иней. <sup>15</sup> Сыны Израилевы увидели — и, не понимая, что это такое, стали спрашивать друг друга: «Что это?» Моисей сказал им: «Это хлеб, который вам посылает Господь. <sup>16</sup> Вот что повелел Господь: „Пусть каждый соберет, сколько нужно на его семью, — по одному о́меру на каждого человека в шатре"». <sup>17</sup> Так и сделали сыны Израилевы. Кто–то собрал больше, кто–то меньше, <sup>18</sup> но когда собранное мерили о́мером, то оказывалось, что у тех, кто собрал больше, нет никакого излишка, а у тех, кто собрал меньше, нет недостачи: у каждого было столько, сколько нужно его семье.</p>
<p><sup>19</sup> «Ничего из этого на завтра не откладывайте», — велел Моисей. <sup>20</sup> Но его не послушали: отложили до утра часть собранного, и отложенное испортилось, в нем завелись черви. Моисей разгневался на этих людей.</p>
<p><sup>21</sup> Всякое утро каждый собирал, сколько нужно его семье. А днем все несобранное таяло на солнце. <sup>22</sup> В шестой день недели они собрали вдвое больше — по два омера на человека. Когда вожди общины пришли и сказали об этом Моисею, <sup>23</sup> он ответил: «Господь говорил об этом. Завтра день покоя, святая суббота Господня. Испеките, что хотите испечь, сварите, что хотите сварить, и что не съедите, то отложите на завтра». <sup>24</sup> Люди, как и велел Моисей, отложили, что не съели, до следующего дня. На этот раз отложенное не испортилось, червей в нем не было. <sup>25</sup> Моисей сказал: «Сегодня ешьте это. Сегодня суббота Господня, и на земле вы ничего не найдете. <sup>26</sup> Шесть дней собирайте, а седьмой день — суббота, в этот день вам ничего не найти».</p>
<p><sup>27</sup> Некоторые и в седьмой день недели пошли собирать, но ничего не нашли. <sup>28</sup> Господь сказал Моисею: «До каких пор вы будете нарушать повеления и правила, данные Мною?</p>
<p><sup>29</sup> Смотрите: Господь дал вам субботу, и потому в шестой день недели Он посылает вам пищу на два дня. А в седьмой день каждый должен оставаться у себя и никуда не выходить».</p>
<p><sup>30</sup> И в седьмой день недели народ пребывал в покое.</p>
<p><sup>31</sup> Израильтяне назвали эту пищу манной. Манна была белая, похожа на кориандровое семя, а по вкусу напоминала медовые лепешки. <sup>32</sup> Моисей сказал: «Вот что повелел Господь: пусть один о́мер манны хранится у вас из рода в род, чтобы всякий мог видеть хлеб, которым Господь вас кормил в пустыне, когда вывел вас из Египта. <sup>33</sup> Возьми кувшин, — сказал Моисей Аарону, — положи в него о́мер манны и поставь пред Господом, чтобы хранился у вас из рода в род». <sup>34</sup> И Аарон сделал так, как Господь повелел Моисею: он поставил кувшин с манной храниться рядом с Заветом.</p>
<p><sup>35</sup> Сыны Израилевы питались манной сорок лет — пока не пришли в обитаемую землю. Они питались манной, пока не достигли рубежей земли ханаанской. <sup>36</sup> (Омер — это десятая часть эфы́.)</p>
</section>
<section>
<title>
<p>17</p>
</title>
<p>Покинув пустыню Син, община сынов Израилевых шла небольшими переходами, следуя указаниям Господа. Они остановились в Рефиди́ме. Там не было воды — нечего было пить. <sup>2</sup> Люди стали обвинять Моисея. «Дай нам воды! — требовали они. — Мы хотим пить». — «Зачем вы обвиняете меня? — сказал Моисей. — Зачем вы Господа испытываете?» <sup>3</sup> Но люди страдали от жажды и упрекали Моисея: «Зачем ты увел нас из Египта? Чтоб уморить нас жаждой, вместе с детьми и скотом?»</p>
<p><sup>4</sup> Моисей воззвал к Господу: «Что мне делать с этим народом? Они вот–вот побьют меня камнями!» <sup>5</sup> И Господь велел Моисею: «Выйди вперед, встань перед народом, и возьми с собой нескольких из старейшин Израиля. Возьми посох, которым ты ударил по водам Нила, и иди. <sup>6</sup> Там, на Хориве, Я стану перед тобою на скале. Ты ударишь по скале, и из нее потечет вода, пусть народ пьет». Так и сделал Моисей, на глазах у старейшин Израиля. <sup>7</sup> А место это было названо Масса́ и Мерива́, потому что там сыны Израилевы упрекали и испытывали Господа, говоря: «Так с нами Господь или нет?»</p>
<p><sup>8</sup> Амалекитя́не пришли в Рефидим и напали на сынов Израилевых. <sup>9</sup> Моисей сказал Иису́су: «Отбери людей, с которыми ты пойдешь на амалекитян. А я завтра, с посохом Божьим в руке, стану на вершине холма». <sup>10</sup> Иисус выполнил приказ Моисея и вступил в сражение с амалекитянами, а Моисей, вместе с Аароном и О́ром, стал на вершине холма. <sup>11</sup> Когда Моисей поднимал руку — одолевал Израиль, а когда опускал — Амале́к. <sup>12</sup> Но руки Моисея отяжелели. Тогда принесли камень и Моисей сел на него, а Ор и Аарон стали с двух сторон поддерживать его руки. Пока не зашло солнце, руки Моисея были воздеты — <sup>13</sup> и Иисус одолел Амалека, перебил его людей мечом.</p>
<p><sup>14</sup> Господь сказал Моисею: «Запиши в книге, чтоб не было забыто, и возвести Иисусу: Я сотру Амалека с лица земли — и имени его не останется!»</p>
<p><sup>15</sup> Моисей воздвиг жертвенник и назвал его Яхве́–Нисси́, <sup>16</sup> и сказал: «Это значит: Господне знамя в руке! Война Господа с Амалеком — из рода в род!»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>18</p>
</title>
<p>Мидьянский жрец Итро, тесть Моисея, услышал про то, что сделал Бог для Моисея и для Своего народа, Израиля, — про то, что Господь вывел народ Израилев из Египта. <sup>2</sup> Вместе с Итро находились Циппора, жена Моисея (которую Моисей перед этим отослал обратно к отцу), <sup>З</sup> и оба его сына (одного звали Гершо́м, что значит: «Я поселился на чужбине», — <sup>4</sup> а другого Элиэ́зер, что значит: «Бог отца моего пришел мне на помощь и спас от меча фараонова»). <sup>5</sup> Итро привел их к Моисею — в пустыню, к горе Божьей, где стоял стан Моисея, — <sup>6</sup> и велел передать ему: «Пришел Итро, твой тесть, с твоей женой и сыновьями».</p>
<p><sup>7</sup> Моисей вышел, поклонился тестю, поцеловал его — и, обменявшись приветствиями, они вошли в шатер. <sup>8</sup> Моисей рассказал тестю о том, что сделал Господь с фараоном и египтянами, заступаясь за сынов Израилевых, и о том, как труден был их путь через пустыню и как Господь их спасал. <sup>9</sup> Порадовался Итро, что так много добра сотворил Господь для сынов Израилевых, спасая их от египтян. <sup>10</sup> И сказал Итро: «Благословен Господь, который спас вас от египтян и фараона, избавил ваш народ от египтян! <sup>11</sup> Теперь я знаю, что Господь превыше всех богов, как бы они не превозносились!» <sup>12</sup> Итро, тесть Моисея, принес Богу пиршественные жертвы и жертву всесожжения. Пришел Аарон, пришли старейшины Израиля — и была у них с тестем Моисея совместная трапеза пред лицом Божьим.</p>
<p><sup>13</sup> На следующий день Моисей разбирал тяжбы между израильтянами. С утра до вечера он был окружен людьми. <sup>14</sup> Увидев это, тесть спросил его: «Что ты делаешь здесь, с этими людьми? Почему ты перед ними сидишь, один, а они все стоят вокруг тебя, с утра до вечера?» — <sup>15</sup> «Они приходят ко мне, чтобы вопрошать Бога, — отвечал Моисей. — <sup>16</sup> Когда нужно решить какое–нибудь дело, они идут ко мне, а я разбираю их тяжбы и учу их законам и правилам Божьим». — <sup>17</sup> «Неправильно ты делаешь, — сказал ему тесть. — <sup>18</sup> И сам измучишься, и эти люди измучатся. Тяжело тебе, один ты не справишься.</p>
<p><sup>19</sup> Послушай моего совета, и да пребудет с тобою Бог! Будь посредником между этим народом и Богом, передавай их дела на рассмотрение Бога,</p>
<p><sup>20</sup> разъясняй им законы и правила, учи, по какому пути им идти и как поступать. <sup>21</sup> А из народа выбери достойных людей — богобоязненных, правдивых, неподкупных — и поставь начальниками: кого над тысячей человек, кого над сотней, кого над полусотней, кого над десятком. <sup>22</sup> Они постоянно будут с народом, разбирая тяжбы между людьми, и все важные дела будут передавать тебе, а незначительные — решать сами. Твое бремя станет легче: они разделят его с тобою. <sup>23</sup> Если сделаешь так, Бог будет давать тебе указания, а ты и сам сможешь выдержать, и люди будут с миром возвращаться к себе».</p>
<p><sup>24</sup> Моисей послушался тестя и сделал, как тот сказал: <sup>25</sup> выбрал из народа Израилева достойных людей и поставил их начальниками — кого над тысячей человек, кого над сотней, кого над полусотней, кого над десятком. <sup>26</sup> Они постоянно были с народом, разбирали тяжбы между людьми и все трудные дела передавали Моисею, а незначительные решали сами.</p>
<p><sup>27</sup> Моисей простился с тестем, и тот отправился домой, в свою землю.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>19</p>
</title>
<p>В новолуние третьего месяца после ухода сынов Израилевых из Египта они достигли Синайской пустыни. <sup>2</sup> Покинув Рефидим, сыны Израилевы пришли в Синайскую пустыню, остановились и стали лагерем у горы.</p>
<p><sup>3</sup> Моисей взошел к Богу. И воззвал к нему Господь с горы: «Скажи племени Иакова, возвести сынам Израилевым: <sup>4</sup> „Вы видели, что́ Я сделал с египтянами, видели, как нес Я вас на орлиных крыльях и принес к Себе! <sup>5</sup> Если вы будете Мне послушны и верны договору со Мною, то вы будете Моим драгоценным сокровищем среди всех народов земли! Вся земля Моя, <sup>6</sup> а вы будете у Меня царством священников, святым народом!" Передай эти слова сынам Израилевым».</p>
<p><sup>7</sup> Моисей вернулся, созвал старейшин и передал им эти слова, как повелел ему Господь. <sup>8</sup> Весь народ, как один человек, ответил: «Мы будем следовать словам Господа». Моисей сообщил Господу ответ народа.</p>
<p><sup>9</sup> Господь сказал Моисею: «Я приду к тебе в густом облаке, чтобы народ услышал, как Я с тобой говорю, и впредь всегда верил тебе». Когда Моисей сообщил Господу ответ народа, <sup>10</sup> Господь сказал Моисею: «Иди к народу; освяти их за сегодняшний и за завтрашний день, пусть они выстирают свои одежды <sup>11</sup> и готовятся к послезавтрашнему дню: в этот день, на глазах у всего народа, Господь сойдет на гору Синай. <sup>12</sup> Проведи для людей границу вокруг горы и вели на гору не подниматься и до ее подножия не дотрагиваться. Всякий, кто прикоснется к горе, должен быть предан смерти. <sup>13</sup> Но не притрагивайтесь к нему руками — убейте его камнем или стрелой. Кто бы это ни был — животное или человек — нельзя оставлять их в живых, раз они при звуках рога пытались подняться на гору». <sup>14</sup> Моисей спустился с горы к народу и освятил народ. Люди выстирали свои одежды, <sup>15</sup> и Моисей сказал: «Готовьтесь к послезавтрашнему дню. Не прикасайтесь к женщинам».</p>
<p><sup>16</sup> На третий день с раннего утра ударили громы и молнии, и гору окутало густое облако. Разнесся громкий звук рога, и люди в стане затрепетали. <sup>17</sup> Моисей повел народ из стана навстречу Богу. Они встали под горой, <sup>18</sup> а гора Синай была вся окутана дымом, ибо Господь — как огонь — сошел на ее вершину. Гора дымилась, словно печь, и содрогалась. <sup>19</sup> Звук рога становился все сильнее и сильнее. Моисей говорил, а Бог отвечал ему голосом грома. <sup>20</sup> Господь сошел на вершину Синая и призвал Моисея к Себе, на вершину, и Моисей поднялся.</p>
<p><sup>21</sup> Господь сказал Моисею: «Спустись и предупреди людей, чтобы они не смели приближаться к Господу и видеть Его: это многим из них будет стоить жизни. <sup>22</sup> А священники, собирающиеся приблизиться к Господу, должны освятить себя, или Господь уничтожит их». — <sup>23</sup> «Народ не будет подниматься на гору Синай, — сказал Моисей Господу. — Ведь Ты предупредил нас, и я провел границу вокруг горы и провозгласил гору священной».</p>
<p><sup>24</sup> Господь сказал Моисею: «Иди, спустись, и возвращайся сюда с Аароном. А священники и простой народ пусть не смеют подниматься к Господу, — или Господь уничтожит их». <sup>25</sup> Моисей спустился к народу и возвестил ему это.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>20</p>
</title>
<p>Вот слова, сказанные Богом<a l:href="#n54" type="note">[54]</a>:</p>
<p><sup>2</sup>  «Я Господь, твой Бог, который вывел тебя из Египта, из неволи.</p>
<p><sup>3</sup> Не должно быть у тебя других богов наряду со Мною.</p>
<p><sup>4</sup> Не делай изваяний — никаких изображений того, что вверху на небе, или того, что внизу на земле, или того, что в воде, ниже земли.</p>
<p><sup>5</sup> Не поклоняйся им и не служи им, ибо Я, Господь, Бог твой, — ревнивый Бог. За грехи отцов, отвергнувших Меня, Я караю их детей, и внуков, и правнуков. <sup>6</sup> А для тех, кто Меня любит и исполняет Мои повеления, <strong>—</strong> Я покровитель их потомков даже в тысячном поколении!</p>
<p><sup>7</sup> Не произноси попусту имя Господа, Бога твоего. Господь не оставит безнаказанным того, кто произносит Его имя попусту.</p>
<p><sup>8</sup> «Помни, что суббота — священный день. <sup>9</sup> Шесть дней работай, выполни все свои дела, <sup>10</sup> а седьмой день — суббота: он принадлежит Господу, твоему Богу. Работать в этот день нельзя никому — ни тебе, ни сыну твоему, ни дочери, ни рабу твоему, ни рабыне, ни твоему скоту, ни переселенцу, что живет в твоем городе. <sup>11</sup> Ибо шесть дней Господь творил небо и землю, и море, и все, что их наполняет, а в седьмой день пребывал в покое. Поэтому благословил Господь субботний день и сделал его священным.</p>
<p><sup>12</sup> Чти отца и мать, чтобы долгой была твоя жизнь на той земле, которую Господь, твой Бог, дарует тебе.</p>
<p><sup>13</sup> Не убивай.</p>
<p><sup>14</sup> Не прелюбодействуй.</p>
<p><sup>15</sup> Не воруй.</p>
<p><sup>16</sup> Не давай ложных показаний против ближнего.</p>
<p><sup>17</sup> Не желай чужого дома, не желай чужой жены, чужих рабов и рабынь, чужих быков и ослов — ничего чужого».</p>
<p><sup>18</sup> Весь народ видел и слышал громы и молнии, и звук рога, и дымящуюся гору. Затрепетали люди, отошли и стали поодаль. <sup>19</sup>«Говори с нами ты, — сказали они Моисею, — и мы будем тебя слушать. Не надо, чтобы Бог говорил с нами, а то мы умрем». — <sup>20</sup> «Не бойтесь, — ответил Моисей. — Бог пришел, чтобы вас испытать и чтобы, объятые страхом Божьим, вы впредь не грешили». <sup>21</sup> Народ стоял в отдалении, а Моисей приблизился к грозовой туче, в которой пребывал Бог.</p>
<p><sup>22</sup> Господь велел Моисею: «Скажи сынам Израилевым: „Вы видели, что Я обращался к вам с неба. <sup>23</sup> Не делайте себе серебряных и золотых богов — не ставьте их рядом со Мной!</p>
<p><sup>24</sup> Воздвигни для Меня земляной жертвенник и приноси на нем жертвы всесожжения и пиршественные жертвы — мелкий и крупный скот из твоих стад. И на всяком месте, где Я провозглашу Свое имя, Я буду приходить к тебе и благословлять тебя.</p>
<p><sup>25</sup> Если будешь воздвигать для Меня каменный жертвенник, то не употребляй тесаных камней: отесывая камень, ты осквернишь его. <sup>26</sup> Не восходи на Мой жертвенник по ступеням, чтобы не обнажился над ним твой срам"».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>21</p>
</title>
<p>ВОТ ЗАКОНЫ, КОТОРЫЕ ТЫ ДОЛЖЕН ИМ ДАТЬ:</p>
<p><sup>2</sup> Если ты купил раба–еврея, пусть он работает на тебя шесть лет, а на седьмой год ты должен отпустить его на свободу без выкупа. <sup>3</sup> Если он пришел один, пусть уходит один, а если пришел с женой, то вместе с ним пусть уйдет и жена. <sup>4</sup> Если хозяин дал ему жену и она родила детей, то жена и дети принадлежат хозяину, а раб пусть уходит один. <sup>5</sup> Если раб скажет: «Я привязан к хозяину, к жене и детям, не хочу на свободу», — <sup>6</sup> то пусть хозяин подведет его к Богу — пусть подведет его к двери или к дверному косяку — и там проколет ему ухо шилом. Тогда он сделается его рабом навсегда.</p>
<p><sup>7</sup> Если один человек продал свою дочь в рабство другому, то она не может уйти от хозяина так, как уходят рабы–мужчины. <sup>8</sup> Если она не понравится хозяину — а он предназначал ее себе в жены — то пусть позволит ее выкупить; он не вправе, отвергнув ее, продать ее чужим. <sup>9</sup> Если он предназначил ее в жены своему сыну, пусть обращается с ней, как с дочерью. <sup>10</sup> Если хозяин возьмет себе другую жену, то пусть сохранит за той прежнюю долю мяса, одежды и место в доме. <sup>11</sup> А если он не сохранит за нею этих трех вещей, то она может уйти от него без выкупа.</p>
<p><sup>12</sup> Всякий, кто ударит человека так, что тот умрет, должен быть предан смерти.</p>
<p><sup>13</sup> Если ударивший не замышлял убийства (так уж получилось по воле Божьей<a l:href="#n55" type="note">[55]</a>), то он может найти убежище; Я назначу вам место для этого. <sup>14</sup> Но если он убил намеренно, то предай его смерти, даже если будет искать защиты возле Моего жертвенника.</p>
<p><sup>15</sup> Всякий, кто ударит отца или мать, должен быть предан смерти.</p>
<p><sup>16</sup> Всякий, кто украдет человека и продаст его (либо у него найдут украденного), должен быть предан смерти.</p>
<p><sup>17</sup> Всякий, кто оскорбит отца или мать, должен быть предан смерти.</p>
<p><sup>18</sup> Если во время ссоры один человек ударил другого камнем или кулаком, но тот остался жив, хотя и слег, <sup>19</sup> а потом поднялся и выходит из дому опираясь на костыль, то ударивший не подлежит наказанию: он должен лишь оплатить время, что тот проболел, и обеспечить ему лечение.</p>
<p><sup>20</sup> Если хозяин ударит палкой раба или рабыню и те умрут на месте — с него нужно взыскать за эту смерть. <sup>21</sup> Но если раб или рабыня проживут после этого еще день или два, то за их смерть взыскивать не нужно: раб — это имущество хозяина.</p>
<p><sup>22</sup> Если мужчины во время драки заденут беременную женщину и у нее будет выкидыш, но сама она не умрет, то пусть виновный заплатит за выкидыш — столько, сколько назначит муж этой женщины.<sup>23</sup> А если женщина умрет, то ты должен отдать жизнь за жизнь.</p>
<p><sup>24</sup> Глаз за глаз. Зуб за зуб. За руку — рука. За ногу — нога. <sup>25</sup> Ожог за ожог. Рана за рану. Ушиб за ушиб.</p>
<p><sup>26</sup> Если хозяин ударит раба или рабыню и повредит им глаз, то за этот глаз он должен отпустить их на свободу. <sup>27</sup> И если хозяин выбьет зуб у раба или рабыни, то за этот зуб он должен отпустить их на свободу.</p>
<p><sup>28</sup> Если бык забодает насмерть мужчину или женщину, то быка нужно забить камнями. Мясо его есть нельзя. Хозяин быка не в ответе. <sup>29</sup> Но если бык и прежде был бодлив и хозяина предупреждали об этом, а он не смотрел за быком и тот забодал мужчину или женщину, тогда быка нужно забить камнями, а хозяина предать смерти. <sup>30</sup> (Если на хозяина наложат выкуп, то пусть он уплатит, сколько будет назначено, и тем выкупит свою жизнь.) <sup>31</sup> Так же следует поступить, если бык забодает сына или дочь главы семьи.</p>
<p><sup>32</sup> Если бык забодает раба или рабыню, то хозяин быка должен уплатить хозяину раба тридцать шекелей серебра, а быка нужно забить камнями.</p>
<p><sup>33</sup> Если хозяин оставит яму для воды<a l:href="#n56" type="note">[56]</a> открытой или выкопает яму, но не закроет ее, и туда свалится бык или осел, <sup>34</sup> то хозяин ямы должен возместить стоимость животного, а тушу пусть забирает себе.</p>
<p><sup>35</sup> Если бык забодает насмерть чужого быка, то пусть их владельцы продадут живого быка, а выручку, как и тушу, поделят поровну. <sup>36</sup> Но если про быка и прежде знали, что он бодлив, то пусть хозяин, не смотревший за быком, возместит ущерб: отдаст быка за быка. А тушу пусть забирает себе.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>22</p>
</title>
<p>Если кто–нибудь украдет быка или овцу и зарежет их или продаст, то он должен отдать пять быков за быка и четыре овцы за овцу.</p>
<p><sup>2</sup> (Если вор был пойман при попытке разобрать стену дома<a l:href="#n57" type="note">[57]</a> и убит, то убивший неповинен. <sup>3</sup> Но если это случилось после восхода солнца, то убивший виновен.)</p>
<p>А если вору нечем отдать, то пусть его самого продадут в рабство — за кражу. <sup>4</sup> А если украденное животное найдут у него живым — будь то бык, осел или овца — вор должен отдать двух животных за одно.</p>
<p><sup>5</sup> Если кто–нибудь допустит потраву чужого поля или виноградника — выгонит скот пастись и скот попортит чужое поле — то он должен возместить ущерб в размере самого лучшего урожая с потравленного поля или виноградника.</p>
<p><sup>6</sup> Если зажженный огонь перейдет на кустарник, а затем погубит скирды, хлеб на корню или все поле — тот, кто зажег огонь, должен возместить ущерб.</p>
<p><sup>7</sup> Если один человек даст другому на хранение серебро или вещи, и они будут украдены у того из дома, и вор будет пойман, то вор должен все возместить вдвойне. <sup>8</sup> А если вор не пойман, то взявший вещи на хранение должен предстать перед Богом, чтобы подтвердилось, что он не посягал на чужое добро.</p>
<p><sup>9</sup> Во всех тяжбах о быке, осле, овце, одежде — о какой бы то ни было пропавшей собственности, которую опознает истец, — дело должно быть представлено Богу. Тот, кого Бог признает виновным, должен все возместить вдвойне.</p>
<p><sup>10</sup> Если один человек даст другому своего осла, быка, овцу или другую скотину, чтобы тот посмотрел за ней, а скотина сдохнет, покалечится или будет угнана врагом, и свидетелей при этом не будет, <sup>11</sup> то пусть их рассудит клятва Господом — чтобы подтвердилось, что тот не посягал на чужое добро. Тогда хозяин скотины пусть возьмет, что от нее осталось, а смотревший за ней не должен возмещать ущерб. <sup>12</sup> Но если скотина будет украдена, то смотревший за ней обязан возместить ее хозяину ущерб. <sup>13</sup> Если скотина будет растерзана зверями, то пусть он представит в доказательство ее останки — тогда он не должен возмещать ущерб.</p>
<p><sup>14</sup> Если один человек возьмет у другого скотину в пользование и скотина, в отсутствие хозяина, покалечится или сдохнет, то взявший ее в пользование должен возместить ущерб. <sup>15</sup> Если это случилось в присутствии хозяина, то ущерб не возмещается, однако если скотина была взята в пользование за плату, хозяин должен получить плату.</p>
<p><sup>16</sup> Если мужчина совратит необрученную девушку, он должен уплатить за нее выкуп и взять ее в жены. <sup>17</sup> Если отец девушки не пожелает выдавать за него дочь, то совративший все равно должен уплатить ему столько, сколько положено за девушек.</p>
<p><sup>18</sup> Колдунью в живых не оставляй.</p>
<p><sup>19</sup> Скотоложец должен быть предан смерти.</p>
<p><sup>20</sup> Всякий, кто приносит жертвы богам (помимо Господа), должен быть предан заклятью и уничтожен.</p>
<p><sup>21</sup> Не притесняй и не обижай переселенцев — ведь вы и сами были переселенцами в Египте. <sup>22</sup> Не притесняй вдов и сирот. <sup>23</sup> Если вы будете их притеснять, то они воззовут ко Мне <strong>—</strong> Я услышу их жалобы, <sup>24</sup> разгневаюсь и поражу вас мечом! <strong>И</strong> тогда уже ваши жены станут вдовами, а дети — сиротами.</p>
<p><sup>25</sup> Если ты дашь бедняку из Моего народа серебро взаймы, то не требуй процентов, как ростовщик.</p>
<p><sup>26</sup> Если берешь у ближнего плащ<a l:href="#n58" type="note">[58]</a> в залог, то верни до захода солнца — <sup>27</sup> ведь ему больше нечем укрыться, это его одежда. Как ему спать без нее? Он воззовет ко Мне — и Я услышу его, потому что Я милосерден.</p>
<p><sup>28</sup> Бога не хули, главу рода твоего не кляни.</p>
<p><sup>29</sup> Не медли с приношением виноградного сусла.</p>
<p>Отдавайте Мне своих первенцев. <sup>30</sup> То же касается и скота, крупного и мелкого: пусть первенец семь дней остается при матери, а на восьмой день отдавай его Мне.</p>
<p><sup>31</sup> Вы должны быть у Меня людьми святыми: не ешьте мясо животных, растерзанных зверем, отдавайте его собакам.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>23</p>
</title>
<p>Не повторяй пустые наветы. Не помогай неправому лживым свидетельством. <sup>2</sup> Не следуй за толпой в неправом деле. На суде не искажай истину в угоду толпе. <sup>3</sup> Бедняку не оказывай предпочтения на суде.</p>
<p><sup>4</sup> Если ты встретишь заблудившегося быка или осла, которые принадлежат твоему врагу, ты должен отвести их к хозяину. <sup>5</sup> Если ты увидишь легшего на землю навьюченного осла, который принадлежит твоему недругу, не оставляй его так — ты должен оставить его с хозяином.</p>
<p><sup>6</sup> Будь справедлив, когда разбираешь тяжбу бедняка, собрата твоего. <sup>7</sup> Не поддерживай лживых обвинений, чтобы не осудить на смерть невиновных и праведных. Ведь Я не дам злодею уйти от ответа! <sup>8</sup> Не бери взяток. Взятка превращает зрячих в слепцов и лишает силы правдивые показания.</p>
<p><sup>9</sup> Не обижай переселенцев. Вы сами знаете, каково человеку на чужбине, — ведь вы были переселенцами в Египте.</p>
<p><sup>10</sup> Шесть лет засевай свою землю и собирай с нее урожай, <sup>11</sup> а на седьмой год оставь ее невозделанной. Пусть едят ее плоды бедняки из твоего народа, а что останется — пусть доедят дикие животные. Так же поступай со своим виноградником и оливковыми деревьями.</p>
<p><sup>12</sup> Шесть дней трудись, а седьмой день будет для тебя днем покоя, чтобы отдохнули твой вол и осел, чтобы сын твоей рабыни и переселенец могли перевести дух.</p>
<p><sup>13</sup> Соблюдайте все, что Я вам сказал. Имен других богов не возглашайте: пусть не произносят их ваши уста!</p>
<p><sup>14</sup> Трижды в год справляй Мои праздники. <sup>15</sup> Справляй праздник Пресного Хлеба: семь дней, как Я повелел тебе, ешь пресный хлеб — в положенное время, в месяце ави́ве, когда ты ушел из Египта. Никто не должен появляться предо Мной с пустыми руками!</p>
<p><sup>16</sup> Справляй праздник Жатвы — первого урожая с засеянного тобою поля. Справляй праздник Сбора Плодов — на исходе года, когда соберешь с полей весь урожай. <sup>17</sup> Три раза в год все мужчины у вас должны представать пред Владыкой — пред Господом.</p>
<p><sup>18</sup> Когда приносишь Мне жертву, не допускай, чтобы ее кровь пролилась на дрожжевой хлеб. Жир Моих праздничных жертв не оставляй до утра.</p>
<p><sup>19</sup>Лучшее из первого урожая твоей земли приноси в дом твоего Бога — Господа.</p>
<p>Не вари козленка в молоке его матери.</p>
<p><sup>20</sup> Смотрите, Я посылаю перед вами ангела, который будет оберегать вас в пути и приведет на то место, что Я приготовил для вас. <sup>21</sup> Бойтесь его и слушайтесь, не противьтесь ему — он не потерпит вашего неповиновения, ибо в нем пребывает имя Мое. <sup>22</sup> А если вы будете слушаться его и исполнять все, что Я скажу, то Я буду врагом ваших врагов, недругом ваших недругов.</p>
<p><sup>23</sup> Ангел, посланный Мною, пойдет впереди и приведет вас к амореям, хеттам, периззеям, ханаанеям, хиввеям, евусеям — и Я истреблю эти народы. <sup>24</sup> А вы не поклоняйтесь и не служите их богам и по обычаям этих народов не поступайте. Уничтожьте их богов и разбейте их священные камни! <sup>25</sup> Служите Господу, вашему Богу, — и тогда Я благословлю ваш хлеб и вашу воду и избавлю вас от болезней. <sup>26</sup> Тогда не будет на вашей земле ни выкидышей, ни бесплодия, и Я дам вам сполна прожить отмеренный вам срок.</p>
<p><sup>27</sup> Ужас Мой Я пошлю перед вами. Я приведу в смятение все народы на вашем пути и всех ваших врагов обращу в бегство перед вами. <sup>28</sup> Я пошлю перед вами осиные рои, которые погонят прочь хиввеев, ханаанеев и хеттов. <sup>29</sup> Но не сразу Я их изгоню, не за один год: иначе земля станет безлюдной и дикие звери одолеют вас. <sup>30</sup> Я буду изгонять эти народы постепенно, до тех пор, пока вы не станете многочисленны и не овладеете всей страной. <sup>31</sup> Я сделаю границами ваших владений Чермное море и Филистимское море, Пустыню и Реку. Всех жителей этой земли Я отдам в ваши руки, и вы их изгоните.</p>
<p><sup>32</sup> Не заключайте договоров ни с ними, ни с их богами! <sup>33</sup> Эти народы не должны жить на вашей земле — иначе они склонят вас к греху против Меня. Служение их богам будет западней для вас.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>24</p>
</title>
<p>Господь сказал Моисею: «Взойди к Господу, и возьми с собой Аарона, Надава, Авиуда и семьдесят старейшин Израиля. Поклонитесь Господу издали. <sup>2</sup> Но к Господу пусть приблизится один лишь Моисей! Никто другой не должен приближаться к Господу, а народ и подниматься на гору не должен».</p>
<p><sup>3</sup> Моисей пришел к народу, передал все слова Господа и пересказал все законы. И весь народ ответил, как один человек: «Мы будем следовать словам Господа». <sup>4</sup> Моисей записал все слова Господа, а наутро воздвиг под горой жертвенник и поставил двенадцать священных камней, по числу племен Израиля. <sup>5</sup> Молодым людям из числа сынов Израилевых он велел привести быков и принести Господу жертвы всесожжения и пиршественные жертвы. <sup>6</sup> Половину крови Моисей собрал в чаши, другой половиной крови окропил жертвенник, <sup>7</sup>прочитал народу Книгу договора, и люди сказали: «Мы во всем будем следовать словам Господа». <sup>8</sup> Тогда Моисей окропил народ жертвенной кровью и сказал: «Это кровь договора, который заключил с вами Господь. Его слова — условия договора».</p>
<p><sup>9</sup> Затем Моисей, Аарон, На дав, Авиуд и семьдесят старейшин Израиля взошли на гору <sup>10</sup> и там они увидели Бога Израилева. Словно бы сапфировый помост был у Него под ногами — чистый, как само небо. <sup>11</sup> И Бог не тронул вождей Израиля: они видели Бога — и ели и пили за трапезой.</p>
<p><sup>12</sup> Господь сказал Моисею: «Взойди ко Мне на гору: там Я дам тебе каменные таблички с правилами и заповедями, которые Я написал для этого народа». <sup>13</sup> И Моисей вместе со своим помощником Иисусом, поднялся на гору Божью. <sup>14</sup> «Побудьте здесь, пока мы не вернемся, — сказал Моисей старейшинам. — С вами остаются Аарон и Ор. Если будет у кого какое дело, пусть обращается к ним». <sup>15</sup> Сам же Моисей взошел на гору.</p>
<p>Облако окутывало гору: <sup>16</sup> это Слава Господня пребывала на горе Синай. Шесть дней гора была окутана облаком, а на седьмой день Господь воззвал к Моисею из облака. <sup>17</sup>  Словно пламя, горящее на вершине горы, предстала Слава Господня глазам сынов Израилевых. <sup>18</sup> Моисей вошел в облако, поднялся на гору и пробыл там сорок дней и сорок ночей.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>25</p>
</title>
<p>Господь сказал Моисею:</p>
<p><sup>2</sup> Вели сынам Израилевым собрать для Меня пожертвования: пусть всякий даст, что пожелает. <sup>3</sup> Собирайте такие пожертвования: золото, серебро, медь, <sup>4</sup> голубую, пурпуровую и багряную пряжу, тонкий лен и козью шерсть, <sup>5</sup> дубленые бараньи шкуры и тонко выделанную кожу, древесину акации, <sup>6</sup> оливковое масло для светильника, благовония для масла помазания и для воскурений, <sup>7</sup> камни шо́хам<a l:href="#n59" type="note">[59]</a> и драгоценные камни для вставки в оправу, чтобы украсить ими эфо́д и нагрудник<a l:href="#n60" type="note">[60]</a>. <sup>8</sup> Пусть сыны Израилевы построят для Меня святилище, чтобы Я жил среди них. <sup>9</sup> Вы должны сделать Мое жилище — Ски́нию — и все, что в ней, в точности так, как Я покажу тебе.</p>
<p><sup>10</sup> Пусть сделают ковчег из акации, два с половиной локтя длиной, полтора — шириной и полтора — высотой. <sup>11</sup> Покрой его чистым золотом изнутри и снаружи и обведи золотой каймой. <sup>12</sup> Сделай четыре золотых кольца и прикрепи их к четырем ножкам ковчега: два кольца с одной стороны ковчега и два — с другой. <sup>13</sup> Сделай шесты из акации, покрой их золотом <sup>14</sup> и вставь в кольца по обе стороны ковчега, чтобы носить его на шестах.<sup>15</sup> Эти шесты всегда должны быть вставлены в кольца ковчега — их нельзя оттуда вынимать. <sup>16</sup> В ковчег ты положишь текст Завета, который Я вручу тебе.</p>
<p><sup>17</sup> Сделай для ковчега навершие из чистого золота, два с половиной локтя длиной и полтора локтя шириной. <sup>18</sup> По краям навершия сделай двух херувимов золотой чеканки: <sup>19</sup> одного — с одного края, другого — с другого края. Они должны составлять с навершием единое целое. <sup>20</sup> Стоя друг к другу лицом и глядя на навершие, они должны простирать над ним крылья. <sup>21</sup> Поставь навершие на ковчег, а в ковчег положи текст Завета, который Я тебе вручу.<sup>22</sup> Там, над навершием ковчега Завета, меж двух херувимов, буду Я пребывать во время встречи с тобою, возвещая через тебя Мои повеления сынам Израилевым.</p>
<p><sup>23</sup> Сделай стол из акации, два локтя длиной, локоть шириной и полтора локтя высотой.<sup>24</sup> Покрой его чистым золотом и обведи золотой каймой. <sup>25</sup> По краям его сделай стенку, высотой в ладонь, и обведи эту стенку золотой каймой.<sup>26</sup> Сделай четыре золотых кольца и укрепи их по четырем углам стола, над ножками.<sup>27</sup> Кольца должны прилегать к стенке; в них будут вставляться шесты, когда нужно будет переносить стол.<sup>28</sup> Шесты для ношения стола сделай из акации и покрой их золотом. <sup>29</sup> Сделай из чистого золота блюда, ковши, кувшины и чаши — для возлияний.<sup>30</sup> На этот стол ты должен регулярно класть хлеб, что будет лежать пред лицом Моим.</p>
<p><sup>31</sup> Сделай светильник<a l:href="#n61" type="note">[61]</a>, чеканный, из чистого золота. Его ствол, ветви и чашечки — основания чашечек и лепестки — должны составлять единое целое. <sup>32</sup> У него должно быть шесть ветвей: три с одной стороны и три — с другой.<sup>33</sup> На каждой из шести ветвей — по три чашечки, как цветок миндаля, с основанием и лепестками. <sup>34</sup> На самом же светильнике — четыре цветка, как цветок миндаля, с основанием и лепестками.<sup>35</sup>  Под первой парой ветвей — основание чашечки, под второй парой — основание чашечки, и под третьей парой — основание чашечки; так должно быть под всеми шестью ветвями светильника. <sup>36</sup> И основания чашечек, и ветви — одно целое со светильником; все должно быть чеканным, из чистого золота. <sup>37</sup> Сделай семь ламп и расставь их на светильнике, чтобы освещать пространство перед ним. <sup>38</sup> Щипцы для фитилей и кадильницы должны быть из чистого золота.<sup>39</sup> На светильник и на все его принадлежности отпусти один талант чистого золота. <sup>40</sup> Смотри, сделай все в точности так, как тебе было показано на горе́.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>26</p>
</title>
<p>Сотки́ для скинии десять полотнищ из тонкого льна, голубой, пурпуровой и багряной пряжи; на них должны быть вытканы херувимы. <sup>2</sup> Длина каждого полотнища — двадцать восемь локтей, а ширина — четыре локтя; все они должны быть одного размера. <sup>3</sup> Пять полотнищ пусть будут сшиты вместе, в один кусок, и пять других — тоже сшиты вместе. <sup>4</sup> Вдоль крайнего полотнища одного куска сделай голубые петли, и такие же петли — вдоль крайнего полотнища другого куска. <sup>5</sup> Пятьдесят петель должно быть на крайнем полотнище одного куска и пятьдесят — на крайнем полотнище другого куска, петля напротив петли. <sup>6</sup> Сделай пятьдесят золотых застежек и скрепи оба куска в одно целое — скинию.</p>
<p><sup>7</sup> Сотки из козьей шерсти одиннадцать полотнищ — покров скинии. <sup>8</sup> Длина каждого полотнища — тридцать локтей, а ширина — четыре локтя; все одиннадцать — одного размера. <sup>9</sup> Пять из них сшей вместе, и шесть остальных сшей вместе (шестое сложи пополам — оно будет свисать над входом). <sup>10</sup> Вдоль крайнего полотнища одного куска сделай пятьдесят петель, и пятьдесят петель — вдоль крайнего полотнища другого куска. <sup>11</sup> Сделай пятьдесят медных застежек, вставь их в петли и скрепи оба куска, чтобы получился единый покров. <sup>12</sup> Избыток по длине покрова (полполотнища) должен прийтись на заднюю стену скинии, <sup>13</sup> а избыток по длине полотнищ (локоть с одной стороны и локоть с другой) — на боковые стены скинии, чтобы полностью покрыть ее. <sup>14</sup> Сверху сделай покрытие из дубленых бараньих шкур, а поверх него — покрытие из тонко выделанной кожи.</p>
<p><sup>15</sup> Сделай для скинии рамы из акации: <sup>16</sup> каждая рама — десять локтей длиной и полтора локтя шириной, <sup>17</sup> каждая — из двух соединенных брусьев. Такими должны быть все рамы скинии. <sup>18</sup> Для южной стены скинии сделай двадцать рам <sup>19</sup> и сорок серебряных опор<a l:href="#n62" type="note">[62]</a> под них — по две опоры под каждую раму, для обоих ее брусьев. <sup>20</sup> Также и для второй, северной стены скинии сделай двадцать рам <sup>21</sup> и сорок серебряных опор — по две опоры под каждую. <sup>22</sup> Для задней, западной стены скинии сделай шесть рам, <sup>23</sup> а для задних углов — еще две рамы, <sup>24</sup> которые внизу должны быть раздвоенными, а наверху (там, где первое кольцо) — цельными. Таких рам должно быть две, по одной на каждом углу. <sup>25</sup> Для этих восьми рам нужно шестнадцать серебряных опор, по две опоры под каждую.</p>
<p><sup>26</sup> Сделай перекладины из акации: пять — для соединения рам вдоль одной стены скинии, <sup>27</sup> пять — для соединения рам вдоль второй стены скинии и пять — для ее задней, западной стены. <sup>28</sup> Средняя перекладина должна соединять рамы от одного конца стены до другого. <sup>29</sup> Покрой рамы золотом, приделай к ним золотые кольца для крепления перекладин и покрой перекладины золотом.</p>
<p><sup>30</sup> Воздвигни скинию так, как было показано тебе на горе.</p>
<p><sup>31</sup> Сотки завесу из голубой, пурпуровой и багряной пряжи и тонкого льна; на ней должны быть вытканы херувимы. <sup>32</sup> Подвесь ее на четырех столбах из акации, покрытых золотом, с золотыми крюками. Для этих столбов нужны четыре серебряные опоры. <sup>33</sup> Завеса должна находиться прямо под застежками. Поставь за ней ковчег Завета. Эта завеса будет отделять святилище от святыни святынь. <sup>34</sup> Поставь навершие на стоящий в святыне святынь ковчег Завета. <sup>35</sup> Перед завесой поставь стол, а напротив стола — светильник. Светильник должен стоять у южной стены скинии, а стол — у северной.</p>
<p><sup>36</sup> Сделай полог, который будет закрывать вход в этот шатер. Полог должен быть разноцветным — из голубой, пурпуровой и багряной пряжи и тонкого льна.<sup>37</sup> Сделай для полога пять столбов из акации, покрытых золотом, с золотыми крюками. Отлей для столбов пять опор из меди.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>27</p>
</title>
<p>Сделай из акации жертвенник. Пусть он будет квадратным — пять локтей в длину и пять в ширину, а высота его пусть будет три локтя. <sup>2</sup> На четырех его углах сделай роги<a l:href="#n63" type="note">[63]</a> — они должны составлять с жертвенником единое целое — и покрой все медью.<sup>3</sup> Сделай тазы для золы, лопатки, чаши для кропления кровью, вилки для мяса и совки для углей. Всю утварь для жертвенника сделай из меди. <sup>4</sup> Сделай для жертвенника решетку — медную сетку — и прикрепи к четырем ее углам четыре медных кольца. <sup>5</sup> Укрепи решетку под окаймлением жертвенника, так чтобы она доходила до середины жертвенника. <sup>6</sup> Сделай для жертвенника шесты из акации и покрой их медью. <sup>7</sup> Когда будет нужно перенести жертвенник, эти шесты будут вставляться в кольца, что у него по бокам. <sup>8</sup> Сделай жертвенник полым, из досок. Пусть сделают его так, как было показано тебе на горе́.</p>
<p><sup>9</sup> Вокруг скинии сделай двор. С южной стороны, вдоль двора, должна идти завеса из тонкого льна, длиной сто локтей, <sup>10</sup> на двадцати столбах. Под столбы нужно двадцать медных опор; крюки и соединения на столбах должны быть серебряными. <sup>11</sup> С северной стороны, вдоль двора, также должна идти завеса длиной сто локтей, на двадцати столбах. Под столбы нужно двадцать медных опор; крюки и соединения на столбах должны быть серебряными.<sup>12</sup> С западной стороны, по ширине двора, должна идти завеса длиной пятьдесят локтей, на десяти столбах. Под столбы нужно десять опор.</p>
<p><sup>13</sup> С востока ширина двора должна быть пятьдесят локтей. <sup>14</sup> По одну сторону от входа должна идти завеса длиной пятнадцать локтей, на трех столбах, под которые нужны три опоры. <sup>15</sup> И по другую сторону должна идти завеса длиной пятнадцать локтей, на трех столбах, под которые нужны три опоры. <sup>16</sup> Сотки́ для ворот разноцветный полог длиной двадцать локтей из голубой, пурпуровой и багряной пряжи и тонкого льна. В воротах должно быть четыре столба, и под них нужны четыре опоры.</p>
<p><sup>17</sup> Соединения и крюки на всех столбах вокруг двора должны быть серебряными, а опоры для столбов — медными. <sup>18</sup> Длина двора — сто локтей, ширина — пятьдесят локтей, высота завесы из тонкого льна — пять локтей. Опоры для столбов должны быть медными. <sup>19</sup> Все принадлежности скинии, колышки для скинии и колышки для завесы вокруг двора должны быть медными.</p>
<p><sup>20</sup> Вели сынам Израилевым приносить тебе чистое, вручную приготовленное оливковое масло<a l:href="#n64" type="note">[64]</a> для светильника — чтобы на нем всегда стояли горящие лампы. <sup>21</sup> Аарон и его сыновья должны следить за тем, чтобы с вечера до утра горящие лампы стояли пред лицом Господа, в Шатре Встречи, перед завесой, за которой находится Завет. Сыны Израилевы должны соблюдать это предписание вечно, из рода в род.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>28</p>
</title>
<p>Призови к себе из сынов Израилевых твоего брата Аарона и его сыновей, чтобы они стали Моими священниками — Аарон и его сыновья Надав, Авиуд, Элеазар и Итамар.</p>
<p><sup>2</sup> Сделай своему брату Аарону священные одежды — для величия и красоты. <sup>3</sup> Вели умельцам, которых Я наделил мастерством, изготовить для Аарона эти одежды, чтобы освятить его и чтобы он служил Моим священником. <sup>4</sup> Пусть они изготовят нагрудник, эфо́д, ризу, узорчатую рубаху, тюрбан и пояс — сделают священные одежды<a l:href="#n65" type="note">[65]</a> для твоего брата Аарона и его сыновей, чтобы они служили Моими священниками. <sup>5</sup> Пусть возьмут для этого золото, голубую, пурпуровую и багряную пряжу и лен.</p>
<p><sup>6</sup> Пусть сделают эфод из золотой нити, голубой, пурпуровой и багряной пряжи и тонкого льна, с вытканным орнаментом. <sup>7</sup> По сторонам к нему должны быть пришиты два наплечника. <sup>8</sup> Поясок эфода должен быть соткан так же, как и сам эфод, — из золотой нити, голубой, пурпуровой и багряной пряжи и тонкого льна; он должен составлять с эфодом единое целое.</p>
<p><sup>9</sup> Возьми два камня шохам и вырежи на них имена сыновей Израиля: <sup>10</sup> шесть имен на одном камне и шесть — на другом, в порядке старшинства. <sup>11</sup> Вырежи на них имена сыновей Израиля — так, как резчики по камню режут печати. Вставь эти камни в узорчатые оправы из золота <sup>12</sup> и прикрепи к наплечникам эфода; эти камни — напоминание о сыновьях Израиля. Пусть Аарон носит на плечах, пред Господом, их имена — как напоминание. <sup>13</sup> Сделай узорчатые оправы из золота, <sup>14</sup> сделай две цепочки из чистого золота — витые, как шнуры, — и прикрепи цепочки к оправам.</p>
<p><sup>15</sup> Сделай нагрудник жребиев. Сделай его так же, как эфод, — из золотой нити, голубой, пурпуровой и багряной пряжи и тонкого льна, с вытканным орнаментом. <sup>16</sup> Пусть нагрудник будет квадратным, длиной в ладонь и шириной в ладонь, из сложенной вдвое ткани. <sup>17</sup> Сделай на нем гнезда для четырех рядов драгоценных камней. В первом ряду — рубин, хризолит и изумруд; <sup>18</sup> во втором — бирюза, сапфир и гагат; <sup>19</sup> в третьем — яхонт, агат и халцедон; <sup>20</sup> в четвертом — топаз, шохам и яшма. Все они должны быть в узорчатых золотых оправах. <sup>21</sup> Камней должно быть двенадцать, с именами сыновей Израиля: на каждом камне, как на печати, должно быть вырезано имя одного из двенадцати племен Израиля.</p>
<p><sup>22</sup> Сделай для нагрудника цепочки из чистого золота — витые, как шнуры. <sup>23</sup> Сделай два золотых кольца и, укрепив их по углам нагрудника, <sup>24</sup> соедини двумя золотыми цепочками <sup>25</sup> с двумя оправами, а оправы эти прикрепи к наплечникам эфода, спереди.</p>
<p><sup>26</sup> Сделай еще два золотых кольца и прикрепи их к двум углам нагрудника с внутренней стороны, там, где он прилегает к эфоду. <sup>27</sup> Сделай еще два золотых кольца и прикрепи их спереди к нижнему краю наплечников — там, где они пришиты, сверху, к пояску эфода. <sup>28</sup> Пусть кольца нагрудника будут связаны голубым шнурком с кольцами эфода, так чтобы нагрудник, находясь над пояском эфода, вплотную прилегал к эфоду. <sup>29</sup> Пусть Аарон, входя в святилище, носит на груди — на нагруднике — имена сыновей Израиля, как постоянное напоминание о них пред Господом.</p>
<p><sup>30</sup> В нагрудник указаний вложи ури́м и тумми́м: они должны быть на груди Аарона, когда он предстает пред Господом. Пусть Аарон, находясь пред Господом, постоянно носит на груди жребии сынов Израилевых.</p>
<p><sup>31</sup> Сотки ризу под эфод — сплошь из голубой пряжи. <sup>32</sup> В ней должен быть вырез для головы, с прочно вытканным краем, как у воинского облачения, чтобы риза не рвалась.<sup>33</sup> По нижнему краю сделай из голубой, пурпуровой и багряной пряжи шарики в виде гранатовых плодов, а между ними подвесь золотые колокольчики.</p>
<p><sup>34</sup> Эти золотые колокольчики и гранатовые плоды должны идти, чередуясь, вдоль всего нижнего края ризы.</p>
<p><sup>35</sup> Пусть Аарон надевает эту ризу, когда будет совершать свое служение. Звон колокольчиков должен быть слышен, когда Аарон входит в святилище, к Господу, и когда он выходит оттуда, — иначе он умрет.</p>
<p><sup>36</sup> Сделай золотой цветок и вырежи на нем, как на печати, слова: «СВЯТЫНЯ ГОСПОДНЯ». <sup>37</sup> Прикрепи к нему голубой шнурок, чтобы привязывать его поверх тюрбана, спереди, <sup>38</sup> на челе у Аарона. Аарон несет ответ за все погрешности в святынях — за все священные приношения сынов Израилевых, и золотой цветок постоянно должен быть у него на челе, чтобы приношения сынов Израилевых были угодны Господу.</p>
<p><sup>39</sup> Сотки для Аарона узорчатую рубаху из тонкого льна, сделай ему тюрбан из тонкого льна и сотки разноцветный пояс.<sup>40</sup> Сотки сыновьям Аарона рубахи, пояса и головные повязки — для величия и красоты.</p>
<p><sup>41</sup> Облачи твоего брата Аарона и его сыновей в эти одежды. Соверши помазание Аарона и его сыновей оливковым маслом, посвяти их в священники и освяти их. Они будут Моими священниками.</p>
<p><sup>42</sup> Сделай им льняные штаны от пояса до колен, чтобы прикрывали срам. <sup>43</sup> Аарон и его сыновья должны носить их, когда входят в Шатер Встречи или приближаются к жертвеннику, совершая богослужение в святилище. Иначе они будут повинны и умрут. Это предписание навеки для Аарона и его потомков.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>29</p>
</title>
<p>Вот что ты должен сделать, чтобы освятить их, чтобы они стали Моими священниками.</p>
<p>Выбери быка и двух баранов без телесного изъяна. <sup>2</sup> Возьми пресный хлеб, пресные лепешки, смоченные оливковым маслом, пресные коржи, намазанные оливковым маслом, — все это должно быть испечено из лучшей, пшеничной, муки — <sup>3</sup> и сложи их в одну корзину. Принеси эту корзину, приведи быка и двух баранов.</p>
<p><sup>4</sup> Приведи Аарона с сыновьями ко входу в Шатер Встречи. Омой их. <sup>5</sup> Облачи Аарона в его одежды — в рубаху, ризу под эфод, эфод и нагрудник. Обвяжи его пояском эфода. <sup>6</sup> Возложи на голову Аарона тюрбан, а к тюрбану прикрепи венец святыни<a l:href="#n66" type="note">[66]</a>. <sup>7</sup> Соверши помазание: возьми оливковое масло для помазания и возлей на голову Аарона.</p>
<p><sup>8</sup> Приведи сыновей Аарона и надень на них рубахи. <sup>9</sup> Опояшь Аарона и его сыновей поясами и повяжи им головные повязки. Отныне и навеки священническое звание принадлежит Аарону и его сыновьям. Так ты посвятишь их в священники.</p>
<p><sup>10</sup> Приведи быка к Шатру Встречи, и пусть Аарон с сыновьями возложат руки на его голову. <sup>11</sup> Заколи быка пред Господом у входа в Шатер,</p>
<p><sup>12</sup> омочи палец в крови быка и помажь ею роги жертвенника, а остаток крови вылей к подножию жертвенника.</p>
<p><sup>13</sup> Потом возьми весь жир с внутренностей быка, отросток печени и обе почки с жиром и сожги на жертвеннике. <sup>14</sup> А мясо и шкуру быка и его нечистоты предай огню вне стана. Это очистительная жертва.</p>
<p><sup>15</sup> Затем возьми одного из баранов, и пусть Аарон с сыновьями возложат руки на его голову. <sup>16</sup> Заколи барана и окропи жертвенник кровью со всех сторон. <sup>17</sup> Разрежь тушу барана на части. Вымой его внутренности и ноги, положи поверх головы и прочих частей <sup>18</sup> и сожги всю тушу на жертвеннике. Это жертва всесожжения для Господа, аромат, приятный для Него, дар Господу.</p>
<p><sup>19</sup> Возьми второго барана, и пусть Аарон с сыновьями возложат руки на его голову. <sup>20</sup> Заколи барана. Кровью барана помажь Аарону и его сыновьям мочку правого уха, большой палец правой руки и большой палец правой ноги. Окропи жертвенник кровью со всех сторон. <sup>21</sup> Потом возьми кровь с жертвенника и масло для помазания и окропи ими Аарона и его одежды, а также сыновей Аарона и их одежды. Так ты освятишь Аарона и его одежды, а также сыновей Аарона и их одежды.</p>
<p><sup>22</sup> Возьми жир и курдюк барана, жир с внутренностей, отросток печени и обе почки с жиром. Поскольку этот баран — посвятительная жертва, то возьми также и его правое бедро. <sup>23</sup> Возьми один хлеб, одну лепешку, смоченную оливковым маслом, и один корж из той корзины с пресным хлебом, что поставлена пред Господом. <sup>24</sup> Дай все это в руки Аарону и его сыновьям и вознеси пред Господом как дар. <sup>25</sup> Возьми это у них из рук и сожги на жертвеннике, вместе с жертвой всесожжения. Это аромат, приятный для Господа, дар Господу.</p>
<p><sup>26</sup> Возьми грудь барана — посвятительной жертвы Аарона — и вознеси ее пред Господом как дар. Это твоя доля. <sup>27</sup> Грудь барана, что была вознесена пред Господом, и бедро, что было поднесено в дар, — те части посвятительной жертвы Аарона и его сыновей, что были вознесены или поднесены в дар, — ты должен провозгласить святыней. <sup>28</sup> Это подношение сынов Израилевых, доля, которая причитается Аарону и его сыновьям вовеки. (И от своих пиршественных жертв сыны Израилевы тоже должны делать подношение Господу.)</p>
<p><sup>29</sup> Священные одежды Аарона должны перейти к его потомкам: они наденут их, когда будет совершаться их помазание и посвящение в священники. <sup>30</sup> Пусть потомок Аарона, когда станет священником после него и будет входить в Шатер Встречи и служить в святилище, носит эти одежды семь дней подряд.</p>
<p><sup>31</sup> Возьми мясо барана — посвятительной жертвы — и свари на святом месте. <sup>32</sup> Пусть Аарон с сыновьями ест это мясо, а также находящийся в корзине хлеб, в Шатре Встречи, у входа. <sup>33</sup> Они должны сами съесть жертвы, принесенные при их очищении, посвящении в священники и освящении. Посторонний этого есть не может: это святыня. <sup>34</sup> Если мясо или хлеб посвятительной жертвы останется до утра, сожги все, что осталось. Никто не должен этого есть, ибо это святыня.</p>
<p><sup>35</sup> Сверши над Аароном и его сыновьями все, что Я тебе повелел. Семь дней, день за днем, совершай их посвящение в священники. <sup>36</sup> Каждый день закалывай быка, как очистительную жертву, принесенную для искупления: так ты будешь совершать обряд очищения и искупления жертвенника; совершай помазание жертвенника, чтобы освятить его. <sup>37</sup> Семь дней, день за днем, совершай очищение жертвенника и освящай его — и жертвенник станет святыней святынь. Все, что коснется его, станет святыней.</p>
<p><sup>38</sup> Вот жертва, которую ты должен регулярно приносить на этом жертвеннике: два годовалых ягненка в день. <sup>39</sup> Одного приноси в жертву утром, а второго вечером. <sup>40</sup> С первым ягненком приноси в жертву одну десятую эфы пшеничной муки, смочив ее четвертью ги́на вручную приготовленного оливкового масла, и совершай возлияние — четверть ги́на вина. <sup>41</sup> Второго ягненка приноси в жертву вечером, с таким же хлебным приношением и таким же возлиянием, как и утром. Это аромат, приятный Господу, дар Господу. <sup>42</sup> Это всесожжение вы должны совершать регулярно, из рода в род, пред Господом, у входа в Шатер Встречи, где Я буду пребывать во время встречи с вами и говорить с тобою.</p>
<p><sup>43</sup> Там Я буду пребывать во время встречи с сынами Израилевыми — и освятится то место Славой Моей.</p>
<p><sup>44</sup> Я освящу Шатер Встречи и жертвенник, освящу Аарона с сыновьями, чтобы они были Моими священниками.</p>
<p><sup>45</sup> Я буду обитать среди сынов Израилевых и буду их Богом.<sup>46</sup> И они будут помнить, что Я, Господь, — их Бог, который вывел их из Египта, чтобы обитать среди них. Я, Господь, — их Бог!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>30</p>
</title>
<p>Сделай из акации жертвенник для воскурения благовоний. <sup>2</sup> Пусть он будет квадратным, локоть в длину и локоть в ширину, а высота его пусть будет два локтя. Его роги должны составлять с ним единое целое. <sup>3</sup> Покрой чистым золотом его верх, стороны и роги — и обведи его золотой каймой. <sup>4</sup> Сделай два золотых кольца и прикрепи их под каймой, по бокам, чтобы вставлять в них шесты для ношения жертвенника.<sup>5</sup> Сделай шесты из акации и покрой их золотом.</p>
<p><sup>6</sup> Поставь этот жертвенник перед завесой, за которой находится ковчег Завета, — пред навершием, над которым Я буду пребывать во время встречи с тобой. <sup>7</sup> Пусть Аарон воскуряет на этом жертвеннике благовония — каждое утро, когда приходит поправлять лампы, <sup>8</sup> и каждый вечер, когда приходит зажечь их. Это воскурение благовоний пред Господом должно совершаться регулярно, из рода в род. <sup>9</sup> Не совершайте на этом жертвеннике ни иных воскурений, ни всесожжении, ни хлебного приношения, ни возлияния. <sup>10</sup> Пусть раз в год<a l:href="#n67" type="note">[67]</a> Аарон совершает над рогами жертвенника искупительный обряд. Раз в год, из рода в род, надо совершать искупление жертвенника кровью очистительной жертвы, принесенной для его искупления. Это святыня святынь у Господа.</p>
<p><sup>11</sup> Господь сказал Моисею: <sup>12</sup> «Когда будешь делать перепись сынов Израилевых, пусть каждый, при пересчете, даст Господу выкуп за себя, чтобы не постигло их бедствие из–за переписи. <sup>13</sup> Пусть каждый, при пересчете, внесет полшекеля в шекелях святилища (в шекеле — двадцать гер); эти полшекеля — пожертвование Господу. <sup>14</sup> Каждый, от двадцати лет и старше, должен при пересчете принести такое пожертвование Господу. <sup>15</sup> Когда вы приносите Господу это пожертвование, как выкуп за себя, пусть богатый не дает больше, а бедный — меньше, чем полшекеля. <sup>16</sup> Бери у сынов Израилевых этот выкуп и употребляй его для работ при Шатре Встречи. Это напоминание о сынах Израилевых пред Господом, это выкуп за вас».</p>
<p><sup>17</sup> Господь сказал Моисею: <sup>18</sup> «Сделай медный чан для омовений и медную подставку под него. Поставь его между Шатром Встречи и жертвенником и наполни водой. <sup>19</sup> Пусть Аарон и его сыновья омывают в нем руки и ноги. <sup>20</sup> Прежде чем войти в Шатер Встречи, они должны омываться — иначе они умрут. И перед тем как приблизиться к жертвеннику, чтобы совершить на нем свое богослужение, сжигая жертвы Господу, <sup>21</sup> они должны омывать руки и ноги — иначе они умрут. Это предписание навеки для Аарона и его потомков, которое они должны соблюдать из рода в род».</p>
<p><sup>22</sup> Господь сказал Моисею: <sup>23</sup> «Возьми лучшие благовония: пятьсот шекелей текучей мирры, благовонной корицы вдвое меньше — двести пятьдесят шекелей, душистого тростника — двести пятьдесят шекелей, <sup>24</sup> кассии — пятьсот шекелей (все — в шекелях святилища), а также один гин оливкового масла — <sup>25</sup> и сделай искусно приготовленный состав, священное масло для помазания. Это священное масло — <sup>26</sup> помажь им Шатер Встречи, ковчег Завета, <sup>27</sup> стол со всеми сосудами, светильник с его принадлежностями, жертвенник для воскурений, <sup>28</sup> жертвенник для всесожжении и его утварь и чан с подставкой. <sup>29</sup> Освяти все это — и оно станет святыней святынь. Все, что коснется этих предметов, станет святыней. <sup>30</sup> Помажь Аарона с сыновьями — освяти их, чтобы они стали Моими священниками. <sup>31</sup> А сынам Израилевым скажи: „Этот состав будет у вас священным маслом помазания, из рода в род. <sup>32</sup> Им нельзя умащать посторонних. Не делайте для себя подобного состава: это святыня — пусть он будет для вас святыней! <sup>33</sup> Всякий, кто сделает для себя подобный состав или умастит им постороннего, будет истреблен и отторгнут от народа своего"».</p>
<p><sup>34</sup> Господь велел Моисею: «Возьми душистые вещества — ната́ф, шехе́лет и галба́н, пополам с чистым ладаном, — <sup>35</sup> и сделай из них благовония для воскурений — искусно приготовленный состав, солью приправленный, чистый, священный. <sup>36</sup> Мелко истолки эти благовония и помести перед Заветом<a l:href="#n68" type="note">[68]</a>, в Шатре Встречи, где Я буду являться тебе. Эти благовония будут для вас святыней святынь. <sup>37</sup> Не делайте таких благовоний для себя: пусть они будут у вас святыней</p>
<p>Господней.<sup>38</sup> Всякий, кто сделает такие благовония, чтобы самому вдыхать их запах, будет истреблен и отторгнут от народа своего».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>31</p>
</title>
<p>Господь сказал Моисею: <sup>2</sup> «Знай: Я избрал Бецале́ла, сына Ури́, сына Ху́ра, из племени Иуды, <sup>3</sup> и исполнил его духом Божьим — дал ему мудрость и разумение, знание и мастерство во всяком деле, <sup>4</sup> так что он владеет искусством работы по золоту, серебру и меди, <sup>5</sup> умеет резать камни для вставки в оправу, а также резать по дереву — владеет всяким ремеслом. <sup>6</sup> Я дал ему в помощники Оголиа́ва, сына Ахисама́ха, из племени Дана, и всех умельцев наделил мастерством. Пусть они сделают все, что Я тебе повелел сделать: <sup>7</sup> Шатер Встречи, ковчег Завета, навершие ковчега и все принадлежности Шатра, <sup>8</sup> стол и его сосуды, светильник из чистого золота и все его принадлежности, жертвенник для воскурений, <sup>9</sup>жертвенник для всесожжении и его утварь, чан с подставкой, <sup>10</sup> одежду для служения — священные одежды Аарона–священника и священнические одежды его сыновей, <sup>11</sup> а также масло для помазания и благовония для воскурений в святилище. Они должны сделать все так, как Я тебе повелел».</p>
<p><sup>12</sup> Господь велел Моисею: <sup>13</sup> «Скажи сынам Израилевым, чтобы они соблюдали Мои субботы. Из рода в род суббота будет знаком, установленным между Мною и вами, чтобы вы помнили, что Я, Господь, освятил вас. <sup>14</sup> Соблюдайте субботу: она для вас — святыня. Кто осквернит субботу, тот должен быть предан смерти; всякий, кто работает в субботу, будет отторгнут от своего рода. <sup>15</sup> Шесть дней пусть работают, а седьмой день — суббота, день покоя, святыня Господня. Каждый, кто работает в субботу, должен быть предан смерти. <sup>16</sup> Пусть сыны Израилевы соблюдают субботу из рода в род — это вечный договор. <sup>17</sup> Таков знак, установленный навеки между Мною и сынами Израилевыми. Ибо за шесть дней Господь создал небо и землю, а на седьмой день пребывал в покое и отдыхал».</p>
<p><sup>18</sup> Там, на Синае, кончив говорить с Моисеем, Господь дал ему две таблички Завета — две каменные таблички, исписанные перстом Божьим.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>32</p>
</title>
<p>Люди видели, что Моисей все не возвращается с горы. Тогда они обступили Аарона и потребовали от него: «Сделай нам бога, который поведет нас за собой. А этот человек, который вывел нас из Египта, — Моисей — мы не знаем, что с ним случилось!» <sup>2</sup> Аарон велел им: «Выньте серьги из ушей ваших жен, сыновей и дочерей и принесите мне». <sup>3</sup> Люди вынули из ушей золотые серьги и отдали Аарону. <sup>4</sup> Аарон взял их, переплавил, сделал статую тельца, и люди сказали друг другу: «Это Бог твой, Израиль! Это Он тебя вывел из Египта!» <sup>5</sup> Увидев это, Аарон воздвиг перед тельцом жертвенник и провозгласил: «Завтра праздник Господень!»</p>
<p><sup>6</sup> На следующий день, утром, они принесли жертвы всесожжения и пиршественные жертвы. Потом стали есть и пить, а после принялись вовсю веселиться.</p>
<p><sup>7</sup> «Спускайся с горы, — сказал Господь Моисею. — Негодным стал твой народ — народ, выведенный тобой из Египта! <sup>8</sup> Как быстро свернули они с пути, на который Я их наставил! Они сделали себе статую тельца, они поклоняются этому тельцу, и приносят ему жертвы, и говорят: „Это Бог твой, Израиль! Это Он тебя вывел из Египта!"»</p>
<p><sup>9</sup> Господь сказал Моисею: «Я вижу, что это народ упрямый! <sup>10</sup> Не препятствуй Мне излить на них Мой гнев и уничтожить их — а от тебя Я произведу великий народ!» <sup>11</sup> Но Моисей стал умолять Господа, Бога своего. «Господь! — сказал он. — Зачем Тебе гневаться на Твой народ, который Ты вывел из Египта Своей великой силой — могучей рукой Своей? <sup>12</sup> Зачем нужно, чтобы египтяне говорили, будто Ты увел этот народ на погибель — уничтожил его в горах, стер с лица земли? Не гневайся, смилуйся, не губи Свой народ! <sup>13</sup> Вспомни, о чем Ты поклялся Твоим рабам Аврааму, Исааку и Израилю, — Ты поклялся Самим Собой, что сделаешь их потомков многочисленными, как звезды на небе, а землю, которую Ты обещал им, отдашь их потомкам в вечное владение!» <sup>14</sup> И Господь отменил то наказание, о котором говорил и которому хотел подвергнуть Свой народ.</p>
<p><sup>15</sup> Моисей повернулся и стал спускаться с горы. В руках у него были две таблички Завета — с письменами на обеих сторонах. <sup>16</sup> Самим Богом были сделаны эти таблички, и письмена на них были начертаны Богом — вырезаны на табличках.</p>
<p><sup>17</sup> И тут Иисус услышал, какой шум подняли люди внизу. «В стане шум битвы!» — сказал он Моисею. <sup>18</sup> Моисей ответил: «Это не гул победы, это не гул пораженья! Я слышу разгульные песни!»</p>
<p><sup>19</sup> Приблизившись к стану, Моисей увидел тельца и увидел пляски. Разгневался Моисей, бросил таблички наземь, у подножья горы, и разбил их. <sup>20</sup> Статую тельца он сжег и в порошок растер. А порошок бросил в воду и заставил сынов Израилевых пить ее.</p>
<p><sup>21</sup> «Чем провинился перед тобой этот народ, что ты вовлек его в такой тяжкий грех?» — спросил Моисей у Аарона. <sup>22</sup> Аарон ответил: «Не гневайся, господин мой! Ты сам знаешь, что этот народ склонен к злу… <sup>23</sup> Они говорили мне: „Сделай нам бога, который поведет нас за собой. А этот человек, который вывел нас из Египта, — Моисей — мы не знаем, что с ним случилось!" <sup>24</sup> Я велел им отдать мне золотые украшения, бросил золото в огонь… Получился вот этот телец…»</p>
<p><sup>25</sup> Моисей увидел, что люди забыли стыд и страх, — из–за Аарона, который, врагам на радость, позволил народу позабыть стыд и страх.<sup>26</sup> Встал Моисей в воротах стана и воззвал: «Кто за Господа? Все ко мне!» Вокруг него собрались все сыны Леви́евы, <sup>27</sup> и Моисей сказал им: «Так говорит Господь, Бог Израиля: „Возьмите мечи и пройдите по стану, от ворот к воротам! Пусть каждый убьет брата, убьет друга, убьет соседа!"» <sup>28</sup> Сыны Левиевы выполнили приказ Моисея: около трех тысяч человек было убито в тот день. <sup>29</sup> Моисей сказал им так: «Посвятите себя ныне в священники Господа — ценой сына, ценой брата, и тогда вам будет дано благословение!»</p>
<p><sup>30</sup> На следующий день Моисей сказал народу: «Тяжек ваш грех! Но я взойду к Господу, и быть может, мне удастся загладить вашу вину». <sup>31</sup> Вернувшись к Господу, Моисей сказал: «Тяжек грех этого народа: они сделали себе бога из золота! <sup>32</sup> Простишь ли Ты их? Если нет — то сотри и меня из Книги Твоей!» <sup>33</sup> Господь ответил: «Я сотру из Книги Моей тех, кто согрешил против Меня. <sup>34</sup> Ступай и приведи народ в назначенное Мною место. Мой ангел будет идти перед тобой. А когда настанет день наказанья, Я накажу их за грех». <sup>35</sup> (Господь покарал народ Израилев за то, что они сделали тельца — того тельца, которого изготовил Аарон.)</p>
</section>
<section>
<title>
<p>33</p>
</title>
<p>Господь сказал Моисею: «Уходи отсюда, вместе с народом, который ты вывел из Египта. Идите в ту землю, о которой Я клялся Аврааму, Исааку и Иакову, что отдам ее их потомкам. <sup>2</sup> Я пошлю перед тобою Моего ангела и изгоню прочь ханаанеев, амореев, хеттов, периззеев, хиввеев и евусеев.<sup>3</sup> Идите в эту землю, источающую молоко и мед! Но Сам Я с вами не пойду, а иначе в пути Я уничтожу вас за ваше упрямство!» <sup>4</sup> Услышали люди эти грозные слова — и зарыдали, и сняли с себя украшения.</p>
<p><sup>5</sup> Господь сказал Моисею: «Передай сынам Израилевым: вы народ упрямый, и если Я с вами пойду, то истреблю вас в одно мгновенье! Снимите с себя украшения. А Я посмотрю, что Мне с вами делать». <sup>6</sup> (Там, у горы Хорив, сыны Израилевы сняли украшения — и больше их не надевали.)</p>
<p><sup>7</sup> С тех пор Моисей ставил поодаль от стана шатер, который называл Шатром Встречи. Если кому–нибудь нужно было вопросить Господа, то Моисей выходил из стана и шел к Шатру Встречи. <sup>8</sup> Он шел, а все стояли у своих шатров и провожали его взглядом, пока он не входил в Шатер Встречи. <sup>9</sup> Он входил; облачный столп опускался, стоял у входа в Шатер, и Господь говорил с Моисеем. <sup>10</sup> Увидев облачный столп, все падали ниц у своих шатров. <sup>11</sup> Господь говорил с Моисеем лицом к лицу — как говорит человек с человеком. Потом Моисей возвращался в стан, а Иисус Нави́н, помощник Моисея, не покидал Шатра.</p>
<p><sup>12</sup> Моисей сказал Господу: «Ты велел мне вести этот народ дальше, но не сказал, кого пошлешь со мною. Ты говорил мне, что помнишь имя мое, что я угоден Тебе. <sup>13</sup> Если так, то поведай мне пути Твои, дай познать Тебя, чтобы я делал угодное Тебе. Ведь эти люди — Твой народ!» <sup>14</sup> Господь ответил: «Я Сам пойду с вами и буду тебе помогать». <sup>15</sup> Моисей сказал: «Если Ты с нами не пойдешь, то и нас не заставляй уходить отсюда. <sup>16</sup> Каков знак, что я и этот Твой народ угодны Тебе? Только тот, что Ты пойдешь с нами! Этим Ты покажешь, что отличаешь нас от прочих народов земли». <sup>17</sup> И Господь ответил Моисею: «Я выполню твою просьбу, ибо ты Мне угоден и Я помню имя твое». — <sup>18</sup> «Яви мне Славу Твою!» — попросил Моисей. <sup>19</sup> И Господь обещал: «Все Мое великолепие Я проведу пред тобою, провозглашу пред тобою имя Господне. Я милую тех, кого хочу миловать, Я милосерден с теми, с кем хочу быть милосердным. <sup>20</sup> Но ты не можешь взглянуть Мне в лицо, — сказал Господь Моисею. — Не может человек увидеть Меня и остаться в живых. <sup>21</sup> Здесь есть место, вблизи от Меня, — сказал Господь Моисею. — Стань там на скале. <sup>22</sup> Когда Слава Моя будет проходить мимо, Я спрячу тебя в расщелине этой скалы и накрою Своей рукой. А когда пройду, <sup>23</sup> то уберу руку. Ты увидишь Меня сзади, а лица Моего не увидишь».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>34</p>
</title>
<p>Господь сказал Моисею: «Вытеши из камня две таблички, подобные прежним. Я начертаю на них те же слова, что были на прежних табличках, которые ты разбил. <sup>2</sup> Будь готов к утру. Утром взойди на гору Синай и предстань предо Мною на вершине горы. <sup>3</sup> Пусть никто не идет с тобою, пусть никто не показывается на горе, и скот пусть не пасется у ее подножья». <sup>4</sup> Моисей вытесал из камня две таблички, подобные прежним, а на рассвете, с табличками в руках, поднялся на гору Синай, как повелел ему Господь. <sup>5</sup> Спустился Господь в облаке, стал перед Моисеем и провозгласил имя Господне. <sup>6</sup> Прошел Господь перед ним — и провозгласил: «Господь, Господь, Бог милосердный и добрый, терпеливый, милостивый и верный! <sup>7</sup> Милость Его даже в тысячном поколении неизменна: Он терпит провинности, грехи и преступления. Но виновного Он не признает невинным: Он карает детей за грехи отцов, карает потомков — и внуков и правнуков!»</p>
<p><sup>8</sup> Моисей поспешно склонился, простерся ниц <sup>9</sup> и сказал: «Владыка мой! Если я угоден Тебе, то иди с нами, Владыка мой! Да, этот народ упрям, но прости нам наши грехи и преступления! Сделай нас Своим достоянием!»</p>
<p><sup>10</sup> Господь ответил: «Я заключаю с вами договор. На глазах у всего народа Я сотворю чудеса, каких не было на земле — ни у одного из народов! Пусть весь народ, что тебя окружает, со страхом взирает на дела, которые Я, Господь, делаю через тебя!</p>
<p><sup>11</sup> Соблюдайте все, что Я ныне повелеваю вам. Я заставлю амореев и ханаанеев, хеттов и периззеев, хиввеев и евусеев бежать от вас прочь. <sup>12</sup> Смотрите, не заключайте договоров с жителями той земли, куда вы идете, — это будет для вас западней! <sup>13</sup> Их жертвенники — разрушьте! Их священные камни — разбейте! Дерева Ашеры́ — срубите! <sup>14</sup> Чужим богам — не поклоняйтесь! Ибо Господу имя — Ревность! Он — Бог Ревнивый!</p>
<p><sup>15</sup> Не заключайте договоров с жителями той земли. Они блудят со своими богами — приносят им жертвы. Если они позовут вас к себе, то вы будете есть мясо с их жертвенников. <sup>16</sup> Их дочери блудят со своими богами. Если вы станете брать их дочерей в жены своим сыновьям, то они и ваших сыновей вовлекут в этот блуд.</p>
<p><sup>17</sup> Не делай себе статуй божества.</p>
<p><sup>18</sup> Справляй праздник Пресного Хлеба: семь дней, как Я повелел тебе, ешь пресный хлеб — в положенное время, в месяце авиве, ибо в месяце авиве ты ушел из Египта.</p>
<p><sup>19</sup> Первый плод всякого материнского чрева принадлежит Мне — все первенцы мужского пола, какие родятся у скота, и крупного и мелкого. <sup>20</sup> За первенца ослицы отдавай выкуп — овцу, а если не хочешь выкупить — сломай ему шею. И за своих первенцев отдавай выкуп. Никто не должен появляться предо Мной с пустыми руками!</p>
<p><sup>21</sup> Шесть дней работай, а в седьмой день отдыхай: прерывай работу даже во время пахоты и жатвы.</p>
<p><sup>22</sup> Справляй праздник Недель — праздник первого урожая пшеницы. Справляй праздник Сбора Плодов, в конце года. <sup>23</sup> Три раза в год все мужчины у вас должны представать пред Владыкой — пред Господом, Богом Израиля. <sup>24</sup> Я отдам вам земли других народов, Я расширю твои пределы, и никто не будет посягать на твою землю — если ты будешь три раза в год представать пред Господом, твоим Богом.</p>
<p><sup>25</sup> Когда приносишь Мне жертву, не допускай, чтобы ее кровь пролилась на дрожжевой хлеб. Жертву, принесенную в праздник Пасхи, не оставляй до утра.</p>
<p><sup>26</sup> Лучшее из первого урожая твоей земли приноси в дом твоего Бога — Господа.</p>
<p>Не вари козленка в молоке его матери».</p>
<p><sup>27</sup> Господь сказал Моисею: «Запиши эти слова. Это условия договора, который Я заключаю с тобой и с Израилем». <sup>28</sup> Моисей пробыл с Господом сорок дней и сорок ночей, хлеба не ел и воды не пил. Он записал на табличках условия договора — Десять Заповедей. <sup>29</sup> Когда Моисей спустился с горы Синай, в руках у него были две таблички Завета.</p>
<p>Моисей не знал, что после разговора с Господом от его лица исходят лучи. <sup>30</sup> Но Аарон и сыны Израилевы увидели это и побоялись к нему приблизиться. <sup>31</sup> Моисей позвал их. Аарон и вожди общины подошли, и Моисей заговорил с ними. <sup>32</sup> Затем подошли и остальные сыны Израилевы. Моисей возвестил им все повеления, данные Господом на горе Синай,</p>
<p><sup>33</sup> а затем закрыл лицо покрывалом.</p>
<p><sup>34</sup> Всякий раз, приближаясь к Господу, чтобы говорить с Ним, Моисей снимал покрывало с лица. Вернувшись, он возвещал сынам Израилевым, что повелел ему Господь, — <sup>35</sup> и сыны Израилевы видели, как от его лица исходят лучи. А Моисей вновь закрывал лицо покрывалом, до следующего разговора с Господом.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>35</p>
</title>
<p>Собрав всю общину сынов Израилевых, Моисей сказал: «Вот что повелел Господь. <sup>2</sup> Шесть дней работайте, а седьмой день — святыня Господня, суббота, день покоя. Всякий, кто работает в этот день, будет предан смерти. <sup>3</sup> По субботам даже огня нельзя зажигать в ваших жилищах».</p>
<p><sup>4</sup> «Вот что повелевает Господь, — сказал Моисей общине сынов Израилевых. — <sup>5</sup> Соберите пожертвования для Господа. Пусть каждый, кто желает, пожертвует Господу золото, серебро или медь, <sup>6</sup> голубую, пурпуровую или багряную пряжу, тонкий лен или козью шерсть, <sup>7</sup> дубленые бараньи шкуры и тонко выделанную кожу, древесину акации, <sup>8</sup> оливковое масло для светильника, благовония для масла помазания и для воскурений, <sup>9</sup> камни шохам и драгоценные камни для вставки в оправу, чтобы украсить ими эфо́д и нагрудник. <sup>10</sup> Пусть ваши умельцы придут и сделают все, что Господь повелел сделать: <sup>11</sup> скинию, ее покров и покрытие поверх него, застежки, рамы и перекладины, столбы и опоры, <sup>12</sup> ковчег и шесты для него, навершие ковчега и завесу, <sup>13</sup> стол, его шесты и сосуды, хлеб, что будет лежать пред лицом Господа, <sup>14</sup> светильник и его принадлежности, лампы, масло для светильника, <sup>15</sup> жертвенник для воскурений и шесты для него, масло для помазания и благовония для воскурений, полог для входа в скинию, <sup>16</sup> жертвенник для всесожжении с медной решеткой, его шесты и его утварь, чан с подставкой, <sup>17</sup> завесы двора, его столбы и опоры под них, полог для ворот двора, <sup>18</sup>  колышки для скинии и колышки для завесы вокруг двора, веревки к ним, <sup>19</sup> одежду для богослужения в святилище — священные одежды Аарона–священника и священнические одежды его сыновей».</p>
<p><sup>20</sup> Сыны Израилевы разошлись, <sup>21</sup> а затем каждый принес, что ему сердце велело, что он желал пожертвовать Господу — все нужное для Шатра Встречи, для служения в нем и для священных одежд. <sup>22</sup> Пришли все, кто хотел, и мужчины и женщины, и принесли золотые украшения: застежки, серьги, кольца, ожерелья. Это золото они, как дар, вознесли перед Господом. <sup>23</sup> У кого нашлось, те принесли голубую, пурпуровую и багряную пряжу, тонкий лен, козью шерсть, дубленые бараньи шкуры и тонко выделанную кожу. <sup>24</sup> Кто мог, принес в дар Господу серебро или медь. У кого нашлась пригодная для дела древесина акации, пожертвовали ее. <sup>25</sup> Женщины–умелицы пряли и приносили голубую, пурпуровую и багряную пряжу и тонкий лен, <sup>26</sup> а другие женщины — кто умел и пожелал — пряли козью шерсть. <sup>27</sup> Вожди общины принесли камни шохам и драгоценные камни для вставки в оправу, чтобы украсить ими эфо́д и нагрудник,</p>
<p><sup>28</sup> а также благовония и масло — для освещения, помазания и воскурений.</p>
<p><sup>29</sup> Так все мужчины и женщины народа Израилева, пожелавшие участвовать в том деле, которое Господь, через Моисея, повелел сделать, — принесли Господу свои дары.</p>
<p><sup>30</sup> Моисей сказал сынам Израилевым: «Знайте: Господь избрал Бецалела, сына Ури, сына Хура, из племени Иуды, <sup>31</sup> и исполнил его духом Божьим, дал ему мудрость и разумение, знание и мастерство во всяком деле, <sup>32</sup> так что он владеет искусством работы по золоту, серебру и меди, <sup>33</sup> умеет резать камни для вставки в оправу, а также резать по дереву — может выполнять любую искусную работу. <sup>34</sup> Господь дал ему, а также Оголиаву, сыну Ахисамаха, из племени Дана, умение обучать других. <sup>35</sup> Господь открыл им искусство резьбы, искусство ткать ткани с орнаментом, разноцветные ткани из голубой, пурпуровой и багряной пряжи и тонкого льна, а также простые ткани — все искусства мастеров и умельцев.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>36</p>
</title>
<p>Бецалел, Оголиав и все умельцы, которым Господь дал мудрость и разумение, чтобы они построили святилище, должны сделать все так, как повелел Господь».</p>
<p><sup>2</sup> Моисей позвал Бецалела, Оголиава и всех умельцев, которым Господь даровал мастерство, всех, кто желал приступить к работе. <sup>3</sup> Они взяли у Моисея пожертвования, которые сыны Израилевы принесли для строительства святилища. Однако люди продолжали каждое утро нести все новые и новые дары. <sup>4</sup> Тогда все умельцы, строившие святилище, оставили работу, пришли <sup>5</sup> и сказали Моисею: «Люди приносят больше, чем нужно для работы, которую повелел сделать Господь». <sup>6</sup> Моисей приказал объявить по всему стану, что ни мужчины, ни женщины больше не должны приносить пожертвований для святилища. И у людей перестали принимать дары: <sup>7</sup>собрано было достаточно — и даже больше, чем нужно.</p>
<p><sup>8</sup> Приступившие к работе умельцы соткали для скинии десять полотнищ из тонкого льна, голубой, пурпуровой и багряной пряжи; на полотнищах были вытканы херувимы. <sup>9</sup> Длина каждого полотнища была двадцать восемь локтей, а ширина — четыре локтя; все полотнища были одного размера.</p>
<p><sup>10</sup> Пять полотнищ сшили вместе, в один кусок, и пять других — тоже сшили вместе. <sup>11</sup> Вдоль крайнего полотнища одного куска сделали голубые петли, и такие же петли — вдоль крайнего полотнища другого куска: <sup>12</sup> пятьдесят петель на крайнем полотнище одного куска и пятьдесят — на крайнем полотнище другого куска, петля напротив петли. <sup>13</sup> Сделали пятьдесят золотых застежек и скрепили оба куска в одно целое — скинию.</p>
<p><sup>14</sup> Соткали из козьей шерсти одиннадцать полотнищ — покров скинии. <sup>15</sup> Длина каждого полотнища была тридцать локтей, и четыре локтя — ширина; все одиннадцать были одного размера. <sup>16</sup> Пять из них сшили вместе, и шесть остальных тоже сшили вместе. <sup>17</sup> Вдоль крайнего полотнища одного куска сделали пятьдесят петель, и пятьдесят петель — вдоль крайнего полотнища другого куска. <sup>18</sup> Сделали пятьдесят медных застежек и скрепили оба куска, чтобы получился единый покров. <sup>19</sup> Сверху сделали покрытие из дубленых бараньих шкур, а поверх него — покрытие из тонко выделанной кожи.</p>
<p><sup>20</sup> Сделали для скинии рамы из акации: <sup>21</sup> каждая рама была десять локтей длиной и полтора локтя шириной, <sup>22</sup> каждая — из двух соединенных брусьев. Такими были все рамы скинии. <sup>23</sup> Для южной стены скинии сделали двадцать рам <sup>24</sup> и сорок серебряных опор под них — по две опоры под каждую раму, для обоих ее брусьев. <sup>25</sup> Также и для второй, северной стены скинии сделали двадцать рам <sup>26</sup> и сорок серебряных опор — по две опоры под каждую. <sup>27</sup> Для задней, западной стены скинии сделали шесть рам,<sup>28</sup> а для задних углов — еще две рамы. <sup>29</sup> Внизу эти рамы были раздвоенными, а наверху (там, где первое кольцо) — цельными. Таких рам было две, по одной на каждом углу. <sup>30</sup> Для этих восьми рам сделали шестнадцать серебряных опор: по две опоры под каждую раму.</p>
<p><sup>31</sup> Сделали перекладины из акации: пять — для соединения рам вдоль одной стены скинии, <sup>32</sup> пять — для соединения рам вдоль второй стены скинии и пять — для ее задней, западной стены. <sup>33</sup> Средняя перекладина соединяла рамы от одного конца стены до другого. <sup>34</sup> Рамы покрыли золотом, приделали к ним золотые кольца для крепления перекладин и покрыли перекладины золотом.</p>
<p><sup>35</sup> Соткали завесу из голубой, пурпуровой и багряной пряжи и тонкого льна; на завесе были вытканы херувимы. <sup>36</sup> Сделали для нее четыре столба из акации и покрыли их золотом, изготовили золотые крюки и отлили из серебра четыре опоры для столбов.</p>
<p><sup>37</sup> Из голубой, пурпуровой и багряной пряжи и тонкого льна сделали разноцветный полог, который должен был закрывать вход в Шатер. <sup>38</sup> Сделали пять столбов с крюками, покрыли столбы золотом, вверху и внизу, и сделали для них пять опор из меди.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>37</p>
</title>
<p>Бецалел сделал ковчег из акации, два с половиной локтя длиной, полтора — шириной и полтора — высотой, <sup>2</sup> покрыл его чистым золотом изнутри и снаружи и обвел золотой каймой. <sup>3</sup> Он сделал четыре золотых кольца и прикрепил их к четырем ножкам ковчега: два кольца с одной стороны ковчега и два — с другой. <sup>4</sup> Он сделал шесты из акации, покрыл их золотом <sup>5</sup> и вставил в кольца по обе стороны ковчега, чтобы носить его на шестах.</p>
<p><sup>6</sup> Он сделал для ковчега навершие из чистого золота, два с половиной локтя длиной и полтора локтя шириной. <sup>7</sup> По краям навершия он сделал двух херувимов золотой чеканки: <sup>8</sup> одного — с одного края, другого — с другого края. Они составляли с навершием единое целое. <sup>9</sup> Стоя друг к другу лицом и глядя на навершие, они простирали над ним крылья.</p>
<p><sup>10</sup> Он сделал стол из акации, два локтя длиной, локоть шириной и полтора локтя высотой, <sup>11</sup> покрыл его чистым золотом и обвел золотой каймой. <sup>12</sup> По краям его он сделал стенку, высотой в ладонь, и обвел эту стенку золотой каймой. <sup>13</sup> Он сделал четыре золотых кольца и укрепил их по четырем углам стола, над ножками, <sup>14</sup> чтобы вставлять в эти кольца шесты, когда нужно будет переносить стол. Кольца прилегали к стенке. <sup>15</sup> Он сделал из акации шесты для ношения стола и покрыл их золотом. <sup>16</sup> Он сделал из чистого золота сосуды, которые должны были стоять на столе: блюда, ковши, чаши и кувшины — для возлияний.</p>
<p><sup>17</sup> Он сделал светильник, чеканный, из чистого золота. Его ствол, ветви и чашечки — основания чашечек и лепестки — составляли единое целое. <sup>18</sup> У светильника было шесть ветвей: три с одной стороны и три — с другой. <sup>19</sup> На каждой из шести ветвей было по три чашечки, как цветок миндаля, с основанием и лепестками. <sup>20</sup> На самом же светильнике было четыре цветка, как цветок миндаля, с основанием и лепестками. <sup>21</sup> Под первой парой ветвей — основание чашечки, под второй парой — основание чашечки, и под третьей парой — основание чашечки; так было под всеми шестью ветвями. <sup>22</sup> И основания чашечек, и ветви составляли одно целое со светильником; все было чеканным, из чистого золота. <sup>23</sup> Он сделал семь ламп, сделал из чистого золота щипцы для фитилей и кадильницы.<sup>24</sup> На светильник и на все его принадлежности ушел один талант чистого золота.</p>
<p><sup>25</sup> Он сделал из акации жертвенник для воскурений — квадратный, локоть в длину, локоть в ширину и два локтя в высоту. Роги жертвенника составляли единое целое с жертвенником. <sup>26</sup> Его верх, стороны и роги он покрыл чистым золотом — и обвел его золотой каймой. <sup>27</sup> Он сделал два золотых кольца и прикрепил их под каймой, по бокам, чтобы вставлять в них шесты для ношения жертвенника. <sup>28</sup> Он сделал шесты из акации и покрыл их золотом.</p>
<p><sup>29</sup> Он приготовил священное масло для помазания и чистый, искусно приготовленный состав — благовония для воскурений.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>38</p>
</title>
<p>Он сделал из акации жертвенник для всесожжении, квадратный — пять локтей в длину и пять в ширину, а высотой три локтя. <sup>2</sup> На четырех его углах он сделал роги — они составляли с жертвенником единое целое — и покрыл все медью. <sup>3</sup> Он сделал утварь для жертвенника: тазы, лопатки, чаши для кропления кровью, вилки для мяса и совки для углей. Всю эту утварь он сделал из меди. <sup>4</sup> Он сделал для жертвенника решетку — медную сетку — и укрепил ее под окаймлением жертвенника, так что она доходила до середины жертвенника. <sup>5</sup> Он отлил четыре кольца для шестов и прикрепил их по четырем углам медной решетки, <sup>6</sup> а сами шесты сделал из акации и покрыл медью. <sup>7</sup> Шесты он вставил в кольца, что по бокам жертвенника, чтобы его можно было переносить. Жертвенник был сделан полым, из досок.</p>
<p><sup>8</sup> Он сделал также чан и подставку под него; на это пошла медь тех зеркал, что были у женщин, служивших при входе в Шатер Встречи.</p>
<p><sup>9</sup> Потом он сделал двор. С южной стороны двора шла завеса из тонкого льна, длиной сто локтей, <sup>10</sup> на двадцати столбах с двадцатью медными опорами. Крюки и соединения на столбах были серебряными. <sup>11</sup> С северной стороны двора шла завеса длиной сто локтей, на двадцати столбах с двадцатью медными опорами. Крюки и соединения на столбах были серебряными. <sup>12</sup> С западной стороны двора шла завеса длиной пятьдесят локтей, на десяти столбах с десятью опорами. Крюки и соединения на столбах были серебряными. <sup>13</sup> Восточная сторона была пятьдесят локтей в длину. <sup>14</sup> По одну сторону от входа шла завеса пятнадцать локтей длиной, на трех столбах с тремя опорами. <sup>15</sup> И по другую сторону от ворот двора также шла завеса длиной пятнадцать локтей, на трех столбах с тремя опорами. <sup>16</sup> Все завесы вокруг двора были из тонкого льна, <sup>17</sup> опоры под столбами были медными, а крюки и соединения на столбах — серебряными; верхи столбов были покрыты серебром. Серебряными соединениями были скреплены все столбы двора. <sup>18</sup> Полог на воротах был разноцветным — из голубой, пурпуровой и багряной пряжи и тонкого льна, длиной двадцать локтей. Его высота была пять локтей, как у завесы двора. <sup>19</sup> В воротах было четыре столба на четырех медных опорах; крюки на столбах были серебряными. Верхи столбов были покрыты серебром; соединения на них были серебряными. <sup>20</sup> Все колышки для скинии и колышки для завесы вокруг двора были медными.</p>
<p><sup>21</sup> Вот перечень затрат на скинию — скинию Завета — составленный по приказу Моисея левитами под началом Итамара, сына Аарона–священника. <sup>22</sup> (Бецалел, сын Ури, сына Хура, из племени Иуды, сделал все, что повелел Господь, через Моисея. <sup>23</sup> С ним был Оголиав, сын Ахисамаха, из племени Дана, владеющий искусством резьбы, а также искусством ткать ткани с орнаментом и разноцветные ткани из голубой, пурпуровой и багряной пряжи и тонкого льна.)</p>
<p><sup>24</sup> Золото, использованное для постройки святилища, — золото приношений — составило двадцать девять талантов и семьсот тридцать шекелей (в шекелях святилища).</p>
<p><sup>25</sup> Серебро, собранное при переписи общины, составило сто талантов и тысячу семьсот семьдесят пять шекелей (в шекелях святилища): <sup>26</sup> с каждого сосчитанного, от двадцати лет и старше, — с шестисот трех тысяч пятисот пятидесяти человек — взяли по одной бе́ке (полшекеля в шекелях святилища).</p>
<p><sup>27</sup> Сто талантов серебра пошло на отливку опор для столбов святилища и столбов его завесы: на сто опор — сто талантов, по одному таланту на опору. <sup>28</sup> Тысячу семьсот семьдесят пять шекелей серебра употребили на крюки и соединения для столбов и на то, чтобы покрыть верхи столбов серебром.</p>
<p><sup>29</sup> Медь приношений составила семьдесят талантов и две тысячи четыреста шекелей. <sup>30</sup> Из нее сделали опоры для столбов при входе в Шатер Встречи, медный жертвенник с решеткой и его утварь, <sup>31</sup> опоры столбов для завесы вокруг двора и для ворот двора, а также колышки для скинии и для завесы вокруг двора.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>39</p>
</title>
<p>Из голубой, пурпуровой и багряной пряжи соткали одежды для богослужения в святилище — соткали священные одежды для Аарона. Так повелел Моисею Господь.</p>
<p><sup>2</sup> Из золота, голубой, пурпуровой и багряной пряжи и тонкого льна сделали эфод. <sup>3</sup> Для этого золото расплющили в листы и разрезали их на нити, а из этих нитей, голубой, пурпуровой и багряной пряжи и тонкого льна соткали ткань с орнаментом. <sup>4</sup> По сторонам к эфоду пришили наплечники. <sup>5</sup> Поясок эфода был соткан так же, как и сам эфод, и составлял с ним единое целое — он был соткан из золотой нити, голубой, пурпуровой и багряной пряжи и тонкого льна. Так повелел Моисею Господь.</p>
<p><sup>6</sup> Приготовили камни шохам, вставленные в узорчатые оправы из золота; на этих камнях, как на печатях, были вырезаны имена сыновей Израиля. <sup>7</sup> Их прикрепили к наплечникам эфода, чтобы эти камни были напоминанием о сыновьях Израиля. Так повелел Моисею Господь.</p>
<p><sup>8</sup> Сделали нагрудник — так же, как эфод, — из золотой нити, голубой, пурпуровой и багряной пряжи и тонкого льна, с вытканным орнаментом. <sup>9</sup> Нагрудник был квадратным, в пядь длиной и в пядь шириной, из сложенной вдвое ткани. <sup>10</sup> На нем было четыре ряда драгоценных камней. В первом ряду — рубин, хризолит и изумруд; <sup>11</sup> во втором — бирюза, сапфир и гагат; <sup>12</sup> в третьем — яхонт, агат и халцедон; <sup>13</sup> в четвертом — топаз, шохам и яшма. Все камни были в узорчатых золотых оправах. <sup>14</sup> Камней было двенадцать, с именами сыновей Израиля: на каждом камне, как на печати, было вырезано имя одного из двенадцати племен Израиля.</p>
<p><sup>15</sup> Для нагрудника сделали цепочки из чистого золота — витые, как шнуры. <sup>16</sup> Сделали две узорчатые золотые оправы. Сделали также два золотых кольца и, укрепив их по углам нагрудника, <sup>17</sup> соединили двумя золотыми цепочками <sup>18</sup> с двумя оправами, а оправы эти прикрепили к наплечникам эфода, спереди. <sup>19</sup> Сделали еще два золотых кольца и прикрепили их к двум углам нагрудника с внутренней стороны, там, где он прилегает к эфоду. <sup>20</sup> Сделали еще два золотых кольца и прикрепили их спереди к нижнему краю наплечников — там, где они пришиты, сверху, к пояску эфода. <sup>21</sup> Кольца нагрудника были связаны голубым шнурком с кольцами эфода, так что нагрудник, находясь над пояском эфода, вплотную прилегал к эфоду. Так повелел Моисею Господь.</p>
<p><sup>22</sup> Соткали ризу под эфод — сплошь из голубой пряжи. <sup>23</sup> В ней был вырез с прочным краем, как у воинского облачения, чтобы риза не рвалась. <sup>24</sup> По нижнему краю ризы сделали шарики в виде гранатовых плодов из голубой, пурпуровой и багряной пряжи и тонкого льна. <sup>25</sup> Сделали колокольчики из чистого золота и подвесили их между гранатовыми плодами по всему нижнему краю ризы. <sup>26</sup> Колокольчики и гранатовые плоды шли, чередуясь, вдоль всего нижнего края ризы для богослужения. Так повелел Моисею Господь.</p>
<p><sup>27</sup> Для Аарона и его сыновей соткали рубахи из льна, <sup>28</sup> сделали льняной тюрбан и льняные головные повязки, сделали штаны из тонкого льна. <sup>29</sup> Соткали разноцветный пояс — из тонкого льна, голубой, пурпуровой и багряной пряжи. Так повелел Моисею Господь.</p>
<p><sup>30</sup> Сделали венец святыни — золотой цветок — и вырезали на нем, как на печати, надпись: «святыня Господня». <sup>31</sup> К нему прикрепили голубой шнурок, чтобы привязывать поверх тюрбана. Так повелел Моисею Господь.</p>
<p><sup>32</sup> И завершилась работа над скинией — Шатром Встречи. Сыны Израилевы сделали все в точности так, как повелел Моисею Господь. <sup>33</sup> Они принесли Моисею скинию, покров и все их принадлежности — застежки, рамы, перекладины, столбы и опоры — <sup>34</sup> а также покрытие из дубленых бараньих шкур и покрытие из тонко выделанной кожи, завесу, <sup>35</sup> ковчег Завета, его шесты, навершие, <sup>36</sup> стол и его сосуды, хлеб, что будет лежать пред лицом Господа, <sup>37</sup> светильник из чистого золота и лампы, которые должны стоять на нем, все его принадлежности и масло для него, <sup>38</sup> золотой жертвенник, масло для помазания, благовония для воскурений, полог для входа в Шатер, <sup>39</sup> медный жертвенник с медной решеткой, его шесты и его утварь, чан с подставкой, <sup>40</sup> завесы двора, его столбы и опоры под них, полог для ворот двора, веревки и колышки, всю утварь для служения в скинии — Шатре Встречи — <sup>41</sup> а также одежду для богослужения в святилище: священные одежды Аарона–священника и священнические одежды его сыновей. <sup>42</sup> Как повелел Моисею Господь, в точности так сыны Израилевы все и сделали.</p>
<p><sup>43</sup> Моисей оглядел то, что они сделали, — все было сделано в точности так, как повелел Господь. И Моисей благословил их.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>40</p>
</title>
<p>Господь сказал Моисею: <sup>2</sup> «В первый день первого месяца поставь скинию — Шатер Встречи. <sup>3</sup> Внеси туда ковчег Завета и закрой его завесой. <sup>4</sup> Внеси туда стол и расставь на нем все, что нужно; принеси светильник и расставь на нем лампы. <sup>5</sup> Перед ковчегом Завета поставь золотой жертвенник для воскурений. На входе в скинию повесь полог. <sup>6</sup> Перед входом в скинию — Шатер Встречи — поставь жертвенник для всесожжении. <sup>7</sup> Между Шатром</p>
<p>Встречи и жертвенником поставь чан и наполни его водой. <sup>8</sup> Вокруг устрой двор, а в воротах двора повесь полог. <sup>9</sup> Затем возьми масло для помазания и помажь скинию и все, что в ней есть: освяти скинию и всю ее утварь — и они станут святыней. <sup>10</sup> Помажь также жертвенник для всесожжении и всю его утварь: освяти жертвенник — и он станет святыней святынь. <sup>11</sup> Помажь чан и его подставку — освяти их. <sup>12</sup> Потом приведи Аарона с сыновьями ко входу в Шатер Встречи и омой их. <sup>13</sup> Надень на Аарона священные одежды и помажь его: освяти его, чтобы он стал Моим священником. <sup>14</sup> Приведи его сыновей, надень на них рубахи, <sup>15</sup> помажь их, как ты помазал их отца, и они будут Моими священниками. Это помаза́ние будет означать, что священническое звание принадлежит им навеки — из рода в род». <sup>16</sup> Моисей все сделал в точности так, как повелел ему Господь.</p>
<p><sup>17</sup>В первый день первого месяца второго года скиния была поставлена. <sup>18</sup> Моисей поставил скинию: он уложил опоры, установил на них рамы, соединив их перекладинами, установил столбы, <sup>19</sup> накрыл скинию покровом, а сверху сделал покрытие — как повелел ему Господь.</p>
<p><sup>20</sup> Моисей взял Завет и положил его в ковчег, прикрепил к ковчегу шесты и возложил на него навершие, <sup>21</sup> внес ковчег в скинию и повесил завесу, закрыв ею ковчег Завета, — как повелел ему Господь.</p>
<p><sup>22</sup> В северной части скинии — Шатра Встречи — Моисей поставил перед завесой стол <sup>23</sup> и разложил на нем хлеб пред Господом — как повелел ему Господь. <sup>24</sup> В южной части скинии — Шатра Встречи — напротив стола, Моисей установил светильник</p>
<p><sup>25</sup> и расставил на нем лампы пред Господом — как повелел ему Господь.</p>
<p><sup>26</sup> В Шатре Встречи, перед завесой, он поставил золотой жертвенник</p>
<p><sup>27</sup> и воскурил на нем благовония — как повелел ему Господь.</p>
<p><sup>28</sup> На входе в скинию он повесил полог. <sup>29</sup> У входа в скинию — Шатер Встречи — он поставил жертвенник для всесожжении и совершил на нем всесожжение и хлебное приношение — как повелел ему Господь.</p>
<p><sup>30</sup> Между Шатром Встречи и жертвенником он поставил чан и наполнил его водой для омовений. <sup>31</sup> Моисей, Аарон и сыновья Аарона омывали в нем руки и ноги, <sup>32</sup> когда им нужно было войти в Шатер Встречи или подойти к жертвеннику, — как повелел Моисею Господь.</p>
<p><sup>33</sup> Вокруг скинии и жертвенника он устроил двор, а в воротах двора повесил полог.</p>
<p>Завершил Моисей свой труд — <sup>34</sup> и облако скрыло Шатер Встречи, и Слава Господня наполнила скинию.</p>
<p><sup>35</sup> И не мог он войти в Шатер Встречи, ибо облако окутало Шатер Встречи и Слава Господня наполнила скинию.</p>
<p><sup>36</sup> Когда это облако над скинией поднималось вверх, сыны Израилевы отправлялись в путь и совершали очередной переход. <sup>37</sup> Если же облако не поднималось, то они не трогались с места и ждали дня, когда оно поднимется.</p>
<p><sup>38</sup> Днем над скинией стояло облако Господне, а ночью в этом облаке горел огонь — и это видели все израильтяне. Так было всегда во время их странствий.</p>
</section>
</section>
<section>
<title>
<p>Третья книга Моисея. Левит</p>
</title>
<section>
<title>
<p>1</p>
</title>
<p>И воззвал Господь к Моисе́ю из Шатра Встречи, и повелел Мои сею: <sup>2</sup> «Возвести сынам Изра́илевым: если кто‑нибудь из вас совершает приношение Господу, то может совершать приношение как из крупного скота, так и из мелкого.</p>
<p><sup>3</sup> Если он приносит жертву всесожжения<a l:href="#n69" type="note">[69]</a> из крупного скота, то должен взять быка без изъянов. Пусть он поставит быка перед входом в Шатер Встречи, чтобы жертва была угодна Господу. <sup>4</sup> Пусть он возложит руку на голову быка, чтобы эта жертва была угодна, чтобы совершилось искупление жертвователя. <sup>5</sup> И пусть зарежет быка пред Господом, а священники, потомки Аарона, пусть возьмут кровь жертвы и со всех сторон окропят ею жертвенник, что у входа в Шатер Встречи. <sup>6</sup> Нужно снять с жертвы всесожжения шкуру, а тушу разрубить на части. <sup>7</sup> Пусть потомки Аарона, священника, разведут на жертвеннике огонь и разложат дрова. <sup>8</sup> И пусть они, потомки Аарона, священники, разложат части жертвы, вместе с головою и жиром, на дровах, что горят на жертвеннике. <sup>9</sup> Внутренности и ноги быка нужно вымыть в воде. И пусть священник сожжет все это на жертвеннике — это будет всесожжение, дар Господу, благоуханный дым, приятный Ему.</p>
<p><sup>10</sup> Если кто‑нибудь приносит жертву всесожжения из мелкого скота, из баранов или козлов, то он должен взять барана или козла без изъянов. <sup>11</sup> И пусть зарежет его пред Господом у северной стороны жертвенника, а потомки Аарона, священники, пусть со всех сторон окропят жертвенник кровью жертвы. <sup>12</sup> Тушу нужно разрубить на части, отрубив голову и отделив жир, и пусть священник разложит все это на дровах, что горят на жертвеннике. <sup>13</sup> Внутренности и ноги жертвы нужно вымыть в воде. И пусть священник совершит приношение — сожжет все это на жертвеннике. Это всесожжение, дар Господу, благоуханный дым, приятный Ему.</p>
<p><sup>14</sup> Если кто‑нибудь приносит в жертву всесожжения Господу птицу, то он должен взять для приношения горлицу или голубя. <sup>15</sup> Священник должен поднести птицу к жертвеннику, свернуть ей голову и сжечь на жертвеннике, а кровь выжать на стенку жертвенника. <sup>16</sup> Пусть, взявшись за перья, оторвет от тельца зад с нечистотами и бросит все это туда, куда ссыпают золу, у восточной стороны жертвенника. <sup>17</sup> Пусть, взявшись за крылья, надорвет тельце птицы (но разрывать ее на части не надо). И пусть священник сожжет ее на жертвеннике, на горящих дровах. Это всесожжение, дар Господу, благоуханный дым, приятный Ему.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>2</p>
</title>
<p>Если кто‑нибудь делает Господу хлебное приношение, то оно должно быть из пшеничной муки. Пусть он польет муку оливковым маслом, положит ладан <sup>2</sup> и принесет священникам, потомкам Аарона. И пусть священник возьмет оттуда горсть муки с маслом, а также весь ладан, и сожжет на жертвеннике как знаковую долю<a l:href="#n70" type="note">[70]</a>  жертвы. Это будет дар Господу, благоуханный дым, приятный Ему. <sup>3</sup> Остальная часть принадлежит Аарону и его потомкам: это святыня святынь<a l:href="#n71" type="note">[71]</a>, она взята от даров Господу.</p>
<p><sup>4</sup> Если твое хлебное приношение испечено в печи, то оно должно быть из пшеничной муки: пресные лепешки, смоченные оливковым маслом, или пресные коржи, промазанные оливковым маслом.</p>
<p><sup>5</sup> Если твое хлебное приношение приготовлено на противне, то это должен быть пресный хлеб из пшеничной муки, которая смочена оливковым маслом. <sup>6</sup> Разломай хлеб на куски и полей оливковым маслом. Это хлебное приношение.</p>
<p><sup>7</sup> Если твое хлебное приношение приготовлено на сковороде, то оно должно быть из пшеничной муки, на оливковом масле.</p>
<p><sup>8</sup> Принеси Господу приготовленное так хлебное приношение и отдай его священнику, а тот пусть поднесет его к жертвеннику, <sup>9</sup> отделит часть приношения как знаковую долю и сожжет ее на жертвеннике — это будет дар Господу, благоуханный дым, приятный Ему. <sup>10</sup> Остальная часть принадлежит Аарону и его потомкам: это святыня святынь, она взята от даров Господу.</p>
<p><sup>11</sup> Ваши хлебные приношения Господу должны быть приготовлены без закваски. Ни дрожжевой хлеб, ни патоку нельзя сжигать как дар Господу: <sup>12</sup> приносите их Господу как первинки нового урожая, но не сжигайте их на жертвеннике, чтобы вознести благоуханный дым, приятный Ему.</p>
<p><sup>13</sup> Все хлебные приношения приправляй солью. Нельзя, чтобы в твоем хлебном приношении отсутствовала соль договора с твоим Богом! Во всякое приношение добавляй соль.</p>
<p><sup>14</sup> Если приносишь Господу хлебное приношение из первых плодов урожая, то приноси толченые зерна из молодых колосьев, поджаренные на огне. <sup>15</sup> Добавь туда оливковое масло и посыпь сверху ладан. Это хлебное приношение. <sup>16</sup> И пусть священник сожжет знаковую долю этого приношения — часть зерен с маслом и весь ладан — как дар Господу.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>3</p>
</title>
<p>Если кто‑то приносит пиршественную жертву из крупного скота — быка или корову, то пусть он возьмет животное без изъянов и поставит его пред Господом. <sup>2</sup> Пусть он возложит руку на голову жертвы и зарежет эту жертву у входа в Шатер Встречи, а священники, потомки Аарона, пусть со всех сторон окропят жертвенник кровью. <sup>3</sup> Из пиршественной жертвы нужно отдать в дар Господу жир, покрывающий внутренности и весь жир, что рядом, <sup>4</sup> обе почки и тот жир, что на них, у бедер, а также отросток печени (его нужно извлечь вместе с почками). <sup>5</sup> И пусть потомки Аарона сожгут все это на жертвеннике — вместе с жертвой всесожжения, которая лежит на горящих дровах, — это будет дар Господу, благоуханный дым, приятный Ему.</p>
<p><sup>6</sup> Если же кто‑то приносит пиршественную жертву Господу из мелкого скота — самца или самку, то пусть он приведет животное без изъянов. <sup>7</sup> Если он приносит в жертву барана, то пусть поставит его пред Господом, <sup>8</sup> а затем пусть возложит руку на голову жертвы и зарежет эту жертву перед Шатром Встречи. И пусть потомки Аарона со всех сторон окропят жертвенник кровью. <sup>9</sup> Из пиршественной жертвы нужно отдать в дар Господу жир: весь курдюк (его нужно срезать по самый копчик), жир, покрывающий внутренности и весь жир, что рядом, <sup>10</sup> обе почки и тот жир, что на них, у бедер, а также отросток печени (его нужно извлечь вместе с почками). <sup>11</sup> Пусть священник сожжет все на жертвеннике — это дар, пища для Господа.</p>
<p><sup>12</sup> Если кто‑то приносит в жертву козла, то пусть поставит его пред Господом, <sup>13</sup> а затем пусть возложит руку на его голову и зарежет его перед Шатром Встречи. И пусть потомки Аарона со всех сторон окропят жертвенник кровью. <sup>14</sup> Нужно отдать в дар Господу жир, покрывающий внутренности и весь жир, что рядом, <sup>15</sup> обе почки и тот жир, что на них, у бедер, а также отросток печени (его нужно извлечь вместе с почками). <sup>16</sup> Пусть священник сожжет все это на жертвеннике — это дар, пища для Господа, дым приятный Ему. Весь жир принадлежит Господу. <sup>17</sup> Вот вам предписание навеки — соблюдайте его из рода в род, где бы вы ни жили: не употребляйте в пищу ни жир, ни кровь».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>4</p>
</title>
<p>Господь сказал Моисею: <sup>2</sup> «Возвести сынам Израилевым: вот как надо поступать, если кто‑нибудь непреднамеренно нарушит один из запретов Господних, сделает что‑то, чего делать нельзя<a l:href="#n72" type="note">[72]</a>.</p>
<p><sup>3</sup> Если священник–помазанник совершит проступок, и вина ляжет на весь народ, то пусть этот священник за совершенный им проступок принесет в жертву Господу быка без изъянов как очистительную жертву. <sup>4</sup> Пусть он приведет быка и поставит его у входа в Шатер Встречи, пред Господом, а затем пусть возложит руку на голову быка и зарежет его пред Господом. <sup>5</sup> Пусть священник–помазанник наберет бычьей крови, внесет ее в Шатер Встречи, <sup>6</sup> обмакнет палец в кровь и семикратно покропит ею пред Господом, перед завесой святилища. <sup>7</sup> Пусть он также помажет кровью роги жертвенника для воскурения благовоний, что пред Господом, в Шатре Встречи, а остаток крови пусть выльет к подножию жертвенника для всесожжении, что у входа в Шатер. <sup>8</sup> Из быка, принесенного в очистительную жертву, нужно извлечь весь жир: жир, покрывающий внутренности и весь жир, что рядом, <sup>9</sup> обе почки и жир, что на них, у бедер, а также отросток печени (его нужно извлечь вместе с почками), — <sup>10</sup> подобно тому, как поступают с быком, принесенным в пиршественную жертву. И пусть священник сожжет все это на жертвеннике для всесожжении. <sup>11</sup> А шкуру быка и все его мясо, вместе с головой, ногами, внутренностями и нечистотами, — <sup>12</sup> все, что осталось от быка, — нужно вынести за пределы стана, на чистое место, где высыпают золу, и там сжечь на дровах. Все это следует сжечь там, где высыпают золу.</p>
<p><sup>13</sup> Если вся община Изра́иля непреднамеренно совершит проступок и не заметит этого — если они нарушат какой‑либо из запретов Господних, и вина ляжет на общину, 14 и им будет указано, что они совершили проступок, — пусть община приведет быка для очистительной жертвы, пусть поставят его перед Шатром Встречи. 15 Пусть старейшины общины возложат пред Господом руки на голову быка и зарежут его пред Господом. 16 Пусть священник–помазанник внесет кровь быка в Шатер Встречи, 17 обмакнет палец в кровь и семикратно покропит ею пред Господом, перед завесой. 18 Пусть он помажет кровью роги жертвенника, что пред Господом, в Шатре Встречи, а остаток крови пусть выльет к подножию жертвенника для всесожжении, что у входа в Шатер. 19 Нужно извлечь из быка весь жир и сжечь этот жир на жертвеннике. 20 Нужно сделать все, что полагается делать с быком, принесенным в очистительную жертву. Так священник совершит над ними искупительный обряд — и они будут прощены. 21 А тушу быка нужно вынести за пределы стана и сжечь так же, как и в предыдущем случае. Это очистительная жертва за общину.</p>
<p><sup>22</sup> Если предводитель совершит проступок — если он непреднамеренно нарушит какой‑либо из запретов Господа, Бога своего, и на него ляжет вина <sup>23</sup> или ему будет указано на совершенный им проступок — пусть он принесет в жертву козла без изъянов. <sup>24</sup> Пусть он возложит руку на голову козла и зарежет его на том же месте, где приносят жертву всесожжения, пред Господом. Это очистительная жертва. <sup>25</sup> Пусть священник обмакнет палец в кровь этой жертвы и помажет кровью роги жертвенника для всесожжении, а остаток крови пусть выльет к подножию жертвенника. <sup>26</sup> А весь жир нужно сжечь на жертвеннике, как и жир пиршественной жертвы. Так священник совершит над ним искупительный обряд, очистив его от греха, — и предводитель будет прощен.</p>
<p><sup>27</sup> Если кто‑то из простых людей непреднамеренно совершит проступок — если он нарушит какой‑либо из запретов Господних, и на него ляжет вина <sup>28</sup> или ему будет указано на совершенный им проступок — пусть он принесет в жертву козу без изъянов. <sup>29</sup> Пусть он возложит руку на голову очистительной жертвы и зарежет ее на месте, отведенном для жертв всесожжения. <sup>30</sup> Пусть священник обмакнет палец в кровь и помажет ею роги жертвенника для всесожжении, а остаток крови пусть выльет к подножию жертвенника. <sup>31</sup> А весь жир нужно извлечь, как из пиршественной жертвы. И пусть священник сожжет жир на жертвеннике — это будет благоуханный дым, приятный Господу. Так священник совершит над этим человеком искупительный обряд — и этот человек будет прощен.</p>
<p><sup>32</sup> Если же этот человек будет приносить очистительную жертву из овечьего стада, то пусть приведет овцу без изъянов. <sup>33</sup> Пусть он возложит руку на голову жертвы и зарежет ее на том же месте, где режут жертву всесожжения. <sup>34</sup> Пусть священник обмакнет палец в кровь и помажет ею роги жертвенника для всесожжении, а остаток крови пусть выльет к подножию жертвенника. <sup>35</sup> А весь жир нужно извлечь, как из барана, принесенного в пиршественную жертву. И пусть священник сожжет жир на жертвеннике, вместе с дарами Господу. Так священник совершит над этим человеком искупительный обряд — и этот человек будет прощен.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>5</p>
</title>
<p>Если на человека легла вина за какой‑либо из следующих проступков:</p>
<p>— если он согрешил тем, что был очевидцем происшествия, или что‑то видел, или что‑то знает о происшествии, но, слыша, как очевидцев под страхом проклятия призывают в суд, ничего не сказал;</p>
<p><sup>2</sup> — если он прикоснулся к какой‑то нечистой вещи, или к трупу нечистого зверя, или к трупу нечистой скотины, или к трупу мелкой нечистой твари, и не заметил, но сделался нечист;</p>
<p><sup>3</sup> — если он прикоснулся к человеческой нечистоте (к любой нечистоте, которая бывает у людей) и сперва этого не заметил, но потом понял;</p>
<p><sup>4</sup> — если он необдуманно поклялся что‑то сделать, будь то злое или доброе (дал какую‑нибудь необдуманную клятву, какую могут дать люди), и сперва не понимал, что это значит, но потом понял, —</p>
<p><sup>5</sup>   итак, если на человека легла вина за один из этих поступков, то пусть он признается в содеянном, <sup>6</sup> а в возмещение за совершенный проступок, пусть принесет Господу очистительную жертву — овцу или козу. Так священник совершит над ним искупительный обряд, очистив его от греха.</p>
<p><sup>7</sup> Если же он не может принести в жертву овцу, пусть принесет Господу в возмещение за свой проступок двух горлиц или двух голубей: одну птицу‑как очистительную жертву, а другую — во всесожжение. <sup>8</sup> Пусть он отдаст их священнику, а тот пусть возьмет сначала птицу, предназначенную для очистительной жертвы, свернет ей шею, не отделяя голову, <sup>9</sup> и окропит кровью этой очистительной жертвы стенку жертвенника; остаток крови нужно выжать у основания жертвенника. Это очистительная жертва. <sup>10</sup> Вторую птицу нужно принести в жертву всесожжения, как положено. Так священник совершит над ним искупительный обряд, очистив его от греха, который он совершил, — и этот человек будет прощен.</p>
<p><sup>11</sup> А если он не может принести в жертву двух горлиц или двух голубей, пусть принесет за свой проступок одну десятую эфы пшеничной муки — как очистительную жертву. Пусть он не добавляет к муке оливкового масла и не посыпает ее ладаном, ибо это очистительная жертва. <sup>12</sup> Пусть он отдаст свою жертву священнику, а тот пусть возьмет горсть муки как знаковую долю и сожжет эту муку на жертвеннике, вместе с дарами Господу. Это очистительная жертва.</p>
<p><sup>13</sup> Так священник совершит над этим человеком обряд искупления за совершенный им грех, — и этот человек будет прощен. Остаток муки принадлежит священнику, подобно тому, как ему принадлежит хлебное приношение».</p>
<p><sup>14</sup> Господь сказал Моисею: <sup>15</sup> «Если кто‑нибудь провинится, непреднамеренно сделает с какой‑либо из святынь Господних то, чего делать нельзя, то пусть он в возмещение отдаст Господу барана без изъянов, пусть выплатит его стоимость, серебром, в шекелях святилища — в качестве возместительной жертвы. <sup>16</sup> Пусть он возместит ущерб, который причинил святыне, и прибавит еще одну пятую, и отдаст все это священнику. Пусть священник, взяв барана для возместительной жертвы, совершит над этим человеком искупительный обряд — и этот человек будет прощен.</p>
<p><sup>17</sup> Если кто‑нибудь согрешит — нарушит, не сознавая того, один из запретов Господних, и на него ляжет вина, <sup>18</sup> то пусть он отдаст барана без изъянов — пусть выплатит священнику стоимость барана в качестве возместительной жертвы. Пусть священник совершит над этим человеком искупительный обряд за проступок, который человек совершил, не сознавая того, — и этот человек будет прощен. <sup>19</sup> Это возместительная жертва: человек приносит возмещение пред Господом».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>6</p>
</title>
<p>Господь сказал Моисею: <sup>2</sup> «Если человек согрешил, совершив преступление против Господа: если стал отрицать, что ему на хранение либо под его ответственность была дана какая‑то вещь, или скрыл краденое, или незаконно отнял что‑то у ближнего, <sup>3</sup> или, найдя вещь, потерянную ближним, стал это отрицать — если совершил один из тех грехов, что люди могут совершить, и усугубил его ложной клятвой, — <sup>4</sup> пусть тот, кто совершил такой поступок и на кого легла вина, сперва вернет то, что было им украдено, или отнято, или отдано ему на хранение и не возвращено, или потеряно кем‑то, а им найдено; <sup>5</sup> пусть вернет все то, о чем он дал ложную клятву. Пусть полностью возместит причиненный ущерб и прибавит еще одну пятую. Все это он должен отдать владельцу в день принесения возместительной жертвы. <sup>6</sup> И пусть в возмещение он принесет Господу барана без изъянов; пусть выплатит священнику стоимость барана в качестве возместительной жертвы. <sup>7</sup> Священник совершит над ним пред Господом обряд искупления — и проступки, навлекшие на этого человека вину, будут ему прощены».</p>
<empty-line/>
<p><sup>8</sup> Господь сказал Моисею: <sup>9</sup> «Возвести Аарону и его сыновьям: вот закон для всесожжения. Жертва всесожжения должна оставаться там, где ее предали огню, — на жертвеннике — всю ночь, до утра; на жертвеннике должен гореть огонь. <sup>10</sup> Пусть священник, надев льняное одеяние и льняные штаны, прикрывающие плоть, соберет золу, оставшуюся на жертвеннике после всесожжения, и высыплет ее рядом с жертвенником. <sup>11</sup> Затем, сменив одежду, пусть вынесет золу за пределы стана, на чистое место. <sup>12</sup> Пусть огонь на жертвеннике горит и не угасает. Пусть священник каждое утро добавляет туда дров, раскладывает всесожжение, а вместе с ним сжигает и жир пиршественных жертв. <sup>13</sup> Огонь на жертвеннике должен гореть постоянно, не угасая.</p>
<p><sup>14</sup> Вот закон для хлебного приношения. Сыновья Аарона должны возлагать это приношение пред Господом, у жертвенника. <sup>15</sup> Нужно взять из приношения горсть муки с оливковым маслом, а также весь ладан, и сжечь на жертвеннике как знаковую долю — это будет благоуханный дым, приятный Господу. <sup>16</sup> Остальную часть пусть съедят Аарон и его сыновья. Хлебное приношение должно быть съедено в виде пресного хлеба, на святом месте: пусть едят его во дворе Шатра Встречи. <sup>17</sup> Нельзя готовить его на дрожжах. Эту долю из приносимых Мне даров Я отдаю Аарону и его сыновьям. Эта доля — святыня святынь, как в случае очистительной и возместительной жертв. <sup>18</sup> Все мужчины из числа потомков Аарона могут есть ее; вовеки, из рода в род, она им причитается от приносимых Господу даров. И все, что соприкоснется с этими дарами, станет святыней».</p>
<p><sup>19</sup> Господь сказал Моисею: <sup>20</sup> «Аарон и его сыновья со дня своего помазания должны приносить Господу регулярное хлебное приношение из одной десятой эфы пшеничной муки — половину утром и половину вечером. <sup>21</sup> Такой хлеб нужно готовить на противне, с оливковым маслом. Этот хлеб, приносимый вами, должен быть испечен из хорошо замешенного теста; крошите его на кусочки. Это будет благоуханный дым, приятный Господу. <sup>22</sup> Пусть так делает каждый священник — потомок Аарона, который будет помазан как преемник Аарона. Такой хлеб причитается Господу вовеки и сжигается полностью. <sup>23</sup> Всякое хлебное приношение священника должно быть всецело сожигаемой жертвой — есть его нельзя».</p>
<p><sup>24</sup> Господь сказал Моисею: <sup>25</sup> «Возвести Аарону и его сыновьям: вот правило для очистительного жертвоприношения. Очистительная жертва должна быть зарезана пред Господом, на том же месте, где режут жертву всесожжения. Это святыня святынь. <sup>26</sup> Священник, приносящий очистительную жертву, должен ее съедать; нужно есть ее на святом месте, во дворе Шатра Встречи. <sup>27</sup> Все, что соприкоснется с этим мясом, станет святыней. Если кровь жертвы попадет на одежду, то забрызганную часть одежды следует отстирать на святом месте. <sup>28</sup> Глиняный сосуд, в котором варилось мясо такой жертвы, нужно разбить; если же оно варилось в медном сосуде, этот сосуд нужно выскрести и сполоснуть водой. <sup>29</sup> Все мужчины из священнического рода могут есть такую жертву: это святыня святынь. <sup>30</sup> Но мясо очистительной жертвы, кровь которой вносили в Шатер Встречи, чтобы совершить в святилище обряд искупления, есть нельзя; его следует сжечь.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>7</p>
</title>
<p>Вот правило для возместительного жертвоприношения. Это святыня святынь. <sup>2</sup> Возместительную жертву режут на том же месте, что и жертву всесожжения. Надо окропить жертвенник кровью со всех сторон <sup>3</sup> и возложить на жертвенник весь жир: курдюк, жир с внутренностей,</p>
<p><sup>4</sup> а также обе почки и тот жир, что на них, у бедер, и отросток печени (его надо извлечь вместе с почками).</p>
<p><sup>5</sup> Священник должен сжечь все это на жертвеннике как дар Господу. Это возместительная жертва. <sup>6</sup> Все мужчины из священнического рода могут ее есть. Ее надо есть на святом месте. Это святыня святынь.</p>
<p><sup>7</sup> И для возместительной, и для очистительной жертвы правило одно: жертва принадлежит священнику, который совершает искупительный обряд.</p>
<p><sup>8</sup> Священник, совершивший всесожжение за другого человека, берет себе шкуру животного, которое он принес в жертву.</p>
<p><sup>9</sup> Хлебное приношение, испеченное в печи, приготовленное на противне или на сковороде, принадлежит священнику, совершившему жертвоприношение. <sup>10</sup> Всякое хлебное приношение, смоченное оливковым маслом или сухое, принадлежит всем потомкам Аарона в равной мере.</p>
<p><sup>11</sup> Вот закон для пиршественной жертвы, которую человек приносит Господу. <sup>12</sup> Если она приносится в знак благодарности, то благодарственную жертву должно сопровождать приношение пресного хлеба, смоченного оливковым маслом, пресных коржей, промазанных маслом, и лепешек из пшеничной муки, из хорошо замешенного теста, смоченных маслом.<sup>13</sup> Это приношение, к которому добавляется хлеб из дрожжевого теста, должно сопровождать благодарственную пиршественную жертву. <sup>14</sup> По одному хлебу каждого вида берется для подношения Господу; эта доля принадлежит священнику, который совершал окропление кровью пиршественной жертвы.<sup>15</sup> Мясо благодарственной пиршественной жертвы должно быть съедено в тот же день — ни одного кусочка нельзя оставлять до утра.</p>
<p><sup>16</sup> Принося жертву по обету или добровольную жертву, нужно съедать ее в тот же день, а остаток — на следующий день. <sup>17</sup> То мясо, что останется на третий день, надо сжечь. <sup>18</sup> Если мясо пиршественной жертвы едят и на третий день, эта жертва не будет угодна, она не будет засчитана тому, кто ее принес. Это порченое мясо, и кто его ест, на того ляжет вина.</p>
<p><sup>19</sup> Мясо, которое соприкоснулось с чем‑либо нечистым, есть нельзя; его нужно сжечь. Только тот, кто чист, может есть мясо. <sup>20</sup> Кто, будучи нечист, ест мясо пиршественной жертвы, принесенной Господу, тот будет истреблен и отторгнут от народа своего. <sup>21</sup> Кто коснется чего‑либо нечистого, будь то нечистота человека, или нечистое животное, или нечистая мерзкая тварь, а затем поест мясо пиршественной жертвы, принесенной Господу, тот будет истреблен и отторгнут от народа своего».</p>
<p><sup>22</sup> Господь сказал Моисею: <sup>23</sup> «Возвести сынам Израилевым: жир коров, овец и коз не ешьте. <sup>24</sup> Жир животных издохших или растерзанных зверями употребляйте для всяких нужд, но только не в пищу. <sup>25</sup> Кто ест жир животных, принесенных в дар Господу, тот будет истреблен и отторгнут от народа своего. <sup>26</sup> Где бы вы ни жили, не употребляйте в пищу кровь птиц и животных. <sup>27</sup> Кто употребляет в пищу кровь, тот будет истреблен и отторгнут от народа своего».</p>
<p><sup>28</sup> Господь сказал Моисею: <sup>29</sup> «Возвести сынам Израилевым: приносящий пиршественную жертву Господу пусть часть ее отдает Господу. <sup>30</sup> Своими руками он должен преподнести Господу свой дар: пусть отдаст жир и грудь животного — чтобы эта грудь была вознесена пред Господом как дар<a l:href="#n73" type="note">[73]</a>. <sup>31</sup> Пусть священник сожжет жир на жертвеннике, а грудь жертвы принадлежит Аарону и его потомкам. <sup>32</sup> Правое бедро ваших пиршественных жертв отдавайте священнику как подношение. <sup>33</sup> Правое бедро — доля того из потомков Аарона, кто возлагает на жертвенник кровь и жир пиршественной жертвы. <sup>34</sup> Ибо Я беру у сынов Израилевых, из их пиршественных жертв, грудь жертвы, возносимую как дар, и бедро, подносимое в дар, и отдаю их Аарону–священнику и его потомкам. Это доля, которая причитается им вовеки от сынов Израилевых».</p>
<p><sup>35</sup> Такое вознаграждение получают Аарон и его сыновья со дня своего посвящения в священники Господа — из даров, приносимых Господу. <sup>36</sup> Когда Господь помазал их, Он повелел, чтобы сыны Израилевы отдавали им это вознаграждение — из века в век, из рода в род.</p>
<p><sup>37</sup> Таков закон для всесожжении, а также хлебных, очистительных, возместительных, посвятительных и пиршественных жертвоприношений. <sup>38</sup> Все это Господь возвестил Моисею на горе Сина́й — когда повелел, чтобы сыны Израилевы совершали приношения Господу, — в Синайской пустыне.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>8</p>
</title>
<p>Господь сказал Моисею: <sup>2</sup> «Приведи Аарона и его сыновей; возьми одеяния, масло для помазания, быка для очистительного жертвоприношения, двух баранов и корзину с пресным хлебом. <sup>3</sup> Собери всю общину у входа в Шатер Встречи». <sup>4</sup> Моисей сделал так, как повелел ему Господь. Когда община собралась у входа в Шатер Встречи, <sup>5</sup> Моисей сказал: «Вот что повелел Господь».</p>
<p><sup>6</sup> Он вывел вперед Аарона и его сыновей, омыл их водой, <sup>7</sup> надел на Аарона рубаху, опоясал его поясом, облачил его в ризу и эфод, обвязал его узорчатым пояском эфода. <sup>8</sup> Он надел на Аарона нагрудник, вложил в нагрудник ури́м и тумми́м, <sup>9</sup> а на голову Аарону возложил тюрбан. Спереди Моисей прикрепил к тюрбану золотую пластинку — священный венец, как повелел ему Господь.</p>
<p><sup>10</sup> Потом Моисей взял масло для помазания и, помазав скинию и все, что в ней было, освятил ее. <sup>11</sup> Семикратно окропив жертвенник маслом, помазав маслом его и всю его утварь, чан для омовений и его подставку, Моисей освятил их. <sup>12</sup> Возлив масло помазания на голову Аарону, Моисей помазал и освятил его. <sup>13</sup> Потом он вывел вперед сыновей Аарона, надел на них рубахи, опоясал их поясами и повязал им головные повязки, как повелел ему Господь.</p>
<p><sup>14</sup> Затем он вывел быка для очистительного жертвоприношения. Аарон и его сыновья возложили руки на голову быка. <sup>15</sup> Затем быка зарезали. Моисей обмакнул палец в кровь и помазал ею роги жертвенника, чтобы очистить жертвенник. Остаток крови он вылил к его подножию. Так он освятил жертвенник, совершив над ним обряд искупления. <sup>16</sup> Весь жир, покрывавший внутренности быка, отросток печени, обе почки и жир, что на них, Моисей сжег на жертвеннике, <sup>17</sup> а остальные части быка — шкуру, мясо и нечистоты — он предал огню вне стана, как повелел ему Господь.</p>
<p><sup>18</sup> Затем вывели барана для всесожжения. Аарон и его сыновья возложили руки на голову барана — <sup>19</sup> и барана зарезали. Моисей со всех сторон окропил жертвенник кровью. <sup>20</sup> Тушу барана разрубили на части, и Моисей сжег голову, части туши и жир. <sup>21</sup> Внутренности и ноги барана промыли в воде, и Моисей сжег барана на жертвеннике без остатка. Это была жертва всесожжения, благоуханный дым, приятный Господу, дар Ему, как и повелел Господь Моисею.</p>
<p><sup>22</sup> Затем вывели второго барана — посвятительную жертву. Аарон и его сыновья возложили руки на голову барана — <sup>23</sup> и барана зарезали. Моисей взял его кровь и помазал Аарону мочку правого уха, большой палец правой руки и большой палец правой ноги. <sup>24</sup> Потом вывели вперед сыновей Аарона, и каждому из них Моисей помазал кровью мочку правого уха, большой палец правой руки и большой палец правой ноги — и со всех сторон окропил жертвенник кровью. <sup>25</sup> Потом он взял жир — курдюк барана, весь жир, что покрывает внутренности, отросток печени, обе почки и тот жир, что на них, — а также правое бедро барана. <sup>26</sup> Из корзины с пресным хлебом, что стояла пред Господом, Моисей взял пресную лепешку, лепешку, смоченную оливковым маслом, и корж — и положил их на жир и правое бедро барана. <sup>27</sup> Все это, положенное на руки Аарона и его сыновей, Моисей вознес пред Господом. <sup>28</sup> Затем Моисей взял все, что лежало на руках у Аарона и его сыновей, и сжег на жертвеннике вместе со всесожжением. Это была посвятительная жертва, благоуханный дым, приятный Господу, дар Ему.<sup>29</sup> Взяв грудь барана, Моисей вознес ее пред Господом. Это была доля Моисея от посвятительной жертвы, как повелел ему Господь.</p>
<p><sup>30</sup> Потом Моисей взял масло помазания, взял кровь с жертвенника и окропил Аарона и его одежды, а также его сыновей и их одежды. Так он освятил Аарона и его одежды, а также его сыновей и их одежды.</p>
<p><sup>31</sup> Моисей сказал Аарону и его сыновьям: «Сварите это мясо у входа в Шатер Встречи и съешьте его там, вместе с хлебом, что лежит в корзине для посвятительного жертвоприношения. Так Я повелел вам, когда сказал: „Это должны съесть Аарон и его сыновья". <sup>32</sup> А остатки мяса и хлеба сожгите. <sup>33</sup> Не отходите от входа в Шатер Встречи семь дней — пока не завершится ваше посвящение в священники. Оно должно длиться семь дней. <sup>34</sup> То, что сегодня было сделано, Господь предписал делать для вашего искупления. <sup>35</sup> Семь дней оставайтесь у входа в Шатер Встречи, днем и ночью, исполняя свое служение Господу, и тогда вы не умрете. Так мне было велено». <sup>36</sup> Аарон и его сыновья исполнили все, что Господь повелел им через Моисея.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>9</p>
</title>
<p>На восьмой день Моисей призвал Аарона с сыновьями и старейшин Израиля <sup>2</sup> и сказал Аарону: «Приведи для очистительного жертвоприношения собственного теленка, и для всесожжения — собственного барана; оба должны быть без изъянов. Поставь их пред Господом. <sup>3</sup> Скажи сынам Израилевым, чтобы и они привели для очистительной жертвы козла, а для всесожжения — теленка и ягненка, годовалых, без изъянов. <sup>4</sup> Еще пусть возьмут быка и барана для пиршественного жертвоприношения пред Господом, а также хлебное приношение, смоченное оливковым маслом. И сегодня вам явится Господь!»</p>
<p><sup>5</sup> Сыны Израилевы доставили к Шатру Встречи все, что повелел Моисей; вся община пришла и стала пред</p>
<p>Господом. <sup>6</sup> Моисей сказал: «Вот что Господь повелел вам сделать, чтобы вам явилась Слава Господня», <sup>7</sup> Аарону же Моисей сказал: «Подойди к жертвеннику и принеси свою очистительную жертву и свою жертву всесожжения, чтобы совершить искупительный обряд и за себя, и за народ. Потом сделай приношение от народа, чтобы совершить искупительный обряд за народ, как повелел Господь».</p>
<p><sup>8</sup> Аарон подошел к жертвеннику и зарезал теленка как очистительную жертву за себя. <sup>9</sup> Сыновья поднесли ему кровь теленка, он обмакнул в нее палец и помазал роги жертвенника. Остаток крови он вылил к подножию жертвенника. <sup>10</sup> Жир, почки и отросток печени очистительной жертвы он сжег на жертвеннике, как повелел Господь Моисею, <sup>11</sup> а мясо и шкура теленка были сожжены вне стана.</p>
<p><sup>12</sup> Потом Аарон зарезал жертву всесожжения; сыновья поднесли ему кровь жертвы, и он со всех сторон окропил жертвенник кровью. <sup>13</sup> Сыновья передали Аарону разрубленную на части тушу жертвы и ее голову, и он сжег все это на жертвеннике. <sup>14</sup> Промыв внутренности и ноги жертвы, он сжег их на жертвеннике вместе с жертвой всесожжения. <sup>15</sup> Затем он принес в жертву животных, приведенных народом. Он взял козла — очистительную жертву от народа — и зарезал его, чтобы совершить очистительный обряд, как и перед этим.</p>
<p><sup>16</sup> Затем он вывел животное для всесожжения и принес его в жертву, как положено. <sup>17</sup> Потом он взял горсть хлебного приношения и сжег его на жертвеннике, вдобавок к утреннему всесожжению.</p>
<p><sup>18</sup> Аарон также зарезал быка и барана как пиршественную жертву от народа. Сыновья поднесли ему кровь жертв, и он со всех сторон окропил жертвенник кровью. <sup>19</sup> Они поднесли ему жир быка и барана — курдюк, жир с внутренностей, почки и отросток печени — <sup>20</sup> и рядом с жиром положили грудные части животных. Жир Аарон сжег на жертвеннике, <sup>21</sup> а грудь и правое бедро жертв вознес пред Господом, как повелел Моисей.</p>
<p><sup>22</sup> Аарон простер руки к народу и благословил людей. Принеся все жертвы — очистительную, всесожжение и пиршественную — он сошел вниз.</p>
<p><sup>23</sup> Моисей и Аарон вошли в Шатер Встречи и, выйдя оттуда, благословили народ. И всему народу явилась Слава Господня. <sup>24</sup> Огонь, пришедший от Господа, поглотил всесожжение и жир на жертвеннике. Увидев это, весь народ издал ликующий крик и пал ниц.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>10</p>
</title>
<p>А сыновья Аарона Нада́в и Авиу́д, взяв свои кадильницы и положив в них горящие угли и благовония, принесли Господу чуждый огонь<a l:href="#n74" type="note">[74]</a>, чего Он им делать не велел.</p>
<p><sup>2</sup> Пришел огонь от Господа и сжег их — они умерли пред Господом.</p>
<p><sup>3</sup> Моисей сказал Аарону: «Вот об этом и говорил Господь: на тех, кто приближен ко Мне, Я покажу Свою святость, перед всем народом явлю Свою славу». Аарон молчал.</p>
<p><sup>4</sup> Моисей позвал Мисаи́ла и Элцафа́на, сыновей Уззиэ́ла, дяди Аарона, и сказал им: «Подойдите сюда. Унесите тела ваших родичей прочь от святыни, за пределы стана». <sup>5</sup> Те подошли и, взявшись за их одеяния, вынесли тела из стана, как и велел Моисей. <sup>6</sup> Тогда Моисей сказал Аарону и его сыновьям Элеаза́ру и Итама́ру: «Не распускайте волосы, не разрывайте свои одежды, иначе вы умрете, а на всю общину падет Гнев. Но братья ваши, все сыны Израилевы, пусть оплакивают это сожжение, свершенное Господом. <sup>7</sup> А вы не удаляйтесь от входа в Шатер Встречи, чтобы вам не умереть, ведь на вас — масло помазания Господнего». И они послушались Моисея.</p>
<p><sup>8</sup> Господь сказал Аарону: <sup>9</sup> «Ни ты ни твои потомки не должны пить вино и брагу, когда собираетесь войти в Шатер Встречи, иначе вы умрете. Это вам предписание навеки, для всех поколений. <sup>10</sup> Вы обязаны отличать священное от несвященного и нечистое от чистого <sup>11</sup> и учить сынов Израилевых всем предписаниям, которые Господь дал им через Моисея».</p>
<p><sup>12</sup> Моисей сказал Аарону и его оставшимся сыновьям Элеазару и Итамару: «Возьмите хлебное приношение, оставшееся от даров Господу, и съешьте его, возле жертвенника, приготовив из него пресный хлеб. Это приношение — святыня святынь. <sup>13</sup> Ешьте его на святом месте: эта доля приносимых Господу даров принадлежит тебе и твоим потомкам. Так мне было велено.</p>
<p><sup>14</sup> А грудь жертвенного животного, возносимую как дар, и бедро, подносимое в дар, ты — и твои сыновья и дочери после тебя — вправе есть на любом чистом месте. Тебе и твоим потомкам принадлежит эта доля от всех пиршественных жертв, приносимых сынами Израилевыми. <sup>15</sup> Они должны отдавать вместе с жиром жертв бедро, подносимое в дар, и грудь, возносимую как дар, чтобы ты вознес их пред Господом. Эта доля, которая причитается тебе и твоим потомкам вовеки. Так повелел Господь».</p>
<p><sup>16</sup> Моисей стал спрашивать, где козел, принесенный в очистительную жертву. Оказалось, что его сожгли<a l:href="#n75" type="note">[75]</a>. Моисей разгневался на Элеаза́ра и Итамара, оставшихся сыновей Аарона, и сказал им: <sup>17</sup> «Почему вы не съели мясо очистительной жертвы на святом месте? Ведь это — святыня святынь; она дана вам, чтобы вы совершили пред Господом обряд искупления общины и тем сняли с общины вину! <sup>18</sup> Раз кровь этой жертвы в святилище не вносили, вы обязаны были съесть жертву на святом месте, как я повелел».</p>
<p><sup>19</sup> Аарон сказал Моисею: «Сегодня Господу принесли очистительную жертву и жертву всесожжения, а потом с нами случилось то, что случилось. Если бы я съел сегодня мясо очистительной жертвы, разве Господь одобрил бы это?» <sup>20</sup> Выслушал Моисей эти слова, и одобрил.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>11</p>
</title>
<p>Господь сказал Моисею и Аарону: <sup>2</sup> «Возвестите сынам Израилевым: вот животные, которых вы можете есть<a l:href="#n76" type="note">[76]</a>.</p>
<p>Из крупных животных, обитающих на земле, <sup>3</sup> вы можете есть всех копытных, у которых копыто раздвоено и которые жуют жвачку. <sup>4</sup> Из животных, жующих жвачку или имеющих копыта, не ешьте верблюда (хотя он и жует жвачку, но копыт у него нет, и он нечист для вас), <sup>5</sup> дамана<a l:href="#n77" type="note">[77]</a> (хотя он и жует жвачку, но копыт у него нет, и он нечист для вас), <sup>6</sup> зайца (хотя он и жует жвачку, но нет у него копыт, и он нечист для вас) <sup>7</sup> и свинью (хотя это копытное животное и копыта у нее раздвоенные, но она не жует жвачку, и она нечиста для вас). <sup>8</sup> Мясо их не ешьте, к их трупам не прикасайтесь; они нечисты для вас.</p>
<p><sup>9</sup> Из животных, живущих в воде, — из всех существ, что населяют воды морей и рек, — ешьте тех, у кого есть плавники и чешуя. <sup>10</sup> А те, у кого нет плавников и чешуи, — существа морские и речные, мелкие твари, снующие в воде, прочая водяная живность — это мерзость для вас. <sup>11</sup> Это мерзость для вас: мясо их не ешьте, издохшими тварями гнушайтесь. <sup>12</sup> Все животные, живущие в воде, лишенные плавников и чешуи, — это для вас мерзость.</p>
<p><sup>13</sup> Вот птицы<a l:href="#n78" type="note">[78]</a>, которыми вы должны гнушаться (их нельзя есть, это мерзость): орел, гриф, ястреб, <sup>14</sup> канюк и коршуны разных видов, <sup>15</sup> вороны разных видов, <sup>16</sup> филин, сипуха, чайка и соколы разных видов, <sup>17</sup> неясыть, баклан, совка, <sup>18</sup> сыч, сова, скопа, <sup>19</sup> аист, цапли разных видов, удод и летучая мышь.</p>
<p><sup>20</sup> Все мелкие летающие твари с четырьмя лапками — мерзость для вас. <sup>21</sup> Но вы можете есть тех мелких летающих тварей с четырьмя лапками, у кого кроме этих лапок есть еще сгибающиеся ножки, чтобы прыгать по земле. <sup>22</sup> Итак, вы можете есть саранчу разных видов, любую длинноголовую саранчу, сверчков разного вида и всевозможных кузнечиков. <sup>23</sup> А все прочие мелкие летающие твари с четырьмя ножками — мерзость для вас.</p>
<p><sup>24</sup> Вот животные, из–за которых вы можете оказаться нечистыми — кто прикоснется к трупу одного из них, будет нечист до вечера, <sup>25</sup> а кто поднимет такой труп, должен будет постирать свою одежду и останется нечистым до вечера. <sup>26</sup> Все копытные животные, у которых копыта не раздвоены или которые не жуют жвачку для вас нечисты; кто прикоснется к их телу, будет нечист. <sup>27</sup> Все четвероногие животные, которые ходят на лапах, для вас нечисты. Кто прикоснется к трупу одного из них, будет нечист до вечера, <sup>28</sup> а кто поднимет такой труп, должен будет постирать свою одежду и останется нечистым до вечера. Они для вас нечисты.</p>
<p><sup>29</sup> Из мелких тварей, которые снуют по земле, для вас нечисты крот, мышь, крупные ящерицы разных видов, <sup>30</sup> геккон, пятнистая ящерица, обычная ящерица, сцинк и хамелеон. <sup>31</sup> Это нечистые мелкие твари. Кто прикоснется к такой твари, уже издохшей, тот будет нечист до вечера. <sup>32</sup> На что такая тварь, издохнув, упадет, то станет нечистым, будь оно из дерева, ткани, шкуры или мешковины. Если эта вещь необходима для дела, ее следует погрузить в воду; она будет нечистой до вечера, а затем станет чистой. <sup>33</sup> Если одна из этих тварей попадет в глиняный сосуд, то его содержимое станет нечистым, а сосуд должен быть разбит. <sup>34</sup> Пища, которую было разрешено есть, станет нечистой — если на нее попадет вода из него; также и питье, которое было разрешено пить, станет нечистым, в какой бы посуде оно ни находилось.</p>
<p><sup>35</sup> На что эта тварь, издохнув, упадет, то станет нечистым; очаг или печку следует разрушать — они нечисты; нечисты они будут для вас. <sup>36</sup> Источник же или яма с собранной в ней водой сохранит чистоту — но тот, кто прикоснется к дохлой твари, плавающей в этой воде, будет нечист. <sup>37</sup> Если дохлая тварь упадет на семена, которые должны быть посеяны, они останутся чистыми. <sup>38</sup> Но если она упадет на семена, залитые водой, они будут нечисты для вас.</p>
<p><sup>39</sup> Если животное, разрешенное в пищу, издохнет, то всякий, кто прикоснется к его трупу, будет нечист до вечера. <sup>40</sup> Кто поест этого мяса, должен будет постирать свою одежду и останется нечистым до вечера. Кто поднимет такой труп, должен будет постирать свою одежду и останется нечистым до вечера.</p>
<p><sup>41</sup> Все мелкие твари, снующие по земле, — это мерзость; их нельзя есть. <sup>42</sup> Не ешьте никаких мелких тварей, снующих по земле: ни тех, что ползают на брюхе, ни тех, что ходят на четырех лапах или имеют множество ножек; все это мерзость. <sup>43</sup> Не оскверняйте себя никакими мелкими тварями, не становитесь нечистыми — не делайте себя нечистыми из–за них. <sup>44</sup> Ибо Я — Господь, Бог ваш. Будьте святы, храните свою святость, ибо Я свят. Не становитесь нечистыми из–за мелких тварей, бегающих по земле. <sup>45</sup> Ибо Я — Господь, выведший вас из Египта, чтобы быть вашим Богом. Будьте святы, ибо Я свят».</p>
<p><sup>46</sup> Это закон о крупных животных и о летающих тварях, о всякой живности, снующей в воде, и о всех мелких тварях, снующих по земле, — <sup>47</sup> чтобы отличать нечистое от чистого: тех животных, которых можно есть, от тех животных, которых есть нельзя.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>12</p>
</title>
<p>Господь сказал Моисею:<sup>2</sup> «Возвести сынам Израилевым: если женщина родит и у нее будет сын, то семь дней она будет нечиста, как во время месячных; <sup>3</sup> на восьмой день следует обрезать крайнюю плоть младенца. <sup>4</sup> Очищение этой женщины от кровяных выделений будет длиться тридцать три дня; пусть она не прикасается ни к чему священному и не приближается к святилищу, пока не закончится ее очищение. <sup>5</sup> Родившая же девочку две недели будет нечиста, как во время месячных; после этого шестьдесят шесть дней будет длиться ее очищение от кровяных выделений.</p>
<p><sup>6</sup> Когда закончится ее очищение после рождения сына или дочери, пусть она придет ко входу в Шатер Встречи и передаст священнику годовалого ягненка для всесожжения и голубя или горлицу для очистительного жертвоприношения. <sup>7</sup> Пусть священник принесет Господу эти жертвы, совершая над ней искупительный обряд, и тогда она очистится от истечения крови. Это закон для женщины, которая родила сына или дочь.</p>
<p><sup>8</sup> Если же она не может привести ягненка, пусть возьмет двух горлиц или двух голубей: одну птицу — как всесожжение, а другую — как очистительную жертву. Пусть священник совершит над ней искупительный обряд, и тогда она будет чиста».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>13</p>
</title>
<p>Господь сказал Моисею: <sup>2</sup> «Если у человека на коже появятся вздутия, струпья или белые пятна — признаки проказы, этого человека нужно отвести к священнику Аарону или к одному из его потомков — священников. <sup>3</sup> Пусть священник осмотрит пораженную кожу; если волосы на этом месте побелели и там образовалось углубление, то — это проказа. Если священник увидит такое, он должен объявить больного нечистым. <sup>4</sup> А если на коже белые пятна, но углубления нет и волосы на этом месте не побелели, пусть священник изолирует больного на семь дней. <sup>5</sup> На седьмой день пусть священник его осмотрит. Если пораженное место не изменилось и болезнь не распространилась по коже, пусть священник еще на семь дней изолирует больного, <sup>6</sup> а на седьмой день осмотрит его снова. Если пораженное место поблекло и болезнь не распространилась по коже, священник должен объявить больного чистым: это просто струпья. Пусть этот человек постирает свою одежду — и будет чист. <sup>7</sup> Но если уже после того, как он показался священнику и был объявлен чистым, струпья распространились по коже, он должен снова показаться священнику. <sup>8</sup> Если священник увидит, что струпья распространились по коже, он должен объявить больного нечистым: это проказа.</p>
<p><sup>9</sup> Человека, у которого проказа, нужно отвести к священнику.<sup>10</sup> Если священник увидит, что на коже есть побелевшие вздутия, и волосы на этих местах побелели, а мясо обнажилось, <sup>11</sup> значит, у больного — хроническая проказа. Священник должен объявить этого человека нечистым; изолировать его незачем, — он нечист. <sup>12</sup> Но если проказа распространилась по коже и покрыла больного с головы до пят, насколько священник может заметить, <sup>13</sup> если священник увидит, что проказа покрыла все тело больного, — он должен объявить этого человека чистым. Тот, кто побелел целиком, чист. <sup>14</sup> Однако с того дня, как на человеке обнажится живое мясо, он будет нечист. <sup>15</sup> Если священник увидит живое мясо, он должен объявить больного нечистым. Живое мясо нечисто; это проказа. <sup>16</sup> Но если живое мясо опять побелеет, пусть человек снова придет к священнику. <sup>17</sup> Пусть священник осмотрит его; если пораженные места побелели, священник должен объявить больного чистым — он чист.</p>
<p><sup>18</sup> Если у человека на коже появился нарыв, который затем прошел, <sup>19</sup> а на его месте возникло белое вздутие или красновато–белое пятно, пусть больной покажется священнику. <sup>20</sup> Если священник увидит, что на этом месте — углубление, а волосы там побелели, он должен объявить больного нечистым. Это проказа, которая развилась на месте нарыва. <sup>21</sup> Но если священник не обнаружит там белых волос и углубления и окажется, что пятно поблекло, пусть изолирует больного на семь дней. <sup>22</sup> Если пятно распространится по коже, священник должен объявить человека нечистым: это болезнь. <sup>23</sup> А если белое пятно не меняется и не распространяется, то это просто рубец от нарыва, и тогда священник должен объявить больного чистым.</p>
<p><sup>24</sup> Если кто‑нибудь обожжется и живое мясо на месте ожога станет красновато–белым или белым, <sup>25</sup> пусть священник осмотрит этого человека. Если волосы на пятне побелели и образовалось углубление — значит, на ожоге развилась проказа. Тогда священник должен объявить больного нечистым: это проказа. <sup>26</sup> Но если священник не обнаружит там белых волос и углубления и окажется, что пятно поблекло, пусть он изолирует больного на семь дней. <sup>27</sup> На седьмой день пусть священник его осмотрит. Если пятно распространилось по коже, священник должен объявить больного нечистым: это проказа. <sup>28</sup> А если белое пятно не меняется и не распространяется по коже, если оно поблекло, то это вздутие от ожога. Священник должен объявить больного чистым: это просто рубец от ожога.</p>
<p><sup>29</sup> Если у мужчины или женщины воспалится кожа на голове или на подбородке <sup>30</sup> и священник увидит, что на этом месте — углубление, а волосы там редкие и желтые, он должен объявить больного нечистым: это парша, проказа на голове или на подбородке.</p>
<p><sup>31</sup> Но если священник увидит, что на том месте, где появилась парша, нет углубления и нет черных волос, пусть он изолирует больного на семь дней.</p>
<p><sup>32</sup> На седьмой день священник должен осмотреть больного. Если парша не распространилась и на этом месте не появилось желтых волос и углубления, <sup>33</sup> то пусть больной обреется, не затрагивая воспаленного места, и пусть священник изолирует его еще на семь дней. <sup>34</sup> На седьмой день пусть священник осмотрит больного. Если парша не распространилась по коже и углубления не появилось, священник должен объявить больного чистым. Пусть этот человек постирает свою одежду — и будет чист.<sup>35</sup> А если, уже после того как больной был объявлен чистым, парша распространилась по коже, <sup>36</sup> то священник, увидев, что она распространилась, может уже не искать желтых волос: больной нечист. <sup>37</sup> Но если вид воспаленного места не изменился и там выросли черные волосы — значит, парша сошла и больной чист. Священник должен объявить его чистым.</p>
<p><sup>38</sup> Если у мужчины или женщины кожа покроется белыми пятнами, <sup>39</sup> а священник, осмотрев больного, увидит, что белизна этих пятен поблекла, — значит, это просто побеление на коже. Больной чист.</p>
<p><sup>40</sup> Если человек потеряет волосы на затылке, то это лысина на затылке, он чист. <sup>41</sup> Если человек потеряет волосы спереди, то это лысина спереди, он чист. <sup>42</sup> Но если на лысине, которая на затылке, или на лысине спереди появится красновато–белое пятно — значит, на этом месте развилась проказа. <sup>43</sup> Если священник, осмотрев этого человека, увидит, что у того на лысине, которая на затылке, или на лысине спереди есть красновато–белое вздутие, похожее на проказу, какая бывает на теле, — <sup>44</sup> значит, у этого человека проказа и он нечист. Священник должен объявить его нечистым: у него на голове проказа.</p>
<p><sup>45</sup> На больном, который поражен проказой, должна быть рваная одежда, волосы его должны быть распущены; он должен закрывать лицо от усов и ниже. И пусть он кричит: „Нечист, нечист!" <sup>46</sup> Он останется нечистым, пока болезнь не пройдет. Он нечист и должен жить один; пусть его жилище будет вне стана.</p>
<p><sup>47</sup> Если появится проказа на одежде, шерстяной или льняной, <sup>48</sup> на продольных или поперечных нитях льняной или шерстяной ткани, на коже, на любом изделии из кожи, <sup>49</sup> если это пятно, на одежде или коже, на продольных или поперечных нитях ткани, на какой‑либо кожаной вещи, будет зеленоватого или красноватого цвета — значит, это проказа; эту вещь нужно показать священнику. <sup>50</sup> Пусть священник осмотрит вещь и велит, чтобы семь дней к ней никто не прикасался. <sup>51</sup> Если на седьмой день священник увидит, что пятно распространилось по одежде, по продольным или поперечным нитям ткани, или по кожаному изделию, каково бы ни было его предназначение, значит, это вредоносная проказа, эта вещь нечиста. <sup>52</sup> Тогда надо сжечь эту одежду, эти продольные или поперечные нити, эту ткань, шерстяную или льняную, или это изделие из кожи — все, на чем появится пятно. Это вредоносная проказа; вещь должна быть сожжена. <sup>53</sup> А если священник увидит, что пятно не распространилось по ткани, по продольным или поперечным нитям, по кожаной вещи, <sup>54</sup> пусть он прикажет постирать ту вещь, на которой пятно, и велит, чтобы еще семь дней к ней никто не прикасался. <sup>55</sup>  Если после стирки священник увидит, что пятно не изменило цвета, хотя и не распространилось, то эта вещь нечиста. Ты должен сжечь ее: на изнанке ли пятно или снаружи — вещь испорчена. <sup>56</sup> А если священник увидит, что после стирки пятно поблекло, пусть он оторвет эту часть ткани, или кожи, продольных или поперечных нитей. <sup>57</sup> Если же пятно снова появится на ткани, на продольных или поперечных нитях, на кожаной вещи — значит, оно распространяется; тогда ты должен сжечь вещь, на которой пятно. <sup>58</sup> Но если после стирки с ткани, с продольных или поперечных нитей, с любой кожаной вещи сойдет это пятно, пусть вещь постирают еще раз — и она будет чиста».</p>
<p><sup>59</sup> Таков закон при появлении проказы на шерстяной или льняной ткани, на продольных или поперечных нитях и на всякой кожаной вещи — так объявляют вещь чистой или нечистой.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>14</p>
</title>
<p>Господь сказал Моисею:<sup>2</sup> «Вот закон о том, что нужно делать при очищении человека, переболевшего проказой. Пусть подведут его к священнику, <sup>3</sup> который должен выйти к нему из стана. Если священник увидит, что проказа у больного прошла, <sup>4</sup> пусть велит принести для того, кто очищается, двух живых чистых птиц, кедровую щепку, кусок багряной ткани и иссоп<a l:href="#n79" type="note">[79]</a>. <sup>5</sup> Пусть священник велит зарезать одну из птиц над глиняным сосудом, наполненным проточной водой, <sup>6</sup> а затем, взяв живую птицу, вместе с кедровой щепкой, багряной тканью и иссопом, пусть обмакнет их в кровь птицы, которая была зарезана над сосудом с проточной водой. <sup>7</sup> Этой кровью священник должен семикратно окропить человека, который очищается после проказы, чтобы очистить его. А живую птицу священник должен выпустить на волю<a l:href="#n80" type="note">[80]</a>. <sup>8</sup> Пусть тот, кто очищается, постирает свою одежду, полностью сбреет волосы, омоется — и будет чист. После этого он может войти в стан, но еще семь дней он должен оставаться вне своего шатра. <sup>9</sup> На седьмой день он должен полностью сбрить волосы — обрить голову, сбрить бороду и брови. Пусть полностью сбреет волосы, постирает свою одежду, омоется — и будет чист.</p>
<p><sup>10</sup> На восьмой день пусть он возьмет двух ягнят без изъянов, и годовалую овцу без изъянов, и три десятых эфы пшеничной муки, которая смочена оливковым маслом, — для хлебного приношения, и один лог оливкового масла. <sup>11</sup> Пусть священник, совершающий очищение, поставит того, кто очищается, вместе с его приношениями, пред Господом, у входа в Шатер Встречи. <sup>12</sup> Пусть священник возьмет одного ягненка и принесет его как возместительную жертву, вместе с логом оливкового масла. Пусть он вознесет их пред Господом. <sup>13</sup> Ягненка надо зарезать на святом месте, там же, где приносят очистительную жертву и жертву всесожжения. Возместительная жертва, как и очистительная, принадлежит священнику — это святыня святынь. <sup>14</sup> Пусть священник возьмет кровь возместительной жертвы и помажет тому, кто очищается, мочку правого уха, большой палец на правой руке и большой палец на правой ноге. <sup>15</sup> Пусть священник нальет принесенного масла себе в левую ладонь, сложенную горстью, <sup>16</sup> и, обмакнув палец правой руки в это масло, налитое в горсть, семикратно покропит пред Господом. <sup>17</sup> А маслом, оставшимся в горсти, он должен помазать тому, кто очищается, мочку правого уха, большой палец правой руки и большой палец правой ноги — поверх крови возместительной жертвы. <sup>18</sup> Масло, оставшееся в горсти, священник должен вылить на голову того, кто очищается. Так священник пред Господом совершит над ним обряд искупления.</p>
<p><sup>19</sup> Пусть священник принесет очистительную жертву. Так священник совершит над этим человеком обряд искупления, очистив его от нечистоты.</p>
<p>Затем надо зарезать жертву всесожжения, <sup>20</sup> и пусть священник возложит всесожжение и хлебное приношение на жертвенник. Так священник совершит обряд искупления — и тот человек будет чист.</p>
<p><sup>21</sup> Если человек беден и не имеет средств, пусть возьмет одного ягненка, который должен быть вознесен в качестве возместительной жертвы, чтобы совершить над этим человеком искупительный обряд, и одну десятую эфы пшеничной муки, которая смочена оливковым маслом, для хлебного приношения, и лог оливкового масла, <sup>22</sup> а также двух горлиц или двух голубей (то, что ему по средствам) — одну птицу для очистительной жертвы, а другую для всесожжения. <sup>23</sup> Пусть на восьмой день своего очищения он придет со всем этим к священнику и станет у входа в Шатер Встречи, пред Господом. <sup>24</sup> Пусть священник возьмет ягненка для возместительной жертвы и лог оливкового масла и вознесет их пред Господом. <sup>25</sup> Затем надо зарезать ягненка как возместительную жертву, и пусть священник возьмет его кровь и помажет тому, кто очищается, мочку правого уха, большой палец правой руки и большой палец правой ноги.<sup>26</sup> Пусть священник нальет оливкового масла себе в левую ладонь, сложенную горстью, <sup>27</sup> и семикратно покропит с пальца правой руки пред Господом — тем маслом, которое у него в горсти. <sup>28</sup> Маслом из горсти священник должен помазать тому, кто очищается, мочку правого уха, большой палец правой руки и большой палец правой ноги — поверх крови возместительной жертвы. <sup>29</sup> Масло, оставшееся в горсти, священник должен вылить на голову того, кто очищается; так священник совершит над ним обряд искупления пред Господом. <sup>30</sup> И пусть тот человек принесет в жертву одну из птиц (горлиц или голубей, что ему по средствам) — <sup>31</sup> то, что он способен дать, — принесет ее как очистительную жертву, а вторую птицу как всесожжение, вместе с хлебным приношением. Так священник совершит над этим человеком искупительный обряд пред Господом».</p>
<p><sup>32</sup>  Вот закон о том, что нужно делать для очищения человека, страдавшего проказой, если он беден.</p>
<p><sup>33</sup>  Господь сказал Моисею и Аарону: <sup>34</sup> «Когда вы придете в землю ханаа́нскую, которую Я отдаю вам во владение, и Я поражу проказой какой‑нибудь дом в земле, которой вы будете владеть, <sup>35</sup> то пусть хозяин дома придет к священнику и скажет: „Похоже, на моем доме появилась болезнь". <sup>36</sup> Пусть священник, прежде чем прийти для осмотра, прикажет вынести все из этого дома, чтобы ничто в доме не стало нечистым; после этого он может прийти и осмотреть дом. <sup>37</sup> Если священник увидит, что пятна на стенах — зеленоватые или красноватые, что в этих местах образовались углубления, <sup>38</sup> пусть он выйдет на порог и велит, чтобы семь дней никто не входил в этот дом. <sup>39</sup> И если, придя на седьмой день, священник увидит, что пятна распространились по стенам, <sup>40</sup> пусть он прикажет выломать камни, на которых пятна, и отнести их за пределы города, в нечистое место. <sup>41</sup> Внутри дома все следует выскоблить, а отскобленную штукатурку надо высыпать за пределами города, в нечистом месте. <sup>42</sup> Пусть вместо вынутых камней вставят новые и заново оштукатурят дом.</p>
<p><sup>43</sup> Если уже после того, как камни были выломаны, а дом был выскоблен и оштукатурен заново, пятна снова распространятся по дому, <sup>44</sup> если священник, придя, увидит, что пятна распространились — значит, в этом доме вредоносная проказа и дом нечист. <sup>45</sup> Дом этот следует разрушить, а камни, бревна и штукатурку надо вынести за пределы города, в нечистое место.</p>
<p><sup>46</sup> Кто вошел в такой дом в дни, когда это запрещено, тот нечист до вечера.</p>
<p><sup>47</sup> Кто переночевал в этом доме, должен постирать свою одежду; кто поел там, также должен постирать одежду.</p>
<p><sup>48</sup> А если священник, придя, увидит, что после того, как дом оштукатурили заново, пятна уже не появляются, он должен объявить дом чистым: болезнь прекратилась. <sup>49</sup> Для очищения дома человек должен взять двух птиц, кедровую щепку, кусок багряной ткани и иссоп. <sup>50</sup> Пусть он зарежет одну из птиц над глиняным сосудом, наполненным проточной водой. <sup>51</sup> Затем пусть возьмет кедровую щепку, иссоп, кусок багряной ткани, а также живую птицу, и окунет их в кровь зарезанной птицы, смешанную с проточной водой, — и семикратно покропит дом. <sup>52</sup> Очистив дом кровью птицы, проточной водой, живой птицей, кедровой щепкой, иссопом и багряной тканью, <sup>53</sup> он должен будет отпустить живую птицу за город, на волю. Так он совершит над домом искупительный обряд — и дом будет чист».</p>
<p><sup>54</sup> Таков закон для всех случаев проказы, для парши,<sup>55</sup> проказы на одежде и стенах, для вздутий, струпьев и белых пятен — <sup>56</sup> так выясняют, когда что‑либо нечисто, а когда чисто. Таков закон о проказе.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>15</p>
</title>
<p>Господь сказал Моисею и Аарону: <sup>2</sup> «Возвестите сынам Израилевым: мужчина, который страдает выделениями из члена, нечист. <sup>3</sup> Всякое выделение — течет ли из члена непрерывно или с задержками— делает мужчину нечистым.</p>
<p><sup>4</sup> Постель, где лежал мужчина, страдающий выделениями, нечиста; то, на чем он сидел, тоже нечисто.</p>
<p><sup>5</sup> Кто прикоснется к его постели, должен будет постирать свою одежду и омыться — и останется нечистым до вечера. <sup>6</sup> Кто посидит на том, на чем сидел страдающий выделениями мужчина, должен будет постирать свою одежду и омыться — и останется нечистым до вечера. <sup>7</sup> Кто прикоснется к телу такого мужчины, должен будет постирать свою одежду и омыться — и останется нечистым до вечера. <sup>8</sup> Если такой мужчина плюнет в того, кто чист, тот должен будет постирать свою одежду и омыться — и останется нечистым до вечера. <sup>9</sup> То, на чем такой мужчина сидел верхом, нечисто. <sup>10</sup> Если какая‑то вещь была под ним, то всякий, кто к ней прикоснется, останется нечистым до вечера, а кто поднимет ее, должен будет постирать свою одежду и омыться — и останется нечистым до вечера. <sup>11</sup> Если страдающий выделениями мужчина прикоснется к другому человеку, не вымыв руки, тот должен будет постирать свою одежду и омыться — и останется нечистым до вечера.<sup>12</sup> Если такой мужчина прикоснулся к глиняному сосуду, сосуд надо разбить, а если это была деревянная вещь, ее надо вымыть.</p>
<p><sup>13</sup> Когда мужчина, страдающий выделениями из члена, выздоровеет, пусть он, отсчитав после этого семь дней, постирает одежду, омоется в проточной воде — и будет чист.</p>
<p><sup>14</sup> А на восьмой день пусть он возьмет двух горлиц или двух голубей, станет пред Господом, у входа в Шатер Встречи, и отдаст птиц священнику.</p>
<p><sup>15</sup> Священник должен принести птиц в жертву: одну — как очистительную жертву, а другую — как всесожжение. Так священник пред Господом совершит над ним обряд искупления, очистив его от нечистоты выделений.</p>
<p><sup>16</sup> Мужчина, у которого излилось семя, должен омыть все тело — и останется нечистым до вечера. <sup>17</sup> Всякая ткань или вещь из кожи, на которую излилось семя, должна быть постирана — и останется нечистой до вечера.</p>
<p><sup>18</sup> То же самое касается и женщины, с которой мужчина лег и излил семя, — оба должны омыться и останутся нечистыми до вечера.</p>
<p><sup>19</sup> Женщина, у которой месячные — истечение крови из тела — будет нечиста из–за своих месячных семь дней. Кто прикоснется к ней, останется нечистым до вечера. <sup>20</sup> То, на чем она лежала во время месячных, нечисто; то, на чем она сидела, тоже нечисто. <sup>21</sup> Кто прикоснется к ее постели, должен будет постирать свою одежду и омыться — и останется нечистым до вечера. <sup>22</sup> Кто прикоснется к тому, на чем она сидела, должен будет постирать свою одежду и омыться — и останется нечистым до вечера. <sup>23</sup> Если некая вещь находится на постели такой женщины или на том, на чем она сидит, то прикоснувшийся к этой вещи будет нечист до вечера. <sup>24</sup> Если мужчина ляжет с такой женщиной, то ее нечистота, вызванная месячными, перейдет на него; он будет нечист семь дней, и постель его тоже будет нечиста.</p>
<p><sup>25</sup> Если у женщины много дней течет кровь не во время месячных или кровотечение продолжается дольше, чем месячные, то все время, пока длится кровотечение, она нечиста как при месячных. <sup>26</sup> Постель, где она лежит, пока у нее длится кровотечение, нечиста, как ее постель во время месячных; то, на чем она сидит, нечисто, как и во время ее месячных. <sup>27</sup> Прикоснувшийся к такой вещи нечист; он должен постирать свою одежду и омыться — и останется нечистым до вечера.</p>
<p><sup>28</sup> Когда кровотечение прекратится, женщина должна отсчитать семь дней — и после этого будет чиста. <sup>29</sup> А на восьмой день пусть она возьмет двух горлиц или двух голубей и придет к священнику, ко входу в Шатер Встречи. <sup>30</sup> Священник должен принести птиц в жертву: одну — как очистительную жертву, а другую — как всесожжение. Так священник пред Господом совершит искупление этой женщины, очистив ее от нечистоты выделений».</p>
<p><sup>31</sup> Охраняйте сынов Израилевых от нечистоты — иначе они умрут, ибо осквернят своей нечистотой Мою скинию, пребывающую среди них.</p>
<p><sup>32</sup> Это правило для страдающих выделениями: для мужчины, у которого излилось семя, так что он стал нечист, <sup>33</sup> для женщины, у которой месячные, — для всех мужчин и женщин, страдающих выделениями, а также для мужчины, который лег с нечистой женщиной.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>16</p>
</title>
<p>Господь говорил с Моисеем после смерти двух сыновей Аарона<a l:href="#n81" type="note">[81]</a>, которые приблизились к Господу и погибли. <sup>2</sup> Господь сказал Моисею: «Возвести своему брату Аарону, что не во всякое время можно ему входить во внутреннее святилище, за завесу, к навершию, что на ковчеге, а не то он умрет, ибо Я буду являться там — над навершием, в облаке.</p>
<p><sup>3</sup> Собираясь войти во внутреннее святилище, он должен привести быка для очистительной жертвы и барана для всесожжения. <sup>4</sup> Пусть наденет священную льняную рубаху и льняные штаны, прикрывающие плоть; пусть опояшется льняным поясом, а на голову повяжет льняной тюрбан. Это священные одежды; он должен надеть их, совершив омовение. <sup>5</sup> Он должен принять от общины сынов Израилевых двух козлов для очистительного обряда и барана для всесожжения.</p>
<p><sup>6</sup> А от себя Аарон должен привести быка для очистительной жертвы, чтобы совершить искупительный обряд за себя и за дом свой. <sup>7</sup> Пусть он также возьмет двух козлов, поставит их пред Господом, у входа в Шатер Встречи, <sup>8</sup> и укажет, какой жребий выпал каждому: один предназначен для Господа, другой — для Азазе́ла<a l:href="#n82" type="note">[82]</a>. <sup>9</sup>  Пусть Аарон возьмет козла, который по жребию предназначен для Господа, чтобы принести очистительную жертву. <sup>10</sup> А козел, который по жребию предназначен для Азазела, пусть стоит пред Господом, живой, для совершения искупительного обряда, — чтобы отправить его в пустыню для Азазела.</p>
<p><sup>11</sup> Пусть Аарон приведет своего быка для очистительной жертвы и совершит искупительный обряд за себя и за дом свой. Пусть зарежет этого быка, <sup>12</sup> а затем пусть возьмет кадильницу, полную горящих углей, с жертвенника, что пред Господом, а также полную пригоршню измельченных благовоний и внесет за завесу. <sup>13</sup> Пусть пред Господом он положит благовония на угли, чтобы облако воскурений скрыло навершие над ковчегом Завета, — иначе он умрет. <sup>14</sup> После этого пусть он возьмет кровь быка и, обмакнув в нее палец, окропит ею восточную сторону навершия, а также семикратно покропит перед навершием.</p>
<p><sup>15</sup> Пусть Аарон зарежет козла — очистительную жертву от народа, внесет его кровь за завесу и так же, как кровью быка, окропит ею навершие и покропит перед навершием. <sup>16</sup> Так он совершит над внутренним святилищем обряд искупления, очистив его от нечистоты сынов Израилевых, от их преступлений, от всех их грехов. То же самое он должен сделать и в Шатре Встречи, который пребывает средь сынов Израилевых, среди нечистоты их. <sup>17</sup> (В Шатре Встречи не должно быть никого: с того момента как Аарон войдет, чтобы совершить искупительный обряд во внутреннем святилище, — и пока не выйдет.) Так он совершит обряд искупления за себя, за дом свой и за всю общину Израилеву. <sup>18</sup> Выйдя к жертвеннику, что пред Господом, пусть он совершит над ним обряд его искупления. Пусть возьмет кровь быка и кровь козла и помажет все роги жертвенника. <sup>19</sup> И пусть семикратно с пальца покропит жертвенник кровью. Так он очистит жертвенник от нечистоты сынов Израилевых и освятит его.</p>
<p><sup>20</sup> Закончив обряд искупления внутреннего святилища, Шатра Встречи и жертвенника, Аарон должен подвести живого козла, <sup>21</sup> возложить обе руки ему на голову и, исповедав над ним все проступки и преступления сынов Израилевых, все их грехи, перенести их на голову козла. И пусть он отправит козла в пустыню с назначенным человеком — <sup>22</sup> и козел унесет все проступки сынов Израилевых в землю недоступную.</p>
<p>Отправив козла в пустыню, <sup>23</sup> Аарон должен войти в Шатер Встречи, снять льняную одежду, которую он надел перед тем как войти во внутреннее святилище, и оставить ее в Шатре. <sup>24</sup> Пусть он совершит омовение на святом месте и наденет свою обычную одежду. Потом пусть выйдет и принесет жертву всесожжения от себя и жертву всесожжения от народа, совершая тем самым искупительный обряд за себя и за народ. <sup>25</sup> И пусть сожжет на жертвеннике жир очистительных жертв.</p>
<p><sup>26</sup> Человек, отводивший козла к Азазелу, должен постирать свою одежду и совершить омовение; после этого он может вернуться в стан. <sup>27</sup> Быка и козла, которые были принесены в очистительную жертву и чья кровь была внесена во внутреннее святилище для совершения там искупительного обряда, надо вынести за пределы стана; их шкуры, мясо и нечистоты следует сжечь. <sup>28</sup> Сжигавший должен постирать свою одежду и совершить омовение; после этого он может вернуться в стан.</p>
<p><sup>29</sup> Вот вам предписание навеки: в десятый день седьмого месяца поститесь и пусть никто из вас не работает — ни коренной житель, ни переселенец, живущий среди вас. <sup>30</sup> Ибо в этот день будет совершаться над вами искупительный обряд, чтобы очистить вас от всех грехов ваших; вы должны стать чистыми пред Господом. <sup>31</sup> Это должен быть для вас день полного, субботнего, покоя; поститесь. Таково предписание навеки. <sup>32</sup> Совершать искупительный обряд должен священник, который был помазан и посвящен на служение, наследуя отцу. Пусть он надевает льняную одежду, одежду священную, <sup>33</sup> и совершает обряд искупления святого святилища, Шатра Встречи и жертвенника, пусть совершает искупительный обряд над священниками и над всем народом общины. <sup>34</sup> Соблюдайте это предписание из века в век: раз в год совершайте искупление сынов Израилевых, очищая их от всех их грехов».</p>
<p>И Аарон сделал так, как повелел Моисею Господь.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>17</p>
</title>
<p>Господь сказал Моисею:<sup>2</sup> «Возвести Аарону, его сыновьям и всем сынам Израилевым: вот что повелел Господь: <sup>3</sup> если кто‑нибудь из израильтян зарежет быка, барана или козла в стане или вне стана, <sup>4</sup> вместо того чтобы привести его ко входу в Шатер Встречи и там, перед скинией Господней, принести в жертву Господу, то эта кровь зачтется этому человеку в вину: он пролил кровь, за это он будет истреблен и отторгнут от народа своего. <sup>5</sup> Животных, которых сыны Израилевы ныне режут в поле, пусть они приводят к Господу — ко входу в Шатер Встречи, к священнику, — и там их режут как пиршественную жертву Господу. <sup>6</sup> Пусть священник окропит кровью животного жертвенник Господень, что у входа в Шатер Встречи, а жир сожжет — это будет благоуханный дым, приятный Господу. <sup>7</sup> И пусть не приносят больше жертв козлищам, не блудят с ними!<a l:href="#n83" type="note">[83]</a> Это предписание для сынов Израилевых навеки, пусть соблюдают его из рода в род.</p>
<p><sup>8</sup> Скажи им: если кто‑нибудь из сынов Израилевых или из живущих среди них переселенцев совершит всесожжение или принесет пиршественную жертву, <sup>9</sup> но не у входа в Шатер Встречи, где это было бы жертвой Господу, то этот человек будет истреблен и отторгнут от народа своего.</p>
<p><sup>10</sup> Если кто‑нибудь из сынов Израилевых или из живущих среди них переселенцев будет употреблять в пищу кровь, то Я обращу Мой гнев против такого человека, уничтожу его, и будет он отторгнут от народа своего. <sup>11</sup> Ибо жизнь живого существа — в его крови. Я назначил вам приносить кровь на жертвенник, чтобы вы совершали свое искупление; эта кровь — жизнь, она приносит искупление. <sup>12</sup> Поэтому Я сказал сынам Израилевым, что никто из них и никто из живущих среди них переселенцев не должен употреблять в пищу кровь.</p>
<p><sup>13</sup> Если кто‑нибудь из сынов Израилевых или из живущих среди них переселенцев раздобудет на охоте зверя или птицу, которых можно есть, он должен слить кровь и присыпать ее землей. <sup>14</sup> Жизнь всякого живого существа — это кровь его, кровь и есть его жизнь. Я сказал сынам Израилевым: не употребляйте в пищу кровь живых существ, ибо жизнь всякого живого существа — кровь его. Кто употребляет ее в пищу, будет уничтожен.</p>
<p><sup>15</sup> Всякий человек — коренной житель или переселенец — который ел мясо издохшего животного или животного, растерзанного дикими зверями, должен постирать свою одежду и омыться — и останется нечистым до вечера, а потом будет чист. <sup>16</sup> А если он не постирает одежду и не омоется, то на нем будет вина».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>18</p>
</title>
<p>Господь сказал Моисею: <sup>2</sup> «Возвести сынам Израилевым: Я Господь, ваш Бог. <sup>3</sup> Не подражайте обычаям Египта, где вы жили, и обычаям Ханаа́на, куда Я вас веду. Не следуйте их законам.</p>
<p><sup>4</sup> Мои законы соблюдайте, Мои предписания исполняйте и следуйте им: Я — Господь, ваш Бог.<sup>5</sup> Исполняйте Мои предписания и законы: они несут жизнь тому, кто соблюдает их. Я — Господь.</p>
<p><sup>6</sup> Пусть никто из вас не приближается к родственнице, не обнажает срам ее: Я — Господь.</p>
<p><sup>7</sup> Не обнажай срам отца с матерью — срам матери не обнажай, она твоя мать.</p>
<p><sup>8</sup> Не обнажай срам жены отца твоего — это все равно что обнажить срам отца твоего.</p>
<p><sup>9</sup> Не обнажай срам своей сестры, будь то дочь твоего отца или твоей матери, рождена ли она в вашей семье или вне ее; не обнажай ее срам.</p>
<p><sup>10</sup> Не обнажай срам дочери твоего сына или дочери твоей дочери — это все равно что обнажить свой собственный срам.</p>
<p><sup>11</sup> Не обнажай срам дочери жены твоего отца, рожденной от твоего отца: она — твоя сестра, не обнажай ее срам.</p>
<p><sup>12</sup> Не обнажай срам сестры твоего отца: она — плоть твоего отца.</p>
<p><sup>13</sup> Не обнажай срам сестры твоей матери, ибо она — плоть твоей матери.</p>
<p><sup>14</sup> Не обнажай срам брата твоего отца: не подходи к его жене, она — твоя тетка.</p>
<p><sup>15</sup> Не обнажай срам своей снохи: она — жена твоего сына, не обнажай ее срам.</p>
<p><sup>16</sup> Не обнажай срам жены брата твоего — это все равно что обнажить срам твоего брата.</p>
<p><sup>17</sup> Не обнажай срам женщины и ее дочери. Не бери в жены дочь сына твоей жены или дочь дочери твоей жены, это значит обнажать срам жены. Ведь все они одна плоть; делать такое — мерзость.</p>
<p><sup>18</sup> Не женись на сестре твоей жены, не делай ее соперницей жены твоей, открывая ее срам при жизни сестры.</p>
<p><sup>19</sup> Не подходи к женщине, когда она нечиста из–за месячных, — не обнажай ее срам.</p>
<p><sup>20</sup> Не ложись с женой ближнего, не изливай в нее семя, не оскверняйся с нею.</p>
<p><sup>21</sup> Детей своих не отдавай Молоху — не оскверняй имя твоего Бога. Я — Господь.</p>
<p><sup>22</sup> Не ложись с мужчиной, как с женщиной: это мерзость.</p>
<p><sup>23</sup> Не совокупляйся с животным, оскверняя себя, и пусть женщина не отдается животному: это гадость.</p>
<p><sup>24</sup> Не оскверняйте себя такими делами. Всем этим оскверняли себя народы, которых Я изгоняю, расчищая вам место. <sup>25</sup> Из–за них эта земля стала нечистой, Я призвал ее к ответу за грех, и она изрыгнула живущих на ней. <sup>26</sup> Вы же должны соблюдать Мои предписания и Мои законы; пусть никто из вас, ни коренной житель, ни живущий среди вас переселенец, не делает таких мерзостей. <sup>27</sup> Те, кто жил на этой земле до вас, делали все эти мерзости — и земля стала нечистой. <sup>28</sup> Да не будет такого, чтобы эта земля из–за вас осквернилась и вас изрыгнула, как изрыгнула она тот народ, что обитал здесь перед вами! <sup>29</sup> Всякий, кто делает такие мерзости, будет истреблен и отторгнут от народа своего. <sup>30</sup> Соблюдайте Мои установления: не следуйте тем мерзким обычаям, по которым здесь жили до вас, — не оскверняйте себя ими. Я — Господь, ваш Бог».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>19</p>
</title>
<p>Господь сказал Моисею: <sup>2</sup> «Возвести всей общине сынов Израилевых: будьте святы, ибо свят Я, Господь, ваш Бог.</p>
<p><sup>3</sup> Почитайте мать и отца, соблюдайте Мои субботы. Я — Господь, ваш Бог.</p>
<p><sup>4</sup> Не обращайтесь к идолам, не делайте себе литых богов. Я — Господь, ваш Бог.</p>
<p><sup>5</sup> Если вы приносите Господу пиршественную жертву, делайте это так, чтобы она была угодна: <sup>6</sup> съедайте ее в день приношения или на следующий день, а все, что останется на третий день, следует сжечь. <sup>7</sup> Если съесть ее на третий день, то жертва не будет угодной, это — порченое мясо. <sup>8</sup> Тот, кто ест такое мясо, будет виновен, ведь этим он оскверняет святыню Господа. Этот человек будет истреблен и отторгнут от народа своего.</p>
<p><sup>9</sup> Когда будете жать хлеб на вашей земле, то до самого края поля не доходи и колоски после жатвы не подбирай. <sup>10</sup> В винограднике своем не собирай все до последней ягоды и не подбирай упавших виноградин. Оставь это беднякам и переселенцам. Я — Господь, ваш Бог.</p>
<p><sup>11</sup> Не воруйте, не лгите, не обманывайте друг друга. <sup>12</sup> Не давайте ложных клятв, скрепляя их именем Моим — не оскверняйте имя Бога своего. Я — Господь.</p>
<p><sup>13</sup> Не притесняй ближнего, не грабь его. Плату наемного работника не задерживай до утра. <sup>14</sup> Не глумись над глухим и не ставь подножку слепому. Бойся Бога своего. Я — Господь.</p>
<p><sup>15</sup> Будь справедлив в суде. Не будь пристрастен к бедному, не оказывай предпочтения богатому; суди ближнего по справедливости. <sup>16</sup> Не разноси клеветы среди своих соплеменников, не становись соучастником кровопролития. Я — Господь.</p>
<p><sup>17</sup> Не питай в сердце ненависти к брату своему. Обличи ближнего открыто, чтобы не отвечать за его грехи. <sup>18</sup> Не мсти соплеменнику, не таи на него злобу. Люби ближнего, как самого себя. Я — Господь.</p>
<p><sup>19</sup> Соблюдайте Мои предписания. Не случайте животных двух разных видов, не засевайте поле двумя видами семян, не надевайте одежды, сотканной из двух видов нити.</p>
<p><sup>20</sup> Если мужчина лег с рабыней, которая была предназначена другому, но не была ни выкуплена, ни отпущена на свободу, то необходимо расследование. Не надо карать их смертью, ведь эта женщина — не свободная. <sup>21</sup> Пусть этот мужчина в возмещение Господу приведет ко входу в Шатер Встречи барана для возместительного жертвоприношения. <sup>22</sup> И пусть священник совершит пред Господом искупительный обряд, принеся барана в возместительную жертву за грех, совершенный этим человеком. И тогда этот грех будет ему прощен.</p>
<p><sup>23</sup> Когда вы придете в ту страну и будете сажать плодовые деревья, не обрезайте их крайнюю плоть — плоды их. Пусть три года деревья остаются у вас необрезанными: не ешьте их плоды. <sup>24</sup> На четвертый год все эти плоды будут святыней, праздничным приношением Господу. <sup>25</sup> А на пятый год ешьте эти плоды. Тогда урожаи у вас будут обильными. Я — Господь, ваш Бог.</p>
<p><sup>26</sup> Не ешьте мясо с кровью. Не ворожите и не гадайте. <sup>27</sup> Не выстригайте волосы на голове по кругу. Не отрезай край своей бороды. <sup>28</sup> Не наносите себе порезов ради умерших, не рисуйте на своем теле знаки. Я — Господь.</p>
<p><sup>29</sup> Не заставляй свою дочь оскверниться развратом — стать продажной женщиной. Иначе земля осквернится развратом и наполнится гнусностью.</p>
<p><sup>30</sup> Соблюдайте Мои субботы и чтите Мое святилище. Я — Господь.</p>
<p><sup>31</sup> Не вопрошайте мертвецов, духов–ведунов, чтобы вам не оскверниться. Я — Господь, ваш Бог.</p>
<p><sup>32</sup> Чти седины, вставай перед стариком. Бойся Бога твоего. Я — Господь.</p>
<p><sup>33</sup> Не притесняйте переселенцев, которые будут жить на вашей земле. <sup>34</sup> Относитесь к переселенцу, который живет у вас, как к коренному жителю. Люби его, как самого себя. Ведь и вы были переселенцами в Египте. Я — Господь, ваш Бог.</p>
<p><sup>35</sup> Будь справедлив в делах: когда меряешь, взвешиваешь или отмеряешь объем. <sup>36</sup> Пусть у вас будут правильные весы и правильные гири, правильная эфа и правильный гин. Я — Господь, ваш Бог, выведший вас из Египта.</p>
<p><sup>37</sup> Соблюдайте все Мои предписания и законы, исполняйте их. Я — Господь».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>20</p>
</title>
<p>Господь сказал Моисею: <sup>2</sup> «Возвести сынам Израилевым: всякий человек из числа сынов Израилевых или живущих среди них переселенцев, который отдаст свое дитя Молоху, должен быть предан смерти; пусть жители этой страны забросают его камнями. <sup>3</sup> Я обращу Мой гнев против такого человека, уничтожу его, и будет он отторгнут от народа своего — за то, что он отдал свое дитя Молоху, осквернив Мое святилище и святое имя Мое.</p>
<p><sup>4</sup> Если жители этой страны закроют глаза на то, что он отдал свое дитя Молоху, и не предадут его смерти,</p>
<p><sup>5</sup> то Я обращу Мой гнев против этого человека и против всех его родичей, уничтожу его и всех, кто вместе с ним блудил с Молохом, и будут они отторгнуты от народа своего.</p>
<p><sup>6</sup> Против всякого человека, который вопрошает мертвецов, духов–ведунов и блудит с ними, Я обращу Мой гнев, уничтожу его, и будет он отторгнут от народа своего.</p>
<p><sup>7</sup> Будьте святы, храните свою святость, ибо Я — Господь, ваш Бог. <sup>8</sup>  Соблюдайте Мои предписания, исполняйте их. Я — Господь, источник вашей святости.</p>
<p><sup>9</sup> Всякий, кто оскорбит отца или мать, должен быть предан смерти. Раз он оскорбил отца или мать, вина за кровь его — на нем самом.</p>
<p><sup>10</sup> Если кто лег с чужой женой, с женой ближнего своего, то следует предать смерти обоих — и его, и эту женщину. <sup>11</sup> Кто лег с женой отца, тот обнажил срам отца. Обоих следует предать смерти. Вина за кровь их — на них самих. <sup>12</sup> Если кто лег со своей невесткой, то обоих следует предать смерти. Они сделали гадость; вина за их кровь — на них самих.</p>
<p><sup>13</sup> Если мужчина лег с мужчиной, как с женщиной, то оба они сделали мерзость. Их следует предать смерти; вина за их кровь — на них самих.</p>
<p><sup>14</sup> Если кто возьмет в жены женщину и ее мать, то это гнусность. Пусть его и обеих женщин сожгут, чтобы не было среди вас гнусности.</p>
<p><sup>15</sup> Мужчину, который совокупился с животным, следует предать смерти, и животное убейте. <sup>16</sup> Если женщина совокупилась с животным, убей и женщину, и животное. Их следует предать смерти; вина за их кровь — на них самих.</p>
<p><sup>17</sup> Если кто‑то женился на своей сестре, на дочери отца своего или матери своей, и увидел срам сестры, а та увидела его срам, то это — бесчестье. Да будут они истреблены на глазах у своих родичей и отторгнуты от народа своего! Этот человек обнажил срам сестры; на него пала вина.</p>
<p><sup>18</sup> Если кто лег с женщиной, у которой месячные, и обнажил ее срам, и обнажил течение крови ее, и она обнажила течение крови своей, то они оба будут истреблены и отторгнуты от народа своего.</p>
<p><sup>19</sup> Не обнажай срам сестры матери своей и сестры отца своего. Кто сделает такое, тот оголит свою родную плоть — на обоих будет вина. <sup>20</sup> Кто ляжет с женой дяди, тот откроет срам своего дяди. Они оба поплатятся за свой грех — умрут бездетными. <sup>21</sup> Если кто‑то женится на жене брата, то это — грязь: он откроет срам брата. Они останутся бездетными.</p>
<p><sup>22</sup> Соблюдайте Мои предписания и законы, исполняйте их, и тогда та земля, в которую Я веду вас, чтобы вы жили там, не изрыгнет вас. <sup>23</sup> Не следуйте обычаям народов, которых Я изгоняю, расчищая вам место. Они делали все это — и стали мне отвратительны. <sup>24</sup> Я сказал вам: „Вы будете владеть их землей; Я отдам ее вам во владение — эту землю, источающую молоко и мед". Я — Господь, ваш Бог, который отличает вас от других народов. <sup>25</sup> А вы отличайте чистое животное от нечистого и нечистую птицу от чистой. Не оскверняйте себя ничем из того, что Я велел вам считать нечистым: ни крупными животными, ни летающими тварями, ни мелкой живностью, которая снует по земле. <sup>26</sup> Будьте для Меня святы, ибо Я, Господь, свят. Я отличаю вас от других народов: вы — Мои.</p>
<p><sup>27</sup> Мужчин и женщин, которые общаются с мертвецами, с духами–ведунами, следует предавать смерти. Пусть их забросают камнями; вина за их кровь — на них самих».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>21</p>
</title>
<p>Господь сказал Моисею: «Возвести священникам, сыновьям Аарона: священник не должен осквернять себя приближением к умершему родственнику, <sup>2</sup> кроме самых ближайших: матери, отца, сына, дочери, брата <sup>3</sup> или сестры, незамужней девицы, живущей при нем. <sup>4</sup> Он не должен осквернять себя и становиться нечистым из–за другой родни.</p>
<p><sup>5</sup> Пусть священники не выстригают голову, не отрезают край бороды, не наносят себе порезов<a l:href="#n84" type="note">[84]</a>. <sup>6</sup> Они должны быть святыми людьми Бога своего. Пусть не оскверняют имя Бога своего. Они приносят на жертвенник дары Господу, пищу Богу своему, — они должны быть святы.</p>
<p><sup>7</sup> Они святые люди Бога своего, поэтому они не должны брать в жены женщину продажную или оскверненную, не должны брать в жены разведенную. <sup>8</sup> Чти святость священника, который приносит на жертвенник пищу для Бога твоего. Да будет он для тебя свят, ибо свят Я, Господь, — источник вашей святости.</p>
<p><sup>9</sup> Если дочь священника оскверняет себя распутством, она оскверняет отца; ее следует сжечь.</p>
<p><sup>10</sup> Священник, старший из братьев своих, тот, на чью голову было возлито масло помазания, кто посвящен в священнический сан и может носить священные одежды, — он не должен ходить с растрепанными волосами и рвать на себе одежду. <sup>11</sup> Он не должен входить туда, где лежит умерший, — даже ради отца и матери он не может осквернить себя — <sup>12</sup> не должен он выходить из святилища. Он не должен осквернять святилище Бога своего, ибо на нем посвящение — масло помазания от Бога его. Я — Господь.</p>
<p><sup>13</sup> Он может брать в жены лишь девицу. <sup>14</sup> Он не должен жениться на вдове, разведенной, оскверненной или продажной женщине; только девственницу из своего рода он может взять в жены. <sup>15</sup> Он не должен осквернять свое потомство, свой род, ибо Я — Господь, источник его святости».</p>
<p><sup>16</sup> Господь сказал Моисею: <sup>17</sup> «Возвести Аарону: никто из его потомков, ни в каком поколении, если у него есть телесный изъян, не может приносить на жертвенник пищу для Бога своего. <sup>18</sup> Приношение не может совершать никто, у кого есть телесный изъян: ни слепой, ни хромой, ни криволицый, ни колченогий, ни колчерукий, <sup>19</sup> ни тот, у кого сломана нога или рука, <sup>20</sup> ни горбун, ни карлик, ни человек с бельмом на глазу, ни человек со струпьями или язвами, ни человек с поврежденными яичками. <sup>21</sup> Ни один потомок Аарона–священника, имеющий телесный изъян, не должен приносить дары Господу. Имеющий изъян не может приносить на жертвенник пищу для Бога своего. <sup>22</sup> Он может есть пищу Бога своего — и святыни святынь, и святыни, <sup>23</sup> но он не должен подходить к завесе и приближаться к жертвеннику. У него изъян — пусть не оскверняет Мое святилище. Ибо Я — Господь, источник их святости».</p>
<p><sup>24</sup> Моисей возвестил это Аарону, его сыновьям и всем сынам Израилевым.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>22</p>
</title>
<p>Господь сказал Моисею: <sup>2</sup> «Возвести Аарону и его сыновьям: пусть они будут осторожны с приношениями сынов Израилевых, с тем, что сыны Израилевы посвятили Мне, пусть не оскверняют Мое святое имя. Я — Господь. <sup>3</sup> Скажи им: всякий из вас, в любом поколении, кто будучи нечист приблизится к тем приношениям, которые сыны Израилевы посвятили Господу, будет истреблен и не будет его пред лицом Моим. Я — Господь.</p>
<p><sup>4</sup> Никто из потомков Аарона, страдающий проказой или выделениями, не должен есть святые приношения, пока не станет чистым. Всякий, кто прикоснется к вещи, которая осквернена мертвым, всякий, у кого было истечение семени, <sup>5</sup> всякий, кто прикоснулся к мелкой твари, прикосновение к которой оскверняет, или к человеку, прикосновение к которому оскверняет (какова бы ни была причина его нечистоты), — <sup>6</sup> всякий, кто прикоснется к чему‑либо из этого, будет нечист до вечера. Он не может есть святые приношения, пока не омоется. <sup>7</sup> После захода солнца он станет чист, и тогда может есть святые приношения, ибо они — его пропитание. <sup>8</sup> Он не должен есть мясо издохшего животного или животного растерзанного диким зверем, иначе он станет нечист. Я — Господь. <sup>9</sup> Пусть они соблюдают мои установления — не берут на себя грех. Иначе они умрут за то, что осквернили святыню. Я — Господь, источник их святости.</p>
<p><sup>10</sup> Посторонний не должен есть святые приношения. Живущий у священника наемный работник не должен есть их. <sup>11</sup> Но тот, кто куплен священником, может их есть. Те, кто рожден в доме священника, могут есть то же, что и священник. <sup>12</sup> Дочь священника, которая замужем за человеком несвященнического рода, не должна есть священных подношений. <sup>13</sup> Но если дочь священника овдовела или развелась, и детей у нее нет, и она снова живет у отца, как в юности, — тогда она может есть то же, что и отец. Но никто из посторонних не должен этого есть.</p>
<p><sup>14</sup> Если посторонний непреднамеренно съест святое приношение, он должен возместить это святое приношение священнику, прибавив одну пятую часть. <sup>15</sup> Пусть они не оскверняют святые приношения, которые сыны Израилевы приносят Господу. <sup>16</sup> Пусть не едят их, пусть не берут на себя грех, за который им придется давать возмещение. Ибо Я — Господь, источник их святости».</p>
<empty-line/>
<p><sup>17</sup> Господь сказал Моисею: <sup>18</sup> «Передай Аарону, его сыновьям и всем сынам Израилевым: если кто‑нибудь из сынов Израилевых или из живущих среди них переселенцев приносит Господу жертву всесожжения, по обету или добровольно, <sup>19</sup> то угодной жертвой будет бык, баран или козел, без изъянов. <sup>20</sup> Не приносите в жертву животное с изъянами, ибо такая жертва не будет угодна.</p>
<p><sup>21</sup> Если кто‑нибудь приносит Господу пиршественную жертву из крупного или мелкого скота, по обету или добровольно, то чтобы жертва была угодна, жертвенное животное должно быть без изъянов; ни единого недостатка не должно быть у него. <sup>22</sup> Не приносите в жертву Господу слепое животное, животное с переломом или увечьем, с наростами, струпьями или язвами — не возлагайте таких животных на жертвенник в дар Господу. <sup>23</sup> Колченогий бык или баран годятся для добровольной жертвы, но как жертва по обету они не будут угодны. <sup>24</sup> Не приносите Господу в жертву животных с пораненными, раздавленными, оторванными или отрезанными яичками.</p>
<p>Не делайте этого на вашей земле <sup>25</sup> и у иноплеменника не берите таких животных, чтобы возложить их на жертвенник как пищу Бога вашего. Раз они увечны, у них есть изъян, то ваша жертва не будет угодна».</p>
<p><sup>26</sup> Господь сказал Моисею: <sup>27</sup> «Если у коровы, овцы или козы родится детеныш, он должен семь дней оставаться при матери, а на восьмой день и позже он может быть принесен в жертву как дар, угодный Господу. <sup>28</sup> Не режьте корову, овцу или козу в один день с ее детенышем.</p>
<p><sup>29</sup> Когда приносите Господу благодарственную жертву, делайте это так, чтобы жертва была угодной. <sup>30</sup> Ее надо съесть в тот же день, до утра ничего не оставляйте. Я — Господь.</p>
<p><sup>31</sup> Соблюдайте Мои повеления и исполняйте их: Я — Господь. <sup>32</sup> Не оскверняйте Мое святое имя, и тогда Я явлю Мою святость среди сынов Израилевых. Я — Господь, источник вашей святости; <sup>33</sup> Я — тот, кто вывел вас из Египта, чтобы быть вашим Богом. Я — Господь».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>23</p>
</title>
<p>Господь сказал Моисею: <sup>2</sup> «Возвести сынам Израилевым: вот дни, назначенные Господом, дни, которые вы будете объявлять священными. Вот дни, назначенные Мною. <sup>3</sup> Шесть дней работай, а седьмой день — суббота, день покоя, священный день. Никакой работы не делайте, где бы вы ни жили: это суббота Господня.</p>
<p><sup>4</sup> Вот дни, назначенные Господом, священные дни, которые вы будете объявлять в назначенное время. <sup>5</sup> В четырнадцатый день первого месяца, с наступлением сумерек, — Пасха Господня. <sup>6</sup> А в пятнадцатый день того же месяца — праздник Пресного Хлеба, праздник Господень. Семь дней ешьте пресный хлеб.</p>
<p><sup>7</sup> Первый день да будет для вас священным: не делайте никакой работы.</p>
<p><sup>8</sup> Семь дней приносите дары Господу. Седьмой же день — священный: не делайте никакой работы».</p>
<p><sup>9</sup> Господь сказал Моисею: <sup>10</sup> «Возвести сынам Израилевым: когда вы придете в страну, которую Я отдаю вам, и соберете там урожай, принесите первый сноп урожая священнику, <sup>11</sup> чтобы он вознес этот сноп пред Господом как угодную жертву от вас. Пусть священник вознесет сноп в день, следующий за ближайшей субботой.</p>
<p><sup>12</sup> В день возношения снопа вы должны принести в жертву ягненка не старше года, без телесного изъяна, — как всесожжение Господу. <sup>13</sup> Хлебное приношение при этом должно составлять две десятых эфы пшеничной муки, смоченной оливковым маслом, — это дар Господу, благоуханный дым, приятный Ему. Возлияние вина должно составлять четверть ги́на. <sup>14</sup> Не ешьте ни хлеба, ни жареного зерна, ни свежих зерен до того самого дня, когда вы совершите приношение вашему Богу. Это вам предписание навеки, из рода в род, где бы вы ни жили.</p>
<p><sup>15</sup> От дня, следующего за этой субботой, — от дня возношения снопа, отсчитайте семь полных недель. <sup>16</sup> На пятидесятый день — день, следующий за седьмой субботой, совершите Господу хлебное приношение из муки нового урожая. <sup>17</sup> Принесите из своих селений два хлеба для возношения; на каждый должно пойти две десятых эфы пшеничной муки. Их нужно испечь из дрожжевого теста — это приношение Господу из первых плодов урожая. <sup>18</sup> Вместе с хлебом вы должны принести в жертву семь годовалых ягнят без телесного изъяна, одного быка и двух баранов; это будет всесожжение Господу, с хлебным приношением и возлиянием, — дар Господу, благоуханный дым, приятный Ему. <sup>19</sup> Принесите в жертву также козла как очистительную жертву и двух годовалых ягнят как пиршественную жертву. <sup>20</sup> Пусть священник вознесет их — этих двух ягнят — вместе с хлебным приношением из первых плодов урожая как возношение пред Господом. Они — святыня Господня; они принадлежат священнику. <sup>21</sup> Объявите этот день священным; не делайте никакой работы. Это вам предписание навеки, где бы вы ни жили, из рода в род.</p>
<p><sup>22</sup> Когда жнешь на своей земле, не доходи до края поля и не подбирай колоски после жатвы — оставь это бедняку и переселенцу. Я — Господь, ваш Бог».</p>
<p><sup>23</sup> Господь сказал Моисею: <sup>24</sup> «Передай сынам Израилевым: первый день седьмого месяца должен быть у вас днем покоя, священным днем, пусть о нем возвещают звуки труб. <sup>25</sup> Не делайте никакой работы, приносите дары Господу».</p>
<p><sup>26</sup> Господь сказал Моисею: <sup>27</sup> «Десятый же день седьмого месяца — День Искупления. Этот день должен быть для вас священным; поститесь и приносите дары Господу. <sup>28</sup> Не делайте в этот день никакой работы, ибо это — День Искупления, когда свершается искупление ваше пред Господом, вашим Богом. <sup>29</sup> Всякий, кто не постится в этот день, будет истреблен и отторгнут от народа своего. <sup>30</sup> Всякого, кто будет работать в этот день, Я погублю, и он будет вычеркнут из рода своего. <sup>31</sup> В этот день никакой работы не делайте — это вам предписание навеки, соблюдайте его из рода в род, где бы вы ни жили. — <sup>32</sup> Для вас это должен быть день полного, субботнего покоя; поститесь. С вечера девятого дня этого месяца до следующего вечера вы должны пребывать в покое».</p>
<p><sup>33</sup> Господь сказал Моисею: <sup>34</sup> «Возвести сынам Израилевым: в пятнадцатый день седьмого месяца — Праздник Шалашей, семидневный праздник Господень. <sup>35</sup> Первый его день — священный; не делайте никакой работы. <sup>36</sup> Семь дней приносите дары Господу. Восьмой день — священный для вас; приносите дары Господу. Это — завершающий день праздника, не делайте в этот день никакой работы.</p>
<p><sup>37</sup> Таковы дни, назначенные Господом. Вы будете объявлять их священными днями и будете приносить Господу дары: всесожжения и хлебные приношения, жертвы и возлияния, как положено на этот день. <sup>38</sup> Все это — сверх субботних приношений Господу, и ваших даров, и всех жертв по обету, и всех добровольных жертв, которые вы приносите Господу.</p>
<p><sup>39</sup> В пятнадцатый день седьмого месяца, когда вы соберете урожай, справляйте праздник Господень — он должен длиться семь дней. Пусть первый день будет для вас днем покоя и восьмой день — день покоя. <sup>40</sup> В первый день возьмите плоды лучших садовых деревьев, пальмовые листья, ветки деревьев с густой листвой и речных ив — и веселитесь пред Господом, вашим Богом, семь дней. <sup>41</sup> Справляйте этот праздник Господень семь дней, из года в год. Это вам предписание навеки, из рода в род справляйте этот праздник в седьмом месяце. <sup>42</sup> Семь дней живите в шалашах: пусть все коренные жители страны Израиля в эти дни живут в шалашах, <sup>43</sup> чтобы все ваши поколения знали, что в шалашах поселил Я сынов Израилевых, когда вывел их из Египта. Я — Господь, ваш Бог».</p>
<p><sup>44</sup> И Моисей объявил сынам Израилевым дни, назначенные Господом.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>24</p>
</title>
<p>Господь сказал Моисею: <sup>2</sup> «Вели сынам Израилевым приносить тебе чистое, вручную приготовленное оливковое масло для светильника, чтобы регулярно зажигать лампы <sup>3</sup> пред завесой Завета в Шатре Встречи. Аарон должен всегда следить за тем, чтобы с вечера до утра горящие лампы стояли пред лицом Господа. Это вам предписание навеки, соблюдайте его из рода в род. <sup>4</sup> Пусть он всегда следит за лампами, что на светильнике из чистого золота, пред Господом.</p>
<p><sup>5</sup> Возьми пшеничную муку и испеки из нее двенадцать лепешек; на каждую должно пойти две десятых эфы муки. <sup>6</sup> Сложи лепешки двумя стопками, по шесть в каждой, на столе из чистого золота, что пред Господом. <sup>7</sup> Рядом с каждой стопкой положи чистого ладана. Это будет знаковая доля приносимого хлеба — дар Господу. <sup>8</sup> Каждую субботу, регулярно, надо класть этот хлеб пред Господом как приношение сынов Израилевых во исполнение вечного договора. <sup>9</sup> Хлеб принадлежит Аарону и его потомкам; пусть они съедают его на святом месте. Это — святыня святынь, то, что из приносимых Господу даров, будет вовеки причитаться Аарону и его потомкам».</p>
<p><sup>10</sup> Среди сынов Израилевых был человек, чья мать была израильтянкой, а отец — египтянином. Подравшись в стане с одним из сынов Израилевых, <sup>11</sup> этот человек, сын израильтянки, хулил и поносил имя Господне. Его отвели к Моисею. Его мать звали Шеломи́т, она была дочерью Диври́ из племени Дана. <sup>12</sup> Его посадили под стражу и стали ждать решения от Господа.</p>
<p><sup>13</sup> Господь сказал Моисею: <sup>14</sup> «Выведи хулителя из стана; пусть все, кто слышал его слова, возложат руки ему на голову, и пусть вся община забросает его камнями. <sup>15</sup> А сынам Израилевым скажи: „Кто станет поносить своего Бога, поплатится за этот грех — <sup>16</sup> кто похулит имя Господа, должен быть предан смерти: пусть вся община забросает его камнями. И переселенца и коренного жителя страны, похулившего имя Господне, следует предать смерти.</p>
<p><sup>17</sup> Кто убьет человека, тот должен быть предан смерти. <sup>18</sup> Кто убьет животное, тот должен возместить ущерб: жизнь за жизнь. <sup>19</sup> С тем, кто нанесет ближнему увечье, следует сделать то же самое: <sup>20</sup> перелом за перелом, глаз за глаз, зуб за зуб. Какое увечье он нанес другому, такое следует нанести ему. <sup>21</sup> Кто убьет животное, тот должен возместить ущерб, а того, кто убьет человека, следует предать смерти. <sup>22</sup> Да будет у вас один закон и для переселенца, и для коренного жителя страны. Ибо Я — Господь, ваш Бог"».</p>
<p><sup>23</sup> Моисей возвестил это сынам Израилевым. Хулителя вывели из стана и забросали камнями. Сыны Израилевы сделали так, как Господь велел Моисею.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>25</p>
</title>
<p>Господь сказал Моисею на горе Синай: <sup>2</sup> «Возвести сынам Израилевым: когда вы придете в землю, которую Я отдаю вам, эта земля должна будет соблюдать субботу Господню. <sup>3</sup> Шесть лет засевай свое поле, шесть лет подрезай лозу в своем винограднике — и собирай урожай. <sup>4</sup> А на седьмой год пусть у земли будет полный субботний покой, суббота Господня: не засевай свое поле, не подрезай лозы в своем винограднике. <sup>5</sup> Не жни то, что вырастет на твоем жнивье, не устраивай сбор винограда в своем неподрезанном винограднике: пусть в этот год у земли будет полный покой. <sup>6</sup> Покоясь в субботний год, земля будет давать вам пропитание — тебе, твоим рабам и рабыням, живущим у тебя наемным работникам, <sup>7</sup> и скоту твоему, и диким зверям твоей страны. Плоды ее будут вам всем пропитанием.</p>
<p><sup>8</sup> Отсчитай семь субботних лет — семь раз по семь лет. И когда пройдет семь субботних лет — сорок девять лет — <sup>9</sup> протруби в рог: в десятый день седьмого месяца, в День Искупления, трубите в рог по всей вашей стране. <sup>10</sup> Сделайте пятидесятый год святым: объявите в стране освобождение для всех ее жителей. Это будет для вас юбилей; каждый из вас вернется к своему родовому наделу, к своей родне. <sup>11</sup> Пусть пятидесятый год будет для вас юбилейным; вы не должны ни сеять, ни жать то, что само вырастет на жнивье, не должны устраивать сбор винограда в своих неподрезанных виноградниках.<sup>12</sup> Это юбилейный год, пусть он будет для вас священным: ешьте только то, что само вырастет на поле. <sup>13</sup> Пусть в этот юбилейный год каждый из вас вернется в свой родовой надел.</p>
<p><sup>14</sup> Если ты продаешь ближнему свое владение или покупаешь его владение, не обманывайте друг друга. <sup>15</sup> Покупая у ближнего владение, отсчитай число лет после юбилея. Тот, кто продает тебе свое владение, пусть сосчитает, сколько лет до юбилея с этой земли можно будет собирать урожай. <sup>16</sup> Чем больше лет остается, тем выше цена, чем меньше лет, тем ниже цена, ведь он продает тебе число урожаев. <sup>17</sup> Не обманывайте друг друга, бойтесь Бога своего. Я — Господь, ваш Бог.</p>
<p><sup>18</sup> Исполняйте Мои предписания, соблюдайте Мои законы — и будете жить на земле в безопасности. <sup>19</sup> Земля будет давать плоды, вы будете есть досыта — и будете жить на земле в безопасности.</p>
<p><sup>20</sup> Вы спросите: „Что же мы будем есть на седьмой год, если нам нельзя будет ни сеять, ни собирать урожай?" <sup>21</sup> В шестой год Я пошлю вам Мое благословение, и земля даст урожай на три года! <sup>22</sup> На восьмой год вы будете сеять, а есть будете еще старый урожай: вы будете есть его до девятого года, пока не поспеет новый урожай.</p>
<p><sup>23</sup> Нельзя продать землю безвозвратно, ибо земля — Моя, а вы — переселенцы, которым Я дал приют. <sup>24</sup> По всей земле, которой вы владеете, вы должны обеспечить выкуп родовых наделов. <sup>25</sup> Если собрат твой обеднеет и продаст часть своего родового надела, пусть его ближайший кровный родич придет и выкупит проданное. <sup>26</sup> Если же у человека нет такого родственника, но он сам разбогател и может выкупить то, что продал, <sup>27</sup> пусть посчитает годы со времени продажи, выплатит покупателю возмещение за оставшиеся годы — и возвращается к своему наделу. <sup>28</sup> Если же он не может выплатить возмещение, проданное останется у покупателя до юбилейного года. В юбилейный год покупатель освободит участок, и продавший вернется к своему родовому наделу.</p>
<p><sup>29</sup> Если кто‑нибудь продаст жилой дом в обнесенном стеной городе, то дом этот можно будет выкупить в течение года со дня продажи — все это время выкуп возможен. <sup>30</sup> Если же дом в обнесенном стеной городе не выкуплен в течение года, то он безвозвратно переходит к покупателю и его потомкам; они не освобождают его в юбилей. <sup>31</sup> Но дома в не обнесенных стеной селениях<a l:href="#n85" type="note">[85]</a> считаются участками земли; их можно выкупать, а в юбилейный год их следует освободить.</p>
<p><sup>32</sup> В левитских городах левитам разрешается выкупать принадлежавшие им дома в любое время, <sup>33</sup> в том числе разрешается выкупать у других левитов. Дом, проданный в левитском городе, должен быть освобожден в юбилейный год, ибо дома в левитских городах — это родовой надел левитов среди сынов Израилевых. <sup>34</sup> И пастбища при их городах не могут быть проданы: это навеки родовой надел левитов.</p>
<p><sup>35</sup> Если твой собрат обеднеет, обнищает, поддержи его и приюти, пусть он живет у тебя как переселенец. <sup>36</sup> Не бери с него процентов за деньги и еду; бойся Бога своего — пусть собрат твой живет у тебя. <sup>37</sup> Не требуй с него проценты за ссуду, не начисляй проценты за пропитание.<sup>38</sup> Я — Господь, ваш Бог, который вывел вас из Египта, чтобы отдать вам Ханаан и быть вашим Богом.</p>
<p><sup>39</sup> Если твой собрат обеднеет и будет продан тебе, не заставляй его работать как раба. <sup>40</sup> Пусть он живет у тебя как наемный работник. Он будет работать на тебя до юбилейного года, <sup>41</sup> а затем уйдет от тебя вместе с детьми — вернется к своей родне, к своему родовому наделу. <sup>42</sup> Все они — Мои рабы, которых Я вывел из Египта; их нельзя продавать как рабов. <sup>43</sup> Не будь для них жестоким хозяином, бойся своего Бога. <sup>44</sup> Приобретенные тобой рабы и рабыни должны происходить из окрестных народов. <sup>45</sup> Вы можете также покупать переселенцев, живущих среди вас, и членов их семейств, рожденных на вашей земле. Они могут быть вашей собственностью, <sup>46</sup> их вы можете передавать по наследству вашим детям, в вечное владение. С ними вы можете обращаться как с рабами, но не будьте жестокими хозяевами братьям вашим, сынам Израилевым.</p>
<p><sup>47</sup> Если переселенец, живущий у тебя, разбогатеет, а твой собрат обеднеет и продаст себя в рабство этому переселенцу или кому‑нибудь из его рода, <sup>48</sup> то собрат твой, который был продан, может быть выкуплен. Его может выкупить один из его братьев, <sup>49</sup> дядя<emphasis>,</emphasis> сын дяди или другой кровный родственник — или же, разбогатев, он сам себя может выкупить. <sup>50</sup> Пусть он вместе со своим хозяином сосчитает годы с года продажи до юбилейного года; цена его должна определяться по числу лет, исходя из платы наемному работнику. <sup>51</sup> При выкупе, если остается еще много лет, он должен выплатить за свое освобождение соответствующую этим годам часть цены за продажу себя.</p>
<p><sup>52</sup>  И если до юбилейного года осталось немного лет, пусть он рассчитает размер выкупа по числу этих лет и выплатит его за свое освобождение.</p>
<p><sup>53</sup>  Для хозяина он должен быть как нанимаемый на год работник; хозяин не должен обращаться с ним жестоко у тебя на глазах. <sup>54</sup> А если твой собрат так и не будет выкуплен, то в юбилейный год он станет свободным, вместе со своими детьми.</p>
<p><sup>55</sup> Ибо сыны Израилевы — Мои рабы. Они — рабы Мои, которых Я вывел из Египта. Я — Господь, ваш Бог.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>26</p>
</title>
<p>Не делайте себе идолов, не воздвигайте у себя ни изваяний, ни священных камней, не ставьте на вашей земле камней с изображениями, чтобы возле них совершать поклонение. Ибо Я — Господь, ваш Бог.<sup>2</sup> Соблюдайте Мои субботы и чтите Мое святилище. Я — Господь.</p>
<p><sup>3</sup> Если вы будете исполнять Мои предписания, тщательно соблюдать Мои повеления, <sup>4</sup> то Я буду в срок посылать вам дожди, и земля будет давать урожай, а деревья в поле приносить плоды. <sup>5</sup> Не успеете вы обмолотить хлеб, как настанет время сбора винограда, не успеете собрать виноград — придет пора сева; вы будете есть досыта и жить на своей земле в безопасности.</p>
<p><sup>6</sup> Я дам вашей стране мир: когда вы ляжете спать, никто вас не потревожит. Я удалю с вашей земли хищных зверей; меч не будет опустошать вашу страну. <sup>7</sup> Вы обратите врагов в бегство, они падут от вашего меча. <sup>8</sup> Пятеро из вас обратят в бегство сотню, а сотня обратит в бегство десять тысяч, враги ваши падут от вашего меча!</p>
<p><sup>9</sup> Я буду к вам благосклонен, Я сделаю вас плодовитыми и многочисленными. Я буду исполнять Мой договор с вами. <sup>10</sup> Не успеете вы съесть старые запасы, как вам придется выбросить их, чтобы освободить место для нового урожая. <sup>11</sup> Жилище Мое будет среди вас, и Я не буду гнушаться вами. <sup>12</sup> Я буду пребывать среди вас; Я буду вашим Богом, а вы — Моим народом. <sup>13</sup> Я — Господь, ваш Бог, который вывел вас из Египта, чтобы вы не были рабами у египтян. Я сокрушил ваше ярмо, чтобы вы ходили выпрямившись.</p>
<p><sup>14</sup> Но если вы не будете Меня слушаться, не станете исполнять все эти повеления, <sup>15</sup> если вы отвергнете Мои законы и станете гнушаться Моими предписаниями, если вы не будете исполнять все Мои повеления и нарушите договор со Мной — <sup>16</sup> знайте, что Я сделаю с вами. Я нашлю на вас ужас — чахотку и горячку, глаза ваши померкнут, душа ваша измучается. Вы посеете семена, да напрасно — хлеб съедят ваши враги. <sup>17</sup> Я обращу против вас Мой гнев: враги победят вас, недруги будут господствовать над вами. И будете вы бежать без оглядки, хотя никто не гонится за вами.</p>
<p><sup>18</sup> Если вы и после этого не станете Меня слушаться, Я семикратно покараю вас за ваши грехи, <sup>19</sup> Я сломлю вашу упрямую надменность. Я сделаю так, что небо над вами будет как железо, а земля под вами — как медь. <sup>20</sup> Вы истратите все силы понапрасну: ваша земля не даст урожая, а деревья не принесут плодов.</p>
<p><sup>21</sup> А если вы и после этого будете идти против Меня и не захотите Меня слушаться, Я всемеро увеличу кару за ваши грехи.<sup>22</sup> Я пошлю на вас диких зверей, которые погубят ваших детей и уничтожат ваш скот. И вас будет становиться все меньше и меньше, дороги ваши опустеют.</p>
<p><sup>23</sup> А если и после этого вы у Меня ничему не научитесь и будете по–прежнему идти против Меня, <sup>24</sup> то и Я буду идти против вас: Я вас семикратно покараю за ваши грехи. <sup>25</sup> Я пошлю на вас меч, чтобы отомстить вам за нарушение договора! А когда вы укроетесь в своих городах, Я пошлю на вас мор, и вы окажетесь в руках врагов! <sup>26</sup> Я лишу вас хлеба. Чтобы печь хлеб, десяти женщинам и одной печи хватит. Хлеб вам будут на весах отвешивать. Поев, останетесь голодными.</p>
<p><sup>27</sup> Если же вы и после этого не станете слушаться Меня и по–прежнему будете идти против Меня, <sup>28</sup> то и Я пойду против вас в ярости и семикратно вас покараю за ваши грехи! <sup>29</sup> Вы будете есть плоть своих сыновей и дочерей. <sup>30</sup> Я разрушу ваши святилища и уничтожу ваши кумирни; ваши трупы будут валяться вперемешку с мертвечиной, принесенной вашим идолам. Вы будете Мне отвратительны! <sup>31</sup> Ваши города Я обращу в руины, святилища ваши опустошу и не захочу вдыхать дым ваших жертвоприношений.<sup>32</sup> Я опустошу эту землю так, что ваши враги, которые придут селиться на ней, содрогнутся. <sup>33</sup> Я рассею вас среди народов и обнажу меч, чтобы гнать вас. Ваша страна опустеет, а города ваши превратятся в руины. <sup>34</sup> И возместит земля свои субботние годы. Все то время, пока будет длиться запустение, а вы будете жить в стране врагов, земля будет отдыхать и будет возмещать свои субботние годы. <sup>35</sup> Все то время, пока будет длиться это запустение, земля будет отдыхать за те субботние годы, когда вы жили на ней, а она не отдыхала.</p>
<p><sup>36</sup> А те немногие из вас, кто уцелеет, — будут они жить во вражеской стране, и в их сердце Я поселю страх. Зашуршит лист — и они побегут, будут бежать — словно от меча, упадут — хотя никто и не гонится за ними. <sup>37</sup> Они бросятся бежать, словно от меча, сбивая друг друга с ног, — а за ними никто не гонится. Вы не сможете сопротивляться врагам <sup>38</sup> и погибнете среди чужих народов, земля ваших врагов поглотит вас. <sup>39</sup> Те немногие из вас, кто уцелеет, в стране врагов сгниют они заживо за свои грехи. За грехи отцов своих сгниют они заживо!</p>
<p><sup>40</sup> Но если признают свою вину и вину отцов своих — то, что они совершали преступления против Меня и шли против Меня, <sup>41</sup> из–за чего и Я пошел против них и изгнал их в страну врагов — если их необрезанное сердце смирится и они искупят свою вину, <sup>42</sup> то Я вспомню Мой договор с Иа́ковом, вспомню Мой договор с Исаа́ком и Мой договор с Авраа́мом, вспомню об этой земле.</p>
<p><sup>43</sup> Когда эта земля будет оставлена ими, то она, будучи безлюдной, возместит свои субботние годы — пока они будут искупать свою вину: ведь они отвергли Мои законы, предписаниями Моими гнушались. <sup>44</sup> Но несмотря на это, когда они будут в стране врагов, Я не отвергну их и не буду гнушаться ими; Я не уничтожу их, не отменю Мой договор с ними, ибо Я — Господь, их Бог. <sup>45</sup> Я вспомню договор с их предками, которых Я вывел из Египта на глазах у народов, чтобы быть их Богом. Я — Господь».</p>
<p><sup>46</sup> Таковы предписания, законы и правила, которые Господь дал сынам Израилевым через Моисея на горе Синай.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>27</p>
</title>
<p>Господь сказал Моисею: <sup>2</sup> «Возвести сынам Израилевым: если кто‑то, исполняя данный Господу обет<a l:href="#n86" type="note">[86]</a>, должен выплатить стоимость человеческой жизни, <sup>3</sup> то цена мужчины в возрасте от двадцати до шестидесяти лет — пятьдесят шекелей серебра, в шекелях святилища, <sup>4</sup> а женщины — тридцать шекелей.</p>
<p><sup>5</sup> Если возраст человека — от пяти до двадцати лет, то цена мужчины составит двадцать шекелей, а женщины — десять. <sup>6</sup> Если возраст человека — от одного месяца до пяти лет, то цена мальчика составит пять шекелей серебра, девочки — три шекеля серебра. <sup>7</sup> Если возраст человека шестьдесят лет и старше, то цена мужчины составит пятнадцать шекелей, а женщины — десять. <sup>8</sup> Если же давший обет слишком беден, чтобы выплатить установленную стоимость, то его надо привести к священнику, и священник, оценив его состояние, решит, сколько он должен выплатить.</p>
<p><sup>9</sup> Если по обету отдают одно из тех животных, которых можно приносить в жертву Господу, то это животное, отданное Господу, становится святыней. <sup>10</sup> Его нельзя заменить другим животным: ни отдать хорошее вместо плохого, ни плохое вместо хорошего. Если давший обет все‑таки заменит одно животное другим, то и обещанное животное и то, которым его заменили, станут святыней.</p>
<p><sup>11</sup> Если по обету отдают какое‑либо из нечистых животных, которых нельзя приносить в жертву Господу, то это животное надо привести к священнику, <sup>12</sup> и священник определит его стоимость, в зависимости от того, хорошее оно или плохое. Как оценит его священник, так и будет. <sup>13</sup> Если давший обет захочет выкупить животное, он должен добавить к его стоимости еще одну пятую.</p>
<p><sup>14</sup> Если кто‑то посвятил Господу свой дом, то священник должен определить стоимость дома, в зависимости от того, хорош он или плох. Во сколько оценит его священник, такова и будет его стоимость. <sup>15</sup> Если тот, кто посвятил свой дом, пожелает его выкупить, он должен добавить к его стоимости еще одну пятую — и получит свой дом обратно.</p>
<p><sup>16</sup> Если кто‑то посвятил Господу поле из своего родового надела, то оно должно оцениваться по количеству зерна, которое можно на нем посеять: по пятьдесят шекелей серебра за каждый хо́мер ячменя, который может быть на нем посеян. <sup>17</sup> Если человек посвящает свое поле Господу в юбилейный год, то в расчет надо брать его полную стоимость. <sup>18</sup> Если же он посвящает поле Господу после юбилея, то священник должен подсчитать стоимость поля по числу лет, оставшихся до юбилейного года — стоимость должна быть уменьшена. <sup>19</sup> Если тот, кто посвятил поле, пожелает его выкупить, он должен добавить к его стоимости еще одну пятую — и поле вернется к нему. <sup>20</sup> Но если он не выкупил поле и оно было продано другому, то это поле уже нельзя выкупить. <sup>21</sup> В юбилейный год, когда поле возвращается к владельцу, оно сделается святыней Господней, словно поле, на которое наложено заклятие, — оно станет наследственной собственностью священника.</p>
<p><sup>22</sup> Если кто‑то посвятил Господу купленное поле, то есть поле, не входящее в его родовой надел, <sup>23</sup> пусть священник подсчитает стоимость поля по числу лет до юбилея — и этот человек должен будет выплатить священнику стоимость поля в тот же день; это святыня Господня. <sup>24</sup> А в юбилейный год поле вернется к тому, у кого оно было куплено, для кого оно — родовой надел.</p>
<p><sup>25</sup> Все цены определяются в шекелях святилища; в шекеле — двадцать гер.</p>
<p><sup>26</sup> Первенец скота не может быть посвящен Господу: он и так принадлежит Ему как первенец. И первенец коровы, и первенец овцы принадлежат Господу. <sup>27</sup> Но если это первенец нечистого животного, его можно выкупить, добавив к его стоимости еще одну пятую. А если животное не выкуплено, его продают по установленной цене.</p>
<p><sup>28</sup> Но никакую собственность, которую хозяин отдал Господу, наложив на нее заклятье, — будь то человек, животное или родовой земельный надел — нельзя ни продавать, ни выкупать. Все заклятое — святыня святынь у Господа. <sup>29</sup> Человека, преданного заклятью, нельзя выкупить; он должен быть предан смерти.</p>
<p><sup>30</sup> Все десятины того, что дает земля — урожай с полей и плоды деревьев — принадлежат Господу; это святыня Господня. <sup>31</sup> Если кто‑то желает выкупить свою десятину, он должен добавить к ее цене еще одну пятую. <sup>32</sup> Десятина от крупного и мелкого скота — каждое десятое животное, прошедшее под пастушеским посохом, — это святыня Господня. <sup>33</sup> Не следует отделять хороших животных от плохих и заменять одних другими. А если все же одно животное заменили на другое, то оба становятся святыней; они не подлежат выкупу».</p>
<p><sup>34</sup> Таковы повеления, которые Господь дал Моисею для сынов Израилевых на горе Синай.</p>
</section>
</section>
<section>
<title>
<p>Четвертая книга Моисея. Числа</p>
</title>
<section>
<title>
<p>1</p>
</title>
<p>И сказал Господь Моисею в Сина́йской пустыне, в Шатре Встречи, в первый день второго месяца<a l:href="#n87" type="note">[87]</a> второго года после ухода сынов Изра́илевых из Египта: <sup>2</sup> «Сделайте перепись всей общины сынов Израилевых по семьям и родам — всех мужчин поименно с указанием общего числа, <sup>3</sup> всех сынов Израилевых от двадцати лет и старше, способных носить оружие. Вы с Аароном должны их переписать, отряд за отрядом. <sup>4</sup> Из каждого племени вам будет помогать один человек — предводитель родов этого племени. <sup>5</sup> Вот имена людей, которые будут помогать вам: от племени Руви́ма — Элицу́р, сын Шедеу́ра; <sup>6</sup> от племени Симеона — Шелумиэ́л, сын Цуришадда́я; <sup>7</sup> от племени Иу́ды — Нахшо́н, сын Амминада́ва; <sup>8</sup> от племени Иссаха́ра — Нетанэ́л, сын Цуа́ра; <sup>9</sup> от племени Завуло́на — Элиа́в, сын Хело́на; <sup>10</sup> из потомков Иосифа: от племени  Ефрема  —  Элишама́, сын Аммиху́да; от племени Манасси́и — Гамлиэ́л, сын Педацу́ра; <sup>11</sup> от племени Вениами́на — Авида́н, сын Гидеони́; <sup>12</sup> от племени Да́на — Ахиэ́зер, сын Аммишадда́я; <sup>13</sup> от племени Аси́ра — Пагиэ́л, сын Охра́на; <sup>14</sup> от племени Га́да — Эльяса́ф, сын Деуэ́ла; <sup>15</sup> от племени Неффали́ма — Ахира́, сын Эна́на». <sup>16</sup> Это самые уважаемые люди общины, вожди племен, главы кланов Изра́иля.</p>
<p><sup>17</sup> Моисей и Аарон вместе с этими людьми, названными поименно, <sup>18</sup> в первый день второго месяца собрали всю общину и занесли всех мужчин от двадцати лет и старше в списки по семьям и родам, поименно, с указанием общего числа, <sup>19</sup> как и повелел Моисею Господь. Так в Синайской пустыне Моисей сделал перепись сынов Израилевых.</p>
<p><sup>20</sup> Потомки Рувима, первенца Израилева, все мужчины от двадцати лет и старше, способные носить оружие, были занесены в поименные списки семей и родов, с указанием числа людей, — <sup>21</sup> в племени Рувима было переписано сорок шесть тысяч пятьсот человек.</p>
<p><sup>22</sup> Потомки Симеона, все мужчины от двадцати лет и старше, способные носить оружие, были занесены в поименные списки семей и родов, с указанием числа людей, — <sup>23</sup> в племени Симеона было переписано пятьдесят девять тысяч триста человек.</p>
<p><sup>24</sup> Потомки Гада, от двадцати лет и старше, способные носить оружие, были занесены в поименные списки семей и родов, с указанием числа людей, — <sup>25</sup> в племени Гада было переписано сорок пять тысяч шестьсот пятьдесят человек.</p>
<p><sup>26</sup> Потомки Иуды, от двадцати лет и старше, способные носить оружие, были занесены в поименные списки семей и родов, с указанием числа людей, — <sup>27</sup> в племени Иуды было переписано семьдесят четыре тысячи шестьсот человек.</p>
<p><sup>28</sup> Потомки Иссахара, от двадцати лет и старше, способные носить оружие, были занесены в поименные списки семей и родов, с указанием числа людей, — <sup>29</sup> в племени Иссахара было переписано пятьдесят четыре тысячи четыреста человек.</p>
<p><sup>30</sup> Потомки Завулона, от двадцати лет и старше, способные носить оружие, были занесены в поименные списки семей и родов, с указанием числа людей, — <sup>31</sup> в племени Завулона было переписано пятьдесят семь тысяч четыреста человек.</p>
<p><sup>32</sup> Переписаны были потомки Иосифа. Потомки Ефрема, от двадцати лет и старше, способные носить оружие, были занесены в поименные списки семей и родов, с указанием числа людей, — <sup>33</sup> в племени Ефрема было переписано сорок тысяч пятьсот человек. <sup>34</sup> Потомки Манассии, от двадцати лет и старше, способные носить оружие, были занесены в поименные списки семей и родов, с указанием числа людей, — <sup>35</sup> в племени Манассии было переписано тридцать две тысячи двести человек.</p>
<p><sup>36</sup> Потомки Вениамина, от двадцати лет и старше, способные носить оружие, были занесены в поименные списки семей и родов, с указанием числа людей, — <sup>37</sup> в племени Вениамина было переписано тридцать пять тысяч четыреста человек.</p>
<p><sup>38</sup> Потомки Дана, от двадцати лет и старше, способные носить оружие, были занесены в поименные списки семей и родов, с указанием числа людей, — <sup>39</sup> в племени Дана было переписано шестьдесят две тысячи семьсот человек.</p>
<p><sup>40</sup> Потомки Асира, от двадцати лет и старше, способные носить оружие, были занесены в поименные списки семей и родов, с указанием числа людей, — <sup>41</sup> в племени Асира было переписано сорок одна тысяча пятьсот человек.</p>
<p><sup>42</sup> Потомки Неффалима, от двадцати лет и старше, способные носить оружие, были занесены в поименные списки семей и родов, с указанием числа людей, — <sup>43</sup> в племени Неффалима было переписано пятьдесят три тысячи четыреста человек.</p>
<p><sup>44</sup> Таковы итоги переписи, проведенной Моисеем, Аароном и двенадцатью вождями Израиля, каждый из которых представлял роды своего племени. <sup>45</sup> Всего сынов Израилевых, от двадцати лет и старше, способных носить оружие, записанных по родам, <sup>46</sup> было шестьсот три тысячи пятьсот пятьдесят человек.</p>
<p><sup>47</sup> Племя левитов не было включено в перепись.<sup>48</sup> Господь сказал Моисею: <sup>49</sup> «Племени Леви́я не включай в эту перепись, не пересчитывай левитов вместе с сынами Израилевыми. <sup>50</sup> Поручи левитам смотреть за скинией Завета, за всеми ее принадлежностями и всем, что к ней относится. Пусть они носят скинию и все ее принадлежности, пусть смотрят за скинией. Они должны располагаться вокруг скинии. <sup>51</sup> Когда скинию нужно снимать, пусть левиты ее разбирают, а когда скинию нужно ставить, пусть они ее собирают. Если же к скинии приблизится посторонний<a l:href="#n88" type="note">[88]</a>, его следует предать смерти. <sup>52</sup> Пусть сыны Израилевы располагаются в стане по отрядам. Пусть каждый воин находится в своем войске, в своем отряде. <sup>53</sup> А вокруг скинии Завета должны располагаться левиты, чтобы Гнев не пал на общину сынов Израилевых: левиты отвечают за скинию Завета». <sup>54</sup> Сыны Израилевы в точности исполнили все, что Господь повелел Моисею.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>2</p>
</title>
<p>Господь сказал Моисею и Аарону: <sup>2</sup> «Пусть сыны Израилевы расположатся станом вокруг Шатра Встречи: каждый в своем войске и под боевыми стягами рода своего».</p>
<p><sup>3</sup> Впереди, на восточной стороне, должно размещаться войско Иуды, с его отрядами. Вождь потомков Иуды — Нахшо́н, сын Амминада́ва. <sup>4</sup> Его отряд насчитывает семьдесят четыре тысячи шестьсот человек. <sup>5</sup> Рядом с ним — племя Иссахара. Вождь потомков Иссахара — Нетанэ́л, сын Цуа́ра. <sup>6</sup> Его отряд насчитывает пятьдесят четыре тысячи четыреста человек. <sup>7</sup> Далее — племя Завулона. Вождь потомков Завулона — Элиа́в, сын Хело́на. <sup>8</sup> Его отряд насчитывает пятьдесят семь тысяч четыреста человек.</p>
<p><sup>9</sup> Всего войско Иуды насчитывает в своих отрядах сто восемьдесят шесть тысяч четыреста человек. В походе они идут первыми.</p>
<p><sup>10</sup> На южной стороне пусть размещается войско Рувима, с его отрядами. Вождь потомков Рувима — Элицу́р, сын Шедеу́ра. <sup>11</sup> Его отряд насчитывает сорок шесть тысяч пятьсот человек. <sup>12</sup> Рядом с ним — племя Симеона. Вождь потомков Симеона — Шелумиэ́л, сын Цуришадда́я. <sup>13</sup> Его отряд насчитывает пятьдесят девять тысяч триста человек. <sup>14</sup> Далее — племя Гада. Вождь потомков Гада — Эльяса́ф, сын Реуэ́ла. <sup>15</sup> Его отряд насчитывает сорок пять тысяч шестьсот пятьдесят человек. <sup>16</sup> Всего войско Рувима насчитывает в своих отрядах сто пятьдесят одну тысячу четыреста пятьдесят человек. Пусть это войско идет вторым.</p>
<p><sup>17</sup> Шатер Встречи и воинство левитов должны двигаться посреди других войск.</p>
<p>Пусть все идут в том же порядке, в каком располагались на стоянке: каждый на своем месте, при своем войске.</p>
<p><sup>18</sup> На западной стороне пусть размещается войско Ефрема, с его отрядами. Вождь потомков Ефрема — Элишама́, сын Аммиху́да. <sup>19</sup> Его отряд насчитывает сорок тысяч пятьсот человек.<sup>20</sup> Рядом с ним — племя Манассии. Вождь потомков Манассии — Гамлиэ́л, сын Педацу́ра. <sup>21</sup> Его отряд насчитывает тридцать две тысячи двести человек. <sup>22</sup> Далее — племя Вениамина. Вождь потомков Вениамина — Авида́н, сын Гидеони́. <sup>23</sup> Его отряд насчитывает тридцать пять тысяч четыреста человек. <sup>24</sup> Всего войско Ефрема насчитывает в своих отрядах сто восемь тысяч сто человек. Пусть это войско идет третьим.</p>
<p><sup>25</sup> На северной стороне пусть размещается войско Дана, с его отрядами. Вождь потомков Дана — Ахиэ́зер, сын Аммишадда́я. <sup>26</sup> Его отряд насчитывает шестьдесят две тысячи семьсот человек. <sup>27</sup> Рядом с ним — племя Асира. Вождь потомков Асира — Пагиэ́л, сын Охра́на. <sup>28</sup> Его отряд насчитывает сорок одну тысячу пятьсот человек. <sup>29</sup> Далее — племя Неффалима. Вождь потомков Неффалима — Ахира́, сын Эна́на. <sup>30</sup> Его отряд насчитывает пятьдесят три тысячи четыреста человек. <sup>31</sup> Всего войско Дана насчитывает сто пятьдесят семь тысяч шестьсот человек. Пусть оно идет последним.</p>
<p><sup>32</sup> Таковы итоги переписи сынов Израилевых, по родам. В их войске, со всеми его отрядами, было шестьсот три тысячи пятьсот пятьдесят человек; <sup>33</sup> при этом левиты не были включены в перепись сынов Израилевых, как и повелел Господь Моисею.</p>
<p><sup>34</sup> Сыны Израилевы в точности исполнили все, что Господь повелел Моисею: именно в таком порядке они располагались в стане — по войскам, именно в таком порядке двигались во время похода — каждый со своим племенем, со своим родом.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>3</p>
</title>
<p>Вот потомки Аарона и Моисея, жившие в то время, когда Господь говорил с Моисеем на горе Сина́й. <sup>2</sup> Имена сыновей Аарона: Нада́в (первенец Аарона), Авиу́д, Элеаза́р и Итама́р. <sup>3</sup> Это сыновья Аарона, они были помазаны в священники и назначены для священнического служения. <sup>4</sup> Надав и Авиуд умерли в Синайской пустыне, пред Господом, когда принесли для служения Господу чуждый огонь; детей у них не было. Элеазар и Итамар стали служить священниками еще при жизни Аарона, отца своего.</p>
<p><sup>5</sup> Господь сказал Моисею:<sup>6</sup> «Призови племя Левия и поставь их под начало священника Аарона; пусть они прислуживают ему. <sup>7</sup> И за Аарона, и за всю общину они должны нести службу у Шатра Встречи — должны выполнять все работы при скинии. <sup>8</sup> Неся службу за всех сынов Израилевых, они отвечают за все принадлежности Шатра Встречи и выполняют работу при скинии. <sup>9</sup> Отдай левитов под начало Аарона и его сыновей; левиты отданы ему из числа сынов Израилевых. <sup>10</sup> Поручи Аарону и его сыновьям нести священническое служение. Если же к святыне приблизится посторонний, его следует предать смерти».</p>
<p><sup>11</sup> Господь сказал Моисею: <sup>12</sup> «Я беру левитов из числа сынов Израилевых, Я забираю их Себе взамен первенцев Израильских — взамен первого плода материнского чрева. Левиты будут Моими, <sup>13</sup> ибо всякий первенец — Мой<a l:href="#n89" type="note">[89]</a>. Когда Я уничтожил всех египетских первенцев, Я отделил и освятил для Себя всех первенцев в Израиле: и первенцев людей и первенцев скота. Они принадлежат Мне. Я — Господь».</p>
<p><sup>14</sup> Господь сказал Моисею в Синайской пустыне:<sup>15</sup> «Перепиши потомков Левия по родам и семьям; перепиши всех потомков Левия мужского пола старше одного месяца».</p>
<p><sup>16</sup> И Моисей, по указанию Господа, переписал их так, как ему было велено. <sup>17</sup> Вот имена сыновей Левия: Гершо́н, Кеха́т и Мерари́. <sup>18</sup> Вот имена сыновей Гершона: Ливни́ и Шими́, с их родами. <sup>19</sup> Сыновья Кехата: Амра́м, Ицха́р, Хеврон и Уззиэ́л, с их родами. <sup>20</sup> Сыновья Мерари: Махли́ и Муши́, с их родами. Таковы семьи и роды потомков Левия.</p>
<p><sup>21</sup> От Гершона происходят род Ливни и род Шими. Это роды потомков Гершона. <sup>22</sup> В них было переписано семь тысяч пятьсот потомков Гершона мужского пола старше одного месяца. <sup>23</sup> Роды потомков Гершона должны располагаться позади скинии, на запад от нее.<sup>24</sup> Вождь потомков Гершона — Эльяса́ф, сын Лаэ́ла. <sup>25</sup> Обязанности потомков Гершона при Шатре Встречи таковы: они отвечают за скинию, Шатер, его покрытие, полог на входе в Шатер Встречи, <sup>26</sup> завесы двора, посреди которого стоят скиния и жертвенник, полог на входе во двор и веревки. Они выполняют всю необходимую при этом работу.</p>
<p><sup>27</sup> От Кехата происходят род Амрама, род Ицхара, род Хеврона и род Уззиэла. Это роды потомков Кехата. <sup>28</sup> В них было переписано восемь тысяч шестьсот потомков мужского пола старше одного месяца; они отвечают за священные предметы. <sup>29</sup> Роды́ потомков Кехата должны располагаться на юг от скинии. <sup>30</sup> Вождь потомков Кехата — Элицафа́н, сын Уззиэ́ла. <sup>31</sup> Они отвечают за ковчег, стол, светильник, жертвенники, используемую в богослужении священную утварь, а также за завесу. Они выполняют всю необходимую при этом работу. <sup>32</sup> Верховный вождь племени Левия — Элеазар, сын священника Аарона; под его началом находятся те, кто отвечает за священные предметы.</p>
<p><sup>33</sup> От Мерари происходят род Махли и род Муши. Это роды́ потомков Мерари. <sup>34</sup> В них было переписано шесть тысяч двести потомков мужского пола старше одного месяца. <sup>35</sup> Вождь потомков Мерари — Цуриэ́л, сын Авиха́ила. Они должны располагаться на север от скинии. <sup>36</sup> Потомки Мерари хранят рамы скинии, перекладины, столбы, опоры и все принадлежности. Они выполняют всю необходимую при этом работу. <sup>37</sup> Они отвечают также за столбы вокруг двора и их опоры, колышки и веревки.</p>
<p><sup>38</sup> Перед скинией, на восток от Шатра Встречи, должны располагаться Моисей, Аарон и его сыновья. Они несут — за всех сынов Израилевых — службу в святилище; если же к святилищу приблизится посторонний, его следует предать смерти.</p>
<p><sup>39</sup> Согласно переписи, которую провели Моисей и Аарон по указанию Господа, у левитов, по родам их, насчитывалось двадцать две тысячи человек мужского пола старше одного месяца.</p>
<p><sup>40</sup> Господь сказал Моисею: «Перепиши у сынов Израилевых всех первенцев мужского пола старше одного месяца, определи их число. <sup>41</sup> Я Господь! Возьми Мне левитов взамен первенцев сынов Израилевых, а скот левитов — взамен первенцев скота у сынов Израилевых».</p>
<p><sup>42</sup> Моисей, как и повелел ему Господь, переписал всех первенцев у сынов Израилевых. <sup>43</sup> Первенцев мужского пола старше одного месяца насчитывалось двадцать две тысячи двести семьдесят три человека.</p>
<p><sup>44</sup> Господь сказал Моисею: <sup>45</sup> «Возьми левитов взамен первенцев сынов Израилевых, а скот левитов вместо скота сынов Израилевых. Левиты будут Моими. Я — Господь. <sup>46</sup>  А так как первенцев сынов Израилевых на двести семьдесят три человека больше, чем левитов, <sup>47</sup>то возьми за них выкуп: за каждого — по пять шекелей, в шекелях святилища (в каждом шекеле — двадцать гер). <sup>48</sup> Отдай эти деньги — этот выкуп — Аарону и его сыновьям».</p>
<p><sup>49</sup> Моисей собрал выкуп за тех первенцев сынов Израилевых, которые не были заменены левитами — <sup>50</sup> тысячу триста шестьдесят пять шекелей серебра, в шекелях святилища.<sup>51</sup> По указанию Господа — так велел ему Господь — Моисей отдал это серебро Аарону и его сыновьям.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>4</p>
</title>
<p>Господь сказал Моисею и Аарону: <sup>2</sup> «Перепишите среди левитов всех потомков Кехата, по семьям и родам,<sup>3</sup> в возрасте от тридцати до пятидесяти лет, — всех, кто способен нести службу при Шатре Встречи. <sup>4</sup> Потомки Кехата отвечают в Шатре Встречи за святыню святынь<a l:href="#n90" type="note">[90]</a>.</p>
<p><sup>5</sup> При сборах в путь Аарон с сыновьями должны снять завесу и накрыть ею ковчег Завета, <sup>6</sup> поверх укрыть ковчег покрытием из тонко выделанной кожи, поверх него накинуть одноцветное голубое покрывало — и вставить шесты.</p>
<p><sup>7</sup> На стол, стоящий пред Господом, они должны будут накинуть голубое покрывало, а на нем пусть расставят блюда, ковши, чаши и кувшины для возлияний; хлеб регулярных приношений должен оставаться лежащим на столе. <sup>8</sup> Пусть они накинут поверх всего этого багряное покрывало, а сверху укроют покрытием из тонко выделанной кожи — и вставят шесты.</p>
<p><sup>9</sup> Они должны накрыть голубым покрывалом светильник, а также лампы светильника, щипцы, кадильницы и все сосуды для масла, которые употребляются при светильнике. <sup>10</sup> Затем пусть укроют светильник и все его принадлежности покрытием из тонко выделанной кожи и положат на носилки.</p>
<p><sup>11</sup> На золотой жертвенник пусть накинут голубое покрывало, поверх пусть укроют покрытием из тонко выделанной кожи — и вставят шесты. <sup>12</sup> Пусть возьмут всю утварь, которая употребляется при богослужении в святилище, и закутают в голубое покрывало, поверх укроют покрытием из тонко выделанной кожи — и положат все это на носилки.</p>
<p><sup>13</sup> Пусть очистят жертвенник от золы и накинут на него пурпуровое покрывало, <sup>14</sup> а сверху пусть разложат все принадлежности жертвенника: совки для углей, вилки для мяса, лопатки, чаши для кропления кровью. Пусть укроют все это покрытием из тонко выделанной кожи — и вставят шесты.</p>
<p><sup>15</sup> Когда будете собираться в дорогу, пусть сначала Аарон и его сыновья укроют священные предметы и всю священную утварь — и лишь после этого потомки Кехата могут подойти и взять ношу. А прикасаться к святыне потомки Кехата не должны, иначе они умрут.</p>
<p>Носить эти принадлежности Шатра Встречи — обязанность потомков Кехата.</p>
<p><sup>16</sup> Элеазар, сын священника Аарона, отвечает за масло для светильника, благовония для воскурений, регулярное хлебное приношение и масло для помазания. Он отвечает за скинию и за все, что находится в ней, — за священные предметы и священную утварь».</p>
<p><sup>17</sup> Господь сказал Моисею и Аарону: <sup>18</sup> «Смотрите, не допустите такого, чтобы роды потомков Кехата погибли и были вычеркнуты из племени левитов. <sup>19</sup> А для того, чтобы они остались живы, — чтобы не умерли, приблизившись к святыне святынь, — Аарон и его сыновья должны сами прийти и дать каждому из потомков Кехата его ношу. <sup>20</sup> Потомки Кехата не должны подходить к святыне и даже краем глаза видеть ее, иначе они умрут».</p>
<p><sup>21</sup> Господь сказал Моисею: <sup>22</sup> «Перепиши также потомков Гершона, по родам и семьям: <sup>23</sup> перепиши всех в возрасте от тридцати до пятидесяти лет — всех, кто способен нести службу и выполнять работы при Шатре Встречи. <sup>24</sup> Вот работа родов потомков Гершона, вот ноша, которую они должны переносить. <sup>25</sup> Они несут полотнища скинии, Шатер Встречи, его покрытие, а также верхнее покрытие из тонко выделанной кожи, полог для входа в Шатер, <sup>26</sup> завесы двора, полог для ворот двора, посреди которого стоят скиния и жертвенник, веревки к ним и все орудия для своей работы. Пусть выполняют всю необходимую при этом работу. <sup>27</sup> Потомки Гершона будут работать и носить ношу по указанию Аарона и его сыновей. Вы поручаете им эту ношу, они отвечают за нее. <sup>28</sup> Такова работа родов потомков Гершона при Шатре Встречи; они подчиняются Итамару, сыну священника Аарона.</p>
<p><sup>29</sup> Потомков Мерари тоже перепиши, по семьям и родам: <sup>30</sup> перепиши всех в возрасте от тридцати до пятидесяти лет — всех, кто способен нести службу и выполнять работы при Шатре Встречи. <sup>31</sup> Вот за что они отвечают при Шатре Встречи: они несут рамы скинии, перекладины, столбы и опоры, <sup>32</sup> столбы вокруг двора с их опорами, колышками и веревками, а также всю утварь. Пусть выполняют всю необходимую при этом работу. Вы поручаете им эту ношу, они отвечают за нее. <sup>33</sup> Такова работа родов потомков Мерари — то, что они должны исполнять при Шатре Встречи под началом Итамара, сына священника Аарона».</p>
<p><sup>34</sup> Моисей, Аарон и вожди общины переписали потомков Кехата, по семьям и родам, <sup>35</sup> всех в возрасте от тридцати до пятидесяти лет — всех, кто мог нести службу и выполнять работы при Шатре Встречи. <sup>36</sup> Всего их было записано, по родам, две тысячи семьсот пятьдесят человек. <sup>37</sup> Таково число тех, кто был записан в родах потомков Кехата, — тех, кто должен служить при Шатре Встречи. Моисей и Аарон переписали их, как и повелел Господь через Моисея.</p>
<p><sup>38</sup> Число потомков Гершона, со всеми их семьями и родами, <sup>39</sup> в возрасте от тридцати до пятидесяти лет, — всех, кто мог нести службу и выполнять работы при Шатре Встречи, — <sup>40</sup> составило, со всеми их семьями и родами, две тысячи шестьсот тридцать человек. <sup>41</sup> Таково число тех, кто был записан в родах потомков Гершона, — тех, кто должен служить при Шатре Встречи. Моисей и Аарон переписали их, как и повелел Господь.</p>
<p><sup>42</sup> Число потомков Мерари, со всеми их семьями и родами, <sup>43</sup> в возрасте от тридцати до пятидесяти лет, — всех, кто мог нести службу и выполнять работы при Шатре Встречи, — <sup>44</sup> составило три тысячи двести человек. <sup>45</sup> Таково число тех, кто был записан в родах потомков Мерари. Моисей и Аарон переписали их, как и повелел Господь через Моисея.</p>
<p><sup>46</sup> Всего же левитов, переписанных Моисеем, Аароном и вождями Израиля по семьям и родам, — <sup>47</sup> всех в возрасте от тридцати до пятидесяти лет, — всех, кто мог нести службу при Шатре Встречи, работать и носить ношу, — <sup>43</sup> насчитывалось восемь тысяч пятьсот восемьдесят человек. <sup>49</sup> Они были переписаны Моисеем, по указанию Господа, и каждому была определена его работа и ноша. Все было сделано так, как повелел Господь Моисею.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>5</p>
</title>
<p>Господь сказал Моисею: <sup>2</sup> «Вели сынам Израилевым изгнать из стана всех, у кого проказа или истечение, и всех, кто нечист из–за прикосновения к мертвому телу. <sup>3</sup>  Изгоните таких людей, мужчин и женщин. Изгоните их за пределы стана, чтобы они не оскверняли стан, ибо там Я обитаю среди сынов Израилевых».</p>
<p><sup>4</sup> Сыны Израилевы так и сделали — изгнали таких людей из стана. Как повелел Господь Моисею, так сыны Израилевы и сделали.</p>
<p><sup>5</sup> Господь сказал Моисею: <sup>6</sup> «Передай сынам Израилевым: если кто‑нибудь, мужчина или женщина, согрешив против человека, совершит тем самым преступление против Господа, и ляжет на такого человека вина, <sup>7</sup> то пусть согрешивший признается в своем проступке и полностью возместит пострадавшему ущерб, и еще прибавит к нему одну пятую и отдаст все это пострадавшему. <sup>8</sup> Если у пострадавшего нет родственника, который мог бы это возмещение получить, то возмещение пойдет Господу, для священника, — наряду с бараном для искупительного обряда, посредством которого искупается вина согрешившего.</p>
<p><sup>9</sup> Все подношения сынов Израилевых — все их священные дары — принадлежат священникам. <sup>10</sup> Каждый из них оставляет себе принесенные ему священные дары; что отдано священнику, то ему и принадлежит».</p>
<p><sup>11</sup> Господь сказал Моисею: <sup>12</sup> «Передай сынам Израилевым: вот что надо делать, если женщина совершила преступление против мужа — изменила ему, <sup>13</sup> и другой мужчина лег с нею и излил свое семя, но муж этого не видел; она осквернилась скрытно, свидетелей против нее нет, она не попалась, <sup>14</sup> и все же муж, объятый духом ревности, ревнует оскверненную жену. Или если дух ревности обуял мужа, и он ревнует жену, а на самом деле она не осквернилась. <sup>15</sup> В таких случаях муж должен привести жену к священнику и принести священнику одну десятую эфы ячменной муки в качестве приношения за нее. Муку не следует поливать оливковым маслом или посыпать ладаном, потому что это хлебное приношение ревности, это хлебное приношение обличения, оно обличает грех.</p>
<p><sup>16</sup> Пусть священник приведет эту женщину и поставит ее пред Господом<a l:href="#n91" type="note">[91]</a>. <sup>17</sup> Пусть он нальет в глиняный сосуд священной воды<a l:href="#n92" type="note">[92]</a>, возьмет немного земли с пола скинии и бросит ее в воду. <sup>18</sup> Пусть поставит эту женщину пред Господом, распустит ей волосы и даст ей в руки хлебное приношение обличения — хлебное приношение ревности. В руках у священника должна быть горькая вода, которая несет проклятие, <sup>19</sup> и он должен заклясть женщину такими словами: „Если не ложился с тобой другой мужчина, если ты не изменила мужу и не осквернилась, то пусть не повредит тебе эта горькая вода, несущая проклятие! <sup>20</sup> Но если ты изменила мужу и осквернилась, если другой мужчина — не твой муж — лежал с тобою…" — <sup>21</sup> и тут священник должен проклясть эту женщину таким проклятием: „… пусть на твоем примере Господь покажет народу твоему, как исполняются проклятия: пусть Он сделает так, что утроба твоя выпадет, и чрево опухнет. <sup>22</sup> Пусть эта несущая проклятие вода пройдет в самое твое нутро, заставит твое чрево опухать, а утробу — выпасть!"И женщина вслух должна подтвердить: „Да будет так! Да будет так!"</p>
<p><sup>23</sup> Священник должен записать эти проклятия в свиток, смыть написанное в горькую воду <sup>24</sup> и дать женщине выпить эту несущую проклятие горькую воду — чтобы эта несущая проклятие вода вошла в ее нутро и принесла с собой болезнь.</p>
<p><sup>25</sup> Пусть священник возьмет у женщины хлебное приношение ревности, вознесет его пред Господом и поднесет к жертвеннику. <sup>26</sup> Пусть возьмет горсть хлебного приношения, как его знаковую долю, и сожжет на жертвеннике. А женщине пусть даст выпить воду.</p>
<p><sup>27</sup> Священник даст женщине выпить эту воду, и если она действительно осквернилась, совершив преступление против мужа, то эта несущая проклятие вода войдет в нее и принесет с собой болезнь: чрево ее опухнет, утроба выпадет, и станет она для народа своего примером того, как исполняются проклятия. <sup>28</sup> А если женщина не осквернилась, если она чиста, то вода не повредит ей, и она сможет иметь детей.</p>
<p><sup>29</sup> Таков закон о ревности — когда жена изменила мужу и осквернилась, <sup>30</sup> или когда мужа обуял дух ревности и он подозревает жену. Пусть жену поставят пред Господом, и священник поступит с нею в соответствии с этим законом. <sup>31</sup> Муж в этом случае не может быть призван к ответу; жена отвечает за свой грех».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>6</p>
</title>
<p>Господь сказал Моисею: <sup>2</sup> «Передай сынам Израилевым: если кто‑нибудь, мужчина или женщина, даст обет посвятить себя Господу — обет назорейства<a l:href="#n93" type="note">[93]</a>, <sup>3</sup> то этот человек должен воздерживаться от вина и браги, не должен употреблять винный уксус или уксус из браги, не должен пить виноградный сок, не должен есть виноград или изюм. <sup>4</sup> Во все время его назорейства ему нельзя есть ничего, что приготовлено из винограда, даже виноградные косточки или кожуру винограда.</p>
<p><sup>5</sup> Все время, пока остается в силе его назорейский обет, он не должен стричь волосы. Пока не завершится срок, на который этот человек посвятил себя Господу, он свят: пусть отращивает волосы.</p>
<p><sup>6</sup> В течение всего того времени, на которое он посвятил себя Господу, он не может приближаться к мертвому телу. <sup>7</sup> Даже если умрет его отец или мать, брат или сестра, он не должен оскверняться прикосновением к ним, ибо на голове у него волосы назорейства, знак посвящения Богу. <sup>8</sup> На все время своего назорейства он посвящен Господу.</p>
<p><sup>9</sup> Если кто‑нибудь неожиданно умрет рядом с ним, и этим осквернит волосы его назорейства, то в день, когда назорей снова станет чист, он должен остричь волосы. Пусть острижет волосы на седьмой день после осквернения. <sup>10</sup> А на восьмой день пусть передаст священнику, у входа в Шатер Встречи, двух горлиц или двух голубей. <sup>11</sup> Пусть священник принесет этих птиц в жертву (одну — как очистительную жертву, вторую — как всесожжение) и так искупит его от осквернения мертвым телом. И пусть назорей в тот же день снова освятит свою голову, <sup>12</sup> даст пред Господом обет назорейства на новый срок и приведет годовалого ягненка как возместительную жертву. А прежний срок пропал, потому что его назорейство оказалось оскверненным.</p>
<p><sup>13</sup> Вот закон для назорея. Когда завершится срок его назорейства, пусть приведут его ко входу в Шатер Встречи. <sup>14</sup> Он должен доставить туда свое приношение Господу — годовалого ягненка без изъянов для всесожжения, годовалую овцу без изъянов как очистительную жертву, барана без изъянов для пиршественного жертвоприношения, <sup>15</sup> корзину пресного хлеба из пшеничной муки (лепешки, смоченные оливковым маслом, и пресные коржи, намазанные оливковым маслом), а также надлежащее хлебное приношение и возлияния. <sup>16</sup> Пусть священник поднесет это приношение к Господу и совершит очистительное жертвоприношение и всесожжение, <sup>17</sup> а также пусть принесет Господу пиршественную жертву — барана, вместе с корзиной пресного хлеба. Пусть священник также совершит хлебное приношение и возлияние. <sup>18</sup> Назорей должен остричь волосы у входа в Шатер Встречи<a l:href="#n94" type="note">[94]</a>, а затем взять эти волосы назорейства своего и бросить их в огонь, на котором сжигают пиршественную жертву. <sup>19</sup> Когда назорей острижет волосы назорейства своего, священник должен взять сваренную переднюю ногу барана и пресную лепешку из корзины, а также пресный корж, и возложить все это на руки назорея. <sup>20</sup> И пусть священник вознесет все это пред Господом. Это святыня, она принадлежит священнику, наряду с грудью жертвы, что была вознесена пред Господом, и бедром, что было поднесено в дар. После этого назорей может пить вино.</p>
<p><sup>21</sup> Это закон для того, кто дал назорейский обет. Он делает приношение Господу в соответствии с правилом о назорействе, и сверх того — жертвует, что сможет пожертвовать. Он должен выполнить данный им обет в соответствии с правилом назорейства».</p>
<p><sup>22</sup> Господь сказал Моисею: <sup>23</sup> «Передай Аарону и его сыновьям: вот слова, которыми вы должны благословлять сынов Израилевых: <sup>24</sup> „Да благословит тебя Господь, и да сохранит Он тебя! <sup>25</sup> Да будет светел Его взор, обращенный к тебе, и да будет Он к тебе милостив! <sup>26</sup> Да обратит к тебе Господь лицо Свое, и да пошлет тебе мир!" <sup>27</sup> Так запечатлеют они Мое имя на сынах Израилевых — и Я благословлю их».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>7</p>
</title>
<p>Когда Моисей установил скинию, он помазал и освятил скинию<a l:href="#n95" type="note">[95]</a> и всю ее утварь, а также жертвенник и всю его утварь. Все эти предметы он помазал и освятил. <sup>2</sup> Затем вожди Израиля, предводители родов — вожди племен, проводившие перепись<a l:href="#n96" type="note">[96]</a>, — принесли свои приношения. <sup>3</sup> Они поставили пред Господом в качестве приношения шесть повозок и двенадцать быков: по одной повозке от двух вождей и по одному быку от каждого вождя. Они поставили быков и повозки перед скинией.</p>
<p><sup>4</sup> Господь сказал Моисею: <sup>5</sup> «Прими это от них для работ при Шатре Встречи и распредели между левитами, кому что нужно для работы». <sup>6</sup> Моисей принял повозки и быков и передал их левитам. <sup>7</sup> Две повозки и четырех быков он отдал потомкам Гершона для их работы, <sup>8</sup> а четыре повозки и восемь быков — потомкам Мерари для их работы под началом Итамара, сына священника Аарона. <sup>9</sup> А потомкам Кехата он ничего не дал, ибо их служба — при священных предметах<a l:href="#n97" type="note">[97]</a>, которые они должны переносить на своих плечах.</p>
<p><sup>10</sup> Когда совершилось помазание жертвенника, вожди принесли дары для его торжественного открытия. Они доставили свои дары к жертвеннику, <sup>11</sup> и Господь сказал Моисею: «Пусть они поочередно, каждый вождь в свой день, приносят дары для торжественного открытия жертвенника».</p>
<p><sup>12</sup> В первый день принес свои дары Нахшо́н, сын Амминада́ва, из племени Иуды. <sup>13</sup> Вот его приношение: серебряное блюдо весом в сто тридцать шекелей и серебряная чаша весом в семьдесят шекелей, в шекелях святилища (блюдо и чаша были наполнены пшеничной мукой, смоченной оливковым маслом, для хлебного приношения); <sup>14</sup> золотой ковш весом в десять шекелей, наполненный благовониями; <sup>15</sup>  бык, баран и годовалый ягненок — для всесожжения; <sup>16</sup> козел — для очистительного жертвоприношения; <sup>17</sup> два быка, пять баранов, пять козлов и пять годовалых ягнят — для пиршественного жертвоприношения. Таково было приношение Нахшона, сына Амминадава.</p>
<p><sup>18</sup> Во второй день принес свои дары Нетанэ́л, сын Цуа́ра, вождь племени Иссахара. <sup>19</sup> Вот его приношение: серебряное блюдо весом в сто тридцать шекелей и серебряная чаша весом в семьдесят шекелей, в шекелях святилища (блюдо и чаша были наполнены пшеничной мукой, смоченной оливковым маслом, для хлебного приношения); <sup>20</sup> золотой ковш весом в десять шекелей, наполненный благовониями; <sup>21</sup> бык, баран и годовалый ягненок — для всесожжения; <sup>22</sup> козел — для очистительного жертвоприношения; <sup>23</sup> два быка, пять баранов, пять козлов и пять годовалых ягнят — для пиршественного жертвоприношения. Таково было приношение Нетанэла, сына Цуара.</p>
<p><sup>24</sup> В третий день принес свои дары Элиа́в, сын Хело́на, вождь потомков Завулона. <sup>25</sup> Вот его приношение: серебряное блюдо весом в сто тридцать шекелей и серебряная чаша весом в семьдесят шекелей, в шекелях святилища (блюдо и чаша были наполнены пшеничной мукой, смоченной оливковым маслом, для хлебного приношения); <sup>26</sup> золотой ковш весом в десять шекелей, наполненный благовониями; <sup>27</sup> бык, баран и годовалый ягненок — для всесожжения; <sup>28</sup> козел — для очистительного жертвоприношения; <sup>29</sup> два быка, пять баранов, пять козлов и пять годовалых ягнят — для пиршественного жертвоприношения. Таково было приношение Элиава, сына Хелона.</p>
<p><sup>30</sup> В четвертый день принес свои дары Элицу́р, сын Шедеу́ра, вождь потомков Рувима. <sup>31</sup> Вот его приношение: серебряное блюдо весом в сто тридцать шекелей и серебряная чаша весом в семьдесят шекелей, в шекелях святилища (блюдо и чаша были наполнены пшеничной мукой, смоченной оливковым маслом, для хлебного приношения); <sup>32</sup> золотой ковш весом в десять шекелей, наполненный благовониями; <sup>33</sup> бык, баран и годовалый ягненок — для всесожжения; <sup>34</sup> козел — для очистительного жертвоприношения; <sup>35</sup> два быка, пять баранов, пять козлов и пять годовалых ягнят — для пиршественного жертвоприношения. Таково было приношение Элицура, сына Шедеура.</p>
<p><sup>36</sup> В пятый день принес свои дары Шелумиэ́л, сын Цуришадда́я, вождь потомков Симеона. <sup>37</sup> Вот его приношение: серебряное блюдо весом в сто тридцать шекелей и серебряная чаша весом в семьдесят шекелей, в шекелях святилища (блюдо и чаша были наполнены пшеничной мукой, смоченной оливковым маслом, для хлебного  приношения); <sup>38</sup> золотой ковш весом в десять шекелей, наполненный благовониями; <sup>39</sup> бык, баран и годовалый ягненок — для всесожжения; <sup>40</sup> козел — для очистительного жертвоприношения; <sup>41</sup> два быка, пять баранов, пять козлов и пять годовалых ягнят — для пиршественного жертвоприношения. Таково было приношение Шелумиэла, сына Цуришаддая.</p>
<p><sup>42</sup> В шестой день принес свои дары Эльяса́ф, сын Деуэ́ла, вождь потомков Гада. <sup>43</sup> Вот его приношение: серебряное блюдо весом в сто тридцать шекелей и серебряная чаша весом в семьдесят шекелей, в шекелях святилища (блюдо и чаша были наполнены пшеничной мукой, смоченной оливковым маслом, для хлебного приношения); <sup>44</sup> золотой ковш весом в десять шекелей, наполненный благовониями; <sup>45</sup> бык, баран и годовалый ягненок — для всесожжения; <sup>46</sup> козел — для очистительного жертвоприношения; <sup>47</sup> два быка, пять баранов, пять козлов и пять годовалых ягнят — для пиршественного жертвоприношения. Таково было приношение Эльясафа, сына Деуэла.</p>
<p><sup>48</sup> В седьмой день принес свои дары Элишама́, сын Аммиху́да, вождь потомков Ефрема. <sup>49</sup> Вот его приношение: серебряное блюдо весом в сто тридцать шекелей и серебряная чаша весом в семьдесят шекелей, в шекелях святилища (блюдо и чаша были наполнены пшеничной мукой, смоченной оливковым маслом, для хлебного приношения); <sup>50</sup> золотой ковш весом в десять шекелей, наполненный благовониями; <sup>51</sup> бык, баран и годовалый ягненок — для всесожжения; <sup>52</sup> козел — для очистительного жертвоприношения; <sup>53</sup> два быка, пять баранов, пять козлов и пять годовалых ягнят — для пиршественного жертвоприношения. Таково было приношение Элишамы, сына Аммихуда.</p>
<p><sup>54</sup> В восьмой день принес свои дары Гамлиэ́л, сын Педацу́ра, вождь потомков Манассии. <sup>55</sup> Вот его приношение: серебряное блюдо весом в сто тридцать шекелей и серебряная чаша весом в семьдесят шекелей, в шекелях святилища (блюдо и чаша были наполнены пшеничной мукой, смоченной оливковым маслом, для хлебного приношения); <sup>56</sup> золотой ковш весом в десять шекелей, наполненный благовониями; <sup>57</sup> бык, баран и годовалый ягненок — для всесожжения; <sup>58</sup> козел — для очистительного жертвоприношения; <sup>59</sup> два быка, пять баранов, пять козлов и пять годовалых ягнят — для пиршественного жертвоприношения. Таково было приношение Гамлиэла, сына Педацура.</p>
<p><sup>60</sup> В девятый день принес свои дары Авида́н, сын Гидеони́, вождь потомков Вениамина. <sup>61</sup> Вот его приношение: серебряное блюдо весом в сто тридцать шекелей и серебряная чаша весом в семьдесят шекелей, в шекелях святилища (блюдо и чаша были наполнены пшеничной мукой, смоченной оливковым маслом, для хлебного приношения); <sup>62</sup> золотой ковш весом в десять шекелей, наполненный благовониями; <sup>63</sup> бык, баран и годовалый ягненок — для всесожжения; <sup>64</sup> козел — для очистительного жертвоприношения; <sup>65</sup> два быка, пять баранов, пять козлов и пять годовалых ягнят — для пиршественного жертвоприношения. Таково было приношение Авидана, сына Гидеони.</p>
<p><sup>66</sup> В десятый день принес свои дары Ахиэ́зер, сын Аммишадда́я, вождь потомков Дана. <sup>67</sup> Вот его приношение: серебряное блюдо весом в сто тридцать шекелей и серебряная чаша весом в семьдесят шекелей, в шекелях святилища (блюдо и чаша были наполнены пшеничной мукой, смоченной оливковым маслом, для хлебного приношения); <sup>68</sup> золотой ковш весом в десять шекелей, наполненный благовониями; <sup>69</sup> бык, баран и годовалый ягненок — для всесожжения; <sup>70</sup> козел — для очистительного жертвоприношения; <sup>71</sup> два быка, пять баранов, пять козлов и пять годовалых ягнят — для пиршественного жертвоприношения. Таково было приношение Ахиэзера, сына Аммишаддая.</p>
<p><sup>72</sup> В одиннадцатый день принес свои дары Пагиэ́л, сын Охра́на, вождь потомков Асира. <sup>73</sup> Вот его приношение: серебряное блюдо весом в сто тридцать шекелей и серебряная чаша весом в семьдесят шекелей, в шекелях святилища (блюдо и чаша были наполнены пшеничной мукой, смоченной оливковым маслом, для хлебного приношения); <sup>74</sup> золотой ковш весом в десять шекелей, наполненный благовониями; <sup>75</sup> бык, баран и годовалый ягненок — для всесожжения; <sup>76</sup> козел — для очистительного жертвоприношения; <sup>77</sup> два быка, пять баранов, пять козлов и пять годовалых ягнят — для пиршественного жертвоприношения. Таково было приношение Пагиэла, сына Охрана.</p>
<p><sup>78</sup> В двенадцатый день принес свои дары Ахира́, сын Эна́на, вождь потомков Неффалима. <sup>79</sup> Вот его приношение: серебряное блюдо весом в сто тридцать шекелей и серебряная чаша весом в семьдесят шекелей, в шекелях святилища (блюдо и чаша были наполнены пшеничной мукой, смоченной оливковым маслом, для хлебного  приношения); <sup>80</sup> золотой ковш весом в десять шекелей, наполненный благовониями; <sup>81</sup>  бык, баран и годовалый ягненок — для всесожжения; <sup>82</sup> козел — для очистительного жертвоприношения; <sup>83</sup> два быка, пять баранов, пять козлов и пять годовалых ягнят — для пиршественного жертвоприношения. Таково было приношение Ахиры, сына Энана.</p>
<p><sup>84</sup> Дары вождей Израиля по случаю торжественного открытия жертвенника, принесенные после помазания жертвенника, были таковы: двенадцать серебряных блюд, двенадцать серебряных чаш и двенадцать золотых ковшей <sup>85</sup> (каждое блюдо весило сто тридцать шекелей, каждая чаша — семьдесят шекелей, а всего в блюдах и чашах было две тысячи четыреста шекелей серебра, в шекелях святилища, <sup>86</sup> в двенадцати же золотых ковшах, наполненных благовониями и весивших десять шекелей каждый, в шекелях святилища, было сто двадцать шекелей золота); <sup>87</sup> скот для всесожжении — двенадцать быков, двенадцать баранов и двенадцать годовалых ягнят, а также надлежащее хлебное приношение; двенадцать козлов для очистительного жертвоприношения; <sup>88</sup> скот для пиршественного жертвоприношения — двадцать четыре быка, шестьдесят баранов, шестьдесят козлов и шестьдесят годовалых ягнят.</p>
<p>Таковы были дары по случаю торжественного открытия жертвенника, принесенные после его помазания.</p>
<p><sup>89</sup> Когда Моисей входил в Шатер Встречи, чтобы говорить с Господом, то он слышал голос, звучавший между двумя херувимами, над навершием, что накрывает ковчег Завета. Так Господь говорил с Моисеем.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>8</p>
</title>
<p>Господь сказал Моисею: <sup>2</sup> «Вели Аарону, пусть расставит лампы, так чтобы семь ламп освещали пространство перед светильником».</p>
<p><sup>3</sup> Аарон так и сделал — расставил лампы на светильнике, как повелел Господь Моисею. <sup>4</sup> Светильник же был чеканный, из золота; чеканный от ствола до лепестка. Моисей изготовил этот светильник по образцу, который показал ему Господь.</p>
<p><sup>5</sup> Господь сказал Моисею: <sup>6</sup> «Отдели левитов от сынов Израилевых и соверши над ними обряд очищения<a l:href="#n98" type="note">[98]</a>. <sup>7</sup> Вот что ты должен сделать для их очищения: окропи их водой очищения, пусть они обреют себе все тело и постирают одежду — и тогда они станут чисты. <sup>8</sup> Пусть они возьмут быка и надлежащее хлебное приношение из пшеничной муки, смоченной оливковым маслом. Возьми также второго быка, для очистительного жертвоприношения. <sup>9</sup> Поставь левитов перед Шатром Встречи и собери всю общину сынов Израилевых. <sup>10</sup> Когда ты поставишь левитов пред Господом, пусть сыны Израилевы возложат на них руки<a l:href="#n99" type="note">[99]</a>, <sup>11</sup> и пусть Аарон вручит левитов Господу как дар сынов Израилевых, вознесенный пред Господом<a l:href="#n100" type="note">[100]</a>. После этого левиты могут совершать служение Господу. <sup>12</sup> Пусть левиты возложат руки на головы быков, и эти быки будут принесены в жертву (один бык — как очистительная жертва, другой — как всесожжение Господу). Это будет искупительным обрядом для левитов.</p>
<p><sup>13</sup> Поставь левитов под начало Аарона и его сыновей, вручи им левитов как дар, вознесенный пред Господом. <sup>14</sup> Отдели левитов от сынов Израилевых: левиты должны принадлежать Мне. <sup>15</sup> После этого, когда ты их очистишь и вручишь их — как дар вознесенный пред Господом — левиты могут подойти и служить при Шатре Встречи. <sup>16</sup> Они отданы Мне из числа сынов Израилевых. Я взял их Себе взамен первого плода материнского чрева, вместо всех первенцев сынов Израилевых. <sup>17</sup> Все первенцы сынов Израилевых — и первенцы людей, и первенцы скота — принадлежат Мне: Я отделил и освятил их для Себя, когда убил всех первенцев Египта. <sup>18</sup> А теперь Я взял Себе левитов взамен первенцев сынов Израилевых. <sup>19</sup> Отделив левитов от всех прочих сынов Израилевых, Я отдал их Аарону и его сыновьям; левиты должны, за всех сынов Израилевых, совершать служение при Шатре Встречи; они будут служить искупительной жертвой за сынов Израилевых. А сыны Израилевы не будут приближаться к святыне, чтобы их не постигла кара».</p>
<p><sup>20</sup> Моисей, Аарон и вся община сынов Израилевых сделали с левитами все в точности так, как повелел Моисею Господь. <sup>21</sup> Левиты очистились и постирали свои одежды. Аарон вручил их Господу как дар, вознесенный пред Ним, и совершил над ними искупительный обряд, очистив их от нечистоты. <sup>22</sup> После этого левиты стали служить при Шатре Встречи под началом Аарона и его сыновей. С левитами все было сделано так, как повелел Моисею Господь.</p>
<p><sup>23</sup> Господь сказал Моисею: <sup>24</sup> «Вот правило для левитов: с двадцати пяти лет левит должен нести служение при Шатре Встречи, <sup>25</sup> а в пятьдесят лет он свое служение прекращает — и уже не должен служить. <sup>26</sup> Он может помогать своим собратьям, отвечающим за Шатер Встречи, но сам более не должен служить.</p>
<p>Такие распоряжения ты должен отдать о служении левитов».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>9</p>
</title>
<p>И сказал Господь Моисею в Синайской пустыне, в первое новолуние второго года после ухода сынов Израилевых из Египта<a l:href="#n101" type="note">[101]</a>: <sup>2</sup> «Пусть сыны Израилевы совершают Пасху в положенный срок. <sup>3</sup> Совершайте ее в положенный срок, в четырнадцатый день этого месяца, с наступлением сумерек. Совершайте ее по всем предписаниям и законам».</p>
<p><sup>4</sup> Моисей повелел сынам Израилевым совершить Пасху, <sup>5</sup> и они совершили Пасху в Синайской пустыне, в четырнадцатый день первого месяца, с наступлением сумерек. Сыны Израилевы сделали все в точности так, как повелел Моисею Господь.</p>
<p><sup>6</sup> Были там люди, которые оказались нечисты из–за прикосновения к мертвому телу и не смогли в этот день совершить Пасху. Они в тот же день пришли к Моисею и Аарону <sup>7</sup> и сказали: «Мы нечисты из–за прикосновения к мертвому телу. Неужели мы не можем совершить приношение Господу в положенный срок, вместе со всеми сынами Израилевыми?» <sup>8</sup> Моисей ответил: «Постойте здесь, а я пойду и услышу от Господа, как Он распорядится о вас».</p>
<p><sup>9</sup> Господь сказал Моисею: <sup>10</sup> «Передай сынам Израилевым: если кто‑то из вас или ваших потомков осквернится прикосновением к мертвому телу или окажется далеко от дома, в пути, он все равно должен совершить Пасху Господню. <sup>11</sup> Пусть он совершит ее в четырнадцатый день второго месяца, с наступлением сумерек. Пусть он ест пасхального ягненка с пресным хлебом и горькими травами. <sup>12</sup> Пусть не оставляет его мясо до утра и костей его не ломает. Он должен исполнить все предписания о Пасхе! <sup>13</sup> А тот, кто был чист и не был в пути, но Пасху не совершил, будет истреблен и отторгнут от народа своего за то, что не совершил приношение Господу в положенный срок; он будет наказан за свой грех. <sup>14</sup> Если живущий среди вас переселенец желает совершить Пасху Господню, он должен исполнить все предписания и законы о Пасхе. Одинаковые правила должны быть у вас и для переселенца, и для уроженца вашей страны».</p>
<p><sup>15</sup> Когда скиния была поставлена, то всю скинию — Шатер Завета — окутало облако, а с вечера до утра словно бы огонь горел над скинией. <sup>16</sup> С тех пор так было все время: скинию окутывало облако, а ночью словно бы огонь горел. <sup>17</sup> Всякий раз, когда облако поднималось от Шатра вверх, сыны Израилевы отправлялись в путь; там, где облако останавливалось, они разбивали стан. <sup>18</sup> По указанию Господа сыны Израилевы отправлялись в путь и по указанию Господа останавливались; пока облако покоилось на скинии, они оставались на месте. <sup>19</sup> Если облако долгое время пребывало на скинии, сыны Израилевы исполняли повеление Господа и не трогались с места. <sup>20</sup> А если облако покоилось на скинии лишь несколько дней, то сыны Израилевы оставались на месте по указанию Господа, а затем по указанию Господа отправлялись в путь. <sup>21</sup> Если облако стояло на месте лишь с вечера до утра, то утром, когда оно поднималось, они сразу отправлялись в путь. Когда облако стояло на месте один день и одну ночь, а затем поднималось — они сразу отправлялись в путь. <sup>22</sup> Сколько бы облако ни пребывало на скинии — два дня, или месяц, или еще дольше — сыны Израилевы все это время оставались на месте и не отправлялись в путь, а когда облако поднималось, они сразу отправлялись в путь. <sup>23</sup> По указанию Господа они останавливались и по указанию Господа отправлялись в путь; так они исполняли повеление Господа, данное через Моисея.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>10</p>
</title>
<p>Господь сказал Моисею: <sup>2</sup> «Сделай две трубы. Из чеканного серебра сделай их. Они будут служить тебе, чтобы созывать общину и чтобы подавать сигнал к выступлению. <sup>3</sup> Если протрубят в обе трубы, вся община должна собраться к тебе, ко входу в Шатер Встречи, <sup>4</sup> а если протрубят в одну, к тебе должны собраться только вожди, главы кланов Израиля. <sup>5</sup> Когда протрубят сигнал с трелью, пусть отправляются в путь те войска, что расположились на восточной стороне, <sup>6</sup> а когда во второй раз протрубят сигнал с трелью — те войска, что на южной стороне. По сигналу с трелью войска снимаются с места. <sup>7</sup> А чтобы созвать собрание, трубите просто, без трелей. <sup>8</sup> Трубить в трубы должны священники, потомки Аарона, — это вам предписание навеки, соблюдайте его из рода в род.</p>
<p><sup>9</sup> Когда будете воевать на своей земле с напавшими на вас врагами, то трубите в трубы — это будет напоминанием о вас пред Господом, вашим Богом, и вам будет дарована победа.</p>
<p><sup>10</sup> В дни радости — в праздники и новолуния — трубите в трубы, принося жертвы всесожжения и пиршественные жертвы. Это будет напоминанием о вас пред Богом вашим. Я — Господь, ваш Бог».</p>
<p><sup>11</sup> Во второй год, в двадцатый день второго месяца, облако поднялось над скинией Завета, <sup>12</sup> и сыны Израилевы двинулись в путь, покидая Синайскую пустыню. Облако остановилось в пустыне Пара́н.</p>
<p><sup>13</sup> Это был первый раз, когда они выступили в поход, следуя указаниям Господа, данным через Моисея.</p>
<p><sup>14</sup> Сначала в путь пустилось войско потомков Иуды, отряд за отрядом. Их возглавлял Нахшон, сын Амминадава. <sup>15</sup> Отряд племени Иссахара возглавлял Нетанэл, сын Цуара. <sup>16</sup> Отряд племени Завулона возглавлял Элиав, сын Хелона.</p>
<p><sup>17</sup> Затем была разобрана скиния. Потомки Гершона и потомки Мерари<a l:href="#n102" type="note">[102]</a> отправились в путь, неся скинию.</p>
<p><sup>18</sup> Затем выступило войско Рувима, отряд за отрядом. Их возглавлял Элицур, сын Шедеура. <sup>19</sup> Отряд племени Симеона возглавлял Шелумиэл, сын Цуришаддая. <sup>20</sup> Отряд племени Гада возглавлял Эльясаф, сын Деуэла.</p>
<p><sup>21</sup> Затем отправились в путь потомки Кехата, неся священные предметы. (К их приходу на новое место скинию уже должны были установить.)</p>
<p><sup>22</sup> Затем выступило войско потомков Ефрема, отряд за отрядом. Их возглавлял Элишама, сын Аммихуда. <sup>23</sup> Отряд племени Манассии возглавлял Гамлиэл, сын Педацура. <sup>24</sup> Отряд племени Вениамина возглавлял Авидан, сын Гидеони.</p>
<p><sup>25</sup> Последним выступило войско потомков Дана, отряд за отрядом. Их возглавлял Ахиэзер, сын Аммишаддая. <sup>26</sup> Отряд племени Асира возглавлял Пагиэл, сын Охрана. <sup>27</sup> Отряд племени Неффалима возглавлял Ахира, сын Энана.</p>
<p><sup>28</sup> Таков был порядок движения сынов Израилевых, когда они выступили в поход, отряд за отрядом.</p>
<p><sup>29</sup> Моисей сказал Хова́ву, сыну Реуэ́ла–мидьянитянина, тестя Моисеева: «Мы направляемся в ту землю, которую Господь обещал нам отдать. Идем с нами, и мы позаботимся о том, чтобы тебе было хорошо, ведь Господь обещает сделать Израилю много добра!» <sup>30</sup> Но тот ответил: «Нет, я вернусь в свою страну, на родину». — <sup>31</sup> «Не оставляй нас! — сказал Моисей. — Ты умеешь находить нам удобные места для стоянок в пустыне, ты будешь нашими глазами. <sup>32</sup> Если ты с нами пойдешь и Господь сотворит нам добро, мы позаботимся, чтобы и тебе было хорошо…»</p>
<p><sup>33</sup> Отправившись от горы Господней, они шли три дня, и все три дня ковчег договора с Господом двигался впереди, чтобы находить и указывать им места для ночлега. <sup>34</sup> А днем, когда они покидали стоянку, облако Господне поднималось над ними.</p>
<p><sup>35</sup> Когда ковчег трогался в путь, Моисей говорил: «Вперед, о Господь! Пусть рассеются Твои враги, пусть недруги Твои бегут прочь!» <sup>36</sup> А когда ковчег останавливался, Моисей говорил: «Вернись, Господь бесчисленных тысяч сынов Израилевых!»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>11</p>
</title>
<p>Народ роптал и жаловался, и Господь это слышал. А когда услышал, то разгорелся Его гнев, и запылал огонь Господень, так что дальняя часть стана загорелась. <sup>2</sup> Народ воззвал к Моисею, тот помолился Господу, и огонь утих.</p>
<p><sup>3</sup> Место это они назвали Тавера́, ибо там среди них запылал огонь Господень.</p>
<p><sup>4</sup> У разноплеменных людей, примкнувших к сынам Израилевым, были всевозможные прихоти. Вслед за ними снова принялись плакать и сыны Израилевы. «Мяса бы сейчас поесть! — говорили они. — <sup>5</sup> Мы помним, как в Египте нам бесплатно давали рыбу, и огурцы, и дыни, и лук–порей, и репчатый лук, и чеснок! <sup>6</sup> А здесь ничего нет, видим одну только манну, от которой нас уже тошнит».</p>
<p><sup>7</sup> Манна походит на кориандровое семя, а по цвету она напоминает сухую благовонную смолу. <sup>8</sup> Люди ходили и собирали манну, перемалывали ее ручными жерновами или толкли в ступе, а потом варили в горшке или пекли из нее лепешки, схожие по вкусу с лепешками на оливковом масле. <sup>9</sup> Ночью, когда в стане выпадала роса, вместе с нею выпадала и манна.</p>
<p><sup>10</sup> Услышал Моисей, что народ плачет — каждая семья плакала у входа в свой шатер. И разгорелся гнев Господа, и горько стало Моисею,</p>
<p><sup>11</sup> и сказал он Господу: «Зачем Ты мучишь меня, раба Своего, чем я неугоден Тебе? Зачем Ты возложил на меня бремя заботы об этом народе?</p>
<p><sup>12</sup> Разве я зачал этот народ, разве я родил его на свет? Почему же Ты велел мне нести этот народ на руках, как нянька несет малое дитя, — нести их в ту землю, о которой Ты клялся их отцам? <sup>13</sup> Где я возьму мясо для всего этого народа? А они плачут и требуют, чтобы я накормил их мясом! <sup>14</sup> Не могу я один нести бремя заботы об этом народе, слишком тяжела для меня эта ноша. <sup>15</sup> Если Ты и дальше хочешь так поступать со мною, то окажи милость, убей меня, чтобы мне не видеть беды, в которую я попал!»</p>
<p><sup>16</sup> И Господь сказал Моисею: «Собери ко Мне семьдесят старейшин Израиля, людей, которые тебе известны как старейшины и старосты. Приведи их к Шатру Встречи, и пусть они станут перед Шатром вместе с тобою. <sup>17</sup> Я сойду и буду там говорить с тобою. Я возьму часть духа, который пребывает на тебе, и передам старейшинам, чтобы они несли вместе с тобой бремя заботы о народе, тебе уже не придется нести это бремя одному. <sup>18</sup> А народу скажи: освятитесь, готовьтесь к завтрашнему дню, когда вы будете есть мясо. Вы плакали пред Господом, говорили, что вам хочется мяса, что в Египте вам было лучше. Так вот, Господь даст вам мяса! Вы наедитесь досыта! <sup>19</sup> Вы будете есть мясо и не день, и не два, и не пять дней, не десять и не двадцать, <sup>20</sup> а целый месяц — пока оно не полезет у вас из ноздрей, пока не станет для вас отвратительно! Так вам будет за то, что отвергнув Господа, который обитает среди вас, вы плакали пред Ним и спрашивали: „Зачем мы ушли из Египта?"»</p>
<p><sup>21</sup> Моисей сказал: «Здесь, со мною, шестьсот тысяч пеших воинов, а Ты говоришь, что дашь им мяса на целый месяц! <sup>22</sup> Если зарезать весь мелкий и крупный скот — разве хватит его? Если поймать всю рыбу в море, разве ее хватит?» <sup>23</sup> Но Господь ответил Моисею: «Неужели бессильна рука Господня? Что же, смотри, сбудется Мое слово или нет!»</p>
<p><sup>24</sup> Моисей вышел и передал народу слова Господа. Собрав семьдесят старейшин, Моисей велел им стать вокруг Шатра. <sup>25</sup> Господь сошел в облаке и говорил с Моисеем, а затем взял часть духа, пребывавшего на Моисее, и передал семидесяти старейшинам. Когда дух сошел на старейшин, они начали пророчествовать, потом перестали.</p>
<p><sup>26</sup> Еще на двоих человек сошел дух, хотя эти двое оставались в стане. Одного из них звали Элда́д, другого — Меда́д. Оба они были записаны в списке старейшин, но к Шатру не вышли. И вот, они начали пророчествовать прямо в стане. <sup>27</sup> Прибежал слуга и сказал Моисею: «Элдад и Медад пророчествуют в стане!»</p>
<p><sup>28</sup>Иису́с Нави́н, который с юности был помощником Моисея, воскликнул: «Моисей, господин мой, вели им умолкнуть!» <sup>29</sup> Но Моисей сказал ему: «Это меня ты так ревниво защищаешь? О, если бы все в народе Господнем были пророками! О если бы Господь послал на них дух Свой!» <sup>30</sup> И Моисей вернулся в стан, вместе со старейшинами Израиля.</p>
<p><sup>31</sup> Поднялся ветер, посланный Господом, и принес в стан стаю перепелов со стороны моря. Вокруг стана, на день пути во все стороны, лежали кучи перепелов высотой в два локтя. <sup>32</sup> Народ принялся собирать перепелов; их собирали весь тот день, и всю ночь, и весь следующий день — каждый набрал не меньше десяти хо́меров. Потом перепелов разложили вокруг стана.<sup>33</sup> Но не успели они еще прожевать это мясо, не успели его доесть, как разгорелся на них гнев Господень — и поразил их Господь жестоким мором.</p>
<p><sup>34</sup> Это место они назвали Кивро́т–ха–Таава́, потому что там похоронили привередливых.</p>
<p><sup>35</sup> Из Киврот–ха–Таавы сыны Израилевы пришли в Хацеро́т. Там они сделали остановку.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>12</p>
</title>
<p>Мирья́м и Аарон упрекали Моисея за женитьбу на женщине из Куша (Моисей взял себе жену родом из Куша). <sup>2</sup> Они сказали: «Разве только с Моисеем говорил Господь? Разве с нами Он не говорил?» И Господь услышал эти речи. <sup>3</sup> (А Моисей был очень кротким человеком, самым кротким из всех людей на земле.)</p>
<p><sup>4</sup> И внезапно сказал Господь Моисею, Аарону и Мирьям: «Идите втроем в Шатер Встречи». Они пошли, <sup>5</sup> и сошел к ним Господь, как столп облачный, стал у входа в Шатер и позвал Аарона и Мирьям. Когда они приблизились, <sup>6</sup> Господь сказал: «Слушайте Мои слова! Если есть средь вас пророк Господень, Я ему открываюсь в виденьях, говорю с ним посредством снов. <sup>7</sup> С рабом Моим, Моисеем, — не так: все достоянье Мое Я доверил ему! <sup>8</sup> Я говорю с ним лицом к лицу, Я являюсь ему без загадок, и образ Господа видит он. Как же вы не побоялись укорять раба Моего, Моисея?»</p>
<p><sup>9</sup> И гнев Господа разгорелся на них. Господь ушел прочь, <sup>10</sup> облако удалилось от Шатра. А Мирьям вся покрылась проказой, как снегом. Аарон повернулся к Мирьям и увидел, что она вся покрыта проказой. <sup>11</sup> Тогда он сказал Моисею: «Господин мой! Не карай нас за грех, который мы совершили по глупости своей! <sup>12</sup> Не допусти, чтобы Мирьям осталась такою, подобной мертворожденному ребенку, который вышел из материнского чрева наполовину сгнившим».</p>
<p><sup>13</sup> «Боже! Исцели ее!» — воззвал Моисей к Господу. <sup>14</sup> Господь сказал Моисею: «Если бы ее отец плюнул ей в лицо, она семь дней пребывала бы опозоренной. Так что изгоните ее из стана на семь дней, а потом пусть вернется в стан». <sup>15</sup> И Мирьям изгнали из стана на семь дней. Сыны Израилевы не трогались в путь, пока она не вернулась.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>13</p>
</title>
<p>Затем они покинули Хацеро́т, пришли в пустыню Пара́н, и там сделали остановку. <sup>2</sup> Господь сказал Моисею: <sup>3</sup> «Пошли людей осмотреть Ханаа́н — страну, которую я отдаю сынам Израилевым. Отправьте по одному человеку от племени, и пусть это будут вожди».</p>
<p><sup>4</sup> И Моисей, по велению Господа, послал вперед из пустыни Паран несколько человек; все они были предводителями сынов Израилевых. <sup>5</sup> Вот их имена: от племени Рувима — Шамму́а, сын Закку́ра; <sup>6</sup> от племени Симеона — Шафа́т, сын Хори́; <sup>7</sup> от племени Иуды — Кале́в, сын Иефунне́; <sup>8</sup> от племени Иссахара — Ига́л, сын Иосифа; <sup>9</sup> от племени Ефрема — Оси́я Навин; <sup>10</sup> от племени Вениамина — Палти́, сын Рафу́; <sup>11</sup> от племени Завулона — Гаддиэ́л, сын Соди́; <sup>12</sup> от племени Иосифа — от племени Манассии — Гадди́, сын Суси́; <sup>13</sup> от племени Дана — Аммиэ́л, сын Гемалли́; <sup>14</sup> от племени Асира — Сету́р, сын Михаила; <sup>15</sup> от племени Неффалима — Нахби́, сын Вафси́; <sup>16</sup> от племени Гада — Геуэ́л, сын Махи́.</p>
<p><sup>17</sup> Это имена людей, которых Моисей отправил осмотреть страну. (А Осии Навину Моисей дал новое имя — Иисус.) <sup>18</sup> Отправляя их осмотреть Ханаан, Моисей сказал им: «Идите через Не́гев в нагорную страну! <sup>19</sup> Осмотрите эту землю и узнайте, какова она. Каков живущий там народ: силен он или слаб, малочислен или многочислен? <sup>20</sup> Какова страна этого народа: хороша она или плоха? Где живут эти люди: в селах или в укрепленных городах? <sup>21</sup> Какова там земля: плодородна она или бесплодна? Растут ли там деревья? Непременно постарайтесь принести с собою плоды этой земли».</p>
<p>(То была пора, когда собирают первый урожай винограда.)</p>
<p><sup>22</sup> Посланные осмотрели страну, от пустыни Цин до Рехо́ва, что близ Лево́–Хама́та. <sup>23</sup> Пройдя Негев, они достигли Хеврона, где обитали Ахима́н, Шеша́й и Талма́й, сыны Ана́ка. (Хеврон был основан на семь лет раньше, чем город Цо́ан в Египте.) <sup>24</sup> Они пришли в долину Эшко́л и срезали там виноградную лозу с одной гроздью — но такой, что требовалось двое человек, чтобы нести ее на шесте! Они также набрали там гранатов и смокв. <sup>25</sup> (Это место было названо долиной Эшкол в память о грозди, которую срезали там сыны Израилевы.) <sup>26</sup> Через сорок дней посланцы вернулись, осмотрев всю страну.</p>
<p><sup>27</sup> Придя в Каде́ш, что в пустыне Паран, к Моисею, Аарону и всей общине сынов Израилевых, они рассказали Моисею, Аарону и всей общине о том, что видели, и показали плоды той земли.<sup>28</sup> Так говорили посланцы Моисею: «Мы побывали в той стране, в которую ты нас отправил. Эта земля поистине источает молоко и мед. Вот ее плоды! <sup>29</sup> Однако народ, живущий там, силен, а города большие и укрепленные. Мы даже видели там сынов Анака! <sup>30</sup> Амалекитя́не живут в Негеве, хе́тты, евусе́и и аморе́и — в горах, а ханаане́и — у моря и вдоль Иорда́на».</p>
<p><sup>31</sup> Кале́в пытался успокоить народ, окружавший Моисея. «Пойдемте и овладеем этой страной! — говорил он. — Мы сможем победить их!» <sup>32</sup> Но те, кто ходил туда вместе с Калевом, возражали: «Не можем мы воевать с этим народом, он сильнее нас!» <sup>33</sup> Они стали распускать среди сынов Израилевых дурную молву о земле, которую осматривали. «Земля, по которой мы прошли, — говорили они, — пожирает тех, кто поселится на ней! Все люди, которых мы там видели, были огромного роста. <sup>34</sup> Мы видели там исполинов (сыны Анака — из рода исполинов). Рядом с ними мы чувствовали себя кузнечиками, и они смотрели на нас, как на кузнечиков».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>14</p>
</title>
<p>И вся община подняла громкий крик. Всю следующую ночь народ плакал. <sup>2</sup> Сыны Израилевы роптали на Моисея и Аарона. Вся община говорила Моисею и Аарону: «Уж лучше бы мы умерли в Египте! Уж лучше бы мы умерли в этой пустыне! <sup>3</sup> Зачем Господь ведет нас в эту страну? Чтобы мы погибли от меча? Жены наши и дети попадут в неволю! Не лучше ли нам вернуться в Египет?» <sup>4</sup> И люди стали говорить между собою: «Повернем назад, вернемся в Египет!»</p>
<p><sup>5</sup> Моисей и Аарон простерлись ниц пред общиной сынов Израилевых. <sup>6</sup> Иисус Навин и Калев, сын Иефунне, ходившие вместе с другими разведчиками осматривать страну, разорвали свои одежды <sup>7</sup> и стали убеждать общину сынов Израилевых: «Та земля, по которой мы прошли, ее осматривая, очень, очень хороша! <sup>8</sup> Если мы будем угодны Господу, Он приведет нас туда и отдаст нам эту землю, источающую молоко и мед. <sup>9</sup> Только не бунтуйте против Господа! А людей той страны не бойтесь — мы их одолеем! Они лишились своей защиты, а с нами Господь. Не бойтесь их!» <sup>10</sup> Но община хотела побить их камнями.</p>
<p>И тогда у Шатра Встречи, предстала сынам Израилевым слава Господня. <sup>11</sup> Господь сказал Моисею: «До каких пор этот народ все будет смотреть на Меня с пренебрежением? Будет не верить Мне — несмотря на все знамения, которые Я совершил среди них? <sup>12</sup> Я поражу их чумой и уничтожу. А от тебя Я произведу новый народ, который будет еще многочисленнее и сильнее».</p>
<p><sup>13</sup> Но Моисей сказал Господу: «Про это услышат египтяне; ведь из–под их власти Ты, силой Своей, увел этот народ! <sup>14</sup> Они расскажут про случившееся жителям этой страны. А те уже слышали, что Ты, Господь, пребываешь среди этого народа и являешься здесь воочию, что облако Твое стоит над этим народом, что Ты Сам идешь впереди них, днем в облачном столпе, а ночью в столпе огненном. <sup>15</sup> Если Ты истребишь этот народ до последнего человека, то все народы, до которых дошел слух о Тебе, скажут так: <sup>16</sup> „Не смог Господь привести этот народ в страну, которую поклялся отдать им, — и поэтому истребил их в пустыне!"</p>
<p><sup>17</sup> Но да будет прославлена сила Владыки! Ты ведь Сам сказал: <sup>18</sup> „Господь терпелив и милостив! Он терпит провинности и грехи, но виновного Он не призна́ет невинным. Он карает детей за грехи отцов, карает внуков и правнуков!"<sup>19</sup> Прости же, по великой милости Своей, грех этого народа, как Ты прощал их со дня ухода из Египта и по сей день!»</p>
<p><sup>20</sup> Тогда Господь сказал: «Я прощаю их, по твоей просьбе. <sup>21</sup> Но клянусь Собою и славой Господней, наполняющей всю землю: <sup>22</sup> никто из тех, кто, видя славу Мою и знамения, совершенные Мною в Египте и в пустыне, продолжали Меня не слушать и десять раз Меня испытывали, — <sup>23</sup> никто из них не увидит страны, о которой Я клялся их отцам. Никто из тех, кто мне не верит, не увидит эту страну! <sup>24</sup> Но не таков по духу Мой раб Калев: он остался Мне верен, и в награду Я приведу его в ту страну, где он уже побывал. Его потомство будет владеть этой страной!</p>
<p><sup>25</sup> …Долины той страны заселены амалекитянами и ханаанеями; завтра поворачивайте и идите в пустыню, по дороге к морю Суф».</p>
<empty-line/>
<p><sup>26</sup> Господь сказал Моисею и Аарону: <sup>27</sup> «Доколе эта община негодяев все будет на Меня роптать? Я ведь слышу, как жалуются сыны Израилевы! <sup>28</sup> Передай им: „Клянусь Собою, — говорит Господь, — чего вы хотели — то вы от Меня и получите! <sup>29</sup> Ваши тела останутся в этой пустыне — тела всех, кто исчислен в ваших родословиях, от двадцати лет и старше, тела всех, кто роптал на Меня! <sup>30</sup> Никто из вас не войдет в ту страну, в которой Я поклялся поселить вас, — никто, кроме Калева, сына Иефунне, и Иисуса Навина. <sup>31</sup> А вот детей ваших, за которых вы боялись, как бы они не попали в плен, — их Я приведу в страну, которую вы отвергли. Они увидят, что это за страна! <sup>32</sup> Ваши тела останутся в этой пустыне, <sup>33</sup> и ваши дети будут пасти скот в этой пустыне сорок лет: они будут нести наказание за вашу измену, пока последний из вас не погибнет в пустыне. <sup>34</sup> Сорок дней вы осматривали страну, и по числу этих дней, по году за день, вы будете нести наказание за свои грехи: сорок лет! Тогда вы узнаете, что значит изменять Мне". <sup>35</sup> Это говорю Я, Господь! Клянусь, что так Я и поступлю с этой общиной негодяев, взбунтовавшихся против Меня. Они найдут свой конец в этой пустыне! Они здесь и умрут!»</p>
<p><sup>36</sup> Люди, которых Моисей отправил осмотреть эту страну, и которые, вернувшись, распустили о ней дурные слухи, так что вся община стала роптать на Моисея, — <sup>37</sup> все люди, распускавшие злые слухи об этой стране, — умерли от мора. Господь поразил их. <sup>38</sup> Из всех, кто ходил осматривать страну, в живых остались лишь Иисус Навин и Калев, сын Иефунне.</p>
<p><sup>39</sup> Моисей передал сынам Израилевым слова Господа, и скорбь объяла их. <sup>40</sup> На следующее утро они направились в горы, говоря: «Мы пойдем туда, куда нам велел идти Господь. Мы согрешили!» <sup>41</sup> Моисей сказал: «Зачем вы не следуете указанию Господа? Вас ждет поражение. <sup>42</sup> Раз Господь не с вами, то не ходите, а иначе враги одолеют вас. <sup>43</sup> Там, впереди, — амалекитяне и ханаанеи; вы падете от меча! Ведь вы отвернулись от Господа, и Господь не с вами».</p>
<p><sup>44</sup> Но те самонадеянно направились в горы, а ковчег договора с Господом и Моисей оставались в стане.<sup>45</sup> Амалекитяне и ханаанеи, обитатели этих гор, спустились им навстречу, и разбили их, и гнали их до самой Хормы.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>15</p>
</title>
<p>Господь сказал Моисею: <sup>2</sup> «Передай сынам Израилевым: когда вы придете в страну, в которой вы будете жить, в страну, которую Я вам отдаю, <sup>3</sup> и станете там приносить в дар Господу животное из крупного или мелкого скота — будь то всесожжение, или жертва по обету, или добровольная пиршественная жертва, или жертва по случаю праздника — когда вы станете возносить Господу благоуханный дым, приятный Ему, — <sup>4</sup> пусть жертва Господу обязательно сопровождается хлебным приношением. Это одна десятая эфы<a l:href="#n103" type="note">[103]</a> пшеничной муки, которая смочена четвертью ги́на<a l:href="#n104" type="note">[104]</a> оливкового масла. <sup>5</sup> Вместе со всесожжением и жертвой совершай и возлияние. Это четверть гина вина. Столько полагается на каждого ягненка.</p>
<p><sup>6</sup> Если приносишь в жертву барана, хлебное приношение должно быть две десятых эфы пшеничной муки, которая смочена третью гина оливкового масла, <sup>7</sup> а возлияние — треть гина вина. Это будет благоуханный дым, приятный Господу.</p>
<p><sup>8</sup> Если приносишь в жертву Господу быка — будь то всесожжение, или жертва по обету, или пиршественная жертва — <sup>9</sup> то на этого быка полагается хлебное приношение — три десятых эфы пшеничной муки, которая смочена половиной гина оливкового масла, <sup>10</sup> а возлияние — полгина вина. Это будет дар Господу, благоуханный дым, приятный Ему.</p>
<p><sup>11</sup> Так должны вы поступать всякий раз, когда приносите в жертву быка или барана, ягненка или козленка. <sup>12</sup> Сколько животных вы принесли в жертву, столько должно быть хлебных приношений и возлияний.</p>
<p><sup>13</sup> Каждый коренной житель страны должен исполнять все это, когда приносит дар Господу, когда возносит благоуханный дым, приятный Ему.</p>
<p><sup>14</sup> А если переселенец или кто бы то ни было еще, живущий среди вас или среди ваших потомков, захочет принести дар Господу, вознести благоуханный дым, приятный Ему, то он должен сделать все так же, как делаете вы. <sup>15</sup> Пусть в общине будет одно правило и для вас, и для переселенцев. Это вам предписание навеки, соблюдайте его из рода в род. Переселенец пусть поступает пред Господом так же, как и вы. <sup>16</sup> Одно правило и один закон — и для вас, и для живущих среди вас переселенцев».</p>
<p><sup>17</sup> Господь сказал Моисею: <sup>18</sup> «Передай сынам Израилевым: когда вы придете в землю, в которую Я веду вас, <sup>19</sup> и станете есть хлеб той земли, делайте подношение Господу. <sup>20</sup> Подносите в дар Господу лепешку первой выпечки из муки нового урожая — делайте это как подношение с гумна. <sup>21</sup> Из рода в род должны вы из первой выпечки делать подношение Господу.</p>
<p><sup>22</sup> Если вы по ошибке не выполнили какое‑то из повелений, которые Господь возвестил Моисею, — <sup>23</sup> что‑то из того, что Он повелел вам через Моисея, — то вот как вам надлежит поступать (начиная с того самого дня, когда Господь дал вам это повеление, и впредь, из рода в род).</p>
<p><sup>24</sup> Если ошибка была совершена по недосмотру общины, пусть вся община принесет в жертву быка — как всесожжение, как благоуханный дым, приятный Господу, с положенным хлебным приношением и возлиянием, и козла — как очистительную жертву. <sup>25</sup> Пусть священник совершит искупительный обряд за всю общину сынов Израилевых, и они будут прощены. Ибо это была ошибка, и за эту ошибку они сделали приношение, дар Господу, и принесли очистительную жертву пред Господом. <sup>26</sup> Вся община сынов Израилевых и переселенцы, живущие среди них, будут прощены, ибо весь народ совершил проступок по недосмотру.</p>
<p><sup>27</sup> Если один человек совершит проступок по ошибке, он должен принести в жертву годовалую козу — как очистительную жертву. <sup>28</sup> Пусть священник совершит пред Господом искупительный обряд за этого человека, совершившего проступок по ошибке. Он совершит за него искупительный обряд — и этот человек будет прощен. <sup>29</sup> У вас должно быть одно правило для всякого, кто совершит проступок по ошибке, — и для коренного жителя из сынов Израилевых, и для переселенца, живущего среди них.</p>
<p><sup>30</sup> Но если человек — будь то коренной житель или переселенец — совершил грех умышленно, то это оскорбление Господу; он будет отторгнут от рода своего. <sup>31</sup> Он пренебрег словом Господа, он нарушил Его повеление — и будет отторгнут от рода своего; он понесет наказание за свой грех».</p>
<p><sup>32</sup> Когда сыны Израилевы были в пустыне, то заметили, что один человек собирает дрова в субботу. <sup>33</sup> Те, кто застиг его собирающим дрова, привели его к Моисею, Аарону и всей общине. <sup>34</sup> Его посадили под стражу, потому что не было правила, которое говорило бы, как с ним поступить.</p>
<p><sup>35</sup> Господь сказал Моисею: «Этот человек должен быть предан смерти. Пусть вся община забросает его камнями вне стана». <sup>36</sup> Всей общиной его вывели из стана и насмерть забросали камнями. Так повелел Господь Моисею.</p>
<p><sup>37</sup> Господь сказал Моисею: <sup>38</sup> «Передай сынам Израилевым: пусть из рода в род они делают кисти по краям своей одежды, и в эти кисти вы должны вставлять голубую нитку. <sup>39</sup> Глядя на эти кисти, вы должны вспоминать все повеления Господа и исполнять их, а не подчиняться своему сердцу и очам, которые влекут вас к разврату! <sup>40</sup> Вы будете помнить и исполнять все Мои повеления и будете святыми у Бога вашего! <sup>41</sup> Я — Господь, ваш Бог, который вывел вас из Египта, чтобы быть вашим Богом. Я <strong>—</strong> Господь, ваш Бог».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>16</p>
</title>
<p>Корей, сын Ицха́ра, сына Кеха́та, сына Левия, а также потомки Рувима — Дата́н и Авира́м, сыновья Элиа́ва, и Он, сын Пе́лета — взбунтовались против Моисея. Их поддержали двести пятьдесят сынов Израилевых; все это были вожди общины, предводители собрания, именитые люди. <sup>3</sup> Они обступили Моисея и Аарона и сказали им: «Довольно вам! В общине все святые, и среди них пребывает Господь. Почему вы ставите себя над общиной Господней?»</p>
<p><sup>4</sup> Услышав эти слова, Моисей пал ниц. Юн сказал Корею и его сообщникам: «Утром Господь покажет, кто принадлежит Ему, и кто свят, и кому Он позволяет приблизиться к Себе! Кого Он избрал, тому Он и позволит к Себе приблизиться. <sup>6</sup> Возьмите кадильницы, <sup>7</sup> положите в них горящие угли и благовония и предстаньте пред Господом. Кого Господь изберет, тот и свят. Довольно вам, сыны Левия!»</p>
<p><sup>8</sup> «Послушайте, сыны Левия! — сказал Моисей Корею. — <sup>9</sup> Неужели мало вам того, что Бог Израиля дал вам особое место в общине сынов Израилевых, позволил приближаться к Нему, выполнять работу при скинии Господней и прислуживать общине? <sup>10</sup> Господь позволил тебе и твоим собратьям, левитам, приближаться к Нему, — а вы стали домогаться священничества! <sup>11</sup> Ты и твои сообщники — вы против Господа устроили заговор! Аарон тут ни при чем — зачем вам роптать на него?»</p>
<p><sup>12</sup> Моисей послал за Датаном и Авирамом, сыновьями Элиава, но они сказали: «Мы не придем! <sup>13</sup> Мало тебе, что ты увел нас из земли, источающей молоко и мед, чтобы мы умерли в пустыне! Ты еще хочешь быть нашим владыкой? <sup>14</sup> В землю, источающую молоко и мед, ты нас не привел, полей и виноградников нам не дал. Думаешь, люди слепы? Мы не придем к тебе!»</p>
<p><sup>15</sup> Сильно разгневался Моисей и сказал Господу: «Да не будут угодны Тебе их приношения! Ведь я ни у кого из них даже осла не отнял, я никому из них зла не делал!»</p>
<p><sup>16</sup> Моисей сказал Корею: «Завтра ты и все твои сообщники должны предстать пред Господом — и ты, и твои сообщники и Аарон. <sup>17</sup> Пусть каждый из вас возьмет свою кадильницу, положит в нее благовония и принесет ее пред лицо Господа; принесите двести пятьдесят кадильниц, и ты принеси свою кадильницу, и Аарон свою».</p>
<p><sup>18</sup> И все они взяли свои кадильницы, положили в них горящие угли и благовония и стали у входа в Шатер Встречи, вместе с Моисеем и Аароном. <sup>19</sup> Корей собрал всю общину против Моисея и Аарона, они стояли у входа в Шатер Встречи. И тогда всей общине явилась слава Господня.</p>
<p><sup>20</sup> Господь сказал Моисею и Аарону: <sup>21</sup> «Отойдите от этой общины, и Я уничтожу их всех в одно мгновенье!» <sup>22</sup> Но Моисей и Аарон пали ниц и сказали: «О Боже, Бог, дающий дыхание всему живому! Согрешил один человек, а Ты разгневался на всю общину?»</p>
<p><sup>23</sup> Господь сказал Моисею: <sup>24</sup> «Вели всей общине отойти подальше от жилищ Корея, Датана и Авирама». <sup>25</sup> Моисей направился к жилищам Датана и Авирама — старейшины Израиля шли за ним — <sup>26</sup> и сказал общине: «Отойдите от шатров этих негодных людей и к их вещам не прикасайтесь, а иначе и вы погибнете за все их грехи».</p>
<p><sup>27</sup> Люди отошли подальше от жилищ Корея, Датана и Авирама. А Датан и Авирам остались стоять у входа в свои шатры, вместе с женами, детьми и младенцами.</p>
<p><sup>28</sup> Моисей сказал: «Сейчас вы узнаете, что это Господь послал меня делать то, что я делаю; поймете, что это не моя прихоть. <sup>29</sup> Если они умрут так, как все люди умирают, если их постигнет та же участь, что и всех, — значит не Господь меня к вам послал. <sup>30</sup> Но если Господь сделает так, что земля раскроет свой зев и поглотит их самих и все, что им принадлежит, если они живыми сойдут в Шео́л — тогда вы уразумеете, что эти люди отвергли Господа!»</p>
<p><sup>31</sup> Только он умолк, как разверзлась земля под этими людьми: <sup>32</sup> раскрыла свой зев и поглотила их вместе со всем, что было у них, — поглотила всех людей Корея и все их имущество! <sup>33</sup> Живыми сошли они в Шеол, вместе со всем своим достоянием; и сомкнулась над ними земля, и не стало их среди собравшихся. <sup>34</sup> Услышав их крики все стоявшие вокруг бросились бежать — они боялись, что земля и их поглотит.</p>
<p><sup>35</sup>  Сошел огонь от Господа и уничтожил двести пятьдесят человек, которые принесли благовония в кадильницах.</p>
<p><sup>36</sup> Господь сказал Моисею: <sup>37</sup> «Вели Элеазару, сыну священника Аарона, собрать на пепелище все кадильницы, выкинув из них угли. <sup>38</sup> Теперь они освящены ценой жизни этих грешников. Пусть из этих кадильниц выкуют листы для покрытия жертвенника. Их приносили к Господу, и они стали священными — да будут они знамением для сынов Израилевых!»</p>
<p><sup>39</sup> Священник Элеазар собрал медные кадильницы, принесенные погибшими в огне, — и из них выковали покрытие для жертвенника, <sup>40</sup> как и велел Элеазару Господь через Моисея. Это покрытие призвано напоминать сынам Израилевым, что никто из посторонних, никто, кроме потомков Аарона, не должен совершать воскурение благовоний пред Господом — иначе он разделит участь Корея и его сообщников.</p>
<p><sup>41</sup> На следующий день вся община сынов Израилевых возмутилась против Моисея и Аарона и стала их обвинять: «Вы убивали народ Господень!»</p>
<p><sup>42</sup> Когда вся община собралась против Моисея и Аарона, они посмотрели в сторону Шатра Встречи и увидели: облако скрыло Шатер, явилась слава Господня. <sup>43</sup> Моисей и Аарон подошли к Шатру Встречи <sup>44</sup> и Господь сказал Моисею: <sup>45</sup> «Отойдите от этой общины, и Я уничтожу их всех в одно мгновенье!» Оба пали ниц.</p>
<p><sup>46</sup> Моисей сказал Аарону: «Возьми свою кадильницу, положи в нее горящие угли с жертвенника, положи благовония и спеши к общине, соверши за них искупительный обряд. Пришел гнев от Господа: начался мор!» <sup>47</sup> Аарон сделал, как велел ему Моисей, и побежал к общине — а мор уже начался. Аарон положил на угли благовония и совершил искупительный обряд за народ. <sup>48</sup> Встал он меж мертвыми и живыми — и мор прекратился. <sup>49</sup> А погибло от мора четырнадцать тысяч семьсот человек, не считая тех, кто погиб вместе с Кореем.</p>
<p><sup>50</sup> Аарон вернулся к Моисею, ко входу в Шатер Встречи. Мор прекратился.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>17</p>
</title>
<p>Господь сказал Моисею: <sup>2</sup> «Вели сынам Израилевым принести тебе двенадцать посохов, по одному от каждого племени — посохи вождей племен. На каждом посохе напиши имя его хозяина, <sup>3</sup> на посохе от племени Левия напиши имя Аарона. От каждого предводителя рода — по посоху. <sup>4</sup> Положи посохи в Шатре Встречи, пред Заветом, там, где Я встречаюсь с вами. <sup>5</sup> Посох человека, которого Я изберу, зазеленеет — Я сделаю так, чтобы Мне больше не слышать, как ропщут на вас сыны Израилевы».</p>
<p><sup>6</sup> Моисей передал это сынам Израилевым, и их вожди принесли ему свои посохи, по одному посоху от каждого вождя — всего двенадцать посохов, и еще посох Аарона. <sup>7</sup> Моисей положил эти посохи пред Господом, в Шатре Завета. <sup>8</sup> На следующий день Моисей вошел в Шатер Завета и увидел, что посох Аарона — посох племени Левия — зазеленел: на нем появились почки, распустились цветки и созрел миндаль. <sup>9</sup> Моисей взял все посохи, лежавшие пред Господом, и вынес их к сынам Израилевым. Те увидели свои посохи и разобрали их.</p>
<p><sup>10</sup> Господь сказал Моисею: «Положи посох Аарона пред Заветом, пусть хранится там как знамение для строптивых людей. Так ты положишь конец их ропоту — и они не погибнут». <sup>11</sup> Моисей сделал все в точности так, как повелел ему Господь.</p>
<p><sup>12</sup> Сыны Израилевы сказали Моисею: «Нам конец, мы погибли, все мы погибли! <sup>13</sup> Всякий, кто приблизится к скинии Господней, умрет! Неужели нам всем пришел конец?»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>18</p>
</title>
<p>Господь сказал Аарону: «Ты и твои потомки, а также весь твой род — вы будете отвечать за то, чтобы грех не запятнал святилище. Ты и твои потомки — вы будете отвечать за то, чтобы грех не запятнал священническое служение.</p>
<p><sup>2</sup> Призови своих собратьев из племени Левия, из твоего родного племени, чтобы они были с тобой и помогали тебе, когда ты со своими сыновьями служишь пред Шатром Завета. <sup>3</sup> Пусть они помогают тебе и выполняют работу для Шатра, но они не должны приближаться к священной утвари и к жертвеннику, иначе и они погибнут, и вы вместе с ними. <sup>4</sup> Пусть они вместе с тобой отвечают за Шатер Встречи, пусть делают всю работу. Но никто посторонний пусть не приближается к вам — <sup>5</sup> всю работу для святилища и жертвенника выполняете вы — иначе Гнев снова падет на сынов Израилевых.</p>
<p><sup>6</sup> Я забираю ваших собратьев, левитов, у сынов Израилевых и отдаю их вам, это Мой дар вам; они отданы Господу, чтобы работать при Шатре Встречи. <sup>7</sup> Ты же и потомки твои должны исполнять свое священническое служение у жертвенника и за завесой. Я даю вам священническое служение как дар; если приблизится посторонний, его следует предать смерти».</p>
<p><sup>8</sup> Господь сказал Аарону: «Я отдаю в твое распоряжение все подношения, сделанные Мне, все священные приношения сынов Израилевых. Я отдаю их тебе и твоим потомкам как долю, которая причитается вам вовеки. <sup>9</sup> Тебе принадлежит святыня святынь — часть жертв, принесенных Мне в дар. Часть всех приношений, которые принесены Мне сынами Израилевыми, всех их хлебных, очистительных и возместительных жертв — святыня святынь<a l:href="#n105" type="note">[105]</a> — принадлежит тебе и твоим потомкам.<sup>10</sup> Ешь ее как святыню святынь; только мужчина может есть ее; да будет она для тебя святыней.</p>
<p><sup>11</sup> Твоими будут все подношения сынов Израилевых, все, что они возносят как дар. Я отдаю это тебе, сыновьям и дочерям твоим как долю, причитающуюся вам вовеки. Каждый член твоей семьи, который чист, может есть это.</p>
<p><sup>12</sup> Лучшее масло, лучшее вино и зерно — первинки нового урожая, принесенные Господу, <strong>—</strong> Я отдаю тебе. <sup>13</sup> Все первые плоды урожая, принесенные Господу, принадлежат тебе. Каждый член твоей семьи, если он чист, может их есть.</p>
<p><sup>14</sup> Все, что предано заклятью в Израиле, принадлежит тебе. <sup>15</sup> Первый плод всякого материнского чрева, и у людей, и у скота, — то, что приносится Господу, — принадлежит тебе. Но человеческие первенцы должны быть выкуплены, и первенцы нечистых животных должны быть выкуплены. <sup>16</sup> За ребенка, достигшего месячного возраста, бери выкуп — пять шекелей серебра, в шекелях святилища (в шекеле — двадцать гер). <sup>17</sup> Но первенец коровы, овцы или козы выкупу не подлежит — это святыня. Его кровью ты должен окропить жертвенник, а его жир сожги — это дар Господу, благоуханный дым, приятный Ему. <sup>18</sup> При этом мясо достается тебе — так же, как достается тебе грудь жертвы, возносимая как дар, и правое бедро жертвы<a l:href="#n106" type="note">[106]</a>.</p>
<p><sup>19</sup> Все священные подношения, которые сыны Израилевы подносят Господу, Я отдаю тебе, сыновьям и дочерям твоим как долю, причитающуюся вам вовеки. Это вечный договор, солью хранимый; договор, заключенный пред Господом с тобой и с твоими потомками<a l:href="#n107" type="note">[107]</a>».</p>
<p><sup>20</sup>  Господь сказал Аарону: «Ты не получишь надела на земле сынов Израилевых, не будешь иметь доли среди них. Твоя доля и твой надел среди сынов Израилевых — это Я.</p>
<p><sup>21</sup> Вместо земельного надела Я отдаю потомкам Левия все десятины в Израиле — за ту работу, которую они выполняют при Шатре Встречи. <sup>22</sup> А сыны Израилевы не должны приближаться к Шатру Встречи; если приблизятся — согрешат и поплатятся за это жизнью. <sup>23</sup> Только левиты должны выполнять работу при Шатре Встречи, и они отвечают за то, чтобы грех не запятнал его. Это вам предписание навеки, соблюдайте его из рода в род.</p>
<p>У левитов не будет земельного надела среди сынов Израилевых. <sup>24</sup> Вместо надела Я отдал левитам десятины, которые сыны Израилевы приносят в дар Господу, — а потому говорю левитам, что у них не будет земельного надела среди сынов Израилевых».</p>
<p><sup>25</sup> Господь сказал Моисею: <sup>26</sup> «Скажи левитам: когда вы получите от сынов Израилевых десятину, которую Я дал вам вместо земельного надела, то отделите от нее подношение Господу — десятину от десятины<a l:href="#n108" type="note">[108]</a>. <sup>27</sup> Это будет считаться вашим подношением — как зерно с гумна или виноградное сусло из давильни. <sup>28</sup> Делайте такое подношение Господу от всех десятин, которые вы собираете с сынов Израилевых; это подношение Господу вы должны передавать священнику Аарону. <sup>29</sup> От всего, что вам приносят, отделяйте подношение Господу, из самой лучшей части — священную часть.</p>
<p><sup>30</sup> Скажи левитам: когда вы отделите от десятины лучшую часть, то остальное будет для вас все равно что приношение с гумна или из давильни. <sup>31</sup> Это ваше вознаграждение за работу при Шатре Встречи. И вы, и ваши семьи можете есть его на любом месте, <sup>32</sup> и это не будет вменено вам в вину. Поскольку вы уже отделили от десятины лучшую часть, то вы не оскверните святые приношения сынов Израилевых и не поплатитесь за это жизнью».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>19</p>
</title>
<p>Господь сказал Моисею и Аарону: <sup>2</sup> «Вот правило, предписанное Господом. Вели сынам Израилевым привести к тебе рыжую корову, без изъянов и недостатков, никогда не бывшую под ярмом. <sup>3</sup> Передайте ее священнику Элеазару; пусть ее выведут за пределы стана и зарежут у него на глазах, <sup>4</sup> а священник Элеазар пусть возьмет кровь коровы на палец и семь раз покропит этой кровью в сторону Шатра Встречи<a l:href="#n109" type="note">[109]</a>. <sup>5</sup> Корову надо сжечь у него на глазах — сжечь ее шкуру, мясо, кровь и нечистоты. <sup>6</sup> Пусть священник возьмет кусок кедрового дерева, иссоп<a l:href="#n110" type="note">[110]</a> и лоскут багряной ткани и бросит в огонь, в котором горит тело коровы. <sup>7</sup> Затем священник должен постирать свою одежду и совершить омовение. После этого он может вернуться в стан, но останется нечистым до вечера. <sup>8</sup> Человек, сжигавший корову, также должен постирать свою одежду и совершить омовение; он останется нечистым до вечера. <sup>9</sup> Кто‑нибудь, кто чист, должен собрать пепел коровы и перенести его на чистое место за пределами стана. Этот пепел должен храниться, чтобы община сынов Израилевых могла готовить воду очищения. Это очистительная жертва. <sup>10</sup> Тот, кто собирал пепел коровы, должен постирать свою одежду; он останется нечистым до вечера.</p>
<p>Это — предписание навеки, и для сынов Израилевых, и для живущих среди них переселенцев.</p>
<p><sup>11</sup> Тот, кто прикоснулся к умершему человеку, будет нечистым семь дней.</p>
<p><sup>12</sup> На третий день и на седьмой день он должен пройти очищение этим пеплом — и будет чист. А если он не прошел очищение на третий и на седьмой день, то не станет чистым.</p>
<p><sup>13</sup> Тот, кто прикоснулся к умершему и не очистился, оскверняет скинию Господа — такой человек будет отторгнут от Израиля. Он не был окроплен водой очищения и остается нечистым; нечистота его пребывает на нем.</p>
<p><sup>14</sup> Вот закон. Если в шатре умер человек, то всякий, кто войдет в шатер, и всякий, кто находится в шатре, будет нечистым семь дней. <sup>15</sup> Всякий открытый сосуд — сосуд, который не закрыт плотно, — станет нечистым. <sup>16</sup> Всякий, кто на открытом месте прикоснется к убитому, умершему, к костям мертвеца или к могиле, будет нечист семь дней. <sup>17</sup> Чтобы его очистить, надо взять пепел той сожженной очистительной жертвы<a l:href="#n111" type="note">[111]</a> и смешать его в сосуде с проточной водой<a l:href="#n112" type="note">[112]</a>. <sup>18</sup> Пусть кто‑нибудь, кто чист, возьмет иссоп, окунет его в эту воду и окропит шатер, все вещи и людей в шатре, или того человека, который прикоснулся к костям, к убитому, к умершему или к могиле. <sup>19</sup> Чистый человек должен окропить нечистого на третий день, а потом на седьмой день — тем самым, на седьмой день, он очистит его от нечистоты. Тот должен постирать свою одежду и совершить омовение — и вечером будет чист. <sup>20</sup> А кто стал нечистым и не очистился, тот будет отторгнут от общины. Он оскверняет святилище Господа: он не был окроплен водой очищения — он нечист. <sup>21</sup> Это им предписание навеки.</p>
<p>Тот, кто окроплял водой очищения, должен постирать свою одежду. Всякий, кто прикоснется к воде очищения, останется нечистым до вечера. <sup>22</sup> Все, к чему прикоснется нечистый человек, становится нечистым<a l:href="#n113" type="note">[113]</a>; тот, кто прикоснется к нему, будет нечистым до вечера».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>20</p>
</title>
<p>… И вот, в новолуние первого месяца вся община сынов Израилевых достигла пустыни Цин. Сыны Израилевы остановились в Каде́ше. Там умерла Мирьям, и там ее похоронили.</p>
<p><sup>2</sup> Общине не хватало воды, люди столпились вокруг Моисея и Аарона <sup>3</sup> и стали упрекать Моисея: «Уж лучше бы нам было погибнуть пред лицом Господа, как наши братья! <sup>4</sup> Зачем вы с Аароном привели общину Господню в эту пустыню? Чтобы и мы, и наш скот умерли здесь? <sup>5</sup> Зачем вы увели нас из Египта в эти проклятые места, где нельзя сеять, где нет ни смокв, ни винограда, ни гранатов? Даже воды нет для питья!»</p>
<p><sup>6</sup> Моисей и Аарон, оставив собравшихся, пришли ко входу в Шатер Встречи и пали ниц. Тогда явилась им слава Господня <sup>7</sup> и Господь сказал Моисею: <sup>8</sup> «Возьми этот посох и, вместе с братом твоим Аароном, собери всю общину. Затем, на глазах у всех, повелите скале дать воду. Ты добудешь для них воду из скалы и напоишь всю общину и скот».</p>
<p><sup>9</sup> Моисей, как велел ему Господь, взял посох, лежавший пред лицом Господа. <sup>10</sup> Моисей и Аарон собрали народ у скалы, и Моисей сказал: «Слушайте, бунтовщики! Неужели мы должны добыть для вас воду из этой скалы?» <sup>11</sup> Моисей дважды ударил своим посохом по скале, и из скалы потекла вода — так много, что хватило и всей общине, и скоту.</p>
<p><sup>12</sup> Господь сказал Моисею и Аарону: «За то, что вы не поверили Мне и не явили святость Мою пред сынами Израилевыми, вам не дано будет привести этот народ в страну, которую Я им отдаю».</p>
<p><sup>13</sup> Этот источник — это воды Меривы; там сыны Израилевы обвиняли Господа, а Он явил им Свою святость.</p>
<p><sup>14</sup> Из Каде́ша Моисей отправил послов, передать царю Эдома: «Так говорит твой брат Израиль: ты знаешь, какие тяготы выпали на нашу долю. <sup>15</sup> Предки наши пришли в Египет, и мы долгое время жили в Египте. Египтяне угнетали нас, как и отцов наших. <sup>16</sup> Когда мы воззвали к Господу, Он услышал нас и послал ангела, который вывел нас из Египта. Сейчас мы в селении Кадеш, у границы твоих владений. <sup>17</sup> Разреши нам пройти по твоей земле! Мы не пойдем через посевы и виноградники, не станем пить воду из колодцев. Мы двинемся по Царской дороге<a l:href="#n114" type="note">[114]</a> — и не свернем ни вправо, ни влево, пока не минуем твои владения».</p>
<p><sup>18</sup> Эдомитяне ответили: «Вы не пройдете по нашей земле! А попробуете — мы выйдем вам навстречу с мечами в руках!»</p>
<p><sup>19</sup> Сыны Израилевы сказали: «Мы пойдем по дороге. Если будем пить вашу воду или поить ею наш скот, мы вам заплатим. Нам ничего не нужно — только пройти мимо!» <sup>20</sup> Но те ответили: «Вы не пройдете по нашей земле!» И, собрав большое и сильное войско, они вышли навстречу сынам Израилевым. <sup>21</sup> Так эдомитяне не пропустили сынов Израилевых через свои владения. Сыны Израилевы пошли в другую сторону<a l:href="#n115" type="note">[115]</a>.</p>
<p><sup>22</sup> Покинув Кадеш, община сынов Израилевых пришла к горе Ор<a l:href="#n116" type="note">[116]</a>. <sup>23</sup> Там, у горы Ор, близ границы Эдома, Господь сказал Моисею и Аарону: <sup>24</sup> «Аарон должен отойти к предкам своим. Вы ослушались Меня у источника Мерива́, и за это Аарон не войдет в страну, которую Я отдаю сынам Израилевым. <sup>25</sup> Приведи Аарона и сына его Элеазара на гору Ор.</p>
<p><sup>26</sup> Сними с Аарона его одежды и облеки в них его сына Элеазара. Там Аарон умрет, отойдет к предкам своим».</p>
<p><sup>27</sup> Моисей сделал так, как повелел Господь. На глазах у всей общины они поднялись на гору Ор, <sup>28</sup> и там Моисей снял с Аарона его одежды и облек в них его сына Элеазара. И умер Аарон там, на вершине горы, а Моисей и Элеазар спустились вниз. <sup>29</sup> Узнала вся община, что умер Аарон — и оплакивали его все сыны Израилевы тридцать дней.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>21</p>
</title>
<p>Царь Ара́да, ханааней, правивший Не́гевом, узнал, что сыны Израилевы идут по дороге на Атари́м. Он напал на них и захватил пленных. <sup>2</sup> Тогда сыны Израилевы дали Господу обет: если Господь дарует им победу над этим народом, то они предадут заклятию и уничтожат все селения побежденных. <sup>3</sup> Господь внял этому обету и даровал сынам Израилевым победу над ханаанеями. Они предали заклятью и уничтожили ханаанеев со всеми их селениями. Это место получило название Хорма́.</p>
<p><sup>4</sup> От горы Ор сыны Израилевы пошли по дороге, ведущей к морю Суф, в обход Эдома. В пути люди совсем потеряли терпение, <sup>5</sup> стали роптать на Бога и Моисея: «Зачем вы увели нас из Египта? Чтобы мы умерли в пустыне? Здесь нет еды, нет воды! А эта негодная еда нам уже опротивела!»</p>
<p><sup>6</sup> Господь наслал на них ядовитых змей, которые жалили их, и многие из сынов Израилевых погибли. <sup>7</sup> Тогда люди пришли к Моисею и сказали: «Согрешили мы, когда роптали на Господа и на тебя. Помолись Господу, пусть Он избавит нас от змей!»</p>
<p>Моисей помолился за народ, <sup>8</sup> и Господь сказал Моисею: «Сделай изображение змея и подними его как боевой значок на древке. Пусть всякий, кого ужалит змея, посмотрит на него — и тогда он останется жив». <sup>9</sup> Моисей сделал змея из меди и поднял его как боевой значок на древке. И всякий, кого ужалила змея, глядел на этого медного змея — и оставался жив.</p>
<p><sup>10</sup> Сыны Израилевы двинулись в путь, затем сделали остановку в Ово́те. <sup>11</sup> После Овота они сделали остановку в Ийе́–ха–Авари́м, в пустыне, которая лежит к востоку от Моа́ва.<sup>12</sup> Следующую остановку они сделали в ущелье Зе́ред. <sup>13</sup> После этого они перешли ущелье Арнон и остановились в пустыне, которая прилегает к владениям амореев.</p>
<p>(Арнон — граница Моава, граница между Моавом и владениями амореев. <sup>14</sup> Потому‑то и сказано в Книге войн Господних: «… и Вахе́в, что в Суфе́, и ущелья, и Арнон, <sup>15</sup> и склоны ущелий, которые спускаются к селению Ар и достигают границ Моава».)</p>
<p><sup>16</sup>   Оттуда они пришли в Беэ́р. Там находится тот самый колодец, о котором Господь сказал Моисею: «Собери народ, и Я дам им воду». <sup>17</sup> Там сыны Израилевы воспели песнь: «Наполнись, колодец! О колодце пойте! <sup>18</sup> Копали его вожди, предводители народа копали — посохами, жезлами своими».</p>
<p>Из той пустыни они пришли в Маттану́, <sup>19</sup> из Маттаны — в Нахалиэ́л, из Нахалиэла — в Бамо́т, <sup>20</sup> а из Бамота — в долину, что на моавских землях, близ горы Фа́сга, которая высится над пустыней.</p>
<p><sup>21</sup> Сыны Израилевы отправили послов к Сихону, аморейскому царю, с просьбой: <sup>22</sup> «Разреши нам пройти по твоей земле! Мы не пойдем через посевы и виноградники, не станем пить воду из колодцев. Мы будем идти по Царской дороге, пока не минуем твои владения».</p>
<p><sup>23</sup> Но Сихон не позволил сынам Израилевым пройти через его владения. Он собрал все свое войско, вышел в пустыню им навстречу и сразился с ними у Я́хаца. <sup>24</sup> Сыны Израилевы разбили Сихона. Они овладели всей его страной, от Арнона до Яббо́ка — до земли сынов Аммо́новых (владения сынов Аммоновых были хорошо защищены). <sup>25</sup> Сыны Израилевы захватили и заселили все города амореев, включая Хешбо́н с окрестными селениями.</p>
<p><sup>26</sup> Хешбон — это город Сихона, аморейского царя. Воюя с прежним царем Моава, Сихон отобрал у него все земли вплоть до Арнона. <sup>27</sup> Потому и говорят сказители: «Приходите в Хешбон! Да будет отстроен и укреплен город Сихона! <sup>28</sup> Огонь из Хешбона вышел, вышло пламя из Сихонова града, уничтожив и Ар в Моаве, и владык Бамота над Арноном. <sup>29</sup> Горе тебе, Моав! Ты погиб, народ Кемо́ша! Сыны его беженцами стали, дочери попали в неволю к Сихону, царю амореев. <sup>30</sup> Мы их засы́пали стрелами! Погибло все от Хешбона до Диво́на! Мы разорили все до Но́фаха, до Медевы́».</p>
<p><sup>31</sup> Так сыны Израилевы поселились в стране амореев.</p>
<p><sup>32</sup> Затем Моисей послал людей осмотреть Язе́р. Сыны Израилевы захватили селения вокруг Язера, и стали жить на месте обитавших там прежде амореев.</p>
<p><sup>33</sup>  Оттуда, повернув, сыны Израилевы пошли по дороге, ведущей в Баша́н. Ог, царь башанский, вышел им навстречу со всем своим войском и вступил с ними в бой у Эдре́и. <sup>34</sup> Господь сказал Моисею: «Не бойся. Я отдаю в твои руки и его самого, и все его войско, и его страну. Ты поступишь с ним так же, как с Сихоном, аморейским царем, правившим в Хешбоне».</p>
<p><sup>35</sup> Перебив их всех — и Ога, и сыновей его, и все его войско, до последнего человека, Сыны Израилевы овладели и этой страной.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>22</p>
</title>
<p>Оттуда сыны Израилевы двинулись дальше и остановились на Моавской равнине, за Иорданом, близ Иерихо́на.</p>
<p><sup>2</sup> Бала́к, сын Циппо́ра, видел, что сделали сыны Израилевы с амореями. <sup>3</sup> Весь Моав был охвачен ужасом перед ними — так они были многочисленны. Страхом и ненавистью к сынам Израилевым был охвачен Моав, <sup>4</sup> и моавитя́не сказали старейшинам Мидья́на: «Эта орда все вокруг нас смела дочиста — словно бык траву полевую»!</p>
<p>Балак, сын Циппора, который был в ту пору царем Моава, <sup>5</sup> отправил послов к Валаа́му, сыну Бео́ра, в Пето́р (что находится на Реке, в стране сынов Аммоновых) и позвал Валаама на помощь. Он говорил: «Пришел народ из Египта, и всю землю заполонил, и поселился рядом со мною. <sup>6</sup> Приди и выполни мою просьбу: прокляни этот народ. Сейчас они сильнее меня — а тогда, быть может, я смогу их разбить и выгнать вон из страны. Я ведь знаю: кого ты благословишь, тот благословен, а кого ты проклянешь, тот проклят».</p>
<p><sup>7</sup> Старейшины Моава и старейшины Мидьяна пришли к Валааму, принесли плату за чародейство и передали ему слова Балака. <sup>8</sup> Валаам сказал: «Останьтесь здесь на ночь, и я отвечу вам, что мне скажет Господь». Моавские вельможи остались ночевать у Валаама.</p>
<p><sup>9</sup> Бог пришел к Валааму и сказал: «Что это за люди здесь с тобой?» <sup>10</sup> Валаам сказал Богу: «Балак, сын Циппора, царь Моава, велел им передать мне: <sup>11</sup> народ пришедший из Египта заполонил всю землю. Приди и выполни мою просьбу: нашли на него проклятье. Быть может, я смогу сразиться с ним и выгнать его вон».</p>
<p><sup>12</sup> Бог ответил Валааму: «Не ходи с ними. Ты не проклянешь этот народ, ибо на нем благословение». <sup>13</sup> Наутро Валаам сказал послам Балака: «Возвращайтесь к себе. Господь не позволяет мне идти с вами». <sup>14</sup> Встали моавские вельможи, вернулись к Балаку и сказали: «Валаам отказался идти с нами».</p>
<p><sup>15</sup> Снова Балак отправил послов — еще более знатных и почтенных, чем в первый раз. <sup>16</sup> Они пришли к Валааму и сказали: «Так говорит Балак, сын Циппора: не откажись придти ко мне. <sup>17</sup> Я окажу тебе великие почести, выполню все, что ты мне скажешь. Только приди и выполни мою просьбу: нашли на этот народ проклятие».</p>
<p><sup>18</sup> Валаам ответил вельможам Балака: «Даже если бы Балак сулил мне весь свой дворец, полный серебра и золота, — все равно, ни в каком деле, ни малом, ни великом, не смог бы я преступить повелений Господа, Бога моего. <sup>19</sup> Но останьтесь и вы здесь на ночь — я посмотрю, что еще скажет мне Господь».</p>
<p><sup>20</sup> Ночью Бог пришел к Валааму и сказал: «Раз эти люди пришли к тебе и позвали тебя — иди с ними. Но делай только то, что Я тебе скажу». <sup>21</sup> Наутро Валаам встал, оседлал свою ослицу и вместе с моавскими вельможами пустился в путь.</p>
<p><sup>22</sup> Разгневался Бог, что Валаам пустился в путь, — и ангел Господа преградил ему дорогу. А Валаам ехал на ослице, и с ним было двое слуг. <sup>23</sup> Увидела ослица, что ангел Господа с обнаженным мечом в руке стоит на дороге — и свернула с дороги в поле. Валаам принялся бить ослицу, чтобы вернуть ее обратно на дорогу.</p>
<p><sup>24</sup> Ангел Господа встал там, где дорога сужалась между двумя виноградниками — по одну сторону там была стена и по другую сторону стена. <sup>25</sup> Увидела ослица ангела Господня и прижалась к стене, прижав к стене ногу Валаама. Он опять принялся бить ее.</p>
<p><sup>26</sup> Ангел Господа чуть отошел и встал в таком узком месте, где уже нельзя было свернуть ни вправо, ни влево. <sup>27</sup> Увидела ослица ангела Господня и опустилась под Валаамом на землю. Гнев охватил Валаама и он стал бить ослицу палкой. <sup>28</sup> И отверз тогда Господь уста ослицы — она сказала Валааму: «Что я сделала тебе, что ты уже третий раз принимаешься бить меня?» — <sup>29</sup> «Ты издеваешься надо мной! — ответил Валаам. — Был бы у меня меч, я убил бы тебя».</p>
<p><sup>30</sup> Ослица спросила Валаама: «Разве я не твоя ослица, на которой ты ездил всю жизнь? И что — была у меня привычка так вести себя с тобой?» — «Нет», — ответил Валаам.</p>
<p><sup>31</sup> И отверз тогда Бог очи Валаама — увидел Валаам ангела Господнего, стоящего на дороге с обнаженным мечом в руке. Склонился Валаам до земли и пал ниц.</p>
<p><sup>32</sup> Ангел Господа спросил его: «Так за что ты три раза бил ослицу? Это я вышел навстречу тебе, чтобы остановить тебя, — и мимо меня не пройти. <sup>33</sup> Ослица видела меня и три раза поворачивала в сторону передо мною. Если бы она не поворачивала, то ее‑то я пощадил бы — а тебя убил!»</p>
<p><sup>34</sup> И сказал Валаам ангелу Господа: «Виноват я! Не знал я, что это ты стоишь у меня на пути. Если неугодно тебе то, что я делаю, — я готов вернуться».</p>
<p><sup>35</sup> Ангел Господа ответил Валааму: «Иди с этими людьми. Но говори лишь то, что я тебе скажу». И Валаам пустился в путь с вельможами Балака.</p>
<p><sup>36</sup> Балаку сказали, что идет Валаам, и Балак пошел встречать его в Ир–Моаве, что на границе, у Арнона, на самых дальних рубежах той страны.</p>
<p><sup>37</sup> «Я посылал за тобой, — сказал Балак Валааму, — что же ты не шел? Неужели я не могу почтить тебя, как подобает?» <sup>38</sup> Валаам ответил Балаку: «Вот я пришел. Но что я могу сказать? Что Бог вложит в мои уста, то я и скажу».</p>
<p><sup>39</sup> И пошел Валаам с Балаком в Кирья́т–Хуцо́т. <sup>40</sup> Балак велел зарезать быков и овец и позвал Валаама, а также вельмож, что сопровождали его. <sup>41</sup> А на следующее утро Балак отвел Валаама в Бамо́т–Ба́ал; и оттуда Валаам увидел небольшую часть израильского стана<a l:href="#n117" type="note">[117]</a>.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>23</p>
</title>
<p>Валаам сказал Балаку: «Воздвигни здесь для меня семь жертвенников, приготовь для жертвоприношения семь быков и семь баранов». <sup>2</sup> Балак сделал, как сказал ему Валаам. На каждом жертвеннике Балак и Валаам принесли в жертву по быку и по барану, <sup>3</sup> и Валаам сказал Балаку: «Стой рядом с принесенными тобой жертвами всесожжения. А я отойду и, быть может, Господь выйдет мне навстречу. Что Он откроет мне, то я и возвещу тебе».</p>
<p>Он отошел на голый холм, <sup>4</sup> и там встретил его Бог. Валаам сказал ему: «Семь жертвенников я воздвиг, на каждом принес в жертву по быку и по барану». <sup>5</sup> И Господь вложил слова в уста Валаама. «Возвращайся к Балаку и возвести ему это», — сказал он Валааму.</p>
<p><sup>6</sup> Валаам вернулся к Балаку — тот, вместе со всеми вельможами Моава, стоял возле принесенных им жертв всесожжения. <sup>7</sup> И возвестил Валаам слово свое: «Из страны арамеев привел меня Балак, царь Моава привел меня с восточных гор: „Приди, по просьбе моей прокляни Иа́кова; приди и наведи проклятье на Израиль". <sup>8</sup> Как могу я проклясть? Не проклинает его Бог! Как проклятье наведу? Господь проклятье не наводит! <sup>9</sup> Со скалистых вершин я вижу его, с холмов я на него смотрю: вижу народ, что живет, не тревожимый никем, не причисляет себя к числу народов.<sup>10</sup> Людей Иакова считать — все равно, что песок. Израильтян пересчитывать — все равно, что пыль. Кончиной праведника да будет кончина моя: мое потомство да будет таким, как этот народ!»</p>
<p><sup>11</sup> «Что ты делаешь со мной? — спросил Балак Валаама. <strong>—</strong> Я позвал тебя проклясть моих врагов, а ты благословляешь их». <sup>12</sup> Валаам ответил: «Что Господь вложил в мои уста, то я и должен сказать, в точности».</p>
<p><sup>13</sup> Балак сказал: «Пойдем со мной в другое место. Оттуда ты увидишь их — но только самый край их стана, а не всех. Прокляни их оттуда, выполни мою просьбу». <sup>14</sup> Он повел его на Поле Дозорных, что у вершины Фасги, построил там семь жертвенников и на каждом принес в жертву по быку и по барану.</p>
<p><sup>15</sup> Валаам сказал Балаку: «Стой здесь, рядом с принесенными тобой жертвами всесожжения. А я пойду туда, на встречу к Нему». <sup>16</sup> И встретил Господь Валаама, и вложил слова в его уста. «Возвращайся к Балаку и возвести ему это», — сказал Он Валааму.</p>
<p><sup>17</sup> Валаам вернулся к Балаку — тот стоял возле принесенных им жертв всесожжения, а рядом с ним стояли вельможи Моава. Балак спросил: «Что сказал Господь?»</p>
<p><sup>18</sup> И возвестил Валаам слово свое: «Встань и слушай, Балак, внимай мне, Циппоров сын. <sup>19</sup> Бог не человек — не солжет; не как люди Он — не передумает. Неужели скажет Он и не сделает? Пообещает и не выполнит? <sup>20</sup> Я был избран, чтобы благословить: благословил Он — и не мне отменять! <sup>21</sup> Нет, не видно у Иакова беды! У Израиля — несчастья не видно! С этим народом — его Бог, Господь, они приветствуют Его как Царя. <sup>22</sup> У Бога, что их вывел из Египта, мощь — как рога дикого быка!</p>
<p><sup>23</sup> Не сыскать против Иакова гаданья, предсказаний не сыскать против Израиля. Так говорят об Иакове — Израиле: „Смотри, что делает Бог!"<sup>24</sup> Словно лев встает этот народ, словно лев вздымается он, не успокоится, добычи не вкусив и не насытившись кровью убитых!»</p>
<p><sup>25</sup> После этого Балак сказал Валааму: «Давай, ты не будешь ни проклинать их, ни благословлять!» <sup>26</sup> Но Валаам ответил Балаку: «Разве я тебе не говорил, что буду делать все, что мне скажет Господь?»</p>
<p><sup>27</sup> Балак сказал ему: «Я отведу тебя в другое место. Быть может, Богу будет угодно, чтобы ты выполнил мою просьбу и проклял их оттуда…» <sup>28</sup> И Балак отвел Валаама на вершину Пебра, что возвышается над пустыней.</p>
<p><sup>29</sup> Валаам сказал Балаку: «Воздвигни здесь для меня семь жертвенников, приготовь для жертвоприношения семь быков и семь баранов». <sup>30</sup> Балак сделал, как сказал ему Валаам, и на каждом жертвеннике принес в жертву по быку и по барану.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>24</p>
</title>
<p>А Валаам, увидев, что Господу угодно благословить Израиль, уже не пошел, как прежде, искать знамений. Он повернулся лицом к пустыне, <sup>2</sup> и посмотрел, и увидел сынов Израилевых, расположившихся там племя за племенем. Тогда охватил его дух Божий <sup>3</sup> и произнес он слово свое: «Говорит Валаам, сын Беоров, говорит тот, чье око отверсто, <sup>4</sup> кто слышит слова Бога и виденья Всесильного зрит: он наземь пал, обнажено его око. <sup>5</sup> Как прекрасны шатры твои, Иаков, и жилища твои, Израиль! <sup>6</sup> Распростерты, как зелень в долинах, словно сады у реки, как алоэ, что Господь посадил, как кедры, что у ручья:<sup>7</sup> влага капает с их ветвей, семя их — у многоводного потока.</p>
<p>Их царь возвысится превыше Ага́га, великим будет царство его! <sup>8</sup> У Бога, что их вывел из Египта, мощь — как рога дикого быка!</p>
<p>Он пожирать будет враждебные народы, крушить их кости, ломать их стрелы. <sup>9</sup> Словно лев он склонился, на землю лег — кто осмелится льва потревожить?</p>
<p>Кто тебя благословит, благословен; а кто тебя проклянет, проклят».</p>
<p><sup>10</sup> Разгневался Балак на Валаама, ударил рука об руку в негодовании и сказал: «Я позвал тебя проклясть моих врагов, а ты их благословляешь — вот уже третий раз! <sup>11</sup> Убирайся, беги домой! Я думал было почтить и вознаградить тебя, но вот — Господь лишил тебя права получить эти почести». <sup>12</sup> И ответил Валаам Балаку: «Разве я не предупреждал послов, которых ты присылал ко мне? Я говорил: <sup>13</sup> „Даже если бы Балак сулил мне весь свой дворец, наполненный серебром и золотом, все равно не смог бы я преступить повелений Господа — ни добро сделать, ни зло сделать по собственному произволу. Что скажет Господь, то я и буду говорить". <sup>14</sup> Я возвращаюсь в свою страну. А ты подойди, и я тебе возвещу, что сделает в грядущем этот народ с твоим народом».</p>
<p><sup>15</sup> И произнес он слово свое: «Говорит Валаам, сын Беоров, говорит тот, чье око отверсто, <sup>16</sup> кто слышит слова Бога, кому открыто Всевышнего знанье, кто виденья Всесильного зрит: он наземь пал, обнажено его око.</p>
<p><sup>17</sup> Я вижу то, чего еще нет, вижу то, что еще вдали! Вот восходит звезда из Иакова, жезл вздымается из Израиля, — раздробит он виски Моаву, разобьет темя всем сынам Ше́та. <sup>18</sup> Завоеван будет Эдом, под пятой врагов будет Сеи́р, — а Израиль явит силу свою, <sup>19</sup> а Иаков — их одолеет, добьет тех, кто остался в Ире!»</p>
<p><sup>20</sup> Посмотрел Валаам на амалекитян и произнес слово свое: «Первый из народов Амале́к, но ждет конец его — гибель навеки!»</p>
<p><sup>21</sup> Посмотрел Валаам на каинитов и произнес слово свое: «Крепко жилище твое, и гнездо твое на скале; <sup>22</sup> но в запустенье Ка́ин придет, когда Ашшу́р поведет тебя в плен».</p>
<p><sup>23</sup> И произнес Валаам слово свое: «О, кто останется в живых после содеянного Богом! <sup>24</sup> Вот корабли из страны китте́ев<a l:href="#n118" type="note">[118]</a> — покорят они Ашшур, покорят Заречье<a l:href="#n119" type="note">[119]</a>. Но и они погибнут навеки».</p>
<p><sup>25</sup> И пошел Валаам к себе на родину, а Балак к себе.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>25</p>
</title>
<p>Когда сыны Израилевы стояли в Шитти́ме, народ стал развратничать с моавитя́нками, <sup>2</sup> а те позвали их участвовать в жертвоприношениях своему богу. Народ ел жертвенное мясо и поклонялся их богу.<sup>3</sup> Израиль стал поклоняться Ваа́лу Пео́рскому<a l:href="#n120" type="note">[120]</a> — и разгорелся гнев Господа на Израиль.</p>
<p><sup>4</sup> Господь сказал Моисею: «Возьми всех предводителей народа и распни их на солнце, чтобы умилостивить Господа. Тогда прекратится гнев Господа на Израиль».</p>
<p><sup>5</sup> Моисей велел вождям Израиля: «Пусть каждый из вас сам убьет тех из своих людей, кому полюбился Ваал Пеорский!»</p>
<p><sup>6</sup> В это время один из сынов Израилевых привел к своим родичам мидьянитянку — прямо на глазах у Моисея и всей общины сынов Израилевых, плакавших перед входом в Шатер Встречи. <sup>7</sup> Увидев это, Пинеха́с, сын Элеазара, внук священника Аарона, покинул собрание общины, взял копье, <sup>8</sup> проследовал за тем израильтянином в палатку — и там пронзил их обоих копьем, и израильтянина, и женщину, прямо в палатке. И мор среди сынов Израилевых тотчас прекратился. <sup>9</sup> (А всего от мора погибло двадцать четыре тысячи человек.)</p>
<p><sup>10</sup> Господь сказал Моисею: <sup>11</sup> «Пинехас, сын Элеазара, сына священника Аарона, отвел Мой гнев от сынов Израилевых. Он отомстил за оскорбления, Мне нанесенные, и Я не уничтожил сынов Израилевых в ярости Своей. <sup>12</sup> Объяви: Я заключаю с Пинехасом договор, несущий ему благоденствие, <sup>13</sup> и по этому договору он и его потомки навеки получают священническое звание, — ибо Пинехас отомстил за оскорбления, нанесенные Богу его и искупил вину сынов Израилевых».</p>
<p><sup>14</sup> Израильтянина, убитого вместе с мидьянитянкой, звали Зимри́, сын Салу́; он был главой одного из родов племени Симеона. <sup>15</sup> А убитую мидьянитянку звали Козби́, дочь Цу́ра. Цур был предводителем одного из мидьянских родов.</p>
<p><sup>16</sup> Господь сказал Моисею: <sup>17</sup> «Будьте врагами мидьянитян, истребляйте их! <sup>18</sup> Ведь и они поступают с вами как враги. Они вам подстроили и Пео́рскую ловушку, и ловушку с Козби, дочерью мидьянского вождя, — их соплеменницей, убитой во время пеорского мора!»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>26</p>
</title>
<p>После того как мор закончился, Господь сказал Моисею и Элеазару, сыну священника Аарона: <sup>2</sup> «Сделайте перепись всей общины сынов Израилевых, по родам, — всех от двадцати лет и старше, способных носить оружие».</p>
<p><sup>3</sup> На Моавской равнине, у Иордана, напротив Иерихона, Моисей и священник Элеазар сделали перепись <sup>4</sup> людей от двадцати лет и старше, — как и повелел Господь Моисею.</p>
<p>Вот сыны Израилевы, ушедшие из Египта.</p>
<p><sup>5</sup> Рувим, первенец Израиля. Потомки Рувима: от Ено́ха — род Еноха, от Паллу́ — род Паллу, <sup>6</sup> от Хецро́на — род Хецрона, от Карми́ — род Карми. <sup>7</sup> Это роды потомков Рувима; в списки было внесено сорок три тысячи семьсот тридцать человек.</p>
<p><sup>8</sup> Сын Паллу — Элиа́в. <sup>9</sup> Сыновья Элиава: Немуэ́л, Дата́н и Авира́м. (Это те самые Датан и Авирам, из числа самых уважаемых людей общины, которые вместе с Кореем и его сообщниками восстали против Моисея и Аарона — восстали против Господа! <sup>10</sup> Раскрыла тогда земля свой зев и поглотила их; вместе с Кореем погибли и все его сообщники. Двести пятьдесят человек уничтожил огонь — как знамение и предупреждение.<sup>11</sup> Однако сыновья Корея не погибли.)</p>
<p><sup>12</sup> Потомки Симеона, по родам: от Немуэ́ла — род Немуэла, от Ями́на — род Ямина, от Яхи́на — род Яхина, <sup>13</sup> от Зе́раха — род Зераха, от Сау́ла — род Саула. <sup>14</sup> Это роды потомков Симеона — двадцать две тысячи двести человек.</p>
<p><sup>15</sup> Потомки Гада, по родам: от Цефона — род Цефона, от Хагги́ — род Хагги, от Шуни́ — род Шуни, <sup>16</sup> от Озни́ — род Озни, от Эри́ — род Эри, <sup>17</sup> от Аро́да — род Арода, от Арели́ — род Арели. <sup>18</sup> Это роды потомков Гада; в списки было внесено сорок тысяч пятьсот человек.</p>
<p><sup>19</sup> Сыновья Иуды: Эр и Она́н (оба умерли в Ханаане). <sup>20</sup> Потомки Иуды, по родам: от Шелы́ — род Шелы, от Па́реца — род Пареца, от За́раха — род Зараха. <sup>21</sup> Потомки Пареца: от Хецрбна — род Хецрона, от Хаму́ла — род Хамула. <sup>22</sup> Это роды потомков Иуды; в списки было внесено семьдесят шесть тысяч пятьсот человек.</p>
<p><sup>23</sup> Потомки Иссахара, по родам: от Толы́ — род Толы, от Пуввы́ — род Пуввы, <sup>24</sup> от Яшу́ва — род Яшува, от Шимро́на — род Шимрона. <sup>25</sup> Это роды потомков Иссахара; в списки было внесено шестьдесят четыре тысячи триста человек.</p>
<p><sup>26</sup> Потомки Завулона, по родам: от Се́реда — род Середа, от Эло́на — род Элона, от Яхлеэ́ла — род Яхлеэла. <sup>27</sup> Это роды потомков Завулона; в списки было внесено шестьдесят тысяч пятьсот человек.</p>
<p><sup>28</sup> Потомки Иосифа (Манассии и Ефрема), по родам: <sup>29</sup> Потомки Манассии: от Махи́ра — род Махира. У Махира был сын Галаа́д: от Галаада — род Галаада. <sup>30</sup> Вот потомки Галаада: Иэ́зер, род Иэзера, от Хе́лека — род Хелека, <sup>31</sup> Асриэ́л, род Асриэла, Ше́хем, род Шехема, <sup>32</sup> Шемида́, род Шемиды, Хе́фер, род Хефера. <sup>33</sup> У Целофха́да, сына Хефера, не было сыновей, а только дочери. Имена дочерей Целофхада: Махла́, Ноа́, Хогла́, Милька́ и Тирца́. <sup>34</sup> Это роды потомков Манассии; в списки было внесено пятьдесят две тысячи семьсот человек. <sup>35</sup> Потомки Ефрема, по родам: от Шуте́лаха — род Шутелаха, от Бе́хера — род Бехера, от Та́хана — род Тахана. <sup>36</sup> Вот потомки Шутелаха: от Эра́на — род Эрана. <sup>37</sup> Это роды потомков Ефрема; в списки было внесено тридцать две тысячи пятьсот человек. Таковы потомки Иосифа, по родам.</p>
<p><sup>38</sup> Потомки Вениамина, по родам: от Бе́лы <strong>—</strong> род Белы, от Ашбе́ла — род Ашбела, от Ахира́ма — род Ахирама, <sup>39</sup> от Шефуфа́ма — род Шефуфама, от Хуфа́ма — род Хуфама. <sup>40</sup> У Белы были сыновья Ард и Наама́н: от Арда — род Арда, от Наамана — род Наамана. <sup>41</sup> Это потомки Вениамина, по родам; в списки было внесено сорок пять тысяч шестьсот человек.</p>
<p><sup>42</sup> Потомки Дана, по родам: от Шуха́ма — род Шухама. Это роды потомков Дана. <sup>43</sup> Всего в родах потомков Шухама было записано шестьдесят четыре тысячи четыреста человек.</p>
<p><sup>44</sup> Потомки Асира, по родам: от Имны́ — род Имны, от Ишви́ — род Ишви, от Берии́ — род Берии. <sup>45</sup> Потомки Берии: от Хе́вера — род Хевера, от Малкиэ́ла — род Малкиэла. <sup>46</sup> А дочь Асира звали Се́рах. <sup>47</sup> Это роды потомков Асира; в списки было внесено пятьдесят три тысячи четыреста человек.</p>
<p><sup>48</sup> Потомки Неффалима, по родам: от Яхцеэ́ла — род Яхцеэла, от Гуни́ — род Гуни, <sup>49</sup> от Ие́цера — род Иецера, от Шилле́ма — род Шиллема. <sup>50</sup> Это роды потомков Неффалима; в списки было внесено сорок пять тысяч четыреста человек.</p>
<p><sup>51</sup> Таковы итоги переписи сынов Израилевых: шестьсот одна тысяча семьсот тридцать человек.</p>
<p><sup>52</sup> Господь сказал Моисею: <sup>53</sup> «Земля должна быть роздана им во владение, по числу людей: <sup>54</sup> многочисленным племенам дай большие наделы, малочисленным — малые наделы. Пусть каждое племя получит надел в соответствии с числом людей, по списку.</p>
<p><sup>55</sup> Землю же следует распределять по жребию; на каждое племя по наделу.</p>
<p><sup>56</sup> И большие, и малые племена должны получать наделы по жребию».</p>
<p><sup>57</sup> Вот итоги переписи потомков Левия, по родам: от Гершо́на — род Гершона, от Кеха́та — род Кехата, от Мерари́ — род Мерари.</p>
<p><sup>58</sup> (Роды потомков Левия: род Ливни́, род Хеврона, род Махли́, род Муши́, род Корея.)</p>
<p>У Кехата был сын Амра́м. <sup>59</sup> Жену Амрама звали Иохе́вед, дочь Левия (она родилась у Левия в Египте). Иохе́вед родила Амраму Аарона, Моисея и их сестру Мирья́м.<sup>60</sup> У Аарона были сыновья: Нада́в и Авиу́д, Элеаза́р и Итама́р. <sup>61</sup> Надав и Авиуд погибли, когда принесли Господу чуждый огонь.</p>
<p><sup>62</sup>   Всего в список было внесено двадцать три тысячи левитов мужского пола в возрасте старше месяца. Они не были включены в списки сынов Израилевых, потому что, в отличие от остальных сынов Израилевых, не должны были получить надела.</p>
<p><sup>63</sup> Таков был список сынов Израилевых, составленный Моисеем и священником Элеазаром на Моавской равнине, у Иордана, напротив Иерихона. <sup>64</sup> В нем не осталось никого из списка, составленного Моисеем и священником Аароном в Синайской пустыне: <sup>65</sup> ведь Господь сказал о всех тех людях, что они умрут в пустыне, — и вот, никого из них не осталось в живых, кроме Кале́ва, сына Иефунне́, и Иисуса Навина.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>27</p>
</title>
<p>Пришли дочери Целофха́да, который был сыном Хе́фера, сына Галаа́да, сына Махи́ра, сына Манассии — он был из рода Манассии, сына Иосифа. Дочерей Целофхада звали Махла́, Ноа́, Хогла́, Милька́ и Тирца́. <sup>2</sup> Они стали у входа в Шатер Встречи, перед Моисеем, священником Элеазаром, вождями и всей общиной, и сказали: <sup>3</sup> «Наш отец умер в пустыне, за свои грехи. Но он не принадлежал к сообщникам Корея, бунтовавшим против Господа. Сыновей у него не было. <sup>4</sup> Так неужели никто в нашем роду не унаследует имя нашего отца<a l:href="#n121" type="note">[121]</a> — лишь потому, что у него не было сыновей? Дай нам землю наравне с родичами нашего отца!<a l:href="#n122" type="note">[122]</a>»</p>
<p><sup>5</sup> Моисей передал Господу их просьбу. <sup>6</sup> И Господь сказал Моисею: <sup>7</sup> «Правильно говорят дочери Целофхада. Дай им земельный надел наравне с родичами их отца, — пусть перейдет к ним надел отца. <sup>8</sup> И скажи сынам Израилевым: если кто‑нибудь из вас умрет, не оставив сына, то отдайте его надел дочери. <sup>9</sup> Если у него нет и дочери, отдайте надел его братьям. <sup>10</sup> Если у него нет братьев, отдайте надел братьям его отца. <sup>11</sup> Если у его отца не было братьев, отдайте надел ближайшему кровному родственнику — пусть земля отойдет к нему. Это должно быть для сынов Израилевых законом, так повелел Господь Моисею».</p>
<p><sup>12</sup> Господь сказал Моисею: «Взойди на горы Авари́м и окинь взглядом страну, которую Я отдаю сынам Израилевым. <sup>13</sup> Ты посмотришь на эту страну и отойдешь к предкам своим, как отошел к предкам твой брат Аарон. <sup>14</sup> Ибо в пустыне Цин, когда община возроптала, вы ослушались Меня — там, при источнике вы не явили им Мою святость<a l:href="#n123" type="note">[123]</a>». (Это был источник Мерива́т–Каде́ш в пустыне Цин.)</p>
<p><sup>15</sup> Моисей сказал Господу: <sup>16</sup> «Пусть Господь, Бог, дающий дыхание всему живому, поставит над общиной человека, <sup>17</sup> который возглавит их в походе и при возвращении из похода, поведет их за собой и приведет назад. Пусть община Господня не будет как стадо без пастуха!»</p>
<p><sup>18</sup> Господь сказал Моисею: «Позови Иисуса Навина — человека, в котором дух, — и возложи на него руку. <sup>19</sup> Вели ему стать перед священником Элеазаром и перед всей общиной и у всех на глазах передай ему полномочия. <sup>20</sup> Передай ему часть своей власти, чтобы вся община сынов Израилевых слушалась его. <sup>21</sup> Он будет подходить к священнику Элеазару, и тот будет вопрошать для него Господа через ури́м. По указанию Господа они будут выступать в поход и по Его указанию возвращаться — Иисус и все сыны Израилевы, вся община».</p>
<p><sup>22</sup> Моисей сделал так, как велел ему Господь: позвал Иисуса, поставил его перед священником Элеазаром и перед всей общиной, <sup>23</sup> возложил на него руки и передал ему полномочия. Так повелел Господь через Моисея.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>28</p>
</title>
<p>Господь сказал Моисею: <sup>2</sup> «Вели сынам Израилевым следить за тем, чтобы они в назначенные дни<a l:href="#n124" type="note">[124]</a> совершали Мне приношение — приносили дары, угощение для Меня, благоуханный дым, приятный Мне.</p>
<p><sup>3</sup> Скажи им: вот дары, которые вы должны приносить Господу. Каждый день — два годовалых ягненка без изъянов (это регулярное всесожжение: <sup>4</sup> одного ягненка приноси в жертву утром, а другого вечером) <sup>5</sup> и хлебное приношение: одна десятая эфы пшеничной муки, которая смочена четвертью ги́на вручную приготовленного оливкового масла. <sup>6</sup> Таково регулярное всесожжение, учрежденное на горе Синай, это дар Господу, благоуханный дым, приятный Ему. <sup>7</sup> К этому полагается возлияние — четверть гина на каждого ягненка; возливай в святилище хмельное для Господа! <sup>8</sup> Второго ягненка приноси в жертву вечером, с таким же хлебным приношением и таким же возлиянием, как и утром; это дар Господу, благоуханный дым, приятный Ему.</p>
<p><sup>9</sup> В субботу — два годовалых ягненка без изъянов и хлебное приношение: две десятых эфы пшеничной муки, которая смочена оливковым маслом, с возлиянием. <sup>10</sup> Это — субботнее всесожжение, совершаемое по субботам вдобавок к регулярному всесожжению, с возлиянием.</p>
<p><sup>11</sup> В новолуние приносите Господу жертву всесожжения — двух быков, одного барана и семь годовалых ягнят без изъянов. <sup>12</sup> И хлебное приношение: на каждого быка — три десятых эфы пшеничной муки, которая смочена оливковым маслом, на барана — две десятых эфы пшеничной муки, которая смочена оливковым маслом, <sup>13</sup> а на каждого ягненка — одна десятая эфы пшеничной муки, которая смочена оливковым маслом. Это — всесожжение, дар Господу, благоуханный дым, приятный Ему. <sup>14</sup> И возлияние: полги́на вина на быка, треть гина на барана и четверть гина на каждого ягненка. Таково всесожжение, совершаемое по новолуниям, в каждое из новолуний года. <sup>15</sup> Сверх регулярного всесожжения, закалывайте козла как очистительную жертву Господу, с возлиянием.</p>
<p><sup>16</sup> В четырнадцатый день первого месяца — Пасха Господня. <sup>17</sup> В пятнадцатый день этого месяца — Праздник. Семь дней ешьте пресный хлеб. <sup>18</sup> Первый день да будет священным — не делайте в этот день никакой работы. <sup>19</sup> Приносите Господу дар, жертву всесожжения — двух быков, одного барана и семь годовалых ягнят; все они должны быть без изъянов. <sup>20</sup> Сопровождайте это хлебным приношением из пшеничной муки, которая смочена оливковым маслом: три десятых эфы на каждого быка, две десятых эфы на барана <sup>21</sup> и по одной десятой эфы на каждого из семи ягнят. <sup>22</sup> Кроме того, закалывайте козла как очистительную жертву, для вашего искупления. <sup>23</sup> Все эти жертвы должны прибавляться к регулярному утреннему всесожжению. <sup>24</sup> Совершайте такие жертвоприношения каждый день, все эти семь дней, вдобавок к регулярному всесожжению, с возлиянием. Это дар, угощение для Господа, благоуханный дым, приятный Ему. <sup>25</sup> А седьмой день да будет для вас священным — не делайте в этот день никакой работы.</p>
<p><sup>26</sup> День первого урожая, когда вы совершаете хлебное приношение Господу из нового урожая<a l:href="#n125" type="note">[125]</a>, — праздник Недель — да будет для вас священным; не делайте в этот день никакой работы. <sup>27</sup> Принесите в жертву двух быков, одного барана и семь годовалых ягнят — как всесожжение, благоуханный дым, приятный Господу. <sup>28</sup> Сопровождайте это хлебным приношением из пшеничной муки, смоченной оливковым маслом: три десятых эфы на каждого быка, две десятых эфы на барана <sup>29</sup> и по одной десятой эфы на каждого из семи ягнят. <sup>30</sup> Кроме того, принесите в жертву козла, для вашего искупления. <sup>31</sup> Эти жертвы должны прибавляться к регулярному всесожжению и хлебному приношению, с возлияниями. Жертвенные животные должны быть без изъянов.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>29</p>
</title>
<p>Первый день седьмого месяца<a l:href="#n126" type="note">[126]</a> да будет для вас священным — не делайте никакой работы. Это день, когда трубят в трубы. <sup>2</sup> Принесите в жертву быка, барана и семь годовалых ягнят без изъянов — как всесожжение, как благоуханный дым, приятный Господу. <sup>3</sup> Сопровождайте жертвоприношение хлебным приношением из пшеничной муки, которая смочена оливковым маслом: три десятых эфы на быка, две десятых эфы на барана <sup>4</sup> и по одной десятой эфы на каждого из семи ягнят. <sup>5</sup> Кроме того, принесите в жертву козла — как очистительную жертву, для вашего искупления. <sup>6</sup> Эти жертвы должны прибавляться к жертвам, положенным в новолуния, и к регулярным всесожжениям, с хлебными приношениями и возлияниями. Это дар Господу, благоуханный дым, приятный Ему.</p>
<p><sup>7</sup> Десятый день седьмого месяца да будет для вас священным — поститесь и не делайте в этот день никакой работы. <sup>8</sup> Принесите в жертву быка, барана и семь годовалых ягнят — как всесожжение Господу, как благоуханный дым, приятный Ему; жертвенные животные должны быть без изъянов. <sup>9</sup> Сделайте также хлебное приношение из пшеничной муки, которая смочена оливковым маслом: три десятых эфы на быка, две десятых эфы на барана <sup>10</sup> и по одной десятой эфы на каждого из семи ягнят. <sup>11</sup> Кроме того, принесите в жертву козла — как очистительную жертву. Эти жертвы должны прибавляться к очистительным жертвам Дня Очищения и к регулярным всесожжениям, с их хлебными приношениями и возлияниями.</p>
<p><sup>12</sup> Пятнадцатый день седьмого месяца<a l:href="#n127" type="note">[127]</a> да будет для вас священным — не делайте в этот день никакой работы. Семь дней справляйте праздник Господень.<sup>13</sup> Принесите в жертву тринадцать быков, двух баранов и четырнадцать годовалых ягнят — как всесожжение, как дар Господу, как благоуханный дым, приятный Ему; жертвенные животные должны быть без изъянов. <sup>14</sup> Сопровождайте жертвоприношение хлебным приношением из пшеничной муки, которая смочена оливковым маслом: по три десятых эфы на каждого из тринадцати быков, по две десятых эфы на каждого из двух баранов <sup>15</sup> и по одной десятой эфы на каждого из четырнадцати ягнят. <sup>16</sup> Кроме того, принесите в жертву козла — как очистительную жертву. Эти жертвы должны прибавляться к регулярным всесожжениям с хлебным приношением и возлиянием.</p>
<p><sup>17</sup> Во второй день: двенадцать быков, два барана и четырнадцать годовалых ягнят без изъянов. <sup>18</sup> Жертвоприношение быков, баранов и ягнят должно сопровождаться положенным хлебным приношением и возлиянием — в соответствии с числом жертвенных животных. <sup>19</sup> И козел — очистительная жертва. Эти жертвы должны прибавляться к регулярным всесожжениям с хлебным приношением и возлиянием.</p>
<p><sup>20</sup> В третий день: одиннадцать быков, два барана и четырнадцать годовалых ягнят без изъянов. <sup>21</sup> Жертвоприношение быков, баранов и ягнят должно сопровождаться положенным хлебным приношением и возлиянием — в соответствии с числом жертвенных животных. <sup>22</sup> И козел — очистительная жертва. Эти жертвы должны прибавляться к регулярным всесожжениям с хлебным приношением и возлиянием.</p>
<p><sup>23</sup> В четвертый день: десять быков, два барана и четырнадцать годовалых ягнят без изъянов. <sup>24</sup> Жертвоприношение быков, баранов и ягнят должно сопровождаться положенным хлебным приношением и возлиянием — в соответствии с числом жертвенных животных. <sup>25</sup> И козел — очистительная жертва. Эти жертвы должны прибавляться к регулярным всесожжениям с хлебным приношением и возлиянием.</p>
<p><sup>26</sup> В пятый день: девять быков, два барана и четырнадцать годовалых ягнят без изъянов. <sup>27</sup> Жертвоприношение быков, баранов и ягнят должно сопровождаться положенным хлебным приношением и возлиянием — в соответствии с числом жертвенных животных. <sup>28</sup> И козел — очистительная жертва. Эти жертвы должны прибавляться к регулярным всесожжениям с хлебным приношением и возлиянием.</p>
<p><sup>29</sup> В шестой день: восемь быков, два барана и четырнадцать годовалых ягнят без изъянов. <sup>30</sup> Жертвоприношение быков, баранов и ягнят должно сопровождаться положенным хлебным приношением и возлиянием — в соответствии с числом жертвенных животных. <sup>31</sup> И козел — очистительная жертва. Эти жертвы должны прибавляться к регулярным всесожжениям с хлебным приношением и возлиянием.</p>
<p><sup>32</sup> В седьмой день: семь быков, два барана и четырнадцать годовалых ягнят без изъянов. <sup>33</sup> Жертвоприношение быков, баранов и ягнят должно сопровождаться положенным хлебным приношением и возлиянием — в соответствии с числом жертвенных животных. <sup>34</sup> И козел — очистительная жертва. Эти жертвы должны прибавляться к регулярным всесожжениям с хлебным приношением и возлиянием.</p>
<p><sup>35</sup> Восьмой день — завершающий день праздника; не делайте в этот день никакой работы. <sup>36</sup> Принесите в жертву быка, барана и семь годовалых ягнят без изъянов — как всесожжение, как дар Господу и благоуханный дым, приятный Ему. <sup>37</sup> Жертвоприношение быков, баранов и ягнят должно сопровождаться положенным хлебным приношением и возлиянием — в соответствии с числом жертвенных животных. <sup>38</sup> И козел — очистительная жертва. Эти жертвы должны прибавляться к регулярным всесожжениям с хлебным приношением и возлиянием.</p>
<p><sup>39</sup> Приносите все эти жертвы Господу в назначенные дни — помимо ваших жертв по обету и добровольных жертв, будь то всесожжение, хлебное приношение, возлияние или пиршественная жертва».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>30</p>
</title>
<p>И Моисей передал сынам Израилевым все, что повелел ему Господь.</p>
<p><sup>2</sup> Моисей сказал главам племен Израиля: «Вот что повелевает Господь. <sup>3</sup> Если мужчина дал обет Господу или же, поклявшись, взял на себя обязательство, он не должен нарушать свое слово — пусть исполнит все, что пообещал.</p>
<p><sup>4</sup> Если женщина, живущая, пока она не замужем, в доме отца, дала обет Господу или взяла на себя обязательство, <sup>5</sup> а отец, узнав о ее обете или взятом ею обязательстве, промолчал, то любой ее обет или взятое ею обязательство сохраняет силу. <sup>6</sup> Но если отец, узнав, запретил ей, то любой ее обет или взятое ею обязательство теряет силу. Господь простит ее, ибо это отец запретил ей.</p>
<p><sup>7</sup>Если женщина вышла замуж, будучи связанной обетом или необдуманно взятым обязательством, <sup>8</sup> а ее муж, узнав об этом, промолчал, то ее обет или взятое ею обязательство сохраняет силу. <sup>9</sup> Если же ее муж, узнав, запретил ей, то этим он отменил ее обет или необдуманно взятое ею обязательство. Господь простит ее.</p>
<p><sup>10</sup> Всякий обет, данный вдовою или разведенной, всякое обязательство, какое она на себя взяла, сохраняет силу.</p>
<p><sup>11</sup> Если женщина, живя в доме мужа, дала обет или же, поклявшись, взяла на себя обязательство, <sup>12</sup> а муж, узнав об этом, промолчал и не запретил ей, то любой ее обет или взятое ею обязательство сохраняет силу. <sup>13</sup> Но если муж, узнав, отменил ее обещание, то это обещание — обет или обязательство — теряет силу. Это обещание было отменено ее мужем, и Господь простит ее.</p>
<p><sup>14</sup> Любой обет, любая клятва смирять себя, которую дала жена, должны быть подтверждены либо отменены ее мужем. <sup>15</sup> Если муж ничего не сказал ей в течение дня, то этим он подтвердил ее обет или обязательство — подтвердил тем, что узнал, но промолчал. <sup>16</sup> Если муж отменит ее обещание позднее, то он в ответе за неисполнение обещанного».</p>
<p><sup>17</sup> Таковы предписания, которые Господь дал Моисею. Это предписания для мужа и жены, а также для отца и дочери, живущей, пока не замужем, в доме отца.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>31</p>
</title>
<p>Господь сказал Моисею: <sup>2</sup> «Отомсти мидьянитянам за их преступления перед сынами Израилевыми, а потом отойдешь к предкам своим».</p>
<p><sup>3</sup> Моисей сказал народу: «Соберите воинов для похода. Пусть они идут на мидьянитян и свершат мщение Господне<a l:href="#n128" type="note">[128]</a> над Мидьяном. <sup>4</sup> Отправьте в поход по тысяче воинов от каждого из племен Израиля».</p>
<p><sup>5</sup> И отобрали средь тысячных отрядов израильских двенадцать тысяч воинов — по тысяче от каждого племени.<sup>6</sup> Моисей отправил их в поход, по тысяче от каждого племени, под руководством священника Пинеха́са, сына Элеазара, со священной утварью и сигнальными трубами. <sup>7</sup>Они напали на мидьянитян, как повелел Господь Моисею, и перебили всех мужчин этого племени. <sup>8</sup> Они убили пять мидьянских царей — Эви́, Ре́кема, Цу́ра, Ху́ра и Ре́ву — и сразили мечом Валаама, сына Бео́ра.</p>
<p><sup>9</sup> Сыны Израилевы захватили в Мидьяне женщин, малых детей, и весь скот, и все стада; все их имущество они разграбили, <sup>10</sup> а все города, в которых жили мидьянитяне, и все их становья сожгли. <sup>11</sup> Они забрали всю добычу, все захваченное, и людей, и скот, <sup>12</sup> и привели пленников, вместе со всем захваченным, со всей добычей, к Моисею, священнику Элеазару и общине сынов Израилевых в свой стан, что находился на Моавской равнине, у Иордана, напротив Иерихона.</p>
<p><sup>13</sup> Моисей, священник Элеазар и все вожди общины вышли из стана навстречу войску. <sup>14</sup> Моисей был в гневе на возвращающихся из похода военачальников, начальников тысячных отрядов и начальников сотен. <sup>15</sup> Он сказал им: «Вы оставили всех женщин в живых? <sup>16</sup> А ведь это именно они, по подсказке Валаама, склонили сынов Израилевых к преступлению против Господа, к пеорскому отступничеству, и в общине Господней начался мор. <sup>17</sup> Убейте всех мальчиков и убейте всех женщин, которые познали мужчину! <sup>18</sup> А девиц, еще не познавших мужчину, оставьте в живых, для себя. <sup>19</sup> Сами семь дней оставайтесь вне стана. И вы сами, и ваши пленные — все, кто убил человека или прикоснулся к убитому, должны пройти очищение, на третий день и на седьмой день<a l:href="#n129" type="note">[129]</a>. <sup>20</sup> Очищению подлежит также всякая одежда, любая вещь из кожи или козьей шерсти и любая деревянная вещь».</p>
<p><sup>21</sup> Священник Элеазар сказал воинам, участникам сражений: «Вот правило, которое Господь предписал Моисею: <sup>22</sup> золото и серебро, медь и железо, олово и свинец — <sup>23</sup> все, что выдерживает огонь, — очистите огнем и промойте водой очищения<a l:href="#n130" type="note">[130]</a>. Тогда оно станет чистым. То, что не выдержит огня, очищайте водой. <sup>24</sup> На седьмой день постирайте свою одежду — и станете чисты. Тогда вы сможете войти в стан».</p>
<p><sup>25</sup> Господь сказал Моисею: <sup>26</sup> «Вместе со священником Элеазаром и главами родов общины пересчитай захваченных людей и скот. <sup>27</sup> Раздели добычу на две равные части — для воинов, ходивших в поход, и для остальной общины. <sup>28</sup> Собери дань для Господа. Из доли воинов, ходивших в поход, следует взять по одному человеку, быку, ослу или барану из каждых пятисот. <sup>29</sup> Возьми это из их доли и отдай священнику Элеазару как подношение Господу. <sup>30</sup> А из доли остальных сынов Израилевых возьми по одному человеку, быку, ослу или барану из каждых пятидесяти — и отдай левитам, хранителям скинии Господней».</p>
<p><sup>31</sup> Моисей и священник Элеазар сделали так, как повелел Господь Моисею. <sup>32</sup> Добыча — то, что осталось от захваченного воинами — составляла шестьсот семьдесят пять тысяч голов мелкого скота, <sup>33</sup> семьдесят две тысячи голов крупного скота, <sup>34</sup>  шестьдесят одну тысячу ослов <sup>35</sup> и тридцать две тысячи пленниц — девушек, еще не познавших мужчину.</p>
<p><sup>36</sup> Доля ходивших в поход (половина всей добычи) составила триста тридцать семь тысяч пятьсот голов мелкого скота <sup>37</sup> (из них шестьсот семьдесят пять голов — дань Господу), <sup>38</sup> тридцать шесть тысяч голов крупного скота (из них семьдесят две головы — дань Господу), <sup>39</sup> тридцать тысяч пятьсот ослов (из них шестьдесят один — дань Господу) <sup>40</sup> и шестнадцать тысяч пленниц (из них тридцать две — дань Господу). <sup>41</sup> Эту дань — подношения Господу — Моисей передал священнику Элеазару, как и повелел Моисею Господь.</p>
<p><sup>42</sup> Доля же остальных сынов Израилевых (то, что Моисей забрал для них у участников похода, <sup>43</sup> доля общины) составила триста тридцать семь тысяч пятьсот голов мелкого скота, <sup>44</sup> тридцать шесть тысяч голов крупного скота, <sup>45</sup> тридцать тысяч пятьсот ослов <sup>46</sup> и шестнадцать тысяч пленниц. <sup>47</sup> Из доли сынов Израилевых Моисей взял по одной пленнице и по одному животному из каждых пятидесяти — и отдал левитам, хранителям скинии Господней, как и повелел Моисею Господь.</p>
<p><sup>48</sup> К Моисею пришли военачальники, начальники тысячных отрядов и начальники сотен. <sup>49</sup> Они сказали Моисею: «Мы, рабы твои, пересчитали своих воинов: пропавших нет. <sup>50</sup> И вот наше приношение Господу, в выкуп за нашу жизнь — добытое нами золото: застежки, браслеты, кольца, серьги и ожерелья».</p>
<p><sup>51</sup> Моисей и священник Элеазар приняли у них золото — все эти золотые вещи. <sup>52</sup> Все золото, которое начальники тысячных отрядов и начальники сотен принесли в дар Господу, весило шестнадцать тысяч семьсот пятьдесят шекелей. <sup>53</sup> (Воины же оставили свою добычу себе.) <sup>54</sup> Приняв золото от начальников тысячных отрядов и начальников сотен, Моисей и священник Элеазар отнесли его в Шатер Встречи — там оно будет напоминанием о сынах Израилевых перед Господом.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>32</p>
</title>
<p>У потомков Рувима и потомков Гада было очень много скота. Увидев, что область Язе́ра и область Галаа́да — это хорошие пастбища для скота, <sup>2</sup> потомки Гада и потомки Рувима пришли к Моисею, священнику Элеазару и вождям общины и сказали: <sup>3</sup> «Атаро́т, Диво́н, Язер, Нимра́, Хешбо́н, Эльале́, Сева́м, Нево́ и Бео́н — <sup>4</sup> земля, которую Господь покорил для общины Израиля, — это хорошие пастбища для скота. А мы, рабы твои, пасем скот». <sup>5</sup> Они  сказали: «Окажи милость, пусть эта земля будет отдана нам, рабам твоим. Не веди нас за Иордан».</p>
<p><sup>6</sup> Но Моисей сказал потомкам Гада и потомкам Рувима: «Неужели ваши братья пойдут воевать, а вы останетесь здесь? <sup>7</sup> Зачем вы хотите смутить сынов Израилевых, чтобы они не шли в страну, которую Господь отдает им? <sup>8</sup> Так поступили ваши отцы, когда я послал их из Каде́ш–Барне́а осмотреть эту страну. <sup>9</sup> Они дошли до долины Эшко́л и осмотрели страну, а потом стали смущать сынов Израилевых, чтобы они не шли в страну, которую Господь отдает им. <sup>10</sup> Тогда разгорелся гнев Господа, и Он поклялся: <sup>11</sup> „Никто из тех, кто вышел из Египта, из тех, кто старше двадцати, из тех, что изменили Мне, не увидит землю, которую Я поклялся отдать Авраа́му, Исаа́ку и Иакову, — <sup>12</sup> никто, кроме Кале́ва, сына Иефунне́, кениззе́я, и Иисуса Навина, которые остались верны Господу". <sup>13</sup> И разгорелся гнев Господа на сынов Израилевых, и Он заставил их сорок лет блуждать по пустыне, пока не умерло все поколение тех, кто совершил дело, ненавистное Господу. <sup>14</sup> А теперь вы делаете то же, что и ваши отцы, — вы, порождение грешников, хотите опять навлечь на Израиль гнев Господа! <sup>15</sup> Если вы отвернетесь от Господа, Он снова оставит сынов Израилевых в пустыне — вы погубите весь народ!»</p>
<p><sup>16</sup> Тогда, представ пред Моисеем, они сказали: «Мы построим здесь загоны для наших стад и города для наших детей, <sup>17</sup> а сами пойдем в боевом строю в первых рядах сынов Израилевых — и приведем их на их землю. Дети наши останутся в укрепленных городах, где они будут защищены от местных жителей, <sup>18</sup> а мы не вернемся домой, пока каждый из сынов Израилевых не получит свой надел. <sup>19</sup> Мы не станем брать себе надела вместе с ними — по ту сторону Иордана, ибо наши наделы — здесь, к востоку от Иордана».</p>
<p><sup>20</sup> Моисей им ответил: «Если вы сделаете так, как сказали, если пойдете перед Господом на битву, <sup>21</sup> если все ваши воины пойдут за Иордан перед Господом и будут сражаться, пока Он не отберет землю у Своих врагов, <sup>22</sup> пока страна не покорится Господу, — тогда вы, вернувшись, будете неповинны пред Господом и пред Израилем, тогда земля эта будет в глазах Господа вашим владением. <sup>23</sup> А если вы не сделаете так, то согрешите против Господа — и знайте: ваш грех вас настигнет! <sup>24</sup> Так что постройте города для детей ваших и загоны для ваших стад — и исполняйте обещанное».</p>
<p>"Потомки Гада и потомки Рувима сказали Моисею: «Мы, рабы твои, сделаем, как велит господин наш. <sup>26</sup> Наши дети и жены и наши стада, весь скот наш, останутся тут, в городах Галаада, <sup>27</sup> а мы, рабы твои, все наши воины, пойдем перед Господом на битву, как повелел господин наш».</p>
<p><sup>28</sup> Моисей отдал священнику Элеазару, Иисусу Навину и главам родов племен Израилевых такие распоряжения: <sup>29</sup> «Если потомки Гада и потомки Рувима пойдут с вами за Иордан, если все их воины пойдут перед Господом на битву, то когда эта страна будет вами покорена, отдайте им во владение Галаад. <sup>30</sup> Но если они не пойдут вместе с вами, в первых рядах, то пусть их наделы будут, наряду с вашими, в Ханаане».</p>
<p><sup>31</sup> Потомки Гада и потомки Рувима сказали: «Как повелел Господь нам, рабам твоим, так мы и сделаем. <sup>32</sup> Мы в первых рядах, перед Господом, пойдем в Ханаан — а наделы наши пусть будут за Иорданом».</p>
<p><sup>33</sup> Тогда Моисей отдал потомкам Гада и потомкам Рувима, а также половине племени Манассии, сына Иосифа, царство Сихона, царя аморейского, и царство Ога, царя башанского — землю и города с их окрестностями. <sup>34</sup> Потомки Гада отстроили Диво́н, Атарбт, Ароэ́р, <sup>35</sup> Атро́т–Шофа́н, Язtэр, Иогбеху́, <sup>36</sup> Бет–Нимру́ и Бет–Хара́н — укрепленные города, загоны для стад. <sup>37</sup> Потомки Рувима отстроили Хешбо́н, Эльале́, Кирьята́им, <sup>38</sup> Нево́, Ба́ал–Мео́н (этим городам были даны другие имена), а также Сивму́. Этим отстроенным городам они давали новые имена.</p>
<p><sup>39</sup> Потомки Махи́ра, сына Манассии, пришли в Галаад и захватили его, стали жить на месте обитавших там прежде амореев. <sup>40</sup> Моисей отдал Галаад потомкам Махира, сына Манассии, и те поселились в Галааде.</p>
<p><sup>41</sup> Яи́р, сын Манассии, захватил деревни Гамовы и назвал их Яировыми Деревнями. <sup>42</sup> Но́вах завоевал Кена́т с окрестными селениями и назвал этот город своим именем — Новах.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>33</p>
</title>
<p>Вот переходы, совершенные сынами Израилевыми, после того как их воинства вышли из Египта под началом Моисея и Аарона. <sup>2</sup> (Моисей составил список стоянок, откуда они выступали в поход по указанию Господа.)</p>
<p>Вот их переходы и стоянки. <sup>3</sup> В первый месяц, в пятнадцатый день первого месяца сыны Израилевы покинули Раамсе́с. Они отправились в путь на следующий день после Пасхи, смело, ничего не опасаясь, на глазах у всех египтян. <sup>4</sup> А египтяне хоронили своих первенцев, которых убил Господь — покарал Господь богов Египта!</p>
<p><sup>5</sup> Покинув Раамсес, сыны Израилевы остановились в Сукко́те. <sup>6</sup> Покинув Суккот, они остановились в Эта́ме, на краю пустыни. <sup>7</sup> Покинув Этам, они повернули назад, к Пи–Хахиро́ту, что близ Ба́ал–Цефо́на, и остановились возле Мигдо́ла. <sup>8</sup> Покинув ПиХахирот, они перешли через море и оказались в пустыне. Три дня шли они по пустыне Этам и остановились в Маре́. <sup>9</sup> Покинув Мару, они пришли в Эли́м. В Элиме было двенадцать источников и семьдесят финиковых пальм; там они сделали остановку. <sup>10</sup> Покинув Элим, они остановились у моря Суф. <sup>11</sup> Покинув стоянку у моря Суф, они остановились в пустыне Син. <sup>12</sup> Покинув пустыню Син, они остановились в Дофке́. <sup>13</sup> Покинув Дофку, они остановились в Алу́ше. <sup>14</sup> Покинув Алуш, они остановились в Рефиди́ме. Там не было воды для питья. <sup>15</sup> Покинув Рефидим, они остановились в Синайской пустыне. <sup>16</sup> Покинув Синайскую пустыню, они остановились в Кивро́т–ха–Тааве́. <sup>17</sup> Покинув Киврот–ха–Тааву, они остановились в Хацеро́те. <sup>18</sup> Покинув Хацерот, они остановились в Ритме́. <sup>19</sup> Покинув Ритму, они остановились в Риммо́н–Па́реце. <sup>20</sup> Покинув Риммон–Парец, они остановились в Ливне́. <sup>21</sup> Покинув Ливну, они остановились в Риссе́. <sup>22</sup> Покинув Риссу, они остановились в Кехела́те. <sup>23</sup> Покинув Кехелату, они остановились у горы Ше́фер. <sup>24</sup> Покинув гору Шефер, они остановились в Хараде́. <sup>25</sup> Покинув Хараду, они остановились в Макхело́те. <sup>26</sup> Покинув Макхелот, они остановились в Та́хате. <sup>27</sup> Покинув Тахат, они остановились в Те́рахе. <sup>28</sup> Покинув Терах, они остановились в Митке́. <sup>29</sup> Покинув Митку, они остановились в Хашмоне́. <sup>30</sup> Покинув Хашмону, они остановились в Мосеро́те. <sup>31</sup> Покинув Мосерот, они остановились в Бене́ –Яака́не.</p>
<p><sup>32</sup> Покинув Бене–Яакан, они остановились в Хор–Хаггидга́де. <sup>33</sup> Покинув Хор–Хаггидгад, они остановились в Иотва́те. <sup>34</sup> Покинув Иотвату, они остановились в Авроне́. <sup>35</sup> Покинув Аврону, они остановились в Эцио́н–Ге́вере. <sup>36</sup> Покинув Эцион–Гевер, они остановились в пустыне Цин, в Каде́ше. <sup>37</sup> Покинув Кадеш, они остановились у горы Ор, близ границы Эдома.</p>
<p><sup>38</sup> По указанию Господа священник Аарон взошел на гору Ор и там умер; это было на сороковой год после ухода сынов Израилевых из Египта, в первый день пятого месяца. <sup>39</sup> Сто двадцать три года было Аарону, когда он умер на горе Ор.<sup>40</sup> В ту пору царь Арада, ханааней, правивший в Негеве, в Ханаане, узнал о приходе сынов Израилевых…</p>
<p><sup>41</sup> Покинув гору Ор, они остановились в Цалмоне́. <sup>42</sup> Покинув Цалмону, они остановились в Пуно́не. <sup>43</sup> Покинув Пунон, они остановились в Ово́те. <sup>44</sup> Покинув Овот, они остановились в Ийе́–ха–Авари́ме, в Моаве. <sup>45</sup> Покинув Ийи́м, они остановились в Диво́н–Га́де. <sup>46</sup> Покинув Дивон–Гад, они остановились в Алмо́н–Дивлата́име. <sup>47</sup> Покинув Алмон–Дивлатаим, они остановились у гор Авари́м, близ Нево́. <sup>48</sup> Покинув горы Аварим, они остановились на Моавской равнине, у Иордана, напротив Иерихона. <sup>49</sup> Остановившись у Иордана, они расположились на Моавской равнине от Бет–Иешимо́та до Аве́л–Шитти́ма.</p>
<p><sup>50</sup> Там, на Моавской равнине, у Иордана, напротив Иерихона, Господь сказал Моисею: <sup>51</sup> «Скажи сынам Израилевым: когда вы перейдете на тот берег Иордана, в Ханаан, <sup>52</sup> то отберите землю у прежних обитателей этой страны, уничтожьте все их барельефы, и все статуи уничтожьте, и разрушьте все их святилища. <sup>53</sup> Отберите у них эту землю и поселитесь на ней, ибо Я отдаю ее вам во владение. <sup>54</sup> Разделите землю по жребию между родами: многочисленным родам дайте большие наделы, малочисленным — малые наделы. Кому какая земля выпадет по жребию — ею он и будет владеть. Распределите наделы между племенами. <sup>55</sup> Но если вы не отберете землю у жителей этой страны, то те, кого вы оставите, будут у вас что колючка в глазу, что шип в боку: они не дадут вам покоя на земле, на которой вы будет жить. <sup>56</sup> Тогда все, что сейчас Я собираюсь сделать с ними, Я сделаю с вами!»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>34</p>
</title>
<p>Господь сказал Моисею: <sup>2</sup> «Отдай сынам Израилевым такие распоряжения: скоро вы войдете в Ханаан. И вот земля, которая вам достанется (земля Ханаана, в его границах).</p>
<p><sup>3</sup> На юге ваши владения будут начинаться от пустыни Цин и рубежей Эдома. Ваша южная граница будет начинаться от края Мертвого моря на востоке, <sup>4</sup> затем, повернув, пройдет южнее Скорпионова подъема, минует Цин, с юга обогнет Каде́ш–Барне́а, выйдет к Хаца́р–Адда́ру и минует Ацмо́н. Ют Ацмона граница пойдет по Египетской ложбине и достигнет моря.</p>
<p><sup>6</sup> Вашей западной границей будет Великое море. Оно — ваша граница на западе.</p>
<p><sup>7</sup> Вот ваша северная граница. Проведите ее от Великого моря до горы Ор<a l:href="#n131" type="note">[131]</a>, <sup>8</sup> от горы Ор — до Лево́ –Хама́та. Далее граница пойдет до Цеда́да, <sup>9</sup> выйдет к Зифро́ну и достигнет Хаца́р–Эна́на. Это ваша северная граница.</p>
<p><sup>10</sup> Вашу восточную границу проведите от Хацар–Энана до Шефа́ма;<sup>11</sup> от Шефама она спустится до Ривлы́, что к востоку от А́ина, и пойдет дальше вниз, до восточного берега озера Кинне́рет. <sup>12</sup> Затем граница пойдет вниз вдоль Иордана, до Мертвого моря.</p>
<p>Это будет ваша страна. Таковы ее границы».</p>
<p><sup>13</sup> Моисей передал эти распоряжения сынам Израилевым и сказал им: «Это земля, которую вы должны разделить между собой по жребию; Господь велел отдать ее девяти с половиной племенам. <sup>14</sup> Племя потомков Рувима (все роды Рувимовы) и племя потомков Гада (все роды Гадовы) уже получили свои наделы, как и половина племени Манассии. <sup>15</sup> Эти два с половиной племени получили свои наделы к востоку от Иордана, напротив Иерихона, — на восточном берегу реки».</p>
<p><sup>16</sup> Господь сказал Моисею: <sup>17</sup> «Вот имена тех, кто будет делить между вами эту землю: священник Элеазар и Иисус Навин. <sup>18</sup> И еще возьмите для раздела земли по одному вождю от каждого племени. <sup>19</sup> Вот их имена: от племени Иуды — Кале́в, сын Иефунне́, <sup>20</sup> от племени Симеона — Самуи́л, сын Аммиху́да,<sup>21</sup> от племени Вениамина — Элида́д, сын Кисло́на, <sup>22</sup> от племени Дана — вождь Букки́, сын Иогли́, <sup>23</sup> из потомков Иосифа: от племени Манассии — вождь Ханниэ́л, сын Эфо́да, <sup>24</sup> а от племени Ефрема — вождь Кемуэ́л, сын Шифта́на, <sup>25</sup> от племени Завулона — вождь Элицафа́н, сын Парна́ха, <sup>26</sup> от племени Иссахаpa — вождь Палтиэ́л, сын Азза́на, <sup>27</sup> от племени Асира — вождь Ахиху́д, сын Шеломи́, <sup>28</sup> от племени Неффалима — вождь Педаэ́л, сын Аммиху́да».</p>
<p><sup>29</sup> Это люди, которым Господь повелел разделить Ханаан между сынами Израилевыми.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>35</p>
</title>
<p>На Моавской равнине, у Иордана, напротив Иерихона, Господь сказал Моисею: <sup>2</sup> «Вели сынам Израилевым, чтобы они выделили в своих наделах города для левитов. Отдайте левитам также и пастбища вокруг этих городов. <sup>3</sup> Пусть они живут в городах, а на пастбищах держат скот — свои стада, своих животных. <sup>4</sup> Пастбища при тех городах, которые вы отдадите левитам, должны простираться на тысячу локтей от городской стены, во все стороны.</p>
<p><sup>5</sup> Отмерьте с востока от города границу в две тысячи локтей, с юга границу в две тысячи локтей, с запада границу в две тысячи локтей, и с севера границу в две тысячи локтей, так чтобы город был посередине. Таковы должны быть пастбища при левитских городах.</p>
<p><sup>6</sup> Города, которые вы отдадите левитам, это шесть городов для убежища, куда сможет бежать убийца, и еще сорок два города. <sup>7</sup> Всего вы должны передать левитам сорок восемь городов<a l:href="#n132" type="note">[132]</a>, с пастбищами при них. <sup>8</sup> Выделяя левитам города из владений сынов Израилевых, у большого племени берите больше городов, у малого — меньше. Пусть число городов, которые племя отдает левитам, будет соразмерно наделу, который достанется этому племени».</p>
<p><sup>9</sup> Господь сказал Моисею: <sup>10</sup> «Передай сынам Израилевым: когда вы, перейдя Иордан, войдете в землю ханаанскую, <sup>11</sup> изберите себе города для убежища, куда сможет бежать всякий, кто совершит неумышленное убийство. <sup>12</sup> В этих городах ему можно будет найти убежище от кровной мести: убийцу не следует предавать смерти, пока он не предстанет перед судом общины.</p>
<p><sup>13</sup> Вы должны выделить для убежища шесть городов: <sup>14</sup> три города за Иорданом и три города в Ханаане<a l:href="#n133" type="note">[133]</a>. Это будут города для убежища. <sup>15</sup> И для сынов Израилевых, и для живущих среди них переселенцев эти шесть городов будут убежищем, куда сможет бежать всякий, кто совершит неумышленное убийство.</p>
<p><sup>16</sup> Если один человек ударит другого железным орудием и тот умрет, этот человек — убийца. Убийца должен быть предан смерти.</p>
<p><sup>17</sup> Если один человек ударит другого каменным орудием, которым можно убить человека, и тот умрет, этот человек — убийца. Убийца должен быть предан смерти.</p>
<p><sup>18</sup> Если один человек ударит другого деревянным орудием, которым можно убить человека, и тот умрет, этот человек — убийца. Убийца должен быть предан смерти. <sup>19</sup> Где бы мститель не застиг убийцу, он может умертвить его.</p>
<p><sup>20</sup> Если один человек из ненависти толкнет другого или умышленно бросит в него чем‑нибудь и тот умрет, <sup>21</sup> или по злобе ударит его рукой, так что тот умрет, то этот человек должен быть предан смерти как убийца. Где бы мститель не застиг убийцу, он может умертвить его.</p>
<p><sup>22</sup> Но если один человек, не испытывая вражды, случайно толкнет другого, или же без умысла попадет в него брошенным предметом, <sup>23</sup> или по оплошности уронит на него камень, способный убить, и тот умрет — а убивший не был ему врагом и не замышлял против него зла — <sup>24</sup> тогда община должна выступить как судья между случайным убийцей и мстителем, руководствуясь этими правилами. <sup>25</sup> Община должна защитить убийцу от мстителя, доставив его в город–убежище, где он может укрыться.</p>
<p>Пусть он живет там до смерти верховного священника, помазанного священным маслом<a l:href="#n134" type="note">[134]</a>. <sup>26</sup> Если же он покинет пределы города–убежища, в котором он решил укрыться, <sup>27</sup>а мститель встретит его за пределами этого города и убьет, то мститель будет неповинен.</p>
<p><sup>28</sup> Убийца должен оставаться в городе–убежище до смерти верховного священника. Только после смерти верховного священника он может вернуться на свою землю.</p>
<p><sup>29</sup> Соблюдайте этот закон из рода в род, где бы вы ни жили.</p>
<p><sup>30</sup> В случае убийства убийцу можно казнить, только если есть показания свидетелей. Показаний одного свидетеля недостаточно для казни.</p>
<p><sup>31</sup> Не берите выкупа за жизнь убийцы, которого следует казнить, — он должен быть предан смерти. <sup>32</sup> И за жизнь того, кто укрылся в городе–убежище, не берите выкупа, чтобы он мог вернуться и жить на своей земле еще до смерти верховного священника. <sup>33</sup> Не оскверняйте землю, на которой вы обитаете. Ибо кровь оскверняет землю и нет для земли другого выкупа за пролитую кровь, кроме крови того, кто ее пролил. <sup>34</sup> Не делайте нечистой землю, на которой вы живете, землю, на которой Я пребываю. Ибо Я, Господь, пребываю среди сынов Израилевых».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>36</p>
</title>
<p>Пришли предводители родов, происходящих от Галаада, сына Махира, сына Манассии, из потомков Иосифа. Они обратились к Моисею, а также к вождям, главам родов сынов Израилевых, <sup>2</sup> с такими словами: «Господь велел тебе, господину нашему, раздать по жребию землю во владение сынам Израилевым. Ты, господин наш, получил от Господа повеление отдать надел нашего родича Целофха́да его дочерям. <sup>3</sup> Но если они выйдут замуж за человека из другого племени сынов Израилевых, то их надел будет отрезан от надела наших предков и присоединен к наделу этого племени, так что надел, полученный нами по жребию, уменьшится<a l:href="#n135" type="note">[135]</a>. <sup>4</sup> Когда у сынов Израилевых будет юбилейный год<a l:href="#n136" type="note">[136]</a>, надел этих женщин перейдет к племени их мужей — будет отрезан от надела нашего отчего племени».</p>
<p><sup>5</sup> И Моисей, по указанию Господа, повелел сынам Израилевым: «Племя потомков Иосифа говорит правильно. <sup>6</sup> Вот что повелевает Господь по поводу дочерей Целофхада. Они могут выходить замуж за кого захотят, но при условии, что этот человек принадлежит к одному из родов их отчего племени. <sup>7</sup> Наделы сынов Израилевых не должны переходить от одного племени к другому; пусть каждый из сынов Израилевых держится того надела, который достался его отчему племени. <sup>8</sup> Если в каком‑либо из племен Израилевых дочь наследует отцовский надел, то она должна выйти замуж за человека, принадлежащего к одному из родов ее отчего племени, пусть каждый из сынов Израилевых хранит надел своих предков. <sup>9</sup> Надел не должен переходить от одного племени к другому; пусть каждое племя сынов Израилевых удерживает свой надел».</p>
<p><sup>10</sup> Дочери Целофхада поступили так, как повелел Господь Моисею. <sup>11</sup> Все они — Махла́, Тирца́, Хогла́, Милька́ и Ноа́ — вышли замуж за сыновей своих дядей. <sup>12</sup> Они выбрали себе мужей из родов потомков Манассии, сына Иосифа, и их надел остался за их отчим племенем.</p>
<p><sup>13</sup> Таковы повеления и законы, которые Господь дал через Моисея сынам Израилевым на Моавской равнине, у Иордана, напротив Иерихона.</p>
</section>
</section>
<section>
<title>
<p>Пятая книга Моисея. Второзаконие</p>
</title>
<section>
<title>
<p>1</p>
</title>
<p>Вот слова, с которыми Моисей обратился ко всему народу Израиля; это было за Иорданом, в пустыне, в Араве́, близ Су́фа, между Пара́ном, То́фелом, Лава́ном, Хацеро́том и Ди–Заха́вом. <sup>2</sup> (От Хори́ва до Каде́ш–Барне́а, если идти по дороге, ведущей к Сеи́рским горам, одиннадцать дней пути.)</p>
<p><sup>3</sup> На сороковой год, в первый день одиннадцатого месяца<a l:href="#n137" type="note">[137]</a>, Моисей возвестил сынам Изра́илевым все, что Господь повелел возвестить им. <sup>4</sup> Это было после победы над Сихоном, аморе́йским царем, который правил в Хешбо́не, и Огом, царем Баша́на, который правил в Аштаро́те и Эдре́е.</p>
<p><sup>5</sup> За Иорданом, в Моа́ве, Моисей стал подробно излагать Закон. Он сказал: <sup>6</sup> «Господь, наш Бог, сказал нам на Хори́ве: „Хватит вам оставаться у этой горы. <sup>7</sup> Отправляйтесь в путь, идите в горы, где живут аморе́и, и в земли их соседей — в Араву́, в горы, в Шефелу́, в Не́гев, на побережье, в страну ханаане́ев, в Лива́н — до великой реки, реки Евфра́т. <sup>8</sup> Всю эту землю Я отдаю вам! Идите и овладейте страной, которую Господь поклялся отдать вашим прародителям Авраа́му, Исаа́ку и Иа́кову — и их потомкам".</p>
<p><sup>9</sup> В ту пору я сказал вам: „Не под силу мне одному управлять вами. <sup>10</sup> Господь, ваш Бог, сделал вас многочисленными, как звезды на небе. <sup>11</sup> И пусть Он, Господь, Бог отцов ваших, сделает вас в тысячу раз многочисленнее, чем ныне, да благословит Он вас, как обещал! <sup>12</sup> Но как же мне одному нести такое бремя, решать ваши тяжбы? <sup>13</sup> Выберите из каждого племени мудрых, разумных и опытных людей, и я назначу их вашими начальниками".</p>
<p><sup>14</sup> Вы ответили: „Правильно ты говоришь!"<sup>15</sup> И я призвал к себе тех, кто стоял во главе племен, людей мудрых и опытных, и назначил их вашими начальниками — кого поставил над тысячей человек из его племени, кого над сотней, кого над полусотней, кого над десятком, кого старостой.</p>
<p><sup>16</sup> В ту пору я велел вашим судьям: „Разбирайте тяжбы между вашими братьями; судите справедливо, будь то тяжбы между соплеменниками или тяжбы с чужаками, живущими у вас. <sup>17</sup> Пусть суд ваш будет непредвзятым. Выслушивайте и сильного и слабого; не страшитесь людей, ибо суд — от Бога! А если дело будет слишком сложным для вас, передавайте его мне — я разберу".</p>
<p><sup>18</sup> В ту пору я дал вам все предписания о том, что вы должны делать.</p>
<p><sup>19</sup> Мы двинулись от Хори́ва и прошли через пустыню, великую и страшную, — вы ее видели своими глазами! Направляясь, как повелел Господь, наш Бог, к горам, где живут амореи, мы дошли до Каде́ш–Барне́а.</p>
<p><sup>20</sup>  Там я сказал вам: „Вы пришли к горам, где живут амореи, к горам, которые Господь, наш Бог, отдает нам.</p>
<p><sup>21</sup> Смотрите, Господь, ваш Бог, отдает вам эту страну! Идите и овладейте ею — это обещал вам Господь, Бог отцов ваших. Не бойтесь, не страшитесь!"<sup>22</sup> Но вы, все вместе, пришли ко мне и сказали: „Надо послать вперед разведчиков, чтобы они исследовали страну и сказали нам, по какой дороге нам предстоит идти и к каким городам мы выйдем". <sup>23</sup> Это показалось мне разумным. Я выбрал двенадцать человек, по одному от каждого племени; <sup>24</sup> они отправились в путь, поднялись в горы и дошли до долины Эшко́л. Они осмотрели те места, <sup>25</sup> набрали плодов земных, принесли их к нам и сказали: „Господь, наш Бог, дает нам хорошую землю!"</p>
<p><sup>26</sup> Но вы не захотели идти в поход. Вы ослушались Господа, вашего Бога! <sup>27</sup> Сидя по своим шатрам, вы роптали: „Господь нас ненавидит — вот почему Он увел нас из Египта! Он отдаст нас в руки амореев, чтобы мы все погибли! <sup>28</sup> Куда мы идем? Рассказы наших братьев и слушать страшно: они говорят, что там живут люди, которые больше и выше ростом, чем мы, говорят, что там большие укрепленные города, высотой до небес. Они говорят, что видели там анаки́мов!"</p>
<p><sup>29</sup> Я сказал вам: „Не пугайтесь, не бойтесь! <sup>30</sup> Господь, ваш Бог, идет впереди, и Он Сам будет сражаться за вас. Так было в Египте, у вас на глазах! <sup>31</sup> И в пустыне — вы сами это видели — Господь, ваш Бог, вас нес, будто человек, несущий своего сына; так было все время, пока вы шли сюда. <sup>32</sup> И после всего этого вы не верите Господу, вашему Богу! <sup>33</sup> А ведь Он шел впереди вас, выбирая вам места для стоянок, — ночью шел в виде огня, чтобы показывать вам правильную дорогу, а днем шел в виде облака".</p>
<p><sup>34</sup> Услышал Господь ваши слова и разгневался. Он поклялся:"„Никто из этого негодного поколения не увидит прекрасную страну, которую Я поклялся отдать отцам вашим! <sup>36</sup> Никто, кроме Кале́ва, сына Иефунне́: он — увидит. Он был верен Господу, и за это Я отдам ему и его потомкам землю, по которой он ступал".</p>
<p><sup>37</sup> И на меня разгневался Господь, из–за вас. Он сказал мне: „И ты не войдешь в эту страну! <sup>38</sup> А Иисус Нави́н, твой раб, войдет! Вели ему быть твердым: ему предстоит сделать эти земли владением сынов Израилевых. <sup>39</sup> Войдут в эту страну ваши дети — те самые, за которых вы боялись, что они попадут в плен, дети, которые сейчас еще не понимают, что хорошо и что плохо. Им Я отдам эту землю, они овладеют ею. <sup>40</sup> А вы поворачивайте назад и идите в пустыню — по дороге, что ведет к морю Суф".</p>
<p><sup>41</sup> Тогда вы сказали мне: „Мы согрешили пред Господом. Но мы пойдем воевать, как повелел нам Господь, наш Бог!"Вы взяли оружие и осмелились пойти в горы. <sup>42</sup> Господь велел мне передать вам: „Не ходите. Не начинайте войну, ведь Я не с вами. А не то враги разобьют вас!"<sup>43</sup> Я передал это вам, но вы не вняли. Вы ослушались Господа и дерзнули подняться в горы. <sup>44</sup> Вас встретили амореи, обитатели этих гор. Они устремились за вами, как пчелиный рой! Они гнали вас по Сеи́ру, до самой Хормы́! <sup>45</sup> Вернувшись, вы плакали пред Господом, но Господь не слушал вас, не внимал вам.</p>
<p><sup>46</sup> Вы пробыли в Каде́ше долгое время.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>2</p>
</title>
<p>Мы повернули назад и пошли в пустыню, по дороге, что ведет к морю Суф; так повелел мне Господь. Мы долго шли, огибая Сеи́рские горы. <sup>2</sup> Потом Господь сказал мне: <sup>3</sup> „Хватит вам идти вокруг этих гор. Поворачивайте на север. <sup>4</sup> И передай народу: вы пойдете по земле ваших братьев, потомков Иса́ва, обитателей Сеи́ра. Они боятся вас. Смотрите же, <sup>5</sup> не начинайте войну с ними! Ни пяди их земли Я не отдам вам, потому что Сеирские горы Я дал во владение Исаву.<sup>6</sup> И еду, которую вы будете есть, и воду, которую будете пить, покупайте у них за серебро. <sup>7</sup> Господь, ваш Бог, благословляет вас во всех ваших делах! Ведомо Ему, как вы идете по этой великой пустыне. Уже сорок лет Господь, ваш Бог, с вами — и вы ни в чем не испытываете нужды".</p>
<p><sup>8</sup> Мы ушли прочь от страны наших братьев, потомков Исава, обитателей Сеира, от дороги, что идет по Араве́, от Эла́та и Эцио́н–Ге́вера — и направились в Моавскую пустыню.</p>
<p><sup>9</sup> Господь сказал мне: „Не нападайте на моавитя́н, не начинайте войну с ними. Из их земель Я ничего вам не отдам, потому что Я дал Ар во владение потомкам Лота".</p>
<p><sup>10</sup> (Прежде там жили эме́и, народ большой, многочисленный — и рослый, как анакимы. <sup>11</sup> Их, как и анакимов, причисляют к рефаимам; моавитяне называют их эмеями. <sup>12</sup> А в Сеире прежде жили хорре́и, но потомки Исава завладели их землей, истребили их и поселились там — сделали то же самое, что сделали сыны Израилевы в той стране, которую Господь отдал им во владение.)</p>
<p><sup>13</sup> „Вперед! — сказал Господь. — Переходите ущелье Зе́ред!"И мы перешли ущелье Зеред.</p>
<p><sup>14</sup> Тридцать восемь лет шли мы от Каде́ш–Барне́а — и вот перешли через Зеред. В нашем стане уже не было никого из воинов прежнего поколения — как и поклялся им Господь. <sup>15</sup> Рука Господа настигала их в нашем стане одного за другим, и наконец никого из них в живых не осталось. <sup>16</sup> Когда эти воины умерли, все до одного, <sup>17</sup> Господь сказал мне: <sup>18</sup> „Вы идете через Ар, по моавской земле, <sup>19</sup> и скоро достигнете страны аммонитян. Не нападайте на них, не начинайте войну с ними. Из их земель Я ничего вам не отдам, потому что Я дал эти земли во владение потомкам Лота".</p>
<p><sup>20</sup> (Эту страну тоже причисляют к землям рефаимов: прежде в ней жили рефаимы, которых аммонитя́не называют замзумме́ями. <sup>21</sup> Это был народ большой, многочисленный — и рослый, как анакимы. Но Господь истребил их — аммонитяне овладели их землей и поселились там. <sup>22</sup> Господь сделал для аммонитян то же, что сделал Он для потомков Исава, живущих в Сеире. Ведь Он истребил хорреев — потомки Исава овладели их землей и живут там до сих пор. <sup>23</sup> А авве́ев, что жили в селениях вокруг Га́зы, истребили кафто́ряне — народ, прибывший с Кафто́ра, — и тоже поселились на их земле.)</p>
<p><sup>24</sup> „Вперед! — сказал Господь. — Переходите ущелье Арно́н! Смотрите, Я отдаю в ваши руки Сихо́на–аморея, царя хешбо́нского, и его страну. Начинайте завоевания! Воюйте! <sup>25</sup> С этого дня Я буду вселять во все народы, какие есть под небом, страх и ужас перед вами. Услышав про вас, они будут дрожать и трепетать!"</p>
<p><sup>26</sup> Из пустыни Кедемо́т я отправил послов к Сихону, царю хешбонскому, предлагая ему мир. Я велел передать ему: <sup>27</sup> „Позволь мне пройти по твоей земле. Я пойду по дороге, не сверну ни вправо, ни влево. <sup>28</sup> И еду, что мы будем есть, и воду, что мы будем пить, ты будешь продавать нам за серебро. Только позволь пройти по твоей земле — <sup>29</sup> как позволили потомки Исава, живущие в Сеире, и моавитяне, живущие в А́ре, — и мы уйдем за Иордан, в ту страну, которую дает нам Господь, наш Бог". <sup>30</sup> Но Сихон, царь хешбонский, не захотел пропустить нас. Господь, ваш Бог, сделал его дух упрямым, а сердце непреклонным, чтобы отдать Сихона в ваши руки — что и свершилось.</p>
<p><sup>31</sup> Господь сказал мне: „Смотри, сперва Я отдам тебе Сихона и его страну! Начни с завоевания этой страны". <sup>32</sup> Сихон со всем своим войском вышел нам навстречу и вступил с нами в бой у Яхаца. <sup>33</sup> Господь, наш Бог, отдал его в наши руки: мы убили его и его сыновей, перебили все его войско. <sup>34</sup> В ту пору мы овладели всеми его городами и предали их заклятью — уничтожили. В этих городах мы истребили и мужчин, и женщин, и детей, всех до последнего. <sup>35</sup> Только скот и захваченную в городах добычу мы оставили себе. <sup>36</sup> От Ароэ́ра, что над Арно́нской долиной, и селения, что в долине, ни одна крепость, до самого Галаа́да, не смогла дать нам отпор. Господь, наш Бог, отдал нам все! <sup>37</sup> Но на страну аммонитян вы не нападали — ни на долину реки Яббо́к, ни на горные селения. Так велел Господь, ваш Бог.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>3</p>
</title>
<p>Повернув, мы пошли по дороге, ведущей в Баша́н. Ог, царь башанский, вышел нам навстречу со всем своим войском и вступил с нами в бой у Эдре́и. <sup>2</sup> Господь сказал мне: „Не бойся. Я отдаю в твои руки и его самого, и все его войско, и его страну. Ты поступишь с ним так же, как с Сихоном, аморейским царем, правившим в Хешбоне". <sup>3</sup> Господь, наш Бог, отдал в наши руки и Ога, царя башанского, со всем его войском: мы перебили их, всех до последнего! <sup>4</sup> В ту пору мы овладели всеми его городами. Мы захватили все города до одного — это шестьдесят городов, вся область Арго́в, башанское царство Ога. <sup>5</sup> Все это были укрепленные города с высокими стенами и воротами на запоре (а сверх того — множество неогражденных селений). <sup>6</sup> Мы предали их заклятью и уничтожили — поступили так же, как с Сихоном, царем хешбонским. В этих городах мы истребили и мужчин, и женщин, и детей. <sup>7</sup> А весь скот и захваченную в городах добычу мы оставили себе.</p>
<p><sup>8</sup> Итак, в ту пору мы завоевали земли двух аморейских царей, правивших за Иорданом, — земли от Арнонской долины до горы Хермо́н <sup>9</sup> (сидо́няне называют ее Сирио́н, а амореи — Сени́р) — <sup>10</sup> все селения Плоскогорья, весь Галаад и весь Башан, вплоть до Салхи́ и Эдре́и, городов башанского царства Ога.</p>
<p><sup>11</sup> (Ог, царь башанский, был последним из рефаи́мов. А ложе его — железное. Сейчас оно в Равве́ Аммонской; оно — девяти локтей в длину и четырех в ширину, в обычных локтях.)</p>
<p><sup>12</sup> Земли, которыми мы овладели в ту пору, начиная от Ароэ́ра, что над Арнонской долиной, и включая половину Галаадского нагорья с его селениями, я отдал племенам Руви́ма и Гада. <sup>13</sup> Остальной Галаад, а также весь Башан, царство Ога, я отдал половине племени Манасси́и.</p>
<p>(Всю область Аргбо́в — весь Башан — прежде называли землей рефаимов. <sup>14</sup> Но Яи́р, сын Манассии, овладел всей областью Аргов, вплоть до границ с гешу́рцами и маахе́йцами, и назвал ее своим именем, так что и по сей день Башан называют Яи́ровыми Деревнями.)</p>
<p><sup>15</sup> Махи́ру я отдал Галаад. <sup>16</sup> Племенам же Рувима и Гада я отдал землю от Галаада до Арнонской долины, с границей по дну долины, и до реки Яббо́к, за которой живут аммонитяне. <sup>17</sup> Кроме того, я отдал им Араву́, с границей по Иордану, от Кинне́рета до Ара́вского (Мертвого) моря — и до склонов горы Фа́сга на востоке.</p>
<p><sup>18</sup> В ту пору я дал этим племенам такой наказ: „Господь, ваш Бог, отдал вам во владение эту землю. Но вы, воины, должны идти на бой впереди всех сынов Израилевых! <sup>19</sup> А ваши жены, дети и скот — я знаю, как много у вас скота! — пусть остаются в селениях, которые я дал вам. <sup>20</sup> Когда Господь дарует братьям вашим мирную жизнь, как даровал ее вам, — когда они овладеют страной на том берегу Иордана, которую отдает им Господь, ваш Бог, — тогда вы вернетесь в свои наделы, которые я дал вам".</p>
<p><sup>21</sup> В ту пору я сказал Иисусу: „Ты своими глазами видел, что сделал Господь, ваш Бог, с этими двумя царями. То же самое Господь сделает со всеми царствами, по которым ты будешь идти. <sup>22</sup> Не бойтесь их: Господь, ваш Бог, Сам воюет за вас!"</p>
<p><sup>23</sup> В ту пору я взмолился к Господу: <sup>24</sup> „Владыка Господь! Ты начал являть мне, рабу Своему, Твое величие и силу руки Твоей! Разве есть другой бог, на небе или на земле, которому были бы по силам такие дела и свершения? <sup>25</sup> Позволь же мне перейти реку и увидеть прекрасную страну за Иорданом — и эти прекрасные горы, и Ливан!"</p>
<p><sup>26</sup> Но Господь гневался на меня из–за вас и не стал меня слушать. Он сказал: „Довольно! Больше не проси Меня об этом. <sup>27</sup> Взойди на гору Фа́сга и погляди на запад, на север, на юг и на восток, погляди своими глазами, ибо не суждено тебе перейти Иордан. <sup>28</sup> Отдай распоряжения Иисусу, вели ему быть твердым и стойким. Он пойдет во главе этих людей — и сделает их владением страну, которую тебе дано лишь увидеть".</p>
<p><sup>29</sup> Мы остановились в долине близ Бет–Пео́ра.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>4</p>
</title>
<p>Слушай же, Израиль, предписания и законы, которым я буду учить тебя! Тогда вы будете живы и, придя в страну, которую Господь, Бог отцов ваших, отдает вам, овладеете этой страной. <sup>2</sup> Ничего не добавляйте к моим словам, ничего не убавляйте. Исполняйте повеления Господа, вашего Бога, которые я вам возвещаю.</p>
<p><sup>3</sup> Вы сами видели, что сделал Господь в Ба́ал–Пео́ре! Господь, ваш Бог, истребил тех из вас, кто пошел за Пео́рским Ваа́лом. <sup>4</sup> А вы, оставшиеся верными Господу, вашему Богу, — вы все живы и по сей день.</p>
<p><sup>5</sup> Вот, я учу вас предписаниям и законам, как велел мне Господь, мой Бог. Вы должны исполнять их в той стране, в которую придете и которой овладеете. <sup>6</sup> Строго соблюдайте и исполняйте их — и тогда все народы увидят вашу мудрость и разум. Услышав обо всех этих предписаниях, они скажут: „Как мудр и разумен этот великий народ!"<sup>7</sup> Есть ли еще такой великий народ — народ, чьи боги были бы так близки к нему, как близок к нам Господь, наш Бог, когда мы призываем Его? <sup>8</sup> Есть ли еще такой великий народ — народ, чьи правила и законы были бы так справедливы, как этот Закон, который я даю вам ныне?</p>
<p><sup>9</sup> Смотри же, берегись, не забывай того, что ты видел своими глазами; пусть увиденное пребудет в памяти твоей, пока ты жив! Рассказывай и детям, и внукам.</p>
<p><sup>10</sup> В тот день вы стояли пред Господом, вашим Богом, у Хори́ва, ибо Господь велел мне: „Собери ко Мне народ, и Я возвещу им Мои повеления. Пусть они научатся всю свою жизнь на земле бояться и чтить Меня, и детей своих пусть научат".<sup>11</sup> И вот вы подошли и встали под горой, а гора пылала огнем, доходившим до самого неба. Был мрак — облако, густая тьма. <sup>12</sup> Господь говорил с вами из огня, и вы слышали слова, но никакого образа не видели — лишь голос звучал. <sup>13</sup> Господь возвестил вам условия договора с Ним, которые вы должны выполнять, — Десять Заповедей. Он написал их на двух каменных табличках.</p>
<p><sup>14</sup> В ту пору Господь велел мне научить вас предписаниям и законам, чтобы вы соблюдали их в стране, в которую идете и которой овладеете.</p>
<p><sup>15</sup> Когда Господь говорил с вами из огня на Хориве, вы не видели никакого образа. Остерегайтесь же <sup>16</sup> сотворить зло — сделать себе изваяние, какое‑либо изображение, в виде мужчины или женщины, <sup>17</sup> в виде животного, обитающего на земле, или птицы, летающей в небесах, <sup>18</sup> в виде живности земной или рыбы, плавающей в воде, ниже земли. <sup>19</sup> Глядя на небо, видя солнце, луну и звезды, все небесное воинство, не поддавайся соблазну — не поклоняйся им, не служи им! Господь, ваш Бог, предназначил их для всех прочих народов под небесами. <sup>20</sup> А вас Господь забрал, вывел из этой плавильной печи, из Египта, чтобы вы стали Его собственным народом — что и свершилось.</p>
<p><sup>21</sup> Господь разгневался на меня из–за вас и поклялся, что я не перейду Иордан и не войду в ту прекрасную страну, которую Господь, ваш Бог, отдает вам во владение. <sup>22</sup> Я умру здесь, так и не перейдя Иордан. А вы его перейдете и овладеете той прекрасной страной! <sup>23</sup> Но смотрите, не забывайте договор, который заключил с вами Господь, ваш Бог: не делайте себе изваяний, не делайте никаких изображений. Это запретил вам Господь, ваш Бог. <sup>24</sup> Ибо Господь, твой Бог, — это огонь испепеляющий! Он — Бог ревнивый!</p>
<p><sup>25</sup> Когда у вас родятся дети и внуки, когда вы уже долго проживете в той стране, вы сотворите зло — станете делать изваяния, различные изображения. Творя дела, ненавистные Господу, вашему Богу, вы прогневаете Его. <sup>26</sup> Я беру ныне в свидетели небо и землю, что после этого вы быстро исчезнете из той страны, которой вы сейчас овладеете, перейдя Иордан! Тогда вам уже недолго останется жить там: вы будете истреблены. <sup>27</sup> Господь рассеет вас среди народов. Лишь немногие из вас уцелеют — и будут жить среди народов, к которым вас отправит Господь. <sup>28</sup> Там вы будете служить богам, которые созданы руками человека, — деревяшкам и камням — богам, которые не видят, не слышат, не едят и не чувствуют запахов.</p>
<p><sup>29</sup> Там вы станете искать Господа, вашего Бога, — и найдете, если устремитесь к Нему всем сердцем и всей душою. <sup>30</sup> Когда будет вам тяжко, когда, в далеком будущем, постигнет вас все это — тогда вы вернетесь к Господу, вашему Богу, и станете Его слушаться. <sup>31</sup> Ведь Господь, ваш Бог, — Бог милосердный: Он не оставит вас и не погубит, Он не забудет тот договор, что заключил Он с отцами вашими, дав им клятву.</p>
<p><sup>32</sup> Расспроси о прежних временах, о том, что было до тебя, начиная с того дня, когда Бог сотворил на земле человека: было ли где‑нибудь, от одного края неба до другого, нечто столь же великое? Слышал ли кто о чем‑то подобном? <sup>33</sup> Случалось ли, чтобы какой‑нибудь народ, подобно вам, слышал голос бога, говорящего из огня, и остался жив? <sup>34</sup> Пробовал ли какой‑либо бог прийти и взять себе народ, живущий среди другого народа, — посылая тяжкие испытания, и знамения, и чудеса, и войну, совершая рукой Своей могучей, десницей простертой, великие и страшные деяния? Все это сделал ради вас Господь, ваш Бог, в Египте, у вас на глазах. <sup>35</sup> Вам дано было все это увидеть, чтобы вы поняли, что Господь — это Бог; нет бога, кроме Него. <sup>36</sup> Он воззвал к вам с неба, наставляя вас. Он показал вам Свой великий огонь на земле, и вы слышали, как Он говорил с вами из огня.</p>
<p><sup>37</sup> Господь возлюбил отцов ваших — и потому избрал вас, их потомков. Он Сам вывел вас из Египта силою Своей великой, <sup>38</sup> чтобы отдать вам землю народов, более многочисленных и сильных, чем вы, — привести вас на их землю и отдать ее вам во владение (что и свершилось). <sup>39</sup> Познайте же ныне и запомните, что Господь — это Бог на небе вверху и на земле внизу, и другого нет. <sup>40</sup> Исполняйте Его предписания и повеления, которые я возвещаю вам ныне, и хорошо будет вам и потомкам вашим, и долго будете вы жить в той стране, которую Господь, ваш Бог, отдает вам — навсегда».</p>
<p><sup>41</sup> В то время Моисей выделил три города на восток от Иордана, <sup>42</sup> чтобы всякий, кто неумышленно убьет ближнего, с которым прежде не враждовал, мог бежать в один из этих городов и тем спасти свою жизнь. <sup>43</sup> Вот эти города: Бе́цер в пустыне, на Плоскогорье, в наделе Рувима; Рамо́т в Галааде, в наделе Гада; Гола́н в Баша́не, в наделе Манасси́и.</p>
<p><sup>44</sup> Вот Закон, который Моисей дал сынам Израилевым. <sup>45</sup> Это наказы, предписания и законы, которые Моисей возвестил сынам Израилевым после ухода из Египта — <sup>46</sup> за Иорданом, в долине близ Бет–Пео́ра, на земле Сихона, аморейского царя, правившего в Хешбоне. (Моисей и сыны Израилевы, уйдя из Египта, победили Сихона <sup>47</sup> и захватили его страну, вместе со страной Ога, царя башанского. Земли этих двух аморейских царей простирались восточнее Иордана, <sup>48</sup> от Ароэ́ра, что над Арнонской долиной, до горы Сирио́н, она же Хермон, <sup>49</sup> и включали всю восточную, заиорданскую Араву́, вплоть до Аравского моря и до склонов горы Фа́сга.)</p>
</section>
<section>
<title>
<p>5</p>
</title>
<p>Моисей созвал всех сынов Израилевых и сказал: «Слушай, Израиль, предписания и законы, которые я возвещаю вам ныне! Заучите их, строго соблюдайте и исполняйте их. <sup>2</sup> Господь, наш Бог, заключил с нами договор на Хориве. <sup>3</sup> Не с нашими отцами Господь заключил этот договор, а с нами — со всеми нами, с теми, кто жив и стоит здесь ныне. <sup>4</sup> Господь говорил с вами лицом к лицу — говорил на горе, из огня. <sup>5</sup> Я стоял в ту пору между Господом и вами, чтобы передавать вам Его слова, потому что вы боялись огня и не поднимались на гору. Он сказал<a l:href="#n138" type="note">[138]</a>:</p>
<p><sup>6</sup> „Я Господь, твой Бог, который вывел тебя из Египта, из неволи.</p>
<p><sup>7</sup> Пусть у тебя не будет никаких богов, кроме Меня.</p>
<p><sup>8</sup> Не делай изваяний — никаких изображений того, что вверху на небе, того, что внизу на земле, или того, что в воде, ниже земли.</p>
<p><sup>9</sup> Не поклоняйся им и не служи им, ибо Я, Господь, твой Бог, — Бог ревнивый. За грехи отцов, отвергнувших Меня, Я караю их детей, внуков и правнуков. <sup>10</sup> А потомкам тех, кто Меня любит и исполняет Мои повеления, Я и в тысячном поколении воздаю добром.</p>
<p><sup>11</sup> Не произноси попусту имя Господа, твоего Бога. Господь не оставит безнаказанным того, кто так делает.</p>
<p><sup>12</sup> Соблюдай субботу — священный день, как повелел тебе Господь, твой Бог. <sup>13</sup> Шесть дней работай, занимайся делами, <sup>14</sup> а седьмой день — суббота: он принадлежит Господу, твоему Богу. Работать в этот день нельзя никому — ни тебе, ни сыну твоему, ни дочери, ни рабу твоему, ни рабыне, ни быку твоему или ослу — никакой скотине, ни переселенцу, что живет в твоем городе. Пусть твой раб и твоя рабыня отдохнут, как и ты. <sup>15</sup> Помни, что ты сам был рабом в Египте, а Господь, твой Бог, вывел тебя оттуда рукой Своей могучей, десницей простертой. Поэтому Господь, твой Бог, повелел тебе соблюдать субботу.</p>
<p><sup>16</sup> Чти отца и мать, как повелел тебе Господь, твой Бог, чтобы долгой была  твоя жизнь и чтобы было тебе хорошо на той земле, которую Господь, твой Бог, дарует тебе.</p>
<p><sup>17</sup> Не убивай.</p>
<p><sup>18</sup> Не прелюбодействуй.</p>
<p><sup>19</sup> Не воруй.</p>
<p><sup>20</sup> Не давай ложных показаний против ближнего.</p>
<p><sup>21</sup> Не желай отнять чужую жену.</p>
<p>Не пожелай чужого дома и поля, чужих рабов и рабынь, чужих быков и ослов — ничего чужого".</p>
<p><sup>22</sup> Господь сказал это всей вашей общине. Он говорил на горе, из огня, облака и густой тьмы, громким голосом. К этим словам Он ничего не добавил. Он написал их на двух каменных табличках и отдал таблички мне.</p>
<p><sup>23</sup> Вы внимали голосу, звучавшему из тьмы, а гора пылала огнем. И подошли ко мне вы, вожди племен и старейшины. <sup>24</sup> Вы сказали: „Господь, наш Бог, показал нам Свою славу и величие. Мы слышали Его голос, звучавший из огня. Сегодня мы узнали, что человек может остаться в живых даже тогда, когда с ним говорит Бог. <sup>25</sup> И зачем же нам умирать — ведь это великое пламя готово нас поглотить! Если мы снова услышим голос Господа, нашего Бога, то умрем! <sup>26</sup> Бывало ли такое, чтобы человек слышал, подобно нам, как живой Бог говорит с ним из пламени, и остался бы жив? <sup>27</sup> Ты иди и слушай, что скажет Господь, наш Бог. Потом ты передашь нам все, что Господь, наш Бог, возвестит тебе. А мы будем слушать и исполнять".</p>
<p><sup>28</sup> Господь услышал ваши слова и сказал мне: „Я слышал, что говорили эти люди, слышал все, что они тебе сказали. Правильно они говорят. <sup>29</sup> О, если бы они и впрямь были всем сердцем расположены всегда бояться Меня и выполнять все Мои повеления, чтобы им и их потомкам было хорошо вовеки! <sup>30</sup> Иди и вели им вернуться в шатры. <sup>31</sup> Ты же останешься здесь, со Мной. Я возвещу тебе все повеления, предписания и законы. Ты научишь их, и они будут выполнять все это в стране, которую Я отдаю им во владение".</p>
<p><sup>32</sup> Строго соблюдайте и исполняйте то, что повелел вам Господь, ваш Бог, не уклоняйтесь ни вправо, ни влево! <sup>33</sup> Всегда ходите теми путями, которые заповедал вам Господь, ваш Бог. И будете вы живы, и будет вам хорошо, и долго будете вы жить в той стране, которой овладеете.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>6</p>
</title>
<p>Вот повеления, предписания и законы, которым Господь, ваш Бог, велел научить вас, — вы должны исполнять их в той стране, в которую идете и которой овладеете. <sup>2</sup> И будете вы во все дни жизни вашей бояться и чтить Господа, вашего Бога, и соблюдать все Его предписания и повеления, которые я вам возвещаю, и так же будут поступать ваши дети и внуки, и тогда вы будете жить долго.</p>
<p><sup>3</sup> Слушай же, Израиль! Строго соблюдайте и исполняйте все это! Тогда вам будет хорошо и вы станете многочисленны на земле, источающей молоко и мед, — как обещал вам Господь, Бог отцов ваших.</p>
<p><sup>4</sup> Слушай, Израиль! Господь, наш Бог, — единственный Господь!</p>
<p><sup>5</sup> Люби Господа, твоего Бога, всем сердцем, всей душой, всеми силами. <sup>6</sup> Пусть повеления, которые я даю тебе ныне, всегда будут у тебя в памяти. <sup>7</sup> Пересказывай их своим детям, повторяй их постоянно — дома ты или в пути, ложишься или встаешь. <sup>8</sup> Повяжи их на руку как знак, пусть они будут повязкой у тебя на лбу.<sup>9</sup> Напиши их на дверных косяках твоего дома и на городских воротах.</p>
<p><sup>10</sup> Господь, твой Бог, приведет тебя в страну, которую Он обещал отдать тебе, как поклялся Он в этом твоим прародителям Аврааму, Исааку и Иакову. Там — большие и процветающие города, не тобой возведенные, <sup>11</sup> дома, полные всякого добра, не тобой собранного, колодцы, не тобою высеченные, виноградники и оливковые рощи, не тобою посаженные. Там ты будешь есть досыта! <sup>12</sup> Смотри же, не забывай Господа — Того, кто вывел тебя из Египта, из неволи. <sup>13</sup> Бойся Господа, твоего Бога, служи Ему, клянись Его именем.</p>
<p><sup>14</sup> Не следуйте за другими богами, богами народов, живущих вокруг вас, <sup>15</sup> ведь Господь, ваш Бог, пребывающий среди вас, — Бог ревнивый: Он разгневается и сметет вас с лица земли! <sup>16</sup> Не испытывайте Господа, вашего Бога, как вы испытывали Его в Массе.<sup>17</sup> Исполняйте повеления Господа, вашего Бога, наказы и предписания, которые Он вам дал. <sup>18</sup> Делайте то, что правильно и хорошо в Его глазах. Тогда вам будет хорошо: вы придете и овладеете прекрасной страной, которую Господь поклялся отдать отцам вашим. <sup>19</sup> Господь прогонит из нее всех ваших врагов. Так сказал Господь.</p>
<p><sup>20</sup> Когда в будущем спросит у тебя сын: „Что означают эти наказы, предписания и законы, которые дал вам Господь, наш Бог?" — <sup>21</sup> отвечай ему так: „Мы были рабами у фараона в Египте, и Господь сильной рукой вывел нас из Египта. <sup>22</sup> У нас на глазах Господь явил великие чудеса и знамения, гибельные для Египта, для фараона и всего его дома. <sup>23</sup> А нас Он вывел из Египта, чтобы привести нас в страну и даровать ее нам, как поклялся Он в этом отцам нашим.</p>
<p><sup>24</sup> Господь велел нам выполнять все эти предписания — бояться и чтить Господа, нашего Бога, чтобы нам всегда было хорошо, чтобы мы были живы (так оно и есть — поныне).</p>
<p><sup>25</sup> Праведность наша — в том, чтобы строго соблюдать и исполнять пред Господом, нашим Богом, все эти повеления, как Он и заповедал нам".</p>
</section>
<section>
<title>
<p>7</p>
</title>
<p>Когда Господь, ваш Бог, приведет вас в страну, овладеть которой вы идете, и изгонит из нее множество народов: хе́ттов, гиргаше́ев, амореев, ханаанеев, периззе́ев, хивве́ев и евусе́ев — семь народов, более многочисленных и сильных, чем вы, — <sup>2</sup> когда Господь, ваш Бог, отдаст их в ваши руки и вы победите их, то предайте их заклятию — уничтожьте! Не заключайте с ними договоров и не давайте им пощады. <sup>3</sup> Не вступайте с ними в родство, не выдавайте своих дочерей замуж за их сыновей и не берите их дочерей в жены своим сыновьям. <sup>4</sup> Иначе они отвратят от Меня ваших сыновей и те будут служить другим богам! Тогда Господь разгневается на вас и немедленно вас уничтожит. <sup>5</sup> Поступите так: их жертвенники — разрушьте, их священные камни — разбейте, дерева Ашеры́ — срубите, изваяния — сожгите! <sup>6</sup> Ведь вы — святой народ у Господа, вашего Бога; Господь, ваш Бог, избрал вас из всех народов земли, чтобы вы были Его драгоценным достоянием.</p>
<p><sup>7</sup> Господь возлюбил вас и избрал не потому, что вы многочисленнее всех других народов. Нет, вы — самый малый из народов! <sup>8</sup> Но Господь любит вас и хранит верность клятве, которую дал отцам вашим, — вот почему Он увел вас сильной рукою, освободил из неволи, из–под власти фараона, царя египетского. <sup>9</sup> Знай же, что Господь, твой Бог, — поистине Бог, Бог надежный; Он верен, до тысячного поколения, договору с теми, кто Его любит и исполняет повеления Его. <sup>10</sup> А всех, кто Его отвергает, Он покарает и уничтожит — без промедления покарает их всех! <sup>11</sup> Поэтому исполняй повеления, предписания и законы, которые я возвещаю тебе ныне.</p>
<p><sup>12</sup> Если вы будете повиноваться этим законам, если будете строго соблюдать и исполнять их, то и Господь, ваш Бог, будет верен тому договору, что заключил Он с отцами вашими. <sup>13</sup> Он будет любить вас, Он благословит вас и сделает многочисленным народом, Он благословит ваше потомство и урожай вашей земли, ваше зерно, вино и оливковое масло, приплод коров, приплод овец и коз на той земле, которую Он обещал отдать вам, поклявшись в этом отцам вашим. <sup>14</sup> Вы будете благословенны, как ни один другой народ! Среди вас не будет бесплодных мужчин или женщин, и скот ваш не будет бесплодным. <sup>15</sup> Господь избавит вас от всех недугов. Он не пошлет на вас губительные египетские болезни (вы о них помните!), а пошлет их на ваших врагов.</p>
<p><sup>16</sup> Вы истребите все народы, которые Господь, ваш Бог, отдаст вам в руки; вы не должны жалеть их, не должны служить их богам — это станет для вас западней. <sup>17</sup> Вы, возможно, подумаете: „Эти народы многочисленнее нас. Как же мы отберем у них землю?"<sup>18</sup> Но не бойтесь их! Вспомните, что сделал Господь, ваш Бог, с фараоном и со всем Египтом, <sup>19</sup> вспомните великие и тяжкие испытания, которые вы видели своими глазами, и знамения, и чудеса, вспомните, как</p>
<p>Господь, ваш Бог, вывел вас из Египта рукой Своей могучей, десницей простертой. Господь, ваш Бог, поступит так и со всеми народами, которых вы боитесь ныне. <sup>20</sup> А еще Он пошлет на них осиный рой, и погибнут даже те, кто уцелел и спрятался от вас. <sup>21</sup> Не страшитесь, ведь среди вас пребывает Господь, ваш Бог, Бог великий и грозный! <sup>22</sup> (Но Господь, ваш Бог, будет изгонять эти народы постепенно. Вам не дано будет уничтожить их быстро — иначе там слишком размножились бы дикие звери.) <sup>23</sup>  Господь, ваш Бог, дарует вам победу над этими народами, посеет среди них великое смятение, и они будут истреблены. <sup>24</sup> Он отдаст их царей в ваши руки, и вы даже имени их не оставите под небесами. Никто не выстоит перед вами, и вы истребите их всех.</p>
<p><sup>25</sup> Сожгите изваяния их богов. Не бери себе, соблазнившись, серебра и золота, которыми покрыты эти изваяния, а не то попадешь в западню — ведь для Господа, твоего Бога, это мерзость. <sup>26</sup> Не вноси мерзость в свой дом, иначе и сам подпадешь под заклятье вместе с ней. Пусть такая вещь будет для тебя отвратительной и мерзкой — это заклятое.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>8</p>
</title>
<p>Строго соблюдайте и исполняйте все повеления, которые я возвещаю вам ныне. Тогда вы будете живы и станете многочисленны; вы придете и овладеете страной, которую Господь поклялся отдать отцам вашим. <sup>2</sup> Вспомните, как Господь, ваш Бог, вел вас по пустыне все эти сорок лет, чтобы смирить вас, и испытать, и узнать вас: будете вы выполнять Его повеления или нет. <sup>3</sup> Он смирял вас, заставлял голодать, кормил вас манной, о которой ни вы, ни ваши отцы и не ведали. Он хотел показать вам, что не одним лишь хлебом живет человек. Человек живет всем тем, что исходит из уст Господа!</p>
<p><sup>4</sup> Все эти сорок лет одежда твоя не изнашивалась, ноги твои не опухали. <sup>5</sup> Пойми же, что Господь, твой Бог, учит тебя, как отец учит сына! <sup>6</sup> Исполняй повеления Господа, твоего Бога, ходи путями Его, бойся Его и чти.</p>
<p><sup>7</sup> Господь, твой Бог, приведет тебя в прекрасную страну, в страну, где текут реки, где в долинах и средь гор пробиваются родники и подземные воды, <sup>8</sup> в страну пшеницы и ячменя, виноградников, смоковниц и гранатов, в страну оливковых деревьев и меда. <sup>9</sup> В этой стране ты не будешь жить впроголодь, ни в чем не испытаешь нужды; в ее камнях есть железо, из гор ее ты сможешь добывать медь. <sup>10</sup> Насытившись, благословляй Господа, твоего Бога, за прекрасную страну, которую Он отдал тебе.</p>
<p><sup>11</sup> Смотри же, не забывай Господа, твоего Бога, исполняй все Его повеления, законы и предписания, которые я возвещаю тебе ныне. <sup>12</sup> Когда ты станешь есть досыта, построишь хорошие дома и будешь жить в них, <sup>13</sup> когда у тебя будет много крупного и мелкого скота, много серебра и золота, много всякого добра, <sup>14</sup> то не возгордись и не забудь Господа, твоего Бога. Он вывел тебя из Египта, из неволи, <sup>15</sup> вел тебя по великой и страшной пустыне, меж ядовитых змей и скорпионов, по сухой и безводной земле. Ради тебя Он заставил воду течь из скалы; <sup>16</sup> Он кормил тебя в пустыне манной, о которой твои отцы и не ведали. Он смирял и испытывал тебя, чтобы потом тебе было хорошо. <sup>17</sup> Не думай, что ты сам, своими силами приобрел все это богатство! <sup>18</sup> Помни Господа, твоего Бога. Это Он помогает тебе обрести богатство — Он и по сей день соблюдает договор, заключенный с твоими отцами.</p>
<p><sup>19</sup> Если же вы забудете Господа, вашего Бога, и пойдете за другими богами, будете служить и поклоняться им, то вы непременно погибнете — предупреждаю вас об этом ныне! <sup>20</sup> Если не будете слушаться Господа, вашего Бога, то вы погибнете, как те народы, которые Господь уничтожает, чтобы отдать вам их землю.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>9</p>
</title>
<p>Слушай, Израиль! Ныне вы переходите Иордан, чтобы овладеть землей народов, которые многочисленнее и сильнее вас, большими укрепленными городами, высотой до небес, <sup>2</sup> землей большого и рослого народа, анакимов, — вы о них знаете, ведь вы слыхали, как люди говорят: „Кто выстоит перед анакимами?!"<sup>3</sup> Осознайте же ныне, что это Господь, ваш Бог, идет впереди вас, как огонь испепеляющий. Это Он уничтожит их, дарует вам победу над ними, — и вы захватите их землю, быстро истребите их, как и обещал вам Господь. <sup>4</sup> Когда Господь, ваш Бог, прогонит их, не говорите себе: „За нашу праведность Господь привел нас сюда, чтобы мы овладели этой страной". Нет, из–за злодеяний этих народов Господь отдает вам их землю!</p>
<p><sup>5</sup> Вы придете и овладеете их страной не потому, что вы правы и праведны. Господь, ваш Бог, отдает вам их землю потому, что эти народы виновны, и для того, чтобы исполнить клятву, которую Он дал вашим прародителям Аврааму, Исааку и Иакову.</p>
<p><sup>6</sup> Знайте же, что Господь, ваш Бог, отдает вам во владение ту прекрасную страну не за праведность вашу (нет, вы народ упрямый!).</p>
<p><sup>7</sup> Помните и не забывайте, как вы гневили Господа, вашего Бога, в пустыне. Со дня вашего ухода из Египта до прихода сюда вы все время бунтовали против Господа<a l:href="#n139" type="note">[139]</a>. <sup>8</sup> Вы прогневали Господа у Хорива, так что Он в ярости хотел вас уничтожить.</p>
<p><sup>9</sup> …Поднявшись на гору, чтобы взять каменные таблички, таблички того договора, что заключил с вами Господь, я провел на горе сорок дней и сорок ночей, не ел и не пил. <sup>10</sup> И Господь дал мне две каменные таблички; на них было начертано перстом Божьим все то, что Господь сказал вам из огня, на горе, в день собрания всей общины.</p>
<p><sup>11</sup> Прошло сорок дней и сорок ночей — Господь дал мне две каменные таблички, таблички договора. <sup>12</sup> И сказал мне Господь: „Поторопись, спускайся! Негодным стал твой народ, выведенный тобою из Египта. Как быстро они свернули с того пути, на который Я их наставил! Они сделали себе литую статую".</p>
<p><sup>13</sup> Господь сказал мне: „Я вижу, что это народ упрямый! <sup>14</sup> Не удерживай Меня — Я уничтожу их, сотру имя их под небесами. А от тебя Я произведу народ, который будет сильнее и многочисленнее".</p>
<p><sup>15</sup> Я повернулся и стал спускаться с горы. Гора пылала огнем; в руках у меня были две таблички договора. <sup>16</sup> И я увидел, что вы и вправду согрешили пред Господом, вашим Богом, — сделали себе литую статую тельца. Быстро вы свернули с того пути, на который вас наставил Господь! <sup>17</sup> Тогда я бросил обе таблички наземь — разбил их у вас на глазах.</p>
<p><sup>18</sup> Потом я снова простерся пред Господом — опять не ел и не пил сорок дней и сорок ночей — из–за греха, который вы совершили, сотворив дело, ненавистное Господу, и прогневав Его.</p>
<p><sup>19</sup> Страшно мне было, ведь Господь в гневе и ярости собирался уничтожить вас. Но Он послушал меня и на этот раз. <sup>20</sup> Господь сильно гневался на Аарбна и хотел уничтожить его, но я тогда же просил и за Аарона. <sup>21</sup> А ваш грех, тельца, которого вы сделали, я сжег, измельчил, растолок, растер в пыль — и бросил эту пыль в ручей, текущий с горы.</p>
<p><sup>22</sup> Вы гневили Господа и в Тавере́<a l:href="#n140" type="note">[140]</a>, и в Массе́, и в Кивро́т–ха–Тааве́<a l:href="#n141" type="note">[141]</a>. <sup>23</sup> Когда Господь велел вам выступить в поход из Каде́ш–Барне́а — когда Он сказал: „Идите и овладейте страной, которую Я вам отдаю!" — вы ослушались Господа, вашего Бога, не поверили и не вняли Ему. <sup>24</sup> Все то время, что я вас знаю, вы не слушались Господа!</p>
<p><sup>25</sup> …Я пал тогда ниц пред Господом и лежал, простершись пред Ним, сорок дней и сорок ночей — ведь Он сказал, что хочет вас уничтожить<a l:href="#n142" type="note">[142]</a>. <sup>26</sup> Я умолял Господа: „Владыка Господь, не губи Свой народ, Свое достояние! Ты освободил их Своей великой властью, рукою сильной вывел их из Египта. <sup>27</sup> Вспомни же Своих рабов Авраама, Исаака и Иакова, не смотри на упрямство этого народа, на его вину и грехи. <sup>28</sup> А иначе в той стране, откуда Ты нас вывел, скажут:, Господь не мог привести их в землю, которую обещал им. Он ненавидел их. И Он увел их в пустыню, чтобы там погубить. <sup>29</sup> Но ведь они — Твой народ и Твое достояние, Ты вывел их Своей великой силой, рукой простертой!"</p>
</section>
<section>
<title>
<p>10</p>
</title>
<p>В ту пору Господь сказал мне: „Вытеши из камня две таблички, подобные прежним, и поднимись на гору, ко Мне. И еще сделай деревянный ковчег. <sup>2</sup> Я напишу на табличках те же слова, что были на прежних табличках, разбитых тобою, и ты положишь их в ковчег". <sup>3</sup> Я сделал ковчег из акации, вытесал из камня две таблички, подобные прежним, и поднялся на гору, с табличками в руках. <sup>4</sup> Господь написал на них то же самое, что и в первый раз, — Десять Заповедей, которые Он возвестил вам из огня, на горе, в день собрания всей общины. Он отдал таблички мне. <sup>5</sup> Я повернулся, спустился с горы и положил их в сделанный мною ковчег. Там они и лежат — так повелел мне Господь.</p>
<p><sup>6</sup> Покинув Беэро́т–Бене́–Яака́н, сыны Израилевы пришли в Мосеру́<a l:href="#n143" type="note">[143]</a>. Там умер Аарон, и там его похоронили. Вместо него священником стал его сын Элеаза́р. <sup>7</sup> Оттуда они пришли в Гудго́ду, а из Гудгоды — в Иотва́ту, где течет много ручьев.</p>
<p><sup>8</sup> В ту пору Господь выделил племя Леви́я, поручив этому племени носить ковчег договора с Господом, предстоять пред Господом, служить Ему и благословлять именем Его. Это и поныне так. <sup>9</sup> Вот почему племя Левия не получило надела и доли вместе с братьями. Их доля — Сам Господь, как и обещал им Господь, твой Бог.</p>
<p><sup>10</sup> …Я пробыл на горе, как и в первый раз, сорок дней и сорок ночей. Господь послушал меня и на этот раз — не стал вас уничтожать. <sup>11</sup> Он сказал мне: „Ступай, веди народ. Они должны прийти и овладеть страной, которую Я обещал отдать им, как поклялся в этом отцам их".</p>
<p><sup>12</sup> Израиль! Господь, ваш Бог, требует от вас лишь одного: чтобы вы боялись и чтили Господа, вашего Бога, всегда ходили путями Его, любили Его, служили Господу, вашему Богу, всем сердцем и всей душою, <sup>13</sup> исполняли повеления и предписания Господа, которые я возвещаю вам ныне, для вашего блага. <sup>14</sup> Господу, вашему Богу, принадлежат небеса и небеса небес, земля и все, что есть на земле, <sup>15</sup> но Господь возлюбил только ваших прародителей. Он избрал вас, их потомков, из всех народов (это и поныне так). <sup>16</sup> Так пусть сердца ваши станут обрезанными<a l:href="#n144" type="note">[144]</a>, впредь не будьте упрямы! <sup>17</sup> Ибо Господь, ваш Бог, — это Бог над богами и Господин над господами. Он — Бог великий, могучий и грозный; Он беспристрастен и неподкупен. <sup>18</sup> Он охраняет права вдов и сирот; Он любит переселенцев — дает им еду и одежду. <sup>19</sup> Люби́те переселенцев и вы, ведь вы сами были переселенцами в Египте.</p>
<p><sup>20</sup> Господа, твоего Бога, бойся и чти, Ему служи, оставайся верным Ему и клянись Его именем. <sup>21</sup> Он — твоя слава, Он — твой Бог, Он совершил ради тебя великие и грозные дела, и ты видел их своими глазами. <sup>22</sup> Когда ваши предки пришли в Египет, их было всего семьдесят человек, а ныне Господь, ваш Бог, сделал вас многочисленными, как звезды на небе.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>11</p>
</title>
<p>Люби Господа, твоего Бога, всегда исполняй свой долг перед Ним, следуй Его предписаниям, законам и повелениям.</p>
<p><sup>2</sup> Помните же! Не с детьми вашими случилось все это — они не знают и не видели ни уроков, преподанных Господом, вашим Богом, ни великих дел Его, ни руки Его могучей, десницы Его простертой, <sup>3</sup> ни знамений и деяний Его в Египте. Что сделал Он с фараоном, царем египетским, и со всей его страной! <sup>4</sup> Что сделал Он с египетским войском, с конями и колесницами! Когда египтяне погнались за вами, Он затопил их водами моря Суф — Он уничтожил их, и по сей день это так. <sup>5</sup> Что Он делал для вас в пустыне, пока вы шли сюда! <sup>6</sup> Что сделал Он с Дата́ном и Авира́мом, сыновьями Элиа́ва, потомка Руви́ма! Раскрыла земля свой зев, посреди израильского стана, и поглотила их, вместе с семьями, шатрами и скотом.</p>
<p><sup>7</sup> А вы своими глазами видели все великие деяния, которые совершил Господь! <sup>8</sup> Поэтому исполняйте все повеления, которые я возвещаю вам ныне, — и тогда вы будете сильны и придете в ту страну, в которую направляетесь, и овладеете ею. <sup>9</sup> И долго будете вы жить на земле, которую Господь поклялся отдать отцам вашим и вам, их потомкам, — на земле, источающей молоко и мед.</p>
<p><sup>10</sup> Страна, в которую вы идете и которой овладеете, не такова, как Египет, откуда вы ушли. В ту землю ты бросал семена и орошал ее, как орошают огород, — работая ногами. <sup>11</sup> А страна, в которую вы идете и которой овладеете, — это горы и долины, орошаемые дождем с неба. <sup>12</sup> Это страна, о которой заботится Господь, ваш Бог; Он присматривает за ней постоянно, в течение всего года.</p>
<p><sup>13</sup> Если вы будете слушаться Моих повелений, которые Я возвещаю вам ныне, будете любить Господа, вашего Бога, и служить Ему всем сердцем и всей душой, <sup>14</sup> то Я стану в срок посылать дождь на вашу землю, дождь осенний и весенний, — и у вас будет зерно, вино и оливковое масло. <sup>15</sup> Я сделаю так, что на пастбищах вырастет трава для вашего скота, — и вам не придется голодать.</p>
<p><sup>16</sup> Остерегайтесь соблазниться и, свернув с пути, пойти служить и поклоняться другим богам. <sup>17</sup> Иначе Господь разгневается на вас и затворит небо, и не будет дождя, и земля не даст урожая, и вы быстро исчезнете из прекрасной страны, которую Господь отдает вам.</p>
<p><sup>18</sup> Пусть эти мои слова всегда будут у вас в памяти и в мыслях. Повяжите их на руку как знак, пусть они будут повязкой у вас на лбу. <sup>19</sup> Передайте их своим детям. Повторяй их постоянно — дома ты или в пути, ложишься или встаешь. <sup>20</sup> Напиши их на дверных косяках твоего дома и на городских воротах. <sup>21</sup> Тогда ваша жизнь и жизнь ваших детей на земле, которую Господь поклялся отдать отцам вашим, будет длиться долго — пока есть небо над землей.</p>
<p><sup>22</sup> Если вы будете исполнять все повеления, которые я вам возвещаю, будете любить Господа, вашего Бога, всегда будете ходить путями Его, останетесь верными Ему, <sup>23</sup> то Господь отдаст вам землю всех этих народов — вы овладеете землей народов, более многочисленных и сильных, чем вы. <sup>24</sup> Всякое место, на которое ступит ваша нога, будет вашим: все земли от пустыни до Ливана, от Реки — реки Евфрат — до Западного моря станут вашими владениями. <sup>25</sup> Никто не выстоит перед вами: Господь, ваш Бог, распространит по всякой стране, в которую вы вступите, страх и ужас перед вами, как Он вам и обещал.</p>
<p><sup>26</sup> Вот, ныне я предлагаю вам благословение — или проклятие. <sup>27</sup> Благословение — если вы будете слушаться повелений Господа, вашего Бога, которые я возвещаю вам ныне. <sup>28</sup> Проклятие — если вы не послушаетесь повелений Господа, вашего Бога, свернете с того пути, на который я наставил вас ныне, и пойдете за другими богами, которых вы и не знали.</p>
<p><sup>29</sup> Когда Господь, ваш Бог, приведет вас в страну, овладеть которой вы идете, провозгласите благословение на горе Гаризи́м, а проклятие — на горе Гева́л. <sup>30</sup> (Эти горы находятся по ту сторону Иордана, где дорога на запад, на земле ханаанеев, живущих в Араве́, — близ Гилга́ла, неподалеку от дубов Морэ́.)</p>
<p><sup>31</sup> Ныне вы переходите Иордан, чтобы овладеть страной, которую отдает вам Господь, ваш Бог. Вы овладеете ею и будете в ней жить. <sup>32</sup> Строго соблюдайте и исполняйте все предписания и законы, которые я возвещаю вам ныне!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>12</p>
</title>
<p>Вот предписания и законы — вы должны будете строго соблюдать и исполнять их в той стране, которую отдает вам во владение Господь, Бог отцов ваших. Исполняйте их все время, пока вы живете на земле.</p>
<p><sup>2</sup> Уничтожьте все святилища, где народы, у которых вы отберете землю, служили своим богам, — на высоких горах, на холмах, под каждым ветвистым деревом. <sup>3</sup> Их жертвенники — разрушьте, их священные камни — разбейте, дерева Ашеры — сожгите, изваяния их богов — низвергните! Искорените всякую память о них в тех местах. <sup>4</sup> И не делайте ничего подобного для Господа, вашего Бога!</p>
<p><sup>5</sup> Чтобы предстать пред Ним, приходите только на то место, которое Господь, ваш Бог, изберет на земле одного из ваших племен и сделает жилищем для Своего имени. <sup>6</sup> Туда приходите, чтобы приносить всесожжения и жертвы, десятины и приношения, жертвы по обету и добровольные жертвы, первенцев крупного и мелкого скота. <sup>7</sup> Там пируйте пред Господом, вашим Богом, и радуйтесь плодам своих трудов, веселитесь вместе со своими семьями, — ибо благословил вас Господь, ваш Бог.</p>
<p><sup>8</sup> Вы не должны поступать так, как мы поступаем здесь ныне, — каждый по собственному разумению. <sup>9</sup> Сейчас вы еще не пришли в ту землю, где будете жить спокойно, в тот надел, что отдает вам Господь, ваш Бог. <sup>10</sup> Но вы перейдете Иордан и поселитесь в стране, которую Господь, ваш Бог, отдает вам во владение. Он дарует вам мирную жизнь, защитит от врагов, которые вас окружают; вы будете жить в безопасности.<sup>11</sup> И тогда, чтобы приносить, как я вам повелел, всесожжения и жертвы, и десятину, и приношения, и лучшие жертвы по обетам, данным Господу, вы должны будете приходить лишь на то место, которое Господь, ваш Бог, изберет и сделает жилищем для Своего имени. <sup>12</sup> Там веселитесь пред Господом, вашим Богом, и пусть вместе с вами веселятся ваши сыновья и дочери, рабы и рабыни, а также левит, живущий в вашем городе, — ведь у него, в отличие от вас, нет своего надела и доли<a l:href="#n145" type="note">[145]</a>.</p>
<p><sup>13</sup> Смотри же, не совершай всесожжении где попало. <sup>14</sup> Лишь на том месте, которое изберет Господь на земле одного из ваших племен, приноси жертвы всесожжения и совершай все то, что я тебе повелел.</p>
<p><sup>15</sup> Однако ты можешь, когда захочешь, резать скот в своем городе и есть мясо — в зависимости от того, сколько будет у тебя скота по благословению Господа, твоего Бога. Всякий, и соблюдавший правила чистоты, и не соблюдавший их, может есть это мясо, словно мясо газели или лани. <sup>16</sup> Только кровь не употребляйте в пищу, а выливайте на землю, как воду!</p>
<p><sup>17</sup> Ты не должен есть у себя в городе десятину со своего зерна, вина и оливкового масла, а также мясо первенцев крупного и мелкого скота, жертву по обету, добровольную жертву и приношение. <sup>18</sup> Ешь все это только пред Господом, твоим Богом, на том месте, которое изберет Господь, твой Бог, — и пусть вместе с тобою едят твои сыновья и дочери, рабы и рабыни, а также левит, живущий в твоем городе. Радуйся пред Господом, твоим Богом, наслаждаясь плодами своих трудов! <sup>19</sup> И смотри, живя на земле своей, не забывай левита.</p>
<p><sup>20</sup> Когда Господь, твой Бог, сделает ваши владения обширными, как Он и обещал, и ты захочешь и решишь поесть мяса, то можешь есть мясо — всегда, когда захочешь! <sup>21</sup> Если далеко от тебя то место, которое Господь, твой Бог, изберет, чтобы там пребывало Его имя, — режь, как я повелел тебе, крупный или мелкий скот, что дал тебе Господь, и ешь у себя в городе, когда захочешь. <sup>22</sup> Ешь это мясо, словно мясо газели или лани: его может есть и соблюдавший правила чистоты, и не соблюдавший их. <sup>23</sup> Но ни в коем случае не употребляй в пищу кровь. Ведь кровь — это жизнь: не ешь жизнь вместе с мясом! <sup>24</sup> Не употребляй кровь в пищу, а выливай на землю, как воду. <sup>25</sup> Не употребляй ее — тогда тебе и твоим потомкам будет хорошо, ибо дела твои будут угодны Господу.</p>
<p><sup>26</sup> А со священными приношениями и жертвами по обету ты должен приходить на то место, которое изберет Господь. <sup>27</sup> Жертву всесожжения, и мясо, и кровь, сжигай на жертвеннике Господа, твоего Бога. Кровь пиршественной жертвы следует вылить на жертвенник Господа, твоего Бога, а ее мясо ты можешь съесть.</p>
<p><sup>28</sup> Строго соблюдай и исполняй все эти заповеди, которые я тебе возвещаю. Тогда тебе и твоим потомкам всегда будет хорошо, ибо дела твои будут приятны и угодны Господу, твоему Богу.</p>
<p><sup>29</sup> Господь, твой Бог, истребит народы, в чью страну ты идешь, чтобы овладеть ею, — и ты овладеешь этой страной и поселишься в ней. <sup>30</sup> И тогда, после того как они будут уничтожены, берегись, не попади в ловушку — не расспрашивай про их богов, не говори: „Как эти народы служили своим богам? Я тоже буду так делать". <sup>31</sup> Не делай такого для Господа, твоего Бога! Ведь они творили для своих богов все те дела, которые мерзки и ненавистны Господу. Они даже сжигали ради своих богов собственных сыновей и дочерей!</p>
<p><sup>32</sup> Строго соблюдайте и исполняйте все, что я вам повелел. Ничего к этому не добавляйте, ничего не убавляйте.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>13</p>
</title>
<p>Если среди вас появится пророк или сновидец и пообещает знамение или чудо, <sup>2</sup> и слова его сбудутся, а он при этом звал тебя идти за другими богами, за богами, которых ты и не знал, и служить им, — <sup>3</sup> не слушай этого пророка или сновидца! Это Господь, ваш Бог, испытывает вас, чтобы узнать, любите ли вы Его всем сердцем и всей душой. <sup>4</sup> Идите за Господом, вашим Богом, Его бойтесь и чтите, исполняйте Его повеления, Его слушайтесь, Ему служите, оставайтесь Ему верны! <sup>5</sup> А тот пророк или сновидец должен быть предан смерти — за то, что он говорил неправду о Господе, вашем Боге, выведшем вас из Египта, освободившем вас из неволи, — за то, что он призывал вас свернуть с пути, на который вас наставил Господь, ваш Бог. Искорените зло!</p>
<p><sup>6</sup> Если твой родной брат, или сын, или дочь, или любимая жена твоя, или друг, дорогой тебе, как жизнь, станет тайно уговаривать тебя идти и служить другим богам — богам, которых не знаешь ты и не знали твои отцы, <sup>7</sup> богам живущих вокруг тебя народов, близких или далеких, населяющих землю от края и до края, — <sup>8</sup> не соглашайся, не слушай этого человека! Не жалей его, не щади и не укрывай. <sup>9</sup> Убей его! При его казни ты должен нанести ему удар первым, а все остальные — вслед за тобой. <sup>10</sup> Забросайте его камнями насмерть — за то, что он уговаривал вас оставить Господа, вашего Бога, который вывел вас из Египта, из неволи! <sup>11</sup> Весь Израиль узнает и затрепещет, и впредь никто из вас не будет так поступать!</p>
<p><sup>12</sup> Если ты узнаешь, что в одном из ваших городов, отданных вам Господом, вашим Богом, чтобы вы жили в них, <sup>13</sup> какие‑то негодные люди уговорили прочих горожан идти и служить другим богам, богам, которых вы и не знали, — <sup>14</sup> расследуй это дело, все выясни, расспроси получше. Если все окажется правдой и среди вас действительно была сотворена такая мерзость, <sup>15</sup> то убейте мечом всех жителей этого города! Весь город и все, что в нем, включая скот, предайте заклятию — поразите мечом! <sup>16</sup> Всю добычу соберите на площади — и сожгите город вместе со всей добычей как всецелую жертву Господу, вашему Богу. Пусть этот город навек обратится в безлюдный холм и никогда уже не будет отстроен. <sup>17</sup> Пусть ничто из заклятого не прилипнет к вашим рукам! И тогда Господь оставит Свой гнев, и проявит к вам милосердие, и пожалеет вас, и сделает вас многочисленными, как и поклялся Он отцам вашим. <sup>18</sup> Так будет, если вы станете слушаться Господа, вашего Бога, исполнять все Его повеления, которые я возвещаю вам ныне, и делать то, что угодно Господу, вашему Богу.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>14</p>
</title>
<p>Вы — сыны Господа, вашего Бога. Не наносите себе порезов и не сбривайте волосы надо лбом, когда оплакиваете умерших<a l:href="#n146" type="note">[146]</a>. <sup>2</sup> Ведь вы — святой народ у Господа, вашего Бога; Господь избрал вас из всех народов земли, чтобы вы были Его драгоценным достоянием.</p>
<p><sup>3</sup> Не ешь никакой мерзости. <sup>4</sup> Вот животные, которых вы можете есть: корова, овца, коза, <sup>5</sup> лань, газель, косуля, дикий козел, дикий бык, антилопа, горный баран. <sup>6</sup> Всех парнокопытных (животных с раздвоенными копытами), которые жуют жвачку, вы можете есть. <sup>7</sup> Из животных, жующих жвачку и имеющих раздвоенные копыта, не ешьте верблюда, зайца и дамана (хотя они и жвачные, но раздвоенных копыт у них нет, и они нечисты для вас), <sup>8</sup> а также свинью (хотя копыта у нее раздвоены, но жвачку она не жует, и она нечиста для вас). Мясо их не ешьте, к их трупам не прикасайтесь.</p>
<p><sup>9</sup> Из водяных тварей ешьте тех, у кого есть плавники и чешуя. <sup>10</sup> А тех, у кого нет плавников и чешуи, не ешьте — они нечисты для вас.</p>
<p><sup>11</sup> Любую чистую птицу можете есть. <sup>12</sup> А вот птицы, которых есть нельзя<a l:href="#n147" type="note">[147]</a>: орел, гриф, скопа, <sup>13</sup> канюк, коршун, стервятники разных видов, <sup>14</sup> во́роны разных видов, <sup>15</sup> страус, сипуха, чайка, соколы разных видов, <sup>16</sup> неясыть, филин, сыч, <sup>17</sup> сова, ястреб, баклан, <sup>18</sup> аист, цапли разных видов, удод и летучая мышь. <sup>19</sup> Все летающие насекомые нечисты для вас — их есть нельзя. <sup>20</sup> А любую чистую летающую тварь вы можете есть.</p>
<p><sup>21</sup> Не ешьте падаль. Отдавайте ее переселенцам, которые живут в ваших городах, — пусть они едят — или продавайте иноплеменникам. Ведь вы — святой народ у Господа, вашего Бога.</p>
<p>Не вари козленка в молоке его матери.</p>
<p><sup>22</sup>  Отделяй десятину от всего урожая с твоих посевов — от всего, что вырастет на твоем поле. Делай так из года в год. <sup>23</sup> Десятину с зерна, вина и оливкового масла, а также мясо первенцев крупного и мелкого скота ты должен есть пред Господом, твоим Богом, на том месте, которое Он изберет и сделает жилищем для Своего имени. Так ты научишься непрестанно бояться и чтить Господа, твоего Бога. <sup>24</sup> Но может оказаться, что идти туда слишком долго и ты не в силах все это доставить, ибо далеко от тебя место, избранное Господом, твоим Богом, для того, чтобы там пребывало Его имя. Тогда, после того как благословит тебя Господь, твой Бог, <sup>25</sup> обменяй все это на серебро и отправляйся, с серебром в руках, на то место, которое изберет Господь, твой Бог.<sup>26</sup> А там на это серебро выменяй все, что захочешь, — крупный и мелкий скот, вино и пиво, все, что ни пожелаешь. И пируй там пред Господом, твоим Богом, веселись вместе со своей семьей! <sup>27</sup> При этом не забывай левита, живущего в твоем городе, — ведь у него, в отличие от тебя, нет своего надела и доли.</p>
<p><sup>28</sup> В конце каждого третьего года выноси всю десятину с твоего урожая за этот год к городским воротам. <sup>29</sup> Пусть приходят левиты (ведь у них, в отличие от тебя, нет своего надела и доли), и переселенцы, и сироты, и вдовы, что живут в твоем городе, — и пусть они едят досыта! Тогда благословит тебя Господь, твой Бог, во всех делах твоих.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>15</p>
</title>
<p>Каждый седьмой год совершайте прощение долгов. <sup>2</sup> Оно состоит в том, что всякий заимодавец прощает ближнему его долг. Нельзя взыскивать долг с ближнего, с брата твоего, когда объявлено прощение долгов пред Господом. <sup>3</sup> С иноплеменника ты можешь взыскать долг, а долги брата твоего прости.</p>
<p><sup>4</sup> Впрочем, среди вас не должно быть бедных. Ведь в той стране, которую Господь, ваш Бог, отдает вам во владение, Господь щедро благословит вас — <sup>5</sup> если вы будете слушаться Господа, вашего Бога, и строго соблюдать и исполнять все повеления, которые я возвещаю вам ныне. <sup>6</sup> Когда Господь, ваш Бог, благословит вас, как Он и обещал, вы станете давать взаймы многим народам, а сами не будете брать в долг, станете властвовать над многими народами, а над вами никто не сможет властвовать!</p>
<p><sup>7</sup> Если среди вас все же будут бедняки — кто‑нибудь из братьев ваших, в каком‑нибудь из ваших городов, в стране, которую Господь, ваш Бог, отдает вам, — то не будь бессердечен, пусть не будет рука твоя скупою для брата твоего, бедняка. <sup>8</sup> Пусть рука твоя будет щедрой, дай ему в долг, сколько ему нужно, в соответствии с нуждами его. <sup>9</sup> Смотри, как бы не закралась в твое сердце подлая мысль — ведь ты можешь, вспомнив, что близок седьмой год, год прощения долгов, посмотреть на брата твоего, бедняка, с неприязнью и отказать ему. Но тогда он воззовет к Господу и на тебе будет грех! <sup>10</sup> Одолжи ему и не злись при этом — и благословит тебя Господь, твой Бог, во всех твоих делах и трудах. <sup>11</sup> В стране всегда будут бедные, и поэтому я повелеваю тебе: пусть рука твоя будет щедрой, давай в долг братьям твоим, нуждающимся и беднякам в стране твоей.</p>
<p><sup>12</sup> Если кто‑то из твоих соплеменников, еврей или еврейка, попадет к тебе в рабство и проработает на тебя шесть лет, то на седьмой год ты должен отпустить этого человека на свободу. <sup>13</sup> И отпускай его не с пустыми руками! <sup>14</sup> Дай ему, что можешь, из своего стада, со своего гумна, из своей давильни: дай ему то, чем благословил тебя Господь, твой Бог. <sup>15</sup> Помни, что ты и сам был рабом в Египте, а Господь, твой Бог, освободил тебя из неволи. Поэтому я и даю тебе ныне такое повеление. <sup>16</sup> Если же раб скажет, что не хочет уходить от тебя, потому что полюбил тебя и твой дом и ему хорошо у тебя, <sup>17</sup> то возьми шило и проколи ему ухо — так, чтобы шило воткнулось в дверь. И он станет твоим рабом навсегда. Так же поступи и с рабыней. <sup>18</sup> А отпуская раба на свободу, ты не должен досадовать — все эти шесть лет он приносил тебе вдвое больше выгоды, чем наемный работник. И Господь, твой Бог, благословит тебя во всех делах твоих.</p>
<p><sup>19</sup> Всякого первенца мужского пола, который рождается у крупного и мелкого скота, посвящай Господу, твоему Богу. Первенца коровы не используй в работе, первенца овцы не стриги. <sup>20</sup> Каждый год ешь их пред Господом, твоим Богом, вместе с семьей твоей, на том месте, которое изберет Господь.</p>
<p><sup>21</sup> Но если животное будет с изъяном — хромое, слепое или с другим серьезным изъяном — не приноси его в жертву Господу, твоему Богу, <sup>22</sup> а съешь в своем городе. Его может есть и соблюдавший правила чистоты, и не соблюдавший их — словно это мясо газели или лани. <sup>23</sup> Только кровь его не употребляй в пищу, а вылей на землю, как воду!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>16</p>
</title>
<p>Не забывай про месяц ави́в, совершай Пасху Господу, твоему Богу, ибо в месяце авиве, ночью, Господь, твой Бог, вывел тебя из Египта. <sup>2</sup> Закалывай пасхальную жертву Господу, твоему Богу, — мелкий и крупный скот — на том месте, которое Господь изберет и сделает жилищем для Своего имени. <sup>3</sup> Не ешь с пасхальной жертвой дрожжевой хлеб. Семь дней ты должен есть с нею пресный хлеб, хлеб бедствий, в память о том, что не мешкая уходил ты из Египта. Так ты будешь всю свою жизнь вспоминать день ухода из Египта! <sup>4</sup> Семь дней нигде на вашей земле не должно быть закваски. Мясо животного, заколотого тобою вечером в первый день, не оставляй до утра.</p>
<p><sup>5</sup> Не закалывайте пасхальную жертву ни в одном из городов ваших, отданных вам Господом, вашим Богом. <sup>6</sup> Только на том месте, которое Господь, твой Бог, изберет и сделает жилищем для Своего имени, закалывай пасхальную жертву. Делай это вечером, на закате, — в тот самый час, в какой ты уходил из Египта. <sup>7</sup> Приготовь и съешь мясо жертвы на том месте, которое изберет Господь, твой Бог, а утром отправляйся домой. <sup>8</sup> Шесть дней ешь пресный хлеб, а седьмой день — праздник во имя Господа, твоего Бога, и работать нельзя.</p>
<p><sup>9</sup> Отсчитав семь недель с начала жатвы<a l:href="#n148" type="note">[148]</a>, <sup>10</sup> справляй праздник Недель во имя Господа, твоего Бога. Празднуй, расходуя по своему желанию то, чем благословит тебя Господь, твой Бог. <sup>11</sup> Веселись пред Господом, твоим Богом, на том месте, которое Господь, твой Бог, изберет и сделает жилищем для Своего имени, — и пусть вместе с тобою веселятся твои сыновья и дочери, рабы и рабыни, левит, живущий в твоем городе, а также переселенцы, сироты и вдовы, которые живут среди вас. <sup>12</sup> Помни, что ты и сам был рабом в Египте. Строго соблюдай и исполняй эти предписания.</p>
<p><sup>13</sup> Справляй праздник Шалашей<a l:href="#n149" type="note">[149]</a> семь дней, когда закончишь работы на гумне и в давильне. <sup>14</sup> Веселись на этом празднике — и пусть вместе с тобою веселятся твои сыновья и дочери, рабы и рабыни, а также левиты, переселенцы, сироты и вдовы, живущие в твоем городе. <sup>15</sup> Семь дней празднуй во имя Господа, твоего Бога, на том месте, которое изберет Господь, — ведь Господь, твой Бог, благословил тебя богатым урожаем и удачей во всех делах. Веселись от души!</p>
<empty-line/>
<p><sup>16</sup> Три раза в год все мужчины у вас должны представать пред Господом, вашим Богом, придя на то место, которое Он изберет, — делайте так в праздник Пресного Хлеба, в праздник Недель и в праздник Шалашей. И пусть никто не появляется пред Господом с пустыми руками! <sup>17</sup> Пусть каждый приносит дар по своим возможностям, по мере того, насколько благословит его Господь, ваш Бог.</p>
<p><sup>18</sup> Назначайте судей и старост, во всех городах ваших, отданных вам Господом, вашим Богом, — во всех ваших племенах — и пусть они судят справедливо. <sup>19</sup> Не нарушай ничьих законных прав, суди беспристрастно. Не бери взяток, ибо взятка превращает мудрых людей в слепцов, а праведных делает лжецами. <sup>20</sup> Стремись к справедливости, только к справедливости, и тогда ты будешь жив и будешь владеть той землей, которую отдает тебе Господь, твой Бог.</p>
<p><sup>21</sup> Рядом с жертвенником Господа, твоего Бога, который ты воздвигнешь, не сажай дерево Ашеры — никакого дерева не сажай. <sup>22</sup> Не ставь и священного камня. Господь, твой Бог, ненавидит это.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>17</p>
</title>
<p>Не приноси в жертву Господу, твоему Богу, крупный или мелкий скот с изъяном, с каким бы то ни было недостатком, ибо для Господа, твоего Бога, это мерзость.</p>
<p><sup>2</sup> Если у вас, в одном из городов, отданных вам Господом, вашим Богом, мужчина или женщина совершит дело, ненавистное Господу, вашему Богу, нарушит договор с Ним, <sup>3</sup> пойдет и станет служить и поклоняться другим богам, или солнцу, или луне, или кому‑то из воинства небесного, чего Я делать не велел, <sup>4</sup> тогда, услышав и узнав о таком, расследуй это дело получше. Если все окажется правдой и в Израиле действительно была сотворена такая мерзость, <sup>5</sup> то этого человека — мужчину или женщину, того, кто совершил это зло, — надо вывести к воротам и забросать камнями насмерть!</p>
<p><sup>6</sup> Но казнить можно, если есть показания двух или трех свидетелей, а если свидетель только один — нельзя. <sup>7</sup> При казни свидетели должны нанести удар первыми, а все остальные — вслед за ними. Искорените зло!</p>
<p><sup>8</sup> Если трудно тебе будет решить дело, которое ты разбираешь в своем городе, — дело об убийстве, какое‑нибудь обвинение, дело об увечьях — тогда отправляйся на то место, которое изберет Господь, твой Бог. <sup>9</sup> Иди к священникам–левитам, к судье, что будет в то время, и спроси у них, и они объявят тебе свое решение. <sup>10</sup> Ты должен будешь исполнить решение, объявленное тебе на том месте, которое изберет Господь, строго соблюдать и исполнять все, что тебе скажут. <sup>11</sup>  Сделай все по Закону, которому тебе научат, исполни решение, которое тебе возвестят. Не отклоняйся от него ни вправо, ни влево! <sup>12</sup> А кто дерзнет ослушаться священника, служащего там Господу, твоему Богу, или судью, тот должен быть предан смерти. Искорените зло в Израиле! <sup>13</sup> Пусть весь народ знает и трепещет, пусть впредь никто не поступает столь дерзко.</p>
<p><sup>14</sup> Когда вы придете в страну, которую отдает вам Господь, ваш Бог, и овладеете ею, и поселитесь там, и захотите, подобно всем окрестным народам, поставить над собою царя, <sup>15</sup> то можете поставить царя — того, кого изберет Господь, ваш Бог. Делайте царем одного из братьев ваших. Нельзя вручать власть чужаку, иноплеменнику! <sup>16</sup> Царь не должен держать слишком много коней, не должен отправлять людей назад в Египет, чтобы приобрести побольше коней. Ведь Господь сказал вам: „Вы уже не вернетесь туда, по этому пути!" <sup>17</sup> У царя не должно быть слишком много жен, чтобы его сердце не склонилось к отступничеству. Он не должен иметь чересчур много серебра и золота. <sup>18</sup> Когда он взойдет на престол, пусть перепишет для себя в свиток этот Закон, хранящийся у священников–левитов. <sup>19</sup> И пусть всю жизнь держит его при себе и читает — и тогда он научится бояться и чтить Господа, своего Бога, неукоснительно исполнять этот Закон и все предписания. <sup>20</sup> И не станет он возноситься над соплеменниками, не станет отклоняться от этих повелений ни вправо, ни влево — и тогда он и потомки его будут долго править Израилем.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>18</p>
</title>
<p>У священников–левитов — у всего племени Левия — не будет, в отличие от прочих сынов Израилевых, своего надела и доли. Их доля — приношения Господу, ими они и будут кормиться. <sup>2</sup> Не будет у племени Левия доли среди братьев. Их доля — Сам Господь, как Он и обещал им.</p>
<p><sup>3</sup> Вот что народ должен отдавать священникам: кто приносит в жертву крупный или мелкий скот, тот пусть отдает священнику переднюю ногу животного, его челюсти и желудок.</p>
<p><sup>4</sup> Отдавай священнику первое зерно, вино и масло от своего урожая, а также шерсть от первой стрижки овец.</p>
<p><sup>5</sup> Ведь Господь, твой Бог, избрал его из всех ваших племен, чтобы он и его потомки всегда предстояли и служили имени Господа.</p>
<p><sup>6</sup> Если левит, живущий в одном из ваших городов, где бы то ни было в Израиле, придет, когда захочет, на то место, которое изберет Господь, <sup>7</sup> пусть служит имени Господа, своего Бога, как и братья его, левиты, предстоящие там пред Господом. <sup>8</sup> Он должен получать пропитание наравне с ними, пусть даже у него есть средства от продажи родового имущества.</p>
<p><sup>9</sup> Когда вы придете в страну, которую отдает вам Господь, ваш Бог, не приучайтесь делать мерзости, какие делают те народы. <sup>10</sup> Пусть никто из вас не приносит в огненную жертву сына или дочь, пусть не будет среди вас ни прорицателей, ни гадателей, ни предсказателей, ни колдунов, <sup>11</sup> ни заклинателей, ни тех, кто обращается к мертвецам и духам–ведунам, ни тех, кто взывает к мертвым. <sup>12</sup> Всякий, кто это делает, мерзок Господу. За такие мерзости Господь, ваш Бог, отберет у тех народов землю — и отдаст ее вам. <sup>13</sup> Будьте же непорочны пред Господом, вашим Богом! <sup>14</sup> Народы, у которых вы отнимете землю, слушают гадателей и прорицателей, но не такое предназначил вам Господь, ваш Бог!</p>
<p><sup>15</sup> Господь, ваш Бог, даст вам пророка, подобного мне, — это будет один из вас. Его и слушайте! <sup>16</sup> Так исполнится то, о чем вы просили Господа, вашего Бога, у Хорива, в день собрания всей общины. Вы сказали тогда: „Не надо нам больше слушать голос Господа, нашего Бога, и смотреть на это великое пламя, иначе мы умрем!"<sup>17</sup> И Господь сказал мне: „Правильно они говорят. <sup>18</sup> Я дам им пророка, подобного тебе, — это будет один из них. Я вложу слова Мои ему в уста, и он будет возвещать им все, что Я повелю возвестить. <sup>19</sup> Если кто‑нибудь не послушает слов Моих — слов, сказанных пророком от Моего имени, — Я Сам покараю такого человека! <sup>20</sup> А пророк, который дерзнет говорить от Моего имени то, что Я не повелевал, или будет говорить от имени других богов, должен быть предан смерти".</p>
<p><sup>21</sup> Ты можешь подумать: „Но как же мы сумеем распознать то, чего Господь в действительности не говорил?"<sup>22</sup> Если то, что скажет пророк от имени Господа, не сбудется и не исполнится, — значит, этого Господь не говорил. Пророк сказал это лишь по дерзости своей — не бойся его!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>19</p>
</title>
<p>Когда Господь, ваш Бог, истребит народы, землю которых Он отдает вам, когда вы овладеете их землей и поселитесь в их городах и домах, <sup>2</sup> то выделите там, в стране, которую отдает вам во владение Господь, ваш Бог, три города. <sup>3</sup> Измерив расстояния, разделите страну, которую отдает вам Господь, ваш Бог, на три части, чтобы совершившие убийство могли найти убежище в этих городах<a l:href="#n150" type="note">[150]</a>.</p>
<p><sup>4</sup> Вот в каком случае совершивший убийство может бежать в один из этих городов и спасти свою жизнь: если он убил неумышленно, а прежде между ним и убитым не было вражды. <sup>5</sup> Например, человек пошел с кем‑нибудь вдвоем в лес за дровами и занес топор, чтобы срубить дерево, а топор сорвался с рукоятки, попал в того и сразил насмерть. Такой человек может бежать в один из этих городов и спасти свою жизнь. <sup>6</sup> И нельзя допустить, чтобы разгневанный мститель, погнавшись за ним, настиг его, из–за того что дорога слишком длинна, и убил! Ведь он не заслуживает смерти: прежде между ним и убитым вражды не было. <sup>7</sup> Поэтому я повелеваю вам: выделите у себя три города.</p>
<p><sup>8</sup> Если же Господь, ваш Бог, сделает ваши владения обширными, в чем Он поклялся отцам вашим, и отдаст вам всю страну, которую Он обещал отцам вашим <sup>9</sup> (так будет, если вы станете неукоснительно исполнять все повеления, которые я возвещаю вам ныне, любить Господа, вашего Бога, всегда ходить путями Его), — тогда прибавьте к этим трем городам еще три города. <sup>10</sup> И не прольется в стране, которую отдает вам Господь, ваш Бог, невинная кровь<a l:href="#n151" type="note">[151]</a>, и не будет на вас вины за кровь.</p>
<p><sup>11</sup> Но если некто питал вражду к ближнему, подстерег его, напал на него и убил, а потом бежал в один из этих городов, <sup>12</sup> то пусть старейшины города, где жил убийца, пошлют за ним, заберут его из того города, куда он бежал, и отдадут мстителю — чтобы убийца был предан смерти. <sup>13</sup> Не жалейте его! Снимите с Израиля эту вину, пролитие невинной крови<a l:href="#n152" type="note">[152]</a>, — и будет вам хорошо.</p>
<p><sup>14</sup> Не сдвигай межу ближнего<a l:href="#n153" type="note">[153]</a>, проведенную предками в ваших владениях, — в стране, которая отдана вам Господом, вашим Богом.</p>
<p><sup>15</sup> На суде один свидетель не может обвинить человека ни в каком преступлении или проступке, ни в какой провинности. Обвинение будет законным лишь тогда, когда есть два или три свидетеля.</p>
<p><sup>16</sup> Если некий лжесвидетель обвинит невинного, <sup>17</sup> то оба они должны предстать пред Господом — перед священниками и судьями, что будут в то время. <sup>18</sup> И если судьи, тщательно расследовав дело, обнаружат, что этот свидетель дал ложные показания, возвел на брата своего напраслину, <sup>19</sup> сделайте с ним то, что он готовил брату своему. Искорени зло! <sup>20</sup> Все остальные узнают об этом и затрепещут, и впредь никто из вас не будет так поступать. <sup>21</sup> Не поддавайся жалости! Жизнь за жизнь. Глаз за глаз. Зуб за зуб. За руку — рука. За ногу — нога.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>20</p>
</title>
<p>Когда вы пойдете сражаться с врагом и увидите коней и колесницы — войско более многочисленное, чем ваше, — не бойтесь. Ведь с вами Господь, ваш Бог, который вывел вас из Египта! <sup>2</sup> Пусть перед боем священник обратится к войску <sup>3</sup> и скажет: „Слушай, Израиль! Сегодня вы вступите в бой с врагом. Не будьте малодушны, не бойтесь, не пугайтесь, не ужасайтесь! <sup>4</sup> Господь, ваш Бог, идет вместе с вами, чтобы сразиться с врагом за вас и даровать вам победу".</p>
<p><sup>5</sup> А старосты пусть скажут войску:, Если кто‑то из вас построил себе дом и еще не обновил его, пусть возвращается домой. Иначе может случиться так, что он падет в бою и другой человек обновит его дом. <sup>6</sup> Если кто‑то из вас насадил виноградник и еще не собрал урожай, пусть возвращается домой. Иначе может случиться так, что он падет в бою и другой соберет урожай с его виноградника. <sup>7</sup> Если кто‑то из вас обручился с женщиной и еще не женился на ней, пусть возвращается домой. Иначе может случиться так, что он падет в бою и другой женится на ней". <sup>8</sup> Затем старосты должны сказать войску: „Если кто‑то из вас боязлив и малодушен, пусть возвращается домой, чтобы своей трусостью не заразить других". <sup>9</sup> После того как старосты закончат свои речи перед войском, должны быть назначены предводители, которые встанут во главе войска.</p>
<p><sup>10</sup> Подойдя к городу, с которым вы собираетесь воевать, сперва предложите этому городу сдаться без боя. <sup>11</sup> Если предложение будет принято и вам откроют ворота, то пусть все, кто живет в городе, впредь несут трудовую повинность — работают на вас. <sup>12</sup> Если же город не сдастся и решится воевать с вами, начинайте осаду. <sup>13</sup> Когда Господь, ваш Бог, отдаст город в ваши руки, всех мужчин в нем поразите мечом. <sup>14</sup> А женщин, детей, скот и все, что есть в городе, можете взять себе как добычу. Пользуйтесь всем тем, что возьмете у врага как добычу, — тем, что отдаст вам Господь, ваш Бог!</p>
<p><sup>15</sup> Так вы должны поступать с теми городами, которые находятся далеко от вас и не принадлежат здешним народам. <sup>16</sup> А в городах здешних народов, чью землю Господь, ваш Бог, отдает вам во владение, не оставляйте в живых никого! <sup>17</sup> Предайте их всех заклятью и уничтожьте — хеттов, амореев, ханаанеев, периззеев, хиввеев и евусеев — как повелел вам Господь, ваш Бог. <sup>18</sup> Иначе они научат вас творить все те мерзости, которые они творят для своих богов, и вы согрешите пред Господом, вашим Богом.</p>
<p><sup>19</sup> Если вы, стремясь захватить город, долго осаждаете его, не уничтожайте деревья в его окрестностях, не рубите их топором. Ешьте их плоды, а деревья не срубайте. Разве деревья в поле это люди, чтобы тоже оказаться в осаде? <sup>20</sup> Уничтожайте лишь те деревья, о которых вы знаете, что они не приносят съедобных плодов. Рубите их и сооружайте из них приспособления для осады вражеского города — пока он не падет.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>21</p>
</title>
<p>Если в стране, которую Господь, ваш Бог, отдает вам во владение, будет найдено в поле тело убитого, но неизвестно будет, кто убил его, <sup>2</sup> пусть ваши старейшины и судьи придут и, измерив расстояние от тела до окрестных городов, <sup>3</sup> определят, какой город ближе всего к найденному телу Пусть старейшины этого города выберут молодую корову, которая еще не использовалась в работе и не знает ярма. <sup>4</sup> Пусть старейшины приведут эту корову к непересыхающему ручью, на берегах которого еще никто не пахал и не сеял, и там, у ручья, пусть сломают ей шею. <sup>5</sup> Затем пусть подойдут священники, потомки Леви́я, ибо их избрал Господь, ваш Бог, чтобы они служили Ему и благословляли именем Господа, и по их приговору решается всякая тяжба и всякое дело об увечьях. <sup>6</sup> Пусть все старейшины города, ближайшего к найденному телу, омоют свои руки над коровой, которой сломали шею у ручья, <sup>7</sup> и скажут: „Наши руки не проливали эту кровь, наши глаза не видели, как она пролилась. <sup>8</sup> О Господь, оправдай Свой народ, сынов Израилевых, народ, освобожденный Тобою из неволи! Не возлагай на сынов Израилевых, народ Свой, вину за пролитие невинной крови". И тогда не падет на них вина за эту кровь. <sup>9</sup> Так вы снимете с себя вину за пролитие невинной крови, сделав то, что угодно Господу.</p>
<p><sup>10</sup> Когда вы пойдете сражаться с врагами, и Господь, ваш Бог, отдаст их в ваши руки, и вы поведете невольников в плен, <sup>11</sup> может случиться, что ты увидишь среди невольников красивую женщину, она понравится тебе и ты захочешь на ней жениться. <sup>12</sup> Тогда приведи ее к себе домой, пусть она обреет голову, обрежет ногти, <sup>13</sup> снимет одежду пленницы и месяц живет в твоем доме, оплакивая отца и мать. После этого ты можешь войти к ней — стать ее мужем, а она будет тебе женой. <sup>14</sup> Если она станет тебе нежеланна, отпусти ее на свободу. Ты не должен продавать ее, не должен на ней наживаться, если ты овладел ею.</p>
<p><sup>15</sup> Если у человека две жены и одну он любит, а другую нет, и обе, любимая и нелюбимая, родили ему сыновей, причем первенец его — сын нелюбимой, <sup>16</sup> то этот человек, распределяя между сыновьями наследство, не может отдать долю первенца сыну любимой жены за счет настоящего первенца, сына нелюбимой. <sup>17</sup> Он обязан признать сына нелюбимой жены первенцем и выделить ему из всего, что имеет, двойную долю. Ведь этот сын — первый плод его мужской силы, и права первенца за ним.</p>
<p><sup>18</sup> Если у кого‑то есть упрямый и непокорный сын, который ни отцу ни матери не повинуется, и сколько ни вразумляют они его, он их не слушает, <sup>19</sup> пусть отец и мать приведут его к старейшинам города, к городским воротам, <sup>20</sup> и скажут старейшинам: „Наш сын упрям и непокорен. Он нам не повинуется, предается обжорству и пьянству". <sup>21</sup> И пусть жители города забросают его камнями насмерть. Искорените зло! Весь Израиль узнает об этом — и затрепещет.</p>
<p><sup>22</sup> Если человек совершил преступление, которое карается смертью, и был казнен, и вы повесили его тело на столбе, <sup>23</sup> то тело не должно оставаться на столбе ночью, оно должно быть похоронено в тот же день. Повешение — проклятие духа! Не оскверняйте землю, которую Господь, ваш Бог, отдает вам во владение.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>22</p>
</title>
<p>Если ты увидишь, что заблудился принадлежащий брату твоему бык, либо овца, не проходи мимо — верни животное хозяину. <sup>2</sup> Если он живет далеко или же ты не знаешь, кто хозяин скотины, возьми ее к себе, пусть она остается у тебя, пока не явится хозяин — и тогда верни ее. <sup>3</sup> Так же поступай и с ослом, и с одеждой, и со всем тем, что пропало у брата твоего и найдено тобою. Ты не должен проходить мимо!</p>
<p><sup>4</sup> Если увидишь, что принадлежащий брату твоему осел или бык упал на дороге, не проходи мимо, помоги брату твоему поднять его.</p>
<p><sup>5</sup> На женщине не должно быть ничего того, что носят мужчины, а мужчина не должен надевать женскую одежду. Всякий, кто делает так, мерзок Господу, твоему Богу.</p>
<p><sup>6</sup> Если в пути ты нашел гнездо, на дереве или на земле, а в гнезде есть птенцы или яйца, и птица сидит при птенцах или на яйцах, то не забирай мать вместе с потомством. <sup>7</sup> Отпусти птицу, а потомство ее можешь забрать. Тогда тебе будет хорошо и долгой будет твоя жизнь.</p>
<p><sup>8</sup> Когда строишь новый дом, сделай по краям крыши ограду, чтобы никто не упал с крыши и на твой дом не легла вина за кровь.</p>
<p><sup>9</sup> Не сей в своем винограднике другой вид семян, иначе все это окажется под запретом — и посеянное тобой, и урожай с виноградника. <sup>10</sup> Не паши на воле и осле, впряженных в один плуг. <sup>11</sup> Не носи одежду, сотканную из двух разных видов нити — из шерсти и льна.</p>
<p><sup>12</sup> Сделай кисти на всех четырех углах твоего плаща.</p>
<p><sup>13</sup> Если некто женится и ляжет с женой, и она ему не понравится, <sup>14</sup> и он начнет обвинять ее в бесчестии и распространять о ней худую молву, говоря: „Я взял ее в жены, но когда лег с ней, то обнаружил, что она не девственница", — <sup>15</sup> тогда отец и мать девушки должны принести доказательство ее девственности к городским воротам и показать старейшинам города. <sup>16</sup> Пусть отец ее скажет старейшинам: „Я отдал свою дочь замуж за этого человека, а она ему не понравилась, <sup>17</sup> и он обвиняет ее в бесчестии, говоря, что дочь моя не была девственницей. Но вот доказательство ее девственности!" — и пусть развернут одежду перед старейшинами города. <sup>18</sup> И старейшины подвергнут этого человека наказанию, <sup>19</sup> а также взыщут с него сто ше́келей серебра и отдадут их отцу девушки. Ведь этот человек распускал худую молву о девственнице–израильтянке! И она останется его женой — он уже не имеет права с нею развестись, всю свою жизнь.</p>
<p><sup>20</sup> Но если обвинение окажется справедливым, если она действительно не была девственницей, <sup>21</sup> то пусть приведут ее к двери отцовского дома и пусть жители города забросают ее там камнями насмерть. Она совершила гнусное дело в Израиле — развратничала в доме своего отца. Искорените зло!</p>
<p><sup>22</sup> Если мужчину застали лежащим с чужой женой, то оба должны быть преданы смерти — и мужчина, сделавший такое, и сама женщина. Искорените зло в Израиле!</p>
<p><sup>23</sup> Если в городе мужчина встретит невинную девушку, обрученную с другим человеком, и ляжет с ней, <sup>24</sup> то вы должны привести обоих к городским воротам и забросать камнями насмерть: девушку — за то, что она не звала на помощь, хотя дело было в городе, а мужчину — за то, что он обесчестил жену ближнего. Искорените зло!</p>
<p><sup>25</sup> Если же вне города мужчина встретит девушку, обрученную с другим человеком, схватит ее и ляжет с ней, то смерти следует предать только мужчину, который сделал такое. <sup>26</sup> Девушку не наказывайте, она не совершила ничего, что заслуживало бы смерти: случай с нею подобен тому, как если бы некто напал на ближнего и убил его. <sup>27</sup> Мужчина встретил ее в поле, и даже если обрученная девушка кричала, некому было прийти к ней на помощь.</p>
<p><sup>28</sup> Если мужчина встретит невинную девушку, еще не обрученную, схватит ее и ляжет с ней, и их застанут, <sup>29</sup> то мужчина, сделавший такое, должен уплатить отцу девушки пятьдесят шекелей серебра и взять ее в жены, потому что он обесчестил ее. Он не имеет права с ней развестись, всю свою жизнь.</p>
<p><sup>30</sup> Никто не может жениться на жене своего отца — нельзя поднимать край одежды отца.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>23</p>
</title>
<p>Мужчина с раздавленными яичками или с отрезанным членом не может войти в общину Господа. <sup>2</sup> Рожденный от недозволенной связи не может войти в общину Господа, и потомки его, даже в десятом поколении, тоже не могут. <sup>3</sup> Аммонитяне и моавитяне не могут войти в общину Господа, и потомки их тоже не могут, даже в десятом поколении, никогда! <sup>4</sup> Ведь они не встречали вас на дороге с хлебом и водой, когда вы шли из Египта. Они наняли Валаа́ма, сына Бео́ра, из Пето́ра в Ара́мНахара́име, чтобы он проклял вас! <sup>5</sup> (Но Господь, ваш Бог, не пожелал слушать Валаама и обратил проклятие в благословение, ибо Господь, ваш Бог, любит вас.) <sup>6</sup>  Поэтому никогда, пока вы живы, не делайте ничего, что принесло бы им мир и благополучие. <sup>7</sup> Не отвергайте эдомитянина, ибо он брат ваш. Не отвергайте египтянина, ибо вы были переселенцами в его стране. <sup>8</sup> Их потомки в третьем поколении могут войти в общину Господа.</p>
<p><sup>9</sup> Когда вы пойдете воевать с врагом, остерегайтесь любой скверны. <sup>10</sup> Если кто‑то из вас сделается нечист из–за случившегося с ним ночью, то пусть он выйдет за пределы стана. Он не должен входить в стан.<sup>11</sup> А вечером пусть омоется водой, и когда зайдет солнце, он может вернуться. <sup>12</sup> У вас должно быть место вне стана, куда вы могли бы выходить по нужде. <sup>13</sup> Каждый должен иметь при себе лопатку, чтобы, присев там, вырыть ямку, а потом закопать нечистоты. <sup>14</sup> Ведь Господь, ваш Бог, идет вместе с вашим войском, избавляя вас и даруя вам победы над врагами. Поэтому ваш стан должен быть свят, чтобы не увидел Он у вас ничего непристойного и не отвернулся бы от вас.</p>
<p><sup>15</sup> Не выдавайте хозяину раба, который бежал от хозяина к вам. <sup>16</sup> Пусть он живет у вас — где захочет, в одном из ваших городов, там, где ему понравится. Не притесняйте его.</p>
<p><sup>17</sup> Среди дочерей Израиля не должно быть публичных женщин; среди сынов Израиля не должно быть „посвященных"<a l:href="#n154" type="note">[154]</a>. <sup>18</sup> При исполнении обетов не вноси в Храм Господа, твоего Бога, ни заработанное продажной женщиной, ни плату за пса. Оба они мерзки Господу, твоему Богу.</p>
<p><sup>19</sup> Не давай брату твоему в долг под проценты ни серебра, ни съестного, ничего того, что дают под проценты. <sup>20</sup> Иноплеменнику ссужай под проценты, а брату твоему — нет, и тогда благословит тебя Господь, твой Бог, во всех трудах твоих в той стране, в которую вы идете и которой овладеете.</p>
<p><sup>21</sup> Если ты дал обет Господу, твоему Богу, исполняй не откладывая, ибо Господь, твой Бог, непременно взыщет с тебя обещанное, и на тебе будет грех. <sup>22</sup> Если же не станешь давать обет, не будет на тебе греха. <sup>23</sup> Строго соблюдай и исполняй то, что ты пообещал, — те обеты, которые ты добровольно дал Господу, твоему Богу, — то, что изрекли уста твои.</p>
<p><sup>24</sup> Если ты придешь в чужой виноградник, можешь есть виноград, сколько хочешь, досыта, но в корзину не собирай. <sup>25</sup> Если придешь на чужую ниву, можешь срывать колосья руками, но не срезай чужих колосьев серпом.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>24</p>
</title>
<p>Положим, некто женился и стал жить с женой, но она ему не понравилась, ибо он нашел в ней что‑то неподобающее, и он дал жене письмо о разводе и отослал ее прочь из своего дома, <sup>2</sup> и она, покинув его дом, вышла замуж за другого человека. <sup>3</sup> Если она не понравилась и второму мужу и тот, дав ей письмо о разводе, отослал ее прочь из своего дома — или если второй ее муж умер — <sup>4</sup> то первый муж, который развелся с ней, не может снова взять ее в жены, ибо она сделалась нечистой. Для Господа это было бы мерзостью! Не оскверняйте грехом землю, которую Господь, ваш Бог, отдает вам во владение.</p>
<p><sup>5</sup> Если человек только что женился, то он не должен уходить на войну, не следует возлагать на него и других обязанностей. Пусть он будет свободен в течение одного года — пусть остается дома и радует жену, которую он взял себе.</p>
<p><sup>6</sup> Нельзя брать в залог ручные жернова (или даже один только верхний жернов)<a l:href="#n155" type="note">[155]</a> — это означало бы взять в залог человеческую жизнь.</p>
<p><sup>7</sup> Если обнаружится, что некто похитил человека, одного из братьев своих, сынов Израилевых, и нажился на нем — продал его, то этот похититель должен быть предан смерти. Искорените зло!</p>
<p><sup>8</sup> В случае кожной болезни строжайшим образом соблюдайте и исполняйте все то, чему вас научат священники–левиты. Поступайте в точности так, как я повелел им. <sup>9</sup> Помни, что сделал Господь, твой Бог, с Мирьям, когда вы шли из Египта.</p>
<p><sup>10</sup> Если ты одалживаешь ближнему что‑либо, не входи в его дом за залогом. <sup>11</sup> Постой на улице, пусть тот, кому ты одалживаешь, сам вынесет тебе залог. <sup>12</sup> Если он беден, то не ложись спать, пока его залог у тебя. <sup>13</sup> Верни ему залог до захода солнца, чтобы он лег спать, укрывшись своим плащом, и благословил бы тебя. Тогда ты будешь праведен пред Господом, твоим Богом.</p>
<p><sup>14</sup> Не притесняй наемного работника, бедного и обездоленного, будь то один из братьев твоих или же переселенец, живущий в твоей стране, в одном из ваших городов. <sup>15</sup> Отдавай ему заработок в тот же день, еще до захода солнца, ибо он беден и от этого заработка зависит его жизнь. Иначе он воззовет к Господу, жалуясь на тебя, и тогда на тебе будет грех!</p>
<p><sup>16</sup> Отцов нельзя предавать смерти за вину сыновей, а сыновей — за вину отцов. Человек может быть предан смерти лишь за то преступление, которое совершил он сам.</p>
<p><sup>17</sup> Не попирай прав переселенца и сироты, не бери в залог одежду вдовы. <sup>18</sup> Помни, что ты и сам был рабом в Египте, а Господь, твой Бог, освободил тебя из неволи. Поэтому я и даю тебе такое повеление.</p>
<p><sup>19</sup> Если во время жатвы ты забудешь на своем поле сноп, не возвращайся за ним — пусть он достанется переселенцу, сироте или вдове. И тогда Господь, твой Бог, благословит тебя во всех делах твоих. <sup>20</sup> Когда обобьешь свои оливковые деревья, не ищи на ветвях оставшиеся оливки, пусть они достанутся переселенцу, сироте или вдове. <sup>21</sup> Собрав свой виноград, не ищи на лозе оставшиеся ягоды, пусть они достанутся переселенцу, сироте или вдове. <sup>22</sup> Помни, что ты и сам был рабом в Египте. Поэтому я и даю тебе такое повеление.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>25</p>
</title>
<p>Положим, двое спорящих явились в суд — и суд рассудил их, объявив правого правым, а виновного виновным. <sup>2</sup> И вот, если виновный подлежит битью, пусть судья распорядится, чтобы его тут же, у него на глазах, положили на землю и дали ему столько ударов, сколько следует за его вину. <sup>3</sup> Но нельзя назначать более сорока ударов, чтобы брат твой не был унижен перед тобою чрезмерным битьем.</p>
<p><sup>4</sup> Не завязывай рот волу, когда он молотит.</p>
<p><sup>5</sup> Если братья жили вместе и один из них умер, не оставив сына, то жена умершего не должна выходить замуж за чужого человека. Пусть брат ее мужа войдет к ней — пусть женится на ней, чтобы заменить брата. <sup>6</sup> Первенец, которого она родит, будет считаться потомком умершего, чтобы имя умершего не исчезло в Израиле. <sup>7</sup> Если же этот человек не пожелает взять свою невестку в жены, пусть она придет к городским воротам и скажет старейшинам: „Мой деверь не желает сохранить имя брата в Израиле, он отказывается заменить брата!"<sup>8</sup> Тогда старейшины города должны призвать его, чтобы уговорить. Если он будет упорствовать, не желая жениться на ней, <sup>9</sup> пусть невестка подойдет к нему, на глазах у старейшин, снимет с его ноги сандалию, плюнет ему в лицо и скажет: „Вот так поступают с тем, кто не созидает дом брату своему!"<sup>10</sup> А произошедший от него род получит среди сынов Израилевых прозвище: Род Разутого.</p>
<p><sup>11</sup> Если двое подрались, а жена одного из них пришла, чтобы спасти мужа от того, кто бьет его, и схватила того человека за срам, <sup>12</sup> то отрубите ей руку — не жалейте ее!</p>
<p><sup>13</sup> Не держи у себя в сумке двух разных каменных гирек, побольше и поменьше. <sup>14</sup> Не держи в доме двух разных мерных сосудов, побольше и поменьше. <sup>15</sup> Гирька у тебя должна быть правильного, точного веса, а мерный сосуд — правильного, точного размера, и тогда долгой будет твоя жизнь на земле, которую отдает тебе Господь, твой Бог. <sup>16</sup> А всякий, кто делает подобные вещи, — всякий обманщик — мерзок Господу, твоему Богу.</p>
<p><sup>17</sup> Помните о том, как поступили с вами амалекитя́не, когда вы шли из Египта! <sup>18</sup> Встретив вас, они напали на вас сзади и перебили всех отставших — вы были утомлены и обессилены, а амалекитяне не боялись Бога. <sup>19</sup> Когда Господь, ваш Бог, дарует вам мирную жизнь в стране, которую Он отдает вам во владение, избавит от врагов, которые вас окружают, — сотрите под небесами имя амалекитян. Не забудьте!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>26</p>
</title>
<p>Когда вы придете в страну, которую Господь, ваш Бог, отдает вам во владение, когда вы овладеете ею и поселитесь там, <sup>2</sup> возьми первые плоды урожая, собранного тобою с той земли, которую отдал тебе Господь, твой Бог, положи их в корзину и приди на то место, которое Господь, твой Бог, изберет и сделает жилищем для Своего имени. <sup>3</sup> Подойди к священнику, который будет в то время, и скажи: „Ныне я возвещаю Господу, твоему Богу, что я пришел в ту страну, о которой Господь поклялся отцам нашим, что отдаст ее нам". <sup>4</sup> Священник возьмет у тебя корзину и поставит ее перед жертвенником Господа, твоего Бога, <sup>5</sup> а ты скажи пред Господом, твоим Богом: „Прародитель мой был скиталец–араме́й. Он ушел в Египет с немногими людьми и жил там как переселенец. Там от него произошел народ великий, сильный и многочисленный. <sup>6</sup> Египтяне же относились к нам плохо, угнетали нас и принуждали к тяжелой работе. <sup>7</sup> Тогда мы воззвали к Господу, Богу отцов наших, и Господь услышал нас, увидел наши бедствия, страдания и мучения. <sup>8</sup> И Господь вывел нас из Египта рукой Своей могучей, десницей простертой, совершив великие и страшные деяния, и знамения, и чудеса. <sup>9</sup> Он привел нас сюда и отдал нам эту землю — землю, источающую молоко и мед. <sup>10</sup> И вот я принес первые плоды урожая с земли, которую Ты, Господь, отдал мне". Потом поставь корзину пред Господом, твоим Богом, и склонись пред Ним. <sup>11</sup> Веселись, пользуясь всем тем, что дал тебе и твоей семье Господь, твой Бог, — и пусть вместе с тобой веселятся левит и переселенец, которые живут среди вас.</p>
<p><sup>12</sup> В третий год, год десятины, когда ты отделишь от всего своего урожая десятину и отдашь ее левиту, переселенцу, сироте и вдове, чтобы они, в твоем городе, ели досыта, — <sup>13</sup> тогда скажи пред Господом, твоим Богом: „Я удалил из своего дома святую долю и отдал ее левиту, переселенцу, сироте и вдове — сделал все так, как Ты мне повелел. Ни одного из Твоих повелений я не нарушил, ни одним из них не пренебрег. <sup>14</sup> Я не ел святой доли, когда оплакивал кого‑нибудь, не отделял ее, когда бывал нечист, не отдавал ее мертвому<a l:href="#n156" type="note">[156]</a>. Я слушался Господа, моего Бога, — делал все так, как Ты мне повелел. <sup>15</sup> Взгляни же из святого жилища Твоего, с небес, и благослови Свой народ, Израиль, и ту землю, которую Ты нам отдал, как и обещал отцам нашим, — землю, источающую молоко и мед".</p>
<p><sup>16</sup> Ныне Господь, ваш Бог, повелевает вам соблюдать эти предписания и законы. Исполняйте их неукоснительно — всем сердцем, всей душой! <sup>17</sup> Вы сказали ныне, что Господь — ваш Бог, что вы будете ходить путями Его, будете исполнять Его предписания, повеления и законы, будете слушаться Его. <sup>18</sup> А Господь ныне сказал, что вы будете Его драгоценным достоянием, как Он и обещал вам, и что вы должны исполнять все Его повеления, <sup>19</sup> и что Он возвысит вас над всеми народами, которые Он сотворил, и дарует вам честь, славу и великолепие, и вы будете святым народом Господа, вашего Бога, как Он и обещал».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>27</p>
</title>
<p>Моисей, вместе со старейшинами Израиля, велел народу: «Исполняйте все повеления, которые я возвещаю вам ныне. <sup>2</sup> Когда вы перейдете Иордан и вступите в страну, которую отдает вам Господь, ваш Бог, воздвигните там большие камни, побелите их известью <sup>3</sup> и запишите на них этот Закон. Сделайте это, когда перейдете на ту сторону, чтобы вступить в землю, которую отдает вам Господь, ваш Бог, в землю, источающую молоко и мед, как и обещал вам Господь, Бог отцов ваших.</p>
<p><sup>4</sup> Перейдя Иордан, воздвигните на горе Гева́л камни, о которых я говорю вам ныне, и побелите их известью. <sup>5</sup> Воздвигните там жертвенник Господу, вашему Богу, жертвенник из камней, которых не касалось железное орудие. <sup>6</sup> Воздвигните жертвенник Господу, вашему Богу, из необработанных камней — и совершайте на нем всесожжения Господу, вашему Богу, <sup>7</sup> приносите на нем пиршественные жертвы, и ешьте, и веселитесь пред Господом, вашим Богом!</p>
<p><sup>8</sup> Запишите на камнях этот Закон, отчетливо и ясно».</p>
<p><sup>9</sup> Моисей, вместе со священниками–левитами, сказал всему Израилю: «Молчи и внимай, Израиль! Сегодня вы стали народом Господа, вашего Бога. <sup>10</sup> Слушайтесь же Господа, вашего Бога, исполняйте Его повеления и предписания, которые я возвещаю вам ныне».</p>
<p><sup>11</sup> В тот день Моисей дал народу такое повеление: <sup>12</sup> «Когда вы перейдете Иордан, пусть племена Симео́на, Левия, Иу́ды, Иссаха́ра, Ио́сифа и Вениами́на встанут на горе Гаризи́м и благословят народ. <sup>13</sup> А племена Руви́ма, Га́да, Аси́ра, Завуло́на, Дана и Неффали́ма пусть встанут на горе Гевал и провозгласят проклятия.</p>
<p><sup>14</sup> Пусть левиты громко скажут всем сынам Израилевым: <sup>15</sup> „Кто сделает изваяние, литую статую, — мерзость для Господа, творение ремесленника, — и тайно установит, да будет проклят!"И пусть весь народ скажет: „Да будет так!"</p>
<p><sup>16</sup> „Кто оскорбит отца или мать, да будет проклят!"И пусть весь народ скажет: „Да будет так!"</p>
<p><sup>17</sup> „Кто сдвинет межу ближнего, да будет проклят!"И пусть весь народ скажет: „Да будет так!"</p>
<p><sup>18</sup> „Кто поведет слепого по неверной дороге, да будет проклят!"И пусть весь народ скажет: „Да будет так!"</p>
<p><sup>19</sup> „Кто попирает права переселенца, сироты и вдовы, да будет проклят!"И пусть весь народ скажет: „Да будет так!"</p>
<p><sup>20</sup> „Кто ляжет с женой отца — поднимет край одежды отца — да будет проклят!"И пусть весь народ скажет: „Да будет так!"</p>
<p><sup>21</sup> „Кто ляжет с каким‑либо животным, да будет проклят!"И пусть весь народ скажет: „Да будет так!"</p>
<p><sup>22</sup> „Кто ляжет с сестрой, дочерью своего отца или своей матери, да будет проклят!"И пусть весь народ скажет: „Да будет так!"</p>
<p><sup>23</sup> „Кто ляжет с тещей, да будет проклят!"И пусть весь народ скажет: „Да будет так!"</p>
<p><sup>24</sup> „Кто тайно убьет ближнего, да будет проклят!"И пусть весь народ скажет: „Да будет так!"</p>
<p><sup>25</sup> „Кто возьмет мзду за убийство, за пролитие невинной крови, да будет проклят!"И пусть весь народ скажет: „Да будет так!"</p>
<p><sup>26</sup> „Кто не станет следовать этому Закону и исполнять его, да будет проклят!"И пусть весь народ скажет: „Да будет так!"</p>
</section>
<section>
<title>
<p>28</p>
</title>
<p>Если вы будете слушаться Господа, вашего Бога, и строго соблюдать и исполнять все Его повеления, которые я возвещаю вам ныне, то Господь, ваш Бог, возвысит вас над всеми народами земли. <sup>2</sup> Вот благословения, которые снизойдут на тебя и сбудутся, если ты будешь слушаться Господа, твоего Бога.</p>
<p><sup>3</sup> Благословен ты будешь в городе и благословен в поле.</p>
<p><sup>4</sup> Благословенно будет твое потомство, и урожай твоей земли, и приплод твоего скота — приплод коров, приплод овец и коз.</p>
<p><sup>5</sup> Благословенны будут твоя корзина и твоя квашня.</p>
<p><sup>6</sup> Благословен ты будешь, когда придешь домой, и благословен, когда выйдешь из дому.</p>
<p><sup>7</sup> Господь сделает так, что вы разобьете врагов, которые на вас нападут: по одной дороге пойдут они на вас, а побегут от вас по семи дорогам.</p>
<p><sup>8</sup> Господь ниспошлет на вас благословение — на ваши амбары, на все ваши труды. Господь, ваш Бог, благословит вас на земле, которую Он отдает вам! <sup>9</sup> Господь сделает вас Своим святым народом, как Он и поклялся вам, — если вы будете исполнять повеления Господа, вашего Бога, и ходить путями Его. <sup>10</sup> Тогда все народы земли увидят, что над вами провозглашено имя Господа, и будут вас бояться. <sup>11</sup> Господь пошлет вам все в изобилии — и потомство, и приплод скота, и урожай на полях — на той земле, которую Господь обещал отдать вам, поклявшись в этом отцам вашим. <sup>12</sup> Господь откроет ради вас Свою богатую сокровищницу, небо, и в срок пошлет дождь вашей земле, и благословит все ваши труды. Вы будете давать взаймы многим народам, а сами не будете брать в долг. <sup>13</sup> Господь сделает вас головой, а не хвостом, вы всегда будете наверху, а не внизу — если будете слушаться повелений Господа, вашего Бога, которые я возвещаю вам ныне, строго соблюдать и исполнять их, <sup>14</sup> если не будете уклоняться ни вправо ни влево от всех заповедей, которые я возвещаю вам ныне, если не пойдете за другими богами, не станете им служить.</p>
<p><sup>15</sup> А вот проклятия, которые падут на тебя и сбудутся, если ты не станешь слушаться Господа, твоего Бога, не будешь строго соблюдать и исполнять все Его повеления и предписания, которые я возвещаю тебе ныне.</p>
<p><sup>16</sup> Проклят ты будешь в городе и проклят в поле.</p>
<p><sup>17</sup> Прокляты будут твоя корзина и твоя квашня.</p>
<p><sup>18</sup> Проклято будет твое потомство, и урожай твоей земли, и приплод коров, и приплод овец и коз.</p>
<p><sup>19</sup> Проклят ты будешь, когда придешь домой, и проклят, когда выйдешь из дому. <sup>20</sup> Господь пошлет на вас проклятие, и смятение, и осуждение во всех ваших трудах и делах, и будете вы уничтожены, быстро погибнете, из–за своих злых деяний — из–за того, что вы оставили Меня. <sup>21</sup> Господь нашлет на вас чуму, и вы исчезнете с той земли, в которую вы идете, чтобы овладеть ею. <sup>22</sup> Господь поразит вас чахоткой, горячкой и лихорадкой, жаром и засухой, суховеем и спорыньей, и эти бедствия будут преследовать вас, пока не погубят. <sup>23</sup> Небо у вас над головами станет медным, а земля у вас под ногами — железной. <sup>24</sup> Господь пошлет на вашу землю дождь из пыли, и дождь этот будет падать на вас с неба, пока вы не погибнете.</p>
<p><sup>25</sup> Господь сделает так, что враги разобьют вас: по одной дороге пойдете вы на них, а побежите от них по семи дорогам. Ваша судьба вызовет ужас во всех царствах земли. <sup>26</sup> Трупы ваши станут добычей птиц небесных и зверей земных, которых некому будет отгонять.</p>
<p><sup>27</sup> Господь поразит тебя египетскими нарывами, опухолями, паршой и чесоткой, и ты не сможешь излечиться. <sup>28</sup> Господь поразит тебя безумием и слепотой, и спутаются твои мысли. <sup>29</sup> Средь бела дня ты будешь ходить на ощупь, как слепой во тьме. Не будет тебе удачи в делах твоих. Ты всегда будешь угнетен и обобран, и никто тебе не поможет.</p>
<p><sup>30</sup> Ты обручишься, но с твоею невестой ляжет другой, построишь дом, а жить в нем не будешь, насадишь виноградник, а урожай не соберешь. <sup>31</sup> Твоего быка зарежут у тебя на глазах, но ты не вкусишь его мяса; твоего осла отнимут у тебя и уже не вернут; твои овцы и козы достанутся врагам твоим, и никто тебе не поможет. <sup>32</sup> Твои сыновья и дочери будут отданы чужому народу, и ты проглядишь все глаза, день за днем ожидая их возвращения, но сделать ничего не сможешь. <sup>33</sup> Народ, о котором ты и не знал, станет пожирать плоды твоей земли и все нажитое тобою; каждый день тебя будут угнетать и мучить. <sup>34</sup> И ты сойдешь с ума от увиденного.</p>
<p><sup>35</sup> Господь поразит тебя страшными нарывами на коленях и голенях, и ты не сможешь излечиться; они покроют тебя от пят до макушки. <sup>36</sup> Господь отведет вас, вместе с царем, которого вы поставите над собою, к народу, о котором ни вы, ни отцы ваши и не знали, и там вы будете служить другим богам — камням и деревяшкам."Ужасным примером, притчей и посмешищем будете вы для всех народов, к которым изгонит вас Господь.<sup>38</sup> Много семян посеете вы на поле, а хлеба соберете мало, потому что сожрет его саранча. <sup>39</sup> Вы насадите виноградники и будете возделывать их, а вина не выпьете и не запасете, потому что виноград ваш будет съеден червем. <sup>40</sup> По всей вашей стране будут расти оливковые деревья, а маслом вы не умаститесь, потому что оливки опадут. <sup>41</sup> У вас родятся сыновья и дочери, но они не останутся с вами, потому что их уведут в плен. <sup>42</sup> Все ваши деревья и плоды вашей земли станут добычей вредных насекомых. <sup>43</sup> Переселенцы, что живут среди вас, будут возноситься над вами все выше и выше, вы же будете опускаться все ниже и ниже. <sup>44</sup>  Они будут давать вам взаймы, а вы не сможете одалживать им, они будут головой, а вы — хвостом.</p>
<p><sup>45</sup> Все эти проклятия сбудутся, они станут вас преследовать и настигнут! Вы будете уничтожены — за то, что не слушались Господа, вашего Бога, не исполняли повелений и предписаний, которые Он вам дал. <sup>46</sup> Это будет знамением и знаком, явленным на вас и на потомках ваших, вовек.</p>
<p><sup>47</sup> За то, что вы не служили Господу, вашему Богу, в радости и веселье, среди изобилия, <sup>48</sup> вы будете служить врагам, которых Господь пошлет на вас, в голоде и жажде, в наготе и нужде. Враг наденет вам на шею железное ярмо — и уничтожит вас. <sup>49</sup> Издалека, с края земли Господь приведет народ, который устремится на вас с быстротою орла. Это будет народ, чьего языка вы не понимаете, <sup>50</sup> народ наглый, который не почитает стариков и не щадит юношей. <sup>51</sup> Враги съедят ваш скот и урожай — и вы умрете. Они не оставят вам ни зерна, ни вина, ни оливкового масла, ни приплода коров, ни приплода овец и коз — и вы погибнете. <sup>52</sup> Они осадят все ваши города, по всей вашей земле, — и рухнут высокие и укрепленные стены, на которые вы надеетесь. Они осадят все ваши города, по всей земле, которую отдает вам Господь, ваш Бог!</p>
<p><sup>53</sup> В осаде, в крайностях, до которых доведут вас враги, вы будете есть детей своих, будете есть плоть тех сыновей и дочерей, что даровал вам Господь, ваш Бог. <sup>54</sup> Мужчина, некогда изнеженный и избалованный, будет злобно смотреть на брата, жену и оставшихся детей, <sup>55</sup> ибо он ни с кем не захочет делиться плотью детей своих, которую он поедает, не имея другой еды, в осаде, в крайностях, до которых доведут вас враги во всех ваших городах. <sup>56</sup> Женщина, некогда столь изнеженная и избалованная, что даже не ступала ногой на землю, будет злобно смотреть на мужа, сына и дочь — <sup>57</sup> и на послед, что выходит у нее из лона, и на младенцев, которых она рожает, ибо она будет тайком поедать их, от голода, в осаде, в крайностях, до которых доведут вас враги в ваших городах.</p>
<p><sup>58</sup> Если вы не будете строго соблюдать и исполнять Закон, записанный в этом свитке, не будете со страхом чтить славное и страшное имя — Господа, вашего Бога, — <sup>59</sup> то Господь пошлет вам и вашим потомкам небывалые несчастья, великие и непреходящие, пошлет болезни, тяжелые и продолжительные. <sup>60</sup> Он снова поразит вас всеми египетскими болезнями, которых вы так боитесь, — они станут вашим уделом!<sup>61</sup> Господь пошлет вам и такие болезни и несчастья, о которых не написано в этом свитке, в Законе, — и вы погибнете.</p>
<p><sup>62</sup> Хотя вы и стали многочисленны, как звезды на небе, лишь немногие из вас уцелеют — многие погибнут за непослушание Господу, вашему Богу.</p>
<p><sup>63</sup> Как радовался Господь, творя вам добро и делая вас многочисленным народом, так же будет Он радоваться, уничтожая и истребляя вас. Вы будете сметены с той земли, в которую вы ныне идете, чтобы овладеть ею.</p>
<p><sup>64</sup> Господь рассеет вас среди всех народов, от края и до края земли, и там вы будете служить другим богам, которых ни вы, ни отцы ваши и не знали, — камням и деревяшкам. <sup>65</sup> Среди этих народов не будет вам покоя, ноги ваши не будут знать отдыха. Там Господь заставит сердце твое трепетать, глаза — угасать, а душу — изнемогать.</p>
<p><sup>66</sup> Твоя жизнь будет висеть на волоске, ты станешь дрожать от ужаса и днем и ночью, ты не будешь знать, останешься ли жив. <sup>67</sup> Утром будешь говорить: „Скорее бы вечер!", а вечером: „Скорее бы утро!" — из–за страха, что овладеет тобою, из–за всего, что ты увидишь. <sup>68</sup> Господь вернет вас в Египет, на кораблях, тем самым путем, про который я говорил вам, что вы никогда больше его не увидите. И там все вы, мужчины и женщины, будете предлагать себя в рабы врагам своим, но покупателя не найдется».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>29</p>
</title>
<p>Таков договор, который Господь повелел Моисею заключить с сынами Израилевыми в Моаве, — в дополнение к тому договору, что Он заключил с ними на Хориве.</p>
<p><sup>2</sup> Моисей созвал всех сынов Израилевых и сказал: «Вы сами видели все, что сделал Господь в Египте — с фараоном, с его рабами, со всей его страной! <sup>3</sup> Своими глазами видели вы эти великие и тяжкие испытания, эти великие знамения и чудеса.<sup>4</sup> Но и по сей день Господь не дал вам ни разума, чтобы понять, ни глаз, чтобы видеть, ни ушей, чтобы слышать.</p>
<p><sup>5</sup> Я сорок лет вел вас по пустыне, но одежда ваша не изнашивалась, и обувь тоже не изнашивалась. <sup>6</sup> Не хлебом вы питались, не вино и пиво пили — так было, чтобы вы познали, что Я, Господь, — ваш Бог!</p>
<p><sup>7</sup> И вот вы пришли сюда. Тогда против нас выступили Сихон, царь Хешбона, и Ог, царь Башана, но мы их разбили. <sup>8</sup> Мы захватили их землю и отдали ее во владение племенам Рувима и Гада и половине племени Манассии. <sup>9</sup> Соблюдайте же условия этого договора и выполняйте их — и будет вам удача во всех ваших делах!</p>
<p><sup>10</sup> Все вы стоите ныне пред Господом, вашим Богом, — вожди, главы племен, старейшины, старосты, все сыны Израилевы, <sup>11</sup> и дети, и женщины, и переселенцы, живущие среди вас, от дровосека до водоноса. <sup>12</sup> Вы вступаете в скрепленный проклятиями договор с Господом, вашим Богом. Господь, ваш Бог, заключает с вами ныне этот договор, <sup>13</sup> чтобы сделать вас Своим народом и стать вашим Богом — Он обещал это вам и давал такую клятву вашим прародителям Аврааму, Исааку и Иакову. <sup>14</sup> Не только с вами заключаю я этот скрепленный проклятиями договор! <sup>15</sup> Это договор и с теми, кто ныне стоит здесь вместе с нами пред Господом, нашим Богом, и с теми, кого нет с нами ныне<a l:href="#n157" type="note">[157]</a>.</p>
<p><sup>16</sup> Вы помните, как мы жили в Египте, как шли потом по землям различных народов; <sup>17</sup> вы видели их мерзких идолов — деревяшки и камни, изделия из серебра и золота. <sup>18</sup> Да не будет такого, чтобы кто‑нибудь из вас — мужчина, или женщина, или целый род, или целое племя — отвернулся ныне от Господа, нашего Бога, и пошел служить богам этих народов! Да не будет среди вас корня, рождающего яд и горечь! <sup>19</sup> Пусть никто, услышав эти проклятия, не благословляет себя, мысленно говоря: „У меня все будет хорошо, хоть я и буду следовать своему упрямству". Ведь так погибнет и орошенная земля, заодно с пересохшей! <sup>20</sup> Не простит Господь такого человека: яростный гнев Господень опалит его, падут на него все проклятия, записанные в этом свитке, Господь сотрет имя его под небесами. <sup>21</sup> Именно этого человека, из всех племен Израиля, Господь покарает согласно всем проклятиям договора, записанного в этом свитке, в Законе.</p>
<p><sup>22</sup> Вот что скажет будущее поколение, ваши потомки, которые будут жить после вас, и иноплеменники, которые придут из дальних стран. Они увидят бедствия этой страны, болезни, которыми Господь поразил ее, <sup>23</sup> увидят серу и соль, выжженную землю, где уже ничего не посеешь и не вырастишь, где не взойдет никакая трава, словно это Содо́м и Гомо́рра, Адма́ и Цевои́м, города, уничтоженные Господом в гневе и ярости. <sup>24</sup> Скажут все народы: „За что Господь сделал с этой страной такое? Из–за чего гнев Его разгорелся так сильно?"<sup>25</sup> Им ответят: „За то, что этот народ забыл договор с Господом, Богом их предков, который Он заключил с ними, когда вывел их из Египта. <sup>26</sup> Они пошли и стали служить другим богам, стали поклоняться им — богам, которых они и не знали, которых Он им не предназначал. <sup>27</sup> И разгневался Господь на эту страну и послал на нее все проклятия, записанные в этом свитке. <sup>28</sup> В гневе, ярости и сильном негодовании Господь изгнал их с их земли в другую страну — они и поныне там".</p>
<p><sup>29</sup> Сокрытое — у Господа, нашего Бога, а открытое дано нам и детям нашим, навеки: мы должны исполнять этот Закон.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>30</p>
</title>
<p>Когда сбудется все это — и благословения и проклятия, которые я предложил вам, — и вы, живя меж тех народов, среди которых рассеет вас Господь, ваш Бог, одумаетесь, <sup>2</sup> и вернетесь к Господу, вашему Богу, и станете, вместе с детьми своими, слушаться Его всем сердцем и всей душой, исполняя все то, что я возвещаю вам ныне, <sup>3</sup> тогда Господь, ваш Бог, вернет вам прежнее благоденствие. Он помилует вас и вновь соберет вас, уведя вас от народов, среди которых Он вас рассеял. <sup>4</sup> Даже если вы будете рассеяны до края небес, и оттуда соберет вас Господь, ваш Бог, и оттуда Он вернет вас. <sup>5</sup> Господь, ваш Бог, приведет вас в страну, которой владели отцы ваши, и вы снова овладеете ею. Он сотворит вам еще больше добра, чем отцам вашим, и сделает вас еще более многочисленными, чем они.</p>
<p><sup>6</sup> Господь, ваш Бог, сделает обрезанными ваши сердца и сердца ваших потомков, чтобы вы любили Господа, вашего Бога, всем сердцем и всей душой — и остались живы. <sup>7</sup> Все упомянутые проклятия Господь, ваш Бог, пошлет на ваших врагов и недругов, на тех, кто вас преследовал. <sup>8</sup> Вы же снова будете слушаться Господа и исполнять все Его повеления, которые я возвещаю вам ныне. <sup>9</sup> Господь, ваш Бог, даст вам все: и успех в делах, и потомство, и приплод скота, и урожай на поле — всякое благо. Господь снова будет радоваться, творя вам добро, как радовался Он об отцах ваших, <sup>10</sup> ибо вы будете слушаться Господа, вашего Бога, и исполнять Его повеления и предписания, записанные в этом свитке, в Законе, и обратитесь к Господу, вашему Богу, всем сердцем и всей душой.</p>
<p><sup>11</sup> Повеления, которые я возвещаю вам ныне, не выше вашего разумения и не слишком далеки от вас. <sup>12</sup> Они не на небе, и вы не можете сказать: „Кто взойдет ради нас на небо, и принесет их, и передаст их нам, чтобы мы их исполняли?"<sup>13</sup> Они не за морем, и вы не можете сказать: „Кто отправится ради нас за море, и принесет их, и передаст их нам, чтобы мы их исполняли?"<sup>14</sup> Очень близки к вам эти повеления, они у вас на устах и в памяти вашей, и вам по силам исполнять их!</p>
<p><sup>15</sup> Вот, я предлагаю вам ныне жизнь и благо — или же смерть и горе. <sup>16</sup> Ибо ныне я повелеваю вам любить Господа, вашего Бога, ходить путями Его, исполнять Его повеления, предписания и законы — тогда вы будете живы и многочисленны, и Господь, ваш Бог, благословит вас в той стране, в которую вы идете и которой овладеете. <sup>17</sup> Если же вы отвернетесь от Него, не будете Его слушаться, поддадитесь соблазну и станете поклоняться и служить другим богам, <sup>18</sup> тогда — говорю вам это ныне — вы непременно погибнете! Тогда недолго будете вы жить в той стране за Иорданом, в которую вы идете и которой овладеете.</p>
<p><sup>19</sup> Я призываю ныне в свидетели небо и землю: жизнь и смерть предложил я вам, благословение и проклятие. Выберите жизнь — и тогда вы и потомки ваши будете живы, <sup>20</sup> и будете любить Господа, вашего Бога, и слушаться Его, и будете Ему верны. В Нем — ваша жизнь, долгая жизнь в той стране, которую Он поклялся отдать вашим прародителям Аврааму, Исааку и Иакову».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>31</p>
</title>
<p>Моисей пошел и возвестил все это всему народу Израиля.</p>
<p><sup>2</sup> Моисей сказал: «Мне уже сто двадцать лет. Не по силам мне больше походы. Кроме того, Господь сказал мне: „Тебе не суждено перейти Иордан". <sup>3</sup> Господь, ваш Бог, Сам поведет вас — Он уничтожит живущие там народы, и вы овладеете их землей. Иисус поведет вас, как и велел Господь. <sup>4</sup> Господь сделает с этими народами то же самое, что сделал Он с Сихоном и Огом, аморейскими царями, и с их землей (Сихона и Ога Он уничтожил).<sup>5</sup> Господь дарует вам победу над этими народами, и вы поступите с ними так, как я вам повелел. <sup>6</sup> Будьте твердыми и стойкими, не бойтесь и не страшитесь врагов: вместе с вами идет Господь, ваш Бог, Он не оставит и не покинет вас!»</p>
<p><sup>7</sup> Моисей позвал Иисуса и, в присутствии всех сынов Израилевых, сказал ему: «Будь твердым и стойким. Ты поведешь этих людей в страну, которую Господь обещал отдать им — Он поклялся в этом их прародителям. Ты сделаешь эту страну их владением. <sup>8</sup> Пред тобою пойдет Господь, Он будет рядом, Он не оставит и не покинет тебя. Не бойся, не страшись!»</p>
<p><sup>9</sup> Записав этот Закон, Моисей передал его священникам, потомкам Леви́я, которые носят ковчег договора с Господом, и старейшинам Израиля. <sup>10</sup> Он велел им: «Каждый седьмой год, в год прощения долгов, на празднике Шалашей, <sup>11</sup> когда все сыны Израилевы предстанут пред Господом, вашим Богом, на том месте, которое Он изберет, читайте этот Закон вслух, чтобы слышали все сыны Израилевы. <sup>12</sup> Собирайте весь народ — мужчин, женщин и детей, а также переселенцев, что живут в ваших городах, — пусть слушают и учатся: они должны бояться и чтить Господа, вашего Бога, и неукоснительно исполнять этот Закон. <sup>13</sup> Пусть дети, которые еще не знают этого, тоже слушают и учатся: они должны бояться и чтить Господа, вашего Бога. Так должно быть все время, пока вы будете жить в той стране за Иорданом, в которую вы идете, чтобы овладеть ею».</p>
<p><sup>14</sup> Господь сказал Моисею: «Близок час твоей смерти. Позови Иисуса и предстаньте предо Мною в Шатре Встречи, там Я отдам ему распоряжения». Моисей и Иисус пришли в Шатер Встречи, <sup>15</sup> и Господь явился им там как столп облачный, стоящий у входа в Шатер.</p>
<p><sup>16</sup> Господь сказал Моисею: «Скоро ты упокоишься с предками твоими. А этот народ начнет блудить с чужими богами, с богами той страны, в которую он вступает. Они оставят Меня, нарушат договор, который Я заключил с ними. <sup>17</sup> Тогда Я разгневаюсь на них и тоже оставлю их; Я отвернусь от них — и они станут добычей чужаков. Многие беды и несчастья постигнут их, и тогда они скажут: „Эти беды постигли нас из–за того, что с нами нет нашего Бога!"<sup>18</sup> Я отвернусь от них за их преступление — за то, что они обратились к другим богам.</p>
<p><sup>19</sup> Запишите же себе вот эту песнь. Научи этой песне сынов Израилевых, пусть они повторяют ее, — она будет Моей свидетельницей против них. <sup>20</sup> Я приведу их на землю, которую Я с клятвой обещал их прародителям, на землю, источающую молоко и мед. Там они будут есть досыта, станут тучными, — и обратятся они к другим богам, и будут служить им! А Мною они пренебрегут, нарушат договор со Мной. <sup>21</sup> И постигнут их многие беды и несчастья, и тогда эта песнь, как свидетельница, обвинит их (ведь и те поколения будут помнить ее!). Я знаю их склонности уже сейчас, еще не приведя их в страну, о которой Я клялся!»</p>
<p><sup>22</sup> В тот же день Моисей записал эту песнь — и научил этой песне сынов Израилевых.</p>
<p><sup>23</sup> Господь повелел Иисусу Навину: «Будь твердым и стойким. Ты поведешь сынов Израилевых в страну, которую Я поклялся отдать им. Я буду с тобой».</p>
<p><sup>24</sup> Когда Моисей записал в свиток весь Закон, до самого конца, <sup>25</sup> он велел левитам, которые носят ковчег договора с Господом: <sup>26</sup> «Возьмите этот свиток, Закон, и положите его при ковчеге договора с Господом, вашим Богом; он останется там, как свидетель против вас. <sup>27</sup> Ведь я знаю, что вы непокорны и упрямы! Даже сейчас, когда я еще жив, вы не слушаетесь Господа. Что же будет, когда я умру? <sup>28</sup> Соберите всех старейшин племен и старост — я скажу им это и призову в свидетели против них небо и землю. <sup>29</sup> Я знаю, что после моей смерти вы будете творить зло, свернете с того пути, на который я вас наставил. В грядущем вас постигнут беды, ибо вы станете совершать дела, ненавистные Господу, вызывая Его гнев творениями рук своих».</p>
<p><sup>30</sup> И возгласил Моисей эту песнь, до конца, и ему внимала, собравшись, вся община Израиля.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>32</p>
</title>
<p>«Слушай, небо, что я скажу!</p>
<p>Земля да внимает моим словам!</p>
<p><sup>2</sup> Польется ученье мое,</p>
<p>словно дождь,</p>
<p>как роса, слова мои потекут,</p>
<p>словно дождь проливной —</p>
<p>на траву,</p>
<p>словно ливень — на луг!</p>
<p><sup>3</sup> Имя Господа я призову!</p>
<p>Славьте величие нашего Бога!</p>
<p><sup>4</sup> Он — Скала!</p>
<p>Совершенны Его дела,</p>
<p>Его пути — правосудья пути.</p>
<p>Он — Бог верный, чуждый лжи,</p>
<p>Он праведен и справедлив.</p>
<p><sup>5</sup> Перед Ним провинились</p>
<p>лжедети Его.</p>
<p>Позор им! Негодное,</p>
<p>дурное поколенье!</p>
<p><sup>6</sup> Как могли вы Господу</p>
<p>так отплатить?</p>
<p>О, тупой, неразумный народ!</p>
<p>Ведь Он — твой Отец</p>
<p>и Создатель твой,</p>
<p>Основатель твой и Творец!</p>
<p><sup>7</sup> Вспомни древние дни,</p>
<p>времена поколений былых.</p>
<p>Попроси — пусть расскажет отец,</p>
<p>пусть поведают старцы тебе.</p>
<p><sup>8</sup> Когда Вышний народам</p>
<p>владенья давал,</p>
<p>когда Он разделял</p>
<p>человеческий род,</p>
<p>народам наделы Он определил</p>
<p>по числу Божьих сынов.</p>
<p><sup>9</sup> Удел Господа — Его народ!</p>
<p>Ему — Иаков принадлежит!</p>
<p><sup>10</sup> В пустыне нашел Он этот народ,</p>
<p>средь воющей пустоты, в глуши.</p>
<p>Он его защищал, заботился о нем,</p>
<p>словно зеницу ока берег.</p>
<p><sup>11</sup> Как орел, что гнездо стережет,</p>
<p>над птенцами своими парит,</p>
<p>так и Он крылья простер,</p>
<p>подхватил Свой народ и понес.</p>
<p><sup>12</sup> В странствиях вел их</p>
<p>Господь — один!</p>
<p>Чужого бога не было с ними!</p>
<p><sup>13</sup> Он им дал оседлать</p>
<p>холмы этой земли</p>
<p>и кормил их плодами ее полей.</p>
<p>Из утеса медом Он их питал,</p>
<p>маслом олив — из скалы.</p>
<p><sup>14</sup> Сливки коровьи, козье молоко,</p>
<p>жир ягнят, и баранов,</p>
<p>и башанского<a l:href="#n158" type="note">[158]</a> скота, и козлов,</p>
<p>и пшеничных колосьев тук!</p>
<p>И вино — кровь лозы — ты пил.</p>
<p><sup>15</sup> Растолстел Иешуру́н<a l:href="#n159" type="note">[159]</a> —</p>
<p>и строптивым стал.</p>
<p>Располнел, ожирел ты —</p>
<p>и стал упрям.</p>
<p>Они отвергли Бога,</p>
<p>Творца своего,</p>
<p>презрели спасительную Скалу!</p>
<p><sup>16</sup> Бога в ярость приводят</p>
<p>чужими богами —</p>
<p>мерзостями<a l:href="#n160" type="note">[160]</a> раздражают Его!</p>
<p><sup>17</sup> Демонам — лжебогу —</p>
<p>приносят жертвы,</p>
<p>богам, которых они и не знали,</p>
<p>новым, недавно прибывшим.</p>
<p>О них и не ведали ваши отцы!</p>
<p><sup>18</sup> А Скалу, что тебя родила,</p>
<p>ты забыл —</p>
<p>Бога, что тебя произвел на свет!</p>
<p><sup>19</sup> С омерзеньем увидел Господь,</p>
<p>как сыновья и дочери</p>
<p>оскорбляют Его,</p>
<p><sup>20</sup> и сказал: „Отвернусь‑ка Я от них!</p>
<p>Посмотрю, что случится с ними!</p>
<p>Они — испорченное поколенье,</p>
<p>дети, забывшие долг.</p>
<p><sup>21</sup> Лжебогом они привели</p>
<p>Меня в ярость,</p>
<p>раздражают идолами своими.</p>
<p>Пошлю лженарод — пусть</p>
<p>приводит их в ярость,</p>
<p>пусть тупой народ</p>
<p>раздражает их!</p>
<p><sup>22</sup> От гнева Моего разгорелся огонь,</p>
<p>до глубин Шео́ла сжигает он все!</p>
<p>Пожирает он землю с плодами ее,</p>
<p>основания гор сжигает!</p>
<p><sup>23</sup> Я пошлю на них беды,</p>
<p>одну за другой,</p>
<p>выпущу в них все стрелы Мои!</p>
<p><sup>24</sup> Они будут голодом истощены,</p>
<p>измождены болезнью,</p>
<p>лютым мором!</p>
<p>Зубы зверей и змеиный яд —</p>
<p>вот что Я уготовил для них.</p>
<p><sup>25</sup> Тех, кто на улице, меч сразит,</p>
<p>тех, кто дома остался, сразит ужас!</p>
<p>Погибнут и юноши и девы,</p>
<p>и младенцы и старики.</p>
<p><sup>26</sup>Я решил было их истребить,</p>
<p>стереть у людей</p>
<p>даже память о них,</p>
<p><sup>27</sup> да боюсь, Меня станут</p>
<p>срамить их враги!</p>
<p>Все извратят, скажут:</p>
<p>,Мы победили!</p>
<p>А Господь — Он тут ни при чем' ".</p>
<p><sup>28</sup> Ведь они — народ,</p>
<p>лишенный ума,</p>
<p>они ничего не в силах понять!</p>
<p><sup>29</sup> А будь поумнее — прозрели бы,</p>
<p>догадались бы, что их ждет.</p>
<p><sup>30</sup> Как же один тысячу прогнал?</p>
<p>Как же двое войско</p>
<p>обратили в бегство?</p>
<p>Значит, их выдала их Скала —</p>
<p>Сам Господь их отдал врагам!</p>
<p><sup>31</sup> Нет, „скала"их — не то,</p>
<p>что наша Скала!</p>
<p>Участь наших врагов решена.</p>
<p><sup>32</sup> Их лоза — порожденье</p>
<p>содомской лозы</p>
<p>и винограда садов Гоморры:</p>
<p>ягоды — яда полны,</p>
<p>гроздья — горьки.</p>
<p><sup>33</sup> Их вино<a l:href="#n161" type="note">[161]</a> — это яд змеи,</p>
<p>страшный яд гадюк!</p>
<p><sup>34</sup> „Вот что припасено у Меня,</p>
<p>припрятано в Моих кладовых,</p>
<p><sup>35</sup> на день расплаты и мести,</p>
<p>на час, когда они пошатнутся!</p>
<p>Близок день гибели их,</p>
<p>судьба им навстречу спешит".</p>
<p><sup>36</sup> Господь заступится</p>
<p>за Свой народ,</p>
<p>пожалеет Своих рабов —</p>
<p>когда увидит, что сил у них нет,</p>
<p>от мала до велика</p>
<p>никого не осталось.</p>
<p><sup>37</sup> Он скажет тогда:</p>
<p>„Где же, боги их?</p>
<p>Где, скала, на которую</p>
<p>уповали они?</p>
<p><sup>38</sup> Где те, что вкушали жир</p>
<p>ваших жертв</p>
<p>и пили вино возлияний?</p>
<p>Пусть они теперь и спасают вас,</p>
<p>пусть они вас и защитят!</p>
<p><sup>39</sup> Смотрите же: это Я, Я!</p>
<p>И рядом со Мной —</p>
<p>никаких богов!</p>
<p>Я убиваю — и жизнь даю,</p>
<p>Я нанес удар — и Я исцелю.</p>
<p>От Меня не спасет никто!</p>
<p><sup>40</sup> К небу руку воздев,</p>
<p>жизнью вечной Моей клянусь:</p>
<p><sup>41</sup> когда меч Свой, молнию, Я наточу</p>
<p>и рука Моя станет вершить суд,</p>
<p>тогда отомщу Я врагам,</p>
<p>недругам отплачу!</p>
<p><sup>42</sup> Будут пьяны от крови</p>
<p>стрелы Мои,</p>
<p>будет Мой меч пожирать плоть.</p>
<p>Кровь убитых и пленных!</p>
<p>Головы вражьих вождей!"</p>
<p><sup>43</sup> Народы! Прославьте Его народ —</p>
<p>за кровь рабов Своих</p>
<p>отомстит Господь!</p>
<p>Он отплатит Своим врагам,</p>
<p>очистит землю народа Своего».</p>
<empty-line/>
<p><sup>44</sup> …Моисей, придя, возгласил народу всю эту песнь, вместе с Иису́сом Нави́ном.</p>
<p><sup>45</sup> …Возвестив все это народу Израиля, <sup>46</sup> Моисей сказал: «Запомните все, что я говорю вам ныне, свидетельствуя против вас. Заповедайте своим детям строго соблюдать и исполнять этот Закон. <sup>47</sup> Это не пустые слова, в них сама ваша жизнь. Благодаря им долгой будет ваша жизнь в стране за Иорданом, в которую вы идете, чтобы овладеть ею».</p>
<p><sup>48</sup> В тот день Господь сказал Моисею: <sup>49</sup> «Взойди на горы Авари́м — на гору Нево́, что в Моаве, напротив Иерихо́на, — и окинь взглядом Ханаа́н, страну, которую Я отдаю во владение сынам Израилевым. <sup>50</sup> Ты взойдешь на эту гору и умрешь там, отойдешь к предкам, — так умер и отошел к предкам твой брат Аарон на горе Ор. <sup>51</sup> Так суждено вам за то, что у источника Мерива́т–Каде́ш, в пустыне Цин, вы согрешили предо Мной среди народа Израилева — не показали Израилю святость Мою! <sup>52</sup> Ты увидишь страну, которую Я отдаю сынам Израилевым, но не войдешь в нее».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>33</p>
</title>
<p>Вот благословение, которое Моисей, человек Божий, дал перед своей смертью сыновьям Израиля. <sup>2</sup> Он сказал:</p>
<empty-line/>
<p>«Господь с Сина́я пришел,</p>
<p>Он воссиял над Сеи́ром,</p>
<p>явил Себя на горах Пара́на,</p>
<p>пришел из Мерива́т–Каде́ша,</p>
<p>со склонов, с юга.</p>
<p><sup>3</sup> Любит Он Свой народ!</p>
<p>Все святые — в руке Твоей!</p>
<p>Все они — у Твоих ног,</p>
<p>исполняют веленья Твои.</p>
<p><sup>4</sup> Моисей Наставленье нам дал,</p>
<p>даровал его общине Иакова!</p>
<p><sup>5</sup> И встал царь</p>
<p>во главе Иешуру́на —</p>
<p>когда собрались вожди народа,</p>
<p>когда племена Израиля</p>
<p>собрались!</p>
<p><sup>6</sup> Пусть Рувим не умирает, живет.</p>
<p>Пусть немного людей</p>
<p>будет в племени этом!</p>
<p><sup>7</sup> Вот что сказал он об Иуде:</p>
<p>„Услышь, о Господь, глас Иуды,</p>
<p>приведи его к народу его!</p>
<p>Он своими руками</p>
<p>защищает себя.</p>
<p>Помоги ему</p>
<p>справиться с врагами!"</p>
<p><sup>8</sup> О Леви́и он сказал:</p>
<p>„Твои тумми́м и ури́м —</p>
<p>у того, кто верен Тебе.</p>
<p>Ты его испытал в Массе́,</p>
<p>призвал на суд у вод Меривы́.</p>
<p><sup>9</sup> Он знать не знает отца и мать,</p>
<p>братьев не признает,</p>
<p>не узнает сыновей —</p>
<p>слова Твои он хранит,</p>
<p>соблюдает договор с Тобой.</p>
<p><sup>10</sup> Он Иакова учит законам Твоим,</p>
<p>Израилю возвещает</p>
<p>Наставленье Твое,</p>
<p>пред Тобой воскуряет</p>
<p>жертвенный дым,</p>
<p>возлагает всесожженье</p>
<p>на жертвенник Твой.</p>
<p><sup>11</sup> Благослови его мощь, Господь,</p>
<p>дела его да будут угодны Тебе!</p>
<p>Чресла недругов его сокруши,</p>
<p>пусть враги его</p>
<p>не поднимутся впредь!"</p>
<p><sup>12</sup> О Вениамине он сказал:</p>
<p>„Любимец Господа</p>
<p>живет без тревог!</p>
<p>Господь защищает его</p>
<p>день за днем,</p>
<p>и на плечах Его покоится он".</p>
<p><sup>13</sup> Об Иосифе он сказал:</p>
<p>„Господь его землю благословил</p>
<p>дарами высокого неба</p>
<p>и бездны, лежащей внизу,</p>
<p><sup>14</sup> дарами, что солнце приносит,</p>
<p>дарами, что луны дают,</p>
<p><sup>15</sup> вершинами древних гор,</p>
<p>дарами вечных холмов,</p>
<p><sup>16</sup> дарами земли и всем, что на ней, —</p>
<p>благоволеньем Пребывавшего</p>
<p>в терновнике!</p>
<p>Пусть оно главу Иосифа осенит —</p>
<p>темя избранника средь братьев.</p>
<p><sup>17</sup> Он — первенец Быка! Славен он!</p>
<p>У него — рога дикого быка:</p>
<p>он бодает ими народы,</p>
<p>бодает все концы земли!</p>
<p>Эти рога — сотни сотен</p>
<p>людей Ефре́ма,</p>
<p>тысячи людей Манасси́и!"</p>
<p><sup>18</sup> О Завулоне он сказал:</p>
<p>„Радуйся, Завулон, во всех делах!</p>
<p>Радуйся, Иссахар,</p>
<p>в шатрах своих!</p>
<p><sup>19</sup> Они созывают на гору племена</p>
<p>и там приносят</p>
<p>положенные жертвы.</p>
<p>Их питают богатства морей,</p>
<p>сокровища, что были</p>
<p>сокрыты в песке!"</p>
<p><sup>20</sup> О Гаде он сказал:</p>
<p>„Благословен Тот, кто Гаду</p>
<p>обширную землю дал!</p>
<p>Гад живет, словно лев,</p>
<p>разрывает добычу — голову,</p>
<p>переднюю ногу!</p>
<p><sup>21</sup> Он избрал себе лучший надел:</p>
<p>это — надел правителя!</p>
<p>Когда собрались вожди народа,</p>
<p>правосудье Господне свершил он,</p>
<p>решенья Господа об Израиле</p>
<p>исполнил".</p>
<p><sup>22</sup> О Дане он сказал:</p>
<p>„Дан — молодой лев,</p>
<p>что прыгает с гор Башана!"</p>
<p><sup>23</sup> О Неффалиме он сказал:</p>
<p>„Неффалим,</p>
<p>отмеченный благоволеньем,</p>
<p>исполненный благословения</p>
<p>Господня,</p>
<p>владей и западом, и югом!"</p>
<p><sup>24</sup> Об Асире он сказал:</p>
<p>„Асир благословен</p>
<p>более прочих сынов!</p>
<p>Да будет братьями он любим,</p>
<p>пусть утопают его стопы</p>
<p>в масле олив!</p>
<p><sup>25</sup> Из железа и меди засовы твои.</p>
<p>Ты всю жизнь будешь полон сил!"</p>
<p><sup>26</sup> … Богу Иешуру́на подобных нет!</p>
<p>Он мчится по небу</p>
<p>на помощь тебе,</p>
<p>по облакам — в величье Своем!</p>
<p><sup>27</sup> Древний Бог — прибежище!</p>
<p>Руки Вечного — опора!</p>
<p>Он прогнал твоего врага прочь</p>
<p>и велел: „Уничтожь его!"</p>
<p><sup>28</sup> Израиль живет без тревог,</p>
<p>Иаков живет один —</p>
<p>в стране хлеба и вина,</p>
<p>где небо источает росу!</p>
<p><sup>29</sup> Блажен ты, Израиль!</p>
<p>Кто подобен тебе?</p>
<p>О народ, чьи победы —</p>
<p>от Господа!</p>
<p>Он — спасающий тебя щит,</p>
<p>Он — твоей славы меч!</p>
<p>Пред тобою заискивать</p>
<p>станут враги,</p>
<p>а ты спины их будешь топтать!»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>34</p>
</title>
<p>Моисей поднялся с Моавской равнины на гору Нево́ — на гору Фа́сга, что напротив Иерихона, — и Господь показал ему всю страну: Галаад, до самого Дана, <sup>2</sup> всю землю Неффалима, землю Ефрема и Манасси́и, всю землю Иуды, до западного моря, <sup>3</sup> и Негев, и Долину (низину Иерихона, Города Пальм), до самого Цо́ара. <sup>4</sup> И сказал Господь: «Вот страна, о которой Я клялся Аврааму, Исааку и Иакову, что отдам ее их потомкам! Я показал ее тебе, но ты не войдешь в нее».</p>
<p><sup>5</sup> И умер Моисей, раб Господа, в Моаве, как и сказал Господь. <sup>6</sup> Он был похоронен в долине, в Моаве, близ Бет–Пео́ра, и по сей день никому не известно, где его могила. <sup>7</sup> Сто двадцать лет было Моисею, когда он умер. Зрение его не слабело и сила его не убывала — до самой смерти.</p>
<p><sup>8</sup> Сыны Израилевы оплакивали Моисея на Моавской равнине тридцать дней — и истек срок погребального плача по Моисею.</p>
<p><sup>9</sup> Иисус Навин был исполнен духом мудрости, ибо Моисей возложил на него руки. Слушаясь Иисуса, сыны Израилевы исполняли то, что повелел Господь через Моисея.</p>
<p><sup>10</sup> С тех пор не было среди сынов Израилевых пророка, равного Моисею, — ведь с ним Господь говорил лицом к лицу. <sup>11</sup> Какие знамения и чудеса совершил он по воле Господа в Египте — что сделал он с фараоном, с его рабами, со всей его страной! <sup>12</sup> Какое могущество, какие великие и страшные дела явил Моисей на глазах у всего Израиля!</p>
</section>
</section>
<section>
<title>
<p>Книга Иисуса Навина</p>
</title>
<section>
<title>
<p>1</p>
</title>
<p>После того как Моисе́й, раб Господа, умер, Господь сказал его помощнику — Иису́су Нави́ну:  <sup>2</sup> «Моисей, Мой раб, умер. Теперь переведи народ Изра́иля через Иорда́н — в страну, которую Я дарую этому народу. <sup>3</sup>  Я отдам вам все земли, куда ступит ваша нога, — так Я обещал Моисею. <sup>4</sup> От Пустыни и от Ливанских гор, до Великой Реки — Евфра́та (включая всю землю хе́ттов) и до Великого моря на западе — все это будет ваша страна. <sup>5</sup> Никто не сможет тебе противостоять, до самого конца твоих дней. Я был с Моисеем — и точно так же Я буду с тобою: Я не оставлю тебя и не покину. <sup>6</sup> Будь твердым и стойким! Ты сделаешь эту страну владением сынов Израилевых — Я отдаю им эту страну, как поклялся их отцам!  <sup>7</sup>  Будь же твердым и стойким! Строго соблюдай и исполняй Закон, который тебе велел соблюдать Мой раб Моисей. Ни на шаг не отступай от этого Закона — и тебе повсюду будет сопутствовать успех. <sup>8</sup> Пусть слова из свитка Закона непрестанно будут у тебя на устах. Повторяй их днем и ночью, строго соблюдай и исполняй все, что написано в этом свитке, — и тебе будут сопутствовать удача и успех.  <sup>9</sup> Я повелеваю тебе: будь твердым и стойким! Не робей и не бойся: с тобою везде будет Господь, твой Бог».</p>
<p><sup>10</sup> Иисус велел старостам <sup>11</sup> обойти весь стан и передать народу приказ: «Готовьте еду в дорогу. Через три дня вы перейдете Иордан, чтобы овладеть страной, которую вам дарует Господь, ваш Бог».</p>
<p><sup>12</sup> А племени Руви́ма, племени Гада и половине племени Манасси́и Иисус сказал: <sup>13</sup> «Помните, какой наказ вам дал Моисей, раб Господа? Господь, ваш Бог, отдал вам эти земли, даровал мирную жизнь. <sup>14</sup> Пусть же теперь ваши жены, дети и скот остаются здесь, за Иорданом, на землях, которые вам дал Моисей, — а вы, воины, идите в боевом строю в первых рядах сынов Израилевых. Помогайте им, <sup>15</sup> пока Господь не дарует им мирную жизнь, как даровал ее вам. А когда они овладеют той страной, которую им дарует Господь, ваш Бог, вы вернетесь в свои владения — в земли, которые вам дал Моисей, раб Господа, к востоку от Иордана».<a l:href="#n162" type="note">[162]</a></p>
<p><sup>16</sup> Они ответили Иисусу: «Мы выполним все, что ты повелишь. Мы пойдем туда, куда ты прикажешь. <sup>17</sup> Мы будем повиноваться тебе, как повиновались Моисею, — только пусть Господь, твой Бог, будет с тобою, как Он был с Моисеем.<sup>1 8</sup> Что бы ты ни повелел нам, — всякий, кто тебя ослушается и не подчинится твоему приказу, будет предан смерти. Только ты сам будь твердым и стойким!»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>2</p>
</title>
<p>Из Шитти́ма Иисус Навин тайно послал двоих на разведку. «Идите, — сказал он им, — и разузнайте про эту страну и про город Иерихо́н». Они отправились в Иерихон, пришли в дом публичной женщины по имени Раа́в и там заночевали.</p>
<p><sup>2</sup> Царю Иерихона донесли: «Этой ночью сюда пришли несколько израильтя́н, чтобы разузнать про нашу страну». <sup>3</sup>  Царь послал к Раав своих людей с приказом: «Выдай нам тех, кто к тебе пришел. Это лазутчики, они пришли в нашу страну на разведку».  <sup>4</sup> Но Раав спрятала обоих лазутчиков, а людям царя ответила: «Да, какие‑то мужчины побывали у меня. Я не знаю, откуда они.  <sup>5</sup> Когда стемнело и настало время закрывать городские ворота, они ушли. Куда они пошли, я не знаю. Но поспешите: может быть, вы их догоните!»</p>
<p><sup>6</sup> На самом же деле она отвела лазутчиков на крышу и спрятала под сложенными там стеблями льна.</p>
<p><sup>7</sup>  Люди царя пустились в погоню по дороге, которая ведет к Иордану, и дошли до самого брода. После того как они вышли из города, ворота закрыли.</p>
<p><sup>8</sup> Не успели лазутчики улечься спать, как Раав поднялась к ним на крышу <sup>9</sup> и сказала: «Я знаю, что Господь отдал вам нашу страну. Мы все в страхе перед вами. Всех жителей страны охватил ужас! <sup>10</sup> Мы слышали, что когда вы шли из Египта Господь превратил перед вами море Суф в сушу. Мы слышали, что вы сделали с двумя аморе́йскими царями Заиорда́нья, с Сихо́ном и О́гом, — как вы уничтожили их, предав заклятью! <sup>11</sup> Мы услышали это, и сердца наши замерли от страха; ни у кого нет смелости противостоять вам. Ведь Господь, ваш Бог, — это Бог, властвующий над небесами вверху и над землей внизу! <sup>12</sup> Поклянитесь мне Господом, что как я вам сделала добро, так и вы отплатите моему роду добром. Дайте мне надежный знак, <sup>13</sup>  что вы сохраните жизнь моему отцу и матери, моим братьям, сестрам и всем их семьям — что вы избавите нас всех от смерти!»</p>
<p><sup>14</sup> Лазутчики отвечали: «Мы ручаемся своей жизнью за ваши жизни! Если вы никому про нас не расскажете, то когда Господь отдаст нам эту землю, мы отплатим вам добром за добро».</p>
<p><sup>15</sup>   И тогда Раав помогла им спуститься из окна по веревке (ее дом был частью городской стены<a l:href="#n163" type="note">[163]</a>, так что стена служила ей жилищем). <sup>16</sup> «Идите в горы, — сказала она им, — чтобы не встретиться с людьми, которые отправились вас искать. Прячьтесь там три дня, пока они не вернутся домой, а после идите своей дорогой».</p>
<p><sup>17</sup>  Лазутчики сказали Раав: «Вот как мы выполним клятву, которую дали тебе. <sup>18</sup> Когда мы придем в эту страну, ты должна привязать вот этот алый шнурок к окну, через которое ты нам помогла спуститься. Собери у себя отца, мать, братьев и весь свой род. <sup>19</sup>  Если кто‑то из них выйдет из твоего дома на улицу, он сам повинен в своей смерти — мы не виновны. Но если тронут того, кто будет у тебя дома, — вина на нас.  <sup>20</sup> А если ты хоть кому‑нибудь расскажешь про нас, то мы больше не связаны этой клятвой». <sup>21</sup> Она ответила: «Пусть будет, как вы сказали».</p>
<p>Раав простилась с лазутчиками, они ушли, а она привязала к окну алый шнурок.</p>
<p><sup>22</sup> Лазутчики направились в горы и прятались там три дня — пока их преследователи не вернулись домой, обыскав всю дорогу и никого не найдя. <sup>23</sup> После этого оба лазутчика пошли обратно. Они спустились с гор, перешли реку и, представ перед Иисусом Навином, рассказали ему все, что с ними случилось.  <sup>24</sup> «Господь отдал нам всю эту страну, — сказали они Иисусу. — Ее жители охвачены ужасом перед нами».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>3</p>
</title>
<p>Рано утром Иисус со всеми сынами Израилевыми выступил из Шиттима к Иордану. Там, не переходя реку, они расположились на ночлег.</p>
<p><sup>2</sup> Когда миновало три дня, старосты обошли весь стан <sup>3</sup>  и объявили народу такой приказ: «Как только вы увидите, что священники–левиты понесли ковчег договора с Господом, вашим Богом, — тут же ступайте за ними. <sup>4</sup> (Но между вами и ковчегом должно быть расстояние в две тысячи локтей, ближе не подходите.) Так вы поймете, куда вам идти, — ведь раньше вы этим путем не ходили».</p>
<p><sup>5</sup> Иисус велел народу: «Освятите и очистите себя, ибо завтра Господь совершит среди вас чудеса».  <sup>6</sup> Иисус велел священникам: «Возьмите ковчег договора и ступайте вперед, во главе народа». Они взяли ковчег договора и пошли вперед, во главе народа.</p>
<p><sup>7</sup> И Господь сказал Иисусу: «Сегодня Я возвышу тебя в глазах израильтян. Они поймут, что Я — с тобою, как Я был с Моисеем.  <sup>8</sup> Прикажи священникам, несущим ковчег договора, чтобы они остановились, как только ступят в воды Иордана».</p>
<p><sup>9</sup> Иисус велел израильтянам: «Подойдите сюда и слушайте слово Господа, вашего Бога». <sup>10</sup> Он сказал: «Сейчас вы узнаете, что с вами Бог Живой, который отдаст вам эту землю, отобрав ее у ханаане́ев, и хе́ттов, и хивве́ев, и периззе́ев, и гиргаше́ев, и аморе́ев, и евусе́ев! <sup>11</sup> Смотрите, ковчег договора с Владыкой всей земли движется перед вами к Иордану.  <sup>12</sup> Вы должны отрядить из племен Израиля двенадцать человек, по одному человеку от каждого племени. <sup>13</sup> Когда ноги священников, несущих ковчег Господа, Владыки всей земли, ступят в воды Иордана, вода в Иордане иссякнет. Все воды, что текут с верховьев, остановятся и встанут стеной».</p>
<p><sup>14</sup> Народ снялся со стоянки и направился к Иордану. Впереди священники несли ковчег договора. <sup>15</sup> Была пора жатвы; Иордан разлился, затопляя берега. Но как только священники, несущие ковчег, подошли к Иордану и их ноги ступили в воду, <sup>16</sup> вода, что течет из верховьев Иордана, остановилась и встала стеной — вдали, близ Ада́ма (это город рядом с Царта́ном). Вода, что течет вниз, в Мертвое (Соленое) море, ушла, иссякла. И народ перешел реку, напротив Иерихона.</p>
<p><sup>17</sup>  Священники, несущие ковчег договора с Господом, твердо стояли на высохшем дне Иордана, а все израильтяне шли на другой берег посуху. Так было, пока весь народ не перешел Иордан.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>4</p>
</title>
<p>Когда весь народ перешел через Иордан, Господь сказал Иисусу: <sup>2</sup> «Отрядите двенадцать человек, по одному от каждого племени, <sup>3</sup>  и велите им взять отсюда, со дна Иордана, с того места, где стоят священники, двенадцать камней. Унесите эти камни с собою и поставьте там, где вы будете сегодня ночевать».</p>
<p><sup>4</sup> Иисус призвал к себе двенадцать человек, которых он выбрал из племен Израиля (по одному человеку от каждого племени),  <sup>5</sup> и приказал им: «Ступайте на середину Иордана, к ковчегу Господа, вашего Бога, и пусть каждый из вас унесет оттуда на своих плечах по камню — столько камней, сколько племен у Израиля.  <sup>6</sup> Эти камни будут для вас памятным знаком. В будущем, когда ваши сыновья спросят: „Что означают для вас эти камни?" — <sup>7</sup> вы расскажете им, как остановились воды Иордана перед ковчегом договора с Господом. Понесли ковчег через Иордан — и воды остановились! Эти камни будут для Израиля вечным напоминанием».</p>
<p><sup>8</sup> Израильтяне выполнили приказ Иисуса: взяли со дна Иордана двенадцать камней — по числу племен Израиля, как Господь велел Иисусу, — унесли эти камни с собой и поставили там, где заночевали.  <sup>9</sup> (Иисус воздвиг на дне Иордана двенадцать камней, на которых стояли священники, несшие ковчег договора)<a l:href="#n164" type="note">[164]</a>. Эти камни и по сей день там.</p>
<p><sup>10</sup> Священники, несшие ковчег, стояли на середине Иордана, пока не было исполнено все, что Господь через Иисуса повелел народу (все, что Моисей заповедал Иисусу). Народ быстро перешел на другой берег, <sup>11</sup> а когда все перешли, священники с ковчегом Господа вновь двинулись вперед, во главе народа.</p>
<p><sup>12</sup> Племена Рувима и Гада и половина племени Манассии шли в боевом строю в первых рядах сынов Израилевых — как велел им Моисей.  <sup>13</sup> Около сорока тысяч воинов шли пред Господом в Иерихонскую долину, готовые к бою.</p>
<p><sup>14</sup>  В тот день Господь возвеличил Иисуса в глазах израильтян. С тех пор они чтили Иисуса так же, как чтили Моисея, пока тот был жив.</p>
<p><sup>15</sup> Господь сказал Иисусу: <sup>16</sup> «Вели священникам, несущим ковчег Завета, подняться на берег». <sup>17</sup>  Иисус велел священникам: «Поднимайтесь на берег». <sup>18</sup> Как только священники, несшие ковчег договора с Господом, поднялись на берег и их ноги ступили на сушу, воды Иордана вернулись и потекли как прежде, затопляя берега.</p>
<p><sup>19</sup> В десятый день первого месяца израильтяне перешли Иордан<a l:href="#n165" type="note">[165]</a> и стали лагерем в Гилга́ле, к востоку от Иерихона.  <sup>20</sup> В Гилгале Иисус воздвиг двенадцать камней, взятых со дна Иордана.  <sup>21</sup> Он сказал израильтянам: «В будущем, когда сыновья спросят у вас: „Что означают эти камни?" — <sup>22</sup> вы расскажете им, как Израиль посуху перешел Иордан.  <sup>23</sup> Господь, ваш Бог, обратил эту реку в сушу, чтобы вы перешли ее, — так перед нами Он обратил в сушу море Суф, чтобы мы его перешли.  <sup>24</sup> Это свершилось, чтобы все народы земли знали, как сильна рука Господня, и чтобы вы сами всегда боялись и чтили Господа, вашего Бога!»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>5</p>
</title>
<p>Цари амореев, чьи земли лежали к западу от Иордана, и ханаанеев, чьи земли лежали у моря, узнали, что Господь остановил воды Иордана, чтобы израильтяне перешли его. Замерли от страха сердца этих царей — ни у кого не было смелости противостоять израильтянам.</p>
<p><sup>2</sup> В то время Господь сказал Иисусу: «Сделай каменные ножи и вновь соверши обре́зание израильского народа». <sup>3</sup> Иисус сделал каменные ножи и совершил у холма Арало́т обрезание израильтян.</p>
<p><sup>4</sup> (Вот почему Иисусу пришлось совершить это обрезание. Все мужчины, которые покинули Египет во взрослом возрасте, воинами, умерли в скитаниях по пустыне. <sup>5</sup> Они, вышедшие из Египта, были обрезаны — но тем, кто родился после, во время скитаний по пустыне, обрезание не делали.  <sup>6</sup> Израильтяне скитались по пустыне сорок лет, пока не умерли все, кто ушел из Египта во взрослом возрасте, воинами. Они ослушались Господа, и Господь поклялся: не увидят они той земли, источающей молоко и мед, которую Господь, говоря с нашими отцами, поклялся отдать нам. <sup>7</sup> На смену умершим Господь взрастил их сыновей — и теперь Иисус сделал им обрезание. А до этого, поскольку в пути обрезание не делали, все они были необрезанными.)</p>
<p><sup>8</sup> Когда весь народ был уже обрезан и, оставшись в стане, дожидался выздоровления, <sup>9</sup> Господь сказал Иисусу: «Сегодня Я снял с вас египетский позор!<a l:href="#n166" type="note">[166]</a>» С тех пор это место так и зовется: Гилгал.</p>
<p><sup>10</sup> Израильтяне стали лагерем в Гил–гале и в четырнадцатый день месяца, вечером, справили Пасху на равнине близ Иерихона.  <sup>11</sup> На следующий день после Пасхи они ели пищу из плодов этой земли: пресные лепешки и жареное зерно. <sup>12</sup> И с того дня, когда они стали есть пищу из плодов этой земли, со дня, следующего за Пасхой, манна уже не появлялась. С тех пор не было у израильтян манны, в тот год они питались урожаем ханаа́нской земли.</p>
<p><sup>13</sup> Однажды, близ Иерихона, Иисус увидел перед собой человека с обнаженным мечом в руке. «Ты наш или ты враг?» — спросил Иисус, подойдя к нему.  <sup>14</sup> «Ни то ни другое, — отвечал тот. — Я вождь воинства Господнего, и поэтому я здесь». Иисус простерся перед ним, пав ниц, и спросил: «Что господин мой скажет мне, рабу своему?» — <sup>15</sup> «Сними сандалии, — велел ему вождь воинства Господнего. — Место, на котором ты стоишь, свято». Иисус повиновался.</p>
<p><sup>16</sup> Ворота Иерихона в то время были закрыты и заперты — жители боялись израильтян. Никто не выходил из города, никто не входил в него.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>6</p>
</title>
<p>Господь сказал Иисусу: «Я отдаю в твои руки Иерихон, и его царя, и могучих воинов. <sup>2</sup> Пусть все ваше войско шесть дней подряд обходит вокруг города — по одному разу в день.  <sup>3</sup> Перед ковчегом должны идти семь священников, каждый с рогом в руках. На седьмой день обойдите вокруг города семь раз, и пусть священники трубят в рог. <sup>4</sup> А когда затрубит рог — когда вы услышите зов трубы — пусть все ваше войско издаст громкий боевой клич. Тогда стены Иерихона рухнут и вы войдете в город, сразу со всех сторон»<a l:href="#n167" type="note">[167]</a>.</p>
<p><sup>5</sup> Созвав священников, Иисус Навин сказал им: «Несите ковчег договора. И пусть семь священников, каждый с рогом в руках, идут перед ковчегом Господа».</p>
<p><sup>6</sup> Войску Иисус приказал: «Ступайте, обойдите вокруг города. И пусть перед ковчегом Господа идут воины, готовые к бою».</p>
<p><sup>7</sup>  Когда Иисус отдал войску такой приказ, семь священников, каждый с рогом в руках, пошли, трубя, вперед, пред Господом<a l:href="#n168" type="note">[168]</a>; за ними следовал ковчег договора с Господом.  <sup>8</sup> Перед священниками, трубившими в рога, шли воины, готовые к бою, а за ковчегом — отряд, замыкающий шествие. Не умолкая трубили рога.</p>
<p><sup>9</sup>  Иисус приказал войску: «Не издавайте боевого клича. Пусть не слышно будет вашего голоса. Пусть ни слова не слетает с ваших уст. Настанет день, когда я прикажу вам издать боевой клич, — и вот тогда кричите!» <sup>10</sup> Они обнесли ковчег Господа вокруг города один раз и возвратились в стан на ночлег.</p>
<p><sup>11</sup> На другой день Иисус встал рано утром — и священники вновь понесли ковчег Господа. <sup>12</sup> Семь священников, каждый с рогом в руках, шли, трубя, перед ковчегом Господа. Перед ними шли воины, готовые к бою, а за ковчегом Господа — отряд, замыкающий шествие. Не умолкая трубили рога. <sup>13</sup> Так, на второй день, они еще раз обошли вокруг города и вернулись в стан. Они делали так в течение шести дней.</p>
<p><sup>14</sup> На седьмой день они встали с зарею и обошли вокруг города, в обычном порядке, но семь раз. (Лишь в этот день они семь раз обходили город.)</p>
<p><sup>15</sup> На седьмой раз, когда священники затрубили в рога, Иисус приказал войску: «Издайте боевой клич! Господь отдал вам этот город! <sup>16</sup>  Вместе со всеми, кто в нем находится, этот город предан заклятью: он должен быть уничтожен — отдан Господу. Лишь Раав, публичную женщину, оставьте в живых, вместе со всеми, кто будет у нее в доме, — за то что она спрятала наших разведчиков.  <sup>17</sup> Остерегайтесь того, что предано заклятью. Если вы что‑то предадите заклятью, а потом возьмете заклятое, то заклятье падет на весь стан израильтян и вы наведете на него беду! <sup>18</sup> А серебро, золото, медные и железные изделия — посвящены Господу, и их надо положить в сокровищницу Господа».</p>
<p><sup>19</sup> И все войско прокричало боевой клич. Трубили рога. Громкий боевой клич издали израильтяне, когда услышали звук рога, — и стены города рухнули! Воины ворвались в город со всех сторон и овладели им. <sup>20</sup> Они предали заклятью, все живое, что было в городе, — перебили мечом мужчин и женщин, детей, и стариков, быков, овец, коз, ослов.</p>
<p><sup>21</sup> Двум лазутчикам, которые ходили в эту страну на разведку, Иисус сказал: «Исполните свою клятву: ступайте в дом той публичной женщины и выведите ее из города, вместе со всеми ее родными». <sup>22</sup> Тогда эти юноши–лазутчики, пошли, вывели из города и Раав, и весь ее род — отца, мать, братьев, родных — и увели их подальше от стана израильтян.</p>
<p><sup>23</sup>  Город и все, что в нем было, израильтяне сожгли. Серебро, золото, медные и железные изделия положили в сокровищницу дома Господнего. <sup>24</sup> А Раав, публичную женщину, и весь ее род — всех родных ее — Иисус оставил в живых, за то что она спрятала лазутчиков, которых Иисус послал в Иерихон на разведку. Ее род и по сей день живет среди израильтян.</p>
<p><sup>25</sup>   В ту пору Иисус произнес проклятие: «Проклят пред Господом тот, кто вновь отстроит город Иерихон. Заложит он основанье — потеряет старшего сына! Навесит ворота — потеряет младшего сына!»<a l:href="#n169" type="note">[169]</a></p>
<p><sup>26</sup> Господь был с Иисусом, и слух об Иисусе прошел по всей стране.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>7</p>
</title>
<p>Но израильтяне нарушили заклятье. Аха́н, сын Карми́, сына Завди́, сына Зе́раха, из племени Иу́ды, взял себе то, что было предано заклятью, — и разгорелся гнев Господень на сынов Израилевых.</p>
<p><sup>2</sup> Из Иерихона Иисус послал своих людей в город Ай, что близ Бет–А́вена (к востоку от Бет–Э́ля). «Ступайте, разузнайте про эту страну», — велел он им. Они сходили в Ай на разведку <sup>3</sup>  и, вернувшись, сказали Иисусу: «Всему войску туда идти не нужно. Пусть пойдут две–три тысячи — этого хватит, чтобы завоевать Ай. Людей там немного, не утомляй этим походом весь народ».</p>
<p><sup>4</sup> Около трех тысяч человек отправились в поход — и обратились в бегство перед жителями Ая.  <sup>5</sup> Тридцать шесть человек убили жители Ая: они гнались за израильтянами по склону горы — от городских ворот до каменоломен — и убивали их.</p>
<p>После этого сердца израильтян замерли от страха и стали как вода. <sup>6</sup> Иисус разорвал свои одежды<a l:href="#n170" type="note">[170]</a> и простерся ниц пред ковчегом Господа и до вечера не вставал с земли, и вместе с ним — старейшины Израиля. Головы свои они посыпали пылью.</p>
<p><sup>7</sup> «О Владыка, Господь, — говорил Иисус, — зачем Ты перевел этот народ через Иордан? Чтобы отдать нас в руки амореев и погубить нас? О, лучше бы мы остались за Иорданом! <sup>8</sup> О Владыка мой! Что скажу я теперь, когда израильтяне обратились в бегство перед врагами? <sup>9</sup>  Узнают про это ханаанеи и все, кто живет в этой стране, — и окружат они нас, и сотрут наше имя с лица земли! Но если Ты допустишь такое — что будет с Твоим великим именем?»</p>
<p><sup>10</sup> «Встань, — повелел Господь Иисусу. — Что ты лежишь здесь, простершись ниц? <sup>11</sup> Израильтяне согрешили, нарушили договор, который Я им велел соблюдать. Они взяли то, что было предано заклятью, — украли, утаили, спрятали среди своих вещей! <sup>12</sup> Теперь они не смогут противостоять врагам и будут обращаться перед ними в бегство! Теперь они сами попали под заклятье и обречены на уничтожение! Не буду Я больше с вами — пока вы не уничтожите у себя все, что предано заклятью. <sup>13</sup> Освяти и очисти народ. Объяви им: „К завтрашнему дню вы должны освятиться и очиститься, ибо так говорит Господь, Бог Израиля: у вас, израильтяне, есть вещи, преданные заклятью! Пока вы не избавитесь от всего, что предано заклятью, вы не сможете противостоять врагам.  <sup>14</sup> Пусть наутро сюда подходит племя за племенем. Из того племени, на которое укажет Господь, пусть подходит один род за другим. Из того рода, на который укажет Господь, пусть подходит семья за семьей. Из семьи, на которую укажет Господь, пусть подходит один мужчина за другим. <sup>15</sup> Кто будет уличен, что у него есть вещи, преданные заклятью, тот должен быть сожжен вместе со всеми его домашними: он нарушил договор с Господом, он запятнал Израиль гнусным делом!"»</p>
<p><sup>16</sup> На следующий день, рано утром, Иисус велел израильтянам подходить к нему, племя за племенем, — и было указано на племя Иуды. <sup>17</sup>  Он велел подходить родам Иудиным — и было указано на род Зераха. Велел подходить мужчинам из рода Зераха — и было указано на Завди. <sup>18</sup> Велел подходить мужчинам из его семьи — и было указано на Ахана, сына Карми, сына Завди, сына Зераха, из племени Иуды.</p>
<p><sup>19</sup> «Сын мой! — сказал Иисус Ахану. — Прославь Господа, Бога Израилева, воздай Ему хвалу! И расскажи мне, что ты сделал. Не скрывай от меня ничего».</p>
<p><sup>20</sup>  И Ахан сказал Иисусу: «Да, это я согрешил против Господа, Бога Израилева. Вот как это было. <sup>21</sup>  Я увидел среди добычи роскошную шина́рскую<a l:href="#n171" type="note">[171]</a> мантию, серебро — двести шекелей — и слиток золота весом в пятьдесят шекелей. Мне очень захотелось взять это, и я взял. Все это зарыто у меня в шатре; серебро — в самом низу».</p>
<p><sup>22</sup> Люди Иисуса побежали по его приказу в шатер Ахана — и нашли все это спрятанным у него в шатре; серебро было в самом низу. <sup>23</sup> Они забрали все это из шатра, принесли к Иисусу и всему народу Израиля — и положили пред Господом.</p>
<p><sup>24</sup> После этого Иисус и все израильтяне взяли Ахана, сына Зераха, — вместе с этим серебром, мантией и слитком золота, вместе с его сыновьями и дочерьми, быками и ослами, овцами и козами, вместе с его шатром, вместе со всем, что у него было, — и повели в долину Ахо́р.</p>
<p><sup>25</sup>  «Зачем ты навел на нас беду? — сказал ему Иисус. — Ныне Господь навел беду на тебя!» И все израильтяне насмерть забили Ахана камнями. Всех, кого они туда привели, израильтяне забили камнями и сожгли, <sup>26</sup> а поверх набросали большую груду камней — она и по сей день там.</p>
<p>После этого гнев Господа утих. А место это с тех пор и доныне зовется долиной Ахор.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>8</p>
</title>
<p>Господь сказал Иисусу: «Не страшись, не бойся! Иди со всем войском в поход на Ай. Я отдаю в твои руки айского царя, его народ, город и всю его страну.  <sup>2</sup> Поступите с Аем и его царем так же, как с Иерихоном и его царем (но добычу и скот возьмите себе). Устрой засаду рядом с Аем, по ту сторону города».</p>
<p><sup>3</sup> Иисус со всем войском выступил в поход на Ай. Отобрав тридцать тысяч лучших воинов, он ночью послал их вперед, <sup>4</sup> с таким приказом: «Устройте засаду по ту сторону города, не слишком далеко от него, и будьте все наготове.  <sup>5</sup> А я со всем войском подойду к городу. Когда его жители, как и в прошлый раз, выйдут сразиться с нами, мы обратимся в бегство.  <sup>6</sup> Они погонятся за нами — и так мы уведем их от города: они подумают, что мы убегаем от них, как в прошлый раз. Мы побежим,  <sup>7</sup> а вы выходите из засады и вступайте в город. Господь, ваш Бог, отдаст его в ваши руки. <sup>8</sup>  Когда захватите город — сожгите его; сделайте, что вам велел Господь. Таков мой приказ вам».</p>
<p><sup>9</sup> Иисус велел им выступать; они пошли и устроили засаду между Бет–Элем и Аем, к западу от Ая. Иисус остался ночевать с остальными, <sup>10</sup> а рано утром, собрав все войско, вместе со старейшинами Израиля повел его на Ай. <sup>11</sup> Воины во главе с Иисусом подошли к городу <sup>12</sup> и встали лагерем к северу от него. От города их отделяла долина.</p>
<p>Около пяти тысяч человек Иисус разместил в засаде, между Бет–Элем и Аем, к западу от города. <sup>13</sup> (Войско располагалось так: основные силы — к северу от города, а один отряд — к западу.)</p>
<p>Ночью Иисус спустился в долину. <sup>14</sup> Царь А́я увидел это — и наутро воины Ая спешно выступили из города на бой с израильтянами. Вместе со всем своим войском царь двинулся (как и было задумано) в сторону Иорданской долины. Не знал он, что по другую сторону от города была засада. <sup>15</sup> Иисус и все израильтяне притворились, что разбиты, и бросились бежать в пустыню. <sup>16</sup> Всех жителей Ая позвали присоединиться к погоне — и, преследуя Иисуса, они далеко отошли от города. <sup>17</sup> Ни одного мужчины не осталось ни в Ае, ни в Бет–Эле — все бросились преследовать израильтян. Оставили город открытым — и устремились в погоню за израильтянами.</p>
<p><sup>18</sup> Тогда Господь сказал Иисусу: «Протяни свой меч в сторону Ая. Я отдаю этот город в твои руки!» Иисус протянул свой меч в сторону Ая — <sup>19</sup> и тут же его воины вышли из засады. Они ворвались в город, овладели им и немедленно подожгли. <sup>20</sup>  Обернулись воины Ая и видят: горит их город, дым поднимается к небу! И деться им было некуда, потому что израильтяне, бежавшие по пустыне, тут же повернули назад и бросились на своих преследователей.</p>
<p><sup>21</sup> Когда Иисус и израильтяне увидели, что сидевшие в засаде захватили город, что над городом поднимается дым, они тут же повернули назад и напали на воинов Ая. <sup>22</sup> А другой отряд устремился на воинов Ая со стороны города. Так израильтяне окружили своих врагов и перебили их: никто не уцелел, никто не смог убежать!  <sup>23</sup> Лишь айского царя взяли живым и привели к Иисусу.</p>
<p><sup>24</sup> После того как все войско Ая, гнавшееся за израильтянами, было уничтожено в пустыне — истреблено мечом до последнего человека — израильтяне вернулись в город и перебили мечом всех, кто там оставался.</p>
<p><sup>25</sup> Всего в тот день были убиты двенадцать тысяч человек, и мужчины и женщины, — все, кто жил в Ае.</p>
<p><sup>26</sup> Иисус не опускал простертого меча до тех пор, пока не истребил, предав заклятью, всех, кто жил в Ае.</p>
<p><sup>27</sup>  Скот и добычу из этого города израильтяне взяли себе — так велел Иисусу Господь.  <sup>28</sup> А город Иисус сжег — навеки превратил его в безлюдный холм. Таков Ай и по сей день.</p>
<p><sup>29</sup> Айского царя Иисус повесил на столбе. Тело царя висело на столбе до вечера, а на закате Иисус велел снять его и бросить перед городскими воротами. Сверху накидали огромную груду камней. Она и по сей день там.</p>
<p><sup>30</sup> В ту пору Иисус воздвиг на горе Гева́л жертвенник Господу, Богу Израиля, <sup>31</sup> как повелел сынам Израиля Моисей, раб Господа, и как написано в свитке Закона Моисея, — жертвенник из необработанных камней (камней, которых не касалось железное орудие). На этом жертвеннике израильтяне принесли Господу жертвы всесожжения и закололи пиршественные жертвы.</p>
<p><sup>32</sup> Затем Иисус в присутствии всех сынов Израилевых переписал на камни Закон Моисея (Закон, который был написан Моисеем).  <sup>33</sup> Все израильтяне, вместе со своими старейшинами, старостами и судьями, стояли по сторонам ковчега, перед священниками–левитами, что носят ковчег договора с Господом. Вместе стояли и коренные израильтяне, и присоединившиеся к ним переселенцы: половина народа — со стороны горы Гаризи́м, половина — со стороны горы Гевал. (Именно так Моисей, раб Господа, некогда повелел благословлять народ Израиля.)  <sup>34</sup> После этого Иисус прочел вслух все, что было написано в Законе, — и благословения и проклятия, записанные в свитке Закона.  <sup>35</sup> Не пропустив ни единого слова, Иисус прочел всей общине Израиля — включая женщин, детей и переселенцев, которые присоединились к общине, — все, что заповедал Моисей<a l:href="#n172" type="note">[172]</a>.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>9</p>
</title>
<p>О происшедших событиях узнали цари, чьи владения лежали к западу от Иордана — в горах, в предгорьях и вдоль побережья Великого Моря, вплоть до Ливанских гор, — цари хеттов, амореев, ханаанеев, периззеев, хиввеев и евусеев.<sup>2</sup> И тогда они объединились, чтобы вместе воевать против Иисуса и Израиля.</p>
<p><sup>3</sup> А жители Гавао́на, узнав, что сделал Иисус с Иерихоном и Аем, <sup>4</sup> решили пойти на хитрость. Они отправились в путь, взяв с собою еды в дорогу: навьючили на ослов потрепанные мешки и потрепанные, порванные и зашитые мехи с вином.</p>
<p><sup>5</sup> Они надели потрепанные, чиненые–перечиненые сандалии и истрепанную одежду. Хлеб, который они взяли с собою, был сухой и крошился.</p>
<p><sup>6</sup> Так они пришли к Иисусу, в его стан, в Гилгал.</p>
<p>«Мы пришли из далекой страны, — сказали они Иисусу и израильтянам. — Заключите с нами договор о мире!» — <sup>7</sup>  «Как мы можем заключить с вами договор? — ответили этим хиввеям израильтяне. — А вдруг вы живете на нашей земле?!»</p>
<p><sup>8</sup> Иисусу хиввеи сказали: «Мы рабы твои!» — «Кто вы и откуда?» — спросил он их. <sup>9</sup> И они отвечали: «Мы, рабы твои, пришли из очень далекой страны. Мы пришли из‑за славы Господа, твоего Бога. Мы знаем о Нем и знаем, что Он совершил в Египте <sup>10</sup> и что Он сделал с двумя аморейскими царями Заиорданья — с Сихоном, царем Хешбо́на, и с Огом, царем Баша́на, правившим в Аштаро́те<a l:href="#n173" type="note">[173]</a>. <sup>11</sup>  И поэтому наши старейшины и все жители нашей страны дали нам такое поручение: „Возьмите еды в дорогу и ступайте к этому народу. Скажите им, что мы их рабы — пусть заключат с нами договор о мире".  <sup>12</sup> Вот наш хлеб. У нас дома, когда мы, направляясь к вам, собирали еду в дорогу, он был еще теплый, а теперь засох и раскрошился. <sup>13</sup> Вот мехи с вином. Когда мы их наполняли, они были новыми, а теперь совсем изорвались. Наша одежда и сандалии износились от долгой дороги».</p>
<p><sup>14</sup> Израильтяне осмотрели их дорожные припасы, а Господа вопрошать не стали. <sup>15</sup> Иисус заключил с хиввеями договор о мире — пообещал сохранить им жизнь — и вожди общины Израиля дали им клятву.</p>
<p><sup>16</sup> А через три дня после заключения договора израильтяне узнали, что это их соседи, живущие здесь, на их земле. <sup>17</sup>  Израильтяне отправились в поход и подступили, на третий день, к хиввейским городам — Гаваону, Кефире́, Беэро́ту и Кирья́т–Неари́му. <sup>18</sup> Но они не стали нападать на эти города, ведь вожди общины поклялись Господом, Богом Израиля. Весь народ негодовал на то, что сделали вожди общины,  <sup>19</sup> но те сказали народу: «Мы поклялись Господом, Богом Израиля, и теперь не можем тронуть их.  <sup>20</sup> Оставим их жить, чтобы Гнев не обрушился на нас за нарушение клятвы!» <sup>21</sup> Вожди общины постановили: «Пусть живут». И с тех пор хиввеи работают на общину: доставляют дрова и воду. Так решили начальники общины.</p>
<p><sup>22</sup> Иисус позвал хиввеев и сказал им: «Зачем вы обманули нас, зачем говорили, что живете далеко от нас, если на самом деле вы живете рядом с нами? <sup>23</sup> Прокляты вы за это: вы навеки будете в рабстве, будете доставлять дрова и воду для дома Бога моего». <sup>24</sup> Они отвечали: «Нам, рабам твоим, известно, какое повеление Господь, ваш Бог, дал Своему рабу Моисею: что вся эта земля долж–на быть отдана вам, а все ее жители уничтожены. Мы боялись за свою жизнь — вот почему мы так поступили. <sup>25</sup> Теперь мы в твоей власти — делай с нами, как считаешь нужным».</p>
<p><sup>26</sup> Иисус не дал израильтянам убить хиввеев, <sup>27</sup> но велел, чтобы хиввеи, начиная с того самого дня, доставляли дрова и воду для общины Израиля и для жертвенника Господнего (на то место, которое изберет Господь). Эти работы они выполняют и поныне.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>10</p>
</title>
<p>Адони́-Це́дек, царь Иерусалима, узнал, что Иисус захватил Ай, уничтожил его, предав заклятью (как поступил Иисус с Иерихоном и его царем, так поступил он и с Аем и его царем). Узнал Адони–Цедек и о том, что жители Гаваона заключили с израильтянами договор о мире и будут жить в их владениях. <sup>2</sup> Адони–Цедек и его люди испугались, ведь Гаваон был большим городом — не меньше, чем столица какого‑нибудь царства (даже больше, чем Ай), а жители его были храбрыми воинами. <sup>3</sup> И тогда Адони–Цедек, царь Иерусалима, послал гонцов к Хоха́му, царю Хеврона, Пира́му, царю Ярму́та, Яфи́а, царю Лахи́ша, Деви́ру, царю Эгло́на, и велел передать им: <sup>4</sup> «Присоединяйтесь ко мне, помогите мне разгромить га_ ваонцев — за то что они заключили с Иисусом и израильтянами договор о мире».</p>
<p><sup>5</sup> И вот, пять аморейских царей — цари Иерусалима, Хеврона, Ярмута, Лахиша и Эглона — собрали все свои войска и стали осаждать Гаваон. <sup>6</sup> Жители Гаваона воззвали к Иисусу, который стоял лагерем в Гилгале: «Не оставляй нас, рабов твоих! Спеши к нам на помощь, спаси нас! Все аморейские цари, что правят в этих горах, объединились против нас».</p>
<p><sup>7</sup> Иисус со всем войском, со всеми своими храбрыми воинами, выступил из Гилгала. <sup>8</sup> «Не бойся врагов, — сказал ему Господь. — Я отдам их в твои руки. Никто из них не сможет противостоять тебе».</p>
<p><sup>9</sup> Иисус появился перед врагами неожиданно — всю ночь он шел из Гилгала. <sup>10</sup> При появлении израильтян Господь привел врагов в смятение. Израильтяне наголову разгромили их под Гаваоном, а затем преследовали по бет–хоро́нской дороге и дальше, вплоть до Азеки́ и Маккеды, убивая бегущих.</p>
<p><sup>11</sup> Когда бегущие, спасаясь от израильтян, устремились по бет–хоронской дороге, Господь стал бросать на них огромные камни с неба — и беглецы гибли. Так было до самой Азеки. От камней, падавших градом, погибло еще больше людей, чем от меча израильтян.</p>
<p><sup>12</sup> В тот день, когда Господь даровал Израилю победу над амореями, Иисус говорил с Господом — сказал на глазах у всего Израиля: «Солнце, остановись над Гавао́ном, и ты, луна, — над долиною Айяло́на!» <sup>13</sup> И остановилось солнце, и луна не двигалась с места — пока народ расправлялся с врагами. (Именно так сказано в Книге Достойного<a l:href="#n174" type="note">[174]</a>.)</p>
<p>Солнце остановилось посреди неба, целый день не спешило зайти!</p>
<p><sup>14</sup> Ни до этого, ни после не было такого дня — чтобы Господь послушался человека! Сам Господь воевал за израильтян!</p>
<p><sup>15</sup> А затем Иисус и все израильтяне вернулись в свой стан, в Гилгал.</p>
<p><sup>16</sup> Пять аморейских царей бежали и спрятались в пещере близ Маккеды. <sup>17</sup> Когда Иисусу сказали, что этих царей нашли, что они прячутся в пещере близ Маккеды, <sup>18</sup> он приказал: «Завалите вход в пещеру большими камнями и поставьте стражу, <sup>19</sup> но сами не останавливайтесь. Преследуйте врагов, бейте их в спину, не давайте им укрыться в городах — Господь, ваш Бог, отдал врагов вам в руки!»</p>
<p><sup>20</sup> А после того как Иисус и израильтяне наголову разгромили врагов, перебив их почти полностью (лишь немногим удалось укрыться в укрепленных городах), <sup>21</sup> все войско вернулось в стан, в Маккеду, и собралось вокруг Иисуса. Все они были невредимы, ни один волос не упал с их головы!</p>
<p><sup>22</sup> «Теперь откройте вход в пещеру, — приказал Иисус. — Приведите ко мне из пещеры этих пятерых царей!» <sup>23</sup> Его приказ выполнили и привели к нему из пещеры пятерых царей — царя Иерусалима, царя Хеврона, царя Ярмута, царя Лахиша и царя Эглона. <sup>24</sup> Когда этих царей привели, Иисус созвал всех израильтян и приказал вождям, которые ходили вместе с ним на битву: «Подойдите и наступите этим царям на шеи!» Те подошли и наступили им на шеи.</p>
<p><sup>25</sup> Иисус сказал: «Ничего не бойтесь, не страшитесь, будьте твердыми и стойкими! Вот что сделает Господь со всеми вашими врагами, со всеми, против кого вы воюете!» <sup>26</sup> Затем Иисус убил этих царей и повесил их трупы на пяти столбах. Они висели там до вечера. <sup>27</sup> На закате Иисус велел снять трупы со столбов и бросить в пещеру, где эти цари прятались, а вход в пещеру завалить большими камнями. Эти камни и по сей день там.</p>
<p><sup>28</sup> В тот же день Иисус захватил Маккеду. Он перебил ее жителей и убил царя — уничтожил, предав заклятью, город и всех, кто в нем жил, до последнего человека. С царем Маккеды Иисус поступил так же, как с царем Иерихона.</p>
<p><sup>29</sup>  От Маккеды Иисус, вместе со всеми израильтянами, двинулся к Ливне́ и напал на нее.  <sup>30</sup> И Ливну Господь отдал в руки израильтян вместе с ее царем. Иисус уничтожил город и всех, кто в нем жил, до последнего человека. С царем Ливны он поступил так же, как с царем Иерихона.</p>
<p><sup>31</sup> От Ливны Иисус, вместе со всеми израильтянами, двинулся к Лахишу и осадил его.  <sup>32</sup> Господь отдал Лахиш в руки израильтян: уже на следующий день Иисус захватил город. Он уничтожил город и всех, кто в нем жил, — сделал с Лахишем то же, что и с Ливной. <sup>33</sup> В это время Хора́м, царь Ге́зера, шел на помощь Лахишу, но Иисус разбил его наголову — уничтожил все его войско, до последнего человека.</p>
<p><sup>34</sup> От Лахиша Иисус, вместе со всеми израильтянами, двинулся к Эглону и осадил его.  <sup>35</sup> В тот же день они захватили город и уничтожили его. Иисус, предав заклятью, истребил всех, кто жил в городе, точно так же, как он сделал это с Лахишем.</p>
<p><sup>36</sup> От Эглона Иисус, вместе со всеми израильтянами, поднялся к Хеврону и напал на него. <sup>37</sup>  Они захватили город и уничтожили его, и царя, и окрестные селения, и всех, кто жил в городе, до последнего человека. Иисус сделал с Хевроном то же, что и с Эглоном: уничтожил, предав заклятью, город и всех, кто жил в нем.</p>
<p><sup>38</sup> Затем Иисус, вместе со всеми израильтянами, повернул к Деви́ру и напал на него. <sup>39</sup> Захватив город, вместе с его царем, а также окрестные селения, они перебили всех жителей — уничтожили, предав заклятью, всех, кто жил в городе, до последнего человека. Как поступил Иисус с Хевроном, как поступил он с Ливной и ее царем — так же он поступил с Девиром и его царем.</p>
<p><sup>40</sup> Иисус истребил всех жителей этой страны — всех, кто жил в горах, в Не́геве, в Шефеле́ и на склонах, — вместе со всеми их царями. Он уничтожил, предав заклятью (так повелел Господь, Бог Израиля), всех, кто жил в этой стране, до последнего человека, — <sup>41</sup> от Каде́ш–Барне́а до Га́зы, и по всей области Го́шен, и до самых границ Гаваона.  <sup>42</sup> Одним ударом разгромил Иисус всех местных царей и захватил их земли, потому что Сам Господь, Бог Израиля, сражался за израильтян.</p>
<p><sup>43</sup> После этого Иисус и все израильтяне вернулись в свой стан, в Гилгал.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>11</p>
</title>
<p>Когда Яви́н, царь Хацо́ра<a l:href="#n175" type="note">[175]</a>, узнал об этих событиях, он послал гонцов к Иови́ву, царю Мадо́на, к царям Шимро́на и Ахша́фа, <sup>2</sup> к царям, что правили на севере — в горах, и в Иорданской долине, к югу от озера Кинне́рет, и в предгорьях, и на западе — в Нафо́т–До́ре.  <sup>3</sup> Он созвал ханаанеев с востока и запада, а также амореев, хеттов, периззеев и евусеев, что жили в горах, и хиввеев, что жили у подножья Хермо́на, в земле Мицпа́. <sup>4</sup> Все эти цари выступили в поход, со своими воинами, многочисленными, как песок морской, с огромным множеством коней и колесниц. <sup>5</sup> Соединив свои войска, они стали лагерем у Меро́мского ключа, готовые сразиться с израильтянами.</p>
<p><sup>6</sup> Но Господь сказал Иисусу: «Не бойся их. Я обещаю, что завтра, к этому часу, все они будут убиты израильтянами. Ты перережешь жилы их лошадям и сожжешь их колесницы».</p>
<p><sup>7</sup>  Иисус со своим войском внезапно подступил к Меромскому ключу и напал на врагов.  <sup>8</sup> Господь отдал их в руки израильтян. Израильтяне разбили их и преследовали вплоть до Великого Сидо́на, до Мисрефо́т–Ма́има, и до самой долины Мицпе́ на востоке. Они перебили их всех до последнего человека. <sup>9</sup> Иисус поступил с врагами так, как велел ему Господь, — перерезал жилы лошадям и сжег колесницы.</p>
<p><sup>10</sup> Повернув назад, Иисус захватил Хацор и убил его царя (а до того времени Хацор был главным среди окрестных царств). <sup>11</sup> Всех, кто жил в городе, израильтяне перебили мечом — уничтожили, предав заклятью. Никого в живых не осталось. Иисус сжег Хацор.</p>
<p><sup>12</sup> Захватив этих царей и их города, Иисус всех истребил — уничтожил, предав заклятью, как велел ему Моисей, раб Господа. <sup>13</sup> (Но города, стоявшие на холмах, израильтяне не сожгли — один лишь Хацор был сожжен Иисусом.) <sup>14</sup> Добычу и скот из захваченных городов израильтяне брали себе, но людей истребляли мечом всех до единого, никого не оставляя в живых. <sup>15</sup> Так Господь повелел Моисею, Своему рабу, так Моисей повелел Иисусу — так Иисус и сделал, не отклоняясь от повелений, которые Господь дал Моисею.</p>
<p><sup>16</sup> Иисус завоевал всю страну: горы, весь Негев, всю область Гошен, Шефелу, долину Иордана, а также горы и предгорья Израиля — <sup>17</sup>  все земли от горы Хала́к, что в предгорьях Сеи́ра, до Ба́ал–Га́да, что в Ливанской долине, у подножья Хермона. Всех царей этой страны Иисус захватил и предал смерти. <sup>18</sup> Но война с ними была долгой. <sup>19</sup> Ни один город — никто, кроме хиввеев, живших в Гаваоне, — не заключил с израильтянами договора о мире. Все города израильтяне брали с боем. <sup>20</sup> Господь побудил эти народы решиться на войну с израильтянами — для того, чтобы израильтяне уничтожили их, предав заклятью, чтобы не было этим народам пощады, чтобы все они были истреблены, как повелел Господь Моисею.</p>
<p><sup>21</sup>  В ту пору Иисус совершил поход против анаки́мов и истребил их всех, по всему нагорью — в Хевроне, Девире и Ана́ве, по всем горам Иуде́и и Израиля. Всех анакимов, вместе с их городами, он уничтожил, предав заклятью.  <sup>22</sup> В земле израильтян не осталось ни одного анакима (они уцелели только в Газе, Га́те и Ашдо́де).</p>
<p><sup>23</sup>  Завоевав всю эту страну, как и обещал Господь Моисею, Иисус отдал ее во владение израильтянам — поделил между племенами. В стране воцарился покой, война окончилась.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>12</p>
</title>
<p>Вот цари, которых израильтяне разбили — и завладели их землями, что простирались на восток от Иордана: от Арно́нской долины до горы Хермон (включая восточную половину Иорданской долины).</p>
<p><sup>2</sup>  Сихон, аморейский царь. Его столицей был Хешбон. Ему принадлежали земли начиная от Ароэ́ра, что над Арнонской долиной, и сама Арнонская долина, половина Гала́ада (вплоть до реки Яббо́к, за которой живут аммонитя́не), <sup>3</sup>  а также Иорданская долина — от восточного берега озера Киннерет до восточного берега Мертвого (Соленого) моря, до Бет–Иешимо́та и склонов горы Фа́сга на юге.</p>
<p><sup>4</sup>  Ог, царь Башана, из последних рефаи́мов. Его столицами были Аштаро́т и Эдре́и. <sup>5</sup> Ему принадлежали гора Хермон, Салха́, весь Башан — до границы с гешу́рцами и маахе́йцами, а также половина Галаада (до границ Сихона, царя хешбонского).</p>
<p><sup>6</sup> Моисей, раб Господа, и израильтяне победили этих царей. Моисей, раб Господа, отдал их земли во владение племенам Рувима и Гада и половине племени Манассии.<a l:href="#n176" type="note">[176]</a></p>
<p><sup>7</sup> Вот цари, которых израильтяне во главе с Иисусом победили на землях, лежащих к западу от Иордана — между Баал–Гадом, что в Ливанской долине, и горой Халак, что в предгорьях Сеира. (Все эти земли Иисус отдал во владение племенам Израиля: разделил между ними <sup>8</sup> и горы, и Шефелу, и долину Иордана, и склоны, и пустыню, и Негев.) Вот эти цари — хетты, амореи, ханаанеи, периззеи, хиввеи и евусеи.</p>
<p><sup>9</sup> Царь Иерихона — один,</p>
<p>царь А́я, что близ Бет–Эля, — один,</p>
<p><sup>10</sup> царь Иерусалима — один,</p>
<p>царь Хевро́на — один,</p>
<p><sup>11</sup> царь Ярму́та — один,</p>
<p>царь Лахи́ша — один,</p>
<p><sup>12</sup> царь Эгло́на — один,</p>
<p>царь Ге́зера — один,</p>
<p><sup>13</sup> царь Деви́ра — один,</p>
<p>царь Ге́дера — один,</p>
<p><sup>14</sup> царь Хормы́ — один,</p>
<p>царь Ара́да — один,</p>
<p><sup>15</sup> царь Ливны́ — один,</p>
<p>царь Адулли́ма — один,</p>
<p><sup>16</sup> царь Маккеды́ — один,</p>
<p>царь Бет–Эля — один,</p>
<p><sup>17</sup> царь Таппу́аха — один,</p>
<p>царь Хе́фера — один,</p>
<p><sup>18</sup> царь Афе́ка — один,</p>
<p>царь Саро́на — один,</p>
<p><sup>19</sup> царь Мадо́на — один,</p>
<p>царь Хацо́ра — один,</p>
<p><sup>20</sup> царь Шимро́на — один,</p>
<p>царь Ахша́фа — один,</p>
<p><sup>21</sup> царь Таана́ха — один,</p>
<p>царь Мегиддо́ — один,</p>
<p><sup>22</sup> царь Ке́деша — один,</p>
<p>царь Иокнеа́ма, что на</p>
<p>Карми́ле, — один,</p>
<p><sup>23</sup> царь До́ра, что</p>
<p>в Нафа́т–До́ре, — один,</p>
<p>царь Гои́ма, что в Галилее, — один,</p>
<p><sup>24</sup> царь Тирцы́ — один.</p>
<p>Всего — тридцать один царь.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>13</p>
</title>
<p>Иисус был уже глубоким стариком. Господь сказал ему: «Ты уже совсем стар, а земель, которыми надо овладеть, еще очень много. <sup>2</sup> Это все филисти́мские области и вся страна гешурцев. <sup>3</sup> (Все земли от Шихо́ра, что у египетской границы, и до северной границы Экро́на считаются частью Ханаана; там пять филистимских княжеств — Газа, Ашдод, Ашкело́н, Гат и Экрон.) Это земля авве́ев, <sup>4</sup> на юге. Это все ханаанские земли от Ары́, что принадлежит сидо́нянам, до Афе́ка и аморейских пределов. <sup>5</sup> Это область Би́бла, а на востоке — весь Ливан от Баал–Гада, что у подножья Хермона, до Лево́-Хама́та. <sup>6</sup> Я отберу землю у всех, кто живет в этих горах, от Ливана до Мисрефот–Маима, — у всех сидонян — и отдам ее сынам Израилевым!</p>
<p>Раздели землю по жребию между израильтянами, как Я тебе повелел. <sup>7</sup> Раздели всю страну между девятью племенами и половиной племени Манассии».</p>
<p><sup>8</sup> Половине племени Манассии (а вместе с ней — племенам Рувима и Гада) уже были даны наделы — Моисей дал им землю к востоку от Иордана<a l:href="#n177" type="note">[177]</a>. Моисей, раб Господа, отдал им <sup>9</sup> земли начиная от Ароэ́ра, что над Арнонской долиной, и селение, что в Арнонской долине, а также все Плоскогорье от Медевы́ до Диво́на <sup>10</sup> и все города правившего в Хешбоне аморейского царя Сихона (вплоть до страны аммонитян), <sup>11</sup> а также Галаад и страну гешурцев и маахейцев, всю гору Хермон и весь Башан, вплоть до Салхи <sup>12</sup> (все земли Ога, царя баша́нского, что правил в Аштароте и Эдреи; он был из последних рефаимов). Моисей победил этих царей и завладел их землями. <sup>13</sup> (Но израильтяне не завладели землей гешу́рцев и маахейцев — те живут среди сынов Израилевых и по сей день.)</p>
<p><sup>14</sup> А племени Леви́я Моисей не дал никакого надела. Их доля — так сказал им Моисей — это приношения Господу, Богу Израиля.</p>
<p><sup>15</sup> Моисей дал зе́мли племени Рувима — всем его родам.  <sup>16</sup> Это земли начиная от Ароэра, что над Арнонской долиной, и селение, что в Арнонской долине, а также все Плоскогорье, вплоть до Медевы, <sup>17</sup>  Хеш–бон и все селения, что рядом с ним на Плоскогорье, — Дивон, Бамо́т–Ба́ал, Бет–Ба́ал–Мео́н, <sup>18</sup>  Я́хац, Кедемо́т, Мефа́ат, <sup>19</sup>  Кирьята́им, Сивма́, Це́рет–Ша́хар, что на холме посреди долины, <sup>20</sup>  Бет–Пео́р, склоны горы Фасга и Бет–Иешимот — <sup>21</sup> все селения Плоскогорья, все царство Сихона, аморейского царя, который правил в Хешбоне. (Моисей победил и его самого, и подвластных ему мидья́нских вождей Эви́, Ре́кема, Цу́ра, Ху́ра и Ре́ву, живших в этой стране<a l:href="#n178" type="note">[178]</a>.  <sup>22</sup> Вместе с прочими израильтяне убили и прорицателя Валаа́ма, сына Бео́ра<a l:href="#n179" type="note">[179]</a>.)  <sup>23</sup> Граница владений племени Рувима — Иордан. Это селения и хутора, вошедшие в надел родов Рувима.</p>
<p><sup>24</sup> Моисей дал земли племени Гада — всем его родам. <sup>25</sup> Это Язе́р, все селения Галаада и половина страны аммонитян (до Ароэ́ра, что близ Раввы́) — <sup>26</sup> земли от Хешбона до Рама́т–Мицпе́ и Бетони́ма, от Махана́има до области Ло–Дева́ра;  <sup>27</sup>  и в долине — Бет–Хара́м, Бет–Нимра́, Сук–кот и Цафо́н. (То есть вся оставшаяся часть царства Сихона, царя хешбонского, — Заиорданье вплоть до озера Киннерет.)  <sup>28</sup> Это селения и хутора, вошедшие в надел родов Гада.</p>
<p><sup>29</sup> Моисей дал земли половине племени Манассии (родам половины племени Манассии).  <sup>30</sup> Это земли начиная от Махана́има, весь Башан (все царство Ога, царя башанского), все Яи́ровы Деревни в Башане (шестьдесят селений), <sup>31</sup> половина Галаада, а также Аштаро́т и Эдре́и — башанские города, в которых правил Ог. Все это было отдано потомкам Махи́ра, сына Манассии (половине родов Махира).</p>
<p><sup>32</sup> Такой раздел земли совершил Моисей на Моа́вской равнине, к востоку от Иордана — Иерихонской реки. <sup>33</sup> А племени Левия он не дал никакого надела. Их доля — так сказал им Моисей — это Господь, Бог Израиля.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>14</p>
</title>
<p>Вот наделы, которые были даны сынам Израилевым в Ханаа́не. Священник Элеаза́р, Иисус Навин и главы родов израильских племен распределили эти наделы <sup>2</sup> по жребию между девятью с половиной племенами Израиля, как повелел Господь через Моисея.</p>
<p><sup>3</sup> Двум с половиной племенам Моисей уже дал наделы в Заиорданье. Левитам он надела не дал. <sup>4</sup> Потомки Ио́сифа образовали два племени — Манасси́и и Ефре́ма. (Левитам земель не дали — лишь города для жительства и вокруг этих городов пастбища для скота.)</p>
<p><sup>5</sup> Сыны Израилевы сделали так, как Господь повелел Моисею: разделили землю между собой.</p>
<p><sup>6</sup> В Гилгале к Иисусу подошли сыны Иуды — и Кале́в, сын Иефунне́, кениззе́й, сказал Иисусу: «Ты помнишь, что говорил Господь про нас с тобой Моисею, человеку Божьему, в Кадеш–Барнеа? <sup>7</sup>  Сорок лет мне было, когда Моисей, раб Господа, послал меня из Кадеш–Барнеа в эту страну на разведку. Вернувшись, я правдиво рассказал ему обо всем. <sup>8</sup> Другие израильтяне, ходившие со мной на разведку, испугали людей своими рассказами — но я был верен Господу, моему Богу.  <sup>9</sup> И тогда Моисей дал мне такую клятву: „Земля, по которой ступала твоя нога, будет вовек принадлежать тебе и твоим потомкам — за то что ты верен Господу, моему Богу"<a l:href="#n180" type="note">[180]</a>. <sup>10</sup> И вот, Господь, как и обещал, дал мне дожить до нынешнего дня. Сорок пять лет минуло с тех пор, как Он обещал это Моисею, — тогда израильтяне шли через пустыню. Сейчас мне восемьдесят пять лет, <sup>11</sup> но я так же крепок, как и в тот день, когда Моисей послал меня на разведку. Я все так же силен, готов к боям и походам.  <sup>12</sup> Отдай мне нагорье, о котором говорил тогда Господь! Ты сам слышал в тот день, что там — анакимы, что там — большие и укрепленные города. Но если Господь будет со мною, я завладею этой землей — так обещал Господь!»</p>
<p><sup>13</sup> Иисус благословил Калева, сына Иефунне, и дал ему во владение Хеврон. <sup>14</sup> Хеврон и по сей день остается наделом Калева, сына Иефунне, кениззея, — ибо Калев был верен Господу, Богу Израиля. <sup>15</sup> А раньше Хеврон назывался Кирья́т–Арба́ (Арба́ был главным среди анакимов).</p>
<p>В стране воцарился покой, война окончилась.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>15</p>
</title>
<p>Племени Иуды — всем его родам — достался по жребию надел, который на самом юге примыкает к землям Эдо́ма и к пустыне Цин.</p>
<p><sup>2</sup> Южная граница этого надела начинается у края Мертвого моря (у южной оконечности моря), <sup>3</sup> затем проходит к югу от Скорпионова подъема, минует Цин и идет вверх, южнее Кадеш–Барнеа. Далее граница минует Хецро́н, поднимается к Адда́ру, поворачивает к Карке́,  <sup>4</sup> минует Ацмо́н, идет по Египетской ложбине и достигает моря. Это ваша южная граница.</p>
<p><sup>5</sup> Восточная граница — это Мертвое море, до самого устья Иордана.</p>
<p>Северная граница начинается от оконечности Мертвого моря (от устья Иордана),  <sup>6</sup>  поднимается к Бет–Хогле́, проходит севернее Бет–Аравы́, идет вверх, к скале Бо́хана, сына Руви́ма, <sup>7</sup> затем от долины Ахо́р поднимается к Деви́ру, поворачивает на север, к Гилга́лу, что близ Адумми́мского подъема (проходящего к югу от ущелья), оттуда идет к источнику Эн–Ше́меш и достигает источника Роге́ль. <sup>8</sup>  Далее граница идет вверх по долине Бен–Хинно́м, южнее Еву́са (то есть Иерусалима), поднимается к вершине той горы, что западнее долины Хинном и севернее долины Рефаи́мов,  <sup>9</sup> затем поворачивает к источнику Ме–Нефто́ах, подходит к селениям горы Эфро́н и поворачивает к Баале́ (то есть Кирьят–Иеариму).</p>
<p><sup>10</sup> От Баалы граница сворачивает на запад, к горе Сеи́р, проходит севернее горы Иеари́м (то есть Кесало́н), спускается к Бет–Ше́мешу, минует Тимну́,</p>
<p><sup>11</sup> проходит севернее Экро́на, сворачивает к Шиккеро́ну, минует гору Баала́, выходит к Явнеэ́лу и достигает моря.</p>
<p><sup>12</sup> Западная граница — это Великое море. Это границы земель, принадлежащих родам Иуды.</p>
<p><sup>13</sup>  Калеву, сыну Иефунне, был выделен надел на землях потомков Иуды — так повелел Иисусу Господь. Это Кирьят–Арба (то есть Хеврон), город Арбы, отца Ана́ка. <sup>14</sup>  Калев отобрал этот город у трех анакимов — Шеша́я, Ахима́на и Талма́я, потомков Анака.</p>
<p><sup>15</sup> Затем Калев пошел войной на жителей Девира. (Раньше Девир назывался Кирья́т–Се́фер.) <sup>16</sup> Калев сказал: «Кто победит и захватит Кирьят–Сефер, тому я отдам в жены мою дочь Ахсу́».<sup>17</sup>  Город захватил Отниэ́л, потомок Кена́за, брат Калева, и Калев отдал ему в жены свою дочь Ахсу.</p>
<p><sup>18</sup> Пришла Ахса — и уговорила Отниэла просить у ее отца участок земли. «Что ты хочешь?» — спросил Калев у Ахсы, когда она соскочила с осла. <sup>19</sup> «Дай мне свое благословение<a l:href="#n181" type="note">[181]</a>, — сказала Ахса. — Ты дал мне землю в Негеве, дай же и источники<a l:href="#n182" type="note">[182]</a>!» И Калев отдал ей источники — и верхние, и нижние.</p>
<p><sup>20</sup> Вот надел родов племени Иуды. <sup>21</sup>  У границы с Эдомом, в Негеве, племени Иуды принадлежат селения: Кавцеэ́л, Ара́д, Ягур, <sup>22</sup>  Кина́, Димона́, Адада́, <sup>23</sup>  Ке́деш, Хацо́р, Итна́н, <sup>24</sup>  3иф, Те́лем, Беало́т, <sup>25</sup>  Хацо́р–Хадатта́, Керийо́т–Хецро́н (то есть Хацо́р)<a l:href="#n183" type="note">[183]</a>, <sup>26</sup>  Ама́м, Шема́, Молада́, <sup>27</sup>  Хаца́р–Гадда́, Хешмо́н, Бет–Пе́лет, <sup>28</sup>  Хаца́р–Шуа́л, Беэ́р–Ше́ва и селения вокруг нее, <sup>29</sup> Баала́, Ийи́м, Э́цем, <sup>30</sup>  Элтола́д, Кеси́л, Хорма́,  <sup>31</sup> Цикла́г, Мадманна́, Сансанна́, <sup>32</sup>  Левао́т, Шилхи́м, А́ин и Риммо́н (всего — двадцать девять селений и хутора вокруг них).</p>
<p><sup>33</sup> В Шефеле́: Эштао́л, Цора́, Ашна́, <sup>34</sup>  3ано́ах, Эн–Ганни́м, Таппу́ах, Эна́м, <sup>35</sup>  Ярмут, Адулла́м, Сохо́, Азека́, <sup>36</sup>  Шаара́им, Адита́им, Гедера́ и Гедерота́им (всего — четырнадцать селений и хутора вокруг них); <sup>37</sup>  Цена́н, Хадаша́, Мигда́л–Гад,  <sup>38</sup> Дила́д, Мицпе́, Иоктеэ́л, <sup>39</sup>  Лахи́ш, Боцка́т, Эгло́н, <sup>40</sup>  Каббо́н, Лахма́с, Китли́ш,  <sup>41</sup> Гедеро́т, Бет–Даго́н, Наама́ и Маккеда́ (всего — шестнадцать селений и хутора вокруг них); <sup>42</sup> Ливна́, Э́тер, Аша́н, <sup>43</sup>  Ифта́х, Ашна́, Неци́в, <sup>44</sup> Кеила́, Ахзи́в и Мареша́ (всего — девять селений и хутора вокруг них); <sup>45</sup> Экрон, селения и хутора вокруг него; <sup>46</sup> селения, лежащие на запад от Экрона, рядом с Ашдодом, и хутора вокруг них; <sup>47</sup>Ашдод, селения и хутора вокруг него; Газа, а также селения и хутора вокруг нее — вплоть до Египетской ложбины и Великого моря.</p>
<empty-line/>
<p><sup>48</sup> В горах: Шами́р, Ятти́р, Сохо́, <sup>49</sup>  Данна́, Кирья́т–Санна́ (то есть Девир), <sup>50</sup>  Ана́в, Эштемо́а, Ани́м, <sup>51</sup>Го́шен, Холо́н и Гило́ (всего — одиннадцать селений и хутора вокруг них); <sup>52</sup>  Ара́в, Рума́,  Эша́н,  <sup>53</sup>  Яну́м, Бет–Таппу́ах, Афе́ка, <sup>54</sup>  Хумта́, Кирьят–Арба́ (то есть Хевро́н) и Цио́р (всего — девять селений и хутора вокруг них); <sup>55</sup>  Мао́н, Карми́л, Зиф, Ютта́, <sup>56</sup>  Изрее́ль, Иокдеа́м, Зано́ах,  <sup>57</sup>  Ка́ин, Гива́ и Тимна́ (всего — десять селений и хутора вокруг них); <sup>58</sup>  Халху́л, Бет–Цур, Гедо́р, <sup>59</sup>  Маара́т, Бет–Ано́т и Элтеко́н (всего — шесть селений и хутора вокруг них); [Теко́а, Эфра́та (то есть Вифлее́м), Пео́р, Эта́м, Куло́н, Тата́м, Шо́реш, Ке́рем, Галли́м, Бет–Эр и Мана́хат (всего — одиннадцать селений и хутора вокруг них)<a l:href="#n184" type="note">[184]</a>] <sup>60</sup>  Кирьят–Ба́ал (то есть Кирьят–Иеари́м) и Равва (всего — два селения и хутора вокруг них).</p>
<p><sup>61</sup>  В пустыне: Бет–Арава́, Мидди́н, Сехаха́,  <sup>62</sup>  Нивша́н,  Ир–Ме́лах и Эн–Ге́ди (всего — шесть селений и хутора вокруг них).</p>
<p><sup>63</sup>  Потомки Иуды не смогли отобрать Иерусалим у евусеев. Евусеи живут в Иерусалиме, вместе с потомками Иуды, и по сей день.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>16</p>
</title>
<p>Потомкам Иосифа по жребию достался надел, который начинается у Иордана — Иерихонской реки (восточнее Иерихонского источника). От Иерихона граница идет по пустыне в горы, к Бет–Элю, <sup>2</sup> от Бет–Эля — к Лу́зу, далее направляет–ся к области арке́ев, к Атаро́ту, <sup>3</sup> затем идет на запад, спускаясь к области яфлете́ев, к области Нижнего Бет–Хоро́на, к Гезеру — и достигает моря.</p>
<p><sup>4</sup> Были выделены наделы потомкам Иосифа — племенам Манассии и Ефрема.</p>
<p><sup>5</sup> Вот границы надела, который достался потомкам Ефрема (родам племени Ефрема). От Атро́т–Адда́ра на востоке граница идет к Верхнему Бет–Хорону — <sup>6</sup> и достигает моря. Северная граница — Михмета́т. На востоке граница поворачивает к Таана́т–Шило́, проходит дальше на восток, к Яно́хе,  <sup>7</sup> от Янохи спускается к Атароту и Нааре́, подходит к Иерихону — и достигает Иордана.  <sup>8</sup> От Таппу́аха граница идет на запад по руслу Каны — и достигает моря. Это надел родов племени Ефрема — <sup>9</sup> селения, с хуторами вокруг них, выделенные из надела Манассии потомкам Ефрема.</p>
<p><sup>10</sup> Племя Ефрема не отобрало Ге́зер у ханаанеев. Ханаанеи живут в наделе Ефрема и по сей день, но несут трудовую повинность.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>17</p>
</title>
<p>Племени Манассии (Манассия — первенец Иосифа), потомкам Махира (Махир — первенец Манассии и отец Галаада, настоящий воин), тоже достался надел по жребию.</p>
<p>Потомкам Махира достались земли Галаад и Башан.</p>
<p><sup>2</sup> Достались наделы и прочим родам племени Манассии — родам Авиэ́зера, Хе́лека, Асриэ́ла, Ше́хема, Хе́фера и Шемиды. Это шестеро мужчин — потомков Манассии, сына Иосифа, и произошедшие от них роды.</p>
<p><sup>3</sup>  Но у Целофха́да, сына Хефера, сына Галаада, сына Махира, сына Манассии, не было сыновей — только дочери. Их имена — Махла́, Ноа́, Хогла́, Милька́ и Тирца́.  <sup>4</sup> Они пришли к священнику Элеазару, Иисусу Навину и вождям общины и сказали: «Господь повелел Моисею дать нам земли во владение, наравне с мужчинами из нашего племени». И, согласно повелению Господа, они тоже получили земли во владение, наравне с мужчинами из племени их отца.</p>
<p><sup>5</sup> Так племени Манассии досталось десять областей, не считая Галаада и Башана, что лежат за Иорданом. <sup>6</sup> (Те женщины из племени Манассии получили земли наравне с мужчинами, а кроме того, потомкам Манассии достался Галаад.)</p>
<p><sup>7</sup> Земля Манассии простирается от Аше́ра до Михметата, что напротив Шехе́ма. Оттуда граница идет на юг, к Эн–Таппу́аху <sup>8</sup> (область Таппу́аха принадлежит Манассии, но сам Таппуах, лежащий на границе владений Манассии, принадлежит потомкам Ефрема). <sup>9</sup> Далее граница идет вниз по руслу Каны (на юг от русла — те из селений Манассии, что были выделены Ефрему, а на север от русла — владения Манассии); граница достигает моря. <sup>10</sup> Что к югу от русла, то принадлежит Ефрему, что к северу — Манассии; далее граница Манассии — море. На севере они граничат с Аси́ром, на востоке — с Иссаха́ром.</p>
<p><sup>11</sup> На рубежах Иссахара и Асира Манассии отданы Бет–Шеа́н, Ивлеа́м, Дор, Эн–Дор, Таани́х и Мегиддо́, вместе с селениями вокруг них (третий из этих городов лежит в Нафат–Доре).</p>
<p><sup>12</sup> Но потомки Манассии не смогли овладеть этими городами, и ханаанеи остались жить на этой земле. <sup>13</sup>  (Позже, когда израильтяне стали сильнее, они заставили ханаанеев нести трудовую повинность, но землями их так и не завладели.)</p>
<p><sup>14</sup> Потомки Иосифа сказали Иисусу: «Почему ты дал нам во владение только один надел, одну область? Нас много, ведь нас поистине благословил Господь!» <sup>15</sup> Иисус ответил: «Если вас много, то идите в леса и расчищайте для себя место — там, в земле периззеев и рефаимов, раз вам недостаточно гор Ефрема». <sup>16</sup> Потомки Иосифа сказали: «Нам мало этих гор. А у ханаанеев, что живут в долинах (в Бет–Шеане и окрестных селениях, в Изрее́льской долине) — у них железные колесницы!» <sup>17</sup> Иисус ответил потомкам Иосифа — племенам Ефрема и Манассии: «Вас много. Вы сильны. Не один только этот надел будет у вас, <sup>18</sup> вам будут принадлежать все эти горы! Пусть они покрыты лесом — вы его расчистите, и горы будут вашими, от края до края. Вы завладеете землей ханаанеев, хоть и есть у них железные колесницы, хоть и сильны ханаанеи!»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>18</p>
</title>
<p>Вся община Израиля собралась в Сило́м. Там поставили шатер встречи. Вся страна уже была покорена, <sup>2</sup> но семь племен Израиля еще не получили наделов. <sup>3</sup> Иисус сказал израильтянам: «Долго еще вы будете медлить? Почему вы не вступаете во владение той землей, которую вам дал Господь, Бог ваших отцов? <sup>4</sup> Отрядите от каждого племени по три человека, и я пошлю их обойти всю эту страну. Пусть составят ее описание — так, чтобы ее можно было разделить на наделы, — и вернутся ко мне. <sup>5</sup> Они должны разделить страну на семь частей. За потомками Иуды сохраняются их земли на юге, за потомками Иосифа — их земли на севере, <sup>6</sup> а вы опишете оставшуюся землю, поделив ее на семь частей. Это описание вы принесете мне, и здесь, пред лицом Господа, нашего Бога, я брошу о вас жребий. <sup>7</sup> У левитов не будет надела на вашей земле, ибо их доля — жреческое служение Господу. А племена Гада, Рувима и половина племени Манассии уже получили от Моисея, раба Господа, наделы к востоку от Иордана».</p>
<p><sup>8</sup> Посланные отправились в путь. Иисус велел им описать эту страну. «Идите, — сказал он им, — обойдите эту страну, опишите ее и возвращайтесь ко мне. А потом я брошу о вас жребий — здесь, в Силоме, пред лицом Господа».</p>
<p><sup>9</sup> Они обошли страну и занесли в свиток все ее селения, поделив страну на семь частей. Затем они вернулись в Силом, в стан Иисуса.<sup>10</sup> Там, в Силоме, пред лицом Господа, Иисус бросил жребий и разделил страну между племенами Израиля.</p>
<p><sup>11</sup> Племени Вениами́на — всем его родам — по жребию достался надел, который лежит между владениями потомков Иуды и Иосифа.</p>
<p><sup>12</sup> Северная граница этого надела начинается от Иордана, огибает Иерихон с севера и идет на запад, в горы, к пустыне Бет–Авена. <sup>13</sup> Далее граница идет к Лу́зу, огибает Луз (то есть Бет–Эль) с юга, идет к Атро́т–Адда́ру и к той горе, что находится южнее Нижнего Бет–Хоро́на.</p>
<p><sup>14</sup> Там граница поворачивает на юг, очерчивая западный край надела: от горы, что находится южнее Бет–Хорона, она идет к Кирья́т–Ба́алу (то есть Кирья́т–Иеари́му) — городу, что принадлежит потомкам Иуды. Это — западная граница.</p>
<p><sup>15</sup> Южная граница начинается от Кирьят–Иеарима. Она идет на запад, достигает источника Ме–Нефто́ах,</p>
<p><sup>16</sup> спускается к подножью горы, что рядом с долиной Бен–Хинно́м и севернее долины Рефаи́мов, идет вниз по долине Хинном, южнее Иеву́са, и спускается к источнику Рогель.  <sup>17</sup> Затем граница поворачивает на север, к Эн–Ше́мешу, идет к Гелило́ту, что близ Адуммимского подъема, и спускается к скале Бо́хана, сына Руви́ма. <sup>18</sup> Далее граница проходит севернее Бет–Аравы́, спускается в Иорданскую долину, <sup>19</sup> идет севернее Бет–Хоглы́ и выходит к северной оконечности Мертвого моря (к устью Иордана). Это — южная граница. <sup>20</sup> Восточная граница — Иордан. Это границы надела родов Вениамина.</p>
<p><sup>21</sup> Племени Вениамина — всем его родам — принадлежат следующие селения: Иерихон, Бет–Хогла́, Э́мек–Кеци́ц, <sup>22</sup>  Бет–Арава́, Цемара́им, Бет–Эль, <sup>23</sup>  Авви́м, Пара́, Офра́, <sup>24</sup>  Кефа́р–Аммони́, Офни́ и Ге́ва (всего — двенадцать селений и хутора вокруг них); <sup>25</sup>  Гаваон, Рама́, Беэро́т, <sup>26</sup>  Мицпе́, Кефира́, Моца́, <sup>27</sup>  Ре́кем, Ирпеэ́л, Тарала́, <sup>28</sup>  Цела́-Э́леф, Иевус (то есть Иерусалим), Гива́ и Кирья́т–Иеари́м (всего — четырнадцать селений и хутора вокруг них). Это надел родов Вениамина.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>19</p>
</title>
<p>Второй жребий выпал Симеону — всем родам племени Симеона. Их надел — внутри надела потомков Иуды.  <sup>2</sup> В него входят селения: Беэр–Шева, Шема́, Молада́, <sup>3</sup>  Хаца́р–Шуа́л, Бала́, Э́цем, <sup>4</sup>  Элтола́д, Бету́л, Хорма́, <sup>5</sup> Цикла́г, Бет–Маркаво́т, Хаца́р–Суса́, <sup>6</sup>  Бет–Левао́т и Шарухе́н (всего — тринадцать селений и хутоpa вокруг них); <sup>7</sup>  А́ин, Риммо́н, Э́тер и Аша́н (всего — четыре селения и хутора вокруг них,  <sup>8</sup> а также все хутора, что находятся неподалеку от этих селений, вплоть до Баала́т–Беэ́ра и Рама́т–Не́гева).</p>
<p>Это надел родов племени Симеона. <sup>9</sup> Он находится внутри области племени Иуды. Потомкам Иуды досталось больше земель, чем им было нужно, и поэтому из их земель был выделен надел для потомков Симеона.</p>
<p><sup>10</sup> Третий жребий выпал потомкам Завуло́на — всем их родам. Их владения простираются до Сари́да.  <sup>11</sup> От Сарида граница идет на запад, к Марале́, и достигает Даббе́шета и той долины, что лежит напротив Иокнеама. <sup>12</sup> В другую сторону — на восток — граница идет от Сарида, минуя область Кисло́т–Таво́ра, к Давера́ту, а потом поднимается к Яфи́а. <sup>13</sup> Оттуда граница идет дальше на восток, к Гат–Хе́феру и Эт–Каци́ну, достигает Риммо́на — и поворачивает к Неа́.  <sup>14</sup> Граница огибает Ханнато́н с севера и достигает долины Ифта́х–Э́ла.  <sup>15</sup> В надел входят Катта́т, Нахала́л, Шимро́н, Идала́ и Вифлее́м. Всего — двенадцать селений и хутора вокруг них.  <sup>16</sup> Это надел родов Завулона (селения и хутора вокруг них).</p>
<p><sup>17</sup> Четвертый жребий выпал Иссахару — всем родам потомков Иссахара. <sup>18</sup> В их надел входят Изреель, Кесулло́т, Шуне́м, <sup>19</sup>  Хафара́им, Шио́н, Анахара́т, <sup>20</sup>  Рабби́т, Кишио́н, Э́вец, <sup>21</sup>  Ре́мет, Эн–Ганни́м, Эн–Хадда́, Бет–Пацце́ц. <sup>22</sup>  Граница надела проходит по Фаво́ру, Шахаци́му и Бет–Ше́мешу и достигает Иордана. Всего — шестнадцать селений и хутора вокруг них. <sup>23</sup> Это надел родов племени Иссахара (селения и хутора вокруг них).</p>
<p><sup>24</sup> Пятый жребий выпал племени Асира — всем его родам.<sup>25</sup> В их надел входят Хелка́т, Хали́, Бе́тен, Ахша́ф, <sup>26</sup>  Аламме́лех, Ама́д и Миша́л. На западе граница их земель доходит до Кармила и Шихо́р–Ливна́та. <sup>27</sup>  В другую сторону — на восток — граница идет к Бет–Даго́ну и подходит к землям Завулона и долине Ифтах–Эла (с севера). В надел входят Бет–Э́мек и Неиэ́л. Далее граница идет к Каву́лу — на север. <sup>28</sup> В надел входят Авдо́н, Рехо́в, Хаммо́н и Кана́. Достигнув Великого Сидона, <sup>29</sup> граница поворачивает к Раме́ и доходит до Ти́рской крепости — поворачивает к Хосе́ и выходит к морю. В надел входят Махале́в, Ахзи́в, <sup>30</sup>  Акко́, Афе́к и Рехо́в. Всего — двадцать два селения и хутора вокруг них.  <sup>31</sup> Это надел родов племени Асира (селения и хутора вокруг них).</p>
<p><sup>32</sup> Потомкам Неффали́ма — всем родам потомков Неффали́ма — выпал шестой жребий. <sup>33</sup>  Граница их надела идет от Хе́лефа и Цаананни́мского дуба через Адами́-Не́кев и Явнеэ́л, доходит до Лакку́ма — и достигает Иордана.  <sup>34</sup> В другую сторону — на запад — граница идет к Азно́т–Таво́ру, а оттуда — к Хуко́ку. На юге их надел граничит с Завулоном, на западе — с Асиром, а с востока ограничен Иорданом.  <sup>35</sup> В надел входят крепости Цидди́м, Цер, Хамма́т, Ракка́т, Кинне́рет, <sup>36</sup> Адама́, Рама́, Хацо́р, <sup>37</sup>  Ке́деш, Эдре́и, Эн–Хацо́р, <sup>38</sup>  Иро́н, Мигда́л–Эл, Хоре́м, Бет–Ана́т и Бет–Ше́меш. Всего — девятнадцать селений и хутора вокруг них.  <sup>39</sup> Это надел родов племени Неффалима (селения и хутора вокруг них).</p>
<p><sup>40</sup> Седьмой жребий выпал племени Да́на — всем его родам. <sup>41</sup>  В надел входят Цора́, Эштао́л, Ир–Ше́меш, <sup>42</sup>  Шаалви́м, Айяло́н, Итла́, <sup>43</sup>  Эло́н, Тимна́; Экро́н, <sup>44</sup>  Элтеке́, Гиббето́н, Баала́т, <sup>45</sup>  Иеху́д, Бене́-Бера́к, Гат–Риммо́н, <sup>46</sup>  Ме–Ярко́н и Ракко́н, а также земли напротив Яффы.</p>
<p><sup>47</sup> Но потомки Дана потеряли свой надел. Тогда они пошли, напали на Ле́шем, захватили его и перебили мечом всех его жителей. Этот город стал их владением: они поселились в нем и переименовали Лешем в Дан, по имени Дана, своего прародителя. <sup>48</sup> Это надел родов племени Дана (селения и хутора вокруг них).</p>
<p><sup>49</sup>  Поделив между собой всю страну, израильтяне выделили на своих землях надел Иисусу Навину.  <sup>50</sup> Согласно велению Господа, они отдали Иисусу селение, которое Иисус для себя выбрал, — Тимна́т–Се́рах, что в горах Ефрема. Иисус отстроил это селение и стал жить там.</p>
<p><sup>51</sup> Таковы наделы, которые священник Элеазар, Иисус Навин и главы родов израильских племен распределили по жребию в Силоме, пред Господом, у входа в шатер встречи. На этом раздел земли завершился.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>20</p>
</title>
<p>И Господь сказал Иисусу: <sup>2</sup> «Вели сынам Израилевым выделить города для убежища, как Я повелел вам через Моисея, — <sup>3</sup> чтобы всякий, кто случайно, без умысла, убьет человека, мог бежать туда и найти там убежище от кровной мести. <sup>4</sup> Пусть он бежит в один из этих городов, встанет перед городскими воротами и расскажет старейшинам города, что произошло. Его должны впустить в город и дать ему место для жилья.  <sup>5</sup> Его не должны выдавать мстителю, когда тот придет за ним, — ведь убийство было неумышленным, а прежде между ним и убитым не было вражды.  <sup>6</sup> Пусть убийца живет в этом городе, пока не предстанет на суд общины (или пока не умрет верховный священник, при котором все это произошло, — тогда убийца может вернуться домой, в тот город, откуда бежал)».</p>
<p><sup>7</sup>  Городами–убежищами были провозглашены: Ке́деш — в Галилее, в горах Неффалима; Шехе́м — в горах Ефрема; Кирья́т–Арба́ (то есть Хеврон) — в горах Иудеи.</p>
<p><sup>8</sup> А также города на восток от Иордана — Иерихонской реки: Бе́цер — в пустыне, на Плоскогорье (земля Рувима); Рамо́т — в Галааде (земля Гада); Гола́н — в Башане (земля Манассии).</p>
<p><sup>9</sup> Постановили, что всякий, кто совершит неумышленное убийство, — будь то израильтянин или переселенец, живущий среди израильтян, — может укрываться в этих городах от кровной мести, пока не предстанет на суд общины.<a l:href="#n185" type="note">[185]</a></p>
</section>
<section>
<title>
<p>21</p>
</title>
<p>Главы левитских родов пришли к священнику Элеазару, Иисусу Навину и главам родов израильских племен — <sup>2</sup> это было в Силоме, в Ханаане, — и напомнили: «Господь повелел через Моисея, чтобы нам выделили селения, где мы будем жить, и пастбища вокруг них — для нашего скота».<sup>3</sup> И тогда, согласно повелению Господа, израильтяне выделили для левитов из своих наделов селения и пастбища вокруг них.</p>
<p><sup>4</sup> Сначала выпал жребий левитов из рода Кеха́та. Потомки священника Ааро́на получили по жребию тринадцать селений от племен Иуды, Симеона и Вениамина,  <sup>5</sup> а остальные левиты из рода Кехата — десять селений от племен Ефрема, Дана и от половины племени Манассии.  <sup>6</sup> Левиты из рода Гершо́на получили по жребию тринадцать селений от племен Иссахара, Асира, Неффалима и от той половины племени Манассии, что живет в Башане. <sup>7</sup>  Левиты из рода Мерари́ (все их семейства) получили двенадцать селений от племен Рувима, Гада и Завулона. <sup>8</sup> Эти селения с пастбищами вокруг них израильтяне выделили для левитов по жребию, как повелел Господь через Моисея.</p>
<p><sup>9</sup> Ниже перечислены селения, выделенные левитам из наделов Иуды и Симеона; <sup>10</sup> эти селения были отданы потомкам Аарона, левитам из рода Кехата, потому что их жребий выпал первым. <sup>11</sup>  Кирьят–Арбу (то есть Хеврон), город Арбы, отца Анака, расположенный в горах Иудеи, отдали левитам, вместе с пастбищами вокруг него, — <sup>12</sup> однако поля и деревни вокруг города отданы во владение Калеву, сыну Иефунне.</p>
<p><sup>13</sup> Потомки священника Аарона получили Хеврон (город–убежище), с пастбищами вокруг него, а также Ливну́, <sup>14</sup>  Ятти́р, Эштемо́а, <sup>15</sup>  Холо́н, Деви́р, <sup>16</sup>  А́ин, Ютту́ и Бет–Ше́меш, с пастбищами вокруг них. Всего — девять селений, из наделов двух племен.</p>
<p><sup>17</sup>  Кроме того, из надела Вениамина им были выделены Гаваон, Ге́ва, <sup>18</sup> Анато́т и Алмо́н, с пастбищами вокруг них. Всего — четыре селения.</p>
<p><sup>19</sup> В общей сложности потомки Аарона, священники, получили тринадцать селений вместе с пастбищами вокруг них.</p>
<p><sup>20</sup> Остальные семейства левитов из рода Кехата получили по жребию следующие селения. Из надела Ефрема <sup>21</sup> они получили: Шехем (городубежище), что в горах Ефрема, с пастбищами вокруг него, а также Ге́зер, <sup>22</sup>  Кивца́им и Бет–Хорон, с пастбищами вокруг них. Всего — четыре селения. <sup>23</sup> Из надела Дана: Элтеке́, Гиббето́н, <sup>24</sup>  Айяло́н и Гат–Риммо́н, с пастбищами вокруг них. Всего — четыре селения.  <sup>25</sup> Из надела половины племени Манассии: Таана́х и Гат–Риммон, с пастбищами вокруг них. Всего — два селения.</p>
<p><sup>26</sup> В общей сложности остальные семейства из рода Кехата получили десять селений вместе с пастбищами вокруг них.</p>
<p><sup>27</sup> Семейства левитов из рода Гершона получили следующие селения. Из надела половины племени Манассии: Голан (город–убежище), что в Башане, с пастбищами вокруг него, а также Аштаро́т, с пастбищами вокруг него. Всего — два селения.  <sup>28</sup> Из надела Иссахара: Кишион, Давера́т, <sup>29</sup>  Ярму́т и Эн–Ганни́м, с пастбищами вокруг них. Всего — четыре селения. <sup>30</sup> Из надела Асира: Миша́л, Авдо́н,  <sup>31</sup> Хелка́т и Рехо́в, с пастбищами вокруг них. Всего — четыре селения. <sup>32</sup> Из надела Неффалима: Кедеш (город–убежище), что в Галилее, с пастбищами вокруг него, а также Хаммо́т–Дор и Карта́н, с пастбищами вокруг них. Всего — три селения.</p>
<p><sup>33</sup> В общей сложности семейства из рода Гершона получили тринадцать селений вместе с пастбищами вокруг них.</p>
<p><sup>34</sup> Остальные левиты — семейства из рода Мерари — получили следующие селения. Из надела Завулона: Иокнеам, Карту́, <sup>35</sup>  Димну́  и Нахала́л, с пастбищами вокруг них. Всего — четыре селения. <sup>36</sup> Из надела Рувима: Бе́цер (город–убежище), Я́хац, <sup>37</sup>  Кедемо́т и Мефа́ат, с пастбищами вокруг них. Всего — четыре селения. <sup>38</sup> Из надела Гада: Рамот (город–убежище), что в Галааде, с пастбищами вокруг него, а также Махана́им, <sup>39</sup>  Хешбо́н и Язе́р, с пастбищами вокруг них. Всего — четыре селения.</p>
<p><sup>40</sup> В общей сложности остальные семейства левитов — семейства из рода Мерари — получили по жребию двенадцать селений.</p>
<p><sup>41</sup>  В общей сложности левиты получили во владениях израильтян сорок восемь селений вместе с пастбищами вокруг них.  <sup>42</sup> (Вместе с каждым из этих селений они получали и окрестные пастбища.)</p>
<p><sup>43</sup> Господь отдал израильтянам всю эту страну — как Он и обещал их отцам. Эта страна стала владением израильтян. Они поселились в ней, <sup>44</sup> и Господь даровал им мирную жизнь — как Он и обещал их отцам. Никто не мог противостоять израильтянам — Господь отдал в их руки всех врагов. <sup>45</sup> Ни одно из тех обещаний, что Господь дал израильтянам, не осталось неисполненным — все сбылось!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>22</p>
</title>
<p>Затем Иисус призвал племена Рувима, Гада и половину племени Манассии <sup>2</sup> и сказал им: «Вы исполнили все, что повелел вам Моисей, раб Господа. Вы слушались всех моих повелений.  <sup>3</sup> Долго, вплоть до нынешнего дня, вы были вместе с остальными израильтянами, исполняя веление Господа, вашего Бога. <sup>4</sup> Теперь, когда Господь, ваш Бог, выполнил Свое обещание и даровал им мирную жизнь, вы можете вернуться домой, в свои владения за Иорданом, которые вам дал Моисей, раб Господа. <sup>5</sup> Но вы должны строго соблюдать и исполнять Закон — выполнять все, что повелел вам Моисей, раб Господа. Вы должны любить Господа, вашего Бога, следовать Его предначертаниям, исполнять Его повеления, хранить Ему верность и всю жизнь служить Ему всем сердцем, всей душой».</p>
<p><sup>6</sup> Иисус благословил их и отпустил, они отправились домой<a l:href="#n186" type="note">[186]</a>.  <sup>7</sup> (Одной половине племени Манассии Моисей дал землю в Башане, а другой половине этого племени Иисус дал землю к западу от Иордана, рядом с остальными израильтянами.)</p>
<p>Отпуская их домой и благословляя, Иисус <sup>8</sup>  сказал: «Вы возвращаетесь домой богатыми: теперь у вас много скота, много серебра, золота, меди, железа и одежд. Разделите с братьями добычу!»</p>
<p><sup>9</sup> Расставшись с остальными израильтянами и покинув Силом, что в Ханаане, племена Рувима, Гада и половина племени Манассии отправились домой, в Галаад, в свой надел, которым они владели согласно повелению, данному Господом через Моисея.</p>
<p><sup>10</sup> Придя к Гелило́ту, что у Иордана, в Ханаане, племена Рувима, Гада и половина племени Манассии построили там, у Иордана, огромный жертвенник.</p>
<p><sup>11</sup> Слух об этом дошел до остальных израильтян: они узнали, что племена Рувима, Гада и половина племени Манассии построили жертвенник на границе Ханаана — в Гелилоте, что у Иордана, на израильском берегу. <sup>12</sup> И тогда вся община Израиля собралась в Силоме, чтобы идти на них войной.</p>
<p><sup>13</sup> Сперва израильтяне послали в Галаад — к племенам Рувима, Гада и половине племени Манассии — священника Пинеха́са, сына Элеазара.</p>
<p><sup>14</sup> Вместе с ним отправились десятеро из вождей общины, из разных родов, — каждый представлял одно из племен Израиля. Каждый был предводителем одного из родов племени, представлял один из кланов Израиля. <sup>15</sup> Прибыв в Галаад, к племенам Рувима, Гада и половине племени Манассии, послы сказали: <sup>16</sup> «Так говорит вся община Господня: почему вы изменили Богу Израиля? Зачем отступаете вы от Господа? Построив свой жертвенник, вы восстали против Господа. <sup>17</sup>  Неужели мало нам преступлений пео́рских<a l:href="#n187" type="note">[187]</a>? Мы доныне еще не очистились от этих грехов, за которые всю общину Господню постигла кара. <sup>18</sup> Вы отступили от Господа! Сегодня вы восстали против Господа, а завтра Его гнев обрушится на всю общину Израиля!  <sup>19</sup> Если страна, которой вы владеете, осквернена, то переходите сюда, во владения Господа, где стоит скиния Господня, и возьмите себе землю здесь, у нас. Но не поднимайте восстание против Господа — и нас соучастниками не делайте — не стройте себе другого жертвенника, вдобавок к жертвеннику Господа, Бога нашего! <sup>20</sup> Ведь когда Аха́н, сын Зе́раха, согрешил и нарушил заклятие, то гнев Божий обрушился на всю общину Израиля! Многие, не он один, погибли из‑за его греха».</p>
<p><sup>21</sup> Племена Рувима, Гада и половина племени Манассии отвечали главам кланов Израиля:  <sup>22</sup> «Господь, Бог богов! Господь, Бог богов! Он знает, в чем дело, и пусть израильтяне тоже знают. Если мы согрешили, восстали против Господа — пусть не защищает Он нас отныне!  <sup>23</sup> Если мы построили этот жертвенник, чтобы, отступив от Господа, совершать на нем всесожжения, возносить приношения и пиршественные жертвы, — да покарает нас Господь! <sup>24</sup> Но нет, мы построили его по другой причине. Мы боимся, что в будущем ваши потомки скажут нашим потомкам: „Что вам до Господа, Бога израильтян,  <sup>25</sup> о племена Рувима и Гада?! Господь сделал Иордан границей между нами и вами. Господь — не ваш Бог!"И тогда, по вине ваших потомков, наши потомки перестанут чтить Господа!  <sup>26</sup> Вот мы и решили построить этот жертвенник — но вовсе не для всесожжении и пиршественных жертв.  <sup>27</sup>  Пусть он будет для нас с вами — и для наших потомков — свидетельством того, что мы тоже можем служить Господу: совершать всесожжения и возносить пиршественные жертвы. Теперь уж ваши потомки не смогут сказать нашим потомкам: „Господь — не ваш Бог!" <sup>28</sup> Мы решили — если в будущем нам или нашим потомкам так скажут, то надо будет дать такой ответ: „Взгляните на это подобие жертвенника Господнего, которое воздвигли наши отцы. Оно — не для всесожжении и жертвоприношений. Оно — свидетельство для нас с вами".  <sup>29</sup> Но не бывать тому, чтобы мы восстали против Господа и, отступив от Него, построили — вдобавок к тому жертвеннику Господа, Бога нашего, что стоит перед скинией, — еще один жертвенник для всесожжении, приношений и пиршественных жертв!»</p>
<p><sup>30</sup> Священник Пинехас и сопровождавшие его вожди общины — главы кланов Израиля — обрадовались, услышав от племен Рувима, Гада и Манассии такой ответ. <sup>31</sup> Священник Пинехас, сын Элеазара, сказал племенам Рувима, Гада и Манассии: «Теперь мы знаем, что Господь нас не покинул! Раз вы не изменили Господу, то Господь не станет карать Израиль».</p>
<p><sup>32</sup> Расставшись с племенами Рувима и Гада и покинув Галаад, священник Пинехас, сын Элеазара, и вожди общины возвратились в Ханаан к израильтянам и рассказали им, в чем дело. <sup>33</sup>  Израильтяне обрадовались. Они благословили Бога и не стали воевать с племенами Рувима и Гада, не стали разорять их страну.</p>
<p><sup>34</sup> Племена Рувима и Гада дали этому жертвеннику имя. Они сказали: «И для нас и для вас этот жертвенник будет свидетелем, что наш Бог — Господь».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>23</p>
</title>
<p>Много времени прошло с тех пор, как Господь даровал Израилю мирную жизнь; враги, окружавшие Израиль, больше не тревожили его. Иисус был уже глубоким стариком.  <sup>2</sup> Он созвал всех израильтян — старейшин, начальников общины, судей, старост — и сказал им: «Я уже глубокий старик. <sup>3</sup>  Вы видели, что сделал ради вас Господь, ваш Бог, — что сделал Он со всеми этими народами. Господь, ваш Бог, Сам воевал за вас!  <sup>4</sup> И вот, я разделил по жребию между вашими племенами землю всех народов, еще остающихся здесь, от Иордана до Великого моря на западе (равно как и землю всех народов, мною истребленных). <sup>5</sup> Господь, ваш Бог, сметет эти народы перед вами — Он отберет у них землю и отдаст ее вам, и вы завладеете этой землей. Так обещал вам Господь, ваш Бог!  <sup>6</sup> Но вы должны строго соблюдать и исполнять все, что написано в свитке Закона Моисея, не отступая от этого Закона ни на шаг. <sup>7</sup>  Не смешивайтесь с народами, кото–рые еще остаются в этой стране. Не призывайте их богов и не клянитесь именами их богов, не служите и не поклоняйтесь этим богам. <sup>8</sup>  Будьте верны Господу, вашему Богу, как это было до сих пор. <sup>9</sup> Господь отобрал землю у больших и сильных народов и отдал ее вам. По сей день никто не может вам противостоять! <sup>10</sup> Каждый из вас обращает в бегство тысячу, потому что Господь, ваш Бог, воюет за вас, как Он и обещал вам.  <sup>11</sup> Но смотрите же, всегда любите Господа, вашего Бога! <sup>12</sup> А если вы отступитесь и присоединитесь к тем народам, которые еще остаются в этой стране, если будете вступать с ними в родство и смешиваться с ними, а они будут смешиваться с вами — <sup>13</sup> то знайте: тогда и Господь, ваш Бог, уже не будет отбирать у этих народов землю и отдавать ее вам! Эти народы станут для вас ловушкой, западней, бичом для ваших ребер и колючкой для ваших глаз — и  в конце концов вы сгинете с этой прекрасной земли, которую Господь, ваш Бог, даровал вам!</p>
<p><sup>14</sup> Скоро мне идти в путь, который ждет каждого. Вы хорошо знаете: ни одно из тех обещаний, что Господь, ваш Бог, дал вам, не осталось неисполненным. Все они сбылись, ни одно неисполненным не осталось!  <sup>15</sup> Но как сбылись все обещания, которые вам дал Господь, ваш Бог, так исполнит Господь и все Свои угрозы — и  в конце концов изгонит вас с этой прекрасной земли, которую Господь, ваш Бог, даровал вам. <sup>16</sup> Если вы нарушите договор с Господом, вашим Богом, нарушите Его повеления, станете служить и поклоняться другим богам — тогда падет на вас гнев Господа и вы очень скоро сгинете из этой прекрасной страны, которую Он даровал вам».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>24</p>
</title>
<p>Иисус собрал в Шехем все племена Израиля, созвал старейшин и начальников общины, судей и старост. Все вместе предстали они пред Богом,  <sup>2</sup> и Иисус обратился к народу: «Так говорит Господь, Бог Израиля: „Издревле все ваши предки — вплоть до Те́раха, который был отцом Авраа́ма и Нахо́ра, — жили за Рекой<a l:href="#n188" type="note">[188]</a> и служили чужим богам. <sup>3</sup>  Но Я увел оттуда вашего отца Авраама; Я вел его — и он обошел всю страну Ханаан. Я сделал его потомство многочисленным. Я даровал ему сына Исаа́ка,  <sup>4</sup> а Исааку — сыновей Иа́кова и Иса́ва. Исаву Я дал во владение Сеирские горы, а Иаков и его дети ушли в Египет. <sup>5</sup> Мною были посланы Моисей и Аарон; Я покарал Египет, обрушив на него бедствия, и вызволил вас оттуда.  <sup>6</sup> Из Египта Я привел ваших предков к морю Суф, но там их настигли египетские колесницы и конница.  <sup>7</sup>  Вы воззвали к Господу — и тогда Господь разделил вас и египтян тьмою. Господь обратил море против египтян, и море потопило их! Вы своими глазами видели, что сделал Я с египтянами! После этого вы долго жили в пустыне. <sup>8</sup>  Затем Я привел вас в страну амореев, в Заиорданье. Амореи напали на вас, но Я отдал их в ваши руки. Я истребил их, и вы завладели их землями.  <sup>9</sup>  Бала́к,  сын Циппо́ра, царь Моа́ва, начал войну с Израилем и призвал Валаама, сына Бео́ра, чтобы он проклял вас. <sup>10</sup> Но Я не желал слушать проклятия Валаама — и он благословил вас! Я спас вас от него! <sup>11</sup> Вы перешли Иордан и подступили к Иерихону. С вами воевали горожане Иерихона, амореи, периззеи, ханаанеи, хетты, гиргашеи, хиввеи и евусеи, но Я отдал их всех в ваши руки. <sup>12</sup> Не ваши мечи, не луки ваши, а осиный рой, который Я послал перед вами, убрал с вашего пути двух царей аморейских. <sup>13</sup> Я даровал вам землю, которую вы не возделывали, и города, которых вы не строили, — и теперь вы живете в этих городах и вкушаете плоды олив и виноградников, посаженных не вами"».<a l:href="#n189" type="note">[189]</a></p>
<p><sup>14</sup> «А потому, — сказал Иисус, — бойтесь и чтите Господа, служите Ему верой и правдой. Отвергните всех богов, которым служили ваши предки за Рекою и в Египте, и служите только Господу.  <sup>15</sup> Если же вы не хотите служить Господу, то выбирайте прямо сейчас, кому вы будете служить. Богам, которым служили ваши предки за Рекою? Или богам амореев, на чьей земле вы живете сейчас? Но я и весь мой род — мы будем служить Господу».</p>
<p><sup>16</sup> И народ ответил: «Не бывать тому, чтобы мы оставили Господа и стали служить другим богам!  <sup>17</sup> Господь, Бог наш, вывел наш народ, наших предков, из египетской неволи. Он совершил у нас на глазах великие чудеса. Он хранил нас в дороге, Он защищал нас от народов, по землям которых мы шли. <sup>18</sup> Он прогнал прочь от нас все эти народы — и амореев, живших в этой стране. Мы тоже будем служить Господу. Он — Бог наш!»</p>
<p><sup>19</sup> Иисус сказал народу: «Не сможете вы служить Господу. Он — Бог Святой. Он — Бог ревнивый. Не станет Он терпеть ваше отступничество и грехи. <sup>20</sup> Если вы оставите Господа и будете служить чужим богам, Он воздаст вам за это — после всех Своих благодеяний Он уничтожит вас!» — <sup>21</sup> «Нет, мы будем служить Господу!» — ответил народ Иисусу. <sup>22</sup> «Вы сами свидетели, что вы сделали выбор, решили служить Господу», — сказал Иисус. «Мы свидетели», — подтвердил народ.  <sup>23</sup> «Тогда отвергните всех чужих богов, какие у вас есть, — сказал Иисус, — и обратите все ваши помыслы к Господу, Богу Израиля!» — <sup>24</sup> «Мы будем служить Господу, нашему Богу, будем Его слушаться», — ответил народ Иисусу.</p>
<p><sup>25</sup> В тот день Иисус, от лица всего народа, заключил договор. Там, в Шехеме, он дал народу законы и правила — <sup>26</sup> и записал их в свитке Божьего Закона. Он взял большой камень, поставил его под дубом, что в святилище Господа, <sup>27</sup>  и сказал народу: «Этот камень будет у нас свидетелем: он слышал все, что сказал нам Господь. Он будет свидетельствовать против вас, если вы отречетесь от вашего Бога».  <sup>28</sup> Иисус отпустил народ, и все разошлись по своим наделам.</p>
<p><sup>29</sup> После этого Иисус Навин, раб Господа, умер. Ему было сто десять лет. <sup>30</sup> Иисуса похоронили в его владениях, в Тимна́т–Се́рахе, что в горах Ефрема, к северу от горы Га́аш.  <sup>31</sup> Во времена Иисуса — и во времена переживших его старейшин, которые знали, какие дела совершил Господь для Израиля, — Израиль верно служил Господу.</p>
<p><sup>32</sup>  Останки Иосифа, унесенные из Египта, израильтяне погребли в Шехеме, на том самом участке земли, который был куплен Иаковом у сыновей Хамо́ра, Шехемова отца, за сто кеси́т<a l:href="#n190" type="note">[190]</a> и стал владением потомков Иосифа.</p>
<p><sup>33</sup> Умер Элеазар, сын Аарона. Его похоронили в наделе его сына Пинехаса — в Гиве́ Пинехасовой, что в горах Ефрема.</p>
</section>
</section>
<section>
<title>
<p>Книга Судей Израилевых</p>
</title>
<section>
<title>
<p>1</p>
</title>
<p>После смерти Иису́са сыны Из–ра́илевы вопросили Господа: «Кто поведет нас на войну с хана–ане́ями?» <sup>2</sup> Господь ответил: «Вас поведет Иу́да. Я отдаю эту страну в его руки».</p>
<p><sup>3</sup>  Иуда сказал своему брату Симеону<a l:href="#n191" type="note">[191]</a>: «Иди со мною, помоги отвоевать мой надел у ханаанеев. А потом я помогу тебе в твоем наделе». И Симеон пошел вместе с Иудой.</p>
<p><sup>4</sup> Сыны Иуды выступили в поход. Господь даровал им победу над ханаанеями и периззе́ями: в Бе́зеке они перебили десять тысяч врагов.</p>
<p><sup>5</sup> Там, в Безеке, они встретились с Адони́-Бе́зеком, сразились с ним и разгромили ханаанеев и периззеев. <sup>6</sup> Адони–Безек обратился в бегство. За ним погнались, поймали и отрубили ему большие пальцы на руках и ногах. <sup>7</sup>  Адони–Безек сказал: «Семьдесят царей, у которых были отрублены большие пальцы рук и ног, подбирали объедки у меня под столом. Как я поступал с другими — так и Бог поступил со мной». Его увели в Иерусалим, и там он умер.</p>
<p><sup>8</sup> Сыны Иуды напали на Иерусалим и захватили его. Всех жителей они перебили, а город сожгли.  <sup>9</sup> Затем они пошли войной на тех ханаанеев, что жили в горах, в Не́геве и в Шефеле́.</p>
<p><sup>10</sup> Сыны Иуды напали на ханаанеев, живших в Хевро́не (раньше Хеврон назывался Кирьят–Арба́), и убили Шеша́я, Ахима́на и Талма́я<a l:href="#n192" type="note">[192]</a>. <sup>11</sup> Оттуда они пошли в поход на жителей Деви́ра. (Раньше Девир назывался Кирьят–Се́фер.) <sup>12</sup>  Кале́в сказал: «Кто победит и захватит Кирьят–Сефер, тому я отдам в жены мою дочь Ахсу́». <sup>13</sup> Город захватил Отниэ́л, потомок Кена́за, младший брат Калева, и Ка–лев отдал ему в жены свою дочь Ахсу.</p>
<p><sup>14</sup> Пришла Ахса — и уговорила Отниэла просить у ее отца участок земли. «Что ты хочешь?» — спросил Калев у Ахсы, когда она соскочила с осла. <sup>15</sup> «Дай мне свое благословение, — сказала Ахса. — Ты дал мне землю в Неге–ве, дай же и источники!» И Калев отдал ей источники — и верхние, и нижние.</p>
<p><sup>16</sup>  Кене́и, потомки Моисеева тестя, пошли вместе с сынами Иуды из Города Пальм в Иудейскую пустыню — в Негев, в землю ара́дскую, — и поселились среди живущих там.</p>
<p><sup>17</sup>  Племена Иуды и Симеона, брата его, пошли войной на ханаанеев, обитавших в Цефа́те, и перебили их. Они предали этот город заклятью и уничтожили. С тех пор он зовется Хорма́.</p>
<p><sup>18</sup> Племя Иуды захватило Га́зу и ее окрестности, Ашкело́н и его окрестности, а также Экро́н и его окрестности.</p>
<p><sup>19</sup> Господь был с сынами Иуды, и они овладели горами. Но с жителями долины сыны Иуды справиться не смогли, потому что у тех были железные колесницы.</p>
<p><sup>20</sup> Калеву, как и велел Моисей, отдали Хеврон. И Калев отнял его у трех потомков Ана́ка.</p>
<p><sup>21</sup>  Сыны Вениами́на так и не отобрали Иерусалим у евусе́ев. Евусеи живут в Иерусалиме, вместе с сынами Вениамина, и по сей день.</p>
<p><sup>22</sup> Сыны Ио́сифа выступили в поход на Бет–Эль. Господь был с ними.  <sup>23</sup>   Они выставили дозоры у Бет–Эля (раньше этот город назывался Луз).  <sup>24</sup> Увидев, как из города вышел человек, дозорные сказали ему: «Покажи нам, как проникнуть в город, и мы отплатим тебе добром за добро».</p>
<p><sup>25</sup> Он показал, как туда проникнуть. Они перебили жителей города, а этого человека, вместе со всем его родом, отпустили. <sup>26</sup> Он пришел в землю хе́ттов, основал там город и дал ему имя Луз; этот город зовется так и по сей день.</p>
<p><sup>27</sup> Племя Манасси́и так и не овладело Бет–Шеа́ном, Таана́хом, До́ром, Ивлеа́мом и Мегиддо́, а также селениями вокруг них. Ханаанеи остались жить там.  <sup>28</sup> (Позже, когда израильтяне стали сильнее, они заставили ханаанеев нести трудовую повинность, но землями их так и не овладели.)</p>
<p><sup>29</sup>  Племя Ефре́ма так и не отобрало Ге́зер у ханаанеев. Ханаанеи остались жить в Гезере, в наделе Ефрема.</p>
<p><sup>30</sup> Племя Завуло́на так и не овладело Китро́ном и Нахала́лом. Ханаанеи остались жить в наделе Завулона, но несут трудовую повинность.</p>
<p><sup>31</sup> Племя Аси́ра так и не овладело Акко́ и Сидо́ном, а также Ахла́вом, Ахзи́вом, Хелбо́й, Афи́ком и Рехо́вом. <sup>32</sup> Сыны Асира стали жить среди ханаанеев, жителей этой страны, так и не сумев овладеть их землей.</p>
<p><sup>33</sup> Племя Неффали́ма так и не овладело Бет–Ше́мешем и Бет–Ана́том и стало жить среди ханаанеев, жителей этой страны. Но жители Бет–Шемеша и Бет–Аната несут трудовую повинность.</p>
<p><sup>34</sup> Сынов Да́на аморе́и оттеснили в горы и не давали им спуститься в долину.  <sup>35</sup> Амореи остались жить в Хар–Хе́ресе, Айяло́не и Шаалви́ме, но когда сыны Иосифа стали сильнее, они заставили амореев нести трудовую повинность.  <sup>36</sup> (Аморе́йские земли начинаются от Скорпионова подъема и Се́лы.)</p>
</section>
<section>
<title>
<p>2</p>
</title>
<p>Ангел Господа пришел из Гилга́ла в Бохи́м. Он сказал: «Я вывел вас из Египта и привел в ту страну, которую с клятвой обещал вашим предкам. Я сказал: „Я никогда не расторгну Своего договора с вами — <sup>2</sup> а вы не заключайте договоров с жителями этой страны и разрушьте их жертвенники!"Но вы Меня не послушались. Как могли вы так поступить? <sup>3</sup>  Вот и Я решил, что не буду изгонять местные народы прочь от вас. Эти народы станут для вас ловушкой, а их боги будут для вас западней!»</p>
<p><sup>4</sup> Когда ангел Господа сказал это израильтянам, весь народ громко заплакал <sup>5</sup> (потому это место и назвали Бохим). Там израильтяне принесли жертвы Господу.</p>
<p><sup>6</sup> После того как Иисус отпустил народ, израильтяне разошлись по своим наделам. Эта земля стала их владением. <sup>7</sup> Во времена Иисуса — и во времена переживших его старейшин, которые видели, какие великие дела совершил Господь для Изра́иля, — народ верно служил Господу.</p>
<p><sup>8</sup> Иисус Нави́н, раб Господа, умер, прожив сто десять лет. <sup>9</sup> Его похоронили в его владениях, в Тимна́т–Хе́ресе, что в горах Ефрема, к северу от горы Га́аш.  <sup>10</sup> Все то поколение отошло к предкам, а на смену ему пришло новое поколение — люди, которые не знали Господа, не знали, что сделал Господь для Израиля.</p>
<p><sup>11</sup>  И начали израильтяне творить дела, ненавистные Господу: стали служить Ваа́лам.  <sup>12</sup> Оставили они Господа, Бога отцов своих, который вывел их из Египта, стали служить и поклоняться другим богам — богам окрестных народов. Всем этим они вызывали гнев Господа. <sup>13</sup> Они оставили Господа, стали служить Ваалу и Аста́ртам!</p>
<p><sup>14</sup> Господь разгневался на израильтян, отдал их в руки притеснителей — и те притесняли их. Он отдал их в руки врагов, живших окрест, — и уже не могли израильтяне дать им отпор.  <sup>15</sup> Всякий раз, когда израильтяне выходили на битву, Господь посылал им неудачу — как Он и предупреждал их, как и грозил им, как и клялся. Плохо было израильтянам!</p>
<p><sup>16</sup> Господь давал им вождей<a l:href="#n193" type="note">[193]</a> (Судей), которые избавляли израильтян от <emphasis>при</emphasis>теснителей.  <sup>17</sup> Но и вождей своих израильтяне не слушали: блудили с другими богами — поклонялись им! Быстро свернули они с того пути, по которому шли их отцы! Отцы соблюдали повеления Господа, а они перестали.</p>
<p><sup>18</sup> Когда Господь посылал им вождя, Он сам был с этим вождем. Пока вождь был жив, Господь избавлял израильтян от врагов. Слыша, как стонут израильтяне под игом угнетателей и притеснителей, Господь оставлял Свой гнев. <sup>19</sup> Но лишь только вождь умирал, израильтяне вновь принимались за прежнее и поступали еще хуже, чем их отцы, — почитали других богов, служили им и поклонялись. Продолжали они творить злые дела, упрямо шли по тому же пути!</p>
<p><sup>20</sup> И Господь разгневался на них. Он сказал: «Раз этот народ Меня не слушает, раз они нарушают договор, который Я заповедал соблюдать их предкам,<sup>21</sup> не уберу Я прочь ни один из тех народов, что остались здесь после смерти Иисуса».</p>
<p><sup>22</sup> Эти народы были нужны, чтобы испытать Израиль: готовы ли израильтяне верно следовать по пути Господа, как шли их отцы? <sup>23</sup> И Господь оставил в стране несколько местных народов — не стал сразу отбирать у них землю, не отдал их в руки Иисуса.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>3</p>
</title>
<p>Вот народы, которые Господь оставил в этой стране, чтобы испытать израильтян, не участвовавших в завоевании Ханаа́на. <sup>2</sup> (Лишь затем, чтобы научить военному делу те поколения израильтян, которые не участвовали в завоевании.) <sup>3</sup>  Это пять филисти́мских княжеств, а также все те ханаанеи, сидо́няне и хивве́и, что живут на Ливанских горах, от горы Ба́ал–Хермо́н до Лево́-Хама́та. <sup>4</sup>  Эти народы нужны были, чтобы испытать Израиль: будут ли израильтяне соблюдать повеления, которые Господь дал их предкам через Моисея?</p>
<p><sup>5</sup> Живя среди ханаанеев, хеттов, амореев, периззеев, хиввеев и евусеев,  <sup>6</sup> сыны Израилевы брали их дочерей себе в жены, а своих дочерей выдавали замуж за них — и стали служить их богам.  <sup>7</sup>  Начали израильтяне творить дела, ненавистные Господу, — забыли Господа, своего Бога, служили Ваалам и Ашера́м.</p>
<p><sup>8</sup> И Господь разгневался на них. Он отдал их в руки Куша́н–Ришата́има, царя Ара́м–Нахара́има. Восемь лет израильтяне были под властью Кушан–Ришатаима.  <sup>9</sup> Потом они воззвали к Господу, и Господь послал им избавителя, который их спас, — это был Отниэ́л, потомок Кена́за, младший брат Кале́ва. <sup>10</sup> Сошел на Отниэла дух Господа, и Отниэл стал вождем Израиля. Он выступил в поход, и Господь отдал в его руки Кушан–Ришатаима, царя Ара́ма. Отниэл победил Кушан–Ришатаима,  <sup>11</sup> и на сорок лет в стране воцарился покой.</p>
<p>Затем Отниэл, потомок Кеназа, умер.  <sup>12</sup> Израильтяне снова стали творить дела, ненавистные Господу, — и за то, что они творили такие дела, Господь дал Эгло́ну, царю Моа́ва, одолеть Израиль. <sup>13</sup> Призвав на подмогу аммонитя́н и амалекитя́н, Эглон пошел на израильтян войной и, разбив их, овладел Городом Пальм.</p>
<p><sup>14</sup> Восемнадцать лет израильтяне были под властью Эглона, царя Моава, <sup>15</sup> а потом воззвали к Господу, и Господь послал им избавителя — это был Эху́д, сын Геры́, из племени Вениами́на. У Эхуда была увечная правая рука.</p>
<p>Израильтяне отправили его с данью к Эглону, царю Моава. <sup>16</sup>  Эхуд сделал себе обоюдоострый кинжал длиной в один го́мед<a l:href="#n194" type="note">[194]</a>, спрятал на правом бедре под одеждой — <sup>17</sup> и явился к Эглону, царю Моава, с данью. Эглон был очень толст.</p>
<p><sup>18</sup>  Эхуд преподнес ему дань. Потом он отпустил своих людей, которые эту дань принесли,  <sup>19</sup> а сам, повернув назад у гилгальских истуканов<a l:href="#n195" type="note">[195]</a>, снова пришел к Эглону и сказал: «Царь, у меня к тебе тайное поручение». — «Тихо!» — сказал Эглон. Все его приближенные вышли. <sup>20</sup>  Эхуд поднялся в собственные покои Эглона, в его комнату на втором этаже, и сказал: «У меня к тебе поручение от Бога!» Эглон встал. <sup>21</sup> Тогда Эхуд левой рукой выхватил кинжал, что был спрятан у него на правом боку, и вонзил Эглону в живот — <sup>22</sup> вогнал вместе с рукояткой! Клинок целиком ушел в жир. Эхуд не стал вытаскивать кинжал.</p>
<p>Он выбрался через лаз — <sup>23</sup> выбрался через боковой ход — а дверь комнаты закрыл и запер. <sup>24</sup> Как только Эхуд ушел, вернулись приближенные Эглона. Увидев, что дверь заперта, они решили, что их владыка справляет нужду у себя в комнате. <sup>25</sup> Долго ждали они, но царь не открывал. Тогда они принесли ключ, отперли и увидели: их владыка лежит на полу, мертвый.  <sup>26</sup> А Эхуд, пока они мешкали, успел скрыться — он миновал гилгальских истуканов и бежал в Сеиру́. <sup>27</sup> Придя в горы Ефрема, Эхуд протрубил в рог — и спустился с гор уже во главе войска израильтян.</p>
<p><sup>28</sup> «Скорее за мной! — говорил Эхуд. — Господь отдал ваших врагов, моавитян, вам в руки!» Израильтяне во главе с Эхудом спустились с гор и преградили моавитянам путь, захватив броды через Иорда́н, — и никому из врагов не удалось уйти на ту сторону. <sup>29</sup> Они перебили тогда десять тысяч моавитян — людей дородных, настоящих воинов! Ни один не спасся! <sup>30</sup> В тот день израильтяне взяли верх над Моавом. На восемьдесят лет в стране воцарился покой.</p>
<p><sup>31</sup> После Эхуда был Шамга́р, сын Ана́т. Простым рожном, каким погоняют волов, он перебил шестьсот филисти́млян. Он тоже был избавителем Израиля.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>4</p>
</title>
<p>Израильтяне снова стали творить дела, ненавистные Господу. (Эхуд уже умер.)  <sup>2</sup> И Господь отдал израильтян в руки Яви́на, царя ханаанского, чьей столицей был Хацо́р. Военачальником Явина был Сисера́, который пребывал в Харо́шет–ха–Гои́ме.  <sup>3</sup> Израильтяне вновь воззвали к Господу — у Сисеры было девятьсот железных колесниц, и целых двадцать лет он жестоко притеснял израильтян.</p>
<p><sup>4</sup> В то время вождем израильтян была Дево́ра, пророчица, жена Лаппидо́та. Юна сидела под Девориной Пальмой, что между Рамо́й и Бет–Элем, в горах Ефрема. Израильтяне приходили к ней и получали от нее указания<a l:href="#n196" type="note">[196]</a>.</p>
<p><sup>6</sup>  Девора призвала к себе Бара́ка, сына Авино́ама, из Ке́деша, что в земле Неффали́ма, и сказала ему: «Господь, Бог Израиля, повелевает тебе: „Иди и стань на горе Фаво́р с десятью тысячами воинов из племен Неффали́ма и Завулона. <sup>7</sup> Я сделаю так, что Сисера, военачальник Явина, со всеми своими колесницами, со всеми своими полчищами выйдет тебе навстречу, в Кишо́нскую долину, — и Я отдам его в твои руки"».</p>
<p><sup>8</sup> Барак ответил ей: «Если ты пойдешь со мной, то я пойду. А если нет, то и я не пойду». — <sup>9</sup> «Я иду с тобой, — сказала Девора. — Но этот поход тебя не прославит: Господь отдаст Сисеру в руки женщине!» И Девора пошла вместе с Бараком в Кедеш. <sup>10</sup> Туда, в Кедеш, Барак созвал племена Завулона и Неффалима; под его начало собралось десять тысяч воинов. Девора была вместе с ним.</p>
<p><sup>11</sup>  В ту пору Хе́вер–кене́й, отделившись от племени Ка́ина, от потомков Моисеева тестя Хова́ва, раскинул свои шатры у Цаананни́мского дуба, близ Кедеша.</p>
<p><sup>12</sup>  Сисере донесли, что Барак, сын Авиноама, стоит на горе Фавор. <sup>13</sup> И Сисера привел все свои колесницы — девятьсот железных колесниц — и всех своих воинов из Харошет–ха–Гоима в Кишонскую долину. <sup>14</sup> Девора сказала Бараку: «Вперед! Настал день, когда Господь отдаст Сисеру тебе в руки. Господь идет перед тобой!»</p>
<p>Барак с десятью тысячами воинов спустился с горы Фавор. <sup>15</sup> При появлении Барака Господь привел Сисеру, и его людей на колесницах, и все его войско в ужас и смятение перед мечом. Сисера спрыгнул со своей колесницы и бросился бежать.  <sup>16</sup> Барак преследовал его колесницы и войско до Харошет–ха–Гоима; все воины Сисеры пали от меча, ни один не уцелел.</p>
<p><sup>17</sup> Сисера прибежал в шатер Яэ́ли, жены Хевера–кенея (род Хевера–кенея был в союзе с Явином, царем Хацора). <sup>18</sup>  Яэль вышла навстречу Сисере и сказала: «Заходи, господин мой! Заходи, не бойся!» Сисера зашел к ней в шатер. Она укрыла его покрывалом.</p>
<p><sup>19</sup> Сисера попросил: «Дай немного воды! Пить хочется». Она развязала мех с молоком, напоила Сисеру и укрыла его.</p>
<p><sup>20</sup>  «Стой у входа в шатер, — сказал он ей. — Если подойдут и спросят, нет ли кого в шатре, отвечай: „Нет!"» <sup>21</sup> Но Яэль, жена Хевера, взяла колышек, какими крепят шатер, взяла молоток, тихонько подошла к Сисере и вогнала ему колышек в висок — пригвоздила к земле! (Сисера от усталости дремал.) Он умер на месте.</p>
<p><sup>22</sup>   Когда появился Барак, преследовавший Сисеру, Яэль вышла ему навстречу и сказала: «Пойдем, я покажу тебе того, кого ты ищешь». Барак вошел и увидел: Сисера лежит мертвый, а в виске у него — колышек.</p>
<p><sup>23</sup>  В тот день Бог даровал израильтянам победу над Явином, царем ханаанским.</p>
<p><sup>24</sup> После этого израильтяне теснили его все больше и больше — и стерли Явина, царя ханаанского, с лица земли!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>5</p>
</title>
<p>В тот день Девора, вместе с Бараком, сыном Авиноама, пела такую песнь<a l:href="#n197" type="note">[197]</a>.</p>
<empty-line/>
<p><sup>2</sup> За то, что Израиль вожди повели,</p>
<p>за то, что народ в ополченье идет,</p>
<p>благословите Господа!</p>
<p><sup>3</sup> Внимайте, цари,</p>
<p>услышьте, владыки!</p>
<p>Я буду петь,</p>
<p>о Господе петь!</p>
<p>Я восславлю Господа,</p>
<p>Бога Израиля!</p>
<p><sup>4</sup> Когда Ты шел из Сеи́ра, Господь,</p>
<p>когда Ты шел из страны Эдо́м,</p>
<p>содрогалась земля,</p>
<p>с небес ливень лил —</p>
<p>облака проливали дождь.</p>
<p><sup>5</sup> Горы дрожали пред Господом</p>
<p>Сина́йским,</p>
<p>пред Господом, Богом Израиля!</p>
<p><sup>6</sup> Во дни Шамга́ра, сына Ана́т,</p>
<p>во дни Яэ́ли</p>
<p>опустели пути,</p>
<p>путник шел окольной тропой,</p>
<p><sup>7</sup> и вождей у Израиля не стало!</p>
<p>Так было, пока не появилась ты,</p>
<p>о Девора, о мать Израиля!</p>
<p><sup>8</sup> Новых богов избрали —</p>
<p>и вот война у ворот!</p>
<p>Что ж не видно щитов и копий</p>
<p>у сорока тысяч израильтян?</p>
<p><sup>9</sup> Ликует мое сердце</p>
<p>о правителях Израиля,</p>
<p>о народе, что идет в ополченье!</p>
<p>Благословите Господа!</p>
<p><sup>10</sup> Вы, что едете на ослицах белых,</p>
<p>вы, что сидите на чепраках,</p>
<p>вы, что по дорогам идете,</p>
<p>вознесите хвалу!</p>
<p><sup>11</sup> Голоса погонщиков у колодцев:</p>
<p>там о победах Господа поют,</p>
<p>о победах Его вождей —</p>
<p>вождей Израиля!</p>
<p>Народ Господа</p>
<p>подошел к воротам!</p>
<p><sup>12</sup> Воспрянь же, Дево́ра,</p>
<p>воспрянь,</p>
<p>воспрянь — и пой песнь!</p>
<p>Бара́к, Авино́ама сын,</p>
<p>пленников в плен уводи!</p>
<p><sup>13</sup> Уцелевшие витязи пришли,</p>
<p>народ Господа явился</p>
<p>на подмогу Ему,</p>
<p>пришли воины!</p>
<p><sup>14</sup> Шли воины Ефрема,</p>
<p>чьи корни в Амале́ке!</p>
<p>За тобой, среди отрядов твоих,</p>
<p>Вениамин!</p>
<p>Шли те, кто стоит</p>
<p>во главе Махи́ра,</p>
<p>и те, кому вручены жезлы</p>
<p>вождей Завулона!</p>
<p><sup>15</sup> Вожди Иссаха́ра — с Деворой!</p>
<p>Иссахар верен Бараку —</p>
<p>вслед за ним</p>
<p>устремился в долину!</p>
<p>А роды Руви́ма —</p>
<p>в глубоких раздумьях.</p>
<p><sup>16</sup> Что ты сидишь меж кострищ</p>
<p>и слушаешь дудку пастушью?</p>
<p>Да, роды Рувима —</p>
<p>в глубоких раздумьях!</p>
<p><sup>17</sup>  Галаа́д — за Иорданом живет.</p>
<p>Зачем Дан поселился на кораблях?</p>
<p>Асир обитает на морском берегу,</p>
<p>у заливов живет.</p>
<p><sup>18</sup> Вызов смерти бросает Завулон —</p>
<p>и с ним Неффалим —</p>
<p>высоко, в полях!</p>
<p><sup>19</sup> И вот, вышли на битву цари,</p>
<p>цари Ханаа́на вышли на бой —</p>
<p>при Таана́хе, у вод близ Мегиддо́.</p>
<p>Но не досталось им серебра!</p>
<p><sup>20</sup> Вступили звезды небесные в бой,</p>
<p>разили с орбит своих Сисеру́!</p>
<p><sup>21</sup> Врагов сметает река Кишо́н,</p>
<p>древняя река, река Кишон!</p>
<p>Ярость моя,</p>
<p>попирай вражью мощь!</p>
<p><sup>22</sup> Стучат копыта, стучат!</p>
<p>Несутся их жеребцы!</p>
<p><sup>23</sup> «Предайте проклятью Меро́з, —</p>
<p>ангел Господа повелел, —</p>
<p>прокляните живущих там!</p>
<p>Не пришли они</p>
<p>на подмогу Господу,</p>
<p>не пришли Ему на подмогу</p>
<p>их воины!»</p>
<p><sup>24</sup> Благословенна средь женщин</p>
<p>жена Хе́вера–кене́я, Яэ́ль!</p>
<p>Средь женщин,</p>
<p>живущих в шатрах,</p>
<p>благословенна она!</p>
<p><sup>25</sup> Гость попросил воды —</p>
<p>она подала молока:</p>
<p>в чаше, достойной витязя,</p>
<p>сливки ему поднесла.</p>
<p><sup>26</sup> Взяла она колышек в руку,</p>
<p>молоток работников — в десницу,</p>
<p>ударила Сисеру́!</p>
<p>Голову разбила ему,</p>
<p>пробила, проломила висок!</p>
<p><sup>27</sup> У ног ее рухнул, упал, лежит!</p>
<p>У ног ее рухнул, пал!</p>
<p>Рухнул — на месте мертвым упал!</p>
<p><sup>28</sup> Глядя в окно, рыдая,</p>
<p>говорит мать Сисеры:</p>
<p>«Что ж не видно его колесниц?</p>
<p>Что ж не слышно топота коней?»</p>
<p><sup>29</sup> Отвечают ей умные женщины</p>
<p>из свиты,</p>
<p>и сама она отвечает себе:</p>
<p><sup>30</sup> «Добычу взяли —</p>
<p>и делят меж собой.</p>
<p>По девке на каждого, а то и по две!</p>
<p>У Сисеры добыча, цветные ткани!</p>
<p>Добыча, цветные узорные ткани,</p>
<p>пара одеяний узорных</p>
<p>у него — добыча!»</p>
<p><sup>31</sup> Да погибнут так все враги Твои,</p>
<p>Господь!</p>
<p>А кто любит Его —</p>
<p>подобны солнцу,</p>
<p>восходящему в силе своей!</p>
<empty-line/>
<p>…И на сорок лет в стране воцарился покой.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>6</p>
</title>
<p>Израильтяне стали творить дела, ненавистные Господу, и Господь на семь лет отдал их в руки мидьянитя́н.  <sup>2</sup> Тяжким было иго мидьянитян, и израильтяне устраивали себе убежища в расщелинах скал, в пещерах и на неприступных вершинах. <sup>3</sup> Только, бывало, у израильтян кончится сев, как нагрянут мидьянитяне, а с ними — амалекитяне и восточные племена. <sup>4</sup> Станут они лагерем на земле израильтян — и уничтожат урожай по всей стране, до самой Газы, не оставляя израильтянам ни еды, ни овец, ни быков, ни ослов. <sup>5</sup> Враги приходили со своими стадами, со своими семьями — многочисленные, словно саранча. Не счесть их было, и не счесть было их верблюдов. Приходили — и грабили страну. <sup>6</sup> Вконец разоренные мидья́нскими набегами, израильтяне воззвали к Господу.</p>
<p><sup>7</sup> Израильтяне взывали к Господу, прося защиты от мидьянитян, <sup>8</sup> и Он послал к израильтянам пророка. Пророк сказал им: «Так говорит Господь, Бог Израиля: Я вывел вас из Египта — избавил вас от неволи, <sup>9</sup>Я спас вас от египтян и от всех ваших врагов! Я всех их прогнал прочь, а их земли отдал вам!  <sup>10</sup>  Я сказал вам: „Ваш Бог — это Я, Господь! Не служите богам амореев, народа, на чьей земле вы живете". Но не послушали вы Меня!»</p>
<p><sup>11</sup> Ангел Господа пришел и сел под дубом в Офре́, что была во владении Иоа́са из рода Авиэ́зера. Гедео́н, сын Иоаса, в это время обмолачивал пшеницу — в давильне для винограда, чтобы мидьянитяне не заметили<a l:href="#n198" type="note">[198]</a>.</p>
<p><sup>12</sup> Ангел Господа явился ему и сказал: «Могучий воин! С тобою Господь!»</p>
<p><sup>13</sup> Гедеон ответил: «Прости, господин мой. Если и впрямь Господь с нами, то почему случилось такое? Где чудеса Его, о которых говорили наши отцы? Ведь они рассказывали, как Господь вывел нас из Египта! А что теперь? Господь нас оставил, отдал в руки мидьянитян!»</p>
<p><sup>14</sup> Господь обратил на него Свой взор и сказал: «Иди, могучий, избавь Израиль от мидьянитян! Отныне ты Мой посланник». <sup>15</sup> Гедеон ответил: «Прости, господин мой. Как могу я избавить Израиль, если и род мой — последний среди родов Манассии, и сам я младший в своей семье?» <sup>16</sup> Господь сказал: «Я буду с тобой, и ты перебьешь мидьянитян всех до одного!» <sup>17</sup>  Гедеон попросил: «Если я угоден Тебе, дай знак, что это Ты, именно Ты говоришь со мною! <sup>18</sup> Не уходи, пока я не вернусь, — я принесу Тебе угощение». — «Я посижу здесь и подожду тебя», — ответил гость.</p>
<p><sup>19</sup> Гедеон пошел и приготовил мясо козленка, а из эфы муки испек пресных лепешек. Он положил мясо в корзину, налил отвар в котелок — и отнес гостю, сидевшему под дубом.  <sup>20</sup>  «Положи мясо и лепешки на эту скалу и вылей на них отвар», — велел ему Божий ангел. Гедеон повиновался.  <sup>21</sup> Ангел Господа коснулся мяса и лепешек концом своего посоха — и вышел из скалы огонь, и сжег мясо и хлеб! Ангел Господа скрылся из вида.</p>
<p><sup>22</sup> Понял тогда Гедеон, что это был ангел Господа. «О Владыка Господь, горе мне! — сказал Гедеон. — Я видел ангела Господнего лицом к лицу!» <sup>23</sup> Но Господь ответил: «Все хорошо, не бойся! Ты останешься жив».</p>
<p><sup>24</sup> На том месте Гедеон воздвиг Господу жертвенник и дал этому жертвеннику имя Яхве–Шалом<a l:href="#n199" type="note">[199]</a> (он и по сей день стоит в Офре, что в наделе Авиэзера).</p>
<p><sup>25</sup> В ту ночь Господь сказал Гедеону: «Возьми быка из отцовского ста–да, быка откормленного, семилетнего. Разрушь принадлежащий твоему отцу жертвенник Ваала и низвергни Ашеру, которая там стоит. <sup>26</sup> На той вершине воздвигни для Господа, твоего Бога, жертвенник и разложи на нем все необходимое. Взяв откормленного быка, принеси его в жертву всесожжения, а на дрова пусть пойдет низвергнутая тобою Ашера».</p>
<p><sup>27</sup>  Гедеон выбрал из числа своих людей десятерых помощников и сделал, как велел ему Господь. Но совершил он все это не днем, а ночью, потому что боялся и своих родственников, и прочих жителей селения.  <sup>28</sup> Наутро встали жители селения и видят: жертвенник Ваала разрушен, Ашера, что стояла рядом, низвергнута, а на новом, только что построенном жертвеннике принесен в жертву откормленный бык. <sup>29</sup> «Кто это сделал?» — спрашивали люди друг у друга. Искали, доискивались — и разузнали: это сделал Гедеон, сын Иоаса.</p>
<p><sup>30</sup> Жители селения сказали Иоасу: «Выдай нам своего сына, он должен умереть! Он разрушил жертвенник Ваала и низверг Ашеру, что стояла рядом». <sup>31</sup> Но Иоас ответил тем, кто его обступил: «Вам ли защищать Ваала? Вам ли за него заступаться? Кто будет защищать его, не доживет до рассвета! Если он бог, то пусть сам поборется, когда разрушают его жертвенник!» <sup>32</sup> В тот день Гедеону дали имя Иерубба́ал, что означает: «Пусть Ваал поборется с ним». (Ведь он разрушил жертвенник Ваала.)</p>
<p><sup>33</sup>  Мидьянитяне, амалекитяне и восточные племена, собравшись вместе, пришли и стали лагерем в Изрее́льской долине.  <sup>34</sup> И вошел тогда в Гедеона дух Господа. Гедеон протрубил в рог — и за ним пошел род Авиэзера; <sup>35</sup> разослал вестников — за ним пошло все племя Манассии; послал вестников к племенам Асира, Завулона и Неффалима — и эти племена тоже отправились на войну.</p>
<p><sup>36</sup> Гедеон сказал Богу: «Ты действительно моей рукою спасешь Израиль, как обещал? <sup>37</sup>  Смотри: я кладу здесь, на току, только что состриженную шерсть. Пусть на шерсти выступит роса, а земля вокруг останется сухой — вот тогда я поверю, что Ты и в самом деле спасешь Израиль моей рукою, как обещал!» <sup>38</sup> Так и случилось. Наутро Гедеон встал, принялся выжимать шерсть, и из нее потекла вода — он набрал целую чашу.</p>
<p><sup>39</sup> Гедеон сказал Богу: «Не прогневайся, я попрошу Тебя еще об одном, последнем знамении с этой шерстью. Теперь пусть шерсть останется сухой, а на земле вокруг пусть выступит роса!» <sup>40</sup> В ту ночь Бог так и сделал. Шерсть осталась сухой, а по всей земле была роса.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>7</p>
</title>
<p>Рано утром Иеруббаал (то есть Гедеон) вместе со всем своим войском стал лагерем у Харо́дского источника. Стан мидьянитян был севернее, у горы Морэ́, в долине.</p>
<p><sup>2</sup> Господь сказал Гедеону: «Слишком много с тобой народа. Не отдам Я мидьянитян в ваши руки, а не то израильтяне возгордятся предо Мною, скажут, что они спасли себя своими силами! <sup>3</sup> Объяви народу: „Кто боится и дрожит — пусть возвращается, пусть уходит с Галаа́дских гор!"» Двадцать две тысячи воинов вернулись домой, а десять тысяч остались.</p>
<p><sup>4</sup> Господь сказал Гедеону: «Народа все еще слишком много! Отведи их к источнику, и там Я отберу для тебя воинов. Про кого Я скажу тебе: „Этот пойдет с тобой!" — тот пойдет. А про кого Я скажу: „Этот с тобой не пойдет!" — тот останется».</p>
<p><sup>5</sup> Когда Гедеон привел всех воинов к источнику, Господь сказал ему: «Тех, кто будет лакать воду языком, как собака, поставь по одну сторону, а по другую — тех, кто будет пить став на колени».  <sup>6</sup> Тех, кто лакал воду из горсти, оказалось триста человек. Все прочие пили став на колени. <sup>7</sup>  Господь сказал Гедеону: «Силами тех трехсот человек, которые лакали воду, Я принесу вам победу — отдам мидьянитян в твои руки! А прочие пусть расходятся по домам».</p>
<p><sup>8</sup> У израильских воинов были с собою припасы и трубы–рога. Распустив израильтян по домам, Гедеон оставил с собою триста человек. Стан мидьянитян был внизу, в долине. <sup>9</sup> В ту ночь Господь сказал Гедеону: «Спустись и напади на их стан — Я отдаю их в твои руки! <sup>10</sup> А если боишься, то сходи туда со своим слугой Пуро́й <sup>11</sup> и послушай, что они говорят. Это придаст тебе смелости, и ты нападешь на их стан!»</p>
<p>Гедеон и его слуга Пура́ спустились к сторожевым постам вражеского стана. <sup>12</sup> Мидьянитяне, амалекитяне и восточные племена расположились в долине — многочисленные, как саранча; не было числа их верблюдам — как песку морскому! <sup>13</sup> Гедеон подошел ближе и услышал, как один человек рассказывает другому свой сон: «Мне снилось, что по мидьянскому стану катится круглый ячменный хлеб. Докатился он до шатра — и повалил его. Он опрокинул шатер, шатер рухнул!» <sup>14</sup> Другой отвечал: «Это меч израильтянина Гедеона, сына Иоаса! Бог отдал в его руки мидьянитян и весь этот стан».</p>
<p><sup>15</sup> Услышав пересказ и толкование этого сна, Гедеон пал ниц. Затем он вернулся в стан израильтян и провозгласил: «Вперед! Господь отдает мидьянский стан в ваши руки!» <sup>16</sup> Гедеон разделил триста человек на три отряда. Каждому воину он дал рог и спрятанный в пустом кувшине факел. <sup>17</sup> «Смотрите на меня и делайте, как я, — велел он своим воинам. — Когда я подойду к их стану, делайте то же, что буду делать я. <sup>18</sup> Мы затрубим в рога — я и отряд, который будет со мною. А вы тоже трубите, вокруг всего их стана, и кричите: „За Господа и Гедеона!"»</p>
<p><sup>19</sup> Как только началась вторая стража ночи<a l:href="#n200" type="note">[200]</a> и во вражеском стане сменились часовые, Гедеон и та сотня, что была с ним, подойдя к самому стану, затрубили в рога и разбили свои кувшины. <sup>20</sup> Все воины, во всех трех отрядах, затрубили и разбили свои кувшины! Держа в левой руке факел, а в правой рог, все они трубили и кричали: «Руби! За Господа и Гедеона!»</p>
<p><sup>21</sup> Они стояли вокруг стана, но с места не двигались. А люди в стане засуетились, закричали и обратились в бегство.  <sup>22</sup> Когда затрубили три сотни рогов, Господь сделал так, что люди в стане обратили оружие друг против друга. Их войско бежало до самой Бет–ха–Шитты, в сторону Цереры, — на берег реки, к Аве́л–Мехоле́, что близ Табба́та.</p>
<p><sup>23</sup>  Собрались израильтяне — племена Неффали́ма и Асира, все племя Манассии — и пустились в погоню за мидьянитянами.  <sup>24</sup> Гедеон разослал по горам Ефрема вестников с призывом: «Спускайтесь с гор, навстречу мидьянитянам, и преградите им путь к реке — займите берег Иордана вплоть до Бет–Бары́!» Ефре́мляне собрались и преградили путь к реке — заняли берег Иордана вплоть до Бет–Бары.</p>
<p><sup>25</sup> Были схвачены два мидьянских вождя — Ворон и Волк. И убили Ворона на Вороньем камне, а Волка — в Волчьей давильне. Израильтяне преследовали мидьянитян. Гедеону принесли из‑за Иордана головы Ворона и Волка.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>8</p>
</title>
<p>Ефремляне сказали Гедеону: «Как ты мог так поступить? Ты не позвал нас, когда шел на войну с мидьянитянами!» Они были в ярости. <sup>2</sup> Но Гедеон сказал им: «Что мои дела по сравнению с вашими? Ефрему достались последние гроздья — они еще лучше, чем гроздья, собранные Авиэзером! <sup>3</sup>  В ваши руки Бог отдал мидьянских вождей — Ворона и Волка. Разве могут мои дела сравниться с вашими?» Когда Гедеон сказал им это, они успокоились.</p>
<p><sup>4</sup> Гедеон и триста его воинов вышли к Иордану и переправились на тот берег. Они были измождены, но продолжали погоню.</p>
<p><sup>5</sup> Гедеон сказал жителям Сукко́та: «Дайте моим людям хлеба. Они устали. Я преследую Зе́ваха и Цалмунну́, мидьянских царей!» <sup>6</sup> Но правители Суккота ответили: «Просишь, чтобы мы накормили твое войско? А ты уже схватил Зеваха и Цалмунну?» <sup>7</sup> Гедеон сказал им: «А вот за это, когда Господь отдаст в мои руки Зеваха и Цалмунну, я пройдусь по вашим телам, как молотилкой, дикими колючками и сучьями!»</p>
<p><sup>8</sup> Гедеон двинулся к Пенуэ́лу и обратился к его жителям с той же просьбой. Они ответили ему так же, как и жители Суккота.  <sup>9</sup> Гедеон сказал им: «Когда возвращусь с победой, я снесу вашу башню!»</p>
<p><sup>10</sup> Зевах и Цалмунна стояли в Карко́ре с пятнадцатитысячным войском. (Это было все, что осталось от воинства восточных племен. Сто двадцать тысяч воинов уже пали в бою.) <sup>11</sup> Гедеон прошел дорогой кочевников — восточнее Но́ваха и Иогбехи́ — и напал на ничего не подозревавшее вражеское войско. <sup>12</sup> Зевах и Цалмунна бежали. Гедеон погнался за ними и захватил их — Зеваха и Цалмунну, двух мидьянских царей. Все их войско бежало в страхе.</p>
<p><sup>13</sup> Возвращаясь из похода, Гедеон, сын Иоаса, шел по Хе́ресскому подъему. <sup>14</sup> Он захватил и допросил одного юношу, из жителей Суккота, и тот составил ему список семидесяти семи правителей и старейшин города. <sup>15</sup>  Затем Гедеон пришел к жителям Суккота и сказал им: «Вот Зевах и Цалмунна! А вы насмехались надо мною, говорили, что раз я не поймал еще Зеваха и Цалмунну, вы не станете кормить моих изможденных людей!»</p>
<p><sup>16</sup> И Гедеон велел схватить городских старейшин. Жителей Суккота он истерзал дикими колючками и сучьями,</p>
<p><sup>17</sup> а в Пенуэле снес башню и перебил жителей города.</p>
<p><sup>18</sup> Гедеон сказал Зеваху и Цалмунне: «Помните людей, которых вы убили на Фаворе?» Зевах и Цалмунна ответили: «Они были как ты. По виду — царские сыновья». <sup>19</sup> И Гедеон сказал: «Это были мои братья, сыновья моей матери. Клянусь Господом, если бы вы пощадили их — и я вас пощадил бы!»</p>
<p><sup>20</sup> Он велел своему старшему сыну Иете́ру: «Убей их». Но тот был еще слишком молод и побоялся обнажить меч.  <sup>21</sup> «Убей нас ты, — сказали Зевах и Цалмунна. — Каждый делает то, что ему по силам». Тогда Гедеон убил их и забрал полумесяцы, которыми были украшены шеи их верблюдов.</p>
<p><sup>22</sup> Израильтяне сказали Гедеону: «Правь нами, а потом пусть правит твой сын, потом твой внук. Ведь ты спас нас от мидьянитян!» <sup>23</sup> Но Гедеон ответил: «Не буду я вами править. И сын мой не будет. Пусть вами правит Господь».</p>
<p><sup>24</sup> И сказал им Гедеон: «Вот о чем я вас попрошу. Пусть каждый даст мне по одной серьге из своей добычи!» (Ведь враги были измаильтя́нами и носили золотые серьги.)  <sup>25</sup> Израильтяне отвечали: «Дадим!» Они расстелили плащ, и каждый положил на него по серьге из своей добычи.</p>
<p><sup>26</sup> Золотые серьги, которые получил Гедеон, весили тысячу семьсот шекелей<a l:href="#n201" type="note">[201]</a>. А еще полумесяцы, подвески и пурпурные одеяния мидьянских царей, а еще ожерелья, что были на шеях у их верблюдов!  <sup>27</sup>  Из золота этого Гедеон сделал эфо́д и поместил его в своем городе, в Офре. И был у всего Израиля блуд с этим эфодом! Эфод стал западней для Гедеона и его рода.</p>
<p><sup>28</sup> Израиль взял верх над мидьянитянами, и те уже не смели поднять голову. И сорок лет, пока был жив Гедеон, в стране царил покой.</p>
<p><sup>29</sup>  Иеруббаал, сын Иоаса, вернулся и с тех пор жил дома.  <sup>30</sup> Семьдесят сыновей родилось у Гедеона — у него было много жен.  <sup>31</sup>  И еще наложница, жившая в Шехе́ме, родила ему сына, которому он дал имя Авиме́лех.  <sup>32</sup> Ге–деон, сын Иоаса, умер в глубокой старости и был похоронен в гробнице своего отца Иоаса, в Офре, что в наделе Авиэзера.</p>
<p><sup>33</sup> После смерти Гедеона израильтяне снова стали блудить с Ваалами и сделали своим богом Ба́ал–Бери́та. <sup>34</sup> Не вспоминали израильтяне о Господе, Боге своем, который спас их от всех врагов, живших окрест!  <sup>35</sup> Да и роду Иеруббаала (Гедеона) не отплатили они добром за все то, что сделал Гедеон для Израиля.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>9</p>
</title>
<p>Придя в Шехем, к братьям своей матери, Авимелех, сын Иеруббаала, обратился к ним и ко всему их роду с такими словами:  <sup>2</sup> «Скажите горожанам Шехема: „Что для вас лучше: чтобы над вами властвовали все семьдесят сыновей Иеруббаала — или один человек?"И не забывайте, шехемцы, что я‑то кость от кости вашей и плоть от плоти вашей!»</p>
<p><sup>3</sup> Родственники его матери передали эти слова всем горожанам Шехема, и те поддержали Авимелеха, сказав: «Ведь он нам родня».  <sup>4</sup> Они дали Авимелеху семьдесят шекелей серебра из храма Баал–Берита.</p>
<p>На эти деньги Авимелех нанял всяких оборванцев и негодяев. Во главе этого отряда <sup>5</sup> он пришел в Офру, где жил род его отца, и убил своих братьев, сыновей Иеруббаала. Он убил на одном камне семьдесят человек! Уцелел лишь Иофа́м, младший сын Иеруббаала, — ему удалось спрятаться.</p>
<p><sup>6</sup> Собрались все горожане Шехема и жители Бет–Милло́ — и возвели Авимелеха на царство. Это было у дуба, что близ священного камня, в Шехеме.  <sup>7</sup>  Когда об этом сказали Иофаму, он поднялся на вершину горы Гаризи́м и оттуда прокричал: «Слу–шайте меня, горожане Шехема, тогда и Бог вас услышит!</p>
<p><sup>8</sup> Собрались как‑то раз деревья поставить над собой царя. „Царствуй над нами", — предложили они маслине. <sup>9</sup> Но та сказала: „А мое масло, которым чествуют богов и людей? Что же, мне больше не давать его? Только для того, чтобы возвыситься над другими деревьями?"</p>
<p><sup>10</sup> „Царствуй над нами ты", — предложили деревья смоковнице. <sup>11</sup> Но та сказала: „А мои сладкие плоды? Что же, мне больше не давать их? Только для того, чтобы возвыситься над другими деревьями?"</p>
<p><sup>12</sup> „Царствуй над нами ты", — предложили деревья виноградной лозе.  <sup>13</sup> Но та сказала: „А мое вино, веселящее богов и людей? Что же, мне больше не давать его? Только для того, чтобы возвыситься над другими деревьями?"</p>
<p><sup>14</sup> „Царствуй над нами ты", — сказали деревья терновому кусту. <sup>15</sup> И тот ответил: „Если вы и вправду сделаете меня своим царем — что ж, приходите, укройтесь в моей тени. А не сделаете меня царем — от терновника разгорится огонь, который уничтожит кедры ливанские!"</p>
<p><sup>16</sup> Разве вы поступили честно и правильно, возведя Авимелеха на царство? Разве добром воздали вы Иеруббаалу и его роду? Такое ли воздаяние заслужил Иеруббаал? <sup>17</sup> Мой отец воевал за вас, жизнью рисковал, чтобы спасти вас от мидьянитян!  <sup>18</sup> А вы теперь восстали против его рода и перебили его сыновей — убили на одном камне семьдесят человек! И поставили Авимелеха, сына его рабыни, царствовать над вами, горожанами Шехема, — из‑за того лишь, что Авимелех вам родня.</p>
<p><sup>19</sup> Если вы сейчас поступили честно и правильно, воздав так Иеруббаалу и его роду, — что ж, радуйтесь своему Авимелеху, и пусть он радуется вам!</p>
<p><sup>20</sup> А если вы поступили неправильно и нечестно — пусть Авимелех разожжет огонь, который уничтожит горожан Шехема и жителей Бет–Милло! Пусть горожане Шехема и жители Бет–Милло разожгут огонь, который уничтожит Авимелеха!»</p>
<p><sup>21</sup>  Иофам бежал в Беэ́р, прочь от своего брата Авимелеха, и поселился там.</p>
<p><sup>22</sup> Авимелех властвовал над Израилем три года. <sup>23</sup> Но Бог послал злого духа возбудить вражду между Авимелехом и горожанами Шехема, и шехемцы отвернулись от Авимелеха. <sup>24</sup> За гибель семидесяти сыновей Иеруббаала, за их пролитую кровь, должны были поплатиться и Авимелех, их брат, который их убил, и горожане Шехема, которые помогали ему в этом убийстве!</p>
<p><sup>25</sup> Из вражды к Авимелеху горожане Шехема устраивали на вершинах окрестных гор засады. Сидевшие в засадах грабили всех, кто проходил мимо. Авимелеху донесли об этом.</p>
<p><sup>26</sup>  В Шехем пришел Га́ал, сын Эведа, со своими родичами. Горожане Шехема понадеялись на него. <sup>27</sup>  Они пошли в виноградники, собрали урожай, давили виноград в давильнях, веселились и праздновали, а потом, в храме своего бога, ели, пили и поносили Авимелеха. <sup>28</sup>  Гаал, сын Эведа, говорил: «Что такое Авимелех? А что такое Шехем! Нам быть рабами Авимелеха? Это он, сын Иеруббаала, и его наместник Зеву́л должны служить людям Хамо́ра, Шехемова отца! С какой стати мы будем служить Авимелеху? <sup>29</sup> О, если бы я правил этими людьми — уж я‑то прогнал бы Авимелеха!» И он бросил вызов Авимелеху: «Собирай войско, выходи на бой!»</p>
<p><sup>30</sup>  3евул, правитель города, услышал, что говорит Гаал, сын Эведа, — и пришел в ярость. <sup>31</sup> Он тайно послал к Авимелеху вестников с таким сообщением: «В Шехем пришел Гаал, сын Эведа, со своими родичами. Они возбуждают горожан против тебя. <sup>32</sup> Приходи ночью со своими людьми и устрой засаду за городом,  <sup>33</sup> а рано утром, как только взойдет солнце, напади на город. Гаал, со своими людьми, выйдет тебе навстречу — и попадет в твои руки».</p>
<p><sup>34</sup> Ночью Авимелех выступил в поход со всем своим войском. Они расположились вокруг Шехема в засадах, четырьмя отрядами.  <sup>35</sup> Гаал, сын Эведа, стоял у городских ворот — и тут из засады появился Авимелех со своими людьми.  <sup>36</sup> Гаал увидел их и сказал Зевулу: «Какие‑то люди спускаются с гор!» Зевул ответил: «Да нет, это не люди, это тени на горах».  <sup>37</sup> Но Гаал заговорил снова: «Это люди, они спускаются с Пупа Земли<a l:href="#n202" type="note">[202]</a>! И еще один отряд идет от дуба Прорицателей!» <sup>38</sup> Тогда Зевул сказал ему: «А не ты ли говорил: „Кто такой Авимелех, с чего нам быть его слугами?"Вот они — люди, которых ты презираешь! Иди и сражайся с ними!»</p>
<p><sup>39</sup> Гаал, во главе горожан Шехема, вступил в бой с Авимелехом.  <sup>40</sup> Авимелех обратил их в бегство и преследовал до самых городских ворот; многие были убиты. <sup>41</sup> После этого Авимелех расположился в Аруме́. А Зевул прогнал Гаала с его родичами прочь из Шехема.</p>
<p><sup>42</sup> На другой день шехе́мцы снова вышли из города. Об этом донесли Авимелеху.  <sup>43</sup> Он разделил свое войско на три отряда и устроил засаду. Увидев вышедших из города людей, он напал на них. Все они были перебиты: <sup>44</sup> сам Авимелех со своим отрядом занял городские ворота, а другие два отряда устремились на вышедших из города и перебили их.  <sup>45</sup> Сражение между Авимелехом и шехемцами длилось целый день. Авимелех захватил город и убил всех его жителей. Он разрушил Шехем, а место это засеял солью<a l:href="#n203" type="note">[203]</a>.</p>
<p><sup>46</sup> Когда жители Шехемской башни узнали о происходящем, они собрались в укреплении при храме Эл–Бери́та.  <sup>47</sup> Авимелеху донесли, что все они собрались в этом укреплении. <sup>48</sup> Тогда Авимелех, приведя своих людей на гору Цалмо́н, топором нарубил сучьев, взвалил их на плечо и велел своим воинам: «Живее! Делайте, как я!» <sup>49</sup> Нарубив сучьев, воины пошли за Авимелехом. Они обложили укрепление сучьями и подожгли. Так погибли все жители Шехемской башни, около тысячи мужчин и женщин.</p>
<p><sup>50</sup> Потом Авимелех двинулся на Теве́ц, осадил город и взял его.  <sup>51</sup>  В городе была неприступная башня; туда бежали все жители Тевеца, и мужчины и женщины. Они заперлись там и поднялись на самый верх.  <sup>52</sup> Авимелех подступил к башне, чтобы взять ее. Когда он был уже у дверей башни и собирался ее поджечь, <sup>53</sup> какая‑то женщина сбросила ему на голову ручной жернов и проломила ему череп.</p>
<p><sup>54</sup> Авимелех тут же подозвал своего оруженосца и приказал ему: «Обнажи меч и убей меня. Пусть не говорят обо мне: „Его убила женщина!"» Оруженосец пронзил его мечом, и Авимелех умер. <sup>55</sup> Увидев, что он мертв, израильтяне разошлись по домам.</p>
<p><sup>56</sup> Так Бог воздал Авимелеху за преступление, которое тот совершил против своего отца, — за убийство семидесяти братьев.  <sup>57</sup> И шехемцам Бог воздал за их злодеяния. Так сбылось проклятие Иофама, сына Иеруббаала.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>10</p>
</title>
<p>После Авимелеха избавителем Израиля стал Тола́, сын Пуа́, сына Додо́, из племени Иссахара. Он жил в Шами́ре, что в горах Ефрема.</p>
<p><sup>2</sup> Тола был вождем Израиля двадцать три года. Затем он умер и был погребен в Шамире.</p>
<p><sup>3</sup> После него был Яи́р из Галаада. Он был вождем Израиля двадцать два года. <sup>4</sup> У него было тридцать сыновей, и у каждого — свой осел, и было у них тридцать сел. (Они и по сей день зовутся Яировы Деревни; находятся они в Галааде.) <sup>5</sup>  Яир умер и был погребен в Камо́не.</p>
<p><sup>6</sup> Израильтяне снова стали творить дела, ненавистные Господу: служили Ваалам и Астартам, богам араме́ев, сидонян, моавитян, аммонитян и филистимлян. Оставили Господа, не служили Ему!  <sup>7</sup> Разгневался Господь на Израиль и отдал его в руки филистимлян и аммонитян.  <sup>8</sup> В тот год они разбили и поработили израильтян. На восемнадцать лет поработили они всех израильтян, что жили в Заиорда́нье — в земле амореев, в Галааде. <sup>9</sup>Аммонитяне переправились через Иордан, чтобы начать войну также с Иудой, Вениамином и Ефремом. Беда пришла к израильтянам!</p>
<p><sup>10</sup> Израильтяне воззвали к Господу: «Согрешили мы пред Тобою! Мы оставили своего Бога и стали служить Ваалам!» <sup>11</sup> Господь ответил им: «Египтяне, аморе́и, аммонитя́не, филисти́мляне — <sup>12</sup> и сидо́няне, и амалекитя́не, и Мао́н — все они притесняли вас, и каждый раз Я вас спасал, стоило вам воззвать ко Мне! <sup>13</sup> Но вы Меня оставляли и служили другим богам. Не стану Я больше спасать вас! <sup>14</sup> Идите, взывайте к тем богам, которых вы избрали себе. Пусть они выручают вас из беды!»</p>
<p><sup>15</sup> Израильтяне сказали Господу: «Согрешили мы! Делай с нами, что хочешь, только спаси нас сейчас!» <sup>16</sup> Они отвергли всех чужих богов и стали служить Господу. И не потерпел Господь, чтобы израильтяне остались в беде.</p>
<p><sup>17</sup> Аммонитяне собрались на войну и стали лагерем в Галааде. Израильтяне собрали войско и стали лагерем близ Мицпы.  <sup>18</sup> Войско, вожди Галаада — все говорили: «Кто поведет нас на битву с аммонитянами? Он и будет править Галаадом!»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>11</p>
</title>
<p>Иеффа́й из Галаада был могучий воин. Матерью его была продажная женщина, отцом — Галаад.  <sup>2</sup> Но у Галаада были и другие сыновья, от жены. Когда они выросли, то выгнали Иеффая и сказали ему: «Ты не получишь никакого наследства. Ты сын другой женщины». <sup>3</sup>  Иеффай бежал прочь от братьев и поселился в стране Тов. Там вокруг него собрались всякие оборванцы; под его началом они совершали набеги.</p>
<p><sup>4</sup> И вот на Израиль напали аммонитяне. <sup>5</sup> Когда аммонитяне напали на Израиль, старейшины Галаада пошли за Иеффаем в страну Тов.  <sup>6</sup> Они сказали Иеффаю: «Возвращайся, будь нашим вождем и веди нас на битву с аммонитянами!» <sup>7</sup>  Но он ответил им: «Раньше вы меня ненавидели, выгнали из отчего дома, а теперь, когда у вас беда, вы приходите ко мне!» <sup>8</sup> Старейшины Галаада сказали: «Да, теперь мы пришли к тебе, чтобы ты повел нас на войну с аммонитянами. Ты станешь нашим правителем, правителем всего Галаада!» <sup>9</sup>  Иеффай сказал: «Хорошо. Если я, как вы просите, вернусь, буду воевать с аммонитянами, и Господь дарует мне победу, то я стану вашим правителем».  <sup>10</sup> Старейшины пообещали ему: «Господь нам свидетель! Клянемся, что так и будет!»</p>
<p><sup>11</sup>  Иеффай пошел со старейшинами Галаада. Войско сделало его своим начальником и вождем. В Мицпе́, пред Господом, Иеффай повторил свое условие.</p>
<p><sup>12</sup> Иеффай отправил к царю аммонитян послов, велев передать ему: «Чего ты от меня хочешь? Зачем идешь войной на мою землю?» <sup>13</sup> Царь аммонитян дал послам Иеффая такой ответ: «Когда израильтяне шли из Египта, то захватили мои земли, от Арно́на до Яббо́ка и Иордана. Верни их по–хорошему!»</p>
<p><sup>14</sup> Иеффай снова отправил послов к царю аммонитян, <sup>15</sup> велев передать ему: «Так говорит Иеффай: Израиль не отнимал земли у моавитян и аммонитян. <sup>16</sup> Уйдя из Египта, израильтяне шли по пустыне до самого моря Суф. Затем, придя в Каде́ш<a l:href="#n204" type="note">[204]</a>, <sup>17</sup>  они отправили к царю Эдо́ма послов с просьбой: „Позволь нам пройти по твоей земле!"Но царь Эдома не позволил. Они просили царя Моа́ва — и он не разрешил. Израильтянам пришлось остаться в Кадеше. <sup>18</sup>  Потом они двинулись по пустыне, обходя Эдом и Моав. Они прошли к востоку от Моава и стали лагерем за Арноном, не вступая в пределы Моава (Арнон — граница Моава). <sup>19</sup>  Израильтяне отправили к Сихо́ну, царю амореев (царю Хешбо́на), послов с просьбой: „Позволь нам пройти через твою землю в нашу страну!"<sup>20</sup> Но Сихон не позволил израильтянам пройти по его земле. Он собрал все свое войско и, встав у Я́хаца, вступил в сражение с израильтянами.  <sup>21</sup> Господь, Бог Израиля, отдал Сихона и все его войско в руки израильтян. Они разбили Сихона и заняли все земли амореев в той стране. <sup>22</sup> Они завладели всей землей амореев — от Арнона до Яббока и от пустыни до Иордана.  <sup>23</sup> Так Господь, Бог Израиля, отобрал эту землю у амореев и отдал ее Своему народу, Израилю. И ты теперь хочешь отнять ее у нас? <sup>24</sup> Ты владеешь землями, которые тебе дал твой бог, Кемо́ш. А всей той землею, которую нам отдал наш Бог, Господь, будем владеть мы! <sup>25</sup> Чем ты лучше Бала́ка, Циппо́рова сына<a l:href="#n205" type="note">[205]</a>, царя Моава? А вот он не враждовал, не воевал с Израилем! <sup>26</sup>  Уже триста лет израильтяне живут в Хешбоне и окрестных селениях, в Ароэ́ре и окрестных селениях и во всех селениях вдоль Арнона. Что же ты раньше не пытался отнять у нас эти земли? <sup>27</sup> Я ничем тебя не обидел, а ты делаешь мне зло — идешь на меня войной. Пусть теперь Господь–Судия рассудит израильтян и аммонитян!» <sup>28</sup> Но царь Аммо́на не внял этим словам Иеффая.</p>
<p><sup>29</sup> И сошел на Иеффая дух Господа. Пройдя через Галаад, через землю Манассии, Иеффай пришел в Мицпе́, что в Галааде, и оттуда двинулся на аммонитян. <sup>30</sup> Иеффай дал Господу такой обет: «Если Ты даруешь мне победу над аммонитянами, <sup>31</sup> то я, вернувшись домой с победой, отдам Тебе того, кто первым выйдет мне навстречу из дверей моего дома! Я принесу его в жертву всесожжения!»</p>
<p><sup>32</sup> Иеффай двинулся на аммонитян и напал на них. Господь отдал их в его руки.  <sup>33</sup> Наголову разгромил их Иеффай — уничтожил двадцать селений, от Ароэра до подступов к Минни́ту, и до Аве́л–Керами́ма. Израиль взял верх над аммонитянами.</p>
<p><sup>34</sup> Иеффай вернулся в Мицпу́, домой, — и навстречу ему вышла его дочь, с бубнами и плясками. Она была у Иеффая единственная, кроме нее не было у него ни сыновей, ни дочерей. <sup>35</sup> Увидев ее, он разорвал свои одежды и воскликнул: «Ох, дочка, что же ты со мной сделала! Ты навела на меня беду! Ведь Я дал Господу обет и не могу от него отказаться».</p>
<p><sup>36</sup> Она ответила: «Отец мой! Если ты дал обет Господу, то поступи со мной так, как обещал Ему. Ведь Господь даровал тебе победу: ты отомстил своим врагам, аммонитянам!» <sup>37</sup>  И добавила: «Об одном прошу тебя: подожди два месяца. Я пойду в горы и там, вместе с подругами, буду плакать о девичестве своем!»</p>
<p><sup>38</sup> Он сказал: «Иди». И отпустил ее на два месяца. Она пошла с подругами в горы и там плакала о девичестве своем. <sup>39</sup>А через два месяца она вернулась к отцу, и он исполнил свой обет. Не суждено ей было познать мужчину.</p>
<p>С тех пор у израильтян вошло в обычай,  <sup>40</sup> что каждый год девушки уходят на четыре дня и поют песни о дочери Иеффая из Галаада.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>12</p>
</title>
<p>Ефре́мляне собрались, пришли в Цафо́н<a l:href="#n206" type="note">[206]</a> и сказали Иеффаю: «Почему ты не позвал нас, когда шел воевать с аммонитянами? За это мы сожжем тебя в твоем собственном доме!» <sup>2</sup> Иеффай ответил им: «У меня и у моего народа была жестокая распря с аммонитянами. Я взывал к вам, но вы не помогли мне.  <sup>3</sup> Когда я понял, что от вас помощи не будет, то сам пошел на аммонитян. Я жизни своей не щадил! Господь отдал их в мои руки. Почему же теперь вы идете на меня войной?»</p>
<p><sup>4</sup> Иеффай собрал всех жителей Галаада и вступил в бой с ефремляна–ми. Галаа́дцы разбили войско Ефрема. (Они кричали: «Беглецы–ефремляне! Галаад —- меж Ефремом и Манассией!»)</p>
<p><sup>5</sup>  Галаадцы преградили ефремлянам путь, захватив броды через Иордан. Когда кто‑нибудь из беглецов–ефремлян говорил: «Мне на тот берег!» — галаадцы у него спрашивали: «А ты не из племени Ефрема?» Он отвечал: «Нет!» <sup>6</sup> Ему говорили: «Тогда скажи: „шиббо́лет"<a l:href="#n207" type="note">[207]</a>». А он не мог правильно выговорить и произносил: «сиббо́лет». Его хватали и убивали — у брода через Иордан. Тогда были перебиты сорок две тысячи воинов из племени Ефрема.</p>
<p><sup>7</sup> Иеффай был вождем Израиля шесть лет. Затем Иеффай из Галаада умер и был похоронен в своем селении, в Галааде.</p>
<p><sup>8</sup>  После него вождем Израиля был Ивца́н из Вифлее́ма<a l:href="#n208" type="note">[208]</a>. <sup>9</sup>  У него было тридцать сыновей. Тридцать дочерей он выдал замуж и тридцать девушек взял в жены своим сыновьям. Он был вождем Израиля семь лет.  <sup>10</sup> Затем Ивцан умер и был похоронен в Вифлееме.</p>
<p><sup>11</sup> После него вождем Израиля был Эло́н из племени Завулона. Он был вождем Израиля десять лет. <sup>12</sup> Затем Элон из племени Завулона умер и был похоронен в Айяло́не, что в земле Завулона.</p>
<p><sup>13</sup> После него вождем Израиля был Авдо́н, сын Хилле́ла, из Пирато́на. <sup>14</sup> У него было сорок сыновей и тридцать внуков, которые ездили на семидесяти ослах. Он был вождем Израиля восемь лет.  <sup>15</sup> Затем Авдон, сын Хиллела, из Пиратона, умер и был похоронен в Пиратоне, что на Амалекитянских горах, в земле Ефрема.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>13</p>
</title>
<p>Израильтяне снова стали творить дела, ненавистные Господу, и Господь на сорок лет отдал их в руки филистимлян.</p>
<p><sup>2</sup> Был один человек, Мано́ах из Цоры́, из племени Дана. Жена Маноаха была бесплодна, не было у нее детей. <sup>3</sup> И явился ей ангел Господа. «Ты бесплодна, нет у тебя детей, — сказал он. — Но ты зачнешь и родишь сына.<sup>4</sup> Смотри же, не пей ни вина, ни пива и не ешь нечистой пищи. <sup>5</sup> Ты зачнешь и родишь сына! Он не должен стричь волосы, потому что он от рождения будет назоре́ем<a l:href="#n209" type="note">[209]</a> Божьим.</p>
<p>И он положит начало избавлению Израиля от филистимлян».</p>
<p><sup>6</sup> Женщина пошла и сказала мужу: «Приходил ко мне человек Божий. Он был как Божий ангел: грозен был его вид. Я не спросила, откуда он; имени своего он мне не назвал. <sup>7</sup>  Он сказал мне: „Ты зачнешь и родишь сына. Не пей ни вина, ни пива и не ешь нечистой пищи. Твой сын от рождения до самой смерти будет назоре́ем Божьим"».</p>
<p><sup>8</sup>  Маноах стал просить Господа: «О Владыка! Пусть снова придет к нам тот человек Божий, Твой посланец! Пусть он скажет нам, что делать с ребенком, который у нас родится».</p>
<p><sup>9</sup> Бог внял Маноаху. Ангел Господа вновь явился его жене. Та сидела в поле, Маноаха рядом не было. <sup>10</sup> Она тут же побежала к мужу и сказала ему: «Снова пришел тот человек, что тогда приходил!» <sup>11</sup> Маноах тотчас встал, последовал за женой и, подойдя к тому человеку, спросил: «Это ты говорил тогда с моей женой?» Тот ответил: «Да, я». <sup>12</sup> Маноах спросил: «Когда твои слова сбудутся — как должен жить этот мальчик? Что он должен делать?» <sup>13</sup> Ангел Господа ответил ему: «Пусть твоя жена не делает ничего того, что я запретил ей. <sup>14</sup> Пусть не ест ничего, что рождает виноградная лоза, и не пьет вина и пива. Пусть не ест нечистой пищи. Пусть соблюдает все, что я велел ей!»</p>
<p><sup>15</sup> «Побудь с нами еще! — сказал Маноах ангелу Господа. — Мы зарежем козленка и приготовим его для тебя». — <sup>16</sup> «Даже если я побуду у тебя еще, — ответил ангел Господа, — я не стану есть твоей пищи. Но если ты хочешь принести Господу жертву всесожжения, то принеси ее». А Маноах еще не понял, что перед ним ан–гел Господа.  <sup>17</sup> «Как твое имя? — спросил Маноах у ангела. — Мы помянем тебя с благодарностью, когда твои слова сбудутся!» <sup>18</sup> Но ангел Господа сказал: «Зачем тебе мое имя? Оно — тайна и чудо!»</p>
<p><sup>19</sup> Взяв козленка и хлебное приношение, Маноах принес на скале жертву Господу. И вот, на глазах у Маноаха и его жены, Господь сотворил чудо. <sup>20</sup> Когда над жертвенником поднялся к небу огонь, то ангел Господа, у них на глазах, вознесся в этом огне. Они пали ниц.  <sup>21</sup>  И больше ангел не являлся ни Маноаху, ни его жене. Теперь Маноах знал: то был ангел Господа. <sup>22</sup> «Мы умрем, — сказал Маноах жене. — Ведь мы видели Бога».  <sup>23</sup> Но жена возразила: «Если бы Господь хотел нас убить, Он не принял бы от нас ни всесожжения, ни хлебного приношения. Он не явил бы нам ничего и ничего бы нам не поведал!»</p>
<p><sup>24</sup> Она родила сына и дала ему имя Самсо́н. Мальчик вырос; с ним пребывало Господне благословение. <sup>25</sup>  Впервые дух Господа овладел Самсоном, когда Самсон был в Махане́-Да́не, между Цоро́й и Эштао́лом.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>14</p>
</title>
<p>Как‑то раз, придя в Тимну́, Самсон увидел там одну филисти́млянку.  <sup>2</sup> Вернувшись домой, он сказал отцу с матерью: «Я видел в Тимне одну филистимлянку. Возьмите ее мне в жены».</p>
<p><sup>3</sup>  Отец с матерью сказали: «Неужели среди твоих соплеменников, у твоего народа, нет женщин? Зачем ты идешь за женою к необрезанным, к филистимлянам?» — «Возьми мне в жены эту! — сказал Самсон отцу. — Она мне понравилась».</p>
<p><sup>4</sup> Отец с матерью не знали, что все это было от Господа — Господь хотел, чтобы филистимляне сами дали повод для вражды. (В ту пору филистимляне властвовали над израильтянами.)</p>
<p><sup>5</sup> Самсон отправился в Тимну вместе с отцом и матерью. Когда они дошли до виноградников Тимны, то навстречу Самсону, рыча, выбежал молодой лев. <sup>6</sup> Дух Господа охватил Самсона, и Самсон голыми руками разорвал льва на куски, как козленка. Но отцу с матерью рассказывать об этом не стал.</p>
<p><sup>7</sup>  Самсон пришел в Тимну и поговорил с той женщиной. Понравилась она ему!</p>
<p><sup>8</sup>  Немного спустя Самсон снова пошел туда — взять эту женщину себе в жены. Он свернул посмотреть на убитого им льва и увидел там, в львином трупе, целый рой пчел и мед. <sup>9</sup> Самсон набрал пригоршню меда и, лакомясь им, пошел своей дорогой. Вернувшись к отцу с матерью, он угостил их медом, но не сказал, что это мед из львиного трупа.</p>
<p><sup>10</sup> И вот, отец Самсона пришел в дом той женщины. Самсон устроил там пир, как это принято у молодых людей. <sup>11</sup> Увидев, что к ним пришел Самсон, хозяева позвали тридцать человек — быть его товарищами на пиру.</p>
<p><sup>12</sup> Самсон сказал приглашенным: «Давайте‑ка я загадаю вам загадку! Если за те семь дней, что длится пир, вы разгадаете ее и скажете мне ответ, я дам вам тридцать льняных рубах и тридцать смен одежды. <sup>13</sup> А если не разгадаете, то вы мне дадите тридцать льняных рубах и тридцать смен одежды». Те ответили: «Ну, загадывай свою загадку. Послушаем!»</p>
<p><sup>14</sup> И Самсон сказал: «Из того, кто ел, вышло то, что едят, из сильного вышло сладкое».</p>
<p>Три дня филистимляне думали — не могли разгадать загадку. <sup>15</sup>  Наступил седьмой день пира — и они сказали жене Самсона: «Попробуй обхитрить своего мужа, чтобы он сказал нам разгадку. А не то мы сожжем и тебя, и твоих родных! Вы зачем нас позвали — чтобы обобрать?»</p>
<p><sup>16</sup> Тогда она со слезами сказала Самсону: «Ты меня разлюбил! Не любишь ты меня! Ты загадал моим соплеменникам загадку и не хочешь сказать мне разгадку!» Самсон отвечал ей: «Я даже отцу с матерью не сказал разгадки. Неужели тебе скажу?»</p>
<p><sup>17</sup>Все семь дней, что шел пир, она плакала и не отставала от него. И на седьмой день он сказал ей разгадку — так она его доняла! А она рассказала своим соплеменникам.</p>
<p><sup>18</sup> И вот, на седьмой день, перед заходом солнца, жители города сказали Самсону: «Что слаще меда? Кто льва сильнее?» Самсон ответил им: «Не пахали бы вы на моей телке, не отгадать бы вам моей загадки!»</p>
<p><sup>19</sup> Дух Господа охватил Самсона. Самсон пошел в Ашкело́н, убил там тридцать человек, снял с них одежды и отдал тем, кто разгадал его загадку. Потом, разгневанный, он ушел домой, к отцу.  <sup>20</sup> А жену Самсона отдали тому, кто был у него дружкой на свадьбе.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>15</p>
</title>
<p>Потом, уже в пору жатвы пшеницы, Самсон пришел навестить свою жену; он принес с собой козленка. Он сказал: «Я иду к своей жене, в ее комнату». Но ее отец не пустил Самсона <sup>2</sup> и сказал: «Я думал, ты ее бросил. И я отдал ее одному из твоих товарищей. Но ее младшая сестра — та еще лучше! Бери младшую вместо нее!»</p>
<p><sup>3</sup> Самсон сказал: «Ну, теперь филистимляне сами виноваты, что я буду мстить им!» <sup>4</sup> Он пошел, поймал триста лисиц, связал их по две, хвост к хвосту, и привязал к хвостам каждой пары по факелу. <sup>5</sup> Потом зажег факелы и пустил лисиц на филистимские поля — сжег и стога, и несжатый хлеб, и виноградники, и масличные деревья.</p>
<p><sup>6</sup> «Кто это сделал?» — спросили филистимляне. Им ответили: «Самсон, зять того человека из Тимны, который отдал его жену другому!» Филистимляне пошли и сожгли эту женщину вместе с ее отцом.</p>
<p><sup>7</sup>  Самсон сказал: «Не успокоюсь, пока не отомщу вам сполна!» <sup>8</sup> И он учинил филистимлянам страшное побоище. А потом ушел и поселился в пещере под Эта́мской скалой.</p>
<p><sup>9</sup>  Филистимляне пришли в Иуде́ю, стали там лагерем и заняли Ле́хи. <sup>10</sup> «Зачем вы идете на нас войной?» — спросили у них жители Иудеи. Те ответили: «Мы пришли, чтобы связать Самсона и отплатить ему за то, что он нам сделал!»</p>
<p><sup>11</sup> Три тысячи жителей Иудеи пришли к пещере под Этамской скалой. Они сказали Самсону: «Ты ведь знаешь, что мы под властью филистимлян. Что же ты делаешь с нами?!» — «Я отплатил филистимлянам за то, что они сделали мне», — ответил Самсон.</p>
<p><sup>12</sup> Жители Иудеи сказали: «Мы пришли, чтобы связать тебя и выдать филистимлянам». — «Поклянитесь, что вы не причините мне зла», — сказал им Самсон. <sup>13</sup> «Не причиним! — сказали они. — Только свяжем тебя и отдадим филистимлянам. Мы не станем убивать тебя».</p>
<p>Они связали его двумя новыми веревками и вывели из пещеры. <sup>14</sup> Как только Самсон подошел к Лехи, филистимляне с криками устремились на него. И дух Господа охватил Самсона — веревки на его руках сделались как лен, объятый пламенем. Спали с рук его путы!  <sup>15</sup> На глаза Самсону попалась еще не высохшая ослиная челюсть. Он схватил ее — и перебил ею тысячу филистимлян. <sup>16</sup> И сказал Самсон: «Челюстью осла перебил я врагов без числа! Тысячу человек — челюстью осла!» <sup>17</sup>  Сказав эти слова, он отбросил ослиную челюсть. А место это так и назвали — Ра́мат–Ле́хи<a l:href="#n210" type="note">[210]</a>.</p>
<p><sup>18</sup> И одолела Самсона жажда. Он воззвал к Господу: «Ты даровал мне, рабу Твоему, эту великую победу! Так неужели я теперь умру от жажды, попаду в руки необрезанных?» <sup>19</sup> Тогда Бог отверз возле Лехи расселину, и потекла оттуда вода. Самсон напился воды, и к нему вернулись силы — он остался в живых. И по сей день этот источник возле Лехи так и называется — Эн–ха–Коре́<a l:href="#n211" type="note">[211]</a>.</p>
<p><sup>20</sup> Самсон был вождем Израиля двадцать лет, во времена филистимского владычества.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>16</p>
</title>
<p>Самсон пошел в Газу, там увидел продажную женщину и зашел к ней.  <sup>2</sup> Жители Газы узнали, что в город пришел Самсон. Они окружили то место, всю ночь подстерегали Самсона у городских ворот. Всю ночь они ждали, притаившись, и думали: «Вот рассветет — и убьем его!»</p>
<p><sup>3</sup> Самсон полночи провел в постели. В полночь Самсон встал. Ухватился он за городские ворота, за их столбы, — и вырвал ворота вместе с засовом! Взвалил он ворота на плечи и отнес на вершину горы, что напротив Хевро́на.</p>
<p><sup>4</sup> Потом Самсон влюбился в женщину, которая жила в долине Соре́к. Звали ее Дали́ла. <sup>5</sup>  Филистимские правители пришли к Далиле и сказали ей: «Попробуй‑ка обхитрить его: узнай, в чем секрет его великой силы. Как нам одолеть его, как связать его и справиться с ним? А мы дадим тебе по тысяче сто шекелей серебра каждый».</p>
<p><sup>6</sup> Далила спросила у Самсона: «Скажи мне, в чем секрет твоей великой силы? Как тебя связать, как справиться с тобой?» <sup>7</sup>  Он отвечал: «Если связать меня семью сырыми, еще не высохшими жилами, я ослабею и стану как обычный человек».</p>
<p><sup>8</sup>  Филистимские правители принесли ей семь сырых, еще не высохших жил, и она связала Самсона. <sup>9</sup>А в комнате у нее устроили засаду. «Самсон! За тобой пришли филистимляне!» — сказала ему Далила. И он разорвал эти жилы — так рвется скрученный лен, которого коснулся огонь! Секрет его силы так и не был раскрыт.</p>
<p><sup>10</sup> «Ты меня обманул! — сказала Далила. — Ты мне неправду сказал! Ну, открой мне, чем тебя можно связать?» <sup>11</sup> Он ответил: «Если связать меня новыми веревками, которые еще не были в работе, я ослабею и стану как обычный человек». <sup>12</sup> Далила взяла новые веревки, связала его и сказала: «Самсон! За тобой пришли филистимляне!» (А в комнате была устроена засада.) И Самсон разорвал веревки, как нитки.</p>
<p><sup>13</sup> «Ты все обманываешь меня! — сказала ему Далила. — Говоришь неправду! Ну, открой мне, чем тебя можно связать?» Он ответил: «Если ты вплетешь семь прядей моих волос в основу ткани на ткацком станке и подобьешь их деревянной спицей, я стану слабым, как обычный человек».</p>
<p><sup>14</sup> Когда он уснул, Далила вплела<a l:href="#n212" type="note">[212]</a> семь прядей его волос в основу ткани на ткацком станке, подбила деревянной спицей и сказала: «Самсон! За тобой пришли филистимляне!» Он проснулся — и вырвал ткацкую спицу вместе с основой.</p>
<p><sup>15</sup> «Говоришь, что любишь меня, а тайны своей мне не доверяешь! — сказала Далила. — Ты уже три раза меня обманул! Так и не открыл ты мне, в чем секрет твоей великой силы». <sup>16</sup> Что ни день, донимала она его такими просьбами, допекала. Устал он от этого до смерти <sup>17</sup>и открыл ей свою тайну. «Я никогда не стриг своих волос, — сказал Самсон. — С самого рождения я назорей Божий. Если меня остричь, моя сила оставит меня, я ослабею и стану как обычный человек».</p>
<p><sup>18</sup> Поняла Далила, что он открыл ей свою тайну, и позвала филистимских правителей. «Теперь приходите! — передала она им. — Он открыл мне свою тайну». Филистимские правители пришли к ней, с серебром.  <sup>19</sup> Она усыпила Самсона у себя на коленях, потом позвала человека, и тот остриг Самсона — отрезал семь его прядей. Так впервые удалось ей справиться с Самсоном — сила оставила его.</p>
<p><sup>20</sup>  «Самсон! За тобой пришли филистимляне!» — сказала Далила. Самсон проснулся. «Вырвусь и на этот раз! — подумал он. — Выберусь!» Не знал он, что Господь его оставил.</p>
<p><sup>21</sup> Филистимляне схватили Самсона и выкололи ему глаза. Они привели его в Газу и надели на него медные оковы. Там, в темнице, его заставили молоть зерно.</p>
<p><sup>22</sup> Волосы Самсона снова начали отрастать.</p>
<p><sup>23</sup>  Филистимские правители собрались, чтобы совершить большое жертвоприношение своему богу Даго́ну и повеселиться. Они говорили: «Наш бог в наши руки отдал Самсона, что с нами воевал!»</p>
<p><sup>24</sup> Глядя на Самсона, народ прославлял своего бога и говорил: «Наш бог в наши руки отдал того, кто с нами воевал, кто нашу землю разорял и груды трупов оставлял!»</p>
<p>"Развеселившись, филистимляне сказали: «Приведите Самсона, пусть он позабавит нас!» И вот, они вызвали Самсона из темницы и заставили его развлекать их.</p>
<p>Самсона поставили между столбами дома.  <sup>26</sup> Он сказал своему поводырю: «Дай нащупать столбы, на которых держится дом, дай мне опереться на них». <sup>27</sup>А дом был полон мужчин и женщин. Там были все филистимские правители, и еще три тысячи человек собрались на крыше, ожидая, что Самсон будет забавлять их.</p>
<p><sup>28</sup> И воззвал Самсон к Господу: «Владыка Господь, вспомни обо мне! Теперь, Боже, дай мне силу! И я разом отомщу филистимлянам за оба моих глаза!» <sup>29</sup>  Он нащупал два срединных столба, на которых держался дом, и уперся в них обеими руками: правой рукой в один столб, левой — в другой. <sup>30</sup> «Пусть я умру вместе с филистимлянами!» — воскликнул Самсон. Он изо всех сил налег на столбы, и дом обрушился — на филистимских правителей и на всех, кто там был. Самсон, умирая, убил еще больше врагов, чем при жизни!</p>
<p><sup>31</sup> Братья Самсона, вместе со всем его родом, пришли и забрали тело Самсона. Они унесли его и похоронили между Цоро́й и Эштао́лом, в гробнице его отца Мано́аха. Самсон был вождем Израиля двадцать лет.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>17</p>
</title>
<p>Был один человек, Михе́й с гор Ефрема.  <sup>2</sup> Он сказал своей матери: «Когда у тебя пропали тысяча сто шекелей серебра, ты произнесла проклятие, я сам это слышал. Но серебро у меня, это я взял его!»</p>
<p>Мать сказала: «Да благословит Господь моего сына!» <sup>3</sup>  Сын вернул ей тысячу сто шекелей серебра, и она сказала: «Я посвящаю это серебро Господу, за моего сына! Пусть из этого серебра сделают изваяние, литую статую».</p>
<p>«Я возвращаю тебе серебро!» <sup>4</sup> И он вернул серебро матери. Она отдала двести шекелей серебра плавильщику, и тот сделал изваяние, литую статую. С тех пор это изваяние стояло в доме Михея.</p>
<p><sup>5</sup> Так у этого человека, у Михи́<a l:href="#n213" type="note">[213]</a>, появилось свое святилище. Сделав эфо́д и терафи́ма, он посвятил в священники одного из своих сыновей.  <sup>6</sup> (В ту пору у Израиля не было царя и каждый делал, что хотел.)</p>
<p><sup>7</sup> Был один юноша, родом из Вифлеема Иудейского, из племени Иуды. (Он был левит, проживающий в Вифлееме Иудейском.) <sup>8</sup> Покинув Вифлеем, он отправился в путь — искал, где ему поселиться. Он пришел в горы Ефрема, к дому Михи. <sup>9</sup>  Миха спросил у него: «Откуда ты?» Тот ответил: «Я левит, из Вифлеема Иудейского. Вот, странствую, ищу, где мне поселиться».</p>
<p><sup>10</sup>  Миха сказал: «Оставайся у меня. Ты будешь у меня священником, станешь мне как отец. Я буду давать тебе десять шекелей серебра в год, а сверх того — одежду и еду». И левит остался: <sup>11</sup> он согласился жить у Михи и стал ему как сын. <sup>12</sup>  Миха посвятил этого левита в священники. Юноша жил в доме Михи,  <sup>13</sup> и Миха говорил: «Теперь я уверен, что Господь благоволит ко мне. Ведь у меня в священниках — левит!»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>18</p>
</title>
<p>В ту пору у Израиля не было царя.</p>
<p>В ту пору племя Дана искало, где бы ему поселиться (ведь ему, в отличие от других племен Израиля, так и не досталось надела).  <sup>2</sup> Сыны Дана отобрали из своего племени пять человек, пять могучих воинов из Цоры́ и Эштао́ла, и отправили их на разведку — разузнать все про эту страну. «Идите и все про эту страну разузнайте!» — велели этим пятерым.</p>
<p>Они пришли в горы Ефрема, к дому Михи, и там заночевали.<sup>3</sup> Когда они были около дома Михи, то услышали голос молодого левита. Они подошли и спросили: «Кто привел тебя сюда? Что ты делаешь здесь, чем занимаешься?» — <sup>4</sup> «Меня нанял Миха. Я у него священник», — ответил тот. И рассказал им, как живется ему у Михи.</p>
<p><sup>5</sup> Они сказали: «Мы хотим знать, будет ли нам удача в деле, ради которого мы отправились в путь. Вопроси Бога об этом!» <sup>6</sup> И священник сказал им: «Идите с миром. Ваш путь — пред очами Господа!»</p>
<p><sup>7</sup>  Пятеро двинулись дальше, пришли в Ла́иш и увидели, что люди в этом городе живут беспечно (как это в обычае у сидо́нян<a l:href="#n214" type="note">[214]</a>) — спокойно, ничего не опасаясь. В том краю не было никого, кто чинил бы им насилие, сгонял их с земли, властвовал над ними. От сидонян они были далеко, а из соседей ни с кем не общались.</p>
<p><sup>8</sup> Когда пятеро воинов вернулись к своему племени, в Цору и Эштаол, у них спросили: «Ну что?» <sup>9</sup> И они ответили: «Пойдем войной на этих людей! Мы видели, как хороша их земля. Чего вы ждете? Не медлите, выступим в поход и завладеем этой землей! <sup>10</sup> Люди, на которых вы пойдете, живут, ничего не опасаясь. Бог отдает в ваши руки обширную страну — землю, где ни в чем нет недостатка!»</p>
<p><sup>11</sup> Шестьсот воинов племени Дана выступили с оружием в руках из Цоры и Эштаола. <sup>12</sup> Сперва они стали лагерем близ Кирья́т–Иеари́ма, в Иудее. (Это место, рядом с Кирьят–Иеаримом, и по сей день зовется Махане́-Дан<a l:href="#n215" type="note">[215]</a>.) <sup>13</sup>  Оттуда они двинулись в горы Ефре́ма. Когда они дошли до дома Михи, <sup>14</sup> те пятеро, что ходили на разведку в Лаиш, сказали остальным: «А вы знаете, что в этих домах есть изваяние, литая статуя, эфод и терафим? Решайтесь!»</p>
<p><sup>15</sup> Они свернули к дому молодого левита (то есть к дому Михи), вошли и поздоровались с левитом. <sup>16</sup>  Шестьсот воинов из племени Дана с оружием в руках стояли у ворот, <sup>17</sup>  а те пятеро, что ходили на разведку, вошли в дом и забрали изваяние, литую статую, эфод и терафима.</p>
<p>Священник стоял у ворот, рядом стояло шестьсот воинов с оружием в руках, <sup>18</sup> а те пятеро вошли в дом Михи и взяли изваяние, литую статую, эфод и терафима. Священник сказал им: «Что вы делаете?» <sup>19</sup>  Они отвечали: «Молчи, не говори ничего. Иди с нами. Будешь у нас священником, станешь нам как отец. У кого лучше служить священником: у какого‑то человека, в его дому, или у целого племени, у одного из родов Израиля?»</p>
<p><sup>20</sup> Священник обрадовался. Взяв эфод, терафима и изваяние, он присоединился к отряду.  <sup>21</sup>  И воины двинулись дальше. Свои семьи со всем имуществом и свои стада они пропустили вперед.</p>
<p><sup>22</sup> Когда воины племени Дана были уже далеко от дома Михи, их догнали люди, которых Миха созвал из соседних домов. <sup>23</sup>  Услыхав позади крики, воины племени Дана обернулись и сказали Михе: «Ты что? Ты зачем созвал людей?» <sup>24</sup> Миха сказал: «Вы забрали бога, которого я сделал, забрали священника и ушли! Ничего у меня не осталось! И еще говорите: „Ты что?"»</p>
<p><sup>25</sup> Ему ответили: «Чтоб голоса твоего мы больше не слышали! Наши люди и так злы. Набросятся на вас — и тебе и твоей родне конец придет!» <sup>26</sup> И воины племени Дана пошли дальше. Миха увидел, что сила на их стороне, повернулся и пошел домой.</p>
<p><sup>27</sup>  Забрав то, что сделал Миха, забрав священника, который служил у Михи, они двинулись на Лаиш. Там люди жили спокойно, ничего не опасаясь, — и воины племени Дана перебили их, а город сожгли.  <sup>28</sup> Никто не пришел на помощь жителям Лаиша: от сидонян они были далеко, а из соседей ни с кем не общались.</p>
<p>Лаиш находится в Бет–Рехо́вской долине. Сыны Дана заново отстроили этот город и стали там жить. <sup>29</sup> Они дали ему имя Дан, в честь своего прародителя Дана, одного из сыновей Израиля. А прежнее имя города — Лаиш.</p>
<p><sup>30</sup> Сыны Дана поставили изваяние у себя. Сперва их священником был Ионафа́н, сын Гершо́ма, сына Моисея, а затем, вплоть до времен изгнанья, — потомки Ионафана.  <sup>31</sup> Поставили они у себя изваяние, сделанное Михой, — и оно стояло у них все то время, что храм Бога был в Сило́ме.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>19</p>
</title>
<p>В ту пору не было у Израиля царя.</p>
<p>На дальних склонах гор Ефрема жил один левит. Он взял себе наложницу из Вифлеема Иудейского. <sup>2</sup> Наложница поссорилась с ним и вернулась в дом отца, в Вифлеем Иудейский. Прошло около четырех месяцев. <sup>3</sup>  Взяв с собою слугу и пару ослов, левит отправился за своей наложницей — уговорить ее, чтобы она вернулась. Она привела его в дом отца; тот, увидев зятя, встретил его с радостью <sup>4</sup> и уговорил остаться и погостить. Трое суток они ели, пили, спали там, <sup>5</sup> а на четвертый день, рано утром, левит собрался в дорогу. Тесть сказал ему: «Поешь, подкрепись немного перед дорогой».</p>
<p><sup>6</sup> Они сели, поели вдвоем, выпили, и тесть сказал левиту: «Останься, переночуй у меня. Отдохни!» <sup>7</sup>  Левит хотел идти, но тесть настаивал, и левит остался еще на одну ночь.</p>
<p><sup>8</sup> На пятый день, рано утром, левит вновь собрался в дорогу, но тесть сказал ему: «Поешь!» И они просидели вдвоем за трапезой до самого вечера. <sup>9</sup> Потом левит стал собираться в путь, вместе с наложницей и слугой. Тесть сказал ему: «Гляди, уже вечереет! Оставайся на ночь, ведь сумерки наступают. Переночуешь здесь, отдохнешь, а завтра, рано утром, отправитесь в путь, к тебе домой».</p>
<p><sup>10</sup> Но левит больше не хотел оставаться на ночь и пустился в путь. Он дошел до города Еву́са (то есть Иерусалима). С ним была пара навьюченных ослов и наложница.</p>
<p><sup>11</sup> Когда они подошли к Евусу, день уже кончался. Слуга левита сказал своему хозяину: «Может, свернем в этот евусейский город, переночуем там?» <sup>12</sup> Но хозяин сказал: «Нет, мы не будем заходить в город чужаков; они не израильтяне! Мы пойдем в Гиву́». <sup>13</sup> Он предложил: «Давай дойдем до одного из этих селений, Гивы или Рамы, там и заночуем». <sup>14</sup> И они пошли дальше. Солнце закатилось, когда они были близ Гивы, что в земле Вениамина. <sup>15</sup> Они свернули в Гиву, чтобы переночевать, и сели на городской площади. Но никто не приглашал их к себе на ночлег.</p>
<p><sup>16</sup> Меж тем с поля, после работы, возвращался на исходе дня один старик. Он жил в Гиве, но родом был с гор Ефрема (а Гиву населяли люди из племени Вениамина). <sup>17</sup>  Старик  увидел на городской площади путника и спросил его: «Куда ты идешь и откуда?» <sup>18</sup> Тот ответил: «Мы идем из Вифлеема Иудейского на ту сторону гор Ефрема — я родом оттуда. Я ходил в Вифлеем Иудейский и теперь возвращаюсь домой. Никто не приглашает меня к себе! <sup>19</sup>А ведь у нас есть солома и корм для ослов. Есть у нас, рабов твоих, еда и вино — и для меня, и для нее, рабы твоей, и для моего слуги. Нам ничего не нужно!» <sup>20</sup> Старик сказал ему: «Не беспокойся! Я дам вам все, что нужно; не ночуйте на улице!»</p>
<p><sup>21</sup> Он привел их к себе домой и дал корм их ослам. Путники омыли ноги и сели за трапезу. <sup>22</sup> Путники отдыхали — и тут жители города, люди злые и негодные, обступили дом, стали ломиться в дверь и требовать от старика–хозяина вывести гостя, чтобы они надругались над ним.</p>
<p><sup>23</sup> Хозяин вышел к ним и принялся их уговаривать: «Братья, не надо, не совершайте преступления! Ведь он мой гость, не делайте с ним этой мерзости!  <sup>24</sup> Лучше я вам отдам и мою дочь–девственницу, и его наложницу. Насилуйте их, делайте с ними, что хотите. Только не творите такой мерзости с моим гостем!» <sup>25</sup> Но те и слушать его не желали.</p>
<p>Тогда левит схватил свою наложницу и вывел к стоявшим на улице. Те над ней надругались, глумились над нею всю ночь, до утра, — и лишь на заре отпустили ее.  <sup>26</sup> Чуть свет, вернулась она к дому, где был ее господин, упала на пороге и лежала там до восхода солнца.</p>
<p><sup>27</sup> Настало утро. Господин ее встал и открыл дверь, чтобы идти дальше своей дорогой, — и увидел, что прямо у двери, держась руками за порог, лежит его наложница.  <sup>28</sup> Он сказал ей: «Вставай, пойдем!» Но ответа не было. Он взвалил ее тело на осла и отправился домой.</p>
<p><sup>29</sup> Придя домой, он взял тесак, разрубил мертвое тело на двенадцать частей и разослал их во все пределы Израиля. <sup>30</sup> И все, кто видел это, говорили: «С тех пор как израильтяне ушли из Египта и до сего дня, не бывало, не случалось ничего подобного! Смотрите! Давайте же думать, давайте примем решение!»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>20</p>
</title>
<p>Все израильтяне, вся община — жители всех земель от Дана<a l:href="#n216" type="note">[216]</a> до Беэ́р–Ше́вы и жители Галаа́да — все, как один человек, собрались в Мицпу́ и предстали пред Господом. <sup>2</sup> Там были все вожди народа, вожди всех племен Израиля. Там собрался народ Божий — четыреста тысяч пеших воинов, вооруженных мечами.</p>
<p><sup>3</sup> Племя Вениамина узнало, что израильтяне собрались в Мицпе.</p>
<p>Израильтяне спросили: «Как свершилось это злодеяние?» <sup>4</sup> И левит, муж убитой женщины, ответил: «Я пришел со своей наложницей в Гиву, что в земле Вениамина, на ночлег. <sup>5</sup> Ночью горожане Гивы пришли, окружили дом, где я был, и собирались убить меня. Они изнасиловали мою наложницу. Она умерла.  <sup>6</sup> Я разрубил ее тело на части и разослал их по всем владениям израильтян. Ведь совершена гнусность, мерзость, оскорбляющая Израиль! <sup>7</sup>  А теперь, израильтяне, думайте и решайте!»</p>
<p><sup>8</sup> И весь народ, как один человек, постановил: «Мы не разойдемся по шатрам, домой не пойдем. <sup>9</sup> Вот как мы поступим с Гивой (следуя указаниям жребия). <sup>10</sup> Мы отберем людей из всех племен Израиля — по десять человек из сотни, по сто человек из тысячи, по тысяче из десяти тысяч — чтобы они раздобыли припасы для всего войска. Войско пойдет на Гиву, что в земле Вениамина, и отомстит ее жителям за эту гнусность, оскорбляющую Израиль!»</p>
<p><sup>11</sup>  И вот израильтяне, все как один, вместе, подошли к Гиве. <sup>12</sup> Племена Израиля отправили ко всему племени Вениамина послов, велев передать такие слова: «Как могло свершиться у вас подобное злодеяние? <sup>13</sup> Выдайте нам этих негодяев из Гивы! Мы убьем их — и очистим Израиль от скверны».</p>
<p>Но люди племени Вениамина не послушали израильтян, братьев своих. <sup>14</sup> Они собрались из всех своих селений в Гиву, чтобы воевать с израильтянами. <sup>15</sup> Эти селения выставили для войны двадцать шесть тысяч человек, вооруженных мечами, а еще семьсот отборных воинов выставили сами жители Гивы. <sup>16</sup> (В этом войске было семьсот отборных воинов–левшей, которые, метнув камень из пращи, без промаха попадали в волос!)</p>
<p><sup>17</sup>А израильтян, без племени Вениамина, собралось четыреста тысяч человек, вооруженных мечами. Все они были опытными воинами.</p>
<p><sup>18</sup> Израильтяне пришли в Бет–Эль и вопросили Бога: «Кто поведет нас на войну с племенем Вениамина?» Господь ответил: «Вас поведет Иуда».</p>
<p><sup>19</sup> Утром израильтяне стали лагерем близ Гивы.  <sup>20</sup> Готовясь к бою с племенем Вениамина, израильтяне построились напротив Гивы. <sup>21</sup> Воины племени Вениамина вышли из Гивы, напали на них — и перебили в тот день двадцать две тысячи израильтян.</p>
<p><sup>22</sup>  Собравшись с силами, израильтяне вновь построились для битвы — там же, где и накануне.  <sup>23</sup> (Они пошли и до вечера плакали пред Господом, а потом вопросили Его: «Продолжать ли нам войну с нашими братьями, племенем Вениамина?» И Господь ответил: «Воюйте!»)</p>
<p><sup>24</sup> Итак, на второй день израильтяне вновь двинулись на воинов племени Вениамина. <sup>25</sup> А те и в этот день вышли из Гивы, напали на израильтян — и перебили еще восемнадцать тысяч воинов, вооруженных мечами.</p>
<p><sup>26</sup> И пошли тогда израильтяне, все их войско, в Бет–Эль. Там сидели они пред Господом, плакали и постились — весь день, до вечера. Они принесли Господу жертвы всесожжения и пиршественные жертвы. <sup>27</sup>  Затем израильтяне вопросили Господа. (В ту пору ковчег договора с Богом был там,  <sup>28</sup> и служил при нем в то время Пинеха́с, сын Элеаза́ра, сына Ааро́на.) «Продолжать ли нам войну с нашими братьями, племенем Вениамина? — спросили израильтяне. — Или прекратить войну?» И Господь ответил: «Воюйте! Завтра Я отдам их в ваши руки!»</p>
<p><sup>29</sup> И тогда израильтяне устроили засады вокруг Гивы.  <sup>30</sup> На третий день израильтяне вновь вышли на бой с племенем Вениамина и построились напротив Гивы, как и раньше. <sup>31</sup> Воины племени Вениамина напали на израильтян — и удалились от своего города. Они, как и прежде, стали убивать израильтян, гнались за ними вдоль дороги, соединяющей Бет–Эль и Гиву. Они убили около тридцати израильтян. <sup>32</sup> Воины Вениамина думали: «Мы их бьем, как прежде!» А израильтяне задумали, обратившись в бегство, увести врага по дорогам подальше от города.</p>
<p><sup>33</sup> (Войско израильтян, снявшись с места, построилось близ Ба́ал–Тама́ра, а отряд, сидевший в засаде к западу от Гивы, устремился на Гиву.<sup>34</sup> Десять тысяч лучших воинов, собранных со всего Израиля, двинулись на Гиву. Бой был тяжелым. Воины племени Вениамина не думали, что их ждет поражение,  <sup>35</sup> но Господь сделал так, что они были разбиты израильтянами. В тот день израильтяне перебили в их войске двадцать пять тысяч сто человек, вооруженных мечами.)</p>
<p><sup>36</sup> Воинам Вениамина казалось, что израильтяне разбиты. А израильтяне отступали перед войском Вениамина, потому что полагались на воинов, сидевших в засаде близ Гивы.  <sup>37</sup>  И вот эти воины устремились из засады на Гиву — они ворвались в город и перебили всех, кто был там!  <sup>38</sup> А между израильским войском и людьми в засаде было условлено: когда те разожгут огонь и над городом поднимется дым, <sup>39</sup> то войско израильтян повернет обратно.</p>
<p>Воины племени Вениамина убили уже около тридцати человек и думали: «Израильтяне разбиты, как и в первом сражении». <sup>40</sup> И вот тут‑то над городом поднялся столб дыма! Обернулись воины Вениамина — и увидели, что весь их город горит, дым от него восходит к небесам! <sup>41</sup> Войско израильтян повернуло обратно, и воинов Вениамина охватил ужас: они поняли, что потерпели поражение. <sup>42</sup> Они побежали от израильтян по дороге, ведущей в пустыню. За ними погнались. Со стороны города подошел отряд израильтян — и стал истреблять окруженных.</p>
<p><sup>43</sup> Воины Вениамина были окружены. Их преследовали без передышки и загнали в пустыню, что восточнее Гивы.  <sup>44</sup> Они потеряли восемнадцать тысяч человек — и все это были могучие воины!</p>
<p><sup>45</sup> Воины Вениамина бежали в пустыню, к скале Риммо́н. Когда они бежали по дорогам, было убито еще пять тысяч человек. Израильтяне преследовали их до самого Гидо́ма — и перебили еще две тысячи человек. <sup>46</sup> Всего в тот день из войска Вениамина пало двадцать пять тысяч человек, вооруженных мечами, — и все это были могучие воины!</p>
<p><sup>47</sup>  Воины Вениамина бежали в пустыню, к скале Риммо́н. Их было шестьсот человек; они оставались там четыре месяца.  <sup>48</sup> А израильтяне вернулись в землю племени Вениамина и уничтожили там и селения, и людей, и скот. Все селения были сожжены.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>21</p>
</title>
<p>Когда израильтяне собрались в Мицпе́, они поклялись не выдавать своих дочерей за людей из племени Вениамина.</p>
<p><sup>2</sup> А теперь израильтяне пришли в Бет–Эль и, сидя пред Господом, громко и горько плакали до самого вечера. <sup>3</sup>  Они говорили: «О Господь, Бог Израиля! Зачем же это было нужно? Теперь Израиль недосчитывается одного племени!»</p>
<p><sup>4</sup> На следующий день, рано утром, израильтяне воздвигли там жертвенник и принесли на нем жертвы всесожжения и пиршественные жертвы.</p>
<p><sup>5</sup> Они спрашивали друг у друга: «Есть ли в племенах Израиля люди, которые не пришли, когда мы собирались пред Господом?» (А они дали великую клятву, что все, кто не пришел в Мицпу предстать пред Господом, будут преданы смерти.)</p>
<p><sup>6</sup> Израильтянам стало жаль своих братьев из племени Вениамина. «Теперь Израиль лишился одного из племен! — <sup>7</sup>  говорили они. — И как найти жен для тех из них, кто уцелел? Ведь мы поклялись Господом не выдавать своих дочерей за них!» <sup>8</sup> Они спрашивали друг у друга: «Есть ли в племенах Израиля хоть кто‑нибудь, кто не пришел в Мицпу предстать пред Господом?» И оказалось: из жителей Яве́ша Галаадского ни один человек не присоединил–ся к войску, никого из них не было на том собрании.  <sup>9</sup> Собрали все войско — из Явеша Галаадского не было никого!</p>
<p><sup>10</sup> Тогда община Израиля послала в этот город двенадцать тысяч воинов, велев им: «Идите и перебейте жителей Явеша Галаадского, вместе с женщинами и детьми. <sup>11</sup> Вот вам приказ: предайте заклятью и уничтожьте там всех мужчин и всех женщин, познавших мужчину!»</p>
<p><sup>12</sup> Среди жителей Явеша Галаадского нашлось четыреста девушек, не познавших мужчину. Их привели в стан израильтян — в Силом, что в Ханаане. <sup>13</sup> Потом община Израиля отправила послов с предложением мира к тем воинам из племени Вениамина, которые укрывались у скалы Риммон. <sup>14</sup> Воины Вениамина вернулись домой, и им отдали в жены девушек из Явеша Галаадского. Но девушек не хватило на всех.</p>
<p><sup>15</sup> Народу жаль стало племени Вениамина. Господь лишил израильтян одного из их племен! <sup>16</sup> Старейшины общины задумались: «Как найти жен для тех из них, кто уцелел? Ведь все женщины из племени Вениамина перебиты». <sup>17</sup>  Они сказали: «Надел спасшихся вениамитян должен остаться за Вениамином<a l:href="#n217" type="note">[217]</a>. Ни одно из племен Израиля не должно исчезнуть! <sup>18</sup> Но мы не можем дать им в жены наших дочерей». (Ведь израильтяне поклялись: «Всякий, кто отдаст дочь в жены человеку из племени Вениамина, будет проклят!»)</p>
<p><sup>19</sup> И они вспомнили: «Каждый год в Силоме бывает праздник Господа». (Это к северу от Бет–Эля, на восток от дороги, ведущей из Бет–Эля в Шехе́м, и к югу от Левоны.)</p>
<p><sup>20</sup> Они велели людям из племени Вениамина: «Идите туда и спрячьтесь в виноградниках. <sup>21</sup> Когда увидите, что девушки Силома вышли водить хороводы, то выбегайте и хватайте их. Пусть каждый из вас возьмет себе одну из них — и возвращайтесь в землю Вениамина.  <sup>22</sup>  а когда их отцы или братья придут к нам с жалобой, мы их попросим: „Оставь–те нам ваших дочерей! Не все из нас смогли добыть себе жену на войне! а вы не могли отдать своих дочерей сами — на вас был бы грех!"»</p>
<p><sup>23</sup> Так и сделали люди из племени Вениамина: каждый взял себе в жены одну из похищенных — одну из девушек, водивших хороводы. Затем они вернулись в свой надел, вновь отстроили свои селения и стали жить в них.</p>
<p><sup>24</sup> Израильтяне тоже разошлись по домам — каждый вернулся к своему племени, в свой род. Все разошлись по своим наделам.</p>
<p><sup>25</sup> В ту пору у Израиля не было царя и каждый делал, что хотел.</p>
</section>
</section>
<section>
<title>
<p>Книга  Руфи</p>
</title>
<section>
<title>
<p>1</p>
</title>
<p>Некогда, во времена Судей, в стране случился голод, и один человек из Вифлее́ма, что в Иуде́е, переселился в страну Моа́в вместе с женой и двумя сыновьями. <sup>2</sup> Этого человека звали Элиме́лех, его жену — Нооми́, а двух его сыновей — Махло́н и Килио́н. Они были родом из Эфра́ты — из Вифлеема, что в Иудее.</p>
<p>Придя в страну Моав, они поселились там. <sup>3</sup> Элимелех, муж Нооми, умер, и она осталась одна с двумя сыновьями. <sup>4</sup> Они взяли себе в жены моавитя́нок; одну звали Орпа́, а другую — Руфь. Прожив там около десяти лет, <sup>5</sup> Махлон и Килион тоже умерли. Нооми пережила обоих своих сыновей и мужа.</p>
<p><sup>6</sup> Узнав, что Господь вспомнил о своем народе и дал ему пропитание, Нооми решила вернуться на родину, а с нею пошли и обе ее снохи. <sup>7</sup> Нооми пустилась в путь, и ее снохи отправились с ней. По дороге в Иудею <sup>8</sup> Нооми сказала своим снохам: «Возвращайтесь домой, в ваши родные семьи! Пусть Господь будет добр к вам, как и вы были добры к вашим покойным мужьям и ко мне. <sup>9</sup> Пусть Господь поможет каждой из вас найти счастье в доме нового мужа».</p>
<p>Она поцеловала их на прощанье, но они заголосили, заплакали <sup>10</sup> и сказали: «Мы пойдем с тобой, к твоему народу». <sup>11</sup> Нооми сказала: «Дочки, возвращайтесь. Зачем вам идти со мной? Смогу ли я родить еще сыновей, которые станут вам мужьями? <sup>12</sup> Возвращайтесь, дочки мои, я уже слишком стара, чтобы выйти замуж. А даже если бы я и думала: „Еще есть надежда", — даже если бы сегодняшнюю ночь я провела с мужем и родила бы сыновей, <sup>13</sup> какой смысл вам ждать, пока они вырастут? Какой смысл оставаться во вдовах?! Не надо, дочки. Моя участь слишком горька, незачем вам делить ее со мной: Господь обрушил на меня Свою ярость».</p>
<p><sup>14</sup> Они снова заголосили и заплакали. Орпа поцеловала на прощанье свекровь, а Руфь отказалась уходить.</p>
<p><sup>15</sup> Нооми сказала: «Посмотри, невестка твоя возвращается к своему народу и своим богам, иди и ты с ней…»</p>
<p><sup>16</sup> Но Руфь сказала: «Не упрашивай меня оставить тебя и вернуться. Я пойду туда, куда ты пойдешь, и останусь там, где ты останешься; твой народ будет моим народом, твой Бог — моим Богом. <sup>17</sup> Где ты умрешь, там и я умру, и там пусть меня похоронят. Пусть так‑то и так‑то покарает меня Господь — только смерть разлучит нас!» <sup>18</sup> Нооми поняла, что Руфь твердо решила идти с ней, и перестала отговаривать ее.</p>
<p><sup>19</sup> Они шли вдвоем до самого Вифлеема. Их приход произвел большой шум в городе. «Неужели это Нооми?!» — восклицали женщины. <sup>20</sup> Нооми отвечала им: «Не зовите меня больше Нооми<a l:href="#n218" type="note">[218]</a>, а называйте Мара́<a l:href="#n219" type="note">[219]</a>, потому что горе послал мне Всесильный! <sup>21</sup> Когда я уходила, у меня было все, но Господь привел меня обратно ни с чем. Зачем же вы называете меня Нооми? Господь осудил меня, Всесильный послал мне несчастье».</p>
<p><sup>22</sup> Так вернулась Нооми, и с нею из страны Моав пришла ее сноха, моавитянка Руфь. Когда они прибыли в Вифлеем, как раз начиналась жатва ячменя<a l:href="#n220" type="note">[220]</a>.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>2</p>
</title>
<p>У мужа Нооми был родственник по имени Бо́аз, человек уважаемый, из того же рода, что и сам Элимелех.</p>
<p><sup>2</sup> Руфь–моавитянка сказала Нооми: «Можно, я пойду в поля подбирать упавшие колосья<a l:href="#n221" type="note">[221]</a>, где мне позволят?» Нооми сказала: «Иди, дочка». <sup>3</sup> Руфь пошла и стала подбирать за жнецами упавшие на поле колосья. Случилось так, что это поле оказалось полем Боаза, который был родственником Элимелеха. <sup>4</sup> Мало того: в тот день сам Боаз пришел туда из Вифлеема.</p>
<p>«Господь с вами!» — сказал он жнецам. «Да благословит тебя Господь!» — отвечали они ему. <sup>5</sup> Боаз спросил работника, который начальствовал над жнецами: «Чья эта девушка?» <sup>6</sup> Работник, начальствовавший над жнецами, отвечал: «Это моавитянка, пришедшая с Нооми из страны Моав. <sup>7</sup> Она сказала: „Можно, я буду подбирать за жнецами упавшие между снопов колосья?"Придя утром, она оставалась здесь до сих пор, и почти не отдыхала».</p>
<p><sup>8</sup> Тогда Боаз сказал Руфи: «Дочь моя, послушай. Не ходи подбирать колосья на другом поле, не уходи отсюда, а держись рядом с моими работницами. <sup>9</sup> Смотри, где работают жнецы, и иди следом за работницами. Я приказал своим людям не обижать тебя. Если захочешь пить, подходи и пей из кувшинов, которые наполнили мои слуги».</p>
<p><sup>10</sup> Она пала ниц, поклонилась ему до земли и сказала: «Почему ты так добр и заботишься обо мне, хотя я чужестранка?» <sup>11</sup> Боаз ответил ей: «Мне рассказывали о том, что ты сделала для свекрови после смерти твоего мужа: как ты оставила отца и мать, оставила родину и отправилась в незнакомую прежде страну. <sup>12</sup> Пусть Господь вознаградит тебя за то, что ты сделала, и пусть сполна воздаст тебе Господь, Бог Изра́иля, под чьими крылами ты решила укрыться!» <sup>13</sup> Она сказала: «Рада угодить тебе, господин мой. Ты утешил и успокоил меня, рабу твою, хоть я и не принадлежу к числу рабынь твоих».</p>
<p><sup>14</sup> Когда настало время обеда, Боаз сказал Руфи: «Иди сюда, поешь, обмакни свой кусок хлеба в уксус<a l:href="#n222" type="note">[222]</a>». Руфь села рядом со жнецами, и он дал ей жареного зерна<a l:href="#n223" type="note">[223]</a>. Она наелась досыта, и у нее еще осталось.</p>
<p><sup>15</sup> Потом Руфь пошла подбирать упавшие колосья, а Боаз приказал своим людям: «Пусть она собирает и между снопами: не ругайте ее. <sup>16</sup> Когда будете жать, нарочно роняйте колосья и оставляйте ей; пусть подбирает, а вы не препятствуйте ей».</p>
<p><sup>17</sup> До самого вечера Руфь подбирала колосья на поле. Когда же она обмолотила их, набралось около эфы́ ячменя. <sup>18</sup> Придя в город, Руфь показала свекрови, сколько она насобирала. Потом она достала то, что осталось у нее от обеда, и отдала Нооми.</p>
<p><sup>19</sup> Свекровь спросила ее: «Где же ты собирала? Где ты трудилась сегодня? Да будет благословен тот, кто так позаботился о тебе». Руфь рассказала свекрови, у кого на поле она была: «Человека, на поле которого я сегодня была, зовут Боаз». — <sup>20</sup> «Благослови его Господь! Он верен и живым, и мертвым! — ответила Нооми снохе. — Этот человек — наш родственник, он может нам помочь». <sup>21</sup> Руфь–моавитянка сказала: «Он даже велел мне держаться вместе с его работниками, пока они не окончат жатву на его полях». <sup>22</sup> Нооми сказала Руфи, своей снохе: «Дочка, хорошо, если ты будешь рядом с его работницами: тогда никто не обидит тебя на чужом поле».</p>
<p><sup>23</sup> Руфь держалась вместе с работницами Боаза и подбирала упавшие колоски, пока не закончилась жатва ячменя и пшеницы<a l:href="#n224" type="note">[224]</a>. Жила она тогда вместе со свекровью.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>3</p>
</title>
<p>Нооми сказала своей снохе: «Дочка, я хочу подыскать тебе хорошее надежное пристанище. <sup>2</sup> Так вот, наш родственник Боаз, с работницами которого ты была в поле, сегодня вечером<a l:href="#n225" type="note">[225]</a> будет провеивать ячмень на гумне<a l:href="#n226" type="note">[226]</a>. <sup>3</sup> Ты умойся, умастись, приоденься и пойди на гумно, но не показывайся Боазу, пока он не закончит ужинать. <sup>4</sup> Посмотри, где он ляжет спать, потом подойди, раскрой его и ляг рядом — он скажет тебе, что делать дальше». <sup>5</sup> Руфь сказала: «Я сделаю все, как ты сказала».</p>
<p><sup>6</sup> Она пошла на гумно и сделала, как велела ей свекровь. <sup>7</sup> Боаз наелся, напился и довольный лег спать у кучи зерна. Руфь тихонько подошла, раскрыла его и легла рядом. <sup>8</sup> Посреди ночи он проснулся, стал ворочаться и увидел, что рядом с ним лежит женщина.</p>
<p><sup>9</sup> «Ты кто?» — спросил он. Она сказала: «Я — Руфь, раба твоя. Возьми рабу твою под свое крыло; ты родственник мой и должен мне помочь».</p>
<p><sup>10</sup> Он сказал: «Да благословит тебя Господь, дочь моя! Ты поступила еще лучше прежнего<a l:href="#n227" type="note">[227]</a> — не стала искать себе юношу, ни бедного, ни богатого. <sup>11</sup> Итак, не бойся, дочь моя, я сделаю все, о чем ты ни попросишь; ведь в этом городе все знают, что ты достойная женщина. <sup>12</sup> Это правда: я — твой родственник и должен помочь тебе, но есть еще родственник, более близкий, чем я. <sup>13</sup> Оставайся на ночь здесь, а завтра, если он воспользуется своим правом, — хорошо, пусть пользуется. А если он не захочет помочь, то, клянусь Господом, я помогу тебе. Спи, утро еще далеко».</p>
<p><sup>14</sup> Она спала с ним до утра и поднялась до того, как кто‑нибудь смог бы их увидеть. Боаз подумал: «Пусть лучше никто не знает, что она приходила на гумно». <sup>15</sup> Он сказал: «Дай свою накидку. Подержи ее». Руфь расправила накидку, и Боаз насыпал в нее шесть мер ячменя. Отдав ей ячмень, он пошел в город.</p>
<p><sup>16</sup> Руфь пришла к свекрови, и та спросила: «Дочка моя, как ты?» Руфь рассказала ей о том, как поступил с нею Боаз. <sup>17</sup> И добавила: «Эти шесть мер ячменя мне дал он. И сказал: „Не возвращайся к свекрови с пустыми руками"». <sup>18</sup> Та сказала: «Теперь, дочка, подожди, скоро узнаешь, чем дело кончится. Этот человек не успокоится, если не завершит начатое дело сегодня же».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>4</p>
</title>
<p>А Боаз пошел и сел у городских ворот<a l:href="#n228" type="note">[228]</a>. И видит: идет тот родственник, о котором он говорил. Боаз позвал его и сказал: «Подойди, сядь». Тот подошел и сел.</p>
<p><sup>2</sup> Боаз привел десять человек из числа старейшин города и сказал им: «Садитесь здесь». Они сели.</p>
<p><sup>3</sup> Боаз сказал родственнику: «Речь идет о поле нашего родича Элимелеха. Нооми, вернувшись из страны Моав, продает его. <sup>4</sup> Я подумал, что надо сообщить об этом тебе. Ты можешь выкупить это поле перед всеми присутствующими и перед старейшинами народа. Хочешь — выкупай, а не хочешь — скажи мне, чтобы я знал. Право выкупа принадлежит тебе в первую очередь, я — второй после тебя».</p>
<p>«Я выкуплю», — ответил тот. <sup>5</sup> Боаз сказал: «Если ты купишь поле у Нооми, ты также должен взять в жены Руфь–моавитянку, вдову умершего, чтобы его потомки наследовали его имущество<a l:href="#n229" type="note">[229]</a>». <sup>6</sup> Тогда родственник сказал: «Нет, не смогу я выкупить — так я разорюсь. Пусть за тобой будет право выкупа: я выкупить не смогу».</p>
<p><sup>7</sup> В древности у израильтя́н был обычай: при передаче права на выкуп, чтобы скрепить договор, человек снимал с себя сандалию и давал другому<a l:href="#n230" type="note">[230]</a>. Так израильтяне подтверждали договор.</p>
<p><sup>8</sup> «Покупай ты», — сказал родственник Боазу и снял сандалию. <sup>9</sup> Боаз сказал старейшинам и всем присутствующим: «Вы свидетели: сейчас я покупаю у Нооми все, что принадлежало Элимелеху, Килиону и Махлону. <sup>10</sup> Также и Руфь–моавитянку, вдову Махлона, я беру себе в жены, чтобы потомки умершего наследовали его имущество и чтобы не пресекся его род в нашем городе. Вы тому свидетели!»</p>
<p><sup>11</sup> Все присутствующие на площади у ворот и старейшины ответили: «Да, мы свидетели! Пусть Господь сделает жену, входящую в твой дом, подобной Рахи́ли и Ли́и, от которых произошел весь изра́ильский народ! Могуществен будь в Эфра́те и знаменит в Вифлееме! <sup>12</sup> Пусть, благодаря потомству, которое Господь даст тебе от этой девушки, дом твой станет подобен дому Па́реца<a l:href="#n231" type="note">[231]</a>, которого Тама́р родила Иу́де!»</p>
<p><sup>13</sup> Боаз взял Руфь себе в жены. Он вошел к ней, Господь дал ей зачать, и она родила сына. <sup>14</sup> Женщины говорили Нооми: «Благословен Господь, который не лишил тебя потомка; да прославится он среди израильтян! <sup>15</sup> Он вернет тебе бодрость и поддержит тебя на старости лет! Сноха твоя, которая любит тебя, родила его! Она для тебя лучше, чем семь сыновей».</p>
<p><sup>16</sup> Нооми носила новорожденного на руках и нянчила его. <sup>17</sup> Соседки говорили: «Мальчик родился у Нооми». Они и дали ему имя. Они назвали его Ове́д. Это отец Иессе́я, отца Дави́да.</p>
<p><sup>18</sup> Вот родословная Давида, начиная с Пареца: у Пареца родился Хецрон, <sup>19</sup> у Хецрона родился Рам, у Рама родился Амминада́в, <sup>20</sup>у Амминадава родился Нахшбн, у Нахшона родился Салма́, <sup>21</sup> у Салмо́на родился Бо́аз, у Боаза родился Овед, <sup>22</sup> у Оведа родился Иессей, у Иессея родился Давид.</p>
</section>
</section>
<section>
<title>
<p>Первая книга Царств</p>
</title>
<section>
<title>
<p>1</p>
</title>
<p>В Рамата́име Цуфимском, что в Ефре́мовых горах, жил один человек, из племени Ефрема. Звали его Элкана́, он был сыном Иероха́ма, сына Элигу́, сына То́ху, сына Цу́фа. <sup>2</sup> У него было две жены, одну звали А́нна, а другую — Пенинна́. У Пенинны были дети, а у Анны детей не было. <sup>3</sup> Каждый год этот человек отправлялся из своего города в Сило́м, чтобы поклониться и принести жертвы Господу Воинств<a l:href="#n232" type="note">[232]</a>. Священниками Господа там были два сына И́лия: Хофни́ и Пинеха́с. <sup>4</sup> В день жертвоприношения Элкана давал Пенинне и всем ее сыновьям и дочерям по куску мяса. <sup>5</sup> Анне он тоже давал один кусок; он любил ее сильнее, хотя Господь и сделал ее бесплодной. <sup>6</sup> Соперница же не давала ей покоя и издевалась над ней за бесплодие, которое Господь послал Анне. <sup>7</sup> Так повторялось из года в год: всякий раз, как Анна приходила в Храм Господа, Пенинна издевалась над ней.</p>
<p>И вот однажды Анна плакала и ничего не ела, <sup>8</sup> и Элкана, муж ее, сказал ей: «Анна, отчего ты плачешь? И почему не ешь? Чем опечалено твое сердце? Ведь я для тебя лучше десяти сыновей!»</p>
<p><sup>9–10</sup> Когда же закончился жертвенный пир, Анна в отчаянии стала молиться Господу, горько плача (священник Илий в это время восседал у входа в святилище Господа), <sup>11</sup> и дала такой обет: «Господь Воинств! Если ты обратишь свой взор на унижение рабы твоей, если вспомнишь обо мне и не забудешь меня, если дашь рабе твоей ребенка, то я посвящу его Господу. Всю свою жизнь он будет принадлежать тебе и не будет стричь своих волос».</p>
<p><sup>12</sup> Она молилась Господу долго, а Илий тем временем наблюдал за ней. <sup>13</sup> Анна говорила про себя, беззвучно шевеля губами, и Илий решил, что она пьяна. <sup>14</sup> «Долго еще ты будешь стоять здесь пьяной? — сказал ей Илий. — Иди протрезвись!» — <sup>15</sup> «Нет, господин мой, — отвечала Анна, — ни вина, ни пива я не пила. Я в отчаянии и готова на все — вот и стала изливать свою душу перед Господом. <sup>16</sup> Не подумай обо мне, рабе твоей, дурно. Печаль и обида переполняют меня, оттого я и говорила так». <sup>17</sup> Илий ответил: «Иди с миром! Бог Изра́иля даст тебе то, что ты просишь у Него». — <sup>18</sup> «Пусть будет раба твоя угодна тебе!» — сказала Анна. Она пошла к себе, поела и с того момента перестала грустить.</p>
<p><sup>19</sup> Наутро они поклонились Господу и отправились к себе домой, в Раму. Элкана познал Анну, свою жену. Господь вспомнил о ней — <sup>20</sup> Анна забеременела и родила, на следующий год у нее уже был сын. Она назвала его Самуилом<a l:href="#n233" type="note">[233]</a>, сказав: «Я выпросила его у Господа».</p>
<p><sup>21</sup> Ее муж Элкана со всем семейством пошел принести Господу ежегодную жертву и жертву по обету, <sup>22</sup> а Анна не пошла. «Когда наступит время отнять младенца от груди, я сама отведу его, — сказала она мужу. — Он предстанет перед Господом и останется там навсегда». <sup>23</sup> Элкана сказал ей: «Поступай, как считаешь нужным. Оставайся дома, пока не вскормишь его. Пусть Господь исполнит Свое обещание!»</p>
<p>Она оставалась дома и вскармливала сына, пока не настало время отнять его от груди. <sup>24</sup> Тогда Анна отправилась с ним в Силом, взяв с собой трехлетнего бычка, эфу́ муки и мех вина. Она вошла с сыном в Храм Господа. <sup>25</sup> Они принесли в жертву бычка. Мальчика подвели к Илию.</p>
<p><sup>26</sup> «Позволь мне сказать, господин мой, — заговорила Анна. — Клянусь твоей жизнью, господин мой, я — та женщина, что стояла здесь и молилась Господу у тебя на глазах. <sup>27</sup> А вот — ребенок, о котором я молилась. Господь дал мне его, как я и просила. <sup>28</sup> И вот я, в свою очередь, отдаю его Господу: на всю жизнь он отдан Ему».</p>
<p>Илий поклонился Господу,</p>
</section>
<section>
<title>
<p>2</p>
</title>
<p>а Анна стала молиться:</p>
<p>Господь дал радость</p>
<p>моему сердцу,</p>
<p>Господь высоко поднял чело мое<a l:href="#n234" type="note">[234]</a>.</p>
<p>Я смеюсь над моими врагами,</p>
<p>радуюсь, что Ты спас меня.</p>
<p><sup>2</sup> Никто не свят, как Господь,</p>
<p>нет иного, кроме Тебя!</p>
<p>Наш Бог — скала,</p>
<p>нет подобного Ему!</p>
<p><sup>3</sup> Прекратите надменные речи!</p>
<p>Гордых слов не говорите!</p>
<p>Господь — Бог, знающий всё,</p>
<p>и дела людей — на весах у Него!</p>
<empty-line/>
<p><sup>4</sup> Дрогнул лук в руках героев,</p>
<p>а упавшие без сил — воспряли.</p>
<p><sup>5</sup> Сытые работают за кусок хлеба,</p>
<p>а голодным не нужно батрачить.</p>
<p>Бесплодная родила семерых,</p>
<p>а многодетная вянет одна.</p>
<p><sup>6</sup> Господь убивает и оживляет,</p>
<p>бросает в Шеол и поднимает.</p>
<p><sup>7</sup> Господь разоряет и обогащает,</p>
<p>унижает и возвышает;</p>
<p><sup>8</sup> бедняку дает встать из пыли,</p>
<p>из кучи отбросов — нищему,</p>
<p>с благородными их сажает,</p>
<p>зовет на почетное место.</p>
<p>Во власти Господа — опоры земли,</p>
<p>на которых Он мир утвердил.</p>
<p><sup>9</sup> Хранит Он пути верных Ему,</p>
<p>а злодеи сгинут во тьме,</p>
<p>ведь не силой своей</p>
<p>одолевает человек.</p>
<p><sup>10</sup> Противники Господа дрогнут,</p>
<p>с небес прогремит Он над ними.</p>
<p>Господь — Судья всей земли,</p>
<p>от края и до края!</p>
<p>Он дает силу царю Своему,</p>
<p>возвеличивает</p>
<p>помазанника Своего!</p>
<empty-line/>
<p><sup>11</sup> Элкана отправился к себе домой в Раму, а мальчик остался у священника Илия служить Господу. <sup>12</sup> Сыновья Илия были негодяями — они не знали Господа. <sup>13</sup> Вот как эти священники вели себя с народом: когда кто‑нибудь совершал жертвоприношение, приходил служка<a l:href="#n235" type="note">[235]</a> с трезубой вилкой в руке и, пока мясо готовилось, <sup>14</sup> запускал вилку в котел, чан, горшок или кастрюлю. Все, что можно было достать вилкой, священник забирал себе. Так они поступали со всеми израильтянами, приходившими к ним в Силом. <sup>15</sup> Даже до того, как сжигали жир, являлся служка и говорил человеку, приносящему жертву: «Дай мяса, чтобы пожарить для священника. Вареного он не возьмет — только сырое!» <sup>16</sup> А если тот возражал: «Пусть сперва сожгут жир, тогда и возьмешь себе все, что захочешь!» — то служка отвечал: «Отдавай сейчас же, а не то сам заберу!»</p>
<p><sup>17</sup> Велик был грех молодых священников в глазах Господа: они относились к жертвоприношениям Господу без благоговения!</p>
<p><sup>18</sup> Самуил прислуживал в Храме Господа и был опоясан льняным эфодом. <sup>19</sup> Каждый год мать шила ему маленький плащ и приносила его, приходя с мужем для ежегодного жертвоприношения. <sup>20</sup> Илий всякий раз благословлял Элкану и его жену: «Пусть Господь даст тебе потомство от этой женщины взамен того, кто отдан Господу!» И они возвращались домой.</p>
<p><sup>21</sup> Господь вспомнил об Анне, она забеременела и родила еще трех сыновей и двух дочерей, а Самуил рос, прислуживая в Храме Господа.</p>
<p><sup>22</sup> Илий совсем состарился. Ему рассказывали о том, как поступают его сыновья с израильтянами, и о том, что они спят с женщинами, которые служили у входа в Шатер Встречи. <sup>23</sup> Он говорил сыновьям: «Зачем вы творите такое?! От всех я только и слышу о ваших бесчинствах! <sup>24</sup> Хватит, дети мои! Дурные слухи идут о вас среди народа Господнего. <sup>25</sup> Если один человек согрешит против другого, Бог может заступиться за него. А если против Господа согрешит, кто вступится за него?!» Но они не прислушались к словам отца, ведь Бог уже решил погубить их. <sup>26</sup> А Самуил понемногу взрослел и был все более приятен и Господу, и людям.</p>
<p><sup>27</sup> Пришел человек Божий к Илию и сказал: «Так говорит Господь: Я явил Себя предкам рода твоего, когда они были рабами дома фараонова в Египте. <sup>28</sup> Из всех племен Израиля Я избрал их, чтобы они стали Моими священниками, чтобы поднимались на мой жертвенник, чтобы воскуряли благовония и возносили<a l:href="#n236" type="note">[236]</a> эфод передо Мной! Я поставил твоих предков распоряжаться всеми приношениями израильтян. <sup>29</sup> Так почему же вы попираете жертвы и дары, которые Я повелел приносить Мне в святилище? Почему своих сыновей ты поставил выше Меня? Вы жиреете, поедая лучшие куски мяса жертв, которые приносит Мне Мой народ Израиль! <sup>30</sup> Так говорит Господь, Бог Израиля: Я обещал, что твоя семья и твой род будут вечно жить пред лицом Моим. Но отныне не бывать тому! — говорит Господь. Я возвеличу тех, кто чтит Меня, и умалю тех, кто презирает Меня! <sup>31</sup> Близок день, когда Я отсеку десницу твою — силу семьи твоей: никто из твоих детей не доживет до старости! <sup>32</sup> Ты будешь с завистью смотреть на благоденствие Израиля, ведь в твоей семье никто уже не доживет до старости. <sup>33</sup> Я не отлучу твоих потомков от жертвенника Моего — они останутся там для того, чтобы глаза твои слепли от печали и душа болела. Все твои потомки умрут в расцвете сил.</p>
<p><sup>34</sup> И вот тебе верный знак: твои сыновья, Хофни и Пинехас, оба умрут в один день. <sup>35</sup> Я же найду себе священника надежного, который будет поступать по воле Моей. Я сделаю его основателем рода — дома, что будет стоять надежно. Его потомки будут всегда служить Моему помазаннику. <sup>36</sup> И всякий, кто уцелеет из рода твоего, придет кланяться им, прося хоть немного денег и краюху хлеба, и скажет: „Назначь меня на любую священническую должность, чтобы я мог добыть себе кусок хлеба"».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>3</p>
</title>
<p>Юный Самуил прислуживал в Храме Господа, помогая Илию. Слово Господа в те времена редко открывалось людям, и видения случались нечасто.</p>
<p><sup>2</sup> Однажды Илий лежал на своем обычном месте. Зрение его ослабло, он ничего не видел. <sup>3</sup> Светильник Божий еще не погас. И Самуил лежал в Храме Господа, где находился ковчег Божий. <sup>4</sup> Господь позвал Самуила. Он откликнулся: «Я здесь!» — <sup>5</sup> и поспешил к Илию. «Ты звал меня — я пришел», — сказал он. «Нет, не звал, — ответил ему Илий, — иди обратно, ложись». Самуил вернулся и снова лег.</p>
<p><sup>6</sup> Господь снова позвал Самуила. Он встал, пришел к Илию и сказал: «Ты звал меня — я пришел». <emphasis>—</emphasis> «Я не звал тебя, сын мой, — ответил Илий. — Иди обратно, ложись».</p>
<p><sup>7</sup> Тогда Самуил еще не знал Господа — слово Господа до этого не открывалось ему.</p>
<p><sup>8</sup> В третий раз позвал Господь Самуила. Он встал, пришел к Илию: «Ты звал меня — я пришел». Тогда понял Илий, что это Господь обращается к юноше, <sup>9</sup> и сказал Самуилу: «Иди ложись, а когда позовут тебя, отвечай: „Говори, Господи! Твой раб слушает тебя"». Самуил вернулся и снова лег на свое место.</p>
<p><sup>10</sup> Господь вошел и, остановившись, снова, как и прежде, позвал: «Самуил! Самуил!» — «Говори! Твой раб слушает тебя», — ответил Самуил. <sup>11</sup> «Я собираюсь совершить в Израиле такое, — сказал Господь Самуилу, — что у всякого, кто услышит об этом, зазвенит в ушах. <sup>12</sup> В тот день Я исполню все, что Я обещал Илию сделать с его родом, от начала до конца. <sup>13</sup> Я говорил ему, что навеки покараю его род, ибо виновен Илий: он знал, что его сыновья бесчестят Бога, но не остановил их. <sup>14</sup> Потому Я поклялся, что никогда ни жертвами, ни приношениями не искупить грехов рода Илия».</p>
<p><sup>15</sup> Самуил пролежал до утра, потом поднялся и открыл двери дома Господа. Он боялся рассказать Илию свое видение. <sup>16</sup> Но Илий подозвал его: «Самуил, сын мой». <emphasis><strong>—</strong></emphasis> «Я здесь», — ответил он. <sup>17</sup> «Что Он сказал тебе? Не скрывай от меня ничего. Пусть так‑то и так‑то покарает тебя Бог<a l:href="#n237" type="note">[237]</a>, если ты утаишь от меня хоть слово, которое Он сказал тебе!» <sup>18</sup> Самуил рассказал ему все, ничего не скрывая. «Он — Господь; и поступает так, как угодно Ему!» — сказал Илий.</p>
<p><sup>19</sup> Самуил вырос, и Господь был с ним: все, что возвещал Самуил, сбывалось, <sup>20</sup> и весь Израиль, от Да́на до Беэ́р–Ше́вы, знал, что Самуил — истинный пророк Господа. <sup>21</sup> Господь продолжал являться Самуилу в Силоме с тех пор, как Сам открылся ему там.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>4</p>
</title>
<p>И слово Самуила было обращено ко всему Израилю.</p>
<p>Отправились израильтяне на войну с филисти́млянами, разбили лагерь около Э́вен–Э́зера, а филистимляне стояли в Афе́ке.<sup>2</sup> Филистимское войско выстроилось напротив израильского, началось сражение. Израильтяне потерпели поражение от филистимлян, потеряв в бою четыре тысячи человек. <sup>3</sup> Когда войско вернулось в стан, старейшины Израиля сказали: «Почему это Господь позволил филистимлянам разбить нас? Давайте возьмем из Силома ковчег договора с Господом, чтобы Он был с нами и спасал нас от врагов».</p>
<p><sup>4</sup> Послали людей в Силом, принесли оттуда ковчег договора с Господом Воинств, восседающим на херувимах. При ковчеге договора с Богом находились сыновья Илия: Хофни и Пинехас. <sup>5</sup> Когда ковчег договора с Господом прибыл в стан, израильтяне подняли такой крик, что земля задрожала. <sup>6</sup> Филистимляне, слыша этот крик, заволновались: «Что это за громкие крики в стане евреев?»</p>
<p>Им стало известно, что ковчег Господа прибыл в стан. <sup>7</sup> Испугались филистимляне: «Бог пришел в их стан, — говорили они. — Горе нам! Не бывало такого прежде! <sup>8</sup> Горе нам! Кто спасет нас от этих могучих богов?! Ведь это они нанесли такое поражение египтянам в пустыне! <sup>9</sup> Соберитесь с силами, мужайтесь, филистимляне, чтобы вам не стать рабами евреев, которые прежде были рабами у вас! Мужайтесь, в бой!»</p>
<p><sup>10</sup> Филистимляне бросились в бой, израильтяне были разгромлены и разбежались по домам. Жестоким было поражение израильтян: они потеряли тридцать тысяч пехотинцев. <sup>11</sup> Был захвачен ковчег Божий, а сыновья Илия, Хофни и Пинехас, были убиты.</p>
<p><sup>12</sup> Один человек из племени Вениамина убежал с поля битвы и в тот же день добрался до Силома; одежда его была разорвана, а голова посыпана землей<a l:href="#n238" type="note">[238]</a>. <sup>13</sup> Когда он пришел, Илий сидел в кресле у самой дороги, ожидая новостей; он беспокоился о ковчеге Божьем. Человек тот, появившись в городе, рассказал о случившемся. Город наполнился плачем.</p>
<p><sup>14</sup> Илий услышал плач и заволновался: «Что это за шум?»</p>
<p>И тут прибежал к Илию тот человек, чтобы рассказать ему обо всем.</p>
<p><sup>15</sup> (Илию было тогда девяносто восемь лет, глаза его померкли: он был слеп.)</p>
<p><sup>16</sup> Человек заговорил: «Это я! Я — тот, кто прибежал сегодня с поля битвы! Мне удалось спастись». — «Что там произошло, сын мой?» — спросил Илий. <sup>17</sup> «Филистимляне обратили Израиль в бегство, — отвечал вестник, — и много народа там полегло. Твои сыновья Хофни и Пинехас убиты, а ковчег Божий захвачен».</p>
<p><sup>18</sup> Едва упомянул он ковчег Божий, Илий рухнул навзничь с кресла, сломал себе шею и умер здесь же у ворот; он был уже очень стар и грузен. Сорок лет Илий был вождем Израиля.</p>
<p><sup>19</sup> А невестка его, жена Пинехаса, была беременна и должна была скоро родить. Когда она услышала о том, что захвачен ковчег Божий, а свекор и муж ее мертвы, у нее начались схватки, она стала на колени и родила. <sup>20</sup> Она была при смерти. Окружавшие ее женщины говорили: «Не бойся. Ты родила сына». Но она не отвечала и не обращала на них внимания. <sup>21</sup> Сыну она дала имя Ихаво́д<a l:href="#n239" type="note">[239]</a>, говоря: «В плену слава Израиля!» (Она имела в виду захват ковчега Божьего, а также судьбу свекра и мужа).<sup>22</sup> Вот что сказала она: «В плену слава Израиля: захвачен ковчег Божий!»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>5</p>
</title>
<p>Филистимляне, захватив ковчег Божий, привезли его из Эвен–Эзера в Ашдо́д. <sup>2</sup> Там они внесли его в храм Даго́на и поставили рядом с Дагоном. <sup>3</sup> На следующее утро жители Ашдода обнаружили, что Дагон лежит на земле лицом вниз перед ковчегом Господа. Они подняли его и вернули на прежнее место. <sup>4</sup> Утром опять оказалось, что Дагон лежит на земле лицом вниз перед ковчегом Господа, а голова Дагона и кисти рук его отрублены и лежат у порога; только туловище Дагона осталось. <sup>5</sup> Поэтому и по сей день священники Дагона и все входящие в храм не наступают на порог храма Дагона в Ашдоде.</p>
<p><sup>6</sup> Господь обрушил Свою тяжелую руку на жителей Ашдода; ужас объял их. Он поразил жителей города и его окрестностей наростами<a l:href="#n240" type="note">[240]</a>. <sup>7</sup> Увидев, что происходит, жители Ашдода решили: «Не должен оставаться у нас ковчег Бога Изра́илева! Тяжела Его рука, которую Он обрушил на нас и на Дагона, нашего бога!»</p>
<p><sup>8</sup> Они созвали всех филистимских правителей и обратились к ним: «Что нам делать с ковчегом Бога Израилева?» Было решено: «Пусть ковчег Бога Израилева отправится в Гат». И они перевезли туда ковчег Бога Израилева.</p>
<p><sup>9</sup> Когда же перевезли его, Господь обрушил на город Свою руку, и великое смятение охватило людей. Он поразил всех мужчин, от мала до велика: все они начали страдать от наростов. <sup>10</sup> Тогда отправили ковчег Божий в Экро́н. Как только он прибыл туда, жители Экро́на сразу подняли плач: «Привезли сюда ковчег Бога Израилева, чтобы истребить нас — весь наш народ!» <sup>11</sup> Созвали они всех филистимских правителей и сказали: «Отошлите ковчег Бога Израилева! Пусть он вернется на свое место, иначе истребит он нас — весь наш народ».</p>
<p>Смертельный ужас царил во всем городе, ибо тяжелая рука Божья обрушилась на него. <sup>12</sup> Одни жители умирали, другие мучались от наростов и молили небо о спасении.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>6</p>
</title>
<p>Семь месяцев пробыл ковчег Господа в стране филистимлян, <sup>2</sup> и филистимляне обратились к священникам и прорицателям: «Что нам делать с ковчегом Господа? Научите нас, как отослать его обратно?» — <sup>3</sup> «Если вы хотите отослать ковчег Бога Израилева, — отвечали те, — не отпускайте его без подарка. Обязательно верните его вместе с искупительным даром. Тогда вы исцелитесь и вам станет ясно, почему Его рука карает вас». — <sup>4</sup> «Что же нам принести Ему в искупительный дар?» — спросили они. «Пять правителей у вас — принесите пять наростов из золота и пять золотых мышей, ведь одна напасть постигла все пять ваших городов. <sup>5</sup> Сделайте изображения таких наростов и изображения мышей, опустошающих вашу страну, и почтите Бога Израиля. Может быть, Он отведет Свою руку от вас, богов ваших и земли вашей. <sup>6</sup> Зачем вам упорствовать, как египтяне и фараон? Ведь Он все равно восторжествовал над ними, и пришлось им отпустить израильтян, и те ушли! <sup>7</sup> Итак, сделайте новую повозку, возьмите двух дойных коров, которые еще не ходили под ярмом, впрягите их в повозку, а телят их отведите домой. <sup>8</sup> Возьмите ковчег Господа, поставьте его на повозку, а золотые предметы, которые вы принесете Ему в искупительный дар, положите в ящик рядом с ковчегом. После этого отпустите ковчег, пусть уходит. <sup>9</sup> Наблюдайте за ним: если двинется по дороге к Бет–Шемешу, в свою страну, то, значит, это Он принес нам беду, а если нет, то мы будем знать, что не Его рука покарала нас, а это было совпадение».</p>
<p><sup>10</sup> Так они и сделали: взяли двух дойных коров, впрягли их в повозку, а телят оставили дома. <sup>11</sup> Поставили на повозку ковчег Господа и ящик с золотыми мышами и изображениями наростов. <sup>12</sup>  Коровы прямиком направились в сторону Бет–Ше́меша. Они шли по дороге, не сворачивая ни вправо, ни влево; шли и громко мычали. А филистимские правители следовали за ними до самого Бет–Ше́меша.</p>
<p><sup>13</sup> В Бет–Ше́меше в это время была жатва — в долине собирали пшеницу. Вглядевшись, жнецы увидели ковчег и обрадовались. <sup>14</sup> Повозка въехала на поле Иисуса из Бет–Ше́меша и остановилась там у большого камня. Повозку разломали на дрова и принесли коров в жертву всесожжения Господу. <sup>15</sup> Левиты сняли ковчег Господа и ящик с золотыми предметами, что был рядом с ним, и установили их на большом камне. Жители Бет–Шемеша в тот день приносили Господу жертвы всесожжения и пиршественные жертвы. <sup>16</sup> Пять правителей филистимских, увидев это, в тот же день вернулись в Экро́н.</p>
<p><sup>17</sup> Вот список наростов из золота, которые филистимляне принесли в искупительный дар Господу: один — за Ашдо́д, один — за Га́зу, один — за Ашкело́н, один — за Гат и один — за Экро́н. <sup>18</sup> Золотых мышей было столько же, сколько городов у пяти филистимских правителей, считая не только укрепленные города, но и малые деревушки. А большой камень, на который поставили ковчег Господа, и сегодня можно видеть на поле Иисуса из Бет–Шемеша.</p>
<p><sup>19</sup> Но Господь наказал жителей Бет–Шемеша, за то что они разглядывали Его ковчег, и убил семьдесят человек. Скорбь охватила жителей, потому что многих поразил Господь. <sup>20</sup> «Кто же сможет устоять перед Господом, этим святым Богом? — говорили они. — Вот бы Он ушел от нас к кому‑нибудь еще!» <sup>21</sup> Они отправили посланцев в Кирья́т–Иеари́м со словами: «Филистимляне вернули ковчег Господа. Придите и заберите его к себе».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>7</p>
</title>
<p>Жители Кирьят–Иеарима пришли, взяли ковчег Господа и отнесли его в дом Авинада́ва, что на холме, а сына его Элеаза́ра они освятили, чтобы он смотрел за ковчегом Господа.</p>
<p><sup>2</sup> Много времени прошло с тех пор, как ковчег установили в Кирьят–Иеариме, — прошло двадцать лет.</p>
<p>Все израильтяне с плачем обратились к Господу. <sup>3</sup> Самуил сказал им: «Если вы вернулись к Господу всем сердцем, то удалите от себя чужих богов и Аста́рт, обратите сердце к Господу и Ему одному служите. Тогда Он спасет вас от филистимлян». <sup>4</sup> Израильтяне удалили Ваа́лов и Астарт и стали служить одному только Господу.</p>
<p><sup>5</sup> Самуил сказал: «Пусть все израильтяне соберутся в Мицпе́ — я помолюсь за вас Господу». <sup>6</sup> Они собрались в Мицпе, начерпали воды и вылили ее перед Господом. В тот день они постились там и говорили: «Мы согрешили против Господа».</p>
<p>В Мицпе Самуил проявил себя как вождь израильтян. <sup>7</sup> Когда филистимляне узнали, что израильтяне собрались в Мицпе, их правители выступили в поход против Израиля. Услышав об этом, израильтяне испугались филистимлян. <sup>8</sup> Они сказали Самуилу: «Не оставь нас! Взывай, не умолкая, к Господу, нашему Богу, чтобы Он спас нас от филистимлян».</p>
<p><sup>9</sup> Самуил взял молочного ягненка и принес его в жертву всесожжения Господу — принес как всецелую жертву. Он воззвал к Господу о помощи Израилю, и Господь услышал его. <sup>10</sup> Когда Самуил еще совершал жертву всесожжения, а филистимляне уже приближались, собираясь напасть на Израиль, загремел Господь над филистимлянами громовыми раскатами — в тот день Он привел их в смятение, и они были разбиты израильтянами. <sup>11</sup> Израильское войско выступило из Мицпы и преследовало филистимлян до Бет–Ка́ра и дальше, убивая их по дороге. <sup>12</sup> Самуил взял камень, установил его между Мицпой и Ше́ном и назвал его Э́вен–Э́зер<a l:href="#n241" type="note">[241]</a>, сказав: «До этого места сопровождала нас помощь Господа!»</p>
<p><sup>13</sup> Филистимляне были усмирены и больше не вторгались в земли израильтян; пока был жив Самуил, Господь своей рукой сдерживал филистимлян. <sup>14</sup> Города, прежде захваченные филистимлянами, вернулись к Израилю, от Экро́на и до Га́та. Земли вокруг этих городов израильтяне тоже отвоевали у филистимлян. С аморе́ями у Израиля был мир.</p>
<p><sup>15</sup> До самой смерти Самуил был вождем Израиля. <sup>16</sup> Каждый год он отправлялся в путь и обходил по очереди Бет–Э́ль, Гилга́л и Мицпу́. Как вождь Израиля он правил всеми этими городами. <sup>17</sup> А возвращался он всегда в Раму; там у него был дом, оттуда он управлял Израилем, там он построил жертвенник Господу.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>8</p>
</title>
<p>Когда Самуил состарился, он поставил своих сыновей вождями над Израилем. <sup>2</sup> Старшего сына звали Иои́ль, а имя второго — Авия́; они правили в Беэ́р–Ше́ве. <sup>3</sup> Но сыновья его не поступали так, как их отец; они были корыстолюбивы, брали взятки и извращали правосудие. <sup>4</sup> Все старейшины Израиля собрались, пришли к Самуилу в Раму́ <sup>5</sup> и сказали: «Посмотри, ты уже стар, а сыновья твои поступают не так, как ты. Лучше поставь нам царя, чтобы он нами правил, как заведено у всех других народов».</p>
<p><sup>6</sup> Эти слова: «Дай нам царя, чтобы он нами правил» не понравились Самуилу, и он стал молиться Господу. <sup>7</sup> Господь сказал Самуилу: «Подчинись требованию народа, сделай все, о чем они просят тебя. Ведь это не тебя они отвергли, а Меня, — не хотят, чтобы Я был их царем. <sup>8</sup> Так они поступали всегда, с тех пор, как Я вывел их из Египта, и доныне, — они оставляли Меня и служили чужим богам. Так же они поступают и с тобой. <sup>9</sup> Подчинись их требованию, но только предупреди их и разъясни, как будет править ими царь, когда воцарится над ними».</p>
<p><sup>10</sup> Самуил пересказал народу, требовавшему у него царя, все, что сказал ему Господь. <sup>11</sup> Он сказал: «Вот как будет править царь, когда воцарится над вами: он заберет ваших сыновей, одних отправит служить у него в колесничном войске и коннице, других сделает всадниками своими, сопровождающими его колесницу. <sup>12</sup> Он назначит их командовать тысячами и полусотнями в своем войске. Ваши сыновья будут пахать его землю и собирать его урожай, будут делать для него оружие и упряжь. <sup>13</sup> Он заберет дочерей ваших, чтобы они делали для него благовония, готовили еду и пекли хлеб. <sup>14</sup> Лучшие ваши поля, виноградники и оливковые сады он заберет и отдаст своим приближенным. <sup>15</sup> Десятую часть от урожая зерна и винограда он будет забирать у вас и отдавать своим сановникам и приближенным. <sup>16</sup> Лучших ваших рабов и рабынь, самых сильных и молодых, и ваших ослов он заберет на царские работы. <sup>17</sup> Он заберет десятую часть ваших коз и овец. Вы станете его рабами. <sup>18</sup> Вы будете стонать и жаловаться на царя, которого избрали себе, но тогда Господь уже не станет слушать вас».</p>
<p><sup>19</sup> Однако народ не прислушался к словам Самуила. «Нет, — сказали они, — пусть будет царь над нами, <sup>20</sup> чтобы и мы были как другие народы: чтобы царь правил нами, возглавлял нас в походах и вел нас на битву». <sup>21</sup> Самуил выслушал их и пересказал их слова Господу. <sup>22</sup> Господь велел Самуилу: «Подчинись им и поставь им царя».</p>
<p>Потом Самуил сказал израильтянам: «Расходитесь по домам».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>9</p>
</title>
<p>Был человек из племени Вениами́на, звали его Киш. Он был сыном Авиэ́ла, сына Церо́ра, сына Бехора́та, сына Афи́аха из племени Вениамина. Этот человек пользовался большим уважением<a l:href="#n242" type="note">[242]</a>. <sup>2</sup> А у него был сын по имени Сау́л — юный и статный; он превосходил всех израильтян по росту, он был на голову выше любого из них.</p>
<p><sup>3</sup> Однажды у Киша, Саулова отца, пропали ослицы, и он сказал Саулу, своему сыну: «Возьми одного из слуг и ступай, разыщи ослиц». <sup>4</sup> Тот обошел Ефремовы горы и землю Шали́ша, но не нашел их; обошел землю Шаали́м, но и там их не было; обошел землю Вениамина, но там тоже они ничего не нашли.</p>
<p><sup>5</sup> Они пришли в землю Цуф, и Саул сказал слуге, который его сопровождал: «Давай вернемся, иначе отец начнет беспокоиться о нас, а не об ослицах». <sup>6</sup> Тот отвечал: «Постой, в этом городе есть человек Божий, очень уважаемый; все, что он предсказывает, все сбывается. Давай зайдем в город. Может быть, он скажет, куда нам идти». <sup>7</sup> Саул сказал своему слуге: «Пойти можно, но с чем мы к нему придем? Хлеб у нас закончился, не идти же с пустыми руками к Божьему человеку? Что у нас есть?» <sup>8</sup> Слуга сказал Саулу: «Вот у меня четверть шекеля серебра. Я дам его человеку Божьему, а он скажет нам, куда идти». <sup>9</sup> (Прежде израильтяне, когда собирались пойти вопросить Бога, говорили: «Пойдем сходим к провидцу». Тех, кого сейчас зовут пророками, раньше называли провидцами.) <sup>10</sup> Тогда Саул сказал слуге: «Хорошо, сделаем так, как ты говоришь. Пойдем».</p>
<p>И они пошли в город, где жил Божий человек. <sup>11</sup> И вот поднимаются они по склону к городу, а навстречу им идут девушки набрать воды. «Есть тут провидец?» — спросили их Саул и его слуга. <sup>12</sup> «Да, он здесь. Идите прямо. Только поторопитесь! Он сегодня пришел в город, ведь сегодня в святилище пиршественная жертва у народа. <sup>13</sup> Как войдете в город, вы сразу его найдете! Скорее, пока он не ушел на пир в святилище, ведь без него народ не начнет есть, он должен благословить жертвенное мясо, только после этого гости смогут есть. Ну идите же, вы сразу его найдете».</p>
<p><sup>14</sup> Саул со слугой пошли дальше. Когда они входили в город, то увидели Самуила, идущего им навстречу, — он шел в святилище.</p>
<p><sup>15</sup> А за день до этой встречи с Саулом Господь предупредил Самуила: <sup>16</sup> «Завтра в это же время Я приведу к тебе человека из земли Вениамина, а ты помажь его в правители над Моим народом, Израилем. Он спасет Мой народ от филистимлян. Я обратил взор на Свой народ: до Меня дошли его жалобы».</p>
<p><sup>17</sup> Когда Самуил увидел Саула, Господь сказал ему: «Вот тот, о ком Я говорил тебе: „Он будет властвовать над Моим народом"».</p>
<p><sup>18</sup> Саул подошел к Самуилу, когда тот был у ворот, и спросил его: «Скажи мне, где здесь дом провидца?» <sup>19</sup> Самуил ответил Саулу: «Я провидец. Пойдем со мной в святилище, сегодня вы будете есть вместе со мной, а утром я отпущу тебя. На все, что тебя волнует, я дам ответ. <sup>20</sup> А об ослицах, которые пропали у тебя три дня назад, не беспокойся: они нашлись. Впрочем, кому теперь принадлежат все богатства Израиля?! Тебе и твоему роду!» <sup>21</sup> Саул сказал: «Но ведь я из племени Вениамина, одного из меньших племен Израиля, и мой род — последний в племени Вениамина! О чем ты говоришь?!»</p>
<p><sup>22</sup> Самуил привел Саула и его слугу в зал, где уже собралось около тридцати гостей, посадил их во главе стола <sup>23</sup> и обратился к повару: «Принеси тот кусок, что я дал тебе, попросив поберечь его у себя». <sup>24</sup> Повар взял бедро и курдюк и отдельно подал его Саулу. Самуил сказал: «Вот то, что было отложено. Бери и ешь! Ведь именно на этот случай он был припасен для тебя еще до того, как я сказал тебе, что пригласил гостей». Так Саул разделил трапезу с Самуилом в тот день.</p>
<p><sup>25</sup> Они вернулись из святилища в город, и Саулу постелили на крыше. <sup>26</sup> На рассвете Самуил крикнул Саулу, который оставался на крыше: «Собирайся, и я провожу тебя!» Саул собрался в путь, вдвоем с Самуилом они вышли из дома. <sup>27</sup> На окраине города Самуил сказал Саулу: «Прикажи слуге идти дальше, а сам остановись; я скажу тебе слово от Бога». И слуга пошел вперед.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>10</p>
</title>
<p>Затем Самуил взял сосуд с маслом оливы, вылил Саулу на голову, поцеловал его и сказал: «Господь помазал тебя в правители над Его достоянием! <sup>2</sup> Сейчас, когда пойдешь от меня, ты встретишь двух че–ловек у гробницы Рахи́ли, в наделе Вениамина, в Целца́хе. Они скажут тебе, что ослицы, которых ты искал, нашлись, что отец твой уже и думать забыл про ослиц, а теперь волнуется из‑за вас и спрашивает: „Что с моим сыном?"<sup>3</sup> Оттуда пойдешь дальше и придешь к дубу Фаво́р. Там тебя встретят три человека, идущие к Богу в Бет–Эль: один несет трех козлят, другой несет три каравая хлеба, а третий несет мех с вином. <sup>4</sup> Они с тобой поздороваются и предложат тебе два каравая: возьми их. <sup>5</sup> Затем ты пойдешь в Гиву́ Божью, где стоит отряд филистимлян. Подходя к городу, встретишь толпу пророков, идущих из святилища: они будут пророчествовать под звуки цитр, бубнов, свирелей и лир. <sup>6</sup> И дух Господа охватит тебя — ты тоже начнешь пророчествовать и станешь совсем другим человеком. <sup>7</sup> После того, как исполнятся эти знамения, делай все, что будет в твоих силах: с тобою будет Бог. <sup>8</sup> Ты пойдешь в Гилгал и будешь там раньше меня, а затем я присоединюсь к тебе, чтобы совершить всесожжения и пиршественные жертвы. Семь дней жди меня. Когда я приду, то объясню, что тебе делать дальше».</p>
<p><sup>9</sup> И только Саул повернулся, чтобы идти от Самуила, Бог преобразил сердце Саула. Все знамения исполнились в тот же день. <sup>10</sup> Подойдя к Гиве, Саул встретил толпу пророков, и дух Господа охватил его, и он пророчествовал вместе с ними. <sup>11</sup> Люди, знавшие его, видели, как он пророчествует вместе с пророками, и спрашивали друг друга: «Что это с сыном Киша? Неужели и Саул стал пророком?» <sup>12</sup> Но один из местных жителей возразил: «А остальные — чьи сыновья?» Так вошло в пословицу: «Неужели и Саул стал пророком?» <sup>13</sup> А он, перестав пророчествовать, вошел в святилище.</p>
<p><sup>14</sup> Дядя Саула спросил его и слугу: «Куда вы ходили?» Тот ответил: «Искали ослиц, но не найдя, отправились к Самуилу».  <sup>15</sup>  Дядя Саула спросил: «И что же вам сказал Самуил? Расскажи!» <sup>16</sup>  Саул ответил: «Он сказал нам, что ослицы нашлись». А о том, что Самуил сказал ему про царство, Саул умолчал.</p>
<p><sup>17</sup>  Самуил созвал народ к Господу, в Мицпу, <sup>18</sup> и сказал израильтянам: «Так говорит Господь, Бог Израиля: это Я вывел израильтян из Египта; Я избавил вас от египтян и всех прочих царств, угнетавших вас. <sup>19</sup> Но вы теперь отвергли вашего Бога, спасающего вас от всех бедствий и напастей, и сказали: „Нет, поставь над нами царя". Итак, постройтесь пред Господом по племенам и тысячам».</p>
<p><sup>20</sup> Самуил велел подходить всем племенам Израилевым, и было указано на племя Вениамина. <sup>21</sup> Он велел подходить племени Вениамина, в очередности его родов, и было указано на род Матри́, а в нем — Саул, сын Киша. И стали искать его, но не могли найти. <sup>22</sup> Тогда снова вопросили Господа: «Должен ли прийти сюда еще кто‑нибудь?» Господь ответил: «Вот он, прячется в обозе».</p>
<p><sup>23</sup> Побежали за ним и привели Саула к народу. Все увидели, что он на голову выше других. <sup>24</sup> Тогда Самуил сказал народу: «Видите, кого избрал вам Господь? Нет равных ему в народе». И народ воскликнул: «Да здравствует царь!»</p>
<p><sup>25</sup> Самуил объяснил народу, как должен править ими царь, записал это в книгу и положил перед Господом, а затем велел народу разойтись по домам. <sup>26</sup> Пошел к себе домой в Гиву и Саул, и с ним храбрейшие воины, чьих сердец коснулся Бог. <sup>27</sup> Но нашлись негодяи, которые говорили: «Ему ли спасать нас?» Выражая свое презрение, они не подносили Саулу подарков, но он словно не замечал этого.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>11</p>
</title>
<p>Наха́ш из Аммо́на выступил в поход и осадил Яве́ш Галаа́дский. Все жители Явеша сказали Нахашу: «Заключи с нами союз, и мы подчинимся тебе». <sup>2</sup> Но Нахаш из Аммона сказал им: «Я заключу с вами союз при условии, что выколю каждому правый глаз и так покрою бесчестием весь Израиль». <sup>3</sup> Старейшины Явеша ему сказали: «Дай нам семь дней. Мы разошлем послов во все пределы Израиля, и если никто не поможет нам, мы сдадимся тебе».</p>
<p><sup>4</sup> Когда посланцы пришли в Гиву к Саулу и рассказали об этом народу, весь народ зарыдал. <sup>5</sup> Как раз в это время Саул возвращался с поля, шагая вслед за волами. Саул спросил: «Что случилось? Почему люди плачут?» — и ему пересказали слова жителей Явеша. <sup>6</sup> Дух Божий охватил Саула, когда он услышал эти слова, и он страшно разгневался. <sup>7</sup> Он взял пару волов, рассек их на части и разослал через послов по всему Израилю, говоря: «Вот что будет с волами тех, кто не пойдет на войну вместе с Саулом и Самуилом».</p>
<p>И страх Господень напал на народ, так что все пошли, как один. <sup>8</sup> Он устроил им смотр в Бе́зеке, и оказалось израильтян триста тысяч, а из Иудеи — тридцать тысяч человек. <sup>9</sup> Тогда сказали послам: «Передайте жителям Явеша Галаадского, что завтра к полудню они будут спасены».</p>
<p>Послы, вернувшись, рассказали это жителям Явеша, к великой их радости. <sup>10</sup> Тогда жители Явеша дали ответ аммонитянам: «Завтра мы сдадимся вам, и поступайте с нами, как вам будет угодно».</p>
<p><sup>11</sup> Утром Саул разделил войско на три отряда, и они, войдя во вражеский стан, от зари до полудня убивали аммонитя́н, так что уцелевшие разбежались, спасаясь поодиночке. <sup>12</sup> Тогда народ сказал Самуилу: «Кто говорил, что Саул не годится в цари? Дай нам этих людей, мы расправимся с ними». <sup>13</sup> Но Саул возразил: «Сегодня никто не будет казнен, ибо сегодня Господь даровал спасение Израилю».</p>
<p><sup>14</sup> Самуил сказал народу: «Давайте пойдем в Гилгал и освятим начало<a l:href="#n243" type="note">[243]</a> царского правления». <sup>15</sup> Тогда все пошли в Гилгал. Там, в Гилгале, пред Господом, Саула провозгласили царем и принесли пиршественные жертвы Господу. Саул и все израильтяне с большим ликованием отпраздновали это событие.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>12</p>
</title>
<p>Самуил сказал всему Израилю: «Я выполнил вашу просьбу и поставил над вами царя. <sup>2</sup> Теперь царь служит вам. Я состарился и поседел. Впрочем, сыновья мои остаются с вами. Я служил вам с юности и до сего дня. <sup>3</sup> Вот я: обвиняйте меня пред Господом и перед Его помазанником. У кого я отнял вола? У кого отнял осла? Кого я угнетал? Кого обижал? От кого брал взятку, чтобы закрыть глаза на его дело? Я возмещу вам ущерб».</p>
<p><sup>4</sup> Они ответили: «Нет, ты не угнетал нас, не обижал нас и ничего ни у кого не брал». <sup>5</sup> Он сказал им: «Сегодня Господь и Его помазанник вам свидетели, что вы не нашли за мной ничего». Они ответили: «Да, свидетели».</p>
<p><sup>6</sup> Самуил продолжал: «Это тот самый Господь, который дал вам Моисея и Ааро́на и вывел ваших отцов из Египта. <sup>7</sup> А теперь приготовьтесь: я буду обвинять вас пред Господом и напомню о благодеяниях, которые Господь оказал вам и вашим отцам. <sup>8</sup> Когда Иа́ков пришел в Египет, ваши отцы взывали о помощи к Господу, и Господь послал им Моисея и Аарона. Они вывели ваших отцов из Египта и поселили в этой стране. <sup>9</sup> Но ваши отцы забыли Господа, своего Бога, и Он предавал их в руки Сисеры́, хацо́рского военачальника, филистимлян и царя Моа́ва, которые воевали против них. <sup>10</sup> Ваши отцы взывали к Господу и говорили: „Мы виноваты: мы оставили Господа и стали служить Ваалам и Астартам. Избавь нас от наших врагов, и мы будем поклоняться Тебе". <sup>11</sup> И Господь послал Иерубба́ала, Беда́на, Иеффа́я и Самуила — Он избавил вас от врагов, окружавших вас, и вы зажили, ничего не опасаясь. <sup>12</sup> Но увидя, что царь аммонитян Нахаш идет против вас, вы сказали мне: „Нет, пусть царь правит нами", — хотя Господь, ваш Бог, был вашим царем. <sup>13</sup> Итак, вот царь, которого вы избрали. Вы требовали его, и Господь дал вам царя — <sup>14</sup> лишь бы вы боялись Господа, служили Ему и повиновались Ему, не противились велениям Господа, следовали Господу, вашему Богу, и сами вы, и ваш царь. <sup>15</sup> Но если вы перестанете повиноваться Господу, если будете противиться повелениям Господа, то рука Господа обрушится на вас, как она обрушилась на ваших отцов. <sup>16</sup> А теперь приготовьтесь: вы увидите великое чудо, которое Господь совершит на ваших глазах. <sup>17</sup> Сейчас жатва пшеницы<a l:href="#n244" type="note">[244]</a>, не так ли? Но я воззову к Господу, и Он пошлет гром и дождь, и вы поймете, что совершили великий грех перед Господом, когда просили себе царя».</p>
<p><sup>18</sup> Самуил воззвал к Господу, и Господь в тот день послал гром и дождь, так что весь народ был охвачен страхом перед Господом и Самуилом.</p>
<p><sup>19</sup> Народ сказал Самуилу: «Помолись за рабов твоих Господу, твоему Богу, чтобы не умереть нам, ведь ко всем грехам нашим мы прибавили еще и эту вину, попросив себе царя». <sup>20</sup> И Самуил ответил народу: «Не бойтесь. Вы, конечно, виноваты, но не отступайте от Господа и всем сердцем служите Ему. <sup>21</sup> Не удаляйтесь, не следуйте ничтожным богам, от которых нет ни спасенья, ни пользы, потому что они — ничто. <sup>22</sup> Господь, ради Своего великого имени, не отвергнет Своего народа, ведь Господь решил сделать вас Своим народом! <sup>23</sup> Я же не посмею согрешить перед Господом — не перестану молиться за вас. Я буду и впредь наставлять вас на добрый и верный путь. <sup>24</sup> Только бойтесь Бога, служите Ему верой и правдой, от всего сердца. Посмотрите, сколько Он сделал для вас! <sup>25</sup> Если же вы будете и дальше грешить, то погибнете вместе с вашим царем».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>13</p>
</title>
<p>Саул стал царем, будучи тридцати лет от роду, и два года он царствовал над Израилем.</p>
<p><sup>2</sup> Саул отобрал три тысячи воинов из числа израильтян. Две тысячи находились с Саулом в Михма́се и в горах близ Бет–Эля, тысяча — с Ионафа́ном в Гиве́ Вениаминовой. Всех остальных он отпустил по домам. <sup>3</sup> Ионафан разбил филистим–ский отряд, расположенный в Гиве, и все филистимляне узнали об этом. А Саул протрубил в рог по всей стране, говоря: «Пусть услышат евреи!»</p>
<p><sup>4</sup> Когда израильтяне узнали, что Саул разбил филистимский отряд и что Израиль сделался ненавистным для филистимлян, то народ собрался к Саулу в Гилгал. Филистимляне вышли на войну против Израиля. У них было тридцать тысяч колесниц, шесть тысяч конницы и пехоты несметное множество, как песка на берегу моря. Они пришли и расположились лагерем в Михмасе, восточнее Бет–А́вена. <sup>6</sup> Израильтяне, видя, что им угрожает опасность (их сильно теснили), попрятались в пещерах, зарослях, скалах, подземельях и ямах для хранения воды. <sup>7</sup> Часть евреев переправилась за Иорда́н, чтобы укрыться в землях Га́да и Галаа́да.</p>
<p>А Саул все еще находился в Гилгале, и войско, бывшее с ним, трепетало от страха. <sup>8</sup> Семь дней он ожидал Самуила, как тот ему назначил, но Самуил не приходил в Гилгал, и люди стали разбегаться от Саула. <sup>9</sup> Тогда он сказал: «Доставьте сюда все, что назначено для всесожжения и для пиршественных жертв», — и совершил всесожжение. <sup>10</sup> Не успел он закончить всесожжение, как пришел Самуил, и Саул вышел ему навстречу, чтобы приветствовать. <sup>11</sup> Но Самуил сказал: «Что ты наделал?» Саул ответил: «Я видел, что люди от меня разбегаются, ты не пришел в условленный день, а филистимляне уже собрались в Михмасе. <sup>12</sup> И я подумал, что скоро филистимляне нападут на меня в Гилгале, а я еще не заручился благосклонностью Господа. Поэтому я набрался смелости и сам совершил всесожжение».</p>
<p><sup>13</sup> Самуил сказал Саулу: «Глупо ты поступил. Ты нарушил повеление Господа, твоего Бога, которое Он дал тебе. Господь мог бы навеки упрочить твою царскую власть над Израилем, <sup>14</sup> но теперь твоя власть не устоит. Господь уже избрал человека, который Ему по душе, и назначил его правителем Своего народа, потому что ты нарушил повеление Господа».</p>
<p><sup>15</sup> И Самуил пошел прочь из Гилгала.</p>
<p>Оставшиеся люди, во главе с Саулом, присоединились к войску, которое шло из Гилгала в Гиву Вениами–нову. Саул пересчитал своих людей: их оказалось около шестисот человек.</p>
<p><sup>16</sup> Саул, его сын Ионафан и их люди расположились в Гиве Вениаминовой, а стан филистимлян находился в Михмасе. <sup>17</sup> Из своего стана филистимляне совершали набеги на окрестности, в трех направлениях<a l:href="#n245" type="note">[245]</a>: во–первых, к Офре́, в область Шуа́л, <sup>18</sup> во–вторых, к Бет–Хоро́ну, в–третьих, по дороге, идущей над долиной Цевои́м к границе, в сторону пустыни.</p>
<p><sup>19</sup> В стране израильтян тогда не было ни одного кузнеца, потому что филистимляне опасались, как бы евреи не сделали себе мечи и копья. <sup>20</sup> Все израильтяне должны были ходить к филистимлянам, чтобы затачивать свои сошники, мотыги, топоры и серпы. <sup>21</sup> Стоило это по две трети шекеля за сошник, мотыгу, вилы, топор или рожон. <sup>22</sup> Поэтому, когда началась война, у людей Саула и Ионафана не оказалось мечей и копий; они были они только у Саула и у Ионафана, его сына.</p>
<p><sup>23</sup> Между тем, передовой отряд филистимлян вышел к ущелью Михмас.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>14</p>
</title>
<p>Однажды Ионафан, сын Саула, сказал своему оруженосцу: «Давай проберемся к филистимскому передовому отряду, на ту сторону ущелья». Но отцу ничего не сказал.</p>
<p><sup>2</sup> Саул стоял лагерем недалеко от Гивы, в Мигро́не, под гранатовым деревом, и с ним было около шестисот человек, <sup>3</sup> в том числе Ахия́, священник Господа в Силоме, возносивший эфод, сын Ахиту́ва, брата Ихаво́да, сына Пинеха́са, сына Илия. Народ не знал, что Ионафан ушел. <sup>4</sup> В середине ущелья, через которое Ионафан задумал пробраться к филистимскому передовому отряду, с обеих сторон выдаются скалистые утесы; один называется Боце́ц, а другой — Се́не. <sup>5</sup> Один утес обращен на север, к Михмасу; другой — на юг, к Гиве. <sup>6</sup> Так вот, Ионафан сказал оруженосцу: «Давай проберемся к передовому отряду этих необрезанных<a l:href="#n246" type="note">[246]</a>. Может, Господь нам поможет. Господу ничего не стоит дать нам победу, много нас или мало». <sup>7</sup> Оруженосец ответил: «Поступай, как хочешь. Иди, и я пойду за тобой, куда захочешь».</p>
<p><sup>8</sup> Ионафан сказал: «Мы проберемся к этим людям и покажемся им. <sup>9</sup> Если они скажут: „Стойте, мы подойдем к вам", — мы остановимся, и не будем к ним подниматься. <sup>10</sup> А если они скажут: „Поднимайтесь к нам", — мы поднимемся, потому что это будет знак, что Господь предал их в наши руки».</p>
<p><sup>11</sup> Когда они попали в поле зрения филистимского передового отряда, филистимляне сказали: «Смотрите, евреи вылезают из щелей, в которые они попрятались». <sup>12</sup> И люди из этого отряда закричали Ионафану и его оруженосцу: «Поднимайтесь к нам. Мы вам кое‑что скажем».</p>
<p>Ионафан сказал оруженосцу: «Следуй за мной: Господь дал Израилю победу над ними». <sup>13</sup> И он поднялся наверх, цепляясь руками и ногами, и оруженосец его за ним. Филистимляне падали пред Ионафаном, а оруженосец их добивал. <sup>14</sup> В этой первой схватке Ионафан и его оруженосец перебили около двадцати человек, на площадке величиной с половину участка, обрабатываемого воловьей упряжкой за день.</p>
<p><sup>15</sup> Началось смятение в стане, во всей округе и в войске; смятение охватило передовой отряд и отряды, совершавшие набеги; земля содрогалась, Бог наслал великий ужас. <sup>16</sup> Дозорные Саула в Гиве Вениаминовой увидели, что толпа разбегается в разные стороны. <sup>17</sup> Саул сказал своим воинам: «Сделайте перекличку, и выясните, кто из наших ушел». Сделали перекличку, и выяснилось, что нет Ионафана и его оруженосца.</p>
<p><sup>18</sup> Саул сказал Ахии: «Принеси ковчег Божий». Дело в том, что ковчег Божий в то время был с израильтянами. <sup>19</sup> Пока Саул говорил это священнику, смятение в стане филистимлян усиливалось. Тогда Саул сказал священнику: «Не надо».</p>
<p><sup>20</sup> И Саул, собрав своих людей, бросился туда, где кипел бой. Они увидели, что филистимляне, в полной панике, рубят друг друга мечами. <sup>21</sup> Теперь евреи, бывшие на стороне филистимлян и пришедшие вместе с ними в стан, переметнулись к израильтянам Саула и Ионафана. <sup>22</sup> Израильтяне, укрывшиеся в Ефремовых горах, узнав, что филистимляне обращены в бегство, стали преследовать их по пятам и убивать. <sup>23</sup> Так Господь даровал в тот день победу Израилю.</p>
<p>Сражение продолжалось до самого Бет–А́вена.</p>
<p><sup>24</sup> Израильтяне в тот день обессилели от усталости, но Саул наложил на людей заклятие, сказав: «Да будет проклят тот, кто съест что‑нибудь до вечера, пока я не отомщу своим врагам». И люди не прикасались к пище.</p>
<p><sup>25</sup> Им пришлось идти через лес. Там было место, где на земле был мед. <sup>26</sup> Войдя в лес, люди увидели, как сочится мед, но никто не осмелился взять и поесть его, потому что все боялись заклятия. <sup>27</sup> А Ионафан не слышал, как отец наложил на людей заклятие. Протянув палку, которая была у него в руке, он обмакнул ее конец в медовый сот и поднес ко рту. Его взгляд прояснился. <sup>28</sup> Тогда кто‑то сказал ему: «Твой отец наложил на людей заклятие: „Да будет проклят тот, кто вкусит пищи сегодня". Вот и обессилел народ».</p>
<p><sup>29</sup> Ионафан сказал: «Мой отец погубил страну. Смотрите, как прояснился мой взгляд оттого, что я поел немного меду. <sup>30</sup> А если бы сегодня народ вволю наелся, найдя у врагов добычу, то мы бы уже наголову разбили филистимлян!»</p>
<p><sup>31</sup> В тот день они били филистимлян от Михмаса до Айяло́на. Люди очень устали. <sup>32</sup> Набросившись на добычу, они хватали овец, волов и телят и, забивая их прямо на месте, ели мясо с кровью. <sup>33</sup> Об этом донесли Саулу, сказав: «Смотри, народ грешит против Господа: ест мясо с кровью»<a l:href="#n247" type="note">[247]</a>.</p>
<p>Он сказал: «Вы — предатели! Прикатите ко мне сейчас же большой камень». <sup>34</sup> И сказал Саул: «Обойдите людей и велите каждому приводить ко мне своих волов и овец. Пусть режут и едят их здесь, чтобы не грешить против Господа, поедая мясо с кровью». И все в ту ночь приводили с собою волов и резали там. <sup>35</sup> А Саул построил жертвенник Господу. Это был первый жертвенник Господу, построенный им.</p>
<p><sup>36</sup> Потом Саул сказал: «Давайте нападем ночью на филистимлян, чтобы до рассвета разграбить их стан и всех, до единого, перебить». Ему ответили: «Как тебе угодно». Но священник сказал: «Сначала узнаем волю Бога».</p>
<p><sup>37</sup> И Саул вопросил Бога: «Напасть ли мне на филистимлян? Предашь ли Ты их в руки израильтян?» Но в этот день Бог ему не ответил.</p>
<p><sup>38</sup> Саул сказал: «Подойдите сюда все, кто командует войском! Выясните, что за грех сегодня был совершен. <sup>39</sup> Клянусь Господом, спасшим Израиль, даже если это сделал мой сын Ионафан, он будет казнен». Но никто не отвечал ему.</p>
<p><sup>40</sup> Тогда он сказал всем израильтянам: «Вы встаньте с одной стороны, а я и мой сын Ионафан встанем с другой». И ответил народ: «Как тебе угодно».</p>
<p><sup>41</sup> Саул сказал Господу, Богу Израиля: «Пусть жребии укажут виновных». Были указаны Ионафан с Саулом, а народ оказался оправдан. <sup>42</sup> Саул сказал: «А теперь бросьте жребии для меня и моего сына Ионафана». Был указан Ионафан.</p>
<p><sup>43</sup> Саул сказал Ионафану: «Рассказывай, что ты наделал». И Ионафан признался ему: «Я отведал немного меду с кончика палки, которая была у меня в руке, и готов за это принять смерть». <sup>44</sup> И сказал Саул: «Пусть так‑то и так‑то покарает меня Бог<a l:href="#n248" type="note">[248]</a>, если ты, Ионафан, не будешь казнен». <sup>45</sup>  Но народ сказал Саулу: «Неужели казнить Ионафана, принесшего столь великую победу Израилю? Нет! Клянемся Господом, даже волос не упадет с его головы на землю, ведь это Бог помог ему совершить подвиг сегодня». Так народ спас Ионафана от казни.</p>
<empty-line/>
<p><sup>46</sup> Саул вернулся из похода на филистимлян, а филистимляне ушли восвояси. <sup>47</sup> Получив царскую власть над Израилем, Саул воевал со всеми врагами, что окружали его: с Моавом, с аммонитянами, с Эдо́мом, с царями Цовы́ и с филистимлянами. С кем бы он ни сражался, везде побеждал. <sup>48</sup> Его могущество росло. Он разгромил амалекитя́н и избавил Израиль от их грабительских набегов.</p>
<p><sup>49</sup> Сыновьями Саула были Ионафан, Ишви́ и Малкишу́а, а двух дочерей его звали так: старшую — Мера́в, младшую — Мелхо́ла.<sup>50</sup> Жену Саула звали Ахино́амь, дочь Ахима́аца. Военачальником Саула был Авне́р, сын его дяди Не́ра. <sup>51</sup> (Киш, отец Саула, и Hep, отец Авнера, оба были сыновьями Авиэ́ла.)</p>
<p><sup>52</sup> Война с филистимлянами не утихала все время, пока царствовал Саул. Когда Саул находил человека храброго и сильного, он брал его к себе в войско.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>15</p>
</title>
<p>Самуил сказал Саулу: «Господь послал меня, чтобы я помазал тебя в цари над Его народом, Израилем, так слушай же слово Господа. <sup>2</sup> Так говорит Господь Воинств: Я вспомнил, как поступил Амале́к с Израилем, пытаясь заградить ему путь, когда Израиль уходил из Египта. <sup>3</sup> Иди и отомсти Амалеку. Предайте заклятью и уничтожьте все, что есть у него. Не жалей его, предай смерти всех: и мужчин, и женщин, и детей, и младенцев, и волов, и овец, и ослов, и верблюдов».</p>
<p><sup>4</sup> Саул созвал войско в поход. Проведя смотр в Телаи́ме, он насчитал двести тысяч пеших воинов, и вдобавок десять тысяч воинов из Иуде́и. <sup>5</sup> Подойдя к городу Амалека, Саул устроил засаду в русле пересохшей реки. <sup>6</sup> Саул сказал племени кене́ев: «Уходите прочь, отделитесь от Амалека, спешите, чтобы я не уничтожил вас вместе с ними: ведь вы были добры к израильтянам, когда они шли из Египта». И племя кенеев отделилось от Амалека.</p>
<p><sup>7</sup> Саул нанес поражение амалекитянам, громя их от Хавилы́ до самого Шу́ра, что у границы Египта. <sup>8</sup> Ага́га, царя Амалека, он взял в плен живым, а весь его народ предал заклятью и истребил мечом. <sup>9</sup> Однако Саул и его люди пощадили Агага, а также лучших овец и волов, самых жирных бычков и ягнят — словом, все самое ценное, а уничтожили только бесполезное и ненужное.</p>
<p><sup>10</sup> Тогда Самуилу было слово Господа: <sup>11</sup> «Я жалею, что сделал Саула царем. Он отвернулся от Меня и повелений Моих не исполнил». Гнев охватил Самуила.</p>
<p>Целую ночь он взывал к Господу, <sup>12</sup> а рано утром пошел искать встречи с Саулом.</p>
<p>Самуилу сообщили, что Саул ходил в Карми́л и там воздвиг себе памятник, а затем вернулся в Гилгал.</p>
<p><sup>13</sup> А когда Самуил явился к Саулу, тот сказал ему: «Господь да благословит тебя. Я выполнил повеление Господа».</p>
<p><sup>14</sup>   Но Самуил спросил: «Тогда почему я слышу блеяние овец и мычание волов?» <sup>15</sup> Саул ответил: «Их захватили у амалекитян. Народ пощадил лучших овец и волов, чтобы принести в жертву Господу, твоему Богу. А остальное мы предали заклятью и уничтожили».</p>
<p><sup>16</sup> Тогда Самуил сказал Саулу: «Довольно! Я сообщу тебе то, что Господь сказал мне этой ночью». Тот ответил ему: «Говори». <sup>17</sup> И Самуил сказал: «Хоть ты и считал себя самым ничтожным, разве не стал ты главою всех племен Израиля? Господь помазал тебя в цари над Израилем. <sup>18</sup> Господь отправил тебя в поход, приказав: „Иди, предай заклятью и уничтожь племя нечестивого Амалека. Сражайся, пока не истребишь его полностью". <sup>19</sup> Зачем же ты ослушался Господа, набросился на добычу и совершил дело, ненавистное Господу?»</p>
<p><sup>20</sup> Саул сказал Самуилу: «Я послушался Господа. Я предпринял поход, в который Господь меня посылал. Я взял в плен Агага, царя Амалека, а всех прочих амалекитян предал заклятью и уничтожил. <sup>21</sup> Люди взяли из заклятой добычи лучших овец и волов, чтобы в Гилгале принести их в жертву Господу, твоему Богу».</p>
<p><sup>22</sup> Но Самуил сказал: «Так ли угодны Господу всесожжения и жертвы, как послушание? Нет, послушание Ему — лучше жертв, повиновение — лучше жирных баранов. <sup>23</sup> А непокорность равна греху ворожбы, и упрямство — почитанию терафимов. За то, что отверг ты повеление Господа, Он тоже отверг тебя и лишил царства».</p>
<p><sup>24</sup> Саул сказал Самуилу: «Я виноват: не исполнил волю Господа и твои указания, потому что я, боясь народа, послушался его. <sup>25</sup> Но умоляю, прости мой грех и вернись со мной, чтобы я мог поклониться Господу». <sup>26</sup> Самуил сказал Саулу: «Я не вернусь с тобой: ты отверг повеление Господа, и Он отверг тебя, лишив царской власти над Израилем».</p>
<p><sup>27</sup> Когда Самуил повернулся, чтобы уйти, Саул ухватился за край его плаща<a l:href="#n249" type="note">[249]</a>, так что вырвал кусок. <sup>28</sup> И Самуил сказал ему: «Сегодня Господь вырвал у тебя царскую власть над Израилем и отдал другому человеку, который лучше тебя. <sup>29</sup> Вечный Бог Израиля не нарушает Свое слово и не жалеет о Своих решениях, потому что Он не человек, чтобы жалеть о Своих решениях».</p>
<p><sup>30</sup> Саул сказал: «Я виноват. Но прошу тебя, окажи мне честь перед старейшинами моего народа и перед Израилем — вернись со мной, чтобы я мог поклониться Господу, твоему Богу». <sup>31</sup> Тогда Самуил возвратился вслед за Саулом, и Саул поклонился Господу.</p>
<p><sup>32</sup> И сказал Самуил: «Приведите ко мне Агага, царя Амалека». Агаг в оковах подошел к нему, думая: «Воистину отступила от меня смерть с горечью своей!» <sup>33</sup> Но Самуил сказал: «Как твой меч делал других женщин бездетными, так и твоя мать пусть будет среди женщин бездетной». И Самуил зарезал Агага пред Господом в Гилгале.</p>
<p><sup>34</sup> Потом Самуил ушел в Раму, а Саул вернулся к себе домой, в Гиву Саулову. <sup>35</sup> И больше Самуил не встречался с Саулом до конца своих дней, потому что Самуил оплакивал Саула, а Господь пожалел, что сделал Саула царем над Израилем.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>16</p>
</title>
<p>Господь сказал Самуилу: «Долго еще ты будешь оплакивать Саула? Я отверг его — не быть ему больше царем Израиля! Наполни рог маслом оливы и отправляйся в путь <emphasis>—</emphasis> Я посылаю тебя к Иессею из Вифлеема. Одного из его сыновей Я избрал, чтобы сделать царем». — <sup>2</sup> «Как же я пойду? — спросил Самуил. — Если Саул узнает об этом, то убьет меня!»</p>
<p>Господь сказал: «Возьми с собой молодую корову и скажи: „Я пришел совершить жертвоприношение Господу". <sup>3</sup> Пригласи Иессея участвовать в жертвоприношении, а Я дам тебе знать, что делать, и ты помажешь того, на кого Я укажу».</p>
<p><sup>4</sup> Самуил сделал так, как повелел ему Господь. Когда он пришел в Вифлеем, старейшины города в тревоге вышли навстречу ему. «С миром ли ты пришел?» — спросили они. <sup>5</sup> «С миром, — ответил он. <emphasis><strong>—</strong></emphasis> Я пришел совершить жертвоприношение Господу. Освятитесь и очиститесь — принесем жертву вместе».</p>
<p>Он освятил сыновей Иессея и позвал их участвовать в жертвоприношении. <sup>6</sup> Когда они пришли, Самуил увидел Элиа́ва и подумал: «Наверняка это помазанник Господа!» <sup>7</sup> Но Господь сказал ему: «Не смотри на его внешность и высокий рост; Я отвергаю его. Ведь Я смотрю не так, как смотрит человек: человек смотрит на внешность, а Господь смотрит в самое сердце».</p>
<p><sup>8</sup> Иессей позвал Авинада́ва и подвел его к Самуилу. «Не этого избрал Господь», — сказал Самуил. <sup>9</sup> Иессей привел Шамму́. «Не этого избрал Господь», — сказал Самуил. <sup>10</sup> Иессей подводил к Самуилу семерых своих сыновей, но тот сказал: «Не этих избрал Господь».</p>
<p><sup>11</sup> Тогда Самуил спросил Иессея: «Больше нет у тебя сыновей?» Тот ответил: «Есть еще один, младший. Он сейчас пасет овец». Самуил сказал Иессею: «Пусть его приведут. Мы не сядем за стол, пока он не придет».</p>
<p><sup>12</sup> Иессей послал за мальчиком и его привели; он был румян и миловиден, с красивыми глазами. «Это он, — сказал Господь, — встань, соверши над ним помазание». <sup>13</sup> Самуил взял рог с маслом и помазал его в присутствии его братьев. В тот день дух Господа охватил Давида. А Самуил вернулся в Раму́.</p>
<p><sup>14</sup> Между тем дух Господа оставил Саула, и стал его тревожить злой дух от Господа<a l:href="#n250" type="note">[250]</a>. <sup>15</sup> Тогда обратились к Саулу приближенные его: «Раз тревожит тебя злой дух от Бога, <sup>16</sup> то пусть господин наш прикажет рабам своим, стоящим перед тобой, чтобы они нашли музыканта, умеющего играть на лире. И когда будет на тебе злой дух от Бога, музыкант своей игрой облегчит твои муки».</p>
<p><sup>17</sup> Саул приказал: «Разыщите для меня человека, который хорошо играет на лире, и приведите ко мне». <sup>18</sup> Один из слуг сказал: «Я знаю такого. Это сын Иессея из Вифлеема. Он умеет играть. Кроме того, он смелый, отважный воин, человек рассудительный и видный собой — с ним Господь».</p>
<p><sup>19</sup> Саул отправил к Иессею гонцов с приказом: «Пришли ко мне Давида, своего сына, который пасет овец». <sup>20</sup> Иессей погрузил на осла хлеб, мех с вином, взял одного козленка и, вручив все это своему сыну Давиду, отправил его к Саулу.</p>
<p><sup>21</sup> Давид пришел к Саулу и стал служить ему. Саул очень полюбил его и назначил своим оруженосцем. <sup>22</sup> Иессею Саул велел передать: «Пусть Давид служит при мне. Он пришелся мне по душе». <sup>23</sup> Когда на Сауле был дух от Бога, Давид брал в руки лиру и играл, и Саулу становилось легче, спокойнее, и злой дух оставлял его.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>17</p>
</title>
<p>Филистимляне двинулись в поход и собрали свои войска в Сохо́ Иудейском. Они стали лагерем между Сохо и Азеко́й, в Э́фесДамми́ме. <sup>2</sup> А Саул и израильтяне собрались в долине Дуба. Там они стали лагерем, приготовившись сражаться с филистимлянами. <sup>3</sup> Филистимляне стояли на одной горе, а израильтяне на другой горе, напротив них: между ними тянулась лощина.</p>
<p><sup>4</sup> Из рядов филистимлян выступил единоборец, по имени Голиа́ф из Гата, ростом в шесть локтей с пядью<a l:href="#n251" type="note">[251]</a>. <sup>5</sup> На голове у него был бронзовый шлем, и одет он был в бронзовый чешуйчатый панцирь весом в пять тысяч шекелей<a l:href="#n252" type="note">[252]</a>. <sup>6</sup> На ногах у него были бронзовые по́ножи, и бронзовый дротик висел на перевязи. <sup>7</sup> Древко его копья было как ткацкий навой, а железный наконечник был в шестьсот шекелей<a l:href="#n253" type="note">[253]</a> весом. Перед ним шел щитоносец<a l:href="#n254" type="note">[254]</a>. <sup>8</sup> Став перед израильским войском, Голиаф сказал: «Зачем вы построились к битве? Разве не филистимлянин я, а вы не рабы Саула? Выберите кого‑нибудь для поединка со мной. <sup>9</sup> Если он одолеет меня и убьет, то мы вам станем рабами. Но если я одолею его и убью, то вы станете нам рабами и будете нам служить».</p>
<p><sup>10</sup> И снова сказал филистимлянин: «Сейчас я нанес бесчестье израильскому войску! Дайте мне человека, с которым я мог бы сразиться». <sup>11</sup> Саул и израильтяне, услышав эти слова филистимлянина, испугались, пришли в ужас.</p>
<p><sup>12</sup> Давид был сыном Иессея, эфратя́нина<a l:href="#n255" type="note">[255]</a> из Вифлеема Иудейского. У Иессея было восемь сыновей. Он был уже глубоким старцем, когда правил Саул. <sup>13</sup> Трое старших сыновей его ушли на войну вместе с Саулом. Звали старшего из них Элиав, второго — Авинадав, третьего —- Шамма. <sup>14</sup> Давид был самым младшим из братьев. Трое старших ушли с Саулом, <sup>15</sup> а Давид время от времени отлучался от Саула в Вифлеем, чтобы пасти отцовское стадо.</p>
<p><sup>16</sup> Филистимлянин выходил и становился перед израильтянами утром и вечером, сорок дней подряд.</p>
<p><sup>17</sup> Иессей сказал своему сыну Давиду: «Возьми эфу жареных зерен и эти десять хлебов и поскорее отнеси к твоим братьям в стан. <sup>18</sup> А эти десять кусков сыра поднеси командиру их тысячи. Узнай, как здоровье братьев, и попроси их передать с тобой весточку домой. <sup>19</sup> Твои братья, вместе с Саулом и остальными израильтянами, сражаются в долине Дуба с филистимлянами».</p>
<p><sup>20</sup> Давид встал рано утром, поручил овец другому пастуху и, взяв гостинцы, отправился в путь, как ему приказал Иессей. Когда он пришел в стан, войско как раз строилось перед боем, раздавались боевые кличи. <sup>21</sup> Израильтяне и филистимляне выстроились друг против друга. <sup>22</sup> Давид, оставив свою ношу часовым в стане, побежал к войску и приветствовал братьев. <sup>23</sup> Пока он разговаривал с ними, из рядов филистимлян выступил единоборец, филистимлянин из Гата, по имени Голиаф, и повторил свои речи. Давид слышал его.</p>
<p><sup>24</sup> При виде Голиафа все израильтяне в страхе бежали. <sup>25</sup> Один из них сказал: «Видите этого человека, который выступил вперед? Он выступил, чтобы бесчестить своими речами Израиль. Кто убьет его, того царь одарит великим богатством, выдаст за него свою дочь, а семью его сделает в Израиле свободной от податей».</p>
<p><sup>26</sup> Давид переспросил у людей, стоявших поблизости: «Какая награда будет тому, кто убьет этого филистимлянина и снимет бесчестие с Израиля? Кто такой, в самом деле, этот необрезанный филистимлянин, чтобы так бесчестить войско Бога живого?» <sup>27</sup> Люди ответили ему то же самое: вот, мол, какая награда ждет того, кто убьет его.</p>
<p><sup>28</sup> Элиав, его старший брат, услышав, как он говорит с окружающими, рассердился на Давида и сказал: «Зачем ты пришел сюда? На кого ты оставил в пустыне наших овец, маленькое наше стадо? Я знаю, какой ты наглец и что за скверный у тебя характер. Ты пришел только затем, чтобы поглазеть на сражение». <sup>29</sup> Давид возразил: «Что такого я сделал? Уж нельзя и спросить?» <sup>30</sup> Обратившись к другому человеку, он снова задал тот же вопрос, и люди отвечали ему то же самое.</p>
<p><sup>31</sup> Между тем, слова Давида пересказали Саулу, и тот вызвал его к себе.</p>
<p><sup>32</sup> Давид сказал Саулу: «Пусть никто не падает духом из‑за этого филистимлянина. Раб твой пойдет и сразится с ним». <sup>33</sup> Саул отвечал Давиду: «Ты не можешь выйти против этого филистимлянина и сразиться с ним. Ведь ты — мальчишка, а он испытанный воин».</p>
<p><sup>34</sup> Но Давид ответил Саулу: «Рабу твоему не раз случалось пасти отцовских овец. Бывало, придет лев или медведь и похитит из стада овцу. <sup>35</sup> Тогда я гнался за ним, нападал на него и вырывал добычу из пасти. А если он на меня бросался, то я вцеплялся ему в гриву и убивал. <sup>36</sup> И львов, и медведей случалось убивать рабу твоему. Точно так же я убью этого необрезанного филистимлянина, который так бесчестит войско Бога живого».</p>
<p><sup>37</sup> И еще Давид сказал: «Господь, который спасал меня от львов и медведей, спасет и от этого филистимлянина». Саул сказал Давиду: «Иди, и да будет с тобою Господь».</p>
<p><sup>38</sup> И он облачил Давида в свои доспехи, надел ему на голову бронзовый шлем и облачил его в панцирь. <sup>39</sup> Поверх доспехов Давид опоясался его мечом. Попробовав пройтись (ведь он не привык носить доспехи), Давид сказал Саулу: «Я не могу в этом ходить, непривычно мне». Сняв все это с себя, <sup>40</sup> он взял свою палку, выбрал пять гладких камней из русла высохшего ручья, положил их в торбу (пастушью сумку), взял пращу и пошел навстречу филистимлянину.</p>
<p><sup>41</sup> Филистимлянин стал медленно приближаться к Давиду, сопровождаемый своим щитоносцем. <sup>42</sup> Увидев Давида, Голиаф не принял его всерьез: тот был мальчишкой, красивым и румяным. <sup>43</sup> Филистимлянин сказал Давиду: «Что я, собака? Что ты идешь на меня с палкой?» И филистимлянин проклял Давида своими богами. <sup>44</sup> Он сказал Давиду: «Подойди ко мне, и я отдам твое тело на растерзание птицам небесным и диким зверям».</p>
<p><sup>45</sup> Давид отвечал филистимлянину: «Ты идешь на меня с мечом, копьем и дротиком, а я иду на тебя с именем Господа Воинств, Бога израильских войск, которые ты бесчестил. <sup>46</sup> Сегодня же Господь предаст тебя в мои руки. Я убью и обезглавлю тебя, а трупы филистимских воинов сегодня же отдам на растерзание птицам небесным и зверям земным. Вся страна увидит, что есть в Израиле Бог. <sup>47</sup> И все, кто стоит здесь, увидят, что не мечом и не копьем спасает Господь, но исход битвы зависит от Господа. Он предаст вас в наши руки».</p>
<p><sup>48</sup> Пока филистимлянин приближался к Давиду, тот быстро побежал к месту поединка, навстречу ему.</p>
<p><sup>49</sup> Опустив руку в сумку, он достал из нее камень, метнул его из пращи и попал филистимлянину прямо в лоб. Камень проломил череп, и филистимлянин рухнул лицом наземь.</p>
<p><sup>50</sup> Так, без меча, только пращой и камнем, Давид одолел филистимлянина, сразил его и убил. <sup>51</sup> Затем он подбежал к филистимлянину, встал возле него и, вытащив у него из ножен меч, добил его и отрубил ему голову.</p>
<p>Видя, что их богатырь убит, филистимляне обратились в бегство. <sup>52</sup> Тут израильтяне и иудеи с криком бросились в погоню за филистимлянами до самого Га́та и до ворот Экрона. Трупами филистимлян была усеяна вся дорога на Шаара́им, вплоть до Гата и до Экрона. <sup>53</sup> Вернувшись из погони, израильтяне разграбили стан филистимлян. <sup>54</sup> Давид взял голову филистимлянина и отнес ее в Иерусалим, но его оружие оставил в своей палатке.</p>
<p><sup>55</sup> Видя, как Давид идет на поединок с филистимлянином, Саул спросил Авнера, своего военачальника: «Авнер, чей сын этот юноша?» Авнер отвечал: «Клянусь твоей жизнью, царь, я не знаю». <sup>56</sup> Царь сказал: «Так узнай же, чей сын этот мальчик».</p>
<p><sup>57</sup> И когда Давид победил филистимлянина, Авнер подвел его к Саулу. Давид держал в руке голову филистимлянина. <sup>58</sup> Саул спросил его: «Чей ты сын, юноша?» И Давид ответил: «Сын раба твоего Иессея из Вифлеема».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>18</p>
</title>
<p>Пока Давид говорил с Саулом, Ионафан всей душою привязался к Давиду и полюбил его, как самого себя. <sup>2</sup> В тот день Саул оставил Давида при себе, не позволив ему возвратиться домой к отцу. <sup>3</sup> Ионафан же заключил с Давидом союз, потому что полюбил его, как самого себя. <sup>4</sup> Сняв с себя плащ, Ионафан отдал его Давиду, вместе со всеми своими доспехами, мечом, луком и перевязью. <sup>5</sup> Куда бы ни посылал Давида Саул, Давиду сопутствовала удача, и Саул поставил его во главе войска. Весь народ и приближенные Саула одобрили это.</p>
<p><sup>6</sup> Когда Давид победил филистимлянина и войска возвращались домой, женщины из всех израильских городов, ликуя, вышли навстречу царю Саулу с пением и плясками под звуки бубнов и трещоток<a l:href="#n256" type="note">[256]</a>. <sup>7</sup> И, танцуя, женщины восклицали: «Тысячи сразил Саул, Давид — десятки тысяч!»</p>
<p><sup>8</sup> Саул был весьма раздражен: эти слова ему не понравились. Он сказал: «Давиду приписывают десятки тысяч, а мне лишь тысячи. Осталось только сделать его царем». <sup>9</sup> И с того дня Саул косо смотрел на Давида.</p>
<p><sup>10</sup> На другой день Саулом завладел злой дух от Бога, и он, находясь у себя дома, пришел в исступление. Давид, как обычно, своей игрой успокаивал его. В руке Саула было копье, <sup>11</sup> и Саул метнул его, желая пригвоздить Давида к стене, но Давид сумел увернуться. Так было дважды.</p>
<p><sup>12</sup> Саул стал бояться Давида, потому что Господь был с Давидом, а Саула покинул. <sup>13</sup> Саул удалил Давида от себя, поручив ему командовать тысячей. Давид водил своих воинов на битву, <sup>14</sup> и во всем, что он делал, ему сопутствовала удача, потому что Господь был с ним. <sup>15</sup> Видя его успехи, Саул был в страхе перед ним, <sup>16</sup> но израильтяне и иудеи любили Давида, потому что он был их военачальником.</p>
<p><sup>17</sup> Тогда Саул сказал Давиду: «Вот моя старшая дочь Мера́в; я дам тебе ее в жены; только храбро служи мне и веди войны Господни». А сам думал так: «Пусть лучше он падет не от моей руки, а от рук филистимлян».</p>
<p><sup>18</sup> Давид ответил Саулу: «Кто я, и настолько ли знатен род моего отца в Израиле, чтобы мне стать зятем царю?» <sup>19</sup> А когда пришло время Давиду жениться на Мерав, дочери Саула, ее отдали в жены Адриэ́лу из Мехолы́.</p>
<p><sup>20</sup> Но Давида полюбила Мелхо́ла, другая дочь Саула. Об этом сообщили Саулу, и он был доволен. <sup>21</sup> Саул думал так: «Выдам ее за него, и это будет для него ловушка. Теперь он падет от руки филистимлян».</p>
<p>И Саул опять сказал Давиду: «Сегодня же ты породнишься со мною».</p>
<p><sup>22</sup> А своим приближенным приказал: «Поговорите с Давидом тайком. Скажите: „Царь доволен тобой, и все, кто служит ему, тебя любят. Породнись же с царем"». <sup>23</sup> И слуги Саула повторили это Давиду. Тот возразил им: «Вы думаете, легко жениться на царской дочери тому, кто беден, как я, и неродовит?»</p>
<p><sup>24</sup> Слуги передали эти слова Саулу: вот, мол, каков был ответ Давида. <sup>25</sup> Тогда Саул сказал: «Передайте Давиду, что единственный выкуп за невесту, которого хочет царь, — крайняя плоть ста филистимлян, месть врагам царя».</p>
<p>Саул рассчитывал, что так Давид скорее погибнет от рук филистимлян. <sup>26</sup> Его приближенные пересказали Давиду эти слова, и Давиду понравилась мысль стать зятем царя. Еще до истечения назначенного срока <sup>27</sup> Давид отправился со своими людьми и убил двести человек филистимлян. Он принес их крайние плоти, и в полном количестве они были представлены царю, чтобы Давид мог стать его зятем. И Саул выдал за него свою дочь Мелхо́лу.</p>
<p><sup>28</sup> Саул увидел, что Господь с Давидом и что его дочь Мелхола любит Давида, <sup>29</sup> и стал еще больше бояться Давида, сделался ему врагом на всю жизнь. <sup>30</sup> Когда нападали филистимские отряды, Давид всякий раз действовал успешнее, чем остальные военачальники царя, и очень прославился.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>19</p>
</title>
<p>Саул обсуждал со своим сыном Ионафаном и со своими приближенными, как убить Давида. Но Ионафан, сын Саула, очень любил Давида <sup>2</sup> и известил его: «Мой отец Саул хочет убить тебя. Поэтому завтра утром будь осторожен, найди укромное место и спрячься там. <sup>3</sup> А я выйду и встану возле отца на поле, где ты скрываешься, и поговорю с отцом о тебе. Если я что‑нибудь узнаю, то дам тебе знать».</p>
<p><sup>4</sup> Ионафан завел разговор с Саулом, своим отцом, пытаясь расположить его в пользу Давида. Он сказал: «Пусть царь не делает зла рабу своему Давиду, ведь он не сделал тебе никакого зла, а все, что он делает, только на пользу тебе. <sup>5</sup> Рискуя жизнью, он убил филистимлянина, и Господь даровал всему Израилю большую победу. Ты видел это и радовался. Зачем же тебе делать зло, проливая невинную кровь, и без всякой причины убивать Давида?» <sup>6</sup> Саул прислушался к словам Ионафана и поклялся: «Клянусь Господом, он не будет казнен».</p>
<p><sup>7</sup> Позвав Давида, Ионафан рассказал ему все это. Затем Ионафан привел Давида к Саулу, и тот стал служить царю, как и прежде.</p>
<p><sup>8</sup> Снова началась война. Давид выступил против филистимлян и нанес им крупное поражение, они обратились в бегство. <sup>9</sup> Злой дух от Господа опять сошел на Саула. Он сидел дома, с копьем в руке, а Давид своей игрой его успокаивал. <sup>10</sup> Саул хотел копьем пригвоздить Давида к стене, но Давид увернулся, так что копье Саула вонзилось в стену. Давид убежал и в ту же ночь скрылся.</p>
<p><sup>11</sup> Саул послал к дому Давида людей, чтобы подстеречь его и наутро убить. Но Мелхола, жена Давида, сказала ему: «Если этой же ночью ты не скроешься, то завтра утром будешь убит».</p>
<p><sup>12</sup> Мелхола помогла Давиду выбраться через окно, и он убежал и скрылся.</p>
<p><sup>13</sup> А Мелхола взяла терафима, уложила его в постель, в изголовье положила пряди козьей шерсти и накрыла терафима одеялом. <sup>14</sup> И когда Саул послал людей, чтобы схватить Давида, она сказала: «Он болен».</p>
<p><sup>15</sup> Тогда Саул послал людей навестить Давида, с таким наказом: «Принесите его ко мне на постели, и я убью его». <sup>16</sup> Но когда посланные вошли, то в постели обнаружили только терафима, а в изголовье — пряди козьей шерсти.</p>
<p><sup>17</sup> Саул сказал Мелхоле: «Зачем же ты обманула меня и отпустила моего врага, позволив ему бежать?» Мелхола ответила Саулу: «Он сказал мне: „Отпусти меня, а не то я тебя убью!"»</p>
<p><sup>18</sup> А Давид, спасшись бегством, пришел к Самуилу в Раму и рассказал о том, как поступал с ним Саул. Вдвоем с Самуилом они отправились в Найо́т и поселились там.</p>
<p><sup>19</sup> Саулу донесли: «Давид находится в Найоте, в Раме». <sup>20</sup> Саул послал людей, чтобы схватить Давида. Придя, они увидели собрание пророков, находившихся в пророческом исступлении. Их возглавлял Самуил. Дух Божий сошел на людей Саула, и они тоже стали пророчествовать. <sup>21</sup> Об этом сказали Саулу, и он послал других людей, но они тоже стали пророчествовать. <sup>22</sup> Тогда он отправился в Раму сам. Дойдя до большого колодца<a l:href="#n257" type="note">[257]</a>, что в Се́ху, он спросил: «Где Самуил и Давид?» Кто‑то ответил ему: «В Найоте, в Раме».</p>
<p><sup>23</sup> Он отправился в Найот, в Раму, и дух Божий сошел и на него. Он шел в пророческом исступлении всю дорогу, пока не пришел в Найот, в Раму. <sup>24</sup> Здесь он тоже сбросил одежды и пророчествовал перед Самуилом, пока не упал. Он пролежал обнаженным весь день и всю ночь. Вот почему говорят: «Неужто и Саул стал пророком?»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>20</p>
</title>
<p>Давид бежал из Найота в Раме, пришел к Ионафану и так обратился к нему: «Что я сделал? Чем я так провинился перед твоим отцом, что он хочет меня убить?» <sup>2</sup> Ионафан ответил: «Не бывать этому! Ты не умрешь. Мой отец ничего не предпринимает, не посоветовавшись со мной. Неужели такой замысел он скрыл бы от меня? Конечно же, нет». <sup>3</sup> Давид сказал: «Твой отец хорошо знает, как ты любишь меня. Он скрывает от тебя свои замыслы, потому что не хочет тебя огорчать. Но клянусь Господом и твоей жизнью, что я — на волосок от смерти».</p>
<p><sup>4</sup> Тогда Ионафан сказал Давиду: «Скажи, что мне делать? Я готов для тебя на все». <sup>5</sup> Давид сказал Ионафану: «Завтра, по случаю новолуния<a l:href="#n258" type="note">[258]</a>, я должен сидеть за столом у царя. Ты отпустишь меня, и я спрячусь в поле до послезавтрашнего вечера. <sup>6</sup> Если твой отец заметит мое отсутствие, скажи: „Давид ненадолго отпросился у меня к себе, в Вифлеем, чтобы участвовать в ежегодном жертвоприношении, которое совершает его род". <sup>7</sup> Если на это он скажет: „Ладно", — то раб твой спасен, а если разгневается, то знай, что Саул замышляет недоброе. <sup>8</sup> Прошу тебя, окажи милость рабу твоему, с которым ты заключил союз во имя Господа. А если я виноват, лучше сам убей меня, только отцу не выдавай».</p>
<p><sup>9</sup> Ионафан ответил: «Не бывать этому! Я выясню, верно ли, что отец замышляет недоброе, и непременно сообщу тебе». <sup>10</sup> Давид сказал Ионафану: «Кто известит меня, если твой отец ответит сурово?»</p>
<p><sup>11</sup> Ионафан сказал Давиду: «Давай выйдем в поле». И оба они вышли в поле. <sup>12</sup> Ионафан сказал Давиду: «Клянусь Господом, Богом Израиля, завтра или послезавтра я выведаю намерения отца, благосклонен он к тебе или нет, и сразу же дам тебе знать. <sup>13</sup> Пусть так‑то и так‑то Бог покарает Ионафана<a l:href="#n259" type="note">[259]</a>, если я не извещу тебя о том, что отец задумал что‑то против тебя, и не дам тебе скрыться. И да будет Господь с тобою, как Он был с моим отцом. <sup>14</sup> Но и ты, пока я буду в живых, будь верен мне во имя Господа. А если умру, <sup>15</sup> то будь верен моим потомкам вовеки — и даже тогда, когда Господь истребит с лица земли всех врагов Давида». <sup>16</sup> Так Ионафан заключил союз с родом Давида и сказал: «Если этот договор будет нарушен, то да взыщет Господь с Давида за нарушение!» <sup>17</sup> И Ионафан снова заставил Давида поклясться в любви к нему, потому что он любил его, как себя самого.</p>
<p><sup>18</sup> Ионафан сказал ему: «Завтра день новолуния. Твое отсутствие заметят, ведь тебя за столом не будет. <sup>19</sup> Но ты не возвращайся и на третий день, а иди туда же, где прятался в прошлый раз, и сиди там возле холма А́зел. <sup>20</sup> А я в ту сторону пущу три стрелы, притворяясь, будто стреляю в цель. <sup>21</sup> И пошлю слугу, приказав ему отыскать стрелы. Если я скажу слуге: „Смотри, стрелы сзади тебя, подними их", — то можешь смело возвращаться к нам: клянусь Господом, тебе ничто больше не угрожает. <sup>22</sup> Если же я скажу слуге: „Стрелы перед тобой", — тогда уходи, такова воля Господа. <sup>23</sup> А о чем мы договорились, тому Господь свидетель навеки».</p>
<p><sup>24</sup> Давид спрятался в поле. А когда настал день новолуния, царь сел за пиршественный стол. <sup>25</sup> Царь занял свое обычное место, возле стены, Ионафан встал, а Авнер сел рядом с Саулом. Место Давида было пустым. <sup>26</sup> В тот день Саул ничего не сказал. Он подумал: «Наверное, Давид случайно осквернился. Да, конечно же, он осквернился». <sup>27</sup> Но и на второй день, следующий после новолуния, место Давида оставалось пустым. Тогда Саул сказал своему сыну Ионафану: «Почему сын Иессея не пришел к столу ни вчера, ни сегодня?»</p>
<p><sup>28</sup> Ионафан ответил Саулу: «Давид срочно отпросился у меня в Вифлеем. <sup>29</sup> Он сказал: „Отпусти меня: наш род совершает праздничное жертвоприношение в городе, и мои братья велели мне быть там. Итак, сделай милость, отпусти меня, чтобы я мог повидаться с братьями". Потому и не пришел он к царскому столу».</p>
<p><sup>30</sup> Тут Саул, вспыхнув гневом на Ионафана, сказал ему: «Сын гулящей девки! Думаешь, я не знаю, что ты подружился с сыном Иессея! Позор тебе и твоей матери! <sup>31</sup> Пока сын Иессея живет на земле, ты и твоя царская власть будут под угрозой. Сейчас же пошли за ним людей, пусть приведут его сюда: он должен умереть!»</p>
<p><sup>32</sup> Ионафан ответил своему отцу Саулу: «За что казнить его? Что он сделал?» <sup>33</sup> Но Саул бросил в него копье, чтобы убить. Тогда Ионафан понял, что отец и впрямь хочет убить Давида. <sup>34</sup> Ионафан в гневе встал из‑за стола и ничего не ел во второй день новолуния, потому что он очень переживал за Давида, которого отец оскорбил.</p>
<p><sup>35</sup> На следующее утро, в сопровождении мальчика–слуги, Ионафан отправился в поле, как условился с Давидом. <sup>36</sup> Он сказал слуге: «Беги, ищи стрелы, которые я буду пускать». И как только слуга побежал, он пустил стрелу так, чтобы она летела дальше. <sup>37</sup> Слуга прибежал к месту, где упала стрела, пущенная Ионафаном, а Ионафан сзади кричал: «Стрела впереди тебя!» <sup>38</sup> Ионафан кричал вслед слуге: «Быстрее, поторопись, не мешкай». Слуга Ионафана подобрал стрелу и вернулся к хозяину. <sup>39</sup> Слуга ни о чем не догадался, и только Ионафан и Давид знали, в чем дело. <sup>40</sup> Ионафан отдал лук и стрелы слуге, сказав ему: «Иди, отнеси это в город».</p>
<p><sup>41</sup> Как только слуга ушел, Давид встал из‑за холма, пал ниц и трижды поклонился лицом до земли. Они поцеловались, и оба заплакали, но Давид плакал больше. <sup>42</sup> Ионафан сказал Давиду: «Иди с миром! Мы поклялись друг другу именем Господа в том, что Господь будет свидетелем между мной и тобой, между моими и твоими потомками, навеки». <sup>43</sup> Давид ушел, а Ионафан возвратился в город.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>21</p>
</title>
<p>Давид пришел в Нов, к священнику Ахиме́леху. Дрожа от страха, Ахимелех вышел ему навстречу и сказал: «Почему ты один, и никого с тобой нет?» <sup>2</sup> Давид сказал священнику Ахиме́леху: «Царь мне дал поручение и сказал: „Никто не должен знать, зачем я послал тебя и что тебе поручил". Своих людей я оставил в условленном месте. <sup>3</sup> Итак, что есть у тебя под рукой? Дай мне хлебов пять или что еще найдется».</p>
<p><sup>4</sup> Священник ответил Давиду: «Простого хлеба у меня нет, но есть хлеб освященный<a l:href="#n260" type="note">[260]</a>, если только твои люди воздерживались от женщин». <sup>5</sup> Давид ответил священнику: «Разумеется! Всегда, когда мы в походе, женщины запретны для нас. Снаряжение моих людей ничем не осквернено, даже если мы идем с обычным поручением, а сейчас — тем более».</p>
<p><sup>6</sup> Священник дал ему освященного хлеба, потому что у него был только хлеб подношения. Его взяли от лица Господа, чтобы в тот же день вместо него положить свежий хлеб<a l:href="#n261" type="note">[261]</a>.</p>
<p><sup>7</sup> Случилось, что в это время там пребывал перед Господом один из людей, состоявших на службе у Саула: некто Доэ́г из Эдома, старший над пастухами Саула.</p>
<p><sup>8</sup> Давид сказал Ахимелеху: «Не найдется ли у тебя здесь копья или меча? Я не взял с собой ни меча, ни другого оружия, торопясь выполнить царское поручение». <sup>9</sup> Священник ответил: «Здесь есть только меч филистимлянина Голиафа, убитого тобою в долине Дуба. Вот он, завернутый в покрывало, там, за эфодом. Если хочешь, возьми его. Ничего больше здесь нет». Давид сказал: «Лучше и не бывает. Дай его мне».</p>
<p><sup>10</sup> В тот же день Давид, спасаясь от Саула, пришел к Ахи́шу, царю Гата. <sup>11</sup> Приближенные сказали Ахишу: «Да ведь это Давид, один из здешних царей. Это о нем поется в победной песне<a l:href="#n262" type="note">[262]</a>: „Саул сразил тысячи, Давид — десятки тысяч!"»</p>
<p><sup>12</sup> Эти слова сильно подействовали на Давида, и он очень испугался Ахиша, царя Гата. <sup>13</sup> Прикинувшись перед ними безумным, он стал чертить на воротах города какие‑то знаки и пускать слюни на бороду. <sup>14</sup> Ахиш сказал своим приближенным: «Вы же видите: это сумасшедший. Зачем вы привели его ко мне? <sup>15</sup> Не хватало мне только сумасшедших! По–вашему, нужно было приводить его, чтобы он тут у меня сходил с ума? И его я должен пустить в свой дом?!»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>22</p>
</title>
<p>Давид ушел оттуда и скрылся в пещере близ Адулла́ма. Его братья и все родственники, узнав об этом, присоединились к нему. <sup>2</sup> Все, кого притесняли, все, кто не мог заплатить долги, все недовольные стекались к нему. Так набралось около четырехсот человек. Давид стал их предводителем.</p>
<p><sup><strong>3</strong></sup> Оттуда Давид пошел в Мицпу́, что в Моаве, и сказал царю Моава: «Прошу тебя, приюти отца моего и мать, пока я не узнаю, какую участь готовит мне Бог»<a l:href="#n263" type="note">[263]</a>. <sup>4</sup> Он привел их к царю Моава, и они жили у него все время, пока Давид оставался в своей крепости. <sup>5</sup> Но пророк Гад сказал Давиду: «Покинь крепость и ступай в Иудею». Поэтому Давид перебрался в лес Хе́рет.</p>
<p><sup>6</sup> Между тем, Саул узнал об этом, так как повсюду шли разговоры о Давиде и его людях. Саул тогда находился в Гиве, восседая на возвышенности под тамариском. В руке у него было копье, вокруг стояли приближенные. <sup>7</sup> Саул сказал приближенным, стоявшим вокруг: «Послушайте, вениамитя́не! Может, сын Иессея даст вам поля и виноградники, назначит вас командовать тысячами и сотнями в своем войске? <sup>8</sup>  Видимо, поэтому вы все вступили в сговор против меня, и никто не предупредил меня, что мой сын в союзе с сыном Иессея? Ни один из вас не побеспокоился обо мне и не предупредил, что мой сын теперь подстрекает моего раба устроить мне западню!»</p>
<p><sup>9</sup> Доэг из Эдома, стоявший среди приближенных Саула, ответил: «Я видел, как сын Иессея приходил в Нов, к Ахиме́леху, сыну Ахиту́ва. <sup>10</sup> Тот вопрошал для него Господа, снабдил его едой и дал ему меч филистимлянина Голиафа».</p>
<p><sup>11</sup> Саул вызвал к себе священника Ахиме́леха, сына Ахиту́ва, и всех его родственников, служивших священниками в Нове. Когда все они явились к царю, <sup>12</sup> Саул сказал: «Послушай, сын Ахитува». Тот ответил: «Да, господин мой». <sup>13</sup> Саул спросил: «Почему ты вступил в заговор с сыном Иессея против меня: накормил его, дал меч и вопрошал для него Бога, чтобы он теперь взбунтовался против меня и готовил мне западню?»</p>
<p><sup>14</sup> Ахиме́лех ответил царю: «Кто из твоих приближенных столь же предан тебе, как Давид? Он — зять царя, командир твоей охраны и пользуется в твоем доме уважением. <sup>15</sup> Разве сегодня впервые я вопрошал для него Бога? О нет, пусть не обвиняет царь в заговоре ни раба твоего, ни всех моих родственников, потому что рабу твоему о заговоре ничего не известно».</p>
<p><sup>16</sup> Царь сказал: «Ты должен умереть, Ахиме́лех, ты и все твои родичи, до единого».</p>
<p><sup>17</sup> И царь сказал телохранителям, окружавшим его: «Идите, убейте священников Господа. Они заодно с Давидом, так как знали, что он бежал, но мне об этом не донесли». Но слуги царя не решались поднять руку на священников Господа.</p>
<p><sup>18</sup> Царь сказал Доэгу: «Иди и убей священников ты!» Доэг из Эдома пошел и убил священников. Он умертвил в тот день восемьдесят пять человек, возносивших льняной эфод. <sup>19</sup> Всех жителей Нова, этого города священников, он перебил мечом, не щадя ни мужчин, ни женщин, ни детей, ни младенцев, ни волов, ни ослов, ни овец. <sup>20</sup> Лишь Авиафа́ру, одному из сыновей Ахиме́леха, сына Ахитува, удалось спастись; он убежал и примкнул к Давиду.</p>
<p><sup>21</sup> Авиафар рассказал Давиду, что Саул истребил священников Господа. <sup>22</sup> Давид сказал Авиафару: «Я уже в тот день знал, что Доэг из Эдома, который там находился, обо всем расскажет Саулу. Это я повинен в смерти всех твоих родичей. <sup>23</sup> Оставайся у меня и не бойся. Тот, кто хочет убить меня, хочет убить и тебя, но у меня ты будешь под надежной защитой».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>23</p>
</title>
<p>Давиду сообщили, что филистимляне напали на Кеилу́ и расхищают зерно на гумнах. <sup>2</sup> Давид вопросил Господа: «Должен ли я идти, разобью ли филистимлян?» Господь ответил Давиду: «Иди, ты разобьешь филистимлян и спасешь Кеилу». <sup>3</sup> Но люди Давида возразили ему: «Даже здесь, в Иудее, нам страшно. Каково же нам будет идти в Кеилу, против филистимского войска?» <sup>4</sup> Тогда Давид вопросил Господа снова, и тот ответил: «Да, иди к Кеиле: Я предам филистимлян в твои руки».</p>
<p><sup>5</sup> Давид со своими людьми отправился к Кеиле и напал на филистимлян. Он угнал их стада, нанес им тяжелое поражение и спас жителей Кеилы. <sup>6</sup> Бежав к Давиду в Кеилу, Авиафар, сын Ахиме́леха, принес с собою эфод.</p>
<p><sup>7</sup> Саулу сообщили, что Давид пришел в Кеилу, и Саул сказал: «Бог отдал его в мои руки: он сам запер себя, войдя в город с воротами и запорами». <sup>8</sup> Саул созвал народ на войну, чтобы идти на Кеилу и осадить Давида с его людьми. <sup>9</sup> Узнав, что Саул замышляет зло, Давид велел священнику Авиафару принести эфод.</p>
<p><sup>10</sup> Давид сказал: «Господи, Бог Израиля! Твой раб слышал, что Саул хочет идти в Кеилу, чтобы разрушить город из‑за меня. <sup>11</sup> Выдадут ли меня жители Кеилы в руки Саулу? И придет ли Саул, как слышал раб Твой? Господи, Бог Израиля, ответь рабу Твоему». Господь ответил: «Придет». <sup>12</sup> Давид спросил: «Выдадут ли жители Кеилы меня и людей моих в руки Саула?» Господь сказал: «Выдадут».</p>
<p><sup>13</sup> Тогда Давид и его отряд, около шестисот человек, покинули Кеилу и скитались, где придется. Саул, узнав, что Давид ускользнул из Кеилы, отменил свой поход.</p>
<p><sup>14</sup> Давид нашел себе убежище в пустыне. Он поселился в горной Иудее, в пустыне близ Зи́фа. Все это время Саул пытался его найти, но Бог не выдавал Давида в руки Саула.</p>
<p><sup>15</sup> Давид узнал, что Саул ищет его, чтобы расправиться с ним. Когда Давид находился в пустыне близ Зифа, в Хо́рше, <sup>16</sup> Ионафан, сын Саула, пришел к нему в Хоршу и укрепил в нем надежду на Бога. <sup>17</sup> Он сказал: «Не бойся. Моему отцу Саулу тебя не одолеть. Ты будешь царствовать над Израилем, а я буду вторым человеком в твоем царстве после тебя<a l:href="#n264" type="note">[264]</a>. Мой отец Саул тоже понимает это». <sup>18</sup> Они заключили друг с другом союз перед Господом, и Давид остался в Хорше, а Ионафан возвратился домой.</p>
<p><sup>19</sup> Жители Зифа пришли к Саулу в Гиву и сказали: «Давид скрывается у нас. Он нашел себе убежище в Хорше, на холме Хахила́, что к югу от Иешимо́на. <sup>20</sup> Поэтому пусть царь приходит, когда ему будет угодно, а мы выдадим Давида царю».</p>
<p><sup>21</sup> Саул сказал: «Благослови вас Господь за то, что вы обо мне позаботились. <sup>22</sup> Ступайте же и еще раз все проверьте. Разузнайте, где он находится и кто там его видел, — Саул боялся, как бы Давид не обхитрил его. — <sup>23</sup> Установите, в каких убежищах он скрывается, и возвращайтесь ко мне с надежными сведениями. Тогда я пойду с вами, и если он в этой стране, я разыщу его, в какой бы области Иудеи он ни находился!» <sup>24</sup> И они отправились в Зиф прежде Саула.</p>
<p>Тем временем Давид со своими людьми находился в Мао́нской пустыне, в той части Аравы́, что к югу от Иешимона. <sup>25</sup> Саул со своими людьми отправился искать его. Давиду сообщили об этом, и он спустился к утесу в Маонской пустыне. Узнав об этом, Саул двинулся в Маонскую пустыню, в погоню за Давидом. <sup>26</sup> Саул шел по одной стороне горы, а Давид со своими людьми — по другой ее стороне. Давид изо всех сил пытался уйти от преследователей, но Саул и его люди стали обходить гору с двух сторон, чтобы окружить и захватить Давида и его людей.</p>
<p><sup>27</sup> И тут к Саулу явился гонец со словами: «Немедленно возвращайся — филистимляне напали на нашу страну». <sup>28</sup> Пришлось Саулу прекратить преследование Давида и выступить против филистимлян. Потому и прозвали это место утесом Махлеко́т.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>24</p>
</title>
<p>Давид, уйдя оттуда, нашел себе убежище в Эн–Ге́ди.</p>
<p><sup>2</sup> И когда Саул возвратился из похода на филистимлян, ему сообщили, что теперь Давид в пустыне близ Эн–Геди.</p>
<p><sup>3</sup> Саул набрал три тысячи отборных воинов–израильтян и отправился на поиски Давида и его людей, к скалам, где живут дикие козы. <sup>4</sup> Проходя мимо овечьих загонов, расположенных у дороги, Саул зашел в пещеру, чтобы справить нужду. А в глубине той пещеры находился Давид со своими людьми. <sup>5</sup> И люди сказали Давиду: «Настал день, обещанный тебе Господом! Он говорил тебе: „Я отдам твоего врага тебе в руки, и ты поступишь с ним, как пожелаешь"».</p>
<p>Давид подкрался и незаметно отрезал край одежды Саула. <sup>6</sup> Но тут же совестно стало Давиду, что он отрезал у Саула край одежды. <sup>7</sup> Он сказал своим людям: «Сохрани меня Господь, чтобы я так поступил с моим господином, помазанником Господа, и поднял руку на помазанника Господа!» <sup>8</sup> Пристыдив своих людей такими словами, Давид не позволил им напасть на Саула.</p>
<p>Саул выбрался из пещеры и пошел своей дорогой. <sup>9</sup> Тогда Давид, выйдя из пещеры, окликнул Саула: «Царь, господин мой!» Саул оглянулся, и Давид простерся ниц перед ним в знак почтения. <sup>10</sup> Давид сказал Саулу: «Зачем ты слушаешь, что говорят обо мне люди: мол, Давид замышляет зло против тебя? <sup>11</sup> Ты сам это видишь, что это не так. Сегодня в пещере Господь отдал тебя в мои руки, я хотел было убить тебя, но пощадил, сказав: „Я не подниму руки на моего господина: он — помазанник Господа". <sup>12</sup> Взгляни, отец мой, взгляни: у меня в руке — край твоей одежды. Если я отрезал у тебя край одежды, но не убил тебя, то пойми же наконец, что я — не преступник, что я ничем не виноват перед тобой, хотя ты ведешь на меня охоту. <sup>13</sup> Пусть Господь нас рассудит, пусть Господь отомстит тебе за меня, но я не стану поднимать на тебя руку. <sup>14</sup> Старая поговорка гласит: „Кто зол, тот зло и творит". А я не стану поднимать на тебя руку. <sup>15</sup> Против кого ведет войну царь Израиля? За кем ты гоняешься? За дохлым псом<a l:href="#n265" type="note">[265]</a>, за какой‑то блохой! <sup>16</sup> Господь да будет судьей! Пусть Он рассудит нас, пусть увидит, заступится и защитит меня от тебя!»</p>
<p><sup>17</sup> Когда Давид кончил говорить это Саулу, тот сказал: «Тебя ли слышу, сын мой, Давид?» — и громко заплакал. <sup>18</sup> Он сказал Давиду: «Ты прав, а я не прав перед тобой. Ты делал мне добро, а я платил тебе злом. <sup>19</sup> Верно ты сказал сейчас, что по–доброму поступил со мной: Господь отдал меня в твои руки, но ты меня не убил. <sup>20</sup> Кто же, настигнув врага, отпустит его целым и невредимым? Пусть Господь вознаградит тебя за сегодняшний добрый поступок! <sup>21</sup> Итак, поскольку я знаю, что ты будешь царем и власть над Израилем перейдет в твои руки, <sup>22</sup> то поклянись мне Господом, что после моей смерти ты не истребишь мое потомство и не уничтожишь мой род среди потомков моего отца».</p>
<p><sup>23</sup> Давид поклялся Саулу, и Саул возвратился домой, а Давид со своими людьми вернулся в свое убежище.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>25</p>
</title>
<p>Самуил умер. Все израильтяне собрались и, оплакав, похоронили его в Раме, его родном городе. Между тем Давид отправился в пустыню Пара́н.</p>
<p><sup>2</sup> Один человек из Мао́на держал стада в Кармиле<a l:href="#n266" type="note">[266]</a>. Он был очень богат: имел три тысячи овец и тысячу коз. По случаю стрижки овец он находился тогда в Кармиле. <sup>3</sup> Звали его Нава́л<a l:href="#n267" type="note">[267]</a>, а жену его — Авига́иль. Она была умна и красива, а он — зол и упрям. Он происходил из рода Кале́ва.</p>
<p><sup>4</sup> Давид, находясь в пустыне, услышал, что Навал стрижет овец, <sup>5</sup> и отправил к нему десять человек. «Идите в Кармил, к Навалу, — приказал он им, — приветствуйте его от моего имени <sup>6</sup> и скажите: „Всех благ! Мир тебе, твоему дому и всему, чем ты владеешь! <sup>7</sup> Я услышал, что у тебя стригут овец. Твои пастухи были с нами, мы не обижали их, и ничего не пропало у них, пока они пасли в Кармиле. <sup>8</sup> Расспроси своих работников, они подтвердят. Мы пришли к тебе в день радости и веселья — будь же добр к моим посланникам — дай им, рабам твоим, и сыну твоему Давиду, что сможешь"».</p>
<p><sup>9</sup> Люди Давида пришли, передали Навалу, что велел им Давид, и стали ждать ответа. <sup>10</sup> Навал ответил так: «А кто он такой, этот Давид?! Кто такой этот сын Иессея?! Много нынче стало рабов, убежавших от своих хозяев! <sup>11</sup> Это что: я должен взять хлеб, воду, мясо, которые я приготовил для тех, кто стрижет моих овец, и отдать каким‑то людям, невесть откуда взявшимся?»</p>
<p><sup>12</sup> Посланцы Давида отправились в обратный путь. Вернувшись к Давиду, они передали ему слова Навала. <sup>13</sup> Тогда Давид приказал своим людям: «Берите мечи!» — и все повесили мечи на пояс, включая Давида. Около четырехсот человек отправилось с ним в путь, а двести остались в стане.</p>
<p><sup>14</sup> Между тем один из слуг рассказал Авига́иль, жене Нава́ла: «Давид присылал из пустыни своих людей, чтобы поприветствовать нашего господина, а тот в ответ огрызнулся. <sup>15</sup> А ведь они, эти люди, были очень добры к нам, не обижали, ничего у нас не пропало, пока мы были с ними на пастбищах. <sup>16</sup> И днем и ночью мы с ними были как за каменной стеной — все время, что мы были рядом с ними, пока пасли скот! <sup>17</sup> Посмотри, подумай, что ты можешь сделать. А то и нашему хозяину, и всем его домашним сейчас придет конец — а с Навалом, этим мерзавцем, и говорить бесполезно!»</p>
<p><sup>18</sup> Авигаиль быстро собрала две сотни хлебов, два меха с вином, пять разделанных овец, пять мер<a l:href="#n268" type="note">[268]</a> обжаренного зерна, сотню изюмных лепешек и две сотни связок инжира, погрузила все это на ослов <sup>19</sup> и приказала слугам: «Ступайте вперед, а я поеду следом». Навалу, своему мужу, она ничего не сказала.</p>
<p><sup>20</sup> И вот едет она верхом на осле, спускается по узкой тропке меж скал, а навстречу ей — Давид и его люди. <sup>21</sup> «Это что же, — говорит сам себе Давид, — даром я охранял в пустыне все его добро!? Ничего не пропало у него, а теперь он платит мне злом за добро! <sup>22</sup> Клянусь, если к утру уцелеет хоть один мужчина из всего его семейства, пусть так‑то и так‑то покарает Бог Давида!»</p>
<p><sup>23</sup> Едва увидев Давида, Авигаиль спешилась, бросилась перед ним ниц, поклонилась до земли <sup>24</sup> и заговорила, припав к его ногам: «Господин мой! Позволь мне слово сказать! Позволь рабе твоей обратиться к тебе! Выслушай, что хочет сказать тебе раба твоя! <sup>25</sup> Пусть господин мой не обращает внимания на этого подлеца Навала! Правильно его так назвали! Его имя значит Подлец — вот он и ведет себя подло! А я, раба твоя, просто не видела людей, посланных моим господином! <sup>26</sup> Господин мой, клянусь Господом и клянусь твоей жизнью: это Господь удержал тебя от кровопролития и самоуправства. Пусть с врагами твоими, пусть со всеми, кто замышляет зло против моего господина, случится то же, что с Навалом! <sup>27</sup> Вот дар, который принесла я, раба твоя, как благословение господину моему. Пусть люди, которые сопровождают моего господина, примут этот дар. <sup>28</sup> Прости же дерзость рабы твоей! Воистину надежной сделает Господь династию моего господина, ведь все войны господина моего — это войны Господни! С самого рождения тебе чуждо зло. <sup>29</sup> И если кто ополчится на тебя, будет преследовать и искать твоей смерти, то пусть Господь, твой Бог, спрячет твою жизнь словно за пазухой, а жизнь врагов твоих пусть бросит прочь, как камень из пращи. <sup>30</sup> И когда исполнит Господь все то доброе, что обещал тебе, когда поставит тебя правителем Израиля, <sup>31</sup> никто не упрекнет тебя, и моему господину не придется раскаиваться в том, что он пролил кровь напрасно, и в самоуправстве. Господь воздаст добром моему господину. Вспомни тогда рабу твою».</p>
<p><sup>32</sup> Давид ответил Авигаиль: «Благословен Господь, Бог Израиля, пославший тебя сегодня навстречу мне! <sup>33</sup> Благословенна мудрость твоя и благословенна ты за то, что удержала меня сегодня от кровопролития и самоуправства. <sup>34</sup> Ведь, клянусь Господом, Богом Израиля, удержавшим меня от того, чтобы причинить тебе зло, если бы ты не поспешила навстречу мне, то к рассвету из всего семейства Навала не осталось бы ни одного мужчины».</p>
<p><sup>35</sup> Давид принял то, что она принесла ему, и сказал: «Иди домой с миром! Я услышал твою просьбу и исполню ее».</p>
<p><sup>36</sup> Авига́иль вернулась к Нава́лу, — а тот устроил у себя царский пир, веселился и напился допьяна. Она не стала ничего рассказывать ему до утра. <sup>37</sup> Утром, когда Навал протрезвел, жена рассказала ему, что было накануне. Замерло его сердце, он словно окаменел, <sup>38</sup> а прошло десять дней — и Господь сразил его намертво.</p>
<p><sup>39</sup> Услышал Давид о том, что Навал умер, и сказал: «Благословен Господь, свершивший Свой суд над Навалом за оскорбление, которое он мне нанес! Остановив меня, раба своего, чтобы я не делал Навалу зла, Господь обратил злобу Навала против него самого!»</p>
<p>Давид посватался к Авигаиль — послал сказать ей, что желает взять ее в жены. <sup>40</sup> Люди Давида пришли в Кармил к Авигаиль и сказали ей: «Давид послал нас, чтобы взять тебя ему в жены».</p>
<p><sup>41</sup> Простершись на земле, Авигаиль сказала: «Раба твоя готова служить тебе и мыть ноги рабам господина моего». <sup>42</sup> Она быстро собралась и, сев на осла, отправилась в сопровождении пяти служанок следом за послами Давида. Так Авигаиль стала женой Давида.</p>
<p><sup>43</sup> Еще Давид взял себе в жены Ахино́амь из Изрее́ля. Обе они были его женами. <sup>44</sup> А Мелхо́лу, прежнюю жену Давида, Саул, ее отец, выдал за Палти́, сына Ла́иша, родом из Галли́ма.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>26</p>
</title>
<p>Пришли зифе́и к Саулу в Гиву и сказали: «А знаешь ли ты, что Давид прячется на холме Хахила́, что у края Иешимонской пустыни?»</p>
<p><sup>2</sup> Саул взял с собой отборный отряд из трех тысяч израильтян и отправился в пустыню Зиф на поиски Давида. <sup>3</sup> Саул разбил лагерь на холме Хахила, что на краю Иешимонской пустыни, рядом с дорогой. Давид, находясь в пустыне, узнал, что Саул пришел туда за ним. <sup>4</sup> Послав разведчиков, Давид убедился, что Саул действительно рядом. <sup>5</sup> Тогда Давид подошел к месту стоянки Саула и разглядел, где ложится на ночь сам Саул и где ложится его военачальник Авне́р, сын Не́ра. Лагерь Саула был окружен поставленными по кругу повозками; вокруг Саула располагались его люди.</p>
<p><sup>6</sup> Давид сказал Ахиме́леху–хе́тту и Авиша́ю, сыну Церуи́, брату Иоа́ва: «Кто пойдет со мной в стан к Саулу?» — «Я пойду с тобой», — ответил Авишай.</p>
<p><sup>7</sup>Ночью Давид и Авишай пробрались в стан израильского войска и нашли Саула. Он спал, у изголовья было воткнуто в землю его копье. Авнер и воины лежали вокруг него. <sup>8</sup> Авишай сказал Давиду: «Сегодня Бог отдает твоего врага тебе в руки. Одним ударом копья я могу пригвоздить его к земле. Второго удара не понадобится!»</p>
<p><sup>9</sup> Но Давид отвечал Авишаю: «Нет, не трогай его! Кто, подняв руку на помазанника Господа, избежит наказания? <sup>10</sup> Клянусь Господом, — продолжал Давид, — Господь сам лишит его жизни, умрет ли он своей смертью или падет в бою! <sup>11</sup> И сохрани меня Господь от того, чтобы поднять руку на помазанника Его! Лучше возьми копье у него в изголовье и кувшин с водой, и пойдем отсюда».</p>
<p><sup>12</sup> Давид взял копье и кувшин с водой у изголовья Саула, и они вернулись к себе. Никто их не видел, никто не заметил, что они приходили, никто не проснулся: Господь навел на всех крепкий сон.</p>
<p><sup>13</sup> Давид перешел на противоположный склон и, встав на вершине горы, довольно далеко от стана Саула, <sup>14</sup> закричал, обращаясь к воинам и к Авнеру, сыну Нера: «Авнер! Ответь мне!» — «Кто ты? У тебя дело к царю?» — спросил Авнер. <sup>15</sup> Давид сказал Авнеру: «Ты ведь настоящий мужчина, и нет равного тебе среди израильтян! Что же ты не охраняешь царя, своего господина? Кто угодно может прийти и убить царя, твоего господина! <sup>16</sup> Нехорошо ты поступаешь! Клянусь Господом, казнить вас надо за то, что не бережете своего господина, помазанника Господа! Посмотри‑ка, где царское копье и кувшин с водой, что были у него в изголовье!»</p>
<p><sup>17</sup> Саул узнал голос Давида и сказал: «Давид, сын мой, не твой ли голос я слышу?» — «Да, царь и господин мой, — отвечал Давид. — <sup>18</sup> За что господин мой преследует раба своего? Что я сделал и в чем провинился перед тобой? <sup>19</sup> Пусть же царь и господин мой выслушает раба своего! Если это Господь возбудил тебя против меня, то пусть запах жертвы умилостивит Его. А если люди, то да будут они прокляты перед Господом: изгоняя меня, они лишают меня доли в Его наследии и тем самым говорят мне: „Иди и служи другим богам!"<sup>20</sup> Но да не будет кровь моя пролита вдали от Господа! Словно на куропатку в горах вышел охотиться царь Израиля, чтобы поймать всего лишь блоху!»</p>
<p><sup>21</sup> Саул сказал: «Я виноват. Вернись, Давид, сын мой! Я не причиню тебе зла, ведь сегодня ты сохранил мне жизнь. Я поступал глупо, я безумно заблуждался». — <sup>22</sup> «Вот царское копье, — отвечал Давид, — пусть кто‑нибудь из воинов придет и заберет его. <sup>23</sup> И пусть Господь воздаст каждому по его праведности и верности; сегодня Он отдал тебя в мою власть, но я не захотел поднимать руку на помазанника Господа.<sup>24</sup> Как сегодня я сохранил жизнь тебе, пусть так же Господь хранит меня и избавляет от всякой опасности!»</p>
<p><sup>25</sup> Саул сказал Давиду: «Благословен ты, сын мой Давид! За что возьмешься, то доведешь до конца, и чего захочешь, того непременно добьешься!»</p>
<p>Давид пошел дальше, а Саул возвратился к себе.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>27</p>
</title>
<p>Давид думал: «Рано или поздно я попадусь Саулу. Мне ничего не остается, кроме как бежать в страну филистимлян. Тогда Саул махнет рукой, перестанет разыскивать меня по всему Израилю, и я спасусь от него».</p>
<p><sup>2</sup> Со своим отрядом в шестьсот человек Давид отправился к Ахи́шу, сыну Мао́ха, царю Га́та. <sup>3</sup> Давид и его люди поселились у Ахиша в Гате.</p>
<p>Все они пришли со своими семьями; Давид — с двумя женами: Ахино́амь из Изрее́ля и Авига́иль, вдовой Нава́ла из Кармила. <sup>4</sup> Саулу стало известно, что Давид бежал в Гат, и он прекратил искать его.</p>
<p><sup>5</sup> Давид сказал Ахишу: «Сделай милость, позволь мне поселиться где‑нибудь в небольшом селении. Зачем мне, рабу твоему, жить в царской столице рядом с тобой?» <sup>6</sup> И Ахиш отдал ему Цикла́г. (Поэтому Циклаг и по сей день принадлежит царям Иудеи). <sup>7</sup> Всего Давид прожил в филистимском краю год и четыре месяца.</p>
<p><sup>8</sup> Давид со своими людьми совершал набеги на гешу́рцев, гирзе́ев и амалекитян — народы, издавна населявшие эти земли до самого Шу́ра и границы Египта. <sup>9</sup> Давид убивал всех жителей, не щадя ни мужчин, ни женщин, забирал одежду, угонял овец и быков, верблюдов и ослов.</p>
<p>Всякий раз когда он возвращался к Ахишу, <sup>10</sup> тот спрашивал его: «На кого вы напали в этот раз?» Давид отвечал: «На иудеев из Не́гева», или «На иерахмеэле́ев из Негева», или «На кенеев из Негева». <sup>11</sup> Давид не приводил в Гат пленников, а убивал всех — и мужчин, и женщин — рассуждая так: «Они могут донести на нас: вот, мол, что сделал Давид». Так поступал Давид все то время, что жил в филистимском краю, и <sup>12</sup> Ахиш стал доверять Давиду, думая: «Он стал ненавистен своему народу Израилю и всегда будет мне слугой».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>28</p>
</title>
<p>В то время филистимляне собирали войско, готовясь к войне с Израилем, и Ахиш сказал Давиду: «Учти, ты пойдешь в поход со мной, ты и твои люди». <sup>2</sup> Давид отвечал: «Тогда ты сам увидишь, на что способен раб твой!» — «В таком случае я назначаю тебя своим постоянным телохранителем», — сказал Давиду Ахиш.</p>
<empty-line/>
<p><sup>3</sup> Самуил уже умер. Оплаканный всеми израильтянами, он был похоронен в своем родном городе, в Раме́. Саул же запретил обращаться к вопрошателям мертвецов и духов–ведунов в своем царстве.</p>
<p><sup>4</sup> Филистимляне собрали войско, пришли в Шуне́м и стали там лагерем. Саул собрал всех израильтян и расположился на Гилбо́а. <sup>5</sup> Увидя стан филистимлян, Саул ужаснулся. <sup>6</sup> Он стал вопрошать Господа, но Господь не отвечал ему ни в сновидениях, ни через ури́м, ни через пророков. <sup>7</sup> Тогда Саул приказал слугам: «Найдите мне колдунью, заклинающую духов мертвых. Я хочу пойти и вопросить ее». И сказали слуги: «Есть такая колдунья в Эн–До́ре».</p>
<p><sup>8</sup> Чтобы его не узнали, Саул переоделся в чужую одежду и, взяв с собой двух человек, отправился в путь. Ночью они пришли к этой женщине, и Саул сказал: «Вызови мне духа. Заставь явиться, кого назову тебе». <sup>9</sup> Женщина отвечала ему: «Ты же сам знаешь, что сделал Саул: он искоренил вопрошание мертвых и духов–ведунов в нашей стране. В ловушку меня заманиваешь? Хочешь погубить меня?»</p>
<p><sup>10</sup> И поклялся Саул Господом: «Клянусь Господом, — сказал он, — не придется тебе отвечать за это!»</p>
<p><sup>11</sup> Женщина спросила: «Кого мне вызвать для тебя?» — «Вызови мне Самуила», — сказал он.</p>
<p><sup>12</sup> Увидев Самуила, женщина громко закричала и обратилась к Саулу: «Зачем ты обманул меня? Ведь ты и есть Саул!» — <sup>13</sup> «Не бойся, — сказал ей царь, — что ты видишь?» — «Вижу духа, поднимающегося из‑под земли», — сказала она Саулу. <sup>14</sup> «Как он выглядит?» — спросил Саул. Женщина отвечала: «Поднимается старик, закутанный в плащ». Поняв, что это Самуил, Саул пал ниц и поклонился.</p>
<p><sup>15</sup> Самуил заговорил с Саулом: «Зачем ты потревожил меня и заставил явиться?» — «Плохи мои дела, — сказал Саул, — филистимляне напали на меня, а Бог от меня отвернулся: не отвечает мне ни через пророков, ни в сновидениях. И я позвал тебя — посоветуй, что мне делать!»</p>
<p><sup>16</sup> «Зачем же ты меня спрашиваешь, — возразил Самуил, — если сам Господь отвернулся от тебя и стал тебе врагом? <sup>17</sup> Господь совершил то, что и обещал через меня. Он вырвал у тебя царство и отдал другому человеку — Давиду. <sup>18</sup> Ты ослушался Господа: не дал гневу Его обрушиться на Амалека, поэтому Господь так и поступает с тобой сегодня. <sup>19</sup> Он предаст в руки филистимлян не только тебя самого, но и весь Израиль. Завтра ты со своими сыновьями будешь там же, где и я. А израильское войско Господь предаст в руки филистимлян».</p>
<p><sup>20</sup> Тут Саул внезапно рухнул и растянулся на земле во весь рост: его напугали слова Самуила; кроме того, он был обессилен, так как целые сутки ничего не ел. <sup>21</sup> Женщина подошла к Саулу и увидела, что он в смятении.</p>
<p>«Видишь, раба твоя послушалась тебя, — сказала она, — и, рискуя головой, согласилась выполнить твою просьбу. <sup>22</sup> Теперь послушай и ты рабу твою: давай я принесу тебе хоть кусок хлеба поесть, подкрепись перед дорогой». <sup>23</sup> Сперва он отказывался: «Не буду я есть». Но потом его слуги вместе с женщиной стали уговаривать его, и он согласился, поднялся с земли и сел на кровать. <sup>24</sup> У женщины был откормленный теленок, она тут же зарезала его; взяла муки, замесила тесто, испекла пресный хлеб <sup>25</sup> и подала все это Саулу и его людям. Они поели и ушли в ту же ночь.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>29</p>
</title>
<p>Израильтяне стояли у источника в Изрееле, а филистимляне, стянув все свои войска к Афе́ку, <sup>2</sup> двинулись дальше. Каждый из филистимских правителей шел со своим войском, разбитым на отряды по сотне и по тысяче воинов. Последними, замыкая войско Ахиша, шли Давид и его люди. <sup>3</sup> Филистимские военачальники спрашивали: «Что здесь делают эти евреи?» Ахиш отвечал им: «Это же Давид, приближенный Саула, израильского царя. Он безупречно служит мне уже не один год, с тех пор, как он перебежал ко мне, и доныне».</p>
<p><sup>4</sup> Ответ Ахиша привел их в ярость. «Отправь его обратно, — говорили они, — пусть возвращается туда, куда ты назначил его<a l:href="#n269" type="note">[269]</a>. Он не должен идти с нами на войну: в сражении он подведет нас. Как ему вернуть доверие прежнего господина? Лучший способ — ценой жизни наших людей. <sup>5</sup> Ведь это тот самый Давид, о котором поется в победной песне: „Саул сразил тысячи, Давид — десятки тысяч!"»</p>
<p><sup>6</sup> Ахиш позвал Давида и сказал ему: «Клянусь Господом, ты честный человек, и я ценю тебя как воина. Ты был безупречен с тех пор, как пришел ко мне, и доныне. Однако правители настроены против тебя. <sup>7</sup> Так что ступай с миром обратно, чтобы не гневить филистимских правителей».</p>
<p><sup>8</sup> «Чем же я провинился? — отвечал Давид. — Разве не был безупречен я, раб твой, с тех самых пор, как стал служить тебе, и доныне? Почему я не могу пойти на войну с врагами господина моего, царя?» <sup>9</sup> Ахиш сказал ему: «Я знаю, что ты безупречен передо мной, как ангел Божий, но военачальники филистимлян сказали: „Он не должен идти с нами на войну". <sup>10</sup> Поэтому завтра же утром, чуть свет, уходи вместе с рабами твоего господина, которые пришли вместе с тобой».</p>
<p><sup>11</sup> Поутру Давид и его люди отправились в обратный путь, в страну филистимлян, а филистимляне двинулись в сторону Изрееля.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>30</p>
</title>
<p>На третий день Давид со своими воинами добрался до Цикла́га. Тем временем амалекитяне успели совершить набег на Негев и Циклаг. Они захватили и сожгли Циклаг, <sup>2</sup> а потом вернулись к себе. Женщин и всех, кто оставался в городе, от мала до велика, угнали в плен — убивать никого не стали. <sup>3</sup> Когда Давид и его люди подошли к городу, то увидели только пожарище. Жены и дети были уведены в плен.</p>
<p><sup>4</sup> Давид и все воины рыдали и плакали, пока не обессилели. <sup>5</sup> Обе жены Давида оказались в плену: Ахино́амь из Изрееля и Авига́иль, вдова Навала из Кармила. <sup>6</sup> Давиду было особенно сложно: воины, озлобленные из‑за потери своих сыновей и дочерей, хотели уже побить его камнями.</p>
<p>Но Давид прибег к помощи Господа, своего Бога. <sup>7</sup> Он сказал священнику Авиафа́ру, сыну Ахиме́леха: «Принеси мне эфод». Авиафар принес ему эфод. <sup>8</sup> Давид вопросил Господа: «Идти ли мне в погоню за их отрядом? Смогу ли я догнать их?» Господь ответил: «Иди. Ты догонишь их и вернешь свое».</p>
<p><sup>9</sup> Давид выступил с войском в шестьсот человек и, достигнув потока Бесо́р, оставил там часть воинов. <sup>10</sup> Двести человек осталось — те, у кого не было сил перейти через Бе–сор. Четыреста человек во главе с Давидом продолжили погоню.</p>
<p><sup>11</sup> В пустыне им встретился египтянин. Его привели к Давиду, накормили и напоили. <sup>12</sup> Дали ему немного сушеного инжира и две изюмные лепешки. Поев, египтянин пришел в себя: ведь он не ел и не пил трое суток.</p>
<p><sup>13</sup> Давид стал расспрашивать его: «Чей ты и откуда?» — «Я из Египта, раб одного амалекитянина. Хозяин бросил меня три дня назад, когда я заболел. <sup>14</sup> Это мы совершили набег на Негев — земли керетя́н<a l:href="#n270" type="note">[270]</a>, Иу́ды и Кале́ва — и сожгли Циклаг».</p>
<p><sup>15</sup> Давид спросил его: «Покажешь мне, как найти ваш отряд?» — «Только поклянись мне Богом, — отвечал египтянин, — что не убьешь меня и не вернешь меня хозяину. Тогда покажу».</p>
<p><sup>16</sup> И египтянин вывел Давида к ним. Давид увидел, что они разбрелись по всему полю и пируют, празднуя богатую добычу, захваченную в стране филистимлян и в Иудее. <sup>17</sup> В предутренних сумерках Давид напал на них и истреблял их до вечера. Никого не оставил он в живых, только четыреста человек бежали верхом на верблюдах. <sup>18</sup> Он вернул все, что захватили амалекитяне, в том числе и двух своих жен. <sup>19</sup> Все пленники спаслись, от мала до велика, и сыновья, и дочери; и все добро, награбленное амалекитянами, Давид тоже вернул. <sup>20</sup> Он захватил также стада овец и коров. Воины гнали перед собой скот, говоря: «Вот добыча Давида!»</p>
<p><sup>21</sup> Давид пришел к двумстам воинам, которые не смогли продолжить погоню и остались у потока Бесор. Они вышли навстречу Давиду и его отряду. Подойдя, Давид приветствовал их.</p>
<p><sup>22</sup> Тогда в числе ходивших с Давидом нашлись мерзавцы и негодяи, которые сказали: «Раз они не сражались вместе с нами, то не дадим им ничего из добычи, которую мы захватили. Пусть забирают своих жен и детей и уходят». <sup>23</sup> Но Давид сказал: «Братья, не поступайте так: ведь эту добычу даровал нам Господь! Это Он сохранил нас и отдал нам в руки тех, кто напал на нас. <sup>24</sup> Как же можно согласиться с вами? Кто остался с обозом, получит ту же долю, что и тот, кто сражался. Делить будем поровну на всех!» <sup>25</sup> С тех пор и доныне это стало непреложным законом в Израиле.</p>
<p><sup>26</sup> Придя в Циклаг, Давид разослал часть добычи иудейским старейшинам, своим друзьям, велев передать им: «Вот вам подарок из добычи, захваченной у врагов Господа». <sup>27</sup> Он послал дары в Бетул, в Рамо́т–Не́гев, в Ятти́р, <sup>28</sup> в Ароэ́р, в Сифмо́т, в Эштемо́а, <sup>29</sup> в Кармил, в города Иерахмеэ́ла, в города кенеев, <sup>30</sup> в Хорму́, в Бор–Аша́н, в Ата́х, <sup>31</sup> в Хевро́н: во все те селения, куда заходили Давид и его люди.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>31</p>
</title>
<p>Сражение филистимлян с израильтянами окончилось победою филистимлян. Израильтяне обратились в бегство, и многие погибли на горе Гилбо́а. <sup>2</sup> Филистимляне погнались за Саулом и его сыновьями и убили Ионафа́на, Авинада́ва и Малкишу́а — сыновей Саула.</p>
<p><sup>3</sup> Вокруг Саула кипел бой. К нему подступили лучники, и ужас перед ними охватил Саула. <sup>4</sup> Тогда он сказал своему оруженосцу: «Обнажи меч и заколи меня, а иначе необрезанные заколют меня и надругаются надо мной». Но оруженосец сильно испугался и отказался. Тогда Саул сам бросился на меч. <sup>5</sup> Видя, что Саул мертв, оруженосец тоже бросился на меч и умер рядом с Саулом<a l:href="#n271" type="note">[271]</a>. <sup>6</sup> Так в один день погибли Саул и трое его сыновей, оруженосец Саула и все его войско.</p>
<p><sup>7</sup> Когда израильтяне, жившие на другой стороне долины и за Иорданом, узнали о разгроме израильского войска и о том, что Саул и его сыновья погибли, они покинули свои города и бежали. Филистимляне пришли и поселились там.</p>
<p><sup>8</sup> На следующий день, когда филистимляне пришли грабить убитых, они нашли тела Саула и трех его сыновей, павших на горе Гилбоа. <sup>9</sup> Отрезав голову Саула и сняв с него доспехи, они провезли это по всей стране филистимлян, неся весть о победе в храмы своих идолов и всему народу. <sup>10</sup> Доспехи они поместили в храм Астарты, а труп пригвоздили к стене Бет–Шеа́на.</p>
<p><sup>11</sup> Жители Яве́ша Галаадского<a l:href="#n272" type="note">[272]</a> узнали, как филистимляне поступили с Саулом. <sup>12</sup> Тогда все воины Явеша за ночь добрались до Бет–Шеана и сняли со стены тела Саула и его сыновей. Вернувшись в Явеш, они сожгли там тела, <sup>13</sup> а кости собрали и похоронили под тамариском в Явеше. После этого они постились семь дней.</p>
</section>
</section>
<section>
<title>
<p>Вторая книга Царств</p>
</title>
<section>
<title>
<p>1</p>
</title>
<p>Сау́л погиб. Дави́д, разгромив амалекитя́н, на два дня остановился в Цикла́ге. <sup>2</sup> На третий день туда пришел человек из стана Саула; одежда на нем была разорвана, голова посыпана землей<a l:href="#n273" type="note">[273]</a>. Подойдя к Давиду, он поклонился и пал ниц.</p>
<p><sup>3</sup> «Откуда ты?» — спросил его Давид. «Я из войска израильтя́н, — отвечал тот. — Мне удалось спастись». — <sup>4</sup> «Что произошло? Рассказывай!» — сказал Давид. Тот продолжал: «Войско побежало с поля битвы, много народа было ранено и убито. Погибли также Саул и его сын Ионафа́н».</p>
<p><sup>5</sup> Тогда Давид спросил человека, который принес ему эти новости: «Откуда ты знаешь, что погиб Саул и его сын Ионафан?» — <sup>6</sup> «Я случайно оказался на горе Гилбо́а, — отвечал вестник, — и увидел Саула; он стоял, опершись на копье, а колесницы и всадники были уже совсем близко. <sup>7</sup> Обернувшись, он увидел меня и позвал — я откликнулся. <sup>8</sup> Он спросил меня: „Ты кто?" — „Я — амалекитянин", — сказал я. Юн сказал мне: „Подойди ближе и добей меня. У меня уже нет сил, но я все еще жив". <sup>10</sup> Я подошел и добил его; было ясно, что после таких ранений он уже не выживет. Я снял венец с его головы, а с руки — браслет, и принес их сюда, моему господину».</p>
<p><sup>11</sup> Давид разорвал на себе одежду, так же поступили и все, кто был рядом. <sup>12</sup> До вечера, в трауре, они постились и оплакивали Саула, Ионафана, войско Господа — всех израильтян, павших в битве.</p>
<p><sup>13</sup> Давид спросил человека, принесшего весть: «Откуда ты?» — «Я сын переселенца–амалекитянина», — ответил тот. <sup>14</sup> Тогда Давид сказал: «Как же ты не побоялся поднять руку на помазанника Господа?!»</p>
<p><sup>15</sup> Давид подозвал одного из своих солдат и приказал: «Пойди и убей его!» И тот заколол его мечом. <sup>16</sup> А Давид произнес: «Ты сам повинен в своей смерти, ведь ты сам признался: „Я добил помазанника Господа"».</p>
<p><sup>17</sup> Давид сложил плач по Саулу и его сыну Ионафану <sup>18</sup> и приказал иуде́ям выучить этот плач; он записан в книге Достойного<a l:href="#n274" type="note">[274]</a>:</p>
<empty-line/>
<p><sup>19</sup> Гордость Изра́иля!</p>
<p>Ты погиб, пред врагом</p>
<p>не склонившись!</p>
<p>Увы, пали могучие воины!</p>
<p><sup>20</sup> Не говорите в Га́те,</p>
<p>не разносите весть</p>
<p>по улицам Ашкело́на,</p>
<p>чтоб не радовались</p>
<p>филисти́мские девы,</p>
<p>не веселились</p>
<p>дочери необрезанных.</p>
<p><sup>21</sup> Горы Гилбо́а!</p>
<p>Да не будет на вас</p>
<p>ни росы, ни дождя,</p>
<p>да не будет их на склонах ваших!</p>
<p>Там, грязью покрытый,</p>
<p>лежит воителя щит —</p>
<p>там щит Саула,</p>
<p>не смазанный маслом!<a l:href="#n275" type="note">[275]</a></p>
<p><sup>22</sup> Лук Ионафана</p>
<p>не обращался в бегство,</p>
<p>и меч Саула не уходил с поля боя,</p>
<p>крови раненых и жира воинов</p>
<p>не вкусив.</p>
<p><sup>23</sup> Саул и Ионафан!</p>
<p>Любимые и прекрасные!</p>
<p>Неразлучные в жизни,</p>
<p>неразлучны и в смерти своей!</p>
<p>Они были быстрее орлов</p>
<p>и сильнее львов!</p>
<p><sup>24</sup> Оплакивайте Саула,</p>
<p>девы–израильтя́нки!</p>
<p>В роскошные ткани багряные</p>
<p>он одевал вас,</p>
<p>добывал для вас</p>
<p>украшения золотые.</p>
<p><sup>25</sup> Увы, пали могучие воины!</p>
<p>Пред врагом не склонившись,</p>
<p>погиб Ионафан!</p>
<p><sup>26</sup> Тяжко мне потерять тебя,</p>
<p>брат мой Ионафан,</p>
<p>ты был мне дороже всех;</p>
<p>чудо, как ты любил меня —</p>
<p>сильнее, чем женщины любят.</p>
<p><sup>27</sup> Увы, пали могучие воины,</p>
<p>погибло оружие.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>2</p>
</title>
<p>После этого Давид вопросил Господа: «Что мне делать? Идти в какой‑нибудь из иуде́йских городов?» Господь ответил ему: «Иди». Давид спросил: «Куда мне идти?» — «В Хевро́н», — был ему ответ.</p>
<p><sup>2</sup> Давид отправился туда, взяв с собой двух своих жен: Ахино́амь, из Изрее́ля, и Авига́иль, вдову Нава́ла, из Карми́ла. <sup>3</sup> Он также привел с собой своих людей вместе с их семьями. Они поселились в Хевроне и близлежащих городах. <sup>4</sup> Туда пришли люди из племени Иу́ды и помазали Давида, чтобы он царствовал над племенем Иуды.</p>
<p>Давиду рассказали о том, что жители Яве́ша Галаа́дского похоронили Саула.</p>
<empty-line/>
<p><sup>5</sup> Давид отправил посланника к жителям Яве́ша Галаа́дского, велев передать им: «Благословенны вы у Господа, потому что сохранили верность господину вашему Саулу и похоронили его. <sup>6</sup> Поэтому и Господь будет верен и справедлив с вами. Да и я отплачу вам добром за то, что вы сделали это. <sup>7</sup> Будьте мужественны и пусть рука ваша будет тверда, ведь Саул, господин ваш, погиб, а меня племя Иуды помазало, чтобы я царствовал над ними».</p>
<p><sup>8</sup> Между тем Авне́р, сын Не́ра<a l:href="#n276" type="note">[276]</a>, военачальник Саула, взял Ишбо́шета, одного из сыновей Саула, привел его в Махана́им <sup>9</sup> и поставил царем над Галаа́дом, над ашуре́ями, над Изреелем, над Ефре́мом, над Вениами́ном — над всем Израилем.</p>
<p><sup>10</sup> Ишбо́шету, сыну Саула, было сорок лет, когда он стал царем над Израилем. Он царствовал два года. Но племя Иуды было с Давидом. <sup>11</sup> Он царствовал над Иудой в Хевроне семь лет и шесть месяцев.</p>
<p><sup>12</sup> Авне́р, сын Нера, во главе войска Ишбо́шета, сына Саула, выступил из Махана́има и пошел в Гавао́н.</p>
<p><sup>13</sup> Выступил и Иоа́в<a l:href="#n277" type="note">[277]</a>, сын Церуи́, с войском Давида. Они встретились у гаваонского пруда: те встали по одну сторону от него, а эти — по другую.</p>
<p><sup>14</sup> Авнер сказал Иоаву: «Пусть выйдут лучшие из наших воинов — устроим состязание перед строем». — «Хорошо, — ответил Иоав, — пусть выйдут».</p>
<p><sup>15</sup> И вышло с каждой стороны поровну: двенадцать человек от племени Вениамина, из войска Ишбо́шета, сына Саула, и двенадцать — из войска Давида. <sup>16</sup> И схватил каждый из них своего противника за голову и вонзил меч сопернику в бок — так все вышедшие убили друг друга. (Это место в Гаваоне называется Кремнистым полем.)</p>
<p><sup>17</sup> Жесточайшая битва была в тот день; Авнер и израильтяне потерпели поражение от войска Давида. <sup>18</sup> В битве участвовали трое сыновей Церуи: Иоа́в, Авиша́й и Асаи́л. Асаил славился тем, что бегал быстро, как дикая газель. <sup>19</sup> Он погнался за Авнером и упорно преследовал его, не отвлекаясь ни на кого другого. <sup>20</sup> Авнер обернулся к нему и сказал: «Это ты, Асаил?» — «Я», — ответил тот. <sup>21</sup> «Сверни в сторону, — сказал Авнер, — выбери себе любого другого воина — и получишь свою добычу». Но Асаил не отступал.</p>
<p><sup>22</sup> Авнер повторил: «Сверни в сторону! Я не хочу тебя убивать! Как я потом посмотрю в глаза твоему брату Иоаву?» <sup>23</sup> Но тот не отступал. Тогда Авнер, выставив копье назад, ударил Асаила в живот. Копье прошло насквозь и вышло наружу. Асаил упал замертво. И все, кто подходил к месту, где погиб Асаил, все останавливались, <sup>24</sup> но Иоа́в и Авиша́й продолжали преследовать Авнера. Солнце уже заходило, когда они добежали до холма Амма́, что напротив Ги́аха, по дороге в Гаваонскую пустыню. <sup>25</sup> Там вениамитяне собрались вокруг Авнера и встали как один, плечом к плечу, на вершине другого холма.</p>
<p><sup>26</sup> Авнер закричал, обращаясь к Иоаву: «Долго ли нам еще обагрять кровью мечи? Ты ведь знаешь, как горько будет потом! Когда же ты прикажешь своему войску остановиться и не преследовать братьев своих?» <sup>27</sup> Иоав отвечал: «Клянусь Богом, если бы ты произнес эти слова раньше, то уже утром войско прекратило бы братоубийство».</p>
<p><sup>28</sup> Иоав затрубил в рог, и войско остановилось; воины прекратили сражаться, бросили преследовать израильтян. <sup>29</sup> Авнер и его люди всю ту ночь шли по долине, переправились через Иорда́н, прошли весь Битро́н и пришли в Махана́им. <sup>30</sup> А Иоав, остановив погоню за Авнером, собрал и пересчитал своих людей; потери в войске Давида составили девятнадцать человек, не считая Асаила. <sup>31</sup> А потери вениамитян из ополчения Авнера составили триста шестьдесят человек мертвыми; стольких убили воины Давида. <sup>32</sup> Асаила перенесли в Вифлее́м и похоронили там в гробнице, где был похоронен его отец. Иоав со своими людьми шел всю ночь, рассвет застал его в Хевроне.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>3</p>
</title>
<p>Долго еще воевали между собой род Саула и род Давида, Давид все больше укреплялся, а род Саула — ослабевал.</p>
<p><sup>2</sup> В Хевроне у Давида родились сыновья: первенец Амно́н от Ахино́амь из Изрееля; <sup>3</sup> второй — Кила́в, от Авигаиль, вдовы Навала, из Кармила; третий — Авессало́м, сын Маахи́, дочери Талма́я, царя Гешу́ра; <sup>4</sup> четвертый — Адо́ния, сын Хагги́т; пятый — Шефа́тия, сын Авита́ль; <sup>5</sup> шестой — Итреа́м, от Эглы́, жены Давида. Они родились у Давида в Хевроне.</p>
<p><sup>6</sup> Пока род Саула и род Давида воевали между собой, Авнер захватывал все больше и больше власти над домом Саула. <sup>7</sup> У Саула была наложница по имени Рицпа́, дочь Айи́…</p>
<p>Ишбо́шет сказал Авнеру: «Как посмел ты переспать с наложницей моего отца?» <sup>8</sup> Эти слова Ишбо́шета привели Авнера в ярость: «Я что, кобель иудейский?! Я верно служу роду Саула, отца твоего, его братьям и соратникам. Я не выдал тебя Давиду! А ты теперь придираешься ко мне из‑за какой‑то девки? <sup>9</sup> Пусть так‑то и так‑то покарает Бог Авнера! Ведь Господь поклялся Давиду — встану и я на его сторону, <sup>10</sup> чтобы закончилось царствование Саулова рода и чтобы над Израилем и Иудой, от Да́на до Беэ́р–Ше́вы, укрепился трон Давида».</p>
<p><sup>11</sup> Ишбо́шет не смог ничего ответить — он боялся Авнера.</p>
<p><sup>12</sup> Авнер тут же отправил к Давиду посланцев, велев передать Давиду: «Кому эта земля принадлежит по праву? Заключи со мной договор: я помогу тебе, сделаю так, что весь Израиль станет на твою сторону». — <sup>13</sup> «Хорошо, — отвечал Давид, — я заключу с тобой договор, но при одном условии: я допущу тебя к себе, только если ты, придя ко мне, приведешь Мелхо́лу, дочь Саула».</p>
<p><sup>14</sup> Давид отправил посланцев к Ишбо́шету, сыну Саула, со словами: «Отдай мне мою жену, Мелхолу. Я заплатил за нее крайней плотью сотни филистимлян». <sup>15</sup> Ишбо́шет послал людей, приказав забрать ее у мужа, Палтиэ́ла, сына Ла́иша. <sup>16</sup> Палтиэл с плачем шел за ней следом до Бахури́ма. Авнер приказал ему: «Возвращайся домой». И он пошел обратно.</p>
<p><sup>17</sup> Авнер обратился с речью к старейшинам Израиля: «Вы все время хотели, чтобы Давид царствовал над вами. <sup>18</sup> Теперь настало время действовать, ведь Господь сказал Давиду: „С помощью Моего раба Давида я спасу народ Мой Израиль от филистимлян и от всех врагов"». <sup>19</sup> То же самое Авнер предложил и племени Вениамина, а потом отправился к Давиду в Хеврон и пересказал ему, чего требуют израильтяне и племя Вениамина.</p>
<p><sup>20</sup> Авнер пришел к Давиду в Хеврон, с ним было двадцать человек, и Давид устроил для них пир. <sup>21</sup> Авнер сказал Давиду: «Я пойду и соберу весь Израиль для царя, господина моего, и они заключат с тобой договор, и ты будешь царствовать над всем, чего пожелаешь». Давид отпустил Авнера, они расстались мирно, и Авнер ушел.</p>
<p><sup>22</sup> Как раз в это время войско Давида во главе с Иоавом вернулось после набега, захватив большую добычу. Но Авнера уже не было в Хевроне с Давидом, Давид отпустил его, и он спокойно ушел. <sup>23</sup> Когда пришел Иоав со всем его войском, ему рассказали о том, что приходил Авнер, сын Нера, и царь отпустил его с миром. <sup>24</sup> Иоав вошел к царю и сказал: «Что ты наделал? Авнер сам пришел к тебе, и ты позволил ему уйти?! <sup>25</sup> Ты же знаешь, что Авнер, сын Нера, приходил для того, чтобы хитростью выведать твои военные планы и разузнать, что ты собираешься делать».</p>
<p><sup>26</sup> Выйдя от Давида, Иоав послал вслед за Авнером своих людей, они догнали его у водохранилища Сира́ и привели обратно. Давид ничего не знал об этом. <sup>27</sup> Когда Авнер прибыл обратно в Хеврон, Иоав завел его в городские ворота, якобы поговорить с ним наедине, и там убил ударом в живот, отомстив за своего брата Асаи́ла.</p>
<p><sup>28</sup> Когда Давид узнал о случившемся, то сказал: «Чист я и царство мое перед Господом вовек — нет моей вины в смерти Авнера, сына Нера. <sup>29</sup> Пусть кара за смерть его падет на голову Иоава и на весь его род! Пусть никогда не переведутся в нем страдающие выделениями из члена и прокаженные<a l:href="#n278" type="note">[278]</a>; пусть сидят его потомки за бабьим веретеном, гибнут от меча и пухнут от голода!»</p>
<p><sup>30</sup> Иоав и его брат Авиша́й убили Авнера за то, что он убил их брата Асаила в битве при Гаваоне.</p>
<p><sup>31</sup> Давид приказал Иоаву и всему войску: «Разорвите одежды ваши и оденьтесь в дерюгу. Оплакивайте</p>
<p>Авнера». Царь Давид шел за носилками с телом, <sup>32</sup> когда хоронили Авнера в Хевроне. Он голосил и плакал над могилой Авнера, которого оплакивало и все войско.</p>
<p><sup>33</sup> Вот плач царя об Авнере:</p>
<empty-line/>
<p>Смертью бессмысленной</p>
<p>умирать ли Авнеру?</p>
<p><sup>34</sup> Руки твои не знали пут,</p>
<p>не бывали в оковах ноги твои,</p>
<p>пал ты как жертва разбойников.</p>
<empty-line/>
<p>Все войско продолжало оплакивать его. <sup>35</sup> В тот же день воины пришли к Давиду и предложили ему поесть, но Давид поклялся: «Пусть так‑то и так‑то покарает меня Бог, если я вкушу хлеба или любой другой пищи до захода солнца!» <sup>36</sup> Людям понравились слова Давида, как и все, что делал царь. <sup>37</sup> В тот день все войско и весь Израиль поняли, что непричастен царь к убийству Авнера, сына Нера.</p>
<p><sup>38</sup> Царь сказал своим приближенным: «Знайте все, что великий военачальник погиб сегодня у израильтян! <sup>39</sup> Я помазан на царство, но пока у меня еще мало сил, а эти, сыновья Церуи́, — слишком жестоки. Так пусть Господь отомстит им за зло, которое они сотворили!»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>4</p>
</title>
<p>Когда стало известно, что Авне́р погиб в Хевроне, у Саулова сына опустились руки, и всех израильтян охватил страх.<sup>2</sup> Отряды Саулова сына возглавляли двое; одного звали Баана́, а другого — Реха́в, сыновья Риммо́на из Беэро́та, из племени Вениамина (Беэро́т считается городом Вениамина, <sup>3</sup> его жители в свое время бежали в Гитта́им и живут там переселенцами по сей день).</p>
<p><sup>4</sup> Сын Ионафа́на, сына Саула, был хромой. Когда пришло известие о том, что случилось с Саулом и Ионафаном в Изрееле, — мальчику тогда было пять лет, — нянька подхватила его и побежала. В спешке она уронила его, и с тех пор он стал хромать. Звали его Мефиво́шет.</p>
<p><sup>5</sup> В полуденный зной Рехав и Баана, сыновья Риммона из Беэро́та, пришли к дому Ишбо́шета, а он как раз отдыхал в жару. <sup>6</sup> Женщину, которая перебирала зерно у входа, сморил сон, поэтому она не заметила братьев Рехава и Баану. <sup>7</sup> Они вошли в дом, когда Ишбошет лежал на постели у себя в спальне, ударом меча убили его, отрезали ему голову и, взяв ее с собой, всю ночь шли по долине Аравы.</p>
<p><sup>8</sup> Они принесли голову Ишбо́шета в Хеврон к Давиду и сказали: «Смотри, вот голова Ишбо́шета, сына Саула, твоего врага, который хотел убить тебя. Сегодня Господь отомстил Саулу и потомкам его за господина моего, царя».</p>
<p><sup>9</sup> Но Давид ответил братьям Рехаву и Баане, сыновьям Риммона из Беэро́та: «Клянусь Господом, который избавил меня от всех бед! <sup>10</sup> Ведь даже того, кто рассказал мне о смерти Саула, считая, что обрадует меня, я схватил и убил в Циклаге — такую награду он получил от меня! <sup>11</sup> Тем более теперь, когда нечестивцы убили ни в чем не повинного человека в своем доме, на своей постели, я непременно отомщу за пролитую ими кровь — сотру их с лица земли».</p>
<p><sup>12</sup> Давид приказал своим воинам казнить их. Им отрубили руки и ноги, а тела повесили у пруда в Хевроне. Голову Ишбо́шета захоронили в гробнице Авне́ра в Хевроне.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>5</p>
</title>
<p>Все племена Израиля пришли к Давиду в Хеврон и сказали: «Мы — плоть и кость твоя! <sup>2</sup> Прежде, когда Саул царствовал над нами, ты возглавлял Израиль в военных походах, и войско всегда возвращалось домой с победой. Господь сказал тебе: „Ты будешь пасти народ Мой, Израиль. Ты будешь его правителем!"» <sup>3</sup> Все старейшины Израиля пришли в Хеврон к царю. Там, пред Господом, царь Давид заключил с ними договор, и они помазали Давида на царство над Израилем.</p>
<p><sup>4</sup> Тридцать лет было Давиду, когда он воцарился, и правил он сорок лет. <sup>5</sup> Семь с половиной лет он царствовал над Иудой в Хевроне и тридцать три года — в Иерусалиме, над всем Израилем и Иудой.</p>
<p><sup>6</sup> Царь со своим отрядом отправился в Иерусалим, к живущим там евусе́ям. Они сказали ему: «Ты не войдешь сюда, пока не уберешь отсюда слепых и хромых», — думая, что Давид не сможет войти в город. <sup>7</sup> Но Давид захватил крепость Сио́н; это теперь Город Давидов.</p>
<p><sup>8</sup> Давид приказал: «Всякий, кто сражается с евусеями, пусть перерезает им горло! Ненавистны Давиду слепые и хромые». Поэтому и говорят: «Кто слеп или хром, не войдет в дом!».</p>
<p><sup>9</sup> Давид поселился в захваченной крепости и назвал ее «Город Давидов». Весь город, от Милло́ и дальше вглубь, он обнес новой стеной. <sup>10</sup> Шло время, Давид укреплялся и возвеличивался. Господь, Бог Воинств, был с ним.</p>
<p><sup>11</sup> Хира́м, царь Ти́ра, прислал к Давиду своих послов. Они доставили кедровое дерево. Прибыли также плотники и каменотесы, они построили Давиду дворец. <sup>12</sup> Тогда понял Давид, что Господь укрепил его власть над Израилем и возвеличил его царство ради Израиля, Своего народа.</p>
<p><sup>13</sup> Переселившись из Хеврона в Иерусалим, Давид взял себе новых наложниц и жен из Иерусалима, и родились у него еще сыновья и дочери. <sup>14</sup> Вот имена тех, кто родился у него в Иерусалиме: Шамму́а, Шова́в, Нафа́н, Соломо́н, <sup>15</sup> Ивха́р, Элишу́а, Не́фег, Яфи́а, <sup>16</sup> Элишама́, Эльяда́ и Элифе́лет.</p>
<p><sup>17</sup> Когда филистимляне узнали, что Давид помазан на царство над Израилем, то все они отправились в поход, чтобы разыскать его. Давид, узнав об этом, пошел в крепость. <sup>18</sup> Филистимляне, пришли и заняли долину Рефаи́мов.<sup>19</sup> Давид вопросил Господа: «Идти ли мне на филистимлян? Дашь ли Ты мне одолеть их?» Господь ответил ему: «Иди! Я дам тебе одолеть филистимлян!»</p>
<p><sup>20</sup> Давид пришел в Ба́ал–Пераци́м, разгромил их и сказал: «Господь — как поток, сокрушающий преграды: сокрушил Он врагов моих передо мной!» Потому это место и называется Ба́ал–Пераци́м. <sup>21</sup> Филистимляне побросали там изваяния своих богов, Давид и его люди унесли их с собой.</p>
<p><sup>22</sup> И снова пришли филистимляне и встали лагерем в долине Рефаимов.</p>
<p><sup>23</sup> Давид вопросил Господа, идти ли ему на филистимлян, и Он ответил: «Нет, обойди их с тыла и подберись к ним со стороны грушевого сада.</p>
<p><sup>24</sup> Когда услышишь шаги на вершинах груш, бросайся в атаку: это значит, что Господь идет перед тобой, чтобы разгромить филистимское войско».</p>
<p><sup>25</sup> Давид сделал так, как повелел ему Господь, и разгромил филистимлян от Ге́вы до подступов к Ге́зеру.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>6</p>
</title>
<p>Давид отобрал тридцать тысяч лучших израильских воинов. <sup>2</sup> Во главе войска он отправился в иудейский город Баалу́, чтобы принести оттуда ковчег Божий, который осенен именем Господа Воинств, Восседающего на херувимах. <sup>3</sup> Они погрузили ковчег Божий на новую телегу<a l:href="#n279" type="note">[279]</a> и повезли его из дома Авинада́ва, что на холме, а Узза́ и Ахио́, сыновья Авинадава, вели новую телегу <sup>4</sup> с ковчегом Бога; Ахио шел перед ковчегом.<sup>5</sup> Давид и все израильтяне что было сил старались угодить Господу: плясали, пели, играли на лирах и цитрах, били в бубны и цимбалы, гремели погремушками. <sup>6</sup> Когда они подошли к гумну Нахо́на, волы едва не сбросили с телеги ковчег Бога, и Узза придержал его рукой. <sup>7</sup> Господь разгневался на Уззу и тут же убил его; Узза упал замертво рядом с ковчегом Бога.<sup>8</sup> Давид опечалился из‑за того, что Господь убил Уззу, и назвал это место Пе́рец–Узза́; так оно называется и по сей день.</p>
<p><sup>9</sup> В тот день Давид испугался Господа и говорил: «Как же я принесу ковчег Господа к себе?!» <sup>10</sup> Он не захотел везти ковчег Господа в Город Давидов, и отправил его в дом Ове́д–Эдо́ма, выходца из Га́та. <sup>11</sup> Три месяца оставался ковчег Господа в доме Овед–Эдома из Гата — Господь благословил его и весь его дом.</p>
<p><sup>12</sup> Царю Давиду донесли: «Господь благословил Овед–Эдома и все его хозяйство благодаря ковчегу Бога». Тогда Давид торжественно перенес ковчег Бога из дома Овед–Эдома в Город Давидов. <sup>13</sup> Когда несущие ковчег Господа продвигались вперед на шесть шагов, Давид приносил в жертву откормленного быка. <sup>14</sup> Одетый в белый льняной эфод<a l:href="#n280" type="note">[280]</a>, Давид без удержу плясал перед Господом. <sup>15</sup> Под звуки рога и ликующие крики Давид и все израильтяне несли ковчег Господа.</p>
<p><sup>16</sup> Когда ковчег Господа въезжал в Город Давидов, Мелхо́ла, дочь Саула, выглянув в окно, увидела Давида, в исступлении танцующего перед Господом, и исполнилась презрения к нему.</p>
<p><sup>17</sup> Ковчег Господа принесли и установили на предназначенное для него место в шатре, который построил царь. Давид принес Господу жертвы всесожжения и пиршественные жертвы. <sup>18</sup> Совершив жертвоприношение, он благословил народ именем Господа Воинств <sup>19</sup> и раздал всему народу, всем собравшимся израильтянам, и мужчинам и женщинам, каждому по одной лепешке хлеба, по одной лепешке фиников и по одной лепешке изюма. И все разошлись по домам.</p>
<p><sup>20</sup> Давид вернулся и хотел благословить свой дом. Навстречу ему вышла Мелхо́ла, дочь Саула, и сказала: «Достойно же вел себя сегодня царь Израиля — скакал голым перед рабынями своих слуг, словно какой‑то болван!» — <sup>21</sup> «Не перед ними, — ответил Давид Мелхоле, — а перед Господом, который избрал меня вместо твоего отца и его рода, поставив меня правителем Израиля, народа Господнего. Да, для Господа я готов и сплясать, <sup>22</sup> унизиться даже больше, умалиться перед Ним, а перед рабынями, о которых ты говоришь, не уроню я своего достоинства!»</p>
<p><sup>23</sup> До конца жизни у Мелхо́лы, дочери Саула, не было детей.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>7</p>
</title>
<p>Когда царь поселился в своем дворце, а Господь даровал ему мирную жизнь и избавил от всех врагов, которые его окружали, <sup>2</sup> царь сказал пророку Нафа́ну: «Посмотри, я живу в доме из кедра, а ковчег Бога — в стенах из ткани». <sup>3</sup> Нафан сказал царю: «Делай все, что ты задумал, — Господь будет с тобой».</p>
<p><sup>4</sup> Но в ту же ночь Нафану было слово Господа: <sup>5</sup> «Иди, скажи Давиду, рабу Моему: „Так говорит Господь: тебе ли строить дом для Меня, чтобы Я в нем поселился?! <sup>6</sup> Ведь с того времени, как Я вывел сынов Изра́илевых из Египта, и до сих пор не было у Меня дома <emphasis>—</emphasis> Я странствовал в шатре и скинии<a l:href="#n281" type="note">[281]</a>. <sup>7</sup> И где бы ни странствовал Я с сынами Израилевыми, обращался ли Я к вождям их, которым поручил пасти народ Мой Израиль, с вопросом:, Почему вы не построите Мне дом из кедра?'" <sup>8</sup> Передай Давиду, рабу Моему: „Так говорит Господь Воинств: Я Сам взял тебя с пастбища, где ты пас овец, чтобы поставить тебя правителем над народом Моим, Израилем.</p>
<p><sup>9</sup> Я был с тобой везде, куда бы ты ни ходил, Я уничтожил всех врагов твоих. Я прославлю имя твое, оно станет одним из величайших на земле.</p>
<p><sup>10</sup> Я назначу место для народа Моего, Израиля, укореню его, и он будет жить там без страха; нечестивцы больше не будут притеснять его так, как прежде, <sup>11</sup> в то время, когда Я назначал вождей над народом Моим, Израилем. Я дарую тебе мирную жизнь и избавлю тебя от врагов. Господь говорит тебе, что Он сам устроит тебе дом. <sup>12</sup> Когда настанет твой срок, и ты упокоишься с предками, то потомка твоего, родившегося от тебя, Я поставлю царем после тебя и упрочу царство его. <sup>13</sup> Он построит дом для имени Моего, и Я укреплю его трон и царство навеки. <sup>14</sup> Я буду ему Отцом, а он будет Мне сыном. Если он согрешит, буду учить его розгой, как принято у людей, и наказывать, как человек — своего ребенка. <sup>15</sup> Но милости Моей он не лишится, в отличие от Саула, которого Я лишил власти ради тебя. <sup>16</sup> Твоя династия и царство твое никогда не поколеблются, и трон твой вечно будет стоять передо Мной!"»</p>
<p><sup>17</sup> Нафан пересказал Давиду все эти слова и видение, которое было ему. <sup>18</sup> Царь Давид пошел, сел перед Господом и произнес: «Господь, Бог мой! Кто я такой и что такое род мой, что Ты меня так возвеличил?! <sup>19</sup> Но Ты решил дать еще больше, Господь, Бог мой. Ты распорядился даже о будущем дома раба Твоего! Вот как Ты руководишь человеком, Господь, Бог мой! <sup>20</sup> Что еще Давид может сказать Тебе? Ты знаешь раба Твоего, Господь, Бог мой! <sup>21</sup> По слову Своему и по воле Своей Ты устроил такое величие и открыл его рабу Своему. <sup>22</sup> Ты велик, Господь, Бог мой! Нет подобного Тебе! Нет другого Бога, кроме Тебя! Ни о чем подобном мы даже и не слышали! <sup>23</sup> И есть ли кто на земле, подобный Израилю, народу Твоему, — единственному народу, к которому явился Ты, чтобы приобрести его, сделать его Своим народом, и прославить имя Свое, и совершить ради него дела великие и грозные. Ты прогнал народы с богами их от Своего народа, который Ты избавил ради Себя в Египте. <sup>24</sup> Воистину Ты сделал Израиль Своим народом, Своим навеки! И Ты, Господь, стал их Богом! <sup>25</sup> Господь Бог, исполни теперь слово, которое Ты сказал о рабе Твоем и доме его, — как Ты и говорил, так и сделай навеки! <sup>26</sup> Пусть прославится в веках имя Твое словами: „Бог Израиля — Господь Во–инств", — а дом раба Твоего Давида да будет всегда перед лицом Твоим. <sup>27</sup> Ты, Господь Воинств, Бог Израиля, сказал рабу Твоему: „Я построю дом твой", — и я дерзнул обратиться к Тебе с этой молитвой. <sup>28</sup> Господь, Владыка мой, Ты — Бог! Обещания Твои крепки! Ты сообщил рабу Твоему добрую весть. <sup>29</sup> И сейчас благоволи — благослови дом раба Твоего, пусть всегда он будет пред лицом Твоим. Господь, Бог мой, Ты обещал, и пусть Твоим благословением навеки благословится дом раба Твоего».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>8</p>
</title>
<p>Через некоторое время Давид разбил филистимлян, покорил их и отвоевал у них Ме́тег Ха–Амма́.</p>
<p><sup>2</sup> Давид разбил моавитя́н. Он уложил их на землю и обмерил веревкой. Две меры он отправил на казнь, а одну оставил в живых. Моавитяне подчинились Давиду и стали платить ему дань.</p>
<p><sup>3</sup> Он разгромил Хададэ́зера, сына Рехо́ва, царя Цовы́, когда тот совершал набег на земли у Евфрата. <sup>4</sup> Давид захватил тогда в плен тысячу семьсот всадников и двадцать тысяч пеших воинов. Сотню колесниц с конями он оставил себе, а прочим коням подрезал сухожилия. <sup>5</sup> На помощь Хададэ́зеру, царю Цовы́, пришли арамеи́ из Дамаска, но Давид разгромил и их — двадцать две тысячи арамеев были убиты. <sup>6</sup> Давид поставил над дамасскими арамеями своих наместников, арамеи подчинились Давиду и стали платить ему дань. Где бы Давид ни воевал, Господь везде даровал ему победу. <sup>7</sup> Давид захватил золотые колчаны, которые были у слуг Хададэ́зера, и доставил их в Иерусалим. <sup>8</sup> В Те́вахе и Берота́е, городах Хададэ́зера, царь Давид захватил огромное количество меди.</p>
<p><sup>9</sup> Когда То́и, царь Хама́та, услышал о том, что Давид разгромил войско Хададэ́зера, <sup>10</sup> он отправил своего сына Иора́ма к Давиду с посольством, чтобы поздравить царя с победой над Хададэ́зером, ведь Хададэ́зер постоянно воевал с Тои. Иора́м принес с собой изделия из серебра, золота и меди. <sup>11</sup> Царь Давид посвятил их Господу, вместе с серебром и золотом, захваченным у всех покоренных им народов: <sup>12</sup> эдомитян<a l:href="#n282" type="note">[282]</a>, моавитян, аммонитя́н, филистимлян, амалекитян; а также вместе с частью добычи, взятой у Хададэ́зера, сына Рехо́ва, царя Цовы́.</p>
<p><sup>13</sup> Давид прославился после победы над эдомитянами в Соляно́й долине, там он уничтожил восемнадцать тысяч эдомитян. <sup>14</sup> Он поставил в Эдо́ме наместников, по всему Эдому были у него наместники, и все эдомитя́не подчинялись Давиду. Где бы Давид ни воевал, Господь везде даровал ему победу.</p>
<empty-line/>
<p><sup>15</sup> Давид царствовал над всем Израилем, вершил правосудие и был справедлив ко всему народу. <sup>16</sup> Иоа́в, сын Церуи́, был военачальником; Иосафа́т, сын Ахилу́да, — летописцем; <sup>17</sup> Цадо́к, сын Ахиту́ва, и Ахиме́лех, сын Авиафа́ра — священниками; Серая́ — писцом; <sup>18</sup> Беная́, сын Иехояды́, командовал керетя́нами и пелетя́нами<a l:href="#n283" type="note">[283]</a>; сыновья Давида были священниками.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>9</p>
</title>
<p>Давид сказал: «Остался ли хоть кто‑нибудь в живых из рода Саула? Я бы хотел помочь ему ради Ионафана».</p>
<p><sup>2</sup> Одного из тех, кто служил Саулу, звали Цива́. Его привели к Давиду, и царь спросил: «Это ты Цива?» — «Это я, твой раб», — ответил он. <sup>3</sup> «Ведь должен остаться в живых хоть кто‑то из рода Саула, — сказал царь, — я готов оказать ему любую помощь ради Бога!» Цива отвечал царю: «Есть еще сын Ионафа́на, увечный, хромой». <sup>4</sup> Царь спросил: «Где он?» Цива отвечал царю: «Он в доме Махи́ра, сына Аммиэ́ла, в Ло–Дева́ре».</p>
<p><sup>5</sup> Царь Давид послал и приказал привести его из дома Махи́ра, сына Аммиэла, в Ло–Дева́ре. <sup>6</sup> Мефиво́шет, сын Ионафана, сына Саула, пришел к Давиду, пал ниц и поклонился.</p>
<p>«Мефиво́шет», — обратился к нему Давид. «Здесь раб твой», — ответил тот. <sup>7</sup> Давид продолжал: «Не бойся. Ради Ионафана, отца твоего, я докажу свою верность тебе. Я верну тебе все угодья Саула, деда твоего, а сам ты всегда будешь есть со мной за одним столом». <sup>8</sup> Мефиво́шет поклонился и сказал: «Я ничтожный раб твой, но ты обратил взор свой на меня, мертвого пса».</p>
<p><sup>9</sup> Царь призвал Циву, слугу Саула, и приказал ему: «Все, что принадлежало Саулу и всему роду его, я отдаю сыну твоего господина<a l:href="#n284" type="note">[284]</a>. <sup>10</sup> Ты сам, твои сыновья и твои рабы должны обрабатывать его землю и отдавать урожай сыну господина твоего, чтобы он был всем обеспечен. Кроме того, Мефиво́шет, сын господина твоего, всегда будет есть за одним столом со мной». (У Цивы было пятнадцать сыновей и двадцать рабов).</p>
<p><sup>11</sup> Цива сказал царю: «Все, что повелел господин мой, царь, рабу своему, в точности выполнит раб твой».</p>
<p>Мефиво́шет ел за одним столом с Давидом, словно царский сын. <sup>12</sup> У Мефивошета был маленький сын по имени Михе́й. Все, кто жил в доме Цивы, служили Мефивошету. <sup>13</sup> Сам Мефивошет жил в Иерусалиме, ведь он всегда ел за одним столом с царем. Он хромал, обе ноги его были покалечены.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>10</p>
</title>
<p>Через некоторое время умер царь аммонитян. После него воцарился его сын Хану́н. <sup>2</sup> Тогда Давид сказал: «Я отплачу добром Хануну, сыну Наха́ша; ведь отец его был добр ко мне».</p>
<p>Давид послал послов, чтобы они передали Хануну соболезнования о смерти его отца. Когда слуги Давида пришли в землю аммонитян, <sup>3</sup> полководцы аммонитянские сказали Хануну, своему господину: «Ты и вправду думаешь, что Давид хотел почтить твоего отца и отправил послов, чтобы выразить тебе соболезнования?! Нет, Давид прислал к тебе своих людей как разведчиков, чтобы осмотреть город, — а потом уничтожить его!»</p>
<p><sup>4</sup> Ханун схватил слуг Давида и сбрил каждому половину бороды, отрезал до самого пояса подолы их одеяний, оголив ягодицы, и отправил обратно. <sup>5</sup> Когда Давиду сообщили об этом, он послал встретить их, ведь они были унижены и опозорены. «Оставайтесь в Иерихо́не, — приказал им царь, — и когда отрастут ваши бороды, тогда вернетесь».</p>
<p><sup>6</sup> Аммонитяне, видя, что нажили себе врага в лице Давида, послали за наемниками к арамеям Бет–Рехо́ва и к арамеям Цовы́. Там они наняли двадцать тысяч пеших. Наняли также царя Маахи́ с тысячей человек и людей из То́ва — двенадцать тысяч человек. <sup>7</sup> Услышав об этом, Давид послал туда Иоа́ва и все отборное войско. <sup>8</sup> Аммонитяне выступили и встали боевым порядком у ворот, а арамеи Цовы́ и Рехо́ва, люди из То́ва и Маахи встали отдельно в поле. <sup>9</sup> Иоав, видя, что ему предстоит сражаться на два фронта, отобрал самых лучших из израильтян, чтобы выставить их против арамеев, <sup>10</sup> а все остальное войско поручил своему брату Авиша́ю и выставил его против аммонитян. <sup>11</sup> Он сказал: «Если арамеи будут одолевать меня, то ты поможешь мне, а если аммонитяне будут одолевать тебя, то я приду к тебе на помощь. <sup>12</sup> Мужайся! Мы должны сражаться за наш народ и города Бога нашего, а Господь устроит все так, как Ему угодно».</p>
<p><sup>13</sup> Иоа́в со своим войском пошел в наступление на арамеев, и они обратились в бегство. <sup>14</sup> Аммонитяне увидели, что арамеи побежали, и под натиском Авиша́я отступили в город. После сражения с аммонитянами Иоав вернулся в Иерусалим.</p>
<p><sup>15</sup> Видя, что израильтяне разгромили их, арамеи решили объединиться. <sup>16</sup> Хададэ́зер приказал, чтобы выступили арамеи Заречья. Под начальством Шова́ха, полководца Хададэ́зера, они пришли в Хела́м. <sup>17</sup> Когда Давиду сообщили об этом, он собрал всех израильтян, перешел Иордан и подступил к Хеламу. Арамеи встали в боевом порядке против Давида, и началась битва. <sup>18</sup> Израильтяне обратили арамеев в бегство. Давид убил семьсот арамейских колесничих и сорок тысяч верховых, и Шова́ха, их полководца, он сразил там насмерть. <sup>19</sup> Видя, что израильтяне разгромили их, все цари, подвластные Хададэ́зеру, заключили мир с израильтянами и подчинились им. Больше арамеи не решались помогать аммонитянам.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>11</p>
</title>
<p>С началом весны, когда цари выступают в походы, Давид послал Иоава, своих полководцев и всех израильтян, чтобы осадить Равву́ и разгромить аммонитян, а сам он остался в Иерусалиме.</p>
<p><sup>2</sup> Как‑то вечером Давид поднялся с постели, вышел на крышу царского дворца<a l:href="#n285" type="note">[285]</a> погулять и оттуда увидел купающуюся женщину — она была очень красива. <sup>3</sup> Давид распорядился разузнать о ней, и ему сказали: «Это же Вирса́вия, дочь Элиа́ма, жена У́рии–хе́тта».</p>
<p><sup>4</sup> Давид отправил своих слуг, чтобы те привели ее. Когда Вирсавия пришла к Давиду, он спал с ней (у нее как раз окончился срок очищения<a l:href="#n286" type="note">[286]</a>), и она вернулась к себе домой. <sup>5</sup> Женщина забеременела и послала известить об этом Давида.</p>
<p><sup>6</sup> Давид послал к Иоаву с приказом: «Пришли ко мне У́рию–хетта». Иоав отправил Урию к Давиду. <sup>7</sup> Когда Урия пришел к нему, Давид расспросил его об Иоаве, о войске, о ходе военных действий <sup>8</sup> и сказал: «Иди домой, умойся, отдохни». Урия вышел из дворца, и вслед за ним отправили угощение от царя.</p>
<p><sup>9</sup> Но Урия не пошел домой, а устроился на ночь у входа во дворец вместе со слугами своего господина. <sup>10</sup> О том, что Урия не пошел к себе домой, сообщили Давиду. «Ты же только что с дороги! — обратился он к Урии. — Почему не пошел к себе домой?!» — <sup>11</sup> «Ковчег, войска Иуды и Израиля живут в шалашах, — отвечал Урия, — мой господин Иоав и воины моего господина ночуют в чистом поле. Неужели я пойду домой есть и пить и спать со своей женой?! Клянусь тобой — жизнью твоей клянусь — не могу я так поступить!»</p>
<p><sup>12</sup> Давид сказал: «Побудь сегодня здесь, а завтра я отпущу тебя». Урия остался в Иерусалиме еще на один день. <sup>13</sup> Давид пригласил его к себе за стол. Урия ел и пил, и напоил его Давид допьяна. Но вечером Урия снова вернулся ночевать на свое место рядом со слугами своего господина, а домой не пошел.</p>
<p><sup>14</sup> Утром Давид написал письмо и вместе с Урией послал его Иоаву. <sup>15</sup> «Поставьте Урию там, где идет ожесточенная битва, и отступите от него, чтобы он погиб в бою», — написал он.</p>
<p><sup>16</sup> Иоав знал, где защитники города наиболее сильны, и при осаде поставил Урию именно туда. <sup>17</sup> И когда вышли жители города, чтобы сразиться с Иоавом, то многие из войска Давида погибли. Погиб и Урия–хетт. <sup>18</sup> Иоав послал к Давиду с донесением о войне <sup>19</sup> и приказал посланнику: «Когда расскажешь обо всем царю, <sup>20</sup> рассердится царь и скажет: „Зачем же вы начали штурмовать город?! Вы же знали, что со стены ответят вам! <sup>21</sup> Не так ли погиб в Теве́це Авиме́лех<a l:href="#n287" type="note">[287]</a>, сын Иеруббе́шета?! Какая‑то женщина швырнула на него сверху ручной жернов и убила его! Зачем вы подступили к стенам?!"Тогда ты скажи царю: „Твой раб Урия–хетт тоже погиб…"»</p>
<p><sup>22</sup> Посланник пришел к Давиду и рассказал ему все, что передал Иоав. <sup>23</sup> «Сперва они теснили нас, — сказал он, — мы отступили на равнину, но потом отбросили их до самых ворот. <sup>24</sup> И тогда стрелки со стены стали стрелять в рабов твоих и многие из рабов царя погибли. Твой раб Урия–хетт тоже погиб…» — <sup>25</sup> «Так скажи Иоаву, — отвечал Давид. — „Не печалься из‑за того, что произошло; меч забирает, кого пожелает. Усиль осаду и разрушь город". Ободри Иоава».</p>
<empty-line/>
<p><sup>26</sup> Жена Урии узнала, что погиб Урия, и оплакивала своего мужа. <sup>27</sup> Когда закончился траур, Давид послал за ней, чтобы ее привели в его дом. Она стала его женой и родила ему сына. Господу было неугодно то, что сделал Давид.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>12</p>
</title>
<p>Господь послал к Давиду пророка Нафа́на. Он пришел к царю и начал свою речь: «В одном городе жили два человека: богатый и бедный. <sup>2</sup> У богатого было огромное множество скота, овец и коров, <sup>3</sup> а у бедного не было ничего, кроме одной–единственной овцы. Он ее купил, выкормил, она росла вместе с его детьми, ела то же, что и он, из чаши его пила, спала рядом с ним — была ему как дочь.</p>
<p><sup>4</sup> Пришел к богачу гость, и тот пожалел взять овцу или бычка из своих стад, чтобы приготовить еду для путника. Он забрал овцу бедняка и сделал угощение для своего гостя».</p>
<p><sup>5</sup> Давид разъярился: «Клянусь Господом, достоин смерти сотворивший такое! — сказал он Нафану. — <sup>6</sup> За то что поступил без жалости, за овцу он должен заплатить вчетверо!»</p>
<p><sup>7</sup> Сказал Нафан Давиду: «Ты — этот человек! Так говорит Господь, Бог Израиля: „Я поставил тебя царем над Израилем и спас тебя от Саула, <sup>8</sup> Я отдал тебе дом господина твоего и его жен, вручил тебе Израиль и Иуду и добавил бы еще столько же, если тебе мало. <sup>9</sup> Зачем же ты пренебрег словом Господа и сотворил дело, ненавистное Ему? Урию–хетта ты послал на смерть, убил его руками аммонитян, а жену его взял себе. <sup>10</sup> И теперь вовек не отступит меч от твоего дома за то, что ты пренебрег Мной и взял себе жену Урии–хетта". <sup>11</sup> Так говорит Господь: „Я сделаю так, что из дома твоего придет к тебе беда. Своими глазами увидишь ты, как Я отберу у тебя жен и отдам их другому, и он ляжет с ними среди бела дня. <sup>12</sup> Ты поступил тайно, а Я сотворю это перед всем Израилем при свете дня"».</p>
<p><sup>13</sup> «Я согрешил», — сказал Давид Нафану. «Господь загладил твой грех, ты не умрешь! — ответил Нафан. — <sup>14</sup> Но сын, который родился у тебя, он умрет, потому что ты пренебрег Господом».</p>
<p><sup>15</sup> Нафан пошел домой, и Господь поразил болезнью ребенка, которого родила Давиду жена Урии. <sup>16</sup> Давид стал молиться о младенце, постился, ходил одетый в дерюгу и спал прямо на земле. <sup>17</sup> К нему приходили сановники и пытались поднять его на ноги, но он отказывался вставать и есть вместе с ними. <sup>18</sup> На седьмой день ребенок умер, и придворные боялись сообщить Давиду об этом. «Пока младенец был жив, — говорили они, — он и слышать не хотел, когда обращались к нему! Как же мы скажем ему о смерти мальчика?! Страшно подумать, что он сделает!»</p>
<p><sup>19</sup> Когда Давид увидел, что придворные перешептываются между собой, то догадался о смерти ребенка. «Мальчик умер?» — спросил он. «Умер», — ответили ему. <sup>20</sup> Давид поднялся с земли, умылся, умастил себя, переоделся, пошел в дом Господень и поклонился Господу. Затем он отправился во дворец, приказал — и приготовили ему пищу, и он поел.</p>
<p><sup>21</sup> «Почему ты так поступаешь? — спрашивали его придворные. — Пока младенец был жив, ты плакал и постился, а когда он умер, встал и ешь?» — <sup>22</sup> «Пока ребенок был жив я постился и плакал, потому что думал: „Кто знает, может быть, Господь помилует меня, и ребенок будет жить?" — <sup>23</sup> А теперь, когда он умер, зачем мне поститься? Разве могу я вернуть его? Мне предстоит прийти к нему, а не ему — ко мне».</p>
<p><sup>24</sup> Давид утешил Вирсавию, свою жену. Он вошел к ней и спал с ней. Она родила сына и дала ему имя Соломон. Господь полюбил его <sup>25</sup> и послал пророка Нафана, чтобы по слову Господа дать мальчику имя Иеди́дия.</p>
<p><sup>26</sup> Иоав продолжал осаду Раввы Аммони́тской и взял царскую крепость. <sup>27</sup> Он отправил гонцов к Давиду передать: «Я осаждаю Равву и захватил городской источник воды. <sup>28</sup> Собери остаток войска и присоединись к осаде города, чтобы ты захватил его. Иначе я войду в него, и слава победителя достанется мне». <sup>29</sup> Давид собрал все войско, отправился в Равву, воевал и взял ее. <sup>30</sup> Он захватил золотую корону, которую носил их царь. Она весила талант, и в ней был драгоценный камень; потом Давид сам носил ее. Он вынес из города очень богатую добычу, <sup>31</sup> жителей его он увел и заставил формовать кирпичи, а сам город разрушил пилами, железными заступами и топорами. И так Давид поступил со всеми аммонитскими городами, после чего вместе со всем войском вернулся в Иерусалим.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>13</p>
</title>
<p>Потом было вот что. У Авессало́ма, сына Давида, была красавица–сестра по имени Тама́р, и в нее влюбился другой сын Давида Амно́н. <sup>2</sup> Словно больной он мучался из‑за Тама́р, своей сестры, ведь она была еще девушкой, и Амнон не представлял, как подступиться к ней.</p>
<p><sup>3</sup> Но у Амнона был очень смышленый друг Ионада́в, сын Шимы́, Давидова брата. <sup>4</sup> «Царский сын, отчего ты чахнешь день ото дня? — спросил он. — Расскажи мне!» — «Я влюбился в Тамар, сестру Авессалома, брата моего», — ответил Амнон.</p>
<p><sup>5</sup> Тогда Ионадав сказал: «Ляг в постель и скажись больным, а когда отец придет проведать тебя, попроси его: „Пусть Тамар, моя сестра, придет поухаживать за мной — приготовит пищу при мне, чтобы я видел, и сама покормит меня"».</p>
<p><sup>6</sup> Амнон лег в свою постель и притворился больным. Когда царь пришел навестить его, Амнон попросил его: «Пусть придет Тамар, сестра моя, и слепит при мне пару сердечек из теста, приготовит их и сама покормит меня».</p>
<p><sup>7</sup> Давид отправил человека в покои Тамар с приказом: «Пойди в дом брата твоего Амнона и приготовь ему поесть». <sup>8</sup> Тамар пришла в дом Амнона, своего брата, и застала его лежащим в постели. Она взяла тесто, на глазах у брата размяла его, слепила сердечки, сварила их. Юна взяла котел и накрыла на стол, но он отказывался есть.</p>
<p>«Выведите всех отсюда!» — сказал Амнон. Когда все ушли, <sup>10</sup> он сказал Тамар: «Принеси еду ко мне в спальню, покорми меня сама». Тамар взяла приготовленные сердечки и понесла их в спальню к Амнону, своему брату.</p>
<p><sup>11</sup> Когда она подошла, чтобы покормить его, он схватил ее и заговорил: «Ну же, ложись со мной, сестричка!» — <sup>12</sup> «Нет, брат мой! Не твори насилия! Не поступают так в Израиле! — говорила она. — Не делай этой мерзости! <sup>13</sup> Как я смою этот позор?! И о тебе пойдет дурная слава в Израиле! Лучше попроси царя, он не откажет тебе, отдаст меня!»</p>
<p><sup>14</sup> Но Амнон не слушал сестру. Хотя она сопротивлялась, он изнасиловал ее.</p>
<p><sup>15</sup> После этого Амнон возненавидел ее, и его ненависть к ней была сильней, чем прежняя любовь. «Вставай, убирайся!» — сказал он. <sup>16</sup> «Нет, брат мой! — говорила она. — Если ты прогонишь меня, то совершишь дело много хуже того, что уже совершил».</p>
<p>Но он и слушать ее не хотел. <sup>17</sup> Позвал слугу, который был при нем, и приказал: «Выведите эту вон отсюда! На улицу! И запри за ней дверь». <sup>18</sup> Слуга вывел ее наружу и запер за ней дверь.</p>
<p>На ней была разноцветная рубаха, какие надевают незамужние дочери царя. <sup>19</sup> Тамар измазала лицо пеплом, разодрала свою разноцветную одежду, шла и стенала, схватившись за голову. <sup>20</sup> Авессалом, брат ее, сказал: «Это ведь Амнон, твой брат, был с тобой! Поэтому лучше молчи, сестра, ведь он твой брат! Забудь об этом!»</p>
<p>Тамар стала жить затворницей в доме своего брата Авессалома.</p>
<p><sup>21</sup> Когда царь Давид узнал о случившемся, то сильно разгневался. <sup>22</sup> Авессалом же ничего не сказал Амнону, потому что возненавидел его за то, что тот изнасиловал Тамар.</p>
<p><sup>23</sup> Двумя годами позже, когда у Авессалома была стрижка овец в Ба́ал–Хацо́ре, что около Офры́, он созвал всех царских сыновей. <sup>24</sup> Позвал он и царя: «У раба твоего сейчас стрижка овец. Пусть царь и приближенные его посетят раба твоего». <sup>25</sup> Но царь отказался: «Нет, сын мой, мы не пойдем, чтобы нам не обременять тебя». Авессалом упрашивал, но царь все равно не согласился идти, только дал ему свое благословение.</p>
<p><sup>26</sup> «Пусть тогда с нами пойдет хотя бы Амнон, мой брат!» — сказал Авессалом. «Зачем ему идти с тобой?» — отвечал Давид. <sup>27</sup> Но Авессалом настаивал, и царь отпустил Амнона со всеми своими сыновьями.</p>
<p><sup>28</sup> Авессалом приказал своим людям: «Наблюдайте, когда Амнон опьянеет и станет беспечным, я скажу вам: „Бейте Амнона", — тогда убейте его, не бойтесь. Это мой приказ! Приготовьтесь и будьте безжалостны!»</p>
<p><sup>29</sup> Когда люди Авессалома выполнили его приказ, все царские сыновья вскочили, сели на мулов и в спешке разъехались. <sup>30</sup> Пока они были еще в пути, Давиду сказали: «Авессалом убил всех царевичей! Ни один не остался в живых!»</p>
<p><sup>31</sup> Царь разодрал свою одежду и упал на землю. Все придворные, что окружали его, тоже разорвали одежды. <sup>32</sup> Но Ионадав, сын Шимы, брата Давида, сказал: «Пусть мой господин не верит, что убили всех сыновей царя. Убит только Амнон. Так и задумал Авессалом еще тогда, когда Амнон изнасиловал Тамар, его сестру. <sup>33</sup> Пусть же не печалится царь и не думает, что погибли все сыновья царя, — только Амнон мертв. <sup>34</sup> А Авессалом бежал».</p>
<p>Дозорный присмотрелся и увидел на дороге большую толпу, которая шла по склону горы. <sup>35</sup> «Это идут сыновья царя, как и говорил раб твой», — сказал Ионадав царю. <sup>36</sup> Как только он произнес эти слова, с плачем и криком появились царевичи. Зарыдал и сам царь, и все его придворные.</p>
<p><sup>37</sup> Итак, Авессалом бежал и пришел к Талма́ю, сыну Аммиху́да, царю Гешу́ра. А Давид долго еще оплакивал своего сына. <sup>38</sup> Когда же прошло три года с тех пор, как Авессалом бежал в Гешур, <sup>39</sup> Давид перестал горевать о смерти Амнона, его гнев утих и прошло желание отомстить Авессалому.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>14</p>
</title>
<p>Иоа́в, сын Церуи́, понял, что мысли об Авессаломе не оставляют царя, <sup>2</sup> и приказал привести из Теко́а мудрую женщину. «Притворись, словно у тебя траур, — сказал он ей, — надень траурную одежду, не умащайся, чтобы выглядеть, как будто ты уже много дней оплакиваешь умершего. <sup>3</sup> Ты войдешь к царю и скажешь ему следующее…» И Иоав научил ее, что нужно сказать.</p>
<p><sup>4</sup> Женщина пришла к царю, поклонилась и бросилась перед ним ниц: «Помоги мне, царь!» — <sup>5</sup> «Что у тебя за дело?» — спросил царь. «Я вдова, мой муж умер, — <sup>6</sup> и у меня, рабы твоей, было два сына. Однажды в поле они подрались, и никто не разнял их. Один ударил другого и убил его. <sup>7</sup> Тогда весь род ополчился на твою рабу и требует: „Выдай нам братоубийцу! За то, что он убил своего брата, мы убьем его самого! Заодно избавимся от наследника!"Погасят они мой последний уголек — не оставят моему мужу ни имени, ни потомка на земле». <sup>8</sup> «Иди домой, — сказал ей царь, — я распоряжусь о твоем деле».</p>
<p><sup>9</sup> Женщина из Текоа сказала: «О господин мой, царь! Пусть на меня ляжет вина за это и на род отца моего, а царь и престол его — неповинны!» — <sup>10</sup> «Если кто‑нибудь заговорит с тобой об этом, приведи его ко мне, и он не потревожит тебя более», — сказал царь. <sup>11</sup> «Пусть поклянется царь Господом, Богом своим, — сказала она, — чтобы кровная месть не прибавила смерти к смерти, чтобы не убили они моего сына». — «Жив Господь! Ни один волос не упадет с головы твоего сына!»</p>
<p><sup>12</sup> Тогда сказала женщина: «Позволь мне, рабе твоей, спросить царя, господина моего, еще об одном?» — «Говори», — ответил царь. <sup>13</sup> «Зачем же ты решил так поступить с народом Божьим! Ведь слова царя словно говорят против него самого, ведь он не вернул того, кто изгнан от него. <sup>14</sup> Мы все умрем. Воду, пролитую на землю, не собрать обратно. Пусть царь не тоскует по умершему, а лучше подумает, как вернуть изгнанника. <sup>15</sup> И вот я пришла к царю, моему господину, чтобы рассказать об этом деле, так как родственники угрожают мне. Раба твоя думала: „Расскажу царю, может быть он поможет своей рабе. <sup>16</sup> Царь услышит просьбу мою и спасет рабу свою от того, кто хочет убить меня и сына моего и исключить нас из владения Божьего".<sup>17</sup> Думала раба твоя: „Пусть слово господина моего, царя, принесет мне покой, ибо господин мой, царь, как ангел Божий — отличает доброе от злого". Господь, Бог твой, да будет с тобой!»</p>
<p><sup>18</sup> Царь отвечал ей: «Я задам тебе вопрос, не скрывай от меня ничего». — «Спрашивай, господин мой, царь», — сказала она. <sup>19</sup> «Это Иоав надоумил тебя?» — «Клянусь твоей жизнью, во всех словах своих не может царь, господин мой, ошибиться! Это раб твой Иоав, он приказал мне. Он научил рабу твою, что сказать. <sup>20</sup> Чтобы не говорить напрямую, раб твой Иоав, подстроил все это, но мой господин мудр словно Божий ангел и знает все, что происходит на этой земле».</p>
<p><sup>21</sup> «Я сделаю так, как ты предлагаешь, — сказал царь Иоаву. — Иди и приведи мальчика моего Авессалома». <sup>22</sup> Иоав пал ниц, поклонился до земли и благословил царя: «Сегодня узнал раб твой, что снискал милость у господина моего, царя, который поступил так, как задумал раб твой». <sup>23</sup> Иоав отправился в Гешур и привел Авессалома в Иерусалим.</p>
<p><sup>24</sup> «Пусть он живет в своем доме, но лица моего он не увидит», — сказал царь. Авессалом жил сам по себе и не был допущен к царскому двору.</p>
<p><sup>25</sup> Не было в Израиле мужчины, который по красоте считался бы равным Авессалому. От ступней ног и до макушки головы не было в нем изъяна. <sup>26</sup> Когда он обривал голову — делать это приходилось каждый год, иначе волосы становились слишком тяжелыми — то вес сбритых волос составлял двести царских шекелей. <sup>27</sup> Трое сыновей родились у Авессалома и одна дочь — красавица Тамар.</p>
<p><sup>28</sup> Авессалом прожил в Иерусалиме два года, но так и не был допущен к царю. <sup>29</sup> Тогда он послал за Иоавом, чтобы отправить его к царю, но Иоав отказался прийти к Авессалому; послал он за ним второй раз, но тот снова не пришел. <sup>30</sup> Тогда он приказал своим людям: «Смотрите, тут рядом — ячменное поле Иоава. Идите подожгите его!» И они подожгли поле.</p>
<p><sup>31</sup> Иоав пришел домой к Авессалому. «Зачем твою люди выжгли мое поле?!» — сказал он. <sup>32</sup> Авессалом отвечал: «Я посылал за тобой и звал тебя к себе, чтобы передать через тебя царю: „Зачем пришел я из Гешура? Лучше бы я там и оставался". Я хочу предстать перед царем! И если я виноват, пусть он казнит меня».</p>
<p><sup>33</sup> Когда Иоав передал царю эти слова, царь призвал к себе Авессалома. Тот пришел и поклонился царю до земли, а царь поцеловал Авессалома.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>15</p>
</title>
<p>После этого Авессалом завел себе колесницу, запряженную конями, и пятьдесят воинов сопровождали его. <sup>2</sup> С самого утра он становился у дороги к городским воротам и всякого, кто шел со своим делом на суд к царю, подзывал к себе и расспрашивал: «Из какого ты города?» — «Раб твой из такого‑то племени Израиля», — отвечал тот. <sup>3</sup> «Да, дело твое ясное и верное, — продолжал Авессалом, — но у царя никто не станет слушать тебя. <sup>4</sup> Кто бы сделал меня судьей над этой страной?! Я бы удовлетворял всех, кто приходит ко мне со своей тяжбой». <sup>5</sup> А когда кто‑нибудь подходил поклониться ему, он, удерживая подошедшего, целовал его. <sup>6</sup> Так Авессалом поступал со всеми израильтянами, приходившими на суд к царю, и ему удалось ввести израильтян в заблуждение.</p>
<empty-line/>
<p><sup>7</sup> По прошествии четырех лет, Авессалом обратился к царю: «Позволь мне отлучиться, чтобы исполнить в Хевроне обет, который я дал Господу. <sup>8</sup> Живя в Гешу́ре, в Ара́ме, дал обет раб твой: „Если Господь вернет меня в Иерусалим, то я совершу служение Господу"». — <sup>9</sup> «Иди с миром», — ответил царь, и Авессалом отправился в Хеврон.</p>
<p><sup>10</sup> Во все племена Израиля Авессалом тайно разослал своих людей с приказом: «Как услышите, что трубят в рог, кричите: „Авессалом воцарился в Хевроне!"»</p>
<p><sup>11</sup> Из Иерусалима вместе с Авессаломом отправились двести человек, которых он пригласил. Они пошли, не зная в чем дело и ничего не подозревая. <sup>12</sup> Авессалом пригласил на жертвоприношение Ахито́фела, советника Давида, послав за ним в город Гило́, где тот жил. Заговор укреплялся, и все больше народа прибывало к Авессалому.</p>
<p><sup>13</sup> К Давиду пришел вестник и сказал: «Израильтяне встали на сторону Авессалома». <sup>14</sup> Тогда Давид сказал своим придворным, которые были с ним в Иерусалиме: «Надо бежать, иначе никому из нас не спастись от Авессалома. Торопитесь, чтобы он не застиг нас, ведь тогда нам несдобровать — он устроит резню в городе». — <sup>15</sup> «Как бы ни решил господин наш, царь, так мы и поступим», — ответили они царю.</p>
<p><sup>16</sup> Царь и все его домочадцы вместе с ним покинули город, только десять наложниц остались — царь велел им смотреть за дворцом.</p>
<p><sup>17</sup> Вышел из города царь и все его люди, пешие, и сделали остановку в Бет–Мерха́ке. <sup>18</sup> Все приближенные проходили перед ним, все керетяне и пелетяне, все шестьсот человек из Гата, что пришли оттуда вместе с Давидом, все они прошли перед ним.</p>
<p><sup>19</sup> Он спросил Итта́я из Гата: «А ты зачем идешь с нами? Вернись, служи царю, ведь ты чужеземец, ты уже переселился однажды со своей родины. <sup>20</sup> Только вчера ты пришел, а сегодня я снова сорву тебя с места?! Я иду, сам не знаю куда, а ты и родичи твои возвращайтесь. Пусть милость и правда сопровождают тебя».</p>
<p><sup>21</sup> Отвечал Иттай царю: «Клянусь Господом и клянусь господином моим, царем, где бы ни был царь, живой или мертвый, там будет и раб твой». — <sup>22</sup> «Тогда пойдем», — сказал Давид. Иттай и все его люди со своими детьми отправились в путь.</p>
<p><sup>23</sup> Люди шли, и вся страна вокруг громко плакала. Царь был уже у переправы через Кедро́н, люди проходили перед ним, двигаясь в сторону Масличной горы, <sup>24</sup> и тут он увидел Цадока в сопровождении левитов, которые несли ковчег договора с Богом. Они установили ковчег Божий, и Авиафар стал приносить жертвы всесожжения, ожидая, пока перейдут Кедрон все, кто уходил с Давидом из города.</p>
<p><sup>25</sup> «Верни ковчег Божий в город, — сказал царь Цадоку. — Если Господу будет угодно, Он возвратит меня и позволит мне увидеть и ковчег, и Его обитель. <sup>26</sup> А если Он скажет мне: „Ты неугоден Мне", — я готов — пусть поступает со мной, как хочет».</p>
<p><sup>27</sup> Царь продолжал, обращаясь к Цадоку–священнику: «Послушай, вернись с миром в город. Возьми с собой своего сына Ахима́аца и Ионафана, сына Авиафа́ра. Вернитесь оба вместе с сыновьями, <sup>28</sup> а я задержусь в пустыне, у переправы через Иордан, и буду ждать известий от вас».</p>
<p><sup>29</sup> Цадок и Авиафар вернулись с ковчегом Божьим в Иерусалим и остались там, <sup>30</sup> а Давид стал подниматься на Масличную гору. Покрыв голову, он шел босой и плакал, и все, кто шел вместе с ним, тоже покрыли головы и плакали.</p>
<p><sup>31</sup> Когда Давиду сообщили, что Ахито́фел присоединился к заговору Авессалома, он воскликнул: «Господь, не дай исполниться советам Ахито́фела!»</p>
<p><sup>32</sup>  Давид поднялся на вершину, где обычно поклонялись Богу, и видит — навстречу ему идет Хуша́йарке́й. Одежда его разорвана, а голова посыпана пылью. <sup>33</sup> «Если ты пойдешь со мной, то будешь в тягость мне, — сказал Давид. — <sup>34</sup> Но если ты вернешься в город и скажешь Авессалому: „Я буду служить тебе, царь. Я был рабом отца твоего, но сейчас я твой раб!" — тогда ты поможешь мне и устроишь так, чтобы советы Ахито́фела не исполнились. <sup>35</sup> Священники Цадок и Авиафар с тобой заодно. Все, что услышишь в царском дворце, передавай им. <sup>36</sup> С ними также их сыновья, сын Цадока Ахима́ац и сын Авиафара Ионафан. Через них передавайте мне все, что узнаете».</p>
<p><sup>37</sup> Хуша́й, друг Давида, вернулся в Иерусалим как раз тогда, когда Авессалом входил в город.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>16</p>
</title>
<p>Только Давид начал спускаться с вершины, как увидел, что навстречу ему идет Цива, слуга Мефиво́шета, с парой навьюченных ослов. Они везли две сотни хлебов, сотню изюмных лепешок, сотню корзин с инжиром и мех с вином. <sup>2</sup> «Зачем это все?» — спросил царь Циву. «Ослы — чтобы на них ехали царские родичи, — ответил Цива. — Хлеб и плоды — на пропитание воинам, а вино — для утоления жажды в пустыне».</p>
<p><sup>3</sup> Царь спросил: «Где сын твоего господина?» — «Он остался в Иерусалиме, — сказал Цива царю. — Он думает, что настал день, когда израильтяне вернут ему царство его отца». <sup>4</sup> Тогда царь сказал Циве: «Отныне все, что принадлежало Мефивошету, — твое!» Цива сказал: «Падаю ниц! И да буду я угоден господину моему, царю!»</p>
<p><sup>5</sup> Когда царь Давид дошел до Бахури́ма, оттуда вышел один из родичей Саула по имени Шими́, сын Геры́. На ходу он поносил и <sup>6</sup> забрасывал камнями Давида и приближенных царя, хотя все войско и дружина окружали Давида справа и слева. <sup>7</sup> Вот как Шими́ поносил царя: «Убирайся! Убирайся, убийца и подлец! <sup>8</sup> Господь отомстил тебе за кровь родичей Саула, чей престол ты занял. Господь отдал царство Авессалому, твоему сыну. Руки твои в крови, вот и постигла тебя кара».</p>
<p><sup>9</sup> Авиша́й, сын Церуи́, сказал царю: «Как может этот дохлый пес оскорблять господина моего, царя?! Да я сейчас голову ему снесу!» <sup>10</sup> Но царь сказал: «Чего вы хотите от меня, сыновья Церуи́? Он поносит меня потому, что Господь велел ему: „Поноси Давида!"И кто же может упрекнуть его: „Зачем ты так поступаешь?"»</p>
<p><sup>11</sup> Давид сказал Авишаю и всем своим приближенным: «Мой сын, который был зачат мною, хочет убить меня! Чего ж тут ждать от какого‑то вениамитя́нина?! Оставьте его, пусть поносит, ведь так Господь повелел ему. <sup>12</sup> Может быть, Господь увидит, как унижают меня, и вознаградит меня за нынешнее оскорбление».</p>
<p><sup>13</sup> Давид со своими людьми шел по дороге, а Шими́ шел по склону горы вдоль дороги, понося Давида, кидая в него камни и грязь.</p>
<p><sup>14</sup> Царь и его люди пришли к Иордану и остановились там, совсем измученные.</p>
<p><sup>15</sup> Авессалом и все израильское войско вошли в Иерусалим; Ахито́фел был с Авессаломом. <sup>16</sup> Хуша́й–аркей, друг Давида, придя к Авессалому, сказал ему: «Да здравствует царь! Да здравствует царь!» <sup>17</sup> Авессалом сказал Хуша́ю: «Вот она, твоя верность своему другу! Почему же ты не пошел со своим другом?» — <sup>18</sup> «Не пошел, — отвечал Хуша́й Авессалому, — я на стороне того, кого избрал Господь, войско и все израильтяне, и останусь именно с ним. <sup>19</sup> Да и кому мне теперь служить, как не сыну Давида?! Как я служил твоему отцу прежде, так теперь я в твоем распоряжении».</p>
<p><sup>20</sup> Авессалом обратился к Ахито́фелу: «Давайте посоветуемся, как нам дальше действовать». <sup>21</sup> Ахито́фел сказал Авессалому: «Переспи с наложницами своего отца, которых он оставил присматривать за дворцом. Узнав о том, весь Израиль поймет, что отец никогда не примирится с тобой. Это укрепит решимость твоих сторонников».</p>
<p><sup>22</sup> Для Авессалома поставили палатку на крыше, и там, на глазах у всех израильтян, он спал с наложницами своего отца.</p>
<p><sup>23</sup> В ту пору к Ахито́фелу шли за советом так, словно вопрошали Бога. Так ценили любой совет Ахитофела и Давид, и Авессалом.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>17</p>
</title>
<p>Ахито́фел сказал Авессалому: «Я хочу взять двенадцать тысяч человек и этой ночью отправиться в погоню за Давидом. <sup>2</sup> Я нападу на него, когда он будет утомлен и обессилен, повергну его в ужас, все войско его разбежится, царь останется один, и я убью его. <sup>3</sup> Таким образом, все войско станет твоим: ведь тебе нужно уничтожить только одного человека, того, за кем ты охотишься, а войско — сохранить».</p>
<p><sup>4</sup> Авессалому и всем старейшинам Израиля понравились слова Ахитофела. <sup>5</sup> Авессалом приказал: «Позовите Хуша́я–аркея; послушаем, что он нам скажет».</p>
<p><sup>6</sup> Хушай пришел к Авессалому, и Авессалом сказал: «Вот что предложил нам Ахитофел; последовать ли нам его совету или нет? Выскажи свое мнение». <sup>7</sup> Хушай отвечал Авессалому: «В этот раз плохой совет дал тебе Ахитофел». <sup>8</sup> И продолжал: «Ты знаешь, что твой отец и его люди — настоящие воины. Кроме того, им нечего терять, они теперь — словно медведица, у которой убили детенышей. Далее, твой отец опытен в военном деле — он никогда не станет ночевать вместе с войском: <sup>9</sup> сейчас он прячется в какой‑нибудь яме или еще где‑нибудь. Если же твои люди при первом столкновении понесут потери, сразу разнесется весть: „Разбито войско Авессалома!"<sup>10</sup> И тогда у всякого сердце замрет от страха, будь он хоть самый отважный воин, чье сердце — как у льва. Ведь всем в Израиле известно, что твой отец — настоящий воин и что с ним отважные люди. <sup>11</sup> Вот мой совет: пусть соберутся к тебе все израильтяне, от Дана до Беэр–Шевы, многочисленные, как песок морской, и ты сам поведешь их в бой. <sup>12</sup> Мы отыщем Давида, где бы он ни прятался. Как роса выпадает на землю, так и мы нападем на него и не оставим в живых ни его самого, ни кого‑либо из его людей. <sup>13</sup> А если он укроется в городе, то все израильтяне принесут веревки к тому городу, и мы стащим его в овраг; так что от города и камня на камне не останется!»</p>
<p><sup>14</sup> Авессалом и все израильтяне признали: «Совет Хушая–аркея лучше, чем совет Ахитофела!» Ведь Господь устроил так, чтобы хороший совет Ахитофела был отвергнут: Он решил навести беду на Авессалома.</p>
<p><sup>15</sup> Хушай рассказал священникам Цадо́ку и Авиафа́ру о том, какой совет дал Ахитофел Авессалому и старейшинам Израиля, и о том, что посоветовал он сам. <sup>16</sup>  «Поэтому, — сказал он, — срочно передайте Давиду: „Не оставайся на ночь в пустыне, в долине Иордана, а переправляйся на тот берег! Иначе царь и все его войско могут погибнуть"».</p>
<p><sup>17</sup> Ионафа́н и Ахима́ац ждали у источника Роге́ль; туда приходила служанка и рассказывала им все, а они шли и пересказывали царю Давиду. (Им нельзя было показываться в городе.) <sup>18</sup> Какой‑то мальчишка заметил их и донес Авессалому, но они быстро ушли оттуда и пришли к одному из жителей Бахури́ма. У него во дворе был колодец, где они и спрятались. <sup>19</sup> Хозяйка дома взяла покрывало, расстелила его над колодцем, а сверху насыпала зерна, так что ничего не было заметно.</p>
<p><sup>20</sup> К ней пришли люди Авессалома и стали спрашивать: «Где Ахима–ац и Ионафан?» Женщина ответила: «Они перешли речку». Люди Авессалома бросились искать их, но не нашли и вернулись в Иерусалим.</p>
<p><sup>21</sup> Когда они ушли, Ахимаац и Ионафан вылезли из колодца, пошли и рассказали все царю Давиду. Они сказали: «Переходите скорее реку! Вот что задумал против вас Ахитофел». <sup>22</sup> Давид и все, кто был с ним, перешли Иордан до рассвета. К утру ни одного человека не оставалось по сю сторону Иордана.</p>
<p><sup>23</sup> Ахито́фел, видя, что его совет отвергли, оседлал осла и поехал к себе домой, в свой родной город. Он составил завещание и удавился. Его похоронили в родовой гробнице.</p>
<p><sup>24</sup> Давид остановился в Махана́име; Авессалом и все израильтяне, которые были с ним, перешли Иордан. <sup>25</sup>Авессалом вместо Иоава назначил военачальником Амасу́, сына одного измаильтя́нина по имени Игра́, которого родила ему Авига́ль. (Авигаль была дочерью Наха́ша и сестрой Церуи́, матери Иоава.) <sup>26</sup> Израильтяне и Авессалом встали лагерем в Галааде.</p>
<p><sup>27</sup> Когда Давид пришел в Махана́им, то Шови́, сын Нахаша, из Раввы Аммонитской, Махи́р, сын Аммиэ́ла, из Ло–Девара и Барзилла́й из галаадского города Рогели́м <sup>28</sup> доставили Давиду и его войску ложа, кубки и глиняную посуду, а также пищу: пшеницу, ячмень, муку, жареные зерна, бобы, чечевицу, <sup>29</sup> мед, сыр из козьего и коровьего молока. «Ведь воины голодны, устали и хотят пить после дороги через пустыню», — думали они.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>18</p>
</title>
<p>Давид устроил смотр своему войску и назначил начальников над каждой тысячей и над каждой сотней. <sup>2</sup> Он разделил войско на три части; одну треть возглавил Иоав, другую — Авиша́й, сын Церуи́, брат Иоава, третью — Итта́й из Га́та.</p>
<p>Царь сказал воинам: «Я пойду на битву вместе с вами!» <sup>3</sup> Но они отвечали: «Нельзя тебе идти! Если мы обратимся в бегство, то никому не будет никакого дела до этого; даже если половина из нас погибнет, никому не будет никакого дела до этого; но твоя жизнь — все равно что жизнь десяти тысяч из нас! Поэтому лучшей помощью для нас будет, если ты останешься в городе». <sup>4</sup> Царь сказал им: «Хорошо, как вы хотите, так я и сделаю».</p>
<p>Царь стоял у ворот, пока войско выступало из города, построившись по сотням и тысячам. <sup>5</sup> Царь приказал Иоа́ву, Авиша́ю и Итта́ю: «Помягче, пожалуйста, с моим мальчиком Авессаломом!» И все войско слышало, как царь отдал приказ военачальникам об Авессаломе.</p>
<p><sup>6</sup> Войско вышло на поле и сошлось в бою с израильтянами. Сражение происходило в Ефремовом лесу<a l:href="#n288" type="note">[288]</a>. <sup>7</sup> Войско израильтян потерпело там поражение от соратников Давида. В тот день была ужасная резня — двадцать тысяч погибших! <sup>8</sup> Сражающиеся рассеялись по всей округе, и лес в тот день погубил больше людей, чем погибло от меча.</p>
<p><sup>9</sup> Авессалом случайно попал в руки людей Давида. Он ехал на муле, и мул зашел под густые ветви большого дуба. Голова Авессалома застряла в ветвях. Мул убежал, а Авессалом повис между небом и землей.</p>
<p><sup>10</sup> Кто‑то увидел это и сообщил Иоаву: «Я видел Авессалома, висящего на дубе». <sup>11</sup> Иоав сказал тому человеку: «Ты видел его! Почему же ты не убил его на месте? Я бы дал тебе десять шекелей серебра и один пояс!»</p>
<p><sup>12</sup> Тот отвечал Иоаву: «И за тысячу шекелей серебра я бы не поднял руки на царского сына! Ведь при нас царь приказал тебе, Авиша́ю и Итта́ю: „Сохраните в живых моего мальчика Авессалома!"<sup>13</sup> И если бы я поступил иначе, то сам себя погубил бы: дело это не укрылось бы от царя, и даже ты не стал бы заступаться за меня».</p>
<p><sup>14</sup> «Я только впустую трачу время с тобой!» — сказал Иоав, взял три дротика и вонзил их в грудь Авессалому; тот еще висел на дубе и был жив. <sup>15</sup> Десять оруженосцев Иоава окружили Авессалома и добили его.</p>
<p><sup>16</sup> Иоав протрубил в рог, и войско прекратило преследовать израильтян: Иоав щадил своих людей. <sup>17</sup> Тело Авессалома бросили в большую яму там же в лесу, навалив сверху огромную кучу камней. А израильтяне все разбежались по домам.</p>
<p><sup>18</sup> Авессалом же еще при жизни установил в Царской долине священный камень в свою честь, рассуждая так: «Нет у меня сына, чтобы он помянул меня». Авессалом назвал священный камень своим именем. Он и сегодня называется «Памятник Авессалома».</p>
<p><sup>19</sup> Ахима́ац, сын Цадо́ка, сказал: «Позволь, я побегу с этой новостью к царю: расскажу, что Господь рассудил его с врагами!» <sup>20</sup> Иоав ответил: «Не тебе сегодня идти к царю с новостями. В другой раз ты пойдешь, но не сегодня, потому что речь идет о смерти царского сына». <sup>21</sup> И приказал куши́ту: «Иди и расскажи царю то, что ты видел». Кушит поклонился Иоаву и побежал.</p>
<p><sup>22</sup> Но Ахимаац, сын Цадока, снова обратился к Иоаву: «Как бы то ни было, позволь и мне отправиться вслед за кушитом». Иоав сказал: «Сын мой, зачем тебе бежать? Не будет тебе награды за эту новость!» — <sup>23</sup> «Как бы то ни было, я побегу!» — «Беги», — согласился Иоав. Ахимаац побежал по дороге через долину и обогнал кушита.</p>
<p><sup>24</sup> Давид сидел в воротах, между внутренней и внешней стеной. Дозорный ходил по крыше ворот и по городской стене. Вдруг он увидел одинокого бегущего человека. <sup>25</sup> Дозорный закричал, дав знать об этом царю. «Если он один, значит, с новостями», — сказал царь.</p>
<p>Человек постепенно приближался, и тут <sup>26</sup> дозорный увидел еще одного бегущего и прокричал в сторону ворот: «Еще человек бежит, и тоже один!» — «Тоже с новостями», — ответил царь. <sup>27</sup> Дозорный продолжал: «Мне кажется, первый бегущий похож на Ахимааца, сына Цадока». — «Хороший человек — значит, и новости хорошие!» — сказал царь.</p>
<p><sup>28</sup> Ахимаац закричал: «Все в порядке!» Он поклонился царю до земли и продолжал: «Благословен Господь, твой Бог, который предал в твои руки тех, кто поднял руку на господина моего, царя!»</p>
<p><sup>29</sup> Царь спросил: «Все ли в порядке с мальчиком моим Авессаломом?» — «Там был ужасная суматоха, когда Иоав, слуга царя, отправлял раба твоего. А в чем дело, не знаю». <sup>30</sup> Царь сказал: «Отойди, встань там». Ахимаац встал в стороне.</p>
<p><sup>31</sup> Тут же подходит кушит. «Добрые вести для господина моего, царя! — сказал он. — Сегодня Господь рассудил тебя с теми, кто восстал против тебя!» <sup>32</sup> Царь спросил: «Все ли в порядке с мальчиком моим Авессаломом?» Кушит сказал: «Пусть с врагами господина моего, царя, и со всеми, кто коварно восстанет против тебя, будет то же, что и с мальчиком».</p>
<p><sup>33</sup> Вздрогнул царь, поднялся в комнату над воротами и заплакал. Поднимаясь, он говорил: «Сын мой Авессалом! Сын мой, сын мой Авессалом! О, если бы я мог умереть вместо тебя, Авессалом, сын мой, сын мой!»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>19</p>
</title>
<p>Иоаву сообщили, что царь скорбит и оплакивает Авессалома. <sup>2</sup> В тот день победа обратилась в траур для всего войска: всем стало известно, что царь горюет о своем сыне. <sup>3</sup> В тот день войско входило в город украдкой, как возвращаются те, кто опозорил себя, убежав с поля боя. <sup>4</sup> А царь не показывался на людях и только рыдал во весь голос: «Сын мой Авессалом! Авессалом, сын мой! Сын мой!»</p>
<p><sup>5</sup> Иоав пришел к царю в его покои и сказал: «Сейчас ты обижаешь всех своих людей! А ведь они сегодня спасли жизнь тебе, твоим сыновьям и дочерям, твоим женам и наложницам. <sup>6</sup> Но ты любишь тех, кто ненавидит тебя, и ненавидишь тех, кто любит тебя. Ведь сегодня ты дал понять, что все эти люди ничего для тебя не значат — ни военачальники, ни прочие слуги. Я вижу, ты предпочел бы, чтобы Авессалом остался сегодня жив, а мы все погибли, <sup>7</sup> Вставай, выйди к людям и ободри тех, кто служит тебе! Клянусь Господом, что если ты не выйдешь, то этой же ночью ты будешь покинут всеми! И это будет худшая из всех бед, что случались с тобой со времен твоей юности и доныне».</p>
<p><sup>8</sup> Царь вышел и сел у городских ворот. Войску сообщили, что царь сидит у ворот, и все войско собралось к царю.</p>
<p>А израильтяне разбежались по домам. <sup>9</sup> Во всех израильских племенах начались тогда споры: «Царь спас нас от наших врагов, он избавил нас от филистимлян, а теперь он в изгнании из‑за Авессалома. <sup>10</sup> Но Авессалом, которого мы помазали царствовать над нами, погиб в бою. Так почему вы молчите, почему бы вам не позвать царя обратно?»</p>
<p><sup>11</sup> Слова израильтян стали известны царю, и Давид передал священникам Цадо́ку и Авиафа́ру: «Скажите старейшинам Иуды: „Зачем вам быть последними, кто позовет царя обратно, домой? <sup>12</sup> Ведь вы родня мне, кость моя и плоть, зачем вам быть последними, кто позовет царя домой?"<sup>13</sup> И Амасе́ скажите: „А ты разве не кость моя и плоть? Пусть так‑то и так‑то покарает меня Господь, если я не назначу тебя пожизненно военачальником вместо Иоава!"» <sup>14</sup> Так убедил он всех в племени Иуды, и они единодушно передали царю: «Возвращайся и ты сам, и твои люди».</p>
<p><sup>15</sup> Царь отправился в обратный путь и подошел к Иордану. Племя Иуды вышло навстречу царю в Гилга́л, чтобы перевести его через Иордан. <sup>16</sup> Шими́, сын Геры́, вениаминитянин из Бахури́ма, поспешил вместе с иудеями навстречу царю Давиду. <sup>17</sup> С ним была тысяча человек из племени Вениамина, а также Цива, слуга из дома Саула, вместе с пятнадцатью сыновьями и двумя десятками слуг. Все они бросились к Иордану навстречу царю <sup>18</sup> и помогли ему и его свите переправиться, всячески стараясь услужить царю.</p>
<p>Как только царь переправился через Иордан, Шими́, сын Геры́, простерся перед ним <sup>19</sup> и сказал царю: «Пусть господин мой не взыщет с меня за мою вину! Не вспоминай, как согрешил раб твой в день, когда господин мой, царь, выходил из Иерусалима. Пусть царь не держит обиды на меня! <sup>20</sup> Я, раб твой, признаю свою вину, но сегодня я первым из племени Иосифа вышел навстречу господину моему, царю».</p>
<p><sup>21</sup> Авиша́й, сын Церуи́, сказал: «Неужели из‑за этого Шими́ не будет казнен? Ведь он оскорблял помазанника Господня!»</p>
<p><sup>22</sup> «Чего вы хотите от меня, сыновья Церуи́? — отвечал Давид. — Зачем вы теперь становитесь мне поперек дороги? Как же можно в такой день казнить кого‑то из израильтян? Ведь сейчас я вижу, что я снова — царь Израиля!» <sup>23</sup> И царь поклялся Шими́: «Ты не умрешь».</p>
<p><sup>24</sup> Мефиво́шет, сын Саула, тоже вышел навстречу царю. Он не стриг ногтей на ногах, не подстригал усов и не стирал одежду с того дня, как ушел царь, и до дня, как он вернулся живой и невредимый.</p>
<p><sup>25</sup> Когда Мефивошет пришел в Иерусалим встречать царя, царь спросил его: «Почему ты не ушел со мной, Мефивошет?» — <sup>26</sup> «Господин мой, царь, — отвечал тот, — мой слуга обманул меня! Я, раб твой, думал: „Запрягу себе осла, сяду на него верхом и поеду к царю", — ведь раб твой хромает. <sup>27</sup> Но мой слуга оклеветал раба твоего перед лицом господина моего, царя. Господин мой, царь! Ты — словно посланник Божий. Поступай, как тебе будет угодно. <sup>28</sup> Господин мой, царь, мог бы казнить весь род отца моего, но ты допустил раба твоего к своему столу! Какое у меня право жаловаться царю!»</p>
<p><sup>29</sup> «Хватит, зачем ты мне все это рассказываешь?! — сказал ему царь. — Вот мое решение: ты отдашь Циве часть своих земель». <sup>30</sup> Мефивошет ответил царю: «Да пусть он хоть все забирает! Главное, господин мой, царь, вернулся домой живой и невредимый».</p>
<p><sup>31</sup> Барзилла́й из Галаада пришел к царю из Рогели́ма и проводил его до Иордана, чтобы там проститься с ним. <sup>32</sup> Барзилла́й был уже очень стар, ему было восемьдесят лет. Он был очень богат и обеспечивал царя всем необходимым, когда тот скрывался в Махана́име.</p>
<p><sup>33</sup> Царь сказал Барзилла́ю: «Ты должен пойти со мной. В Иерусалиме я обеспечу тебя». <sup>34</sup> Барзилла́й отвечал царю: «Долго ль мне осталось жить? Зачем мне идти с царем в Иерусалим? <sup>35</sup> Мне уже восемьдесят лет — смогу ли я насладиться радостями жизни? Почувствует ли раб твой вкус пищи и питья? Расслышу ли голоса певцов и певиц? Зачем мне, рабу твоему, обременять господина моего, царя? <sup>36</sup> Даже через Иордан раб твой с трудом переправится вместе с царем. Напрасно царь предлагает мне эту награду.<sup>37</sup> Позволь рабу твоему вернуться; я хочу умереть в своем родном городе, там, где похоронены мой отец и моя мать. А с господином моим, царем, пусть пойдет Кимга́м, раб твой, — поступай с ним, как тебе угодно». <sup>38</sup> Царь отвечал: «Кимга́м пойдет со мной, и я буду поступать с ним, как тебе угодно. Все, о чем бы ты ни попросил меня, я сделаю для тебя».</p>
<p><sup>39</sup> Все войско перешло Иордан. Наконец, переправился и царь, поцеловав Барзилла́я и благословив его на прощание. Барзилла́й отправился домой, <sup>40</sup> а царь переправился в Гилга́л, и Кимга́м вместе с ним. Все войско иудеев и половина войска израильтян сопровождали царя.</p>
<p><sup>41</sup> Израильтяне пришли к царю и сказали: «Почему это наши братья–иудеи присвоили тебя себе и сами перевели царя и всю его свиту через Иордан: всех, кто был с Давидом?» <sup>42</sup> Иудеи отвечали израильтянам: «Потому, что он родственник нам. Почему вы сердитесь? Разве было нам какое‑нибудь угощение от царя? Или мы получили подарки от него?» <sup>43</sup> Израильтяне отвечали иудеям: «У нас на царя в десять раз больше прав<a l:href="#n289" type="note">[289]</a>, да и по старшинству мы выше вас. Зачем же вы обидели нас? И разве не мы первыми захотели вернуть нашего царя?» Но израильтяне не могли переспорить иудеев.</p>
<p><strong>20</strong></p>
<p>Среди них в это время случилось быть одному негодяю, по имени Ше́ва, сын Бихри́, из племени Вениами́на. Он затрубил в рог и закричал: «Кто нам теперь Давид? Нет нам дела до сына Иессеева! Расходись по домам, Израиль!» <sup>2</sup> Все израильтяне оставили Давида и пошли за Шевой, сыном Бихри, а племя Иуды осталось верным своему царю и сопровождало его от Иордана до Иерусалима.</p>
<p><sup>3</sup> Вернувшись в свой дворец в Иерусалиме, Давид отдал под стражу десять наложниц, которых оставлял смотреть за дворцом. Он обеспечивал их всем необходимым, но не спал с ними. Они оставались затворницами до самой своей смерти, точно вдовы при живом муже.</p>
<p><sup>4</sup> Царь приказал Амасе́: «В трехдневный срок созови ко мне все племя Иуды. И сам будь здесь». <sup>5</sup> Амаса отправился в путь, чтобы собрать племя Иуды, но не успел к назначенному сроку.</p>
<p><sup>6</sup> Давид сказал Авиша́ю: «Шева, сын Бихри, может навредить нам больше, чем Авессалом. Поэтому возьми с собой людей своего господина и преследуй его, чтобы он не нашел себе укрепленный город и не ускользнул от нас». <sup>7</sup> Под начальством Авишая люди Иоава, керетяне и пелетяне — все воины — выступили из Иерусалима и отправились в погоню за Шевой, сыном Бихри.</p>
<p>«Они были у большого камня в Гавао́не, когда им встретился Амаса́. Иоав был одет в воинские доспехи, а на поясе у него висел меч в ножнах, закрепленных на бедре. Когда он выступил вперед, меч выпал из ножен. <sup>9</sup> Иоав спросил Амасу: «Как поживаешь, брат мой?» — и правой рукой взял Амасу за бороду, чтобы поцеловать его. <sup>10</sup> Амаса не заметил меча в руке Иоава, и тот вонзил клинок ему в живот. Внутренности вывалились на землю — Амаса умер; второго удара не потребовалось.</p>
<p>Иоав и его брат Авишай продолжили погоню за Шевой, сыном Бихри. <sup>11</sup> Один из воинов Иоава остановился над телом Амасы и закричал: «Все, кому по душе Иоав, все, кто на стороне Давида: вперед, за Иоавом!» <sup>12</sup> Тело Амасы лежало в луже крови прямо посреди дороги, и этот человек увидел, что все войско остановилось около него. Тогда он стащил труп с дороги на обочину и набросил на него одежду, видя, что всякий, кто проходил мимо него, останавливался. <sup>13</sup> Тело было убрано с дороги, войско под начальством Иоава двинулось дальше, в погоню за Шевой, сыном Бихри.</p>
<p><sup>14</sup> А Шева прошел через земли всех израильских племен и добрался до Аве́л–Бет–Маахи́. К нему присоединился весь клан Бихри, они вошли в город вместе с ним. <sup>15</sup> Иоав со своим войском подступил к Авел–Бет–Маахе и начал осаду. Они сделали осадную насыпь и подобрались к основанию городской стены, готовясь разрушить ее.</p>
<p><sup>16</sup> Тогда одна мудрая женщина из числа горожанок закричала со стены: «Послушайте! Послушайте! Передайте Иоаву, чтобы он подошел сюда. Я хочу поговорить с ним». <sup>17</sup> Он подошел, и женщина спросила: «Это ты Иоав?» — «Я», — ответил он. Она продолжала: «Послушай, что скажет тебе твоя раба». — «Я слушаю», — сказал Иоав.</p>
<p><sup>18</sup> Она заговорила: «Прежде говаривали: „Спросите в Аве́ле!"; всякое дело так и решали. <sup>19</sup> Мы в мире с Израилем и верны ему, а ты хочешь погубить израильский город, и немалый город! Зачем же ты хочешь уничтожить то, что принадлежит Господу?!» <sup>20</sup> Иоав отвечал: «Не бывать тому! Будь я проклят, если уничтожу или разрушу что‑нибудь! <sup>21</sup> Дело в другом: человек по имени Шева, сын Бихри, с Ефремовых гор, поднял руку на царя Давида. Мне нужен он один; выдайте его, и я отступлю от города». — «Его голову тебе сбросят со стены», — сказала женщина Иоаву.</p>
<p><sup>22</sup> Она пошла и своими мудрыми речами убедила весь народ; Шеве, сыну Бихри, отрубили голову и сбросили ее Иоаву. Иоав протрубил в рог, войско отступило от города, и все разошлись по домам, а сам Иоав вернулся в Иерусалим к царю.</p>
<p><sup>23</sup> Иоав возглавлял все войско Израиля, Беная́, сын Иехояды́ — керетян и пелетян; <sup>24</sup> Адора́м руководил трудовой повинностью; Иосафа́т, сын Ахилу́да — глашатай, <sup>25</sup>  Шева́ — писец, Цадок и Авиафар — священники, <sup>26</sup> Ира́ из Яи́ра также был священником у Давида.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>21</p>
</title>
<p>Однажды при Давиде три года подряд был голод, и Давид вопросил Господа. Господь сказал: «Виновен Саул и его потомки. На них — кровь безвинно убитых Саулом жителей Гаваона».</p>
<p><sup>2</sup> Давид призвал к себе гаваонитя́н. Гаваонитяне не были израильтянами: они были родом из уцелевших аморе́ев. Некогда израильтяне заключили с ними союз, скрепленный клятвой<a l:href="#n290" type="note">[290]</a>, однако Саул пытался уничтожить их, радея о народе Израиля и Иуде́и.</p>
<p><sup>3</sup> Давид сказал гаваонитянам: «Что я могу сделать для вас? Как мне загладить вину, чтобы вы благословили владение Господа?» <sup>4</sup> Гаваонитяне отвечали: «Нам не нужно ни серебра, ни золота от Саула и его потомков, а казнить кого‑либо в Израиле мы не имеем права». — «Я сделаю для вас все, чего ни попросите!» — сказал Давид.</p>
<p><sup>5</sup> Тогда они сказали царю: «За то что он истреблял нас, задумав уничтожить нас по всей израильской стране, <sup>6</sup> выдай нам семерых из его потомков, и мы распнем их перед Господом в Гиве́ Сауловой, в городе избранника Господа!» — «Я выдам их вам», — ответил царь.</p>
<p><sup>7</sup> Царь пощадил Мефиво́шета — сына Ионафана и внука Саула, — помня о клятве, которую они, Давид и Ионафан, сын Саула, дали друг другу перед Господом. <sup>8</sup> Царь взял двух сыновей Саула от Рицпы́, дочери Айи́: Армони́ и Мефиво́шета; а также пятерых сыновей Мелхо́лы, дочери Саула, от Адриэ́ла, сына Барзилла́я, из Мехолы́. Юн выдал их гаваонитянам, и те распяли их на горе перед Господом: все семеро погибли вместе. Их казнь пришлась на первые дни жатвы — когда начинают жать ячмень. <sup>10</sup> Рицпа́, дочь Айи́, взяла кусок дерюги и постелила его себе на скале. Находясь там с начала жатвы, днем она отгоняла от них птиц, а ночью — диких животных. Так она делала, пока небесные воды не полились на тела распятых.</p>
<p><sup>11</sup> Давиду рассказали о том, что сделала Рицпа́, дочь Айи́, наложница Саула. <sup>12</sup> Тогда Давид забрал останки Саула и его сына Ионафана у жителей Яве́ша Галаа́дского. Дело в том, что жители Явеша выкрали их тела, вывешенные филистимлянами на городской площади Бет–Шеа́на после победы над Саулом у Гилбо́а. <sup>13</sup> Итак, Давид принес оттуда останки Саула и его сына Ионафана; собрали также останки семи распятых <sup>14</sup> и похоронили их вместе с останками Саула и его сына Ионафана в Целе́, что в области Вениамина, в гробнице Ки́ша, отца Саула, как велел царь. После этого Бог внял мольбам и пожалел страну.</p>
<empty-line/>
<p><sup>15</sup> Во время очередной войны между филистимлянами и израильтянами Давид и его люди вышли на битву с филистимлянами. Царь выбился из сил, <sup>16</sup> а Ишби́, потомок рефаи́мов, у которого было копье с медным наконечником весом триста шекелей и новый меч на поясе, задумал убить Давида. <sup>17</sup> Но Авиша́й, сын Церуи́, пришел на помощь Давиду: сразился с филистимлянином и убил его. После этого воины Давида поклялись ему: «Больше ты с нами на войну не пойдешь — а то как бы ты не погасил светильник Израиля!»</p>
<p><sup>18</sup> Потом было еще сражение с филистимлянами в Го́ве. Тогда Сиббеха́й из Хуши́ убил Са́фа, потомка рефаимов.</p>
<p><sup>19</sup> Было еще сражение с филистимлянами в Гове. Элхана́н, сын Яи́ра, из Вифлее́ма убил Голиа́фа из Га́та — а древко копья Голиафа было как навой ткацкого станка.</p>
<p><sup>20</sup> Было еще сражение в Гате. Там был воин огромного роста, а на руках и на ногах у него было по шесть пальцев (всего двадцать четыре). Он тоже был из рода рефаимов. <sup>21</sup> Он насмехался над Израилем, и Ионафан, сын Шимы́, Давидова брата, убил его. <sup>22</sup> Так четверо воинов из Гата, из рода рефаимов, погибли от рук Давида и его людей.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>22</p>
</title>
<p>Когда Господь спас Давида от Саула и других врагов, Давид сложил Господу такую песнь<a l:href="#n291" type="note">[291]</a>. <sup>2</sup> Он сказал:</p>
<empty-line/>
<p>Господь — моя скала,</p>
<p>опора и оплот.</p>
<p><sup>3</sup> Мой Бог — это утес,</p>
<p>где я защиты ищу,</p>
<p>мой щит, гора спасения,</p>
<p>твердыня.</p>
<p>Ты — избавитель мой;</p>
<p>Ты спас меня от расправы!</p>
<p><sup>4</sup> Господа я, воспев, призову —</p>
<p>и спасусь от моих врагов!</p>
<empty-line/>
<p><sup>5</sup> Узы Смерти оплели меня,</p>
<p>реки Гибели меня страшат,</p>
<p><sup>6</sup> и я связан узами Шеола,</p>
<p>и капканы Смерти предо мной.</p>
<p><sup>7</sup> В горе Господа я призываю,</p>
<p>я взываю к Богу моему.</p>
<p>В Своем Храме Он меня услышал,</p>
<p>и мой вопль дошел до Его слуха.</p>
<p><sup>8</sup> Задрожала, затряслась земля,</p>
<p>поколебались основанья гор,</p>
<p>от ярости Его затрепетали.</p>
<p><sup>9</sup> Дымом полыхали Его ноздри,</p>
<p>пламенем уста Его пылали,</p>
<p>искры сыпались вокруг Него.</p>
<p><sup>10</sup> Небеса склонил Он и сошел,</p>
<p>море мрака под Его ногами,</p>
<p><sup>11</sup> полетел, воссев на херувима,</p>
<p>мчался Он на крыльях ветра.</p>
<p><sup>12</sup> Тьму вокруг простер</p>
<p>как Свой покров,</p>
<p>тучи, темень вод —</p>
<p>как балдахин.</p>
<p><sup>13</sup> От сиянья, что пред Ним,</p>
<p>пылали тучи.</p>
<p>Град и искры…</p>
<p><sup>14</sup> Громом в небе</p>
<p>прогремел Господь,</p>
<p>голос Вышнего разнесся…</p>
<p>Град и искры…</p>
<p><sup>15</sup> Стрелы пустил и рассеял врагов,</p>
<p>молниями обратил их в бегство.</p>
<empty-line/>
<p><sup>16</sup> И явились истоки вод,</p>
<p>и опоры мира обнажились</p>
<p>от твоего оклика, Господь,</p>
<p>от дыханья гнева Твоего.</p>
<empty-line/>
<p><sup>17</sup> Господь руку с высоты простер,</p>
<p>из пучины вытащил меня,</p>
<p><sup>18</sup> спас меня от лютого врага —</p>
<p>от врага, что был меня сильней!</p>
<p><sup>19</sup> В день беды напали на меня —</p>
<p>но моей опорой был Господь!</p>
<p><sup>20</sup> На простор Он выведет меня,</p>
<p>по любви ко мне меня спасет,</p>
<p><sup>21</sup> наградит меня Господь за правоту,</p>
<p>и за то, что руки мои чисты —</p>
<p><sup>22</sup> что я следовал Его путям,</p>
<p>Богу моему не изменял.</p>
<p><sup>23</sup> Все Его законы предо мной,</p>
<p>я не отвергал Его велений.</p>
<p><sup>24</sup> Непорочен перед Ним я,</p>
<p>и не совершал греха!</p>
<p><sup>25</sup> Он наградит меня за правоту —</p>
<p>видит Он, что руки мои чисты!</p>
<empty-line/>
<p><sup>26</sup> Ты верен тем, кто верен Тебе,</p>
<p>кто добр, с теми добр и Ты.</p>
<p><sup>27</sup> Ты искренен с тем,</p>
<p>кто искренен сам,</p>
<p>с коварным и Ты коварен.</p>
<p><sup>28</sup> Ты спасешь народ бедняков,</p>
<p>заставишь гордого</p>
<p>взгляд опустить.</p>
<p><sup>29</sup> Ты светильник мой зажигаешь:</p>
<p>Господь, мой Бог,</p>
<p>мою тьму озарит!</p>
<p><sup>30</sup> С Тобой я иду на врагов,</p>
<p>с моим Богом — стену одолею.</p>
<p><sup>31</sup> Божий путь — непорочен и прям,</p>
<p>слова чисты, как будто из тигля<a l:href="#n292" type="note">[292]</a>.</p>
<p>Он щит для всех,</p>
<p>кто уповает на Него.</p>
<p><sup>32</sup> Разве есть иной бог,</p>
<p>кроме Господа?</p>
<p>Скала иная,</p>
<p>кроме Бога нашего?</p>
<p><sup>33</sup> Бог меня силой вооружил,</p>
<p>путь мой сделал прямым,</p>
<p><sup>34</sup> дал ногам силу ног оленьих,</p>
<p>дал твердо стоять на земле.</p>
<p><sup>35</sup> Мои руки научил воевать —</p>
<p>и руками я гну медный лук!</p>
<p><sup>36</sup> Щит спасения Ты мне вручил,</p>
<p>помогла мне рука Твоя,</p>
<p>Ты, услышав, меня возвеличил.</p>
<empty-line/>
<p><sup>37</sup> Моим шагам даровал Ты простор,</p>
<p>и нога моя не оступится.</p>
<p><sup>38</sup> Я настигну моих врагов</p>
<p>не вернусь, пока не истреблю их.</p>
<p><sup>39</sup> Разобью их —</p>
<p>им больше не встать,</p>
<p>у меня под ногами будут.</p>
<p><sup>40</sup> Ты придал мне для битвы сил,</p>
<p>Ты врагов предо мной поверг,</p>
<p><sup>41</sup> Ты в бегство их обратил,</p>
<p>я уничтожил</p>
<p>ненавидевших меня.</p>
<p><sup>42</sup> На помощь звали —</p>
<p>никто их не спас,</p>
<p>звали Господа — Он не ответил.</p>
<p><sup>43</sup> Я их развеял —</p>
<p>как пыль на ветру,</p>
<p>я их разбрызгал,</p>
<p>как уличную грязь.</p>
<p><sup>44</sup> Ты меня спас</p>
<p>от людских мятежей,</p>
<p>во главе народов поставил,</p>
<p>племена, что прежде</p>
<p>были мне неведомы,</p>
<p>служат мне,</p>
<p><sup>45</sup> исполняют мой приказ,</p>
<p>чужеземцы заискивают</p>
<p>передо мной,</p>
<p><sup>46</sup> дрожа, выползают</p>
<p>из убежищ своих.</p>
<p><sup>47</sup> Жив Господь, Он моя Скала,</p>
<p>благословен и вознесен</p>
<p>Бог, спасающий меня!</p>
<p><sup>48</sup> Бог, вступившийся за меня,</p>
<p>и народы мне покоривший.</p>
<p><sup>49</sup> Ты меня от напавших спас,</p>
<p>над врагами возвысил,</p>
<p>от злодеев избавил.</p>
<p><sup>50</sup> Средь народов, Господь,</p>
<p>я Тебя воспою</p>
<p>и прославлю имя Твое:</p>
<p><sup>51</sup> Ты даруешь великие победы царю.</p>
<p>Ты верен избраннику своему,</p>
<p>Давиду, и потомкам его — навек!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>23</p>
</title>
<p>Вот последние слова Давида:</p>
<p>Так говорит Давид, сын Иессея,</p>
<p>так говорит муж,</p>
<p>вознесенный Богом,</p>
<p>помазанник Бога Иа́ковлева,</p>
<p>тот, кого любит</p>
<p>Заступник Израиля!</p>
<empty-line/>
<p><sup>2</sup> Дух Господа говорит через меня,</p>
<p>слово Его на моих устах.</p>
<p><sup>3</sup> Сказал Бог Израиля, —</p>
<p>Скала Израиля — возвестил мне:</p>
<p>«Лишь тот правитель людской</p>
<p>праведен,</p>
<p>кто со страхом Божьим правит!</p>
<p><sup>4</sup> Он подобен заре</p>
<p>на восходе солнца,</p>
<p>подобен безоблачному утру!</p>
<p>Он — словно сияние</p>
<p>после дождя,</p>
<p>когда трава пробивается</p>
<p>из земли».</p>
<empty-line/>
<p><sup>5</sup> Разве на таков мой род у Бога?</p>
<p>Договор вечный</p>
<p>Он со мной заключил,</p>
<p>непреложный,</p>
<p>всегда спасающий!</p>
<p>Разве не бываю я</p>
<p>каждый раз спасен?</p>
<p>Разве все желания мои</p>
<p>не исполняются?</p>
<p><sup>6</sup> А нечестивцы —</p>
<p>все они будут выброшены,</p>
<p>как колючий сорняк,</p>
<p>который никто и в руки</p>
<p>не возьмет,</p>
<p><sup>7</sup> не захочет</p>
<p>к ним прикасаться,</p>
<p>разве только мечом железным</p>
<p>или копьем.</p>
<p>Всех их сожгут в огне!</p>
<empty-line/>
<p><sup>8</sup> Вот список военачальников Давида: Иоше́в–Баше́вет, тахмонитя́нин, начальник гвардии. Он за один раз убил копьем восемьсот врагов.</p>
<p><sup>9</sup> Второй после него человек — Элеаза́р, сын Додо́, сын Ахохи́. Он был одним из трех воинов, которые вместе с Давидом вызвали на бой филистимлян, когда те готовились к битве. Израильтяне тогда отступили, <sup>10</sup> но Элеазар устоял и убивал филистимлян так, что рука его онемела, он не мог разжать пальцы и выпустить меч. В тот день Господь даровал великую победу. Вернувшемуся войску оставалось только обобрать убитых.</p>
<p><sup>11</sup> Следующий воин — Шамма́, сын Аге́, хараритя́нин. Когда филистимляне собрались в Лехи́, народ обратился перед ними в бегство. Там было чечевичное поле. <sup>12</sup> Шамма встал посреди поля и, сражаясь с филистимлянами, защитил поле — Господь даровал великую победу.</p>
<p><sup>13</sup> Эти трое гвардейцев, когда была жатва, пришли к Давиду в Адулла́мскую пещеру; филистимляне в это время стояли лагерем в долине Рефаимов. <sup>14</sup> Давид находился в крепости, а отряд филистимлян стоял у Вифлеема. <sup>15</sup> Давид мучился жаждой и произнес: «Если б кто дал мне напиться воды из колодца, что у ворот Вифлеема!» <sup>16</sup> Эти трое искусных воинов прорвались через филистимский стан и начерпали воды из колодца, что у ворот Вифлеема. Они принесли ее Давиду, но он отказался пить и вылил ее, совершив возлияние Господу. <sup>17</sup> «Сохрани меня Господь! Не стану я это пить! Это же кровь тех людей, которые рисковали своей жизнью!» — сказал он и не стал пить. Вот чем знамениты эти три воина.</p>
<p><sup>18</sup> Авиша́й, брат Иоава, сын Церуи́, был офицером гвардии. Он убил своим копьем триста врагов, и в гвардии его уважали. <sup>19</sup> Он был одним из самых знатных гвардейцев, командовал ими, но в число трех верховных военачальников не входил.</p>
<p><sup>20</sup> Беная́, сын Иехояды́, могучий храбрец из Кавцеэ́ла, известен многими делами. Он убил двух могучих, как лев, воинов–моавитян. А однажды, когда выпал снег, он спустился в яму для сбора воды и убил льва, попавшего туда. <sup>21</sup> Также он убил огромного египтянина; у египтянина было копье, а Беная вышел на него с одной палкой, отобрал у него копье и убил египтянина его же собственным копьем. <sup>22</sup> Вот чем знаменит Беная, сын Иехояды. В гвардии его уважали. <sup>23</sup> Он был одним из самых знатных гвардейцев, но в число трех верховных военачальников не входил. Давид назначил его ответственным за свою охрану.</p>
<p><sup>24</sup> В числе гвардейцев были: Асаи́л, брат Иоава; Элхана́н, сын Додо́, из Вифлеема; <sup>25</sup> Шамма́ из Харо́да; Элика́ из Харода; <sup>26</sup> Хе́лец–палтитя́нин; Ира́, сын Икке́ша, из Теко́а; <sup>27</sup> Авиэ́зер из Анато́та; Мевунна́й из Хуши́; <sup>28</sup> Цалмо́н–ахохитя́нин; Махра́й из Нетофы́; <sup>29</sup> Хе́лед, сын Бааны́, из Нетофы; Итта́й, сын Рива́я, из Гивы́ Вениаминовой; <sup>30</sup> Беная́ из Пира‑то́на; Хидда́й из долины Га́аша; <sup>31</sup> Авиалво́н–арватя́нин; Азма́вет из Бахури́ма; <sup>32</sup> Эльахба́ из Шаалво́на; Яше́н из Гимзона; Ионафан, сын <sup>33</sup> Шаммы́-хараритянина; Ахиа́м, сын Шара́ра–араритя́нина; <sup>34</sup> Элифе́лет, сын Ахасба́я–маахе́йца; Элиа́м, сын Ахито́фела–гилонитя́нина; <sup>35</sup> Хецра́й из Карми́ла; Паара́й–арбитя́нин; <sup>36</sup> Ига́л, сын Нафа́на, из Цовы́; Бани́-гадитя́нин; <sup>37</sup> Це́лек–аммонитянин; Нахра́й–беэротиец (он был оруженосцем Иоава, сына Церуи́); <sup>38</sup> Ира́-итритя́нин; Гаре́в–итритянин; <sup>39</sup> Урия–хетт. Всего — тридцать семь.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>24</p>
</title>
<p>Снова разгневался Господь на израильтян и стал подстрекать<a l:href="#n293" type="note">[293]</a> Давида действовать против них. Он дал такое повеление Давиду: «Иди, пересчитай Израиль и Иуду!»</p>
<p><sup>2</sup> Царь сказал Иоаву, своему командующему войском: «Обойди все племена Израиля, от Да́на до Беэ́р–Ше́вы, и проведите перепись, чтобы я знал сколько у меня народа». <sup>3</sup> Иоав ответил царю: «Пусть Господь, Бог твой, добавит к народу еще столько же, сколько есть, и еще сто раз по столько, и глаза господина моего, царя, увидят это. Но для чего господин мой, царь, возжелал совершить такое дело, как перепись?»</p>
<p><sup>4</sup> Однако Иоав и военачальники вынуждены были подчиниться приказу царя. Выйдя от царя, Иоав и военачальники отправились проводить перепись израильского народа. <sup>5</sup> Они перешли Иордан и расположились в Ароэ́ре, к югу от города, который лежит в долине Га́да, затем перешли к Язе́ру, <sup>6</sup> пришли в Галаад, затем — в землю Тахти́м–Ходши́, дошли до Дан–Я́ана и до окрестностей Сидо́на. <sup>7</sup> Они дошли до Тирской крепости, обошли все города хивве́ев и ханаане́ев и закончили на южной оконечности Иудеи — в Беэр–Шеве. <sup>8</sup> Они обошли всю страну и через девять месяцев и двадцать дней вернулись в Иерусалим.</p>
<p><sup>9</sup> Иоав предоставил царю данные переписи народа: в Израиле было восемьсот тысяч мужчин, носящих меч, и в Иудее — пятьсот тысяч.</p>
<p><sup>10</sup> После того как Давид пересчитал народ, его стала мучить совесть. Давид обратился к Господу: «Тяжко согрешил я своим поступком! Сними, Господь, вину с раба твоего — ведь я совершил это по большой глупости!»</p>
<p><sup>11</sup> На следующее утро Давид проснулся, а Га́ду, пророку, провидцу Давида, было слово Господа: <sup>12</sup> «Иди и объяви Давиду: так говорит Господь: „Три кары Я тебе уготовил! Выбери из них себе одну. Как ты решишь, так Я и поступлю с тобою!"»</p>
<p><sup>13</sup> Гад пришел к Давиду и объявил ему: «Быть ли три года голоду на твоей земле? Или три месяца тебя будут преследовать враги, и ты будешь убегать от них? Или же три дня будет мор в твоей стране? Обдумай и прими решение, что мне ответить Тому, кто послал меня».</p>
<p><sup>14</sup> Давид ответил Гаду: «Тяжко мне очень! Но пусть лучше мы попадем в руки Господа, — ведь велика милость Его, — только бы не оказаться мне в руках людей!»</p>
<p><sup>15</sup> Господь навел мор на Израиль. Он начался с утра и продолжался до конца назначенного срока. Из всего народа, от Дана до Беэр–Шевы погибли семьдесят тысяч человек. <sup>16</sup> Ангел уже занес руку над Иерусалимом, чтобы уничтожить его, но Господь передумал и остановил бедствие. Он сказал ангелу, губившему народ: «Хватит! Опусти занесенную руку!» Ангел Господа в этот момент находился около гумна О́рны–евусе́я.</p>
<p><sup>17</sup> Когда Давид увидел ангела Господнего, убивающего народ, он взмолился Господу: «Посмотри, это я согрешил, я, пастух, совершил преступленье, а это овцы — в чем они виноваты?! На меня обрушь Свой гнев и на мой род!»</p>
<p><sup>18</sup> В тот день пришел к Давиду Гад и сказал: «Иди, воздвигни жертвенник Господу на гумне Орны–евусея». <sup>19</sup> И Давид пошел, как сказал ему Гад, как повелел Господь.</p>
<p><sup>20</sup> Орна увидел приближающегося царя со свитой, вышел им навстречу, поклонился царю до земли <sup>21</sup> и сказал: «Зачем пришел к рабу своему господин мой, царь?» — «Купить у тебя гумно, — сказал Давид, — чтобы на нем поставить жертвенник Господу, чтобы прекратилась кара, постигшая народ».</p>
<p><sup>22</sup> Орна ответил Давиду: «Пусть господин мой, царь, возьмет, что угодно ему, и принесет жертву. Вот быки для всесожжения, а молотильные сани, оглобли и ярмо пойдут на дрова. <sup>23</sup> Все это, царь, Орна отдает царю!» И добавил: «Да будет угоден господин мой, царь, Господу, Богу своему!»</p>
<p><sup>24</sup> Царь ответил Орне: «Нет, я должен заплатить тебе полностью! Я не буду приносить Господу, Богу моему, всесожжение, которое ничего не стоило мне». За пятьдесят шекелей серебра Давид купил гумно и быков.</p>
<p><sup>25</sup> Там он построил жертвенник для Господа<a l:href="#n294" type="note">[294]</a> и принес жертвы всесожжения и пиршественные жертвы. Господь смилостивился над страною, и прекратилась кара, постигшая Израиль.</p>
</section>
</section>
<section>
<title>
<p>Третья книга Царств</p>
</title>
<section>
<title>
<p>1</p>
</title>
<p>Царь Дави́д был уже глубоким старцем. Как его ни кутали, он все не мог согреться. <sup>2</sup> И приближенные посоветовали ему: «Пусть поищут для господина нашего, царя, невинную девушку, которая будет прислуживать господину нашему, царю, и ухаживать за ним. Будет она лежать в твоих объятиях, господин наш, царь, — и ты согреешься…» <sup>3</sup> По всему Израилю искали самую красивую девушку; ей оказалась Авиша́г шунамитя́нка. Ее привели к царю. <sup>4</sup> Она была несказанно красива. Она стала ухаживать за царем и прислуживать ему, но царь не познал ее.</p>
<p><sup>5</sup> Адо́ния, сын Хагги́т<a l:href="#n295" type="note">[295]</a>, зазнался — он думал, что станет царем. Он завел себе колесницы, конницу; пятьдесят телохранителей сопровождали его. <sup>6</sup> Отец никогда его не одергивал, не спрашивал: «Зачем это тебе?» Адония был очень хорош собой, по старшинству он следовал за Авессало́мом. <sup>7</sup> Его советчиками были Иоа́в<a l:href="#n296" type="note">[296]</a>, сын Церуи́, и священник Авиафа́р<a l:href="#n297" type="note">[297]</a>; они поддерживали Адонию. <sup>8</sup> Но священник Цадо́к, и Беная́<a l:href="#n298" type="note">[298]</a>, сын Иехояды́, и пророк Нафа́н<a l:href="#n299" type="note">[299]</a>, и Шими́, и Реи́, и дружина Давидова не были на стороне Адонии.</p>
<p><sup>9</sup> Адония устроил пиршественное жертвоприношение у камня Зохе́лет, что близ источника Роге́ль. Он зарезал баранов, откормленных быков и созвал на пир всех своих братьев, царских сыновей, а также царских приближенных со всей Иудеи. <sup>10</sup> А пророка Нафана, и Бенаю, и дружину, и своего брата Соломо́на не позвал.</p>
<p><sup>11</sup> Тогда пророк Нафан сказал Вирса́вии, матери Соломона: «Слышала? Адония, сын Хаггит, уже стал царем! А господин наш, Давид, ничего не знает. <sup>12</sup> Мой тебе совет: ступай, спасай свою жизнь и жизнь своего сына Соломона! <sup>13</sup> Иди к царю Давиду и скажи ему: „Господин мой, царь, ты поклялся мне, рабе твоей, что мой сын Соломон будет царем после тебя и воссядет на твой престол. Почему же царем стал Адония?"<sup>14</sup> Не успеешь ты это сказать, как и я подойду, чтобы подтвердить правоту твоих слов».</p>
<p><sup>15</sup> Вирсавия вошла в царские покои. Царь Давид был уже очень стар, и Авишаг шунамитянка прислуживала ему. <sup>16</sup> Вирсавия стала на колени и простерлась ниц перед царем. Царь спросил: «Что тебе?» — <sup>17</sup> «Господин мой! — ответила она. — Ты клялся мне, рабе твоей, Господом, Богом твоим, что мой сын Соломон будет царем после тебя, что он воссядет на твой престол! <sup>18</sup> Но вот царем уже сделался Адония — а ты, господин мой, царь, ничего и не знаешь! <sup>19</sup> Он устроил пиршественное жертвоприношение — зарезал много откормленных быков и баранов, созвал на пир всех царских сыновей, и священника Авиафара, и военачальника Иоава, а Соломона, раба твоего, не позвал. <sup>20</sup> Господин мой, царь! Взоры всех в Израиле обращены на тебя! Все ждут твоего решения: кто сменит тебя, господин мой, царь, на престоле? <sup>21</sup> О господин мой, царь! Как только ты упокоишься с пра́отцами, меня и моего сына Соломона объявят преступниками!»</p>
<p><sup>22</sup> Не успела она это сказать, как вошел пророк Нафан. <sup>23</sup> «К тебе пророк Нафан!» -— доложили царю. Представ перед царем, Нафан пал на колени, простерся ниц перед ним, <sup>24</sup> и сказал: «Господин мой, царь! Ты, должно быть, сказал, что Адония станет царем после тебя и воссядет на твой престол. <sup>25</sup> Сегодня он пошел и устроил пиршественное жертвоприношение, велел зарезать много откормленных быков и баранов, созвал всех сыновей царских, и военачальников, и священника Авиафара, и сейчас они все вместе с ним пируют и кричат: „Да здравствует царь Адония!"<sup>26</sup> А меня, твоего раба, и священника Цадока, и Бенаю, сына Иехояды, и раба твоего Соломона он не позвал. <sup>27</sup> Правда ли, что такова воля моего господина, царя? Ты ведь так и не объявил нам, рабам твоим, кто сменит тебя, господин мой, царь, на престоле».</p>
<p><sup>28</sup> «Позовите ко мне Вирсавию», — сказал царь Давид. Она подошла и стала перед царем. <sup>29</sup> Царь сказал: «Клянусь Господом, Избавителем моим во всех моих бедах! <sup>30</sup> Я поклялся тебе Господом, Богом Израиля, что твой сын Соломон будет царем после меня и воссядет на мой престол, и сегодня я это исполню». <sup>31</sup> Вирсавия пала на колени, простерлась ниц перед царем и сказала: «Да будет господин мой, царь Давид, жив вовеки!»</p>
<p><sup>32</sup> Царь Давид повелел: «Позовите ко мне священника Цадока, пророка Нафана и Бенаю, сына Иехояды!» Они предстали перед царем, <sup>33</sup> и царь повелел: «Соберите приближенных вашего царя. Посадите моего сына Соломона на моего мула и спускайтесь все вместе к Гихо́ну, <sup>34</sup> а там пусть священник Цадок и пророк Нафан помажут его в цари Израиля. Протрубите в рог и провозгласите: „Да здравствует царь Соломон!"<sup>35</sup> Потом поднимайтесь вместе с ним в город, и пусть он воссядет на мой престол. Он будет царствовать после меня. Я завещаю ему быть правителем Израиля и Иудеи». <sup>36</sup> «Да будет так!» — ответил царю Беная, сын Иехояды. «Да будет на то, господин мой, царь, воля Господа, Бога твоего! <sup>37</sup> Как был Господь с моим господином, царем, так да будет Господь и с Соломоном! И да вознесет Господь его престол еще выше, чем престол моего господина, царя Давида!»</p>
<p><sup>38</sup> И пошли священник Цадок, пророк Нафан и Беная, сын Иехояды, с керетя́нами и пелетя́нами<a l:href="#n300" type="note">[300]</a>, посадили Соломона на царского мула и отвели к Тихону. <sup>39</sup> Священник Цадок взял рог с оливковым маслом из Шатра<a l:href="#n301" type="note">[301]</a> и помазал Соломона в цари. Протрубили в рог, и все провозгласили: «Да здравствует царь Соломон!» <sup>40</sup> Потом все двинулись обратно, во главе с Соломоном. Народ играл на флейтах, радовался и ликовал, земля дрожала от криков.</p>
<p><sup>41</sup> Эти звуки донеслись до Адонии и его гостей — а они как раз кончали пировать. Услышал Иоав звук рога и спросил: «Отчего такой шум в городе?» <sup>42</sup> Едва он это промолвил, как появился Ионафа́н, сын священника Авиафара. «Иди сюда! — сказал ему Адония. — Ты славный человек, верно, и новости у тебя хорошие!» <sup>43</sup> Ионафан ответил Адонии: «Господин наш, царь Давид, передал царство Соломону! <sup>44</sup> Царь послал к нему священника Цадока, пророка Нафана и Бенаю, сына Иехояды, с керетя́нами и пелетянами. Они посадили Соломона на царского мула, <sup>45</sup> а потом у Тихона священник Цадок и пророк Нафан помазали Соломона на царство. Вернулись они оттуда и торжествуют, весь город бурлит — вот этот шум вы и слышите. <sup>46</sup> Соломон уже сел на царский престол! <sup>47</sup> Царские приближенные уже приходили поздравить господина нашего, царя Давида, и сказали ему: „Бог твой да одарит Соломона славою еще большей, чем твоя слава, и да вознесет его престол еще выше, чем твой престол!"Поклонился царь, привстав на постели, <sup>48</sup> и сказал: „Благословен Господь, Бог Израиля, который сегодня дал мне увидеть моего преемника на престоле моем!"»</p>
<p><sup>49</sup> Ужас охватил всех собравшихся у Адонии, они вскочили и разбежались кто куда. <sup>50</sup> Сам Адония, боясь Соломона, побежал к жертвеннику и схватился за рога жертвенника<a l:href="#n302" type="note">[302]</a>. <sup>51</sup> Соломону доложили: «Адония боится царя Соломона. Он схватился за рога жертвенника и говорит: „Пусть сперва царь Соломон поклянется мне, что не казнит меня, раба своего!"» <sup>52</sup> Соломон ответил: «Если будет вести себя как надо, то ни один волос не упадет с его головы. А будет замечен в чем‑то дурном — умрет». <sup>53</sup> Царь Соломон послал за Адонией, и его увели от жертвенника. Адония пришел и поклонился царю Соломону. «Ступай к себе домой», — велел ему Соломон.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>2</p>
</title>
<p>Пришло Давиду время умирать, и вот что завещал он своему сыну Соломону: <sup>2</sup> «Я ухожу в путь, который всем предстоит, а ты будь тверд, будь мужчиной. <sup>3</sup> Соблюдай все, что велел соблюдать Господь, твой Бог; иди путем, который Он заповедал. Исполняй Его законы, повеления, постановления и предписания, как написано в Законе Моисея — и тогда тебе будет удаваться все, что ты задумаешь, все, за что бы ты ни взялся. <sup>4</sup> Тогда Господь исполнит обещание, которое Он мне дал. А Он сказал мне так: „Если потомки твои будут верно следовать по пути, что Я заповедал им, если будут служить Мне верой и правдой, всем сердцем и всей душой, то они всегда будут на престоле Израиля".</p>
<p><sup>5</sup>…Ты сам знаешь, как повел себя со мной Иоав, сын Церуи, как поступил он с двумя военачальниками изра́ильскими: Авне́ром, сыном Не́ра<a l:href="#n303" type="note">[303]</a>, и Амасо́й, сыном Иете́ра<a l:href="#n304" type="note">[304]</a>, — как он убил их. Во время мира он пролил кровь, словно на войне. Кровью запятнан пояс у него на бедрах, кровью запятнана обувь у него на ногах! <sup>6</sup> Но ты мудр, и ты не дашь его сединам мирно сойти в Шеол. <sup>7</sup>…Потомкам Барзилла́я из Галаа́да<a l:href="#n305" type="note">[305]</a> воздай добром за добро, пусть они будут допущены к твоему столу, ведь их род пришел мне на помощь, когда я бежал от твоего брата Авессалома. <sup>8</sup>…А еще среди людей, что тебя окружают, есть Шими́, сын Геры́, вениамитя́нин из Бахури́ма. Он проклял меня страшным проклятьем, когда я уходил в Махана́им. После, когда он вышел мне навстречу у Иорда́на, я поклялся Господом, что не стану казнить его. <sup>9</sup> Но ты не должен оставить его безнаказанным. Ты мудр. Ты придумаешь, как надо поступить, чтобы он сошел в Шеол не своей смертью, чтобы кровь залила его седины…»</p>
<p><sup>10</sup> И почил Давид с предками — был похоронен в Городе Давидовом. <sup>11</sup> Сорок лет царствовал Давид над Израилем: в Хевро́не — семь лет, в Иерусалиме — тридцать три года. <sup>12</sup> Соломон воссел на престоле Давида, отца своего; и крепка была его власть.</p>
<p><sup>13</sup> Адония, сын Хаггит, пришел к Вирсавии, матери Соломона. «С добром пришел?» — спросила она.</p>
<p>«С добром», — отвечал Адония. <sup>14</sup> И добавил: «У меня есть просьба к тебе». — «Говори», — ответила Вир–савия. <sup>15</sup> Он сказал: «Ты знаешь, царство должно было стать моим; все израильтя́не прочили меня в цари. Но царство досталось брату; так уж решил Господь. <sup>16</sup> А я прошу тебя об одном. Не откажи мне». — «Говори», — сказала она. <sup>17</sup> Он сказал: «Попроси царя Соломона (он тебе не откажет!), пусть отдаст мне в жены Авишаг шунамитянку». — <sup>18</sup> «Хорошо, — ответила Вирсавия, — я поговорю о тебе с царем».</p>
<p><sup>19</sup> И Вирсавия пошла к царю Соломону поговорить с ним об Адонии. Царь поднялся ей навстречу, поклонился ей, а потом, снова сев на трон, велел поставить рядом кресло для царицы–матери. Та села по правую руку от него и сказала: <sup>20</sup> «У меня к тебе небольшая просьба. Не откажи мне!» — «Проси, мать моя, — ответил царь. — Я тебе не откажу». <sup>21</sup> Она сказала: «Пусть Авишаг шунамитянку отдадут в жены твоему брату Адонии». — <sup>22</sup> «Как? — сказал царь Соломон. — Ты просишь для Адонии всего лишь Авишаг шунамитянку? Проси уж для него сразу и царской власти! Он мой старший брат, за него и священник Авиафар, и Иоав, сын Церуи!» <sup>23</sup> И царь Соломон поклялся Господом: «Пусть так‑то и так‑то покарает меня Бог, если Адония не заплатит жизнью за эту просьбу! <sup>24</sup> Клянусь Господом, который возвел меня на престол отца моего Давида и, исполняя Свое обещание, возвеличил мой род: сегодня же Адония будет казнен!» <sup>25</sup> Царь Соломон отдал приказ Бенае, сыну Иехояды, и тот убил Адонию.</p>
<p><sup>26</sup> А священнику Авиафару Соломон приказал: «Ступай в Анато́т, в свой земельный надел, — и там живи! Ты заслуживаешь смерти, но я сейчас не стану тебя казнить: ведь ты носил ковчег Господа Бога перед моим отцом Давидом и делил с моим отцом все невзгоды». <sup>27</sup> Соломон отстранил Авиафара от должности священника Господа — и тем исполнил приговор, который Господь изрек роду И́лия из Сило́ма<a l:href="#n306" type="note">[306]</a>.</p>
<p><sup>28</sup> О происходящем услышал Иоав, который был сторонником Адонии (сторонником Авессалома Иоав никогда не был). Он вбежал в Шатер Господа и схватился за рога жертвенника. <sup>29</sup> Соломону доложили, что Иоав прибежал в Шатер Господа и что он у жертвенника. «Пойди и убей его!» — приказал Соломон Бенае, сыну Иехояды. <sup>30</sup> Беная пришел в Шатер Господа и сказал Иоаву: «Царь приказал тебе выйти». — «Нет, — отозвался тот, — уж лучше я здесь умру».</p>
<p>Беная передал царю ответ Иоава, <sup>31</sup> и царь велел: «Вот так и сделай, как он сказал: убей его и похорони, чтобы очистить и меня, и весь наш род от пролитой Иоавом крови невинных. <sup>32</sup> А вину за смерть Иоава пусть возложит Господь на него самого! Иоав убил двух людей, которые были доблестнее и лучше него: без ведома отца моего Давида он убил израильского военачальника Авнера, сына Нера, и иудейского военачальника Амасу, сына Иетера. <sup>33</sup> Пусть вина за их смерть падет на голову Иоава и на головы его потомков — навеки! А Давиду и его потомкам, и роду его, и престолу его да дарует Господь благополучие — навеки!»</p>
<p><sup>34</sup> Беная, сын Иехояды, пошел и убил Иоава. Иоав был похоронен в своем родовом наделе, в Пустыне. <sup>35</sup> Вместо него Соломон поставил во главе войска Бенаю, сына Иехояды. А священника Цадока царь назначил на место Авиафара.</p>
<p><sup>36</sup> Царь велел позвать Шими и сказал ему: «Построй себе дом в Иерусалиме, живи в нем и никуда не отлучайся. <sup>37</sup> И знай: если ты отлучишься из дому и перейдешь Кедро́н, ты будешь казнен и будешь сам виноват в своей смерти». — <sup>38</sup> «Хорошо, — отвечал царю Шими, — как скажет господин мой, царь, так я, раб твой, и сделаю». И долгое время Шими жил в Иерусалиме.</p>
<p><sup>39</sup> Но через три года случилось, что два раба, принадлежавших Шими, убежали к Ахи́шу, сыну Маахи́, царю Га́та. Шими сообщили: «Твои рабы находятся в Гате». <sup>40</sup> Он оседлал осла и отправился в Гат к Ахишу требовать своих рабов назад. Сходил он туда и вернул своих рабов назад из Гата. <sup>41</sup> Соломону доложили, что Шими ходил из Иерусалима в Гат и обратно. <sup>42</sup> Царь велел позвать Шими и сказал: «Я ведь тебя предупреждал: „Если ты отлучишься и куда‑нибудь отправишься, знай, что ты будешь казнен". Я тебя заставил Господом поклясться. Ты мне сказал: „Хорошо, я все понял". <sup>43</sup> Как же мог ты не выполнить клятвы, данной пред Господом, и не исполнить моего приказа?» <sup>44</sup> И царь сказал Шими: «Ты сам знаешь, отлично помнишь, какое зло ты причинил моему отцу Давиду. Пусть Господь обратит это зло на твою голову!<sup>45</sup> А царь Соломон да будет благословен! И да будет престол Давидов вовеки неколебим пред лицом Господа!» <sup>46</sup> Царь отдал приказ Бенае, сыну Иехояды, тот пошел и убил Шими.</p>
<p>Соломон крепко держал власть в своих руках.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>3</p>
</title>
<p>Соломон породнился с фараоном, царем Египта — женился на дочери фараона. Соломон поселил ее в Городе Давидовом, и она жила там до тех пор, пока он не достроил свой дворец, Храм Господа и стену вокруг Иерусалима. <sup>2</sup> Народ по–прежнему приносил жертвы в капищах, так как Храм для имени Господа еще не был построен.</p>
<p><sup>3</sup> Соломон любил Господа и следовал наставлениям своего отца Давида; однако жертвы он приносил в капищах. <sup>4</sup> Соломон отправился в Гавао́н, чтобы совершить жертвоприношение (там было самое большое из этих капищ), — и принес там на жертвеннике тысячу жертв всесожжения. <sup>5</sup> Ночью в Гаваоне, во сне Соломону явился Господь. «Проси у Меня, что хочешь», — сказал Бог Соломону. <sup>6</sup> Соломон сказал: «Ты оказывал моему отцу Давиду, рабу Твоему, великие милости, за то что он служил Тебе верой и правдой и всем сердцем был верен Тебе. И вот, не оставляя его Своей великой милостью, Ты возвел его сына на престол отца. <sup>7</sup> О Господь, мой Бог! Ты сделал меня, раба Твоего, царем после моего отца Давида! Но я молод, неумел и несведущ, <sup>8</sup> а вокруг меня, раба твоего, — народ, избранный Тобой, народ огромный; его не счесть, не исчислить. <sup>9</sup> Дай же мне, рабу твоему, ясный разум, чтобы я мог править Твоим народом, различая добро и зло. Кому под силу править Твоим несметным народом?!»</p>
<p><sup>10</sup> Понравились Господу эти слова — понравилось Ему, чего просит Соломон. <sup>11</sup> И Бог сказал: «За эти слова — за то, что ты просишь не долголетия, не богатства, не смерти врагов твоих, а мудрость в делах суда и правления, — <sup>12</sup> Я выполню твою просьбу и дарую тебе мудрость и разум. Не сравнится с тобой никто из предшественников, да и после тебя равных тебе не будет. <sup>13</sup> Но Я дам тебе и то, о чем ты не стал просить: богатство и слава будут сопровождать тебя всю жизнь, и ни один царь не сравнится с тобой! <sup>14</sup> И если ты будешь идти по пути, который Я заповедал, будешь следовать Моим законам и наставлениям, как твой отец Давид, то Я дарую тебе долголетие».</p>
<p><sup>15</sup> Проснулся Соломон, но сон свой не забыл. Вернувшись в Иерусалим, Соломон предстал пред ковчегом договора с Господом, принес жертвы всесожжения и пиршественные жертвы и устроил пир для всех своих приближенных.</p>
<p><sup>16</sup> В то время пришли к царю две публичные женщины. Предстали они перед царем, <sup>17</sup> и одна из них сказала: «Господин мой! Мы с этой женщиной живем в одном доме. Я родила, она была тогда в доме. <sup>18</sup> А через день родила и она. Мы были вдвоем, никого из чужих с нами не было, только мы с ней и были в доме. <sup>19</sup> А ночью ее сын умер — она его задавила. <sup>20</sup> Тогда она встала, ночью, пока я, раба твоя, спала, взяла у меня моего сына и положила его к себе, а своего, мертвого, мне подложила. <sup>21</sup> Встала я утром покормить ребенка — он мертв! А когда рассвело, я присмотрелась — не мой это сын, не тот, кого я родила!» — <sup>22</sup> «Нет, — говорит другая, — мой сын жив, а твой мертв!» — «Нет, — говорит та, — твой сын мертв, а мой жив!» Так и ругались они друг с другом перед царем.</p>
<p><sup>23</sup> Царь сказал: «Одна говорит: „Мой сын жив, а твой мертв", другая говорит: „Твой сын мертв, а мой жив"»… <sup>24</sup> И он велел принести ему меч. Принесли царю меч. <sup>25</sup>  «Разрубите живого ребенка пополам, — сказал царь. — Половинку отдайте одной, половинку — другой». <sup>26</sup> И тогда та, что была матерью ребенка, затряслась от страха за свое дитя. «Господин мой! — сказала она царю. — Отдайте ей этого младенца живым. Не убивайте его!» А другая сказала: «Ни мне, ни тебе! Рубите». <sup>27</sup> И царь сказал: «Отдайте этого младенца живым первой из двух. Не убивайте его! Та, что сказала так, — его мать!»</p>
<p><sup>28</sup> Услышали израильтяне, как царь разрешил эту тяжбу, и всех охватил трепет перед царем. Они поняли: божественная мудрость дана ему, чтобы вершить суд.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>4</p>
</title>
<p>Царь Соломон царствовал надо всем Израилем. <sup>2</sup> Вот список главных его сановников. Аза́рия, сын Цадока — священник, <sup>3</sup> Элихо́реф и Ахия́, сыновья Шиши́, — писцы, Иосафа́т, сын Ахилу́да — глашатай, <sup>4</sup> Беная́, сын Иехояды́, — командующий войском, Цадок и Авиафа́р — священники, <sup>5</sup> Азария, сын Нафана, — начальник над наместниками, Заву́д, сын Нафана, — священник, царский советник, <sup>6</sup> Ахиша́р — старший во дворце, Адонира́м, сын Авды́, — надзиратель за трудовой повинностью.</p>
<p><sup>7</sup> Двенадцать наместников было у Соломона по всему Израилю. Они поочередно снабжали продовольствием царя и весь двор, каждый доставлял продовольствие по месяцу в год. <sup>8</sup> Вот их имена. Сын Ху́ра — на Ефре́мовых горах. <sup>9</sup> Сын Де́кера — в Мака́це, Шаалви́ме, Бет–Ше́меше и Эло́не (Бет–Хана́не). <sup>10</sup> Сын Хе́седа — в Аруббо́те; ему же подвластны были Сохо́ и вся страна Хе́фер. <sup>11</sup> Сын Авинада́ва (он был женат на Тафа́т, Соломоновой дочери) — весь На́фат–Дор. <sup>12</sup> Баана́, сын Ахилу́да, — Таана́х, Мегиддо́ и весь Бет–Шеа́н близ Царта́на, ниже Изрее́ля; от города Бет–Шеана до Аве́л–Мехолы́ и до мест, что лежат напротив Иокмоа́ма. <sup>13</sup> Сын Ге́вера — в Рамо́те Галаа́дском; ему же были подвластны Деревни Яи́ра (сына Манасси́и), лежащие в Галааде; ему же была подвластна область Арго́в в Баша́не (шестьдесят больших городов со стенами и медными засовами). <sup>14</sup> Ахинада́в, сын Иддо́, — в Махана́име. <sup>15</sup> Ахима́ац (он тоже был женат на Соломоновой дочери, ее звали Босма́т) — в Неффали́ме. <sup>16</sup> Баана́, сын Хуша́я, — в Асире и Беало́те. <sup>17</sup> Иосафат, сын Пару́аха, — в Иссаха́ре. <sup>18</sup> Шими́, сын Элы́, — в Вениамине. <sup>19</sup> Ге́вер, сын Ури́, — в земле Галаад (стране Сихо́на, царя аморейского, и О́га, царя баша́нского). И еще один наместник — в стране Иудейской…</p>
<p><sup>20</sup> Люди Иу́ды и Израиля, бесчисленные, как песок морской, ели, пили и веселились.</p>
<p><sup>21</sup> Соломону подвластны были все царства от Великой Реки<a l:href="#n307" type="note">[307]</a> до границы Египта (до страны филисти́млян).</p>
<p>Все они приносили Соломону дань и служили ему до самой его смерти. <sup>22</sup> Ко двору Соломона каждый день доставлялось: тридцать ко́ров<a l:href="#n308" type="note">[308]</a> пшеничной муки, шестьдесят ко́ров ячменной муки, <sup>23</sup> десять откормленных быков, двадцать быков с пастбищ, сто баранов, а кроме того олени, серны, косули и жирные гуси. <sup>24</sup> Он был владыкой всего Заречья, от Тифса́ха до Га́зы, — властвовал надо всеми царями Заречья. Со всеми окрестными державами у него был мир.</p>
<p><sup>25</sup> Все время, пока царствовал Соломон, люди Иуды и Израиля, от Да́на и до Беэ́р–Ше́вы, жили ничего не опасаясь средь своих лоз и смоковниц.</p>
<p><sup>26</sup> У Соломона было сорок тысяч лошадиных упряжек для колесниц, а сверх того еще конницы двенадцать тысяч.</p>
<empty-line/>
<p><sup>27</sup>…Эти наместники поочередно, по месяцу каждый, снабжали продовольствием царя Соломона и всех приглашенных к столу царя Соломона; ни в чем не было недостатка. <sup>28</sup> Кроме того, каждый из этих наместников, в определенном ему количестве, доставлял в то место, где находился царь, ячмень и солому для лошадей и жеребцов.</p>
<p><sup>29</sup> Бог дал Соломону мудрость, много знаний, ума — что песку на морском берегу. <sup>30</sup> И превзошел Соломон своей мудростью всех мудрецов Востока и чародеев Египта. <sup>31</sup> Он был мудрее всех людей на свете: мудрей Эта́на эзрахитя́нина, мудрей сыновей Махо́ла — Хема́на, Калко́ла и Дарды́. Имя его было на устах у всех окрестных народов. <sup>32</sup> Он изрек три тысячи притч, им сложены тысяча пять песен. <sup>33</sup> Он рассуждал о всевозможных деревьях — от кедра, растущего на Ливане, до иссопа, что прорастает из щелей в стене. Он рассуждал о зверях, и о птицах, и о всяких мелких животных, и о рыбах. <sup>34</sup> И приходили люди со всех стран света, чтобы послушать его мудрые речи, — посланцы всех царей земных, до которых дошла молва о мудрости Соломона.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>5</p>
</title>
<p>Узнав, что Соломона помазали на царство и что он взошел на престол своего отца, Хира́м, царь Ти́ра, отправил к нему посольство, ведь Хирам всегда был в дружбе с Давидом. <sup>2</sup> Царь Соломон велел передать Хираму: <sup>3</sup> «Ты знаешь, что мой отец Давид не мог построить Храм для имени Господа, своего Бога: ему пришлось воевать с обступившими его врагами, пока Господь всех их не поверг к его ногам. <sup>4</sup> А теперь, по воле Господа, моего Бога, вокруг полный покой: нет ни врагов, ни напастей. <sup>5</sup> Я намерен построить Храм для имени Господа, Бога моего. Так ведь и предсказал Господь моему отцу Давиду: „Твой сын, которого Я возведу на престол твой после тебя, построит Храм для имени Моего". <sup>6</sup> Поэтому повели, чтобы нарубили для меня кедров на Ливане. Мои люди придут к твоим людям, и я заплачу тебе за труд твоих работников столько, сколько ты скажешь. Ты и сам знаешь, что нет у нас таких умелых лесорубов, как сидо́няне».</p>
<p><sup>7</sup> Услышав слова Соломона, Хирам обрадовался и сказал: «Благословен Господь, который даровал Давиду такого мудрого сына и поставил его править этим многолюдным народом!» <sup>8</sup> И Хирам велел ответить Соломону: «Я выслушал твою просьбу и дам тебе все, что ты пожелаешь — и кедр, и кипарис. <sup>9</sup> Мои люди будут спускать деревья с Ливанских гор к морю, оттуда я буду сплавлять плоты по морю к месту, которое ты мне назначишь, и разбирать их, а ты — принимай. Но ты тоже выполни мое желание: обеспечь мой двор продовольствием». <sup>10</sup> И Хирам стал поставлять Соломону кедр и кипарис, сколько тому было нужно, <sup>11</sup> а Соломон поставлял Хираму продовольствие для его двора: по двадцать тысяч ко́ров пшеницы и по двадцать ко́ров лучшего оливкового масла ежегодно.</p>
<p><sup>12</sup> Господь, как и обещал, даровал Соломону мудрость. А между Хирамом и Соломоном был мир, скрепленный договором.</p>
<p><sup>13</sup> Царь Соломон заставил весь Израиль нести трудовую повинность: собрал для работ тридцать тысяч человек <sup>14</sup> и отправлял их посменно на Ливанские горы, по десять тысяч человек каждый месяц. Один месяц проводили они на Ливанских горах, и два месяца — у себя дома. Надзирателем за трудовой повинностью был Адонирам. <sup>15</sup> Кроме того, у Соломона было семьдесят тысяч носильщиков и восемьдесят тысяч каменотесов в горных каменоломнях. <sup>16</sup> И еще у Соломона было три тысячи триста распорядителей работ, которые руководили рабочими. <sup>17</sup> По приказу царя в каменоломнях вырубали огромные дорогостоящие плиты, чтобы фундамент Храма был из тесаного камня. <sup>18</sup> Их обтесывали Соломоновы строители вместе со строителями Хирама и людьми из Би́бла. Так были заготовлены древесина и камень для постройки Храма.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>6</p>
</title>
<p>В четыреста восьмидесятый год после исхода израильтян из Египта, в четвертый год царствования Соломона над Израилем, в месяце зив (это второй месяц года) начал Соломон строить Храм Господа. <sup>2</sup> Храм, построенный царем Соломоном для Господа, имел шестьдесят локтей<a l:href="#n309" type="note">[309]</a> в длину, двадцать локтей в ширину и тридцать локтей в высоту. <sup>3</sup> Притвор перед храмовым залом имел двадцать локтей в ширину (в соответствии с шириной Храма) и выступал вперед, перед Храмом, на десять локтей. <sup>4</sup> В Храме Соломон сделал глухие окна<a l:href="#n310" type="note">[310]</a>, с карнизами, вокруг стены Храма он построил ярус пристроек — построил стены вокруг всего Храма (то есть вокруг храмового зала и святилища) и по всему периметру устроил боковые комнаты. <sup>6</sup> Ширина нижнего яруса пристройки — пять локтей, ширина среднего яруса — шесть локтей, ширина третьего яруса — семь локтей; стена Храма была сделана снаружи ступенчатой, чтобы не вделывать перекрытия ярусов в стену Храма. <sup>7</sup> (Храм строился из цельных камней, доставленных готовыми из каменоломни, и не было слышно на стройке ни молота, ни тесла, ни иного железного орудия.) <sup>8</sup> Вход в средний ярус боковых комнат был на южной стороне Храма. По лестнице с нижнего яруса поднимались на средний, а оттуда на верхний.</p>
<p><sup>9</sup> Завершив возведение Храма, Соломон облицевал Храм кедровыми панелями и пилястрами. <sup>10</sup> Вокруг всего Храма он сделал ярус пристроек, высотой по пять локтей, их кедровые балки опирались на стену Храма.</p>
<p><sup>11</sup> И было Соломону слово Господа: <sup>12</sup> «Ты строишь Храм — и если ты будешь следовать Моим законам, исполнять Мои повеления и соблюдать Мои заповеди, то Я при тебе исполню обещание, которое дал когда‑то твоему отцу Давиду: <sup>13</sup> Я поселюсь средь сынов Израилевых и никогда уже не оставлю народ Мой, Израиль!»</p>
<p><sup>14</sup> Завершив возведение Храма, <sup>15</sup> Соломон изнутри облицевал стены Храма кедровыми досками — от пола Храма до потолочных балок он покрыл стены изнутри деревом. Пол Храма он сделал из кипариса. <sup>16</sup> На расстоянии в двадцать локтей от задней стены Храма он поставил внутри Храма перегородку из кедровых досок, от пола до потолка, и за этой перегородкой устроил святилище — святыню святынь. <sup>17</sup> Сорок локтей была длина Храма (храмового зала) перед святилищем. <sup>18</sup> (Весь Храм изнутри был облицован кедром с резными изображениями бутонов и распустившихся цветов; всюду был кедр, камня нигде не было видно.) <sup>19</sup> Это святилище внутри Храма он устроил для того, чтобы поместить в него ковчег договора с Господом; <sup>20</sup> оно имело двадцать локтей в длину, двадцать локтей в ширину и двадцать локтей в высоту. Соломон обил стены святилища чистым золотом. Жертвенник он облицевал кедром. <sup>21</sup> Соломон покрыл Храм изнутри чистым золотом, протянул золотые цепи перед святилищем и само святилище обил золотом. <sup>22</sup> Весь Храм он покрыл золотом — совершенно, полностью. И жертвенник, что перед святилищем, он целиком покрыл золотом.</p>
<p><sup>23</sup> В святилище Соломон поставил двух херувимов<a l:href="#n311" type="note">[311]</a>, вырезанных из масличного дерева. Высота каждого — десять локтей. <sup>24</sup> Длина одного крыла у каждого из херувимов — пять локтей, длина другого крыла — тоже пять локтей. У одного херувима размах крыльев — десять локтей; <sup>25</sup> и у другого херувима — десять локтей. Одинаковых размеров и одинаковой формы были оба херувима. <sup>26</sup> Высота одного херувима — десять локтей, высота другого — десять локтей. <sup>27</sup>  Соломон поставил херувимов во внутренней части Храма. Крылья у херувимов были распростерты: один касался крылом одной стены, другой касался крылом другой стены; а крылья, обращенные внутрь Храма, касались друг друга. <sup>28</sup> Соломон покрыл этих херувимов золотом.</p>
<p><sup>29</sup> Все стены Храма, и во внутреннем помещении, и во внешнем, он украсил резными изображениями херувимов, финиковых пальм и распустившихся цветов. <sup>30</sup> Пол во внутреннем и внешнем помещениях Храма он покрыл золотом.</p>
<p><sup>31</sup> Для входа в святилище он сделал двери из масличного дерева, косяки их были пятиступенчатыми. <sup>32</sup> На обеих дверях масличного дерева он сделал резные изображения херувимов, пальм и распустившихся цветов и обил их золотом — покрыл золотом и херувимов, и пальмы. <sup>33</sup> Точно таким же он сделал и вход в храмовый зал, только косяки из масличного дерева здесь были четырехступенчатые, <sup>34</sup> а двери были сделаны из кипариса. Одна створка состояла из двух поворачивающихся частей и другая створка тоже состояла из двух поворачивающихся частей. <sup>35</sup> На них он вырезал херувимов, пальмы и распустившиеся цветы, а резьбу покрыл позолотой.</p>
<p><sup>36</sup> Внутренний храмовый двор он обнес оградой: на каждые три ряда каменной кладки — ряд кедровых бревен.</p>
<p><sup>37</sup>В четвертый год заложен был Храм, в месяц зив, <sup>38</sup> а в одиннадцатый год, в месяц бул (восьмой месяц года), Храм был завершен — отделаны все детали, сделано все, что задумано. Семь лет строил его Соломон.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>7</p>
</title>
<p>А свой дворец Соломон строил тринадцать лет — столько понадобилось на то, чтобы завершить все работы.</p>
<p><sup>2</sup> Соломон построил Зал Ливанского Леса. Длина его — сто локтей, ширина — пятьдесят локтей, высота — тридцать локтей. В нем было четыре ряда кедровых колонн, перекрытых кедровыми балками. <sup>3</sup> Потолок из кедра поддерживался брусьями, которые опирались на колонны (их было сорок пять, по пятнадцать в каждом ряду). <sup>4</sup> В три ряда шли карнизы, и проемы шли тремя рядами друг напротив друга. <sup>5</sup> Косяки всех дверей были четырехступенчатые, с карнизами. (Проемы шли тремя рядами друг напротив друга.)</p>
<p><sup>6</sup> И еще Соломон построил Колонный притвор. Длина притвора была пятьдесят локтей, ширина — тридцать локтей, а перед ним был портик: колонны и навес.</p>
<p><sup>7</sup> И еще Соломон построил притвор, где, восседая на престоле, вершил суд, — Зал Суда, облицованный кедром с пола до потолка.</p>
<p><sup>8</sup> Жилые покои Соломона находились в отдельном дворе — не в том, где Притвор — но построены были так же. И дворец для дочери фараона, которую Соломон взял себе в жены, он тоже строил так же, как Притвор.</p>
<p><sup>9</sup> Все эти здания, от фундамента до парапета под кровлей, были сложены из дорогостоящих каменных плит, подогнанных по размеру, тесаных; поверхности этих плит, выходившие на наружную и внутреннюю стены, были обработаны пилой. <sup>10</sup> На фундаменте из дорогостоящих каменных плит огромной величины — по десять и по восемь локтей — <sup>11</sup> стояли стены из дорогостоящих каменных плит, подогнанных по размеру, и кедровых бревен. <sup>12</sup> Большой двор Соломон обнес оградой: на каждые три ряда каменной кладки — ряд кедровых бревен. Таким же был и внутренний двор Храма Господнего, а также двор Притвора.</p>
<p><sup>13</sup> Царь Соломон пригласил Хирама из Тира. <sup>14</sup> Хирам был сыном одной вдовы из племени Неффалимова, а отец его был тиря́нин, медник; и был этот Хирам сведущ, умел и искусен во всяческой работе с медью. Прибыл он к царю Соломону и выполнил все, что было ему поручено.</p>
<p><sup>15</sup> Хирам отлил две медные колонны. Высота каждой колонны — восемнадцать локтей, окружность, если померить шнурком, — двенадцать локтей. <sup>16</sup> И еще он сделал две капители, литые, медные, чтобы увенчать ими эти колонны. Высота одной капители — пять локтей, высота второй — тоже пять локтей, <sup>17</sup> а вокруг этих капителей на вершинах колонн — переплетенье плетенок и кружево цепочек. Вокруг одной капители — плетенка, и вокруг другой капители — плетенка. <sup>18</sup> Еще он сделал гранатовые плоды, которые в два ряда опоясывали плетенку, покрывавшую капитель на вершине первой колонны; точно так же он украсил и капитель второй колонны. <sup>19</sup> Капители на вершине колонн (в притворе) имели форму цветка лотоса, высотой в четыре локтя; <sup>20</sup> они возвышались над основанием капители, которое было скрыто плетенкой. Двести гранатовых плодов, расположенных рядами, опоясывали обе капители. <sup>21</sup> Колонны он поставил в притворе Храма. Воздвигнув правую колонну, он дал ей имя «Яхи́н», воздвигнув левую — дал ей имя «Бо́аз». <sup>22</sup> Обе колонны были увенчаны капителями в виде цветков лотоса.</p>
<p>Окончив работу над колоннами, <sup>23</sup> Хирам сделал Море<a l:href="#n312" type="note">[312]</a> — литое, круглое; в десять локтей от края до края; высота его — пять локтей; окружность, если померить шнурком, — тридцать локтей. <sup>24</sup> По краю Моря, по кругу, шли изображения цветочных бутонов. Они опоясывали все Море (в десять локтей размером) двумя рядами и были отлиты вместе с Морем как единое целое. <sup>25</sup> Море покоилось на двенадцати быках. Три быка смотрели на север, три — на запад, три — на юг, три — на восток; крупы их были обращены внутрь, а Море лежало на них сверху. <sup>26</sup> Толщина стенки Моря — одна ладонь; край его был как край чаши, в виде цветка лотоса. Вместимость Моря — две тысячи батов.</p>
<p><sup>27</sup> Хирам сделал десять медных подставок. Длина каждой подставки — четыре локтя, ширина — четыре локтя, высота — три локтя. <sup>28</sup> Вот как эти подставки были устроены. Каждая состояла из панелей, крепящихся между стойками. <sup>29</sup> На этих панелях, крепящихся между стойками, были изображены львы, быки и херувимы. Такие же изображения были и на самих стойках. Сверху и снизу от этих львов и быков — витой узор чеканной работы. <sup>30</sup> У каждой подставки — по четыре медных колеса с медными ступицами и по четыре ноги (подпорки) — внизу, под чаном. Подпорки были литые, покрытые витым узором. <sup>31</sup> Изнутри подставки вверх шло горлышко — круглое гнездо, глубиной в полтора локтя. Вокруг отверстия — изображения. Сам же корпус подставки не круглый, а квад–ратный*<sup>32</sup> Под панелями подставки — четыре колеса; оси колес крепились к подставке. Высота каждого колеса — полтора локтя. <sup>33</sup> Колеса были устроены как колеса у колесниц, но и оси, и ободья, и спицы, и ступицы — все было литое. <sup>34</sup> По углам каждой подставки было по подпорке, они были отлиты как единое целое с подставкой. <sup>35</sup> Над подставкой ободок, высотой в поллоктя. И еще над подставкой были ручки, отлитые как одно целое вместе с панелями. <sup>36</sup> Поверхности ручек и панелей покрыты резными изображениями херувимов, львов и пальм, а вокруг — витой узор. <sup>37</sup> Так сделал Хирам десять подставок. Все они были одинаково отлиты, одного размера и одной формы.</p>
<p><sup>38</sup> Еще он сделал десять медных чанов — по одному чану для каждой из десяти подставок. Вместимость каждого чана — сорок батов, диаметр — четыре локтя. <sup>39</sup> Пять подставок Хирам поместил справа от входа в Храм и пять — слева от входа. Море поместил справа от входа в Храм, возле юго–восточного угла. <sup>40</sup> Еще Хирам сделал котлы, лопатки и чаши для кропления кровью.</p>
<p>Так завершил он все работы, которые выполнял для царя Соломона в Храме Господа: <sup>41</sup> колонны (две); чашевидные капители на вершинах колонн (две); плетенки, покрывающие чашевидные капители на вершинах колонн (две); <sup>42</sup> плоды гранатовые на двух плетенках (четыреста; по два ряда плодов на каждой из плетенок, покрывающих чашевидные капители колонн); <sup>43</sup> подставки (десять); чаны, стоящие на подставках (десять); <sup>44</sup> медное Море (одно); быки, поддерживающие медное Море (двенадцать); <sup>45</sup> а также котлы, лопатки и чаши для кропления кровью. Все эти вещи, которые Хирам сделал по заказу царя Соломона для Храма Господа, были из полированной меди. <sup>46</sup> (Царь отливал их в Иорданской долине, близ бродов Адамы́, между Сукко́том и Царта́ном.) <sup>47</sup> Расставил Соломон всю эту утварь — и было ее столько, что даже счету не поддавалось, сколько меди пошло на нее.</p>
<p><sup>48</sup> И еще изготовил Соломон всякую утварь для Храма Господа: золотой жертвенник; золотой стол для хлеба, что должен лежать пред лицом Господа; <sup>49</sup> светильники из чистого золота (пять справа от входа в святилище и пять — слева); золотые цветки, лампады, щипцы;<sup>50</sup> чаши, ножницы, чаши для кропления кровью, ложки для благовоний, кадильницы из чистого золота, а также золотые накладки для дверей внутренней части Храма (святыни святынь) и храмового зала.</p>
<p><sup>51</sup> Завершив все работы по строительству Храма Господа, царь Соломон перенес туда дары, которые его отец Давид посвятил Господу — серебро и золото и прочую утварь — и поместил их в сокровищницу Храма Господа.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>8</p>
</title>
<p>И вот созвал Соломон старейшин Израиля, всех глав племен и вождей родов израильских к себе, в Иерусалим, чтобы вынести ковчег договора с Господом из Города Давидова (Город Давидов — это Сио́н). <sup>2</sup> Все израильтяне собрались к царю Соломону на Праздник<a l:href="#n313" type="note">[313]</a> в месяце этаниме (это седьмой месяц года). <sup>3</sup> Когда пришли все старейшины Израиля, священники подняли ковчег <sup>4</sup> и понесли. И ковчег Господень, и шатер Встречи, и всю священную утварь, что была в шатре — все это понесли священники и левиты. <sup>5</sup> А царь Соломон и вся созванная им община Израиля находились перед ковчегом; и столько баранов и быков принесли они в жертву, что не счесть их было, не пересчитать.</p>
<p><sup>6</sup> Священники поставили ковчег договора с Господом в назначенном ему месте, в святилище Храма, в святыне святынь, под сенью крыл херувимовых. <sup>7</sup> Херувимы простирали крылья над местом, где находился ковчег, осеняя ковчег и шесты для ношения ковчега. <sup>8</sup> Шесты эти были такими длинными, что концы их были видны из храмового зала перед внутренним святилищем; но снаружи они не были видны. Так расположены они и по сей день. <sup>9</sup> В ковчеге не было ничего, кроме двух каменных таблиц, которые положил туда Моисей на Хори́ве, где Господь заключил договор с израильтянами после их ухода из Египта.</p>
<p><sup>10</sup> И лишь только священники вышли из Храма, как облако наполнило</p>
<p>Храм Господень. <sup>11</sup> И не могли священники из‑за этого облака стоять и продолжать свою службу: это слава Господня наполнила собой Храм Господень. <sup>12</sup> И сказал Соломон:</p>
<empty-line/>
<p>Во мгле Господь</p>
<p>пожелал обитать!</p>
<p><sup>13</sup> Дворец высокий Тебе я возвел —</p>
<p>жилище, где Ты пребудешь вовек!</p>
<empty-line/>
<p><sup>14</sup> Повернувшись лицом к общине Израиля — вся община Израиля стояла перед ним — царь благословил ее <sup>15</sup> и сказал: «Благословен Господь, Бог Израиля! Ныне исполнил Он то, что обещал отцу моему, Давиду. Господь говорил: <sup>16</sup> „С тех пор как Я вывел Мой народ, Израиль, из Египта, не избирал Я во владениях племен Израилевых ни одного города, в котором будет построен Храм для имени Моего, и никого не избирал правителем над Моим народом, Израилем. Ныне же Я избираю Иерусалим, чтобы там пребывало имя Мое, и избираю Давида — править Моим народом". <sup>17</sup> Мой отец Давид задумал построить Храм для имени Господа, Бога Израилева, <sup>18</sup> но Господь сказал моему отцу Давиду: „Ты хочешь построить Храм для имени Моего — это ты хорошо задумал. <sup>19</sup> Но все же построишь его не ты, а твой сын, рожденный от семени твоего". <sup>20</sup> И вот Господь исполнил Свое обещание: я наследовал отцу моему Давиду и воссел на престоле израильском, по слову Господа. Я построил Храм для имени Господа, Бога Израилева, <sup>21</sup> и поместил в нем ковчег, где хранится договор с Господом, который Господь заключил с нашими отцами, когда вывел их из Египта».</p>
<p><sup>22</sup> Соломон в присутствии всей общины Израиля стал перед жертвенником Господа, простер руки к небу <sup>23</sup> и сказал: «Господи, Боже Израилев! Нет бога, равного Тебе, ни на небе вверху, ни на земле внизу! Ты соблюдаешь договор с рабами Твоими, и хранишь верность тем, кто служит Тебе всем сердцем. <sup>24</sup> Ты верен обещанию, которое дал рабу Твоему Давиду, отцу моему: что изрек Ты Своими устами, то ныне исполнил рукой Своей. <sup>25</sup> Будь же верен и другому обещанию, которое Ты дал рабу Твоему Давиду, отцу моему. Ты сказал ему: „Если твои потомки будут верно следовать по пути, который Я заповедал им, если будут служить Мне, как ты Мне служил, то никогда они не будут отторгнуты от лица Моего, всегда будут они на престоле Израиля". <sup>26</sup> Боже Израилев! Пусть сбудутся слова, которые Ты сказал рабу Твоему Давиду, моему отцу.</p>
<p><sup>27</sup> Поистине, Богу ли жить на земле?! Небеса и небеса небес не могут вместить Тебя — тем более этот дом, мною построенный. <sup>28</sup> Услышь молитву и прошение раба Твоего, Господи, Боже мой! Услышь вопль и молитву, которую раб Твой ныне обращает к Тебе! <sup>29</sup> Да будут очи Твои взирать на этот Храм и ночью, и днем — на это место, о котором сказал Ты: „Там пребудет имя Мое"; и услышь всякую молитву, с которой раб Твой сюда обратится. <sup>30</sup> Услышь всякое прошение раба Твоего и народа Твоего Израиля: сюда будут они обращаться с молитвами, а Ты услышь их из своей небесной обители — услышь и помилуй!</p>
<p><sup>31</sup> Если кто‑то будет обвинен в грехе против ближнего, и должен будет клятвой доказать свою невиновность, и придет, и поклянется перед Твоим жертвенником в этом Храме — <sup>32</sup> услышь с небес и рассуди рабов Твоих. Пусть станет явной вина виновного и воздастся ему по делам его, пусть станет явной правда правого и воздастся ему за праведность его.</p>
<p><sup>33</sup> Если народ Твой Израиль будет разбит врагом в сражении, за то, что согрешил пред Тобою, но покается, и восславит Твое имя, и будет молиться Тебе и просить Тебя в этом Храме — <sup>34</sup> услышь с небес эту молитву, прости грех народа Твоего Израиля, верни их в страну, которую Ты дал отцам их.</p>
<p><sup>35</sup> Если небеса затворятся и не будет дождя, за то, что сыны Израилевы согрешили пред Тобою, и они обратятся сюда с молитвами, и восславят Твое имя, и покаются в грехах своих, за которые Ты их караешь, — <sup>36</sup> услышь с небес эту молитву, прости грех рабов Твоих — народа Твоего Израиля, и укажи им путь, по которому они должны идти, и ниспошли дождь на землю Твою, которую Ты дал Своему народу во владение.</p>
<p><sup>37</sup> И если случится в стране голод, если случится мор, если погибнет хлеб от суховея или спорыньи, если налетит саранча, если враг осадит город — какая бы беда и напасть ни случились, <sup>38</sup> о чем бы ни молил Тебя, о чем бы ни просил Тебя кто‑нибудь из народа Твоего Израиля, в скорби сердца простирая руки к этому Храму, <sup>39</sup> услышь его молитву из Своей небесной обители и исполни его прошение! Воздай каждому по делам его, зная, что на сердце у него, — ведь один лишь Ты знаешь, что на сердце у человека. <sup>40</sup> И пусть они боятся и почитают Тебя всю жизнь, пока живут на земле, которую Ты даровал отцам их.</p>
<p><sup>41</sup> И даже если чужеземец, не принадлежащий к народу Твоему Израилю, придет из дальней страны ради имени Твоего <sup>42</sup> (ведь и туда дойдет слух о великом Твоем имени, о руке Твоей могучей, деснице простертой) — если придет он и помолится перед этим Храмом, <sup>43</sup> то услышь его с небес, из вечного жилища Твоего, и исполни все, о чем он попросит. Пусть все народы земли знают имя Твое, пусть они боятся и почитают Тебя так же, как Тебя почитает народ Твой Израиль, и пусть знают, что именем Твоим осенен этот Храм, мною построенный.</p>
<p><sup>44</sup> Если народ Твой пойдет на войну с врагами — туда, куда Ты его поведешь, — и будет молиться Господу, обратясь лицом к городу, который Ты избрал, и к Храму, который я построил для имени Твоего, — <sup>45</sup> то услышь с небес их молитву и прошение, будь им заступником.</p>
<p><sup>46</sup> Если согрешат сыны Израилевы пред Тобою (ибо нет человека, который бы не грешил!) и, прогневавшись на них, Ты отдашь их в руки врагу, и уведут их в плен, угонят в землю врагов, далекую или близкую, — <sup>47</sup> и если там, в той стране, где они будут в плену, они всем сердцем раскаются, — если там, в стране тех, кто взял их в плен, они станут Тебя умолять и скажут: „Согрешили мы, преступны мы и виновны", — <sup>48</sup> если там, в стране врагов, которые взяли их в плен, они обратятся к Тебе всем сердцем и всей душою, если станут молиться Тебе, обратясь лицом к стране, которую Ты дал их отцам, к городу, который Ты избрал, и к Храму, который я построил для имени Твоего, — <sup>49</sup> услышь тогда с небес, из Твоего жилища, их молитву и прошение! Будь им заступником. <sup>50</sup> Прости народ Твой, который согрешил пред Тобою, прости им все их прегрешения и сделай, чтобы взявшие их в плен стали к ним милосердны и оказали им свою милость. <sup>51</sup> Ибо это Твой народ, Твое достояние; Ты вы–вел их из Египта, как из печи плавильной. <sup>52</sup> Да будут очи Твои благосклонно взирать на прошения раба Твоего и на прошения народа Твоего Израиля! Услышь их, когда воззовут они к Тебе. <sup>53</sup> Ведь Ты избрал их из всех народов земли, чтобы сделать Своим достоянием — так провозгласил Ты через раба Своего Моисея, когда вел отцов наших из Египта, Господи Боже!»</p>
<p><sup>54</sup> Когда Соломон окончил свою молитву Господу, когда произнес он все эти молитвы и прошения, стоя на коленях перед жертвенником Господа и воздев руки к небесам, он встал <sup>55</sup> и громко благословил всю общину Израиля: <sup>56</sup> «Благословен Господь, даровавший покой народу Своему Израилю, как и обещал. Ничто из того, что Он обещал через раба Своего Моисея, не осталось неисполненным. <sup>57</sup> Да будет Господь, Бог наш, с нами, как был с нашими отцами, да не оставит Он нас и не покинет, <sup>58</sup> да обратит к Себе наши сердца, чтобы мы ходили путями Его, чтобы исполняли заповеди, повеления и законы, которые дал Он отцам нашим! <sup>59</sup> И пусть слова молитвы, которую я вознес Господу, будут пред Господом, Богом нашим, день и ночь, чтобы был Он изо дня в день заступником и мне, рабу Своему, и всему народу Своему Израилю. <sup>60</sup> Да узнают все народы земли, что Господь есть Бог и нет иного! <sup>61</sup> Пусть сердца ваши будут всецело преданы Господу, Богу нашему, чтобы вы, как и ныне, жили по Его законам и соблюдали Его заповеди!»</p>
<p><sup>62</sup> Царь и все израильтяне совершили жертвоприношения Господу. <sup>63</sup> Соломон принес Господу пиршественные жертвы: двадцать две тысячи быков и сто двадцать тысяч баранов.</p>
<p>Так царь и все израильтяне торжественно освятили Храм Господень.</p>
<p><sup>64</sup> В тот же день царь освятил место посреди двора, что перед Храмом Господа, и принес там жертвы всесожжения, а также хлебное приношение и жир пиршественных жертв (медный жертвенник, стоявший пред лицом Господа, был слишком мал для такого всесожжения, для такого хлебного приношения и для жира этих пиршественных жертв).</p>
<p><sup>65</sup> И устроил Соломон праздник. Весь Израиль — великое множество народа от Лево́-Хама́та до Египетской ложбины — праздновал вместе с Соломоном пред лицом Господа, нашего Бога, в течение семи дней и еще семи дней (всего четырнадцать дней).</p>
<p><sup>66</sup> На восьмой день царь отпустил народ. Люди благословили царя и разошлись по домам, радостные и довольные тем, как много добра сделал Господь для Давида, раба Своего, и для Израиля, народа Своего.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>9</p>
</title>
<p>После того как Соломон завершил строительство Храма Господнего и царского дворца, а также другие задуманные им постройки, <sup>2</sup> Господь явился Соломону во второй раз — как прежде являлся в Гаваоне — <sup>3</sup> и сказал: «Я услышал твою молитву, твое прошение, ко Мне обращенное. Я избрал и освятил этот Храм, который ты построил, и Мое имя будет вечно обитать в нем; и всегда будут обращены к нему очи Мои и сердце Мое. <sup>4</sup> И если ты будешь служить Мне, как служил отец твой Давид, от всего сердца и честно, во всем будешь поступать так, как Я тебе повелел, если будешь соблюдать Мои повеления и законы — <sup>5</sup> то вечной Я сделаю твою власть над Израилем. Ведь Я дал обещание твоему отцу Давиду: „Твои потомки всегда будут на престоле Израиля".</p>
<p><sup>6</sup> Но если вы или ваши дети отступите от Меня, если не будете соблюдать Мои повеления и законы, которые Я установил для вас, а станете служить и поклоняться другим богам, <sup>7</sup> то Я смету Израиль прочь с той земли, которую даровал ему, и отвергну Храм, который Я избрал для имени Моего. Тогда все народы будут глумиться над Израилем и поносить его. <sup>8</sup> А Храм этот станет руинами, и всякий, кто пройдет мимо, ужаснется и присвистнет, и спросит: „Отчего так поступил Господь с этой страною и с этим Храмом?"<sup>9</sup> И ему ответят: „Оттого, что забыли они своего Бога, Господа, который вывел их отцов из Египта, и последовали за другими богами, стали поклоняться им и служить им. Вот за что обрушил на них Господь все эти беды"».</p>
<p><sup>10</sup> В течение двадцати лет Соломон строил два здания — Храм Господа и царский дворец. <sup>11</sup> Хирам, царь Тира, доставлял ему кедр, кипарис и золото, сколько бы Соломон ни пожелал. А Соломон тогда передал Хираму двадцать городов в Галиле́е. <sup>12</sup> Отправился Хирам из Тира, чтобы осмотреть города, подаренные ему Соломоном, и они ему не понравились. <sup>13</sup> Он сказал: «Что же это за города такие ты дал мне, брат мой?» (С тех пор и доныне эта область зовется «Каву́л».) <sup>14</sup> И уплатил Хирам царю сто двадцать талантов<a l:href="#n314" type="note">[314]</a> золота.</p>
<p><sup>15</sup> Теперь о трудовой повинности, которую Соломон возложил на народ, чтобы построить Храм Господа и свой дворец, а также Милло́, стены Иерусалима, Хацо́р, Мегиддо́ и Ге́зер. <sup>16</sup> Фараон, царь Египта, пришел и захватил Гезер, сжег его, перебил жителей города — ханаане́ев и дал его в приданое своей дочери, жене Соломона. <sup>17</sup> Соломон заново отстроил Гезер, Нижний Бет–Хоро́н, <sup>18</sup> Баала́т, Тама́р (в пустыне, в стране Иудейской), <sup>19</sup> а также все принадлежавшие ему крепости со складами, и крепости для колесниц, и крепости для конницы. В Иерусалиме, и на Ливане, и по всей подвластной ему стране Соломон построил все, что задумал.</p>
<p><sup>20</sup> На всех, кто еще оставался из аморе́ев, хе́ттов, периззе́ев, хивве́ев и евусе́ев — на всех неизраильтян, <sup>21</sup> потомков тех, кто остался в этой стране, из‑за того что израильтяне не смогли истребить их, — Соломон возложил трудовую повинность. Эту трудовую повинность они несут и поныне. <sup>22</sup> А израильтян Соломон не принуждал к работам: они были у него воинами, приближенными, чиновниками, начальниками стражи, начальниками колесничного войска и конницы.</p>
<p><sup>23</sup> Вот распорядители работ, которые у Соломона управляли народом и руководили рабочими, — их было пятьсот пятьдесят человек.</p>
<p><sup>24</sup> Дочь фараона переселилась из Города Давидова в собственный дворец, который построил для нее Соломон. Тогда же Соломон застроил Милло.</p>
<p><sup>25</sup> Соломон трижды в год приносил жертвы всесожжения и пиршественные жертвы на жертвеннике, который он построил для Господа, — возносил дым жертв перед Господом. Так завершилось строительство Храма.</p>
<p><sup>26</sup> А еще царь Соломон построил корабли в Эцио́н–Ге́вере, что близ Эла́та, на берегу моря Суф, в стране Эдо́м. <sup>27</sup> Хирам отправил на этих кораблях, вместе с людьми Соломона, своих людей — опытных моряков. <sup>28</sup> Они приплыли в страну Офи́р, взяли там четыреста двадцать талантов золота и привезли царю Соломону.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>10</p>
</title>
<p>Услышала царица Са́вская молву о Соломоне, о славе имени Господнего, — и пришла испытать Соломона загадками. Юна прибыла в Иерусалим с огромным караваном верблюдов, груженных благовониями, несметным количеством золота и драгоценными камнями, пришла к Соломону и говорила с ним обо всем, о чем хотела. <sup>3</sup>  Но о чем бы она ни спросила, Соломон отвечал ей — не было такого вопроса, который был бы неясен для царя и на который он не мог бы ей ответить. <sup>4</sup> Узнала царица Савская, какая у Соломона мудрость, увидала, какие постройки он построил, <sup>5</sup> и что подают у него за трапезой, и как рассаживаются его приближенные, и как прислуживают его слуги, и как все одеты, и что пьют они, и какие всесожжения приносит он в Храме Господа — и дух у нее захватило. <sup>6</sup> Так сказала она царю: «Значит, правду слышала я у себя в Саве о твоих деяниях и твоей мудрости. <sup>7</sup> Я не верила слухам, но теперь пришла и своими глазами вижу — мне не рассказали и половины! Мудрость и богатства твои превосходят все, что я о тебе слышала. <sup>8</sup> Счастливы твои люди, счастливы твои приближенные, что они всегда рядом с тобою и слышат твою мудрую речь! <sup>9</sup> Благословен твой Бог, Господь, благоволивший ради извечной любви Своей к Израилю дать тебе израильский престол и поставивший тебя царем, чтобы творил ты правду и суд!»</p>
<p><sup>10</sup> Она подарила царю сто двадцать талантов золота, несметное количество благовоний и драгоценные камни. Никогда еще не привозили такого количества благовоний, как привезла царица Савская в дар царю Соломону. <sup>11</sup> (А Хирамовы корабли, ходившие в Офир за золотом, привезли из Офира очень много дерева альмуг и драгоценных камней. <sup>12</sup> Из дерева альмуг царь сделал украшения в Храме Господа и во дворце, а также арфы и лиры для музыкантов. С тех пор и доныне столько дерева альмуг не привозили и даже не видели.)</p>
<p><sup>13</sup> Царь Соломон дал царице Савской все, чего пожелала она и попросила, а сверх того — что сам захотел дать, с царской, Соломоновой, щедростью. И пустилась она в обратный путь, в страну свою, со своим караваном.</p>
<p><sup>14</sup> Каждый год Соломон получал шестьсот шестьдесят шесть талантов золота — <sup>15</sup> это не считая податей, торговых доходов и дани, поступавшей от всех царей Аравии и от наместников провинций.</p>
<p><sup>16</sup> Царь Соломон сделал двести больших щитов, обитых золотом (на каждый такой щит пошло по шестьсот шекелей<a l:href="#n315" type="note">[315]</a> золота), <sup>17</sup> и триста малых щитов (на каждый такой щит пошло по три мины золота). Эти щиты царь поставил в Зале Ливанского Леса. <sup>18</sup> Еще сделал Соломон трон из слоновой кости, обитый чистым золотом. <sup>19</sup> Шесть ступеней было у этого трона и круглая сверху спинка, а справа и слева подлокотники, и у каждого из подлокотников стояло по льву. <sup>20</sup> А на шести ступенях стояло двенадцать львов, по одному на каждой ступени с каждой стороны. Ни в одном царстве никогда такого не было. <sup>21</sup> А кубки у царя Соломона были все золотые, и вся утварь Зала Ливанского Леса была из чистого золота; серебра не было — его во времена царя Соломона не ставили ни во что. <sup>22</sup> Ведь у царя были на море тарши́шские корабли (вместе с флотом Хирама), которые каждые три года привозили золото, серебро, слоновую кость, обезьян и павлинов.</p>
<p><sup>23</sup> Соломон превзошел всех царей земли богатством и мудростью. <sup>24</sup> Весь мир жаждал увидеть Соломона и послушать ту мудрость, которую вложил ему в сердце Бог. <sup>25</sup> И каждый, приезжая, приносил свой дар: серебряные вещи, золотые вещи, одеяния, оружие, благовония, коней и мулов — и так год за годом.</p>
<p><sup>26</sup> Соломон создал колесничное и конное войско: колесниц у него было тысяча четыреста, а конницы — двенадцать тысяч. Он разместил их в крепостях, специально отведенных для колесничного войска, а также у себя в Иерусалиме. <sup>27</sup> В его правление серебра в Иерусалиме было — что камней, кедра — что сикомор в Предгорье<a l:href="#n316" type="note">[316]</a>. <sup>28</sup>  Лошадей Соломону доставляли из Египта и из Куэ́<a l:href="#n317" type="note">[317]</a>: царские купцы покупали их в Куэ. <sup>29</sup> Колесница, доставленная из Египта, обходилась в шестьсот шекелей серебра, а лошадь — во сто пятьдесят шекелей. Затем купцы поставляли их всем хеттским и араме́йским царям.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>11</p>
</title>
<p>Царь Соломон любил своих многочисленных жен–чужестранок; помимо дочери фараона у него были и моавитя́нки, и аммонитя́нки, и эдомитя́нки, и сидо́нянки, и хеття́нки. <sup>2</sup> Господь сказал израильтянам об этих народах: «Вы не должны вступать с ними в родство — ни жениться, ни выдавать дочерей замуж — иначе они переманят вас к своим богам». А Соломон полюбил этих женщин: <sup>3</sup> у него было семьсот жен–цариц и триста наложниц. И вот, эти женщины сбили его с пути: <sup>4</sup> когда он состарился, они переманили его к другим богам. Не был Соломон — в отличие от своего отца Давида — всей душою предан Господу, Богу своему. Юн поклонялся Аста́рте, сидонской богине, и Милко́му<a l:href="#n318" type="note">[318]</a>, аммо́нской скверне, <sup>6</sup> и творил дела, ненавистные Господу. Не был он — в отличие от своего отца Давида — всецело привержен Господу. <sup>7</sup> И тогда построил Соломон капище Кемо́ша, моа́вской скверны, — на горе, что к востоку от Иерусалима, — а также капище Мо́лоха, аммонской скверны. <sup>8</sup> Так стал он делать для всех своих жен–чужестранок, чтобы они приносили жертвы своим богам и воссылали им жертвенный дым.</p>
<p><sup>9</sup> Господь прогневался на Соломона, ибо Соломон отвернулся от Господа, Бога Израиля, который дважды являлся ему <sup>10</sup> и велел не почитать иных богов. А Соломон не исполнил Его воли. <sup>11</sup> «За то, что ты так поступаешь, — сказал Господь Соломону, — за то, что ты не соблюдаешь договор со Мной и не следуешь законам, которые Я дал тебе, Я вырву царскую власть из твоих рук и отдам твоему рабу. <sup>12</sup> Пока ты жив, Я этого не сделаю — ради твоего отца Давида — но Я вырву царскую власть из рук твоего сына. <sup>13</sup> Впрочем, не все царство Я отниму у него: ради раба Моего Давида и ради Иерусалима, города, который Я избрал, Я оставлю твоему сыну власть над одним племенем<a l:href="#n319" type="note">[319]</a>».</p>
<p><sup>14</sup> И наслал Господь на Соломона врага: Хада́да–эдомитя́нина. Хадад был из рода эдомских царей. <sup>15</sup> Когда Давид воевал в Эдоме, Иоав, военачальник Давида, отправился похоронить павших там воинов; все мужское население Эдома было вырезано. <sup>16</sup> Шесть месяцев провело там израильское войско под командованием Иоава, пока не истребило всех мужчин в Эдоме. <sup>17</sup> Но Хадад и некоторые из эдомитян, вельмож его отца, бежали в Египет. Хадад тогда был еще мальчиком. <sup>18</sup> Покинув Мидья́н, они достигли Пара́на, где к ним присоединились люди из Парана. Они пришли в Египет, к фараону, царю египетскому, и фараон обеспечил Хадада и кровом, и пищей, и даже наделил его землей. <sup>19</sup> Фараон хорошо относился к Хададу и выдал за него сестру своей жены, царицы Тахпене́с, <sup>20</sup> и та родила ему сына Генува́та. Когда Генуват подрос, Тахпенес взяла его во дворец фараона, он воспитывался во дворце фараона, вместе с египетскими царевичами. <sup>21</sup> Но вот однажды Хадад, живя в Египте, узнал, что Давид почил с предками и что военачальник Иоав тоже умер. «Дозволь мне отправиться на родину», — сказал Хадад фараону.<sup>22</sup> «Ты хочешь вернуться на родину? — спросил фараон. — Тебе чего‑то недостает при моем дворе?» — «Нет, — отвечал Хадад. — Но разреши мне вернуться…»</p>
<p><sup>23</sup> И еще одного врага наслал Господь на Соломона: Резо́на, сына Эльяда́. Этот Резон убежал от своего господина, Хададэ́зера, царя Цовы́,</p>
<p><sup>24</sup> и набрал собственный отряд. После побоища, которое устроил там Давид, они пошли в Дамаск, заняли его и сделали Резона царем Дамаска.</p>
<p><sup>25</sup> Все время, пока был жив Соломон, Резон старался причинить Израилю зло (и Хадад делал зло). Он был заклятым врагом Израиля. Он царствовал над арамеями.</p>
<p><sup>26</sup> Некто Иеровоа́м, сын Нева́та, эфратя́нин из Цереды́, сын вдовы по имени Церуа́, был на службе у Соломона, а потом восстал против царя. <sup>27</sup> Было это так. Когда Соломон строил Милло и заделывал брешь в стене Города Давидова, <sup>28</sup> он обратил внимание на способного и исполнительного молодого человека (это был Иеровоам) и назначил его начальником надо всеми рабочими из племени Ио́сифа.</p>
<p><sup>29</sup> Случилось в ту пору Иеровоаму выйти из Иерусалима, и повстречался ему на пути пророк Ахия́ из Сило́ма. На нем был новый плащ, и были они одни в чистом поле. <sup>30</sup> Ахия разорвал свой новый плащ на двенадцать кусков <sup>31</sup> и сказал Иеровоаму: «Возьми себе десять кусков. Так говорит Господь, Бог Израиля: „Смотри, Я вырываю царство из рук Соломона и отдаю тебе десять племен. <sup>32</sup> Но одно племя Я оставлю ему ради раба Моего Давида и ради Иерусалима — города, который Я избрал из всех владений племен Израилевых. <sup>33</sup> Эти люди отвернулись от Меня, они стали поклоняться Астарте, богине сидонян, Кемошу, богу моавитя́н, и Милкому, богу аммонитя́н. Путями Моими они не ходят и того, что Мне угодно, не делают — не соблюдают ни законов, ни предписаний Моих. Не так поступал Соломонов отец Давид! <sup>34</sup> Сейчас Я не буду отбирать у него царство: пока он жив, Я сохраняю за ним его власть — ради раба Моего Давида, которого Я избрал, и который соблюдал Мои заповеди и Мои законы. <sup>35</sup> Но Я отниму царскую власть у его сына и вручу ее тебе: отдам тебе десять племен.</p>
<p><sup>36</sup> Его сыну Я оставлю одно племя, чтобы светильник раба Моего Давида всегда горел пред лицом Моим в Иерусалиме, городе, который Я избрал, чтобы там обитало имя Мое.</p>
<p><sup>37</sup> А тебя Я сделаю царем и подчиню тебе все, что ты пожелаешь, — ты будешь царем Израиля. <sup>38</sup> Если ты будешь повиноваться всем Моим повелениям и будешь ходить путями, которые Я заповедал, и делать то, что Мне угодно, если будешь строго соблюдать и исполнять законы и повеления Мои, как соблюдал их раб Мой Давид, то Я буду с тобой и сделаю власть твоего рода неколебимой, как власть дома Давидова. Отдавая в твои руки Израиль, <sup>39</sup> Я унижу Давидов дом — но не навсегда!"»</p>
<p><sup>40</sup> Соломон попытался убить Иеровоама, но тот бежал в Египет к египетскому царю Шешо́нку<a l:href="#n320" type="note">[320]</a>. В Египте он находился до смерти Соломона.</p>
<p><sup>41</sup>А прочее о Соломоне, его деяниях и мудрости написано в «Летописи Соломоновой». <sup>42</sup> Сорок лет правил Соломон в Иерусалиме, царствуя надо всем Израилем. <sup>43</sup> Соломон почил с предками и был похоронен в Городе Давидовом. Царем после него стал Рехава́м, его сын.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>12</p>
</title>
<p>Рехавам отправился в Шехе́м: там должны были собраться все израильтяне, чтобы провозгласить его царем. <sup>2</sup> Об этом узнал Иеровоам, сын Невата. Иеровоам был в Египте — он бежал туда от царя Соломона и жил там. <sup>3</sup> Но за ним послали и позвали его. Иеровоам пришел туда вместе со всей общиной Израиля, и они сказали Рехаваму: <sup>4</sup> «Твой отец придавил нас тяжким ярмом. Сделай нашу работу полегче, облегчи ярмо, что наложил на нас твой отец, — и мы будем служить тебе». — <sup>5</sup> «Сейчас ступайте, — отвечал Рехавам, — приходите на третий день».</p>
<p>Они разошлись. <sup>6</sup> Царь Рехавам стал советоваться со старыми придворными, которые окружали его отца Соломона, пока тот был жив: «Что посоветуете, — спросил он их, — какой ответ дать народу?» <sup>7</sup> Старики сказали: «Если ты этот день побудешь рабом народа, подчинишься ему и скажешь доброе слово — эти люди будут тебе рабами всю жизнь».</p>
<p><sup>8</sup> Но Рехавам не внял совету стариков и стал советоваться с молодыми придворными, со своими ровесниками, которые его окружали. <sup>9</sup> «Что посоветуете, — спросил он их, — какой ответ дать народу? Они меня просят: „Облегчи ярмо, что наложил на нас твой отец"».<sup>10</sup> Молодые придворные, его ровесники, сказали: «Вот что ответь народу. Они говорят: „Твой отец наложил на нас тяжкое ярмо, облегчи его". А ты им так ответь: „Да мой мизинец потолще отцовской ляжки! <sup>11</sup> Ярмо отца было для вас тяжелым? Мое будет еще тяжелее. Отец порол вас плетьми? Я буду бить вас кнутами"».</p>
<p><sup>12</sup> Иеровоам и все израильтяне пришли к Рехаваму на третий день (ведь царь так и велел им: «приходите на третий день»). <sup>13</sup> Но царь говорил с ними сурово; не послушался он совета стариков <sup>14</sup> и отвечал народу так, как советовали молодые: «Ярмо отца было для вас тяжелым? Мое будет еще тяжелее. Отец порол вас плетьми? Я буду бить вас кнутами». <sup>15</sup> Не послушался царь народа: такова уж была воля Господа, чтобы исполнилось слово, которое Господь возвестил Иеровоаму, сыну Невата, через Ахию из Силома. <sup>16</sup> Увидели израильтяне, что царь их не послушал, и сказали ему: «Кто нам теперь Давид? Нет нам дела до сына Иессе́ева! Расходись по домам, Израиль! Займись собственным домом, Давид!» И разошлись израильтяне по домам. <sup>17</sup> А над сынами Израилевыми, живущими в Иудее, стал царствовать Рехавам.</p>
<p><sup>18</sup> Царь Рехавам послал к израильтянам Адонира́ма, надзирателя за трудовой повинностью, но израильтяне насмерть забросали его камнями. Сам царь Рехавам еле успел взойти на колесницу, чтобы бежать в Иерусалим. <sup>19</sup> С тех пор отпал Израиль от дома Давида.</p>
<p><sup>20</sup>…Узнав, что Иеровоам вернулся, все израильтяне послали за ним, пригласили на народное собрание и провозгласили царем всего Израиля. Только племя Иуды осталось за домом Давидовым.</p>
<p><sup>21</sup> Когда Рехавам пришел в Иерусалим, он собрал всех иудеев и все племя Вениамина — сто восемьдесят тысяч лучших воинов. Они должны были идти войной на Израиль и вернуть Рехаваму, сыну Соломонову, царскую власть. <sup>22</sup> Тогда Шемае́, человеку Божьему, было слово Господа: <sup>23</sup> «Скажи Рехаваму, сыну Соломона, царю Иудеи, скажи всем иудеям и вениамитя́нам и прочему народу: <sup>24</sup> „Так говорит Господь: не идите воевать с вашими братьями израильтянами, а лучше расходитесь по домам. Что случилось — то случилось по Моей воле!"» Услышали они слово Господа, и покорившись слову Господа, вернулись.</p>
<p><sup>25</sup> Иеровоам отстроил город Шехем, что на Ефремовых горах, и обосновался в нем. Потом он распространил свою власть дальше и отстроил город Пенуэ́л.</p>
<p><sup>26</sup> И подумал Иеровоам: «Царство еще может вернуться к дому Давида! <sup>27</sup> Если народ будет ходить в Иерусалим, чтобы приносить там жертвы в Храме Господа, то сердце этих людей вновь обратится к их господину — к Рехаваму, царю Иудеи. Они убьют меня и вернутся под власть Рехавама, царя Иудеи». <sup>28</sup> Посоветовался царь — и сделал двух золотых тельцов и сказал своим подданным: «Не нужно вам больше ходить в Иерусалим! Вот, израильтяне, ваши боги, которые вывели вас из Египта!<a l:href="#n321" type="note">[321]</a>» <sup>29</sup> Одного тельца он поставил в Бет–Э́ле, другого — в Дане. <sup>30</sup> Так было положено начало греху. Одного из этих тельцов процессия народа сопровождала до самого Дана!</p>
<p><sup>31</sup> Иеровоам построил храмы–капища и стал назначать священниками не левитов, а случайных людей.</p>
<p><sup>32</sup> На пятнадцатый день восьмого месяца Иеровоам устроил праздник, подобный тому, какой бывает в Иудее<a l:href="#n322" type="note">[322]</a>. Он сам поднимается к жертвеннику (такой обычай завел он в Бет–Эле, принося жертвы тельцам, которых там поставил, — а служить в Бет–Эле назначил священников с капищ, которые сам же и построил). <sup>33</sup> В пятнадцатый день восьмого месяца (месяц, который он выбрал по собственному произволу, чтобы учредить праздник для израильтян) поднимается он к жертвеннику в Бет–Эле (который сам же и воздвиг).</p>
<p>Поднимается он к жертвеннику, чтобы вознести жертвенный дым…</p>
</section>
<section>
<title>
<p>13</p>
</title>
<p>…И тут появился человек Божий: он пришел в Бет–Эль из Иудеи по слову Господа. Иеровоам уже стоял у жертвенника, чтобы сжечь жертву, <sup>2</sup> и тут человек Божий прокричал, обращая к жертвеннику слово Господа<a l:href="#n323" type="note">[323]</a>: «Жертвенник! Жертвенник! Так говорит Господь: родится человек в роду потомков Давида, его имя будет Иоси́я. И прямо на тебе, жертвенник, он заколет священников с капищ — тех самых священников, что приносили на тебе жертвы! И человеческие кости сожгут на тебе!» <sup>3</sup> И тут же он подтвердил свои слова знамением. Он сказал: «Вот знамение того, что это говорил Господь: жертвенник расколется, и зола с него просыплется на землю».</p>
<p><sup>4</sup> Когда царь Иеровоам услышал, что возвестил человек Божий бет–эльскому жертвеннику, то он протянул руку и приказал: «Взять его!» Но рука царя оцепенела, лишь только он протянул ее, и не мог он согнуть ее обратно. <sup>5</sup> А жертвенник раскололся, и зола просыпалась с жертвенника на землю: сбылось знамение, которое возвестил человек Божий по слову Господа. <sup>6</sup> Тогда царь попросил человека Божьего: «Помолись обо мне Господу, твоему Богу, пусть Он смилуется и даст мне руку согнуть». Помолился человек Божий Господу, и рука царя стала сгибаться, стала такой же, как прежде.</p>
<p><sup>7</sup> Царь сказал человеку Божьему: «Зайди ко мне, поешь со мной, я одарю тебя!» <sup>8</sup> Но тот ответил: «Даже если дашь мне полцарства, не зайду к тебе! Ни хлеба есть, ни воды пить я здесь не буду. <sup>9</sup> Ибо так велит мне слово Господа: „Хлеба не ешь; воды не пей; доро́гой, по которой пришел, не возвращайся"». <sup>10</sup> И ушел он обратно по другой дороге — не по той, по которой пришел в Бет–Эль.</p>
<p><sup>11</sup> А в Бет–Эле жил один старый пророк. Его сыновья пришли и рассказали ему все, что в тот день человек Божий сделал в Бет–Эле и что говорил он царю. Все, что случилось там, сыновья рассказали отцу. <sup>12</sup> «По какой дороге он ушел?» — спросил пророк у своих сыновей. Сыновья показали ему дорогу, по которой ушел человек Божий, приходивший из Иудеи.</p>
<p><sup>13</sup> «Оседлайте осла для меня!» — велел пророк сыновьям. Они оседлали для него осла. Пророк сел на него,</p>
<p><sup>14</sup> поехал за человеком Божьим и нашел его сидящим под дубом. «Не ты ли человек Божий, что пришел из Иудеи?» — спросил его пророк. «Я», — ответил тот. <sup>15</sup> «Идем, — говорит, — поешь со мной!» <sup>16</sup> Человек Божий ответил: «Не могу ни вернуться с тобой, ни зайти к тебе. Ни хлеба у тебя есть не стану, ни воды здесь не буду пить. <sup>17</sup> Слово Господа велит мне: „Хлеба не ешь и воды не пей и дорогой, по которой ты пришел, не возвращайся"». <sup>18</sup> Но тот сказал: «Я тоже пророк, как и ты. Ангел принес мне слово Господа: „Верни его, пусть зайдет к тебе домой, поест и выпьет воды"». Солгал он! <sup>19</sup> А человек Божий вернулся, поел у него хлеба, воды попил.</p>
<p><sup>20</sup> И вот, когда сидели они за столом, пророку, который вернул человека Божьего с дороги, было слово Господа. <sup>21</sup> И он закричал человеку Божьему, пришедшему из Иудеи: «Так говорит Господь: за то, что ты ослушался слова Господнего и не исполнил повеления, которое дал тебе Господь Бог, <sup>22</sup> вернулся, стал есть и пить в том месте, о котором тебе было сказано: „Хлеба не ешь и воды не пей", — за это не будет твой труп погребен в твоей родовой усыпальнице».</p>
<p><sup>23</sup> Когда человек Божий поел и попил, пророк, что вернул его с дороги, оседлал для него осла, <sup>24</sup> и человек Божий снова пустился в путь. По дороге на него напал лев и растерзал его. Труп остался лежать на дороге, — а рядом стоял осел, и лев тоже остался стоять рядом с трупом.</p>
<p><sup>25</sup> Мимо шли какие‑то люди и видят: лежит на дороге труп, а рядом с трупом стоит лев. Они пришли и рассказали об этом в селении, где жил тот старый пророк. <sup>26</sup> Когда пророк, который вернул человека Божьего с дороги, услышал о случившемся, он сказал: «Это человек Божий, ослушавшийся веления Господнего. Господь отдал его льву, и тот растерзал его — исполнилось возвещенное ему слово Господа». <sup>27</sup> И пророк сказал сыновьям: «Оседлайте мне осла!» Оседлали ему осла. <sup>28</sup> Он поехал и увидел: на дороге лежит труп, рядом стоят лев и осел — лев не тронул ни труп, ни осла. <sup>29</sup> Пророк поднял тело человека Божьего, положил на осла и отвез в свое селение, чтобы оплакать и похоронить. <sup>30</sup> Положил его в своей гробнице и оплакивал его: «О брат мой!»</p>
<p><sup>31</sup> Похоронив его, пророк сказал сыновьям: «Когда умру, похороните меня в гробнице, где похоронен человек Божий. Рядом с его костями пусть лежат мои кости. <sup>32</sup> Сбудется то, что он по слову Господа изрек о жертвеннике в Бет–Эле и обо всех храмах–капищах в городах Самари́и!»</p>
<p><sup>33</sup> Но и после этого не свернул Иеровоам со своего злого пути. Он продолжал делать священниками капищ кого попало: кто хотел стать священником капища, того он и посвящал в священники. <sup>34</sup> Этот грех тяготел над всем домом Иеровоама, за это дом Иеровоама был истреблен и сметен с лица земли.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>14</p>
</title>
<p>В ту пору заболел Авия́, сын Иеровоама. <sup>2</sup> Иеровоам сказал своей жене: «Переоденься, чтобы никто не догадался, что ты жена Иеровоама, и иди в Силом. Там живет пророк Ахия́. Это он предсказал, что я стану царем! <sup>3</sup> Возьми с собой десять хлебов, баранки и бутыль меду и иди к нему: он скажет тебе, что будет с сыном».</p>
<p><sup>4</sup> Так и сделала жена Иеровоама: отправилась в Силом, пришла к дому Ахии. Ахия тогда ничего уже не видел — его глаза от старости ослепли. <sup>5</sup> Но Господь предупредил Ахию: «Сейчас придет жена Иеровоама вопросить тебя о своем больном сыне» — и сказал, что ей нужно будет ответить. И вот, едва она подошла, притворяясь, будто это не она, <sup>6</sup> едва услышал Ахия звук ее шагов за дверью, как сказал: «Заходи, жена Иеровоама! Зачем притворяешься, будто это не ты? Дурные вести у меня для тебя.<sup>7</sup> Пойди, скажи Иеровоаму: „Так говорит Господь, Бог Израиля: Я возвысил тебя, сделал правителем Израиля, Моего народа, <sup>8</sup> вырвал царскую власть из рук рода Давида — и отдал тебе. Но совсем не похож ты оказался на Давида, раба Моего, который исполнял Мои повеления и был Мне предан всем сердцем и делал лишь то, что Мне было угодно! <sup>9</sup> Ты всех своих предшественников превзошел во зле: ты завел себе других богов, завел истуканов — все то, что оскорбляет Меня, — а Меня отверг! <sup>10</sup> За это Я предам весь род Иеровоама гибели! Я истреблю в Израиле всех мужчин из рода Иеровоама, от мала до велика! Я уничтожу весь род Иеровоама подчистую — как навоз сжигают! <sup>11</sup> В городе трупы Иеровоамовой родни станут добычей собак, за городом — пищей стервятников". Так сказал Господь! <sup>12</sup> А ты ступай домой. Как только ты войдешь в город, ребенок умрет. <sup>13</sup> Весь Израиль будет его оплакивать. Его похоронят — и он будет единственным из рода Иеровоама, кто удостоится погребения, так как он единственный из рода Иеровоама, в ком Господь, Бог Израиля, увидел что‑то доброе. <sup>14</sup> Господь поставит над Израилем царя, который истребит весь род Иеровоама. Да! <sup>15</sup> Господь нанесет Израилю такой удар, что будет Израиль качаться, как тростник над водой. Выкинет Господь израильтян из доброй земли, которую дал их предкам, и рассеет их по ту сторону Евфрата, за то что они понаставили себе Ашер<a l:href="#n324" type="note">[324]</a>, оскорбили Господа. <sup>16</sup> Оставит Господь Израиль за грехи Иеровоама и за то, что он весь Израиль ввел в грех».</p>
<p><sup>17</sup> Жена Иеровоама пошла обратно, пришла в Тирцу́ и едва переступила порог дома, как ребенок умер. <sup>18</sup> Его похоронили, и весь Израиль оплакивал его — исполнилось слово Господа, возвещенное рабом Его пророком Ахией.</p>
<p><sup>19</sup> А прочее об Иеровоаме, о войнах, которые он вел, и о его царствовании написано в «Летописях царей Израиля». <sup>20</sup> Царствовал Иеровоам двадцать два года. Он почил с предками; царем после него стал его сын Нада́в.</p>
<p><sup>21</sup>В Иудее воцарился Рехавам, сын Соломона. Сорок один год был Рехаваму, когда он стал царем. Семнадцать лет он царствовал в Иерусалиме — городе, который Господь выбрал из всех владений племен Из–раилевых, чтобы там обитало имя Его. Матерью Рехавама была Наама́-аммонитянка.</p>
<p><sup>22</sup> А иудеи творили дела, ненавистные Господу, и оскорбляли Его своими грехами еще больше, чем их предки. <sup>23</sup> На каждом высоком холме, под каждым деревом ветвистым они воздвигали себе капища, священные камни и Ашеры. <sup>24</sup> Появились и «посвященные»<a l:href="#n325" type="note">[325]</a>. Иудеи повторяли все гнусности тех народов, чьи земли Господь отдал израильтянам.</p>
<p><sup>25</sup> В пятый год царствования Рехавама было нашествие Шешонка, царя Египта, на Иерусалим. <sup>26</sup> Он забрал и сокровища Храма Господа, и сокровища царского дворца — все, что там было, он забрал. Взял он и все золотые щиты, сделанные Соломоном. <sup>27</sup> Вместо них царь Рехавам сделал медные щиты и вверил их начальникам стражи, охранявшей вход во дворец. <sup>28</sup> Всякий раз, как царь шествовал в Храм Господа, стражники несли эти щиты, а после складывали их в комнате стражников.</p>
<p><sup>29</sup> Прочее о Рехаваме и его деяниях написано в «Летописях царей Иудеи». <sup>30</sup> Между Рехавамом и Иеровоамом постоянно была война. <sup>31</sup> Рехавам почил с предками и был похоронен вместе с предками в Городе Давидовом. Его мать — Наамааммонитянка. Царем после него стал его сын Авия́м.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>15</p>
</title>
<p>В восемнадцатый год царствования Иеровоама, сына Невата, царем Иудеи стал Авиям. <sup>2</sup> Три года он царствовал в Иерусалиме. Его мать — Мааха́, дочь Авессало́ма. <sup>3</sup> Он шел греховным путем своего отца и не был так, всем сердцем, предан Господу, своему Богу, как был предан его прародитель Давид. <sup>4</sup> И все‑таки ради Давида Господь, его Бог, не дал угаснуть его светильнику в Иерусалиме: Господь возвел его сына на отцовский престол и поддержал Иерусалим. <sup>5</sup> Ведь дела Давида были угодны Господу, и он следовал повелениям Господа до конца своих дней (кроме одного–единственного случая с Урией–хеттом).</p>
<p><sup>6–7</sup> Прочее об Авияме и его деяниях написано в «Летописях царей Иудеи». Между Авиямом и Иеровоамом была война<a l:href="#n326" type="note">[326]</a>. <sup>8</sup> Авиям почил с предками и был похоронен в Городе Давидовом; царем после него стал его сын Аса́.</p>
<p><sup>9</sup> В двадцатый год царствования Иеровоама, сына Невата, царя Израиля, царем Иудеи стал Аса. <sup>10</sup> Сорок один год он царствовал в Иерусалиме. Его мать — Мааха, дочь Авессалома. <sup>11</sup> Аса, подобно его прародителю Давиду, творил дела, угодные Господу. <sup>12</sup> При нем не стало больше «посвященных» в стране; он уничтожил все истуканы, поставленные его предками. <sup>13</sup> Даже свою мать Мааху он лишил звания царицы за то, что она велела изготовить омерзительную Ашеру. Аса велел срубить эту мерзость и сжег у ручья Кедрон. <sup>14</sup> Капища по–прежнему стояли; и все же Аса до конца своих дней был всем сердцем предан Господу. <sup>15</sup> Он поместил в Храм Господа дары, которые его отец и он сам посвятили Господу: серебро, золото и храмовую утварь.</p>
<p><sup>16</sup> Между Асой и Башо́й, царем Израиля, постоянно была война. <sup>17</sup> Баша, царь Израиля, начал войну с Иудеей и стал укреплять крепость Раму́, чтобы никто не мог ни проехать во владения Асы, царя Иудеи, ни выехать оттуда. <sup>18</sup> Тогда Аса взял все серебро и золото, какое оставалось в казне Храма Господа и в дворцовой казне, и отправил его, с послами, к Бен–Хада́ду, сыну Тавриммо́на, сына Хезио́на, царю арамеев, правителю Дамаска. <sup>19</sup> «Мы с тобой союзники, — говорил он Бен–Хададу, — союзниками были наши отцы. Это серебро и золото я посылаю тебе в дар. Расторгни союз с Башой, царем Израиля, чтобы он отступил от моих владений». <sup>20</sup> Бен–Хадад согласился с предложением Асы и послал своих полководцев против Израиля. Он захватил города Ийо́н, Дан, Аве́л–Бет–Мааху́, всю округу Кинро́т и всю землю Неффалимову. <sup>21</sup> Узнав об этом, Баша перестал укреплять Раму и обосновался в Тирце́. <sup>22</sup> Тогда царь Аса созвал всех иудеев без исключения, чтобы они унесли из Рамы камни и бревна, которые Баша использовал для строительства крепости. Из них царь Аса построил крепость Ге́ву, что в земле Вениаминовой, а также крепость Мицпу́.</p>
<p><sup>23</sup> Прочее об Асе, его деяниях и доблести, о городах, которые он укрепил, написано в «Летописях царей Иудеи». В старости он страдал болезнью ног. <sup>24</sup> Аса почил с предками и был похоронен вместе с предками в Городе Давидовом; царем после него стал его сын Иосафа́т.</p>
<p><sup>25</sup> Нада́в, сын Иеровоама, стал царем Израиля во второй год царствования Асы, царя Иудеи. Он царствовал в Израиле два года. <sup>26</sup> Он творил дела, ненавистные Господу, шел греховным путем своего отца, который весь Израиль ввел в грех. <sup>27</sup> Баша, сын Ахии́, из рода Иссахара, составил против него заговор и убил его под филисти́мским городом Гиббето́ном (Надав и все израильтяне осаждали тогда Гиббетон). <sup>28</sup> Баша убил Надава и стал вместо него царем в третий год царствования Асы, царя Иудеи. <sup>29</sup> Став же царем, он перебил весь дом Иеровоама — никого из рода Иеровоама не оставил в живых, всех уничтожил. Исполнилось слово Господа, возвещенное рабом его Ахи–ей из Силома,<sup>30</sup> пришло возмездие за грехи Иеровоама — и за то что он весь Израиль ввел в грех, оскорбил Господа, Бога Израиля.</p>
<p><sup>31</sup> Прочее о Надаве и его деяниях написано в «Летописях царей Израиля». <sup>32</sup> Между Асой и Башой, царем Израиля, постоянно была война.</p>
<p><sup>33</sup> В третий год царствования Асы, царя Иудеи, Баша, сын Ахии, стал царем всего Израиля. Двадцать четыре года он царствовал в Тирце. <sup>34</sup> Он творил дела, ненавистные Господу, шел греховным путем Иеровоама, который весь Израиль ввел в грех.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>16</p>
</title>
<p>Было слово Господа к Иегу́, сыну Хана́ни, — чтобы он возвестил царю Баше: <sup>2</sup> «Я поднял тебя из праха, сделал правителем Израиля, Моего народа, а ты пошел путем Иеровоама. Ты вверг в грех Мой народ, Израиль, — и они оскорбили Меня своими грехами. <sup>3</sup> 3а это Я уничтожу подчистую все потомство Баши, весь его род! Та же участь постигнет его род, что и род Иеровоама, сына Невата. <sup>4</sup> В городе трупы его родни станут добычей собак, за городом — пищей стервятников».</p>
<p><sup>5</sup> Прочее о Баше, о его деяниях и доблести написано в «Летописях царей Израиля». <sup>6</sup> Баша почил с предками и был похоронен в Тирце; царем после него стал его сын Эла́. <sup>7</sup> Но устами пророка Иегу, сына Ханани, Господь уже изрек приговор и Баше, и всему его роду — за то что Баша творил дела, ненавистные Господу и оскорблял Его своими делами, подобно царям из рода Иеровоама (и еще за то, что он истребил Иеровоамов род).</p>
<p><sup>8</sup> В двадцать шестой год царствования Асы, царя Иудеи, царем Израиля стал Эла, сын Баши. Два года он царствовал в Тирце. <sup>9</sup> Его приближенный Зимри́, командовавший половиной колесничного войска, составил против него заговор. Царь пировал в Тирце, у Арцы́, старшего над дворцом. Когда царь напился допьяна, <sup>10</sup> Зимри вошел и убил его. Это было в двадцать седьмой год царствования Асы, царя Иудеи.</p>
<p><sup>11</sup> Когда Зимри воцарился и занял царский престол, он перебил весь род Баши — не оставил ни одного мужчины; не пощадил ни родственников, ни друзей. <sup>12</sup> Так исполнилось слово Господа про Башу, возвещенное через пророка Иегу: Зимри истребил весь род Баши <sup>13</sup> за все грехи Баши и его сына Элы — за их грехи и за то что они весь Израиль ввергли в грех, оскорбляя Господа, Бога Израиля, своими пустыми божками. <sup>14</sup> Прочее про Элу и его деяния написано в «Летописях царей Израиля».</p>
<p><sup>15</sup> В двадцать седьмой год царствования Асы, царя Иудеи, царем Израиля стал Зимри. Семьдесят дней он царствовал в Тирце. Народ израильский в то время стоял лагерем под филистимским городом Гиббетоном. <sup>16</sup> В тот же самый день, как стало известно, что Зимри составил заговор и убил царя, все израильское войско, что находилось в военном стане, провозгласило царем своего военачальника Омри́. <sup>17</sup> Омри отступил от Гиббетона, двинулся со всем израильским войском на Тирцу и осадил ее. <sup>18</sup> Когда Зимри увидел, что город взят, он вошел во дворец, в царские покои, поджег дворец и погиб в огне. <sup>19</sup> Так поплатился он за свои грехи, за то что творил дела, ненавистные Господу, и шел греховным путем Иеровоама, который весь Израиль ввел в грех. <sup>20</sup> Прочее о Зимри и его заговоре написано в «Летописях царей Израиля».</p>
<p><sup>21</sup> Тогда израильтяне разделились: половина народа была за Тивни́, сына Гина́та, желая провозгласить его царем, а половина — за Омри. <sup>22</sup> Те, что были за Омри, победили тех, что были за Тивни, сына Гината. Тивни умер, царем стал Омри.</p>
<p><sup>23</sup> В тридцать первый год царствования Асы, царя Иудеи, царем Израиля стал Омри. Он царствовал двенадцать лет: шесть из них — в Тирце. <sup>24</sup> Омри купил у Ше́мера за два таланта серебра Самарийскую гору и построил на ней город. Этот город, построенный им, назвали Самари́ей в честь Шемера, владельца горы.</p>
<p><sup>25</sup> Омри творил дела, ненавистные Господу; он сделал еще больше зла, чем все, кто царствовал до него. <sup>26</sup> Он шел греховным путем Иеровоама, сына Невата, который весь Израиль ввел в грех, оскорбляя Господа, Бога Израиля, своими пустыми божками. <sup>27</sup> А прочее об Омри, о его деяниях и доблести написано в «Летописях царей Израиля». <sup>28</sup> Омри почил с предками и был похоронен в Самарии; царем после него стал его сын Аха́в.</p>
<p><sup>29</sup> Аха́в, сын Омри, стал царем Израиля в тридцать восьмой год царствования Асы, царя Иудеи. Двадцать два года Ахав, сын Омри, царствовал над Израилем в Самарии. <sup>30</sup> Ахав, сын Омри, творил дела, ненавистные Господу, больше всех, кто царствовал до него. <sup>31</sup> Мало ему было повторять грехи Иеровоама, сына Невата, — он еще взял в жены Иезаве́ль, дочь Этба́ала, царя сидонян, и стал служить Ваа́лу, стал поклоняться ему. <sup>32</sup> Он воздвиг жертвенник для Ваала — построил в Самарии храм Ваала. <sup>33</sup> Воздвиг он и Ашеру. Ахав оскорблял Господа, Бога Израилева, больше всех царей Израиля, что царствовали до него. <sup>34</sup> При нем Хиэ́ль из Бет–Эля отстроил Иерихо́н:</p>
<empty-line/>
<p>жизнью старшего сына, Авира́ма,</p>
<p>заплатил за основание города;</p>
<p>жизнью младшего сына, Сегу́ва, —</p>
<p>за то, что навесил ворота —</p>
<empty-line/>
<p>так исполнилось слово Господа, возвещенное Иису́сом Нави́ном<a l:href="#n327" type="note">[327]</a>.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>17</p>
</title>
<p>Илия́ Тишби́йский (из Тишбе́ Галаадского) сказал Ахаву: «Клянусь Господом, Богом Израиля, которому я служу: ни росы, ни дождя в эти годы не будет — разве что по моему повелению».</p>
<p><sup>2</sup> И было Илие после этого слово Господа: <sup>3</sup> «Уходи отсюда, иди на восток и скрывайся у ручья Кери́т, что к востоку от Иордана. <sup>4</sup> Воду будешь пить из ручья, а кормить тебя Я велел воронам». <sup>5</sup> Илия сделал, как сказал ему Господь, — пошел и поселился у ручья Керит, к востоку от Иордана. <sup>6</sup> Каждое утро и каждый вечер вороны приносили ему хлеб и мясо, а воду он пил из ручья. <sup>7</sup> Но время шло, и ручей высох, ведь по всей стране не было дождя. <sup>8</sup> И было Илие слово Господа: <sup>9</sup> «Иди и живи в сидо́нском городе Саре́пте, там одной вдове Я велел кормить тебя».</p>
<p><sup>10</sup> Илия отправился в Сарепту. Подходя к городским воротам, он увидел вдову, собиравшую хворост, подозвал ее и сказал: «Принеси мне попить немного воды в кувшине!» <sup>11</sup> Она пошла за водой, но он снова подозвал ее и сказал: «Принеси мне ломоть хлеба!» — <sup>12</sup> «Клянусь Господом, твоим Богом, — ответила она, — хлеба у меня нет ни кусочка. Все, что есть — горсть муки в кадушке и немного масла в кувшине. Вот подберу пару сучков, пойду испеку что‑нибудь для себя и для сына, съедим это — и пора умирать…» — <sup>13</sup> «Не бойся, — сказал ей Илия. — Сделай все так, как ты сказала, только сперва испеки и принеси мне маленькую лепешку. А себе и сыну после испечешь. <sup>14</sup> Так говорит Господь, Бог Израиля: „Не закончится в кадушке мука, не иссякнет масло в кувшине, пока не пошлет Господь дождь на землю"». <sup>15</sup> Она пошла и сделала, как велел Илия. И с тех пор, день за днем, была еда и для нее, и для Илии, и для ее домашних. <sup>16</sup> Не кончалась в кадушке мука, не иссякало масло в кувшине, как возвестил Господь через Илию.</p>
<p><sup>17</sup> Через какое‑то время у хозяйки заболел сын. Ему становилось все хуже и хуже. Когда он уже не дышал, <sup>18</sup> она сказала Илие: «Что нужно тебе от меня, человек Божий? Ты пришел, чтобы обличить мои грехи? Принести смерть моему сыну?» — <sup>19</sup> «Дайка мне своего сына», — сказал ей Илия. Он взял у нее ребенка, отнес его наверх, к себе в комнату, положил на свою кровать <sup>20</sup> и воззвал к Господу: «О Господь, Бог мой! Неужели и этой вдове, у которой я нашел приют, Ты сделаешь зло и убьешь ее сына?» <sup>21</sup> Трижды простирался он на теле ребенка и призывал Господа: «О Господь, Бог мой! Пусть жизнь вернется в тело этого ребенка!» <sup>22</sup> Господь услышал Илию, и жизнь вернулась в тело ребенка. Он стал дышать. <sup>23</sup> Илия взял ребенка, отнес его из своей комнаты вниз, отдал матери и сказал: «Смотри, твой сын жив». — <sup>24</sup> «Теперь я знаю, что ты человек Божий, — сказала она Илие. — Поистине, в твоих устах слово Господа!»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>18</p>
</title>
<p>Время шло. На третий год было Илие слово Господа: «Иди, предстань перед Ахавом, и Я пошлю дождь на землю». <sup>2</sup> И пошел Илия, чтобы предстать перед Ахавом.</p>
<p>В Самарии свирепствовал голод. <sup>3</sup> Ахав вызвал к себе Авди́я, старшего во дворце. (Авдий по–настоящему чтил Господа: <sup>4</sup> когда Иезавель истребляла пророков Господа, то Авдий спас сто пророков, спрятал их в пещерах, по пятьдесят человек в пещере, и доставлял им еду и питье.) <sup>5</sup> «Надо обойти всю страну, все родники и ручьи, — 1сказал Ахав Авдию, — может, найдем травы, чтобы прокормить лошадей и мулов и не потерять весь скот».<sup>6</sup> Поделили они страну — кто какую ее часть будет обходить — и Ахав пошел в одну сторону, а Авдий в другую.</p>
<p><sup>7</sup> Идет Авдий — и тут навстречу ему Илия. Авдий узнал его, пал ниц и спросил: «Это ты, господин мой Илия?» — <sup>8</sup> «Я, — ответил тот. — Ступай, скажи своему господину, что Илия здесь». — <sup>9</sup> «Чем я провинился, — воскликнул Авдий, — что ты посылаешь меня, раба твоего, на смерть от руки Ахава? <sup>10</sup> Клянусь Господом, твоим Богом, нет такой страны, нет такого царства, куда бы мой господин не посылал гонцов искать тебя. Везде отвечали: „Его тут нет", а он еще заставлял отвечавших поклясться, что не видели тебя. <sup>11</sup> И вдруг ты говоришь: „Пойди, скажи своему господину, что Илия здесь". <sup>12</sup> Я отойду от тебя, а дух Господа тебя подхватит, как ветер, и унесет, не знаю куда! Я приду, доложу Ахаву, а он тебя здесь не найдет и казнит меня. А ведь раб твой чтит Господа с юных лет! <sup>13</sup> Разве не рассказывали тебе, господин мой, что когда Иезавель убивала пророков Господа, я спас сто пророков и спрятал их в пещерах, по пятьдесят человек в пещере, и доставлял им еду и питье? <sup>14</sup> Зачем ты говоришь: „Пойди, скажи своему господину, что Илия здесь?"Чтобы он казнил меня?» — <sup>15</sup> «Клянусь Господом Саваофом, которому я служу, — ответил Илия. — Я сегодня же предстану перед царем».</p>
<p><sup>16</sup> Тогда Авдий разыскал Ахава и передал ему слова Илии. Царь пошел Илие навстречу. <sup>17</sup> Увидел его и сказал: «Это ты, проклятье Израиля?» <sup>18</sup> И сказал Илия в ответ: «Проклятье Израиля — это не я, а ты и твой род! Это вы отвергли законы Господа и стали служить Ваалам. <sup>19</sup> Разошли гонцов по всему Израилю и собери народ ко мне на гору Карми́л. Пусть придут и четыреста пятьдесят пророков Ваала, и четыреста пророков Ашеры, которые кормятся за столом у Иезавели».</p>
<p><sup>20</sup> Ахав разослал гонцов по всему Израилю и собрал пророков на горе Кармил.<sup>21</sup> Илия стал перед народом и сказал: «Долго еще будете метаться туда–сюда? Если Господь — ваш Бог, то идите за Господом, если Ваал — то за Ваалом!» Народ молчал.</p>
<p><sup>22</sup> Тогда Илия сказал народу: «Из пророков Господа один я остался, а пророков Ваала — четыреста пятьдесят человек. <sup>23</sup> Пусть приведут нам сюда двух быков. Пророки Ваала могут выбрать себе любого из них — пусть приготовят мясо для жертвоприношения и положат на дрова, но огня не разводят. А я возьму другого быка и тоже приготовлю мясо для жертвоприношения и тоже положу на дрова, но огня не разведу. <sup>24</sup> Вы призовите имя вашего бога, а я призову имя Господа. Какой бог в ответ ниспошлет огонь, тот и есть настоящий Бог». И ответил ему весь народ: «Пусть так и будет!»</p>
<p><sup>25</sup> Илия сказал пророкам Ваала: «Выбирайте быка и готовьте все первыми, ведь вас больше. Давайте, призывайте имя вашего бога, только огня не разводите». <sup>26</sup> Они взяли быка, приготовили мясо для жертвоприношения и стали призывать имя Ваала. С утра до полудня кричали они и звали: «Ваал, ответь нам!» Но в ответ — ничего. А они все скакали вокруг жертвенника, который они соорудили. <sup>27</sup> Настал полдень. Илия стал потешаться над ними: «Кричите громче, если он бог! Может, он задумался? Может, по делам пошел? Может, в дороге? А может, заснул — так проснется?» <sup>28</sup> Стали они громче кричать, стали, как у них принято, колоть себя мечами и копьями — кровь ручьями лилась по ним. <sup>29</sup> Так неистовствовали они от полудня и до самого часа вечернего жертвоприношения, но в ответ — ничего.</p>
<p><sup>30</sup> Тогда Илия обратился к народу: «Подойдите ко мне». Все подошли к нему. Илия стал восстанавливать разрушенный жертвенник Господа. <sup>31</sup> Он взял двенадцать камней — по числу племен, что произошли от сыновей Иа́кова, которому Господь дал имя «Израиль», — <sup>32</sup> и соорудил из этих камней жертвенник имени Господнему. Жертвенник он окружил бороздой, в которую могли бы вместиться две меры зерна<a l:href="#n328" type="note">[328]</a>. <sup>33</sup> Потом разложил дрова, приготовил тушу быка для жертвоприношения, положил поверх дров <sup>34</sup> и велел: «Наберите четыре кувшина воды и полейте на жертву и на дрова». Потом сказал: «Еще раз!» Полили во второй раз. Снова сказал: «Еще раз!» И полили в третий раз. <sup>35</sup> Вода потекла вокруг жертвенника, наполнила борозду.</p>
<p><sup>36</sup> Наступил час вечернего жертвоприношения. Тогда подошел пророк Илия к жертвеннику и сказал: «О Господь, Бог Авраа́ма, Исаа́ка и Израиля! Пусть уразумеют сегодня люди, что Ты — Бог Израиля, и что я — раб Твой, и что все это я сделал по Твоему велению! <sup>37</sup> Ответь мне, Господь, ответь! Пусть уразумеют эти люди, что настоящий Бог — это Ты, Господь, и что сердца их в Твоей власти!» <sup>38</sup> И ниспал огонь Господень и поглотил и жертву, и дрова, и камни, и землю вокруг, и воду из борозды.</p>
<p><sup>39</sup> Когда люди это увидели, то пали ниц со словами: «Господь — наш Бог! Господь — наш Бог!» <sup>40</sup> А Илия сказал им: «Хватайте пророков Ваала, пусть ни один не уйдет!» Пророков Ваала схватили, Илия отвел их к ручью Кишо́н и всех убил, <sup>41</sup> а после сказал Ахаву: «Иди, ешь и пей. Уже слышен шум ливня!»</p>
<p><sup>42</sup> Ахав ушел есть и пить. А Илия взошел на вершину Кармила, опустился на колени, склонил голову вниз, к коленям, <sup>43</sup> и сказал слуге: «Ступай, посмотри на море». Тот пошел, посмотрел и сказал: «Ничего нет». — «Еще раз», — сказал Илия. Так повторилось семь раз. <sup>44</sup> На седьмой раз слуга сказал: «Тучка, с ладонь величиною, показалась над морем». Илия велел ему: «Ступай, скажи Ахаву: „Запрягай колесницу и отправляйся домой, а не то попадешь под ливень, проехать не сможешь!"»</p>
<p><sup>45</sup> Тем временем небо стало темнеть. Ветер нагнал тучи, пошел проливной дождь. Ахав взошел на колесницу и поехал в Изреель. <sup>46</sup> Сила Господа была с Илией — и, подоткнув подол одежды, он бежал перед колесницей Ахава до самого Изрееля.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>19</p>
</title>
<p>Ахав рассказал Иезавели, что́ сделал Илия и как он перебил всех пророков. <sup>2</sup> Иезавель велела передать Илие: «Пусть так‑то и так‑то покарают меня боги, если завтра я не сделаю с тобой то же самое!»</p>
<p><sup>3</sup> Илия испугался за свою жизнь и ушел в Беэр–Шеву иудейскую. Там он оставил своего слугу, <sup>4</sup> а сам удалился в пустыню на один день пути, сел под ракитой и стал молить Господа о смерти: «Довольно с меня, Господь! Возьми мою жизнь — чем я лучше моих предков?» <sup>5</sup> Он лег и уснул под ракитой. И видит: ангел коснулся его и говорит ему: «Встань, поешь». <sup>6</sup> Смотрит — у него в изголовье лепешка, испеченная на углях, и кувшин с водою. Он поел, попил, лег опять — <sup>7</sup> и снова посланец Господа коснулся его и сказал: «Встань, поешь — неблизкий путь тебе предстоит». <sup>8</sup> Он встал, поел и попил. Подкрепившись этой пищей, шел сорок дней и сорок ночей, пока не пришел к Божьей горе, к Хориву. <sup>9</sup> Там Илия заночевал в пещере.</p>
<p>И вот — слышит он слово Господа: «Зачем ты здесь, Илия?» <sup>10</sup> Он ответил: «Я в ярости от оскорблений, нанесенных Господу, Богу Саваофу! Забыли израильтяне про договор с Тобой, жертвенники Твои разрушили, пророков Твоих убили. Один я остался, но и меня они хотят убить». <sup>11</sup> Господь сказал: «Выйди, предстань на горе перед Господом». И увидел Илия, как мимо идет Господь. Перед Господом — мощный могучий ветер, дробящий горы, крушащий скалы; но Господь не в ветре. Следом за ветром — землетрясение, но Господь не в землетрясении. <sup>12</sup> Следом за землетрясением — огонь, но Господь не в огне. А следом за огнем — тонкий звук тишины…</p>
<p><sup>13</sup> Услышал это Илия и закрыл лицо мантией, вышел и стал у входа в пещеру. И был ему голос: «Зачем ты здесь, Илия?» <sup>14</sup> Он ответил: «Я в ярости от оскорблений, нанесенных Господу, Богу Саваофу! Забыли израильтяне про договор с Тобой, Твои жертвенники разрушили, перебили Твоих пророков. Один я остался, но и меня они хотят убить». <sup>15</sup> Господь сказал ему: «Отправляйся снова в путь. Иди в Дамасскую пустыню и своим помазанием возведи Хазаэ́ла в цари арамеев, <sup>16</sup> Иегу́, сына Нимши́<a l:href="#n329" type="note">[329]</a>, — в цари Израиля, а Елисе́я, сына Шафа́та, из Авел–Мехолы, — в пророки, он будет твоим преемником. <sup>17</sup> Кто уйдет от меча Хазаэла — того убьет Иегу, кто уйдет от меча Иегу — того убьет Елисей. <sup>18</sup> Я оставлю в Израиле семь тысяч человек — тех, кто не преклонял колен перед Ваалом и не целовал его устами».</p>
<p><sup>19</sup> Илия отправился в путь и ему повстречался Елисей, сын Шафата. Он пахал свое поле на двенадцати воловьих упряжках, а сам шел за последней, двенадцатой упряжкой. Поравнявшись с ним, Илия набросил на него свою мантию — <sup>20</sup> Елисей оставил волов и побежал вслед за Илией. «Я попрощаюсь с отцом и матерью и пойду за тобой», — сказал он Илие. «Сходи, сходи, — отвечал Илия. — Разве я тебе мешаю?» <sup>21</sup> Елисей вернулся, взял своих двух волов, зарезал их и сварил мясо, пустив ярмо на дрова. Он устроил трапезу для всех, кто там был, а потом пошел за Илией и стал его слугой.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>20</p>
</title>
<p>Бен–Хадад, царь арамеев, собрал все свое войско — и еще тридцать два царя присоединились к нему — собрал конницу, колесницы и двинулся на Самарию. Он окружил и осадил ее, <sup>2</sup> а к Ахаву, царю Израиля, отправил послов <sup>3</sup> с такими словами: «Так говорит Бен–Хадад: твое серебро и золото принадлежат мне, лучшие из твоих женщин и детей — все мои». <sup>4</sup> Отвечал царь Израиля: «Все, как ты сказал, мой царь и господин. И сам я твой, и все, что есть у меня, твое».</p>
<p><sup>5</sup> Снова явились послы и сказали: «Так говорит Бен–Хадад: я приказал тебе, чтобы ты отдал мне свое серебро и золото, женщин и детей. <sup>6</sup> Поэтому завтра, в это же время, я пришлю к тебе своих людей, чтоб они сами обыскали твой дворец и дворцы твоих вельмож и сами забрали у тебя все, чем ты дорожишь». <sup>7</sup> Царь Израиля созвал всех старейшин своей страны и сказал: «Смотрите, какую беду он нам готовит… Когда он просто требовал дать ему женщин и детей, серебро и золото, я же ведь не отказался!» <sup>8</sup> И сказали ему все старейшины и весь народ: «Не слушайся и не соглашайся». <sup>9</sup> Царь ответил послам Бен–Хадада: «Передайте моему царю и господину: прежнее твое требование я, раб твой, готов исполнить. Но того, что ты требуешь теперь, — не могу». Послы передали это Бен–Хададу. <sup>10</sup> Бен–Хадад ответил: «Пусть так‑то и так‑то покарают меня боги, если пыли, которую я здесь оставлю от Самарии, хватит, чтобы наполнить пригоршни моих воинов!» <sup>11</sup> Царь Израиля сказал: «Передайте ему: хвались не когда надеваешь доспехи, а когда снимаешь!»</p>
<p><sup>12</sup> Когда эти слова передали Бен–Хададу (он пировал с другими царями у себя в стане), он велел своему войску приготовиться к бою. Войско выстроилось напротив города. <sup>13</sup> Тогда подошел к Ахаву, царю Израиля, один пророк и сказал: «Так говорит Господь: видишь эти несметные полчища? Сегодня Я предам их в твои руки, и ты поймешь, что Я — Господь». — <sup>14</sup> «Через кого Господь это сделает?» — спросил Ахав. Пророк ответил: «Так говорит Господь: это будут бойцы областных наместников». — «Кто должен начать битву?» — спросил царь. Пророк ответил: «Ты». <sup>15</sup> Царь приказал, чтобы собрались бойцы областных наместников; их оказалось двести тридцать два человека. Потом приказал собрать все израильское войско; в нем оказалось семь тысяч человек. <sup>16</sup> В полдень все они выступили из города.</p>
<p>А Бен–Хадад продолжал пировать у себя в стане с тридцатью двумя царями, своими союзниками, и напился допьяна. <sup>17</sup> Первыми из города вышли бойцы областных наместников. Бен–Хадад выслал дозорных, и те сообщили ему: «Какие‑то люди вышли из Самарии». <sup>18</sup> Он ответил: «Если идут просить о мире — тогда хватайте их живьем. Если сражаться идут — тогда живьем хватайте!»</p>
<p><sup>19</sup> Израильтяне выступили из города в таком порядке: впереди — бойцы областных наместников, следом за ними — остальное войско. <sup>20</sup> Завязалась битва, арамеи побежали, израильтяне бросились их преследовать. Царь арамеев пустился в бегство верхом, с конными отрядами, — <sup>21</sup> и тут вступил в бой царь Израиля, разгромил и конницу, и колесницы арамеев. Страшное поражение нанес он арамеям.<sup>22</sup> А пророк подошел к царю Израиля и сказал: «Иди, собирайся с силами и думай, как тебе быть дальше, потому что на следующий год царь арамеев снова пойдет на тебя войною».</p>
<p><sup>23</sup> Приближенные арамейского царя сказали ему: «Их бог — горный бог, потому‑то они и одолели нас. Но если бы мы сражались с ними на равнине — точно победили бы! <sup>24</sup> И еще совет: смести царей с их престолов, а вместо них поставь своих наместников. <sup>25</sup> Набери себе новых воинов — столько же, сколько у тебя пало в битве, и конницы столько же, и колесниц столько же, и сразимся с ними на равнине — тогда точно одолеем их!» Царь послушался совета: как они сказали ему, так он и сделал.</p>
<p><sup>26</sup> И вот на следующий год Бен–Хадад, собрав арамейское войско, подступил к Афе́ку, чтобы сразиться с израильтянами. <sup>27</sup> Израильтяне тоже собрали войско, взяли с собой припасы и вышли навстречу арамеям. Они стали лагерем напротив арамеев — и по сравнению с арамеями, заполнившими собой всю землю, казались двумя маленькими гуртами коз. <sup>28</sup> Но подошел к царю Израиля человек Божий и сказал: «Так говорит Господь. За то, что арамеи решили: „Господь — бог гор, а не бог долин", Я предам эти полчища в твои руки. И вы узнаете, что Я <emphasis><strong>—</strong></emphasis> Господь».</p>
<p><sup>29</sup> Семь дней войска стояли друг против друга. На седьмой день завязалось сражение, и израильтяне разгромили арамеев — перебили в один день сто тысяч пехотинцев. <sup>30</sup> Уцелевшие побежали в Афек, в крепость, но крепостная стена обрушилась и задавила двадцать семь тысяч уцелевших воинов. А сам Бен–Хадад, бежав, укрылся в крепости и забился в самый дальний угол.</p>
<p><sup>31</sup> Приближенные сказали ему: «Мы слышали о царях Израиля, что они — цари, верные своему слову. Обвяжем бедра дерюгой, наденем на шею веревку и выйдем к царю Израиля — может быть, он пощадит тебя?» <sup>32</sup> Они обвязали бедра дерюгой, надели веревку на шею, вышли к царю Израиля и сказали: «Раб твой Бен–Хадад говорит: пощади меня!» — «Так он жив? — воскликнул царь. — Брат мой жив?» <sup>33</sup> Те сочли это добрым предзнаменованием и сразу подхватили: «Бен–Хадад — брат твой!» — «Ступайте, приведите его!» — велел царь. Бен–Хадад вышел к нему. Царь Израиля посадил его в свою колесницу. <sup>34</sup> Бен–Хадад сказал: «Я возвращаю города, которые отобрал мой отец у твоего отца. И пусть будет у тебя в Дамаске свой торговый квартал, как мой отец сделал в Самарии. Мы заключим договор и простимся». Они заключили договор и простились.</p>
<p><sup>35</sup> Тогда, по велению Господа, один пророк из пророческого братства сказал другому: «Бей меня!» Но тот его бить не стал, <sup>36</sup> и тогда он сказал: «Ты ослушался Господа. За это, как только мы расстанемся, тебя растерзает лев». Когда они расстались, того пророка встретил лев и растерзал его. <sup>37</sup> А первый пророк обратился к другому человеку: «Ударь меня!» И тот избил его до полусмерти.</p>
<p><sup>38</sup> Пошел пророк и стал в ожидании царя у дороги, обвязав голову повязкой. <sup>39</sup> А когда царь проходил мимо, обратился к нему с мольбой: «Я, раб твой, был на поле битвы. Там ко мне подошел один человек, подвел пленника и сказал: „Постереги. Если я приду и его не найду, ты сам окажешься на его месте — или заплатишь мне талант серебра". <sup>40</sup> А мне нужно было сделать одно, другое — и тут пленный пропал…» Царь Израиля ответил ему: «Придется тебе поплатиться за это. А как — сам только что сказал». <sup>41</sup> Тот немедленно сорвал с головы повязку, и царь Израиля понял, что перед ним один из пророков. <sup>42</sup> И сказал пророк: «Так говорит Господь: ты упустил человека, которого Я предал заклятью!<a l:href="#n330" type="note">[330]</a> Теперь на его месте окажешься ты сам, а на месте его народа — твой народ». <sup>43</sup> Царь Израиля вернулся домой, в Самарию, мрачный и злой.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>21</p>
</title>
<p>А немного спустя случилось вот что. В Изрееле, прямо рядом с дворцом Ахава, царя Самарии, у Наво́та из Изрееля был виноградник. <sup>2</sup> «Отдай мне свой виноградник, — сказал Ахав Навоту. — Он рядом с моим дворцом, и я устрою там сад, а тебе дам взамен виноградник еще лучше. Или, если хочешь, заплачу, сколько он стоит». <sup>3</sup> Навот ответил: «Сохрани меня Господь! Я не отдам тебе землю моих предков!»</p>
<p><sup>4</sup> Из‑за этих слов Навота: «Не отдам тебе землю моих предков», Ахав вернулся домой мрачный и злой, лег на постель, ни на кого не хотел смотреть, даже есть не стал. <sup>5</sup> К нему пришла его жена Иезавель. «Что с тобой? Почему ты мрачен? — спросила она. — Почему не хочешь есть?» — <sup>6</sup> «Я говорил с Навотом из Изрееля, — ответил ей царь, — сказал ему: „Отдай мне свой виноградник, я тебе заплачу или, если хочешь, дам другой виноградник, взамен": Но он ответил: „Не отдам тебе моего виноградника"». — <sup>7</sup> «Какой же ты после этого царь Израиля? — сказала ему его жена Иезавель. — Вставай, ешь, веселись! А уж я добуду тебе виноградник Навота из Изрееля».</p>
<p><sup>8</sup> Она написала от имени Ахава письма, запечатала их его печатью и послала эти письма старейшинам и знатным людям того города, где жил Навот.<sup>9</sup> А в письмах велела: «Объявите пост. Посадите Навота на видное место, перед народом, <sup>10</sup> а напротив посадите каких‑нибудь двух негодяев, чтобы засвидетельствовали ему в лицо: „Ты хулил Бога и царя". После этого берите Навота, уведите его и забросайте камнями насмерть».</p>
<p><sup>11</sup> Жители города, старейшины и знатные люди, сделали все, как им велела Иезавель, как было написано в присланных ею письмах. <sup>12</sup> Они объявили пост, посадили Навота на видное место, перед народом, а <sup>13</sup> напротив него пришли и сели два негодяя. Эти негодяи засвидетельствовали перед всем народом: «Навот хулил Бога и царя». Навота вывели за город и забросали камнями насмерть. <sup>14</sup> Потом доложили Иезавели: «Навота забросали камнями. Он мертв».</p>
<p><sup>15</sup> Иезавель, узнав о казни Навота, сказала Ахаву: «Иди и забирай себе виноградник того самого Навота из Изрееля, который не хотел продать тебе этот виноградник за деньги. Навота нет. Он мертв». <sup>16</sup> Ахав, узнав, что Навот из Изрееля мертв, сам отправился в виноградник, чтобы объявить его своей собственностью.</p>
<p><sup>17</sup> И тогда Господь сказал Илие Тишбийскому: <sup>18</sup> «Иди навстречу Ахаву, царю Израильскому, правящему в Самарии. Он сейчас в винограднике Навота, пришел туда, чтоб объявить его своей собственностью. <sup>19</sup> А ты скажи ему: „Так говорит Господь: убил, а теперь получаешь наследство?"Скажи ему: „Так говорит Господь: на том самом месте, где псы лизали кровь Навота, они будут лизать и твою собственную кровь!"»</p>
<p><sup>20</sup> «Отыскал ты меня, враг мой!» — сказал Ахав Илие. «Отыскал, — ответил Илия. — За то, что ты погряз в делах, ненавистных Господу, <sup>21</sup> Я обрекаю тебя на гибель; Я подчистую уничтожу все потомство твое! Я истреблю всех мужчин из рода Ахава, от мала до велика. <sup>22</sup> За оскорбления, которые ты Мне нанес, за то что весь Израиль ты повел по пути греха, Я сделаю с твоим родом то же самое, что с родом Иеровоама, сына Невата, и с родом Баши, сына Ахии. <sup>23</sup> А об Иезавели так говорит Господь: на поле близ Изрееля собаки сожрут Иезавель! <sup>24</sup> В городе трупы Ахавовой родни станут добычей собак, за городом — пищей стервятников!»</p>
<p><sup>25</sup> (Никто никогда не предавался делам, ненавистным Господу, до такой степени, как Ахав, — а подстрекала его к тому жена, Иезавель. <sup>26</sup> Какие гнусности он творил! Он поклонялся идолам, он подражал тем самым амореям, которых Господь прогнал, чтобы дать место Израилю.) <sup>27</sup> Но когда Ахав услышал эти слова, он разодрал одежды в знак скорби, оделся в дерюгу, стал поститься, спал, не снимая дерюги, ходил тихонько… <sup>28</sup> И было слово Господа Илие Тишбийскому: <sup>29</sup> «Смотри, каким смирным стал Ахав передо Мной! За это Я не наведу на него беды, пока он жив. Зато в дни его сына Я наведу беду на весь род Ахава!»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>22</p>
</title>
<p>Три года не было войны между арамеями и Израилем. <sup>2</sup> На третий год, когда Иосафат, царь Иудеи, пришел к царю Израиля, <sup>3</sup> царь Израиля сказал своим вельможам: «Вы ведь знаете, что Рамот Галаадский — наш. А мы теряем время, вместо того, чтобы отобрать его у царя арамеев!» <sup>4</sup> И он спросил Ио–сафата: «Пойдешь со мной войною на Рамот Галаадский?» Иосафат ответил царю Израиля: «Куда ты, туда и я. Мое войско идет за твоим войском, мои кони за твоими конями».</p>
<p><sup>5</sup> И еще сказал Иосафат царю Израиля: «Сперва вопросим Господа». <sup>6</sup> Царь Израиля собрал пророков, человек четыреста, и спрашивает их: «Идти ли мне войной на Рамот Галаадский или не ходить?» — «Иди, — отвечали они, — Господь предаст его в руки царя!»</p>
<p><sup>7</sup> Иосафат спросил: «А нет ли еще какого‑нибудь пророка Господнего, через которого мы могли бы вопросить Господа?» <sup>8</sup> Царь Израиля ответил Иосафату: «Есть еще один человек, через которого можно вопросить Господа. Но не люблю я его: он никогда не пророчит мне ничего хорошего, всегда одни беды. Это Михей, сын Имлы́». — «Не надо так говорить», — возразил Иосафат. <sup>9</sup> Тогда царь Израиля подозвал одного евнуха и сказал: «Скорее приведи Михея, сына Имлы».</p>
<p><sup>10</sup> На площади у ворот Самарии сидели на тронах в полном царском облачении царь Израиля и Иосафат, царь Иудеи, а все пророки в исступлении пророчествовали перед ними. <sup>11</sup> Седеки́я, сын Кенааны́, приделал себе железные рога и возглашал: «Так говорит Господь: этими рогами ты забодаешь арамеев, изничтожишь их!» <sup>12</sup> И все остальные пророки предрекали то же самое. «Иди на Рамот Галаадский! — говорили они. — Удача с тобой! Господь отдаст его в руки царя!»</p>
<p><sup>13</sup> Посланец, которому велено было позвать Михея, сказал ему: «Все пророки в один голос сулят царю удачу. Хорошо бы и твое пророчество было таким же, как их пророчество. Хорошо бы и ты предрек удачу». <sup>14</sup> Михей ответил: «Клянусь Господом, я скажу то, что мне откроет Господь».</p>
<p><sup>15</sup> Михей пришел к царю, и царь спросил у него: «Михей, идти нам войною на Рамот Галаадский или нет?» — «Иди! — ответил Михей. — Удача с тобой! Господь отдаст его в руки царя!» <sup>16</sup> Царь сказал: «Сколько же раз я буду тебя заклинать: говори мне правду и только правду, во имя Господа!» <sup>17</sup> И тогда сказал Михей: «Я видел: все израильское войско по горам рассеяно, словно овцы без пастуха. И сказал Господь: у них нет хозяина, пусть расходятся без боя по домам». — <sup>18</sup> «Говорил же я тебе, — сказал царь Израиля Иосафату, — он никогда не пророчит мне ничего хорошего, всегда одни беды».</p>
<p><sup>19</sup> А Михей продолжал: «Выслушай слово Господа. Я видел Господа: Он восседал на престоле, и все небесное воинство стояло рядом с Ним, по правую и по левую руку от Него. <sup>20</sup> Господь спросил: „Кто одурачит Ахава, чтобы он пошел в поход и пал в Рамоте Галаадcком?" Каждый предлагал свое. <sup>21</sup> Выступил вперед некий дух, предстал пред Господом и сказал: „Я его одурачу!"Господь спросил: „Как?"<sup>22</sup> Тот ответил: „Я пойду и стану лживым духом в устах всех его пророков". И Господь промолвил: „Да, тебе удастся одурачить его. Иди, делай, как сказал". <sup>23</sup> Так вот, смотри — в уста всех этих твоих пророков Господь вложил лживый дух. Господь вынес тебе приговор».</p>
<p><sup>24</sup> Тогда Седекия, сын Кенааны, подошел, ударил Михея по щеке и сказал: «Это еще каким таким образом дух Господа меня покинул и стал говорить с тобой?» <sup>25</sup> Михей ответил: «Придет день, узнаешь. И тогда забьешься в самый дальний угол дома, чтоб тебя не нашли». — <sup>26</sup> «Возьмите Михея, — приказал царь Израиля, — отведите его к Амо́ну, градоначальнику, и Иоа́су, сыну царя<a l:href="#n331" type="note">[331]</a>, <sup>27</sup> и передайте им: „Так говорит царь: бросьте его в темницу, и пусть сидит на хлебе и воде, пока я не вернусь с войны"». <sup>28</sup> Михей ответил: «Если ты вернешься с войны, то не Господь вещал через меня!» (И сказал Михей: «Внемлите мне, все народы…»<a l:href="#n332" type="note">[332]</a>)</p>
<p><sup>29</sup> А царь Израиля и Иосафат, царь Иудеи, пошли войною на Рамот Галаадский. <sup>30</sup> «Я надену чужую одежду и брошусь в бой, — сказал царь Израиля Иосафату, — а ты оставайся в своих царских одеждах». Царь Израиля надел чужую одежду и бросился в бой. <sup>31</sup> А царь арамеев приказал начальникам своих колесничных отрядов (их у него было тридцать два): «Не вступайте в бой ни с командирами, ни с рядовыми — только с царем Израиля».</p>
<p><sup>32</sup> Когда начальники арамейских колесничных отрядов увидели Иосафата, то решили, что это и есть царь Израиля, и повернули к нему, чтобы сразиться с ним. Иосафат закричал. <sup>33</sup> Те увидели, что это не царь Израиля, и повернули в другую сторону. <sup>34</sup> А какой‑то лучник выстрелил — и, сам того не зная, сразил царя Израиля. Стрела прошла в щель между латами. «Поворачивай, вывози меня из боя! — сказал царь. — Я ранен».</p>
<p><sup>35</sup> Сражение в тот день было жарким. Царя поддерживали, чтобы он стоял на колеснице, на виду у арамеев, но к вечеру он умер. Колесница была залита кровью из его раны. <sup>36</sup> Когда зашло солнце, по войску пронесся клич: «Возвращаемся! Каждый — в свой город, в свою землю!» <sup>37</sup> Мертвого царя отвезли в Самарию и там похоронили. <sup>38</sup> Колесницу мыли в Самарийском пруду, и псы лизали кровь убитого, и тут же подмывались проститутки. Так исполнилось слово Господа.</p>
<p><sup>39</sup> А прочее об Ахаве и его деяниях — о строительстве дворца из слоновой кости и обо всех отстроенных им городах — написано в «Летописях царей Израиля»! <sup>40</sup> Ахав почил с предками; царем после него стал его сын Аха́зия.</p>
<p><sup>41</sup> Иосафат, сын Асы, стал царем Иудеи в четвертый год царствования Ахава, царя Израиля. <sup>42</sup> Тридцати пяти лет от роду Иосафат стал царем и двадцать пять лет царствовал в Иерусалиме. Его мать — Азува́, дочь Шилхи́. <sup>43</sup> Он во всем следовал за своим отцом Асой, и его дела были угодны Господу. Вот только капища оставались, и народ свои жертвы приносил, и закалывал, и сжигал в капищах. <sup>44</sup> С царем Израиля у Иосафата был мир.</p>
<p><sup>45</sup> А прочее об Иосафате, о его деяниях и доблести и о войнах, которые он вел, написано в «Летописях царей Иудеи». <sup>46</sup> Иосафат уничтожил последних «посвященных», которые еще оставались при его отце Асе. <sup>47</sup> Царя в это время в Эдоме не было — был царский наместник. <sup>48</sup> Иосафат построил таршишские корабли и хотел снарядить их в Офир за золотом; но они так и не поплыли — разбились в Эцио́н–Ге́вере. <sup>49</sup> (Ахазия, сын Ахава, предлагал тогда Иосафату: «Пусть мои люди поплывут с твоими на этих кораблях», — но Иосафат не согласился.) <sup>50</sup> Иосафат почил с предками и был похоронен вместе с предками в Городе Давидовом. Царем после него стал его сын Иора́м.</p>
<p><sup>51</sup> Ахазия, сын Ахава, стал царем Израиля в семнадцатый год царствования Иосафата, царя Иудеи. Два года царствовал он в Самарии. <sup>52</sup> Он творил дела, ненавистные Господу, шел по тому же пути, что отец и мать его, по пути Иеровоама, сына Невата, по вине которого весь Израиль погряз в грехе. <sup>53</sup> Он служил Ваалу и поклонялся ему, оскорбляя Господа, Бога Израиля, — во всем поступал так же, как и его отец.</p>
</section>
</section>
<section>
<title>
<p>Четвертая книга Царств</p>
</title>
<section>
<title>
<p>1</p>
</title>
<p>После смерти Аха́ва моавитя́не восстали против Изра́иля.</p>
<p><sup>2</sup> Аха́зия упал с верхнего этажа своего дворца в Самари́и — сломался парапет. Занемог царь и послал гонцов с поручением: «Вопросите Ба́ал–Зеву́ва, экро́нского бога, суждено ли мне выздороветь?» <sup>3</sup> Но Ангел Господа повелел Илие́ Тишби́йскому выйти навстречу посланцам царя Самарии и сказать: «Разве нет Бога в Израиле, что вы идете вопрошать Баал–Зевува, экронского бога? <sup>4</sup> Так говорит Господь: за это не встать тебе с постели, на которой ты лежишь. Ты умрешь!» И вышел Илия им навстречу.</p>
<p><sup>5</sup> Посланцы возвратились к царю. Царь спросил: «Почему вы вернулись?» <sup>6</sup> Они ответили: «Вышел нам навстречу человек и сказал: „Вернитесь к царю, пославшему вас, и передайте ему:, Так говорит Господь: разве нет Бога в Израиле, что ты послал вопрошать Баал–Зевува, экронского бога? За это не встать тебе с постели, на которой ты лежишь. Ты умрешь!'"» <sup>7</sup>Царь спросил: «А как выглядел тот человек, который вышел вам навстречу и сказал это?» <sup>8</sup> Ему ответили: «В овчине. А на бедрах — кожаный пояс». — «Это Илия Тишбийский!» — сказал царь <sup>9</sup> и послал за ним начальника полусотни<a l:href="#n333" type="note">[333]</a> вместе с полусотенным отрядом.</p>
<p>Начальник полусотни пришел к Илие, сидевшему на вершине горы. «Человек Божий! — сказал он Илие. — Царь приказывает тебе: „Сойди!"» <sup>10</sup> Илия ответил: «Если я и вправду человек Божий, пусть огонь сойдет с неба и испепелит тебя с твоим отрядом!» И сошел огонь с неба, и испепелил начальника полусотни и весь его отряд.</p>
<p><sup>11</sup> Царь послал другого начальника полусотни с другим полусотенным отрядом. Тот пришел и сказал Илие: «Человек Божий! Царь приказывает тебе: „Сойди немедленно!"» <sup>12</sup> Илия ответил: «Если я и вправду человек Божий, пусть огонь сойдет с неба и испепелит тебя с твоим отрядом!» И сошел с неба огонь Божий, и испепелил начальника полусотни и весь его отряд.</p>
<p><sup>13</sup> Царь послал третьего начальника полусотни с новым полусотенным отрядом. Тот пришел, пал на колени перед Илией и взмолился: «Человек Божий! Пощади мою жизнь и жизнь рабов твоих — вот этого отряда! <sup>14</sup> Двух начальников, вместе с их отрядами, испепелил огонь, сошедший с неба! Пощади мою жизнь!» <sup>15</sup> И ангел Господа велел Илие: «Спускайся. Иди с ним, не бойся его».</p>
<p>Илия пришел к царю, вместе с начальником полусотни, <sup>16</sup> и сказал: «Так говорит Господь: за то, что ты послал вопросить Баал–Зевува, экронского бога (будто в Израиле нет Бога, которого можно вопросить!) — не встать тебе с постели, на которой ты лежишь. Ты умрешь!»</p>
<p><sup>17</sup> И Ахазия умер; исполнилось слово Господа, возвещенное Илией. Царем после него стал Иора́м, так как у Ахазии не было сына. (Это случилось во второй год правления царя Иудеи Иорама, сына Иосафа́та). <sup>18</sup> Прочее о деяниях Ахазии написано в «Летописях царей Израиля».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>2</p>
</title>
<p>Вот как Господь вознес Илию на небо в ураганном вихре. Илия и Елисе́й шли вместе из Гилга́ла. <sup>2</sup> «Оставайся здесь, — сказал Илия Елисею, — а меня Господь посылает в Бет–Эль». — «Клянусь Господом и клянусь твоей жизнью, — отвечал Елисей, — я не оставлю тебя!» И они вместе пошли в Бет–Эль.</p>
<p><sup>3</sup> Вышли к Елисею пророки из пророческой братии Бет–Э́ля и сказали ему: «Знаешь ли ты, что сегодня Господь заберет от тебя твоего господина?» — «Знаю, — отвечал Елисей. — Молчите!»</p>
<p><sup>4</sup> Илия сказал Елисею: «Оставайся здесь, а меня Господь посылает в Иерихон». — «Клянусь Господом и клянусь твоей жизнью, — отвечал Елисей, — я не оставлю тебя!» И они вместе пришли в Иерихон.</p>
<p><sup>5</sup> Подошли к Елисею пророки из пророческой братии Иерихона и сказали ему: «Знаешь ли ты, что сегодня Господь заберет от тебя твоего господина?» — «Знаю, — отвечал Елисей. — Молчите!»</p>
<p><sup>6</sup> Илия сказал Елисею: «Оставайся здесь, а меня Господь посылает к Иорда́ну». — «Клянусь Господом и клянусь твоей жизнью, — ответил Елисей, — я не оставлю тебя!» И они пошли вместе.</p>
<p><sup>7</sup> Пятьдесят человек из пророческой братии последовали за ними и встали поодаль. Илия и Елисей остановились возле Иордана. <sup>8</sup> Илия взял свою мантию, свернул ее и ударил по воде. Вода расступилась, и они перешли реку посуху.</p>
<p><sup>9</sup> Когда они перешли реку, Илия сказал Елисею: «Скажи, что ты хочешь, чтобы я для тебя сделал, пока я еще с тобой?» Елисей ответил: «Пусть от духа твоего я унаследую двойную долю»<a l:href="#n334" type="note">[334]</a>. — <sup>10</sup> «Трудна твоя просьба, — сказал Илия. — Если увидишь, как Он забирает меня, то сбудется твое желание, а если не увидишь — не сбудется».</p>
<p><sup>11</sup> Так шли они, говорили друг с другом. И вдруг видят — огненные колесницы и кони огненные! Разлучили их колесницы и кони: Илия, в вихре, вознесся на небо, <sup>12</sup> а Елисей смотрел и кричал: «Отец мой, отец мой! Колесницы и кони Израилевы!»</p>
<p>Илия скрылся из глаз. И тогда Елисей разодрал свои одежды надвое. <sup>13</sup> Потом подобрал упавшую мантию Илии и вернулся на берег Иордана. <sup>14</sup> Держа в руках мантию Илии, он ударил ею по воде и воскликнул: «Где же Он, Господь, Бог Илии?» Подобно Илие, ударил он по воде — расступилась вода, и Елисей перешел реку посуху.</p>
<p><sup>15</sup> Когда стоявшие поодаль пророки из пророческой братии Иерихона это увидели, то сказали: «Дух Илии — на Елисее!» Они вышли ему навстречу и пали ниц пред ним. <sup>16</sup> «Среди нас, рабов твоих, — сказали они Елисею, — есть пятьдесят человек сильных и крепких. Пусть пойдут они поищут твоего господина. Быть может, дух Господень, словно ветер, подхватил его и бросил на какую‑нибудь гору или в какое‑нибудь ущелье». — «Не надо им идти», — сказал Елисей. <sup>17</sup> Но они настаивали до тех пор, пока он не разрешил: «Пусть идут». Отрядили на поиски пятьдесят человек. Три дня искали они, но не нашли. <sup>18</sup> Вернулись к Елисею — тот был в Иерихоне — и он сказал: «Говорил же я вам: не ходите».</p>
<p><sup>19</sup> Жители этого города обратились к Елисею: «Господин, город наш расположен удобно, сам видишь, да только вода плоха и земля бесплодна». <sup>20</sup> Он сказал им: «Принесите мне новую миску, а в миску насыпьте соли». Так и сделали. <sup>21</sup> Он вышел к источнику, бросил в него соли и сказал: «Так говорит Господь: Я исцеляю эту воду. Впредь не будет здесь ни мора, ни бесплодия». <sup>22</sup> С того времени и до сих пор вода там здоровая — исполнилось слово, сказанное Елисеем.</p>
<p><sup>23</sup> Оттуда Елисей пошел в Бет–Эль. Когда он шел по дороге, из города выбежали мальчишки и стали дразнить его: «Пошел, плешивый! Пошел, плешивый!» <sup>24</sup> Обернулся он, посмотрел на детей и проклял их именем Господа. Вышли из леса две медведицы и напали на детей: сорок два мальчика из их числа были растерзаны. <sup>25</sup> Елисей же пошел оттуда на гору Карми́л, а затем вернулся в Самарию.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>3</p>
</title>
<p>Иорам, сын Ахава, стал царем Израиля в восемнадцатый год царствования Иосафата, царя Иудеи. Царствовал он двенадцать лет. <sup>2</sup> И творил он дела, ненавистные Господу, хотя и меньше, чем отец его и мать; он даже убрал священный камень Ваа́ла, поставленный его отцом. <sup>3</sup> Но он по–прежнему был привержен тем грехам, в которые вверг израильтя́н Иеровоа́м, сын Нева́та. Не отвратился Иорам от этих грехов.</p>
<p><sup>4</sup> Меша́, царь Моа́ва, держал овечьи стада. Он посылал царю Израиля дань: сто тысяч ягнят и шерсть ста тысяч баранов. <sup>5</sup> Но после смерти Ахава царь Моава восстал против царя Израиля. <sup>6</sup> Выступил царь Иорам из Самарии во главе всего израильского войска <sup>7</sup> и велел передать Иосафату, царю Иудеи: «Царь Моава восстал против меня. Пойдешь ли со мной против Моава?» — «Пойду, — ответил тот. — Куда ты — туда и я, куда твое войско — туда и мое, куда твои кони — туда и мои». <sup>8</sup> И он спросил: «Какой дорогой мы пойдем?» — «Через Эдо́мскую пустыню»<a l:href="#n335" type="note">[335]</a>, — ответил тот.</p>
<p><sup>9</sup> Царь Израиля, царь Иудеи и царь Эдо́ма выступили в поход. Семь дней шли они кружным путем; и не осталось у них воды для войска и для животных в обозе. <sup>10</sup> «Беда! — сказал царь Израиля. — Господь призвал сюда троих царей, чтобы предать в руки моавитян!»</p>
<p><sup>11</sup> Иосафат спросил: «Нет ли здесь кого‑нибудь из пророков Господних? Мы бы через него вопросили Господа». Один человек из свиты царя израильского ответил: «Здесь Елисей, сын Шафа́та, — тот самый, что возливал воду на руки Илие<a l:href="#n336" type="note">[336]</a>». <sup>12</sup> Иосафат сказал: «Через него возвестит Господь свое слово!»</p>
<p>Царь Израиля, вместе с Иосафатом и царем Эдома пошли к Елисею. <sup>13</sup> «Что тебе надо от меня? — сказал Елисей царю Израиля. — Ступай к пророкам своего отца и к пророкам своей матери!» — «Не говори так, — ответил царь Израиля. — Господь завел нас, троих царей, в это место, чтобы предать в руки моавитян!»</p>
<p><sup>14</sup> Елисей сказал: «Клянусь Господом Воинств, которому я служу: если бы не уважал я Иосафата, царя Иудеи, то я и глядеть бы на тебя не стал, и видеть бы тебя не видел. <sup>15</sup>…Позовите ко мне музыканта».</p>
<p>Когда музыкант играл, рука Господня касалась Елисея. <sup>16</sup> И возвестил Елисей: «Так говорит Господь: копайте ямы в долине, ямы для воды! <sup>17</sup> Так говорит Господь: ветра вы не заметите и ливня не увидите, а долина наполнится водою! Напьетесь и вы, и ваш скот, и ваши вьючные животные. <sup>18</sup> Но это еще не все, что сделает для вас Господь: Он предаст моавитян в ваши руки! <sup>19</sup> Вы разрушите все их твердыни и все их цветущие города, все их плодовые деревья вы срубите, все источники засыплете, все плодородные поля их вы забросаете камнями, чтобы они стали бесплодными!» <sup>20</sup> Наступило утро, час, когда приносят жертву, — и стало видно, что со стороны Эдома течет вода, затопляя всю округу.</p>
<p><sup>21</sup> А моавитяне, узнав, что цари идут на них войною, созвали всех, кто мог носить оружие. Выступило их войско и остановилось у границы. <sup>22</sup> Рано утром, когда первые лучи солнца упали на воду, моавитянам издали она показалась красной, как кровь. <sup>23</sup>  «Это кровь! — решили они. — Видно, цари стали биться друг с другом и друг друга перебили. На добычу, Моав!»</p>
<p><sup>24</sup> И они устремились к израильскому стану. Тогда израильтяне бросились в бой и разбили их. Моавитяне обратились в бегство. Израильтяне преследовали их по пятам и убивали. <sup>25</sup> Города моавитян они стерли с лица земли и все плодородные поля забросали камнями — каждый воин кинул по камню. Все источники засыпали, все плодовые деревья срубили. Нигде, кроме Кир–Харе́сета, не осталось камня на камне. Пращники окружили город и стали его обстреливать.</p>
<p><sup>26</sup> Когда царь Моава увидел, что враг одолевает его, то, собрав вокруг себя семьсот воинов, владеющих мечом, он попытался прорваться к царю Эдома, — но не смог. <sup>27</sup> Тогда взял он своего первенца, наследника престола, и принес его в жертву всесожжения на городской стене. Гнев небесный обрушился на израильтян — они отступили и вернулись в свою страну.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>4</p>
</title>
<p>Вдова одного человека из пророческой братии пришла к Елисею, крича и плача: «Мой муж, раб твой, умер. Ты ведь знаешь, что он, раб твой, чтил Господа! А теперь тот, кому мы задолжали, хочет забрать в рабство обоих моих сыновей!» — <sup>2</sup> «Чем я могу помочь тебе? — сказал Елисей. — Скажи, что у тебя в доме осталось?» — «У меня, рабы твоей, в доме пусто, — отвечала она. — Есть только маленький кувшинчик оливкового масла». — <sup>3</sup> «Пройди по улице, — сказал он, — и попроси у соседок кувшины. Пустых кувшинов, да побольше! <sup>4</sup> Потом запрись с сыновьями в доме и разливай масло по всем кувшинам. Как наполнится кувшин — отставляй его в сторону».</p>
<p><sup>5</sup> Вернулась она к себе и заперлась с сыновьями. Они стали подносить кувшины, а она — разливать. <sup>6</sup> Так все кувшины и наполнились. «Неси следующий!» — говорит она сыну. Тот отвечает: «Нет больше кувшинов». И масло кончилось. Юна пошла, рассказала все человеку Божьему, и он велел: «Пойди продай масло и заплати долг. А того, что останется, хватит на жизнь и тебе, и твоим сыновьям».</p>
<p><sup>8</sup> Однажды Елисей пришел в Шуне́м. Была там одна богатая женщина; она уговорила его зайти к ней поесть. С тех пор всякий раз как Елисей бывал в тех краях, он заходил к ней поесть. <sup>9</sup> Однажды она сказала мужу: «Я знаю: этот путник, что всегда гостит у нас, — святой человек Божий. <sup>10</sup> Давай устроим ему наверху комнатку, поставим там кровать, стол, стул и светильник. И когда он будет приходить к нам, пусть располагается там».</p>
<p><sup>11</sup> Однажды, когда он пришел к ним, расположился в этой комнатке и лег, <sup>12</sup> он велел своему слуге Гие́зию: «Позови эту шунамитя́нку». Тот позвал ее. Она предстала перед Елисеем, <sup>13</sup> и он велел Гиезию: «Скажи ей: „Я вижу, как трепетно ты заботишься о нас. Что сделать для тебя? Может, тебе нужно, чтоб за тебя замолвили слово перед царем или военачальником?"» — «Мои родные заботятся обо мне», — отвечала она. <sup>14</sup> «Что сделать для нее?» — спросил Елисей. Гиезий ответил: «Сына у нее нет! А муж — уже старик». — <sup>15</sup> «Позови ее», — велел ему Елисей. Тот позвал ее, она встала у порога. <sup>16</sup> Елисей сказал: «На будущий год, в это самое время, ты будешь прижимать к своей груди сына!» — «О господин мой, человек Божий! — отвечала она. — Не надо обманывать меня, рабу твою!» <sup>17</sup> Но она зачала, и на следующий год, в предсказанный срок, родила. Все было, как говорил ей Елисей.</p>
<p><sup>18</sup> Мальчик подрос. Однажды он пришел к отцу (тот был в поле, со жнецами) <sup>19</sup> и вдруг сказал: «Голова! Моя голова!» — «Отнеси его к матери», — велел отец работнику. <sup>20</sup> Тот подхватил мальчика и отнес к матери. До полудня он был у нее на коленях, а в полдень умер.</p>
<p><sup>21</sup> Мать отнесла его наверх и положила на кровать человека Божьего, потом затворила дверь, вышла наружу, <sup>22</sup> позвала своего мужа и сказала: «Дай мне кого‑нибудь из слуг и ослицу. Я быстро съезжу к человеку Божьему и вернусь». — <sup>23</sup> «Зачем тебе ехать к нему сегодня? — спросил муж. — Нынче ведь не новолуние, не суббота…<a l:href="#n337" type="note">[337]</a>» — «Все хорошо», — отвечала она.<sup>24</sup> Оседлав ослицу, она велела слуге: «Погоняй ослицу без устали! Не останавливайся, пока не скажу».</p>
<p><sup>25</sup> Она отправилась в путь и приехала к человеку Божьему на гору Кармил. Увидав ее издали, человек Божий сказал своему слуге Гиезию: «Смотри‑ка, шунамитянка! <sup>26</sup> Беги ей навстречу и спроси, как она поживает, как поживает муж, как сын?» — «Все хорошо», — отвечала она.</p>
<p><sup>27</sup> Она взошла на гору к человеку Божьему, и пав ниц, припала к его ногам. Гиезий хотел оттолкнуть ее, но человек Божий сказал: «Оставь ее, у нее горе. А Господь скрыл это от меня, не сказал мне». — <sup>28</sup> «Господин мой, — промолвила она, — разве я выпрашивала себе сына у тебя? Не надо, говорила я, не обнадеживай меня!»</p>
<p><sup>29</sup> Елисей приказал Гиезию: «Подпояшься, возьми мой посох и отправляйся в путь; если встретишь кого — не здоровайся, поздороваются с тобой — не отвечай. Посох мой приложишь к лицу мальчика». <sup>30</sup> Но мать мальчика сказала: «Клянусь Господом и клянусь твоей жизнью, я не отойду от тебя!» Тогда Елисей собрался и сам пошел вместе с ней.</p>
<p><sup>31</sup> Гиезий пришел первым. Он приложил посох к лицу мальчика — ни звука, ни ответа. Гиезий вышел навстречу Елисею и сообщил ему: «Не пробудился мальчик». <sup>32</sup> Вошел Елисей в дом и видит: на его кровать положили мертвого ребенка. <sup>33</sup> Он зашел в комнату, затворил дверь, остался с ним в комнате наедине и помолился Господу. <sup>34</sup> Потом подошел к кровати и лег на тело мальчика, приложил губы к губам, глаза — к глазам, ладони — к ладоням. Так припал он к нему, и тело мальчика стало теплеть. <sup>35</sup> Елисей снова походил туда–сюда по комнате, подошел к кровати, снова припал к мальчику, и тот чихнул — раз, другой… семь раз. Потом открыл глаза. <sup>36</sup> Елисей подозвал Гиезия и велел ему: «Зови шунамитянку!» Тот позвал ее, и она вошла. «Забирай своего сына», — сказал Елисей. <sup>37</sup> Подошла она, пала ему в ноги, простерлась перед ним на земле, потом взяла сына и вышла из комнаты. <sup>38</sup> А Елисей вернулся в Гилгал.</p>
<p>По всей стране был тогда голод. Люди из пророческой братии собрались вокруг Елисея. Он велел своему слуге: «Поставь на огонь большой котел и свари похлебку для всех». <sup>39</sup> А перед тем один человек пошел в поле собрать съедобных трав и наткнулся на дикую тыкву. Не зная, что́ это, он набрал ее плодов в подол рубахи и, вернувшись, накрошил в котел с похлебкой. <sup>40</sup> Стали разливать похлебку. Но когда принялись за еду, закричали: «В этом котле — смерть! Человек Божий!» И побоялись есть. <sup>41</sup> Елисей сказал: «Дайте мне муки». Всыпал муку в котел и велел: «Разливай, пусть едят». Ничего вредного не было больше в котле.</p>
<p><sup>42</sup> Один человек из Ба́ал–Шали́ши пришел и принес человеку Божьему хлеб нового урожая<a l:href="#n338" type="note">[338]</a>: двадцать ячменных хлебов и колосья со спелым зерном. Человек Божий велел: «Раздай людям, пусть едят». <sup>43</sup> Слуга спросил: «Как? Раздать вот это на сто человек?» — «Раздай, — отвечал тот. — Пусть едят. Так говорит Господь: наедятся, и еще останется!» <sup>44</sup> Слуга раздал. Все наелись, и даже еще осталось — так исполнилось слово Господа.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>5</p>
</title>
<p>Наама́н, полководец араме́йского царя, был у своего господина в большом почете, потому что через Наамана Господь даровал араме́ям победы. Но этот доблестный воин был болен — поражен проказой<a l:href="#n339" type="note">[339]</a>.</p>
<p><sup>2</sup> В один из своих набегов на Израиль арамеи угнали в плен маленькую девочку. Она стала служанкой у жены Наамана. <sup>3</sup> «Если бы хозяин мог сходить к пророку, что в Самарии, — сказала она своей госпоже, — тот избавил бы его от проказы!» <sup>4</sup> Нааман передал своему владыке слова девочки, приведенной из Израиля, <sup>5</sup> и царь Ара́ма сказал Нааману: «Ступай! Я дам тебе письмо к царю Израиля».</p>
<p>Нааман пустился в путь, взяв с собою десять талантов серебра, шесть тысяч шекелей золота и десять перемен одежд. <sup>6</sup> Он пришел к царю Израиля и вручил письмо, в котором говорилось: «…Вместе с этим письмом я посылаю к тебе Наамана, моего верного слугу, чтобы ты избавил его от проказы». <sup>7</sup> Прочитав это письмо, царь Израиля разодрал одежды и сказал: «Разве я Бог, который посылает смерть и дарует жизнь? А он требует, чтобы я избавил человека от проказы! Сами посудите, сами посмотрите — он ищет предлог для ссоры!»</p>
<p><sup>8</sup> Услышав, что царь Израиля разодрал одежды, Елисей, человек Божий, велел передать царю: «Зачем раздирать одежды? Пусть придет этот человек ко мне — и увидит, что есть пророк в Израиле!»</p>
<p><sup>9</sup> И вот пришел Нааман, со всеми своими конями и колесницами, и встал перед домом, в ожидании Елисея. <sup>10</sup> Тот велел передать ему: «Ступай, семь раз окунись в Иордан — и твое тело исцелится от проказы, ты будешь чист». <sup>11</sup> Нааман в гневе повернулся и пошел прочь, говоря: «Я‑то думал, что он ко мне выйдет, станет, призовет имя своего Бога, Господа, поводит рукой над болячками, исцелит от проказы… <sup>12</sup> Амана́ и Парпа́р, что текут под Дамаском, будут получше всех рек израильских! Уж лучше тогда мне в них окунуться, чтобы очиститься от проказы!» Он в ярости пошел прочь, <sup>13</sup> но люди из его свиты подошли к нему и сказали: «Отец наш! Если бы пророк велел тебе исполнить что‑нибудь трудное — разве ты не исполнил бы? А он лишь сказал тебе: „Окунись, и очистишься от проказы"». <sup>14</sup> Тогда пошел Нааман, окунулся в Иордан семь раз, как велел человек Божий, — и стала его кожа как у малого ребенка, чиста от проказы.</p>
<p><sup>15</sup> Вернулся он, со всем своим отрядом, к человеку Божьему, подошел, стал перед ним и сказал: «Теперь я понял, что нет на земле Бога нигде, кроме страны Израильской. Прими же дары от меня, раба твоего». — <sup>16</sup> «Клянусь Господом, которому я служу, — не возьму даров», — отвечал тот. Нааман его уговаривал, но тот отказался. <sup>17</sup> «Что ж, раз не хочешь… — сказал Нааман, — но пусть насыплют мне, рабу твоему столько земли, сколько сможет увезти пара мулов<a l:href="#n340" type="note">[340]</a>… Я, раб твой, впредь не буду приносить всесожжения и жертвы никаким богам, кроме Господа. <sup>18</sup> Только одну вещь пусть простит Господь мне, рабу твоему: когда мой владыка пойдет в храм Риммо́на, чтоб совершить там поклонение — а я сопровождаю его, веду под руку, — то и мне придется совершить поклонение в храме Риммона. Когда я буду поклоняться в храме Риммона — пусть Господь простит это мне, рабу твоему». — <sup>19</sup> «Ступай с миром», — ответил Елисей.</p>
<p>Нааман успел уже отойти достаточно далеко, <sup>20</sup> когда Гиезий, слуга Елисея, человека Божьего, подумал: «Что же хозяин ничего не взял у этого арамея, Наамана, из даров, которые он принес! Господом клянусь, надо мне догнать его и взять что‑нибудь!» <sup>21</sup> И Гиезий побежал догонять Наамана. Увидел Нааман, что тот бежит за ним, сошел с колесницы и направился ему навстречу: «Что‑нибудь случилось?» — спросил он у Гиезия. <sup>22</sup> «Все в порядке, — отвечал тот. — Хозяин велел передать вам: „Ко мне пришли двое юношей с Ефремовых гор, из пророческой братии. Дай мне для них талант серебра и две перемены одежды!"» — <sup>23</sup> «Сделай милость, — отвечал Нааман, — возьми два таланта!» Он стал упрашивать Гиезия, велел сложить серебро — два таланта — в две сумы, и дал их вместе с двумя переменами одежд двум слугам. Те пошли вместе с Гиезием, неся дары. <sup>24</sup> Когда они приблизились к городу, Гиезий взял у них подарки и сложил у себя дома, а слуг Наамана отпустил. <sup>25</sup> И предстал перед хозяином.</p>
<p>«Откуда ты, Гиезий?» — спросил Елисей. «Я, раб твой, никуда не отлучался», — ответил тот. <sup>26</sup> Елисей сказал: «Думаешь, сердце мое не следовало за тобой, когда этот человек сошел с колесницы и направился тебе навстречу? Разве время сейчас приобретать серебро и одежды, или оливковые рощи и виноградники, или овец и коров, или рабов и ра–бынь! <sup>27</sup> Пусть же Нааманова проказа навеки перейдет на тебя и на потомков твоих!» И вышел от него Гиезий весь в струпьях, как в снегу.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>6</p>
</title>
<p>Пророческая братия стала говорить Елисею: «Дом, где мы живем под твоим началом, тесен для нас. <sup>2</sup> Пойдем к Иордану, заготовим там каждый по бревну, и построим себе новое помещение, будем там жить». — «Ступайте», — сказал Елисей. <sup>3</sup> «Сделай милость, — сказал один из них, — пойди и ты с нами, рабами твоими!» — «Хорошо, — отвечал Елисей, — пойдем». <sup>4</sup> И пошел с ними.</p>
<p>Они пришли на берег Иордана, стали рубить деревья, <sup>5</sup> и случилось так, что когда один из них валил дерево, его топор слетел с топорища прямо в воду. «Беда, господин мой! — закричал он. — Топор‑то не мой, я его одолжил!» — <sup>6</sup> «Куда он упал?» — спросил человек Божий. Тот показал ему место. Человек Божий вытесал топорище, бросил в воду на том месте — и топор всплыл. <sup>7</sup> «Вынимай», — сказал он. Тот протянул руку и вытащил топор из воды.</p>
<p><sup>8</sup> Царь Арама воевал с Израилем. Всякий раз когда он на совете говорил своим приближенным: «Ведите войска в такое‑то место» — <sup>9</sup> тут же человек Божий посылал предупредить царя израильского: «Берегись, в этом месте не показывайся, туда идут арамеи».<sup>10</sup> А царь израильский посылал предупредить жителей того места, о котором ему говорил человек Божий. Так было не раз и не два: человек Божий предупреждал царя и тот был начеку.</p>
<p><sup>11</sup> Рассвирепел царь Арама, созвал своих приближенных и говорит им: «Отвечайте: кто из наших доносит царю Израиля?» — <sup>12</sup> «Никто, господин мой царь, — ответил один из вельмож, — просто израильский пророк Елисей может пересказать царю Израиля даже то, что ты говоришь у себя в спальне». <sup>13</sup> Царь приказал: «Ступайте, разузнайте, где он сейчас, — и я пошлю людей схватить его». Царю сообщили, что Елисей в Дота́не, <sup>14</sup> и он послал туда коней, колесницы — огромное войско. Пришли они ночью и окружили город.</p>
<p><sup>15</sup> Рано утром встал слуга человека Божьего, вышел из дому и видит: город окружен войсками — кони, колесницы. «Беда, господин! — говорит он Елисею. — Что нам делать?» — <sup>16</sup> «Не бойся, — отвечал Елисей. — Тех, кто за нас, больше, чем тех, кто за них!» <sup>17</sup> Елисей помолился: «Господь, открой ему глаза, пусть увидит!» Господь открыл слуге глаза, и тот увидел — всюду на холме вокруг Елисея кони и колесницы огненные.</p>
<p><sup>18</sup> Когда арамеи подошли, Елисей помолился Господу: «Порази это племя слепотой!» И Господь поразил арамеев слепотой — исполнилось прошение Елисея. <sup>19</sup> А Елисей сказал арамеям: «Не по той дороге вы пошли и не в тот город попали. Идите за мной, я отведу вас к тому, кого вы ищете». И повел их в Самарию.</p>
<p><sup>20</sup> Когда они пришли в Самарию, Елисей сказал: «Господь, открой им глаза, пусть увидят!» И Господь открыл им глаза. Смотрят — они посреди Самарии! <sup>21</sup> Увидев их, царь Израиля спросил у Елисея: «Отец мой, может быть, перебить их всех?» — <sup>22</sup> «Не убивай их, — отвечал Елисей. — Разве своим мечом и луком ты взял их в плен, что хочешь перебить их? Дай им хлеба, воды, пусть едят и пьют, а потом пусть возвращаются к своему господину». <sup>23</sup> И устроил им царь большой пир. Они ели и пили, а потом царь отпустил их, и они вернулись к своему господину. После этого арамеи перестали устраивать набеги на Израиль.</p>
<p><sup>24</sup> Через некоторое время Бен–Хада́д, царь Арама, собрав все свое войско, пошел на Самарию и осадил ее. <sup>25</sup> В Самарии начался страшный голод. Осада довела горожан до того, что ослиную голову продавали за восемьдесят серебряных шекелей, а четверть ка́ва голубиного помета — за пять шекелей<a l:href="#n341" type="note">[341]</a>.</p>
<p><sup>26</sup> Когда царь Израиля шел по городской стене, к нему бросилась, крича, какая‑то женщина: «Помоги мне, господин мой царь!» — <sup>27</sup> «Не проси… — ответил царь, — Господь да поможет тебе! А я — что и откуда я возьму, чтобы помочь тебе? Хлеб с гумна? Вино из давильни? <sup>28</sup>…Ну что за прошение у тебя?» — сказал царь. И она ответила: «Вот эта женщина мне говорила: „Принеси своего сына, и мы сегодня его съедим, а завтра съедим моего сына!"<sup>29</sup> Мы с ней вместе сварили моего сына и съели. На другой день я говорю ей: „Теперь твоего съедим, приноси". А она его спрятала!»</p>
<p><sup>30</sup> Услышал царь слова женщины — и разодрал на себе одежду. Он стоял в это время на городской стене, и все увидели, что под одеждой, на теле у него была дерюга<a l:href="#n342" type="note">[342]</a>. <sup>31</sup> И сказал царь: «Пусть так‑то и так‑то покарает меня Бог — если сегодня же не слетит голова с плеч Елисея, сына Шафата!<a l:href="#n343" type="note">[343]</a>»</p>
<p><sup>32</sup> Елисей сидел у себя дома, в кругу старейшин. Царь послал к нему одного из своих вельмож; но еще прежде, чем тот пришел, Елисей сказал старейшинам: «Смотрите‑ка — он, этот сын убийцы<a l:href="#n344" type="note">[344]</a>, посылает человека отрубить мне голову! Как придет его посланец, захлопните дверь и держите крепко, не пускайте. А вот уже слышны и шаги его господина, идущего за ним…»</p>
<p><sup>33</sup> Не успел он договорить, как явился царь. «Посмотри, — сказал он, — какое бедствие послал нам Господь! Чего еще ждать мне от Господа?»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>7</p>
</title>
<p>«Слушайте слово Господа! — возвестил Елисей. — Так говорит Господь: завтра же у ворот Самарии будут продавать меру пшеничной муки за шекель и две меры ячменной муки — за шекель». <sup>2</sup> Телохранитель, который сопровождал царя и вел его под руку, сказал человеку Божьему: «Пусть даже Господь откроет створы небесные<a l:href="#n345" type="note">[345]</a> — не может это пророчество сбыться!» И ответил Елисей: «Ты увидишь это своими глазами — да не отведаешь!»</p>
<p><sup>3</sup> В ту пору у самых городских ворот сидели четверо прокаженных. Они сказали друг другу: «Что мы сидим тут, ждем своей смерти? <sup>4</sup> Если решимся пойти в город — там голод, мы умрем. Здесь останемся — умрем. Давайте перебежим к арамеям. Пощадят они нас — будем жить, убьют — значит убьют». <sup>5</sup> Когда стем–нело, они отправились к стану арамеев. Подошли, смотрят, а там — никого. <sup>6</sup> Господь устроил так, что арамейскому войску послышались грохот колесниц, топот конницы — шум огромной рати. Арамеи сказали друг другу: «Это царь Израиля подкупил хеттских и египетских царей, чтобы они напали на нас!» <sup>7</sup> И под покровом темноты они бежали прочь, оставив все, как было: шатры, лошадей, ослов, весь стан — бежали, спасая жизнь.</p>
<p><sup>8</sup> Пришли прокаженные к краю арамейского стана, заглянули в один из шатров, поели, попили, набрали там серебра, золота, одежды, пошли и спрятали. Потом вернулись, заглянули в другой шатер, набрали добра и там, пошли и спрятали. <sup>9</sup> Затем говорят друг другу: «Нет, не то мы делаем! Сегодня день радостной вести, а мы ее никому не возвещаем. Грех нам тянуть до рассвета! Пойдем, расскажем обо всем во дворце». <sup>10</sup> Они подошли к городским воротам, позвали стражу и стали рассказывать: «Мы были в стане арамеев. Там нет никого, тишина. Лошади и ослы на привязи, шатры стоят — все как положено».</p>
<p><sup>11</sup> Стражники кликнули людей, велели сообщить во дворец. <sup>12</sup> Царь, встав среди ночи, обратился к своим приближенным: «Я скажу вам, что подстроили арамеи. Им известно, что у нас голод, поэтому они покинули стан и спрятались в поле. Думают про нас: „Вот выйдут они из города, тут‑то мы их и схватим живьем, а потом вступим в город"». <sup>13</sup> Один из приближенных ответил: «Возьмем пяток лошадей из тех, что есть еще в городе. Помирают они, как и весь народ израильский… Пошлем кого‑нибудь, пусть посмотрят, что там…»</p>
<p><sup>14</sup> Царь велел снарядить две колесницы и послал их по следам арамейского войска со словами: «Поезжайте, посмотрите, что там». <sup>15</sup> Колесницы доехали до самого Иордана, и по всей дороге валялись одежда и утварь, брошенные арамеями в спешке. Посланцы вернулись и доложили об этом царю.</p>
<p><sup>16</sup> Тогда вышел народ из города и стал грабить арамейский стан. И вот уже продают меру пшеничной муки за шекель, и две меры ячменной муки — за шекель. Исполнилось слово Господа.</p>
<p><sup>17</sup> А стоять на страже у ворот Самарии царь поручил тому самому телохранителю, который сопровождал его и вел под руку. И толпа затоптала его насмерть у ворот, как и предсказал человек Божий, когда царь приходил к нему. <sup>18</sup> Все сбылось, что говорил царю человек Божий. Он сказал: «Завтра же у ворот Самарии две меры ячменя будут продавать за шекель и меру пшеничной муки — за шекель!» <sup>19</sup> А телохранитель ответил тогда человеку Божьему: «Пусть даже Господь откроет створы небесные — не может это пророчество сбыться!» И Елисей сказал: «Ты увидишь это своими глазами — да не отведаешь!» <sup>20</sup> Так и случилось: толпа затоптала его у ворот насмерть.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>8</p>
</title>
<p>Елисей сказал той женщине, у которой воскресил сына<a l:href="#n346" type="note">[346]</a>: «Собирайся в путь, уходи отсюда со всей своей семьей, ищи пристанища, где хочешь, потому что Господь повелел быть голоду — семь лет будет длиться голод в этом краю». <sup>2</sup> Она сделала так, как велел ей человек Божий: собралась и ушла со всей своей семьей. Найдя себе пристанище в стране филисти́млян, она прожила там семь лет. <sup>3</sup> А через семь лет, вернувшись из страны филистимлян, пошла к царю просить, чтобы ей вернули дом и поле.</p>
<p><sup>4</sup> Как раз в это время царь беседовал с Гиезием, слугой человека Божьего. «Расскажи мне, — попросил его царь, — о всех тех великих чудесах, которые сотворил Елисей». <sup>5</sup> И вот, когда Гиезий рассказывал, как Елисей воскресил мертвого, — женщина, у которой Елисей воскресил сына, пришла просить, чтобы ей вернули дом и поле. Гиезий сказал: «Вот та самая женщина, господин мой царь! А вот и ее сын, воскрешенный Елисеем!» <sup>6</sup> Царь стал ее расспрашивать, и она рассказала ему все как было. Царь поручил одному из евнухов позаботиться о ней: «Проследи, — сказал он, — чтобы ей вернули все, что у нее было, и чтобы отдали весь доход, какой принесло ее поле со времени ее ухода до сего дня».</p>
<p><sup>7</sup> Елисей пришел в Дамаск. В ту пору Бен–Хадад, царь Арама, был болен. Ему сказали: «Сюда пришел человек Божий». <sup>8</sup> Царь велел Хазаэ́лу: «Приготовь дары и ступай к человеку Божьему. Вопроси через него Господа, суждено ли мне поправиться».</p>
<p><sup>9</sup> Хазаэл приготовил дары и пошел к человеку Божьему. Сорок верблюдов везли Елисею все, чем богат Дамаск. Пришел он, стал перед человеком Божьим и сказал: «Бен–Хадад, царь Арама, сын твой, послал меня к тебе спросить, суждено ли ему поправиться». <sup>10</sup> Елисей ответил: «Пойди скажи ему: „Ты поправишься". Но Господь открыл мне, что ему суждено умереть». <sup>11</sup> И застыло лицо его, взгляд стал неподвижным. Наконец человек Божий заплакал. <sup>12</sup> «Господин мой, почему ты плачешь?» — спросил Хазаэл. Тот ответил: «Потому что я знаю, сколько зла ты принесешь израильтянам. Твердыни их ты сожжешь дотла, юношей мечом сразишь, младенцев будешь рубить на куски, беременным — вспарывать животы!» — <sup>13</sup> «Кто я, чтобы совершать такие подвиги? — спросил Хазаэл. — Я раб твой, жалкий пес…» — «Господь явил мне видение, — сказал Елисей, — ты царь Арама!»</p>
<p><sup>14</sup> Оставив Елисея, Хазаэл вернулся к своему господину. «Что сказал Елисей?» — спросил тот. «Он сказал мне, что ты непременно поправишься», — отвечал Хазаэл. <sup>15</sup> А на следующий день он взял одеяло, намочил водой и накрыл им лицо больного. Тот задохнулся. Хазаэл стал царем.</p>
<p><sup>16</sup> На пятый год царствования Иора́ма, сына Ахава, царя израильского, (в Иудее тогда царствовал Иосафат) царем Иудеи стал Иорам, сын Иосафата. <sup>17</sup> Когда Иорам стал царем, ему было тридцать два года. Он царствовал в Иерусалиме восемь лет. <sup>18</sup> Он шел по пути царей Израиля, делал то же самое, что и весь род Ахава — ведь его жена была дочерью Ахава<a l:href="#n347" type="note">[347]</a>. Творил он дела, ненавистные Господу. <sup>19</sup> Но ради Дави́да, раба Своего, Господь решил не губить Иудею: ведь Господь пообещал Давиду, что светильник его рода вовек не угаснет.</p>
<p><sup>20</sup> При Иораме эдомитя́не восстали и вышли из‑под власти Иудеи и поставили себе собственного царя. <sup>21</sup> Иорам со своим колесничным войском дошел до Цаи́ра. Там, ночью, он разбил эдомитян, окруживших его, вместе с его колесничными отряда–ми, но после этого иудейское войско разбежалось по домам. <sup>22</sup> С тех пор и доныне Эдом не подчиняется Иудее. Тогда же от Иудеи отделилась и Ливна́.</p>
<p><sup>23</sup> Прочее о деяниях Иорама написано в «Летописях царей Иудеи». <sup>24</sup> И упокоился Иорам со своими предками — был похоронен вместе с предками в Городе Давидовом. Царем после него стал его сын Ахазия.</p>
<p><sup>25</sup> На двенадцатый год царствования Иорама, сына Ахава, царя израильского, царем Иудеи стал Ахазия, сын Иорама.<sup>26</sup> Когда Ахазия стал царем, ему было двадцать два года. Он царствовал в Иерусалиме один год. Его мать — Гофо́лия, из рода Омри́, царя израильского. <sup>27</sup> Он шел по пути Ахавова рода. Как и весь род Ахава, он творил дела, ненавистные Господу — он сам был из Ахавова рода.</p>
<p><sup>28</sup> Вместе с Иорамом, сыном Ахава, Ахазия двинулся на Рамо́т Галаа́дский воевать с Хазаэлом, царем Арама<a l:href="#n348" type="note">[348]</a>. Но арамеи разбили Иорама. <sup>29</sup> Иорам вернулся в Изрее́ль залечивать раны, полученные от арамеев в Рамо́те, где он сражался с Хазаэлом, царем Арама. Иудейский царь Ахазия, сын Иорама, тоже отправился в Изреель — навестить раненого Иорама, сына Ахава.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>9</p>
</title>
<p>Пророк Елисей позвал одного человека из пророческой братии и сказал ему: «Подпояшься, возьми вот этот сосуд с оливковым маслом и иди в Рамот Галаадский. <sup>2</sup> Когда придешь, найди там Иегу́, сына Иосафата, из рода Нимши́. Подойди к нему, отзови в сторону и пройди с ним в самую дальнюю комнату. <sup>3</sup> Там возлей на его голову масло из флакона и скажи: „Так говорит Господь: этим помазанием Я возвожу тебя в цари Израиля". Потом распахни дверь и убегай прочь без оглядки».</p>
<p><sup>4</sup> И пошел этот юноша из пророческой братии в Рамот Галаадский. <sup>5</sup> Пришел, смотрит — сидят военачальники. «У меня к тебе дело, полководец», — сказал он. «К кому из нас?» — спросил Иегу. Тот ответил: «К тебе, полководец». <sup>6</sup> Иегу встал и вошел вместе с ним внутрь дома. Тот возлил на его голову масло и сказал: «Так говорит Господь, Бог Израиля: этим помазанием Я возвожу тебя в цари Израиля, народа Господнего; <sup>7</sup> ты уничтожишь весь род Ахава, твоего господина, — так отомщу Я за кровь пророков, рабов Моих, и за кровь всех рабов Господних, убитых Иезаве́лью. <sup>8</sup> Пусть сгинет весь род Ахава! Я истреблю в Израиле всех мужчин из рода Ахава, от мала до велика! <sup>9</sup> Я сделаю с родом Ахава то же самое, что сделал с родом Иеровоама, сына Невата, и с родом Баши́, сына Ахии́. <sup>10</sup> А Иезавель собаки сожрут на поле близ Изрееля, и никто не похоронит ее!» Сказав это, он распахнул дверь и бросился прочь.</p>
<p><sup>11</sup> Когда Иегу вышел к приближенным своего господина, те спросили его: «Все в порядке? Зачем приходил к тебе этот одержимый?» — «Да вы сами знаете, что это за человек, — ответил Иегу, — и что он мог наговорить…» — <sup>12</sup> «Ты что‑то скрываешь! — настаивали те. — Расскажи!» И тогда Иегу передал им слова юноши–пророка: «Он сказал: „Так говорит Господь: этим помазанием Я возвожу тебя в цари Израиля"». <sup>13</sup> Присутствовавшие немедленно сорвали с себя одежды и бросили под ноги Иегу — прямо на ступени, где он стоял. Затрубили в рог и возвестили: «Иегу стал царем!»</p>
<p><sup>14</sup> Так Иегу, сын Иосафата, из рода Нимши, поднял мятеж против Иорама. Все израильское войско, находившееся под командованием Иора–ма, стояло тогда у Рамота Галаадско–го, сдерживало натиск арамейского царя Хазаэла. <sup>15</sup> Сам же Иорам отъехал в Изреель, залечивать раны, которые ему нанесли арамеи во время сражения с Хазаэлом. Иегу сказал: «Если вы за меня, то пусть ни одна живая душа не посмеет выйти из города и рассказать в Изрееле, что тут происходит!» <sup>16</sup> А сам взошел на колесницу и поехал в Изреель. Там лежал раненый Иорам, и туда же, чтобы навестить его, прибыл царь Иудеи Ахазия.</p>
<p><sup>17</sup> Дозорный, что стоял на башне в Изрееле, увидел надвигающиеся войска Иегу и доложил: «Войска идут!» — «Отрядите верхового им навстречу, — распорядился Иорам, — пусть спросит, как у них дела, все ли в порядке». <sup>18</sup> Всадник подъехал к Иегу и сказал: «Царь спрашивает: как у вас дела? Все в порядке?» Иегу ответил: «Какое тебе дело? Поворачивай и следуй за мной!»</p>
<p>Дозорный на башне доложил: «Вестовой подъехал к ним, но не возвращается!» <sup>19</sup> Послали второго всадника. Он подъехал к войскам и сказал: «Царь спрашивает: как у вас дела? Все в порядке?» Иегу ответил: «Какое тебе дело? Поворачивай и следуй за мной!»</p>
<p><sup>20</sup> Дозорный доложил: «Вестовой подъехал к ним, но не возвращается… А тот несется — похоже на Иегу, сына Нимши: несется как одержимый!» — <sup>21</sup> «Запрягайте!» — велел Иорам.</p>
<p>Запрягли колесницу. Иорам, царь Израиля, и Ахазия, царь Иудеи, выехали на своих колесницах навстречу Иегу и встретились с ним на том самом участке земли, который принадлежал Наво́ту из Изрееля<a l:href="#n349" type="note">[349]</a>.</p>
<p><sup>22</sup> «Как дела, Иегу? Все в порядке?» — спросил Иорам, увидев его. «Какие могут быть дела, пока кругом блуд и колдовство Иезавели, матери твоей?!» — ответил ему Иегу. <sup>23</sup> Иорам повернул колесницу и помчался прочь. «Измена, Ахазия!» — крикнул он. <sup>24</sup> Иегу выстрелил из лука. Стрела вонзилась Иораму между лопаток и пробила сердце. Тело его повисло на колеснице.</p>
<p><sup>25</sup> Иегу сказал Бидка́ру, начальнику стражи: «Возьми его труп и брось на участок Навота из Изрееля! Помнишь, мы ехали с тобой бок о бок, сопровождая его отца Ахава, и Господь изрек о нем пророчество: <sup>26</sup> „Кровь Навота и его сыновей Я видел вчера!" — сказал Господь. „И на этом же месте Мое возмездие настигнет тебя!" — сказал Господь. Так возьми его труп и брось на этом участке — пусть исполнится слово Господа».</p>
<p><sup>27</sup> Ахазия, царь Иудеи, видя, что происходит, помчался прочь, по дороге на Бет–Хагга́н. Иегу погнался за ним, крича: «Убейте и этого!» Ахазию подстрелили на его колеснице, когда он достиг подъема Гур, что близ Ивлеа́ма. Он добрался до Мегиддо́ и там умер. <sup>28</sup> Слуги отвезли тело Ахазии в Иерусалим и похоронили в его гробнице, рядом с предками, в Городе Давидовом. <sup>29</sup> (Ахазия стал царем Иудеи в одиннадцатый год царствования Иорама, сына Ахава.)</p>
<p><sup>30</sup> А Иегу вступил в Изреель. Когда Иезавель услышала о случившемся, она подвела глаза сурьмою, красиво убрала волосы и встала у окна. <sup>31</sup> Иегу как раз въезжал в ворота. «Как дела у Зимри́<a l:href="#n350" type="note">[350]</a>, убийцы своего господина?» — прокричала она ему. <sup>32</sup> Иегу поднял голову к окну и спросил: «Кто здесь за меня? Есть кто‑нибудь?» Из окон выглянули два–три евнуха. <sup>33</sup> «Сбросьте ее вниз!» — приказал Иегу. Ее сбросили вниз. Кровь брызнула на стену и на коней. Иегу проехал по ее телу. <sup>34</sup> Войдя во дворец, он сел пировать, но потом распорядился: «Позаботьтесь об этой про́клятой, похороните ее — все‑таки она царская дочь!» <sup>35</sup> Пошли хоронить ее, но нашли только череп, ступни и кисти рук. <sup>36</sup> Вернулись, доложили Иегу. Он сказал: «Вот и сбылось слово Господа, возвещенное его рабом Илией Тишбийским: „На поле близ Изрееля собаки сожрут Иезавель! <sup>37</sup> Как навоз по пашне — так останки ее на поле под Изреелем разбросаны! Никто и не скажет, что это — Иезавель!"»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>10</p>
</title>
<p>У Ахава в Самарии было семьдесят сыновей. Иегу послал письма в Самарию, военачальникам, старейшинам и опекунам, которых назначил Ахав. Он писал: <sup>2</sup> «…С вами сыновья вашего господина, у вас есть и колесницы, и конница, и укрепленный город, и оружие. Как получите это письмо, <sup>3</sup> выбирайте из сыновей вашего господина самого лучшего и достойного, возводите его на отцовский трон — и сражайтесь за род своего господина!» <sup>4</sup> Тех охватил ужас: «Два царя не смогли ему противостоять. А мы разве сможем?» <sup>5</sup> Царский управляющий<a l:href="#n351" type="note">[351]</a>, градоправитель, старейшины и опекуны послали Иегу такой ответ: «Мы — твои рабы, сделаем, что ты скажешь. Мы не будем никого делать царем. Поступай, как тебе угодно».</p>
<p><sup>6</sup> Тогда Иегу послал им второе письмо: «Если вы за меня и готовы меня слушаться — завтра, в этот же час вы придете ко мне в Изреель и принесете сюда головы сыновей вашего господина!»</p>
<p>Царевичей было семьдесят человек. Их воспитывали знатнейшие люди города. <sup>7</sup> Получив это письмо, они зарезали всех царевичей — семьдесят человек — а головы их положили в корзины и отослали к Иегу в Изреель. <sup>8</sup> Вестник доложил Иегу: «Принесли головы царевичей». Тот ответил: «Сложите в две кучи у городских ворот; пусть лежат до утра».</p>
<p><sup>9</sup> Утром Иегу вышел и обратился к народу: «Вы, значит, невиновны? Это я поднял мятеж против моего господина и убил его? Ну, а этих всех — кто их убил? <sup>10</sup> Знайте: что сказал Господь — то и сбудется. Господь изрек приговор дому Ахава — Господь и сделал все, что было возвещено Его рабом, Илией». <sup>11</sup> Иегу перебил всех людей из рода Ахава, кого нашел в Изрееле, — и вельмож его, и приближенных, и священников, всех до последнего человека.</p>
<p><sup>12</sup> Потом Иегу направился в Самарию. По дороге, около Бет–Экед–Харои́ма, <sup>13</sup> встретились ему родичи Ахазии, царя Иудеи. Он спросил их: «Кто вы?» Те отвечали: «Мы родичи Ахазии; идем навестить сыновей царя и сыновей царицы–матери». — <sup>14</sup> «Взять их живьем!» — распорядился Иегу. Их взяли, а потом зарезали в яме для воды, что близ Бет–Экеда. Их было сорок два человека, ни одного из них Иегу не оставил в живых.</p>
<p><sup>15</sup> Немного дальше он повстречал Ионада́ва, сына Реха́ва, и приветствовав его, сказал: «Я с тобой. А ты?» — «Я с тобой!» — отвечал Ионадав. «Если так — дай руку!» Тот подал ему руку. Иегу дал Ионадаву взойти на колесницу <sup>16</sup> и сказал: «Поедем со мной, увидишь, как ревностно я служу Господу». Ионадав поехал вместе с ним.</p>
<p><sup>17</sup>   Прибыв в Самарию, Иегу перебил всех людей из рода Ахава, кто был в Самарии. Он уничтожил их всех до единого. Так исполнилось слово Господа, возвещенное через Илию.</p>
<p><sup>18</sup> Собрав народ, Иегу сказал: «Ахав слишком мало служил Ваалу. Иегу будет служить ему гораздо усерднее. <sup>19</sup> Созовите всех пророков Ваала, всех его поклонников и жрецов — пусть явятся все до единого. Я совершаю большое жертвоприношение Ваалу. Кто не явится, тому не сносить головы». (На самом деле Иегу притворялся — он хотел истребить всех, кто поклонялся Ваалу.) — <sup>20</sup> «Провозгласите священное собрание, праздник Ваала», — распорядился Иегу. Об этом было объявлено. <sup>21</sup> Иегу разослал гонцов по всему Израилю, и пришли все, кто поклонялся Ваалу. Все до единого собрались они в храм Ваала; храм наполнился до отказа. <sup>22</sup> Иегу велел хранителю одеяний: «Выдай одеяния поклонникам Ваала». Тот выдал им одеяния.</p>
<p><sup>23</sup> Иегу и Ионадав из рода Рехава вошли в храм Ваала, и Иегу сказал поклонникам Ваала: «Посмотрите, проверьте, нет ли здесь кого‑нибудь из тех, кто поклоняется Господу, — должны остаться лишь те, кто поклоняется Ваалу». <sup>24</sup> Потом он приступил к принесению жертв и всесожжении. (А снаружи Иегу поставил восемьдесят воинов и сказал им: «Я привел этих людей прямо вам в руки. За каждого, кто ускользнет, поплатитесь головой».)</p>
<p><sup>25</sup> Совершив всесожжение, Иегу приказал своим стрелкам и телохранителям: «Войдите внутрь и всех перебейте! Чтобы ни один не ушел живым!» Они перебили всех, кто был внутри, и выбросили их трупы на землю. Потом ворвались в здания, окружавшие храм Ваала, <sup>26</sup> вынесли из храма Ваала священные камни и сожгли их. <sup>27</sup> И священный камень Ваала они уничтожили, и сам храм Ваала. А там, где этот храм стоял, устроили отхожее место. Оно там и по сей день.</p>
<p><sup>28</sup> Так Иегу покончил с Ваалом в Израиле. <sup>29</sup> Но не отвратился он от грехов, в которые вверг израильтян Ие–ровоам, сын Невата, — от этих золотых тельцов, что в Бет–Эле и в Да́не.</p>
<p><sup>30</sup> Господь сказал Иегу: «За то, что ты поступал так, как Мне угодно, за то, что сделал с родом Ахава все, что Я хотел, твои потомки — вплоть до праправнуков твоих — будут восседать на престоле Израиля!» <sup>31</sup> Но не стал Иегу всем сердцем следовать Закону Господа, Бога Израилева — не отвратился он от тех грехов, в которые вверг израильтян Иеровоам, сын Невата.</p>
<p><sup>32</sup> В ту пору Господь впервые отторг от Израиля часть страны. Хазаэл завоевал все израильские владения <sup>33</sup> на восток от Иордана: весь Галаа́д; землю Га́да, Руви́ма и Манасси́и, вплоть до Ароэ́ра, что над Арно́нским ущельем; и Галаад, и Баша́н.</p>
<p><sup>34</sup> Прочее о деяниях Иегу и о его доблести написано в «Летописях царей Израиля». <sup>35</sup> Упокоился Иегу рядом со своими предками, и похоронили его в Самарии. Царем после него стал его сын Иоаха́з.</p>
<p><sup>36</sup> Иегу, царь Израиля, царствовал в Самарии двадцать восемь лет.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>11</p>
</title>
<p>Когда Гофо́лия, мать Ахазии, узнала о смерти сына, она перебила всех наследников престола. <sup>2</sup> Но Иехошева́, дочь царя Иорама и сестра Ахазии, похитила Иоа́са, сына Ахазии, и не дала убить его вместе с другими царевичами — спрятала его в спальне, вместе с его кормилицей. Так, благодаря Иехошеве, Иоас был спрятан от Гофолии и избежал смерти. <sup>3</sup> Шесть лет его вместе с кормилицей скрывали в Храме Господа. Страной в это время правила Гофолия.</p>
<p><sup>4</sup> На седьмой год Иехояда́ велел карянским сотникам и сотникам стрелков собраться к нему, в Храм Господа. Он привел их к присяге, заставив дать клятву в Храме Господа, показал им царевича <sup>5</sup> и отдал приказ: «Вот что вы должны делать. Пусть треть из тех, кто заступает в эту субботу на службу, несет охрану дворца, <sup>6</sup> треть — пусть станет у ворот Сур, и треть — у ворот Стрелков; вам надлежит охранять дворец. <sup>7</sup> А другие два отряда — те, кто не должен в эту субботу заступать на службу, — пусть будут у Храма Господа; вам надлежит охранять царя. <sup>8</sup> Станьте вокруг царя с оружием в руках. Всякий, кто направится к Рядам<a l:href="#n352" type="note">[352]</a>, будет убит. Повсюду следуйте за царем».</p>
<p><sup>9</sup> Сотники исполнили все, что приказал им священник Иехояда. Все они — и те, кто в ту субботу заступал на службу, и те, кто не заступал, — пришли к священнику Иехояде, каждый со своей сотней, <sup>10</sup> а священник Иехояда выдал им копья и колчаны царя Давида, хранившиеся в Храме Господа. <sup>11</sup> Стрелки, с оружием в руках, встали от южного крыла Храма до северного, а также у жертвенника и перед Храмом, чтобы охранять царя со всех сторон. <sup>12</sup> Иехояда вывел царевича, возложил на него корону и вручил ему знаки царского достоинства. Иоаса провозгласили царем, помазали его на царство, и рукоплеща, стали кричать: «Да здравствует царь!»</p>
<p><sup>13</sup> Услышав шум собравшегося народа и стрелков, Гофолия вышла к собравшимся, к Храму Господа, — <sup>14</sup> и видит, что на помосте, как положено по обычаю, стоит царь, рядом с царем стоят военачальники, трубачи с трубами, а народ ликует и трубит в трубы. И тогда, разодрав одежды, закричала Гофолия: «Измена, измена!» <sup>15</sup> Священник Иехояда приказал сотникам, которые командовали отрядами: «Выведите ее из Храма, к Рядам. Кто будет на ее стороне — убивайте». (Он подумал, что нельзя убивать ее прямо в Храме Господа.) <sup>16</sup> Гофолию схватили, через Конские ворота отвели во дворец и там убили.</p>
<p><sup>17</sup> Священник Иехояда привел царя и народ к присяге на верность Господу — чтобы народ этот был народом Господа — а народ он привел к присяге на верность царю. <sup>18</sup> Потом весь народ пошел к храму Ваала и разрушил его. Жертвенники и статуи разбили, а Матта́на, Ваалова жреца, убили прямо перед жертвенниками. Оставив охрану при Храме Господа, <sup>19</sup> Иехояда, в сопровождении сотников, карян, стрелков и всего народа, вывел царя из Храма Господа и через ворота Стрелков ввел во дворец. Иоас воссел на царский трон. <sup>20</sup> Народ ликовал, в городе воцарилось спокойствие. Гофолию убили во дворце.</p>
<p><sup>21</sup> Семь лет было Иоасу, когда он стал царем.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>12</p>
</title>
<p>На седьмой год царствования Иегу царем Иудеи стал Иоас; он царствовал в Иерусалиме сорок лет. Его мать — Цивья́, родом из Беэ́р–Ше́вы. <sup>2</sup> До конца дней своих Иоас творил дела, угодные Господу, следуя наставлениям священника Иехояды. <sup>3</sup> Но капища так и не были упразднены, и в этих капищах народ по–прежнему закалывал и сжигал жертвы.</p>
<p><sup>4</sup> Иоас сказал священникам: «Все деньги, которые поступают в Храм Господа, для святыни: деньги от подушной подати, деньги, принесенные как выкуп, а также все добровольные пожертвования Храму Господа — <sup>5</sup> пусть священники забирают эти деньги у своих помощников и на эти деньги ремонтируют Храм, где потребуется».</p>
<p><sup>6</sup> Но к двадцать третьему году царствования царя Иоаса священники так и не справились с ремонтом Храма. <sup>7</sup> Царь Иоас вызвал священника Иехояду и остальных священников. «Почему вы не занимаетесь ремонтом Храма? — спросил он их. — Раз так, не берите больше денег у своих помощников, пусть эти деньги идут на ремонт Храма». <sup>8</sup> Священники обещали, что сами они больше денег собирать не будут и отстранятся от ремонта Храма.</p>
<p><sup>9</sup> Священник Иехояда взял ящик и, проделав в крышке отверстие, поставил его справа от жертвенника. В этот ящик священники стражи ворот стали опускать деньги, которые приносили люди, приходившие в Храм Господа. <sup>10</sup> Когда видели, что в ящике уже набралось достаточно денег, то приходил царский писец, вместе с верховным священником, и пересчитав деньги, поступившие в Храм Господа, перекладывали их в мешок. <sup>11</sup> Пересчитанные деньги они передавали тем, кто был назначен вести работы в Храме Господа, оплачивали работу плотников, строителей, <sup>12</sup> каменщиков, каменотесов, а также покупку дерева и тесаного камня, которые требовались для ремонта Храма, — словом, оплачивали все, что требовалось для ремонта. <sup>13</sup> Деньги, поступавшие в Храм Господа, не расходовались ни на серебряные чаши, ни на щипцы, ни на кропильницы, ни на трубы, ни на золотую или серебряную утварь: <sup>14</sup> все шло тем, кто работал в Храме, на ремонт Храма. <sup>15</sup> А с тех, кому передавали эти деньги, чтобы рассчитаться с рабочими, отчета не требовали: им доверяли. <sup>16</sup> (Однако деньги, принесенные на возместительную или очистительную жертву, шли не в Храм, а священникам.)</p>
<p><sup>17</sup> В ту пору Хазаэл, царь Арама, пошел войной на Гат и захватил его. После этого он задумал идти на Иерусалим. <sup>18</sup> Тогда Иоас, царь Иудеи, взял все, что было посвящено в Храм его предками Иосафатом, Иорамом и Ахазией, царями Иудеи, а также все, что он сам посвятил в Храм, и еще все золото, какое нашлось в сокровищнице Храма Господа и в дворцовой сокровищнице, — и послал Хазаэлу. И Хазаэл отступил от Иерусалима.</p>
<p><sup>19</sup> Прочее о деяниях Иоаса написано в «Летописях царей Иудеи».</p>
<p><sup>20</sup> Приближенные Иоаса составили против него заговор и убили его в Бет–Милло́. (По дороге в Милло <sup>21</sup> на него напали Иозаха́р, сын Шима́та, и Иозава́д, сын Шоме́ра, приближенные царя, и убили его.) Он был похоронен рядом с предками в Городе Давидовом. Царем после него стал Ама́сия, его сын.</p>
<p>13 На двадцать третий год царствования Иоаса, сына Ахазии, царя Иудеи, царем Израиля стал Иоахаз, сын Иегу. Он царствовал в Самарии семнадцать лет. <sup>2</sup> Он творил дела, ненавистные Господу, — он продолжал творить грехи, в которые вверг израильтян Иеровоам, сын Невата; не отвратился Иоахаз от этих грехов. <sup>3</sup> Господь прогневался на Израиль — и надолго отдал израильтян в руки Хазаэла, царя арамейского, а также Бен–Хадада, сына Хазаэла.</p>
<p><sup>4</sup> (Когда Иоахаз взмолился к Господу, Господь внял его молитве. Увидел Господь, какая беда постигла Израиль — как притесняет его царь Арама — <sup>5</sup> и послал Израилю избавителя. Израильтяне освободились от гнета арамеев и стали жить в своей стране спокойно, как прежде. <sup>6</sup> Однако и тогда они не отвратились от тех грехов, в которые род Иеровоама вверг Израиль, продолжали поступать, как прежде поступали. Стояло и древо Ашеры в Самарии.)</p>
<p><sup>7</sup> Войска у Иоахаза почти что не осталось: только пятьдесят всадников, десять колесниц и десять тысяч пеших. Царь Арама громил израильтян, топтал их как дорожную пыль.</p>
<p><sup>8</sup> Прочее о деяниях Иоахаза и его доблести написано в «Летописях царей Израиля». <sup>9</sup> И упокоился Иоахаз рядом со своими предками — был похоронен в Самарии. Царем после него стал его сын Иоас.</p>
<p><sup>10</sup> На тридцать седьмой год царствования Иоаса, царя Иудеи, царем Израиля стал Иоас, сын Иоахаза. Он царствовал в Самарии шестнадцать лет. <sup>11</sup> Он творил дела, ненавистные Господу. Он не отвратился от тех грехов, в которые вверг израильтян Иеровоам, сын Невата; продолжал Иоас творить эти грехи.</p>
<p><sup>12</sup> Прочее о деяниях Иоаса и его доблести (и о том, как воевал он с Амасией, царем Иудеи) написано в «Летописях царей Израиля». <sup>13</sup> И упокоился Иоас рядом со своими предками, а на престол взошел Иеровоам. Иоас был похоронен в Самарии, рядом с другими царями Израиля.</p>
<p><sup>14</sup> Когда Елисей занемог и был при смерти, к нему пришел Иоас, царь Израиля, и стал плакать над ним: «Отец мой, отец мой! Колесницы и кони Израилевы!» <sup>15</sup> Тогда Елисей сказал ему: «Возьми лук и стрелы». Тот взял лук и стрелы. <sup>16</sup> «Положи руку на тетиву», — сказал Елисей. Тот положил. Елисей возложил свои руки на руки царя <sup>17</sup> и сказал: «Открой окно на восточную сторону». Тот открыл. «Стреляй!» — сказал Елисей. Тот выстрелил. И сказал Елисей: «Стрела Господней победы! Стрела побед над Арамом! В Афе́ке ты разгромишь арамеев — всех до единого!» <sup>18</sup> Потом сказал царю Израиля: «Бери стрелы». Тот взял. «Бей оземь!» — сказал Елисей. Тот ударил ими оземь три раза и остановился. <sup>19</sup> Рассердился человек Божий и сказал ему: «Если бы ты ударил пять–шесть раз, то уничтожил бы всех арамеев, до единого. А так — только три раза побьешь арамеев».</p>
<p><sup>20</sup> Елисей умер, и его похоронили.</p>
<p>В тот год моавитяне устроили набег на Израиль. <sup>21</sup> Когда хоронили одного человека, вдруг показался отряд моавитян. Люди бросили тело в гробницу Елисея и убежали. А покойник, соприкоснувшись с костями Елисея, ожил и встал.</p>
<p><sup>22</sup> Хазаэл, царь Арама, притеснял Израиль все время правления Иоахаза. <sup>23</sup> Но Господь пожалел израильтян, помиловал и простил их, ради того договора о верности, который Он заключил с Авраа́мом, Исаа́ком и Иаковом. Он решил не губить их — в ту пору Он еще не отверг их и не отвернулся от них!</p>
<p><sup>24</sup> Умер Хазаэл, царь Арама, и царем после него стал его сын Бен–Хадад. <sup>25</sup> Тогда Иоас, сын Иоахаза, отвоевал у Бен–Хадада, сына Хазаэла, те города, что некогда Хазаэл захватил у Иоахаза. Иоас трижды разбил арамеев и вернул израильские города.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>14</p>
</title>
<p>На второй год царствования Иоаса, сына Иоаха́за, царя израильского, царем Иудеи стал Ама́сия, сын Иоаса. <sup>2</sup> Когда Амасия стал царем, ему было двадцать пять лет. Он царствовал в Иерусалиме двадцать девять лет. Его мать — Иоадда́н, родом из Иерусалима. <sup>3</sup> Деяния Амасии были угодны Господу, но все же не настолько, насколько деяния Давида, его прародителя. Он во всем поступал так же, как его отец Иоас. <sup>4</sup> Капища так и не были упразднены, и в этих капищах народ по–прежнему закалывал и сжигал жертвы.</p>
<p><sup>5</sup> Когда Амасия крепко взял власть в свои руки, он казнил тех вельмож, что убили его отца, царя. <sup>6</sup> Но сыновей убийц он не казнил, ведь в Законе Моисея написано<a l:href="#n353" type="note">[353]</a>, что Господь заповедал: «Отцов нельзя предавать смерти за вину сыновей, а сыновей — за вину отцов. Человек может быть предан смерти лишь за то преступление, которое совершил он сам».</p>
<p><sup>7</sup> Амасия разгромил десять тысяч эдомитян в Соляно́й долине. Он отвоевал у них Се́лу и переименовал ее в Иоктеэ́л (так называется этот город и по сей день).</p>
<p><sup>8</sup> После этого Амасия отправил посланцев к Иоасу, сыну Иоахаза, сына Иегу, царю Израиля, и велел передать ему: «Приходи. Сойдемся лицом к лицу!» <sup>9</sup> Иоас, царь Израиля, велел ответить Амасии, царю Иудеи: «Как‑то раз ливанский чертополох отправил посланцев к ливанскому кедру: „Выдавай, — говорит, — свою дочь замуж за моего сына". Шел мимо зверь ливанский — и растоптал этот чертополох. <sup>10</sup> Победа над Эдомом вскружила тебе голову. Гордиться гордись — да только сидя дома. Зачем наклика́ешь на себя беду? И сам падешь, и вместе с тобой — Иудея».</p>
<p><sup>11</sup> Но не послушал его Амасия. Пришел Иоас, царь Израиля, — и сошлись они с Амасией лицом к лицу в Бет–Ше́меше, что в Иудее. <sup>12</sup> Иудеи были разбиты израильтянами и разбежались по домам. <sup>13</sup> А сам Амасия, царь Иудеи, сын Иоаса, сына Ахазии, попал при Бет–Шемеше в плен к Иоасу, царю Израиля. Иоас подступил к Иерусалиму, сделал в стене пролом длиною в четыреста локтей, от Ефре́мовых ворот до Угловых, и вошел в город. <sup>14</sup> Он забрал все золото и серебро, всю утварь, какая нашлась в Храме Господа и в дворцовой сокровищнице, взял заложников и вернулся в Самарию.</p>
<p><sup>15</sup> Прочее о деяниях Иоаса и его доблести, и о том, как он воевал с Амасией, царем Иудеи, написано в «Летописях царей Израиля». <sup>16</sup> И упокоился Иоас рядом со своими предками — был похоронен в Самарии, с царями Израиля. Царем после него стал его сын Иеровоам.</p>
<p><sup>17</sup> Амасия, сын Иоаса, царь Иудеи, пережил Иоаса, сына Иоахаза, царя израильского, на пятнадцать лет. <sup>18</sup> Прочее об Амасии написано в «Летописях царей Иудеи».</p>
<p><sup>19</sup> Против него в Иерусалиме составили заговор. Амасия бежал в Лахи́ш, но заговорщики послали за ним в Лахиш своих людей и убили его. <sup>20</sup> Тело увезли из Лахиша на лошадях, и Амасия был похоронен вместе с предками в Городе Давидовом. <sup>21</sup> А царем, вместо Амасии, весь народ Иудеи сделал его сына, шестнадцатилетнего Аза́рию. <sup>22</sup> (Того самого, который вновь отстроил Эла́т и вернул его под власть Иудеи.) Произошло это после того, как прежний царь упокоился рядом со своими предками.</p>
<p><sup>23</sup> На пятнадцатый год царствования Амасии, сына Иоаса, царя Иудеи, царем Израиля стал Иеровоам, сын Иоаса. Он царствовал в Самарии сорок один год. <sup>24</sup> Он творил дела, ненавистные Господу, — не отвратился он от тех грехов, в которые вверг израильтян Иеровоам, сын Невата.</p>
<p><sup>25</sup> Он вернул под власть Израиля все земли от Лево́ Хама́тского до Мертвого моря. Так исполнилось слово Господа, Бога Израиля, которое возвестил Его раб, пророк Ио́на, сын Амитта́я, из Гат–Хе́фера. <sup>26</sup> Увидел Господь, что Израиль бедствует, что гибнут все, от мала до велика, что нет для Израиля избавителя, — <sup>27</sup> и не захотел Господь, чтобы имя Израиля было стерто под небесами. Руками Иеровоама, сына Иоаса, Господь спас израильтян.</p>
<p><sup>28</sup> Прочее о деяниях Иеровоама и его доблести, и о войнах, которые он вел, и о том, как он вернул Дамаск и Хама́т под власть Иудеи с Израилем, написано в «Летописях царей Израиля». <sup>29</sup> И упокоился Иеровоам рядом со своими предками, царями Израиля. Царем после него стал его сын Заха́рия.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>15</p>
</title>
<p>На двадцать седьмой год царствования Иеровоама, царя израильского, царем Иудеи стал Азария, сын Амасии.<sup>2</sup> Когда Азария стал царем, ему было шестнадцать лет. Он царствовал в Иерусалиме пятьдесят два года. Его мать — Иехо́лия, родом из Иерусалима. <sup>3</sup> Его деяния были угодны Господу, он во всем поступал так же, как его отец Амасия. <sup>4</sup> Но капища так и не были упразднены, и в этих капищах народ по–прежнему закалывал и сжигал жертвы.</p>
<p><sup>5</sup> Господь поразил царя болезнью: Азария до самой смерти был болен проказой и жил в Бет–ха–Хофшит, а царевич Иофа́м вел государственные дела, правил народом страны. <sup>6</sup> Прочее о деяниях Азарии написано в «Летописях царей Иудеи». <sup>7</sup> И упокоился Азария рядом со своими предками — похоронили его вместе с предками в Городе Давидовом. Царем после него стал его сын Иофам.</p>
<p><sup>8</sup> На тридцать восьмой год царствования Азарии, царя Иудеи, царем Израиля стал Заха́рия, сын Иеровоама. Он царствовал в Самарии шесть месяцев. <sup>9</sup> Его дела были так же ненавистны Господу, как и дела его предков — не отвратился он от тех грехов, в которые вверг израильтян Иеровоам, сын Невата. <sup>10</sup> Шаллу́м, сын Яве́ша, составил против него заговор, убил его в Ивлеаме и сам стал царем.</p>
<p><sup>11</sup> Прочее о деяниях Захарии написано в «Летописях царей Израиля». <sup>12</sup> Сбылось слово Господа, которое Он возвестил Иегу: «Твой сын, внук, правнук и праправнук будут сидеть на израильском престоле». Так и было.</p>
<p><sup>13</sup> На тридцать девятый год царствования Ози́и, царя Иудеи, царем стал Шаллум, сын Явеша. Он царствовал в Самарии один месяц. <sup>14</sup> Мена́хем, сын Гади́, пошел из Тирцы́ на Самарию. Там, в Самарии, он убил Шаллума, сына Явеша, и сам стал царем. <sup>15</sup> Прочее о Шаллуме и его заговоре написано в «Летописях царей Израиля». <sup>16</sup> Менахем уничтожил Таппу́ах и всех его жителей и разорил все его окрестности, вплоть до Тирцы, — за то, что ему не открыли ворота. Он убил всех беременных женщин, что были в городе, вспорол им животы.</p>
<p><sup>17</sup> На тридцать девятый год царствования Азарии, царя Иудеи, царем Израиля стал Менахем, сын Гади. Он царствовал в Самарии десять лет. <sup>18</sup> Он творил дела, ненавистные Господу — не отвратился он от тех грехов, в которые вверг израильтян Иеровоам, сын Невата.</p>
<p><sup>19</sup> В его правление в страну вторгся Пул, царь Ассирии. Менахем заплатил Пулу тысячу талантов серебра, чтобы Пул взял его под свое покровительство и помог удержать царскую власть.<sup>20</sup> Эту дань Менахем разложил на всех израильтян — на всех, у кого был хоть какой‑то достаток. Каждый должен был дать по пятьдесят шекелей серебра для царя Ассирии. После этого царь Ассирии ушел из страны.</p>
<p><sup>21</sup> Прочее о деяниях Менахема написано в «Летописях царей Израиля». <sup>22</sup> И упокоился Менахем рядом со своими предками. Царем после него стал его сын Пека́хия.</p>
<p><sup>23</sup> На пятидесятый год царствования Азарии, царя Иудеи, царем Израиля стал Пекахия, сын Менахема. Он царствовал в Самарии два года. <sup>24</sup> Он творил дела, ненавистные Господу, — не отвратился он от тех грехов, в которые вверг израильтян Иеровоам, сын Невата. <sup>25</sup> Пе́ках, сын Рема́ми, начальник стражи, составил против него заговор и убил его в Самарии, в покоях дворца. С ним было пятьдесят галаа́дцев. Убив Пекахию, Пеках сам стал царем. <sup>26</sup> Прочее о деяниях Пекахии написано в «Летописях царей Израиля».</p>
<p><sup>27</sup> На пятьдесят второй год царствования Азарии, царя Иудеи, царем Израиля стал Пеках, сын Ремалии. Он царствовал в Самарии двадцать лет. <sup>28</sup> Он творил дела, ненавистные Господу, — не отвратился он от тех грехов, в которые вверг израильтян Иеровоам, сын Невата.</p>
<p><sup>29</sup> При Пекахе, царе Израиля, пришел Тиглатпаласа́р, царь Ассирии, и захватил Ийо́н, Аве́л, что в Бет–Маахе́, Яно́ах, Ке́деш, Хацо́р, и Галаад, и Галиле́ю, и всю землю Неффали́ма. Жителей этих мест он угнал в Ассирию.</p>
<p><sup>30</sup> Оси́я, сын Элы́, составил заговор против Пекаха, сына Ремалии, и убил его. Убив Пекаха, Осия стал царем вместо него, на двадцатый год царствования Иофама, сына Озии. <sup>31</sup> Прочее о деяниях Пекаха написано в «Летописях царей Израиля».</p>
<p><sup>32</sup> На второй год царствования Пекаха, сына Ремалии, царя израильского, царем Иудеи стал Иофам, сын Озии. <sup>33</sup> Когда Иофам стал царем, ему было двадцать пять лет. Он царствовал в Иерусалиме шестнадцать лет. Его мать — Иеруша́, дочь Цадо́ка. <sup>34</sup> Его деяния были угодны Господу, он во всем поступал так же, как его отец Озия. <sup>35</sup> Но капища так и не были упразднены, и в этих капищах народ по–прежнему закалывал и сжигал жертвы. Он построил Верхние ворота Храма Господа.</p>
<p><sup>36</sup> Прочее о деяниях Иофама написано в «Летописях царей Иудеи». <sup>37</sup> При нем Господь впервые наслал на Иудею Реци́на, царя Арама, и Пекаха, сына Ремалии. <sup>38</sup> И упокоился Иофам рядом со своими предками — был похоронен рядом с предками в Городе Давидовом. Царем после него стал его сын Аха́з.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>16</p>
</title>
<p>На семнадцатый год царствования Пекаха, сына Ремалии, царем Иудеи стал Ахаз, сын Иофама. <sup>2</sup> Когда Ахаз стал царем, ему было двадцать лет. Он царствовал в Иерусалиме шестнадцать лет. Не творил он дел, угодных Господу, его Богу, не брал пример со своего предка Давида, <sup>3</sup> а шел путем царей Израиля. Он даже сына своего принес в огненную жертву — подобные мерзости делали народы, которые Господь истребил, чтобы отдать их землю Израилю. <sup>4</sup> И в капищах, и на холмах, и под каждым деревом ветвистым он закалывал и сжигал жертвы.</p>
<p><sup>5</sup> В то время на Иудею пошли войной Рецин, царь Арама, и Пеках, сын Ремалии, царь Израиля. Они осадили Ахаза в Иерусалиме, но не смогли одолеть его. <sup>6</sup> (Тогда же Рецин, царь Арама, вернул Элат под власть Арама и изгнал оттуда иудеев. Араме́и пришли в Элат и поселились там; они и до сих пор там живут).</p>
<p><sup>7</sup>Ахаз отправил послов к Тиглатпаласару, царю Ассирии, и велел передать ему: «Я твой раб и твой сын! Приди, спаси меня от врагов моих: царя арамейского и царя израильского». <sup>8</sup> Ахаз взял серебро и золото, какое было в Храме Господа и в дворцовой сокровищнице, и послал подношение царю Ассирии. <sup>9</sup> Царь Ассирии внял его просьбе. Он подступил к Дамаску, взял его, жителей угнал в Кир, а Рецина казнил.</p>
<p><sup>10</sup> Царь Ахаз отправился в Дамаск, чтобы предстать там пред Тиглатпаласаром, царем Ассирии. Увидев дамасский жертвенник, он послал священнику У́рии изображение этого жертвенника — подробный чертеж. <sup>11</sup> К возвращению царя священник Урия уже соорудил новый жертвенник, в точности такой, как изображение, присланное царем Ахазом из Дамаска. <sup>12</sup> Когда царь вернулся из Дамаска, он осмотрел жертвенник, подошел к нему, поднялся, <sup>13</sup> сжег на нем жертву всесожжения, сжег приношение, совершил на нем возлияние и окропил его кровью пиршественной жертвы. <sup>14</sup> А медный жертвенник, что был пред лицом Господа, царь велел передвинуть от входа в Храм, чтобы не стоял он между новым жертвенником и Храмом, и поставить по северную сторону от нового жертвенника. <sup>15</sup> Царь Ахаз велел священнику Урии: «На большом жертвеннике сжигай утренние всесожжения и вечерние приношения — жертвы, приносимые царем, и жертвы, приносимые всем народом. Возливай на него возлияния, кропи кровью всех всесожжении и жертв. А медный жертвенник будет у меня для гадания по внутренностям». <sup>16</sup> Священник Урия сделал все, как повелел ему царь Ахаз.</p>
<p><sup>17</sup> Царь Ахаз велел снять с подставок облицовку панелей, снять чаны с подставок<a l:href="#n354" type="note">[354]</a>, спустить Медное Море<a l:href="#n355" type="note">[355]</a> с медных быков, которые его подпирали, прямо на каменный пол, <sup>18</sup> а также снять облицовку с балдахина над троном, стоявшим в Храме, и с внешней царской галереи, что шла вокруг Храма Господнего. (Все это было сделано из‑за царя ассирийского.)</p>
<p><sup>19</sup> Прочее о деяниях Ахаза написано в «Летописях царей Иудеи». <sup>20</sup> И упокоился Ахаз рядом со своими предками — был похоронен рядом с предками в Городе Давидовом. Царем после него стал его сын Езеки́я.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>17</p>
</title>
<p>На двенадцатый год царствования Ахаза, царя Иудеи, царем Израиля стал Осия, сын Элы. Он царствовал в Самарии девять лет. <sup>2</sup> Его дела были ненавистны Господу, хотя и не настолько, как дела других царей Израиля, его предшественников.</p>
<p><sup>3</sup> Салманаса́р, царь Ассирии, пошел на Осию войной. Осия стал подвластен ему и начал платить ему дань. <sup>4</sup> Но потом царь Ассирии обвинил Осию в измене, за то что тот отправил посольство к Со, царю Египта, и не выплатил дань, которую должен был ежегодно платить царю Ассирии. Царь Ассирии схватил Осию и заключил в тюрьму.</p>
<p><sup>5</sup> Царь Ассирии занял всю страну, подступил к Самарии и три года держал ее в осаде. <sup>6</sup> На девятый год царствования Осии царь Ассирии взял Самарию, угнал израильтян в Ассирию и поселил их в Хала́хе и на реке Хабу́р, что течет через Гоза́н, а также в городах Ми́дии.</p>
<p><sup>7</sup> Виновны были израильтяне перед Господом, своим Богом, который вывел их из Египта, из‑под власти фараона, царя египетского. Они чтили других богов, <sup>8</sup> они следовали обычаям народов, землю которых Господь им отдал, а также обычаям, которые установили цари Израильские. <sup>9</sup> Они грешили бесчестными поступками против Господа, своего Бога. Они строили капища во всех своих селениях, от сторожевой крепости до большого укрепленного города, <sup>10</sup> ставили священные камни и Ашеры на каждом высоком холме и под каждым деревом ветвистым <sup>11</sup> и там, в капищах, сжигали жертвы — подобно народам, которых Господь угнал из этой земли, чтобы отдать ее израильтянам. Они оскорбляли Господа своими злыми делами. <sup>12</sup> Они поклонялись идолам, хотя Господь велел им этого не делать.</p>
<p><sup>13</sup> Господь предупреждал израильтян и иудеев устами всех своих пророков и провидцев: «Вернитесь, сойдите с дурного пути! Соблюдайте Мои заповеди и установления — они изложены в Законе, который Я дал вашим отцам и который Я послал вам через пророков, рабов Моих!» <sup>14</sup> Но они не слушали. Они были так же упрямы, как и отцы их, которые не верили Господу, своему Богу. <sup>15</sup> И законы Его, и договор о верности, который Он заключил с их отцами, и повеления, которые Он им заповедал, они не ставили ни во что. Они стали поклоняться пустому — вот и осталось от них пустое место. Они подражали окрестным народам, несмотря на то, что Господь велел им не брать с них примера. <sup>16</sup> Они пренебрегали всеми повелениями Господа, своего Бога. Они сделали себе двух литых тельцов; поставили древо Ашеры, поклонялись всему воинству небесному<a l:href="#n356" type="note">[356]</a>, служили Ваалу. <sup>17</sup> Сыновей и дочерей приносили в огненные жертвы; занимались колдовством и гадали. Они погрязли в грехе, в делах, ненавистных Господу. <sup>18</sup> За все это разгневался Господь на племя Израиля, отверг его и отвернулся от него — одно только племя Иу́ды осталось.</p>
<p><sup>19</sup> Но и племя Иуды тоже не исполняло повелений Господа, своего Бога; оно переняло обычаи, которым следовало племя Израиля… <sup>20</sup> Опротивел Господу весь род Израиля, и Господь унизил его и предал его на разграбление, отверг его и отвернулся от него!</p>
<p><sup>21</sup> (Когда Он отторг Израиль от царства Давидова, и израильтяне сделали своим царем Иеровоама, сына Невата, то Иеровоам заставил израильтян забыть Господа — вверг их в страшный грех. <sup>22</sup> И шли израильтяне путем грехов Иеровоамовых, так и не отвратились от этих грехов. <sup>23</sup> Шли, пока Господь не отверг израильтян и не отвернулся от них, как Он и предупреждал устами всех пророков, рабов Своих. Израильтяне были переселены из своей страны в Ассирию, где живут и поныне.)</p>
<p><sup>24</sup> В города и селения Самарии вместо израильтян, царь Ассирии привел людей из Вавилона, из Ку́ты, из Аввы́, из Хамата, из Сефарва́има. Они сделались хозяевами самарийской страны, стали жить в ее городах и селениях. <sup>25</sup> Первое время после того, как их там поселили, они не чтили Господа, и Господь наслал на них львов, которые нападали на них и убивали. <sup>26</sup> Царю Ассирии донесли: «Народы, которые ты переселил в города и селения Самарии, не умеют, как положено, чтить Бога той страны, и этот Бог наслал на них львов. Львы истребляют их, потому что эти люди не умеют, как положено, чтить Бога той страны».</p>
<p><sup>27</sup> Царь Ассирии повелел: «Верните кого‑нибудь из священников, которых вы оттуда угнали, — пусть придет, поселится там и учит эти народы, как положено чтить Бога той страны». <sup>28</sup> И вернулся туда один из священников, угнанных из Самарии. Он поселился в Бет–Эле и стал учить эти народы, как чтить Господа.</p>
<p><sup>29</sup> Меж тем каждый народ делал статуи своих богов и ставил в своих селениях, — в храмах–капищах, построенных самаритя́нами. <sup>30</sup> Так, вавилоняне воздвигли статую Сукко́т–Бено́т, люди из Куты — Нерга́ла, люди из Хамата — статую Ашимы, <sup>31</sup> авве́и — Нивха́за и Тарта́ка, а переселенцы из Сефарваима сжигали своих детей в жертву Адрамме́леху и Анамме́леху, богам Сефарваима. <sup>32</sup> Одновременно они поклонялись и Господу. Они делали своих соплеменников жрецами капищ, и те служили в этих храмах–капищах. <sup>33</sup> И Господу они поклонялись, и богам своим служили — служили так, как было принято у них на родине, там, откуда их переселили.</p>
<p><sup>34</sup> И доныне поступают они по своим старым обычаям. Не поклоняются они Господу! Не соблюдают ни правил, ни предписаний, ни Закона — ничего, что Господь повелел соблюдать потомкам Иакова, имя которого Он поменял на «Израиль». <sup>35</sup> А ведь Господь, заключая с ними договор о верности, велел им: «Не чтите иных богов и не поклоняйтесь им, не служите им и не приносите им жертв. <sup>36</sup> Чтите одного только Господа, который вывел вас из Египта великой Своей силой, рукой Своей простертой. Одному Ему поклоняйтесь, одному Ему приносите жертвы. <sup>37</sup> Строго соблюдайте и исполняйте установления и предписания, Закон и правила, которые Он написал для вас. <sup>38</sup> Не забывайте договор, который Я заключил с вами, и не чтите никаких других богов. <sup>39</sup> Чтите одного только Господа, вашего Бога, — и Он защитит вас от всех врагов».</p>
<p><sup>40</sup> Не вняли они! Поступают по своим старым обычаям. <sup>41</sup> И Господу поклоняются, и идолам своим продолжают служить. И доныне их дети и внуки поступают так же, как поступали отцы их.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>18</p>
</title>
<p>В третий год Осии, сына Элы, царя израильского, царем Иудеи стал Езекия, сын Ахаза. <sup>2</sup> Когда Езекия стал царем, ему было двадцать пять лет. Он царствовал в Иерусалиме двадцать девять лет. Его мать — Ави́, дочь Захарии. <sup>3</sup> Он творил дела, угодные Господу, совершенно как предок его Давид. <sup>4</sup> Он упразднил капища, разбил священные камни, срубил древо Ашеры и уничтожил медного змея, которого сделал Моисей<a l:href="#n357" type="note">[357]</a> (а до тех пор израильтяне сжигали жертвы перед этим змеем; назывался же он Нехушта́н). <sup>5</sup> На Господа, Бога Израилева, уповал Езекия; не было равных ему среди царей Иудеи ни после него, ни прежде. <sup>6</sup> Он был всецело предан Господу, не отступал от Него, соблюдал все Его повеления, данные через Моисея. Господь был с Езекией: за что бы Езекия ни брался, все удавалось.</p>
<p>Езекия восстал против царя Ассирии и вышел из‑под его власти. <sup>8</sup> Езекия разбил филистимлян. Он дошел до самой Га́зы и ее окрестностей, взял и сторожевые башни, и укрепленные города.</p>
<p><sup>9</sup> В четвертый год царствования Езекии (то есть в седьмой год царствования Осии, сына Элы, царя израильского) Салманасар, царь Ассирии, пошел на Самарию и осадил ее, <sup>10</sup> а через три года взял. В шестой год царствования Езекии (то есть в девятый год царствования Осии, сына Элы, царя израильского) пала Самария. <sup>11</sup> Царь Ассирии угнал израильтян в Ассирию и поселил их в Халахе и на реке Хабур, что течет через Гозан, а также в городах Мидии. <sup>12</sup> А случилось это потому, что не слушались они Господа, своего Бога, не соблюдали договор о верности, который Он заключил с ними, не соблюдали повеления Моисея, раба Господнего. Не слушали и не соблюдали!</p>
<p><sup>13</sup>  <a l:href="#n358" type="note">[358]</a>В четырнадцатый год правления царя Езекии Синаххери́б, царь ассирийский, осадил и взял все укрепленные города Иудеи. <sup>14</sup> И отправил Езекия, царь Иудеи, царю Ассирии в Лахиш такое послание: «Виноват я. Отступи от меня. Любую дань, какую наложишь на меня, я выплачу». Царь Ассирии обязал Езекию, царя Иудеи, дать ему триста талантов серебра и тридцать талантов золота. <sup>15</sup> Езекия отдал все серебро, какое нашлось в Храме Господа и в дворцовой сокровищнице. <sup>16</sup> Он снял облицовку с дверей Храма Господа и с косяков (облицовка эта была сделана по распоряжению самого Езекии), и отдал все это царю Ассирии.</p>
<p><sup>17</sup> Царь ассирийский послал из Лахи́ша в Иерусалим, к царю Езекии, своего главнокомандующего, главного евнуха и главного виночерпия, с большим войском. Пришли они к Иерусалиму, остановились у канала, подводящего воду к Верхнему пруду, близ дороги к полю Белильщика, <sup>18</sup> и стали вызывать царя. К ним вышли царский управляющий Элиаки́м, сын Хилкии́, писец Шевна́ и глашатай Иоа́х, сын Аса́фа.</p>
<p><sup>19</sup> Главный виночерпий сказал им: «Передайте Езекии: „Так говорит великий царь, царь ассирийский: на что ты надеешься? <sup>20</sup> Ты говоришь пустые слова, а для войны нужно иметь разум и силу! Ты восстал против меня — на кого ты понадеялся? <sup>21</sup> На Египет думаешь опереться, на эту палку надломленную? Кто на такую палку обопрется, тому она вонзится в руку, насквозь проткнет! Таков фараон, царь египетский, для всех, кто на него понадеялся. <sup>22</sup> Или, может быть, скажете, что вы надеетесь на Господа, вашего Бога? Но не Его ли капища и жертвенники уничтожил Езекия, велев жителям Иудеи и Иерусалима поклоняться лишь здесь, в Иерусалиме, перед этим жертвенником?"<sup>23</sup> А вот побейся‑ка об заклад с моим господином, царем ассирийским: я дам тебе две тысячи коней — сумеешь набрать для них всадников? <sup>24</sup> Сможешь ли ты дать отпор хотя бы одному, пусть самому слабому из наместников, которые служат моему господину? На колесницы и конницу Египта надеешься?!.. <sup>25</sup> И потом, разве не по воле Господа я пришел опустошить этот край? „Иди в эту страну и опустоши ее!" — сказал мне Господь».</p>
<p><sup>26</sup> Элиаким, сын Хилкии́, Шевна и Иоах попросили главного виночерпия: «Говори с нами, рабами твоими, по–арамейски, мы поймем. Не говори по–еврейски, ведь народ на стене все слышит». <sup>27</sup> Главный виночерпий ответил: «А разве господин мой послал меня передать эти слова тебе и твоему господину? Нет! Всем этим людям на стене, которые вместе с вами обречены есть свои нечистоты и пить свою мочу!»</p>
<p><sup>28</sup> Тут главный виночерпий поднялся и громко прокричал по–еврейски: «Слушайте слово великого царя, царя ассирийского! <sup>29</sup> Так говорит царь: пусть не обманывает вас Езекия — не сможет он вас спасти! <sup>30</sup> И пусть Езекия не внушает вам надежд на Господа, пусть не обещает, что Господь вас спасет и этот город не будет отдан в руки царя ассирийского. <sup>31</sup> Не слушайте Езекию! Так говорит царь ассирийский: помиритесь со мной и выходите ко мне — каждый из вас будет есть плоды своей лозы и своей смоковницы и пить воду из своего колодца, <sup>32</sup> а потом я приду и заберу вас в другую страну — такую же, как ваша, — в страну зерна и вина, в страну хлеба и виноградников, страну масла и меда. И вы будете жить, не умрете! И не слушайте Езекию: он обманывает, говоря, что Господь спасет вас. <sup>33</sup> Разве боги других стран спасли свои страны от царя ассирийского? <sup>34</sup> Где теперь боги Хама́та и Арпа́да, где боги Сефарва́има, Хены́, Иввы́? А Самарию разве спасли они от меня? <sup>35</sup> Кто из богов этих стран спас от меня свою страну? И неужели Господь спасет от меня Иерусалим?»</p>
<p><sup>36</sup> Народ молчал, не отвечал ни слова, ибо таков был приказ царя — не отвечать. <sup>37</sup> Затем царский управляющий Элиаким, сын Хилкии, писец Шевна и глашатай Иоах, сын Асафа, разорвав на себе одежды, пришли к Езекии и передали ему слова главного виночерпия.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>19</p>
</title>
<p>Когда царь Езекия услышал все это, он разорвал на себе одежды и, одевшись в дерюгу, пошел в Храм Господа. <sup>2</sup> А царского управляющего Элиакима, писца Шевну и старших священников он послал, одетыми в дерюгу, к пророку Иса́йе, сыну Амо́ца. <sup>3</sup> И они сказали Исайе: «Так говорит Езекия: настал день скорби, наказания и унижения. Роды начались, да разродиться нет сил! <sup>4</sup> Но, может быть, Господь, твой Бог, услышит слова главного виночерпия, которого господин его, царь ассирийский, послал оскорблять Бога Живого, — и тогда Господь, твой Бог, покажет, чего стоят эти слова! Помолись за немногих уцелевших».</p>
<p><sup>5</sup> Когда пришли к Исайе приближенные царя Езекии, <sup>6</sup> Исайя сказал им: «Передайте вашему господину: „Так говорит Господь: не пугайся слов, которые ты услышал, слов, которыми поносят Меня прислужники царя ассирийского. <sup>7</sup> Вот, Я насылаю на него дух — царь ассирийский получит весть и вернется в свою страну. Там, в его стране, Я сражу его мечом"».</p>
<p><sup>8</sup> И вернулся главный виночерпий к царю ассирийскому, который тогда осаждал Ливну́ (как стало известно главному виночерпию, царь уже покинул Лахи́ш). <sup>9</sup> А царь получил весть, что на него идет Таха́рка, царь Куша…. И снова царь отправил посланников к Езекии, повелев им: <sup>10</sup> «Передайте Езекии, царю Иудеи: „Пусть твой Бог, на которого ты надеешься, не обманывает тебя, обещая, что Иерусалим не будет отдан в руки царя ассирийского. <sup>11</sup> Ты ведь знаешь, что сделали цари ассирийские со всеми странами — предали их огню и мечу! Неужели ты спасешься? <sup>12</sup> Разве боги других народов сумели их спасти? Мои предки истребили эти народы — Гоза́н, Харра́н, Ре́цеф и обитателей Э́дена, которые жили в Теласса́ре! <sup>13</sup> Где сейчас цари Хама́та, Арпа́да и города Сефарва́им? Где цари Хены́ и Иввы́?"»</p>
<p><sup>14</sup> Езекия взял у посланников свиток и прочел его. Затем он пошел в Храм Господа и развернул свиток пред Господом. <sup>15</sup> И стал Езекия молиться Господу: «О Господь Воинств, Бог Израиля, Восседающий на херувимах! Ты единственный Бог для всех царств земли, Ты создал небо и землю. <sup>16</sup> О Господь, вслушайся — и услышь! Открой, о Господь, очи Свои — и посмотри! Услышь слова Синаххериба, который отправил посланников, чтобы они оскорбляли Бога Живого. <sup>17</sup> Это правда, о Господь, что цари ассирийские опустошили все народы и страны, <sup>18</sup> а богов их предали огню. Но ведь то были не боги, а изделия рук человеческих, деревяшки и камни, — вот их и уничтожили. <sup>19</sup> О Господь, Бог наш, спаси нас от врага! Пусть все царства земли узнают, что Ты, Господь, — единственный Бог!»</p>
<p><sup>20</sup> Исайя, сын Амоца, велел передать Езекии: «Так говорит Господь, Бог Израиля: ты обратился ко Мне с мольбой, жалуясь на Синаххериба, царя ассирийского. Я услышал. <sup>21</sup> Вот слово, которое изрекает о нем Господь:</p>
<empty-line/>
<p>Дева–Сио́н презирает тебя,</p>
<p>смеется она над тобой!</p>
<p>Иерусалим головою качает,</p>
<p>глядя тебе вслед.</p>
<p><sup>22</sup> Кого ты поносишь? Кого хулишь?</p>
<p>На кого возвышаешь голос?</p>
<p>На кого глядишь свысока?</p>
<p>На Святого Бога Израилева!</p>
<p><sup>23</sup> Ты устами своих послов</p>
<p>оскорбляешь Господа!</p>
<p>Говоришь:</p>
<p>„Колесниц у меня много,</p>
<p>я с ними на горы восходил,</p>
<p>на отроги Ливана!</p>
<p>Высочайшие кедры Ливана</p>
<p>срубил я,</p>
<p>его лучшие кипарисы;</p>
<p>взошел на его</p>
<p>самую дальнюю гору,</p>
<p>в самую чащу леса.</p>
<p><sup>24</sup> Я колодцы выкапывал,</p>
<p>воду пил чужих стран,</p>
<p>я шагал, как посуху,</p>
<p>по рекам Египта!"</p>
<p><sup>25</sup> Но разве не знаешь ты:</p>
<p>Я давно готовил все это?</p>
<p>То, что издревле Я задумал,</p>
<p>теперь исполнено Мною:</p>
<p>укрепленные города</p>
<p>обратились в груды камней!</p>
<p><sup>26</sup> Жители их бессильны,</p>
<p>посрамлены они, в ужасе.</p>
<p>Стали как травы в поле,</p>
<p>как на лугу зелень,</p>
<p>как поросль на крышах —</p>
<p>иссохшие, иссушенные</p>
<p>восточным ветром.</p>
<p><sup>27</sup> Я знаю про каждый твой шаг —</p>
<p>на месте ль ты,</p>
<p>уходишь, приходишь —</p>
<p>и про бунт твой против Меня!</p>
<p><sup>28</sup> И за бунт твой против Меня,</p>
<p>за шум твоих полчищ,</p>
<p>достигший Моего слуха,</p>
<p>Я воткну тебе крюк в ноздри,</p>
<p>и узду в уста твои вдену,</p>
<p>и назад уведу тебя</p>
<p>той дорогой,</p>
<p>по которой ты пришел!</p>
<empty-line/>
<p><sup>29</sup> А тебе, Езекия, дается знак:</p>
<empty-line/>
<p>В этот год ешьте хлеб,</p>
<p>что сам уродился,</p>
<p>во второй год — то,</p>
<p>что взойдет само,</p>
<p>а на третий год сейте и жните,</p>
<p>сажайте лозу, виноград ешьте.</p>
<p><sup>30</sup> Тогда уцелевший остаток</p>
<p>потомков Иуды</p>
<p>снова пустит корень вглубь,</p>
<p>а вверху — принесет плоды.</p>
<p><sup>31</sup> Уцелевшие выйдут</p>
<p>из Иерусалима,</p>
<p>спустятся выжившие</p>
<p>с горы Сион.</p>
<p>Ярость Господа Воинств</p>
<p>сделает это!</p>
<p><sup>32</sup> Так говорит Господь о царе ассирийском:</p>
<p>Не войдет он в этот город</p>
<p>и стрелу в него не пустит,</p>
<p>не появится перед ним со щитом,</p>
<p>не воздвигнет осадного вала.</p>
<p><sup>33</sup> Уйдет он по той же дороге,</p>
<p>по которой пришел.</p>
<p>Он не войдет в этот город!</p>
<p>— говорит Господь. —</p>
<empty-line/>
<p><sup>34</sup> Я защищу этот город и спасу —</p>
<p>ради Себя и ради Давида,</p>
<p>раба Моего».</p>
<empty-line/>
<p><sup>35</sup>   В ту же ночь появился ангел Господа и умертвил в стане ассирийцев сто восемьдесят пять тысяч человек. Настало утро — и вот, кругом одни мертвые тела. <sup>36</sup>…И Синаххериб, царь ассирийский, отступил и ушел восвояси. Он пребывал в Ниневи́и. <sup>37</sup> Когда он совершал поклонение в храме своего бога Нисро́ха, Адрамме́лех и Саре́цер, его сыновья, закололи его мечом и бежали в страну Ура́рту. Царем после него стал Асархаддо́н, его сын.</p>
<empty-line/>
<p><strong>20</strong></p>
<p>В ту пору Езекия заболел и был при смерти. Пророк Исайя, сын Амоца, пришел к нему и сказал: «Так говорит Господь: отдай последние распоряжения. Ты умираешь, не возвратиться тебе к жизни». <sup>2</sup> Езекия отвернулся к стене и взмолился к Господу: <sup>3</sup> «Вспомни, о Господь! Я вел пред Тобою жизнь честную и безупречную, делал то, что Тебе угодно!» Езекия горько заплакал.</p>
<p><sup>4</sup> И вот, не успел еще Исайя выйти из дворца в Срединный Город — было ему слово Господа: <sup>5</sup> «Вернись, скажи Езекии, правителю Моего народа: „Так говорит Господь, Бог твоего предка Давида: Я услышал твою мольбу, увидел твои слезы — и Я исцеляю тебя. Послезавтра ты войдешь в Храм Господа. <sup>6</sup> Я продлеваю тебе жизнь на пятнадцать лет. И от царя Ассирии Я спасу и тебя, и этот город. Я встану на защиту этого города — ради Себя Самого и ради раба Моего Давида!"» <sup>7</sup> Исайя велел: «Пусть принесут лепешку сушеного инжира». Принесли, приложили к нарыву, и Езекия стал поправляться.</p>
<p><sup>8</sup> Спросил Езекия Исайю: «Где знак, что Господь и вправду исцелит меня и я послезавтра пойду в Храм Господа?» <sup>9</sup> Исайя сказал: «Вот тебе от Господа знак, что Господь исполнит Свое обещание. Тень, что уже спустилась на десять ступеней, — может ли вернуться на десять ступеней обратно?» <sup>10</sup> Ответил Езекия: «Тень может спуститься на десять ступеней. Но не вернуться ей на десять ступеней обратно!» <sup>11</sup> Тогда воззвал пророк Исайя к Господу, — и Господь вернул тень, что спустилась по ступеням лестницы Ахаза, назад, на десять ступеней вверх.</p>
<p><sup>12</sup> В то время вавилонский царь Мерода́х–Балада́н, сын Баладана, услышав, что Езекия болен, отправил ему послание и дары. <sup>13</sup> Езекия выслушал послов и показал им свою сокровищницу: серебро, и золото, и благовония, и драгоценное масло, и весь склад оружия — все, что было в его хранилищах. Что только было у Езекии во дворце и во всем его государстве — все показал он им.</p>
<p><sup>14</sup> Пророк Исайя пришел к царю Езекии и спросил: «Что говорят эти люди, и откуда они прибыли к тебе?» Езекия ответил: «Они прибыли из далекой страны, из Вавилонии». <sup>15</sup> Пророк спросил: «Что они видели у тебя во дворце?» Езекия ответил: «У меня во дворце они видели все. Что только есть у меня в хранилищах — все показал я им».</p>
<p><sup>16</sup> И тогда Исайя сказал Езекии: «Слушай слово Господа: <sup>17</sup> наступят дни, когда все, что есть в твоем дворце, все, что скопили твои предки, будет увезено в Вавилон, и не останется здесь ничего, — говорит Господь. — <sup>18</sup> И твои потомки — отпрыски твоего рода, наследники твои — будут взяты в плен и станут евнухами при дворе царя вавилонского». <sup>19</sup> На это Езекия ответил Исайе: «Слово Господа, что ты сейчас возвестил, — добрая весть. Значит, пока я жив, — сказал Езекия, — здесь будут мир и безопасность».</p>
<p><sup>20</sup> Прочее о деяниях Езекии и его доблести, и о том, как он устроил пруд, прорыл канал и провел в город воду, написано в «Летописях царей Иудеи». <sup>21</sup> И упокоился Езекия со своими предками. Царем после него стал его сын Манасси́я.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>21</p>
</title>
<p>Двенадцати лет от роду Манассия стал царем; пятьдесят пять лет царствовал он в Иерусалиме; имя его матери — Хефцива́х. <sup>2</sup> Он творил дела, ненавистные Господу, — он совершал такие же гнусности, как и те народы, чью землю Господь отдал израильтянам. <sup>3</sup> Он восстановил капища, уничтоженные его отцом Езекией; построил жертвенники Ваалу; воздвиг древо Ашеры, как Ахав, царь Израиля. Он поклонялся всему воинству небесному и служил ему. <sup>4</sup> Даже в Храме Господа, о котором Господь сказал: «В Иерусалиме пребывать будет имя Мое» — Манассия понастроил жертвенников.</p>
<p><sup>5</sup> В обоих дворах Храма Господа он построил жертвенники всему воинству небесному. <sup>6</sup> Он принес в огненную жертву собственного сына. Он ворожил и гадал, вызывал мертвецов и духов–ведунов — делал много дел, ненавистных Господу, оскорблял Господа. <sup>7</sup> Он велел изготовить статую Ашеры и поставить в том самом Храме, о котором Господь говорил Давиду и его сыну Соломину: «В этом Храме, в Иерусалиме — городе, который Я выбрал Себе из всех владений племен Израилевых, Мое имя будет пребывать вовеки. <sup>8</sup> Никогда больше Я не заставлю израильтян скитаться на чужбине, вдали от страны, которую Я отдал их отцам. Только пусть они строго соблюдают и исполняют все, что Я им повелел — соблюдают Закон, который дал им Мой раб Моисей!» <sup>9</sup> А они не вняли! Манассия сбил их с пути, и они стали поступать еще хуже, чем те народы, которые Господь истребил, чтобы дать место израильтянам.</p>
<p><sup>10</sup> И тогда Господь возвестил через пророков, рабов своих: <sup>11</sup> «Манассия, царь Иудеи, совершал такие гнусности, что превзошел даже аморе́ев, своих предшественников; он и Иудею своими идолами вверг в грех. <sup>12</sup> За это, — говорит Господь, Бог Израиля, — Я скоро наведу на Иерусалим и на Иудею такую беду, что у всякого, кто о ней услышит, в ушах зазвенит. <sup>13</sup> Я протяну над Иерусалимом тот же мерный шнур, что и над Самарией, — тот же отвес<a l:href="#n359" type="note">[359]</a>, что и над домом Ахава! Я сотру Иерусалим, как грязь стирают с миски — вытирают и переворачивают кверху дном. <sup>14</sup> Все, что еще осталось от достояния Моего, Я отвергну, отдам в руки врага, неприятелю на разграбление. <sup>15</sup> С тех пор, как вышли их отцы из Египта, и доныне, эти люди без конца совершают дела, ненавистные Мне, непрестанно оскорбляют Меня!»</p>
<p><sup>16</sup> А еще, вдобавок к тому, что он ввел Иудею в грех и заставил людей совершать дела, ненавистные Господу, Манассия убил множество невинных людей — весь Иерусалим залил кровью.</p>
<p><sup>17</sup> Прочее о деяниях Манассии и о грехах, им совершенных, написано в «Летописях царей Иудеи». <sup>18</sup> Манассия отошел к отцам и был похоронен в саду своего дворца — в саду Уззы́. Царем после него стал его сын Амо́н.</p>
<p><sup>19</sup> Двадцати двух лет от роду Амон стал царем; два года царствовал он в Иерусалиме; имя его матери — Мешулле́мет, дочь Хару́ца, из Иотвы́. <sup>20</sup> Его дела были так же ненавистны Господу, как и дела его отца, Манассии. <sup>21</sup> Во всем он следовал отцу, шел тем же путем. Он служил тем же идолам, которым служил его отец, и поклонялся им, <sup>22</sup> а Господа, Бога своих отцов, оставил — не стал ходить путями Господа. <sup>23</sup> Приближенные Амона составили против него заговор и убили его прямо во дворце. <sup>24</sup> Но народ перебил всех заговорщиков и провозгласил царем Иоси́ю, сына Амона.</p>
<p><sup>25</sup> Прочее о деяниях Амона написано в «Летописях царей Иудеи». <sup>26</sup> Похоронен он был в своей гробнице, в саду Уззы. Царем после него стал Иосия, его сын.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>22</p>
</title>
<p>Восьми лет от роду Иосия стал царем; тридцать один год царствовал он в Иерусалиме; имя его матери — Иедида́, дочь Адаи́, из Боцка́та. <sup>2</sup> Он творил дела, угодные Господу. Во всем следовал он отцу своему Давиду, шел его путем, не уклоняясь ни вправо, ни влево.</p>
<p><sup>3</sup> На восемнадцатый год своего царствования Иосия послал писца Шафа́на, сына Аца́лии, сына Meшулла́ма, в Храм Господа с таким приказом: <sup>4</sup> «Ступай к Хилкие́, верховному священнику. Вели ему переплавить все серебро, поступившее в Храм Господа, — все серебро, которое стражи ворот собрали с народа, — <sup>5</sup> и передать тем, кто назначен вести работы в Храме Господа. Пусть из этих денег оплачивают труд рабочих, которые ремонтируют Храм Господа: <sup>6</sup> плотников, строителей и каменщиков, а также покупку дерева и тесаного камня, сколько нужно для ремонта Храма. <sup>7</sup> С тех, кому эти деньги будут переданы, отчета требовать не нужно, им можно доверять».</p>
<p><sup>8</sup> Хилкия, верховный священник, сказал Шафану–писцу: «Я нашел в Храме Господа книгу Закона!» И Хилкия передал свиток Шафану. Тот прочел его.</p>
<p><sup>9</sup> Шафан–писец пришел к царю с отчетом: «Рабы твои переплавили серебро, поступившее в Храм, и передали тем, кто назначен ремонтировать Храм Господа». <sup>10</sup> Потом добавил: «Священник Хилкия передал мне свиток». И Шафан прочел свиток царю.</p>
<p><sup>11</sup> Выслушал царь, что написано в книге Закона, и разодрал одежды свои. <sup>12</sup> Он повелел священнику Хилкии, Ахика́му, сыну Шафана, Ахбо́ру, сыну Михе́я, писцу Шафану и Асае́, царскому слуге: <sup>13</sup> «Идите, вопросите Господа обо мне, о народе и обо всей Иудее: как быть с тем, что написано в этой найденной ныне книге? О, как же силен должен быть гнев Господа против нас за то, что наши отцы не вняли словам этой книги и не поступали так, как нам в ней предписано!»</p>
<p><sup>14</sup> И пошли священник Хилкия, Ахикам, Ахбор, Шафан и Асая к пророчице Хулде́, жене Шаллума, сына Тиквы́, сына Харха́са, хранителя одежд. Жила она в Иерусалиме, в Новом городе<a l:href="#n360" type="note">[360]</a>. Они все рассказали ей, <sup>15</sup> и она ответила: «Так говорит Господь, Бог Израиля! Передайте тому, кто послал вас ко мне: <sup>16</sup> „Так говорит Господь: скоро, скоро Я наведу на этот город и на его жителей страшную беду; исполнится все, что сказано в книге, которую прочел царь Иудеи. <sup>17</sup> Эти люди оставили Меня, они приносили жертвы другим богам, они всеми своими поступками оскорбляли Меня! За это, как огонь, воспламенится Моя ярость против этого города — и не угаснет!"</p>
<p><sup>18</sup> А царю Иудеи, который послал вас вопросить Господа, передайте: „Так говорит Господь, Бог Израиля: ты слышал, что написано в этой книге. <sup>19</sup> Услышав, что́ Я обещал сделать с этим городом и с его жителями, — что он будет предан опустошению и проклятию, — ты смирился и склонился перед Господом, и разодрал одежды и плакал передо Мной. За это и Я услышал тебя, — говорит Господь. <strong>—</strong> <sup>20</sup> Я дам тебе спокойно отойти к отцам, ты будешь с миром погребен в своей гробнице, и глаза твои не увидят той страшной беды, которую Я наведу на этот город"». Ответ пророчицы передали царю.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>23</p>
</title>
<p>Царь повелел, чтобы к нему собрали всех старейшин Иудеи и Иерусалима. <sup>2</sup> Он вошел в Храм Господа, а следом за ним все жители Иудеи и Иерусалима, священники, пророки и весь народ, стар и млад. И царь прочел им от начала до конца всю Книгу договора, что была найдена в Храме Господа. <sup>3</sup> Царь встал на помосте и заключил с Господом договор о верности: быть верным Господу, от всего сердца и от всей души исполнять Его повеления, предписания и законы, соблюдать все условия договора, записанные в свитке. И весь народ принял этот договор.</p>
<p><sup>4</sup> Царь приказал верховному священнику Хилкии, а также священникам–помощникам и стражам ворот убрать из Храма Господнего все, что было предназначено для служения Ваалу, Ашере и воинству небесному. Все это царь велел сжечь вне Иерусалима, на склонах Кедро́нского оврага, а пепел отнести в Бет–Эль.</p>
<p><sup>5</sup> Он убрал жрецов, которых цари Иудеи назначали приносить жертвы на капищах в городах Иудеи и в окрестностях Иерусалима, а также тех жрецов, что приносили жертвы Ваалу, Солнцу, Луне, созвездиям и всему воинству небесному. <sup>6</sup> Он велел вынести Ашеру из Храма Господнего за стены Иерусалима, в Кедронский овраг. Там он ее сжег, стер в пыль, а пыль выбросил на кладбище. <sup>7</sup>Он уничтожил и помещения для «посвященных»<a l:href="#n361" type="note">[361]</a>, бывшие при Храме Господа (там женщины ткали одеяния для Ашеры).</p>
<p><sup>8</sup> Он отозвал жрецов из всех городов Иудеи и осквернил все капища — от Ге́вы и до Беэр–Шевы — на которых эти жрецы приносили жертвы. Уничтожил и Капище у ворот (то, что перед воротами Иису́са–градоначальника, слева, у городских ворот). <sup>9</sup> Жрецам упраздненных капищ не дозволено было служить при жертвеннике Господа в Иерусалиме, но им было разрешено есть пресный хлеб вместе с другими священниками.</p>
<p><sup>10</sup> Он осквернил То́фет, что в долине Бен–Хинно́м, чтобы никто больше не приносил сына или дочь в огненную жертву Мо́лоху. <sup>11</sup> Он убрал лошадей, которых цари Иудеи посвятили Солнцу (они были у входа в Храм Господа, близ покоев Нетанме́леха–евнуха, во дворе), а колесницы Солнца сжег. <sup>12</sup> Он разрушил жертвенники, воздвигнутые царями Иудеи на крыше верхних покоев Ахаза, а также жертвенники, сделанные Манассией в обоих дворах Храма Господа. Он разбил их на куски, стер их в пыль, а пыль выбросил в Кедронский овраг. <sup>13</sup> Осквернил царь и капища, что были к востоку от Иерусалима, южнее Погибельной горы (их построил Соломон, царь Израиля, для Аста́рты — мерзости сидо́нской, для Кемо́ша — мерзости моавской и для Милко́ма — аммо́нской мрази). <sup>14</sup> Он разбил священные камни, срубил дерева Ашеры, а место, где они стояли, забросал человеческими костями.</p>
<p><sup>15</sup> И тот жертвенник, что стоял в Бет–Эле в капище, построенном Иеровоамом, сыном Невата, который повел Израиль по греховному пути, царь уничтожил вместе с капищем. Сжег он капище, стер его в пыль, и древо Ашеры сжег. <sup>16</sup> Оглянулся Иосия, увидел на горе кладбище и приказал принести кости из гробниц и сжечь эти кости на жертвеннике, чтобы осквернить его: исполнилось слово Господа, возвещенное человеком Божьим. <sup>17</sup> «Что это за памятник?» — спросил Иосия. Жители города ответили: «Это могила человека Божьего, который пришел из Иудеи и предсказал все, что ты сделал сейчас с жертвенником в Бет–Эле»<a l:href="#n362" type="note">[362]</a>. — <sup>18</sup> «Оставьте эту могилу, — велел Иосия. — Пусть никто не трогает его останки». И люди Иосии пощадили эти останки — а с ними вместе и останки пророка, пришедшего из Самарии.</p>
<p><sup>19</sup> Иосия уничтожил все храмы–капища, какие цари Израиля, оскорбляя Господа, понастроили в городах Самарии. Со всеми этими капищами он поступал так же, как с бет–эльским капищем. <sup>20</sup> Он закалывал жрецов этих капищ на их жертвенниках и сжигал на жертвенниках человеческие кости.</p>
<p>Вернувшись в Иерусалим, <sup>21</sup> царь повелел всему народу: «Совершайте Пасху для Господа, вашего Бога, как предписано в Книге договора».<sup>22</sup> Пасха не праздновалась с тех самых пор, как Израилем правили Судьи, — все время, что царствовали цари Израиля и Иудеи. <sup>23</sup> Но в восемнадцатый год царствования Иосии была совершена в Иерусалиме Пасха для Господа.</p>
<p><sup>24</sup> Иосия сделал так, что не стало больше ни вызывателей мертвецов и духов–ведунов, ни терафимов, ни идолов, ни прочей мерзости, которая бытовала прежде в Иудее и Иерусалиме. Так выполнял он слова Закона из книги, которую Хилкия–священник нашел в Храме Господа.</p>
<p><sup>25</sup> Не бывало прежде такого царя — который так обратился бы к Господу всем сердцем, всей душой и всем существом своим, и во всем следовал Закону Моисея. Да и после Иосии не было таких, как он. <sup>26</sup> Но не утих великий гнев Господа на Иудею за все те бесчинства, которыми Манассия оскорбил Господа. <sup>27</sup> Господь сказал: «Я отвергну Иудею, как отверг Израиль. Я оставлю Мой избранный город — Иерусалим. Оставлю Храм, о котором сказал: „Здесь пребывать будет имя Мое"».</p>
<p><sup>28</sup> Прочее о деяниях Иосии написано в «Летописях царей Иудеи».</p>
<p><sup>29</sup> В ту пору фараон Не́хо, царь Египта, выступил в поход на царя Ассирийского, к Евфра́ту. Царь Иосия пошел ему навстречу. В Мегиддо, увидев Иосию, фараон убил его. <sup>30</sup> Приближенные царя привезли убитого из Мегиддо в Иерусалим и похоронили в его гробнице. Люди взяли Иоахаза, сына Иосии, и помазали его на царство, сделали царем.</p>
<p><sup>31</sup> Двадцати трех лет от роду Иоахаз стал царем; три месяца царствовал он в Иерусалиме; имя его матери — Хамута́ль, дочь Иеремии, из Ливны. <sup>32</sup> Его дела были так же ненавистны Господу, как и дела его отцов.</p>
<p><sup>33</sup> В Ривле́, что в стране Хамат, фараон Нехо взял его под стражу, лишив иерусалимского престола, а на иудейскую страну наложил дань — сто талантов серебра и талант золота. <sup>34</sup> Фараон Нехо возвел Элиакима, сына Иосии, на престол Иосии, отца его, и дал ему новое имя Иоаки́м. А Иоахаза фараон увел в Египет, там он и умер. <sup>35</sup> Иоаким выплатил фараону и серебро, и золото. Чтобы собрать столько, сколько требовал фараон, Иоаким разложил эту дань на всех жителей страны. С каждого — смотря по тому, какое было у кого состояние, — взимал он серебро и золото для фараона Нехо.</p>
<p><sup>36</sup> Двадцать пять лет было Иоакиму, когда он стал царем; одиннадцать лет он царствовал в Иерусалиме; имя его матери — Зевуда́, дочь Педаи́, из Румы́. <sup>37</sup> Его дела были так же ненавистны Господу, как и дела его отцов.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>24</p>
</title>
<p>Во дни Иоакима Навуходоно́сор, царь Вавилона, пошел на него войной. Иоаким сперва признал над собой его власть, но через три года восстал. <sup>2</sup> И тогда Господь наслал на него полчища халде́ев, арамеев, моавитян и аммонитя́н — всех их наслал на Иудею, чтобы уничтожить ее. Сбылось слово Господа, возвещенное Его рабами, пророками. <sup>3</sup> Решил Господь отвергнуть Иудею — за грехи Манассии, за все, что он сделал, <sup>4</sup> за кровь невинных, которой он залил Иерусалим! Прощать Господь уже не хотел.</p>
<p><sup>5</sup> Прочее о деяниях Иоакима написано в «Летописях царей Иудеи». <sup>6</sup> Иоаким отошел к отцам, царем после него стал Иехо́ния, его сын.</p>
<p><sup>7</sup> Царь Египта больше не покидал пределов своей страны, а царь Вавилона захватил все, что когда‑то принадлежало царю Египта, от Египетской ложбины до Евфрата.</p>
<p><sup>8</sup> Восемнадцати лет от роду Иехония стал царем; три месяца царствовал он в Иерусалиме; имя его матери — Нехушта́, дочь Элната́на, из Иерусалима. <sup>9</sup> Его дела были так же ненавистны Господу, как и дела его отца.</p>
<p><sup>10</sup> Тем временем военачальники Навуходоносора, царя вавилонского, двинулись на Иерусалим и осадили его. <sup>11</sup> Когда прибыл Навуходоносор, царь Вавилона — город уже был в осаде — <sup>12</sup> Иехония, царь Иудеи, сдался царю Вавилона вместе со своей матерью, сановниками, военачальниками и придворными. Царь Вавилона взял его в плен на восьмой год своего царствования.</p>
<p><sup>13</sup> Навуходоносор унес из Храма Господа и из царского дворца все сокровища, разломав на части всю золотую утварь, сделанную Соломоном для Храма Господа. Сбылось слово Господа! <sup>14</sup> Он выселил всех жителей Иерусалима: всех сановников и всех видных людей, общим числом десять тысяч человек, а также всех ремесленников и кузнецов. Осталась одна беднота. <sup>15</sup> Он увел Иехонию в Вавилон и переселил из Иерусалима в Вавилон царицу–мать, царских жен, придворных, всю знать страны. <sup>16</sup> Семь тысяч зажиточных людей, тысячу ремесленников и кузнецов, всех воинов переселил он из Иерусалима в Вавилон. <sup>17</sup> Вместо Иехонии вавилонский царь возвел на престол Матта́нию, его дядю, и дал ему новое имя Седеки́я.</p>
<p><sup>18</sup> Двадцать один год было Седекии, когда он стал царем; одиннадцать лет царствовал он в Иерусалиме; имя его матери — Хамуталь, дочь Иеремии, из Ливны. <sup>19</sup> Его дела были так же ненавистны Господу, как и дела Иоакима. <sup>20</sup> Гнев Господень против Иерусалима и Иудеи был столь силен, что Господь отверг их и отвернулся от них. И Седекия восстал против вавилонского царя.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>25</p>
</title>
<p>В девятый год царствования Седекии, в десятый день десятого месяца, Навуходоносор, царь Вавилона, со всем своим войском подошел к Иерусалиму. Он осадил город и окружил его валом. <sup>2</sup>  Осада продолжалась до одиннадцатого года царствования Седекии. <sup>3</sup> В девятый день четвертого месяца (в городе в это время свирепствовал голод, народу нечего было есть) <sup>4</sup> городская стена была проломлена. Тогда все воины вышли ночью через Ворота Двух Стен, что у царского сада (а город в то время был окружен халдеями), и пошли по дороге на Араву. <sup>5</sup> Войско халдеев пустилось в погоню за царем и настигло его в пустыне близ Иерихона. Все воины царя разбежались, <sup>6</sup> а его самого схватили, привели к царю Вавилона в Ривлу и там судили. <sup>7</sup> Сыновей Седекии зарезали у него на глазах, затем самого его ослепили, заковали в кандалы и увели в Вавилон.</p>
<p><sup>8</sup> В седьмой день пятого месяца, в девятнадцатый год правления Навуходоносора, царя вавилонского, в Иерусалим прибыл Навузарада́н, начальник телохранителей, один из приближенных вавилонского царя.</p>
<p><sup>9</sup> Он сжег Храм Господа, царский дворец и все дома в Иерусалиме — все большие здания он сжег дотла.</p>
<p><sup>10</sup> И крепостные стены вокруг Иерусалима тоже разрушили халдейские воины Навузарадана. <sup>11</sup> Всех, кто еще уцелел в городе, включая перебежчиков, перешедших на сторону вавилонского царя, — всех Навузарадан, начальник телохранителей, отправил в Вавилон. <sup>12</sup> Лишь самую бедноту он оставил в стране, работать в виноградниках и на полях.</p>
<p><sup>13</sup> Медные столбы из Храма Господа, и подставки, и Медное Море, что в Храме Господа, халдеи разломали, а медь увезли в Вавилон. <sup>14</sup> Взяли они и котлы, и кадильницы, и щипцы, и ковши — всю медную утварь, которая использовалась при богослужении. <sup>15</sup> Взял начальник телохранителей и лотки, и чаши для возлияния, и все золото, и все серебро. <sup>16</sup> Две колонны, и одно медное море, и подставки, которые сделал Соломон, чтобы стояли в Храме Господа, — сколько было меди во всем этом, не счесть! <sup>17</sup> Каждая колонна была восемнадцати локтей в высоту; у каждой медная капитель высотой в три локтя. Вокруг капителей у обеих колонн — сетка и плоды граната, все из меди.</p>
<p><sup>18</sup> Начальник телохранителей забрал первосвященника Сераю́, второго священника Софо́нию и трех стражей ворот. <sup>19</sup> Он также забрал из города сановника, который командовал воинами, пятерых человек из свиты царя, которых нашел в городе, писца, который начальствовал над войском и занимался набором ополчения, и еще шестьдесят знатных людей, которых нашел в городе. <sup>20</sup> Навузарадан, начальник телохранителей, привел их к царю Вавилона в Ривлу. <sup>21</sup> И там, в Ривле, что в стране Хамат, царь казнил их всех.</p>
<p>Так иудеи были выселены со своей земли. <sup>22</sup> А над теми, кто остался в Иудее, кому Навуходоносор, царь Вавилона, разрешил остаться, он поставил Геда́лию, сына Ахикама, сына Шафана. <sup>23</sup> Узнав о том, что царь Вавилона сделал Гедалию своим наместником, все иудейские военачальники вместе со своими людьми пришли к нему в Мицпу́: Измаи́л, сын Нета́нии; Иохана́н, сын Каре́аха; Серая, сын Танху́мета, из Нетофы́; и Яаза́ния из Маахи́. <sup>24</sup> Гедалия, сын Ахикама, сын Шафана, поклялся им и их людям: «Не бойтесь халдейских чиновников, оставайтесь в стране, служите царю Вавилона и будет вам хорошо!»</p>
<p><sup>25</sup> В седьмой месяц пришел Измаил, сын Нета́нии, сына Элишамы́, царский родственник, и с ним десять человек, и они убили Гедалию, а также иудеев и халдеев, которые были с ним в Мицпе. <sup>26</sup> Тогда поднялись все иудеи, от мала до велика, вместе с военачальниками, и ушли в Египет, боясь халдеев.</p>
<p><sup>27</sup> В тридцать седьмой год после пленения Иехонии, царя Иудеи<a l:href="#n363" type="note">[363]</a>, в двадцать седьмой день двенадцатого месяца, Эви́л–Мерода́х, ставший в тот год царем Вавилона, помиловал Иехонию, царя Иудеи, и освободил его из тюрьмы. <sup>28</sup> Он говорил с ним дружелюбно, велел ему сидеть выше всех остальных царей, которые были при Эвил–Меродахе в Вавилоне, <sup>29</sup> и приказал дать ему новую одежду, вместо прежней, что была на нем в тюрьме. С тех пор и до конца дней своих Иехония ел за столом царя вавилонского. <sup>30</sup> И он получал постоянное содержание от вавилонского царя — ежедневно, до конца дней своих.</p>
</section>
</section>
<section>
<title>
<p>Первая книга Паралипоменон</p>
</title>
<section>
<title>
<p>1</p>
</title>
<p>Ада́м, Шет, Эно́ш, <sup>2</sup> Кена́н, Махалалэ́л, Ие́ред, <sup>3</sup> Ено́х, Метуше́лах, Ла́мех, <sup>4</sup> Ной, Сим, Хам и Я́фет.</p>
<p><sup>5</sup> Сыновья Яфета: Го́мер, Маго́г, Мада́й, Ява́н, Тува́л, Ме́шех и Тира́с. <sup>6</sup> Сыновья Гомера: Ашкена́з, Дифа́т и Тогарма́. <sup>7</sup> Сыновья Явана: Элиша́ и Тарши́ш, а также китте́и и родане́и.</p>
<p><sup>8</sup> Сыновья Хама: Куш, Мицра́им, Пут и Ханаа́н. <sup>9</sup> Сыновья Куша: Са́ва, Хавила́, Савта́, Раама́ и Савтеха́. Сыновья Раамы: Шева́ и Деда́н. <sup>10</sup> У Куша также был сын Нимро́д — первый богатырь на земле.</p>
<p><sup>11</sup> От Мицраима произошли: лиди́йцы, анаме́и, лехаве́и, нафтухе́и, <sup>12</sup> патрусе́и, каслухе́и (а от них — филистимляне) и кафторе́и.</p>
<p><sup>13</sup> От Ханаана произошли: Сидо́н (это его первенец) и Хетт, <sup>14</sup> а также евусе́и, аморе́и, гиргаше́и, <sup>15</sup> хивве́и, арке́и, сине́и, <sup>16</sup> арваде́и, цемаре́и и хамате́и.</p>
<p><sup>17</sup> Сыновья Сима: Эла́м, Ашшу́р, Арпахша́д, Луд, Ара́м, Уц, Хул, Ге́тер и Мешех. <sup>18</sup> У Арпахшада был сын Ше́лах, у Шелаха — сын Э́вер. <sup>19</sup> У Эвера родилось двое сыновей: одного звали Пе́лег, потому что как раз в его время земля была разделена; брата его звали Иокта́н. <sup>20</sup> У Иоктана были сыновья: Алмода́д, Ше́леф, Хацарма́вет, Я́рах,<sup>21</sup> Хадора́м, Уза́л, Дикла́, <sup>22</sup>Гева́л, Авимаэ́л, Сава, <sup>23</sup> Офи́р, Хавила и Иова́в. Все это сыновья Иоктана.</p>
<p><sup>24</sup> Сим, Арпахшад, Шелах, <sup>25</sup> Эвер, Пелег, Рэу́, <sup>26</sup> Серу́г, Нахо́р, Те́рах, <sup>27</sup> Авра́м — он же Авраа́м.</p>
<p><sup>28</sup> Сыновья Авраама: Исаа́к и Измаи́л. <sup>29</sup> Вот рассказ об их потомках. Первенцем Измаила был Невайо́т, затем родились Кеда́р, Адбеэ́л, Мивса́м, <sup>30</sup> Мишма́, Дума́, Масса́, Хада́д, Тема́, <sup>31</sup> Иету́р, Нафи́ш и Ке́дма. Это сыновья Измаила. <sup>32</sup> Вот сыновья, которых родила Кетура́, наложница Авраама: Зимра́н, Иокша́н, Меда́н, Мидья́н, Ишба́к и Шу́ах. Сыновьями Иокшана были: Сава и Дедан. <sup>33</sup> Сыновья Мидьяна: Эфа́, Э́фер, Енох, Авида́ и Элдаа́. Все они — потомки Кетуры.</p>
<p><sup>34</sup> Авраам был отцом Исаака. Сыновья Исаака: Иса́в и Изра́иль. <sup>35</sup> Сыновья Исава: Элифа́з, Реуэ́л, Иеу́ш, Яла́м и Корей. <sup>36</sup> Сыновья Элифаза: Тема́н, Ома́р, Цефи́, Гата́м, Кена́з, Тимна́, Амале́к. <sup>37</sup> Сыновья Реуэла: На́хат, Зе́рах, Шамма́ и Мизза́.</p>
<p><sup>38</sup> Сыновья Сеи́ра: Лота́н, Шова́л, Цивео́н, Ана́, Дишо́н, Э́цер и Диша́н. <sup>39</sup> Сыновья Лотана: Хори́ и Хома́м; сестрой же Лотана была Тимна. <sup>40</sup> Сыновья Шовала: Алья́н, Мана́хат, Гева́л, Шефи́ и Она́м. Сыновья Цивеона: Айя́ и Ана. <sup>41</sup> Сыновья Аны: Дишон. Сыновья Дишона: Хамра́н, Эшба́н, Итра́н и Кера́н. <sup>42</sup> Сыновья Эцера: Билха́н, Заава́н, Яака́н. Сыновья Дишана: Уц и Ара́н.</p>
<p><sup>43</sup> Вот цари, которые правили в Эдо́ме, еще до того как появились цари у израильтя́н: Бе́ла, сын Бео́ра, его столица звалась Динха́ва. <sup>44</sup> Когда умер Бела, воцарился Иовав, сын Зераха из Боцры́. <sup>45</sup> Когда умер Иовав, воцарился Хуша́м из страны потомков Темана.<sup>46</sup> Когда умер Хушам, воцарился Хада́д, сын Беда́да (тот самый, который разбил мидьянитя́н на моа́вских равнинах), его столица звалась Ави́т. <sup>47</sup> Когда умер Хадад, воцарился Самла́ из Масреки́. <sup>48</sup> Когда Самла умер, воцарился Сау́л из Рехово́та–Приречного. <sup>49</sup> Когда Саул умер, воцарился Ба́ал–Хана́н, сын Ахбо́ра. <sup>50</sup> Когда умер Баал–Ханан, воцарился Хадад; столица его звалась Па́и; его женой была Мехетаве́ль, дочь Матре́д, дочери Ме–Заха́ва. <sup>51</sup> И Хадад умер.</p>
<p>Вот кланы Эдома: клан Тимны, клан Алвы́, клан Иете́та, <sup>52</sup> клан Оголива́мы, клан Элы́, клан Пино́на, <sup>53</sup> клан Кеназа, клан Темана, клан Мивца́ра, <sup>54</sup> клан Магдиэ́ла и клан Ира́ма. Таковы кланы Эдома.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>2</p>
</title>
<p>Вот сыновья Израиля: Руви́м, Симео́н, Леви́й, Иу́да, Иссаха́р, Завуло́н, <sup>2</sup> Дан, Ио́сиф, Вениамин, Неффали́м, Гад и Аси́р.</p>
<p><sup>3</sup> Сыновья Иуды: Эр, Она́н и Шела́. Эти три сына родились у него от ханаане́янки Бат–Шу́и. Эр, первенец Иудин, был неугоден Господу, и Господь умертвил его. <sup>4</sup> Невестка Иуды Тама́р родила от Иуды Па́реца и Зе́раха. Всего сыновей у Иуды было пятеро.</p>
<p><sup>5</sup> Сыновья Пареца: Хецро́н и Хаму́л. <sup>6</sup> Сыновья Зераха: Зимри́, Эта́н, Хема́н, Калко́л и Дара́; всего у Зараха было пятеро сыновей.</p>
<p><sup>7</sup> Сыновья Карми́: Аха́р<a l:href="#n364" type="note">[364]</a> (тот, что, нарушив заклятье, навел беду на Израиль). <sup>8</sup> Сын Этана: Аза́рия.</p>
<p><sup>9</sup> Сыновья, родившиеся у Хецрона: Иерахмеэ́л, Рам и Келува́й. <sup>10</sup> Рам был отцом Амминада́ва; Амминадав — отцом Нахшо́на (Нахшон был главой потомков Иуды); <sup>11</sup> сын Нахшона Салма́, сын Салмы Бо́аз; <sup>12</sup> сын Боаза Ове́д, сын Оведа Иессе́й; <sup>13</sup> у Иессея родился Элиа́в, его первенец, второй сын Иессея — Авинада́в, третий — Шима́, <sup>14</sup> четвертый — Нетанэ́л, пятый — Радда́й, <sup>15</sup> шестой — О́цем, седьмой — Дави́д. <sup>16</sup> Сестры их: Церуя́ и Авига́иль. Сыновья Церуи: Авиша́й, Иоа́в и Асаи́л — всего у Церуи было трое сыновей. <sup>17</sup> У Авигаиль родился сын Амаса́; отцом же Амасы был Ие́тер, измаильтя́нин.</p>
<p><sup>18</sup> У Кале́ва, сына Хецрона, от жены его Азувы́ родилась Иерио́т. А сыновья ее: Ие́шер, Шова́в и Ардо́н. <sup>19</sup> Когда Азува умерла, Калев взял в жены Эфрату́, и она родила ему Ху́ра.</p>
<p><sup>20</sup> У Хура родился Ури́, у Ури родился Бецале́л.</p>
<p><sup>21</sup> Затем, уже в шестьдесят лет, Хецрон взял в жены дочь Махи́ра (Махир — отец Галаа́да<a l:href="#n365" type="note">[365]</a>), и она родила ему Сегу́ва. <sup>22</sup> У Сегува родился Яи́р. У Яира было двадцать три города в Галааде. <sup>23</sup> Он взял Гешу́р и Арам, отнял у них Яи́ровы Деревни, Кена́т и зависимые от него поселения — всего шестьдесят городов. Все это потомки Махира, отца Галаада. <sup>24</sup> После смерти Хецрона Калев женился на Эфрате, жене своего отца Хецрона, и она родила ему Ашху́ра, Ашхур — отец Теко́а.</p>
<p><sup>25</sup> Сыновья Иерахмеэла (первенца Хецрона): первенец — Рам, Буна́, Орен, Оцем и Ахия́. <sup>26</sup> Была у Иерахмеэла и другая жена, ее звали Атара́; она была матерью Онама. <sup>27</sup> Сыновья Рама (первенца Иерахмеэла): Ма́ац, Ями́н и Э́кер. <sup>28</sup> Сыновья Онама: Шамма́й и Яда́. Сыновья Шаммая: Нада́в и Авишу́р. <sup>29</sup> Жену Авишура звали Авиха́иль, она родила ему Ахба́на и Моли́да. <sup>30</sup> Сыновья Надава: Се́лед и Аппа́им. Селед умер бездетным. <sup>31</sup> Сын Аппаима: Иши́. Сын Иши: Шеша́н. Сын Шешана: Ахла́й. <sup>32</sup> Сыновья Яды, брата Шаммая: Иетер и Ионафа́н. Иетер умер бездетным. <sup>33</sup> Сыновья Ионафана: Пе́лет и Заза́. Все это потомки Иерахмеэла.</p>
<p><sup>34</sup> У Шешана не было сыновей, а только дочери. Был у Шешана раб, египтянин, по имени Ярха́; <sup>35</sup> Шешан отдал свою дочь в жены рабу (египтянину по имени Ярха), и она родила ему Атта́я; <sup>36</sup> сын Аттая Нафа́н, сын Нафана Зава́д; <sup>37</sup> сын Завада Эфла́л, сын Эфлала Овед; <sup>38</sup> у Оведа родился сын по имени Иегу́, у Иегу родился сын по имени Азария; <sup>39</sup> у Азарии родился Хе́лец, у Хелеца родился сын по имени Эласа́; <sup>40</sup> сын Эласы Сисма́й, сын Сисмая Шаллу́м; <sup>41</sup> у Шаллума родился сын по имени Иека́мия, у Иекамии родился сын по имени Элишама́.</p>
<p><sup>42</sup> Потомки Калева (брата Иерахмеэла): Меша́, его первенец, — отец Зи́фа. Вот потомки Мареши́, отца Хевро́на. <sup>43</sup> Сыновья Хеврона: Корей, Таппу́ах, Ре́кем и Ше́ма. <sup>44</sup> У Шемы родился Ра́хам, отец Иоркеа́ма, а у Рекема родился Шаммай. <sup>45</sup> Сын Шаммая — Мао́н, Маон же — отец Бет–Цу́ра. <sup>46</sup> Наложница Калева Эфа родила Харра́на, Моцу́ и Газе́за. У Харрана родился Газез. <sup>47</sup> Сыновья Яхда́я: Ре́гем, Иофа́м, Геша́н, Пе́лет, Эфа и Ша́аф. <sup>48</sup> У наложницы Калева Маахи́ родились сыновья: Ше́вер и Тирхана́; <sup>49</sup> еще она родила Шаафа, отца Мадманны́, и Шеву́, отца Махбены́ и Гивы́. Дочь Калева звалась Ахса́. <sup>50</sup> Это потомки Калева.</p>
<p>Сыновья Хура (Хур — первенец Эфраты): Шовал, отец Кирья́т–Иеари́ма, <sup>51</sup> Салма, отец Вифлее́ма, Харе́ф, отец Бет–Гаде́ра. <sup>52</sup> Вот потомки Шовала, отца Кирьят–Иеарима: Хароэ́, Хаци́, Менухо́т; <sup>53</sup> роды Кирьят–Иеарима — итритя́не, путя́не, шуматя́не и мишрая́не. От них произошли цоратя́не и эштауля́не<a l:href="#n366" type="note">[366]</a>. <sup>54</sup> От Салмы произошли: Вифлеем, нетофати́яне<a l:href="#n367" type="note">[367]</a>, Атро́т–бет–Иоа́в, половина манахтия́н — цоря́не. <sup>55</sup> Роды софериян, живущих в Яабе́це: тиратия́не, шиматия́не, сухатия́не. Это кине́и, которые происходят от Хамма́та, отца Бет–Реха́ва.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>3</p>
</title>
<p>Сыновья Давида, родившиеся в Хевроне: первенец Амно́н, от Ахино́ами изреелитя́нки; второй сын — Даниил, от Авигаиль из Карми́ла; <sup>2</sup> третий — Авессало́м, сын Маахи (она была дочерью гешурского царя Талма́я); четвертый — Адо́ния, сын Хагги́т; <sup>3</sup> пятый — Шефа́тия, от Авита́ли; шестой — Итреа́м, от жены Давида по имени Эгла́. <sup>4</sup> Всего в Хевроне у Давида родились шесть сыновей; царствовал он там семь лет и шесть месяцев.</p>
<p>В Иерусалиме Давид царствовал тридцать три года. <sup>5</sup> Вот сыновья Давида, которые родились в Иерусалиме: Шима, Шовав, Нафан и Соломо́н (эти четыре сына от Бат–Шу́а, дочери Аммиэ́ла), <sup>6</sup> Ивха́р, Элишама, Элифе́лет, <sup>7</sup> Но́гах, Не́фег, Яфи́а, <sup>8</sup> Элишама, Эльяда́ и Элифелет (еще девять сыновей). <sup>9</sup> Вот все сыновья Давида, кроме сыновей от наложниц. Сестрой их была Тамар.</p>
<p><sup>10</sup> Сын Соломона — Рехава́м; сын Рехавама — Авия́, сын Авии — Аса́, сын Асы — Иосафа́т, <sup>11</sup> сын Иосафата — Иора́м, сын Иорама — Аха́зия, сын Ахазии — Иоа́с, <sup>12</sup> сын Иоаса — Ама́сия, сын Амасии — Азария, сын Азарии — Иофам, <sup>13</sup> сын Иофама — Аха́з, сын Ахаза — Езеки́я, сын Езекии — Манасси́я, <sup>14</sup> сын Манассии — Амо́н, сын Амона — Иоси́я. <sup>15</sup> Сыновья Иосии: первенец Иохана́н, второй сын Иоаки́м, третий Седеки́я, четвертый Шаллум. <sup>16</sup> Сыновья Иоакима: Иехо́ния, Седекия. <sup>17</sup> Сыновья Иехонии: Асси́р, его сын Шеалтиэ́л, <sup>18</sup> Малкира́м, Педая́, Шенацца́р, Иека́мия, Хошама́ и Неда́вия. <sup>19</sup> Сыновья Педаи: Зороваве́ль и Шими́. Сыновья Зоровавеля: Мешулла́м, Хана́ния (сестрой их была Шеломи́т). <sup>20</sup> Еще пятеро: Хашува́, О́хел, Бере́хия, Хаса́дия и Юша́в–Хе́сед. <sup>21</sup> Сыновья Ханании: Пела́тия, Иса́йя; сын Исайи — Рефая́, сын Рефаи — Арна́н, сын Арнана — Авди́й, сын Авдия — Шеха́ния. <sup>22</sup> Потомки Шехании: Шемая́ и сыновья Шемаи — Хатту́ш, Ига́л, Бари́ах, Неа́рия и Шафа́т. Всего шестеро. <sup>23</sup> Сыновья Неарии: Эльйоэна́й, Езекия и Азрика́м (всего трое сыновей Неарии). <sup>24</sup> Сыновья Эльйоэная: Хода́вия, Эльяши́в, Пелая́, Акку́в, Иоханан, Делая́ и Анани́ (всего семеро сыновей Эльйоэная).</p>
</section>
<section>
<title>
<p>4</p>
</title>
<p>Потомки Иуды: Парец, Хецрон, Карми, Хур и Шовал. <sup>2</sup> У Реаи́, сына Шовала, родился Я́хат; у Яхата родились Ахума́й и Ла́хад. Это роды цоратян. <sup>3</sup> Вот сыновья Эта́ма: Изрее́ль, Ишма́, Идба́ш и сестра их по имени Хацлелпони́, а также <sup>4</sup> Пенуэ́л, отец Гедо́ра, и Э́зер, отец Хуши́. Вот потомки Хура, который был первенцем Эфраты и отцом Вифлеема.</p>
<p><sup>5</sup> У Ашхура, отца Текоа, были две жены: Хела́ и Наара́. <sup>6</sup> Наара родила ему Ахузза́ма, Хе́фера, Темни́ и Ахаштари́. Это сыновья Наары. <sup>7</sup> Сыновья Хелы: Це́рет, Цо́хар и Этна́н.</p>
<p><sup>8</sup> У Ко́ца родились Ану́в и Цовева́; от него же произошли роды Ахархе́ла, сына Хару́ма.</p>
<p><sup>9</sup>Яабе́ц был самым уважаемым среди своих братьев. Его мать дала ему имя Яабец, говоря: «я родила его в муках». <sup>10</sup> Яабец воззвал к Богу Израиля: «О, если бы Ты благословил меня, если бы расширил мои владения, если бы Ты поддержал меня и охранил от зла, чтобы не ведал я му́ки!» И Бог дал Яабецу то, о чем он просил.</p>
<p><sup>11</sup> У Келу́ва, братом которого был Шуха́, родился Мехйр; Мехир — отец Эшто́на. <sup>12</sup> У Эштона родились Бет–Рафа́, Пасе́ах и Техинна́, отец Ир–Наха́ша. Это жители Рехи́.</p>
<p><sup>13</sup> Потомки Кеназа: Отниэ́л и Серая́. Сыновья Отниэла: Хата́т. <sup>14</sup> У Меонота́я родился Офра́; у Сераи родился Иоав, который был отцом жителей Ге–Хараши́ма (названного так, потому что они были ремесленниками). <sup>15</sup> Сыновья Калева, сына Иефунне́: И́ру, Эла и На́ам. Сыновья Элы: Кеназ.</p>
<p><sup>16</sup> Сыновья Иехаллеле́ла: Зиф, Зифа́, Тирея́ и Асарэ́л. <sup>17</sup> Сыновья Эзры: Иетер, Ме́ред, Эфер и Яло́н. Вот сыновья Битьи́, дочери фараона<a l:href="#n368" type="note">[368]</a>, которую взял в жены Меред: она зачала и родила Мирья́ма, Шаммая и Ишба́ха, отца Эштемо́а. <sup>18</sup> Жена Мереда, иуде́янка, родила Иереда, отца Гедора, Хе́вера, отца Сохо́, и Иекутиэ́ла, отца Зано́аха.</p>
<p><sup>19</sup> Потомками жены Ходии́, сестры На́хама, были отцы Кеилы́ гармитя́нина и Эштемоа–маахе́йца. <sup>20</sup> Сыновья Шимо́на: Амнон, Ринна́, Бенхана́н и Тило́н. Потомки Иши: Зохе́т и сын Зохета.</p>
<p><sup>21</sup> Потомки Шелы, сына Иуды: Эр, отец Лехи́, Лада́, отец Мареши; роды тех, кто выделывал дорогие льняные ткани (клан Ашбе́и). <sup>22</sup> Иоки́м, жители Козевы́, Иоас и Сара́ф, которые господствовали над моавитя́нами, жившими в Ле́хеме (дела давние). <sup>23</sup> Они были горшечниками, жили в Нетаи́ме и Гедере́, состояли у царя на службе.</p>
<p><sup>24</sup> Сыновья Симеона: Немуэ́л, Ямин, Яри́в, Зе́рах и Саул. <sup>25</sup> Сын Саула — Шаллум; сын Шаллума — Мивсам; сын Мивсама — Мишма. <sup>26</sup> Сыновья Мишмы: Хаммуэ́л; сын Хаммуэла — Закку́р; сын Заккура — Шими. <sup>27</sup> У Шими было шестнадцать сыновей и шесть дочерей; а у его братьев сыновей было немного, и весь их род был не столь многочисленен, как род сынов Иуды. <sup>28</sup> Жили они в Беэ́р–Ше́ве, Моладе́, Хаца́р–Шуа́ле, <sup>29</sup> Билхе́, Э́цеме, Тола́де, <sup>30</sup> Бетуэ́ле, Хорме́, Цикла́ге, <sup>31</sup> Бет–Маркаво́те, Хаца́р–Суси́ме, Бет–Бири́ и Шаара́име (это их селения, в которых они жили еще до царствования Давида, <sup>32</sup> и хутора вокруг них). Этам, А́ин, Риммо́н, То́хен и Аша́н (еще пять селений, <sup>33</sup> а также все хутора, что находятся неподалеку от этих селений, вплоть до Ба́ала). Вот места, где они жили, и их родословие.</p>
<p><sup>34</sup> Мешова́в, Ямле́х, Иоша́, сын Амасии, <sup>35</sup> Иои́ль, Иегу (отцом Иегу был Иоши́вия, сын Сераи, сына Асиэ́ла), <sup>36</sup> Эльйоэнай, Яакова́, Иешохая́, Асая́, Адиэ́л, Иесимиэ́л, Беная́, <sup>37</sup> 3иза́, сын Шифи́, сына Алло́на, сына Иедаи́, сына Шимри́, сына Шемаи — <sup>38</sup> вот перечислены по именам главы родов. Их роды весьма разрослись. <sup>39</sup> В поисках пастбищ для скота они доходили до Гедора, до восточной части равнины<a l:href="#n369" type="note">[369]</a>. <sup>40</sup> Там они нашли тучные, хорошие пастбища, обширные земли, на которых царил мир и покой. Прежние жители этой страны происходили от Хама. <sup>41</sup> Те, кто выше был перечислен по именам, пришли туда во времена Иудейского царя Езеки́и, они уничтожили становища потомков Хама и меуне́ев, предали их заклятию и истребили.</p>
<p>До сих пор они сами живут на их месте, ведь там пастбища для скота. <sup>42</sup> Пятьсот человек из них (из сыновей Симеона) пошли к Сеи́рским горам<a l:href="#n370" type="note">[370]</a>, во главе их стояли сыновья Иши — Пелатия, Неария, Рефая и Уззиэ́л. <sup>43</sup> Они перебили последних уцелевших амалекитя́н и до сих пор живут там сами.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>5</p>
</title>
<p>Вот потомки Рувима, первенца Израиля. Хотя именно он был первенцем Израиля, но из‑за того, что он осквернил ложе своего отца<a l:href="#n371" type="note">[371]</a>, права первенца перешли к сыновьям Иосифа, сына Израиля. <sup>2</sup> Хотя Иуда был самым могущественным среди своих братьев и от него произошел правитель<a l:href="#n372" type="note">[372]</a>, права первенца достались Иосифу.</p>
<p><sup>3</sup> Вот сыновья Рувима, первенца Израиля: Енох, Паллу́, Хецрон и Карми.</p>
<p><sup>4</sup> Вот потомки Иоиля: сын его Шемая, сын Шемаи — Гог, сын Гога — Шими, <sup>5</sup> сын Шими — Михе́й, сын Михея — Реая́, сын Реаи — Ба́ал, <sup>6</sup> сын Баала — Беэра́, которого угнал в плен царь Ассирии Тигла́тпаласа́р<a l:href="#n373" type="note">[373]</a>; Беэра был главой племени Рувима. <sup>7</sup>Вот их родичи и их семейства, в порядке старшинства по родословной: Иеиэ́л (их глава), Заха́рия <sup>8</sup> и Бела, сын Аза́за, отцом которого был Ше́ма, потомок Иоиля; Бела жил в Ароэ́ре, а территория их простиралась до Нево́ и Ба́ал–Мео́на.</p>
<p><sup>9</sup> К востоку сыновья Рувима занимали земли до границ пустыни, которая тянется от реки Евфра́т, потому что у них было очень много стад в Га–лааде. <sup>10</sup> Во времена Саула они вели войну с агаря́нами, истребили их и стали жить в шатрах по всей восточной стороне Галаада.</p>
<p><sup>11</sup> Сыновья Гада жили напротив них в Баша́не (вплоть до Салхи́). <sup>12</sup> Иоиль (их глава), Шафа́н (второй человек в племени), Яна́й и Шафат жили в Башане. <sup>13</sup> Вот их родичи, люди из их рода: Михаил, Мешуллам, Ше́ва, Иора́й, Яка́н, Зия́ и Эвер (всего семеро). <sup>14</sup> Это потомки Авиха́ила сына Хур, сына Яро́аха, сына Гила́да, сына Михаила, сына Иешиша́я, сына Яхдо́, сына Бу́за. <sup>15</sup> Ах, сын Авдиэ́ла, сына Гун, был главой их рода. <sup>16</sup> Они жили в Галааде, в Башане, в окрестных селениях и на пастбищах Саро́на до самой границы. <sup>17</sup> Это родословие относится ко временам Иофама, царя Иудейского, и временам Иеровоа́ма, царя Израильского.</p>
<p><sup>18</sup> Среди потомков Рувима, Гада и половины племени Манассии воинов — людей, готовых к бою, носивших щит и меч, стрелявших из лука и искусных в войне — было сорок четыре тысячи семьсот шестьдесят. <sup>19</sup> Они воевали с агарянами, Иетуром, Нафишем и Нода́вом. <sup>20</sup> Была им дана помощь против врагов, в их руки были отданы агаряне и все, кто был с агарянами! Воззвали сыны Израиля к Богу во время сражения, и Он услышал мольбы уповающих на Него! <sup>21</sup> Они захватили скот агарян: пятьдесят тысяч верблюдов, двести пятьдесят тысяч овец, две тысячи ослов; пленных они взяли сто тысяч человек. <sup>22</sup> Множество убитых полегло! Божьим было то сражение! Потомки Рувима жили на месте агарян вплоть до изгнания.</p>
<p><sup>23</sup> Потомки половины племени Манассии жили на территории от Башана до Ба́ал–Хермо́на, Сени́ра и горы Хермона; были они многочисленны. <sup>24</sup> Вот главы их родов: Эфер, Иши, Элиэ́л, Азриэ́л, Иереми́я, Ходавия и Яхдиэ́л. Все они — могучие воины, именитые мужи, главы своих родов.</p>
<p><sup>25</sup> Они совершили преступление против Бога своих отцов, стали блудить с богами народов этой страны, тех народов, которых истребил Бог, чтобы дать место сынам Израилевым. <sup>26</sup> Бог Израиля пробудил воинственный дух в Пу́ле, царе Ассирии, и в Тиглатпаласаре, царе Ассирии. Выселил он потомков Рувима и Гада и половину племени Манассии, угнал их в Хела́х, Хабу́р, Хару́ и на реку Гоза́н, и до сих пор они там.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>6</p>
</title>
<p>Сыновья Левия: Гершо́н, Кеха́т и Мерари́. <sup>2</sup> Сыновья Кехата: Амра́м, Ицха́р, Хеврон и Уззиэл. <sup>3</sup> Дети Амрама: Ааро́н, Моисе́й и Мирьям. Сыновья Аарона: Надав, Авиу́д, Элеаза́р и Итама́р. <sup>4</sup> Элеазар был отцом Пинеха́са, Пинехас был отцом Ави шу́а. <sup>5</sup> Авишуа был отцом Букки, Букки был отцом Уззи. <sup>6</sup> Уззи был отцом Зера́хии, Зерахия был отцом Мерайо́та. <sup>7</sup> Мерайот был отцом Ама́ рии, Амария был отцом Ахиту́ва. <sup>8</sup> Ахитув был отцом Цадо́ка, Цадок был отцом Ахима́аца. <sup>9</sup> Ахимаац был отцом Азарии, Азария был отцом Иоханана.  <sup>10</sup> Иоханан был отцом Азарии, того самого, который был священником в Храме, построенном Соломоном в Иерусалиме. <sup>11</sup> Азария был отцом Амарии, Амария был отцом Ахитува. <sup>12</sup> Ахитув был отцом Цадока, Цадок был отцом Шаллума. <sup>13</sup> Шаллум был отцом Хилкии, Хилкия был отцом Азарии. <sup>14</sup> Азария был отцом Сераи, Серая был отцом Иоцада́ка. <sup>15</sup> Иоцадак был уведен в плен, когда Господь сделал так, что Навуходоно́сор отправил в изгнание жителей Иуде́и и Иерусалима.</p>
<p><sup>16</sup> Сыновья Левия: Гершо́м, Кехат и Мерари. <sup>17</sup> Вот имена сыновей Гершома: Ливни́ и Шими. <sup>18</sup> Сыновья Кехата: Амрам, Ицхар, Хеврон и Уззиэл. <sup>19</sup> Сыновья Мерари: Махли́ и Муши́.</p>
<p>Вот роды, которые произошли от Левия, и их родоначальники. <sup>20</sup> Род Гершома: сын его Ливни; сын Ливни Яхат, сын Яхата Зимма́, <sup>21</sup> сын Зиммы Иоа́х, сын Иоаха Иддо́, сын Иддо Зерах, сын Зе́раха Иеатра́й. <sup>22</sup> Потомки Кехата: сын его Амминадав, сын Амминадава Корей, сын Корея Ассир, <sup>23</sup> сын Ассира Элкана́, сын Элканы Эвиаса́ф, сын Эвиасафа Ассир, <sup>24</sup> сын Ассира Та́хат, сын Тахата Уриэ́л, сын Уриэла Ози́я, сын Озии Саул. <sup>25</sup> Сыновья Элканы: Амаса́й и Ахимо́т, <sup>26</sup> сын Ахимота Элкана, сын Элканы Цофа́й, сын Цофая Нахат, <sup>27</sup> сын Нахата Элиав, сын Элиава Иероха́м, сын Иерохама Элкана. <sup>28</sup> Сыновья Самуи́ла: первенец Йоэ́л, второй сын Авия. <sup>29</sup> Потомки Мерари: Махли, сын Махли Ливни, сын Ливни Шими, сын Шими Узза́, <sup>30</sup> сын Уззы Шима, сын Шимы Хаггия́, сын Хаггии Асая.</p>
<p><sup>31</sup> Вот те, кого Давид назначил руководить пением в Храме Господнем, после того как в нем был установлен ковчег. <sup>32</sup> (До тех пор, пока Соломон не построил Храм Господа в Иерусалиме, они служили певцами пред скинией — Шатром Встречи.) Они исполняли свои служения в соответствии с тем, как было для них установлено. <sup>33</sup> Вот эти служители и их сыновья. Из потомков Кехата — певец Хеман, сын Иоиля, отцом Иоиля был Самуил, <sup>34</sup> отцом Самуила — Элкана, отцом Элканы — Иероха́м, отцом Ироха́ма — Элиэл, отцом Элиэла — То́ах, <sup>35</sup> отцом Тоаха — Цуф, отцом Цуфа — Элкана, отцом Элканы — Ма́хат, отцом Махата — Амасай, <sup>36</sup> отцом Амасая — Элкана, отцом Элканы — Иоиль, отцом Иоиля — Азария, отцом Азарии — Софо́ния, <sup>37</sup> отцом Софонии — Тахат, отцом Тахата — Ассир, отцом Ассира — Эвиасаф, отцом Эвиасафа — Корей, <sup>38</sup> отцом Корея — Ицхар, отцом Ицхара — Кехат, отцом Кехата — Левий, сын Израиля. <sup>39</sup> Собрат Хемана — Аса́ф (он стоял справа от Хемана). Отцом Асафа был Берехия, отцом Берехии — Шима, <sup>40</sup> отцом Шимы — Михаил, отцом Михаила — Баасея́, отцом Баасеи — Ма́лкия, <sup>41</sup> отцом Малкии — Этни́, отцом Этни — Зерах, отцом Зераха — Адая́, <sup>42</sup> отцом Адаи — Этан, отцом Этана — Зимма, отцом Зиммы — Шими, <sup>43</sup> отцом Шими — Яхат, отцом Яхата — Гершом, сын Левия. <sup>44</sup> Потомки Мерари — их собратья, стоявшие слева: Этан, сын Киши́; отцом Киши был Авди́, отцом Авди — Маллу́х, <sup>45</sup> отцом Маллуха — Хаша́вия, отцом Хашавии — Амасия, отцом Амасии — Хилкия, <sup>46</sup> отцом Хилкии — Амци́, отцом Амци — Бани́, отцом Бани — Ше́мер, <sup>47</sup> отцом Шемера — Махли, отцом Махли — Муши, отцом Муши — Мерари, сын Левия. <sup>48</sup> Собратья их левиты были назначены исполнять всю работу при скинии Храма Божьего.</p>
<p><sup>49</sup> Аарон и его сыновья сжигали жертвы на жертвеннике для всесожжении и благовония — на жертвеннике для воскурений; совершали они также всякое священнодействие во Святом Святых и священнодействия для очищения Израиля. Во всем они поступали так, как заповедал раб Божий Моисей. <sup>50</sup> Вот потомки Аарона: сын его Элеазар, сын Элеазара Пи–нехас, сын Пинехаса Авишуа, <sup>51</sup> сын Авишуа Букки, сын Букки Уззи, сын Уззи Зерахия, <sup>52</sup> сын Зерахии Мерайот, сын Мерайота Амария, сын Амарии Ахитув, <sup>53</sup> сын Ахитува Цадок, сын Цадока Ахимаац.</p>
<p><sup>54</sup> Вот где жили левиты: их селения и границы их территории. Потомкам Аарона из рода Кехата по жребию <sup>55</sup> был отдан Хеврон, расположенный в Иудее, вместе с пастбищами вокруг него, — <sup>56</sup> однако поля и деревни вокруг города отданы Калеву, сыну Иефунне. <sup>57</sup> Потомки Аарона получили города–убежища<a l:href="#n374" type="note">[374]</a> — Хеврон, а также Ливну́ с пастбищами вокруг него, Ятти́р и Эштемоа, <sup>58</sup> Хиле́з, Деви́р, <sup>59</sup> Ашан и Бет–Ше́меш с пастбищами вокруг них. <sup>60</sup> Кроме того, из надела Вениами́на им были выделены Ге́ва, Але́мет и Анато́т с пастбищами вокруг них. Всего городов, распределенных между их родами, — тринадцать.</p>
<p><sup>61</sup> Остальные левиты из рода Кехата получили по жребию десять селений от племен Ефрема, Дана и от половины племени Манассии. <sup>62</sup> Левиты из рода Гершома (все их семейства) получили тринадцать селений от племен Иссахара, Асира, Неффалима и от того племени Манассии, что живет в Башане. <sup>63</sup> Левиты из рода Мерари (все их семейства) получили по жребию двенадцать селений от племен Рувима, Гада и Завулона.</p>
<p><sup>64</sup> Так израильтяне выделили для левитов селения с пастбищами вокруг них. <sup>65</sup> Выше были перечислены селения, выделенные левитам по жребию из наделов Иуды, Симеона и Вениамина.</p>
<p><sup>66</sup> Остальные семейства левитов из рода Кехата получили следующие селения, составившие их территорию. Из надела Ефре́ма: <sup>67</sup> города–убежища — Шехе́м, что в горах Ефрема, с пастбищами вокруг него, а также Ге́зер, <sup>68</sup> Иокмеа́м, Бет–Хоро́н, <sup>69</sup> Айяло́н, Гат–Риммо́н с пастбищами вокруг них. <sup>70</sup> Из надела половины племени Манассии: Ане́р и Била́м с пастбищами вокруг них. Вот что получили остальные семейства из рода Кехата.</p>
<p><sup>71</sup> Левиты из рода Гершома получили следующие селения. От родов половины племени Манассии: Гола́н, что в Башане, и Аштаро́т с пастбищами вокруг них. <sup>72</sup> Из надела Иссахара: Ке́деш, Давра́т, <sup>73</sup> Рамо́т и Ане́м с пастбищами вокруг них. <sup>74</sup> Из надела Асира: Маша́л, Авдо́н, <sup>75</sup> Хуко́к и Рехо́в с пастбищами вокруг них. <sup>76</sup> Из надела Неффалима: Кедеш, что в Галиле́е, Хаммо́н и Кирьята́им с пастбищами вокруг них.</p>
<p><sup>77</sup> Остальные левиты — из рода Мерари — получили следующие селения. Из надела Завулона: Риммон и Фаво́р с пастбищами вокруг них. <sup>78</sup> Из надела Рувима, на восток от Иорда́на — Иерихо́нской реки: Бе́цер в пустыне, Яхца́, <sup>79</sup> Кедемо́т и Мефа́ат с пастбищами вокруг них. <sup>80</sup> Из надела Гада: Рамот, что в Галааде, с пастбищами вокруг него, Махана́им, <sup>81</sup> Хешбо́н и Язе́р с пастбищами вокруг них.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>7</p>
</title>
<p>Сыновья Иссахара: Тола́, Пуа́, Яшу́в и Шимро́н — всего четверо. <sup>2</sup> Сыновья Толы: Уззи, Рефая, Иериэ́л, Яхма́й, Ивса́м и Самуил — в порядке старшинства перечислены могучие воины, главы родов, произошедших от Толы. Во времена Давида потомков Толы было двадцать две тысячи и шестьсот. <sup>3</sup> Сыновья Уззи: Изра́хия. Сыновья Израхии: Михаил, Овадия́, Иоиль, Ишшия́, — всего пятеро. Все они были главами своих родов. <sup>4</sup> Под их началом было тридцать шесть тысяч воинов (воины были внесены в списки по родам в порядке старшинства), ведь много у них было жен и сыновей. <sup>5</sup> Остальных их родичей из родов Иссахара, внесенных в родословные списки, было восемьдесят семь тысяч воинов.</p>
<p><sup>6</sup> Сыновья Вениамина: Бела, Бе́хер, Иедиаэ́л — всего трое. <sup>7</sup> Сыновья Белы: Эцбо́н, Уззи, Уззиэл, Иеримо́т, Ири́ — всего пятеро; были они главами родов и могучие воины. В родословных списках записано двадцать две тысячи тридцать четыре их потомка. <sup>8</sup> Сыновья Бехера: Земира́, Иоа́ш, Элиэ́зер, Эльйоэнай, Омри́, Иеремо́т, Авия, Анатот и Алемет — все это сыновья Бехера. <sup>9</sup> В родословные списки были внесены двадцать тысяч двести человек (в порядке старшинства и с указанием всех глав родов, могучих воинов). <sup>10</sup> Сын Иедиаэла: Билхан. Сыновья Билхана: Иеуш, Вениамин, Эху́д, Кенаана́, Зета́н, Таршиш и Ахиша́хар. <sup>11</sup> Все эти потомки Иедиаэла были главами родов, могучими воинами; они возглавляли семнадцать тысяч двести воинов. <sup>12</sup> Шуппи́м и Хуппи́м. Потомки И́ра: Хуши́м, сын Хушима — Ахе́р.</p>
<p><sup>13</sup> Сыновья Неффалима: Яхациэ́л, Гуни́, Ие́цер и Шаллум — все это сыновья Билхи.</p>
<p><sup>14</sup> Сыновья Манассии: Асриэ́л, которого родила наложница его, араме́янка; она же родила Махира, отца Галаада. <sup>15</sup> Махир взял в жены сестру Хуппима и Шуппима; звали ее Мааха. Второго сына Манассии звали Целофха́д. У Целофхада были только дочери. <sup>16</sup> Мааха, жена Махира, родила сына и назвала его Пе́реш, а брата его назвала Ше́реш. Сыновья Шереша: Ула́м и Рекем. <sup>19</sup> Сыновья Улама: Беда́н. Вот потомки Галаада, сына Махира, сына Манассии. <sup>18</sup> Сестра его Моле́хет родила Ишхо́да, Авиэ́зера и Махлу́. <sup>19</sup>Сыновья Шемиды́: Ахиа́н, Ше́хем, Ликхи́ и Аниа́м.</p>
<p><sup>20</sup> Сыновья Ефрема: Шуте́лах. Сын Шутелаха — Бе́ред, сын Береда — Тахат, сын Тахата — Элада́, сын Элады — Тахат, <sup>21</sup> сын Тахата — Завад, сыновья Завада — Шутелах, Эзер и Эла́д. Убили их жители Га́та, уроженцы той земли, за то что они пытались захватить их стада. <sup>22</sup> Долго оплакивал их Ефрем, отец их, а его братья утешали его. <sup>23</sup> Потом он лег со своей женой, она забеременела и родила сына, и Ефрем дал ему имя Бериа́, потому что несчастье случилось в его доме. <sup>24</sup> Дочерью его была Шеера́. Она построила Нижний и Верхний Бет–Хорон и Уззе́н–Шееру. <sup>25</sup> Еще сыном Ефрема был Ре́фах, сын Рефаха — Ре́шеф, сын Ре–шефа — Те́лах, сын Телаха — Та́хан, <sup>26</sup> сын Тахана — Лада́н, сын Ладана — Аммиху́д, сын Аммихуда — Элишама, <sup>27</sup> сын Элишамы — Нон, сын Нона — Иису́с. <sup>28</sup> Вот территории, которыми владели и на которых жили потомки Ефрема: Бет–Эль и селения вокруг него, на востоке — Наара́н, на западе — Гезер и селения вокруг него, Шехем и селения вокруг него и земли до Айя́та с селениями вокруг него. <sup>29</sup> Во владениях сыновей Манассии были: Бет–Шеа́н, Таана́х, Мегиддо́, Дор и селения вокруг них. В этих городах жили потомки Иосифа, сына Израиля.</p>
<p><sup>30</sup> Сыновья Асира: Имна́, Ишва́, Ишви́, Берна и сестра их Се́рах. <sup>31</sup> Сыновья Берии: Хевер и Малкиэ́л, который был отцом Бирзаи́та. <sup>32</sup> У Хевера родились Яфле́т, Шоме́р, Хота́м и Шуа́, их сестра. <sup>33</sup> Сыновья Яфлета: Паса́х, Бимха́л и Ашва́т. Вот сыновья Яфлета. <sup>34</sup> Сыновья Шемера: Ахи, Рохга́, Хубба́ и Арам. <sup>35</sup> Сыновья Хе́лема, брата его: Цофа́х, Имна, Ше́леш и Ама́л. <sup>36</sup> Сыновья Цофаха: Су́ах, Харне́фер, Шуа́л, Бери́, Имра́, <sup>37</sup> Бецер, Ход, Шамма́, Шилша́, Итран и Беэра. <sup>38</sup> Сыновья Иетера: Иефунне, Писпа́ и Ара́. <sup>39</sup> Сыновья Уллы́: Ара́х, Ханниэ́л и Риция́. <sup>40</sup> Все это сыновья Асира; они были главами своих родов, отборными воинами, вождями. Войско их по родословным спискам составляло двадцать шесть тысяч человек.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>8</p>
</title>
<p>Первенец Вениамина — Бела, второй сын — Ашбе́л, третий — Ахра́х, <sup>2</sup> четвертый — Ноха́, а пятый — Рафа́. <sup>3</sup> Сыновья Белы: Ада́р, Гера́, Авиу́д, <sup>4</sup> Авишуа, Наама́н, Ахо́ах, <sup>5</sup> Гера, Шефуфа́н и Хура́м. <sup>6</sup> Сыновья Эху́да (они были главами родов жителей Гивы, которые потом были изгнаны в Манахат): <sup>7</sup> Нааман, Ахия и Гера (он их и изгнал). Гера был отцом Уззы и Ахиху́да.</p>
<p><sup>8</sup> У Шахара́има, жившего на Моавских равнинах, после того как он отослал своих жен Хуши́м и Баару́, <sup>9</sup> от другой жены по имени Хо́деш родились Иовав, Цивья́, Меша, Малка́, <sup>10</sup> Иеу́ц, Сахия́ и Мирма́. Эти его сыновья стали главами родов. <sup>11</sup> А от Хушим у него родились Авиту́в и Элпа́ал. <sup>12</sup> Сыновья Элпаала: Эвер, Мишам и Ше́мед, который построил Оно́ и Лод с селениями вокруг него.</p>
<p><sup>13</sup> Берна и Ше́ма были главами родов, живших в Айялоне; однажды они обратили в бегство жителей Гата. <sup>14</sup> Ахио́, Шаша́к, Иеремот, <sup>15</sup> 3ева́дия, Ара́д, Э́дер, <sup>16</sup> Михаил, Ишпа́ и Иоха́ были сыновьями Берии.</p>
<p><sup>17</sup> 3евадия, Мешуллам, Хизки́, Хевер, <sup>18</sup> Ишмера́й, Излиа́ и Иовав тоже были сыновьями Элпаала. <sup>19</sup> Яки́м, Зихри́, Завди́, <sup>20</sup> Элиэна́й, Цнллета́й, Элиэл, <sup>21</sup> Адая, Берая́ и Шимра́т были сыновьями Шими. <sup>22</sup> Ишпа́н, Эвер, Элиэл, <sup>23</sup> Авдон, Зихри, Хана́н, <sup>24</sup> Ханания, Элам, Анто́тия, <sup>25</sup> Ифдея́ и Пенуэл были сыновьями Шашака. <sup>26</sup> Шамшера́й, Шеха́рия, Гофо́лия, <sup>27</sup> Яаре́шия, Илия́ и Зихри были сыновьями Иерохама. <sup>28</sup> Это главы родов, перечисленные в порядке старшинства; жили они в Иерусалиме.</p>
<p><sup>29</sup> В Гавао́не жили отец Гаваона и его жена по имени Мааха. <sup>30</sup> Их первенцем был Авдон, а потом родились Цур, Киш, Баал, Надав, <sup>31</sup> Гедо́р, Ахио, Зе́хер и Микло́т <sup>32</sup> У Миклота родился Шема́. Все они жили в Иерусалиме — там же, где и их сородичи.</p>
<p><sup>33</sup> У Не́ра родился Киш, у Киша Саул, у Саула Ионафа́н, Малкишу́а, Авинадав и Эшба́ал. <sup>34</sup> У Ионафана был сын Мери́в–Ваа́л, а у Мерив–Ваала родился Михей. <sup>35</sup> Сыновьями Михея были Пито́н, Ме́лех, Таре́а и Ахаз. <sup>36</sup> У Ахаза родился Иехоада́, у Иехоады — Алемет, Азма́вет и Зимри, а у Зимри — Моца. <sup>37</sup> У Моцы родился Бина́, сыном которого был Рафа́. Сын Рафы — Эласа, а его сын — Аце́л. <sup>38</sup> У Ацела было шестеро сыновей, и звали их так: Азрикам, Бохеру́, Измаил, Шеа́рия, Авдий, Ханан — все это сыновья Ацела. <sup>39</sup> У его брата Э́шека первым родился Улам, вторым — Иеуш, а третьим — Элифелет. <sup>0</sup> Сыновья Улама были могучими воинами–лучниками, у них было очень много детей и внуков — сто пятьдесят. Все они были потомками Вениамина.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>9</p>
</title>
<p>Так все израильтяне были внесены в родословные списки, они содержатся в Книге царей Израиля.</p>
<p>За свои преступления иудеи были угнаны в Вавилон.<sup>2</sup> Первыми вернулись священники, левиты и храмовые рабы, они поселились в Израиле, каждый в своем владении, в своем селении.</p>
<p><sup>3</sup> В Иерусалиме тогда поселились люди из племен Иуды, Вениамина, Ефрема и Манассии. <sup>4</sup> Ута́й, сын Аммихуда, сына Омри, сына Имри́, сына Бани из потомков Пареца, сына Иуды; <sup>5</sup> из рода Шелы — Асая, его первенец и остальные сыновья; <sup>6</sup> а из потомков Зераха — Иеуэ́л и его родичи: шестьсот девяносто человек. <sup>7</sup> Из племени Вениамина: Саллу́, сын Мешуллама, сына Ходавии, сына Хассенуи́; <sup>8</sup> Ивнея́, сын Иерохама; Эла, сын Уззи, сына Михри́; Мешуллам, сын Шефатии, сына Реуэла, сына Ивнии́. <sup>9</sup> Родичей их по родословным спискам было девятьсот пятьдесят шесть человек. Все они были главами родов.</p>
<p><sup>10</sup> Из священников: Иедая́, Иехояри́в, Яхи́н, <sup>11</sup> Азария (управляющий в Божьем Храме), сын Хилкии, сына Мешуллама, сына Цадока, сына Мерайота, сына Ахитува; <sup>12</sup> Адая, сын Иерохама, сына Пашху́ра, сына Малкии; Маса́й, сын Адиэла, сына Яхзеры́, сына Мешуллама, сына Мешиллеми́та, сына Имме́ра; <sup>13</sup> а также их родичи, главы отеческих родов — всего тысяча семьсот шестьдесят могучих мужей, служивших в Доме Божьем.</p>
<p><sup>14</sup> Из левитов: Шемая, сын Хашшу́ва, сына Азрикама, сына Хашавии, одного из сыновей Мерари; <sup>15</sup> Бакбакка́р, Хе́реш, Гала́л, Матта́ния, сын Михе́я, сына Зихри, сына Асафа; <sup>16</sup> Авдий, сын Шемаи, сына Галала, сына Иедуту́на; Берехия, сын Асы, сына Элканы́, который жил в селениях нетофати́ян.</p>
<p><sup>17</sup> Стражи ворот: Шаллум, Аккув, Талмо́н, Ахима́н и их родичи. Главой рода был Шаллум. <sup>18</sup> И поныне они — стражи стана левитов — охраняют ворота Царские с восточной стороны. <sup>19</sup> А Шаллум, сын Коре́, сына Эвиасафа, сына Корея, и его родичи по отцовской линии несли служение, охраняя порог Шатра, как и отцы их стерегли вход в стан Господень. <sup>20</sup> Главой их в прежнее время был Пинехас, сын Элеазара; с ним был Господь. <sup>21</sup> Захария, сын Мешеле́мии, был стражем у входа в Шатер Собрания. <sup>22</sup> Всего в стражи ворот было отобрано двести двенадцать человек. Их родословие определено по месту жительства. Давид и провидец Самуил назначили их, доверив им это служение. <sup>23</sup> Они и их потомки посменно охраняли вход в Дом Господень, то есть в Шатер. <sup>24</sup> Стражи ворот с четырех сторон — с востока, с запада, с севера и с юга. <sup>25</sup> Их родичи поочередно приходили из своих селений, чтобы провести с ними по семь дней. <sup>26</sup> Эта служба была поручена четырем начальникам стражей, левитам, и они наблюдали за комнатами и хранилищами Дома Божьего. <sup>27</sup> Они ночевали рядом с Домом Божьим, потому что должны были его охранять, а по утрам отпирать.</p>
<p><sup>28</sup> Некоторые из них ведали богослужебными предметами, выдавая и принимая их по счету; <sup>29</sup> иные были назначены следить за утварью и за священными сосудами, а также за мукой, вином, маслом, ладаном и благовониями. <sup>30</sup> Но составлением благовоний занимались те, кто принадлежал к священническому роду, <sup>31</sup> а одному из левитов — Матти́тии, первенцу Шаллума кореи́та, — было поручено изготовление лепешек. <sup>32</sup> Некоторые из их родичей–кехати́тов заботились о хлебах, которые выкладывались по субботам.</p>
<p><sup>33</sup> Также были певцы — главы левитских родов. Они находились во внутренних комнатах и были освобождены от работ, потому что их служение длилось день и ночь.</p>
<p><sup>34</sup> Это главы левитских родов, перечисленные в порядке старшинства; жили они в Иерусалиме.</p>
<p><sup>35</sup> В Гаваоне жили отец Гаваона Иеиэл и его жена по имени Мааха. <sup>36</sup> Их первенцем был Авдон, а потом родились Цур, Киш, Баал, Hep, Надав, <sup>37</sup> Гедор, Ахио, Захария и Миклот. <sup>38</sup> У Миклота родился Шима́м. Все они жили в Иерусалиме — там же, где и их сородичи.</p>
<p><sup>39</sup> У Нера родился Киш, у Киша — Саул, у Саула — Ионафан, Малкишуа, Авинадав и Эшбаал. <sup>40</sup> У Ионафана был сын Мерив–Ваал, а у Мерив–Ваала родился Михей. <sup>41</sup> Сыновьями Михея были Питон, Мелех, Тахре́у и Ахаз. <sup>42</sup> У Ахаза родился Яра́, у Яры — Алемет, Азмавет и Зимри, у Зимри — Моца, <sup>43</sup> у Моцы — Бина́ и Рефая. Сын Рефаи — Эласа, а его сын — Ацел. <sup>44</sup> У Ацела было шестеро сыновей, их звали Азрикам, Бохеру, Измаил, Шеария, Авдий и Ханан — все это сыновья Ацела.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>10</p>
</title>
<p>Сражение филистимлян с израильтянами окончилось победою филистимлян. Израильтяне обратились в бегство, и многие погибли на горе Гилбо́а. <sup>2</sup> Филистимляне погнались за Саулом и его сыновьями и убили Ионафана, Авинадава и Малкишуа, сыновей Саула.</p>
<p><sup>3</sup> Саул был изнурен сражением. Лучники попали в него своими стрелами и тяжело ранили его. <sup>4</sup> Тогда он сказал своему оруженосцу: «Обнажи меч и пронзи меня, а иначе придут эти необрезанные и надругаются надо мной». Но оруженосец отказался, сильно испугавшись. Тогда Саул сам бросился на меч. <sup>5</sup> Видя, что Саул мертв, оруженосец тоже бросился на меч и умер. <sup>6</sup> Так погиб Саул и трое его сыновей — все его наследники и все слуги его умерли разом. <sup>7</sup> Когда все израильтяне, жившие в долине, узнали о разгроме и о том, что Саул и его сыновья погибли, они покинули свои города и бежали. Филистимляне пришли и поселились там.</p>
<p><sup>8</sup> На следующий день, когда филистимляне пришли обирать убитых, они нашли тела Саула и его сыновей, павших на горе Гилбоа. <sup>9</sup> Сняв с Саула доспехи, отрезав голову и забрав оружие, они провезли это по всей стране филистимлян, неся весть о победе своим идолам и всему народу. <sup>10</sup> Доспехи они посвятили в Храм своих богов, а череп пригвоздили к стене в храме Даго́на<a l:href="#n375" type="note">[375]</a>.</p>
<p><sup>11</sup> Когда жители Яве́ша Галаадского узнали, как филистимляне поступили с Саулом, <sup>12</sup> то все воины отправились, чтобы забрать тела Саула и его сыновей, и перенесли их в Явеш. Их останки похоронили под тамариском в Явеше. После этого они постились семь дней.</p>
<p><sup>13</sup> Так погиб Саул. За преступления, которые он совершил против Господа, за то что он не исполнял повелений Господа, за то что обращался за советом к духам, <sup>14</sup> а Господа не почитал, Господь погубил его и передал царство Давиду, сыну Иессея.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>11</p>
</title>
<p>Все израильтяне собрались к Давиду в Хеврон и сказали: «Мы — плоть от плоти твоей и кость от кости твоей! <sup>2</sup> Прежде, когда Саул царствовал над нами, ты возглавлял Израиль в военных походах. Господь сказал тебе: „Ты будешь пасти народ Мой Израиль. Ты будешь его правителем!"» <sup>3</sup> Все старейшины Израиля пришли в Хеврон к царю. Там пред Господом царь Давид заключил с ними договор, и они помазали Давида на царство над Израилем. Так сбылось то, что обещал Господь через Самуила.</p>
<p><sup>4</sup> Давид и все израильтяне отправились в Иерусалим (это и есть Евус), в котором жили евусеи. <sup>5</sup> Они сказали Давиду: «Ты не войдешь сюда!» Но Давид захватил крепость Сио́н; это теперь Город Давидов. <sup>6</sup> Давид сказал: «Кто первым ворвется к евусеям, тот и будет главным, тот станет военачальником!» Первым оказался Иоав, сын Церуи, он стал военачальником.</p>
<p><sup>7</sup> Давид поселился в захваченной крепости, потому ее и назвали Городом Давидовым. <sup>8</sup> Давид отстроил город, от Милло́ и дальше, а Иоав восстановил остальные части города. <sup>9</sup> Давид укреплялся и возвеличивался, Господь Воинств был с ним.</p>
<p><sup>10</sup> Вот военачальники Давида, которые поддерживали его во время его правления и вместе со всеми израильтянами помогли ему взойти на царство, как и обещал Господь. <sup>11</sup> Вот список лучших воинов Давида: Иошова́м, сын Хахмони́, начальник гвардии. Он за один раз убил копьем триста врагов. <sup>12</sup> Второй после него человек — Элеазар, сын Додо́, ахохитя́нин. Он был одним из трех воинов, <sup>13</sup> которые были вместе с Давидом в Пас–Дамми́ме, где филистимляне собрались для битвы. Там было ячменное поле. И когда народ обратился перед филистимлянами в бегство, <sup>14</sup> те трое воинов встали посреди поля и, сражаясь с филистимлянами, защитили поле — Господь даровал великую победу.</p>
<p><sup>15</sup> Эти трое гвардейцев пришли к Давиду в Адулла́мскую пещеру среди скал; а филистимляне стояли лагерем в долине Рефаи́мов. <sup>16</sup> Давид находился в крепости, а отряд филистимлян стоял у Вифлеема. <sup>17</sup> Давид мучился жаждой и произнес: «Если б кто дал мне напиться воды из колодца, что у ворот Вифлеема!» <sup>18</sup> Эти трое воинов прорвались через филистимский лагерь и начерпали воды из колодца, что у ворот Вифлеема. Они принесли ее Давиду, но он отказался пить и вылил ее, совершив возлияние Господу. <sup>19</sup> «Сохрани меня Господь! Не стану я это пить! Это же кровь тех людей, которые рисковали своей жизнью!» — сказал он и не стал пить. Вот чем знамениты эти три воина.</p>
<p><sup>20</sup> Авишай, брат Иоава, был командиром гвардии. Он убил своим копьем триста врагов, и в гвардии его уважали. <sup>21</sup> Он был самым прославленным из тридцати и стал во главе них, но в число трех верховных военачальников не входил.</p>
<p><sup>22</sup> Беная, сын Иехояды́, могучий храбрец из Кавцеэ́ла, известен многими делами. Он убил двух могучих, как львы, воинов–моавитян. А однажды, когда выпал снег, он спустился в яму для сбора воды и убил льва, попавшего туда. <sup>23</sup> Еще он убил огромного египтянина ростом в пять локтей, копье у него в руке было как навой<a l:href="#n376" type="note">[376]</a> ткацкого станка. А Беная вышел на него с одной палкой, отобрал у него копье и убил египтянина его же собственным копьем. <sup>24</sup> Вот чем знаменит Беная, сын Иехояды. В гвардии его уважали. <sup>25</sup> Он был одним из самых знатных гвардейцев, но в число трех верховных военачальников не входил. Давид назначил его ответственным за свою охрану.</p>
<p><sup>26</sup> Другие могучие воины: Асаил, брат Иоава; Элхана́н, сын Додо, из Вифлеема; <sup>27</sup> Шаммо́т из Харо́ра; Хелец пелоня́нин; <sup>28</sup> Ира́, сын Икке́ша, из Текоа; Авиэзер из Анатота; <sup>29</sup> Сиббеха́й из Хуши́; Ила́й ахохитянин; <sup>30</sup> Махра́й из Нетофы́; Хе́лед, сын Бааны́, из Нетофы́; <sup>31</sup> Ита́й, сын Рива́я, из Гивы Вениаминовой; Беная из Пирато́на; <sup>32</sup> Хура́й из долины Га́аша; Авиэ́л арватя́нин; <sup>33</sup> Азмавет из Бахару́ма; Эльахба́ из Шаалво́на; <sup>34</sup> сыновья Хаше́ма гизонитя́нина; Ионафан, сын Шаге́, хараритя́нин; <sup>35</sup> Ахиа́м, сын Сахара, хараритянин; Элифа́л, сын У́ра; <sup>36</sup> Хефер мехаратя́нин; Ахия пелонитянин; <sup>37</sup> Хецро́ из Кармила; Наара́й, сын Эзба́я; <sup>38</sup> Иоиль, брат Нафана; Мивха́р, сын Хагри́; <sup>39</sup> Це́лек, аммонитя́нин; Нахра́й из Беэро́та (он был оруженосцем Иоава, сына Церуи); <sup>40</sup> Ира итритянин; Гаре́в итритянин; <sup>41</sup> Урия хетт; Завад, сын Ахлая; <sup>42</sup>  Адина́, сын Шизы́, из племени Рувима, предводитель своих соплеменников, и с ним тридцать человек; <sup>43</sup> Ханан, сын Маахи, Иосафа́т митнитя́нин; <sup>44</sup> Узия́ аштератя́нин; Шама́ и Иеиэл, сыновья Хотама, из Ароэра; <sup>45</sup>  Иедиаэл, сын Шимри, и его брат Иоха тицитя́нин; <sup>46</sup> Элиэл махавитя́нин; Иерива́й и Иоша́вия, сыновья Элна́ама; Итма́ моавитянин; <sup>47</sup> Элиэл, Овед и Яасиэ́л из Мецовы́.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>12</p>
</title>
<p>Вот воины, которые присоединились к Давиду в Циклаге, еще тогда, когда он скрывался от Саула, сына Киша. Это были могучие воины, они помогали Давиду в бою. <sup>2</sup> Они были вооружены луками и могли метать камни или пускать стрелы и правой, и левой рукой. Они были родичами Саула из племени Вениамина. <sup>3</sup> Главным был Ахиэ́зер, он и Иоас — сыновья Шемаи из Гивы; Иезиэ́л и Пелет, сыновья Азмавета; Бераха́ и Иегу из Анатота; <sup>4</sup> Ишмая́ из Гаваона (гвардеец, начальник гвардии); Иеремия, Яхазиэ́л, Иоханан, Иозава́д из Гедеры; <sup>5</sup> Элуза́й, Иеримот, Беа́лия, Шема́рия, Шефатия — харупитя́нин; Элкана, Ишшия, Азарэ́л, Иоэ́зер и Иошовам — кореиты; <sup>7</sup> Иоэла́ и Зевадия, сыновья Иерохама из Гедора.</p>
<p><sup>8</sup> Когда Давид был в своем убежище в пустыне, к нему присоединились богатыри из племени Гада, закаленные в боях воины, всегда держащие наготове щит и копье. Они были свирепы, как львы, и быстры, как газели на горах. <sup>9</sup> Первым был Эзер, вторым Авдий, третьим Элиав, <sup>10</sup> четвертым Мишманна́, пятым Иеремия, <sup>11</sup> шестым Аттай, седьмым Элиэл, <sup>12</sup> восьмым Иоханан, девятым Элзавад, <sup>13</sup> десятым Иеремия, одиннадцатым Махбанна́й. <sup>14</sup> Они были военачальниками из племени Гада; самый слабый из них один мог победить сотню врагов, самый сильный — тысячу. <sup>15</sup> Это они перешли Иордан в первый месяц, когда река разлилась, затопляя берега, и обратили в бегство жителей речной долины на восточном и на западном берегу.</p>
<p><sup>16</sup> К Давиду в его убежище пришли также люди из племен Вениамина и Иуды. <sup>17</sup> Давид встретил их с такими словами: «Если вы пришли ко мне с миром, хотите помочь мне, то я буду вам другом. А если хотите выдать меня врагам, пусть Бог отцов наших увидит это и воздаст вам, ведь я не сделал ничего плохого!» <sup>18</sup> Тогда дух охватил Амасая, командира гвардии, и он сказал:</p>
<empty-line/>
<p>«Мы твои, Давид!</p>
<p>Мы с тобой, сын Иессея!</p>
<p>Мир тебе, мир,</p>
<p>и мир Богу твоему,</p>
<p>который помогает тебе!»</p>
<empty-line/>
<p>Давид принял их и поставил во главе военных отрядов.</p>
<p><sup>19</sup> И из племени Манассии некоторые люди перешли на сторону Давида, когда он вместе с филистимлянами отправился на бой с Саулом. (Но Давид и его люди не сражались за филистимлян, потому что филистимские правители, посовещавшись, решили отослать его прочь, думая: «Он перебежит на сторону своего господина Саула — это может стоить нам жизни!») <sup>20</sup> На пути в Циклаг к Давиду присоединились воины из племени Манассии: Адна́х, Иозавад, Иедиаэл, Михаил, Иозавад, Элигу́, Циллетай — начальники тысяч из племени Манассии. <sup>21</sup> Вместе с Давидом они сражались против вражеских отрядов. Все они были могучими воинами и стали военачальниками у Давида. <sup>22</sup> Изо дня в день люди приходили к Давиду на подмогу, пока не разросся его лагерь, как лагерь Божьего воинства.</p>
<p><sup>23</sup> Вот список военных отрядов (с указанием числа людей), собравшихся к Давиду в Хеврон, чтобы передать ему царство Саула, как повелел Господь. <sup>24</sup> От племени Иуды — шесть тысяч восемьсот воинов, способных носить щит и копье. <sup>25</sup> От племени Симеона — семь тысяч сто могучих воинов. <sup>26</sup> От племени Левия — четыре тысячи шестьсот; <sup>27</sup> Иехояда, предводитель потомков Аарона, и с ним три тысячи семьсот; <sup>28</sup> Цадок, молодой и могучий воин, и весь род его отца — двадцать два военачальника. <sup>29</sup> От племени Вениамина, родичей Саула, — три тысячи, но большинство из них продолжали служить и царству Саула. <sup>30</sup> От племени Ефрема — двадцать тысяч восемьсот могучих воинов, прославившихся в своем роду. <sup>31</sup> От половины племени Манассии — восемнадцать тысяч, которые были назначены поименно, чтобы возвести Давида на царство. <sup>32</sup> От племени Иссахара — мудрецы, знающие времена, знающие, что нужно делать Израилю; двести предводителей и все их родичи под их началом. <sup>33</sup> От племени Завулона — пятьдесят тысяч воинов, в полном вооружении, готовых к бою, единодушно желавших поддержать Давида. <sup>34</sup> От племени Неффалима — тысяча военачальников, которые стояли во главе тридцати семи тысяч воинов, вооруженных щитом и копьем. <sup>35</sup> От племени Дана — двадцать восемь тысяч шестьсот воинов, готовых к бою. <sup>36</sup> От племени Асира — сорок тысяч воинов, готовых к бою. <sup>37</sup> Из‑за Иордана, от племен Рувима, Гада и половины племени Манассии — сто двадцать тысяч воинов в полном вооружении.</p>
<p><sup>38</sup> Все они в боевом порядке пришли в Хеврон с твердым намерением поставить Давида царем над Израилем; этого же единодушно желали и все остальные израильтяне. <sup>39</sup> Они провели с Давидом три дня в пиршествах, потому что родичи снабдили их необходимым. <sup>40</sup> И те, кто были неподалеку — вплоть до Иссахара, Завулона и Неффалима — на ослах, верблюдах, мулах и быках привозили им в изобилии еду: муку, инжир, изюм, вино, масло, коров и овец — ибо радость была тогда в Израиле.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>13</p>
</title>
<p>Давид созвал на совет начальников тысячных отрядов и сотен и всех остальных военачальников, <sup>2</sup> а затем обратился ко всей общине Израиля: «Если угодно это вам и если есть на то воля Господа, Бога нашего, давайте разошлем гонцов по всему Израилю к нашим родичам и к священникам и левитам, по их городам и пастбищам. Пусть они соберутся к нам, <sup>3</sup> и тогда перенесем к себе ковчег Бога нашего, к которому мы перестали обращаться во время правления Саула». <sup>4</sup> Всем понравилось это предложение, все решили так и поступить.</p>
<p><sup>5</sup> Давид собрал всех израильтян от Шихо́ра Египетского до Аево́-Хама́та, чтобы перенести ковчег Божий из Кирьят–Иеарима.<sup>6</sup> Давид и все израильтяне отправились в иудейский город Баалу́ (в Кирьят–Иеарим), чтобы принести оттуда ковчег Господа Бога, Восседающего на херувимах, ковчег, осененный именем Его. <sup>7</sup> Ковчег повезли на новой телеге из дома Авинадава, а Узза и Ахио вели телегу. <sup>8</sup> Давид и все израильтяне что было сил плясали перед Богом, пели, играли на лирах, арфах и трубах, били в бубны и кимвалы.</p>
<p><sup>9</sup> Когда они подошли к гумну Кидо́на, волы едва не сбросили с телеги ковчег, и Узза придержал его рукой. <sup>10</sup> Господь разгневался на Уззу за то, что он дотронулся до ковчега, и убил его; Узза упал замертво там же, перед Богом. <sup>11</sup> Давид опечалился из‑за того, что Господь убил Уззу, и назвал это место Пе́рец–Узза́; так оно называется и по сей день.</p>
<p><sup>12</sup> В этот день Давид испугался Бога и подумал: «Как же я принесу ковчег Господа к себе?!» <sup>13</sup> Он не стал везти ковчег Господа в Город Давидов и отправил его в дом Ове́д–Эдо́ма, выходца из Гата. <sup>14</sup> Три месяца оставался ковчег Господа в доме Овед–Эдома — Господь благословил дом, семью и имущество Овед–Эдома.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>14</p>
</title>
<p>Хира́м, царь Ти́ра, прислал к Давиду своих послов. Они доставили кедровое дерево, и с ними прибыли каменотесы и плотники, чтобы построить Давиду дворец. <sup>2</sup> И Давид понял, что Господь укрепил его власть над Израилем и возвеличил его царство ради Израиля, Своего народа.</p>
<p><sup>3</sup> В Иерусалиме Давид взял себе новых жен и у него родились еще сыновья и дочери. <sup>4</sup> Вот имена тех, кто родился у него в Иерусалиме: Шамму́а, Шовав, Нафан, Соломон, <sup>5</sup> Ивхар, Элишу́а, Элпе́лет, <sup>6</sup> Но́гах, Нефег, Яфиа, <sup>7</sup> Элишама, Беэльяда́ и Элифелет.</p>
<p><sup>8</sup> Когда филистимляне узнали, что Давид помазан в цари над Израилем, то все они отправились в поход, чтобы разыскать его. Давид, услышав об этом, вышел им навстречу. <sup>9</sup> Филистимляне, придя, стали разорять долину Рефаимов. <sup>10</sup> Давид вопросил Бога: «Идти ли мне на филистимлян? Дашь ли Ты мне одолеть их?» Господь ответил ему: «Иди! Я дам тебе одолеть их!»</p>
<p><sup>11</sup> Израильтяне отправились в Ба́ал–Пераци́м, и там Давид разгромил филистимлян и сказал: «Господь — как поток, сокрушающий преграды: сокрушил Он врагов моими руками!» Потому это место и называется Баал–Перацим. <sup>12</sup> Филистимляне побросали там своих богов, которых по приказу Давида сожгли.</p>
<p><sup>13</sup> И снова филистимляне стали разорять долину. <sup>14</sup> Давид вновь вопросил Бога и получил от Бога такой ответ: «Не гонись за ними следом, а обойди с тыла и подберись к ним со стороны грушевых деревьев. <sup>15</sup> Когда услышишь шаги на вершинах груш, бросайся в атаку: это значит, что Господь идет перед тобой, чтобы разгромить филистимское войско». <sup>16</sup> Давид сделал так, как повелел ему Бог, и разгромил филистимлян от Гаваона до Гезера. <sup>17</sup> Слава Давида разошлась по всем странам, и все народы стали бояться Господа.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>15</p>
</title>
<p>Давид построил в Городе Давидовом для себя разные здания, приготовил место для ковчега Божьего и поставил для него шатер. <sup>2</sup> Давид приказал, чтобы ковчег Божий несли только левиты, потому что навеки их избрал Господь, чтобы они носили ковчег Господень и служили Ему. <sup>3</sup> Давид собрал всех израильтян в Иерусалиме, чтобы перенести ковчег Господень на место, которое было для него приготовлено. <sup>4</sup> Вот потомки Аарона и левиты, которых созвал Давид: <sup>5</sup> из потомков Кехата там был глава их Уриэл и сто двадцать его собратьев; <sup>6</sup> из потомков Мерари — их глава Асая́ и двести двадцать его собратьев; <sup>7</sup> из потомков Гершома — их глава Иоиль и сто тридцать его собратьев; <sup>8</sup> из потомков Элицафа́на — их глава Шемая и двести его собратьев; <sup>9</sup> из потомков Хеврона — их глава Элиэл и восемьдесят его собратьев; <sup>10</sup> из потомков Уззиэла — их глава Амминадав и сто двадцать его собратьев.</p>
<p><sup>11</sup> Давид призвал священников Цадока и Авиафа́ра и левитов Уриэла, Асаю, Иоиля, Шемаю, Элиэла и Амминадава <sup>12</sup> и сказал им: «Вы — главы левитских родов. Так освятите и очистите себя и ваших собратьев и перенесите ковчег Господа, Бога Израилева, на место, которое я приготовил.</p>
<p><sup>13</sup> За то, что в прошлый раз это делали не вы, за то, что мы не служили Господу как положено, обрушился на нас гнев Господа, Бога нашего». <sup>14</sup> Священники и левиты освятили и очистили себя, чтобы нести ковчег Господа, Бога Израилева. <sup>15</sup> Левиты подняли ковчег Божий и положили его шесты себе на плечи, как повелел Господь через Моисея.</p>
<p><sup>16</sup> Давид приказал начальникам левитов, чтобы они назначили своих собратьев громко и радостно играть на музыкальных инструментах: лирах, арфах, кимвалах. <sup>17</sup> Левиты назначили Хемана, сына Иоиля, и его собрата Асафа, сына Берехии; из родичей их, потомков Мерари: Этана, сына Кушай; <sup>18</sup> из дальних их родичей: Захарию, Яазиэ́ла, Шемирамо́та, Иехиэ́ла, Унни́, Элиава, Бенаю, Маасею́, Маттитию, Элифеле́ху, Микнею и стражей ворот Овед–Эдома и Иеиэла. <sup>19</sup> Музыканты Хеман, Асаф и Этан громко били в медные кимвалы; <sup>20</sup> Захария, Азиэ́л, Шемирамот, Иехиэл, Унни, Элиав, Маасея и Беная играли на лирах и исполняли «хааламо́т»<a l:href="#n377" type="note">[377]</a>; <sup>21</sup> а Маттития, Элифелеху, Микнея, Овед–Эдом, Иеиэл и Аза́зия играли на арфах, исполняя «хашше–минит». <sup>22</sup> Кена́ния, главный музыкант левитов, руководил всей игрой на музыкальных инструментах, поскольку был сведущ в этом. <sup>23</sup> Бере–хия и Элкана были стражами при ковчеге. <sup>24</sup> Священники Шева́ния, Иосафат, Нетанэл, Амасай, Захария, Беная и Элиэзер трубили в трубы перед ковчегом Божьим. Овед–Эдом и Иехия́ были стражами при ковчеге.</p>
<p><sup>25</sup> Давид, старейшины Израиля и начальники тысячных отрядов торжественно вынесли ковчег Божьего договора из дома Овед–Эдома. <sup>26</sup> И помогал Бог левитам, которые несли ковчег Господнего договора, и они принесли Ему в жертву семь быков и семь баранов. <sup>27</sup> Давид был одет в ризу из тонкого льна; так же были одеты все левиты, несшие ковчег, певцы и Кенания, руководивший игрой на музыкальных инструментах и пением. На Давиде был, кроме ризы, льняной эфод. <sup>28</sup> Так весь Израиль сопровождал ковчег Господнего договора под ликующие крики, под звуки рога, труб, кимвалов, лир и арф.</p>
<p><sup>29</sup> Когда ковчег Господнего договора въезжал в Город Давидов, Мелхо́ла, дочь Саула, смотрела в окно. Она увидела, как Давид ликует и пляшет, и ее охватило презрение к царю.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>16</p>
</title>
<p>Ковчег Божий принесли и установили в шатре, который поставил Давид. Господу принесли жертвы всесожжения и пиршественные жертвы. <sup>2</sup> Совершив жертвоприношение, Давид благословил народ именем Господа <sup>3</sup> и раздал всем израильтянам, мужчинам и женщинам, по лепешке хлеба, по лепешке сушеных фиников и по лепешке изюма.</p>
<p><sup>4</sup> Давид назначил левитов служить перед ковчегом Господним, чтобы они призывали, благодарили и восхваляли Господа, Бога Израиля. <sup>5</sup> Главным среди них был Асаф, второй после Асафа — Захария; Иеиэл, Шемирамот, Иехиэл, Маттития, Элиав, Беная, Овед–Эдом и Иеиэл играли на лирах и арфах, сам Асаф — на кимвалах. <sup>6</sup> Священники Беная и Яхазиэл были назначены трубить в трубы перед ковчегом Божьего договора.</p>
<p><sup>7</sup> В тот день Давид впервые повелел, чтобы Асаф и его собратья воздали хвалу Господу:</p>
<empty-line/>
<p><sup>8</sup> Славьте Господа,</p>
<p>призывайте имя Его;</p>
<p>возвещайте народам</p>
<p>о деяниях Его;</p>
<p><sup>9</sup> пойте о Нем, воспевайте Его;</p>
<p>проповедуйте о чудесах Его;</p>
<p><sup>10</sup> восхваляйте святое имя Его;</p>
<p>да веселятся сердца тех,</p>
<p>кто к Господу стремится!</p>
<p><sup>11</sup> Ищите Господа, силу Его,</p>
<p>и всегда стремитесь к Нему.</p>
<p><sup>12</sup> Вспоминайте чудеса,</p>
<p>сотворенные Им,</p>
<p>знаки и предначертания Его.</p>
<p><sup>13</sup> Вы, племя Авраамово, — рабы Его,</p>
<p>вы, дети Иа́кова, —</p>
<p>избранники Его.</p>
<p><sup>14</sup> Он — Господь, наш Бог,</p>
<p>вся земля подвластна суду Его.</p>
<p><sup>15</sup> Вечно помните договор с Ним,</p>
<p>Он на тысячу поколений</p>
<p>заключил его:</p>
<p><sup>16</sup> заключил договор с Авраамом,</p>
<p>клятву дал Исааку,</p>
<p><sup>17</sup> подтвердил, как закон, Иакову.</p>
<p>Договор Его с Израилем — вечен!</p>
<p><sup>18</sup> Он говорил: «Отдам вам</p>
<p>землю Ханаана,</p>
<p>всю ее вашим владением</p>
<p>сделаю»,</p>
<p><sup>19</sup>   хотя было вас мало там:</p>
<p>немногочисленные скитальцы.</p>
<p><sup>20</sup> Из страны в страну ходили они,</p>
<p>среди разных царств и народов.</p>
<p><sup>21</sup> Но никому не позволил Он</p>
<p>обидеть их</p>
<p>и царям о них заповедовал:</p>
<p><sup>22</sup> «Не прикасайтесь</p>
<p>к Моим помазанникам,</p>
<p>и пророкам Моим</p>
<p>зла не делайте».</p>
<empty-line/>
<p><sup>23</sup> Пой Господу, вся земля!</p>
<p>День за днем возвещайте,</p>
<p>как Он нас спас!</p>
<p><sup>24</sup> Расскажите народам о славе Его,</p>
<p>племенам земным —</p>
<p>о чудесах Его.</p>
<p><sup>25</sup> Велик Господь и достоин хвалы,</p>
<p>Он страшен и грозен</p>
<p>больше всех богов.</p>
<p><sup>26</sup> Боги других народов —</p>
<p>истуканы,</p>
<p>а Господь небеса сотворил.</p>
<p><sup>27</sup> Честь и слава —</p>
<p>как свита пред Ним,</p>
<p>сила и радость — с Ним рядом.</p>
<p><sup>28</sup> Величайте Господа,</p>
<p>племена людей,</p>
<p>величайте Господа,</p>
<p>Его славу и мощь!</p>
<p><sup>29</sup> Величайте славу</p>
<p>Господнего имени!</p>
<p>Неся дары, идите к Нему.</p>
<p>Падите ниц пред Ним</p>
<p>во славе Его святой!</p>
<p><sup>30</sup> Трепещи пред Господом,</p>
<p>вся земля;</p>
<p>тверда вселенная,</p>
<p>не поколеблется.</p>
<p><sup>31</sup> Да веселятся небеса,</p>
<p>да торжествует земля,</p>
<p>да возвестят средь народов:</p>
<p>«Господь — Царь!»</p>
<p><sup>32</sup> Грохочет море и все,</p>
<p>чем пучина полна;</p>
<p>рады степи и все,</p>
<p>чем степи полны;</p>
<p><sup>33</sup> ликуют все деревья в лесу</p>
<p>перед Господом, грядущим,</p>
<p>чтобы землю судить.</p>
<p><sup>34</sup> Славьте Господа, ибо Он благ,</p>
<p>ибо милость Его вовек.</p>
<empty-line/>
<p><sup>35</sup> И еще скажите:</p>
<p>«Спаси нас, Бог спасения нашего,</p>
<p>собери нас,</p>
<p>избавь от чужих народов,</p>
<p>дай славить имя Твое святое,</p>
<p>дай хвалиться тем,</p>
<p>что хвалим Тебя.</p>
<p><sup>36</sup> Благословен Господь,</p>
<p>Бог Израилев,</p>
<p>от века и до века!»</p>
<p>И весь народ сказал «Аминь», восхваляя Господа.</p>
<p><sup>37</sup> Давид поручил Асафу и его собратьям, чтобы они всегда совершали служение перед ковчегом Господнего договора, как положено на каждый день; <sup>38</sup> он также назначил Овед–Эдома и шестьдесят восемь его собратьев (Овед–Эдом, сын Иедиту́на, и Хоса́ были стражами у ворот). <sup>39</sup> Священнику Цадоку и его собратьям–священникам, которые служили при шатре Господнем в Гаваонском святилище, он велел, <sup>40</sup> чтобы они регулярно, утром и вечером, приносили Господу всесожжения на жертвеннике для всесожжении, и делали все, что предписано в Законе, который Господь заповедал Израилю. <sup>41</sup> С ними были Хеман, Иедутун и все, кто были отобраны и поименно назначены восхвалять Господа, произнося: «Навеки милость Его!» <sup>42</sup> Хеман и Иедутун играли на трубах, кимвалах и других инструментах Господних. Сыновья Иедутуна были стражами ворот.</p>
<p><sup>43</sup> Весь народ разошелся по домам, и Давид отправился к себе, чтобы благословить свой дом.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>17</p>
</title>
<p>Давид поселился во дворце. Однажды он сказал пророку Нафану: «Сам я живу в доме из кедра, а ковчег Господнего договора — под навесом из ткани!» <sup>2</sup> Нафан ответил Давиду: «Делай все, что ты задумал, — Бог будет с тобой».</p>
<p><sup>3</sup> Но в ту же ночь Нафану было слово от Бога: <sup>4</sup> «Иди, скажи Моему рабу Давиду: „Так говорит Господь: не ты построишь дом для Меня, чтобы Я в нем поселился. <sup>5</sup> Ведь с того времени, как Я вывел израильтян из Египта и до сих пор, не было у Меня дома <emphasis><strong>—</strong></emphasis> Я жил в шатрах и скинии. <sup>6</sup> И где бы ни странствовал Я с израильтянами, обращался ли Я к вождям их, которым поручил пасти народ Мой, с вопросом:, Почему вы не построите Мне дом из кедра?' <sup>7</sup> Передай Давиду, рабу Моему:, Так говорит Господь Воинств: Я взял тебя с пастбища, где ты пас овец, чтобы поставить тебя наместником над народом Моим Израилем. <sup>8</sup> Я был с тобой везде, куда бы ты ни ходил, Я уничтожил всех врагов твоих. Я прославлю имя твое, оно станет одним из величайших на земле. <sup>9</sup> Я назначу место для народа Моего Израиля, укореню его, и он будет жить там без страха; нечестивцы больше не будут притеснять его, как прежде, <sup>10</sup> в то время, когда Я назначал вождей над народом Моим Израилем. Я дарую тебе победу над всеми врагами твоими. Я возвещаю тебе: Господь возведет тебе дом.</p>
<p><sup>11</sup> Когда настанет твой срок, и ты отойдешь к предкам, потомка твоего, одного из твоих сыновей, Я поставлю царем после тебя и упрочу царство его. <sup>12</sup> Он построит Мне дом, а Я укреплю его престол навеки. <sup>13</sup> Я буду ему Отцом, а он будет Мне сыном, и милости Моей он не лишится, в отличие от твоего предшественника. <sup>14</sup> Я навеки поставлю его управлять Моим домом и Моим царством, и трон его никогда не поколеблется́"».</p>
<p><sup>15</sup> Нафан пересказал Давиду все эти слова и видение, которое было ему.</p>
<p><sup>16</sup> Давид пошел и сел перед Господом и произнес: «Господи Боже! Кто я такой и что такое род мой, что Ты меня так возвеличил?! <sup>17</sup> Но Ты, Боже, решил дать еще больше. Ты распорядился даже о будущем рода раба Твоего! Господи Боже, Ты заботишься обо мне, будто я великий человек! <sup>18</sup> Ты так возвеличил раба Твоего, Давида, что нечего ему уже прибавить! Господь, Владыка мой, Ты знаешь раба твоего. <sup>19</sup> Господи! Ради Твоего раба и по воле Своей Ты устроил и явил все это величие. <sup>20</sup> Господи, нет равного Тебе! Нет другого Бога, кроме Тебя! Всюду мы слышим подтверждение этому. <sup>21</sup> И есть ли какой народ на земле, подобный Израилю, народу Твоему, — к которому явился Ты, чтобы сделать его Своим и прославить имя Свое, сотворив дела великие и страшные? Ты прогнал другие народы прочь от Своего народа, который Ты освободил из египетского рабства. <sup>22</sup> Ты сделал Израиль Своим народом навеки! И Ты, Господь, стал их Богом!</p>
<p><sup>23</sup> О Господь, пусть сбудется теперь обещание, которое Ты дал рабу Твоему и роду его, — как Ты говорил, так и сделай навеки! <sup>24</sup> Пусть утвердится и прославится в веках имя Твое словами „Бог Израиля, Бог Израилев — Господь Воинств", дом раба Твоего Давида да будет всегда перед лицом Твоим. <sup>25</sup> Ты, Боже мой, сказал рабу Твоему, что построишь ему дом, — и я дерзнул обратиться к Тебе с молитвой. <sup>26</sup> Господь, Ты — Бог, Ты сообщил рабу Твоему радостную весть. <sup>27</sup> Так благослови дом раба Твоего, пусть всегда он будет пред лицом Твоим. Ибо если Ты, Господь, благословишь его, навеки он будет благословен».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>18</p>
</title>
<p>После этого Давид разбил филистимлян, покорил их и захватил у них Гат с окрестностями.</p>
<p><sup>2</sup> Давид разбил моавитян. Моавитяне покорились Давиду и стали платить ему дань.</p>
<p><sup>3</sup> Он разгромил Хададэ́зера, царя Цова́-Хаматы́, когда тот выступил в поход на земли у Евфрата. <sup>4</sup> Давид захватил тогда в плен тысячу колесниц<a l:href="#n378" type="note">[378]</a>, семь тысяч всадников и двадцать тысяч пеших воинов. Сотню колесниц с конями он оставил себе, остальным коням подрезал сухожилия. <sup>5</sup> На помощь Хададэзеру, царю Цовы́, пришли араме́и из Дамаска, но Давид разгромил и их — двадцать две тысячи арамеев были убиты. <sup>6</sup> Давид разместил гарнизоны в Араме Дамасском, арамеи подчинились Давиду и стали платить ему дань. Где бы ни воевал Давид, Господь везде даровал ему победу. <sup>7</sup> Давид захватил золотые колчаны, которые были у слуг Хададэзера, и доставил их в Иерусалим. <sup>8</sup> В Те́вахе и Берота́е, городах Хададэзера, царь Давид захватил огромное количество меди, из которой Соломон потом сделал Медное Море, колонны и медные сосуды.</p>
<p><sup>9</sup> Когда То́у, царь Хама́та, услышал о том, что Давид разгромил войско Хададэзера, царя Цовы, <sup>10</sup> он отправил своего сына Хадорама к Давиду с посольством, чтобы поздравить царя с победой над Хададэзером, ведь Хададэзер постоянно воевал с Toy. Хадорам принес с собой изделия из серебра, золота и меди.<sup>11</sup> Царь Давид посвятил их Господу, вместе с серебром и золотом, захваченным у других народов: эдомитя́н, моавитян, аммонитя́н, филистимлян, амалекитян.</p>
<p><sup>12</sup> Авишай, сын Церуи, победил эдомитян в Соляной Долине, там он уничтожил восемнадцать тысяч врагов. <sup>13</sup> Он поставил в Эдоме наместников, все эдомитяне подчинились Давиду. Где бы Давид ни воевал, Господь везде даровал ему победу.</p>
<p><sup>14</sup> Давид царствовал над всем Израилем, вершил правосудие и был справедлив ко всему народу. <sup>15</sup> Иоав, сын Церуи, стоял во главе войска; Иосафат, сын Ахилу́да, был секретарем; <sup>16</sup> Цадок, сын Ахитува, и Авиме́лех, сын Авиафара, — священниками; Шавша́ был писцом; <sup>17</sup> Беная, сын Иехояды, командовал керетя́нами и пелетя́нами; сыновья Давида были царскими помощниками.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>19</p>
</title>
<p>Через некоторое время умер На́хаш, царь аммонитян. После него воцарился его сын. <sup>2</sup> Давид решил: «Я отплачу добром Хану́ну, сыну Нахаша; ведь отец его был добр ко мне». Давид отправил послов, чтобы передать Хану́ну соболезнования по поводу смерти его отца. Когда слуги Давида пришли в землю аммонитян, чтобы передать соболезнования Хануну, <sup>3</sup> вожди аммонитян сказали Хануну: «Ты и вправду думаешь, что Давид хотел почтить твоего отца и отправил послов, чтобы выразить тебе соболезнования? Нет, Давид прислал к тебе своих людей как разведчиков, чтобы осмотреть нашу страну, а потом уничтожить!» <sup>4</sup> Ханун схватил слуг Давида, обрил их, отрезал до самого пояса подолы их одеяний, оголив ягодицы, и отпустил. <sup>5</sup> Когда во время их обратного пути Давиду сообщили, что случилось с этими людьми, он послал встретить их, ведь они были унижены и опозорены. «Оставайтесь в Иерихо́не, — приказал им царь, — и когда отрастут ваши бороды, тогда вернетесь».</p>
<p><sup>6</sup> Аммонитяне, видя, что нажили себе врага в лице Давида, послали тысячу талантов серебра в Ара́м–Нахара́им, Ара́м–Мааху́ и Цову, чтобы нанять там колесницы и всадников. <sup>7</sup> Они наняли тридцать две тысячи колесниц и царя Маахи со всем его войском, которые пришли и стали лагерем перед Медево́й. Аммонитяне тем временем проводили набор в собственных городах и сами готовились к войне. <sup>8</sup> Услышав об этом, Давид послал туда Иоава и все отборное войско.</p>
<p><sup>9</sup> Аммонитяне выступили и встали боевым порядком у городских ворот, а цари, пришедшие на помощь, встали отдельно в поле. <sup>10</sup> Иоав, видя, что ему предстоит сражаться на два фронта, отобрал самых лучших израильтян, чтобы выставить их против арамеев, <sup>11</sup> а все остальное войско поручил своему брату Авишаю и выставил его против аммонитян, <sup>12</sup> сказав ему так: «Если арамеи будут одолевать меня, ты мне поможешь, а если аммонитяне будут одолевать тебя, то я приду к тебе на помощь. <sup>13</sup> Мужайся! Мы должны сражаться за наш народ и города Бога нашего, а Господь устроит все так, как Ему угодно».</p>
<p><sup>14</sup> Иоав со своим войском пошел в наступление на арамеев и обратил их в бегство. <sup>15</sup> Аммонитяне увидели, что арамеи побежали, и под натиском Авишая, брата Иоава, отступили в город. А Иоав возвратился в Иерусалим.</p>
<p><sup>16</sup> Видя, что израильтяне разгромили их, арамеи отправили послов, чтобы призвать на помощь арамеев Заречья во главе с Шофа́хом, полководцем Хададэзера. <sup>17</sup> Когда Давиду сообщили об этом, он собрал всех израильтян, перешел Иордан, приблизился к врагу и выстроил свое войско. Давид встал боевым порядком против арамеев, и началась битва. <sup>18</sup> Израильтяне обратили арамеев в бегство. Давид убил семь тысяч колесничих и сорок тысяч пехотинцев и сразил Шофаха, их полководца. <sup>19</sup> Видя, что израильтяне победили, слуги Хададэзера заключили с Давидом мир и подчинились ему. Больше уже арамеи не пытались помогать аммонитянам.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>20</p>
</title>
<p>В начале следующего года, во время, когда цари обычно выступают в походы, Иоав во главе военного отряда разорил землю аммонитян, а потом осадил Равву́<a l:href="#n379" type="note">[379]</a>. Давид в это время оставался в Иерусалиме.</p>
<p>Иоав ворвался в Равву и уничтожил город. <sup>2</sup> Давид захватил золотую корону с головы Милхо́ма; она весила талант, и в ней был драгоценный камень. Потом корону возложили на голову Давида. Иоав вынес из города очень богатую добычу. <sup>3</sup> Жителей его он увел в плен, а сам город разрушил пилами, железными заступами и топорами. И так Давид поступил со всеми аммони́тским городами, после чего вместе со всем войском вернулся в Иерусалим.</p>
<p><sup>4</sup> Потом было еще сражение с филистимлянами в Гезере. Тогда Сиббехай из Хуши убил Сиппа́я, потомка рефаимов, и филистимляне были покорены. <sup>5</sup> Было еще сражение с филистимлянами. Элханан, сын Яи́ра, сразил Лахми́, брата Голиа́фа из Гата, — а древко копья Голиафа было как навой<a l:href="#n380" type="note">[380]</a> ткацкого станка. <sup>6</sup> Было еще сражение в Гате. Там был воин огромного роста, а на руках и на ногах у него было по шесть пальцев (всего двадцать четыре). Он тоже был из рода рефаи́мов. <sup>7</sup> Он насмехался над Израилем, и Ионафан, сын Шимы, Давидова брата, убил его. <sup>8</sup> Так все эти воины из рода рефаимов, жившие в Гате, погибли от рук Давида и его людей.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>21</p>
</title>
<p>Сатана напал на Израиль и стал подстрекать Давида устроить в Израиле перепись. <sup>2</sup> Давид сказал Иоаву и другим предводителям народа: «Ступайте, пересчитайте всех израильтян от Беэр–Шевы до Дана и предоставьте мне отчет, чтобы я знал, сколько у меня народа». <sup>3</sup> Иоав ответил: «Пусть Господь увеличит во сто крат численность народа! Все они, господин мой царь, твои верные слуги, так зачем же ты собираешься это делать? Мой господин, это ляжет грехом на Израиль!» <sup>4</sup> Однако Иоав вынужден был подчиниться приказу царя. Он отправился в путь, обошел весь Израиль и вернулся в Иерусалим.</p>
<p><sup>5</sup> Иоав предоставил Давиду данные переписи народа: в Израиле было миллион сто тысяч мужчин, носящих меч, и в Иудее — четыреста семьдесят тысяч. <sup>6</sup> Однако левиты и вениамитя́не не были включены в перепись, потому что Иоав понимал, что этот приказ царя — мерзость.</p>
<p><sup>7</sup> Богу была ненавистна перепись, и Он навел беду на Израиль. <sup>8</sup> Давид обратился к Богу: «Тяжко согрешил я своим поступком! Отпусти Твоему рабу его вину — ведь я совершил это по большой глупости». <sup>9</sup> Гаду, провидцу Давида, было слово от Господа: <sup>10</sup> «Иди и объяви Давиду: так говорит Господь: „Три кары Я тебе уготовил! Выбери из них себе одну. Как ты решишь, так Я и поступлю с тобою!"»</p>
<p><sup>11</sup> Гад пришел к Давиду и сказал: «Так говорит Господь: прими одно из наказаний. <sup>12</sup> Либо три года будет голод, либо три месяца враги будут настигать тебя, и ты будешь убегать от них, либо три дня будет мор в твоей стране — тебя поразит меч Господень, Господень ангел погибели пройдет по всем пределам Израиля. Решай, что мне ответить Тому, Кто послал меня». <sup>13</sup> Давид ответил Гаду: «Тяжко мне очень! Пусть лучше я попаду в руки Господа, — ведь велика милость Его, — только бы не оказаться мне в руках людей!»</p>
<p><sup>14</sup> Господь навел мор на Израиль, и погибли семьдесят тысяч человек. <sup>15</sup> Бог уже послал ангела, чтобы уничтожить Иерусалим, но Господь передумал и остановил бедствие, сказав ангелу–губителю: «Хватит! Опусти занесенную руку». Ангел Господа в этот момент был около гумна Орна́на–евусея. <sup>16</sup> Давид поднял глаза и увидел меж небом и землей ангела Господня с обнаженным мечом в руке, простертым над Иерусалимом. Давид и его старейшины, все одетые в дерюгу, пали ниц, <sup>17</sup> и Давид воззвал к Богу: «Ведь это же я велел провести перепись! Это я согрешил, я, пастух, совершил преступленье, а это овцы — в чем они виноваты?! Господи, Боже мой, на меня обрушь Свой гнев и на мой род, только народ Свой не трогай!»</p>
<p><sup>18</sup> И тогда ангел Господа через Гада повелел Давиду пойти и воздвигнуть на гумне Орнана–евусея жертвенник Господу. <sup>19</sup> И Давид пошел, как повелел ему Гад, говоривший от имени Господа. <sup>20</sup> Орнан обернулся и тоже увидел ангела. Четверо бывших с ним сыновей спрятались. Когда Орнан обмолачивал пшеницу, <sup>21</sup> к нему пришел Давид. Увидев Давида, Орнан вышел с гумна ему навстречу и поклонился царю до земли. <sup>22</sup> Давид сказал Орнану: «Продай мне твое гумно, чтобы я мог воздвигнуть на нем жертвенник Господу, чтобы прекратилась кара, постигшая народ. Продай мне его, я заплачу тебе полную цену серебром». <sup>23</sup> Орнан ответил Давиду: «Возьми даром, господин мой царь, и делай, что тебе угодно. А еще я отдаю быков для всесожжения, молотильные сани на дрова и пшеницу для хлебного приношения — все это я даю даром». <sup>24</sup> Но царь Давид ответил Орнану: «Нет, я должен заплатить тебе полностью серебром. Я не стану приносить Господу то, что мне не принадлежит, и не буду совершать всесожжение, которое ничего не стоило мне».</p>
<p><sup>25</sup> Давид отвесил Орнану в уплату за этот участок земли шестьсот шекелей золота. <sup>26</sup> Там он построил жертвенник для Господа и принес жертвы всесожжения и пиршественные жертвы. Давид воззвал к Господу, и Тот ответил ему — огонь сошел с неба на жертвенник для всесожжении. <sup>27</sup> И тогда Господь велел ангелу вложить меч в ножны.</p>
<p><sup>28</sup> Тогда же Давид, увидев, что Господь ответил ему на гумне Орнана–евусея, совершил там жертвоприношение. <sup>29</sup> В то время скиния Господня, которую сделал в пустыне Моисей, и жертвенник для всесожжении находились в Гаваонском святилище, <sup>30</sup> и Давид не мог отправиться туда, чтобы послужить Богу, потому что его охватил ужас перед мечом ангела Господа.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>22</p>
</title>
<p>Тогда Давид сказал: «Здесь будет Храм Господа Бога, и на этом жертвеннике израильтяне будут совершать всесожжения».</p>
<p><sup>2</sup> Давид приказал собрать всех переселенцев, которые жили в Израиле, и назначил каменотесов, чтобы они готовили камни для строительства Божьего Храма. <sup>3</sup> Он запас железа для гвоздей, которые пошли на створки ворот и для крепежей, и столько меди, что сосчитать было невозможно. <sup>4</sup> И кедровых бревен было без счета — ведь жители Сидо́на и Тира поставляли Давиду кедры в изобилии.</p>
<p><sup>5</sup> Давид сказал: «Мой сын Соломон еще молод и неопытен, а Храм, который надлежит построить для Господа, должен быть самым знаменитым и великолепным на всей земле. Я должен все приготовить». И потому в конце своей жизни Давид многое приготовил для Храма. <sup>6</sup> Он позвал своего сына Соломона и заповедал ему построить Храм для Господа, Бога Израилева. <sup>7</sup> Так сказал Давид Соломону: «Сын мой! Я хотел сам построить Храм для имени Господа, моего Бога. <sup>8</sup> Но ко мне было слово Господа: „Ты пролил много крови и вел немало войн. Не ты построишь дом для имени Моего, потому что ты пролил много крови предо Мной. <sup>9</sup> Но у тебя родится сын, и он будет вести мирную жизнь, и Я буду защищать его от всех врагов, которые его окружают. Его имя будет Соломон, и Я дарую Израилю мир и спокойствие во время его правления. <sup>10</sup> Он построит Храм для имени Моего, он станет Мне сыном, а Я ему — Отцом. Я навеки утвержу его царский престол в Израиле".</p>
<p><sup>11</sup> Так пусть будет Господь с тобой, мой сын! Тебе будет сопутствовать успех, и ты построишь Храм Господу, твоему Богу, как Он и обещал. <sup>12</sup> Пусть Он дарует тебе мудрость и разумение и поставит тебя править Израилем и блюсти Закон Господа, твоего Бога. <sup>13</sup> Тебе будет сопутствовать удача, если будешь соблюдать и исполнять установления и предписания, которые дал Господь через Моисея Израилю. Будь твердым и стойким! Не бойся, не страшись! <sup>14</sup> Несмотря на все трудности я запас для Божьего Храма сто тысяч талантов золота, миллион талантов серебра и столько меди и железа, что и сосчитать невозможно; я заготовил бревна и камни. А тебе придется собрать еще больше! <sup>15</sup> Есть у тебя и множество работников: каменотесов, каменщиков и плотников — и все они знатоки своего ремесла. <sup>16</sup> Золота, серебра, меди и железа у тебя без счета. Действуй, и да будет с тобой Господь».</p>
<p><sup>17</sup> Давид приказал всем предводителям Израиля, чтобы они помогали его сыну Соломону: <sup>18</sup> «Господь, ваш Бог, с вами! Он даровал вам мирную жизнь повсюду, Он отдал в мои руки всех жителей этой страны, и она покорилась Господу и Его народу. <sup>19</sup> Так устремитесь всем сердцем и всей душой к Господу, вашему Богу! Постройте святилище Господа, вашего Бога и перенесите ковчег Господнего договора и священную Божью утварь в Храм, который будет построен для имени Господа».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>23</p>
</title>
<p>Когда Давид состарился и насытился жизнью, он поставил царем над Израилем своего сына Соломона. <sup>2</sup> Он собрал всех предводителей Израиля, священников и левитов. <sup>3</sup> Все левиты старше тридцати лет были занесены в списки с указанием общего числа: всего их было тридцать восемь тысяч мужчин. <sup>4</sup> Из них двадцать четыре тысячи были назначены ответственными за служение в Храме Господнем; шесть тысяч — старостами и судьями; <sup>5</sup> четыре тысячи — стражами ворот и еще четыре тысячи должны были восхвалять Господа на инструментах, которые для этого сделал Давид.</p>
<p><sup>6</sup> Он разделил левитов на отряды. У Левия было три сына: Гершон, Кехат и Мерари. <sup>7</sup> Сыновья Гершона: Ладан и Шими. <sup>8</sup> Сыновья Ладана: Иехиэл (его первенец), Зета́м и Иоиль — всего трое. <sup>9</sup> У Шими было трое сыновей: Шеломо́т, Хазиэ́л и Хара́н. Это прародители родов Ладана. <sup>10</sup> Сыновья Шими: Яхат, Зина́, Иеуш, Берна. Это четверо сыновей Шими, <sup>11</sup> причем Яхат был старшим, Зина — вторым; Иеуш и Берна оставили мало потомков, потому они стали считаться за один род.</p>
<p><sup>12</sup> Сыновья Кехата: Амрам, Ицхар, Хеврон и Уззиэл — всего четверо. <sup>13</sup> Сыновья Амрама: Аарон и Моисей. Аарон и его потомки были выбраны и посвящены навечно, они — святыня святынь, только они могут сжигать жертвы перед Господом, служить Ему и благословлять именем Его. <sup>14</sup> Моисей был человеком Божьим, его потомки числятся среди прочих левитов. <sup>15</sup> Сыновья Моисея: Гершом и Элиэзер. <sup>16</sup> Сыновья Гершома: Шевуэ́л (первенец). <sup>17</sup> Сыновья Элиэзера: Реха́вия (первенец). Больше сыновей у него не было, а у Рехавии было очень много сыновей. <sup>18</sup> Сыновья Ицхара: Шеломит (первенец). <sup>19</sup> Сыновья Хеврона: первый — Иерия́, второй — Амария, третий — Яхазиэл, четвертый — Иекама́м. <sup>20</sup> Сыновья Уззиэла: Михей — первый, Ишшия — второй.</p>
<p><sup>21</sup> Сыновья Мерари: Махли и Муши. Сыновья Махли: Элеазар и Киш. <sup>22</sup> Элеазар умер, не оставив сыновей, но у него были дочери. На них женились их двоюродные братья, сыновья Киша. <sup>23</sup> Сыновья Муши: Махли, Эдер и Иеремот — всего трое.</p>
<p><sup>24</sup> Вот список левитов старше двадцати лет с указанием имен и общего числа, их роды и прародители. Все они служили в Храме Господа. <sup>25</sup> Ведь Давид сказал: «Господь, Бог Израиля, даровал мирную жизнь Своему народу и Сам навсегда поселился в Иерусалиме. <sup>26</sup> Левиты больше не должны носить скинию и предметы, нужные для служения в ней». <sup>27</sup> В соответствии с последним распоряжением Давида в списки были включены все левиты в возрасте от двадцати лет и старше. <sup>28</sup> Левиты должны помогать потомкам Аарона в служении в Храме Господнем: заботиться о дворах и комнатах, совершать очищение всех священных предметов и исполнять всякую работу, необходимую во время служения в Божьем Храме. <sup>29</sup> Они ответственны за хлеб, возлагаемый перед Господом, муку для хлебных приношений, пресные лепешки, жареные лепешки, замесы теста и за размер и количество приношений. <sup>30</sup>  Каждое утро и вечер они должны благодарить и восхвалять Господа. <sup>31</sup> Они должны регулярно и в нужном количестве совершать перед Господом всесожжения: по субботам, в новолуния и по праздникам. <sup>32</sup> Они несут службу у Шатра Встречи, отвечают за священные предметы, прислуживают потомкам Аарона, их собратьям, в Храме Господа.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>24</p>
</title>
<p>Вот потомки Аарона и их распределение. У Аарона были сыновья Надав, Авиуд, Элеазар и Итамар. <sup>2</sup> Надав и Авиуд умерли прежде своего отца, и детей у них не было. Поэтому священниками стали Элеазар и Итамар.</p>
<p><sup>3</sup> Давид, Цадок из рода Элеазара и Ахиме́лех из рода Итамара разделили потомков Аарона на отряды в соответствии с их обязанностями и служениями. <sup>4</sup> Потомков Элеазара и их предводителей оказалось больше, чем потомков Итамара; деление их было следующим: у потомков Элеазара шестнадцать предводителей (по числу родов), у потомков Итамара — восемь. <sup>5</sup> Распределение отрядов совершалось по жребию, потому что все они, и те, кто происходил от Элеазара, и те, кто происходил от Итамара, были начальниками в святилище, начальниками Божьими. <sup>6</sup> Шемая, сын Нетанэла, писец из левитов, занес их в список в присутствии царя, предводителей, священника Цадока и Ахимелеха, сына Авиафара, а также глав священнических и левитских родов. Выбирался род из потомков Элеазара, и выбирался род из потомков Итамара.</p>
<p><sup>7</sup> Первый жребий выпал Иехояриву, второй — Иедае, <sup>8</sup> третий — Хари́му, четвертый — Сеори́му, <sup>9</sup> пятый — Малкие, шестой — Миями́ну, <sup>10</sup> седьмой — Хакко́цу, восьмой — Авие, <sup>11</sup> девятый — Иисусу, десятый — Шехании, <sup>12</sup> одиннадцатый — Эльяшиву, двенадцатый — Якиму, <sup>13</sup> тринадцатый — Хуппе́, четырнадцатый — Иешева́ву, <sup>14</sup> пятнадцатый — Билге́, шестнадцатый — Иммеру, <sup>15</sup> семнадцатый — Хези́ру, восемнадцатый — Хаппице́цу, <sup>16</sup> девятнадцатый — Пета́хии, двадцатый — Иезекии́лю, <sup>17</sup>двадцать первый — Яхину, двадцать второй — Гаму́лу, <sup>18</sup> двадцать третий — Делае́, двадцать четвертый — Маа́зии. <sup>19</sup> Их обязанности и служения при Храме Господа установил их предок Аарон, как повелел Господь, Бог Израиля.</p>
<empty-line/>
<p><sup>20</sup> Остальные потомки Левия. Из сыновей Амрама: Шуваэ́л, из сыновей Шуваэла: Иехдея́. <sup>21</sup> О Рехавии. Сыновья Рехавии: Ишшия, его первенец. <sup>22</sup> Сын Ицхари́: Шеломот; сыновья Шеломота: Яхат. <sup>23</sup> Сыновья Хевро́на: Иерия, его первенец, Амария — второй, Яхазиэл — третий, Иекамам — четвертый. <sup>24</sup> Сыновья Уззиэла: Михей; сыновья Михея: Шами́р. <sup>25</sup> Брат Михея: Ишшия; сыновья Ишшии: Захария. <sup>26</sup> Сыновья Мерари: Махли и Муши; сыновья Яазии́: Бено́. <sup>27</sup> Потомки Мерари: сыновья Яазии, Бено, Шо́хам, Заккур и Иври́.</p>
<p><sup>28</sup> У Махли был сын Элеазар, но у того не было сыновей. <sup>29</sup> О Кише. Сыновья Киша: Иерахмеэл. <sup>30</sup> Сыновья Муши: Махли, Эдер, Иеримот.</p>
<p>Это левиты и их роды.<sup>31</sup> Они тоже бросали жребий, как и их собратья, потомки Аарона, в присутствии царя Давида, Цадока и Ахимелеха, а также глав священнических и левитских родов, причем старшие роды делали это наравне с младшими.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>25</p>
</title>
<p>Давид и военачальники выбрали потомков Асафа, Хемана и Иедутуна для особого служения: они должны были пророчествовать и играть на арфах, лирах и кимвалах. Вот их список и их обязанности. <sup>2</sup> Сыновья Асафа: Заккур, Ио́сиф, Нета́ния, и Асарэ́ла. Руководил сыновьями Асафа сам Асаф. Он пророчествовал и подчинялся непосредственно царю. <sup>3</sup> О Иедутуне. Сыновья Иедутуна: Геда́лия, Цери́, Иса́йя, Шими́, Хашавия и Маттития — всего шестеро. Они подчинялись своему отцу Иедутуну, который играл на арфе и пророчествовал, воздавая Господу благодарность и хвалу. <sup>4</sup> О Хемане. Сыновья Хемана: Буккия́, Матта́ния, Уззиэл, Шевуэл, Иеримот, Ханания, Хана́ни, Элиа́та, Гидда́лти, Рома́мти–Эзер, Иошбека́ша, Малло́ти, Хоти́р и Махазио́т. <sup>5</sup> Все это сыновья Хемана, царского провидца. Бог обещал возвеличить Хемана — и дал ему четырнадцать сыновей и трех дочерей. <sup>6</sup> Всеми ими руководил их отец, они пели в Храме Божьем, играли на кимвалах, лирах и арфах и служили в Божьем Храме. Все они подчинялись царю, Асафу, Иедутуну и Хема–ну. <sup>7</sup> Всего их вместе с собратьями — музыкантов Господних, обученных и искусных, — было двести восемьдесят восемь. <sup>8</sup> Распределяя обязанности, они бросали жребий; все были наравне: старшие и младшие, знатоки и ученики.</p>
<p><sup>9</sup> Первым по жребию оказался Ио́сиф (род Асафа); вторым — Гедалия вместе со своими братьями и сыновьями, всего двенадцать человек; <sup>10</sup> третьим — Заккур вместе со своими братьями и сыновьями, всего двенадцать человек; <sup>11</sup> четвертым — Ицри́ вместе со своими братьями и сыновьями, всего двенадцать человек; <sup>12</sup> пятым — Нетания вместе со своими братьями и сыновьями, всего двенадцать человек; <sup>13</sup> шестым — Буккия́ вместе со своими братьями и сыновьями, всего двенадцать человек; <sup>14</sup> седьмым — Иесаре́ла вместе со своими братьями и сыновьями, всего двенадцать человек; <sup>15</sup> восьмым — Исайя вместе со своими братьями и сыновьями, всего двенадцать человек; <sup>16</sup> девятым — Маттания вместе со своими братьями и сыновьями, всего двенадцать человек; <sup>17</sup> десятым — Шими вместе со своими братьями и сыновьями, всего двенадцать человек; <sup>18</sup> одиннадцатым — Азарэл вместе со своими братьями и сыновьями, всего двенадцать человек; <sup>19</sup> двенадцатым — Хашавия вместе со своими братьями и сыновьями, всего двенадцать человек; <sup>20</sup> тринадцатым — Шуваэл вместе со своими братьями и сыновьями, всего двенадцать человек; <sup>21</sup> четырнадцатым — Маттития вместе со своими братьями и сыновьями, всего двенадцать человек; <sup>22</sup> пятнадцатым — Иеремот вместе со своими братьями и сыновьями, всего двенадцать человек; <sup>23</sup> шестнадцатым — Ханания вместе со своими братьями и сыновьями, всего двенадцать человек; <sup>24</sup> семнадцатым — Иошбекаша вместе со своими братьями и сыновьями, всего двенадцать человек; <sup>25</sup> восемнадцатым — Ханани вместе со своими братьями и сыновьями, всего двенадцать человек; <sup>26</sup> девятнадцатым — Маллоти вместе со своими братьями и сыновьями, всего двенадцать человек; <sup>27</sup> двадцатым — Элиата вместе со своими братьями и сыновьями, всего двенадцать человек; <sup>28</sup> двадцать первым — Хотир вместе со своими братьями и сыновьями, всего двенадцать человек; <sup>29</sup> двадцать вторым — Гиддалти вместе со своими братьями и сыновьями, всего двенадцать человек; <sup>30</sup> двадцать третьим — Махазиот вместе со своими братьями и сыновьями, всего двенадцать человек; <sup>31</sup> двадцать четвертым — Рома́мти–Э́зер вместе со своими братьями и сыновьями, всего двенадцать человек.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>26</p>
</title>
<p>Вот стражи ворот и их распределение. Из кореитов: Мешеле́мия, сын Коре, одного из сыновей Асафа. <sup>2</sup> Сыновья Мешелемии: первенец — Захария, второй его сын — Иедиаэл, третий — Зевадия, четвертый — Ятниэ́л, <sup>3</sup> пятый — Элам, шестой — Иехохана́н, седьмой — Эльехоэна́й. <sup>4</sup> Сыновья Овед–Эдома: первенец — Шемая, второй его сын — Иозава́д, третий — Иоах, четвертый — Саха́р, пятый — Нетанэл, <sup>5</sup> шестой — Аммиэл, седьмой — Иссахар, восьмой — Пеуллета́й. Так благословил его Бог! <sup>6</sup> У его сына Шемаи тоже родились сыновья, они стали главами своего рода, потому что были знатными людьми. <sup>7</sup> Сыновья Шемаи: Отни́, Рефаэ́л, Овед, Элзавад; их братьями, знатными людьми были Элиту и Сема́хия. <sup>8</sup> Все это потомки Овед–Эдома. Всех их, их сыновей и братьев — людей уважаемых и готовых служить — было шестьдесят два человека. <sup>9</sup> Сыновей и братьев Мешелемии, людей уважаемых, было восемнадцать. <sup>10</sup> Сыновья Хосы из рода Мерари: старший сын — Шимри (хотя он и не был первенцем, но отец поставил его во главе братьев), <sup>11</sup> второй — Хилкия, третий — Тева́лия, четвертый — Захария. Всего у Хосы было тринадцать сыновей и братьев.</p>
<p><sup>12</sup> Таково деление стражей ворот. Их предводители служили в Храме Господа наравне со своими собратьями. <sup>13</sup> Распределяя, у каких ворот кто будет служить, все — и старшие, и младшие, — бросали жребий. <sup>14</sup> Шеле́мия получил по жребию Восточные ворота; Захария, его сын, известный своими разумными советами, получил по жребию Северные ворота; <sup>15</sup> Овед–Эдому достались Южные ворота, а его сыновьям — Складские; <sup>16</sup> Шуппиму и Хосе выпали Западные ворота, от которых начинается подъем.</p>
<p>Стража располагалась так: <sup>17</sup> с востока ежедневно было шестеро левитов, с севера — четверо, с юга — четверо, а у каждого склада — по двое. <sup>18</sup> При западном дворе: четверо на дороге, а двое у самого двора. <sup>19</sup> Так стражи ворот из кореитов и мерари́тов делились на отряды.</p>
<p><sup>20</sup> Собратья левитов служили при сокровищнице Божьего Храма и при священной сокровищнице. <sup>21</sup> Иехиэли́ был из потомков Ладана — гершуни́тов, что от Ладана — одним из глав Ладановых родов. <sup>22</sup> Сыновья Иехиэли, Зетам и его брат Иоиль, служили при сокровищнице Божьего Храма. <sup>23</sup> Что до потомков Амрама, Ицхара, Хеврона и Уззиэла, <sup>24</sup> то Шевуэл, сын Гершома, сына Моисея, распоряжался сокровищницей, <sup>25</sup> а его родичами со стороны Элиэзера были его сыновья Рехавия, Иса́йя, Иорам, Зихри и Шеломот. <sup>26</sup> Этот Шеломот и распоряжался священной со–кровищницей, которая состояла из приношений царя Давида, приношений глав родов, командиров тысяч, сотен и других военачальников, <sup>27</sup> которые посвящали часть военной добычи на благосостояние Господнего Храма. <sup>28</sup> Все, что посвятили провидец Самуил, Саул, сын Киша, Авне́р, сын Нера и Иоав, сын Церуи, — всем этим распоряжался Шеломот со своими братьями.</p>
<p><sup>29</sup> К потомкам Ицхара принадлежали Кенания и его сыновья, которые были назначены на другое служение — они были писцами и судьями в Израиле.</p>
<p><sup>30</sup> От Хеврона происходил Хашавия и все его могучие родичи — тысяча семьсот человек, которые были распорядителями и в служении Господу и в царской работе, надзирая над той частью Израиля, что к западу от Иордана. <sup>31</sup> Из потомков Хеврона был и Иерия, по происхождению первый среди хеврони́тов. На сороковом году царствования Давида был проведен розыск среди хевронитов, и в Язере, что в Галааде, были найдены могучие мужи. <sup>32</sup> Всего там оказалось тысяча семьсот старших в роду, и царь Давид назначил их распорядителями во всем, что касалось Бога и царя, над племенами Рувима, Гада и половиной племени Манассии.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>27</p>
</title>
<p>Вот перечень израильтян в соответствии с главами родов, командирами тысяч и сотен и писцами, которые вместе с царем распоряжались всеми подобающими им делами, чередуясь посменно. Каждая смена заступала на один месяц в году и насчитывала двадцать четыре тысячи человек.</p>
<p><sup>2</sup> Первую смену, которая заступала в первый месяц, возглавлял Иошовам, сын Завдиэ́ла, эта смена насчитывала двадцать четыре тысячи человек. <sup>3</sup> Он происходил из потомков Пареца, в первый месяц он был во главе всех военачальников, <sup>4</sup> Смену для второго месяца возглавлял Дода́й, ахохитянин, а Миклот управлял этой сменой в двадцать четыре тысячи человек. <sup>5</sup> Третьим военачальником на третий месяц был Беная, сын Иехояды, первосвященника, во главе смены в двадцать четыре тысячи человек. <sup>6</sup> Этот Беная был один из Тридцати и во главе Тридцати, а сменой управлял его сын Аммизава́д. <sup>7</sup> Четвертым, на четвертый месяц, был Асаил, брат Иоава, и его сын Зевадия после него — во главе смены в двадцать четыре тысячи человек. <sup>8</sup> Пятым, на пятый месяц, был вождь Шамху́т, потомок Зераха — во главе смены в двадцать четыре тысячи человек. <sup>9</sup> Шестым, на шестой месяц, был Ира, сын Иккеша из Текоа — во главе смены в двадцать четыре тысячи человек. <sup>10</sup> Седьмым, на седьмой месяц, был Хелец, пелонянин из племени Ефрема — во главе смены в двадцать четыре тысячи человек. <sup>11</sup> Восьмым, на восьмой месяц, был Сиббехай из Хуши, из потомков Зераха — во главе смены в двадцать четыре тысячи человек. <sup>12</sup> Девятым, на девятый месяц, был Авиэзер из Анатота, из племени Вениамина — во главе смены в двадцать четыре тысячи человек. <sup>13</sup> Десятым, на десятый месяц, был Махра́й из Нетофы, из потомков Зераха — во главе смены в двадцать четыре тысячи человек. <sup>14</sup> Одиннадцатым, на одиннадцатый месяц, был Беная из Пира–тона, из племени Ефрема — во главе смены в двадцать четыре тысячи человек. <sup>15</sup> Двенадцатым, на двенадцатый месяц, был Хелда́й из Нетофы, потомок Отниэла — во главе смены в двадцать четыре тысячи человек.</p>
<p><sup>16</sup> Израильские племена возглавляли: племя Рувима — вождь Элиэзер, сын Зихри; племя Симеона — Шефатия, сын Маахи; <sup>17</sup> племя Левия — Хашавия, сын Кемуэ́ла, а потомков Аарона — Цадок; <sup>18</sup> племя Иуды — Элиав, брат Давида; племя Иссахара — Омри, сын Михаила; <sup>19</sup> племя Завулона — Ишмая, сын Авдия; племя Неффалима — Иеримот, сын Азриэла; <sup>20</sup> племя Ефрема — Оси́я, сын Азазии; половину племени Манассии — Иоиль, сын Педаи; <sup>21</sup> другую половину племени Манассии, что в Галааде — Иддо́, сын Захарии; племя Вениамина — Яасиэл, сын Авнера; <sup>22</sup> племя Дана — Азарэл, сын Иерохама. Это были вожди израильских племен.</p>
<p><sup>23</sup> Давид не пересчитывал<a l:href="#n381" type="note">[381]</a> тех, кому было менее двадцати лет, потому что Господь обещал, что израильтян будет великое множество, как звезд на небе. <sup>24</sup> Иоав, сын Церуи, начал перепись, но не завершил ее — Божий гнев постиг Израиль, и конечное число не вошло в летопись царя Давида.</p>
<p><sup>25</sup> Царскими складами заведовал Азмавет, сын Адиэла, а всеми складами, что были на полях, в городах, поселениях и крепостях — Ионафан, сын Озии. <sup>26</sup> Полевыми работами, то есть обработкой земли, заведовал Эзри́, сын Келува; <sup>27</sup> виноградниками — Шими из Рамы́, а их урожаем и запасами вина — Завди из Шефа́ма; <sup>28</sup> маслинами и сикоморами, что на равнине — Баал–Ханан из Ге́дера, а запасами масла — Иоас. <sup>29</sup> Скотом, что пасся в Сароне, заведовал Шитра́й из Сарона, а скотом, что в долинах — Шафат, сын Адла́я; <sup>30</sup> верблюдами — Ови́л измаильтянин, ослицами — Иехдея из Мероно́та, <sup>31</sup> а овцами — Язи́з из Хага́ра. Все они распоряжались имуществом царя Давида.</p>
<p><sup>32</sup> Ионафан, дядя Давида, был, как человек сведущий, советником и писцом. Иехиэл, сын Хахмони, был с сыновьями царя. <sup>33</sup> Ахито́фел был у царя советником, а Хуша́й, арке́й, — другом. <sup>34</sup> После Ахитофела шли Иехояда, сын Бенаи, и Эвьята́р, а Иоав был у царя полководцем.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>28</p>
</title>
<p>Давид собрал в Иерусалиме всех предводителей Израиля — тех, кто стоял во главе племен и во главе отрядов и был на службе у царя, кто командовал тысячами и сотнями, кто распоряжался царским имуществом и стадами, своих сыновей, евнухов, богатырей и всех могучих воинов. <sup>2</sup> Царь Давид встал перед ними и обратился к ним с такой речью: «Слушайте, братья мои, мой народ! Я решил построить дом, чтобы он стал пристанищем для ковчега Господнего договора и подножием для Бога нашего. Но когда собрался я его строить, <sup>3</sup> Бог сказал мне: „Не ты построишь Храм для Моего имени, потому что ты много воевал и пролил немало крови". <sup>4</sup> Господь, Бог Израиля, избрал меня из рода моего отца, чтобы навеки поставить царем над Израилем. Из всех племен на первое место Он избрал Иуду, из племени Иуды — род моего отца, а из сыновей моего отца — меня, и пожелал поставить меня царем над Израилем. <sup>5</sup> Из всех моих сыновей (а Господь дал мне много сыновей!) он избрал Соломона, чтобы посадить его на престол — править царством Господа, Израилем. <sup>6</sup> Он сказал: „Твой сын Соломон — вот кто построит Мой дом и Мои дворы, потому что Я избрал его, чтобы он был Мне сыном, а Я ему Отцом. <sup>7</sup> Я навеки утвержу его престол, если он будет исполнять и соблюдать Мои повеления и предписания, как соблюдает сейчас".</p>
<p><sup>8</sup> В присутствии всего Израиля, общины Господа, и перед нашим Богом повелеваю: неукоснительно соблюдайте все повеления Господа, Бога нашего, и тогда вы вовеки будете обладать этой прекрасной землей и передавать ее в наследство своим сыновьям. <sup>9</sup> Ты, сын мой Соломон, помни о Боге твоего отца и служи Ему всем сердцем и всей душой, ибо Господь испытует сердца и ведает тайные помыслы. Если будешь стремиться к Нему, Он явит тебе Себя, а если оставишь, то и Он навсегда тебя отвергнет. <sup>10</sup> Смотри же, Господь избрал тебя, чтобы ты построил Ему дом, святилище. Будь твердым и действуй!»</p>
<p><sup>11–12</sup> Давид передал своему сыну Соломону планы всех построек, которые были им задуманы: притвора Храма и всех остальных его помещений — сокровищниц, верхних помещений, внутренних комнат и помещения, где будет храниться на–вершие ковчега; дворов Господнего Храма, кладовых, сокровищниц Божьего Храма и хранилищ для священной утвари. <sup>13</sup> Он рассказал ему о том, как священники и левиты должны делиться на отряды, и об их обязанностях в Храме Господа. Он оставил ему указания обо всей богослужебной утвари для Господнего Храма: <sup>14</sup> о предметах из золота и о том, сколько требуется золота на каждый из них; о серебряных предметах и о том, сколько требуется серебра на каждый из них; <sup>15</sup> о золотых светильниках и золотых лампах, о том, сколько должен весить каждый из них; о серебряных светильниках и лампах, о том, сколько должен весить каждый из них, и как используется; <sup>16</sup> о том, сколько требуется золота на каждый стол для хлеба, возлагаемого перед Господом; о том, сколько требуется серебра для серебряных столов; <sup>17</sup> о вилках для мяса, чашах для кропления кровью, кувшинах из чистого золота; о золотых чашах и о том, сколько требуется золота на каждую из них; о серебряных чашах и о том, сколько требуется серебра на каждую из них; <sup>18</sup> о том, сколько потребуется очищенного золота на жертвенник для воскурений; и о колеснице с золотыми херувимами, которые должны были распростертыми крыльями покрывать ковчег Господнего договора.</p>
<p><sup>19</sup> «Все эти указания я узнал от Господа и записал», — сказал Давид.</p>
<p><sup>20</sup> Давид сказал своему сыну Соломону: «Будь твердым и стойким! Не бойся, не страшись: Господь Бог, мой Бог — рядом с тобой. Он не оставит и не покинет тебя, доколе не завершишь все работы по строительству Господнего Храма. <sup>21</sup> Вот отряды священников и левитов, они будут выполнять все служения в Божьем Храме. Для всякой работы у тебя найдутся сведущие и желающие потрудиться люди, а начальники и весь народ будут тебе помощниками в этом деле».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>29</p>
</title>
<p>А всем собравшимся царь Давид сказал: «Мой сын Соломон — его одного избрал Бог! — еще слишком молод и неопытен. А дело это великое, ведь это будет дворец не для человека, а для Господа Бога. <sup>2</sup> Я приложил все силы к тому, чтобы запасти для Божьего Храма золото, необходимое для золотых изделий, серебро, медь, железо, дерево, камни шо́хам<a l:href="#n382" type="note">[382]</a>, оправу для камней, сурьму, разнообразные разноцветные и драгоценные камни и множество алебастра. <sup>3</sup>  Заботясь о Храме Бога моего, я передаю на его строительство еще мое собственное золото и серебро, помимо того, что я уже запас для святого Храма: <sup>4</sup> три тысячи талантов золота (офирского золота!) и семь тысяч талантов чистого серебра на отделку внутренних помещений. <sup>5</sup> Это золото и серебро пойдет на различные изделия и на плату мастерам. Кто из вас желает послужить Господу?»</p>
<p><sup>6</sup> Тогда главы родов и племен Израиля, начальники тысячных отрядов и сотен и распорядители царскими работами, стали приносить добровольные пожертвования <sup>7</sup> и собрали на сооружение Божьего Храма: золота — пять тысяч талантов и десять тысяч да́риков<a l:href="#n383" type="note">[383]</a>, серебра — десять тысяч талантов, меди — восемнадцать тысяч талантов, железа — сто тысяч талантов. <sup>8</sup> У кого были при себе драгоценные камни, те отдавали их в сокровищницу Господнего Храма, которой распоряжался Иехиэл из рода Гершона. <sup>9</sup> Народ обрадовался этим пожертвованиям, потому что они были сделаны от всего сердца. Велика была и радость царя Давида.</p>
<p><sup>10</sup> Давид в присутствии всей общины благословил Господа: «Благословен Ты, Господь, Бог Израиля, наш Отец — извечно и навеки. <sup>11</sup> Тебе, Господи, принадлежат величие, мощь, слава, процветание и великолепие, ибо Тебе принадлежит все на небе и на земле, и Твое царство вознесено превыше всего на свете. <sup>12</sup> Ты даруешь богатство и почет, силу и мощь, Ты управляешь всем, от Тебя зависят величие и прочность любого дела. <sup>13</sup> Боже наш, мы благодарим Тебя и воспеваем преславное имя Твое. <sup>14</sup> Но кто я такой, и что такое мой народ, чтобы нам самим совершать такие пожертвования? Ведь все исходит от Тебя, и мы возвращаем лишь то, что от Тебя приняли. <sup>15</sup> Перед Тобой мы все — странники, что пришли лишь на время, как и наши отцы. Наши дни на земле — что тень, и нет у нас надежды на иное. <sup>16</sup> Господи, Боже наш! Все эти запасы, которые мы приготовили, чтобы построить Храм для святого Твоего имени, мы получили от Тебя, они принадлежат Тебе. <sup>17</sup> Я знаю, Боже мой, что Ты испытуешь сердца людей и что чистота их Тебе угодна. От чистого сердца я принес все эти пожертвования и вижу, что народ Твой, который находится здесь, с радостью жертвовал Тебе. <sup>18</sup> Господи, Бог отцов наших, Авраама, Исаака и Израиля, навеки сохрани в Твоем народе чистоту сердечных помыслов, привлеки к Себе их сердца! <sup>19</sup> А в сердце моего сына Соломона вложи твердое намерение соблюдать Твои заповеди, правила и установления, чтобы совершить все как должно и построить Храм, для которого я все приготовил».</p>
<p><sup>20</sup> Затем Давид велел всему собранию благословить Господа Бога, и все бывшие там благословили Господа, Бога их отцов, пали ниц перед Господом и перед царем <sup>21</sup> и принесли жертвы. На следующий день тоже принесли всесожжения: тысячу быков, тысячу баранов и тысячу овец, а также совершили возлияния и жертвы за весь Израиль. <sup>22</sup> В тот же день устроили они перед Господом пир и вторично поставили на царство Соломона, сына Давида. Во имя Господа помазали его в правители, а священником при этом был Цадок. <sup>23</sup> Соломон воссел на Господень престол, став царем после своего отца Давида. Он преуспевал, и весь Израиль был покорен ему. <sup>24</sup> Все вожди, воины и даже все сыновья царя Давида подчинились царю Соломону. <sup>25</sup> Господь возвеличил Соломона перед всем Израилем и увенчал его столь царственной славой, какой не было до тех пор ни у одного царя в Израиле.</p>
<p><sup>26</sup> Давид, сын Иессея, был царем над всем Израилем. <sup>27</sup> Его царствование продолжалось сорок лет: семь лет он царствовал в Хевроне и тридцать три года — в Иерусалиме.<sup>28</sup> Он умер в глубокой старости, насытившись жизнью, в богатстве и почете, а престол унаследовал его сын Соломон. <sup>29</sup> Все деяния царя Давида, как ранние, так и поздние, описаны в изречениях провидца Самуила, и в изречениях пророка Нафана, и в изречениях провидца Гада, <sup>30</sup> равно как и то, что касается его царства и его могущества, и знаменательных событий, которые происходили при нем в Израиле и прочих странах земли.</p>
</section>
</section>
<section>
<title>
<p>Вторая книга Паралипоменон</p>
</title>
<section>
<title>
<p>1</p>
</title>
<p>Соломо́н, сын Дави́да, утвердился на престоле. Господь, его Бог, был с ним и весьма его возвеличил.</p>
<p><sup>2</sup> Обратился Соломон ко всему Израилю — начальникам тысяч и сотен, судьям, ко всем вождям Израиля, главам родов, — <sup>3</sup> и отправился во главе всех собравшихся к Гавао́нскому святилищу. Там находился Божий Шатер Встречи, сделанный в пустыне рабом Господа Моисе́ем. <sup>4</sup> Хотя Давид уже перенес ковчег Божий из Кирья́т–Иеари́ма на предназначенное для него место (ведь Давид поставил для него шатер в Иерусалиме), <sup>5</sup> там, перед скинией Господней, еще находился медный жертвенник, который сделал Бецале́л, сын Ури́, сына Ху́ра. Соломон и все собравшиеся поклонились Господу. <sup>6</sup> Соломон поднялся к медному жертвеннику, стоявшему перед Шатром Встречи, пред лицом Господа, и принес тысячу всесожжении.</p>
<p><sup>7</sup> Следующей ночью Бог явился Соломону и сказал: «Проси у Меня, что хочешь». <sup>8</sup> Соломон ответил Богу: «Ты оказывал моему отцу Давиду великие милости и после него возвел на престол меня. <sup>9</sup> Так пусть, Господи Боже, исполнится обещание, которое Ты дал моему отцу Давиду! Ты поставил меня царем над народом, многочисленным, как пыль земная. <sup>10</sup> Так даруй мне мудрость и разумение, чтобы я верно поступал с этим народом. Кому под силу править Твоим великим народом?!» <sup>11</sup> Бог сказал Соломону: «За то, что именно таким было твое желание, за то, что просишь ты не богатства, не сокровищ, не славы, не смерти твоих врагов, даже долголетия не просишь, а просишь мудрости и разумения, чтобы управлять Моим народом, над которым Я поставил тебя в цари, — <sup>12</sup> будут тебе даны и мудрость, и разумение; а к тому и богатство, и сокровища, и славу Я дам тебе, каких не бывало у царей до тебя, да и после тебя не будет».</p>
<p><sup>13</sup> Соломон возвратился в Иерусалим от святилища в Гавао́не, от Шатра Встречи.</p>
<p>Соломон стал царствовать над Израилем. <sup>14</sup> Он создал колесничное и конное войско: колесниц у него было тысяча четыреста, а конницы — двенадцать тысяч. Он разместил их в крепостях, специально отведенных для колесничного войска, а также у себя в Иерусалиме. <sup>15</sup> В правление Соломона золота и серебра было в Иерусалиме — что камней, кедра — что сикоморов в Предгорье. <sup>16</sup> Лошадей Соломону доставляли из Египта и из Куэ́<a l:href="#n384" type="note">[384]</a>: царские купцы покупали их в Куэ. <sup>17</sup> Колесница, доставленная из Египта, обходилась в шестьсот шекелей серебра, а лошадь — во сто пятьдесят шекелей. Затем купцы поставляли их всем хе́ттским и араме́йским царям.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>2</p>
</title>
<p>Соломон приказал построить Храм для имени Господа и царский дворец. <sup>2</sup> Он назначил семьдесят тысяч носильщиков, восемьдесят тысяч каменотесов в горных каменоломнях, и над ними поставил три тысячи шестьсот надзирателей.</p>
<p><sup>3</sup> Соломон отправил послов к Хура́му<a l:href="#n385" type="note">[385]</a>, царю Ти́ра, чтобы передать ему следующее: «Прежде ты помогал моему отцу Давиду, отправляя ему кедровые бревна, из которых он построил себе дворец. <sup>4</sup> Теперь я строю Храм для имени Господа, моего Бога, чтобы воскурять пред Ним благовония, приносить регулярные хлебные приношения и совершать всесожжения — утром и вечером, в субботы, новолуния и в дни, назначенные Господом, нашим Богом, как навеки заповедано Израилю. <sup>5</sup> Храм, который я начал строить, будет великим, ведь и Бог наш превосходит величием всех других богов. <sup>6</sup> Но как же построить Храм для Него, если небеса и даже небеса небес не могут вместить Его? И кто я такой, чтобы строить для Него дом? Разве только то место, где Ему будут совершаться воскурения. <sup>7</sup> Поэтому пошли мне человека, который владеет искусством работы по золоту, по серебру, по меди и по железу, разбирается в пурпурных, багряных и яхонтовых тканях и в ремесле резчика, чтобы он присоединился к умельцам, которые есть у меня в Иуде́е и Иерусалиме — тем, которых назначил мой отец Давид. <sup>8</sup> И еще пошли мне с Ливанских гор кедров, кипарисов и деревьев альгум, ведь я знаю, что среди твоих людей есть те, кто умеет рубить ливанский лес. А я добавлю к ним и своих людей, <sup>9</sup> чтобы заготовить множество древесины — ведь Храм, который я начал строить, будет великим и чудесным. <sup>10</sup> Твоим дровосекам, которые будут валить лес, я предоставлю двадцать тысяч ко́ров пшеницы, двадцать тысяч ко́ров ячменя, двадцать тысяч ба́тов вина и двадцать тысяч батов оливкового масла».</p>
<p><sup>11</sup> Хурам, царь Тира, ответил Соломону в письме: «По любви к Своему народу Господь поставил тебя царем над этим народом!» <sup>12</sup> А далее Хурам писал: «Благословен Господь, Бог Израиля, создавший небо и землю, даровавший царю Давиду мудрого сына, который обладает проницательностью и разумом и который построит Господень Храм и царский дворец!</p>
<p><sup>13</sup> Я отправляю к тебе мудрого и сведущего человека, Хура́м–Ави́. <sup>14</sup> Мать его происходит из племени Да́на, а отец — житель Тира. Он владеет искусством работы по золоту, по серебру, по меди и по железу, разбирается в строительстве из камней и древесины, в пурпурных, яхонтовых и багряных тканях и тонком льняном полотне, во всевозможной резьбе и в любой искусной работе, которая будет доверена ему. Он будет работать вместе с твоими умельцами и умельцами моего господина, царя Давида. <sup>15</sup> Посылай своим слугам пшеницу, ячмень, масло и вино, о которых ты, мой господин, говорил. <sup>16</sup> А мы будем рубить на Ливанских горах деревья, какие тебе будут нужны, и сплавлять их в виде плотов по морю до Я́ффы, а оттуда ты сможешь перевозить их в Иерусалим».</p>
<p><sup>17</sup> Соломон провел перепись всех переселенцев, какие были в Израиле (как прежде делал его отец Давид). Их оказалось сто пятьдесят три тысячи шестьсот. <sup>18</sup> Семьдесят тысяч из них он сделал носильщиками, восемьдесят тысяч — каменотесами в горных каменоломнях, а три тысячи шестьсот — надзирателями, которые заставляли людей работать.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>3</p>
</title>
<p>Соломон начал строить Храм Господень в Иерусалиме, на горе Мориа́, где Господь явился отцу его Давиду, в месте, которое подготовил Давид, — на гумне Орна́на–евусе́я. <sup>2</sup> Соломон начал строительство во второй месяц четвертого года своего царствования.</p>
<p><sup>3</sup> Такое основание заложил Соломон для Божьего Храма: шестьдесят локтей в длину (в локтях старого размера) и двадцать локтей в ширину. <sup>4</sup> Притвор перед Храмом был двадцать локтей в длину (такой же была ширина всего Храма), а в высоту — сто двадцать локтей. Изнутри Соломон выложил его чистым золотом.</p>
<p><sup>5</sup> Большой зал он облицевал древесиной кипариса и покрыл изнутри чистым золотом, а сверху сделал украшения в виде пальм и цепочек. <sup>6</sup> Соломон украсил зал драгоценными камнями и золотом, настоящим Парва́имским золотом. <sup>7</sup> В том зале он обложил золотом и балки, и пороги, и стены, и двери. На стенах он вырезал изображения херувимов.</p>
<p><sup>8</sup> Также Соломон построил зал святыни святынь. Его длина соответствовала ширине Храма — двадцать локтей, и в ширину он был тоже двадцать локтей. Соломон облицевал его чистым золотом, которого потребовалось шестьсот тала́нтов, <sup>9</sup> а на гвозди ушло пятьдесят ше́келей золота. Верхние комнаты он тоже обложил золотом.</p>
<p><sup>10</sup> В зале святыни святынь Соломон сделал двух херувимов, вырезанных из дерева; их тоже покрыли золотом. <sup>11</sup> Общая длина их крыльев составляла двадцать локтей: у первого херувима одно крыло, длиной в пять локтей, касалось стены Храма, а другое, длиной тоже в пять локтей, касалось крыла второго херувима. <sup>12</sup> И у второго херувима одно крыло, длиной в пять локтей, касалось стены Храма, а другое, длиной тоже в пять локтей, соприкасалось с крылом первого херувима. <sup>13</sup> Таким образом, крылья были распростерты на двадцать локтей. Сами херувимы стояли на ногах, лицом к Храму. <sup>14</sup> Еще Соломон соткал завесу из яхонтовой, пурпурной, багряной пряжи и тончайшего льна и изобразил на ней херувимов.</p>
<p><sup>15</sup> Перед Храмом он воздвиг две колонны высотой по тридцать пять локтей, каждую венчала капитель высотой в пять локтей. <sup>16</sup> Вершины колонн он украсил цепочками, к цепочкам прикрепил сто гранатов. <sup>17</sup> Эти колонны Соломон поставил у входа в Храм с правой и левой стороны. Ту, что справа, он назвал Яхи́н, а ту, что слева — Бо́аз.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>4</p>
</title>
<p>Соломон сделал медный жертвенник длиной в двадцать локтей, шириной в двадцать локтей и высотой в десять локтей.</p>
<p><sup>2</sup> Соломон изготовил Мо́ре — литое, круглое; в десять локтей от края до края; высота его — пять локтей; окружность, если мерить шнурком, — тридцать локтей. <sup>3</sup> В нижней его части, по кругу, шли изображения быков. Они опоясывали все Море (в десять локтей размером), двумя рядами, и были отлиты вместе с Морем, как единое целое. <sup>4</sup> Море покоилось на двенадцати быках. Три быка смотрели на север, три — на запад, три — на юг, три — на восток, крупы их были обращены внутрь, а Море лежало на них сверху. <sup>5</sup> Толщина стенки Моря — одна ладонь<a l:href="#n386" type="note">[386]</a>; край его был как край чаши, в виде цветка лотоса. Море вмещало три тысячи батов. <sup>6</sup> Соломон сделал десять чанов и поставил их по пять с правой и левой стороны. В них омывали то, что шло на всесожжение, а в Море омывались священники.</p>
<p><sup>7</sup> Соломон сделал десять золотых светильников по всем правилам и поставил их в Храме по пять с правой и левой стороны; <sup>8</sup> он изготовил десять золотых столов, которые тоже поставил в Храме по пять с правой и левой стороны; а также сто чаш для кропления кровью.</p>
<p><sup>9</sup> Соломон устроил Двор священников и Большой внутренний двор, в который вели двери, отделанные медью. <sup>10</sup> Море он установил с правой стороны, к юго–востоку от Храма.</p>
<p><sup>11</sup> Хурам изготовил котлы, лопатки и чаши для кропления кровью. Он завершил все работы, которые выполнял для царя Соломона в Храме Божьем: <sup>12</sup> две колонны; две капители в виде чаш на вершинах колонн; две плетенки, покрывающие чашевидные капители на вершинах колонн; <sup>13</sup> четыреста гранатовых плодов на двух плетенках (по два ряда плодов на каждой из плетенок, покрывающих чашевидные капители колонн). <sup>14</sup> Он сделал подставки и чаны, стоящие на подставках; <sup>15</sup> одно медное Море; двенадцать быков, поддерживающих медное Море; <sup>16</sup> котлы, лопатки, вилки. Всю эту утварь для царя Соломона, строившего Господень Храм, Хурам–Ави изготовил из полированной меди. <sup>17</sup> (Царь отливал их в Иорда́нской долине, в Ави́-Хаадама́, между Сукко́том и Цередо́й.) <sup>18</sup> Соломон сделал этой утвари великое множество, и меди на нее пошло без счета.</p>
<p><sup>19</sup> И еще изготовил Соломон другую утварь для Божьего Храма: золотой жертвенник; столы для хлеба, что должен лежать пред лицом Господа; <sup>20</sup> светильники с лампадами, которые зажигают, как положено, у входа в святилище, — тоже из чистого золота; <sup>21</sup> цветки, лампады, щипцы — все из золота, причем самого лучшего; <sup>22</sup> ножницы, чаши для кропления кровью, ложки для благовоний, жаровни из чистого золота. И даже внутренние двери, ведущие в святыню святынь, и двери храмового зала — тоже были из золота.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>5</p>
</title>
<p>Завершив все работы по строительству Храма Господа, царь Соломон перенес туда дары, которые его отец Давид посвятил Господу — серебро и золото и прочую утварь — и поместил их в сокровищницу Храма Божьего.</p>
<p><sup>2</sup> И вот созвал Соломон старейшин Израиля, всех глав племен и вождей родов израильских к себе, в Иерусалим, чтобы вынести ковчег договора с Господом из Города Давидова (Город Давидов — это Сио́н). <sup>3</sup> Все израильтяне собрались к царю на праздник, это был седьмой месяц года.</p>
<p><sup>4</sup> Когда пришли все старейшины Израиля, левиты подняли ковчег <sup>5</sup> и понесли. И ковчег Господень, и шатер Встречи, и всю священную утварь, что была в шатре — все это понесли левиты–священники. <sup>6</sup> А царь Соломон и вся община Израиля, созванная им, приносили перед ковчегом в жертву столько баранов и быков, что не счесть их было, не пересчитать.</p>
<p><sup>7</sup> Священники поставили ковчег договора с Господом в назначенном ему месте, в святилище Храма, в святыне святынь, под сенью крыл херувимовых. <sup>8</sup> Херувимы простирали крылья над местом, где находился ковчег, осеняя ковчег и шесты для ношения ковчега. <sup>9</sup> Шесты ковчега были такими длинными, что их торчащие концы были видны, если стать перед внутренним святилищем; но снаружи они не были видны. Так ковчег расположен и доныне. <sup>10</sup> В ковчеге не было ничего, кроме двух каменных табличек, которые положил туда Моисей на Хори́ве, когда Господь заключил договор с израильтянами, ушедшими из Египта.</p>
<p><sup>11</sup> И вот священники стали выходить из святилища (все собравшиеся там священники, к какому бы из подразделений они ни относились, предварительно освятили и очистили себя). <sup>12</sup> Все левиты–певцы — и Аса́ф, и Хема́н, и Иедуту́н вместе со своими сыновьями и родичами — в одеждах из тонкого льняного полотна стояли с кимвалами, лирами и арфами к востоку от жертвенника, и с ними стояли сто двадцать священников, которые трубили в трубы. <sup>13</sup> Звуки труб сливались с пением, единым звучанием прославляя и восхваляя Господа. И вот, когда возгласили трубы, тарелки и все музыкальные инструменты, а певцы запели хваление Господу: «Он благ, навеки милость Его!» — тогда весь Храм Господень наполнился облаком! <sup>14</sup> И священники не могли находиться пред облаком и продолжать свою службу: это Слава Господня наполнила собой Храм Божий.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>6</p>
</title>
<p>Затем Соломон сказал: «Во мгле Господь пожелал обитать! <sup>2</sup> Дворец высокий Тебе я возвел — жилище, где Ты пребудешь вовек!»</p>
<p><sup>3</sup> Повернувшись лицом к общине Израиля — вся община Израиля стояла перед ним — царь благословил ее <sup>4</sup> и сказал: «Благословен Господь, Бог Израиля! Ныне исполнил Он то, что обещал отцу моему, Давиду. Господь говорил: <sup>5</sup> „С тех пор как Я вывел народ Мой из Египта, не избрал Я во владениях племен Израилевых ни одного города, в котором будет построен Храм для имени Моего, и не избрал Я никого правителем Моего народа, Израиля. <sup>6</sup> Ныне же Я избираю Иерусалим — чтобы там пребывало имя Мое, и избираю Давида — править народом Моим".</p>
<p><sup>7</sup> Мой отец Давид захотел построить Храм для имени Господа, Бога Израилева, <sup>8</sup> но Господь сказал моему отцу Давиду: „Ты хочешь построить Храм для имени Моего — это ты хорошо задумал. <sup>9</sup> Но построишь его не ты, а твой сын, зачатый тобою — вот кто построит Храм для имени Моего". <sup>10</sup> И вот Господь исполнил Свое обещание: я наследовал отцу моему Давиду и воссел на престоле израильском, по слову Господа; я построил Храм для имени Господа, Бога Израилева, <sup>11</sup> и поместил в нем ковчег, где хранится договор с Господом, который заключил Он с сынами Израилевыми».</p>
<p><sup>12</sup> Затем Соломон в присутствии всей общины Израиля стал перед жертвенником Господа и воздел руки — <sup>13</sup> а в середине двора Соломон сделал медный помост в пять локтей длиной, в пять локтей шириной и в три локтя высотой — и вот, став на него, Соломон в присутствии всей общины Израиля пал на колени, про–стер руки к небу <sup>14</sup> и сказал: «Господи, Боже Израилев! Нет бога, равного Тебе, ни на небе, ни на земле! Ты соблюдаешь договор с рабами Твоими и хранишь верность тем, кто служит Тебе всем сердцем. <sup>15</sup> Ты верен обещанию, которое дал рабу Твоему Давиду, отцу моему: что изрек Ты Своими устами, то ныне исполнил рукой Своей. <sup>16</sup> Будь же, Господь, Бог Израиля, и впредь верен обещаниям, которые Ты дал рабу Твоему Давиду, отцу моему. Ты сказал ему: „Твои потомки никогда не будут отторгнуты от лица Моего, всегда будут на престоле Израиля, если только они будут соблюдать Закон Мой, если будут служить Мне, как ты Мне служил". <sup>17</sup> Господь, Бог Израилев! Пусть сбудутся Твои слова, которые Ты возвестил рабу Твоему Давиду, моему отцу.</p>
<p><sup>18</sup> Поистине, Богу ли жить на земле с людьми?! Небеса и небеса небес не могут вместить Тебя — тем более этот дом, что я построил. <sup>19</sup> Услышь молитву раба Твоего и прошение его, Господи, Боже мой! Услышь вопль и молитву, которую раб Твой воссылает пред Тобою ныне! <sup>20</sup> Да будут очи Твои взирать на этот Храм и днем, и ночью — на это место, в котором, Ты обещал, пребудет имя Твое; и да услышишь Ты всякую молитву, с которой раб Твой сюда обратится. <sup>21</sup> Услышь всякое прошение раба Твоего и народа Твоего Израиля: сюда будут они обращаться с молитвами, а Ты услышь их из Своей небесной обители — услышь и помилуй!</p>
<p><sup>22</sup> Если кто будет обвинен в грехе против ближнего и от него потребуется принести клятву, и он поклянется перед Твоим жертвенником в этом Храме — <sup>23</sup> услышь с небес и рассуди рабов Твоих. Пусть обратится зло на злодея и воздастся ему по делам его, пусть станет явной правда правого и воздастся ему за праведность его.</p>
<p><sup>24</sup> Если народ Твой Израиль будет разбит врагом в сражении, за то, что согрешил пред Тобою, но потом покается, и восславит Твое имя, и будет молиться Тебе и просить Тебя в этом Храме — <sup>25</sup> услышь с небес эту молитву, прости грех народа Твоего Израиля, возврати их в страну, которую Ты дал отцам их и им самим.</p>
<p><sup>26</sup> Если затворятся небеса и не будет дождя, за то, что сыны Израилевы согрешили пред Тобою, и они обратятся сюда с молитвами, и восславят Твое имя, и покаются в грехах своих, за которые Ты их караешь — <sup>27</sup> услышь с небес эту молитву, прости грех Твоих рабов — народа Твоего Израиля, и укажи им путь, по которому они должны идти, и ниспошли дождь на землю Твою, которую Ты дал Своему народу во владение.</p>
<p><sup>28</sup> И если случится в стране голод, если случится мор, если погибнет хлеб от суховея или спорыньи, если налетит саранча, если враг осадит город — какая бы беда и напасть ни случились, <sup>29</sup> о чем бы ни молил Тебя, о чем бы ни просил Тебя кто‑нибудь из народа Твоего Израиля, в скорби и страдании простирая руки к этому Храму, <sup>30</sup> услышь его молитву с небес, где Ты пребываешь, и помилуй! Воздай каждому по делам его, зная, что у кого на сердце, — ведь один лишь Ты знаешь, что на сердце у человека. <sup>31</sup> И пусть они боятся и почитают Тебя, идут по Твоему пути всю жизнь, живя на земле, которую Ты даровал отцам нашим.</p>
<p><sup>32</sup> И даже если чужеземец, не принадлежащий к народу Твоему Израилю, придет из дальней страны ради Твоего великого имени, ради руки Твоей мощной, десницы простертой — если придет он помолиться к этому Храму, <sup>33</sup> то услышь его с небес, из вечного жилища Твоего, и исполни все, о чем он попросит. Пусть все народы земли познают имя Твое, пусть они боятся и почитают Тебя так же, как Тебя почитает народ Твой Израиль, и пусть знают, что именем Твоим осенен этот Храм, мною построенный.</p>
<p><sup>34</sup> Если народ Твой пойдет на войну против врагов — туда, куда Ты его поведешь, — и будет молиться Господу, обратясь лицом к городу, который Ты избрал, и к Храму, который я построил для имени Твоего, — <sup>35</sup> то услышь с небес их молитву и прошение, будь им заступником.</p>
<p><sup>36</sup> Если же они согрешат пред Тобою (ведь нет человека, который бы не грешил!) и, прогневавшись на них, Ты отдашь их в руки врагов, и уведут их в плен, угонят в страну далекую или близкую, — <sup>37</sup> и если там, в той стране, где они будут в плену, они всем сердцем раскаются, — если там, в стране тех, кто пленил их, они вернутся к Тебе, станут Тебя умолять и скажут: „Согрешили мы, преступны мы и виновны", — <sup>38</sup> если там, в стране своих врагов, угнавших их в плен, они обратятся к Тебе всем сердцем и всей душою и станут молиться Тебе, обратясь лицом к стране, которую Ты дал их отцам, к городу, который Ты избрал, и к Храму, который я построил для имени Твоего, — <sup>39</sup> услышь тогда с небес, из Твоего жилища, их молитву и прошение! Будь им заступником. Прости народ Твой, который согрешил пред Тобою. <sup>40</sup> Боже мой! Обрати Свой взор, прислушайся к молитвам, возносимым на этом месте!</p>
<empty-line/>
<p><sup>41</sup> Восстань, о Господи Боже,</p>
<p>и войди</p>
<p>в место обитания Твоего —</p>
<p>Ты и могучий Твой ковчег!</p>
<p>Да облекутся во спасение</p>
<p>Твои священники,</p>
<p>и верные да возрадуются</p>
<p>доброте Твоей!</p>
<p><sup>42</sup> Господи Боже, не отвергни</p>
<p>Своего помазанника,</p>
<p>не оставь Своей милостью</p>
<p>раба Твоего Давида!»</p>
<empty-line/>
</section>
<section>
<title>
<p>7</p>
</title>
<p>Когда Соломон окончил свою молитву, с небес сошел огонь и поглотил всесожжение и другие жертвы. Слава Господня наполнила Храм. <sup>2</sup> Священники не могли войти в Храм Господень, потому что его наполнила слава Господня. <sup>3</sup> Все израильтяне, увидев, как сошел огонь и слава Господня наполнила Храм, пали на колени и простерлись ниц, воздавая Господу хвалу:</p>
<p>«Он благ, навеки милость Его!» <sup>4</sup> Царь и весь народ совершили жертвоприношения Господу. <sup>5</sup> Царь Соломон принес в жертву двадцать две тысячи быков и сто двадцать тысяч баранов. Так царь и весь народ торжественно освятили Божий Храм. <sup>6</sup> Священники выполняли свои обязанности, левиты играли на музыкальных инструментах Господних, которые сделал царь Давид, чтобы восхвалять Господа, словами восхвалений Давидовых: «Навеки милость Его!» Священники, стоя перед левитами, трубили в трубы; при этом присутствовали все израильтяне.</p>
<p><sup>7</sup> Соломон освятил место посреди двора перед Храмом Господа — он принес там жертвы всесожжения и жир пиршественных жертв (ведь сделанный Соломоном медный жертвенник не мог вместить такого всесожжения, такого хлебного приношения и жира этих пиршественных жертв).</p>
<p><sup>8</sup> Тогда Соломон устроил семидневное празднество. Весь Израиль — великое множество народу — собрался отовсюду, от Лево́-Хама́та до Египетской ложбины. <sup>9</sup> На восьмой день было завершение праздника. Торжества по поводу начала служения у жертвенника длились семь дней, семь дней продолжался праздник. <sup>10</sup> В двадцать третий день седьмого месяца Соломон отпустил народ по домам, и все разошлись, радостные и довольные тем, как много добра сделал Господь для Давида, Соломона и для Израиля, народа Своего.</p>
<p><sup>11</sup> Так Соломон завершил строительство Господнего Храма и царского дворца. Ему удалось выполнить все, что он задумал сделать в Господнем Храме и во дворце.</p>
<p><sup>12</sup> Ночью Господь явился Соломону и сказал: «Я услышал твою молитву. Я избрал это место, чтобы здесь совершались жертвоприношения. <sup>13</sup> Если Я затворю небеса и не будет дождя, если повелю саранче пожирать урожай, если нашлю мор на Мой народ — <sup>14</sup> и если тогда Мой народ, именем Моим осененный, смирится, взмолится и устремится ко Мне, отвратившись от своих злых дел — Я услышу их с небес, прощу им грех и пошлю стране исцеление. <sup>15</sup> Я обращу Свой взор, прислушаюсь к молитвам, возносимым на этом месте. <sup>16</sup> Я избрал и освятил этот Храм, и Мое имя будет вечно обитать в нем; и всегда будут обращены к нему очи Мои и сердце Мое. <sup>17</sup> И если ты будешь служить Мне, как служил отец твой Давид, во всем будешь поступать так, как Я тебе повелел, если будешь соблюдать Мои повеления и законы — <sup>18</sup> то Я укреплю твой царский престол, согласно договору, который Я заключил с твоим отцом Давидом, сказав: „Твои потомки всегда будут на престоле Израиля".</p>
<p><sup>19</sup> Но если вы отступитесь, если забудете Мои повеления и законы, которые Я установил для вас, и станете служить и поклоняться другим богам, <sup>20</sup> то Я изгоню вас из Моей земли, которую даровал вам, и отвергну этот Храм, который Я избрал для имени Моего. Тогда все народы будут глумиться над ним и поносить его. <sup>21</sup> И тогда, как бы ни был он теперь великолепен, всякий, кто пройдет мимо, ужаснется и присвистнет, и спросит: „Отчего так обошелся Господь с этой страною и с этим Храмом?"<sup>22</sup> И ему ответят: „Оттого, что забыли они Господа, Бога своих отцов, который вывел их из Египта, и последовали за другими богами, стали поклоняться им и служить им. Вот за что обрушил на них Господь все эти беды"».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>8</p>
</title>
<p>Двадцать лет Соломон строил Храм Господа и собственный дворец, <sup>2</sup> а после этого отстроил города, которые передал ему Хурам, и поселил там израильтян.</p>
<p><sup>3</sup> Соломон пошел в Хама́т–Цову́ и захватил ее. <sup>4</sup> Он отстроил Тадмо́р, что в пустыне, и все крепости со складами, которые находятся в Хама́те. Юн отстроил Верхний Бет–Хоро́н и Нижний Бет–Хоро́н (сделал их крепостями со стенами и воротами на запоре), <sup>6</sup> а также Баала́т, и все крепости, где у Соломона были склады, и крепости для колесниц, и крепости для конницы. В Иерусалиме, и на Ливане, и по всей подвластной ему стране Соломон построил все, что задумал.</p>
<p><sup>7</sup> На всех оставшихся хеттов, аморе́ев, периззе́ев, хивве́ев и евусеев — на всех неизраильтян, <sup>8</sup> потомков тех, кто уцелел в этой стране, тех, кого не истребили израильтяне, — на всех них Соломон возложил трудовую повинность. Эту трудовую повинность они несут и доныне. <sup>9</sup> А израильтян Соломон не принуждал к работам: они были у него воинами, начальниками стражи, колесничного войска и конницы. <sup>10</sup> Вот распорядители работ, которые у Соломона управляли народом, — их было двести пятьдесят человек.</p>
<p><sup>11</sup> Дочь фараона Соломон переселил из Города Давидова во дворец, который специально для нее построил. Он решил: «Нельзя, чтобы у меня во дворце Давида, царя Израилева, жила женщина, потому что это место свято: ковчег Господа некогда посетил его».</p>
<p><sup>12</sup> На жертвеннике Господнем, который находился перед притвором Храма, Соломон совершал всесожжения Господу <sup>13</sup> во все дни, когда это требовалось по установлению Моисея — по субботам, в новолуния и трижды в год в определенное время: на праздник Пресного хлеба, на праздник Недель и на праздник Шалашей.</p>
<p><sup>14</sup> В соответствии с установлением своего отца Давида, Соломон ввел разделение священников по различным служениям, распределил левитов в соответствии с их обязанностями — они должны были совершать восхваления и прислуживать священникам, как положено на каждый день; разделил стражей, расставив их по всем воротам. Ведь так повелел Давид, человек Божий. <sup>15</sup> Все повеления царя относительно священников и левитов были в точности исполнены, включая и те, что касались сокровищницы.</p>
<p><sup>16</sup> Так Соломон завершил строительство — он заложил основание Господнего Храма, он его и достроил. Храм Господень был полностью завершен.</p>
<p><sup>17</sup> Кроме того, Соломон отправился в Эцио́н–Ге́вер и в Эло́т на берегу моря, в стране Эдо́м. <sup>18</sup> Хурам велел, чтобы его люди отправили Соломону корабли и опытных моряков. Вместе с людьми Соломона они приплыли в страну Офи́р и привезли оттуда четыреста пятьдесят талантов золота, которые доставили царю Соломону.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>9</p>
</title>
<p>Слух о Соломоне достиг царицы Са́вской, и она пришла в Иерусалим испытать Соломона загадками, пришла с огромным караваном — с верблюдами, навьюченными благовониями, несметным количеством золота и драгоценными камнями. Пришла она к Соломону и говорила с ним обо всем, о чем хотела. <sup>2</sup> Но о чем бы она ни спросила, Соломон отвечал ей — не было такого вопроса, который был бы неясен для царя и на который он не мог бы ей ответить. <sup>3</sup> Узнала царица Савская, какая у Соломона мудрость, увидала, какой Храм он построил, <sup>4</sup> и что подают у него за столом, и как рассаживаются его приближенные, увидела слуг, прислуживающих ему, и как они одеты, виночерпиев и как они одеты, и какие всесожжения приносит он в Храме Господа — и дух у нее захватило.</p>
<p><sup>5</sup> Так сказала она царю: «Значит, правду слышала я у себя в Са́ве о твоих деяниях и твоей мудрости. <sup>6</sup> Я не верила слухам, но теперь пришла и своими глазами вижу — мне не рассказали и половины о твоей великой мудрости! Ты превосходишь все, что я о тебе слышала. <sup>7</sup> Счастливы твои люди; счастливы твои приближенные, что они всегда рядом с тобою и внимают твоей мудрости! <sup>8</sup> Благословен Господь, твой Бог, который по благоволению Своему посадил тебя на Свой престол, сделал тебя царем, чтобы ты служил Господу, своему Богу. По Своей любви к Израилю, желая укрепить его навеки, Бог твой поставил тебя царем над Израилем, чтобы ты творил правду и суд!»</p>
<p><sup>9</sup> Она подарила царю сто двадцать талантов золота, несметное множество благовоний и драгоценные камни. Невиданные благовония привезла царица Савская в дар царю Соломону!</p>
<p><sup>10</sup> А слуги Хурама вместе со слугами Соломона привозили золото из Офира, привозили дерево альгу́м и драгоценные камни. <sup>11</sup> Из дерева альгум Соломон сделал пандусы в Господнем Храме и в царском дворце, а также арфы и лиры для музыкантов. Ничего подобного не было во всей Иудее.</p>
<p><sup>12</sup> Соломон подарил царице Савской все, что она только пожелала и что только попросила, и это еще помимо ответных даров. И отправилась она вместе со своей свитой в обратный путь, в свою страну.</p>
<p><sup>13</sup> Ежегодно к Соломону поступало шестьсот шестьдесят шесть талантов золота, <sup>14</sup> не считая того, что выплачивали ему торговцы и купцы, и золота и серебра, поступавших Соломону от всех царей Ара́вии и от наместников. <sup>15</sup> Царь Соломон сделал двести больших щитов, обитых золотом (на каждый такой щит пошло по шестьсот шекелей золота), <sup>16</sup> и триста малых щитов (на каждый такой щит пошло по триста шекелей золота). Эти щиты царь поместил в Зале Ливанского Леса<a l:href="#n387" type="note">[387]</a>. <sup>17</sup> Еще Соломон сделал большой трон из слоновой кости, обитый чистым золотом. <sup>18</sup> У этого трона было шесть ступеней, золотое подножие, а с обеих сторон от сиденья — подлокотники, подле которых стояло по льву. <sup>19</sup> А на шести ступенях стояло двенадцать львов, по одному на каждой ступени с каждой стороны. Ничего подобного не бывало ни в одном царстве! <sup>20</sup> А кубки у царя Соломона были все золотые, и вся утварь Зала Ливанского Леса была из чистого золота, а серебро во времена Соломона не ставили ни во что. <sup>21</sup> Ведь у царя были корабли, которые ходили в Тарши́ш (вместе с людьми Хурама). Каждые три года привозили таршишские корабли золото, серебро, слоновую кость, обезьян и павлинов.</p>
<p><sup>22</sup> Соломон превзошел всех царей земли богатством и мудростью. <sup>23</sup> Все цари земли жаждали увидеть Соломона и послушать ту мудрость, которую вложил ему в сердце Бог. <sup>24</sup> Приходя к Соломону, они приносили ему дары: серебряные и золотые изделия, одеяния, оружие, благовония, коней и мулов — и так из года в год. <sup>25</sup> У Соломона было четыре тысячи лошадиных упряжек и колесниц, а конницы — двенадцать тысяч. Он разместил их в крепостях, специально отведенных для колесничного войска, а также у себя в Иерусалиме. <sup>26</sup> Соломону подвластны были все цари от Великой Реки до страны филисти́млян, вплоть до границы Египта. <sup>27</sup> В его правление серебра в Иерусалиме было — что камней, а кедров — что сикоморов в Предгорье. <sup>28</sup> Лошадей Соломону доставляли из Египта и со всего света.</p>
<p><sup>29</sup> А все прочее о Соломоне от начала до конца описано в Деяниях пророка Нафа́на, в пророчестве Ахии́ из Сило́ма и в видении провидца Иеддо́ об Иеровоа́ме, сыне Нева́та. <sup>30</sup> Сорок лет правил Соломон в Иерусалиме, царствуя надо всем Израилем. <sup>31</sup> Соломон почил с предками и был похоронен в Городе Давидовом. Царем после него стал Рехава́м, его сын.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>10</p>
</title>
<p>Рехавам отправился в Шехе́м: там собрались все израильтяне, чтобы провозгласить его царем. <sup>2</sup> Когда об этом услышал Иеровоам, сын Невата, то он возвратился из Египта, куда он бежал от царя Соломона. <sup>3</sup> За ним послали и позвали его.</p>
<p>Иеровоам пришел вместе со всеми израильтянами, и они сказали Рехаваму: <sup>4</sup> «Твой отец придавил нас тяжким ярмом. Сделай нашу работу полегче, облегчи ярмо, что наложил на нас твой отец, — и мы будем служить тебе». — <sup>5</sup> «Приходите через три дня», — ответил Рехавам. Народ разошелся.</p>
<p><sup>6</sup> Царь Рехавам стал советоваться со старыми придворными, которые окружали его отца Соломона, пока тот был жив: «Что посоветуете, — спросил он их, — какой ответ дать народу?» <sup>7</sup>Они сказали: «Если будешь обходиться с народом по–доброму, говорить с ними обходительно и ласково — эти люди станут тебе рабами на всю жизнь».</p>
<p><sup>8</sup> Но Рехавам не внял совету стариков и стал советоваться с молодыми придворными, со своими ровесниками, которые его окружали. <sup>9</sup> «Что посоветуете, — спросил он их, — какой ответ дать народу? Они меня просят: „Облегчи ярмо, которое наложил на нас твой отец"». <sup>10</sup> Молодые придворные, его ровесники, сказали: «Вот что ответь народу. Они говорят: „Твой отец наложил на нас тяжкое ярмо, облегчи его". А ты им ответь так: „Да мой мизинец потолще отцовской ляжки! <sup>11</sup> Ярмо отца было для вас тяжелым? Мое будет еще тяжелее. Отец порол вас плетьми? А я буду пороть вас кнутами"».</p>
<p><sup>12</sup> Иеровоам и все израильтяне пришли к Рехаваму на третий день (ведь царь так и велел им: «приходите на третий день»). <sup>13</sup> Царь говорил сурово; не послушался он совета стариков <sup>14</sup> и отвечал народу так, как советовали молодые: «Ярмо отца было для вас тяжелым? Мое будет еще тяжелее. Отец порол вас плетьми? А я буду пороть вас кнутами». <sup>15</sup> Не послушался царь народа: такова уж была воля Бога, чтобы исполнилось слово, которое Господь возвестил Иеровоаму, сыну Невата, через Ахию из Силома.</p>
<p><sup>16</sup> Увидели израильтяне, что царь их не послушал, и сказали ему: «Кто нам теперь Давид<a l:href="#n388" type="note">[388]</a>? Нет нам дела до сына Иессе́ева! Расходись по домам, Израиль! Займись собственным домом, Давид!» И все израильтяне разошлись по домам. <sup>17</sup> А Рехавам стал царствовать над сынами Израилевыми, живущими в Иудее.</p>
<p><sup>18</sup> Царь Рехавам послал к израильтянам Хадора́ма, надзирателя за трудовой повинностью, но израильтяне насмерть забросали его камнями. Сам царь Рехавам еле успел вскочить на колесницу, чтобы бежать в Иерусалим. <sup>19</sup> С тех пор отпал Израиль от дома Давида.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>11</p>
</title>
<p>Когда Рехавам прибыл в Иерусалим, то собрал из иуде́ев и вениамитя́н сто восемьдесят тысяч лучших воинов. Они должны были идти войной на Израиль и вернуть Рехаваму царскую власть. <sup>2</sup> Тогда Шемае́, человеку Божьему, было слово Господа: <sup>3</sup> «Скажи Рехаваму, сыну Соломона, царю Иудеи, и всем сынам Израилевым из племен Иу́ды и Вениами́на: <sup>4</sup> „Так говорит Господь: не ходите воевать с вашими братьями, расходитесь по домам. Что случилось — то случилось по Моей воле!"» Услышали они слово Господа и не пошли на Иеровоама войной.</p>
<p><sup>5</sup> Когда Рехавам жил в Иерусалиме, он отстроил города Иудеи, сделал их крепостями. <sup>6</sup> Он отстроил Вифлее́м, Эта́м, Теко́а, <sup>7</sup> Бет–Цур, Сохо́, Адулла́м, <sup>8</sup> Гат, Марешу́, Зиф, <sup>9</sup> Адора́им, Лахи́ш, Азеку́, <sup>10</sup> Цору́, Айяло́н и Хевро́н, сделал их крепостями на землях Иуды и Вениамина. <sup>11</sup> Он укрепил оборонительные сооружения, назначил начальников, создал там запасы продовольствия, масла и вина, <sup>12</sup> разместил щиты и копья во всех городах. Он очень хорошо укрепил города — Иуда и Вениамин были его владениями.</p>
<p><sup>13</sup> Священники и левиты, жившие по всему Израилю, отовсюду собрались к Рехаваму. <sup>14</sup> Левиты даже бросали свои пастбища и владения, чтобы переселиться в Иудею, в Иерусалим, потому что Иеровоам и его сыновья не давали им служить Господу. <sup>15</sup> Иеровоам назначил священников, чтобы они служили в капищах, служили козлищам и тельцам, которых он сам же и сделал. <sup>16</sup> Но во всех израильских племенах находились такие люди, которые от всего сердца стремились служить Господу, Богу Израиля, — и они, вслед за левитами, отправлялись в Иерусалим, чтобы приносить жертвы Господу, Богу своих отцов. <sup>17</sup> Они укрепили Иудейское царство и усилили власть Рехавама, сына Соломона, на три года, потому что в течение этих трех лет они шли по пути Давида и Соломона.</p>
<p><sup>18</sup> Рехавам взял в жены Махала́т, отцом которой был Иеримо́т, сын Давида, а матерью — Авиха́иль, дочь Элиа́ва, сына Иессе́я. <sup>19</sup> Она родила ему сыновей: Иеу́ша, Шема́рию и Заха́ма. <sup>20</sup> Еще Рехавам взял в жены Мааху́, дочь Авессало́ма, и она родила ему Авию́, Атта́я, Зизу́ и Шеломи́та. <sup>21</sup> Рехавам любил Мааху, дочь Авессалома, больше всех остальных жен и наложниц, а всего у него было восемнадцать жен и шестьдесят наложниц. Они родили ему двадцать восемь сыновей и шестьдесят дочерей. <sup>22</sup> Рехавам назначил Авию́, сына Маахи, первым среди братьев и наследником царского престола. <sup>23</sup> Мудрым решением он разослал своих сыновей в разные части Иуды и Вениамина по крепостям, обеспечивая их припасами в изобилии и дав им жен.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>12</p>
</title>
<p>Когда царство Рехавама усилилось и сам он утвердился на престоле, он и вместе с ним весь Израиль оставили Закон Господень. <sup>2</sup> За то, что они совершили преступление против Господа, в пятый год царствования Рехавама египетский царь Шешо́нк пошел войной на Иерусалим. <sup>3</sup> Его войско — тысяча двести колесниц, шестьдесят тысяч всадников и бесчисленное множество пришедших с ним из Египта ливийцев, сукки́йцев<a l:href="#n389" type="note">[389]</a> и куши́тов<a l:href="#n390" type="note">[390]</a> — <sup>4</sup> овладело крепостями в Иудее и дошло до Иерусалима.</p>
<p><sup>5</sup> Тогда пришел пророк Шемая к Рехаваму и вельможам Иудеи, которые, спасаясь от Шешонка, собрались в Иерусалим, и сказал: «Так говорит Господь: вы оставили Меня — и Я оставляю вас на произвол Шешонка». <sup>6</sup> Тогда иудейские вельможи и царь смиренно сказали: «Господь справедлив!» <sup>7</sup> Господь увидел их смирение и сказал Шемае так: «Раз они смирились, Я не стану их губить и вскоре дарую им избавление. Моя ярость не уничтожит Иерусалим руками Шешонка. <sup>8</sup> Однако они станут его слугами, чтобы они узнали, в чем разница между служением Мне и служением земным царям».</p>
<p><sup>9</sup> Египетский царь Шешонк вступил в Иерусалим и захватил сокровища Храма Господа и сокровища царского дворца — забрал все, что там было. Взял он и золотые щиты, сделанные Соломоном. <sup>10</sup> Вместо них царь Рехавам сделал медные щиты и вверил их начальникам стражников, которые охраняли вход во дворец. <sup>11</sup> Всякий раз, как царь шествовал в Храм Господа, стражники, сопровождавшие его, шли с этими щитами, а после складывали их у себя, в своем помещении. <sup>12</sup> И царь смирился, поэтому Гнев Господень не пал на него и не погубил его полностью — ведь в Иудее было и что‑то хорошее.</p>
<p><sup>13</sup> Царь Рехавам утвердился на престоле в Иерусалиме и царствовал. Сорок один год был Рехаваму, когда он стал царем. Семнадцать лет он царствовал в Иерусалиме — городе, который Господь выбрал из всех владений племен Израилевых, чтобы там обитало имя Его. Матерью Рехавама была Наама́-аммонитя́нка. <sup>14</sup> Он творил зло, потому что он не посвятил себя тому, чтобы следовать Господу.</p>
<p><sup>15</sup> Деяния Рехавама от начала до конца описаны в Деяниях пророка Шемаи и в родословных записях провидца Иддо́. Война между Рехавамом и Иеровоамом никогда не прекращалась. <sup>16</sup> Рехавам почил с предками и был похоронен в Городе Давидовом. Царем после него стал его сын Авия́.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>13</p>
</title>
<p>В восемнадцатый год царствования Иеровоама царем Иудеи стал Авия. <sup>2</sup> Он правил в Иерусалиме три года. Его мать — Мааха́, дочь Уриэ́ла из Гивы́.</p>
<p>Между Авией и Иеровоамом была война. <sup>3</sup> Начал войну Авия, в его войске было четыреста тысяч богатырей, отборных воинов. Иеровоам выставил против него восемьсот тысяч лучших богатырей. <sup>4</sup> Авия поднялся на вершину горы Цемара́им, что в Ефре́мовом нагорье, и оттуда обратился с речью: «Слушайте меня, Иеровоам и весь Израиль! <sup>5</sup> Вам хорошо известно, что Господь, Бог Израиля, отдал израильское царство Давиду и его потомкам — по договору, навек хранимому солью! <sup>6</sup> Иеровоам, сын Невата, который был на службе у Соломона, сына Давида, восстал против своего господина. <sup>7</sup> Вокруг него собрались оборванцы и негодяи и одолели Рехавама, сына Соломона, который был слишком молод и нерешителен, чтобы дать им отпор.</p>
<p><sup>8</sup> Вы задумали противостоять царству Господа, царству, которое отдано потомкам Давида! Вас великое множество, с вами золотые тельцы, которых Иеровоам сделал вашими богами. <sup>9</sup> Священников, потомков Ааро́на, и левитов вы прогнали и, как другие народы земли, сами назначаете себе священников. Кто приведет с собой молодого бычка и семь баранов, тот и становится священником лжебогов. <sup>10</sup> А наш Бог — Господь! Мы не отступились от Него, у нас служат Господу священники, потомки Аарона, и левиты выполняют предписанное. <sup>11</sup> Каждое утро и каждый вечер они приносят Господу всесожжения и совершают воскурения. Они возлагают хлеба на стол из чистого золота и каждый вечер зажигают золотые лампы на светильнике. Да, мы совершаем служение Господу, нашему Богу, а вы оставили Его! <sup>12</sup> Наш предводитель — Бог, Его священники трубят в трубы — раздается боевой клич на го́ре вам! Израильтяне, не сражайтесь с Господом, Богом ваших отцов, не будет вам в этом успеха!»</p>
<p><sup>13</sup> Иеровоам послал часть войска в обход, чтобы незаметно выйти в тыл противнику. Сам он стоял перед иудейским войском, а в тылу его устроил засаду. <sup>14</sup> Иудеи обернулись и увидели, что на них нападают и спереди, и сзади — и тогда они стали взывать к Господу. Священники затрубили в трубы, <sup>15</sup> а иудеи разом издали боевой клич. И когда иудеи издали клич, Бог силами иудейского войска во главе с Авией нанес поражение Иеровоаму и всем израильтянам. <sup>16</sup> Иудеи обратили израильтян в бегство, Господь отдал израильтян в руки иудеев.</p>
<p><sup>17</sup> Так Авия во главе своего народа разгромил израильтян: пятьсот тысяч отборных израильских воинов пало в бою.<sup>18</sup> Израильтяне тогда смирились, а иудеи показали свою силу, потому что искали помощи у Господа, Бога отцов их. <sup>19</sup> Авия погнался за Иеровоамом и захватил у него несколько городов: Бет–Эль, Иешану́ и Эфро́н вместе с селениями вокруг них. <sup>20</sup> При Авие Иеровоам так и не восстановил силы. Господь поразил его, и он умер.</p>
<p><sup>21</sup> Авия же укрепил свою власть. У него было четырнадцать жен, двадцать два сына и шестнадцать дочерей. <sup>22</sup> Прочее об Авие, его слова и дела, описаны в рассказе пророка Иддо.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>14</p>
</title>
<p>Авия почил с предками и был похоронен в Городе Давидовом. Царем после него стал его сын Аса́. При нем в течение десяти лет в стране был мир.</p>
<p><sup>2</sup> Аса творил добро и поступал так, как было угодно Господу, Богу его. <sup>3</sup> Чужие жертвенники и капища он разрушил, священные камни<a l:href="#n391" type="note">[391]</a> разбил, дерева Ашеры срубил. <sup>4</sup> Он велел иудеям поклоняться Господу, Богу их отцов, и исполнять Закон и заповеди Его. <sup>5</sup> Во всех поселениях Иудеи он запретил капища и кумирни. При Асе покой был в царстве Иудейском.</p>
<p><sup>6</sup> Пользуясь мирным временем, он построил осадные укрепления в городах Иудеи. В те годы никто с ним не воевал, потому что Господь даровал ему мирную жизнь. <sup>7</sup> Он сказал иудеям: «Давайте отстроим эти города! Обнесем их стеной, воздвигнем башни и ворота с запорами. Страна еще в нашей власти, потому что мы почитаем Господа, Бога нашего почитаем — и Он даровал нам повсюду мирную жизнь». Иудеи отстроили города и процветали.</p>
<p><sup>8</sup> В войске Асы было триста тысяч воинов из племени Иуды, вооруженных большими щитами и копьями, двести восемьдесят тысяч из племени Вениамина, вооруженных малыми щитами и луками. Все они были могучими воинами.</p>
<p><sup>9</sup> На них пошел войной кушит Зе́рах, в его войске было тысяча тысяч воинов и триста колесниц. Когда он достиг Мареши, <sup>10</sup> ему навстречу выступил Аса и выстроил свое войско для сражения в долине Цефата́ около Мареши. <sup>11</sup> И Аса воззвал к Господу, Богу своему: «Господи, никто, кроме Тебя, не сможет помочь, когда столкнется слабый с могучим! Так помоги нам, Господи Боже наш! Мы к Тебе обращаемся за подмогой и к имени Твоему, Господи, Боже наш, прибегаем перед этими полчищами. Ведь человек Тебе не помеха!» <sup>12</sup> И Господь сделал так, что Аса и иудеи нанесли поражение кушитам и обратили их в бегство. <sup>13</sup> Аса со своим войском преследовал их до Гера́ра. Кушиты понесли такие потери, что не смогли оправиться — вот какое поражение потерпели они от Господа и Его войска. Иудеи же захватили богатую добычу <sup>14</sup> и уничтожили все поселения вокруг Герара — ужас Господень поразил их жителей. Все эти поселения иудеи разграбили, много добра унесли. <sup>15</sup> Потом они разорили стойбища пастухов и, захватив множество баранов и верблюдов, вернулись в Иерусалим.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>15</p>
</title>
<p>Дух Господа сошел на Аза́рию, сына Оде́да, <sup>2</sup> и он отправился к Асе и сказал ему: «Слушайте меня, Аса и все люди племен Иуды и Вениамина! Господь с вами, пока вы с Ним, и если вы почитаете Его, то и Он открывается вам. Но если вы оставите Его, Он тоже оставит вас. <sup>3</sup> Долгое время не было в Израиле ни истинного Бога, ни священника–учителя, ни Закона. <sup>4</sup> Тогда люди в бедствии своем обратились к Господу, Богу Израиля, стали просить Его о помощи — и Он открылся им.</p>
<p><sup>5</sup> В те времена небезопасно было путешествовать, великий ужас охватил жителей всех стран. <sup>6</sup> Народы уничтожали друг друга, города уничтожали друг друга. Это Бог приводил их в смятение, насылая беду за бедой! <sup>7</sup> Но вы будьте тверды и не опускайте рук, ведь будет вам награда за ваши дела!»</p>
<p><sup>8</sup> Когда Аса услышал эти пророческие слова, произнесенные Азарией, сыном пророка Одеда, то набравшись смелости, он уничтожил все мерзости в земле Иуды и Вениамина и в городах, которые он захватил на Ефремовых горах. Он обновил жертвенник Господень, который был перед притвором Храма Господа, <sup>9</sup> осле этого он собрал племена Иуды и Вениамина, а также тех из племен Ефре́ма, Манасси́и и Симео́на, кто жил тогда среди них — многие из Израильского царства перебегали под власть Асы, видя, что Господь, Бог, его с ним. <sup>10</sup> Они собрались в Иерусалиме в третий месяц пятнадцатого года царствования Асы. <sup>11</sup> В тот день они принесли в жертву Господу скот, захваченный на войне: семьсот быков и семь тысяч баранов, <sup>12</sup> и вступили в договор с Господом, Богом своих отцов, обещая почитать Его всем сердцем и всей душой, <sup>13</sup> а всякого, кто не будет почитать Господа, Бога Израиля, предавать смерти, будь то молодой или старик, мужчина или женщина. <sup>14</sup> Они произнесли клятву Господу, сопровождая ее громкими криками и торжественными звуками труб и рогов. <sup>15</sup> Все иудеи поклялись с радостью и от всего сердца. Они устремились к Господу, и Он открыл им Себя. Господь повсюду даровал им мирную жизнь.</p>
<p><sup>16</sup> Даже Мааху, свою мать, царь Аса лишил положения царицы, за то, что она велела изготовить омерзительную Ашеру. Аса срубил эту мерзость и сжег, стер ее в пыль у ручья Кедро́н. <sup>17</sup> Капища по–прежнему стояли в Израиле. Но Аса всю жизнь был сердцем предан Богу. <sup>18</sup> Он поместил в Божий Храм дары, которые его отец и он сам посвятили Господу: серебро, золото и храмовую утварь.</p>
<p><sup>19</sup> Первые тридцать пять лет царствования Асы не было войны.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>16</p>
</title>
<p>На тридцать шестой год его царствования Баша́, царь Израиля, начал войну с Иудеей и стал укреплять крепость Раму́, чтобы никто не мог ни проехать во владения Асы, царя Иудеи, ни выехать оттуда. <sup>2</sup> Тогда Аса взял серебро и золото из сокровищниц Господнего Храма и из дворцовых сокровищниц и отправил его Бен–Хада́ду, царю араме́ев, правителю Дамаска, велев передать ему: <sup>3</sup> «Мы с тобой союзники, союзниками были наши отцы. Это серебро и золото я посылаю тебе в дар. Расторгни союз с Башой, царем Израиля, чтобы он отступил от моих владений».</p>
<p><sup>4</sup> Бен–Хадад согласился с царем Асой и отправил своих полководцев в поход на израильские города. Они захватили города Ийо́н, Дан, Аве́л–Ма́им и крепости со складами в земле Неффали́ма. <sup>5</sup> Узнав об этом, Баша перестал укреплять Раму, бросив начатую работу. <sup>6</sup> Царь Аса собрал всех иудеев, чтобы они унесли из Рамы камни и бревна, которые Баша использовал для строительства крепости. Из них царь Аса построил крепости Ге́ву и Мицпу́.</p>
<p><sup>7</sup> Тогда к иудейскому царю Асе пришел провидец Хана́ни и сказал: «Ты обратился за помощью к арамейскому царю, а не к Господу, своему Богу, — за это войско арамейского царя смогло избежать твоей руки. <sup>8</sup> Могучее войско кушитов и ливийцев со множеством колесниц и всадников — даже его Господь предал в твои руки, когда ты обратился к Нему! <sup>9</sup> Очи Господни видят всю землю, Он укрепляет тех, кто верен Ему всем сердцем. А ты поступил глупо и отныне обрек себя на войны». <sup>10</sup> Аса разозлился на провидца и даже посадил его в темницу — так сильно прогневили его эти слова. И другие люди пострадали тогда от Асы.</p>
<p><sup>11</sup> Все деяния Асы от начала до конца записаны в Книге царей Иудеи и Израиля. <sup>12</sup> На тридцать девятом году своего царствования Аса заболел. Тяжелая болезнь поразила его ноги, но даже в таком положении он обратился не к Господу, а к врачам.</p>
<p><sup>13</sup> Когда Аса почил с предками — а он умер на сорок первом году своего царствования — <sup>14</sup> его похоронили в Городе Давидовом, в усыпальнице, которую он заранее приготовил для себя. Его положили на ложе, полное благовоний и разных благоуханных масел, и на похоронах его устроили большой костер.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>17</p>
</title>
<p>После него воцарился его сын Иосафа́т. Он укрепил свою власть над всем Израилем<a l:href="#n392" type="note">[392]</a>. <sup>2</sup> Он направил войска в укрепленные города Иудеи и поставил наместников по всей земле иудейской и в городах племени Ефрема, которые захватил его отец Аса. <sup>3</sup> Господь был с Иосафатом, потому что тот поступал подобно тому, как его отец поступал в начале правления: не поклонялся Ваа́лам, <sup>4</sup> а почитал Бога отца своего, соблюдал Его заповеди — не то что израильтяне! <sup>5</sup> Господь упрочил его власть. Все иудеи платили Иосафату дань, и был он весьма богат и славен. <sup>6</sup> Он всем сердцем стремился следовать Господу и еще он очистил Иудею от капищ и дерев Ашеры.</p>
<p><sup>7</sup> На третий год своего царствования Иосафат отправил своих приближенных: Бен–Ха́ила, Авди́я, Заха́рию, Нетанэ́ла и Михе́я — учить народ в городах Иудеи. <sup>8</sup> С ними были и левиты: Шемая, Нета́ния, Зева́дия, Асаи́л, Шемирамо́т, Ионафа́н, Адо́ния, Тови́я и Тов–Адо́ния, а также священники Элишама́ и Иора́м. <sup>9</sup> Они стали учить иудеев по книге Закона Господнего — обходили все иудейские города и учили там народ.</p>
<p><sup>10</sup> Все царства, что окружали Иудею, боялись Господа и потому не затевали войну с Иосафатом.</p>
<p><sup>11</sup> Филистимляне платили ему дань серебром, арабы приводили ему скот: семь тысяч семьсот баранов и семь тысяч семьсот козлов. <sup>12</sup> Иосафат становился все более и более могущественным. Он построил в Иудее крепости и города со складами, <sup>13</sup> в городах Иудеи он начал строительство.</p>
<p>В Иерусалиме он расположил лучших воинов. <sup>14</sup> Вот их список в соответствии с делением на роды. Из племени Иуды там были начальники тысячных отрядов: Адна́ во главе трехсот тысяч могучих воинов; <sup>15</sup> Иехохана́н во главе двухсот восьмидесяти тысяч; <sup>16</sup> Ама́сия, сын Зихри́, во главе двухсот тысяч могучих воинов (он добровольно вызвался служить Господу).</p>
<p><sup>17</sup> Из племени Вениамина: могучий воин Эльяда́ во главе двухсот тысяч воинов, вооруженных луками и щитами; <sup>18</sup> Иозава́д во главе восьмидесяти тысяч воинов. <sup>19</sup> Они состояли на службе у царя, помимо тех войск, что царь разместил в укрепленных городах по всей Иудее.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>18</p>
</title>
<p>Иосафат стал весьма богат и славен. Он породнился с Аха́вом <sup>2</sup> и через некоторое время отправился к нему в Самари́ю. Ахав заколол для него и его людей множество быков и баранов и подговаривал его напасть на Рамо́т Галаа́дский. <sup>3</sup> Ахав, царь Израиля, спросил Иосафата, царя Иудеи: «Пойдешь со мной на Рамот Галаадский?» Тот ответил: «Куда ты, туда и я. Мое войско идет за твоим войском, вместе с тобой пойдем в бой».</p>
<p><sup>4</sup> И еще Иосафат сказал царю Израиля: «Сперва вопроси Господа».</p>
<p><sup>5</sup> Царь Израиля собрал четыре сотни пророков и спросил их: «Идти ли нам войной на Рамот Галаадский или не ходить?» — «Иди, — отвечали они, — Бог предаст его в руки царя!»</p>
<p><sup>6</sup> Иосафат спросил: «А нет ли еще какого‑нибудь пророка Господнего, через которого мы могли бы вопросить Господа?» <sup>7</sup> Царь Израиля ответил Иосафату: «Есть еще один человек, через которого можно вопросить Господа. Но не люблю я его: он никогда не пророчит мне ничего хорошего, всегда одни беды. Это Михей, сын Имлы́». На это Иосафат сказал: «Не пристало царю так говорить». <sup>8</sup> Тогда царь Израиля подозвал одного евнуха и сказал: «Скорее приведи Михея, сына Имлы».</p>
<p><sup>9</sup> На площади у ворот Самарии сидели на тронах в полном царском облачении царь Израиля и Иосафат, царь Иудеи, а все пророки в исступлении пророчествовали перед ними. <sup>10</sup> Седеки́я, сын Кенааны́, приделал себе железные рога и возглашал: «Так говорит Господь: этими рогами ты забодаешь арамеев, изничтожишь их!» <sup>11</sup> И все остальные пророки предрекали то же самое. «Иди на Рамот Галаадский! — говорили они. — Удача с тобой! Господь предаст его в руки царя!»</p>
<p><sup>12</sup> Посланец, которому велено было позвать Михея, сказал ему: «Все пророки в один голос сулят царю удачу. Хорошо бы и твое пророчество было таким же, как их пророчество. Хорошо бы и ты предрек удачу». <sup>13</sup> Михей ответил: «Клянусь Господом, я скажу только то, что откроет мой Бог».</p>
<p><sup>14</sup> Когда Михей пришел к царю, царь спросил у него: «Михей, идти нам войною на Рамот Галаадский или нет?» Он ответил: «Идите, удача с вами, будут они отданы в ваши руки!» <sup>15</sup> Царь сказал ему: «Сколько же раз я буду тебя заклинать: говори мне правду и только правду, во имя Господа!» <sup>16</sup> И тот ответил: «Я видел: все израильское войско по горам рассеяно, словно овцы без пастуха. И сказал Господь: „Нет у них хозяина, пусть расходятся по домам, пока живы"». <sup>17</sup> «Говорил же я тебе, — сказал царь Израиля Иосафату, — он никогда не пророчит мне ничего хорошего, всегда одни беды».</p>
<p><sup>18</sup> А Михей продолжал: «Слушайте слово Господа! Я видел Господа: Он восседал на престоле, и все воинство небесное стояло по правую и по левую руку от Него. <sup>19</sup>  Господь спросил: „Кто одурачит Ахава, царя израильского, чтобы он пошел в поход и пал в Рамоте Галаадском?"Каждый предлагал свое. <sup>20</sup> Выступил вперед один дух, предстал пред Господом, и сказал: „Я его одурачу!"Господь спросил: „Как?"<sup>21</sup> Тот ответил: „Я отправлюсь к нему и стану духом лжи в устах всех его пророков". И Господь промолвил: „Да, тебе удастся одурачить его. Иди, делай, как сказал". <sup>22</sup> Так вот, смотри — в уста этих твоих пророков Господь послал духа лжи. Господь решил тебя погубить!»</p>
<p><sup>23</sup> Седекия, сын Кенааны, подошел к Михею и ударил его по щеке, сказав: «По какой же это дороге дух Господа меня покинул и стал говорить с тобой?» <sup>24</sup> Михей ответил: «Придет день, узнаешь. И тогда забьешься в самый дальний угол дома, чтобы тебя не нашли». — <sup>25</sup> «Возьмите Михея, — приказал царь Израиля, — отведите его к Амо́ну, градоначальнику, и Иоа́су, царскому сыну<a l:href="#n393" type="note">[393]</a>, <sup>26</sup> и передайте им: „Так говорит царь: бросьте его в темницу, и пусть сидит на хлебе и воде, пока я не вернусь с войны живым"». <sup>27</sup> Михей ответил: «Если ты действительно вернешься благополучно, значит, не Господь говорил через меня. Слушайте, все народы!»</p>
<p><sup>28</sup> Царь Израиля и Иосафат, царь Иудеи, выступили в поход на Рамот Галаадский. <sup>29</sup> «Я пойду на бой переодетым, — сказал царь Израиля Иосафату, — а ты оставайся в своих царских одеждах». Царь Израиля надел чужую одежду и бросился в бой. <sup>30</sup> А царь арамеев приказал начальникам своих колесничных отрядов: «Не вступайте в бой ни с командирами, ни с рядовыми — только с царем Израиля». <sup>31</sup> Когда начальники арамейских колесничных отрядов увидели Иосафата, то решили, что это и есть царь Израиля, и устремились к нему, чтобы сразиться с ним. Иосафат воззвал к Богу о помощи, и Господь спас его, Бог увел его от преследователей. <sup>32</sup> Начальники колесничных отрядов увидели, что это не царь Израиля, и повернули в другую сторону.</p>
<p><sup>33</sup> А какой‑то лучник выстрелил — и, сам того не зная, сразил царя Израиля. Стрела прошла в щель между латами. «Поворачивай, вывози меня из боя! — сказал царь. <emphasis>—</emphasis> Я ранен». <sup>34</sup> Сражение в тот день было жарким. Царя израильского поддерживали, чтобы он стоял на колеснице, на виду у арамеев, но вечером, на закате того дня он умер.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>19</p>
</title>
<p>А Иосафат, царь Иудеи, живым возвратился домой в Иерусалим. <sup>2</sup> Навстречу царю Иосафату отправился провидец Иегу́, сын Ханани, и сказал: «Ты нечестивцам помогаешь и с ненавидящими Господа водишь дружбу? За это падет на тебя гнев Господень! <sup>3</sup> Впрочем, найдутся у тебя и добрые дела, ведь ты истребил по всей стране дерева Ашеры и посвятил себя служению Богу».</p>
<p><sup>4</sup> Иосафат жил в Иерусалиме. Он снова стал объезжать свою страну, от Беэ́р–Ше́вы до Ефремовых гор, чтобы возвратить народ к Господу, Богу их отцов. <sup>5</sup> Во всех укрепленных городах Иудеи, город за городом, он назначал судей <sup>6</sup> и так говорил им: «Думайте, что делаете, ведь вы творите суд Господень, а не суд человеческий, Господь с вами, когда вы выносите приговоры. <sup>7</sup> Бойтесь Господа, соблюдайте все строго! Ведь Господу, нашему Богу, чужды несправедливость, лицемерие и мздоимство».</p>
<p><sup>8</sup> И в Иерусалиме Иосафат назначил судей из левитов, священников и глав израильских родов, чтобы они вершили суд Господень и разбирали тяжбы жителей Иерусалима. <sup>9</sup> Он им заповедал: «Вот что вы должны делать, боясь Господа, честно и безупречно: <sup>10</sup> какая бы тяжба ни поступила к вам от ваших братьев, живущих в ваших городах, — будь то дело об убийстве или о законе, о заповедях, о тех или иных установлениях и правилах — отвращайте их от греха, чтобы не пал на вас и на ваших собратьев гнев Господень. Поступайте так — и не согрешите. <sup>11</sup> Верховный священник Ама́рия пусть руководит вами во всех делах, которые касаются Господа; Зевадия, сын Измаи́ла, глава племени Иуды — в делах, которые касаются царя, а левиты пусть помогают вам. Действуйте твердо, и да будет с вами Господь во всяком добром деле!»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>20</p>
</title>
<p>Потом пошли на Иосафата войной моавитя́не и аммонитя́не с меунитя́нами. <sup>2</sup> Иосафату объявили: «Несметное полчище идет против тебя из‑за моря<a l:href="#n394" type="note">[394]</a>, из Эдома. Оно уже в Хацецо́н–Тама́ре» — то есть в Эн–Ге́ди.</p>
<p><sup>3</sup> Испугавшись, Иосафат решил вопросить Господа и объявил по всей Иудее пост.<sup>4</sup> Иудеи собрались, чтобы просить Господа о помощи — из всех городов иудейских пришли люди, чтобы вопросить Господа. <sup>5</sup> Иосафат встал перед жителями Иудеи и Иерусалима, собравшимися в Храме Господа, перед Новым двором, <sup>6</sup> и сказал: «Господи, Боже отцов наших! Ты — Бог на небесах, Ты владычествуешь над царствами всех народов. В Твоей руке — сила и мощь, никому против Тебя не устоять.</p>
<p><sup>7</sup> Боже наш! Ты изгнал жителей этой земли, отдав ее во владение Твоему народу, Израилю, — навеки даровал ее потомкам возлюбленного Твоего Авраа́ма. <sup>8</sup> Поселившись там, они построили святилище для имени Твоего. Они говорили: <sup>9</sup> „Если придут к нам беды — наказание войной, мор или голод — мы встанем перед этим Храмом, перед Тобой, ведь в этом Храме пребывает имя Твое, и воззовем о нашей беде — а Ты тогда выслушай нас и спаси!"<sup>10</sup> И вот теперь аммонитяне, моавитяне и люди Сеи́рских гор, в земли которых Ты не дал войти израильтянам на их пути из Египта (израильтяне прошли стороной и не стали их уничтожать) — <sup>11</sup> эти люди отплатили нам тем, что явились сюда изгнать нас из владений, которые Ты дал нам в удел. <sup>12</sup> Боже наш! Воздай им должное! Мы не столь сильны, чтобы противостоять такому великому нашествию, и мы не знаем, что делать. К Тебе обращены наши взоры!»</p>
<p><sup>13</sup> Все иудеи предстали перед Господом, с ними вместе были их жены и дети. <sup>14</sup> И прямо посреди собрания дух Господень охватил левита Захарию, сына Бенаи́, сына Иеиэ́ла, сына Матта́нии из потомков Аса́фа, <sup>15</sup> и тот стал говорить: «Внимайте, все иудеи, все жители Иерусалима, царь Иосафат! Так говорит вам Господь: не бойтесь и не страшитесь этих полчищ, ведь они сражаются не с вами, а с Богом. <sup>16</sup> Завтра выступайте против них в поход. Они сейчас двигаются по подъему Циц, вы встретите их в конце долины перед Иеруэ́лской пустыней. <sup>17</sup> Но сражаться вам не придется, стойте и смотрите, как спасет вас Господь. Иуда и Иерусалим, не бойтесь, не страшитесь, выходите завтра против них — с вами Господь!»</p>
<p><sup>18</sup> Иосафат пал ниц, а вместе с ним поклонились Господу все иудеи и жители Иерусалима. <sup>19</sup> А левиты из родов кехати́тов и кореи́тов поднялись с колен и стали громко возносить хвалу Господу, Богу Израиля.</p>
<p><sup>20</sup> Ранним утром они отправились к пустыне Текоа. Когда они выступили, Иосафат встал и сказал: «Слушайте меня, жители Иудеи и Иерусалима! Верьте Господу, вашему Богу, — и будете под верной защитой Его, верьте Его пророкам — и удача будет с вами».</p>
<p><sup>21</sup> Посоветовавшись с народом, Иосафат назначил певцов, чтобы они, двигаясь впереди войска, славили Господа и святое Его величие:</p>
<empty-line/>
<poem><stanza>
<v>«Благодарите Господа,</v>
<v>навеки милость Его!»</v>
</stanza>
</poem>
<empty-line/>
<p><sup>22</sup> Когда они начали свое радостное хвалебное пение, Господь послал воителей устроить засады против аммонитян, моавитян и людей Сеирских гор, которые пошли войной на Иудею, и враги были разбиты. <sup>23</sup> Аммонитяне и моавитяне напали на людей Сеирских гор и полностью их уничтожили. А как только покончили с ними, сами же перебили друг друга.</p>
<p><sup>24</sup> Когда иудеи добрались до места, с которого можно было увидеть пустыню, то стали глядеть, где же войско — а увидели только мертвые тела на земле. Никто не спасся! <sup>25</sup> Иосафат со своим народом стал собирать военную добычу — они набрали множество скота, имущества, одежды и прочего добра. Они набрали столько, что не могли все унести. Так велика была добыча, что собирали ее три дня. <sup>26</sup> А на четвертый день они собрались в долине Благословения и благословили там Господа — потому это место и называется так доныне: долина Благословения.</p>
<p><sup>27</sup> Все жители Иудеи и Иерусалима во главе с Иосафатом вернулись с великим ликованием в Иерусалим — ведь Господь так их обрадовал, избавив от врагов! <sup>28</sup> Войдя в Иерусалим под звуки лир, арф и труб, они направились ко Храму Господа.</p>
<p><sup>29</sup> Цари окрестных земель стали бояться Бога, услышав, как Господь сражался с врагами Израиля. <sup>30</sup> Покой настал в царстве Иосафата, его Бог даровал ему мирную жизнь повсюду.</p>
<p><sup>31</sup> Иосафат царствовал в Иудее. Тридцати пяти лет от роду он стал царем и двадцать пять лет царствовал в Иерусалиме. Его мать — Азува́, дочь Шилхи́. <sup>32</sup> Он во всем, никуда не отступая, следовал за своим отцом Асой, и его дела были угодны Господу. <sup>33</sup> Вот только капища оставались, и народ не обратился еще полностью к Богу их отцов.</p>
<p><sup>34</sup> А прочее об Иосафате от начала до конца описано в Деяниях Иегу, сына Ханани, которые были внесены в Книгу царей Израиля.</p>
<p><sup>35</sup> Потом Иосафат, царь Иудеи, заключил союз с Аха́зией, царем Израиля, который творил нечестие. <sup>36</sup> Они договорились построить корабли, чтобы отправить их в Таршиш. Корабли были построены в Эцион–Гевере. <sup>37</sup> Тогда Элиэ́зер, сын Додавы́ из Мареши, стал пророчествовать об Иосафате: «За то, что ты заключил союз с Ахазией, Господь разрушит творение твоих рук». Корабли потерпели крушение и не смогли добраться до Таршиша.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>21</p>
</title>
<p>Когда Иосафат почил с предками и был похоронен вместе с предками в Городе Давидовом, вместо него воцарился его сын Иора́м. <sup>2</sup> У него были братья, сыновья Иосафата: Азария, Иехиэ́л, Захария, Азария, Михаи́л и Шефа́тия. Все они были сыновьями Иосафата, царя Израилева<a l:href="#n395" type="note">[395]</a>. <sup>3</sup> Отец щедро одарил их золотом, серебром и другими дарами, дал им во владение крепости в Иудее. Царство же он передал Иораму, своему первенцу. <sup>4</sup> Когда Иорам сменил своего отца на престоле и укрепил свою власть, то предал смерти всех своих братьев, а с ними и некоторых вельмож Израилевых<a l:href="#n396" type="note">[396]</a>.</p>
<p><sup>5</sup> Когда Иорам стал царем, ему было тридцать два года. Он царствовал в Иерусалиме восемь лет. <sup>6</sup> Он шел по пути царей Израиля, делал то же самое, что и весь род Ахава — ведь его жена была дочерью Ахава. Он творил дела, ненавистные Господу. <sup>7</sup> Но ради договора, заключенного с Давидом, Господь решил не губить Иудею: ведь Господь пообещал Давиду, что светильник его рода не угаснет вовек.</p>
<p><sup>8</sup> При Иораме эдомитяне восстали и вышли из‑под власти Иудеи и поставили себе собственного царя. <sup>9</sup> Иорам выступил против них в поход вместе со своими полководцами и колесницами. Ночью он разбил эдомитян, окруживших его вместе с его колесничными отрядами.</p>
<p><sup>10</sup> С тех пор и доныне Эдом не подчиняется Иудее. Тогда же и Ливна́ восстала против власти Иорама, потому что он оставил Господа, Бога своих отцов. <sup>11</sup> Он даже устраивал в иудейских городах капища — жителей Иерусалима вовлекал в блуд, иудеев сбил с пути.</p>
<p><sup>12</sup> К нему пришло письмо от пророка Илии́: «Так говорит Господь, Бог твоего предка Давида! Ты не шел по пути своего отца Иосафата и Асы, царя Иудеи, <sup>13</sup> а пошел по пути израильских царей и стал вовлекать в блуд жителей Иудеи и Иерусалима, как делал это род Ахава. И своих братьев, сыновей твоего отца, которые были лучше тебя, ты убил — <sup>14</sup> за это Господь обрушит великое бедствие на твой народ, твоих жен и детей, на все твое имущество. <sup>15</sup> А тебя самого Он поразит изнутри тяжкой болезнью, которая будет длиться изо дня в день, пока не вывалятся твои внутренности от болезни наружу».</p>
<p><sup>16</sup> Господь возбудил вражду к Иораму в филистимлянах и арабах, подчинявшихся кушитам. <sup>17</sup> Они напали на Иудею, прорвались вглубь страны и разграбили царский дворец, а жен и детей Иорама увели в плен. Не осталось у него сыновей, кроме младшего Иоаха́за.</p>
<p><sup>18</sup> После этого Господь поразил его внутренности неизлечимой болезнью. <sup>19</sup> Она длилась и длилась, а на исходе второго года внутренности вывалились от болезни наружу и он умер в страшных муках. Народ не стал зажигать в его честь костер, как зажигал в честь его предков.</p>
<p><sup>20</sup> Иорам стал царем в возрасте тридцати двух лет и царствовал в Иерусалиме восемь лет. Никто не горевал о его смерти, он был похоронен в Городе Давидовом, но не там, где похоронены цари.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>22</p>
</title>
<p>Вместо него жители Иерусалима поставили на царство его младшего сына Ахазию, потому что старшие были убиты, когда отряд, пришедший с арабами, напал на военный лагерь.</p>
<p>Воцарился Ахазия, сын Иорама, иудейского царя. <sup>2</sup> Когда Ахазия стал царем, ему было двадцать два года. Он царствовал в Иерусалиме один год. Его мать — Гофо́лия, из рода Омри́. <sup>3</sup> Он шел по пути Ахавова рода, потому что мать побуждала его к нечестивым поступкам. <sup>4</sup> Он творил дела, ненавистные Господу, как и все потомки Ахава — после смерти отца они стали его советниками и привели его к гибели. <sup>5</sup> Так, по их совету Ахазия двинулся вместе с Иорамом, сыном израильского царя Ахава, на Рамот Галаадский воевать с Хазаэ́лом, царем Ара́ма. Но арамеи ранили Иорама. <sup>6</sup> Он вернулся в Изрее́ль залечивать раны, полученные от арамеев в Рамоте, где он сражался с Хазаэлом, царем Арама. Иудейский царь Ахазия, сын Иорама, тоже отправился в Изреель — навестить раненого Иорама, сына Ахава. <sup>7</sup> Все это произошло с Ахазией по воле Господа. Когда он прибыл, они вместе с Иорамом вышли навстречу Иегу́, сыну Нимши́, который получил помазание Господне и должен был уничтожить дом Ахава. <sup>8</sup> Иегу свершил суд над родом Ахава: сначала он выследил и убил иудейских сановников и родичей Ахазии, состоявших у него на службе; <sup>9</sup> потом он стал искать самого Ахазию, и тот был схвачен в своем укрытии в Самарии — его привели к Иегу и убили. Они похоронили его, помня, что он внук Иосафата, почитавшего Господа своим всем сердцем.</p>
<p>Среди потомков Ахазии не было никого, кто был бы способен взять царскую власть в свои руки. <sup>10</sup> Когда Гофолия, мать Ахазии, узнала о смерти сына, она перебила всех наследников престола Иудеи. <sup>11</sup> Но царевна Иехошева́ похитила Иоаса, сына Ахазии, и не дала убить его вместе с другими царевичами — спрятала его в спальне, вместе с его кормилицей. Гофолия так и не смогла его убить, так как Иехошева, дочь царя Иорама и жена священника Иехояды́, спрятала ребенка (она ведь была сестрой Ахазии). <sup>12</sup> Шесть лет его скрывали с ними в Храме Господа. Страной в это время правила Гофолия.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>23</p>
</title>
<p>А на седьмой год Иехояда решился: он договорился с сотниками — Азарией, сыном Иероха́ма, Измаилом, сыном Иехоханана, Азарией, сыном Ове́да, Маасеей, сыном Адаи́, и Элишафа́том, сыном Зихри. <sup>2</sup> Они обошли Иудею и созвали из всех иудейских городов левитов и глав израильских родов. Все они собрались в Иерусалиме <sup>3</sup> и там, в Храме Божьем, присягнули царю. Иехояда сказал им: «Царствовать должен царский сын! Ведь так обещал Господь о роде Давида. <sup>4</sup> Вот что вы должны делать. Пусть треть тех из вас, кто заступает в эту субботу на службу, священники и левиты, служат стражами ворот, <sup>5</sup> треть — несут службу у царского дворца, и треть — у ворот Основания. Весь народ в это время будет во дворе Господнего Храма. <sup>6</sup> Пусть никто не входит в Господень Храм, кроме священников и левитов, прислуживающих им, — они могут входить, ведь они святы. Пусть весь народ совершает, что повелел Господь. <sup>7</sup> Пусть левиты встанут вокруг царя с оружием в руках. Всякий, кто направится к Храму, будет убит. Повсюду следуйте за царем».</p>
<p><sup>8</sup> Левиты и все иудеи исполнили все, что приказал им священник Иехояда. Все они собрались вместе со своими людьми — и те, кто в ту субботу заступал на службу, и те, кто не заступал, — священник Иехояда не позволял уйти ни одному из отрядов. <sup>9</sup> Священник Иехояда выдал сотникам копья, щиты и колчаны царя Давида, хранившиеся в Божьем Храме. <sup>10</sup> Он расставил вооруженных людей от южного крыла Храма до северного, а также у жертвенника и перед Храмом, чтобы охранять царя со всех сторон. <sup>11</sup> Потом вывели царевича, возложили на него корону и вручили ему знаки царского достоинства<a l:href="#n397" type="note">[397]</a>. Иоаса провозгласили царем, Иехояда и его сыновья помазали его на царство, и все стали кричать «Да здравствует царь!».</p>
<p><sup>12</sup> Услышав шум народа и стрелков, прославляющих царя, Гофолия вышла к собравшимся, к Храму Господа, — <sup>13</sup> и видит, что на помосте у входа стоит царь, рядом с царем стоят военачальники, трубачи с трубами, а народ ликует и трубит в трубы, а возглавляют славословие певцы с музыкальными инструментами. И тогда, разодрав одежды, закричала Гофолия: «Измена, измена!»</p>
<p><sup>14</sup> Священник Иехояда приказал сотникам, которые командовали отрядами: «Выведите ее за пределы Храма. Кто будет на ее стороне — убивайте». Он сказал так: «Не убивайте ее в Храме Господнем!» <sup>15</sup> Гофолию схватили, отвели к тому входу во дворец, что у Конских ворот, и там убили.</p>
<p><sup>16</sup> Священник Иехояда присягнул сам и привел народ к присяге на верность царю — чтобы народ этот был народом Господа. <sup>17</sup> Потом все отправились к храму Ваала и разрушили его. Жертвенники и статуи разбили, а Матта́на, Ваалова жреца, убили перед жертвенниками.</p>
<p><sup>18</sup> Иехояда поручил Храм Господа священникам и левитам, согласно тому, как Давид распределил обязанности, поручил им совершать всесожжения в Храме Господа, приносить положенные по Моисееву Закону жертвоприношения Господу, с радостным пением, по установлениям Давида. <sup>19</sup> У ворот Храма он поставил стражей ворот, не пускавших никого, кто по какой‑либо причине был нечист.</p>
<p><sup>20</sup> Иехояда, в сопровождении сотников, знатных людей, начальников и всего народа, вывел царя из Храма Господа и через Верхние ворота ввел во дворец. Иоаса возвели на царский трон. <sup>21</sup> Народ ликовал, в городе воцарилось спокойствие. Гофолия уже была убита.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>24</p>
</title>
<p>Cемь лет было Иоасу, когда он стал царем. Он царствовал в Иерусалиме сорок лет. Его мать — Цивья́, родом из Беэр–Шевы. <sup>2</sup> На протяжении всей жизни Иехояды Иоас творил дела, угодные Господу. <sup>3</sup> Иехояда дал ему двух жен, и у него родились сыновья и дочери.</p>
<p><sup>4</sup> Спустя некоторое время Иоас пожелал обновить Храм Господень. <sup>5</sup> Он собрал священников и левитов и сказал им: «Ступайте скорее в города Иудеи и соберите со всех израильтян деньги на ежегодный ремонт Храма вашего Бога». Но левиты не торопились. <sup>6</sup> Тогда царь позвал их начальника Иехояду и спросил его: «Почему ты не потребуешь от левитов, чтобы они собрали с Иудеи и Иерусалима подать на содержание Шатра Завета, которую установили Моисей, раб Господень, и все израильтяне? <sup>7</sup> Ведь сыновья Гофолии нечестивой разорили Божий Храм и даже использовали для служения Ваалам святыни Господнего Храма!»</p>
<p><sup>8</sup> По приказу царя был изготовлен ящик, который поместили на улице у ворот Господнего Храма. <sup>9</sup> По Иудее и Иерусалиму было объявлено, что жители должны приносить Господу подать, которую Моисей, раб Божий, наложил на израильтян в пустыне. <sup>10</sup> Все сановники и народ с радостью приносили деньги и опускали их в ящик, пока он не наполнялся. <sup>11</sup> Когда было нужно, чтобы левиты отнесли ящик на проверку царю, или когда они видели, что денег набралось уже много, то приходили царский писец и проверяющий от первосвященника, опорожняли ящик, а затем возвращали его обратно, на прежнее место. Так они делали изо дня в день и собрали очень много денег.</p>
<p><sup>12</sup> Царь и Иехояда передали деньги тем, кто проводил работы в Господнем Храме, и они наняли каменотесов и плотников, чтобы те обновили Храм Господа, и кузнецов и медников, чтобы те ремонтировали Храм Господа. <sup>13</sup> Работники принялись за дело, и так начались восстановительные работы. Они вернули Божьему Храму его изначальный облик и укрепили его. <sup>14</sup> Когда все было готово, они принесли царю и Иехояде оставшиеся деньги. На эти средства была изготовлена утварь для Господнего Храма: предметы, необходимые для служения и всесожжении, ковши, золотая и серебряная утварь. Пока Иехояда был жив, в Господнем Храме регулярно совершались всесожжения.</p>
<p><sup>15</sup> Иехояда состарился и умер, насытившись жизнью, в возрасте ста тридцати лет. <sup>16</sup> Его похоронили в городе Давидовом, рядом с царями, потому что он творил в Израиле добро, служа Богу и Его Храму.</p>
<p><sup>17</sup> После смерти Иехояды пришли иудейские сановники поклониться царю. С тех пор он начал слушать их советы. <sup>18</sup> А они, забыв о Храме Господа, Бога своих отцов, стали служить деревам Ашеры и идолам. Гнев небесный обрушился на Иудею и Иерусалим за этот грех. <sup>19</sup> Господь посылал к ним пророков, чтобы обратить народ к Себе: пророки предупреждали их, но они не слушали.</p>
<p><sup>20</sup> Дух Господа вошел в Захарию, сына священника Иехояды́. Он предстал перед народом и сказал: «Так говорит Бог: почему вы нарушаете заповеди Господни? Не будет вам ни в чем удачи! Раз вы оставили Господа, то и Он оставит вас». <sup>21</sup> Против Захарии составили заговор и по приказу царя его забили камнями во дворе Господнего Храма. <sup>22</sup> Царь Иоас и не вспомнил о том, как верно служил ему отец Захарии, Иехояда, — и убил его сына. Умирая, тот сказал: «Пусть Господь увидит и отомстит!»</p>
<p><sup>23</sup> В конце того же года против Иоаса выступило арамейское войско. Арамеи напали на Иудею и Иерусалим, перебили всех предводителей народа, а добычу отправили царю Дамаска. <sup>24</sup> Немногочисленно было арамейское войско, но Господь отдал в их руки огромное полчище, ведь иудеи оставили Господа, Бога своих отцов. Так арамеи покарали Иоаса.</p>
<p><sup>25</sup> Когда арамеи, оставив Иоаса всего израненного, отступили, то его приближенные сговорились отомстить ему за смерть сына священника Иехояды. Они убили его в собственной постели. Иоас умер и его похоронили в Городе Давидовом, но не там, где похоронены цари. <sup>26</sup> Заговор против него составили Зава́д, сын аммонитянки Шима́т, и Иозавад, сын моавитянки Шимри́т. <sup>27</sup> О его сыновьях, о множестве его деяний, про обустройство Божьего Храма написано в рассказах книги Царей. Царем после него стал Ама́сия, его сын.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>25</p>
</title>
<p>Когда Амасия стал царем, ему было двадцать пять лет. Он царствовал в Иерусалиме двадцать девять лет. Мать его — Иоадда́н, родом из Иерусалима. <sup>2</sup> Деяния Амасии были угодны Господу, но не был Амасия предан Господу всем сердцем.</p>
<p><sup>3</sup> Когда Амасия крепко взял власть в свои руки, он казнил тех вельмож, что убили его отца, царя. <sup>4</sup> Но их сыновей он не казнил, ведь в Законе, в книге Моисея<a l:href="#n398" type="note">[398]</a>, написано, что Господь заповедал: «Отцов нельзя предавать смерти за вину сыновей, а сыновей — за вину отцов. Человек может быть предан смерти лишь за то преступление, которое совершил он сам».</p>
<p><sup>5</sup> Амасия собрал всех жителей Иудеи и распределил всех иудеев и ве–ниамитян под начальство предводителей тысячных и сотенных отрядов в соответствии с делением на роды. Были переписаны все в возрасте от двадцати лет и старше: триста тысяч пригодных к воинской службе мужчин, способных носить копье и щит. <sup>6</sup> К тому же царь нанял в Израиле сто тысяч могучих воинов за сто талантов серебра.</p>
<p><sup>7</sup> Пришел к нему человек Божий и сказал: «Царь! Пусть не выступают с тобой в поход израильские воины! Господь не будет помогать израильтянам — сынам Ефрема. <sup>8</sup> Если хочешь — иди, сражайся отважно! Но Бог повергнет тебя перед врагами, ведь погубить или спасти — во власти Бога». <sup>9</sup> Амасия ответил человеку Божьему: «А как же быть с той сотней талантов, что я заплатил израильскому войску?» На это Божий человек сказал: «Господь может дать тебе гораздо больше!» <sup>10</sup> Тогда Амасия распустил воинов, пришедших к нему из племени Ефрема, и они в страшном гневе на Иудею разошлись по домам.</p>
<p><sup>11</sup> А Амасия в воодушевлении повел свое войско к Соляно́й Долине, и там они перебили десять тысяч сеи́рцев,</p>
<p><sup>12</sup> а еще десять тысяч человек взяли живьем, и отведя их на вершину скалы, сбросили оттуда, и все они разбились.</p>
<p><sup>13</sup> Тем временем наемники, которых Амасия отослал обратно и не взял с собой на войну, стали нападать на иудейские города от Самарии до Бет–Хорона. Там они перебили три тысячи человек и награбили много добра.</p>
<p><sup>14</sup> Вернувшись после разгрома эдомитян, Амасия принес с собой сеирских божков. Он сделал их своими богами и стал им поклоняться и воскурять. <sup>15</sup> Господь разгневался на Амасию и послал к нему пророка, который сказал ему: «Зачем ты поклоняешься богам чужих народов? Эти боги не смогли спасти свои народы, когда ты напал на них!» <sup>16</sup> Он еще не кончил говорить, как царь ответил ему: «Что, тебя назначили царским советником? А ну, замолчи! Иначе будешь казнен!» Но прежде чем умолкнуть, пророк сказал: «Я знаю: Господь решил погубить тебя, раз ты творишь такие вещи и не желаешь выслушать мой совет».</p>
<p><sup>17</sup> Амасия, царь Иудеи, принял решение отправить посланцев к Иоасу, сыну Иоахаза, сына Иегу, царю Израиля, и велел передать ему: «Выходи на бой! Сойдемся лицом к лицу!» <sup>18</sup> Иоас, царь Израиля, велел ответить Амасии, царю Иудеи: «Как‑то раз ливанский чертополох отправил посланцев к ливанскому кедру: „Выдавай, — говорит, — свою дочь замуж за моего сына". Шел мимо зверь ливанский — и растоптал этот чертополох. <sup>19</sup> Ты думаешь, что разгромил Эдом, — это вскружило тебе голову. Гордиться гордись — да только сидя дома. Зачем накликаешь на себя беду? И сам падешь, и вместе с тобой — Иудея».</p>
<p><sup>20</sup> Но не послушал его Амасия — ведь Бог решил отдать его людей в руки врагов за то, что они почитали эдо́мских божков. <sup>21</sup> Иоас, царь Израиля, выступил в поход — и сошлись они с Амасией лицом к лицу в Бет–Ше́меше, что в Иудее. <sup>22</sup> Иудеи были разбиты израильтянами и разбежались по домам. <sup>23</sup> А сам Амасия, царь Иудеи, сын Иоаса, сына Ахазии, попал при Бет–Шемеше в плен к Иоасу, царю Израиля. Иоас привел Амасию к Иерусалиму, и там, сделав в стене пролом длиною в четыреста локтей, от Ефремовых ворот до Угловых, вошел в город. <sup>24</sup> Он забрал все золото и серебро, всю утварь, какая нашлась в Божьем Храме (за нее отвечал Ове́д–Эдо́м), и сокровища, хранившиеся в царском дворце, взял заложников и вернулся в Самарию.</p>
<p><sup>25</sup> Амасия, сын Иоаса, царь Иудеи, пережил Иоаса, сына Иоахаза, царя израильского, на пятнадцать лет. <sup>26</sup> Прочее об Амасии от начала до конца описано в Книге царей Иудеи и Израиля. <sup>27</sup> С того времени как Амасия отвернулся от Господа, против него в Иерусалиме начали составлять заговор. Амасия бежал в Лахиш, но заговорщики послали за ним в Лахиш своих людей и убили его. <sup>28</sup> Тело увезли из Лахиша на лошадях, и Амасия был похоронен вместе с предками в Городе Иуды<a l:href="#n399" type="note">[399]</a>.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>26</p>
</title>
<p>А царем, вместо Амасии, весь народ Иудеи сделал его сына, шестнадцатилетнего Ози́ю. <sup>2</sup> Это он вновь отстроил Элот и вернул его под власть Иудеи. Произошло это после того, как прежний царь упокоился рядом со своими предками.</p>
<p><sup>3</sup> Когда Озия стал царем, ему было шестнадцать лет. Он царствовал в Иерусалиме пятьдесят два года. Его мать — Иехо́лия, родом из Иерусалима. <sup>4</sup> Его деяния были угодны Господу, он во всем поступал так же, как его отец Амасия. <sup>5</sup> Он почитал Бога, пока был жив Захария, искусный провидец Божий. И пока Озия почитал Господа, Бог помогал ему.</p>
<p><sup>6</sup> Он вышел на войну с филистимлянами и разрушил стены Гата, Явне́ и Ашдо́да. Тогда же он построил города вокруг Ашдода и в области филистимлян. <sup>7</sup> Бог помогал ему в войне с филистимлянами, арабами из Гур–Ба́ала и меуне́ями. <sup>8</sup> Аммонитяне платили Озие дань, и слава о нем дошла до самой египетской границы, ведь он был очень могущественен.</p>
<p><sup>9</sup> Он построил укрепленные башни в Иерусалиме над Угловыми воротами, над воротами Долины и над углом стены. <sup>10</sup> В пустыне он построил башни и вырубил в камне много колодцев для своих многочисленных стад. В предгорьях и на равнине были у него земледельцы, в горах и в садах — виноградари. Озия любил земледелие.</p>
<p><sup>11</sup> У Озии было войско, состоящее из годных к военной службе, способных носить оружие мужчин, разделенных на отряды. Их список с указанием числа был составлен писцом Иеиэлом и распорядителем Маасеей под начальством Хана́нии, одного из царских сановников. <sup>12</sup> Общее число глав родов, богатырей, было две тысячи шестьсот.<sup>13</sup> Под их началом было войско: триста семь тысяч пятьсот воинов, готовых к бою, способных выступить против врагов царя. <sup>14</sup> Для всего войска Озия приготовил щиты, копья, шлемы, доспехи, луки и камни для пращей. <sup>15</sup> В Иерусалиме на башнях и на углах стен он установил хитроумные машины, чтобы метать стрелы и большие камни. Далеко разнеслась его слава, ибо он получал чудесную помощь, и так он стал очень могущественным.</p>
<p><sup>16</sup> Но его могущество вскружило ему голову и привело к гибели: и он совершил преступление против Господа, Бога его. Он вошел в Господень Храм, чтобы воскурить благовония на жертвеннике для воскурений. <sup>17</sup> Следом за ним вошел священник Азария, а с ним восемьдесят священников Господних, людей знатных. <sup>18</sup> Они встали на пути царя Озии и сказали ему: «Не тебе, Озия, совершать воскурения Господу! Воскурения — дело священников<a l:href="#n400" type="note">[400]</a>, потомков Аарона, которые на то и посвящены. Выйди из святилища, ибо ты совершил преступление, и не принесет это тебе славы от Господа Бога». <sup>19</sup> Озия, который уже взял в руки ковш для воскурений, разозлился. Но как только он разозлился на священников, на лбу у него проступила проказа — перед священниками, в Господнем Храме, рядом с жертвенником для воскурений! <sup>20</sup> Первосвященник Азария и все священники взглянули на него — и увидели на лбу проказу. Они поспешно вывели его, да он и сам торопился выйти, ведь его поразил Господь.</p>
<p><sup>21</sup> Царь Озия до самой смерти был болен проказой и жил в Бет–ха–Хофшит<a l:href="#n401" type="note">[401]</a>, ведь он был отлучен от Храма Господа. А царевич Иофа́м оставался в царском дворце и правил народом страны.</p>
<p><sup>22</sup> Прочее об Озии от начала до конца записал пророк Иса́йя, сын Амо́ца.</p>
<p><sup>23</sup> И упокоился Озия рядом со своими предками — похоронили его вместе с предками на царском кладбище. О нем говорили: прокаженный! Царем после него стал его сын Иофам.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>27</p>
</title>
<p>Когда Иофам стал царем, ему было двадцать пять лет. Он царствовал в Иерусалиме шестнадцать лет. Его мать — Иеруша́, дочь Цадо́ка. <sup>2</sup> Его деяния были угодны Господу, он во всем поступал так же, как его отец Озия, но, в отличие от отца, он не входил в Господень Храм. А народ по–прежнему был порочен.</p>
<p><sup>3</sup> Иофам построил Верхние ворота Господнего Храма и возвел много построек при городской стене на холме Офел. <sup>4</sup> Также он построил в горах Иудеи города, а в лесах — крепости и башни. <sup>5</sup> Он воевал с царем аммонитян и подчинил его. Аммонитяне в тот год принесли ему дань: сто талантов серебра, десять тысяч ко́ров пшеницы и десять тысяч ко́ров ячменя. Такую же дань аммонитяне принесли ему на второй и на третий год. <sup>6</sup> Иофам был силен, потому что прямым был его путь перед Господом, его Богом.</p>
<p><sup>7</sup> Прочее об Иофаме, о всех его войнах и деяниях, написано в Книге царей Израиля и Иудеи. <sup>8</sup> Когда Иофам стал царем, ему было двадцать пять лет. Он царствовал в Иерусалиме шестнадцать лет. <sup>9</sup> И упокоился Иофам — был похоронен рядом с предками в Городе Давидовом. Царем после него стал его сын Аха́з.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>28</p>
</title>
<p>Когда Ахаз стал царем, ему было двадцать лет. Он царствовал в Иерусалиме шестнадцать лет. Не творил он дел, угодных Господу, не брал пример со своего предка Давида, <sup>2</sup> а шел по пути царей Израиля и даже делал литые статуи Ваалов. <sup>3</sup> Он приносил жертвы в долине Бен–Хинно́м и сжигал собственных сыновей — подобные мерзости делали народы, которых Господь истребил, чтобы отдать их землю Израилю. <sup>4</sup>  И в капищах, и на холмах, и под каждым деревом ветвистым он закалывал и сжигал жертвы.</p>
<p><sup>5</sup> Сначала Господь, его Бог, отдал Ахаза в руки арамейского царя: арамеи разбили его и увели много пленников в Дамаск. Потом Господь отдал Ахаза в руки израильского царя: тот устроил страшное побоище. <sup>6</sup> Пе́ках, сын Рема́лии, за один день перебил из иудеев сто двадцать тысяч человек, могучих воинов. Они оставили Господа, Бога своих отцов! <sup>7</sup> 3ихри, богатырь из ефре́млян, убил царского сына Маасею, дворцового управителя Азрика́ма и Элкану́, второго человека в государстве после царя.</p>
<p><sup>8</sup> Израильтяне взяли в плен у своих родичей двести тысяч женщин и детей, награбили много добра. Добычу они отвезли в Самарию. <sup>9</sup> А там был пророк Божий по имени Одед. Он вышел на встречу войску, возвращающемуся в Самарию, с такими словами: «Гнев Господа, Бога ваших отцов, обрушился на иудеев, поэтому Господь отдал их в ваши руки! Но вы убивали их с такой яростью, что она достигла небес! <sup>10</sup> А теперь вы собираетесь жителей Иудеи и Иерусалима сделать своими рабами и рабынями? Разве на вас самих нет грехов перед Господом, вашим Богом? <sup>11</sup> Слушайте, что я вам скажу! Отпустите из плена своих собратьев, ибо вы навлекаете на себя гнев Господень!»</p>
<p><sup>12</sup> Несколько предводителей ефремлян — Азария, сын Иехоханана; Бере́хия, сын Мешиллемо́та; Езеки́я, сын Шаллу́ма, и Амаса́, сын Хадла́я — тоже стали обвинять тех, кто вернулся с войны: <sup>13</sup> «Вам не нужно было приводить сюда этих пленных, — сказали они, — чтобы на нас не легла вина перед Господом. Вы хотите увеличить число наших грехов и провинностей! Но вина наша и так велика, Господь и так в гневе на Израиль!» <sup>14</sup> Вернувшиеся из похода передали пленников и награбленное добро вельможам и всей общине. <sup>15</sup> Были поименно назначены люди, которые позаботились о пленных. Из военной добычи выделили одежду для тех, кто был раздет. Они одели их, обули, накормили, напоили, смазали раны, ослабших посадили на ослов и отвели пленных в Иерихон, Город Пальм, откуда было недалеко до их родичей, а сами вернулись в Самарию.</p>
<p><sup>16</sup> В это время царь Ахаз послал к ассирийским царям за помощью. <sup>17</sup> Эдомитяне вновь напали на иудеев, разгромили их и увели пленников, <sup>18</sup> в то время как филистимляне продолжали разорять иудейские города в предгорьях и в пустыне Не́гев. Они захватили Бет–Шемеш, Айялон, Гедеро́т, Сохо вместе с селениями вокруг него, Тимну́ и Гимзо́ вместе с селениями вокруг них — и сами поселились в этих городах. <sup>19</sup> Господь так унизил Иудею из‑за Ахаза, царя Израилева<a l:href="#n402" type="note">[402]</a>, который развратил Иудею, сделал ее неверной Господу. <sup>20</sup> Ассирийский царь Тиглатпаласа́р напал на него и осадил, вместо того, чтобы помочь ему. <sup>21</sup> Ахаз взял сокровища из Храма Господа, царского дворца и у сановников и послал ассирийскому царю, но и это не помогло.</p>
<p><sup>22</sup> В это трудное время царь Ахаз все больше и больше нарушал верность Господу. <sup>23</sup> Он приносил жертвы богам Дамаска, которые нанесли ему поражение, и рассуждал так: «Боги арамейских царей пришли своим людям на помощь! Я буду приносить им жертвы, и они станут помогать мне». Но эти боги принесли гибель Ахазу и всему Израилю.</p>
<p><sup>24</sup> Ахаз собрал и унес из Божьего Храма всю утварь, затворил двери Господнего Храма и стал воздвигать жертвенники на каждом углу в Иерусалиме; <sup>25</sup> в каждом городе по всей Иудее он сооружал капища и там он приносил жертвы чужим богам. Так он оскорблял Господа, Бога своих отцов.</p>
<p><sup>26</sup> Прочее о деяниях и поступках Ахаза, и что было в начале, и что было в конце, написано в «Книге царей Иудеи и Израиля». <sup>27</sup> И упокоился Ахаз рядом со своими предками — его похоронили в самом городе, в Иерусалиме, но не там, где похоронены цари. Царем после него стал его сын Езеки́я.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>29</p>
</title>
<p>Езекия воцарился, когда ему было двадцать пять лет. Он царствовал в Иерусалиме двадцать девять лет. Его мать — Ави́, дочь Захарии.<sup>2</sup> Он творил дела, угодные Господу, так же, как предок его Давид.</p>
<p><sup>3</sup> В первый месяц первого года своего царствования он открыл и починил врата Господнего Храма. <sup>4</sup> Он привел туда священников и левитов, собрал их на восточной площадке <sup>5</sup> и сказал им: «Слушайте меня, левиты! Освятите и очистите себя, освятите Храм Господа, Бога ваших отцов, уберите из святилища всякую скверну. <sup>6</sup> Отцы наши грешили и творили дела, ненавистные Господу, нашему Богу. Они оставили Его, отвернулись от жилища Его и встали к Нему спиной. <sup>7</sup> Они даже затворили двери притвора Храма и погасили светильники. Они не совершали в святилище воскурений и всесожжении Богу Израиля. <sup>8</sup> За это прогневался Господь на Иудею и Иерусалим, заставил их трястись от ужаса, обрек их на опустошение и унижение, как вы и сами видите. <sup>9</sup> За это наши отцы были убиты, наши дети и жены уведены в плен. <sup>10</sup> Но теперь я решил заключить договор с Господом, Богом Израиля, чтобы отвратить от нас Его пылающий гнев. <sup>11</sup> Хватит вам бездействовать, дети мои! Вас избрал Господь, чтобы вы предстояли пред Господом и служили Ему, чтобы вы совершали свое служение и воскурения».</p>
<p><sup>12</sup> Тогда принялись за дело левиты: Ма́хат, сын Амаса́я, и Иои́ль, сын Азарии (они были кехатитами); из мерари́тов — Киш, сын Авди́, и Азария, сын Иехаллеле́ла; из потомков Гершо́на — Иоа́х, сын Зиммы́, и Э́ден, сын Иоаха; <sup>13</sup> из потомков Элицафа́на — Шимри́ и Иеиэл; из потомков Аса́фа — Захария и Матта́ния; <sup>14</sup> из потомков Хемана — Иехиэл и Шими́; из потомков Иедутуна — Шемая и Уззиэ́л. <sup>15</sup> Они собрали своих собратьев, освятили и очистили себя и отправились совершать очищение Господнего Храма, как приказал царь, следуя слову Господа. <sup>16</sup> Священники вошли во внутреннюю часть Храма Господа, чтобы его очистить. Они стали выносить всякую мерзость, какая была в Храме Господа, во двор. Там они передавали ее левитам, которые уносили все это к потоку Кедрон. <sup>17</sup> Они начали освящение в первый день первого месяца, и в восьмой день они достигли Господнего притвора. Освящение Храма продолжалось еще восемь дней и было завершено в шестнадцатый день первого месяца. <sup>18</sup> Тогда они отправились к царю Езеки́и со словами: «Мы очистили весь Господень Храм, жертвенник для всесожжении со всеми его принадлежностями и стол для хлеба со всеми его принадлежностями. <sup>19</sup> Мы также приготовили и освятили всю утварь, которую осквернил царь Ахаз, совершая преступления во время своего правления. Теперь она у Господнего жертвенника».</p>
<p><sup>20</sup> Следующим утром царь Езекия собрал городских сановников и отправился в Храм Господень. <sup>21</sup> Они привели с собой семь быков, семь баранов, семь ягнят и семь козлов для очистительной жертвы за царство, за святилище и за всю Иудею. Царь приказал священникам, потомкам Аарона, сжечь животных на Господнем жертвеннике. <sup>22</sup> Священники закололи быков, собрали их кровь и окропили ею жертвенник, потом закололи баранов и окропили их кровью жертвенник, потом закололи ягнят и окропили их кровью жертвенник. <sup>23</sup> Козлов, приготовленных для очистительной жертвы, подвели к царю и всему собранию, чтобы они возложили на них руки. <sup>24</sup> Священники закололи козлов и окропили их кровью жертвенник, очищая его во искупление всего Израиля, ибо ради всего Израиля царь повелел принести всесожжение и жертву за грех.</p>
<p><sup>25</sup> Левитам он приказал стоять в это время в Господнем Храме с кимвалами, лирами и арфами, как было установлено Давидом, царским провидцем Га́дом и пророком Нафаном — это Господь так повелел через Своих пророков. <sup>26</sup> Левиты стояли с музыкальными инструментами Давида, а священники с трубами. <sup>27</sup> Езекия повелел возложить всесожжение на жертвенник, и когда началось жертвоприношение, то началась и песнь Господня под звуки труб и инструментов Давида, царя Израиля. <sup>28</sup> И все собравшиеся пали ниц под звуки песни и труб, и оставались так, пока не завершилось всесожжение. <sup>29</sup> Когда всесожжение было окончено, царь и все его приближенные преклонили колени и пали ниц. <sup>30</sup> Царь Езекия и сановники приказали левитам восхвалять Господа словами Давида и провидца Асафа. Они с радостью воспели хвалу, и поклонились и пали ниц.</p>
<p><sup>31</sup> Тогда Езекия сказал: «Теперь вы все посвятили себя Господу. Приходите сюда, приносите жертвы и благодарственные приношения в Храм Господень!» Тогда все собравшиеся стали приносить жертвы и благодарственные приношения, и каждый, кто хотел, приносил всесожжение. <sup>32</sup> Вот общее число всесожжении, принесенных собранием: семьдесят быков, сто баранов, двести ягнят. Все это было принесено как всесожжение Господу. <sup>33</sup> Общее число священных приношений: шестьсот быков и три тысячи баранов. <sup>34</sup> Но священников было слишком мало, они не успевали снимать шкуры с жертвенных животных. Их собратья левиты помогали им, пока не закончилось служение и пока другие священники не совершили обряд освящения. (Левиты отнеслись к обряду освящения более добросовестно, чем священники.)</p>
<p><sup>35</sup> Господу было принесено много всесожжении, много жира пиршественных жертв и много возлияний. Так было восстановлено служение в Господнем Храме. <sup>36</sup> Езекия и весь народ ликовали, что Бог укрепил Свой народ — настолько все это произошло неожиданно.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>30</p>
</title>
<p>Затем Езекия созвал всех израильтян и иудеев совершить в Господнем Храме Пасху Господа, Бога Израиля. Он даже написал племенам Ефрема и Манассии, приглашая их придти в Иерусалим. <sup>2</sup> Царь, посоветовавшись со своими сановниками и всей иерусалимской общиной, решил совершить Пасху во второй месяц — <sup>3</sup> они не могли совершать ее в обычное время, потому что необходимое количество священников еще не прошло освящения и народ еще не собрался в Иерусалиме. <sup>4</sup> И царю, и всей общине показалось правильным поступить именно так. <sup>5</sup> Они решили объявить об этом по всему Израилю, от Беэр–Шевы и до Дана, приглашая всех совершить в Иерусалиме Пасху Господа, Бога Израиля — не часто ее совершали так, как написано в Законе. <sup>6</sup>  Гонцы по царскому указу возвестили по всему Израилю и по всей Иудее послание царя и его сановников, в котором говорилось: «Сыны Израилевы! Обратитесь к Господу, Богу Авраама, Исаа́ка и Израиля, и тогда Он обратится к вам — к тем, кто уцелел после нападения ассирийских царей. <sup>7</sup> Не будьте подобны вашим отцам и родичам, которые нарушили верность Господу, Богу их отцов, за что Он и навел на них разорение, как вы сами видите. <sup>8</sup> Так не упрямьтесь, подобно вашим отцам! Возденьте руки к Господу и приходите в святилище, которое освящено навек, и послужите Господу, вашему Богу, и тогда Он отвратит от вас Свой пылающий гнев. <sup>9</sup> И если вы обратитесь к Господу, то к вашим родичам и вашим детям станут милосердны пленившие их ассирийцы и дадут им вернуться в эту страну, ибо Господь, ваш Бог, добрый и милосердный — Он не отвернется от вас, если вы обратитесь к Нему».</p>
<p><sup>10</sup> Гонцы шли от одного города к другому, обходя земли Ефрема, Манассии и даже Завуло́на, но их встречали только насмешками и издевательствами. <sup>11</sup> Но некоторые люди из племен Аси́ра, Манассии и Завулона все же смирились и пришли в Иерусалим. <sup>12</sup> В Иудее же Господь вселил в сердца людей единодушное стремление исполнить повеление царя и его сановников во исполнение слова Господня.</p>
<p><sup>13</sup> В Иерусалиме собралось во второй месяц множество людей, чтобы отпраздновать праздник Пресного Хлеба — огромное собрание! <sup>14</sup> Тогда они уничтожили все жертвенники в Иерусалиме, в том числе и жертвенники для воскурений, и бросили все это в Кедронский овраг. <sup>15</sup> Пасхальных ягнят закололи в четырнадцатый день второго месяца. Священники и левиты устыдились, освятили и очистили себя и принесли всесожжения в Господнем Храме. <sup>16</sup> Они стали исполнять свои служения, как полагается по закону Моисея, человека Божьего. Священники брали из рук левитов жертвенную кровь и совершали окропление. <sup>17</sup> Поскольку среди собравшегося народа было много людей, которые не прошли освящения, левитам было поручено заколоть ягнят за всех, кто был нечист для того, чтобы совершать священные приношения Господу. <sup>18</sup> Множество пришедших из племен Ефрема, Манассии, Иссаха́ра и Завулона не прошли очищения, но все же они ели пасхальных ягнят, вопреки написанному в Законе, ибо Езекия помолился о них так: «Благой Господь да простит каждого, <sup>19</sup> кто всем сердцем стремится к Богу — к Господу, Богу своих отцов, но не прошел очищения, предписанного для святилища». <sup>20</sup> Господь услышал молитву Езекии и исцелял народ.</p>
<p><sup>21</sup> Израильтяне, собравшиеся в Иерусалиме, с великой радостью праздновали праздник Пресного Хлеба в течение семи дней, левиты каждый день восхваляли Господа, а священники воздавали Господу славу игрой на музыкальных инструментах. <sup>22</sup> Езекия воодушевил каждого левита, и они показали, что хорошо знают Господне служение. Семь дней они ели жертвенное мясо, приносили пиршественные жертвы и благодарили Господа, Бога своих отцов. <sup>23</sup> Вся община решила продлить праздник еще на семь дней, и эти семь дней они праздновали с радостью; <sup>15</sup> Езекия, царь Иудеи, дал общине тысячу быков и семь тысяч баранов, а сановники дали тысячу быков и десять тысяч баранов. Многие священники освятили и очистили себя.</p>
<p><sup>25</sup> Радость охватила всех собравшихся там иудеев, и священников, и левитов, и тех, кто пришел на праздник из Израиля, и всех переселенцев, пришедших из Израильской земли и живших в Иудее. <sup>26</sup> В Иерусалиме поднялось ликование, ибо не бывало такого в Иерусалиме со дней Соломона, сына Давидова, царя Израиля. <sup>27</sup> Священники и левиты стали благословлять народ, и их голос был услышан, ибо их молитва дошла до небес — святой обители Бога.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>31</p>
</title>
<p>Когда празднование закончилось, все сыны Израилевы, которые там были, отправились по иудейским городам. Они разбили священные камни, срубили дерева Ашеры, разрушили капища и жертвенники — все до последнего в землях Иуды, Вениамина, Ефрема, Манассии. После этого все сыны Израилевы вернулись каждый к своему наделу, в свое селение.</p>
<p><sup>2</sup> Езекия восстановил подразделения священников и левитов в соответствии с их служениями. Обязанностями священников и левитов было: совершать всесожжения и пиршественные жертвы, прислуживать, исполнять благодарственные и хвалебные песнопения у ворот Стана Господня.</p>
<p><sup>3</sup> Царь выделял из своего имущества долю на совершение всесожжении: утренних и вечерних, совершаемых по субботам, в новолуния и по праздникам, предписанным Законом Господа. <sup>4</sup> Народу, жителям Иерусалима, он повелел заботиться о содержании священников и левитов, чтобы они могли посвятить себя Закону Господа. <sup>5</sup> И как только было об этом объявлено, сыны Израилевы стали приносить в изобилии первые плоды своего урожая — зерно, вино, оливковое масло, мед и все, что росло на их полях, — и отдавать десятину. <sup>6</sup> Израильтяне и иудеи, жившие в иудейских городах, тоже принесли десятину от крупного и мелкого скота и от святыни, от того, что было посвящено Господу Богу. Скопилось огромное множество запасов. <sup>7</sup> Приношения начали собирать в третий месяц и закончили в седьмой. <sup>8</sup> Когда пришли Езекия и сановники и увидели эти запасы, они благословили Господа и народ Его, Израиль, <sup>9</sup> Езекия стал расспрашивать священников и левитов об этих запасах, <sup>10</sup> и ему ответил Азария, первосвященник из потомков Цадока: «С тех пор как люди стали приносить пожертвования в Храм Господень, всем хватит, чтобы есть досыта, и еще останется. Потому что Господь благословил Свой народ, и у нас всего остается в избытке».</p>
<p><sup>11</sup> Езекия велел приготовить кладовые в Господнем Храме, и это было исполнено. <sup>12</sup> Все приношения, десятина и то, что было посвящено, было без обмана сложено туда. Главным распорядителем был левит Кана́ния, а вторым после него — его брат Шими. <sup>13</sup> Иехиэл, Аза́зия, На́хат, Асаил, Иеримот, Иозава́д, Элиэ́л, Исма́хия, Махат и Беная́ были смотрителями под руководством Канании и брата его Шими, которых назначил царь Езекия. Главным в Божьем Храме был Азария. <sup>14</sup> Левит Коре́, сын Имны́, привратник Восточных врат, был ответственным за добровольные жертвы Богу: он распределял пожертвования Господу и святыню святынь. <sup>15</sup> Ему были подчинены Эден, Миньями́н, Иису́с, Шемая, Амария и Шеха́ния, которые без обмана распределяли все это в священнических городах среди своих собратьев, в соответствии с их подразделениями, от старших и до младших.</p>
<p><sup>16</sup> Кроме того, они наделяли всех, начиная с трехлетнего возраста, кто был занесен в родословные списки и должен был однажды взойти в Господень Храм на свое ежедневное служение, в соответствии со своими обязанностями и своей сменой. <sup>17</sup> Священники были расписаны по своим отеческим родам, а также и левиты — начиная с двадцати лет и старше, в соответствии с их сменами и разрядами. <sup>18</sup> Записаны были даже малые дети; и жены, и сыновья, и дочери всех, кто входил в сообщество, кто был верен своему посвящению. <sup>19</sup> А что до потомков Аарона, священников, которые жили на пастбищах рядом со своими городами, то были поименно назначены люди, которые наделяли всех людей мужского пола из священнических родов и всех, кто был записан в родословиях левитов.</p>
<p><sup>20</sup> Вот преобразования, которые совершил Езекия по всей Иудее. Дела его были угодны Господу, он поступал честно и правильно. <sup>21</sup> Во всех своих начинаниях — в служении Божьему Храму, Закону и заповедям — он стремился к Богу и он действовал от чистого сердца, и потому преуспевал.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>32</p>
</title>
<p>После всех этих событий, в которых Езекия явил свою верность Господу, в Иудею вторгся ассирийский царь Синаххери́б. Он начал осаду укрепленных городов, намереваясь их захватить. <sup>2</sup> Когда Езекия узнал о том, что Синаххериб напал на Иудею и собирается идти войной на Иерусалим, <sup>3</sup> он, посовещавшись со своими военачальниками и воинами и получив от них одобрение, решил перекрыть воду в источниках, располагавшихся за городской стеной. <sup>4</sup> Собралось много людей, и они перекрыли источники и поток, который растекался по стране, говоря: «Сюда придут ассирийские цари — так к чему оставлять им в изобилии воду?»</p>
<p><sup>5</sup> Приободрившись, Езекия отстроил разрушенные участки городской стены, на ней возвел башни, снаружи построил еще одну стену, а также укрепил Милло в Городе Давидовом. Он приготовил много оружия и щитов. <sup>6</sup> Он назначил военачальников, собрал их на площади у городских ворот и стал увещевать такими словами: <sup>7</sup> «Будьте твердыми и стойкими! Не бойтесь и не страшитесь царя ассирийского со всем его воинством, ибо с нами еще бо́льшая сила! <sup>8</sup> У него — человеческая мощь, но нам поможет и будет за нас сражаться Господь, наш Бог». И люди обрели уверенность, выслушав, что сказал им Езекия, царь иудейский.</p>
<p><sup>9</sup> После этого ассирийский царь Синаххериб послал к Иерусалиму своих приближенных (сам он во главе своего войска в это время осаждал Лахиш) с речью к иудейскому царю Езекии и ко всем иудеям, находившимся в Иерусалиме. Он велел передать им: <sup>10</sup> «Так говорит ассирийский царь Синаххериб! На что вы надеетесь, как вы собираетесь переждать осаду Иерусалима? <sup>11</sup> Разве не лжет вам Езекия, разве не собирается уморить вас голодом и жаждой, когда говорит: „Господь, наш Бог, спасет нас от ассирийского царя"? <sup>12</sup> Но не Его ли капища и жертвенники уничтожил Езекия, велев жителям Иудеи и Иерусалима поклоняться и совершать воскурения лишь здесь, в Иерусалиме, перед этим жертвенником? <sup>13</sup> Но разве вы сами не знаете, что сделали мои предки и я сам с народами всех стран? Что, смогли помочь этим народам их боги, смогли они спасти от меня их земли? <sup>14</sup> Кто из богов всех тех народов, что были уничтожены моими предками, смог спасти от меня свой народ? Как же вас спасет ваш Бог? <sup>15</sup> Так что пусть не обольщает вас Езекия, пусть не тешит этой пустой надеждой. Не верьте ему, ибо нет ни у одного народа и ни в одном царстве такого бога, который смог бы спасти свой народ от меня или от моих предков. И ваш Бог не избавит вас от меня!»</p>
<p><sup>16</sup> И другое говорили приближенные Синаххериба против Господа Бога и Его раба Езекии. <sup>17</sup> Еще Синаххериб написал письма, в которых бранил Господа, Бога Израиля, такими словами: «Как боги народов всех стран не спасли их от меня, так и Бог Езекии не спасет Свой народ от меня». <sup>18</sup> Все это они кричали громким голосом по–еврейски, чтобы слышал весь собравшийся на стене иерусалимский народ. Они надеялись запугать и устрашить народ, чтобы легче было завоевать город. <sup>19</sup> Они говорили о Боге Иерусалима точно так же, как и о богах других народов, тех богах, что сделаны руками человеческими.</p>
<p><sup>20</sup> Царь Езекия и пророк Исайя, сын Амоца, стали молиться об этом, взывать о помощи к небу. <sup>21</sup> И Господь послал ангела, который уничтожил всех могучих воинов, и военачальников, и полководцев в войске ассирийского царя. Тот с позором отправился обратно в свою страну. А когда он вошел в храм своего бога, его родные сыновья закололи его мечом.</p>
<p><sup>22</sup> Так Господь спас Езекию и жителей Иерусалима от ассирийского царя Синаххериба. Он оберегал их и от всех остальных врагов, ограждал их со всех сторон. <sup>23</sup> После этих событий многие стали приносить в Иерусалим пожертвования Господу и подношения иудейскому царю Езекии, прославившемуся среди других народов.</p>
<p><sup>24</sup> В это время Езекия заболел смертельной болезнью и взмолился к Господу. Тот ответил ему и послал знамение<a l:href="#n403" type="note">[403]</a>. <sup>25</sup> Но Езекия не отозвался должным образом, потому что возгордился, и Гнев небесный обрушился на него, на Иудею и Иерусалим. <sup>26</sup> Тогда Езекия смирил свою гордыню, как и жители Иерусалима, и до конца жизни Езекии гнев Господень более не карал них.</p>
<p><sup>27</sup> Езекия был очень богат и славен. Он устроил сокровищницы для своего серебра и золота, для драгоценных камней, благовоний, щитов и иных ценностей. <sup>28</sup> Также он делал склады для зерна, для вина и для оливкового масла, стойла для крупного и загоны для мелкого скота. <sup>29</sup> Он устраивал поселения и владел множеством скота, потому что Господь даровал ему огромное имущество. <sup>30</sup>  Это Езекия перекрыл верхний выход источника Гихо́н и провел от него туннель к западной части Города Давидова. Езекии во всех его делах сопутствовал успех. <sup>31</sup> А когда вавилонские правители отправили к нему своих посланников, чтобы разузнать о знамении, которое было в его стране, то Бог оставил его, чтобы испытать его, чтобы стало явным сокрытое в его сердце.</p>
<p><sup>32</sup> Прочие деяния Езекии и доказательства его верности записаны в видении пророка Исайи, сына Амо́ца, в Книге иудейских и израильских царей. <sup>33</sup> Когда Езекия почил с предками, его похоронили на возвышении подле сыновей Давида. После его смерти вся Иудея и все жители Иерусалима воздали ему почести. После него воцарился его сын Манасси́я.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>33</p>
</title>
<p>Двенадцати лет от роду Манассия стал царем; пятьдесят пять лет царствовал он в Иерусалиме. <sup>2</sup> Он творил дела, ненавистные Господу — он совершал такие же гнусности, как и те народы, чью землю Господь отдал израильтянам. <sup>3</sup> Он восстановил капища, разрушенные его отцом Езекией; построил жертвенники Ваалу; воздвиг древо Ашеры. Он поклонялся всему небесному воинству и служил ему. <sup>4</sup> Даже в Храме Господа, о котором Господь сказал: «Да будет имя Мое в Иерусалиме навеки», Манассия понастроил жертвенников. <sup>5</sup> В обоих дворах Господнего Храма он устраивал жертвенники всему небесному воинству. <sup>6</sup> Он принес в огненную жертву собственных сыновей в долине Бен–Хинном. Он ворожил, гадал и колдовал, обращался к вызывателям мертвых и духов–ведунов — творил много дел, ненавистных Господу, оскорблял Господа. <sup>7</sup> Он велел изготовить статую и поставить в Божьем Храме, о котором Бог говорил Давиду и его сыну Соломону: «В этом Храме, в Иерусалиме — городе, который Я избрал Себе из всех владений племен Израилевых, Мое имя будет пребывать вовеки. <sup>8</sup> Никогда больше Я не заставлю израильтян скитаться на чужбине, вдали от страны, которую Я отдал их отцам. Только пусть они соблюдают все, что Я им повелел — Закон, установления и правила, которые передал им Моисей!» <sup>9</sup> Но Манассия сбил жителей Иудеи и Иерусалима с пути, и они стали поступать еще хуже, чем те народы, которые Господь истребил, чтобы дать место израильтянам.</p>
<p><sup>10</sup> Господь говорил Манассии и Своему народу, но они Ему не вняли. <sup>11</sup> Тогда Господь привел против него военачальников ассирийского царя, которые схватив его крюками и сковав медными цепями, уволокли в Вавилон. <sup>12</sup> И когда пришла к нему беда, он стал умолять Господа, своего Бога, глубоко смирился перед Богом своих отцов. <sup>13</sup> Он взмолился к Нему, и Бог снизошел к его жалобам, выслушал его мольбу, вернул его в Иерусалим на царский престол, и так Манассйя познал, что единственный Бог — Господь.</p>
<p><sup>14</sup> После этого он отстроил внешнюю стену Города Давидова к западу от Тихона, что в долине, и до Рыбных ворот; стену он сделал очень высокой. Во все укрепленные города в Иудее он отправил военачальников. <sup>15</sup> Он избавился от чужих богов, убрал изображения из Храма Господа, от жертвенников, воздвигнутых на Храмовой горе в Иерусалиме, и вынес все это прочь из города. <sup>16</sup> Он восстановил жертвенник Господу и стал приносить Ему пиршественные и благодарственные жертвы, и велел иудеям служить Господу, Богу Израиля. <sup>17</sup> Но народ по–прежнему приносил жертвы в капищах, хотя и приносил их только Господу, своему Богу.</p>
<p><sup>18</sup> Прочее о деяниях Манассии, его молитва Богу<a l:href="#n404" type="note">[404]</a> и слова провидцев, говоривших с ним от имени Господа, Бога Израиля, записаны в Деяниях царей Израиля. <sup>19</sup> И о его молитве, и об оказанном ему снисхождении, и о всех его грехах, неверности, о местах, в которых он устраивал капища и воздвигал дерева Ашеры и изваяния (еще до того, как раскаялся) — обо всем этом написано в Деяниях Хоза́я. <sup>20</sup> Манассия отошел к предкам и его похоронили в его собственном дворце. Царем после него стал его сын Амо́н.</p>
<p><sup>21</sup> Двадцати двух лет от роду Амон стал царем; два года царствовал он в Иерусалиме. <sup>22</sup> Его дела были так же неугодны Господу, как и дела его отца, Манассии. Амон приносил жертвы и служил всем идолам, сделанным его отцом Манассией. <sup>23</sup> Но, в отличие от своего отца Манассии, Амон не смирился перед Господом, а только увеличивал свою вину. <sup>24</sup> Его приближенные составили против него заговор и убили его прямо во дворце. <sup>25</sup> Но народ перебил всех заговорщиков и провозгласил царем Иоси́ю, сына Амона.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>34</p>
</title>
<p>Восьми лет от роду Иосия стал царем; тридцать один год царствовал он в Иерусалиме. <sup>2</sup> Он творил дела, угодные Господу. Во всем следовал он отцу своему Давиду, шел по его пути, не уклоняясь ни вправо, ни влево.</p>
<p><sup>3</sup> На восьмом году своего царствования, еще юношей, он устремился к Богу своего предка Давида, а на двенадцатый год он начал очищать Иудею и Иерусалим от капищ, дерев Ашеры, изваяний и литых статуй. <sup>4</sup> Он велел разрушить жертвенники Ваалов и стоявшие на них курильницы, он срубил дерева Ашеры, изваяния и литые статуи — все это он разбил вдребезги и рассыпал по могилам тех, кто прежде приносил им жертвы, <sup>5</sup> а кости жрецов он сжег на их жертвенниках — и так очистил Иудею и Иерусалим. <sup>6</sup> Также в городах Манассии, Ефрема, Симеона и даже Неффалима, по всей земле Израиля, он повсеместно уничтожал их храмы, <sup>7</sup> разрушал жертвенники и дерева Ашеры, вдребезги разбивал изваяния, сносил кумирни. Затем он вернулся в Иерусалим.</p>
<p><sup>8</sup> В восемнадцатый год своего правления, очистив всю страну и Храм, Иосия поручил Шафа́ну, сыну Аца́-лии, и Маасее, городскому правителю, а также глашатаю Иоаху, сыну Иоаха́за, отремонтировать Храм Господа Бога. <sup>9</sup> Они пришли к Хилкии́, верховному священнику, и отдали ему серебро, которое было принесено в Храм, — его собрали левиты, стражи ворот, среди племен Манассии и Ефрема — со всех уцелевших израильтян, со всех иудеев, вениамитян и со всех жителей Иерусалима. <sup>10</sup> Его передали тем, кто был назначен вести работы в Храме Господа. Из этих денег они оплачивали труд рабочих, которые проводили ремонтные и восстановительные работы в Храме Господа: <sup>11</sup> плотников, строителей — а также покупку тесаного камня и дерева для креплений и для того, чтобы отстроить здания, разрушенные царями Иудеи. <sup>12</sup> Работники выполняли свою работу честно, а руководили ими левиты Я́хат и Авдий из рода мераритов, а также Захария и Мешулла́м из рода кехатитов. Все левиты, хорошо умевшие играть на музыкальных инструментах, <sup>13</sup> сопровождали носильщиков и следили за всем, что делали рабочие. Некоторые из левитов были писцами, распорядителями и стражами ворот.</p>
<p><sup>14</sup> Когда из Храма доставали хранящееся там серебро, священник Хилкия нашел книгу Закона Господнего, который был записан Моисеем. <sup>15</sup> Тогда Хилкия сказал писцу Шафану: «Я нашел в Храме Господа книгу Закона!» И Хилкия передал свиток Шафану. <sup>16</sup> Шафан отнес ее царю и рассказал ему обо всем: «Твои слуги исполняют все, что ты им поручил. <sup>17</sup> Они переплавили серебро, поступившее в Храм Господа, и передали смотрителям и работникам». <sup>18</sup> Потом добавил: «Священник Хилкия передал мне свиток». И Шафан прочел свиток царю.</p>
<p><sup>19</sup> Выслушал царь слова Закона и разодрал свои одежды. <sup>20</sup> Он повелел Хилкии, Ахика́му, сыну Шафана, Авдо́ну, сыну Михея, писцу Шафану и Асае́, царскому слуге: <sup>21</sup> «Идите, вопросите Господа обо мне и о тех, кто остался в Израиле и Иудее: как быть с тем, что написано в этой найденной ныне книге? Ибо велика ярость Господня, которая изольется на нас за то, что наши отцы не соблюдали повелений Господа и не поступали так, как нам предписано в этой книге!»</p>
<p><sup>22</sup> Хилкия и царские посланники пошли к пророчице Хулде́, жене Шаллума, сына Токха́та, сына Хасры́, хранителя одежд. Жила она в Иерусалиме, в Новом Городе. Они все рассказали ей, <sup>23</sup> и она ответила: «Так говорит Господь, Бог Израиля! Передайте тому, кто послал вас ко мне: <sup>24</sup> „Так говорит Господь: скоро, скоро Я наведу на этот город и на его жителей страшную беду; исполнится все, что записано в этой книге, которую читали иудейскому царю! <sup>25</sup> Эти люди оставили Меня, они приносили жертвы другим богам, они всеми своими поступками оскорбляли Меня! За это изольется Моя ярость против этого города — и не угаснет!"</p>
<p><sup>26</sup> А царю Иудеи, который послал вас вопросить Господа, передайте: „Так говорит Господь, Бог Израиля: ты слышал, что написано в этой книге. <sup>27</sup> Услышав, что́ Я обещал сделать с этим городом и с его жителями, ты смирился и склонился перед Господом, и разодрал одежды и плакал передо Мной. За это и Я услышал тебя, — говорит Господь. <sup>28</sup> Я дам тебе спокойно отойти к отцам, ты будешь с миром погребен в своей гробнице, и глаза твои не увидят той страшной беды, которую Я наведу на этот город и его жителей"».</p>
<p>Когда ответ пророчицы передали царю, <sup>29</sup> он повелел собрать всех старейшин Иудеи и Иерусалима. <sup>30</sup> Он вошел в Храм Господа, а следом за ним все жители Иудеи и Иерусалима, священники, пророки и весь народ, стар и млад. И царь прочел им от начала до конца всю Книгу договора, что была найдена в Храме Господа. <sup>31</sup> Царь встал на свое место и подтверждал перед Господом договор — быть верным Господу, от всего сердца и от всей души исполнять Его повеления, предписания и законы, соблюдать все условия договора, записанные в свитке. <sup>32</sup> Он велел, чтобы это подтвердили все, кто жил в Иерусалиме и на земле Вениамина. И жители Иерусалима стали поступать так, как велел Божий договор — договор Бога их отцов. <sup>33</sup> Иосия убрал из подвластных израильтянам земель все мерзости и заставил всех жителей Иерусалима служить Господу, Богу их, и они исполняли это, пока Иосия был жив.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>35</p>
</title>
<p>Иосия совершил в Иерусалиме Пасху Господу. Пасхального ягненка заклали в четырнадцатый день первого месяца. <sup>2</sup> Иосия определил обязанности священников и вдохновил их на служение в Господнем Храме. <sup>3</sup> А левитам, святым Господним, наставлявшим всех израильтян, он сказал: «Оставьте святой ковчег в Храме, который построил Соломон, сын Давида, царь Израиля! Это не ваша забота. Служите Господу, вашему Богу, и Его народу, Израилю! <sup>4</sup> Приготовьтесь: разделитесь по отеческим родам, как предписал царь Израиля Давид и его сын Соломон. <sup>5</sup> В святилище пусть каждый отряд левитов встанет рядом со своими родичами из народа. <sup>6</sup> Заколите пасхального ягненка, освятите и очистите себя и приготовьте его для своих родичей, совершая все, как повелел Господь через Моисея».</p>
<p><sup>7</sup> Иосия дал народу тридцать тысяч ягнят и козлят и три тысячи быков из своих стад — пасхальные жертвы для всех собравшихся. <sup>8</sup> Его сановники дали народу, священникам и левитам скот для добровольных приношений. Хилкия, Захария и Иехиэл, распорядители в Господнем Храме, дали священникам две тысячи шестьсот ягнят и козлят и триста быков для пасхальных жертв. <sup>9</sup> Канания вместе со своими собратьями Шемаей и Нетанэлом, Хаша́вия, Иеиэ́л и Иозавад — начальники левитов — предоставили пять тысяч ягнят и козлят и пятьсот быков для пасхальных жертвоприношений.</p>
<p><sup>10</sup> Богослужение было подготовлено. Священники заняли свои места, левиты встали по отрядам, как приказал царь. <sup>11</sup> Левиты зарезали пасхальных ягнят и сняли с них шкуры, а священники совершили окропление кровью. <sup>12</sup> Левиты отделили и отдали народу части животных, предназначенных для жертвоприношения, чтобы простой народ, разделившись по родам, мог принести жертву Господу, как записано в книге Моисея. Подобным образом поступали и с быками. <sup>13</sup> Пасхальных ягнят они готовили на огне, как положено, а священные части жертв готовили в горшках, котлах и тазах и с поспешностью раздавали мясо народу. <sup>14</sup> После этого левиты приготовили жертвенное мясо для себя и для священников, потому что священники, потомки Аарона, до самой ночи совершали всесожжения и сжигали жир жертв. Левиты приготовили все для себя и для священников, потомков Аарона.<sup>15</sup> Певцы, потомки Асафа, находились на своих местах, как им повелели Давид, Асаф, Хеман и царский провидец Иедутун. У каждых ворот стояли привратники: им не было нужды оставлять свою службу, так как их собратья–левиты все приготовили и для них.</p>
<p><sup>16</sup> В тот день все служили Господу: они совершили Пасху и принесли всесожжения на Господнем жертвеннике, как и приказал царь Иосия. <sup>17</sup> Все собравшиеся израильтяне праздновали Пасху и праздник Пресного хлеба в течение семи дней. <sup>18</sup> Такой Пасхи не бывало в Израиле со времен пророка Самуи́ла. Ни один израильский царь не праздновал Пасху так, как Иосия вместе со священниками, левитами и всеми иудеями и израильтянами, находившимися тогда в Иерусалиме. <sup>19</sup> Эта Пасха была совершена на восемнадцатый год царствования Иосии.</p>
<p><sup>20</sup> После всех этих событий, когда Иосия восстановил храмовое богослужение, египетский царь Нехо́, выступил в поход на Каркеми́ш, что на Евфра́те, а Иосия выступил со своим войском ему навстречу. <sup>21</sup> Тогда тот отправил к нему гонцов, чтобы передать: «Разве воюем мы с тобой, царь иудейский? Не против тебя я выступил в поход, а против царства, которое ведет со мной войну. Бог велел мне торопиться, Он на моей стороне. Остановись, а не то Бог тебя погубит!»</p>
<p><sup>22</sup> Но Иосия, который уже вооружился на битву, не отступил. Он не послушался того, что по велению Бога говорил ему Нехо. В долине Мегиддо́ вступил в бой. <sup>23</sup> Лучники попали в царя Иосию, и тогда царь сказал своим слугам: «Вынесите меня отсюда, я тяжело ранен». <sup>24</sup> Слуги вытащили его из колесницы, переложили в другую и отвезли в Иерусалим. Там он умер. Его похоронили в гробнице его предков. Вся Иудея и Иерусалим оплакивали Иосию. <sup>25</sup> Иеремия составил плач об Иосии, и вплоть до сего дня все певцы и певицы оплакивают его. В Израиле это вошло в обычай, и песня эта записана среди Плачей<a l:href="#n405" type="note">[405]</a>.</p>
<p><sup>26</sup> Прочее об Иосии, о том, как праведно он жил, следуя Закону Господа, <sup>27</sup> и о его деяниях написано от начала до конца в Книге царей Иудеи и Израиля.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>36</p>
</title>
<p>Тогда народ сделал царем в Иерусалиме вместо Иосии его сына Иоахаза. <sup>2</sup> Двадцати трех лет от роду Иоахаз стал царем; три месяца царствовал он в Иерусалиме. <sup>3</sup> Египетский царь лишил его престола в Иерусалиме, а на иудейскую страну наложил дань — сто талантов серебра и талант золота. <sup>4</sup> На престол Иудеи и Иерусалима царь Египта возвел Элиаки́ма, брата Иоахаза, и дал ему новое имя Иоаки́м. А Иоахаза фараон Нехо увел в Египет.</p>
<p><sup>5</sup> Двадцать пять лет было Иоакиму, когда он стал царем; одиннадцать лет он царствовал в Иерусалиме. Его дела были ненавистны Господу. <sup>6</sup> Навуходоно́сор, царь Вавилона, пошел на него войной. Он заковал Иоакима в кандалы и увел в Вавилон. <sup>7</sup> Еще Навуходоносор унес в Вавилон часть утвари Храма Господа и поместил ее в своем вавилонском дворце.</p>
<p>«Прочее о деяниях Иоакима, о том, какие мерзости он творил, и о том, что с ним произошло, написано в Книге царей Израиля и Иудеи. Царем после него стал Иехо́ния, его сын.</p>
<p><sup>9</sup> Восьми лет от роду Иехония стал царем; три месяца и десять дней царствовал он в Иерусалиме. Его дела были ненавистны Господу. <sup>10</sup> В начале следующего года Навуходоносор послал за ним. Его угнали в Вавилон и унесли драгоценности из Храма Господа. Царем над Иудеей и Иерусалимом Навуходоносор поставил родственника Иехонии по имени Седекия.</p>
<p><sup>11</sup> Двадцать один год было Седекии, когда он стал царем; одиннадцать лет царствовал он в Иерусалиме. <sup>12</sup> Его дела были ненавистны Господу. Он не смирился даже перед пророком Иеремией, через которого говорил Господь. <sup>13</sup> Он восстал против царя Навуходоносора, который взял с него клятву перед Богом. Он упорствовал и упрямился, не желая обратиться к Господу, Богу Израиля. <sup>14</sup> Точно так же все верховные священники и народ грешили все больше и больше, подражая мерзостям прочих народов и оскверняя Храм, который Господь освятил в Иерусалиме.</p>
<p><sup>15</sup> Господь, Бог их отцов, снова и снова обращался к ним через Своих посланников, жалея Свой народ и Свою обитель. <sup>16</sup> Но они высмеивали Божьих посланников, презирали Его слова и издевались над Его пророками, пока Божий гнев не обрушился на Его народ, и тогда не было уже спасения. <sup>17</sup> На них пошел войной вавилонский царь и перебил их юношей в святом Храме. Он не жалел ни юноши, ни девы, ни седовласого старика — все было отдано в его руки.</p>
<p><sup>18</sup> В Вавилон была увезена вся утварь Божьего Храма, большая и маленькая, все сокровища Храма Господа и все сокровища царя и вельмож.</p>
<p><sup>19</sup> Тогда сожгли Божий Храм и разрушили стену Иерусалима, сожгли все дворцы, уничтожили все, что было в нем драгоценного. <sup>20</sup> А тех, кто уцелел, увели в плен в Вавилон. Там они и их дети оставались рабами до тех пор, пока не вошло в силу персидское царство — <sup>21</sup> во исполнение слова Господа, произнесенного пророком Иеремией, пока не насладилась земля субботним покоем, отдыхая в запустении своем, пока не прошло семьдесят лет.</p>
<p><sup>22</sup> В первый год правления Ки́ра, царя персидского, во исполнение слов Господа, сказанных через Иеремию, Господь побудил Кира, царя персидского, провозгласить по всему царству и издать письменный указ: <sup>23</sup> «Так говорит Кир, царь персидский. Все царства земли отдал мне Господь, Бог Небесный. И повелел Он мне построить Ему Храм в Иерусалиме, в Иудее. Те, кто принадлежит к Его народу — да пребудет с ними их Бог! — пусть идут туда».</p>
</section>
</section>
<section>
<title>
<p>Книга Ездры</p>
</title>
<section>
<title>
<p>1</p>
</title>
<p>В первый год правления Ки́ра, царя персидского, во исполнение слов Господа, сказанных через Иеремию<a l:href="#n406" type="note">[406]</a>, Господь побудил Кира, царя персидского, провозгласить по всему царству и издать письменный указ:</p>
<p><sup>2</sup> «Так говорит Кир, царь персидский. Все царства земли отдал мне Господь, Бог Небесный. И повелел Он мне построить Ему Храм в Иерусалиме, в Иудее. <sup>3</sup> Те, кто принадлежит к Его народу — да пребудет с ними их Бог! — пусть идут в Иерусалим, в Иудею, и отстроят Храм Господа, Бога Изра́иля — того Бога, что в Иерусалиме. <sup>4</sup> Всем оставшимся из этого народа, где бы они ни жили сейчас, пусть местные жители дадут серебро, золото, имущество и скот, а также пожертвования для Храма Бога в Иерусалиме».</p>
<p><sup>5</sup> Собрались в путь главы родов племени Иуды и племени Вениамина, священники и левиты, все, кого Бог побудил пойти и отстроить Храм Господа в Иерусалиме. <sup>6</sup> Окрестные жители, вдобавок ко всем пожертвованиям для Храма, снабдили их утварью из серебра, золотом, имуществом, скотом и дарами.</p>
<p><sup>7</sup> Царь Кир велел принести утварь Храма Господа, которую Навуходоносор когда‑то забрал из Иерусалима и поместил в храм своего бога. <sup>8</sup> Эту утварь Кир, царь персидский, вручил казначею Митреда́ту, а тот передал все по списку Шешбацца́ру, главе племени Иуды. <sup>9</sup> Вот что там было: кубки золотые — тридцать, кубки серебряные — тысяча двадцать девять, <sup>10</sup> чаши золотые — тридцать, чаши серебряные — четыреста десять, прочей утвари — тысяча.</p>
<p><sup>11</sup> Всей утвари, золотой и серебряной, было пять тысяч четыреста штук. Все это Шешбаццар взял с собой, когда изгнанники возвращались из Вавилона в Иерусалим.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>2</p>
</title>
<p>Вот жители нашей области, которые вернулись из плена. Некогда Навуходоносор, царь вавилонский, угнал их в Вавилон, а теперь они возвратились в Иерусалим и в Иудею, каждый в свой город или селение. <sup>2</sup> Их привели Зороваве́ль, Иису́с, Нееми́я, Сера́я, Реэла́я, Mapдохе́й, Билша́н, Миспа́р, Бигва́й, Реху́м и Баана́.</p>
<p>Вот список этих израильтян.</p>
<p><sup>3</sup> Род Паро́ша — две тысячи сто семьдесят два человека,</p>
<p><sup>4</sup> род Шефа́тии — триста семьдесят два,</p>
<p><sup>5</sup> род Ара́ха — семьсот семьдесят пять,</p>
<p><sup>6</sup> род Паха́т–Моа́ва (потомки Иисуса и Иоа́ва) — две тысячи восемьсот двенадцать,</p>
<p><sup>7</sup> род Эла́ма — тысяча двести пятьдесят четыре,</p>
<p><sup>8</sup> род Затту́ — девятьсот сорок пять,</p>
<p><sup>9</sup> род Закка́я — семьсот шестьдесят,</p>
<p><sup>10</sup> род Бани́ — шестьсот сорок два,</p>
<p><sup>11</sup> род Бева́я — шестьсот двадцать три,</p>
<p><sup>12</sup> род Азга́да — тысяча двести двадцать два,</p>
<p><sup>13</sup> род Адоника́ма — шестьсот шестьдесят шесть,</p>
<p><sup>14</sup> род Бигва́я — две тысячи пятьдесят шесть,</p>
<p><sup>15</sup> род Ади́на — четыреста пятьдесят четыре,</p>
<p><sup>16</sup> род Ате́ра (потомки Езеки́и) — девяносто восемь,</p>
<p><sup>17</sup> род Беца́я — триста двадцать три,</p>
<p><sup>18</sup> род Иоры́ — сто двенадцать,</p>
<p><sup>19</sup> род Хашу́ма — двести двадцать три,</p>
<p><sup>20</sup> род Гибба́ра — девяносто пять,</p>
<p><sup>21</sup> род Вифлее́ма — сто двадцать три,</p>
<p><sup>22</sup> выходцы из Нетофы́ — пятьдесят шесть,</p>
<p><sup>23</sup> выходцы из Анато́та — сто двадцать восемь,</p>
<p><sup>24</sup> род Азма́вета — сорок два,</p>
<p><sup>25</sup> род Кирьят–Иеари́ма, Кефиры́ и Беэро́та — семьсот сорок три,</p>
<p><sup>26</sup> род Рамы́ и Ге́вы — шестьсот двадцать один,</p>
<p><sup>27</sup> выходцы из Михма́са — сто двадцать два,</p>
<p><sup>28</sup> выходцы из Бет–Э́ля и А́я — двести двадцать три,</p>
<p><sup>29</sup> род Нево́ — пятьдесят два,</p>
<p><sup>30</sup> род Магби́ша — сто пятьдесят шесть,</p>
<p><sup>31</sup> род другого Эла́ма — тысяча двести пятьдесят четыре,</p>
<p><sup>32</sup> род Хари́ма — триста двадцать,</p>
<p><sup>33</sup> род Ло́да, Хади́да и Оно́ — семьсот двадцать пять,</p>
<p><sup>34</sup> род Иерихо́на — триста сорок пять,</p>
<p><sup>35</sup> род Сенаа́ — три тысячи шестьсот тридцать.</p>
<p><sup>36</sup> Священники:</p>
<p>род Иедаи́ (потомки Иисуса) — девятьсот семьдесят три,</p>
<p><sup>37</sup> род Имме́ра — тысяча пятьдесят два,</p>
<p><sup>38</sup> род Пашху́ра — тысяча двести сорок семь,</p>
<p><sup>39</sup> род Хари́ма — тысяча семнадцать.</p>
<p><sup>40</sup> Левиты:</p>
<p>род Иисуса и Кадмиэ́ла (потомки Хода́вии) — семьдесят четыре человека.</p>
<p><sup>41</sup> Певцы:</p>
<p>род Аса́фа — сто двадцать восемь человек.</p>
<p><sup>42</sup> Стражи ворот:</p>
<p>род Шаллу́ма, род Ате́ра, род Талмо́на, род Акку́ва, род Хатиты́, род Шова́я — всего сто тридцать девять человек.</p>
<p><sup>43</sup> Храмовые рабы:</p>
<p>род Цихи́, род Хасуфы́, род Таббао́та, <sup>44</sup> род Керо́са, род Сиахи́, род Падо́на, <sup>45</sup> род Леваны́, род Хагавы́, род Акку́ва, <sup>46</sup> род Хага́ва, род Салма́я, род Хана́на, <sup>47</sup> род Гидде́ла, род Га́хара, род Реаи́, <sup>48</sup> род Реци́на, род Некоды́, род Газза́ма, <sup>49</sup> род Уззы́, род Пасе́аха, род Беса́я, <sup>50</sup> род Асны́, род меуне́ев, род нефусее́в, <sup>51</sup> род Бакбу́ка, род Хакуфы́, род Хархура, <sup>52</sup> род Бацлу́та, род Мехиды́, род Харши́, <sup>53</sup> род Барко́са, род Сисеры́, род Те́маха, <sup>54</sup> род Неци́аха, род Хатифы́.</p>
<p><sup>55</sup> Потомки Соломоновых рабов<a l:href="#n407" type="note">[407]</a>:</p>
<p>род Сота́я, род Софе́рета, род Перуды́, <sup>56</sup> род Ялы́, род Дарко́на, род Гидде́ла, <sup>57</sup> род Шефа́тии, род Хаттйла, род Поке́рет–ха–Цеваи́ма, род Ами́.</p>
<p><sup>58</sup> Храмовые рабы и потомки Соломоновых рабов — всего триста девяносто два человека.</p>
<p><sup>59</sup> А вот те, что пришли из Тел–Ме́лаха, Тел–Харши́, Керу́ва, Адда́на и Имме́ра и не могли подтвердить, что их род и их предки принадлежали к Израилю: <sup>60</sup> род Делаи́, род Тови́и, род Некоды́ — шестьсот пятьдесят два человека.</p>
<p><sup>61</sup> Еще из потомков священников: род Ховаи́, род Хакко́ца и род Барзилла́я, взявшего в жены одну из дочерей Барзиллая Галаадитя́нина и принявшего это имя. <sup>62</sup> Они искали родословные записи о себе, но ничего не нашлось, поэтому их не включили в число священников; <sup>63</sup> тиршата́<a l:href="#n408" type="note">[408]</a> сказал им, что они не должны вкушать святыни святынь<a l:href="#n409" type="note">[409]</a>, пока не появится священник с ури́мами и тумми́мами<a l:href="#n410" type="note">[410]</a>.</p>
<p><sup>64</sup> Всего в общине насчитывалось сорок две тысячи триста шестьдесят человек, <sup>65</sup> не считая рабов и рабынь — тех было семь тысяч триста тридцать семь, и еще двести певцов и певиц. <sup>66</sup> Лошадей у них было семьсот тридцать шесть, мулов — двести сорок пять, <sup>67</sup> верблюдов — четыреста тридцать пять, ослов — шесть тысяч семьсот двадцать.</p>
<p><sup>68</sup> Некоторые главы родов, придя к Храму Господа, что в Иерусалиме, внесли пожертвования на Храм Божий, чтобы восстановить его на прежнем месте. <sup>69</sup> Жертвовали они сколько кто мог — и собрали в сокровищницу, для строительства, шестьдесят одну тысячу драхм золота, пять тысяч мин серебра и сто священнических одеяний.</p>
<p><sup>70</sup> Священники, левиты, народ, певцы, стражи ворот и храмовые рабы поселились в своих селениях. Все израильтяне стали жить в своих селениях.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>3</p>
</title>
<p>Настал седьмой месяц. Израильтяне жили по своим селениям. И собрался народ, все как один, в Иерусалим. <sup>2</sup> Иисус, сын Иоцада́ка, со своими собратьями–священниками, и Зороваве́ль, сын Шеалтиэ́ла, со своими собратьями, возвели жертвенник Богу Израиля, чтобы приносить жертвы всесожжения, как предписано Законом Моисея, человека Божьего. <sup>3</sup> Хоть они и страшились других народов, все же поставили жертвенник на прежнем его месте и стали приносить Господу жертвы всесожжения — всесожжения утренние и вечерние. <sup>4</sup> Они справили праздник Шалашей<a l:href="#n411" type="note">[411]</a> как предписано — принося жертвы всесожжения каждый день, сколько на какой день назначено. <sup>5</sup> С тех пор они стали приносить ежедневную жертву всесожжения<a l:href="#n412" type="note">[412]</a>, жертвы в новолуние<a l:href="#n413" type="note">[413]</a> и по всем священным праздникам Господа, а также добровольные жертвы Господу. <sup>6</sup> С первого дня седьмого месяца они приносили жертвы всесожжения Господу, но возведение Храма Господнего еще не начиналось.</p>
<p><sup>7</sup> Каменотесам и плотникам выдали серебро, а людям из Сидо́на и Тира — пищу, питье и оливковое масло; они должны были привезти кедры из Ливана морем в Яффу, согласно указу Кира, царя персидского. <sup>8</sup> И на второй год после прихода к Храму Бога в Иерусалим, во втором месяце, Зоровавель, сын Шеалтиэла, Иисус, сын Иоцадака, их собратья священники и левиты и все, кто вернулся в Иерусалим из плена, принялись за дело: назначили левитов, от двадцати лет и старше, руководить строительством Храма Господнего. <sup>9</sup> Иисус, его сыновья и родичи, Кадмиэ́л и его сыновья, потомки Иуды, стали вместе руководить строителями, возводившими Храм Бога (а также сыны Хенада́да, их сыновья и родичи, левиты). <sup>10</sup> Когда строители заложили основание Храма Господа, то священникам велели встать в облачении, с трубами, а левитам из рода Асафа с кимвалами — славить Господа, как предписал Дави́д, царь Израиля. <sup>11</sup> И они запели, вознося хвалу и благодарение Господу:</p>
<empty-line/>
<poem><stanza>
<v>Благ Он,</v>
<v>милость Его к Израилю — навеки!</v>
</stanza>
</poem>
<empty-line/>
<p>И весь народ громко возглашал Господу хвалу, за то, что начато строительство Храма Господнего.</p>
<p><sup>12</sup> Многие священники, левиты и главы родов, старцы, видевшие еще первый Храм, громко плакали, глядя, как закладывают основание нового Храма. А многие люди радовались и громко восклицали. <sup>13</sup> И слились в народе воедино крики радостного ликования и плача. Народ кричал так громко, что было слышно далеко вокруг.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>4</p>
</title>
<p>Враги племен Иуды и Вениамина прослышали, что вернувшиеся из плена отстраивают Храм Господа, Бога Израиля. <sup>2</sup> Тогда они пришли к Зоровавелю и главам родов и сказали им: «Давайте мы будем строить вместе с вами, ведь мы тоже поклоняемся вашему Богу. Мы приносим Ему жертвы с тех пор, как Асархаддо́н, царь ассирийский, поселил нас здесь».</p>
<p><sup>3</sup> Но Зоровавель, Иисус и остальные главы родов Израиля ответили: «Не строить вам Храм Бога нашего вместе с нами! Только мы будем строить Храм для Господа, Бога Израиля, как повелел нам Кир, царь персидский!»</p>
<p><sup>4</sup> Тогда местные жители стали пытаться сломить решимость иудеев, запугивали их, чтобы они прекратили строительство, <sup>5</sup> подкупали чиновников, чтобы расстроить этот замысел. Так продолжалось во все дни Кира, царя персидского, до правления Да́рия, царя персидского.</p>
<p><sup>6</sup> В начале правления Ксеркса был написан донос на жителей Иудеи и Иерусалима.</p>
<p><sup>7</sup> При Артаксе́рксе Бишла́м, Митреда́т, Тавеэ́л и их сотоварищи отправили Артаксерксу, царю персидскому, послание. Оно было написано арамейским письмом — составлено по–арамейски.</p>
<p><sup>8</sup> Наместник Реху́м и писец Шимша́й написали царю Артаксерксу следующее послание против Иерусалима:</p>
<p><sup>9</sup> «Наместник Рехум, писец Шимшай и сотоварищи их, судьи, сановники и чиновники; персы, выходцы из Уру́ка и Вавилона, выходцы из Суз, то есть эламитяне, <sup>10</sup> и прочие народы, которые великий и славный Ашшурбанапа́л переселил в города и селения Самари́и и всего Заречья…» — <sup>11</sup> И вот что далее говорилось в их послании дословно:</p>
<p>«Царю Артаксерксу — рабы твои, жители Заречья. <sup>12</sup> Да будет известно царю, что иудеи, которые пришли от тебя к нам, прибыли в Иерусалим. Они отстраивают этот мятежный и злой город — возводят стены, восстанавливают основания. <sup>13</sup> Да будет известно царю: если они отстроят этот город и возведут стены, то перестанут платить налоги, сборы и подати — царская казна непременно потерпит урон. <sup>14</sup> Нам, верным царским подданным, не подобает допускать, чтобы царь терпел такую обиду. Поэтому мы и уведомляем царя посланием — <sup>15</sup> пусть исследуют архивные записи твоих предшественников. Из них ты узнаешь, что это город мятежный, приносящий беды царям и областям, что в нем издревле творят смуту; поэтому он и был разрушен. <sup>16</sup> Мы извещаем царя: если отстроят этот город, возведут стены его, ты потеряешь все Заречье».</p>
<p><sup>17</sup> Царь прислал им такой ответ:</p>
<p>«Наместнику Рехуму, писцу Шимшаю и сотоварищам их в Самарии и во всем Заречье. Мир вам!</p>
<p><sup>18</sup> Послание, которое вы нам отправили, переведено и зачитано мне. <sup>19</sup> Я велел исследовать архивные записи, и обнаружилось, что этот город издревле восставал против царей, возникали в нем мятежи и смуты. <sup>20</sup> Могущественны были цари Иерусалима, они владели всем Заречьем, собирали налоги, сборы и подати. <sup>21</sup> Итак, распорядитесь, чтобы этих людей остановили: пусть город не отстраивают, пока я не велю. <sup>22</sup> Да смотрите, исполните это неукоснительно, а не то будет большой ущерб и держава потерпит урон».</p>
<p><sup>23</sup> Как только письмо царя Артаксеркса было прочитано Рехуму, писцу Шимшаю и сотоварищам их, они поспешили в Иерусалим к иудеям и силой вынудили их остановить работу.</p>
<p><sup>24</sup> Так остановилось строительство Храма Бога в Иерусалиме — и не возобновлялось до второго года правления Дария, царя персидского.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>5</p>
</title>
<p>Пророки Агге́й и Заха́рия, сын Иддо́<a l:href="#n414" type="note">[414]</a>, возвестили иудеям, жившим в Иудее и в Иерусалиме, пророчества от имени Бога Израилева. <sup>2</sup> Тогда Зороваве́ль, сын Шеалтиэ́ла, и Иисус, сын Иоцада́ка, стали строить Храм Бога в Иерусалиме; и пророки Божьи поддерживали их.</p>
<p><sup>3</sup> К ним прибыли наместник Заречья Таттена́й, Шета́р–Бозена́й и сотоварищи их — и спросили: «Кто повелел вам строить этот Храм, возводить это строение?» <sup>4</sup> И еще они спросили: «Как зовут людей, которые строят это здание?»</p>
<p><sup>5</sup> Но иудейским старейшинам покровительствовал их Бог, и все то время, пока везли донесение к царю Дарию и пока шло ответное послание, строительство не прекращалось.</p>
<p><sup>6</sup> Вот, дословно, что говорилось в послании, которое отправили царю Дарию наместник Заречья Таттенай, Шетар–Бозенай и сотоварищи их, чиновники Заречья. <sup>7</sup> Письмо, которое они послали царю, гласило:</p>
<p>«Царю Дарию — мир во всем! <sup>8</sup> Да будет известно царю, что мы ездили в область Иудею, к Храму Великого Бога. Этот Храм отстраивают: кладут тесаные камни, вставляют в стену деревянные брусья — работы ведутся быстро и успешно. <sup>9</sup> Мы обратились к их старейшинам и спросили: „Кто повелел вам строить этот Храм, возводить это строение?"</p>
<p><sup>10</sup> Кроме того, мы спросили, как их зовут, — мы желали записать имена людей, которые главенствуют там, и поставить тебя в известность.</p>
<p><sup>11</sup> Вот что они сказали нам в ответ: „Мы — рабы Бога небес и земли. Мы восстанавливаем Храм, построенный много лет назад; возвел его великий царь Израиля. <sup>12</sup> Но наши отцы прогневали Бога Небесного, и Он отдал их в руки халдея Навуходоно́сора, царя вавилонского; тот разрушил Храм, а людей угнал в Вавилон. <sup>13</sup> Однако в первый год правления Кира, царя вавилонского, царь Кир повелел отстроить этот Храм Бога. <sup>14</sup> Золотую и серебряную утварь, которую Навуходоносор когда‑то забрал из Храма Бога, что в Иерусалиме, и увез в вавилонский храм, царь Кир забрал из вавилонского храма, передал Шешбацца́ру (так звали поставленного им наместника) <sup>15</sup> и сказал ему:, Возьми эту утварь и отвези ее в Иерусалимский храм; пусть Храм Бога будет отстроен на прежнем месте́.</p>
<p><sup>16</sup> Тогда Шешбаццар пошел и заложил основание Храма Бога в Иерусалиме. С тех пор Храм отстраивают, и он еще не закончен".</p>
<p><sup>17</sup> Итак, если царю угодно, пусть поищут в царской сокровищнице в Вавилоне — действительно ли царь Кир издал указ отстроить Храм Бога в Иерусалиме? Да известит нас царь о своем решении».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>6</p>
</title>
<p>Тогда, по приказу царя Дария, просмотрели архив, что в вавилонской сокровищнице. <sup>2</sup> В городе Экбата́не, в области Мидии, нашли один свиток, где было написано:</p>
<p>«Запись в архив. <sup>3</sup> В первый год правления царя Кира царь Кир издал такой указ: О Храме Бога в Иерусалиме.</p>
<p>Пусть этот Храм будет отстроен, чтобы там приносили жертвы, пусть будет заложено его основание. Пусть будет он высотой в шестьдесят локтей и шириной в шестьдесят локтей, <sup>4</sup> через каждые три ряда тесаных камней один ряд деревянный. Средства пусть будут выделены из царской казны. <sup>5</sup> А сосуды из Храма Бога, золотые и серебряные, которые Навуходоносор забрал из Иерусалимского храма и увез в Вавилон, пусть возвратят в Иерусалимский храм, на прежнее место, поставят в Храме Бога».</p>
<p><sup>6</sup> И вот царский приказ<a l:href="#n415" type="note">[415]</a>:</p>
<p>«Вы, наместник Заречья Таттенай и Шетар–Бозенай с сотоварищами, чиновниками Заречья, удалитесь оттуда! <sup>7</sup> Не мешайте строить этот Храм Бога. Пусть правитель иудеев и старейшины иудейские отстроят Храм Бога на прежнем месте.</p>
<p><sup>8</sup> Повелеваю: содействуйте иудейским старейшинам, чтобы Храм Бога был восстановлен. Пусть этим людям неукоснительно выделяются средства из доходов царя (из налогов с Заречья), чтобы работы не прекращались. <sup>9</sup> И все, что понадобится, — телята, бараны и ягнята для всесожжении Богу Небесному, или же зерно, соль, вино и оливковое масло — все, что попросят иерусалимские священники, пусть выдается им ежедневно и неукоснительно. <sup>10</sup> А они пусть приносят жертвы, приятные Богу Небесному, и молятся за царя и его сыновей.</p>
<p><sup>11</sup> Повелеваю: если кто будет противиться этому указу, пусть выломают из его дома бревно и насадят его на это бревно как на кол, а на месте дома пусть будет свалка мусора.</p>
<p><sup>12</sup> Если какой‑нибудь властитель или народ дерзнет противиться этому указу и причинит вред Храму Бога в Иерусалиме, да низвергнет их Бог, который определил Своему имени обитать там.</p>
<p>Я, Дарий, даю это повеление. Да будет оно без промедления исполнено!»</p>
<p><sup>13</sup> Наместник Заречья Таттенай, Шетар–Бозенай и сотоварищи их без промедления исполнили то, что повелел им царь Дарий. <sup>14</sup> Старейшины иудеев успешно строили, повинуясь пророчеству пророков Аггея и Захарии, сына Иддо́. И завершили они строительство — как велел Бог Израиля, как велели Кир, Дарий и Артаксеркс, цари персидские. <sup>15</sup> Храм был достроен к третьему дню месяца адар, на шестой год правления царя Дария.</p>
<p><sup>16</sup> Израильтяне — священники, левиты и прочие вернувшиеся из плена — с ликованием освятили Храм Бога. <sup>17</sup> Освящая Храм, они принесли в жертву сто быков, двести баранов и четыреста ягнят, и еще жертву за грехи всех израильтян — двенадцать козлов, по числу племен Израиля. <sup>18</sup> Для служения Богу, который в Иерусалиме, поставили священников, по разрядам, и левитов, по степеням, как предписывает книга Моисея.</p>
<p><sup>19</sup> В четырнадцатый день первого месяца вернувшиеся из плена справили Пасху. <sup>20</sup> Священники очистились. И левиты, очистившись все до единого, закалывали пасхальные жертвы для всех вернувшихся из плена, и для своих собратьев–священников, и для себя. <sup>21</sup> Жертвенное мясо ели возвратившиеся из плена израильтяне и все, кто к ним присоединился, отвергнув скверну местных народов, чтобы поклоняться Господу, Богу Израиля.</p>
<p><sup>22</sup> Семь дней с ликованием справляли они праздник Пресного Хлеба<a l:href="#n416" type="note">[416]</a>, ведь Господь послал им радость: даровал благосклонность царя ассирийского, и тот помог им воздвигнуть Храм Бога — Бога Изра́илева.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>7</p>
</title>
<p>Позже, в правление Артаксеркса, царя персидского, из Вавилона вернулся Е́здра, сын Сераи́, сына Аза́рии, сына Хилкии́, <sup>2</sup> сына Шаллу́ма, сына Цадо́ка, сына Ахиту́ва, <sup>3</sup> сына Ама́рии, сына Азарии, сына Мерайо́та, <sup>4</sup> сына Зера́хии, сына Уззи́, сына Букки́, <sup>5</sup> сына Авишу́а, сына Пинеха́са, сына Элеаза́ра, сына первосвященника Ааро́на. <sup>6</sup> Этот Ездра был книжник, сведущий в Законе Моисея, что дарован Господом, Богом Израиля. Царь давал Ездре все, что он ни попросит, ибо с Ездрой был Господь, Бог его.</p>
<p><sup>7</sup> Некоторые израильтяне, священники, левиты, певцы, стражи ворот и храмовые рабы отправились в Иерусалим на седьмой год правления царя Артаксеркса. <sup>8</sup> Они прибыли в Иерусалим в пятом месяце, на седьмой год правления этого царя. <sup>9</sup> В первый день первого месяца Ездра начал этот переход из Вавилона, а в первый день пятого месяца он прибыл в Иерусалим — его Бог благоволил к нему. <sup>10</sup> Ведь Ездра посвятил себя тому, чтобы изучать и исполнять Закон Господа и учить Закону народ Израиля.</p>
<p><sup>11</sup> Вот, дословно, что говорилось в письме, которое царь Артаксеркс дал священнику Ездре, книжнику, знатоку заповедей Господа и законов, установленных Господом для Израиля:</p>
<p><sup>12</sup> «Артаксеркс, царь царей, желает здравствовать священнику Ездре, сведущему в Законе Бога Небесного.</p>
<p><sup>13</sup> Повелеваю: всякий израильтянин в моем царстве, всякий священник и левит этого народа, изъявивший желание идти с тобой в Иерусалим, — пусть идет. <sup>14</sup> Ты послан царем и его семью советниками, чтобы выяснить, как в Иудее и в Иерусалиме исполняется Закон твоего Бога, который ты несешь с собой, <sup>15</sup> и чтобы отвезти туда серебро и золото, которое царь и его советники пожертвовали Богу Израиля, обитающему в Иерусалиме, <sup>16</sup> а также серебро и золото, которое соберешь по всей Вавилонии, и то, что пожертвуют народ и священники на Храм своего Бога в Иерусалиме. <sup>17</sup> На эти деньги незамедлительно купи быков, баранов и ягнят, а кроме того хлебные приношения и возлияния, и принеси все эти жертвы на жертвеннике в Храме вашего Бога в Иерусалиме. <sup>18</sup> Остальное серебро и золото ты с соплеменниками можешь использовать по своему усмотрению, согласно воле вашего Бога. <sup>19</sup> Сосуды, что переданы тебе для служения в Храме твоего Бога, все до единого преподнеси Богу Иерусалима. <sup>20</sup> И все прочее, что тебе понадобится для Храма твоего Бога, ты получишь из царской сокровищницы.</p>
<p><sup>21</sup> Я, царь Артаксеркс, повелеваю всем казначеям Заречья: все, что попросит у вас священник Ездра, книжник, сведущий в Законе Бога Небесного, незамедлительно выдавайте — <sup>22</sup> до ста талантов серебра, до ста ко́ров зерна, до ста ба́тов вина, до ста батов оливкового масла и неограниченное количество соли. <sup>23</sup> Что бы ни повелел Бог Небесный, все должно быть в точности исполнено для Храма Бога Небесного, иначе гнев падет на державу царя и сыновей его. <sup>24</sup> И да будет известно вам, что священники и левиты, певцы, стражи ворот, храмовые служители и все, кто работает в этом Храме Бога, свободны от налогов, сборов и податей.</p>
<p><sup>25</sup> А ты, Ездра, по мудрости твоего Бога, которой ты обладаешь, назначь начальников и судей. Пусть им принадлежит судебная власть над всем народом Заречья — над всеми, кто знает законы твоего Бога; а тех, кто не знает, научите. <sup>26</sup> И всякий, кто не исполняет Закон твоего Бога и закон царя, непременно должен быть осужден: на смерть, или на изгнание, или на лишение имущественных прав, или на тюремное заключение».</p>
<empty-line/>
<p><sup>27</sup> Благословен Господь, Бог отцов наших, который внушил царю желание прославить Храм Господа в Иерусалиме <sup>28</sup> и даровал мне милость царя, его советников и всех могущественных вельмож. Ободренный тем, что Господь, Бог мой, благоволит ко мне, я собрал предводителей Израиля, чтобы они пошли со мной.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>8</p>
</title>
<p>Вот главы родов и вот родословие тех, что пришли со мной из Вавилона в правление царя Артаксеркса.</p>
<p><sup>2</sup> Из рода Пинеха́са — Гершо́м,</p>
<p>из рода Итама́ра — Дании́л,</p>
<p>из рода Давида — Хатту́ш</p>
<p><sup>3</sup> (из сынов Шеха́нии).</p>
<p>Из рода Паро́ша — Заха́рия,</p>
<p>и с ним было записано сто пятьдесят мужчин.</p>
<p><sup>4</sup> Из рода Паха́т–Моа́ва — Эльехоэна́й, сын Зера́хии,</p>
<p>и с ним двести мужчин.</p>
<p><sup>5</sup> Из рода Затту́ — Шеха́ния, сын Яхазиэ́ла,</p>
<p>и с ним триста мужчин.</p>
<p><sup>6</sup> Из рода Ади́на — Э́вед, сын Ионафа́на,</p>
<p>и с ним пятьдесят мужчин.</p>
<p><sup>7</sup> Из рода Эла́ма — Иса́йя, сын Гофо́лии,</p>
<p>и с ним семьдесят мужчин.</p>
<p><sup>8</sup> Из рода Шефа́тии — Зева́дия, сын Михаила,</p>
<p>и с ним восемьдесят мужчин.</p>
<p><sup>9</sup> Из рода Иоа́ва — Авди́й, сын Иехиэ́ла,</p>
<p>и с ним двести восемнадцать мужчин.</p>
<p><sup>10</sup> Из рода Бани́ — Шеломи́т, сын Иоси́фии,</p>
<p>и с ним сто шестьдесят мужчин.</p>
<p><sup>11</sup> Из рода Бева́я — Захария, сын Бевая,</p>
<p>и с ним двадцать восемь мужчин.</p>
<p><sup>12</sup> Из рода Азга́да — Иохана́н, сын Хакката́на,</p>
<p>и с ним сто десять мужчин.</p>
<p><sup>13</sup> Из рода Адоника́ма — последние.</p>
<p>Вот их имена: Элифе́лет, Иеиэ́л и Шема́я,</p>
<p>и с ними шестьдесят мужчин.</p>
<p><sup>14</sup> Из рода Бигва́я — Ута́й и Закку́р,</p>
<p>и с ними семьдесят мужчин.</p>
<p><sup>15</sup> Я собрал их у реки, что течет к Ахаве́; там мы стояли три дня. Я видел народ и священников, но не нашел никого из рода Леви́я. <sup>16</sup> Тогда я велел, чтобы пришли предводители: Элиэ́зер, Ариэ́л, Шема́я, Элната́н, Яри́в, Элнатан, Нафа́н, Захария и Мешулла́м — а также учителя Иояри́в и Элнатан. <sup>17</sup> Я послал их к Иддо́, который был начальником в Касифье́, и велел им переговорить с Иддо и его собратьями, храмовыми рабами в Касифье, чтобы привести нам служителей для Храма Бога нашего. <sup>18</sup> Бог наш благоволил к нам: они привели ученого человека из рода Махли́, сына Леви́я, сына Израиля, по имени Шере́вия, а также его сыновей и родичей — восемнадцать человек, <sup>19</sup> а еще Хаша́вию и с ним Исайю из рода Мерари́, с его родичами и их семьями, — двадцать человек. <sup>20</sup> И из храмовых рабов, род которых Давид и его приближенные некогда поставили служить левитам, было приведено двести двадцать человек; все они записаны поименно.</p>
<p><sup>21</sup> Там, на реке Ахаве́, я объявил пост, чтобы, склонившись пред Богом нашим, попросить у Него благополучного пути для нас и наших детей, со всем нашим имуществом. <sup>22</sup> Я счел недостойным просить у царя пеших и конных воинов для защиты от врагов в пути — ведь мы говорили царю, что Бог наш милостив ко всем, кто обратился к Нему, а яростный гнев Его настигает всех, кто оставил Его. <sup>23</sup> Мы постились, молили Бога нашего — и Он услышал нашу мольбу.</p>
<p><sup>24</sup> Взяв двенадцать человек из числа глав священников, а также Шеревию, Хашавию и десять их родичей, <sup>25</sup> я передал им по весу серебро, золото и утварь для Храма Бога нашего — пожертвования царя, его советников, вельмож и всех израильтян той страны. <sup>26</sup> Вот что я им передал: серебро — шестьсот пятьдесят талантов, сереб–ряная утварь — весом в сто талантов, золото — сто талантов, <sup>27</sup> чаши золотые — двадцать, стоимостью в тысячу да́риков, сосуды из золотистой меди — два (ценные, как золото).</p>
<p><sup>28</sup> Я сказал им: «Вы посвящены Господу, и утварь эта посвящена Ему. Это серебро и золото — пожертвования Господу, Богу ваших отцов. <sup>29</sup> Берегите и храните все это, пока не передадите по весу — в присутствии глав священников и левитов, и глав родов Израиля — в казну Храма Господа в Иерусалиме». <sup>30</sup> Священники и левиты приняли по весу серебро, золото и утварь, чтобы отвезти в Иерусалим, в Храм Бога нашего.</p>
<p><sup>31</sup> В двенадцатый день первого месяца мы отправились от реки Ахавы в Иерусалим. Бог наш благоволил к нам — Он избавил нас от врагов и засад на дороге. <sup>32</sup> Мы пришли в Иерусалим. По прошествии трех дней, <sup>33</sup> на четвертый, в Храме Бога нашего, мы передали по весу серебро, золото и утварь священнику Меремо́ту, сыну У́рии, Элеаза́ру, сыну Пинеха́са, и левитам Иозава́ду, сыну Иисуса, и Ноа́дие, сыну Бинну́я. <sup>34</sup> Все сосчитали и взвесили, и тут же записали общий вес.</p>
<p><sup>35</sup> Вернувшиеся из плена принесли Богу Израиля жертву всесожжения: двенадцать быков за весь Израиль, девяносто шесть баранов и семьдесят семь ягнят, и двенадцать козлов в жертву за грех. Все это — жертва всесожжения Господу.</p>
<p><sup>36</sup> Они передали указ царя царским сатрапам и наместникам Заречья, и те оказывали поддержку народу и Храму Бога.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>9</p>
</title>
<p>Затем пришли ко мне вожди и сказали: «Народ Израиля, священники и левиты не отделились от местных народов с их мерзостями — от ханаане́ев, хе́ттов, периззе́ев, евусе́ев, аммонитян, моавитян, египтян и аморе́ев. <sup>2</sup> Дочерей этих народов они брали в жены себе и своим сыновьям, так что святое племя смешалось с местными народами. А вожди и начальники в этом преступлении впереди всех».</p>
<p><sup>3</sup> Услышав такое, я разорвал на себе плащ и рубаху, рвал волосы и бороду. Я сидел оцепеневший, <sup>4</sup> и ко мне собрались все, кто трепетал пред словами Бога Израилева, осуждающими преступление вернувшихся из плена.</p>
<p>Я сидел оцепеневший до времени вечерней жертвы. <sup>5</sup> В час вечерней жертвы я поднялся с места скорби моей в разодранных плаще и рубахе, пал на колени, простер руки к Господу, Богу моему, <sup>6</sup> и сказал: «Бог мой! Объятый стыдом и позором, не могу я поднять лицо к Тебе, Бог мой. Мы с головой погрязли в грехах, наша вина до небес. <sup>7</sup>  Со времен отцов и доныне великая вина лежит на нас. И по сей день за свои грехи мы, с царями и священниками нашими, отданы иноземным царям на истребление и в плен, на грабеж и на позор. <sup>8</sup> На краткий миг была нам явлена милость Господа, Бога нашего: Он сохранил остаток народа и позволил нам приютиться на Его святом месте, даровал свет нашим глазам, дал нам, порабощенным, какую‑то поддержку. <sup>9</sup> Да, мы рабы, но и в порабощении Бог наш не покинул нас, даровал нам милость царей персидских, чтобы те поддержали нас, восстановили Храм Бога нашего, подняв его из руин, и обеспечили нам защиту в Иудее и в Иерусалиме.</p>
<p><sup>10</sup> О Бог наш, что мы скажем после того, что было? Ведь мы пренебрегли повелениями Твоими. <sup>11</sup> Ты велел через рабов Твоих, пророков: „Земля, на которую вы пришли, чтобы владеть ею, — это земля нечистая из‑за скверны местных народов, из‑за их мерзостей; они от края до края заполнили ее своей нечистотой. <sup>12</sup> Поэтому ни своих дочерей не отдавайте замуж за их сыновей, ни их дочерей не берите в жены своим сыновьям, никогда не делайте ничего, что принесло бы им мир и благополучие, — и будете крепнуть, будете есть лучшие плоды этой земли и оставите ее в вечное наследие своим потомкам". <sup>13</sup> После того как постигла нас кара за наши злые дела, за наш великий грех (Ты, Бог наш, покарал нас меньше, чем мы заслужили, Ты сохранил остаток народа), — <sup>14</sup> нарушим ли мы снова Твои повеления, будем ли снова вступать в родство с этими мерзостными племенами? Ведь тогда Ты, разгневавшись, истребишь нас полностью, без остатка! <sup>15</sup> Господь, Бог Израиля, Ты вершишь правосудие — и лишь остаток нашего народа уцелел до сего дня. Вот, мы пред Тобой, с нашими грехами, хотя после такого и не достойны мы предстоять пред Тобой».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>10</p>
</title>
<p>Пока Ездра молился, исповедовался и плакал, простершись перед Храмом Бога, собралось великое множество израильтян — мужчин, женщин, детей, и весь народ плакал и рыдал. <sup>2</sup> Шеха́ния, сын Иехиэ́ла, из рода Эла́ма, обратился к Ездре с такими словами: «Мы предали Бога нашего, мы брали в жены иноплеменниц из местных народов, но все же есть надежда у Израиля. <sup>3</sup> Заключим договор с Богом нашим: отошлем прочь этих жен и рожденное ими потомство — по решению твоему, господин мой, по решению всех, кто чтит повеления Бога нашего! Пусть все будет так, как велит Закон. <sup>4</sup> Встань, Ездра — тебе исполнять это! Мы с тобой, будь тверд и действуй».</p>
<p><sup>5</sup> Ездра встал. Он велел главам священников, левитам и всем израильтянам дать клятву, что они исполнят это; и они поклялись. <sup>6</sup> Покинув площадь перед Храмом Бога, Ездра прошел в комнату Иехохана́на, сына Эльяши́ва, и остался там на ночь. Скорбя о преступлении, которое совершили вернувшиеся из плена, он ничего не ел и не пил.</p>
<p><sup>7</sup> И было провозглашено по всей Иудее и в Иерусалиме: пусть те, кто вернулся из плена, соберутся в Иерусалим. <sup>8</sup> А кто не придет в течение трех дней, тот будет, по решению предводителей и старейшин, лишен всего имущества и исключен из общины вернувшихся. <sup>9</sup> В течение трех дней, к двадцатому дню девятого месяца, все люди племени Иуды и племени Вениамина собрались в Иерусалим. Люди сидели на площади перед Храмом Бога, и дрожь била их — из‑за всего происходящего, а также из‑за дождя.</p>
<p><sup>10</sup> Встал священник Ездра и сказал им: «Вы совершили преступление, вы брали в жены иноплеменниц, умножая вину Израиля. <sup>11</sup> Но возблагодарите Господа, Бога ваших отцов, и исполните волю Его: порвите с местными народами и с женами–иноплеменницами!»</p>
<p><sup>12</sup> В ответ все собравшиеся воскликнули: «Как ты говоришь, так мы и сделаем! <sup>13</sup> Но народа здесь много, и сейчас время дождей — невозможно стоять под открытым небом. Ведь это дело не одного–двух дней: многие из нас повинны в этом грехе. <sup>14</sup>  Пусть наши предводители, предводители всей общины, проведут разбиратель–ство: жители наших селений, которые женились на иноплеменницах, будут приходить сюда в назначенный срок, вместе со старейшинами и судьями своего селения. И да утихнет яростный гнев Бога нашего, вызванный этим грехом!»</p>
<p><sup>15</sup> (Против такого решения были только Ионафа́н, сын Асаи́ла, и Яхзе́я, сын Тиквы́; их поддержали Мешулла́м и левит Шаббета́й.)</p>
<p><sup>16</sup> Так и поступили вернувшиеся из плена. Священник Ездра отобрал предводителей родов, от каждого рода, вызвав их поименно. В первый день десятого месяца они начали расследование  <sup>17</sup> и к первому дню первого месяца разобрали дела всех, у кого были жены–иноплеменницы.</p>
<empty-line/>
<p><sup>18</sup> Из священников на иноплеменницах были женаты:</p>
<p>Из рода Иисуса, сына Иоцада́ка, и его братьев — Маасе́я, Элиэ́зер, Яри́в и Геда́лия.</p>
<p><sup>19</sup> (Они обязались отослать своих жен. За свой грех каждый из них отдал по барану.)</p>
<p><sup>20</sup> Из рода Имме́ра — Хана́ни и Зева́дия.</p>
<p><sup>21</sup> Из рода Хари́ма — Маасе́я, Или́я, Шема́я, Иехиэ́л и Ози́я.</p>
<p><sup>22</sup> Из рода Пашху́ра — Эльйоэна́й, Маасе́я, Измаи́л, Нетанэ́л, Иозава́д и Эласа́.</p>
<p><sup>23</sup> Из левитов — Иозавад, Шими́, Кела́я (он же Келита́), Пета́хия, Иуда и Элиэ́зер.</p>
<p><sup>24</sup> Из певцов — Эльяши́в, из стражей ворот — Шаллу́м, Те́лем и Ури́.</p>
<p><sup>25</sup> Из израильтян:</p>
<p>Из рода Паро́ша — Рами́я, Иззи́я, Ма́лкия, Миями́н, Элеаза́р, Малкия и Бена́я.</p>
<p><sup>26</sup> Из рода Эла́ма — Матта́ния, Захария, Иехиэ́л, Авди́, Иеремо́т и Илия.</p>
<p><sup>27</sup> Из рода Затту́ — Эльйоэна́й, Эльяши́в, Матта́ния, Иеремо́т, Зава́д и Азиза́.</p>
<p><sup>28</sup> Из рода Бева́я — Иехохана́н, Хана́ния, Забба́й и Атла́й.</p>
<p><sup>29</sup> Из рода Бани́ — Мешулла́м, Маллу́х, Ада́я, Яшу́в, Шеа́л и Иеремо́т.</p>
<p><sup>30</sup> Из рода Паха́т–Моа́ва — Адна́, Кела́л, Бена́я, Маасе́я, Матта́ния, Бецале́л, Бинну́й и Манасси́я.</p>
<p><sup>31</sup> Из рода Хари́ма — Элиэ́зер, Ишши́я, Ма́лкия, Шема́я, Симео́н, <sup>32</sup> Вениамин, Маллу́х и Шема́рия.</p>
<p><sup>33</sup> Из рода Хашу́ма — Маттена́й, Маттатта́, Зава́д, Элифе́лет, Иерема́й, Манассия и Шими́.</p>
<p><sup>34</sup> Из рода Бани́ — Маада́й, Амра́м, Уэ́л, <sup>35</sup> Бена́я, Беде́я, Келуху́, <sup>36</sup> Ванья́, Меремо́т, Эльяши́в, <sup>37</sup> Матта́ния, Маттена́й и Яаса́й.</p>
<p><sup>38</sup> Из рода Бинну́я — Шими́, <sup>39</sup> Шеле́мия, Нафа́н, Ада́я, <sup>40</sup> Махнадва́й, Шаша́й, Шара́й, <sup>41</sup> Азарэ́л, Шеле́мия, Шема́рия, <sup>42</sup> Шаллу́м, Ама́рия и Ио́сиф.</p>
<p><sup>43</sup> Из рода Нево́ — Иеиэ́л, Матти́тия, Зава́д, Зевина́, Ядда́й, Иои́ль и Бена́я.</p>
<p><sup>44</sup> Все они были женаты на иноплеменницах; некоторые из этих жен родили детей.</p>
</section>
</section>
<section>
<title>
<p>Книга Неемии</p>
</title>
<section>
<title>
<p>1</p>
</title>
<p>Слова Нееми́и, сына Хака́лии.</p>
<p>В месяце кисле́ве, на двадцатый год<a l:href="#n417" type="note">[417]</a>, когда я был в твердыне города Су́зы, <sup>2</sup> пришел ко мне один из братьев моих, Хана́ни, вместе с людьми из Иудеи. Я стал расспрашивать их об иудеях, которые уцелели и вернулись из плена, а также об Иерусалиме. <sup>3</sup> Они ответили мне: «Те, кто уцелели и вернулись из плена, там в нашей области, терпят великие беды и унижения. Стены Иерусалима разрушены, а ворота сожжены».</p>
<p><sup>4</sup> Услышав это, я сел и заплакал. Несколько дней я был в скорби, постился и молился Богу Небесному. <sup>5</sup> Я говорил: «О Господь, Бог Небесный, Бог великий и страшный! Ты соблюдаешь Свой договор с теми, кто любит Тебя и исполняет твои повеления, Ты хранишь им верность! <sup>6</sup> Прислушайся, открой очи Свои, выслушай молитву раба Твоего! Ныне я молю Тебя, денно и нощно, о сынах Изра́илевых, рабах Твоих, и исповедуюсь в грехах Изра́иля. Мы грешны пред Тобою; грешен и я, и весь род мой. <sup>7</sup> Тяжко провинились мы пред Тобою, не соблюдали мы повелений, установлений и законов, которые Ты дал рабу Твоему Моисею. <sup>8</sup> Но вспомни, что Ты говорил рабу Твоему Моисею: „Если вы измените Мне, Я рассею вас средь народов. <sup>9</sup> Но если после этого вы обратитесь ко Мне, станете строго соблюдать и исполнять Мои повеления, то Я соберу вас — будь вы заброшены хоть на край неба — и приведу на то место, которое Я избрал, чтобы там обитало имя Мое". <sup>10</sup> Ведь они — Твои рабы, Твой народ, Ты вызволил их Своей великой силой, могучей рукой и сделал Своим народом! <sup>11</sup> Прислушайся, Владыка, выслушай мольбу Твоего раба, мольбу рабов Твоих, которые жаждут благоговеть пред именем Твоим. Сделай ныне так, чтобы мне, рабу Твоему, все удалось: яви мне милость Твою, когда я предстану перед этим человеком!»</p>
<p>(Я был тогда виночерпием у царя.)</p>
</section>
<section>
<title>
<p>2</p>
</title>
<p>В месяце ниса́не на двадцатый год правления царя Артаксе́ркса царь пил вино, а я наливал и подавал ему. Царь еще никогда не видел меня мрачным. <sup>2</sup> Он спросил меня: «Почему у тебя такое мрачное лицо? Ты ведь не болен. Не иначе как от дурных мыслей!»</p>
<p>С великим страхом <sup>3</sup> я отвечал царю: «Пусть царь живет вечно! Как же не быть мне мрачным, если город, где похоронены мои предки, лежит в руинах, а ворота его сожжены?»</p>
<p><sup>4</sup> Царь спросил: «Чего ты желаешь?» Помолившись Богу Небесному, <sup>5</sup> я сказал царю: «Если царь соблаговолит, если раб твой угоден тебе, отправь меня в Иудею, в город, где похоронены мои предки, и я отстрою этот город». <sup>6</sup> Царь спросил (а рядом с ним сидела царица): «Надолго ли ты хочешь отбыть? Когда вернешься?»</p>
<p>Царь решил отправить меня! Я назвал срок <sup>7</sup>и сказал: «Если царь соблаговолит, пусть дадут мне письма к наместникам Заречья, чтобы пропустили меня в Иудею, <sup>8</sup> и письмо к Аса́фу, царскому лесничему, чтобы он дал мне бревен — отстроить ворота и стену вокруг Храма, городские стены и дом, где я буду жить». И царь дал мне все это, потому что Бог мой благоволил ко мне.</p>
<p><sup>9</sup>Я пришел к наместникам Заречья и вручил им царские письма. Царь также отправил со мной воинских начальников и всадников.</p>
<p><sup>10</sup> Узнав об этом, Санвалла́т–хоронитя́нин и Тови́я–аммонитя́нин сильно досадовали, что появился человек, который печется о благе израильтян.</p>
<p><sup>11</sup> Пришел я в Иерусалим и пробыл там три дня. <sup>12</sup> Ночью я вышел из дому; со мной было всего несколько человек. Я никому еще не говорил, какое именно дело Бог мой внушил мне сделать для Иерусалима. Я взял с собой только одного осла — на котором ехал. <sup>13</sup> Выехав ночью через ворота Долины, я направился к Драконьему источнику и к Мусорным воротам, осматривая стену Иерусалима. Стена была разрушена, а ворота сожжены. <sup>14</sup> Я направился к воротам Источника и Царскому пруду, но проехать верхом там было невозможно. <sup>15</sup> Я поднялся, ночью, вверх по оврагу, осматривая стену, а потом вернулся в город через ворота Долины.</p>
<p><sup>16</sup> Начальники не знали, куда я отлучался и что я делаю. До тех пор я ничего не говорил ни иудеям, ни священникам, ни знати, ни начальникам, никому из тех, кому предстояло делать эту работу.</p>
<p><sup>17</sup> И вот я сказал им: «Смотрите, в какой мы беде! Иерусалим разрушен, ворота его сожжены. Восстановим стену Иерусалима, снимем с себя позор!» <sup>18</sup> И я поведал им, как Бог мой благоволил ко мне и что сказал мне царь. «Будем строить!» — сказали они. И приступили к этому благому делу.</p>
<p><sup>19</sup> Узнав об этом, Санваллат–хоронитянин, Товия–аммонитянин, уполномоченный, и Ге́шем–араб стали насмехаться и глумиться над нами: «Что это вы делаете? Против царя взбунтовались?»</p>
<p><sup>20</sup> Я ответил им так: «Бог Небесный поможет нам. Мы, рабы Его, будем строить! А у вас нет доли в Иерусалиме, нет прав на него, нет здесь и памяти о вас».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>3</p>
</title>
<p>Первосвященник Эльяши́в и его родичи священники восстановили Овечьи ворота, и освятили их, и навесили полотнища ворот. Они освятили все до башни Ста, до башни Хананэ́ла.</p>
<p><sup>2</sup> Дальше строили жители Иерихона, дальше — Закку́р, сын Имри́.</p>
<p><sup>3</sup> А Рыбные ворота восстановили люди из рода Сенаа́. Они закрепили брусья и навесили полотнища ворот, поставили затворы и засовы.</p>
<p><sup>4</sup> Дальше стену чинил Меремо́т, сын У́рии, сына Хакко́ца, дальше — Мешулла́м, сын Бере́хии, сына Мешезавэ́ла, дальше — Цадо́к, сын Бааны́.</p>
<p><sup>5</sup> Дальше стену чинили жители Теко́а. Но знатные люди Текоа не пожелали потрудиться ради Владыки своего.</p>
<p><sup>6</sup> А Старые ворота чинили Иояда́, сын Пасе́аха, и Мешулла́м, сын Бесо́дии. Они закрепили брусья и навесили полотнища ворот, поставили затворы и засовы.</p>
<p><sup>7</sup> Дальше стену чинили Мела́тия из Гавао́на и Ядо́н из Мероно́та — люди из Гаваона и Мицпы́, подвластных наместнику Заречья.</p>
<p><sup>8</sup> Дальше стену чинил Уззиэ́л, сын Хархаи́, золотых дел мастер, дальше — Хана́ния, изготовитель благовоний. Они восстановили Иерусалим до Широкой стены.</p>
<p><sup>9</sup> Дальше стену чинил Рефая́, сын Ху́ра, правитель половины Иерусалимского округа, <sup>10</sup> дальше — Иедая́, сын Харума́фа (он работал напротив своего дома), дальше — Хатту́ш, сын Хашавнеи́.</p>
<p><sup>11</sup> Ма́лкия, сын Хари́ма, и Хашшу́в, сын Паха́т–Моа́ва, чинили другую часть стены и Печную башню.</p>
<p><sup>12</sup> Дальше стену чинил Шаллу́м, сын Халлохе́ша, правитель половины Иерусалимского округа, со своими дочерьми.</p>
<p><sup>13</sup> Ворота Долины чинили Хану́н и жители Зано́аха. Они отстроили ворота, навесили полотнища ворот, поставили затворы и засовы. Они восстановили тысячу локтей стены, до Мусорных ворот. <sup>14</sup> Мусорные ворота чинил Ма́лкия, сын Реха́ва, правитель округа Бет–ха–Ке́рем. Он отстроил ворота, навесил полотнища ворот, поставил затворы и засовы. <sup>15</sup> Ворота Источника чинил Шаллу́м, сын Кол–Хозе́, правитель округа Мицпа́. Он отстроил ворота, сделал над ними свод, навесил полотнища ворот, поставил затворы и засовы. Он восстановил стену у водоема Ше́лах в царском саду — до лестницы, которая идет вниз от Города Дави́да.</p>
<p><sup>16</sup> Еще дальше стену чинил Нееми́я, сын Азбу́ка, правитель половины округа Бет–Цур. Он восстановил стену до места напротив Давидовых гробниц, до искусственного водоема, до Дома воителей.</p>
<p><sup>17</sup> Еще дальше стену чинили левиты: Реху́м, сын Бани́, а рядом с ним — Хаша́вия, правитель половины округа Кеила́, представлявший свой округ.</p>
<p><sup>18</sup> Еще дальше стену чинили их родичи. Там работал Бинну́й, сын Хенада́да, правитель половины округа Кеила.</p>
<p><sup>19</sup> Дальше Э́зер, сын Иису́са, правитель Мицпы, отстраивал другую часть стены, напротив подъема к складу оружия, на углу.</p>
<p><sup>20</sup> Еще дальше Бару́х, сын Забба́я, чинил другую часть стены, от угла до входа в дом первосвященника Эльяши́ва.</p>
<p><sup>21</sup> Еще дальше Меремо́т, сын У́рии, сына Хакко́ца, чинил другую часть стены, от входа в дом Эльяшива до конца этого дома.</p>
<p><sup>22</sup> Еще дальше стену чинили священники из Долины, <sup>23</sup> дальше — Вениамин и Хашшу́в (напротив своего дома), дальше — Аза́рия, сын Маасеи́, сына Ана́нии (у своего дома).</p>
<p><sup>24</sup> Еще дальше Бинну́й, сын Хенада́да, чинил другую часть стены, от дома Азарии до угла, до изгиба. <sup>25</sup> Пала́л, сын Уза́я, чинил стену от угла Выступающей башни, начиная от Верхнего царского дворца, что у двора стражи.</p>
<p>Еще дальше работали Педая́, сын Паро́ша, <sup>26</sup> и храмовые рабы, жившие на Холме. Они восстановили стену до Водяных ворот, что на востоке, и до Выступающей башни.</p>
<p><sup>27</sup> Еще дальше жители Теко́а чинили другую часть стены, от места напротив Выступающей башни до стены, огибавшей Холм.</p>
<p><sup>28</sup> За Конскими воротами стену чинили священники, каждый напротив своего дома.</p>
<p><sup>29</sup> Еще дальше стену чинил Цадо́к, сын Имме́ра (напротив своего дома), дальше — Шемая́, сын Шеха́нии, страж Восточных ворот.</p>
<p><sup>30</sup> Еще дальше Хана́ния, сын Шеле́мии, и Хану́н, шестой сын Цала́фа, чинили другую часть стены.</p>
<p>Еще дальше стену чинил Мешулла́м, сын Бере́хии (напротив помещения, которое он занимал), <sup>31</sup> дальше — Ма́лкия, золотых дел мастер (до дома торговцев и храмовых рабов, что напротив Смотровых ворот, до угловой площадки). <sup>32</sup> А от угловой площадки до Овечьих ворот стену чинили золотых дел мастера и торговцы.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>4</p>
</title>
<p>Когда Санвалла́т узнал, что мы строим стену, он разгневался, пришел в ярость и стал насмехаться над иудеями, <sup>2</sup> говоря своим родичам и воинам Самари́и: «Что затеяли эти жалкие иудеи? Думают все восстановить? Приносить жертвы? За один день все закончить? Думают дать новую жизнь камням с этого пепелища?»</p>
<p><sup>3</sup> Заодно с ним был и Тови́я–аммонитянин. Он говорил: «А хоть бы и построили! Прыгнет на эту стену лисица — и вся стена развалится по камешкам!»</p>
<p><sup>4</sup> Услышь, Бог наш! Вот как они нас презирают! Обрати это поругание на их голову: предай их на разорение, пусть уведут их в плен, в чужую страну. <sup>5</sup> Не прощай вину их, пусть не будет Тобою забыт этот грех — то, как они оскорбляли нас, строивших!</p>
<p><sup>6</sup> Мы возводили стену, и она уже была наполовину построена. Народ полностью посвятил себя работе.</p>
<p><sup>7</sup> Когда Санваллат, Товия, арабы, аммонитяне и жители Ашдо́да узнали, что стену Иерусалима успешно восстанавливают и что уже начали заделывать проломы, то они пришли в ярость. <sup>8</sup> Все они сговорились пойти на Иерусалим войной, чтобы помешать нам.</p>
<p><sup>9</sup> Мы молились Богу нашему и выставляли стражу днем и ночью для защиты от них.</p>
<p><sup>10</sup> Народ Иудеи роптал: «Изнемогают носильщики, тут сплошные завалы и мусор! Мы больше не в силах строить стену».</p>
<p><sup>11</sup> А наши враги говорили про нас: «Они и знать не будут, и заметить ничего не успеют, как мы нападем и перебьем их — и работа остановится!»</p>
<p><sup>12</sup> Но иудеи, которые жили рядом с нашими врагами, неоднократно приходили к нам из разных мест и предупреждали, что на нас хотят напасть.</p>
<p><sup>13</sup> Я велел людям выстроиться под стенами, на открытом месте. Я велел им выстроиться по семьям, с мечами, копьями и луками в руках. <sup>14</sup> Оглядев их, я сказал знати, начальникам и всем остальным: «Не бойтесь! Помните о Владыке, великом и страшном, и сражайтесь за ваших братьев, сыновей и дочерей, за ваших жен и за ваши дома!»</p>
<p><sup>15</sup> Когда враги поняли, что нам все известно и что Бог расстроил их замыслы, мы все вернулись к стене, к своей работе. <sup>16</sup> С этого дня половина моих людей работала, а другая половина не расставалась с копьями, щитами, луками и доспехами — они охраняли всех иудеев, <sup>17</sup> строивших стену. Носильщики одной рукой несли груз, а в другой руке держали копье. <sup>18</sup> Строители работали с мечом на поясе.</p>
<p>При мне был трубач, и <sup>19</sup> я сказал знати, начальникам и всем остальным: «Строительство большое и обширное. Мы далеко друг от друга на этой стене. <sup>20</sup> Если услышите откуда–нибудь звук рога, бегите туда и собирайтесь вокруг нас. Бог наш будет сражаться за нас!»</p>
<p><sup>21</sup> Мы работали, а половина людей, вооружившись копьями, несла стражу, от утренней зари до появления звезд.</p>
<p><sup>22</sup> И сказал я народу в те дни: «Пусть каждый со своими людьми остается на ночь в Иерусалиме. Ночью будем на страже, а днем будем работать».</p>
<p><sup>23</sup> И я сам, и мои родичи, и слуги, и стража, что была при мне, — все мы спали не раздеваясь, и каждый держал в правой руке оружие.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>5</p>
</title>
<p>Некоторые люди из нашего народа и их жены горько жаловались на своих же соплеменников, иудеев.</p>
<p><sup>2</sup> Одни говорили: «Мы отдаем в залог своих сыновей и дочерей, чтобы достать хлеба для пропитания и выжить!» <sup>3</sup> А другие говорили: «Мы отдаем в залог свои поля, виноградники и дома, чтобы достать хлеба и спастись от голода».</p>
<p><sup>4</sup> Третьи говорили: «Чтобы уплатить подать царю, мы занимаем деньги под залог своих полей и виноградников. <sup>5</sup> Мы из той же плоти, что и соплеменники наши, и дети у нас такие же, как у них. Но мы вынуждены отдавать сыновей и дочерей в рабство, и некоторые из наших дочерей так и останутся рабынями. Мы ничего не можем сделать, наши поля и виноградники достались другим!»</p>
<p><sup>6</sup> Я был сильно разгневан, когда услышал такие жалобы и рассказы. <sup>7</sup> Обдумав их, я стал укорять знатных людей и начальников: «Вы наживаетесь на своих же братьях!»</p>
<p>Я созвал большое собрание <sup>8</sup> и сказал знати: «Мы старались, как могли, выкупали своих братьев–иудеев, проданных язычникам. А вы продаете своих братьев! И нам снова выкупать их?!» Они молчали, им нечего было ответить.</p>
<p><sup>9</sup> И я продолжил: «Плохо вы поступаете. А ведь вам следовало бы бояться Бога нашего, не давать язычникам, врагам нашим, повода поносить нас! <sup>10</sup> И я сам, и родичи мои, и слуги — мы тоже ссужаем деньги и зерно. Но не надо наживаться на этом!</p>
<p><sup>11</sup> Сегодня же верните людям поля, виноградники, оливковые рощи и дома — и проценты с денег, зерна, вина и масла, что вы им ссужали».</p>
<p><sup>12</sup> Они отвечали: «Вернем, и ничего больше у них не потребуем! Сделаем, как ты говоришь».</p>
<p>Позвав священников, я взял с присутствующих клятву исполнить это. <sup>13</sup> Я отряхнул край своей одежды, и сказал: «Каждого, кто не сдержит обещания, — пусть Бог вот так вытряхнет из дома и из владений его! Пусть все у него будет вытряхнуто и пусто!» — «Да будет так», — сказали все собравшиеся, и воздали хвалу Господу.</p>
<p>И все исполнили обещанное.</p>
<p><sup>14</sup> Все время, что я был наместником Иудеи, — с двадцатого по тридцать второй год правления царя Артаксеркса, двенадцать лет, — ни я, ни мои родичи не получали содержания, которое причитается наместнику. <sup>15</sup> Прежние наместники были тяжким бременем для народа, они требовали для себя пропитания и вина, в придачу к сорока ше́келям серебра. Слуги их тоже притесняли народ. А я так не делал, потому что боялся Бога.</p>
<p><sup>16</sup> Кроме того, я чинил городскую стену. Полей мы себе не покупали; все мои люди сообща трудились на восстановлении стены.</p>
<p><sup>17</sup> За моим столом собиралось иудеев и их начальников — по сто пятьдесят человек, да еще приходили люди из соседних народов. <sup>18</sup> Каждый день готовили по быку и по шесть отборных овец. Еще мне готовили птицу и каждые десять дней доставляли всякого вина в изобилии. При этом содержания, причитающегося наместнику, я не требовал, потому что народ и так был обременен работой.</p>
<p><sup>19</sup> Помни, о Бог мой, все, что я сделал для этого народа, воздай мне добром!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>6</p>
</title>
<p>Когда Санвалла́т, Тови́я, Ге́шемараб и прочие наши враги узнали, что я восстановил стену и проломов в ней уже не осталось (хотя полотнища ворот я еще не навесил), <sup>2</sup> то Санваллат и Гешем передали мне: «Давай встретимся в Хаккефири́ме, в долине Оно́». Они замышляли зло против меня.</p>
<p><sup>3</sup> Я передал им через вестников такие слова: «Я занят важной работой, и прийти к вам не могу. Неужели мне остановить работу, бросить все и идти к вам?»</p>
<p><sup>4</sup> Они приглашали меня четыре раза, и каждый раз я давал им тот же ответ. <sup>5</sup> На пятый раз Санваллат послал ко мне своего слугу с незапечатанным посланием<a l:href="#n418" type="note">[418]</a>, <sup>6</sup> в котором было написано: «Среди народов прошел слух — и Гашму́ так говорит — что ты с иудеями замышляешь восстание, потому и стену строишь. Говорят, ты должен стать у них царем, <sup>7</sup> и даже назначил пророков, которые провозглашают о тебе по всему Иерусалиму: „Теперь у Иудеи есть царь!"Все это дойдет до царя! Приходи же, давай посоветуемся».</p>
<p><sup>8</sup> Я велел передать ему: «Того, о чем ты говоришь, не было. Ты сам все выдумал».</p>
<p><sup>9</sup> Все они хотели запугать нас, надеясь, что мы отступимся от своей работы и она не будет закончена.</p>
<p>Но я взялся за дело с еще большим рвением!</p>
<p><sup>10</sup> Я пошел к Шемае́, сыну Делаи́, сына Мехетавэ́ла. Он прятался и сказал мне: «Встретимся в Божьем Храме. Закроемся внутри Храма, запрем двери! Идут тебя убивать! Ночью придут, убьют!»</p>
<p><sup>11</sup> Я ответил: «Чтобы я обратился в бегство? Да и кто я такой, чтобы войти внутрь Храма и остаться в живых? Я не пойду». <sup>12</sup> Я понял: Бог его не посылал, а пророчествует он обо мне лишь потому, что ему заплатили Товия и Санваллат. <sup>13</sup> Они заплатили ему, понадеявшись, что я испугаюсь, послушаюсь его и согрешу<a l:href="#n419" type="note">[419]</a>, и тогда они распустили бы обо мне дурную молву, опорочили бы меня.</p>
<p><sup>14</sup> Припомни, Бог мой, эти дела Товии и Санваллату, а также пророчице Ноа́дие и прочим пророкам, которые вздумали меня запугать!</p>
<p><sup>15</sup> Стена была достроена двадцать пятого числа месяца элу́л, на пятьдесят второй день после начала работ.</p>
<p><sup>16</sup> Узнали об этом все наши враги, увидели это все окрестные народы, изумились чуду, — и поняли они, что сей труд свершился по воле Бога нашего.</p>
<p><sup>17</sup>   В ту пору знатные люди Иудеи часто писали письма Товии, а Товия им писал. <sup>18</sup> Многие в Иудее были связаны с ним клятвой, ведь он был зятем Шеха́нии, сына Ара́ха, а его сын Иехохана́н взял в жены дочь Мешулла́ма, сына Бере́хии. <sup>19</sup> Все эти люди при мне расхваливали Товию. Они сообщали ему мои слова, и Товия слал письма, чтобы запугать меня.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>7</p>
</title>
<p>И вот, когда стена была достроена, когда я навесил полотнища ворот, то были назначены стражи ворот, певцы и левиты. <sup>2</sup> Управлять Иерусалимом я поставил своего брата Хана́ни и Хана́нию, начальника крепости (это был человек надежный и богобоязненный, каких мало).</p>
<p><sup>3</sup> Я сказал им: «Пусть во время дневной жары ворота Иерусалима не остаются открытыми. Пусть стражи, пока не заступят на пост, держат ворота закрытыми и запертыми<a l:href="#n420" type="note">[420]</a>. И назначьте стражников из числа жителей Иерусалима, пусть каждый стоит на сторожевом посту, недалеко от своего дома».</p>
<p><sup>4</sup> Город был велик и обширен, а людей в нем жило мало, и дома еще не были восстановлены. <sup>5</sup> Бог мой внушил мне собрать знатных людей, начальников и весь народ, чтобы установить их родословные.</p>
<p>Я нашел родословные списки тех, что вернулись первыми. Там было написано:</p>
<p><sup>6</sup> «Вот жители нашей области, которые вернулись из плена. Некогда Навуходоно́сор, царь вавилонский, угнал их в Вавилон, а теперь они возвратились в Иерусалим и в Иудею, каждый в свой город или селение. <sup>7</sup> Их привели Зороваве́ль, Иисус, Нееми́я, Аза́рия, Раа́мия, Нахама́ни, Мардохе́й, Билша́н, Миспе́рет, Бигва́й, Неху́м и Баана́.</p>
<p>Вот список этих израильтян.</p>
<p><sup>8</sup> Род Паро́ша — две тысячи сто семьдесят два человека,</p>
<p><sup>9</sup> род Шефа́тии — триста семьдесят два,</p>
<p><sup>10</sup> род Ара́ха — шестьсот пятьдесят два,</p>
<p><sup>11</sup> род Паха́т–Моа́ва (потомки Иисуса и Иоа́ва) — две тысячи восемьсот восемнадцать,</p>
<p><sup>12</sup> род Эла́ма — тысяча двести пятьдесят четыре,</p>
<p><sup>13</sup> род Затту́ — восемьсот сорок пять,</p>
<p><sup>14</sup> род Закка́я — семьсот шестьдесят,</p>
<p><sup>15</sup> род Бинну́я — шестьсот сорок восемь,</p>
<p><sup>16</sup> род Бева́я — шестьсот двадцать восемь,</p>
<p><sup>17</sup> род Азга́да — две тысячи триста двадцать два,</p>
<p><sup>18</sup> род Адоника́ма — шестьсот шестьдесят семь,</p>
<p><sup>19</sup> род Бигва́я — две тысячи шестьдесят семь,</p>
<p><sup>20</sup> род Ади́на — шестьсот пятьдесят пять,</p>
<p><sup>21</sup> род Ате́ра (потомки Езеки́и) — девяносто восемь,</p>
<p><sup>22</sup> род Хашу́ма — триста двадцать восемь,</p>
<p><sup>23</sup> род Беца́я — триста двадцать четыре,</p>
<p><sup>24</sup> род Хари́фа — сто двенадцать,</p>
<p><sup>25</sup> род Гавао́на — девяносто пять,</p>
<p><sup>26</sup> выходцы из Вифлее́ма и Нетофы́ — сто восемьдесят восемь,</p>
<p><sup>27</sup> выходцы из Анато́та — сто двадцать восемь,</p>
<p><sup>28</sup> выходцы из Бет–Азма́вета — сорок два,</p>
<p><sup>29</sup> выходцы из Кирья́т–Иеари́ма, Кефиры́ и Беэро́та — семьсот сорок три,</p>
<p><sup>30</sup> выходцы из Рамы́ и Ге́вы — шестьсот двадцать один,</p>
<p><sup>31</sup> выходцы из Михма́са — сто двадцать два,</p>
<p><sup>32</sup> выходцы из Бет–Э́ля и А́я — сто двадцать три,</p>
<p><sup>33</sup> выходцы из другого Нево́ — пятьдесят два,</p>
<p><sup>34</sup> род другого Эла́ма — тысяча двести пятьдесят четыре,</p>
<p><sup>35</sup> род Хари́ма — триста двадцать,</p>
<p><sup>36</sup> род Иерихона — триста сорок пять,</p>
<p><sup>37</sup> род Ло́да, Хади́да и Оно́ — семьсот двадцать один,</p>
<p><sup>38</sup> род Сенаа́ — три тысячи девятьсот тридцать.</p>
<p><sup>39</sup> Священники:</p>
<p>род Иедаи́ (потомки Иисуса) — девятьсот семьдесят три,</p>
<p><sup>40</sup> род Имме́ра — тысяча пятьдесят два,</p>
<p><sup>41</sup> род Пашху́ра — тысяча двести сорок семь,</p>
<p><sup>42</sup> род Хари́ма — тысяча семнадцать.</p>
<p><sup>43</sup> Левиты:</p>
<p>род Иисуса (потомки Кадмиэ́ла, из рода Ходевы́) — семьдесят четыре человека.</p>
<p><sup>44</sup> Певцы:</p>
<p>род Аса́фа — сто сорок восемь человек.</p>
<p><sup>45</sup> Стражи ворот:</p>
<p>род Шаллу́ма, род Ате́ра,</p>
<p>род Талмо́на, род Акку́ва,</p>
<p>род Хатиты́, род Шова́я —</p>
<p>сто тридцать восемь человек.</p>
<p><sup>46</sup> Храмовые рабы:</p>
<p>род Цихи́, род Хасуфы́, род Таббао́та, <sup>47</sup> род Керо́са, род Сии́, род Падо́на, <sup>48</sup> род Леваны́, род Хагавы́, род Шалма́я, <sup>49</sup> род Хана́на, род Гидде́ла, род Га́хара, <sup>50</sup> род Реаи́, род Реци́на, род Некоды́, <sup>51</sup> род Газза́ма, род Уззы́, род Пасе́аха, <sup>52</sup> род Беса́я, род меуне́ев, род нефишесе́ев, <sup>53</sup> род Бакбу́ка, род Хакуфы́, род Харху́ра, <sup>54</sup> род Бацли́та, род Мехиды́, род Харши́, <sup>55</sup> род Барко́са, род Сисеры́, род Те́маха, <sup>56</sup> род Неци́аха, род Хатифы́.</p>
<p><sup>57</sup> Потомки Соломоновых рабов:</p>
<p>род Сота́я, род Софе́рета, род Периды́, <sup>58</sup> род Ялы́, род Дарко́на, род Гидде́ла, <sup>59</sup> род Шефа́тии, род Хаттйла, род Поке́рет–ха–Цеваи́ма, род Амо́на.</p>
<p><sup>60</sup> Храмовые рабы и потомки Соломоновых рабов — всего триста девяносто два человека.</p>
<p><sup>61</sup>А вот те, что пришли из Тел–Ме́лаха, Тел–Харши́, Керу́ва, Аддо́на и Имме́ра и не могли подтвердить, что их род и предки принадлежали к Израилю: <sup>62</sup> род Делай, род Тови́и, род Некоды́ — шестьсот сорок два человека.</p>
<p><sup>63</sup> Еще из потомков священников: род Ховай, род Хакко́ца и род Барзилла́я, взявшего в жены одну из дочерей Барзиллая Галаадитя́нина и принявшего это имя. <sup>64</sup>  Они искали родословные записи о себе, но ничего не нашлось; поэтому их не включили в число священников; <sup>65</sup> тиршата́<a l:href="#n421" type="note">[421]</a> сказал им, что они не должны вкушать святыни святынь, пока не появится священник с ури́мами и тумми́мами.</p>
<p><sup>66</sup> Всего в общине насчитывалось сорок две тысячи триста шестьдесят человек, <sup>67</sup> не считая рабов и рабынь — тех было семь тысяч триста тридцать семь, да еще двести сорок пять певцов и певиц. <sup>68</sup> [Лошадей у них было семьсот тридцать шесть, мулов — двести сорок пять.] <sup>69</sup> Верблюдов у них было четыреста тридцать пять, ослов — шесть тысяч семьсот двадцать.</p>
<p><sup>70</sup> Некоторые главы родов внесли пожертвования на строительство.</p>
<p>Сам тиршата́ внес в сокровищницу тысячу драхм золота, пятьдесят чаш и пятьсот тридцать жреческих одеяний, <sup>71</sup> а некоторые главы родов внесли в сокровищницу, для строительства, двадцать тысяч драхм золота и две тысячи двести мин серебра. <sup>72</sup> Остальной же народ внес двадцать тысяч драхм золота, две тысячи мин серебра и шестьдесят семь жреческих одеяний.</p>
<p><sup>73</sup> Священники, левиты, стражи ворот, певцы, народ и храмовые рабы — все израильтяне — стали жить в своих селениях».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>8</p>
</title>
<p>Настал седьмой месяц. Израильтяне жили по своим селениям. И собрался народ, все как один, на площади перед Водяными воротами. Книжника Е́здру попросили принести свиток, где был записан Закон Моисея — то, что Господь заповедал Израилю.</p>
<p><sup>2</sup> Священник Ездра вынес свиток с Законом к собранию — к мужчинам и женщинам, ко всем, кто способен слушать и понимать; это было в первый день седьмого месяца. <sup>3</sup> От рассвета до полудня Ездра читал свиток на площади у Водяных ворот, перед мужчинами и женщинами, перед всеми, кто способен понимать. И весь народ внимал словам Закона. <sup>4</sup> Книжник Ездра стоял на специально сооруженном деревянном помосте; по правую руку от него стояли Матти́тия, Ше́ма, Аная́, Урия, Хилкия́ и Маасея́, а по левую — Педая́, Мисаи́л, Ма́лкия, Хашу́м, Хашбада́на, Заха́рия и Мешулла́м. <sup>5</sup> Когда Ездра, стоявший на возвышении, на глазах у народа развернул свиток, весь народ встал. <sup>6</sup> Ездра благословил Господа, Бога великого, и весь народ, воздев руки, отвечал: «Аминь, аминь». Все поклонились Господу, простершись ниц на земле. <sup>7</sup>Левиты Иисус, Бани́, Шере́вия, Ями́н, Акку́в, Шаббета́й, Ходия́, Маасея́, Келита́, Аза́рия, Иозава́д, Хана́н, Пелая разъясняли Закон стоявшему там народу. <sup>8</sup> Они внятно читали по свитку Закон Бога, разъясняя смысл и толкуя прочитанное.</p>
<p><sup>9</sup> Неемия, который занимал должность тиршаты́, священник и книжник Ездра и левиты, наставлявшие народ, сказали людям: «Это святой день Господа, Бога вашего. Не рыдайте и не плачьте!» (Ведь все плакали, слушая слова Закона.)</p>
<p><sup>10</sup> Затем он сказал людям: «Идите, ешьте лучшие яства, пейте сладкое вино и поделитесь угощением с теми, у кого ничего нет. Ведь это святой день Господа нашего! И не скорбите: пусть радость пред Господом придает вам силы».</p>
<p><sup>11</sup> Левиты успокаивали народ, говоря: «Не надо скорбеть! Ведь это святой день, не плачьте».</p>
<p><sup>12</sup> Тогда люди пошли и стали есть, пить и делиться друг с другом угощениями. Всех охватила великая радость. Народ понял смысл услышанного!</p>
<p><sup>13</sup> На следующий день главы всех родов, священники и левиты собрались у книжника Ездры, чтобы изучать слова Закона. <sup>14</sup> И они нашли, что в Законе, который заповедал через Моисея Господь, написано, что праздник седьмого месяца израильтяне должны проводить в шалашах<a l:href="#n422" type="note">[422]</a>  <sup>15</sup> и что им следует возвестить и провозгласить во всех своих селениях и в Иерусалиме: «Идите на холмы и принесите веток садовой и дикой оливы, мирта, пальмы и прочих лиственных деревьев, чтобы сделать шалаши, как предписано».</p>
<p><sup>16</sup> Люди пошли, принесли веток и сделали себе шалаши — на крышах, во дворах, во дворах Божьего Храма, на площади у Водяных ворот и на площади у Ефремовых ворот. <sup>17</sup> Вся община вернувшихся из плена построила себе шалаши и стала в них жить. Израильтяне не делали так со времен Иисуса Нави́на. И радость была великая! <sup>18</sup> Свиток Божьего Закона читался ежедневно, с первого дня и до последнего. Праздник длился семь дней, а восьмой день, как положено, был завершающим днем праздника.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>9</p>
</title>
<p>На двадцать четвертый день того же месяца собрались сыны Из–раилевы, постясь, одевшись в дерюгу и посыпав голову пылью.</p>
<p><sup>2</sup> Потомки Израиля отделились от всех иноплеменников. Стоя исповедовались они в своих грехах и в прегрешениях своих отцов. <sup>3</sup> Они стояли так четверть дня, читая свиток Закона Господа, своего Бога, а затем четверть дня они исповедовали свои грехи, простершись перед Господом, Богом своим. <sup>4</sup> Иисус, Бани́, Кадмиэ́л, Шева́ния, Бунни́, Шере́вия, Бани́ и Кенани́ стояли на возвышении для левитов и громко взывали к Господу, своему Богу.</p>
<p><sup>5</sup> Левиты Иисус, Кадмиэл, Бани, Хашавнея́, Шеревия, Ходия́, Шевания и Пета́хия сказали: «Встаньте, благословите Господа, вашего Бога, от века и до века! Пусть благословляют славное имя Твое, которое превыше всякого благословения и хвалы!</p>
<p><sup>6</sup> Ты — Господь, только Ты один! Ты сотворил небеса, небеса небес и все воинство их, землю и все, что на ней, моря и все, что в них. Ты всему даешь жизнь, и Тебе поклоняется небесное воинство!</p>
<p><sup>7</sup> Ты — Господь Бог, который избрал Авра́ма, вывел его из У́ра Халде́йского и дал ему имя: Авраа́м. <sup>8</sup> Ты увидел, что он верен Тебе всем сердцем, и заключил с ним договор о верности — пообещал отдать его потомкам землю ханаане́ев, хе́ттов, аморе́ев, периззе́ев, евусе́ев и гиргаше́ев. И Ты исполнил обещанное, ибо Ты праведен! <sup>9</sup> Ты увидел страдания наших отцов в Египте, услышал их крик о помощи у моря Суф. <sup>10</sup> Узнав, как глумятся над ними египтяне, Ты явил знамения и чудеса перед фараоном, перед всеми рабами его, пред всем народом его страны и тем прославил имя Твое доныне. <sup>11</sup> Ты заставил море расступиться перед отцами нашими, и прошли они среди моря посуху, а их преследователей Ты бросил в пучину, словно камень в бурные воды. <sup>12</sup> Ты, в виде облачного столпа, днем указывал им дорогу, а ночью, в виде огненного столпа — освещал перед ними путь. <sup>13</sup> Ты сошел на гору Сина́й и говорил с ними с небес. Ты дал им повеления верные, законы истинные, благие установления и заповеди. <sup>14</sup> Ты заповедал им Твою святую субботу, дал им через раба Твоего Моисея заповеди, установления и законы. <sup>15</sup> Ты послал хлеб с небес, чтобы они утолили голод, и воду из скалы — чтобы утолили жажду. Ты велел им идти и овладеть землею, которую Ты поклялся отдать им.</p>
<p><sup>16</sup> А они, отцы наши, поступали дерзко — упорно не слушались повелений Твоих! <sup>17</sup> Они отказывались слушаться, не вспоминали о чудесах, которые Ты сотворил среди них. Упорствуя, они выбрали себе вожака, чтобы вернуться в рабство, в Египет. Но Ты — Бог прощающий, добрый и милосердный, долготерпеливый и многомилостивый; Ты не покинул их. <sup>18</sup> Даже после того, как они сделали себе литую статую тельца и провозгласили, что это их бог, который вывел их из Египта, — даже после такого страшного нечестия <sup>19</sup> Ты, по великому милосердию Своему, не покинул их в пустыне: не исчезли ни облачный столп, днем указывавший им дорогу, ни огненный столп, ночью освещавший перед ними путь. <sup>20</sup> Ты даровал им Свой благой Дух, который наставлял их; Ты непрестанно посылал им манну Твою, Ты давал им воду для утоления жажды. <sup>21</sup> Сорок лет Ты поддерживал их в пустыне, так что они ни в чем не нуждались; одежда не изнашивалась, и ноги не опухали. <sup>22</sup> Ты подчинил им царства и народы, отдал им землю до самого края. Они завладели землями Сихо́на, царя хешбо́нского, и землями О́га, царя баша́нского. <sup>23</sup> Ты сделал их потомков многочисленными, как звезды небесные. Потомков Ты привел в страну, о которой говорил отцам их, что израильтяне придут и будут владеть ею. <sup>24</sup> И потомки, придя, завладели страной: Ты даровал им победу над ее жителями, ханаанеями. Царей и народы этой страны Ты отдал в руки израильтян, и те делали с ними, что хотели — <sup>25</sup> захватили укрепленные города и плодородную землю, завладели домами, полными всякого добра, вырубленными в камне колодцами, виноградниками, оливковыми рощами и множеством плодоносных садов. Они ели досыта, и толстели, и наслаждались, по великой благости Твоей.</p>
<p><sup>26</sup> Но взбунтовались они, восстали против Тебя, отвергли Твой Закон, убивали пророков Твоих, которые наставляли их и пытались вернуть их к Тебе. Израильтяне творили страшное нечестие! <sup>27</sup> Ты стал отдавать их в руки врагов, и те одолевали их. Тогда, в час бедствий, они взывали к Тебе, и Ты внимал им с небес. По великому милосердию Своему Ты посылал им избавителей, и те избавляли их от врагов. <sup>28</sup> Но едва им становилось легче, они снова начинали творить неугодное Тебе, и Ты отдавал их во власть врагов, и те господствовали над ними. Снова взывали они к Тебе, и Ты внимал им с небес и по милосердию Своему Ты много раз спасал их. <sup>29</sup> Ты наставлял их, чтобы вернуть их к Закону Твоему, а они поступали дерзко — не исполняли Твои заповеди, грешили против повелений Твоих, дающих жизнь тому, кто их исполняет. Упрямились они, упорствовали, не желали слушаться! <sup>30</sup> Много лет Ты терпел, наставлял их Своим Духом — через пророков Своих. Но они не внимали, и Ты отдал их в руки других народов.</p>
<p><sup>31</sup> И все же, по великому милосердию Своему, Ты не обрек их на уничтожение и не покинул, ибо Ты — Бог добрый и милосердный. <sup>32</sup> О Бог наш, Бог великий, могучий и страшный, хранящий верность договору! Не сочти, что легкими были те беды, которые выпали на долю наших царей и вождей, священников и пророков, на долю отцов наших и всего Твоего народа, со времени царей ассирийских до нынешнего дня!</p>
<p><sup>33</sup> Ты прав во всем, что нас постигло, ибо Ты был верен, а мы творили зло. <sup>34</sup> Наши цари и предводители, священники и отцы наши не исполняли Закона Твоего, не внимали заповедям и повелениям Твоим, которые Ты им заповедал. <sup>35</sup> Даже в своем царстве, получая от Тебя великие благодеяния, на обширной плодородной земле, которую Ты даровал им, они не служили Тебе, не перестали творить злые дела. <sup>36</sup> И теперь мы рабы. На той самой земле, которую Ты дал нашим отцам, чтобы они питались ее плодами, всем хорошим, что она приносит, — мы стали рабами. <sup>37</sup> Обильный урожай этой земли достается тем царям, которых Ты поставил над нами за грехи наши. Они распоряжаются и нами, и стадами нашими, как хотят. Мы в большой беде!</p>
<p><sup>38</sup> И вот мы заключаем договор, письменный договор, и его скрепляют своими печатями наши предводители, левиты и священники».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>10</p>
</title>
<p>Свои печати поставили:</p>
<p>Нееми́я, сын Хака́лии (занимавший должность тиршаты́), а также Седеки́я, <sup>2</sup> Серая́, Аза́рия, Иеремия, <sup>3</sup> Пашху́р, Ама́рия, Ма́лкия, <sup>4</sup> Хат–туш, Шева́ния, Маллу́х, <sup>5</sup> Хари́м, Меремо́т, Авди́й, <sup>6</sup> Дании́л, Гиннето́н, Бару́х, <sup>7</sup> Мешулла́м, Авия́, Миями́н, <sup>8</sup> Маа́зия, Билга́й и Шемая́. Это священники.</p>
<p><sup>9</sup> Левиты: Иисус, сын Аза́нии, Бинну́й, из рода Хенада́да, и Кадмиэ́л. <sup>10</sup> А также их родичи: Шевания, Ходия́, Келита́, Пелая́, Хана́н, <sup>11</sup> Михе́й, Рехо́в, Хаша́вия, <sup>12</sup> 3акку́р, Шере́вия, Шева́ния, <sup>13</sup> Ходия, Бани́ и Бенину.</p>
<p><sup>14</sup> Главы народа: Паро́ш, Паха́т–Моа́в, Эла́м, Затту́, Бани́, <sup>15</sup> Бунни́, Азга́д, Бева́й, <sup>16</sup> Адо́ния, Бигва́й, Ади́н, <sup>17</sup> Ате́р, Езеки́я, Аззу́р, <sup>18</sup> Ходия, Хашу́м, Беца́й, <sup>19</sup> Хари́ф, Анато́т, Нева́й, <sup>20</sup> Магпиа́ш, Мешулла́м, Хези́р, <sup>21</sup> Мешезавэ́л, Цадо́к, Ядду́а, <sup>22</sup> Пела́тия, Ханан, Аная́, <sup>23</sup> Оси́я, Хана́ния, Хашшу́в, <sup>24</sup> Халлохе́ш, Пилха́, Шове́к, <sup>25</sup> Рехум, Хашавна́, Маасея́, <sup>26</sup> Ахия́, Ханан, Ана́н, <sup>27</sup> Маллу́х, Хари́м и Баана́.</p>
<p><sup>28</sup> Остальной народ: священники, левиты, стражи ворот, певцы, храмовые рабы — все, кто отделился от других народов и принял Божий Закон, а также их жены, сыновья и дочери, все, кто способен понимать, <sup>29</sup> присоединились к своим знатным соплеменникам и дали обет и клятву жить по Божьему Закону, дарованному через раба Божьего Моисея, строго соблюдать и исполнять все заповеди Господа, Владыки нашего, все повеления и установления Его.</p>
<p><sup>30</sup> «Мы не будем отдавать своих дочерей в жены местным народам, и их дочерей не будем брать в жены своим сыновьям.</p>
<p><sup>31</sup> Если в субботу местные народы привезут на продажу товары или зерно, то мы не будем у них покупать — ни в субботу, ни в другие святые дни. Каждый седьмой год мы будем оставлять землю необработанной и прощать долги.</p>
<p><sup>32</sup> Мы обязуемся давать треть шекеля в год на служение в Храме Бога нашего: <sup>33</sup> на хлеб, возлагаемый перед Господом, на ежедневные хлебные приношения, на ежедневные жертвы всесожжения, на всесожжения, приносимые по субботам, в новолуния и в дни, назначенные Господом, а также на святые приношения, на очистительные жертвы для искупления Израиля и на всякие работы, нужные для Храма Бога нашего.</p>
<p><sup>34</sup> Мы — и священники, и левиты, и народ — бросили жребий о доставке дров в Храм Бога нашего: каждый из наших родов должен из года в год исполнять это служение в назначенное для него время, чтобы поддерживать огонь на жертвеннике Господа, Бога нашего, как предписано в Законе.</p>
<p><sup>35</sup> Мы ежегодно будем приносить в Храм Господа первый урожай нашей земли и первые плоды всякого плодового дерева. <sup>36</sup> Мы будем приводить в Храм Бога нашего, к священникам, служащим в Храме Бога нашего, наших сыновей–первенцев, а также первенцев нашего скота, как предписано в Законе, — первый приплод наших коров и овец. <sup>37</sup> Первое тесто, приношение наше, и плоды всякого дерева, и вино, и масло мы будем доставлять священникам, в кладовые при Храме Бога нашего, а десятину с урожая — левитам (они, левиты, будут собирать десятину во всех селениях, где мы трудимся).</p>
<p><sup>38</sup> С левитами, собирающими десятину, должен быть священник, потомок Ааро́на, и пусть десятую часть десятины левиты вносят в Храм Бога нашего, в кладовые. <sup>39</sup> Израильтяне и левиты будут доставлять свои приношения — зерно, вино и масло — в эти кладовые при Храме, где хранится утварь Святилища, а также утварь, принадлежащая священникам, которые несут службу в Храме, стражам ворот и певцам.</p>
<p>Мы не оставим в небрежении Храм Бога нашего!»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>11</p>
</title>
<p>Предводители народа поселились в Иерусалиме, а остальные бросали жребий: один человек из десяти селился в святом городе Иерусалиме, а девять человек оставались в других селениях. <sup>2</sup> Народ благословлял тех, кто сам вызывался жить в Иерусалиме.</p>
<p><sup>3</sup> Вот главы родов нашей области, которые поселились в Иерусалиме (а в селениях Иудеи жили израильтяне, священники, левиты, храмовые рабы и потомки Соломоновых рабов — каждый в своем владении, в своем селении). <sup>4</sup> Поселившиеся в Иерусалиме принадлежали к роду Иуды и роду Вениамина.</p>
<p>Из рода Иуды: Атая́, сын Ози́и, сына Захарии, сына Ама́рии, сына Шефа́тии, сына Махалалэ́ла, потомок Па́реца, <sup>5</sup> и Маасея́, сын Бару́ха, сына Кол–Хозе́, сына Хазаи́, сына Адаи́, сына Иояри́ва, сына Захарии, потомок Шелы́.<sup>6</sup> Всего в Иерусалиме поселилось четыреста шестьдесят восемь человек из рода Па́реца, люди уважаемые.</p>
<p><sup>7</sup> И из рода Вениамина: Саллу́, сын Мешулла́ма, сына Иоэ́да, сына Педаи́, сына Колаи́, сына Маасеи́, сына Итиэ́ла, сына Иса́йи, <sup>8</sup> и с ним Габба́й и Салла́й. А всего — девятьсот двадцать восемь человек. <sup>9</sup> Начальником над ними был Иои́ль, сын Зихри́, а Иуда, сын Хассенуи́, был назначен заместителем правителя города.</p>
<p><sup>10</sup> Из священников: Иедая́, сын Иояри́ва, Яхи́н, <sup>11</sup> Серая́, сын Хилкии́, сына Мешулла́ма, сына Цадо́ка, сына Мерайо́та, сына Ахиту́ва, распорядитель в Божьем Храме, <sup>12</sup> и родичи их, исполнявшие работу в Храме, — всего восемьсот двадцать два человека. Также Адая́, сын Иероха́ма, сына Пела́лии, сына Амци́, сына Захарии, сына Пашху́ра, сына Ма́лкии, <sup>13</sup> и родичи его, главы родов, — всего двести сорок два человека. Также Амашса́й, сын Азарэ́ла, сына Ахза́я, сына Мешиллемо́та, сына Имме́ра, <sup>14</sup> и родичи его, могучие воины, — всего сто двадцать восемь человек. Начальником над ними был Завдиэ́л, сын Хаггедоли́ма.</p>
<p><sup>15</sup> Из левитов: Шемая́, сын Хашшу́ва, сына Азрика́ма, сына Хаша́вии, сына Бунни́; <sup>16</sup> Шаббета́й и Иозава́д, главы левитов, отвечают за те работы для Храма Божьего, которые ведутся за его пределами; <sup>17</sup> Матта́ния, сын Михе́я, сына Завди́, сына Аса́фа, главный певец хвалений, славословий и молитв; Бакбу́кия, второй певец, из собратьев его; Авда́, сын Шамму́и, сына Гала́ла, сына Иедуту́на. <sup>18</sup> Всего в святом городе было двести восемьдесят четыре левита.</p>
<p><sup>19</sup>   Стражи ворот: Акку́в, Талмо́н и родичи их — те, кто охранял ворота, — всего сто семьдесят два человека.</p>
<p><sup>20</sup> Прочие израильтяне, священники и левиты жили в селениях Иудеи, каждый в своем наследственном наделе.</p>
<p><sup>21</sup>А храмовые рабы жили на холме Офел; их начальниками были Циха́ и Гишпа́.</p>
<p><sup>22</sup> В Иерусалиме над левитами начальствовал Уззи́, сын Бани́, сына Хаша́вии, сына Матта́нии, сына Михея. Он был из рода Аса́фа — из рода певцов, ответственных за служение в Божьем Храме <sup>23</sup> (эти обязанности, возложенные на них царем, были расписаны по дням в особом указе). <sup>24</sup> Пета́хия, сын Мешезавэ́ла, потомок Зе́раха, сына Иуды, был доверенным лицом царя в том, что касалось нашего народа.</p>
<p><sup>25</sup> Вот селения в сельской местности, где жили люди из рода Иуды:</p>
<p>Кирья́т–Арба́ и окрестные селения, Диво́н и окрестные селения, Иекавцеэ́л и окрестные селения, <sup>26</sup> Иешу́а, Молада́, Бет–Пе́лет, <sup>27</sup> Хаца́р–Шуа́л, Беэ́р–Ше́ва и окрестные селения, <sup>28</sup> Цикла́г, Мехона́ и окрестные селения, <sup>29</sup> Эн–Риммо́н, Цора́, Ярму́т, <sup>30</sup> 3ано́ах, Адулла́м и окрестные селения, Лахи́ш и окрестные поля, Азека́ и окрестные селения. Люди из рода Иуды расселились от Беэр–Шевы до долины Хинно́м.</p>
<p><sup>31</sup> Селения, где жили люди из рода Вениамина:</p>
<p>Ге́ва, далее Михма́с, Айя́, Бет–Эль и окрестные селения, <sup>32</sup> Анато́т, Нов, Ана́ния, <sup>33</sup> Хацо́р, Рама́, Гитта́им, <sup>34</sup> Хади́д, Цевои́м, Невалла́т, <sup>35</sup> Лод, Оно́ и Ге–Хараши́м.</p>
<p><sup>36</sup> Левитские роды частью поселились на земле Иуды, частью — на земле Вениамина.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>12</p>
</title>
<p>Вот священники и левиты, которые вернулись вместе с Зороваве́лем, сыном Шеалтиэ́ла, и Иисусом.</p>
<p>Серая́, Иереми́я, Ездра, <sup>2</sup> Ама́рия, Маллу́х, Хатту́ш, <sup>3</sup> Шеха́ния, Реху́м, Меремо́т, <sup>4</sup> Иддо́, Гиннето́й, Авия́, <sup>5</sup> Миями́н, Маа́дия, Билга́, <sup>6</sup> Шемая́, Иояри́в, Иедая́, <sup>7</sup> Саллу́, Амо́к, Хилкия́ и Иедая. Это главы священнических семей с их родичами во времена Иисуса.</p>
<p><sup>8</sup> Левиты: Иисус, Бинну́й, Кадмиэ́л, Шере́вия, Иуда, Матта́ния, который, вместе со своими собратьями вел благодарственные песнопения, <sup>9</sup> а также Бакбу́кия и Унни́, которые вместе со своими собратьями составляли во время богослужения другой полухор.</p>
<p><sup>10</sup> Иисус был отцом Иояки́ма, Иояким — отцом Эльяши́ва, Эльяшив — отцом Иояды́, <sup>11</sup> Иояда — отцом Ионафа́на, а Ионафан — отцом Ядду́и.</p>
<p><sup>12</sup> Вот главы священнических родов во времена Иоякима:</p>
<p>в роду Сераи́ — Мерая́,</p>
<p>в роду Иеремии — Хана́ния,</p>
<p><sup>13</sup> в роду Ездры — Мешулла́м,</p>
<p>в роду Ама́рии — Иехохана́н,</p>
<p><sup>14</sup> в роду Маллу́ха — Ионафа́н,</p>
<p>в роду Шева́нии — Ио́сиф,</p>
<p><sup>15</sup> в роду Хари́ма — Адна́,</p>
<p>в роду Мерайо́та — Хелка́й,</p>
<p><sup>16</sup> в роду Иддо́ — Захария,</p>
<p>в роду Гиннето́на — Мешуллам,</p>
<p><sup>17</sup> в роду Авии́ — Зихри́,</p>
<p>в роду Миньями́на,</p>
<p>в роду Моа́дии — Пилта́й,</p>
<p><sup>18</sup> в роду Билги́ — Шамму́а,</p>
<p>в роду Шемаи́ — Ионафа́н,</p>
<p><sup>19</sup> в роду Иояри́ва — Маттена́й,</p>
<p>в роду Иедаи́ — Уззи́,</p>
<p><sup>20</sup> в роду Салла́я — Калла́й,</p>
<p>в роду Амо́ка — Эвер,</p>
<p><sup>21</sup> в роду Хилкии́ — Хаша́вия,</p>
<p>в роду Иедаи — Нетанэ́л.</p>
<p><sup>22</sup> (О левитах.) Во времена Эльяши́ва, Иояды́, Иохана́на и Ядду́и — вплоть до царствования Да́рия Персидского — велись списки глав священнических родов.</p>
<p><sup>23</sup> О левитах. Вот главы левитских родов, внесенные в книгу летописей — списки доведены до времен Иоханана, сына Эльяшива.</p>
<p><sup>24</sup> Главы левитов: Хашавия́, Шеревия и Иисус, сын Кадмиэ́ла, а также их собратья, составлявшие другой полухор; они возносили хвалу и благодарение согласно повелениям Давида, человека Божьего, — один полухор напротив другого. <sup>25</sup> Матта́ния, Бакбу́кия, Авди́й, Мешулла́м, Талмо́н и Акку́в были стражами ворот; они сторожили хранилища при воротах.</p>
<p><sup>26</sup> Так обстояло дело во времена Иояки́ма, сына Иисуса, сына Иоцада́ка, а также во времена наместника Неемии и священника Ездры, книжника.</p>
<p><sup>27</sup> Когда пришло время торжеств по поводу завершения строительства иерусалимской стены, отовсюду в Иерусалим были созваны левиты — для радостных торжеств с благодарственными молитвами, пением, игрой на кимвалах, арфах и лирах. <sup>28</sup> Собрались певцы из окрестностей Иерусалима: из хуторов близ Нетофы́, <sup>29</sup> из Бет–ха–Гилга́ла, с полей Ге́вы и Азма́вета (певцы построили себе хутора вокруг Иерусалима). <sup>30</sup> Священники и левиты сперва очистились сами, а затем совершили обряд очищения<a l:href="#n423" type="note">[423]</a> над народом, над воротами и стеной.</p>
<p><sup>31</sup> Я привел предводителей рода Иуды на стену и выстроил две большие благодарственные процессии. Одна двинулась по стене направо, к Мусорным воротам. <sup>32</sup> Следом пошли Хошая́ и половина предводителей рода Иуды, <sup>33</sup> и с ними Азария, Ездра, Мешуллам, <sup>34</sup> Иуда, Вениамин, Шемая́ и Иеремия, <sup>35</sup> и священники с трубами, а также Захария, сын Ионафана, сына Шемаи́, сына Матта́нии, сына Михе́я, сына Закку́ра, сына Аса́фа, <sup>36</sup> и его родичи Шемая, Азарэ́л, Милала́й, Гилала́й, Маа́й, Нетанэ́л, Иуда и Хана́ни — с музыкальными инструментами Давида, человека Божьего. А впереди шел книжник Ездра. <sup>37</sup> Миновав ворота Источника, они поднялись по ступеням Города Давидова, по подъему к стене, мимо дома Давида — до Водяных ворот на востоке.</p>
<p><sup>38</sup> Другая процессия двинулась по стене налево (а следом — я и половина народа): мимо Печной башни, к Широкой стене, <sup>39</sup> мимо Ефремовых ворот, Старых ворот, Рыбных ворот, башни Хананэ́ла и башни Ста — к Овечьим воротам. Она остановилась у Караульных ворот.</p>
<p><sup>40</sup> Затем обе процессии выстроились у Храма Божьего. Там был я вместе с половиной начальников, <sup>41</sup> священники Элиаки́м, Маасея́, Миньями́н, Михе́й, Эльйоэна́й, Захария, Хана́ния, трубившие в трубы, <sup>42</sup> а также Маасея́, Шемая́, Элеаза́р, Уззи́, Иехохана́н, Ма́лкия, Эла́м и Эзер. Певцы пели, а руководил ими Изра́хия. <sup>43</sup> В тот день люди устроили большое жертвоприношение и радовались — Бог даровал им великую радость. Радовались и женщины, и дети; издалека было слышно, как ликует Иерусалим!</p>
<p><sup>44</sup> В тот день были назначены смотрители, чтобы заведовать хранилищами припасов, приношений, первых плодов и десятин и собирать туда с владений каждого селения ту долю, которая по Закону полагается священникам и левитам. Ведь священники и левиты, совершающие службу, — это радость для всего рода Иуды! <sup>45</sup> Они совершали службу Богу своему и службу очищения, и вместе с ними певцы и стражи ворот, как установили Давид и сын его Соломон. <sup>46</sup> Ибо уже в древности, во времена Давида и Аса́фа, были назначены начальники певцов, учреждены хвалебные песнопения и благодарения Богу. <sup>47</sup> А во времена Зороваве́ля и во времена Неемии все израильтяне заботились о ежедневном содержании певцов и стражей ворот и, кроме того, отделяли священную долю для левитов, левиты же отделяли священную долю для потомков Аарона.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>13</p>
</title>
<p>B тот день народу читали книгу Моисея. И вот, в ней написано<a l:href="#n424" type="note">[424]</a>, что аммонитяне и моавитяне не могут войти в общину Божью, — никогда! <sup>2</sup> Ведь они не встретили сынов Израилевых с хлебом и водой, а наняли против них Валаа́ма, чтобы он их проклял (да только Бог наш обратил проклятие в благословение). <sup>3</sup> Услышав слова Закона, израильтяне отделили от своей общины всех иноплеменников.</p>
<p><sup>4</sup> А перед этим священник Эльяши́в, который ведал кладовыми Храма Бога нашего и был в родстве с Тови́ей, <sup>5</sup> отвел Товии большое помещение (прежде в нем держали хлебные приношения, благовония и утварь, а также десятину от зерна, вина и масла, положенную левитам, певцам и стражам ворот, и приношения священникам). <sup>6</sup> Меня тогда не было в Иерусалиме: на тридцать второй год правления Артаксе́ркса, царя вавилонского, я уехал к царю. Через некоторое время я, с разрешения царя, <sup>7</sup> вернулся в Иерусалим и узнал, какое зло совершил Эльяшив в угоду Товии — отвел ему помещение во дворе Божьего Храма! <sup>8</sup> Я был сильно разгневан — и выбросил из этого помещения все, что Товия принес из своего дома. <sup>9</sup> Затем я велел очистить эти помещения и снова поместить туда утварь Божьего Храма, хлебные приношения и благовония.</p>
<p><sup>10</sup> Мне стало известно, что левитам не выдают их долю и что левиты с певцами, которые должны были бы совершать служение, разбежались по своим земельным наделам. <sup>11</sup> Тогда я стал укорять начальников: «Почему Божий Храм оставлен в небрежении?» Ушедших я собрал и вернул к их обязанностям. <sup>12</sup> И весь род Иуды принес в кладовые десятину от зерна, вина и масла. <sup>13</sup> Ведать кладовыми я назначил священника Шеле́мию, книжника Цадо́ка и левита Педаю́, а их помощником сделал Хана́на, сына Закку́ра, сына Матта́нии. Они были надежными людьми. Их обязанностью было распределять все между своими собратьями.</p>
<p><sup>14</sup> Помни, о Бог мой, о том, что я сделал! Не сотри память о тех добрых делах, которые я совершил для Храма Бога моего и для богослужения!</p>
<p><sup>15</sup> В те дни я увидел, что жители Иудеи по субботам давят виноград в давильнях, приносят зерно и грузят на ослов, грузят также вино, виноград, смоквы и другую поклажу. Они привозили все это в Иерусалим в субботу. И вот, когда они продавали в этот день свои припасы, я предупредил их, чтобы они больше не делали этого.</p>
<p><sup>16</sup> А живущие в городе выходцы из Тира привозили рыбу и другие товары и по субботам продавали в Иерусалиме жителям Иудеи.</p>
<p><sup>17</sup> Я стал укорять знатных людей Иудеи: «Что же вы творите такое зло, оскверняете субботу? <sup>18</sup> Вот так поступали и ваши предки — и тогда Бог наш послал на нас и на этот город все эти беды! А вы, оскверняя субботу, навлекаете на Израиль еще больший гнев».</p>
<p><sup>19</sup> Я велел, чтобы перед наступлением субботы, когда в воротах Иерусалима начинало темнеть, ворота закрывали и не открывали до окончания субботы. Я поставил у ворот стражу из моих людей, чтобы в субботу они не пропускали в город никакой поклажи.</p>
<p><sup>20</sup> Купцы и продавцы всяких товаров раза два провели ночь за пределами Иерусалима. <sup>21</sup> Я предупредил их, сказав: «Зачем вы ночуете у городской стены? Если еще раз так сделаете, применю к вам силу». С тех пор они больше не появлялись по субботам.</p>
<p><sup>22</sup> Я велел левитам очиститься и стать на стражу у ворот, чтобы соблюсти святость субботы.</p>
<p>Помни, о Бог мой, о том, что я сделал! Помилуй меня по великой милости Своей!</p>
<p><sup>23</sup> В те дни я увидел, что некоторые иудеи женаты на женщинах из Ашдо́да, Аммо́на и Моа́ва. <sup>24</sup> Из их детей половина говорила по–ашдодски или на языках других народов, а еврейского языка не знала.</p>
<p><sup>25</sup> Я стал ругать и проклинать этих людей, а некоторых даже побил и оттаскал за волосы. Я заставил их поклясться Богом! Я сказал: «Клянитесь, что не будете отдавать своих дочерей в жены их сыновьям, и что не будете брать их дочерей в жены ни своим сыновьям, ни себе! <sup>26</sup> Ведь так согрешил Соломон, царь Израиля. Среди всего множества народов не было царя, подобного ему, и был он любим Богом, и Бог сделал его царем над всем Израилем — но даже его довели до греха иноплеменные жены. <sup>27</sup> А теперь нам приходится слышать о том, что и вы творите это великое зло — предаете Бога нашего и женитесь на иноплеменницах!»</p>
<p><sup>28</sup> Один из сыновей Иояды́, сына первосвященника Эльяши́ва, был зятем Санвалла́та–хоронитянина; я прогнал его прочь с глаз моих.</p>
<p><sup>29</sup> Припомни им это, Бог мой, — то, что они запятнали священническое достоинство, договор Бога со священниками и левитами!</p>
<p><sup>30</sup> Очистив людей от всего иноплеменного, я определил священникам и левитам, что каждый из них должен делать. <sup>31</sup> Я также позаботился о доставке дров в установленные сроки и о приношении первых плодов.</p>
<p>Помни обо мне, о Бог мой, воздай мне добром!</p>
</section>
</section>
<section>
<title>
<p>Книга Эсфири</p>
</title>
<section>
<title>
<p>1</p>
</title>
<p>Было это во времена царя Артаксе́ркса<a l:href="#n425" type="note">[425]</a> — того Артаксеркса, что царствовал над ста двадцатью семью областями, от Индии до Ку́ша.</p>
<p><sup>2</sup> В ту пору царь Артаксеркс, восседавший на царском престоле в твердыне города Су́зы, <sup>3</sup> устроил, на третий год своего правления, пир для всех вельмож и приближенных. Военачальники персидские и миди́йские, знать и правители областей предстали перед царем, <sup>4</sup> и он показывал им богатство и славу своего царства, пышность и блеск своего величия. Длилось это целых сто восемьдесят дней. <sup>5</sup> А по прошествии этих дней царь устроил всему народу, какой был в твердыне города Сузы, и знатным и простым, пир на семь дней в саду царского дворца. <sup>6</sup> Там растянули навесы из тонкого льна и лиловой шерсти, на шнурах из белого виссона и багряной шерсти, на серебряных перекладинах, на мраморных столбах. Ложа были золотые и серебряные, а пол выложен порфиром, мрамором, перламутром и самоцветами. <sup>7</sup> Напитки подавались в золотых чашах, самых разнообразных, и царского вина было вдоволь, от щедрот царя. <sup>8</sup> Постановлено было пить без принуждения — царь велел всем управителям своего дворца: пусть люди пьют, сколько пожелают.</p>
<p><sup>9</sup> А царица Вашти́ устроила пир для женщин, во дворце у царя Артаксеркса.</p>
<p><sup>10</sup> На седьмой день, развеселясь от вина, царь обратился к семи евнухам, что состояли при нем, — звали их Мехума́н, Биззета́, Харвона́, Бигта́, Авагта́, Зета́р и Карка́с — <sup>11</sup> и велел привести к нему царицу Вашти в царском венце, чтобы показать народу и вельможам ее красоту (она была очень красивая женщина). <sup>12</sup> Но когда евнухи передали ей веление царя, царица Вашти отказалась прийти. Сильно разгневался царь, ярость охватила его. <sup>13</sup> Царь обратился к мудрецам, знающим времена<a l:href="#n426" type="note">[426]</a>, — он имел обыкновение советоваться с людьми, сведущими в законах и праве. <sup>14</sup> Тогда к нему были особо приближены Каршена́, Шета́р, Адма́та, Тарши́ш, Ме́рес, Марсена́ и Мемуха́н — семеро вельмож персидских и мидийских, которые имели право входить к царю и были первыми людьми в царстве.</p>
<p><sup>15</sup> «Как по закону полагается поступить с царицей Вашти, которая не послушалась слов царя Артаксеркса, переданных евнухами?» — спросил царь.</p>
<p><sup>16</sup> И сказал Мемухан царю и вельможам: «Не только перед царем провинилась царица Вашти, но и перед всеми вельможами, и перед всеми народами, что населяют владения царя Артаксеркса. <sup>17</sup> Все женщины узнают о поступке царицы и перестанут уважать своих мужей. Будут говорить: „Сам царь Артаксеркс велел привести к себе царицу Вашти, а она не пошла". <sup>18</sup> Знатные женщины, персидские и мидийские, слышали о поступке царицы — сегодня же они расскажут об этом всем царским вельможам, и тогда срама и раздоров не оберешься. <sup>19</sup> Если царю угодно, да соблаговолит он издать непреложный указ, записать в законы Персии и Мидии: пусть Вашти больше не является к царю Артаксерксу. А царицей пусть он сделает другую женщину, лучше этой.</p>
<p><sup>20</sup> И когда этот указ, изданный царем, огласят по всему обширному царству, то все женщины станут почитать своих мужей — и в высших сословиях, и в низших».</p>
<p><sup>21</sup> Эти слова пришлись по душе царю и вельможам. И царь, следуя совету Мемухана, <sup>22</sup> отправил послания во все владения свои — в каждую область местными письменами, каждому народу на его языке. «Пусть мужчина будет господином в своем доме», — провозгласили на всех языках.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>2</p>
</title>
<p>Впоследствии, когда гнев царя Артаксеркса уже утих, царь вспомнил о Вашти — как она поступила и какое решение было принято по ее поводу. <sup>2</sup> И приближенные, что служили царю, сказали: «Пусть ищут для царя красивых молодых девиц. <sup>3</sup> Пусть царь назначит доверенных людей во все области своего царства, чтобы собрали всех красивых молодых девиц в твердыню города</p>
<p>Сузы, в женские покои дворца. Пусть вверят их заботам царского евнуха Хега́я, стража женщин, и дадут им благовонные мази. <sup>4</sup> И та девушка, которая придется царю по душе, станет царицей вместо Вашти». Эти слова понравились царю; так он и сделал.</p>
<p><sup>5</sup> Жил тогда в твердыне города Сузы иудей по имени Мардохе́й, сын Яи́ра, сына Шими́, сына Ки́ша из племени Вениами́нова, <sup>6</sup> которого некогда Навуходоно́сор, царь Вавилона, угнал из Иерусалима вместе с другими переселенцами и царем Иудеи Иехо́нией. <sup>7</sup> У Мардохея воспитывалась Хадасса́, она же Эсфи́рь, дочь его дяди, круглая сирота. Была она девушка статная и красивая. Когда умерли ее отец и мать, Мардохей взял ее к себе вместо дочери. <sup>8</sup> Когда оглашена была указом царская воля и в твердыню города Сузы собрали множество девушек, вверив их заботам Хегая, Эсфирь тоже взяли во дворец и вверили заботам Хегая, стража женщин. <sup>9</sup> Девушка понравилась ему и снискала его расположение; он без промедления снабдил ее и благовонными мазями, и причитающимися ей яствами. Приставив к ней семь девушек, из лучших дворцовых служанок, он переселил ее со служанками в лучшую часть женских покоев. <sup>10</sup> Эсфирь не рассказывала, какого она роду и племени, потому что Мардохей не велел ей говорить об этом. <sup>11</sup> А Мардохей каждый день появлялся перед двором женских покоев, чтобы узнать, здорова ли Эсфирь и как ее дела.</p>
<p><sup>12</sup> Каждая девушка, прежде чем наставал ее черед идти к царю Артаксерксу, готовилась, как положено было женщинам, двенадцать месяцев. Таковы были сроки натираний: шесть месяцев — мирровым маслом, шесть месяцев — благовониями и всяческими мазями для женщин. <sup>13</sup> После этого девушка шла к царю. Все, что она ни попросит, давали ей с собой, когда отправлялась она из женских покоев в покои царя. <sup>14</sup> Вечером она приходила к царю, а утром уходила уже в другие женские покои, которыми ведал царский евнух Шаашга́з, попечитель наложниц. Больше она не приходила к царю — разве что царь сам пожелает ее видеть и велит позвать.</p>
<p><sup>15</sup> Когда Эсфири, дочери Авиха́ила, Мардохеева дяди, которую Мардохей взял к себе вместо дочери, настал черед идти к царю — ничего не попросила она сверх того, что посоветовал ей царский евнух Хегай, страж женщин. Эсфирь нравилась всем, кто видел ее.</p>
<p><sup>16</sup> Эсфирь взяли во дворец к царю Артаксерксу в десятом месяце, он же месяц теве́т, на седьмой год правления царя. <sup>17</sup> Царь полюбил Эсфирь более, чем прочих жен; она понравилась и полюбилась ему больше, чем все остальные девушки. Он возложил на нее царский венец и сделал ее царицей вместо Вашти. <sup>18</sup> И устроил царь великий пир для всех вельмож и приближенных — пир в честь Эсфири; он оказал свои милости всем областям и раздал дары по–царски.</p>
<p><sup>19</sup> Когда во второй раз стали собирать девушек, Мардохей сидел у врат царского дворца. <sup>20</sup> (Эсфирь не рассказывала, какого она роду и племени, потому что Мардохей не велел ей, а Мардохея Эсфирь слушалась так же, как и в те времена, когда была его воспитанницей.)</p>
<p><sup>21</sup> Итак, Мардохей сидел у врат царского дворца<a l:href="#n427" type="note">[427]</a>. Меж тем два царских евнуха, Бигта́н и Те́реш, стражи порога, исполнились злобы и замыслили покушение на царя Артаксеркса. <sup>22</sup> Мардохей прознал об этом и рассказал царице Эсфири, а Эсфирь передала все царю от имени Мардохея. <sup>23</sup> Дело расследовали, раскрыли — и тела заговорщиков повесили на столбе. Все это внесли в летопись, в присутствии царя.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>3</p>
</title>
<p>Через некоторое время царь Артаксеркс возвеличил Ама́на, сына Хаммеда́ты–агаге́янина, — возвысил его и определил ему место выше всех своих вельмож. <sup>2</sup> И все придворные во вратах царского дворца преклоняли колена перед Аманом и простирались перед ним ниц, потому что так повелел царь. А Мардохей не преклонял колен и не простирался ниц.</p>
<p><sup>3</sup> Придворные во вратах царского дворца говорили Мардохею: «Что же ты пренебрегаешь повелением царя?» <sup>4</sup> Изо дня в день говорили они так, но он не слушал. Тогда они рассказали все Аману, желая посмотреть, устоит ли Мардохей (а он говорил им, что он иудей).</p>
<p><sup>5</sup> Увидел Аман, что Мардохей не преклоняет перед ним колен, не простирается ниц, — и преисполнился злобы. <sup>6</sup> Но расправиться с одним лишь Мардохеем он счел ниже своего достоинства. А ему рассказывали, к какому народу принадлежит Мардохей. И замыслил Аман истребить по всему царству Артаксеркса всех иудеев, соплеменников Мардохея.</p>
<p><sup>7</sup> В первом месяце, то есть в месяце ниса́н, на двенадцатый год правления Артаксеркса, перед Аманом бросали «пур»<a l:href="#n428" type="note">[428]</a> (что означает «жребий») о каждом дне и месяце — вплоть до двенадцатого месяца, то есть месяца ада́р.</p>
<p><sup>8</sup> Аман сказал царю Артаксерксу: «Есть один народ, рассеянный по всем областям твоего царства среди других народов, но чуждый им. Законы у этих людей совсем не такие, как у прочих народов, и законов царя они не соблюдают. Не подобает царю с этим мириться. <sup>9</sup> Если царю угодно, пусть он издаст указ о том, чтобы истребить их, и тогда казначеи получат от меня для царской казны десять тысяч талантов<a l:href="#n429" type="note">[429]</a> серебра».</p>
<p><sup>10</sup> Царь снял с руки перстень с печаткой и передал Аману, сыну Хаммедаты–агагеянина, врагу иудеев. <sup>11</sup> И сказал царь Аману: «Серебро оставь себе, а с этим народом поступай, как тебе угодно».</p>
<p><sup>12</sup> И вот, тринадцатого числа первого месяца позвали царских писцов, и был составлен указ, в точности как распорядился Аман, — послание сатрапам царя, наместникам всех областей и правителям всех народов, в каждую область местными письменами, каждому народу на его языке. Указ был составлен от имени царя Артаксеркса и запечатан печатью царя.</p>
<p><sup>13</sup> Во все владения царя был разослан с гонцами этот указ, где повелевалось истребить, перебить и уничтожить всех иудеев, от мала до велика, с детьми и женщинами, в один день, тринадцатого числа двенадцатого месяца, то есть месяца адар, а имущество их разграбить. <sup>14</sup> Такие грамоты, имеющие силу закона, предписывалось огласить по всем областям, всем народам, чтобы все были готовы к этому дню. <sup>15</sup> Гонцы отправились немедля, по велению царя. Указ был оглашен в твердыне города Сузы. Царь и Аман сели пировать, а город Сузы пришел в смятение.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>4</p>
</title>
<p>Когда Мардохей узнал об этом, он разорвал на себе одежды, оделся в дерюгу, осыпал себя пылью и с громким, горестным воплем пошел по городу. <sup>2</sup> Дошел он только до врат царского дворца, потому что во врата царского дворца нельзя было входить одетым в дерюгу. <sup>3</sup> (В какую бы область ни приходил этот указ с повелением царя, везде начинались у иудеев глубокая скорбь и пост, плач и рыдания; многие, одевшись в дерюгу, лежали в пыли.) <sup>4</sup> Служанки и евнухи Эсфири пришли и доложили ей. Царица очень встревожилась и послала Мардохею одежду, чтобы Мардохей надел ее вместо дерюги, но он отказался. <sup>5</sup> Тогда Эсфирь позвала Хата́ха, одного из царских евнухов, приставленного к ней царем, и поручила ему узнать у Мардохея, что все это значит и к чему это. <sup>6</sup> Хатах вышел к Мардохею на городскую площадь, что перед вратами царского дворца. <sup>7</sup> Мардохей рассказал Хатаху, что с ним произошло, и сказал, сколько серебра Аман обещал отвесить для царской казны за истребление иудеев. <sup>8</sup> Дал он евнуху и грамоту — изданный в Сузах указ об истреблении иудеев. Он велел показать Эсфири эту грамоту, рассказать обо всем и передать: пусть она идет к царю, просит его и молит за свой народ. <sup>9</sup> Хатах вернулся и передал Эсфири слова Мардохея.</p>
<p><sup>10</sup> Но Эсфирь велела Хатаху передать Мардохею: <sup>11</sup> «Все приближенные царя и народы во всех владениях царя знают: если кто‑нибудь, мужчина или женщина, войдет к царю, во внутренний двор, незваным, один ему приговор — смерть. Только если царь протянет в его сторону золотой жезл, этого человека оставят в живых. А меня уже тридцать дней не звали к царю».</p>
<p><sup>12</sup> Передали Мардохею слова Эсфири. <sup>13</sup> И Мардохей дал Эсфири такой ответ: «Не думай, что ты, одна из всех иудеев, спасешься — там, в царском дворце. <sup>14</sup> Если в такой день ты смолчишь, избавление и спасение все равно придут к иудеям, но другим путем, а ты погибнешь, и с тобой весь род твой. Кто знает, не ради такого ли дня, как этот, ты сделалась царицей?»</p>
<p><sup>15</sup> Тогда Эсфирь передала Мардохею ответ: <sup>16</sup> «Пойди, собери всех иудеев, какие есть в Сузах, и поститесь ради меня — не ешьте и не пейте три дня и три ночи. И я с моими служанками буду поститься так же, а потом пойду к царю, хоть это и не по закону. Если я погибну — значит, погибну».</p>
<p><sup>17</sup> Мардохей пошел и сделал все, как велела ему Эсфирь.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>5</p>
</title>
<p>На третий день Эсфирь облачилась в царские одежды, пошла и встала во внутреннем дворе царского дворца, перед царскими покоями. А царь восседал на своем престоле — в царском чертоге, лицом ко входу.</p>
<p><sup>2</sup> Когда царь увидел, что во дворе стоит царица Эсфирь, он почувствовал расположение к ней. Царь протянул в сторону Эсфири золотой жезл, который был у него в руке. Эсфирь подошла и коснулась верхушки жезла.</p>
<p><sup>3</sup> Царь спросил у нее: «Что тебе, царица Эсфирь? Какая у тебя просьба? Проси хоть полцарства — все получишь». <sup>4</sup> Эсфирь сказала: «Если царь соблаговолит, пусть возьмет с собой Амана и придет сегодня на пир, который я устрою для царя». <sup>5</sup> Царь сказал: «Немедля позовите Амана, и пусть будет так, как хочет Эсфирь!» Царь с Аманом прибыли на пир, который устроила Эсфирь.</p>
<p><sup>6</sup> Они выпили вина, и царь сказал Эсфири: «О чем ты просишь? Ты получишь все. Какая у тебя просьба? Проси хоть полцарства — все будет исполнено». <sup>7</sup> Эсфирь отвечала: «Прошу и молю, <sup>8</sup> если я снискала милость царя, если царю угодно сделать то, о чем я прошу, исполнить мою просьбу, — пусть царь с Аманом прибудут на пир, который я устрою для них завтра, и тогда я отвечу царю».</p>
<p><sup>9</sup> В тот день Аман уходил радостный и довольный. Но когда у врат царского дворца он увидел Мардохея и тот не встал перед ним, даже не дрогнул, — преисполнился Аман злобы на Мардохея, <sup>10</sup> однако сдержался и пошел домой.</p>
<p>Велев позвать своих друзей и жену Зе́решь, <sup>11</sup> Аман стал говорить им о своей славе и богатстве, и о том, как много у него сыновей, и о том, как царь возвеличил его и возвысил над прочими вельможами и приближенными. <sup>12</sup> «И еще, — сказал Аман, — царица Эсфирь, устроив пир, пригласила прийти к ней вместе с царем не кого‑нибудь, а меня! И завтра я тоже зван к ней вместе с царем. <sup>13</sup> Но все это для меня ничто, когда я вижу Мардохея–иудея у врат царского дворца».</p>
<p><sup>14</sup> Его жена Зерешь и друзья посоветовали ему: «Пусть установят столб высотой в пятьдесят локтей, а наутро попроси царя, чтобы Мардохея повесили на этом столбе, и с легким сердцем иди на пир вместе с царем». Эти слова пришлись Аману по душе, и он велел установить столб.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>6</p>
</title>
<p>В ту ночь царю не спалось. Он велел принести Памятную книгу, то есть летопись, и стали ее читать царю. <sup>2</sup> Была там и запись о том, как Мардохей разоблачил Бигтану и Тереша, двух царских евнухов, стражей порога, замысливших покушение на царя Артаксеркса. <sup>3</sup> Царь спросил: «Какую честь воздали за это Мардохею, как его отличили?» И приближенные, что служили царю, ответили: «Его никак не наградили».</p>
<p><sup>4</sup> Царь спросил: «Кто это там во дворе?» А это Аман пришел во внешний двор царского дворца — просить, чтобы царь велел повесить Мардохея на столбе, который он, Аман, установил.</p>
<p><sup>5</sup> Приближенные доложили царю: «Это Аман стоит во дворе». Царь приказал: «Пусть войдет». <sup>6</sup> Аман вошел, и царь спросил его: «Что сделать для человека, которому царь желает воздать почести?» Аман подумал: «Кому же, как не мне, царь желает воздать почести?» <sup>7</sup> И ответил Аман царю: «Если царь желает воздать кому‑нибудь почести, <sup>8</sup> то пусть принесут одеяние царское, в которое облачается царь, и приведут увенчанного царским убором коня, на котором ездит царь. <sup>9</sup> Пусть передадут это одеяние и коня кому‑нибудь из самых знатных царских вельмож, а тот облачит человека, которому царь желает воздать почести, посадит его на коня и проведет коня под уздцы по городской площади, возглашая: „Вот что делают для человека, которому царь желает воздать почести!"»</p>
<p><sup>10</sup> Тогда царь велел Аману: «Немедля возьми одеяние и коня, о которых ты говорил, и сделай все это для иудея Мардохея, который сидит у врат царского дворца! Сделай все, как сам говорил, ничего не упусти». <sup>11</sup> И взял Аман одеяние и коня, облачил Мардохея, посадил его на коня и провел коня под уздцы по городской площади, возглашая: «Вот что делают для человека, которому царь желает воздать почести!»</p>
<p><sup>12</sup> Потом Мардохей вернулся к вратам царского дворца, а Аман поспешил домой, удрученный, накрыв голову<a l:href="#n430" type="note">[430]</a>. <sup>13</sup> Аман рассказал своей жене Зерешь и всем друзьям, что с ним приключилось. И ответили ему мудрецы и жена его Зерешь: «Если этот Мардохей, из‑за которого началось твое падение, родом из иудеев, то не одолеешь ты его, падешь ты перед ним!»</p>
<p><sup>14</sup> Не успели они договорить, как явились царские евнухи и спешно повели Амана на пир, который устроила Эсфирь.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>7</p>
</title>
<p>Пришли царь и Аман пировать с царицей Эсфирью. <sup>2</sup> И снова, как накануне, они выпили вина и царь сказал Эсфири: «О чем ты просишь, царица Эсфирь? Ты получишь все. Какая у тебя просьба? Проси хоть полцарства — все будет исполнено».</p>
<p><sup>3</sup> Царица Эсфирь ответила: «Если я снискала милость твою, о царь, если царю угодно, пусть сохранят жизнь мою — вот о чем я прошу! Пусть сохранят народ мой — вот о чем я молю! <sup>4</sup> Потому что проданы мы — и я, и мой народ — преданы на истребление, на избиение, на гибель! Если бы нас собирались продать в рабство, сделать рабами и рабынями, я бы смолчала — даже из‑за такой беды не подобало бы беспокоить царя!»</p>
<p><sup>5</sup> Царь Артаксеркс стал расспрашивать царицу Эсфирь: «Кто же это? Где он? Кто смеет творить такое?» <sup>6</sup> Отвечала Эсфирь: «Он, враг и недруг! Вот этот злодей Аман!» И Амана охватил ужас перед царем и царицей.</p>
<p><sup>7</sup> Царь в гневе покинул пир и вышел в дворцовый сад, а Аман остался, чтобы вымолить себе жизнь у царицы Эсфири: он видел, что царь уже решил его участь.</p>
<p><sup>8</sup> Царь возвратился из дворцового сада в пиршественный чертог и увидел, что Аман припал к ложу, на котором возлежит Эсфирь. Царь воскликнул: «Еще и на царицу посягать, при мне, в этом доме!»</p>
<p>Сказал царь слово — и закрыли лицо Аману<a l:href="#n431" type="note">[431]</a>.<sup>9</sup> Тогда Харвона́, один из евнухов, состоявших при царе, сказал: «А ведь Аман велел установить столб для Мардохея, чьи слова сослужили царю добрую службу, — и этот столб, высотой в пятьдесят локтей, уже стоит у дома Амана!»</p>
<p>Царь велел: «Там его и повесить!» <sup>10</sup> И повесили тело Амана на том самом столбе, что он приготовил для Мардохея. И гнев царя утих.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>8</p>
</title>
<p>В тот день царь Артаксеркс отдал царице Эсфири все имущество Амана, врага иудеев. И предстал перед царем Мардохей (Эсфирь рассказала, кем он ей приходится). <sup>2</sup> Царь снял свой перстень, который он забрал у Амана, и отдал Мардохею. А Эсфирь поручила Мардохею управлять достоянием Амана.</p>
<p><sup>3</sup> И снова Эсфирь обратилась к царю: упав к его ногам, она со слезами умоляла царя не допустить, чтобы исполнилась злая воля Аманаагагеянина и его злой замысел против иудеев. <sup>4</sup> Царь протянул в сторону Эсфири золотой жезл.</p>
<p>Эсфирь поднялась, встала перед царем <sup>5</sup> и сказала: «Если царю угодно, если я снискала его милость, если царь сочтет правильным, если я удостоилась его благоволения, то пусть будет написано распоряжение об отмене того указа, что Аман, сын Хаммедаты–агагеянина, написал, замыслив истребить иудеев во всех владениях царя. <sup>6</sup> Могу ли я спокойно смотреть, как беда надвигается на мой народ, могу ли глядеть, как гибнет род мой?»</p>
<p><sup>7</sup> Царь Артаксеркс сказал царице Эсфири и иудею Мардохею: «Что ж, все достояние Амана я передал Эсфири, а его самого повесили на столбе, за то что он хотел расправиться с иудеями. <sup>8</sup> Теперь вы, от имени царя, напишите об иудеях указ, какой сочтете нужным, и запечатайте царским перстнем. Указ, написанный от имени царя и запечатанный царским перстнем, непреложен».</p>
<p><sup>9</sup> И тогда, в третьем месяце, то есть в месяце сива́н, двадцать третьего числа, вызвали царских писцов, и был составлен новый указ, в точности как распорядился Мардохей, — послание всем иудеям, а также сатрапам, наместникам и правителям всех ста двадцати семи областей, от Индии до Куша, в каждую область местными письменами, каждому народу на его языке, и иудеям — их письменами и на их языке. <sup>10</sup>  Этот указ, составленный от имени царя Артаксеркса и запечатанный перстнем царя, был разослан с конными гонцами на лучших скакунах из царских конюшен.</p>
<p><sup>11</sup> Этим указом царь разрешал иудеям в каждом из городов собраться и постоять за себя: истребить, перебить и уничтожить в каждом племени и в каждой области всякое сборище, что ополчится на них, с детьми их и женами, а имущество врагов разграбить — <sup>12</sup> во всех владениях царя Артаксеркса в один и тот же день, тринадцатого числа двенадцатого месяца, то есть месяца ада́р. <sup>13</sup> Такие грамоты, имеющие силу закона, предписывалось огласить по всем областям, всем народам, чтобы иудеи были готовы к этому дню, чтобы приготовились они расквитаться с врагами.</p>
<p><sup>14</sup> Гонцы на конях из царских конюшен помчались немедля, по велению царя. Указ был оглашен в твердыне города Сузы. <sup>15</sup> Мардохей вышел от царя в царском одеянии из лиловой шерсти и тонкого льна, в большом золотом венце, в плаще из белого виссона и багряной шерсти. Город Сузы ликовал и радовался. <sup>16</sup> У иудеев были свет и радость, веселье и торжество. <sup>17</sup> И в какую бы область, в какой бы город ни приходил этот указ с повелением царя, везде начинались у иудеев радость и веселье, пир и праздник. И многие люди из народов этой страны перешли в иудейство, потому что их объял страх перед иудеями.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>9</p>
</title>
<p>В двенадцатом месяце, то есть в месяце ада́р, тринадцатого числа, когда настала пора исполнить царский указ, — в тот самый день, в который враги иудеев надеялись взять верх над ними, а вышло наоборот и иудеи взяли верх над своими недругами, — <sup>2</sup> в тот день собрались иудеи в городах по всем владениям царя Артаксеркса, чтобы расправиться с теми, кто замышлял зло против них. И никто не смог противостоять иудеям, потому что страх перед ними объял все народы. <sup>3</sup> И все правители областей, сатрапы, наместники и царские чиновники поддерживали иудеев — из страха перед Мардохеем. <sup>4</sup> Ведь Мардохей стал силен при дворе, молва о нем разнеслась по всем областям. И чем дальше, тем больше возрастало могущество Мардохея.</p>
<p><sup>5</sup> А иудеи перебили всех своих врагов, предали их мечу, убили, истребили — как хотели, так и поступили со своими недругами. <sup>6</sup> В твердыне Сузах иудеи убили и истребили пятьсот человек. <sup>7</sup> Были убиты Паршанда́та, Далфо́н, Аспа́та, <sup>8</sup> Пора́та, Ада́лья, Арида́та, <sup>9</sup> Парма́шта, Ариса́й, Арида́й и Вайза́та — <sup>10</sup> десять сыновей Амана, сына Хаммедаты, врага иудеев. Но заниматься грабежом иудеи не стали.</p>
<p><sup>11</sup> В тот же день царю доложили о числе убитых в твердыне города Сузы. <sup>12</sup> Царь сказал царице Эсфири: «В твердыне города Сузы иудеи убили и истребили пятьсот человек, в том числе десятерых сыновей Амана. Что же они сделали в остальных владениях царя? О чем еще ты хочешь попросить? Ты получишь все. Какая у тебя еще просьба? Все будет исполнено».</p>
<p><sup>13</sup> Эсфирь сказала: «Если царю угодно, пусть иудеям в Сузах будет позволено также и завтра действовать по сегодняшнему указу, а тела десятерых сыновей Амана пусть повесят на столбе».</p>
<p><sup>14</sup> Царь повелел исполнить это — и в Сузах был оглашен указ, а тела десятерых сыновей Амана повесили на столбе. <sup>15</sup> Иудеи, жившие в Сузах, собрались вновь — четырнадцатого числа месяца ада́р — и перебили в городе еще триста человек, но заниматься грабежом не стали.</p>
<p><sup>16</sup> Остальные иудеи, во всех владениях царя, тоже собрались, чтобы постоять за себя и избавиться от врагов, и перебили семьдесят пять тысяч своих недругов, но заниматься грабежом не стали. <sup>17</sup> То было тринадцатое число месяца адар, а четырнадцатого числа они отдыхали — был у них день пира и радости.</p>
<p><sup>18</sup> Иудеи, жившие в Сузах, собирались тринадцатого и четырнадцатого числа, а пятнадцатого числа отдыхали — был у них день пира и радости. <sup>19</sup> А у сельских иудеев, жителей селений, четырнадцатое число месяца адар — день радости и пира, праздник, и люди посылают друг другу угощение.</p>
<p><sup>20</sup> Мардохей написал обо всем этом и разослал свое послание во все владения царя Артаксеркса, всем иудеям, ближним и дальним, <sup>21</sup> повелев им ежегодно отмечать четырнадцатое и пятнадцатое адара, <sup>22</sup> ибо в эти дни иудеи избавились от врагов, ибо в этом месяце горе обратилось в радость, а скорбь — в праздник. Пусть это будут дни пира и радости, пусть люди посылают угощение друг другу и подарки бедным. <sup>23</sup> И с тех пор стало у иудеев обычаем то, чему они тогда положили начало, — то, о чем им написал Мардохей.</p>
<p><sup>24</sup> Аман, сын Хаммеда́ты–агаге́янина, враг всех иудеев, замыслив истребить иудеев, бросал «пур», то есть жребий, чтобы сокрушить и истребить их, <sup>25</sup> но когда Эсфирь пришла к царю, тот издал указ — и злой замысел Амана против иудеев обратился на его же голову: Амана с сыновьями повесили на столбе. <sup>26</sup> Потому эти дни и названы Пури́м<a l:href="#n432" type="note">[432]</a>, от слова «пур».</p>
<p>Исходя из всего, что написано в послании, что они сами видели, что приключилось с ними, <sup>27</sup> иудеи установили и приняли непреложный обычай для себя, своего потомства и для всех, кто присоединится к ним: отмечать эти два дня, как предписано и когда назначено, из года в год. <sup>28</sup> Эти дни помнит и отмечает каждое поколение, каждая семья, в каждой области и городе. Пусть не забудутся у иудеев эти дни, Пурим, пусть сберегут их потомки эту память!</p>
<p><sup>29</sup> Царица Эсфирь, дочь Авихаила, вместе с иудеем Мардохеем, полновластно утвердила своим письменным повелением это (второе) послание о празднике Пурим. <sup>30</sup> И отправили всем иудеям в сто двадцать семь областей державы Артаксеркса это послание — весть о благоденствии и безопасности — <sup>31</sup> чтобы утвердить празднование дней Пурим в назначенные сроки, как предписал иудей Мардохей вместе с царицей Эсфирью, как сами иудеи постановили для себя и своего потомства, — весть о посте и плаче. <sup>32</sup> Эсфирь своим повелением утвердила праздник Пурим, и это было записано.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>10</p>
</title>
<p>А царь Артаксеркс учредил новый налог — и во внутренних областях, и в приморских. <sup>2</sup> Все его доблестные и славные деяния и повествование о том, до каких высот царь возвысил Мардохея, — все это записано в книгу летописей царей Мидии и Персии.</p>
<p><sup>3</sup> Иудей Мардохей был второй после царя Артаксеркса человек в государстве. Великий среди иудеев, любимый многочисленными соплеменниками, он заботился о благе своего народа и был заступником за все племя свое.</p>
</section>
</section>
<section>
<title>
<p>Книга  Иова</p>
</title>
<section>
<title>
<p>1</p>
</title>
<p>Жил в земле Уц человек по имени Ио́в, был он непорочен и честен, боялся Бога и сторонился всякого зла. <sup>2</sup> Было у него семеро сыновей и трое дочерей; <sup>3</sup>  и владел он семью тысячами коз и овец, тремя тысячами верблюдов, пятью сотнями пар волов, пятью сотнями ослиц и великим множеством слуг. Был он величайшим из всех сынов Востока.</p>
<p><sup>4</sup> Его сыновья по очереди устраивали в своих домах пиры; посылали они и за сестрами, приглашая их есть и пить вместе с ними.  <sup>5</sup> А когда череда пиршественных дней заканчивалась, Иов приглашал их к себе на обряд освящения. Ранним утром он приносил жертвы всесожжения за каждого из своих сыновей, ибо так рассуждал Иов: «Быть может, мои сыновья согрешили — хулили<a l:href="#n433" type="note">[433]</a> Бога в сердце своем». Так поступал Иов постоянно.</p>
<empty-line/>
<p><sup>6</sup> Однажды Сыны Божьи<a l:href="#n434" type="note">[434]</a> пришли предстать перед Господом, был среди них и Враг<a l:href="#n435" type="note">[435]</a>.  <sup>7</sup> Господь спросил его: «Откуда ты пришел?» Враг ответил Господу: «Я странствовал и обошел всю землю».</p>
<p><sup>8</sup>  Господь спросил Врага: «Заметил ли ты Моего раба Иова? Другого такого нет на земле — он непорочен, честен, боится Бога и сторонится всякого зла».  <sup>9</sup> Враг ответил Господу: «Даром ли Иов чтит Бога? <sup>10</sup> Разве Ты не оградил со всех сторон и его самого, и его семью, и имущество? Ты благословил его труды, и теперь стада его все растут и растут. <sup>11</sup> Но стоит Тебе протянуть руку и тронуть его имущество — ручаюсь, он скажет в лицо Тебе хулу».</p>
<p><sup>12</sup> Тогда сказал Господь Врагу: «Отныне все его имущество в твоих руках, лишь его самого не трогай». И Враг пошел прочь от Господа.</p>
<p><sup>13</sup> Был день, когда сыновья и дочери Иова ели и пили вино в доме старшего из братьев. <sup>14</sup> Внезапно приходит к Иову вестник и говорит: <sup>15</sup>  «Коровы твои пахали на поле, а подле паслись ослицы. Вдруг напали сабея́не и угнали их, а работников твоих изрубили мечами. Я один уцелел, чтобы было кому возвестить тебе».</p>
<p><sup>16</sup> Не успел он это сказать, как приходит другой вестник и говорит: «Пал с небес Божий огонь, сжег дотла и овец и работников. Я один уцелел, чтобы было кому возвестить тебе».</p>
<p><sup>17</sup> Не успел он это сказать, как приходит еще один вестник и говорит: «С трех сторон напали халде́и, налетели они на верблюдов и увели их, а работников твоих изрубили мечами. Я один уцелел, чтобы было кому возвестить тебе».</p>
<p><sup>18</sup> Не успел он это сказать, как приходит еще один вестник и говорит: «Твои сыновья и дочери ели и пили вино в доме старшего из братьев, <sup>19</sup> и вдруг ураган налетел из пустыни и обрушил все четыре стены; рухнул дом на твоих детей, и они погибли. Я один уцелел, чтобы было кому возвестить тебе».</p>
<p><sup>20</sup> Поднялся Иов, разодрал на себе одежду, остриг волосы и пал ниц на землю.  <sup>21</sup> Так сказал он: «Нагим я вышел из чрева матери, и нагим туда вернусь. Господь дал, Господь и взял: благословенно имя Господне!»</p>
<p><sup>22</sup> При всем этом Иов не согрешил и не упрекнул Бога.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>2</p>
</title>
<p>Вновь Сыны Божьи пришли предстать перед Господом, и среди них был Враг. Когда и он предстал перед Господом, <sup>2</sup> Господь спросил его: «Откуда ты пришел?» Враг ответил Господу: «Я странствовал и обошел всю землю».</p>
<p><sup>3</sup> Господь спросил Врага: «Заметил ли ты моего раба Иова? Другого такого нет на земле — он непорочен, честен, боится Бога и сторонится всякого зла. Он все еще тверд в своей непорочности, хотя ты и подстрекал Меня погубить его безвинно».  <sup>4</sup> Враг ответил Господу: «Кожа за кожу! Все, что есть у человека, отдаст он за свою жизнь.  <sup>5</sup> Но протяни руку, тронь его кости, его плоть — ручаюсь, он скажет в лицо Тебе хулу!» <sup>6</sup> Господь сказал Врагу: «Отныне он в твоих руках, только жизнь ему сохрани».</p>
<p><sup>7</sup> И Враг пошел прочь от Господа. Он поразил Иова болезненными нарывами с головы до пят, <sup>8</sup> и тот, взяв черепок, чтобы скрести нарывы, сел на кучу пепла.</p>
<p><sup>9</sup> Жена сказала Иову: «Ты все еще тверд в своей непорочности? Похули Бога<a l:href="#n436" type="note">[436]</a> — и умрешь!»</p>
<p><sup>10</sup> Он ответил ей: «Ты говоришь, как безумная! Неужели мы будем принимать от Бога только хорошее, а плохого не примем?»</p>
<p>И при всем этом не согрешил Иов в своих речах.</p>
<p><sup>11</sup> О несчастии Иова услышали трое его друзей и пошли к нему, каждый из своей страны: Элифа́з из Тема́на, Билда́д из Шу́аха и Цофа́р из Наамы́. Они встретились, чтобы вместе идти к Иову — соболезновать ему и жалеть его.  <sup>12</sup> Они увидели его издалека и не узнали. Тогда они громко зарыдали, разодрали свои одежды и стали посыпать головы пылью, кидая ее к небу<a l:href="#n437" type="note">[437]</a>. <sup>13</sup> Семь дней и семь ночей сидели они рядом с ним на земле, не говоря ни слова, ибо видели, как велико его страдание.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>3</p>
</title>
<p>А затем заговорил Иов и проклял день, в который был рожден.  <sup>2</sup> Вот что сказал Иов:</p>
<empty-line/>
<p><sup>3</sup> «Да сгинет день,</p>
<p>в который я рожден,</p>
<p>и ночь, что сказала:</p>
<p>„зачат мальчик"!</p>
<p><sup>4</sup> День тот да будет тьмой,</p>
<p>пусть Бог на небесах о нем</p>
<p>не вспомнит</p>
<p>и свет на него не прольется.</p>
<p><sup>5</sup> Пусть он достанется тьме,</p>
<p>пусть его охватит</p>
<p>мрак кромешный,</p>
<p>туча скроет, ужаснет затмение.</p>
<p><sup>6</sup> Ту ночь да объемлет мрак,</p>
<p>да не причтется она к дням года,</p>
<p>в исчисление месяцев не войдет.</p>
<p><sup>7</sup> Та ночь — да будет бесплодна,</p>
<p>крика радости не узнает;</p>
<p><sup>8</sup> пусть проклянут ее</p>
<p>заклинатели дней,</p>
<p>что могут разбудить Левиафана<a l:href="#n438" type="note">[438]</a>.</p>
<p><sup>9</sup> Звезды ее в сумраке погаснут,</p>
<p>но напрасно будет</p>
<p>ждать она рассвета,</p>
<p>и ресниц зари не увидит —</p>
<p><sup>10</sup> ибо утробы матери моей</p>
<p>не затворила,</p>
<p>не укрыла меня от страданий.</p>
<p><sup>11</sup> Почему я не умер в утробе,</p>
<p>не погиб, едва из чрева вышел?</p>
<p><sup>12</sup> Зачем меня взяли на колени,</p>
<p>грудью зачем кормили?</p>
<p><sup>13</sup> Я лежал бы теперь в покое,</p>
<p>я бы почивал, отдыхая</p>
<p><sup>14</sup> вместе с царями земли</p>
<p>и их советниками,</p>
<p>чьи постройки лежат в руинах,</p>
<p><sup>15</sup> и с князьями, что копили золото,</p>
<p>серебром наполняли дома.</p>
<p><sup>16</sup> Похоронили бы меня</p>
<p>среди мертворожденных,</p>
<p>среди младенцев,</p>
<p>не видевших света.</p>
<p><sup>17</sup> Там стихает суета нечестивых,</p>
<p>там — покой для изнуренных,</p>
<p><sup>18</sup> там и узников ждет облегчение,</p>
<p>им голос надзирателя не слышен,</p>
<p><sup>19</sup> там ничтожный и великий —</p>
<p>вместе,</p>
<p>там раб неподвластен господину.</p>
<p><sup>20</sup> На что дан страдальцу свет,</p>
<p>и жизнь — тем,</p>
<p>кому она в тягость?</p>
<p><sup>21</sup> Смерти они ждут не дождутся,</p>
<p>ищут ее, словно сокровищ;</p>
<p><sup>22</sup> на краю могилы они ликуют,</p>
<p>радуются и веселятся.</p>
<p><sup>23</sup> Темен путь такого человека,</p>
<p>всюду ставит Бог ему преграды.</p>
<p><sup>24</sup> Стали ныне вздохи моим хлебом,</p>
<p>льются слезы мои, словно воды.</p>
<p><sup>25</sup> Что меня ужасало,</p>
<p>то со мной и случилось,</p>
<p>чего я страшился,</p>
<p>то ко мне и пришло.</p>
<p><sup>26</sup> Нет мне ни мира, ни покоя,</p>
<p>ни отдыха — только смятение».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>4</p>
</title>
<p>Так отвечал Элифаз из Темана:</p>
<empty-line/>
<p><sup>2</sup> «Может быть,</p>
<p>мои слова тебя ранят,</p>
<p>но как тут смолчать?</p>
<p><sup>3</sup> Бывало, сам ты</p>
<p>вразумлял многих</p>
<p>и возвращал силу</p>
<p>рукам ослабевшим,</p>
<p><sup>4</sup> немощного</p>
<p>твои слова подкрепляли,</p>
<p>и споткнувшегося</p>
<p>ты поддерживал.</p>
<p><sup>5</sup> Теперь случилась с тобой беда —</p>
<p>и ты поник,</p>
<p>коснулась тебя — ты в смятении.</p>
<p><sup>6</sup> Не страх ли Божий</p>
<p>дает тебе уверенность,</p>
<p>и непорочность твоих путей —</p>
<p>надежду?</p>
<p><sup>7</sup> Вспомни: погибал ли кто безвинно?</p>
<p>Где честные люди пропадали?</p>
<p><sup>8</sup> Видел я: кто в борозды греха</p>
<p>сеет горе,</p>
<p>сам его плоды пожинает;</p>
<p><sup>9</sup> гибнет он от Божьего дыхания,</p>
<p>исчезает от дуновения Его гнева.</p>
<p><sup>10</sup> Львы рычат в полный голос,</p>
<p>но вырваны у львят зубы;</p>
<p><sup>11</sup> погибает лев без добычи,</p>
<p>и разбегаются детеныши львицы.</p>
<p><sup>12</sup> Известно мне стало тайное слово,</p>
<p>ухо мое уловило шепот —</p>
<p><sup>13</sup> среди тревожных</p>
<p>ночных видений,</p>
<p>когда крепким сном спали люди.</p>
<p><sup>14</sup> Охватили меня дрожь и ужас,</p>
<p>до костей пробрали,</p>
<p><sup>15</sup> дух мне в лицо повеял,</p>
<p>и волосы встали дыбом.</p>
<p><sup>16</sup> Он был здесь,</p>
<p>но не различил я облика —</p>
<p>передо мной</p>
<p>только смутный образ.</p>
<p>Тишина. И услышал я голос:</p>
<p><sup>17</sup> „Бывает ли человек прав</p>
<p>пред Богом?</p>
<p>Кто чист пред Создателем?</p>
<p><sup>18</sup> Даже слугам Своим</p>
<p>Он не доверяет,</p>
<p>даже в ангелах находит изъяны,</p>
<p><sup>19</sup> а тем более —</p>
<p>в тех, кто обитает</p>
<p>в домах из глины,</p>
<p>стоящих на песке,</p>
<p>и кого прихлопнуть —</p>
<p>легче моли.</p>
<p><sup>20</sup> Утром были,</p>
<p>а к вечеру пропали —</p>
<p>не заметишь, как сгинут навеки;</p>
<p><sup>21</sup> стоит выдернуть из них жилу —</p>
<p>умрут, непричастные мудрости".</p>
</section>
<section>
<title>
<p>5</p>
</title>
<p>Позовешь — кто тебе ответит?</p>
<p>Кого из Святых<a l:href="#n439" type="note">[439]</a></p>
<p>просить станешь?</p>
<p><sup>2</sup> Глупца погубит нетерпение,</p>
<p>простака его страсть</p>
<p>сведет в могилу.</p>
<p><sup>3</sup> Видел я: не успеет глупец</p>
<p>пустить корни,</p>
<p>как падет на дом его</p>
<p>внезапное проклятье;</p>
<p><sup>4</sup> его дети подмоги не дождутся,</p>
<p>перебьют их у городских ворот,</p>
<p>и никто их не спасет;</p>
<p><sup>5</sup> урожай их пойдет голодному</p>
<p>(он от сорняков его очистит!),</p>
<p>и жаждущий</p>
<p>захватит их богатство.</p>
<p><sup>6</sup> Ведь беда не из земли выходит,</p>
<p>горе не на поле вырастает —</p>
<p><sup>7</sup> это человек рожден для горя</p>
<p>и, как огненная искра,</p>
<p>ввысь взлетает.</p>
<p><sup>8</sup> А я — обращаюсь к Богу</p>
<p>и Богу мое дело вручаю.</p>
<p><sup>9</sup> Велики Его дела, непостижимы,</p>
<p>чудесам Его нет числа.</p>
<p><sup>10</sup> Он дарует земле дождь</p>
<p>и воду посылает на поля;</p>
<p><sup>11</sup> Он возвышает униженных</p>
<p>и плачущих выводит к спасению;</p>
<p><sup>12</sup> расстраивает замыслы коварных</p>
<p>и удача у них из рук уплывает;</p>
<p><sup>13</sup> умников на их же хитрости ловит,</p>
<p>изворотливым путает расчеты:</p>
<p><sup>14</sup> средь бела дня их окутает мрак,</p>
<p>в полдень, как ночью,</p>
<p>побредут на ощупь.</p>
<p><sup>15</sup> А несчастного спасет Он от меча,</p>
<p>от их пасти, от руки крепкой;</p>
<p><sup>16</sup> потому есть у бедняка надежда,</p>
<p>и злодейство пасть свою закроет.</p>
<p><sup>17</sup> Блажен, кого Бог наставляет!</p>
<p>Не отвергай</p>
<p>наказаний Всесильного:</p>
<p><sup>18</sup> ранит Он, но Он и перевяжет,</p>
<p>и рука Его, ударив, исцелит.</p>
<p><sup>19</sup> От шести несчастий Он избавит,</p>
<p>и седьмое тебя не коснется:</p>
<p><sup>20</sup> в голод выкупит тебя у смерти,</p>
<p>на войне — от меча избавит;</p>
<p><sup>21</sup> ты избегнешь злого языка,</p>
<p>не устрашишься,</p>
<p>что грядет разоренье;</p>
<p><sup>22</sup> только посмеешься</p>
<p>над разореньем и голодом,</p>
<p>не страшны тебе будут</p>
<p>дикие звери;</p>
<p><sup>23</sup> в союзе с тобой будут камни в поле,</p>
<p>будут в мире с тобой</p>
<p>звери полевые;</p>
<p><sup>24</sup> будешь знать, что мир</p>
<p>в твоем шатре,</p>
<p>свой дом осмотришь —</p>
<p>ни в чем нет изъяна,</p>
<p><sup>25</sup> увидишь</p>
<p>многочисленное потомство,</p>
<p>будет отпрысков твоих —</p>
<p>как трав на поле.</p>
<p><sup>26</sup> В должном возрасте</p>
<p>достигнешь ты могилы,</p>
<p>как вовремя сжатый колос.</p>
<p><sup>27</sup> Вот что выяснили мы —</p>
<p>так оно и есть! Выслушай, и усвой все это».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>6</p>
</title>
<p>Так отвечал Иов:</p>
<empty-line/>
<p><sup>2</sup> «Если бы взвесить мое горе,</p>
<p>на весы положить</p>
<p>мое несчастье —</p>
<p><sup>3</sup> было б оно тяжелее</p>
<p>песка морского,</p>
<p>потому и сбивчива моя речь!</p>
<p><sup>4</sup> Стрелы Всесильного в моем теле,</p>
<p>мой дух напоен их ядом,</p>
<p>одолел меня ужас Божий.</p>
<p><sup>5</sup> Ревет ли осел на пастбище,</p>
<p>мычит ли вол у кормушки?</p>
<p><sup>6</sup> Едят ли пресное без соли?</p>
<p>Есть ли вкус</p>
<p>у творожной сыворотки?</p>
<p><sup>7</sup> Прикоснусь к ней —</p>
<p>с души воротит,</p>
<p>вот что в несчастье</p>
<p>стало моей пищей!</p>
<p><sup>8</sup> О если б исполнились просьбы</p>
<p>и Бог даровал мне надежду —</p>
<p><sup>9</sup> решился бы меня уничтожить,</p>
<p>руку занес,</p>
<p>чтоб меня прихлопнуть!</p>
<p><sup>10</sup> Это было бы мне утешеньем,</p>
<p>ликованием средь бесконечных</p>
<p>мучений —</p>
<p>я ведь не отверг слов Святого!</p>
<p><sup>11</sup> Откуда силу взять,</p>
<p>чтобы дальше терпеть,</p>
<p>и какого же конца</p>
<p>мне дожидаться?</p>
<p><sup>12</sup> Разве сила моя — что камень?</p>
<p>Разве тело мое — из бронзы?</p>
<p><sup>13</sup> В себе ли самом искать подмогу,</p>
<p>когда ни в чем нет мне удачи?</p>
<p><sup>14</sup> Кто отвернется от друга,</p>
<p>тот забыл о страхе Божьем;</p>
<p><sup>15</sup> братья мои,</p>
<p>что ручей, непостоянны,</p>
<p>переменчивы, как струи речные:</p>
<p><sup>16</sup> то мутнеют они от талого льда</p>
<p>и бурлят от таянья снегов,</p>
<p><sup>17</sup> то, со временем,</p>
<p>стихают, иссякают,</p>
<p>и в жару пересыхает русло.</p>
<p><sup>18</sup> Тогда не доходят</p>
<p>до цели караваны</p>
<p>и бредут в пустыню на погибель;</p>
<p><sup>19</sup> их высматривают</p>
<p>караванщики из Темы́,</p>
<p>о воде мечтают путники из Са́вы,</p>
<p><sup>20</sup> но ложной окажется их надежда:</p>
<p>дойдут до сухого русла</p>
<p>и ужаснутся.</p>
<p><sup>21</sup> Вот чем вы для меня</p>
<p>теперь стали!</p>
<p>Увидали беду —</p>
<p>испугались.</p>
<p><sup>22</sup> Говорил ли я вам слово „дайте":</p>
<p>мол, богатством своим</p>
<p>поделитесь?</p>
<p><sup>23</sup> Говорил ли:</p>
<p>„От врага меня избавьте;</p>
<p>злодеям за меня дайте выкуп"?</p>
<p><sup>24</sup> Вразумите меня, и я умолкну,</p>
<p>научите, в чем мое заблуждение.</p>
<p><sup>25</sup> Тяжело снести правдивые речи,</p>
<p>но чему учат ваши поучения?</p>
<p><sup>26</sup> Вам бы только</p>
<p>к словам придираться,</p>
<p>речь несчастного для вас —</p>
<p>шум ветра!</p>
<p><sup>27</sup> Вы разыгрываете по жребию</p>
<p>сироту,</p>
<p>и о друге ведете торг.</p>
<p><sup>28</sup> Повернитесь же ко мне</p>
<p>наконец!</p>
<p>Стану ли я лгать вам в лицо?</p>
<p><sup>29</sup> Одумайтесь,</p>
<p>чтобы не допустить зла,</p>
<p>прислушайтесь к правоте моей!</p>
<p><sup>30</sup> Разве зло у меня на языке,</p>
<p>разве вкус погибели</p>
<p>не распознаю?</p>
</section>
<section>
<title>
<p>7</p>
</title>
<p>Удел человека на земле —</p>
<p>труд подневольный,</p>
<p>и дни его — что дни поденщика.</p>
<p><sup>2</sup> Он, как раб, вздыхает о тени,</p>
<p>как поденщик, мечтает о плате.</p>
<p><sup>3</sup> Так и мне достались</p>
<p>месяцы пустые,</p>
<p>моя доля —- мучительные ночи.</p>
<p><sup>4</sup> Едва лягу — жду,</p>
<p>когда же вставать,</p>
<p>но все тянется ночь,</p>
<p>и до зари нет мне покоя.</p>
<p><sup>5</sup> Покрылось червями мое тело,</p>
<p>одежда мне — корка грязи,</p>
<p>коростой слезает с меня кожа.</p>
<p><sup>6</sup> Мелькают дни мои,</p>
<p>как челнок ткача,</p>
<p>подходят к концу,</p>
<p>и рвется нить надежды.</p>
<p><sup>7</sup> Подумай: жизнь моя —</p>
<p>дуновение ветра,</p>
<p>и счастья мне больше не видеть.</p>
<p><sup>8</sup> Не найдет меня тот,</p>
<p>кто видит ныне:</p>
<p>глянь — а меня уже нет.</p>
<p><sup>9</sup> Облако уплывает и тает,</p>
<p>и кто сошел в Шео́л<a l:href="#n440" type="note">[440]</a> —</p>
<p>не вернется;</p>
<p><sup>10</sup> в дом свой уже не возвратится,</p>
<p>на родине его больше не увидят.</p>
<p><sup>11</sup> Потому я сдерживать слов</p>
<p>не стану,</p>
<p>расскажу, как стеснен мой дух,</p>
<p>поведаю, как душе моей горько.</p>
<p><sup>12</sup> Что я, море или чудище морское<a l:href="#n441" type="note">[441]</a>,</p>
<p>что Ты стражу</p>
<p>надо мной поставил?</p>
<p><sup>13</sup> Я подумаю: „Сон меня утешит,</p>
<p>на постели</p>
<p>мои жалобы прервутся", —</p>
<p><sup>14</sup> но Ты меня и во сне ужасаешь,</p>
<p>видениями в трепет приводишь!</p>
<p><sup>15</sup> Лучше бы прервалось</p>
<p>мое дыхание,</p>
<p>лучше смерть, чем такое тело.</p>
<p><sup>16</sup> Постыла мне жизнь,</p>
<p>но она не вечна!</p>
<p>Оставь меня! Дни мои —</p>
<p>дуновение ветра.</p>
<p><sup>17</sup> За что же человеку честь такая:</p>
<p>Ты обратил на него внимание?</p>
<p><sup>18</sup> Зачем приходишь Ты к нему</p>
<p>по утрам,</p>
<p>испытываешь его то и дело?</p>
<p><sup>19</sup> Отчего Ты не оставишь</p>
<p>меня в покое,</p>
<p>не отпустишь на миг,</p>
<p>не дашь дух перевести?</p>
<p><sup>20</sup> Я согрешил? Но что могу я сделать</p>
<p>Тебе, надзиратель над людьми?</p>
<p>Зачем Ты целишься в меня?</p>
<p>Почему я стал Тебе в тягость?</p>
<p><sup>21</sup> Почему Ты не простишь</p>
<p>мой проступок,</p>
<p>что же Ты вины с меня</p>
<p>не снимешь?</p>
<p>Лежать бы мне сейчас в земле,</p>
<p>и тогда не сыскал бы Ты меня!»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>8</p>
</title>
<p>Так отвечал Билдад из Шуаха:</p>
<empty-line/>
<p><sup>2</sup> «Доколе будешь говорить такое?</p>
<p>Слова твои — что шумный вихрь.</p>
<p><sup>3</sup> Разве Бог извращает</p>
<p>справедливость,</p>
<p>Всесильный — извращает ли</p>
<p>правду?</p>
<p><sup>4</sup> Если твои дети</p>
<p>перед Ним согрешили,</p>
<p>Он их собственным беззакониям</p>
<p>предал.</p>
<p><sup>5</sup> А если будешь ты искать Бога,</p>
<p>станешь умолять Всесильного,</p>
<p><sup>6</sup> если будешь ты чист и честен —</p>
<p>Он тотчас к тебе склонится</p>
<p>и воздаст твоему дому</p>
<p>по заслугам.</p>
<p><sup>7</sup> Как бы ни был ты невелик</p>
<p>в начале,</p>
<p>но в конце концов</p>
<p>достигнешь величия.</p>
<p><sup>8</sup> Расспроси‑ка былые поколения,</p>
<p>разузнай,</p>
<p>что отцам их открылось;</p>
<p><sup>9</sup> ведь мы вчера родились,</p>
<p>ничего не знаем,</p>
<p>словно тени по земле проходим, —</p>
<p><sup>10</sup> так пусть они тебя научат,</p>
<p>пусть скажут,</p>
<p>пусть в речах</p>
<p>раскроют свое сердце.</p>
<p><sup>11</sup> Растет ли папирус там,</p>
<p>где нет болот?</p>
<p>Поднимается ли тростник без воды?</p>
<p><sup>12</sup> Сочен он, но прежде</p>
<p>других трав увянет,</p>
<p>даже если его не срежут.</p>
<p><sup>13</sup> Вот к чему идут все</p>
<p>забывшие Бога;</p>
<p>так надежда безбожника</p>
<p>погибнет.</p>
<p><sup>14</sup> Уверенность его</p>
<p>не надежней паутинки;</p>
<p>безопасность его</p>
<p>висит на волоске.</p>
<p><sup>15</sup> Обопрется он на свой дом —</p>
<p>не устоит,</p>
<p>не поднимется,</p>
<p>сколько ни будет цепляться.</p>
<p><sup>16</sup> Пусть наливаются соком</p>
<p>под солнцем</p>
<p>его побеги, расползаясь по саду;</p>
<p><sup>17</sup> корни его вгрызаются</p>
<p>в груду щебня,</p>
<p>каменную стену оплетают —</p>
<p><sup>18</sup> но когда его</p>
<p>с прежнего места вырвут,</p>
<p>само место от него отречется,</p>
<p>скажет: „Тебя здесь и не бывало!"</p>
<p><sup>19</sup> Вот и вся радость его жизни!</p>
<p>А из земли вырастают другие.</p>
<p><sup>20</sup> Но ведь Бог</p>
<p>не отвергнет непорочного,</p>
<p>а руки нечестивого —</p>
<p>не поддержит.</p>
<p><sup>21</sup> Он еще вернет устам твоим смех,</p>
<p>твоей гортани —</p>
<p>крик ликования;</p>
<p><sup>22</sup> и врагов твоих позор покроет,</p>
<p>и шатра нечестивых не станет!»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>9</p>
</title>
<p>Так отвечал Иов:</p>
<empty-line/>
<p><sup>2</sup> «Воистину, я знаю: это так.</p>
<p>Но как человеку</p>
<p>пред Богом оправдаться?</p>
<p><sup>3</sup> Если кто с Ним вздумает судиться,</p>
<p>ни на один из тысячи вопросов</p>
<p>не ответит.</p>
<p><sup>4</sup> Будь то мудрый, будь могучий —</p>
<p>кто уцелеет,</p>
<p>если воспротивится Богу?</p>
<p><sup>5</sup> Никому не узнать,</p>
<p>как Он двигает горы,</p>
<p>как ворочает их в гневе;</p>
<p><sup>6</sup> Он колеблет и смещает землю,</p>
<p>потрясает ее основания;</p>
<p><sup>7</sup> Он прикажет —</p>
<p>и солнце не встанет,</p>
<p>Он на звезды налагает печать;</p>
<p><sup>8</sup> Он один расстилает небеса</p>
<p>и попирает хребты морей;</p>
<p><sup>9</sup> Он сотворил Медведицу, Орион,</p>
<p>Плеяды<a l:href="#n442" type="note">[442]</a> и Южные палаты.</p>
<p><sup>10</sup> Дела его велики, непостижимы,</p>
<p>не счесть Его чудес.</p>
<p><sup>11</sup> Он пройдет рядом,</p>
<p>а я и не увижу;</p>
<p>поступи Его я не услышу.</p>
<p><sup>12</sup> Он отнимет — никто не вернет,</p>
<p>никто Ему не скажет:</p>
<p>„Стой, что делаешь?"</p>
<p><sup>13</sup> Бог во гневе не остановится,</p>
<p>и служители Ра́хава<a l:href="#n443" type="note">[443]</a></p>
<p>перед Ним склонятся.</p>
<p><sup>14</sup> Как же я тогда Ему отвечу,</p>
<p>какие слова для Него подберу?</p>
<p><sup>15</sup> Пусть я прав,</p>
<p>но мне не ответить —</p>
<p>могу лишь молить</p>
<p>о справедливости.</p>
<p><sup>16</sup> Даже если Он</p>
<p>на зов мой ответит —</p>
<p>не верю, что станет меня слушать.</p>
<p><sup>17</sup> Налетел на меня, словно вихрь,</p>
<p>без вины множит мои раны;</p>
<p><sup>18</sup> не дает перевести дух,</p>
<p>горечью переполняет меня.</p>
<p><sup>19</sup> Как мне меряться силой</p>
<p>с Ним, могучим?</p>
<p>Судиться ли —</p>
<p>но как Его на суд вызвать?</p>
<p><sup>20</sup> Пусть я прав — обвинит меня</p>
<p>собственный язык,</p>
<p>пусть непорочен —</p>
<p>Он извратит мое дело.</p>
<p><sup>21</sup> Непорочен я! Но что мне до того,</p>
<p>если жизнь опротивела?</p>
<p><sup>22</sup> Все едино! Вот что скажу:</p>
<p>и непорочных Он губит,</p>
<p>и злодеев.</p>
<p><sup>23</sup> Внезапная беда сеет смерть,</p>
<p>а Он смеется</p>
<p>над отчаяньем невинных;</p>
<p><sup>24</sup> отдана земля</p>
<p>во власть нечестивцев,</p>
<p>а Он закрывает глаза судьям —</p>
<p>и если не Он, то кто же?!</p>
<p><sup>25</sup> Мчатся дни мои быстрей гонца,</p>
<p>бегут, но добра не видно;</p>
<p><sup>26</sup> они скользят,</p>
<p>как папирусные лодки,</p>
<p>и падают, как коршун на добычу.</p>
<p><sup>27</sup> Хотел бы я забыть о печали,</p>
<p>чтоб лицо озарилось улыбкой,</p>
<p><sup>28</sup> но страшусь я новых несчастий,</p>
<p>знаю: Ты меня</p>
<p>не оставишь в покое.</p>
<p><sup>29</sup> Все равно я окажусь виновным,</p>
<p>так к чему же зря стараться?</p>
<p><sup>30</sup> Если водой снеговой омоюсь,</p>
<p>если щелоком очищу ладони —</p>
<p><sup>31</sup> Ты погрузишь меня в сточную яму,</p>
<p>и даже одежда мной побрезгует.</p>
<p><sup>32</sup> Он не человек,</p>
<p>чтобы мне с Ним тягаться,</p>
<p>чтобы вместе нам идти на суд;</p>
<p><sup>33</sup> нет между нами посредника,</p>
<p>чьи руки легли бы на обоих,</p>
<p><sup>34</sup> кто отвел бы от меня Его жезл,</p>
<p>чтоб Он больше не внушал мне</p>
<p>ужас,</p>
<p><sup>35</sup> чтобы я говорил без страха.</p>
<p>Но я сам за себя — и все иначе.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>10</p>
</title>
<p>Стала жизнь мне постыла —</p>
<p>так дам я жалобам излиться,</p>
<p>поведаю, как душе моей горько.</p>
<p><sup>2</sup> Богу скажу:</p>
<p>не торопись с приговором,</p>
<p>объясни, в чем меня обвиняешь.</p>
<p><sup>3</sup> Хорошо ли Тебе</p>
<p>быть притеснителем,</p>
<p>отвергать творение Твоих рук</p>
<p>и покровительствовать</p>
<p>нечестивым?</p>
<p><sup>4</sup> Разве глаза у Тебя —</p>
<p>как у смертных,</p>
<p>разве смотришь Ты,</p>
<p>как смотрят люди;</p>
<p><sup>5</sup> разве дни Твои —</p>
<p>как дни человека,</p>
<p>и годы Твои — как годы мужа?</p>
<p><sup>6</sup> Что же Ты выискиваешь</p>
<p>во мне вину,</p>
<p>стремишься грех обнаружить?</p>
<p><sup>7</sup> Ты же знаешь, что я невиновен,</p>
<p>а из рук Твоих</p>
<p>никто меня не вырвет.</p>
<p><sup>8</sup> Твои руки меня создали, слепили,</p>
<p>а теперь взялись за меня,</p>
<p>чтоб уничтожить.</p>
<p><sup>9</sup> Вспомни! Ты лепил меня,</p>
<p>как глину,</p>
<p>а теперь возвращаешь во прах?</p>
<p><sup>10</sup> Ты излил меня, как молоко,</p>
<p>и потом сгустил, как творог<a l:href="#n444" type="note">[444]</a>;</p>
<p><sup>11</sup> мясом и кожей меня одел,</p>
<p>костями и жилами скрепил.</p>
<p><sup>12</sup> Ты дал мне жизнь</p>
<p>и всегда был со мной,</p>
<p>заботливо храня мое дыхание.</p>
<p><sup>13</sup> Но другое таилось</p>
<p>в Твоем сердце,</p>
<p>я знаю: Ты этого хотел.</p>
<p><sup>14</sup> Если я согрешу,</p>
<p>Ты выследишь меня</p>
<p>и, когда провинюсь,</p>
<p>не дашь спуску.</p>
<p><sup>15</sup> Если я виноват — горе мне!</p>
<p>А если и прав —</p>
<p>не поднять головы:</p>
<p>сыт я позором и пьян горем.</p>
<p><sup>16</sup> Чуть поднимусь —</p>
<p>нападаешь, как лев;</p>
<p>ужасаешь меня снова и снова:</p>
<p><sup>17</sup> обвиняешь меня опять,</p>
<p>разжигаешь все жарче Свой гнев,</p>
<p>выставляешь все новые полчища.</p>
<p><sup>18</sup> Зачем же Ты вывел меня из чрева?</p>
<p>Я бы умер,</p>
<p>и никто б меня не видел,</p>
<p><sup>19</sup> словно никогда меня и не было —</p>
<p>отошел бы я из чрева в могилу.</p>
<p><sup>20</sup> Недолги дни мои —</p>
<p>так оставь, отступись,</p>
<p>дай порадоваться хоть чуть–чуть,</p>
<p><sup>21</sup> прежде чем сойду безвозвратно</p>
<p>в страну тьмы кромешной,</p>
<p><sup>22</sup> в страну непроглядного мрака,</p>
<p>где тьма, где нет устроения</p>
<p>и где только мрак светит».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>11</p>
</title>
<p>Так отвечал Цофар из Наамы:</p>
<p><sup>2</sup> «Разве на потоки слов</p>
<p>нет ответа</p>
<p>и кто гладко говорит, тот и прав?</p>
<p><sup>3</sup> Если ты болтаешь —-</p>
<p>другим умолкнуть?</p>
<p>Если глумишься —</p>
<p>осадить тебя некому?</p>
<p><sup>4</sup> Ты решил, что рассуждаешь верно,</p>
<p>говоришь, что чист перед Богом,</p>
<p><sup>5</sup> но если бы Бог заговорил,</p>
<p>пожелал бы тебе ответить,</p>
<p><sup>6</sup> Он открыл бы тебе</p>
<p>тайную мудрость,</p>
<p>показал бы обратную сторону.</p>
<p>Пойми, Он с тобой еще мягок.</p>
<p><sup>7</sup> Можешь ли открыть</p>
<p>сокрытое Богом</p>
<p>и найти предел Всесильному?</p>
<p><sup>8</sup> Дотянешься ли ты</p>
<p>до небесной выси?</p>
<p>Как познаешь то,</p>
<p>что глубже Шеола,</p>
<p><sup>9</sup> что длиной превосходит землю,</p>
<p>а шириной — море?</p>
<p><sup>10</sup> Если Он пройдет,</p>
<p>заключит в темницу</p>
<p>и суд созовет —</p>
<p>кто Его остановит?</p>
<p><sup>11</sup> Знает Он лжецов: увидит грех —</p>
<p>так этого не оставит.</p>
<p><sup>12</sup> Пустая голова</p>
<p>поумнеет не раньше,</p>
<p>чем дикий осел станет человеком.</p>
<p><sup>13</sup> Если в сердце своем</p>
<p>будешь честен</p>
<p>и будешь простирать руки к Богу,</p>
<p><sup>14</sup> если от греха избавишься</p>
<p>и не будет</p>
<p>в шатре твоем порока —</p>
<p><sup>15</sup> тогда будешь смотреть</p>
<p>без смущения,</p>
<p>крепко стоять на ногах,</p>
<p>не зная страха.</p>
<p><sup>16</sup> Тогда забудешь о былом несчастье,</p>
<p>словно о давно утекших водах;</p>
<p><sup>17</sup> жизнь твоя станет ярче полдня</p>
<p>и сумрак сменится утром.</p>
<p><sup>18</sup> Будешь твердо знать,</p>
<p>что есть надежда;</p>
<p>посмотришь вокруг —</p>
<p>можно спать спокойно.</p>
<p><sup>19</sup> Будешь отдыхать —</p>
<p>никто тебя не тронет;</p>
<p>и многие станут заискивать</p>
<p>перед тобой.</p>
<p><sup>20</sup> Но померкнут глаза нечестивых,</p>
<p>убежища им не будет,</p>
<p>и вся надежда их —</p>
<p>предсмертный вздох».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>12</p>
</title>
<p>Так отвечал Иов:</p>
<empty-line/>
<p><sup>2</sup> «Вот люди так люди!</p>
<p>Мудрость жива,</p>
<p>лишь пока вы живы?</p>
<p><sup>3</sup> Но ведь и у меня есть разум,</p>
<p>я ничем вас не хуже —</p>
<p>да и кто же всего этого не знает?</p>
<p><sup>4</sup> Я стал для друзей посмешищем,</p>
<p>вот, мол, как Бог ему ответил —</p>
<p>над праведным и непорочным</p>
<p>насмехаются!</p>
<p><sup>5</sup> Кто благополучен,</p>
<p>смеется над бедствием,</p>
<p>и кто крепко стоит —</p>
<p>над пошатнувшимся.</p>
<p><sup>6</sup> А дома разбойников — процветают,</p>
<p>и кто Бога гневит, не знает бед,</p>
<p>словно держит Его в руках.</p>
<p><sup>7</sup> Так спроси же у зверей —</p>
<p>они объяснят,</p>
<p>птицы небесные тебе расскажут;</p>
<p><sup>8</sup> разузнай у земли — она объяснит,</p>
<p>рыбы морские тебе поведают.</p>
<p><sup>9</sup> Кто же из них не знает,</p>
<p>что так устроил Господь?</p>
<p><sup>10</sup> В руке Его — дыханье всякой</p>
<p>жизни,</p>
<p>да и дух любого человека.</p>
<p><sup>11</sup> Разве не ухо различает слова</p>
<p>и не нёбо чувствует вкус?</p>
<p><sup>12</sup> Так и мудрость найдешь</p>
<p>у стариков,</p>
<p>разум — у тех, чей век долог.</p>
<p><sup>13</sup> У Него — и мудрость, и мощь;</p>
<p>у Него — и замысел, и разумение.</p>
<p><sup>14</sup> Если Он разрушит —</p>
<p>никто не восстановит,</p>
<p>а кого Он заточи́т —</p>
<p>тому не выйти;</p>
<p><sup>15</sup> Он удержит воды — они иссякнут,</p>
<p>а выпустит — все сметут с земли.</p>
<p><sup>16</sup> С Ним и сила, и удача;</p>
<p>в Его власти и обманщик,</p>
<p>и обманутый.</p>
<p><sup>17</sup> Советников Он гонит босыми,</p>
<p>судей выставляет глупцами;</p>
<p><sup>18</sup> с царей Он срывает пояс<a l:href="#n445" type="note">[445]</a></p>
<p>и тряпьем обматывает бедра;</p>
<p><sup>19</sup> священников гонит босыми</p>
<p>и крепко стоящих сбивает с ног;</p>
<p><sup>20</sup> у досточтимых отнимает речь</p>
<p>и старейшин лишает рассудка;</p>
<p><sup>21</sup> благородных покрывает позором</p>
<p>и могучим развязывает пояс.</p>
<p><sup>22</sup> Он раскрывает глубины мрака</p>
<p>и кромешную тьму</p>
<p>выводит на свет;</p>
<p><sup>23</sup> возвышает народы и губит:</p>
<p>то расширит их владенья, то</p>
<p>отнимет;</p>
<p><sup>24</sup> отнимает разум</p>
<p>у вождей народов,</p>
<p>гонит их по пустыне,</p>
<p>по бездорожью —</p>
<p><sup>25</sup> и во тьме, без света,</p>
<p>бредут на ощупь,</p>
<p>а Он их водит кругами,</p>
<p>как пьяных.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>13</p>
</title>
<p>Ведь и сам я все это видел,</p>
<p>и сам слышал, и все я понял;</p>
<p><sup>2</sup> я же не меньше вашего знаю —</p>
<p>я ничем вас не хуже.</p>
<p><sup>3</sup> Но я обращаюсь к Всесильному,</p>
<p>я хочу возразить Богу!</p>
<p><sup>4</sup> А вы раны мои лечите ложью,</p>
<p>и все вы — никудышные лекари.</p>
<p><sup>5</sup> О если б вы наконец замолчали —</p>
<p>в этом и была бы ваша мудрость!</p>
<p><sup>6</sup> Так вникните в доводы мои,</p>
<p>послушайте, что скажу</p>
<p>в свою защиту.</p>
<p><sup>7</sup> Нужна ли Богу ваша неправда?</p>
<p>Будете ли лгать ради Него?</p>
<p><sup>8</sup> Для Него вы кривите душой,</p>
<p>Его защитить хотите?</p>
<p><sup>9</sup> Когда Он вас испытает —</p>
<p>хорошо ли будет?</p>
<p>Или обманете Его,</p>
<p>как человека?</p>
<p><sup>10</sup> Он вас сурово обличит,</p>
<p>если будете темнить,</p>
<p>кривить душой.</p>
<p><sup>11</sup> Тогда устрашит вас Его величие,</p>
<p>падет на вас ужас Божий.</p>
<p><sup>12</sup> Вы припоминаете</p>
<p>обветшалые речения,</p>
<p>ваш щит слеплен из глины.</p>
<p><sup>13</sup> Так умолкните</p>
<p>и дайте мне сказать,</p>
<p>а там — будь что будет.</p>
<p><sup>14</sup> Закусил я свою плоть зубами,</p>
<p>жизнь держу на ладони<a l:href="#n446" type="note">[446]</a>.</p>
<p><sup>15</sup> Он меня убьет, и нет надежды,</p>
<p>но буду твердить Ему,</p>
<p>что я прав —</p>
<p><sup>16</sup> и в этом мое спасение!</p>
<p>А безбожник и подойти</p>
<p>к Нему не смеет.</p>
<p><sup>17</sup> Слушайте, слушайте мои слова,</p>
<p>внимайте тому, что возглашаю!</p>
<p><sup>18</sup> Вот, я излагаю свое дело</p>
<p>и знаю, что я прав.</p>
<p><sup>19</sup> Кто сможет меня оспорить?</p>
<p>Тогда бы я умолк и умер.</p>
<p><sup>20</sup> Только двух вещей</p>
<p>со мной не делай —</p>
<p>и не стану от Тебя скрываться:</p>
<p><sup>21</sup> пусть не приближается ко мне</p>
<p>Твоя рука</p>
<p>и пусть не сотрясает меня</p>
<p>Твой ужас!</p>
<p><sup>22</sup> А тогда позови — и я отвечу,</p>
<p>или дай мне сказать —</p>
<p>и продолжи Сам.</p>
<p><sup>23</sup> Много ль у меня грехов</p>
<p>и проступков?</p>
<p>Назови мои грехи и пороки.</p>
<p><sup>24</sup> Почему Ты скрываешь от меня</p>
<p>Свой Лик</p>
<p>и считаешь меня врагом Своим?</p>
<p><sup>25</sup> Станешь ли Ты гнать</p>
<p>опавший лист</p>
<p>и преследовать сухую мякину?</p>
<p><sup>26</sup> Горькую судьбу начертал Ты мне,</p>
<p>грехи юности</p>
<p>обращаешь на меня;</p>
<p><sup>27</sup> Ты заковал мне ноги в колодки,</p>
<p>заклеймил подошвы моих ног<a l:href="#n447" type="note">[447]</a>,</p>
<p>чтоб следить</p>
<p>за каждым моим шагом.</p>
<p><sup>28</sup> Распадается человек,</p>
<p>словно гниль,</p>
<p>как одежда, изъеденная молью.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>14</p>
</title>
<p>О рожденный женщиной</p>
<p>человек!</p>
<p>Короток век его, но полон тревог,</p>
<p><sup>2</sup> словно цветок,</p>
<p>он распускается и вянет,</p>
<p>промелькнет, как тень,</p>
<p>и исчезнет.</p>
<p><sup>3</sup> Так вот за кем Ты следишь?</p>
<p>Со мной Ты желаешь судиться?!</p>
<p><sup>4</sup> Кто извлечет</p>
<p>из нечистого чистое?</p>
<p>Никто.</p>
<p><sup>5</sup> Все дни человека сочтены,</p>
<p>Ты отмерил ему число месяцев —</p>
<p>предел, которого он не переступит.</p>
<p><sup>6</sup> Так отведи же от него</p>
<p>Свой взгляд,</p>
<p>дай ему, как поденщику,</p>
<p>день для радости.</p>
<p><sup>7</sup> И у дерева есть надежда:</p>
<p>его срубят — оно возродится,</p>
<p>появятся новые ростки.</p>
<p><sup>8</sup> Пусть состарились в земле</p>
<p>его корни,</p>
<p>мертвый пень занесен землею —</p>
<p><sup>9</sup> в рост оно пойдет, почуяв воду,</p>
<p>как молодое деревце,</p>
<p>побеги пустит.</p>
<p><sup>10</sup> А человек умирает безвозвратно,</p>
<p>погибнет —</p>
<p>и не будет его больше.</p>
<p><sup>11</sup> Иссякнут в озере воды —</p>
<p>и река обмелеет, пересохнет;</p>
<p><sup>12</sup> так и человек —</p>
<p>ляжет и не встанет,</p>
<p>и, покуда небеса не исчезнут,</p>
<p>он от сна своего не очнется.</p>
<p><sup>13</sup> О, если б Ты скрыл меня в Шеоле,</p>
<p>спрятал, пока не пройдет</p>
<p>Твой гнев,</p>
<p>и назначил срок,</p>
<p>когда меня вспомнишь!</p>
<p><sup>14</sup> Только умерший — оживет ли?</p>
<p>Пока тянется моя служба<a l:href="#n448" type="note">[448]</a>,</p>
<p>буду ждать,</p>
<p>не придет ли избавление.</p>
<p><sup>15</sup> И тогда Ты позовешь, а я отвечу,</p>
<p>ибо о творении рук Своих</p>
<p>Ты затоскуешь.</p>
<p><sup>16</sup> Ныне ты считаешь мои шаги,</p>
<p>а тогда грехи мои</p>
<p>выслеживать перестанешь;</p>
<p><sup>17</sup> будет в суме запечатан<a l:href="#n449" type="note">[449]</a></p>
<p>мой проступок,</p>
<p>и на провинность мою</p>
<p>Ты наложишь повязку.</p>
<p><sup>18</sup> Но крошится и рушится гора,</p>
<p>и скала сдвигается с места,</p>
<p><sup>19</sup> воды перемалывают камни,</p>
<p>разливаются и смывают почву —</p>
<p>так и Ты губишь</p>
<p>надежду человека!</p>
<p><sup>20</sup> Ты сразишь его —</p>
<p>и он исчезнет навеки,</p>
<p>Ты облик его изменишь</p>
<p>и прочь отошлешь —</p>
<p><sup>21</sup> и не знает он, в чести ль его дети,</p>
<p>и не ведает, если их обижают.</p>
<p><sup>22</sup> Лишь своя боль терзает его тело,</p>
<p>лишь о себе душа его рыдает».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>15</p>
</title>
<p>Так отвечал Элифаз из Темана:</p>
<empty-line/>
<p><sup>2</sup> «Станет ли мудрец отвечать</p>
<p>на пустословие?</p>
<p>Надувать свой живот</p>
<p>восточным ветром?<a l:href="#n450" type="note">[450]</a></p>
<p><sup>3</sup> Возражать ли</p>
<p>на бессмысленные речи,</p>
<p>на слова, в которых нет проку?</p>
<p><sup>4</sup> Даже страх Божий ты отбросил,</p>
<p>ты и думать забыл о Боге.</p>
<p><sup>5</sup> Грех научил тебя этим речам,</p>
<p>и язык хитрости избран тобой.</p>
<p><sup>6</sup> Обвиняют тебя твои уста, а не я,</p>
<p>уличают тебя твои же речи.</p>
<p><sup>7</sup> Или первым из людей</p>
<p>ты родился,</p>
<p>прежде гор на свет появился?</p>
<p><sup>8</sup> Может, был ты у Бога на совете<a l:href="#n451" type="note">[451]</a>,</p>
<p>и тебе досталась вся мудрость?</p>
<p><sup>9</sup> Что ж узнал ты,</p>
<p>чего б мы не знали,</p>
<p>что же понял ты,</p>
<p>чего мы не постигли?</p>
<p><sup>10</sup> Среди нас есть седовласый,</p>
<p>есть старец<a l:href="#n452" type="note">[452]</a> —</p>
<p>отца твоего постарше!</p>
<p><sup>11</sup> Разве мало тебе утешений от Бога,</p>
<p>и речей мягких мало?</p>
<p><sup>12</sup> Куда же влечет тебя сердце,</p>
<p>и куда устремил ты взоры,</p>
<p><sup>13</sup> что твой дух противится Богу,</p>
<p>а уста такие слова извергают?!</p>
<p><sup>14</sup> Человек — как он может</p>
<p>быть чистым,</p>
<p>как рожденный женщиной</p>
<p>будет праведен,</p>
<p><sup>15</sup> если Бог и Святым<a l:href="#n453" type="note">[453]</a> не доверяет,</p>
<p>и даже небеса для Него нечисты?</p>
<p><sup>16</sup> А что же человек —</p>
<p>мерзкий и порочный,</p>
<p>который злодейство как воду пьет?</p>
<p><sup>17</sup> Я тебе объясню, а ты послушай,</p>
<p>расскажу о том, что сам я видел,</p>
<p><sup>18</sup> и что мудрецы возвестили,</p>
<p>и что от отцов их не скрылось —</p>
<p><sup>19</sup> им одним отдана земля,</p>
<p>и не бывать среди них чужому!</p>
<p><sup>20</sup> Вся жизнь нечестивца —</p>
<p>сплошной ужас:</p>
<p>угнетатель живет</p>
<p>считанные годы,</p>
<p><sup>21</sup> крик ужаса стоит у него в ушах,</p>
<p>и средь покоя</p>
<p>приходит к нему губитель;</p>
<p><sup>22</sup> он уже не чает</p>
<p>из тьмы возвратиться,</p>
<p>и меч давно его поджидает;</p>
<p><sup>23</sup> он — скиталец, стервятников пища,</p>
<p>он знает, что настал день мрака.</p>
<p><sup>24</sup> Ужасают его тяготы и беды,</p>
<p>одолевают, как царь,</p>
<p>идущий войной —</p>
<p><sup>25</sup> за то, что на Бога он поднял руку,</p>
<p>восстал против Всесильного,</p>
<p><sup>26</sup> выходил на Него</p>
<p>поступью гордой,</p>
<p>со щитом тяжелым, окованным;</p>
<p><sup>27</sup> за то, что жиром</p>
<p>лицо его заплыло</p>
<p>и бока его разжирели.</p>
<p><sup>28</sup> Будет жить он</p>
<p>в городах разоренных,</p>
<p>в домах, покинутых людьми,</p>
<p>готовых развалиться и рухнуть.</p>
<p><sup>29</sup> Не разбогатеть ему,</p>
<p>не встать на ноги,</p>
<p>на земле не укорениться,</p>
<p><sup>30</sup> и от тьмы ему не укрыться.</p>
<p>Побеги его иссушит огонь,</p>
<p>плоды его оборвет ветер.</p>
<p><sup>31</sup> Пусть не обольщается</p>
<p>пустой надеждой:</p>
<p>пустотой она обернется.</p>
<p><sup>32</sup> Прежде срока ему воздастся,</p>
<p>ветви его лишатся листьев,</p>
<p><sup>33</sup> незрелые ягоды он,</p>
<p>как лоза, обронит,</p>
<p>как маслина, цветы растеряет —</p>
<p><sup>34</sup> ибо сборище безбожников</p>
<p>бесплодно</p>
<p>и огонь пожрет</p>
<p>жилище продажного,</p>
<p><sup>35</sup> что беременен злом</p>
<p>и рождает горе,</p>
<p>что вынашивает подлость».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>16</p>
</title>
<p>Так отвечал Иов:</p>
<empty-line/>
<p><sup>2</sup> «Много я подобного слышал.</p>
<p>От ваших утешений — одно горе!</p>
<p><sup>3</sup> Будет ли конец пустословию?</p>
<p>Что ж терзает тебя,</p>
<p>что ты так отвечаешь?</p>
<p><sup>4</sup> Я бы тоже рассуждал, как вы,</p>
<p>будь вы на моем месте —</p>
<p>плел бы против вас за речью речь</p>
<p>и с укором качал головою<a l:href="#n454" type="note">[454]</a>;</p>
<p><sup>5</sup> я бы вас укреплял речами,</p>
<p>утешал бы пустой болтовнёю.</p>
<p><sup>6</sup> Заговорю — моя боль не стихнет,</p>
<p>но и если замолчу — не ослабнет.</p>
<p><sup>7</sup> Отнял Он у меня последние силы</p>
<p>и близких моих рассеял.</p>
<p><sup>8</sup> Схватил меня,</p>
<p>и Сам стал свидетелем,</p>
<p>да и немощь моя</p>
<p>против меня говорит.</p>
<p><sup>9</sup> Рвет и мечет Он во гневе,</p>
<p>скрежещет на меня зубами;</p>
<p>и враги вперяют в меня взгляд,</p>
<p><sup>10</sup> пасти свои на меня разевают,</p>
<p>с презрением по щекам хлещут,</p>
<p>все разом на меня ополчились.</p>
<p><sup>11</sup> Бог отдал меня злодеям,</p>
<p>бросил в руки нечестивцам.</p>
<p><sup>12</sup> Был я безмятежен, а Он</p>
<p>вверг меня в трепет,</p>
<p>схватил за шею, изранил</p>
<p>и поставил Себе мишенью,</p>
<p><sup>13</sup> Его стрелы летят отовсюду;</p>
<p>Он безжалостно пронзает</p>
<p>мои почки,</p>
<p>проливает мою желчь на землю;</p>
<p><sup>14</sup> не оставил на мне живого места,</p>
<p>словно ратник могучий,</p>
<p>меня теснит.</p>
<p><sup>15</sup> Сшил я себе одежду из дерюги</p>
<p>и головой склонился до земли;</p>
<p><sup>16</sup> горит лицо мое от плача,</p>
<p>и кромешный мрак</p>
<p>глаза застилает.</p>
<p><sup>17</sup> А ведь руки мои</p>
<p>насилия не знали,</p>
<p>и чиста моя молитва.</p>
<p><sup>18</sup> О земля! Не впитай моей крови,</p>
<p>пусть забвенье мой крик</p>
<p>не поглотит!</p>
<p><sup>19</sup> Все же есть у меня</p>
<p>на небе Свидетель,</p>
<p>есть кому за меня</p>
<p>поручиться свыше.</p>
<p><sup>20</sup> Друзья надо мной глумятся,</p>
<p>но слезы мои</p>
<p>льются перед Богом.</p>
<p><sup>21</sup> Рассудит ли кто человека с Богом,</p>
<p>словно двух людей меж собою?</p>
<p><sup>22</sup> Ведь пройдут считанные годы —</p>
<p>и уйду я в путь безвозвратный.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>17</p>
</title>
<p>Надломлен мой дух,</p>
<p>дни мои истекают,</p>
<p>я — на краю могилы.</p>
<p><sup>2</sup> Вокруг — одни насмешники,</p>
<p>не сомкнуть мне глаз от их издевок.</p>
<p><sup>3</sup> Будь же Ты моим поручителем —</p>
<p>кто еще даст за меня поруку?<a l:href="#n455" type="note">[455]</a></p>
<p><sup>4</sup> Ты ведь не дал</p>
<p>их сердцу разумения,</p>
<p>потому Ты их не возвысишь.</p>
<p><sup>5</sup> Если кто друзьям</p>
<p>в участии откажет —</p>
<p>у его детей глаза померкнут.</p>
<p><sup>6</sup> А Он сделал меня</p>
<p>для всех поговоркой,</p>
<p>чтобы люди в лицо мне плевали.</p>
<p><sup>7</sup> Ослепли глаза мои от горя,</p>
<p>тело мое стало подобно тени —</p>
<p><sup>8</sup> сокрушается об этом тот,</p>
<p>кто честен,</p>
<p>кто невинен —</p>
<p>негодует на безбожных,</p>
<p><sup>9</sup> кто праведен — не свернет с пути,</p>
<p>и чьи руки чисты — обретет силу.</p>
<p><sup>10</sup> Ну, а вы — идите сюда,</p>
<p>не сыскать среди вас мудреца!</p>
<p><sup>11</sup> Жизнь моя прошла,</p>
<p>разбиты мои надежды —</p>
<p>чаяния сердца.</p>
<p><sup>12</sup> А они ночь выдают за день:</p>
<p>„Свет, мол, близко", —</p>
<p>но кругом тьма.</p>
<p><sup>13</sup> Я тоскую по Шеолу, как по дому,</p>
<p>и во тьме себе ложе готовлю,</p>
<p><sup>14</sup> я гроб зову своим отцом,</p>
<p>а червя — матерью и сестрой.</p>
<p><sup>15</sup> Где же она, моя надежда?</p>
<p>Надежду мою — кто видел?</p>
<p><sup>16</sup> Сойдет ли она к вратам Шеола?</p>
<p>Ляжет ли вместе со мной в землю?»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>18</p>
</title>
<p>Так отвечал Билдад из Шуаха:</p>
<empty-line/>
<p><sup>2</sup> «Будет ли конец плетению слов?</p>
<p>Поразмыслите —</p>
<p>тогда и будем говорить.</p>
<p><sup>3</sup> Зачем же уподобляться скоту,</p>
<p>быть в твоих глазах тупицами?</p>
<p><sup>4</sup> Ты в гневе надрываешь</p>
<p>себе душу —</p>
<p>что ж, из‑за тебя земле опустеть</p>
<p>или скале сойти с места?</p>
<p><sup>5</sup> Для нечестивого</p>
<p>и свет померкнет,</p>
<p>не останется от огня его</p>
<p>даже искры,</p>
<p><sup>6</sup> лишится света его жилище,</p>
<p>и угаснет его светильник.</p>
<p><sup>7</sup> Утратит мощь его поступь,</p>
<p>его замыслы</p>
<p>обернутся против него,</p>
<p><sup>8</sup> ноги сами ведут его в ловушку,</p>
<p>и идет он прямо в сети,</p>
<p><sup>9</sup> петля захлестнет его ногу,</p>
<p>вопьются в тело веревки —</p>
<p><sup>10</sup> подстерегает его скрытая  ловушка,</p>
<p>западня на тропе поджидает.</p>
<p><sup>11</sup> Отовсюду надвигается ужас,</p>
<p>по пятам за ним рыщет;</p>
<p><sup>12</sup> беда поглотить его хочет,</p>
<p>и несчастье стоит за спиною.</p>
<p><sup>13</sup> Кожу его разъедает,</p>
<p>тело гложет Первенец смерти<a l:href="#n456" type="note">[456]</a>.</p>
<p><sup>14</sup> Вырвут его из домашнего покоя</p>
<p>и к Царю ужасов<a l:href="#n457" type="note">[457]</a> поведут.</p>
<p><sup>15</sup> Поселится в его жилище пламя,</p>
<p>дом его будет засыпан серой<a l:href="#n458" type="note">[458]</a>;</p>
<p><sup>16</sup> снизу засохнут у него корни,</p>
<p>сверху увянут у него ветви.</p>
<p><sup>17</sup> Память о нем с земли исчезнет,</p>
<p>на улицах имя его не вспомнят;</p>
<p><sup>18</sup> гонят его из света во мрак,</p>
<p>чтобы покинул он мир земной.</p>
<p><sup>19</sup> Ни детей у него, ни потомства,</p>
<p>никто из его домашних</p>
<p>не выжил.</p>
<p><sup>20</sup>Услышат о нем на западе —</p>
<p>содрогнутся,</p>
<p>на востоке услышат —</p>
<p>затрепещут.</p>
<p><sup>21</sup> Так бывает с обителью</p>
<p>нечестивых,</p>
<p>с местом,</p>
<p>где знать не желают Бога!»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>19</p>
</title>
<p>Так отвечал Иов:</p>
<empty-line/>
<p><sup>2</sup> «Доколе будете меня мучить,</p>
<p>терзать своими словами?</p>
<p><sup>3</sup> Вы меня уже</p>
<p>десять раз оскорбили,</p>
<p>жестокости своей не стыдясь.</p>
<p><sup>4</sup> Если б и вправду я заблуждался —</p>
<p>заблуждение со мной бы</p>
<p>и осталось.</p>
<p><sup>5</sup> Если вправду надо мной</p>
<p>вы превозноситесь</p>
<p>и позором меня попрекаете —</p>
<p><sup>6</sup> знайте: это Бог меня согнул,</p>
<p>Его сети меня опутали.</p>
<p><sup>7</sup> Я кричу „убивают!",</p>
<p>но нет ответа,</p>
<p>о помощи взываю, но нет защиты.</p>
<p><sup>8</sup> Преградил Он путь мне —</p>
<p>не пройти,</p>
<p>мраком дорогу мою покрыл;</p>
<p><sup>9</sup> почет с меня совлек</p>
<p>и венец с головы моей сорвал.</p>
<p><sup>10</sup> Терзает меня со всех сторон —</p>
<p>я гибну!</p>
<p>Надежду, как дерево,</p>
<p>вырвал с корнем.</p>
<p><sup>11</sup> Воспылал Он на меня гневом</p>
<p>и к врагам Своим причислил.</p>
<p><sup>12</sup> Надвигаются Его полчища</p>
<p>на меня,</p>
<p>пролагая себе дорогу,</p>
<p>и шатер мой уже осаждают.</p>
<p><sup>13</sup> Родных Он от меня удалил,</p>
<p>и знакомые меня сторонятся;</p>
<p><sup>14</sup> оставили меня,</p>
<p>кто был знаком и близок,</p>
<p>забыли <sup>15</sup> те, кого приютил</p>
<p>в своем доме;</p>
<p>служанки чужаком меня считают,</p>
<p>стал я для них посторонним;</p>
<p><sup>16</sup> зову слугу — а он не отвечает,</p>
<p>приходится его упрашивать.</p>
<p><sup>17</sup> Сторонится моего дыхания жена,</p>
<p>собственным детям я опротивел;</p>
<p><sup>18</sup> даже мальчишки</p>
<p>меня презирают:</p>
<p>стоит мне появиться — дразнят.</p>
<p><sup>19</sup> Стал я мерзок</p>
<p>ближайшим друзьям,</p>
<p>те, кого любил,</p>
<p>против меня обратились.</p>
<p><sup>20</sup> Остались от меня кожа да кости,</p>
<p>я впился зубами</p>
<p>в собственное тело.</p>
<p><sup>21</sup> Сжальтесь! Сжальтесь надо мной,</p>
<p>друзья,</p>
<p>меня поразила рука Божья!</p>
<p><sup>22</sup> Почему вы преследуете меня,</p>
<p>как и Бог,</p>
<p>гложете меня ненасытно?</p>
<p><sup>23</sup> О если б записать мои слова,</p>
<p>если б начертать их в свитке,</p>
<p><sup>24</sup>   резцом железным</p>
<p>по свинцу выбить</p>
<p>и навеки высечь на камне!</p>
<p><sup>25</sup> Я же знаю, что жив мой</p>
<p>Заступник,</p>
<p>Он — Последний —</p>
<p>встанет над прахом!</p>
<p><sup>26</sup> Даже когда спадет с меня кожа,</p>
<p>лишаясь плоти, я увижу Бога.</p>
<p><sup>27</sup> Я своими глазами Его увижу,</p>
<p>не кто‑то другой — я сам!</p>
<p>Пусть даже остановится</p>
<p>мое сердце.</p>
<p><sup>28</sup> А вы хотите меня преследовать</p>
<p>и меня же во всех бедах вините —</p>
<p><sup>29</sup> так бойтесь меча,</p>
<p>ибо ярость карается мечом;</p>
<p>вы узнаете: есть высший Суд!»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>20</p>
</title>
<p>Так отвечал Цофар из Наамы:</p>
<empty-line/>
<p><sup>2</sup> «Не дает мне молчать</p>
<p>моя тревога,</p>
<p>понуждает меня забота:</p>
<p><sup>3</sup> я слышу обидные упреки —</p>
<p>это дух говорит,</p>
<p>которого я не понимаю.</p>
<p><sup>4</sup> Разве не знаешь ты, что от начала,</p>
<p>с тех пор, как поселил Он</p>
<p>на земле человека,</p>
<p><sup>5</sup> ликование нечестивца —</p>
<p>не надолго,</p>
<p>радость безбожника —</p>
<p>лишь на время?</p>
<p><sup>6</sup> Пусть возносится он до небес,</p>
<p>головой касаясь облаков —</p>
<p><sup>7</sup> как его собственный кал,</p>
<p>навеки он сгинет,</p>
<p>и кто прежде его видел,</p>
<p>скажет: „Где он?"</p>
<p><sup>8</sup> Словно сон, он исчезнет бесследно,</p>
<p>развеется, как видение ночное,</p>
<p><sup>9</sup> кто смотрел на него,</p>
<p>больше его не встретит,</p>
<p>и родные места</p>
<p>его больше не увидят.</p>
<p><sup>10</sup> Его дети будут унижаться</p>
<p>перед нищими,</p>
<p>сами раздадут его богатство,</p>
<p><sup>11</sup> и, хоть юностью тела их цветут,</p>
<p>они в землю к нему лягут.</p>
<p><sup>12</sup> И пусть кажется ему сладким зло,</p>
<p>что таится у него под языком,</p>
<p><sup>13</sup> что он так бережно лелеет,</p>
<p>хранит во рту, под самым нёбом —</p>
<p><sup>14</sup> в его чреве такая пища</p>
<p>в яд гадюки обратится.</p>
<p><sup>15</sup> Богатство, что заглотал,</p>
<p>отрыгнет —</p>
<p>Бог исторгнет богатство</p>
<p>из его чрева.</p>
<p><sup>16</sup> Сосет он гадючий яд,</p>
<p>и убьет его змеиное жало.</p>
<p><sup>17</sup> Не видать ему потоков водных,</p>
<p>рек и ручьев со сливками</p>
<p>и медом.</p>
<p><sup>18</sup> Лишится он всего,</p>
<p>что старательно копит,</p>
<p>и не к радости ему</p>
<p>будут доходы —</p>
<p><sup>19</sup> ибо бедных он угнетал</p>
<p>и презирал,</p>
<p>разорял дома, которых не строил;</p>
<p><sup>20</sup> ибо утроба его была ненасытна,</p>
<p>желания не знали предела,</p>
<p><sup>21</sup> и ничто не спаслось от его пасти!</p>
<p>Потому благополучие его —</p>
<p>не надолго:</p>
<p><sup>22</sup> придет беда средь изобилия</p>
<p>и довольства,</p>
<p>все несчастья постигнут его</p>
<p>разом.</p>
<p><sup>23</sup> Битком набито его брюхо,</p>
<p>но падет на него гнев Божий,</p>
<p>ливнем на плоть его прольется.</p>
<p><sup>24</sup> Если убежит</p>
<p>от железного клинка —</p>
<p>медная стрела его достанет,</p>
<p><sup>25</sup> пронзит, из спины выйдет,</p>
<p>и наконечник проткнет</p>
<p>пузырь желчный —</p>
<p>вот когда он изведает ужас!</p>
<p><sup>26</sup> Тьма таится, его поджидает,</p>
<p>пожрет его негаснущий огонь,</p>
<p>все спалит, что у него осталось;</p>
<p><sup>27</sup> небо преступления его откроет,</p>
<p>и земля против него восстанет.</p>
<p><sup>28</sup> Исчезнет все, что нажито</p>
<p>в его доме,</p>
<p>как вода, растечется в день Гнева.</p>
<p><sup>29</sup> Эта доля нечестивцу — от Бога,</p>
<p>таков ему приговор Божий!»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>21</p>
</title>
<p>Так отвечал Иов:</p>
<empty-line/>
<p><sup>2</sup> «Выслушайте,</p>
<p>выслушайте мои слова</p>
<p>и хоть этим меня утешьте!</p>
<p><sup>3</sup> Потерпите, пока я говорю,</p>
<p>а когда скажу — издевайтесь.</p>
<p><sup>4</sup> Разве жалоба моя — на человека?</p>
<p>Или нет у меня причин</p>
<p>возмущаться?</p>
<p><sup>5</sup> Посмотрите на меня —</p>
<p>и оцепенеете,</p>
<p>и рукою рот себе зажмете.</p>
<p><sup>6</sup> Как подумаю сам —</p>
<p>прихожу в ужас,</p>
<p>в дрожь меня сразу бросает:</p>
<p><sup>7</sup> почему нечестивцы</p>
<p>живут на земле</p>
<p>и к старости их мощь</p>
<p>лишь возрастает?</p>
<p><sup>8</sup> Их потомство с ними неразлучно,</p>
<p>их отпрыски всегда пред ними;</p>
<p><sup>9</sup> ужас домам их неведом,</p>
<p>и не занесен над ними</p>
<p>жезл Божий.</p>
<p><sup>10</sup> Быки у них коров покрывают</p>
<p>не напрасно:</p>
<p>все с приплодом, и выкидышей нет.</p>
<p><sup>11</sup> Резвится их детвора, как овечки,</p>
<p>и водят малыши хороводы,</p>
<p><sup>12</sup> поют под бубны и арфы,</p>
<p>веселятся под звуки свирели.</p>
<p><sup>13</sup> Они проводят свою жизнь</p>
<p>в благополучии</p>
<p>и в Шеол нисходят легко.</p>
<p><sup>14</sup> А ведь Богу они говорят:</p>
<p>„Ступай прочь,</p>
<p>не желаем знать Твоих путей!</p>
<p><sup>15</sup> Всесильный — кто Он,</p>
<p>чтоб мы Ему служили,</p>
<p>что нам проку Его упрашивать?"</p>
<p><sup>16</sup> И все же они владеют</p>
<p>своим добром!</p>
<p>Прочь от меня,</p>
<p>помыслы нечестивых!</p>
<p><sup>17</sup> Часто ли гаснет</p>
<p>светильник нечестивых</p>
<p>и несчастье к ним приходит?</p>
<p>Обрекает ли их Бог в гневе</p>
<p>на муку?</p>
<p><sup>18</sup> Быть бы им как солома на ветру,</p>
<p>как мякина, развеянная вихрем!</p>
<p><sup>19</sup> Или Бог кару приберег</p>
<p>для их потомков?</p>
<p>Но пусть воздастся злодею,</p>
<p>чтоб знал он,</p>
<p><sup>20</sup> пусть своими глазами</p>
<p>увидит гибель,</p>
<p>отведает гнев Всесильного!</p>
<p><sup>21</sup>А после смерти —</p>
<p>что ему до семьи,</p>
<p>когда срок его жизни истечет?!</p>
<p><sup>22</sup> Но Бога ли поучать —</p>
<p>Того, Кто судит Вышних<a l:href="#n459" type="note">[459]</a>?</p>
<p><sup>23</sup> Один умирает в расцвете сил,</p>
<p>в полном покое и довольстве,</p>
<p><sup>24</sup> тело его — кровь с молоком,</p>
<p>его кости напоены мозгом.</p>
<p><sup>25</sup> А другой умирает</p>
<p>в горечи душевной,</p>
<p>так и не вкусив счастья.</p>
<p><sup>26</sup> Оба они в землю лягут,</p>
<p>червями покроются оба.</p>
<p><sup>27</sup> Знаю, о чем вы думаете</p>
<p>и какой измышляете ответ.</p>
<p><sup>28</sup> Скажете: „Где теперь дома знати,</p>
<p>где шатры, в которых</p>
<p>жили нечестивцы?"</p>
<p><sup>29</sup> Но расспросите‑ка тех,</p>
<p>кто странствует,</p>
<p>и вдумайтесь в их свидетельство:</p>
<p><sup>30</sup> в день беды невредим злодей,</p>
<p>день Гнева обходит его стороной.</p>
<p><sup>31</sup> Кто же скажет ему в лицо правду,</p>
<p>кто воздаст за все его дела?</p>
<p><sup>32</sup> А когда его скроет могила,</p>
<p>то поставят у гробницы стражу,</p>
<p><sup>33</sup> пухом будет ему земля долины,</p>
<p>и весь род людской за ним пойдет,</p>
<p>и не счесть идущих перед ним.</p>
<p><sup>34</sup> Так что́ мне ваши</p>
<p>пустые утешения?</p>
<p>Ваши речи — сплошная ложь!»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>22</p>
</title>
<p>Так отвечал Элифаз из Темана:</p>
<empty-line/>
<p><sup>2</sup> «Что толку Богу от человека?</p>
<p>Что толку —</p>
<p>даже от самого разумного?</p>
<p><sup>3</sup> Что за радость Всесильному</p>
<p>от твоей правоты?</p>
<p>Что за польза Ему от</p>
<p>непорочности твоей?</p>
<p><sup>4</sup> За страх ли Божий</p>
<p>порицать тебя станет,</p>
<p>за это ли — на суд поведет?</p>
<p><sup>5</sup> Но нет! Велики твои злодеяния,</p>
<p>твоим преступлениям нет конца!</p>
<p><sup>6</sup> Без нужды ты требовал</p>
<p>с братьев залог,</p>
<p>снимал с людей</p>
<p>последнюю одежду;</p>
<p><sup>7</sup> страждущего ты водой не напоил</p>
<p>и для голодного пожалел хлеба.</p>
<p><sup>8</sup> Землею владеют те, кто силен,</p>
<p>гордые на ней обитают!</p>
<p><sup>9</sup> Ты вдов отсылал,</p>
<p>с пустыми руками</p>
<p>сирот лишал последней опоры —</p>
<p><sup>10</sup> потому и напасти тебя окружают</p>
<p>и внезапный ужас страшит:</p>
<p><sup>11</sup> в этой тьме ты ничего не видишь,</p>
<p>захлестнули тебя бурные воды.</p>
<p><sup>12</sup> Высок Бог на небесах!</p>
<p>Подними свой взор</p>
<p>к звездной выси!</p>
<p><sup>13</sup> Ты скажешь:</p>
<p>„Бог — что Он знает?</p>
<p>Что Он может разобрать</p>
<p>сквозь мрак?</p>
<p><sup>14</sup> Облака Ему видеть мешают,</p>
<p>ходит Он по небесному своду".</p>
<p><sup>15</sup> Так будешь ли и дальше</p>
<p>держаться пути,</p>
<p>что издревле грешниками</p>
<p>протоптан?</p>
<p><sup>16</sup> Они до срока</p>
<p>были вырваны из жизни,</p>
<p>а дома их — сметены потоком?</p>
<p><sup>17</sup> Они Богу говорили:</p>
<p>„Ступай прочь!</p>
<p>Что нам может сделать</p>
<p>Всесильный?"</p>
<p><sup>18</sup> А Он дома их добром наполнял!</p>
<p>Прочь от меня,</p>
<p>помыслы нечестивых!</p>
<p><sup>19</sup> Но праведник будет смотреть</p>
<p>и радоваться,</p>
<p>невинный над ними посмеется:</p>
<p><sup>20</sup> „Вот и исчезли противники наши,</p>
<p>огонь поглотил их без остатка!"</p>
<p><sup>21</sup> Не враждуй с Ним, помирись —</p>
<p>и тогда придет к тебе благо.</p>
<p><sup>22</sup> Из уст Его наставление прими</p>
<p>и вложи Его слова в свое сердце,</p>
<p><sup>23</sup> обратись ко Всесильному —</p>
<p>и преуспеешь,</p>
<p>только грех из своего шатра</p>
<p>изгони!</p>
<p><sup>24</sup> С пылью смешай свое золото,</p>
<p>сокровища из Офи́ра<a l:href="#n460" type="note">[460]</a> —</p>
<p>с речной галькой,</p>
<p><sup>25</sup> пусть Всесильный</p>
<p>станет твоим золотом,</p>
<p>будет тебе</p>
<p>вместо груды серебра —</p>
<p><sup>26</sup> тогда найдешь ты отраду</p>
<p>во Всесильном</p>
<p>и взор обратишь к Богу;</p>
<p><sup>27</sup> тогда помолишься Ему,</p>
<p>и Он услышит,</p>
<p>а ты — исполнишь свои обеты;</p>
<p><sup>28</sup> как решишь любое дело — так</p>
<p>и выйдет,</p>
<p>свет на твоем пути воссияет.</p>
<p><sup>29</sup> Он унижает тех, чьи речи горды,</p>
<p>и спасает тех, чей взор потуплен.</p>
<p><sup>30</sup> Даже и виновного Бог избавит,</p>
<p>чистота твоих рук — ему</p>
<p>избавление».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>23</p>
</title>
<p>Так отвечал Иов:</p>
<empty-line/>
<p><sup>2</sup> «Мои жалобы</p>
<p>по–прежнему горьки,</p>
<p>под тяжестью Его руки</p>
<p>я вздыхаю.</p>
<p><sup>3</sup> Если б знал я, где Его найти,</p>
<p>как пройти к Его жилищу —</p>
<p><sup>4</sup> я бы дело свое Ему поведал,</p>
<p>жалобы высказал сполна,</p>
<p><sup>5</sup> и узнал бы, что́ Он мне ответит,</p>
<p>и понял бы то, что Он скажет.</p>
<p><sup>6</sup> Судился бы Он со мной</p>
<p>во всей Своей мощи?</p>
<p>Нет, Он бы ко мне прислушался!</p>
<p><sup>7</sup> И там честный мог бы</p>
<p>с Ним поспорить,</p>
<p>и я бы справедливости добился.</p>
<p><sup>8</sup> Но, пойду ли на восток —</p>
<p>Его там нет,</p>
<p>и на западе Его не встречу,</p>
<p><sup>9</sup> вершит ли что на севере —</p>
<p>мне не видно,</p>
<p>на юг ли повернет — я не замечу.</p>
<p><sup>10</sup> Зато мой путь Ему известен,</p>
<p>меня, как золото в горниле,</p>
<p>испытает.</p>
<p><sup>11</sup> По Его стопам я шаги направляю,</p>
<p>следую Его пути неуклонно,</p>
<p><sup>12</sup> от заповедей Его не отступаю,</p>
<p>берегу Его слова в своем сердце.</p>
<p><sup>13</sup> Он один решает —</p>
<p>и кто оспорит?</p>
<p>Поступает Он, как захочет.</p>
<p><sup>14</sup> Меру мою</p>
<p>Он доверху наполнит —</p>
<p>много такого у Него в запасе.</p>
<p><sup>15</sup> Потому я Его и страшусь,</p>
<p>едва подумаю —</p>
<p>прихожу в трепет.</p>
<p><sup>16</sup> Бог леденит мне душу,</p>
<p>Всесильный меня страшит.</p>
<p><sup>17</sup> Если бы я мог во мраке сгинуть,</p>
<p>если бы тьма легла мне на очи!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>24</p>
</title>
<p>Почему не назначены</p>
<p>у Всесильного сроки?</p>
<p>Даже те, кому ведом Бог, —</p>
<p>и они Его дней не видят!</p>
<p><sup>2</sup> Сдвигают люди межевые камни</p>
<p>и пасут украденные стада,</p>
<p><sup>3</sup> ослика у сирот уводят,</p>
<p>у вдовы берут в залог быка,</p>
<p><sup>4</sup> нищих прогоняют с дороги,</p>
<p>и разом прячутся все бедняки.</p>
<p><sup>5</sup> Словно дикие ослы в степи,</p>
<p>бедняки на промысел выходят,</p>
<p>рыщут в поисках пищи,</p>
<p>и пустыня детей их кормит.</p>
<p><sup>6</sup> Жнут они траву полевую,</p>
<p>в винограднике нечестивца</p>
<p>подбирают остатки;</p>
<p><sup>7</sup> голыми спят, нет у них одежды,</p>
<p>в холода им нечем укрыться;</p>
<p><sup>8</sup> мокнут они под ливнями в горах,</p>
<p>нет укрытия —</p>
<p>и жмутся они к скалам.</p>
<p><sup>9</sup> Сироту отрывают от груди,</p>
<p>у бедняка за долги берут дитя.</p>
<p><sup>10</sup> Ходят они голыми,</p>
<p>нет у них одежды;</p>
<p>носят снопы — а сами голодают;</p>
<p><sup>11</sup> меж камнями они</p>
<p>выжимают масло</p>
<p>и жаждут, топча виноград</p>
<p>в давильнях.</p>
<p><sup>12</sup> В городе — стон умирающих,</p>
<p>и раненые о помощи взывают,</p>
<p>но Бог их молитв не замечает!</p>
<p><sup>13</sup> А эти восстают против света,</p>
<p>не ведают Его дорог,</p>
<p>не бывают на Его путях:</p>
<p><sup>14</sup> убийца затемно встает,</p>
<p>режет нищего и бедняка</p>
<p>и ночью совершает кражу.</p>
<p><sup>15</sup> Прелюбодей поджидает сумерек:</p>
<p>никто, мол, меня не заметит! —</p>
<p>и идет, скрывая лицо.</p>
<p><sup>16</sup> В стене дома ночью</p>
<p>сделали пролом,</p>
<p>а днем затаились —</p>
<p>и на свет не выходят.</p>
<p><sup>17</sup> Утро для них —</p>
<p>что мрак кромешный,</p>
<p>зато привычны им ужасы мрака!</p>
<p><sup>18</sup> На воде им не удержаться,</p>
<p>на земле их надел проклят,</p>
<p>и пуста к их виноградникам</p>
<p>дорога.</p>
<p><sup>19</sup> В засуху и в жару</p>
<p>исчезают талые воды —</p>
<p>так и грешники сгинут в Шеоле.</p>
<p><sup>20</sup> Забудет о них</p>
<p>материнская утроба,</p>
<p>червь полакомится ими,</p>
<p>и больше о них не вспомнят —</p>
<p>как дерево, срублено зло.</p>
<p><sup>21</sup> Они знаются с бесплодной,</p>
<p>что детей не рожает,</p>
<p>и не по–доброму обходятся</p>
<p>со вдовой.</p>
<p><sup>22</sup> А Он Своей мощью</p>
<p>влечет могучих,</p>
<p>встают они, но будут ли живы —</p>
<p>не знают.</p>
<p><sup>23</sup> Дает Он им безопасность и опору</p>
<p>и не сводит глаз с их путей.</p>
<p><sup>24</sup> Едва лишь возвысятся —</p>
<p>и сгинут,</p>
<p>рухнут, разом падут,</p>
<p>как колосья, срезаны будут.</p>
<p><sup>25</sup> Что, не так?</p>
<p>Кто во лжи меня уличит?</p>
<p>Кто мои слова опровергнет?»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>25</p>
</title>
<p>Так отвечал Билдад из Шуаха:</p>
<empty-line/>
<p><sup>2</sup> «У Него — и власть, и страх;</p>
<p>на высотах Своих Он дарует мир.</p>
<p><sup>3</sup> Нет числа воинствам Его!</p>
<p>Над кем Его свет не восходит?</p>
<p><sup>4</sup> Как человеку</p>
<p>пред Богом оправдаться?</p>
<p>Рожденный женщиной —</p>
<p>будет ли чист?</p>
<p><sup>5</sup> Смотри, даже месяц меркнет</p>
<p>и звезды не светлы перед Ним.</p>
<p><sup>6</sup> А тем паче —</p>
<p>человек, этот червь,</p>
<p>род людской — козявки эти!»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>26</p>
</title>
<p>Так отвечал Иов:</p>
<empty-line/>
<p><sup>2</sup> «И чем же ты помог</p>
<p>бессильному?</p>
<p>Ослабевшую руку — укрепил ли?</p>
<p><sup>3</sup> Лишенному мудрости —</p>
<p>что посоветовал?</p>
<p>Много ли полезного подсказал?</p>
<p><sup>4</sup> Кто же научил тебя таким речам?</p>
<p>Чей это дух в тебе говорит?» —</p>
<p><sup>5</sup> «Ужасаются тени умерших,</p>
<p>воды бездны<a l:href="#n461" type="note">[461]</a> и те,</p>
<p>кто живет в них<a l:href="#n462" type="note">[462]</a>.</p>
<p><sup>6</sup> Шеол<a l:href="#n463" type="note">[463]</a> перед Ним обнажен</p>
<p>и Аваддо́н<a l:href="#n464" type="note">[464]</a> ничем не прикрыт.</p>
<p><sup>7</sup> Он, кто Север простер</p>
<p>над пустотой</p>
<p>и ни на чем подвесил землю —</p>
<p><sup>8</sup> в тучах Своих Он собирает воду,</p>
<p>и облака под тяжестью</p>
<p>не разорвутся;</p>
<p><sup>9</sup> скрывает Он лик луны,</p>
<p>застилает ее Своим облаком;</p>
<p><sup>10</sup> чертит Он круг на глади вод</p>
<p>по грани света и тьмы.</p>
<p><sup>11</sup> Содрогаются небесные столпы<a l:href="#n465" type="note">[465]</a>,</p>
<p>цепенеют</p>
<p>от грозных Его раскатов;</p>
<p><sup>12</sup> Своей мощью Он вздымает море</p>
<p>и разумом сокрушает Ра́хава.</p>
<p><sup>13</sup> От дуновения Его</p>
<p>проясняется небо,</p>
<p>рука Его разит</p>
<p>скользящего змея<a l:href="#n466" type="note">[466]</a> —</p>
<p><sup>14</sup> и это лишь малая толика Его дел!</p>
<p>Все наши речи о Нем —</p>
<p>жалкий шепот,</p>
<p>а могучий гром Его —</p>
<p>кто поймет?»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>27</p>
</title>
<p>Иов так продолжил свою речь:</p>
<empty-line/>
<p><sup>2</sup> «Жив Бог, отказавший мне</p>
<p>в правосудии,</p>
<p>жив Всесильный,</p>
<p>обрекший меня на горечь!</p>
<p><sup>3</sup> Доколе дыхание мое не иссякло,</p>
<p>пока ноздри не покинул</p>
<p>дух Божий,</p>
<p><sup>4</sup> уста мои превратного не скажут</p>
<p>и ложь с языка не слетит.</p>
<p><sup>5</sup> Ни за что я с вами не соглашусь,</p>
<p>пока жив, не отрекусь</p>
<p>от своей непорочности;</p>
<p><sup>6</sup> правоты своей</p>
<p>держусь я неотступно,</p>
<p>за прожитое —</p>
<p>не обличает меня сердце.</p>
<p><sup>7</sup> Пусть враг будет причислен</p>
<p>к нечестивцам,</p>
<p>противник мой — к злодеям!</p>
<p><sup>8</sup> На что надеяться безбожнику,</p>
<p>когда будет отвергнут он,</p>
<p>когда Бог возьмет у него жизнь?</p>
<p><sup>9</sup> Станет ли Бог слушать его крик,</p>
<p>когда постигнет его беда?</p>
<p><sup>10</sup> Разве ищет он отраду</p>
<p>во Всесильном,</p>
<p>призывает ли во всякий час Бога?</p>
<p><sup>11</sup>Я поведаю вам о руке Божьей,</p>
<p>не скрою правды о Всесильном.</p>
<p><sup>12</sup> Неужели вы не видите сами?</p>
<p>Так к чему же пустые разговоры?</p>
<p><sup>13</sup> Вот каков удел нечестивцу</p>
<p>от Бога,</p>
<p>вот что притеснитель</p>
<p>от Всесильного получит:</p>
<p><sup>14</sup> пусть много у него детей —</p>
<p>добычей меча они станут,</p>
<p>отпрыскам его досыта не есть;</p>
<p><sup>15</sup> а тех, кто выживет,</p>
<p>чума сведет в могилу,</p>
<p>и вдовы их не оплачут<a l:href="#n467" type="note">[467]</a>.</p>
<p><sup>16</sup> Пусть накопит он серебра,</p>
<p>что пыли,</p>
<p>одеяний — что комьев глины;</p>
<p><sup>17</sup> что он бережет —</p>
<p>то праведник наденет,</p>
<p>невиновный серебро его получит.</p>
<p><sup>18</sup> Дом его — как паутина,</p>
<p>как шалаш сторожа в поле;</p>
<p><sup>19</sup> уснет он богачом, да и только:</p>
<p>поутру глаза откроет —</p>
<p>все исчезло.</p>
<p><sup>20</sup> Захлестнет его ужас, как потоп,</p>
<p>ночью ураган его похитит;</p>
<p><sup>21</sup> вихрь налетит</p>
<p>из восточных пустынь,</p>
<p>сорвет его с места и унесет;</p>
<p><sup>22</sup> обрушится на него беспощадно,</p>
<p>заставит бежать без оглядки!</p>
<p><sup>23</sup> И будут хлопать в ладоши</p>
<p>и свистеть ему вслед». —</p>
</section>
<section>
<title>
<p>28</p>
</title>
<p>«Да, есть горнило для серебра,</p>
<p>есть плавильня,</p>
<p>где золото очищают.</p>
<p><sup>2</sup> Железо берут из земли,</p>
<p>и медь выплавляют из камня.</p>
<p><sup>3</sup> Люди кладут предел тьме,</p>
<p>добираются до самых глубин,</p>
<p>где лишь камень</p>
<p>и мрак кромешный;</p>
<p><sup>4</sup> роют шахты в безлюдных местах,</p>
<p>где ничья нога не ступала,</p>
<p>и вдали ото всех в забое висят.</p>
<p><sup>5</sup> Ведь земля, родящая хлеб,</p>
<p>в глубине оплавлена как огнем;</p>
<p><sup>6</sup> в ее глыбах таятся сапфиры</p>
<p>и крупицы золота сокрыты.</p>
<p><sup>7</sup> Тропу туда и орел не разведал,</p>
<p>глаз сокола не высмотрел ее;</p>
<p><sup>8</sup> не хаживал по ней</p>
<p>зверь горделивый,</p>
<p>лапа львиная не ступала.</p>
<p><sup>9</sup> А люди берутся за скалу</p>
<p>и гору выворачивают с корнем;</p>
<p><sup>10</sup> в камне прорубают каналы,</p>
<p>и сокровища предстают их взору;</p>
<p><sup>11</sup> они добираются до истоков рек,</p>
<p>потаенное выводят на свет.</p>
<p><sup>12</sup> Но откуда берется мудрость</p>
<p>и где добывают разум?</p>
<p><sup>13</sup> Путь к ней человеку неведом,</p>
<p>и в стране живых ее не сыщешь.</p>
<p><sup>14</sup> Скажет бездна: „Во мне ее нет".</p>
<p>Скажет море: „Нет и у меня".</p>
<p><sup>15</sup> Червонным золотом</p>
<p>за нее не заплатишь,</p>
<p>и серебра за нее не отвесишь;</p>
<p><sup>16</sup> ее не купишь</p>
<p>за самородки Офира,</p>
<p>за самоцветы —</p>
<p>оникс с сапфиром;</p>
<p><sup>17</sup> ни златом, ни стеклом<a l:href="#n468" type="note">[468]</a></p>
<p>ее не оценишь,</p>
<p>на драгоценный сосуд</p>
<p>не сменяешь.</p>
<p><sup>18</sup> О хрустале, о кораллах</p>
<p>и не думай,</p>
<p>мудрость добыть труднее,</p>
<p>чем жемчуг;</p>
<p><sup>19</sup> куши́тскими топазами</p>
<p>ее не оценишь</p>
<p>и за чистое золото не купишь.</p>
<p><sup>20</sup> Так откуда же приходит мудрость</p>
<p>и где добывают разум?</p>
<p><sup>21</sup> Утаена она от глаз всего живого,</p>
<p>сокрыта даже от птиц небесных.</p>
<p><sup>22</sup> Гибель и Смерть<a l:href="#n469" type="note">[469]</a> о ней скажут:</p>
<p>„Знаем только понаслышке".</p>
<p><sup>23</sup> Но путь к ней ведает Бог,</p>
<p>только Он знает, где она:</p>
<p><sup>24</sup> взор Его достигает края земли,</p>
<p>и все, что под небесами,</p>
<p>Он видит.</p>
<p><sup>25</sup> Когда Он взвешивал ветры,</p>
<p>когда полагал меру водам,</p>
<p><sup>26</sup> когда давал Он устав дождям</p>
<p>и бурям громовым</p>
<p>указывал дорогу —</p>
<p><sup>27</sup> тогда Он увидел мудрость</p>
<p>и исчислил,</p>
<p>и утвердил ее, испытав.</p>
<p><sup>28</sup> А человеку сказал:</p>
<p>„Господа бояться —</p>
<p>вот в чем мудрость;</p>
<p>сторониться зла —</p>
<p>вот в чем разум"».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>29</p>
</title>
<p>Иов так продолжил свою речь:</p>
<empty-line/>
<p><sup>2</sup> «О если б вернуть былые</p>
<p>времена,</p>
<p>те дни, когда Бог меня хранил,</p>
<p><sup>3</sup> когда сиял надо мной</p>
<p>Его светильник,</p>
<p>и этот свет меня вел сквозь тьму!</p>
<p><sup>4</sup> Так бывало в прежние дни,</p>
<p>когда дружба с Богом</p>
<p>шатер мой осеняла,</p>
<p><sup>5</sup> когда Всесильный</p>
<p>еще был со мной</p>
<p>и окружали меня домочадцы;</p>
<p><sup>6</sup> молочные реки текли</p>
<p>мне под ноги,</p>
<p>и скалы елей источали.</p>
<p><sup>7</sup> Выходил я тогда</p>
<p>к городским воротам,</p>
<p>чтоб воссесть на площади</p>
<p>на своем месте, —</p>
<p><sup>8</sup> и юноши, завидев меня,</p>
<p>расступались,</p>
<p>а старики поднимались и стояли.</p>
<p><sup>9</sup> Вожди и слово молвить</p>
<p>не решались,</p>
<p>рот себе ладонью прикрывали;</p>
<p><sup>10</sup> знатные лишались дара речи,</p>
<p>прилипал у них язык к нёбу.</p>
<p><sup>11</sup>И кто слышал меня —</p>
<p>звал счастливцем,</p>
<p>и кто видел меня —</p>
<p>был свидетелем,</p>
<p><sup>12</sup> что подавал</p>
<p>я желанную помощь бедняку</p>
<p>и спасал беззащитного сироту.</p>
<p><sup>13</sup> Избавленный от гибели</p>
<p>меня благословлял,</p>
<p>и в сердце вдовы</p>
<p>я вселял радость;</p>
<p><sup>14</sup> облекался я в праведность,</p>
<p>как в одеяние,</p>
<p>справедливость была мне</p>
<p>плащом и тюрбаном.</p>
<p><sup>15</sup> Слепому я был вместо глаз</p>
<p>и вместо ног — хромому;</p>
<p><sup>16</sup> для обездоленных я был отцом</p>
<p>и разбирал тяжбу незнакомца;</p>
<p><sup>17</sup> а челюсти злодея я сокрушал,</p>
<p>вырывал у него из пасти добычу.</p>
<p><sup>18</sup> И думал я,</p>
<p>что умру в своем гнезде,</p>
<p>что дни мои неисчислимы,</p>
<p>как песок:</p>
<p><sup>19</sup> корни мои достигают воды,</p>
<p>и роса на моих ветвях ночует,</p>
<p><sup>20</sup> слава моя не ветшает,</p>
<p>и лук в руке моей натянут туго.</p>
<p><sup>21</sup> Люди прислушивались ко мне</p>
<p>молча,</p>
<p>ожидая моего совета,</p>
<p><sup>22</sup> и нечего было им добавить,</p>
<p>когда слова мои их орошали.</p>
<p><sup>23</sup> Как дождя, они речи моей ждали,</p>
<p>как весенний ливень,</p>
<p>ртом ловили;</p>
<p><sup>24</sup> не могли поверить,</p>
<p>если я им улыбался,</p>
<p>и ласковых взглядов моих</p>
<p>искали.</p>
<p><sup>25</sup> Я указывал им путь и был главой,</p>
<p>словно царь в кругу своей</p>
<p>дружины,</p>
<p>словно тот,</p>
<p>кто скорбящих утешает.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>30</p>
</title>
<p>А теперь надо мной смеются</p>
<p>те, кто меня моложе,</p>
<p>чьих отцов я и близко не пускал</p>
<p>даже к псам при моих стадах:</p>
<p><sup>2</sup> „На что мне сила их рук?"</p>
<p>Оскудела их мощь.</p>
<p><sup>3</sup> Нуждою и голодом изнурены,</p>
<p>высохшую землю они гложут</p>
<p>в гиблой пустыне, во тьме;</p>
<p><sup>4</sup> горькие травы в зарослях рвут,</p>
<p>корни ракитника — их пища;</p>
<p><sup>5</sup> изгнаны они из среды людей,</p>
<p>провожают их криком, как воров.</p>
<p><sup>6</sup> В высохших руслах они живут,</p>
<p>в норах земляных, среди камней;</p>
<p><sup>7</sup> в кустарнике ревут они, как скот,</p>
<p>ютятся всем скопом в бурьяне —</p>
<p><sup>8</sup> безымянный, никчемный сброд,</p>
<p>изгнанный отовсюду!</p>
<p><sup>9</sup> И для них‑то я стал посмешищем,</p>
<p>у них вошел в поговорку!</p>
<p><sup>10</sup> Презирают меня, сторонятся,</p>
<p>плюются, меня завидя.</p>
<p><sup>11</sup> На беду мне тетива моя ослабла —</p>
<p>вот и сбросили они узду</p>
<p>передо мной.</p>
<p><sup>12</sup> Эта свора нападает справа,</p>
<p>они меня с ног сбивают,</p>
<p>прокладывают путь свой</p>
<p>мне на погибель,</p>
<p><sup>13</sup> все дороги мне перекрыли,</p>
<p>беду они мне готовят —</p>
<p>и никто их не остановит!</p>
<p><sup>14</sup> Врываются сквозь пролом</p>
<p>широкий,</p>
<p>как ураган налетают.</p>
<p><sup>15</sup> Обрушился на меня ужас —</p>
<p>и почет развеяло, как ветром,</p>
<p>благоденствие, как облако,</p>
<p>уплыло;</p>
<p><sup>16</sup> дыхание в груди моей иссякло,</p>
<p>дни несчастий меня настигли;</p>
<p><sup>17</sup> по ночам изнывают кости,</p>
<p>боль меня гложет неусыпно.</p>
<p><sup>18</sup> Рвут с меня изо всех сил одежду,</p>
<p>хватают за ворот рубахи;</p>
<p><sup>19</sup> бросили меня в грязь,</p>
<p>стал я как прах и пепел.</p>
<p><sup>20</sup> Зову Тебя, но Ты не отвечаешь,</p>
<p>стою перед Тобою —</p>
<p>а Ты и не взглянешь;</p>
<p><sup>21</sup> стал Ты ко мне жесток,</p>
<p>Твоя мощная рука</p>
<p>мне враждебна;</p>
<p><sup>22</sup> подхватил Ты меня,</p>
<p>ветрам отдал,</p>
<p>завертел меня в смерче —</p>
<p><sup>23</sup> знаю, что Ты ведешь меня</p>
<p>к смерти,</p>
<p>в тот дом, что назначен</p>
<p>всем живущим!</p>
<p><sup>24</sup> Разве поднимают</p>
<p>на несчастного руку,</p>
<p>когда гибнет он,</p>
<p>о помощи взывая?!</p>
<p><sup>25</sup> Я ли несчастному не сострадал,</p>
<p>я ль о бедняках не печалился?</p>
<p><sup>26</sup> Чаял я добра, а явилось зло,</p>
<p>ждал я света, а дождался тьмы:</p>
<p><sup>27</sup> не утихает огонь в моем чреве,</p>
<p>дни несчастий</p>
<p>идут мне навстречу,</p>
<p><sup>28</sup> брожу я в бессолнечном мраке,</p>
<p>среди собрания</p>
<p>о помощи взываю;</p>
<p><sup>29</sup> я теперь брат шакалам,</p>
<p>страусам теперь я друг.</p>
<p><sup>30</sup> Чернеет и слезает с меня кожа,</p>
<p>жар иссушает кости,</p>
<p><sup>31</sup> и рыдает теперь моя арфа,</p>
<p>и свирель, словно плакальщица,</p>
<p>стонет.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>31</p>
</title>
<p>Условился я с глазами своими,</p>
<p>что на девушек заглядываться</p>
<p>не буду.</p>
<p><sup>2</sup> Но что за доля мне свыше от Бога,</p>
<p>что за удел</p>
<p>от Всесильного с высот?</p>
<p><sup>3</sup> Разве не злодею назначена гибель,</p>
<p>разве не грешнику — несчастье?</p>
<p><sup>4</sup> Или Он путей моих не видит,</p>
<p>шагов моих не считает?</p>
<p><sup>5</sup> Быть может, я жил обманом</p>
<p>или спешил на злое дело?</p>
<p><sup>6</sup> Пусть на верных весах</p>
<p>меня взвесят —</p>
<p>Бог узнает, что я непорочен!</p>
<p><sup>7</sup> А если мои стопы</p>
<p>с пути свернули,</p>
<p>если сердце следовало за взглядом,</p>
<p>если грязь к моим ладоням</p>
<p>прилипла —</p>
<p><sup>8</sup> пусть другой ест то, что я посеял,</p>
<p>пусть всходы мои</p>
<p>будут вырваны с корнем<a l:href="#n470" type="note">[470]</a>!</p>
<p><sup>9</sup> Если женщиной сердце мое</p>
<p>соблазнилось</p>
<p>и у чужих дверей я выжидал</p>
<p>в засаде —</p>
<p><sup>10</sup> пусть для другого жена моя мелет<a l:href="#n471" type="note">[471]</a>,</p>
<p>пусть с ней ложатся чужие!</p>
<p><sup>11</sup> Ведь это был бы блуд,</p>
<p>подсудное преступление,</p>
<p><sup>12</sup> это — испепеляющий огонь,</p>
<p>что низводит в Аваддо́н</p>
<p>и урожай на корню губит.</p>
<p><sup>13</sup> Если был я к работникам</p>
<p>несправедлив,</p>
<p>жалобами их пренебрегал —</p>
<p><sup>14</sup> что стану делать,</p>
<p>когда поднимется Бог,</p>
<p>когда спросит с меня —</p>
<p>что скажу?</p>
<p><sup>15</sup> Кто создал меня во чреве —</p>
<p>создал и их,</p>
<p>Единый нас в утробе сотворил!</p>
<p><sup>16</sup> Разве отказывал я в просьбе</p>
<p>бедняку</p>
<p>или меркли из‑за меня</p>
<p>глаза вдовы,</p>
<p><sup>17</sup> разве ел я свой кусок в одиночку</p>
<p>и не делился с сиротой?</p>
<p><sup>18</sup> Нет, я с юности был сиротам</p>
<p>как отец,</p>
<p>с малых лет был вдовам опорой!</p>
<p><sup>19</sup> Если смотрел я равнодушно,</p>
<p>как замерзает раздетый,</p>
<p>бедняк, кому нечем прикрыться,</p>
<p><sup>20</sup> если плоть его</p>
<p>меня не благословляла,</p>
<p>и шерсть моих ягнят его не грела;</p>
<p><sup>21</sup> если над сиротой заносил я руку,</p>
<p>зная, что на площади</p>
<p>меня поддержат, —</p>
<p><sup>22</sup> пусть отвалится у меня рука,</p>
<p>пусть переломится в локте!</p>
<p><sup>23</sup> Но лишь ужасы и напасти</p>
<p>мне от Бога,</p>
<p>не снести мне Его величия!</p>
<p><sup>24</sup> Если б я на золото уповал,</p>
<p>звал червонное золото</p>
<p>своей защитой,</p>
<p><sup>25</sup> если б радовался я</p>
<p>могуществу своему,</p>
<p>изобилию, что рука моя стяжала;</p>
<p><sup>26</sup> если б, видя сияние солнца</p>
<p>и луны блистательное шествие,</p>
<p><sup>27</sup> в глубине души я соблазнился</p>
<p>и целовал бы собственную руку<a l:href="#n472" type="note">[472]</a> —</p>
<p><sup>28</sup> было бы и это</p>
<p>подсудным преступлением,</p>
<p>изменой Всевышнему Богу!</p>
<p><sup>29</sup> Разве радовался я бедам недруга,</p>
<p>ликовал, когда зло его постигло?</p>
<p><sup>30</sup> Нет, не давал я устам моим</p>
<p>грешить,</p>
<p>не изрекал</p>
<p>гибельных проклятий!</p>
<p><sup>31</sup> Люди в моем шатре не говорили:</p>
<p>„Насытиться бы нам его мясом!"</p>
<p><sup>32</sup> На улице странник не ночевал:</p>
<p>открывались для него мои двери.</p>
<p><sup>33</sup> Может, я скрыл свой грех,</p>
<p>как другие, проступок свой</p>
<p>за пазухой спрятал,</p>
<p><sup>34</sup> боясь многолюдной толпы,</p>
<p>страшась презрения сородичей, —</p>
<p>молчал и из дома не выходил?</p>
<p><sup>35</sup> О если бы выслушали меня!</p>
<p>Вот моя печать —</p>
<p>и пусть Всесильный ответит!</p>
<p>Пусть мой Обвинитель</p>
<p>напишет свиток —</p>
<p><sup>36</sup> свиток этот понесу на плечах,</p>
<p>возложу на себя, как венец.</p>
<p><sup>37</sup> Я поведаю Богу</p>
<p>число моих шагов<a l:href="#n473" type="note">[473]</a>,</p>
<p>приближусь к нему, как князь.</p>
<p><sup>38</sup> А если о грехах моих</p>
<p>вопит моя земля</p>
<p>и все борозды на пашне рыдают,</p>
<p><sup>39</sup> если даром я истощал ее силу</p>
<p>и со свету сживал</p>
<p>земледельцев —</p>
<p><sup>40</sup> пусть вместо пшеницы</p>
<p>вырастет терн,</p>
<p>вместо ячменя — сорняки».</p>
<p>На этом окончились речи Иова.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>32</p>
</title>
<p>Тогда трое друзей перестали спорить с Иовом, видя, что он уверен в своей правоте.<sup>2</sup> Но зато разгневался Элигу, сын Барахе́ла, потомок Буза из рода Рам. На Иова он разгневался за то, что тот считал правым себя, а не Бога, <sup>3</sup> а на трех его друзей — поскольку они не нашли, что возразить, и выходило, что Бог виновен. <sup>4</sup> Но Элигу медлил вступить в разговор с Иовом, потому что те трое были старше; <sup>5</sup> но когда он увидел, что им нечего ответить, то разгневался. <sup>6</sup> Так сказал Элигу, сын Барахела, потомок Буза:</p>
<empty-line/>
<p>«Я молод летами,</p>
<p>а вы — старцы;</p>
<p>потому я робел и боялся,</p>
<p>не рассказывал вам то, что знаю.</p>
<p><sup>7</sup> Я решил: пусть говорит старость</p>
<p>и почтенный возраст</p>
<p>мудрости учит.</p>
<p><sup>8</sup> Но все же есть в человеке дух,</p>
<p>дуновение Всесильного</p>
<p>дает ему разум!</p>
<p><sup>9</sup> Неправда,</p>
<p>что только старик и мудр,</p>
<p>что лишь старец</p>
<p>рассудит справедливо.</p>
<p><sup>10</sup> Теперь я скажу, а вы послушайте,</p>
<p>расскажу и я то, что знаю!</p>
<p><sup>11</sup>Я выслушивал вас терпеливо,</p>
<p>рассуждениям вашим внимал,</p>
<p>пока вы слова подбирали.</p>
<p><sup>12</sup> Я вникал в ваши речи —</p>
<p>но никто из вас Иова не опроверг,</p>
<p>никто на его слова не ответил.</p>
<p><sup>13</sup> Так не говорите, что обрели</p>
<p>мудрость —</p>
<p>мол, Бог его обличит,</p>
<p>а не человек!</p>
<p><sup>14</sup> Не ко мне обращены его речи,</p>
<p>и не по–вашему я отвечу ему.</p>
<p><sup>15</sup> Боятся они, ничего не говорят —</p>
<p>слов не осталось у них;</p>
<p><sup>16</sup> так чего мне ждать, раз они молчат,</p>
<p>стоят, ничего не говоря?</p>
<p><sup>17</sup> Нет, скажу и я в свой черед,</p>
<p>расскажу и я то, что знаю.</p>
<p><sup>18</sup> Переполняют меня слова,</p>
<p>дух, что во мне, не дает мне покоя,</p>
<p><sup>19</sup> словно во мне закупорено вино</p>
<p>и лопаюсь я, как новый мех.</p>
<p><sup>20</sup> Выскажу — и станет мне легче;</p>
<p>так разомкну уста и отвечу!</p>
<p><sup>21</sup> Не стану смотреть,</p>
<p>кто предо мной,</p>
<p>не буду никому угождать,</p>
<p><sup>22</sup> я угождать и не умею,</p>
<p>а иначе —</p>
<p>пусть поразит меня Творец!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>33</p>
</title>
<p>Так слушай же, Иов, мою речь,</p>
<p>каждому слову внимай!</p>
<p><sup>2</sup> Ныне открываю я уста,</p>
<p>язык мой и гортань вещают;</p>
<p><sup>3</sup> сердце мое говорит честно,</p>
<p>и уста чистую правду молвят.</p>
<p><sup>4</sup> Сотворил меня Дух Божий,</p>
<p>жизнь в меня вдохнул</p>
<p>Всесильный.</p>
<p><sup>5</sup> А ты, если можешь, — ответь мне,</p>
<p>выходи на поединок, защищайся!</p>
<p><sup>6</sup> Перед Богом я — то же, что и ты,</p>
<p>я и сам вылеплен из глины;</p>
<p><sup>7</sup> я тебе не внушаю ужас,</p>
<p>и гнет мой тебе не грозит.</p>
<p><sup>8</sup> Я сам слышал, как ты говорил</p>
<p>(и звук этих слов у меня в ушах):</p>
<p><sup>9</sup> „Чист я и греху непричастен,</p>
<p>непорочен, нет на мне вины!</p>
<p><sup>10</sup> А Бог все выискивает повод,</p>
<p>чтоб назвать меня своим врагом,</p>
<p><sup>11</sup> забивает мне ноги в колодки</p>
<p>и следит за каждым моим шагом".</p>
<p><sup>12</sup> Я на это отвечу: ты не прав,</p>
<p>ведь Бог больше человека!</p>
<p><sup>13</sup> Что же ты Его обвиняешь:</p>
<p>дескать, Он тебе не отвечает?</p>
<p><sup>14</sup> Бог говорит по–одному</p>
<p>или по–другому —</p>
<p>Его не понимают.</p>
<p><sup>15</sup> Во сне, в видениях ночных,</p>
<p>когда забытье на людей нисходит</p>
<p>и спят они в своей постели —</p>
<p><sup>16</sup> тогда отверзает Он людям слух,</p>
<p>порицаниями их устрашая,</p>
<p><sup>17</sup> чтоб отвратить человека</p>
<p>от дел его,</p>
<p>избавить людей от гордыни;</p>
<p><sup>18</sup> чтоб удержать</p>
<p>от падения в бездну</p>
<p>и не дать пересечь Стремнину.</p>
<p><sup>19</sup> Или поражает человека</p>
<p>на ложе болью,</p>
<p>и нет его костям ни на миг покоя;</p>
<p><sup>20</sup>тогда не принимает пищи</p>
<p>его чрево</p>
<p>и лакомства ему противны;</p>
<p><sup>21</sup> плоть его на глазах тает,</p>
<p>оголяются сокрытые кости;</p>
<p><sup>22</sup> жизнь его — на краю могилы,</p>
<p>и несущие смерть<a l:href="#n474" type="note">[474]</a> — все ближе.</p>
<p><sup>23</sup> Но если встанет</p>
<p>рядом с ним ангел —</p>
<p>заступник, из тысячи один —</p>
<p>и поведает о его правоте,</p>
<p><sup>24</sup> сжалится над ним и скажет:</p>
<p>„Отпусти его, не своди в могилу,</p>
<p>я нашел за него выкуп", —</p>
<p><sup>25</sup> он снова, как в юности, расцветет,</p>
<p>и молодость к нему вернется;</p>
<p><sup>26</sup> будет угодна Богу его молитва,</p>
<p>ликуя, предстанет он пред Богом,</p>
<p>и Тот вознаградит его</p>
<p>за праведность.</p>
<p><sup>27</sup> Воспоет он пред людьми и скажет:</p>
<p>„Согрешил я, правду извратил,</p>
<p>но не воздал Он мне по заслугам;</p>
<p><sup>28</sup> Он избавил меня от могилы</p>
<p>и дал мне увидеть свет!"</p>
<p><sup>29</sup> Все это делает Бог для человека —</p>
<p>и вдвое, втрое того больше,</p>
<p><sup>30</sup> чтобы уберечь его от могилы,</p>
<p>чтобы сиял для него свет жизни.</p>
<p><sup>31</sup> Внимай, Иов, слушай меня,</p>
<p>молчи, пока буду говорить,</p>
<p><sup>32</sup> но если можешь возразить —</p>
<p>ответь,</p>
<p>и я с радостью правоту твою</p>
<p>призна́ю.</p>
<p><sup>33</sup> А если нет — слушай меня;</p>
<p>молчи, и я мудрость тебе</p>
<p>преподам».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>34</p>
</title>
<p>Так продолжал Элигу:</p>
<p><sup>2</sup> «Слушайте меня, мудрецы,</p>
<p>сведущие — внемлите мне,</p>
<p><sup>3</sup> ибо ухо распознает слова,</p>
<p>как нёбо — вкус пищи.</p>
<p><sup>4</sup> Сделаем же справедливый выбор,</p>
<p>решим меж собой, что́ есть благо!</p>
<p><sup>5</sup> Иов сказал так: „Я прав,</p>
<p>а Бог отказал мне в правосудии;</p>
<p><sup>6</sup> хоть и прав я —</p>
<p>причтен к лжецам,</p>
<p>без вины неизлечимо ранен".</p>
<p><sup>7</sup> Есть ли подобный Иову человек?</p>
<p>Говорит он кощунства —</p>
<p>что воду пьет,</p>
<p><sup>8</sup> с разбойниками он заодно,</p>
<p>по пути злодеев идет.</p>
<p><sup>9</sup> Ведь он сказал:</p>
<p>„Что пользы человеку,</p>
<p>если Богу он угоден?"</p>
<p><sup>10</sup> А потому — слушайте,</p>
<p>кто имеет разум:</p>
<p>Бог к преступлениям непричастен,</p>
<p>Всесильный чужд злодейству!</p>
<p><sup>11</sup> Воздает Он людям по делам их:</p>
<p>каждый получает по заслугам.</p>
<p><sup>12</sup> Воистину, Бог не творит зла,</p>
<p>правосудия</p>
<p>не извращает Всесильный.</p>
<p><sup>13</sup> Кто поставил Его</p>
<p>править землей?</p>
<p>Кто весь мир Ему передал?</p>
<p><sup>14</sup> Если бы Он сердце Свое закрыл,</p>
<p>Свой дух, Свое дыхание</p>
<p>вобрал в Себя —</p>
<p><sup>15</sup> погибла бы всякая жизнь</p>
<p>и человек вернулся во прах.</p>
<p><sup>16</sup> Если есть у тебя разум — слушай,</p>
<p>внимай моим речам!</p>
<p><sup>17</sup> Разве может править</p>
<p>враг справедливости?</p>
<p>Праведного и Могучего —</p>
<p>осудишь ли?</p>
<p><sup>18</sup> Говорят ли царю „негодяй!",</p>
<p>нечестивцами зовут ли вельмож?</p>
<p><sup>19</sup> Но Он не угождает правителям,</p>
<p>не предпочитает</p>
<p>знатного бедному,</p>
<p>ибо все они — творение Его рук.</p>
<p><sup>20</sup>Умирают они мгновенно, ночью;</p>
<p>среди потрясений уходят народы,</p>
<p>гибнет сильный,</p>
<p>никем не свергнут.</p>
<p><sup>21</sup> Бог следит за стезями человека</p>
<p>и все шаги его видит.</p>
<p><sup>22</sup> Нет такой тьмы и мрака,</p>
<p>где злодеи смогли бы укрыться,</p>
<p><sup>23</sup> ибо не назначен человеку срок,</p>
<p>когда явится он к Богу на суд.</p>
<p><sup>24</sup> Бог сокрушает могучих</p>
<p>без расспросов</p>
<p>и других на их место ставит,</p>
<p><sup>25</sup> ибо дела их Он знает</p>
<p>и в одну ночь</p>
<p>все сметет и разрушит!</p>
<p><sup>26</sup> Как преступников, покарает их</p>
<p>у всех на виду,</p>
<p><sup>27</sup> за то что с пути Его свернули,</p>
<p>о стезях Его и не думали,</p>
<p><sup>28</sup> так что вопль бедняков</p>
<p>Его достиг,</p>
<p>и Он услышал стоны угнетенных.</p>
<p><sup>29</sup> Но если Он хранит молчанье —</p>
<p>кто осудит?</p>
<p>Если скроет Он Свой лик —</p>
<p>кто Его увидит?</p>
<p>Так бывает и с народом,</p>
<p>и с человеком,</p>
<p><sup>30</sup> чтобы отступник не царил,</p>
<p>расставляя на людей ловушки.</p>
<p><sup>31</sup> Не лучше ли сказать Богу:</p>
<p>„Я наказан, и впредь</p>
<p>не буду грешить;</p>
<p><sup>32</sup> научи меня тому, чего не вижу,</p>
<p>и если что дурное сделал —</p>
<p>впредь не стану".</p>
<p><sup>33</sup> Но если ты вину отрицаешь —</p>
<p>какого ожидаешь воздаяния?</p>
<p>За тобой, а не за мной выбор,</p>
<p>и если что знаешь — поведай!</p>
<p><sup>34</sup> Скажут мне разумные люди,</p>
<p>скажет мудрец, меня услышав:</p>
<p><sup>35</sup> „Иов говорит о том, чего не знает,</p>
<p>безрассудны его слова".</p>
<p><sup>36</sup> Пусть Иов сполна свое получит</p>
<p>за речи, достойные злодеев:</p>
<p><sup>37</sup> ко греху он прибавляет</p>
<p>непокорство,</p>
<p>издевается над нами,</p>
<p>бьет в ладони</p>
<p>и множит свои речи</p>
<p>против Бога».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>35</p>
</title>
<p>Так продолжал Элигу:</p>
<empty-line/>
<p><sup>2</sup> «Ты думаешь, правда</p>
<p>на твоей стороне?</p>
<p>Говоришь: „Прав я, а не Бог",</p>
<p><sup>3</sup> говоришь: „Что мне пользы?</p>
<p>Грешить или нет — что толку?"</p>
<p><sup>4</sup> Я тебе на это отвечу,</p>
<p>тебе и твоим друзьям:</p>
<p><sup>5</sup> посмотри на небо — и увидишь,</p>
<p>взгляни, как высоки</p>
<p>над тобой облака!</p>
<p><sup>6</sup> Если ты согрешил —</p>
<p>что ты сделал Ему?</p>
<p>Множа преступления —</p>
<p>что Ему причинишь?</p>
<p><sup>7</sup> Если праведен ты —</p>
<p>что Ему дашь,</p>
<p>что Он из руки твоей примет?</p>
<p><sup>8</sup> Твое нечестие</p>
<p>коснется лишь людей,</p>
<p>твоя праведность —</p>
<p>сынов человеческих.</p>
<p><sup>9</sup> Люди стонут под тяжестью обид,</p>
<p>из‑под руки угнетателя взывают,</p>
<p><sup>10</sup> но никто не скажет:</p>
<p>„Где же Бог, мой Творец,</p>
<p>Тот, кто в ночи</p>
<p>нам сил придавал?</p>
<p><sup>11</sup> Тот, Кто отличил нас разумом</p>
<p>от земных зверей</p>
<p>и даром мудрости —</p>
<p>от небесных птиц?"</p>
<p><sup>12</sup> А если и возопят так —</p>
<p>Он не ответит</p>
<p>из‑за гордыни нечестивцев.</p>
<p><sup>13</sup> Бог не слушает болтовни,</p>
<p>Всесильный ее не замечает.</p>
<p><sup>14</sup> Как же ты говоришь,</p>
<p>что Его не видишь,</p>
<p>что на суд ты Его ожидаешь,</p>
<p><sup>15</sup> и еще — что гнев Его медлит,</p>
<p>что не слишком Он</p>
<p>пороки замечает?!</p>
<p><sup>16</sup> Нет, пустословит Иов,</p>
<p>множит речи, ничего не смысля».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>36</p>
</title>
<p>И еще добавил Элигу:</p>
<empty-line/>
<p><sup>2</sup> «Потерпи немного — и я тебе</p>
<p>поведаю,</p>
<p>скажу и другое о Боге.</p>
<p><sup>3</sup> Издалека я поведу свою мысль,</p>
<p>чтобы правоту моего Творца</p>
<p>показать.</p>
<p><sup>4</sup> Воистину, слова мои правдивы,</p>
<p>перед тобой —</p>
<p>совершенный в знаниях.</p>
<p><sup>5</sup> Бог могуч! Не отвергнет Могучий</p>
<p>того, кто духом тверд.</p>
<p><sup>6</sup> Не оставит Он нечестивца</p>
<p>в живых,</p>
<p>а несчастным —</p>
<p>по справедливости воздаст;</p>
<p><sup>7</sup> от праведников</p>
<p>не отведет Он взор,</p>
<p>на царский трон их посадит,</p>
<p>навеки возвысит.</p>
<p><sup>8</sup> А если они в оковах,</p>
<p>пленены цепями несчастья —</p>
<p><sup>9</sup> это Он им на дела их указует,</p>
<p>на их злодейства и на гордыню,</p>
<p><sup>10</sup> отверзает им слух и вразумляет,</p>
<p>велит от греха отвратиться.</p>
<p><sup>11</sup> Если послушаются</p>
<p>и все исполнят,</p>
<p>то благим будет</p>
<p>завершение их жизни</p>
<p>и приятными —</p>
<p>оставшиеся годы;</p>
<p><sup>12</sup> а не послушают —</p>
<p>пойдут через Стремнину,</p>
<p>погибнут в своем безрассудстве.</p>
<p><sup>13</sup> Сердце нечестивцев</p>
<p>гневом полно,</p>
<p>не взмолятся, когда Он их</p>
<p>в цепи закует;</p>
<p><sup>14</sup> в юности погибают они,</p>
<p>блудниками при капищах</p>
<p>жизнь кончают;</p>
<p><sup>15</sup> но бедного Он избавляет от бед,</p>
<p>угнетенному отверзает слух.</p>
<p><sup>16</sup> И тебя бы Он вывел из теснины</p>
<p>на простор, где нет преград;</p>
<p>яствами стол твой уставил.</p>
<p><sup>17</sup> Но ты желаешь суда</p>
<p>над нечестивцем,</p>
<p>твои мысли — о суде и приговоре.</p>
<p><sup>18</sup> Берегись, чтоб изобилие</p>
<p>тебя не прельстило,</p>
<p>чтоб не сбил с пути</p>
<p>щедрый подкуп.</p>
<p><sup>19</sup> Спасешься ли от беды</p>
<p>богатством,</p>
<p>даже если напряжешь все силы?</p>
<p><sup>20</sup> Зря ты мечтаешь о той ночи,</p>
<p>когда будут сметены народы!</p>
<p><sup>21</sup> Остерегайся склониться</p>
<p>к злодейству —</p>
<p>недаром посланы тебе</p>
<p>испытания.</p>
<p><sup>22</sup> Смотри, как велика Божья сила!</p>
<p>Есть ли наставник, Ему подобный?</p>
<p><sup>23</sup> Кто укажет Ему, как поступать,</p>
<p>кто Ему скажет:</p>
<p>„Плохо Ты сделал"?</p>
<p><sup>24</sup> Всегда превозноси Его дела,</p>
<p>которые людьми воспеты:</p>
<p><sup>25</sup> взирают на них люди,</p>
<p>издали им дивятся.</p>
<p><sup>26</sup> Да, Бог превыше</p>
<p>нашего разумения,</p>
<p>и число Его лет непостижимо.</p>
<p><sup>27</sup> Он собирает водяные капли,</p>
<p>что сгущаются в дождевые струи,</p>
<p>"проливаются из облаков,</p>
<p>ливнями людей орошая.</p>
<p><sup>29</sup> Кто постигнет,</p>
<p>как Он облака простер?</p>
<p>Грохочет громом жилище Его,</p>
<p><sup>30</sup> когда Он сиянием окружает тучи</p>
<p>и скрывает вершины гор.</p>
<p><sup>31</sup> Так Он судит народы,</p>
<p>в изобилии дарует им пищу.</p>
<p><sup>32</sup> От рук Его молния исходит —</p>
<p>ударит, куда Он прикажет;</p>
<p><sup>33</sup> громы о Нем возвещают,</p>
<p>о яростном гневе на злодейство.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>37</p>
</title>
<p>И тогда трепещет мое сердце,</p>
<p>выпрыгнуть из груди готово.</p>
<p><sup>2</sup> Слушайте, слушайте</p>
<p>громовой Его голос:</p>
<p>раскаты из уст Его исходят,</p>
<p><sup>3</sup> во всем поднебесье раздаются,</p>
<p>молнии краев земли достигают.</p>
<p><sup>4</sup> И вот Его голос гремит,</p>
<p>во всем великолепии грохочет.</p>
<p>И не сдерживает Он свой голос —</p>
<p>все его слышат.</p>
<p><sup>5</sup> Чудесен гром — голос Бога!</p>
<p>Велики Его дела, непостижимы;</p>
<p><sup>6</sup> снегу скажет Он:</p>
<p>„Пади́ на землю",</p>
<p>струям дождевым:</p>
<p>„Сильнее лейтесь!"</p>
<p><sup>7</sup> Печать эта —</p>
<p>на руке любого человека,</p>
<p>чтобы знал о Его деяниях</p>
<p>каждый;</p>
<p><sup>8</sup> и в норах тогда скрываются звери,</p>
<p>в логовах своих ложатся.</p>
<p><sup>9</sup> Из потайных палат выходит буря,</p>
<p>буйные ветры приносят холод;</p>
<p><sup>10</sup> Божье дуновение рождает лед,</p>
<p>сковывая разлившиеся воды.</p>
<p><sup>11</sup> Наполняет Он влагой облака</p>
<p>и молнией пронзает тучи;</p>
<p><sup>12</sup> кружатся они, меняют облик,</p>
<p>волю Его исполняя,</p>
<p>и творят, что Он повелит</p>
<p>по всему земному кругу;</p>
<p><sup>13</sup> приносят на землю Божью</p>
<p>то кару, то милость.</p>
<p><sup>14</sup> Остановись, послушай, Иов,</p>
<p>о Божьих чудесах поразмысли!</p>
<p><sup>15</sup> Знаешь ли, как Он ими правит,</p>
<p>как озаряет молнией тучу?</p>
<p><sup>16</sup> Знаешь ли,</p>
<p>как подвешены облака?</p>
<p>Совершенно Его знание,</p>
<p>дела чудесны!</p>
<p><sup>17</sup> Душно тебе в твоих одеждах,</p>
<p>когда замирает земля</p>
<p>под южным ветром —</p>
<p><sup>18</sup> а можешь ли, как Он,</p>
<p>выковать небеса,</p>
<p>крепкие, как зеркало литое?</p>
<p><sup>19</sup> Научи нас, что Ему сказать,</p>
<p>мы не готовы, и тьма вокруг!</p>
<p><sup>20</sup> Перескажут ли Ему мои слова?</p>
<p>Кто с Ним заговорит — погибнет.</p>
<p><sup>21</sup> Невозможно глядеть на свет,</p>
<p>который сияет сквозь облака,</p>
<p>когда разгонит их ветер.</p>
<p><sup>22</sup> Золото с Цафо́на<a l:href="#n475" type="note">[475]</a> грядет<a l:href="#n476" type="note">[476]</a>,</p>
<p>Божье величие устрашает.</p>
<p><sup>23</sup> Всесильный для нас недостижим,</p>
<p>мощью и справедливостью</p>
<p>Он славен,</p>
<p>велика Его праведность,</p>
<p>угнетать Он не станет.</p>
<p><sup>24</sup> А потому — бойтесь Его, люди,</p>
<p>не посмотрит Он</p>
<p>на всю вашу мудрость!»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>38</p>
</title>
<p>Тогда из бури ответил Иову Господь:</p>
<empty-line/>
<p><sup>2</sup> «Кто ты такой,</p>
<p>чтоб Мой замысел очернять</p>
<p>словами, за которыми знания нет?</p>
<p><sup>3</sup> Препояшь свои бедра<a l:href="#n477" type="note">[477]</a>, как муж!</p>
<p>Я спрошу, а ты Мне ответь:</p>
<p><sup>4</sup> где ты был,</p>
<p>когда Я землю основал?</p>
<p>Скажи, если сведущ и разумен.</p>
<p><sup>5</sup> Если знаешь, скажи,</p>
<p>кто размер ее наметил</p>
<p>и кто натянул над ней шнур<a l:href="#n478" type="note">[478]</a>?</p>
<p><sup>6</sup> На чем держатся ее устои,</p>
<p>и кем положен</p>
<p>краеугольный камень</p>
<p><sup>7</sup> при ликовании</p>
<p>всех утренних звезд</p>
<p>и радостных кликах</p>
<p>сынов Божьих?</p>
<p><sup>8</sup> Кто запер врата моря,</p>
<p>когда из недр оно выходило,</p>
<p><sup>9</sup> когда Я окутал его облаками,</p>
<p>запеленал его мглою,</p>
<p><sup>10</sup> отмерил пределы ему</p>
<p>и врата с засовами поставил,</p>
<p><sup>11</sup>  сказав: „Доселе дойдешь,</p>
<p>но не дальше,</p>
<p>здесь замрут твои гордые волны"?</p>
<p><sup>12</sup> Ты хоть раз повелевал Утру,</p>
<p>Заре назначал место,</p>
<p><sup>13</sup> чтобы взялась она за края Земли</p>
<p>и стряхнула с нее нечестивцев,</p>
<p><sup>14</sup> преобразила ее,</p>
<p>как печать — глину,</p>
<p>обагрила ее, как полотно,</p>
<p><sup>15</sup> чтоб отнять у нечестивцев свет</p>
<p>и сокрушить занесенную руку?</p>
<p><sup>16</sup> Добирался ли ты</p>
<p>до истоков моря,</p>
<p>проходил ли по дну пучины?</p>
<p><sup>17</sup> Ведомы ли тебе врата Смерти,</p>
<p>видел ты</p>
<p>врата кромешного мрака?</p>
<p><sup>18</sup> Исследовал ли ты земную ширь?</p>
<p>Расскажи, если все это знаешь.</p>
<p><sup>19</sup> Как пройти к обители света,</p>
<p>и где жилище тьмы?</p>
<p><sup>20</sup> Отведешь ли ее обратно,</p>
<p>дорогу домой укажешь?</p>
<p><sup>21</sup> Ты все знаешь,</p>
<p>ведь ты им ровесник —</p>
<p>вот как долог твой век!</p>
<p><sup>22</sup> Входил ли ты в хранилища снега,</p>
<p>видел ли хранилища града,</p>
<p><sup>23</sup> что припасен Мной на час беды,</p>
<p>на день боевой сечи?</p>
<p><sup>24</sup> По каким стезям молнии бегут?</p>
<p>Как разносится по земле</p>
<p>восточный ветер?</p>
<p><sup>25</sup> Кто прорубил протоки<a l:href="#n479" type="note">[479]</a></p>
<p>для ливней</p>
<p>и проходы для бурь громовых,</p>
<p><sup>26</sup> что орошают безлюдные земли,</p>
<p>пустыню, где нет человека,</p>
<p><sup>27</sup> поят дикую пустошь,</p>
<p>взращивают зеленые побеги?</p>
<p><sup>28</sup> Есть ли у дождя отец?</p>
<p>Кто рождает капли росы?</p>
<p><sup>29</sup> Из чьего чрева выходит лед</p>
<p>и кто вынашивает небесный иней,</p>
<p><sup>30</sup> когда застывают, как камень, воды</p>
<p>и поверхность пучины цепенеет?</p>
<p><sup>31</sup> Можешь ли ты</p>
<p>затянуть упряжь Плеяд,</p>
<p>ослабить путы звезд Ориона?</p>
<p><sup>32</sup> Можешь ли</p>
<p>созвездия в срок выводить,</p>
<p>Медведицу с детенышами<a l:href="#n480" type="note">[480]</a></p>
<p>направлять?</p>
<p><sup>33</sup> Знаешь ли ты устав небес,</p>
<p>утвердишь ли на земле</p>
<p>порядок должный?</p>
<p><sup>34</sup> Возвысишь ли до облаков</p>
<p>свой голос?</p>
<p>Ответят ли тебе бурные воды?</p>
<p><sup>35</sup> Полетят ли молнии,</p>
<p>куда прикажешь,</p>
<p>скажут ли тебе: „Мы готовы!"</p>
<p><sup>36</sup> Кто ибиса сделал мудрым,</p>
<p>разумение дал петуху?</p>
<p><sup>37</sup> Кто столь мудр,</p>
<p>чтоб тучи сосчитать</p>
<p>или опрокинуть</p>
<p>небесные сосуды,</p>
<p><sup>38</sup> чтобы покрылась земля коркой</p>
<p>и слиплись комья грязи?</p>
<p><sup>39</sup> Загонял ли ты добычу</p>
<p>для львицы,</p>
<p>чтобы насытить ее львят,</p>
<p><sup>40</sup> которые в логове затаились,</p>
<p>залегли средь кустов в засаде?</p>
<p><sup>41</sup> Кто посылает ворону добычу,</p>
<p>когда взывают птенцы его к Богу,</p>
<p>мечутся, не находя пищи?</p>
</section>
<section>
<title>
<p>39</p>
</title>
<p>Определишь ли,</p>
<p>когда горным козам рожать,</p>
<p>следишь ли ты за родами ланей?</p>
<p><sup>2</sup> Сочтешь ли, сколько месяцев</p>
<p>вынашивать им</p>
<p>и когда принести потомство,</p>
<p><sup>3</sup> когда присесть и разродиться</p>
<p>и вытолкнуть бремя наружу,</p>
<p><sup>4</sup> чтоб росло и крепло на воле</p>
<p>их потомство,</p>
<p>а затем оставило их навсегда?</p>
<p><sup>5</sup> Кто пустил на волю дикого осла,</p>
<p>онагра<a l:href="#n481" type="note">[481]</a> от пут избавил?</p>
<p><sup>6</sup> Я поселил его в пустыне,</p>
<p>солончаки сделал его жилищем:</p>
<p><sup>7</sup> смешна ему суета городская,</p>
<p>не слыхал он криков погонщика;</p>
<p><sup>8</sup> пасется, бродя по холмам,</p>
<p>выискивая каждую травинку.</p>
<p><sup>9</sup> Захочет ли служить тебе</p>
<p>дикий бык,</p>
<p>заночует ли</p>
<p>возле твоей кормушки?</p>
<p><sup>10</sup> Привяжешь ли такого быка</p>
<p>к сохе,</p>
<p>чтобы вспахал он</p>
<p>для тебя долину?</p>
<p><sup>11</sup> Доверишься его могучей силе,</p>
<p>поручишь ли ему свою работу?</p>
<p><sup>12</sup> Отпустишь ли его,</p>
<p>чтобы он вернулся,</p>
<p>сам зерно на твоем току собрал?</p>
<p><sup>13</sup> Радостно хлопает крыльями</p>
<p>страус:</p>
<p>крылья малы — но какие перья!</p>
<p><sup>14</sup> Его самка оставляет</p>
<p>на земле яйца,</p>
<p>чтобы в пыли они грелись,</p>
<p><sup>15</sup> не заботится, что их растопчут,</p>
<p>что дикий зверь их раздавит.</p>
<p><sup>16</sup> Жестока она к своим птенцам,</p>
<p>как к чужим,</p>
<p>не боится, что прахом пойдут</p>
<p>все старанья —</p>
<p><sup>17</sup> потому что мудрости</p>
<p>не дал ей Бог,</p>
<p>разумом не наделил ее.</p>
<p><sup>18</sup> Но едва она распустит перья —</p>
<p>всадника шутя обгонит!</p>
<p><sup>19</sup> Ты ли дал силу коню,</p>
<p>одел его шею гривой,</p>
<p><sup>20</sup> научил его скакать, как саранча?</p>
<p>Могучий храп его страшен!</p>
<p><sup>21</sup> Радостно он копытом землю бьет,</p>
<p>рвется, что есть мочи, в битву;</p>
<p><sup>22</sup> над опасностью он</p>
<p>смеется бесстрашно,</p>
<p>даже меч его не остановит;</p>
<p><sup>23</sup> бряцает над ним колчан,</p>
<p>сверкают копье и дротик.</p>
<p><sup>24</sup> Бойкий топот его копыт</p>
<p>пожирает землю.</p>
<p>Не стоит он на месте,</p>
<p>трубу услышав,</p>
<p>"запоет труба — и он кричит:</p>
<p>„Э–ге–ге!",</p>
<p>издалека чует он битву,</p>
<p>крики вождей и войска клич.</p>
<p><sup>26</sup> По твоему ли замыслу</p>
<p>сокол парит,</p>
<p>подставляя крылья</p>
<p>южному ветру?</p>
<p><sup>27</sup> По твоему ли слову</p>
<p>орел взмывает</p>
<p>и вьет себе гнездо на вершине?</p>
<p><sup>28</sup> Обитает он на утесе,</p>
<p>на зубце скалы неприступной,</p>
<p><sup>29</sup> и оттуда выслеживает добычу.</p>
<p>Далеко глаза его видят!</p>
<p><sup>30</sup> Своих птенцов</p>
<p>он выкармливает кровью;</p>
<p>он всегда там, где труп».</p>
<p><sup>31</sup>  И еще сказал Иову Господь:</p>
<p><sup>32</sup> «Этот спорщик и Всесильному</p>
<p>прекословит?</p>
<p>Пусть ответит тот,</p>
<p>кто упрекает Бога!»</p>
<p><sup>33</sup> И ответил Господу Иов:</p>
<p><sup>34</sup> «Я ничтожен! Что отвечу Тебе?</p>
<p>На уста себе ладонь налагаю.</p>
<p><sup>35</sup> Я сказал один раз —</p>
<p>не стану продолжать,</p>
<p>дважды сказал — теперь умолкну».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>40</p>
</title>
<p>Тогда из бури ответил Иову Господь:</p>
<empty-line/>
<p><sup>2</sup> «Препояшь свои бедра, как муж!</p>
<p>Я спрошу тебя, а ты объясни:</p>
<p><sup>3</sup> неужели ты отвергнешь Мой суд,</p>
<p>обвинишь Меня, чтоб самому</p>
<p>оправдаться?</p>
<p><sup>4</sup> Может, мощью ты подобен Богу</p>
<p>и, как Он, говоришь</p>
<p>в раскатах грома?</p>
<p><sup>5</sup> Тогда укрась себя</p>
<p>величием высоким, облекись в сияющую славу;</p>
<p><sup>6</sup> дай волю ярости и гневу,</p>
<p>взгляни на гордеца —</p>
<p>и смири его,</p>
<p><sup>7</sup> взгляни на гордеца —</p>
<p>и покори его,</p>
<p>а нечестивых — раздави на месте!</p>
<p><sup>8</sup> Разом их в землю зарой,</p>
<p>в подземелье их заточи<a l:href="#n482" type="note">[482]</a>!</p>
<p><sup>9</sup> И тогда Я воздам тебе хвалу:</p>
<p>твоя десница спасет тебя!</p>
<p><sup>10</sup> Вот, на Бегемота<a l:href="#n483" type="note">[483]</a> посмотри:</p>
<p>и тебя, и его Я сотворил!</p>
<p>Ест он траву, как вол.</p>
<p><sup>11</sup> Посмотри на мощь его бедер,</p>
<p>на могучие мышцы его чрева;</p>
<p><sup>12</sup> хвост его будто кедр,</p>
<p>сплетены на бедрах жилы;</p>
<p><sup>13</sup> кости его — что бронзовые трубы,</p>
<p>остов его — что железные брусья.</p>
<p><sup>14</sup> Вот оно, начало путей Божьих<a l:href="#n484" type="note">[484]</a>!</p>
<p>Лишь Творец его Свой меч</p>
<p>к нему приблизит.</p>
<p><sup>15</sup> Дают ему пищу горы,</p>
<p>где резвятся дикие звери.</p>
<p><sup>16</sup> Среди лотосов он отдыхает,</p>
<p>скрывшись в болотном тростнике;</p>
<p><sup>17</sup> лотосы осеняют его тенью,</p>
<p>вокруг него — речные ивы.</p>
<p><sup>18</sup> Поток на него устремится —</p>
<p>он не дрогнет,</p>
<p>хлынет Иорда́н ему в пасть —</p>
<p>он спокоен.</p>
<p><sup>19</sup> Кто поймает его за голову?</p>
<p>Кто ухватит за нос?</p>
<p><sup>20</sup> А Левиафана<a l:href="#n485" type="note">[485]</a> —</p>
<p>на крючок поймаешь?</p>
<p>Прижмешь ему язык веревкой?</p>
<p><sup>21</sup> Проткнешь ли ему нос</p>
<p>тростинкой,</p>
<p>вонзишь ли крючок в челюсть?</p>
<p><sup>22</sup> Станет ли он долго тебя умолять,</p>
<p>жалостливо обращаться к тебе?</p>
<p><sup>23</sup>  Заключит ли он с тобой договор,</p>
<p>станет ли навек твоим рабом?</p>
<p><sup>24</sup> Будешь ли забавляться с ним,</p>
<p>как с птичкой,</p>
<p>привяжешь ли —</p>
<p>девочкам на потеху?</p>
<p><sup>25</sup> Придут ли скупщики торговаться,</p>
<p>чтоб продать его по кускам</p>
<p>ханаане́ям<a l:href="#n486" type="note">[486]</a>?</p>
<p><sup>26</sup> Изрешетишь ли гарпунами</p>
<p>его шкуру,</p>
<p>рыбацкими острогами —</p>
<p>его голову?</p>
<p><sup>27</sup> Положи на него ладонь —</p>
<p>и думать забудешь о битве!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>41</p>
</title>
<p>Тщетны такие надежды!</p>
<p>Один его вид</p>
<p>повергает в трепет.</p>
<p><sup>2</sup> Так кто же дерзнет</p>
<p>его раздразнить,</p>
<p>кто станет пред ним</p>
<p>лицом к лицу?</p>
<p><sup>3</sup> „Кто выйдет мне навстречу —</p>
<p>поплатится.</p>
<p>Все, что есть под небесами, —</p>
<p>Мое!"</p>
<p><sup>4</sup> Не умолчу о частях его тела,</p>
<p>об их мощи и ладном строении.</p>
<p><sup>5</sup> Кто поднимет край его одежды,</p>
<p>пронзит двойную его броню?</p>
<p><sup>6</sup> Кто распахнет врата его пасти?</p>
<p>Ужасом веет от его зубов!</p>
<p><sup>7</sup> На его спине — ряды щитов,</p>
<p>скрепленных плотно, как печатью;</p>
<p><sup>8</sup> сомкнуты они друг с другом —</p>
<p>и воздух не пройдет между ними;</p>
<p><sup>9</sup> один к другому прижат,</p>
<p>сцеплены они неразрывно.</p>
<p><sup>10</sup> Чихнет он — молния сверкает,</p>
<p>глаза его — словно очи Зари;</p>
<p><sup>11</sup> из пасти вырывается пламя,</p>
<p>рассыпаются огненные искры;</p>
<p><sup>12</sup> из его ноздрей поднимается дым,</p>
<p>как от котла, кипящего над очагом;</p>
<p><sup>13</sup> его дыхание воспламеняет угли,</p>
<p>пламя из пасти пышет!</p>
<p><sup>14</sup> В его шее таится сила,</p>
<p>пляшет пред ним ужас.</p>
<p><sup>15</sup> Мясистые его части сочленены</p>
<p>так крепко, что их не поколебать;</p>
<p><sup>16</sup> твердо его сердце, словно камень,</p>
<p>словно мельничный жернов.</p>
<p><sup>17</sup> Страшатся его появления</p>
<p>даже боги,</p>
<p>отступают перед натиском его.</p>
<p><sup>18</sup> Не поможет против него ни меч,</p>
<p>ни копье, ни дротик, ни стрела;</p>
<p><sup>19</sup> железо он считает соломой,</p>
<p>бронзу — деревом гнилым.</p>
<p><sup>20</sup> Не обратят его в бегство</p>
<p>стрелы лучника,</p>
<p>камни из пращи для него —</p>
<p>что мякина;</p>
<p><sup>21</sup> дубину он примет за соломинку,</p>
<p>свист дротика ему смешон.</p>
<p><sup>22</sup> Его брюхо — что острые черепки,</p>
<p>боронит он ими грязь.</p>
<p><sup>23</sup>  Заставляет он пучину бурлить,</p>
<p>как котел,</p>
<p>превращает море в горшок</p>
<p>с кипящим зельем;</p>
<p><sup>24</sup> светящийся след он оставляет</p>
<p>за собой,</p>
<p>и кажется, что бездна</p>
<p>седой стала.</p>
<p><sup>25</sup> Нет на земле подобного ему —</p>
<p>создания,</p>
<p>которому страх неведом;</p>
<p><sup>26</sup> на все свысока он взирает,</p>
<p>всем сынам гордости он царь».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>42</p>
</title>
<p>Так ответил Господу Иов:</p>
<empty-line/>
<p><sup>2</sup> «Я знаю: все в Твоей власти,</p>
<p>нет для Тебя невозможного,</p>
<p>что бы Ты ни замыслил.</p>
<p><sup>3</sup> Кто я такой, чтобы порочить</p>
<p>Твой замысел, ничего не зная?</p>
<p>Говорил я о том, чего не понимаю,</p>
<p>о чудесах,</p>
<p>непостижимых для меня.</p>
<p><sup>4</sup> Так выслушай, что я скажу;</p>
<p>я спрошу, а Ты мне ответь.</p>
<p><sup>5</sup> О Тебе я прежде лишь слышал,</p>
<p>а теперь своими глазами увидел,</p>
<p><sup>6</sup> потому я от всего отрекаюсь,</p>
<p>раскаиваюсь средь праха и пепла».</p>
<empty-line/>
<p><sup>7</sup>  Закончив говорить с Иовом, Господь обратился к Элифазу из Темана: «Я разгневан на тебя и на двоих твоих друзей за то, что вы говорили обо Мне не так верно, как раб Мой Иов.  <sup>8</sup> А потому возьмите семь быков и семь баранов и ступайте к рабу Моему Иову. Вы принесете их в жертву всесожжения за себя самих, а раб Мой Иов помолится о вас. Только его молитву Я приму — не покараю вас за то, что вы говорили обо Мне не так верно, как раб Мой Иов».</p>
<p><sup>9</sup> Тогда Элифаз из Темана, Билдад из Шуаха и Цофар из Наамы пошли и сделали так, как повелел Господь, и Господь принял молитву Иова.</p>
<p><sup>10</sup> И когда Иов помолился за друзей, Господь вернул ему благополучие: Господь дал Иову вдвое больше, чем было у него прежде.  <sup>11</sup> Собрались к нему все его братья и сестры, все былые друзья; пировали они в его доме, жалели его и утешали после всех бед, посланных ему Господом. Каждый дарил Иову по кесите́<a l:href="#n487" type="note">[487]</a>, каждый — по золотой серьге.</p>
<p><sup>12</sup> Господь благословил оставшиеся годы жизни Иова больше, чем прежние. Теперь у него было четырнадцать тысяч коз и овец, шесть тысяч верблюдов, тысяча пар волов и тысяча ослиц. <sup>13</sup> Родилось у него семь сыновей и три дочери:  <sup>14</sup> одну он назвал Голубка, другую — Цветок Корицы, а третью — Сияние Ресниц.  <sup>15</sup> По всей земле не сыскать было таких красавиц, как дочери Иова. Отец дал им наследство наравне с братьями.</p>
<p><sup>16</sup> После этого Иов прожил еще сто сорок лет, увидев своих детей и их детей — до четвертого поколения. <sup>17</sup> И умер Иов старцем, насытившись жизнью.</p>
</section>
</section>
<section>
<title>
<p>Псалтирь</p>
</title>
<section>
<title>
<p>1</p>
</title>
<p>Блажен, кто советам нечестивых не последовал,</p>
<p>и на путь грешников не вступил,</p>
<p>и среди хулителей<a l:href="#n488" type="note">[488]</a> не сидит,</p>
<p><sup>2</sup> кто Закону Господа верен,</p>
<p>кто твердит его день и ночь.</p>
<p><sup>3</sup> Он — как дерево,</p>
<p>посаженное у воды,</p>
<p>чьи плоды созревают в срок</p>
<p>и чьи листья не увядают.</p>
<p>За что ни взялся —</p>
<p>все идет на лад!</p>
<empty-line/>
<p><sup>4</sup> Не таков удел нечестивых:</p>
<p>они — мякина, гонимая ветром,</p>
<p><sup>5</sup> нечестивым не устоять на суде,</p>
<p>грешным —</p>
<p>в собрании праведных!</p>
<empty-line/>
<p><sup>6</sup> За путем праведных</p>
<p>смотрит Господь,</p>
<p>а путь нечестивых — гибель.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>2</p>
</title>
<p>Почему народы бушуют?</p>
<p>Почему пустое твердят?</p>
<p><sup>2</sup> Собрались цари земли,</p>
<p>властители сговорились</p>
<p>против Господа и Помазанника:</p>
<p><sup>3</sup> «Стряхнем с себя их ярмо,</p>
<p>сбросим с себя их путы!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>4</sup> Смеется Тот,</p>
<p>чей престол — небо!</p>
<p>Потешается над ними Господь!</p>
<p><sup>5</sup> В ярости Он им скажет,</p>
<p>Своим гневом повергнет в ужас:</p>
<p><sup>6</sup> «Это Я возлил елей</p>
<p>на царя Моего</p>
<p>на Сионе, Моей святой горе!»</p>
<empty-line/>
<p><emphasis>[Царь:]</emphasis></p>
<p><sup>7</sup> — Решение Господа я возвещу:</p>
<p>так Он сказал мне:</p>
<p>«Ты Мой сын<a l:href="#n489" type="note">[489]</a>,</p>
<p>Я сегодня родил тебя!</p>
<p><sup>8</sup> Проси — Я отдам народы</p>
<p>тебе во власть,</p>
<p>все отдам тебе, до краев земли,</p>
<p><sup>9</sup> жезлом железным</p>
<p>народы ты сокрушишь,</p>
<p>разобьешь,</p>
<p>как глиняные горшки!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>10</sup> А потому, цари, образумьтесь!</p>
<p>Опомнитесь, владыки земли:</p>
<p><sup>11</sup> служите Господу трепеща</p>
<p>и со страхом</p>
<p><sup>12</sup> целуйте стопы Его<a l:href="#n490" type="note">[490]</a>!</p>
<p>А иначе разгневается Он,</p>
<p>и ждет вас гибель</p>
<p>на вашем пути!</p>
<p>Мгновенно вспыхнет</p>
<p>Его ярость!</p>
<p>Блаженны все, кто уповает</p>
<p>на Него!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>3</p>
</title>
<p>[Псалом Давида. Сложен, когда Давид бежал от своего сына Авессалома<a l:href="#n491" type="note">[491]</a>.]</p>
<p><sup>2</sup> О Господь!</p>
<p>Сколько врагов у меня!</p>
<p>Многие против меня поднялись!</p>
<p><sup>3</sup> Многие говорят про меня:</p>
<p>«Бог его не спасет!»</p>
<p>[Музыка]</p>
<p><sup>4</sup> Но Ты, Господь, — Щит мой;</p>
<p>Ты — Слава моя;</p>
<p>Ты даешь мне</p>
<p>голову гордо поднять!</p>
<p><sup>5</sup> Громко Господа я призову —</p>
<p>и с горы Своей святой</p>
<p>отзовется Он.</p>
<p>[Музыка]</p>
<p><sup>6</sup> Я ложусь, и сплю, и встаю —</p>
<p>Господь мне силы дает.</p>
<p><sup>7</sup> Не страшусь я полчищ людских,</p>
<p>со всех сторон окруживших меня.</p>
<p><sup>8</sup> Вступись, Господь!</p>
<p>Спаси меня, мой Бог!</p>
<p>Сломай челюсть врагам моим!</p>
<p>Выбей зубы злым!</p>
<p><sup>9</sup> Спасенье придет от Господа.</p>
<p>Благословенье Твое —</p>
<p>на народе Твоем.</p>
<p>[Музыка]</p>
</section>
<section>
<title>
<p>4</p>
</title>
<p>[Начальнику хора: под музыку струнных. Псалом Давида.]</p>
<p><sup>2</sup> Ответь, когда я зову,</p>
<p>Бог, в чьих руках оправданье мое!</p>
<p>Тесно мне — дай увидеть просвет!</p>
<p>Помилуй, мольбу услышь!</p>
<empty-line/>
<p><sup>3</sup> Люди! Долго ль еще</p>
<p>вам бесчестить меня?</p>
<p>Долго ли любить пустоту</p>
<p>и ложь?</p>
<p>[Музыка]</p>
<p><sup>4</sup> Знайте, что с верным Господь</p>
<p>не таков, как с другими<a l:href="#n492" type="note">[492]</a>:</p>
<p>когда я зову,</p>
<p>слышит меня Господь.</p>
<p><sup>5</sup> Трепещите и не грешите,</p>
<p>на ложах своих задумайтесь,</p>
<p>притихните.</p>
<p>[Музыка]</p>
<p><sup>6</sup> Принесите жертвы как должно,</p>
<p>на Господа уповайте.</p>
<empty-line/>
<p><sup>7</sup> Твердят многие: «Даст ли нам</p>
<p>кто‑нибудь счастье?..»</p>
<p>О Господь! Светлым взором</p>
<p>на нас посмотри!</p>
<p><sup>8</sup> Моему сердцу дал Ты радость,</p>
<p>какой не бывает</p>
<p>даже у тех, у кого хлеба и вина</p>
<p>вдоволь!</p>
<p><sup>9</sup> С миром я лягу и ко сну отойду.</p>
<p>О Господь,</p>
<p>один Ты мне даруешь покой!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>5</p>
</title>
<p>[Начальнику хора: напев «Ханехило́т…». Псалом Давида.]</p>
<p><sup>2</sup> Услышь слова мои, о Господь!</p>
<p>Мольбу прими!</p>
<p><sup>3</sup> Крик мой услышь, о мой Царь</p>
<p>и мой Бог,</p>
<p>я молю Тебя!</p>
<p><sup>4</sup> О Господь! Что ни утро —</p>
<p>Ты слышишь меня,</p>
<p>что ни утро —</p>
<p>с надеждою я пред Тобой!</p>
<p><sup>5</sup> Ты Бог, который не терпит зла,</p>
<p>злому рядом с Тобой не место!</p>
<p><sup>6</sup> Дерзким не выдержать взора Твоего,</p>
<p>негодяи ненавистны Тебе,</p>
<p><sup>7</sup> клеветников уничтожишь Ты,</p>
<p>мерзок для Господа убийца и лжец.</p>
<p><sup>8</sup> А я в Твой дом войду,</p>
<p>по милости Твоей,</p>
<p>и в Твоем Храме трепеща паду ниц.</p>
<empty-line/>
<p><sup>9</sup> Господи! Веди меня</p>
<p>дорогой правды Твоей!</p>
<p>Сделай путь мой прямым,</p>
<p>наперекор врагам.</p>
<empty-line/>
<p><sup>10</sup> В их словах правды нет,</p>
<p>в их сердцах — смерть,</p>
<p>рот — раскрытый склеп,</p>
<p>язык лжив.</p>
<p><sup>11</sup> Покарай их, Боже!</p>
<p>Пусть их козни погубят их.</p>
<p>Прогони их, грешников!</p>
<p>Ведь они отвергли Тебя!</p>
<empty-line/>
<p><sup>12</sup> Пусть ликуют все,</p>
<p>кому Ты защита,</p>
<p>пусть вечно радуются,</p>
<p>что Ты — заступник их!</p>
<p>Ты — веселье для любящих</p>
<p>имя Твое.</p>
<empty-line/>
<p><sup>13</sup> Праведника Ты благословишь,</p>
<p>Господь,</p>
<p>оградишь его милостью Своей</p>
<p>как щитом.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>6</p>
</title>
<p>[Начальнику хора: под музыку струнных; напев «Ха–шемини́т…».</p>
<p>Псалом Давида.]</p>
<p><sup>2</sup> О Господь, не карай меня</p>
<p>в ярости Своей!</p>
<p>В гневе Своем не наказывай меня!</p>
<p><sup>3</sup> Сжалься, Господь, —</p>
<p>больше нет сил!</p>
<p>Исцели меня —</p>
<p>кости мои дрожат!</p>
<p><sup>4</sup> И душа содрогается!</p>
<p>О Господь! Долго ль еще?</p>
<empty-line/>
<p><sup>5</sup> Пожалей! Сохрани мне жизнь!</p>
<p>Милосердный, спаси меня!</p>
<p><sup>6</sup> Ведь там — в смерти —</p>
<p>Тебя не помянет никто,</p>
<p>в мире мертвых —</p>
<p>кто прославит Тебя?!</p>
<empty-line/>
<p><sup>7</sup> Я от стонов уже изнемог,</p>
<p>что ни ночь,</p>
<p>изголовье в слезах,</p>
<p>орошаю слезами постель.</p>
<p><sup>8</sup> Помрачило горе мои глаза —</p>
<p>я не в силах взглянуть</p>
<p>на врагов.</p>
<empty-line/>
<p><sup>9</sup> Уходите, злодеи, прочь, —</p>
<p>ибо слышит Господь мой плач!</p>
<p><sup>10</sup> Господь слышит молитву мою,</p>
<p>Господь примет мою мольбу!</p>
<empty-line/>
<p><sup>11</sup> Содрогнутся враги мои,</p>
<p>их покроет позор,</p>
<p>они тотчас с позором уйдут!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>7</p>
</title>
<p>[Плач Давида. Эту песнь он пел  Господу, когда узнал про Куша из  племени Вениамина<a l:href="#n493" type="note">[493]</a>.]</p>
<p><sup>2</sup> О Господь, мой Бог,</p>
<p>у Тебя я защиты ищу!</p>
<p>От погони — избавь меня и спаси!</p>
<p><sup>3</sup> Иначе враг растерзает меня как лев,</p>
<p>на куски разорвет —</p>
<p>и никто не спасет!</p>
<empty-line/>
<p><sup>4</sup> О Господь, мой Бог!</p>
<p>Если я что‑то сделал не так, запятнал мои руки неправдой,</p>
<p><sup>5</sup> другу злом отплатил,</p>
<p>а обидчика стал выручать<a l:href="#n494" type="note">[494]</a> —</p>
<p><sup>6</sup> пусть за мною погонится враг,</p>
<p>пусть настигнет меня,</p>
<p>мою жизнь втопчет в землю,</p>
<p>мою честь попирает в пыли!</p>
<p>[Музыка]</p>
<p><sup>7</sup> В гневе воспрянь, Господь,</p>
<p>подымись против злобы</p>
<p>врагов моих,</p>
<p>пробудись, мой Бог,</p>
<p>верши суд!</p>
<p><sup>8</sup> Соберутся народы вокруг Тебя,</p>
<p>Ты над ними, в выси,</p>
<p>на престол воссядь!</p>
<p><sup>9</sup> Господь народы будет судить.</p>
<p>Реши же, Господь,</p>
<p>и тяжбу мою:</p>
<p>я прав, нет за мной вины.</p>
<p><sup>10</sup> Пусть злобе злодеев</p>
<p>придет конец!</p>
<p>Поддержи правого,</p>
<p>праведный Бог,</p>
<p>насквозь видящий</p>
<p>и сердце, и нутро!</p>
<p><sup>11</sup> Щит мой — Бог!</p>
<p>Он чистых сердцем спасет!</p>
<empty-line/>
<p><sup>12</sup> Бог — праведный судия,</p>
<p>что ни день — в ярости Он.</p>
<p><sup>13</sup> Он вновь наточил Свой меч,</p>
<p>лук напряг, натянул,</p>
<p><sup>14</sup> Он оружие смерти взял,</p>
<p>приготовил горящие стрелы!</p>
<empty-line/>
<p><sup>15</sup> Кто неправду зачал,</p>
<p>тот забеременел злом</p>
<p>и рождает ложь.</p>
<p><sup>16</sup> Кто другому рыл яму —</p>
<p>тот в нее и провалится сам!</p>
<p><sup>17</sup> Его зло обернется против него,</p>
<p>ему ж на́ голову и падет.</p>
<p><sup>18</sup> Справедливого Господа</p>
<p>славлю я —</p>
<p>воспою имя Господа Вышнего!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>8</p>
</title>
<p>[Начальнику хора: напев «Ха–гитти́т…». Псалом Давида.]</p>
<p><sup>2</sup> Господи, Боже наш!</p>
<p>По всей земле славится</p>
<p>имя Твое!</p>
<p>Выше небес раздается</p>
<p>Тебе хвала</p>
<p><sup>3</sup> из уст младенцев,</p>
<p>грудных детей!</p>
<p>Против врагов</p>
<p>Ты воздвиг оплот,</p>
<p>и злобного недруга смирил.</p>
<p><sup>4</sup> Вижу небо, творение рук Твоих,</p>
<p>и луну, и звезды —</p>
<p>созданья Твои…</p>
<p><sup>5</sup>  Что такое человек? —</p>
<p>а Ты помнишь о нем!</p>
<p>Что любой из людей? —</p>
<p>а Ты печешься о нем!</p>
<p><sup>6</sup> Ты сделал так, что немногим он</p>
<p>ниже божеств<a l:href="#n495" type="note">[495]</a>,</p>
<empty-line/>
<p>Ты величьем и славой</p>
<p>его увенчал,</p>
<p><sup>7</sup> дал власть над твореньями</p>
<p>рук Твоих —</p>
<p>всех поверг Ты к его стопам:</p>
<p><sup>8</sup> и овец, и коз, и быков,</p>
<p>и даже диких зверей,</p>
<p><sup>9</sup> и птиц небесных,</p>
<p>и рыб морских,</p>
<p>что плывут в глубинах морей…</p>
<empty-line/>
<p><sup>10</sup> Господи, Боже наш!</p>
<p>По всей земле славится</p>
<p>имя Твое!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>9</p>
</title>
<p>[Начальнику хора: напев «Алму́т лаббе́н…». Псалом Давида.]<a l:href="#n496" type="note">[496]</a></p>
<p><sup>2</sup> Всем сердцем я славлю Тебя, Господь,</p>
<p>возвещаю Твои чудеса.</p>
<p><sup>3</sup> Я ликую и радуюсь о Тебе,</p>
<p>Твое имя, Вышний, пою.</p>
<p><sup>4</sup> Обратились враги мои вспять</p>
<p>пред Тобою — упали, погибли!</p>
<p><sup>5</sup> Так Ты тяжбу мою решил —</p>
<p>суд свершил Ты,</p>
<p>Судья Справедливый!</p>
<p><sup>6</sup> Усмирил Ты народы,</p>
<p>уничтожил злодеев,</p>
<p>стер их имя на веки веков!</p>
<p><sup>7</sup> Больше нету врага —</p>
<p>лишь руины навек!</p>
<p>Города их низверг Ты,</p>
<p>стерлась память о них.</p>
<p><sup>8</sup> Вечно будет царить Господь,</p>
<p>для Суда Он воздвиг</p>
<p>Свой престол —</p>
<p><sup>9</sup> Он будет справедливо</p>
<p>судить весь мир,</p>
<p>народам вынесет приговор.</p>
<p><sup>10</sup> А гонимому будет опорой Господь,</p>
<p>оплотом во время беды!</p>
<p><sup>11</sup> Ты надежда</p>
<p>для помнящих имя Твое,</p>
<p>Ты не покинешь зовущих Тебя!</p>
<p><sup>12</sup> Славьте Господа,</p>
<p>чей престол — Сион,</p>
<p>возвещайте народам деянья Его.</p>
<p><sup>13</sup> Он припомнит убийцам</p>
<p>пролитую кровь,</p>
<p>не забыт Им стон бедняков!</p>
<p><sup>14</sup> Господи, сжалься!</p>
<p>Меня теснят враги!</p>
<p>Из врат смерти меня подними!</p>
<p><sup>15</sup> У сионских врат я прославлю Тебя,</p>
<p>возликую, что Ты меня спас!</p>
<p><sup>16</sup> Народы вырыли яму —</p>
<p>и пали в нее,</p>
<p>и запутались в своих же сетях,</p>
<p><sup>17</sup> так стал явным Господень суд —</p>
<p>злодей попался в свою западню!</p>
<p>[Пауза. Музыка]</p>
<p><sup>18</sup> Пусть в мир мертвых</p>
<p>вернутся злодеи —</p>
<p>все народы, забывшие Бога.</p>
<p><sup>19</sup> Не навсегда бедный забыт,</p>
<p>не навеки</p>
<p>надежд лишены бедняки!</p>
<p><sup>20</sup> Явись, Господь, сбей с людей спесь, пусть предстанут народы</p>
<p>на Твой суд!</p>
<p><sup>21</sup> Ужасом их порази, Господь,</p>
<p>чтобы знали, что они</p>
<p>всего лишь люди.</p>
<p>[Музыка]</p>
<p><sup>22</sup> Почему, Господи, Ты стоишь</p>
<p>вдалеке,</p>
<p>и в час беды не видно Тебя?!</p>
<p><sup>23</sup> Бедняка преследует</p>
<p>наглый злодей.</p>
<p>Да угодит он в свою же ловушку!</p>
<p><sup>24</sup> Когда негодяй славословья<a l:href="#n497" type="note">[497]</a> поет,</p>
<p>добившись, чего хотел,</p>
<p>и разжившись,</p>
<p>читает благословенья,</p>
<p>этим Господа он хулит!</p>
<p><sup>25</sup> Он глядит свысока:</p>
<p>«Отвечать не придется,</p>
<p>Бога нет!» — так думает он.</p>
<p><sup>26</sup> На всех путях его ждет успех,</p>
<p>Твой суд для него высок и далек,</p>
<p>а враги для него ничто!</p>
<p><sup>27</sup> Думает он: «Я не пошатнусь,</p>
<p>не узнаю горя вовек».</p>
<p><sup>28</sup> На устах — лишь проклятия,</p>
<p>ложь и зло,</p>
<p>на языке — беда и обман.</p>
<p><sup>29</sup> Во дворах, в засаде, таится он,</p>
<p>в тайном месте,</p>
<p>невинного хочет убить,</p>
<p>смотрит, слабого подстерегает.</p>
<p><sup>30</sup> Притаился в засаде,</p>
<p>как в чаще лев,</p>
<p>притаился, несчастного</p>
<p>хочет поймать, —</p>
<p>и поймает его в свою сеть!</p>
<p><sup>31</sup> Раздавит его — и слабый падет,</p>
<p>станет жертвой силы его!</p>
<p><sup>32</sup> Злодей думает, что забывчив Бог,</p>
<p>дескать, Он отвернулся, не видел</p>
<p>ничего…</p>
<p><sup>33</sup> Но воспрянь, Господь!</p>
<p>Простри руку, Бог!</p>
<p>Обездоленных не забывай!</p>
<p><sup>34</sup> Почему Бога хулит злодей?</p>
<p>Думает, к ответу Ты</p>
<p>его не призовешь?</p>
<p><sup>35</sup> Но Ты смотришь, Ты видишь —</p>
<p>и горе, и боль.</p>
<p>Ты воздашь за все Своею рукой!</p>
<p>Тебе вручает себя бедняк,</p>
<p>Ты помощник сирот!</p>
<p><sup>36</sup> Сломай руку злодею и подлецу;</p>
<p>сделай так, чтоб его было не найти!</p>
<p><sup>37</sup> Господь — царь во веки веков.</p>
<p>Чужеземцы да сгинут с Его земли!</p>
<p><sup>38</sup> Чаянья бедных Ты слышишь, Господь!</p>
<p>Их сердца ободри! Внемли!</p>
<p><sup>39</sup> За нищих и сирот заступись,</p>
<p>пусть не станет притеснителей на земле!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>10</p>
</title>
<p>[Начальнику хора: сложено Давидом.]</p>
<p>Защита моя — Господь!</p>
<p>А вы говорите мне:</p>
<p>«Улетай в горы, словно птица».</p>
<p><sup>2</sup> Натянули злодеи лук,</p>
<p>приложили стрелу к тетиве —</p>
<p>чистых сердцем</p>
<p>во тьме подстрелить…</p>
<p><sup>3</sup> Все разрушено до основанья —</p>
<p>что же праведник может сделать?</p>
<empty-line/>
<p><sup>4</sup> Господь в Храме Своем святом.</p>
<p>На небе Его престол.</p>
<p>Смотрят очи Его на людей,</p>
<p>испытывает их Его взор.</p>
<p><sup>5</sup> Испытывает Господь, кто прав,</p>
<p>кто виноват,</p>
<p>и ненавидит тех,</p>
<p>кто любит насилие.</p>
<p><sup>6</sup> На злодеев обрушит Он</p>
<p>дождь горящих углей и серы.</p>
<p>Вихрь огненный — вот их участь.</p>
<empty-line/>
<p><sup>7</sup> Справедлив Господь,</p>
<p>справедливость Он любит,</p>
<p>праведник узри́т лик Его.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>11</p>
</title>
<p>[Начальнику хора: напев «Ха–шеминит…» Псалом Давида.]<a l:href="#n498" type="note">[498]</a></p>
<p><sup>2</sup> Спаси, Господь!</p>
<p>Праведных больше нет!</p>
<p>Средь людей</p>
<p>больше некому верить!</p>
<p><sup>3</sup> Все друг другу лгут,</p>
<p>лживы их уста,</p>
<p>они думают не то, что говорят.</p>
<empty-line/>
<p><sup>4</sup> Покарает Господь</p>
<p>их лживые уста,</p>
<p>отсечет кичливый язык.</p>
<p><sup>5</sup> Пусть не думают:</p>
<p>«Мы мастера говорить!</p>
<p>Язык — наше оружье!</p>
<p>Нам никто не указ».</p>
<empty-line/>
<p><sup>6</sup> «Бедняки ограблены,</p>
<p>нищие стонут —</p>
<p>Я за них вступлюсь, —</p>
<p>говорит Господь, —</p>
<p>Я униженного спасу!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>7</sup> Слова Господа чисты, как серебро,</p>
<p>переплавленное</p>
<p>в горниле земном</p>
<p>и очищенное семь раз.</p>
<p><sup>8</sup> О Господь, Ты нас Сам хранишь!</p>
<p>Нас бережешь и сейчас, и вовек!</p>
<p><sup>9</sup> А нечестивые рыщут вокруг,</p>
<p>и пустое в почете у людей.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>12</p>
</title>
<p>[Начальнику хора: псалом Давида.]</p>
<p><sup>2</sup> Надолго ли, Господь,</p>
<p>Ты оставил меня?</p>
<p>Неужели навсегда?</p>
<p>Надолго ли отвернулся Ты от меня?</p>
<p><sup>3</sup> Сколько сетовать мне еще?</p>
<p>Весь день в сердце боль!</p>
<p>Долго ли глумиться врагу</p>
<p>надо мной?</p>
<empty-line/>
<p><sup>4</sup> Взгляни на меня, отзовись,</p>
<p>о Господь, мой Бог!</p>
<p>Дай глазам видеть свет,</p>
<p>сном смерти не дай уснуть!</p>
<empty-line/>
<p><sup>5</sup> Пусть не думает враг,</p>
<p>что осилил меня,</p>
<p>и не веселится, что я упал.</p>
<p><sup>6</sup> Я надеюсь на милость Твою!</p>
<p>Ты даруешь мне радость —</p>
<p>спасенье даешь,</p>
<p>я буду петь,</p>
<p>как Господь меня спас!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>13</p>
</title>
<p>[Начальнику хора: псалом Давида.]<a l:href="#n499" type="note">[499]</a></p>
<p>Безумец думает: «Бога нет».</p>
<p>Преступленья людские — гадки, гнусны…</p>
<p>Никто не творит добра.</p>
<p><sup>2</sup> Господь взирает с небес на людей,</p>
<p>смотрит: есть ли мудрец,</p>
<p>есть ли ищущий Бога?</p>
<p><sup>3</sup> Все сбились с пути,</p>
<p>никуда не годны,</p>
<p>добра никто не творит — ни один!</p>
<p><sup>4</sup> Неужели  ничего не понимают они —</p>
<p>люди, делающие зло?</p>
<p>Мой народ пожирают они,</p>
<p>будто хлеб,</p>
<p>и Господа не призывают.</p>
<p><sup>5</sup> Там объяли их страх и ужас,</p>
<p>ибо с праведниками — Бог.</p>
<p><sup>6</sup> Вам смешны наставления  бедняка?<a l:href="#n500" type="note">[500]</a></p>
<p>Но Господь — защита его!</p>
<empty-line/>
<p><sup>7</sup> — О если бы с Сиона пришло</p>
<p>спасенье для Израиля!</p>
<p>— Когда Господь возвратит</p>
<p>Свой народ из плена,</p>
<p>будет тогда веселье Иакову,</p>
<p>радость Израилю!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>14</p>
</title>
<p>[Псалом Давида.]</p>
<p>— О Господь!</p>
<p>Кто в Шатре Твоем может  жить?</p>
<p>Обитать на Твоей святой горе?</p>
<p><sup>2</sup> — Тот, чей путь непорочен</p>
<p>и чьи дела праведны,</p>
<p>кто правду в сердце своем говорит,</p>
<p><sup>3</sup> не клевещет, не делает другу зла,</p>
<p>ближних своих не срамит.</p>
<p><sup>4</sup> Презренный в его глазах — ничто,</p>
<p>а боящихся Бога он чтит.</p>
<p>Другу поклялся — и слово сдержал,</p>
<p><sup>5</sup> серебра не пускал в рост,</p>
<p>невинного не обвинял за взятку.</p>
<p>Кто поступает так —</p>
<p>вовек не падет!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>15</p>
</title>
<p>[Стихотворение Давида.]</p>
<p>Храни меня, Бог,</p>
<p>у Тебя я защиты ищу!</p>
<p><sup>2</sup> Скажу Господу:</p>
<p>Ты мой Владыка, Ты Благо мое!</p>
<p>И нет выше Тебя никого</p>
<p><sup>3</sup> средь святых,</p>
<p>почитаемых в этой земле,</p>
<p>могучих, любимых всеми!</p>
<empty-line/>
<p><sup>4</sup> Многочисленных идолов</p>
<p>делают люди,</p>
<p>и за богом иным спешат —</p>
<p>не участник я</p>
<p>их возлияний и жертв,</p>
<p>их имен мои уста не помянут!</p>
<empty-line/>
<p><sup>5</sup> Господь — мое достоянье</p>
<p>и чаша моя.</p>
<p>В Твоих руках жребий мой.</p>
<p><sup>6</sup> Мне по жребию выпал</p>
<p>прекрасный надел,</p>
<p>и роскошны владенья мои.</p>
<p><sup>7</sup> Слава Господу,</p>
<p>что вразумляет меня,</p>
<p>даже ночью в душе</p>
<p>наставленье звучит!</p>
<p><sup>8</sup> Всегда вижу я Господа перед собой,</p>
<p>раз Он рядом — я не упаду.</p>
<p><sup>9</sup> Мое сердце радо, ликует душа,</p>
<p>спокойно тело — нечего бояться.</p>
<p><sup>10</sup> Ты не оставишь в Шеоле меня,</p>
<p>не дашь праведнику</p>
<p>видеть мир тлена.</p>
<p><sup>11</sup> Ты путь жизни укажешь мне,</p>
<p>полнота радости —</p>
<p>перед лицом Твоим,</p>
<p>блаженство вечное — в руке Твоей.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>16</p>
</title>
<p>[Молитва Давида.]</p>
<p>Услышь, о Господь, мой крик,</p>
<p>о справедливости я молю,</p>
<p>прошенье мое прими —</p>
<p>ибо не лжив мой язык!</p>
<p><sup>2</sup> Ты рассудишь тяжбу мою —</p>
<p>Твои очи видят, кто прав.</p>
<empty-line/>
<p><sup>3</sup> Ты всмотрелся в сердце мое,</p>
<p>пришел ночью меня испытать,</p>
<p>не нашел Ты за мной вины,</p>
<p>на устах моих нет зла.</p>
<empty-line/>
<p><sup>4</sup> Что бы ни делали люди,</p>
<p>соблюдаю я слово Твое,</p>
<p>мне с преступником не по дороге.</p>
<p><sup>5</sup> Мои ноги идут по путям Твоим,</p>
<p>я иду и не оступлюсь.</p>
<empty-line/>
<p><sup>6</sup> Я взываю к Тебе, Бог, отзовись!</p>
<p>Ухо склони, услышь!</p>
<p><sup>7</sup> Яви милость</p>
<p>надеющимся на Тебя —</p>
<p>Своей рукой от врага защити.</p>
<p><sup>8</sup> Как зеницу ока меня храни</p>
<p>и в тени Твоих крыл укрой</p>
<p><sup>9</sup> от моих обидчиков злых,</p>
<p>от врагов, что вокруг меня.</p>
<p><sup>10</sup> Они жиром заплыли,</p>
<p>надменны их речи,</p>
<p><sup>11</sup> они выследили, окружили меня,</p>
<p>смотрят, как бы повергнуть  на землю.</p>
<p><sup>12</sup> Они — как добычи жаждущий лев,</p>
<p>как в засаде сидящая львица.</p>
<p><sup>13</sup> Вступись, Господь,</p>
<p>выйди им навстречу,</p>
<p>заставь склониться, Своим мечом</p>
<p>меня избавь от злодеев,</p>
<p><sup>14</sup> рукой Своей — от этих людей,</p>
<p>от этих людей, Господь!</p>
<p>Их участь — среди живых.</p>
<p>То, что припас Ты им,</p>
<p>наполнит их чрево,</p>
<p>будут сыты и останется еще</p>
<p>и детям их, и младенцам.</p>
<empty-line/>
<p><sup>15</sup> Мне, за правду мою,</p>
<p>дано видеть Твой лик,</p>
<p>встав ото сна, вдоволь образ</p>
<p>Твой созерцать.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>17</p>
</title>
<p>[Начальнику хора: сложено</p>
<p>Давидом, рабом Господним.</p>
<p>С этой песней он обратился к Господу</p>
<p>после того, как Господь спас его от</p>
<p>всех врагов и от Саула. Сказал Давид:]<a l:href="#n501" type="note">[501]</a></p>
<empty-line/>
<p>Я люблю Тебя, Господь.</p>
<p>Ты — сила моя!</p>
<p><sup>3</sup> Господь — моя скала,</p>
<p>опора и оплот.</p>
<p>Мой Бог — это утес,</p>
<p>где я защиты ищу,</p>
<p>мой щит, гора спасения,</p>
<p>твердыня.</p>
<p><sup>4</sup> Господа я, воспев, призову —</p>
<p>и спасусь от моих врагов!</p>
<empty-line/>
<p><sup>5</sup> Узы Смерти оплели меня,</p>
<p>реки Гибели меня страшат,</p>
<p><sup>6</sup> и я связан узами Шеола,</p>
<p>и капканы Смерти предо мной.</p>
<p><sup>7</sup> В горе Господа я призываю,</p>
<p>я взываю к Богу моему.</p>
<p>В Своем Храме Он меня услышал,</p>
<p>и мой вопль дошел до Его слуха.</p>
<p><sup>8</sup> Задрожала, затряслась земля,</p>
<p>поколебались основанья гор,</p>
<p>от ярости Его затрепетали.</p>
<p><sup>9</sup> Дымом полыхали Его ноздри,</p>
<p>пламенем уста Его пылали,</p>
<p>искры сыпались вокруг Него.</p>
<p><sup>10</sup> Небеса склонил Он и сошел,</p>
<p>море мрака под Его ногами,</p>
<p><sup>11</sup> полетел, воссев на херувима,</p>
<p>мчался Он на крыльях ветра.</p>
<p><sup>12</sup> Тьму вокруг простер</p>
<p>как Свой покров,</p>
<p>тучи, темень вод —</p>
<p>как балдахин.</p>
<empty-line/>
<p><sup>13</sup> От сиянья, что пред Ним,</p>
<p>пылали тучи.</p>
<p>Град и искры…</p>
<p><sup>14</sup> Громом в небе прогремел Господь,</p>
<p>голос Вышнего разнесся…</p>
<p>Град и искры…</p>
<p><sup>15</sup> Стрелы пустил и рассеял врагов,</p>
<p>молниями обратил их в бегство.</p>
<empty-line/>
<p><sup>16</sup> И явились истоки вод,</p>
<p>и опоры мира обнажились</p>
<p>от Твоего оклика, Господь,</p>
<p>от дыханья гнева Твоего.</p>
<empty-line/>
<p><sup>17</sup> Господь руку с высоты простер,</p>
<p>из пучины вытащил меня,</p>
<p><sup>18</sup> спас меня от лютого врага —</p>
<p>от врага, что был меня сильней!</p>
<p><sup>19</sup> В день беды напали на меня —</p>
<p>но моей опорой был Господь!</p>
<p><sup>20</sup> На простор Он выведет меня,</p>
<p>по любви ко мне меня спасет,</p>
<p><sup>21</sup> наградит меня Господь за правоту,</p>
<p>и за то, что руки мои чисты —</p>
<p><sup>22</sup> что я следовал Его путям,</p>
<p>Богу моему не изменял.</p>
<p><sup>23</sup> Все Его законы предо мной,</p>
<p>я не отвергал Его велений.</p>
<p><sup>24</sup> Непорочен перед Ним я,</p>
<p>и не совершал греха!</p>
<p><sup>25</sup> Он наградит меня за правоту —</p>
<p>видит Он, что руки мои чисты!</p>
<empty-line/>
<p><sup>26</sup> Ты верен тем, кто верен Тебе,</p>
<p>кто добр, с теми добр и Ты.</p>
<p><sup>27</sup> Ты искренен с тем,</p>
<p>кто искренен сам,</p>
<p>с коварным и Ты коварен.</p>
<p><sup>28</sup> Ты спасешь народ бедняков,</p>
<p>заставишь гордого взгляд опустить.</p>
<p><sup>29</sup> Ты светильник мой зажигаешь:</p>
<p>Господь, мой Бог, мою тьму озарит!</p>
<p><sup>30</sup> С Тобой я иду на врагов,</p>
<p>с моим Богом — стену одолею.</p>
<p><sup>31</sup> Божий путь — непорочен и прям,</p>
<p>слова чисты, как будто из тигля<a l:href="#n502" type="note">[502]</a>.</p>
<p>Он щит для всех,</p>
<p>кто уповает на Него.</p>
<p><sup>32</sup> Разве есть иной бог,</p>
<p>кроме Господа?</p>
<p>Скала иная, кроме Бога нашего?</p>
<p><sup>33</sup> Бог меня силой вооружил,</p>
<p>путь мой сделал прямым,</p>
<p><sup>34</sup> дал ногам силу ног оленьих,</p>
<p>дал твердо стоять на земле.</p>
<p><sup>35</sup> Мои руки научил воевать —</p>
<p>и руками я гну медный лук<a l:href="#n503" type="note">[503]</a>!</p>
<p><sup>36</sup> Щит спасения Ты мне вручил,</p>
<p>помогла мне рука Твоя,</p>
<p>Ты, услышав, меня возвеличил.</p>
<empty-line/>
<p><sup>37</sup> Моим шагам даровал Ты простор,</p>
<p>и нога моя не оступится.</p>
<p><sup>38</sup> Я настигну моих врагов,</p>
<p>не вернусь, пока не истреблю их.</p>
<p><sup>39</sup> Разобью их — им больше не встать,</p>
<p>у меня под ногами будут.</p>
<p><sup>40</sup> Ты придал мне для битвы сил,</p>
<p>Ты врагов предо мной поверг,</p>
<p><sup>41</sup> Ты в бегство их обратил,</p>
<p>я уничтожил ненавидевших меня.</p>
<p><sup>42</sup> На помощь звали —  никто их не спас,</p>
<p>звали Господа — Он не ответил.</p>
<p><sup>43</sup> Я их развеял — как пыль на ветру,</p>
<p>я их разбрызгал,</p>
<p>как уличную грязь.</p>
<p><sup>44</sup> Ты меня спас от людских мятежей,</p>
<p>во главе народов поставил,</p>
<p>племена, что прежде</p>
<p>были мне неведомы,</p>
<p>служат мне,</p>
<p><sup>45</sup> исполняют мой приказ,</p>
<p>чужеземцы заискивают</p>
<p>передо мной,</p>
<p><sup>46</sup> дрожа выползают</p>
<p>из убежищ своих.</p>
<p><sup>47</sup> Жив Господь, Он моя Скала,</p>
<p>благословен и вознесен Бог,</p>
<p>спасающий меня!</p>
<p><sup>48</sup> Бог, вступившийся за меня</p>
<p>и народы мне покоривший.</p>
<p><sup>49</sup> Ты меня от напавших спас,</p>
<p>над врагами возвысил,</p>
<p>от злодеев избавил.</p>
<p><sup>50</sup> Средь народов, Господь,</p>
<p>я Тебя воспою</p>
<p>и прославлю имя Твое:</p>
<p><sup>51</sup> Ты даруешь великие победы царю.</p>
<p>Ты верен избраннику своему,</p>
<p>Давиду, и потомкам его — навек!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>18</p>
</title>
<p>[Начальнику хора: псалом Давида.]</p>
<p><sup>2</sup> О Божьей славе говорят небеса,</p>
<p>о деяньях Его повествует твердь.</p>
<p><sup>3</sup> День дню слово передает,</p>
<p>ночь ночи знание возвещает.</p>
<p><sup>4</sup> Звука не слышно,</p>
<p>не слышно слов,</p>
<p>голос их не звучит —</p>
<p><sup>5</sup> но разносится речь их</p>
<p>по всей земле,</p>
<p>и до всех краев мира — их весть.</p>
<empty-line/>
<p>А там для Солнца раскинут шатер —</p>
<p><sup>6</sup> выходит, радостное, оно,</p>
<p>как из‑под свадебного балдахина жених,</p>
<p>и как атлет, начинает свой бег.</p>
<p><sup>7</sup> Пускается в путь от края небес,</p>
<p>добежит до края и вспять повернет.</p>
<p>От его жара не скрыться нигде!</p>
<p><sup>8</sup> Совершенен закон Господень,</p>
<p>он возвращает жизнь.</p>
<p>Непреложен устав Господень</p>
<p>и простецам дает мудрость.</p>
<p><sup>9</sup> Верны повеления Господа</p>
<p>и радость сердцу несут.</p>
<p>Светла заповедь Господа</p>
<p>и просвещает взор.</p>
<p><sup>10</sup> Страх перед Господом чист</p>
<p>и пребывает вовек.</p>
<p>Предписанья Господа праведны,</p>
<p>из них каждое — правда сама.</p>
<p><sup>11</sup> Вожделенней, чем груды золота,</p>
<p>они слаще меда и патоки.</p>
<p><sup>12</sup> Я, Твой раб, соблюдаю их,</p>
<p>за соблюденье их —</p>
<p>награда великая.</p>
<empty-line/>
<p><sup>13</sup>…Разве наши ошибки нам ведомы?</p>
<p>От незримых грехов</p>
<p>очисти меня!</p>
<p><sup>14</sup> От бесстыжих меня избавь<a l:href="#n504" type="note">[504]</a> —</p>
<p>пусть не властвуют</p>
<p>над рабом Твоим!</p>
<p>И тогда непорочен буду я,</p>
<p>от греха великого чист!</p>
<empty-line/>
<p><sup>15</sup> Прими благосклонно мои слова,</p>
<p>вздохи, идущие из сердца моего!</p>
<p>Ты, Господь, — моя Скала,</p>
<p>Избавитель мой!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>19</p>
</title>
<p>[Начальнику хора: псалом Давида.]</p>
<p><sup>2</sup> В день беды да откликнется</p>
<p>Господь на твой зов,</p>
<p>имя Бога Иакова тебя да хранит.</p>
<p><sup>3</sup> Из святилища Он</p>
<p>да поможет тебе,</p>
<p>да пошлет подмогу с горы Сион.</p>
<p><sup>4</sup> Да вспомнит</p>
<p>все приношенья твои,</p>
<p>всесожженьями да будет доволен.</p>
<p>[Музыка]</p>
<p><sup>5</sup> Да исполнит желания</p>
<p>сердца твоего,</p>
<p>твои замыслы осуществит,</p>
<p><sup>6</sup> а нам даст ликовать</p>
<p>о победе твоей,</p>
<p>знамя поднять</p>
<p>во имя нашего Бога!</p>
<p>Да исполнит Господь</p>
<p>все прошения твои!</p>
<empty-line/>
<p><sup>7</sup> Я знаю, что Господь</p>
<p>Помазанника спас,</p>
<p>с небес Своих святых</p>
<p>откликнулся на зов,</p>
<p>могучею рукой</p>
<p>ему победу даровал.</p>
<p><sup>8</sup> У тех — колесницы,</p>
<p>у этих — кони,</p>
<p>а мы призвали имя Господа,</p>
<p>нашего Бога.</p>
<p><sup>9</sup> И вот они повержены, пали,</p>
<p>а мы стоим — мы тверды!</p>
<p><sup>10</sup> О Господь! Даруй победу царю,</p>
<p>отзовись,  когда мы призываем Тебя!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>20</p>
</title>
<p>[Начальнику хора: псалом Давида.]</p>
<p><sup>2</sup> Твоя сила, Господь, — радость  для царя!</p>
<p>Как ликует он о победе Твоей!</p>
<p><sup>3</sup> Ты исполнил все, чего он желал,</p>
<p>не отверг Ты просьбу его.</p>
<p>[Музыка]</p>
<p><sup>4</sup> Благословеньями встретил его,</p>
<p>увенчал золотым венцом.</p>
<p><sup>5</sup> Он просил у Тебя жизнь,</p>
<p>и Ты дал ему долголетие —  навек!</p>
<p><sup>6</sup> Твоя победа прославила его,</p>
<p>Ты ниспослал ему</p>
<p>величье и блеск.</p>
<p><sup>7</sup> Ты навеки его благословил,</p>
<p>дал пред лицом Твоим</p>
<p>веселиться.</p>
<p><sup>8</sup> На Господа уповает царь</p>
<p>и по милости Вышнего</p>
<p>не дрогнет.</p>
<empty-line/>
<p><sup>9</sup> Твоя рука настигнет врагов<a l:href="#n505" type="note">[505]</a>,</p>
<p>всех Твоих недругов настигнет.</p>
<p><sup>10</sup> Когда Ты им явишь Свой лик,</p>
<p>Ты словно бросишь их</p>
<p>в горящую печь,</p>
<p>гнев Господень поглотит их,</p>
<p>пожирать их будет огонь.</p>
<p><sup>11</sup> Ты уничтожишь их плод</p>
<p>на земле —</p>
<p>их потомков не будет</p>
<p>среди живых.</p>
<p><sup>12</sup> Против Тебя они задумали зло,</p>
<p>строили замыслы —</p>
<p>да не вышло!</p>
<p><sup>13</sup> Ты в бегство их обратишь,</p>
<p>Твой лук им нацелен в лицо.</p>
<p><sup>14</sup> Поднимись, о Господь,</p>
<p>в силе Своей!</p>
<p>Мы будем славить и петь</p>
<p>Твою мощь!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>21</p>
</title>
<p>[Начальнику хора: напев  «Аййе́лет Ха–Ша́хар…».</p>
<p>Псалом Давида.]</p>
<p><sup>2</sup> Боже мой! Боже мой!</p>
<p>Почему Ты оставил меня?</p>
<p>Ты далек, не поможешь,</p>
<p>далек от стонов моих.</p>
<p><sup>3</sup> Боже мой! Целый день</p>
<p>я зову Тебя — нет ответа.</p>
<p>И ночами зову —</p>
<p>но нет утешения мне.</p>
<empty-line/>
<p><sup>4</sup> Ты свят,</p>
<p>восседаешь на троне среди</p>
<p>славословий Израиля.</p>
<p><sup>5</sup> В Тебя верили наши отцы,</p>
<p>в Тебя верили, и Ты их спас.</p>
<p><sup>6</sup> Тебя звали на помощь —</p>
<p>и обрели избавление.</p>
<p>В Тебя верили —</p>
<p>и не посрамились они!</p>
<empty-line/>
<p><sup>7</sup> Я же не человек, а червь:</p>
<p>люди поносят, презирают меня.</p>
<p><sup>8</sup> Как увидят — смеются надо мной.</p>
<p>Головою качают, глумясь:</p>
<p><sup>9</sup> «Верил Господу? —</p>
<p>пусть Тот и выручает его!</p>
<p>Господь любит его? —</p>
<p>пусть спасет!»</p>
<p><sup>10</sup> Ты меня из утробы извлек,</p>
<p>у грудей материнских баюкал.</p>
<p><sup>11</sup> Едва выйдя из чрева —</p>
<p>Тебе я вручен,</p>
<p>от рожденья — Ты мой Бог.</p>
<p><sup>12</sup> Так не будь же далек от меня!</p>
<p>Беда все ближе</p>
<p>и никто не поможет.</p>
<p><sup>13</sup> Много быков обступило меня,</p>
<p>окружили меня быки Башана<a l:href="#n506" type="note">[506]</a>!</p>
<p><sup>14</sup> Словно лев,</p>
<p>что над добычей рычит,</p>
<p>на меня раскрывают свою пасть!</p>
<p><sup>15</sup> Я как пролитая вода,</p>
<p>кости больше не держат</p>
<p>друг друга,</p>
<p>сердце, как воск свечи,</p>
<p>тает в моей груди.</p>
<p><sup>16</sup> Моя сила что сухой черепок,</p>
<p>мой язык к небу присох.</p>
<p>Ты низвел меня в прах могильный.</p>
<p><sup>17</sup> Окружили меня псы,</p>
<p>свора злобная обложила,</p>
<p>прокусили мне руки и ноги.</p>
<p><sup>18</sup> Я могу пересчитать свои кости.</p>
<p>А эти — смотрят, глядят на меня,</p>
<p><sup>19</sup> меж собой делят одежду мою —</p>
<p>кидают жребий,</p>
<p>кто рубаху возьмет.</p>
<p><sup>20</sup> О Господь, не будь вдалеке!</p>
<p>Моя Подмога, на помощь спеши!</p>
<p><sup>21</sup> Спаси меня от меча,</p>
<p>сохрани мою жизнь от псов,</p>
<p><sup>22</sup> избавь от львиных зубов,</p>
<p>от бычьих рогов! Отзовись!</p>
<empty-line/>
<p><sup>23</sup> Твое имя провозглашу я</p>
<p>пред братьями моими,</p>
<p>средь Собрания<a l:href="#n507" type="note">[507]</a> прославлю Тебя:</p>
<p><sup>24</sup>  «Чтущие Господа, хвалите Его!</p>
<p>Племя Иакова, славь Его!</p>
<p>Трепещи пред Ним,</p>
<p>племя Израиля!</p>
<p><sup>25</sup> Он не гнушался бедняком,</p>
<p>не презирал его,</p>
<p>не отвернулся от него,</p>
<p>внял его воплю».</p>
<p><sup>26</sup> Ты дал мне воспевать Тебя</p>
<p>в Великом Собрании</p>
<p>на глазах у чтущих Господа</p>
<p>я обеты исполню.</p>
<p><sup>27</sup> Досыта будут есть бедняки,</p>
<p>Господа восхвалят</p>
<p>призывавшие Его!</p>
<p>И сердца ваши вовек будут живы!</p>
<p><sup>28</sup> Обратятся, вспомнят Господа по</p>
<p>всем концам земли,</p>
<p>все племена людские падут ниц перед Тобой.</p>
<p><sup>29</sup> Царская власть в руках Господа,</p>
<p>над народами властвует Он.</p>
<p><sup>30</sup> Падут перед Ним все,</p>
<p>кому спать в земле,</p>
<p>склонятся перед Ним все,</p>
<p>кто нисходит во прах —</p>
<p>кто утратил дыхание жизни.</p>
<p><sup>31</sup> А дети их станут Ему служить,</p>
<p>грядущим поколениям</p>
<p>о Господе расскажут,</p>
<p><sup>32</sup> возвестят тем, кто родится на свет,</p>
<p>о Его праведности, о Его делах!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>22</p>
</title>
<p>[Псалом Давида.]</p>
<p>Меня пасет Господь,</p>
<p>и я ни в чем не знаю нужды:</p>
<p><sup>2</sup> пасет<a l:href="#n508" type="note">[508]</a> на сочных лугах,</p>
<p>у тихих вод отдохнуть дает,</p>
<p><sup>3</sup> подкрепляет силы мои,</p>
<p>путем правым меня ведет —</p>
<p>ради имени Своего.</p>
<p><sup>4</sup> Даже если по долине</p>
<p>смертной тени пойду,</p>
<p>мне не страшно, ведь Ты со мной.</p>
<p>Посох, палка пастушья</p>
<p>в Твоей руке</p>
<p>и потому я спокоен.</p>
<p><sup>5</sup> У моих врагов на виду</p>
<p>накрываешь Ты стол для меня,</p>
<p>умащаешь мне голову маслом, чаша моя полна.</p>
<p><sup>6</sup> Да пребудут со мной</p>
<p>доброта и любовь</p>
<p>все время, пока я жив.</p>
<p>В доме Господнем я поселюсь на долгие дни!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>23</p>
</title>
<p>[Псалом Давида.]</p>
<p>Владенье Господа —</p>
<p>земля и все, что на ней,</p>
<p>весь мир и все, кто живет в нем.</p>
<empty-line/>
<p><sup>2</sup> Он над морями землю воздвиг,</p>
<p>водрузил над потоками вод.</p>
<empty-line/>
<p><sup>3</sup> — Кто на гору Господню взойдет?</p>
<p>Кто станет на месте Его святом?</p>
<p><sup>4</sup> — Тот, чьи руки невинны,</p>
<p>кто сердцем чист,</p>
<p>не уповал на пустое<a l:href="#n509" type="note">[509]</a>,</p>
<p>не запятнал ложью клятв.</p>
<p><sup>5</sup> Вот кого благословит Господь,</p>
<p>вознаградит Бог, спаситель его.</p>
<p><sup>6</sup> Вот племя тех, кто приходит</p>
<p>предстать пред Ним —</p>
<p>пред лицом Твоим, Бог Иакова!</p>
<p>[Музыка]</p>
<p><sup>7</sup> — Выше станьте, врата<a l:href="#n510" type="note">[510]</a>!</p>
<p>Поднимитесь, древние двери!</p>
<p>Пусть Царь Славы войдет!</p>
<p><sup>8</sup> — Кто этот Царь Славы?</p>
<p>Господь, могучий и сильный.</p>
<p>Господь, могучий воитель.</p>
<empty-line/>
<p><sup>9</sup> — Выше станьте, врата!</p>
<p>Поднимитесь, древние двери!</p>
<p>Пусть Царь Славы войдет!</p>
<p><sup>10</sup> — Кто этот Царь Славы?</p>
<p>Господь Воинств —</p>
<p>это Царь Славы.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>24</p>
</title>
<p>[Псалом Давида.]<a l:href="#n511" type="note">[511]</a></p>
<p>Господи, я вручаю Тебе</p>
<p>мою жизнь,</p>
<p><sup>2</sup> на Тебя я надеюсь, мой Бог!</p>
<p>Пусть не постигнет меня позор,</p>
<p>пусть не осилит враг!</p>
<p><sup>3</sup> Кто доверился Тебе,</p>
<p>тех позор не ждет,</p>
<p>опозорятся предатели,</p>
<p>останутся ни с чем.</p>
<p><sup>4</sup> Господь, укажи мне Твои пути,</p>
<p>Твоим стезям научи меня.</p>
<p><sup>5</sup> Веди меня дорогами</p>
<p>правды Твоей,</p>
<p>научи меня следовать им!</p>
<p>Ведь Ты мой Бог, Ты Спасенье мое,</p>
<p>на Тебя я надеюсь всегда.</p>
<p><sup>6</sup> Свои милости вспомни, Господь,</p>
<p>Свою извечную доброту.</p>
<p><sup>7</sup> Не вспоминай</p>
<p>грехов моей юности,</p>
<p>злых поступков моих,</p>
<p>а вспомни Свою доброту</p>
<p>ко мне —</p>
<p>Ты же добр, Господь!</p>
<p><sup>8</sup> Добр Господь,</p>
<p>справедлив Господь,</p>
<p>грешников Он наставит на путь.</p>
<p><sup>9</sup> На дорогу правды направит  бедняков,</p>
<p>научит бедных путям Своим.</p>
<p><sup>10</sup> Пути Господни — вера и правда,</p>
<p>они для тех, кто хранит</p>
<p>договор с Ним и заповеди.</p>
<p><sup>11</sup> О Господь, ради имени Твоего,</p>
<p>прости грех мой,</p>
<p>как бы он ни был велик!</p>
<p><sup>12</sup> Если человек Господа чтит,</p>
<p>Бог покажет ему,</p>
<p>какой путь избрать.</p>
<p><sup>13</sup> В счастье пройдет его жизнь,</p>
<p>земля достанется потомкам его.</p>
<p><sup>14</sup> Кто чтит Господа,</p>
<p>тем открывает Он тайну:</p>
<p>возвещает им Свой договор.</p>
<p><sup>15</sup> Мои очи всегда обращены</p>
<p>к Господу,</p>
<p>Он извлекает ноги мои из силков.</p>
<p><sup>16</sup> Посмотри на меня</p>
<p>и помилуй меня,</p>
<p>ибо я одинок и беден.</p>
<p><sup>17</sup> В горе сердцу моему дай простор,</p>
<p>из теснины выведи меня!</p>
<p><sup>18</sup> Посмотри на мои беды</p>
<p>и несчастья</p>
<p>и прости все мои грехи.</p>
<p><sup>19</sup> Посмотри, сколько врагов у меня,</p>
<p>как они люто меня ненавидят!</p>
<p><sup>20</sup> Сохрани мою жизнь, выручи,</p>
<p>не постыжусь я,</p>
<p>что Ты был моей надеждой.</p>
<p><sup>21</sup> Правота и непорочность</p>
<p>защитят меня,</p>
<p>на Тебя вся надежда моя.</p>
<p><sup>22</sup> Боже, избавь Израиль</p>
<p>от всех несчастий его!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>25</p>
</title>
<p>[Псалом Давида.]</p>
<p>Рассуди, Господи, тяжбу мою,</p>
<p>безупречен я в жизни своей!</p>
<p>У Господа я защиты ищу —</p>
<p>и я не пошатнусь!</p>
<p><sup>2</sup> Испытай меня, Господи,  и проверь!</p>
<p>Переплавь, очисть нутро</p>
<p>и сердце мое!</p>
<p><sup>3</sup> Твоя доброта</p>
<p>перед глазами у меня,</p>
<p>в своей жизни</p>
<p>храню я верность Тебе.</p>
<p><sup>4</sup> С людьми лживыми</p>
<p>вместе не сяду я,</p>
<p>с лицемерами вместе — не пойду,</p>
<p><sup>5</sup> невыносимо мне общество злых,</p>
<p>и с нечестивыми сидеть я не буду.</p>
<p><sup>6</sup> В знак невинности</p>
<p>омою я руки мои<a l:href="#n512" type="note">[512]</a></p>
<p>и обойду Твой жертвенник,</p>
<p>Господи,</p>
<p><sup>7</sup> громко буду провозглашать хвалу,</p>
<p>возвещать о чудесных</p>
<p>делах Твоих!</p>
<p><sup>8</sup> Господи! Люблю я быть</p>
<p>в доме Твоем,</p>
<p>там, где обитает Слава Твоя.</p>
<p><sup>9</sup> Вместе с грешными</p>
<p>не погуби меня —</p>
<p>вместе с теми,</p>
<p>кто пролил чужую кровь,</p>
<p><sup>10</sup> с теми, чья рука</p>
<p>преступленья творит</p>
<p>и берет взятку за взяткой.</p>
<p><sup>11</sup> Незапятнанной идет моя жизнь,</p>
<p>так спаси меня и помилуй!</p>
<p><sup>12</sup> На ровную дорогу</p>
<p>стали ноги мои.</p>
<p>Среди собравшихся —</p>
<p>благословляю Господа!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>26</p>
</title>
<p>[Псалом Давида.]</p>
<p>Господь мне свет и спасение,</p>
<p>так кого мне бояться?</p>
<p>Господь — оплот жизни моей,</p>
<p>так кого мне страшиться?</p>
<p><sup>2</sup> Если злодеи подступят,</p>
<p>чтоб растерзать мою плоть,</p>
<p>враги мои, ненавистники,</p>
<p>они пошатнутся и рухнут!</p>
<p><sup>3</sup> Окружит меня вражье войско —</p>
<p>моему сердцу не страшно!</p>
<p>Война подступит ко мне —</p>
<p>я полон твердой надежды!</p>
<empty-line/>
<p><sup>4</sup> Одного я прошу у Господа,</p>
<p>к одному стремлюсь:</p>
<p>всю жизнь быть</p>
<p>в Храме Господнем,</p>
<p>созерцать красоту Господню,</p>
<p>ждать в святилище ответа</p>
<p>от Него.</p>
<p><sup>5</sup> В день беды Он меня скроет</p>
<p>под навесом у Себя,</p>
<p>в глубине шатра Своего спрячет,</p>
<p>на высокой скале поставит меня,</p>
<p><sup>6</sup> даст смотреть свысока</p>
<p>на врагов вокруг.</p>
<p>В Его шатре я жертвы и хвалы</p>
<p>вознесу,</p>
<p>я буду Господа петь и славить.</p>
<empty-line/>
<p><sup>7</sup> Господи, мой голос услышь,</p>
<p>я зову Тебя — смилуйся, ответь!</p>
<p><sup>8</sup> Звучат в моем сердце Твои слова:</p>
<p>«Стремитесь увидеть лицо Мое!»</p>
<p>И стремлюсь я увидеть</p>
<p>лицо Твое, Господи!</p>
<p><sup>9</sup> Не отворачивай лицо Свое</p>
<p>от меня!</p>
<p>В гневе не отталкивай</p>
<p>раба Своего!</p>
<p>Ты помощник мой!</p>
<p>Не отвергни меня,</p>
<p>не оставь меня, Боже,</p>
<p>Спаситель мой!</p>
<p><sup>10</sup> Отец мой и мать моя</p>
<p>оставили меня,</p>
<p>но Господь примет меня к себе!</p>
<p><sup>11</sup> Господь! Научи меня пути Твоему!</p>
<p>Прямым путем веди,</p>
<p>наперекор врагам.</p>
<p><sup>12</sup> На произвол врагов</p>
<p>меня не отдавай!</p>
<empty-line/>
<p>Лжесвидетели против меня</p>
<p>выступают,</p>
<p>обвинители расправы хотят.</p>
<p><sup>13</sup> Но я верю, что увижу,</p>
<p>как добр Господь,</p>
<p>что увижу это на земле живых!</p>
<empty-line/>
<p><sup>14</sup> — Уповай на Господа,</p>
<p>стойким будь,</p>
<p>пусть твердым будет сердце твое —</p>
<p>уповай на Господа!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>27</p>
</title>
<p>[Псалом Давида.]</p>
<p>Тебя зову я, Господь, моя Скала!</p>
<p>Не молчи же в ответ!</p>
<p>Если Ты будешь молчать,</p>
<p>я стану словно мертвец.</p>
<empty-line/>
<p><sup>2</sup> Услышь моленья мои,</p>
<p>когда взываю к Тебе,</p>
<p>воздев руки к святилищу</p>
<p>святому Твоему.</p>
<p><sup>3</sup> Вместе с нечестивцами</p>
<p>меня не погуби,</p>
<p>вместе с теми,</p>
<p>кто неправду творит,</p>
<p>кто мирно с ближними говорит,</p>
<p>а в сердце замыслил зло.</p>
<p><sup>4</sup> Отплати им за то, что они творят,</p>
<p>за все злые поступки их.</p>
<p>За дела их рук — отплати им!</p>
<p>Дай им то, что они заслужили!</p>
<p><sup>5</sup> В дела Господа не вникают они,</p>
<p>в то, что руки Его сотворили.</p>
<p>Господь снесет их до основанья</p>
<p>и не даст отстроиться вновь.</p>
<p><sup>6</sup> Благословен Господь —</p>
<p>Он услышал моленья мои.</p>
<p><sup>7</sup> Господь — сила моя, мой щит,</p>
<p>на Него мое сердце уповает,</p>
<p>Он помог мне —</p>
<p>ликует сердце мое,</p>
<p>и я прославлю Его песней моей.</p>
<p><sup>8</sup> Господь — сила народа Своего,</p>
<p>прибежище, спасенье</p>
<p>для Помазанника.</p>
<p><sup>9</sup> Даруй спасение народу Своему,</p>
<p>благослови достоянье Свое!</p>
<p>Будь для них Пастухом,</p>
<p>неси их на руках Своих — навеки!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>28</p>
</title>
<p>[Псалом Давида.]<a l:href="#n513" type="note">[513]</a></p>
<p>Величайте Господа,</p>
<p>Божьи сыны,</p>
<p>величайте Господню славу  и мощь!</p>
<p><sup>2</sup> Величайте славу</p>
<p>Господнего имени!</p>
<p>Падите ниц пред Ним</p>
<p>во славе Его святой!</p>
<empty-line/>
<p><sup>3</sup> Голос Господа — над водами,</p>
<p>Бог славы громом гремит,</p>
<p>Господь — над просторами вод!</p>
<p><sup>4</sup> Голос Господа — сама мощь,</p>
<p>голос Господа — величье само,</p>
<p><sup>5</sup> голос Господа валит кедры,</p>
<p>Господь валит кедры Ливанские!</p>
<p><sup>6</sup> Заставляет горы скакать!</p>
<p>Скачут горы Ливана,</p>
<p>словно бычок,</p>
<p>Сирионские горы<a l:href="#n514" type="note">[514]</a> —</p>
<p>как юный тур.</p>
<p><sup>7</sup> Голос Господа высек искры огня.</p>
<p><sup>8</sup> Голос Господа пустыню</p>
<p>заставил дрожать,</p>
<p>Господь дрожать заставил</p>
<p>пустыню Кадеш.</p>
<p><sup>9</sup> Голос Господа сотрясает дубы,</p>
<p>обнажает леса.</p>
<p>Пусть скажут все в Его Храме:</p>
<p>«Слава!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>10</sup> Над бескрайними водами</p>
<p>восседает Господь,</p>
<p>Господь на престоле,</p>
<p>Он царь навек.</p>
<empty-line/>
<p><sup>11</sup> Господь даст силу</p>
<p>народу Своему —</p>
<p>благоденствием</p>
<p>Свой народ одарит!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>29</p>
</title>
<p>[Псалом Давида. Песнь при торжественном открытии Храма.]</p>
<p><sup>2</sup> Воспеваю Тебя, Господь,</p>
<p>Ты из ямы вытащил меня,</p>
<p>не дал врагам торжествовать надо мной.</p>
<p><sup>3</sup> О Господь, мой Бог!</p>
<p>Я Тебя звал, и Ты меня исцелил.</p>
<p><sup>4</sup> Из мира мертвых вывел душу мою,</p>
<p>оживил меня, сходящего в могилу.</p>
<p><sup>5</sup> Верные Господу, пойте Ему,</p>
<p>славьте имя святое Его.</p>
<p><sup>6</sup> Гнев Его — на одно мгновение,</p>
<p>а милость Его на всю жизнь;</p>
<p>вечером водворится плач,</p>
<p>а наутро настанет радость.</p>
<empty-line/>
<p><sup>7</sup> В дни благоденствия думал я,</p>
<p>что мне паденье вовек не грозит.</p>
<p><sup>8</sup> О Господь, когда была на то  воля Твоя,</p>
<p>Ты меня делал могучим, как гора.</p>
<p>Но вот, Ты отвернулся —</p>
<p>и я в смятеньи.</p>
<p><sup>9</sup> Я воззвал к Тебе, Господи,</p>
<p>взмолился к Владыке моему.</p>
<p><sup>10</sup> Разве есть Тебе польза</p>
<p>в моей крови —</p>
<p>в том, чтоб я в могилу сошел?</p>
<p>Разве прах могильный</p>
<p>славит Тебя?</p>
<p>Говорит о правде Твоей?</p>
<empty-line/>
<p><sup>11</sup> Услышь, Господи, и помилуй меня!</p>
<p>О Господь!</p>
<p>Будь помощником мне!</p>
<empty-line/>
<p><sup>12</sup> Плач мой Ты обратишь</p>
<p>в ликование,</p>
<p>снимешь рубище с меня</p>
<p>и в веселье облачишь.</p>
<empty-line/>
<p><sup>13</sup> Мое сердце Тебя будет воспевать,</p>
<p>не умолкая.</p>
<p>Буду славить Тебя вечно,</p>
<p>о Господь, мой Бог.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>30</p>
</title>
<p>[Начальнику хора: псалом Давида.]</p>
<p><sup>2</sup> Господь, Ты защита моя, я не посрамлюсь вовек! Яви справедливость, спаси!</p>
<p><sup>3</sup> Склони ко мне ухо Твое, поспеши избавить меня, будь мне скалой и оплотом,</p>
<p>прибежищем и спасением.</p>
<p><sup>4</sup> Ты — утес мой, твердыня моя,</p>
<p>веди меня, направляй мой путь</p>
<p>ради имени Твоего!</p>
<p><sup>5</sup> Избавь меня от сетей и ловушек.</p>
<p>Ты защита моя!</p>
<p><sup>6</sup> Я вручаю Тебе свой дух.</p>
<p>О Господь, верный Бог, спаси!</p>
<p><sup>7</sup> Я не с теми,</p>
<p>кто чтит тщету и ничто<a l:href="#n515" type="note">[515]</a>,</p>
<p>я на Господа уповаю.</p>
<p><sup>8</sup> Я ликую, видя Твою доброту:</p>
<p>Ты узнал про мою беду,</p>
<p>и Ты понял, как тяжко мне,</p>
<p><sup>9</sup> Ты не отдал меня врагу,</p>
<p>Ты выводишь меня на простор.</p>
<p><sup>10</sup> Сжалься, Господь: тяжко мне,</p>
<p>воспалились от горя глаза,</p>
<p>и душа, и нутро мое.</p>
<p><sup>11</sup> Жизнь моя тает от горя,</p>
<p>годы мои — от стонов;</p>
<p>за грехи моя сила увяла,</p>
<p>и мои кости иссохли.</p>
<p><sup>12</sup> Надо мной глумятся враги и даже соседи мои,</p>
<p>друзьям страшно смотреть на меня,</p>
<p>встретив на улице, прочь спешат.</p>
<p><sup>13</sup> Я забыт, как будто мертвец,</p>
<p>я как будто разбитый горшок.</p>
<p><sup>14</sup> О себе слышу сплетни везде,</p>
<p>окружает меня ужас:</p>
<p>люди против меня сговорились,</p>
<p>замышляют меня убить.</p>
<p><sup>15</sup> На Тебя я надеюсь, Господь,</p>
<p>говорю: «Мой Бог — это Ты».</p>
<p><sup>16</sup> В Твоей власти — вся моя жизнь.</p>
<p>Спаси меня от гонителей и врагов,</p>
<p><sup>17</sup> на меня светлым взором взгляни,</p>
<p>спаси раба Твоего, ведь Ты добр.</p>
<p><sup>18</sup> Пусть же мне</p>
<p>не придется стыдится,</p>
<p>что Тебя, Господь, я призывал!</p>
<p>Пусть срам покроет злодеев,</p>
<p>пусть в Шеоле смолкнут они!</p>
<p><sup>19</sup> Пусть онемеют их лживые уста,</p>
<p>что праведного злобно,</p>
<p>со спесью поносят!</p>
<p><sup>20</sup> О, какое сокровище Ты</p>
<p>приготовил для чтущих Тебя,</p>
<p>для уповающих на Тебя</p>
<p>приготовил — у всех на глазах!</p>
<p><sup>21</sup> Ты скрываешь их</p>
<p>под сенью лица Своего,</p>
<p>укрываешь от злобы людской,</p>
<p>даешь убежище от клеветы.</p>
<p><sup>22</sup> Благословен Господь!</p>
<p>Я был словно в осаде —</p>
<p>Он явил мне милость Свою!</p>
<p><sup>23</sup> Я подумал в смятении моем:</p>
<p>«Ты не хочешь смотреть на меня».</p>
<p>Но Ты услышал мою мольбу,</p>
<p>когда я Тебя призывал.</p>
<p><sup>24</sup> Любите Господа, все,</p>
<p>кто предан Ему!</p>
<p>Верных Господь хранит,</p>
<p>а гордецам — отплатит с избытком.</p>
<p><sup>25</sup> Мужайтесь,</p>
<p>да будет ваше сердце твердо,</p>
<p>все уповающие на Господа!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>31</p>
</title>
<p>[Псалом Давида; песнь искусная.]</p>
<p>Блажен тот, чья вина прощена</p>
<p>и чей грех стерт,</p>
<p><sup>2</sup> блажен, кому Господь не поставит</p>
<p>в вину проступки его,</p>
<p>и чей дух — без лукавства.</p>
<p><sup>3</sup> Я умолк, рассыпаются кости мои,</p>
<p>весь день я кричу.</p>
<p><sup>4</sup> Днем и ночью я чувствую</p>
<p>руку Твою —</p>
<p>как она тяжела!</p>
<p>Мой язык пересох,</p>
<p>словно летом, в жару.</p>
<p>[Музыка]</p>
<p><sup>5</sup> Я открыл Тебе свой грех,</p>
<p>не скрывал своего паденья;</p>
<p>я решился: «Вину мою</p>
<p>Господу открою!» —</p>
<p>и Ты простил мне падение,</p>
<p>грех мой.</p>
<p>[Музыка]</p>
<p><sup>6</sup> Пусть Тебе всякий праведник</p>
<p>молится во время беды,</p>
<p>и тогда многоводный потоп</p>
<p>до него не дойдет.</p>
<p><sup>7</sup> Ты прибежище мне,</p>
<p>Ты меня охраняешь от бед,</p>
<p>Ты меня спас, и кругом меня —</p>
<p>радость об этом!</p>
<p>[Музыка]</p>
<p><sup>8</sup> «Я тебя вразумлю и научу,</p>
<p>каким путем идти,</p>
<p>Я твой советчик, Я смотрю за тобой.</p>
<p><sup>9</sup> Не будьте неразумными</p>
<p>как конь или мул,</p>
<p>чей бег укрощают</p>
<p>уздой и удилами —</p>
<p>чтобы они подошли к тебе».</p>
<p><sup>10</sup> Много бед ждут нечестивого,</p>
<p>а милость Господня — вокруг</p>
<p>того, кто уповает на Него.</p>
<p><sup>11</sup> Пусть Господь будет</p>
<p>для праведных весельем</p>
<p>и радостью!</p>
<p>Да ликуют все, чье сердце чисто!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>32</p>
</title>
<p>Радуйтесь, праведники,</p>
<p>о Господе —</p>
<p>хвала Господу</p>
<p>праведных украшает.</p>
<p><sup>2</sup> Славьте Господа звуками лиры,</p>
<p>игрой на арфе десятиструнной.</p>
<p><sup>3</sup> Пойте Ему новую песнь,</p>
<p>стройно играйте,</p>
<p>восклицайте от радости!</p>
<p><sup>4</sup> Ибо истинно слово Господне,</p>
<p>все дела Его справедливы.</p>
<p><sup>5</sup> Правда и праведность угодны Ему,</p>
<p>Его добротою полна земля.</p>
<p><sup>6</sup> Словом Господа созданы небеса,</p>
<p>дуновеньем уст Его —</p>
<p>все воинство их.</p>
<p><sup>7</sup> Он собрал, как в бурдюк,</p>
<p>воду морей,</p>
<p>пучины вод под замок поместил.</p>
<p><sup>8</sup> Пусть трепещет пред Господом</p>
<p>вся земля,</p>
<p>все обитатели мира</p>
<p>пусть трепещут пред Ним.</p>
<p><sup>9</sup> Он сказал — и стало.</p>
<p>Он повелел — и свершилось!</p>
<p><sup>10</sup> Замыслы народов разрушил Господь,</p>
<p>решенья народов</p>
<p>в ничто обратил!</p>
<p><sup>11</sup> А Господне решенье</p>
<p>вовек неизменно,</p>
<p>что Он постановил —</p>
<p>то из века в век.</p>
<p><sup>12</sup> Счастлив народ,</p>
<p>чей Бог — Господь!</p>
<p>Народ, избранный Им, —</p>
<p>достоянье Его!</p>
<p><sup>13</sup> Смотрит Господь</p>
<p>на землю с небес,</p>
<p>всех сынов человеческих видит,</p>
<p><sup>14</sup> с престола Своего взирает Господь</p>
<p>на людей, на земле живущих.</p>
<p><sup>15</sup> Сердца всех Он сотворил</p>
<p>и знает все их дела.</p>
<p><sup>16</sup> Не защитит царя огромное войско,</p>
<p>не спасет богатыря его мощь.</p>
<p><sup>17</sup> Конь подведет, не сможет помочь,</p>
<p>не спасет никакая сила.</p>
<p><sup>18</sup> Обращены очи Господа</p>
<p>к чтущим Его,</p>
<p>к уповающим на милость Его.</p>
<p><sup>19</sup> Он их спасет от смерти,</p>
<p>в годину голода даст им выжить.</p>
<p><sup>20</sup> На Господа мы уповаем,</p>
<p>Он нам — помощь и щит.</p>
<p><sup>21</sup> Наше сердце ликует о Нем,</p>
<p>Его имя святое — нам надежда.</p>
<p><sup>22</sup> Да будет с нами милость Твоя,</p>
<p>Господь!</p>
<p>Мы надеемся на Тебя.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>33</p>
</title>
<p>[Сложено Давидом после того, как он притворялся безумным перед Авиме́лехом<a l:href="#n516" type="note">[516]</a>, и тот прогнал его, и Давид ушел от него.]<a l:href="#n517" type="note">[517]</a></p>
<p><sup>2</sup> Ежечасно я Господа  благословляю,</p>
<p>хвала Ему всегда на устах моих,</p>
<p><sup>3</sup> прославляет Господа моя душа —</p>
<p>бедняки меня услышат</p>
<p>и обрадуются.</p>
<p><sup>4</sup> Славьте Господа вместе со мной,</p>
<p>будем вместе воспевать Его имя.</p>
<p><sup>5</sup> Я обратился к Нему —</p>
<p>и ответил Он,</p>
<p>от всех страхов меня избавил.</p>
<p><sup>6</sup> Сияют лица тех,</p>
<p>кто смотрит на Него,</p>
<p>и этих лиц не покроет срам.</p>
<p><sup>7</sup> Взывает бедняк —</p>
<p>его слышит Господь,</p>
<p>от всех бед спасает его.</p>
<p><sup>8</sup> Ангел Господень стражу несет</p>
<p>вокруг чтущих Его —</p>
<p>и хранит их.</p>
<p><sup>9</sup> Вкусите и увидите,</p>
<p>как благ Господь,</p>
<p>счастлив тот, кто уповает на Него,</p>
<p><sup>10</sup>  Чтите Господа, все святые Его<a l:href="#n518" type="note">[518]</a>,</p>
<p>у тех, кто чтит Его,</p>
<p>ни в чем нет нужды.</p>
<p><sup>11</sup> Львы терпят бедность и голод,</p>
<p>кто ищет Господа —</p>
<p>не знает нужды.</p>
<p><sup>12</sup> Подойдите, дети, и слушайте меня,</p>
<p>я научу вас Господа чтить.</p>
<p><sup>13</sup> Кто из вас хочет жить,</p>
<p>желает видеть счастливые дни?</p>
<p><sup>14</sup> Пусть тот удержит язык свой  от зла,</p>
<p>и уста — от лживых речей.</p>
<p><sup>15</sup> Пусть отвернется от зла</p>
<p>и творит добро,</p>
<p>ищет мира и стремится к нему.</p>
<p><sup>16</sup> Очи Господа к праведным</p>
<p>обращены,</p>
<p>Его уши слышат их зов.</p>
<p><sup>17</sup> Свой гневный взор на злодеев</p>
<p>Господь устремит —</p>
<p>так, что и памяти о них</p>
<p>не останется.</p>
<p><sup>18</sup> Кто к Нему взывает,</p>
<p>тех слышит Господь,</p>
<p>из любой беды выручает.</p>
<p><sup>19</sup> Господь рядом с теми,</p>
<p>чье сердце разбито,</p>
<p>и спасет тех, чей дух сокрушен.</p>
<p><sup>20</sup> Много бед праведного ждет,</p>
<p>но от всех его спасает Господь.</p>
<p><sup>21</sup> Хранит в целости все кости его,</p>
<p>ни одна их них не сломается.</p>
<p><sup>22</sup> Зло само грешника умертвит,</p>
<p>кто ненавидит праведника —</p>
<p>поплатится.</p>
<p><sup>23</sup> Господь вызволяет жизнь</p>
<p>Своих рабов,</p>
<p>кто уповает на Него —</p>
<p>избегнет кары.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>34</p>
</title>
<p>[Сложено Давидом.]</p>
<p>Суди, Господь, тех,</p>
<p>кто судит меня;</p>
<p>борись с теми,</p>
<p>кто борется со мной.</p>
<p><sup>2</sup> Щит и броню возьми</p>
<p>и заступись за меня.</p>
<p><sup>3</sup> Копье и топор возьми,</p>
<p>встречай тех, кто гонит меня!</p>
<p>Скажи мне, что Ты —</p>
<p>спасенье мое!</p>
<p><sup>4</sup> Пусть покроют срам и позор</p>
<p>тех, кто гибели жаждет моей;</p>
<p>пусть уйдут со стыдом</p>
<p>те, кто хотят мне зла.</p>
<p><sup>5</sup> Да будут мякиной на ветру,</p>
<p>и ангел Господень да развеет их;</p>
<p><sup>6</sup> темен, скользок да будет их путь,</p>
<p>и ангел Господень да гонит их.</p>
<p><sup>7</sup> Ни за что они ставят мне сети,</p>
<p>ни за что — мне копают яму.</p>
<p><sup>8</sup> Да придет им нежданный конец,</p>
<p>да попадутся в свои же сети,</p>
<p>да попадут туда в час конца!</p>
<p><sup>9</sup> Как душа моя рада,</p>
<p>что рядом Господь!</p>
<p>Как ликует, спасенная Им!</p>
<p><sup>10</sup> Мои кости взывают к Нему:</p>
<p>«Господь!</p>
<p>Кто подобен Тебе?!</p>
<p>Ты спас слабого от рук сильного,</p>
<p>бедного, нищего —</p>
<p>от грабителей!».</p>
<p><sup>11</sup> На суде поднимаются клеветники,</p>
<p>о том, чего я не знаю,</p>
<p>ведут допрос;</p>
<p><sup>12</sup> за добро они отплатили мне злом.</p>
<p>Ждут в засаде, чтобы отнять</p>
<p>мою жизнь.</p>
<p><sup>13</sup> А я ведь в рубище ходил,</p>
<p>когда болели они,</p>
<p>я себя изнурял постом.</p>
<p>(Да зачтется мне молитва моя!)</p>
<p><sup>14</sup> Я был словно их друг и брат;</p>
<p>я горевал, будто оплакивал мать.</p>
<p><sup>15</sup> А я в беде — они собрались, смеясь,</p>
<p>собрались, когда я сокрушен.</p>
<p>Не понимаю, за что</p>
<p>беспрестанно терзают меня,</p>
<p><sup>16</sup> как нечестивые —</p>
<p>глумятся, глумятся и скрежещут зубами на меня.</p>
<p><sup>17</sup> Господь! Доколе</p>
<p>Ты будешь смотреть?</p>
<p>От их козней спаси мою жизнь — мою единственную жизнь —</p>
<p>от хищных львов.</p>
<p><sup>18</sup> Я пред всей общиной Тебя воспою,</p>
<p>пред всем народом</p>
<p>прославлю Тебя.</p>
<p><sup>19</sup> Не дай ликовать тем,</p>
<p>кто понапрасну ненавидят меня,</p>
<p>не дай довольно подмигивать тем,</p>
<p>кто ни за что стал моим врагом!</p>
<p><sup>20</sup> Не о мире толкуют они,</p>
<p>против невинных людей</p>
<p>строят козни!</p>
<p><sup>21</sup> Раскрывают на меня свою пасть,</p>
<p>говорят: «Вот–вот!</p>
<p>Мы все видели!»</p>
<p><sup>22</sup> Ты, Господь, видишь!</p>
<p>Ты видишь все, не молчи!</p>
<p>Господь! Не покидай меня!</p>
<p><sup>23</sup> Подымись, пробудись,</p>
<p>рассуди мое дело,</p>
<p>Бог и Господь мой,</p>
<p>мою тяжбу реши!</p>
<p><sup>24</sup> Суди меня справедливо,</p>
<p>Господь, Бог мой,</p>
<p>пусть не торжествуют они</p>
<p>надо мной.</p>
<p><sup>25</sup> Пусть не думают:</p>
<p>«Вот! Все как мы хотели!»</p>
<p>Пусть не думают:</p>
<p>«Вот, мы сожрали его!»</p>
<p><sup>26</sup> Пусть опозорятся, осрамятся</p>
<p>все, кто рад моему несчастью,</p>
<p>пусть покроет стыд и бесчестье</p>
<p>тех, кто мнит себя выше меня.</p>
<p><sup>27</sup> А те, кто мне желал добра,</p>
<p>пусть ликуют и торжествуют,</p>
<p>пусть всегда повторяют:</p>
<p>«Велик Господь,</p>
<p>желающий счастья рабу Своему!»</p>
<p><sup>28</sup> Мой язык воспоет</p>
<p>справедливость Твою,</p>
<p>ежедневно будет славить Тебя.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>35</p>
</title>
<p>[Начальнику хора. Сложено Давидом, рабом Господним.]</p>
<p><sup>2</sup> Грех мил нечестивцу,</p>
<p>он — в сердце его,</p>
<p>а страх Божий неведом ему.</p>
<p><sup>3</sup> Лжет он самому себе,</p>
<p>будто вину свою увидев,</p>
<p>отвратился от нее.</p>
<empty-line/>
<p><sup>4</sup> Слова уст его —</p>
<p>беззаконие и ложь;</p>
<p>не стремится ни к мудрости он,</p>
<p>ни к добру,</p>
<p><sup>5</sup> на ложе своем</p>
<p>замышляет беззаконие,</p>
<p>на путь недобрый становится,</p>
<p>не гнушается злом.</p>
<empty-line/>
<p><sup>6</sup> Господи! Милость Твоя до небес,</p>
<p>истина Твоя до облаков!</p>
<p><sup>7</sup> Правда Твоя — горы Божий,</p>
<p>правосудие Твое —</p>
<p>бездна великая!</p>
<p>И людей и скот спасешь Ты,</p>
<p>Господи!</p>
<p><sup>8</sup> Как драгоценна милость Твоя,</p>
<p>Боже!</p>
<p>В безопасности люди</p>
<p>под сенью крыл Твоих.</p>
<p><sup>9</sup> Насыщаются яствами</p>
<p>Дома Твоего,</p>
<p>Ты поишь их потоками</p>
<p>сладости Твоей.</p>
<p><sup>10</sup> Ибо у Тебя — источник жизни,</p>
<p>мы во свете Твоем увидим свет.</p>
<p><sup>11</sup> Одари Своей милостью тех,</p>
<p>кто знает Тебя,</p>
<p>Своей праведностью —</p>
<p>тех, чье сердце честно.</p>
<p><sup>12</sup> Пусть гордыня не подступит  ко мне,</p>
<p>пусть рука злодея</p>
<p>не столкнет меня.</p>
<p><sup>13</sup> Наземь па́ли творящие зло!</p>
<p>Низвержены — и не подняться им!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>36</p>
</title>
<p>[Псалом Давида.]<a l:href="#n519" type="note">[519]</a></p>
<p>Не завидуй злодеям,</p>
<p>пусть не волнуют тебя</p>
<p>удачи злых.</p>
<p><sup>2</sup> Как трава, они скоро</p>
<p>будут скошены,</p>
<p>словно зелень полей — увянут.</p>
<p><sup>3</sup> Положись на Господа,</p>
<p>делай добро;</p>
<p>живи на земле, храни верность.</p>
<p><sup>4</sup> Ищи себе радость в Господе,</p>
<p>и Он даст, чего просит</p>
<p>сердце Твое.</p>
<p><sup>5</sup> Вручи Господу свою жизнь,</p>
<p>положись на Него —</p>
<p>и Он все сделает:</p>
<p><sup>6</sup> твоя правда взойдет как заря,</p>
<p>правота твоя —</p>
<p>как солнце в полдень.</p>
<p><sup>7</sup> Безмолвно предстань</p>
<p>пред Господом,</p>
<p>на Него возложи надежду.</p>
<p>Не завидуй преуспевающим,</p>
<p>людям, погрязшим во лжи.</p>
<p><sup>8</sup> Не гневайся и не злись,</p>
<p>не завидуй —</p>
<p>до добра не доведет!</p>
<p><sup>9</sup> Злодеи уничтожены будут,</p>
<p>земля достанется</p>
<p>уповавшим на Господа.</p>
<p><sup>10</sup> Еще немного —</p>
<p>и не станет нечестивца.</p>
<p>Туда посмотришь, где он был —</p>
<p>и уже нет его.</p>
<p><sup>11</sup> Земля достанется беднякам,</p>
<p>и насладятся они</p>
<p>благоденствием.</p>
<p><sup>12</sup> Злоумышляет нечестивый</p>
<p>против праведника</p>
<p>и от злости скрежещет зубами.</p>
<p><sup>13</sup> Но смеется над ним Господь,</p>
<p>видя, что близок</p>
<p>день отмщенья ему.</p>
<p><sup>14</sup> Нечестивые меч обнажили</p>
<p>и натянули свой лук,</p>
<p>чтобы бедного и нищего сразить,</p>
<p>идущих правым путем —</p>
<p>зарезать.</p>
<p><sup>15</sup> Пусть их меч им в сердце  вонзится,</p>
<p>и пусть луки их разломаются!</p>
<p><sup>16</sup> Лучше малый достаток  праведника,</p>
<p>чем великое богатство злодеев.</p>
<p><sup>17</sup> Нечестивцам  будут сломаны руки,</p>
<p>а праведным Господь дает силу.</p>
<p><sup>18</sup> Вся жизнь добрых —</p>
<p>пред очами у Господа,</p>
<p>их надел — за ними навек.</p>
<p><sup>19</sup> В дни беды</p>
<p>им не придется стыдиться,</p>
<p>во время голода будут сыты.</p>
<p><sup>20</sup> А злодеи уничтожены будут,</p>
<p>враги Господа исчезнут как дым,</p>
<p>как трава полевая исчезнут.</p>
<p><sup>21</sup> Негодяй берет взаймы —</p>
<p>и не отдаст!</p>
<p>А праведник щедро взаймы дает.</p>
<p><sup>22</sup> Земля достанется тем,</p>
<p>кого Бог благословил,</p>
<p>и погибнут те, кого Он проклял.</p>
<p><sup>23</sup> Шаги достойного</p>
<p>Господь сделал твердыми,</p>
<p>и пути его Господу угодны,</p>
<p><sup>24</sup> даже если упадет —</p>
<p>не разобьется:</p>
<p>Господь за руку поддержит его.</p>
<p><sup>25</sup> Был я молод, теперь старик уже —</p>
<p>но не видел я праведника</p>
<p>брошенным,</p>
<p>а потомков его</p>
<p>просящими милостыню.</p>
<p><sup>26</sup> Он всегда щедро взаймы дает,</p>
<p>и благословенно потомство его!</p>
<p><sup>27</sup> Будь от зла в стороне</p>
<p>и твори добро,</p>
<p>и будешь ты жить вовек.</p>
<p><sup>28</sup> Правосудие Господу дорого:</p>
<p>верных Ему не покинет Он.</p>
<p>Вовек сохранятся они,</p>
<p>а род злодеев будет уничтожен.</p>
<p><sup>29</sup> Праведным достанется земля,</p>
<p>и они вечно будут жить на ней.</p>
<p><sup>30</sup> Уста праведника</p>
<p>изрекают мудрость,</p>
<p>его язык возвещает правосудие,</p>
<p><sup>31</sup> Закон Бога в сердце его,</p>
<p>он идет — и тверды шаги его.</p>
<p><sup>32</sup> Нечестивец следит</p>
<p>за праведником,</p>
<p>ищет, как бы его убить.</p>
<p><sup>33</sup> Но не выдаст Господь ему праведника,</p>
<p>не даст оклеветать на суде!</p>
<p><sup>34</sup> Уповай на Господа,</p>
<p>следуй пути Его,</p>
<p>и Он хозяином земли</p>
<p>тебя сделает!</p>
<p>И ты увидишь, как погибнут</p>
<p>нечестивые.</p>
<p><sup>35</sup> Видел я нечестивца грозного,</p>
<p>он возвышался</p>
<p>как кедр зеленеющий.</p>
<p><sup>36</sup> Но вот, прошло время — и нет его.</p>
<p>Стал я искать — и не нашел его.</p>
<p><sup>37</sup> Смотри на кроткого,</p>
<p>смотри на праведного:</p>
<p>кто живет мирно,</p>
<p>у того есть будущее.</p>
<p><sup>38</sup> А преступники</p>
<p>все будут уничтожены,</p>
<p>и нет будущего у нечестивых.</p>
<p><sup>39</sup> От Господа придет спасенье</p>
<p>к праведным,</p>
<p>во время беды Он им прибежище.</p>
<p><sup>40</sup> Господь им поможет, избавит их,</p>
<p>от нечестивых избавит</p>
<p>и спасет их —</p>
<p>ибо искали они защиты у Него!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>37</p>
</title>
<p>[Псалом Давида. Громко, вслух.]</p>
<p><sup>2</sup> О Господь! Не карай меня</p>
<p>в ярости Своей!</p>
<p>В Своем гневе меня не казни!</p>
<p><sup>3</sup> Стрелы Твои в меня впились,</p>
<p>Твоя рука настигла меня.</p>
<p><sup>4</sup> На теле здорового места нет —</p>
<p>это сделала ярость Твоя.</p>
<p>Не знают покоя кости мои —</p>
<p>это мне за мои грехи.</p>
<p><sup>5</sup> С головою грехи накрыли меня,</p>
<p>я не в силах нести их груз.</p>
<p><sup>6</sup> Смердят и гноятся раны мои,</p>
<p>это мне за безумье мое.</p>
<p><sup>7</sup> Сгорбился я, до земли поник,</p>
<p>я весь день хожу горем объят.</p>
<p><sup>8</sup> Поясницу терзает боль,</p>
<p>на теле целого места нет.</p>
<p><sup>9</sup> Я изнемог, я разбит,</p>
<p>из глубин нутра стоны идут.</p>
<p><sup>10</sup> Господь! Ты знаешь,</p>
<p>о чем я прошу,</p>
<p>и не скрыт от Тебя мой вздох.</p>
<p><sup>11</sup> Сердце трепещет, нет больше сил,</p>
<p>и свет меркнет в моих глазах.</p>
<p><sup>12</sup> Друзья мои, знакомые</p>
<p>гнушаются больным,</p>
<p>близкие в отдаленьи стоят.</p>
<empty-line/>
<p><sup>13</sup>…Мне ловушки ставят,</p>
<p>хотят убить,</p>
<p>мне желают зла</p>
<p>и проклятья твердят,</p>
<p>на меня клевещут весь день.</p>
<p><sup>14</sup> Но не слышу я — как глухой,</p>
<p>как немой, я рта не раскрыл.</p>
<p><sup>15</sup> Словно стал я слуха лишен,</p>
<p>словно я отвечать не могу.</p>
<p><sup>16</sup> На Тебя, Господь, я надеюсь, жду —</p>
<p>Ты отзовешься, Господь мой,</p>
<p>Бог мой!</p>
<empty-line/>
<p><sup>17</sup> Молю: пусть надо мной</p>
<p>не глумятся они,</p>
<p>не торжествуют,</p>
<p>что пошатнулся я!</p>
<p><sup>18</sup> Я уже вот–вот упаду.</p>
<p>Боль моя неразлучна со мной.</p>
<p><sup>19</sup> Исповедаю я свой грех.</p>
<p>Я скорблю о своей вине.</p>
<p><sup>20</sup> А враги мои живы, сильны,</p>
<p>много их:</p>
<p>без причин ненавидят меня.</p>
<p><sup>21</sup> Они воздают мне злом за добро:</p>
<p>я хочу добра — мне за это мстят!</p>
<empty-line/>
<p><sup>22</sup> Не оставь меня, о Господь,</p>
<p>мой Бог!</p>
<p>Не покидай меня!</p>
<p><sup>23</sup> Поспеши, помоги мне!</p>
<p>Мой Господь! Спасенье мое!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>38</p>
</title>
<p>[Начальнику хора: напев Едутуна<a l:href="#n520" type="note">[520]</a>. Псалом Давида.]</p>
<p><sup>2</sup> Я решил: буду следить</p>
<p>за путями своими</p>
<p>и не дам языку согрешить,</p>
<p>надену узду на свои уста,</p>
<p>пока злодей стоит передо мной.</p>
<p><sup>3</sup> Я был нем и безгласен,</p>
<p>я молчал, лишаясь всего,</p>
<p>и горе мое росло<a l:href="#n521" type="note">[521]</a>.</p>
<p><sup>4</sup> Мое сердце в груди меня жгло,</p>
<p>мои мысли огнем загорелись,</p>
<p>и тогда я заговорил:</p>
<p><sup>5</sup> «Скажи, Господи,</p>
<p>когда же кончина моя,</p>
<p>сколько дней мне еще остается,</p>
<p>дай мне знать, каков мой век.</p>
<p><sup>6</sup> Ты отмерил мне дней —</p>
<p>считанные пяди<a l:href="#n522" type="note">[522]</a>,</p>
<p>весь мой век —</p>
<p>ничто пред Тобою.</p>
<p>Человек стои́т — как мираж.</p>
<p>[Музыка]</p>
<p><sup>7</sup> Человек ходит как тень,</p>
<p>ради миража суетится,</p>
<p>собирает — и не знает для кого.</p>
<p><sup>8</sup> Чего еще ждать мне, Господи?</p>
<p>Надежда моя — на Тебя.</p>
<p><sup>9</sup> От моих беззаконий спаси меня,</p>
<p>не отдай глупцам на поругание.</p>
<p><sup>10</sup> Я стал нем, я рта не раскрыл,</p>
<p>ведь все, что ныне со мной, —</p>
<p>сделал Ты.</p>
<p><sup>11</sup> Отклони от меня кару Твою:</p>
<p>я исчезаю от ударов руки Твоей.</p>
<p><sup>12</sup> Ты наказываешь человека,</p>
<p>за преступления караешь его,</p>
<p>как моль, подточил то,</p>
<p>что ему дорого…</p>
<p>Любой человек — мираж!</p>
<p>[Музыка]</p>
<p><sup>13</sup> Услышь, Господи, молитву мою</p>
<p>и внемли моему стону,</p>
<p>не молчи, видя слезы мои,</p>
<p>у Тебя я бесправный странник,</p>
<p>переселенец, как и отцы мои.</p>
<p><sup>14</sup> Отверни от меня Свой взор,</p>
<p>дай вкусить хоть немного радости,</p>
<p>прежде чем я уйду</p>
<p>и не будет меня».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>39</p>
</title>
<p>[Начальнику хора: псалом Давида.]</p>
<p><sup>2</sup> Я надеялся на Господа,</p>
<p>надеялся и ждал,</p>
<p>Он склонился ко мне</p>
<p>и услышал мой крик.</p>
<p><sup>3</sup> Из смертной ямы<a l:href="#n523" type="note">[523]</a></p>
<p>Он поднял меня,</p>
<p>из трясины болотной вытащил,</p>
<p>Он поставил меня</p>
<p>на твердой скале,</p>
<p>дал ногам моим крепко стоять.</p>
<p><sup>4</sup> Новую песнь вложил мне в уста —</p>
<p>хвалу нашему Богу.</p>
<p>Многие, увидев это,</p>
<p>станут трепетать,</p>
<p>и Господь будет их надеждой!</p>
<p><sup>5</sup> Блажен, кто на Господа уповает,</p>
<p>кто не идет к гордецам</p>
<p>и к тем, кто с ложью блудит!</p>
<p><sup>6</sup> Господь, Бог мой! Сколько Ты</p>
<p>всего сотворил,</p>
<p>сколько чудес Ты задумал о нас —</p>
<p>никто не в силах</p>
<p>сравниться с Тобой!</p>
<p>Я буду говорить</p>
<p>и проповедовать о них,</p>
<p>но они так велики,</p>
<p>что не расскажешь!</p>
<p><sup>7</sup> Ни жертв, ни приношений</p>
<p>не хочешь Ты,</p>
<p>ни всесожжении,</p>
<p>ни жертв очистительных.</p>
<p>…Ты отверзаешь мой слух.</p>
<empty-line/>
<p><sup>8</sup>…И я сказал: «Вот я. Я пришел.</p>
<p>Про меня написано в свитке.</p>
<p><sup>9</sup> Бог мой! Я хочу исполнить</p>
<p>волю Твою,</p>
<p>Твой закон у меня в сердце».</p>
<p><sup>10</sup> Я возвестил о правде Твоей,</p>
<p>не стал молчать</p>
<p>среди Великого Собранья,</p>
<p>о Господь, —</p>
<p>Ты ведь и Сам это знаешь!</p>
<p><sup>11</sup> Твою правду в себе я не стал таить,</p>
<p>я поведал, что Ты</p>
<p>верный заступник.</p>
<p>Средь Великого Собранья</p>
<p>не стал я скрывать</p>
<p>Твою верность и доброту.</p>
<p><sup>12</sup> О Господь, не лиши меня</p>
<p>милости Своей!</p>
<p>Доброта Твоя и верность</p>
<p>пусть всегда меня хранят!</p>
<empty-line/>
<p><sup>13</sup> Окружили меня беды,</p>
<p>им нет числа.</p>
<p>Мои грехи настигли меня</p>
<p>и застят взор.</p>
<p>Их больше, чем волос</p>
<p>на моей голове,</p>
<p>и мое сердце мне изменило!</p>
<p><sup>14</sup> Господи! Будь ко мне добр</p>
<p>и спаси меня!<a l:href="#n524" type="note">[524]</a></p>
<p>На помощь, Господи, поспеши!</p>
<p><sup>15</sup> Да покроют срам и позор</p>
<p>тех, кто хотел погубить</p>
<p>мою жизнь.</p>
<p>Пусть с позором уйдут назад</p>
<p>те, кто желал мне зла.</p>
<p><sup>16</sup> Пусть, пристыженные,</p>
<p>отвернутся,</p>
<p>кто надо мной насмехался:</p>
<p>«Вот, вот он!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>17</sup> А у тех, кто стремится к Тебе,</p>
<p>пусть настанут веселье и радость.</p>
<p>Пусть всегда говорят:</p>
<p>«Как велик Господь»,</p>
<p>те, кто любят Тебя, о Заступник!</p>
<p><sup>18</sup> Я беден и нищ,</p>
<p>но печется Господь обо мне.</p>
<p>Ты помощник мой и спаситель,</p>
<p>так не медли же, Боже мой!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>40</p>
</title>
<p>[Начальнику хора: псалом Давида.]</p>
<p><sup>2</sup> Блажен, кто заботится о бедняке, —</p>
<p>Господь спасет его в день беды.</p>
<p><sup>3</sup> Господь сохранит его,</p>
<p>даст ему жизнь,</p>
<p>и счастье пошлет на земле.</p>
<empty-line/>
<p>— Ты врагам не выдашь его!</p>
<empty-line/>
<p><sup>4</sup> На одре болезни Господь</p>
<p>даст ему силы.</p>
<empty-line/>
<p>— Ложе больного Ты преобразишь!</p>
<empty-line/>
<p><sup>5</sup> Молюсь я: «Господи!</p>
<p>Помилуй меня!</p>
<p>Исцели меня, грешен я</p>
<p>пред Тобой!»</p>
<p><sup>6</sup> А враги мои злобно толкуют про меня:</p>
<p>«Когда ж умрет он —</p>
<p>чтобы исчезла</p>
<p>и память о нем?»</p>
<p><sup>7</sup> Приходят меня посетить —</p>
<p>и лгут,</p>
<p>в сердце злобу копят, выйдут —</p>
<p>всем разгласят.</p>
<p><sup>8</sup> Друг с другом шепчутся про меня,</p>
<p>и их мысли злобой полны:</p>
<p><sup>9</sup> «Сатанинская напасть</p>
<p>настигла его!</p>
<p>Он слег — и ему не встать!»</p>
<p><sup>10</sup> Даже тот, кто был мне другом,</p>
<p>кому я доверял,</p>
<p>кто ел мой хлеб —</p>
<p>и тот готов растоптать меня.</p>
<p><sup>11</sup> Господи! Помилуй меня,</p>
<p>подыми меня — я им отплачу.</p>
<p><sup>12</sup> Если враг надо мной не</p>
<p>прокричит победный клич,</p>
<p>то я пойму, что я угоден Тебе.</p>
<p><sup>13</sup> Невредимым и целым</p>
<p>Ты поддержишь меня,</p>
<p>навек меня сохранишь пред</p>
<p>лицом Твоим!</p>
<p><sup>14</sup> Благословен Господь, Бог</p>
<p>Израиля, от века и до века!</p>
<p>Аминь, аминь!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>41</p>
</title>
<p>[Начальнику хора: псалом сынов Кореевых<a l:href="#n525" type="note">[525]</a>; песнь искусная.]</p>
<p><sup>2</sup> Как олень стремится к потокам воды,</p>
<p>так душа моя жаждет Тебя, Боже!</p>
<p><sup>3</sup> Душа моя жаждет Бога,</p>
<p>Бога живого!</p>
<p>Когда приду и явлюсь</p>
<p>пред лицо Божие?</p>
<p><sup>4</sup> День и ночь слезы стали</p>
<p>пищей моей,</p>
<p>каждый день слышу я:</p>
<p>«Где же Бог твой?»</p>
<p><sup>5</sup> Вспоминаю об этом —</p>
<p>и плачет душа моя.</p>
<p>Но я приду в обитель</p>
<p>Прославленного,</p>
<p>в дом Божий,</p>
<p>под звуки радости,</p>
<p>среди славословий</p>
<p>людей ликующих.</p>
<p><sup>6</sup> Что ж ты унываешь, душа моя,</p>
<p>и что ты печальна?</p>
<p>Уповай на Бога!</p>
<p>Я еще буду славить Его,</p>
<p>Он мой спаситель и Бог мой.</p>
<empty-line/>
<p><sup>7</sup> Унывает душа моя,</p>
<p>я о Тебе вспоминаю</p>
<p>на земле Иорданской,</p>
<p>на горах Хермонских,</p>
<p>горе Мицар.</p>
<p><sup>8</sup> Пучина зовет пучину</p>
<p>голосом водопадов Твоих;</p>
<p>все валы и волны Твои</p>
<p>надо мною прошли.</p>
<p><sup>9</sup> Днем явит Господь</p>
<p>милость Свою,</p>
<p>и ночью песнь Ему</p>
<p>у меня на устах,</p>
<p>молитва к Богу жизни моей.</p>
<p><sup>10</sup> Скажу Богу, Твердыне моей:</p>
<p>почему Ты меня забыл?</p>
<p>Почему я поникший хожу</p>
<p>и меня оскорбляет враг?</p>
<p><sup>11</sup> Словно кости мои все перебиты!</p>
<p>Меня дразнят мои враги,</p>
<p>каждый день говорят:</p>
<p>«Где же Бог твой?»</p>
<p><sup>12</sup> Что ж ты унываешь, душа моя,</p>
<p>и что ты печальна?</p>
<p>Уповай на Бога!</p>
<p>Я еще буду славить Его,</p>
<p>Он мой спаситель и Бог мой.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>42</p>
</title>
<p>Будь, Боже, моим судьей</p>
<p>и рассуди тяжбу мою.</p>
<p>От народа неправедного,</p>
<p>от людей лживых и подлых</p>
<p>избавь меня,</p>
<p><sup>2</sup> Ты — Бог мой и Сила моя.</p>
<p>Для чего Ты оставил меня?</p>
<p>Почему я поникший хожу</p>
<p>и меня оскорбляет враг?</p>
<p><sup>3</sup> Пошли свет Твой и истину Твою,</p>
<p>пусть они поведут меня,</p>
<p>приведут на святую Твою гору<a l:href="#n526" type="note">[526]</a></p>
<p>и в жилище Твое.</p>
<p><sup>4</sup> Подойду я к жертвеннику Божьему,</p>
<p>к Богу радости и веселия моего,</p>
<p>и на арфе прославлю Тебя, Боже,</p>
<p>Бог мой!</p>
<p><sup>5</sup> Что же ты унываешь, душа моя,</p>
<p>и что ты печальна?</p>
<p>Уповай на Бога; я еще буду</p>
<p>славить Его,</p>
<p>Он мой спаситель и Бог мой.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>43</p>
</title>
<p>[Начальнику хора: псалом сынов Кореевых; песнь искусная.]</p>
<p><sup>2</sup> Мы слышали, Боже,</p>
<p>своими ушами</p>
<p>рассказы наших отцов</p>
<p>о том, что Ты сделал в их времена,</p>
<p>в те далекие дни:</p>
<p><sup>3</sup> Своей рукою Ты</p>
<p>другие народы убрал —</p>
<p>а их насадил, как сад,</p>
<p>все прочие племена сокрушил —</p>
<p>а им даровал простор.</p>
<p><sup>4</sup> Не мечом они эту землю добыли,</p>
<p>не их сила победу им принесла,</p>
<p>но рука Твоя, десница Твоя!</p>
<p>Твой взор был светел —</p>
<p>Ты был за них!</p>
<p><sup>5</sup> Ты, о Боже, мой царь!</p>
<p>Ниспошли спасенье Израилю!</p>
<p><sup>6</sup> С Тобой мы — как быки —</p>
<p>забодаем врагов,</p>
<p>с Твоим именем их растопчем.</p>
<p><sup>7</sup> Не на лук мой надежда моя,</p>
<p>и не меч мой — спасенье мое.</p>
<p><sup>8</sup> Это Ты нас спас от врагов,</p>
<p>наших недругов посрамил.</p>
<p><sup>9</sup> Мы весь день восхваляем Бога,</p>
<p>вечно славим имя Твое!</p>
<p>[Музыка]</p>
<p><sup>10</sup> — Что ж Ты нас опозорил, отверг,</p>
<p>с нашим войском уже не идешь?</p>
<p><sup>11</sup> Обратил нас вспять</p>
<p>перед недругом,</p>
<p>нашу землю враги разорили!</p>
<p><sup>12</sup> Отдал нас как овец на убой,</p>
<p>нас рассеял по всем народам,</p>
<p><sup>13</sup> ни за что уступил Свой народ,</p>
<p>за бесценок продал его!</p>
<p><sup>14</sup> На посмешище отдал соседям,</p>
<p>на бесчестие и поругание,</p>
<p><sup>15</sup> сделал притчею во языцех,</p>
<p>все народы на нас кивают.</p>
<p><sup>16</sup> Мой позор весь день предо мною</p>
<p>и лицо покрыто стыдом —</p>
<p><sup>17</sup> поношенья и ругань вокруг,</p>
<p>смотрят мстительные враги.</p>
<p><sup>18</sup> Да, все это случилось с нами —</p>
<p>все равно мы Тебя не забыли,</p>
<p>договор с Тобой не нарушили,</p>
<p><sup>19</sup> и не дрогнули наши сердца,</p>
<p>мы не сошли с Твоего пути.</p>
<p><sup>20</sup> Ты сокрушил нас там,</p>
<p>где бродят шакалы<a l:href="#n527" type="note">[527]</a>,</p>
<p>Ты в смертную тьму</p>
<p>погрузил нас.</p>
<p><sup>21</sup> Если б мы забыли</p>
<p>имя Бога нашего,</p>
<p>к чужому богу простерли руки,</p>
<p><sup>22</sup> разве скрылось бы это от Бога?</p>
<p>Знает Он, что таится в сердце!</p>
<empty-line/>
<p><sup>23</sup> За Тебя нас каждый день убивают,</p>
<p>мы стали словно овцы на бойне.</p>
<p><sup>24</sup> Вступись, Господь!</p>
<p>Что Ты спишь?!</p>
<p>Пробудись!</p>
<p>Не бросай нас навеки!</p>
<p><sup>25</sup> Зачем Ты от нас отвернулся?</p>
<p>Не видишь нашего горя и бед?</p>
<p><sup>26</sup> Наша жизнь повержена в пыль,</p>
<p>наши тела прижаты к земле.</p>
<p><sup>27</sup> Встань и помоги нам!</p>
<p>Будь же милостив к нам, спаси!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>44</p>
</title>
<p>[Начальнику хора: напев «Шошани́м…». Псалом сынов Кореевых; песнь искусная; песнь любовная.]</p>
<p><sup>2</sup> Слово возвышенное</p>
<p>из сердца рвется:</p>
<p>вслух читаю я</p>
<p>творение свое — о царе!</p>
<p>Мой язык —</p>
<p>что перо писца искусного.</p>
<empty-line/>
<p><sup>3</sup> Ты — прекраснейший из людей,</p>
<p>уста твои — благодати источник,</p>
<p>так, навек, благословил тебя Бог!</p>
<p><sup>4</sup> Повяжи свой меч у бедра,</p>
<p>возвеличься силой и славой.</p>
<p><sup>5</sup> Да будет успешен твой путь,</p>
<p>вперед выезжай —</p>
<p>во имя правды, смиренья,</p>
<p>справедливости!</p>
<p>Пусть подвиги свершит твоя рука!</p>
<p><sup>6</sup> Стрелы твои остры,</p>
<p>народы у ног твоих.</p>
<p>Пали духом враги царя.</p>
<p><sup>7</sup> Твой престол, как престол Божий<a l:href="#n528" type="note">[528]</a>,</p>
<p>стоит во веки веков.</p>
<p>Жезл твой царский —</p>
<p>справедливости жезл.</p>
<p><sup>8</sup> Ты любишь правду,</p>
<p>ты ненавидишь зло,</p>
<p>за это Бог — твой Бог —</p>
<p>елеем радости</p>
<p>помазал тебя,</p>
<p>как никого из тех,</p>
<p>кто рядом с тобой!</p>
<p><sup>9</sup> Одеянья твои — в мирре<a l:href="#n529" type="note">[529]</a>,</p>
<p>в алоэ<a l:href="#n530" type="note">[530]</a> и в кассии<a l:href="#n531" type="note">[531]</a>,</p>
<p>из чертогов слоновой кости</p>
<p>веселят тебя арфы.</p>
<p><sup>10</sup> Царские дочери — в почетной</p>
<p>свите твоей,</p>
<p>стала царица одесную тебя,</p>
<p>в золоте Офирском.</p>
<p><sup>11</sup> Слушай, девица,</p>
<p>посмотри и вслушайся,</p>
<p>забудь свой народ</p>
<p>и дом отца своего.</p>
<p><sup>12</sup> Воспламенится царь желаньем</p>
<p>красоты твоей,</p>
<p>он — твой господин,</p>
<p>поклонись ему!</p>
<p><sup>13</sup> О дочь Тира!</p>
<p>Богатейшие из народа,</p>
<p>с дарами,</p>
<p>будут милости твоей искать!</p>
<p><sup>14</sup> Величава дочь царская</p>
<p>в покоях своих,</p>
<p>одеянье ее золотом украшено,</p>
<p><sup>15</sup> в расшитой одежде</p>
<p>ее подводят к царю.</p>
<p>За ней ведут к тебе дев,</p>
<p>подружек ее.</p>
<p><sup>16</sup> С весельем, с ликованием</p>
<p>подходят они,</p>
<p>входят в чертог царя.</p>
<p><sup>17</sup> Твои потомки займут место</p>
<p>предков твоих,</p>
<p>по всей земле ты их поставишь</p>
<p>правителями.</p>
<p><sup>18</sup> Твое имя поминать буду</p>
<p>в роды родов,</p>
<p>во веки веков народы</p>
<p>прославят тебя.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>45</p>
</title>
<p>[Начальнику хора. Сынов Кореевых.</p>
<p>Напев «Аламо́т…». Песнь.]</p>
<p><sup>2</sup> Бог — прибежище наше и сила,</p>
<p>помощь в любой беде,</p>
<p><sup>3</sup> нам не страшно,</p>
<p>когда трясется земля,</p>
<p>когда горы рушатся в глубь морей.</p>
<p><sup>4</sup> Шумят и кипят воды,</p>
<p>содрогаются горы, вздымаясь.</p>
<p>[Музыка]</p>
<p><sup>5</sup> Вот река, чьи потоки</p>
<p>веселят Божий город,</p>
<p>святое жилище Вышнего.</p>
<p><sup>6</sup> Бог посреди него,</p>
<p>и город не дрогнет:</p>
<p>придет утро — Бог поможет ему.</p>
<p><sup>7</sup> Шумят народы,</p>
<p>волнуются царства;</p>
<p>Бог подал голос — и тает земля.</p>
<p><sup>8</sup> Господь сил с нами,</p>
<p>наш оплот — Бог Иакова.</p>
<p>[Музыка]</p>
<p><sup>9</sup> Придите, взгляните,</p>
<p>что сделал Господь,</p>
<p>как Он землю пустыней сделал,</p>
<p><sup>10</sup> положил конец войнам</p>
<p>по всей земле,</p>
<p>сломал луки и копья</p>
<p>и сжег колесницы.</p>
<p><sup>11</sup> Утихните, знайте, что Я — Бог:</p>
<p>Я возвышусь над народами,</p>
<p>над всею землей!</p>
<p><sup>12</sup> Господь сил с нами,</p>
<p>наш оплот — Бог Иакова.</p>
<p>[Музыка]</p>
</section>
<section>
<title>
<p>46</p>
</title>
<p>[Начальнику хора: псалом сынов Кореевых.]</p>
<p><sup>2</sup> Все народы! Рукоплещите</p>
<p>и криками радости</p>
<p>Бога славьте!</p>
<p><sup>3</sup> Ибо страшен</p>
<p>Господь Всевышний —</p>
<p>Царь Великий над всею землею.</p>
<p><sup>4</sup> Он народы поверг пред нами,</p>
<p>к нашим стопам племена поверг,</p>
<p><sup>5</sup> Сам выбрал землю, которой</p>
<p>мы будем владеть, —</p>
<p>достояние Иакова,</p>
<p>любимого Богом!</p>
<p>[Музыка]</p>
<p><sup>6</sup> Подымается<a l:href="#n532" type="note">[532]</a> Бог,</p>
<p>восклицанья несутся!</p>
<p>Подымается Господь,</p>
<p>и трубят в рог!</p>
<p><sup>7</sup> Пойте же Богу хвалу, пойте!</p>
<p>Царю нашему пойте хвалу,</p>
<p>пойте!</p>
<p><sup>8</sup> Бог — это Царь над всею землей,</p>
<p>пойте искусную песнь!</p>
<p><sup>9</sup> Воцарился</p>
<p>над всеми народами Бог!</p>
<p>Бог воссел</p>
<p>на престоле Своем святом!</p>
<empty-line/>
<p><sup>10</sup> Вожди народов —</p>
<p>с народом Авраамова Бога!</p>
<p>Властелины земли</p>
<p>обратились к Богу!</p>
<p>Бог — вознесен над всеми!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>47</p>
</title>
<p>[Песнь. Псалом. Сынов Кореевых.]</p>
<p><sup>2</sup> Господь велик. Прославляют Его</p>
<p>в городе нашего Бога.</p>
<p>Там святая Его гора,</p>
<p><sup>3</sup> краса вершин,</p>
<p>радость всей земли</p>
<p>гора Сион, Цафонские склоны,</p>
<p>город великого Царя.</p>
<p><sup>4</sup> Бог — в твердынях его,</p>
<p>Бог — надежный оплот.</p>
<p><sup>5</sup> Соединились цари,</p>
<p>вместе пустились в путь;</p>
<p><sup>6</sup> увидели, изумились,</p>
<p>устрашились, бежали;</p>
<p><sup>7</sup> трепет их охватил,</p>
<p>муки, будто при родах,</p>
<p><sup>8</sup> будто восточный ветер</p>
<p>крушит корабли Таршишские.</p>
<p><sup>9</sup> Все, что слышали мы, —</p>
<p>мы видим, что это правда,</p>
<p>в городе Господа воинств,</p>
<p>в городе нашего Бога,</p>
<p>Бог его основал — навек!</p>
<p><sup>10</sup> О Твоей доброте —</p>
<p>наши мысли</p>
<p>во Храме Твоем, Боже.</p>
<p><sup>11</sup> Твое имя и слава, Боже,</p>
<p>достигают концов земли;</p>
<p>и в руке Твоей правосудие.</p>
<p><sup>12</sup> Да веселится гора Сион,</p>
<p>и да радуются девы Иудеи<a l:href="#n533" type="note">[533]</a></p>
<p>о правосудии Твоем.</p>
<p><sup>13</sup> Обступите Сион, обойдите его,</p>
<p>сосчитайте башни его;</p>
<p><sup>14</sup> в вашем сердце</p>
<p>да будут стены его,</p>
<p>в вашей памяти —</p>
<p>твердыни его,</p>
<p>чтоб рассказать</p>
<p>поколениям будущим.</p>
<p><sup>15</sup> Этот Бог — Он навек наш Бог,</p>
<p>и во веки веков наш вождь.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>48</p>
</title>
<p>[Начальнику хора. Сынов Кореевых. Псалом.]</p>
<p><sup>2</sup> Слушайте, все народы;</p>
<p>внимайте, жители мира, —</p>
<p><sup>3</sup> и простые и знатные,</p>
<p>и богатый и бедный.</p>
<p><sup>4</sup> Мои уста возвестят вам мудрость,</p>
<p>мое сердце научит знанию.</p>
<p><sup>5</sup> Мое ухо внимает притчам,</p>
<p>под звуки лиры загадку раскрою.</p>
<empty-line/>
<p><sup>6</sup> Чего бояться мне в день беды?</p>
<p>Вокруг — коварство и зло!</p>
<p><sup>7</sup> Вы, кто надеется на силу свою</p>
<p>и похваляется богатством своим!</p>
<p><sup>8</sup> Человек не выкупит ближнего —</p>
<p>нет, не купит у Бога жизнь для него —</p>
<p><sup>9</sup> слишком уж дорог выкуп!</p>
<p>Исчезает человек навсегда.</p>
<p><sup>10</sup> Разве будет он вечно жить?</p>
<p>Разве он не увидит могилы?</p>
<p><sup>11</sup> Видишь: мудрые умирают,</p>
<p>все равно, что глупцы</p>
<p>и невежды, — гибнут</p>
<p>и оставляют чужим</p>
<p>богатство свое.</p>
<p><sup>12</sup> Могила теперь для них — вечный дом<a l:href="#n534" type="note">[534]</a>.</p>
<p>Таково их жилище на веки веков.</p>
<p>Так нарекли они свои владенья</p>
<p>именами своими!</p>
<p><sup>13</sup> Невдомек человеку,</p>
<p>пока он в почете,</p>
<p>что он подобен</p>
<p>обреченным животным.</p>
<p><sup>14</sup> Таков их путь —</p>
<p>а как надежен</p>
<p>он казался для них!</p>
<p>Вот чем он кончится —</p>
<p>а как он нравился им!</p>
<p>[Музыка]</p>
<p><sup>15</sup> Как овец их загонят в Шеол;</p>
<p>их пастухом будет Смерть,</p>
<p>и сойдут они прямо в глубь.</p>
<p>Придет утро — их облик растает;</p>
<p>Шеол будет жилищем их.</p>
<empty-line/>
<p><sup>16</sup> (Да спасет меня Бог от рук Шеола,</p>
<p>и да примет меня к Себе!)</p>
<empty-line/>
<p><sup>17</sup> Не трепещи перед тем,</p>
<p>кто стал богачом,</p>
<p>когда слава его дома все растет.</p>
<p><sup>18</sup> Умрет он — с собою не возьмет ничего,</p>
<p>и не пойдет его слава за ним.</p>
<p><sup>19</sup> Пусть величают его, пока жив, —</p>
<p>когда ты счастлив,</p>
<p>все хвалят тебя! —</p>
<p><sup>20</sup> все равно он уйдет к отцам,</p>
<p>что не увидят света вовек.</p>
<p><sup>21</sup> Невдомек ему, пока он в почете,</p>
<p>что он подобен</p>
<p>обреченным животным.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>49</p>
</title>
<p>[Псалом Аса́фа<a l:href="#n535" type="note">[535]</a>.]</p>
<p>Бог богов, Господь,</p>
<p>начинает речь,</p>
<p>призвав всю землю, от востока</p>
<p>до запада.</p>
<p><sup>2</sup> С Сиона, из обители красоты,</p>
<p>Бог являет Себя,</p>
<p><sup>3</sup> грядет Бог наш!</p>
<p>Не в безмолвии Он:</p>
<p>пред Ним пылает огонь,</p>
<p>а вокруг Него грозная буря.</p>
<p><sup>4</sup> Он призывает небесную высь</p>
<p>и землю — судить народ Свой!</p>
<p><sup>5</sup> — Соберите ко Мне тех,</p>
<p>кто верен Мне,</p>
<p>кто над жертвой заключил</p>
<p>договор со Мной!</p>
<p><sup>6</sup> Небеса подтверждают правду Его,</p>
<p>и Бог совершает суд.</p>
<p>[Музыка]</p>
<p><sup>7</sup> — Слушай, народ Мой,</p>
<p>Я буду говорить,</p>
<p>Израиль! Я буду тебя обвинять,</p>
<p>ибо Я — Бог, твой Бог.</p>
<p><sup>8</sup> Не за жертвы Я буду тебя укорять:</p>
<p>всесожженья твои —</p>
<p>предо Мной;</p>
<p><sup>9</sup> но не приму Я твоих быков</p>
<p>и козлов из загонов твоих,</p>
<p><sup>10</sup> ибо все звери в лесу — Мои,</p>
<p>и все животные на тысячах гор,</p>
<p><sup>11</sup> знаю Я всех птиц на горах,</p>
<p>и вся живность полевая — Моя.</p>
<p><sup>12</sup> Будь Я голоден — не стал бы</p>
<p>Я тебя просить:</p>
<p>Мой — весь мир</p>
<p>и все, что в нем есть.</p>
<p><sup>13</sup> Но разве ем Я мясо быков,</p>
<p>разве Я пью кровь козлов?</p>
<p><sup>14</sup> Принеси Богу</p>
<p>жертву благодаренья</p>
<p>обеты, данные Вышнему, исполни.</p>
<p><sup>15</sup> Ты призовешь Меня в день беды:</p>
<p>спасу тебя, и ты прославишь Меня.</p>
<empty-line/>
<p><sup>16</sup> А грешнику Бог ответит:</p>
<p>— Зачем ты говоришь</p>
<p>про законы Мои,</p>
<p>твердишь про договор со Мной,</p>
<p><sup>17</sup> а сам презрел наставление Мое,</p>
<p>отвергаешь Мои слова?</p>
<p><sup>18</sup> Видишь вора — и дружишь с ним,</p>
<p>общаешься с прелюбодеями;</p>
<p><sup>19</sup> уста твои изрыгают зло,</p>
<p>язык твой сплетает ложь;</p>
<p><sup>20</sup> сидишь и клевещешь</p>
<p>на брата твоего,</p>
<p>на сына матери твоей</p>
<p>наговариваешь!</p>
<p><sup>21</sup> Ты это сделал — Я промолчал,</p>
<p>и ты решил, что Я такой же,</p>
<p>как ты.</p>
<p>Нет! Я изобличу тебя</p>
<p>и предъявлю обвинение тебе.</p>
<p><sup>22</sup> Задумайтесь об этом,</p>
<p>забывшие Бога,</p>
<p>Я схвачу — и не поможет никто.</p>
<p><sup>23</sup> Меня чтит приносящий</p>
<p>жертву благодарения,</p>
<p>кто встал на Путь, тому явлю Я</p>
<p>спасение Божье.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>50</p>
</title>
<p>[Начальнику хора:</p>
<p>псалом, сложенный Давидом, когда к нему пришел пророк Нафа́н;</p>
<p>было это после того, как Давид овладел Вирса́вией.]</p>
<p><sup>3</sup> Помилуй меня,</p>
<p>милосердный Бог!</p>
<p>Многомилостивый,</p>
<p>мои грехи сотри!</p>
<p><sup>4</sup> Нечистоту мою отмой, отстирай,</p>
<p>очисти меня от греха!</p>
<empty-line/>
<p><sup>5</sup> Я знаю свою вину,</p>
<p>мой грех всегда</p>
<p>перед глазами у меня.</p>
<p><sup>6</sup> Пред Тобой, Тобой одним<a l:href="#n536" type="note">[536]</a>,</p>
<p>я согрешил,</p>
<p>у Тебя на глазах сделал зло.</p>
<p>Так что правдивы Твои слова,</p>
<p>и Твой суд справедлив.</p>
<empty-line/>
<p><sup>7</sup> Едва я родился, грех был со мной,</p>
<p>едва мать меня зачала.</p>
<empty-line/>
<p><sup>8</sup> Правда о сокрытом угодна Тебе;</p>
<p>Ты показал, что Твоя мудрость</p>
<p>знает тайны.</p>
<p><sup>9</sup> Окропи меня иссопом<a l:href="#n537" type="note">[537]</a> —</p>
<p>я стану чист,</p>
<p>омой меня — буду снега белей.</p>
<p><sup>10</sup> Весельем, радостью</p>
<p>наполни мой слух,</p>
<p>Ты сокрушил мои кости —</p>
<p>пусть отрада им будет!</p>
<p><sup>11</sup> От проступков моих</p>
<p>отверни Свой взор</p>
<p>и сотри все мои грехи.</p>
<p><sup>12</sup> Сотвори, Боже, чистым</p>
<p>сердце мое,</p>
<p>дай духу правды</p>
<p>вновь жить во мне.</p>
<p><sup>13</sup> Не гони меня прочь</p>
<p>от лица Своего,</p>
<p>святого духа Своего не лишай.</p>
<p><sup>14</sup> Верни мне радость —</p>
<p>быть спасенным Тобой,</p>
<p>духом благим поддержи.</p>
<empty-line/>
<p><sup>15</sup> Научу я заблудших Твоим путям,</p>
<p>и согрешившие вернутся к Тебе.</p>
<p><sup>16</sup> От кровавой доли спаси меня —</p>
<p>Боже, Боже спасения моего! —</p>
<p>и мой язык прославит</p>
<p>правосудие Твое.</p>
<p><sup>17</sup> Отверзи, Господь, мои уста,</p>
<p>и они восхвалят Тебя!</p>
<empty-line/>
<p><sup>18</sup> Не хочешь Ты,</p>
<p>чтоб я жертву принес,</p>
<p>всесожжения неугодны Тебе.</p>
<p><sup>19</sup> Жертва Богу —</p>
<p>сокрушенный дух,</p>
<p>сокрушенного сердца</p>
<p>не отвергнет Бог.</p>
<p><sup>20</sup> Будь милостив, Сиону помоги,</p>
<p>стены Иерусалима построй!</p>
<p><sup>21</sup> И тогда Ты примешь</p>
<p>оправдательные жертвы —</p>
<p>жертвы всесожжения,</p>
<p>всецелые жертвы;</p>
<p>тогда быков вознесут</p>
<p>на Твой алтарь.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>51</p>
</title>
<p>[Начальнику хора.</p>
<p>Песнь искусная, сложена Давидом после того, как Доэ́г–эдомитянин пришел и донес Саулу:</p>
<p>«Давид пришел к Ахимёлеху».]</p>
<p><sup>3</sup> Что ты хвалишься</p>
<p>злым делом, храбрец?</p>
<p>Верность Божия не знает конца!</p>
<p><sup>4</sup> Твой язык</p>
<p>преступление замыслил;</p>
<p>он коварен, как отточенный нож!</p>
<p><sup>5</sup> Тебе зло милее добра,</p>
<p>тебе ложь — милее, чем правда.</p>
<p>[Музыка]</p>
<p><sup>6</sup> Милы тебе речи, несущие гибель,</p>
<p>мил коварный язык.</p>
<p><sup>7</sup> Но Бог навеки тебя уничтожит,</p>
<p>вырвет, выбросит тебя из шатра твоего</p>
<p>и корень твой —</p>
<p>из земли живых.</p>
<p><sup>8</sup> Увидят праведники —</p>
<p>страх охватит их,</p>
<p>посмеются над тобою и скажут:</p>
<p><sup>9</sup> «Вот, он не Бога считал</p>
<p>своим прибежищем,</p>
<p>он на богатство свое надеялся,</p>
<p>богател за счет преступлений».</p>
<p><sup>10</sup> А я в Храме Божьем —</p>
<p>как маслина зеленеющая,</p>
<p>на милость Божью я надеюсь,</p>
<p>во веки веков,</p>
<p><sup>11</sup> вечно славлю Тебя</p>
<p>за то, что Ты сделал,</p>
<p>уповаю на имя Твое:</p>
<p>оно благо для тех, кто верен Тебе.</p>
<empty-line/>
<p><strong>52</strong></p>
<p>[Начальнику хора: на напев «Махала́т».</p>
<p>Песнь искусная, сложена Давидом.]<a l:href="#n538" type="note">[538]</a></p>
<p><sup>2</sup> Безумец думает: «Бога нет».</p>
<p>Преступленья людские — гадки, гнусны…</p>
<p>Никто не творит добра.</p>
<p><sup>3</sup> Бог взирает с небес на людей,</p>
<p>смотрит: есть ли мудрец,</p>
<p>есть ли ищущий Бога?</p>
<p><sup>4</sup> Все отступники,</p>
<p>все никуда не годны,</p>
<p>добра никто не творит —</p>
<p>ни один!</p>
<p><sup>5</sup> Неужели ничего</p>
<p>не понимают они —</p>
<p>люди, делающие зло?</p>
<p>Мой народ пожирают они,</p>
<p>будто хлеб,</p>
<p>и Бога не призывают.</p>
<p><sup>6</sup> Страх и ужас объяли их там,</p>
<p>где нечего было страшиться.</p>
<empty-line/>
<p>— Бог рассыпал кости врагов твоих,</p>
<p>посрамились они,</p>
<p>ибо Бог их отверг!</p>
<p><sup>7</sup> — О если бы с Сиона спасенье</p>
<p>пришло для Израиля!</p>
<p>— Когда Бог возвратит</p>
<p>Свой народ из плена,</p>
<p>будет тогда веселье Иакову,</p>
<p>радость Израилю!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>53</p>
</title>
<p>[Начальнику хора: под музыку струнных. Песнь искусная, сложена Давидом, когда зифеи пришли и донесли Саулу: «У нас скрывается Давид».]</p>
<p><sup>3</sup> Боже! Спаси меня</p>
<p>именем Твоим,</p>
<p>разреши мою тяжбу</p>
<p>силой Твоей.</p>
<p><sup>4</sup> Боже! Молитву мою услышь,</p>
<p>внемли́ словам уст моих,</p>
<p><sup>5</sup> чужаки враждуют со мной,</p>
<p>жестокие хотят убить меня;</p>
<p>Бога нет у них пред глазами!</p>
<p>[Музыка]</p>
<p><sup>6</sup> Но Бог помогает мне,</p>
<p>Господь поддержал мою жизнь.</p>
<p><sup>7</sup> Он отплатит моим врагам!</p>
<p>Яви верность Свою: истреби их!</p>
<p><sup>8</sup> Я принесу Тебе жертву, Господи,</p>
<p>воспою Твое имя благое!</p>
<p><sup>9</sup> Ты избавил меня от всех бед,</p>
<p>мне не страшно</p>
<p>смотреть на врагов.</p>
<empty-line/>
<p><strong>54</strong></p>
<p>[Начальнику хора: под музыку струнных.</p>
<p>Песнь искусная, сложена Давидом.]</p>
<p><sup>2</sup> Услышь, Боже, молитву мою,</p>
<p>не отвернись от моей мольбы;</p>
<p><sup>3</sup> внемли мне и ответь;</p>
<p>я в смятеньи, дрожу и плачу,</p>
<p><sup>4</sup> слыша голос врага,</p>
<p>испытав притесненье злодеев.</p>
<p>Они возводят на меня напраслину</p>
<p>и со злобой меня обвиняют.</p>
<p><sup>5</sup> Сердце мое трепещет,</p>
<p>ужас смертный меня сдавил;</p>
<p><sup>6</sup> страх и трепет меня объяли,</p>
<p>и отчаяние охватило.</p>
<p><sup>7</sup> Я шепчу:</p>
<p>«Будь у меня крылья голубя,</p>
<p>я улетел и покой нашел бы;</p>
<p><sup>8</sup> я бы скрылся вдали</p>
<p>и поселился в пустыне;</p>
<p><sup>9</sup> поскорей бы в убежище скрылся</p>
<p>от ветра, вихря и бурь».</p>
<empty-line/>
<p><sup>10</sup> Господь, смешай их языки</p>
<p>и раздели!</p>
<p>Я вижу в городе</p>
<p>насилие и распри,</p>
<p><sup>11</sup> днем и ночью они кружат</p>
<p>по стенам его<a l:href="#n539" type="note">[539]</a>;</p>
<p>а внутри — бесправие и горе.</p>
<p><sup>12</sup> Посреди города — гибель;</p>
<p>обман и ложь с его улиц не сходят!</p>
<empty-line/>
<p><sup>13</sup> Не враг меня поносит —</p>
<p>я стерпел бы;</p>
<p>не враг меня теснит —</p>
<p>я бы укрылся;</p>
<p><sup>14</sup> но ты, человек мне близкий,</p>
<p>мой товарищ и друг!</p>
<p><sup>15</sup> Мы друг в друге души не чаяли,</p>
<p>мы ходили вместе в дом Божий…</p>
<empty-line/>
<p><sup>16</sup> Пусть же настигнет их смерть,</p>
<p>пусть живыми сойдут в Шеол:</p>
<p>ведь в их жилищах гнездится зло.</p>
<p><sup>17</sup> Я воззвал к Богу,</p>
<p>и Господь меня спасет.</p>
<empty-line/>
<p><sup>18</sup> Вечером, утром, в полдень</p>
<p>я в смятении и плаче —</p>
<p>но услышит Он голос мой,</p>
<p><sup>19</sup> сохранит целым и невредимым —</p>
<p>от врагов,</p>
<p>как бы много их ни было;</p>
<p><sup>20</sup> услышит Бог,</p>
<p>усмирит их</p>
<p>Тот, Кто от века на троне,</p>
<p>[Музыка]</p>
<p>в Ком нет перемены.</p>
<empty-line/>
<p>Но они не боятся Бога!</p>
<p><sup>21</sup> Руку подняли на тех,</p>
<p>кто с ними в мире,</p>
<p>и нарушили договор;</p>
<p><sup>22</sup> речь их скользка, как масло,</p>
<p>а в сердце — вражда;</p>
<p>слова нежнее елея,</p>
<p>а по сути — мечи.</p>
<p><sup>23</sup> Вручи Господу свои заботы —</p>
<p>и Он поддержит тебя,</p>
<p>вовек не даст пошатнуться</p>
<p>праведнику!</p>
<empty-line/>
<p><sup>24</sup> Ты, Боже, бросишь их</p>
<p>в могильную яму;</p>
<p>убийца, лжец — не проживут</p>
<p>и полжизни.</p>
<empty-line/>
<p>Я уповаю на Тебя!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>55</p>
</title>
<p>[Начальнику хора. Напев «Йо́нат–э́лем–рехокйм».</p>
<p>Стихотворение Давида.</p>
<p>Сложено, когда филистимляне захватили его в Гате<a l:href="#n540" type="note">[540]</a>.]</p>
<p><sup>2</sup> Помилуй меня, Боже!</p>
<p>Люди преследуют меня;</p>
<p>весь день воюют</p>
<p>и враждуют со мной.</p>
<p><sup>3</sup> Весь день мои враги</p>
<p>преследуют меня,</p>
<p>как много тех,</p>
<p>кто враждует со мной.</p>
<p>О Всевышний!</p>
<p><sup>4</sup> Когда мне страшно,</p>
<p>я обращаюсь к Тебе.</p>
<p>Я уповаю <sup>5</sup> на Бога,</p>
<p>я славлю слово Его;</p>
<p>уповаю на Бога и не боюсь;</p>
<p>что может сделать мне человек?</p>
<empty-line/>
<p><sup>6</sup> День за днем они поносят</p>
<p>мои слова и дела;</p>
<p>мечтают, как бы мне навредить.</p>
<p><sup>7</sup> Напасть готовы, наблюдают,</p>
<p>следят за мной,</p>
<p>хотят отнять мою жизнь.</p>
<p><sup>8</sup> Неужели избегнут</p>
<p>воздаяния за зло?</p>
<p>Во гневе Своем, Боже,</p>
<p>народы низложи.</p>
<p><sup>9</sup> Ты — моя книга, сосуд для слез;</p>
<p>мои слезы в сосуд собери, —</p>
<p>пусть будут в книге Твоей!</p>
<p><sup>10</sup> Я воззвал — и враги мои</p>
<p>обращаются вспять,</p>
<p>это значит, что Бог за меня.</p>
<p><sup>11</sup> На Бога, чье слово я славлю,</p>
<p>на Господа, чье слово я славлю,</p>
<p><sup>12</sup> на Бога надеюсь я — и не боюсь;</p>
<p>что может сделать мне человек?</p>
<p><sup>13</sup> Я исполню, Боже, обеты свои;</p>
<p>Тебе вознесу хвалу,</p>
<p><sup>14</sup> Ты избавил меня от смерти,</p>
<p>мои ноги — от того,</p>
<p>чтоб оступиться,</p>
<p>и я буду ходить перед Богом —</p>
<p>во свете жизни!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>56</p>
</title>
<p>[Начальнику хора: напев «Ал–та́шхет…».</p>
<p>Стихотворение Давида. Сложено, когда он бежал от Саула в пещеру<a l:href="#n541" type="note">[541]</a>]</p>
<p><sup>2</sup> Помилуй меня, Боже,</p>
<p>помилуй меня,</p>
<p>у Тебя ищет убежища душа моя,</p>
<p>под сенью крыл Твоих</p>
<p>укрываюсь я,</p>
<p>пока не пройдет беда.</p>
<p><sup>3</sup> Я взываю к Богу Всевышнему,</p>
<p>к Богу, который добр ко мне.</p>
<p><sup>4</sup> Он пошлет помощь с небес,</p>
<p>чтоб меня спасти —</p>
<p>посмеяться над теми,</p>
<p>кто гонит меня —</p>
<p>[Музыка]</p>
<p>пошлет Бог милость</p>
<p>и истину Свою!</p>
<p><sup>5</sup> Душа моя среди львов;</p>
<p>я среди хищников–людоедов,</p>
<p>их зубы — копья и стрелы,</p>
<p>их язык — острый меч.</p>
<p><sup>6</sup> Будь превознесен, Боже,</p>
<p>выше небес,</p>
<p>и над всею землей</p>
<p>да будет слава Твоя!</p>
<p><sup>7</sup> Раскинули сети ногам моим,</p>
<p>и поникла душа моя;</p>
<p>на пути моем выкопали яму,</p>
<p>да только сами в нее и упали!</p>
<p><sup>8</sup> Твердо сердце мое, Боже,</p>
<p>твердо сердце мое:</p>
<p>буду петь, воспевать песнопенья.</p>
<p><sup>9</sup> Пробудись же, душа моя,</p>
<p>пробудитесь, арфа и лира,</p>
<p>и я разбужу рассвет.</p>
<p><sup>10</sup> Среди народов прославлю Тебя,</p>
<p>Господь,</p>
<p>средь всех племен Тебя воспою.</p>
<p><sup>11</sup> Велика милость Твоя — до небес,</p>
<p>верность Твоя — до облаков.</p>
<p><sup>12</sup> Будь превознесен, Боже, выше небес,</p>
<p>и над всею землей</p>
<p>да будет слава Твоя!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>57</p>
</title>
<p>[Начальнику хора:</p>
<p>напев «Ал–ташхет…».</p>
<p>Стихотворение Давида.]</p>
<empty-line/>
<p><emphasis>[Бог:]</emphasis></p>
<p><sup>2</sup> Справедливы ли</p>
<p>ваши решенья, божества<a l:href="#n542" type="note">[542]</a>?</p>
<p>Разве по правде вы судите людей?</p>
<p><sup>3</sup> Злое вы замышляете в сердце,</p>
<p>на земле — ваши руки</p>
<p>помогают насилию!</p>
<empty-line/>
<p><emphasis>[Псалмопевец:]</emphasis></p>
<p><sup>4</sup> Нечестивцы от самого рожденья</p>
<p>отступники.</p>
<p>Лжецы от чрева матери сбились с пути.</p>
<empty-line/>
<p><sup>5</sup> Яд их — словно яд змеи,</p>
<p>они как кобра,</p>
<p>что уши свои заткнула,</p>
<p><sup>6</sup> чтобы не слышать</p>
<p>голос заклинателей,</p>
<p>искусных мастеров заклинания.</p>
<p><sup>7</sup> Боже! Выбей зубы во рту у них!</p>
<p>Сломай челюсти этим львам,</p>
<p>о Господь!</p>
<p><sup>8</sup> Пусть исчезнут —</p>
<p>как пролитая вода,</p>
<p>пусть увянут —</p>
<p>как вытоптанная трава.</p>
<empty-line/>
<p><sup>9</sup> Пусть будут как слизняк,</p>
<p>что ползет и тает,</p>
<p>пусть, как выкидыш,</p>
<p>не увидят солнца!</p>
<empty-line/>
<p><sup>10</sup> Они даже не успеют понять,</p>
<p>что с ними,</p>
<p>а их — как будто колючки и терн,</p>
<p>как будто репей и сухую траву —</p>
<p>вихрь унесет прочь!</p>
<empty-line/>
<p><sup>11</sup> С радостью праведник</p>
<p>увидит их расплату,</p>
<p>в кровь нечестивцев окунет стопы.</p>
<p><sup>12</sup> Люди скажут: «Праведник</p>
<p>вознагражден!</p>
<p>Воистину есть Бог, Судия земли!»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>58</p>
</title>
<p>[Начальнику хора: напев «Ал–ташхет…».</p>
<p>Стихотворение Давида.</p>
<p>Сложено, когда Саул послал своих людей стеречь дом и убить Давида<a l:href="#n543" type="note">[543]</a>.]</p>
<p><sup>2</sup> Спаси меня от врагов, мой Бог,</p>
<p>от напавших меня защити,</p>
<p><sup>3</sup> спаси меня от творящих зло,</p>
<p>от убийц избавь!</p>
<p><sup>4</sup> В засаде сидят, жизнь хотят отнять,</p>
<p>наступают, лютые, на меня —</p>
<p>но ни вины, ни греха за мной нет, о Господь!</p>
<empty-line/>
<p><sup>5</sup> Сбегаются, готовы на невинного напасть.</p>
<p>Воспрянь, подойди и взгляни!</p>
<p><sup>6</sup> Господь, Ты — Бог воинств,</p>
<p>Бог Израиля, воспрянь!</p>
<p>Всем народам</p>
<p>по заслугам воздай!</p>
<p>Злых предателей не щади!</p>
<p>[Музыка]</p>
<p><sup>7</sup>…Настает вечер — и снова они</p>
<p>тут как тут,</p>
<p>рычат, как псы, и по городу кружат.</p>
<p><sup>8</sup> Изрыгают слова —</p>
<p>словно меч изо рта у них.</p>
<p>Думают: «Кто нас услышит?»</p>
<p><sup>9</sup> Но Ты посмеешься над ними,</p>
<p>Господь!</p>
<p>Все народы поднимешь на смех!</p>
<p><sup>10</sup> Моя Сила! Взгляд мой</p>
<p>к Тебе устремлен!</p>
<p>Бог — твердыня моя!</p>
<p><sup>11</sup> Бог верен мне, Он придет ко мне!</p>
<p>Он мне даст взглянуть</p>
<p>врагам в глаза!</p>
<empty-line/>
<p><sup>12</sup> Только Ты их не убивай —</p>
<p>а не то мой народ все забудет.</p>
<p>Низложи их силой Твоей</p>
<p>и скитаться заставь.</p>
<p>Господи, Ты наш щит!</p>
<empty-line/>
<p><sup>13</sup> Грех у них на губах,</p>
<p>грех — слова их уст.</p>
<p>Пусть попадутся в капкан</p>
<p>гордыни своей</p>
<p>за проклятья свои и за ложь!</p>
<p><sup>14</sup> Уничтожь их в гневе Своем!</p>
<p>Уничтожь,</p>
<p>чтобы их не было больше!</p>
<p>Пусть познают люди,</p>
<p>что Бог — владыка</p>
<p>над Иаковом — и до краев земли!</p>
<p>[Музыка]</p>
<p><sup>15</sup>…Настает вечер — и снова они</p>
<p>тут как тут,</p>
<p>рычат, как псы,</p>
<p>и по городу кружат.</p>
<p><sup>16</sup> Скитаются, чтобы пищу найти,</p>
<p>не наедятся — останутся на ночь…</p>
<empty-line/>
<p><sup>17</sup> А я воспеваю силу Твою,</p>
<p>пою с рассвета о Твоей доброте,</p>
<p>ибо Ты был прибежищем мне,</p>
<p>был защитою в день беды.</p>
<p><sup>18</sup> Моя сила!</p>
<p>Я восхвалю Тебя,</p>
<p>Бог — твердыня моя,</p>
<p>Бог мой добр ко мне!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>59</p>
</title>
<p>[Начальнику хора: напев «Шуша́н эдут…».</p>
<p>Стихотворение Давида, для заучивания. Сложено, <sup>2</sup> когда он разгромил Ара́м–Нахара́им и Ара́м–Цову́<a l:href="#n544" type="note">[544]</a>, а Иоав, вернувшись, перебил в Соляной долине двенадцать тысяч эдомитян.]</p>
<p><sup>3</sup> Ты отверг нас, Боже, и сокрушил;</p>
<p>Ты в гневе! Но верни нам</p>
<p>милость Свою!</p>
<p><sup>4</sup> Ты землю сотряс, расколол ее,</p>
<p>она дрогнула! Раны ее исцели!</p>
<p><sup>5</sup> Ты нам показал, что такое горе,</p>
<p>вином дурманящим</p>
<p>Свой народ напоил.</p>
<p><sup>6</sup> Тем, кто чтит Тебя,</p>
<p>Ты дал знак отступать,</p>
<p>чтобы они бежали от града стрел,</p>
<p>[Музыка]</p>
<p><sup>7</sup> чтобы уцелели те, кто дорог Тебе.</p>
<p>Спаси их рукой Своей.</p>
<p>Дай нам ответ!<a l:href="#n545" type="note">[545]</a></p>
<p><sup>8</sup> В Своем святилище Бог сказал:</p>
<p>«Торжествуя,</p>
<p>буду земли Шехе́ма делить,</p>
<p>делить земли в долине Сукко́т.</p>
<p><sup>9</sup> Галаад — Мой, Манасси́я — Мой,</p>
<p>Ефрем — шлем на главе Моей,</p>
<p>Иудея — скипетр Мой.</p>
<p><sup>10</sup> Моав — Мой умывальный таз,</p>
<p>Эдому брошу сандалию Мою<a l:href="#n546" type="note">[546]</a>.</p>
<p>Над Филистией</p>
<p>Мой клич прозвучит!»</p>
<p><sup>11</sup> Кто поможет войти</p>
<p>в укрепленный город?</p>
<p>Кто в поход на Эдом поведет?</p>
<p><sup>12</sup> Ведь Ты, Боже, нас отверг!</p>
<p>С нашим войском</p>
<p>в бой не идешь!</p>
<p><sup>13</sup> Помоги победить врага:</p>
<p>нет надежды нам на людей.</p>
<p><sup>14</sup> С Божьей помощью мы победим, Он одолеет наших врагов.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>60</p>
</title>
<p>[Начальнику хора: под музыку струнных. Сложено Давидом.]</p>
<p><sup>2</sup> Услышь, о Господь, мой крик,</p>
<p>моей молитве внемли!</p>
<p><sup>3</sup> Я на краю земли Тебя зову,</p>
<p>и в отчаянии сердце мое.</p>
<p>Возведи меня на утес:</p>
<p>самому мне туда не попасть!</p>
<p><sup>4</sup> Ты — прибежище мне,</p>
<p>укрепление мощное</p>
<p>против врага.</p>
<p><sup>5</sup> Навек приют я найду</p>
<p>в Твоем шатре,</p>
<p>я укроюсь в тени Твоих крыл.</p>
<p>[Музыка]</p>
<p><sup>6</sup> Ты, Боже, слышал обеты мои,</p>
<p>дал мне долю —</p>
<p>с чтущими имя Твое.</p>
<p><sup>7</sup> Долгие дни ниспошли царю,</p>
<p>из поколенья в поколенье</p>
<p>длится жизнь его!</p>
<p><sup>8</sup> Пусть всегда перед Богом</p>
<p>на престоле сидит;</p>
<p>да хранят его вера и правда.</p>
<p><sup>9</sup> Я вечно буду имя Твое воспевать,</p>
<p>день за днем исполнять мои обеты.</p>
<empty-line/>
<p><strong>61</strong></p>
<p>[Начальнику хора: напев Иедутуна. Псалом Давида.]</p>
<p><sup>2</sup> Лишь в Боге душа моя находит покой,</p>
<p>от Него ко мне спасение придет.</p>
<p><sup>3</sup> Он один — мой утес</p>
<p>и Спаситель мой,</p>
<p>Он — мой оплот,</p>
<p>никогда я не дрогну.</p>
<empty-line/>
<p><sup>4</sup> Долго ль вы будете делать зло?</p>
<p>Вы замышляете человека убить!</p>
<p>Вы — как наклонившаяся стена,</p>
<p>как ограда, готовая рухнуть.</p>
<p><sup>5</sup> Замышляете наземь повергнуть его,</p>
<p>лгать — отрада для вас!</p>
<p>Благословенье у них на устах,</p>
<p>но проклятье на сердце!</p>
<p>[Музыка]</p>
<p><sup>6</sup> Лишь в Боге, душа моя, ищи покой,</p>
<p>на Него — надежда моя.</p>
<p><sup>7</sup> Он один — мой утес</p>
<p>и Спаситель мой,</p>
<p>Он — мой оплот, я не дрогну.</p>
<p><sup>8</sup> В Боге — мое спасение и честь,</p>
<p>Бог — прибежище мне,</p>
<p>мой могучий утес.</p>
<empty-line/>
<p><sup>9</sup> Всегда на Него надейся, народ!</p>
<p>Все, что на сердце у вас,</p>
<p>изливайте пред Ним.</p>
<p>Бог — прибежище нам.</p>
<p>[Музыка]</p>
<p><sup>10</sup> Человек — что вздох,</p>
<p>люди — лишь мираж:</p>
<p>положи на весы —</p>
<p>они легче, чем вздох.</p>
<p><sup>11</sup> Не надейтесь на силу и на грабеж,</p>
<p>не прельщайтесь пустым.</p>
<p>Когда богатство приходит к вам,</p>
<p>ему сердца не отдавайте!</p>
<p><sup>12</sup> Бог сказал, и я это слышал не раз:</p>
<p>что сила исходит от Бога!</p>
<p><sup>13</sup> Господь, Ты добр.</p>
<p>Ты дашь каждому,</p>
<p>что он заслужил.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>62</p>
</title>
<p>[Псалом Давида. Сложен, когда Давид был в Иудейской пустыне<a l:href="#n547" type="note">[547]</a>.]</p>
<p><sup>2</sup> Боже! Ты Бог мой!</p>
<p>К Тебе я стремлюсь,</p>
<p>Тебя жаждет моя душа,</p>
<p>и плоть томится жаждой по Тебе —</p>
<p>как в пустыне безводной, сухой.</p>
<empty-line/>
<p><sup>3</sup> Я в святилище видел Тебя —</p>
<p>видел силу и славу Твою.</p>
<p><sup>4</sup> Лучше жизни милость Твоя!</p>
<p>Уста мои восхваляют Тебя.</p>
<p><sup>5</sup> Благословлять Тебя буду</p>
<p>всю жизнь,</p>
<p>воздев руки,</p>
<p>имя Твое призывать.</p>
<p><sup>6</sup> Словно сытные яства</p>
<p>вкусила душа,</p>
<p>и уста ликуя славят Тебя!</p>
<empty-line/>
<p><sup>7</sup> Я Тебя вспоминаю на ложе моем,</p>
<p>ночами я твержу о Тебе.</p>
<p><sup>8</sup> Ты моим заступником стал;</p>
<p>и я пою под сенью Твоих крыл!</p>
<p><sup>9</sup> К Тебе прильнула моя душа,</p>
<p>и рука Твоя держит меня.</p>
<empty-line/>
<p><sup>10</sup> А те, кто смерти моей хотят,</p>
<p>пусть уйдут в земную глубь!</p>
<p><sup>11</sup> Да станут они добычей меча,</p>
<p>да будут пищей шакалам!</p>
<empty-line/>
<p><sup>12</sup> Да веселится царь перед Богом!</p>
<p>Кто Богом клянется,</p>
<p>тот будет рад,</p>
<p>и замолкнут уста лжецов!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>63</p>
</title>
<p>[Начальнику хора: псалом Давида.]</p>
<p><sup>2</sup> Услышь, Боже, мой голос,</p>
<p>молитву мою,</p>
<p>я боюсь врагов!</p>
<p>Мою жизнь спаси!</p>
<p><sup>3</sup> От замысла злобных</p>
<p>меня защити,</p>
<p>от коварства злодеев.</p>
<p><sup>4</sup> Они наточили язык, как меч.</p>
<p>Ядовитая речь у них на тетиве,</p>
<p><sup>5</sup> чтобы в невинного</p>
<p>из засады стрелять.</p>
<p>Внезапно выстрелят —</p>
<p>им нечего бояться!</p>
<p><sup>6</sup> На злодейство подбадривают друг друга,</p>
<p>обсуждают, как поставить капкан,</p>
<p>говорят: «Кто может заметить нас?</p>
<p><sup>7</sup> Разглядеть нами скрытое зло?»</p>
<empty-line/>
<p>Тот увидит,</p>
<p>Кто видит людей насквозь,</p>
<p>до самых глубин сердца!</p>
<p><sup>8</sup> Господь в них пустит Свою стрелу,</p>
<p>внезапно будут они сражены!</p>
<p><sup>9</sup> Их язык их самих же повергнет наземь,</p>
<p>кто увидит — головой покачает.</p>
<p><sup>10</sup> Страхом будут объяты люди —</p>
<p>и расскажут, что сделал Бог,</p>
<p>уразумеют, что Он совершил.</p>
<p><sup>11</sup> Ликует праведник,</p>
<p>у Господа защиту найдя.</p>
<p>И торжествуют все</p>
<p>чистые сердцем!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>64</p>
</title>
<p>[Начальнику хора: псалом Давида, песнь.]</p>
<p><sup>2</sup> Пред Тобой, Боже,</p>
<p>звучит на Сионе хвала,</p>
<p>пред Тобой да будут</p>
<p>исполнены обеты,</p>
<p><sup>3</sup> Ты слышишь мольбу.</p>
<p>Всякий смертный</p>
<p>к Тебе да придет!</p>
<empty-line/>
<p><sup>4</sup> Одолели меня грехи,</p>
<p>Ты очистишь нас от вины.</p>
<p><sup>5</sup> Блажен тот, кого Ты избрал,</p>
<p>к Себе приблизил,</p>
<p>дал во дворах Храма Твоего обитать.</p>
<p>Дай нам счастьем насытиться в доме Твоем,</p>
<p>в Храме Твоем святом.</p>
<empty-line/>
<p><sup>6</sup> Ты грозен и справедлив, ответь,</p>
<p>о Бог, спасающий нас,</p>
<p>Ты, Надежда всех пределов земли</p>
<p>и дальних заморских стран!</p>
<p><sup>7</sup> Силой Своей Ты горы воздвиг,</p>
<p>Тебя опоясала мощь.</p>
<p><sup>8</sup> Шум морей Ты укротил —</p>
<p>рокот волн и ропот племен.</p>
<p><sup>9</sup> От Твоих знамений трепещут</p>
<p>на краю земли,</p>
<p>Ты заставляешь прославлять</p>
<p>Тебя и запад, и восток.</p>
<p><sup>10</sup> Ты заботишься о земле,</p>
<p>утоляешь жажду ее,</p>
<p>изобилие ей даешь:</p>
<p>полноводен Божий поток.</p>
<p>Ты растишь урожай,</p>
<p><sup>8</sup> Благословите нашего Бога,</p>
<p>все народы,</p>
<p>громогласно хвалите Его!</p>
<p><sup>9</sup> Он поддерживает в нас жизнь,</p>
<p>оступиться нам не дает.</p>
<empty-line/>
<p><sup>10</sup> Боже, Ты нас испытанью подверг,</p>
<p>переплавил в горниле нас,</p>
<p>как серебро.</p>
<p><sup>11</sup> Ты нам дал попасться в силки,</p>
<p>наши спины на муку обрек,</p>
<p><sup>12</sup> Ты дал людям нас оседлать.</p>
<p>Мы огонь и воду прошли,</p>
<p>и Ты вывел нас на простор.</p>
<empty-line/>
<p>подготовляешь землю:</p>
<p><sup>11</sup> борозды орошаешь,</p>
<p>ровняешь бугры,</p>
<p>размягчаешь дождем,</p>
<p>благословляешь ростки.</p>
<p><sup>12</sup> Ты венчаешь венцом</p>
<p>год щедрот Твоих,</p>
<p>где Ты проедешь —</p>
<p>там масло источает земля,</p>
<p><sup>13</sup> степные пастбища соком сочатся.</p>
<p>Холмы опоясаны радостью,</p>
<p><sup>14</sup> и стадами оделись луга,</p>
<p>долины покрылись хлебами,</p>
<p>и ликуют они и поют.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>65</p>
</title>
<p>[Начальнику хора:</p>
<p>песнь, псалом.]</p>
<p>Славьте Бога, все жители земли,</p>
<p><sup>2</sup> славьте имя Его,</p>
<p>славьте Его хвалой!</p>
<p><sup>3</sup> Скажите Богу:</p>
<p>«Как грозны Твои дела!</p>
<p>Ты могуч,</p>
<p>враги заискивают пред Тобой.</p>
<p><sup>4</sup> Да склонятся пред Тобою</p>
<p>все жители земли,</p>
<p>да воспоют Тебя,</p>
<p>да воспоют Твое имя!»</p>
<p>[Музыка]</p>
<p><sup>5</sup> Поглядите на то,</p>
<p>что Бог совершил:</p>
<p>грозны деянья Его для людей.</p>
<p><sup>6</sup> Море в сушу Он превратил,</p>
<p>реку переходили пешком<a l:href="#n548" type="note">[548]</a>.</p>
<p>Будем пред Ним ликовать!</p>
<p><sup>7</sup> Он могуч и правит вовек,</p>
<p>все народы пред взором Его:</p>
<p>пусть мятежники не восстают!</p>
<p>[Музыка]</p>
<p><sup>13</sup> Приду в Храм Твой</p>
<p>со всесожжениями,</p>
<p>пред Тобою исполню обеты —</p>
<p><sup>14</sup> я изрек их своими устами,</p>
<p>я их дал, когда был в беде.</p>
<p><sup>15</sup> Всесожжения Тебе принесу,</p>
<p>жирных баранов в жертву сожгу,</p>
<p>принесу в жертву быков и козлов.</p>
<p>[Музыка]</p>
<p><sup>16</sup> Послушайте,</p>
<p>все, кто боится Бога,</p>
<p>я расскажу вам,</p>
<p>что Он сделал для меня.</p>
<p><sup>17</sup> К Нему воззвали мои уста,</p>
<p>и возвеличил Его мой язык.</p>
<p><sup>18</sup> Если б зло было в сердце моем,</p>
<p>то Господь бы не слышал меня.</p>
<p><sup>19</sup> Но услышал меня Бог,</p>
<p>Он внял молитве моей.</p>
<p><sup>20</sup> Благословен Бог:</p>
<p>Он молитву мою не отверг,</p>
<p>и со мною милость Его!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>66</p>
</title>
<p>[Начальнику хора: псалом под музыку струнных, песнь.]</p>
<p><sup>2</sup> Бог да помилует нас,</p>
<p>да благословит,</p>
<p>да обратит на нас светлый</p>
<p>Свой взор!<a l:href="#n549" type="note">[549]</a></p>
<p>[Музыка]</p>
<p><sup>3</sup> Тогда путь Твой ведом будет</p>
<p>на земле,</p>
<p>и все страны увидят</p>
<p>спасение Твое.</p>
<p><sup>4</sup> Да восхвалят народы, Тебя, Боже!</p>
<p>Все народы да восхвалят Тебя!</p>
<p><sup>5</sup> Пусть радуются и ликуют племена:</p>
<p>Ты будешь народы</p>
<p>по правде судить,</p>
<p>укажешь путь племенам земли.</p>
<p><sup>6</sup> Да восхвалят народы, Тебя, Боже!</p>
<p>Все народы да восхвалят Тебя!</p>
<empty-line/>
<p><sup>7</sup> Земля дает урожай.</p>
<p>Да благословит нас Бог, Бог наш!</p>
<p><sup>8</sup> Да благословит нас Бог!</p>
<p>И пусть трепещут перед Ним во всех концах земли!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>67</p>
</title>
<p>[Начальнику хора. Псалом Давида. Песнь.]<a l:href="#n550" type="note">[550]</a></p>
<p><sup>2</sup> Да поднимется Бог —</p>
<p>и да рассеются враги Его,</p>
<p>и да разбегутся ненавидящие Его.</p>
<empty-line/>
<p><sup>3</sup> Заставь их исчезнуть,</p>
<p>как дым исчезает.</p>
<p>Словно тает воск от огня,</p>
<p>да сгинут нечестивцы пред Богом!</p>
<p><sup>4</sup> А праведники да ликуют!</p>
<p>Да веселятся они пред Богом,</p>
<p>да радуются, ликуя.</p>
<empty-line/>
<p><sup>5</sup> Пойте о нашем Боге,</p>
<p>воспевайте имя Его,</p>
<p>путь готовьте Едущему по небесам.</p>
<p>Господь — имя Его,</p>
<p>и радуйтесь перед Ним!</p>
<p><sup>6</sup> Он — отец сирот и заступник вдов.</p>
<p>Бог — в жилище Своем святом.</p>
<p><sup>7</sup> Бог одиноким дает дом и семью,</p>
<p>избавляет узников от оков.</p>
<p>А мятежники пусть</p>
<p>остаются в пустыне!</p>
<p><sup>8</sup> Боже! Когда Ты шел</p>
<p>пред народом Твоим,</p>
<p>когда Ты шествовал</p>
<p>через пустыню,</p>
<p>[Музыка]</p>
<p><sup>9</sup> содрогалась земля,</p>
<p>с небес ливень лил —</p>
<p>перед Богом Синайским,</p>
<p>перед Богом, Богом Израиля.</p>
<p><sup>10</sup> Боже, ты дождем</p>
<p>Свои щедроты изливал;</p>
<p>Твоя страна изнемогала —</p>
<p>Ты ее подкреплял.</p>
<p><sup>11</sup> Твои стада пасутся на этой земле;</p>
<p>и Ты, Боже,</p>
<p>готовишь блага бедняку.</p>
<empty-line/>
<p><sup>12</sup> Господь посылает слово; провозвестниц — целое воинство!</p>
<empty-line/>
<p><sup>13</sup> Цари воинств бегут, бегут!</p>
<p>А ты, оставшаяся дома,</p>
<p>добычу дели!</p>
<empty-line/>
<p><sup>14</sup> Если ляжете вы меж кострищ…</p>
<p>Крылья голубя в серебре,</p>
<p>перья его в золоте!</p>
<empty-line/>
<p><sup>15</sup> Когда Всесильный прогнал</p>
<p>царей этой земли —</p>
<p>снег белел на Цалмо́не<a l:href="#n551" type="note">[551]</a>!</p>
<empty-line/>
<p><sup>16</sup> О гора Божья, гора Башан,</p>
<p>гора высокая, гора Башан!</p>
<p><sup>17</sup> Что вы так смотрите,</p>
<p>высокие горы,</p>
<p>на гору, где Бог захотел обитать,</p>
<p>где Господь обитает вечно?</p>
<empty-line/>
<p><sup>18</sup> Колесниц Божьих тысячи</p>
<p>и тысячи тысяч,</p>
<p>Господь среди них;</p>
<p>Бог Синая — во святилище.</p>
<empty-line/>
<p><sup>19</sup> Ты восшел на высоту,</p>
<p>увел пленников в плен,</p>
<p>принял дань от людей,</p>
<p>от тех, что были непокорны,</p>
<p>и сотворил там обитель —</p>
<p>о Господь Бог!</p>
<empty-line/>
<p><sup>20</sup> День за днем — да будет</p>
<p>благословен Господь!</p>
<p>Он наше бремя несет,</p>
<p>Бог — спасение наше.</p>
<p>[Музыка]</p>
<p><sup>21</sup> Бог для нас — Бог спасения;</p>
<p>во власти Господа Бога путь,</p>
<p>уводящий от смерти.</p>
<empty-line/>
<p><sup>22</sup> Сокрушит Бог</p>
<p>голову врагов Своих,</p>
<p>волосатое темя преступника.</p>
<empty-line/>
<p><sup>23</sup> Господь обещал:</p>
<p>«Я верну их с горы Башан,</p>
<p>Я их верну из пучины морской!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>24</sup> Так что ты окунешь ногу</p>
<p>в кровь,</p>
<p>и твои псы язык окунут</p>
<p>в кровь врагов.</p>
<empty-line/>
<p><sup>25</sup> Видно шествие Твое, о Боже,</p>
<p>как идет мой Бог, мой Царь</p>
<p>во святилище:</p>
<p><sup>26</sup> впереди певцы,</p>
<p>позади музыканты,</p>
<p>посредине девушки с бубнами.</p>
<p><sup>27</sup> «В собраниях благословите Бога,</p>
<p>Господа, Он —</p>
<p>источник Израилев!»</p>
<p><sup>28</sup> Там Вениамин — младший —</p>
<p>во главе их;</p>
<p>вожди Иуды,</p>
<p>с его многолюдством,</p>
<p>вожди Завулона,</p>
<p>вожди Неффалима.</p>
<empty-line/>
<p><sup>29</sup> Боже, силе Твоей дай приказ —</p>
<p>той силе, Боже, что Ты слал нам</p>
<p>на помощь!</p>
<empty-line/>
<p><sup>30</sup> В Храм Твой, в Иерусалим,</p>
<p>цари Тебе принесут дань.</p>
<p><sup>31</sup> Пригрози зверю,</p>
<p>что в тростнике,</p>
<p>стаду могучих быков — народов,</p>
<p>пусть падут в ноги,</p>
<p>принесут серебро!</p>
<p>Разгони племена, хотящие войн!</p>
<p><sup>32</sup> Послы придут из Египта;</p>
<p>кушиты<a l:href="#n552" type="note">[552]</a> руки к Богу возденут.</p>
<empty-line/>
<p><sup>33</sup> Царства земные! Воспойте Бога,</p>
<p>воспевайте Господа!</p>
<p>[Музыка]</p>
<p><sup>34</sup> Он едет по древним</p>
<p>небесам небес</p>
<p>и подает Свой голос,</p>
<p>могучий голос!</p>
<p><sup>35</sup> Воздайте славу Богу!</p>
<p>Словно покров над Израилем —</p>
<p>сила Его,</p>
<p>и мощь Его — на облаках.</p>
<empty-line/>
<p><sup>36</sup> Страшен Ты, Боже,</p>
<p>во святилище Своем,</p>
<p>о Бог Израиля!</p>
<empty-line/>
<p>Он дает силу и мощь народу!</p>
<p>Благословен Бог!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>68</p>
</title>
<p>[Начальнику хора: напев «Шошанни́м…».]</p>
<p><sup>2</sup> Боже, спаси меня:</p>
<p>подступила к горлу вода.</p>
<p><sup>3</sup> Я в трясине увяз,</p>
<p>не на чем стать,</p>
<p>Я в глубине, под водой,</p>
<p>и уносит меня поток.</p>
<empty-line/>
<p><sup>4</sup> От крика я изнемог,</p>
<p>пересохшее горло горит.</p>
<p>Слепнут мои глаза,</p>
<p>глядя вдаль:</p>
<p>где же помощь Божья?</p>
<p><sup>5</sup> Ненавидящих меня без вины</p>
<p>у меня больше, чем волос</p>
<p>на голове.</p>
<p>Они сильны и меня гонят —</p>
<p>ни за что.</p>
<p>Я должен вернуть, чего не крал.</p>
<empty-line/>
<p><sup>6</sup> Боже! Ты знаешь безумье мое,</p>
<p>от Тебя не скрыты паденья мои.</p>
<empty-line/>
<p><sup>7</sup> Не посрами меня, Господи,</p>
<p>Господь Воинств,</p>
<p>не посрами со мною всех,</p>
<p>кто уповает на Тебя!</p>
<p>Не опозорь меня, Бог Израиля,</p>
<p>не опозорь со мною всех,</p>
<p>кто прибегает к Тебе!</p>
<empty-line/>
<p><sup>8</sup> Ради Тебя я бесчестье терпел,</p>
<p>и позор мне лицо покрывал,<a l:href="#n553" type="note">[553]</a></p>
<p><sup>9</sup> братья меня признавать не хотят,</p>
<p>для детей матери моей я чужой.</p>
<p><sup>10</sup> Обида за Храм Твой снедает меня;</p>
<p>смеются над Тобой —</p>
<p>а я сгораю со стыда.</p>
<p><sup>11</sup> Я плакал и постился —</p>
<p>и стал мишенью насмешек.</p>
<p><sup>12</sup> В рубище я одет —</p>
<p>насмехаются надо мной.</p>
<p><sup>13</sup> Судачат про меня у городских ворот<a l:href="#n554" type="note">[554]</a>,</p>
<p>обсуждают меня, обо мне поется</p>
<p>в песнях пьяных гуляк.</p>
<p><sup>14</sup> Господь, я Тебе молюсь</p>
<p>в час, когда Ты</p>
<p>благосклонен ко мне.</p>
<p>Бог многомилостивый, ответь —</p>
<p>будь мне надежным спасеньем!</p>
<p><sup>15</sup> Извлеки из трясины,</p>
<p>не дай утонуть,</p>
<p>от врагов избавь,</p>
<p>из пучины спаси.</p>
<p><sup>16</sup> Не дай потоку меня унести,</p>
<p>пусть бездна не поглотит меня,</p>
<p>и не сомкнет челюстей своих яма!</p>
<p><sup>17</sup> Господь, ответь мне,</p>
<p>Ты верен и добр,</p>
<p>Милосердный, взгляни на меня!</p>
<p><sup>18</sup> Не отвернись от меня,</p>
<p>раба Твоего.</p>
<p>Мне тяжело. Скорее ответь!</p>
<p><sup>19</sup> Подойди, спаси мою жизнь,</p>
<p>наперекор всем врагам — спаси.</p>
<p><sup>20</sup> Знаешь Ты, как поносят меня,</p>
<p>как бесчестят меня и срамят;</p>
<p>Ты моих противников знаешь.</p>
<p><sup>21</sup> Поношенья сломили мое сердце,</p>
<p>горько мне,</p>
<p>я сочувствия жду — его нет,</p>
<p>жду утешителя — нет никого.</p>
<p><sup>22</sup> Вместо еды мне отраву дают,</p>
<p>я хочу пить — меня уксусом поят.</p>
<p><sup>23</sup> Пусть их трапеза станет для них западней,</p>
<p>возмездием и ловушкой.</p>
<p><sup>24</sup> Пусть навеки померкнут</p>
<p>у них глаза,</p>
<p>пусть тела их трясутся всегда!</p>
<p><sup>25</sup> Излей на них Свой гнев,</p>
<p>пусть настигнет их ярость Твоя!</p>
<p><sup>26</sup> Пусть жилище их будет пусто,</p>
<p>и пустыми стоят их шатры,</p>
<p><sup>27</sup> раз они гнали тех, кого Ты ранил,</p>
<p>потешались над пронзенными Тобою.</p>
<p><sup>28</sup> Припомни грехи их,</p>
<p>грех за грехом,</p>
<p>и не дай им оправдаться.</p>
<p><sup>29</sup> Пусть будут стерты</p>
<p>из книги живых,</p>
<p>пусть не числятся там</p>
<p>вместе с праведными.</p>
<empty-line/>
<p><sup>30</sup> Я нищ, я страдаю,</p>
<p>спаси, Боже, и сохрани!</p>
<p><sup>31</sup> Я прославлю Божье имя песней,</p>
<p>славословием его возвеличу,</p>
<p><sup>32</sup> это Господу приятней,</p>
<p>чем жертвы,</p>
<p>чем быки рогатые, с копытами.</p>
<p><sup>33</sup> Увидят нищие — и возликуют.</p>
<p>И оживут сердца ищущих Бога!</p>
<p><sup>34</sup> Обездоленных слышит Господь,</p>
<p>своих людей Он не бросит в тюрьме.</p>
<p><sup>35</sup> Пусть прославят Его</p>
<p>небо и земля,</p>
<p>и моря и все, что живет в них!</p>
<p><sup>36</sup> Бог придет на помощь Сиону</p>
<p>и отстроит города Иудеи,</p>
<p>люди снова будут там жить</p>
<p>и владеть своей собственной землей,</p>
<p><sup>37</sup> потомки слуг Его получат наделы,</p>
<p>там будут жить те,</p>
<p>кто любит Его имя.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>69</p>
</title>
<p>[Начальнику хора: сложено Давидом. Восклицание.]<a l:href="#n555" type="note">[555]</a></p>
<p><sup>2</sup> Боже, спаси меня</p>
<p>на помощь, Господи, поспеши!</p>
<p><sup>3</sup> Да покроют срам и позор</p>
<p>тех, кто смерти моей хотел;</p>
<p>пусть с позором уйдут назад</p>
<p>те, кто желал мне зла.</p>
<p><sup>4</sup> Пусть, пристыженные,</p>
<p>отвернутся,</p>
<p>кто надо мной насмехался:</p>
<p>«Вот, вот он!»</p>
<p><sup>5</sup> А у тех, кто стремится к Тебе,</p>
<p>пусть настанут веселье и радость.</p>
<p>Пусть всегда говорят:</p>
<p>«Как велик Бог!»</p>
<p>те, кто любят Тебя, о Заступник!</p>
<p><sup>6</sup> Я беден и нищ.</p>
<p>О Бог мой, ко мне поспеши!</p>
<p>Ты помощник мой и спаситель,</p>
<p>так не медли же, о Господь!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>70</p>
</title>
<p>Господь, Ты — защита моя,</p>
<p>я не посрамлюсь вовек.</p>
<p><sup>2</sup> Яви справедливость,</p>
<p>избавь и спаси,</p>
<p>услышь меня, помоги!</p>
<p><sup>3</sup> Будь для меня скалой,</p>
<p>будь всегда убежищем мне,</p>
<p>помощь Свою мне пошли:</p>
<p>Ты — утес мой, твердыня моя.</p>
<p><sup>4</sup> Боже мой, от злодея меня избавь,</p>
<p>от обидчика и гонителя:</p>
<p><sup>5</sup> Ты, Владыка, — надежда моя;</p>
<p>уповал я на Господа с юности.</p>
<p><sup>6</sup> Ты — опора моя от чрева матери,</p>
<p>из утробы ее Ты извлек меня.</p>
<p>Я славлю Тебя всегда.<a l:href="#n556" type="note">[556]</a></p>
<p><sup>7</sup> Для народа я стал притчей</p>
<p>и знамением,</p>
<p>Ты мне — крепкий оплот.</p>
<p><sup>8</sup> Хвала Тебе — на устах моих,</p>
<p>что ни день они славят</p>
<p>величье Твое.</p>
<p><sup>9</sup> Не покинь меня на старости лет,</p>
<p>когда иссякнет моя сила,</p>
<p>не оставь меня.</p>
<p><sup>10</sup> Толкуют враги обо мне,</p>
<p>ждут моей смерти и держат совет,</p>
<p><sup>11</sup> говорят: «Бог оставил его.</p>
<p>В погоню!</p>
<p>Схватить! Никто его не спасет!»</p>
<p><sup>12</sup> Боже, не стой в стороне!</p>
<p>Бог мой, на подмогу спеши!</p>
<p><sup>13</sup> Пусть посрамятся и сгинут</p>
<p>те, кто ненавидит меня;</p>
<p>да покроет срам и позор</p>
<p>тех, кто желает мне зла!</p>
<empty-line/>
<p><sup>14</sup> А я всегда буду надеяться на Тебя,</p>
<p>Тебя славить снова и снова.</p>
<p><sup>15</sup> Каждый день прославлять</p>
<p>справедливость Твою,</p>
<p>возвещать, что Ты делал,</p>
<p>спасая меня:</p>
<p>но перечислить всего не смогу!</p>
<p><sup>16</sup> О мощи Господа Бога</p>
<p>я речь поведу,</p>
<p>о том, что Ты,</p>
<p>Ты один — справедлив!</p>
<p><sup>17</sup> С младых лет, Боже,</p>
<p>Ты наставляешь меня,</p>
<p>я доныне прославляю</p>
<p>Твои чудеса.</p>
<p><sup>18</sup> И до старости, до седых волос,</p>
<p>Боже, не оставляй меня,</p>
<p>чтоб я людям возвестил</p>
<p>мощь Твоей руки,</p>
<p>поколенью грядущему —</p>
<p>силу Твою.</p>
<p><sup>19</sup> Боже, справедливость Твоя —</p>
<p>до небес.</p>
<p>Деянья Твои велики.</p>
<p>Боже, кто подобен Тебе?</p>
<p><sup>20</sup> Сколько лютых бед</p>
<p>Ты нам послал —</p>
<p>но верни меня к жизни вновь;</p>
<p>подними из подземных бездн.</p>
<p><sup>21</sup> Вновь возвысь меня и утешь.</p>
<p><sup>22</sup> А я звуками лиры</p>
<p>прославлю Тебя,</p>
<p>воспою Твою верность,</p>
<p>о Бог мой!</p>
<p>Я буду на арфе Тебе играть,</p>
<p>о Израиля Бог Святой!</p>
<p><sup>23</sup> Уста ликуют, когда поют</p>
<p>Тебе песнь,</p>
<p>моя жизнь спасена Тобой!</p>
<p><sup>24</sup> Что ни день мой язык славит</p>
<p>справедливость Твою,</p>
<p>и позор покрыл тех,</p>
<p>кто желал мне зла!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>71</p>
</title>
<p>[О Соломоне.]</p>
<p>Даруй, Боже, царю</p>
<p>справедливость Твою,</p>
<p>правосудье Твое —</p>
<p>царскому сыну.</p>
<p><sup>2</sup> Пусть по правде судит он</p>
<p>Твой народ</p>
<p>и решит справедливо</p>
<p>тяжбы бедняков Твоих.</p>
<p><sup>3</sup> Пусть с гор благополучие</p>
<p>к народу придет,</p>
<p>пусть холмы по справедливости</p>
<p>плоды принесут.</p>
<p><sup>4</sup> Пусть он тяжбы обездоленных решит,</p>
<p>спасет детей бедняка,</p>
<p>угнетателя истребит.</p>
<p><sup>5</sup> Пусть он живет долго, как солнце,</p>
<p>из рода в род — пока светит луна.</p>
<p><sup>6</sup> Пусть дождем</p>
<p>он прольется на луг,</p>
<p>ливнем землю оросит.</p>
<p><sup>7</sup> Пусть праведник</p>
<p>процветает при нем,</p>
<p>пусть изобилует счастье,</p>
<p>пока светит луна.</p>
<p><sup>8</sup> Пусть он правит от моря до моря,</p>
<p>от Реки<a l:href="#n557" type="note">[557]</a> до краев земли.</p>
<p><sup>9</sup> Пусть звери пустыни</p>
<p>падут ниц перед ним,</p>
<p>и враги его пусть лижут пыль.</p>
<p><sup>10</sup> Цари Таршиша и островов</p>
<p>пусть везут ему дань,</p>
<p>цари Сабы и Савы</p>
<p>пусть дары несут.</p>
<p><sup>11</sup> Пусть склонятся пред ним все цари,</p>
<p>все народы пусть служат ему.</p>
<empty-line/>
<p><sup>12</sup> Он спасет тех, кто беден</p>
<p>и заступника зовет,</p>
<p>тех, кто нищ,</p>
<p>кому никто не поможет.</p>
<p><sup>13</sup> Над бедным и нищим</p>
<p>сжалится он,</p>
<p>обездоленным он поможет,</p>
<p><sup>14</sup> от насилия и гнета избавит их,</p>
<p>тяжко видеть ему их смерть.</p>
<p><sup>15</sup> Пусть живет и здравствует он!</p>
<p>Пусть несут ему золото Сабы!</p>
<p>Пусть всегда молятся за него,</p>
<p>благословляют его</p>
<p>каждый день!</p>
<p><sup>16</sup> И настанет в стране</p>
<p>изобилие зерна,</p>
<p>на горах плоды будут,</p>
<p>как на Ливане,</p>
<p>людей в городе — что травы́.</p>
<p><sup>17</sup> Да пребудет его имя вовек,</p>
<p>пусть его род</p>
<p>не прервется под солнцем.</p>
<p>Для всех народов</p>
<p>он станет благословеньем —</p>
<p>и счастливым его назовут.</p>
<p><sup>18</sup> Благословен Господь Бог,</p>
<p>Бог Израиля:</p>
<p>только Он творит чудеса;</p>
<p><sup>19</sup> благословенно и славно</p>
<p>Его имя вовек,</p>
<p>и пусть наполнится</p>
<p>Его славой земля!</p>
<p>Аминь, аминь!<a l:href="#n558" type="note">[558]</a></p>
<empty-line/>
<p><sup>20</sup> [Конец молитв Давида, сына Иессея.]</p>
</section>
<section>
<title>
<p>72</p>
</title>
<p>[Псалом Асафа.]</p>
<p>Как добр к Израилю Бог —</p>
<p>добр к тем, чьи сердца чисты!</p>
<empty-line/>
<p><sup>2</sup> А я чуть было не оступился,</p>
<p>я едва не сбился с пути:</p>
<p><sup>3</sup> позавидовал наглецам,</p>
<p>видя, как процветают злодеи,</p>
<p><sup>4</sup> как до смерти они не страдают</p>
<p>и как не покидает их сила.</p>
<p><sup>5</sup> Человеческое горе минует их,</p>
<p>и все муки людей — не для них.</p>
<p><sup>6</sup> Их гордыня на них — ожерельем,</p>
<p>и насилие — их наряд.</p>
<p><sup>7</sup> Жиром заплыли глаза.</p>
<p>Их замыслам нет границ.</p>
<p><sup>8</sup> Глумлива и злобна их речь,</p>
<p>спесива, полна угроз.</p>
<p><sup>9</sup> Задирают пасть свою к небу,</p>
<p>язык шарит по всей земле.</p>
<p><sup>10</sup> И за ними идет Мой народ,</p>
<p>полной чашей их воду пьет!</p>
<p><sup>11</sup> Говорят они: «Как Бог узнает?</p>
<p>Разве Вышний может узнать?»</p>
<p><sup>12</sup> Благоденствуют вечно злодеи,</p>
<p>умножают богатство свое.</p>
<p><sup>13</sup> «Значит, зря я был сердцем чист?</p>
<p>И в знак невинности</p>
<p>руки омывал<a l:href="#n559" type="note">[559]</a>?</p>
<p><sup>14</sup> Каждый день для меня</p>
<p>был мукой?</p>
<p>Было каждое утро — горем?»</p>
<p><sup>15</sup> Если бы стал я так рассуждать,</p>
<p>то я предал бы племя</p>
<p>сынов Твоих!</p>
<p><sup>16</sup> Я хотел понять, почему все так,</p>
<p>трудно было</p>
<p>мне с этим смириться,</p>
<p><sup>17</sup> пока я в Божий Храм не пришел:</p>
<p>и там узнал я,</p>
<p>что ждет их в конце.</p>
<p><sup>18</sup> Скользким сделаешь Ты их путь,</p>
<p>уничтожишь их, истребишь.</p>
<p><sup>19</sup> Внезапна будет погибель их!</p>
<p>Они сгинут, конец их ужасен.</p>
<p><sup>20</sup> Как исчезает сон,</p>
<p>когда проснешься,</p>
<p>Ты, Господь, встав,</p>
<p>их сочтешь за призрак!</p>
<p><sup>21</sup> А когда в сердце моем</p>
<p>была обида</p>
<p>и пронзала болью нутро,</p>
<p><sup>22</sup> то я был просто глуп,</p>
<p>был невеждой, словно скот я был пред Тобой!</p>
<p><sup>23</sup> Я с Тобою всегда,</p>
<p>и Ты за руку держишь меня.</p>
<p><sup>24</sup> Ты мудро меня направляешь,</p>
<p>Ты со славою примешь меня.</p>
<p><sup>25</sup> Кто еще мне нужен на небе?</p>
<p>С Тобой никто на земле мне не нужен.</p>
<p><sup>26</sup> Тают тело мое и разум,</p>
<p>моя скала, мой удел —</p>
<p>Бог, навеки!</p>
<p><sup>27</sup> Кто от Тебя удалился, погибнет.</p>
<p>Ты губишь всех, кто Тебе изменил.</p>
<p><sup>28</sup> Я рядом с Богом, и мне хорошо.</p>
<p>Господь Бог — прибежище мне,</p>
<p>я возвещаю все деянья Твои.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>73</p>
</title>
<p>[Искусная песнь. Сложена Асафом.]</p>
<p>Боже, отчего Ты нас навеки отверг,</p>
<p>пышешь гневом на стадо</p>
<p>Своих овец?</p>
<p><sup>2</sup> Вспомни общину,</p>
<p>которую от века избрал,</p>
<p>племя, что Ты выкупил и сделал</p>
<p>достоянием Своим,</p>
<p>вспомни гору Сион,</p>
<p>где поселился Ты.</p>
<p><sup>3</sup> Приди к месту,</p>
<p>что стало руиной навек:</p>
<p>здесь злодействовал враг</p>
<p>средь святынь.</p>
<p><sup>4</sup> Там, где являлся Ты<a l:href="#n560" type="note">[560]</a>,</p>
<p>рычат ныне Твои враги,</p>
<p>здесь свои знамена</p>
<p>водрузили они<a l:href="#n561" type="note">[561]</a>.</p>
<p><sup>5</sup> Словно заносят топор</p>
<p>над сплетеньем деревьев в лесу,</p>
<p><sup>6</sup> так по резным украшеньям</p>
<p>топор и секира бьют.</p>
<p><sup>7</sup> Твое Святилище предали огню,</p>
<p>попрали место,</p>
<p>где Твое имя живет.</p>
<p><sup>8</sup> Решили: «Уничтожим их</p>
<p>до конца!»,</p>
<p>по всей стране сожгли места,</p>
<p>где являлся Бог.</p>
<p><sup>9</sup> Наших знамений не видно,</p>
<p>пророков больше нет,</p>
<p>и никто из нас не знает,</p>
<p>надолго ли.</p>
<p><sup>10</sup> Боже! Доколе неприятелю</p>
<p>глумиться?</p>
<p>И всегда ль будет враг</p>
<p>Твое имя хулить?</p>
<p><sup>11</sup> Почему Ты убрал Свою руку?</p>
<p>Скрыл руку Свою под плащом?</p>
<p><sup>12</sup> Бог — от века мой Царь,</p>
<p>чудеса Он творил на земле.</p>
<p><sup>13</sup> Ты Своею мощью море рассек,</p>
<p>головы змеев в воде разбил,</p>
<p><sup>14</sup> Ты размозжил</p>
<p>головы Левиафана<a l:href="#n562" type="note">[562]</a>,</p>
<p>отдал его в пищу диким зверям.</p>
<p><sup>15</sup> Ты пробил путь источникам</p>
<p>и ручьям,</p>
<p>полноводные реки Ты осушил,</p>
<p><sup>16</sup> в Твоей власти день, в Твоей</p>
<p>власти ночь,</p>
<p>Ты луну и солнце сотворил,</p>
<p><sup>17</sup> Ты очертил пределы земли,</p>
<p>лето и зиму создал Ты.</p>
<p><sup>18</sup> Вспомни, как над Господом</p>
<p>глумится враг,</p>
<p>как народ глупцов</p>
<p>Твое имя поносит.</p>
<p><sup>19</sup> Свою голубку не отдай</p>
<p>на расправу зверям,</p>
<p>Своих нищих</p>
<p>не забывай насовсем.</p>
<p><sup>20</sup> Что стало с договором, взгляни!</p>
<p>Полны насилия</p>
<p>мрачные закоулки земли.</p>
<p><sup>21</sup> Пусть бедняк</p>
<p>не уйдет посрамленным,</p>
<p>да прославят Твое имя те,</p>
<p>кто нищ и убог.</p>
<p><sup>22</sup> Боже, поднимись, верши суд,</p>
<p>вспомни: что ни день,</p>
<p>Тебя поносят глупцы.</p>
<p><sup>23</sup> Не забывай, как здесь</p>
<p>неприятель кричит</p>
<p>и постоянно бушуют Твои враги.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>74</p>
</title>
<p>[Начальнику хора: напев «Ал–та́шхет…».</p>
<p>Псалом Асафа. Песнь.]</p>
<p><sup>2</sup> Мы славим Тебя, Боже, славим,</p>
<p>с наших уст Твое имя не сходит,</p>
<p>возвещаем Твои чудеса!</p>
<empty-line/>
<p><emphasis>[Бог:]</emphasis></p>
<p><sup>3</sup> — Я назначу время и срок</p>
<p>и вершить буду правый суд!</p>
<p><sup>4</sup> Колеблется земля и ее жители —</p>
<p>но Я укрепил ее опоры!</p>
<p>[Музыка]</p>
<p><sup>5</sup> Говорю дерзким:</p>
<p>«Оставьте дерзость!»,</p>
<p>злым: «Свои гордые рога</p>
<p>не вздымайте<a l:href="#n563" type="note">[563]</a>!</p>
<p><sup>6</sup> Не вздымайте их до небес!</p>
<p>Не говорите,</p>
<p>надменно голову задрав!»<a l:href="#n564" type="note">[564]</a></p>
<empty-line/>
<p><emphasis>[Псалмопевец:]</emphasis></p>
<p><sup>7</sup> — Не с востока, не с запада,</p>
<p>не из пустыни грядет Суд,</p>
<p>и не с гор.</p>
<p><sup>8</sup> Бог — Судья!</p>
<p>Одного Он низвергнет —</p>
<p>другого Он вознесет!</p>
<p><sup>9</sup> Чаша в руке у Господа,</p>
<p>и вино в ней крепкое, пряное.</p>
<p>Он нальет его всем</p>
<p>нечестивцам земли:</p>
<p>они до дна,</p>
<p>до осадка выпьют чашу!</p>
<p><sup>10</sup> Я же буду вовек петь хвалу,</p>
<p>возносить хвалу Богу Иакова!</p>
<empty-line/>
<p><emphasis>[Бог:]</emphasis></p>
<p><sup>11</sup> — Сокрушу Я</p>
<p>злодеев крутые рога,</p>
<p>и гордо вознесется</p>
<p>рог праведника!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>75</p>
</title>
<p>[Начальнику хора: под музыку струнных.</p>
<p>Псалом Асафа. Песнь.]</p>
<p><sup>2</sup> В Иудее прославлен Бог,</p>
<p>велико Его имя в Израиле.</p>
<p><sup>3</sup> В Сали́ме<a l:href="#n565" type="note">[565]</a> Он обитает,</p>
<p>Его жилище — Сион.</p>
<p><sup>4</sup> Там сокрушил Он молнии стрел,</p>
<p>оружие, щиты и мечи.</p>
<p>[Музыка]</p>
<p><sup>5</sup> Как, Могучий, Ты воссиял</p>
<p>с вековечных гор!</p>
<p><sup>6</sup> Беззащитной добычей</p>
<p>стали храбрые воины:</p>
<p>спят они, не проснутся,</p>
<p>бессильны руки бойцов.</p>
<p><sup>7</sup> Ты прикрикнул на них,</p>
<p>Бог Иакова,</p>
<p>вечным сном спят колесницы и кони.</p>
<p><sup>8</sup> Ты грозен; кто устоит пред Тобой,</p>
<p>когда Ты приходишь в ярость?</p>
<p><sup>9</sup> Ты с небес возвестил приговор —</p>
<p>и в страхе земля стихла,</p>
<p><sup>10</sup> когда Бог поднялся,</p>
<p>чтоб суд вершить,</p>
<p>спасти всех бедняков земли.</p>
<p>[Музыка]</p>
<p><sup>11</sup> В гневе Ты попираешь людей,</p>
<p>на уцелевших —</p>
<p>вооружился Ты яростью!</p>
<p><sup>12</sup> Господу, вашему Богу,</p>
<p>дайте обеты — и выполняйте их.</p>
<p>Все, кто живут вокруг,</p>
<p>пусть несут дань Грозному Богу.</p>
<p><sup>13</sup> Дух правителей Он смиряет,</p>
<p>страшен он всем царям земли.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>76</p>
</title>
<p>[Начальнику хора: напев Иедуту́на. Псалом Асафа.]</p>
<p><sup>2</sup> К Богу взываю я,</p>
<p>зову Бога — и Он слышит меня.</p>
<p><sup>3</sup> В день беды Господа я искал,</p>
<p>воздевал неустанно руки всю ночь,</p>
<p>утешения душа не нашла.</p>
<p><sup>4</sup> Вспоминая о Боге, я буду стенать,</p>
<p>в изнеможении духа скажу:</p>
<p>[Музыка]</p>
<p><sup>5</sup> «Ты не даешь мне очей сомкнуть,</p>
<p>я от горя утратил дар речи».</p>
<empty-line/>
<p><sup>6</sup> Размышляю о том,</p>
<p>что было встарь.</p>
<p>О былом <sup>7</sup>вспоминаю я.</p>
<p>Я пою в ночи.</p>
<p>Говорю с сердцем моим,</p>
<p>и ответа ищет душа.</p>
<empty-line/>
<p><sup>8</sup> Неужели Господь</p>
<p>отвернулся навек?</p>
<p>И впредь милостивым не будет?</p>
<p><sup>9</sup> Навсегда ли иссякла Его доброта?</p>
<p>Навсегда Его слово умолкло?</p>
<p><sup>10</sup> Неужели Бог про жалость забыл?</p>
<p>И, разгневавшись,</p>
<p>отверг сострадание?</p>
<p>[Музыка]</p>
<p><sup>11</sup> Я сказал: «Вот в чем горе мое:</p>
<p>рука Вышнего не такова,</p>
<p>как встарь».</p>
<p><sup>12</sup> Вспомню я деяния Господа,</p>
<p>вспомню чудеса,</p>
<p>что творил Ты встарь;</p>
<p><sup>13</sup> поведу речь о том,</p>
<p>что Ты совершил,</p>
<p>и делам Твоим удивлюсь.</p>
<p><sup>14</sup> Боже, святы Твои пути.</p>
<p>Кто средь богов так велик,</p>
<p>как Бог?</p>
<p><sup>15</sup> Ты — Бог, который творит чудеса.</p>
<p>Ты народам явил Свою мощь.</p>
<p><sup>16</sup> Ты сильной рукою</p>
<p>спас Свой народ —</p>
<p>сынов Иакова и Иосифа.</p>
<p>[Музыка]</p>
<p><sup>17</sup> Боже! Воды, увидев Тебя,</p>
<p>воды, увидев Тебя, дрожат,</p>
<p>и трепещут пучины.</p>
<p><sup>18</sup> Хлынул ливень из облаков,</p>
<p>гром раздается из туч,</p>
<p>Твои стрелы повсюду летят.</p>
<p><sup>19</sup> Твоя колесница громом гремит,</p>
<p>озаряют молнии мир,</p>
<p>трепещет, дрожит земля.</p>
<p><sup>20</sup> Ты шествуешь через море,</p>
<p>Ты идешь средь глубоких вод,</p>
<p>никому не ведом Твой путь.</p>
<p><sup>21</sup> Ты вел Свой народ,</p>
<p>как отару овец,</p>
<p>поручив его Моисею и Аарону.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>77</p>
</title>
<p>[Искусная песнь. Сложена Асафом.]</p>
<p>Мой народ! Внимай моему наставлению!</p>
<p>Прислушайтесь к словам уст моих,</p>
<p><sup>2</sup> я открою уста — и притчу скажу,</p>
<p>возвещу древние тайны,</p>
<p><sup>3</sup> что мы слышали, что узнали мы,</p>
<p>что отцы передали нам,</p>
<p><sup>4</sup> мы не станем</p>
<p>от их потомков таить:</p>
<p>возвестим поколению грядущему</p>
<p>о том, как славен Господь и могуч,</p>
<p>о том, как Он творил чудеса,</p>
<p><sup>5</sup> как с Иаковом Он</p>
<p>заключил договор,</p>
<p>Закон дал Израилю.</p>
<p>Он нашим отцам повелел</p>
<p>передать это дальше, потомкам,</p>
<p><sup>6</sup> чтобы поколение грядущее знало,</p>
<p>и, родив детей, рассказало им;</p>
<p><sup>7</sup> чтоб на Бога они</p>
<p>возложили надежду,</p>
<p>не забывали о Божьих деяниях,</p>
<p>соблюдали Его повеления.</p>
<p><sup>8</sup> Чтобы не были такими,</p>
<p>как отцы их —</p>
<p>поколение упрямое, мятежное,</p>
<p>которое не было с Богом</p>
<p>всем сердцем,</p>
<p>не хранило Ему верность в душе.</p>
<empty-line/>
<p><sup>9</sup> Сыны Ефремовы, воины–лучники,</p>
<p>обращены были в бегство</p>
<p>в день битвы</p>
<p><sup>10</sup> за то, что договор с Богом нарушили,</p>
<p>Его Закону не следовали,</p>
<p><sup>11</sup> позабыли Его деяния,</p>
<p>чудеса, что Он им явил.</p>
<empty-line/>
<p><sup>12</sup> На глазах у их предков</p>
<p>Он творил чудеса,</p>
<p>в Египте, на равнинах Танисских<a l:href="#n566" type="note">[566]</a>:</p>
<p><sup>13</sup> раздвинул море, провел их по дну,</p>
<p>заставил воды стоять стеной.</p>
<p><sup>14</sup> Днем перед ними,</p>
<p>как облако шел,</p>
<p>а ночью — как свет огня;</p>
<p><sup>15</sup> расщепил в пустыне утесы,</p>
<p>чтобы дать им воду —</p>
<p>как из великой пучины;</p>
<p><sup>16</sup> потоки заставил литься из скал,</p>
<p>они текли словно реки.</p>
<p><sup>17</sup> Но отцы вновь согрешили</p>
<p>пред Ним,</p>
<p>против Вышнего</p>
<p>бунтовали в пустыне.</p>
<p><sup>18</sup> Искушать задумали Бога,</p>
<p>стали требовать себе пищи.</p>
<p><sup>19</sup> Говорили, оскорбляя Бога:</p>
<p>«Может Бог накрыть нам стол в пустыне?</p>
<p><sup>20</sup> Он ударил в утес и вода полилась,</p>
<p>все наводнили ручьи.</p>
<p>Может, Он даст и хлеб?</p>
<p>Накормит народ Свой мясом?»</p>
<p><sup>21</sup> Услышал Господь,</p>
<p>пришел в ярость,</p>
<p>и запылал Его гнев на Иакова,</p>
<p>закипел — против Израиля.</p>
<p><sup>22</sup> Ведь они не положились на Бога,</p>
<p>и не верили, что Он спасет их!</p>
<p><sup>23</sup> Он дал облакам приказ,</p>
<p>небесные двери раскрыл,</p>
<p><sup>24</sup> пролил манну на них, как дождь,</p>
<p>дал им в пищу небесный хлеб.</p>
<p><sup>25</sup> Люди ели пищу Могучих<a l:href="#n567" type="note">[567]</a>,</p>
<p>вдоволь Он их накормил.</p>
<p><sup>26</sup> В небе поднял восточный ветер,</p>
<p>привел южный Своею мощью —</p>
<p><sup>27</sup> и засыпал их мясом, как пылью,</p>
<p>птицами, как песком морским;</p>
<p><sup>28</sup> заставил птиц упасть среди стана,</p>
<p>вокруг шатров.</p>
<p><sup>29</sup> Они ели и объедались —</p>
<p>Он исполнил желание их.</p>
<p><sup>30</sup> Но еще не прошел их голод,</p>
<p>еще мясо было во рту,</p>
<p><sup>31</sup> Божий гнев их постиг,</p>
<p>убил сильнейших,</p>
<p>поверг юношей Израиля наземь.</p>
<p><sup>32</sup> А они все продолжали грешить,</p>
<p>все не верили Его чудесам,</p>
<p><sup>33</sup> и Он сделал их жизнь</p>
<p>мимолетной,</p>
<p>они жили, трепеща и дрожа.</p>
<p><sup>34</sup> Когда Он убивал их —</p>
<p>они к Нему возвращались,</p>
<p>вновь принимались искать Бога,</p>
<p><sup>35</sup> вспоминали, что Он — их Скала,</p>
<p>что Бог Вышний —</p>
<p>их избавитель,</p>
<p><sup>36</sup> и заискивали перед Ним,</p>
<p>их уста льстиво лгали Ему,</p>
<p><sup>37</sup> но сердца их не были с Ним,</p>
<p>они не были верны договору.</p>
<p><sup>38</sup> Он, милосердный,</p>
<p>прощал им вину,</p>
<p>не хотел Он их истребить,</p>
<p>много раз удерживал Свой гнев,</p>
<p>Своей ярости не дал разгореться.</p>
<p><sup>39</sup> Он помнил, что они —</p>
<p>лишь плоть,</p>
<p>дуновение, что уйдет</p>
<p>и не вернется.</p>
<empty-line/>
<p><sup>40</sup> Сколько раз бунтовали они</p>
<p>в пустыне,</p>
<p>досаждали Ему</p>
<p>в стране безлюдной!</p>
<p><sup>41</sup> Вновь и вновь искушали Бога,</p>
<p>оскорбляли Святого Израилева.</p>
<p><sup>42</sup> Не вспоминали про мощь Его руки,</p>
<p>про то, как Он их спас от врага;</p>
<p><sup>43</sup> как в Египте Он творил чудеса,</p>
<p>творил знамения</p>
<p>на равнинах Танисских;</p>
<p><sup>44</sup> как все реки Египта</p>
<p>Он в кровь обратил,</p>
<p>и нельзя было воду пить;</p>
<p><sup>45</sup> наслал оводов,</p>
<p>чтобы жалили египтян,</p>
<p>наслал жаб, чтобы их погубить;</p>
<p><sup>46</sup> урожай их отдал саранче,</p>
<p>насекомым — плоды</p>
<p>долгих трудов;</p>
<p><sup>47</sup> градом побил их лозы,</p>
<p>сикоморы побил льдинами;</p>
<p><sup>48</sup> граду обрек их скот,</p>
<p>молниям — их стада;</p>
<p><sup>49</sup> Он обрушил на них Свой гнев,</p>
<p>ярость, проклятье, беду —</p>
<p>наслал ангелов–губителей на них.</p>
<p><sup>50</sup> Проложил путь для гнева Своего,</p>
<p>не пощадил их жизнь,</p>
<p>сделал их добычей чумы.</p>
<p><sup>51</sup> Перебил всех первенцев в Египте,</p>
<p>первый плод мужской силы —</p>
<p>в шатрах Хамовых.</p>
<empty-line/>
<p><sup>52</sup> И повел Свой народ, как овец,</p>
<p>по пустыне их вел, словно стадо.</p>
<p><sup>53</sup> Вел их так, что им нечего было бояться,</p>
<p>а врагов поглотило море.</p>
<p><sup>54</sup> Так привел Он их в землю</p>
<p>святую Свою,</p>
<p>к горе, которую взял Себе,</p>
<p>Своею рукой.</p>
<p><sup>55</sup> Он ради них народы изгнал,</p>
<p>землю роздал</p>
<p>израильским племенам,</p>
<p>дал им вселиться</p>
<p>в чужое жилище.</p>
<empty-line/>
<p><sup>56</sup> А они искушали Его,</p>
<p>бунтовали против Вышнего Бога,</p>
<p>договор с Ним не соблюдали.</p>
<p><sup>57</sup> Как отцы их,</p>
<p>изменяли, предавали,</p>
<p>подводили,</p>
<p>словно лук ненадежный.</p>
<p><sup>58</sup> Вызывали Его гнев</p>
<p>своими капищами,</p>
<p>Его ярость — своими идолами.</p>
<p><sup>59</sup> Услышал Бог и разгневался,</p>
<p>отверг полностью Израиль.</p>
<p><sup>60</sup> Он покинул святилище в Силоме,</p>
<p>Шатер, где среди людей обитал.</p>
<p><sup>61</sup> Свою мощь позволил</p>
<p>взять в плен,</p>
<p>врагу дал захватить Свою славу,</p>
<p><sup>62</sup> Свой народ Он обрек мечу,</p>
<p>в гневе был на достояние Свое.</p>
<p><sup>63</sup> В огне погибли их юноши,</p>
<p>брачных песен девушкам не спели,</p>
<p><sup>64</sup> священники пали от меча,</p>
<p>на похоронах не плакали вдовы.</p>
<p><sup>65</sup> Но воспрял Господь, как ото сна,</p>
<p>как богатырь,</p>
<p>опьяненный вином;</p>
<p><sup>66</sup> Своих врагов разгромил, прогнал,</p>
<p>покрыл их вечным позором.</p>
<p><sup>67</sup> Он отверг жилища Иосифа,</p>
<p>не избрал Себе племя Ефремово,</p>
<p><sup>68</sup> а избрал племя Иуды,</p>
<p>полюбил гору Сион.</p>
<p><sup>69</sup> Как небеса,</p>
<p>Он воздвиг свой чертог,</p>
<p>как землю,</p>
<p>сделал незыблемым вовек.</p>
<p><sup>70</sup> Он избрал Давида, раба Своего,</p>
<p>из овчарен забрал,</p>
<p><sup>71</sup> от овечьих стад,</p>
<p>чтобы Давид</p>
<p>пас Его народ — Иакова,</p>
<p>чтобы пас Израиль,</p>
<p>Его достояние.</p>
<p><sup>72</sup> И Давид их пас —</p>
<p>с сердцем праведным,</p>
<p>и заботился о них</p>
<p>руками мудрыми.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>78</p>
</title>
<p>[Псалом Асафа.]</p>
<p>Язычники вторглись в надел Твой, Боже,</p>
<p>они осквернили</p>
<p>святой Твой Храм,</p>
<p>Иерусалим превратили в руины!</p>
<p><sup>2</sup> Трупы рабов Твоих бросили</p>
<p>на растерзание птицам,</p>
<p>тела праведников Твоих —</p>
<p>на съедение зверям.</p>
<p><sup>3</sup> Их кровь рекою лилась</p>
<p>вокруг Иерусалима,</p>
<p>и некому их хоронить.</p>
<p><sup>4</sup> Посмешищем стали мы для соседей,</p>
<p>глумятся, издеваются над нами</p>
<p>все вокруг.</p>
<p><sup>5</sup> Доколе, Господи, будешь Ты гневаться? Вечно?</p>
<p>Доколе будет ярость Твоя пылать,</p>
<p>как огонь?</p>
<p><sup>6</sup> Обрати Свой гнев на народы,</p>
<p>что не знают Тебя,</p>
<p>на царства, не призывающие имя Твое,</p>
<p><sup>7</sup> которые пожирают Иакова</p>
<p>и опустошают владенья его.</p>
<p><sup>8</sup> Грех наших предков</p>
<p>нам не вменяй в вину,</p>
<p>поспеши нам явить</p>
<p>милосердие Свое,</p>
<p>мы уже измождены!</p>
<p><sup>9</sup> Помоги нам, Боже,</p>
<p>спасающий нас,</p>
<p>вступись за славу имени Твоего.</p>
<p>Спаси нас,</p>
<p>прости нам наши грехи</p>
<p>ради имени Твоего!</p>
<p><sup>10</sup> Хватит язычникам смеяться:</p>
<p>«Где же Бог их?»</p>
<p>Да узнают они на наших глазах,</p>
<p>как Ты за кровь рабов Своих мстишь!</p>
<p><sup>11</sup> Стоны узников</p>
<p>пусть достигнут Тебя,</p>
<p>Ты могуч: сохрани обреченных на смерть!</p>
<p><sup>12</sup> Семикратно</p>
<p>нашим соседям воздай за то, Господь,</p>
<p>как они поносили Тебя!</p>
<p><sup>13</sup> А мы, народ Твой,</p>
<p>и овцы стада Твоего,</p>
<p>вечно будем Тебя прославлять,</p>
<p>из поколенья в поколенье —</p>
<p>петь Тебе хвалу.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>79</p>
</title>
<p>[Начальнику хора: напев «Шошанним эдут…»</p>
<p>Псалом Асафа.]</p>
<p><sup>2</sup> Услышь, о Бог, пасущий</p>
<p>израильский народ,</p>
<p>людей Иосифа — как отару овец!</p>
<p>Восседающий на херувимах,</p>
<p>явись!</p>
<p><sup>3</sup> Пред Ефремом, Вениамином  и Манассией<a l:href="#n568" type="note">[568]</a></p>
<p>яви силу Свою!</p>
<p>Приди на помощь нам!</p>
<p><sup>4</sup> Боже! Восстанови нас!</p>
<p>Да будет светел Твой взор —</p>
<p>и мы спасены!</p>
<p><sup>5</sup> Господи, Боже сил!</p>
<p>Доколе будешь пылать гневом</p>
<p>на мольбы народа Твоего?</p>
<p><sup>6</sup> Ты, словно хлебом,</p>
<p>накормил нас слезами,</p>
<p>напоил слезами — полной чашей,</p>
<p><sup>7</sup> для соседей сделал нас</p>
<p>посмешищем,</p>
<p>враги наши издеваются над нами.</p>
<p><sup>8</sup> Боже сил! восстанови нас!</p>
<p>Да будет светел Твой взор —</p>
<p>и мы спасены!</p>
<empty-line/>
<p><sup>9</sup> Из Египта принес Ты</p>
<p>виноградную лозу,</p>
<p>прогнал народы прочь</p>
<p>и посадил ее;</p>
<p><sup>10</sup> Ты расчистил для нее место,</p>
<p>она пустила корни,</p>
<p>заполнила землю.</p>
<p><sup>11</sup> Горы были осенены ее тенью,</p>
<p>кедры Божьи — ее ветвями;</p>
<p><sup>12</sup> до моря протянулись побеги ее,</p>
<p>до Великой Реки<a l:href="#n569" type="note">[569]</a> — ее отростки.</p>
<p><sup>13</sup> Для чего же разрушил Ты</p>
<p>ограду ее?</p>
<p>Все, кто мимо идут, —</p>
<p>обрывают ее!</p>
<p><sup>14</sup> Лесной вепрь ее объедает,</p>
<p>и грызет ее зверь полевой.</p>
<p><sup>15</sup> О Бог Воинств! Обернись,</p>
<p>посмотри с небес</p>
<p>и взгляни на эту лозу,</p>
<p><sup>16</sup> на виноградник, который</p>
<p>насадил Ты Своею рукой,</p>
<p>на человека, которого Ты</p>
<p>укрепил силой Своей.</p>
<p><sup>17</sup> Она сожжена огнем, порублена…</p>
<p>Да сгинут враги от гнева Твоего!</p>
<p><sup>18</sup> Поддержи Своей рукой того,</p>
<p>кто одесну́ю Тебя —</p>
<p>человека, которого Ты укрепил</p>
<p>силой Своей!</p>
<p><sup>19</sup> Мы не отступим от Тебя!</p>
<p>Оживи нас,</p>
<p>и мы имя Твое призовем.</p>
<p><sup>20</sup> Господи, Боже сил! Восстанови нас!</p>
<p>Да будет светел Твой взор,</p>
<p>и мы спасены!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>80</p>
</title>
<p>[Начальнику хора: напев «ха–Гитти́т». Сложено Асафом.]</p>
<p><sup>2</sup> Воспойте Бога, Он — наша сила,</p>
<p>восклицайте пред Богом Иакова!</p>
<p><sup>3</sup> Пойте песни и бейте в бубны,</p>
<p>на звучной арфе и лире играйте!</p>
<p><sup>4</sup> В новолуние трубите в рог,</p>
<p>в полнолуние<a l:href="#n570" type="note">[570]</a> — в день</p>
<p>праздника нашего.</p>
<empty-line/>
<p><sup>5</sup> Это закон для Израиля,</p>
<p>повеление Бога Иакова.</p>
<p><sup>6</sup> Эту заповедь дал Он Иосифу,</p>
<p>когда выступил против Египта.</p>
<p>Я слышал голос,</p>
<p>мне прежде неведомый.</p>
<p><sup>7</sup> Он говорил: «Я бремя снял</p>
<p>с твоих плеч,</p>
<p>твои руки от корзин освободил.</p>
<p><sup>8</sup> В беде ты звал —</p>
<p>и Я вызволил тебя;</p>
<p>из грозовой тучи ответил тебе,</p>
<p>Я испытал тебя у вод Меривы́<a l:href="#n571" type="note">[571]</a>.</p>
<p>[Музыка]</p>
<p><sup>9</sup> Народ Мой, услышь Мой призыв!</p>
<p>Израиль, послушай Меня!</p>
<p><sup>10</sup> Пусть не будет у тебя</p>
<p>чужих богов,</p>
<p>не поклоняйся</p>
<p>чужеземному богу!</p>
<p><sup>11</sup> Я — Господь, Я твой Бог,</p>
<p>который вывел тебя из Египта.</p>
<p>Раскрой уста, и Я насыщу тебя.</p>
<p><sup>12</sup> Но мой народ не послушал Меня,</p>
<p>Израиль был Мне непокорен.</p>
<p><sup>13</sup> Я оставил их</p>
<p>во власти их упрямства:</p>
<p>пусть сами выбирают свой путь.</p>
<p><sup>14</sup> Если бы Мой народ Меня слушал,</p>
<p>если бы Израиль шел</p>
<p>путем Моим!</p>
<p><sup>15</sup> Я бы тотчас смирил всех врагов их,</p>
<p>Свою руку простер</p>
<p>на притеснителей!</p>
<p><sup>16</sup> Враги Господа пред Ним</p>
<p>стали бы заискивать,</p>
<p>вечным было бы их наказание.</p>
<p><sup>17</sup> А вас кормил бы Он</p>
<p>отборной пшеницей</p>
<p>и мед заставил для вас течь</p>
<p>из скалы!»<a l:href="#n572" type="note">[572]</a></p>
</section>
<section>
<title>
<p>81</p>
</title>
<p>[Псалом Асафа.]</p>
<p>Встал на Божьем совете<a l:href="#n573" type="note">[573]</a> Господь</p>
<p>и богам произнес приговор:</p>
<p><sup>2</sup> «Доколе будете суд неправый</p>
<p>творить?</p>
<p>Становиться</p>
<p>на сторону злодеев?</p>
<p>[Музыка]</p>
<p><sup>3</sup> Защищайте бедного и сироту,</p>
<p>за смиренного и нищего</p>
<p>вступайтесь.</p>
<p><sup>4</sup> Выручайте гонимого и бедняка,</p>
<p>от рук злодея спасите его!»</p>
<p><sup>5</sup> Не поняли — не уразумели они!</p>
<p>Во тьме ходят!</p>
<p>Пошатнулись основанья земли!<a l:href="#n574" type="note">[574]</a></p>
<empty-line/>
<p><sup>6</sup> Хотя Я и сказал вам: «Вы — боги,</p>
<p>и все вы — сыны Вышнего,</p>
<p><sup>7</sup> но вы умрете смертью людей,</p>
<p>как земной владыка падете».</p>
<empty-line/>
<p><sup>8</sup> Боже, воспрянь!</p>
<p>Будь судьей земли!</p>
<p>Все народы — владенье Твое!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>82</p>
</title>
<p>[Песнь. Псалом Асафа.]</p>
<p><sup>2</sup> Боже, не будь безучастен!</p>
<p>Не молчи, не безмолвствуй,</p>
<p>Боже!</p>
<p><sup>3</sup> Встрепенулись Твои враги,</p>
<p>ненавистники голову подняли.</p>
<p><sup>4</sup> Сговорились против</p>
<p>народа Твоего,</p>
<p>злоумышляют против тех,</p>
<p>кто дорог Тебе,</p>
<p><sup>5</sup> говорят: «Уничтожим этот народ,</p>
<p>пусть забудется имя Израиля!»</p>
<p><sup>6</sup> Все они заодно, в сговоре,</p>
<p>все в союзе против Тебя:</p>
<p><sup>7</sup> эдомитя́не в своих шатрах,</p>
<p>измаильтя́не, Моа́в, агарян'е,</p>
<p><sup>8</sup> Библ, Аммо́н, амалекитя́не,</p>
<p>филистимляне, жители Тира<a l:href="#n575" type="note">[575]</a>.</p>
<p><sup>9</sup> И Ассирия их поддержала,</p>
<p>стала опорой сынам Лота!</p>
<p>[Музыка]</p>
<p><sup>10</sup> Поступи ж с ними</p>
<p>как с Мидиа́ном<a l:href="#n576" type="note">[576]</a>,</p>
<p>как с Сисеро́й и Яви́ном</p>
<p>при реке Кишо́н<a l:href="#n577" type="note">[577]</a>,</p>
<p><sup>11</sup> как с убитыми при Эн–До́ре<a l:href="#n578" type="note">[578]</a>,</p>
<p>чьи трупы в землю легли,</p>
<p>как навоз!</p>
<p><sup>12</sup> С их вожаками —</p>
<p>как с Вороном и Волком,</p>
<p>с их вождями — как с Зе́вахом,</p>
<p>как с Цалмунно́й,</p>
<p><sup>13</sup> как с теми, кто говорил:</p>
<p>«Мы захватим владения Божий!»</p>
<p><sup>14</sup> Гони их, Боже,</p>
<p>как ветер — мякину</p>
<p>или перекати–поле.</p>
<empty-line/>
<p><sup>15</sup> Как пожар выжигает леса,</p>
<p>как огонь опаляет горы,</p>
<p><sup>16</sup> так смети их бурей Своей,</p>
<p>Своим вихрем повергни в ужас!</p>
<p><sup>17</sup> Лица их позором покрой!</p>
<p>Пусть взыщут имя Твое, Господь!</p>
<p><sup>18</sup> Пусть в бесчестье и сраме будут навек,</p>
<p>пусть опозорены будут — и сгинут!</p>
<p><sup>19</sup> Пусть узнают, что Ты,</p>
<p>чье имя Господь, —</p>
<p>Бог Вышний над всей землею!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>83</p>
</title>
<p>[Начальнику хора:</p>
<p>напев «ха–Гиттит».</p>
<p>Псалом сынов Кореевых.]</p>
<p><sup>2</sup> Как желанны жилища Твои,</p>
<p>Господь Воинств!</p>
<p><sup>3</sup> Как я жажду войти</p>
<p>во двор Храма Господня!</p>
<p>Мои сердце и плоть поют,</p>
<p>ликуя перед Богом Живым!</p>
<p><sup>4</sup> Нашла птица себе жилище;</p>
<p>ласточка — гнездо для птенцов,</p>
<p>у алтарей Твоих,</p>
<p>Господь Воинств,</p>
<p>Царь мой и Бог мой!</p>
<p><sup>5</sup> Блаженны живущие</p>
<p>в доме Твоем —</p>
<p>они вечно будут Тебя восхвалять.</p>
<p>[Музыка]</p>
<p><sup>6</sup> Блажен, кто черпает силу в Тебе,</p>
<p>у кого в сердце —</p>
<p>путь паломника,</p>
<p><sup>7</sup> кто, идя долиной плача, делает ее</p>
<p>долиной родников,</p>
<p>и дождь покрывает ее озерами.</p>
<p><sup>8</sup> Они идут, обретая силы,</p>
<p>они предстанут пред Богом на Сионе.</p>
<p><sup>9</sup> Господи, Боже сил!</p>
<p>Услышь молитву мою!</p>
<p>Внемли мне, о Бог Иакова!</p>
<p>[Музыка]</p>
<p><sup>10</sup> Боже, защитник наш! Посмотри,</p>
<p>взгляни на помазанника Твоего.</p>
<p><sup>11</sup> Один день во дворах</p>
<p>Храма Твоего</p>
<p>лучше тысячи дней!</p>
<p>Лучше в доме Божьем</p>
<p>стоять на пороге,</p>
<p>чем жить в шатрах нечестивцев.</p>
<p><sup>12</sup> Господь Бог — это солнце и щит,</p>
<p>Господь милость и славу дает;</p>
<p>тех, чей путь непорочен,</p>
<p>Он не оставит без награды.</p>
<p><sup>13</sup> О Господь Воинств!</p>
<p>Блажен, кто уповает на Тебя!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>84</p>
</title>
<p>[Начальнику хора.</p>
<p>Кореевых сынов. Псалом.]</p>
<p><sup>2</sup> Господи! Ты был милостив</p>
<p>к Своей стране,</p>
<p>возвратил народ Иакова</p>
<p>из плена;</p>
<p><sup>3</sup> простил вину народа Твоего,</p>
<p>отпустил ему все грехи,</p>
<p>[Музыка]</p>
<p><sup>4</sup> гневаться перестал,</p>
<p>миновала ярость Твоя.</p>
<p><sup>5</sup> Восстанови нас,</p>
<p>Бог спасения нашего,</p>
<p>перестань на нас негодовать.</p>
<p><sup>6</sup> Неужели будет вечен</p>
<p>гнев Твой на нас,</p>
<p>из поколенья в поколенье</p>
<p>будет ярость Твоя?</p>
<p><sup>7</sup> Неужели нас снова не оживишь,</p>
<p>чтобы народ Твой ликовал,</p>
<p>что Ты с ним?</p>
<p><sup>8</sup> Яви нам, Господи, милость Твою</p>
<p>и даруй спасение Твое.</p>
<p><sup>9</sup> Я слышу, что скажет Господь Бог.</p>
<p>Он возвестит мир</p>
<p>Своему народу —</p>
<p>тем, кто верен Ему,</p>
<p>кто живет надеждой.</p>
<p><sup>10</sup> Близко спасение к тем,</p>
<p>кто чтит Его:</p>
<p>будет Слава обитать</p>
<p>в стране нашей!</p>
<p><sup>11</sup> Милость и верность встретятся,</p>
<p>справедливость и мир</p>
<p>расцелуются;</p>
<p><sup>12</sup> верность произрастет из земли,</p>
<p>праведность склонится с небес;</p>
<p><sup>13</sup> Господь ниспошлет благо,</p>
<p>а земля наша даст плоды свои.</p>
<p><sup>14</sup> Праведность перед Ним пойдет</p>
<p>и проложит путь для Него.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>85</p>
</title>
<p>[Молитва Давида.]</p>
<p>Прислушайся, Господи,</p>
<p>ответь мне,</p>
<p>ведь я беден и нищ.</p>
<p><sup>2</sup> Сохрани мою жизнь,</p>
<p>ибо я верен Тебе;</p>
<p>спаси, меня, Твоего раба,</p>
<p>ведь Ты мой Бог, я уповаю на Тебя.</p>
<p><sup>3</sup> Помилуй меня, Господи,</p>
<p>я к Тебе взываю весь день.</p>
<p><sup>4</sup> Обрадуй меня, раба Твоего,</p>
<p>на Тебя, Господи, надежда моя.</p>
<p><sup>5</sup> Ты, Господи, благ и милосерд,</p>
<p>Ты многомилостив ко всем,</p>
<p>кто призывает Тебя.</p>
<p><sup>6</sup> Услышь, Господи, молитву мою,</p>
<p>внемли молению моему.</p>
<p><sup>7</sup> В день скорби моей</p>
<p>я взываю к Тебе,</p>
<p>и Ты мне даешь ответ.</p>
<p><sup>8</sup> Нет богов, подобных Тебе,</p>
<p>нет деяний, подобных Твоим.</p>
<p><sup>9</sup> Все народы, Тобою сотворенные,</p>
<p>придут к Тебе, Господи,</p>
<p>и склонятся, прославят имя Твое.</p>
<p><sup>10</sup> Ты велик и творишь чудеса, —</p>
<p>Ты Бог и другого нет.</p>
<p><sup>11</sup> Направь меня, Господи,</p>
<p>на Твой путь,</p>
<p>чтоб я шел по нему,</p>
<p>храня верность Тебе;</p>
<p>веселиться будет сердце мое,</p>
<p>почитая имя Твое.</p>
<p><sup>12</sup> Всем сердцем хвалю Тебя,</p>
<p>о Господь, мой Бог,</p>
<p>буду вечно славить имя Твое,</p>
<p><sup>13</sup> велика Твоя милость ко мне:</p>
<p>Ты избавил мою душу</p>
<p>от глубин Шеола.</p>
<p><sup>14</sup> Боже! Напали на меня наглецы,</p>
<p>скопище злодеев</p>
<p>хочет смерти моей!</p>
<p>До Тебя им и дела нет!</p>
<p><sup>15</sup> Но Ты, Господи,</p>
<p>Боже щедрый и добрый,</p>
<p>долготерпеливый,</p>
<p>многомилостивый, верный,</p>
<p><sup>16</sup> Ты Сам взгляни на меня</p>
<p>и помилуй меня;</p>
<p>даруй силу Твою рабу Твоему,</p>
<p>спаси сына Твоей рабы.</p>
<p><sup>17</sup> Дай знак, что Ты добр ко мне,</p>
<p>пусть увидят враги мои,</p>
<p>посрамленные,</p>
<p>что Ты, Господи, помог мне</p>
<p>и утешил меня!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>86</p>
</title>
<p>[Сынов Кореевых. Псалом. Песнь.]</p>
<p><sup>2</sup> Основал Он город на святой горе!</p>
<p>Этот город на Сионе</p>
<p>любит Господь</p>
<p>больше всех селений Иакова.</p>
<p><sup>3</sup> Разнеслась о тебе слава, Божий град!</p>
<p>[Музыка]</p>
<p><sup>4</sup> Я возвещу<a l:href="#n579" type="note">[579]</a>, что Рахав<a l:href="#n580" type="note">[580]</a> и Вавилон,</p>
<p>филистимляне, Тир и Куш<a l:href="#n581" type="note">[581]</a> —</p>
<p>все узнали про Меня:</p>
<p>«Вот кто родился там!»<a l:href="#n582" type="note">[582]</a></p>
<p><sup>5</sup> Будут люди говорить о Сионе:</p>
<p>«Вот кто родился в нем!»</p>
<p>Сам Бог Вышний укрепляет его!</p>
<p><sup>6</sup> Господь в переписи народов</p>
<p>напишет:</p>
<p>«Вот кто родился там!»</p>
<p>[Музыка]</p>
<p><sup>7</sup> Поющие и танцующие<a l:href="#n583" type="note">[583]</a>:</p>
<p>«Все мои источники — в тебе<a l:href="#n584" type="note">[584]</a>!»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>87</p>
</title>
<p>[Песнь. Псалом сынов Кореевых. Начальнику хора: поется на напев «Махала́т леанно́т».</p>
<p>Искусная песнь Хема́на Эзрахитя́нина<a l:href="#n585" type="note">[585]</a>.]</p>
<p><sup>2</sup> О Господь, Бог спасения моего,</p>
<p>я и днем и ночью взываю к Тебе!</p>
<p><sup>3</sup> Пусть молитва моя</p>
<p>до Тебя дойдет,</p>
<p>склони ухо к мольбе!</p>
<p><sup>4</sup> Страдание душит меня,</p>
<p>моя жизнь — на краю Шеола.</p>
<p><sup>5</sup> Я — как те, кто в могилу сошел,</p>
<p>в ком уже не осталось сил;</p>
<p><sup>6</sup> как никому не нужный мертвец,</p>
<p>как убитые, спящие в гробнице,</p>
<p>о которых забыл и Ты —</p>
<p>они уже не в Твоих руках…</p>
<empty-line/>
<p><sup>7</sup> Ты низверг меня</p>
<p>в яму преисподней,</p>
<p>в пучину, во тьму.</p>
<p><sup>8</sup> Тяжек Твой гнев для меня,</p>
<p>волны сбили с ног.</p>
<p>[Музыка]</p>
<p><sup>9</sup> Ты друзей от меня прогнал прочь:</p>
<p>они брезгуют мной.</p>
<p>Я как в тюрьме и не выйти мне…</p>
<p><sup>10</sup> Меркнут от горя мои глаза.</p>
<p>Весь день я звал Тебя, Господи,</p>
<p>к Тебе я руки простер!</p>
<p><sup>11</sup> Разве явишь Ты мертвым</p>
<p>Свои чудеса?</p>
<p>Разве встанут тени<a l:href="#n586" type="note">[586]</a>,</p>
<p>чтоб славить Тебя?</p>
<p>[Музыка]</p>
<p><sup>12</sup> Говорят ли во гробе</p>
<p>про милость Твою?</p>
<p>Среди тлена —</p>
<p>про верность Твою?</p>
<p><sup>13</sup> Разве знают во тьме</p>
<p>о Твоих чудесах,</p>
<p>в стране забвенья —</p>
<p>о правде Твоей?</p>
<p><sup>14</sup> Я взываю к Тебе!</p>
<p>Пусть наутро, Господь,</p>
<p>моя мольба</p>
<p>пред Тобою предстанет!</p>
<p><sup>15</sup> Почему, Господь, Ты меня отверг,</p>
<p>почему отвернулся от меня?</p>
<empty-line/>
<p><sup>16</sup> С юности ждут меня</p>
<p>горе и смерть.</p>
<p>От Твоих ужасов я изнемог.</p>
<p><sup>17</sup> Твой гнев меня захлестнул,</p>
<p>как волна,</p>
<p>Тобою посланные страхи</p>
<p>сломили,</p>
<p><sup>18</sup> затопили меня, словно вода,</p>
<p>окружают отовсюду, всегда.</p>
<p><sup>19</sup> Близких Ты прочь от меня</p>
<p>прогнал,</p>
<p>и мой спутник — мрак.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>88</p>
</title>
<p>[Искусная песнь Эта́на Эзрахитя́нина<a l:href="#n587" type="note">[587]</a>.]</p>
<p><sup>2</sup> Твои милости, Господи,</p>
<p>я буду вечно воспевать,</p>
<p>из рода в род</p>
<p>прославлять Твою верность.</p>
<p><sup>3</sup> Слушайте!</p>
<p>Навечно милость создана,</p>
<p>на небесах водрузил Ты</p>
<p>верность Свою.</p>
<empty-line/>
<p><emphasis>[Бог:]</emphasis></p>
<p><sup>4</sup> Я с избранником Моим</p>
<p>заключил договор</p>
<p>и поклялся Давиду, рабу Моему:</p>
<p><sup>5</sup> «Я вечно буду поддерживать</p>
<p>потомков твоих,</p>
<p>и воздвигну престол тебе —</p>
<p>из рода в род».</p>
<p>[Музыка]</p>
<p><sup>6</sup> Небеса прославляют чудеса Твои,</p>
<p>Господи,</p>
<p>сонм Святых<a l:href="#n588" type="note">[588]</a> — верность Твою.</p>
<p><sup>7</sup> Кто на небесах сравнится</p>
<p>с Господом?</p>
<p>Кто из сынов Божьих</p>
<p>подобен Ему?</p>
<p><sup>8</sup> Грозен Бог средь сонма Святых,</p>
<p>страшнее всех, кто окрест Его.</p>
<p><sup>9</sup> О Господь, Бог воинств!</p>
<p>Кто подобен Тебе?</p>
<p>Господь Крепкий!</p>
<p>Верность окружает Тебя.</p>
<p><sup>10</sup> Ты властвуешь</p>
<p>над яростью моря:</p>
<p>Ты укрощаешь волны его.</p>
<p><sup>11</sup> Ты намертво поразил Рахав<a l:href="#n589" type="note">[589]</a>;</p>
<p>рукой могучей</p>
<p>рассеял Своих врагов.</p>
<p><sup>12</sup> Небеса — Твои и земля — Твоя;</p>
<p>Ты создал вселенную</p>
<p>и все, что в ней есть.</p>
<p><sup>13</sup> Север и юг Ты сотворил;</p>
<p>Фавор и Хермон славят имя Твое.</p>
<p><sup>14</sup> Сильна Твоя рука,</p>
<p>крепка Твоя длань,</p>
<p>Твоя десница простерта!</p>
<p><sup>15</sup> Правосудие и правда —</p>
<p>опоры трона Твоего;</p>
<p>милость и верность</p>
<p>идут перед Тобой.</p>
<p><sup>16</sup> Блажен народ, которому ведом</p>
<p>победный клич!</p>
<p>Господи! Во свете лица Твоего</p>
<p>идут они,</p>
<p><sup>17</sup> об имени Твоем радуются</p>
<p>весь день</p>
<p>и гордятся Твоею праведностью.</p>
<p><sup>18</sup> Ты — сила и слава наша,</p>
<p>и по милости Твоей</p>
<p>мы возносим чело.</p>
<p><sup>19</sup> Щит наш — Господь,</p>
<p>царь наш —</p>
<p>Святой Бог Израилев.</p>
<p><sup>20</sup> Ты сказал, в видении,</p>
<p>верным Своим,</p>
<p>Ты сказал: «Я возвысил витязя,</p>
<p>которого избрал из народа.</p>
<p><sup>21</sup> Я нашел Давида, раба Моего,</p>
<p>и святым елеем Моим</p>
<p>помазал его.</p>
<p><sup>22</sup> Рука Моя будет помогать ему,</p>
<p>рука Моя поддержит его.</p>
<p><sup>23</sup> Враг не одолеет его,</p>
<p>нечестивый не унизит его.</p>
<p><sup>24</sup> Сокрушу врагов его перед ним</p>
<p>и сражу ненавидящих его.</p>
<p><sup>25</sup> С ним милость Моя и верность,</p>
<p>и с именем Моим</p>
<p>он гордо рог вознесет.</p>
<p><sup>26</sup> Дам ему протянуть руку до Моря,</p>
<p>протянуть десницу до Рек.</p>
<p><sup>27</sup> Он будет звать Меня:</p>
<p>„Ты мой отец,</p>
<p>Ты мой Бог и скала</p>
<p>спасительная".</p>
<p><sup>28</sup> И Я сделаю его Своим первенцем,</p>
<p>он будет выше всех царей земных,</p>
<p><sup>29</sup> Моя милость навек будет с ним,</p>
<p>Мой договор с ним нерушим.</p>
<p><sup>30</sup> Его роду Я дам вечно длиться,</p>
<p>и престол его вечен, как дни неба.</p>
<p><sup>31</sup> Если дети его оставят Закон Мой</p>
<p>и веленьям Моим</p>
<p>следовать не будут,</p>
<p><sup>32</sup> если нарушат уставы Мои</p>
<p>и заповедей Моих не сохранят,</p>
<p><sup>33</sup> Я обрушу на них Мой посох,</p>
<p>покараю их неправду ударами —</p>
<p><sup>34</sup> но любовь Моя к ним не иссякнет,</p>
<p>и верности Своей не нарушу,</p>
<p><sup>35</sup> не нарушу Моего договора,</p>
<p>не откажусь от Своего обещания.</p>
<p><sup>36</sup> Я поклялся раз и навсегда,</p>
<p>святостью поклялся Моей,</p>
<p>что Давида Я не обману.</p>
<p><sup>37</sup> Его род будет длиться вечно,</p>
<p>его престол предо Мною,</p>
<p>как солнце;</p>
<p><sup>38</sup> как луна, он будет тверд навек.</p>
<p>На небесах — верный свидетель</p>
<p>клятвы».</p>
<p>[Музыка]</p>
<p><sup>39</sup> Но Ты пренебрег, возненавидел,</p>
<p>отверг помазанника Своего;</p>
<p><sup>40</sup> расторг договор с ним,</p>
<p>рабом Твоим,</p>
<p>его корону втоптал в пыль.</p>
<p><sup>41</sup> Сделал в стенах проломы,</p>
<p>превратил твердыни в руины.</p>
<p><sup>42</sup> Все прохожие грабят его,</p>
<p>и соседи смеются над ним.</p>
<p><sup>43</sup> Ты позволил врагам над ним</p>
<p>руку занести,</p>
<p>и обрадовал</p>
<p>всех его противников;</p>
<p><sup>44</sup> Ты заставил его меч</p>
<p>обратиться вспять</p>
<p>и во время битвы не помог;</p>
<p><sup>45</sup> лишил его царского блеска</p>
<p>и престол его на землю поверг;</p>
<p><sup>46</sup> дни его юности сделал короткими,</p>
<p>как одеждой, покрыл его стыдом.</p>
<p>[Музыка]</p>
<p><sup>47</sup> Доколе, Господи,</p>
<p>будешь скрываться?</p>
<p>Доколе ярость Твоя</p>
<p>будет пылать, как огонь?</p>
<p><sup>48</sup> Вспомни, как короток век мой.</p>
<p>Кем сотворил всех людей?</p>
<p>Они ничто!</p>
<p><sup>49</sup> Кто может жить</p>
<p>и не увидеть смерти?</p>
<p>Кто спасет душу свою от Шеола?</p>
<p>[Музыка]</p>
<p><sup>50</sup> Где Твои прежние милости,</p>
<p>Господи?</p>
<p>Ведь Ты поклялся</p>
<p>быть верным Давиду.</p>
<p><sup>51</sup> Взгляни, Господь,</p>
<p>как издевались</p>
<p>над рабами Твоими,</p>
<p>издевательства чужеземцев</p>
<p>покрыли меня;</p>
<p><sup>52</sup> вспомни, Господь,</p>
<p>как смеются враги Твои,</p>
<p>как бесславят</p>
<p>Твоего помазанника</p>
<p>на каждом шагу.</p>
<empty-line/>
<p><sup>53</sup> Благословен Господь вовек!</p>
<p>Аминь, аминь<a l:href="#n590" type="note">[590]</a>.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>89</p>
</title>
<p>[Молитва Моисея, человека Божьего.]</p>
<p><sup>2</sup> Господи! Ты нам прибежище</p>
<p>из поколения в поколение.</p>
<p><sup>3</sup> Прежде чем родились горы,</p>
<p>и земля, и мир на свет явились,</p>
<p>от века и до века</p>
<p>Ты — Бог.</p>
<empty-line/>
<p><sup>4</sup> Ты возвращаешь человека назад,</p>
<p>в пыль,</p>
<p>Ты говоришь:</p>
<p>«Сыны людские, назад!»</p>
<p><sup>5</sup> Для Тебя тысяча лет —</p>
<p>день вчерашний,</p>
<p>что промелькнул и ушел, —</p>
<p>или смена стражи в ночи<a l:href="#n591" type="note">[591]</a>.</p>
<p><sup>6</sup> Ты смываешь людей, как дождем,</p>
<p>они уходят, как сон поутру,</p>
<p>как трава, что утром растет,</p>
<p>цветет, а под вечер сохнет.</p>
<p><sup>7</sup> Так и мы исчезаем</p>
<p>от гнева Твоего,</p>
<p>Твоя ярость приводит нас в ужас.</p>
<p><sup>8</sup> Ты грехи наши выложил</p>
<p>перед Собой,</p>
<p>наши тайны —</p>
<p>пред светом лица Своего.</p>
<p><sup>9</sup> Наши дни сокращаются</p>
<p>гневом Твоим;</p>
<p>наши годы пролетают, как вздох.</p>
<p><sup>10</sup> Срок нашей жизни —</p>
<p>семьдесят лет,</p>
<p>для того, кто силен, — восемьдесят;</p>
<p>и бо́льшая часть их —</p>
<p>му́ка и труд,</p>
<p>и все проходит, и мы отлетаем.</p>
<p><sup>11</sup> Кто может постичь</p>
<p>силу гнева Твоего?</p>
<p>Страх пред Тобой</p>
<p>силен, как ярость Твоя.</p>
<p><sup>12</sup> Научи нас, как считать наши дни,</p>
<p>дай обрести мудрость сердца.</p>
<p><sup>13</sup> Обернись, Господи! Доколе?</p>
<p>Смилуйся над рабами Твоими.</p>
<p><sup>14</sup> Наутро дай досыта вкусить</p>
<p>милость Твою,</p>
<p>чтобы мы радовались и ликовали</p>
<p>всю жизнь.</p>
<p><sup>15</sup> Даруй нам радость — за все дни,</p>
<p>что Ты карал нас,</p>
<p>за годы горя.</p>
<p><sup>16</sup> Яви нам, рабам Твоим,</p>
<p>величье Твоих дел,</p>
<p>сынам рабов Твоих — славу Твоя!</p>
<p><sup>17</sup> Да будет милость Господа,</p>
<p>Бога нашего, с нами!</p>
<p>Направь, помоги нам</p>
<p>в делах наших рук,</p>
<p>направь, помоги!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>90</p>
</title>
<p><emphasis>[Псалмопевец:]</emphasis></p>
<p>Ты, живущий</p>
<p>под сенью Вышнего,</p>
<p>приют нашедший</p>
<p>под кровом Сильного,</p>
<p><sup>2</sup> говорящий о Господе:</p>
<p>«Он мой оплот,</p>
<p>моя крепость, мой Бог,</p>
<p>моя надежда»!</p>
<p><sup>3</sup> Господь спасет тебя</p>
<p>от сетей ловца,</p>
<p>от всего, что гибель несет.</p>
<p><sup>4</sup> Он Своими крылами укроет тебя:</p>
<p>Его крылья — защита тебе.</p>
<p>Его верность — щит и стена.</p>
<p><sup>5</sup> Ни ужас ночной<a l:href="#n592" type="note">[592]</a> не страшен тебе,</p>
<p>ни днем пущенная стрела,</p>
<p><sup>6</sup> ни чума, крадущаяся в ночи,</p>
<p>ни мор среди бела дня.</p>
<p><sup>7</sup> Тысяча павших рядом с тобой,</p>
<p>десять тысяч</p>
<p>по правую руку твою,</p>
<p>но тебя минует беда!</p>
<p><sup>8</sup> Ты всего лишь свидетель: смотри</p>
<p>и увидишь расплату грешных!</p>
<empty-line/>
<p><emphasis>[Праведник:]</emphasis></p>
<p><sup>9</sup> — О Господь, Ты прибежище мне!</p>
<empty-line/>
<p><emphasis>[Псалмопевец:]</emphasis></p>
<p>— Ты Вышнего выбрал</p>
<p>оплотом своим,</p>
<p><sup>10</sup> и горе к тебе не придет,</p>
<p>и беда не войдет в твой дом.</p>
<p><sup>11</sup> Он ангелам даст о тебе наказ —</p>
<p>хранить тебя, куда бы ты ни шел,</p>
<p><sup>12</sup> они на руках понесут тебя,</p>
<p>чтобы ты не споткнулся о камень.</p>
<p><sup>13</sup> Льва и гадюку</p>
<p>ты будешь попирать;</p>
<p>злого льва и дракона растопчешь.</p>
<empty-line/>
<p><emphasis>[Бог:]</emphasis></p>
<p><sup>14</sup> — Он Меня любит и Я его спасу,</p>
<p>Я защищу его, знающего имя Мое.</p>
<p><sup>15</sup> Он призовет Меня,</p>
<p>и Я услышу его,</p>
<p>Я с ним в беде, приду на помощь</p>
<p>и прославлю его!</p>
<p><sup>16</sup> Дам насытиться долгой жизнью,</p>
<p>дам увидеть, как Я его спасу!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>91</p>
</title>
<p>[Псалом. Песнь на день субботний.]</p>
<p><sup>2</sup> Как хорошо славить Господа,</p>
<p>воспевать Твое имя,</p>
<p>Бог Вышний,</p>
<p><sup>3</sup> утром петь про Твои милости</p>
<p>и ночью — про верность Твою,</p>
<p><sup>4</sup> на десятиструнной арфе,</p>
<p>под напевы лиры.</p>
<p><sup>5</sup> Все, что Ты сделал, Господи,</p>
<p>радует меня,</p>
<p>и я в восторге пою</p>
<p>про дела рук Твоих.</p>
<p><sup>6</sup> Как велики, Господи, деянья Твои!</p>
<p>Как глубоки Твои замыслы!</p>
<p><sup>7</sup> Глупец не знает,</p>
<p>невежда не понимает их.</p>
<p><sup>8</sup> Да, злодеи растут как трава,</p>
<p>и нечестивые процветают,</p>
<p>но им суждено</p>
<p>навсегда исчезнуть, —</p>
<p><sup>9</sup> а Ты, Господи, навеки велик!</p>
<p><sup>10</sup> Ибо враги Твои, Господи, —</p>
<p>ибо враги Твои сгинут,</p>
<p>нечестивые разбегутся.</p>
<p><sup>11</sup> Ты возносишь рог мой,</p>
<p>как рог быка,</p>
<p>свежий елей возлит</p>
<p>на главу мою;</p>
<p><sup>12</sup> Ты даешь мне без страха</p>
<p>смотреть на врагов,</p>
<p>слышать о злодеях</p>
<p>приближающихся.</p>
<p><sup>13</sup> Праведник, словно пальма, цветет,</p>
<p>как ливанский кедр —</p>
<p>возвышается.</p>
<p><sup>14</sup> Укоренившиеся в Храме Господа</p>
<p>во дворах дома Божьего цветут!</p>
<p><sup>15</sup> Даже в старости они плодовиты,</p>
<p>и сочны, и свежи.</p>
<p><sup>16</sup> Это всем говорит,</p>
<p>как справедлив Господь.</p>
<p>Он — скала моя,</p>
<p>и нет неправды в Нем.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>92</p>
</title>
<p>Господь — Царь.</p>
<p>Одеяние Его — слава,</p>
<p>пояс Его облачения — мощь!</p>
<p>Мир стоит и не дрогнет,</p>
<p><sup>2</sup> и Твой вечный престол незыблем,</p>
<p>Ты — от начала времен!</p>
<p><sup>3</sup> Шумят потоки, Господь,</p>
<p>шумят потоки, ревут,</p>
<p>потоки ревут как гром!</p>
<p><sup>4</sup> Не так страшен пучины рев,</p>
<p>не так страшны морские валы,</p>
<p>как могуч Господь в высоте!</p>
<empty-line/>
<p><sup>5</sup> Наставленья Твои незыблемы,</p>
<p>Твой Храм, Господь, навеки</p>
<p>украсила святость!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>93</p>
</title>
<p>Бог воздаянья, Господь,</p>
<p>Бог воздаянья, явись!</p>
<p><sup>2</sup> Подымись, Судия земли,</p>
<p>и отплати надменным.</p>
<p><sup>3</sup> Доколе нечестивцам, о Господи,</p>
<p>доколе ликовать нечестивцам?</p>
<p><sup>4</sup> Говорят слова наглые;</p>
<p>творят неправду —</p>
<p>и тем хвастают;</p>
<p><sup>5</sup> попирают народ Твой, Господи,</p>
<p>унижают Твое достояние;</p>
<p><sup>6</sup> убивают бездомных и вдов,</p>
<p>умерщвляют сирот,</p>
<p><sup>7</sup> говорят: «Не увидит Господь,</p>
<p>Бог Иаковлев не узнает».</p>
<p><sup>8</sup> Образумьтесь, безумцы!</p>
<p>Как же вы, глупцы, не поймете?</p>
<p><sup>9</sup> Создавший ухо —</p>
<p>разве может не слышать?</p>
<p>Создавший глаз —</p>
<p>разве может не видеть?</p>
<p><sup>10</sup> Он Наставник народов</p>
<p>и Учитель людей —</p>
<p>неужели Он с вас не спросит?</p>
<p><sup>11</sup> Господь знает людские мысли:</p>
<p>они призрачны, как туман.</p>
<p><sup>12</sup> Блажен тот, кого Ты, Господи,</p>
<p>учишь,</p>
<p>наставляешь Законом Твоим,</p>
<p><sup>13</sup> чтобы в дни беды</p>
<p>дать ему прибежище,</p>
<p>пока пред грешным</p>
<p>не разверзнется яма.</p>
<empty-line/>
<p><sup>14</sup> Нет, Господь Свой народ</p>
<p>не оставит,</p>
<p>достояние Свое не забудет,</p>
<p><sup>15</sup> и правда воцарится в суде,</p>
<p>и пойдут за ней все</p>
<p>праведные сердцем.</p>
<p><sup>16</sup> Кто вместе со мной</p>
<p>станет против злодеев?</p>
<p>Против тех, кто творит зло?</p>
<p><sup>17</sup> Если бы Господь мне не помогал,</p>
<p>жизнь моя ушла бы</p>
<p>в страну молчания<a l:href="#n593" type="note">[593]</a>.</p>
<p><sup>18</sup> Стоило сказать мне:</p>
<p>«Я вот–вот упаду»,</p>
<p>как милость Твоя, Господи,</p>
<p>меня укрепляла.</p>
<p><sup>19</sup> Сколько бы ни было печалей</p>
<p>в сердце моем,</p>
<p>утешенья Твои радуют душу.</p>
<p><sup>20</sup> Не причастен Тебе</p>
<p>престол преступлений,</p>
<p>рассадник горя и беззаконий.</p>
<p><sup>21</sup> Набросились,</p>
<p>праведника хотят убить,</p>
<p>осудить, пролить</p>
<p>кровь неповинную.</p>
<p><sup>22</sup> Но Господь — защита моя,</p>
<p>мой Бог — скала, что меня</p>
<p>укрывает.</p>
<p><sup>23</sup> Он их зло обратит</p>
<p>против них же самих,</p>
<p>Он истребит их</p>
<p>за их преступление,</p>
<p>Он — Господь, наш Бог —</p>
<p>истребит их!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>94</p>
</title>
<p>Придите, будем петь</p>
<p>перед Господом,</p>
<p>восклицать пред Ним,</p>
<p>Скалой спасения нашего.</p>
<p><sup>2</sup> Предстанем с хвалой</p>
<p>пред лицом Его,</p>
<p>предстанем с песнями</p>
<p>и восклицаниями.</p>
<p><sup>3</sup> Господь — это Бог Великий,</p>
<p>Царь Великий над всеми богами.</p>
<p><sup>4</sup> В Его руке — глубины земли,</p>
<p>принадлежат Ему</p>
<p>горные вершины,</p>
<p><sup>5</sup> и море, которое Он созда́л,</p>
<p>и суша, которую слепили Его руки.</p>
<p><sup>6</sup> Придите, станем на колени,</p>
<p>поклонимся,</p>
<p>падем ниц перед Господом,</p>
<p>создавшим нас.</p>
<p><sup>7</sup> Он наш Бог,</p>
<p>а мы — народ, который Он пасет,</p>
<p>мы — овцы, которых ведет Его рука.</p>
<p>Если сегодня услышите вы</p>
<p>голос Его,</p>
<p><sup>8</sup> сердец не делайте упрямыми,</p>
<p>как это было в Мериве́,</p>
<p>как тогда — в пустыне, в Массе́<a l:href="#n594" type="note">[594]</a>,</p>
<p><sup>9</sup> где отцы ваши</p>
<p>хотели Меня испытать,</p>
<p>испытали — и увидели,</p>
<p>что сделал Я!</p>
<p><sup>10</sup> На сорок лет Я отвернулся</p>
<p>от их поколенья<a l:href="#n595" type="note">[595]</a>,</p>
<p>Я сказал: «Сердца их</p>
<p>сбились с пути,</p>
<p>Мои пути неведомы</p>
<p>этому народу».</p>
<p><sup>11</sup> Разгневался — и поклялся Я,</p>
<p>что не придти им туда, где</p>
<p>Я готовил им покой.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>95</p>
</title>
<p>Пойте Господу новую песнь;</p>
<p>пой Господу, вся земля<a l:href="#n596" type="note">[596]</a>;</p>
<p><sup>2</sup> пойте Господу,</p>
<p>имя Его благословляйте,</p>
<p>день за днем возвещайте,</p>
<p>как Он нас спас!</p>
<p><sup>3</sup> Расскажите народам о славе Его,</p>
<p>племенам земным —</p>
<p>о чудесах Его.</p>
<p><sup>4</sup> Велик Господь и достоин хвалы,</p>
<p>Он страшен и грозен</p>
<p>больше всех богов.</p>
<p><sup>5</sup> Боги других народов — истуканы,</p>
<p>а Господь небеса сотворил.</p>
<p><sup>6</sup> Честь и слава —</p>
<p>как свита пред Ним,</p>
<p>сила и величие —</p>
<p>в святилище Его.</p>
<p><sup>7</sup> Величайте Господа,</p>
<p>племена людей,</p>
<p>величайте Господа,</p>
<p>Его славу и мощь!</p>
<p><sup>8</sup> Величайте славу</p>
<p>Господнего имени!</p>
<p>Неся дары, входите</p>
<p>во дворы дома Его.</p>
<p><sup>9</sup> Падите ниц пред Ним</p>
<p>во славе Его святой!</p>
<p>Трепещи пред Господом,</p>
<p>вся земля;<a l:href="#n597" type="note">[597]</a></p>
<p><sup>10</sup> возвестите средь народов:</p>
<p>«Господь — Царь»!</p>
<empty-line/>
<p>Тверда вселенная,</p>
<p>не поколеблется;</p>
<p>Он будет справедливо</p>
<p>судить народы.</p>
<p><sup>11</sup> Да веселятся небеса,</p>
<p>да торжествует земля,</p>
<p>грохочет море и все,</p>
<p>чем пучина полна;</p>
<p><sup>12</sup> рады степи — и все,</p>
<p>чем степи полны,</p>
<p>и ликуют все деревья в лесу</p>
<p><sup>13</sup> перед Господом —</p>
<p>ибо Господь грядет,</p>
<p>грядет Господь землю судить.</p>
<p>Он, Справедливый,</p>
<p>будет судить весь мир,</p>
<p>Он, Верный, будет судить народы.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>96</p>
</title>
<p>Господь — Царь!</p>
<p>Да радуется земля,</p>
<p>да веселятся многочисленные</p>
<p>страны приморские.</p>
<p><sup>2</sup> Вокруг Него облако, тьма густая;</p>
<p>а в основании престола —</p>
<p>правда, праведный суд.</p>
<p><sup>3</sup> Перед Ним идет огонь,</p>
<p>испепеляет вокруг</p>
<p>всех врагов Его.</p>
<p><sup>4</sup> Молнии Его озаряют вселенную;</p>
<p>видит их земля — и дрожит.</p>
<p><sup>5</sup> Горы, как воск,</p>
<p>перед Господом тают,</p>
<p>перед Владыкою всей земли.</p>
<p><sup>6</sup> Небеса возвещают правосудие Его,</p>
<p>все народы видят славу Его.</p>
<p><sup>7</sup> Пусть посрамятся все,</p>
<p>кто идолам служат</p>
<p>и прославляют своих божков.</p>
<p>Все божества<a l:href="#n598" type="note">[598]</a>,</p>
<p>падите ниц перед Ним!</p>
<p><sup>8</sup> Слышит — и ликует Сион,</p>
<p>рады дочери Иудеи,</p>
<p>рады, Господи,</p>
<p>правосудию Твоему!<a l:href="#n599" type="note">[599]</a></p>
<p><sup>9</sup> Высоко Ты, Господи,</p>
<p>над всею землею,</p>
<p>высоко, выше всех божеств!<a l:href="#n600" type="note">[600]</a></p>
<p><sup>10</sup> Любящие Господа, ненавидьте зло!</p>
<p>Бережет Он жизнь</p>
<p>праведников Своих,</p>
<p>избавляет от рук злодеев.</p>
<p><sup>11</sup> Свет воссиял для праведника,</p>
<p>радость — для тех,</p>
<p>кто чист сердцем.</p>
<p><sup>12</sup> Радуйтесь, праведные, о Господе!</p>
<p>Славьте имя святое Его.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>97</p>
</title>
<p>[Псалом.]</p>
<p>Воспойте Господу новую песнь,</p>
<p>ибо Он сотворил чудеса.</p>
<p>Его рука, святая десница Его</p>
<p>даровала победу Ему.</p>
<p><sup>2</sup> Явил Господь победу Свою,</p>
<p>явил народам правосудие Свое.</p>
<p><sup>3</sup> Не забыл Он милость Свою,</p>
<p>Свою верность племени Израиля.</p>
<p>И увидели все концы земли</p>
<p>победу нашего Бога.</p>
<p><sup>4</sup> Ликуй пред Господом, вся земля:</p>
<p>веселитесь, радуйтесь, пойте;</p>
<p><sup>5</sup> пойте Господу под звуки арф,</p>
<p>под звуки арф пойте, под музыку;</p>
<p><sup>6</sup> пойте под звуки труб и рога,</p>
<p>ликуйте пред Царем Господом.</p>
<p><sup>7</sup> Пусть, как гром, поет море и все,</p>
<p>что в нем есть,</p>
<p>и вся вселенная, и все,</p>
<p>кто живет в ней;</p>
<p><sup>8</sup> пусть рукоплещут реки,</p>
<p>пусть ликуют горы</p>
<p><sup>9</sup> пред Господом:</p>
<p>грядет Он вершить суд на земле!</p>
<p>Он будет судить вселенную праведно,</p>
<p>беспристрастно судить народы.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>98</p>
</title>
<p>Господь — Царь,</p>
<p>пусть трепещут народы!</p>
<p>На херувимах восседает Он,</p>
<p>пусть дрожит земля!</p>
<p><sup>2</sup> Велик на Сионе Господь,</p>
<p>над всеми народами высок.</p>
<p><sup>3</sup> Да восславят они имя Твое:</p>
<p>велико и страшно и свято оно!</p>
<p><sup>4</sup> Он Могучий Царь.</p>
<p>Он справедливость любит.</p>
<p>Ты утвердил правосудие;</p>
<p>справедливость и правду Ты</p>
<p>творишь в стране Иакова.</p>
<p><sup>5</sup> Превозносите Господа, Бога нашего,</p>
<p>поклоняйтесь подножию ног Его:</p>
<p>свято оно!</p>
<p><sup>6</sup> Моисей и Аарон</p>
<p>в числе священников Его,</p>
<p>Самуил средь призывающих</p>
<p>имя Его:</p>
<p>они к Господу взывали,</p>
<p>и Он им дал ответ.</p>
<p><sup>7</sup> В столпе облачном</p>
<p>говорил Он к ним;</p>
<p>дал им Закон; они хранили</p>
<p>заповеди Его.</p>
<p><sup>8</sup> Господи, Боже наш!</p>
<p>Ты давал им ответ;</p>
<p>Ты был для них</p>
<p>Богом прощающим</p>
<p>и карающим за проступки.</p>
<p><sup>9</sup> Превозносите Господа,</p>
<p>Бога нашего,</p>
<p>и поклоняйтесь на святой Его горе,</p>
<p>ибо свят Господь, Бог наш.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>99</p>
</title>
<p>[Псалом хвалебный.]</p>
<p>Восклицай пред Господом,</p>
<p>вся земля!</p>
<p><sup>2</sup> Служите Господу радостно!</p>
<p>Приходите к Нему с весельем!</p>
<empty-line/>
<p><sup>3</sup> Знайте: Господь есть Бог,</p>
<p>Он нас созда́л, и мы народ Его.</p>
<p>Мы овцы пастбищ Его!</p>
<empty-line/>
<p><sup>4</sup> Входите с хвалой во врата Его,</p>
<p>с благодарением — во дворы Его.</p>
<p>Благословите, славьте имя Его!</p>
<empty-line/>
<p><sup>5</sup> Господь добр,</p>
<p>и верность Его — навек.</p>
<p>Из поколения в поколение</p>
<p>верность Его!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>100</p>
</title>
<p>[Псалом Давида.]</p>
<p>Воспеваю верность</p>
<p>и правосудие,</p>
<p>песнь пою Тебе, Господи!</p>
<p><sup>2</sup> Все мои мысли — о правом пути.</p>
<p>Когда ж Ты придешь ко мне?</p>
<p>С чистым сердцем</p>
<p>иду я по дому:</p>
<p><sup>3</sup> на дела Зла не взираю,</p>
<p>ненавижу дела отступников —</p>
<p>я непричастен им!</p>
<p><sup>4</sup> Чуждо мне коварное сердце,</p>
<p>я ведать не ведаю зла!</p>
<p><sup>5</sup> Тех, кто в тайне</p>
<p>клевещет на ближнего,</p>
<p>заставляю умолкнуть,</p>
<p>дерзких сердцем</p>
<p>и смотрящих свысока</p>
<p>не терплю.</p>
<p><sup>6</sup> По всей земле — верных находит мой взгляд:</p>
<p>они будут жить рядом со мной.</p>
<p>Тот, кто следует правым путем,</p>
<p>будет мне слугой.</p>
<p><sup>7</sup> Для коварных нет места</p>
<p>в доме моем,</p>
<p>и нет места лжецу</p>
<p>перед взором моим!</p>
<p><sup>8</sup> Что ни утро — истребляю я</p>
<p>преступников с земли,</p>
<p>из Города Господня —</p>
<p>всех, кто делает зло.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>101</p>
</title>
<p>[Молитва бедняка, когда он унывает и изливает пред Господом печаль свою.]</p>
<p><sup>2</sup> Господи! Услышь молитву мою,</p>
<p>пусть дойдет до Тебя мой крик.</p>
<p><sup>3</sup> Не отворачивайся от меня!</p>
<p>Когда скорблю,</p>
<p>склони ко мне ухо Твое;</p>
<p>когда зову,</p>
<p>услышь, поспеши, помоги.</p>
<p><sup>4</sup> Дни мои исчезают, как дым,</p>
<p>как головешки,</p>
<p>мои кости обуглены;</p>
<p><sup>5</sup> сердце сохнет,</p>
<p>как скошенная трава,</p>
<p>я даже о пище забыл.</p>
<p><sup>6</sup> От стонов моих</p>
<p>я стал — кожа и кости.</p>
<p><sup>7</sup> Я как филин в пустыне;</p>
<p>как сова средь руин;</p>
<p><sup>8</sup> я не сплю и сижу,</p>
<p>как одинокая птица на кровле.</p>
<p><sup>9</sup> Весь день враги оскорбляют меня,</p>
<p>меня считают безумным,</p>
<p>мое имя для них —</p>
<p>что проклятье.</p>
<empty-line/>
<p><sup>10</sup> Моей пищей стал пепел<a l:href="#n601" type="note">[601]</a>,</p>
<p>питье со слезами смешано.</p>
<p><sup>11</sup> Это сделали гнев Твой</p>
<p>и ярость Твоя,</p>
<p>Ты меня взял и бросил прочь.</p>
<p><sup>12</sup> Дни мои исчезают, как тень<a l:href="#n602" type="note">[602]</a>,</p>
<p>и я сохну, словно трава.</p>
<p><sup>13</sup> Ты же, Господи, вовек пребываешь,</p>
<p>Твое имя — из рода в род.</p>
<empty-line/>
<p><sup>14</sup> Поднимись, яви милость к Сиону,</p>
<p>что время помиловать его —</p>
<p>что пришел срок.</p>
<p><sup>15</sup> Нам, рабам Твоим,</p>
<p>до́роги и камни его,</p>
<p>даже пыль его нам дорога́.</p>
<p><sup>16</sup> Пусть пред именем Господа</p>
<p>трепещут народы,</p>
<p>все земные цари —</p>
<p>перед славой Твоей.</p>
<p><sup>17</sup> Да! Господь отстроит Сион</p>
<p>и явится во славе Своей;</p>
<p><sup>18</sup> Он примет молитву беспомощных,</p>
<p>не отвергнет моления их.</p>
<p><sup>19</sup> Пусть напишут об этом</p>
<p>для грядущих поколений,</p>
<p>чтобы люди будущего</p>
<p>хвалили Господа.</p>
<p><sup>20</sup> Потому что, взглянув</p>
<p>со святой высоты Своей,</p>
<p>посмотрел Господь</p>
<p>с небес на землю,</p>
<p><sup>21</sup> потому что услышал стон узников,</p>
<p>освободил обреченных на смерть.</p>
<p><sup>22</sup> Пусть на Сионе возвещают</p>
<p>имя Господа,</p>
<p>в Иерусалиме поют хвалу Ему,</p>
<p><sup>23</sup> когда вместе соберутся народы</p>
<p>и царства —</p>
<p>чтобы служить Господу.</p>
<empty-line/>
<p><sup>24</sup> На пути моем</p>
<p>отнял Он силы у меня,</p>
<p>дни моей жизни сократил.</p>
<p><sup>25</sup> Я сказал Ему: «Боже мой!</p>
<p>Не забирай меня, не дав прожить</p>
<p>и полжизни.</p>
<p>Из поколения в поколение</p>
<p>длятся годы Твои.</p>
<p><sup>26</sup> Ты издревле заложил</p>
<p>основание Земли,</p>
<p>небеса — создание рук Твоих.</p>
<p><sup>27</sup> Они погибнут —</p>
<p>но останешься Ты.</p>
<p>Все они, как платье, износятся,</p>
<p>как одежду, Ты их переменишь,</p>
<p><sup>28</sup> но Ты — все Тот же,</p>
<p>годам Твоим нет конца.</p>
<p><sup>29</sup> Сыны рабов Твоих будут жить</p>
<p>пред лицом Твоим,</p>
<p>и не пресечется их род».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>102</p>
</title>
<p>Благослови, душа моя, Господа!</p>
<p>Благослови, мое сердце,</p>
<p>имя святое Его!</p>
<p><sup>2</sup> Благослови, душа моя, Господа,</p>
<p>не забывай всех благодеяний Его!</p>
<p><sup>3</sup> Прощает Он все грехи твои,</p>
<p>исцеляет все недуги твои,</p>
<p><sup>4</sup> спасает от гибели жизнь твою,</p>
<p>милостью и щедротами</p>
<p>окружает тебя!</p>
<p><sup>5</sup> Насыщает тебя дарами Своими —</p>
<p>и, как орел, ты вновь молода!</p>
<empty-line/>
<p><sup>6</sup> Правосудье вершит Господь —</p>
<p>заступается за всех угнетенных.</p>
<p><sup>7</sup> Он явил Моисею Свои пути,</p>
<p>сынам Израиля — Свои чудеса.</p>
<p><sup>8</sup> Щедр и милостив Господь,</p>
<p>долготерпелив, милосерд<a l:href="#n603" type="note">[603]</a>.</p>
<p><sup>9</sup> Не навеки ярость Его,</p>
<p>не навсегда гнев Его<a l:href="#n604" type="note">[604]</a>.</p>
<p><sup>10</sup> Не по нашим грехам</p>
<p>поступает Он —</p>
<p>не сполна за них воздает.</p>
<p><sup>11</sup> Как высоко простерто небо</p>
<p>над землей —</p>
<p>так велика милость Его</p>
<p>к чтущим Его.</p>
<p><sup>12</sup> Как далек от заката восход —</p>
<p>так удалил Он от нас наши грехи.</p>
<p><sup>13</sup> Как любит отец своих сыновей —</p>
<p>так Господь любит чтущих Его.</p>
<empty-line/>
<p><sup>14</sup> Он знает, из чего сделаны мы,</p>
<p>помнит, что мы лишь пыль.</p>
<p><sup>15</sup> Жизнь человека —</p>
<p>что жизнь травы,</p>
<p>он отцветает,</p>
<p>как цветок полевой:</p>
<p><sup>16</sup> ветер дунет, и нет его,</p>
<p>и даже места, где был он,</p>
<p>не вспомнить<a l:href="#n605" type="note">[605]</a>.</p>
<empty-line/>
<p><sup>17</sup> От начала времен</p>
<p>до конца времен</p>
<p>Господь верен чтущим Его,</p>
<p><sup>18</sup> добром платит детям</p>
<p>и внукам тех,</p>
<p>кто соблюдал договор с Ним</p>
<p>и законы Его<a l:href="#n606" type="note">[606]</a>.</p>
<p><sup>19</sup> Господь на небе</p>
<p>воздвиг Свой престол,</p>
<p>над всем миром царствует Он.</p>
<empty-line/>
<p><sup>20</sup> Благословите Господа,</p>
<p>ангелы Его —</p>
<p>сильные, исполняющие слово Его</p>
<p>и послушные слову Его.</p>
<p><sup>21</sup> Благословите Господа,</p>
<p>все воинства Его —</p>
<p>слуги, исполнители приказов Его!</p>
<p><sup>22</sup> Благословите Господа,</p>
<p>все творенья Его —</p>
<p>повсюду, где держава Его!</p>
<p>Благослови, душа моя, Господа!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>103</p>
</title>
<p>Благослови, душа моя, Господа!</p>
<p>Господь, Бог мой, как Ты велик!</p>
<p>Твои облачения — величье и слава,</p>
<p><sup>2</sup> как плащом, Ты окутан светом.</p>
<p>Небо, словно шатер, раскинул,</p>
<p><sup>3</sup> над водами<a l:href="#n607" type="note">[607]</a> чертоги возвел.</p>
<p>Облака — колесница Твоя,</p>
<p>Ты летаешь на крыльях ветра.</p>
<p><sup>4</sup> Ты ветры делаешь</p>
<p>Своими посланцами,</p>
<p>Своими слугами —</p>
<p>огонь и пламя.</p>
<empty-line/>
<p><sup>5</sup> На опорах поставил Ты Землю,</p>
<p>чтобы вовек</p>
<p>не сдвинулась с места.</p>
<p><sup>6</sup> Как одеждой, ее Океаном покрыл.</p>
<p>Выше горных вершин были воды.</p>
<p><sup>7</sup> Ты прикрикнул на них —</p>
<p>побежали они,</p>
<p>заспешили, когда прогремел</p>
<p>Твой гром,</p>
<p><sup>8</sup> по горам промчались,</p>
<p>спустились в дол —</p>
<p>собрались там, где Ты повелел.</p>
<p><sup>9</sup> И Ты границы назначил для них:</p>
<p>впредь они не затопят землю!</p>
<p><sup>10</sup> По ложбинам</p>
<p>Ты посылаешь ручьи,</p>
<p>и текут они среди гор,</p>
<p><sup>11</sup> они поят всех полевых зверей,</p>
<p>утоляют онагры<a l:href="#n608" type="note">[608]</a> жажду.</p>
<p><sup>12</sup> Над ручьями селятся птицы,</p>
<p>средь листвы слышны их голоса.</p>
<p><sup>13</sup> Орошаешь Ты горы</p>
<p>из чертогов Своих,</p>
<p>и плодами Твоих рук</p>
<p>насыщается земля.</p>
<p><sup>14</sup> Ты траву растишь для скота</p>
<p>и злаки, чтобы люди</p>
<p>возделывали их,</p>
<p>чтобы хлеб добывали у земли:</p>
<p><sup>15</sup> чтоб сердца людей вино веселило,</p>
<p>чтобы лица их от масла блестели,</p>
<p>чтобы хлеб подкреплял их силы.</p>
<p><sup>16</sup> Напоены водой</p>
<p>деревья Господни —</p>
<p>Им посаженные кедры ливанские.</p>
<p><sup>17</sup> Птицы там гнезда вьют,</p>
<p>аисты живут среди сосен.</p>
<p><sup>18</sup> Вершины приют дают</p>
<p>горным козлам,</p>
<p>скалы — приют даманам<a l:href="#n609" type="note">[609]</a>.</p>
<empty-line/>
<p><sup>19</sup> Ты луну сотворил,</p>
<p>чтобы показывала время.</p>
<p>Солнцу час заката назначен.</p>
<p><sup>20</sup> Ты наводишь тьму, наступает ночь,</p>
<p>когда звери рыщут в лесу.</p>
<p><sup>21</sup> Львы, рыча, на охоту выходят —</p>
<p>ищут пищу, что Бог им послал.</p>
<p><sup>22</sup> Когда Солнце взойдет — уйдут,</p>
<p>в своем логове лягут спать.</p>
<p><sup>23</sup> На работу идет человек —</p>
<p>и до самого вечера трудится.</p>
<empty-line/>
<p><sup>24</sup> Как многочисленны</p>
<p>Твои творенья, Господи,</p>
<p>и как же мудро Ты все устроил!</p>
<p>Твои созданья заполнили землю.</p>
<p><sup>25</sup> Вот необъятное широкое море,</p>
<p>и без числа в нем тварей морских.</p>
<p>Там животные большие</p>
<p>и маленькие.</p>
<p><sup>26</sup> Там плавают корабли.</p>
<p>Левиафан<a l:href="#n610" type="note">[610]</a>, Твое творение,</p>
<p>резвится там.</p>
<p><sup>27</sup> Все к Тебе обращают взор —</p>
<p>чтобы Ты дал им пищу,</p>
<p>когда нужно.</p>
<p><sup>28</sup> Ты подашь им — они подберут,</p>
<p>Ты с ладони их кормишь —</p>
<p>и они сыты.</p>
<p><sup>29</sup> Ты отвернешься — они в смятении.</p>
<p>Отберешь у них дыхание — умрут,</p>
<p>снова станут глиной.</p>
<p><sup>30</sup> Пошлешь Свой дух —</p>
<p>они воссозданы.</p>
<p>Так обновляешь Ты лик Земли.</p>
<empty-line/>
<p><sup>31</sup> Слава Господу — вовеки!</p>
<p>Пусть радуется Он</p>
<p>твореньям Своим!</p>
<p><sup>32</sup> Он посмотрит на Землю —</p>
<p>она дрожит.</p>
<p>Прикоснется к горам — дымятся.</p>
<p><sup>33</sup> Буду петь о Господе доколе я жив,</p>
<p>пока я есть — буду славить Его.</p>
<p><sup>34</sup> Пусть Его порадует песнь моя,</p>
<p>как и я о Господе радуюсь.</p>
<empty-line/>
<p><sup>35</sup> Да не будет грешников на Земле!</p>
<p>Да не будет на ней злодеев!</p>
<empty-line/>
<p>Благослови, душа моя, Господа!</p>
<p>Аллилуия!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>104</p>
</title>
<p>Славьте Господа,</p>
<p>призывайте имя Его;</p>
<p>возвещайте народам</p>
<p>о деяниях Его;<a l:href="#n611" type="note">[611]</a></p>
<p><sup>2</sup> пойте о Нем, воспевайте Его;</p>
<p>проповедуйте о чудесах Его;</p>
<p><sup>3</sup> восхваляйте святое имя Его;</p>
<p>да веселятся сердца тех,</p>
<p>кто к Господу стремится!</p>
<p><sup>4</sup> Ищите Господа, силу Его,</p>
<p>и всегда стремитесь к Нему.</p>
<p><sup>5</sup> Вспоминайте чудеса,</p>
<p>сотворенные Им,</p>
<p>деяния Его и приговоры Его уст.</p>
<p><sup>6</sup> Вы, племя Авраама, раба Его!</p>
<p>Вы, дети Иакова, избранника Его.</p>
<p><sup>7</sup> Он Господь, наш Бог,</p>
<p>вся земля подвластна суду Его.</p>
<p><sup>8</sup> Вечно помнит Он Свой договор,</p>
<p>что длится тысячу поколений.</p>
<p><sup>9</sup> Он заключил договор с Авраамом,</p>
<p>подтвердил его клятвой Исааку.</p>
<p><sup>10</sup> Законом его сделал для Иакова,</p>
<p>договор Его с Израилем — вечен!</p>
<p><sup>11</sup> Он говорил: «Отдам вам</p>
<p>землю Ханаана,</p>
<p>вся она будет вашим владением»,</p>
<p><sup>12</sup> хотя было их мало там,</p>
<p>немногочисленные скитальцы.</p>
<p><sup>13</sup> Из страны в страну ходили они</p>
<p>среди разных царств и народов.</p>
<p><sup>14</sup> Но никому не позволил Он обидеть их</p>
<p>и царям о них давал повеления:</p>
<p><sup>15</sup> «Не прикасайтесь к Моим</p>
<p>помазанникам</p>
<p>и пророкам Моим</p>
<p>не делайте зла»<a l:href="#n612" type="note">[612]</a>.</p>
<empty-line/>
<p><sup>16</sup> И призвал Он голод на землю,</p>
<p>и не стало у них хлеба.</p>
<p><sup>17</sup> Он послал перед ними посланца:</p>
<p>в рабы продан был Иосиф.</p>
<p><sup>18</sup> Цепи стиснули ноги его;</p>
<p>железом сжато было горло его,</p>
<p><sup>19</sup> но пришло время —</p>
<p>сбылось предсказание!</p>
<p>Так испытало его слово Господне.</p>
<p><sup>20</sup> Царь велел освободить его,</p>
<p>отпустил его владыка народов;</p>
<p><sup>21</sup> и поставил над своим владением</p>
<p>и вручил ему все, что было у него,</p>
<p><sup>22</sup> чтобы вельможам</p>
<p>он мог приказывать</p>
<p>и старейшин учил мудрости.</p>
<p><sup>23</sup> И пришел Израиль в Египет,</p>
<p>переселился Иаков</p>
<p>в землю Хамову.</p>
<p><sup>24</sup> Бог сделал многочисленным</p>
<p>народ Свой,</p>
<p>дал ему стать сильнее врагов,</p>
<p><sup>25</sup> и те возненавидели Божий народ,</p>
<p>замышляли зло против рабов Его.</p>
<p><sup>26</sup> Но Он послал Моисея,</p>
<p>раба Своего,</p>
<p>Аарона, Своего избранника,</p>
<p><sup>27</sup> и они сотворили Его зна́мения:</p>
<p>чудеса в земле Хамовой.</p>
<p><sup>28</sup> Послал тьму,</p>
<p>и страну объял мрак —</p>
<p>они не ослушались приказа Его<a l:href="#n613" type="note">[613]</a>.</p>
<empty-line/>
<p><sup>29</sup> По всей стране</p>
<p>превратил воду в кровь</p>
<p>и убил рыбу в реке.</p>
<p><sup>30</sup> Земля их стала кишеть жабами,</p>
<p>проникли они</p>
<p>даже в царскую спальню.</p>
<p><sup>31</sup> Он велел появиться оводам,</p>
<p>мошки страну наполнили.</p>
<p><sup>32</sup> Он превратил дождь в град</p>
<p>и в огонь палящий —</p>
<p>по всей земле их,</p>
<p><sup>33</sup> побил у них виноград</p>
<p>и смоковницы,</p>
<p>по всей стране поломал деревья.</p>
<p><sup>34</sup> Он повелел — и пришла саранча</p>
<p>без числа, один рой за другим,</p>
<p><sup>35</sup> и съела у них всю траву,</p>
<p>и пожрала плоды на полях их.</p>
<p><sup>36</sup> Он перебил в той стране</p>
<p>всех первенцев,</p>
<p>все первые плоды</p>
<p>мужской силы их.</p>
<p><sup>37</sup> И увел прочь,</p>
<p>с серебром и золотом,</p>
<p>невредимыми племена Израиля.</p>
<p><sup>38</sup> И Египет был рад, что они ушли:</p>
<p>такой страх перед ними</p>
<p>был в Египте.</p>
<p><sup>39</sup> А Бог сделал облако завесой для них,</p>
<p>послал огонь,</p>
<p>чтобы светить им ночью.</p>
<p><sup>40</sup> По их просьбе</p>
<p>послал им перепелов,</p>
<p>хлебом небесным насыщал.</p>
<p><sup>41</sup> Разверз скалу, и потекли воды,</p>
<p>потекли рекой по пустыне.</p>
<p><sup>42</sup> Вспомнил Он</p>
<p>слово святое Свое —</p>
<p>обещание Аврааму, рабу Его, —</p>
<p><sup>43</sup> и вывел народ Свой в радости,</p>
<p>избранников Своих — в веселии,</p>
<p><sup>44</sup> и дал им земли других народов,</p>
<p>они наследовали труды этих народов.</p>
<p><sup>45</sup> Так пусть теперь соблюдают</p>
<p>законы Его</p>
<p>и хранят заповеди Его!</p>
<p>Аллилуия!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>105</p>
</title>
<p>Аллилуия.</p>
<p>Славьте Господа, ибо Он благ,</p>
<p>ибо милость Его вовек<a l:href="#n614" type="note">[614]</a>.</p>
<p><sup>2</sup> Кто опишет могущество Господа,</p>
<p>восхвалит Его за все,</p>
<p>что Он сделал?</p>
<p><sup>3</sup> Блажен, кто следует заповедям</p>
<p>и непрестанно живет по правде!</p>
<p><sup>4</sup> Вспомни обо мне, Господи,</p>
<p>когда творишь благодеянья</p>
<p>народу Твоему;</p>
<p>не забывай про меня,</p>
<p>когда являешь спасение Твое.</p>
<p><sup>5</sup> Дай видеть счастье</p>
<p>Твоих избранников,</p>
<p>веселиться вместе</p>
<p>с народом Твоим,</p>
<p>с ним — достояньем Твоим —</p>
<p>славить Тебя!</p>
<empty-line/>
<p><sup>6</sup> Мы согрешили</p>
<p>вслед за нашими отцами,</p>
<p>мы, как они,</p>
<p>творили зло и неправду.</p>
<p><sup>7</sup> Не вразумили их в Египте</p>
<p>чудеса Твои,</p>
<p>они забыли,</p>
<p>сколько Ты сделал добра,</p>
<p>и взбунтовались</p>
<p>у Красного моря<a l:href="#n615" type="note">[615]</a>.</p>
<p><sup>8</sup> Но спас Господь их —</p>
<p>чтоб прославить имя Свое,</p>
<p>чтобы явить могущество Свое.</p>
<p><sup>9</sup> Пригрозил Красному морю —</p>
<p>и иссохло оно;</p>
<p>сквозь пучину их провел,</p>
<p>как по суше;</p>
<p><sup>10</sup> от неприятелей спас</p>
<p>и от врага избавил.</p>
<p><sup>11</sup> Воды покрыли врагов —</p>
<p>никто из них не уцелел.</p>
<empty-line/>
<p><sup>12</sup> Тогда они поверили словам Его,</p>
<p>тогда они пели хвалы Ему.</p>
<p><sup>13</sup> Но скоро забыли, что сделал Он,</p>
<p>не стали ждать, пока свершится</p>
<p>Его замысел;</p>
<p><sup>14</sup> в пустыне поддались</p>
<p>своим желаниям,</p>
<p>в земле безводной</p>
<p>Бога испытывали,</p>
<p><sup>15</sup> и их просьбу Бог выполнил,</p>
<p>но наслал на них мор<a l:href="#n616" type="note">[616]</a>.</p>
<empty-line/>
<p><sup>16</sup> Начали в стане</p>
<p>завидовать Моисею</p>
<p>и Аарону, святому слуге Господа.</p>
<p><sup>17</sup> Земля разверзлась,</p>
<p>поглотила Дафа́на,</p>
<p>погребла сборище Авиро́на:</p>
<p><sup>18</sup> вспыхнул огонь в их скопище,</p>
<p>и пламя сожгло нечестивых<a l:href="#n617" type="note">[617]</a>.</p>
<empty-line/>
<p><sup>19</sup> Они сделали тельца при Хори́ве,</p>
<p>они стали поклоняться истукану;</p>
<p><sup>20</sup> Бога — Славу свою — променяли</p>
<p>на подобие вола, траву жующего.</p>
<p><sup>21</sup> Забыли Бога, своего Спасителя,</p>
<p>совершившего в Египте великое,</p>
<p><sup>22</sup> чудесное в земле Хамовой,</p>
<p>страшное у Красного моря.</p>
<p><sup>23</sup> И Он сказал: «Истреблю их!»</p>
<p>Но встал Моисей, избранник Его,</p>
<p>и своим телом эту брешь заслонил</p>
<p>и не дал излиться гневу Его<a l:href="#n618" type="note">[618]</a>.</p>
<empty-line/>
<p><sup>24</sup> Они отвергли землю желанную,</p>
<p>не поверили Его обещанию;</p>
<p><sup>25</sup> они роптали в шатрах своих</p>
<p>и не послушались Господа.</p>
<p><sup>26</sup> И занес Он руку Свою,</p>
<p>чтобы пали они в пустыне,</p>
<p><sup>27</sup> чтобы пали их дети</p>
<p>в чужих странах,</p>
<p>чтобы рассеялись они</p>
<p>меж народами<a l:href="#n619" type="note">[619]</a>.</p>
<empty-line/>
<p><sup>28</sup> Они Пеорскому Ваалу</p>
<p>поклонялись,</p>
<p>вкушали жертвы,</p>
<p>принесенные мертвым<a l:href="#n620" type="note">[620]</a>,</p>
<p><sup>29</sup> Бога делами своими оскорбляли —</p>
<p>и начался у них мор.</p>
<p><sup>30</sup> Пинеха́с совершил свой суд —</p>
<p>и мор прекратился.</p>
<empty-line/>
<p><sup>31</sup> Это стало его заслугой</p>
<p>навеки, из рода в род<a l:href="#n621" type="note">[621]</a>.</p>
<p><sup>32</sup> Они прогневали Бога</p>
<p>у вод Меривы,</p>
<p>из‑за них пострадал Моисей<a l:href="#n622" type="note">[622]</a>:</p>
<p><sup>33</sup> они разъярили дух его,</p>
<p>и сказал он слово необдуманное<a l:href="#n623" type="note">[623]</a>.</p>
<empty-line/>
<p><sup>34</sup> Не истребили они народы,</p>
<p>как им повелел Господь,</p>
<p><sup>35</sup> но смешались</p>
<p>с другими племенами</p>
<p>и научились поступать как они;</p>
<p><sup>36</sup> они стали служить истуканам их —</p>
<p>и те сделались для них западней<a l:href="#n624" type="note">[624]</a>.</p>
<p><sup>37</sup> Они приносили сыновей своих</p>
<p>и дочерей своих</p>
<p>в жертву демонам;</p>
<p><sup>38</sup> проливали кровь невинную,</p>
<p>кровь своих сыновей и дочерей,</p>
<p>приносили их в жертву</p>
<p>Ханаанским идолам —</p>
<p>и земля осквернилась кровью<a l:href="#n625" type="note">[625]</a>;</p>
<p><sup>39</sup> запятнали себя преступлениями,</p>
<p>все поступки их были — блуд.</p>
<p><sup>40</sup> И прогневался Господь</p>
<p>на народ Свой,</p>
<p>стал гнушаться</p>
<p>Своим достоянием</p>
<p><sup>41</sup> и отдал их в руки язычников,</p>
<p>враги стали повелевать ими.</p>
<p><sup>42</sup> Неприятели их притесняли,</p>
<p>приходилось им подчиняться.</p>
<p><sup>43</sup> Сколько раз Господь избавлял их!</p>
<p>Но они избирали бунт</p>
<p>против Него,</p>
<p>и терпели униженья —</p>
<p>за грехи свои.</p>
<p><sup>44</sup> Но когда Он видел беду их,</p>
<p>и когда слышал вопль их,</p>
<p><sup>45</sup> вспоминал Он</p>
<p>про Свой договор с ними</p>
<p>и раскаивался Он,</p>
<p>многомилостивый,</p>
<p><sup>46</sup> и заставлял притеснителей</p>
<p>сострадать им, пленникам<a l:href="#n626" type="note">[626]</a>.</p>
<empty-line/>
<p><sup>47</sup> Спаси нас, Господи, Боже наш,</p>
<p>собери нас от чужих народов,</p>
<p>дай славить имя Твое святое,</p>
<p>дай хвалиться тем,</p>
<p>что хвалим Тебя.</p>
<empty-line/>
<p><sup>48</sup> Благословен Господь, Бог Израилев,</p>
<p>от века и до века!</p>
<p>И да скажет весь народ:</p>
<p>«Аминь! Аллилуия!»<a l:href="#n627" type="note">[627]</a></p>
</section>
<section>
<title>
<p>106</p>
</title>
<p>Хвалите Господа,</p>
<p>ибо Он добр!</p>
<p>Навеки милость Его!</p>
<p><sup>2</sup> Это скажут те,</p>
<p>кого Господь освободил —</p>
<p>избавил от рук врага,</p>
<p><sup>3</sup> кого собрал Он со всех краев:</p>
<p>и с востока, и с запада,</p>
<p>и с севера, и с моря.</p>
<empty-line/>
<p><sup>4</sup> Одни блуждали</p>
<p>по безводной пустыне,</p>
<p>потеряли дорогу</p>
<p>к людским селеньям,</p>
<p><sup>5</sup> их мучили голод и жажда,</p>
<p>и жизнь покидала их.</p>
<p><sup>6</sup> Но воззвали они к Господу</p>
<p>в несчастье своем —</p>
<p>и Он избавил их от беды:</p>
<p><sup>7</sup> показал им правильный путь,</p>
<p>дорогу к людским селеньям.</p>
<p><sup>8</sup> И славят они Господа</p>
<p>за Его доброту,</p>
<p>за чудеса, что Он творит</p>
<p>для людей.</p>
<p><sup>9</sup> За то, что жаждущих Он</p>
<p>напоил,</p>
<p>накормил</p>
<p>умирающих от голода.</p>
<empty-line/>
<p><sup>10</sup> Другие сидели во тьме и мраке,</p>
<p>в железных оковах мучились,</p>
<p><sup>11</sup> за то, что отвергли слова Бога,</p>
<p>не послушались воли Вышнего,</p>
<p><sup>12</sup> они надрывались</p>
<p>от тяжкого труда;</p>
<p>упадут — никто не поможет!</p>
<p><sup>13</sup> Но воззвали они к Господу</p>
<p>в несчастье своем —</p>
<p>и Он избавил их от беды:</p>
<p><sup>14</sup> вывел Он их из мрака и тьмы,</p>
<p>и их оковы разбил.</p>
<p><sup>15</sup> И славят они Господа</p>
<p>за Его доброту,</p>
<p>за чудеса, что Он творит</p>
<p>для людей.</p>
<p><sup>16</sup> За то, что сокрушил</p>
<p>медные двери,</p>
<p>разломал железные засовы<a l:href="#n628" type="note">[628]</a>.</p>
<empty-line/>
<p><sup>17</sup> Кого‑то грех до болезни довел —</p>
<p>и страдали они за свою вину.</p>
<p><sup>18</sup> От любой пищи</p>
<p>их душа отвращалась,</p>
<p>они были уже у врат смерти.</p>
<p><sup>19</sup> Но воззвали они к Господу</p>
<p>в несчастье своем —</p>
<p>и Он избавил их от беды:</p>
<p><sup>20</sup> послал целительное</p>
<p>слово Свое —</p>
<p>и избавил их от могилы.</p>
<p><sup>21</sup> И славят они Господа</p>
<p>за Его доброту,</p>
<p>за чудеса, что Он творит</p>
<p>для людей,</p>
<p><sup>22</sup> приносят они Ему жертву хвалы,</p>
<p>радуясь, возвещают,</p>
<p>что сделал Он.</p>
<empty-line/>
<p><sup>23</sup> Иные плавали по морю</p>
<p>на кораблях,</p>
<p>по безбрежным водам</p>
<p>прокладывали путь.</p>
<p><sup>24</sup> Они — свидетели деяний Господа,</p>
<p>чудес, что Он</p>
<p>средь пучины творит.</p>
<p><sup>25</sup> Он слово сказал — и подул ветер,</p>
<p>поднял бурю на море.</p>
<p><sup>26</sup> До небес неслись они,</p>
<p>падали в бездну,</p>
<p>их сердца сжимались от ужаса.</p>
<p><sup>27</sup> Кружились они,</p>
<p>шатались, как пьяный,</p>
<p>все познания стали им ни к чему.</p>
<p><sup>28</sup> Но воззвали они к Господу</p>
<p>в несчастье своем —</p>
<p>и Он избавил их от беды.</p>
<p><sup>29</sup> Унял бурю, настала тишина,</p>
<p>и волненье утихло.</p>
<p><sup>30</sup> Как рады они были,</p>
<p>что буря улеглась!</p>
<p>Он привел их в желанную гавань.</p>
<p><sup>31</sup> И славят они Господа</p>
<p>за Его доброту,</p>
<p>за чудеса, что Он творит</p>
<p>для людей.</p>
<p><sup>32</sup> В народном собрании</p>
<p>превозносят Его,</p>
<p>прославляют среди старейшин.</p>
<empty-line/>
<p><sup>33</sup> Там, где реки текли,</p>
<p>Он сделал пустыню,</p>
<p>там, где били источники, —</p>
<p>ныне сушь.</p>
<p><sup>34</sup> Плодородную землю</p>
<p>Он обратил в солончак</p>
<p>за грехи живущих на ней людей.</p>
<empty-line/>
<p><sup>35</sup> А на месте пустыни</p>
<p>устроил Он озеро,</p>
<p>там, где сушь была раньше, —</p>
<p>источники бьют.</p>
<p><sup>36</sup> Он приводит туда тех,</p>
<p>кто прежде голодал;</p>
<p>они строят селенья, живут в них,</p>
<p><sup>37</sup> они засеивают поля,</p>
<p>виноградники разводят</p>
<p>и собирают урожай.</p>
<p><sup>38</sup> И Он их благословляет:</p>
<p>их становится все больше,</p>
<p>и скотом они владеют немалым.</p>
<empty-line/>
<p><sup>39</sup> А других становится все меньше,</p>
<p>им плохо от невзгод,</p>
<p>скорбей и бед.</p>
<empty-line/>
<p><sup>40</sup> Знатных Он покрывает позором,</p>
<p>заводит в пустыню,</p>
<p>сбивает с пути.</p>
<p><sup>41</sup> А бедняков возвышает,</p>
<p>выводит из нужды —</p>
<p>теперь их семьи многочисленны,</p>
<p>словно стада!</p>
<p><sup>42</sup> Смотрят праведные —</p>
<p>и веселятся,</p>
<p>а нечестие</p>
<p>и рта не смеет раскрыть.</p>
<p><sup>43</sup> Пусть же мудрый внимательно</p>
<p>всмотрится в это,</p>
<p>размышляя, как добр Господь!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>107</p>
</title>
<p>[Песнь. Псалом Давида.]</p>
<p><sup>2</sup> Твердо сердце мое, Боже:</p>
<p>буду петь,</p>
<p>воспевать песнопенья.</p>
<p>Душа моя!</p>
<p><sup>3</sup> Пробудитесь, арфа и лира,</p>
<p>и я разбужу рассвет.</p>
<p><sup>4</sup> Среди народов прославлю Тебя,</p>
<p>Господь,</p>
<p>средь всех племен Тебя воспою.</p>
<p><sup>5</sup> Велика милость Твоя —</p>
<p>выше небес,</p>
<p>верность Твоя — до облаков.</p>
<p><sup>6</sup> Будь превознесен, Боже,</p>
<p>выше небес,</p>
<p>и над всею землей</p>
<p>да будет слава Твоя!<a l:href="#n629" type="note">[629]</a></p>
<p><sup>7</sup> Чтобы уцелели те,</p>
<p>кто дорог Тебе —</p>
<p>спаси их рукой Своей.</p>
<p>Дай нам ответ!</p>
<empty-line/>
<p><sup>8</sup> В Своем святилище Бог сказал:</p>
<p>«Торжествуя,</p>
<p>буду земли Шехе́ма делить,</p>
<p>делить земли в долине Сукко́т.</p>
<p><sup>9</sup> Галаад — мой, Манассия — Мой,</p>
<p>Ефрем — шлем на главе Моей,</p>
<p>Иудея — скипетр Мой.</p>
<p><sup>10</sup> Моав — Мой умывальный таз,</p>
<p>Эдому брошу сандалию Мою.</p>
<p>Над Филисти́ей Мой клич</p>
<p>прозвучит!»</p>
<p><sup>11</sup> Кто поможет войти</p>
<p>в укрепленный город?</p>
<p>Кто в поход на Эдом поведет?</p>
<p><sup>12</sup> Ведь Ты, Боже, нас отверг!</p>
<p>С нашим войском</p>
<p>в бой не идешь!</p>
<p><sup>13</sup> Помоги победить врага:</p>
<p>нет надежды нам на людей.</p>
<p><sup>14</sup> С Божьей помощью мы победим,</p>
<p>Он одолеет наших врагов<a l:href="#n630" type="note">[630]</a>.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>108</p>
</title>
<p>[Начальнику хора. Псалом Давида.]</p>
<p>Боже! Тебе моя хвала!</p>
<p>Не молчи!</p>
<p><sup>2</sup> Уста лживые и злые</p>
<p>распахнулись на меня.</p>
<p>Язык коварный со мной говорит.</p>
<p><sup>3</sup> Слова ненависти окружили меня.</p>
<p>Без причины на меня нападают.</p>
<p><sup>4</sup> За мою любовь —</p>
<p>ненавидят меня.</p>
<p>Я в ответ молюсь…</p>
<p><sup>5</sup> За мое добро</p>
<p>отплатили мне злом,</p>
<p>и враждою — за дружбу.</p>
<empty-line/>
<p><sup>6</sup> Боже, предай его в руки злодея,</p>
<p>обвинитель да встанет</p>
<p>рядом с ним,</p>
<p><sup>7</sup> да будет он осужден на суде,</p>
<p>молитва его да будет в грех.</p>
<p><sup>8</sup> Да будут короткими дни его,</p>
<p>а место его да займет другой.</p>
<p><sup>9</sup> Да станут сиротами дети его,</p>
<p>жена да станет вдовой.</p>
<p><sup>10</sup> Пусть скитаются нищими дети его,</p>
<p>из развалин их дома пусть гонят их прочь;</p>
<p><sup>11</sup> пусть возьмет ростовщик все,</p>
<p>что есть у него,</p>
<p>пусть чужие разграбят все,</p>
<p>что сделал он.</p>
<p><sup>12</sup> Пусть никто не поможет ему,</p>
<p>и не пожалеет сирот его;</p>
<p><sup>13</sup> да будет его род обречен,</p>
<p>чрез поколенье да забудется имя его.</p>
<p><sup>14</sup> Да вспомнит Господь</p>
<p>грех его отцов,</p>
<p>да не забудет грехи матери его;</p>
<p><sup>15</sup> пусть всегда</p>
<p>пред взором Господа будут,</p>
<p>пока весь этот род</p>
<p>Господь с земли не сотрет!</p>
<empty-line/>
<p><sup>16</sup> За то, что он не знал доброты,</p>
<p>что бедного и нищего гнал,</p>
<p>сокрушенного сердцем</p>
<p>хотел добить.</p>
<p><sup>17</sup> Ему любо проклятье —</p>
<p>так пусть падет на него;</p>
<p>благословенье не мило —</p>
<p>пусть лишится его.</p>
<p><sup>18</sup> Да станет проклятье</p>
<p>одеяньем его,</p>
<p>да войдет, как вода, в утробу его,</p>
<p>да пройдет, как масло, в кости его;</p>
<p><sup>19</sup> да станет рубахой на теле его,</p>
<p>поясом, что всегда на нем<a l:href="#n631" type="note">[631]</a>.</p>
<empty-line/>
<p><sup>20</sup> Так Господь да отплатит</p>
<p>врагам моим —</p>
<p>тем, кто злое замышляют на меня!</p>
<empty-line/>
<p><sup>21</sup> Помоги мне, Господи, Господи,</p>
<p>ради имени Твоего,</p>
<p>Ты верен и добр, спаси!</p>
<p><sup>22</sup> Я беден, я нищ,</p>
<p>сердце мое болит.</p>
<p><sup>23</sup> Я исчезаю, как тень<a l:href="#n632" type="note">[632]</a>,</p>
<p>прочь стряхнули меня,</p>
<p>как саранчу.</p>
<p><sup>24</sup> Подкосились колени мои</p>
<p>от поста,</p>
<p>тело мое исхудало.</p>
<p><sup>25</sup> Я стал для людей посмешищем:</p>
<p>на меня смотрят,</p>
<p>головами качают.</p>
<p><sup>26</sup> Помоги мне, Господи, Боже мой,</p>
<p>и по милости Твоей</p>
<p>даруй спасенье,</p>
<p><sup>27</sup> пусть поймут: Твоя рука</p>
<p>даровала его,</p>
<p>пусть поймут, что это сделал Ты,</p>
<p>Господи.</p>
<p><sup>28</sup> Проклинают они,</p>
<p>а Ты благослови;</p>
<p>они напали — пусть будут</p>
<p>посрамлены,</p>
<p>и возрадуюсь я, Твой раб.</p>
<p><sup>29</sup> Позор да станет одеждою</p>
<p>моих клеветников,</p>
<p>пусть завернутся в бесчестье,</p>
<p>как в плащ.</p>
<p><sup>30</sup> А я прославлю Господа</p>
<p>устами моими,</p>
<p>среди множества людей</p>
<p>восхвалю Его:</p>
<p><sup>31</sup> Он стал по правую руку бедняка,</p>
<p>спас бедняка от тех,</p>
<p>кто вынес приговор ему.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>109</p>
</title>
<p>[Псалом Давида.]</p>
<p>Сказал Господь господину моему:</p>
<p>восседай по правую руку Мою,</p>
<p>а Я повергну Твоих врагов</p>
<p>под ноги Твои<a l:href="#n633" type="note">[633]</a>.</p>
<p><sup>2</sup> Жезл силы ниспошлет Тебе</p>
<p>Господь с Сиона:</p>
<p>будь повелителем</p>
<p>среди врагов Твоих.</p>
<p><sup>3</sup> Народ Твой — в ополченьи</p>
<p>в день выхода на битву.</p>
<p>На святых горах, как росу,</p>
<p>из чрева зари Я родил Тебя<a l:href="#n634" type="note">[634]</a>.</p>
<empty-line/>
<p><sup>4</sup> Клялся Господь</p>
<p>и не возьмет назад слова:</p>
<p>«Ты священник навек,</p>
<p>по чину Мелхиседе́ка».</p>
<p><sup>5</sup> Господь по правую руку Твою.</p>
<p>В день гнева Своего</p>
<p>Он сразит царей;</p>
<p><sup>6</sup> свершит суд над народами,</p>
<p>все наполнит трупами,</p>
<p>по всей земле головы сокрушит.</p>
<p><sup>7</sup> По пути будет пить из потока,</p>
<p>и гордо голову вознесет.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>110<a l:href="#n635" type="note">[635]</a></p>
</title>
<p>Аллилуия.</p>
<p>Славлю Господа всем  сердцем</p>
<p>среди собранья праведных</p>
<p>и среди общины.</p>
<p><sup>2</sup> Велики дела, сделанные Господом,</p>
<p>в них вникают все, кто любит их.</p>
<p><sup>3</sup> Дела Его — величие и красота,</p>
<p>Его праведность пребывает вовек.</p>
<p><sup>4</sup> Прославил Он чудеса Свои,</p>
<p>милостив и щедр Господь.</p>
<p><sup>5</sup> Пищу дает тем, кто чтит Его;</p>
<p>вечно помнит Он договор Свой.</p>
<p><sup>6</sup> Мощь Свою Он явил</p>
<p>народу Своему,</p>
<p>дав ему овладеть</p>
<p>страной язычников.</p>
<p><sup>7</sup> Правосудие и истина —</p>
<p>дела рук Его;</p>
<p>все повеления Его нерушимы,</p>
<p><sup>8</sup> утверждены во веки веков,</p>
<p>в их основании —</p>
<p>истина и правда.</p>
<p><sup>9</sup> Он послал избавление</p>
<p>народу Своему,</p>
<p>велел вечно блюсти</p>
<p>договор с Ним.</p>
<p>Свято и страшно имя Его!</p>
<p><sup>10</sup> Начало мудрости —</p>
<p>страх пред Господом;</p>
<p>здравый разум у всех,</p>
<p>кто ему следует.</p>
<p>Хвала Господу будет вечной!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>111<a l:href="#n636" type="note">[636]</a></p>
</title>
<p>Аллилуия.</p>
<p>Блажен, кто благоговеет</p>
<p>пред Господом,</p>
<p>кто крепко любит</p>
<p>наставления Его.</p>
<p><sup>2</sup> Могучим будет на земле</p>
<p>потомство его;</p>
<p>род праведных благословен.</p>
<p><sup>3</sup> Слава и богатство у его семьи,</p>
<p>его праведность</p>
<p>вовек не забудется.</p>
<p><sup>4</sup> Среди тьмы восходит свет</p>
<p>для праведных;</p>
<p>Господь милостив,</p>
<p>щедр и праведен.</p>
<p><sup>5</sup> Кто добр, тот милостив</p>
<p>и взаймы дает,</p>
<p>по справедливости</p>
<p>вершит дела свои.</p>
<p><sup>6</sup> Вовеки не пошатнется он;</p>
<p>слава вечная будет праведнику.</p>
<p><sup>7</sup> Не страшна ему худая молва:</p>
<p>сердце его твердо уповает на Господа.</p>
<p><sup>8</sup> Спокойно сердце его — и без страха</p>
<p>смотрит он на своих врагов.</p>
<p><sup>9</sup> Беднякам раздал дары,</p>
<p>его праведность</p>
<p>вовек не забудется.</p>
<p>Гордо поднимет он голову.</p>
<p><sup>10</sup> С завистью посмотрит на это</p>
<p>нечестивец,</p>
<p>заскрежещет зубами и растает.</p>
<p>Желания нечестивцев не сбудутся!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>112</p>
</title>
<p>Аллилуия.</p>
<p>Хвалите, рабы Господни,</p>
<p>хвалите имя Господне.</p>
<p><sup>2</sup> Да будет имя Господне</p>
<p>благословенно и ныне и навек.</p>
<p><sup>3</sup> От восхода солнца до запада</p>
<p>прославлено имя Господне.</p>
<p><sup>4</sup> Высоко над всеми народами</p>
<p>Господь.</p>
<p>Выше небес слава Его.</p>
<p><sup>5</sup> Кто подобен Господу,</p>
<p>нашему Богу?</p>
<empty-line/>
<p>Высоко Господень престол,</p>
<p><sup>6</sup> но Он смотрит на то, что внизу —</p>
<p>на небе, на земле;</p>
<p><sup>7</sup> из пыли Он поднимает бедного,</p>
<p>из пепла поднимает нищего,</p>
<p><sup>8</sup> чтобы посадить его со знатью,</p>
<p>с вельможами народа его;</p>
<p><sup>9</sup> бесплодной женщине дает</p>
<p>воссесть в кругу семьи</p>
<p>счастливой матерью.</p>
<p>Аллилуия!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>113</p>
</title>
<p>Когда Израиль ушел из Египта,</p>
<p>род Иакова — от чужеземцев<a l:href="#n637" type="note">[637]</a>,</p>
<p><sup>2</sup> стал Иуда святынею Бога,</p>
<p>Израиль — владением Его.</p>
<p><sup>3</sup> Море, видя их, убежало,</p>
<p>Иордан потек вспять<a l:href="#n638" type="note">[638]</a>.</p>
<p><sup>4</sup> Горы прыгали, как барашки,</p>
<p>и холмы — как ягнята.</p>
<p><sup>5</sup> Что с тобой, море,</p>
<p>почему ты бежишь?</p>
<p>Что с тобой, Иордан,</p>
<p>почему потек вспять?</p>
<p><sup>6</sup> Что вы, горы, прыгаете,</p>
<p>как барашки?</p>
<p>И вы, холмы, как ягнята?</p>
<p><sup>7</sup> Пред лицом Господа</p>
<p>трепещи, земля,</p>
<p>пред лицом Бога Иаковлева!</p>
<p><sup>8</sup> Он скалу превращает в озеро,</p>
<p>камень — в источник вод.</p>
<p><sup>9</sup> Не нас, о Господь, не нас —</p>
<p>но имя Свое прославь,</p>
<p>яви Свою милость и верность!</p>
<p><sup>10</sup> Зачем язычникам</p>
<p>говорить про нас:</p>
<p>«Так где же Он, их Бог»?</p>
<p><sup>11</sup> Бог наш — на небесах,</p>
<p>Он делает все, что захочет!</p>
<p><sup>12</sup> А их идолы — серебро и золото,</p>
<p>изделия рук человеческих:</p>
<p><sup>13</sup> есть рот — но не говорят;</p>
<p>есть глаза, но не видят;</p>
<p><sup>14</sup> уши есть, но не слышат;</p>
<p>есть ноздри, но не обоняют.</p>
<p><sup>15</sup> Есть руки, но не осязают;</p>
<p>есть ноги — но идти не могут.</p>
<p>Ни звука их горло не произнесет.</p>
<p><sup>16</sup> Пусть такими же станут все,</p>
<p>кто делает их,</p>
<p>и все, кто на них надеется!</p>
<empty-line/>
<p><sup>17</sup> Израиль! Уповай на Господа.</p>
<p>Он нам помощь и щит.</p>
<p><sup>18</sup> Род Аарона! Уповай на Господа.</p>
<p>Он нам помощь и щит.</p>
<p><sup>19</sup> Чтущие Господа!</p>
<p>Уповайте на Господа.</p>
<p>Он нам помощь и щит.</p>
<p><sup>20</sup> Господь помнит нас</p>
<p>и благословляет:</p>
<p>благословляет Он род Израиля,</p>
<p>благословляет род Аарона.</p>
<p><sup>21</sup> Благословляет Он</p>
<p>чтущих Господа —</p>
<p>и маленьких и больших.</p>
<p><sup>22</sup> Пусть Господь сделает вас</p>
<p>многочисленными —</p>
<p>и вас, и ваших детей.</p>
<p><sup>23</sup> Вас благословляет Господь,</p>
<p>сотворивший небо и землю.</p>
<empty-line/>
<p><sup>24</sup> Небо — небо для Господа,</p>
<p>а землю дал Он</p>
<p>сынам человеческим.</p>
<p><sup>25</sup> Не мертвые поют хвалу Господу,</p>
<p>не те, кто нисходит в Тишь, —</p>
<p><sup>26</sup> но мы Господа благословляем —</p>
<p>благословляем и сейчас, и вовек.</p>
<p>Аллилуия.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>114</p>
</title>
<p>Я люблю Господа;</p>
<p>слышит Он</p>
<p>мой крик, моленья мои<a l:href="#n639" type="note">[639]</a>.</p>
<p><sup>2</sup> Склоняет ухо Свое ко мне,</p>
<p>призывать Его буду, пока жив!</p>
<empty-line/>
<p><sup>3</sup> Узы Смерти меня опутали,</p>
<p>предо мной предстали</p>
<p>беды Шеола,</p>
<p>предстоят мне горе и скорбь!</p>
<p><sup>4</sup> Господа по имени призвал я:</p>
<p>«Господи! Спаси мне жизнь!»</p>
<p><sup>5</sup> Милостив Господь и справедлив,</p>
<p>сострадателен наш Бог,</p>
<p><sup>6</sup> простецов Господь хранит,</p>
<p>я изнемогал — Он спас меня.</p>
<empty-line/>
<p><sup>7</sup> Жизнь моя!</p>
<p>Вернись к покою и миру,</p>
<p>ведь Господь творит тебе добро!</p>
<p><sup>8</sup> Ты избавил жизнь мою от смерти,</p>
<p>глаза — от слез,</p>
<p>не дал ногам споткнуться.</p>
<p>И пред лицом Господа пойдет</p>
<p>жизнь моя на земле живых!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>115</p>
</title>
<p>Я говорю: «Я в беде»,<a l:href="#n640" type="note">[640]</a></p>
<p>но все равно я веру храню<a l:href="#n641" type="note">[641]</a>.</p>
<p><sup>2</sup> В смятении я говорю:</p>
<p>«Ненадежен любой человек».</p>
<p><sup>3</sup> За благодеянья Господа —</p>
<p>чем могу я Ему отплатить?</p>
<p><sup>4</sup> Вознесу чашу спасенья<a l:href="#n642" type="note">[642]</a>,</p>
<p>имя Господа призову,</p>
<p><sup>5</sup> и обеты, что я дал Господу,</p>
<p>перед всем Его народом исполню.</p>
<p><sup>6</sup> Дорого стоит для Господа</p>
<p>смерть тех, кто верен Ему<a l:href="#n643" type="note">[643]</a>.</p>
<p><sup>7</sup> Господи, я Твой раб,</p>
<p>я Твой раб,</p>
<p>сын рабыни Твоей.</p>
<p>Ты избавил меня от уз!</p>
<p><sup>8</sup> Благодарственную жертву</p>
<p>принесу Тебе,</p>
<p>имя Господа призову,</p>
<p><sup>9</sup> и обеты, что я дал Господу,</p>
<p>перед всем Его народом</p>
<p>исполню —</p>
<p><sup>10</sup> во дворах Господнего Храма,</p>
<p>среди тебя, Иерусалим!</p>
<p>Аллилуия.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>116</p>
</title>
<p>[Аллилуия.]</p>
<p>Хвалите Господа, все народы,</p>
<p>все страны, славьте Его!</p>
<p><sup>2</sup> Велика Его милость к нам,</p>
<p>и вечна верность Господня.</p>
<p>Аллилуия.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>117</p>
</title>
<p>Славьте Господа!</p>
<p>Ведь Он добр,</p>
<p>и милость Его навек.</p>
<p><sup>2</sup> Да скажет Израиль про Него:</p>
<p>«Милость Его навек».</p>
<p><sup>3</sup> Да скажет род Ааронов про Него:</p>
<p>«Милость Его навек».</p>
<p><sup>4</sup> Да скажут те, кто Господа чтит:</p>
<p>«Милость Его навек».</p>
<empty-line/>
<p><sup>5</sup> В беде Господа я призвал —</p>
<p>и Он вывел меня на простор.</p>
<p><sup>6</sup> Господь за меня — и я не боюсь:</p>
<p>что сделает мне человек?</p>
<p><sup>7</sup> Господь помогает мне:</p>
<p>мне не страшно</p>
<p>смотреть на врагов.</p>
<p><sup>8</sup> Довериться Господу лучше,</p>
<p>чем уповать на людей.</p>
<p><sup>9</sup> Довериться Господу лучше,</p>
<p>чем уповать на вельмож.</p>
<p><sup>10</sup> Все народы меня обступили,</p>
<p>именем Господа я низверг их;</p>
<p><sup>11</sup> обступили меня, окружили,</p>
<p>именем Господа я низверг их;</p>
<p><sup>12</sup> окружили меня, как пчелы, —</p>
<p>чадили,</p>
<p>как огонь в терновнике, —</p>
<p>именем Господа я низверг их!</p>
<p><sup>13</sup> Они толкнули меня, чтобы я упал,</p>
<p>но Господь поддержал меня.</p>
<p><sup>14</sup> Господь — моя мощь,</p>
<p>Он — сила моя!</p>
<p>Он — спасенье Мое!</p>
<p><sup>15</sup> В шатрах праведников —</p>
<p>крики победы и веселья,</p>
<p>рука Господа явила силу свою!</p>
<p><sup>16</sup> Высока Господня рука,</p>
<p>рука Господа явила силу свою!</p>
<p><sup>17</sup> Не умру, но останусь жив</p>
<p>и возвещу, что сделал Господь.</p>
<p><sup>18</sup> Господь строго меня наказал,</p>
<p>но смерти не предал меня.</p>
<p><sup>19</sup> Отворите мне врата праведности,</p>
<p>я войду в них</p>
<p>и прославлю Господа.</p>
<p><sup>20</sup> Вот они, врата Господа,</p>
<p>праведные в них войдут.</p>
<p><sup>21</sup> Я славлю Тебя,</p>
<p>что Ты дал мне ответ,</p>
<p>Ты стал для меня спасеньем.</p>
<p><sup>22</sup> Камень, который отвергли</p>
<p>строители,</p>
<p>стал краеугольным камнем.</p>
<p><sup>23</sup> Это сотворил Господь —</p>
<p>у нас на глазах свершилось чудо.</p>
<p><sup>24</sup> Вот что сделал Господь</p>
<p>в этот день:</p>
<p>будем радоваться и веселиться!</p>
<p><sup>25</sup> Господи, спаси!</p>
<p>Господи, поддержи!</p>
<p><sup>26</sup> Благословен грядущий</p>
<p>во имя Господне!</p>
<p>Благословляем вас</p>
<p>из дома Господнего.</p>
<p><sup>27</sup> Бог — Господь,</p>
<p>Он нас светом осиял.</p>
<empty-line/>
<p>— Вяжите праздничную жертву,</p>
<p>к рогам жертвенника несите ее<a l:href="#n644" type="note">[644]</a>!</p>
<empty-line/>
<p><sup>28</sup> Ты — мой Бог,</p>
<p>я буду Тебя прославлять,</p>
<p>Ты — мой Бог,</p>
<p>я буду Тебя превозносить.</p>
<p><sup>29</sup> Славьте Господа! Ведь Он добр,</p>
<p>и милость Его навек.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>118</p>
</title>
<p>Блаженны, чей путь непорочен,</p>
<p>кто соблюдает Закон Господа<a l:href="#n645" type="note">[645]</a>.</p>
<p><sup>2</sup> Блаженны, кто хранит</p>
<p>повеления Его,</p>
<p>кто всем сердцем ищет Его,</p>
<p><sup>3</sup> кто не делает зла</p>
<p>и идет путями Его.</p>
<p><sup>4</sup> Ты заповедал твердо хранить</p>
<p>повеленья Твои.</p>
<p><sup>5</sup> Пусть мой путь не отступает</p>
<p>от законов Твоих,</p>
<p><sup>6</sup> чтобы я мог без стыда взирать</p>
<p>на все заповеди Твои.</p>
<p><sup>7</sup> Чистым сердцем я славлю Тебя,</p>
<p>учу уставы правды Твоей.</p>
<p><sup>8</sup> Твои законы я соблюдаю.</p>
<p>Не оставляй меня!</p>
<empty-line/>
<p><sup>9</sup> — Как юноше соблюсти</p>
<p>непорочным свой путь?</p>
<p>— Пусть живет,</p>
<p>как учит слово Твое.</p>
<p><sup>10</sup> Всем сердцем моим я ищу Тебя;</p>
<p>не дай от заповедей Твоих  отойти.</p>
<p><sup>11</sup> Глубоко в сердце</p>
<p>храню я слово Твое,</p>
<p>чтобы перед Тобой не грешить.</p>
<p><sup>12</sup> Благословен Ты, Господи!</p>
<p>Научи меня законам Твоим.</p>
<p><sup>13</sup> Провозглашает язык мой</p>
<p>все законы, изреченные</p>
<p>устами Твоими.</p>
<p><sup>14</sup> Путь Твоих заповедей —</p>
<p>радость для меня,</p>
<p>словно огромное богатство,</p>
<p><sup>15</sup> Я учу повеления Твои,</p>
<p>я взираю на пути Твои.</p>
<p><sup>16</sup> Твои законы — радость для меня,</p>
<p>я не забываю слова Твоего.</p>
<empty-line/>
<p><sup>17</sup> Окажи милость мне, рабу Твоему,</p>
<p>я буду жить и хранить слово Твое.</p>
<p><sup>18</sup> Открой очи мои,</p>
<p>дай видеть чудеса Закона Твоего.</p>
<p><sup>19</sup> Я ведь гость на земле;</p>
<p>не скрывай от меня</p>
<p>заповедей Твоих.</p>
<p><sup>20</sup> Всегда томится моя душа</p>
<p>жаждой правых велений Твоих.</p>
<p><sup>21</sup> Приструнил Ты надменных,</p>
<p>прокляты они, отступившие от законов Твоих.</p>
<p><sup>22</sup> Срам и позор удали от меня,</p>
<p>ибо я храню заповеди Твои.</p>
<p><sup>23</sup> Вельможи составляют заговор</p>
<p>против меня,</p>
<p>а я, раб Твой, углубляюсь</p>
<p>в Закон Твой.</p>
<p><sup>24</sup> Твои заповеди</p>
<p>мне приносят радость,</p>
<p>для меня они — советники мои.</p>
<empty-line/>
<p><sup>25</sup> Жизнь моя повержена в прах;</p>
<p>оживи меня словом Твоим.</p>
<p><sup>26</sup> Я поведал Тебе путь свой,</p>
<p>и Ты дал мне ответ;</p>
<p>научи меня законам Твоим.</p>
<p><sup>27</sup> Дай уразуметь</p>
<p>путь повелений Твоих,</p>
<p>и я буду размышлять</p>
<p>о чудесах Твоих.</p>
<p><sup>28</sup> Жизнь моя тает от горя;</p>
<p>укрепи меня словом Твоим.</p>
<p><sup>29</sup> Удали от меня путь лжи,</p>
<p>будь милостив, даруй мне Закон Твой.</p>
<empty-line/>
<p><sup>30</sup> Путь истины я избрал,</p>
<p>я жажду заповедей Твоих.</p>
<empty-line/>
<p><sup>31</sup> Наставлений Твоих я держусь,</p>
<p>Господи, не посрами меня.</p>
<p><sup>32</sup> Я спешу по пути велений Твоих,</p>
<p>Ты даешь знание сердцу моему.</p>
<empty-line/>
<p><sup>33</sup> Научи меня, Господи, идти путем</p>
<p>заповедей Твоих,</p>
<p>и я буду его держаться.</p>
<p><sup>34</sup> Вразуми меня, и я буду соблюдать</p>
<p>Закон Твой,</p>
<p>всем сердцем буду его хранить.</p>
<p><sup>35</sup> Веди меня по стезе</p>
<p>заповедей Твоих,</p>
<p>она желанна мне.</p>
<p><sup>36</sup> Обрати мое сердце</p>
<p>к заветам Твоим,</p>
<p>а не к корысти.</p>
<p><sup>37</sup> Отврати очи мои от лжи;</p>
<p>даруй мне жизнь на пути Твоем.</p>
<p><sup>38</sup> Исполни слово, что Ты дал мне,</p>
<p>рабу Твоему,</p>
<p>и я буду благоговеть перед Тобой.</p>
<p><sup>39</sup> Я боюсь позора,</p>
<p>не посрами меня!</p>
<p>Законы Твои — это благо.</p>
<p><sup>40</sup> Жажду я наставлений Твоих;</p>
<p>Ты, Праведный, даруй мне жизнь.</p>
<empty-line/>
<p><sup>41</sup> Да будут со мной милости Твои,</p>
<p>Господи,</p>
<p>спасение Твое по слову Твоему, —</p>
<p><sup>42</sup> и я отвечу тому,</p>
<p>кто поносит меня,</p>
<p>ибо верю я слову Твоему.</p>
<p><sup>43</sup> Не оставь мою речь</p>
<p>без слова истины,</p>
<p>я уповаю на Твое правосудие</p>
<p><sup>44</sup> и буду соблюдать Закон Твой</p>
<p>всегда, во веки веков.</p>
<p><sup>45</sup> По простору я буду идти,</p>
<p>ведь я стремлюсь исполнять</p>
<p>повеления Твои.</p>
<p><sup>46</sup> Я расскажу царям</p>
<p>о наставлениях Твоих,</p>
<p>и не придется мне стыдиться.</p>
<p><sup>47</sup> Заповеди Твои —</p>
<p>радость для меня,</p>
<p>так я люблю их.</p>
<p><sup>48</sup> С любовью руки простер я</p>
<p>к заповедям Твоим</p>
<p>и размышляю</p>
<p>о повелениях Твоих.</p>
<empty-line/>
<p><sup>49</sup> Вспомни слово Свое ко мне,</p>
<p>рабу Твоему,</p>
<p>на это слово</p>
<p>Ты мне велел уповать.</p>
<p><sup>50</sup> Чем мне утешиться в горе моем?</p>
<p>Слово Твое дает мне жизнь.</p>
<p><sup>51</sup> Надменные надо мной смеются,</p>
<p>но я не отступил</p>
<p>от Закона Твоего.</p>
<p><sup>52</sup> Вспоминал Твои древние законы,</p>
<p>Господи, — и тем утешался.</p>
<p><sup>53</sup> Ярость овладевает мною,</p>
<p>когда вижу грешников,</p>
<p>оставивших Закон Твой.</p>
<p><sup>54</sup> Законы Твои стали мне как песни</p>
<p>на чужбине, где я живу.</p>
<p><sup>55</sup> Ночами вспоминал я имя Твое,</p>
<p>Господи! Я храню Закон Твой.</p>
<p><sup>56</sup> Так поступаю я,</p>
<p>живя по заповедям Твоим.</p>
<empty-line/>
<p><sup>57</sup> Соблюдая слова Твои, я говорю:</p>
<p>«Достоянье мое — Господь».</p>
<p><sup>58</sup> Всем сердцем я умоляю Тебя:</p>
<p>помилуй меня по слову Твоему.</p>
<p><sup>59</sup> Размышляя о путях моих,</p>
<p>я направил стопы мои</p>
<p>к заветам Твоим.</p>
<p><sup>60</sup> Я спешу и не медлю</p>
<p>соблюдать заповеди Твои.</p>
<p><sup>61</sup> Сети злодеев опутали меня,</p>
<p>но я Закона Твоего не забыл.</p>
<p><sup>62</sup> В полночь встаю славить Тебя</p>
<p>за праведные законы Твои.</p>
<p><sup>63</sup> Я с теми, кто чтит Тебя</p>
<p>и Твои повеления хранит.</p>
<p><sup>64</sup> Господи, земля полна</p>
<p>Твоей любви,</p>
<p>научи меня заповедям Твоим.</p>
<empty-line/>
<p><sup>65</sup> Мне, рабу Твоему,</p>
<p>Ты творишь добро</p>
<p>по слову Твоему, Господи.</p>
<p><sup>66</sup> Благоразумию и знанию</p>
<p>меня научи,</p>
<p>я твердо держусь</p>
<p>заповедей Твоих.</p>
<p><sup>67</sup> Я заблуждался, пока не прошел</p>
<p>через страдание,</p>
<p>а ныне слово Твое храню.</p>
<p><sup>68</sup> Ты добр, Ты творишь добро,</p>
<p>научи меня уставам Твоим.</p>
<p><sup>69</sup> Надменные окружили меня  ложью,</p>
<p>но я всем сердцем храню</p>
<p>повеления Твои.</p>
<p><sup>70</sup> Сердца их заплыли жиром,</p>
<p>а мне Твой Закон — радость.</p>
<p><sup>71</sup> Благо мне, что я прошел</p>
<p>через страдание,</p>
<p>так я учусь уставам Твоим.</p>
<p><sup>72</sup> Закон уст Твоих — благо для меня,</p>
<p>лучше тысяч слитков</p>
<p>золота и серебра.</p>
<empty-line/>
<p><sup>73</sup> Руки Твои сотворили</p>
<p>и создали меня;</p>
<p>вразуми меня — и научусь</p>
<p>заповедям Твоим.</p>
<p><sup>74</sup>  Чтущие Тебя на меня взглянут</p>
<p>с радостью —</p>
<p>ведь я на слово Твое уповал.</p>
<p><sup>75</sup> Знаю, Господи, что решения Твои</p>
<p>праведны,</p>
<p>что по справедливости Ты</p>
<p>наказал меня.</p>
<p><sup>76</sup> Пусть милость Твоя утешит меня,</p>
<p>как обещал Ты мне, рабу Твоему.</p>
<p><sup>77</sup> Да будет со мной милость Твоя,</p>
<p>да дарует жизнь,</p>
<p>Твой Закон — радость для меня.</p>
<p><sup>78</sup> Посрамятся надменные,</p>
<p>ни за что притеснявшие  меня;</p>
<p>а я буду учиться</p>
<p>предписаниям Твоим.</p>
<p><sup>79</sup> Вокруг меня соберутся те,</p>
<p>кто чтит Тебя</p>
<p>и знает повеления Твои.</p>
<p><sup>80</sup> Да будет сердце мое непорочно</p>
<p>пред законами Твоими,</p>
<p>тогда я не посрамлюсь.</p>
<empty-line/>
<p><sup>81</sup> Томится моя душа,</p>
<p>ожидая от Тебя спасения;</p>
<p>я уповаю на слово Твое.</p>
<p><sup>82</sup> Слепнут мои глаза,</p>
<p>ожидая Твоего слова;</p>
<p>я говорю: «Когда же Ты дашь мне</p>
<p>утешение?»</p>
<p><sup>83</sup> Стал я словно</p>
<p>закоптившийся бурдюк,</p>
<p>но уставов Твоих не забыл.</p>
<p><sup>84</sup> Сколько дней остается мне,</p>
<p>рабу Твоему?</p>
<p>Когда осудишь Ты</p>
<p>преследователей моих?</p>
<p><sup>85</sup> Яму вырыли мне надменные,</p>
<p>пренебрегая Законом Твоим.</p>
<p><sup>86</sup> Все заповеди Твои — истина.</p>
<p>Меня преследуют ни за что!</p>
<p>Помоги мне!</p>
<p><sup>87</sup> Едва не стерли меня с лица земли,</p>
<p>но не оставил я заповедей Твоих.</p>
<p><sup>88</sup> По милости Твоей</p>
<p>подари мне жизнь,</p>
<p>буду хранить предписания,</p>
<p>данные Тобой.</p>
<empty-line/>
<p><sup>89</sup> Навеки, Господи, слово Твое</p>
<p>утверждено на небесах.</p>
<p><sup>90</sup> Верность Твоя —</p>
<p>из поколения в поколение.</p>
<p>Ты поставил землю, и стоит она.</p>
<p><sup>91</sup> Все доныне стоит</p>
<p>по повелениям Твоим,</p>
<p>все служит Тебе.</p>
<p><sup>92</sup> Если бы не Закон Твой,</p>
<p>ставший радостью моей,</p>
<p>я бы погиб в беде моей.</p>
<p><sup>93</sup> Вовеки не забуду повелений Твоих,</p>
<p>через них Ты даешь мне жизнь.</p>
<p><sup>94</sup> Твой я, спаси меня;</p>
<p>к Твоим заповедям я обращаюсь.</p>
<p><sup>95</sup> Злодеи подстерегают меня,</p>
<p>чтобы погубить;</p>
<p>а я углубляюсь</p>
<p>в наставления Твои.</p>
<p><sup>96</sup> У любого совершенства</p>
<p>виден предел,</p>
<p>беспредельны лишь</p>
<p>заповеди Твои.</p>
<empty-line/>
<p><sup>97</sup> Как люблю я Закон Твой!</p>
<p>Я весь день размышляю о нем.</p>
<p><sup>98</sup> Твоя заповедь навеки со мною,</p>
<p>она сделала меня мудрее  врагов моих.</p>
<p><sup>99</sup> Я стал мудрее</p>
<p>всех своих учителей,</p>
<p>ведь Твои предписания —</p>
<p>у меня на устах.</p>
<p><sup>100</sup> Я стал мудрее старцев,</p>
<p>потому что храню</p>
<p>повеления Твои.</p>
<p><sup>101</sup>Я не даю ногам моим ступать</p>
<p>на путь зла,</p>
<p>потому что храню слово Твое.</p>
<p><sup>102</sup> От законов Твоих я не отступаю,</p>
<p>потому что Ты учишь меня.</p>
<p><sup>103</sup> Как сладки моему языку</p>
<p>Твои слова!</p>
<p>Они слаще меда для уст моих.</p>
<p><sup>104</sup> Наставления Твои</p>
<p>дают мне знание,</p>
<p>я ненавижу пути лжи.</p>
<empty-line/>
<p><sup>105</sup> Слово Твое —</p>
<p>светильник ногам моим,</p>
<p>оно освещает мне путь.</p>
<p><sup>106</sup>Я клялся хранить</p>
<p>праведные законы Твои</p>
<p>и исполню клятву.</p>
<p><sup>107</sup> Притесняют меня, Господи;</p>
<p>даруй мне жизнь по слову Твоему.</p>
<p><sup>108</sup> Добровольную жертву прими —</p>
<p>мои слова,</p>
<p>и законам Твоим, Господи,</p>
<p>научи меня.</p>
<p><sup>109</sup> Жизнь моя все время —</p>
<p>на волоске,</p>
<p>но Закона Твоего я не забыл.</p>
<p><sup>110</sup> Злодеи расставили сети на меня,</p>
<p>но от велений Твоих</p>
<p>я не отклонился.</p>
<p><sup>111</sup> Твои заветы —</p>
<p>мое наследие навек,</p>
<p>они — веселье для сердца моего.</p>
<p><sup>112</sup> Я всем сердцем стремлюсь к тому,</p>
<p>чтобы всегда жить</p>
<p>по законам Твоим.</p>
<empty-line/>
<p><sup>113</sup> Двоедушных я ненавижу,</p>
<p>а Закон Твой люблю.</p>
<p><sup>114</sup> Ты мое прибежище,</p>
<p>Ты щит мой;</p>
<p>я на слово Твое уповаю.</p>
<p><sup>115</sup> Отойдите от меня, злодеи,</p>
<p>я храню заповеди Бога моего.</p>
<p><sup>116</sup> Укрепи меня по слову Твоему,</p>
<p>даруй жизнь, не посрами меня</p>
<p>в надежде моей.</p>
<p><sup>117</sup> Поддержи меня,</p>
<p>чтобы я был спасен;</p>
<p>и в уставы Твои</p>
<p>буду непрестанно вникать.</p>
<p><sup>118</sup> Ты отверг всех отступников</p>
<p>от уставов Твоих,</p>
<p>ухищрения их — ложь.</p>
<p><sup>119</sup> Ты прочь отбросил, как шлак,</p>
<p>всех злодеев земли;</p>
<p>а я люблю установления Твои.</p>
<p><sup>120</sup> Трепещет от страха пред Тобой</p>
<p>моя плоть,</p>
<p>правосудия Твоего я боюсь.</p>
<empty-line/>
<p><sup>121</sup>Я поступал по Закону</p>
<p>и по правде;</p>
<p>не оставь меня на произвол тех,</p>
<p>кто гонит меня.</p>
<p><sup>122</sup> Стань поручителем,</p>
<p>что ждут меня мир и добро,</p>
<p>не дай надменным притеснять</p>
<p>меня, раба Твоего.</p>
<p><sup>123</sup> Слепнут мои глаза,</p>
<p>ожидая от Тебя спасения,</p>
<p>правосудного решения Твоего.</p>
<p><sup>124</sup> Поступи со мной, рабом Твоим,</p>
<p>по милости Твоей,</p>
<p>и законам Твоим научи меня.</p>
<p><sup>125</sup> Я раб Твой: вразуми меня,</p>
<p>чтобы я познал заповеди Твои.</p>
<p><sup>126</sup> Время Господу действовать,</p>
<p>ибо попран Закон Твой.</p>
<p><sup>127</sup> Но мне заповеди Твои</p>
<p>милей золота,</p>
<p>дороже злата червонного.</p>
<p><sup>128</sup> Я иду прямым путем</p>
<p>повелений Твоих;</p>
<p>всякий путь лжи ненавижу.</p>
<p><sup>129</sup> Уставы Твои —- чудо;</p>
<p>и хранит их душа моя.</p>
<p><sup>130</sup>  Откровение слов Твоих</p>
<p>несет свет</p>
<p>и вразумляет простецов.</p>
<p><sup>131</sup>Я от волнения задыхаюсь,</p>
<p>так жажду я заповедей Твоих.</p>
<p><sup>132</sup> Взгляни на меня и помилуй меня,</p>
<p>как Ты делаешь с любящими</p>
<p>имя Твое.</p>
<p><sup>133</sup> Пусть слово Твое</p>
<p>сделает твердым мой шаг,</p>
<p>не дай беззаконию мной овладеть;</p>
<p><sup>134</sup> избавь меня</p>
<p>от притеснения людского,</p>
<p>и буду хранить повеления Твои;</p>
<p><sup>135</sup> светлым взором взгляни на меня,</p>
<p>раба Твоего,</p>
<p>научи меня законам Твоим.</p>
<p><sup>136</sup> Из глаз моих потоки текут:</p>
<p>не исполняют люди Твой Закон.</p>
<empty-line/>
<p><sup>137</sup> Праведен Ты, Господи,</p>
<p>и праведен суд Твой.</p>
<p><sup>138</sup> Наставления Ты заповедал,</p>
<p>они — правда</p>
<p>и совершенная истина.</p>
<p><sup>139</sup> Я в ярости от того,</p>
<p>что враги мои забыли слова Твои.</p>
<p><sup>140</sup> Как металл переплавленный</p>
<p>слово Твое,</p>
<p>и я, раб Твой, люблю его.</p>
<p><sup>141</sup>Я презрен и ничтожен,</p>
<p>но повелений Твоих не забыл.</p>
<p><sup>142</sup> Правда Твоя — правда вечная,</p>
<p>и Закон Твой — истина.</p>
<p><sup>143</sup> Скорби и беды постигли меня;</p>
<p>заповеди Твои —</p>
<p>радость для меня.</p>
<p><sup>144</sup> Наставления Твои</p>
<p>вовек справедливы,</p>
<p>вразуми меня, чтобы я был жив.</p>
<empty-line/>
<p><sup>145</sup> Я взываю всем сердцем:</p>
<p>ответь мне, Господи,</p>
<p>и буду хранить законы Твои.</p>
<p><sup>146</sup> Призываю Тебя: спаси меня,</p>
<p>и я буду соблюдать</p>
<p>наставления Твои.</p>
<p><sup>147</sup> Не дожидаясь рассвета,</p>
<p>взываю к Тебе;</p>
<p>я на слово Твое уповаю,</p>
<p><sup>148</sup>  Очи мои не ждут зари,</p>
<p>а уже углубляются в слово Твое.</p>
<p><sup>149</sup> Услышь голос мой, Господи,</p>
<p>по милости Твоей,</p>
<p>по Твоему правосудию</p>
<p>даруй мне жизнь.</p>
<p><sup>150</sup> Приближаются творящие зло;</p>
<p>как далеки они от Закона Твоего!</p>
<p><sup>151</sup> Близок Ты, Господи,</p>
<p>и все заповеди Твои — истина.</p>
<p><sup>152</sup> Давно известны мне</p>
<p>наставления Твои,</p>
<p>Ты утвердил их навеки.</p>
<empty-line/>
<p><sup>153</sup> Взгляни на мое горе</p>
<p>и избавь меня,</p>
<p>ведь я Закона Твоего не забыл.</p>
<p><sup>154</sup> Рассуди мою тяжбу, защити меня;</p>
<p>по слову Твоему даруй мне жизнь.</p>
<p><sup>155</sup> Далеко от злодеев спасение,</p>
<p>они не следуют законам Твоим.</p>
<p><sup>156</sup> Велики щедроты Твои, Господи;</p>
<p>по правосудию Твоему</p>
<p>даруй мне жизнь.</p>
<p><sup>157</sup> Много у меня гонителей и врагов,</p>
<p>но я не уклоняюсь</p>
<p>от наставлений Твоих.</p>
<p><sup>158</sup> С отвращением смотрю</p>
<p>на отступников,</p>
<p>которые не хранят слова Твоего.</p>
<p><sup>159</sup> Смотри, как люблю я повеленья</p>
<p>Твои, Господи,</p>
<p>по милости Твоей</p>
<p>даруй мне жизнь.</p>
<p><sup>160</sup> Суть слова Твоего — истина,</p>
<p>Твои законы праведны и вечны.</p>
<empty-line/>
<p><sup>161</sup> Власти гонят меня безвинно,</p>
<p>мое сердце благоговеет</p>
<p>перед словом Твоим.</p>
<p><sup>162</sup> Радуюсь я слову Твоему,</p>
<p>как нашедший сокровище.</p>
<p><sup>163</sup> Ненавижу ложь и гнушаюсь ею,</p>
<p>а Закон Твой люблю.</p>
<p><sup>164</sup> Семь раз в день прославляю Тебя</p>
<p>за праведные законы Твои.</p>
<p><sup>165</sup> Мир и благоденствие</p>
<p>у любящих Закон Твой,</p>
<p>и споткнуться опасности нет.</p>
<p><sup>166</sup> Уповаю на спасение Твое, Господи,</p>
<p>и заповеди Твои исполняю.</p>
<p><sup>167</sup> Душа моя хранит</p>
<p>наставления Твои,</p>
<p>и я люблю их крепко.</p>
<p><sup>168</sup> Я храню повеления</p>
<p>и наставления Твои,</p>
<p>все пути мои — пред очами Твоими.</p>
<empty-line/>
<p><sup>169</sup> Пусть мой крик дойдет до Тебя,</p>
<p>Господи;</p>
<p>по слову Твоему вразуми меня.</p>
<p><sup>170</sup> Пусть моление мое предстанет</p>
<p>пред Тобою;</p>
<p>по слову Твоему спаси меня.</p>
<p><sup>171</sup> Уста мои провозгласят хвалу,</p>
<p>Ты меня учишь</p>
<p>наставлениям Твоим.</p>
<p><sup>172</sup> Язык мой возгласит слово Твое,</p>
<p>все Твои заповеди справедливы.</p>
<p><sup>173</sup> Да поможет мне рука Твоя,</p>
<p>я избрал жизнь</p>
<p>по повелениям Твоим.</p>
<p><sup>174</sup> Жажду спасения Твоего, Господи,</p>
<p>и Закон Твой — радость для меня.</p>
<p><sup>175</sup> Да живет душа моя и славит Тебя,</p>
<p>и законы Твои</p>
<p>пусть поддержат меня.</p>
<p><sup>176</sup> Я заблудился,</p>
<p>как потерянная овца:</p>
<p>найди меня, раба Твоего,</p>
<p>ибо заповедей Твоих я не забыл.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>119</p>
</title>
<p>[Песнь восхождения<a l:href="#n646" type="note">[646]</a>.]</p>
<p>К Господу в скорби моей  я воззвал, и на зов мой ответил Он.</p>
<p><sup>2</sup> Господи, от лживых уст спаси,</p>
<p>от коварного языка.</p>
<p><sup>3</sup> Что за плата тебя ждет,</p>
<p>коварный язык?</p>
<p>И что будет прибавлено к плате?</p>
<p><sup>4</sup> — Стрелы воина острые!</p>
<p>— Стрелы с углями горящими!</p>
<p><sup>5</sup> Горе мне: в стране Ме́шеха<a l:href="#n647" type="note">[647]</a> я,</p>
<p>средь кеда́рских<a l:href="#n648" type="note">[648]</a> шатров.</p>
<p><sup>6</sup> Долго я живу среди тех,</p>
<p>кто не любит жить мирно!</p>
<p><sup>7</sup> Я говорю им о мире,</p>
<p>они — о войне.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>120</p>
</title>
<p>[Песнь восхождения.]</p>
<p>Возведу мои очи к горам.</p>
<p>Откуда мне помощи ждать?</p>
<p><sup>2</sup> Помощь придет ко мне  от Господа,</p>
<p>сотворившего небо и землю!</p>
<empty-line/>
<p><sup>3</sup> — Он не даст оступиться  ноге твоей.</p>
<p>Он не дремлет, Хранитель твой.</p>
<p><sup>4</sup> Он не дремлет, не спит,</p>
<p>охраняя Израиль.</p>
<p><sup>5</sup> Твой Хранитель — Господь,</p>
<p>Он тебя укрывает, как тень,</p>
<p>Он по правую руку твою.</p>
<p><sup>6</sup> Солнце днем тебя не сразит,</p>
<p>не сразит ночью луна.</p>
<p><sup>7</sup> Господь да хранит тебя,</p>
<p>от всех бед да хранит</p>
<p>твою жизнь.</p>
<p><sup>8</sup> Везде, куда бы ты ни шел,</p>
<p>да хранит тебя, и ныне и вовек!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>121</p>
</title>
<p>[Песнь восхождения. Сложена Давидом.]</p>
<p>Радостно слышать слова:</p>
<p>«В Дом Господень идем!»</p>
<p><sup>2</sup> Наши ноги вступили</p>
<p>во врата твои, Иерусалим.</p>
<p><sup>3</sup> Иерусалим, град отстроенный!</p>
<p>Вместе здесь собираются,</p>
<p><sup>4</sup> восходят сюда племена,</p>
<p>племена Господа,</p>
<p>по Закону Израиля,</p>
<p>чтобы имя Господне славить.</p>
<p><sup>5</sup> Здесь престолы стоят для суда,</p>
<p>престолы царства Давидова.</p>
<p><sup>6</sup> Молитесь, чтобы в мире</p>
<p>жил Иерусалим:</p>
<p>«Да наслаждаются миром</p>
<p>твои друзья,</p>
<p><sup>7</sup> мир да пребудет в твоих стенах,</p>
<p>да наслаждаются миром</p>
<p>чертоги твои!»</p>
<p><sup>8</sup> Ради братьев моих,</p>
<p>ради ближних моих</p>
<p>я желаю ему: «В мире живи!»</p>
<p><sup>9</sup> Ради Храма Господа, нашего Бога,</p>
<p>я молю: «Благополучие</p>
<p>да будет с тобой!»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>122</p>
</title>
<p>[Песнь восхождения.]</p>
<p>К Тебе мой взор устремлен,</p>
<p>о Живущий на небесах!</p>
<p><sup>2</sup> Как взор рабов следит</p>
<p>за рукой господина,</p>
<p>как взор рабыни —</p>
<p>за рукой госпожи,</p>
<p>так наш взор</p>
<p>устремляется к Господу,</p>
<p>Богу нашему, и ждет Его милостей.</p>
<p><sup>3</sup> Милостив будь к нам, Господи,</p>
<p>милостив будь к нам.</p>
<p>Мы по горло насмешками сыты,</p>
<p><sup>4</sup> по горло сыта душа наша</p>
<p>издевательством благополучных,</p>
<p>глумлением гордых.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>123</p>
</title>
<p>[Песнь восхождения. Сложена Давидом.]</p>
<p>Если б не был с нами Господь —</p>
<p>так пусть скажет Израиль —</p>
<p><sup>2</sup> если б не был с нами Господь,</p>
<p>когда люди напали на нас,</p>
<p><sup>3</sup> когда гнев их пылал против нас,</p>
<p>они съели бы нас живьем!</p>
<p><sup>4</sup> Затопили бы нас воды,</p>
<p>наводнение смело бы нас,</p>
<p><sup>5</sup> воды бурные нас смели бы.</p>
<p><sup>6</sup> Благословен Господь —</p>
<p>Он не дал их зубам растерзать нас!</p>
<p><sup>7</sup> Мы, как птицы, спаслись из силков,</p>
<p>сеть порвалась, и мы спасены.</p>
<p><sup>8</sup> Помощь нам — имя Господа,</p>
<p>сотворившего небо и землю.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>124</p>
</title>
<p>[Песнь восхождения.]</p>
<p>Кто на Господа надеется — тот</p>
<p>как гора Сион:</p>
<p>он не поколеблется, стоит вовек.</p>
<p><sup>2</sup> Как Иерусалим кругом горами</p>
<p>защищен,</p>
<p>Господь народ Свой окружает</p>
<p>и ныне и вовек.</p>
<p><sup>3</sup> Не поднимется жезл злодея</p>
<p>над законным владением</p>
<p>праведных!</p>
<p>Не то и праведники начнут</p>
<p>злые дела творить.</p>
<p><sup>4</sup> Добрым, Господь,</p>
<p>сотвори добро —</p>
<p>тем, чье праведно сердце.</p>
<p><sup>5</sup> А избравших кривые пути</p>
<p>и тех, кто зло творит, —</p>
<p>уведи прочь!</p>
<p>Мир да пребудет с Израилем!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>125</p>
</title>
<p>[Песнь восхождения.]</p>
<p>Когда Господь пленников</p>
<p>Сиону вернул,</p>
<p>нам казалось, мы видим сон.</p>
<p><sup>2</sup> Уста наши были смеха полны,</p>
<p>уста наши пели хвалу.</p>
<p>Говорили народы, глядя на нас:</p>
<p>«Сотворил с ними чудо Господь!»</p>
<p><sup>3</sup> Да! Сотворил с нами чудо  Господь!</p>
<p>Как веселились мы!</p>
<empty-line/>
<p><sup>4</sup> Пленников наших верни, Господь,</p>
<p>как воды — в иссохшие русла юга!</p>
<p><sup>5</sup> Тот, кто со слезами сеял,</p>
<p>будет с радостью жать урожай!</p>
<p><sup>6</sup> Шел сеятель, шел и плакал,</p>
<p>он вернется с весельем,</p>
<p>неся снопы!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>126</p>
</title>
<p>[Песнь восхождения.</p>
<p>Сложена Соломоном.]</p>
<p>Если не станет Господь строить  дом —</p>
<p>напрасно строители трудятся.</p>
<p>Если Господь  го́рода не охраняет —</p>
<p>стража напрасно бдит.</p>
<p><sup>2</sup> Напрасно вам рано вставать</p>
<p>и бодрствовать допоздна!</p>
<p>Кто ест хлеб, заработанный</p>
<p>своими трудами<a l:href="#n649" type="note">[649]</a>,</p>
<p>тем, любимцам Своим,</p>
<p>Господь дает сон.</p>
<empty-line/>
<p><sup>3</sup> Дар Господа — дети,</p>
<p>награда Его — плод чрева.</p>
<p><sup>4</sup> Сыновья, рожденные в юности, —</p>
<p>что стрелы в богатырской руке.</p>
<p><sup>5</sup> Блажен, кто наполнил ими</p>
<p>колчан свой!</p>
<p>Не посрамится он,</p>
<p>когда встретится с врагом</p>
<p>у городских ворот!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>127</p>
</title>
<p>[Песнь восхождения.]</p>
<p>Блаженны все чтущие Господа,</p>
<p>идущие путями Его!</p>
<p><sup>2</sup> Ты вкусишь плод,</p>
<p>что взрастили руки твои.</p>
<p>Блажен ты, счастье тебе!</p>
<p><sup>3</sup> Жена твоя, как плодовитая лоза,</p>
<p>в доме твоем,</p>
<p>сыновья твои,</p>
<p>как масличные ветви,</p>
<p>вокруг стола твоего.</p>
<p><sup>4</sup> Так будет благословен тот,</p>
<p>кто чтит Господа!</p>
<p><sup>5</sup> Благословит тебя Господь с Сиона,</p>
<p>ты будешь радоваться</p>
<p>счастью Иерусалима</p>
<p>все дни жизни своей!</p>
<p><sup>6</sup> Увидишь внуков своих!</p>
<p>Мир да пребудет с Израилем!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>128</p>
</title>
<p>[Песнь восхождения.]</p>
<p>С юности многие теснили  меня, —</p>
<p>так пусть скажет Израиль —</p>
<p><sup>2</sup> с юности многие теснили меня,</p>
<p>теснили, но не одолели.</p>
<p><sup>3</sup> Спину мою пахари распахали,</p>
<p>длинными бороздами.</p>
<p><sup>4</sup> Но Господь справедлив,</p>
<p>Он ярмо нечестивых сломал<a l:href="#n650" type="note">[650]</a>!</p>
<p><sup>5</sup> Пусть посрамятся</p>
<p>и обратятся вспять</p>
<p>все, кто ненавидит Сион!</p>
<p><sup>6</sup> Пусть они станут</p>
<p>как трава на крыше,</p>
<p>что засыхает, суховеем опаленная:</p>
<p><sup>7</sup> не коснутся ее руки жнеца,</p>
<p>не подберет ее вяжущий снопы.</p>
<p><sup>8</sup> И не скажут им прохожие:</p>
<p>«Благослови вас Господь,</p>
<p>благословляем вас</p>
<p>именем Господа!»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>129</p>
</title>
<p>[Песнь восхождения.]</p>
<p>Из глубины я взываю к Тебе,</p>
<p>Господь!</p>
<p><sup>2</sup> О Господь, услышь голос мой!</p>
<p>Твой слух да внемлет</p>
<p>моим мольбам!</p>
<p><sup>3</sup> Если Ты, Господь, всмотришься</p>
<p>в наши грехи, —</p>
<p>Господи, кто устоит?</p>
<p><sup>4</sup> В Твоей власти прощение,</p>
<p>грозен Ты.</p>
<empty-line/>
<p><sup>5</sup> Надеюсь я, о Господь,</p>
<p>ожидает душа моя,</p>
<p>на Твое слово надеюсь я.</p>
<p><sup>6</sup> Душа моя Господа ждет</p>
<p>сильней, чем стражи — рассвета!</p>
<p>Сильней, чем стражи — рассвета,</p>
<p><sup>7</sup> пусть Израиль Господа ждет!</p>
<p>Милосердье во власти Его,</p>
<p>избавленье во власти Его.</p>
<p><sup>8</sup> Он избавит Израиль от всех грехов.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>130</p>
</title>
<p>[Песнь восхождения.</p>
<p>Сложена Давидом.]</p>
<p>Господи! Сердце мое</p>
<p>не было надменным,</p>
<p>глаза мои свысока не смотрели,</p>
<p>не покушался я на то,</p>
<p>что выше меня,</p>
<empty-line/>
<p>на то, что для меня недоступно.</p>
<p><sup>2</sup> Я унимал, успокаивал душу мою,</p>
<p>и как ребенок у матери на руках,</p>
<p>как ребенок — душа моя.</p>
<empty-line/>
<p><sup>3</sup> Да уповает Израиль на Господа отныне и вовек!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>131</p>
</title>
<p>[Песнь восхождения.]</p>
<empty-line/>
<p>Вспомни, Господи, про Давида,</p>
<p>вспомни его страдания —</p>
<p><sup>2</sup> как поклялся Давид Господу,</p>
<p>дал обет Сильному Богу Иакова<a l:href="#n651" type="note">[651]</a>:</p>
<p><sup>3</sup> «Не войду я под кров шатра моего,</p>
<p>и на ложе мое не лягу,</p>
<p><sup>4</sup> сон прогоню от глаз моих,</p>
<p>дремоту сгоню с век моих,</p>
<p><sup>5</sup> пока не найду места для Господа —</p>
<p>жилища Богатырю Иакова!»<a l:href="#n652" type="note">[652]</a></p>
<empty-line/>
<p><sup>6</sup> — Мы в Эфра́те<a l:href="#n653" type="note">[653]</a> о нем<a l:href="#n654" type="note">[654]</a> услышали;</p>
<p>в полях Яа́ра<a l:href="#n655" type="note">[655]</a> мы нашли его!</p>
<p><sup>7</sup> — Так пойдем же к Его жилищу,</p>
<p>поклонимся подножию ног Его<a l:href="#n656" type="note">[656]</a>!</p>
<empty-line/>
<p><sup>8</sup> Взойди, Господь, в Свою обитель,</p>
<p>Ты, о Могучий, и Твой ковчег!</p>
<p><sup>9</sup> Пусть священники Твои</p>
<p>облачатся в праведность,</p>
<p>пусть возликуют верные Твои!</p>
<p><sup>10</sup> Ради Давида, слуги Твоего,</p>
<p>не отвергни помазанника Твоего!<a l:href="#n657" type="note">[657]</a></p>
<empty-line/>
<p><sup>11</sup> Поклялся Господь Давиду</p>
<p>клятвой верной и непреложной:</p>
<p>«Твоих детей, потомков твоих</p>
<p>Я возведу на престол твой!</p>
<p><sup>12</sup> Если будут верны</p>
<p>договору со Мной,</p>
<p>если станут соблюдать</p>
<p>наставления Мои,</p>
<p>тогда и их дети, из века в век,</p>
<p>будут восседать</p>
<p>на престоле твоем!»</p>
<p><sup>13</sup> Господь полюбил Сион,</p>
<p>сделал Своим жилищем:</p>
<p><sup>14</sup> «Здесь навеки Моя обитель,</p>
<p>Я люблю ее и буду жить в ней!</p>
<p><sup>15</sup> Ее пищу Я благословлю,</p>
<p>бедняков ее хлебом накормлю,</p>
<p><sup>16</sup> ее священников</p>
<p>облачу торжеством,</p>
<p>пусть веселятся ее люди,</p>
<p>верные Мне.</p>
<p><sup>17</sup> Там взращу Я силу Давида:</p>
<p>не дам угаснуть светильнику</p>
<p>Помазанника Моего<a l:href="#n658" type="note">[658]</a>!</p>
<p><sup>18</sup> Его врагов Я покрою позором.</p>
<p>И венец будет сиять на главе его».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>132</p>
</title>
<p>[Песнь восхождения.</p>
<p>Сложена Давидом.]</p>
<p>Как хорошо и приятно</p>
<p>братьям вместе собраться!</p>
<p><sup>2</sup> Это как лучший елей,</p>
<p>что течет с головы на бороду,</p>
<p>на бороду Ааронову<a l:href="#n659" type="note">[659]</a>,</p>
<p>течет на ворот одежд его!</p>
<p><sup>3</sup> Словно роса Хермонская<a l:href="#n660" type="note">[660]</a>,</p>
<p>что нисходит на горы Сионские:</p>
<p>Господь этому месту дал</p>
<p>благословенье и жизнь навеки!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>133</p>
</title>
<p>[Песнь восхождения.]</p>
<p>Благословите Господа,</p>
<p>все рабы Господни,</p>
<p>стоящие в Храме Господнем!</p>
<p><sup>2</sup> Ночью, к святилищу руки воздев,</p>
<p>благословите Господа!</p>
<p><sup>3</sup> Благословит тебя с Сиона Господь,</p>
<p>сотворивший небо и землю.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>134</p>
</title>
<p>Аллилуия.</p>
<p>Хвалите имя Господа!</p>
<p>Хвалите, рабы Господни,</p>
<p><sup>2</sup> стоящие в доме Господнем,</p>
<p>во дворах дома Бога нашего!</p>
<p><sup>3</sup> Хвалите Господа,</p>
<p>ибо добр Господь!</p>
<p>Как прекрасно воспевать</p>
<p>Его имя!</p>
<p><sup>4</sup> Господь избрал Себе</p>
<p>народ Иакова,</p>
<p>сделал Израиль</p>
<p>владением Своим.</p>
<p><sup>5</sup> Я познал, как велик Господь,</p>
<p>наш Господь —</p>
<p>превыше всех богов.</p>
<p><sup>6</sup> Все, что захочет, сделает Господь</p>
<p>на небесах и на земле,</p>
<p>на морях и в пучинах<a l:href="#n661" type="note">[661]</a>.</p>
<p><sup>7</sup> Облака приводит от краев земли,</p>
<p>творит молнии при дожде,</p>
<p>выводит ветер из тех мест,</p>
<p>где хранит его.</p>
<p><sup>8</sup> Он убил всех первенцев в Египте,</p>
<p>первенцев людей и скота,</p>
<p><sup>9</sup> сотворил знамения и чудеса</p>
<p>среди тебя, Египет,</p>
<p>с фараоном и со всеми</p>
<p>людьми его,</p>
<p><sup>10</sup> сразил многочисленные племена</p>
<p>и убил могучих царей:</p>
<p><sup>11</sup> Сихо́на, царя амореев,</p>
<p>и Ога, царя Башанского,</p>
<p>и все царства Ханаана разбил<a l:href="#n662" type="note">[662]</a>.</p>
<p><sup>12</sup> А землю их отдал во владение,</p>
<p>во владение Израилю,</p>
<p>народу Своему.</p>
<p><sup>13</sup> Господи! Имя Твое вечно!</p>
<p>Господи! Твое имя из века в век!</p>
<p><sup>14</sup> Господь рассудит тяжбу</p>
<p>народа Своего,</p>
<p>сжалится над рабами Своими.</p>
<p><sup>15</sup> Идолы язычников —</p>
<p>серебро и золото,</p>
<p>изделия рук человеческих:</p>
<p><sup>16</sup> есть рот — но не говорят;</p>
<p>есть глаза, но не видят;</p>
<p><sup>17</sup> уши есть, но не слышат,</p>
<p>да и в устах их дыхания нет.</p>
<p><sup>18</sup> Пусть такими же станут все,</p>
<p>кто делает их,</p>
<p>и все, кто на них надеется.<a l:href="#n663" type="note">[663]</a></p>
<p><sup>19</sup> Род Израиля!</p>
<p>Благословите Господа.</p>
<p>Род Аарона!</p>
<p>Благословите Господа.</p>
<p><sup>20</sup> Род Левия! Благословите Господа.</p>
<p>Чтущие Господа!</p>
<p>Благословите Господа.</p>
<p><sup>21</sup> Благословен Господь Сиона,</p>
<p>обитающий в Иерусалиме!</p>
<empty-line/>
<p>Аллилуия!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>135</p>
</title>
<p>Славьте Господа!</p>
<p>Ведь Он добр,</p>
<p>милость Его навек.</p>
<p><sup>2</sup> Славьте Бога богов,</p>
<p>милость Его навек.</p>
<p><sup>3</sup> Славьте Владыку владык,</p>
<p>милость Его навек.</p>
<p><sup>4</sup> Он, лишь Он,</p>
<p>чудеса великие творит,</p>
<p>милость Его навек.</p>
<p><sup>5</sup> Он создал небеса</p>
<p>Своей мудростью,</p>
<p>милость Его навек.</p>
<p><sup>6</sup> Он распростер землю над водами,</p>
<p>милость Его навек.</p>
<p><sup>7</sup> Он сотворил светила великие,</p>
<p>милость Его навек.</p>
<p><sup>8</sup> Солнце —</p>
<p>чтоб управлять днями,</p>
<p>милость Его навек.</p>
<p><sup>9</sup> Луну и звезды —</p>
<p>чтоб управлять ночами,</p>
<p>милость Его навек.<a l:href="#n664" type="note">[664]</a></p>
<p><sup>10</sup> Поразил Он</p>
<p>египетских первенцев,</p>
<p>милость Его навек<a l:href="#n665" type="note">[665]</a>.</p>
<p><sup>11</sup> И вывел оттуда народ Израиля,</p>
<p>милость Его навек.</p>
<p><sup>12</sup> Рукой Своей сильной,</p>
<p>десницей простертой,</p>
<p>милость Его навек.</p>
<p><sup>13</sup> Разделил Красное море надвое,</p>
<p>милость Его навек.</p>
<p><sup>14</sup> И провел посредине</p>
<p>народ Израиля,</p>
<p>милость Его навек.</p>
<p><sup>15</sup> А фараона с его войском</p>
<p>вверг в Красное море,</p>
<p>милость Его навек.<a l:href="#n666" type="note">[666]</a></p>
<p><sup>16</sup> Провел народ Свой</p>
<p>через пустыню,</p>
<p>милость Его навек.</p>
<p><sup>17</sup> И сразил царей великих,</p>
<p>милость Его навек.</p>
<p><sup>18</sup> И убил царей сильных,</p>
<p>милость Его навек.</p>
<p><sup>19</sup> Сихона, царя аморейского,</p>
<p>милость Его навек.</p>
<p><sup>20</sup> И Ога, царя Башанского,</p>
<p>милость Его навек.</p>
<p><sup>21</sup> А землю их отдал во владение,</p>
<p>милость Его навек.<a l:href="#n667" type="note">[667]</a></p>
<p><sup>22</sup> Во владение Израилю,</p>
<p>рабу Своему,</p>
<p>милость Его навек.</p>
<p><sup>23</sup> Угнетали нас, но Господь</p>
<p>о нас вспомнил,</p>
<p>милость Его навек.</p>
<p><sup>24</sup> И избавил от наших врагов,</p>
<p>милость Его навек.</p>
<p><sup>25</sup> Он дает пищу всему живому,</p>
<p>милость Его навек.</p>
<p><sup>26</sup> Славьте Бога небесного,</p>
<p>милость Его навек.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>136</p>
</title>
<p>Там, у рек Вавилонских<a l:href="#n668" type="note">[668]</a></p>
<p>сидели и плакали мы,</p>
<p>вспоминая Сион.</p>
<p><sup>2</sup> Там на ветви ив</p>
<p>мы повесили наши лиры.</p>
<empty-line/>
<p><sup>3</sup> Те, кто в плен нас увел,</p>
<p>приказали, чтобы мы пели песни.</p>
<p>Притеснители наши велели,</p>
<p>чтоб мы веселились:</p>
<p>«Ну‑ка спойте нам песни Сиона!»</p>
<p><sup>4</sup> Как петь нам песнь Господу</p>
<p>на чужой земле?<a l:href="#n669" type="note">[669]</a></p>
<empty-line/>
<p><sup>5</sup> Если я позабуду тебя, Иерусалим,</p>
<p>пусть рука моя правая</p>
<p>тоже меня позабудет,</p>
<p><sup>6</sup> и пусть к небу присохнет язык,</p>
<p>если помнить не буду тебя я,</p>
<p>если выше всех радостей мира</p>
<p>не будет мне Иерусалим.</p>
<empty-line/>
<p><sup>7</sup>…Припомни, Господь,</p>
<p>как сыны Эдома<a l:href="#n670" type="note">[670]</a>,</p>
<p>говорили в день гибели</p>
<p>Иерусалима:</p>
<p>«Сровняйте,</p>
<p>сровняйте его с землей!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>8</sup> Вавилон<a l:href="#n671" type="note">[671]</a>, ты страна грабежа!</p>
<p>Благословен,</p>
<p>кто поступит с тобой,</p>
<p>как ты — с нами!</p>
<p><sup>9</sup> Благословен, кто размозжит</p>
<p>твоих детей о камень!</p>
<empty-line/>
<p><strong>137</strong></p>
<p>[Давида.]</p>
<p>Славлю Тебя всем сердцем моим,</p>
<p>в окружении божеств<a l:href="#n672" type="note">[672]</a></p>
<p>воспеваю Тебя.</p>
<p><sup>2</sup> Ниц падаю пред святым</p>
<p>Храмом Твоим</p>
<p>и славлю имя Твое</p>
<p>за милость Твою</p>
<p>и за верность Твою.</p>
<p>Ты надо всем возвеличил</p>
<p>Свое имя, Свое слово.</p>
<p><sup>3</sup> В день, когда я зову,</p>
<p>Ты даешь мне ответ,</p>
<p>мою жизнь наполняешь силой.</p>
<p><sup>4</sup> Да прославят Тебя, Господи,</p>
<p>все цари земли,</p>
<p>услышавшие слова уст Твоих,</p>
<p><sup>5</sup> да воспоют они Господни пути:</p>
<p>велика слава Господня!</p>
<p><sup>6</sup> Высоко Господь!</p>
<p>Он униженного видит,</p>
<p>гордого издали узнает.</p>
<p><sup>7</sup> На пути средь скорбей</p>
<p>Ты даешь мне жизнь,</p>
<p>Своей рукою</p>
<p>смиряешь ярость врагов,</p>
<p>и десница Твоя мне спасенье несет.</p>
<empty-line/>
<p><sup>8</sup> Господь отомстит за меня!</p>
<p>Господи, милость Твоя вовек,</p>
<p>не забывай творение рук Твоих!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>138</p>
</title>
<p>[Начальнику  хора. Псалом Давида.]</p>
<p>Господи! Ты испытал меня</p>
<p>и все знаешь.</p>
<p><sup>2</sup> Ты знаешь, когда я сажусь,</p>
<p>когда встаю;</p>
<p>Ты издали видишь</p>
<p>все мысли мои.</p>
<p><sup>3</sup> Иду ли я, сплю —</p>
<p>Ты смотришь за мной,</p>
<p>все мои пути известны Тебе.</p>
<p><sup>4</sup> Еще слово не слетело</p>
<p>с моего языка, —</p>
<p>а Ты, Господи, уже знаешь его.</p>
<p><sup>5</sup> Со всех сторон</p>
<p>Ты окружаешь меня,</p>
<p>Ты меня держишь рукою Своей.</p>
<p><sup>6</sup> Твое ведение</p>
<p>непостижимо для меня —</p>
<p>мне не достичь его высоты!</p>
<p><sup>7</sup> Куда могу я уйти от Духа Твоего,</p>
<p>от взгляда Твоего куда убегу?</p>
<p><sup>8</sup> Если на небо взойду — Ты там;</p>
<p>если сойду в Шеол — и там Ты.</p>
<p><sup>9</sup> Полечу я на крыльях зари,</p>
<p>поселюсь у последнего моря —</p>
<p><sup>10</sup> и там рука Твоя будет вести меня,</p>
<p>и там будет держать меня</p>
<p>десница Твоя.</p>
<p><sup>11</sup> Скажу: «Пусть тьма укроет меня,</p>
<p>пусть свет вокруг</p>
<p>станет ночью» —</p>
<p><sup>12</sup> но и эта тьма для Тебя — не тьма:</p>
<p>ночь светла как день,</p>
<p>мрак — что свет.</p>
<empty-line/>
<p><sup>13</sup> Ты создал внутренности мои,</p>
<p>в материнском чреве соткал меня.</p>
<p><sup>14</sup> Я сотворен непостижимо</p>
<p>и чудесно!</p>
<p>Слава Тебе! Я вижу,</p>
<p>сколь чудесны дела Твои!</p>
<empty-line/>
<p><sup>15</sup> Не сокрыты от Тебя</p>
<p>были кости мои,</p>
<p>когда в тайне творилось тело мое,</p>
<p>вышивалось в глуби земной<a l:href="#n673" type="note">[673]</a>.</p>
<p><sup>16</sup> Меня, зародышем,</p>
<p>видели очи Твои.</p>
<p>В Твоей книге записано все:</p>
<p>все дни, что Ты мне определил,</p>
<p>ни один из них не забыт.</p>
<p><sup>17</sup> Как трудно мне понять</p>
<p>Твои замыслы,</p>
<p>и сколько их, о Боже!</p>
<p><sup>18</sup> Попробовать пересчитать —</p>
<p>их больше, чем песчинок!</p>
<empty-line/>
<p>…Я пробуждаюсь —</p>
<p>и по–прежнему с Тобой!</p>
<empty-line/>
<p><sup>19</sup> О, если бы Ты, Боже,</p>
<p>сразил злодея!</p>
<p>Удалитесь от меня, убийцы!</p>
<p><sup>20</sup> Они говорят о Тебе ложь;</p>
<p>произносят попусту имя Твое.</p>
<p><sup>21</sup> Как ненавижу я, Господи, тех,</p>
<p>кто ненавидит Тебя,</p>
<p>как презираю тех,</p>
<p>кто противится Тебе!</p>
<p><sup>22</sup> Всей душой я ненавижу их:</p>
<p>они — мои враги.</p>
<p><sup>23</sup> Испытай меня, Боже,</p>
<p>и узнай сердце мое;</p>
<p>испытай меня, узнай мысли мои.</p>
<p><sup>24</sup> Смотри, не ложен ли мой путь?</p>
<p>Ты Сам направь меня</p>
<p>на путь вечный!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>139</p>
</title>
<p>[Начальнику хора. Псалом Давида.]</p>
<p><sup>2</sup> Спаси меня, Господи, от злых людей,</p>
<p>от насильников меня избавь:</p>
<p><sup>3</sup> они зло замышляют в сердце,</p>
<p>во вражде проводят всю жизнь,</p>
<p><sup>4</sup> отточили свой язык,</p>
<p>как змеиное жало,</p>
<p>на губах у них яд гадючий…</p>
<p>[Музыка]</p>
<p><sup>5</sup> Сохрани меня, Господи, от злодеев,</p>
<p>от насильников избавь:</p>
<p>они хотят сбить меня с ног,</p>
<p><sup>6</sup> они, надменные,</p>
<p>ставят капкан на меня,</p>
<p>злодеи сеть разложили у дороги,</p>
<p>на меня ловушки расставили.</p>
<p>[Музыка]</p>
<p><sup>7</sup> Говорю я Господу: «Ты мой Бог,</p>
<p>услышь, Господи, мою мольбу!</p>
<p><sup>8</sup> Господи, Господи,</p>
<p>меня спасет Твоя сила!</p>
<p>Ты защищаешь голову мою</p>
<p>в день битвы.</p>
<p><sup>9</sup> Господи, не дай, чтобы сбылся</p>
<p>умысел злодея,</p>
<p>его планам свершиться не дай».</p>
<p>[Музыка]</p>
<p><sup>10</sup> Окружили меня, глядят свысока,</p>
<p>пусть коварство их уст</p>
<p>поглотит их самих!</p>
<p><sup>11</sup> Горящие угли на них падут;</p>
<p>их бросят в яму,</p>
<p>впредь не встанут они.</p>
<p><sup>12</sup> Не устоит клеветник на земле;</p>
<p>зло преследует насильника</p>
<p>и губит его.</p>
<p><sup>13</sup> Знаю я, что Господь вершит суд,</p>
<p>что Он вступится</p>
<p>за бедных и нищих.</p>
<p><sup>14</sup> Прославят праведники имя Твое,</p>
<p>кто честен — будет жить</p>
<p>пред лицом Твоим.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>140</p>
</title>
<p>[Псалом Давида.]</p>
<p>Господи, я Тебя зову,</p>
<p>поспеши мне на помощь!</p>
<p>Услышь мой голос,</p>
<p>зовущий Тебя!</p>
<p><sup>2</sup> Да взойдет молитва моя к Тебе,</p>
<p>как дым благовоний;</p>
<p>мои руки, к Тебе воздетые, —</p>
<p>это жертва вечерняя.</p>
<p><sup>3</sup> Приставь, Господи, стражу</p>
<p>к моим устам,</p>
<p>охраняй двери уст моих.</p>
<p><sup>4</sup> Не дай сердцу склониться</p>
<p>к дурным делам,</p>
<p>делать зло с нечестивцами,</p>
<p>есть за их столом.</p>
<empty-line/>
<p><sup>5</sup> «Пусть праведник бьет</p>
<p>и обличает меня,</p>
<p>а елей грешника да не умастит</p>
<p>моей головы».</p>
<empty-line/>
<p>Пока я молился</p>
<p>против их злодейств,</p>
<p><sup>6</sup> их низвергла рука Скалы, их Судьи́<a l:href="#n674" type="note">[674]</a>!</p>
<p>Слушайте слова мои: сладки они!</p>
<empty-line/>
<p><sup>7</sup> — Раздроблены, разбиты,</p>
<p>по земле раскиданы</p>
<p>кости наши — в челюстях Шео́ла.</p>
<p><sup>8</sup> — На Тебя Господи, Господи,</p>
<p>устремлен мой взгляд,</p>
<p>на Тебя я надеюсь:</p>
<p>не погуби мою жизнь!</p>
<p><sup>9</sup> Сохрани меня от подстроенной</p>
<p>мне западни,</p>
<p>от злодейских сетей.</p>
<p><sup>10</sup> Попадутся нечестивые</p>
<p>в ловушки свои,</p>
<p>а я пройду и избегну их.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>141</p>
</title>
<p>[Песнь искусная.</p>
<p>Молитва Давида, когда он был в пещере<a l:href="#n675" type="note">[675]</a>.]</p>
<p>Громко к Господу я взываю,</p>
<p>громко Господу я молюсь.</p>
<p><sup>2</sup> Я излил перед Ним мое моление;</p>
<p>возвестил Ему горе мое.</p>
<p><sup>3</sup> Ослабел, изнемог мой дух,</p>
<p>но Тебе ве́дом мой путь!</p>
<p>На дороге, которой я шел,</p>
<p>для меня расставлены сети.</p>
<p><sup>4</sup> Оглянусь, кто там справа</p>
<p>от меня —</p>
<p>но никто меня не узнает.</p>
<p>Нет для меня убежища,</p>
<p>моя жизнь никому не нужна.</p>
<p><sup>5</sup> Я воззвал к Тебе, Господи,</p>
<p>и сказал:</p>
<p>«Ты Один — пристанище мне,</p>
<p>Ты мой удел на земле живых!»</p>
<p><sup>6</sup> Я в беде, услышь мой крик!</p>
<p>От преследователей спаси!</p>
<p>Ведь они сильнее меня.</p>
<p><sup>7</sup> Из темницы меня выведи,</p>
<p>и прославлю я имя Твое.</p>
<p>Ты явишь мне милость Свою,</p>
<p>вокруг меня</p>
<p>соберутся праведники.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>142</p>
</title>
<p>[Псалом Давида.]</p>
<p>Услышь, Господи, молитву мою!</p>
<p>Ты верен — выслушай</p>
<p>моленья мои!</p>
<p>Ты праведен —</p>
<p>ответь на мольбу!</p>
<p><sup>2</sup> Не судись со мною, Твоим рабом:</p>
<p>перед Тобой</p>
<p>не оправдаться никому.</p>
<empty-line/>
<p><sup>3</sup> Враг за мною погнался</p>
<p>и в землю втоптал,</p>
<p>вверг во тьму,</p>
<p>словно я давно мертв.</p>
<p><sup>4</sup> Изнемог мой дух, замерло сердце.</p>
<empty-line/>
<p><sup>5</sup> Вспоминаю я древние времена,</p>
<p>речь веду о том, что Ты совершил,</p>
<p>и дивлюсь я делам Твоим.</p>
<p><sup>6</sup> Руки мои простираю к Тебе,</p>
<p>душа моя пред Тобой —</p>
<p>жаждущая земля!</p>
<empty-line/>
<p><sup>7</sup> Отзовись скорее, Господь, —</p>
<p>изнемогает мой дух!</p>
<p>Не скрывай от меня Свой лик —</p>
<p>я словно в могилу спускаюсь!</p>
<p><sup>8</sup> Дай мне наутро услышать</p>
<p>про милость Твою!</p>
<p>Ты — надежда моя.</p>
<p>Покажи, каким путем мне идти!</p>
<p>К Тебе стремится душа моя.</p>
<p><sup>9</sup> Господи, спаси меня от врагов!</p>
<p>У Тебя я защиты ищу.</p>
<p><sup>10</sup> Научи Твою волю творить!</p>
<p>Ты мой Бог!</p>
<p>Дух Твой благой выведет меня на простор!</p>
<p><sup>11</sup> Даруй мне жизнь,</p>
<p>ради имени Твоего, Господи!</p>
<p>Ты праведен —</p>
<p>вызволи меня из беды!</p>
<p><sup>12</sup> Ты верен — моих врагов сокруши!</p>
<p>Тех, кто душит мою жизнь,</p>
<p>уничтожь!</p>
<p>Ибо я раб Твой.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>143</p>
</title>
<p>[Сложено Давидом.]</p>
<p>Благословен Господь, моя Скала,</p>
<p>Он мои руки учит воевать,</p>
<p>мои пальцы — сжимать оружие.</p>
<p><sup>2</sup> Он мне опора, прибежище, оплот,</p>
<p>Он мой щит и моя надежда,</p>
<p>Он подчиняет мне мой народ.</p>
<p><sup>3</sup> Что  такое человек?</p>
<p>А Ты заботишься о нем!</p>
<p>Что любой из людей?</p>
<p>А Ты думаешь о нем!</p>
<p><sup>4</sup> Человек — что дуновение ветра,</p>
<p>дни его исчезают, как тень.</p>
<empty-line/>
<p><sup>5</sup> Господи, склони небеса и сойди,</p>
<p>прикоснись к горам —</p>
<p>пусть задымятся.</p>
<p><sup>6</sup> Блесни молнией —</p>
<p>и рассей врагов,</p>
<p>обрати их стрелами в бегство.</p>
<p><sup>7</sup> Протяни с высоты Свою руку,</p>
<p>из пучины меня вытащи,</p>
<p>от чужеземцев спаси:</p>
<p><sup>8</sup> их уста говорят ложь,</p>
<p>и рука их неправду творит.</p>
<empty-line/>
<p><sup>9</sup> Боже! Новую песнь воспою Тебе,</p>
<p>на арфе десятиструнной</p>
<p>буду играть Тебе,</p>
<p><sup>10</sup> Ты даруешь спасение царям,</p>
<p>избавляешь Давида, раба Твоего,</p>
<p>от меча лютого.</p>
<empty-line/>
<p><sup>11</sup> От чужеземцев избавь меня,</p>
<p>спаси:</p>
<p>их уста говорят ложь,</p>
<p>и рука их неправду творит.</p>
<empty-line/>
<p><sup>12</sup> Да будут сыны наши</p>
<p>как поросль молодая,</p>
<p>а дочери — как колонны,</p>
<p>украшение дворца.</p>
<p><sup>13</sup> Да будут наши закрома полны,</p>
<p>обильны всяким добром.</p>
<p>Да пасутся на наших лугах</p>
<p>тысячи, десятки тысяч овец.</p>
<p><sup>14</sup> Пусть быки наши будут крепки,</p>
<p>пусть не будет ни падежа,</p>
<p>ни выкидыша.</p>
<p>Пусть не будет вопля</p>
<p>на улицах наших.</p>
<p><sup>15</sup> Блажен народ,</p>
<p>который так живет!</p>
<p>Блажен тот народ,</p>
<p>чей Бог — Господь!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>144</p>
</title>
<p>[Песнь хвалы. Сложена Давидом.]</p>
<p>Я Тебя буду славить,</p>
<p>мой Бог и Царь,</p>
<p>благословлять Твое имя</p>
<p>во веки веков,</p>
<p><sup>2</sup> каждый день Тебя буду</p>
<p>благословлять,</p>
<p>восхвалять Твое имя во веки веков.</p>
<p><sup>3</sup> Велик Господь,</p>
<p>превыше любой хвалы,</p>
<p>непостижимо величие Его.</p>
<p><sup>4</sup> Поколенье за поколением</p>
<p>будут славить Твои дела,</p>
<p>возвещать о Твоем могуществе.</p>
<p><sup>5</sup> О блеске, о славе,</p>
<p>о величии Твоем,</p>
<p>о Твоих чудесах размышляю я.</p>
<p><sup>6</sup> Люди мощь Твоих грозных дел</p>
<p>возвестят.</p>
<p>О величии Твоем я поведаю.</p>
<p><sup>7</sup> Провозгласят они</p>
<p>о благодеяниях Твоих,</p>
<p>воспевать будут</p>
<p>Твою праведность.</p>
<p><sup>8</sup> Щедр и милостив Господь,</p>
<p>долготерпелив, многомилостив.</p>
<p><sup>9</sup> Благ Господь ко всем,</p>
<p>милосерден</p>
<p>ко всем своим созданиям.</p>
<p><sup>10</sup> Все создания Твои, Господи,</p>
<p>славят Тебя,</p>
<p>Твои верные Тебя благословляют.</p>
<p><sup>11</sup> Проповедуют славу</p>
<p>царства Твоего,</p>
<p>повествуют о могуществе Твоем.</p>
<p><sup>12</sup> Возвещают людям</p>
<p>о могуществе Твоем,</p>
<p>о сияющей славе царства Твоего.</p>
<p><sup>13</sup> Все века подвластны</p>
<p>царской власти Твоей,</p>
<p>и владычество Твое —</p>
<p>из рода в род.</p>
<p><sup>14</sup> Господь падающих поддерживает</p>
<p>и согбенных до земли поднимает.</p>
<p><sup>15</sup> Очи всех устремлены к Тебе,</p>
<p>приходит время — и Ты каждому</p>
<p>пищу даешь.</p>
<p><sup>16</sup> Протягиваешь руку Твою —</p>
<p>и насыщаешь все живое:</p>
<p>все, что нужно, даешь.</p>
<p><sup>17</sup> Праведен Господь</p>
<p>во всех путях Своих</p>
<p>и верен во всем,</p>
<p>что бы ни делал Он.</p>
<p><sup>18</sup> Господь близок ко всем</p>
<p>призывающим Его,</p>
<p>к тем, кто искренне</p>
<p>взывает к Нему.</p>
<p><sup>19</sup> Он исполняет желание тех,</p>
<p>кто чтит Его,</p>
<p>слышит их вопль — и спасает их.</p>
<p><sup>20</sup> Хранит Господь всех,</p>
<p>кто любит Его,</p>
<p>и уничтожит всех нечестивцев.</p>
<p><sup>21</sup> Хвалу Господу мои уста изрекут,</p>
<p>и благословит все живое</p>
<p>имя святое Его</p>
<p>во веки веков.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>145</p>
</title>
<p>[Аллилуия.]</p>
<p>Хвали, душа моя, Господа.</p>
<p><sup>2</sup> Я буду петь хвалу Господу,</p>
<p>пока я жив;</p>
<p>пока существую,</p>
<p>буду петь Богу моему.</p>
<p><sup>3</sup> Не надейтесь на богатых</p>
<p>и сильных,</p>
<p>на человека —</p>
<p>не принесет он спасенья.</p>
<p><sup>4</sup> Дух покинет его, и вернется он</p>
<p>в землю свою,</p>
<p>и в тот день разрушатся</p>
<p>все его замыслы.</p>
<p><sup>5</sup> Блажен, кому помогает</p>
<p>Бог Иакова,</p>
<p>кто уповает на Господа,</p>
<p>Бога своего,</p>
<p><sup>6</sup> сотворившего небо и землю,</p>
<p>и море,</p>
<p>и все, что их наполняет;</p>
<p>хранящего верность вовек;</p>
<p><sup>7</sup> творящего правосудие</p>
<p>обиженным;</p>
<p>подающего хлеб голодным.</p>
<p>Господь освобождает узников,</p>
<p><sup>8</sup> Господь дает зрение слепым,</p>
<p>Господь поднимает</p>
<p>согбенных до земли,</p>
<p>Господь любит праведников.</p>
<p><sup>9</sup> Господь хранит</p>
<p>живущих на чужбине,</p>
<p>вдове и сироте помогает,</p>
<p>а нечестивых</p>
<p>заставляет блуждать.</p>
<p><sup>10</sup> Царствовать будет Господь во веки,</p>
<p>Бог твой, Сион, —</p>
<p>из поколения в поколение.</p>
<p>Аллилуия.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>146</p>
</title>
<p>[Аллилуия.]</p>
<p>Хвалите Господа:</p>
<p>хорошо песнь петь Богу нашему,</p>
<p>сладко и радостно хвалить Его.</p>
<p><sup>2</sup> Господь строит Иерусалим,</p>
<p>соберет изгнанников Израиля.</p>
<p><sup>3</sup> Господь лечит</p>
<p>сокрушенных сердцем,</p>
<p>перевязывает их раны<a l:href="#n676" type="note">[676]</a>.</p>
<p><sup>4</sup> Пересчитывает Он звезды —</p>
<p>всех их по имени выкликает<a l:href="#n677" type="note">[677]</a>.</p>
<p><sup>5</sup> Велик Господь наш,</p>
<p>и сила Его велика,</p>
<p>и безмерно знанье Его.</p>
<p><sup>6</sup> Нищих подкрепляет Господь,</p>
<p>а злодеев повергает наземь.</p>
<p><sup>7</sup> Пойте Господу песнь хвалы,</p>
<p>Богу нашему пойте под лиру.</p>
<p><sup>8</sup> Он заволакивает небо облаками,</p>
<p>посылает на землю дождь,</p>
<p>покрывает горы травой.</p>
<p><sup>9</sup> Скоту домашнему пищу дает</p>
<p>и пищащим вороньим птенцам.</p>
<p><sup>10</sup> Не смотрит Он на силу коня,</p>
<p>на быстроту ног человеческих.</p>
<p><sup>11</sup> А угодны Ему те, кто почитает Его</p>
<p>и уповает на милость Его.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>147<a l:href="#n678" type="note">[678]</a></p>
</title>
<p>Иерусалим, славь Господа!</p>
<p>Сион, хвали Бога твоего!</p>
<p><sup>2</sup> Он укрепляет засовы</p>
<p>твоих ворот,</p>
<p>Он благословляет сынов твоих!</p>
<p><sup>3</sup> Он дает земле твоей мир,</p>
<p>сытной пшеницей питает тебя.</p>
<p><sup>4</sup> Он земле посылает</p>
<p>приказы Свои,</p>
<p>и быстро доносятся приказы Его!</p>
<p><sup>5</sup> Он снег расстилает,</p>
<p>как белую шерсть,</p>
<p>Он сыплет иней, как пепел.</p>
<p><sup>6</sup> Кидает градины,</p>
<p>как хлебные крошки.</p>
<p>И кто мороз Его</p>
<p>сможет выдержать?</p>
<p><sup>7</sup> Послал Он слово Свое —</p>
<p>и растаяло все,</p>
<p>подул ветром — и воды потекли.</p>
<p><sup>8</sup> Он возвестил Иакову слово Свое,</p>
<p>Израилю — законы</p>
<p>и веленья Свои.</p>
<p><sup>9</sup> Для других народов</p>
<p>Он такого не делал,</p>
<p>и не знают они законов Его.</p>
<p>Аллилуия!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>148</p>
</title>
<p>[Аллилуия.]</p>
<p>Хвалите Господа с небес,</p>
<p>хвалите Его в вышних.</p>
<p><sup>2</sup> Хвалите Его, все Ангелы Его,</p>
<p>хвалите Его, все воинства Его.</p>
<p><sup>3</sup> Хвалите Его, солнце и луна,</p>
<p>хвалите Его,</p>
<p>все светоносные звезды.</p>
<p><sup>4</sup> Хвалите Его, небеса небес</p>
<p>и воды, которые превыше небес<a l:href="#n679" type="note">[679]</a>.</p>
<p><sup>5</sup> Пусть все они</p>
<p>имя Господне хвалят —</p>
<p>они сотворены повеленьем Его.</p>
<p><sup>6</sup> Он поставил их твердо,</p>
<p>на веки веков,</p>
<p>дал Закон —</p>
<p>и они не нарушат его.</p>
<p><sup>7</sup> Хвалите Господа с земли,</p>
<p>великие рыбы</p>
<p>и глубины морские,</p>
<p><sup>8</sup> огонь и град, снег и туман,</p>
<p>бурный ветер,</p>
<p>исполняющий слово Его,</p>
<p><sup>9</sup> все горы и все холмы,</p>
<p>все плодоносные деревья и кедры,</p>
<p><sup>10</sup> все звери, все домашние животные,</p>
<p>зверьки снующие</p>
<p>и птицы крылатые.</p>
<p><sup>11</sup> Все земные цари, все народы,</p>
<p>все правители и судьи земные,</p>
<p><sup>12</sup> юноши и девушки, стар и млад —</p>
<p><sup>13</sup> пусть все они имя Господа хвалят.</p>
<p>Имя Его превыше всего,</p>
<p>слава Его на земле и на небе.</p>
<p><sup>14</sup> Он народу дал</p>
<p>гордо рога вознести —</p>
<p>прославил тех, кто верен Ему, —</p>
<p>Израиль, народ, родной для Него.</p>
<p>Аллилуия.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>149</p>
</title>
<p>[Аллилуия.]</p>
<p>Пойте Господу новую песнь,</p>
<p>хвалебную песнь</p>
<p>в собрании верных.</p>
<p><sup>2</sup> Да веселится Израиль</p>
<p>пред Создателем своим;</p>
<p>сыны Сиона да радуются</p>
<p>пред своим Царем.</p>
<p><sup>3</sup> С плясками имя Его хвалите,</p>
<p>под бубен и лиры пойте Ему.</p>
<p><sup>4</sup> Ибо Господь любит Свой народ,</p>
<p>прославляет смиренных,</p>
<p>спасает их!</p>
<p><sup>5</sup> Верные да торжествуют во славе,</p>
<p>да ликуют на ложах своих.</p>
<p><sup>6</sup> Хвала Богу у них на устах,</p>
<p>и меч обоюдоострый в руке,</p>
<p><sup>7</sup> чтобы покарать народы,</p>
<p>наказать племена людей,</p>
<p><sup>8</sup> заковать их царей в кандалы</p>
<p>и вельмож их —</p>
<p>в оковы железные</p>
<p><sup>9</sup> и свершить приговор,</p>
<p>что написан для них.</p>
<p>Эта честь выпадет всем,</p>
<p>кто верен Ему!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>150</p>
</title>
<p>[Аллилуия.]</p>
<p>Хвалите Бога во святилище Его,</p>
<p>хвалите на тверди Его небес,</p>
<p><sup>2</sup> хвалите за могучие деяния Его,</p>
<p>хвалите за безмерное величие Его.</p>
<p><sup>3</sup> Хвалите его гласом трубы,</p>
<p>хвалите Его на арфе и лире,</p>
<p><sup>4</sup> хвалите Его плясками с бубнами,</p>
<p>хвалите Его с лютнями</p>
<p>и флейтами!</p>
<p><sup>5</sup> Хвалите Его</p>
<p>с цимбалами громкими,</p>
<p>хвалите Его</p>
<p>с цимбалами звонкими!</p>
<p><sup>6</sup> Все живое — да хвалит Господа!</p>
<p>Аллилуия!</p>
</section>
</section>
<section>
<title>
<p>Книга Притчей Соломоновых</p>
</title>
<section>
<title>
<p>1</p>
</title>
<p>Притчи Соломо́на, сына Давидова, царя Изра́иля —</p>
<p><sup>2</sup> тем, кто хочет постичь мудрость  и наставление,</p>
<p>и понять суть разумных изречений,</p>
<p><sup>3</sup> усвоить правила благоразумия,</p>
<p>праведности, справедливости  и честности;</p>
<p><sup>4</sup> простодушным — чтобы  добавить им соображения,</p>
<p>и юношам — ради знания  и прозорливости;</p>
<p><sup>5</sup> да и мудрый, услышав,</p>
<p>приумножит знания,</p>
<p>и разумный человек найдет  подсказку,</p>
<p><sup>6</sup> как понимать иносказания  и притчи,</p>
<p>изречения мудрецов и их загадки.</p>
<empty-line/>
<p><sup>7</sup> Господа бояться — вот в чем  начало познания!</p>
<p>Кто презирает мудрость  и наставление — глупец.</p>
<p><sup>8</sup> Выслушай, сын, наставление отца</p>
<p>и не отвергни материнского  наказа;</p>
<p><sup>9</sup> это — великолепный венец на  главу твою,</p>
<p>ожерелье тебе на шею.</p>
<p><sup>10</sup> Сын мой, если поманят тебя  грешники,</p>
<p>не ходи.</p>
<p><sup>11</sup> Они скажут: «Пойдем с нами,</p>
<p>устроим засаду, убийство,</p>
<p>подстережем невиновных!</p>
<p><sup>12</sup> Мы, как Шеол, их живьем  поглотим,</p>
<p>целиком — как покойников  могила.</p>
<p><sup>13</sup> Всякого богатства награбим,</p>
<p>наполним свои дома добычей;</p>
<p><sup>14</sup> вместе с нами бросать будешь  жребий,</p>
<p>поровну разделим добычу!»</p>
<p><sup>15</sup> Сын мой, с ними не ходи по  дороге,</p>
<p>на их путь ступить остерегайся,</p>
<p><sup>16</sup> потому что бегут они ко злу</p>
<p>и спешат к кровопролитию.</p>
<p><sup>17</sup> Смысла нет раскидывать сеть</p>
<p>на виду у порхающих птиц;</p>
<p><sup>18</sup> так и они, подстерегая в засаде,</p>
<p>погубят сами себя.</p>
<p><sup>19</sup> Таков конец головореза:</p>
<p>собственную голову он сложит.</p>
<empty-line/>
<p><sup>20</sup> Премудрость на улице восклицает,</p>
<p>на площадях возвышает голос;</p>
<p><sup>21</sup> в шумной толпе взывает,</p>
<p>у городских ворот держит речь:</p>
<p><sup>22</sup> «Сколько можно простакам  коснеть в простоте,</p>
<p>наглым — наглостью тешиться,</p>
<p>глупцам — ненавидеть знание?</p>
<p><sup>23</sup> Обернитесь на мой упрек —</p>
<p>изолью на вас мой дух</p>
<p>и поведаю вам мое слово.</p>
<p><sup>24</sup> Я позвала — а вы отвернулись;</p>
<p>протянула руку —  но никто не замечает.</p>
<p><sup>25</sup> Вы отвергли все мои советы</p>
<p>и не приняли моих упреков.</p>
<p><sup>26</sup> Что ж, и я над вашей бедой  посмеюсь,</p>
<p>поиздеваюсь,  когда настигнет вас ужас!</p>
<p><sup>27</sup> Как буря, придет к вам ужас,</p>
<p>и беда, как ураган, нагрянет;</p>
<p>придавят вас гнет и бремя.</p>
<p><sup>28</sup> Тогда позовут меня — и не отвечу,</p>
<p>разыскивать будут — и не найдут.</p>
<p><sup>29</sup> За то, что они возненавидели знание</p>
<p>и отвергли страх Господень,</p>
<p><sup>30</sup> не приняли мой совет,</p>
<p>презрели все мои наставления, —</p>
<p><sup>31</sup> вкусят они плоды своих дел,</p>
<p>замыслами своими насытятся.</p>
<p><sup>32</sup> Потому что простаков  погубит своенравие,</p>
<p>глупцов подведет их беспечность.</p>
<p><sup>33</sup> А кто слушает меня,</p>
<p>будет жить спокойно,</p>
<p>не страшась никакой беды».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>2</p>
</title>
<p>Сын мой, если примешь  мои слова</p>
<p>и мои наказы сохранишь в душе,</p>
<p><sup>2</sup> склонишь слух к мудрости</p>
<p>и сердце обратишь к разуму;</p>
<p><sup>3</sup> если ты призовешь познание</p>
<p>и к разуму будешь взывать;</p>
<p><sup>4</sup> если будешь желать его,  как серебра,</p>
<p>и будешь искать, словно клад, —</p>
<p><sup>5</sup> то постигнешь страх Господень</p>
<p>и обретешь познание Бога.</p>
<p><sup>6</sup> Ибо Господь дает мудрость,</p>
<p>и от уст Его — знание и разум;</p>
<p><sup>7</sup> Он приготовил победу  для честных</p>
<p>и щит для живущих непорочно.</p>
<p><sup>8</sup> Он хранит пути справедливости</p>
<p>и дорогу верных бережет.</p>
<p><sup>9</sup> Тогда постигнешь праведность,</p>
<p>справедливость  и прямоту всех добрых путей.</p>
<p><sup>10</sup> Ибо войдет к тебе в сердце  мудрость</p>
<p>и знание усладит твою душу.</p>
<p><sup>11</sup> Прозорливость  будет оберегать тебя,</p>
<p>разум будет тебя хранить,</p>
<p><sup>12</sup> чтобы избавить от дурного пути,</p>
<p>от человека, чьи речи бесчестны;</p>
<p><sup>13</sup> от людей, что сходят  с прямых дорог,</p>
<p>чтобы идти путями тьмы,</p>
<p><sup>14</sup> радуются злодеяниям,</p>
<p>наслаждаются злом и развратом</p>
<p><sup>15</sup> и по кривым стезям,</p>
<p>по следам своим кружат.</p>
<p><sup>16</sup> Так убережешься ты  от чужой жены,</p>
<p>от замужней  с ее ласковой речью —</p>
<p><sup>17</sup> от той, что покинула друга  юности своей</p>
<p>и завет Бога своего забыла.</p>
<p><sup>18</sup> Ибо ее дом —  смертельная ловушка,</p>
<p>путь ее ведет к теням подземным.</p>
<p><sup>19</sup> Кто к ней вошел,</p>
<p>не вернется назад</p>
<p>и уже не ступит на путь жизни.</p>
<p><sup>20</sup> Поэтому ходи дорогой добрых,</p>
<p>пути праведников держись.</p>
<p><sup>21</sup> Ибо кто честен —  будет жить на земле,</p>
<p>и кто непорочен —  останется на ней.</p>
<p><sup>22</sup> А нечестивцев отвергнет земля,</p>
<p>и неверные будут искоренены.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>3</p>
</title>
<p>Сын мой, моего учения  не забывай</p>
<p>и мой наказ сохрани в сердце.</p>
<p><sup>2</sup> Ибо это продлит тебе дни и годы,</p>
<p>благоденствие твое умножит.</p>
<p><sup>3</sup> Да не покинут тебя вера и правда:</p>
<p>надень их, как ожерелье, на шею,</p>
<p>запиши на скрижаль сердца —</p>
<p><sup>4</sup> и будут тебе милости и почести</p>
<p>от Бога и от людей.</p>
<p><sup>5</sup> Господу доверься всем сердцем,</p>
<p>на собственный разум  не полагайся.</p>
<p><sup>6</sup> Каким бы путем ни шел,</p>
<p>познавай Господа,</p>
<p>и выпрямит Он твои стези.</p>
<p><sup>7</sup> Не считай себя мудрецом,</p>
<p>бойся Господа, сторонись зла —</p>
<p><sup>8</sup> это будет целительно  для твоего тела</p>
<p>и прибавит силы костям твоим.</p>
<p><sup>9</sup> Уделяй Господу  от своего достояния</p>
<p>и от первых плодов любого дела,</p>
<p><sup>10</sup> и наполнятся твои  кладовые изобилия,</p>
<p>переполнит давильни  молодое вино.</p>
<p><sup>11</sup> Наставления Господня, сын мой,  не отвергай,</p>
<p>от упреков Его не отвращайся.</p>
<p><sup>12</sup> Ведь Господь порицает того,</p>
<p>кого любит, как отец — драгоценного сына.</p>
<p><sup>13</sup> Счастлив человек,</p>
<p>обретший мудрость,</p>
<p>человек, достигший разумения.</p>
<p><sup>14</sup> Лучше мудрость обрести,  чем серебро,</p>
<p>ибо она золота ценнее,</p>
<p><sup>15</sup> дороже она, чем самоцветы,</p>
<p>ничто желанное  с ней не сравнится.</p>
<p><sup>16</sup> В правой руке у нее — долголетие,</p>
<p>а богатство и почет — в левой.</p>
<p><sup>17</sup> Дороги ее — дороги радости,</p>
<p>все ее пути благополучны.</p>
<p><sup>18</sup> Она — древо жизни для тех,</p>
<p>кто ей привержен,</p>
<p>и блажен, кто с ней неразлучен.</p>
<p><sup>19</sup> Господь мудростью  основал землю,</p>
<p>небеса утвердил разумом,</p>
<p><sup>20</sup> Его ведением  разверзаются бездны,</p>
<p>и облака источают росу.</p>
<p><sup>21</sup> Сын, да не скроется это от тебя,</p>
<p>и сохранишь благоразумие  и прозорливость.</p>
<p><sup>22</sup> И будет это жизнью  для твоей души,</p>
<p>и станет людская милость  твоим ожерельем.</p>
<p><sup>23</sup> Тогда безопасна будет  твоя дорога,</p>
<p>и нога твоя не оступится.</p>
<p><sup>24</sup> Ляжешь спать без боязни,</p>
<p>заснешь — и сон будет сладок.</p>
<p><sup>25</sup> Не бойся внезапного несчастья,</p>
<p>погибели,  что готовят нечестивцы;</p>
<p><sup>26</sup> ибо Господь — на твоей стороне,</p>
<p>Он не даст тебе  ступить в западню.</p>
<p><sup>27</sup> Не скрывай добра  от законного владельца,</p>
<p>если это в твоей власти;</p>
<p><sup>28</sup> не говори ближнему: «Ступай,  придешь потом,</p>
<p>завтра дам», — если есть,  чем поделиться.</p>
<p><sup>29</sup> Не замышляй ничего  против человека,</p>
<p>который тебе доверяет.</p>
<p><sup>30</sup> Не ссорься попусту с тем,</p>
<p>кто не причинил тебе зла.</p>
<p><sup>31</sup> Не завидуй творящему насилие</p>
<p>и не выбирай его дороги,</p>
<p><sup>32</sup> ибо мерзок Господу коварный,</p>
<p>а честные — у Него в доверии.</p>
<p><sup>33</sup> Проклятие Господа —  на доме нечестивца;</p>
<p>а жилище праведных  Он благословляет.</p>
<p><sup>34</sup> Над насмешниками  Он посмеется,</p>
<p>а кротким дарует милость.</p>
<p><sup>35</sup> Мудрые обретут славу,</p>
<p>а глупцы погрязнут в позоре.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>4</p>
</title>
<p>Слушайте, сыновья,</p>
<p>наставление отца,</p>
<p>внимайте, набирайтесь ума.</p>
<p><sup>2</sup> Ведь я учу вас добру,</p>
<p>не пренебрегайте наказом моим.</p>
<p><sup>3</sup> Были отец с матерью и у меня,</p>
<p>был и я для них  любимцем ненаглядным.</p>
<p><sup>4</sup> Вот как отец поучал меня:</p>
<p>сохрани в сердце мои слова,</p>
<p>соблюдай заветы мои —  и будешь жить.</p>
<p><sup>5</sup> Приобретай мудрость,</p>
<p>обретай знание,</p>
<p>не забывай и не отвергай того,</p>
<p>что сказал я.</p>
<p><sup>6</sup> Не покидай мудрости —</p>
<p>и она сохранит тебя,</p>
<p>люби ее — и она обережет тебя.</p>
<p><sup>7</sup> В чем начало мудрости?</p>
<p>Обретай мудрость,</p>
<p>что бы ты ни копил,</p>
<p>накопи разумение.</p>
<p><sup>8</sup> Оцени мудрость —  и она вознесет тебя,</p>
<p>прославит тебя,</p>
<p>если обнимешь ее.</p>
<p><sup>9</sup> Великолепный венок</p>
<p>на главу возложит,</p>
<p>принесет тебе сияющий венец.</p>
<p><sup>10</sup> Выслушай, сын,</p>
<p>и прими мои слова —</p>
<p>и продлятся годы твоей жизни.</p>
<p><sup>11</sup> Путь мудрости укажу тебе,</p>
<p>направлю дорогой прямой.</p>
<p><sup>12</sup> Пойдешь — не собьется шаг,</p>
<p>и если побежишь,</p>
<p>не споткнешься.</p>
<p><sup>13</sup> Держись этих правил,</p>
<p>не отступайся,</p>
<p>храни их, ибо в них —</p>
<p>твоя жизнь.</p>
<p><sup>14</sup> На дорогу нечестивых не вступай,</p>
<p>не следуй по пути злодеев:</p>
<p><sup>15</sup> сверни с него, не ходи по нему,</p>
<p>пройди стороной, ступай мимо.</p>
<p><sup>16</sup> Ведь им не спится, если не</p>
<p>сотворили злодейства,</p>
<p>глаз они не сомкнут,</p>
<p>если кого не погубили.</p>
<p><sup>17</sup> Ведь питаются они злодейством,</p>
<p>как хлебом,</p>
<p>и пьют насилие, как вино.</p>
<p><sup>18</sup> Путь благочестивых —  как свет зари,</p>
<p>что разгорается ярче  с приходом дня.</p>
<p><sup>19</sup> А путь нечестивых — во мраке,</p>
<p>и неведомо им, где споткнутся.</p>
<p><sup>20</sup> Сын, прислушайся</p>
<p>к моим словам,</p>
<p>к речам моим будь внимателен.</p>
<p><sup>21</sup> Да не ускользнут они от тебя,</p>
<p>сохрани их в глубине сердца.</p>
<p><sup>22</sup> Ибо станут они жизнью для того,</p>
<p>кто обрел их,</p>
<p>будут для плоти целительны.</p>
<p><sup>23</sup> Оберегай свое сердце</p>
<p>пуще сокровищ,</p>
<p>потому что оно —</p>
<p>источник жизни.</p>
<p><sup>24</sup> Отвергни лживые слова,</p>
<p>лукавство от уст своих гони;</p>
<p><sup>25</sup> пусть глаза твои смотрят прямо,</p>
<p>пусть будет взгляд  устремлен вперед.</p>
<p><sup>26</sup> Прямо прокладывай свою дорогу,</p>
<p>и все пути твои будут безопасны;</p>
<p><sup>27</sup> не уклоняйся ни вправо, ни влево,</p>
<p>отступись от зла.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>5</p>
</title>
<p>Сын, выслушай мою мудрость,</p>
<p>в мысли мои вникай —</p>
<p><sup>2</sup> чтобы исполниться  прозорливости,</p>
<p>чтобы знание твои уста хранили.</p>
<p><sup>3</sup> Источают мед уста чужой жены,</p>
<p>и текут, как масло, ее речи —</p>
<p><sup>4</sup> обернется она горечью полынной,</p>
<p>лезвием меча обоюдоострого.</p>
<p><sup>5</sup> Ее стопы спускаются к смерти,</p>
<p>шаги направлены к Шеолу.</p>
<p><sup>6</sup> О дороге жизни она не помыслит,</p>
<p>как зыбки ее пути, сама не знает.</p>
<p><sup>7</sup> Так послушайте меня, дети,</p>
<p>и слов моих не отвергайте.</p>
<p><sup>8</sup> Держись от нее подальше,</p>
<p>к порогу ее не приближайся,</p>
<p><sup>9</sup> а не то потратишь на чужих  свою силу,</p>
<p>на безжалостных —</p>
<p>годы своей жизни;</p>
<p><sup>10</sup> твоей силой насытятся другие,</p>
<p>чужому дому  пойдут твои старания.</p>
<p><sup>11</sup>  И вздохнешь ты  в конце своей жизни,</p>
<p>когда плоть твоя  увянет и иссохнет:</p>
<p><sup>12</sup> «Зачем пренебрегал я  наставлениями</p>
<p>и упреки отвергало мое сердце,</p>
<p><sup>13</sup> зачем я учителей не слушал</p>
<p>и наставникам не внимал?</p>
<p><sup>14</sup> Еще шаг — и меня опозорят</p>
<p>пред людьми, при всем народе».</p>
<p><sup>15</sup> Пей из своего водоема,</p>
<p>черпай из своего колодца.</p>
<p><sup>16</sup> Зачем твоим водам</p>
<p>проливаться на улицах,</p>
<p>растекаться по площадям?</p>
<p><sup>17</sup> Оставь их себе одному,</p>
<p>не дели с чужими.</p>
<p><sup>18</sup> Да будет благословен</p>
<p>твой родник,</p>
<p>да будет в радость</p>
<p>жена юности твоей.</p>
<p><sup>19</sup> Лань любимая, козочка милая —</p>
<p>ее грудь утолит тебя  во всякое время,</p>
<p>любовь к ней  пьянит тебя непрестанно.</p>
<p><sup>20</sup> И зачем, сын мой, опьяняться  чужой женой,</p>
<p>обнимать стан замужней?</p>
<p><sup>21</sup> Ведь открыты Господу  все пути человека,</p>
<p>все дороги людские Он ведает.</p>
<p><sup>22</sup> Нечестивый попадет  в сети зла своего,</p>
<p>запутается в собственных грехах.</p>
<p><sup>23</sup> Погубит его  недостаток воспитания,</p>
<p>избыток глупости с пути собьет.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>6</p>
</title>
<p>Сын мой! Если ты поручился  за другого,</p>
<p>за чужого поруку дал —</p>
<p><sup>2</sup> то на собственном слове  ты попался,</p>
<p>собственным словом был пленен.</p>
<p><sup>3</sup> Что угодно делай, сын,  но избавься,</p>
<p>ибо ты теперь в чужой власти.</p>
<p>Падай в ноги, умоляй,</p>
<p>не отставай,</p>
<p><sup>4</sup> гони от себя сон,</p>
<p>глаз не смыкай,</p>
<p><sup>5</sup> спасайся, как газель от погони,</p>
<p>как птица от ловца.</p>
<p><sup>6</sup> Лентяй! Ступай к муравью,</p>
<p>поучись у него мудрости:</p>
<p><sup>7</sup> нет над ним ни вождя,</p>
<p>ни старосты, ни правителя;</p>
<p><sup>8</sup> а он с лета запасается пищей</p>
<p>и в жатву копит припасы.</p>
<p><sup>9</sup> Сколько можно лежать, лентяй,</p>
<p>не пора ли от сна очнуться?</p>
<p><sup>10</sup> Еще чуть поспишь, подремлешь,</p>
<p>еще посидишь сложа руки —</p>
<p><sup>11</sup> и придет к тебе бедность,</p>
<p>как бродяга,</p>
<p>нагрянет нужда, как грабитель.</p>
<p><sup>12</sup> У негодяя и злодея</p>
<p>ложь с уст не сходит:</p>
<p><sup>13</sup> то он подмигнет,</p>
<p>то ногой притопнет,</p>
<p>то пальцами знак подаст.</p>
<p><sup>14</sup> В его сердце — порок,</p>
<p>в его мыслях — зло,</p>
<p>раздоры он разжигает.</p>
<p><sup>15</sup> За это нагрянет к нему беда,</p>
<p>погубит нежданно  и безвозвратно.</p>
<p><sup>16</sup> Шесть вещей ненавидит Господь,</p>
<p>и седьмая для Него — мерзость:</p>
<p><sup>17</sup> заносчивый взгляд, лживый язык,</p>
<p>руки, проливающие  невинную кровь,</p>
<p><sup>18</sup> сердце, что замышляет злодейство,</p>
<p>ноги, спешно бегущие ко злу,</p>
<p><sup>19</sup> лжесвидетель, дышащий ложью,</p>
<p>и тот, кто сеет раздоры</p>
<p>меж братьями.</p>
<p><sup>20</sup>Сын! Храни отцовский завет</p>
<p>и не отвергай  материнского наказа.</p>
<p><sup>21</sup> Носи их всегда в своем сердце,</p>
<p>надень, как ожерелье, на шею.</p>
<p><sup>22</sup> Пойдешь — они поведут тебя,</p>
<p>ляжешь спать —</p>
<p>будут хранить тебя,</p>
<p>проснешься — заговорят с тобой.</p>
<p><sup>23</sup> Ибо заповедь — светильник,</p>
<p>учение — свет,</p>
<p>а строгое наставление —</p>
<p>путь жизни.</p>
<p><sup>24</sup> Они уберегут тебя</p>
<p>от дурной женщины, от льстивых речей чужой жены.</p>
<p><sup>25</sup> Не тревожь свое сердце ее красотой,</p>
<p>не пленяйся взмахом ее ресниц.</p>
<p><sup>26</sup> Ведь блуднице цена — ломоть хлеба,</p>
<p>а за чужую жену заплатишь  жизнью.</p>
<p><sup>27</sup> Можно ли скрыть огонь  за пазухой</p>
<p>и не подпалить одежду?</p>
<p><sup>28</sup> Можно ль пройти</p>
<p>по горящим углям</p>
<p>и не обжечь ног?</p>
<p><sup>29</sup> Так и с тем, кто ходит</p>
<p>к чужой жене:</p>
<p>не останется безнаказанным,</p>
<p>кто ее коснулся.</p>
<p><sup>30</sup> Не строго судят вора, что украл</p>
<p>с голоду, чтобы только поесть;</p>
<p><sup>31</sup> а все ж поймают —</p>
<p>возместит всемеро,</p>
<p>все свое имущество отдаст.</p>
<p><sup>32</sup> Недостает ума прелюбодею —</p>
<p>готовит он собственную гибель.</p>
<p><sup>33</sup> Побои и бесчестье ожидают его,</p>
<p>и позор несмываемый.</p>
<p><sup>34</sup> Ибо ревность сжигает мужа,</p>
<p>и он не пощадит в день мести,</p>
<p><sup>35</sup> не согласится ни на какой выкуп,</p>
<p>не смягчится, сколько ему ни сули.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>7</p>
</title>
<p>Сын, храни мои слова</p>
<p>и мои наказы береги.</p>
<p><sup>2</sup> Соблюдай мои заветы —</p>
<p>и будешь жить,</p>
<p>мой наказ береги, как зеницу ока.</p>
<p><sup>3</sup> Носи их, как перстень,</p>
<p>запиши на скрижали сердца.</p>
<p><sup>4</sup> Скажи мудрости:</p>
<p>«Ты мне сестра!»<a l:href="#n680" type="note">[680]</a>,</p>
<p>и с разумением породнись.</p>
<p><sup>5</sup> Так убережешься ты</p>
<p>от чужой жены,</p>
<p>от замужней с ее ласковой речью.</p>
<p><sup>6</sup> Как‑то выглянул я в свое окно,</p>
<p>посмотрел  сквозь оконную решетку</p>
<p><sup>7</sup> и увидел среди простаков,</p>
<p>заметил среди молодых</p>
<p>одного юнца неразумного.</p>
<p><sup>8</sup> Он бродил по улице,</p>
<p>где она живет,</p>
<p>направлялся к ее дому —</p>
<p><sup>9</sup> в сумерках на закате дня,</p>
<p>под покровом ночи, во тьме.</p>
<p><sup>10</sup> А навстречу ему женщина —</p>
<p>в одежде блудницы,</p>
<p>с лукавым сердцем,</p>
<p><sup>11</sup> неугомонная и дерзкая,</p>
<p>и дома ей не сидится:</p>
<p><sup>12</sup> то она на улице, то на площадях,</p>
<p>за каждым углом подстерегает.</p>
<p><sup>13</sup> Ухватилась она за него,</p>
<p>поцеловала</p>
<p>и с бесстыдным видом говорила:</p>
<p><sup>14</sup> «Я пиршественные жертвы<a l:href="#n681" type="note">[681]</a>  принесла,</p>
<p>я сегодня исполнила обеты.</p>
<p><sup>15</sup> Потому я и вышла тебе навстречу,</p>
<p>искала тебя — и нашла.</p>
<p><sup>16</sup> Покрывала постелила я на ложе,</p>
<p>цветные египетские ткани.</p>
<p><sup>17</sup> Надушила постель миррой,</p>
<p>алоэ и киннамоном<a l:href="#n682" type="note">[682]</a>.</p>
<p><sup>18</sup> Приди, натешимся ласками  до утра,</p>
<p>сполна насладимся любовью.</p>
<p><sup>19</sup> Ведь мужа нет дома:</p>
<p>он отправился в дальний путь,</p>
<p><sup>20</sup> захватил кошель с деньгами,</p>
<p>не вернется домой  до полнолуния».</p>
<p><sup>21</sup> Обольстила его  множеством уловок,</p>
<p>ласковою речью заманила.</p>
<p><sup>22</sup> И тотчас пошел он за нею,</p>
<p>как бык идет на убой,</p>
<p>как олень ступает в ловушку,</p>
<p><sup>23</sup> где стрела пронзит ему печень;</p>
<p>как птица летит в силок,</p>
<p>не зная, что поплатится жизнью.</p>
<p><sup>24</sup> Так вот, послушайте меня, дети,</p>
<p>внимайте моим словам:</p>
<p><sup>25</sup> да не свернет ваше сердце  на ее дорогу,</p>
<p>не блуждайте по ее путям!</p>
<p><sup>26</sup> Ведь многие пали ее жертвой,</p>
<p>немало людей она погубила.</p>
<p><sup>27</sup> Ее дом — это путь в Шеол,</p>
<p>дорога к обителям смерти.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>8</p>
</title>
<p>Не Премудрость ли это зовет,</p>
<p>не ее ли разумный голос слышен?</p>
<p><sup>2</sup> На вершине холма над дорогой,</p>
<p>на перепутье она стоит;</p>
<p><sup>3</sup> у ворот городских взывает,</p>
<p>при входе в город восклицает:</p>
<p><sup>4</sup> «Вас, люди, зову я,</p>
<p>мой призыв —  к сынам человеческим!</p>
<p><sup>5</sup> Простаки, научитесь  проницательности,</p>
<p>глупцы, наберитесь ума!</p>
<p><sup>6</sup> Слушайте мою возвышенную речь,</p>
<p>ибо правда у меня на устах,</p>
<p><sup>7</sup> истину вещает мой язык,</p>
<p>и мерзко устам моим зло.</p>
<p><sup>8</sup> Праведны все мои речи,</p>
<p>ни лукавства в них, ни обмана;</p>
<p><sup>9</sup> все они для разумного открыты,</p>
<p>доступны для ищущих знания.</p>
<p><sup>10</sup> Цените мое наставление  выше серебра,</p>
<p>знание — выше червонного золота.</p>
<p><sup>11</sup> Ибо мудрость —</p>
<p>прекрасней самоцветов,</p>
<p>ничто желанное</p>
<p>с ней не сравнится.</p>
<p><sup>12</sup> Я — Премудрость, и со мною</p>
<p>проницательность,</p>
<p>знание и прозорливость я обрела.</p>
<p><sup>13</sup> Страх Господень —</p>
<p>это ненависть ко злу</p>
<p>Гордость и заносчивость, путь зла</p>
<p>и лживые уста я ненавижу.</p>
<p><sup>14</sup> У меня — совет, у меня — успех,</p>
<p>я — разум, и со мною сила.</p>
<p><sup>15</sup> Мною царствуют цари</p>
<p>и властители устанавливают</p>
<p>справедливость,</p>
<p><sup>16</sup> мною вершат правление вожди,</p>
<p>князья и все судьи земли.</p>
<p><sup>17</sup> Кто любит меня, того и я люблю,</p>
<p>и кто ищет меня — найдет.</p>
<p><sup>18</sup> Богатство и слава — со мною,</p>
<p>нескончаемое процветание и правда.</p>
<p><sup>19</sup> Лучше золота червонного</p>
<p>мои плоды,</p>
<p>я ценнее чистого серебра.</p>
<p><sup>20</sup> Я ступаю по пути праведности,</p>
<p>по стезям справедливости,</p>
<p><sup>21</sup> чтобы любящих меня</p>
<p>наградить достойно</p>
<p>и сокровищницы их наполнить.</p>
<p><sup>22</sup> Господь сделал меня</p>
<p>началом пути Своего,</p>
<p>прежде всех Своих деяний, издревле.</p>
<p><sup>23</sup> Я возникла от начала времен,</p>
<p>издревле, при основании мира.</p>
<p><sup>24</sup> Прежде первозданной бездны<a l:href="#n683" type="note">[683]</a></p>
<p>и источников вод я появилась;</p>
<p><sup>25</sup> еще не были воздвигнуты горы</p>
<p>и холмы, когда я возникла,</p>
<p><sup>26</sup> еще не создал Он тогда</p>
<p>земных просторов и первой горсти земного праха!</p>
<p><sup>27</sup> Когда Он утверждал небеса —</p>
<p>я там была,</p>
<p>когда чертил круг</p>
<p>на поверхности бездны,</p>
<p><sup>28</sup> когда Он водружал</p>
<p>облака наверху,</p>
<p>когда укреплял</p>
<p>источники бездны,</p>
<p><sup>29</sup> когда Он полагал морю предел,</p>
<p>которого не преступят воды,</p>
<p>когда устанавливал</p>
<p>основания земли —</p>
<p><sup>30</sup> я была при Нем строительницей,</p>
<p>была ежедневным ликованием,</p>
<p>веселилась пред Ним</p>
<p>непрестанно —</p>
<p><sup>31</sup> веселилась о мире земном</p>
<p>и ликовала о сынах человеческих.</p>
<p><sup>32</sup> А теперь послушайте меня, дети:</p>
<p>блажен, кто держится</p>
<p>моих путей!</p>
<p><sup>33</sup>  Слушайте наставление —</p>
<p>и будете мудры,</p>
<p>не отвергайте его.</p>
<p><sup>34</sup> Блажен, кто слушает меня,</p>
<p>у порога моего днюет и ночует,</p>
<p>с двери моей глаз не сводит.</p>
<p><sup>35</sup> Кто обрел меня — обрел жизнь</p>
<p>и снискал благоволение у Господа.</p>
<p><sup>36</sup> А кто против меня, сам себя губит:</p>
<p>ненавидеть меня —</p>
<p>значит любить смерть».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>9</p>
</title>
<p>Премудрость построила себе дом,</p>
<p>семь столпов поставила тесаных,</p>
<p><sup>2</sup> приготовила мяса и пряных вин,</p>
<p>накрыла на стол.</p>
<p><sup>3</sup> И послала служанок возглашать</p>
<p>с высот городских</p>
<p>во всеуслышание:</p>
<p><sup>4</sup> «Простаки, обратитесь ко мне!»</p>
<p>Несмышленым она сказала:</p>
<p><sup>5</sup> «Приходите, ешьте мои яства,</p>
<p>пейте пряные мои вина!</p>
<p><sup>6</sup> Распрощайтесь с невежеством —</p>
<p>и будете жить,</p>
<p>и идти путем разума.</p>
<p><sup>7</sup> Поправишь наглеца —</p>
<p>не миновать оскорбления,</p>
<p>упрекнешь нечестивца —</p>
<p>лишь себе на позор.</p>
<p><sup>8</sup> Не упрекай наглеца,</p>
<p>а не то возненавидит тебя,</p>
<p>упрекай мудреца,</p>
<p>и он тебя полюбит.</p>
<p><sup>9</sup> Мудрого наставь —</p>
<p>он станет еще мудрее,</p>
<p>научи праведного —</p>
<p>еще разумнее будет.</p>
<p><sup>10</sup> Господа бояться —</p>
<p>вот начало мудрости,</p>
<p>Его святость познавать —</p>
<p>вот в чем разум!</p>
<p><sup>11</sup> Со мной, Премудростью,</p>
<p>продлятся твои дни</p>
<p>и умножатся годы жизни.</p>
<p><sup>12</sup> Если ты мудр, твоя мудрость</p>
<p>служит тебе,</p>
<p>если нагл —</p>
<p>сам же и пострадаешь».</p>
<empty-line/>
<p><sup>13</sup> Глупость<a l:href="#n684" type="note">[684]</a> — женщина дерзкая,</p>
<p>неотесанная, невежественная —</p>
<p><sup>14</sup> восседает у дверей своего дома,</p>
<p>как на троне,</p>
<p>на виду у всего города,</p>
<p><sup>15</sup> чтобы звать всех</p>
<p>проходящих мимо,</p>
<p>идущих своей дорогой:</p>
<p><sup>16</sup> «Простаки, обратитесь ко мне!»</p>
<p>Несмышленому она говорит:</p>
<p><sup>17</sup> «Краденая вода слаще,</p>
<p>утаенный хлеб вкуснее!» <sup>18</sup>  А тот и не знает,</p>
<p>что зовут его к теням,</p>
<p>что гости ее — в глубинах Шеола.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>10</p>
</title>
<p>Изречения Соломона.</p>
<p>Мудрый сын — на радость отцу,</p>
<p>а сын глупый — матери на горе.</p>
<p><sup>2</sup> Прока нет</p>
<p>в неправедном богатстве,</p>
<p>а праведность спасает от смерти.</p>
<p><sup>3</sup> Не оставит Господь праведника</p>
<p>голодным,</p>
<p>но отвергнет</p>
<p>алчущего нечестивца.</p>
<p><sup>4</sup> От ленивых рук — разорение,</p>
<p>а от прилежных — богатство.</p>
<p><sup>5</sup> Кто потрудится летом — молодец,</p>
<p>а кто жатву проспит, тому позор.</p>
<p><sup>6</sup> Благословениями</p>
<p>праведник увенчан,</p>
<p>а уста нечестивых таят насилие.</p>
<p><sup>7</sup> Память о праведнике</p>
<p>благословенна,</p>
<p>но даже имя нечестивого сгинет.</p>
<p><sup>8</sup> В сердце мудреца</p>
<p>хранятся заповеди,</p>
<p>а уста глупца доведут до беды.</p>
<p><sup>9</sup> Кто идет прямой дорогой,</p>
<p>тот спокоен,</p>
<p>а кто петляет — тот и попадется.</p>
<p><sup>10</sup> Перемигивания вызовут обиду,</p>
<p>а уста глупца доведут до беды.</p>
<p><sup>11</sup> Уста праведника —</p>
<p>живительный родник,</p>
<p>а уста нечестивых таят насилие.</p>
<p><sup>12</sup> Ненависть раздоры раздувает,</p>
<p>а любовь загладит все грехи.</p>
<p><sup>13</sup> На устах разумных</p>
<p>обитает премудрость,</p>
<p>а для спины глупых</p>
<p>найдется розга.</p>
<p><sup>14</sup> Мудрецы берегут познание,</p>
<p>а речи глупца ведут к разорению.</p>
<p><sup>15</sup> Для богатого достаток —</p>
<p>словно крепость,</p>
<p>а для бедных нищета —</p>
<p>как пепелище.</p>
<p><sup>16</sup> Труды праведного — ради жизни,</p>
<p>но нажива нечестивца —</p>
<p>для греха.</p>
<p><sup>17</sup> Следовать наставлениям —</p>
<p>вот путь жизни,</p>
<p>а если пренебрегаешь упреками,</p>
<p>заблудишься.</p>
<p><sup>18</sup> Лживые уста таят вражду,</p>
<p>разносчик сплетен — глуп.</p>
<p><sup>19</sup> При многословии</p>
<p>не миновать греха,</p>
<p>а кто скуп на слова, тот разумен.</p>
<p><sup>20</sup>Язык праведника —</p>
<p>что отборное серебро,</p>
<p>а много ли стоит</p>
<p>сердце нечестивца?</p>
<p><sup>21</sup> Слова праведного</p>
<p>оберегают многих,</p>
<p>а глупцов губит</p>
<p>собственная дурость.</p>
<p><sup>22</sup> Благословение Господне</p>
<p>тебя обогатит,</p>
<p>ты с ним горя знать</p>
<p>уже не будешь.</p>
<p><sup>23</sup> Глупца радует пакость,</p>
<p>а проницательного — мудрость.</p>
<p><sup>24</sup> Сбудутся страхи нечестивых,</p>
<p>и желания праведных</p>
<p>исполнятся.</p>
<p><sup>25</sup> Буря пройдет — и нет нечестивца,</p>
<p>но праведник крепок вовеки.</p>
<p><sup>26</sup> Как уксус во рту,</p>
<p>как дым в глаза —</p>
<p>так и лодырь для того,</p>
<p>кто с ним связался.</p>
<p><sup>27</sup> Кто Господа боится —</p>
<p>живет долго,</p>
<p>но годы нечестивых сочтены.</p>
<p><sup>28</sup> Радостны упования праведных,</p>
<p>но погибнет надежда нечестивых.</p>
<p><sup>29</sup> Путь Господень для непорочного —</p>
<p>прибежище, а для злодея — ужас.</p>
<p><sup>30</sup> Непоколебим вовеки праведник,</p>
<p>а нечестивым на земле</p>
<p>не удержаться.</p>
<p><sup>31</sup> Уста праведника</p>
<p>источают мудрость,</p>
<p>а зловредный язык будет отрезан.</p>
<p><sup>32</sup> Устам праведника</p>
<p>ве́домо полезное,</p>
<p>а устам нечестивых — зловредное.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>11</p>
</title>
<p>Лживые весы мерзки Господу,</p>
<p>а верные гири Ему угодны.</p>
<p><sup>2</sup> За дерзостью по пятам  идет позор,</p>
<p>а за смирением следует мудрость.</p>
<p><sup>3</sup> Прямодушных ведет</p>
<p>их непорочность,</p>
<p>а вероломных губит их коварство.</p>
<p><sup>4</sup> Не поможет богатство</p>
<p>в День Гнева,</p>
<p>но праведность</p>
<p>избавит от смерти.</p>
<p><sup>5</sup> Праведность и непорочность</p>
<p>ведут прямой дорогой,</p>
<p>а нечестивец падет</p>
<p>в своем злодействе.</p>
<p><sup>6</sup> Праведность спасает</p>
<p>прямодушных,</p>
<p>а вероломные —</p>
<p>в силках своих желаний.</p>
<p><sup>7</sup> Вместе с нечестивцем</p>
<p>умрет его надежда,</p>
<p>ожидания людей недобрых</p>
<p>сгинут.</p>
<p><sup>8</sup> Праведник избежит беды,</p>
<p>а попадает в нее нечестивец.</p>
<p><sup>9</sup> Уста безбожника</p>
<p>погубят ближнего,</p>
<p>а праведных избавит познание.</p>
<p><sup>10</sup> Хорошо праведнику —</p>
<p>и радуется город,</p>
<p>погибли нечестивцы — ликует.</p>
<p><sup>11</sup> Благословениями честных</p>
<p>возводится город</p>
<p>и рушится речами нечестивцев.</p>
<p><sup>12</sup> Глупец бесчестит ближнего,</p>
<p>а кто понимает — промолчит.</p>
<p><sup>13</sup> Сплетник раскрывает</p>
<p>чужие секреты,</p>
<p>а верный человек</p>
<p>и словом не обмолвится.</p>
<p><sup>14</sup> Без наставления народ погибнет,</p>
<p>а если советников достаточно —  спасется.</p>
<p><sup>15</sup> Дав поруку за чужого,</p>
<p>не минуешь беды,</p>
<p>но кто не спешит ручаться —</p>
<p>избежит ее.</p>
<p><sup>16</sup> Женщина кроткая, милая</p>
<p>обретает славу,</p>
<p>а властители стяжают богатство.</p>
<p><sup>17</sup> Добродетельный</p>
<p>приносит себе пользу,</p>
<p>а жестокий на себя же</p>
<p>навлекает беду.</p>
<p><sup>18</sup> Награда злодею обманчива,</p>
<p>а тому, кто сеет правду, —</p>
<p>наградой истина.</p>
<p><sup>19</sup> Праведность — это жизнь,</p>
<p>а кто гонится за злом,</p>
<p>стремится к смерти.</p>
<p><sup>20</sup> Мерзки Господу</p>
<p>люди криводушные</p>
<p>и угодны те, чей путь непорочен.</p>
<p><sup>21</sup> Будь уверен:</p>
<p>злодею не оправдаться,</p>
<p>но род праведных спасется.</p>
<p><sup>22</sup> Что золотое кольцо</p>
<p>в свином рыле,</p>
<p>то и краса женщины безрассудной.</p>
<p><sup>23</sup> Чаяния праведных</p>
<p>обернутся добром,</p>
<p>а надежды нечестивых —</p>
<p>гневом Божьим.</p>
<p><sup>24</sup> Один раздает —</p>
<p>и у него прибавляется,</p>
<p>а другой жадничает —</p>
<p>и у него недостает.</p>
<p><sup>25</sup> Кто щедр, тот будет в достатке,</p>
<p>кто дал другому пить,</p>
<p>не будет жаждать.</p>
<p><sup>26</sup> Кто припрячет зерно,</p>
<p>того проклянут,</p>
<p>но благословен будет продающий.</p>
<p><sup>27</sup> Кто ищет добра,</p>
<p>найдет благоволение,</p>
<p>а кто стремится к злу,</p>
<p>на себя его накличет.</p>
<p><sup>28</sup> Кто полагается</p>
<p>на свое богатство — падет,</p>
<p>а праведники будут как</p>
<p>зеленеющее дерево.</p>
<p><sup>29</sup> Кто на свой дом навлекает беду,</p>
<p>тому удел — ветер,</p>
<p>и станет глупец слугой мудрому.</p>
<p><sup>30</sup> От плода праведности вырастает</p>
<p>древо жизни,</p>
<p>и мудрец покоряет сердца людей.</p>
<p><sup>31</sup> Если праведнику на земле</p>
<p>воздастся,</p>
<p>то нечестивцу, грешнику —</p>
<p>и подавно.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>12</p>
</title>
<p>Кто любит познание —</p>
<p>любит и наставление,</p>
<p>а кто отвергает упреки —</p>
<p>скудоумен.</p>
<p><sup>2</sup> Добрый обретает у Господа</p>
<p>благоволение,</p>
<p>а коварного постигнет</p>
<p>злая участь.</p>
<p><sup>3</sup> Злодею на земле не устоять,</p>
<p>а праведники неискоренимы.</p>
<p><sup>4</sup> Достойная жена —</p>
<p>венец для супруга,</p>
<p>а бесстыжая —</p>
<p>словно гниль в костях.</p>
<p><sup>5</sup> Праведник помышляет</p>
<p>о справедливости,</p>
<p>а нечестивец затевает коварство.</p>
<p><sup>6</sup> За словами нечестивца —</p>
<p>жажда крови,</p>
<p>а правдивые речи спасительны.</p>
<p><sup>7</sup> Пал нечестивец — и нет его,</p>
<p>а дом праведника устоит.</p>
<p><sup>8</sup> Речь разумная</p>
<p>прославит человека,</p>
<p>а порочные замыслы опозорят.</p>
<p><sup>9</sup> Лучше в простоте</p>
<p>и быть самому себе слугой, чем со спесью,</p>
<p>да без крошки хлеба.</p>
<p><sup>10</sup> Праведник и скотину пожалеет,</p>
<p>но милость нечестивца —</p>
<p>хуже жестокости.</p>
<p><sup>11</sup> Кто возделывает землю, будет сыт,</p>
<p>а глупец за пустотой гоняется.</p>
<p><sup>12</sup> Нечестивец изощряется</p>
<p>в коварстве,</p>
<p>но корень праведных дает побеги.</p>
<p><sup>13</sup> Нечестивец в лживых речах</p>
<p>запутается,</p>
<p>а праведник избежит беды.</p>
<p><sup>14</sup> Человек пожнет добрый плод</p>
<p>своих речей,</p>
<p>возвратятся труды к нему</p>
<p>наградой.</p>
<p><sup>15</sup> Глупец считает свой путь</p>
<p>правильным,</p>
<p>а мудрый прислушивается</p>
<p>к советам.</p>
<p><sup>16</sup> Глупец выставляет свой гнев</p>
<p>напоказ,</p>
<p>а разумный не слушает</p>
<p>оскорблений.</p>
<p><sup>17</sup> Слова честного человека</p>
<p>правдивы,</p>
<p>а слова лжесвидетеля — коварны.</p>
<p><sup>18</sup> Болтовня может ранить, как меч,</p>
<p>а слова мудрецов — исцеляют.</p>
<p><sup>19</sup> Правдивые слова</p>
<p>останутся навеки,</p>
<p>а лживый язык недолговечен.</p>
<p><sup>20</sup>  У злокозненных на сердце</p>
<p>коварство,</p>
<p>а у миротворцев — радость.</p>
<p><sup>21</sup> Не приключится с праведником</p>
<p>несчастья,</p>
<p>а нечестивых зло переполняет.</p>
<p><sup>22</sup> Лживые уста —</p>
<p>мерзость для Господа,</p>
<p>но угоден Ему тот,</p>
<p>кто поступает честно.</p>
<p><sup>23</sup> Проницательный таит</p>
<p>свое знание,</p>
<p>а глупцы выставляют свою дурь</p>
<p>напоказ.</p>
<p><sup>24</sup> Прилежной руке — править,</p>
<p>ленивой руке —</p>
<p>нести повинность.</p>
<p><sup>25</sup> Беспокойство изнуряет</p>
<p>сердце человека,</p>
<p>а доброе слово — веселит.</p>
<p><sup>26</sup> Праведник укажет путь ближнему,</p>
<p>а на стезях нечестивцев</p>
<p>заблудишься.</p>
<p><sup>27</sup> Лодырю добычи не видать,</p>
<p>а у прилежного —</p>
<p>богатство и достаток.</p>
<p><sup>28</sup> Стезя правды — к жизни,</p>
<p>а кривые пути — к смерти.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>13</p>
</title>
<p>Мудрость сына —</p>
<p>от отцовских наставлений,</p>
<p>а наглец упреков не слышит.</p>
<p><sup>2</sup> Человек вкусит добрый плод</p>
<p>своих речей,</p>
<p>а коварные живут насилием.</p>
<p><sup>3</sup> Кто свои уста стережет —</p>
<p>жизнь сбережет,</p>
<p>а кто несдержан на язык —</p>
<p>себя погубит.</p>
<p><sup>4</sup> Лентяй все ждет, да не дождется,</p>
<p>зато прилежный насытится.</p>
<p><sup>5</sup> Ненавидит праведник</p>
<p>любую ложь,</p>
<p>а нечестивец осрамится,</p>
<p>опозорится.</p>
<p><sup>6</sup> Праведность выведет</p>
<p>на прямую дорогу,</p>
<p>а нечестие грешника</p>
<p>с пути собьет.</p>
<p><sup>7</sup> Один, ничего не имея,</p>
<p>притворится богачом,</p>
<p>а другой, при богатстве немалом, —</p>
<p>бедняком.</p>
<p><sup>8</sup> Богатство сохранит человеку  жизнь,</p>
<p>зато бедный упрека не услышит.</p>
<p><sup>9</sup> Свет праведных радостно горит,</p>
<p>а светильник нечестивых гаснет.</p>
<p><sup>10</sup> От надменности — только ссоры,</p>
<p>а где совет, там и мудрость.</p>
<p><sup>11</sup> Шальное богатство рассеется,</p>
<p>а по крупице собранное —</p>
<p>приумножится.</p>
<p><sup>12</sup> Несбывшаяся надежда —</p>
<p>боль сердца,</p>
<p>а исполненное желание —</p>
<p>древо жизни.</p>
<p><sup>13</sup> Кто сказанным пренебрежет —</p>
<p>себя погубит,</p>
<p>а кто почитает заповедь —</p>
<p>получит награду.</p>
<p><sup>15</sup> Учение мудреца —</p>
<p>источник жизни,</p>
<p>оно сберегает от сетей смерти<a l:href="#n685" type="note">[685]</a>.</p>
<p><sup>16</sup> Здравый разум</p>
<p>одаряет милостью,</p>
<p>а путь коварства</p>
<p>ведет к погибели.</p>
<p><sup>17</sup> Проницательный</p>
<p>действует с умом,</p>
<p>а глупец свою дурь выказывает.</p>
<p><sup>18</sup> Дурному вестнику несдобровать,</p>
<p>а верный гонец несет исцеление.</p>
<p><sup>19</sup> Нищета и бесчестье тому,</p>
<p>кто отверг назидание,</p>
<p>а тому, кто принял наставление,</p>
<p>почет.</p>
<p><sup>20</sup> Исполнение желаний</p>
<p>услаждает душу;</p>
<p>хуже нет для глупца,</p>
<p>чем расстаться со злом.</p>
<p><sup>21</sup>С мудрецами общаясь,</p>
<p>станешь мудрее,</p>
<p>а повелся с глупцами —</p>
<p>не минуешь беды.</p>
<p><sup>22</sup> За грешником ходит беда,</p>
<p>а праведнику воздается добром.</p>
<p><sup>23</sup> Богатство достойного</p>
<p>пойдет детям и внукам,</p>
<p>а что нажил грешник —</p>
<p>праведнику достанется.</p>
<p><sup>24</sup> Пусть и обилен урожай бедняка,</p>
<p>беззаконие его похитит.</p>
<p><sup>25</sup> Кому жалко розгу, не жалко сына,</p>
<p>а кто сына любит,</p>
<p>не забудет вразумить.</p>
<p><sup>26</sup> Праведник ест досыта,</p>
<p>а в животе у нечестивых пусто.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>14</p>
</title>
<p>Мудрая женщина возводит дом,</p>
<p>а женщина глупая —</p>
<p>сама его рушит.</p>
<p><sup>2</sup> Кто боится Господа,</p>
<p>ступает прямо,</p>
<p>а кто Его презирает — петляет.</p>
<p><sup>3</sup> Болтовня гордеца —</p>
<p>это плеть для него,</p>
<p>а речи мудрецов —</p>
<p>защита для них.</p>
<p><sup>4</sup> Нет волов — и пусты закрома,</p>
<p>а при могучих быках</p>
<p>урожай обилен.</p>
<p><sup>5</sup> Верный свидетель не обманет,</p>
<p>а нечестный свидетель</p>
<p>дышит ложью.</p>
<p><sup>6</sup> Ищет наглец мудрости,</p>
<p>да не сыщет,</p>
<p>а разумному легко дается знание.</p>
<p><sup>7</sup> Держись подальше от глупца,</p>
<p>умных слов от него</p>
<p>не дождешься.</p>
<p><sup>8</sup> Мудрость прозорливого —</p>
<p>в понимании своего пути,</p>
<p>а неразумие глупцов —</p>
<p>в их обманах.</p>
<p><sup>9</sup> Глупцы смеются</p>
<p>над искупительными жертвами,</p>
<p>но благоволение Господне —</p>
<p>с честными.</p>
<p><sup>10</sup> Только сердце человека</p>
<p>знает его печали,</p>
<p>и радости его другим не разделить.</p>
<p><sup>11</sup> Дому нечестивых — разрушение,</p>
<p>шатру честных — процветание.</p>
<p><sup>12</sup> Иной путь и кажется прямым,</p>
<p>но в конце концов</p>
<p>приводит к смерти.</p>
<p><sup>13</sup> Бывает, среди веселья</p>
<p>опечалится сердце,</p>
<p>и за радостью настает печаль.</p>
<p><sup>14</sup> К чему шел порочный —</p>
<p>то он и получит,</p>
<p>а хорошему человеку</p>
<p>воздастся за труды.</p>
<p><sup>15</sup> Легковерный всякому слову</p>
<p>доверится,</p>
<p>осмотрительный перед каждым</p>
<p>шагом подумает.</p>
<p><sup>16</sup> Мудрый страшится</p>
<p>и чурается зла,</p>
<p>зато глупец буянит,</p>
<p>ничего не боится.</p>
<p><sup>17</sup> Кто скор на гнев —</p>
<p>натворит глупостей,</p>
<p>кто коварен — того возненавидят.</p>
<p><sup>18</sup> Удел простаков — глупость,</p>
<p>венец проницательных — знание.</p>
<p><sup>19</sup> Злодеи склонятся</p>
<p>перед добрыми людьми,</p>
<p>и нечестивцы — перед воротами</p>
<p>праведника.</p>
<p><sup>20</sup> Бедняком даже сосед гнушается,</p>
<p>зато богача любят многие.</p>
<p><sup>21</sup> Кто презирает соседа — грешит,</p>
<p>но блажен, кто заботится</p>
<p>о несчастных.</p>
<p><sup>22</sup> Кто зло замышляет —</p>
<p>собьется с пути;</p>
<p>вера и правда — с тем,</p>
<p>кто творит добро.</p>
<p><sup>23</sup> От упорных трудов —</p>
<p>всегда прибыток,</p>
<p>от пустословия — лишь нужда.</p>
<p><sup>24</sup> Венец мудрецов — их богатство,</p>
<p>украшение глупцов — их дурь.</p>
<p><sup>25</sup> Верный свидетель спасает жизни,</p>
<p>а коварный — дышит ложью.</p>
<p><sup>26</sup> Страх Господень —</p>
<p>надежная защита,</p>
<p>прибежище тебе и твоим детям.</p>
<p><sup>27</sup> Страх Господень —</p>
<p>источник жизни,</p>
<p>он сберегает от сетей смерти.</p>
<p><sup>28</sup> Царь велик,</p>
<p>когда подданных много,</p>
<p>а редеет народ —</p>
<p>погибает владыка.</p>
<p><sup>29</sup> Кто не скор на гнев, тот разумен,</p>
<p>а кто вспыльчив —</p>
<p>выказывает дурь.</p>
<p><sup>30</sup> Сердце спокойно — тело здорово,</p>
<p>а зависть и ревность —</p>
<p>что гниль для костей.</p>
<p><sup>31</sup> Кто притесняет бедняков,</p>
<p>оскорбляет их Творца,</p>
<p>но кто заботится о нищих,</p>
<p>прославляет Его.</p>
<p><sup>32</sup> Зло нечестивцев</p>
<p>на них же и падет,</p>
<p>а праведника защитит</p>
<p>его непорочность.</p>
<p><sup>33</sup>  Премудрость живет</p>
<p>в разумном сердце,</p>
<p>и среди глупцов она заметна.</p>
<p><sup>34</sup> Праведностью велик народ,</p>
<p>а грех подтачивает его.</p>
<p><sup>35</sup> Царь благоволит разумному рабу</p>
<p>и гневается на того,</p>
<p>чьи дела постыдны.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>15</p>
</title>
<p>Кроткий ответ отвращает гнев,</p>
<p>резкое слово вызывает ярость.</p>
<p><sup>2</sup> Язык мудрецов</p>
<p>распространяет знания,</p>
<p>а от уст глупцов</p>
<p>лишь дурость исходит.</p>
<p><sup>3</sup> Очи Господни все видят,</p>
<p>взирают и на злых, и на добрых.</p>
<p><sup>4</sup> Умиротворяющая речь —</p>
<p>древо жизни,</p>
<p>а речь обманчивая сокрушает дух.</p>
<p><sup>5</sup> Глумится глупец</p>
<p>над отцовским внушением,</p>
<p>но кто внимает упрекам —</p>
<p>поумнеет.</p>
<p><sup>6</sup> В доме праведника</p>
<p>много сокровищ,</p>
<p>а нечестивцу прибыток</p>
<p>не на пользу.</p>
<p><sup>7</sup> Уста мудрецов</p>
<p>распространяют знание,</p>
<p>но не так поступают глупцы.</p>
<p><sup>8</sup> Мерзки Господу</p>
<p>жертвы нечестивых,</p>
<p>а молитвы честных Ему угодны.</p>
<p><sup>9</sup> Мерзок Господу путь нечестивца,</p>
<p>а того, кто ищет праведность,</p>
<p>Он любит.</p>
<p><sup>10</sup> Кто сбился с пути,</p>
<p>будет сурово наказан;</p>
<p>кто ненавидит наставления —</p>
<p>погибнет.</p>
<p><sup>11</sup> Шео́л и Аваддо́н<a l:href="#n686" type="note">[686]</a></p>
<p>открыты Господу —</p>
<p>тем более сердца человеческие!</p>
<p><sup>12</sup> Не любит наглец укоров</p>
<p>и не задержится среди мудрецов.</p>
<p><sup>13</sup> Сердце радостно —</p>
<p>светлеет лицо,</p>
<p>а скорбное сердце сокрушает дух.</p>
<p><sup>14</sup> Разумное сердце ищет знания,</p>
<p>а глупцы питаются дуростью.</p>
<p><sup>15</sup> У бедняка что ни день,</p>
<p>то невзгоды,</p>
<p>а у кого на сердце весело,</p>
<p>у того всегда пир.</p>
<p><sup>16</sup> Лучше иметь немногое</p>
<p>и бояться Господа,</p>
<p>чем обладать сокровищами</p>
<p>и жить в страхе.</p>
<p><sup>17</sup> Лучше обед из овощей,</p>
<p>да с любовью,</p>
<p>чем из откормленного теленка,</p>
<p>да  с ненавистью.</p>
<p><sup>18</sup> Вспыльчивый человек</p>
<p>сеет раздоры,</p>
<p>а терпеливый</p>
<p>кладет конец вражде.</p>
<p><sup>19</sup> Путь лентяя зарос колючками,</p>
<p>а праведные идут</p>
<p>по широкой дороге.</p>
<p><sup>20</sup> Мудрый сын радует отца,</p>
<p>а глупец позорит мать.</p>
<p><sup>21</sup> Тешится дурью скудоумный,</p>
<p>а разумный ступает прямо.</p>
<p><sup>22</sup> Нет совета —</p>
<p>не будет успеха в деле,</p>
<p>а если советников достаточно — все выйдет.</p>
<p><sup>23</sup>  Радостно, если можешь ответить,</p>
<p>и как хорошо уместное слово!</p>
<p><sup>24</sup> Разумный поднимается</p>
<p>по дороге жизни,</p>
<p>прочь от глубин Шеола.</p>
<p><sup>25</sup> Дома́ гордецов Господь сметет,</p>
<p>но надел вдовы Он защитит.</p>
<p><sup>26</sup>Мерзки Господу злые замыслы,</p>
<p>а добрые слова пред Ним чисты.</p>
<p><sup>27</sup> Корыстный на свой дом</p>
<p>навлекает беду,</p>
<p>а кто взяток не терпит —</p>
<p>будет жить.</p>
<p><sup>28</sup> Праведное сердце подскажет ответ,</p>
<p>а уста нечестивые изрыгают зло.</p>
<p><sup>29</sup> Далек Господь от нечестивцев,</p>
<p>но молитву праведников слышит.</p>
<p><sup>30</sup>Светлый взор радует сердце,</p>
<p>добрая весть укрепляет кости.</p>
<p><sup>31</sup> Кто внемлет здравым упрекам,</p>
<p>неразлучен будет с мудрецами.</p>
<p><sup>32</sup> Кто отвергает наставления —</p>
<p>себе повредит,</p>
<p>а кто внемлет упрекам,</p>
<p>обретает разум.</p>
<p><sup>33</sup> Страх Господень научит мудрости,</p>
<p>славе предшествует смирение.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>16</p>
</title>
<p>Сердце человека строит планы,</p>
<p>но ответ на все —  от уст Господних.</p>
<p><sup>2</sup> Каждый считает свой путь  непорочным,</p>
<p>но Господь испытывает души.</p>
<p><sup>3</sup> Вверяй Господу свои дела —</p>
<p>и замыслы твои свершатся.</p>
<p><sup>4</sup> Все создано Господом  для своей цели,</p>
<p>и нечестивец — для дня беды.</p>
<p><sup>5</sup> Надменное сердце —</p>
<p>мерзко Господу,</p>
<p>ни за что не уйти ему</p>
<p>от наказания.</p>
<p><sup>6</sup> Вера и правда искупают вину,</p>
<p>страх Господень отводит беду.</p>
<p><sup>7</sup> Если угодны Господу</p>
<p>пути человека,</p>
<p>Он примирит с ним даже врагов.</p>
<p><sup>8</sup> Лучше малость,</p>
<p>да с праведностью,</p>
<p>чем богатая прибыль,</p>
<p>да с беззаконием.</p>
<p><sup>9</sup> Человек избирает свой путь,</p>
<p>но твердость шагам</p>
<p>придает Господь.</p>
<p><sup>10</sup> На устах царя — вещее слово,</p>
<p>не ошибется он</p>
<p>в своем приговоре.</p>
<p><sup>11</sup> Верные чаши весов — от Господа,</p>
<p>и гири в суме<a l:href="#n687" type="note">[687]</a> —</p>
<p>творение рук Его.</p>
<p><sup>12</sup> Мерзки царям</p>
<p>нечестивые поступки,</p>
<p>праведностью утвердится престол.</p>
<p><sup>13</sup> Угодны царям праведные уста,</p>
<p>люб им тот, кто говорит честно.</p>
<p><sup>14</sup> Гнев царя — что ангел смерти,</p>
<p>но мудрый человек и его успокоит.</p>
<p><sup>15</sup> В светлом взоре царя — жизнь,</p>
<p>благоволение его —</p>
<p>как ливень весенний.</p>
<p><sup>16</sup> Лучше знание копить,</p>
<p>чем червонное золото,</p>
<p>лучше разум обрести,</p>
<p>чем чистое серебро.</p>
<p><sup>17</sup> Дорога честных —</p>
<p>в стороне от зла,</p>
<p>кто с пути не собьется —</p>
<p>жизнь сбережет.</p>
<p><sup>18</sup> Несчастью предшествует гордыня,</p>
<p>а падению — высокомерие.</p>
<p><sup>19</sup> Лучше жить в смирении</p>
<p>с бедняками,</p>
<p>чем с гордецами</p>
<p>делить награбленное.</p>
<p><sup>20</sup> Кто рассудителен,</p>
<p>обретет благополучие,</p>
<p>и кто надеется на Господа</p>
<p>обретет блаженство.</p>
<p><sup>21</sup> Кто мудр сердцем,</p>
<p>прослывет разумным,</p>
<p>а сладость речей</p>
<p>прибавит убедительности.</p>
<p><sup>22</sup> Рассудительность —</p>
<p>источник жизни,</p>
<p>а наказание глупцу — его глупость.</p>
<p><sup>23</sup> Разум мудреца</p>
<p>подскажет ему слова</p>
<p>и придаст убедительности</p>
<p>его речам.</p>
<p><sup>24</sup> Ласковая речь —</p>
<p>что медовые соты:</p>
<p>душе услаждение, телу исцеление.</p>
<p><sup>25</sup> Иной путь и кажется прямым,</p>
<p>но в конце концов</p>
<p>приводит к смерти.</p>
<p><sup>26</sup> Работник сам себе</p>
<p>не даст передышки,</p>
<p>когда подгоняет его голод.</p>
<p><sup>27</sup> Негодяй изобретателен на зло,</p>
<p>на устах его —</p>
<p>словно пламя пышет.</p>
<p><sup>28</sup> Коварный сеет раздоры,</p>
<p>клеветник разлучает друзей.</p>
<p><sup>29</sup> Злодей с пути сбивает ближнего</p>
<p>и толкает его на путь недобрый.</p>
<p><sup>30</sup> Кто щурится, тот замышляет  превратное;</p>
<p>кто губы кривит —</p>
<p>творит дела дурные.</p>
<p><sup>31</sup> Седина — сияющий венец,</p>
<p>завершение праведного пути.</p>
<p><sup>32</sup> Выдержка лучше</p>
<p>богатырской мощи,</p>
<p>кто владеет собой —</p>
<p>сильней покорителя</p>
<p>городов.</p>
<p><sup>33</sup> Тянут из‑за пазухи жребий,</p>
<p>но всякое решение — от Господа.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>17</p>
</title>
<p>Лучше черствая корка,</p>
<p>да с миром,</p>
<p>чем дом, где пиры да раздоры.</p>
<p><sup>2</sup> Умный раб получит власть</p>
<p>над недостойным</p>
<p>сыном господина</p>
<p>и наследство с его братьями</p>
<p>разделит.</p>
<p><sup>3</sup> Для плавки серебра — тигель,</p>
<p>для золота — горнило,</p>
<p>а для сердец —</p>
<p>испытания от Господа.</p>
<p><sup>4</sup> Злодей прислушивается</p>
<p>к лукавым речам,</p>
<p>и лжец внимает</p>
<p>словам злокозненным.</p>
<p><sup>5</sup> Кто глумится над бедняком,</p>
<p>оскорбляет его Творца,</p>
<p>и кто злорадствует,</p>
<p>не уйдет от возмездия.</p>
<p><sup>6</sup> Венец старцам — дети детей,</p>
<p>а слава сынов — их отцы.</p>
<p><sup>7</sup> Не пристала глупому важная речь,</p>
<p>а благородному — речи лживые.</p>
<p><sup>8</sup> Дающему взятка кажется</p>
<p>волшебным камнем:</p>
<p>куда ни поверни, всюду выгода.</p>
<p><sup>9</sup> Кто стремится к любви,</p>
<p>забывает обиду,</p>
<p>а злопамятный теряет друга.</p>
<p><sup>10</sup> Понятливого укор уязвит</p>
<p>сильней, чем глупца —</p>
<p>сотня тумаков.</p>
<p><sup>11</sup> Злодей только к смуте стремится,</p>
<p>и ангел неумолимый</p>
<p>будет послан к нему.</p>
<p><sup>12</sup> Лучше встретить медведицу,</p>
<p>потерявшую детенышей,</p>
<p>чем глупца,</p>
<p>когда дурь в нем бушует!</p>
<p><sup>13</sup> Кто злом воздает за добро —</p>
<p>от его дома зло не отступится!</p>
<p><sup>14</sup> Начало ссоры —</p>
<p>как прорыв плотины,</p>
<p>уймись, пока вражда</p>
<p>не разбушевалась.</p>
<p><sup>15</sup> Оправдать злодея,</p>
<p>осудить невинного —</p>
<p>и то, и другое Господу мерзко.</p>
<p><sup>16</sup> К чему глупцу трясти мошной?</p>
<p>Как купишь мудрость, если нет ума?</p>
<p><sup>17</sup> Любовь друга — на все времена,</p>
<p>и брат рожден, чтобы с братом</p>
<p>беду разделить.</p>
<p><sup>18</sup> Безрассудный тянет руку,</p>
<p>спешит поручиться за другого.</p>
<p><sup>19</sup> Кто любит свары —</p>
<p>любит злодейство,</p>
<p>кто превозносится —</p>
<p>накличет падение.</p>
<p><sup>20</sup> Лживому сердцу добра не видать,</p>
<p>коварный язык доведет до беды.</p>
<p><sup>21</sup> Кто породил глупца,</p>
<p>родил себе горе:</p>
<p>не порадуешься дури</p>
<p>собственного сына.</p>
<p><sup>22</sup> Радость на сердце —</p>
<p>лучшее лекарство,</p>
<p>а угнетенный дух иссушает тело.</p>
<p><sup>23</sup> Нечестивец из‑под полы</p>
<p>берет взятку</p>
<p>за то, что искажает правосудие.</p>
<p><sup>24</sup> Проницательный взор</p>
<p>обращен к Премудрости,</p>
<p>а взгляд глупца —</p>
<p>во все концы земли.</p>
<p><sup>25</sup> Глупый сын — досада отцу</p>
<p>и огорчение для матери.</p>
<p><sup>26</sup> Дурное дело —</p>
<p>взыскивать с невиновного</p>
<p>или бить благородного за прямоту.</p>
<p><sup>27</sup> Сведущий осторожен в словах,</p>
<p>и кто разумен, тот хладнокровен.</p>
<p><sup>28</sup> Глупец промолчит —</p>
<p>и сойдет за мудреца,</p>
<p>сомкнет уста — и кажется умным.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>18</p>
</title>
<p>Кто живет сам по себе —</p>
<p>творит, что хочет,</p>
<p>а на здравые советы</p>
<p>лишь бранится.</p>
<p><sup>2</sup> Глупцу не нравится думать,</p>
<p>зато любит он умом похваляться.</p>
<p><sup>3</sup> По пятам за злодейством —</p>
<p>презрение,</p>
<p>а за бесчестием следует позор.</p>
<p><sup>4</sup> Слова человека — глубокие воды,</p>
<p>источник мудрости —</p>
<p>струящийся поток.</p>
<p><sup>5</sup> Дурное дело —</p>
<p>потворствовать злодею</p>
<p>или праведнику отказать</p>
<p>в правосудии.</p>
<p><sup>6</sup> Язык глупца доведет до ссоры,</p>
<p>его уста накличут побои.</p>
<p><sup>7</sup> В речах глупца —- его погибель,</p>
<p>его уста — для него же ловушка.</p>
<p><sup>9</sup> Речи сплетника — что лакомство,</p>
<p>проникают в самое нутро человека<a l:href="#n688" type="note">[688]</a>.</p>
<p><sup>10</sup>Ленивый работник —</p>
<p>все равно что разрушитель.</p>
<p><sup>11</sup> Имя Господа — могучая башня:</p>
<p>укроется в ней праведник</p>
<p>и будет неприступен.</p>
<p><sup>12</sup> Для богатого достаток —</p>
<p>словно крепость,</p>
<p>оно ему мнится</p>
<p>стеной неприступной.</p>
<p><sup>13</sup> Падению предшествует</p>
<p>надменность,</p>
<p>а славе — смирение.</p>
<p><sup>14</sup> Давать ответ, не дослушав, —</p>
<p>только глупость и стыд.</p>
<p><sup>15</sup> Сильный духом</p>
<p>справится с недугом, но как быть, если дух сломлен?</p>
<p><sup>16</sup> Сердце разумного копит знание,</p>
<p>ищет знания слух мудрецов.</p>
<p><sup>17</sup> Подношения расчистят путь</p>
<p>и откроют доступ к вельможам.</p>
<p><sup>18</sup> В тяжбе кто первый, тот и прав —</p>
<p>пока соперник не вступит в спор.</p>
<p><sup>19</sup> Жребий улаживает споры</p>
<p>и разводит могучих противников.</p>
<p><sup>20</sup> Обиженный брат —</p>
<p>неприступная крепость,</p>
<p>а ссора — засов на воротах.</p>
<p><sup>21</sup> Плодами своих речей</p>
<p>насыщается человек:</p>
<p>что добудет языком,</p>
<p>тем и насытится.</p>
<p><sup>22</sup> Жизнь и смерть —</p>
<p>во власти языка,</p>
<p>и кто с ним дружен,</p>
<p>плоды его вкусит.</p>
<p><sup>23</sup> Кто нашел жену —</p>
<p>нашел сокровище</p>
<p>и обрел благоволение Господне.</p>
<p><sup>24</sup> В словах бедняка мольба,</p>
<p>но грубость в ответе богача.</p>
<p><sup>25</sup> У кого друзей много,</p>
<p>тому несдобровать,</p>
<p>но любовь иного друга —</p>
<p>крепче братской.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>19</p>
</title>
<p>Лучше бедняк,</p>
<p>что живет непорочно,</p>
<p>чем лжец, да к тому же глупец.</p>
<p><sup>2</sup> Нет добра душе без познания,</p>
<p>и торопливые ноги оступятся.</p>
<p><sup>3</sup> Дурость сбивает человека</p>
<p>с пути его,</p>
<p>а сердце его на Господа злится.</p>
<p><sup>4</sup> Богатство умножает число друзей,</p>
<p>а бедность с друзьями разлучает.</p>
<p><sup>5</sup> Не уйдет от возмездия</p>
<p>лжесвидетель,</p>
<p>и кто дышит ложью — не уцелеет.</p>
<p><sup>6</sup> Многие заискивают</p>
<p>перед знатными,</p>
<p>и со щедрым на подарки</p>
<p>всякий дружит.</p>
<p><sup>7</sup> Ненавистен бедняк даже братьям,</p>
<p>и друзья его избегают:</p>
<p>спешит он слово молвить,</p>
<p>а их уж нет!</p>
<p><sup>8</sup> Кто желает себе добра,</p>
<p>тот ищет разума:</p>
<p>храня мудрость, обретет он благо.</p>
<p><sup>9</sup> Не уйдет от возмездия</p>
<p>лжесвидетель,</p>
<p>и кто дышит ложью — погибнет.</p>
<p><sup>10</sup> Не пристало глупцу</p>
<p>жить в роскоши,</p>
<p>а тем более рабу —</p>
<p>князьями править.</p>
<p><sup>11</sup> Благоразумие удержит от гнева,</p>
<p>величие —</p>
<p>в прощении проступков.</p>
<p><sup>12</sup> Царская ярость —</p>
<p>как рык львиный,</p>
<p>а милость царя —</p>
<p>как роса на траве.</p>
<p><sup>13</sup> Глупый сын —</p>
<p>несчастье для отца,</p>
<p>а сварливая жена —</p>
<p>что прореха в крыше.</p>
<p><sup>14</sup> Дом и богатство —</p>
<p>наследство от отцов,</p>
<p>а разумная жена —</p>
<p>дар от Господа.</p>
<p><sup>15</sup> Лень доводит до сонной одури,</p>
<p>а нерадивость — до голода.</p>
<p><sup>16</sup> Хранящий заповедь</p>
<p>сохраняет жизнь,</p>
<p>а кто не разбирает пути —</p>
<p>погибнет.</p>
<p><sup>17</sup> Кто нищему подает —</p>
<p>одалживает Господу,</p>
<p>и Господь вернет ему сполна.</p>
<p><sup>18</sup> Вразумляй сына, пока не поздно,</p>
<p>смотри, не погуби его.</p>
<p><sup>19</sup> Грубиян пусть понесет наказание,</p>
<p>если дашь ему поблажку —</p>
<p>будет хуже.</p>
<p><sup>20</sup> Слушай советы,</p>
<p>принимай наставления,</p>
<p>и станешь со временем мудрее.</p>
<p><sup>21</sup> Много замыслов</p>
<p>в человеческом сердце,</p>
<p>но исполнится то,</p>
<p>что решил Господь.</p>
<p><sup>22</sup> В людях ценится верность,</p>
<p>и бедняк милей лжеца.</p>
<p><sup>23</sup> Люди живы</p>
<p>страхом Господним —</p>
<p>кто исполнен им, спит спокойно,</p>
<p>и беда его не постигнет.</p>
<p><sup>24</sup> Запустит лодырь руку в блюдо,</p>
<p>а до рта не донесет.</p>
<p><sup>25</sup> Накажешь наглеца —</p>
<p>простаки образумятся,</p>
<p>отчитаешь разумного —</p>
<p>он поймет твою науку.</p>
<p><sup>26</sup> Кто груб с отцом, кто гонит мать —</p>
<p>стыд и позор такому сыну!</p>
<p><sup>27</sup> Сын! Не станешь</p>
<p>слушать наставления —</p>
<p>попадешь впросак</p>
<p>без слов разумных.</p>
<p><sup>28</sup> Негодный свидетель</p>
<p>глумится над правосудием,</p>
<p>преступление —</p>
<p>пища для нечестивцев.</p>
<p><sup>29</sup> Наглецу не миновать суда,</p>
<p>а спине глупца — побоев.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>20</p>
</title>
<p>Глумливо вино, и брага буйна,</p>
<p>кто пристрастился к ним,</p>
<p>тому мудрым не быть.</p>
<p><sup>2</sup> Царская ярость —</p>
<p>как рык львиный,</p>
<p>навлечь ее — грех</p>
<p>против себя самого.</p>
<p><sup>3</sup> Почет тому, кто далек от ссоры,</p>
<p>куда всякий глупец</p>
<p>спешит ввязаться.</p>
<p><sup>4</sup> Лодырь в холода не пашет<a l:href="#n689" type="note">[689]</a>,</p>
<p>значит, в жатву ничего не сыщет.</p>
<p><sup>5</sup> Сокровенный замысел —</p>
<p>что глубокий омут,</p>
<p>но разумный сумеет</p>
<p>зачерпнуть из глубины.</p>
<p><sup>6</sup> Многие кричат</p>
<p>о своей преданности,</p>
<p>но человека верного —</p>
<p>найдешь ли?</p>
<p><sup>7</sup> Праведник живет непорочно,</p>
<p>блаженны его потомки!</p>
<p><sup>8</sup> Воссядет царь судить —</p>
<p>и пред взором его развеется зло.</p>
<p><sup>9</sup> Кто же скажет: «Нет порока</p>
<p>в моем сердце,</p>
<p>от греха своего я очистился»?</p>
<p><sup>10</sup> Взвесил, да обвесил;</p>
<p>отмерил, да обмерил —</p>
<p>мерзость все это для Господа.</p>
<p><sup>11</sup> Смолоду человек</p>
<p>познается по делам,</p>
<p>чисты ли,</p>
<p>честны ль его поступки.</p>
<p><sup>12</sup> Ухо слышащее, око зрячее —</p>
<p>то и другое создано Господом.</p>
<p><sup>13</sup> Любишь поспать —</p>
<p>дождешься нищеты;</p>
<p>не смыкаешь глаз —</p>
<p>наешься досыта.</p>
<p><sup>14</sup> «Дрянной товар!» —</p>
<p>говорит покупатель,</p>
<p>а едва отойдет — давай хвалиться.</p>
<p><sup>15</sup> Есть на свете золото,</p>
<p>есть самоцветы,</p>
<p>но сведущие уста драгоценнее.</p>
<p><sup>16</sup> Кто за чужого поручился,</p>
<p>в залог отдаст одежду<a l:href="#n690" type="note">[690]</a>,</p>
<p>и такой же залог — за жену чужую.</p>
<p><sup>17</sup> Сладок хлеб, добытый обманом,</p>
<p>но во рту</p>
<p>битым камнем обернется.</p>
<p><sup>18</sup> Замысел зреет в обсуждениях:</p>
<p>ведя войну, выслушивай советы.</p>
<p><sup>19</sup> Кто распускает сплетни,</p>
<p>тот и секреты выдаст,</p>
<p>так что не связывайся</p>
<p>с болтуном.</p>
<p><sup>20</sup> Кто проклинает отца с матерью —</p>
<p>погаснет его светильник</p>
<p>во тьме кромешной.</p>
<p><sup>21</sup>С жадностью схваченное</p>
<p>наследство</p>
<p>не обернется благословением.</p>
<p><sup>22</sup> Не говори: «Отплачу за зло!»</p>
<p>Доверься Господу,</p>
<p>и Он защитит тебя.</p>
<p><sup>23</sup> Гири с обманом —</p>
<p>мерзость для Господа,</p>
<p>и дурное дело — неверные весы.</p>
<p><sup>24</sup> Господь направляет</p>
<p>шаги человека.</p>
<p>А человеку — как понять</p>
<p>свой путь?</p>
<p><sup>25</sup> Ловушка для человека —</p>
<p>торопливая клятва</p>
<p>или обет необдуманный.</p>
<p><sup>26</sup> Мудрый царь</p>
<p>развеет нечестивцев,</p>
<p>колесом молотильным по ним проедет<a l:href="#n691" type="note">[691]</a>.</p>
<p><sup>27</sup> Дух в человеке —</p>
<p>светильник Господень,</p>
<p>что просвечивает его насквозь.</p>
<p><sup>28</sup> Вера и правда сберегают царя,</p>
<p>верностью укрепляется престол.</p>
<p><sup>29</sup> Юноши сияют силой,</p>
<p>а старцев украшает седина.</p>
<p><sup>30</sup> Раны и рубцы очищают от зла,</p>
<p>исправляют побои нутро человека.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>21</p>
</title>
<p>Сердце царя в руке Господа,</p>
<p>как в русле вода —</p>
<p>повернет его Господь,</p>
<p>куда пожелает.</p>
<p><sup>2</sup> На свой взгляд</p>
<p>человек всегда прав,</p>
<p>но Господь испытывает сердца.</p>
<p><sup>3</sup> Поступающий праведно</p>
<p>и справедливо</p>
<p>угодней Господу,</p>
<p>чем приносящий жертвы.</p>
<p><sup>4</sup> Надменный взгляд,</p>
<p>гордое сердце,</p>
<p>светильник нечестивых — грех.</p>
<p><sup>5</sup> Старания приводят человека</p>
<p>к достатку,</p>
<p>а суета — лишь к нужде.</p>
<p><sup>6</sup> Кто добивается богатства  ложью —</p>
<p>гонится за пустотой,</p>
<p>стремится к смерти.</p>
<p><sup>7</sup> Злодеяния нечестивцев</p>
<p>их же и погубят:</p>
<p>ведь они отказались</p>
<p>поступать справедливо.</p>
<p><sup>8</sup> Путь обманщика петляет,</p>
<p>а поступки непорочного  честны.</p>
<p><sup>9</sup> Лучше жить на краю крыши<a l:href="#n692" type="note">[692]</a>,</p>
<p>чем делить кров</p>
<p>со сварливой женой.</p>
<p><sup>10</sup> Нечестивец жаждет зла</p>
<p>и ближнего не щадит.</p>
<p><sup>11</sup> Наглеца накажешь —</p>
<p>простаки поумнеют,</p>
<p>наставь мудрого,</p>
<p>и возрастет его знание.</p>
<p><sup>12</sup> Наблюдает праведник</p>
<p>за домом нечестивых</p>
<p>и лишает их силы — на беду им.</p>
<p><sup>13</sup> Кто при жалобных криках</p>
<p>затыкает уши,</p>
<p>сам однажды завопит,</p>
<p>но ему не ответят.</p>
<p><sup>14</sup> Тайный подарок остудит гнев,</p>
<p>взятка из‑под полы —</p>
<p>буйную ярость.</p>
<p><sup>15</sup> Справедливость совершается</p>
<p>на радость праведнику</p>
<p>и на страх злодею.</p>
<p><sup>16</sup> Кто сбился с пути разумения,</p>
<p>в царстве теней<a l:href="#n693" type="note">[693]</a> успокоится.</p>
<p><sup>17</sup> Кто любит веселье,</p>
<p>не знает достатка,</p>
<p>кто любит вино да умащения —</p>
<p>не разбогатеет.</p>
<p><sup>18</sup> Выкуп за праведника — нечестивец,</p>
<p>и за честного — обманщик.</p>
<p><sup>19</sup> Лучше жить в пустыне,</p>
<p>чем с женой вздорной и сварливой.</p>
<p><sup>20</sup> Не переводятся у мудреца</p>
<p>ценные запасы,</p>
<p>а глупец все проедает.</p>
<p><sup>21</sup> Кто стремится к праведности  и верности,</p>
<p>найдет и жизнь, и праведность,  и почет.</p>
<p><sup>22</sup> Мудрец покорит город богатырей,</p>
<p>обрушит твердыню их надежды.</p>
<p><sup>23</sup> Кто языку не дает воли,</p>
<p>себя от бед обережет.</p>
<p><sup>24</sup> Дерзкий и надменный,</p>
<p>кому имя — наглец,</p>
<p>в дерзости своей необуздан.</p>
<p><sup>25</sup> Желания лодыря его погубят,</p>
<p>ведь руки его не хотят работать,</p>
<p><sup>26</sup> день за днем</p>
<p>он изнывает от желаний,</p>
<p>а праведник раздает не жалея.</p>
<p><sup>27</sup> Жертвы от нечестивых —  мерзость,</p>
<p>еще большая мерзость —</p>
<p>приносимые со злым умыслом<a l:href="#n694" type="note">[694]</a>.</p>
<p><sup>28</sup> Погибнет лжесвидетель,</p>
<p>а последнее слово —</p>
<p>за тем, кто все слышал.</p>
<p><sup>29</sup> Нечестивец напускает на себя</p>
<p>наглый вид,</p>
<p>но честный твердо идет</p>
<p>своим путем.</p>
<p><sup>30</sup> И мудрость, и разум, и совет —</p>
<p>ничто перед Господом.</p>
<p><sup>31</sup> Готовят коня на день битвы,</p>
<p>но победа — от Господа.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>22</p>
</title>
<p>Доброе имя</p>
<p>желанней богатства,</p>
<p>любовь людей</p>
<p>лучше золота и серебра.</p>
<p><sup>2</sup> Богатый и бедный встанут рядом,</p>
<p>ведь обоих сотворил Господь.</p>
<p><sup>3</sup> Увидит умный беду —- и скроется,</p>
<p>простаки пойдут напрямик —</p>
<p>и поплатятся.</p>
<p><sup>4</sup> Следом за смирением,</p>
<p>за страхом Господним —</p>
<p>и богатство, и почет, и жизнь.</p>
<p><sup>5</sup> На пути лжеца — шипы да сети,</p>
<p>кто жизнью дорожит,</p>
<p>не пойдет туда.</p>
<p><sup>6</sup> Выведи юношу</p>
<p>на верную дорогу —</p>
<p>он и в старости с нее не свернет.</p>
<p><sup>7</sup> Богатый правит бедными,</p>
<p>и должник — раб заимодавцу.</p>
<p><sup>8</sup> Кто сеет несправедливость,</p>
<p>пожнет беду,</p>
<p>и сгинет бич его ярости.</p>
<p><sup>9</sup> Благословен добросердечный —</p>
<p>кто делится хлебом с бедняком.</p>
<p><sup>10</sup> Прогони наглеца —</p>
<p>и уйдет раздор,</p>
<p>утихнут ссоры и брань.</p>
<p><sup>11</sup> Кто любит чистоту сердца</p>
<p>и приятен в речах —</p>
<p>будет близок царю.</p>
<p><sup>12</sup> Господь оберегает истину,</p>
<p>опровергнет Он</p>
<p>слова отступника.</p>
<p><sup>13</sup> Лодырь говорит: «Лев во дворе!</p>
<p>Стоит из дому выйти —</p>
<p>и я погиб».</p>
<p><sup>14</sup> Уста чужой жены —</p>
<p>глубокая западня,</p>
<p>кто проклят Господом,</p>
<p>туда упадет.</p>
<p><sup>15</sup> Если у юноши дурь в голове —</p>
<p>изгонит ее внушение розгой.</p>
<p><sup>16</sup> Что угнетать бедняка</p>
<p>ради корысти,</p>
<p>что богачу давать —</p>
<p>лишь убыток.</p>
<p><sup>17</sup> Преклони ухо,</p>
<p>слушай слова мудрецов,</p>
<p>внимай моему наставлению:</p>
<p><sup>18</sup> сладостно хранить слова эти</p>
<p>в сердце,</p>
<p>пусть всегда они будут</p>
<p>на устах твоих;</p>
<p><sup>19</sup> чтобы в Господе</p>
<p>обрел ты упование,</p>
<p>я тебе их сегодня возвещаю.</p>
<empty-line/>
<p><sup>20</sup> Я написал тебе</p>
<p>тридцать изречений<a l:href="#n695" type="note">[695]</a>,</p>
<p>где найдешь ты совет и познание,</p>
<p><sup>21</sup> чтоб научился ты словам истины</p>
<p>и смог своим начальникам ответить.</p>
<p><sup>22</sup> Не обирай бедняка,</p>
<p>наживаясь на бедности,</p>
<p>убогого у ворот не обижай,</p>
<p><sup>23</sup> ибо Господь рассудит их жалобу,</p>
<p>за их лишения —</p>
<p>лишит тебя жизни.</p>
<p><sup>24</sup> Не дружи с гневливым,</p>
<p>со вспыльчивым не водись,</p>
<p><sup>25</sup> а не то пойдешь по их стопам,</p>
<p>и сам себе расставишь сети.</p>
<p><sup>26</sup> Не спеши давать поруку,</p>
<p>ручаться за чужие долги:</p>
<p><sup>27</sup> ведь если нечем будет</p>
<p>расплатиться,</p>
<p>то даже постель твою отнимут!</p>
<p><sup>28</sup> Не сдвигай старинной межи,</p>
<p>которую отцы установили.</p>
<p><sup>29</sup> Видел человека,</p>
<p>искусного в работе?</p>
<p>Он служит царям, а не черни.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>23</p>
</title>
<p>Когда сядешь за стол</p>
<p>с правителем —</p>
<p>внимательно смотри,</p>
<p>что пред тобою;</p>
<p><sup>2</sup> приставь нож себе к горлу,</p>
<p>если жаден ты до еды.</p>
<p><sup>3</sup> Лакомствами его не прельщайся,</p>
<p>обманчива эта пища.</p>
<p><sup>4</sup> Не слишком гонись</p>
<p>за богатством,</p>
<p>знай, когда остановиться;</p>
<p><sup>5</sup> только взглянешь на богатство,</p>
<p>а его уж нет:</p>
<p>приделало себе орлиные крылья</p>
<p>да и улетело в небо.</p>
<p><sup>6</sup> Не ешь с человеком,</p>
<p>чей взор недобр,</p>
<p>лакомствами его не прельщайся;</p>
<p><sup>7</sup> ведь душа его — на замке.</p>
<p>Скажет тебе: «Ешь и пей»,</p>
<p>но сердце его — не с тобою;</p>
<p><sup>8</sup> проглоченный кусок отрыгнешь,</p>
<p>добрые слова зря потратишь.</p>
<p><sup>9</sup> Глупцу ничего не говори —</p>
<p>над разумной речью</p>
<p>он только посмеется.</p>
<p><sup>10</sup> Не сдвигай старинной межи,</p>
<p>на поле к сиротам не вторгайся;</p>
<p><sup>11</sup> ведь у них могучий Заступник,</p>
<p>Он и поведет их тяжбу<a l:href="#n696" type="note">[696]</a>.</p>
<p><sup>12</sup> Сердцем обратись к поучению</p>
<p>и прислушайся к словам знания.</p>
<p><sup>13</sup> Не оставляй сына без внушения,</p>
<p>посечешь его розгой — не умрет:</p>
<p><sup>14</sup> ты высечешь его розгой —</p>
<p>зато от погибели избавишь.</p>
<p><sup>15</sup> Сын, если в твоем сердце  мудрость —</p>
<p>то и в моем будет радость,</p>
<p><sup>16</sup> все во мне возликует,</p>
<p>если будешь ты говорить верно.</p>
<p><sup>17</sup> Пусть не завидует сердце твое  грешникам,</p>
<p>пусть всегда боится Господа,</p>
<p><sup>18</sup> ибо наступит будущее,</p>
<p>и твоя надежда не погибнет.</p>
<p><sup>19</sup> Слушай, сын,</p>
<p>и становись мудрым,</p>
<p>на верный путь направь сердце.</p>
<p><sup>20</sup> Не будь с теми,</p>
<p>кто упивается вином</p>
<p>да объедается мясом,</p>
<p><sup>21</sup> ибо пьяница и обжора обнищают,</p>
<p>а лень тебя вырядит в лохмотья.</p>
<p><sup>22</sup> Слушайся отца, что породил тебя,</p>
<p>а состарится мать —  не презирай ее.</p>
<p><sup>23</sup> Приобретай истину и не растеряй</p>
<p>ни мудрости, ни воспитания,  ни разума.</p>
<p><sup>24</sup> Отец праведника возликует,</p>
<p>родитель мудреца не нарадуется.</p>
<p><sup>25</sup> Да возрадуются твои отец и мать,</p>
<p>да возликуют твои родители!</p>
<p><sup>26</sup> Сын! Ко мне обрати свое сердце,</p>
<p>взор к моим путям направь.</p>
<p><sup>27</sup> Блудница — что глубокая яма,</p>
<p>чужая жена — что узкий колодец,</p>
<p><sup>28</sup>она — что разбойник в засаде,</p>
<p>умножает число преступлений.</p>
<p><sup>29</sup> У кого это охи да вздохи?</p>
<p>У кого это ссоры да жалобы?</p>
<p>У кого синяки невесть откуда?</p>
<p>У кого муть в глазах?</p>
<p><sup>30</sup> У тех, кто засиживается за вином,</p>
<p>все выискивает вина пряные.</p>
<p><sup>31</sup> Не гляди на вино, как оно алеет,</p>
<p>как в чаше играет,</p>
<p>да как пьется легко;</p>
<p><sup>32</sup> потом ведь укусит, как змея,</p>
<p>ужалит, как гадюка;</p>
<p><sup>33</sup> засмотришься тогда</p>
<p>на чужих женщин,</p>
<p>и придут на ум</p>
<p>превратные мысли;</p>
<p><sup>34</sup> словно ты улегся среди моря,</p>
<p>на верхушке мачты улегся.</p>
<p><sup>35</sup> «Били меня, — скажешь, —</p>
<p>а мне нипочем,</p>
<p>колотили —</p>
<p>а я и не чувствовал;</p>
<p>а уж как просплюсь,</p>
<p>так примусь за старое».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>24</p>
</title>
<p>Не завидуй людям злым,</p>
<p>не стремись стать</p>
<p>одним из них,</p>
<p><sup>2</sup> жестокие затеи у них на уме,</p>
<p>их уста кому‑то беду готовят.</p>
<p><sup>3</sup> Мудростью возводится дом,</p>
<p>разумением он прочен,</p>
<p><sup>4</sup> а знание наполняет покои</p>
<p>достатком драгоценным</p>
<p>и желанным.</p>
<p><sup>5</sup> Кто мудр, тот силен,</p>
<p>кто обладает знанием, тот могуч.</p>
<p><sup>6</sup> Ведя войну, выслушивай советы:</p>
<p>победа там, где советников  много.</p>
<p><sup>7</sup> Мудрость для глупца недоступна,</p>
<p>у ворот городских  ему и рта не раскрыть.</p>
<p><sup>8</sup> Кто замышляет зло,</p>
<p>того прозовут коварным.</p>
<p><sup>9</sup> Затеи глупца — грех,</p>
<p>и мерзок людям наглец.</p>
<p><sup>10</sup> Если в день беды ты пал духом —</p>
<p>беден ты силой.</p>
<p><sup>11</sup> Выручай ведомых на смерть,</p>
<p>не отстраняйся от обреченных</p>
<p>на гибель!</p>
<p><sup>12</sup> Ты скажешь:</p>
<p>«Мы же не знали об этом!»</p>
<p>Но Испытующий сердца ведает,</p>
<p>все знает Страж твоей жизни —</p>
<p>Он каждому воздаст по заслугам.</p>
<p><sup>13</sup> Сын мой, вкушай мед,</p>
<p>ибо он хорош,</p>
<p>ибо сладки соты для твоего рта.</p>
<p><sup>14</sup> Такова и мудрость</p>
<p>для души твоей,</p>
<p>и если нашел ее —</p>
<p>есть у тебя будущее,</p>
<p>и надежды твои не погибнут.</p>
<p><sup>15</sup> Нечестивец, не устраивай засад</p>
<p>у дома праведника,</p>
<p>обители его не разоряй:</p>
<p><sup>16</sup> праведник семь раз упадет —</p>
<p>но встанет,</p>
<p>а нечестивые споткнутся —</p>
<p>и беда им!</p>
<p><sup>17</sup> Пал твой враг — не радуйся,</p>
<p>споткнулся — пусть не ликует</p>
<p>твое сердце,</p>
<p><sup>18</sup> иначе увидит Господь,</p>
<p>сочтет это злом</p>
<p>и Свой гнев от твоего врага  отведет.</p>
<p><sup>19</sup> На злодеев не злись,</p>
<p>нечестивым не завидуй,</p>
<p><sup>20</sup> ибо у зла нет будущего,</p>
<p>и светильник нечестивых</p>
<p>погаснет.</p>
<p><sup>21</sup> Бойся Господа, сын, и бойся царя,</p>
<p>изменников сторонись,</p>
<p><sup>22</sup> ибо беда придет от них внезапно:</p>
<p>сам не знаешь,</p>
<p>какое навлекут несчастье.</p>
<empty-line/>
<p><sup>23</sup> Вот другие слова мудрецов.</p>
<p>Пристрастный суд —</p>
<p>недоброе дело;</p>
<p><sup>24</sup> кто оправдывает нечестивца —</p>
<p>проклят народами,</p>
<p>отвергнут племенами.</p>
<p><sup>25</sup> Но благо тем, кто его наказывает,</p>
<p>снизойдет на них благословение.</p>
<p><sup>26</sup> Верный ответ —</p>
<p>что поцелуй в уста.</p>
<p><sup>27</sup> Обустрой сперва двор,</p>
<p>займись своим полем,</p>
<p>а потом уже строй себе дом.</p>
<p><sup>28</sup> Не свидетельствуй ложно</p>
<p>против ближнего —</p>
<p>пусть не будет на устах твоих</p>
<p>обмана.</p>
<p><sup>29</sup> Не говори: «Как он со мной</p>
<p>поступил,</p>
<p>так и я с ним,</p>
<p>воздам ему по заслугам!»</p>
<p><sup>30</sup> Проходил я раз</p>
<p>мимо поля лодыря,</p>
<p>мимо виноградника</p>
<p>неразумного хозяина,</p>
<p><sup>31</sup> так вот: повсюду</p>
<p>разросся терновник,</p>
<p>все заполонили сорняки,</p>
<p>развалилась каменная ограда.</p>
<p><sup>32</sup> Посмотрел я, поразмыслил,</p>
<p>вот что увидел я и понял:</p>
<p><sup>33</sup> еще чуть поспишь, подремлешь,</p>
<p>еще посидишь сложа руки —</p>
<p><sup>34</sup> и придет к тебе бедность,</p>
<p>как бродяга,</p>
<p>нагрянет нужда, как грабитель.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>25</p>
</title>
<p>Вот другие притчи Соломона,</p>
<p>сохраненные людьми Езеки́и<a l:href="#n697" type="note">[697]</a>,</p>
<p>царя Иудеи.</p>
<p><sup>2</sup> Славен Бог, тайное сокрывший;</p>
<p>славен царь, тайное понявший.</p>
<p><sup>3</sup> Небесную высь, земную глубь</p>
<p>и сердце царя — не понять.</p>
<p><sup>4</sup> Удали примесь из серебра,</p>
<p>и выйдет у мастера чаша;</p>
<p><sup>5</sup> удали нечестивца от царя,</p>
<p>и праведностью</p>
<p>престол утвердится.</p>
<p><sup>6</sup> Не красуйся перед царем,</p>
<p>в один ряд с вельможами</p>
<p>не становись;</p>
<p><sup>7</sup> лучше пусть скажут тебе:</p>
<p>«Поднимись повыше»,</p>
<p>чем унизят тебя перед знатью.</p>
<p>Что увидишь своими глазами,</p>
<p><sup>8</sup> не торопись выносить на суд;</p>
<p>а иначе — каково будет потом,</p>
<p>когда посрамит тебя ближний?</p>
<p><sup>9</sup> Судись с ближним</p>
<p>лишь по собственному делу,</p>
<p>чужой тайны не разглашай,</p>
<p><sup>10</sup> а расскажешь — тебя же опозорят,</p>
<p>и бесчестия тогда не миновать.</p>
<p><sup>11</sup> Золотые яблоки</p>
<p>на серебряном узоре —</p>
<p>таково слово,</p>
<p>сказанное ко времени.</p>
<p><sup>12</sup> Золотая серьга,</p>
<p>червонная подвеска —</p>
<p>таков мудрый упрек</p>
<p>для чуткого уха.</p>
<p><sup>13</sup> Прохлада снега в разгар жатвы —</p>
<p>таков для хозяина</p>
<p>верный исполнитель,</p>
<p>придаст он сил своему господину.</p>
<p><sup>14</sup> Тучи да ветер, а дождя все нет —</p>
<p>так и тот, кто впустую</p>
<p>сулит подарки.</p>
<p><sup>15</sup> Долготерпение</p>
<p>убедит и властителя,</p>
<p>мягкая речь</p>
<p>проймет и твердолобого.</p>
<p><sup>16</sup> Нашел мед — поешь досыта,</p>
<p>но не объедайся до тошноты;</p>
<p><sup>17</sup> не ходи к другу слишком часто,</p>
<p>не то пресытится тобой</p>
<p>до отвращения.</p>
<p><sup>18</sup> Палица, меч, острая стрела —</p>
<p>таков для ближнего лжесвидетель.</p>
<p><sup>19</sup> Как от зуба гнилого,</p>
<p>от ноги хромой —</p>
<p>проку от неверного в день беды.</p>
<p><sup>20</sup> Как в холодный день</p>
<p>срывать одежду,</p>
<p>как уксус лить на соду —</p>
<p>так и песни петь тому,</p>
<p>кто в го́ре.</p>
<p><sup>21</sup> Если голоден твой враг —</p>
<p>дай ему хлеба,</p>
<p>если жаждет — напои водой:</p>
<p><sup>22</sup> так сгребаешь ты угли</p>
<p>ему на голову<a l:href="#n698" type="note">[698]</a>,</p>
<p>а тебя вознаградит Господь.</p>
<p><sup>23</sup> Северный ветер</p>
<p>несет с собой ливни,</p>
<p>а язык сплетника —</p>
<p>озлобленные взгляды.</p>
<p><sup>24</sup> Лучше жить на краю кровли,</p>
<p>чем делить кров</p>
<p>со сварливой женой.</p>
<p><sup>25</sup> Как прохладная вода</p>
<p>для измученной души —</p>
<p>так и добрая весть</p>
<p>с дальней стороны.</p>
<p><sup>26</sup> Как загрязненный родник,</p>
<p>оскверненный источник —</p>
<p>так и праведник, дрожащий перед нечестивцем.</p>
<p><sup>27</sup> Нехорошо объедаться медом</p>
<p>или добиваться похвалы.</p>
<p><sup>28</sup> Как разоренный город</p>
<p>без ограды —</p>
<p>так и человек,</p>
<p>не владеющий собой.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>26</p>
</title>
<p>Как снег среди лета,</p>
<p>как дождь в пору жатвы<a l:href="#n699" type="note">[699]</a>,</p>
<p>так и слава глупцу не пристала.</p>
<p><sup>2</sup> Птица упорхнет, ласточка улетит,</p>
<p>так напрасное проклятие</p>
<p>пройдет мимо.</p>
<p><sup>3</sup> Плеть — для коня,</p>
<p>узда — для осла,</p>
<p>а розга — для спины глупца.</p>
<p><sup>4</sup> Не отвечай глупцу по–глупому,</p>
<p>чтоб ты сам ему не уподобился.</p>
<p><sup>5</sup> Отвечай глупцу по–глупому,</p>
<p>чтоб он мудрым себе</p>
<p>не показался.</p>
<p><sup>6</sup> Сам себя подкосит</p>
<p>и хлебнет горя</p>
<p>тот, кто дела свои</p>
<p>поручает глупцу.</p>
<p><sup>7</sup> Что вихляние ног у хромого,</p>
<p>то и притча в устах глупцов.</p>
<p><sup>8</sup> Что к праще камень привязывать,</p>
<p>то и почести глупцу воздавать.</p>
<p><sup>9</sup> Что пьяница</p>
<p>за терновник хватается,</p>
<p>что глупец притчи изрекает.</p>
<p><sup>10</sup> Словно лучник,</p>
<p>ранящий всех подряд, —</p>
<p>тот, кто на службу берет глупцов,</p>
<p>кого попало.</p>
<p><sup>11</sup> Как пес возвращается</p>
<p>к своей рвоте,</p>
<p>так и глупец упорствует</p>
<p>в своей дури.</p>
<p><sup>12</sup> Видел человека,</p>
<p>что мнит себя мудрым?</p>
<p>От глупца и то больше проку.</p>
<p><sup>13</sup> Лодырь говорит: «Лев на дороге!</p>
<p>Зверь по улицам рыщет!»</p>
<p><sup>14</sup> Как дверь на петлях болтается,</p>
<p>так и лодырь</p>
<p>в постели ворочается.</p>
<p><sup>15</sup> Запустит лодырь руку в блюдо,</p>
<p>а пока до рта донесет — устанет.</p>
<p><sup>16</sup> Лодырь мнит себя мудрей</p>
<p>семерых, говорящих разумно.</p>
<p><sup>17</sup> Что пса дергать за уши,</p>
<p>то и походя</p>
<p>влезать в чужую ссору.</p>
<p><sup>18</sup> Как безумец мечет</p>
<p>горящие стрелы и смерть,</p>
<p><sup>19</sup> так и тот, кто обманул ближнего</p>
<p>и говорит: «Я же пошутил!»</p>
<p><sup>20</sup> Кончились дрова — и погас огонь,</p>
<p>сплетника нет — и утих раздор.</p>
<p><sup>21</sup>  От углей — жар, от дров — огонь,</p>
<p>а от речей сплетника — вражда.</p>
<p><sup>22</sup> Речи сплетника — что лакомство,</p>
<p>проникают в самое нутро человека.</p>
<p><sup>23</sup> Как посеребренный горшок</p>
<p>из глины,</p>
<p>так и ласковые уста</p>
<p>при злобном сердце.</p>
<p><sup>24</sup> Льстива речь недоброжелателя,</p>
<p>а в душе он лелеет козни;</p>
<p><sup>25</sup> хоть и нежен его голос — не верь,</p>
<p>семь мерзостей у него на сердце;</p>
<p><sup>26</sup> за обманом его ненависть таится,</p>
<p>но откроется перед людьми</p>
<p>его злоба.</p>
<p><sup>27</sup> Кто роет яму, сам в нее упадет,</p>
<p>кто катит камень,</p>
<p>сам под него угодит.</p>
<p><sup>28</sup> Лжец ненавидит свою жертву,</p>
<p>льстивые уста готовят беду.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>27</p>
</title>
<p>Не хвались завтрашним днем,</p>
<p>ты не знаешь, что он принесет.</p>
<p><sup>2</sup> Пусть хвалит тебя другой, а не ты;</p>
<p>не твои, а чужие уста.</p>
<p><sup>3</sup> Камень тяжел, и песок нелегок,</p>
<p>но выходки глупца еще тяжелее.</p>
<p><sup>4</sup> Гнев жесток, безудержна ярость,</p>
<p>но кто устоит перед завистью?</p>
<p><sup>5</sup> Откровенный обличитель</p>
<p>лучше молчащего друга.</p>
<p><sup>6</sup> Любящий ранит —</p>
<p>от чистого сердца,</p>
<p>ненавистник целует — из лести.</p>
<p><sup>7</sup> Кто пресытился,</p>
<p>и медовые соты растопчет,</p>
<p>а голодному и горькое</p>
<p>покажется сладким.</p>
<p><sup>8</sup> Как птица, выпорхнувшая</p>
<p>из гнезда,</p>
<p>так и человек, что покинул</p>
<p>родные места.</p>
<p><sup>9</sup> Сердце радо умащениям</p>
<p>и благовониям,</p>
<p>так приятен и душевный совет</p>
<p>от друга.</p>
<p><sup>10</sup> Не забывай ни своих друзей,</p>
<p>ни друзей отца;</p>
<p>случится беда — не ходи к родне:</p>
<p>лучше сосед поблизости,</p>
<p>чем брат вдалеке.</p>
<p><sup>11</sup> Будь мудр, сын, и радуй мое сердце,</p>
<p>и мне будет,</p>
<p>что обидчикам ответить.</p>
<p><sup>12</sup>  Увидит умный беду — и скроется,</p>
<p>простаки пойдут прямо —</p>
<p>и поплатятся.</p>
<p><sup>13</sup> Кто за чужого поручился,</p>
<p>в залог отдаст одежду,</p>
<p>и такой же залог — за жену чужую.</p>
<p><sup>14</sup> Благословлять соседа</p>
<p>во весь голос,</p>
<p>с утра пораньше —</p>
<p>все равно что проклинать.</p>
<p><sup>15</sup> Как дождь в ненастный день,</p>
<p>так и сварливая баба;</p>
<p><sup>16</sup> унимать ее —</p>
<p>что удерживать ветер</p>
<p>или масло сжимать в ладони.</p>
<p><sup>17</sup> Железо оттачивается железом,</p>
<p>а человек — другими людьми.</p>
<p><sup>18</sup> Кто ухаживает за смоковницей —</p>
<p>вкусит ее плодов,</p>
<p>а кто заботится о своем</p>
<p>господине — узнает почет.</p>
<p><sup>19</sup> Как лицо отражается в воде,</p>
<p>так и сердце человеческое —</p>
<p>в сердце.</p>
<p><sup>20</sup> Ненасытны Шеол и Аваддон<a l:href="#n700" type="note">[700]</a>,</p>
<p>так и глаза человека ненасытны.</p>
<p><sup>21</sup> Как тигель для серебра</p>
<p>и горнило для золота,</p>
<p>так для человека —</p>
<p>слова похвалы.</p>
<p><sup>22</sup> Даже если толочь дурня в ступе пестом, вместе с зерном,</p>
<p>дурь из него не вылущить.</p>
<p><sup>23</sup> Всех своих овец знай наперечет,</p>
<p>заботься о своих стадах;</p>
<p><sup>24</sup> ибо никакие запасы не вечны,</p>
<p>и даже венец<a l:href="#n701" type="note">[701]</a></p>
<p>не всегда наследуется.</p>
<p><sup>25</sup>Увяла трава —</p>
<p>но вот и новая зелень,</p>
<p>скошены травы с горных лугов;</p>
<p><sup>26</sup> ягнята — тебе на одежду,</p>
<p>козлята — в уплату за поле,</p>
<p><sup>27</sup> вдоволь козьего молока</p>
<p>тебе в пищу,</p>
<p>в пищу твоей семье,</p>
<p>и чтоб были сыты служанки.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>28</p>
</title>
<p>Бежит нечестивец, хотя никто</p>
<p>за ним не гонится,</p>
<p>а праведник невозмутим, как лев.</p>
<p><sup>2</sup> Когда в стране смута,</p>
<p>правителей много,</p>
<p>но с правителем разумным</p>
<p>и сведущим страна устоит.</p>
<p><sup>3</sup> Бедняк, притесняющий нищих, —</p>
<p>что ливень, смывающий посевы.</p>
<p><sup>4</sup> Кто забыл о Законе —</p>
<p>восхваляет нечестивцев,</p>
<p>но кто хранит его,</p>
<p>тот борется с ними.</p>
<p><sup>5</sup> Злые люди не понимают</p>
<p>справедливости,</p>
<p>но ищущие Господа</p>
<p>поймут ее сполна.</p>
<p><sup>6</sup> Лучше бедняк,</p>
<p>что живет непорочно,</p>
<p>чем богач, чьи пути превратны.</p>
<p><sup>7</sup> Разумный сын соблюдает Закон,</p>
<p>а кто водится с беспутными —</p>
<p>позорит отца.</p>
<p><sup>8</sup> Ростовщик,</p>
<p>что на ссудах наживается,</p>
<p>копит для того,</p>
<p>кто милостив к беднякам<a l:href="#n702" type="note">[702]</a>.</p>
<p><sup>9</sup> Кто слов Закона слушать не хочет,</p>
<p>у того и молитва — мерзость.</p>
<p><sup>10</sup> Кто заманивает честных</p>
<p>на путь зла,</p>
<p>в свою же ловушку попадет,</p>
<p>а кто непорочен —</p>
<p>тому благая доля.</p>
<p><sup>11</sup> Богач себя мудрецом воображает,</p>
<p>но умный бедняк его раскусит.</p>
<p><sup>12</sup> Радуются праведники —</p>
<p>и царит ликование;</p>
<p>возвышаются нечестивцы —</p>
<p>и прячется человек.</p>
<p><sup>13</sup> Скрываешь свой грех —</p>
<p>добра не жди;</p>
<p>признаешь его и отвергнешь —</p>
<p>помилован будешь.</p>
<p><sup>14</sup> Блажен, кто всегда</p>
<p>страшится Господа,</p>
<p>а жестокосердный попадет в беду.</p>
<p><sup>15</sup> Лев рычащий,</p>
<p>медведь свирепый —</p>
<p>таков дурной правитель</p>
<p>для бедного люда.</p>
<p><sup>16</sup> Чем глупее правитель,</p>
<p>тем больше поборов;</p>
<p>но продлятся дни того,</p>
<p>кто чужд корысти.</p>
<p><sup>17</sup> Кто отягощен кровопролитием —</p>
<p>пусть до могилы скитается,</p>
<p>пусть не находит приюта.</p>
<p><sup>18</sup> Кто живет непорочно,</p>
<p>будет в безопасности,</p>
<p>а кто ходит кривыми путями,</p>
<p>нежданно упадет.</p>
<p><sup>19</sup> Кто возделывает землю,</p>
<p>будет сыт,</p>
<p>а кто за пустотой гоняется,</p>
<p>хлебнет нищеты.</p>
<p><sup>20</sup> Стократ благословен</p>
<p>человек верный,</p>
<p>а кто рвется к богатству,</p>
<p>не уйдет от возмездия.</p>
<p><sup>21</sup> Пристрастность —</p>
<p>дело недоброе:</p>
<p>грешит человек ради ломтя хлеба.</p>
<p><sup>22</sup> Алчный торопится обогатиться,</p>
<p>но не знает, что ступает за ним нищета.</p>
<p><sup>23</sup> Скорей отблагодарят тебя за упреки,</p>
<p>чем за льстивые речи.</p>
<p><sup>24</sup> Кто обирает отца с матерью,</p>
<p>приговаривая:</p>
<p>«Нет в том греха», —</p>
<p>тот заодно с разбойниками.</p>
<p><sup>25</sup> Корыстный человек</p>
<p>затевает раздоры,</p>
<p>а уповающий на Господа</p>
<p>благоденствует.</p>
<p><sup>26</sup> Кто только на себя надеется —  глуп,</p>
<p>а спасется тот, кто ходит</p>
<p>путями мудрости.</p>
<p><sup>27</sup> Кто делится с бедным,</p>
<p>не знает недостатка,</p>
<p>а кто закрывает глаза,</p>
<p>умножает себе проклятия.</p>
<p><sup>28</sup> Возвышаются нечестивцы —</p>
<p>и прячется человек,</p>
<p>погибают они —</p>
<p>и множатся праведники.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>29</p>
</title>
<p>Кто ожесточается,</p>
<p>слыша наставления,</p>
<p>погибнет нежданно</p>
<p>и безвозвратно.</p>
<p><sup>2</sup> Праведные в силе —</p>
<p>и радуется народ;</p>
<p>нечестивцы у власти —</p>
<p>и народ стонет.</p>
<p><sup>3</sup> Кто любит мудрость,</p>
<p>радует отца своего,</p>
<p>а кто знается с блудницами —</p>
<p>расточает нажитое.</p>
<p><sup>4</sup> Царское правосудие</p>
<p>укрепляет страну, а взятки ее разрушают.</p>
<p><sup>5</sup> Кто льстит ближнему,</p>
<p>сеть ему стелет под ноги.</p>
<p><sup>6</sup> Грех — ловушка для нечестивца,</p>
<p>а праведник веселится и радуется.</p>
<p><sup>7</sup> Помнит праведник</p>
<p>о тяжбе бедняка,</p>
<p>а нечестивый и знать не хочет.</p>
<p><sup>8</sup> Наглые люди баламутят город,</p>
<p>а мудрые утихомирят ярость.</p>
<p><sup>9</sup> Если мудрец судится с глупцом —</p>
<p>смятение и смех не стихают.</p>
<p><sup>10</sup> Убийцы ненавидят непорочного</p>
<p>и честного погубить стремятся.</p>
<p><sup>11</sup> Глупец дает волю гневу,</p>
<p>а мудрый дает ему остыть.</p>
<p><sup>12</sup> Если правитель</p>
<p>выслушивает ложь,</p>
<p>то и придворные</p>
<p>будут нечестивы.</p>
<p><sup>13</sup> Вот что роднит бедняка</p>
<p>и угнетателя:</p>
<p>свет в очах у обоих — от Господа.</p>
<p><sup>14</sup> Если царь судит бедных</p>
<p>по правде —</p>
<p>престол его нерушим вовеки.</p>
<p><sup>15</sup> Розга и внушения дают мудрость,</p>
<p>а заброшенный ребенок —</p>
<p>позор для матери.</p>
<p><sup>16</sup> Где сильны нечестивцы,</p>
<p>силен и грех,</p>
<p>но праведники увидят их падение.</p>
<p><sup>17</sup> Вразумляй сына,</p>
<p>и будешь за него спокоен,</p>
<p>станет он для тебя утешением.</p>
<p><sup>18</sup> Нет пророческих видений —</p>
<p>и разнуздан народ,</p>
<p>но блажен, кто соблюдает Закон.</p>
<p><sup>19</sup> Словами раба не вразумить,</p>
<p>хоть и поймет,</p>
<p>да оставит без внимания.</p>
<p><sup>20</sup> Видел ты человека,</p>
<p>скорого на слова?</p>
<p>От глупца и то больше проку.</p>
<p><sup>21</sup> Если раба с детства баловать —</p>
<p>добром это не кончится.</p>
<p><sup>22</sup> Гневливый вызывает раздоры,</p>
<p>вспыльчивый множит злодеяния.</p>
<p><sup>23</sup> Заносчивый будет унижен,</p>
<p>а смиренный обретет славу.</p>
<p><sup>24</sup> Кто вору товарищ,</p>
<p>тот сам себе враг:</p>
<p>слышит, как проклинают вора,</p>
<p>да помалкивает.</p>
<p><sup>25</sup> Страх перед людьми —</p>
<p>расставленные сети,</p>
<p>но уповающий на Господа —</p>
<p>неприступен.</p>
<p><sup>26</sup> Многие ищут</p>
<p>благосклонности правителя,</p>
<p>но судья человеку — Господь.</p>
<p><sup>27</sup> Мерзок праведникам обманщик,</p>
<p>мерзок нечестивым</p>
<p>честный человек.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>30</p>
</title>
<p>Слова Агу́ра, сына Яке́,  массаи́та<a l:href="#n703" type="note">[703]</a>.</p>
<p>Вот что возвестил этот муж  Итиэ́лу,</p>
<p>Итиэлу и Уха́лу.</p>
<p><sup>2</sup> Конечно, я тупее всех людей,</p>
<p>и нет во мне</p>
<p>человеческого разумения,</p>
<p><sup>3</sup> не выучился я мудрости</p>
<p>и священному знанию</p>
<p>непричастен.</p>
<p><sup>4</sup> Кто взошел на небо и спустился?</p>
<p>Кто удержал ветер в горсти?</p>
<p>Кто завернул воду в накидку?</p>
<p>Кто установил пределы земли?</p>
<p>Как ему имя? Как имя его сыну?</p>
<p>Ты, конечно, знаешь?</p>
<p><sup>5</sup> Все речения Божьи</p>
<p>непорочны и чисты;</p>
<p>Он — Щит для прибегающих к Нему.</p>
<p><sup>6</sup> Не прибавляй лишнего</p>
<p>к Его словам,</p>
<p>не то уличит тебя,</p>
<p>и окажешься лжецом.</p>
<p><sup>7</sup> О двух вещах прошу Тебя,</p>
<p>не откажи в них, пока я жив:</p>
<p><sup>8</sup> пустое и лживое слово</p>
<p>удали от меня,</p>
<p>не давай мне ни бедности,</p>
<p>ни богатства,</p>
<p>отмеряй мне мою долю хлеба;</p>
<p><sup>9</sup> чтобы, пресытившись,</p>
<p>я не отрекся,</p>
<p>не сказал бы:</p>
<p>«А кто это — Господь?»</p>
<p>или, обнищав,</p>
<p>не стал бы воровать,</p>
<p>оскверняя имя Бога моего.</p>
<p><sup>10</sup> Не клевещи на слугу</p>
<p>перед его господином,</p>
<p>не то падет на тебя его проклятие.</p>
<p><sup>11</sup> Бывает, что проклинают отцов</p>
<p>и матерей не благословляют;</p>
<p><sup>12</sup> бывает, что мнят себя чистыми,</p>
<p>но от собственного кала не омылись;</p>
<p><sup>13</sup> бывает, что смотрят надменно,</p>
<p>высоко возносят взоры;</p>
<p><sup>14</sup> бывает, что зубы — как мечи,</p>
<p>и челюсти — как ножи мясника,</p>
<p>чтоб пожирать меж людьми бедных</p>
<p>и обездоленных со свету сживать.</p>
<p><sup>15</sup> У пиявки — две дочери: дай! дай!</p>
<p>Три вещи никогда не насытятся,</p>
<p>и четвертая не скажет «хватит!»:</p>
<p><sup>16</sup> Шеол, бесплодное чрево,</p>
<p>и земля, что никак</p>
<p>не насытится водой,</p>
<p>и огонь, что никогда</p>
<p>не скажет «хватит!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>17</sup> Если око с насмешкой глядит на отца</p>
<p>и мать ни во что не ставит —</p>
<p>выклюет его ворон в долине,</p>
<p>сожрет его стервятник.</p>
<empty-line/>
<p><sup>18</sup> Три вещи меня поражают,</p>
<p>и четвертой я не понимаю:</p>
<p><sup>19</sup> пути орла в небесах,</p>
<p>пути змеи на скале,</p>
<p>пути корабля среди моря,</p>
<p>пути мужчины к девушке.</p>
<p><sup>20</sup> А путь развратницы таков:</p>
<p>поест, губы утрет</p>
<p>и скажет: «Ничего я худого</p>
<p>не сделала».</p>
<empty-line/>
<p><sup>21</sup> От трех вещей</p>
<p>содрогается земля</p>
<p>и четвертой вынести не может:</p>
<p><sup>22</sup> раба, что стал царем,</p>
<p>глупца, что досыта ест,</p>
<p><sup>23</sup> позорную женщину,</p>
<p>что вышла замуж,</p>
<p>служанку, что заняла</p>
<p>место госпожи.</p>
<empty-line/>
<p><sup>24</sup> Есть на земле четверо малых,</p>
<p>но они — мудрее мудрых:</p>
<p><sup>25</sup> муравьи —</p>
<p>народец слабосильный,</p>
<p>а пищей запасаются с лета;</p>
<p><sup>26</sup> зверьки–даманы<a l:href="#n704" type="note">[704]</a> —</p>
<p>народец не могучий,</p>
<p>а жилища устраивают</p>
<p>среди скал;</p>
<p><sup>27</sup> у саранчи нет царя,</p>
<p>но выступает она единым строем;</p>
<p><sup>28</sup> ящерица лапками цепляется,</p>
<p>но бывает и в царских чертогах.</p>
<p><sup>29</sup> У троих — статная осанка,</p>
<p>и у четвертого —</p>
<p>твердая поступь:</p>
<p><sup>30</sup>у льва, богатыря среди зверей —</p>
<p>никому дороги не уступит;</p>
<p><sup>31</sup> у петуха–вожака, у козла,</p>
<p>и у царя во главе войска.</p>
<empty-line/>
<p><sup>32</sup> Если ты по глупости</p>
<p>превознес сам себя,</p>
<p>если замыслил недоброе —</p>
<p>зажми себе ладонью рот,</p>
<p><sup>33</sup> ибо от сбивания молока</p>
<p>бывает масло,</p>
<p>от битья по носу — кровь,</p>
<p>а от биения гнева — вражда.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>31</p>
</title>
<p>Слова Лемуэ́ла,</p>
<p>царя массаитов<a l:href="#n705" type="note">[705]</a>,</p>
<p>которыми его поучала мать.</p>
<p><sup>2</sup> Ну что, сынок?</p>
<p>Что, сын моей утробы?</p>
<p>Что, сын моих обетов?</p>
<p><sup>3</sup> Не отдавай своей силы женщинам,</p>
<p>не выдавай своих путей</p>
<p>разорительницам царей.</p>
<p><sup>4</sup> Не царям, Лемуэл,</p>
<p>не царям пить вино,</p>
<p>и не знати искать себе браги;</p>
<p><sup>5</sup> не то упьются</p>
<p>и законы забудут,</p>
<p>и обездоленных лишат</p>
<p>правосудия.</p>
<p><sup>6</sup> Дайте браги тому,</p>
<p>кто гибнет,</p>
<p>и вина — кому горько на душе:</p>
<p><sup>7</sup> выпьет — и забудет</p>
<p>свою бедность,</p>
<p>о несчастье своем не вспомнит.</p>
<p><sup>8</sup> Говори за того,</p>
<p>кто не может сказать,</p>
<p>за права тех, кто бессилен;</p>
<p><sup>9</sup> говори в защиту справедливости,</p>
<p>ради прав нищего</p>
<p>и несчастного.</p>
<p><sup>10</sup> Как найти хорошую жену?</p>
<p>Она дороже любых самоцветов,<a l:href="#n706" type="note">[706]</a></p>
<p><sup>11</sup> уверено в ней сердце мужа,</p>
<p>с ней он без прибытка</p>
<p>не останется,</p>
<p><sup>12</sup> платит она ему добром, а не злом</p>
<p>во все дни своей жизни.</p>
<p><sup>13</sup> За шерсть ли берется, за лен ли —</p>
<p>ищут работы ее руки.</p>
<p><sup>14</sup> Она — как корабль торговый,</p>
<p>пропитание добывает вдалеке.</p>
<p><sup>15</sup> Еще ночь, а она уже встала —</p>
<p>чтобы было чем кормить семью</p>
<p>и чем занять служанок.</p>
<p><sup>16</sup> Присмотрит поле и купит его,</p>
<p>разведет виноградник,</p>
<p>трудом добыв средства.</p>
<p><sup>17</sup> Мощью опоясаны ее бедра,</p>
<p>сила в ее руках.</p>
<p><sup>18</sup> Видит, что хорошо идет торговля —</p>
<p>и не гаснет в ночи ее светильник;</p>
<p><sup>19</sup> руки ее тянутся к прялке,</p>
<p>а пальцы не отпускают веретена;</p>
<p><sup>20</sup>ладонь ее раскрыта для нищего,</p>
<p>рука протянута несчастному.</p>
<p><sup>21</sup> Снегопад семье ее не страшен —</p>
<p>вся семья одета двойной тканью;</p>
<p><sup>22</sup> и себе она мастерит наряды,</p>
<p>в лен и шерсть багряную одета.</p>
<p><sup>23</sup> Знают мужа ее у городских ворот,</p>
<p>сидит он среди старейшин  своей земли.</p>
<p><sup>24</sup> Шьет она рубахи на продажу,</p>
<p>пояса для купцов ханаа́нских<a l:href="#n707" type="note">[707]</a>.</p>
<p><sup>25</sup> Облекается в силу и достоинство</p>
<p>и радуется наступающему дню;</p>
<p><sup>26</sup> на устах у нее — слово мудрости,</p>
<p>наставления благие на языке;</p>
<p><sup>27</sup> следит, как идут дела дома,</p>
<p>и не напрасно ест свой хлеб.</p>
<p><sup>28</sup> Встают дети и славят ее,</p>
<p>муж ею не нахвалится:</p>
<p><sup>29</sup> «Много было достойных женщин,</p>
<p>но ты превзошла их всех!»</p>
<p><sup>30</sup> Обаяние лживо, и пуста красота,</p>
<p>но хвала жене,</p>
<p>что боится Господа,</p>
<p><sup>31</sup> воздайте же ей по заслугам,</p>
<p>у ворот городских</p>
<p>дела ее восхваляйте!</p>
</section>
</section>
<section>
<title>
<p>Книга Экклезиаста, или Проповедника</p>
</title>
<section>
<title>
<p>1</p>
</title>
<p>Речи Проповедника, Дави́дова сына, иерусалимского царя.</p>
<empty-line/>
<p><sup>2</sup> Пустая тщета, —</p>
<p>сказал Проповедник, —</p>
<p>пустая тщета, все — пустое<a l:href="#n708" type="note">[708]</a>.</p>
<p><sup>3</sup> Какая польза человеку</p>
<p>от всех его трудов,</p>
<p>сколько ни трудись он</p>
<p>под солнцем?</p>
<p><sup>4</sup> Род уходит, и род приходит,</p>
<p>а земля остается навек.</p>
<p><sup>5</sup> Солнце восходит, солнце заходит</p>
<p>и спешит к месту восхода.</p>
<p><sup>6</sup> Летит ветер к югу,</p>
<p>поворачивает к северу —</p>
<p>кружится, кружится ветер</p>
<p>и возвращается на круги свои.</p>
<p><sup>7</sup> Все потоки бегут к морю,</p>
<p>но море не переполняется,</p>
<p>и где бежали потоки,</p>
<p>там побегут они вновь.</p>
<p><sup>8</sup> Все дела утомляют —</p>
<p>не перескажешь всего.</p>
<p>Не насытится глаз, глядя;</p>
<p>не наполнится, слушая, ухо.</p>
<p><sup>9</sup> Что было — то и будет,</p>
<p>что случалось —</p>
<p>то и случится,</p>
<p>и нет ничего нового под солнцем.</p>
<p><sup>10</sup> Порой говорят:</p>
<p>«Это новое, погляди!»</p>
<p>Но и это уже бывало</p>
<p>в прошедших веках.</p>
<p><sup>11</sup> Уже не помнят ушедших,</p>
<p>а тех, что придут потом,</p>
<p>не вспомнят те люди,</p>
<p>что будут жить после них.</p>
<empty-line/>
<p><sup>12</sup> Я, Проповедник, был царем над Израилем в Иерусалиме.</p>
<p><sup>13</sup> Устремился я сердцем к тому, чтобы изучить и разведать мудростью все дела под небом. Они — тягостная работа, что дал людям Бог на мученье.</p>
<p><sup>14</sup> Я видел все дела, какие творятся под солнцем, и все — пустое<a l:href="#n709" type="note">[709]</a>, все — погоня за ветром.</p>
<empty-line/>
<p><sup>15</sup> Кривое нельзя исправить,</p>
<p>а то, чего нет, — не исчислить.</p>
<empty-line/>
<p><sup>16</sup> Я сказал своему сердцу: «Вот, я превзошел величием и мудростью всех, кто владел Иерусалимом раньше». Много мудрости и знаний обрело мое сердце.</p>
<p><sup>17</sup> И устремился я сердцем к тому, чтобы познать, где мудрость, а где — безумство и глупость. Узнал я, что и это — погоня за ветром.</p>
<p><sup>18</sup> В великой мудрости</p>
<p>есть великая горесть,</p>
<p>и кто умножит знание —</p>
<p>умножит скорбь.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>2</p>
</title>
<p>Я сказал себе: «Давай же испытаю тебя весельем, чтобы ты изведал счастье!» Но вот, и это — пустое.</p>
<empty-line/>
<p><sup>2</sup> О смехе сказал я: «Безумие!»,</p>
<p>а о веселье: «К чему оно?»</p>
<empty-line/>
<p><sup>3</sup> Решил я испытать свое тело вином и, храня в сердце мудрость, предаться неразумию, чтобы увидеть, в чем счастье людей — что стоит им делать под небом, пока они живы.</p>
<empty-line/>
<p><sup>4</sup> Великие дела сотворил я:</p>
<p>построил себе дома,</p>
<p>насадил виноградники;</p>
<p><sup>5</sup> устроил сады и рощи,</p>
<p>где посадил всевозможные</p>
<p>плодовые деревья;</p>
<p><sup>6</sup> устроил пруды, чтобы поливать</p>
<p>деревья в роще;</p>
<p><sup>7</sup> купил рабов и рабынь,</p>
<p>были у меня и слуги,</p>
<p>рожденные в доме.</p>
<p>Коров, овец и коз</p>
<p>у меня было больше,</p>
<p>чем у любого, кто правил</p>
<p>в Иерусалиме до меня.</p>
<p><sup>8</sup> Серебро и золото собрал я,</p>
<p>царские сокровища из всех краев;</p>
<p>приобрел я себе певцов и певиц</p>
<p>и отраду мужей —</p>
<p>множество наложниц.</p>
<empty-line/>
<p><sup>9</sup> Я стал велик и богат, превзойдя всех, кто правил в Иерусалиме до меня; и мудрость моя оставалась со мною.</p>
<p><sup>10</sup> Чего бы ни пожелали мои глаза, я не отказывал им, и в веселье я не ставил преград своему сердцу, так что сердце мое веселилось от всех моих трудов, и такова была мне награда за все мои труды.</p>
<p><sup>11</sup> И взглянул я на дела своих рук, на труды, совершенные мною, и вот, все — пустое, все — погоня за ветром, и ни в чем нет пользы под солнцем.</p>
<p><sup>12</sup> Захотел я увидеть мудрость, а также безумие и глупость. Ибо что будет делать преемник царя? Лишь то, что уже делалось.</p>
<p><sup>13</sup> И увидел я, что мудрость лучше глупости, как свет лучше тьмы.</p>
<p><sup>14</sup> Глаза мудрого зрячи, а глупый во тьме блуждает. Но я понял, что всех ждет одна участь.</p>
<p><sup>15</sup> И сказал я себе: «Что случится с глупцом, то и со мною. Ради чего тогда я сделался мудрым?» Сказал я себе, что и это — пустое.</p>
<p><sup>16</sup> Не сохранится навек память о мудром и глупом, и уже вскоре все будут забыты. Разве мудрый не умрет вместе с глупым?</p>
<p><sup>17</sup> Возненавидел я жизнь, злом показалось мне всякое дело под солнцем. Все — пустое, все — погоня за ветром.</p>
<p><sup>18</sup> Ненавистны мне стали мои труды под солнцем, ибо останется это тому, кто придет вслед за мною.</p>
<p><sup>19</sup> Будет он мудр или неразумен, кто знает? Но он будет владеть всем, что я приобрел трудом и мудростью под солнцем. И это — пустое.</p>
<p><sup>20</sup> И  отчаялся я во всех трудах своих под солнцем.</p>
<p><sup>21</sup> Случается, что человек, трудившийся с мудростью, знанием и уменьем, все оставляет тому, кто не трудился над этим. И это — пустое, это — великое горе.</p>
<p><sup>22</sup> Что дают человеку его труды и устремления сердца, ради которых он трудится под солнцем?</p>
<p><sup>23</sup> Все дни его — скорбь, работа — горесть, и по ночам неспокойно его сердце. Также и это — пустое.</p>
<p><sup>24</sup> Не в том ли благо для человека, чтобы ел он и пил и позволял душе своей изведать счастье в трудах? И понял я, что это дает рука Божья.</p>
<p><sup>25</sup> Кто ел и наслаждался, как не я?</p>
<p><sup>26</sup> Кто угоден Богу, тому Он дает мудрость, знание и веселье, а грешнику — работу, чтобы он копил, собирал и передавал тому, кто угоден Богу. И это — пустое, это — погоня за ветром.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>3</p>
</title>
<p>Всему есть срок, есть время всякому делу под небом.</p>
<empty-line/>
<p><sup>2</sup> Время рождаться</p>
<p>и время умирать;</p>
<p>время сажать</p>
<p>и время корчевать;</p>
<p><sup>3</sup> время убивать</p>
<p>и время исцелять;</p>
<p>время рушить</p>
<p>и время строить;</p>
<p><sup>4</sup> время плакать</p>
<p>и время смеяться;</p>
<p>время рыданий</p>
<p>и время плясок;</p>
<p><sup>5</sup> время разбрасывать камни</p>
<p>и время их собирать;</p>
<p>время обнимать</p>
<p>и время избегать объятий;</p>
<p><sup>6</sup> время искать</p>
<p>и время терять;</p>
<p>время хранить</p>
<p>и время выбрасывать;</p>
<p><sup>7</sup> время рвать</p>
<p>и время сшивать;</p>
<p>время молчать</p>
<p>и время говорить;</p>
<p><sup>8</sup> время любить и время ненавидеть;</p>
<p>время войне</p>
<p>и время миру.</p>
<empty-line/>
<p><sup>9</sup> Что пользы человеку в его трудах?</p>
<p><sup>10</sup> Я видел работу, которую дал людям Бог на мученье.</p>
<p><sup>11</sup> Все, что Бог сотворил, прекрасно во время свое; вложил Он в сердца людей и вечность, но от начала до конца человек Божьих дел не постигнет.</p>
<p><sup>12</sup> И узнал я, что нет для людей иного счастья, кроме как веселиться и наслаждаться, пока они живы.</p>
<p><sup>13</sup> И если человек ест и пьет, если он изведал счастье в трудах, то это дано ему Богом.</p>
<p><sup>14</sup> Узнал я, что всякое Божье дело пребудет вовек: к нему не прибавить, от него не отнять. Бог делает так, чтобы Его боялись.</p>
<p><sup>15</sup> Что есть, то было и раньше, и что будет, уже было, и Бог возвратит прошедшее.</p>
<p><sup>16</sup> Еще я видел под солнцем место правосудия — и там беззаконие, место справедливости — и там злодей.</p>
<p><sup>17</sup>Сказал я себе: и праведника и злодея будет судить Бог, ибо есть свой срок всякому делу и событию.</p>
<p><sup>18</sup> И сказал я себе: а что до людей, то Бог испытывает их, чтобы показать им, что сами по себе они — лишь скот.</p>
<p><sup>19</sup> Одна участь ждет людей и животных: умирают и те и другие, и дыхание у тех и других одно, и ничем человек не лучше животных, ибо все — пустое.</p>
<p><sup>20</sup> Все уходит туда же: из пыли земной все явилось и все возвращается в пыль.</p>
<p><sup>21</sup> Кто знает, возносится ли дух человека вверх и нисходит ли дух животного вниз, в землю?</p>
<p><sup>22</sup> И понял я, что нет для человека ничего лучше, чем наслаждаться своими делами. Это его удел, ибо кто покажет ему, что́ будет после него?</p>
</section>
<section>
<title>
<p>4</p>
</title>
<p>И увидел я все притеснения, что творятся под солнцем, и слезы притесняемых, и что нет им утешителя. На стороне обидчиков — сила, и утешителя нет.</p>
<p><sup>2</sup> Я понял, что лучше тем, кто уже умер, чем тем, кто еще жив.</p>
<p><sup>3</sup> А лучше всего тому, кто еще не рожден и не видел злых дел, что творятся под солнцем.</p>
<p><sup>4</sup> Видел я, что всякий труд и уменье в делах рождают между людьми зависть. И это — пустое, это — погоня за ветром.</p>
<empty-line/>
<p><sup>5</sup> Глупый складывает руки</p>
<p>и поедает собственную плоть.</p>
<p><sup>6</sup> Лучше одна горсть в покое,</p>
<p>чем две горсти в тяжких трудах</p>
<p>и погоне за ветром.</p>
<empty-line/>
<p><sup>7</sup> И еще увидел я пустое под солнцем.</p>
<p><sup>8</sup> Человек один, и нет рядом с ним другого, нет у него ни сына, ни брата. Нет конца его трудам, и не радует его вид собственного богатства. Для кого же тружусь я и лишаю свою душу счастья? Это — пустое, это — тягостная работа.</p>
<p><sup>9</sup> Двоим лучше, чем одному, ибо их труды будут вознаграждены.</p>
<p><sup>10</sup> Если упадут, один поднимет другого. А если упадет одинокий и некому его поднять?</p>
<empty-line/>
<p><sup>11</sup> Лягут двое, и им тепло,</p>
<p>а как согреться одному?</p>
<p><sup>12</sup> Легко одолеть одного,</p>
<p>а двое смогут устоять,</p>
<p>и тройная нить</p>
<p>оборвется не скоро.</p>
<p><sup>13</sup> Лучше бедный,</p>
<p>но разумный юноша,</p>
<p>чем старый и глупый царь,</p>
<p>не желающий внимать советам.</p>
<empty-line/>
<p><sup>14</sup> Юноша вышел из темницы и стал царем, хотя и родился бедняком в царствованье того.</p>
<p><sup>15</sup> И увидел я, что рядом с каждым из живущих, пока он ходит под солнцем, идет ребенок, который займет его место.</p>
<p><sup>16</sup> Бесчислен народ, не счесть и тех, кто жил прежде, однако потомки их не прославят. И это — пустое, это — погоня за ветром и томление духа.</p>
<empty-line/>
<p><sup>17</sup> Ступай осторожно,</p>
<p>направляясь в Божий дом.</p>
<p>Лучше приходить туда и слушать,</p>
<p>чем приносить жертву, как глупцы.</p>
<p>Они неразумны</p>
<p>и потому творят зло.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>5</p>
</title>
<p>Не давай устам твоим торопиться, и пусть не спешит твое сердце начать перед Богом речь. Бог на небе, а ты на земле, пусть же будет речь твоя краткой.</p>
<p><sup>2</sup> От множества забот приходят сновидения. Где много слов, там говорит глупец.</p>
<empty-line/>
<p><sup>3</sup> Дав Богу обет,</p>
<p>не откладывая исполни.</p>
<p>Неугодны Ему глупцы,</p>
<p>ты же исполни свой обет.</p>
<p><sup>4</sup> Лучше не обещать,</p>
<p>чем обещать и не исполнить.</p>
<p><sup>5</sup> Не позволяй устам</p>
<p>вводить тебя в грех:</p>
<p>не говори вестнику,</p>
<p>что это была ошибка.</p>
<p>Не гневи Бога речами,</p>
<p>чтобы не погубил Он</p>
<p>дело твоих рук.</p>
<p><sup>6</sup> Где много снов —</p>
<p>много пустословия,</p>
<p>но ты бойся Бога!</p>
<empty-line/>
<p><sup>7</sup> Если увидишь в какой стране, что бедного притесняют, что попраны правосудие и справедливость, не удивляйся тому, ибо над начальником есть другой начальник, а иные поставлены выше их обоих.</p>
<p><sup>8</sup> Но любой прибыток дает земля, ибо поле и царя кормит.</p>
<empty-line/>
<p><sup>9</sup> Тому, кто любит серебро,</p>
<p>всегда будет его не хватать;</p>
<p>тот, кто любит изобилие,</p>
<p>никогда его не достигнет.</p>
<p>И это — пустое.</p>
<p><sup>10</sup> Где много богатств,</p>
<p>много и едоков.</p>
<p>Что пользы хозяину,</p>
<p>кроме как глядеть на это?</p>
<p><sup>11</sup> Сладко спит работник,</p>
<p>много он съел или мало,</p>
<p>а того, кто богат,</p>
<p>сытость лишает сна.</p>
<empty-line/>
<p><sup>12</sup> Злую беду видел я под солнцем: богатство человека идет ему во вред.</p>
<p><sup>13</sup> Из‑за неудачи в делах теряет он свое богатство и ничего не может оставить родному сыну.</p>
<p><sup>14</sup> Каким вышел человек из материнского чрева, таким и вернется — нагим, не унося в руке ничего от своих трудов.</p>
<p><sup>15</sup> Это злая беда: каким пришел он, таким и уйдет, и к чему было трудиться на ветер?</p>
<p><sup>16</sup> Во все дни он ест во тьме, испытывает множество горестей, болезни и гнев.</p>
<p><sup>17</sup> И понял я, что лучше всего человеку есть, пить и быть счастливым в трудах под солнцем во все дни, отмеренные ему Богом, ибо это его удел.</p>
<p><sup>18</sup> Если Бог дает человеку имущество и богатства, дает пользоваться ими, получить свой удел и наслаждаться трудами, то это дар от Бога.</p>
<p><sup>19</sup> Человек не станет много размышлять о числе дней своей жизни, если Бог посылает радость его сердцу.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>6</p>
</title>
<p>Видел я под солнцем беду, которая тяжела для человека. <sup>2</sup> Тот, кому Бог дал имущество, богатство и почет, кто ни в чем не отказывает своей душе, порой не получает от Бога власти пользоваться всем этим, и все достается чужому. И это — пустое, и это — злая беда.</p>
<p><sup>3</sup> Если кто имел сто детей и прожил много лет, и дни его многочисленны были, но не насытился он счастьем и даже остался без погребения, то я скажу, что выкидыш счастливей,</p>
<empty-line/>
<p><sup>4</sup> ибо принесен дуновеньем</p>
<p>и во тьму уходит,</p>
<p>и тьма скрывает его имя.</p>
<empty-line/>
<p><sup>5</sup> Выкидыш даже не знал и не видел солнца, и ему покойней, чем тому.</p>
<p><sup>6</sup> А если бы тот прожил и две тысячи лет, но не видел счастья — не все ли уходит туда же?</p>
<p><sup>7</sup> Труды человека — для его рта, но все не насыщаются его желания.</p>
<p><sup>8</sup> Чем мудрый лучше глупого? Что пользы бедняку, если он и знает, как поступать в жизни?</p>
<p><sup>9</sup> Лучше то, что видят глаза, чем то, к чему влечется душа. Это — пустое, это — погоня за ветром.</p>
<p><sup>10</sup> Всему уже есть имя, и известно, что такое человек. Как ему судиться с тем, кто сильней?</p>
<p><sup>11</sup> Много есть слов пустых — что пользы в них человеку?</p>
<p><sup>12</sup> Кто знает, что лучше для человека в дни пустой его жизни, скользящей, как тень? Кто поведает человеку, что́ будет после него под солнцем?</p>
</section>
<section>
<title>
<p>7</p>
</title>
<p>Доброе имя лучше благовонного масла,</p>
<p>день смерти лучше дня рождения.</p>
<p><sup>2</sup> Лучше идти в дом, где плачут,</p>
<p>чем в дом, где пируют,</p>
<p>ибо всех ждет один конец,</p>
<p>и кто жив —</p>
<p>пусть помнит об этом.</p>
<p><sup>3</sup> Горести лучше смеха,</p>
<p>печаль на лице — сердцу польза.</p>
<p><sup>4</sup> Сердце мудрого —</p>
<p>там, где плачут,</p>
<p>сердце глупого — где ликуют.</p>
<p><sup>5</sup> Лучше внимать упрекам мудрого,</p>
<p>чем песням глупцов.</p>
<p><sup>6</sup> Сучья трещат в огне под котлом —</p>
<p>так смеется глупец.</p>
<p>И это — пустое.</p>
<p><sup>7</sup> Творя обиды,</p>
<p>мудрец лишится ума;</p>
<p>подношения развращают сердце.</p>
<p><sup>8</sup> Конец лучше начала,</p>
<p>терпенье лучше надменности.</p>
<p><sup>9</sup> Не спеши поддаваться гневу,</p>
<p>ибо гнев обитает в груди глупцов.</p>
<p><sup>10</sup> Не спрашивай, почему</p>
<p>прежние дни были лучше.</p>
<p>Не от мудрости этот вопрос.</p>
<p><sup>11</sup> Мудрость не хуже, чем наследство,</p>
<p>и приносит пользу тем,</p>
<p>кто видит солнце.</p>
<p><sup>12</sup> Мудрость защищает</p>
<p>не хуже серебра.</p>
<p>Вот польза от знания:</p>
<p>мудрость сохраняет жизнь.</p>
<p><sup>13</sup> Погляди на дела Божьи:</p>
<p>искривленное Им кто исправит?</p>
<empty-line/>
<p><sup>14</sup> В день счастья наслаждайся счастьем, а в день беды замечай: то и другое сотворил Бог, чтобы не мог человек постичь Его дела́.</p>
<p><sup>15</sup> Видел я всякое в дни мои пустые: бывает, что праведник в праведности гибнет, а злодей во зле долголетен.</p>
<p><sup>16</sup> Не будь ни слишком праведен, ни чрезмерно мудр, чтобы не погубить себя.</p>
<p><sup>17</sup> Не становись злодеем и не будь неразумным, чтобы не умереть до срока.</p>
<p><sup>18</sup> Одного держись, но и другого не оставляй: кто боится Бога, избегнет всех бед.</p>
<empty-line/>
<p><sup>19</sup> Кто мудр, тот сильнее,</p>
<p>чем десять правителей города.</p>
<empty-line/>
<p><sup>20</sup> Нет на земле праведника, который бы делал лишь добро и не грешил вовсе.</p>
<p><sup>21</sup> Всего, что говорят, не бери в сердце, чтобы не услышать, как раб твой злословит тебя.</p>
<p><sup>22</sup> Ведь знает твое сердце, что не раз и сам ты злословил других.</p>
<p><sup>23</sup> Мудростью испытал я все. Обрету мудрость, говорил я себе — но как она далека от меня!</p>
<empty-line/>
<p><sup>24</sup> Прошлое уже далеко,</p>
<p>и глубоко оно, глубоко —</p>
<p>кто его найдет?</p>
<empty-line/>
<p><sup>25</sup> Обратился я сердцем к тому, чтобы познать, разведать и отыскать мудрость и толкованье — узнать, в чем глупость злодеев и в чем безумие неразумных.</p>
<empty-line/>
<p><sup>26</sup> Нашел я, что женщина</p>
<p>горше смерти:</p>
<p>она — силок, ее сердце — сеть,</p>
<p>и руки ее — оковы.</p>
<p>Кто угоден Богу,</p>
<p>ускользнет от нее,</p>
<p>а грешник будет пойман ею.</p>
<p><sup>27</sup> Вот что нашел я, сказал Проповедник. Слагал я одно с другим и находил толкованье.</p>
<empty-line/>
<p><sup>28</sup> А вот что искала душа моя</p>
<p>и не сумела найти:</p>
<p>из тысячи нашел я</p>
<p>одного мужчину,</p>
<p>но женщины — ни одной.</p>
<p><sup>29</sup> Уразумел я только:</p>
<p>Бог создал человека праведным,</p>
<p>но тот слишком многого ищет.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>8</p>
</title>
<p>Кто сравнится с мудрецом?</p>
<p>Кто все разъяснит?</p>
<p>Мудрость освещает лицо</p>
<p>и смягчает его черты.</p>
<empty-line/>
<p><sup>2</sup> Помни слово царя и клятву, данную перед Богом.</p>
<p><sup>3</sup> Не спеши уходить от царя и неправого дела не отстаивай, ибо царь сделает все, что захочет.</p>
<p><sup>4</sup> За словом царя — власть; никто не скажет ему: «Что ты делаешь?»</p>
<empty-line/>
<p><sup>5</sup> Исполнив приказ,</p>
<p>не попадешь в беду;</p>
<p>мудрый помнит о времени</p>
<p>и о суде.</p>
<p><sup>6</sup> Всякому делу есть время и суд,</p>
<p>ибо злодеяния людские тяжки.</p>
<p><sup>7</sup> Что будет потом,</p>
<p>человек не знает —</p>
<p>кто поведает ему это?</p>
<p><sup>8</sup> Человек не властен удержать ветер,</p>
<p>не властен над днем своей смерти;</p>
<p>от войны нельзя ускользнуть,</p>
<p>и никто не спасется злодейством.</p>
<empty-line/>
<p><sup>9</sup> Все это я видел, когда постигал все дела под солнцем. И вот, человек властвует над человеком и приносит ему зло.</p>
<p><sup>10</sup> Я видел, как хоронят злодеев, а после люди идут домой, прочь от святого места, — и город забывает злодеев. И это — пустое.</p>
<empty-line/>
<p><sup>11</sup> Где медлят карать зло,</p>
<p>сердца людей</p>
<p>склонны к злодеяньям.</p>
<p><sup>12</sup> Грешник грешит стократно</p>
<p>и долго живет.</p>
<p>Но я знаю: те, кто боятся Бога,</p>
<p>будут счастливы.</p>
<p><sup>13</sup> А злодей счастлив не будет:</p>
<p>он недолговечен, как тень,</p>
<p>потому что не боялся Бога.</p>
<p><sup>14</sup> Есть и еще пустое,</p>
<p>творимое на земле:</p>
<p>праведники получают</p>
<p>удел злодеев,</p>
<p>а злые — удел праведных.</p>
<p>Я сказал, что и это — пустое.</p>
<empty-line/>
<p><sup>15</sup> И восхвалил я веселье: нет счастья под солнцем для человека, кроме как есть и пить и веселиться. Таковы плоды его труда во все дни под солнцем, дарованные ему Богом.</p>
<p><sup>16</sup> Устремился я сердцем к тому, чтобы познать мудрость и рассмотреть все труды на земле, из‑за которых глаза людей не ведают сна ни днем ни ночью.</p>
<p><sup>17</sup>Я видел все Божьи дела, но человеку не постичь того, что происходит под солнцем. Он не постигнет этого, как бы ни старался, и хотя мудрец скажет, что он‑то все знает, — и ему этого не постичь.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>9</p>
</title>
<p>Все это брал я в сердце, исследуя все. В Божьей власти — праведники, и мудрецы, и их дела. Любовь или ненависть ждет его — ничего человек не знает.</p>
<p><sup>2</sup> Со всеми — одно: одно и то же случается с праведником и со злодеем, с добрым и чистым и с нечистым, с жертвующим и с не приносящим жертвы, с добрым и с грешным, с клянущимся и с тем, кто боится клясться.</p>
<p><sup>3</sup> Это зло — повсюду под солнцем: со всеми случается одно. Сердце человека полно зла и безумия при жизни, а после уходит он к мертвым.</p>
<p><sup>4</sup> Но у всех живущих есть надежда: живой собаке лучше, чем мертвому льву!</p>
<p><sup>5</sup> Живые знают, что умрут, а мертвые не знают ничего — и нет им воздаянья, ибо памяти о них нет.</p>
<p><sup>6</sup> Минула их любовь, их ненависть и страсти, и вовек пребудут они непричастными к жизни под солнцем.</p>
<p><sup>7</sup> Весело ешь свой хлеб и радостно пей вино: дела твои угодны Богу!</p>
<p><sup>8</sup> Всегда носи белые одежды и умащайся елеем.</p>
<p><sup>9</sup> Радуйся жизни с любимой женою в дни пустые, что даны тебе под солнцем, — в дни твои пустые, ибо таков твой удел в жизни благодаря трудам под солнцем.</p>
<p><sup>10</sup> Все, что в силах ты сделать, сделай, ибо в Шео́ле, куда ты уйдешь, нет ни действия, ни разуменья, ни мудрости, ни знания.</p>
<empty-line/>
<p><sup>11</sup> Еще я видел под солнцем,</p>
<p>что бег — не для быстрых,</p>
<p>война — не для могучих,</p>
<p>хлеб — не для мудрецов,</p>
<p>богатство — не для разумных</p>
<p>и не для знающих — милости.</p>
<p>Каждому — свой срок и судьба.</p>
<p><sup>12</sup> Срока своего не знает человек,</p>
<p>и как рыбы попадают в злую сеть,</p>
<p>как птицы запутываются в силке,</p>
<p>так люди бывают застигнуты злым часом,</p>
<p>который приходит внезапно.</p>
<empty-line/>
<p><sup>13</sup> Видел я под солнцем и иную мудрость — и счел ее великой.</p>
<p><sup>14</sup> Был небольшой город, и жителей в нем немного; подступил к нему могучий царь и окружил осадным валом.</p>
<p><sup>15</sup> Но нашелся там мудрый бедняк, и спас он своею мудростью этот город. А после никто из горожан о том бедняке и не вспомнил.</p>
<empty-line/>
<p><sup>16</sup> И сказал я, что мудрость</p>
<p>лучше силы,</p>
<p>но мудрость бедняка презирают</p>
<p>и не слушают его слов.</p>
<p><sup>17</sup> Тихая речь мудреца слышнее,</p>
<p>чем крики начальника</p>
<p>над глупцами.</p>
<p><sup>18</sup> Мудрость лучше, чем оружие,</p>
<p>но один глупец</p>
<p>может многое погубить.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>10</p>
</title>
<p>От мертвых мух смердят</p>
<p>и бродят благовония;</p>
<p>малая глупость перевесит</p>
<p>и мудрость, и почет.</p>
<p><sup>2</sup> Сердце мудрого влечется вправо,</p>
<p>а сердце глупого — влево.</p>
<p><sup>3</sup> Когда глупец просто идет</p>
<p>по дороге —</p>
<p>всем видно, как он глуп.</p>
<p><sup>4</sup> Если правитель на тебя разгневан,</p>
<p>не беги прочь:</p>
<p>кто владеет собой —</p>
<p>тому многое простят.</p>
<p><sup>5</sup> Видел я также под солнцем зло,</p>
<p>творимое владыкой</p>
<p>по заблужденью:</p>
<p><sup>6</sup> глупость вознесена высоко,</p>
<p>а богачи сидят на земле.</p>
<p><sup>7</sup> Я видел, как рабы</p>
<p>ехали на лошади,</p>
<p>а вельможи шли пешком,</p>
<p>как рабы.</p>
<p><sup>8</sup> Кто роет яму, сам в нее упадет;</p>
<p>кто проломит стену,</p>
<p>того укусит змея.</p>
<p><sup>9</sup> Каменотес поранит себя, и дрова колоть опасно.</p>
<p><sup>10</sup> Если железо притупилось</p>
<p>и ты его не наточишь,</p>
<p>то придется напрячь силы,</p>
<p>а нужна была мудрость.</p>
<p><sup>11</sup> Если еще до заклинания</p>
<p>укусит кого змея,</p>
<p>то уже не нужен заклинатель.</p>
<p><sup>12</sup> Слова мудреца — услада,</p>
<p>а глупца его собственные уста пожрут.</p>
<p><sup>13</sup> Начало его речей неразумно,</p>
<p>а конец их — злое безумство.</p>
<empty-line/>
<p><sup>14</sup> Неразумный многословен, но не дано человеку знать, что будет после него — кто поведает ему это?</p>
<p><sup>15</sup> Работа утомляет глупца — он не знает, как дойти до города.</p>
<empty-line/>
<p><sup>16</sup> Горе тебе, страна,</p>
<p>чей царь — из слуг,</p>
<p>а вельможи пируют с утра!</p>
<p><sup>17</sup> Счастлива ты, страна,</p>
<p>чей царь — из знатного рода,</p>
<p>а вельможи едят в урочный час —</p>
<p>подкрепляются,</p>
<p>но не пьянствуют!</p>
<p><sup>18</sup> В доме ленивого</p>
<p>просядет потолок;</p>
<p>где руки ленивы,</p>
<p>там протечет крыша.</p>
<p><sup>19</sup> Пиры — для радости,</p>
<p>вино — для веселой жизни,</p>
<p>а серебро — ответ на все вопросы.</p>
<p><sup>20</sup> И в мыслях не злословь царя,</p>
<p>даже в спальне не говори дурно</p>
<p>о богатом:</p>
<p>птицы небесные</p>
<p>передадут твое слово,</p>
<p>крылатые разгласят твою речь.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>11</p>
</title>
<p>Пусти свой хлеб по воде — через много дней его найдешь.</p>
<p><sup>2</sup> Раздавай, что имеешь,</p>
<p>семерым или восьмерым:</p>
<p>не знаешь, какая беда</p>
<p>на землю придет.</p>
<p><sup>3</sup> Если тучи полны дождем,</p>
<p>они прольют его на землю;</p>
<p>упадет дерево к югу</p>
<p>или к северу —</p>
<p>куда упадет, там и лежит.</p>
<p><sup>4</sup> Кто следит за ветром — не сеет,</p>
<p>кто смотрит на тучи — не жнет.</p>
<empty-line/>
<p><sup>5</sup> Не знаешь ты путей ветра, не знаешь, откуда кости в животе у беременной, — так не позна́ешь и дел Бога, который творит все.</p>
<p><sup>6</sup> Утром выходи сеять, да и вечером не давай отдыха рукам, ведь не знаешь ты, что на пользу — то или это, либо то и другое хорошо.</p>
<p><sup>7</sup> Сладостен свет, приятно глазам видеть солнце.</p>
<p><sup>8</sup> Сколько бы лет человек ни прожил, пусть всегда веселится, но помнит и о днях тьмы, ибо их также немало настанет; что ни явится — все пустое.</p>
<empty-line/>
<p><sup>9</sup> Веселись, юноша, пока ты молод;</p>
<p>в дни юности пусть радует тебя твое сердце;</p>
<p>ступай, куда влечет тебя сердце,</p>
<p>куда глаза твои смотрят,</p>
<p>но знай: за все это приведет тебя Бог на суд.</p>
<p><sup>10</sup> Гони огорченье из сердца,</p>
<p>удаляй страданье от плоти;</p>
<p>молодость и чернота волос — пустое.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>12</p>
</title>
<p>С юности помни Творца,</p>
<p>пока еще не настали злые дни</p>
<p>и годы, о которых скажешь</p>
<p>«не хочу их»,</p>
<p><sup>2</sup> когда потемнеют солнце, и свет,</p>
<p>и луна, и звезды,</p>
<p>и едва пройдет дождь, как снова</p>
<p>надвинутся тучи.</p>
<p><sup>3</sup> Когда стражники станут трястись,</p>
<p>и сильные скрючатся,</p>
<p>и те, что мелют,</p>
<p>не смогут молоть —</p>
<p>слишком мало их будет,</p>
<p>а те, что глядят в окна,</p>
<p>уже ничего не увидят.</p>
<p><sup>4</sup> Закроются двери на улицу,</p>
<p>и стихнет звук жерновов;</p>
<p>будешь просыпаться</p>
<p>от первого же крика птицы,</p>
<p>и все поющие смолкнут.</p>
<p><sup>5</sup> Устрашишься высот,</p>
<p>а на дороге — ужасы;</p>
<p>зацветет миндаль,</p>
<p>отяжелеет кузнечик,</p>
<p>и осыплется каперс.</p>
<p>Человек уходит</p>
<p>в свой вечный дом,</p>
<p>и плакальщики</p>
<p>по улице кружатся.</p>
<p><sup>6</sup> Пока еще не порвался</p>
<p>серебряный шнур,</p>
<p>и не раскололась золотая чаша,</p>
<p>и не разбился кувшин</p>
<p>у источника,</p>
<p>и не обрушилось колесо</p>
<p>над колодцем —</p>
<p><sup>7</sup> и прах станет пылью земною,</p>
<p>которою был,</p>
<p>дух же вернется к Богу,</p>
<p>который его дал.</p>
<empty-line/>
<p><sup>8</sup> Пустая тщета, —</p>
<p>сказал Проповедник, —</p>
<p>все пустое.</p>
<empty-line/>
<p><sup>9</sup> Проповедник был мудр и учил народ; он обдумал, изучил и собрал множество речений.</p>
<p><sup>10</sup> Искал Проповедник меткие слова, и слова истины записал он верно.</p>
<empty-line/>
<p><sup>11</sup> Речи мудрых — это стрекало,</p>
<p>и собранные пословицы —</p>
<p>как колышки,</p>
<p>вбитые одним пастухом.</p>
<empty-line/>
<p><sup>12</sup> И остерегись, сын мой, составлять множество книг — конца не будет, а непомерные усилия тебя утомят.</p>
<empty-line/>
<p><sup>13</sup> Выслушаем заключение: бойся Бога и заповеди Его соблюдай, ибо в этом — весь человек.</p>
<p><sup>14</sup> Всякое дело приведет Бог на суд — все сокрытое, и доброе и злое.</p>
</section>
</section>
<section>
<title>
<p>Книга Песни Песней Соломона</p>
</title>
<section>
<title>
<p>1</p>
</title>
<p>Песнь Песней<a l:href="#n710" type="note">[710]</a>.</p>
<p>Сложена Соломоном<a l:href="#n711" type="note">[711]</a>.</p>
<empty-line/>
<p><emphasis>[Она:]</emphasis></p>
<p>«Поцелуями пусть напоит меня!</p>
<p>Слаще вина твои ласки,</p>
<p><sup>2</sup> твои благовония сладки,</p>
<p>имя льется, как благовоние,</p>
<p>оттого тебя девушки любят.</p>
<p><sup>3</sup> Влеки меня — за тобой побежим!</p>
<p>Царь привел меня в свой чертог.</p>
<p>Ты — веселье и радость наша,</p>
<p>славим больше вина твои ласки —</p>
<p>недаром тебя любят».</p>
<empty-line/>
<p><emphasis>[Она:]</emphasis></p>
<p><sup>4</sup> «Девушки Иерусалима!</p>
<p>Я смугла — но прекрасна,</p>
<p>как палатки<a l:href="#n712" type="note">[712]</a> кеда́рцев<a l:href="#n713" type="note">[713]</a>,</p>
<p>как шатры Соломона.</p>
<p><sup>5</sup> Не глядите, что я смугла:</p>
<p>солнце взор на меня обратило.</p>
<p>Братья на меня рассердились,</p>
<p>велели смотреть</p>
<p>за виноградниками —</p>
<p>а за своим виноградником</p>
<p>недосмотрела я<a l:href="#n714" type="note">[714]</a>!»</p>
<empty-line/>
<p><emphasis>[Она:]</emphasis></p>
<p><sup>6</sup> «Скажи мне, любимый,</p>
<p>куда выгоняешь скот,</p>
<p>где отдыхаешь с ним в полдень?</p>
<p>а то еще забреду</p>
<p>к стадам других пастухов!»</p>
<empty-line/>
<p><emphasis>[Он:]</emphasis></p>
<p><sup>7</sup> «Если сама не знаешь,</p>
<p>красавица из красавиц,</p>
<p>ступай по следам овец</p>
<p>и иди со своими козлятами</p>
<p>туда, где пастушьи стоянки!»</p>
<empty-line/>
<p><emphasis>[Он:]</emphasis></p>
<p><sup>8</sup> «Родная, сравню тебя с кобылицей,</p>
<p>запряженной</p>
<p>в колесницу фараона!</p>
<p><sup>9</sup> К твоим бы щекам — подвески,</p>
<p>и ожерелье — на шею!</p>
<p><sup>10</sup> Сделаем тебе золотые подвески</p>
<p>с капельками серебра».</p>
<empty-line/>
<p><emphasis>[Она:]</emphasis></p>
<p><sup>11</sup> «Когда царь пирует,</p>
<p>благоухает мой нард<a l:href="#n715" type="note">[715]</a>.</p>
<p><sup>12</sup> Для меня мой милый —</p>
<p>ладанка с миррой<a l:href="#n716" type="note">[716]</a>:</p>
<p>всю ночь — у меня на груди.</p>
<p><sup>13</sup> Для меня мой милый —</p>
<p>соцветье хны<a l:href="#n717" type="note">[717]</a></p>
<p>в виноградниках Эн–Ге́ди<a l:href="#n718" type="note">[718]</a>».</p>
<empty-line/>
<p><emphasis>[Он:]</emphasis></p>
<p><sup>14</sup> «Как ты красива, родная,</p>
<p>как ты красива!</p>
<p>Твои глаза — точно голуби<a l:href="#n719" type="note">[719]</a>».</p>
<empty-line/>
<p><emphasis>[Она:]</emphasis></p>
<p><sup>15</sup> «Как ты красив, милый,</p>
<p>как нравишься мне!</p>
<p>Наше ложе — зеленые травы,</p>
<p><sup>16</sup> кедры — кровля нашего дома,</p>
<p>потолок — можжевельник»<a l:href="#n720" type="note">[720]</a>.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>2</p>
</title>
<p><emphasis>[Она:]</emphasis></p>
<p>«Я — лотос Саро́на<a l:href="#n721" type="note">[721]</a>,</p>
<p>лилия долин!»</p>
<empty-line/>
<p><emphasis>[Он:]</emphasis></p>
<p><sup>2</sup> «Как лилия средь колючек —</p>
<p>родная моя среди девушек».</p>
<empty-line/>
<p><emphasis>[Она:]</emphasis></p>
<p><sup>3</sup> «Как дерево яблоня</p>
<p>средь лесных деревьев —</p>
<p>милый мой среди юношей;</p>
<p>в его тени мне приятно сидеть,</p>
<p>и сладок на вкус его плод».</p>
<empty-line/>
<p><emphasis>[Она:]</emphasis></p>
<p><sup>4</sup> «Он привел меня к себе,</p>
<p>угощает вином,</p>
<p>поднял знамя любви надо мной.</p>
<p><sup>5</sup> Подкрепите меня сластями,</p>
<p>яблоками освежите:</p>
<p>я больна от любви!</p>
<p><sup>6</sup> Его левую руку — под голову мне,</p>
<p>а правой пускай обнимет!</p>
<p><sup>7</sup> Заклинаю вас,</p>
<p>девушки Иерусалима,</p>
<p>газелями и дикими ланями:</p>
<p>не будите любовь, не будите,</p>
<p>пока не захочет проснуться!»</p>
<empty-line/>
<p><emphasis>[Она:]</emphasis></p>
<p><sup>8</sup> «Это милый! Слышу: он близко,</p>
<p>прыгает по горам,</p>
<p>скачет по холмам.</p>
<p><sup>9</sup> Мой милый — как юный олень</p>
<p>или детеныш газели.</p>
<p>Вот он стоит за стеной,</p>
<p>в окна к нам смотрит,</p>
<p>сквозь ставни глядит.</p>
<p><sup>10</sup> И милый мне сказал:</p>
<p>„Вставай, родная моя,</p>
<p>красавица моя, выходи!</p>
<p><sup>11</sup> Видишь? Зима прошла,</p>
<p>дожди кончились, миновали.</p>
<p><sup>12</sup> Показались всюду цветы,</p>
<p>время песен настало,</p>
<p>голос горлинки раздается.</p>
<p><sup>13</sup> Уже поспевает инжир,</p>
<p>слышен запах цветущей лозы<a l:href="#n722" type="note">[722]</a>.</p>
<p>Вставай, родная моя,</p>
<p>красавица моя, выходи!</p>
<p><sup>14</sup> Голубка моя, что укрылась</p>
<p>среди скал, за горным уступом!</p>
<p>Дай мне тебя увидеть,</p>
<p>дай услышать твой голос:</p>
<p>голос твой нежен,</p>
<p>прекрасен твой вид".</p>
<p><sup>15</sup> Лисят ловите,</p>
<p>маленьких лисят!</p>
<p>Портят они виноградники —</p>
<p>а наш виноградник в цвету!</p>
<p><sup>16</sup> Милый — мой, а я — его;</p>
<p>он среди лилий пасется.</p>
<p><sup>17</sup> Пока не повеял день,</p>
<p>пока не рассеялись тени<a l:href="#n723" type="note">[723]</a>,</p>
<p>беги обратно, милый,</p>
<p>как юный олень</p>
<p>или детеныш газели</p>
<p>по горам и долам!»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>3</p>
</title>
<p><emphasis>[Она:]</emphasis></p>
<p>«Ночами в своей постели</p>
<p>я искала любимого.</p>
<p>Искала — найти не могла.</p>
<p><sup>2</sup> „Встану, обойду город,</p>
<p>на улицах и площадях</p>
<p>любимого поищу!"</p>
<p>Искала — найти не могла.</p>
<p><sup>3</sup> Мне повстречались стражники,</p>
<p>которые город обходят:</p>
<p>„Любимого не видали?"</p>
<p><sup>4</sup> Едва я их миновала —</p>
<p>тут же нашла любимого!</p>
<p>„Поймала! Не отпущу,</p>
<p>пока в дом моей матери</p>
<p>с ним не приду,</p>
<p>в спальню моей мамы<a l:href="#n724" type="note">[724]</a>".</p>
<p><sup>5</sup> Заклинаю вас,</p>
<p>девушки Иерусалима,</p>
<p>газелями и дикими ланями:</p>
<p>не будите любовь, не будите,</p>
<p>пока не захочет проснуться!»</p>
<empty-line/>
<p><emphasis>[Девушки Иерусалима:]</emphasis></p>
<p><sup>6</sup> «Кто она, из пустыни идущая,</p>
<p>словно столбы дыма,</p>
<p>окутанная миррой и ладаном —</p>
<p>фимиамом из дальних стран?</p>
<p><sup>7</sup> Вот Соломоново ложе.</p>
<p>Вокруг — шестьдесят воинов,</p>
<p>воинов–израильтян.</p>
<p><sup>8</sup> Все мечами вооружены,</p>
<p>обучены ратному делу;</p>
<p>меч у каждого на боку,</p>
<p>чтобы ужас ночной<a l:href="#n725" type="note">[725]</a> отогнать.</p>
<p><sup>9</sup> Ложе сделал себе</p>
<p>царь Соломон</p>
<p>из ливанского кедра.</p>
<p><sup>10</sup> Столбики сделал из серебра,</p>
<p>спинку — из золота,</p>
<p>подушку — из пурпура,</p>
<p>внутри наполнено все любовью.</p>
<p>Девушки Иерусалима, <sup>11</sup> сюда!</p>
<p>Поглядите, девушки Сиона,</p>
<p>на царя Соломона в венце,</p>
<p>которым его увенчала мать<a l:href="#n726" type="note">[726]</a></p>
<p>в день свадьбы —</p>
<p>радостный день!»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>4</p>
</title>
<p><emphasis>[Он:]</emphasis></p>
<p>«Как ты красива, родная,</p>
<p>как ты красива!</p>
<p>Твои глаза — точно голуби,</p>
<p>видны сквозь покрывало.</p>
<p>Твои волосы — как стадо коз,</p>
<p>что сбегают по склонам Галаа́да.</p>
<p><sup>2</sup> Твои зубы — отара отборная,</p>
<p>что выходит из воды</p>
<p>после купанья;</p>
<p>как близнецы–ягнята<a l:href="#n727" type="note">[727]</a>,</p>
<p>попарно — ни один не пропал.</p>
<p><sup>3</sup> Как алая тесьма — твои губы,</p>
<p>и язык твой прекрасен.</p>
<p>Как половинка граната —</p>
<p>твоя щека,</p>
<p>видна сквозь покрывало.</p>
<p><sup>4</sup> Как Давидова башня — твоя шея,</p>
<p>башня каменной кладки:</p>
<p>тысяча щитов висит на ней,</p>
<p>колчаны множества воинов.</p>
<p><sup>5</sup> Твои груди — две маленьких лани,</p>
<p>или двойня газели,</p>
<p>среди лилий они пасутся.</p>
<p><sup>6</sup> Пока не повеял день,</p>
<p>пока не рассеялись тени,</p>
<p>пойду я на мирровый холм,</p>
<p>на ладановые горы!</p>
<p><sup>7</sup> Родная, ты вся красива,</p>
<p>изъяна нет у тебя!</p>
<p><sup>8</sup> Явись с Ливана, невеста,</p>
<p>явись с Ливана, приди!</p>
<p>Взгляни с Ама́нской вершины,</p>
<p>с вершин Хермо́на, Сени́ра —</p>
<p>оттуда, где логова львов</p>
<p>и горные тропы пантер.</p>
<p><sup>9</sup> Ты пленила мое сердце,</p>
<p>невеста–сестра<a l:href="#n728" type="note">[728]</a>,</p>
<p>первым же взглядом пленила,</p>
<p>лишь одной цепочкой на шее!</p>
<p><sup>10</sup> Как красивы твои груди,</p>
<p>невеста–сестра!</p>
<p>Как сладки ласки твои:</p>
<p>слаще вина твои груди!</p>
<p>Запах масел твоих</p>
<p>прекрасней всех благовоний.</p>
<p><sup>11</sup> Патокой текут твои губы, невеста,</p>
<p>мед и молоко — под языком.</p>
<p>Запах твоего платья —</p>
<p>словно запах ливанского леса.</p>
<p><sup>12</sup> Невеста–сестра моя —</p>
<p>запертый сад,</p>
<p>дверь закрытая,</p>
<p>родник запечатанный.</p>
<p><sup>13</sup> Вдоль каналов твоих —</p>
<p>заповедный сад:</p>
<p>там гранаты и разные плоды,</p>
<p>там хна с нардом,</p>
<p><sup>14</sup> там нард с шафраном,</p>
<p>имбирь и корица,</p>
<p>ладан, мирра, алоэ —</p>
<p>все лучшие благовония…</p>
<p><sup>15</sup> Родник посреди садов,</p>
<p>колодец со свежей водою,</p>
<p>потоки, с Ливана бегущие…</p>
<p><sup>16</sup> Северный ветер, проснись,</p>
<p>южный ветер, приди!</p>
<p>Подуй на мой сад,</p>
<p>пусть текут благовония!»</p>
<empty-line/>
<p><emphasis>[Она:]</emphasis></p>
<p>«Пусть милый придет в свой сад,</p>
<p>пусть поест его сладких плодов!»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>5</p>
</title>
<p><emphasis>[Он:)</emphasis></p>
<p>«В свой сад я пришел,</p>
<p>о невеста–сестра,</p>
<p>собрал мирру и благовония,</p>
<p>отведал меда из сот,</p>
<p>вина выпил и молока».</p>
<empty-line/>
<p><emphasis>[Девушки Иерусалима:]</emphasis></p>
<p>«Ешьте, друзья,</p>
<p>допьяна пейте ласки!»</p>
<empty-line/>
<p><emphasis>[Она:]</emphasis></p>
<p><sup>2</sup> «Я сплю — а сердцу не спится…</p>
<p>Слышу — стучат. Это милый!</p>
<p>„Открой мне, сестра, подруга,</p>
<p>голубка моя несравненная!</p>
<p>Ночная роса — на моих волосах,</p>
<p>кудри мои намокли!" —</p>
<p><sup>3</sup> „Я уже без рубашки —</p>
<p>что ж, опять одеваться?</p>
<p>Я ноги уже помыла —</p>
<p>что же, снова их пачкать?"</p>
<p><sup>4</sup> Милый руку просунул в щель —</p>
<p>мое сердце затрепетало.</p>
<p><sup>5</sup> Я пошла открыть милому,</p>
<p>и с рук моих мирра капала,</p>
<p>масло мирровое — с пальцев,</p>
<p>прямо на ручку засова.</p>
<p><sup>6</sup> Милому я открыла —</p>
<p>а милый уже ушел!</p>
<p>Он исчез —</p>
<p>я пришла в смятение,</p>
<p>искала — найти не могла его,</p>
<p>звала — он не откликался.</p>
<p><sup>7</sup> Мне повстречались стражники,</p>
<p>которые город обходят:</p>
<p>избили, поколотили,</p>
<p>сорвали с меня покрывало</p>
<p>стражи стен городских.</p>
<p><sup>8</sup> Заклинаю вас,</p>
<p>девушки Иерусалима!</p>
<p>Если вам попадется милый,</p>
<p>что скажете вы ему?</p>
<p>Что больно мне от любви!»</p>
<empty-line/>
<p><emphasis>[Девушки Иерусалима:]</emphasis></p>
<p><sup>9</sup> «Чем твой милый так уж хорош,</p>
<p>о красавица из красавиц?</p>
<p>Чем твой милый так уж хорош,</p>
<p>что ты с нас берешь эту клятву?»</p>
<empty-line/>
<p><emphasis>[Она:]</emphasis></p>
<p><sup>10</sup> «Мой милый бел и румян,</p>
<p>среди многих тысяч заметен.</p>
<p><sup>11</sup> Голова его — чистое золото,</p>
<p>кудри его — цветки пальмы;</p>
<p>черны они, словно ворон.</p>
<p><sup>12</sup> Его глаза — точно голуби</p>
<p>у потоков воды:</p>
<p>купаются в молоке,</p>
<p>возле пруда сидят.</p>
<p><sup>13</sup> Его щеки — рощицы</p>
<p>бальзамных деревьев,</p>
<p>дающих благовонные мази.</p>
<p>Его губы — чашечки лилий,</p>
<p>масло мирровое с них каплет.</p>
<p><sup>14</sup> Его руки — золотые шесты,</p>
<p>усеянные топазами.</p>
<p>Его живот —</p>
<p>пластина слоновой кости,</p>
<p>украшенная лазуритом<a l:href="#n729" type="note">[729]</a>.</p>
<p><sup>15</sup> Его ноги —</p>
<p>алебастровые колонны</p>
<p>на золотых опорах.</p>
<p>Он подобен ливанскому лесу,</p>
<p>великолепен, как кедры!</p>
<p><sup>16</sup> Его нёбо — услада,</p>
<p>и весь он — отрада.</p>
<p>Таков‑то мой милый,</p>
<p>таков‑то мой друг,</p>
<p>девушки Иерусалима!»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>6</p>
</title>
<p><emphasis>[Девушки Иерусалима:]</emphasis></p>
<p>«Куда же ушел твой милый,</p>
<p>о красавица из красавиц?</p>
<p>Куда же твой милый отправился?</p>
<p>Давай‑ка вместе поищем!»</p>
<empty-line/>
<p><emphasis>[Она:]</emphasis></p>
<p><sup>2</sup> «Милый сошел в свой сад,</p>
<p>к куртинам</p>
<p>бальзамных деревьев;</p>
<p>там он будет пастись</p>
<p>посреди садов,</p>
<p>там лилии будет срывать.</p>
<p><sup>3</sup> Милый — мой, а я — его,</p>
<p>он среди лилий пасется».</p>
<empty-line/>
<p><emphasis>[Он:]</emphasis></p>
<p><sup>4</sup> «Ты красива, родная,</p>
<p>словно Тирца́<a l:href="#n730" type="note">[730]</a>,</p>
<p>как Иерусалим, прекрасна,</p>
<p>грозна, как рать под знаменами.</p>
<p><sup>5</sup> Отведи от меня глаза:</p>
<p>твой взгляд смущает меня!</p>
<p>Твои волосы —- как стадо коз,</p>
<p>что сбегает по склонам Галаада.</p>
<p><sup>6</sup> Твои зубы — отара овец,</p>
<p>что выходит из воды</p>
<p>после купанья:</p>
<p>как близнецы–ягнята,</p>
<p>попарно — ни один не пропал.</p>
<p><sup>7</sup> Как половинка граната —</p>
<p>твоя щека,</p>
<p>мерцает сквозь покрывало.</p>
<p><sup>8</sup> Что мне шестьдесят цариц,</p>
<p>восемьдесят наложниц</p>
<p>и все девы, которым числа нет?</p>
<p><sup>9</sup> Одна — голубка моя несравненная,</p>
<p>у мамы дочка единственная,</p>
<p>у матери ясный свет.</p>
<p>Завидев, ее хвалят девушки,</p>
<p>славят царицы с наложницами:</p>
<p><sup>10</sup> „Кто она, чей взор — как заря,</p>
<p>прекрасная, словно луна,</p>
<p>ясная, словно солнце,</p>
<p>грозная, как рать под знаменами?"</p>
<p><sup>11</sup> Я сошел в ореховый сад,</p>
<p>посмотреть на зелень долины:</p>
<p>распускается ли лоза</p>
<p>и цветут ли гранаты…</p>
<p><sup>12</sup> Она сводит меня с ума:</p>
<p>я — словно на колеснице</p>
<p>с одним из знатных мужей!»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>7</p>
</title>
<p><emphasis>[Девушки Иерусалима:]</emphasis></p>
<p>«Вернись, вернись,</p>
<p>шуламмитя́нка<a l:href="#n731" type="note">[731]</a>!</p>
<p>Вернись, вернись! Дай нам</p>
<p>поглядеть на тебя!»</p>
<empty-line/>
<p><emphasis>[Она:]</emphasis></p>
<p>«Зачем глядеть вам</p>
<p>на шуламмитянку,</p>
<p>как на плясуний,</p>
<p>встречающих войско?»</p>
<empty-line/>
<p><emphasis>[Он:]</emphasis></p>
<p><sup>2</sup> «Как красивы твои ноги</p>
<p>в сандалиях,</p>
<p>о знатная дева! Округлости твоих бедер —</p>
<p>как кольца,</p>
<p>творение ювелира.</p>
<p><sup>3</sup> Твой пупок — чаша,</p>
<p>круглая, как луна:</p>
<p>пряное вино<a l:href="#n732" type="note">[732]</a> в ней да не иссякнет!</p>
<p>Твой живот — груда пшеницы,</p>
<p>лилиями окаймленная.</p>
<p><sup>4</sup> Твои груди — как два олененка,</p>
<p>словно двойня газели.</p>
<p><sup>5</sup> Твоя шея — как башня</p>
<p>слоновой кости.</p>
<p>Твои глаза — пруды,</p>
<p>что в Хешбо́не<a l:href="#n733" type="note">[733]</a>,</p>
<p>у ворот великого города.</p>
<p>Твой нос — как ливанская башня,</p>
<p>что зорко глядит на Дамаск<a l:href="#n734" type="note">[734]</a>.</p>
<p><sup>6</sup> Твоя голова — Карми́л<a l:href="#n735" type="note">[735]</a>,</p>
<p>а пряди твои — что пурпур!</p>
<p>У каналов окован царь.</p>
<p><sup>7</sup> Как сладостна ты, любовь:</p>
<p>приятней всех наслаждений!</p>
<p><sup>8</sup> Гляди, твой стан — точно пальма,</p>
<p>а груди — фиников гроздья.</p>
<p><sup>9</sup> Дай‑ка залезу на пальму,</p>
<p>ухвачусь за ветви с плодами…</p>
<p>Или пусть виноградными гроздьями</p>
<p>будут груди твои,</p>
<p>дыханье твое — запахом яблок,</p>
<p><sup>10</sup> нёбо — добрым вином…»</p>
<empty-line/>
<p><emphasis>[Она:]</emphasis></p>
<p>«…Что течет прямо милому в рот,</p>
<p>с губ моих алых струясь.</p>
<p><sup>11</sup>Я милому принадлежу,</p>
<p>я для него желанна».</p>
<empty-line/>
<p><emphasis>[Она:]</emphasis></p>
<p><sup>12</sup> «Милый! Пойдем‑ка в поле,</p>
<p>там, где хна растет,</p>
<p>ночь проведем,</p>
<p><sup>13</sup> на рассвете пойдем</p>
<p>в виноградники,</p>
<p>посмотрим,</p>
<p>лоза распустилась ли,</p>
<p>раскрылись ли почки на ней,</p>
<p>и цветут ли гранаты.</p>
<p>Там я буду ласкать тебя.</p>
<p><sup>14</sup> Мандрагоры<a l:href="#n736" type="note">[736]</a> благоухают,</p>
<p>и много плодов —</p>
<p>перед входом в наш дом;</p>
<p>кроме новых, из старого урожая</p>
<p>я оставила, милый, тебе».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>8</p>
</title>
<p><emphasis>[Она:]</emphasis></p>
<p>«Ах, был бы ты моим братом,</p>
<p>грудь моей мамы сосавшим!</p>
<p>Я б тебя целовала,</p>
<p>на улице встретив,</p>
<p>и надо мной не смеялись бы.</p>
<p><sup>2</sup> Я б тебя повела</p>
<p>и пришла бы с тобой</p>
<p>в дом матери, меня воспитавшей,</p>
<p>напоила бы пряным вином,</p>
<p>соком своих гранатов…</p>
<p><sup>3</sup> Его левую руку —</p>
<p>под голову мне,</p>
<p>а правой пускай обнимет!</p>
<p><sup>4</sup> Заклинаю вас,</p>
<p>девушки Иерусалима:</p>
<p>не будите любовь, не будите,</p>
<p>пока не захочет проснуться!»</p>
<empty-line/>
<p><emphasis>[Девушки Иерусалима:]</emphasis></p>
<p><sup>5</sup> «Кто она, из пустыни идущая,</p>
<p>милого взявшая под руку?»</p>
<empty-line/>
<p><emphasis>[Она:]</emphasis></p>
<p>«Я под яблоней стала твоей —</p>
<p>там, где мама тебя зачала,</p>
<p>там, где мать зачала тебя.</p>
<p><sup>6</sup> Носи же на сердце меня,</p>
<p>как печать,</p>
<p>на руке, как перстень с печатью.</p>
<p>Ведь люта любовь, точно смерть,</p>
<p>как Шеол, ревность жестока;</p>
<p>разит она, как чума,</p>
<p>сжигает,</p>
<p>как огненных демонов рой!</p>
<p><sup>7</sup> Не погасят любовь</p>
<p>воды пучины,</p>
<p>потоки ее не зальют.</p>
<p>Кто предложит все деньги свои</p>
<p>за любовь,</p>
<p>над тем посмеются, и только».</p>
<empty-line/>
<p><emphasis>[Ее братья:]</emphasis></p>
<p><sup>8</sup> «Мала еще наша сестра:</p>
<p>у нее и грудей‑то нет;</p>
<p>но что мы будем с ней делать,</p>
<p>когда свататься к ней начнут?</p>
<p><sup>9</sup> Будь она крепостной стеною,</p>
<p>мы б ее серебром украсили,</p>
<p>или будь она дверью,</p>
<p>мы обшили бы кедром ее».</p>
<empty-line/>
<p><emphasis>[Она:]</emphasis></p>
<p><sup>10</sup> «Я — стена крепостная,</p>
<p>мои груди —- как башни.</p>
<p>Оттого‑то он предпочел</p>
<p>заключить со мной мир!»</p>
<empty-line/>
<p><emphasis>[Он:]</emphasis></p>
<p><sup>11</sup> «У Соломона был виноградник</p>
<p>на холме Изобильном.</p>
<p>Он сдавал его виноградарям,</p>
<p>брал по тысяче шекелей с каждого.</p>
<p><sup>12</sup> У меня есть свой виноградник.</p>
<p>Получай, Соломон, свою тысячу,</p>
<p>виноградари — по две сотни!»</p>
<empty-line/>
<p><emphasis>[Он:]</emphasis></p>
<p><sup>13</sup> «Обитательница садов!</p>
<p>Мы все внимаем тебе —</p>
<p>дай мне услышать твой голос!»</p>
<empty-line/>
<p><emphasis>[Она:]</emphasis></p>
<p><sup>14</sup> «Беги прочь, мой милый,</p>
<p>как юный олень</p>
<p>или детеныш газели</p>
<p>по благовонным горам!»</p>
<empty-line/>
</section>
</section>
<section>
<title>
<p>Книга пророка Исайи</p>
</title>
<section>
<title>
<p>1</p>
</title>
<p>Видение Иса́йи, сына Амо́ца, — то, что провидел Исайя об Иудее и Иерусалиме в дни Ози́и, Иофа́ма, Аха́за и Езеки́и, царей Иудеи.</p>
<empty-line/>
<p><sup>2</sup> Слушай, небо, внимай, земля!</p>
<p>Так говорит Господь:</p>
<p>«Воспитывал Я сыновей,</p>
<p>растил,</p>
<p>а они восстали против Меня!</p>
<p><sup>3</sup> Бык знает хозяина,</p>
<p>знает осел, кто кормит его.</p>
<p>Только Изра́иль не знает,</p>
<p>народ Мой не ведает!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>4</sup> Горе грешному народу,</p>
<p>народу, чья вина тяжела!</p>
<p>О преступное племя,</p>
<p>сыновья–злодеи!</p>
<p>Они оставили Господа,</p>
<p>Святым Богом Израиля</p>
<p>пренебрегают,</p>
<p>отступниками стали.</p>
<empty-line/>
<p><sup>5</sup> Вам нужно, чтобы вас снова били,</p>
<p>упрямые бунтовщики?</p>
<p>Голова у вас вся в ранах,</p>
<p>все внутри кровоточит.</p>
<p><sup>6</sup> От пяты до самого темени</p>
<p>нет здорового места:</p>
<p>ссадины, кровоподтеки,</p>
<p>кровоточащие раны —</p>
<p>не промыты, не перевязаны</p>
<p>и не смазаны маслом.</p>
<p><sup>7</sup> Земля ваша разорена,</p>
<p>города сожжены огнем.</p>
<p>У вас на глазах чужаки</p>
<p>опустошают вашу страну.</p>
<p>Все уже разорено, уничтожено,</p>
<p>как Содом!</p>
<p><sup>8</sup> Дочь Сио́на<a l:href="#n737" type="note">[737]</a> осталась как шалаш</p>
<p>в винограднике,</p>
<p>как сторожка при огороде,</p>
<p>как осажденный город.</p>
<p><sup>9</sup> Если бы Господь Воинств</p>
<p>не сохранил</p>
<p>этот малый остаток,</p>
<p>нас постигла бы участь Содо́ма,</p>
<p>нас ждала бы судьба Гомо́рры!</p>
<empty-line/>
<p><sup>10</sup> Слушайте слово Господа,</p>
<p>вожди Содома!</p>
<p>Народ Гоморры<a l:href="#n738" type="note">[738]</a>, внемли</p>
<p>Закону Бога нашего!</p>
<empty-line/>
<p><sup>11</sup> «Не нужны Мне ваши обильные</p>
<p>жертвоприношения,</p>
<p>— говорит Господь. —</p>
<p>Сыт Я сожженными баранами</p>
<p>и жиром откормленного скота.</p>
<p>Мне не нужна кровь быков,</p>
<p>кровь баранов и козлов не нужна.</p>
<p><sup>12</sup> Вы являетесь предо Мной,</p>
<p>но кто требует всего этого у вас?</p>
<p>Зачем вы топчете дворы</p>
<p>Храма Моего?</p>
<p><sup>13</sup> Довольно</p>
<p>приношений никчемных!</p>
<p>Их дым омерзителен Мне.</p>
<p>Новолуния<a l:href="#n739" type="note">[739]</a>, субботы, собрания…</p>
<p>Нестерпимы Мне празднества грешников!</p>
<p><sup>14</sup> Новолуния и праздники ваши  возненавидел Я.</p>
<p>Они в тягость Мне,</p>
<p>Я устал их терпеть.</p>
<p><sup>15</sup> Ко Мне простираете руки,</p>
<p>но Я отвернусь от вас.</p>
<p>И сколько бы вы ни молились,</p>
<p>не буду Я слушать вас.</p>
<p>Ваши руки в крови!</p>
<p><sup>16</sup> Омойтесь, очиститесь,</p>
<p>чтобы впредь</p>
<p>не приходилось Мне</p>
<p>видеть ваши злые дела!</p>
<p>Перестаньте творить зло,</p>
<p><sup>17</sup> научитесь делать добро!</p>
<p>Стремитесь к справедливости,</p>
<p>помогайте угнетенному,</p>
<p>защищайте сироту,</p>
<p>заступайтесь за вдову.</p>
<empty-line/>
<p><sup>18</sup> Давайте же,</p>
<p>— говорит Господь, —</p>
<p>будем с вами судиться!</p>
<p>Если ваши грехи —</p>
<p>как багровая ткань,</p>
<p>сойдут ли они за снег?</p>
<p>Если они — как пурпур,</p>
<p>сойдут ли за белую шерсть?</p>
<p><sup>19</sup> Согласитесь Мне покориться —</p>
<p>насытитесь плодами земли.</p>
<p><sup>20</sup> А откажетесь,</p>
<p>будете бунтовать —</p>
<p>станете добычей меча!»</p>
<p>Вот что изрекли уста Господа.</p>
<empty-line/>
<p><sup>21</sup> Как же стала блудницей</p>
<p>верная прежде столица?!</p>
<p>Ведь была она полна</p>
<p>справедливости,</p>
<p>правосудие в ней обитало,</p>
<p>а теперь — обитают убийцы!</p>
<p><sup>22</sup> Серебро твое стало изгарью,</p>
<p>твое вино водою разбавлено.</p>
<p><sup>23</sup> Вельможи твои — отступники,</p>
<p>водят дружбу с ворами.</p>
<p>Каждый любит взятки,</p>
<p>жаждет получать подарки!</p>
<p>Не защитят в суде сироту,</p>
<p>жалобу вдовы не разбирают!</p>
<empty-line/>
<p><sup>24</sup> Поэтому так говорит Владыка, Господь Воинств, Могучий Бог Израиля:</p>
<empty-line/>
<p>«Над врагами Своими</p>
<p>Я восторжествую,</p>
<p>отомщу Своим недругам!</p>
<p><sup>25</sup> Обращу против тебя</p>
<p>Свою руку,</p>
<p>переплавлю тебя —</p>
<p>от изгари очищу,</p>
<p>всю окалину удалю!</p>
<p><sup>26</sup> Судей твоих сделаю прежними,</p>
<p>советников — такими,</p>
<p>как раньше.</p>
<p>Назовут тебя</p>
<p>городом правосудия,</p>
<p>назовут верной столицей».</p>
<empty-line/>
<p><sup>27</sup> Сион справедливостью</p>
<p>спасен будет,</p>
<p>покаявшиеся жители его</p>
<p>праведностью спасутся.</p>
<p><sup>28</sup> Бунтовщиков и грешников</p>
<p>гибель ждет!</p>
<p>Забывшие о Господе исчезнут.</p>
<empty-line/>
<p><sup>29</sup> Позор принесут вам те деревья,</p>
<p>которые так дороги вам!</p>
<p>Бесчестие принесут те рощи<a l:href="#n740" type="note">[740]</a>,</p>
<p>что избраны вами!</p>
<p><sup>30</sup> Ибо станете сами как дерево,</p>
<p>на котором увяла листва,</p>
<p>станете словно роща,</p>
<p>лишенная воды.</p>
<empty-line/>
<p><sup>31</sup> Сильный будет как пакля,</p>
<p>дело его — как искра,</p>
<p>и вспыхнут они,</p>
<p>и никому не потушить их!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>2</p>
</title>
<p>Видение Исайи, сына Амоца, об Иудее и Иерусалиме.</p>
<empty-line/>
<p><sup>2</sup> Так будет в последние дни:</p>
<p>гора, на которой — Храм Господа,</p>
<p>будет стоять</p>
<p>выше всякой горы,</p>
<p>превыше всех холмов.</p>
<p>Стекутся к ней все народы,</p>
<p><sup>3</sup> соберется множество племен,</p>
<p>и скажут они друг другу:</p>
<p>«Пойдемте, взойдем</p>
<p>на гору Господа,</p>
<p>в Храм Бога Иа́кова.</p>
<p>Он укажет нам стези Свои,</p>
<p>чтобы шли мы по Его путям».</p>
<p>Закон придет с Сиона,</p>
<p>слово Господа — из Иерусалима.</p>
<p><sup>4</sup> Разберет Он споры народов,</p>
<p>многие племена рассудит.</p>
<p>Перекуют мечи на лемехи плугов,</p>
<p>а копья — на садовые ножи.</p>
<p>И не пойдет уже с мечом</p>
<p>народ на народ,</p>
<p>и не станут впредь изучать</p>
<p>ремесло войны.</p>
<empty-line/>
<p><sup>5</sup> Род Иакова! Придите — будем</p>
<p>ходить в свете Господнем!</p>
<empty-line/>
<p><sup>6</sup>…Ты оставил народ Свой,</p>
<p>сынов Иакова.</p>
<p>Много у них людей с Востока,</p>
<p>гадатели у них —</p>
<p>как у филисти́млян,</p>
<p>чужаков — не счесть!</p>
<p><sup>7</sup> Земля этого народа полна</p>
<p>серебра и золота,</p>
<p>бесчисленны сокровища его!</p>
<p>Земля его полна лошадей,</p>
<p>бесчисленны боевые колесницы!</p>
<p><sup>8</sup> Идолов полна его земля:</p>
<p>эти люди поклоняются</p>
<p>собственным поделкам,</p>
<p>тому, что сделали своими руками!</p>
<empty-line/>
<p><sup>9</sup> Пали, унижены люди,</p>
<p>и Ты не простишь их!</p>
<empty-line/>
<p><sup>10</sup>…Укройся в скале,</p>
<p>спрячься в земле</p>
<p>из страха пред Господом,</p>
<p>из‑за блеска и величия Его!</p>
<p><sup>11</sup> Потупятся надменные взоры,</p>
<p>склонится гордость людская,</p>
<p>лишь Господь будет высок</p>
<p>в тот день.</p>
<empty-line/>
<p><sup>12</sup> Это день Господа Воинств —</p>
<p>против всего гордого</p>
<p>и вознесшегося,</p>
<p>и высокого, и низкого!</p>
<p><sup>13</sup> Против ливанских кедров,</p>
<p>высоких и гордых,</p>
<p>и баша́нских дубов!</p>
<p><sup>14</sup> Против больших гор</p>
<p>и крутых холмов,</p>
<p><sup>15</sup> против любой высокой башни</p>
<p>и укрепленной стены,</p>
<p><sup>16</sup> против тарши́шских кораблей,</p>
<p>кораблей с драгоценным товаром!</p>
<p><sup>17</sup> И падет величье человека,</p>
<p>покорится гордость людская.</p>
<p>Лишь Господь будет высок</p>
<p>в тот день,</p>
<p><sup>18</sup> а идолы сгинут бесследно!</p>
<p><sup>19</sup> Люди укроются в скалах,</p>
<p>уйдут в норы, под землю,</p>
<p>из страха пред Господом,</p>
<p>из‑за блеска и величия Его.</p>
<p>Поднимется Он —</p>
<p>ужаснется земля!</p>
<empty-line/>
<p><sup>20</sup> В тот день возьмет человек</p>
<p>золотых и серебряных  идолов,</p>
<p>которых сделал,</p>
<p>чтоб им поклоняться,</p>
<p>и швырнет их кротам</p>
<p>и летучим мышам,</p>
<p><sup>21</sup> и укроется в расщелинах скал,</p>
<p>будет прятаться</p>
<p>в трещинах утесов</p>
<p>из страха пред Господом,</p>
<p>из‑за блеска и величия Его.</p>
<p>Поднимется Он —</p>
<p>ужаснется земля!</p>
<empty-line/>
<p><sup>22</sup> Перестаньте надеяться на людей,</p>
<p>на тех, чья жизнь — в дыхании,</p>
<p>ибо что они такое?</p>
</section>
<section>
<title>
<p>3</p>
</title>
<p>Теперь Владыка, Господь Воинств,</p>
<p>лишит Иерусалим и Иудею</p>
<p>всех запасов и припасов,</p>
<p>всего припасенного хлеба</p>
<p>и всякого запаса воды.</p>
<p><sup>2</sup> Лишатся они богатырей и воинов,</p>
<p>судей и пророков,</p>
<p>предсказателей и старейшин,</p>
<p><sup>3</sup> начальников над отрядами,</p>
<p>сановников и советников,</p>
<p>и мудрых чародеев,</p>
<p>и искусных заклинателей.</p>
<p><sup>4</sup> «Юнцов Я поставлю над ними,</p>
<p>и те будут править — им на беду!»</p>
<p><sup>5</sup> Станут люди притеснять</p>
<p>друг друга,</p>
<p>каждый — ближнего своего.</p>
<p>Будет юнец глумиться</p>
<p>над старцем,</p>
<p>никчемный —</p>
<p>оскорблять почтенного.</p>
<empty-line/>
<p><sup>6</sup> Человек схватит брата,</p>
<p>родственника своего:</p>
<p>«Раз есть у тебя одежда —</p>
<p>будь нашим вождем,</p>
<p>руинами этими будешь править!»</p>
<p><sup>7</sup> Но тот в ответ воскликнет:</p>
<p>«Я не смогу исцелить вас!</p>
<p>Нет в моем доме ни хлеба,</p>
<p>ни одежды —</p>
<p>зачем вам такой вождь?»</p>
<p><sup>8</sup> Иерусалим споткнулся,</p>
<p>пала Иудея!</p>
<p>Речи и дела их — против Господа.</p>
<p>Открыто бросают вызов</p>
<p>очам Бога Славы!</p>
<p><sup>9</sup> Их несправедливость обличает их.</p>
<p>Бахвалятся своими грехами,</p>
<p>как жители Содома,</p>
<p>открыто!</p>
<p>Горе им! Они сами навели</p>
<p>на себя беду.</p>
<p><sup>10</sup> Счастлив праведник! Хорошо ему:</p>
<p>насладится он плодами дел своих.</p>
<p><sup>11</sup> Горе злодею! Плохо ему:</p>
<p>что делал он — то и получит.</p>
<empty-line/>
<p><sup>12</sup> О народ мой!</p>
<p>Начальники угнетают его,</p>
<p>ростовщики властвуют над ним.</p>
<p>О народ мой!</p>
<p>Вожди твои сбили тебя с пути,</p>
<p>увели по неверной дороге.</p>
<p><sup>13</sup> Господь встал, как обвинитель,</p>
<p>встал, как судья народов:</p>
<p><sup>14</sup> Господь будет судиться</p>
<p>со старейшинами и вельможами</p>
<p>Своего народа.</p>
<p>«Это вы разорили виноградник!</p>
<p>В домах ваших — отнятое у бедных.</p>
<p><sup>15</sup> Как вы смеете губить народ Мой,</p>
<p>бедняков втаптывать в пыль?!»</p>
<p>— говорит Владыка, Господь Воинств.</p>
<p><sup>16</sup> И сказал Господь:</p>
<p>«Заносчивы дочери Сиона,</p>
<p>они ходят подняв голову,</p>
<p>строят глазки,</p>
<p>ступают мелкими шажками,</p>
<p>позвякивая браслетами на ногах.</p>
<p><sup>17</sup> За это Владыка обреет головы</p>
<p>дочерей Сиона,</p>
<p>сбреет им челки!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>18</sup> В тот день Владыка сорвет с них все украшения: ножные браслеты, солнышки и полумесяцы, <sup>19</sup> подвески, браслеты для рук, покрывала, головные повязки, цепочки с лодыжек, пояски, пузырьки с благовониями, амулеты,<sup>20</sup> перстни и кольца для носа, <sup>21</sup> дорогие одежды, накидки, плащи, сумочки,<sup>22</sup> зеркальца, сорочки, тюрбаны и шали.</p>
<empty-line/>
<p><sup>23</sup> И будет им</p>
<p>вместо благовоний — смрад,</p>
<p>вместо пояса — веревка,</p>
<p>не прическа, а выбритая голова,</p>
<p>не платье, а дерюга на бедра.</p>
<p>Вместо красоты — позор!</p>
<empty-line/>
<p><sup>24</sup> Люди твои падут от меча,</p>
<p>на войне падут</p>
<p>могучие воины твои<a l:href="#n741" type="note">[741]</a>!</p>
<p><sup>25</sup> Врата столицы будут горевать,</p>
<p>будут оплакивать ее.</p>
<p>Покинутая, наземь сядет она.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>4</p>
</title>
<p>В тот день ухватятся семь женщин за одного мужчину и скажут:</p>
<empty-line/>
<p>«Свой хлеб будем есть,</p>
<p>своей одеждой обходиться,</p>
<p>только сделай нас женами твоими,</p>
<p>избавь от позора!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>2</sup> В тот день росток Господень явится в красоте и славе, плод земли будет честью и красой для уцелевшего остатка Израиля.<sup>3</sup> Святыми будут названы оставшиеся обитатели Сиона, уцелевшие жители Иерусалима, — все те в Иерусалиме, кто записан в число живых<a l:href="#n742" type="note">[742]</a>.<sup>4</sup> Господь смоет с дочерей Сиона нечистоты, очистит Иерусалим от крови — духом суда, духом палящим.  <sup>5</sup> И тогда Господь сделает так, что над всею горою Сион, над местами праздничных собраний на ней, днем будет облако, а ночью — дым и свет пылающего огня: покров будет простерт над всею славой. <sup>6</sup> Этот навес укроет от дневного зноя, послужит убежищем и защитой от бурь и дождей.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>5</p>
</title>
<p>Я спою о моем Друге —</p>
<p>это песня о Друге</p>
<p>и винограднике его.</p>
<p>У Друга моего виноградник есть</p>
<p>на плодородном холме.</p>
<p><sup>2</sup> Он оградой его обнес,</p>
<p>от камней очищал,</p>
<p>посадил в нем красный виноград,</p>
<p>сторожевую башню воздвиг,</p>
<p>давильню построил.</p>
<p>Надеялся собрать гроздья,</p>
<p>но ягоды — кислы!</p>
<p><sup>3</sup> «Вот, жители Иерусалима,</p>
<p>обитатели Иудеи,</p>
<p>рассудите Меня</p>
<p>с виноградником Моим!</p>
<p><sup>4</sup> Что можно для виноградника сделать,</p>
<p>чего бы не сделал Я?</p>
<p>Я надеялся собрать гроздья —</p>
<p>почему же ягоды кислы?</p>
<p><sup>5</sup> Вот, Я расскажу вам,</p>
<p>что Я сделаю</p>
<p>с виноградником Своим!</p>
<p>Я лишу его ограды —</p>
<p>пусть оберут его дочиста;</p>
<p>стену разрушу —</p>
<p>пусть вытопчут его.</p>
<p><sup>6</sup> Я отдам его на разоренье —</p>
<p>пусть, не подрезан и не прополот,</p>
<p>зарастет он</p>
<p>колючим терном.</p>
<p>А облакам прикажу</p>
<p>не лить на него дождь».</p>
<p><sup>7</sup> Виноградник Господа Воинств —</p>
<p>это народ Израиля;</p>
<p>обитатели Иудеи — лоза,</p>
<p>дорогая Господу!</p>
<p>Он надеялся увидеть правосудие,</p>
<p>а нашел беззаконие,</p>
<p>надеялся праведность увидеть,</p>
<p>а слышит жалобы и вопли!</p>
<empty-line/>
<p><sup>8</sup> Горе тем, кто приобретает дом</p>
<p>за домом, поле за полем!</p>
<p>Уже и места не осталось!</p>
<p>Что, лишь вам дано</p>
<p>жить на земле?</p>
<p><sup>9</sup> Я слышал, как Господь Воинств</p>
<p>поклялся:</p>
<p>«Домов много, но они придут</p>
<p>в запустенье!</p>
<p>Большие, прекрасные дома</p>
<p>станут безлюдны.</p>
<p><sup>10</sup> Виноградник в десять це́медов</p>
<p>даст только бат вина,</p>
<p>а хо́мер посеянного зерна</p>
<p>принесет не больше эфы́».</p>
<empty-line/>
<p><sup>11</sup> Горе тем, кто с утра пораньше</p>
<p>ищет, чего бы выпить,</p>
<p>и просиживает допоздна,</p>
<p>разжигая себя вином!</p>
<p><sup>12</sup>  Лиры и арфы, бубны и флейты!</p>
<p>Льется вино на этих пирах!</p>
<p>А на дела Господа не смотрят они —</p>
<p>на то, что свершает Господь,</p>
<p>не глядят.</p>
<p><sup>13</sup> И вот, за свое неразумье</p>
<p>в изгнанье идет народ мой!</p>
<p>Страдает от голода знать,</p>
<p>простой люд измучен жаждой.</p>
<p><sup>14</sup> И вот разверзся Шео́л,</p>
<p>широко распахнул свою пасть:</p>
<p>туда сойдут и вельможи,</p>
<p>и люд простой,</p>
<p>все, кто шумел и ликовал.</p>
<p><sup>15</sup> Пали, унижены люди,</p>
<p>потупили взор гордецы.</p>
<p><sup>16</sup> Господь Воинств</p>
<p>справедливостью Своей возвеличен!</p>
<p>Святой Бог Своим правосудьем показал, что Он свят.</p>
<empty-line/>
<p><sup>17</sup>… Здесь, словно на пастбище,</p>
<p>будут пастись овцы;</p>
<p>ягнята будут пищу искать</p>
<p>на разоренной земле.</p>
<empty-line/>
<p><sup>18</sup> Горе тем, кто на веревках лжи</p>
<p>тащит за собою зло,</p>
<p>впрягшись в грех, как в телегу!</p>
<p><sup>19</sup> Они говорят: «Ну же,</p>
<p>пусть дела Его</p>
<p>станут видны побыстрее,</p>
<p>мы хотим на них посмотреть!</p>
<p>Пусть же придет и свершится то,</p>
<p>что предрек Святой Бог Израиля,</p>
<p>вот тогда мы убедимся!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>20</sup> Горе тем, кто зовет зло добром,</p>
<p>а добро называет злом,</p>
<p>свет подменяет тьмою,</p>
<p>а тьму — светом,</p>
<p>сладость подменяет горечью,</p>
<p>а горечь — сладостью!</p>
<empty-line/>
<p><sup>21</sup> Горе тем, кто мудр</p>
<p>в собственных глазах,</p>
<p>кто сам считает себя мудрецом!</p>
<empty-line/>
<p><sup>22</sup> Горе тем, кто богатырь —</p>
<p>как пить вино,</p>
<p>и герой — как пить брагу</p>
<p>с приправами!</p>
<empty-line/>
<p><sup>23</sup> За взятку оправдывают злодея,</p>
<p>а кто прав, тот уходит ни с чем!</p>
<empty-line/>
<p><sup>24</sup> Поэтому, как пламя</p>
<p>сжигает стерню,</p>
<p>как горит в огне сухая трава,</p>
<p>так обратится их корень в гниль,</p>
<p>а цветы их, как пыль, улетят.</p>
<p>Ведь они отвергали</p>
<p>Закон Господа Воинств,</p>
<p>они пренебрегали словами</p>
<p>Святого Бога Израиля!</p>
<empty-line/>
<p><sup>25</sup> И разгневался Господь</p>
<p>на Свой народ,</p>
<p>простер руку — нанес удар!</p>
<p>Содрогнулись горы,</p>
<p>и трупы лежат</p>
<p>на улицах, словно отбросы.</p>
<p>Но и на этом не утих Его гнев,</p>
<p>рука Его еще простерта!</p>
<empty-line/>
<p><sup>26</sup> Поднимет Он знамя,</p>
<p>призывая далекий народ,</p>
<p>свистнет, призывая тех,</p>
<p>кто живет на краю земли,</p>
<p>и они примчатся быстро, легко!</p>
<p><sup>27</sup> Ни один из них не устанет,</p>
<p>не споткнется,</p>
<p>никто не уснет, не задремлет;</p>
<p>ни у кого не ослабнет</p>
<p>повязка на бедрах,</p>
<p>не лопнут ремни на сандалиях.</p>
<p><sup>28</sup> Их стрелы остры, натянуты луки,</p>
<p>копыта коней кремню подобны,</p>
<p>колеса — словно вихрь.</p>
<p><sup>29</sup> Раздается их львиный рык,</p>
<p>рычанье молодых львов;</p>
<p>с ревом добычу схватив,</p>
<p>уносят — никто не спасет!</p>
<p><sup>30</sup> Их рев над добычей в тот день</p>
<p>будет как рев морей.</p>
<empty-line/>
<p>Взглянув на землю,</p>
<p>увидишь тьму и скорбь,</p>
<p>и тучи закроют свет.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>6</p>
</title>
<p>В год смерти царя Ози́и я видел Господа — Он сидел на высоком, вознесенном престоле. Края Его одежд распростерлись по всему Храму. <sup>2</sup> Возле Него парили серафимы, у которых было по шесть крыльев: двумя каждый прикрывал лицо, двумя — ноги, а на двух крыльях летал. <sup>3</sup> И взывали они друг к другу, возглашая:</p>
<empty-line/>
<p>«Свят, свят, свят</p>
<p>Господь Воинств!</p>
<p>Вся земля полна славы Его!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>4</sup> От их голоса сотрясались основания врат. Храм был полон дыма.  <sup>5</sup> И я сказал:</p>
<empty-line/>
<p>«Горе мне, я погиб!</p>
<p>Ведь я человек</p>
<p>с нечистыми устами,</p>
<p>живу средь народа,</p>
<p>чьи уста нечисты.</p>
<p>И я вижу Царя, Господа Воинств!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>6</sup> Один из серафимов подлетел ко мне, держа щипцами горящий уголь, он взял его с жертвенника.  <sup>7</sup> Он прикоснулся этим углем к моим устам и сказал:</p>
<empty-line/>
<p>«Это прикосновенье снимает</p>
<p>твою вину,</p>
<p>прощен твой грех».</p>
<empty-line/>
<p><sup>8</sup> И услышал я голос Господа: «Кого Мне отправить? Кто будет Нашим посланцем?»</p>
<p>Я сказал: «Вот я, отправь меня!»</p>
<p><sup>9</sup> Тогда Он произнес: «Иди и скажи этому народу:</p>
<empty-line/>
<p>„Слушайте, слушайте —</p>
<p>и не понимайте!</p>
<p>Глядите, глядите —</p>
<p>и не разумейте!"</p>
<p><sup>10</sup> Помрачи ум этого народа,</p>
<p>сделай этих людей глухими,</p>
<p>сделай незрячими —</p>
<p>пусть глаза их не видят,</p>
<p>пусть не слышат уши,</p>
<p>пусть ум не разумеет,</p>
<p>чтобы они не свернули</p>
<p>с дурного пути,</p>
<p>не исцелились».</p>
<empty-line/>
<p><sup>11</sup>Я спросил: «Надолго ли это, Господь?»</p>
<empty-line/>
<p>Он ответил:</p>
<p>«Пока города не останутся без  жителей,</p>
<p>пока не станут дома безлюдны,</p>
<p>а земля не придет в запустение.</p>
<empty-line/>
<p><sup>12</sup> Господь изгонит людей,</p>
<p>и великое опустошенье</p>
<p>воцарится на этой земле.</p>
<p><sup>13</sup> Если останется на земле</p>
<p>хоть десятая часть народа,</p>
<p>снова нагрянет разоренье!</p>
<empty-line/>
<p>От дуба, от могучего дерева,</p>
<p>когда повалят его,</p>
<p>остается обрубленный ствол.</p>
<p>А ствол этой страны —</p>
<p>семя святое».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>7</p>
</title>
<p>В дни царя Иудеи Аха́за, сына Иофа́ма, сына Ози́и, царь Ара́ма Реци́н, вместе с царем Израиля Пе́кахом, сыном Рема́лии, пошел войной на Иерусалим — но победы не добился.</p>
<p><sup>2</sup> Когда людям Дави́дова дома<a l:href="#n743" type="note">[743]</a> возвестили, что войско Арама уже стоит в земле Ефре́ма, их сердца и сердца всего народа затрепетали, как деревья в лесу при порыве ветра.</p>
<p><sup>3</sup> Тогда Господь сказал Исайе: «Иди, с твоим сыном Шеа́р–Яшу́вом<a l:href="#n744" type="note">[744]</a>, и встреть Ахаза на дороге к полю Белильщика — там, где начинается водоток Верхнего пруда.  <sup>4</sup> Скажи царю: „Слушай внимательно! Сохраняй спокойствие, не бойся, не падай духом из‑за того, что загорелись гневом эти две дымящиеся головешки — Рецин с араме́ями и сын Ремалии!  <sup>5</sup> Да, арамеи — вместе с ефре́млянами и сыном Ремалии — замыслили против тебя злое. Они думают: <sup>6</sup> ,Вторгнемся в Иудею, запугаем их и подчиним, а царем над ними поставим сына Тавеа́ла!'</p>
<empty-line/>
<p><sup>7</sup> Но Владыка Господь говорит:</p>
<p>не получится, не будет так!</p>
<p><sup>8</sup> Над Арамом властвует Дамаск,</p>
<p>а над Дамаском — Рецин.</p>
<p>Пройдет шестьдесят пять лет —</p>
<p>и исчезнет народ ефремлян!</p>
<p><sup>9</sup> Над Ефремом властвует Самария,</p>
<p>а над Самарией — сын Ремалии.</p>
<p>Если ваша вера не тверда,</p>
<p>нетвердо стоите вы!"»</p>
<empty-line/>
<p><sup>10</sup> И еще сказал Господь Ахазу: <sup>11</sup> «Проси знак у Господа, Бога твоего, — хоть снизу, из Шеола, хоть сверху, с высот». <sup>12</sup> Но Ахаз ответил: «Не буду просить, не хочу испытывать Господа».</p>
<p><sup>13</sup> Тогда Исайя сказал: «Слушайте, люди дома Давидова! Мало вам, что вы людям в тягость, — теперь хотите быть в тягость еще и Богу моему? <sup>14</sup> Но Господь Сам даст вам знак.</p>
<p>Смотрите, Юная<a l:href="#n745" type="note">[745]</a> зачала — и родит сына, и назовет его Эммануи́л<a l:href="#n746" type="note">[746]</a>. <sup>15</sup> К тому времени как он начнет отличать хорошее от плохого<a l:href="#n747" type="note">[747]</a>, его пищей станут сливки и мед<a l:href="#n748" type="note">[748]</a>. <sup>16</sup> И еще до того, как он научится отличать хорошее от плохого, земли тех двух царей, которых ты боишься, станут безлюдны.</p>
<p><sup>17</sup> И тебе, и твоему народу, и роду твоему Господь пошлет такие дни, каких не бывало с тех пор, как Ефрем отделился от Иуды, — придет царь ассирийский!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>18</sup> И будет в тот день:</p>
<p>свистнет Господь — призовет мух, что живут</p>
<p>у дальних рукавов Нила,</p>
<p>и пчел из земли ассирийской.</p>
<p><sup>19</sup> Прилетят они,</p>
<p>опустятся в долинах,</p>
<p>заполонят расщелины скал,</p>
<p>кустарник покроют,</p>
<p>сядут у водопоев.</p>
<empty-line/>
<p><sup>20</sup> В тот день Господь пошлет на вас</p>
<p>лезвие, нанятое за Рекой<a l:href="#n749" type="note">[749]</a>, —</p>
<p>царя ассирийского! —</p>
<p>и сбреет вам волосы на голове</p>
<p>и на ногах,</p>
<p>и бороды тоже обреет.</p>
<empty-line/>
<p><sup>21</sup>…И будет в тот день:</p>
<p>заведет человек корову</p>
<p>и двух коз —</p>
<p><sup>22</sup> а они столько дадут молока,</p>
<p>что сливками будет питаться он!</p>
<p>Все, кто уцелеет на этой земле,</p>
<p>будут есть сливки и мед!</p>
<empty-line/>
<p><sup>23</sup>…И будет в тот день:</p>
<p>на месте виноградника,</p>
<p>где росли тысячи лоз,</p>
<p>ценою в тысячу ше́келей,</p>
<p>вырастут колючки и сорняки.</p>
<p><sup>24</sup> Там будут ходить охотники</p>
<p>с луком и стрелами,</p>
<p>ибо вся земля колючками и терниями зарастет.</p>
<p><sup>25</sup> На те склоны, что раньше</p>
<p>мотыгой возделывали,</p>
<p>ты уже не выйдешь —</p>
<p>побоишься колючек</p>
<p>и терний.</p>
<p>Там будут пастись быки,</p>
<p>будут ходить овцы.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>8</p>
</title>
<p>Господь сказал мне: «Возьми дощечку побольше и начертай на ней писцовой палочкой, орудием человеческим: „Маге́р–Шала́л–Хаш–Баз<a l:href="#n750" type="note">[750]</a>". <sup>2</sup> И Я призову надежных свидетелей: священника Урию и Заха́рию, сына Иевере́хии».</p>
<p><sup>3</sup>  Я лег с пророчицей; она забеременела и родила мне сына. Господь сказал мне: «Назови его Магер–Шалал–Хаш–Баз. <sup>4</sup> Еще до того как этот мальчик научится говорить „отец"и „мать", богатства Дамаска и добычу из Самари́и понесут перед царем ассирийским!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>5</sup> И еще сказал мне Господь:</p>
<p><sup>6</sup> «За то, что этот народ пренебрег</p>
<p>медленными водами</p>
<p>потока Шило́ах</p>
<p>и радуется Реци́ну</p>
<p>и сыну Рема́лии —</p>
<p><sup>7</sup> за это Господь пошлет на него воды большой</p>
<p>и могучей Реки —</p>
<p>царя ассирийского</p>
<p>во всей его мощи!</p>
<p>Переполнены будут все русла,</p>
<p>затоплены все берега!</p>
<p><sup>8</sup> Придет потоп, захлестнет Иудею,</p>
<p>поднимется по самое горло.</p>
<p>Его крылья будут простерты</p>
<p>над всей твоей страной,</p>
<p>Эммануил!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>9</sup> Знайте же, народы, и трепещите,</p>
<p>внемлите, дальние страны!</p>
<p>Готовьтесь к бою, трепещите,</p>
<p>готовьтесь к бою, трепещите!</p>
<p><sup>10</sup> Совещайтесь, но рухнут</p>
<p>замыслы ваши,</p>
<p>сговаривайтесь —</p>
<p>ничего не выйдет,</p>
<p>ибо с нами Бог!</p>
<empty-line/>
<p><sup>11</sup> Так сказал мне Господь, который взял меня Своей рукой и велел мне не ходить по пути этого народа. Он сказал:</p>
<empty-line/>
<p><sup>12</sup> «Не все заговором считайте,</p>
<p>что считает заговором</p>
<p>этот народ.</p>
<p>И того, чего он боится,</p>
<p>вы не бойтесь, не страшитесь.</p>
<p><sup>13</sup> Чтите святость Господа Воинств,</p>
<p>Его бойтесь, Его страшитесь!</p>
<p><sup>14</sup> Он будет святыней —</p>
<p>и камнем преткновенья,</p>
<p>камнем, о который споткнутся</p>
<p>оба изра́ильских царства.</p>
<p>Будет Он сетью, ловушкой</p>
<p>для жителей Иерусалима!</p>
<p><sup>15</sup> И многие споткнутся,</p>
<p>упадут, разобьются,</p>
<p>попадутся, пойманы будут.</p>
<p><sup>16</sup> Обвяжи свидетельство это,</p>
<p>запечатай это наставленье,</p>
<p>пусть будет оно</p>
<p>у моих учеников!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>17</sup> Я буду надеяться на Господа,</p>
<p>хотя Он лицо Свое скрыл</p>
<p>от сынов Иакова.</p>
<p>На Господа я буду уповать!</p>
<p><sup>18</sup> Вот я и дети,</p>
<p>которых дал мне Господь.</p>
<p>Мы — знаки и знамения Израилю<a l:href="#n751" type="note">[751]</a></p>
<p>от Господа Воинств, обитающего</p>
<p>на горе Сион.</p>
<empty-line/>
<p><sup>19</sup> Вам скажут: «Обратитесь за советом к тем, кто вызывает мертвых и духов–ведунов, к тем, кто шепчет и бормочет. Ведь всякий народ вопрошает своих богов — ради живых просит у мертвых  <sup>20</sup> наставления и свидетельства».</p>
<p>Вам непременно так скажут. Но в таких словах нет силы.</p>
<empty-line/>
<p><sup>21</sup>…Будут они скитаться, терзаемые</p>
<p>отчаяньем и голодом.</p>
<p>Голодные, в ярости,</p>
<p>проклянут они царя и Бога.</p>
<p>Ввысь посмотрят они,</p>
<p><sup>22</sup> землю взглядом окинут —</p>
<p>всюду горе и мрак,</p>
<p>гнетущая тьма.</p>
<p>В темноту изгнаны они!</p>
<empty-line/>
<p>Но не будет</p>
<p>для угнетенных тьмы!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>9</p>
</title>
<p>Как сперва унижены были земли</p>
<p>Завуло́на и Неффали́ма,</p>
<p>так потом они были возвышены:</p>
<p>Приморский путь,</p>
<p>Заиорда́нье и Галилея,</p>
<p>страна чужих племен!</p>
<p><sup>2</sup> Народ, обитающий во тьме,</p>
<p>увидел великий свет —</p>
<p>свет воссиял для тех,</p>
<p>кто живет в стране мрака.</p>
<p><sup>3</sup> Ты дал им великую радость,</p>
<p>даровал большое веселье:</p>
<p>веселятся они пред Тобою,</p>
<p>словно урожай собирают,</p>
<p>радуются, будто делят добычу!</p>
<p><sup>4</sup> Тяжелое ярмо,</p>
<p>бремя, что на плечи им давило,</p>
<p>палку надсмотрщика —</p>
<p>все это Ты сломал, как в день</p>
<p>победы над Мидья́ном!</p>
<p><sup>5</sup> И сапоги, топавшие громко,</p>
<p>и одежды, запачканные кровью,</p>
<p>будут преданы пламени,</p>
<p>отданы в пищу огню.</p>
<p><sup>6</sup> Ибо у нас родился младенец,</p>
<p>мальчик дарован нам!</p>
<p>На его плечи возложена власть,</p>
<p>и имя дано ему:</p>
<p>Готовящий Чудеса,</p>
<p>Могучий Бог,</p>
<p>Вечный Отец,</p>
<p>Владыка Благоденствия.</p>
<p><sup>7</sup> Крепкой власти его</p>
<p>и благоденствию</p>
<p>не будет конца:</p>
<p>он утвердит и упрочит престол</p>
<p>и царство Давида</p>
<p>справедливостью и праведностью,</p>
<p>отныне — и вовеки.</p>
<p>Ярость Господа Воинств</p>
<p>сделает так!</p>
<empty-line/>
<p><sup>8</sup> Изрек Владыка Иакову приговор,</p>
<p>приговор настигнет Израиль —</p>
<p><sup>9</sup> и уразумеет весь народ,</p>
<p>ефремляне, жители Самарии.</p>
<p>Они говорят, надменно и гордо:</p>
<p><sup>10</sup> «Кирпичные стены рухнули —</p>
<p>а мы построим из тесаного камня!</p>
<p>Срублены сикоморы —</p>
<p>мы кедрами их заменим!»</p>
<p><sup>11</sup>  И вот их недругов — Рецина —</p>
<p>Господь укрепил,</p>
<p>подстегнул их врагов:</p>
<p><sup>12</sup> на востоке — арамеев,</p>
<p>на западе — филистимлян.</p>
<p>Они безжалостно</p>
<p>пожирают Израиль!</p>
<p>Но и на этом не утих Его гнев,</p>
<p>рука Его еще простерта.</p>
<empty-line/>
<p><sup>13</sup> Он бил их, но народ к Нему</p>
<p>не возвращался,</p>
<p>не взывал к Господу Воинств.</p>
<p><sup>14</sup> Тогда Господь отсек Израилю</p>
<p>и голову, и хвост,</p>
<p>срубил и пальмовую ветвь,</p>
<p>и тростник — в один день!</p>
<p><sup>15</sup> Голова — это старейшины и знать,</p>
<p>а пророки, что вещают лживо, — хвост.</p>
<p><sup>16</sup> Вожди этого народа</p>
<p>увели его с пути:</p>
<p>те, кого они вели, заблудились.</p>
<p><sup>17</sup> И Господу стали неугодны</p>
<p>их юноши,</p>
<p>сирот и вдов не щадит Он.</p>
<p>Весь народ этот —</p>
<p>нечестивцы и злодеи,</p>
<p>из их уст лишь мерзость исходит!</p>
<p>Но и на этом не утих Его гнев,</p>
<p>рука Его еще простерта.</p>
<empty-line/>
<p><sup>18</sup> Разгорелось злодейство, как пламя,</p>
<p>что пожирает колючки и тернии,</p>
<p>сжигает заросли лесные —</p>
<p>и дым восходит клубами!</p>
<p><sup>19</sup> От гнева Господа Воинств</p>
<p>полыхает земля:</p>
<p>народ стал пищей огню,</p>
<p>никто никого не жалеет.</p>
<p><sup>20</sup> Справа отрезали —</p>
<p>остались голодны,</p>
<p>слева стали есть — не насытились.</p>
<p>Каждый грызет плоть руки своей!</p>
<p><sup>21</sup> Манасси́я пожирает Ефрема,</p>
<p>а Ефрем — Манассию,</p>
<p>и оба — против Иудеи!</p>
<p>Но и на этом не утих Его гнев,</p>
<p>рука Его еще простерта.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>10</p>
</title>
<p>«Горе тем,</p>
<p>кто злые законы издает,</p>
<p>тем, чьи указы страданье несут!</p>
<p><sup>2</sup> Лишают бедняков правосудия,</p>
<p>отказывают в справедливости</p>
<p>обездоленным сынам</p>
<p>народа Моего!</p>
<p>Отбирают добро у вдов,</p>
<p>грабят сирот!</p>
<p><sup>3</sup> Что вы будете делать в тот день,</p>
<p>когда кара на вас падет,</p>
<p>когда буря прилетит издалека?</p>
<p>К кому за помощью побежите,</p>
<p>где спрячете свои богатства?</p>
<p><sup>4</sup> На колени станете, пленные,</p>
<p>или падете, мертвые!</p>
<p>Но и на этом не утих Его гнев,</p>
<p>рука Его еще простерта.</p>
<empty-line/>
<p><sup>5</sup> Горе Ассирии,</p>
<p>орудию Моего гнева!</p>
<p>Палка в ее руке —</p>
<p>орудие ярости Моей!</p>
<p><sup>6</sup> Я направил Ассирию против</p>
<p>народа нечестивого,</p>
<p>обратил против племени,</p>
<p>на которое Я гневался, —</p>
<p>пусть она разоряет, грабит его,</p>
<p>топчет, как уличную пыль.</p>
<p><sup>7</sup> Но не этого она желает,</p>
<p>помышляет не об этом —</p>
<p>задумала она погубить,</p>
<p>истребить множество народов!</p>
<p><sup>8</sup> Думает она:</p>
<p>„Все мои вельможи —- цари!</p>
<p><sup>9</sup> И Каркемйш — и Кално́,</p>
<p>и Арпа́д — и Хама́т,</p>
<p>и Дамаск — и Самария!</p>
<p><sup>10</sup> Мне покорились царства,</p>
<p>где тоже идолы были,</p>
<p>кумиры, каких не сыскать</p>
<p>в Иерусалиме и Самарии,</p>
<p><sup>11</sup> и я сделаю с Иерусалимом</p>
<p>и истуканами его</p>
<p>то же, что с Самарией</p>
<p>и идолами ее!"»</p>
<empty-line/>
<p><sup>12</sup> Когда Господь окончит то, что Он свершает на горе Сион и в Иерусалиме, Он воздаст царю ассирийскому за гордость сердца его, за надменность его очей.</p>
<empty-line/>
<p><sup>13</sup> Ибо думает царь:</p>
<p>«Своею силой я сделал все это,</p>
<p>своим умом — вот как я мудр!</p>
<p>Я стирал границы стран,</p>
<p>грабил сокровищницы их,</p>
<p>властителей низвергал,</p>
<p>как дикий бык!</p>
<p><sup>14</sup> Богатствами народов овладел я,</p>
<p>будто гнездо разорил.</p>
<p>Как яйца из покинутого гнезда,</p>
<p>собрал я все страны земли.</p>
<p>Никто и крылом не шевельнул,</p>
<p>и клюва не открыл,</p>
<p>и не пискнул!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>15</sup> Но может ли топор возгордиться</p>
<p>перед тем, кто им рубит?</p>
<p>Может ли пила возвеличиться</p>
<p>над тем, кто пилит ею?</p>
<p>Взмахнет ли палка человеком,</p>
<p>который держит ее?</p>
<p>Поднимет ли дубинка того,</p>
<p>кто живой, не из дерева?</p>
<empty-line/>
<p><sup>16</sup> За это Владыка,</p>
<p>Господь Воинств,</p>
<p>слабыми сделает богатырей его,</p>
<p>сожжет его славу, как на костре!</p>
<p><sup>17</sup> И Сам Он, Свет Израиля,</p>
<p>станет тогда огнем,</p>
<p>Он Сам, Святой Бог Израиля,</p>
<p>сделается пламенем —</p>
<p>и в один день сожжет,</p>
<p>истребит его,</p>
<p>истребит колючки и тернии!</p>
<p><sup>18</sup> Лучшие леса и сады его</p>
<p>будут опустошены,</p>
<p>ничего живого</p>
<p>не останется там —</p>
<p>так жизнь покидает больного.</p>
<p><sup>19</sup> Мало там уцелеет деревьев:</p>
<p>переписать их сумеет и ребенок.</p>
<p><sup>20</sup> И будет в тот день:</p>
<p>остаток Израиля,</p>
<p>остаток сынов Иакова,</p>
<p>не станет опираться на того,</p>
<p>кто нанес ему удар,</p>
<p>а будет опираться на Господа,</p>
<p>на Святого Бога Израиля,</p>
<p>и будет верен Ему.</p>
<p><sup>21</sup> Остаток вернется<a l:href="#n752" type="note">[752]</a>,</p>
<p>остаток сынов Иакова вернется</p>
<p>к Могучему Богу!</p>
<empty-line/>
<p><sup>22</sup> О Израиль!</p>
<p>Хотя ты многочисленен,</p>
<p>как песок морской,</p>
<p>только остаток вернется:</p>
<p>предначертана погибель,</p>
<p>обильное воздаянье!</p>
<p><sup>23</sup> Владыка, Господь Воинств,</p>
<p>свершит на всей земле</p>
<p>предначертанную кару!</p>
<empty-line/>
<p><sup>24</sup> Поэтому так говорит Владыка,</p>
<p>Господь Воинств:</p>
<p>«О народ Мой, обитатели Сиона!</p>
<p>Не бойтесь Ассирии,</p>
<p>которая палкой вас бьет,</p>
<p>заносит над вами дубинку,</p>
<p>как прежде — египтяне<a l:href="#n753" type="note">[753]</a>.</p>
<p><sup>25</sup> Еще совсем немного —</p>
<p>и пройдет Мое негодованье,</p>
<p>и Мой гнев обратится на Ассирию,</p>
<p>чтобы ее погубить!</p>
<p><sup>26</sup> Тогда Господь Воинств занесет</p>
<p>над нею Свой бич —</p>
<p>так Он сокрушил мидьянитя́н</p>
<p>у Вороньего Камня<a l:href="#n754" type="note">[754]</a>!</p>
<p>Поднимет Он жезл над морем,</p>
<p>как некогда над Египтом.</p>
<p><sup>27</sup> И будет в тот день:</p>
<p>спадет с ваших плеч бремя,</p>
<p>возложенное ею,</p>
<p>ярмо, что она вам на шею надела,</p>
<p>разломится».</p>
<empty-line/>
<p>…От Самарии идет он —</p>
<p><sup>28</sup> он миновал Айя́т</p>
<p>и прошел через Мигро́н,</p>
<p>оставив обоз в Михма́се.</p>
<p><sup>29</sup> Они преодолели ущелье:</p>
<p>«В Ге́ве остановимся на ночь!»</p>
<p>Затрепетала Рама́,</p>
<p>из Гивы́ Сау́ловой жители бежали.</p>
<p><sup>30</sup>Галли́м, кричи громче!</p>
<p>Слушай этот крик, Ла́йша,</p>
<p>вторь ему, Анато́т!</p>
<p><sup>31</sup> Обезлюдела Мадмена́,</p>
<p>попрятались жители Геви́ма.</p>
<p><sup>32</sup> Враг уже сегодня</p>
<p>станет возле Но́ва</p>
<p>и будет грозить рукою горе Сион,</p>
<p>холму иерусалимскому.</p>
<empty-line/>
<p><sup>33</sup> Теперь Владыка, Господь Воинств,</p>
<p>отсекает ветви —</p>
<p>страшна Его сила!</p>
<p>Высокие срублены,</p>
<p>вознесшиеся пали,</p>
<p><sup>34</sup> рубит железо лесную чащу,</p>
<p>повержено великолепье Ливана!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>11</p>
</title>
<p>Над корнем срубленного</p>
<p>дерева Иессе́ева</p>
<p>поднимется новый росток,</p>
<p>от корня этого произрастет</p>
<p>молодой побег!</p>
<p><sup>2</sup> И пребудет на нем дух Господа,</p>
<p>дух мудрости и понимания,</p>
<p>дух разумения и силы,</p>
<p>дух знания и благоговения</p>
<p>пред Господом.</p>
<p><sup>3</sup> Благоговенье пред Господом</p>
<p>наполнит его!</p>
<p>Не по виду он будет судить,</p>
<p>не по слухам станет решать.</p>
<p><sup>4</sup> Дела бедных рассудит он честно,</p>
<p>тяжбы обездоленных</p>
<p>на этой земле</p>
<p>решит справедливо.</p>
<p>Покарает он землю жезлом речей своих,</p>
<p>дуновеньем своих уст уничтожит злодея!</p>
<p><sup>5</sup> Препояшется он справедливостью,</p>
<p>верность будет поясом ему.</p>
<empty-line/>
<p><sup>6</sup> Будет волк жить</p>
<p>вместе с ягненком,</p>
<p>леопард ляжет рядом с козленком.</p>
<p>Теленок и лев</p>
<p>станут вместе кормиться,</p>
<p>и маленький мальчик</p>
<p>их будет пасти.</p>
<p><sup>7</sup> Медведица и корова</p>
<p>станут пастись вместе,</p>
<p>их детеныши будут лежать</p>
<p>бок о бок.</p>
<p>Будет лев, словно бык,</p>
<p>питаться соломой.</p>
<p><sup>8</sup> Младенец будет играть</p>
<p>возле змеиной норы,</p>
<p>ребенок руку положит</p>
<p>на гнездо гадюки.</p>
<p><sup>9</sup> Зла и вреда уже не станут творить</p>
<p>на Моей святой горе,</p>
<p>ибо знанье о Господе</p>
<p>наполнит землю,</p>
<p>как вода наполняет море.</p>
<p><sup>10</sup> И будет в тот день:</p>
<p>корень Иессе́я сделается</p>
<p>знаменем для народов,</p>
<p>и народы к нему обратятся,</p>
<p>и страна его пребудет во славе.</p>
<empty-line/>
<p><sup>11</sup>  И будет в тот день:</p>
<p>во второй раз<a l:href="#n755" type="note">[755]</a> Господь прострет Свою руку</p>
<p>и вернет Себе остаток</p>
<p>Своего народа,</p>
<p>вернет уцелевших из Ассирии,</p>
<p>из Египта,</p>
<p>из Патро́са и Ку́ша,</p>
<p>из Эла́ма и Шина́ра,</p>
<p>из Хама́та и приморских земель.</p>
<p><sup>12</sup> Поднимет Он знамя для народов</p>
<p>и вернет изгнанников Израиля</p>
<p>и беженок Иудеи,</p>
<p>с четырех концов земли</p>
<p>соберет их.</p>
<p><sup>13</sup> Ненависть Ефрема утихнет,</p>
<p>исчезнет враждебность Иудеи:</p>
<p>Ефрем не станет</p>
<p>ненавидеть Иудею,</p>
<p>Иудея не будет</p>
<p>враждебна Ефрему.</p>
<p><sup>14</sup> На западе они прогонят</p>
<p>филистимлян,</p>
<p>вместе возьмут добычу</p>
<p>у племен востока.</p>
<p>Они наложат руку</p>
<p>на Эдо́м и Моа́в,</p>
<p>и аммонитя́не покорятся им!</p>
<empty-line/>
<p><sup>15</sup> Тогда Господь осушит залив</p>
<p>Египетского моря<a l:href="#n756" type="note">[756]</a>,</p>
<p>занесет Свою руку над Рекою<a l:href="#n757" type="note">[757]</a>,</p>
<p>и пошлет Свой сильный ветер,</p>
<p>и превратит Реку в семь ручьев,</p>
<p>которые можно перейти</p>
<p>не разуваясь.</p>
<p><sup>16</sup> Тогда проляжет путь</p>
<p>для остатка Его народа,</p>
<p>для тех, кто уцелел, —</p>
<p>путь из Ассирии,</p>
<p>как это было в день ухода</p>
<p>Израиля из Египта.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>12</p>
</title>
<p>Ты скажешь в тот день:</p>
<p>«Восхвалю Тебя, о Господь!</p>
<p>Ты гневался на меня,</p>
<p>но ярость Твоя миновала,</p>
<p>и Ты утешил меня.</p>
<p><sup>2</sup> Ведь Бог меня спасает!</p>
<p>На Него надеюсь,</p>
<p>и нет во мне страха.</p>
<p>Ибо Господь — моя мощь,</p>
<p>Он — сила моя!</p>
<p>Он — спасенье мое».</p>
<empty-line/>
<p><sup>3</sup> Радостно будете черпать воду</p>
<p>из источников спасенья!</p>
<empty-line/>
<p><sup>4</sup> Вы скажете в тот день:</p>
<p>«Восхваляйте Господа,</p>
<p>провозглашайте имя Его!</p>
<p>Возвещайте народам Его дела,</p>
<p>говорите, как высоко Его имя.</p>
<p><sup>5</sup> Пойте о Господе!</p>
<p>Величественны дела Его,</p>
<p>известны по всей земле.</p>
<p><sup>6</sup> Ликуйте, веселитесь,</p>
<p>обитатели Сиона:</p>
<p>возвеличен средь вас</p>
<p>Святой Бог Израиля!»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>13</p>
</title>
<p>Пророчество о Вавилоне — то, что провидел Исайя, сын Амоца.</p>
<p><sup>2</sup> «На голом холме</p>
<p>поднимите знамя,</p>
<p>зовите их громко, рукой машите:</p>
<p>пусть входят в ворота вождей!</p>
<p><sup>3</sup> Я дал повеленье Своим святым,</p>
<p>разгорелся Мой гнев —</p>
<p>и призвал Я</p>
<p>богатырей Своих,</p>
<p>кто с ликованием радеет</p>
<p>о величии Моем!»</p>
<p><sup>4</sup> Слышен шум на горах —</p>
<p>будто шум полчищ людских!</p>
<p>Это рокочут страны,</p>
<p>собираются народы:</p>
<p>Господь Воинств созвал войско</p>
<p>для битвы!</p>
<p><sup>5</sup> Они идут из дальней страны,</p>
<p>от самого края небес:</p>
<p>Господь и орудья гнева Его</p>
<p>опустошат всю землю!</p>
<empty-line/>
<p><sup>6</sup> Рыдайте — близок день Господа!</p>
<p>Опустошенье Сильный</p>
<p>ниспослал.</p>
<p><sup>7</sup> У людей ослабеют руки,</p>
<p>сердца замрут от страха.</p>
<p><sup>8</sup> На всех нападет страх,</p>
<p>охватят их боль и мученья,</p>
<p>страданья, как у женщин</p>
<p>при родах!</p>
<p>В ужасе взглянут они</p>
<p>друг на друга,</p>
<p>лица у них запылают.</p>
<p><sup>9</sup> День Господа настает —</p>
<p>жестокий день!</p>
<p>В нем — ярость</p>
<p>и пылающий гнев.</p>
<p>Превратит он землю в пустыню,</p>
<p>уничтожит ее грехи!</p>
<p><sup>10</sup> Небесные звезды и созвездья</p>
<p>не будут больше сиять.</p>
<p>Взойдет темное солнце,</p>
<p>и луна светить перестанет.</p>
<empty-line/>
<p><sup>11</sup> «Покараю Я мир за грехи,</p>
<p>злодеев — за их преступленья!</p>
<p>Обращу в ничто</p>
<p>гордость надменных,</p>
<p>гордыню угнетателей низвергну!</p>
<p><sup>12</sup> Я сделаю так, что люди</p>
<p>редкостью станут:</p>
<p>реже чистого золота,</p>
<p>реже золота из Офи́ра.</p>
<p><sup>13</sup> Я заставлю небо содрогнуться,</p>
<p>и земля сдвинется с места —</p>
<p>от ярости Господа Воинств,</p>
<p>в день Его пылающего гнева!</p>
<p><sup>14</sup> Тогда, как испуганные серны,</p>
<p>как овцы без пастуха,</p>
<p>люди разбегутся: каждый —</p>
<p>к своему народу,</p>
<p>каждый — в свою страну.</p>
<p><sup>15</sup> Кого поймают из них,</p>
<p>того пронзят острием,</p>
<p>кого схватят, убьют мечом.</p>
<p><sup>16</sup> Их детей убьют у них на глазах!</p>
<p>Дома разграбят, а жен обесчестят.</p>
<empty-line/>
<p><sup>17</sup> Пошлю Я на них ми́дян,</p>
<p>народ, что не ценит серебра</p>
<p>и золото ни во что не ставит!</p>
<p><sup>18</sup> Сразят они юношей стрелами,</p>
<p>младенцев не пощадят:</p>
<p>им неведома жалость к детям».</p>
<empty-line/>
<p><sup>19</sup> Вавилон,</p>
<p>прекраснейшее из царств,</p>
<p>слава и гордость халде́ев,</p>
<p>погибнет — так Бог уничтожил</p>
<p>Содом и Гоморру!</p>
<p><sup>20</sup> И уже никогда никто не</p>
<p>поселится в нем,</p>
<p>вовеки никто</p>
<p>не будет там обитать.</p>
<p>Там араб шатра не раскинет,</p>
<p>пастухи не пригонят туда стадо.</p>
<p><sup>21</sup> Дикие твари туда придут,</p>
<p>совами наполнятся дома.</p>
<p>Будут страусы там обитать,</p>
<p>козлища косматые будут скакать!</p>
<p><sup>22</sup> Залают гиены в твердынях его,</p>
<p>завоют шакалы</p>
<p>в роскошных дворцах.</p>
<p>Близок уже его срок,</p>
<p>его время идет к концу!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>14</p>
</title>
<p>Господь пожалеет Иакова,</p>
<p>вновь изберет Израиля —</p>
<p>вернет израильтян на их землю!</p>
<p>Иноплеменники к ним</p>
<p>присоединятся,</p>
<p>примкнут к сынам Иакова.</p>
<p><sup>2</sup> Народы приведут сынов Иакова</p>
<p>на их родину,</p>
<p>и там, на земле Господа,</p>
<p>потомки Израиля</p>
<p>обратят эти народы</p>
<p>в своих рабов и рабынь.</p>
<p>Они возьмут в плен тех,</p>
<p>у кого сами были в плену,</p>
<p>станут властвовать над теми,</p>
<p>кто их угнетал.</p>
<empty-line/>
<p><sup>3</sup> И когда освободит тебя Господь от страданий и страха, от тяжелой работы, к которой тебя принуждают,  <sup>4</sup> ты споешь о царе вавилонском насмешливую песню:</p>
<empty-line/>
<p>Вот и не стало угнетателя!</p>
<p>Вот и конец его ярости!</p>
<p><sup>5</sup> Сломан Господом посох злодеев,</p>
<p>жезл властителей,</p>
<p><sup>6</sup> что яростно бил народы,</p>
<p>нанося удар за ударом,</p>
<p>правил ими свирепо,</p>
<p>безжалостно их притеснял.</p>
<p><sup>7</sup> Теперь по всей земле настал</p>
<p>покой и отдых,</p>
<p>звучат веселые песни!</p>
<p><sup>8</sup> Радуются кипарисы,</p>
<p>рады ливанские кедры.</p>
<p>Говорят они: «Ты повержен,</p>
<p>и никто уже нас не срубит!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>9</sup> А внизу Шеол всколыхнулся</p>
<p>навстречу тебе.</p>
<p>Мертвых он разбудил —</p>
<p>разбудил всех владык земли,</p>
<p>с престолов поднял царей.</p>
<p><sup>10</sup> Они скажут тебе: «Теперь ты</p>
<p>беспомощен, как и мы!</p>
<p>Ты стал подобен нам».</p>
<p><sup>11</sup> Величие твое и звуки арф —</p>
<p>все это низвержено в Шеол!</p>
<p>Ложе твое — из червей,</p>
<p>черви — покрывало твое!</p>
<empty-line/>
<p><sup>12</sup> Вот и пал ты с небес,</p>
<p>ты, звезда рассветная,</p>
<p>сын зари!</p>
<p>Разбился ты о землю,</p>
<p>победитель народов!</p>
<p><sup>13</sup> Ты думал: «Взойду на небо,</p>
<p>выше звезд Божьих</p>
<p>поставлю престол свой.</p>
<p>Воссяду на горе Со́нма,</p>
<p>на вершине горы Цафо́н<a l:href="#n758" type="note">[758]</a>.</p>
<p><sup>14</sup> На облака взойду я,</p>
<p>Всевышнему уподоблюсь!»</p>
<p><sup>15</sup> Но ты низвергнут в Шеол,</p>
<p>в глубь ямы могильной!</p>
<p><sup>16</sup> Всякий, кто тебя увидит,</p>
<p>внимательно посмотрит и скажет:</p>
<p>«Неужели вот этот</p>
<p>сотрясал землю</p>
<p>и царства рушил?</p>
<p><sup>17</sup> Это он обратил целый мир</p>
<p>в пустыню,</p>
<p>все города — в руины,</p>
<p>пленников не отпускал?»</p>
<p><sup>18</sup> Цари всех народов</p>
<p>лежат с почетом,</p>
<p>каждый в своей гробнице.</p>
<p><sup>19</sup> Лишь ты без погребенья оставлен,</p>
<p>брошен, как сгнившая ветка.</p>
<p>Ты лежишь среди мертвецов,</p>
<p>среди тех, кто мечом порублен,</p>
<p>в каменистую яму сброшен.</p>
<p>Твой труп попирают ногами!</p>
<p><sup>20</sup> Других похоронят, а тебя — нет,</p>
<p>ибо ты страну свою погубил,</p>
<p>свой народ истребил.</p>
<empty-line/>
<p>Пусть же сгинут потомки злодеев и имени от них не останется!</p>
<empty-line/>
<p><sup>21</sup> Бойню готовьте его сыновьям</p>
<p>за преступления их отца!</p>
<p>А иначе они овладеют землей,</p>
<p>весь мир покроется их городами.</p>
<empty-line/>
<p><sup>22</sup> «Я поднимусь против них! — говорит Господь Воинств. — Не останется от Вавилона ни имени, ни следа, ни детей, ни потомков! — говорит Господь. — <sup>23</sup> Я сделаю его урочищем ежей, превращу в болото, вымету метлою истребления!» — говорит Господь Воинств.</p>
<empty-line/>
<p><sup>24</sup> Господь Воинств поклялся:</p>
<p>«Все будет, как Я задумал,</p>
<p>Мой замысел осуществится!</p>
<p><sup>25</sup> Сокрушу Я Ассирию</p>
<p>на Моей земле,</p>
<p>на Моих горах растопчу!</p>
<p>Народ Мой избавится от ее ярма,</p>
<p>спадет с его плеч ее бремя».</p>
<p><sup>26</sup> Вот решенье, что судьбы</p>
<p>целого мира меняет,</p>
<p>вот рука, что над всеми народами простерта!</p>
<p><sup>27</sup> Господь Воинств решил —</p>
<p>кто отменит Его решенье?</p>
<p>Простерта Его рука —</p>
<p>кто ее остановит?</p>
<empty-line/>
<p><sup>28</sup> В год смерти царя Ахаза</p>
<p>было такое пророчество:</p>
<empty-line/>
<p><sup>29</sup> Не радуйся, земля филисти́млян,</p>
<p>что сломан жезл, бивший тебя!</p>
<p>От змеиного корня</p>
<p>родится аспид,</p>
<p>а плод аспида — змей летучий!</p>
<p><sup>30</sup> Дети бедняков пастбище обретут,</p>
<p>обездоленные получат покой.</p>
<p>А твой корень</p>
<p>голодом Я погублю,</p>
<p>уничтожен будет остаток твой!</p>
<p><sup>31</sup> Плачьте, врата! Город, взывай!</p>
<p>Земля филистимлян,</p>
<p>содрогнись!</p>
<p>С севера надвигается дым:</p>
<p>воины идут, не покинут строй!</p>
<empty-line/>
<p><sup>32</sup> «Что сказать в ответ</p>
<p>послам чужеземным?» —</p>
<p>«Что Сион воздвигнут Господом,</p>
<p>там прибежище</p>
<p>для обездоленных сынов</p>
<p>Его народа!»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>15</p>
</title>
<p>Пророчество о Моа́ве.</p>
<empty-line/>
<p>Разграбленный за ночь,</p>
<p>затих Ар–Моа́в.</p>
<p>Затих Кир–Моа́в,</p>
<p>разграбленный за ночь.</p>
<p><sup>2</sup> Жители его пришли в Храм,</p>
<p>жители Диво́на, плача,</p>
<p>в святилища пришли.</p>
<p>О Нево́ и о Медеве́</p>
<p>рыдают моавитя́не.</p>
<p>Головы их обриты,</p>
<p>обриты бороды их.</p>
<p><sup>3</sup> По улицам ходят в дерюге,</p>
<p>на крышах плачут они,</p>
<p>плачут на площадях,</p>
<p>исходят они слезами!</p>
<p><sup>4</sup> Хешбо́н и Эльале́</p>
<p>такой подняли крик,</p>
<p>что даже в Яхаце слышно!</p>
<p>Дрожат бедра Моава,</p>
<p>трепещет его душа.</p>
<p><sup>5</sup> О Моаве рыдает сердце мое!</p>
<p>Моавские беженцы пришли</p>
<p>в Цо́ар, в Эгла́т–Шелишию.</p>
<p>Плача, восходят они</p>
<p>по лухи́тскому подъему,</p>
<p>на дороге в Хорона́им</p>
<p>рыдают о своей беде.</p>
<p><sup>6</sup> Пересохли воды Нимри́ма,</p>
<p>и трава увяла —</p>
<p>сгинула вся трава!</p>
<p>Зелени не видать.</p>
<p><sup>7</sup> Моавитяне уносят пожитки,</p>
<p>остатки былого богатства,</p>
<p>уходя за ущелье Арави́м.</p>
<p><sup>8</sup> Крики моавитян слышны</p>
<p>на границах страны.</p>
<p>Доносится их вопль до Эгла́има,</p>
<p>до Беэ́р–Эли́ма!</p>
<p><sup>9</sup> «С кровью смешались</p>
<p>воды Диво́на.</p>
<p>Но Я еще и другое ему готовлю:</p>
<p>пошлю Я львов</p>
<p>на уцелевших моавитян,</p>
<p>на всех, кто выжил</p>
<p>в этой стране!»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>16</p>
</title>
<p>Властителю земли</p>
<p>отправьте в дар баранов —</p>
<p>из Се́лы, через пустыню,</p>
<p>на холм дочери Сиона!</p>
<empty-line/>
<p><sup>2</sup> У брода через Арно́н</p>
<p>моавитянки будут</p>
<p>как бесприютные птицы,</p>
<p>выброшенные из гнезда.</p>
<p><sup>3</sup> «Постановите, решите:</p>
<p>пусть ваша тень, словно ночь,</p>
<p>даст защиту в полуденный зной!</p>
<p>Беженцев ты укрой,</p>
<p>скитальца не лишай защиты!</p>
<p><sup>4</sup> Моавских беженцев приюти,</p>
<p>укрой от того, кто ограбил их!<a l:href="#n759" type="note">[759]</a>»</p>
<empty-line/>
<p>Когда угнетатели сгинут</p>
<p>и прекратится грабеж,</p>
<p>когда уже не будут они</p>
<p>землю эту топтать —</p>
<p><sup>5</sup> верностью тогда</p>
<p>утвердится престол,</p>
<p>и на нем, в шатре Давида,</p>
<p>будет всегда восседать судья —</p>
<p>чтобы творить справедливость,</p>
<p>неустанно вершить правый суд.</p>
<empty-line/>
<p><sup>6</sup> Слышали мы про гордость Моава</p>
<p>(о, как он горд!) —</p>
<p>про его наглость,</p>
<p>гордость, ярость,</p>
<p>пустую хвастливость!</p>
<empty-line/>
<p><sup>7</sup> Вот за это Моаву пришлось</p>
<p>оплакивать себя:</p>
<p>рыдает весь Моав!</p>
<p>Несчастные, как вы скорбите</p>
<p>по изюмным сластям</p>
<p>Кир–Харе́сета!</p>
<p><sup>8</sup> Виноградники Хешбо́на погибли,</p>
<p>погибла лоза Сивмы́!</p>
<p>А ведь некогда от этой лозы</p>
<p>пьянели владыки народов.</p>
<p>Тянулась она до Язе́ра —</p>
<p>и далее, по пустыне.</p>
<p>Разрастались побеги ее,</p>
<p>протягивались за море!</p>
<p><sup>9</sup> Плачу и я вместе с Язером</p>
<p>над лозою Сивмы.</p>
<p>Пусть оросят вас мои слезы,</p>
<p>о Хешбо́н и Эльале́!</p>
<p>Ни в пору летнего сбора плодов,</p>
<p>ни в пору жатвы</p>
<p>возгласов радостных</p>
<p>у вас не слышно.</p>
<p><sup>10</sup> Стихли в садах ваших</p>
<p>ликование и веселье,</p>
<p>в виноградниках смолкли песни</p>
<p>и восклицанья.</p>
<p>Не топчут ягод в давильнях,</p>
<p>возгласы радостные</p>
<p>прекратились.</p>
<p><sup>11</sup> Мое сердце, как арфа,</p>
<p>о Моаве стонет,</p>
<p>душа моя стонет о Кир–Хе́ресе!</p>
<empty-line/>
<p><sup>12</sup> Явятся моавитяне</p>
<p>в святилище свое,</p>
<p>сил не будут жалеть;</p>
<p>придут они в Храм свой  молиться,</p>
<p>но это им не поможет!</p>
<empty-line/>
<p><sup>13</sup> Такое слово о Моаве Господь изрек прежде. <sup>14</sup> А ныне Господь говорит: «Через три года — считая так, как считают годы при найме работников, — слава моавитян обратится в позор. Сколь бы ни были они многочисленны, уцелеет лишь малый остаток, ничтожный и слабый».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>17</p>
</title>
<p>Пророчество о Дамаске.</p>
<empty-line/>
<p>«Город Дамаск исчезнет,</p>
<p>в развалины превратится!</p>
<p><sup>2</sup> Города, что ему подвластны,</p>
<p>покинуты будут навеки:</p>
<p>стада пастись там будут,</p>
<p>лягут — никто не спугнет их.</p>
<p><sup>3</sup> Не будет у Ефрема</p>
<p>городов укрепленных,</p>
<p>не будет царей в Дамаске.</p>
<p>С остатком жителей Ара́ма</p>
<p>случится то же,</p>
<p>что и со славой израильтян»,</p>
<p>— говорит Господь Воинств.</p>
<p><sup>4</sup> «И будет в тот день:</p>
<p>оскудеет слава Иакова,</p>
<p>его тучное тело исхудает.</p>
<p><sup>5</sup> Это будет похоже на жатву:</p>
<p>так рука срезает колосья,</p>
<p>так в долине Рефаи́мов</p>
<p>после жатвы</p>
<p>колоски подбирают!</p>
<p><sup>6</sup> Уцелеют лишь немногие.</p>
<p>Будет как после сбора оливок:</p>
<p>лишь две–три оливки</p>
<p>на конце ветки,</p>
<p>в сплетенье ветвей —</p>
<p>четыре–пять оливок»,</p>
<p>— говорит Господь, Бог Израиля.</p>
<empty-line/>
<p><sup>7</sup> В тот день человек взглянет на своего Творца, обратит взор к Святому Богу Израиля,  <sup>8</sup> и не станет больше глядеть на жертвенники, которые сам строил, не будет уже смотреть на то, что воздвиг своими руками, — на Ашеры́ и на курильницы.</p>
<empty-line/>
<p><sup>9</sup> В тот день будут покинуты их укрепленные города — так хивве́и и аморе́и покинули все пред лицом израильтян. Настанет опустошение!</p>
<empty-line/>
<p><sup>10</sup> О Боге ты забыла,</p>
<p>о Том, кто тебя спасает!</p>
<p>Не думаешь ты о Скале,</p>
<p>о Твердыне своей.</p>
<p>Прекрасные лозы сажаешь,</p>
<p>разводишь чужеземный виноград!</p>
<p><sup>11</sup>  В день, когда ты их посадишь,</p>
<p>уже вырастают они —</p>
<p>саженцы в то же утро</p>
<p>уже начинают цвести!</p>
<p>Но твой урожай исчезнет,</p>
<p>когда придет день страданий,</p>
<p>день неизбывной боли<a l:href="#n760" type="note">[760]</a>.</p>
<empty-line/>
<p><sup>12</sup> О горе! Ведь это шум</p>
<p>бесчисленных народов!</p>
<p>Шумят они, словно моря.</p>
<p>О! Это рев племен!</p>
<p>Ревут они, как могучие воды.</p>
<p><sup>13</sup> Ревут племена,</p>
<p>как безбрежные воды!</p>
<p>Но когда Он им пригрозит,</p>
<p>они убегут далеко:</p>
<p>понесутся они, как мякина,</p>
<p>по горам гонимая ветром,</p>
<p>как в бурю перекати–поле.</p>
<p><sup>14</sup> Вечером ужас придет,</p>
<p>а к утру их уже не станет —</p>
<p>вот судьба тех, кто нас грабил,</p>
<p>участь мучителей наших!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>18</p>
</title>
<p>Горе стране</p>
<p>стрекочущих крыльев,</p>
<p>что лежит за реками Куша!</p>
<empty-line/>
<p><sup>2</sup>…Посылают вестников по морю,</p>
<p>по водам — в папирусных лодках.</p>
<p>Ступайте, посланники быстрые,</p>
<p>к народу рослому, безбородому,</p>
<p>что страх внушает повсюду,</p>
<p>к народу с невнятной речью,</p>
<p>к народу–завоевателю,</p>
<p>чья земля изрезана реками!</p>
<p><sup>3</sup> О вы, обитатели мира,</p>
<p>жители всей земли!</p>
<p>Будет поднято знамя на холмах —</p>
<p>вы увидите!</p>
<p>Протрубит труба — вы услышите!</p>
<empty-line/>
<p><sup>4</sup> Так сказал мне Господь:</p>
<p>«Я буду смотреть спокойно,</p>
<p>в Обители Моей пребывая,</p>
<p>когда засияет солнце</p>
<p>и знойное марево встанет,</p>
<p>когда в жатву, в день знойный,</p>
<p>повиснет туманная дымка».</p>
<p><sup>5</sup> Прежде жатвы, когда минует</p>
<p>пора цветенья</p>
<p>и вместо цветков появятся</p>
<p>зреющие грозди,</p>
<p>будут побеги обрезаны</p>
<p>садовыми ножами,</p>
<p>срезаны и выброшены будут</p>
<p>побеги!</p>
<p><sup>6</sup> Все они достанутся в пищу</p>
<p>птицам горным, зверям земным:</p>
<p>станут летом птицы их пожирать,</p>
<p>а зимой — звери земные.</p>
<empty-line/>
<p><sup>7</sup> Тогда принесут дары</p>
<p>Господу Воинств —</p>
<p>от народа рослого, безбородого,</p>
<p>что страх внушает повсюду,</p>
<p>от народа с невнятной речью,</p>
<p>от народа–завоевателя,</p>
<p>чья земля изрезана реками, —</p>
<empty-line/>
<p>принесут их на место, нареченное именем Господа Воинств, на гору Сион.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>19</p>
</title>
<p>Пророчество о Египте.</p>
<empty-line/>
<p>Господь воссел на легком облаке,</p>
<p>летит в Египет.</p>
<p>Дрожат пред Ним идолы Египта,</p>
<p>сердце Египта замерло от страха!</p>
<empty-line/>
<p><sup>2</sup> «Я сделаю так, что Египет</p>
<p>ополчится сам на себя:</p>
<p>брат нападет на брата,</p>
<p>сосед нападет на соседа,</p>
<p>город — на город,</p>
<p>царство — на царство!</p>
<p><sup>3</sup> Египтяне перепугаются,</p>
<p>лишу Я их разумения —</p>
<p>и они обратятся за советом</p>
<p>к идолам, к призракам,</p>
<p>к тем, кто вызывает мертвецов</p>
<p>и духов–ведунов.</p>
<p><sup>4</sup> Властителю жестокому</p>
<p>отдам Я Египет,</p>
<p>суровый царь будет ими править!»</p>
<p>— говорит Владыка,</p>
<p>Господь Воинств.</p>
<empty-line/>
<p><sup>5</sup> Воды моря отступят,</p>
<p>и Река пересохнет, обмелеет.</p>
<p><sup>6</sup> Смердеть станут протоки,</p>
<p>реки Египта иссякнут</p>
<p>и пересохнут.</p>
<p>Почернеют тростник и камыш.</p>
<p><sup>7</sup> Заросли на нильских берегах</p>
<p>и хлеба, что растут у Нила,</p>
<p>увянут, развеяны будут,</p>
<p>исчезнут.</p>
<p><sup>8</sup> Зарыдают рыбаки:</p>
<p>слезами зальются те,</p>
<p>кто рыбу в Ниле удил,</p>
<p>поникнут горестно те,</p>
<p>кто закидывал в воду сеть.</p>
<p><sup>9</sup> В отчаянье впадут</p>
<p>чесальщики льна,</p>
<p>ткачи побледнеют.</p>
<p><sup>10</sup> Будут прядильщики</p>
<p>сломлены горем,</p>
<p>скорбь охватит души</p>
<p>работников наемных.</p>
<empty-line/>
<p><sup>11</sup> Как глупы цо́анские вельможи!</p>
<p>Мудрецы, советники фараона,</p>
<p>безумные советы дают!</p>
<p>И вы фараону говорите,</p>
<p>что вы — потомки мудрецов,</p>
<p>потомки древних царей?</p>
<p><sup>12</sup> Где же они, твои мудрецы?</p>
<p>Пусть они тебе скажут —</p>
<p>пусть все узнают</p>
<p>о том, что судил Египту</p>
<p>Господь Воинств!</p>
<p><sup>13</sup>  Цо́анские вельможи</p>
<p>разум потеряли!</p>
<p>Но́фские вельможи</p>
<p>обманывают себя!</p>
<p>Сбили с пути Египет</p>
<p>главы его племен.</p>
<p><sup>14</sup> Господь помутил их разум,</p>
<p>и они совсем сбили Египет с пути:</p>
<p>теперь Египет — как пьяный,</p>
<p>дорогу потерявший,</p>
<p>который топчется</p>
<p>в своей блевотине.</p>
<p><sup>15</sup> И уже никто не поможет Египту:</p>
<p>ни голова его, ни хвост,</p>
<p>ни пальмовая ветвь, ни тростник.</p>
<empty-line/>
<p><sup>16</sup> В тот день египтяне будут как женщины — задрожат они в страхе пред Господом Воинств, когда Он занесет над ними руку!  <sup>17</sup> Земля Иудеи станет ужасом для египтян: если упомянут ее, любой из них ужаснется — вспомнив о том, что судил им Господь Воинств.</p>
<empty-line/>
<p><sup>18</sup> В тот день в Египте будет пять городов, говорящих на языке Ханаа́на и давших клятву Господу Воинств; один из них будет зваться Городом Солнца.</p>
<p><sup>19</sup> В тот день посреди Египта будет стоять жертвенник Господа, а у границы — священный камень Господа. <sup>20</sup> Это будет знаком и свидетельством о Господе Воинств в Египте.</p>
<p>Когда они, угнетенные, воззовут к Господу, пошлет Он к ним избавителя и вождя, который их спасет.</p>
<p><sup>21</sup> Откроется Господь египтянам — узнают они Господа в тот день, и принесут Ему жертвы, и совершат хлебные приношения, дадут Господу обеты и исполнят их.  <sup>22</sup> Господь нанесет египтянам удар — и Он же их исцелит: когда они обратятся к Господу, Он услышит их мольбу и исцелит их.</p>
<p><sup>23</sup> В тот день проляжет большой путь из Египта в Ассирию. Ассирийцы будут приходить в Египет, а египтяне — в Ассирию, и будут египтяне совершать поклонение вместе с ассирийцами.</p>
<p><sup>24</sup> В тот день Израиль станет третьей державой — будет наравне с Египтом и Ассирией; он сделается благословением посреди земли.  <sup>25</sup> Господь Воинств благословит их так: «Благословен народ Мой — народ Египта, и творение рук Моих — Ассирия, и удел Мой — Израиль!»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>20</p>
</title>
<p>В год, когда военачальник, посланный Сарго́ном, царем ассирийским, подступил к Ашдо́ду, осадил город и взял его, — <sup>2</sup> в тот год Господь сказал Исайе, сыну Амоца: «Сними дерюгу, что на бедрах у тебя, и обувь с ног сними». Исайя так и сделал — стал ходить голым и босым.</p>
<p><sup>3</sup>  И сказал Господь: «То, что раб Мой Исайя три года ходит голым и босым, — это знак и знамение о Египте и Куше.  <sup>4</sup> Так царь ассирийский погонит плененных в Египте и захваченных в Куше юношей и стариков, — голыми и босыми, с обнаженными бедрами, на позор Египту! <sup>5</sup> Ужаснутся, опозорены будут те, кто с надеждой взирал на Куш и восхищался Египтом. <sup>6</sup> В тот день жители этой приморской страны скажут: „Вот что стало с надеждой нашей, с теми, к кому мы обращались за помощью, чтобы они защитили нас от царя ассирийского! Как же спастись нам теперь?"»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>21</p>
</title>
<p>Пророчество о приморской пустыне.</p>
<empty-line/>
<p>Подобный ураганам,</p>
<p>что над Не́гевом несутся,</p>
<p>идет он из пустыни,</p>
<p>из страшной земли.</p>
<empty-line/>
<p><sup>2</sup> Виденье грозное явлено мне:</p>
<p>предатель предает,</p>
<p>грабитель грабит!</p>
<p>«Эла́м, нападай! Мидия, осаждай!</p>
<p>Теперь положу Я конец</p>
<p>всем стонам».</p>
<empty-line/>
<p><sup>3</sup> Боль мне чрево пронзила,</p>
<p>объяли меня муки,</p>
<p>как женщину, что рожает.</p>
<p>Ничего не слышу от горя,</p>
<p>ничего не вижу от страха!</p>
<p><sup>4</sup> У меня упало сердце,</p>
<p>я дрожу от испуга.</p>
<p>Сумерки, прежде желанные,</p>
<p>ужасом стали для меня.</p>
<empty-line/>
<p><sup>5</sup> Накрыли стол, расстелили ковры,</p>
<p>едят и пьют…</p>
<p>Вставайте скорее, вельможи,</p>
<p>смажьте ваши щиты!</p>
<p><sup>6</sup> Так сказал мне Владыка:</p>
<p>«Иди, дозорного выставь,</p>
<p>чтобы он возвещал то, что видит!</p>
<p><sup>7</sup> Увидит он колесницы —</p>
<p>в каждую пара коней впряжена —</p>
<p>и людей на ослах и верблюдах.</p>
<p>Пусть будет он начеку,</p>
<p>пусть начеку будет!»</p>
<p><sup>8</sup> И воскликнул глядевший:</p>
<p>«О Владыка! Всегда в дозоре</p>
<p>я стою здесь</p>
<p>в дневное время,</p>
<p>по ночам остаюсь на страже.</p>
<p><sup>9</sup> Вот они, боевые колесницы,</p>
<p>в каждую пара коней впряжена!»</p>
<p>И тогда он провозгласил:</p>
<p>«Пал, пал Вавилон!</p>
<p>Его идолы разбиты,</p>
<p>повержены на землю».</p>
<empty-line/>
<p><sup>10</sup> О народ мой,</p>
<p>обмолоченный на току<a l:href="#n761" type="note">[761]</a>!</p>
<p>То, что слышал я</p>
<p>от Господа Воинств,</p>
<p>от Бога Израиля,</p>
<p>возвещаю теперь тебе.</p>
<empty-line/>
<p><sup>11</sup> Пророчество о Думе́.</p>
<empty-line/>
<p>Окликают меня из Сеи́ра:</p>
<p>«Стражник, скоро ли</p>
<p>кончится ночь?</p>
<p>Стражник, скоро ли</p>
<p>кончится ночь?»</p>
<p><sup>12</sup> Отвечает стражник:</p>
<p>«Наступило утро —</p>
<p>и все же ночь длится!</p>
<p>Захотите спросить еще —</p>
<p>спрашивайте, приходите снова».</p>
<empty-line/>
<p><sup>13</sup> Пророчество об Аравии.</p>
<empty-line/>
<p>В Аравии, в зарослях,</p>
<p>ночь проводите вы,</p>
<p>караваны деда́нцев!</p>
<p><sup>14</sup> Жаждущим дайте воды!</p>
<p>Люди земли Тема́!</p>
<p>Несите скитальцам хлеб!</p>
<p><sup>15</sup> Ведь они бегут от меча,</p>
<p>от обнаженного меча,</p>
<p>от натянутого лука,</p>
<p>от жестокой войны.</p>
<empty-line/>
<p><sup>16</sup> Так сказал мне Господь: «Через год — считая так, как считают годы при найме работников, — померкнет слава кеда́рцев. <sup>17</sup> Из лучников, воинов кедарских, уцелеют лишь немногие».</p>
<p>Это сказал Господь, Бог Израиля.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>22</p>
</title>
<p>Пророчество о долине видения.</p>
<empty-line/>
<p>Отчего собрались на крышах твои жители<a l:href="#n762" type="note">[762]</a></p>
<p><sup>2</sup> с криками громкими,</p>
<p>город шумный, город бурлящий?</p>
<p>Твои павшие пали не от меча,</p>
<p>не в бою они сражены.</p>
<p><sup>3</sup> Вожди твои бежали,</p>
<p>в плен попали, луки бросив!</p>
<p>И все, кто там был,</p>
<p>попали в плен,</p>
<p>хотя убежали они далеко.</p>
<p><sup>4</sup> Потому я и сказал:</p>
<p>«Не смотрите на меня,</p>
<p>буду я плакать горько.</p>
<p>Не пытайтесь меня утешить,</p>
<p>ведь мой народ</p>
<p>претерпел разоренье!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>5</sup> Это день Владыки,</p>
<p>Господа Воинств,</p>
<p>день смятения, разгрома,</p>
<p>беспорядка</p>
<p>в долине видения!</p>
<p>Удар за ударом в стену —</p>
<p>и горестный крик несется</p>
<p>к вершине горы.</p>
<p><sup>6</sup> Воины из Элама</p>
<p>приготовили колчаны свои,</p>
<p>везде колесницы, люди и кони!</p>
<p>Воины из Кира</p>
<p>уже поднимают щиты!</p>
<p><sup>7</sup> Прекраснейшие долины твои</p>
<p>полны колесниц,</p>
<p>всадники выстроились у ворот.</p>
<p><sup>8</sup> Иудея лишилась защиты!</p>
<empty-line/>
<p>В тот день вы обратили свой взор к оружию, что в Деревянном Доме. <sup>9</sup> Вы заметили, как много пробоин в стене города Давида. Вы собрали воду в Нижнем пруду.  <sup>10</sup> Осмотрев дома Иерусалима, вы разобрали некоторые из них, чтобы этими камнями укрепить стену. <sup>11</sup> Между двумя стенами вы устроили водоем, для воды из старого пруда.</p>
<p>Но вы не обратили взор свой к Тому, кто предрешил все это, не устремили взгляд к Тому, кто задумал это еще в давние времена!</p>
<empty-line/>
<p><sup>12</sup> В тот день Владыка,</p>
<p>Господь Воинств,</p>
<p>призвал вас плакать, рыдать,</p>
<p>головы обрить,</p>
<p>в дерюгу облачиться.</p>
<p><sup>13</sup> Но вы веселитесь, ликуете,</p>
<p>режете быков и баранов,</p>
<p>мясо едите и пьете вино!</p>
<p>«Завтра мы умрем —</p>
<p>давайте же есть и пить!»</p>
<p><sup>14</sup> Возвестил мне Господь Воинств:</p>
<p>«Этот грех не простится вам,</p>
<p>вы умрете!»</p>
<p>Так сказал Владыка,</p>
<p>Господь Воинств.</p>
<empty-line/>
<p><sup>15</sup> Так сказал Владыка, Господь Воинств: «Иди и передай вельможе Шевне́, царскому управляющему<a l:href="#n763" type="note">[763]</a>:</p>
<empty-line/>
<p><sup>16</sup> Кто ты здесь,</p>
<p>и где здесь твои родные?</p>
<p>Как ты посмел здесь вырубить</p>
<p>гробницу для себя?</p>
<p>Высоко ты вырубил гробницу,</p>
<p>сделал себе жилище в скале.</p>
<p><sup>17</sup> Но Господь тебя выбросит вон,</p>
<p>о человек!</p>
<p>Он крепко схватит тебя,</p>
<p><sup>18</sup> скатает тебя в ком</p>
<p>и закинет в обширную страну.</p>
<p>Там настанет конец и тебе,</p>
<p>и роскошным колесницам твоим,</p>
<p>о ты, позор для дворца</p>
<p>твоего господина!</p>
<p><sup>19</sup> С места твоего Я скину тебя,</p>
<p>ты будешь изгнан</p>
<p>с должности своей.</p>
<empty-line/>
<p><sup>20</sup> И будет в тот день: призову Я раба Моего, Элиаки́ма, сына Хилкии́. <sup>21</sup>Я облеку его в твои одеянья, препояшу поясом твоим — и передам ему всю твою власть. Он станет отцом для жителей Иерусалима, для потомков Иуды.  <sup>22</sup> Я возложу ему на плечо ключ от дворца Давида: он откроет — и никто не закроет, он закроет  —  и никто не откроет.</p>
<p><sup>23</sup> Я сделаю его гвоздем, вбитым в прочное место; он станет престолом славы для рода своего.  <sup>24</sup> На нем, как на гвозде, будет держаться вся слава его рода: все ветви и побеги, все малые сосуды — и чаши, и кувшины.</p>
<p><sup>25</sup>…В тот день, — говорит Господь Воинств, — выпадет гвоздь, вбитый в прочное место! Сломается он, упадет, и все, что на нем держалось, погибнет».</p>
<p>Это сказал Господь.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>23</p>
</title>
<p>Пророчество о Ти́ре.</p>
<empty-line/>
<p>Рыдайте, таршишские корабли!</p>
<p>Город разрушен,</p>
<p>до последнего дома!</p>
<p>Они узнали об этом, вернувшись</p>
<p>из земли китте́ев.</p>
<p><sup>2</sup> Плачь, приморское племя!</p>
<p>Купцы Сидо́на, мореходы,</p>
<p>тебя обогащали.</p>
<p><sup>3</sup> Везли сюда по водам безбрежным</p>
<p>зерно с берегов Шихо́ра,</p>
<p>урожай с берегов Нила,</p>
<p>то, что куплено у разных народов.</p>
<p><sup>4</sup> Но ты опозорен, Сидон!</p>
<p>Море, твердыня приморская,</p>
<p>теперь говорит:</p>
<p>«Я не ведала схваток родовых,</p>
<p>не рожала,</p>
<p>не растила сыновей,</p>
<p>не воспитывала дочерей!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>5</sup> Когда эта весть, весть о Тире,</p>
<p>достигнет Египта,</p>
<p>затрепещет Египет!</p>
<empty-line/>
<p><sup>6</sup> Отправляйся в Тарши́ш, рыдай,</p>
<p>приморское племя!</p>
<p><sup>7</sup> Что стало с вашим городом</p>
<p>высокомерным,</p>
<p>основанным в древние времена?</p>
<p>Будете вы теперь скитаться,</p>
<p>жить на чужбине,</p>
<p>в дальних странах.</p>
<empty-line/>
<p><sup>8</sup> Кто принял такое решенье о Тире,</p>
<p>о городе, что венчал царей,</p>
<p>чьи купцы властелинами были,</p>
<p>чьих торговцев чтила вся земля?</p>
<p><sup>9</sup> Господь Воинств</p>
<p>принял это решенье:</p>
<p>гордость и великолепье —</p>
<p>погубить,</p>
<p>тех, кого чтила вся земля, —</p>
<p>унизить!</p>
<empty-line/>
<p><sup>10</sup> Отправляйтесь в свою страну,</p>
<p>таршишские корабли!</p>
<p>Гавани больше нет.</p>
<empty-line/>
<p><sup>11</sup> Простер Он руку Свою</p>
<p>над морем —</p>
<p>и дрогнули царства.</p>
<p>Господь повелел:</p>
<p>пусть крепости Ханаана</p>
<p>в развалины обратятся!</p>
<p><sup>12</sup> Сказал Он: «Отныне радости</p>
<p>тебе не видать,</p>
<p>поруганная дева, дочь Сидона!</p>
<p>Можешь отправиться</p>
<p>к киттеям —</p>
<p>и там не будет тебе покоя».</p>
<empty-line/>
<p><sup>13</sup> Вот земля халдеев — этого народа уже нет! Ассирия отдала его землю диким тварям пустыни. Ассирийцы воздвигли осадные башни, разрушили все твердыни, все повергли в прах.</p>
<empty-line/>
<p><sup>14</sup> Рыдайте, таршишские корабли!</p>
<p>Разрушен ваш оплот.</p>
<empty-line/>
<p><sup>15</sup> И будет в тот день: о Тире забудут — на семьдесят лет (годы одного царя). А когда пройдет семьдесят лет, с Тиром будет то же, что с блудницей из песенки:</p>
<empty-line/>
<p><sup>16</sup> Бери свою арфу, по городу ходи,</p>
<p>забытая всеми блудница!</p>
<p>Старайся, играй получше,</p>
<p>песню за песней пой —</p>
<p>может, тебя и вспомнят!</p>
<empty-line/>
<p><sup>17</sup>Когда пройдет семьдесят лет, Господь позаботится о Тире: снова займется Тир ремеслом своим — станет блудить со всеми царствами, какие только есть на земле. <sup>18</sup> Но его прибыль, плата за это, будет посвящена Господу: ее не будут копить и хранить — вся прибыль пойдет на сытную еду и дорогую одежду для тех, кто живет пред Господом.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>24</p>
</title>
<p>Господь разорит землю,</p>
<p>опустошит ее —</p>
<p>черты земли исказятся,</p>
<p>рассеются ее обитатели!</p>
<p><sup>2</sup> Одна судьба ждет народ</p>
<p>и священников,</p>
<p>раба и его господина,</p>
<p>служанку и хозяйку,</p>
<p>покупателя и продавца,</p>
<p>заимодавца и должника —</p>
<p>того, кто давал взаймы,</p>
<p>и того, кто занимал.</p>
<p><sup>3</sup> Будет разорена земля,</p>
<p>опустошена она будет.</p>
<p>Это слово изрек Господь.</p>
<empty-line/>
<p><sup>4</sup> Скорбит, пропадает земля,</p>
<p>гибнет, пропадает весь мир,</p>
<p>гибнут сильные люди земли!</p>
<p><sup>5</sup> Земля осквернена обитателями ее:</p>
<p>они нарушили установленья,</p>
<p>пренебрегли Законом,</p>
<p>вечный договор преступили.</p>
<p><sup>6</sup> Потому пожирает землю</p>
<p>проклятье:</p>
<p>ее обитатели платят за грех свой!</p>
<p>Потому обитатели земли</p>
<p>исчезают,</p>
<p>людей осталось немного.</p>
<empty-line/>
<p><sup>7</sup> Вино иссякло, погибла лоза,</p>
<p>кто радовался — вздыхает тяжко.</p>
<p><sup>8</sup> Умолкли веселые бубны,</p>
<p>ликующих голосов не слышно,</p>
<p>веселые арфы умолкли.</p>
<p><sup>9</sup> Уже не пьют вина, не поют песен —</p>
<p>хмель кажется горьким.</p>
<p><sup>10</sup> Город вымер, опустел.</p>
<p>Заперты все дома, в них не войти.</p>
<p><sup>11</sup> На улицах крики — нет вина!</p>
<p>Угасло веселье,</p>
<p>радость покинула эту страну.</p>
<p><sup>12</sup> Город опустошен,</p>
<p>ворота его разбиты.</p>
<empty-line/>
<p><sup>13</sup> Посреди земли, средь народов,</p>
<p>будет так, как бывает</p>
<p>при сборе оливок,</p>
<p>когда, под конец,</p>
<p>последнее собирают.</p>
<p><sup>14</sup>…Громкий, радостный крик</p>
<p>раздается —</p>
<p>на западе величие Господа</p>
<p>воспевают!</p>
<p><sup>15</sup> О жители востока,</p>
<p>хвалите Господа!</p>
<p>Жители островов морских,</p>
<p>хвалите имя Господа,</p>
<p>Бога Израиля!</p>
<p><sup>16</sup> Мы слышим пенье от края земли:</p>
<p>«Слава Праведному!»</p>
<empty-line/>
<p>…А я говорю: «Конец мне, конец!</p>
<p>Горе мне!</p>
<p>Предатели предают —</p>
<p>предательство совершают!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>17</sup> Ужас, яма и сеть</p>
<p>ждут тебя, обитатель земли!</p>
<p><sup>18</sup> Кто убежит, крики ужаса услышав,</p>
<p>тот упадет в яму.</p>
<p>Кто выберется из ямы,</p>
<p>тот попадет в сеть.</p>
<p>Распахнулись вышние створы,</p>
<p>основанья земли содрогнулись!</p>
<p><sup>19</sup> Раскалывается земля,</p>
<p>качается земля,</p>
<p>колеблется земля!</p>
<p><sup>20</sup> Словно пьяный,</p>
<p>пошатнулась земля,</p>
<p>раскачивается она,</p>
<p>словно сторожка в поле.</p>
<p>Ее грех лежит на ней</p>
<p>тяжким грузом —</p>
<p>упадет она и не встанет!</p>
<empty-line/>
<p><sup>21</sup>И будет в тот день:</p>
<p>покарает Господь</p>
<p>в небесах — небесное воинство,</p>
<p>на земле — земных царей.</p>
<p><sup>22</sup>  Пленные, собраны будут они,</p>
<p>брошены в яму,</p>
<p>заперты будут — а позже</p>
<p>придет к ним кара.</p>
<p><sup>23</sup> И будет луна опозорена,</p>
<p>солнце — посрамлено,</p>
<p>когда Господь Воинств</p>
<p>воцарится на горе Сион,</p>
<p>в Иерусалиме,</p>
<p>и явит Своим старейшинам</p>
<p>славу Свою.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>25</p>
</title>
<p>О Господь, Ты — мой Бог!</p>
<p>Превозношу Тебя,</p>
<p>славлю имя Твое!</p>
<p>Ты небывалое сотворил —</p>
<p>то был давний замысел Твой,</p>
<p>непреложный, неизменный.</p>
<p><sup>2</sup> В груду камней обратил Ты город,</p>
<p>укрепленный город —</p>
<p>в развалины!</p>
<p>Твердыня чужеземцев</p>
<p>повержена —</p>
<p>не отстроят ее вовеки.</p>
<p><sup>3</sup> Теперь могучий народ</p>
<p>чтить будет Тебя,</p>
<p>города народов жестоких</p>
<p>станут Тебя страшиться.</p>
<p><sup>4</sup> Ты — прибежище для бедных,</p>
<p>обездоленным прибежище</p>
<p>в тяжкое время.</p>
<p>Ты — кров, что спасает от бури,</p>
<p>Ты — тень, что укроет от зноя.</p>
<p>Дыхание угнетателей —</p>
<p>словно буря холодной порой,</p>
<p><sup>5</sup> словно зной в пустыне!</p>
<p>Но утих по воле Твоей</p>
<p>шум чужеземных полчищ.</p>
<p>Как спадает зной,</p>
<p>когда туча набежит,</p>
<p>так песни угнетателей смолкли.</p>
<empty-line/>
<p><sup>6</sup> На этой горе Господь Воинств</p>
<p>устроит для всех народов</p>
<p>пир обильный,</p>
<p>со старым вином!</p>
<p>Там будут сытные, жирные яства</p>
<p>и старые, процеженные вина.</p>
<p><sup>7</sup> На этой горе<a l:href="#n764" type="note">[764]</a> Господь уничтожит</p>
<p>покрывало, накрывшее</p>
<p>все народы,</p>
<p>завесу, окутавшую все племена, —</p>
<p><sup>8</sup> уничтожит смерть навеки!</p>
<p>Тогда Владыка Господь утрет</p>
<p>слезы со всех лиц,</p>
<p>на всей земле Он избавит</p>
<p>Свой народ от позора.</p>
<p>Это сказал Господь.</p>
<empty-line/>
<p><sup>9</sup> Будут говорить в тот день:</p>
<p>«Это наш Бог!</p>
<p>Мы надеялись на Него —</p>
<p>и Он даровал нам спасенье.</p>
<p>Это Господь,</p>
<p>на Него надеялись мы!</p>
<p>Будем же радоваться, ликовать,</p>
<p>ибо мы спасены».</p>
<p><sup>10</sup> Рука Господа опустится</p>
<p>на эту гору.</p>
<empty-line/>
<p>Моав же будет растоптан,</p>
<p>как втаптывают солому в навоз.</p>
<p><sup>11</sup>  И станет там Моав руками махать,</p>
<p>как барахтающийся в воде,</p>
<p>и унизит Господь гордыню его —</p>
<p>как ни маши́ он руками.</p>
<p><sup>12</sup> Высокие, крепкие стены твои</p>
<p>разрушены будут,</p>
<p>повержены наземь, в пыль!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>26</p>
</title>
<p>В тот день воспоют в Иудее такую песнь:</p>
<empty-line/>
<p>«Есть у нас укрепленный город!</p>
<p>Спасенье даровано нам,</p>
<p>оно — как стена и вал.</p>
<p><sup>2</sup> Откройте ворота, пусть войдет</p>
<p>народ праведный, верный!</p>
<p><sup>3</sup> Тем, кто духом тверд,</p>
<p>благоденствие</p>
<p>Ты пошлешь —</p>
<p>на Тебя они уповали.</p>
<p><sup>4</sup> На Господа уповайте вовек!</p>
<p>Вечная Скала — Господь,</p>
<p>Господь!</p>
<p><sup>5</sup> Низверг Он тех,</p>
<p>кто обитал высоко;</p>
<p>их вознесшийся город Он поверг,</p>
<p>поверг его наземь, в пыль.</p>
<p><sup>6</sup> Теперь это место топчут ногами:</p>
<p>проходят по нему бедняки,</p>
<p>обездоленные по нему ступают».</p>
<empty-line/>
<p><sup>7</sup> Путь праведника ровен —</p>
<p>дорогу ровную Ты ему готовишь.</p>
<p><sup>8</sup> Путем Твоих заповедей мы идем:</p>
<p>о Господь, на Тебя надеемся мы!</p>
<p>Имя Твое призывать —</p>
<p>вот чего жаждет душа.</p>
<p><sup>9</sup> Ночью душа моя тоскует по Тебе,</p>
<p>к Тебе стремится мой дух.</p>
<p>Когда на земле торжествует</p>
<p>правосудие Твое,</p>
<p>узнают обитатели мира,</p>
<p>что значит справедливость.</p>
<empty-line/>
<p><sup>10</sup> Если помилован будет злодей,</p>
<p>не узнает он,</p>
<p>что такое справедливость.</p>
<p>В стране, где добродетель царит,</p>
<p>он по–прежнему</p>
<p>будет грешить,</p>
<p>а на величие Господа</p>
<p>и не посмотрит он.</p>
<empty-line/>
<p><sup>11</sup> О Господь! Ты занес уже</p>
<p>руку Свою,</p>
<p>но они не видят ее.</p>
<p>Будут они покрыты позором,</p>
<p>когда увидят Твою ревность</p>
<p>о народе Твоем!</p>
<p>Пожрет врагов Твоих огонь,</p>
<p>который им предназначен.</p>
<p><sup>12</sup>О Господь! Ниспошли</p>
<p>благоденствие нам!</p>
<p>Все, чего мы достигли, — все это</p>
<p>Ты сделал за нас.</p>
<p><sup>13</sup> О Господь, Бог наш!</p>
<p>Другие владыки, не Ты,</p>
<p>правили нами,</p>
<p>но мы призываем только Твое имя.</p>
<p><sup>14</sup> Усопшие не оживут,</p>
<p>мертвым уже не встать:</p>
<p>Ты покарал, истребил их,</p>
<p>уничтожил и память о них.</p>
<empty-line/>
<p><sup>15</sup> Ты умножил народ, о Господь!</p>
<p>Ты умножил народ,</p>
<p>прославился Ты,</p>
<p>расширил пределы страны.</p>
<empty-line/>
<p><sup>16</sup> В бедствиях, о Господь,</p>
<p>люди ищут Тебя;</p>
<p>горечь страдания —</p>
<p>это Твое наставление им.</p>
<p><sup>17</sup> Как беременная,</p>
<p>перед тем как родить,</p>
<p>страдает, кричит от боли —</p>
<p>так и мы пред Тобою, Господь!</p>
<p><sup>18</sup> Мы были беременны,</p>
<p>мы страдали,</p>
<p>но родили только ветер.</p>
<p>Не добиться нам</p>
<p>побед на земле,</p>
<p>не падут обитатели мира.</p>
<empty-line/>
<p><sup>19</sup> Твои усопшие оживут!</p>
<p>Тела умерших моих</p>
<p>вернутся к жизни!</p>
<p>Проснитесь,</p>
<p>радостно восклицайте,</p>
<p>лежащие в прахе!</p>
<p>Роса Твоя — светоносная роса!</p>
<p>Земля отпускает мертвых.</p>
<empty-line/>
<p><sup>20</sup> Иди же, о народ мой,</p>
<p>укройся в комнатах,</p>
<p>закрой двери!</p>
<p>Спрячься ненадолго —</p>
<p>вскоре кара минует.</p>
<p><sup>21</sup> Вот, выходит Господь</p>
<p>из жилища Своего —</p>
<p>покарать обитателей земли</p>
<p>за преступления их!</p>
<p>И тогда явит земля</p>
<p>всю пролитую кровь,</p>
<p>перестанет скрывать убитых.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>27</p>
</title>
<p>В тот день Господь</p>
<p>мечом Своим грозным,</p>
<p>великим и крепким,</p>
<p>покарает Левиафана,</p>
<p>ускользающего змея,</p>
<p>Левиафана<a l:href="#n765" type="note">[765]</a>,</p>
<p>извивающегося змея, —</p>
<p>убьет Он морское чудовище!</p>
<empty-line/>
<p><sup>2</sup> «В тот день о прекрасном</p>
<p>винограднике пойте!</p>
<p><sup>3</sup> Я, Господь, охраняю его,</p>
<p>поливаю постоянно.</p>
<p>Чтобы с ним беды не случилось,</p>
<p>охраняю Я его днем и ночью!</p>
<p><sup>4</sup> Нет во Мне гнева.</p>
<p>Но если произрастит он Мне</p>
<p>колючки и тернии,</p>
<p>Я пойду на него войной,</p>
<p>сожгу дотла!</p>
<p><sup>5</sup> Пусть лучше он ищет</p>
<p>защиты Моей</p>
<p>и заключит со Мной мир,</p>
<p>пусть мир со Мной заключит!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>6</sup> Придет день —</p>
<p>укоренится Иаков,</p>
<p>расцветет,</p>
<p>раскинет ветви Израиль,</p>
<p>заполнит весь мир</p>
<p>урожаем своим!</p>
<empty-line/>
<p><sup>7</sup> Разве Он бил их так же,</p>
<p>как тех, которые били их?</p>
<p>Разве Он убивал их так же,</p>
<p>как тех, которые их убивали?</p>
<p><sup>8</sup> Ты покарал их бедой — изгнаньем.</p>
<p>Унесло их прочь</p>
<p>дуновенье грозное Его,</p>
<p>подобное восточному ветру!</p>
<p><sup>9</sup> Вот чем искупит Иаков свою вину,</p>
<p>вот каков будет плод того,</p>
<p>кто откажется он от греха:</p>
<p>камни жертвенников</p>
<p>они раздробят,</p>
<p>как дробят известняк,</p>
<p>не останется ни деревьев Ашеры́,</p>
<p>ни курильниц!</p>
<empty-line/>
<p><sup>10</sup> Обезлюдел укрепленный город,</p>
<p>покинуты, оставлены жилища,</p>
<p>теперь это пустошь.</p>
<p>Пасутся там телята,</p>
<p>лежат на земле, листву объедают.</p>
<empty-line/>
<p><sup>11</sup> Когда засыхают ветви,</p>
<p>обламывают их —</p>
<p>женщины приходят,</p>
<p>чтобы их сжечь.</p>
<p>Неразумен этот народ,</p>
<p>и потому его Творец</p>
<p>не смилуется над ним,</p>
<p>его Создатель</p>
<p>не проявит жалости к нему.</p>
<empty-line/>
<p><sup>12</sup>…И будет в тот день: Господь обмолотит все колосья, от Реки<a l:href="#n766" type="note">[766]</a> до Египетской ложбины, — вы будете собраны, все до одного, о сыны Израиля!</p>
<p><sup>13</sup> И будет в тот день: протрубит большой рог — и придут те, кто затерялся в Ассирии, и те, кто был изгнан в Египет, и поклонятся все они Господу на святой горе, в Иерусалиме.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>28</p>
</title>
<p>Горе венцу, которым гордятся</p>
<p>пьяные сыны Ефрема,</p>
<p>увядающему цветку,</p>
<p>красе и славе Ефрема,</p>
<p>цветку, вознесенному</p>
<p>над плодородной долиной,</p>
<p>чьих жителей одолело вино!</p>
<p><sup>2</sup> Вот могучий богатырь Господа,</p>
<p>подобный ливню и граду,</p>
<p>подобный губительной буре,</p>
<p>неистовым водам потопа!</p>
<p>Рукою его будет брошен на землю,</p>
<p><sup>3</sup> ногами растоптан будет венец,</p>
<p>которым пьяные сыны Ефрема</p>
<p>гордятся!</p>
<p><sup>4</sup> С увядающим цветком,</p>
<p>красой и славой Ефрема,</p>
<p>с цветком, вознесенным</p>
<p>над плодородной долиной,</p>
<p>будет то же, что с ранней смоквой,</p>
<p>до начала лета созревшей:</p>
<p>кто увидит ее — сорвет</p>
<p>и тут же проглотит.</p>
<empty-line/>
<p><sup>5</sup>…В тот день Господь Воинств</p>
<p>будет венцом и красой,</p>
<p>венком славы</p>
<p>для остатка Его народа.</p>
<p><sup>6</sup> Будет Он духом правосудия</p>
<p>для того, кто суд вершит,</p>
<p>мужеством будет Он для тех,</p>
<p>кто дает отпор врагу у ворот.</p>
<empty-line/>
<p><sup>7</sup>…Напившись вина, бредут они</p>
<p>поступью неверной,</p>
<p>блуждают во хмелю —</p>
<p>священник и пророк, охмелев,</p>
<p>неверным шагом бредут,</p>
<p>вино помутило их разум!</p>
<p>Во хмелю блуждают они,</p>
<p>видения их неверны,</p>
<p>ошибочны решенья.</p>
<p><sup>8</sup> Все столы блевотиной покрыты,</p>
<p>не осталось чистого места!</p>
<empty-line/>
<p><sup>9</sup> Кого такой сумеет разуму научить,</p>
<p>кому разъяснит он весть —</p>
<p>младенцам, еще недавно</p>
<p>сосавшим молоко,</p>
<p>только что отнятым от груди?</p>
<p><sup>10</sup>«Цав–цав, цав–цав…</p>
<p>Кав–кав, кав–кав…</p>
<p>Чуть–чуть тут, чуть–чуть там…»<a l:href="#n767" type="note">[767]</a></p>
<p><sup>11</sup> Вот так же, неясным языком,</p>
<p>на чужом наречье,</p>
<p>будет теперь Господь говорить</p>
<p>с этим народом.</p>
<p><sup>12</sup> Прежде Он говорил:</p>
<p>«Здесь вас отдых ждет,</p>
<p>пусть уставшие отдохнут.</p>
<p>Здесь спокойное место».</p>
<p>Но они не желали слушать.</p>
<p><sup>13</sup> И такое им будет теперь</p>
<p>слово Господа:</p>
<p>«Цав–цав, цав–цав…</p>
<p>Кав–кав, кав–кав…</p>
<p>Чуть–чуть тут, чуть–чуть там…»</p>
<p>И пойдут они,</p>
<p>упадут, разобьются,</p>
<p>попадут в ловушку,</p>
<p>пойманы будут.</p>
<empty-line/>
<p><sup>14</sup> Слушайте же слово Господа,</p>
<p>вы, болтуны,</p>
<p>правители народа</p>
<p>иерусалимского!</p>
<p><sup>15</sup> Вы говорите:</p>
<p>«У нас договор со смертью,</p>
<p>мы союз заключили с Шеолом!</p>
<p>Когда нахлынет</p>
<p>гибельный поток,</p>
<p>нас он минует.</p>
<p>Ложь нам прибежищем стала,</p>
<p>обман — укрытие наше».</p>
<empty-line/>
<p><sup>16</sup> Так говорит Владыка Господь:</p>
<p>«Я закладываю камень на Сионе,</p>
<p>глыбу гранитную, крепкую,</p>
<p>камень краеугольный кладу</p>
<p>в основанье стены.</p>
<p>Чья вера тверда — тот не дрогнет.</p>
<p><sup>17</sup>  Справедливость Я сделаю</p>
<p>мерной веревкой,</p>
<p>правосудие будет отвесом.</p>
<p>С неба град пойдет —</p>
<p>он разрушит ложь,</p>
<p>прибежище ваше,</p>
<p>укрытие ваше смоют воды.</p>
<p><sup>18</sup> Ваш договор со смертью</p>
<p>будет расторгнут,</p>
<p>рухнет ваш союз с Шеолом!</p>
<p>Когда нахлынет</p>
<p>гибельный поток,</p>
<p>он вас сметет.</p>
<p><sup>19</sup> Приходя снова и снова,</p>
<p>он будет вас уносить —</p>
<p>каждое утро, днем, ночью!</p>
<p>Когда эту весть вы поймете,</p>
<p>ужас охватит вас!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>20</sup> Слишком коротко ложе —</p>
<p>не вытянуться на нем.</p>
<p>Покрывало слишком узко —</p>
<p>не укрыться.</p>
<p><sup>21</sup> Поднимется Господь,</p>
<p>как на горе Пераци́м,</p>
<p>покажет Он ярость Свою,</p>
<p>как в Гавао́нской долине!</p>
<p>То, что сделает Он,</p>
<p>будет небывалым делом,</p>
<p>то, что Он совершит,</p>
<p>свершеньем невиданным будет.</p>
<p><sup>22</sup> Перестаньте же пустословить,</p>
<p>а не то ваши цепи</p>
<p>станут еще тяжелее!</p>
<p>Услышал я от Владыки,</p>
<p>Господа Воинств:</p>
<p>всей земле предначертана кара!</p>
<empty-line/>
<p><sup>23</sup> Внемлите, слушайте меня,</p>
<p>внимательно слушайте,</p>
<p>что я скажу!</p>
<p><sup>24</sup> Разве пахарь, когда настает</p>
<p>время сева,</p>
<p>только пашет, только боронит</p>
<p>свою землю?</p>
<p><sup>25</sup> Нет! Он, разровняв землю,</p>
<p>бросает в нее семена чернушки,</p>
<p>сеет тмин.</p>
<p>Он сеет пшеницу, просо, ячмень,</p>
<p>на краю поля — полбу.</p>
<p><sup>26</sup> Такому порядку он научен —</p>
<p>его Бог дает ему наставленья.</p>
<empty-line/>
<p><sup>27</sup> Не молотят чернушку</p>
<p>молотилкой,</p>
<p>тмин — колесами телеги:</p>
<p>палкой обмолачивают чернушку,</p>
<p>и тмин — палкой.</p>
<p><sup>28</sup> Да и по колосьям,</p>
<p>когда молотят их,</p>
<p>недолго гоняют телегу и коней —</p>
<p>а не то раздавишь зерно<a l:href="#n768" type="note">[768]</a>.</p>
<p><sup>29</sup> Все это — от Господа Воинств.</p>
<p>Глубоко Его разуменье,</p>
<p>велика мудрость Его!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>29</p>
</title>
<p>«Горе тебе, Ариэ́л, Ариэл,</p>
<p>город, где жил Давид!</p>
<p>Пройдет время, за годом год,</p>
<p>повторится снова и снова</p>
<p>праздников череда —</p>
<p><sup>2</sup> и Я стесню Ариэл,</p>
<p>воцарятся в нем печаль и скорбь,</p>
<p>и будет он для Меня — Ариэл!</p>
<p><sup>3</sup> Со всех сторон Я тебя окружу,</p>
<p>башни вокруг тебя построю,</p>
<p>воздвигну осадные укрепленья.</p>
<p><sup>4</sup> Внизу, в земле окажешься ты —</p>
<p>оттуда будешь ты говорить,</p>
<p>из праха твои слова</p>
<p>доноситься будут.</p>
<p>Твой голос, как голос мертвеца,</p>
<p>станет из‑под земли</p>
<p>приходить,</p>
<p>из праха ты будешь шептать».</p>
<empty-line/>
<p><sup>5</sup> Но полчища</p>
<p>чужеземцев вокруг тебя</p>
<p>станут как мелкая пыль,</p>
<p>уподобятся улетающей мякине</p>
<p>полчища завоевателей!</p>
<p>Нежданно, внезапно случится это:</p>
<p><sup>6</sup> тебя посетит Господь Воинств —</p>
<p>придет гром, и землетрясенье,</p>
<p>шум великий,</p>
<p>и буря, и ураган,</p>
<p>и пламя, огнь пожирающий!</p>
<p><sup>7</sup> Разноплеменные полчища,</p>
<p>что ведут войну</p>
<p>с Ариэлом —</p>
<p>воюют с ним,</p>
<p>осаждают крепость его,</p>
<p>теснят его отовсюду —</p>
<p>они уподобятся сну,</p>
<p>ночному виденью!</p>
<p><sup>8</sup> Так голодный видит во сне,</p>
<p>будто он ест,</p>
<p>а проснувшись,</p>
<p>он чувствует голод,</p>
<p>так жаждущий видит во сне,</p>
<p>будто он пьет,</p>
<p>но просыпается он без сил —</p>
<p>горло его пересохло.</p>
<p>Вот что будет с разноплеменными</p>
<p>полчищами,</p>
<p>которые ведут войну с горою Сион!</p>
<empty-line/>
<p><sup>9</sup> Остолбенейте, оцепенейте,</p>
<p>ослепните, незрячими станьте!</p>
<p>Захмелейте, да не от вина,</p>
<p>закачайтесь, да не от хмеля.</p>
<p><sup>10</sup> Господь пролил на вас дух</p>
<p>глубокого забытья.</p>
<p>Пророки, закрыл Он вам глаза!</p>
<p>Провидцы,</p>
<p>закутал Он головы ваши!</p>
<empty-line/>
<p><sup>11</sup> Для вас всякое видение стало как слова запечатанного свитка. Если дать такой свиток тому, кто умеет читать, и сказать «прочти!» — он ответит: «Не могу, ведь свиток запечатан». <sup>12</sup> А если дать такой свиток тому, кто читать не умеет, и сказать «прочти!» — он ответит: «Я не умею читать».</p>
<empty-line/>
<p><sup>13</sup> Господь сказал:</p>
<p>«Народ этот близок ко Мне</p>
<p>лишь на словах,</p>
<p>лишь словами они Меня чтят,</p>
<p>сердца же их от Меня далеки.</p>
<p>Их страх предо Мною —</p>
<p>лишь заповедь,</p>
<p>усвоенная ими от людей.</p>
<p><sup>14</sup> Поэтому Я буду и впредь творить</p>
<p>с этим народом небывалое,</p>
<p>невиданные дела, —</p>
<p>и погибнет мудрость</p>
<p>их мудрецов,</p>
<p>не останется разума у разумных.</p>
<empty-line/>
<p><sup>15</sup> Горе тем,</p>
<p>кто прячется глубоко,</p>
<p>чтобы скрыть от Господа</p>
<p>замысел свой!</p>
<p>Во тьме они дело свое творят,</p>
<p>говорят: „Кто нас видит,</p>
<p>кто может узнать?"</p>
<p><sup>16</sup> Как же вы извращаете все!</p>
<p>Неужели гончар —</p>
<p>все равно что глина?</p>
<p>Разве скажет творение о творце:</p>
<p>„Он меня не творил!"?</p>
<p>Разве скажет изделие о гончаре:</p>
<p>„Он ничего не смыслит!"»?</p>
<empty-line/>
<p><sup>17</sup> Очень скоро станут</p>
<p>Ливанские горы садом,</p>
<p>а сад покажется лесом.</p>
<p><sup>18</sup> В тот день глухие услышат слова,</p>
<p>читаемые по свитку,</p>
<p>а глаза слепых, покрытые тьмою</p>
<p>и мраком, прозреют!</p>
<p><sup>19</sup> Бедняки получат от Господа</p>
<p>новую радость,</p>
<p>обездоленные возликуют</p>
<p>о Святом Боге Израиля,</p>
<p><sup>20</sup> ибо не станет угнетателей</p>
<p>и те, кто глумился, погибнут.</p>
<p>Исчезнут все те,</p>
<p>кто жаждет зло творить, —</p>
<p><sup>21</sup> те, что напраслину возводят</p>
<p>на людей,</p>
<p>обманывают решающего тяжбы</p>
<p>у ворот городских,</p>
<p>ложью лишают правосудия того,</p>
<p>кто прав.</p>
<empty-line/>
<p><sup>22</sup> Поэтому так говорит Господь,</p>
<p>Бог сынов Иакова,</p>
<p>Избавитель Авраа́ма:</p>
<p>«Уже не придется Иакову</p>
<p>стыдиться,</p>
<p>больше не придется ему</p>
<p>бледнеть!</p>
<p><sup>23</sup> Увидит он у себя детей своих,</p>
<p>творенье Моей руки, —</p>
<p>и призна́ют все они святость</p>
<p>имени Моего,</p>
<p>признают святость</p>
<p>Святого Бога Иакова,</p>
<p>пред Богом Израиля затрепещут.</p>
<p><sup>24</sup> Тогда обретут разуменье</p>
<p>заблудшие духом,</p>
<p>а те, кто роптал,</p>
<p>наставление получат».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>30</p>
</title>
<p>«Горе сынам непокорным!</p>
<p>— говорит Господь. —</p>
<p>Они исполняют замыслы,</p>
<p>которые — не от Меня,</p>
<p>заключают союзы,</p>
<p>не внушенные духом Моим.</p>
<p>Так они прибавляют</p>
<p>грех ко греху!</p>
<p><sup>2</sup> Идут они в Египет,</p>
<p>не спросив у Меня совета:</p>
<p>под защитой фараона</p>
<p>хотят укрыться,</p>
<p>убежище найти под сенью Египта.</p>
<p><sup>3</sup> От такой защиты</p>
<p>им будет лишь позор,</p>
<p>от такого убежища — только срам!</p>
<p><sup>4</sup> Вельможи уже прибыли в Цо́ан,</p>
<p>посланцы уже в Хане́се.</p>
<p><sup>5</sup> Но все они посрамлены будут,</p>
<p>ибо этот народ</p>
<p>не сможет помочь им,</p>
<p>ни помочь, ни поддержать</p>
<p>не сможет;</p>
<p>их ждет лишь позор и бесчестье!»</p>
<p>Пророчество о животных</p>
<p>в Не́геве.</p>
<p>«По земле тягот и бедствий,</p>
<p>по земле львицы и льва,</p>
<p>гадюки и летучей змеи,</p>
<p>везут на ослах эти люди</p>
<p>свои богатства,</p>
<p>сокровища на горбах верблюдов  везут</p>
<p>в дар народу, который не сможет</p>
<p>помочь им.</p>
<p>Помощь Египта ничтожна,</p>
<p>никчемна.</p>
<p>Поэтому Я дал ему имя:</p>
<p>Усмиренная Ра́хав.</p>
<p>Иди же и на табличке</p>
<p>это для них начертай,</p>
<p>в свиток запиши эти слова;</p>
<p>пусть они сохранятся</p>
<p>до последнего дня,</p>
<p>навсегда, на вечные времена».</p>
<p>Это народ непокорный,</p>
<p>лживые сыны,</p>
<p>сыны, которые не хотят</p>
<p>слушать Закон Господа.</p>
<p>Ясновидцам они говорят:</p>
<p>«Перестаньте провидеть!»</p>
<p>Говорят они прозорливцам:</p>
<p>«Нам не надо верных видений!</p>
<p>Мы хотим от вас</p>
<p>только сладких речей,</p>
<p>лживых видений.</p>
<p><sup>11</sup> Сверните с пути,</p>
<p>от стези уклонитесь,</p>
<p>не напоминайте нам больше</p>
<p>про Святого Бога Израиля!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>12</sup> Поэтому так говорит</p>
<p>Святой Бог Израиля:</p>
<p>«Отвергли вы слово это,</p>
<p>понадеялись, положились</p>
<p>на насилие и обман!</p>
<p><sup>13</sup>  И станет для вас этот грех</p>
<p>как пролом в стене,</p>
<p>как осевшая кладка</p>
<p>в высокой стене,</p>
<p>в стене, что внезапно рухнет!</p>
<p><sup>14</sup> Так бьются горшки,</p>
<p>сделанные гончаром,</p>
<p>когда крушат их безжалостно, —</p>
<p>и среди осколков</p>
<p>уже не найти и черепка,</p>
<p>чтобы достать из очага уголек</p>
<p>или воды зачерпнуть из пруда».</p>
<empty-line/>
<p><sup>15</sup> Владыка Господь, Святой Бог Израиля, сказал:</p>
<p>«Ваше спасение — в том,</p>
<p>чтобы вернуться</p>
<p>и пребывать в покое.</p>
<p>Ваша сила — в спокойствии</p>
<p>и надежде».</p>
<p>Но этого вы не захотели.</p>
<p><sup>16</sup> Вы сказали: «Нет, мы спасемся</p>
<p>бегством на конях».</p>
<p>Ну что ж,</p>
<p>вам придется спасаться!</p>
<p>«На быстрых конях мы умчимся!»</p>
<p>Ну что ж, и преследовать вас</p>
<p>будут быстро!</p>
<p><sup>17</sup> Если станет вам угрожать один,</p>
<p>тысяча прочь побежит,</p>
<p>станут пятеро угрожать — вы все</p>
<p>обратитесь в бегство,</p>
<p>а те из вас, кто уцелеет,</p>
<p>будут как шест на горе,</p>
<p>как знамя на холме.</p>
<empty-line/>
<p><sup>18</sup> Но Господь подождет —</p>
<p>и пожалеет вас,</p>
<p>поднимется Он и поможет вам.</p>
<p>Ибо Господь —</p>
<p>справедливый Бог;</p>
<p>счастлив тот,</p>
<p>кто надеется на Него!</p>
<empty-line/>
<p><sup>19</sup> О народ, живущий на Сионе,</p>
<p>в Иерусалиме!</p>
<p>Высохнут ваши слезы.</p>
<p>Когда о спасении воззовете,</p>
<p>Господь вам поможет.</p>
<p>Он услышит вас — и ответит.</p>
<p><sup>20</sup>Господь накормит вас</p>
<p>хлебом печали,</p>
<p>напоит водою страданья,</p>
<p>но больше не будет</p>
<p>Наставник ваш скрываться,</p>
<p>вы узрите Наставника</p>
<p>своими глазами!</p>
<p><sup>21</sup> Едва вы отклонитесь вправо</p>
<p>или влево,</p>
<p>вы услышите голос</p>
<p>у себя за спиной:</p>
<p>«Вот путь — по нему идите!»</p>
<p><sup>22</sup> С идолами твоими,</p>
<p>покрытыми серебром,</p>
<p>с изваяниями,</p>
<p>что золотом покрыты,</p>
<p>ты поступишь, как со скверной, —</p>
<p>выбросишь их,</p>
<p>как нечистые вещи,</p>
<p>отбросами их назовешь.</p>
<empty-line/>
<p><sup>23</sup> Семенам, что ты в землю посеял,</p>
<p>дождь послан будет.</p>
<p>Урожай, что земля принесет,</p>
<p>будет богат и обилен.</p>
<p>В тот день будет твой скот пастись</p>
<p>на пастбищах обширных.</p>
<p><sup>24</sup> Волы и ослы, что пашут землю,</p>
<p>будут есть корм из щавеля,</p>
<p>провеянный лопатою и вилами.</p>
<p><sup>25</sup> С каждой высокой горы</p>
<p>и со всех холмов высоких</p>
<p>потекут ручьи, потоки воды.</p>
<p>Так будет в день великой резни,</p>
<p>когда рухнут башни!</p>
<p><sup>26</sup> Свет луны станет как свет солнца,</p>
<p>а солнце засияет в семь раз ярче,</p>
<p>светом семи дней.</p>
<p>Так будет в день,</p>
<p>когда перевяжет Господь</p>
<p>раны народа Своего,</p>
<p>излечит его увечья.</p>
<empty-line/>
<p><sup>27</sup> Издалека приближается</p>
<p>имя Господа!</p>
<p>Пылает Его ярость,</p>
<p>которую тяжко вынести!</p>
<p>Уста Его полны гневом,</p>
<p>Его язык огню пожирающему</p>
<p>подобен!</p>
<p><sup>28</sup> Его дыханье —</p>
<p>как стремительный поток,</p>
<p>чьи воды поднимаются</p>
<p>по самое горло.</p>
<p>Через сито погибели</p>
<p>просеет Он народы —</p>
<p>на них надета узда,</p>
<p>которая уведет их с пути.</p>
<empty-line/>
<p><sup>29</sup> А вы воспоете песнь,</p>
<p>как в праздничную ночь,</p>
<p>и сердце у вас возликует,</p>
<p>как у тех, кто с флейтами идет</p>
<p>на гору Господню<a l:href="#n769" type="note">[769]</a>,</p>
<p>приходит к Скале Израиля<a l:href="#n770" type="note">[770]</a>.</p>
<empty-line/>
<p><sup>30</sup> Грозный голос Господа прозвучит,</p>
<p>явится рука Его —</p>
<p>и удар нанесет.</p>
<p>Яростен будет гнев Его,</p>
<p>взметнется пламя,</p>
<p>огонь пожирающий!</p>
<p>Начнется ливень, буря,</p>
<p>град полетит!</p>
<p><sup>31</sup> Голос Господа Ассирию ужаснет,</p>
<p>Господь станет ее бить жезлом.</p>
<p><sup>32</sup> Снова и снова</p>
<p>будет Он ей наносить</p>
<p>удары карающим жезлом,</p>
<p>под звуки бубнов и арф!</p>
<p>Будет Он с ней воевать —</p>
<p>заносить над нею руку!</p>
<empty-line/>
<p><sup>33</sup> Давно уже ждет</p>
<p>погребальный костер,</p>
<p>готов он принять царя:</p>
<p>большой костер сложен</p>
<p>в глубокой яме —</p>
<p>огонь наготове,</p>
<p>собрано много дров.</p>
<p>Будут они зажжены</p>
<p>дыханием Господа,</p>
<p>подобным потоку</p>
<p>пылающей серы!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>31</p>
</title>
<p>Горе тем, кто идет</p>
<p>за помощью в Египет!</p>
<p>На конницу надеются они,</p>
<p>уповают на число колесниц</p>
<p>и всадников силу,</p>
<p>а к Святому Богу Израиля</p>
<p>не обращают взор,</p>
<p>не спрашивают у Господа совета.</p>
<p><sup>2</sup> А ведь Он мудр —</p>
<p>это Он послал беду,</p>
<p>и Он не отменил</p>
<p>решенья Своего!</p>
<p>Он поднимется против</p>
<p>преступного рода</p>
<p>и против тех,</p>
<p>кто нечестивцам помогает.</p>
<p><sup>3</sup> Ведь египтяне — люди, а не Бог,</p>
<p>и кони их — плоть, а не дух.</p>
<p>Когда Господь занесет Свою руку,</p>
<p>споткнутся те,</p>
<p>кто пришел на помощь,</p>
<p>и те, кому они помогали, падут,</p>
<p>погибнут те и другие.</p>
<empty-line/>
<p><sup>4</sup> Так сказал мне Господь:</p>
<p>«Словно лев, молодой лев,</p>
<p>что над добычей рычит</p>
<p>и, сколько бы ни собралось</p>
<p>против него пастухов,</p>
<p>не боится их криков,</p>
<p>не пугается шума, —</p>
<p>так сойдет вниз Господь Воинств,</p>
<p>чтобы сразиться за Сион,</p>
<p>за эту гору.</p>
<p><sup>5</sup> Словно птица парящая,</p>
<p>будет Господь Воинств</p>
<p>защищать Иерусалим —</p>
<p>защищать его, избавлять,</p>
<p>щадить и спасать».</p>
<p><sup>6</sup> Сыны Израиля, вернитесь к Тому,</p>
<p>кому вы так упорно противились!</p>
<p><sup>7</sup> В тот день все вы отвергнете идолов,</p>
<p>серебряных и золотых,</p>
<p>которых сделали ваши преступные руки.</p>
<empty-line/>
<p><sup>8</sup> «Ассирийцы падут от меча,</p>
<p>но не от меча человека!</p>
<p>Меч их сразит,</p>
<p>но не людской меч!</p>
<p>Пред мечом они побегут вспять,</p>
<p>и их юноши в неволю попадут.</p>
<p><sup>9</sup> Объятая ужасом,</p>
<p>падет их твердыня;</p>
<p>предводители их побегут,</p>
<p>испугавшись</p>
<p>боевых знамен»,</p>
<p>— говорит Господь,</p>
<p>чей огонь на Сионе горит,</p>
<p>чей очаг — в Иерусалиме.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>32</p>
</title>
<p>Воцарится праведный царь,</p>
<p>и правители будут править</p>
<p>справедливо —</p>
<p><sup>2</sup> каждый будет</p>
<p>как укрытие от ветра</p>
<p>и пристанище в бурю,</p>
<p>как потоки воды</p>
<p>в земле безводной,</p>
<p>как тень большой скалы</p>
<p>в стране изнеможенья.</p>
<p><sup>3</sup> Не будет уже затуманен взор</p>
<p>у глядящих,</p>
<p>и слушающие наконец услышат.</p>
<p><sup>4</sup> Разум спутавшийся прояснится,</p>
<p>и запинавшийся язык заговорит</p>
<p>легко и ясно.</p>
<p><sup>5</sup> Негодяя уже не станут звать</p>
<p>благородным,</p>
<p>и не скажут о подлеце</p>
<p>«порядочный человек».</p>
<p><sup>6</sup> Ведь нечестивец ведет</p>
<p>нечестивые речи,</p>
<p>злодеяние замышляет;</p>
<p>безбожны его поступки,</p>
<p>и неправое о Господе говорит он.</p>
<p>Голодного он пищи лишает,</p>
<p>жаждущему не дает напиться.</p>
<p><sup>7</sup> Подлец действует подло:</p>
<p>козни он замышляет,</p>
<p>бедняка он губит ложью,</p>
<p>когда тот говорит на суде правду.</p>
<p><sup>8</sup> У благородного же</p>
<p>все замыслы благородны,</p>
<p>своему благородству он верен.</p>
<empty-line/>
<p><sup>9</sup> Женщины беззаботные,</p>
<p>встаньте,</p>
<p>внимайте голосу моему!</p>
<p>Девицы беспечные,</p>
<p>слушайте слово мое!</p>
<p><sup>10</sup> Через год с небольшим вы,</p>
<p>беспечные, содрогнетесь:</p>
<p>минует срок,</p>
<p>когда виноград собирают,</p>
<p>но урожая не будет.</p>
<p><sup>11</sup> Трепещите, беззаботные,</p>
<p>беспечные, содрогнитесь!</p>
<p>Одежду сбросьте, снимите,</p>
<p>оберните бедра дерюгой!</p>
<p><sup>12</sup> В грудь себя ударяйте,</p>
<p>плачьте о прекрасных полях,</p>
<p>виноградниках плодоносных,</p>
<p><sup>13</sup> о земле моего народа —</p>
<p>лишь колючие кусты</p>
<p>будут расти на ней.</p>
<p>Плачьте о домах счастливых,</p>
<p>о городе ликовавшем плачьте!</p>
<p><sup>14</sup> Твердыня покинута будет,</p>
<p>опустеет шумный город.</p>
<p>Где сейчас город на холме</p>
<p>и башня сторожевая,</p>
<p>там будет пустошь — навеки,</p>
<p>приволье для диких ослов,</p>
<p>пастбище для скота.</p>
<empty-line/>
<p><sup>15</sup>…Так будет, пока не изольется</p>
<p>на нас дух с вышины!</p>
<p>Тогда пустыня станет садом,</p>
<p>а сад покажется лесом,</p>
<p><sup>16</sup> и восторжествует в пустыне</p>
<p>справедливость,</p>
<p>праведность в садах воцарится!</p>
<p><sup>17</sup> Эта праведность мир принесет,</p>
<p>эта праведность дарует покой,</p>
<p>безопасность навеки.</p>
<p><sup>18</sup> И будет народ мой жить</p>
<p>в селениях мирных,</p>
<p>в обителях безопасных,</p>
<p>в спокойных пристанищах.</p>
<p><sup>19</sup> (Лес будет полностью повержен,</p>
<p>а город — разрушен</p>
<p>до основанья!)</p>
<p><sup>20</sup> Счастье вас ждет: вы станете</p>
<p>сеять везде, где есть вода,</p>
<p>повсюду пасти сможете</p>
<p>своих быков и ослов.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>33</p>
</title>
<p>Горе тебе, грабитель,</p>
<p>которого пока не грабят,</p>
<p>предатель, которого пока</p>
<p>не предают!</p>
<p>Кончатся твои грабежи —</p>
<p>и ограбят тебя,</p>
<p>придет конец предательствам</p>
<p>твоим — и тебя предадут!</p>
<empty-line/>
<p><sup>2</sup> Смилуйся над нами, Господь,</p>
<p>ведь мы надеемся на Тебя!</p>
<p>Будь нам защитой каждое утро,</p>
<p>в тяжкие времена — спасеньем.</p>
<p><sup>3</sup> Услышав грозный шум,</p>
<p>обратились в бегство  народы;</p>
<p>когда поднялся Ты,</p>
<p>рассеялись племена.</p>
<p><sup>4</sup> Добычу средь вас собирали,</p>
<p>как саранча,</p>
<p>словно рой саранчи,</p>
<p>устремились на нее!</p>
<empty-line/>
<p><sup>5</sup> Господь пребывает высоко,</p>
<p>на высотах Он обитает.</p>
<p>Он утвердил на Сионе</p>
<p>справедливость</p>
<p>и праведность.</p>
<p><sup>6</sup> Он станет надежной защитой</p>
<p>в жизни твоей.</p>
<p>Мудрость и знание —</p>
<p>это сокровищница спасенья!</p>
<p>Страх пред Господом —</p>
<p>вот в чем сокрыто оно.</p>
<empty-line/>
<p><sup>7</sup> Люди Ариэля кричат на улицах,</p>
<p>вестники Салима горько рыдают.</p>
<p><sup>8</sup> Дороги опустели,</p>
<p>путников не видать.</p>
<p>Нарушен договор,</p>
<p>свидетели отвергнуты,</p>
<p>нет уваженья ни к кому.</p>
<p><sup>9</sup> Скорбит, изнывает земля,</p>
<p>лес Ливана поник, почернел.</p>
<p>Саро́н пустынею стал,</p>
<p>нет листвы на деревьях</p>
<p>Баша́на и Карми́ла.</p>
<empty-line/>
<p><sup>10</sup> «Теперь Я встану,</p>
<p>— говорит Господь, —</p>
<p>теперь Я поднимусь,</p>
<p>теперь возвышусь!</p>
<p><sup>11</sup> Сухой травой беременны вы,</p>
<p>рожаете солому.</p>
<p>Ваше дыхание вас самих сожжет,</p>
<p>как огонь!</p>
<p><sup>12</sup> Сожжены будут народы,</p>
<p>превращены в известь,</p>
<p>станут как срубленные ветки</p>
<p>кустов колючих,</p>
<p>что в огне пылают.</p>
<p><sup>13</sup> Услышьте вы, вдалеке,</p>
<p>о свершеньях Моих,</p>
<p>и вы, вблизи, узнайте Мою силу!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>14</sup> Грешники на Сионе перепугались,</p>
<p>трепет объял нечестивых:</p>
<p>«Кто из нас сможет жить</p>
<p>в огне пожирающем,</p>
<p>кто из нас сможет жить в очаге,</p>
<p>полыхающем вечно?» —</p>
<p><sup>15</sup> «Тот, кто праведен в делах</p>
<p>и в речах честен!</p>
<p>Тот, кто неправедную прибыль</p>
<p>отвергнет,</p>
<p>не желая притеснять людей,</p>
<p>кто взятку в руки не возьмет,</p>
<p>заткнет уши, чтобы не слышать</p>
<p>речей кровожадных,</p>
<p>глаза закроет, чтобы не смотреть</p>
<p>на злодейство.</p>
<p><sup>16</sup> Будет он обитать на высотах,</p>
<p>его убежищем станут</p>
<p>неприступные скалы;</p>
<p>и еда у него будет,</p>
<p>и воды — всегда вдоволь».</p>
<empty-line/>
<p><sup>17</sup> Своими глазами узришь ты царя</p>
<p>во всем его блеске,</p>
<p>землю, что вдаль простирается,</p>
<p>ты увидишь.</p>
<p><sup>18</sup> Ты вспомнишь былые страхи</p>
<p>и скажешь:</p>
<p>«Где теперь тот,</p>
<p>кто считал и взвешивал?</p>
<p>Где тот,</p>
<p>кто пересчитывал башни?»<a l:href="#n771" type="note">[771]</a></p>
<p><sup>19</sup> Ты впредь не увидишь</p>
<p>дерзкого народа,</p>
<p>народа, чья речь</p>
<p>темна и невнятна,</p>
<p>чей язык —</p>
<p>непонятное бормотанье.</p>
<empty-line/>
<p><sup>20</sup> Взгляни на Сион,</p>
<p>на город праздников наших,</p>
<p>обрати свой взор</p>
<p>на Иерусалим!</p>
<p>Вот обитель спокойная,</p>
<p>шатер, что не сдвинется</p>
<p>с места, —</p>
<p>его колья закреплены навеки,</p>
<p>его веревки не разорвутся.</p>
<empty-line/>
<p><sup>21</sup> Там будет с нами</p>
<p>могучий Господь —</p>
<p>это будет страна потоков,</p>
<p>рек широких,</p>
<p>но на них не появятся</p>
<p>корабли с гребцами,</p>
<p>могучее судно в них зайти</p>
<p>не посмеет.</p>
<empty-line/>
<p><sup>22</sup> Господь — наш Правитель,</p>
<p>Господь — наш Вождь,</p>
<p>Господь — наш Царь,</p>
<p>Он спасет нас!</p>
<empty-line/>
<p><sup>23</sup> Снасти твои ослабли,</p>
<p>уже не держат мачту,</p>
<p>с ними парус поднять нельзя.</p>
<empty-line/>
<p>Тогда станут делить</p>
<p>богатую добычу,</p>
<p>и даже хромые добычу захватят.</p>
<p><sup>24</sup> Никто из жителей не скажет</p>
<p>«я болен» —</p>
<p>народу, что там обитает,</p>
<p>грехи прощены будут.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>34</p>
</title>
<p>Приблизьтесь, народы,</p>
<p>и внимайте,</p>
<p>слушайте, племена!</p>
<p>Пусть внемлет земля</p>
<p>и все, что есть на ней,</p>
<p>мир и все, что рождается в нем.</p>
<p><sup>2</sup> Разгневан Господь на все народы,</p>
<p>негодует Он на все воинство их.</p>
<p>Он обрек их на уничтоженье,</p>
<p>отдал их на резню!</p>
<p><sup>3</sup> Брошены будут убитые,</p>
<p>от их тел будет смрад стоять,</p>
<p>от крови горы размокнут.</p>
<empty-line/>
<p><sup>4</sup> Небесное воинство истлеет:</p>
<p>небеса свернутся, как свиток,</p>
<p>и все воинство их увянет —</p>
<p>так вянет лист виноградный,</p>
<p>так падает плод со смоковницы.</p>
<empty-line/>
<p><sup>5</sup> «Явится в небесах Мой меч,</p>
<p>и обрушится он на Эдо́м —</p>
<p>совершит он суд над народом,</p>
<p>который на гибель обрек Я».</p>
<p><sup>6</sup> У Господа — меч, весь в крови!</p>
<p>На нем — жир,</p>
<p>кровь ягнят и козлов,</p>
<p>жир с почек бараньих.</p>
<p>У Господа — жертвоприношенье в Боцре́,</p>
<p>большое закланье</p>
<p>в земле эдомитя́н.</p>
<p><sup>7</sup> С ними вместе погибнут</p>
<p>дикие быки,</p>
<p>и молодые быки, и матерые —</p>
<p>напьется земля их кровью,</p>
<p>почва пропитается жиром.</p>
<p><sup>8</sup> У Господа — день мести,</p>
<p>год отмщенья за обиду Сиона!</p>
<p><sup>9</sup> Реки Эдома в смолу превратятся,</p>
<p>а почва — в серу.</p>
<p>Вся земля эта станет</p>
<p>смолою горящей</p>
<p><sup>10</sup> и будет гореть, не угасая,</p>
<p>и днем и ночью,</p>
<p>дым от нее восходить будет</p>
<p>вечно.</p>
<p>Быть ей безлюдной</p>
<p>во все времена,</p>
<p>человек на нее не ступит</p>
<p>во веки веков.</p>
<p><sup>11</sup> Станет она урочищем сов и ежей,</p>
<p>филин и ворон поселятся на ней.</p>
<p>Веревкою запустенья</p>
<p>она размерена будет,</p>
<p>отвесом опустошенья.</p>
<p><sup>12</sup> Ее вельможи провозгласят,</p>
<p>что нет там больше царства.</p>
<p>Ее знать обратится в ничто.</p>
<p><sup>13</sup> На твердынях ее прорастет</p>
<p>колючий кустарник,</p>
<p>терн и крапива —</p>
<p>на ее укрепленьях;</p>
<p>она сделается обителью шакалов,</p>
<p>жилищем страусов станет.</p>
<p><sup>14</sup> Дикие кошки туда придут,</p>
<p>да гиены,</p>
<p>и козлища косматые</p>
<p>там будут перекликаться,</p>
<p>и Лили́т пристанище найдет.</p>
<p><sup>15</sup> Птица пустыни гнездо там</p>
<p>устроит, снесет яйца</p>
<p>и выведет птенцов —</p>
<p>высидит их в тени.</p>
<p>Стервятники там соберутся,</p>
<p>парами слетятся.</p>
<p><sup>16</sup> Поищите в Книге Господа<a l:href="#n772" type="note">[772]</a>,</p>
<p>прочтите:</p>
<p>все до единой эти твари</p>
<p>появятся там,</p>
<p>все — попарно.</p>
<p>Уста Господа им повелели так,</p>
<p>Его дуновение их туда соберет.</p>
<p><sup>17</sup> Для каждого из них</p>
<p>бросит Он жребий</p>
<p>и, веревкой размерив, поделит</p>
<p>эту землю меж ними.</p>
<p>Вечно будут они ею владеть,</p>
<p>будут на ней обитать</p>
<p>во все времена.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>35</p>
</title>
<p>Пусть радуется пустыня,</p>
<p>сухая земля,</p>
<p>пусть ликует степь и цветет!</p>
<p>Пусть, как лилия,  <sup>2</sup> она расцветет,</p>
<p>пусть ликует и веселится,</p>
<p>ибо она обретет славу Ливана,</p>
<p>величие Кармила и Сарона.</p>
<p>Тогда узрят славу Господа,</p>
<p>величие нашего Бога!</p>
<p><sup>3</sup> Руки ослабевших поддержите,</p>
<p>коленям тех, кто едва бредет,</p>
<p>силу придайте!</p>
<p><sup>4</sup> Скажите боязливым:</p>
<p>«Держитесь, не бойтесь!</p>
<p>Ваш Бог придет —</p>
<p>и свершится отмщенье,</p>
<p>свершится воздаяние Божье.</p>
<p>Он придет — и спасет вас».</p>
<p><sup>5</sup> Тогда прозреют слепые,</p>
<p>и глухие слух обретут,</p>
<p><sup>6</sup> и станет хромой скакать,</p>
<p>как олень,</p>
<p>и немой будет радостно петь —</p>
<p>ибо пробьются источники</p>
<p>в пустыне,</p>
<p>побегут потоки в степи.</p>
<p><sup>7</sup> Земля раскаленная озером станет,</p>
<p>сушь в родники превратится,</p>
<p>обитель шакалов, логово их,</p>
<p>зарастет тростником и камышом.</p>
<p><sup>8</sup> Там пройдет дорога,</p>
<p>путь проляжет,</p>
<p>и дадут ему имя — Святой Путь.</p>
<p>Оскверненные на него не ступят;</p>
<p>для странников будет он,</p>
<p>и даже неразумные не заблудятся.</p>
<p><sup>9</sup> Там не появится лев,</p>
<p>не покажется хищный зверь —</p>
<p>не будет их там!</p>
<p>И пойдут спасенные,</p>
<p><sup>10</sup> избавленные Господом вернутся,</p>
<p>с ликующими криками</p>
<p>взойдут на Сион,</p>
<p>и вечная радость увенчает</p>
<p>головы их.</p>
<p>Они обретут веселье и радость,</p>
<p>а скорбь и вздохи прочь улетят.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>36</p>
</title>
<p>В четырнадцатый год правления царя Езеки́и Синаххери́б, царь ассирийский, осадил и взял все укрепленные города Иудеи.</p>
<p><sup>2</sup> Царь ассирийский послал из Лахи́ша в Иерусалим, к царю Езекии, главного виночерпия<a l:href="#n773" type="note">[773]</a> с большим войском. Тот остановился у канала, подводящего воду к Верхнему пруду, близ дороги к полю Белилыцика, <sup>3</sup>  и к нему вышли царский управляющий Элиаки́м, сын Хилкии́, писец Шевна́ и глашатай Иоа́х, сын Аса́фа.</p>
<p><sup>4</sup> Главный виночерпий сказал им: «Передайте Езекии: так говорит великий царь, царь ассирийский: на что ты надеешься? <sup>5</sup> Ты говоришь пустые слова, а для войны нужно иметь разум и силу! Ты восстал против меня — на кого ты понадеялся? <sup>6</sup> На Египет думаешь опереться, на эту палку надломленную? Кто на такую палку обопрется, тому она вонзится в руку, насквозь проткнет! Таков фараон, царь египетский, для всех, кто на него понадеялся. <sup>7</sup> Или, может быть, скажешь, что вы надеетесь на Господа, вашего Бога? Но не Его ли святилища и жертвенники уничтожил Езекия, велев жителям Иудеи и Иерусалима поклоняться лишь здесь, перед этим жертвенником? <sup>8</sup> А вот побейся‑ка об заклад с моим господином, царем ассирийским: я дам тебе две тысячи коней — сумеешь набрать для них всадников? <sup>9</sup> Сможешь ли ты дать отпор хотя бы одному, пусть самому слабому из наместников, которые служат моему господину? На колесницы и конницу Египта надеешься!.. <sup>10</sup> И потом, разве не по воле Господа я пришел опустошить эту страну? „Иди в эту страну и опустоши ее!" — сказал мне Господь».</p>
<p><sup>11</sup>  Элиаким, Шевна и Иоах попросили главного виночерпия: «Говори с нами, рабами твоими, по–арамейски, мы поймем. Не говори по–еврейски, ведь народ на стене все слышит».</p>
<p><sup>12</sup> Главный виночерпий ответил: «А разве господин мой послал меня передать эти слова тебе и твоему господину? Нет! Всем этим людям на стене, которые вместе с вами обречены есть свои нечистоты и пить свою мочу!»</p>
<p><sup>13</sup> Тут главный виночерпий поднялся и громко прокричал по–еврейски: «Слушайте слова великого царя, царя ассирийского! <sup>14</sup> Так говорит царь: пусть не обманывает вас Езекия — не сможет он вас спасти! <sup>15</sup> И пусть Езекия не внушает вам надежд на Господа, пусть не обещает, что Господь вас спасет и этот город не будет отдан в руки царя ассирийского. <sup>16</sup> Не слушайте Езекию! Так говорит царь ассирийский: помиритесь со мной и выходите ко мне — каждый из вас будет есть плоды своей лозы и своей смоковницы и пить воду из своего колодца,  <sup>17</sup> а потом я приду и заберу вас в другую страну — такую же, как ваша, — в страну зерна и вина, в страну хлеба и виноградников. <sup>18</sup> Пусть Езекия не вводит вас в заблуждение, говоря, что Господь спасет вас. Разве боги других народов спасли свои страны от царя ассирийского? <sup>19</sup> Где теперь боги Хама́та и Арпа́да, где боги Сефарва́има? А Самарию разве спасли они от меня? <sup>20</sup> Кто из богов этих стран спас от меня свою страну? И неужели Господь спасет от меня Иерусалим?»</p>
<p><sup>21</sup> Они молчали, не отвечали ему ни слова, ибо таков был приказ царя — не отвечать.  <sup>22</sup> Затем царский управляющий Элиаким, сын Хилкии, писец Шевна и глашатай Иоах, сын Асафа, разорвав на себе одежды, пришли к Езекии и передали ему слова главного виночерпия.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>37</p>
</title>
<p>Когда царь Езекия услышал все это, он разорвал на себе одежды и, одевшись в дерюгу, пошел в Храм Господа. <sup>2</sup> А царского управляющего Элиакима, писца Шевну и старших священников он послал, одетыми в дерюгу, к пророку Исайе, сыну Амоца.  <sup>3</sup> И они сказали Исайе: «Так говорит Езекия: настал день скорби, наказания и унижения. Роды начались, да разродиться нет сил! <sup>4</sup> Но, может быть, Господь, твой Бог, услышит слова главного виночерпия, которого господин его, царь ассирийский, послал оскорблять Бога Живого, — и тогда Господь, твой Бог, покажет, чего стоят эти слова! Помолись за немногих уцелевших».</p>
<p><sup>5</sup> Когда пришли к Исайе приближенные царя Езекии,  <sup>6</sup> Исайя сказал им: «Передайте вашему господину: так говорит Господь: не пугайся слов, которые ты услышал, слов, которыми поносят Меня прислужники царя ассирийского. <sup>7</sup> Вот, Я насылаю на него дух — царь ассирийский получит весть и вернется в свою страну. Там, в его стране, Я сражу его мечом».</p>
<p><sup>8</sup> И вернулся главный виночерпий к царю ассирийскому, который тогда осаждал Ливну́ (как стало известно главному виночерпию, царь уже покинул Лахи́ш).</p>
<p><sup>9</sup> А царь получил весть, что на него идет Таха́рка, царь Куша.</p>
<empty-line/>
<p>Получив эту весть, царь отправил посланников к Езекии и велел им: <sup>10</sup> «Передайте Езекии, царю Иудеи: пусть твой Бог, на которого ты надеешься, не обманывает тебя, обещая, что Иерусалим не будет отдан в руки царя ассирийского.  <sup>11</sup> Ты ведь знаешь, что сделали цари ассирийские со всеми странами — предали их огню и мечу! Неужели ты спасешься? <sup>12</sup> Разве боги других народов сумели их спасти? Мои предки истребили эти народы — Гоза́н, Харра́н, Ре́цеф и обитателей Эдена, которые жили в Теласса́ре! <sup>13</sup> Где сейчас цари Хама́та, Арпа́да и города Сефарва́им? Где цари Хены́ и Иввы́?»</p>
<p><sup>14</sup>  Езекия взял у посланников свиток и прочел его. Затем он пошел в Храм Господа и развернул свиток пред Господом.</p>
<p><sup>15</sup> И стал Езекия молиться Господу: <sup>16</sup> «О Господь Воинств, Бог Изра–иля, Восседающий на херувимах! Ты единственный Бог для всех царств земли, Ты создал небо и землю.</p>
<p><sup>17</sup> О Господь, вслушайся — и услышь! Открой, о Господь, очи Свои — и посмотри! Услышь слова Синаххериба, который отправил посланников, чтобы они оскорбляли Бога Живого.</p>
<p><sup>18</sup> Это правда, о Господь, что цари ассирийские опустошили все страны,</p>
<p><sup>19</sup> а богов их предали огню. Но ведь то были не боги, а изделия рук человеческих, деревяшки и камни, — вот их и уничтожили.  <sup>20</sup> О Господь, Бог наш, спаси нас от врага! Пусть все царства земли узнают, что Ты, Господь, — единственный!»</p>
<p><sup>21</sup> Исайя, сын Амоца, велел передать Езекии: «Так говорит Господь, Бог Израиля: ты обратился ко Мне с мольбой, жалуясь на Синаххериба, царя ассирийского, — <sup>22</sup> и вот слово, которое изрекает о нем Господь:</p>
<empty-line/>
<p>Дева–Сион презирает тебя,</p>
<p>смеется она над тобой!</p>
<p>Иерусалим головою качает,</p>
<p>глядя тебе вслед.</p>
<empty-line/>
<p><sup>23</sup> Кого ты поносишь? Кого хулишь?</p>
<p>На кого возвышаешь голос?</p>
<p>На кого глядишь свысока?</p>
<p>На Святого Бога Израилева!</p>
<p><sup>24</sup> Ты устами своих рабов</p>
<p>оскорбляешь Господа!</p>
<empty-line/>
<p>Говоришь:</p>
<p>„Колесниц у меня много,</p>
<p>я с ними на горы восходил,</p>
<p>на отроги Ливана!</p>
<p>Высочайшие кедры Ливана</p>
<p>срубил я,</p>
<p>его лучшие кипарисы;</p>
<p>взошел на его самую</p>
<p>дальнюю гору,</p>
<p>в самую чащу леса.</p>
<p><sup>25</sup> Я колодцы выкапывал, воду пил,</p>
<p>Я шагал, как посуху,</p>
<p>по рекам Египта!"</p>
<empty-line/>
<p><sup>26</sup> Но разве не знаешь ты:</p>
<p>Я давно готовил все это?</p>
<p>То, что издревле Я задумал,</p>
<p>теперь исполнено Мною:</p>
<p>укрепленные города обратились</p>
<p>в груды камней!</p>
<p><sup>27</sup> Жители их бессильны,</p>
<p>посрамлены они, в ужасе.</p>
<p>Стали как травы в поле,</p>
<p>как на лугу зелень,</p>
<p>как поросль на крышах</p>
<p>и склонах,</p>
<p>что иссушены восточным ветром.</p>
<empty-line/>
<p><sup>28</sup> Я знаю про каждый твой шаг —</p>
<p>на месте ль ты, уходишь,</p>
<p>приходишь —</p>
<p>и про бунт твой против Меня.</p>
<p><sup>29</sup> И за бунт твой против Меня,</p>
<p>за шум твоих полчищ,</p>
<p>достигший Моего слуха,</p>
<p>Я воткну тебе крюк в ноздри,</p>
<p>и узду в уста твои вдену,</p>
<p>и назад уведу тебя</p>
<p>той дорогой,</p>
<p>по которой ты пришел!</p>
<empty-line/>
<p><sup>30</sup> А тебе, Езекия, дается знак:</p>
<p>„В этот год ешьте хлеб,</p>
<p>что сам уродился,</p>
<p>во второй год —</p>
<p>то, что взойдет само,</p>
<p>а на третий год сейте и жните,</p>
<p>сажайте лозу, виноград ешьте.</p>
<p><sup>31</sup> Тогда уцелевший остаток</p>
<p>потомков Иуды</p>
<p>снова пустит корень вглубь,</p>
<p>а вверху — принесет плоды.</p>
<p><sup>32</sup> Уцелевшие выйдут из Иерусалима,</p>
<p>спустятся выжившие с горы Сион.</p>
<p>Ярость Господа Воинств  сделает это!"</p>
<empty-line/>
<p><sup>33</sup> Так говорит Господь о царе ассирийском:</p>
<empty-line/>
<p>„Не войдет он в этот город</p>
<p>и стрелу в него не пустит,</p>
<p>не появится перед ним со щитом,</p>
<p>не воздвигнет осадного вала.</p>
<p><sup>34</sup> Уйдет он по той же дороге,</p>
<p>по которой пришел,</p>
<p>он не войдет в этот город! —</p>
<p>говорит Господь. —</p>
<p><sup>35</sup> Я защищу этот город и спасу —</p>
<p>ради Себя и ради Давида,</p>
<p>раба Моего"».</p>
<empty-line/>
<p><sup>36</sup> Появился ангел Господа и умертвил в стане ассирийцев сто восемьдесят пять тысяч человек. Настало утро — и вот, кругом одни мертвые тела.</p>
<empty-line/>
<p><sup>37</sup> И Синаххериб, царь ассирийский, отступил и ушел восвояси.</p>
<p>Он пребывал в Ниневи́и.<sup>38</sup> Когда он совершал поклонение в храме своего бога Нисро́ха, Адрамме́лех и Саре́цер, его сыновья, закололи его мечом и бежали в страну Ура́рту. Царем после него стал Асархаддо́н, его сын.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>38</p>
</title>
<p>В ту пору Езекия заболел и был при смерти. Пророк Исайя, сын Амоца, пришел к нему и сказал: «Так говорит Господь: отдай последние распоряжения. Ты умираешь, не вернуться тебе к жизни».</p>
<p><sup>2</sup> Езекия отвернулся к стене и взмолился к Господу: <sup>3</sup> «Вспомни, о Господь! Я вел пред Тобою жизнь честную и безупречную, делал то, что Тебе угодно!»</p>
<p>И Езекия горько заплакал.</p>
<empty-line/>
<p><sup>4</sup> И было Исайе слово от Господа: <sup>5</sup> «Иди и скажи Езекии: так говорит Господь, Бог твоего предка Давида:</p>
<p>Я услышал твою мольбу, увидел твои слезы — и Я продлеваю тебе жизнь на пятнадцать лет.  <sup>6</sup> А от царя Ассирии Я спасу и тебя, и город этот — Я встану на защиту этого города! <sup>7</sup> И вот тебе от Господа знак, что Господь исполнит Свое обещание. <sup>8</sup> Ту тень, что опустилась по ступеням лестницы Ахаза, Я верну назад, на десять ступеней вверх».</p>
<p>И солнце вернулось назад: тень поднялась на десять ступеней, по тем же ступеням, по которым она спускалась.</p>
<empty-line/>
<p><sup>9</sup> Вот что написал Езекия, царь Иудеи, после того как он заболел и выздоровел:</p>
<empty-line/>
<p><sup>10</sup> Я подумал: в середине жизни</p>
<p>я ухожу,</p>
<p>во врата Шеола я призван</p>
<p>на остаток моих лет.</p>
<p><sup>11</sup>Я подумал: Господа я не увижу,</p>
<p>не увижу Господа на земле живых!</p>
<p>Не судьба мне уже</p>
<p>смотреть на людей</p>
<p>вместе с теми, кто живет</p>
<p>в этом мире.</p>
<p><sup>12</sup> Собрано мое жилище,</p>
<p>скатано, как пастушеская палатка.</p>
<p>Я свернул свою жизнь,</p>
<p>словно ткач — полотно.</p>
<p>Отрезает Он меня,</p>
<p>как ткань от станка.</p>
<p>Днем и ночью Ты губишь меня!</p>
<p><sup>13</sup> До утра о помощи я взываю,</p>
<p>а Он, как лев,</p>
<p>сокрушает мне кости.</p>
<p>Днем и ночью Ты губишь меня!</p>
<p><sup>14</sup> Я кричу, словно стриж или дрозд,</p>
<p>словно голубь, я стенаю.</p>
<p>Все время ввысь гляжу,</p>
<p>и слабеют глаза мои.</p>
<p>Тяжко мне, о Господь,</p>
<p>вступись за меня!</p>
<p><sup>15</sup> Что сказать я могу?</p>
<p>Как Он мне говорил,</p>
<p>так и сделал!</p>
<p>Горем подавленный,</p>
<p>я доживу свой век.</p>
<p><sup>16</sup> О Господь! Вот чем люди живут!</p>
<p>Вот в чем жизнь моя!</p>
<p>Ты исцелишь меня —</p>
<p>о, сохрани мне жизнь!</p>
<p><sup>17</sup> Не благоденствие выпало</p>
<p>на долю мою,</p>
<p>а горе, только горе.</p>
<p>Но Ты спас меня от могилы</p>
<p>и тленья,</p>
<p>за спину выбросил Ты</p>
<p>все мои грехи.</p>
<p><sup>18</sup> Не Шеол Тебя восхваляет,</p>
<p>не смерть славит Тебя.</p>
<p>У тех, кто сошел в могилу,</p>
<p>нет надежды</p>
<p>на помощь Твою.</p>
<p><sup>19</sup> Живой, только живой</p>
<p>Тебя восхваляет, как я сегодня!</p>
<p>Отец рассказывает сыновьям</p>
<p>про помощь Твою.</p>
<p><sup>20</sup> Господь меня спасет!</p>
<p>Мы будем петь под звуки струн</p>
<p>в Храме Господа</p>
<p>во все дни нашей жизни.</p>
<empty-line/>
<p><sup>21</sup> Исайя велел: «Пусть принесут слепленные смоквы, приложат к нарыву — и он выздоровеет».</p>
<p><sup>22</sup> Езекия же спросил: «Где знак, что я и вправду еще пойду в Храм Господа?»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>39</p>
</title>
<p>В то время вавилонский царь Мерода́х–Балада́н, сын Баладана, услышав, что Езекия был болен и выздоровел, отправил ему послание и дары.  <sup>2</sup> Езекия обрадовался послам и показал им свою сокровищницу: серебро, и золото, и благовония, и драгоценное масло, и весь склад оружия — все, что было в его хранилищах. Что только было у Езекии во дворце и во всем его государстве — все показал он им.</p>
<p><sup>3</sup> Пророк Исайя пришел к царю Езекии и спросил: «Что говорят эти люди, и откуда они прибыли к тебе?»</p>
<p>Езекия ответил: «Они прибыли из далекой страны, из Вавилонии».</p>
<p><sup>4</sup> Пророк спросил: «Что они видели у тебя во дворце?»</p>
<p>Езекия ответил: «У меня во дворце они видели все! Что только есть у меня в хранилищах — все показал я им».</p>
<p><sup>5</sup> И тогда Исайя сказал Езекии: «Слушай слово Господа Воинств:  <sup>6</sup> наступят дни, когда все, что есть в твоем дворце, все, что скопили твои предки, будет увезено в Вавилон, и не останется здесь ничего, — говорит Господь. — <sup>7</sup> И твои потомки — отпрыски твоего рода — будут взяты в плен и станут евнухами при дворе царя вавилонского».</p>
<p><sup>8</sup> На это Езекия ответил Исайе: «Слово Господа, что ты сейчас возвестил, — добрая весть. Значит, пока я жив, — сказал Езекия, — здесь будут мир и безопасность».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>40</p>
</title>
<p>«Утешайте же,</p>
<p>утешайте Мой народ<a l:href="#n774" type="note">[774]</a>! —</p>
<p>велит Бог ваш. —</p>
<p><sup>2</sup> Ласково говорите с Иерусалимом,</p>
<p>возвестите ему, что отбыл он</p>
<p>свою повинность,</p>
<p>что искуплена его вина.</p>
<p>Получил он от Господа</p>
<p>двойное воздаянье</p>
<p>за все свои грехи».</p>
<empty-line/>
<p><sup>3</sup> Голос взывает:</p>
<p>«Приготовьте в пустыне</p>
<p>дорогу Господу,</p>
<p>путь прямой в степи проложите</p>
<p>для Бога нашего!</p>
<p><sup>4</sup> Пусть все лощины поднимутся,</p>
<p>горы и холмы опустятся,</p>
<p>искривленное станет гладким,</p>
<p>а неровности станут равниною.</p>
<p><sup>5</sup> И откроется слава Господа,</p>
<p>все живущие увидят ее!</p>
<p>Вот что изрекли уста Господа».</p>
<empty-line/>
<p><sup>6</sup> Голос говорит:</p>
<p>«Возвещай!»</p>
<p>Я спросил:</p>
<p>«Что возвещать?» —</p>
<p>«Все люди — лишь трава,</p>
<p>их краса — как цветок полевой.</p>
<p><sup>7</sup> Трава засыхает и вянет цветок</p>
<p>от дуновения Господа.</p>
<p>Поистине, люди — трава.</p>
<p><sup>8</sup> Трава засыхает, вянет цветок,</p>
<p>а слово нашего Бога</p>
<p>пребудет вовек!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>9</sup> Взойди на высокую гору,</p>
<p>вестница Сиона!</p>
<p>Возглашай громко,</p>
<p>вестница Иерусалима!</p>
<p>Не бойся, громко скажи</p>
<p>городам Иудеи:</p>
<p>«Вот Бог ваш!»</p>
<p><sup>10</sup> Вот, грядет Владыка Господь,</p>
<p>Он могуч, и всевластна Его рука.</p>
<p>Вот, с Ним — награда Его,</p>
<p>перед Ним — воздаянье Его.</p>
<p><sup>11</sup> Как пастух, пасет Он стадо Свое,</p>
<p>на руки берет Он ягнят,</p>
<p>несет их, прижимая к груди,</p>
<p>ведет овец, что родили их.</p>
<p><sup>12</sup> Кто горстью вымерил воды,</p>
<p>небеса измерил ладонью,</p>
<p>мерой — всю пыль земную,</p>
<p>на весах взвесил горы,</p>
<p>холмы — на чаше весов?</p>
<p><sup>13</sup> Кто направлял дух Господа</p>
<p>и советы Ему давал?</p>
<p><sup>14</sup> У кого Он спрашивал совета,</p>
<p>кто вразумлял Его,</p>
<p>кто обучал Его путям правды</p>
<p>и знаниям обучал,</p>
<p>кто Ему указал путь мудрости?</p>
<p><sup>15</sup> Народы — словно капля из ведра,</p>
<p>они что пылинка на чаше весов!</p>
<p>Острова, как песчинку,</p>
<p>поднимает Он!</p>
<p><sup>16</sup> Не хватит лесов ливанских</p>
<p>и животных,</p>
<p>что там обитают,</p>
<p>чтобы разжечь огонь</p>
<p>и жертву всесожженья</p>
<p>Ему принести.</p>
<p><sup>17</sup> Все народы пред Ним — ничто,</p>
<p>для Него они —</p>
<p>все равно что пустота!</p>
<p><sup>18</sup> С кем вы сравните Бога,</p>
<p>кому Его уподобите?</p>
<empty-line/>
<p><sup>19</sup> А идол — ремесленником он отлит; мастер покрыл его листовым золотом, оковал серебром.</p>
<p><sup>20</sup> Знающий, как делать приношения, подыскивает негниющую древесину, находит умелого ремесленника — и тот делает ему идола, который стоит не шатаясь…<a l:href="#n775" type="note">[775]</a></p>
<empty-line/>
<p><sup>21</sup> Неужели не знаете?</p>
<p>Неужели не слышали?</p>
<p>Разве не было вам поведано</p>
<p>от начала?</p>
<p>Или неведомы вам</p>
<p>основания земли?</p>
<p><sup>22</sup> Восседает Он над кругом земным,</p>
<p>а жители земли —</p>
<p>словно кузнечики!</p>
<p>Он простер небеса,</p>
<p>как тонкую ткань,</p>
<p>натянул их, как шатер для жилья!</p>
<p><sup>23</sup> Владык обращает Он в ничто,</p>
<p>правителей земли —</p>
<p>в пустое место!</p>
<p><sup>24</sup> Едва лишь посажены,</p>
<p>посеяны они,</p>
<p>едва лишь разрастется вглубь</p>
<p>их корень,</p>
<p>иссушает Он их</p>
<p>дуновеньем Своим,</p>
<p>и буря уносит их прочь,</p>
<p>как солому.</p>
<empty-line/>
<p><sup>25</sup> «Кому вы уподобите Меня,</p>
<p>кто равен Мне?»</p>
<p>— говорит Святой.</p>
<p><sup>26</sup> Ввысь поднимите взор,</p>
<p>взгляните:</p>
<p>кто сотворил все это?</p>
<p>Тот, кто выводит по счету</p>
<p>это небесное воинство,</p>
<p>всех их по имени призывает.</p>
<p>Они выходят — все до одного —</p>
<p>таковы Его сила и могущество!</p>
<empty-line/>
<p><sup>27</sup> Зачем же ты, Иаков, говоришь,</p>
<p>зачем же говоришь, Израиль,</p>
<p>что не видит Господь твой путь,</p>
<p>что тяжба твоя</p>
<p>забыта твоим Богом?</p>
<p><sup>28</sup> Неужели ты не знаешь,</p>
<p>неужели не слышал?</p>
<p>Господь — это вечный Бог,</p>
<p>Творец всех концов земли;</p>
<p>не устает, не изнемогает Он,</p>
<p>Его мудрость непостижима!</p>
<p><sup>29</sup> Дает Он уставшему силу,</p>
<p>обессилевших укрепляет.</p>
<p><sup>30</sup> Даже юноши устают, изнемогают,</p>
<p>молодые спотыкаются и падают,</p>
<p><sup>31</sup> а те, чья надежда — Господь,</p>
<p>обретают новые силы:</p>
<p>как орел, взмахнут крылами,</p>
<p>и от бега не изнемогут,</p>
<p>и от ходьбы не устанут.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>41</p>
</title>
<p>«Молча внимайте Мне,</p>
<p>острова!</p>
<p>Пусть народы соберутся</p>
<p>с силами,</p>
<p>пусть приблизятся — и говорят.</p>
<p>Соберемся вместе на суд!</p>
<empty-line/>
<p><sup>2</sup> Кто избавителя с востока привел,</p>
<p>призвал его на служенье Себе<a l:href="#n776" type="note">[776]</a>?</p>
<p>Кто повергает перед ним народы</p>
<p>и низлагает царей,</p>
<p>его мечом обращает их в пыль,</p>
<p>стрелами его развеивает их,</p>
<p>как мякину?</p>
<p><sup>3</sup> Преследуя их, он идет без опаски</p>
<p>дорогою, по которой</p>
<p>еще не ходил.</p>
<empty-line/>
<p><sup>4</sup> Кто так устроил, кто сделал это?</p>
<p>Тот, кто от начала времен</p>
<p>вызывает поколенья</p>
<p>на свет!</p>
<p>Я, Господь, — Первый,</p>
<p>и с последним поколеньем</p>
<p>тоже буду Я!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>5</sup> Острова увидели —</p>
<p>и ужас объял их,</p>
<p>затрепетали концы земли.</p>
<p>Приблизились они, предстали.</p>
<empty-line/>
<p><sup>6</sup>…Помогают друг другу, ободряют один другого: «Держись!» <sup>7</sup>  Ремесленник плавильщика подбодряет, а чеканщик подбодряет кузнеца — говорит «хорошо, прочно!» и закрепляет гвоздями, чтобы не шаталось<a l:href="#n777" type="note">[777]</a>.</p>
<empty-line/>
<p><sup>8</sup> О Израиль, раб Мой,</p>
<p>Иаков, избранник Мой,</p>
<p>потомство Авраама, друга Моего!</p>
<p><sup>9</sup> Я забрал тебя с концов земли,</p>
<p>призвал</p>
<p>из самых дальних стран,</p>
<p>сказал тебе: «Ты раб Мой,</p>
<p>ты избранник Мой —</p>
<p>тебя не отвергну!»</p>
<p><sup>10</sup> Не бойся, ибо Я с тобою,</p>
<p>не страшись, ибо Я — Бог твой.</p>
<p>Я укреплю тебя, Я помогу,</p>
<p>рука Моя принесет тебе</p>
<p>избавленье.</p>
<p><sup>11</sup> Ждет бесчестие и позор всех,</p>
<p>кто ненавидит тебя;</p>
<p>твои враги обратятся в ничто,</p>
<p>сгинут.</p>
<p><sup>12</sup> Будешь их искать — не найдешь.</p>
<p>Не станет тех,</p>
<p>что боролись с тобою.</p>
<p>Враждовавшие с тобой</p>
<p>в ничто обратятся.</p>
<p><sup>13</sup> Я, Господь, Бог твой,</p>
<p>за руку тебя держу</p>
<p>и говорю: «Не бойся,</p>
<p>Я помогу тебе!</p>
<p><sup>14</sup> Не бойся, Иаков–червь,</p>
<p>народ Израиля,</p>
<p>Я помогу тебе!</p>
<p>— говорит Господь,</p>
<p>Избавитель твой,</p>
<p>Святой Бог Израиля.</p>
<p><sup>15</sup> Я сделаю тебя молотилкой новой,</p>
<p>зубчатой,</p>
<p>и будешь ты молотить и дробить</p>
<p>горы,</p>
<p>развеешь холмы, как мякину!</p>
<p><sup>16</sup> Ты рассеешь их всех,</p>
<p>подхватит их ветер,</p>
<p>буря прочь унесет.</p>
<p>Твоею радостью будет Господь,</p>
<p>Святой Бог Израиля</p>
<p>будет твоей славой».</p>
<empty-line/>
<p><sup>17</sup> Бедняки, обездоленные</p>
<p>воду найти не могут,</p>
<p>пересохли у них языки от жажды.</p>
<p>Я, Господь, отзовусь,</p>
<p>Я, Бог Израиля, их не оставлю!</p>
<p><sup>18</sup> Я сделаю так, что потоки</p>
<p>с голых холмов побегут</p>
<p>и в долинах ручьи пробьются;</p>
<p>в озеро Я превращу пустыню,</p>
<p>покроется источниками</p>
<p>сухая земля.</p>
<p><sup>19</sup> По воле Моей в пустыне</p>
<p>вырастут кедры,</p>
<p>акации, мирт и оливы,</p>
<p>в степи кипарисы будут расти,</p>
<p>и платаны, и сосны.</p>
<p><sup>20</sup>Увидят все и поймут,</p>
<p>заметят и уразумеют,</p>
<p>что это сделала рука Господа,</p>
<p>что это совершил</p>
<p>Святой Бог Израиля.</p>
<empty-line/>
<p><sup>21</sup> «Изложите ваши притязания<a l:href="#n778" type="note">[778]</a>!</p>
<p>— говорит Господь. —</p>
<p>Приведите доказательства ваши!</p>
<p>— говорит Царь Иакова. —</p>
<p><sup>22</sup> В доказательство</p>
<p>пусть поведают нам,</p>
<p>что должно случиться.</p>
<p>Или прошлое — каким оно было?</p>
<p>Скажите, и мы, поразмыслив,</p>
<p>поймем, что будет дальше.</p>
<p>Или сами поведайте нам</p>
<p>о грядущем!</p>
<p><sup>23</sup> О будущем расскажите,</p>
<p>и мы поймем, что вы — боги;</p>
<p>совершите что‑нибудь доброе</p>
<p>или злое,</p>
<p>и мы все устрашимся, увидев это!</p>
<p><sup>24</sup> Да нет же, вы — ничто,</p>
<p>ничего вы не в силах сделать!</p>
<p>Мерзок тот, кто выберет вас».</p>
<empty-line/>
<p><sup>25</sup> С севера Я привел его<a l:href="#n779" type="note">[779]</a> —</p>
<p>он появился!</p>
<p>Он к имени Моему</p>
<p>с востока воззвал!</p>
<p>Он попирает правителей,</p>
<p>словно грязь, —</p>
<p>так топчет глину гончар.</p>
<p><sup>26</sup> Кто об этом заранее рассказал,</p>
<p>чтобы мы узнали,</p>
<p>кто поведал об этом прежде,</p>
<p>чтобы мы сказали</p>
<p>«он был прав»?</p>
<p>Никто не рассказывал,</p>
<p>не возвещал,</p>
<p>не слыхать было от вас речей.</p>
<p><sup>27</sup> Я первым поведал это Сиону,</p>
<p>вестника послал Я в Иерусалим!</p>
<empty-line/>
<p><sup>28</sup> Вижу Я — нет их; нет никого,</p>
<p>кто дать совет мог бы.</p>
<p>Если Я спрошу их,</p>
<p>не смогут они ответить.</p>
<p><sup>29</sup> Все они — обман,</p>
<p>дела их — ничто,</p>
<p>их изваяния — словно ветер и пустота!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>42</p>
</title>
<p>Вот раб Мой — Я с ним,</p>
<p>это избранник Мой — тот,</p>
<p>кто угоден Мне!</p>
<p>Я ниспослал на него Мой дух,</p>
<p>чтобы он явил народам</p>
<p>правый суд.</p>
<p><sup>2</sup> Он не станет кричать,</p>
<p>не говорит он громко,</p>
<p>его голоса на улицах</p>
<p>не услышишь.</p>
<p><sup>3</sup> Надломленную тростинку</p>
<p>переламывать он не будет,</p>
<p>гаснущего фитиля не затушит.</p>
<p>Он явит поистине правый суд!</p>
<p><sup>4</sup> Не угаснет, не сломится он,</p>
<p>правосудие он утвердит на земле;</p>
<p>ждут острова наставлений его.</p>
<empty-line/>
<p><sup>5</sup> Так говорит Бог, Господь,</p>
<p>Тот, кто сотворил и распростер небеса,</p>
<p>создал землю и все порожденья ее,</p>
<p>людям на земле дыхание дал —</p>
<p>дал дыхание всем,</p>
<p>кто ходит по ней:</p>
<p><sup>6</sup> «Я, Господь, призвал тебя, чтобы</p>
<p>свершить избавление,</p>
<p>Я держу тебя за руку,</p>
<p>Я храню тебя!</p>
<p>Ты — Мой договор с народом</p>
<p>и свет для всех племен;</p>
<p><sup>7</sup> пусть откроются глаза слепых</p>
<p>и выйдут узники из темницы,</p>
<p>пусть сидящие во мраке</p>
<p>выйдут из своей тюрьмы!</p>
<p><sup>8</sup> Я — Господь, вот имя Мое!</p>
<p>Никому не отдам Свою славу,</p>
<p>хвалу, что подобает Мне,</p>
<p>идолам не отдам!</p>
<p><sup>9</sup> Прежнее уже свершилось,</p>
<p>и Я возвещаю новое,</p>
<p>говорю вам о том, что еще</p>
<p>не произошло».</p>
<empty-line/>
<p><sup>10</sup> Пойте Господу новую песнь,</p>
<p>хвалите Его от конца земли —</p>
<p>и вы, мореходы, и все,</p>
<p>что есть в море,</p>
<p>и вы, острова,</p>
<p>и все обитатели островов!</p>
<p><sup>11</sup> Пусть восклицает пустыня</p>
<p>и ее селенья, где живут кедарцы, пусть обитатели скал ликуют,</p>
<p>кричат с горных вершин!</p>
<p><sup>12</sup> Пусть воздадут Господу славу,</p>
<p>восхвалят Его на островах!</p>
<empty-line/>
<p><sup>13</sup> Господь вышел вперед,</p>
<p>как могучий воин,</p>
<p>преисполнился ярости,</p>
<p>как воитель,</p>
<p>восклицает Он,</p>
<p>клич боевой издает,</p>
<p>вызов бросает врагам.</p>
<p><sup>14</sup> «Безмолвствовал Я от века,</p>
<p>молчал, сдерживал Себя,</p>
<p>но теперь, словно роженица,</p>
<p>буду кричать, глотая воздух!</p>
<p><sup>15</sup> Засуху Я пошлю на горы и холмы,</p>
<p>так что высохнет на них</p>
<p>вся трава,</p>
<p>потоки превращу в пустыню,</p>
<p>осушу озера.</p>
<p><sup>16</sup> Поведу Я слепых по пути,</p>
<p>которого не знали они,</p>
<p>дорогами, которых они не знали,</p>
<p>их поведу!</p>
<p>Тьму перед ними Я сделаю светом,</p>
<p>неровную землю — ровной.</p>
<p>Все это совершу Я,</p>
<p>не отступлюсь».</p>
<empty-line/>
<p><sup>17</sup> Убегут, покрыты позором,</p>
<p>те, кто на идолов</p>
<p>возлагал надежды,</p>
<p>кто говорил литым изваяньям:</p>
<p>«Вы — наши боги!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>18</sup> «Слушайте же, глухие,</p>
<p>смотрите, слепые, глядите!</p>
<p><sup>19</sup> Кто, как не раб Мой, слеп?</p>
<p>Кто так глух, как посланник,</p>
<p>отправленный Мною?</p>
<p>Кто так слеп, как посланец Мой,</p>
<p>так слеп, как раб Господа?</p>
<p><sup>20</sup> Ты многое видишь,</p>
<p>но ничего не замечаешь!</p>
<p>Слушает он, но не слышит».</p>
<p><sup>21</sup> Желает Господь возвеличить</p>
<p>и прославить Закон,</p>
<p>чтобы явилось избавленье.</p>
<p><sup>22</sup> Но этот народ разорен</p>
<p>и ограблен;</p>
<p>все они пойманы в ямы,</p>
<p>брошены в тюрьмы.</p>
<p>Стали они добычей,</p>
<p>никто их не спас;</p>
<p>захватили их — и никто</p>
<p>не сказал: «Верни их!»</p>
<p><sup>23</sup> Кто из вас прислушается к этому,</p>
<p>кто из вас впредь будет слушать</p>
<p>и внимать?</p>
<empty-line/>
<p><sup>24</sup> Кто Иакова отдал грабителям,</p>
<p>разорителям выдал Израиля?</p>
<p>Господь, против которого</p>
<p>мы согрешили!</p>
<empty-line/>
<p>Не хотели они</p>
<p>Его путями ходить,</p>
<p>не слушали наставлений Его,</p>
<p><sup>25</sup> и Он излил на них</p>
<p>Свой яростный гнев —</p>
<p>послал жестокую войну!</p>
<p>Это пламя их опаляло</p>
<p>со всех сторон,</p>
<p>но они ничего не поняли,</p>
<p>оно их жгло,</p>
<p>но так и не уразумели они.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>43</p>
</title>
<p>«Но теперь, —</p>
<p>так говорит Господь,</p>
<p>сотворивший тебя, Иаков,</p>
<p>создавший тебя, Израиль, —</p>
<p>не бойся, Я выкупил тебя!</p>
<p>Я позвал тебя по имени,</p>
<p>ты — Мой.</p>
<p><sup>2</sup> Пойдешь ли ты через воды —</p>
<p>Я буду с тобой,</p>
<p>станешь потоки переходить —</p>
<p>они тебя не захлестнут.</p>
<p>Пойдешь ли сквозь огонь —</p>
<p>он тебя не опалит,</p>
<p>пламя — не обожжет!</p>
<p><sup>3</sup> Я — Господь, твой Бог,</p>
<p>Святой Бог Израиля,</p>
<p>твой Избавитель.</p>
<p>Я отдал, как выкуп за тебя,</p>
<p>Египет, Куш и Севу́.</p>
<p><sup>4</sup> Ценен ты для Меня и дорог,</p>
<p>Я тебя полюбил —</p>
<p>и поэтому других вместо тебя</p>
<p>отдаю,</p>
<p>отдаю народы, чтобы тебя спасти.</p>
<p><sup>5</sup> Не бойся, ведь Я с тобою!</p>
<p>С востока детей твоих приведу,</p>
<p>с запада заберу тебя.</p>
<p><sup>6</sup> Скажу Я северу: „Отдай их!"</p>
<p>Югу скажу: „Не удерживай их!"</p>
<p>Приведите Моих сыновей</p>
<p>издалека,</p>
<p>приведите от края земли</p>
<p>дочерей Моих —</p>
<p><sup>7</sup> всех, кто именем Моим осенен,</p>
<p>кого сотворил Я во славу Себе,</p>
<p>кого Я создал, кому облик дал Я».</p>
<empty-line/>
<p><sup>8</sup> Выводите народ, который слеп,</p>
<p>хотя есть у них глаза,</p>
<p>выводите их — тех, кто глух,</p>
<p>хотя уши у них есть.</p>
<empty-line/>
<p><sup>9</sup> Все племена сошлись вместе,</p>
<p>собрались народы.</p>
<p>Кто из них предвозвестил,</p>
<p>предсказал нам то,</p>
<p>что свершилось?</p>
<p>Пусть приведут свидетелей,</p>
<p>пусть докажут,</p>
<p>чтобы слышавшие сказали</p>
<p>«правда».</p>
<empty-line/>
<p><sup>10</sup> «Вы — свидетели Мои,</p>
<p>— говорит Господь, —</p>
<p>и рабы Мои; Я избрал вас,</p>
<p>чтобы поняли вы,</p>
<p>и поверили Мне,</p>
<p>и уразумели, что это — Я!</p>
<p>Нет бога, что появился бы</p>
<p>до Меня</p>
<p>или после Меня пребывал бы.</p>
<p><sup>11</sup> Это Я — Я, Господь!</p>
<p>Нет избавителя, кроме Меня.</p>
<p><sup>12</sup> Это Я поведал, избавил,</p>
<p>возвестил,</p>
<p>Я, а не кто‑то чужой!</p>
<p>И вы — Мои свидетели,</p>
<p>— говорит Господь. —</p>
<p>Я —  Бог!</p>
<p><sup>13</sup> Издревле — это Я!</p>
<p>От руки Моей никто не спасет.</p>
<p>То, что сделал Я, кто отменит?»</p>
<empty-line/>
<p><sup>14</sup> Так говорит Господь,</p>
<p>Избавитель ваш,</p>
<p>Святой Бог Израиля:</p>
<p>«Ради вас Я послал в Вавилон,</p>
<p>и Я сделаю беженцами их всех,</p>
<p>корабли огласятся</p>
<p>криками халдеев.</p>
<p><sup>15</sup> Я — Господь, Святой Бог ваш,</p>
<p>Творец Израиля, Царь ваш!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>16</sup> Так говорит Господь,</p>
<p>проложивший в море дорогу,</p>
<p>путь в глубоких водах,</p>
<p><sup>17</sup> выведший колесницы и коней,</p>
<p>полчище, воинов сильных<a l:href="#n780" type="note">[780]</a></p>
<p>(все они полегли, не встали,</p>
<p>угасли — потухли, как фитиль):</p>
<p><sup>18</sup> «Прежнее можете не вспоминать,</p>
<p>можете не думать о прошлом,</p>
<p><sup>19</sup> ибо Я сделаю новое,</p>
<p>сейчас оно явится —</p>
<p>неужели вы не поймете?</p>
<p>Проложу Я дорогу в пустыне,</p>
<p>пошлю в пустынную землю</p>
<p>потоки!</p>
<p><sup>20</sup> Даже дикие твари Меня восславят,</p>
<p>шакалы и страусы,</p>
<p>когда пошлю Я воду в пустыню,</p>
<p>в пустынную землю — потоки,</p>
<p>чтобы поить</p>
<p>избранный Мой народ.</p>
<p><sup>21</sup> Этот народ Я сотворил для Себя,</p>
<p>чтобы он возносил Мне хвалу.</p>
<p><sup>22</sup> Но не Меня призывал ты, Иаков,</p>
<p>ты тяготился Мною, Израиль!</p>
<p><sup>23</sup>  Жертвенных ягнят</p>
<p>не сжигал ты ради Меня,</p>
<p>Мне во славу жертв не приносил.</p>
<p>Я тебя не обременял —</p>
<p>приношений хлебных</p>
<p>не требовал,</p>
<p>не утомлял тебя —</p>
<p>не требовал благовоний.</p>
<p><sup>24</sup> Не покупал ты для Меня</p>
<p>благовонный тростник,</p>
<p>не питал Меня жиром</p>
<p>жертвенных животных.</p>
<p>Напротив, Ты обременял Меня</p>
<p>своими грехами,</p>
<p>прегрешениями своими утомлял!</p>
<p><sup>25</sup> Я, Я Сам, ради Себя Самого,</p>
<p>заглажу твою вину —</p>
<p>непокорность твою,</p>
<p>грехов твоих больше не вспомню.</p>
<empty-line/>
<p><sup>26</sup> Зови же Меня на суд!</p>
<p>Рассказывай, докажи</p>
<p>свою правоту.</p>
<p><sup>27</sup> Прародитель твой согрешил,</p>
<p>твои предстоятели восстали</p>
<p>против Меня!</p>
<p><sup>28</sup> И обрек Я правителей Святыни</p>
<p>на позор,</p>
<p>отдал Иакова на уничтоженье,</p>
<p>Израиля на поношение отдал.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>44</p>
</title>
<p>Но теперь — слушай, Иаков,</p>
<p>раб Мой,</p>
<p>Израиль, избранник Мой!</p>
<p><sup>2</sup> Так говорит Господь,</p>
<p>сотворивший тебя,</p>
<p>создавший тебя</p>
<p>в материнской утробе,</p>
<p>Тот, кто тебе помогает:</p>
<p>не бойся, раб Мой, Иаков,</p>
<p>Иешуру́н, избранник Мой!</p>
<p><sup>3</sup> Я изолью воду</p>
<p>на жаждущую почву,</p>
<p>на сухую землю — потоки.</p>
<p>Я изолью дух Мой</p>
<p>на потомство твое,</p>
<p>на твоих детей —</p>
<p>Мое благословенье!</p>
<p><sup>4</sup> Вырастут они среди трав,</p>
<p>как тополя у потоков.</p>
<p><sup>5</sup> Один скажет: „Я Господень",</p>
<p>другой наречется именем Иаков.</p>
<p>А иной начертает на своей руке:</p>
<p>„Господень" —</p>
<p>и получит имя Израиль».</p>
<empty-line/>
<p><sup>6</sup> Так говорит Господь,</p>
<p>Царь Израиля, Избавитель его,</p>
<p>Господь Воинств:</p>
<p>«Я — Первый, и Я — Последний,</p>
<p>и нет богов, кроме Меня!</p>
<p><sup>7</sup> Кто подобен Мне?</p>
<p>Пусть отзовется!</p>
<p>Пусть расскажет Мне по порядку,</p>
<p>что было с тех пор, как Я создал</p>
<p>народ древний.</p>
<p>И о будущем, о том, что грядет,</p>
<p>пусть расскажут нам.</p>
<p><sup>8</sup> Не страшитесь, не бойтесь!</p>
<p>Ведь Я еще в давние времена</p>
<p>поведал вам все, рассказал,</p>
<p>и вы — свидетели Мои.</p>
<p>Разве есть бог, кроме Меня?</p>
<p>Нет, Я не знаю другой Скалы!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>9</sup> Все, кто делает идолов, — это ничтожества, и сами идолы, их любимцы, никчемны. Идолы, свидетели их, ничего не видят, не знают — и потому опозорены будут они! <sup>10</sup> И кто же делает богов, отливает идолов, от которых нет никакого толка? <sup>11</sup> Все приверженцы идолов опозорены будут; изготовители их — всего лишь люди! Пусть все они соберутся, станут вместе — перепугаются, опозорены будут они все!</p>
<p><sup>12</sup>…Кузнец берет орудие, держит изделие над углями, молотками его обрабатывает. Трудятся сильные руки мастера! И поесть некогда, изнемогает он, и воды не пьет — утомился вконец.</p>
<p><sup>13</sup> Резчик по дереву натягивает шнур, процарапывает очертания, работает резцом и циркулем. Он делает изображение человека, образ красоты человеческой, — чтобы можно было поставить в святилище.  <sup>14</sup> Срубает он кедры, выбирает кипарис или дуб — и оставляет его до времени расти в лесу, либо сажает сосну, и ее взращивают дожди.</p>
<p><sup>15</sup> И жжет человек дерево — берет его, чтобы согреться, разводит огонь, печет хлеб. А еще он делает бога и простирается перед ним ниц — вырезает из дерева идола и поклоняется ему!</p>
<p><sup>16</sup> Половину дерева он сжигает, жарит мясо и наедается вдоволь. Согревшись, он восклицает: «Ага, вот теперь мне тепло, теперь светло от огня!» <sup>17</sup>А из оставшегося дерева он вырезает бога, идола, — и поклоняется ему, и простирается ниц, и молится ему: «Спаси меня, ведь ты же мой бог!»<a l:href="#n781" type="note">[781]</a></p>
<p><sup>18</sup> Не знают они ничего, не понимают; запечатаны у них зренье и разум — и они не видят, не могут уразуметь. <sup>19</sup> Никто из них не одумается, ни у кого не хватит ума и здравомыслия, чтобы сказать себе: «Половину дерева я сжег, на углях испек хлеб, мясо изжарил, наелся. А нужно ли мне из остатка делать мерзость, нужно ли поклоняться деревяшке?»</p>
<p><sup>20</sup> Такой человек словно гоняется за пылью; его разум обманут — и он пребывает в заблуждении. Не спасет он свою жизнь, не скажет себе: «В руке у меня — только ложь!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>21</sup> «Помни это, Иаков,</p>
<p>помни, Израиль, ибо ты —</p>
<p>раб Мой!</p>
<p>Я создал тебя, ты раб Мой,</p>
<p>и Я не забуду тебя, Израиль.</p>
<p><sup>22</sup> Я развеял твои грехи, как облака,</p>
<p>рассеял, как тучу, твою вину.</p>
<p>Я выкупил тебя —</p>
<p>вернись же ко Мне!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>23</sup> Ликуйте, небеса, о том,</p>
<p>что сделал Господь,</p>
<p>радостно восклицайте,</p>
<p>глубины земли,</p>
<p>громко ликуйте, горы и лес,</p>
<p>все деревья лесные!</p>
<p>Господь выкупил Иакова,</p>
<p>прославился, избавив Израиля!</p>
<empty-line/>
<p><sup>24</sup> Так говорит Господь,</p>
<p>Избавитель твой,</p>
<p>создавший тебя</p>
<p>в материнской утробе:</p>
<p>«Я — Господь, Творец всего,</p>
<p>Я один распростер небеса!</p>
<p>А когда создавал Я землю, разве</p>
<p>были помощники у Меня?</p>
<p><sup>25</sup> Знаменья гадателей</p>
<p>Я обращаю в ничто,</p>
<p>прорицателей обвожу</p>
<p>вокруг пальца,</p>
<p>мудрецам наношу пораженье,</p>
<p>все их знания делаю глупостью.</p>
<p><sup>26</sup>Я исполняю то, о чем поведал</p>
<p>раб Мой,</p>
<p>делаю то, о чем говорили</p>
<p>Мои посланцы.</p>
<p>Я говорю об Иерусалиме:</p>
<p>„Он вновь заселен будет!" —</p>
<p>и о городах Иудеи:</p>
<p>„Будут они отстроены!</p>
<p>Восстановлю Я руины эти".</p>
<p><sup>27</sup> Бездне Я говорю: „Пересохни!</p>
<p>Осушу Я потоки твои".</p>
<p><sup>28</sup> А о Ки́ре Я говорю:</p>
<p>„Это пастырь, посланный Мною,</p>
<p>и он выполнит Мою волю —</p>
<p>Иерусалиму скажет:</p>
<p>, Ты будешь отстроен!',</p>
<p>а Храму:, Ты вновь</p>
<p>возведен будешь!'"»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>45</p>
</title>
<p>Так говорит Господь</p>
<p>Своему Помазаннику, Киру</p>
<p>(Я держу его за руку,</p>
<p>подчиняю ему народы,</p>
<p>с царей облаченье срываю,</p>
<p>распахиваю перед ним все двери,</p>
<p>и ворота не остановят его):</p>
<p><sup>2</sup> «Я Сам пойду перед тобою,</p>
<p>горы превращу в равнину,</p>
<p>разобью бронзовые двери,</p>
<p>засовы железные сломаю,</p>
<p><sup>3</sup> отдам тебе сокровища,</p>
<p>скрытые во тьме,</p>
<p>спрятанные богатства, —</p>
<p>чтобы ты понял:</p>
<p>это Я, Господь, призываю тебя</p>
<p>по имени,</p>
<p>Я, Бог Израиля!</p>
<p><sup>4</sup> Ради раба Моего, Иакова,</p>
<p>ради Израиля,</p>
<p>избранника Моего,</p>
<p>Я призвал тебя по имени,</p>
<p>дал тебе почетное имя,</p>
<p>хотя ты Меня и не знаешь.</p>
<p><sup>5</sup> Я — Господь, и другого нет,</p>
<p>нет богов, кроме Меня!</p>
<p>Ты Меня не знаешь,</p>
<p>но это Я даровал тебе силу —</p>
<p><sup>6</sup> чтобы все, на востоке и на западе,</p>
<p>узнали,</p>
<p>что кроме Меня, нет никого.</p>
<p>Я — Господь, и другого нет!</p>
<p><sup>7</sup> Я создаю свет и творю тьму,</p>
<p>посылаю благоденствие</p>
<p>и творю беду.</p>
<p>Все это делаю Я, Господь!</p>
<p><sup>8</sup> Изливайте, небеса, избавленье —</p>
<p>пусть прольется оно из туч,</p>
<p>пусть расступится земля</p>
<p>и явится спасенье,</p>
<p>и праведность пусть расцветет!</p>
<p>Я, Господь, сотворил все это».</p>
<empty-line/>
<p><sup>9</sup> Горе тому, кто попрекает</p>
<p>Создателя своего,</p>
<p>черепок, попрекающий</p>
<p>горшечника!</p>
<empty-line/>
<p>Разве скажет глиняный сосуд</p>
<p>гончару:</p>
<p>«Что ты делаешь!»?</p>
<p>Или дело твоих рук о тебе:</p>
<p>«Вот безрукий!»?</p>
<p><sup>10</sup> Горе тому, кто скажет отцу:</p>
<p>«Кого на свет производишь?»</p>
<p>Или матери:</p>
<p>«Кого ты рожаешь?»</p>
<empty-line/>
<p><sup>11</sup> Так говорит Господь,</p>
<p>Святой Бог Израиля,</p>
<p>Создатель его:</p>
<p>«Вам ли спрашивать Меня</p>
<p>о детях Моих,</p>
<p>указывать, что Мне делать</p>
<p>с твореньем рук Моих?</p>
<p><sup>12</sup> Я создал землю, на земле</p>
<p>сотворил людей!</p>
<p>Это Мои руки</p>
<p>распростерли небо,</p>
<p>и воинству небесному</p>
<p>Я отдаю приказы.</p>
<empty-line/>
<p><sup>13</sup>…Я привел его<a l:href="#n782" type="note">[782]</a> как избавителя,</p>
<p>и все дороги Я выровняю</p>
<p>перед ним.</p>
<p>Он отстроит Мой город,</p>
<p>освободит Моих изгнанников,</p>
<p>без всякого выкупа,</p>
<p>без всякой платы»,</p>
<p>— говорит Господь Воинств.</p>
<empty-line/>
<p><sup>14</sup> Так говорит Господь:</p>
<p>«То, что нажито Египтом,</p>
<p>приобретено Кушем,</p>
<p>и жители Севы́, рослые люди, —</p>
<p>все достанется тебе, твоим будет!</p>
<p>Пойдут они за тобой,</p>
<p>в оковах пойдут,</p>
<p>падут ниц пред Тобой,</p>
<p>станут взывать к тебе:</p>
<p>„Только с тобою Бог, и другого нет,</p>
<p>нет иных богов!"»<a l:href="#n783" type="note">[783]</a></p>
<empty-line/>
<p><sup>15</sup> Поистине, Ты —</p>
<p>Бог Сокровенный,</p>
<p>Бог Израиля, Избавитель.</p>
<empty-line/>
<p><sup>16</sup> Их всех постигает бесчестие</p>
<p>и позор —</p>
<p>идут, позором покрыты,</p>
<p>все те, кто делает идолов.</p>
<p><sup>17</sup> А Израиль Господом спасен,</p>
<p>спасен навеки!</p>
<p>Впредь никогда не узнаете вы</p>
<p>бесчестия и позора.</p>
<empty-line/>
<p><sup>18</sup> Так говорит Господь,</p>
<p>сотворивший небеса</p>
<p>(Он — Бог, который земле</p>
<p>облик придал,</p>
<p>создал ее; Он ее утвердил;</p>
<p>сотворил Он ее не затем,</p>
<p>чтобы она пустовала,</p>
<p>а чтобы жили на ней):</p>
<p>«Я — Господь, и другого нет!</p>
<p><sup>19</sup> Не в потаенном месте Я говорил,</p>
<p>не в стране тьмы,</p>
<p>не приказывал Я</p>
<p>потомкам Иакова:</p>
<p>„Ищите Меня</p>
<p>в безлюдных местах!"</p>
<p>Я, Господь, говорю справедливое,</p>
<p>истину возвещаю.</p>
<p><sup>20</sup> Соберитесь, придите,</p>
<p>приблизьтесь все вместе,</p>
<p>вы, остатки народов!</p>
<p>Ничего не смыслят они,</p>
<p>те, что носят идолов</p>
<p>деревянных своих</p>
<p>и молятся богу, который не спасет.</p>
<p><sup>21</sup> Расскажите,</p>
<p>доказательства приведите</p>
<p>(пусть они посовещаются</p>
<p>между собою!) —</p>
<p>кто о случившемся</p>
<p>поведал заранее,</p>
<p>рассказал еще в давние времена?</p>
<p>Я, Господь!</p>
<p>Нет богов, кроме Меня.</p>
<p>Я — Бог Праведный,</p>
<p>Избавитель,</p>
<p>и нет иного.</p>
<p><sup>22</sup> Ко Мне обратитесь,</p>
<p>все концы земли,</p>
<p>и будете спасены!</p>
<p>Я — Бог, и другого нет.</p>
<p><sup>23</sup> Я поклялся Собой,</p>
<p>уста Мои изрекли правдивое</p>
<p>слово — оно непреложно:</p>
<p>предо Мною преклонится</p>
<p>всякое колено,</p>
<p>и всякий язык даст клятву Мне!</p>
<p><sup>24</sup> „Лишь у Господа, —</p>
<p>скажут обо Мне, —</p>
<p>есть справедливость и сила"».</p>
<empty-line/>
<p>Пристыжены, придут к Нему</p>
<p>все, кто ненавидел Его.</p>
<p><sup>25</sup> А все потомки Израиля</p>
<p>благодаря Господу обретут</p>
<p>оправданье и славу!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>46</p>
</title>
<p>Пригнулся Бел,</p>
<p>На́бу склонился —</p>
<p>на вьючных животных</p>
<p>погружены их изваянья.</p>
<p>Раньше носили их вы,</p>
<p>теперь они — ноша</p>
<p>усталого скота.</p>
<p><sup>2</sup> Склонились, пригнулись они все,</p>
<p>не смогли эту ношу спасти,</p>
<p>сами в плен пошли<a l:href="#n784" type="note">[784]</a>.</p>
<empty-line/>
<p><sup>3</sup> «Слушайте Меня, сыны Иакова,</p>
<p>остаток сынов Израиля,</p>
<p>вы, кого носил Я от рождения,</p>
<p>нес на руках с тех пор, как вы</p>
<p>родились!</p>
<p><sup>4</sup> До старости вашей</p>
<p>Я буду все Тот же,</p>
<p>станете седыми —</p>
<p>а Я буду вас носить.</p>
<p>Я сотворил — и Я несу на руках,</p>
<p>несу и спасаю.</p>
<empty-line/>
<p><sup>5</sup> С кем вы сравните Меня,</p>
<p>с кем сопоставите,</p>
<p>кому уподобите,</p>
<p>сходство найдя?»</p>
<empty-line/>
<p><sup>6</sup>…Сыплют они из сумы золото, взвешивают серебро на весах и нанимают мастера, и он из этого отливает для них бога. Они поклоняются этому богу, простираются ниц перед ним, <sup>7</sup> поднимают его, несут на плечах, потом ставят, и он стоит, не двигаясь с места. Можно громко взывать к нему — он не ответит, не избавит от беды<a l:href="#n785" type="note">[785]</a>.</p>
<empty-line/>
<p><sup>8</sup> «Помните это и устыдитесь,</p>
<p>одумайтесь, мятежники!</p>
<p><sup>9</sup> Вспомните, что было прежде,</p>
<p>в древности.</p>
<p>Я — Бог, и другого нет,</p>
<p>Я — Бог, и нет подобного Мне.</p>
<p><sup>10</sup> Уже в начале Я возвещаю то,</p>
<p>что будет в конце,</p>
<p>заранее рассказываю о том,</p>
<p>что еще не случилось.</p>
<p>Я говорю: Мой замысел</p>
<p>свершится,</p>
<p>все желанья Свои Я исполню!</p>
<p><sup>11</sup> Я призвал с востока</p>
<p>хищную птицу —</p>
<p>из дальней страны призвал того,</p>
<p>кто замысел Мой исполнит.</p>
<p>Я сказал — и Я совершу,</p>
<p>Я задумал — и сделаю так!</p>
<p><sup>12</sup> Слушайте Меня, упрямцы,</p>
<p>далекие от спасенья!</p>
<p><sup>13</sup> Я послал спасенье,</p>
<p>оно уже рядом, недалеко,</p>
<p>послал избавленье —</p>
<p>оно не замедлит прийти.</p>
<p>Я дарую Сиону избавленье,</p>
<p>Израилю — славу Мою.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>47</p>
</title>
<p>Сойди и сядь на землю,</p>
<p>дева, дочь Вавилона<a l:href="#n786" type="note">[786]</a>,</p>
<p>наземь садись — нет больше</p>
<p>трона, дочь Халде́и!</p>
<p>Впредь о тебе уже не скажут:</p>
<p>„До чего тонка и нежна!"</p>
<p><sup>2</sup> Берись за ручные жернова,</p>
<p>мели муку;</p>
<p>сними покрывало, подол задери,</p>
<p>оголи ноги, переходи реки.</p>
<p><sup>3</sup> Пусть откроется нагота твоя,</p>
<p>пусть будет виден твой срам!</p>
<p>Я свершу месть —</p>
<p>никто Мне не помешает».</p>
<empty-line/>
<p><sup>4</sup> Наш Избавитель —</p>
<p>Святой Бог Израиля,</p>
<p>Его имя — Господь Воинств!</p>
<empty-line/>
<p><sup>5</sup> «Сиди, молчи, уходи во тьму,</p>
<p>дочь Халдеи!</p>
<p>Впредь о тебе уже не скажут:</p>
<p>„Владычица стран!"</p>
<p><sup>6</sup> Разгневался Я на Мой народ,</p>
<p>их, достоянье Мое,</p>
<p>Я обрек на позор,</p>
<p>отдал тебе.</p>
<p>А ты не была милосердна к ним,</p>
<p>даже на старцев ярмо тяжелое</p>
<p>возложила.</p>
<p><sup>7</sup> Ты говорила: „Я пребуду всегда!</p>
<p>Я — владычица вечная".</p>
<p>Не задумывалась ты,</p>
<p>о том, чем все это кончится,</p>
<p>не размышляла.</p>
<empty-line/>
<p><sup>8</sup> Слушай же,</p>
<p>любительница роскоши,</p>
<p>ты, что живешь в безопасности,</p>
<p>говоришь себе: „Нет никого,</p>
<p>кроме меня;</p>
<p>я не овдовею, детей не лишусь!"</p>
<p><sup>9</sup> То и другое постигнет тебя,</p>
<p>внезапно, в один день, —</p>
<p>и потеря детей, и вдовство.</p>
<p>Испытаешь ты это сполна,</p>
<p>хотя много колдуешь ты</p>
<p>и заклятья твои сильны.</p>
<empty-line/>
<p><sup>10</sup> Ты не ведаешь опасений,</p>
<p>зло творя,</p>
<p>говоришь: „Не видит меня никто".</p>
<p>Мудрость твоя и знания</p>
<p>сбили тебя с пути;</p>
<p>ты себе говоришь: „Нет никого,</p>
<p>кроме меня".</p>
<p><sup>11</sup> Но придет к тебе беда —</p>
<p>и не сможешь</p>
<p>спастись чародейством,</p>
<p>падет на тебя несчастье — ты его</p>
<p>отвратить не сумеешь,</p>
<p>внезапно погибель придет —</p>
<p>ты о ней не подозреваешь!</p>
<p><sup>12</sup> Что ж, используй свои заклятья,</p>
<p>колдуй побольше,</p>
<p>ведь к таким трудам</p>
<p>ты с юных лет привычна.</p>
<p>Может быть, чего–нибудь</p>
<p>и добьешься,</p>
<p>может, кого и напугаешь…</p>
<p><sup>13</sup> То и дело совет созываешь ты,</p>
<p>уже утомилась;</p>
<p>пускай же явятся</p>
<p>и спасут тебя они,</p>
<p>те, кто исследует небо,</p>
<p>за звездами наблюдает</p>
<p>и предсказывает твою судьбу</p>
<p>на каждый месяц.</p>
<empty-line/>
<p><sup>14</sup> Стали они как солома,</p>
<p>огонь пожрал их,</p>
<p>даже себя не смогли</p>
<p>от пламени спасти!</p>
<p>Не осталось ни угольков,</p>
<p>чтобы согреться,</p>
<p>ни огня, чтобы возле него посидеть.</p>
<p><sup>15</sup> Вот каковы оказались они</p>
<p>для тебя —</p>
<p>те, для кого ты трудилась,</p>
<p>с кем уже в юности торговала.</p>
<p>Побрели они каждый своим путем,</p>
<p>никто тебя не спас».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>48</p>
</title>
<p>«Слушайте же, сыны Иакова,</p>
<p>именем Израиля нареченные,</p>
<p>произошедшие от семени Иуды,</p>
<p>те, что клянутся именем Господа,</p>
<p>призывают Бога Израиля —</p>
<p>но далеки от верности</p>
<p>и праведности</p>
<p><sup>2</sup> (наречены они</p>
<p>в честь Святого Города,</p>
<p>полагаются на Бога Израиля,</p>
<p>чье имя — Господь Воинств)!</p>
<p><sup>3</sup> То, что было, Я предсказал заранее,</p>
<p>уста Мои изрекли, Я возвестил,</p>
<p>и внезапно сделал так,</p>
<p>и все сбылось!</p>
<p><sup>4</sup> Знал Я, что ты упрям,</p>
<p>что шея твоя — из железа,</p>
<p>а лоб — из меди,</p>
<p><sup>5</sup> потому и предсказал тебе</p>
<p>все заранее,</p>
<p>возвестил прежде,</p>
<p>чем это сбылось, —</p>
<p>чтобы ты не говорил потом:</p>
<p>„Так сделал мой идол.</p>
<p>Так повелел мой бог,</p>
<p>изваянье литое".</p>
<p><sup>6</sup> Ты слышал — гляди же теперь,</p>
<p>вот оно!</p>
<p>Неужели ты этого не призна́ешь?</p>
<empty-line/>
<p>А сейчас Я рассказал тебе о новом,</p>
<p>о том, что было сокрыто,</p>
<p>тебе неведомо.</p>
<p><sup>7</sup> Это свершается ныне,</p>
<p>не в древности,</p>
<p>и прежде ты об этом не слышал,</p>
<p>не можешь сказать: „Я знаю".</p>
<empty-line/>
<p><sup>8</sup> Да, ты не слышал, не знаешь,</p>
<p>издревле ухо твое не внемлет.</p>
<p>Я знаю о предательствах твоих;</p>
<p>тебя от рождения</p>
<p>мятежником нарекли.</p>
<empty-line/>
<p><sup>9</sup> Ради имени Моего</p>
<p>Я умерю пока Свой гнев,</p>
<p>ради славы Моей воздержусь,</p>
<p>не уничтожу тебя.</p>
<p><sup>10</sup> Я переплавил тебя — но не так,</p>
<p>как серебро,</p>
<p>испытал тебя в горниле бедствий.</p>
<p><sup>11</sup> Ради Себя, ради Себя Самого</p>
<p>Я делаю это,</p>
<p>ибо как же Я могу</p>
<p>подвергнуться бесчестью?</p>
<p>Я славу Свою никому не отдам.</p>
<empty-line/>
<p><sup>12</sup> Слушай Меня, Иаков,</p>
<p>Израиль, призванный Мною!</p>
<p>Это — Я! Я — Первый,</p>
<p>и Я — Последний.</p>
<p><sup>13</sup> Рука Моя утвердила землю,</p>
<p>и небо Моей рукой</p>
<p>распростерто.</p>
<p>Призываю их — и они предстают</p>
<p>предо Мной.</p>
<p><sup>14</sup> Соберитесь и слушайте все!</p>
<p>Кто из них предсказал это<a l:href="#n787" type="note">[787]</a>?</p>
<p>Господь любит его<a l:href="#n788" type="note">[788]</a>,</p>
<p>и выполнит он волю Господа</p>
<p>о Вавилоне,</p>
<p>рука его обратится</p>
<p>против халдеев.</p>
<p><sup>15</sup> Я, Я возвестил это и призвал его,</p>
<p>Я привел его — и он победит.</p>
<p><sup>16</sup> Приблизьтесь ко Мне и слушайте!</p>
<p>С самого начала Я говорю</p>
<p>не тайно;</p>
<p>с тех пор, как это началось,</p>
<p>Я  —  там».</p>
<p>«Теперь Владыка Господь</p>
<p>посылает меня и дух Свой!»</p>
<p><sup>17</sup> Так говорит Господь,</p>
<p>Избавитель твой,</p>
<p>Святой Бог Израиля:</p>
<p>«Я  —  Господь, Бог твой,</p>
<p>Я наставляю тебя,</p>
<p>чтобы тебе помочь,</p>
<p>направляю тебя на путь,</p>
<p>по которому ты должен идти.</p>
<p><sup>18</sup> О, если бы ты внимал</p>
<p>повеленьям Моим!</p>
<p>Тогда текло бы счастье твое,</p>
<p>как поток,</p>
<p>твое благоденствие было бы</p>
<p>как волны морские.</p>
<p><sup>19</sup> Было бы у тебя детей — что песку,</p>
<p>потомков было бы —</p>
<p>что песчинок!</p>
<p>Не исчезло бы, не погибло их имя</p>
<p>предо Мною».</p>
<empty-line/>
<p><sup>20</sup> Уходите из Вавилона,</p>
<p>бегите из Халдеи!</p>
<p>Радостным криком возвещайте,</p>
<p>провозглашайте,</p>
<p>несите эту весть до края земли,</p>
<p>говорите:</p>
<p>«Господь даровал избавленье</p>
<p>рабу Своему, Иакову!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>21</sup> Не страдали они от жажды,</p>
<p>когда Он их вел по пустыне.</p>
<p>Он сделал так, что вода полилась</p>
<p>для них из скалы:</p>
<p>скалу Он рассек, и хлынула вода<a l:href="#n789" type="note">[789]</a>.</p>
<empty-line/>
<p><sup>22</sup> «Нет мира злодеям!» —</p>
<p>говорит Господь.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>49</p>
</title>
<p>Слушайте меня, острова,</p>
<p>внимайте, дальние народы!</p>
<p>От рожденья призвал меня</p>
<p>Господь,</p>
<p>позвал Он меня по имени,</p>
<p>едва из утробы я вышел.</p>
<p><sup>2</sup> Он уста мои сделал —</p>
<p>как острый меч,</p>
<p>укрыл меня тенью руки Своей,</p>
<p>в стрелу заостренную</p>
<p>меня превратил</p>
<p>и спрятал в Свой колчан.</p>
<empty-line/>
<p><sup>3</sup> Он сказал мне: «Ты — раб Мой,</p>
<p>Израиль,</p>
<p>в тебе Я прославлюсь!»</p>
<p><sup>4</sup> А я‑то думал,</p>
<p>напрасно тружусь я,</p>
<p>попусту, тщетно силы трачу…</p>
<p>Но есть у Господа для меня</p>
<p>справедливость —</p>
<p>есть мне награда — от Бога моего!</p>
<empty-line/>
<p><sup>5</sup> И теперь говорит Господь</p>
<p>(Тот, кто создал меня в утробе,</p>
<p>чтобы я был рабом Ему,</p>
<p>чтобы вернул я к Нему Иакова</p>
<p>и собрался бы к Нему</p>
<p>весь Израиль;</p>
<p>я славен в очах Господа,</p>
<p>мой Бог стал моей силой) —</p>
<p><sup>6</sup> говорит Он: «Сверх того,</p>
<p>что ты — раб Мой,</p>
<p>что ты возродишь племена Иакова,</p>
<p>приведешь назад</p>
<p>остаток Израиля, —</p>
<p>Я также сделаю тебя светом</p>
<p>для всех народов,</p>
<p>чтобы спасенье,</p>
<p>ниспосланное Мною,</p>
<p>края земли достигло!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>7</sup> Так говорит Господь,</p>
<p>Искупитель Израиля,</p>
<p>Святой Бог его,</p>
<p>тому, кто позором покрыт,</p>
<p>кто в презрении у народов,</p>
<p>рабу владык:</p>
<p>«Увидев тебя, цари будут вставать,</p>
<p>владыки будут падать ниц,</p>
<p>ради Господа (верен Он!),</p>
<p>ради Святого Бога Израиля</p>
<p>(Он тебя избрал!)».</p>
<empty-line/>
<p><sup>8</sup> Так говорит Господь:</p>
<p>«Я ответил тебе в пору</p>
<p>Моего благоволенья,</p>
<p>в день спасенья помог Я тебе.</p>
<p>Я тебя храню,</p>
<p>ты — Мой договор с народом:</p>
<p>ты возродишь землю,</p>
<p>раздашь запустевшие владенья,</p>
<p><sup>9</sup> скажешь узникам: „Выходите!" —</p>
<p>скажешь сидящим во мраке:</p>
<p>„Покажитесь!"»</p>
<empty-line/>
<p>Вдоль дорог они пастбища себе</p>
<p>найдут,</p>
<p>все голые холмы станут</p>
<p>пажитями для них.</p>
<p><sup>10</sup> Не будут они знать ни голода,</p>
<p>ни жажды,</p>
<p>не будут страдать от палящего</p>
<p>солнца,</p>
<p>ибо их поведет Тот,</p>
<p>кто жалеет их,</p>
<p>и Он к источникам их приведет.</p>
<p><sup>11</sup> «Горы Мои превращу Я в дорогу,</p>
<p>высоко пролягут Мои пути».</p>
<p><sup>12</sup> Вот люди идут издалека,</p>
<p>эти — с севера, эти — с запада,</p>
<p>те — из земли сие́нцев!</p>
<empty-line/>
<p><sup>13</sup> Ликуйте, небеса,</p>
<p>возвеселись, земля,</p>
<p>пусть горы громко ликуют!</p>
<p>Господь утешил Свой народ,</p>
<p>пожалел обездоленных Своих.</p>
<empty-line/>
<p><sup>14</sup> «Говорила дочь Сиона:</p>
<p>„Покинул меня Господь,</p>
<p>Владыка забыл меня".</p>
<p><sup>15</sup> Разве женщина может забыть</p>
<p>своего младенца,</p>
<p>разве не пожалеет ребенка,</p>
<p>которого родила?</p>
<p>Но даже если женщины забудут</p>
<p>своих детей,</p>
<p>Я тебя не забуду!</p>
<p><sup>16</sup> Я начертал тебя</p>
<p>на Своих ладонях,</p>
<p>стены твои — всегда</p>
<p>пред очами Моими.</p>
<p><sup>17</sup> Уже спешат сюда твои сыновья,</p>
<p>а те, кто тебя разрушил</p>
<p>и опустошил, уходят.</p>
<p><sup>18</sup> Оглянись вокруг, посмотри,</p>
<p>все твои сыновья собрались,</p>
<p>пришли к тебе!</p>
<p>Клянусь Собою,</p>
<p>— говорит Господь, —</p>
<p>ты, как драгоценностями,</p>
<p>украсишься ими,</p>
<p>нарядишься, как невеста.</p>
<empty-line/>
<p><sup>19</sup> Опустошены, обезлюдели</p>
<p>земли твои,</p>
<p>страна твоя разорена!</p>
<p>Но теперь у тебя будет тесно</p>
<p>от многолюдства,</p>
<p>а те, кто тебя пожирал,</p>
<p>уйдут прочь.</p>
<p><sup>20</sup> Ты детей потеряла, но у тебя</p>
<p>еще будут дети,</p>
<p>и они тебе скажут:</p>
<p>„Нам тесно здесь.</p>
<p>Дай нам место,</p>
<p>где мы могли бы жить!"</p>
<p><sup>21</sup>И ты удивишься:</p>
<p>„Кто родил их мне?</p>
<p>Я лишилась детей, я бесплодна,</p>
<p>жила изгнанницей,</p>
<p>вдали от дома.</p>
<p>Кто же вырастил их? Ведь я осталась одна —</p>
<p>откуда они?"»</p>
<empty-line/>
<p><sup>22</sup> Так говорит Владыка Господь:</p>
<p>«Я рукою подам народам знак,</p>
<p>подниму Свое знамя для племен —</p>
<p>и они принесут твоих сыновей</p>
<p>на руках,</p>
<p>дочерей твоих на плечах</p>
<p>принесут!</p>
<p><sup>23</sup> Цари будут нянчить твоих детей,</p>
<p>царские жены станут</p>
<p>кормилицами у тебя.</p>
<p>Будут они простираться</p>
<p>перед тобой на земле,</p>
<p>у ног твоих пыль лизать!</p>
<p>И ты поймешь, что Я  —  Господь,</p>
<p>что тем, кто надеется на Меня,</p>
<p>не придется стыдиться».</p>
<empty-line/>
<p><sup>24</sup> Разве возможно отнять добычу</p>
<p>у сильного воина?</p>
<p>Разве те, кто к угнетателю в плен</p>
<p>попал, могут спастись?</p>
<p><sup>25</sup> Так говорит Господь:</p>
<p>«Да, у сильного воина</p>
<p>будут отняты пленники,</p>
<p>те, кто добычей угнетателя стал,</p>
<p>спасутся!</p>
<p>Я Сам противостану тем, кто</p>
<p>противостоит тебе,</p>
<p>Я спасу твоих сыновей!</p>
<p><sup>26</sup> Мучителей твоих накормлю Я</p>
<p>их же плотью,</p>
<p>свою кровь они будут пить</p>
<p>и опьянеют,</p>
<p>как от молодого вина.</p>
<p>И узнают все люди,</p>
<p>что Я  —  Господь, твой Спаситель,</p>
<p>Избавитель твой,</p>
<p>Сильный Бог Иакова».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>50</p>
</title>
<p>Так говорит Господь:</p>
<p>«Разве есть разводное письмо</p>
<p>у матери вашей,</p>
<p>которую Я выгнал?</p>
<p>Кому из Моих заимодавцев</p>
<p>Я отдал вас за долги?</p>
<p>Нет, из‑за ваших грехов</p>
<p>проданы вы,</p>
<p>из‑за непокорности вашей</p>
<p>выгнана ваша мать!</p>
<p><sup>2</sup> Я пришел —</p>
<p>почему же нет никого,</p>
<p>Я зову — почему никто</p>
<p>не отвечает?</p>
<p>Неужели Моя рука не может</p>
<p>принести избавленья?</p>
<p>Разве не хватит у Меня силы,</p>
<p>чтобы спасти?</p>
<p>Я грозно восклицаю —</p>
<p>и пересыхает море,</p>
<p>становится пустыней земля,</p>
<p>где текли потоки,</p>
<p>и рыбы гниют без воды,</p>
<p>от безводья умирают.</p>
<p><sup>3</sup> Небо Я облекаю во мрак,</p>
<p>рубищем закрываю его».</p>
<empty-line/>
<p><sup>4</sup> Владыка Господь</p>
<p>язык умудренного дал мне,</p>
<p>и я умею уставших поддержать</p>
<p>словом;</p>
<p>по утрам Он</p>
<p>мой слух пробуждает,</p>
<p>чтобы я слушал —</p>
<p>так, как слушают умудренные.</p>
<p><sup>5</sup> Владыка Господь отверз мне слух,</p>
<p>и не воспротивился я,</p>
<p>не отступил назад.</p>
<p><sup>6</sup> Подставил я спину бьющим,</p>
<p>позволил мою бороду рвать,</p>
<p>лица не прятал от оскорблений</p>
<p>и плевков.</p>
<p><sup>7</sup> Владыка Господь помогает мне,</p>
<p>и поэтому не коснулось меня</p>
<p>бесчестье.</p>
<p>Лицо мое — как кремень:</p>
<p>я знаю, что не изведаю позора.</p>
<p><sup>8</sup> Приближается Тот,</p>
<p>кто меня оправдает!</p>
<p>Кто же против меня?</p>
<p>Предстанем вместе на суд!</p>
<p>Кто хочет судиться со мной?</p>
<p>Пусть подойдет!</p>
<p><sup>9</sup> Владыка Господь помогает мне —</p>
<p>кто сможет в чем–то</p>
<p>меня обвинить?</p>
<p>Как одежда, износятся все они,</p>
<p>их съест моль.</p>
<p><sup>10</sup> Кто из вас Господа боится</p>
<p>и раба Его слушает?</p>
<p>Пусть ходящие во тьме</p>
<p>и лишенные света надеются на имя Господа,</p>
<p>на Бога своего уповают!</p>
<p><sup>11</sup>  О вы, те, кто разводит огонь,</p>
<p>зажигает факелы!</p>
<p>Что ж, ходите при свете</p>
<p>своего огня,</p>
<p>с факелами, которые вы сами</p>
<p>зажгли…</p>
<p>Вот что сделает с вами моя рука:</p>
<p>вы будете лежать в муках!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>51</p>
</title>
<p>«Слушайте Меня, те,</p>
<p>кто праведно живет,</p>
<p>Господа ищет!</p>
<p>Взгляните на скалу, откуда</p>
<p>высечены вы,</p>
<p>на шахту, из которой</p>
<p>вырублены вы, —</p>
<p><sup>2</sup> на Авраама, вашего отца,</p>
<p>на Са́рру, родительницу вашу!</p>
<p>Когда Я призвал Авраама,</p>
<p>он был один,</p>
<p>но Я его благословил — даровал</p>
<p>ему много потомков.</p>
<p><sup>3</sup> Господь утешит Сион,</p>
<p>утешит развалины его,</p>
<p>превратит его пустыни</p>
<p>в подобье Эде́ма,</p>
<p>его пустоши — в подобье</p>
<p>Господнего сада.</p>
<p>Воцарятся на Сионе</p>
<p>радость и ликованье,</p>
<p>зазвучат хвалебные песни.</p>
<empty-line/>
<p><sup>4</sup> Слушай Меня, Мой народ,</p>
<p>внимай Мне, племя Мое!</p>
<p>От Меня ученье придет,</p>
<p>станет Мое правосудие</p>
<p>светом для народов.</p>
<p>Я в мгновение ока</p>
<p><sup>5</sup> избавление принесу,</p>
<p>от Меня придет спасенье,</p>
<p>Своей рукой Я свершу</p>
<p>правосудие средь народов!</p>
<p>И будут острова на Меня уповать,</p>
<p>надеяться на руку Мою.</p>
<p><sup>6</sup> Поднимите взор к небесам,</p>
<p>взгляните на землю,</p>
<p>что простерлась под ними!</p>
<p>Небеса эти развеются,</p>
<p>словно дым,</p>
<p>и земля обветшает,</p>
<p>словно одежда,</p>
<p>и ее обитатели погибнут,</p>
<p>как мошки,</p>
<p>но спасенье, посланное Мною,</p>
<p>пребудет вовек,</p>
<p>избавленье, дарованное Мною,</p>
<p>не упразднится.</p>
<empty-line/>
<p><sup>7</sup> Слушайте Меня, те, кто знает,</p>
<p>что такое справедливость,</p>
<p>те, кто хранит Мои наставления</p>
<p>в сердце!</p>
<p>Не бойтесь, когда люди</p>
<p>поносят вас,</p>
<p>не страшитесь их хулы.</p>
<p><sup>8</sup> Съест их моль, словно одежду,</p>
<p>словно одежду из шерсти!</p>
<p>А избавленье, дарованное Мною,</p>
<p>пребудет вовек;</p>
<p>спасенье, посланное Мною, —</p>
<p>на все времена».</p>
<empty-line/>
<p><sup>9</sup> Пробудись, пробудись,</p>
<p>рука Господня,</p>
<p>облачись в мощь!</p>
<p>Пробудись, как в прежние дни,</p>
<p>как в древние времена!</p>
<p>Разве не ты зарубила Ра́хав,</p>
<p>не ты ли пронзила Змея?</p>
<p><sup>10</sup> Разве не ты осушила море,</p>
<p>осушила воды великой бездны,</p>
<p>не ты ли превратила морское дно</p>
<p>в дорогу,</p>
<p>по которой прошли спасенные?</p>
<empty-line/>
<p><sup>11</sup> Избавленные Господом вернутся,</p>
<p>с ликующими криками</p>
<p>взойдут на Сион,</p>
<p>и вечная радость увенчает</p>
<p>головы их.</p>
<p>Они обретут веселье и радость,</p>
<p>а скорбь и вздохи прочь улетят.</p>
<empty-line/>
<p><sup>12</sup> «Я, Я Утешитель ваш!</p>
<p>Что же ты боишься</p>
<p>смертного человека,</p>
<p>того, чья судьба — судьба травы?</p>
<p><sup>13</sup> Забываешь ты Господа,</p>
<p>Создателя твоего,</p>
<p>Того, кто небо распростер,</p>
<p>утвердил землю,</p>
<p>зато все время трепещешь</p>
<p>пред гневом притеснителя,</p>
<p>который погубить тебя собрался.</p>
<p>Но где теперь разгневанный</p>
<p>притеснитель?</p>
<p><sup>14</sup> Закованный узник</p>
<p>скоро получит свободу —</p>
<p>не погибнет он, не сойдет в могилу,</p>
<p>и хлеб у него будет!</p>
<p><sup>15</sup> Я  —  Господь, Бог твой,</p>
<p>Я  —  Тот, кто посылает на море бурю</p>
<p>и волны реветь заставляет,</p>
<p>Тот, чье имя — Господь Воинств!</p>
<p><sup>16</sup> Слова Мои Я вложил тебе в уста,</p>
<p>укрыл тебя под сенью</p>
<p>Моей руки;</p>
<p>Я простер небеса</p>
<p>и землю утвердил,</p>
<p>Я сказал Сиону:</p>
<p>„Ты — Мой народ!"»</p>
<empty-line/>
<p><sup>17</sup> Поднимись, поднимись, встань,</p>
<p>о дочь Иерусалима!</p>
<p>Приняв из руки Господа</p>
<p>чашу Его гнева,</p>
<p>выпила ты ее.</p>
<p>До дна ты выпила эту чашу,</p>
<p>чашу, после которой</p>
<p>не устоять на ногах.</p>
<p><sup>18</sup> Из всех сыновей, что она родила,</p>
<p>некому проводить ее.</p>
<p>Из всех, кого вырастила она,</p>
<p>поддержать ее под руку некому.</p>
<p><sup>19</sup> Двойное несчастье</p>
<p>постигло тебя!</p>
<p>Кто же тебе посочувствует?</p>
<p>Грабеж и погибель, голод и меч!</p>
<p>Кто же тебя утешит?</p>
<p><sup>20</sup> Твои сыновья лежат без сил</p>
<p>на всех перекрестках,</p>
<p>как серны, пойманные в сеть.</p>
<p>В полной мере они изведали</p>
<p>гнев Господень —</p>
<p>грозен глас твоего Бога!</p>
<p><sup>21</sup> Слушай же, обездоленная,</p>
<p>пьяная не от вина!</p>
<p><sup>22</sup> Так говорит твой Владыка,</p>
<p>Господь,</p>
<p>твой Бог (защищает Он</p>
<p>Свой народ):</p>
<p>«Я заберу у тебя эту чашу,</p>
<p>чашу, после которой</p>
<p>не устоять на ногах,</p>
<p>чашу гнева Моего,</p>
<p>больше не будешь ты</p>
<p>из нее пить!</p>
<p><sup>23</sup> Я передам ее мучителям твоим,</p>
<p>приказавшим тебе: „Склонись —</p>
<p>мы по тебе пройдем".</p>
<p>Стала ты для них как земля,</p>
<p>по тебе, как по улице, ступали!»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>52</p>
</title>
<p>Пробудись, пробудись,</p>
<p>облачись в свою мощь,</p>
<p>о Сион!</p>
<p>Облачись в одежды своей славы,</p>
<p>город святой, Иерусалим!</p>
<p>Ни один необрезанный</p>
<p>и нечистый</p>
<p>не ступит больше на улицы твои.</p>
<p><sup>2</sup> Стряхни с себя прах, поднимись,</p>
<p>пленный Иерусалим!</p>
<p>Пали цепи с шеи твоей,</p>
<p>пленная дочь Сиона!</p>
<p><sup>3</sup> Так говорит Господь:</p>
<p>«Даром отданы были вы,</p>
<p>и без выкупа</p>
<p>будете освобождены!»</p>
<p><sup>4</sup> Так говорит Владыка Господь:</p>
<p>«Сперва народ Мой в Египет</p>
<p>ушел, жил на чужбине,</p>
<p>потом от ассирийцев безвинно</p>
<p>терпел угнетенье.</p>
<p><sup>5</sup> Что же Мне делать теперь?</p>
<p>— говорит Господь. —</p>
<p>Даром захвачен Мой народ,</p>
<p>рыдают правители его,</p>
<p>— говорит Господь. —</p>
<p>Имя Мое в поругании постоянно,</p>
<p>каждый день!</p>
<p><sup>6</sup> Потому народ Мой</p>
<p>позна́ет имя Мое,</p>
<p>день настанет — поймут они,</p>
<p>что говорю с ними Я,</p>
<p>что это Я!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>7</sup> Прекрасны шаги того,</p>
<p>кто несет по горам весть,</p>
<p>возвещает благоденствие,</p>
<p>несет радостную весть,</p>
<p>возвещает спасение,</p>
<p>говорит Сиону:</p>
<p>«Твой Бог воцарился!»</p>
<p><sup>8</sup> Слышны голоса стражей твоих!</p>
<p>Все вместе закричали радостно</p>
<p>стражи:</p>
<p>воочию увидели они,</p>
<p>как вернулся Господь на Сион.</p>
<p><sup>9</sup> Ликуйте же громко все вместе,</p>
<p>развалины Иерусалима,</p>
<p>ибо Господь утешил народ Свой,</p>
<p>избавил Иерусалим!</p>
<p><sup>10</sup> Обнажил Господь</p>
<p>святую руку Свою</p>
<p>пред взорами всех народов —</p>
<p>увидели жители</p>
<p>всех концов земли,</p>
<p>как дарует спасенье наш Бог.</p>
<empty-line/>
<p><sup>11</sup> Уходите, уходите, прочь оттуда!</p>
<p>К тому, что нечисто,</p>
<p>не прикасайтесь!</p>
<p>Прочь оттуда! Будьте чисты, о вы,</p>
<p>несущие сосуды Господни!</p>
<p><sup>12</sup> Но в путь вы отправитесь</p>
<p>не торопясь,</p>
<p>бежать не придется вам:</p>
<p>впереди пойдет Господь,</p>
<p>и Он же, Бог Израиля,</p>
<p>будет сзади, как защита.</p>
<empty-line/>
<p><sup>13</sup> «Раб Мой преуспеет,</p>
<p>возвысится он, вознесется,</p>
<p>взойдет высоко!</p>
<p><sup>14</sup> Многие поражались,</p>
<p>глядя на него:</p>
<p>он был изуродован,</p>
<p>на человека не похож,</p>
<p>вида он был не людского.</p>
<p><sup>15</sup> Но вот, многие народы удивятся,</p>
<p>глядя на него,</p>
<p>цари перед ним умолкнут!</p>
<p>Увидят они то, о чем никто</p>
<p>не рассказывал им,</p>
<p>постигнут то, о чем и не слыхали».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>53</p>
</title>
<p>Кто поверил вести,</p>
<p>которую мы принесли?</p>
<p>Кому явилась рука Господня?</p>
<p><sup>2</sup>…Пред Господом он поднялся,</p>
<p>как росток,</p>
<p>как корень из сухой земли.</p>
<p>Вида лишен и величья —</p>
<p>мы на него и не смотрели;</p>
<p>не было в его облике такого,</p>
<p>что привлекало бы нас.</p>
<p><sup>3</sup> Он был презираем,</p>
<p>отвергнут всеми —</p>
<p>человек, познавший страданья,</p>
<p>изведавший боль.</p>
<p>От такого отворачиваются —</p>
<p>его презирали.</p>
<p>Ни во что не ставили мы его.</p>
<empty-line/>
<p><sup>4</sup> Но это нашу боль</p>
<p>на себя он принял,</p>
<p>на себя страданья наши взял!</p>
<p>Мы думали, на него</p>
<p>обрушилась кара,</p>
<p>мученье, наказанье от Бога,</p>
<p><sup>5</sup> а он был изранен за наши грехи,</p>
<p>терпел удары за нашу вину.</p>
<p>Муки его принесли нам благо,</p>
<p>его раны нас исцелили.</p>
<p><sup>6</sup> Мы все заблудились, как овцы,</p>
<p>разбрелись кто куда,</p>
<p>но за наши грехи Господь</p>
<p>покарал его.</p>
<empty-line/>
<p><sup>7</sup> Угнетаемый, униженный,</p>
<p>он оставался безмолвен.</p>
<p>Как влекомый на убой ягненок,</p>
<p>как овца, что безгласна,</p>
<p>когда ее стригут,</p>
<p>так и он оставался безмолвен.</p>
<p><sup>8</sup> Был он схвачен, под суд отдан…</p>
<p>Кто о судьбе его размышляет?</p>
<p>От земли живых он был</p>
<p>отторгнут,</p>
<p>пала на него кара</p>
<p>за грехи моего народа.</p>
<p><sup>9</sup> Со злодеями он похоронен</p>
<p>(рядом с богатым могила его) —</p>
<p>хотя не совершал он</p>
<p>преступлений</p>
<p>и в устах его не было лжи.</p>
<p><sup>10</sup> Господь пожелал послать ему</p>
<p>страданья</p>
<p>и обрек его на муку.</p>
<empty-line/>
<p>Если Ты сделаешь его</p>
<p>жертвой за грех,</p>
<p>то узрит он потомство свое,</p>
<p>будет жить долго</p>
<p>и волю Господа сумеет исполнить.</p>
<p><sup>11</sup> После бедствий он узрит свет</p>
<p>и насытится.</p>
<empty-line/>
<p>«Он, праведник, раб Мой,</p>
<p>своей мудростью</p>
<p>оправдает многих,</p>
<p>на себя вину их примет.</p>
<p><sup>12</sup> Поэтому Я ему долю дам</p>
<p>средь великих,</p>
<p>и вместе с сильными будет он</p>
<p>делить добычу.</p>
<p>Ведь он на смерть себя отдал,</p>
<p>к преступникам</p>
<p>был причислен —</p>
<p>он принял на себя грехи</p>
<p>многих людей,</p>
<p>за преступников он был</p>
<p>ходатаем».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>54</p>
</title>
<p>«Ликуй, бесплодная,</p>
<p>бездетная!</p>
<p>Громко ликуй,</p>
<p>веселись, не рожавшая!</p>
<p>У покинутой будет больше детей,</p>
<p>чем у замужней,</p>
<p>— говорит Господь. —</p>
<p><sup>2</sup> Сделай свой шатер шире,</p>
<p>вели натянуть навес!</p>
<p>Не стесняйся,</p>
<p>протяни веревки подальше,</p>
<p>закрепи колья!</p>
<p><sup>3</sup> Твои владенья распространятся</p>
<p>вправо и влево,</p>
<p>потомство твое овладеет</p>
<p>землями многих народов,</p>
<p>заселит опустевшие города.</p>
<p><sup>4</sup> Не бойся,</p>
<p>впредь не изведаешь ты</p>
<p>позора, стыда и бесчестья!</p>
<p>Позор твоей юности</p>
<p>ты забудешь,</p>
<p>бесчестье вдовства твоего</p>
<p>больше не вспомнишь.</p>
<p><sup>5</sup> Он, твой Создатель, — Муж твой,</p>
<p>Его имя — Господь Воинств!</p>
<p>Он, Святой Бог Израиля, —</p>
<p>твой Избавитель,</p>
<p>Бог всей земли —</p>
<p>вот как зовется Он!</p>
<p><sup>6</sup> Как призывают обратно</p>
<p>скорбящую</p>
<p>брошенную жену,</p>
<p>так призывает тебя Господь —</p>
<p>словно отвергнутую</p>
<p>жену юности!</p>
<p>— говорит твой Бог. —</p>
<p><sup>7</sup> Лишь на краткое время</p>
<p>Я тебя покинул</p>
<p>и с великим милосердием</p>
<p>приму обратно.</p>
<p><sup>8</sup> В порыве гнева Я от тебя</p>
<p>отвернулся на время,</p>
<p>но помилую тебя</p>
<p>по любви вечной,</p>
<p>— говорит Господь,</p>
<p>Избавитель твой. —</p>
<p><sup>9</sup> Это для Меня — то же, что было</p>
<p>при Но́евом потопе:</p>
<p>Я поклялся, что Ноев потоп</p>
<p>не вернется на землю,</p>
<p>а теперь клянусь не гневаться</p>
<p>впредь на тебя,</p>
<p>уже не услышишь ты Моего</p>
<p>возгласа грозного.</p>
<p><sup>10</sup> Пусть и горы прейдут,</p>
<p>и холмы поколеблются,</p>
<p>но Моя любовь</p>
<p>никогда не пройдет,</p>
<p>Мой союз с тобою останется</p>
<p>неколебимым,</p>
<p>— говорит Господь,</p>
<p>милующий тебя. —</p>
<p><sup>11</sup>0 ты, несчастная, бурей гонимая,</p>
<p>безутешная!</p>
<p>Гляди, Я буду класть твои камни</p>
<p>на бирюзе,</p>
<p>заложу твое основание</p>
<p>на сапфирах.</p>
<p><sup>12</sup> Укрепления твои Я сделаю</p>
<p>из рубинов,</p>
<p>ворота твои — из берилла,</p>
<p>а стену вокруг тебя —</p>
<p>из самоцветов!</p>
<p><sup>13</sup> Все дети твои</p>
<p>будут научены Господом,</p>
<p>и счастье великое ждет их.</p>
<p><sup>14</sup> В праведности утвердишься ты;</p>
<p>не узнаешь ты угнетенья —</p>
<p>не будешь бояться,</p>
<p>не изведаешь ужаса —</p>
<p>он не приблизится к тебе.</p>
<p><sup>15</sup> Если кто на тебя нападет,</p>
<p>не от Меня это будет.</p>
<p>Воздаяньем тому, кто нападет</p>
<p>на тебя, станет гибель!</p>
<p><sup>16</sup> Это Я сотворил кузнеца,</p>
<p>что в углях огонь раздувает</p>
<p>и кует оружие для войны.</p>
<p>Это Я сотворил губителя,</p>
<p>несущего опустошенье.</p>
<p><sup>17</sup> Но оружие, выкованное</p>
<p>для войны с тобой,</p>
<p>не добьется победы,</p>
<p>и всякого, кто тебя обвинит</p>
<p>на суде,</p>
<p>ты обличишь!</p>
<p>Такая доля дарована</p>
<p>рабам Господа.</p>
<p>Я Сам ниспошлю оправдание им!</p>
<p>— говорит Господь. —</p>
</section>
<section>
<title>
<p>55</p>
</title>
<p>Приходите же к воде, все,</p>
<p>кто измучен жаждой!</p>
<p>Вы, не имеющие серебра,</p>
<p>приходите,</p>
<p>получайте еду, ешьте!</p>
<p>Приходите, получайте</p>
<p>вино и молоко,</p>
<p>не за серебро, бесплатно!</p>
<p><sup>2</sup> Почему отдаете вы серебро</p>
<p>за то, что нельзя назвать пищей?</p>
<p>Почему заработанное тяжким</p>
<p>трудом отдаете</p>
<p>за то, что не насыщает?</p>
<p>Слушайте же Меня — и вкусите</p>
<p>вы добрые яства,</p>
<p>богатой трапезой насладитесь!</p>
<p><sup>3</sup> Внимайте, придите ко Мне,</p>
<p>слушайте — и будете жить.</p>
<empty-line/>
<p>Вечный договор заключу Я с вами</p>
<p>ради верной любви Моей</p>
<p>к Давиду;</p>
<p><sup>4</sup> свидетелем для народов</p>
<p>Я его сделал,</p>
<p>вождем и повелителем народов.</p>
<p><sup>5</sup> Ты призовешь к себе племя,</p>
<p>о котором и не знал,</p>
<p>племя, не знавшее тебя,</p>
<p>к тебе прибежит,</p>
<p>ради Господа, Бога твоего,</p>
<p>Святого Бога Израиля,</p>
<p>который тебя прославил».</p>
<empty-line/>
<p><sup>6</sup> Взывайте к Господу,</p>
<p>пока Он рядом,</p>
<p>зовите Его, пока Он близко!</p>
<p><sup>7</sup> Пусть злодей откажется</p>
<p>от своего пути,</p>
<p>грешный человек —</p>
<p>от мыслей своих,</p>
<p>пусть вернутся к Господу —</p>
<p>и Он помилует их,</p>
<p>к Богу нашему пусть вернутся —</p>
<p>многомилостив Он.</p>
<empty-line/>
<p><sup>8</sup> «Мысли ваши — не Мои мысли,</p>
<p>Мои пути — не ваши пути,</p>
<p>— говорит Господь. —</p>
<p><sup>9</sup> Насколько небо выше земли,</p>
<p>настолько Мои пути</p>
<p>выше ваших путей,</p>
<p>Мои мысли —</p>
<p>выше ваших мыслей.</p>
<p><sup>10</sup> Как дождь или снег, с неба пав,</p>
<p>не вернется туда,</p>
<p>а будет поить землю,</p>
<p>чтобы та породила растенья</p>
<p>и дала зерно для сева и в пищу,</p>
<p><sup>11</sup> так и слово, что выйдет</p>
<p>из уст Моих,</p>
<p>неисполненным ко Мне</p>
<p>не вернется:</p>
<p>оно выполнит волю Мою,</p>
<p>свершит все то, для чего оно</p>
<p>послано Мной».</p>
<empty-line/>
<p><sup>12</sup> С радостью вы пойдете,</p>
<p>ведо́мы будете с миром.</p>
<p>Горы и холмы возликуют шумно</p>
<p>пред вами,</p>
<p>и все деревья в поле</p>
<p>будут рукоплескать.</p>
<p><sup>13</sup> Вместо колючих кустов</p>
<p>вырастут кипарисы,</p>
<p>вместо крапивы — мирт;</p>
<p>славой Господа это станет,</p>
<p>знамением вечным,</p>
<p>непреходящим.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>56</p>
</title>
<p>Так говорит Господь:</p>
<p>«Праведны будьте,</p>
<p>поступайте по правде!</p>
<p>Скоро Я ниспошлю избавленье,</p>
<p>скоро явится спасенье,</p>
<p>посланное Мною.</p>
<p><sup>2</sup> Счастлив тот, кто поступает</p>
<p>по правде,</p>
<p>кто держится за нее,</p>
<p>кто хранит субботу,</p>
<p>кто ее не оскверняет,</p>
<p>руки свои хранит —</p>
<p>не делает зла».</p>
<p><sup>3</sup> Пусть иноплеменник, чтущий</p>
<p>Господа, не говорит:</p>
<p>«Отторгнет меня Господь</p>
<p>от народа Своего!» Пусть евнух не говорит:</p>
<p>«Я иссохшее дерево!»</p>
<p><sup>4</sup> Ибо так говорит Господь:</p>
<p>«Тем евнухам, что хранят</p>
<p>субботы Мои,</p>
<p>избирают угодное Мне</p>
<p>и держатся договора со Мной,</p>
<p><sup>5</sup> Я дарую каждому памятник и имя</p>
<p>в Храме Моем, в Моих стенах,</p>
<p>и это будет лучше, чем сыновья</p>
<p>с дочерьми.</p>
<p>Каждому из них Я дарую</p>
<p>вечное имя,</p>
<p>которое не исчезнет.</p>
<p><sup>6</sup> А иноплеменников, что Господа</p>
<p>чтут, служат Ему,</p>
<p>имя Его возлюбили,</p>
<p>стали Ему рабами,</p>
<p>хранят субботу, не оскверняют ее,</p>
<p>держатся договора со Мной, —</p>
<p><sup>7</sup> их приведу Я на гору святую Мою,</p>
<p>в Доме молитвы Моем</p>
<p>дарую им радость.</p>
<p>Будут угодны Мне всесожженья</p>
<p>и жертвы их,</p>
<p>принесенные</p>
<p>на жертвеннике Моем;</p>
<p>у всех народов Мой Храм</p>
<p>называться будет</p>
<p>Домом молитвы».</p>
<empty-line/>
<p><sup>8</sup> Так говорит Владыка Господь,</p>
<p>собирающий изгнанных</p>
<p>сынов Израиля:</p>
<p>«Кроме тех, кто здесь уже собран,</p>
<p>соберу Я сюда и других».</p>
<empty-line/>
<p><sup>9</sup> Дикие звери, приходите и ешьте,</p>
<p>приходите, звери лесные!</p>
<empty-line/>
<p><sup>10</sup> Сторожа здесь слепы и неразумны,</p>
<p>все они — псы немые,</p>
<p>неспособные лаять.</p>
<p>Разлеглись и дремлют,</p>
<p>поспать они любят…</p>
<p><sup>11</sup> Жадные псы, ненасытные!</p>
<p>Они — пастухи,</p>
<p>лишенные разуменья,</p>
<p>каждый идет по своей дорожке,</p>
<p>каждый лишь собственной</p>
<p>выгоды ищет.</p>
<empty-line/>
<p><sup>12</sup> «Приходите, я выставлю вина,</p>
<p>напьемся хмеля!</p>
<p>И завтрашний день</p>
<p>проведем так же,</p>
<p>повеселимся на славу!»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>57</p>
</title>
<p>Умер праведник — и никто</p>
<p>не обратил вниманья.</p>
<p>Уходят из жизни</p>
<p>благочестивые люди,</p>
<p>и никто не понимает почему.</p>
<p>Уходит праведник прочь от зла —</p>
<p><sup>2</sup> и покой обретает!</p>
<p>Те, кто идет путем прямым,</p>
<p>возлягут и отдохнут.</p>
<p><sup>3</sup> «Сюда подойдите, вы,</p>
<p>отпрыски колдуньи,</p>
<p>отродье развратника и блудницы!</p>
<p><sup>4</sup> Над кем насмехаетесь вы?</p>
<p>Над кем зубоскалите,</p>
<p>кому показываете язык?</p>
<p>Вы — порожденье греха,</p>
<p>отродье лжи!</p>
<p><sup>5</sup> Возле деревьев разгорается</p>
<p>ваша похоть,</p>
<p>под каждым деревом ветвистым!</p>
<p>Вы приносите в жертву детей —</p>
<p>в ущельях,</p>
<p>под нависшими скалами.</p>
<empty-line/>
<p><sup>6</sup> Гладкие камни ущелья —</p>
<p>твой удел;</p>
<p>они, они стали твоей судьбой!</p>
<p>Им совершала ты возлиянья,</p>
<p>дарила хлебные приношенья.</p>
<p>После этого — неужели</p>
<p>Я отменю Свой приговор?</p>
<p><sup>7</sup> На горе большой, высокой,</p>
<p>ты устроила ложе себе,</p>
<p>ты поднималась туда —</p>
<p>приносила жертвы.</p>
<p><sup>8</sup> За дверью своей,</p>
<p>за дверным косяком,</p>
<p>ты поставила изваянье.</p>
<p>Изменяла ты Мне — обнажалась,</p>
<p>на ложе взбиралась,</p>
<p>широко расстелила ты ложе!</p>
<p>С теми вступала ты в союз,</p>
<p>с кем на ложе было тебе хорошо,</p>
<p>жадно на срам глядела ты!</p>
<p><sup>9</sup> К Молоху приходила ты</p>
<p>с маслом оливы,</p>
<p>благовонные мази расходовала</p>
<p>не скупясь.</p>
<p>Далеко отправляла ты</p>
<p>посланцев своих,</p>
<p>отправляла их вниз, в Шео́л!</p>
<p><sup>10</sup> Долгие странствия тебя утомили,</p>
<p>но в отчаянье ты не впала:</p>
<p>вновь разгорелось</p>
<p>твое сладострастье,</p>
<p>и оно придавало тебе силу.</p>
<empty-line/>
<p><sup>11</sup> Кого же ты устрашилась,</p>
<p>кого испугалась,</p>
<p>зачем предала Меня?</p>
<p>Ты даже не вспомнила,</p>
<p>не подумала обо Мне.</p>
<p>Я долго молчал,</p>
<p>и поэтому ты Меня не боишься?</p>
<p><sup>12</sup> Но Я возвещу об этих</p>
<p>делах твоих праведных,</p>
<p>и пользы они тебе не принесут!</p>
<p><sup>13</sup> На помощь станешь звать —</p>
<p>и пусть тебя спасают</p>
<p>собранные у тебя!</p>
<p>Все они будут сметены ветром,</p>
<p>их унесет прочь</p>
<p>даже легкое дуновенье.</p>
<p>А те, кто на Мою защиту уповал,</p>
<p>овладеют землей,</p>
<p>получат во владение</p>
<p>гору святую Мою».</p>
<empty-line/>
<p><sup>14</sup> Тогда сказано будет:</p>
<p>«Проложите путь,</p>
<p>приготовьте дорогу,</p>
<p>с пути народа Моего</p>
<p>уберите преграды!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>15</sup> Так говорит Высокий,</p>
<p>Вознесенный,</p>
<p>Пребывающий вечно, Тот,</p>
<p>чье имя — Святой:</p>
<p>«Я пребываю на святых высотах,</p>
<p>но Я — со скорбящими, с теми,</p>
<p>чей дух удручен.</p>
<p>Дух удрученных Я оживлю,</p>
<p>оживлю сердца скорбящих!</p>
<p><sup>16</sup> Не вечно буду Я обвинять людей,</p>
<p>не бесконечен Мой гнев,</p>
<p>а не то изнемог бы</p>
<p>предо Мною их дух,</p>
<p>изнемогли бы души,</p>
<p>созданные Мной.</p>
<p><sup>17</sup> За греховную их корысть</p>
<p>Я разгневался на них,</p>
<p>карал Я их, отворачивался в гневе,</p>
<p>но они, отступники, делали то,</p>
<p>что хотели.</p>
<p><sup>18</sup> Я вижу, что делают они,</p>
<p>и все же Я их исцелю!</p>
<p>Я Сам поведу и утешу их —</p>
<p>утешу скорбящих —</p>
<p><sup>19</sup> вложу в их уста хвалу.</p>
<p>Мир, мир — и далеким,</p>
<p>и близким!</p>
<p>— говорит Господь. —</p>
<p>Я исцелю их!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>20</sup> Но злодеи — как бурливое море,</p>
<p>которое не знает покоя</p>
<p>и выносит на берег илистую грязь.</p>
<empty-line/>
<p><sup>21</sup> «Нет мира злодеям!»</p>
<p>— говорит мой Бог.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>58</p>
</title>
<p>«Кричи во весь голос,</p>
<p>не сдерживай крика,</p>
<p>пусть он будет громким,</p>
<p>как звук трубы!</p>
<p>Возвести Моему народу его грех,</p>
<p>возвести сынам Иакова их вину!</p>
<p><sup>2</sup> Каждый день они взывают</p>
<p>ко Мне,</p>
<p>хотят постичь Мои пути —</p>
<p>словно народ, что поступает</p>
<p>по правде,</p>
<p>не забывает законов Бога своего.</p>
<p>Просят они у Меня</p>
<p>справедливых решений,</p>
<p>хотят, чтобы Бог был ближе.</p>
<p><sup>3</sup> „Мы постимся —</p>
<p>а Ты и не смотришь,</p>
<p>мы смиряем себя —</p>
<p>а Ты и знать не желаешь?!"</p>
<empty-line/>
<p>Вы и в день поста творите,</p>
<p>что хотите,</p>
<p>угнетаете работников своих.</p>
<p><sup>4</sup> Вы поститесь — и множатся</p>
<p>раздоры и распри,</p>
<p>вы жестоко бьете людей</p>
<p>кулаками.</p>
<p>Пока вы поститесь так,</p>
<p>не будет голос ваш услышан</p>
<p>на высотах!</p>
<p><sup>5</sup> Разве таков пост, которого Я хочу,</p>
<p>день, когда человек смиряет себя?</p>
<p>Склонять голову,</p>
<p>словно тростник,</p>
<p>лежать на дерюге, в пыли, —</p>
<p>вы зовете это постом,</p>
<p>днем, что угоден Господу?</p>
<empty-line/>
<p><sup>6</sup> Пост, которого Я хочу, таков:</p>
<p>снимите узы несправедливости</p>
<p>с человека,</p>
<p>с его шеи снимите ярмо!</p>
<p>Порабощенным даруйте свободу,</p>
<p>всякое ярмо уничтожьте!</p>
<p><sup>7</sup> С голодным поделись едой,</p>
<p>бедняков бездомных</p>
<p>к себе домой приведи.</p>
<p>Увидишь нагого — одень его;</p>
<p>не отворачивайся</p>
<p>от своих родных.</p>
<p><sup>8</sup> Тогда воссияет твой свет,</p>
<p>как заря,</p>
<p>и быстро наступит</p>
<p>твое исцеленье.</p>
<p>Перед тобою пойдет</p>
<p>избавленье твое,</p>
<p>а позади — слава Господа,</p>
<p>как защита.</p>
<p><sup>9</sup> Тогда ты к Господу воззовешь —</p>
<p>и Он ответит, позовешь на помощь —</p>
<p>и Он скажет: „Я здесь!"</p>
<empty-line/>
<p>Если всякое ярмо ты у себя</p>
<p>уничтожишь,</p>
<p>перестанешь показывать</p>
<p>пальцем и клеветать,</p>
<p><sup>10</sup> и ради голодного</p>
<p>пожертвуешь всем,</p>
<p>и дашь угнетенным все,</p>
<p>что им нужно, —</p>
<p>вот тогда вспыхнет во тьме</p>
<p>твой свет</p>
<p>и твой мрак превратится</p>
<p>в яркий полдень.</p>
<p><sup>11</sup> Будет Господь вести тебя всегда,</p>
<p>даже на землях сухих</p>
<p>Он даст тебе все,</p>
<p>укрепит Он тело твое.</p>
<p>Ты станешь как орошенный сад,</p>
<p>как неиссякающий источник.</p>
<p><sup>12</sup> Ты отстроишь города на месте</p>
<p>древних развалин,</p>
<p>вновь возведешь строенья</p>
<p>былых времен.</p>
<p>Тебя нарекут: Починивший</p>
<p>проломленную стену,</p>
<p>Восстановивший улицы</p>
<p>для жилья.</p>
<empty-line/>
<p><sup>13</sup> Если не станешь ты попирать</p>
<p>ногами субботу,</p>
<p>не будешь в день Мой святой</p>
<p>творить, что вздумается тебе,</p>
<p>если Радостью назовешь субботу,</p>
<p>если Чтимым наречешь святой</p>
<p>этот день Господень,</p>
<p>станешь его чтить, воздерживаясь</p>
<p>от обычных дел,</p>
<p>от погони за выгодой,</p>
<p>от разговоров своих, —</p>
<p><sup>14</sup> тогда о Господе</p>
<p>ты радоваться будешь!</p>
<p>Отдам Я под власть твою</p>
<p>вершины земли,</p>
<p>чтобы ты собирал урожай</p>
<p>с надела Иакова,</p>
<p>прародителя твоего».</p>
<p>Вот что изрекли уста Господа.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>59</p>
</title>
<p>Рука Господня, как и раньше,</p>
<p>может спасать,</p>
<p>по–прежнему слышит ухо Его,</p>
<p><sup>2</sup> но грехи стали преградой</p>
<p>меж вами и вашим Богом,</p>
<p>из‑за ваших злых дел</p>
<p>Он отвернулся, не слушает вас.</p>
<p><sup>3</sup> Ваши руки кровью осквернены,</p>
<p>пальцы замараны грехом,</p>
<p>уста произносят ложь,</p>
<p>язык говорит неправду!</p>
<empty-line/>
<p><sup>4</sup> Никто не зовет на праведный суд,</p>
<p>никто не судится честно:</p>
<p>на свое пустословье надеются,</p>
<p>лгут,</p>
<p>зачинают горе, рожают беду!</p>
<p><sup>5</sup> Они высиживают яйца гадючьи,</p>
<p>паучьи сети ткут.</p>
<p>Кто этих яиц поест — умрет;</p>
<p>разобьется яйцо — родится змея.</p>
<p><sup>6</sup> Из их сетей не получится одежды,</p>
<p>не смогут они облачиться в то,</p>
<p>что сделано ими.</p>
<p>Дела их преступны,</p>
<p>их руки творят насилье!</p>
<p><sup>7</sup> Ноги несут их творить зло,</p>
<p>скорее пролить невинную кровь;</p>
<p>замыслы их преступны,</p>
<p>на их путях — грабеж и погибель.</p>
<p><sup>8</sup> Стезя мира неведома им,</p>
<p>на их дорогах</p>
<p>справедливости нет;</p>
<p>идут они путями кривыми —</p>
<p>такими путями ходят те,</p>
<p>кто не обрел мира.</p>
<empty-line/>
<p><sup>9</sup> Потому справедливость</p>
<p>от нас далеко,</p>
<p>праведность к нам не пришла.</p>
<p>Мы ждали, что станет светло,</p>
<p>но кругом тьма,</p>
<p>ждали света, но бродим во мраке.</p>
<p><sup>10</sup> Мы идем, как слепые,</p>
<p>вдоль стены,</p>
<p>блуждаем на ощупь,</p>
<p>как лишенные зренья,</p>
<p>спотыкаемся в полдень,</p>
<p>словно в потемках,</p>
<p>среди здоровых людей</p>
<p>мы подобны мертвым.</p>
<p><sup>11</sup> Все мы ревем, как медведи,</p>
<p>как голуби, мы стенаем.</p>
<p>Справедливости ждали мы —</p>
<p>но нет ее,</p>
<p>ждали спасенья — но оно далеко.</p>
<p><sup>12</sup> Мы много грешили против Тебя,</p>
<p>наши грехи уличают нас!</p>
<p>Тяготеют на нас</p>
<p>прегрешения наши,</p>
<p>мы знаем свою вину:</p>
<p><sup>13</sup> непокорны мы были,</p>
<p>от Господа отрекались,</p>
<p>не желали идти за нашим Богом,</p>
<p>призывали к жестокостям,</p>
<p>к измене,</p>
<p>измышляли и провозглашали</p>
<p>ложь.</p>
<p><sup>14</sup> Изгнана справедливость,</p>
<p>праведность — далеко,</p>
<p>на площади споткнулась правда,</p>
<p>честность не может прийти сюда.</p>
<p><sup>15</sup> Правды уже нет.</p>
<p>Тот, кто не делает зла,</p>
<p>сам становится добычей.</p>
<empty-line/>
<p>Увидел Господь,</p>
<p>что справедливости</p>
<p>больше нет,</p>
<p>опечалился Он!</p>
<p><sup>16</sup> Увидел Он, что нет никого,</p>
<p>Он был поражен, что никто</p>
<p>не хочет вмешаться.</p>
<p>И тогда Его рука</p>
<p>принесла Ему победу,</p>
<p>Его правосудие стало Ему опорой!</p>
<p><sup>17</sup> Облачился Он в правосудие,</p>
<p>как в доспехи,</p>
<p>возложил на голову шлем победы,</p>
<p>в одеяние мести Он облачился,</p>
<p>ярость надел на Себя, как плащ.</p>
<p><sup>18</sup> По их делам воздаст Он им:</p>
<p>гнев падет на врагов Его,</p>
<p>Его недругов возмездие ждет,</p>
<p>воздаст Он островам!</p>
<p><sup>19</sup> Имени Господа на западе</p>
<p>будут страшиться,</p>
<p>станут бояться славы Его</p>
<p>на востоке,</p>
<p>ибо Он нагрянет,</p>
<p>как горный поток,</p>
<p>как поток, дыханьем Господа</p>
<p>гонимый!</p>
<p><sup>20</sup> «Придет Избавитель</p>
<p>к народу Сиона,</p>
<p>к тем сынам Иакова,</p>
<p>что отвратились от греха»,</p>
<p>— говорит Господь.</p>
<empty-line/>
<p><sup>21</sup> «Вот договор Мой с ними,</p>
<p>— говорит Господь. —</p>
<p>Пусть дух Мой,</p>
<p>что на тебе пребывает,</p>
<p>слова Мои, что вложил Я</p>
<p>тебе в уста,</p>
<p>непрестанно будут у тебя на устах,</p>
<p>и на устах потомков твоих,</p>
<p>и на устах их потомков,</p>
<p>— говорит Господь, —</p>
<p>отныне и вовек!»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>60</p>
</title>
<p>«Поднимись, воссияй,</p>
<p>ибо зажегся твой свет,</p>
<p>явилась над тобою слава Господа!</p>
<p><sup>2</sup> Землю скрывает тьма,</p>
<p>мрак окутал народы,</p>
<p>а над тобою явился Господь,</p>
<p>слава Его над тобою взошла!</p>
<p><sup>3</sup> К свету твоему стекутся народы,</p>
<p>цари соберутся к сиянию твоему.</p>
<p><sup>4</sup> Взгляни, посмотри вокруг:</p>
<p>они все собрались, идут к тебе.</p>
<p>Издалека вернутся твои сыновья,</p>
<p>твои дочери будут принесены</p>
<p>на руках.</p>
<p><sup>5</sup> Ты будешь глядеть</p>
<p>с ликующей улыбкой —</p>
<p>затрепещет от радости</p>
<p>сердце твое,</p>
<p>когда доставят к тебе</p>
<p>сокровища морей,</p>
<p>привезут богатства народов.</p>
<p><sup>6</sup> Улицы твои заполнят верблюды —</p>
<p>молодые верблюды</p>
<p>мидьянитя́н и эфе́йцев;</p>
<p>все жители Са́вы придут к тебе,</p>
<p>золото и благовония принесут,</p>
<p>Господу воздадут хвалу.</p>
<p><sup>7</sup> Все стада кеда́рские</p>
<p>к тебе соберутся,</p>
<p>невайо́тскими баранами</p>
<p>ты распорядишься:</p>
<p>жертвами, приятными Мне,</p>
<p>они станут</p>
<p>на жертвеннике Моем.</p>
<p>Я прославлю Храм Моей славы!</p>
<empty-line/>
<p><sup>8</sup> Кто это? Словно облако, они летят,</p>
<p>словно стая голубей в голубятню.</p>
<p><sup>9</sup> На Меня надеются острова,</p>
<p>и вот — тарши́шские корабли</p>
<p>первыми плывут сюда!</p>
<p>Везут они издалека твоих сыновей,</p>
<p>и серебро, и золото их,</p>
<p>ради имени Господа, Бога твоего,</p>
<p>ради Святого Бога Израиля —</p>
<p>Он прославил тебя.</p>
<empty-line/>
<p><sup>10</sup> Чужестранцы отстроят</p>
<p>стены твои,</p>
<p>их цари тебе станут служить.</p>
<p>В гневе Я тебя покарал,</p>
<p>но прощаю тебя по любви Своей!</p>
<p><sup>11</sup> Врата твои будут открыты всегда,</p>
<p>закрывать их не станут</p>
<p>ни днем ни ночью:</p>
<p>к тебе повезут богатства народов,</p>
<p>поведут их царей.</p>
<p><sup>12</sup> Народ или царство, что не захочет</p>
<p>тебе служить, погибнет;</p>
<p>такие народы опустошение ждет.</p>
<p><sup>13</sup> У тебя будет все,</p>
<p>чем славен Ливан:</p>
<p>кипарис, и платан, и сосна!</p>
<p>Так украсится место</p>
<p>Святыни Моей;</p>
<p>Я прославлю подножие Свое!</p>
<p><sup>14</sup> Сыновья тех, кто тебя угнетал,</p>
<p>подойдут к тебе,</p>
<p>кланяясь низко,</p>
<p>все, кто тебя презирал,</p>
<p>падут к твоим ногам,</p>
<p>тебя назовут Городом Господним,</p>
<p>Сионом — горой Святого Бога</p>
<p>Израиля.</p>
<empty-line/>
<p><sup>15</sup> Ты жила покинутой, нелюбимой,</p>
<p>все тебя сторонились,</p>
<p>но Я сделаю так, что будут</p>
<p>гордиться тобою вечно,</p>
<p>всегда будут радоваться о тебе.</p>
<p><sup>16</sup> Ты молоко будешь сосать</p>
<p>из сосцов чужих народов,</p>
<p>их цари тебе кормилицами будут.</p>
<p>И ты поймешь, что Я, Господь, —</p>
<p>твой Спаситель,</p>
<p>Избавитель твой,</p>
<p>Сильный Бог Иакова.</p>
<empty-line/>
<p><sup>17</sup> Вместо меди Я золото дам тебе,</p>
<p>вместо железа — серебро,</p>
<p>вместо дерева — медь,</p>
<p>вместо камня — железо.</p>
<p>Я поставлю Благоденствие</p>
<p>стражем твоим,</p>
<p>Праведность — правительницей</p>
<p>над тобою.</p>
<p><sup>18</sup> Уже не слыхать будет в твоей</p>
<p>стране о насилии,</p>
<p>не слыхать будет на твоей земле</p>
<p>о грабеже и погибели.</p>
<p>Ты дашь своей стене имя</p>
<p>Спасенье,</p>
<p>своим вратам — имя Хвала.</p>
<p><sup>19</sup> Не солнце будет</p>
<p>светить тебе днем,</p>
<p>не луна тебе будет сиять:</p>
<p>Сам Господь для тебя станет</p>
<p>светом вечным,</p>
<p>твой Бог станет славой твоей.</p>
<p><sup>20</sup> Твое солнце уже не зайдет,</p>
<p>не погаснет твоя луна:</p>
<p>Сам Господь станет для тебя</p>
<p>светом вечным,</p>
<p>закончатся дни плача твоего.</p>
<empty-line/>
<p><sup>21</sup> Народ твой — праведниками</p>
<p>будут они все,</p>
<p>вовек будут владеть землей.</p>
<p>Они — посаженный Мною</p>
<p>росток,</p>
<p>творенье рук Моих,</p>
<p>которое прославит Меня.</p>
<p><sup>22</sup> От самого малого из них тысяча</p>
<p>произойдет,</p>
<p>от самого слабого</p>
<p>могучий народ родится.</p>
<p>Срок придет — и Я, Господь,</p>
<p>быстро исполню это».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>61</p>
</title>
<p>На мне —</p>
<p>дух Владыки Господа,</p>
<p>Господь меня избрал!</p>
<p>Он отправил меня —</p>
<p>нести радостную весть</p>
<p>обездоленным,</p>
<p>исцелять сокрушенных сердцем,</p>
<p>пленникам возвещать свободу,</p>
<p>узникам — освобожденье,</p>
<p><sup>2</sup> возвещать год Господней милости,</p>
<p>день Бога нашего —</p>
<p>день отмщения,</p>
<p>утешить скорбящих,</p>
<p><sup>3</sup> позаботиться о тех,</p>
<p>кто скорбит на Сионе:</p>
<p>даровать им головную повязку —</p>
<p>вместо пыли,</p>
<p>умащенье радости —</p>
<p>вместо скорби,</p>
<p>одеянье хвалы — вместо унынья.</p>
<empty-line/>
<p>Нарекут их могучими деревьями</p>
<p>спасенья,</p>
<p>деревьями, что Господь посадил</p>
<p>ради славы Своей!</p>
<p><sup>4</sup> Они отстроят города на месте</p>
<p>древних развалин,</p>
<p>вновь возведут то, что разрушено</p>
<p>в древности,</p>
<p>восстановят города,</p>
<p>лежащие в руинах,</p>
<p>разрушенные в былое время.</p>
<empty-line/>
<p><sup>5</sup> Чужеземцы станут пасти ваш скот,</p>
<p>чужестранцы будут пахарями</p>
<p>и виноградарями у вас.</p>
<p><sup>6</sup> А вы священниками Господа</p>
<p>наречетесь,</p>
<p>служителями Бога нашего станут</p>
<p>вас называть.</p>
<p>Вы будете пользоваться</p>
<p>богатствами народов,</p>
<p>и слава их к вам перейдет.</p>
<p><sup>7</sup> За прошлый позор вы получите</p>
<p>двойное воздаянье.</p>
<empty-line/>
<p>…Пережив униженье, они будут</p>
<p>ликовать о своей земле,</p>
<p>получат они в своей стране</p>
<p>двойной надел,</p>
<p>вечная радость их ждет.</p>
<empty-line/>
<p><sup>8</sup> «Я, Господь, люблю</p>
<p>справедливость,</p>
<p>а грабеж и злодейство ненавижу.</p>
<p>Я вознагражу их по чести,</p>
<p>вечный договор заключу с ними.</p>
<p><sup>9</sup> Знаменито будет их потомство</p>
<p>среди народов,</p>
<p>их потомки среди племен</p>
<p>прославлены будут.</p>
<p>Всякий, кто их увидит, поймет,</p>
<p>что на этом народе —</p>
<p>благословение Господа».</p>
<empty-line/>
<p><sup>10</sup> О Господе радуюсь я,</p>
<p>ликую о Боге моем,</p>
<p>ибо Он облачил меня</p>
<p>в одеяние спасенья,</p>
<p>плащом праведности</p>
<p>окутал меня!</p>
<p>Так жених надевает</p>
<p>головную повязку,</p>
<p>а невеста — свои украшенья.</p>
<empty-line/>
<p><sup>11</sup> Как земля произрастит побеги,</p>
<p>сад — посеянные семена,</p>
<p>так Владыка Господь произрастит</p>
<p>праведность и хвалу</p>
<p>пред лицом всех народов!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>62</p>
</title>
<p>Я не умолкну — ради Сиона,</p>
<p>не успокоюсь —</p>
<p>ради Иерусалима,</p>
<p>пока не явится его избавленье —</p>
<p>как яркий свет,</p>
<p>его спасенье —</p>
<p>как пылающий факел!</p>
<empty-line/>
<p><sup>2</sup> Увидят народы твое избавленье,</p>
<p>все цари твою славу увидят,</p>
<p>и будет наречено тебе новое имя,</p>
<p>Господь тебе имя даст<a l:href="#n790" type="note">[790]</a>!</p>
<p><sup>3</sup> Ты станешь венцом славы</p>
<p>у Господа в руке,</p>
<p>царским венцом в руке</p>
<p>у Бога твоего.</p>
<p><sup>4</sup> Уже не будут тебя Покинутой</p>
<p>называть,</p>
<p>не будут звать твою землю</p>
<p>Заброшенной.</p>
<p>Тебя нарекут Желанной,</p>
<p>землю твою — Замужней,</p>
<p>ибо желанна ты Господу,</p>
<p>и твоя земля</p>
<p>не останется без мужа.</p>
<p><sup>5</sup> Как юноша с девой</p>
<p>вступает в брак,</p>
<p>так вступят с тобою в брак</p>
<p>обитатели твои.</p>
<p>Как радуется невесте жених,</p>
<p>так возрадуется о тебе твой Бог.</p>
<p><sup>6</sup> «На стенах твоих, Иерусалим,</p>
<p>Я ставлю стражей,</p>
<p>и не смолкнут их голоса никогда,</p>
<p>ни днем ни ночью!»</p>
<empty-line/>
<p>Не давайте себе покоя,</p>
<p>возглашающие имя Господа!</p>
<p><sup>7</sup> И Ему не давайте покоя,</p>
<p>пока Он не возведет Иерусалим,</p>
<p>пока не прославит Он город этот</p>
<p>по всей земле!</p>
<empty-line/>
<p><sup>8</sup> Господь клянется</p>
<p>Своею правой рукой,</p>
<p>рукою могучей Своей клянется:</p>
<p>«Не отдам Я больше</p>
<p>твоим врагам твой хлеб,</p>
<p>чужестранцам не пить вина,</p>
<p>над которым ты трудилась!</p>
<p><sup>9</sup> Кто зерно собирал —</p>
<p>те и будут есть хлеб,</p>
<p>и Господа будут хвалить.</p>
<p>Кто собирал виноград —</p>
<p>те и будут пить вино</p>
<p>во дворах Святилища Моего».</p>
<empty-line/>
<p><sup>10</sup> Выходите же из ворот, выходите,</p>
<p>народу приготовьте дорогу!</p>
<p>Проложите же путь, проложите,</p>
<p>уберите прочь камни,</p>
<p>поднимите знамя для народов!</p>
<empty-line/>
<p><sup>11</sup> Вот, Господь возвещает</p>
<p>во все концы земли:</p>
<p>«Скажите дочери Сиона:</p>
<p>„Вот, приходит спасенье твое!</p>
<p>Вот, с Ним — награда,</p>
<p>перед Ним идет воздаянье"».</p>
<empty-line/>
<p><sup>12</sup> Нарекут их: Святой Народ,</p>
<p>Спасенные Господом.</p>
<p>А тебя нарекут: Желанная,</p>
<p>Непокинутый Город.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>63</p>
</title>
<p>«Кто он, идущий из Эдо́ма,</p>
<p>идущий из Боцры́</p>
<p>в алых одеждах?</p>
<p>Кто он, роскошно облаченный,</p>
<p>ступающий в силе великой?» —</p>
<p>«Я Тот, кто изрекает</p>
<p>праведный суд,</p>
<p>Тот, кто творит</p>
<p>великое спасенье». —</p>
<p><sup>2</sup> «Почему же облаченье Твое —</p>
<p>красного цвета,</p>
<p>почему Твои одежды —</p>
<p>как у топтавшего виноград в давильне?» —</p>
<p><sup>3</sup> «Один работал Я в давильне,</p>
<p>из всех народов</p>
<p>никто не помогал Мне.</p>
<p>С гневом Я работал,</p>
<p>с яростью Я топтал их,</p>
<p>и забрызганы их кровью</p>
<p>одежды Мои,</p>
<p>замарано Мое облаченье.</p>
<p><sup>4</sup> День мести назначен Мной,</p>
<p>год воздаяния наступил!</p>
<p><sup>5</sup> Взглянул Я —</p>
<p>не было помощника Мне!</p>
<p>Я был поражен —</p>
<p>не было Мне опоры!</p>
<p>И тогда Моя рука</p>
<p>принесла Мне победу,</p>
<p>ярость Моя сделалась Мне опорой!</p>
<p><sup>6</sup> В гневе топтал Я народы,</p>
<p>в ярости Я сокрушал их,</p>
<p>проливал на землю их кровь».</p>
<empty-line/>
<p><sup>7</sup> Милость Господа я воспою,</p>
<p>Господу воздам хвалу —</p>
<p>за все, что сделал для нас</p>
<p>Господь,</p>
<p>за великое благоденствие,</p>
<p>что ниспослал Он сынам Израиля</p>
<p>по Своему милосердию,</p>
<p>по милости Своей великой.</p>
<empty-line/>
<p><sup>8</sup> Он сказал: «Это народ Мой,</p>
<p>сыновья, которые не обманут!»</p>
<p>И стал Он для них Спасителем.</p>
<p><sup>9</sup> Всякая их скорбь</p>
<p>была и Его скорбью,</p>
<p>и ангел Его помогал им.</p>
<p>По любви Своей и жалости</p>
<p>Он их спасал,</p>
<p>в древние дни</p>
<p>Он носил их на руках.</p>
<empty-line/>
<p><sup>10</sup> Но восстали они,</p>
<p>оскорбили дух Его святой!</p>
<p>И сделался Он их врагом,</p>
<p>вел с ними войну.</p>
<p><sup>11</sup>И вспомнил Его народ</p>
<p>древние дни, дни Моисе́я.</p>
<p>Где же Тот, кто вывел их из моря,</p>
<p>вместе с пастухами стада Своего?</p>
<p>Где же Тот, кто дал им</p>
<p>Свой дух святой,</p>
<p><sup>12</sup> где Тот, чья славная длань</p>
<p>всегда была с Моисеем,</p>
<p>где Тот, кто, прославив Себя</p>
<p>навеки, воды разделил</p>
<p>перед ними,</p>
<p><sup>13</sup> провел их через бездну?</p>
<p>Они не спотыкались —</p>
<p>словно конь в пустыне,</p>
<p><sup>14</sup> словно стадо,</p>
<p>что спускается в долину.</p>
<p>Дух Господа вел их.</p>
<empty-line/>
<p>Вот так Ты вел Свой народ,</p>
<p>и этим Ты прославил Себя.</p>
<p><sup>15</sup> Взгляни же с небес,</p>
<p>посмотри из жилища святого</p>
<p>и славного Твоего!</p>
<p>Где ярость Твоя и сила?</p>
<p>Ныне удержано Твое милосердие,</p>
<p>жалость Твоя ко мне.</p>
<p><sup>16</sup> Но ведь Ты — наш Отец!</p>
<p>Пусть Авраам не признает нас,</p>
<p>пусть не желает нас знать</p>
<p>Израиль,</p>
<p>но Ты, о Господь, — наш Отец!</p>
<p>«Избавитель наш» —</p>
<p>таково от века имя Твое.</p>
<p><sup>17</sup> Почему, о Господь, Ты делаешь</p>
<p>так, что мы блуждаем</p>
<p>в стороне от Твоих путей,</p>
<p>упрямо отказываемся</p>
<p>чтить Тебя?</p>
<p>Вернись — ради Твоих рабов,</p>
<p>ради этих племен —</p>
<p>достояния Твоего!</p>
<p><sup>18</sup> Недолго властвовал здесь</p>
<p>Твой народ святой:</p>
<p>враги вступили в святилище Твое.</p>
<p><sup>19</sup> Мы давно уже стали как те,</p>
<p>кем не правишь Ты,</p>
<p>как те, над кем не провозглашено</p>
<p>Твое имя.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>64</p>
</title>
<p>О, если бы Ты расторг небеса</p>
<p>и сошел!</p>
<p>Горы содрогнулись бы</p>
<p>пред Тобой —</p>
<p><sup>2</sup> так огонь зажигает хворост,</p>
<p>воду кипеть заставляет —</p>
<p>Ты явил бы Своим врагам</p>
<p>имя Свое!</p>
<p>Пред Тобой затрепетали бы</p>
<p>народы.</p>
<p><sup>3</sup> Ведь совершал Ты грозные дела</p>
<p>(на такое и не надеялись мы!):</p>
<p>Ты сошел, и горы содрогнулись</p>
<p>пред Тобой!</p>
<p><sup>4</sup> От века никто не слышал</p>
<p>и не видел,</p>
<p>чтобы другой бог совершил такое</p>
<p>для тех, кто уповает на Него.</p>
<p><sup>5</sup> Ты Сам выходишь навстречу тому,</p>
<p>кто с радостью</p>
<p>поступает по правде,</p>
<p>кто Твоими путями идет</p>
<p>и помнит о Тебе.</p>
<empty-line/>
<p>Прогневался Ты —</p>
<p>мы долго грешили.</p>
<p>Обретем ли мы спасенье?</p>
<p><sup>6</sup> Все мы стали подобны</p>
<p>нечистым вещам,</p>
<p>наши добрые дела —</p>
<p>как замаранная одежда.</p>
<p>Мы все увядаем, как листья,</p>
<p>наши грехи, словно ветер,</p>
<p>уносят нас.</p>
<p><sup>7</sup> Никто не призывает имя Твое,</p>
<p>никто и не пробует</p>
<p>за Тебя держаться.</p>
<p>Ты от нас отвернулся,</p>
<p>отдал нас во власть наших грехов.</p>
<empty-line/>
<p><sup>8</sup> Но ведь Ты — наш Отец,</p>
<p>о Господь!</p>
<p>Мы — глина, а Ты — Гончар.</p>
<p>Все мы — творение рук Твоих.</p>
<p><sup>9</sup> О Господь, умерь Свой гнев,</p>
<p>не вечно помни грехи!</p>
<p>Взгляни же: мы — Твой народ!</p>
<p><sup>10</sup> Города святые Твои</p>
<p>стали пустыней,</p>
<p>Сион пустыней стал,</p>
<p>Иерусалим — безлюдной землей.</p>
<p><sup>11</sup> Наш прославленный</p>
<p>Храм святой,</p>
<p>где предки возносили Тебе хвалу,</p>
<p>теперь сожжен дотла.</p>
<p>Все, что было дорого нам,</p>
<p>в развалины обращено.</p>
<p><sup>12</sup> Неужели Ты стерпишь это,</p>
<p>Господь?</p>
<p>Неужели будешь молчать,</p>
<p>таким мучениям</p>
<p>нас подвергнешь?</p>
</section>
<section>
<title>
<p>65</p>
</title>
<p>«Я открывался тем, кто</p>
<p>об этом не просил.</p>
<p>Я давал найти Меня тем,</p>
<p>кто не искал Меня.</p>
<p>„Я здесь! Я здесь!" —</p>
<p>говорил Я народу,</p>
<p>который не призывал имя Мое.</p>
<p><sup>2</sup> Целый день простирал Я руки</p>
<p>к непокорному народу,</p>
<p>к людям, что идут</p>
<p>по дурному пути,</p>
<p>следуя желаниям своим,</p>
<p><sup>3</sup> к народу, что постоянно</p>
<p>оскорбляет Меня в лицо,</p>
<p>к людям, которые приносят</p>
<p>жертвы в рощах,</p>
<p>на кирпичах</p>
<p>благовония сжигают,</p>
<p><sup>4</sup> сидят в гробницах,</p>
<p>в потаенных местах ночуют,</p>
<p>пожирают свинину, варево</p>
<p>мерзкое готовят в котлах,</p>
<p><sup>5</sup> говорят: „Держись подальше</p>
<p>от меня,</p>
<p>не приближайся, я для тебя свят<a l:href="#n791" type="note">[791]</a>".</p>
<p>Все это — как дым,</p>
<p>раздражающий</p>
<p>Мое обонянье,</p>
<p>как огонь, что целый день</p>
<p>полыхает!</p>
<empty-line/>
<p><sup>6</sup> Записано это предо Мною.</p>
<p>Я не стану молчать, отплачу,</p>
<p>сполна отплачу Я им —</p>
<p><sup>7</sup> и за их грехи, и за грехи их отцов,</p>
<p>— говорит Господь. —</p>
<p>Ведь они совершали воскурения</p>
<p>на горах,</p>
<p>на холмах позорили Меня!</p>
<p>Я сполна отмерю им воздаянье</p>
<p>за их былые дела».</p>
<p><sup>8</sup> Так говорит Господь:</p>
<p>«О грозди, в которой есть сок,</p>
<p>скажут: „Не губите ее,</p>
<p>в ней — благословение".</p>
<p>Так и Я поступлю:</p>
<p>погублю не всех —</p>
<p>ради рабов Моих.</p>
<p><sup>9</sup> Я дарую Иакову потомство,</p>
<p>Иуде потомка дарую —</p>
<p>властителя Моих гор!</p>
<p>На них будут властвовать</p>
<p>избранные Мои,</p>
<p>рабы Мои будут там обитать.</p>
<p><sup>10</sup> Для народа Моего,</p>
<p>который ко Мне взывает,</p>
<p>станет Саро́н</p>
<p>пастбищем овечьим,</p>
<p>долина Ахо́р — местом,</p>
<p>где коровы лежат.</p>
<p><sup>11</sup>А вы, те, кто Господа оставил</p>
<p>и забыл гору Мою святую,</p>
<p>те, кто накрывает стол для Га́да,</p>
<p>наливает приправленное вино</p>
<p>для Мени́, —</p>
<p><sup>12</sup> Я обреку вас на смерть от меча,</p>
<p>поставят вас всех на колени</p>
<p>и зарубят!</p>
<p>Ибо звал Я, но вы не отвечали,</p>
<p>Я говорил, но не слушали вы.</p>
<p>Вы творили дела,</p>
<p>ненавистные Мне,</p>
<p>избрали то, чего Я не желаю».</p>
<empty-line/>
<p><sup>13</sup> Поэтому так говорит</p>
<p>Владыка Господь:</p>
<p>«Рабы Мои будут есть,</p>
<p>а вы — голодать,</p>
<p>рабы Мои будут пить,</p>
<p>а вы — страдать от жажды,</p>
<p>возрадуются рабы Мои,</p>
<p>а вас ждет позор!</p>
<p><sup>14</sup> Станут рабы Мои ликовать,</p>
<p>весельем наполнятся</p>
<p>их сердца,</p>
<p>а вы завопите, сердца ваши</p>
<p>мука пронзит,</p>
<p>заплачете вы — сокрушен будет</p>
<p>ваш дух!</p>
<p><sup>15</sup> Ваше имя останется у избранных</p>
<p>Моих как проклятье.</p>
<p>Владыка Господь</p>
<p>предаст вас смерти,</p>
<p>а рабам Своим</p>
<p>наречет другое имя.</p>
<empty-line/>
<p><sup>16</sup> И всякий человек на земле,</p>
<p>кто будет призывать на себя</p>
<p>благословенье,</p>
<p>воззовет к Богу Верному,</p>
<p>и всякий человек на земле,</p>
<p>кто будет давать клятву,</p>
<p>поклянется Богом Верным.</p>
<p>Прежние скорби забыты,</p>
<p>больше нет их пред взором Моим.</p>
<p><sup>17</sup> Теперь сотворю Я новое небо</p>
<p>и новую землю.</p>
<p>То, что прежде было,</p>
<p>не вспомнится больше,</p>
<p>на ум не придет.</p>
<p><sup>18</sup> Радуйтесь же и ликуйте вовек</p>
<p>о делах, творимых Мною:</p>
<p>теперь Я сотворю</p>
<p>Иерусалим–ликованье,</p>
<p>сотворю в нем народ–радость!</p>
<p><sup>19</sup> И буду Я ликовать об Иерусалиме,</p>
<p>стану радоваться о Моем народе.</p>
<p>Уже никогда не будет там слышно</p>
<p>ни плача, ни крика.</p>
<p><sup>20</sup> Там не будут умирать младенцы,</p>
<p>ни один старик не умрет,</p>
<p>не достигнув полноты</p>
<p>своих дней.</p>
<p>Если кто умрет в сто лет —</p>
<p>сочтут, что молодым умер,</p>
<p>а того, кто не дожил до ста,</p>
<p>про́клятым сочтут.</p>
<p><sup>21</sup> Построят они дома —</p>
<p>и сами станут в них жить,</p>
<p>виноград посадят —</p>
<p>и сами вкусят плоды.</p>
<p><sup>22</sup> Не будет такого,</p>
<p>чтобы строили они,</p>
<p>а в домах этих жили другие!</p>
<p>Не будет такого,</p>
<p>чтобы сажали они,</p>
<p>а другие поедали плоды!</p>
<p>Долголетен, как дерево,</p>
<p>будет Мой народ.</p>
<p>Избранные Мои станут сами</p>
<p>пользоваться всем,</p>
<p>что создадут.</p>
<p><sup>23</sup> Не будут они трудиться напрасно</p>
<p>и рождать детей,</p>
<p>обреченных на несчастья.</p>
<p>Они — племя, благословенное</p>
<p>Господом,</p>
<p>и они, и потомки их!</p>
<p><sup>24</sup> Еще раньше, чем они ко Мне</p>
<p>воззовут, Я отвечу;</p>
<p>еще не умолкли они —</p>
<p>Я уже внял им!</p>
<p><sup>25</sup> Волк и ягненок</p>
<p>будут пастись вместе,</p>
<p>будет лев, словно бык,</p>
<p>солому жевать,</p>
<p>а змея — питаться пылью.</p>
<p>Зла и вреда</p>
<p>уже не станут творить</p>
<p>на Моей святой горе»,</p>
<p>— говорит Господь.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>66</p>
</title>
<p>Так говорит Господь:</p>
<p>«Небо — престол Мой,</p>
<p>земля — подножие для Меня!</p>
<p>Какой же дом вы можете</p>
<p>Мне построить,</p>
<p>какое место пригодно для того,</p>
<p>чтобы Я там пребывал?</p>
<p><sup>2</sup> Все было создано Моей рукой,</p>
<p>вот так все возникло!</p>
<p>— говорит Господь. —</p>
<p>Я обращаю Свой взор на того,</p>
<p>кто беден, смирен и трепещет</p>
<p>пред словом Моим.</p>
<p><sup>3</sup> Приносящий в жертву быка —</p>
<p>таков же, как убийца человека;</p>
<p>совершающий</p>
<p>заклание ягненка —</p>
<p>таков же, как тот,</p>
<p>кто сворачивает шею собаке;</p>
<p>делающий хлебное приношенье —</p>
<p>таков же, как тот,</p>
<p>кто жертвует кровь свиньи;</p>
<p>творящий памятное воскурение —</p>
<p>таков же, как тот,</p>
<p>кто идола благословляет.</p>
<p>Они сделали выбор:</p>
<p>идут своими путями,</p>
<p>любят мерзости свои.</p>
<p><sup>4</sup> И Я сделаю выбор:</p>
<p>обреку их на мученья,</p>
<p>пошлю им то,</p>
<p>чего они страшились!</p>
<p>Я звал, но никто не отвечал Мне,</p>
<p>Я говорил, но не слушали они.</p>
<p>Они творили дела,</p>
<p>ненавистные Мне,</p>
<p>избрали то, чего Я не желаю».</p>
<p><sup>5</sup> Слушайте слово Господа, о вы,</p>
<p>те, кто пред словом Его трепещет:</p>
<p>«Соплеменники ваши,</p>
<p>которые вас ненавидят</p>
<p>и отвергают вас</p>
<p>из‑за имени Моего,</p>
<p>говорят: „Пусть же Господь</p>
<p>прославится,</p>
<p>пусть порадует Он вас,</p>
<p>а мы поглядим".</p>
<p>Так вот, они будут посрамлены!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>6</sup> В городе — громкий шум,</p>
<p>доносится шум из Храма!</p>
<p>Это Господь воздает по заслугам</p>
<p>Своим врагам.</p>
<empty-line/>
<p><sup>7</sup> Не успели у нее начаться роды,</p>
<p>как она уже от бремени</p>
<p>разрешилась!</p>
<p>Еще не пришли к ней</p>
<p>родовые муки,</p>
<p>а она уже произвела на свет сына!</p>
<p><sup>8</sup> Кто слышал о таком,</p>
<p>кто видел такое?</p>
<p>Разве страна рождается</p>
<p>за один день,</p>
<p>разве народ появляется на свет</p>
<p>в одночасье?</p>
<p>Но дочь Сиона родила сыновей,</p>
<p>едва начались схватки!</p>
<p><sup>9</sup> «Неужели Я,</p>
<p>повелев родам начаться,</p>
<p>не помогу родить?</p>
<p>— говорит Господь. —</p>
<p>Неужели Я, помогающий родить,</p>
<p>не дам разрешиться от бремени?»</p>
<p>— говорит Бог твой.</p>
<p><sup>10</sup> Ликуйте с дочерью Иерусалима,</p>
<p>веселитесь о ней все,</p>
<p>кто ее любит!</p>
<p>Радуйтесь же с нею, все,</p>
<p>кто оплакивал ее!</p>
<p><sup>11</sup>  И будете вы насыщаться</p>
<p>из ее грудей, дарующих утешенье,</p>
<p>будете кормиться с наслажденьем</p>
<p>из грудей ее щедрых.</p>
<p><sup>12</sup> Так говорит Господь:</p>
<p>«Теперь Я пошлю ей</p>
<p>благоденствие, словно реку,</p>
<p>пошлю богатства народов, словно</p>
<p>полноводный поток!</p>
<p>И будет она кормить вас грудью,</p>
<p>носить на руках,</p>
<p>на коленях вас нянчить будет.</p>
<p><sup>13</sup> Я утешу вас, как мать —</p>
<p>своего сына,</p>
<p>Иерусалим для вас</p>
<p>утешением станет!»</p>
<p><sup>14</sup> Вы увидите — и возрадуются</p>
<p>ваши сердца,</p>
<p>и ваши тела наполнятся жизнью,</p>
<p>как молодая трава.</p>
<p>И явится сила Господа на Его рабах,</p>
<p>а Его гнев — на врагах Его.</p>
<p><sup>15</sup> Господь придет — как огонь,</p>
<p>колесницы Его — словно смерч!</p>
<p>Яростным будет отмщенье Его,</p>
<p>Его грозный клич —</p>
<p>как языки пламени!</p>
<p><sup>16</sup> Огнем и мечом Своим</p>
<p>Господь совершит суд</p>
<p>над всеми живущими,</p>
<p>и многие падут от Его руки.</p>
<p><sup>17</sup> «А те, что входят в сады,</p>
<p>освятившись</p>
<p>и очистившись,</p>
<p>ведо́мые тем, кто в середине,</p>
<p>те, что пожирают свинину,</p>
<p>всякую мерзость,</p>
<p>мышей, —</p>
<p>все эти люди погибнут,</p>
<p>— говорит Господь. —</p>
<p><sup>18</sup> Я знаю и дела,</p>
<p>и помыслы их!</p>
<empty-line/>
<p>Я иду собирать все народы и племена. Они придут и увидят Мою славу, <sup>19</sup> и сотворю Я среди них знаменье!</p>
<p>Некоторых из тех, кто уцелел, Я отправлю к народам: в Таршиш, и в Ливию, и в Ли́дию, где лучники обитают, и в Тува́л, и в Грецию — в далекие приморские земли, где не слышали обо Мне и не видели Моей славы. И возвестят они народам славу Мою.</p>
<p><sup>20</sup> Тогда ваших соплеменников, что живут среди всех народов, привезут на лошадях и на колесницах, в крытых повозках, на мулах и верблюдах — как дар Господу, в Иерусалим, на Мою святую гору, — говорит Господь. — Так сыны Израиля несут в чистых сосудах хлебное приношение в Храм Господа.</p>
<p><sup>21</sup>А некоторых из них Я сделаю священниками и левитами», — говорит Господь.</p>
<empty-line/>
<p><sup>22</sup> «Как новое небо и новая земля,</p>
<p>творимые Мной,</p>
<p>пребудут предо Мною,</p>
<p>— говорит Господь, —</p>
<p>так пребудет ваше потомство</p>
<p>и ваше имя.</p>
<p><sup>23</sup> И каждое новолуние,</p>
<p>каждую субботу</p>
<p>все живущие станут приходить</p>
<p>и поклоняться Мне,</p>
<p>— говорит Господь. —</p>
<p><sup>24</sup> А выходя, все будут видеть</p>
<p>трупы людей,</p>
<p>восставших против Меня:</p>
<p>червь, поедающий их, не умрет,</p>
<p>и огонь, сжигающий их,</p>
<p>не погаснет,</p>
<p>и с отвращеньем будут взирать</p>
<p>на них все живущие».</p>
</section>
</section>
<section>
<title>
<p>Книга пророка Иеремии</p>
</title>
<section>
<title>
<p>1</p>
</title>
<p>Вот слова Иереми́и, сына Хилкии́, из священников Анато́та, что в земле Вениами́новой.  <sup>2</sup> Господь возвестил ему Свое слово в тринадцатый год правления царя Иудеи Иоси́и, сына Амо́на. <sup>3</sup>  И во времена царя Иудеи Иоаки́ма, сына Иосии, Господь возвещал Иеремии Свое слово, и позже, вплоть до одиннадцатого года правления царя Иудеи Седеки́и, сына Иосии, до пятого месяца, когда жители Иерусалима были угнаны в плен.</p>
<empty-line/>
<p><sup>4</sup> Было мне слово Господа:</p>
<p><sup>5</sup> «Прежде, чем я дал тебе облик</p>
<p>во чреве,</p>
<p>я избрал тебя,</p>
<p>прежде, чем вышел ты из утробы,</p>
<p>я пророком поставил тебя</p>
<p>для народов».</p>
<empty-line/>
<p><sup>6</sup> я ответил:</p>
<p>«о Господь, Бог!</p>
<p>я говорить не умею,</p>
<p>ведь я молод».</p>
<empty-line/>
<p><sup>7</sup> И сказал мне Господь:</p>
<p>«Не говори, что ты молод!</p>
<p>Куда бы я тебя ни отправил,</p>
<p>ты пойдешь,</p>
<p>все, что я тебе повелю, ты скажешь!</p>
<p><sup>8</sup> Никого не страшись,</p>
<p>я с тобою, я спасу тебя»,</p>
<p>-— говорит Господь.</p>
<empty-line/>
<p><sup>9</sup> Простер Господь руку,</p>
<p>уст моих коснулся.</p>
<empty-line/>
<p>И сказал мне Господь:</p>
<p>«я вложил Мое слово тебе в уста.</p>
<p><sup>10</sup> Смотри, я сегодня тебя назначил</p>
<p>над племенами и царствами —</p>
<p>искоренять и разрушать,</p>
<p>губить и крушить,</p>
<p>строить и насаждать!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>11</sup> Было мне слово Господа:</p>
<p>«Что ты видишь, Иеремия?»</p>
<p>я ответил:</p>
<p>«Вижу миндалевый жезл».</p>
<p><sup>12</sup> И сказал мне Господь:</p>
<p>«Ты правильно видишь,</p>
<p>ибо я готовлюсь</p>
<p>слово Мое исполнить».</p>
<empty-line/>
<p><sup>13</sup> Снова было мне слово Господа:</p>
<p>«Что ты видишь?»</p>
<p>я ответил:</p>
<p>«Вижу кипящий котел,</p>
<p>с севера он нависает».</p>
<p><sup>14</sup> И сказал мне Господь:</p>
<p>«С севера беда нахлынет</p>
<p>на всех жителей этой земли!</p>
<p><sup>15</sup> Ибо Я призову</p>
<p>все народы северных царств,</p>
<p>— говорит Господь. —</p>
<p>Придут они,</p>
<p>престолы свои поставят</p>
<p>возле ворот Иерусалима,</p>
<p>вокруг его стен, повсюду,</p>
<p>у всех городов Иудеи.</p>
<p><sup>16</sup> Над нею Я суд устрою</p>
<p>за все ее злодеянья,</p>
<p>за то, что Меня оставила,</p>
<p>богам иным воскуряла,</p>
<p>твореньям рук своих</p>
<p>поклонялась.</p>
<p><sup>17</sup> А ты — препояшься<a l:href="#n792" type="note">[792]</a>,</p>
<p>встань, говори людям</p>
<p>все, что Я тебе повелю.</p>
<p>Испугаешься их —</p>
<p>погублю тебя перед ними!</p>
<p><sup>18</sup> Я сегодня тебя поставил</p>
<p>неприступным градом,</p>
<p>столпом железным,</p>
<p>стеною медной —</p>
<p>против всей этой земли,</p>
<p>против царей и вельмож Иудеи,</p>
<p>против священников,</p>
<p>против народа земли этой.</p>
<p><sup>19</sup> На тебя они ополчатся,</p>
<p>но будут пред тобою бессильны,</p>
<p>ибо Я с тобою,</p>
<p>— говорит Господь, —</p>
<p>Я спасу тебя».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>2</p>
</title>
<p>Было мне слово Господа: <sup>2</sup> иди в Иерусалим, объяви во всеуслышание столице:</p>
<empty-line/>
<p>Так говорит Господь:</p>
<p>«Я помню,</p>
<p>в юности ты была верной,</p>
<p>как невеста, Меня любила,</p>
<p>ты шла за Мной по пустыне,</p>
<p>по землям бесплодным.</p>
<p><sup>3</sup> Изра́иль — святыня Господа,</p>
<p>начаток Его урожая<a l:href="#n793" type="note">[793]</a>!</p>
<p>Всякого, кто на него покусится,</p>
<p>ждет кара,</p>
<p>беда настигнет»,</p>
<p>— говорит Господь.</p>
<empty-line/>
<p><sup>4</sup> Слушайте слово Господа,</p>
<p>потомки Иа́кова,</p>
<p>все племена Израиля!</p>
<empty-line/>
<p><sup>5</sup> Так говорит Господь:</p>
<p>«Какую же вину нашли за Мной</p>
<p>ваши отцы?</p>
<p>Почему от Меня отдалились?</p>
<p>За тщетой пустой</p>
<p>они устремились —</p>
<p>и сами стали тщетой пустою.</p>
<p><sup>6</sup> Не искали они Господа,</p>
<p>не говорили:</p>
<p>„Он вывел нас из Египта,</p>
<p>Он вел нас в пустыне,</p>
<p>в краю ущелий безводных,</p>
<p>зноя и тьмы кромешной,</p>
<p>где человек не ходил,</p>
<p>где никто не селился".</p>
<empty-line/>
<p><sup>7</sup> Я привел вас на тучную землю,</p>
<p>чтобы вы насладились</p>
<p>хорошими ее плодами.</p>
<p>Но пришли вы —</p>
<p>и землю Мою осквернили,</p>
<p>достоянье Мое</p>
<p>сделали мерзостью!</p>
<p><sup>8</sup> Не ищут Господа священники,</p>
<p>не знают Меня знатоки Закона,</p>
<p>ваши пастухи</p>
<p>против Меня восстали,</p>
<p>именем Ваа́ла вещают пророки.</p>
<p>Поклоняетесь вы</p>
<p>идолам бесполезным!</p>
<p><sup>9</sup> Я за это на суд призову вас,</p>
<p>— говорит Господь, —</p>
<p>на суд призову</p>
<p>ваших детей и внуков!</p>
<p><sup>10</sup> В края китте́ев отправляйтесь,</p>
<p>смотрите,</p>
<p>в Кеда́р пошлите послов,</p>
<p>разведайте и узнайте,</p>
<p>бывало ли где такое?</p>
<p><sup>11</sup> Меняют ли своих богов народы?</p>
<p>А ведь эти боги — не Бог.</p>
<p>Мой же народ променял</p>
<p>свою Славу<a l:href="#n794" type="note">[794]</a></p>
<p>на идолов бесполезных.</p>
<p><sup>12</sup> О небеса, ужаснитесь этому,</p>
<p>от ужаса содрогнитесь!</p>
<p>— говорит Господь. —</p>
<p><sup>13</sup> Два преступленья</p>
<p>Мой народ совершил:</p>
<p>он оставил Меня,</p>
<p>живой воды Источник,</p>
<p>а себе искусственные водоемы сделал.</p>
<p>Водоемы эти растрескаются,</p>
<p>воды удержать не смогут.</p>
<empty-line/>
<p><sup>14</sup> Разве Израиль — раб,</p>
<p>слуга, рожденный в неволе?</p>
<p>Почему же он стал добычей?</p>
<p><sup>15</sup> Молодые львы на него рычат</p>
<p>громким рыком,</p>
<p>превратили землю его в пустыню,</p>
<p>города его сожжены, безлюдны.</p>
<empty-line/>
<p><sup>16</sup> Жители Но́фа и Тахпанхе́са</p>
<p>голову тебе разбили!</p>
<p><sup>17</sup> Не ты ли сама в том виновна?</p>
<p>Господа, Бога твоего, ты оставила,</p>
<p>когда Он вел тебя по дороге!</p>
<p><sup>18</sup> А ныне — что же идешь ты</p>
<p>в Египет</p>
<p>пить воду Шихо́ра?</p>
<p>Что же идешь в Ассирию</p>
<p>пить воду Евфрата?</p>
<p><sup>19</sup> Твое злодеяние тебя накажет,</p>
<p>обличит — твоя же измена.</p>
<p>Знай, смотри: на беду и горе</p>
<p>Господа, Бога твоего,</p>
<p>ты оставила,</p>
<p>страх предо Мной потеряла,</p>
<p>— говорит Господь, Бог Воинств. —</p>
<p><sup>20</sup> В древности Я разбил ярмо твое,</p>
<p>разорвал твои путы.</p>
<p>И сказала ты: „Другим я служить</p>
<p>не буду!"</p>
<p>Но на всех холмах высоких,</p>
<p>под каждым деревом ветвистым</p>
<p>ты развратничаешь, блудница!</p>
<p><sup>21</sup>Я заботился о тебе,</p>
<p>как о винограднике лучшем,</p>
<p>отборных побегах.</p>
<p>Но горе! Для Меня ты стала лозою дикой.</p>
<p><sup>22</sup> Не отмыться тебе</p>
<p>ни щелочью, ни мылом!</p>
<p>Грязь греха твоего —</p>
<p>предо Мною!</p>
<p>— говорит Господь Бог. —</p>
<p><sup>23</sup> Неужели ты скажешь „чиста я,</p>
<p>к Ваалам я не ходила"?</p>
<p>Посмотри на дела свои в долине,</p>
<p>пойми, что́ ты совершила!</p>
<p>Верблюдица молодая</p>
<p>мечется по дорогам,</p>
<p><sup>24</sup> дикая ослица,</p>
<p>выросшая в пустыне,</p>
<p>задыхается от страсти!</p>
<p>Пыл ее кто умерит?</p>
<p>Всякий, кто ее вожделеет,</p>
<p>без труда ее отыщет</p>
<p>в пору случки.</p>
<p><sup>25</sup>  Берегись, чтоб не стать тебе босою,</p>
<p>чтобы горло твое не пересохло!</p>
<p>Но подумала ты: „Пустое!</p>
<p>Чужаков люблю я,</p>
<p>к ним ходить буду".</p>
<empty-line/>
<p><sup>26</sup> Словно вор,</p>
<p>что пойман с позором,</p>
<p>опозорен Израиль —</p>
<p>народ, цари и вельможи,</p>
<p>священники и пророки.</p>
<p><sup>27</sup> Дереву они говорят „отец мой",</p>
<p>камень зовут „мать моя".</p>
<p>Не лицом ко Мне повернулись,</p>
<p>а спиною.</p>
<p>Но беда нагрянет — скажут:</p>
<p>„Спаси нас!"</p>
<p><sup>28</sup> Где же боги ваши,</p>
<p>которых вы сотворили?</p>
<p>Пусть спасают вас, если могут,</p>
<p>когда беда нагрянет!</p>
<p>В каждом городе твоем, Иудея,</p>
<p>свой бог найдется.</p>
<empty-line/>
<p><sup>29</sup> Вам ли судиться со Мною?</p>
<p>Вы все предо Мной виновны,</p>
<p>— говорит Господь. —</p>
<p><sup>30</sup> Сыновей ваших карал Я тщетно,</p>
<p>наставленье они отвергли!</p>
<p>Меч ваш пожрал пророков  ваших,</p>
<p>как лев беспощадный.</p>
<p><sup>31</sup>  О вы, живущие ныне,</p>
<p>слово Господа поймите!</p>
<p>Разве Я для Израиля</p>
<p>был пустыней,</p>
<p>землею мрака?</p>
<p>Почему же народ Мой сказал:</p>
<p>„Мы пойдем, куда пожелаем,</p>
<p>к Тебе не вернемся"?</p>
<p><sup>32</sup> Разве может девица</p>
<p>забыть наряды,</p>
<p>невеста — свои уборы?</p>
<p>А Меня Мой народ позабыл</p>
<p>давным–давно.</p>
<empty-line/>
<p><sup>33</sup> Как искусно ты умеешь</p>
<p>домогаться любви,</p>
<p>в этом и худших женщин</p>
<p>наставить можешь!</p>
<p><sup>34</sup> На твоей одежде —</p>
<p>кровь бедняков невинных!</p>
<p>Разве застала ты их за кражей?</p>
<p>Но при этом <sup>35</sup> ты говоришь:</p>
<p>„Я невиновна!</p>
<p>Его гнев меня минует".</p>
<p>Я тебя призову к ответу</p>
<p>за слова твои „я не грешила"!</p>
<p><sup>36</sup> Что же бродишь ты непрестанно,</p>
<p>то в одну сторону, то в другую?</p>
<p>И Египет тебя опозорит,</p>
<p>как Ассирия осрамила!</p>
<p><sup>37</sup>  и оттуда уйдешь ты,</p>
<p>голову обхватив руками.</p>
<p>Ибо Господь отверг тех,</p>
<p>на кого ты уповала:</p>
<p>не будет тебе удачи с ними!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>3</p>
</title>
<p>Если муж жену прогонит</p>
<p>и она его покинет,</p>
<p>уйдет к другому мужу,</p>
<p>разве первый муж</p>
<p>к ней вернется?</p>
<p>Разве не осквернилась бы</p>
<p>от этого страна?</p>
<p>Ты блудила с толпой народа,</p>
<p>но вернись ко Мне!</p>
<p>— говорит Господь. —</p>
<p><sup>2</sup> Посмотри на холмы пустые:</p>
<p>есть ли место, где ты не блудила?</p>
<p>Путников ты ждала у дороги,</p>
<p>словно араб в пустыне.</p>
<p>Осквернила ты землю</p>
<p>развратом своим и злодейством!</p>
<p><sup>3</sup> Потому дождей не стало,</p>
<p>весенний не льется ливень!</p>
<p>У тебя — лицо блудницы,</p>
<p>ты стыд позабыла.</p>
<p><sup>4</sup> А теперь ты Мне говоришь:</p>
<p>„Отец мой!</p>
<p>Юности моей Наставник!</p>
<p><sup>5</sup> Неужели вечно Он</p>
<p>гневаться будет,</p>
<p>будет всегда в ярости?"</p>
<p>Говоришь ты так, но творишь,</p>
<p>сколько можешь, злодейства!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>6</sup> Сказал мне Господь во дни царя Иосии: «Ты ведь видел, что творила дочь Израиля, изменница, как ходила она ко всякой горе высокой, к каждому дереву ветвистому и блудила там. <sup>7</sup> И после всего, что она совершила, Я сказал: „Вернись ко Мне!"Но она не вернулась. И вероломная сестра ее Иудея это видела.  <sup>8</sup> За то, что развратничала дочь Израиля, изменница, Я прогнал ее и дал ей разводное письмо. И увидел Я, что сестра ее, вероломная Иудея, не испугалась, но сама отправилась блудить. <sup>9</sup> Безудержным своим развратом она осквернила землю, прелюбодействовала с камнем и деревом.  <sup>10</sup> И вот, не от чистого сердца вернулась ко Мне вероломная сестра ее Иудея, а лишь притворяясь», — говорит Господь.</p>
<empty-line/>
<p><sup>11</sup>  И сказал мне Господь: «Дочь Израиля, изменница, честнее, чем вероломная Иудея.  <sup>12</sup> Ступай, возвести северу такие слова, скажи:</p>
<empty-line/>
<p>Вернись, изменница, дочь</p>
<p>Израиля!</p>
<p>— говорит Господь. —</p>
<p>Гнева Моего на тебя не обрушу,</p>
<p>ибо Я милостив,</p>
<p>— говорит Господь, —</p>
<p>не вечно гневаться буду.</p>
<p><sup>13</sup> Лишь признай</p>
<p>свое преступленье:</p>
<p>против Господа, Бога твоего,</p>
<p>ты грешила,</p>
<p>ласки свои чужакам расточала</p>
<p>под каждым деревом ветвистым,</p>
<p>Мне не повиновалась,</p>
<p>— говорит Господь.</p>
<empty-line/>
<p><sup>14</sup> Вернитесь, дети–отступники, — говорит Господь, — ибо Я Владыка ваш! Я возьму вас, по одному из каждого города, по двое из каждого племени, и приведу вас на Сион.  <sup>15</sup> Я дам вам пастухов, угодных Моему серд–цу, чтобы они пасли вас мудро и разумно. <sup>16</sup> В те дни, когда вы размножитесь и расплодитесь на этой земле, — говорит Господь, — о ковчеге договора Господнего говорить уже не будут, не будут о нем думать и вспоминать его, не будут тосковать о нем и другого ковчега не сделают. <sup>17</sup> В то время назовут Иерусалим престолом Господним, и все народы соберутся в Иерусалим — туда, где обитает имя Господа. Не будут они больше поступать по упрямству злых своих сердец. <sup>18</sup> В те дни потомки Иуды и потомки Израиля соберутся вместе и уйдут из страны северной в ту землю, которую Я даровал вашим отцам».</p>
<empty-line/>
<p><sup>19</sup>…И сказал Я:</p>
<p>«Как же буду считать тебя сыном,</p>
<p>как дам тебе желанную землю,</p>
<p>удел прекрасный,</p>
<p>красу народов?</p>
<p>Я думал,</p>
<p>ты звать Меня будешь „Отец мой",</p>
<p>от Меня не отступишь.</p>
<p><sup>20</sup> Но, как жена изменяет мужу,</p>
<p>так и ты изменил Мне, Израиль!»</p>
<p>— говорит Господь.</p>
<empty-line/>
<p><sup>21</sup> Стон над холмами раздается,</p>
<p>плач и мольба сынов Израиля,</p>
<p>ибо с пути своего они свернули,</p>
<p>Господа, Бога своего, забыли.</p>
<empty-line/>
<p><sup>22</sup> «Вернитесь, дети–отступники,</p>
<p>Я исцелю неверность вашу!»</p>
<empty-line/>
<p>Вот, к Тебе мы приходим,</p>
<p>ибо Ты — Господь, Бог наш!</p>
<p><sup>23</sup> Ведь на холмах — лишь обман,</p>
<p>на горах — только шум сборищ.</p>
<p>Воистину, лишь в Господе,</p>
<p>Боге нашем,</p>
<p>спасенье Израиля!</p>
<p><sup>24</sup> С юности нашей</p>
<p>Мерзость<a l:href="#n795" type="note">[795]</a> пожирала</p>
<p>труды отцов наших,</p>
<p>овец и коров их,</p>
<p>сыновей и дочерей.</p>
<p><sup>25</sup> В мерзостях своих мы погрязли,</p>
<p>позором покрыты!</p>
<p>Ибо мы грешили</p>
<p>против Господа, нашего Бога,</p>
<p>мы и отцы наши,</p>
<p>с юности нашей и доныне.</p>
<p>Мы не повиновались</p>
<p>голосу Господа, нашего Бога!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>4</p>
</title>
<p>«Если ты, Израиль, вернешься,</p>
<p>— говорит Господь, —</p>
<p>если ко Мне вернешься,</p>
<p>мерзости свои предо Мной</p>
<p>отринешь,</p>
<p>блуждать перестанешь,</p>
<p><sup>2</sup> если ты поклянешься истинно,</p>
<p>справедливо и праведно:</p>
<p>„Жив Господь!"<a l:href="#n796" type="note">[796]</a> —</p>
<p>тогда благословятся тобою  народы,</p>
<p>тебя станут прославлять!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>3</sup> Ибо так говорит Господь</p>
<p>людям Иудеи, Иерусалиму:</p>
<p>«Пашню новую себе вспашите,</p>
<p>среди терний не сейте!</p>
<p><sup>4</sup> Ради Господа</p>
<p>сделайте себе обре́занье,</p>
<p>обрезанье сердца<a l:href="#n797" type="note">[797]</a> совершите,</p>
<p>люди Иудеи,</p>
<p>жители Иерусалима, —</p>
<p>чтобы ярость Моя не разгорелась,</p>
<p>как пламя,</p>
<p>как пожар, который никто</p>
<p>не потушит,</p>
<p>за все злодеяния ваши.</p>
<empty-line/>
<p><sup>5</sup> Расскажите в Иудее,</p>
<p>в Иерусалиме поведайте,</p>
<p>возвестите,</p>
<p>по всей стране в рог трубите,</p>
<p>во весь голос кричите,</p>
<p>говорите: „Пойдем, соберемся</p>
<p>в городах укрепленных!"</p>
<p><sup>6</sup> Знак Сиону подайте,</p>
<p>бегством спасайтесь, не стойте,</p>
<p>ибо с севера приведу Я горе,</p>
<p>великие беды!</p>
<p><sup>7</sup> Поднимается лев из чащи,</p>
<p>губитель народов в путь пустился,</p>
<p>из логова своего вышел,</p>
<p>чтобы землю твою</p>
<p>превратить в пустыню:</p>
<p>города твои будут разрушены,</p>
<p>жителей в них не останется.</p>
<empty-line/>
<p><sup>8</sup> Потому оденьтесь в дерюгу,</p>
<p>рыдайте и плачьте,</p>
<p>ибо нас не минует</p>
<p>яростный гнев Господень.</p>
<empty-line/>
<p><sup>9</sup> В тот день,</p>
<p>— говорит Господь, —</p>
<p>сердце царя будет трепетать</p>
<p>от страха,</p>
<p>и сердца вельмож,</p>
<p>священники в ужасе будут,</p>
<p>пророки оцепенеют».</p>
<empty-line/>
<p><sup>10</sup> И сказал я:</p>
<p>«О Господи, Боже!</p>
<p>Неужели сказал Ты неправду</p>
<p>этому народу,</p>
<p>жителям Иерусалима,</p>
<p>обещав им, что мир наступит?</p>
<p>Неужели меч поразит их насмерть?»</p>
<empty-line/>
<p><sup>11</sup>  В то время сказано будет</p>
<p>этому народу,</p>
<p>жителям Иерусалима:</p>
<p>«Ветер жгучий с голых холмов  пустыни</p>
<p>налетит на дочь Моего народа<a l:href="#n798" type="note">[798]</a>!</p>
<p>На таком ветру зерна  не провеять,</p>
<p>от мякины зерно не очистить —</p>
<p><sup>12</sup> слишком он сильный!</p>
<p>По воле Моей он примчится —</p>
<p>вот тогда Мой суд</p>
<p>Я совершу над ними!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>13</sup> Поднимается он, подобно туче,</p>
<p>колесницы его — как вихрь,</p>
<p>его кони быстрее орлов!</p>
<p>Горе нам, мы погибли!</p>
<p><sup>14</sup> Иерусалим, очисти свое сердце</p>
<p>от зла,</p>
<p>тогда спасешься!</p>
<p>Сколько будешь еще лелеять</p>
<p>злые мысли?</p>
<p><sup>15</sup> Раздается крик из Да́на,</p>
<p>весть о гибели — с гор Ефрема.</p>
<p><sup>16</sup> Объявите о том народам,</p>
<p>расскажите в Иерусалиме:</p>
<p>идут полчища из страны далекой,</p>
<p>над городами Иудеи</p>
<p>клич их раздается!</p>
<p><sup>17</sup> Словно стражи полей,</p>
<p>обступили они столицу.</p>
<empty-line/>
<p>«Ведь против Меня она восстала!</p>
<p>— говорит Господь. —</p>
<p><sup>18</sup> Дела твои и поступки</p>
<p>тебе принесли все это!</p>
<p>Злодейство твое — вот причина,</p>
<p>что ты истерзана горем».</p>
<empty-line/>
<p><sup>19</sup> О сердце, сердце!</p>
<p>Изнемогает сердце от боли,</p>
<p>рвется оно на части,</p>
<p>не знаю покоя.</p>
<p>Ибо голос труб</p>
<p>душа моя слышит,</p>
<p>боевые кличи!</p>
<p><sup>20</sup> Беда за бедой приходит,</p>
<p>вся страна разграблена.</p>
<p>Пали шатры внезапно,</p>
<p>жилища — в мгновенье ока.</p>
<p><sup>21</sup> Доколе мне видеть знамена,</p>
<p>слышать голос труб?</p>
<empty-line/>
<p><sup>22</sup> «Мой народ безрассуден,</p>
<p>Меня не знает!</p>
<p>Словно глупые дети,</p>
<p>разума они не имеют,</p>
<p>умны они лишь на злодейство,</p>
<p>добро творить не умеют».</p>
<empty-line/>
<p><sup>23</sup> Я посмотрел на землю —</p>
<p>она безвидна и пуста,</p>
<p>взглянул на небо —</p>
<p>нет там света.</p>
<p><sup>24</sup> Я посмотрел на горы —</p>
<p>они дрожат,</p>
<p>все холмы трепещут.</p>
<p><sup>25</sup> И увидел я,</p>
<p>что ни единого нет человека,</p>
<p>разлетелись небесные птицы.</p>
<p><sup>26</sup> Увидел я:</p>
<p>цветущий край</p>
<p>превратился в пустыню,</p>
<p>каждый город его разрушен</p>
<p>по воле Господа —</p>
<p>вот Его гнев и ярость!</p>
<empty-line/>
<p><sup>27</sup> Так говорит Господь:</p>
<p>«Вся земля эта станет пустыней,</p>
<p>полностью ее уничтожу!</p>
<p><sup>28</sup> Потому земля зарыдает,</p>
<p>почернеет высокое небо:</p>
<p>Я произнес решенье —</p>
<p>не передумаю,</p>
<p>его исполню.</p>
<p><sup>29</sup> Всадники и лучники кричат,</p>
<p>жителей городов</p>
<p>обращают в бегство.</p>
<p>Убегают жители в чащи,</p>
<p>уходят в горы.</p>
<p>Все города опустели,</p>
<p>ни души там не осталось.</p>
<p><sup>30</sup> А ты, истерзанная!</p>
<p>Что станешь делать?</p>
<p>Одевалась ты в пурпур,</p>
<p>наряжалась в наряды золотые,</p>
<p>подводила глаза сурьмою.</p>
<p>Но напрасно ты</p>
<p>прихорашивалась!</p>
<p>Те, кто блудил с тобою,</p>
<p>ныне тебя отвергли,</p>
<p>смерти твоей желают».</p>
<empty-line/>
<p><sup>31</sup> Крики слышу —</p>
<p>будто женщина рожает,</p>
<p>первенца рожает в муках.</p>
<p>Стоны дочери Сиона раздаются,</p>
<p>простирает она руки:</p>
<p>«Горе мне!</p>
<p>Пред убийцами я бессильна!»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>5</p>
</title>
<p>«По улицам Иерусалима идите!</p>
<p>Смотрите, разузнайте,</p>
<p>на площадях ищите:</p>
<p>не найдете ли где человека,</p>
<p>есть ли где хоть один</p>
<p>справедливый,</p>
<p>стремящийся к правде —</p>
<p>и тогда Я прощу столицу!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>2</sup> Говорят они: «Жив Господь!» —</p>
<p>но клятвы эти лживы.</p>
<p><sup>3</sup> Око Твое, о Господь,</p>
<p>разве не увидит правды?</p>
<p>Ты сокрушал их —</p>
<p>они не отступились,</p>
<p>убивал — не вразумила их кара!</p>
<p>Стали они тверже камня,</p>
<p>отвергли раскаяние.</p>
<p><sup>4</sup> И сказал я:</p>
<p>«То бедняки, они неразумны,</p>
<p>не знают они пути Господнего,</p>
<p>справедливых законов Божьих.</p>
<p><sup>5</sup> Пойду я к знатным,</p>
<p>говорить буду с ними,</p>
<p>ибо знают они путь Господень,</p>
<p>справедливые законы Божьи.</p>
<p>Но они тоже ярмо разбили,</p>
<p>разорвали узы.</p>
<p><sup>6</sup> Потому напал на них лев из чащи,</p>
<p>волк степной их терзает,</p>
<p>у городов леопард караулит:</p>
<p>кто из города выйдет —</p>
<p>будет разорван в клочья!</p>
<p>Ибо велики грехи их,</p>
<p>нет числа их изменам».</p>
<empty-line/>
<p><sup>7</sup> «Как прощу Я тебя?</p>
<p>Твои дети Меня отвергли,</p>
<p>богами ложными клянутся!</p>
<p>Я питал их —</p>
<p>они предались разврату,</p>
<p>в домах блудниц толпятся.</p>
<p><sup>8</sup> Словно сытые жеребцы,</p>
<p>они похотливы:</p>
<p>каждый ржет призывно,</p>
<p>глядя на жену соседа!</p>
<p><sup>9</sup> Неужели за это их не покараю?</p>
<p>— говорит Господь. —</p>
<p>Неужели народу такому</p>
<p>не отомщу Я?</p>
<empty-line/>
<p><sup>10</sup> На стены его взбирайтесь, рушьте,</p>
<p>до конца уничтожьте!</p>
<p>Сады его разоряйте:</p>
<p>он теперь — не народ Господень.</p>
<p><sup>11</sup> Ибо предали Меня</p>
<p>род Израиля и род Иуды!</p>
<p>— говорит Господь.</p>
<empty-line/>
<p><sup>12</sup> От Господа они отрекались,</p>
<p>говорили: „Нет Его!</p>
<p>Не придут к нам беды,</p>
<p>меча и голода мы не узна́ем!"</p>
<p><sup>13</sup> Пророки эти — что ветер,</p>
<p>не открыто им слово Мое.</p>
<p>Пусть это все случится с ними!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>14</sup> Так говорит Господь,</p>
<p>Бог Воинств:</p>
<p>«Говорят они слова такие,</p>
<p>и потому в уста твои</p>
<p>Я вложу Мое слово, как пламя,</p>
<p>и станет народ этот дровами,</p>
<p>и пожрет его пламя!</p>
<empty-line/>
<p><sup>15</sup> О дом Изра́илев!</p>
<p>Я пошлю на тебя народ далекий,</p>
<p>— говорит Господь, —</p>
<p>народ могучий,</p>
<p>народ древний!</p>
<p>Языка его ты не знаешь,</p>
<p>не поймешь его речь.</p>
<p><sup>16</sup> Колчан его —</p>
<p>как отверстая могила,</p>
<p>каждый воин его силен.</p>
<p><sup>17</sup> Он пожрет урожай твой</p>
<p>и хлеб твой,</p>
<p>сыновей твоих и дочерей,</p>
<p>овец и коров пожрет он,</p>
<p>и виноград, и смоквы.</p>
<p>Он мечом разобьет</p>
<p>твои твердыни,</p>
<p>на которые ты уповаешь.</p>
<empty-line/>
<p><sup>18</sup> Но даже в те дни, — говорит Господь, — не до конца истреблю вас. <sup>19</sup> И когда спросят: „За что Господь, Бог наш, сделал нам все это?" — ответь им: „Вы оставили Его и служили на своей земле чужим богам, потому вы будете служить чужеземцам — на чужой земле".</p>
<empty-line/>
<p><sup>20</sup> Потомкам Иакова о том объявите,</p>
<p>поведайте Иудее.</p>
<p><sup>21</sup> Слушай, глупый народ,</p>
<p>лишенный разума!</p>
<p>Есть глаза у них, но не видят,</p>
<p>уши есть, но не слышат!</p>
<p><sup>22</sup> Не Меня ли должны вы бояться,</p>
<p>— говорит Господь, —</p>
<p>трепетать предо Мною?</p>
<p>Я песок положил границей морю,</p>
<p>пределом вечным,</p>
<p>за который морю не выйти.</p>
<p>Волны морские бушуют,</p>
<p>но предела одолеть не могут,</p>
<p>шумят, но его не переходят.</p>
<p><sup>23</sup> А народ этот —</p>
<p>упрям и непокорен:</p>
<p>отвернулись они, ушли прочь.</p>
<p><sup>24</sup> В сердце своем не говорили:</p>
<p>„Устрашимся Господа,</p>
<p>нашего Бога,</p>
<p>который в срок нам дождь дарует,</p>
<p>и осенью, и весною,</p>
<p>назначил нам недели для жатвы!"</p>
<p><sup>25</sup> Преступления ваши отняли у вас</p>
<p>все это,</p>
<p>грехи лишили вас блага.</p>
<p><sup>26</sup> Есть в народе Моем злодеи:</p>
<p>хитры они, как птицелов в засаде,</p>
<p>сети они расставляют —</p>
<p>людей ловят!</p>
<p><sup>27</sup> Словно клетка, полная птиц,</p>
<p>дома их полны коварства.</p>
<p>Потому возвеличились они,</p>
<p>разбогатели,</p>
<p><sup>28</sup> растолстели, от жира лоснятся.</p>
<p>Творят они любые злодейства,</p>
<p>неправедно судят,</p>
<p>на тяжбе сироты́ наживаются,</p>
<p>дело бедняка не разбирают.</p>
<p><sup>29</sup> Неужели за это их не покараю?</p>
<p>— говорит Господь. —</p>
<p>Неужели народу такому не отомщу Я?</p>
<empty-line/>
<p><sup>30</sup> Ужас и мерзость</p>
<p>на этой земле творятся:</p>
<p><sup>31</sup> ложь вещают пророки,</p>
<p>с их помощью</p>
<p>священники правят,</p>
<p>и народу Моему это по сердцу!</p>
<p>И после этого</p>
<p>что ж с вами будет?</p>
</section>
<section>
<title>
<p>6</p>
</title>
<p>Сыны Вениамина,</p>
<p>бегите из Иерусалима!</p>
<p>В Теко́а в трубу трубите,</p>
<p>в Бет–ха–Ке́реме возвестите,</p>
<p>что с севера беда нагрянет,</p>
<p>великое горе!</p>
<p><sup>2</sup> Погублю Я Дочь Сиона,</p>
<p>изнеженную и красивую!</p>
<p><sup>3</sup> Пастухи придут к ней</p>
<p>со своими стадами,</p>
<p>повсюду шатры поставят,</p>
<p>каждый будет пасти</p>
<p>на своем уделе».</p>
<empty-line/>
<p><sup>4</sup> «Священную войну объявите ей<a l:href="#n799" type="note">[799]</a>!</p>
<p>Вставайте,</p>
<p>отправимся в полдень!» —</p>
<p>«Увы, день уже на исходе,</p>
<p>легли вечерние тени». —</p>
<p><sup>5</sup> «Вставайте,</p>
<p>отправимся в полночь,</p>
<p>твердыни ее разрушим!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>6</sup> Ибо так говорит</p>
<p>Господь Воинств:</p>
<p>«Деревья рубите,</p>
<p>против Иерусалима</p>
<p>возводите вал!</p>
<p>На город этот обрушится кара —</p>
<p>несправедливостью он</p>
<p>переполнен.</p>
<p><sup>7</sup> Как вода клокочет в источнике,</p>
<p>так в столице клокочет</p>
<p>злодейство,</p>
<p>грабеж и насилье в ней</p>
<p>не стихают,</p>
<p>пред взором Моим —</p>
<p>увечья и раны!</p>
<p><sup>8</sup> Иерусалим! Опомнись,</p>
<p>чтобы Я от тебя не отвернулся,</p>
<p>не сделал тебя пустыней,</p>
<p>землей безлюдной!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>9</sup> Так говорит Господь Воинств:</p>
<p>«Как до ягоды последней</p>
<p>виноградник обрывают,</p>
<p>так оборвут все то,</p>
<p>что в Израиле уцелело.</p>
<p>Словно сборщик винограда,</p>
<p>протяни руку к ветвям!»</p>
<p><sup>10</sup> Кому скажу, кого наставлю,</p>
<p>кто станет слушать?</p>
<p>Внимать они не могут,</p>
<p>их уши не слышат.</p>
<p>Презирают они, ненавидят</p>
<p>слово Господа.</p>
<p><sup>11</sup> Преисполнен я</p>
<p>гневом Господним,</p>
<p>удержать его не в силах!</p>
<empty-line/>
<p>«На улице излей его на ребенка,</p>
<p>на юношей, собравшихся вместе!</p>
<p>И муж и жена попадут в неволю,</p>
<p>и старик, чьи дни на исходе.</p>
<p><sup>12</sup> Дома их достанутся чужеземцам,</p>
<p>поля их и жены,</p>
<p>ибо Я простираю руку</p>
<p>против жителей земли этой,</p>
<p>— говорит Господь. —</p>
<p><sup>13</sup> Все они, от мала до велика,</p>
<p>лишь наживы жаждут,</p>
<p>от пророка до священника</p>
<p>все творят неправду!</p>
<p><sup>14</sup> Разве они излечат</p>
<p>раны Моего народа?</p>
<p>Пустословят они: „Мир, мир!" —</p>
<p>но нет мира!</p>
<p><sup>15</sup> Поступают они постыдно,</p>
<p>мерзости совершают,</p>
<p>но не думают они стыдиться,</p>
<p>смущенья не знают!</p>
<p>Потому падут замертво,</p>
<p>в час, когда их покараю,</p>
<p>повержены будут»,</p>
<p>— говорит Господь.</p>
<empty-line/>
<p><sup>16</sup> Так говорит Господь:</p>
<p>«На дорогах встаньте, смотрите,</p>
<p>о древних путях расспросите,</p>
<p>где путь прямой —</p>
<p>по нему идите,</p>
<p>и тогда покой для души найдете.</p>
<p>Но они отвечали: „Не пойдем!"</p>
<p><sup>17</sup> Я поставил для них стражей:</p>
<p>„Голосу трубы́ внимайте!"</p>
<p>Но они отвечали:</p>
<p>„Внимать не будем!"</p>
<empty-line/>
<p><sup>18</sup> Потому услышьте, народы,</p>
<p>узнай, община,</p>
<p>что будет с ними!</p>
<p><sup>19</sup> Слушай, земля!</p>
<p>Ныне Я посылаю беды,</p>
<p>на этот народ посылаю</p>
<p>плоды его же замыслов,</p>
<p>ибо слову Моему они не вняли,</p>
<p>Закон Мой отвергли.</p>
<p><sup>20</sup> Зачем Мне благовония,</p>
<p>что везут из Са́вы,</p>
<p>благовонный тростник из страны</p>
<p>далекой?</p>
<p>Всесожжения ваши</p>
<p>Мне неугодны,</p>
<p>жертвы ваши Мне неприятны».</p>
<empty-line/>
<p><sup>21</sup> Потому так говорит Господь:</p>
<p>«Я ставлю этому народу</p>
<p>преграды,</p>
<p>о них споткнутся</p>
<p>отцы с сыновьями,</p>
<p>друзья и соседи,</p>
<p>споткнутся они и погибнут!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>22</sup> Так говорит Господь:</p>
<p>«Идет народ из страны северной,</p>
<p>могучее племя</p>
<p>от края земли поднимается!</p>
<p><sup>23</sup> Лук и меч они держат,</p>
<p>жестоки они, беспощадны,</p>
<p>их крики — как рокот моря.</p>
<p>Скачут они на конях,</p>
<p>воины, готовые к битве, —</p>
<p>против тебя, дочь Сиона!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>24</sup> О них услыхали мы вести,</p>
<p>руки у нас опустились,</p>
<p>боль нас пронзила и мука,</p>
<p>словно роженицу.</p>
<p><sup>25</sup> В поле не выходите,</p>
<p>на дорогах не появляйтесь,</p>
<p>ибо всюду — враги с мечами,</p>
<p>кругом — ужас!</p>
<empty-line/>
<p><sup>26</sup> Дочь моего народа!</p>
<p>В дерюгу оденься,</p>
<p>в пыли катайся,</p>
<p>плачь, словно о единственном  сыне,</p>
<p>стенай горько,</p>
<p>ибо внезапно</p>
<p>придет к нам губитель.</p>
<empty-line/>
<p><sup>27</sup> «Плавильщиком тебя Я сделал,</p>
<p>а народ Мой — золотой рудою,</p>
<p>чтобы узнал ты цену</p>
<p>его поступков.</p>
<empty-line/>
<p><sup>28</sup> Все они упрямы и непокорны,</p>
<p>живут неправдой.</p>
<p>Они — медь и железо,</p>
<p>все они порочны.</p>
<empty-line/>
<p><sup>29</sup> Раздуваются кузнечные мехи,</p>
<p>свинец огнем расплавлен.</p>
<p>Но напрасно плавильщик  плавил:</p>
<p>негодное не отделилось!</p>
<empty-line/>
<p><sup>30</sup> Назовут их серебром нестоящим,</p>
<p>ибо Господь отверг их».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>7</p>
</title>
<p>Вот слово, которое было Иеремии от Господа:  <sup>2</sup> «Встань у ворот Храма Господа и возвести там такое слово, скажи: слушай слово Господа, вся Иудея! Слушайте все, кто входит в эти ворота, чтобы поклониться Господу!»</p>
<p><sup>3</sup>  Так говорит Господь Воинств, Бог Израиля: «Сделайте добрыми ваши пути и деяния, и тогда Я оставлю вас жить на этом месте.  <sup>4</sup> Не доверяйте лживым словам: „Вот он, Храм Господень, Храм Господень, Храм Господень!"<sup>5</sup> Если вы сделаете добрыми ваши пути и деяния, если будете вершить правый для каждого суд,  <sup>6</sup> если чужеземца, сироту и вдову не будете притеснять и кровь невинную не будете проливать на месте этом, если не будете поклоняться богам иным во зло себе, — <sup>7</sup>  тогда навечно Я оставлю вас жить на этом месте, на земле, которую Я дал вашим отцам.  <sup>8</sup> Но полагаетесь вы на ложь, и не будет от этого пользы!  <sup>9</sup> Крадете вы, убиваете, прелюбодействуете, клянетесь ложно, воскуряете Ваалу, поклоняетесь богам иным, которых вы не знали, <sup>10</sup> а потом приходите, встаете предо Мной в этом Храме, который именем Моим осенен, и говорите: „Мы спасены!" — чтобы и дальше творить все эти мерзости. <sup>11</sup> Храм, который именем Моим осенен, вы считаете, стал притоном разбойничьим?! Я все это вижу! — говорит Господь. — <sup>12</sup> Идите же в Сило́м, на то место, где Я сперва назначил пребывать Моему имени, и посмотрите, что Я сделал с Си–ломом из‑за злодейства Израиля, народа Моего.  <sup>13</sup> А теперь, за то, что вы творите все это, — говорит Господь, — хотя Я говорил вам, говорил снова и снова, но вы не слушали, звал вас, но вы не отвечали, — <sup>14</sup> за это с Храмом, который именем Моим осенен, с Храмом, на который вы уповаете, с местом, которое Я дал вам и отцам вашим, Я сделаю то же, что и с Силомом! <sup>15</sup> Я отвергну вас, как отверг ваших братьев, потомков Ефрема.</p>
<p><sup>16</sup> А ты за народ этот не молись, не плачь о нем, не возноси мольбу, не проси Меня! Я не стану тебя слушать. <sup>17</sup> Разве не видишь, что творят они в городах Иудеи, на улицах Иерусалима? <sup>18</sup> Дети дрова собирают, отцы огонь разжигают, женщины месят те–сто, чтобы приготовить жертвенный хлеб Владычице неба<a l:href="#n800" type="note">[800]</a>! Богам иным возлияния они совершают, чтобы Меня уязвить.  <sup>19</sup> Но Меня ли они уязвят? — говорит Господь. — Самих себя уязвят, себе на позор!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>20</sup> Потому так говорит Господь Бог: «Яростный гнев Мой изольется на это место, на людей и животных, на деревья полевые и на плоды земли! Будет он пылать, не погаснет».</p>
<empty-line/>
<p><sup>21</sup> Так говорит Господь Воинств, Бог Израиля: «Приносите жертвы, всесожжения совершайте, ешьте жертвенное мясо!  <sup>22</sup> Но когда Я вывел вас из Египта, не говорил Я вашим отцам об этом, не давал им заповедей о всесожжениях и жертвах.  <sup>23</sup> Лишь одно Я им заповедал: „Голосу Моему повинуйтесь, и буду Я вашим Богом, вы будете Моим народом. Во всем поступайте так, как Я повелю вам, и будете вы благополучны". <sup>24</sup> Но не слушали они, не внимали, поступали по своему разумению, по упрямству злых сердец своих — повернулись ко Мне не лицом, а спиною. <sup>25</sup> С того дня, когда вышли ваши отцы из Египта, и доныне Я посылал к вам рабов Моих, пророков, посылал снова и снова.  <sup>26</sup> Но не слушали вы Меня, не внимали, сделались вы упрямы, стали еще хуже, чем ваши отцы.</p>
<p><sup>27</sup>  Ты скажешь им все это, но они тебя не послушают, будешь звать их, но они тебе не ответят. <sup>28</sup> Тогда скажи им: „Вот народ, что не повинуется голосу Господа, Бога Своего, не принимает наставления! Погибла правда, уста этого народа отвергли ее!</p>
<empty-line/>
<p><sup>29</sup> Косы свои отрежь и выбрось,</p>
<p>огласи холмы</p>
<p>похоронным плачем,</p>
<p>ибо отверг Господь и покинул</p>
<p>поколение это,</p>
<p>на которое Он разгневан.</p>
<empty-line/>
<p><sup>30</sup> Сыны Иуды творят дела, ненавистные Мне, — говорит Господь. — Они поставили мерзости свои в Храме, который именем Моим осенен, и он теперь осквернен.  <sup>31</sup> Построили они капища в То́фете<a l:href="#n801" type="note">[801]</a>, что в долине Бен–Хинно́м, чтобы сжигать своих сыновей и дочерей. Этого Я не заповедовал, сердцу Моему это не угодно.</p>
<p><sup>32</sup> Потому настанут дни, — говорит Господь, — когда это место будет называться не Тофет и не долина Бен–Хинном, а долина Резни, и для могил в Тофете уже не хватит места. <sup>33</sup> И трупы людей из этого народа станут пищей для птиц небесных и зверей земных, и некому будет отогнать птиц и зверей.</p>
<empty-line/>
<p><sup>34</sup> Я заставлю умолкнуть</p>
<p>в городах Иудеи,</p>
<p>на улицах Иерусалима</p>
<p>голос радости</p>
<p>и голос веселья,</p>
<p>голос жениха</p>
<p>и голос невесты,</p>
<p>ибо эта земля</p>
<p>обратится в пустыню.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>8</p>
</title>
<p>В то время, — говорит Господь, — выбросят из могил кости царей Иудеи и кости вельмож, кости священников и пророков, кости жителей Иерусалима.  <sup>2</sup> Разметают их под солнцем и луною, перед всем небесным воинством, которое они любили, которому служили, которому они поклонялись, которое вопрошали, перед которым простирались ниц! И не будут эти кости собраны, погребены не будут — как навоз, они останутся лежать на земле.</p>
<p><sup>3</sup>  А тем, кто выжил, остатку этого племени злого, смерть будет желаннее жизни! Так будет всюду, где они уцелеют, куда бы Я ни изгнал их, — говорит Господь Воинств".</p>
<p><sup>4</sup> И скажи им:</p>
<empty-line/>
<p>Так говорит Господь:</p>
<p>если упал человек,</p>
<p>разве не пытается он подняться?</p>
<p>Если сбился с пути,</p>
<p>разве не повернет обратно?</p>
<p><sup>5</sup> Почему же народ этот блуждает,</p>
<p>почему Иерусалим</p>
<p>блуждает вечно?</p>
<p>За ложь они ухватились,</p>
<p>раскаяние отвергли.</p>
<p><sup>6</sup> Я внимал и слушал,</p>
<p>но правды они не говорили.</p>
<p>Не каялся никто в злодействе,</p>
<p>не говорил: „Что же я сделал!"</p>
<p>Каждый из них бежит</p>
<p>по своей дороге,</p>
<p>словно конь,</p>
<p>что по полю боя мчится.</p>
<p><sup>7</sup> Даже аист в небе</p>
<p>свое время знает,</p>
<p>голубь, ласточка и журавль</p>
<p>в свой срок прилетают.</p>
<p>А народ Мой не знает</p>
<p>законов Господних!</p>
<p><sup>8</sup> Что же вы говорите: „Мы мудры,</p>
<p>Закон Господень с нами"?</p>
<p>Пишет ложь</p>
<p>лживое перо книжников!</p>
<p><sup>9</sup> Мудрецы позором покрыты,</p>
<p>в ужасе они, попались в ловушку.</p>
<p>Слово Господа они отвергли —</p>
<p>в чем же их мудрость?</p>
<p><sup>10</sup> Потому их жен Я отдам другим,</p>
<p>их поля — иным владельцам.</p>
<p>Ведь они, от мала до велика,</p>
<p>лишь наживы жаждут,</p>
<p>от пророка до священника</p>
<p>все творят неправду!</p>
<p><sup>11</sup> Разве они излечат</p>
<p>раны Моего народа?</p>
<p>Пустословят они: „Мир, мир!" —</p>
<p>но нет мира!</p>
<p><sup>12</sup> Поступают они постыдно,</p>
<p>мерзости совершают,</p>
<p>но не думают они стыдиться,</p>
<p>смущенья не знают!</p>
<p>Потому падут замертво,</p>
<p>в час расплаты повержены будут,</p>
<p>— говорит Господь. —</p>
<empty-line/>
<p><sup>13</sup> Я уничтожу урожай их,</p>
<p>— говорит Господь, —</p>
<p>не останется на лозе винограда,</p>
<p>на смоковнице не будет смоквы,</p>
<p>увянут листья.</p>
<p>Все, что Я дал им,</p>
<p>пойдет у них прахом».</p>
<p><sup>14</sup>  Что же мы медлим?</p>
<p>Пойдем, соберемся</p>
<p>в городах укрепленных</p>
<p>и там покой отыщем!</p>
<p>Господь, Бог наш, судил нам  погибнуть,</p>
<p>напоил нас водой ядовитой,</p>
<p>ведь пред Господом мы грешили.</p>
<p><sup>15</sup> На мир мы надеялись,</p>
<p>но нет блага,</p>
<p>исцеления ждали,</p>
<p>но пришел ужас!</p>
<empty-line/>
<p><sup>16</sup> Слышится из Дана</p>
<p>жеребцов хрипенье,</p>
<p>от ржанья коней</p>
<p>земля содрогнулась!</p>
<p>Идут они, пожирают землю</p>
<p>и все, что на ней есть,</p>
<p>города и жителей их.</p>
<p><sup>17</sup> «Я на вас посылаю</p>
<p>змей ядовитых.</p>
<p>Нет от них заклинаний,</p>
<p>вас они будут жалить»,</p>
<p>— говорит Господь.</p>
<empty-line/>
<p><sup>18</sup> Горе мое неутешно,</p>
<p>сердце мое изнывает!</p>
<p><sup>19</sup> Слышен зов моего народа</p>
<p>из страны далекой:</p>
<p>«Неужели Господа нет на Сионе,</p>
<p>неужели Царя там нет?»</p>
<empty-line/>
<p>«Для чего они Меня гневили</p>
<p>идолами своими,</p>
<p>тщетой чужеземной?»</p>
<empty-line/>
<p><sup>20</sup> Жатва прошла,</p>
<p>кончилось лето,</p>
<p>но не пришло к нам спасенье.</p>
<empty-line/>
<p><sup>21</sup> От ран моего народа</p>
<p>я страдаю!</p>
<p>Объял меня мрак,</p>
<p>охватил ужас.</p>
<p><sup>22</sup> Разве нет бальзама в Галаа́де?</p>
<p>Неужели врача там не осталось?</p>
<p>Почему же не наступает</p>
<p>исцеленье моего народа?</p>
</section>
<section>
<title>
<p>9</p>
</title>
<p>Если б голова моя стала слезами,</p>
<p>очи мои — источником слез,</p>
<p>я б оплакивал днем и ночью</p>
<p>соплеменников моих погибших.</p>
<p><sup>2</sup> Если бы имел я в пустыне</p>
<p>пристанище,</p>
<p>я бы народ мой оставил,</p>
<p>от него ушел бы.</p>
<p>Все они прелюбодеи,</p>
<p>предателей стая!</p>
<p><sup>3</sup> Словно лук натянутый —</p>
<p>язык их лживый.</p>
<p>Не ради правды</p>
<p>на земле сильны они,</p>
<p>творят они злодейства</p>
<p>одно за другим.</p>
<p>«Меня они не знают,</p>
<p>— говорит Господь. —</p>
<p><sup>4</sup> Каждый пусть соседа своего  бережется,</p>
<p>братьям своим не верьте,</p>
<p>ибо брат по пятам крадется,</p>
<p>сосед клевету разносит.</p>
<empty-line/>
<p><sup>5</sup> Каждый лжет своему соседу,</p>
<p>сло́ва правды они не скажут,</p>
<p>языки свои во лжи изощрили,</p>
<p>отдают греху все силы.</p>
<p><sup>6</sup> Ты живешь среди коварства!</p>
<p>Коварны они,</p>
<p>знать Меня не желают»,</p>
<p>— говорит Господь.</p>
<empty-line/>
<p><sup>7</sup> Потому так говорит Господь Воинств:</p>
<p>«Переплавлю их, испытаю!</p>
<p>Как еще поступить Мне</p>
<p>с Моим народом?</p>
<p><sup>8</sup> Их язык — смертельные стрелы,</p>
<p>уста их полны коварства.</p>
<p>Пожелают соседу мира,</p>
<p>но в сердце готовят ему ловушку.</p>
<p><sup>9</sup> Неужели за это их не покараю?</p>
<p>— говорит Господь. —</p>
<p>Неужели народу такому</p>
<p>не отомщу Я?»</p>
<empty-line/>
<p><sup>10</sup> О горах подниму я плач и стон,</p>
<p>о пастбищах степных зарыдаю!</p>
<p>Выжжены они,</p>
<p>никто по ним не ходит,</p>
<p>блеянья стад не слышно.</p>
<p>Улетели небесные птицы,</p>
<p>звери все разбежались.</p>
<empty-line/>
<p><sup>11</sup> «Я сделаю Иерусалим</p>
<p>грудой развалин,</p>
<p>приютом шакалов,</p>
<p>сделаю города Иудеи пустыней,</p>
<p>жителей в них не будет».</p>
<empty-line/>
<p><sup>12</sup> Кто столь мудр, чтобы понять это?</p>
<p>Кто тот человек, с которым говорил Господь</p>
<p>и который может возвестить,</p>
<p>почему эта земля погибла?</p>
<p>Выжжена она, как пустыня,</p>
<p>никто по ней не ходит.</p>
<empty-line/>
<p><sup>13</sup> И сказал Господь: «За то, что они оставили Мой Закон, который Я дал им, голоса Моего не слушались, ему не повиновались!  <sup>14</sup> Повинуются они упрямым своим сердцам, служат Ваалам, научившись этому у своих отцов».</p>
<empty-line/>
<p><sup>15</sup> Потому так говорит Господь Воинств, Бог Израиля:</p>
<empty-line/>
<p>«Накормлю Я народ этот  полынью,</p>
<p>напою водой ядовитой!</p>
<p><sup>16</sup> Я рассею их средь народов,</p>
<p>которых они не знали —</p>
<p>ни они, ни отцы их не знали.</p>
<p>Я мечом буду гнать их,</p>
<p>до конца уничтожу!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>17</sup> Так говорит Господь Воинств:</p>
<p>«Смотрите!</p>
<p>Время звать плакальщиц!</p>
<p>Пусть они приходят!</p>
<p>За лучшими плакальщицами  пошлите,</p>
<p>пусть они приходят!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>18</sup> Пусть они не медлят,</p>
<p>плач о нас поднимут!</p>
<p>Пусть глаза наши</p>
<p>изойдут слезами,</p>
<p>пусть потоком истекают очи.</p>
<empty-line/>
<p><sup>19</sup> Плач на Сионе слышен:</p>
<p>«Горе! Мы ограблены,</p>
<p>позором великим покрыты!</p>
<p>Мы оставляем землю,</p>
<p>разрушены наши жилища».</p>
<empty-line/>
<p><sup>20</sup> Слово Господа слушайте,  женщины!</p>
<p>Пусть ваше ухо слову Его внимает.</p>
<p>Дочерей ваших учите плачу,</p>
<p>одна другую учите</p>
<p>скорбным песням:</p>
<p><sup>21</sup> «Смерть проникает в окна,</p>
<p>в наши покои входит,</p>
<p>детей на улицах косит,</p>
<p>на площадях — юношей».</p>
<empty-line/>
<p><sup>22</sup> И скажи им:</p>
<p>так говорит Господь:</p>
<p>«Будут валяться трупы,</p>
<p>как навоз на поле,</p>
<p>словно за жнецом колосья,</p>
<p>никем не собраны».</p>
<empty-line/>
<p><sup>23</sup> Так говорит Господь:</p>
<p>«Пусть мудрец не гордится  мудростью,</p>
<p>пусть силач не гордится силой,</p>
<p>пусть богач не гордится  богатством!</p>
<p><sup>24</sup> Только тот пусть гордится,</p>
<p>кто гордится тем,</p>
<p>что Меня он знает,</p>
<p>Меня ведает.</p>
<p>Ибо Я, Господь,</p>
<p>Я творю на земле милость</p>
<p>и справедливый суд —</p>
<p>вот что Мне угодно!»</p>
<p>— говорит Господь.</p>
<empty-line/>
<p><sup>25</sup> «Настанут дни, — говорит Господь, — когда Я покараю тех, кто обрезан лишь по плоти. <sup>26</sup> Я покараю Египет и Иудею, Эдо́м и сынов Аммо́на, Моа́в и жителей пустыни, которые бреют себе виски.</p>
<p>Другие народы не обрезаны, но и сердце Израиля не обрезано».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>10</p>
</title>
<p>Дом Израилев! Слушай слово, которое Господь говорит тебе!</p>
<empty-line/>
<p><sup>2</sup> Так говорит Господь:</p>
<p>не учитесь путям народов,</p>
<p>не страшитесь знамений  небесных,</p>
<p>которых племена страшатся!</p>
<p><sup>3</sup> Ведь законы народов  ничтожны!</p>
<p>Дерево в лесу срубили,</p>
<p>мастер топором его обработал,</p>
<p><sup>4</sup> серебром и золотом его украсил,</p>
<p>молотком, гвоздями укрепил,</p>
<p>чтобы оно не шаталось.</p>
<p><sup>5</sup> Словно пугало</p>
<p>на грядке огуречной,</p>
<p>идолы говорить не могут.</p>
<p>Поднимают их, носят,</p>
<p>им самим не ступить и шагу.</p>
<p>Их не бойтесь,</p>
<p>они зла причинить не в силах,</p>
<p>и добра от них не будет.</p>
<empty-line/>
<p><sup>6</sup> Нет подобного Тебе, о Господь!</p>
<p>Ты — Великий!</p>
<p>Твое имя — велико и могуче!</p>
<p><sup>7</sup> Кто Тебя не устрашится,</p>
<p>о Царь народов?</p>
<p>Одному Тебе это подобает.</p>
<p>Среди всех мудрецов</p>
<p>разноплеменных,</p>
<p>во всех царствах</p>
<p>нет подобного Тебе!</p>
<empty-line/>
<p><sup>8</sup> Идолы глупы и жестоки!</p>
<p>Ученье идолов ничтожных —</p>
<p>лишь деревяшка.</p>
<p><sup>9</sup> Они — серебро чеканное</p>
<p>из Тарши́ша,</p>
<p>золото из Уфа́за,</p>
<p>ремесленника они поделка,</p>
<p>плавильщика изделье.</p>
<p>Их одежды —- лазурь и пурпур,</p>
<p>труд искусников.</p>
<empty-line/>
<p><sup>10</sup> Лишь Господь Бог — истина,</p>
<p>Он — Бог Живой, Царь Вечный,</p>
<p>от Его гнева земля сотрясается,</p>
<p>перед яростью Его народы  бессильны.</p>
<empty-line/>
<p><sup>11</sup> Скажите им так: «Не будет больше на земле, под небесами, богов, которые небес и земли не сотворили!»</p>
<p><sup>12</sup> Могуществом Своим</p>
<p>сотворил Он землю,</p>
<p>утвердил вселенную</p>
<p>мудростью Своею,</p>
<p>разумом Своим распростер небо!</p>
<p><sup>13</sup> Возвысит Он голос —</p>
<p>соберутся, зашумят на небесах  воды.</p>
<p>От края земли</p>
<p>Он тучи поднимает,</p>
<p>творит Он молнии грозовые</p>
<p>и выводит ветер</p>
<p>из Своих хранилищ.</p>
<p><sup>14</sup> Безумен человек без знания,</p>
<p>на позор себе мастер</p>
<p>идолов выплавляет,</p>
<p>ибо изваяния его литые — ложь,</p>
<p>нет в них духа.</p>
<p><sup>15</sup> Ничтожны они,</p>
<p>смехотворные поделки,</p>
<p>в час расплаты они сгинут.</p>
<p><sup>16</sup> Но не таков Он, Удел Иакова:</p>
<p>всему Он дал облик,</p>
<p>Израиль —</p>
<p>племя Его и владенье,</p>
<p>Его имя — Господь Воинств!</p>
<empty-line/>
<p><sup>17</sup> Собирай свои пожитки,</p>
<p>чтобы страну свою покинуть,</p>
<p>ты, живущая в осаде!</p>
<empty-line/>
<p><sup>18</sup> Ибо так говорит Господь:</p>
<p>ныне Я изгоню</p>
<p>жителей земли этой,</p>
<p>на этот раз беду</p>
<p>на них обрушу,</p>
<p>чтоб они до дна ее испили!</p>
<empty-line/>
<p><sup>19</sup> Горе мне! Я истерзан,</p>
<p>болят мои раны.</p>
<p>И сказал я: «О моя боль!</p>
<p>Как ее вынесу?»</p>
<p><sup>20</sup> Шатер мой разграблен,</p>
<p>веревки разорваны.</p>
<p>Сыновья ушли, пропали.</p>
<p>Кто теперь шатер мой установит,</p>
<p>полотнище натянет?</p>
<empty-line/>
<p><sup>21</sup> Пастыри безумны стали,</p>
<p>Господа не ищут —</p>
<p>за это нет им удачи,</p>
<p>стада их рассеялись!</p>
<empty-line/>
<p><sup>22</sup> Вот весть приходит,</p>
<p>из северной земли —</p>
<p>гул великий!</p>
<p>Станут города Иудеи пустыней,</p>
<p>приютом шакалов.</p>
<empty-line/>
<p><sup>23</sup> Познал я, Господь:</p>
<p>человек над путем своим</p>
<p>не властен,</p>
<p>идущий не властен</p>
<p>над своими шагами.</p>
<p><sup>24</sup> Накажи меня, о Господь,</p>
<p>но справедливо, не во гневе!</p>
<p>Не губи меня!</p>
<p><sup>25</sup> Излей Свою ярость</p>
<p>на народы, что Тебя не знают,</p>
<p>на племена,</p>
<p>что имени Твоего не призывают!</p>
<p>Ибо Иакова они пожрали,</p>
<p>пожрали его, погубили,</p>
<p>селенья его опустошили.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>11</p>
</title>
<p>Вот слово, которое было Иеремии от Господа: <sup>2</sup> «Слушайте слова этого договора и возвестите их людям Иудеи, жителям Иерусалима! <sup>3</sup> Скажи им: „Так говорит Господь, Бог Израиля: проклят всякий, кто не слушает слов договора,  <sup>4</sup> который Я заповедал вашим отцам, когда вывел их из Египта, из печи плавильной! Я сказал им:, Голосу Моему повинуйтесь и во всем поступайте так, как Я повелю вам, и будете вы Моим народом, Я буду вашим Богом'.  <sup>5</sup> Тог–да Я исполню клятву, которую Я дал вашим отцам, — что отдам им землю, текущую молоком и медом, землю, которой вы владеете ныне"».</p>
<p>И я ответил: «Воистину так, о Господь!»</p>
<p><sup>6</sup> И сказал мне Господь: «Возвести эти слова в городах Иудеи, на улицах Иерусалима. Скажи: „Слушайте слова договора, исполняйте их! <sup>7</sup>  Я предостерегал ваших отцов с того дня, когда вывел их из Египта, и доныне, предостерегал снова и снова. Я говорил им:, Голосу Моему повинуйтесь!  '<sup>8</sup> Но не слушали они, не внимали, каждый поступал по упрямству своего злого сердца. И Я обратил против них все слова этого договора, который Я заповедал им исполнять, но они не исполняли"».</p>
<empty-line/>
<p><sup>9</sup> И сказал мне Господь: «Заговор возник среди людей Иудеи, среди жителей Иерусалима! <sup>10</sup> Вернулись они к преступлениям своих отцов, которые отказывались слушаться слов Моих, поклоняются они богам иным и служат им. Потомки Израиля и потомки Иуды нарушили договор, который Я заключил с их отцами».</p>
<p><sup>11</sup> Потому так говорит Господь: «Ныне Я пошлю им беду, избежать которой они не смогут. Воззовут они ко Мне, но Я не услышу их!  <sup>12</sup> И будут города Иудеи и жители Иерусалима с плачем звать богов, которым они воскуряли, но боги эти в час беды ничем не помогут.</p>
<empty-line/>
<p><sup>13</sup> В каждом городе твоем, Иудея,</p>
<p>свой бог найдется.</p>
<p>На каждой улице Иерусалима</p>
<p>для мерзости жертвенник</p>
<p>вы соорудили,</p>
<p>жертвенник —</p>
<p>чтобы воскурять Ваалу!</p>
<empty-line/>
<p><sup>14</sup> А ты за народ этот не молись, не плачь о нем, не возноси мольбу! Не буду Я слушать, когда они станут звать Меня в своем несчастье.</p>
<empty-line/>
<p><sup>15</sup> Что возлюбленной Моей</p>
<p>в Моем Храме делать?</p>
<p>Творит она множество козней.</p>
<p>Неужели жертвенное мясо</p>
<p>будет от тебя принято,</p>
<p>если злодейству своему ты рада?</p>
<empty-line/>
<p><sup>16</sup> Господь дал тебе имя:</p>
<p>„Цветущая олива</p>
<p>с прекрасными плодами".</p>
<p>Но с громом грозы великой</p>
<p>Он послал на нее огонь,</p>
<p>и ветви ее погибли.</p>
<empty-line/>
<p><sup>17</sup>Господь Воинств, насадивший тебя, предрек тебе беду — за то зло, которое причинили сами себе потомки Израиля и потомки Иуды. Они гневили Меня, воскуряя Ваалу».</p>
<empty-line/>
<p><sup>18</sup> Господь мне поведал,</p>
<p>потому я узнал!</p>
<p>Ты открыл мне их злодейства.</p>
<p><sup>19</sup> Я был как доверчивый ягненок,</p>
<p>вели меня на закланье,</p>
<p>и не знал я о кознях,</p>
<p>что против меня они замышляли:</p>
<p>«Дерево цветущее погубим,</p>
<p>чтобы не было его на земле</p>
<p>средь живущих,</p>
<p>чтобы имя его забыли!»</p>
<p><sup>20</sup> Но Господь Воинств</p>
<p>судит справедливо,</p>
<p>испытует душу и сердце.</p>
<p>Пусть увижу я,</p>
<p>как Ты отомстишь им,</p>
<p>ведь Тебе я тяжбу свою доверил!</p>
<empty-line/>
<p><sup>21</sup> Потому так говорит Господь о жителях Анатота, которые жаждут твоей смерти и угрожают тебе: «Не пророчествуй именем Господа, иначе мы убьем тебя!» — <sup>22</sup> так говорит о них Господь Воинств:</p>
<empty-line/>
<p>«Я покараю их ныне!</p>
<p>Юноши их от меча погибнут,</p>
<p>сыновья их и дочери</p>
<p>умрут от голода.</p>
<p><sup>23</sup> И никто из них не уцелеет,</p>
<p>ибо Я пошлю беду</p>
<p>жителям Анатота</p>
<p>в год кары».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>12</p>
</title>
<p>Праведен Ты, Господь,</p>
<p>и к Тебе я обращаюсь с тяжбой!</p>
<p>Буду говорить с Тобою</p>
<p>о справедливости.</p>
<p>Почему на путях злодеев — удача,</p>
<p>вероломные не знают горя?</p>
<p><sup>2</sup> Ты насадил их —</p>
<p>они пустили корни,</p>
<p>разрослись, плоды приносят.</p>
<p>Ты у них с языка не сходишь,</p>
<p>но далек от их сердца.</p>
<p><sup>3</sup> О Господь! Ты избрал меня!</p>
<p>Посмотри на меня,</p>
<p>испытай мое сердце —</p>
<p>оно с Тобою.</p>
<p>А их, как овец, гони на закланье,</p>
<p>избери их для дня бойни.</p>
<p><sup>4</sup> Доколе земля будет плакать,</p>
<p>трава полевая — вянуть</p>
<p>из‑за злодейства</p>
<p>живущих на земле?</p>
<p>Исчезли звери и птицы,</p>
<p>ибо говорили люди:</p>
<p>«Наших путей Он не видит».</p>
<empty-line/>
<p><sup>5</sup> Если с пешими ты бежал</p>
<p>и сил лишился,</p>
<p>как тебе со всадниками тягаться?</p>
<p>Если на земле спокойной</p>
<p>ты падаешь наземь,</p>
<p>что будешь делать</p>
<p>в зарослях у Иорда́на?</p>
<p><sup>6</sup> Даже братья твои, домочадцы —</p>
<p>и они тебя предали,</p>
<p>и они тебя провожают криком.</p>
<p>Им не верь,</p>
<p>даже если доброе слово скажут.</p>
<empty-line/>
<p><sup>7</sup> Я оставил Свой Дом,</p>
<p>удел Свой покинул,</p>
<p>радость души Моей отдал</p>
<p>в руки врагов!</p>
<p><sup>8</sup> Стал удел Мой —</p>
<p>словно лев в чаще:</p>
<p>он рычит на Меня,</p>
<p>потому Я его возненавидел!</p>
<p><sup>9</sup> Удел Мой —</p>
<p>как стервятник пестрый,</p>
<p>и стервятники его окружили.</p>
<p>Идите, всех зверей полевых</p>
<p>соберите!</p>
<p>Пусть приходят,</p>
<p>будет им, чем поживиться!</p>
<p><sup>10</sup> Толпы пастухов</p>
<p>виноградник Мой разорили,</p>
<p>удел Мой вытоптали,</p>
<p>превратили удел Мой милый</p>
<p>в развалины и пустыню.</p>
<p><sup>11</sup> Обратили его в пустыню,</p>
<p>предо Мной он плачет,</p>
<p>опустелый,</p>
<p>вся земля стала пустошью,</p>
<p>и горевать об этом некому.</p>
<p><sup>12</sup> По холмам пустыни</p>
<p>идут губители,</p>
<p>Господень меч пожирает</p>
<p>землю, от края до края,</p>
<p>плоти живой нигде нет покоя.</p>
<empty-line/>
<p><sup>13</sup> Посеяли пшеницу,</p>
<p>но терн пожали,</p>
<p>измучились — и все без пользы.</p>
<p>Ужасайтесь! Нет у вас урожая!</p>
<p>Вот яростный гнев Господень!</p>
<empty-line/>
<p><sup>14</sup> Так говорит Господь: «Злых Моих соседей, которые посягнули на удел, дарованный Мною народу Мое–му, Израилю, Я вырву из их страны, и род Иуды у них вырву. <sup>15</sup> Но после того как вырву их, Я вновь смилуюсь над ними и верну каждого в свой удел, каждого в свою землю.  <sup>16</sup> И если они воистину научатся путям Моего народа, будут клясться именем Моим: „Жив Господь!" — как сами научили Мой народ клясться Ваалом — то укрепятся они среди Моего народа. <sup>17</sup>  А тот народ, что Меня не послушает, Я искореню, искореню его и уничтожу», — говорит Господь.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>13</p>
</title>
<p>Так сказал мне Господь: «Ступай, купи себе льняную набедренную повязку, опояшься ею и не погружай ее в воду».  <sup>2</sup> Я купил повязку, как велел мне Господь, и опоясался ею.</p>
<p><sup>3</sup> Вновь было мне слово Господа:</p>
<p><sup>4</sup> «Возьми повязку, которую ты купил и теперь носишь, иди к Фаре́ и спрячь ее там в расселине скалы».</p>
<p><sup>5</sup> Я пошел к Фаре и спрятал там повязку, как велел мне Господь.</p>
<p><sup>6</sup> Спустя много дней Господь сказал мне: «Иди к Фаре и забери повязку, которую Я велел тебе спрятать там». <sup>7</sup>Я пошел к Фаре и откопал повязку на том месте, где спрятал ее. И оказалось, что повязка истлела, ни на что не годится.</p>
<p><sup>8</sup> Было мне слово Господа.  <sup>9</sup> Так говорит Господь: «Вот так же Я заставлю истлеть гордость Иудеи, великую гордость Иерусалима! <sup>10</sup> О, этот злой народ, который отказывается слушать Мои слова, поступает по упрямству своего сердца, поклоняется богам иным, служит им и простирается ниц перед ними! Будет с ним то же, что и с этой повязкой, которая уже ни на что не годится. <sup>11</sup> Как повязка прилегает к бедрам человека, так Я прижимал к Себе род Израиля и род Иуды, — говорит Господь, — чтобы они были Моим народом, Моим именем, Моей хвалой и славой, но они не слушали.</p>
<p><sup>12</sup> Скажи им такое слово: „Так говорит Господь, Бог Израиля: кувшин наполняют вином".</p>
<p>Они ответят тебе: „Разве мы не знаем, что кувшин наполняют вином?"</p>
<p><sup>13</sup> Тогда скажи им: „Так говорит Господь: всех жителей этой земли, и царей, восседающих на престоле Давида, и священников, и пророков, и всех жителей Иерусалима, — всех наполню Я пьяным хмелем!  <sup>14</sup> Я разобью их, брата о брата, отцов вместе с сыновьями, — говорит Господь. — Не пощажу их, не пожалею, не помилую, истреблю их!"»</p>
<empty-line/>
<p><sup>15</sup> Слушайте, внимайте,</p>
<p>не будьте высокомерны!</p>
<p>Ибо Господь сказал это.</p>
<empty-line/>
<p><sup>16</sup> Прославьте Господа,</p>
<p>вашего Бога,</p>
<p>прежде чем тьма наступит,</p>
<p>прежде чем вы споткнетесь</p>
<p>в горах во мраке!</p>
<p>Будете ждать света,</p>
<p>но свет Он сделает тьмою,</p>
<p>кромешным мраком.</p>
<empty-line/>
<p><sup>17</sup> Если вы этих слов не услышите,</p>
<p>будет плакать душа моя втайне,</p>
<p>рыдать горько</p>
<p>о вашей гордыне.</p>
<p>Глаза мои изойдут слезами,</p>
<p>потому что в плену</p>
<p>стадо Господа!</p>
<empty-line/>
<p><sup>18</sup> Скажи царю и его матери:</p>
<p>«На землю сядьте!</p>
<p>Упал с главы вашей</p>
<p>венец славы.</p>
<p><sup>19</sup> Осаждены города Не́гева,</p>
<p>спасти их некому!</p>
<p>В плен увели Иудею,</p>
<p>пленили всех до единого».</p>
<empty-line/>
<p><sup>20</sup> Взгляните, смотрите</p>
<p>на тех, кто идет с севера!</p>
<p>Где же стадо,</p>
<p>что дано тебе было,</p>
<p>прекрасные твои овцы?</p>
<empty-line/>
<p><sup>21</sup>  Что ты скажешь,</p>
<p>когда к тебе нагрянут</p>
<p>те, кого ты сама научила</p>
<p>быть правителями твоими?</p>
<p>Муки тебя охватят,</p>
<p>словно роженицу!</p>
<p><sup>22</sup> В сердце своем</p>
<p>ты воскликнешь:</p>
<p>«За что мне все это?»</p>
<p>За бессчетные грехи твои</p>
<p>подол твой задрали,</p>
<p>над тобой надругались.</p>
<p><sup>23</sup> Может ли куши́т поменять</p>
<p>свою кожу,</p>
<p>леопард — пятнистую шкуру?</p>
<p>Можете ли вы творить благо,</p>
<p>лишь злу научившись?</p>
<empty-line/>
<p><sup>24</sup> Я разметаю их, как мякину,</p>
<p>что кружится</p>
<p>на ветру пустыни!</p>
<p><sup>25</sup> Это жребий твой, удел твой,</p>
<p>отмеренный Мною,</p>
<p>— говорит Господь, —</p>
<p>потому что Меня ты забыла,</p>
<p>на ложь уповала.</p>
<p><sup>26</sup> Вот за это Я сорву твой подол,</p>
<p>на лицо тебе наброшу,</p>
<p>пусть срам твой увидят!</p>
<p><sup>27</sup> Разврат твой,</p>
<p>ржание похотливое,</p>
<p>блуд твой гнусный</p>
<p>на холмах пустынных —</p>
<p>все мерзости твои Я вижу.</p>
<p>Горе тебе, о столица!</p>
<p>Доколе ты будешь нечистой?</p>
</section>
<section>
<title>
<p>14</p>
</title>
<p>Вот слово Господа о засухе, которое было Иеремии.</p>
<empty-line/>
<p><sup>2</sup> Иудея плачет,</p>
<p>врата ее изнывают,</p>
<p>лежат на земле, почернели,</p>
<p>крик стоит в Иерусалиме!</p>
<p><sup>3</sup> Вельможи посылают слуг за водою,</p>
<p>те приходят к колодцам,</p>
<p>но воды не находят —</p>
<p>кувшины обратно несут пустыми.</p>
<p>В ужасе они, унижены,</p>
<p>головы свои покрыли.</p>
<p><sup>4</sup> Земля вся потрескалась,</p>
<p>ибо дожди прекратились.</p>
<p>Пахари — в ужасе,</p>
<p>головы свои покрыли!</p>
<p><sup>5</sup> Даже лань полевая</p>
<p>детеныша новорожденного бросает,</p>
<p>ибо травы не стало.</p>
<p><sup>6</sup> Дикие ослы стоят</p>
<p>на холмах пустынных,</p>
<p>хрипят они, как шакалы,</p>
<p>глаза их померкли,</p>
<p>ибо нет ни травинки.</p>
<empty-line/>
<p><sup>7</sup> Преступления наши нас уличают,</p>
<p>но вступись, о Господь,</p>
<p>ради имени Твоего,</p>
<p>хоть измены наши бессчетны</p>
<p>и пред Тобой мы грешили!</p>
<p><sup>8</sup> Надежда Израиля,</p>
<p>Избавитель его в час бедствий!</p>
<p>Почему же теперь Ты</p>
<p>на земле этой — как чужеземец,</p>
<p>словно путник,</p>
<p>что на ночь остановился?</p>
<p><sup>9</sup> Почему же теперь Ты —</p>
<p>словно человек растерявшийся,</p>
<p>словно воин,</p>
<p>который спасти не может?</p>
<p>Ведь Ты, Господь, — среди нас,</p>
<p>имя Твое провозглашено</p>
<p>над нами,</p>
<p>не оставляй нас!</p>
<p><sup>10</sup> Так говорит Господь об этом</p>
<p>народе:</p>
<p>«Бродить они любили,</p>
<p>ног своих не щадили,</p>
<p>и стали они неугодны</p>
<p>Господу.</p>
<p>Теперь Он злодейства их</p>
<p>вспомнит,</p>
<p>за грехи покарает».</p>
<empty-line/>
<p><sup>11</sup> Сказал мне Господь: «Не молись о благе для этого народа!  <sup>12</sup> Будут они поститься, но Я не услышу их плача, будут совершать всесожжения и хлебные приношения, но не станут Мне угодны. Я истреблю их мечом, голодом и мором!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>13</sup> И сказал я:</p>
<p>«О Господи, Боже!</p>
<p>Вот, твердят им пророки:</p>
<p>„Не увидите вы меча,</p>
<p>голода у вас не будет,</p>
<p>ибо прочный мир</p>
<p>Я вам дарую</p>
<p>на месте этом"».</p>
<empty-line/>
<p><sup>14</sup> Сказал мне Господь: «Ложь вещают эти пророки от Моего имени! Я не посылал их, не давал им повелений, не говорил с ними. Видения лживые, ворожбу пустую и собственные выдумки они выдают вам за пророчества».</p>
<p><sup>15</sup> Потому так говорит Господь: «Пророки, которые вещают от Моего имени, хотя Я не посылал их, говорят, что ни меча, ни голода на этой земле не будет, — эти пророки сами от меча и голода погибнут!  <sup>16</sup> И люди, которым они пророчествуют, погибнут от голода и меча, будут лежать на улицах Иерусалима, и некому будет хоронить их, жен их, сыновей и дочерей. Я на них изолью их же зло!</p>
<p><sup>17</sup> Возвести им это слово.</p>
<empty-line/>
<p>Пусть исходят очи мои слезами,</p>
<p>пусть ни днем, ни ночью</p>
<p>не перестают плакать,</p>
<p>ибо дева, дочь моего народа,</p>
<p>изнемогает от ран ужасных,</p>
<p>от увечий тяжких.</p>
<p><sup>18</sup> Выйду в поле —</p>
<p>там убитые мечом,</p>
<p>приду в город —</p>
<p>там измученные голодом.</p>
<p>И пророк, и священник</p>
<p>по стране блуждают,</p>
<p>лишены знания».</p>
<empty-line/>
<p><sup>19</sup> Неужели Ты отверг Иудею,</p>
<p>неужели Сион душе Твоей</p>
<p>ненавистен?</p>
<p>Почему же Ты нас терзаешь,</p>
<p>почему нам нет исцеленья?</p>
<p>На мир мы надеялись,</p>
<p>но нет блага,</p>
<p>исцеления ждали,</p>
<p>но пришел ужас!</p>
<p><sup>20</sup> Мы знаем, Господь,</p>
<p>преступление наше,</p>
<p>наших отцов беззаконие,</p>
<p>пред Тобой мы грешили.</p>
<p><sup>21</sup> Но ради имени Твоего</p>
<p>не отвергай нас,</p>
<p>не обрекай на униженье</p>
<p>престол Твоей славы!</p>
<p>Вспомни!</p>
<p>Не расторгай Твоего договора</p>
<p>с нами!</p>
<p><sup>22</sup> Разве идолы народов</p>
<p>дождь посылают?</p>
<p>Разве небеса даруют ливень?</p>
<p>Разве не Ты —</p>
<p>Господь, Бог наш?</p>
<p>На Тебя мы уповаем,</p>
<p>ибо Ты творишь все это.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>15</p>
</title>
<p>Сказал мне Господь: «Даже если бы Моисе́й и Самуи́л предстали предо Мной, Я и тогда не пожалел бы этот народ. Прогони его прочь от Меня, пусть уходит!  <sup>2</sup> А когда они спросят тебя: „Куда же нам идти?" — скажи им:</p>
<empty-line/>
<p>Так говорит Господь:</p>
<p>кто на смерть обречен,</p>
<p>пусть идет на смерть,</p>
<p>кто на меч обречен,</p>
<p>пусть падет от меча,</p>
<p>кто обречен на голод,</p>
<p>пусть голодает,</p>
<p>кто на плен обречен,</p>
<p>пусть в плен уходит!</p>
<empty-line/>
<p><sup>3</sup>  Я покараю их четырьмя карами, — говорит Господь. — Меч будет убивать их, псы будут рвать их на части, птицы небесные и звери земные будут есть и пожирать их!  <sup>4</sup> Я сделаю их примером страшным для всех царств земли — из‑за того, что совершил в Иерусалиме царь Иудеи Манасси́я, сын Езеки́и».</p>
<empty-line/>
<p><sup>5</sup> Кто тебя пожалеет, Иерусалим?</p>
<p>Кто тебя оплакивать станет?</p>
<p>Кто подойдет к тебе,</p>
<p>тебе посочувствует?</p>
<empty-line/>
<p><sup>6</sup> «Ты оставила Меня, о столица,</p>
<p>— говорит Господь, —</p>
<p>ты ушла прочь.</p>
<p>Против тебя Я простер Мою руку,</p>
<p>тебя разрушил —</p>
<p>жалость Моя иссякла!</p>
<p><sup>7</sup> Вилами Я развеял их</p>
<p>по всем вратам земли.</p>
<p>Я оставил народ Мой бездетным,</p>
<p>по воле Моей он гибнет,</p>
<p>ведь они с пути своего</p>
<p>не свернули!</p>
<p><sup>8</sup> По воле Моей</p>
<p>вдов у них стало больше,</p>
<p>чем песка морского!</p>
<p>Наслал Я на мать юноши</p>
<p>грабителей средь бела дня,</p>
<p>обрушил на нее внезапно</p>
<p>смятенье и ужас.</p>
<p><sup>9</sup> Родившая семерых</p>
<p>теперь бессильна,</p>
<p>дух испускает:</p>
<p>зашло ее солнце в полдень,</p>
<p>опозорена она и поругана.</p>
<p>А тех, кто выжил,</p>
<p>Я отдам мечу,</p>
<p>отдам врагам»,</p>
<p>— говорит Господь.</p>
<empty-line/>
<p><sup>10</sup> О моя мать! Горе мне,</p>
<p>что меня ты родила,</p>
<p>того, кто тяжбу ведет и спорит</p>
<p>со всей землею!</p>
<p>Не давал я в рост денег,</p>
<p>не брал я в долг,</p>
<p>но все меня проклинают.</p>
<empty-line/>
<p><sup>11</sup> Сказал Господь: «Я дам тебе свободу для добра! Я заставлю врагов умолять тебя в час беды, в час несчастья.</p>
<empty-line/>
<p><sup>12</sup> Кто сломает железо —</p>
<p>железо с севера и медь?</p>
<empty-line/>
<p><sup>13</sup> Богатства твои и сокровища</p>
<p>Я сделаю добычей легкой —</p>
<p>за грехи, что ты совершала</p>
<p>во всех твоих уделах.</p>
<p><sup>14</sup> К врагам идти тебя заставлю,</p>
<p>в страну, которую ты не знаешь,</p>
<p>ибо гнев Мой против вас горит,</p>
<p>огнем пылает!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>15</sup> Ты, Господь, знаешь!</p>
<p>Вспомни об мне, позаботься,</p>
<p>отомсти за меня гонителям!</p>
<p>По терпенью Своему</p>
<p>не губи меня,</p>
<p>знай — ради Тебя</p>
<p>терплю униженья!</p>
<p><sup>16</sup> Когда слово Твое приходило,</p>
<p>оно становилось мне пищей.</p>
<p>Для меня слова Твои стали</p>
<p>ликованьем и радостью сердца,</p>
<p>ибо надо мной провозглашено</p>
<p>Твое имя —</p>
<p>Господь, Бог Воинств!</p>
<empty-line/>
<p><sup>17</sup> Не сижу я в кругу насмешников,</p>
<p>не предаюсь веселью —</p>
<p>под рукой Твоею</p>
<p>сижу одиноко,</p>
<p>ибо горечью Ты меня наполнил.</p>
<empty-line/>
<p><sup>18</sup> Почему моя боль не проходит,</p>
<p>рана моя не заживает,</p>
<p>исцелиться не может?</p>
<p>Для меня Ты стал</p>
<p>потоком пересохшим,</p>
<p>водой обманчивой.</p>
<empty-line/>
<p><sup>19</sup> И сказал Господь:</p>
<p>«Если ты вернешься,</p>
<p>Я тебе отвечу,</p>
<p>ты предо Мной предстанешь!</p>
<p>Если ценное отделишь</p>
<p>от пустого,</p>
<p>ты устам Моим уподобишься.</p>
<p>Люди к тебе вернутся,</p>
<p>но ты к ним не возвращайся!</p>
<p><sup>20</sup>Я поставлю тебя</p>
<p>против этого народа</p>
<p>неприступной стеною медной.</p>
<p>На тебя они ополчатся,</p>
<p>но будут пред тобою бессильны,</p>
<p>ибо Я с тобою,</p>
<p>Я спасу тебя, Я тебя избавлю,</p>
<p>— говорит Господь. —</p>
<p><sup>21</sup>Я избавлю тебя от злодеев,</p>
<p>из безжалостных рук вырву!»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>16</p>
</title>
<p>Было мне слово Господа:  <sup>2</sup> «Не бери себе жены, и пусть не будет у тебя здесь ни сыновей, ни дочерей». <sup>3</sup> Ибо так говорит Господь о сыновьях и дочерях, родившихся здесь, о матерях, их родивших, об отцах, от которых они родились на этой земле: <sup>4</sup> «Мучительной смертью они умрут, не оплачут их, не погребут — как навоз, они останутся лежать на земле. От меча и голода они погибнут, и будут их трупы пищей для птиц небесных и зверей земных».</p>
<p><sup>5</sup> Так говорит Господь: «Не ходи в дом, где устраивают поминальную трапезу. Не ходи туда плакать и соболезновать, ибо Я отнял мир у этого народа, — говорит Господь, — отнял милость Мою и жалость.  <sup>6</sup> Умрут на этой земле и большие и малые, не будут они погребены: не оплачут их, никто не станет наносить себе порезы и обривать голову в память о них.</p>
<p><sup>7</sup> Не отломят скорбящим хлеба в утешение об умершем, не напоят их из чаши утешения в память об отце и матери. <sup>8</sup> И в дом, где устраивают пир, не ходи, не сиди там, не ешь и не пей».</p>
<p><sup>9</sup> Ибо так говорит Господь Воинств, Бог Израиля: «На ваших глазах, при вашей жизни, Я заставлю умолкнуть в этих местах</p>
<empty-line/>
<p>голос радости</p>
<p>и голос веселья,</p>
<p>голос жениха</p>
<p>и голос невесты.</p>
<empty-line/>
<p><sup>10</sup> Когда ты возвестишь этому народу все эти слова, они скажут тебе: „За что Господь предрек нам такое великое горе? В чем преступление наше?</p>
<p>В чем наш грех пред Господом, Богом нашим?"<sup>11</sup>  И скажи им: за то, что ваши отцы оставили Меня! — говорит Господь. — Они поклонялись богам иным, служили им и простирались ниц перед ними, а Меня оставили, Закон Мой не соблюдали. <sup>12</sup> И вы поступаете еще хуже, чем ваши отцы! Каждый из вас поступает по упрямству своего злого сердца, не слушая Меня. <sup>13</sup> Потому Я изгоню вас из этой земли в страну, которой не знали ни вы, ни отцы ваши. Там вы будете служить богам иным днем и ночью, ибо Я не пожалею вас.</p>
<p><sup>14</sup> Но настанут дни, — говорит Господь, — когда не будут уже говорить: „Жив Господь, который вывел сынов Израиля из Египта!" — <sup>15</sup> будут говорить иначе: „Жив Господь, который вывел сынов Израиля из земли северной, из всех стран, куда Он изгнал их!"Ибо Я верну их в страну, которую Я дал их отцам.</p>
<p><sup>16</sup> Я пошлю множество рыболовов, — говорит Господь, — и они будут ловить их, как рыбу. Потом пошлю множество охотников, и они будут гнать их, как зверей, с каждой горы и с каждого холма, из каждой расщелины в скалах. <sup>17</sup> Ибо глаза Мои видят путь их, не спрячутся они от Меня — их преступления от глаз Моих не скрыты. <sup>18</sup> Я вдвойне отплачу им за их преступления и грехи, за то, что они осквернили Мою землю гнусной мертвечиной, мерзостями своими наполнили Мой удел».</p>
<empty-line/>
<p><sup>19</sup> Господь — моя сила,</p>
<p>моя твердыня,</p>
<p>прибежище мое</p>
<p>в день несчастья!</p>
<p>Придут к Тебе народы</p>
<p>со всех концов земли и скажут:</p>
<p>«Наследство отцов наших —</p>
<p>только ложь,</p>
<p>тщета, от которой нет пользы!</p>
<p><sup>20</sup> Разве может человек</p>
<p>богов себе сделать?</p>
<p>Ведь эти боги — не Бог!»</p>
<p><sup>21</sup> «Потому Я покажу им ныне</p>
<p>могучую Мою руку,</p>
<p>и узнают они,</p>
<p>что имя Мое — Господь!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>17</p>
</title>
<p>Начертан грех Иудеи</p>
<p>стержнем железным,</p>
<p>резцом из кремня,</p>
<p>на скрижалях сердец их высечен,</p>
<p>на рогах жертвенников<a l:href="#n802" type="note">[802]</a>.</p>
<p><sup>2</sup> Как о сыновьях своих,</p>
<p>о жертвенниках они пекутся,</p>
<p>об Ашера́х возле дерев ветвистых,</p>
<p>на холмах высоких.</p>
<p><sup>3</sup> Горы твои, богатства твои</p>
<p>и сокровища</p>
<p>отдам Я на разграбленье,</p>
<p>все вершины твои</p>
<p>отдам на разграбленье,</p>
<p>за грехи, что ты совершала</p>
<p>во всех твоих уделах.</p>
<p><sup>4</sup> По своей вине</p>
<p>ты лишишься удела,</p>
<p>который Я дал тебе.</p>
<p>Я врагам отдам тебя в рабство,</p>
<p>в страну, которой ты не знаешь,</p>
<p>ибо вы разожгли огонь</p>
<p>Моего гнева,</p>
<p>и будет пылать он вечно!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>5</sup> Так говорит Господь:</p>
<p>«Проклят тот,</p>
<p>кто на человека уповает,</p>
<p>плоть считает силой,</p>
<p>чье сердце</p>
<p>от Господа отвратилось!</p>
<p><sup>6</sup> Будет он подобен</p>
<p>колючему кусту в пустыне,</p>
<p>не увидит он блага.</p>
<p>Будет он ютиться</p>
<p>в пустыне каменистой,</p>
<p>на земле соленой и безлюдной.</p>
<empty-line/>
<p><sup>7</sup> Благословен тот,</p>
<p>кто на Господа уповает,</p>
<p>надежда его — Господь!</p>
<p><sup>8</sup> Будет он подобен дереву,</p>
<p>посаженному у воды.</p>
<p>У потока оно пустило корни,</p>
<p>не боится, что зной наступит.</p>
<p>Листва у него густая,</p>
<p>год засушливый ему не страшен,</p>
<p>плодоносить оно не перестанет.</p>
<empty-line/>
<p><sup>9</sup> Коварно сердце человека,</p>
<p>оно неисправимо.</p>
<p>Кто может знать его?</p>
<p><sup>10</sup> Я, Господь, Я вижу сердце,</p>
<p>испытую душу,</p>
<p>чтобы каждому воздать</p>
<p>по поступкам,</p>
<p>по плодам дел его!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>11</sup> Сидит куропатка на яйцах,</p>
<p>да птенцов не высидит.</p>
<p>Так и человек, разбогатевший нечестно, —</p>
<p>в расцвете лет он всего лишится,</p>
<p>глупцом окажется!</p>
<empty-line/>
<p><sup>12</sup> Престол славы,</p>
<p>издревле вознесенный,</p>
<p>вот место Святыни нашей!</p>
<p><sup>13</sup> Господь — надежда Израиля!</p>
<p>Кто оставил Тебя — посрамится.</p>
<empty-line/>
<p>«Кто отверг Меня,</p>
<p>земле достанется,</p>
<p>ибо Господа они оставили,</p>
<p>живой воды Источник».</p>
<empty-line/>
<p><sup>14</sup> Исцели меня, о Господь,</p>
<p>и я исцелюсь,</p>
<p>спаси меня,</p>
<p>и я спасусь,</p>
<p>ибо Тебя я славлю!</p>
<p><sup>15</sup> Вот они говорят мне:</p>
<p>«Где же слово Господа?</p>
<p>Пусть оно исполнится!»</p>
<p><sup>16</sup> Не просил я Тебя</p>
<p>посылать несчастья,</p>
<p>дня беды не жаждал —</p>
<p>Ты это знаешь.</p>
<p>Слова уст моих —</p>
<p>всегда пред Тобою.</p>
<p><sup>17</sup> Не будь для меня ужасом!</p>
<p>Ты — прибежище мое</p>
<p>в день бедствия.</p>
<p><sup>18</sup> Гонители мои пусть посрамятся,</p>
<p>а я посрамлен не буду,</p>
<p>пусть они ужаснутся,</p>
<p>а меня пусть минует ужас!</p>
<p>Пошли им день бедствия,</p>
<p>сокруши их тяжким ударом!</p>
<empty-line/>
<p><sup>19</sup> Сказал мне Господь: «Иди к воротам Вениаминовым, через которые входят и выходят цари Иудеи, иди ко всем воротам Иерусалима — <sup>20</sup> и говори: слушайте слово Господа, цари Иудеи и вся Иудея, жители Иерусалима, входящие через эти ворота!»</p>
<p><sup>21</sup> Так говорит Господь: «Чтобы жизни свои сохранить, не берите ношу в день субботний, не носите ее через ворота Иерусалима! <sup>22</sup> Не выносите ношу из дома в день субботний и никакой работы не делайте. Соблюдайте святость субботы, как Я заповедал вашим отцам, <sup>23</sup> которые не слушали, не внимали, были упрямы. Не слушали они, не принимали наставления.</p>
<p><sup>24</sup> Если вы послушаетесь Меня, — говорит Господь, — если не будете проносить ношу через ворота этого города в день субботний, если будете соблюдать святость субботы и никакой работы в этот день делать не станете — <sup>25</sup> тогда через ворота этого города будут проходить цари, которые восседают на престоле Давида, и вельможи. Будут они проезжать в колесницах и верхом — цари и вельможи их, люди Иудеи и жители Иерусалима. И город этот пребудет вечно. <sup>26</sup> Будут приходить люди из городов Иудеи, из окрестностей Иерусалима, из земли Вениаминовой, из Шефелы́, с гор и из Негева, чтобы совершить всесожжения и жертвоприношения, хлебные приношения и приношения благовоний, чтобы принести благодарственные жертвы в Храме Господа. <sup>27</sup> Если же вы не послушаетесь Меня, не будете соблюдать святость субботы, будете в день субботний проносить ношу и проходить через ворота Иерусалима, тогда Я сожгу огнем эти ворота! Пожрет дворцы Иерусалима огонь неугасимый!»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>18</p>
</title>
<p>Вот слово, которое было Иеремии от Господа: <sup>2</sup> «Иди в дом гончара, и там Я поведаю тебе Мое слово». <sup>3</sup> Я вошел в дом гончара и увидел, как он делает свою работу на гончарном круге. <sup>4</sup> Не получился у него сосуд, который он лепил из глины, и гончар переделал его в другой сосуд — как считал правильным.</p>
<p><sup>5</sup> Было мне слово Господа: <sup>6</sup> «Разве Я не могу сделать с тобою, род Израилев, то, что делает этот гончар? — говорит Господь. — Что глина в руках гончара, то и ты — в Моей руке, род Израилев!</p>
<p><sup>7</sup> Я могу в один миг принять решение о народе или царстве — вырвать его с корнем, повергнуть и уничтожить! <sup>8</sup> Но если народ, которому Я предрек это, отступит от своего зла, то и Я передумаю, не пошлю бедствие, которое хотел обрушить на этот народ. <sup>9</sup> Я могу в один миг принять решение о народе или царстве — укрепить его и укоренить! <sup>10</sup> Но если тот народ совершит зло предо Мною, не станет повиноваться Моему голосу, то и Я передумаю — не пошлю благо, которым хотел одарить его.</p>
<p><sup>11</sup> Теперь скажи людям Иудеи, жителям Иерусалима: „Так говорит Господь: Я Гончар, Я творю вам беду, против вас Мой замысел! Пусть каждый из вас оставит злой путь свой. Сделайте добрыми ваши пути и деяния".</p>
<p><sup>12</sup> Но скажут они: „Пустое! Мы будем делать то, что желаем, все мы будем поступать по упрямству своих злых сердец".</p>
<empty-line/>
<p><sup>13</sup> Потому так говорит Господь:</p>
<p>у народов спросите,</p>
<p>кто слыхал о таком?</p>
<p>Творит ужасное</p>
<p>дева Израилева!</p>
<p><sup>14</sup> Разве покидает скалистые склоны</p>
<p>снег Ливана?</p>
<p>Разве иссякают горные воды,</p>
<p>холодные потоки?</p>
<p><sup>15</sup> Но Меня народ Мой не помнит,</p>
<p>воскуряет богам ничтожным!</p>
<p>С пути своего он сбился,</p>
<p>с древней дороги,</p>
<p>и теперь идет по тропинке,</p>
<p>по дороге неровной.</p>
<p><sup>16</sup> Землю свою он обрек на ужас,</p>
<p>на позор вечный!</p>
<p>Кто пройдет мимо — ужаснется,</p>
<p>головой покачает.</p>
<p><sup>17</sup> Я, словно ветер восточный,</p>
<p>рассею их пред врагами,</p>
<p>не лицом обращусь к ним,</p>
<p>а спиною</p>
<p>в день их бедствия».</p>
<empty-line/>
<p><sup>18</sup> Но они сказали: «Пойдем, сговоримся против Иеремии, чтобы Закон оставался у священников, совет — у мудрецов, слово — у пророков! Пойдем, оклевещем его и не станем слушать ни единого его слова!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>19</sup> Услышь меня, о Господь!</p>
<p>И врагов моих послушай!</p>
<p><sup>20</sup> Неужели за добро платят злом?</p>
<p>Мне на погибель</p>
<p>они вырыли яму.</p>
<p>Вспомни: я стоял пред Тобою,</p>
<p>просил для них блага,</p>
<p>чтобы отвести от них</p>
<p>Твою ярость.</p>
<p><sup>21</sup> Потому обреки детей их на голод,</p>
<p>на острие меча брось их!</p>
<p>Жены их пусть овдовеют,</p>
<p>детей лишатся,</p>
<p>мужей пусть смерть настигнет,</p>
<p>пусть юноши на войне</p>
<p>от меча погибнут!</p>
<p><sup>22</sup> Из домов их пусть стоны</p>
<p>раздаются,</p>
<p>когда Ты приведешь внезапно</p>
<p>на них полчища.</p>
<p>Ибо они вырыли яму,</p>
<p>чтобы поймать меня,</p>
<p>сеть для ног моих расставили!</p>
<p><sup>23</sup> Ты, Господь, знаешь,</p>
<p>что́ они против меня замышляют,</p>
<p>мне на погибель.</p>
<p>Не прощай им преступлений,</p>
<p>на грехи их не закрывай очи!</p>
<p>Пусть повержены пред Тобою будут —</p>
<p>так поступи с ними</p>
<p>в час Твоего гнева!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>19</p>
</title>
<p>Так говорит Господь: «Иди, купи у гончара глиняный кувшин. Возьми с собою нескольких старейшин этого народа и нескольких старших священников, <sup>2</sup> выйди к долине Бен–Хинном, за Горшечные ворота, и провозгласи там слова, которые Я скажу тебе. <sup>3</sup> Скажи: слушайте слово Господа, цари Иудеи, жители Иерусалима!»</p>
<p>Так говорит Господь Воинств, Бог Израиля: «Я пошлю такую беду на это место, что у каждого, кто о ней услышит, зазвенит в ушах! <sup>4</sup> Ибо жители Иерусалима оставили Меня, осквернили это место, воскуряют здесь богам иным, которых не знали ни они, ни их отцы, ни цари Иу–деи, и залили они это место кровью невинных. <sup>5</sup> Построили они капища Ваалу, чтобы сжигать своих детей в огне как жертву всесожжения Ваалу. Я этого не заповедовал и не повелевал, сердцу Моему это не угодно!</p>
<p><sup>6</sup> И потому настанут дни, — говорит Господь, — когда это место будет называться не Тофет и не долина Бен–Хинном, а долина Резни! <sup>7</sup> На этом месте Я обращу в тщету все, что задумают Иудея и Иерусалим. Я повергну их мечом врага — падут они от руки тех, кто жаждет их смерти. Их трупы Я отдам на съедение птицам небесным и зверям земным. <sup>8</sup> Я обреку этот город на ужас и унижение. Всякий, кто пройдет мимо, ужаснется, присвистнет<a l:href="#n803" type="note">[803]</a>, глядя на его руины. <sup>9</sup> Я заставлю жителей этого города поедать плоть своих сыновей и дочерей. Каждый будет есть плоть своего соседа — во время осады и бедствий, на которые враги обрекут их, желая их смерти.</p>
<p><sup>10</sup> Разбей кувшин на глазах у пришедших с тобою людей <sup>11</sup> и скажи им: „Так говорит Господь Воинств: Я разобью этот народ и этот город! Так разбивают кувшин гончара, и невозможно собрать его снова. И для могил в Тофете уже не хватит места. <sup>12</sup> Так Я поступлю с этим местом, — говорит Господь, — и с его жителями, сделаю этот город подобным Тофету! <sup>13</sup> И будут осквернены дома Иерусалима, дома царей Иудеи, как Тофет, — все дома, где воскуряли на крышах воинству небесному и совершали возлияния богам иным"».</p>
<p><sup>14</sup> Иеремия вернулся из Тофета, куда Господь посылал его пророчествовать, встал во дворе Храма Господа и сказал всему народу: <sup>15</sup> «Так говорит Господь Воинств, Бог Израиля: на этот город и на все подвластные ему города Я пошлю беды, которые Я предрек ему, ибо все они упрямы, слов Моих не слушают!»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>20</p>
</title>
<p>Священник Пашху́р, сын Имме́ра, главный распорядитель в Храме Господа, услыхал пророчества Иеремии. <sup>2</sup> Пашхур избил пророка Иеремию и посадил его в колодки, у Верхних Вениаминовых ворот при Храме Господа.  <sup>3</sup> На следующий день Пашхур освободил Иеремию из колодок.</p>
<p>Иеремия сказал Пашхуру: «Господь дает тебе имя Кругом–Ужас, а не Пашхур.  <sup>4</sup> Ибо так говорит Господь: на ужас Я обрекаю тебя и всех, кто любит тебя. На твоих глазах они падут от меча врагов! Всех жителей Иудеи Я отдам в руки царя вавилонского: одних он угонит в Вавилон, других — убьет мечом! <sup>5</sup> Все богатство этого города, все его достояние, все ценное в нем, все сокровища царей Иудеи — все отдам Я в руки врагов. Они все разграбят, захватят и унесут в Вавилон.  <sup>6</sup> И ты, Пашхур, и все твои домочадцы — вы отправитесь в плен. Ты придешь в Вавилон, и там умрешь, и там будешь похоронен — ты и все, кто любил тебя, кому ты ложно пророчествовал».</p>
<empty-line/>
<p><sup>7</sup> Обманул Ты меня, Господь,</p>
<p>и я обманут.</p>
<p>Одолел Ты меня —</p>
<p>ведь Ты сильнее.</p>
<p>День–деньской надо мною  смеются,</p>
<p>все надо мной глумятся.</p>
<p><sup>8</sup> Что ни слово мое — то стоны,</p>
<p>я кричу: «Насилье, грабеж!»</p>
<p>Слово Господа мне приносит</p>
<p>униженье, насмешки</p>
<p>с утра до ночи.</p>
<p><sup>9</sup> И сказал я:</p>
<p>«Напоминать о Нем не буду,</p>
<p>говорить во имя Его — не стану!»</p>
<p>Но вот, в моем сердце</p>
<p>будто огонь пылает,</p>
<p>в костях моих струится!</p>
<p>Удержать его я тщился,</p>
<p>но был не в силах.</p>
<p><sup>10</sup> Слышу я злословье многих,</p>
<p>кругом — угрозы!</p>
<p>«Донесите! Давайте о нем  объявим!»</p>
<p>Те, с кем жил я в мире,</p>
<p>ждут моего паденья:</p>
<p>«Может, он впросак попадет,</p>
<p>и тогда мы его одолеем,</p>
<p>за все отплатим!»</p>
<p><sup>11</sup> Но со мной Господь,</p>
<p>словно воин могучий!</p>
<p>Потому гонители дрогнут,</p>
<p>бессильны будут,</p>
<p>позором себя покроют,</p>
<p>цели своей не достигнут.</p>
<p>Позор их вовеки не забудется!</p>
<p><sup>12</sup> Господь Воинств</p>
<p>испытует справедливо,</p>
<p>сердце Он видит и душу.</p>
<p>Пусть увижу я,</p>
<p>как Ты отомстишь им,</p>
<p>ведь Тебе я тяжбу свою доверил!</p>
<empty-line/>
<p><sup>13</sup> Пойте Господу,</p>
<p>Господа славьте!</p>
<p>Ибо Он бедняка спасает</p>
<p>от руки злодеев.</p>
<empty-line/>
<p><sup>14</sup> Проклят день,</p>
<p>в который я родился!</p>
<p>День, когда мать меня родила, —</p>
<p>да не будет он благословен!</p>
<p><sup>15</sup> Проклят тот,</p>
<p>кто отцу принес известье:</p>
<p>«Сын у тебя родился!» —</p>
<p>и тем отца осчастливил.</p>
<p><sup>16</sup> Человек тот пусть будет подобен городам,</p>
<p>что Господь разрушил, не зная жалости.</p>
<p>Пусть он стоны услышит утром,</p>
<p>боевые кличи — в полдень!</p>
<p><sup>17</sup> Ибо он не убил меня в утробе,</p>
<p>чтобы стала мне мать могилой,</p>
<p>а утроба ее —</p>
<p>беременной вечно.</p>
<p><sup>18</sup> Для чего из утробы я вышел —</p>
<p>чтобы тяготы видеть и горе</p>
<p>и дни окончить в позоре?</p>
</section>
<section>
<title>
<p>21</p>
</title>
<p>Вот слово, которое было Иеремии от Господа, когда царь Седекия послал к Иеремии Пашхура, сына Ма́лкии, и священника Софо́нию, сына Маасеи́, с такими словами: <sup>2</sup> «Проси Господа за нас, ибо Навуходоно́сор, царь Вавилона, ведет против нас войну! Быть может, Господь сотворит ради нас одно из Своих чудес и Навуходоносор от нас отступит».</p>
<p><sup>3</sup> Иеремия ответил им: «Скажите Седекии:  <sup>4</sup> „Так говорит Господь, Бог Израиля: Я отниму у вас оружие, которым вы воюете с царем Вавилона и с халде́ями, осадившими стены, Я соберу их внутри этого города! <sup>5</sup> Я Сам буду сражаться против вас — рукой простертой, десницей могучей, в гневе и ярости, в негодовании великом!  <sup>6</sup> Я погублю всех живущих в этом городе, и людей и животных. От великого мора они погибнут!  <sup>7</sup> После этого, — говорит Господь, — Седекию, царя Иудеи, его слуг и весь народ, всех уцелевших в этом городе от мора, от меча и голода, Я отдам в руки Навуходоносора, царя вавилонского, в руки врагов, в руки тех, кто жаждет их смерти. Царь убьет их мечом, не пожалеет, не пощадит, не помилует!"</p>
<p><sup>8</sup> А народу скажи: „Так говорит Господь: Я даю вам путь жизни и путь смерти.  <sup>9</sup> Кто останется в городе, тот погибнет от меча, от голода и мора. Кто выйдет и сдастся халдеям, которые вас осадили, тот останется жив — жизнь и будет ему наградой. <sup>10</sup> Ибо Я обратил Мой взор к этому городу на беду, не на благо, — говорит Господь. — Он будет отдан в руки царя вавилонского, и царь сожжет его огнем"».</p>
<empty-line/>
<p><sup>11</sup> Дом царя Иудеи!</p>
<p>Слушай слово Господа,</p>
<p><sup>12</sup> дом Давидов!</p>
<empty-line/>
<p>Так говорит Господь:</p>
<p>«С утра правый суд вершите,</p>
<p>обездоленного избавьте</p>
<p>от руки мучителя,</p>
<p>чтобы ярость Моя не разгорелась,</p>
<p>как пламя,</p>
<p>как пожар, который никто</p>
<p>не потушит,</p>
<p>за все злодеяния ваши.</p>
<empty-line/>
<p><sup>13</sup> Теперь Я иду против тебя,</p>
<p>жительница долины,</p>
<p>скала равнины!</p>
<p>— говорит Господь. —</p>
<p>Говорите вы:</p>
<p>„Кто же до нас доберется,</p>
<p>кто вторгнется в наши жилища?"</p>
<p><sup>14</sup> По плодам деяний ваших Я вас</p>
<p>покараю!</p>
<p>— говорит Господь. —</p>
<p>Разожгу Я огонь в лесу вашем,</p>
<p>и огонь все вокруг поглотит!»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>22</p>
</title>
<p>Так сказал Господь: «Иди во дворец царя Иудеи и возвести там такое слово.  <sup>2</sup> Скажи: слушай слово Господа, царь Иудеи, восседающий на престоле Давида, — ты, и твои слуги, и твой народ, все, кто входит через эти ворота!»</p>
<p><sup>3</sup>  Так говорит Господь: «Поступайте по справедливости и правде, обездоленного избавьте от руки мучителя! Чужеземца, сироту и вдову не обижайте, насилия над ними не совершайте и не проливайте на этом месте кровь невинную.  <sup>4</sup> Если вы исполните все это, то через ворота дворца будут в колесницах и верхом въезжать цари, восседающие на престоле Давида, — они, их слуги и народ.  <sup>5</sup> Если же не послушаетесь этих слов, тогда, клянусь Собою, — говорит Господь, — дворец этот станет грудой развалин».</p>
<p><sup>6</sup> Ибо так говорит Господь о доме царя Иудеи:</p>
<empty-line/>
<p>«Ты предо Мной — что Галаад,</p>
<p>словно вершины Ливана.</p>
<p>Но Я сделаю тебя пустыней,</p>
<p>безлюдными городами!</p>
<p><sup>7</sup> Я избрал против тебя губителей,</p>
<p>каждому дал оружие.</p>
<p>Твои лучшие кедры они срубят</p>
<p>и в огонь их бросят.</p>
<empty-line/>
<p><sup>8</sup> Многие народы будут проходить мимо этого города, и будут спрашивать друг друга люди: „За что Господь сделал с этим великим городом такое?"<sup>9</sup> И ответят: „За то, что они забыли договор с Господом, своим Богом, поклонялись богам иным и служили им"».</p>
<empty-line/>
<p><sup>10</sup> Не плачьте об умершем,</p>
<p>головой не качайте!</p>
<p>О том, кто ушел,</p>
<p>рыдайте горько,</p>
<p>ведь он уже не вернется,</p>
<p>не увидит родную землю.</p>
<empty-line/>
<p><sup>11</sup> Ибо так говорит Господь о царе Иудеи Шаллу́ме, сыне Иосии, который правил после своего отца Иосии и ушел отсюда: «Сюда он уже не вер–нется!  <sup>12</sup> В том месте, куда угнали его, он и умрет, а этой земли больше не увидит.</p>
<empty-line/>
<p><sup>13</sup> Горе тому,</p>
<p>кто дом свой строит</p>
<p>несправедливостью,</p>
<p>чертоги свои — беззаконием,</p>
<p>ближнего заставляет работать даром,</p>
<p>за труд ничего не платит!</p>
<p><sup>14</sup> Говорит он:</p>
<p>„Дом большой себе построю,</p>
<p>просторные чертоги".</p>
<p>Делает себе он окна,</p>
<p>обложенные кедром,</p>
<p>разукрашенные алой краской.</p>
<p><sup>15</sup> Неужели ты стал царем,</p>
<p>чтобы кедром своим кичиться?</p>
<p>Вот отец твой — и ел, и пил он,</p>
<p>но поступал по справедливости</p>
<p>и правде,</p>
<p>потому и был благополучен.</p>
<p><sup>16</sup> Разбирал он дело бедняка</p>
<p>и нищего,</p>
<p>потому и был благополучен.</p>
<p>Это и значит — знать Меня!</p>
<p>— говорит Господь. —</p>
<p><sup>17</sup> У тебя же нет ни глаз, ни рассудка!</p>
<p>Ты умеешь только искать наживу,</p>
<p>лить кровь невинных,</p>
<p>творить гнет и насилье».</p>
<empty-line/>
<p><sup>18</sup> Потому так говорит Господь о царе Иудеи Иоакиме, сыне Иосии:</p>
<p>«Не станут оплакивать его:</p>
<p>„Горе! О брат мой!</p>
<p>Горе! О сестра моя…"</p>
<p>Не станут оплакивать его:</p>
<p>„Горе! О владыка!</p>
<p>Горе! О слава его…"</p>
<p><sup>19</sup> Похоронят его,</p>
<p>как осла хоронят,</p>
<p>поволокут и выбросят</p>
<p>из ворот Иерусалима.</p>
<p><sup>20</sup> Иди, рыдай на Ливане,</p>
<p>плач подними в Баша́не,</p>
<p>рыдай на Авари́ме,</p>
<p>ибо все любовники твои</p>
<p>повержены!</p>
<p><sup>21</sup>Я говорил с тобою,</p>
<p>когда ты была счастливой,</p>
<p>но сказала ты:</p>
<p>„Не стану слушать!"</p>
<p>С юных лет ты так поступала,</p>
<p>голоса Моего не слушалась!</p>
<p><sup>22</sup> Пастырей твоих</p>
<p>пасти будет ветер,</p>
<p>любовников твоих в плен угонят.</p>
<p>Опозорена ты будешь, унижена</p>
<p>за все твои злодеянья!</p>
<p><sup>23</sup> Обитательница Ливана,</p>
<p>вьющая гнездо на кедрах!</p>
<p>Застонешь ты,</p>
<p>когда муки тебя охватят,</p>
<p>словно боль при родах!</p>
<empty-line/>
<p><sup>24</sup> Клянусь Собою! — говорит Господь. — Даже если бы перстнем с печатью на Моей деснице был царь Иудеи Иехо́ния, сын Иоакима, то и тогда Я сорвал бы его! <sup>25</sup> Я отдам тебя в руки тех, кто жаждет твоей смерти, в руки тех, перед кем ты трепещешь, — в руки Навуходоносора, царя вавилонского, в руки халдеев! <sup>26</sup> Я изгоню тебя и твою мать, что тебя родила, в чужую страну — не там вы родились, но там умрете!</p>
<p><sup>27</sup> А на эту землю, куда они всей душой хотят вернуться, они уже не вернутся».</p>
<empty-line/>
<p><sup>28</sup> Разве этот человек, Иехония, —</p>
<p>лишь горшок негодный,</p>
<p>разбитый,</p>
<p>сосуд ненужный?</p>
<p>Почему же его увели</p>
<p>вместе с потомками, угнали в страну,</p>
<p>которой они не знают?</p>
<p><sup>29</sup> О земля, земля, земля!</p>
<p>Слушай слово Господа!</p>
<empty-line/>
<p><sup>30</sup> Так говорит Господь:</p>
<p>«Человека этого запишите</p>
<p>бездетным,</p>
<p>во все дни свои</p>
<p>он будет несчастен!</p>
<p>И никто из его потомков</p>
<p>не будет счастлив,</p>
<p>не воссядет на престоле Давида,</p>
<p>чтобы властвовать над Иудеей».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>23</p>
</title>
<p>Горе пастухам, которые губят</p>
<p>и рассеивают овец Моего стада! — говорит Господь.</p>
<p><sup>2</sup> Так говорит Господь, Бог Израиля, пастухам, которые пасут Мой народ: «Вы рассеяли Моих овец, разогнали их, не заботились о них. Теперь Я покараю вас за ваши злодеяния! — говорит Господь. — <sup>3</sup> И Я соберу остаток Моих овец из всех стран, куда Я изгнал их, и верну их в родную обитель, они будут плодиться и размножаться. <sup>4</sup> Я поставлю над ними пастухов, которые будут пасти их. И не будут они больше бояться, не будут страшиться, не потеряются, — говорит Господь.</p>
<p><sup>5</sup> Грядут дни, — говорит Господь, — когда Я возвышу потомка Давидова, Ветвь праведную! И воцарится царь, будет он мудр и будет вершить на земле справедливый суд.</p>
<empty-line/>
<p><sup>6</sup> В дни его Иудея спасется,</p>
<p>Израиль будет жить безмятежно.</p>
<p>Вот имя, которым звать его будут:</p>
<p>„Господь — оправдание наше".</p>
<empty-line/>
<p><sup>7</sup> Грядут дни,  — говорит Господь, — когда не будут уже говорить: „Жив Господь, который вывел сынов Израиля из Египта!" — <sup>8</sup> будут говорить иначе: „Жив Господь, который вывел и привел потомков дома Израилева из земли северной", — из всех стран, куда Я изгнал их! И будут они жить на своей земле».</p>
<empty-line/>
<p><sup>9</sup> О пророках.</p>
<empty-line/>
<p>Сокрушено мое сердце,</p>
<p>дрожу я всем телом!</p>
<p>Стал я словно пьяный,</p>
<p>как человек, которого вино</p>
<p>одолело, —</p>
<p>пред лицом Господа,</p>
<p>из‑за слова Его святого!</p>
<p><sup>10</sup> Земля полна прелюбодеев,</p>
<p>из‑за них земля рыдает —</p>
<p>увяли пастбища степные.</p>
<p>Цель их — злодейство,</p>
<p>сила их — несправедлива,</p>
<p><sup>11</sup> и пророк, и священник</p>
<p>полны скверны.</p>
<empty-line/>
<p>«Даже в Доме Моем</p>
<p>злодеяния их вижу!</p>
<p>— говорит Господь. —</p>
<p><sup>12</sup> Потому их путь</p>
<p>станет скользким,</p>
<p>покроется тьмою.</p>
<p>Их погонят — они будут падать.</p>
<p>Ибо Я беду пошлю им</p>
<p>в год кары!</p>
<p>— говорит Господь. —</p>
<p><sup>13</sup> Видел Я безумье</p>
<p>пророков Самари́и:</p>
<p>именем Ваала они вещали,</p>
<p>народ Мой, Израиль, с пути сбили.</p>
<p><sup>14</sup> Вижу Я, и пророки Иерусалима</p>
<p>творят ужасное:</p>
<p>развратны они, живут неправдой,</p>
<p>укрепляют руку злодеев,</p>
<p>никто злых дел своих</p>
<p>не оставляет.</p>
<p>Для Меня они все — как Содо́м,</p>
<p>жители столицы — как Гомо́рра!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>15</sup> Так говорит Господь Воинств  о пророках:</p>
<p>«Накормлю их полынью,</p>
<p>напою водой ядовитой,</p>
<p>ибо из‑за пророков Иерусалима</p>
<p>осквернена земля!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>16</sup> Так говорит Господь Воинств:</p>
<p>«Не внимайте словам пророков,</p>
<p>всему, что они вещают!</p>
<p>Говорят они вам ложь пустую,</p>
<p>виденья свои пересказывают,</p>
<p>а не слова Господни.</p>
<p><sup>17</sup> Твердят они без умолку</p>
<p>тем, кто Меня презирает:</p>
<p>„Господь сказал,</p>
<p>что мир у вас будет!"</p>
<p>Тем, кто по упрямству</p>
<p>сердца своего поступает,</p>
<p>говорят они:</p>
<p>„Не придут к вам беды!"»</p>
<empty-line/>
<p><sup>18</sup> Но кто стоял</p>
<p>на совете Господнем<a l:href="#n804" type="note">[804]</a>,</p>
<p>кто видел, кто слово Его слышал?</p>
<p>Кто внимал Его слову и слышал?</p>
<empty-line/>
<p><sup>19</sup> Вот ураган Господень</p>
<p>поднялся в ярости!</p>
<p>Ураган кружится,</p>
<p>на головы злодеев он обрушится!</p>
<p><sup>20</sup> Не утихнет гнев Господа,</p>
<p>пока Он не свершит, не исполнит</p>
<p>замысел Своего сердца.</p>
<p>В дни грядущие</p>
<p>вы это до конца поймете!</p>
<empty-line/>
<p><sup>21</sup> «Не посылал Я пророков этих,</p>
<p>сами они прибежали!</p>
<p>Не говорил Я с ними,</p>
<p>сами они вещают!</p>
<p><sup>22</sup> Если бы на совете Моем</p>
<p>они стояли,</p>
<p>то Мои слова народу Моему</p>
<p>возвестили бы,</p>
<p>отвратили бы его от пути злого,</p>
<p>от злодейства.</p>
<empty-line/>
<p><sup>23</sup>  Неужели Я лишь поблизости Бог?</p>
<p>— говорит Господь. —</p>
<p>Разве Я не Бог вдали?</p>
<p><sup>24</sup> И в каком же месте</p>
<p>сможет человек укрыться,</p>
<p>чтобы Я его не видел?</p>
<p>— говорит Господь. —</p>
<p>Разве небо и земля</p>
<p>не полны Мною?</p>
<p>— говорит Господь.</p>
<empty-line/>
<p><sup>25</sup> Я слышал, что говорят пророки, которые вещают от Моего имени ложь. Говорят они: „Видел, видел я сон!"<sup>26</sup> Доколе? Есть ли разум у этих пророков, которые вещают ложь, вещают вымыслы своего сердца? <sup>27</sup>  Думают они, что ради этих снов, которые они пересказывают друг другу, они заставят народ Мой позабыть Мое имя, как некогда отцы этого народа позабыли Мое имя ради Ваала.  <sup>28</sup> Пророк, который видел сон, пусть и рассказывает его как сон, а пророк, которому было Мое слово, пусть возвещает Мое слово истинное!</p>
<empty-line/>
<p>Что общего у зерна и мякины?</p>
<p>— говорит Господь. —</p>
<p><sup>29</sup> Слово Мое — как пламя,</p>
<p>— говорит Господь, —</p>
<p>как молот, дробящий скалы!</p>
<empty-line/>
<p><sup>30</sup> Иду Я против пророков!</p>
<p>— говорит Господь. —</p>
<p>Они слова Мои воруют</p>
<p>друг у друга.</p>
<p><sup>31</sup> Иду Я против пророков,</p>
<p>— говорит Господь, —</p>
<p>языками они болтают</p>
<p>и рекут: „Вот Его речи!"</p>
<empty-line/>
<p><sup>32</sup> Иду Я против пророков, вещающих лживые сны! — говорит Господь.  — Рассказывают они сны и дерзкой своей ложью вводят Мой народ в заблуждение. Я не посылал их, не давал им повелений, и никакой пользы не принесут они этому народу! — говорит Господь. — <sup>33</sup> И когда спросит тебя этот народ, пророк или священник: „Какое пророчество послал Господь?" — ответь им, что так говорит Господь: „Вы сами для себя пророчество, а Я вас оставил". <sup>34</sup> И если впредь пророк, священник или кто из народа произнесет слова „пророчество Господа", Я покараю того человека и его дом. <sup>35</sup> Говорите друг другу, брат брату: „Что ответил Господь? Что предрек Господь?"<sup>36</sup> О пророчестве же Господнем больше не вспоминайте, ибо для каждого из вас собственные слова стали пророчеством, а слова Бога Живого, Господа Воинств, слова Бога вашего, вы извратили. <sup>37</sup> Говори пророку так: „Что ответил тебе Господь, что предрек Господь?"<sup>38</sup> Если же вы произнесете слова „пророчество Господа", — так говорит Господь, — за то, что произнесли вы эти слова, „пророчество Господа", хотя Я предупреждал вас — не говорите „пророчество Господа", — <sup>39</sup> за это Я вас забуду, отвергну вас и город этот, который Я дал вам и вашим отцам!  <sup>40</sup> Я обреку вас на вечный позор, на вечное унижение, которые не забудутся».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>24</p>
</title>
<p>Господь послал мне видение: вот две корзины со смоквами стоят перед Храмом Господним.</p>
<p>(Было это после того, как Навуходоносор, царь Вавилона, увел из Иерусалима царя Иудеи Иехонию, сына Иоакима, вельмож Иудеи, ремесленников и кузнецов — угнал их всех в Вавилон.) <sup>2</sup> И вот, в одной корзине — прекрасные, ранние смоквы, а в другой корзине — негодные смоквы, столь плохие, что их нельзя есть.</p>
<empty-line/>
<p><sup>3</sup> Сказал мне Господь:</p>
<p>«Что ты видишь, Иеремия?»</p>
<p>Я ответил:</p>
<p>«Смоквы.</p>
<p>Вот хорошие смоквы —</p>
<p>они прекрасны,</p>
<p>вот плохие — они непригодны,</p>
<p>столь плохи, что их нельзя есть».</p>
<empty-line/>
<p><sup>4</sup> Было мне слово Господа. <sup>5</sup> Так говорит Господь, Бог Израиля: «Благосклонно, как на эти хорошие смоквы, Я взгляну на изгнанников Иудеи, которых Я изгнал отсюда в халдейскую землю.  <sup>6</sup> На благо Я обращу к ним очи Мои и верну их на эту землю, укреплю их и не разрушу, насажу их и не вырву! <sup>7</sup>  Я дам им сердце разумное, чтобы они познали Меня, познали, что Я — Господь. Они будут Моим народом, Я буду их Богом, ибо вернутся они ко Мне всем своим сердцем.</p>
<p><sup>8</sup> Словно с плохими смоквами, столь плохими, что их нельзя есть, — вот слова Господа, — так Я поступлю с Седекией, царем Иудеи, и его вельможами, со всеми оставшимися в Иерусалиме, в этой стране, и со всеми живущими в Египте.  <sup>9</sup> Для всех царств земли Я сделаю их примером ужаса и беды, обреку их на позор и поношение, издевательства и проклятия во всяком месте, куда изгоню их.  <sup>10</sup> Я буду посылать на них меч, голод и мор, пока все они не исчезнут с этой земли, которую Я дал им и отцам их».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>25</p>
</title>
<p>Вот слово, которое было Иеремии о всем народе Иудеи в четвертый год правления царя Иудеи Иоакима, сына Иосии (это был первый год правления Навуходоносора, царя вавилонского).<sup>2</sup> Вот что возвестил пророк Иеремия всему народу Иудеи, всем жителям Иерусалима. <sup>3</sup> Двадцать три года Господь возвещал мне Свое слово, с тринадцатого года правления царя Иудеи Иосии, сына Амона, и доныне. И я говорил вам, говорил снова и снова, но вы не слушали.  <sup>4</sup> Господь посылал к вам рабов Своих, пророков, посылал снова и снова, но вы не слушали, не внимали тому,  <sup>5</sup> что вам говорилось: «Пусть каждый из вас оставит злой путь свой, свои злодеяния! И живите на земле, которую Господь дал вам и отцам вашим на веки вечные!  <sup>6</sup> Не поклоняйтесь богам иным, не служите им, не простирайтесь ниц перед ними, не гневите Меня делами рук своих, и тогда Я не пошлю вам беду».  <sup>7</sup> «Но вы не слушали Меня! — говорит Господь. — Делами рук своих вы гневили Меня себе на горе».</p>
<p><sup>8</sup> Потому так говорит Господь Воинств: за то, что вы не слушали Моих слов,  <sup>9</sup> Я созову и соберу все племена севера, — говорит Господь, — и призову раба Моего Навуходоносора, царя вавилонского, и поведу его против этой земли, ее жителей, против всех соседних народов. Я истреблю их, обреку их на ужас и унижение, на вечное опустошение!</p>
<empty-line/>
<p><sup>10</sup> Я заставлю средь них умолкнуть</p>
<p>голос радости</p>
<p>и голос веселья,</p>
<p>голос жениха</p>
<p>и голос невесты,</p>
<p>скрип ручных жерновов</p>
<p>и огонь в светильнике.</p>
<p><sup>11</sup> Вся земля эта станет</p>
<p>пустыней и ужасом,</p>
<p>в рабстве будут эти народы</p>
<p>семьдесят лет</p>
<p>у царя вавилонского.</p>
<empty-line/>
<p><sup>12</sup> Когда минуют семьдесят лет, Я покараю царя вавилонского и его народ, — говорит Господь, — и землю халдеев за их преступления. Я сделаю ту землю пустыней навеки. <sup>13</sup> Я совершу с той землею все, что Я предрек ей, что записано в этой книге, что предсказал Иеремия о народах.  <sup>14</sup> Ибо и они станут рабами у могучих народов, у царей великих — Я отплачу им по их поступкам, по их делам.</p>
<empty-line/>
<p><sup>15</sup> Так сказал мне Господь, Бог Израиля: «Возьми из Моей руки эту чашу с вином ярости и напои им все народы, к которым Я тебя посылаю.</p>
<empty-line/>
<p><sup>16</sup> Выпьют они,</p>
<p>закачаются, обезумеют</p>
<p>пред мечом,</p>
<p>что Я на них посылаю».</p>
<empty-line/>
<p><sup>17</sup>   И взял я чашу из руки Господа и напоил все народы, к которым Господь послал меня: <sup>18</sup> Иерусалим и города Иудеи, царей ее и вельмож — чтобы обречь их на опустошение и ужас, унижение и проклятие, которые обрушились на них ныне; <sup>19</sup> фараона, царя египетского, его слуг и вельмож, весь его народ <sup>20</sup> и всех иноплеменников среди них; всех царей земли Уц и всех царей земли филисти́мской — Ашкело́н, Га́зу, Экро́н и тех, кто уцелел в Ашдо́де; <sup>21</sup> Эдом, Моав и сынов Аммона;  <sup>22</sup> всех царей Ти́ра и всех царей Сидо́на; царей в странах за морем; <sup>23</sup>  Деда́н, Тему́, Буз и всех, кто бреет себе виски; <sup>24</sup> всех царей Ара́вии и всех царей, что правят племенами, живущими в пустыне;  <sup>25</sup> всех царей Зимри́, всех царей Эла́ма и всех царей Ми́дии; <sup>26</sup> всех царей севера, близких и далеких, одного за другим, — все царства мира, какие есть на земле.</p>
<p>А царь Шеша́ха<a l:href="#n805" type="note">[805]</a> будет пить последним.</p>
<empty-line/>
<p><sup>27</sup> И скажи им: так говорит Господь Воинств, Бог Израиля:</p>
<empty-line/>
<p>Пейте, пьянейте, блюйте,</p>
<p>падайте, чтоб уже не подняться</p>
<p>пред мечом,</p>
<p>что Я на вас посылаю!</p>
<empty-line/>
<p><sup>28</sup> И когда откажутся они испить чашу, которую ты дашь им своей рукою, скажи им: так говорит Господь Воинств: будете, будете пить!  <sup>29</sup> Если Я посылаю беды городу, который именем Моим осенен, неужели вы избежите кары? Не избежите вы кары, ибо Я призываю меч на всех жителей земли, — говорит Господь Воинств.</p>
<p><sup>30</sup> Возвести им все эти слова и скажи им:</p>
<empty-line/>
<p>С высоты Господь возгремит,</p>
<p>из обители Своей святой</p>
<p>возвысит голос,</p>
<p>на овчарню Свою возгремит,</p>
<p>закричит, как давильщик</p>
<p>винограда,</p>
<p>на всех жителей земли!</p>
<p><sup>31</sup> До края земли гром раздается,</p>
<p>ибо тяжба у Господа с народами,</p>
<p>всех людей призывает Он  к ответу,</p>
<p>злодеев обрекает на меч,</p>
<p>— говорит Господь.</p>
<empty-line/>
<p><sup>32</sup> Так говорит Господь Воинств:</p>
<p>вот идет беда от народа к народу,</p>
<p>великая буря от края земли  поднимается!</p>
<empty-line/>
<p><sup>33</sup> В тот день убитые Господом</p>
<p>будут лежать по всей земле,</p>
<p>от края до края.</p>
<p>Не оплачут их, не соберут,</p>
<p>не похоронят,</p>
<p>как навоз, на земле лежать они будут.</p>
<p><sup>34</sup> Плачьте, пастухи, рыдайте,</p>
<p>в пыли катайтесь, вожди стада,</p>
<p>ибо ваши дни наступили —</p>
<p>вас поведут на закланье!</p>
<p>Будете вы рассеяны,</p>
<p>разбиты, как сосуд драгоценный.</p>
<p><sup>35</sup> Убежища пастухам не будет,</p>
<p>не будет спасенья вождям стада.</p>
<p><sup>36</sup> Плач пастухов раздается,</p>
<p>рыданья вождей стада!</p>
<p>Господь разорил их пастбище,</p>
<p><sup>37</sup> овчарни мирные гибнут</p>
<p>из‑за яростного гнева Господнего.</p>
<p><sup>38</sup> Он — словно лев,</p>
<p>что из логова своего вышел!</p>
<p>И земля их стала пустыней</p>
<p>из‑за гнева жестокого,</p>
<p>из‑за яростного Его гнева.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>26</p>
</title>
<p>В начале правления царя Иудеи Иоакима, сына Иосии, от Господа было такое слово.</p>
<p><sup>2</sup> Так говорит Господь: «Встань во дворе Храма Господа и возвести жителям городов Иудеи, пришедшим в Храм Господа совершить поклонение, все то, что Я повелел тебе сказать им, не пропусти ни слова! <sup>3</sup>  Быть может, они послушают и каждый из них оставит злой путь свой. И тогда Я передумаю, не пошлю им бедствие, которое Я хотел обрушить на них за их злодеяния. <sup>4</sup> Скажи им: „Так говорит Господь: если вы не послушаетесь Меня, не будете жить по Закону Моему, который Я дал вам,  <sup>5</sup> не будете слушать речи рабов Моих, пророков, которых Я посылаю к вам, посылаю снова и снова, хоть вы и не слушаете их, — <sup>6</sup> тогда Я сделаю с этим Храмом то, что сделал с Силомом, а город этот обреку на проклятья у всех народов земли"».</p>
<empty-line/>
<p><sup>7</sup> Иеремия возвестил все эти слова в Храме Господа, и священники, пророки и весь народ слушали его.  <sup>8</sup> Как только Иеремия сказал все то, что повелел ему Господь сказать народу, священники, пророки и народ схватили его и закричали: «Смерть тебе, смерть! <sup>9</sup> Зачем ты, пророчествуя от имени Господа, говоришь, что с Храмом этим будет то же, что было с Силомом, что город этот будет разрушен, жителей в нем не останется?»</p>
<p>Весь народ собрался в Храме Господа, чтобы судить Иеремию.  <sup>10</sup> Вельможи Иудеи, услыхав об этом, пришли из царского дворца к Храму Господа и сели там, у Новых ворот.</p>
<p><sup>11</sup> И сказали священники и пророки вельможам и всему народу: «Этот человек заслуживает смерти! Вы сами слышали, что он пророчествовал об этом городе».</p>
<p><sup>12</sup> Иеремия сказал вельможам и всему народу: «Господь послал меня возвестить об этом Храме и об этом городе пророчество, которое вы слышали. <sup>13</sup> Сделайте добрыми ваши пути и деяния, повинуйтесь голосу Господа, Бога вашего, — и Господь передумает, не пошлет бедствие, которое Он предрек вам.  <sup>14</sup> А я — я в ваших руках, делайте со мной то, что кажется вам правильным и справедливым. <sup>15</sup> Но знайте, если вы убьете меня, то кровью невинной запятнаете и себя, и этот город, и всех его жителей! Ибо, воистину, Господь послал меня к вам, чтобы я возвестил перед вами во всеуслышание все эти слова».</p>
<p><sup>16</sup> Вельможи и весь народ сказали священникам и пророкам: «Этот человек не заслуживает смерти! От имени Господа, Бога нашего, говорил он с нами».</p>
<p><sup>17</sup> Несколько старейшин страны поднялись и сказали всему народному собранию:  <sup>18</sup> «Во дни Езеки́и, царя Иудеи, пророчествовал Михе́й из Море́шета<a l:href="#n806" type="note">[806]</a>. Возвестил он всему народу Иудеи:</p>
<empty-line/>
<p>Так говорит Господь Воинств:</p>
<p>распашут Сион, как поле,</p>
<p>грудой камней Иерусалим станет,</p>
<p>а гора, на которой этот Храм  построен, —</p>
<p>холмом лесистым!</p>
<empty-line/>
<p><sup>19</sup> Но разве царь Езекия и вся Иудея осмелились убить пророка? Разве царь не испугался Господа, не постарался умилостивить Его? И Господь передумал, не послал бедствие, которое Он предрек им. А мы творим великое зло самим себе!»</p>
<p><sup>20</sup> (Был и другой человек, который пророчествовал от имени Господа, — Урия, сын Шемай, из Кирья́т–Иеари́ма. Он пророчествовал об этом городе и об этой земле то же самое, что и Иеремия. <sup>21</sup> Когда царь Иоаким со всеми своими воинами и вельможами услыхал слова пророка, то захотел убить его. Урия узнал об этом, испугался и бежал в Египет.  <sup>22</sup> Царь Иоаким послал своих людей в Египет — послал туда Элната́на, сына Ахбо́ра, и людей с ним.  <sup>23</sup> Они увели Урию из Египта и привели его к царю Иоакиму. Царь убил Урию мечом, а труп велел бросить в могилу для простолюдинов.)</p>
<p><sup>24</sup> Итак, только благодаря Ахика́му, сыну Шафа́на, Иеремию не выдали народу на смерть.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>27</p>
</title>
<p>В начале правления царя Иудеи Седекии, сына Иосии, было Иеремии слово от Господа.</p>
<p><sup>2</sup> Так сказал мне Господь: «Сделай ярмо и путы и надень их себе на шею.  <sup>3</sup> И отошли их царю Эдома, царю Моава и царю сынов Аммона, царю Тира и царю Сидона — через послов, которые пришли в Иерусалим к Седекии, царю Иудеи. <sup>4</sup> Вели послам, чтобы они сказали своим владыкам:</p>
<empty-line/>
<p>Так говорит Господь Воинств,</p>
<p>Бог Израиля:</p>
<p>скажите своим владыкам:</p>
<p><sup>5</sup> Я сотворил землю,</p>
<p>человека и зверя,</p>
<p>что на земле обитают,</p>
<p>силой Моей великой,</p>
<p>рукой простертой!</p>
<p>Я тому отдам эту землю,</p>
<p>кто Мне угоден.</p>
<p><sup>6</sup> Ныне Я отдаю все эти земли</p>
<p>в руки раба Моего</p>
<p>Навуходоно́сора,</p>
<p>царя вавилонского, —</p>
<p>даже диких зверей</p>
<p>отдаю ему в рабство.</p>
<p><sup>7</sup> Служить ему будут все народы,</p>
<p>и сыну его, и внуку,</p>
<p>пока и его земле</p>
<p>не придет черед —</p>
<p>и тогда его покорят</p>
<p>многочисленные народы,</p>
<p>цари великие.</p>
<empty-line/>
<p><sup>8</sup> Но если теперь какой народ или царство не станет служить ему, Навуходоносору, царю Вавилона, не подставит шею под ярмо царя вавилонского, то Я покараю такой народ мечом, голодом и мором, — говорит Господь, — полностью истреблю его рукой царя.  <sup>9</sup> Не слушайте ваших пророков, гадателей, сновидцев, предсказателей и чародеев, которые говорят вам: „Вы не будете рабами царя вавилонского!"<sup>10</sup> Ибо ложь они вам вещают, чтобы вы оказались вдали от своей земли, чтобы Я изгнал вас и вы погибли. <sup>11</sup>  А тот народ, что подставит шею под ярмо царя вавилонского и будет служить ему, — Я оставлю тот народ на его земле, — говорит Господь, — будет он возделывать ее и жить на ней».</p>
<p><sup>12</sup> Все эти слова я возвестил Седекии, царю Иудеи: «Согните шею под ярмом царя вавилонского! Служите ему и его народу — и живите! <sup>13</sup> Зачем тебе и народу твоему погибать от меча, от голода и мора? Ведь Господь предрек это всякому народу, который не станет служить царю Вавилона. <sup>14</sup> Не слушайте пророков, которые говорят вам: „Вы не будете рабами царя вавилонского!" — ибо ложь они вам вещают. <sup>15</sup> „Я не посылал их, — говорит Господь. — От Моего имени они пророчествуют ложно, чтобы Я изгнал вас. Погибнете вы, а с вами и пророки, которые вам вещают!"»</p>
<p><sup>16</sup> Священникам и всему народу я возвестил: «Так говорит Господь: не слушайте ваших пророков, которые вам предсказывают: „Уже скоро утварь дома Господнего будет возвращена из Вавилона!" — ибо ложь они вам вещают. <sup>17</sup> Не слушайте их, служите царю Вавилона — и живите! Зачем этому городу превращаться в руины? <sup>18</sup> Если они пророки, если слово Господа с ними, то пусть они молят Господа Воинств, чтобы та утварь, которая еще остается в Храме Господа, во дворце царя Иудеи и в Иерусалиме, не была увезена в Вавилон.</p>
<p><sup>19</sup> Ибо так говорит Господь Воинств о столбах, о медном море, подставках и прочей утвари, которая еще остается в этом городе,  <sup>20</sup> которую Навуходоносор, царь Вавилона, не забрал с собою, когда угнал из Иерусалима в Вавилон царя Иудеи Иехонию, сына Иоакима, и всю знать Иудеи и Иерусалима, — <sup>21</sup> так говорит Господь Воинств, Бог Израиля, об утвари, которая еще остается в Храме Господа, во дворце царя Иудеи и в Иерусалиме: <sup>22</sup> „Увезут ее в Вавилон, и там она останется, пока Я не позабочусь о ней, — говорит Господь, — пока не заберу ее и не возвращу на это место"».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>28</p>
</title>
<p>В четвертый год правления Седекии, царя Иудеи, в пятом месяце, Хана́ния, сын Аззу́ра, пророк из Гавао́на, сказал мне в Храме Господа на глазах у священников и всего народа:  <sup>2</sup> «Так говорит Господь Воинств, Бог Израиля: Я разобью ярмо царя вавилонского! <sup>3</sup> Через два года Я возвращу на это место всю утварь Храма Господнего, которую Навуходоносор, царь Вавилона, забрал отсюда и увез в Вавилон.  <sup>4</sup> Царя Иудеи Иехонию, сына Иоакима, и всех, кто был угнан из Иудеи в Вавилон, Я возвращу на это место, — говорит Господь, — ибо Я разобью ярмо царя вавилонского».</p>
<p><sup>5</sup> Пророк Иеремия ответил пророку Ханании на глазах у священников и всего народа, стоящего в Храме Господа, — <sup>6</sup> сказал пророк Иеремия: «Пусть Господь сделает именно так, пусть Он исполнит твое пророчество, вернет сюда из Вавилона утварь Дома Господнего и всех изгнанников! <sup>7</sup> Но послушай, что я скажу тебе и всему народу во всеуслышание. <sup>8</sup> Пророки, что были в древности, прежде меня и прежде тебя, предсказывали многим странам, великим царствам войны, беды и мор.  <sup>9</sup> Если же пророк предсказывает мир, то лишь тогда узна́ют, что он действительно пророк, посланный Господом, когда сбудутся слова этого пророка».</p>
<p><sup>10</sup> Пророк Ханания сорвал ярмо с шеи пророка Иеремии и разбил его. <sup>11</sup>  И сказал Ханания перед всем народом: «Так говорит Господь: вот так через два года Я разобью ярмо, что на шее у всех народов, ярмо Навуходоносора, царя вавилонского!»</p>
<p>Пророк Иеремия пошел своей дорогой.</p>
<p><sup>12</sup> После того как пророк Ханания разбил ярмо, что было на шее у пророка Иеремии, было Иеремии слово Господа: <sup>13</sup> «Иди и скажи Ханании: „Так говорит Господь: ты разбил ярмо деревянное, но вместо него Я сделаю ярмо железное!<sup>14</sup> Ибо так говорит Господь Воинств, Бог Израиля: ярмо железное Я надену на шею всем этим народам, чтобы стали они рабами Навуходоносора, царя вавилонского! Будут они его рабами, и даже диких зверей Я отдам ему"».</p>
<p><sup>15</sup> И пророк Иеремия сказал пророку Ханании: «Слушай, Ханания! Не посылал тебя Господь! Ты внушил этому народу ложные надежды.  <sup>16</sup> Потому так говорит Господь: Я смету тебя с лица земли — в этом году ты умрешь, ибо ты лгал от имени Господа».</p>
<p><sup>17</sup> В том же году, в седьмом месяце, пророк Ханания умер.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>29</p>
</title>
<p>Вот письмо, которое пророк Иеремия отправил из Иерусалима тем старейшинам, что были среди пленников, а также священникам, пророкам и всему народу, угнанному Навуходоносором из Иерусалима в Вавилон. <sup>2</sup> После того как царь Иехония и его мать, евнухи, вельможи Иудеи и Иерусалима, ремесленники и кузнецы были уведены из Иерусалима, <sup>3</sup> отправлено было это письмо — через Эласу́, сына Шафана, и Гема́рию, сына Хилкии́, которых Седекия, царь Иудеи, послал в Вавилон, к Навуходоносору, царю вавилонскому.</p>
<empty-line/>
<p><sup>4</sup> «Так говорит Господь Воинств, Бог Израиля:</p>
<p>Всем изгнанникам, которых изгнал Я из Иерусалима в Вавилон!</p>
<empty-line/>
<p><sup>5</sup> Дома себе стройте</p>
<p>и в них живите,</p>
<p>сады разводите</p>
<p>и плоды их ешьте.</p>
<p><sup>6</sup> Жен себе возьмите,</p>
<p>сыновей и дочерей рожайте,</p>
<p>сыновей своих жените,</p>
<p>дочерей выдавайте замуж,</p>
<p>чтобы и они детей рожали.</p>
<p>Размножайтесь там,</p>
<p>да не станет вас меньше!</p>
<empty-line/>
<p><sup>7</sup>Желайте мира тому городу, куда Я изгнал вас, молите Господа о том городе, ибо если в нем будет мир, то мир будет и у вас.</p>
<p><sup>8</sup> Так говорит Господь Воинств, Бог Израиля: пусть не обманут вас пророки и гадатели, которые среди вас, не слушайте сновидцев с их снами! <sup>9</sup> Эти люди вещают вам от Моего имени ложь, Я не посылал их, — говорит Господь.</p>
<p><sup>10</sup> Так говорит Господь: когда минуют семьдесят лет, отпущенные Вавилону, Я позабочусь о вас, исполню ради вас слово Мое благое — верну вас на это место!  <sup>11</sup> Ибо только Я знаю, что́ Я предначертал вам, — говорит Господь. — Предначертал Я мир, а не беду, чтобы дать вам будущее и надежду. <sup>12</sup> Вы призовете Меня, пойдете и будете Мне молиться, и Я вас услышу. <sup>13</sup> Будете искать Меня и найдете, ведь вы всем сердцем будете стремиться ко Мне. <sup>14</sup> Я явлюсь вам, — говорит Господь, — Я верну вас из плена, соберу вас от всех народов, из всех мест, куда Я изгнал вас, — говорит Господь, — и верну вас туда, откуда Я изгнал вас. <sup>15</sup> Вы говорили: „Господь дал нам пророков и в Вавилоне!"</p>
<p><sup>16</sup> Так говорит Господь о царе, который восседает на престоле Давида, и обо всем народе, который живет в этом городе, о ваших братьях, что не уведены с вами в изгнание, — <sup>17</sup>так говорит Господь Воинств: Я посылаю на них меч, голод и мор! Я поступлю с ними как с гнилыми смоквами, которые столь плохи, что их нельзя есть. <sup>18</sup> Я буду преследовать их мечом, голодом и мором. Я сделаю их примером страшным для всех царств земли, обреку их на проклятие и ужас, на унижение и позор среди всех народов, куда бы Я ни изгнал их.  <sup>19</sup> Ибо не слушали они Моих слов, — говорит Господь, — которые Я посылал им через рабов Моих, пророков, посылал снова и снова, но они не слушали, — говорит Господь. — <sup>20</sup> А вы, изгнанники, которых отправил Я из Иерусалима в Вавилон, слушайте слово Господа!</p>
<p><sup>21</sup> Так говорит Господь Воинств, Бог Израиля, об Аха́ве, сыне Колаи́, и Седекии, сыне Маасеи, которые вещают вам ложь от Моего имени: Я отдам их в руки Навуходоносора, царя вавилонского, и он убьет их у вас на глазах! <sup>22</sup> В память о них появится среди иудеев–изгнанников в Вавилоне такое проклятье: „Пусть Господь сделает с тобою то же, что с Седекией и Ахавом, которых царь Вавилона изжарил на огне!"<sup>23</sup> Ибо творили они гнусности в Израиле — прелюбодействовали с чужими женами, говорили от Моего имени ложь, то, что Я не повелевал им. Я знаю это, Я тому свидетель! — говорит Господь».</p>
<empty-line/>
<p><sup>24</sup> Скажи Шемае́ из Нехела́ма:  <sup>25</sup> «Так говорит Господь Воинств, Бог Израиля: самовольно ты послал письмо всему народу Иерусалима, священнику Софонии, сыну Маасеи, и всем остальным священникам!</p>
<p>В этом письме говорилось: <sup>26</sup>  „Господь поставил тебя, Софония, священником вместо священника Иехояды́, чтобы ты надзирал в Храме Господа за одержимыми, которые берутся пророчествовать, чтобы ты надевал на них колодки и оковы. <sup>27</sup> Почему же ты не остановишь Иеремию из Анатота, который у вас пророчествует? <sup>28</sup> Ведь он отправил к нам в Вавилон такое послание:</p>
<empty-line/>
<p>Долгим будет изгнанье!</p>
<p>Дома себе стройте</p>
<p>и в них живите,</p>
<p>сады разводите</p>
<p>и плоды их ешьте".</p>
<empty-line/>
<p><sup>29</sup> Священник Софония прочитал это письмо пророку Иеремии.</p>
<p><sup>30</sup> И было Иеремии слово Господа:  <sup>31</sup> отправь послание всем изгнанникам: так говорит Господь о Шемае́ из Нехелама: за то, что пророчествовал вам Шемая, хотя Я не посылал его, и внушил вам ложные надежды, за это, — <sup>32</sup> так говорит Господь, — Я покараю Шемаю из Нехелама и его потомков! Никто из его потомков не будет жить среди этого народа, не увидит блага, которое Я совершу для Моего народа, — говорит Господь, — ибо Шемая лгал от имени Господа».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>30</p>
</title>
<p>Вот слово, которое было Иеремии от Господа. <sup>2</sup> «Так говорит Господь, Бог Израиля: всё, что Я говорил тебе, запиши в свиток. <sup>3</sup>  Ибо настанут дни, — говорит Господь, — когда Я верну из плена народ Мой, Израиль и Иуду, — говорит Господь, — верну их на землю, которую Я дал их отцам, чтобы они владели ею».</p>
<empty-line/>
<p><sup>4</sup> Вот слова, которые сказал Господь об Израиле и об Иуде.</p>
<empty-line/>
<p><sup>5</sup> Так говорит Господь:</p>
<p>крики ужаса мы слышим,</p>
<p>страх и смятенье повсюду!</p>
<empty-line/>
<p><sup>6</sup> Расспросите, смотрите!</p>
<p>Разве может родить мужчина?</p>
<p>Что же Я вижу: мужчины</p>
<p>корчатся, словно роженицы!</p>
<p>Исказились их лица</p>
<p>смертельной бледностью.</p>
<p><sup>7</sup> Горе! Ибо день тот велик,</p>
<p>не было ему подобного.</p>
<p>Это время беды для Иакова,</p>
<p>но он спасется!</p>
<empty-line/>
<p><sup>8</sup> В тот день,</p>
<p>— говорит Господь Воинств, —</p>
<p>Я разобью ярмо,</p>
<p>что у тебя на шее,</p>
<p>разорву оковы!</p>
<p>Тогда не будут больше служить</p>
<p>чужеземцам,</p>
<p><sup>9</sup> служить будут Господу,</p>
<p>своему Богу,</p>
<p>и царю своему — Давиду,</p>
<p>которого Я поставлю над ними.</p>
<empty-line/>
<p><sup>10</sup> А ты, раб Мой Иаков, не бойся,</p>
<p>— говорит Господь, —</p>
<p>не страшись, Израиль!</p>
<p>Я спасу тебя, верну</p>
<p>из страны далекой,</p>
<p>потомков твоих —</p>
<p>из страны плена.</p>
<p>Вернется Иаков,</p>
<p>будет жить безмятежно и мирно,</p>
<p>и врагов у него не будет.</p>
<p><sup>11</sup> Ибо Я с тобою,</p>
<p>— говорит Господь, —</p>
<p>Я спасу тебя!</p>
<p>Я уничтожу все народы,</p>
<p>средь которых тебя рассеял.</p>
<p>Лишь тебя Я не уничтожу,</p>
<p>но покараю тебя по заслугам,</p>
<p>без наказанья тебя не оставлю!</p>
<empty-line/>
<p><sup>12</sup> Так говорит Господь:</p>
<p>раны твои ужасны,</p>
<p>тяжелы твои увечья!</p>
<p><sup>13</sup> Дела твоего никто не разбирает,</p>
<p>для язв твоих нет лекарства,</p>
<p>нет тебе исцеленья.</p>
<p><sup>14</sup> Все любовники твои</p>
<p>тебя забыли,</p>
<p>к тебе не стремятся.</p>
<p>Удары врагов Я на тебя обрушил,</p>
<p>жестокую кару,</p>
<p>ибо велико твое преступленье,</p>
<p>грехи твои бессчетны.</p>
<p><sup>15</sup> Что о ранах своих ты стонешь,</p>
<p>об увечьях тяжких?</p>
<p>Велико твое преступленье,</p>
<p>грехи твои бессчетны,</p>
<p>потому Я так поступил с тобою.</p>
<p><sup>16</sup> Но все, кто тебя пожирал,</p>
<p>пожраны будут,</p>
<p>кто тебя притеснял,</p>
<p>уйдет в изгнанье!</p>
<p>Те, кто грабил тебя,</p>
<p>будут ограблены,</p>
<p>кто брал у тебя добычу —</p>
<p>их самих Я сделаю добычей!</p>
<p><sup>17</sup> Я дам тебе исцеленье,</p>
<p>от ран тебя вылечу,</p>
<p>— говорит Господь. —</p>
<p>Называли тебя отвергнутой:</p>
<p>«Вот она, столица на Сионе,</p>
<p>никому она не нужна!»</p>
<p><sup>18</sup> Так говорит Господь:</p>
<p>Я вновь поставлю шатры Иакова,</p>
<p>над его жилищами смилуюсь!</p>
<p>На руинах поднимется город,</p>
<p>на прежнем месте</p>
<p>дворец встанет.</p>
<p><sup>19</sup> Вознесут они хвалебные молитвы,</p>
<p>возликуют шумно!</p>
<p>Я умножу их, впредь не станет их</p>
<p>меньше,</p>
<p>возвеличу их —</p>
<p>не будут они унижены.</p>
<p><sup>20</sup> Сыновья их будут как прежде,</p>
<p>община их предо Мной</p>
<p>укрепится,</p>
<p>притеснителей их покараю!</p>
<p><sup>21</sup> Вождь их — из их числа будет,</p>
<p>их владыка — из их среды выйдет.</p>
<p>Я приближу его,</p>
<p>ко Мне он будет близок.</p>
<p>Ведь кто посмеет</p>
<p>приблизиться ко Мне</p>
<p>самовольно?</p>
<p>— говорит Господь. —</p>
<p><sup>22</sup> И будете вы Моим народом,</p>
<p>Я буду вашим Богом!</p>
<empty-line/>
<p><sup>23</sup> Вот ураган Господень</p>
<p>поднялся в ярости!</p>
<p>Ураган несется,</p>
<p>на головы злодеев он обрушится!</p>
<p><sup>24</sup> Не утихнет яростный гнев  Господа,</p>
<p>пока Он не свершит, не исполнит</p>
<p>замысел Своего сердца.</p>
<p>В дни грядущие</p>
<p>вы это поймете.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>31</p>
</title>
<p>В то время,</p>
<p>— говорит Господь, —</p>
<p>Я буду Богом для каждого рода</p>
<p>в Израиле,</p>
<p>они будут Моим народом.</p>
<p><sup>2</sup> Так говорит Господь:</p>
<p>в пустыне нашел прощенье</p>
<p>народ, от меча уцелевший.</p>
<p>Израиль получит отдых!</p>
<empty-line/>
<p><sup>3</sup> Вдали Господь мне явился:</p>
<p>Я люблю тебя вечной любовью,</p>
<p>творю тебе милость!</p>
<p><sup>4</sup> Укреплю тебя снова,</p>
<p>и ты будешь крепкой,</p>
<p>о дева Израиля!</p>
<p>Снова возьмешь свой бубен,</p>
<p>выйдешь в радостном танце,</p>
<p><sup>5</sup> снова лозу посадишь</p>
<p>на горах Самарии.</p>
<p>Виноградари посадят</p>
<p>виноградник</p>
<p>и плоды его отведают сами!</p>
<p><sup>6</sup> Ибо день назначен,</p>
<p>когда закричат дозорные</p>
<p>на горах Ефрема:</p>
<p>«Вставайте, взойдем на Сион,</p>
<p>к Господу, нашему Богу!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>7</sup> Ибо так говорит Господь:</p>
<p>Иакову радостно пойте,</p>
<p>главу народов славьте!</p>
<p>Провозглашайте и восхваляйте,</p>
<p>говорите так:</p>
<p>«Спаси, о Господь, народ Твой,</p>
<p>остаток Израиля!»</p>
<p><sup>8</sup> Я приведу их из страны северной,</p>
<p>от краев земли соберу их.</p>
<p>Среди них — слепые и хромые,</p>
<p>беременные и роженицы,</p>
<p>великой толпой они вернутся.</p>
<p><sup>9</sup> Уходили они со слезами —</p>
<p>теперь Я поведу их, утешив,</p>
<p>поведу их к потокам водным</p>
<p>по прямой дороге,</p>
<p>на ней они не споткнутся.</p>
<p>Ибо стал Я отцом Израилю,</p>
<p>Ефрем — Мой первенец!</p>
<empty-line/>
<p><sup>10</sup> Слушайте слово Господа, народы!</p>
<p>На далеких берегах возвестите,</p>
<p>говорите так:</p>
<p>«Тот, кто рассеял Израиль,</p>
<p>Тот его соберет,</p>
<p>будет беречь его,</p>
<p>как пастух — свое стадо».</p>
<empty-line/>
<p><sup>11</sup> Господь выкупил Иакова,</p>
<p>от руки необоримой избавил!</p>
<empty-line/>
<p><sup>12</sup> Придут они,</p>
<p>на горе Сион возликуют,</p>
<p>возрадуются</p>
<p>Господним щедротам —</p>
<p>пшенице, молодому вину и маслу,</p>
<p>коровам и овцам.</p>
<p>Станет душа их как сад цветущий,</p>
<p>страданье их завершится.</p>
<p><sup>13</sup> Будут радоваться в хороводе девы,</p>
<p>и юноши, и старцы!</p>
<p>Скорбь Я сменю весельем,</p>
<p>Я их утешу,</p>
<p>после печалей пошлю им радость.</p>
<p><sup>14</sup> Напитаю священников</p>
<p>едою лучшей,</p>
<p>и народ Мой щедротами Моими</p>
<p>насытится,</p>
<p>— говорит Господь.</p>
<empty-line/>
<p><sup>15</sup> Так говорит Господь:</p>
<p>плач в Раме раздается,</p>
<p>горькие рыданья!</p>
<p>То Рахи́ль о детях своих рыдает<a l:href="#n807" type="note">[807]</a>,</p>
<p>и не может она утешиться,</p>
<p>ибо детей ее нет больше.</p>
<empty-line/>
<p><sup>16</sup> Так говорит Господь:</p>
<p>сдержи рыданья,</p>
<p>из очей твоих пусть не льются  слезы,</p>
<p>ибо за труд твой будет награда,</p>
<p>— говорит Господь, —</p>
<p>они из страны врагов вернутся!</p>
<p><sup>17</sup> Надежда твоя — в будущем,</p>
<p>— говорит Господь, —</p>
<p>сыновья в удел свой вернутся!</p>
<p><sup>18</sup> Слышу Я, как Ефрем стонет:</p>
<p>«Наказал Ты меня — я наказан,</p>
<p>словно телец упрямый!</p>
<p>Верни меня, чтобы я вернулся,</p>
<p>ибо Ты — Господь, Бог мой!</p>
<p><sup>19</sup> Я свернул с пути,</p>
<p>но после раскаялся,</p>
<p>я был уличен —</p>
<p>по бедру себя ударил<a l:href="#n808" type="note">[808]</a>!</p>
<p>Посрамлен я, унижен,</p>
<p>несу позор своей юности».</p>
<empty-line/>
<p><sup>20</sup> Но разве Ефрем —</p>
<p>не сын Мой милый,</p>
<p>не дитя Мое дорогое?</p>
<p>Я не раз обрекал его на беды,</p>
<p>но помню, помню Я о Ефреме!</p>
<p>Сердце Мое о нем тоскует,</p>
<p>его Я помилую!</p>
<p>— говорит Господь.</p>
<empty-line/>
<p><sup>21</sup> Поставь себе путевые камни,</p>
<p>установи вехи,</p>
<p>обрати свое сердце</p>
<p>на путь прямой,</p>
<p>по которому шла ты прежде!</p>
<p>Вернись, о дева Израилева,</p>
<p>вернись в города свои!</p>
<p><sup>22</sup> Доколе будешь метаться,</p>
<p>о дочь–отступница?!</p>
<empty-line/>
<p>Господь сотворил то,</p>
<p>чего на земле не бывало:</p>
<p>жена вновь возле Мужа.</p>
<empty-line/>
<p><sup>23</sup> Так говорит Господь Воинств, Бог Израиля: «Когда Я верну их из плена, вновь будут говорить на земле Иудеи и в ее городах такие слова: „Обитель праведности, гора святая! Да благословит тебя Господь!"<sup>24</sup> И будет жить на этой земле Иуда, все его города, земледельцы и пастухи, что ходят со стадами. <sup>25</sup>  Уставшим Я дам напиться, истомленным Я дам насытиться».</p>
<p><sup>26</sup> Тут я проснулся, открыл глаза. Сладок был мой сон.</p>
<p><sup>27</sup> «Настанут дни, — говорит Господь, — когда Я наполню Израиль и Иудею людьми и скотом.  <sup>28</sup> Раньше Я не спускал с них глаз, чтобы искоренять и разрушать, сокрушать и губить, творить им зло. Так и теперь Я не спущу с них глаз, чтобы строить и насаждать, — говорит Господь. — <sup>29</sup> В те дни уже не будут говорить:  „Отцы виноград незрелый ели, а у детей испортились зубы". <sup>30</sup> Ибо человека будут карать смертью только за его преступления: кто съест виноград незрелый — у того и испортятся зубы.</p>
<p><sup>31</sup> Настанут дни, — говорит Господь, — когда Я заключу с потомками Израиля и с потомками Иуды Договор Новый — <sup>32</sup> не такой договор, какой Я заключил с их отцами, когда взял их за руку и вывел их из Египта. Тот договор они нарушили, хотя Я был их Владыкой, — говорит Господь. — <sup>33</sup> Иной договор Я заключу тогда с потомками Израиля, — говорит Господь.</p>
<empty-line/>
<p>Я вложу Закон Мой им в сердце,</p>
<p>в их сердцах его начертаю.</p>
<p>Я буду их Богом,</p>
<p>они будут Моим народом!</p>
<empty-line/>
<p><sup>34</sup> И никто больше не будет наставлять ближнего своего, брата своего, говоря: „Познайте Господа!" — ибо все они, от мала до велика, будут знать Меня, — говорит Господь. — Я прощу им преступление их, о грехе их больше не вспомню.</p>
<p><sup>35</sup> Так говорит Господь,</p>
<p>который даровал солнце,</p>
<p>чтобы днем оно сияло,</p>
<p>законы даровал луне и звездам,</p>
<p>чтобы ночью они светили,</p>
<p>который волнует море,</p>
<p>и волны морские рокочут,</p>
<p>Тот, чье имя — Господь Воинств:</p>
<p><sup>36</sup> как законы эти незыблемы предо Мной,</p>
<p>— говорит Господь, —</p>
<p>так потомки Израиля</p>
<p>предо Мной останутся</p>
<p>народом вечным.</p>
<empty-line/>
<p><sup>37</sup> Так говорит Господь:</p>
<p>как высокое небо не измерить,</p>
<p>не отыскать</p>
<p>оснований земли глубоких,</p>
<p>так и Я не отвергну</p>
<p>потомков Израиля</p>
<p>за их поступки!</p>
<p>— говорит Господь.</p>
<empty-line/>
<p><sup>38</sup> Настанут дни, — говорит Господь, — когда город этот будет отстроен во славу Господа от башни Хананэ́ла до Угловых ворот. <sup>39</sup>  Мерный шнур протянется до холма Гаре́в, а оттуда повернет к Гоа́.  <sup>40</sup> Вся долина, что ныне полна мертвых тел и пепла, все поля до потока Кедро́н, до Конских ворот на востоке — все это станет святыней Господней, которая уже никогда не будет разрушена, не будет уничтожена».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>32</p>
</title>
<p>Вот слово, которое было Иеремии от Господа в десятый год правления Седекии, царя Иудеи (это был восемнадцатый год правления Навуходоносора).</p>
<p><sup>2</sup> Тогда войско царя вавилонского осаждало Иерусалим, а пророк Иеремия был заключен на дворе стражи при дворце царя Иудеи. <sup>3</sup>  Седекия, царь Иудеи, заключил туда Иеремию, сказав ему: «Зачем ты так пророчествуешь? Ты говоришь: „Так говорит Господь: Я отдам этот город в руки царя вавилонского, царь захватит город! <sup>4</sup> Не спасется от рук халдеев и Седекия, царь Иудеи, попадет он в руки царя вавилонского, будет говорить с ним лицом к лицу, глаза в глаза. <sup>5</sup> Царь уведет Седекию в Вавилон, и останется там Седекия, пока Я не позабочусь о нем, — говорит Господь. — Ибо вы сразитесь с халдеями, но не победите"».</p>
<p><sup>6</sup> Иеремия ответил: «Было мне слово Господа:  <sup>7</sup>  придет к тебе Ханамэ́л, сын твоего дяди Шаллума, и скажет: „Купи мое поле возле Анатота, ведь ты обязан выкупить его и приобрести"».</p>
<p><sup>8</sup> И вот, как и сказал Господь, пришел ко мне на двор стражи Ханамэл, сын моего дяди, и сказал: «Купи мое поле возле Анатота, в земле Вениаминовой, ведь ты обязан владеть им, ты должен его выкупить. Купи же его!»</p>
<p>И понял я, что это воля Господа. <sup>9</sup> Я купил у Ханамэла, сына моего дяди, поле возле Анатота. Я отвесил Ханамэлу серебро — семнадцать шекелей серебра. <sup>10</sup> Я сделал запись в купчей, поставил печать, призвал свидетелей и отвесил серебро на весах. <sup>11</sup>  Я взял эту купчую (запечатанную запись и незапечатанную)  <sup>12</sup> и передал ее Бару́ху, сыну Нерии́, сына Махсеи́, на глазах у Ханамэла, сына моего дяди, на глазах у свидетелей, сделавших запись в купчей, на глазах у всех иудеев, находившихся на дворе стражи.  <sup>13</sup> У них на глазах я дал руху такое повеление:  <sup>14</sup> «Так говорит Господь Воинств, Бог Израиля: возьмите эту купчую, запечатанную запись и незапечатанную, и положите в глиняный сосуд, чтобы хранилась она долгое время.<sup>15</sup> Ибо так говорит Господь Воинств, Бог Израиля: еще будут на этой земле покупать дома, поля и виноградники!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>16</sup> Я отдал купчую Баруху, сыну Нерии, и стал молиться Господу:</p>
<empty-line/>
<p><sup>17</sup> О Господи, Боже!</p>
<p>Ты создал небо и землю</p>
<p>силой Своей великой,</p>
<p>рукой простертой,</p>
<p>все для Тебя возможно!</p>
<p><sup>18</sup> Тысячам людей</p>
<p>творишь Ты милость,</p>
<p>за грех отцов караешь потомков.</p>
<p>О Бог великий и могучий!</p>
<p>Его имя — Господь Воинств.</p>
<p><sup>19</sup> Велик Его замысел,</p>
<p>деянья — бесчисленны.</p>
<p>Глаза Твои видят</p>
<p>все пути людские,</p>
<p>и каждому Ты воздаешь</p>
<p>за его путь,</p>
<p>по плодам дел его.</p>
<empty-line/>
<p><sup>20</sup> Ты явил знамения и чудеса в Египте и являешь их до сих пор, и в Израиле, и среди всех людей, — Ты сотворил Себе имя, которое у Тебя ныне! <sup>21</sup> Ты вывел народ Свой, Израиль, из Египта знамениями и чудесами, рукой могучей, десницей простертой, великим ужасом. <sup>22</sup> Ты дал им эту землю, о которой клялся их отцам, обещая даровать ее — землю, текущую молоком и медом. <sup>23</sup> И пришли они, завладели ею. Но голосу Твоему они не повиновались, по Закону Твоему не жили. То, что Ты заповедал им делать, они не делали — и Ты послал им все эти беды!  <sup>24</sup> Вот, осадные насыпи достигли города, и будет он захвачен, будет отдан этот город в руки халдеев, которые его осадили, падет он от меча, от голода и мора. То, что Ты предрек, свершилось, и теперь Ты смотришь на это.  <sup>25</sup> И Ты, Господи, Боже, велишь мне: «Купи себе поле за серебро, призови свидетелей». Но ведь этот город будет отдан в руки халдеев!</p>
<p><sup>26</sup> И было Иеремии слово Господа: <sup>27</sup> Я, Господь, — Бог всего живого! Разве есть невозможное для Меня? <sup>28</sup> Так говорит Господь: Я отдам этот город в руки халдеев, в руки Навуходоносора, царя вавилонского, царь захватит город! <sup>29</sup> Халдеи, что осаждают город, войдут в него и предадут его огню — сожгут город, сожгут дома, где на крышах воскуряли Ваалу и совершали возлияния богам иным, Меня гневили. <sup>30</sup> Ибо сыны Израиля и сыны Иуды с юных лет творили лишь то, что Мне ненавистно, лишь гневили Меня сыны Израиля делами своими, — говорит Господь. — <sup>31</sup> Этот город вызывал Мою ярость и гнев со дня основания своего и доныне. Потому Я отвергну его — <sup>32</sup> за все зло, которое совершали сыны Израиля и сыны Иуды, вызывая Мой гнев, — сами они и цари их, их вельможи, священники и пророки, люди Иудеи, жители Иерусалима.  <sup>33</sup> Не лицом ко Мне они повернулись, а спиною. Я учил их, учил снова и снова, но они не слушали, не принимали наставления. <sup>34</sup> Мерзости свои они поставили в Храме, который именем Моим осенен, и Храм этот осквернили. <sup>35</sup>  Построили они капища Ваалу в долине Бен–Хинном, чтобы отдавать Мо́лоху своих сыновей и дочерей. Я не заповедовал им этого — сердцу Моему не угодно, чтобы творилась эта мерзость! Из‑за нее погрязла в грехе Иудея.</p>
<p><sup>36</sup> Но так говорит Господь, Бог Израиля, об этом городе, о котором вы го–ворите, что отдан он в руки царя вавилонского, обречен на меч, голод и мор: <sup>37</sup>Я соберу их из всех стран, куда Я изгнал их в гневе и ярости, в негодовании великом, и верну их на это место, и дам им жизнь безмятежную.  <sup>38</sup> Они будут Моим народом, Я буду их Богом. <sup>39</sup> Я дам им сердце единое и путь единый, чтобы во все дни они боялись Меня на благо себе и своим потомкам. <sup>40</sup> Я заключу с ними вечный договор, не отвернусь от них, не перестану творить им благо. Я вложу в их сердца страх предо Мною, чтобы они от Меня не отступили.  <sup>41</sup> Всем сердцем Моим, всей Моей душою Я буду радоваться им, буду творить им благо, воистину насажу их на этой земле.</p>
<p><sup>42</sup> Ибо так говорит Господь: Я послал этому народу великое зло, но Я пошлю им и благо, которое Я предрекаю им ныне.  <sup>43</sup> И будут покупать поля на этой земле, о которой вы говорите, что она — пустыня, что нет на ней ни человека, ни зверя, что отдана она в руки халдеев.  <sup>44</sup> Здесь будут покупать поля за серебро, будут делать запись в свитке, ставить печать, призывать свидетелей — и  в земле Вениаминовой, и вокруг Иерусалима, во всех городах Иудеи: и в городах гор, и в городах Шефелы, и в городах Негева, ибо Я верну их из плена! — говорит Господь.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>33</p>
</title>
<p>И было Иеремии слово Господа (второе за то время, пока он был заключен на дворе стражи).</p>
<empty-line/>
<p><sup>2</sup> Так говорит Господь,</p>
<p>Господь, создавший землю,</p>
<p>Тот, кто облик ей дал, ее упрочил,</p>
<p>Тот, чье имя — Господь:</p>
<p><sup>3</sup> призови Меня, и Я отвечу,</p>
<p>возвещу тебе о великом</p>
<p>и недоступном,</p>
<p>о том, чего ты не знаешь.</p>
<empty-line/>
<p><sup>4</sup> Так говорит Господь, Бог Израиля, о домах этого города и о царских дворцах Иудеи, которые рухнут пред мечом осаждающих:  <sup>5</sup> жители их идут сразиться с халдеями, но дома эти наполнятся трупами! Буду Я губить жителей в гневе Моем и ярости! Ибо Я скрыл Мой лик от этого города за все их злодейства.  <sup>6</sup> Но Я дарую городу излечение и исцеление, Я исцелю их, Я открою им путь мира и правды.</p>
<empty-line/>
<p><sup>7</sup> Я верну из плена Иуду,</p>
<p>верну Израиль,</p>
<p>укреплю их, как прежде.</p>
<p><sup>8</sup> Я очищу их от преступлений —</p>
<p>против Меня они грешили.</p>
<p>Я прощу им все преступленья —</p>
<p>против Меня они грешили,</p>
<p>против Меня восставали.</p>
<p><sup>9</sup> Станет для Меня этот город</p>
<p>радостным именем,</p>
<p>хвалой и славой</p>
<p>у всех народов земли.</p>
<p>Услышат они о благе,</p>
<p>которое Я даровал этому городу,</p>
<p>затрепещут они, задрожат —</p>
<p>узнав о благе и мире,</p>
<p>что Я даровал этому городу.</p>
<empty-line/>
<p><sup>10</sup> Так говорит Господь: об этом месте вы говорите: «Это — пустыня, нет здесь ни человека, ни зверя!» Но в городах Иудеи, которые ныне опустошены, на улицах Иерусалима, где ныне не осталось ни единого жителя, ни людей, ни животных, — здесь вновь будет раздаваться <sup>11</sup> голос радости и голос веселья, голос жениха и голос невесты! Здесь будут раздаваться возгласы людей, приносящих благодарственные жертвы в Храме Господа:</p>
<empty-line/>
<p>«Благодарите Господа Воинств,</p>
<p>ибо благ Господь,</p>
<p>ибо милость Его — вовеки!»</p>
<empty-line/>
<p>Я переменю участь этой земли, и все будет как прежде, — говорит Господь.</p>
<empty-line/>
<p><sup>12</sup> Так говорит Господь Воинств: на этом опустевшем месте, где не осталось ни человека, ни зверя, возле всех этих городов еще будут пастбища, на которых пастухи дадут отдых своим стадам. <sup>13</sup> Возле городов в горах и возле городов Шефелы, возле городов Негева и в земле Вениаминовой, в окрестностях Иерусалима — возле всех городов Иудеи вновь будут пастись стада — под властью того, кто будет о них заботиться, — говорит Господь.</p>
<p><sup>14</sup> Настанут дни, — говорит Господь, — когда Я исполню благое слово, которое Я возвещал дому Израиля и дому Иуды. <sup>15</sup> В те дни, в то время по воле Моей произрастет праведная Ветвь, потомок Давида, и будет он вершить на земле справедливый суд.</p>
<empty-line/>
<p><sup>16</sup> В те дни Иудея</p>
<p>спасется,</p>
<p>Иерусалим будет жить</p>
<p>безмятежно.</p>
<p>И зваться он будет так:</p>
<p>«Господь — оправдание наше».</p>
<empty-line/>
<p><sup>17</sup> Ибо так говорит Господь: род Давида не пресечется на престоле Израиля. <sup>18</sup> И всегда будут священники–левиты совершать предо Мной всесожжения, сжигать хлебные приношения и совершать ежедневные жертвы.</p>
<empty-line/>
<p><sup>19</sup> И было Иеремии слово Господа.</p>
<empty-line/>
<p><sup>20</sup> Так говорит Господь:</p>
<p>как не в силах вы расторгнуть</p>
<p>договор Мой с днем,</p>
<p>договор Мой с ночью,</p>
<p>и в свой черед день и ночь</p>
<p>наступают,</p>
<p><sup>21</sup> так не будет расторгнут</p>
<p>Мой договор с рабом Моим</p>
<p>Давидом,</p>
<p>и потомки его будут править</p>
<p>на его престоле.</p>
<p>Так не будет расторгнут</p>
<p>мой договор со  священниками–левитами,</p>
<p>Моими слугами.</p>
<p><sup>22</sup> Небесное воинство не исчислить,</p>
<p>песок морской не измерить —</p>
<p>так Я умножу</p>
<p>потомков раба Моего Давида</p>
<p>и слуг Моих — левитов.</p>
<empty-line/>
<p><sup>23</sup> И было Иеремии слово Господа: <sup>24</sup> разве ты не видишь? Эти люди говорят: «Отверг Господь два племени, которые избрал раньше!» Презирают Мой народ, больше не считают его народом.</p>
<empty-line/>
<p><sup>25</sup> Так говорит Господь:</p>
<p>как заключил Я договор с днем</p>
<p>и с ночью,</p>
<p>утвердил законы неба и земли,</p>
<p><sup>26</sup> так не отвергну Я потомков</p>
<p>Иакова,</p>
<p>потомков раба Моего Давида:</p>
<p>из них буду выбирать владыку</p>
<p>над потомками Авраа́ма, Исаа́ка,  Иакова!</p>
<p>Я верну их из плена, помилую.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>34</p>
</title>
<p>Вот слово, которое было Иеремии от Господа, когда Навуходоносор, царь Вавилона, и все его войско, все царства и народы подвластной ему земли осаждали Иерусалим и окрестные города.</p>
<p><sup>2</sup> Так говорит Господь, Бог Израиля: иди и скажи Седекии, царю Иудеи, скажи ему: «Так говорит Господь: Я отдаю этот город в руки царя ва–вилонского, и царь сожжет его огнем. <sup>3</sup>  И ты сам от руки царя не спасешься, будешь ты схвачен, попадешь к нему в руки. Ты предстанешь перед царем вавилонским, будет он говорить с тобою лицом к лицу, и пойдешь ты в Вавилон.  <sup>4</sup> Но послушай слово Господа, Седекия, царь Иудеи!</p>
<p>Так говорит тебе Господь: от меча ты не погибнешь, <sup>5</sup> умрешь мирно. Как сжигали благовония на похоронах отцов твоих, древних царей, живших прежде тебя, так и на твоих похоронах сожгут благовония и пропоют плач „Горе! О владыка…"Ибо Я предрек это, — говорит Господь».</p>
<p><sup>6</sup> Все эти слова пророк Иеремия возвестил в Иерусалиме Седекии, царю Иудеи, <sup>7</sup> когда войско царя вавилонского осаждало Иерусалим и уцелевшие города Иудеи — Лахи́ш и Азеку́ (из всех городов Иудеи оставались только эти две крепости).</p>
<empty-line/>
<p><sup>8</sup> Вот слово, которое было Иеремии от Господа, после того как царь Седекия заключил с народом Иерусалима договор об освобождении рабов <sup>9</sup> (все должны были отпустить на свободу своих рабов–евреев и рабынь–евреек — не держать иудея, брата своего, в рабстве). <sup>10</sup> Все вельможи и весь народ вступили в этот договор и согласились отпустить на свободу рабов и рабынь, не держать их больше в рабстве. Согласились и отпустили их.  <sup>11</sup> Но потом передумали, вернули рабов и рабынь, которых раньше отпустили на свободу, и снова сделали их рабами и рабынями.</p>
<empty-line/>
<p><sup>12</sup> И было Иеремии слово Господа. <sup>13</sup> «Так говорит Господь, Бог Израиля: когда Я вывел ваших отцов из Египта, из дома рабства, Я заключил с ними такой договор:  <sup>14</sup> „На седьмой</p>
<p>год отпускай на свободу брата своего, еврея, купленного тобою; пусть он будет твоим рабом шесть лет, а затем отпусти его на свободу". Но не слушали Меня ваши отцы, не внимали. <sup>15</sup> А вы теперь раскаялись и поступили праведно предо Мною: даровали свободу своим ближним. И заключили вы договор предо Мною, в Храме, который именем Моим осенен. <sup>16</sup> Но затем вы опять передумали, вы имя Мое осквернили — вернули себе рабов и рабынь, которых до этого, по их желанию, отпустили на свободу. Вы вновь сделали их своими рабами и рабынями.</p>
<p><sup>17</sup> Потому так говорит Господь: вы не послушались Меня, не даровали свободу своим братьям, ближним своим. Теперь Я дарую вам свободу, — говорит Господь, — свободу погибнуть от меча, от мора и голода. Я сделаю вас примером страшным для всех царств земли.  <sup>18</sup> С людьми, что нарушили договор, которому Я был свидетель, не исполнили слов договора, заключенного предо Мною, Я поступлю так же, как они — с тем тельцом, которого они рассекли надвое и прошли между его половинами<a l:href="#n809" type="note">[809]</a>. <sup>19</sup> Вельмож Иудеи, вельмож Иерусалима, евнухов, священников и весь народ страны — всех, кто прошел между половинами тельца, — <sup>20</sup> Я отдам в руки врагов, в руки тех, кто жаждет их смерти, и будут их трупы пищей для птиц небесных и зверей земных.  <sup>21</sup> Седекию, царя Иудеи, и его вельмож Я отдам в руки врагов, в руки тех, кто жаждет их смерти, в руки воинов царя вавилонского, которые сейчас от вас отступили. <sup>22</sup> По воле Моей, — говорит Господь, — враги вернутся к этому городу, осадят его, захватят и сожгут огнем. Города Иудеи Я обращу в пустыню, жителей в них не останется».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>35</p>
</title>
<p>Вот слово, которое было Иеремии от Господа во дни царя Иудеи Иоакима, сына Иосии:  <sup>2</sup> «Иди к рехави́там<a l:href="#n810" type="note">[810]</a>, говори с ними, приведи их в Храм Господа, в один из залов, и дай им вина».</p>
<p><sup>3</sup>  Я позвал Яаза́нию, сына Иеремии, сына Хавацци́нии, братьев его и всех сыновей — весь род рехавитов — <sup>4</sup> и привел их в Храм Господа, в зал сыновей Хана́на, человека Божьего, сына Игда́лии. Зал этот — возле зала вельмож, над залом Маасеи, стража порога, сына Шаллумова. <sup>5</sup> Я поставил перед рехавитами кувшины с вином и чаши и сказал им: «Пейте вино».  <sup>6</sup> Но ответили они: «Вина мы не пьем, ибо предок наш Ионада́в, сын Реха́ва, заповедал нам:</p>
<empty-line/>
<p>Вина не пейте,</p>
<p>ни вы, ни ваши дети,</p>
<p>вовеки!</p>
<p><sup>7</sup> Домов не стройте,</p>
<p>хлеба не сейте,</p>
<p>винограда не разводите,</p>
<p>да не будет у вас этого!</p>
<p>Во все ваши дни</p>
<p>в шатрах живите,</p>
<p>и жить вы будете долго</p>
<p>на земле, где вы — пришельцы.</p>
<empty-line/>
<p><sup>8</sup> Мы исполняем повеления нашего предка Ионада́ва, сына Рехава, — все, что он нам заповедал: ни мы, ни наши жены, ни сыновья, ни дочери наши никогда не пили вина,  <sup>9</sup> не строили себе домов, чтобы жить в них, нет у нас виноградников, полей и зерна. <sup>10</sup> Мы живем в шатрах, совершаем и исполняем все, что заповедал нам предок наш Иона дав.  <sup>11</sup>  А когда Навуходоносор, царь Вавилона, пошел войною против этой земли, мы решили уйти от войска халдеев и араме́ев в Иерусалим. И вот — мы живем в Иерусалиме».</p>
<empty-line/>
<p><sup>12</sup> И было Иеремии слово Господа. <sup>13</sup> Так говорит Господь Воинств, Бог Израиля: иди и скажи людям Иудеи, жителям Иерусалима: неужели вы не поймете этого наставления, не послушаете Моих слов? — говорит Господь. — <sup>14</sup> Слова Ионадава, сына Рехава, соблюдаются. Он заповедал своим сыновьям не пить вина — и они не пьют его до сих пор, повинуясь заповеди своего предка. А вы Мне не повинуетесь, хотя Я говорил вам, говорил снова и снова!  <sup>15</sup> Я посылал к вам рабов Моих, пророков, посылал снова и снова, с такими словами: «Пусть каждый из вас оставит злой путь свой! Сделайте добрыми ваши деяния, не поклоняйтесь богам иным, не служите им — и живите на земле, которую Я дал вам и отцам вашим». Но вы не внимали, Меня не слушали.  <sup>16</sup> Потомки Ионадава, сына Рехава, исполняют заповедь своего предка — то, что он им заповедал, — а этот народ Мне не повинуется!</p>
<p><sup>17</sup> Потому так говорит Господь, Бог Воинств, Бог Израиля: Я обрушу на Иудею, на жителей Иерусалима все беды, которые Я предрек им, ибо Я говорил им, но они не слушали, звал их, но они не отвечали.</p>
<p><sup>18</sup> Иеремия сказал рехавитам: «Так говорит Господь Воинств, Бог Израиля: за то, что вы повинуетесь заповедям вашего предка Ионадава, все заповеди его соблюдаете, все, что он вам заповедал, исполняете,  <sup>19</sup> за это, — так говорит Господь Воинств, Бог Израиля, — никогда не исчезнет предо Мною род Ионадава, сына Рехава».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>36</p>
</title>
<p>В четвертый год правления царя Иудеи Иоакима, сына Иосии, было Иеремии такое слово от Господа:  <sup>2</sup> «Возьми свиток и запиши в него все слова об Израиле, Иудее и всех народах — все, что Я говорил тебе с того дня, когда Я заговорил с тобою впервые, в правление Иосии, и доныне.  <sup>3</sup> Быть может, поймут потомки Иуды, какую беду Я задумал послать им, и каждый из них оставит злой путь свой. Тогда Я прощу им преступления их и грехи».</p>
<p><sup>4</sup> Иеремия призвал Баруха, сына Нерии, и Барух под диктовку Иеремии записал в свиток все слова Господа, которые Господь говорил Иеремии. <sup>5</sup> Иеремия сказал Баруху: «Я никуда не выхожу и не могу идти в Храм Господа. <sup>6</sup> Иди туда ты и по свитку, который ты записал под мою диктовку, прочти там слова Господа во всеуслышание перед всем народом, что соберется в Храме Господа в день поста, — всем жителям Иудеи, которые придут туда из своих городов, прочти эти слова во всеуслышание.  <sup>7</sup> Быть может, они вознесут молитву к Господу и каждый из них оставит злой путь свой, ибо велики гнев и ярость, на которые Господь обрек этот народ».</p>
<p><sup>8</sup> Барух, сын Нерии, сделал так, как велел ему пророк Иеремия, — прочел в Храме Господа свиток со словами Господа.</p>
<p><sup>9</sup> В пятый год правления царя Иудеи Иоакима, сына Иосии, в девятом месяце, был объявлен пост пред Господом среди всех людей Иерусали–ма и людей, пришедших в Иерусалим из городов Иудеи. <sup>10</sup> И Барух прочел по свитку слова Иеремии перед всем народом во всеуслышание, в Храме Господа, в зале Гема́рии, сына писца Шафана, на верхнем дворе, возле Новых ворот Храма Господа.</p>
<p><sup>11</sup>  Михе́й, сын Гемарии, сына Шафана, слышал все слова Господа, что были в свитке. <sup>12</sup> Он спустился в царский дворец, в зал писцов, а там в это время сидели вельможи: писец Элишама́, Делая́, сын Шемаи, Элнатан, сын Ахбора, Гемария, сын Шафана, Седекия, сын Ханании, и другие вельможи. <sup>13</sup> Михей пересказал им все, что он слышал, когда Барух читал свиток перед народом во всеуслышание.</p>
<p><sup>14</sup> Вельможи послали Иегуди́, сына Нета́нии, сына Шеле́мии, сына Куши́, чтобы он сказал Баруху: «Возьми свиток, который ты читал во всеуслышание перед народом, и приходи».</p>
<p>Барух, сын Нерии, взял свиток и пришел к вельможам. <sup>15</sup> Они сказали ему: «Сядь, прочти нам этот свиток». Барух прочел им.</p>
<p><sup>16</sup> Когда вельможи услышали все эти слова, они в ужасе переглянулись и сказали Баруху: «Мы должны передать все эти речи царю!»</p>
<p><sup>17</sup> Еще они спросили Баруха: «Скажи нам, как ты записал все это? Из уст Иеремии?» <sup>18</sup> Барух ответил им: «Своими устами он говорил мне все эти слова, а я записывал их в свиток чернилами».</p>
<p><sup>19</sup> Вельможи сказали Баруху: «Ступайте, ты и Иеремия, спрячьтесь, чтобы никто не знал, где вы».</p>
<p><sup>20</sup> Вельможи пошли к царю, во дворец, а свиток оставили в зале писца Элишамы. Они пересказали царю все эти речи.</p>
<p><sup>21</sup> Царь послал Иегуди, чтобы тот принес свиток. Иегуди принес свиток из зала писца Элишамы и прочел его вслух перед царем и всеми вельможами (те стояли возле царя).  <sup>22</sup> Царь тогда жил в своем зимнем доме (это было в девятом месяце). Перед царем пылал очаг,  <sup>23</sup> и как только Иегуди зачитывал три–четыре столбца, царь отрезал их ножом, которым пользуются писцы, и бросал в огонь очага, пока весь свиток не погиб в огне очага. <sup>24</sup> И ни царь, ни его слуги, которые слышали все эти слова, не ужаснулись, не разорвали на себе одежды<a l:href="#n811" type="note">[811]</a>! <sup>25</sup>  Только Элнатан, Делая и Гемария умоляли царя не сжигать свиток, но царь не послушал их.  <sup>26</sup> Царь велел Иерахмеэ́лу, царскому сыну, Серае́, сыну Азриэ́ла, и Шелемии, сыну Авдеэ́ла, схватить писца Баруха и пророка Иеремию, но тех укрыл Господь.</p>
<empty-line/>
<p><sup>27</sup> После того как царь сжег свиток с речами, которые Барух записал под диктовку Иеремии, было Иеремии слово Господа: <sup>28</sup> «Возьми другой свиток и запиши в него все прежние речи, что были в первом свитке, в том, который сжег Иоаким, царь Иудеи.  <sup>29</sup> И скажи Иоакиму, царю Иудеи: „Так говорит Господь: ты сжег этот свиток, сказав:, Напрасно ты, Иеремия, написал, что придет царь Вавилона и землю сию уничтожит, истребит на ней и людей, и животных!'</p>
<p><sup>30</sup> Потому так говорит Господь об Иоакиме, царе Иудеи: не будут его потомки восседать на престоле Давида. Труп его будет брошен на зной дневной, на холод ночи.  <sup>31</sup>  Я покараю Иоакима, потомков его и слуг за их преступления. Я пошлю на них, на жителей Иерусалима, на людей Иудеи все те беды, которые Я предрекал им, но они не слушали"».</p>
<p><sup>32</sup> Иеремия взял другой свиток и дал его писцу Баруху, сыну Нерии. Барух под диктовку Иеремии записал туда все речи первого свитка, который сжег на огне Иоаким, царь Иудеи. И много похожих речей было добавлено.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>37</p>
</title>
<p>После Иехонии, сына Иоакима, царем стал Седекия, сын Иосии: Навуходоносор, царь Вавилона, сделал его царем над Иудеей.  <sup>2</sup> Седекия, его слуги и народ страны не повиновались словам Господа, которые Господь говорил через пророка Иеремию.</p>
<p><sup>3</sup>  Царь Седекия послал к пророку Иеремии Иегуха́ла, сына Шеле́мии, и священника Софонию, сына Маасеи, чтобы они попросили его: «Помолись о нас Господу, Богу нашему!»</p>
<p><sup>4</sup> В то время Иеремия свободно жил среди людей, его не заключали в тюрьму.  <sup>5</sup> Войско фараона выступило из Египта, и халдеи, осаждавшие Иерусалим, получили весть об этом и отошли от Иерусалима.</p>
<empty-line/>
<p><sup>6</sup> И было пророку Иеремии слово Господа. <sup>7</sup> Так говорит Господь, Бог Израиля: царю Иудеи, пославшему вас вопросить Меня, скажите так: войско фараона выступило вам на помощь, но оно вернется в свою страну, в Египет.  <sup>8</sup> И халдеи вернутся сюда, снова осадят этот город, захватят его и сожгут огнем!</p>
<p><sup>9</sup> Так говорит Господь: не обольщайтесь, не думайте, что уйдут отсюда халдеи! Не уйдут они!  <sup>10</sup> Даже если бы вы разбили войско халдеев, которое воюет с вами, и остались бы у них лишь раненые, то и тогда они поднялись бы, вышли из своих шатров и сожгли бы этот город огнем.</p>
<p><sup>11</sup> Когда войско халдеев отошло от Иерусалима, отступая перед войском фараона, <sup>12</sup> Иеремия вышел из Иерусалима, чтобы идти в землю Вениаминову — бежал из города вместе с народом. <sup>13</sup> Но когда Иеремия проходил через Вениаминовы ворота, находившийся там начальник стражи по имени Ирия́, сын Шелемии, сына Ханании, схватил пророка Иеремию и сказал: «Ты хочешь перебежать к халдеям!»</p>
<p><sup>14</sup> Иеремия ответил: «Ложь! Я не бегу к халдеям». Но Ирия его не слушал. Он схватил Иеремию и привел к вельможам. <sup>15</sup> Вельможи были разгневаны на Иеремию. Они избили его и заключили под стражу, в дом писца Ионафа́на (этот дом сделали тюрьмой). <sup>16</sup> Так Иеремия оказался в подземной темнице и просидел там много дней.</p>
<p><sup>17</sup> Царь Седекия послал за Иеремией. Того привели во дворец, и царь тайно спросил его: «Было ли слово от Господа?» Иеремия ответил: «Было!»</p>
<p>И сказал Иеремия: «Ты попадешь в руки царя вавилонского».</p>
<p><sup>18</sup> Иеремия также сказал царю Седекии: «Чем я виноват перед тобою, перед твоими слугами и всем этим народом, за что вы бросили меня в тюрьму? <sup>19</sup> Где же ваши пророки, которые вам вещали: „Не придет к вам царь Вавилона, на землю эту!"?  <sup>20</sup> О владыка мой, царь, послушай меня, мольбу мою не отвергни! Не отправляй меня назад, в дом писца Ионафана, ведь я умру там».</p>
<p><sup>21</sup> По приказу царя Седекии Иеремию отправили на двор стражи. Там ему выдавали в день по одной лепешке с улицы пекарей, пока не кончился весь хлеб в городе.</p>
<p>Итак, Иеремия оставался на дворе стражи.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>38</p>
</title>
<p>Шефа́тия, сын Матта́на, Геда́лия, сын Пашхура, Иегухал, сын Шелемии, и Пашхур, сын Ма́лкии, слышали, как Иеремия говорил всему народу такие слова: <sup>2</sup> «Так говорит Господь: кто останется в этом городе, тот умрет — от меча, от голода и мора. Кто выйдет к халдеям, тот останется жив — жизнь и будет ему наградой, будет он жить!  <sup>3</sup> Так говорит Господь: этот город будет отдан войску царя вавилонского, царь захватит город!»</p>
<p><sup>4</sup> Вельможи сказали царю: «Надо убить этого человека, ибо он, говоря такие слова, ослабляет воинов, оставшихся в городе, и весь народ! Не добра он желает народу, а только зла».</p>
<p><sup>5</sup> Царь Седекия сказал: «Он в ваших руках, ведь царь перед вами бессилен!»</p>
<p><sup>6</sup> Иеремию схватили и бросили в яму для воды (эта яма на дворе стражи принадлежала царскому сыну Малкии). Иеремию спустили туда на веревках. В яме тогда не было воды, а только жидкая грязь, и в эту грязь Иеремия погрузился.</p>
<p><sup>7</sup>  Эведме́лех, кушит, евнух при царском дворце, услыхал, что Иеремию бросили в яму. Царь в это время сидел у Вениаминовых ворот.  <sup>8</sup> Эведмелех вышел из царского дворца и сказал царю: <sup>9</sup> «Владыка мой, царь! То, что сделали эти люди с пророком Иеремией, — злодейство! Они бросили его в яму, и он умрет там от голода, ведь в городе нет уже хлеба».</p>
<p><sup>10</sup> Царь приказал Эведмелеху, кушиту: «Возьми отсюда тридцать человек и подними пророка Иеремию из ямы, пока он не умер».</p>
<p><sup>11</sup>  Эведмелех взял с собою людей и пришел в царский дворец, в кладовую одежды. Он забрал оттуда старые тряпки и изношенную одежду и спустил все это на веревках в яму к Иеремии. <sup>12</sup>  Эведмелех, кушит, сказал Иеремии: «Обвяжи себя веревкой под мышками, а под веревку подложи старые тряпки и изношенную одежду». Иеремия так и сделал. <sup>13</sup> Стали поднимать Иеремию на веревках и вытащили его из ямы. И остался Иеремия на дворе стражи.</p>
<p><sup>14</sup> Царь Седекия послал за ним. Привели пророка Иеремию к третьему входу Храма Господа, и там царь сказал Иеремии: «Я спрошу тебя, а ты ничего от меня не скрывай».</p>
<p><sup>15</sup> Иеремия ответил Седекии: «Если я скажу тебе, разве ты не предашь меня смерти? Если посоветую, ты меня не послушаешь». <sup>16</sup> Царь Седекия тайно поклялся Иеремии: «Жив Господь, который дал нам жизнь! Я не предам тебя смерти и не отдам в руки тех, кто жаждет твоей смерти».</p>
<p><sup>17</sup> И сказал Иеремия Седекии: «Так говорит Господь, Бог Воинств, Бог Израиля: если ты выйдешь к военачальникам царя вавилонского, ты спасешь свою жизнь, и город этот не будет сожжен огнем. Ты останешься жив, вместе со всем своим домом. <sup>18</sup> Если же не выйдешь к военачальникам царя вавилонского, этот город будет отдан халдеям, они сожгут его огнем, и сам ты не спасешься от их рук».</p>
<p><sup>19</sup> Царь Седекия ответил Иеремии: «Я боюсь иудеев, которые перебежали к халдеям. Если меня выдадут им, они надо мной надругаются».</p>
<p><sup>20</sup> Иеремия сказал: «Не выдадут! Повинуйся словам Господа, которые я возвещаю тебе, и будешь ты благополучен, спасешь свою жизнь.  <sup>21</sup> Если же ты откажешься выйти из города — то слушай, какое видение явил мне Господь: <sup>22</sup> вот, всех жен, оставшихся во дворце царя Иудеи, уводят к военачальникам царя вавилонского, и говорят эти женщины:</p>
<empty-line/>
<p>Подстрекали тебя, убедили</p>
<p>друзья твои!</p>
<p>А когда увяз ты в трясине,</p>
<p>они бежали.</p>
<empty-line/>
<p><sup>23</sup> Всех твоих жен и сыновей уведут к халдеям, и сам ты не спасешься от рук халдеев, будешь схвачен царем Вавилона, а город этот будет сожжен огнем».</p>
<p><sup>24</sup> Седекия сказал Иеремии: «Пусть никто не узнает об этом, и тогда ты останешься жив. <sup>25</sup> Если вельможи прослышат, что я говорил с тобою, придут к тебе и скажут: „Расскажи‑ка, что ты сказал царю и что царь сказал тебе; ничего от нас не скрывай, иначе мы убьем тебя", — <sup>26</sup> ответь им: „Я умолял царя не возвращать меня в дом Ионафана, на верную смерть"».</p>
<p><sup>27</sup> И пришли к Иеремии вельможи, стали его расспрашивать. Иеремия ответил им так, как велел царь. И вельможи больше ни о чем его не спросили, ведь никто не знал, о чем был тот разговор.<sup>28</sup> Иеремия оставался на дворе стражи до того дня, когда Иерусалим был взят.</p>
<p>И вот, Иерусалим был взят.</p>
<empty-line/>
<p><strong>39</strong></p>
<p>В девятый год правления Седекии, царя Иудеи, в десятом месяце, Навуходоносор, царь Вавилона, со всем своим войском подошел к Иерусалиму и осадил его.</p>
<p><sup>2</sup> В одиннадцатый год правления Седекии, в девятый день четвертого месяца, городская стена была проломлена. <sup>3</sup> Вельможи царя вавилонского вошли в город и воссели у Средних ворот. Это были: Нерга́л–сар–э́цер из Самга́ра, Неву́-сар–сехи́м, начальник евнухов, Нергал–сар–эцер, военачальник, и все остальные вельможи царя вавилонского.</p>
<p><sup>4</sup> Увидев это, Седекия, царь Иудеи, и все воины бежали — ночью они вышли из города возле царского сада, через Ворота Двух Стен, и пошли по дороге на Араву́.  <sup>5</sup> Войско халдеев пустилось за ними в погоню и настигло Седекию в пустыне близ Иерихо́на. Схватили Седекию и привели к Навуходоносору, царю Вавилона, в Ривлу́, что в земле Хама́т, и там Навуходоносор устроил над ним суд. <sup>6</sup> В Ривле, на глазах у Седекии, царь Вавилона зарезал его сыновей, и всю знать Иудеи перебил царь вавилонский. <sup>7</sup> Затем он ослепил Седекию, заковал его в кандалы и увел в Вавилон.</p>
<p><sup>8</sup> Царский дворец и дома простолюдинов халдеи сожгли дотла, а стены Иерусалима разрушили. <sup>9</sup> Всех, кто еще уцелел в городе, включая перебежчиков, перешедших на сторону вавилонского царя, — всех, кто уцелел, Навузарада́н, начальник телохранителей, отправил в Вавилон. <sup>10</sup> Лишь часть бедняков, тех, у кого ничего не было, Навузарадан, начальник телохранителей, оставил в Иудее и дал им тогда виноградники и поля.</p>
<p><sup>11</sup> Навуходоносор, царь Вавилона, отдал Навузарадану, начальнику телохранителей, такой приказ об Иеремии: <sup>12</sup> «Забери его и позаботься о нем. Не делай ему никакого зла; как он тебе скажет, так и поступи с ним».</p>
<p><sup>13</sup> Навузарадан, начальник телохранителей, а также Неву́-шаз–ба́н, начальник евнухов, Нергал–сар–эцер, военачальник, и остальные вельможи царя вавилонского <sup>14</sup> послали за Иеремией. Они забрали его со двора стражи и передали Гедалии, сыну Ахикама, сына Шафана, чтобы тот отправил Иеремию домой. Так Иеремия остался среди своего народа.</p>
<p><sup>15</sup> Когда Иеремия был еще в заключении на дворе стражи, было ему слово Господа:  <sup>16</sup> «Иди и скажи Эведмелеху, кушиту: так говорит Господь Воинств, Бог Израиля: теперь Я исполню слова Мои об этом городе, не на благо ему, а на горе! Настанет день, и ты увидишь это воочию. <sup>17</sup>  Но тебя Я избавлю в тот день, — говорит Господь, — ты не попадешь в руки людей, которых ты боишься, <sup>18</sup> ибо Я спасу тебя. Ты не падешь от меча, жизнь и будет тебе наградой, ибо ты на Меня уповал, — говорит Господь».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>40</p>
</title>
<p>Вот слово, которое было Иеремии от Господа, после того как Навузарадан, начальник телохранителей, отпустил Иеремию из Рамы (Навузарадан отыскал Иеремию, закованного в кандалы, среди пленников, угоняемых из Иерусалима и Иудеи в Вавилон).</p>
<empty-line/>
<p><sup>2</sup> Привели Иеремию к начальнику телохранителей, и тот сказал Иеремии: «Господь, Бог твой, предрек беду этому месту. <sup>3</sup> И теперь исполнил, совершил Господь то, о чем говорил, ибо вы грешили пред Господом, голосу Его не повиновались — потому и случилось с вами все это.  <sup>4</sup> Но сегодня я освобождаю тебя от оков, что на твоих руках. Если хочешь идти со мною в Вавилон, иди, и я позабочусь о тебе; если же не хочешь идти со мною в Вавилон, оставайся. Смотри, вся страна пред тобою — куда захочешь и сочтешь нужным идти, туда и иди.  <sup>5</sup> Если ты останешься, то возвращайся к Геда́лии, сыну Ахикама, сына Шафана, которого царь вавилонский назначил правителем над городами Иудеи. Живи при нем, среди этого народа, или же иди, куда сочтешь нужным».</p>
<p>Начальник телохранителей дал Иеремии еды и подарок и отпустил его.</p>
<p><sup>6</sup> Иеремия пришел в Мицпу к Гедалии, сыну Ахикама, и жил при нем, среди людей, которые были оставлены в стране.</p>
<p><sup>7</sup> Военачальники, которые скрывались со своими людьми в пустыне, узнали, что царь Вавилона назначил Гедалию, сына Ахикама, правителем над страной, правителем над мужчинами, женщинами и детьми — самыми бедными жителями страны, которые не были угнаны в Вавилон. <sup>8</sup> И пришли к Гедалии, в Мицпу, со своими людьми Измаи́л, сын Нетании, Иохана́н и Ионафа́н, сыновья Каре́аха, Серая́, сын Танхумета, сыновья Эфа́я из Нетофы́, Иеза́ния из Маахи́.</p>
<p><sup>9</sup>  Гедалия, сын Ахикама, сына Шафана, поклялся им и их людям: «Не бойтесь халдейских чиновников, оставайтесь в стране, служите царю Вавилона, и будет вам хорошо! <sup>10</sup> Я остаюсь в Мицпе, чтобы служить халдеям, которые приходят к нам, а вы запасайте вино, смоквы и оливковое масло, наполняйте ваши сосуды и живите в городах, которыми вы завладели».</p>
<p><sup>11</sup> Иудеи в Моаве, в стране сынов Аммона, в Эдоме и в остальных странах также услыхали, что царь вавилонский оставил часть народа в Иудее и назначил там правителем Гедалию, сына Ахикама, сына Шафана. <sup>12</sup> Вернулись эти иудеи из тех мест, куда прежде бежали. Они пришли в Иудею, к Гедалии в Мицпу, и появились у них в изобилии вино и смоквы.</p>
<p><sup>13</sup>  Иоханан, сын Кареаха, и все военачальники, которые скрывались в пустыне, пришли к Гедалии в Мицпу. <sup>14</sup> Они сказали Гедалии: «Неужели ты не знаешь, что Баали́с, царь аммонитя́н, послал Измаила, сына Нета́нии, чтобы тот убил тебя?»</p>
<p>Но Гедалия, сын Ахикама, не поверил им. <sup>15</sup>  Иоханан, сын Кареаха, тайно сказал Гедалии в Мицпе: «Позволь, я пойду и убью Измаила, сына Нетании, и никто ничего не узнает! Зачем допускать, чтобы он убил тебя и все иудеи, которые собрались к тебе, снова были рассеяны, чтобы остаток Иуды погиб?»</p>
<p><sup>16</sup> Гедалия, сын Ахикама, ответил Иоханану, сыну Кареаха: «Не делай этого! Неправду ты говоришь об Измаиле».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>41</p>
</title>
<p>В седьмой месяц в Мицпу, к Гедалии, сыну Ахикама, пришел Измаил, сын Нетании, сына Элишамы, царский родственник из числа царских сановников, и с ним десять человек. Гедалия и Измаил вместе пировали в Мицпе. <sup>2</sup> И вот, Измаил, сын Нетании, и десять человек, что были при нем, поднялись и убили мечами Гедалию, сына Ахикама, сына Шафана, — убили того, кого царь вавилонский назначил правителем над страной. <sup>3</sup>  И всех иудеев, которые были с Гедалией в Мицпе, убил Измаил, а также воинов–халдеев, которые там находились.</p>
<p><sup>4</sup> На следующий день после убийства Гедалии, когда еще никто ничего не знал,  <sup>5</sup> пришли восемьдесят человек из Шехе́ма, Силома и Самарии. Бороды у них были сбриты, одежды разорваны, тела покрыты порезами<a l:href="#n812" type="note">[812]</a>. Они несли хлебные дары и благовония для дома Господа.  <sup>6</sup> Измаил, сын Нетании, вышел из Мицпы им навстречу. Он шел и плакал, а когда приблизился к ним, сказал: «Идите к Гедалии, сыну Ахикама».</p>
<p><sup>7</sup> Как только они вошли в город, Измаил, сын Нетании, со своими людьми перебил их, а трупы бросил на дно ямы для воды. <sup>8</sup>  Десять человек из этих восьмидесяти взмолились к Измаилу: «Не убивай нас! Есть у нас тайники за городом, там — зерно, ячмень, оливковое масло и мед».</p>
<p>Измаил не стал убивать их, как остальных.  <sup>9</sup>  Яма для воды, куда Измаил бросил трупы убитых им людей, была той большой ямой, которую сделал некогда царь Аса́, обороняясь от Баши́, царя изра́ильского. Эту яму Измаил, сын Нетании, наполнил убитыми. <sup>10</sup> Измаил увел из Мицпы в плен всех оставшихся там людей — и царских дочерей, и всех прочих людей, оставшихся в Мицпе, над которыми Навузарадан, начальник телохранителей, поставил Гедалию, сына Ахикама. Измаил, сын Нетании, взял их в плен и повел к аммонитянам.</p>
<p><sup>11</sup>  Иоханан, сын Кареаха, и его военачальники узнали, какое злодеяние совершил Измаил, сын Нетании. <sup>12</sup> Они собрали людей и вышли, чтобы сразиться с Измаилом, сыном Нетании. Настигли они его у Большого пруда, что в Гаваоне. <sup>13</sup> Люди, захваченные Измаилом, возликовали, увидев Иоханана, сына Кареаха, и его военачальников.  <sup>14</sup> Все люди, которых Измаил угнал из Мицпы, повернули назад и присоединились к Иоханану, сыну Кареаха.  <sup>15</sup> Но сам Измаил, сын Нетании, с восемью своими людьми ускользнул от Иоханана и ушел к аммонитянам.</p>
<p><sup>16</sup>  Иоханан, сын Кареаха, и его военачальники забрали с собою всех оставшихся людей, которых Измаил, сын Нетании, после убийства Гедалии, сына Ахикама, угнал из Мицпы, — мужчин, способных носить оружие, женщин, детей и евнухов. Иоханан забрал их из Гаваона,  <sup>17</sup> и отправились они в путь. Они остановились в Геру́г–Кимга́ме, близ Вифлеема, чтобы затем бежать в Египет — <sup>18</sup> от халдеев, которых они боялись. Ведь Гедалию, сына Ахикама, убитого Измаилом, сыном Нетании, сам вавилонский царь назначил правителем над страной.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>42</p>
</title>
<p>Все военачальники, Иоханан, сын Кареаха, Аза́рия, сын Хошаи́, и весь народ, от мала до велика, пришли <sup>2</sup> и сказали пророку Иеремии: «Исполни нашу мольбу! Помолись о нас Господу, Богу твоему, помолись об этих уцелевших людях! Ты видишь, немного нас осталось, а были мы многочисленны. <sup>3</sup> Пусть укажет нам Господь, Бог твой, какой путь нам избрать и что делать».</p>
<p><sup>4</sup> Пророк Иеремия ответил: «Я внял вашей мольбе, я помолюсь Господу, Богу вашему, как вы просите. Все, что ответит вам Господь, я возвещу вам, не утаю ни слова».</p>
<p><sup>5</sup> Они сказали Иеремии: «Да будет Господь нам свидетелем, правдивым и верным: мы все сделаем так, как скажет нам через тебя Господь, Бог твой!  <sup>6</sup> Будь то доброе слово или злое, мы подчинимся голосу Господа, Бога нашего, к которому мы тебя посылаем. И будем мы благополучны, повинуясь голосу Господа, Бога нашего».</p>
<p><sup>7</sup> Через десять дней было Иеремии слово Господа. <sup>8</sup> Призвал Иеремия Иоханана, сына Кареаха, и всех его военачальников, и весь народ, от мала до велика,  <sup>9</sup> и сказал им: «Так говорит Господь, Бог Израиля, к которому вы посылали меня, чтобы я молился о вашем прошении: <sup>10</sup> если вы останетесь на этой земле, Я укреплю вас и не разрушу, насажу вас и не вырву, ибо Я сожалею о беде, которую Я послал вам. <sup>11</sup> Не бойтесь царя вавилонского, которого вы боитесь, не бойтесь его! — говорит Господь. — Ибо Я с вами, Я спасу вас, от его руки вас избавлю. <sup>12</sup> Милостью Я одарю вас, и он вас помилует, вернет вас на вашу землю.</p>
<p><sup>13</sup> Если же вы, не повинуясь голосу Господа, Бога вашего, скажете: „Мы не будем жить на этой земле", — <sup>14</sup> если скажете: „Мы пойдем в Египет, и там войны не увидим, боевой трубы не услышим, голодать не будем, там станем жить!" — <sup>15</sup>  то слушай такое слово Господа, остаток Иуды!</p>
<p>Так говорит Господь Воинств, Бог Израиля: если вы решите уйти в Египет, придете туда и там поселитесь,</p>
<p><sup>16</sup> то меч, которого вы боитесь, настигнет вас там, в Египте, и голод, которого вы страшитесь, последует за вами туда, в Египет, и там вы умрете!</p>
<p><sup>17</sup> Все люди, решившие идти в Египет, чтобы там поселиться, умрут от меча, от голода и мора. Никто из них не уцелеет, не сможет убежать от беды, которую Я пошлю им.</p>
<p><sup>18</sup> Так говорит Господь Воинств, Бог Израиля: яростный гнев Мой пролился на жителей Иерусалима, так и на вас прольется Моя ярость, когда вы придете в Египет! Вы будете обречены на проклятие и ужас, поношение и позор, и не увидите вы больше этого места.</p>
<p><sup>19</sup> Остаток Иуды! Господь сказал вам: „Не идите в Египет!"Знайте, что сегодня я предостерег вас. <sup>20</sup> Вы согрешили против самих себя! Ведь вы послали меня к Господу, Богу вашему, сказав: „Помолись о нас Господу, Богу нашему, и все, что скажет Господь, Бог наш, возвести нам — мы все исполним".  <sup>21</sup>  И сегодня я возвестил вам это, но вы не повинуетесь голосу Господа, Бога вашего, всему тому, что Он повелел вам через меня.  <sup>22</sup> Знайте же, что вы умрете от меча, от голода и мора — в том месте, куда вы хотите идти, чтобы там поселиться!»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>43</p>
</title>
<p>Иеремия возвестил всему народу слово Господа, Бога их, то слово, которое Господь, Бог их, послал народу через Иеремию. <sup>2</sup> Тогда Аза́рия, сын Хошаи, и Иоханан, сын Кареаха, со всеми дерзкими людьми сказали Иеремии так: «Ты лжешь! Не посылал тебя Господь, Бог наш, чтобы ты говорил: „Не идите в Египет, не селитесь там!"<sup>3</sup>  Это Барух, сын Нерии, подстрекает тебя против нас, чтобы отдать нас в руки халдеев и погубить нас, чтобы угнали нас в Вавилон».</p>
<p><sup>4</sup> Иоханан, сын Кареаха, военачальники и весь народ не послушались повеления Господа — остаться в Иудее. <sup>5</sup> Иоханан, сын Кареаха, и военачальники забрали всех уцелевших иудеев, тех, что вернулись жить в Иудею, покинув земли народов, среди которых они были рассеяны, — <sup>6</sup> забрали мужчин, женщин, детей, царских дочерей, всех людей, которых Навузарадан, начальник телохранителей, оставил с Гедалией, сыном Ахикама, сына Шафана, а также пророка Иеремию и Баруха, сына Нерии,  <sup>7</sup> и пошли в Египет, не повинуясь голосу Господа. Пришли они в Тахпанхес.</p>
<p><sup>8</sup> В Тахпанхесе было Иеремии такое слово Господа:  <sup>9</sup> «Возьми большие камни и на глазах у иудеев спрячь их в глине возле кирпичной стены у входа во дворец фараона в Тахпанхесе. <sup>10</sup> И скажи иудеям: так говорит Господь Воинств, Бог Израиля: Я приведу сюда раба Моего Навуходоно–сора, царя вавилонского, и поставлю престол его на этих камнях, которые Я спрятал, и царь натянет над ними свой царский полог!  <sup>11</sup> Придет он и разорит Египет: одни умрут, другие пойдут в плен, третьи падут от меча. <sup>12</sup> Я предам огню храмы египетских богов, и одних богов царь сожжет, других уведет в плен! Как пастух надевает свою одежду, так Навуходоносор наденет на себя Египет — и уйдет спокойно. <sup>13</sup> Разобьет он столбы в Доме Солнца, что в Египте, храмы египетских богов сожжет огнем».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>44</p>
</title>
<p>Вот слово, которое было Иеремии для всех иудеев, живущих в Египте — в Мигдо́ле, Тахпанхесе, Нофе и в земле Патро́с.</p>
<empty-line/>
<p><sup>2</sup> «Так говорит Господь Воинств, Бог Израиля: вы видели, какую беду Я послал Иерусалиму и всем городам Иудеи, — сегодня они лежат в руинах, жителей в них не осталось.  <sup>3</sup> Ибо они творили зло, Меня гневили: они поклонялись, воскуряли и служили богам иным, которых ни они, ни вы, ни отцы ваши не знали.  <sup>4</sup> Я посылал к вам рабов Моих, пророков, посылал снова и снова, с такими словами: „Не делайте эту мерзость, Я ненавижу ее!"</p>
<empty-line/>
<p><sup>5</sup> Но не слушали они, не внимали,</p>
<p>от зла своего не отступались,</p>
<p>богам иным воскуряли!</p>
<p><sup>6</sup> Излился Мой яростный гнев,</p>
<p>пылал он в городах Иудеи,</p>
<p>на улицах Иерусалима,</p>
<p>и ныне города эти стали</p>
<p>развалинами и пустыней.</p>
<empty-line/>
<p><sup>7</sup> Почему же и теперь, — так говорит Господь, Бог Воинств, Бог Израиля, — вы творите великое зло против самих себя, отсекаете себя от Иуды — муж–чину и женщину, ребенка и младенца, так что никто из вас не уцелеет? <sup>8</sup> Вы гневите Меня делами рук своих, воскуряете богам иным в Египте, куда вы пришли, чтобы там поселиться. Вы погубите себя, обречете себя на проклятие и позор у всех народов земли! <sup>9</sup> Неужели вы забыли о злодействах ваших отцов, о злодействах царей Иудеи и царских жен, о ваших злодействах, о злодействах ваших жен, обо всем, что творилось в Иудее, на улицах Иерусалима? <sup>10</sup> До сих пор вы не смирились, не боитесь, не живете по Закону Моему, по Моим установлениям, которые Я дал вам и вашим отцам.</p>
<p><sup>11</sup> Потому так говорит Господь Воинств, Бог Израиля: на го́ре Я обращаю к вам Мой взор! Я истреблю всех иудеев!  <sup>12</sup> Я погублю уцелевших иудеев, которые решили идти в Египет и там поселиться, — все они погибнут, умрут в Египте! От меча и голода они погибнут, большие и малые, от меча и голода умрут. И станут они примером проклятия и ужаса, поношения и позора. <sup>13</sup> Я покараю живущих в Египте, как покарал Я Иерусалим, — мечом, голодом и мором. <sup>14</sup> Никто из уцелевших иудеев, которые пришли в Египет и там поселились, не выживет, не спасется, не вернется в Иудею. Всей душой хотят они вернуться и жить в Иудее, но не вернутся, кроме беглецов немногих».</p>
<p><sup>15</sup> Все мужчины, которые знали, что их жены воскуряют богам иным, все женщины, стоявшие там большой толпою, весь народ — те, кто жил в Египте, в Патросе, — сказали Иеремии в ответ: <sup>16</sup> «Мы не станем слушать тебя, не станем слушать то слово, которое ты вещаешь нам от имени Господа! <sup>17</sup>  Мы будем и дальше делать все то, что мы клялись делать, — воскурять Владычи–це неба и совершать ей возлияния — как прежде делали мы и отцы наши, цари и вожди наши в городах Иудеи, на улицах Иерусалима. Ведь тогда мы досыта ели, счастливы были и горя не знали!  <sup>18</sup> А с тех пор как мы перестали воскурять Владычице неба и совершать ей возлияния, мы бедствуем, от меча и голода гибнем».</p>
<p><sup>19</sup> А женщины сказали: «Когда мы воскуряем Владычице неба и совершаем ей возлияния, разве без ведома наших мужей мы готовим для нее жертвенный хлеб с ее изображением и совершаем ей возлияния?»</p>
<p><sup>20</sup> Иеремия сказал всему народу — мужчинам и женщинам, всем людям, которые возражали ему, — сказал он так: <sup>21</sup> «Не эти ли воскурения, которые вы совершали в городах Иудеи, на улицах Иерусалима, вы и отцы ваши, цари и вожди ваши и народ страны, — не эти ли воскурения Господь вам припомнил, не они ли достигли Его сердца? <sup>22</sup> Не мог Господь больше терпеть ваши злодейства, мерзости, которые вы творили, и теперь ваша земля превратилась в пустыню, в ужас и проклятие, жителей на ней не осталось! <sup>23</sup> За то, что вы воскуряли, грешили пред Господом, не повиновались голосу Господа, не жили по Его Закону, по Его установлениям и повелениям, — за это и обрушилось на вас ныне бедствие».</p>
<p><sup>24</sup> Иеремия сказал всему народу, всем женщинам: «Слушайте слово Господа, все иудеи в Египте!  <sup>25</sup> Так говорит Господь Воинств, Бог Израиля: то, что вы и ваши жены говорили, то вы и делаете. Говорили вы: „Мы исполним обеты, которые дали, — будем воскурять Владычице неба, совершать ей возлияния!"Так исполняйте, исполняйте свои обеты, храните обеты ваши!</p>
<p><sup>26</sup> Потому слушайте слово Господа, все иудеи, живущие в Египте!</p>
<p>Клянусь Моим великим именем, — говорит Господь, — имя Мое больше не прозвучит в устах иудеев в Египте, никто из них не скажет: „Жив Господь Бог!"<sup>27</sup>  Я не спущу с вас глаз, но не на благо вам, а на горе, и будут иудеи в Египте гибнуть от меча и голода, пока совсем не исчезнут.  <sup>28</sup> Лишь немногие спасутся от меча и вернутся из Египта в Иудею, и тогда остаток Иуды, пришедший в Египет, чтобы там поселиться, узнает, чье исполняется слово, Мое или его!  <sup>29</sup> И вот вам знак, — говорит Господь, — что Я покараю вас на этом месте. Знайте, что исполнятся слова Мои вам на го́ре!</p>
<p><sup>30</sup> Так говорит Господь: Я отдаю фараона Хофра́, царя египетского, в руки врагов его, в руки тех, кто жаждет его смерти, как Я отдал Седекию, царя Иудеи, в руки врага его — Навуходоносора, царя вавилонского, который жаждал его смерти».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>45</p>
</title>
<p>Вот что сказал пророк Иеремия Баруху, сыну Нерии, когда тот в четвертый год правления царя Иудеи Иоакима, сына Иосии, записал из уст Иеремии все эти речи в свиток.</p>
<p><sup>2</sup> «Так говорит Господь, Бог Израиля, о тебе, Барух:</p>
<empty-line/>
<p><sup>3</sup> Ты говоришь: „Горе мне!</p>
<p>Боль и скорбь мою</p>
<p>Господь умножил,</p>
<p>я от стонов своих изнемог,</p>
<p>не нахожу покоя".</p>
<empty-line/>
<p><sup>4</sup> Но скажи ему: „Так говорит Господь: Я разрушу то, что сам Я построил, вырву то, что Я насадил, по всей земле этой! <sup>5</sup> Ты просишь для себя слишком многого. Не проси, ибо Я пошлю бедствие на все живое, — говорит Господь. — Но тебе, куда бы ты ни пошел, Я сохраню жизнь, она и будет тебе наградой"».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>46</p>
</title>
<p>Вот слово Господа о народах, которое было пророку Иеремии.</p>
<empty-line/>
<p><sup>2</sup> О Египте, о войске фараона Не́хо, царя египетского, которое стояло возле реки Евфра́т, у Каркеми́ша, и было разбито Навуходоносором, царем Вавилона, в четвертый год правления царя Иудеи Иоакима, сына Иосии.</p>
<empty-line/>
<p><sup>3</sup> Готовьте щиты и пики,</p>
<p>на битву спешите,</p>
<p><sup>4</sup> коней седлайте,</p>
<p>мчитесь, всадники!</p>
<p>Шлемы надев, становитесь,</p>
<p>копья свои заточите,</p>
<p>в броню оденьтесь!</p>
<empty-line/>
<p><sup>5</sup> Что же Я вижу?</p>
<p>Они трепещут,</p>
<p>обратились в бегство,</p>
<p>могучие воины их перебиты.</p>
<p>Бегут, бегут они без оглядки,</p>
<p>кругом — ужас!</p>
<p>— говорит Господь. —</p>
<p><sup>6</sup> Не убежит быстрый,</p>
<p>не спасется сильный!</p>
<p>На севере, у реки Евфрат,</p>
<p>споткнулись они и пали.</p>
<empty-line/>
<p><sup>7</sup> Кто это, словно Нил, поднялся?</p>
<p>Словно бурный поток,</p>
<p>воды его бушуют.</p>
<p><sup>8</sup> Египет, словно Нил, поднялся,</p>
<p>словно поток, воды его бушуют!</p>
<p>Он сказал: «Поднимусь я,</p>
<p>покрою землю,</p>
<p>погублю города и живущих там!»</p>
<p><sup>9</sup> Скачите, кони,</p>
<p>колесницы, мчитесь!</p>
<p>Пусть могучие воины выходят:</p>
<p>куши́ты и ливийцы со щитами,</p>
<p>лиди́йцы с натянутым луком!</p>
<p><sup>10</sup> Этот день — день Господа,</p>
<p>Бога Воинств,</p>
<p>день отмщенья,</p>
<p>когда Он врагам отплатит!</p>
<p>Меч насытится,</p>
<p>напьется их кровью —</p>
<p>это жертва Господу, Богу Воинств,</p>
<p>в северной стране, у реки Евфрат.</p>
<empty-line/>
<p><sup>11</sup> Ступай в Галаад,</p>
<p>принеси бальзам,</p>
<p>о дева, дочь Египта!</p>
<p>Но напрасно лекарства</p>
<p>ты собираешь,</p>
<p>нет тебе исцеленья.</p>
<p><sup>12</sup> О позоре твоем услыхали народы, крик твой</p>
<p>по всей земле раздается!</p>
<p>Ибо воины один за другим</p>
<p>споткнулись</p>
<p>и пали разом.</p>
<empty-line/>
<p><sup>13</sup> Вот слово, которое возвестил Господь пророку Иеремии, — о том, что Навуходоносор, царь Вавилона, придет и разорит Египет.</p>
<empty-line/>
<p><sup>14</sup> Расскажите об этом в Египте,</p>
<p>в Мигдоле объявите,</p>
<p>объявите в Нофе и Тахпанхесе,</p>
<p>говорите так:</p>
<p>«Становитесь, готовьтесь,</p>
<p>ибо меч все вокруг пожирает!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>15</sup> Почему же Бык ваш<a l:href="#n813" type="note">[813]</a> повержен,</p>
<p>почему не устоял он?</p>
<p>Это Господь его низринул.</p>
<empty-line/>
<p><sup>16</sup> Поверг Он многих,</p>
<p>падают они один на другого</p>
<p>и говорят друг другу:</p>
<p>«Вставайте,</p>
<p>к народу нашему вернемся,</p>
<p>на землю нашу родную,</p>
<p>спасемся от мечей жестоких!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>17</sup> Фараону, царю Египта,</p>
<p>такое имя дайте:</p>
<p>Болтун–Упустивший–Время.</p>
<empty-line/>
<p><sup>18</sup> Клянусь Собою,</p>
<p>— говорит Царь,</p>
<p>чье имя Господь Воинств, —</p>
<p>что придет к вам тот,</p>
<p>кто — как Фаво́р средь гор,</p>
<p>как Карми́л над морем!</p>
<empty-line/>
<p><sup>19</sup> Собирай свои вещи,</p>
<p>готовься к изгнанью,</p>
<p>жительница Египта!</p>
<p>Ибо Ноф в пустыню превратится,</p>
<p>будет он разрушен,</p>
<p>жителей в нем не останется.</p>
<empty-line/>
<p><sup>20</sup> Египет — красивая корова,</p>
<p>с севера летит, летит к ней овод!</p>
<p><sup>21</sup> И наемники в Египте —</p>
<p>что быки тучные,</p>
<p>но они обратились в бегство,</p>
<p>бегут, устоять не могут,</p>
<p>ибо день погибели к ним пришел,</p>
<p>час расплаты.</p>
<p><sup>22</sup> Как змея, шипит Египет,</p>
<p>уползает,</p>
<p>ведь идут враги на него войною,</p>
<p>с топорами к нему подходят,</p>
<p>словно лесорубы.</p>
<p><sup>23</sup> Его лес они срубили,</p>
<p>— говорит Господь, —</p>
<p>лес непроходимый,</p>
<p>ведь их больше, чем саранчи,</p>
<p>числа им нет!</p>
<p><sup>24</sup> Опозорена дочь Египта,</p>
<p>народу северному отдана в руки.</p>
<p><sup>25</sup> Сказал Господь Воинств, Бог Израиля:</p>
<empty-line/>
<p>Я покараю Амо́на в Но,</p>
<p>фараона и весь Египет,</p>
<p>богов и царей Египта,</p>
<p>фараона и всех,</p>
<p>кто на него уповает!</p>
<empty-line/>
<p><sup>26</sup> Я отдам их в руки тех, кто жаждет их смерти, в руки Навуходоносора, царя вавилонского, и его слуг. Но после этого будет жить Египет, как в прежние дни, — говорит Господь.</p>
<empty-line/>
<p><sup>27</sup> А ты, раб Мой Иаков, не бойся,</p>
<p>не страшись, Израиль!</p>
<p>Я спасу тебя,</p>
<p>верну из страны далекой,</p>
<p>потомков твоих —</p>
<p>из страны плена.</p>
<p>Вернется Иаков,</p>
<p>будет жить безмятежно и мирно,</p>
<p>и врагов у него не будет.</p>
<empty-line/>
<p><sup>28</sup> А ты, раб Мой Иаков, не бойся,</p>
<p>— говорит Господь, —</p>
<p>ибо Я с тобою!</p>
<p>Я уничтожу все народы,</p>
<p>средь которых тебя рассеял.</p>
<p>Лишь тебя Я не уничтожу,</p>
<p>но покараю тебя по заслугам,</p>
<p>без наказанья тебя не оставлю!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>47</p>
</title>
<p>Вот слово Господа о филисти́млянах, которое было пророку Иеремии, прежде чем фараон разорил Га́зу.</p>
<empty-line/>
<p><sup>2</sup> Так говорит Господь:</p>
<p>с севера надвигаются воды,</p>
<p>хлынут они рекою,</p>
<p>затопят землю</p>
<p>и все, что на ней есть,</p>
<p>города и живущих там!</p>
<p>Зарыдают люди,</p>
<p>жители страны заплачут</p>
<p><sup>3</sup> от стука копыт лошадиных,</p>
<p>от грохота колесниц,</p>
<p>от шума колес их!</p>
<p>И отцы на детей не взглянут,</p>
<p>ибо руки лишатся силы</p>
<p><sup>4</sup> в тот день, что настанет</p>
<p>филистимлянам всем</p>
<p>на погибель,</p>
<p>на гибель последним союзникам Сидона и Тира.</p>
<p>Господь истребит филистимлян,</p>
<p>остаток народа</p>
<p>с берегов Кафто́ра!</p>
<p><sup>5</sup> Газа голову свою обреет,</p>
<p>Ашкелон умолкнет.</p>
<p>Уцелевшие жители долины,</p>
<p>доколе будете наносить себе  раны<a l:href="#n814" type="note">[814]</a>?</p>
<empty-line/>
<p><sup>6</sup> О горе! Меч Господень,</p>
<p>когда же ты успокоишься?</p>
<p>В ножны вернись,</p>
<p>остановись, утихни!</p>
<p><sup>7</sup> О если бы ты успокоился!</p>
<p>Но Господь ему дал повеленье,</p>
<p>на Ашкелон,</p>
<p>на побережье морское</p>
<p>Господь меч Свой направил!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>48</p>
</title>
<p>О Моаве.</p>
<empty-line/>
<p>Так говорит Господь Воинств,</p>
<p>Бог Израиля:</p>
<p>о Нево́! Горе ему, он разграблен!</p>
<p>Опозорен, взят Кирьята́им,</p>
<p>опозорена, разрушена крепость.</p>
<p><sup>2</sup> Погибла слава Моава,</p>
<p>в Хешбо́не против него</p>
<p>замышляют зло:</p>
<p>«Пойдем, уничтожим это племя!»</p>
<p>И ты, Мадме́н, погибнешь,</p>
<p>меч тебя настигнет.</p>
<p><sup>3</sup> Плач из Хорона́има раздается:</p>
<p>«Грабеж, разгром великий!»</p>
<p><sup>4</sup> Опустошен Моав,</p>
<p>его дети малые рыдают.</p>
<p><sup>5</sup> На подъеме к Лухи́ту</p>
<p>не смолкают рыданья,</p>
<p>на спуске к Хоронаиму</p>
<p>слышны горькие, скорбные  стоны.</p>
<p><sup>6</sup> Бегите, жизни свои спасайте!</p>
<p>И будете вы подобны</p>
<p>колючему кустарнику в пустыне.</p>
<p><sup>7</sup> Ибо на дела свои и сокровища</p>
<p>вы уповали,</p>
<p>потому и попадете в неволю.</p>
<p>Отправится Кемо́ш в изгнанье,</p>
<p>и жрецы его, и вельможи.</p>
<p><sup>8</sup> Грабитель придет в каждый город:</p>
<p>не спасется город,</p>
<p>погибнет долина,</p>
<p>опустеет равнина,</p>
<p>ибо так сказал Господь.</p>
<empty-line/>
<p><sup>9</sup> Солью Моав посыпьте<a l:href="#n815" type="note">[815]</a>,</p>
<p>будет он уничтожен!</p>
<p>Города его станут пустыней,</p>
<p>жителей в них не останется.</p>
<p><sup>10</sup> Проклят, кто о деле Господа</p>
<p>не радеет,</p>
<p>проклят, кто меч</p>
<p>не обагрит кровью!</p>
<p><sup>11</sup>  С юных лет был Моав</p>
<p>безмятежен,</p>
<p>как вино, что покоится</p>
<p>над осадком.</p>
<p>Из сосуда в сосуд</p>
<p>его не переливали,</p>
<p>в плен не угоняли —</p>
<p>и вкус его оставался прежним,</p>
<p>не менялось благоуханье.</p>
<p><sup>12</sup> Потому дни настанут,</p>
<p>— говорит Господь, —</p>
<p>когда Я пошлю виночерпиев,</p>
<p>и они его выльют,</p>
<p>опустошат сосуды,</p>
<p>разобьют кувшины!</p>
<p><sup>13</sup> Посрамлен будет Моав</p>
<p>из‑за Кемоша,</p>
<p>как Израиль был посрамлен</p>
<p>из‑за Бет–Э́ля,</p>
<p>своей надежды.</p>
<p><sup>14</sup> Напрасно вы говорите:</p>
<p>«Мы сильны!</p>
<p>Мы воины, могучие в битве!»</p>
<p><sup>15</sup> Разорен Моав, города его взяты,</p>
<p>юноши лучшие пошли</p>
<p>на закланье,</p>
<p>— говорит Царь, чье имя</p>
<p>Господь Воинств. —</p>
<p><sup>16</sup> Близка погибель Моава,</p>
<p>спешат к нему беды.</p>
<p><sup>17</sup> Плачьте о нем, соседи,</p>
<p>все, кто имя его знает!</p>
<p>Говорите: «О горе!</p>
<p>Сломан посох могучий,</p>
<p>жезл славы».</p>
<p><sup>18</sup> О почете забудь,</p>
<p>на иссохшую землю сядь,</p>
<p>жительница Диво́на!</p>
<p>Идет к тебе опустошитель Моава,</p>
<p>он твердыни твои разрушит.</p>
<p><sup>19</sup> Стой и гляди на дорогу,</p>
<p>жительница Ароэ́ра,</p>
<p>окликай беглецов уцелевших,</p>
<p>спрашивай: «Что случилось?»</p>
<p><sup>20</sup> Опозорен Моав, уничтожен!</p>
<p>Рыдайте и плачьте,</p>
<p>при Арно́не провозгласите,</p>
<p>что Моав разграблен,</p>
<p><sup>21</sup> что свершился суд над равниной,</p>
<p>над Холо́ном, Яхцо́й, Мефа́атом,</p>
<p><sup>22</sup> над Дивоном и над Нево,</p>
<p>над Бет–Дивлата́имом,</p>
<p><sup>23</sup> над Кирьятаимом,</p>
<p>над Бет–Гаму́лом и Бет–Мео́ном,</p>
<p><sup>24</sup> над Керийо́том, Боцро́й,</p>
<p>над каждым городом</p>
<p>моави́тским,</p>
<p>и дальним и ближним.</p>
<p><sup>25</sup> Рог Моава обрублен<a l:href="#n816" type="note">[816]</a>,</p>
<p>рука его сломана,</p>
<p>— говорит Господь. —</p>
<p><sup>26</sup> Допьяна его напоите,</p>
<p>ибо против Господа</p>
<p>он возносился!</p>
<p>Пусть в блевотине своей</p>
<p>он хлопает руками,</p>
<p>пусть он сам посмешищем станет.</p>
<p><sup>27</sup> Не ты ли над Израилем</p>
<p>потешался,</p>
<p>будто в воровстве его уличили?</p>
<p>О нем говорил ты, головой качая!</p>
<empty-line/>
<p><sup>28</sup> Города свои оставьте,</p>
<p>средь скал ютитесь,</p>
<p>жители Моава!</p>
<p>Станьте как дикие голуби,</p>
<p>что гнезда вьют над пропастью.</p>
<empty-line/>
<p><sup>29</sup> О гордости Моава мы слыхали,</p>
<p>о том, как он горд,</p>
<p>о высокомерии его, гордости,</p>
<p>горделивости,</p>
<p>о дерзком его сердце.</p>
<empty-line/>
<p><sup>30</sup> Я знаю,</p>
<p>— говорит Господь, —</p>
<p>его необузданность!</p>
<p>Хвастовство его — ложь пустая,</p>
<p>и дела его — ложь.</p>
<empty-line/>
<p><sup>31</sup> Потому о Моаве я плачу,</p>
<p>рыдаю обо всем Моаве,</p>
<p>о людях Кир–Хе́реса стенаю.</p>
<p><sup>32</sup> Горестней, чем о Язе́ре,</p>
<p>плачу я о тебе,</p>
<p>виноградник Сивмы́!</p>
<p>Лоза твоя тянулась за море,</p>
<p>Язера достигала.</p>
<p>Смоквы твои</p>
<p>и виноградные грозди</p>
<p>срывает грабитель.</p>
<empty-line/>
<p><sup>33</sup> Лишилась радости и веселья</p>
<p>земля Моава — сад цветущий!</p>
<p>Давильни Я без вина оставил,</p>
<p>никто виноград не давит</p>
<p>с радостным криком.</p>
<p>Крик стоит, да не радостный!</p>
<p><sup>34</sup> От Хешбона до Эльале́</p>
<p>раздаются рыданья,</p>
<p>слышны крики до самой Яхцы,</p>
<p>от Цо́ара до Хоронаима,</p>
<p>до Эгла́т–Шелишии́,</p>
<p>ибо и воды Нимри́ма иссякнут.</p>
<p><sup>35</sup> Я истреблю в Моаве,</p>
<p>— говорит Господь, —</p>
<p>всех, кто в капищах</p>
<p>приносит жертвы,</p>
<p>кто богам своим воскуряет!</p>
<empty-line/>
<p><sup>36</sup> Потому мое сердце,</p>
<p>как свирель, о Моаве плачет!</p>
<p>О людях Кир–Хереса мое сердце,</p>
<p>словно свирель, плачет,</p>
<p>ибо все достоянье их погибло.</p>
<p><sup>37</sup> Головы их обриты,</p>
<p>бороды — срезаны,</p>
<p>у каждого на руках — порезы,</p>
<p>на бедрах — дерюга.</p>
<p><sup>38</sup> На каждой крыше в Моаве,</p>
<p>на каждой улице слышны  рыданья.</p>
<empty-line/>
<p>Я разбил Моав,</p>
<p>словно сосуд ненужный,</p>
<p>— говорит Господь.</p>
<empty-line/>
<p><sup>39</sup> Плачут о нем:</p>
<p>«О горе! Он разбит!</p>
<p>О горе! Моав обратился в бегство,</p>
<p>покрыт позором!»</p>
<p>В посмешище Моав превратился,</p>
<p>стал для всех соседей</p>
<p>примером страшным.</p>
<empty-line/>
<p><sup>40</sup> Так говорит Господь:</p>
<p>устремится орел на добычу,</p>
<p>над Моавом раскинет крылья!</p>
<p><sup>41</sup> Города Моава будут взяты,</p>
<p>крепости — захвачены.</p>
<p>И в тот день моавитские воины</p>
<p>затрепещут, словно роженицы!</p>
<p><sup>42</sup> Погибнет народ Моава,</p>
<p>ибо против Господа  он возносился.</p>
<p><sup>43</sup> Ужас, яма и сети —</p>
<p>вот удел ваш, моавитя́не,</p>
<p>— говорит Господь. —</p>
<p><sup>44</sup> Кто побежит от ужаса,</p>
<p>тот упадет в яму,</p>
<p>кто из ямы станет выбираться,</p>
<p>тот попадется в сети,</p>
<p>ибо Я пошлю Моаву</p>
<p>год кары,</p>
<p>— говорит Господь. —</p>
<p><sup>45</sup> Под сенью стен Хешбона</p>
<p>остановились беглецы, обессилев,</p>
<p>но огонь из Хешбона вырвался,</p>
<p>из недр Сихо́на — пламя,</p>
<p>чтобы сжечь виски Моава,</p>
<p>темя людей хвастливых.</p>
<p><sup>46</sup> Горе тебе, Моав,</p>
<p>гибнет народ Кемоша!</p>
<p>Сыновья твои в плен попали,</p>
<p>дочери — в неволю.</p>
<p><sup>47</sup> Но переменю Я участь Моава</p>
<p>в дни грядущие,</p>
<p>— говорит Господь.</p>
<empty-line/>
<p>Здесь кончается приговор Моаву.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>49</p>
</title>
<p>О сынах Аммона.</p>
<empty-line/>
<p>Так говорит Господь:</p>
<p>разве нет сыновей у Израиля?</p>
<p>Разве нет у него наследника?</p>
<p>Почему же Милхо́м завладел Га́дом</p>
<p>и народ его</p>
<p>в городах Гада обитает?</p>
<p><sup>2</sup> Но настанут дни,</p>
<p>— говорит Господь, —</p>
<p>когда по воле Моей</p>
<p>зазвучат боевые кличи</p>
<p>возле Раввы́ Аммонитской!</p>
<p>Станет она грудой развалин,</p>
<p>сгорят в огне ее дочери,</p>
<p>и будет Израиль властвовать</p>
<p>над властителями своими,</p>
<p>— говорит Господь. —</p>
<p><sup>3</sup> Плачь, Хешбон,</p>
<p>ибо Ай разграблен!</p>
<p>Дочери Раввы, рыдайте,</p>
<p>в дерюгу оденьтесь, плачьте,</p>
<p>вдоль оград скитайтесь,</p>
<p>ибо пойдет Милхом в изгнанье,</p>
<p>и жрецы его, и вельможи.</p>
<p><sup>4</sup> Что долинами своими</p>
<p>ты кичишься?</p>
<p>Погибла твоя долина!</p>
<p>Дочь неверная,</p>
<p>на сокровища свои ты уповала:</p>
<p>«Кто против меня выступит?»</p>
<p><sup>5</sup> Я пошлю на тебя ужас,</p>
<p>— говорит Господь,</p>
<p>Бог Воинств, —</p>
<p>со всех сторон!</p>
<p>Будете вы изгнаны, рассеяны,</p>
<p>и никто не соберет скитальцев обратно.</p>
<p><sup>6</sup> Но после этого</p>
<p>переменю Я участь сынов Аммона,</p>
<p>— говорит Господь.</p>
<empty-line/>
<p><sup>7</sup> Об Эдоме.</p>
<empty-line/>
<p>Так говорит Господь Воинств:</p>
<p>неужели мудрость в Тема́не  иссякла,</p>
<p>рассудка не стало у разумных,</p>
<p>прогнила их мудрость?</p>
<p><sup>8</sup> Без оглядки бегите,</p>
<p>в пещерах прячьтесь,</p>
<p>жители Деда́на,</p>
<p>ибо Я посылаю беду Иса́ву,</p>
<p>час настал — Я его покараю!</p>
<p><sup>9</sup> Если бы сборщики винограда</p>
<p>к тебе явились,</p>
<p>оставили бы они немного ягод.</p>
<p>Если бы воры пришли ночью —</p>
<p>украли бы, сколько им нужно.</p>
<p><sup>10</sup> Я же донага оберу Исава,</p>
<p>тайники его открою,</p>
<p>не сможет он укрыться!</p>
<p>Сыновья его ограблены,</p>
<p>и братья его, и соседи,</p>
<p>нет его больше.</p>
<p><sup>11</sup> Но оставь своих сирот,</p>
<p>и Я сохраню им жизнь,</p>
<p>и пусть вдовы твои</p>
<p>на Меня уповают!</p>
<empty-line/>
<p><sup>12</sup> Так говорит Господь:</p>
<p>даже те, кто не заслужил этого,</p>
<p>до дна изопьют чашу!</p>
<p>Неужели ты избежишь кары?</p>
<p>Не избежишь ты кары,</p>
<p>до дна изопьешь чашу!</p>
<empty-line/>
<p><sup>13</sup> Клянусь Собою, — говорит Господь, — на ужас, позор, опустошение и проклятие обречена Боцра, и все города ее навеки станут руинами.</p>
<empty-line/>
<p><sup>14</sup>  Весть я слышал от Господа,</p>
<p>вестник народам послан:</p>
<p>«Собирайтесь, против него идите,</p>
<p>на битву вставайте!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>15</sup> Я сделаю тебя ничтожным</p>
<p>средь народов,</p>
<p>средь людей — презренным.</p>
<p><sup>16</sup> На свирепость свою</p>
<p>ты понадеялся,</p>
<p>на дерзкое свое сердце,</p>
<p>о живущий в расселинах скал,</p>
<p>горных вершин владыка!</p>
<p>Словно орел,</p>
<p>ты свил гнездо в вышине,</p>
<p>но Я низвергну тебя оттуда,</p>
<p>— говорит Господь. —</p>
<p><sup>17</sup> Эдом обречен на ужас!</p>
<p>И всякий, кто пройдет мимо,</p>
<p>ужаснется, присвистнет,</p>
<p>раны его увидев.</p>
<p><sup>18</sup> Как на развалинах Содома</p>
<p>и Гоморры</p>
<p>и городов соседних,</p>
<p>— говорит Господь, —</p>
<p>так и там человек не поселится,</p>
<p>не будут жить люди.</p>
<p><sup>19</sup> Словно лев, что из зарослей</p>
<p>при Иордане</p>
<p>на цветущее пастбище вышел,</p>
<p>так и Я погоню эдомитян  внезапно,</p>
<p>нападу на баранов их лучших!</p>
<p>Ибо кто Мне подобен,</p>
<p>кто Меня призовет к ответу?</p>
<p>И какой пастух</p>
<p>предо Мною выстоит?</p>
<empty-line/>
<p><sup>20</sup> Слушайте, что решил Господь  об Эдоме,</p>
<p>что задумал Он</p>
<p>против жителей Темана!</p>
<p>И ягнят утащат из стада,</p>
<p>вместе с ними и пастбище</p>
<p>Он погубит!</p>
<p><sup>21</sup> Падет Эдом,</p>
<p>и от шума земля содрогнется,</p>
<p>донесется крик до Красного моря.</p>
<empty-line/>
<p><sup>22</sup>  Поднимется орел,</p>
<p>на добычу он устремится,</p>
<p>над Боцрой раскинет крылья!</p>
<p>И в тот день воины Эдома</p>
<p>затрепещут, словно роженицы.</p>
<empty-line/>
<p><sup>23</sup> О Дамаске.</p>
<empty-line/>
<p>Хамат и Арпа́д в смятенье,</p>
<p>ибо злую весть они услыхали.</p>
<p>Мечутся они от страха —</p>
<p>так волнуется море, не может стихнуть.</p>
<p><sup>24</sup> Обессилел Дамаск,</p>
<p>обращен в бегство,</p>
<p>дрожь его охватила,</p>
<p>боль и муки объяли,</p>
<p>словно роженицу.</p>
<p><sup>25</sup>  Неужели славный город оставлен,</p>
<p>радости моей город?</p>
<empty-line/>
<p><sup>26</sup> На улицах его падут юноши,</p>
<p>и все воины его в тот день  погибнут,</p>
<p>— говорит Господь Воинств. —</p>
<empty-line/>
<p><sup>27</sup> Я предам огню стены Дамаска,</p>
<p>огонь пожрет</p>
<p>чертоги Бен–Хада́да!</p>
<empty-line/>
<p><sup>28</sup> О Кедаре и царствах Хацо́ра, которые сокрушил Навуходоносор, царь Вавилона.</p>
<empty-line/>
<p>Так говорит Господь:</p>
<p>против Кедара войной идите,</p>
<p>грабьте сынов Востока!</p>
<p><sup>29</sup> Шатры и стада у них отнимите,</p>
<p>заберите полотнища, утварь,</p>
<p>верблюдов,</p>
<p>кричите им: «Кругом — ужас!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>30</sup> Бегите, скитайтесь,</p>
<p>в пещерах прячьтесь,</p>
<p>жители Хацора!</p>
<p>— говорит Господь. —</p>
<p>Навуходоносор, царь Вавилона,</p>
<p>принял о вас решенье,</p>
<p>замысел его — против вас!</p>
<p><sup>31</sup> Идите войною</p>
<p>против народа безмятежного,</p>
<p>живущего спокойно!</p>
<p>— говорит Господь. —</p>
<p>Нет у него ни дверей, ни засовов,</p>
<p>он живет, не тревожимый никем.</p>
<p><sup>32</sup> Их верблюды</p>
<p>станут чужой добычей,</p>
<p>их шумные стада</p>
<p>врагам достанутся!</p>
<p>По всем ветрам Я рассею</p>
<p>тех, кто виски себе бреет,</p>
<p>со всех сторон</p>
<p>пошлю на них беды,</p>
<p>— говорит Господь. —</p>
<p><sup>33</sup> Станет Хацор приютом шакалов,</p>
<p>навеки — пустыней,</p>
<p>не поселится там человек,</p>
<p>не будут жить люди.</p>
<empty-line/>
<p><sup>34</sup> Вот слово Господа об Эламе, которое было пророку Иеремии в начале правления Седекии, царя Иудеи.</p>
<empty-line/>
<p><sup>35</sup> Так говорит Господь Воинств:</p>
<p>Я сломаю лук Элама,</p>
<p>его главную силу!</p>
<p><sup>36</sup> Я пошлю на Элам четыре ветра</p>
<p>с четырех концов неба</p>
<p>и развею Элам по ветрам этим.</p>
<p>И не будет такого народа,</p>
<p>в чью страну не пришли бы</p>
<p>изгнанники из Элама.</p>
<p><sup>37</sup> Я заставлю Элам трепетать</p>
<p>перед его врагами,</p>
<p>перед теми,</p>
<p>кто гибели его жаждет.</p>
<p>Я беду на него пошлю,</p>
<p>гнев Мой и ярость,</p>
<p>— говорит Господь, —</p>
<p>гнать его буду мечом,</p>
<p>полностью уничтожу!</p>
<p><sup>38</sup> Престол Мой в Эламе поставлю,</p>
<p>истреблю там царя и вельмож,</p>
<p>— говорит Господь. —</p>
<p><sup>39</sup> Но в дни грядущие</p>
<p>переменю Я участь Элама,</p>
<p>— говорит Господь.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>50</p>
</title>
<p>Слово о Вавилоне, о земле</p>
<p>халдейской, которое Господь</p>
<p>возвестил через пророка Иеремию.</p>
<empty-line/>
<p><sup>2</sup> Возвестите народам, расскажите,</p>
<p>знак подайте,</p>
<p>расскажите, не скрывайте,</p>
<p>говорите так:</p>
<p>«Взят Вавилон!</p>
<p>Бел опозорен,</p>
<p>Марду́к повержен —</p>
<p>осквернены</p>
<p>изваяния вавилонские,</p>
<p>идолы его разбиты».</p>
<p><sup>3</sup> Северный народ</p>
<p>против Вавилона вышел,</p>
<p>страну вавилонскую</p>
<p>он обратит в пустыню.</p>
<p>Не останется там ни человека,</p>
<p>ни зверя,</p>
<p>уйдут они, будут скитаться.</p>
<empty-line/>
<p><sup>4</sup> В те дни, в то время,</p>
<p>— говорит Господь, —</p>
<p>придут сыны Израиля</p>
<p>и сыны Иуды,</p>
<p>пойдут они с плачем,</p>
<p>искать будут Господа, своего Бога.</p>
<p><sup>5</sup> К Сиону будут искать дорогу,</p>
<p>к нему обратят лица:</p>
<p>«Пойдемте,</p>
<p>с Господом соединимся</p>
<p>договором вечным,</p>
<p>который забыт не будет!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>6</sup> Народ Мой — потерянные овцы,</p>
<p>по вине пастухов они блуждают,</p>
<p>кружат средь гор.</p>
<p>По горам, по холмам они ходят,</p>
<p>пристанище свое позабыли.</p>
<p><sup>7</sup> Всякий встречный их пожирает,</p>
<p>говорят их враги:</p>
<p>«Мы невиновны!</p>
<p>Ведь пред Господом</p>
<p>они согрешили,</p>
<p>пред обителью правды,</p>
<p>пред Господом —</p>
<p>надеждой отцов их!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>8</sup> Из Вавилона бегите,</p>
<p>из земли халдейской уходите,</p>
<p>вожаками будьте для стада!</p>
<p><sup>9</sup> Ибо Я приведу из земли северной</p>
<p>собранье великих народов,</p>
<p>против Вавилона пошлю их —</p>
<p>они его осадят,</p>
<p>и будет он захвачен.</p>
<p>Стрелы их —</p>
<p>стрелы искусного воина,</p>
<p>что не возвращается без добычи.</p>
<p><sup>10</sup>  Халде́я разграблена будет,</p>
<p>и грабитель насытится!</p>
<p>— говорит Господь.</p>
<empty-line/>
<p><sup>11</sup> Веселитесь вы, ликуете,</p>
<p>грабите Мой удел!</p>
<p>Словно бык на лугу, вы резвитесь,</p>
<p>словно жеребцы, ржете!</p>
<p><sup>12</sup> Но будет ваша мать опозорена,</p>
<p>родительница ваша — поругана,</p>
<p>станет она последней</p>
<p>средь народов,</p>
<p>пустыней будет,</p>
<p>пустошью безводной.</p>
<p><sup>13</sup> Из‑за гнева Господнего</p>
<p>жителей она лишится,</p>
<p>превратится</p>
<p>в сплошную пустыню.</p>
<p>И всякий, кто пройдет</p>
<p>мимо Вавилона,</p>
<p>ужаснется, присвистнет,</p>
<p>раны его увидев.</p>
<p><sup>14</sup> Окружайте эту столицу,</p>
<p>лучники,</p>
<p>стреляйте в нее,</p>
<p>стрел не жалейте,</p>
<p>ибо пред Господом</p>
<p>она согрешила!</p>
<p><sup>15</sup> Со всех сторон кричите!</p>
<p>Просит она о пощаде,</p>
<p>ее башни пали,</p>
<p>рухнули стены —</p>
<p>это мщенье Господа!</p>
<p>Мстите ей! Что она творила,</p>
<p>то и с ней творите!</p>
<p><sup>16</sup> Земледельцев вавилонских</p>
<p>истребите,</p>
<p>тех, кто в жатву</p>
<p>серп берет в руки!</p>
<p>Пред мечом жестоким</p>
<p>каждый к своему народу</p>
<p>устремится,</p>
<p>побежит на свою землю.</p>
<empty-line/>
<p><sup>17</sup> Израиль —</p>
<p>стадо овец рассеянное,</p>
<p>львы его гнали!</p>
<p>Царь Ассирии</p>
<p>пожирал его сначала,</p>
<p>глодал потом кости</p>
<p>Навуходоносор, царь Вавилона.</p>
<empty-line/>
<p><sup>18</sup> Так говорит Господь Воинств, Бог Израиля: Я покараю царя вавилонского и его страну, как покарал Я царя Ассирии.</p>
<empty-line/>
<p><sup>19</sup> Я верну Израиль</p>
<p>на прежнее пастбище,</p>
<p>будет он пастись на Кармиле</p>
<p>и в Башане,</p>
<p>на горах Ефрема и Галаада</p>
<p>он насытится.</p>
<empty-line/>
<p><sup>20</sup> В те дни, в то время, — говорит Господь, — будут искать преступленье Израиля, но тщетно, будут искать грех Иуды, но не найдут, ибо тех, кого Я оставлю в живых, Я прощу.</p>
<empty-line/>
<p><sup>21</sup> Иди войной на страну Мерата́им,</p>
<p>против жителей Пеко́да,</p>
<p>убей, истреби их</p>
<p>всех до последнего,</p>
<p>— говорит Господь. —</p>
<p>Сделай то, что Я тебе заповедал!</p>
<empty-line/>
<p><sup>22</sup> На земле этой — шум сражений,</p>
<p>великое разрушенье!</p>
<p><sup>23</sup> О, разбит, расколот</p>
<p>молот, дробивший всю землю!</p>
<p>Пустыней стал Вавилон</p>
<p>средь народов.</p>
<p><sup>24</sup>    Против тебя Я раскинул сети,</p>
<p>и ты, Вавилон, попался —</p>
<p>разве мог ты это предвидеть'</p>
<p>Ты застигнут и схвачен,</p>
<p>ибо с Господом ты сражался.</p>
<empty-line/>
<p><sup>25</sup>  Открыл Господь Свое хранилище,</p>
<p>взял орудия гнева:</p>
<p>будет работа</p>
<p>у Господа, Бога Воинств,</p>
<p>на земле халдеев!</p>
<p><sup>26</sup> Со всех сторон на нее идите,</p>
<p>житницы ее откройте,</p>
<p>собирайте добро ее в груды,</p>
<p>до конца ее уничтожьте,</p>
<p>чтобы ничего на ней не осталось!</p>
<p><sup>27</sup> Всех быков ее убейте,</p>
<p>пусть идут они на закланье.</p>
<p>Горе им, день их настал,</p>
<p>час расплаты!</p>
<p><sup>28</sup> Слышен крик беженцев,</p>
<p>спасшихся из земли вавилонской,</p>
<p>и теперь на Сионе узна́ют,</p>
<p>что отомстил Господь, Бог наш,</p>
<p>отомстил за Храм Свой.</p>
<p><sup>29</sup> Лучников против Вавилона</p>
<p>созовите!</p>
<p>Окружите его, осадите, лучники,</p>
<p>пусть никто</p>
<p>не спасется бегством!</p>
<p>По заслугам ему отплатите,</p>
<p>что творил он,</p>
<p>то и с ним творите,</p>
<p>ибо против Господа</p>
<p>он возносился,</p>
<p>против Святого Израилева.</p>
<empty-line/>
<p><sup>30</sup> На улицах его падут юноши,</p>
<p>и все воины его в тот день</p>
<p>погибнут,</p>
<p>— говорит Господь.</p>
<empty-line/>
<p><sup>31</sup>Я иду против тебя, Гордец,</p>
<p>— говорит Господь, Бог Воинств, —</p>
<p>ибо день твой настал,</p>
<p>час, когда Я тебя покараю!</p>
<p><sup>32</sup> Споткнется, падет Гордец,</p>
<p>и никто его не поднимет.</p>
<p>Его города Я предам огню,</p>
<p>и огонь все вокруг поглотит!</p>
<empty-line/>
<p><sup>33</sup> Так говорит Господь Воинств:</p>
<p>притесняют сынов Израиля</p>
<p>и сынов Иуды!</p>
<p>Взяли их в плен,</p>
<p>в плену держат,</p>
<p>отпустить не желают.</p>
<p><sup>34</sup> Но силен их Избавитель,</p>
<p>Его имя — Господь Воинств!</p>
<p>Он заступится за них</p>
<p>и землю их успокоит,</p>
<p>а жителей Вавилона лишит покоя.</p>
<p><sup>35</sup> Меч занесен над халдеями,</p>
<p>— говорит Господь, —</p>
<p>над жителями Вавилона,</p>
<p>над вельможами его и мудрецами!</p>
<p><sup>36</sup> Меч занесен над его гадателями,</p>
<p>потому они обезумеют,</p>
<p>меч — над воинами его,</p>
<p>потому они затрепещут,</p>
<p><sup>37</sup> меч — над конями его</p>
<p>и колесницами,</p>
<p>над смешеньем народов,</p>
<p>что в нем обитают,</p>
<p>потому они станут как женщины.</p>
<p>Меч занесен над его сокровищами,</p>
<p>потому их разграбят,</p>
<p><sup>38</sup> засуха придет на его воды,</p>
<p>и воды иссякнут,</p>
<p>ибо это земля истуканов!</p>
<p>Из‑за идолов жители ее</p>
<p>обезумели.</p>
<p><sup>39</sup> Будут жить там шакалы</p>
<p>и звери пустыни,</p>
<p>будут жить там совы,</p>
<p>навеки земля эта</p>
<p>станет безлюдной,</p>
<p>из рода в род — необитаемой.</p>
<p><sup>40</sup> Как в Содоме и Гоморре</p>
<p>и в городах соседних,</p>
<p>разрушенных Богом,</p>
<p>— говорит Господь, —</p>
<p>так и там человек не поселится,</p>
<p>не будут жить люди.</p>
<p><sup>41</sup> Идет народ с севера,</p>
<p>могучее племя,</p>
<p>цари великие —</p>
<p>от края земли они поднимаются!</p>
<p><sup>42</sup> Лук и меч они держат,</p>
<p>жестоки они, беспощадны,</p>
<p>их крики — как рокот моря.</p>
<p>Скачут они на конях,</p>
<p>воины, готовые к битве, —</p>
<p>против тебя, дочь Вавилона!</p>
<p><sup>43</sup> Услыхал о них царь Вавилона,</p>
<p>и руки его опустились,</p>
<p>боль пронзила его и мука,</p>
<p>словно роженицу.</p>
<empty-line/>
<p><sup>44</sup> Словно лев, что из зарослей</p>
<p>при Иордане</p>
<p>на цветущее пастбище вышел,</p>
<p>так и Я погоню вавилонян</p>
<p>внезапно,</p>
<p>нападу на баранов их лучших!</p>
<p>Ибо кто Мне подобен,</p>
<p>кто Меня призовет к ответу?</p>
<p>И какой пастух</p>
<p>предо Мною выстоит?</p>
<empty-line/>
<p><sup>45</sup> Слушайте, что решил Господь</p>
<p>о Вавилоне,</p>
<p>что задумал Он</p>
<p>против страны халдеев!</p>
<p>И ягнят утащат из стада,</p>
<p>вместе с ними и пастбище</p>
<p>Он погубит!</p>
<p><sup>46</sup> Будет взят Вавилон,</p>
<p>и от шума земля содрогнется,</p>
<p>все народы крик услышат.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>51</p>
</title>
<p>Так говорит Господь:</p>
<p>подниму Я против Вавилона, против жителей Лев–Кама́я<a l:href="#n817" type="note">[817]</a>,</p>
<p>гибельный ветер!</p>
<p><sup>2</sup> Я пошлю на Вавилон чужеземцев,</p>
<p>и они его по ветру развеют,</p>
<p>опустошат его землю,</p>
<p>окружат отовсюду</p>
<p>в день бедствия.</p>
<p><sup>3</sup> На него пусть лучник</p>
<p>лук нацелит,</p>
<p>пусть броню наденет.</p>
<p>Юношей его не щадите,</p>
<p>всех воинов его перебейте!</p>
<p><sup>4</sup> Пусть лежат убитые</p>
<p>на земле халдейской,</p>
<p>пронзенные —</p>
<p>на улицах Вавилона!</p>
<empty-line/>
<p><sup>5</sup> Ибо Израиль и Иуда не брошены</p>
<p>Богом их, Господом Воинств,</p>
<p>хоть земля их полна грехами</p>
<p>пред Святым Израилевым.</p>
<p><sup>6</sup> Из Вавилона бегите,</p>
<p>жизнь свою спасайте,</p>
<p>чтобы не погибнуть</p>
<p>за преступления Вавилона,</p>
<p>ибо пришло время</p>
<p>мщенья Господнего.</p>
<p>Он сполна Вавилону отплатит!</p>
<p><sup>7</sup> Вавилон — золотая чаша</p>
<p>в руках Господних.</p>
<p>Всю землю она опьяняла,</p>
<p>пили из нее вино народы,</p>
<p>и стали народы безумны.</p>
<p><sup>8</sup> Но пал Вавилон внезапно,</p>
<p>разбился!</p>
<p>Над ним рыдайте,</p>
<p>бальзам для ран его</p>
<p>принесите —</p>
<p>может, он исцелится.</p>
<empty-line/>
<p><sup>9</sup> «Вавилон мы лечили,</p>
<p>он не излечился». —</p>
<p>«Оставьте его,</p>
<p>пойдемте каждый в свою землю,</p>
<p>ибо суд над Вавилоном</p>
<p>достиг неба,</p>
<p>до облаков поднялся».</p>
<p><sup>10</sup> «Оправдал нас Господь!</p>
<p>Пойдем, возвестим на Сионе</p>
<p>дела Господа, нашего Бога».</p>
<empty-line/>
<p><sup>11</sup> Стрелы точите,</p>
<p>колчан наполняйте!</p>
<p>Пробудил Господь</p>
<p>дух царей миди́йских.</p>
<p>Его замысел — против Вавилона:</p>
<p>Вавилон уничтожить!</p>
<p>Ибо отомстит Господь,</p>
<p>отомстит за Храм Свой.</p>
<p><sup>12</sup> Против стен Вавилона поднимите знамя,</p>
<p>усильте стражу, стражников расставьте, засады устройте!</p>
<p>Что задумал Господь,</p>
<p>то Он и сделает —</p>
<p>все, что предрек Он</p>
<p>жителям Вавилона,</p>
<p>то Он исполнит.</p>
<empty-line/>
<p><sup>13</sup> Ты живешь при водах великих,</p>
<p>великими сокровищами</p>
<p>владеешь,</p>
<p>но близка твоя гибель, твоих грабежей конец!</p>
<p><sup>14</sup> Господь Воинств</p>
<p>поклялся Собою: «Словно саранчой,</p>
<p>людьми тебя наполню, их победный крик</p>
<p>над тобой раздастся!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>15</sup> Могуществом Своим</p>
<p>сотворил Он землю,</p>
<p>утвердил вселенную</p>
<p>мудростью Своею,</p>
<p>разумом Своим распростер небо!</p>
<p><sup>16</sup> Возвысит Он голос —</p>
<p>соберутся, зашумят</p>
<p>на небесах воды. От края земли</p>
<p>Он тучи поднимает,</p>
<p>творит Он молнии грозовые</p>
<p>и выводит ветер</p>
<p>из Своих хранилищ.</p>
<p><sup>17</sup> Глуп человек без знания,</p>
<p>на позор себе мастер</p>
<p>идолов выплавляет,</p>
<p>ибо изваяния его литые — ложь,</p>
<p>нет в них духа.</p>
<p><sup>18</sup> Ничтожны они,</p>
<p>смехотворные поделки,</p>
<p>в час расплаты они сгинут.</p>
<p><sup>19</sup> Но не таков Он, Удел Иакова:</p>
<p>всему Он дал облик,</p>
<p>Израиль —</p>
<p>племя Его и владенье,</p>
<p>Его имя — Господь Воинств!</p>
<empty-line/>
<p><sup>20</sup> Ты молот Мой,</p>
<p>войны орудье,</p>
<p>Я сокрушал тобою народы,</p>
<p>уничтожал царства.</p>
<p><sup>21</sup>  Я сокрушал тобою</p>
<p>коня и всадника,</p>
<p>сокрушал тобою</p>
<p>колесницу и колесничего.</p>
<p><sup>22</sup> Я сокрушал тобою</p>
<p>мужчину и женщину,</p>
<p>сокрушал тобою</p>
<p>старика и ребенка,</p>
<p>сокрушал тобою юношу и деву.</p>
<p><sup>23</sup> Я сокрушал тобою</p>
<p>пастуха и стадо,</p>
<p>сокрушал тобою</p>
<p>земледельца с волами,</p>
<p>сокрушал тобою</p>
<p>владык и наместников.</p>
<empty-line/>
<p><sup>24</sup> Но у вас на глазах Я отплачу Вавилону, всем жителям Халдеи за все зло, какое они сотворили на Сионе, — говорит Господь.</p>
<empty-line/>
<p><sup>25</sup> Я иду против тебя,</p>
<p>о Гора погибели!</p>
<p>— говорит Господь. —</p>
<p>Ты губила всю землю,</p>
<p>и теперь Я руку на тебя простираю.</p>
<p>Я низвергну тебя со скал,</p>
<p>сделаю тебя горой обугленной.</p>
<p><sup>26</sup> Не возьмут у тебя камней для стен,</p>
<p>камней для основанья,</p>
<p>ты станешь пустыней навеки,</p>
<p>— говорит Господь. —</p>
<p><sup>27</sup> Поднимайте по всей земле</p>
<p>знамена, средь народов в рог трубите,</p>
<p>на войну с Вавилоном</p>
<p>освятите народы,</p>
<p>созовите против него царства —</p>
<p>Арара́т, Минни́, Ашкена́з —</p>
<p>полководца против него пошлите,</p>
<p>коней соберите,</p>
<p>что тучу саранчи!</p>
<p><sup>28</sup> На войну с Вавилоном</p>
<p>освятите народы,</p>
<p>царей Мидии,</p>
<p>владык ее и наместников,</p>
<p>всю подвластную им землю.</p>
<p><sup>29</sup> Содрогнулась земля, задрожала, ибо исполнился</p>
<p>замысел Господа о Вавилоне —</p>
<p>стала земля Вавилона</p>
<p>пустыней безлюдной!</p>
<p><sup>30</sup> Воины вавилонские</p>
<p>сражаться перестали,</p>
<p>сидят они в крепостях,</p>
<p>сила их истощилась,</p>
<p>стали они как женщины.</p>
<p>Дома Вавилона пылают,</p>
<p>засовы сбиты.</p>
<p><sup>31</sup> Пусть бежит гонец</p>
<p>гонцу навстречу,</p>
<p>вестник — к вестнику,</p>
<p>пусть возвестят царю Вавилона,</p>
<p>что весь город его захвачен,</p>
<p><sup>32</sup> переправы взяты,</p>
<p>укрепленья огнем пылают,</p>
<p>воины — в страхе.</p>
<empty-line/>
<p><sup>33</sup> Так говорит Господь Воинств,</p>
<p>Бог Израиля:</p>
<p>о дочь Вавилона!</p>
<p>Она — словно ток молотильный,</p>
<p>когда его топчут.</p>
<p>Еще немного —</p>
<p>и время жатвы для нее наступит.</p>
<empty-line/>
<p><sup>34</sup> Пожрал, погубил меня</p>
<p>Навуходоносор, царь Вавилона,</p>
<p>сделал меня пустым сосудом!</p>
<p>Он, словно чудище,</p>
<p>проглотил меня,</p>
<p>насладился мною,</p>
<p>набил себе брюхо,</p>
<p>а потом меня извергнул.</p>
<empty-line/>
<p><sup>35</sup> «Вавилон терзал мое тело!» —</p>
<p>скажет жительница Сиона.</p>
<p>«Кровь моя —</p>
<p>на жителях Халдеи!» —</p>
<p>скажет Иерусалим.</p>
<empty-line/>
<p><sup>36</sup> Так говорит Господь:</p>
<p>Я заступлюсь за тебя,</p>
<p>за тебя отомщу,</p>
<p>осушу их море,</p>
<p>их источники лишу воды!</p>
<p><sup>37</sup> Будет Вавилон грудой камня,</p>
<p>приютом шакалов,</p>
<p>обречен он на ужас и униженье,</p>
<p>жителей в нем не останется.</p>
<p><sup>38</sup> Рычат они, словно львы,</p>
<p>ревут, словно львята.</p>
<p><sup>39</sup> Но станет им жарко,</p>
<p>и Я дам им напиться,</p>
<p>допьяна напою их,</p>
<p>чтобы они веселились,</p>
<p>а потом уснули сном вечным,</p>
<p>от которого они не пробудятся,</p>
<p>— говорит Господь. —</p>
<p><sup>40</sup>Я погоню их, как овец,</p>
<p>на закланье,</p>
<p>как баранов с козлами!</p>
<p><sup>41</sup>  О, взят Шешах<a l:href="#n818" type="note">[818]</a>,</p>
<p>слава всей земли захвачена!</p>
<p>Пустыней стал Вавилон</p>
<p>средь народов.</p>
<p><sup>42</sup> Море поднялось над Вавилоном,</p>
<p>волны шумные Вавилон сокрыли.</p>
<p><sup>43</sup> Города его стали ужасом,</p>
<p>сухой землей и пустыней,</p>
<p>землей,</p>
<p>где не будут селиться люди,</p>
<p>где человек ходить не будет.</p>
<p><sup>44</sup> Я покараю Бе́ла вавилонского,</p>
<p>то, что он поглотил,</p>
<p>из уст его вырву,</p>
<p>и не будут больше стекаться</p>
<p>к нему народы.</p>
<p>Падет стена Вавилона!</p>
<p><sup>45</sup> Мой народ, уходи оттуда!</p>
<p>Жизни свои спасайте</p>
<p>от яростного гнева Господнего.</p>
<empty-line/>
<p><sup>46</sup> Пусть сердце ваше не замирает,</p>
<p>не пугайтесь слухов,</p>
<p>что по земле разносятся.</p>
<p>В один год приходят слухи,</p>
<p>в другой год — опять слухи:</p>
<p>«На земле — насилье,</p>
<p>владыка — против владыки!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>47</sup> Дни настанут,</p>
<p>Я покараю идолов вавилонских!</p>
<p>Вся земля его будет поругана,</p>
<p>лежать на ней будут убитые.</p>
<p><sup>48</sup> Земля и небо возликуют</p>
<p>и все, что есть на земле и небе,</p>
<p>ибо с севера придут</p>
<p>в Вавилон опустошители,</p>
<p>— говорит Господь. —</p>
<p><sup>49</sup> О вы, израильтяне убитые!</p>
<p>Падет Вавилон,</p>
<p>ведь по всей земле падали</p>
<p>убитые Вавилоном.</p>
<p><sup>50</sup> О вы, меча избежавшие!</p>
<p>Идите, не стойте,</p>
<p>о Господе вспомните</p>
<p>в стране далекой,</p>
<p>пусть Иерусалим будет</p>
<p>в вашем сердце.</p>
<p><sup>51</sup> Опозорены мы,</p>
<p>поношения слышим,</p>
<p>стыд покрыл наши лица,</p>
<p>ведь вошли чужеземцы</p>
<p>в святой Храм Господа.</p>
<empty-line/>
<p><sup>52</sup> Дни настанут,</p>
<p>— говорит Господь, —</p>
<p>Я покараю идолов Вавилона,</p>
<p>по всей земле его</p>
<p>стонать будут раненые.</p>
<p><sup>53</sup> До небес Вавилон возвысился,</p>
<p>высоко вознес свою силу,</p>
<p>но по воле Моей</p>
<p>придут к нему опустошители,</p>
<p>— говорит Господь.</p>
<empty-line/>
<p><sup>54</sup> Рыданья из Вавилона раздаются,</p>
<p>в земле халдеев —</p>
<p>великое разрушенье!</p>
<p><sup>55</sup> Это Господь опустошает Вавилон,</p>
<p>Он заставит умолкнуть</p>
<p>голос громкий вавилонян.</p>
<p>Шумят их волны, бурные воды,</p>
<p>голос их рокочет!</p>
<p><sup>56</sup> На Вавилон идет опустошитель,</p>
<p>воины вавилонские</p>
<p>будут взяты в плен,</p>
<p>луки их будут сломаны,</p>
<p>ибо Господь — Бог воздаянья,</p>
<p>Он воздаст, отплатит!</p>
<empty-line/>
<p><sup>57</sup> Я напою допьяна</p>
<p>вельмож его и мудрецов,</p>
<p>владык, наместников, воинов,</p>
<p>уснут они сном вечным,</p>
<p>от которого они не пробудятся,</p>
<p>— говорит Царь, чье имя</p>
<p>Господь Воинств.</p>
<empty-line/>
<p><sup>58</sup> Так говорит Господь Воинств:</p>
<p>толстые стены Вавилона</p>
<p>до основанья будут разрушены,</p>
<p>высокие его ворота</p>
<p>сгорят в огне.</p>
<p>Понапрасну народы трудились,</p>
<p>племена из сил выбивались.</p>
<p>Все сожжено будет!</p>
<empty-line/>
<p><sup>59</sup> Вот что повелел пророк Иеремия Серае, сыну Нерии, сына Махсеи, когда тот отправился в Вавилон вместе с Седекией, царем Иудеи, в четвертый год правления Седекии (Серая был главным постельничим). <sup>60</sup> Иеремия записал в отдельный свиток все беды, которые должны были случиться с Вавилоном, — все, что написано здесь о Вавилоне.</p>
<p><sup>61</sup> И сказал Иеремия Серае: «Когда ты придешь в Вавилон, посмотри на него и прочти все эти слова. <sup>62</sup> И скажи: „Ты, о Господь, решил уничтожить это место, и не будет здесь жителей, ни человека, ни зверя, станет оно пустыней навеки!"<sup>63</sup> И как только ты прочтешь этот свиток, привяжи к нему камень, брось в Евфрат <sup>64</sup> и скажи: „Так и Вавилон утонет! Не поднимется он после той беды, которую Я пошлю на него, лишится сил"».</p>
<p>Здесь кончаются слова Иеремии.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>52</p>
</title>
<p>Двадцать один год было Седекии, когда он стал царем; одиннадцать лет царствовал он в Иерусалиме; имя его матери — Хамута́ль, дочь Иеремии, из Ливны́. <sup>2</sup> Его дела были так же ненавистны Господу, как и дела Иоакима. <sup>3</sup> Гнев Господень против Иерусалима и Иудеи был столь силен, что Господь отверг их и отвернулся от них.</p>
<p>И Седекия восстал против царя вавилонского.</p>
<p><sup>4</sup> В девятый год царствования Седекии, в десятый день десятого месяца, Навуходоносор, царь Вавилона, со всем своим войском подошел к Иерусалиму. Он осадил город и окружил его валом. <sup>5</sup> Осада продолжалась до одиннадцатого года царствова–ния Седекии. <sup>6</sup> В девятый день четвертого месяца (в городе в это время свирепствовал голод, народу нечего было есть) <sup>7</sup> городская стена была проломлена. Все воины бежали — ночью они вышли из города через Ворота Двух Стен, что у царского сада (а город в то время был окружен халдеями), и пошли по дороге на Араву. <sup>8</sup> Войско халдеев пустилось в погоню за царем и настигло Седекию в пустыне близ Иерихона. Все воины царя разбежались, <sup>9</sup> а его самого схватили и привели к царю Вавилона в Ривлу, что в земле Хамат, и там Навуходоносор устроил над ним суд. <sup>10</sup> На глазах у Седекии царь Вавилона убил его сыновей, и всех вельмож Иудеи перебил он в Ривле. <sup>11</sup> Затем он ослепил Седекию и заковал его в кандалы. И увел его царь вавилонский в Вавилон и держал его в тюрьме до самой смерти.</p>
<p><sup>12</sup> В десятый день пятого месяца, в девятнадцатый год правления Навуходоносора, царя вавилонского, в Иерусалим пришел Навузарадан, начальник телохранителей, один из приближенных вавилонского царя.</p>
<p><sup>13</sup> Он сжег Храм Господа, царский дворец и все дома в Иерусалиме — все большие здания он сжег дотла.</p>
<p><sup>14</sup> И крепостные стены вокруг Иерусалима тоже разрушили халдейские воины Навузардана. <sup>15</sup> Некоторых бедняков и всех, кто еще уцелел в городе, включая перебежчиков, перешедших к вавилонскому царю, — всех Навузарадан, начальник телохранителей, отправил в Вавилон. <sup>16</sup> Лишь самую бедноту Навузарадан, начальник телохранителей, оставил в стране — работать в виноградниках и на полях.</p>
<p><sup>17</sup> Медные столбы из Храма Господа, и подставки, и медное море, что в Храме Господа, халдеи разломали, а медь увезли в Вавилон.<sup>18</sup> Взяли они и котлы, и совки, щипцы, и чаши для кропления, и ковши — всю медную утварь, которая использовалась при богослужении. <sup>19</sup> Взял начальник телохранителей и чаны, и кадильницы, и чаши для кропления, и котлы, и светильники, и ковши и сосуды для возлияний, и все золото, и все серебро.</p>
<p><sup>20</sup> Две колонны и одно медное море, двенадцать медных быков под морем и подставки (все это сделал для Храма Господнего царь Соломон), столько было меди во всем этом, не счесть!</p>
<p><sup>21</sup> Каждая колонна была восемнадцати локтей в высоту, в обхват — двенадцать локтей. Были они полыми, толщина стенок — четыре пальца.</p>
<p><sup>22</sup> У каждой — медная капитель высотой в пять локтей. Вокруг капителей у обеих колонн — сетка с плодами граната, все из меди. <sup>23</sup> По сторонам было девяносто шесть гранатов, всего же вокруг сетки — сто.</p>
<p><sup>24</sup> Начальник телохранителей увел в плен первосвященника Сераю, второго священника Софонию и трех стражей ворот. <sup>25</sup> Он также забрал из города сановника, который командовал воинами, семь человек из свиты царя, которых нашел в городе, писца, который начальствовал над войском и занимался набором ополчения, и еще шестьдесят знатных людей, которых нашел в городе. <sup>26</sup> Навузарадан, начальник телохранителей, привел их к царю Вавилона в Ривлу. <sup>27</sup> И там, в Ривле, что в стране Хамат, царь казнил их всех.</p>
<p>Так иудеи были выселены со своей земли.</p>
<p><sup>28</sup> Вот сколько всего людей угнал Навуходоносор: в седьмой год — три тысячи двадцать три иудея; <sup>29</sup> в восемнадцатый год правления Навуходоносора из Иерусалима было угнано восемьсот тридцать два человека; <sup>30</sup> в двадцать третий год правления Навуходоносора Навузарадан, начальник телохранителей, угнал семьсот сорок пять иудеев. Всего — четыре тысячи шестьсот человек.</p>
<p><sup>31</sup> В тридцать седьмой год после пленения Иехонии, царя Иудеи, в двадцать пятый день двенадцатого месяца, Эви́л–Мерода́х, ставший в тот год царем Вавилона, помиловал Иехонию, царя Иудеи, и освободил его из тюрьмы. <sup>32</sup> Он говорил с ним дружелюбно, велел ему сидеть выше всех остальных царей, которые были при Эвил–Меродахе в Вавилоне, <sup>33</sup> и приказал дать ему новую одежду, вместо прежней, что была на нем в тюрьме. С тех пор и до конца дней своих Иехония ел за столом царя вавилонского. <sup>34</sup> И он получал постоянное содержание от вавилонского царя — ежедневно, до самой смерти, до конца дней своих.</p>
</section>
</section>
<section>
<title>
<p>Книга Плач Иеремии</p>
</title>
<section>
<title>
<p>1</p>
</title>
<p>О горе! Как опустела столица<a l:href="#n819" type="note">[819]</a>,</p>
<p>что была многолюдной!</p>
<p>Вдовой она стала, а была</p>
<p>госпожой народов.</p>
<p>Владычица земель</p>
<p>рабыней стала.</p>
<empty-line/>
<p><sup>2</sup> Во тьме ночной она плачет,</p>
<p>текут по щекам слезы.</p>
<p>Никто ее не утешит</p>
<p>из тех, кто любил ее когда‑то.</p>
<p>Друзья ее вероломны,</p>
<p>врагами ей стали.</p>
<empty-line/>
<p><sup>3</sup> В изгнанье идет Иудея,</p>
<p>в беде она, в тяжком рабстве.</p>
<p>Среди чужаков ютится,</p>
<p>и нет ей покоя.</p>
<p>Враги Иудею настигли,</p>
<p>душит горе!</p>
<empty-line/>
<p><sup>4</sup> Скорбят дороги Сио́на:</p>
<p>некому идти на праздник.</p>
<p>Безлюдны врата Иерусалима,</p>
<p>священники его стонут,</p>
<p>девы кричат от муки!</p>
<p>Горе Сиону!</p>
<empty-line/>
<p><sup>5</sup> Одолел недруг, враги торжествуют:</p>
<p>Господь обрек столицу на му́ку</p>
<p>за все ее прегрешенья.</p>
<p>Детей ее в плен</p>
<p>гонят враги.</p>
<empty-line/>
<p><sup>6</sup> Красу свою потеряла</p>
<p>Дочь Сиона<a l:href="#n820" type="note">[820]</a>.</p>
<p>Вельможи ее — словно олени,</p>
<p>не нашедшие пастбищ.</p>
<p>Бегут они, из сил выбиваясь,</p>
<p>охотник их настигает.</p>
<empty-line/>
<p><sup>7</sup> Вспоминает теперь столица,</p>
<p>в дни горьких скитаний,</p>
<p>о всем драгоценном,</p>
<p>чем прежде владела.</p>
<p>Но народ ее побежден врагами,</p>
<p>кто ей поможет?</p>
<p>Глядят на нее враги,</p>
<p>смеются над ее бессильем.</p>
<empty-line/>
<p><sup>8</sup> Тяжко столица грешила,</p>
<p>потому и осквернена ныне.</p>
<p>Кто славил ее, теперь презирает,</p>
<p>на срам ее смотрит.</p>
<p>Вот она плачет,</p>
<p>спиной повернулась,</p>
<empty-line/>
<p><sup>9</sup> подол ее замаран скверной.</p>
<p>Не думала она о грядущем,</p>
<p>потому и пала внезапно,</p>
<p>и никто ее не утешит!</p>
<p>Господь! Посмотри на мое несчастье<a l:href="#n821" type="note">[821]</a>,</p>
<p>как враги торжествуют!</p>
<empty-line/>
<p><sup>10</sup> В руках у врага</p>
<p>все, чем она дорожила.</p>
<p>Видит она: в Святыню</p>
<p>вошли народы,</p>
<p>те, кому запретил Ты</p>
<p>быть в Твоей общине.</p>
<empty-line/>
<p><sup>11</sup> Народ ее стонет,</p>
<p>ищет хлеба,</p>
<p>все за еду отдать готовы,</p>
<p>лишь бы жизнь спасти.</p>
<p>Увидь, о Господь, посмотри,</p>
<p>как я опозорена!</p>
<empty-line/>
<p><sup>12</sup>   О путники! Идете вы мимо,</p>
<p>но посмотрите, взгляните,</p>
<p>есть ли му́ка, подобная той,</p>
<p>что мне досталась?</p>
<p>Меня Господь на нее обрек в день пылающего гнева!</p>
<empty-line/>
<p><sup>13</sup> Огонь наслал Он с небес,</p>
<p>жжет мое тело!</p>
<p>Силки для меня расставил,</p>
<p>обратил меня в бегство.</p>
<p>Цепенеть заставил от ужаса,</p>
<p>что ни день истекаю кровью.</p>
<empty-line/>
<p><sup>14</sup> Он грехи мои ярмом моим сделал,</p>
<p>сплел его Своей рукою.</p>
<p>Давит оно мне на шею,</p>
<p>спотыкаюсь под ним бессильно.</p>
<p>Отдал Господь меня тем,</p>
<p>из чьих рук мне не вырваться!</p>
<empty-line/>
<p><sup>15</sup> Всех, кто был у меня силен,</p>
<p>поверг Господь!</p>
<p>Против меня созвал врагов,</p>
<p>как на праздник,</p>
<p>чтобы юношей моих они погубили.</p>
<p>Топтал Господь Дочь Сиона,</p>
<p>как виноград в давильне!</p>
<empty-line/>
<p><sup>16</sup> Вот почему я плачу,</p>
<p>очи, очи мои изошли слезами.</p>
<p>Далек от меня мой Утешитель,</p>
<p>Тот, кто спасет от смерти!</p>
<p>Дети мои гибнут,</p>
<p>враги мои в силе!</p>
<empty-line/>
<p><sup>17</sup> Сион воздевает руки,</p>
<p>но кто его утешит?</p>
<p>Повелел Господь — и враги</p>
<p>Иа́кова окружили.</p>
<p>Иерусалим среди них —</p>
<p>что женщина оскверненная!</p>
<empty-line/>
<p><sup>18</sup> Но Господь справедливо судит,</p>
<p>я была Ему непокорна!</p>
<p>Слушайте, народы, смотрите</p>
<p>на мою му́ку:</p>
<p>девы мои и юноши</p>
<p>в плен уходят.</p>
<empty-line/>
<p><sup>19</sup> Любовников своих звала я</p>
<p>на помощь,</p>
<p>но меня они предали.</p>
<p>Священники мои и старцы</p>
<p>в городе гибнут!</p>
<p>Выпрашивают хлеба,</p>
<p>пытаясь спастись от смерти.</p>
<empty-line/>
<p><sup>20</sup> Взгляни же, Господь,</p>
<p>как мне тяжко,</p>
<p>чрево мое распухло,</p>
<p>сердце перевернулось.</p>
<p>Я была Тебе непокорна!</p>
<p>На улице меч детей моих губит,</p>
<p>дома смерть поджидает!</p>
<empty-line/>
<p><sup>21</sup> Врагам слышны мои стоны,</p>
<p>никто меня не утешит!</p>
<p>Слушают враги, как я страдаю,</p>
<p>рады тому, что Ты сделал:</p>
<p>день настал, назначенный Тобою!</p>
<p>Но пусть и с ними будет,</p>
<p>что со мною!</p>
<empty-line/>
<p><sup>22</sup> Посмотри на все их злодейства,</p>
<p>будь к ним беспощаден,</p>
<p>как Ты ко мне беспощаден</p>
<p>за мои пороки!</p>
<p>О, стоны мои бессчетны,</p>
<p>сердце мое истекает кровью!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>2</p>
</title>
<p>О горе! Господь во гневе</p>
<p>тьмою объял Дочь Сиона!</p>
<p>Сбросил с небес на землю</p>
<p>славу Израиля.</p>
<p>Не пощадил в день гнева</p>
<p>подножье для ног Своих!</p>
<empty-line/>
<p><sup>2</sup> Истребил Господь без пощады</p>
<p>обитель Иакова.</p>
<p>В гневе Своем разрушил</p>
<p>твердыни Иуды.</p>
<p>Осквернил, поверг на землю</p>
<p>царя и вельмож.</p>
<empty-line/>
<p><sup>3</sup> Сокрушил Он, пылая гневом,</p>
<p>силу Израиля.</p>
<p>Рука Его перестала</p>
<p>защищать от врагов.</p>
<p>Он Иакова жжет, как пламя,</p>
<p>и все вокруг огонь пожирает!</p>
<empty-line/>
<p><sup>4</sup> Лук Господь натянул, как враг,</p>
<p>меч взял в руку, как недруг.</p>
<p>Все погубил,</p>
<p>что глазу мило!</p>
<p>Пролил ярость Свою, как пламя,</p>
<p>на обитель Дочери Сиона.</p>
<empty-line/>
<p><sup>5</sup> Стал Господь словно враг,</p>
<p>погубил Он Израиль!</p>
<p>Чертоги его разрушил,</p>
<p>разбил твердыни.</p>
<p>Наполнил Господь Иудею</p>
<p>плачем и стоном!</p>
<empty-line/>
<p><sup>6</sup> Разметал Он Свой кров,</p>
<p>как шалаш в саду,</p>
<p>место торжеств Своих разорил!</p>
<p>По воле Его на Сионе забыты</p>
<p>праздники и субботы.</p>
<p>В гневе отверг Он</p>
<p>царя и священника.</p>
<empty-line/>
<p><sup>7</sup> Жертвенник Свой Он отринул,</p>
<p>отверг святыню!</p>
<p>Отдал Господь врагам</p>
<p>твердыни Сиона.</p>
<p>Шумят враги в Доме Господнем,</p>
<p>теперь у них праздник!</p>
<empty-line/>
<p><sup>8</sup> Решил Господь уничтожить</p>
<p>стены Сиона.</p>
<p>С землей их ровняет,</p>
<p>рушит без устали.</p>
<p>Вал и стена рыдают,</p>
<p>изнемогают от горя!</p>
<empty-line/>
<p><sup>9</sup> Врата сровнялись с землею:</p>
<p>сбил Он, сорвал засовы!</p>
<p>Царь и вельможи в изгнанье,</p>
<p>не слышно Закона.</p>
<p>И нет больше пророкам</p>
<p>видений от Господа!</p>
<empty-line/>
<p><sup>10</sup> Сидят на земле в молчанье</p>
<p>старцы Сиона.</p>
<p>Голову посы́пали пеплом,</p>
<p>одеты в рубище.</p>
<p>Девы Иерусалима</p>
<p>пали лицом на землю!</p>
<empty-line/>
<p><sup>11</sup> От слез я ослеп,</p>
<p>чрево мое распухло,</p>
<p>сердце на части рвется:</p>
<p>мой народ умирает!</p>
<p>Дети малые от голода гибнут</p>
<p>на улицах городских!</p>
<empty-line/>
<p><sup>12</sup> Матерей они просят:</p>
<p>«Хлеба дайте, пить дайте!»</p>
<p>Умирая, лежат, как трупы,</p>
<p>на улицах городских.</p>
<p>Испускают дух</p>
<p>на руках материнских!</p>
<empty-line/>
<p><sup>13</sup> Иерусалим! Что скажу я тебе,</p>
<p>чему тебя уподоблю?</p>
<p>С чем сравню тебя, как утешу,</p>
<p>о Дочь Сиона?</p>
<p>Словно море, горе твое бездонно,</p>
<p>кто тебя исцелит?</p>
<empty-line/>
<p><sup>14</sup> Пророки твои возвещали тебе</p>
<p>пустую ложь.</p>
<p>Грехов твоих они не обличали,</p>
<p>плена не отвратили.</p>
<p>Вещали тебе пророки</p>
<p>обман и ложь!</p>
<empty-line/>
<p><sup>15</sup> Увидит тебя прохожий,</p>
<p>хлопнет в ладони,</p>
<p>присвистнет, головой покачает</p>
<p>и скажет об Иерусалиме:</p>
<p>«И это — город,</p>
<p>что звали прекраснейшим,</p>
<p>звали радостью мира?!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>16</sup> Глумятся над тобою, столица,</p>
<p>твои враги.</p>
<p>Шипят, зубами скрежещут:</p>
<p>«Мы ее уничтожили!</p>
<p>Вот он, день долгожданный!</p>
<p>Наконец мы его увидали!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>17</sup> Замысел Свой Господь исполнил,</p>
<p>сделал, что возвещал,</p>
<p>что предрек издревле!</p>
<p>Разит Он, не зная пощады,</p>
<p>дал врагам над тобою</p>
<p>глумиться,</p>
<p>недругов возвысил!</p>
<empty-line/>
<p><sup>18</sup> Господа моли всем сердцем!</p>
<p>О стена Дочери Сиона!</p>
<p>Лей реки слез</p>
<p>и днем и ночью!</p>
<p>Покоя не знай ни минуты,</p>
<p>пусть не стихают слезы!</p>
<empty-line/>
<p><sup>19</sup> Вставай и кричи во тьме</p>
<p>все ночи напролет!</p>
<p>Пусть слезами исходит сердце,</p>
<p>пусть Господь это видит!</p>
<p>Простирай к Нему руки, моли</p>
<p>о своих детях,</p>
<p>что от голода гибнут</p>
<p>на всех перекрестках!</p>
<empty-line/>
<p><sup>20</sup> Взгляни, посмотри на меня,</p>
<p>Господь!</p>
<p>С кем поступал Ты так жестоко?</p>
<p>Матери едят младенцев,</p>
<p>детей, которых растили!</p>
<p>В Святыне Господней убиты</p>
<p>священники и пророки!</p>
<empty-line/>
<p><sup>21</sup> Лежат на земле у дороги</p>
<p>старик и ребенок!</p>
<p>Девы мои и юноши</p>
<p>мечом убиты.</p>
<p>В день гнева Ты умертвил их,</p>
<p>заклал без пощады!</p>
<empty-line/>
<p><sup>22</sup> Созвал, как на праздник,</p>
<p>ужасы отовсюду.</p>
<p>Никто в день гнева Господня</p>
<p>не уцелел, не спасся.</p>
<p>Кого лелеяла я и растила,</p>
<p>все врагом перебиты!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>3</p>
</title>
<p>Я познал, я изведал горе!</p>
<p>Жезлом гнева Своего</p>
<empty-line/>
<p><sup>2</sup> Он гнал меня — и привел во тьму без просвета.</p>
<empty-line/>
<p><sup>3</sup> На меня вновь и вновь,</p>
<p>каждый день Он заносит руку!</p>
<empty-line/>
<p><sup>4</sup> Плоть и кожу мою истерзал,</p>
<p>перебил кости!</p>
<empty-line/>
<p><sup>5</sup> Взял в осаду меня, окружил</p>
<p>горькой му́кой.</p>
<empty-line/>
<p><sup>6</sup> Низринул меня во тьму навеки,</p>
<p>я — как мертвец в могиле!</p>
<empty-line/>
<p><sup>7</sup> Окружил Он меня стеною —</p>
<p>мне не выйти,</p>
<p>сковал меня тяжкой цепью.</p>
<empty-line/>
<p><sup>8</sup> Кричу я, плачу,</p>
<p>но мою молитву не хочет Он слышать.</p>
<empty-line/>
<p><sup>9</sup> На пути моем возвел Он стену,</p>
<p>преградил дороги.</p>
<empty-line/>
<p><sup>10</sup> Грозен Он,</p>
<p>как медведь в засаде,</p>
<p>как лев, стерегущий добычу!</p>
<empty-line/>
<p><sup>11</sup> Блуждать Он меня заставил,</p>
<p>сбил с дороги,</p>
<p>одного меня бросил!</p>
<empty-line/>
<p><sup>12</sup> Лук натянул и меня поставил целью для стрел!</p>
<empty-line/>
<p><sup>13</sup> Пронзил мои почки</p>
<p>стрелами из Своего колчана.</p>
<empty-line/>
<p><sup>14</sup> Посмешищем я стал</p>
<p>для моего народа,</p>
<p>всякий день обо мне злословят!</p>
<empty-line/>
<p><sup>15</sup> Накормил Он меня полынью,</p>
<p>напоил горечью.</p>
<empty-line/>
<p><sup>16</sup> Заставил меня грызть</p>
<p>битый камень,</p>
<p>рот мой пеплом наполнил.</p>
<empty-line/>
<p><sup>17</sup> Жизнь мою Ты лишил счастья,</p>
<p>забыл я о радости!</p>
<empty-line/>
<p><sup>18</sup> Сказал я: «Лишился я силы моей,</p>
<p>упованья моего на Господа!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>19</sup> Вспомни о беде моей,</p>
<p>моих скитаньях,</p>
<p>удел мой — полынь и горечь!</p>
<empty-line/>
<p><sup>20</sup> Вспоминает душа моя,</p>
<p>вспоминает и говорит со мною.</p>
<empty-line/>
<p><sup>21</sup> Но вот, что сердцу моему отвечу,</p>
<p>вот моя надежда:</p>
<empty-line/>
<p><sup>22</sup> «Милость Господня — не иссякла!</p>
<p>Милосердие Его —</p>
<p>не истощилось!</p>
<empty-line/>
<p><sup>23</sup> Каждое утро они вновь восходят!</p>
<p>Велика Твоя Правда!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>24</sup> Сердце мое сказало: «Господь —</p>
<p>мой удел,</p>
<p>и потому на Него надеюсь!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>25</sup> Благ Господь к тому,</p>
<p>кто на Него уповает,</p>
<p>кто к Нему стремится!</p>
<empty-line/>
<p><sup>26</sup> Благо тому,</p>
<p>кто в молчанье надеется,</p>
<p>что Господь спасет!</p>
<empty-line/>
<p><sup>27</sup> Благо тому,</p>
<p>кто несет свое бремя с юности!</p>
<empty-line/>
<p><sup>28</sup> Одиноко сидит он в молчанье,</p>
<p>ибо бремя его от Господа.</p>
<empty-line/>
<p><sup>29</sup> Простирается ниц на земле:</p>
<p>«Быть может, есть еще надежда?»</p>
<empty-line/>
<p><sup>30</sup> Бьющему подставляет щеку,</p>
<p>сполна позор изведал!</p>
<empty-line/>
<p><sup>31</sup> Нет, не навеки</p>
<p>Господь отверг!</p>
<empty-line/>
<p><sup>32</sup> Горе послав, Он помилует</p>
<p>по милости Своей великой!</p>
<empty-line/>
<p><sup>33</sup> Скрепя сердце Он карает,</p>
<p>причиняет боль человеку!</p>
<empty-line/>
<p><sup>34</sup> А то, что пленников на земле</p>
<p>попирают ногами?</p>
<empty-line/>
<p><sup>35</sup> Что неправедно судят</p>
<p>на глазах у Всевышнего?</p>
<empty-line/>
<p><sup>36</sup> Что на суде обманывают</p>
<p>человека —</p>
<p>неужели Господь этого не знает?!</p>
<empty-line/>
<p><sup>37</sup> Кому достаточно сказать —</p>
<p>и свершится?</p>
<p>Разве не Господь</p>
<p>повелевает всем?</p>
<empty-line/>
<p><sup>38</sup> Разве не по слову Всевышнего</p>
<p>и благо, и горе?</p>
<empty-line/>
<p><sup>39</sup> Так что же роптать живущим</p>
<p>на кару за грех их?</p>
<empty-line/>
<p><sup>40</sup> Станем искать дорогу,</p>
<p>к Господу возвратимся!</p>
<empty-line/>
<p><sup>41</sup> Вознесем и руки, и сердце</p>
<p>к Богу на небе!</p>
<empty-line/>
<p><sup>42</sup> Мы грешили,</p>
<p>мы непокорны были,</p>
<p>Ты не простил нас!</p>
<empty-line/>
<p><sup>43</sup> Охвачен Ты гневом и гонишь,</p>
<p>губишь нас без пощады.</p>
<empty-line/>
<p><sup>44</sup> За облаками Ты скрылся,</p>
<p>молитвы не слышишь.</p>
<empty-line/>
<p><sup>45</sup> Среди народов Ты нас смешал</p>
<p>с презренной грязью.</p>
<empty-line/>
<p><sup>46</sup> Пасть раскрыли,</p>
<p>чтобы нас растерзать,</p>
<p>недруги наши.</p>
<empty-line/>
<p><sup>47</sup> Ужас и яма — наш жребий,</p>
<p>беда и гибель!</p>
<empty-line/>
<p><sup>48</sup> Льются слезы из глаз рекою:</p>
<p>дочь народа моего гибнет!</p>
<empty-line/>
<p><sup>49</sup> Текут, не стихают слезы,</p>
<p>не перестанут глаза плакать,</p>
<empty-line/>
<p><sup>50</sup> пока Господь с небес не взглянет,</p>
<p>пока не увидит!</p>
<empty-line/>
<p><sup>51</sup> Страдает душа моя, глядя</p>
<p>на дочерей моего города!</p>
<empty-line/>
<p><sup>52</sup> Как за птицей безвинной,</p>
<p>охотится враг за мною!</p>
<empty-line/>
<p><sup>53</sup> В яму меня живьем столкнули,</p>
<p>камнем накрыли.</p>
<empty-line/>
<p><sup>54</sup> Сомкнулись над головой моей</p>
<p>воды,</p>
<p>и я воскликнул: «Погиб я!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>55</sup> Призываю я имя Твое, Господь,</p>
<p>из ямы глубокой!</p>
<empty-line/>
<p><sup>56</sup> Выслушай меня,</p>
<p>не будь глух</p>
<p>к молитве моей и стону!</p>
<empty-line/>
<p><sup>57</sup> О, если б на зов мой Ты откликнулся!</p>
<p>Если б ответил: «Не бойся»!</p>
<empty-line/>
<p><sup>58</sup> Рассуди мою тяжбу, Господь,</p>
<p>жизнь мою выкупи!</p>
<empty-line/>
<p><sup>59</sup> Ты видишь, Господь, мои обиды!</p>
<p>Будь мне Судьею!</p>
<empty-line/>
<p><sup>60</sup> Ты видишь, как враги мои злобны,</p>
<p>что задумали сделать со мною!</p>
<empty-line/>
<p><sup>61</sup> Ты слышишь, Господь,</p>
<p>как глумятся они,</p>
<p>что задумали сделать со мною!</p>
<empty-line/>
<p><sup>62</sup> Поносят меня враги, издеваются</p>
<p>надо мной каждый день.</p>
<empty-line/>
<p><sup>63</sup> Смотри: сидят ли они, стоят ли —</p>
<p>все надо мной потешаются!</p>
<empty-line/>
<p><sup>64</sup> Воздай же им, о Господь,</p>
<p>по делам их!</p>
<empty-line/>
<p><sup>65</sup> Пошли им безумие в сердце,</p>
<p>пошли Твое проклятье!</p>
<empty-line/>
<p><sup>66</sup> Преследуй их, истреби во гневе!</p>
<p>Да не будет их под небом Твоим,</p>
<p>Господь!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>4</p>
</title>
<p>О горе! Как потускнело золото,</p>
<p>червонное злато поблекло!</p>
<p>Жемчужины святые разбросаны</p>
<p>на перекрестках улиц.</p>
<empty-line/>
<p><sup>2</sup> О сыны драгоценные Сиона!</p>
<p>На вес золота они были.</p>
<p>Теперь цена им —</p>
<p>горшок из глины,</p>
<p>гончара поделка! О горе!</p>
<empty-line/>
<p><sup>3</sup> И шакалы сосцы дают щенкам,</p>
<p>молоком их кормят.</p>
<p>А Дочь народа моего жестока,</p>
<p>как страус<a l:href="#n822" type="note">[822]</a> в пустыне.</p>
<empty-line/>
<p><sup>4</sup> Запеклись у младенцев губы,</p>
<p>пересохло от жажды в горле.</p>
<p>Просит ребенок хлеба,</p>
<p>но никто не дает ни крошки!</p>
<empty-line/>
<p><sup>5</sup> Кто наслаждался пирами,</p>
<p>теперь на улице — всего лишился.</p>
<p>Кто с детства одет был в пурпур,</p>
<p>роется в отбросах!</p>
<empty-line/>
<p><sup>6</sup> О народ Мой! Кара твоя тяжелее,</p>
<p>чем наказанье Содо́му:</p>
<p>пал он в одно мгновенье —</p>
<p>не от рук человека.</p>
<empty-line/>
<p><sup>7</sup> Были юноши твои светлее снега,</p>
<p>молока белее.</p>
<p>Тела их алее кораллов были,</p>
<p>сияли они, как сапфиры.</p>
<empty-line/>
<p><sup>8</sup> Теперь почернели они, как уголь,</p>
<p>встретишь их — не узнаешь! Кости обтянуты кожей,</p>
<p>словно кора, огрубевшей.</p>
<empty-line/>
<p><sup>9</sup> Смерть от меча лучше,</p>
<p>чем смерть от голода,</p>
<p>когда нет урожая в поле,</p>
<p>и дух испускают в мученьях!</p>
<empty-line/>
<p><sup>10</sup> Матери нежные сами</p>
<p>детей своих варят,</p>
<p>стали младенцы пищей —</p>
<p>мой народ гибнет!</p>
<empty-line/>
<p><sup>11</sup> Господь преисполнен гневом,</p>
<p>ярость излил Свою.</p>
<p>Разжег Он пожар на Сионе,</p>
<p>дотла его выжег!</p>
<empty-line/>
<p><sup>12</sup> Не думали цари земные,</p>
<p>властители мира,</p>
<p>что войдет неприятель лютый</p>
<p>во врата Иерусалима.</p>
<empty-line/>
<p><sup>13</sup> Вот расплата за грех пророков,</p>
<p>за преступленья священников,</p>
<p>проливали они в Иерусалиме</p>
<p>кровь праведных!</p>
<empty-line/>
<p><sup>14</sup> Как слепцы,</p>
<p>по улицам ныне бродят,</p>
<p>замараны кровью.</p>
<p>Даже коснуться никто не смеет</p>
<p>их одежды.</p>
<empty-line/>
<p><sup>15</sup> Кричат им: «Прочь, нечистые,</p>
<p>уйдите, не прикасайтесь!»</p>
<p>Говорят о них народы:</p>
<p>«Бродяги жалкие!</p>
<p>Не жить им больше!</p>
<empty-line/>
<p><sup>16</sup> Сам Господь сделал их беглецами,</p>
<p>больше на них не посмотрит!»</p>
<p>Священники ныне в презренье,</p>
<p>нет пощады старцам!</p>
<empty-line/>
<p><sup>17</sup> А мы все глаза проглядели<a l:href="#n823" type="note">[823]</a>,</p>
<p>на помощь надеялись тщетно!</p>
<p>С башен смотровых смотрели,</p>
<p>ждали народ,</p>
<p>что не мог спасти нас<a l:href="#n824" type="note">[824]</a>!</p>
<empty-line/>
<p><sup>18</sup> На каждом шагу засада,</p>
<p>из дома выйти боимся!</p>
<p>Смерть приближается,</p>
<p>дни сочтены наши!</p>
<p>Вот она — наша смерть!</p>
<p><sup>19</sup> Гнались за нами враги быстрее</p>
<p>орлов в небе,</p>
<p>преследовали по горам,</p>
<p>в пустыне подстерегали!</p>
<empty-line/>
<p><sup>20</sup> Господень помазанник<a l:href="#n825" type="note">[825]</a> —</p>
<p>дыхание наше —</p>
<p>в ловушку их пойман!</p>
<p>А мы о нем говорили:</p>
<p>«Под его защитой</p>
<p>устоим средь народов!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>21</sup> Ликуй, торжествуй, Дочь Эдо́ма,</p>
<p>живущая в стране Уц!</p>
<p>Но и тебя не минует чаша!</p>
<p>Опьянеешь ты,</p>
<p>срам свой откроешь!</p>
<empty-line/>
<p><sup>22</sup> Дочь Сиона! Наказанье твое</p>
<p>завершится,</p>
<p>Он положит конец изгнанью!</p>
<p>Дочь Эдома! За грехи твои</p>
<p>Он тебя покарает,</p>
<p>преступленья твои обнажит!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>5</p>
</title>
<p>О Господь! Вспомни о нас,</p>
<p>о нашей доле!</p>
<p>Смотри же, смотри,</p>
<p>как мы поруганы!</p>
<p><sup>2</sup> Добро наше врагам досталось,</p>
<p>дома — чужеземцам!</p>
<p><sup>3</sup> Стали мы сиротами,</p>
<p>отца лишились,</p>
<p>матери наши — вдовы.</p>
<p><sup>4</sup> За глоток воды отдаем деньги,</p>
<p>за свои же дрова — платим.</p>
<p><sup>5</sup> Нам в затылок</p>
<p>преследователь дышит,</p>
<p>изнурили нас —</p>
<p>не перевести духа!</p>
<p><sup>6</sup> К Египту мы протягивали руки,</p>
<p>Ассирию молили о хлебе.</p>
<p><sup>7</sup> Наши отцы грешили!</p>
<p>Их уж нет —</p>
<p>а мы за грехи их страдаем!</p>
<p><sup>8</sup> Рабы господами над нами стали,</p>
<p>нет нам от них спасенья.</p>
<p><sup>9</sup> Ради хлеба рискуем жизнью,</p>
<p>грозит нам меч пустыни<a l:href="#n826" type="note">[826]</a>!</p>
<p><sup>10</sup> Кожа наша — будто обожжена</p>
<p>на жаровне,</p>
<p>голод ее обуглил.</p>
<p><sup>11</sup> Бесчестят жен на Сионе,</p>
<p>дев — в городах иудейских.</p>
<p><sup>12</sup> Вожди наши повешены врагами,</p>
<p>лишились почета старцы.</p>
<p><sup>13</sup> Юноши тянут жернов<a l:href="#n827" type="note">[827]</a>,</p>
<p>отроки дрова несут, спотыкаясь.</p>
<p><sup>14</sup> У ворот городских</p>
<p>не сидят старцы,</p>
<p>не поют юноши.</p>
<p><sup>15</sup> Умерла в сердце радость,</p>
<p>хороводы сменились плачем.</p>
<p><sup>16</sup> Упал венец с главы нашей!</p>
<p>Горе нам! Мы грешили!</p>
<p><sup>17</sup> Потому сердца наши</p>
<p>истекают кровью,</p>
<p>погасли очи.</p>
<p><sup>18</sup> Гора Сион опустела,</p>
<p>шакалы там бродят.</p>
<p><sup>19</sup> О Господь,</p>
<p>царствуешь Ты вовеки!</p>
<p>Престол Твой — из века в век!</p>
<p><sup>20</sup> Почему же Ты нас оставил?</p>
<p>Так долго о нас не вспоминаешь?</p>
<p><sup>21</sup> О Господь! Дай нам к Тебе</p>
<p>вернуться, и мы вернемся!</p>
<p>Дай нам вновь прежние дни!</p>
<p><sup>22</sup> Неужели совсем Ты отверг нас,</p>
<p>и нет предела Твоему гневу?!</p>
</section>
</section>
<section>
<title>
<p>Книга пророка Иезекииля</p>
</title>
<section>
<title>
<p>1</p>
</title>
<p>На тридцатый год, в пятый день четвертого месяца — я находился тогда среди переселенцев, у реки Кева́р<a l:href="#n828" type="note">[828]</a> — разверзлись небеса, и было мне видение от Бога…</p>
<p><sup>2</sup> В пятый день месяца — это был пятый год после пленения царя Иехо́нии — <sup>3</sup>  в стране халдеев, у реки Кевар, Господь возвестил Свое слово священнику Иезекии́лю, сыну Бузи́; там простер Господь над ним Свою руку.</p>
<empty-line/>
<p><sup>4</sup>…И видел я: с севера надвигается буря, огромная туча, пронизанная огнем. Сияние окружает ее. <sup>5</sup> А там, внутри огня, — словно бы янтарь; там виднелись очертания четырех существ<a l:href="#n829" type="note">[829]</a>. И подобны они были человеческим фигурам,  <sup>6</sup> но у каждого по четыре лица и у каждого по четыре крыла.  <sup>7</sup> Их ноги были прямые, ступни — как бычьи копыта, и сверкали они, словно отполированная медь. <sup>8</sup> Под крыльями, с четырех сторон, у них были человеческие руки.</p>
<p>Лица и крылья у всех четверых были такие: <sup>9</sup> крылья их касались друг друга, и куда бы ни направлялись существа, им не надо было поворачиваться — все они двигались лицом вперед. <sup>10</sup> Очертания их лиц были такие: лицо человека, справа от него у всех четверых — лицо льва, слева у всех четверых — лицо быка, и еще одно лицо у всех четверых — лицо орла.</p>
<p><sup>11</sup> Лица и крылья у них были такие: крылья подняты вверх и распростерты, и двумя крыльями существа касались друг друга, а двумя другими прикрывали свое тело; <sup>12</sup>  двигались они всегда лицом вперед —- куда Духу угодно было направиться, туда они и шли, не поворачиваясь.</p>
<p><sup>13</sup> Фигуры существ были подобны раскаленным углям в пламени, они пылали, словно факелы в огне, и огонь меж существами двигался вместе с ними. Сверкал огонь, из него вырывались молнии. <sup>14</sup> И сами существа неслись и метались, подобно молниям.</p>
<p><sup>15</sup> Я взглянул на них и увидел на земле, перед каждым из этих четырехликих существ, по колесу. <sup>16</sup>  Казалось, будто сделаны эти колеса из хризолита, и очертания у всех четырех были одинаковые: каждое колесо словно бы состояло из двух, вложенных друг в друга. <sup>17</sup> Когда они перемещались, то, не меняя направления, они могли двигаться в любую из четырех сторон. <sup>18</sup> А их ободья — высоки они были и ужасны — ободья у всех четырех со всех сторон были усеяны глазами.</p>
<p><sup>19</sup> Когда двигались существа, подле них двигались и колеса, когда же поднимались существа над землей, вместе с ними поднимались и колеса.</p>
<p><sup>20</sup> Куда Духу угодно было направиться — туда и шли существа. Куда было угодно направиться Духу — вместе с существами поднимались и колеса, ибо и в колесах был Дух существ.</p>
<p><sup>21</sup> Когда двигались существа, двигались и колеса, когда существа останавливались — колеса останавливались, когда существа поднимались над землей — вместе с ними поднимались и колеса, ибо и в колесах был Дух существ.</p>
<p><sup>22</sup> А над головами существ были очертания свода. Внушая трепет, он сверкал, словно ледник, и распростирался над их головами.  <sup>23</sup> А под ним, касаясь друг друга, вздымались их распрямленные крылья. Двумя другими крыльями каждое существо прикрывало свое тело.</p>
<p><sup>24</sup> Когда они двигались, я слышал гул крыльев, подобный гулу бушующего моря, голосу Всесильного, — словно гул битвы, словно шум воинства. Когда же существа остановились, они опустили крылья.</p>
<p><sup>25</sup> Когда существа остановились, они опустили крылья. И тогда над сводом, что был распростерт над их головами, раздался голос.</p>
<p><sup>26</sup> Там, над сводом, распростертым над их головами, был словно бы лазурит; там виднелись очертания трона. А над очертаниями трона — словно бы фигура человека. <sup>27</sup> И видел я выше очертаний поясницы словно бы янтарь, объятый огнем. А ниже очертаний поясницы я видел словно бы огонь, окруженный сиянием. <sup>28</sup> Как радуга, появившаяся на небе во время дождя, так окружало Его сияние.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>2</p>
</title>
<p>Таким предстал мне образ Славы Господней<a l:href="#n830" type="note">[830]</a>. Когда я увидел это, я пал ниц и услышал голос.</p>
<p>Он сказал мне: «Встань, человек! Я буду говорить с тобою».</p>
<p><sup>2</sup> И когда он сказал так, вошел в меня Дух, поднял меня и поставил на ноги. И услышал я Того, кто обращался ко мне.</p>
<p><sup>3</sup>  Он сказал мне: «Человек! Я посылаю тебя к сынам Изра́илевым, к племени отступников, которое против Меня восстало. Как отцы их против Меня восставали, так и сами они до сих пор против Меня восстают! <sup>4</sup> О сыновья упрямые и наглые! Я посылаю тебя к ним, обратись к ним со словами: „Так говорит Господь Бог!"<sup>5</sup> И будут ли они тебя слушать, или не будут — все равно поймет это упрямое племя, что был среди них пророк.</p>
<empty-line/>
<p><sup>6</sup> А ты, человечий сын, не бойся их,</p>
<p>не бойся их речей,</p>
<p>хотя вокруг тебя тернии и шипы,</p>
<p>ты живешь среди скорпионов!</p>
<p>Не бойся их речей,</p>
<p>не страшись никого</p>
<p>из этого упрямого племени!</p>
<p><sup>7</sup> Передай им Мое слово,</p>
<p>будут ли тебя слушать или</p>
<p>не будут</p>
<p>эти своевольные люди!</p>
<empty-line/>
<p><sup>8</sup> А ты, человек, слушай то, что Я говорю тебе, не будь упрямым, как это упрямое племя.</p>
<p>Открой уста и ешь то, что Я даю тебе».</p>
<empty-line/>
<p><sup>9</sup> И увидел я: простерта ко мне рука, а в ней — свиток.  <sup>10</sup> Он развернул передо мной свиток, и оказалось, что свиток исписан с обеих сторон, и с лицевой, и с обратной, и записаны в нем плачи, крики и стоны.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>3</p>
</title>
<p>Он сказал мне: «Человек! Ешь то, что ты видишь, ешь этот свиток! А потом иди и говори с народом Израилевым!» <sup>2</sup> Я открыл уста, и Он заставил меня съесть свиток.</p>
<p><sup>3</sup>  Он сказал мне: «Человек! Ешь досыта, наполни живот этим свитком, который Я даю тебе!» Я стал есть, и свиток был в моем рту сладок, как мед.</p>
<p><sup>4</sup> Он сказал мне: «Человек! Иди к народу Израилеву и передавай им Мои слова! <sup>5</sup> Ты послан не к иному какому‑то народу, чей язык темен и речь непонятна, а к народу Израилеву. <sup>6</sup> Ты послан не к тем многочисленным народам, чей язык темен и речь непонятна, чьи слова ты не в силах разобрать. Но даже эти народы — если бы Я послал тебя к ним — выслушали бы тебя! <sup>7</sup>А народ Израилев слушать тебя не захочет, потому что Меня не хочет он слушать! Весь народ Израилев упрям и дерзок. <sup>8</sup> Но и тебя Я сделаю упрямым, как они упрямы, и тебя сделаю дерзким, как они дерзки. <sup>9</sup> Сделаю тебя как алмаз, тверже кремня, и потому не бойся, не страшись никого из этого упрямого племени!»</p>
<p><sup>10</sup> Он сказал мне: «Человек! Все, что Я скажу тебе, сохрани в своем сердце, слушай внимательно! <sup>11</sup> Иди к переселенцам, к сынам твоего народа, и — будут ли они тебя слушать или нет — обратись к ним со словами: „Так говорит Господь Бог!"»</p>
<p><sup>12</sup> И поднял меня Дух, и я услышал позади гул страшного землетрясения — это Слава Господня поднималась над землей — <sup>13</sup> и шум хлопающих крыльев, и грохот колес, и гул страшного землетрясения… <sup>14</sup> Дух поднял меня и унес оттуда.</p>
<p>И пошел я, преисполненный горечью и гневом, ибо тяжела была рука Господня, простертая надо мною.</p>
<p><sup>15</sup> Я пришел к переселенцам, жившим у реки Кевар, в Тель–Ави́ве<a l:href="#n831" type="note">[831]</a>. И там, где они жили, семь дней я сидел перед ними, в оцепенении.</p>
<p><sup>16</sup> А когда прошли эти семь дней, было мне слово Господа: <sup>17</sup> «Человек! Я поставил тебя дозорным для народа Израилева! Ты будешь слушать слово из Моих уст и будешь предупреждать народ Израилев о Моих приговорах.</p>
<p><sup>18</sup> Если Я вынес злодею приговор: „ты умрешь", а ты, человек, не предупредишь его, не предостережешь от преступного пути, чтобы спасти его жизнь, тогда этот злодей умрет за свои преступления, и тебя Я призову к ответу за его смерть! <sup>19</sup> Если же ты предостерегал злодея, а он все равно не оставил своих злодеяний, преступного своего пути, тогда он умрет за свои преступления, но ты избежишь кары.</p>
<p><sup>20</sup> Если праведник отрекся от своей праведности, стал делать зло, Я по–ставлю камень на его пути, он споткнется об этот камень и погибнет. Если ты не предостерег праведника от греха — и потому он погиб и не зачлись ему добрые дела, которые он совершал раньше, то Я призову и тебя к ответу за его смерть! <sup>21</sup> Если же ты предостережешь праведника, чтобы он не грешил, и он не станет грешить, то и он будет жив — благодаря твоему наставлению — и ты избежишь кары».</p>
<p><sup>22</sup> Там Господь простер надо мной Свою руку. Он сказал мне: «Ступай в Долину, там Я буду говорить с тобой».</p>
<p><sup>23</sup> Я вышел в Долину и увидел: там стоит Слава Господня. Она была такой же, какой я видел ее при реке Кевар. Я пал ниц. <sup>24</sup> Дух вошел в меня, поднял, поставил на ноги, и Господь говорил со мной.</p>
<p>Он сказал мне: «Иди, запрись в своем доме. <sup>25</sup> Человек! Свяжут тебя веревками, опутают, и ты не сможешь выходить к людям. <sup>26</sup> Твой язык Я заставлю прилипнуть к нёбу, ты онемеешь и не сможешь обличать это упрямое племя! <sup>27</sup> Но когда Я заговорю с тобою, то открою твои уста, и ты обратишься к ним со словами: „Так говорит Господь Бог!"Кто из этого упрямого племени хочет слушать, пусть услышит, а кто не хочет слушать — пусть не слышит!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>4</p>
</title>
<p>А ты, человек, возьми кирпич, положи его перед собой и нарисуй на нем город — Иерусалим. <sup>2</sup> Устрой против него осаду: воздвигни осадные сооружения, насыпь вал, окружи город военным станом и поставь вокруг него стенобитные орудия. <sup>3</sup> Возьми железный противень и поставь его, как железную стену, между собой и городом. Обрати свой взор против города, и пусть город будет в осаде, ты будешь осаждать его! Все это — знак для народа Израилева.</p>
<p><sup>4</sup> Ляг на левый бок и возложи на себя грехи народа Израилева; все время, пока ты будешь лежать на левом боку, на тебе будут грехи народа Израилева. <sup>5</sup> Я назначаю тебе столько дней, сколько лет он грешил, — триста девяносто дней ты будешь нести грехи народа Израилева. <sup>6</sup> Когда исполнишь это, снова ляг — теперь на правый бок. Сорок дней ты будешь нести грехи народа Иуды. Каждый день Я буду тебе засчитывать за год. <sup>7</sup> Обрати свой взор против осажденного Иерусалима, засучи рукава, занеси руку и пророчествуй против него. <sup>8</sup> Я свяжу тебя веревками, и ты не сможешь повернуться с бока на бок, пока осада твоя не закончится.</p>
<p><sup>9</sup> Возьми себе пшеницы, ячменя, бобов, чечевицы, проса, полбы и смешай все в одном сосуде. Это будет твоей пищей все то время, пока ты будешь лежать на боку — триста девяносто дней ты будешь есть это. <sup>10</sup> И еду свою ты станешь отмерять на вес, в день — по двадцать шекелей, и есть будешь лишь от случая к случаю. <sup>11</sup> Воду будешь пить по глотку, в день — по одной шестой ги́на, и пить будешь лишь от случая к случаю. <sup>12</sup> Вот такие ячменные лепешки ты и будешь есть, а печь их будешь на человеческом кале. Пусть все это видят!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>13</sup> И сказал Господь: «Так и сыны Израилевы будут есть нечистую пищу среди народов, к которым Я изгоню их!»</p>
<p><sup>14</sup> И сказал я: «О Господь Бог! Никогда в жизни я не осквернял себя, не ел ни падали, ни мяса животных, растерзанных дикими зверьми, никогда не брал я в рот оскверненного мяса!»</p>
<p><sup>15</sup> И сказал мне Господь: «Я позволяю тебе вместо человеческого кала взять коровий навоз, и на нем ты будешь готовить себе еду».</p>
<p><sup>16</sup>   Он сказал мне: «Человек! Я лишу Иерусалим хлеба!</p>
<empty-line/>
<p>Будут есть они по краюшке хлеба,</p>
<p>дрожа от страха,</p>
<p>по глотку воды будут пить,</p>
<p>объятые ужасом,</p>
<p><sup>17</sup> будут голодать они,</p>
<p>изнывать от жажды.</p>
<p>Все они от ужаса оцепенеют,</p>
<p>за свои грехи сгниют заживо.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>5</p>
</title>
<p>Человек! Возьми острый меч и, словно бритвой брадобрея, обрей себе голову, сбрей бороду! Возьми весы и раздели волосы на части. <sup>2</sup> Треть сожги посреди города, когда завершится эта осада, другую треть мечом изруби вокруг города, а последнюю треть развей по ветру, — и Я обнажу меч против них! <sup>3</sup> Но немного волос оставь и завяжи их в подол своей одежды. <sup>4</sup> Потом возьми часть этих волос, брось в огонь и сожги. И от этого огонь перейдет на весь народ Израилев!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>5</sup> Так говорит Господь Бог:</p>
<p>все это — об Иерусалиме!</p>
<empty-line/>
<p>Я поставил его среди народов,</p>
<p>в самой середине,</p>
<p>а прочие страны — вокруг него.</p>
<p><sup>6</sup> Но восстал он</p>
<p>против Моих законов,</p>
<p>стал нечестивее этих народов,</p>
<p>восстал против Моих повелений,</p>
<p>стал нечестивее стран окрестных,</p>
<p>ибо жители его</p>
<p>законы Мои отвергли,</p>
<p>повелений Моих не выполняют!</p>
<empty-line/>
<p><sup>7</sup> Потому так говорит Господь Бог: вы непокорнее народов, которые вас окружают, повелений Моих вы не выполняете, по законам Моим не живете, а живете по законам народов, которые вас окружают. Вот за это, — <sup>8</sup> так говорит Господь Бог, — Я иду против тебя, Иерусалим. Я сам совершу суд посреди Иерусалима, на глазах у этих народов. <sup>9</sup> За все мерзости твои, Иерусалим, Я сделаю с тобою то, чего не делал никогда раньше и чего потом уже никогда не сделаю. <sup>10</sup> Отцы будут есть сыновей в Иерусалиме, и сыновья будут есть отцов. Я совершу суд над тобою, столица, а тех, кто выживет, Я развею по всем ветрам! <sup>11</sup> Клянусь Собою, — говорит Господь Бог, — за то, что святилище Мое ты осквернила гнусными своими мерзостями, Я сам обрею тебя наголо, не пощажу, не помилую! <sup>12</sup> Треть твоих жителей умрет от мора, от голода погибнет в городе. Треть падет от меча возле твоих стен. Треть Я развею по всем ветрам и буду гнать их мечом. <sup>13</sup> Лишь тогда иссякнет Мой гнев на них, и Я утолю Мою ярость — и успокоюсь.</p>
<p>И когда Я утолю Мою ярость, тогда поймут, что Я, Господь, судил их в ревности Моей.</p>
<p><sup>14</sup> Я превращу тебя, Иерусалим, в руины, обреку тебя на позор среди окрестных народов — все прохожие будут видеть твой позор! <sup>15</sup> Ты станешь примером позора, предметом насмешек, предостережением и ужасом для окрестных народов, — когда Я совершу над тобою Мой суд, в гневе и ярости, когда в ярости тебя покараю! Так говорю Я, Господь! <sup>16</sup> Я пош–лю на вас лютые стрелы голода, чтобы вас погубить, пошлю их, чтобы вас уничтожить! Я заставлю вас изнывать от голода, отниму у вас хлеб. <sup>17</sup> Я пошлю на тебя голод и лютых зверей, они будут убивать твоих сыновей. Мор и смерть обрушатся на тебя. Я нашлю на тебя меч! Так говорю Я, Господь!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>6</p>
</title>
<p>И было мне слово Господа: <sup>2</sup> «Человек! Обрати свой взор против гор Изра́ильских и произнеси против них пророчество! <sup>3</sup> Скажи им: „Горы Израильские! Слушайте слово Господа Бога! Так говорит Господь Бог горам, холмам, лощинам и долинам:</p>
<empty-line/>
<p>Я на вас пошлю меч,</p>
<p>Я разрушу капища ваши!</p>
<p><sup>4</sup> Ваши жертвенники будут</p>
<p>опустошены,</p>
<p>кумирни<a l:href="#n832" type="note">[832]</a> — разбиты.</p>
<p>Трупы жителей ваших Я брошу</p>
<p>перед идолами вашими!</p>
<p><sup>5</sup> Трупы сыновей Израилевых</p>
<p>Я брошу</p>
<p>перед их идолами,</p>
<p>кости ваши Я разбросаю</p>
<p>вокруг ваших жертвенников!</p>
<empty-line/>
<p><sup>6</sup> Всюду, где вы живете, города ваши будут разрушены, опустошены капища! Да будут жертвенники ваши разрушены и разорены, идолы ваши — разбиты и на куски расколоты, кумирни — уничтожены! Да сгинут все дела ваших рук<a l:href="#n833" type="note">[833]</a>! <sup>7</sup> Пусть многие из вас погибнут — и тогда вы поймете, что Я — Господь!</p>
<p><sup>8</sup> Но некоторых из вас Я оставлю в живых — спасутся они от меча и будут рассеяны по земле, среди народов. <sup>9</sup> И те, кто выживут, вспомнят обо Мне среди народов, у которых окажутся в плену, вспомнят, как Я сокрушил их развратные сердца, которые от Меня отвернулись, их развратные глаза, которые смотрели на идолов. И тогда они станут сами себе отвратительны за все свои злодеяния и мерзости, <sup>10</sup> и поймут, что Я — Господь, что недаром Я осудил их и обрек на это несчастье"».</p>
<empty-line/>
<p><sup>11</sup> Так говорит Господь Бог: бей в ладоши, топай ногами, кричи: «Горе гнусным мерзостям народа Израилева!» От меча, от голода, от мора он погибнет!</p>
<empty-line/>
<p><sup>12</sup> Те, кто далеко отсюда,</p>
<p>умрут от болезней,</p>
<p>те, кто рядом,</p>
<p>падут от меча,</p>
<p>а кто в осаде останется,</p>
<p>умрет от голода!</p>
<p>Я сполна изолью на них</p>
<p>Мою ярость!</p>
<p><sup>13</sup> И поймете, что Я — Господь,</p>
<p>когда трупы их будут валяться</p>
<p>перед их идолами,</p>
<p>вокруг жертвенников,</p>
<p>на всяком холме высоком,</p>
<p>на вершинах гор,</p>
<p>под каждым деревом</p>
<p>цветущим,</p>
<p>под каждым ветвистым дубом,</p>
<p>там, где благоуханный</p>
<p>дым жертв</p>
<p>они идолам своим возносили!</p>
<empty-line/>
<p><sup>14</sup> Я простираю против них Мою руку, Я опустошу всю эту землю, сделаю ее ужасом — от Пустыни и до Ривлы́, всюду, где они обитают! И поймут они, что Я — Господь!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>7</p>
</title>
<p>И было мне слово Господа: <sup>2</sup> «Человек! Так говорит Господь Бог о стране Израилевой: гибель! Гибель постигнет эту землю — от края до края!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>3</sup> Гибель тебе, страна,</p>
<p>на тебя Я обрушу Мой гнев!</p>
<p>Я судить тебя буду</p>
<p>по твоим делам,</p>
<p>призову к ответу</p>
<p>за все твои мерзости,</p>
<p><sup>4</sup> не пощажу тебя, не помилую!</p>
<p>За дела твои</p>
<p>призову тебя к ответу,</p>
<p>за мерзости,</p>
<p>которым ты предаешься,</p>
<p>и тогда поймете вы,</p>
<p>что Я — Господь!</p>
<empty-line/>
<p><sup>5</sup> Так говорит Господь Бог:</p>
<p>вот, беда за бедой приходит!</p>
<p><sup>6</sup> Гибель идет, идет гибель!</p>
<p>Тебя она погубит!</p>
<p>Вот, близится,</p>
<p><sup>7</sup> близится кара ваша,</p>
<p>о жители страны!</p>
<p>Час настает, день недалек:</p>
<p>на горах ваших не радость будет,</p>
<p>но ужас!</p>
<empty-line/>
<p><sup>8</sup> Скоро Я изолью на тебя</p>
<p>Мою ярость,</p>
<p>сполна изолью на тебя Мой гнев!</p>
<p>Я буду судить тебя</p>
<p>по твоим делам,</p>
<p>призову к ответу</p>
<p>за все твои мерзости,</p>
<p><sup>9</sup> не пощажу тебя, не помилую!</p>
<p>За дела твои призову тебя к ответу,</p>
<p>за мерзости,</p>
<p>которым ты предаешься,</p>
<p>и тогда поймете вы,</p>
<p>что Я — Господь карающий!</p>
<empty-line/>
<p><sup>10</sup> Смотрите, вот этот день!</p>
<p>Смотрите, близится,</p>
<p>грядет ваша кара!</p>
<p>Жезл зацвел, расцвела гордыня:</p>
<p><sup>11</sup> и поднялось насилье,</p>
<p>как жезл нечестивый!</p>
<p>Никого из них не останется,</p>
<p>никого из их сборища</p>
<p>не останется,</p>
<p>никого из них, шумящих,</p>
<p>не останется!</p>
<p>И некому будет их оплакивать.</p>
<p><sup>12</sup>  Час настает, день приходит!</p>
<p>Кто купил — не радуйся,</p>
<p>кто продал — не плачь,</p>
<p>ибо на все это сборище</p>
<p>обрушится гнев!</p>
<p><sup>13</sup> Продавший не успеет</p>
<p>вернуть себе проданное,</p>
<p>пока продавец и покупатель</p>
<p>еще будут в живых,</p>
<p>ибо исполнится видение</p>
<p>об этом сборище,</p>
<p>и никто не устоит,</p>
<p>кто живет во грехе!</p>
<p><sup>14</sup> Трубят они в трубы,</p>
<p>все приготовили,</p>
<p>да только идти на войну некому,</p>
<p>ибо гнев Мой на все их сборище</p>
<p>обрушился!</p>
<p><sup>15</sup> Меч — снаружи,</p>
<p>мор и голод — внутри!</p>
<p>Те, кто вне города,</p>
<p>умрут от меча,</p>
<p>тех, кто в городе,</p>
<p>мор и голод убьют!</p>
<p><sup>16</sup> А кто выживет,</p>
<p>те будут ютиться в горах,</p>
<p>словно голуби в расщелинах скал.</p>
<p>Все они зарыдают горько,</p>
<p>каждый — о своем</p>
<p>преступленье!</p>
<p><sup>17</sup> Руки их обессилеют,</p>
<p>мокрыми станут колени.</p>
<p><sup>18</sup> Дерюгой они опояшутся,</p>
<p>дрожь станет их одеянием.</p>
<p>Стыд покроет их лица,</p>
<p>головы их будут обриты.</p>
<p><sup>19</sup> Серебро свое на улицу выбросят,</p>
<p>золото для них будет, что грязь.</p>
<p>Не спасут их серебро и золото</p>
<p>в день Господнего гнева.</p>
<p>Не утолят они голод</p>
<p>серебром и золотом,</p>
<p>живота своего не наполнят!</p>
<p>За свои грехи погибают они!</p>
<p><sup>20</sup> Драгоценностями своими</p>
<p>они гордились,</p>
<p>идолов из них изготовляли —</p>
<p>мерзость гнусную!</p>
<p>Но за это Я сделаю так,</p>
<p>что эти драгоценности</p>
<p>будут для них, что грязь!</p>
<p><sup>21</sup> Чужеземцам отдам в добычу,</p>
<p>злодеям земли —</p>
<p>на разграбленье,</p>
<p>пусть оскверняют</p>
<p>драгоценности их.</p>
<p><sup>22</sup> Я от них отвернусь,</p>
<p>пусть грабители</p>
<p>ворвутся в страну,</p>
<p>пусть осквернят</p>
<p>сокровищницу Мою,</p>
<p>пусть ее осквернят!</p>
<empty-line/>
<p><sup>23</sup> Сделай цепь,</p>
<p>ибо страна эта</p>
<p>полна кровавым беззаконием,</p>
<p>столица полна насилием.</p>
<p><sup>24</sup> Приведу Я лютые народы,</p>
<p>ваши дома они захватят!</p>
<p>Я положу конец</p>
<p>гордыне сильных,</p>
<p>будут осквернены ваши святыни.</p>
<p><sup>25</sup>  Идет ужас!</p>
<p>Станут искать мира,</p>
<p>но не найдут!</p>
<p><sup>26</sup> Будет беда приходить за бедою,</p>
<p>весть — за вестью.</p>
<p>И станут спрашивать у пророков</p>
<p>видений<a l:href="#n834" type="note">[834]</a>,</p>
<p>но не будет наставления</p>
<p>у священников</p>
<p>и совета — у старцев.</p>
<p><sup>27</sup> Царь зарыдает,</p>
<p>ужас охватит вельмож,</p>
<p>и народ страны обессилеет.</p>
<p>Я воздам им по их поступкам,</p>
<p>Я буду судить их</p>
<p>за неправый их суд,</p>
<p>и поймут они, что Я — Господь!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>8</p>
</title>
<p>В шестой год, в пятый день шестого месяца<a l:href="#n835" type="note">[835]</a> я был в своем доме, и старейшины Иудеи сидели передо мною. И вот, коснулась меня рука Господа Бога. <sup>2</sup> И я увидел перед собой словно бы человеческий облик. Ниже очертаний поясницы был он огненным, а выше поясницы — словно зарево; сверкал он, как янтарь. <sup>3</sup>  И простер Он очертание руки и взял меня за пучок волос на голове. Дух поднял меня между землей и небом и перенес меня в Иерусалим — в видении, ниспосланном от Бога, — к северным воротам внутреннего двора, туда, где восседает ненавистный идол, вызывающий ярость Господа. <sup>4</sup> И там я увидел Славу Бога Израилева — тот же облик, что я видел в Долине<a l:href="#n836" type="note">[836]</a>.</p>
<p><sup>5</sup> Он сказал мне: «Человек! Посмотри на север!» Я посмотрел на север — и к северу от ворот жертвенника, прямо у входа, увидел этого ненавистного идола.</p>
<p><sup>6</sup> Господь сказал мне: «Человек! Ты видишь, что они делают? Видишь великие мерзости, которые совершает здесь народ Израилев? Из‑за них Я покину Мое святилище! Но смотри дальше, и увидишь мерзости еще большие!»</p>
<p><sup>7</sup> Он перенес меня ко входу во двор Храма, и я увидел в стене щель.</p>
<p><sup>8</sup> Он сказал мне: «Человек! Сделай пролом в стене». Я сделал пролом в стене, и передо мной открылся проход.</p>
<p><sup>9</sup> Он сказал мне: «Иди и смотри на отвратительные мерзости, которые они здесь творят!»</p>
<p><sup>10</sup> Я вошел и увидел, что все стены, куда ни глянь, испещрены изображениями кишащих тварей, омерзительных животных и всяких идолов, которым поклоняется народ Израилев. <sup>11</sup> Семьдесят человек из числа старейшин народа Израилева стояли перед ними, и среди этих семидесяти — Яаза́ния, сын Шафа́на. Каждый держал в руках ковш для воскурений, и облако благовонного дыма поднималось кверху.</p>
<p><sup>12</sup> Он сказал мне: «Ты видишь, человек, что совершают во тьме старейшины народа Израилева, что делает каждый из них в своих покоях, испещренных изображениями? Говорят они: „Не видит нас Господь, оставил Господь эту землю!"»</p>
<p><sup>13</sup> Он сказал мне: «Но смотри дальше, и увидишь еще большие мерзости, которые они совершают!»</p>
<p><sup>14</sup> Он перенес меня к северным воротам Дома Господня, и там я увидел: сидят женщины и оплакивают Тамму́за<a l:href="#n837" type="note">[837]</a>.</p>
<p><sup>15</sup> Он сказал мне: «Ты видишь это, человек? Но смотри дальше, и ты увидишь еще большие мерзости!»</p>
<p><sup>16</sup> Он перенес меня во внутренний двор Храма Господня, и я увидел у входа во Храм, между жертвенником и притвором, человек двадцать пять мужчин. Спиной они были обращены к Храму Господа, а лицом — на восток, и простирались они ниц перед Солнцем.</p>
<p><sup>17</sup> Он сказал: «Ты видишь это, человек? Неужели народу Иуды мало тех мерзостей, которые он совершает здесь? Но они и всю страну наполнили беззаконием, вновь и вновь вызывают Мой гнев. Вот подносят они ветви к своим носам… <sup>18</sup>  За все это Я покараю их в ярости Моей, не пощажу, не помилую. Они будут звать Меня, громко кричать, но Я не буду их слушать!»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>9</p>
</title>
<p>И воскликнул Он громовым голосом: «Подойдите те, кому поручено покарать этот город; каждый — со своим смертоносным оружием!»</p>
<p><sup>2</sup> И я увидел: от верхних ворот, обращенных к северу, идут шестеро и у каждого из них — орудие разрушения. И еще среди них был один, одетый в льняные одежды; к поясу у него были прикреплены принадлежности писца. Они приблизились и остановились возле медного жертвенника.</p>
<p><sup>3</sup> Слава Бога Израилева поднялась с херувима, на котором она пребывала<a l:href="#n838" type="note">[838]</a>, и остановилась на пороге Храма.</p>
<p>И обратившись к тому, кто был одет в льняные одежды, с принадлежностями писца на поясе,  <sup>4</sup> Господь повелел: «Пройди по этому городу, по Иерусалиму, и поставь знак на лбу тех, кто плачет и стонет, видя какие мерзости творятся в Иерусалиме».</p>
<p><sup>5</sup> И я услышал, как Он сказал остальным: «Идите за ним по городу и убивайте! Не щадите никого, будь–те безжалостны!  <sup>6</sup> Стариков, юношей и дев, детей и женщин — всех убивайте, всех уничтожайте, но не трогайте тех, у кого будет этот знак. Начните с Моего Святилища». И они начали со старцев, которые находились перед Храмом.</p>
<p><sup>7</sup> Он сказал тем шестерым: «Оскверните Храм, трупами наполните его дворы, а затем идите дальше!» Они пошли дальше и начали убивать в городе. <sup>8</sup> Они убивали, а я остался один. И простерся я ниц и воззвал: «О Господь Бог! Неужели Ты истребишь весь остаток Изра́иля, изливая Свой гнев на Иерусалим?»</p>
<p><sup>9</sup> Он сказал мне: «Слишком велик грех народа Израилева и народа Иудина, слишком велик! Эта земля пропитана кровью, этот город полон преступлений, потому что они говорили: „Оставил Господь эту землю, Господь не видит".  <sup>10</sup> Потому Я не пощажу их, не помилую. Я обращу дела их против них самих!»</p>
<p><sup>11</sup>  И тот, кто был одет в льняные одежды, с принадлежностями писца на поясе, сказал в ответ: «Я сделал все, что Ты повелел мне».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>10</p>
</title>
<p>И видел я: над сводом, что был распростерт над головами у херувимов, виднелись словно бы очертания трона из лазурита.</p>
<p><sup>2</sup> Господь сказал тому, кто был облачен в льняные одежды: «Подойди и встань меж кругов, под херувимами, и набери полные пригоршни углей, что пылают меж херувимов, — и брось пылающие угли на этот город!»</p>
<p>И я видел, как он подошел. <sup>3</sup> Херувимы стояли с южной стороны от Храма, когда он подошел к ним, и облако окутывало внутренний двор. <sup>4</sup> (После того, как Слава Господня поднялась с херувима и встала у порога Храма, весь Храм был окутан облаком<a l:href="#n839" type="note">[839]</a>, а двор был наполнен сиянием Славы Господней.)  <sup>5</sup> Гул крыльев херувимовых был слышен даже во внешнем дворе Храма, и был он подобен голосу Всемогущего, изрекающего слово Свое.</p>
<p><sup>6</sup> Когда Он повелел тому, кто был облачен в льняные одежды: «Возьми огонь, что пылает меж кругов, меж херувимами», тот подошел и встал подле колеса.  <sup>7</sup> И один из херувимов протянул руку к огню, что пылал меж херувимами, и взял этот огонь, и наполнил им пригоршни того, кто был облачен в льняные одежды. Тот взял огонь и отошел.</p>
<p><sup>8</sup> У херувимов под их крыльями виднелись подобия человеческих рук. <sup>9</sup> Я видел четыре колеса подле херувимов — подле каждого херувима было по колесу — и выглядели эти колеса так, будто они из хризолита. <sup>10</sup> Очертания всех четырех колес казались одинаковыми: будто внутри каждого колеса находилось еще одно. <sup>11</sup> Когда херувимы двигались, они могли двигаться в любую из четырех сторон, им не надо было поворачиваться, когда они двигались. Туда, куда было обращено лицо, туда они и двигались; им не надо было поворачиваться, когда они двигались. <sup>12</sup> Все их тело, спины, руки, крылья и колеса усеяны были глазами — все четыре их колеса.  <sup>13</sup> (Вот эти‑то колеса голос, который я слышал, и называл «кругами».) <sup>14</sup> Четыре лица были у каждого из них: одно — лицо херувима, другое — лицо человека, третье — лицо льва, четвертое — лицо орла.</p>
<p><sup>15</sup> И херувимы — те самые существа, которых я видел у реки Кевар, — поднялись над землей.  <sup>16</sup> Когда двигались херувимы, возле них двигались и колеса — и когда, взмахнув крылами, херувимы поднимались над землей, колеса от них не отставали, но всегда находились подле них.  <sup>17</sup> Когда херувимы останавливались, останавливались и колеса, а когда херувимы поднимались, вместе с ними поднимались и колеса, ибо и в колесах был Дух существ.</p>
<p><sup>18</sup> Слава Господня отошла от порога Храма и встала над херувимами. <sup>19</sup> Херувимы взмахнули крылами и у меня на глазах поднялись над землей — и когда они удалялись, колеса были возле них. Херувимы остановились у восточных ворот Дома Господня, и Слава Бога Израилева пребывала над ними.  <sup>20</sup> Это были те самые существа, которых я видел в подножии Бога Израилева у реки Кевар, я их узнал — это были херувимы.  <sup>21</sup>  У каждого было по четыре лица, у каждого — по четыре крыла, а под крыльями — очертания человеческих рук.  <sup>22</sup> И очертания их лиц были подобны тому, что я видел при реке Кевар, и каждый из них двигался вперед лицом.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>11</p>
</title>
<p>Дух поднял меня и перенес к восточным воротам Дома Господня, обращенным на восток. И вот возле ворот — двадцать пять человек. Среди них я увидел вельмож — Яаза́нию, сына Аззу́ра, и Пела́тию, сына Бенаи́.</p>
<p><sup>2</sup> И Он сказал мне: «Человек! Вот люди, у которых на уме одно зло, чьи замыслы несут этому городу беду! <sup>3</sup> Говорят они: „Нескоро еще строить дома! Этот город — котел, мы в нем — мясо!"</p>
<p><sup>4</sup> Поэтому произнеси против них пророчество, произнеси пророчество, человек!»</p>
<p><sup>5</sup> Снизошел на меня Дух Господень и сказал мне: «Скажи: „Так говорит Господь: вот что говорите вы, сыны Израилевы, но Я знаю, что у вас на уме! <sup>6</sup> В этом городе вы совершали убийство за убийством, улицы его вы наполнили трупами!</p>
<p><sup>7</sup> Потому так говорит Господь Бог: этот город — котел, но мясо — это убитые, которыми вы наполнили город, а вас Я из города изгоню. <sup>8</sup> Вы боитесь меча — вот Я и пошлю на вас меч, — говорит Господь Бог. — <sup>9</sup> Я изгоню вас из города и отдам вас в руки чужеземцев, Я совершу суд над вами! <sup>10</sup> От меча вы погибнете — Я совершу суд над вами у границ Израиля. И вы поймете, что Я — Господь! <sup>11</sup> Этот город не станет для вас котлом, и вы не станете в нем мясом — у границ Израиля Я совершу суд над вами,  <sup>12</sup> и вы поймете, что Я — Господь! Ибо по предписаниям Моим вы не поступаете, по законам Моим не живете, а живете по законам народов окрестных"».</p>
<empty-line/>
<p><sup>13</sup> И только я произнес это пророчество, как Пелатия, сын Бенаи́, упал замертво. Я простерся ниц и громко воззвал: «О Господь Бог! Ты истребляешь остаток Израиля!»</p>
<p><sup>14</sup>   И было мне слово Господа: <sup>15</sup> «Человек! Твоим братьям, братьям и родственникам, всему народу Израилеву, говорят жители Иерусалима: „Вы теперь вдали от Господа — а эта земля нам отдана во владенье!"<sup>16</sup> Но скажи: „Так говорит Господь Бог: да, Я увел их далеко, к другим народам, да, рассеял по странам, но Я Сам на время стал для них Храмом в тех землях, куда они пришли". <sup>17</sup> И потому скажи: „Так говорит Господь Бог: Я соберу вас среди народов, верну вас из стран, по которым вы были рассеяны, и дам вам землю Израиля!  <sup>18</sup> Они вернутся туда и все мерзости этой земли, все ее гнусности вырвут из нее с корнем. <sup>19</sup>  Я дам им сердце единое, новый дух Я вложу в них! Я вырву из их груди сердце каменное и вложу сердце из живой плоти,  <sup>20</sup> чтобы по Моим повелениям они поступали, законы Мои строго соблюдали и исполняли. И тогда они будут Моим народом, Я буду их Богом! <sup>21</sup>  А тем, чье сердце обращено к гнусным мерзостям, Я воздам за дела их! — говорит Господь Бог"».</p>
<p><sup>22</sup> Херувимы взмахнули крыльями, колеса были возле херувимов, над ними была Слава Бога Израилева. <sup>23</sup> И вознеслась Слава Господня из города и встала над горою, что к востоку от города.</p>
<p><sup>24</sup> Дух поднял меня и понес — в этом видении от Духа Божьего — в Халде́ю, к переселенцам. И кончилось это видение. <sup>25</sup> Я пересказал переселенцам все, что явил мне Господь.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>12</p>
</title>
<p>И было мне слово Господа: <sup>2</sup> «Человек! Ты живешь среди упрямого племени. Есть глаза у них, чтобы видеть, но они не видят, уши есть у них, чтобы слышать, но они не слышат, ибо они — упрямое племя! <sup>3</sup> А ты, человек, собери дорожный мешок изгнанника и уходи среди бела дня, у всех на виду, уходи прочь из своего дома у всех на виду! Быть может, поймут они, это упрямое племя.</p>
<p><sup>4</sup> Сложи вещи свои в дорожный мешок изгнанника и вынеси среди бела дня, у всех на виду. А вечером уходи у всех на виду, как уходят изгнанники. <sup>5</sup> У всех на виду сделай пролом в стене и выноси через него свои вещи.  <sup>6</sup> У всех на виду взвали мешок на плечи и неси его в потемках. Лицо свое покрой<a l:href="#n840" type="note">[840]</a> и не будешь видеть эту землю, ибо Я делаю тебя знаком для народа Израилева».</p>
<p><sup>7</sup> Я сделал все, что было мне приказано. Среди бела дня я вынес свои вещи, сложив их в дорожный мешок изгнанника, а вечером своими руками я сделал пролом в стене и понес мешок в потемках, у всех на виду, взвалив его на плечи.</p>
<p><sup>8</sup> Утром было мне слово Господа: <sup>9</sup> «Человек! Израильтяне, это упрямое племя, спрашивали у тебя: „Что ты делаешь?" <sup>10</sup> Ответь же им: „Так говорит Господь Бог: это — предсказание о судьбе правителя иерусалимского и всех израильтян, что там живут".</p>
<p><sup>11</sup> Скажи им: „Я — знак для вас. С ними будет то же самое, что сделал я: в изгнание и плен они уйдут!  <sup>12</sup> Правитель их в потемках взвалит мешок на плечи и понесет его. И проломят стену, чтобы вывести его. Лицо свое он покроет, и глаза его не увидят эту землю.</p>
<empty-line/>
<p><sup>13</sup> Я наброшу на него Мою сеть,</p>
<p>попадет он в Мои тенета.</p>
<p>Я заставлю его идти в Вавилон,</p>
<p>в страну халдеев —</p>
<p>да только видеть ее он не будет!</p>
<p>И там он умрет.</p>
<empty-line/>
<p><sup>14</sup> Всех, кто вокруг него, помощников его и воинов, Я развею по ветру, буду гнать их мечом. <sup>15</sup> И поймут они, что Я — Господь, когда рассею их среди народов, развею по странам.  <sup>16</sup> Но некоторых из них Я спасу от меча, от голода и мора, чтобы они поведали народам, среди которых будут жить, о всех своих былых мерзостях. И поймут они, что Я — Господь!"»</p>
<empty-line/>
<p><sup>17</sup>  И было мне слово Господа: <sup>18</sup>  «Человек! Хлеб свой ешь, дрожа от ужаса, воду пей, трепеща от страха! <sup>19</sup>  Скажи народу этой земли: „Так говорит Господь Бог о жителях Иерусалима, о стране Израилевой: в страхе будут они есть хлеб свой, воду пить в ужасе, ибо опустеет страна, лишится своего изобилия — из‑за беззакония жителей ее.  <sup>20</sup> Населенные города будут разрушены, земля станет пустыней, и поймете вы, что Я — Господь"».</p>
<empty-line/>
<p><sup>21</sup>  И было мне слово Господа:  <sup>22</sup> «Человек! Что это за поговорка у вас, в стране Израилевой: „Идет время — и все видения обращаются в ничто"? <sup>23</sup> Потому скажи им: „Так говорит Господь Бог: Я уничтожу эту поговорку, не будут впредь в Израиле повторять ее!"</p>
<p>И скажи им так: „Пришло время — и все видения исполнятся!  <sup>24</sup> Не будет впредь ни одного пророчества ложного, ни одного предсказания пустого среди народа Израилева.  <sup>25</sup> Что бы ни сказал Я, Господь, — это и исполнится, и теперь уже без промедления. На вашем веку, упрямое племя, Я исполню слово, Мною сказанное! — говорит Господь Бог"».</p>
<empty-line/>
<p><sup>26</sup>  И было мне слово Господа: <sup>27</sup>  «Человек! Вот, говорят израильтяне: „Видения, о которых он рассказывает, сбудутся спустя многие годы, он пророчествует о временах далеких".</p>
<p><sup>28</sup> Потому скажи им: „Так говорит Господь Бог: ныне не будет отсрочки Моим словам. Что Я скажу, то и исполнится, — говорит Господь Бог"».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>13</p>
</title>
<p>И было мне слово Господа: <sup>2</sup> «Человек! Произнеси пророчество против пророков Израиля, которые собственные вымыслы выдают за пророчества, скажи им: „Слушайте слово Господа! <sup>3</sup>  Так говорит Господь: горе никчемным пророкам! По собственной прихоти они поступают, а не по пророческому видению!</p>
<empty-line/>
<p><sup>4</sup> Стали пророки твои, Израиль, —</p>
<p>словно шакалы среди развалин!</p>
<empty-line/>
<p><sup>5</sup> Вы не шли к проломам в стене, не возводили вокруг дома Израилева такой ограды, которая устояла бы в битве, когда настанет День Господень!</p>
<empty-line/>
<p><sup>6</sup> Видения их — тщета,</p>
<p>предсказания — ложь!</p>
<p>Говорят они:, сказал Господь,</p>
<p>но Господь не посылал их!</p>
<p>И они ждут, что исполнится  слово?!</p>
<empty-line/>
<p><sup>7</sup>  Видения, которые вы видите, — тщета; предсказания, которые вы возвещаете, — ложь. Говорите вы:, сказал Господь, хотя Я вам ничего не говорил.</p>
<p><sup>8</sup> Потому так говорит Господь Бог: вы говорили пустые слова и видели лживые видения, вот за это Я иду на вас, — говорит Господь Бог. — <sup>9</sup> Обрушится Моя рука на пророков, на провидцев–обманщиков, на предсказателей лживых! Не будет их в собрании Моего народа, не будут они вписаны в список сынов Израилевых<a l:href="#n841" type="note">[841]</a> и в страну Израиля не войдут. И поймете вы, что Я — Господь Бог!</p>
<p><sup>10</sup> Ведь они сбили с пути Мой народ, говоря, мир', хотя нет мира! Мой народ строит непрочную стену, а они ее покрывают побелкой<a l:href="#n842" type="note">[842]</a>!"</p>
<empty-line/>
<p><sup>11</sup> Скажи тем, кто ее покрывает побелкой: „Эта стена упадет! Пойдет проливной ливень, — вы, ледяные градины, сыпьтесь! — налетит ураганный ветер,  <sup>12</sup> и стена рухнет. И тогда призовут вас к ответу:, Как же так вы ее белили?'</p>
<empty-line/>
<p><sup>13</sup> Так говорит Господь Бог:</p>
<p>в ярости Моей</p>
<p>Я пошлю ураганный ветер,</p>
<p>в гневе Моем — ливень,</p>
<p>ледяные градины — в ярости,</p>
<p>и придет гибель.</p>
<empty-line/>
<p><sup>14</sup> Я разрушу стену, которую вы покрывали побелкой, Я повергну ее на землю, сокрушу до основанья! И когда падет она, вы погибнете под ее обломками! И поймете вы, что Я — Господь! <sup>15</sup> Когда Я сполна изолью Мою ярость на них, когда уничтожу и стену, и тех, кто покрывал ее побелкой, тогда Я скажу вам:</p>
<empty-line/>
<p>Нет больше ни стены,</p>
<p>ни тех, кто покрывал ее побелкой —</p>
<p><sup>16</sup> пророков Израиля,</p>
<p>что пророчествовали</p>
<p>в Иерусалиме,</p>
<p>предсказывали ему мир,</p>
<p>хотя мира не было!</p>
<p>— говорит Господь Бог".</p>
<empty-line/>
<p><sup>17</sup>  Человек! Обрати свой взор против дочерей твоего народа, которые собственные вымыслы выдают за пророчества! Произнеси против них пророчество <sup>18</sup> и скажи: „Так говорит Господь Бог: горе женщинам, что оплетают руки чародейными повязками, делают покрывала для головы — всевозможные амулеты, чтобы ловить души в сети!</p>
<empty-line/>
<p>Вы ловите души Моего народа,</p>
<p>а свои‑то души —</p>
<p>разве сможете уберечь</p>
<p>от гибели?!</p>
<p><sup>19</sup> За горсть ячменя, за ломоть хлеба вы бесславите Меня перед Моим народом, предрекаете смерть тем, кто не должен умереть, и возвещаете жизнь тем, кто не должен жить! Вы обманываете Мой народ, а он — внимает лжи!</p>
<p><sup>20</sup> Потому так говорит Господь Бог: Я иду уничтожить ваши повязки, которыми вы ловите души, словно птиц! Я сорву эти повязки с ваших рук и выпущу души, пойманные вами, словно птицы.  <sup>21</sup>  Я разорву ваши чародейные покрывала, Я избавлю Мой народ от вашей власти, больше не будет он вашей добычей. И поймете вы, что Я — Господь! <sup>22</sup> Ибо невинных вы порицали понапрасну, хотя Я не хотел их порицать; нечестивого вы ободряли, чтобы он не сходил со своего злого пути и не спас свою жизнь. <sup>23</sup> Потому не будете вы больше рассказывать о своих ложных видениях, не будете произносить предсказаний! Я избавлю Мой народ от вашей власти, и поймете вы, что Я — Господь!"»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>14</p>
</title>
<p>Несколько старейшин Израилевых пришли ко мне и сели предо мной.</p>
<p><sup>2</sup> И было мне слово Господа: <sup>3</sup> «Человек! Этим людям нравятся идолы, на свою погибель они обратились ко греху! Неужели Я позволю им вопрошать Меня? <sup>4</sup> Потому скажи им: „Так говорит Господь Бог: если кому‑нибудь из народа Израилева нравятся идолы и он на свою погибель обратился ко греху, а потом пришел к пророку, то Я, Господь, отвечу такому человеку лишь обвинением — во всех его бесчисленных идолах!  <sup>5</sup> Я разоблачу тайные помыслы народа Израилева, который из‑за идолов своих весь стал Мне чужим!"</p>
<p><sup>6</sup> Потому скажи народу Израилеву: „Так говорит Господь Бог: раскайтесь! От идолов своих отрекитесь, от мерзостей своих отвернитесь!  <sup>7</sup> Если кто‑то из народа Израилева или из переселенцев, живущих среди израильтян, отвратился от Меня и ему стали милы идолы, если он обратился ко греху на свою погибель, — а потом пришел к пророку, чтобы через него вопрошать Меня… Я — Господь! Будет ему ответ от Меня:</p>
<empty-line/>
<p><sup>8</sup> Против этого человека</p>
<p>Я обращу Мой взор,</p>
<p>Я сделаю его участь</p>
<p>уроком и примером,</p>
<p>Я отторгну его от Моего народа,</p>
<p>чтобы поняли вы,</p>
<p>что Я — Господь!</p>
<empty-line/>
<p><sup>9</sup> И если пророк в помраченье осмелится вещать, это Я, Господь, помрачил его разум! Я обрушу на него Мою руку, Я уничтожу его в Моем народе, Израиле!</p>
<p><sup>10</sup> Оба они виновны одинаково — и тот, кто вопрошал, и пророк. Оба понесут наказание за свой грех, <sup>11</sup> чтобы народ Израилев больше не предавал Меня, не осквернял себя преступлениями своими, чтобы стал он Моим народом, а Я — его Богом, — говорит Господь"».</p>
<empty-line/>
<p><sup>12</sup> И было мне слово Господа: <sup>13</sup> «Человек! Если какая‑нибудь страна грешит предо Мною, совершает преступления, а Я за это простираю против нее Мою руку, отнимаю у нее хлеб, насылаю на нее голод, истребляю в ней всех людей и животных, —  <sup>14</sup> даже если бы в такой стране жили Ной, Даниил и Иов, то праведностью своей они смогли бы спасти лишь самих себя, — говорит Господь. —  <sup>15</sup> Если бы Я наслал на ту страну лютых зверей, чтобы убивали они сынов этой страны, чтобы стала она пустыней и чтоб никто по ней не ходил, боясь этих зверей,  <sup>16</sup> то даже эти три ее праведника, клянусь Самим Собою, — говорит Господь Бог, — не смогли бы спасти ни сыновей своих, ни дочерей. Только сами они спаслись бы, а страна превратилась бы в пустыню. <sup>17</sup> Или если бы Я послал на ту страну меч и приказал ему: „Меч, пройди по этой стране, Я уничтожу здесь всех людей и животных!", <sup>18</sup> то даже эти три ее праведника, клянусь Самим Собою, — говорит Господь Бог, — не смогли бы спасти ни сыновей своих, ни дочерей, а только самих себя. <sup>19</sup> Или если бы Я послал на ту страну мор, излил на нее Мою ярость кровавым потоком, истребляя и людей, и животных,  <sup>20</sup> то даже Ной, Даниил и Иов, живущие в той стране, клянусь Самим Собою, — говорит Господь Бог, — не смогли бы спасти ни сына своего, ни дочери, а смогли бы своей праведностью спасти лишь самих себя.</p>
<p><sup>21</sup> Так говорит Господь Бог: вот, все эти четыре лютые кары Я насылаю на Иерусалим — голод, меч, лютых зверей и мор, — чтобы истребить там и людей и животных.  <sup>22</sup> И все же уцелеют некоторые из сыновей и дочерей Иерусалима и будут уведены оттуда. Придут они к вам, и вы увидите поступки их и дела. И тогда вы перестанете сокрушаться о том несчастье, которое Я послал Иерусалиму, обо всем, что Я послал ему. <sup>23</sup> Они принесут вам утешение… ибо, видя поступки их и дела, вы поймете — недаром Я сделал все, что Я сделал с Иерусалимом, — говорит Господь Бог».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>15</p>
</title>
<p>И было мне слово Господа: <sup>2</sup> «Человек! Разве древесина виноградной лозы лучше, чем древесина лесных кустарников? <sup>3</sup> Разве годится она на что‑нибудь полезное? Даже крючка из нее не сделаешь, чтобы повесить на него посуду!  <sup>4</sup> Бросают ее в огонь. Вот обгорела она с обоих концов, уже и середина обуглилась, какая же теперь от нее может быть польза? <sup>5</sup> Когда была она цела — ни на что не годилась. Тем более — на что теперь она сгодится, когда огонь пожирает ее и вся она обуглилась?</p>
<p><sup>6</sup> Потому так говорит Господь Бог: как виноградную лозу среди деревьев лесных Я обрекаю быть пищей огню, так же Я поступлю и с жителями Иерусалима! <sup>7</sup>  Я обращу против них Мой взор. Если из огня вырвутся — в полымя попадут! Поймете вы, что Я — Господь, когда против них Я обращу Мой взор. <sup>8</sup> Я сделаю эту землю пустыней, ибо все они совершали преступления, — говорит Господь Бог».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>16</p>
</title>
<p>И было мне слово Господа:</p>
<p><sup>2</sup> «Человек! Поведай Иерусалиму о мерзостях его! <sup>3</sup> Скажи: „Так говорит Господь Бог Иерусалиму, столице: корень твой, родина твоя — страна ханаане́ев, отец твой — аморе́й, а мать — хе́ттянка. <sup>4</sup> Когда ты родилась, пуповину твою не обрезали, водой тебя не обмыли, не очистили, не обтерли тебя солью<a l:href="#n843" type="note">[843]</a>, не запеленали. <sup>5</sup> Никто над тобой не сжалился и ничего этого не сделал для тебя — никто тебя не пожалел. Когда ты родилась, тебя отвергли с брезгливостью и бросили в чистом поле. <sup>6</sup> Я проходил мимо и взглянул на тебя, брошенную под ноги прохожим, всю окровавленную, и сказал тебе, окровавленной:, Ты будешь жить!' Я сказал тебе, окровавленной:, Ты будешь жить!'  <sup>7</sup>  И стала ты у Меня расти, как цветок в поле. Ты выросла, набралась сил и расцвела: поднялись груди, выросли волосы.</p>
<p>Ты была нагой, ничем не прикрытой. <sup>8</sup> Я проходил мимо, Я взглянул на тебя и увидел, что настала для тебя пора любви. Я распростер над тобою полы Моей одежды<a l:href="#n844" type="note">[844]</a>, покрыл твою наготу. Я поклялся тебе, Я заключил с тобой договор о верности, — говорит Господь Бог, — и ты стала Моей. <sup>9</sup> Я омыл тебя водою, смыл с тебя твою кровь, умастил тебя оливковым маслом. <sup>10</sup> Я одел тебя в узорчатые одежды, обул тебя в сандалии из тонко выделанной кожи, повязал твою голову тончайшим льном и покрыл лучшей тканью.  <sup>11</sup>  Я украсил тебя прекрасными украшениями, Я надел тебе на руки браслеты и на шею — ожерелье.  <sup>12</sup> Кольцом Я украсил твой нос, серьгами — уши и великолепный венец возложил тебе на голову.  <sup>13</sup> Золотом и серебром ты была украшена, одета в тончайший лен, лучшие ткани, узорчатые одежды. И был у тебя хлеб из пшеничной муки, мед и оливковое масло. Ты стала прекрасна, достойна звания царицы.</p>
<p><sup>14</sup> И прославилась ты среди народов своей красотою: ведь Мое великолепие, которым Я одарил тебя, сделало твою красоту совершенной, — говорит Господь Бог.</p>
<p><sup>15</sup> Но ты возгордилась из‑за своей красоты, ты славу свою поставила на службу распутству. Ты отдавалась всякому прохожему. <sup>16</sup> Ты взяла свои покрывала и приготовила себе разукрашенные капища, чтобы там предаваться разврату — непотребство невиданное!  <sup>17</sup> Ты взяла украшения, которые Я подарил тебе, из Моего золота, Моего серебра, и сделала себе изваяния мужские, и распутничала с ними. <sup>18</sup> Ты взяла свои узорчатые одежды и облачила в них эти изваяния. Мое масло и Мои благовония ты отдавала им. <sup>19</sup> И пищу, которую Я даровал тебе, — пшеничную муку, масло и мед, которыми Я питал тебя, — ты приносила им в жертвы, — говорит Господь Бог. — <sup>20</sup> И ты брала сыновей и дочерей, которых ты родила Мне, и приносила их в жертву этим идолам, на съедение. Мало тебе было распутства твоего — <sup>21</sup> ты и детей Моих отдавала на заклание, приносила их в жертву этим идолам! <sup>22</sup> Совершала ты все эти мерзости, распутничала — и забыла о своей юности, когда ты, нагая, ничем не прикрытая, валялась окровавленная под ногами у прохожих.  <sup>23</sup> За все твои злодеяния — горе тебе, горе! — говорит Господь Бог. — <sup>24</sup> Ты воздвигла себе помосты, сделала себе возвышения на каждой площади.  <sup>25</sup> На каждом перекрестке ты построила себе возвышения и осквернила свою красоту. Ты раскидывала ноги перед каждым прохожим, предавалась разврату безудержно.</p>
<p><sup>26</sup> Ты отдавалась египтянам, соседям твоим, с их здоровенной плотью. Своим безудержным распутством ты привела Меня в ярость.  <sup>27</sup> И тогда Я занес над тобой Мою руку, и долю твою сделал скудной, и отдал тебя на произвол врагам, — на произвол дочерей филисти́мских, даже им были противны твои мерзости.  <sup>28</sup> А ты распутничала с ассирийцами, не зная насыщения: распутничала с ними и не насыщалась!  <sup>29</sup> Распутничала ты безудержно со страной торгашей — Халдеей, но и этим ты не насытилась. <sup>30</sup> Как сгораешь ты от желания, — говорит Господь, — ты ведешь себя, как проститутка!  <sup>31</sup> Строишь ты помосты на всех перекрестках дорог, возвышения свои ставишь на каждой площади. Но ты даже хуже проститутки — ведь нет у тебя нужды в деньгах. <sup>32</sup> Ты — потаскуха, которая изменяет мужу с другими!  <sup>33</sup> Проституткам платят, а ты сама платишь всем своим любовникам, подкупаешь их, чтобы отовсюду они к тебе приходили распутничать с тобою.  <sup>34</sup> Ты еще хуже проституток: не тебя упрашивали, а ты просила. Ты платила, а не тебе платили — ты еще хуже! <sup>35</sup> Потому слушай, распутница, слово Господа!</p>
<p><sup>36</sup> Так говорит Господь Бог: за то, что ты развратничала с любовниками твоими, с мерзкими твоими идолами, за то, что обнажала стыд свой, срам свой раскрывала, за кровь детей твоих, которых ты им отдавала, — <sup>37</sup> за это Я соберу всех любовников твоих, с которыми ты наслаждалась любовью, вместе с теми, кого ты ненавидела, соберу их всех отовсюду против тебя и обнажу срам твой перед ними. Пусть смотрят на твой стыд. <sup>38</sup> Я вынесу тебе приговор, какой положен неверным женам и убийцам. В ярости Моей и ревности Я обреку тебя на кровавую смерть!  <sup>39</sup> Я отдам тебя в руки врагов, они разрушат твои помосты, уничтожат возвышения. Они сорвут с тебя одежды, отнимут украшения и оставят тебя нагой и непокрытой. <sup>40</sup>  Соберется против тебя толпа — они побьют тебя камнями, порубят на куски мечами,  <sup>41</sup> дома твои сожгут. Они исполнят приговор над тобою, — а другие женщины будут смотреть. Я положу конец твоему распутству, и больше ты не будешь раздавать подарки. <sup>42</sup> Лишь тогда будет утолен Мой гнев на тебя и Моя ревность утихнет, Я успокоюсь и пройдет Моя ярость.</p>
<p><sup>43</sup> Позабыв дни юности своей, ты гневила Меня своими поступками, теперь Я отплачу тебе за все твои дела, — говорит Господь Бог. — Разве не совершала ты преступления да мерзости?! <sup>44</sup> И говоря о тебе, будут вспоминать поговорку:, Какова мать — такова и дочь!'  <sup>45</sup> Ты — дочь своей матери, она тоже мужа и детей своих возненавидела. Ты — сестра своих сестер, они тоже мужей и детей своих ненавидели. Мать ваша хеттянка, отец — аморей.  <sup>46</sup> Сестра твоя старшая — Самария и ее дочери; она обитала к северу от тебя. Твоя меньшая сестра, что обитала к югу, — Содома и ее дочери.  <sup>47</sup> Разве не так же, как они, ты поступала? Разве не такие же мерзости ты совершала? Но мало того, ты стала поступать еще хуже, чем они!  <sup>48</sup> Клянусь Самим Собою, — говорит Господь Бог, — ни Содома, сестра твоя, ни дочери Содомы не совершали того, что совершала ты и твои дочери!  <sup>49</sup> Вот каков был грех Содомы, сестры твоей: были у нее и у дочерей ее величие, изобилие, благополучие и покой, но никто из них не помогал нищему и бедняку. <sup>50</sup> Возгордились они и стали совершать мерзости предо Мною, и Я отверг их, когда это увидел.</p>
<p><sup>51</sup>  А Самария и половины грехов твоих не совершила, мерзостями своими ты ее превзошла. Ты совершала такие гнусности, что сестер твоих уже не в чем винить.  <sup>52</sup> Стыдись! Твои грехи еще отвратительнее, чем их грехи; твои сестры кажутся праведницами по сравнению с тобой. Стыдись, будь покрыта позором, твои сестры оказались праведнее тебя!</p>
<p><sup>53</sup> Я переменю к лучшему их участь — и участь Содомы, сестры твоей, с ее дочерьми, и участь Самарии с ее дочерьми — а уж тогда, вместе с ними, переменю и твою участь, <sup>54</sup> чтобы терпела ты за свои дела стыд и позор. Пусть это их утешает.  <sup>55</sup> И сестра твоя Содома, и дочери Содомы станут такими, какими были прежде, и сестра твоя Самария, и дочери Самарии станут такими, какими были прежде, — тогда и ты со своими дочерьми станешь такой, какой была прежде.</p>
<p><sup>56</sup> Разве не судачила ты о Содоме, сестре твоей, во времена величия твоего,  <sup>57</sup> когда еще не был открыт на показ твой срам? А теперь глумятся над тобой дочери Эдо́ма и все соседи их, и дочери филистимлян — поносят тебя отовсюду!  <sup>58</sup> Это кара тебе за твой разврат и мерзости, — говорит Господь.</p>
<p><sup>59</sup> Так говорит Господь Бог: Я поступлю с тобою так, как ты заслужила: ты нарушила договор о верности, пренебрегла страшной клятвой.  <sup>60</sup> Но Я помню договор о верности, который заключил с тобою во дни твоей юности, и буду до конца соблюдать этот вечный договор с тобою.  <sup>61</sup>  И ты вспомнишь о своих поступках и станет тебе стыдно, когда Я возьму сестер твоих старших и сестер твоих меньших и отдам их тебе в дочери (хотя это и не предусмотрено договором с тобою).  <sup>62</sup> Я буду соблюдать Мой договор с тобою, и поймешь ты, что Я — Господь.  <sup>63</sup> Вспомнишь ты, и станет тебе стыдно, не посмеешь впредь и рта раскрыть от стыда, когда очищу тебя от всех твоих злодеяний, — говорит Господь Бог"».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>17</p>
</title>
<p>И было мне слово Господа: <sup>2</sup> «Человек! Загадай загадку, расскажи притчу народу Израилеву, <sup>3</sup> скажи ему:</p>
<empty-line/>
<p>„Так говорит Господь Бог:</p>
<p>могучий орел</p>
<p>с крыльями большими,</p>
<p>с длинными крыльями,</p>
<p>с опереньем густым,</p>
<p>разноцветным,</p>
<p>прилетел на Ливан,</p>
<p>схватил вершину кедра<a l:href="#n845" type="note">[845]</a>,</p>
<p><sup>4</sup> верхушку кроны его сорвал.</p>
<p>И отнес ее в страну торгашей,</p>
<p>в городе купцов<a l:href="#n846" type="note">[846]</a> оставил.</p>
<p><sup>5</sup> Взял он семя этой земли<a l:href="#n847" type="note">[847]</a></p>
<p>и посадил на поле,</p>
<p>к полноводному потоку принес,</p>
<p>посадил среди сочной травы.</p>
<p><sup>6</sup> Выросла лоза виноградная,</p>
<p>раскидистая, невысокая.</p>
<p>Ветви ее к нему тянулись,</p>
<p>корни вниз уходили.</p>
<p>Выросла лоза виноградная,</p>
<p>и раскинула ветви,</p>
<p>дала побеги.</p>
<p><sup>7</sup> Был другой могучий орел<a l:href="#n848" type="note">[848]</a>,</p>
<p>с крыльями большими,</p>
<p>с опереньем густым.</p>
<p>И лоза корнями</p>
<p>к нему потянулась,</p>
<p>ветви к нему простерла</p>
<p>из сада, где была посажена, —</p>
<p>хотела, чтобы он ее</p>
<p>напоил водою.</p>
<p><sup>8</sup> На хорошем поле,</p>
<p>у полноводного потока</p>
<p>была она посажена,</p>
<p>чтобы пускать побеги,</p>
<p>чтобы приносить плоды</p>
<p>и быть виноградником</p>
<p>великолепным".</p>
<empty-line/>
<p><sup>9</sup> Скажи: „Так говорит Господь Бог: что может ждать ее? Вырвут корни ее, оборвут гроздья, и все листья на ветвях ее засохнут! Засохнет она, и не нужно будет ни большой силы, ни многочисленного войска, чтобы вырвать ее с корнем! <sup>10</sup> Пусть даже она укоренилась ныне, что может ждать ее? Налетит на нее восточный ветер, и она засохнет. В саду, где прижилась, — засохнет она!"»</p>
<empty-line/>
<p><sup>11</sup>  И было мне слово Господа: <sup>12</sup> «Спроси же у этого упрямого племени: „Понимаете ли вы, о чем это?"</p>
<p>Скажи им: „Царь вавилонский пришел в Иерусалим<a l:href="#n849" type="note">[849]</a>, взял в плен царя и вельмож иерусалимских и увел к себе в Вавилон. <sup>13</sup> Он выбрал человека царского рода, заключил с ним договор о верности, скрепленный страшной клятвой. И всех вождей страны он взял в плен, <sup>14</sup> чтобы царство это стало покорным, чтобы не возносилось, чтобы твердо соблю–дало договор о верности. <sup>15</sup> Но восстал этот человек против вавилонского царя, отправил послов в Египет, чтобы получить оттуда лошадей и многочисленное войско. Что может ждать его теперь? Разве уцелеет тот, кто совершил такое? Он нарушил договор — неужели будет ему спасение? <sup>16</sup> Клянусь Самим Собою, — говорит Господь Бог, — он умрет в плену у того царя, который возвел его на престол, в плену у того, кому дал клятву — и пренебрег ею, с кем заключил договор — и нарушил его. Он умрет в Вавилоне! <sup>17</sup> И фараон со всей своей великой силой, многочисленным войском не поможет ему на этой войне, когда будет насыпан вал и воздвигнуты осадные сооружения, и люди будут гибнуть один за другим. <sup>18</sup> Он пренебрег клятвой, нарушил договор. Он давал обещание быть верным — и вот что сделал! Нет ему спасения!</p>
<p><sup>19</sup> Потому так говорит Господь Бог: клянусь Собою! Он презрел страшную клятву, данную предо Мною, нарушил договор, который заключал предо Мной, и за это Я обрушу на его голову все проклятья этого договора.</p>
<empty-line/>
<p><sup>20</sup>Я наброшу на него Мою сеть,</p>
<p>попадет он в Мои тенета.</p>
<p>Уведу его в Вавилон,</p>
<p>там Я буду его судить</p>
<p>за преступленья его предо Мною.</p>
<empty-line/>
<p><sup>21</sup>  И лучшие воины из его войска падут от меча, а кто выживет, будут раскиданы по всем ветрам. И поймете вы, что это Я, Господь, так судил.</p>
<p><sup>22</sup> Так говорит Господь Бог: Я возьму самую верхушку кедра и посажу ее в землю. Нежную ветвь из его кроны Я сорву и посажу ее. На горе́ великой, вознесенной,  <sup>23</sup> на высокой горе Израилевой Я посажу ее! Она даст побеги, принесет плоды и станет могучим кедром. Птицы крылатые будут обитать на нем, в тени ветвей его будут жить. <sup>24</sup> И все деревья земные поймут, что Я, Господь, унизил дерево высокое и возвысил дерево низкое, что по воле Моей цветущее дерево засохло, а дерево сухое дало побеги. Я — Господь. Так Я сказал и так Я сделаю!"»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>18</p>
</title>
<p>И было мне слово Господа: <sup>2</sup> «Что это за поговорку вы твердите в стране Израилевой: „Отцы ели кислый виноград, а зубы разболелись у сыновей"?!  <sup>3</sup> Клянусь Самим Собою, — говорит Господь Бог, — не будут больше у вас, в Израиле, твердить эту поговорку.  <sup>4</sup> Все живущие — в Моей власти! И жизнь отца, и жизнь сына — в Моей власти! Кто согрешил — тот и умрет! <sup>5</sup> Кто ни в чем не виновен, кто поступает праведно и честно, <sup>6</sup> не участвует в трапезах на горах<a l:href="#n850" type="note">[850]</a> и не обращает свой взор к идолам народа Израилева, кто жену ближнего не оскверняет, к женщине в период ее нечистоты не прикасается,  <sup>7</sup> кто никого не притесняет, возвращает должнику залог, никого не обирает, дает хлеб голодному, одевает нагого,  <sup>8</sup> не отдает денег в рост и процентов не берет, не делает злых дел и вершит справедливый суд,  <sup>9</sup> кто живет по законам Моим, повеления Мои строго соблюдает и исполняет, кто поступает по правде, — тот оправдан и будет жить! — говорит Господь Бог.</p>
<p><sup>10</sup> А если родной его сын — разбойник, если проливает он кровь и совершает такие дела, <sup>11</sup> которых отец никогда не делал: участвует в трапезах на горах, жену ближнего оскверняет, <sup>12</sup> бедняка и нищего угнетает, обирает, не возвращает залога, к идолам обращает взоры, творит мерзость, <sup>13</sup> если отдает деньги в рост и берет проценты, — неужели он сохранит себе жизнь? Нет, не будет он жить! За все мерзости, им совершенные, он умрет, и сам будет виновен в своей смерти! <sup>14</sup> А если родной его сын увидит грехи, которые совершает отец, увидит и не пойдет по его стопам: <sup>15</sup> не станет участвовать в трапезах на горах, не будет обращать взор к идолам народа Израилева, не будет осквернять жену ближнего,  <sup>16</sup> не будет никого угнетать, брать залога и обирать, если даст хлеб голодному, оденет нагого, <sup>17</sup>  не станет обижать нищего, не будет отдавать деньги в рост и брать проценты, если будет он жить по Моим законам и соблюдать повеления Мои, то не умрет он за грехи отца своего! Он сохранит свою жизнь! <sup>18</sup> Но его отец, притеснявший и обиравший брата, творивший недобрые дела среди соплеменников, — он умрет за свои грехи!</p>
<p><sup>19</sup> Вы спрашиваете: „Почему сын не отвечает за грехи своего отца?"Потому что поступал справедливо и праведно, все повеления Мои строго соблюдал и исполнял — вот он и сохранил свою жизнь!  <sup>20</sup> Лишь тот, кто согрешил, тот и умрет! Сын не будет отвечать за грехи отца, и отец не будет отвечать за грехи сына. Праведные дела зачтутся праведнику и злодеяния — злодею.</p>
<p><sup>21</sup> Если злодей оставит свои прошлые грехи, будет строго соблюдать и исполнять все законы Мои, будет поступать справедливо и праведно, то он не умрет, но сохранит себе жизнь!  <sup>22</sup> Его прошлые грехи не припомнятся ему, а теперешние его праведные дела сохранят ему жизнь. <sup>23</sup> Разве Я хочу смерти грешника? — говорит Господь Бог, — Я хочу, чтобы он оставил свой дурной путь и сохранил себе жизнь!  <sup>24</sup> И если праведник отступит от своей праведности и начнет делать зло, совершать мерзости, какие творят злодеи, разве сохранит он себе жизнь? Праведные дела, какие он совершал раньше, не зачтутся ему! За преступления, которые он совершает ныне, за грехи, которыми ныне грешит, — он умрет.</p>
<p><sup>25</sup> Вы скажете: „Несправедлив суд Господа!"Но послушай, народ Израилев! Разве Я сужу несправедливо? Это ваш суд несправедлив!  <sup>26</sup> Если праведник, оставив свою праведность и делая зло, умирает, то это он умирает за свои злодеяния. <sup>27</sup> И если злодей отступит от своих злых дел и будет поступать справедливо и праведно, то он тем самым спасет себя от смерти. <sup>28</sup> Если, одумавшись, оставит он свои прежние беззакония, — то не умрет, но сохранит себе жизнь!  <sup>29</sup> Народ Израилев скажет: „Несправедлив суд Господа!"Разве Я сужу несправедливо, о народ Израилев? Это ваш суд несправедлив! <sup>30</sup> Ибо каждого из вас, о народ Израилев, Я буду судить по делам его, — говорит Господь Бог. — Раскайтесь, оставьте грехи свои, чтобы они не погубили вас!  <sup>31</sup> Оставьте все свои прежние грехи и обретите сердце новое и дух новый! Зачем погибать тебе, народ Израилев?!  <sup>32</sup> Я не хочу ничьей смерти, — говорит Господь Бог, — раскайтесь и сохраните себе жизнь!»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>19</p>
</title>
<p>А ты оплачь вождей Израиля!</p>
<p><sup>2</sup> Воистину, твоя мать<a l:href="#n851" type="note">[851]</a> — львица!</p>
<p>Среди львов она жила,</p>
<p>среди львов молодых</p>
<p>львят своих растила!</p>
<p><sup>3</sup> Одного из львят своих вскормила<a l:href="#n852" type="note">[852]</a>,</p>
<p>молодым львом он стал,</p>
<p>научился ловить добычу,</p>
<p>людей пожирал.</p>
<p><sup>4</sup> Услыхали о нем народы,</p>
<p>в яму его поймали,</p>
<p>крюками уволокли в Египет.</p>
<p><sup>5</sup> Видит львица,</p>
<p>что ждет его напрасно,</p>
<p>что надежда ее погибла!</p>
<p>И взяла она львенка другого<a l:href="#n853" type="note">[853]</a>,</p>
<p>молодого льва вырастила.</p>
<p><sup>6</sup> Среди львов он жил,</p>
<p>молодым львом стал.</p>
<p>Научился ловить добычу,</p>
<p>людей пожирал.</p>
<p><sup>7</sup> Крепости разрушал,</p>
<p>опустошал города.</p>
<p>Цепенела земля</p>
<p>и все живое на ней</p>
<p>от громкого его рыка!</p>
<p><sup>8</sup> И напали на него народы,</p>
<p>жители всех стран окрестных,</p>
<p>сети против него раскинули,</p>
<p>в яму поймали.</p>
<p><sup>9</sup> Надели на него ошейник, крюками</p>
<p>уволокли к царю Вавилона<a l:href="#n854" type="note">[854]</a>.</p>
<p>Отвели его в крепость,</p>
<p>чтобы рык его больше</p>
<p>не раздавался</p>
<p>с гор Израилевых!</p>
<empty-line/>
<p><sup>10</sup> Твоя мать была —</p>
<p>что лоза виноградная,</p>
<p>посаженная</p>
<p>у потоков полноводных.</p>
<p>Плодовитой была и ветвистой —</p>
<p>так вода ее орошала.</p>
<p><sup>11</sup> Были ветви ее крепки,</p>
<p>для жезла владык годились.</p>
<p>Над чащей она возвышалась,</p>
<p>была видна отовсюду,</p>
<p>высокая и ветвистая.</p>
<p><sup>12</sup> Но вырвана она во гневе,</p>
<p>на землю брошена.</p>
<p>Восточный ветер</p>
<p>плоды ее высушил.</p>
<p>Обломлены и погублены</p>
<p>крепкие ее ветви,</p>
<p>огонь пожрал их.</p>
<p><sup>13</sup> И вот пересажена она в пустыню,</p>
<p>на землю зноя и жажды.</p>
<p><sup>14</sup> Огонь на ветвях ее вспыхнул</p>
<p>и пожрал плоды ее.</p>
<p>Больше не осталось у нее</p>
<p>крепкой ветви,</p>
<p>годной для жезла владык.</p>
<empty-line/>
<p>Таков этот плач. И эти слова стали траурной песнью.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>20</p>
</title>
<p>В седьмой год<a l:href="#n855" type="note">[855]</a>, в десятый день пятого месяца несколько человек из старейшин Израилевых пришли, чтобы вопросить Господа, и сели предо мною.</p>
<p><sup>2</sup> И было мне слово Господа: <sup>3</sup> «Человек! Скажи старейшинам Израилевым, передай им: „Так говорит Господь Бог: вы пришли вопросить Меня? Клянусь Самим Собою, не получите вы от Меня ответа! — говорит Господь Бог".</p>
<p><sup>4</sup> Призови их на суд, человек, призови их на суд! Поведай им о мерзостях отцов их! <sup>5</sup> Скажи им: „Так говорит Господь Бог: когда Я избрал Израиль, когда дал клятву племени Иа́кова, — явившись им в Египте и скрепив эту клятву словами: Я, Господь, — Бог ваш! — <sup>6</sup> Я поклялся им, что выведу их из Египта на землю, которую Я для них выбрал, на землю, текущую молоком и медом, прекраснейшую среди всех земель. <sup>7</sup>  Я сказал им:, Пусть каждый из вас оставит мерзости, к которым вы обращаете взоры! Не оскверняйте себя идолами египетскими! Я, Господь, — Бог ваш!' <sup>8</sup> Но они восстали против Меня, не захотели Мне подчиниться. Никто из них не оставил мерзостей, к которым они обращали взоры, никто не оставил идолов египетских. И там, в Египте, Я хотел излить на них Мою ярость, сполна излить на них Мой гнев.  <sup>9</sup> Но Я этого не сделал — ради имени Моего, чтобы не было оно обесславлено перед народами, среди которых они жили, ибо на глазах у этих народов Я явился племени Иакова и обещал, что выведу их из Египта.</p>
<p><sup>10</sup> И Я вывел их из Египта и привел в пустыню.  <sup>11</sup>  Я поведал им предписания Мои, дал законы, несущие жизнь тому, кто соблюдает их.  <sup>12</sup> Я установил для них субботы Мои как знак договора со Мною, чтобы видно было, что Я, Господь, посвятил их Себе! <sup>13</sup> Но восстал против Меня народ Израилев в пустыне. Повеления Мои они не исполняли, отвергли Мои законы, несущие жизнь тому, кто соблю–дает их, и субботы Мои осквернили. И там, в пустыне, Я хотел излить Мою ярость на них и истребить их. <sup>14</sup> Но Я этого не сделал — ради имени Моего, чтобы не было оно обесславлено перед народами, на глазах у которых Я вывел племя Иакова из Египта.</p>
<p><sup>15</sup> Там, в пустыне, Я поклялся, что не отведу их в землю, которую им предназначал, землю, текущую молоком и медом, прекраснейшую среди всех земель, <sup>16</sup> за то что законы Мои они отвергли, повеления Мои не исполняли, субботы Мои осквернили и всей душой обратились к идолам. <sup>17</sup>  Но Я пощадил племя Иакова, не уничтожил их, не стал истреблять их в пустыне.  <sup>18</sup> Там, в пустыне, Я сказал их сыновьям:, По обычаям отцов ваших не живите, законы их не соблюдайте, идолами их не оскверняйтесь! <sup>19</sup>Я, Господь, — Бог ваш! По Моим повелениям живите, Мои законы строго соблюдайте и исполняйте.  <sup>20</sup> Чтите святость Моих суббот, и пусть будут они знаком договора между Мной и вами, чтобы видно было, что Я, Господь, — Бог ваш!' <sup>21</sup> Но их сыновья тоже восстали против Меня, по повелениям Моим не жили, не соблюдали и не исполняли Мои законы, несущие жизнь тому, кто их соблюдает, и субботы Мои осквернили. И там, в пустыне, Я хотел излить на них Мою ярость, сполна излить на них Мой гнев.  <sup>22</sup> Но вновь удержал Я Мою руку — и не сделал этого, ради имени Моего, чтобы не было оно обесславлено перед народами, на глазах у которых Я вывел их из Египта.</p>
<p><sup>23</sup> Там, в пустыне, Я поклялся им, что рассею их среди народов, разметаю по странам, <sup>24</sup> за то, что законы Мои они не исполняли, повеления отвергли, субботы Мои оскверни‑ли и обратили взоры к идолам, которым поклонялись их отцы.  <sup>25</sup> Тогда и Я дал им повеления пагубные, законы, несущие гибель. <sup>26</sup> Я заставил их оскверняться собственными приношениями — приносить в жертву первый плод всякого материнского чрева. Я это сделал, чтобы обречь их на гибель, — чтобы поняли они, что Я — Господь!"</p>
<p><sup>27</sup> Потому скажи народу Израилеву, человек, скажи им: „Так говорит Господь Бог: вот как еще оскорбляли Меня ваши отцы, вот какое еще кощунство они совершали. <sup>28</sup> Когда Я привел их на землю, которую поклялся отдать им, они — стоило им лишь увидеть высокий холм или дерево ветвистое — они приносили там свои жертвы, ненавистные Мне приношения. Они возносили там благоуханный дым жертв и возливали свои возлияния".</p>
<p><sup>29</sup> „Что это за капище, куда вы идете?!" — сказал Я им. (С тех пор и доныне капища зовутся „капищами".)</p>
<p><sup>30</sup> Потому скажи народу Израилеву: „Так говорит Господь Бог: вы оскверняете себя, поступая так же, как поступали ваши отцы. С мерзкими их идолами вы распутничаете! <sup>31</sup> Доныне вы в угоду вашим идолам оскверняете себя: приносите им приношения, сжигаете в жертву собственных детей! Так неужели Я стану отвечать тебе, народ Израилев, когда ты Меня вопрошаешь? Клянусь Самим Собою, — говорит Господь Бог, — не будет вам от Меня никакого ответа!</p>
<p><sup>32</sup> Но не бывать никогда тому, о чем вы мечтаете! Ведь вы говорите:, Станем как другие народы, как племена чужие, будем поклоняться деревяшкам и камням!'  <sup>33</sup> Нет, клянусь Самим Собою, царствовать над Вами буду Я, — говорит Господь Бог, — буду править рукой Моей могучей, десницей простертой, в ярости и гневе! <sup>34</sup> Я выведу вас из земель чужих народов, соберу из стран, по которым вы рассеяны, — рукой Моей могучей, десницей простертой, в ярости и гневе! <sup>35</sup> Я приведу вас в пустыню во владениях чужих народов и буду судиться там с вами лицом к лицу.  <sup>36</sup> Как судился Я с вашими отцами в пустыне египетской, так и с вами Я буду судиться! — говорит Господь Бог. — <sup>37</sup> Я проведу вас под жезлом пастуха и наложу на вас узы договора о верности. <sup>38</sup> Я очищу вас от мятежников, от тех, кто Мне не повинуется. Я уведу их из страны, где они живут, но на землю Израиля они не ступят! И тогда поймете вы, что Я — Господь!</p>
<p><sup>39</sup> О народ Израилев! — говорит Господь Бог, — ступай к своим идолам, служи им и дальше, если Мне ты не повинуешься! Но имени Моего святого больше не смейте бесславить изваяниями и такими приношениями!</p>
<p><sup>40</sup> Лишь на Моей святой горе, на высокой горе Израилевой, — говорит Господь Бог, — там должен поклоняться Мне весь народ Израилев, весь, сколько ни есть его на земле. Там он будет Мне угоден. Туда Я потребую приносить ваши дары, ваши первины — все ваши святые жертвы. <sup>41</sup> Там вы будете Мне угодны, словно благоуханный дым жертв, когда выведу вас от народов, соберу из стран, где вы были рассеяны, и Я явлю Мою святость — через то, что Я совершу с вами на глазах у народов.  <sup>42</sup> Поймете вы, что Я — Господь, когда приведу вас в землю Израиля, в страну, которую обещал отдать вашим отцам. <sup>43</sup> И там вы вспомните о всех ваших делах, о всех поступках ваших, которыми вы осквернялись, и станете сами себе отвратительны из‑за мер–зостей, которые вы совершили прежде. <sup>44</sup> И тогда поймете вы, что Я — Господь, когда Я поступлю с вами так, как подобает имени Моему, — а не так, как вы того заслужили своими злодеяниями и мерзостями, — говорит Господь Бог"».</p>
<empty-line/>
<p><sup>45</sup> И было мне слово Господа:  <sup>46</sup> «Человек! Обрати свой взор против Темана, произнеси речь против Дарома, изреки пророчество против лесов и пустошей Не́гева. <sup>47</sup> Скажи лесам Негева: „Слушайте слово Господа! Так говорит Господь Бог: Я разожгу в вас огонь, и он уничтожит все ваши деревья — и зеленеющие, и сухие. Не погаснет бушующее пламя, все сгорит в нем от юга и до севера.  <sup>48</sup> И поймут все живущие, что Я, Господь, разжег этот огонь негаснущий"».</p>
<empty-line/>
<p><sup>49</sup>…Я воззвал: «О Господь Бог! Эти люди говорят обо мне: „Он басни рассказывает!"»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>21</p>
</title>
<p>И было мне слово Господа: <sup>2</sup> «Человек! Обрати свой взор против Иерусалима, произнеси речь против Святилища, изреки пророчество против страны Израилевой! <sup>3</sup> Скажи стране Израилевой: „Так говорит Господь: Я иду на тебя! Я обнажаю Свой меч, чтобы уничтожить у тебя и правых и виноватых.  <sup>4</sup> Я уничтожу у тебя и правых и виноватых — Мой обнаженный меч обрушится на все живое, от юга и до севера.  <sup>5</sup> И поймут все живущие, что Я, Господь, извлек Свой меч из ножен, — и обратно в ножны он уже не вернется.</p>
<p><sup>6</sup> А ты, человек, плачь! Бей по бедрам себя в горе! Плачь у всех на глазах! <sup>7</sup> И когда спросят тебя:, Отчего ты плачешь?', ответь:, Из‑за страшной вести, что сейчас придет!'</p>
<empty-line/>
<p>У каждого сердце истает как воск,</p>
<p>опустятся руки,</p>
<p>душа оцепенеет,</p>
<p>жидкими станут колени!</p>
<p>Вот что грядет, вот что сбывается,</p>
<p>— говорит Господь Бог"».</p>
<empty-line/>
<p><sup>8</sup> И было мне слово Господа:<sup>9</sup> «Человек! Произнеси пророчество, скажи:</p>
<empty-line/>
<p>„Так говорит Господь!</p>
<p>Меч, меч заострен,</p>
<p>заточен до блеска!</p>
<p><sup>10</sup> Он заострен для бойни,</p>
<p>наточен — чтобы сверкал,</p>
<p>как молния!</p>
<empty-line/>
<p>(Я испытаю жезл сына Моего, —</p>
<p>что надменно взирает</p>
<p>на деревья!)</p>
<empty-line/>
<p><sup>11</sup> Он будет наточен</p>
<p>и в руку взят.</p>
<p>Заострен этот меч,</p>
<p>вот он — заточен,</p>
<p>в руку убийцы вложен!</p>
<p><sup>12</sup> Кричи, рыдай, человек!</p>
<p>Ибо меч занесен над Моим</p>
<p>народом,</p>
<p>над всеми вождями Израиля.</p>
<p>Добычей меча они станут</p>
<p>вместе с Моим народом!</p>
<p>Потому бей себя по бедрам!</p>
<empty-line/>
<p><sup>13</sup> (Испытанье настало — и что же?</p>
<p>Не будет надменного жезла!</p>
<p>— говорит Господь Бог.)"</p>
<empty-line/>
<p><sup>14</sup> А ты, человек,</p>
<p>произнеси пророчество,</p>
<p>бей рукой об руку!</p>
<p>Пусть дважды пройдется</p>
<p>меч по телам,</p>
<p>пусть трижды пройдется</p>
<p>меч смертоносный.</p>
<p>Этот меч — для великой бойни,</p>
<p>меч пронзающий!</p>
<p><sup>15</sup> Пусть трепещут сердца,</p>
<p>пусть больше будет убитых!</p>
<p>Над каждым их городом</p>
<p>Я занес смертоносный меч!</p>
<empty-line/>
<p>О горе! Он создан, чтобы разить,</p>
<p>как молния,</p>
<p>заточен он для резни!</p>
<empty-line/>
<p><sup>16</sup> Меч! Острие свое обрати направо,</p>
<p>рази налево —</p>
<p>всюду, куда ты направлен будешь!</p>
<p><sup>17</sup> А Я буду бить рука об руку,</p>
<p>сполна изолью Мою ярость.</p>
<p>Так говорю Я, Господь!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>18</sup>И было мне слово Господа: <sup>19</sup>  «Человек, проложи две дороги для меча царя вавилонского. Из одного и того же места начинаются обе. И поставь знак: на перекрестке дорог, ведущих в эти города, — там поставь этот знак.  <sup>20</sup> Проложи дорогу, по которой меч пойдет в Равву́ Аммони́тскую, и дорогу, по которой пойдет он в Иудею, к укреплениям Иерусалима. <sup>21</sup> Ибо вот стоит царь вавилонский на распутье, собирается совершить гадание: какой дорогой идти. Трясет он стрелы<a l:href="#n856" type="note">[856]</a>, вопрошает терафимов<a l:href="#n857" type="note">[857]</a> и рассматривает печень<a l:href="#n858" type="note">[858]</a>.  <sup>22</sup> И правая его рука вытянула жребий, указывающий на Иерусалим: там будут стоять тараны, там раздастся команда на штурм, там будет греметь боевой клич! Возле ворот установят тараны, насыплют вал и воздвигнут осадные сооружения.</p>
<p><sup>23</sup>…А они, там, могут считать, что все это гадание — выдумки. Но они ведь давали страшные клятвы — и потому будут они изобличены, будут схвачены за руку.</p>
<p><sup>24</sup> Ибо так говорит Господь Бог: вы сами себя изобличили! Преступления ваши открылись, и стали видны все ваши грехи, — потому вы будете изобличены, будете схвачены за руку!</p>
<empty-line/>
<p><sup>25</sup> О нечестивый злодей,</p>
<p>вождь Израиля,</p>
<p>чей день настал,</p>
<p>время расплаты пришло!</p>
<empty-line/>
<p><sup>26</sup> Так говорит тебе Господь Бог:</p>
<p>сними тюрбан,</p>
<p>брось венец!</p>
<p>Все переменится:</p>
<p>низкое станет высоким,</p>
<p>высокое — низким.</p>
<empty-line/>
<p><sup>27</sup> Разрушу, разрушу, разрушу этот город, будто его и не было! И будет так, пока не придет тот, кому он принадлежит по праву. И тогда Я вручу ему этот город.</p>
<p><sup>28</sup> А ты, человек, произнеси пророчество, скажи: „Так говорит Господь Бог о глумливых сынах Аммо́новых". Скажи: „О меч, меч, обнаженный для бойни, наточенный, чтобы губить, чтобы разить, как молния! <sup>29</sup> Пусть пророчества о тебе — пустые, пусть предсказания о тебе — ложные, все же ты обрушишься на шею нечестивых злодеев, когда их день настанет, время расплаты придет!</p>
<empty-line/>
<p><sup>30</sup> Но вернись в ножны!</p>
<p>В месте, где ты появился на свет,</p>
<p>на земле, откуда ты родом,</p>
<p>Я устрою суд над тобою!</p>
<p><sup>31</sup> Изолью на тебя Мой гнев,</p>
<p>сожгу огнем Моей ярости.</p>
<p>Отдам тебя в руки людей</p>
<p>жестоких,</p>
<p>чье ремесло — убийство!</p>
<p><sup>32</sup> Огонь тебя поглотит,</p>
<p>кровь твоя по земле разольется,</p>
<p>и даже памяти о тебе</p>
<p>не останется!</p>
<p>Так говорю Я, Господь"».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>22</p>
</title>
<p>И было мне слово Господа: <sup>2</sup> «Ты, человек, готов ли судить кровавый город? Скажи ему о всех его мерзостях!  <sup>3</sup> Скажи: „Так говорит Господь Бог: о город, проливающий кровь себе на погибель, делающий идолов, чтобы ими оскверняться! <sup>4</sup> Виновный в кровопролитии, оскверненный идолами, ты сам приблизил свой срок, годы твои сочтены. Я отдам тебя на поругание народам, на поношение всем странам. <sup>5</sup> И далекие страны, и соседние — все будут глумиться над тобою, город, осквернивший свое имя, город мятежный! <sup>6</sup> Вожди Израиля только то и делали здесь, что проливали кровь, кто сколько мог. <sup>7</sup>  Мать и отца здесь ни во что не ставят, переселенцев притесняют, сироту и вдову обижают. <sup>8</sup> Святыни Мои ты презираешь и субботы Мои оскверняешь. <sup>9</sup> Полон ты клеветниками — виновниками кровопролитий. Здесь совершаются трапезы на горах и творятся мерзости. <sup>10</sup> Здесь срам отца своего открывают<a l:href="#n859" type="note">[859]</a>, совокупляются с женщиной во время нечистоты ее. <sup>11</sup> Один совершает гнусность с женой ближнего своего, другой оскверняет сноху, третий родную сестру, дочь отца своего, насилует! <sup>12</sup> За взятки кровь проливают. Вы даете деньги в рост и берете процен–ты, наживаетесь, притесняя ближнего! Ты, столица, забыла Меня, — говорит Господь Бог. — <sup>13</sup> Смотри, как Я ударяю рука об руку, видя, что ты наживаешься насилием и проливаешь кровь. <sup>14</sup> А хватит ли тебе смелости и силы в те дни, которые Я тебе уготовил? Я — Господь! Так Я сказал, и так Я сделаю! <sup>15</sup> Я рассею тебя среди народов, развею по странам, положу конец твоей скверне. <sup>16</sup> Будешь ты опозорена на глазах у народов и поймешь, что Я — Господь"».</p>
<empty-line/>
<p><sup>17</sup>И было мне слово Господа: <sup>18</sup>  «Человек! Народ Израилев стал для Меня шлаком. Все они в горниле либо медь, либо олово, либо свинец. Серебро стало шлаком.</p>
<p><sup>19</sup> Ибо так говорит Господь Бог: все вы — только шлак. Поэтому Я соберу вас в Иерусалим — <sup>20</sup> как складывают в горниле серебро, медь, железо, свинец и олово и раздувают огонь, чтобы плавить, так и Я соберу вас в ярости Моей и гневе, сложу вас всех вместе и переплавлю.  <sup>21</sup>  Я соберу вас и дуну на вас огнем Моей ярости, и вы переплавитесь в нем! <sup>22</sup> Как плавится серебро в горниле, так и вы будете переплавлены в Иерусалиме и поймете, что это Я, Господь, изливаю на вас Мою ярость».</p>
<empty-line/>
<p><sup>23</sup> И было мне слово Господа:  <sup>24</sup> «Человек! Скажи этой стране: ты — страна, не орошенная дождями и ливнями, ибо пал на тебя день гнева! <sup>25</sup>  Вожди ее — словно львы, терзающие добычу. Пожирают они людей, отнимают их имущество и достояние, из‑за них страна полна вдов. <sup>26</sup>  Священники ее попирают Мой Закон, святыни Мои оскверняют. Не отделяют они священное от несвященного, не делают различия между нечистым и чистым. Субботы Мои они презирают, Меня не чтят.  <sup>27</sup> Вельможи ее — словно волки, терзающие добычу. Кровь они проливают, людей губят ради своей наживы.<sup>28</sup> А пророки ее — все обеляют. Видения их — обман, предсказания их — ложь. Говорят они: „Так говорит Господь Бог", хотя Господь не говорил этого.  <sup>29</sup> И люди этой страны — притеснители и грабители. Притесняют они бедняка и нищего, несправедливо угнетают переселенцев.</p>
<p><sup>30</sup> Я искал среди них человека, который смог бы воздвигнуть крепостную стену, который встал бы в проломе стены предо Мною, защищая эту страну от уничтожения, — но не нашел!  <sup>31</sup> Потому изолью на них Мой гнев, в огне Моей ярости уничтожу их, воздам им за их поступки, — говорит Господь Бог».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>23</p>
</title>
<p>И было мне слово Господа: <sup>2</sup> «Человек! Жили две женщины, дочери одной матери. <sup>3</sup>  С молодости они предались разврату, распутничали в Египте. Там мяли их груди и девичьи их соски. <sup>4</sup> Старшую сестру звали Огола́, другую — Оголива́. Я взял их в жены, и они рожали сыновей и дочерей (имя Огола означает — Самария, а Оголива — Иерусалим). <sup>5</sup> Но изменила Мне Огола, стала развратничать, утолять свою похоть с любовниками, витязями ассирийскими, <sup>6</sup> одетыми в пурпур, с наместниками и полководцами. Все они — прекрасные юноши, наездники и возницы.  <sup>7</sup> Расточала она ласки свои перед знатными сыновьями Ассирии и осквернялась идолами всех тех, к кому пылала страстью.  <sup>8</sup> Не переставала она развратничать со времен Египта, когда египтяне ложились с ней, еще юной, мяли девичьи ее соски и изливали на нее свою похоть. <sup>9</sup> И Я отдал ее в руки любовников ее, в руки ассирийцев, к которым она пылала такой страстью. <sup>10</sup> Они обнажили срам ее, взяли в плен сыновей ее и дочерей, а саму ее — изрубили мечами. Они совершили справедливую казнь. И стала ее судьба предостережением для всех женщин.</p>
<p><sup>11</sup> Видела все это сестра ее Оголива, но она была еще порочнее и распутнее, чем сестра. Своим развратом она превзошла разврат сестры. <sup>12</sup> С ассирийцами она утоляла свою похоть, с наместниками и полководцами, с витязями в полном боевом облачении. Все они — наездники и возницы, юноши прекрасные.  <sup>13</sup> И увидел Я, что и она осквернилась, что обе они пошли по одной дороге.  <sup>14</sup> А Оголива продолжала свое распутство. Увидала она мужчин, запечатленных на рельефах, изображения халдеев, раскрашенные алой краской. <sup>15</sup>  Опоясанные поясами, с пышными тюрбанами на головах, с внешностью героев — так изображены были сыны Вавилона. Родина их Халдея.  <sup>16</sup> Лишь взглянула она на них — и воспылала страстью, и отправила послов к ним в Халдею. <sup>17</sup> Пришли к ней сыновья Вавилона, на любовное ее ложе, осквернили ее похотью своей. Осквернялась она с ними, пока они ей не опротивели.  <sup>18</sup> Выставляла она на показ похоть свою, выставляла на показ срам свой. Потому она стала Мне омерзительна, как омерзительна была Мне ее сестра.  <sup>19</sup> Предавалась она безудержному разврату, вспомнив дни своей молодости, когда проституткой была в Египте.  <sup>20</sup> Утоляла свою страсть с любовниками, плоть которых — что у осла, и похоть — что у жеребцов.  <sup>21</sup> Так вернулась ты к распутству, которому предавалась в молодости, когда соски твоей молодой груди мяли в Египте.</p>
<p><sup>22</sup> И потому, Оголива, так говорит Господь Бог: Я подниму против тебя любовников твоих, уже опостылевших тебе, и приведу их к тебе со всех сторон:  <sup>23</sup> сынов Вавилона и всех халдеев, из Пеко́да, из Шо́а и Ко́а, а вместе с ними всех ассирийцев. Все они — юноши прекрасные, наместники и полководцы, опытные воины и вельможи, наездники и возницы. <sup>24</sup> И придут они к тебе с боевыми колесницами, со множеством воинов. С броней, щитами и шлемами нападут они на тебя со всех сторон. Я отдам тебя им на суд, они будут судить тебя, как захотят.  <sup>25</sup> Я заставлю тебя изведать Мою ревность! Они поступят с тобою люто: отрежут тебе нос и уши! А что останется — будет мечом изрублено! Сыновей и дочерей твоих они в плен возьмут. А все, что уцелеет, огонь поглотит. <sup>26</sup> Сорвут с тебя твои одежды, возьмут твои украшения. <sup>27</sup> Я положу конец твоему распутству, разврату твоему, который начался еще в Египте, и больше не будешь ты обращать свои взоры к Египту — больше ты о нем и не вспомнишь.</p>
<p><sup>28</sup> Ибо так говорит Господь Бог: Я отдаю тебя в руки тех, кто тебе опротивел и опостылел. <sup>29</sup> Они поступят с тобой жестоко. Все, над чем ты трудилась, отнимут, оставят тебя нагой и непокрытой. Обнажится похотливый твой срам, и разврат твой, и распутство.  <sup>30</sup> Вот что будет сделано с тобой за твое распутство с народами — за то, что ты осквернялась их идолами.  <sup>31</sup> Ты пошла по той же дороге, что и твоя сестра, потому Я вкладываю тебе в руки ее чашу.</p>
<p><sup>32</sup> Так говорит Господь: и будешь ты пить ту же чашу, что твоя сестра испила, — чашу глубокую и широкую, чашу полную — и унижена ты будешь и опозорена. <sup>33</sup> Будешь ты пьяна горем: это чаша ужаса и разрушения, это чаша сестры твоей, Самарии. <sup>34</sup> И ты выпьешь ее, до дна осушишь — и разобьешь ее вдребезги и грудь себе расцарапаешь. Так Я сказал, — говорит Господь Бог.</p>
<p><sup>35</sup> Потому так говорит Господь Бог: ты забыла Меня и отвернулась от Меня — так отвечай же за распутство свое и разврат!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>36</sup> И сказал мне Господь: «Человек! Готов ли ты судить Оголу и Оголиву и говорить им о всех мерзостях их? <sup>37</sup>  Развратничали они, и на их руках — кровь. С идолами своими они развратничали и детей, которых Мне рожали, отдавали идолам на съедение.  <sup>38</sup> И вот еще в чем они виновны предо Мною: святилище Мое они осквернили и субботы Мои не соблюдали.  <sup>39</sup> Зарежут собственных детей в жертву идолам — и  в тот же день приходят в святилище Мое, оскверняя его! Вот что делали они в доме Моем!  <sup>40</sup> Отправляли они послов в далекие страны, чтобы пришли оттуда мужчины. Когда те приходили, ты для них омывалась, подводила глаза сурьмою, наряжалась в свои украшения. <sup>41</sup> Ты садилась на прекрасное ложе, пред накрытым столом, — и на этот стол ты ставила Мои благовония, Мои благовонные масла. <sup>42</sup> И раздавались там крики беззаботного сборища, и для мужчин собравшихся несли вино из пустыни. Они украшали твои руки браслетами, голову твою — прекрасными венками».</p>
<p><sup>43</sup> И сказал Я об этой потаскухе потрепанной: «Пусть, пусть теперь они развратничают с нею!» <sup>44</sup> И забавлялись они с ней, словно с проституткой, — так забавлялись они с Оголой и Оголивой, с развратницами. <sup>45</sup> Но будут мужчины судить их по справедливости — за разврат и кровопролитие, за то, что развратничали они и руки свои обагрили кровью.</p>
<p><sup>46</sup> Ибо так говорит Господь Бог: «Созвать против них огромную толпу, пусть они задрожат от ужаса, пусть будут растерзаны! <sup>47</sup> Пусть толпа побьет их камнями, пусть изрубит мечами, сыновей и дочерей их убьет, а дома их сожжет.  <sup>48</sup> Я положу конец распутству на этой земле, и будет это уроком для всех женщин, чтобы не развратничали они, подобно вам. <sup>49</sup> Вы поплатитесь за свой разврат и за идолов ваших и поймете, что Я — Господь Бог».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>24</p>
</title>
<p>В девятый год, в десятый день десятого месяца<a l:href="#n860" type="note">[860]</a> было мне слово Господа: <sup>2</sup> «Человек, запиши, что сегодня за день, запиши эту дату — в этот день Навуходоносор, царь Вавилона, осадил Иерусалим. <sup>3</sup>  И поведай упрямому племени притчу, скажи ему:</p>
<empty-line/>
<p>„Так говорит Господь Бог:</p>
<p>поставь котел, поставь</p>
<p>и воду в него налей.</p>
<p><sup>4</sup> Положи в него куски мяса,</p>
<p>отборные части —</p>
<p>голени и лопатки.</p>
<p>Наполни его лучшими кусками</p>
<p>мяса на кости,</p>
<p><sup>5</sup> возьми для этого отборных овец.</p>
<p>Разложи дрова под котлом,</p>
<p>пусть кипит ключом вода,</p>
<p>пока мясо с костями</p>
<p>не разварятся!</p>
<empty-line/>
<p><sup>6</sup> Так говорит Господь Бог: горе городу, полному кровопролитья! Горе котлу, покрытому накипью! Накипь от него не отходит! Кусок за куском, без разбора, выкидывай из него мясо! <sup>7</sup> Этот город запятнан пролитой кровью. На голые камни он проливал ее — даже не на землю, чтобы потом присыпать.  <sup>8</sup> Чтобы разгорелась Моя ярость, чтобы свершилось отмщение, Я эту кровь выставил напоказ — на голых камнях, так что не скрыть ее.</p>
<p><sup>9</sup> Потому так говорит Господь Бог: горе городу, полному кровопролитья! Я Сам разведу огромный костер! <sup>10</sup> Дров добавь, разожги огонь, вывари мясо, приготовь варево, пусть кости распадутся.  <sup>11</sup>  А потом поставь пустой котел на угли, чтобы медь его докрасна раскалилась, чтобы накипь выгорела и нечистота исчезла.</p>
<p><sup>12</sup> Но напрасны все усилия! Не отойдет густая накипь, даже огонь не поможет! <sup>13</sup> Омерзительна нечистота твоя! Сколько ни чистил Я тебя — ты все нечист. И не очиститься тебе, пока сполна не изольется ярость Моя. <sup>14</sup> Так говорю Я, Господь! Срок пришел — и Я так сделаю, не остановлюсь, не пощажу, не помилую! За дела твои, за поступки твои будет суд над тобой, — говорит Господь Бог"».</p>
<p><sup>15</sup> И было мне слово Господа: <sup>16</sup> «Человек! Я тебе посылаю беду — отниму у тебя радость твоих очей. Но ты не плачь, не рыдай, не лей слез!  <sup>17</sup> Стенай в молчании, не совершай погребального плача, тюрбана своего не снимай, не снимай сандалий, не покрывай уст и не ешь поминального хлеба».</p>
<p><sup>18</sup> Утром того дня я проповедовал народу, а вечером — умерла моя жена. На следующий день я поступил так, как было мне велено.  <sup>19</sup> И стали люди спрашивать: «Объясни, как нам понимать то, что ты делаешь?»</p>
<p><sup>20</sup> Я ответил им: «Мне было слово Господа,  <sup>21</sup> чтобы я сказал народу Из–раилеву: „Так говорит Господь Бог: Я отдам на поругание Мое святилище, гордость вашу и силу, радость очей ваших, самое дорогое для ваших душ. А сыновья ваши и дочери, которых вы оставили в городе, падут от меча!"</p>
<p><sup>22</sup> И вы поступите так же, как я сейчас, — вы не покроете своих уст, не будете есть поминального хлеба. <sup>23</sup> Тюрбаны ваши останутся на ваших головах, сандалии — на ногах, вы не будете совершать плача, вы будете мучиться за свои грехи и стенать друг перед другом.</p>
<p><sup>24</sup> Иезекииль — знак того, что ждет вас. Все, что он сейчас делает, то и вы будете делать, когда придет срок. И поймете вы, что Я — Господь Бог. <sup>25</sup> А ты, человек, жди: когда Я отниму у них силу их, радость их и славу, отраду очей и самое дорогое для их душ, когда отниму сыновей их и дочерей, <sup>26</sup> придет к тебе уцелевший беглец, чтобы рассказать тебе об этом. <sup>27</sup>  Когда он придет, уста твои откроются, ты будешь говорить и твое молчание закончится. Ты — знак того, что ждет их, и поймут они, что Я — Господь».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>25</p>
</title>
<p>И было мне слово Господа: <sup>2</sup> «Человек! Обрати свой взор против аммонитя́н и произнеси против них пророчество. <sup>3</sup> Скажи стране сынов Аммоновых: „Слушай слово Господа Бога! Так говорит Господь Бог: ты хохочешь, видя, как поругано Мое святилище, как опустошена земля Израилева, как народ Иудин отправляется в изгнание, — <sup>4</sup> вот за это Я сделаю тебя добычей восточных племен. Они устроят на твоей земле свои стоянки, поставят свои шатры.</p>
<p>Они будут есть твои плоды и будут пить твое молоко.  <sup>5</sup> Я превращу Равву в стойло для верблюдов, город сынов Аммоновых — в загон для овец. И поймете вы, что Я — Господь!</p>
<p><sup>6</sup> Так говорит Господь Бог: ты глумишься и радуешься всей душою, глядя на землю Израилеву, хлопаешь в ладоши и топаешь ногами от злорадства, — <sup>7</sup> вот за это Я обрушу на тебя Мою руку и отдам тебя народам на разграбленье. Я уничтожу тебя — и не будет больше такого народа! Я искореню тебя — и не будет больше такой страны! Я разрушу тебя, и ты поймешь, что Я — Господь!</p>
<p><sup>8</sup> Так говорит Господь Бог: твердят Моа́в и Сеи́р:, Смотрите, народ Иудин — не лучше других народов!' — <sup>9</sup> вот за это Я сделаю Моав беззащитным и отниму у него города, прекраснейшие города в его стране — Бет–Иешимо́т, Ба́ал–Мео́н и Кирьята́им — <sup>10</sup> и отдам их вместе с землями аммонитян восточным племенам, чтобы и памяти о народе аммонитян не осталось. <sup>11</sup>  И на Моав Я обрушу справедливую кару, и поймут они, что Я — Господь!</p>
<p><sup>12</sup> Так говорит Господь Бог: Эдо́м жестоко мстит сынам Иудиным, месть его преступна! <sup>13</sup> Вот за это, — так говорит Господь Бог, — Я обрушу руку Мою на Эдом, истреблю в Эдоме всех людей и животных, обращу его в руины. От Тема́на и до Деда́на все падут от меча! <sup>14</sup> Я отомщу эдомитя́нам руками народа Моего, Израиля, — он исполнит приговор, который Я вынес Эдому в ярости Моей и гневе. И познают они Мою месть! — говорит Господь Бог.</p>
<p><sup>15</sup> Так говорит Господь Бог: жестока месть филистимлян, они глумятся, они полны смертельной злобы и извечной ненависти.  <sup>16</sup> Вот за это, — так говорит Господь Бог, — Я обрушу Мою руку на филистимлян, уничтожу керетя́н, истреблю остальных жителей морского побережья. <sup>17</sup>  Страшна будет Моя месть, Я обрушу на них Мою яростную кару! И когда отомщу им, они поймут, что Я — Господь!"»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>26</p>
</title>
<p>В одиннадцатый год<a l:href="#n861" type="note">[861]</a>, в первый день первого месяца было мне слово Господа: <sup>2</sup> «Человек! Тир хохочет, говоря об Иерусалиме: „Разрушены врата народов, все мне досталось! Я буду процветать, а он — лежать в руинах!"<sup>3</sup>  Вот за это, — так говорит Господь Бог, — Я иду против тебя, Тир! Я подниму против тебя многочисленные народы, как море поднимает волны. <sup>4</sup> Стены Тира они разрушат, разобьют его башни. И даже прах, что от тебя останется, Я вымету, сделаю тебя голой скалой.  <sup>5</sup> Станет он пустынным местом среди моря, где сушат рыбачьи сети. Так Я сказал, — говорит Господь Бог. — Станет Тир добычей народов.  <sup>6</sup> И дочери его, что живут на побережье, от меча погибнут, и все поймут, что Я — Господь Бог.</p>
<p><sup>7</sup> Ибо так говорит Господь Бог: Я нашлю на Тир царя вавилонского Навуходоносора. С севера придет он, царь царей, с конями, колесницами и всадниками, с огромным войском. <sup>8</sup> Дочерей твоих, что живут на побережье, он убьет мечом, а напротив тебя воздвигнет осадные башни, насыплет вал, выставит против тебя осадные щиты. <sup>9</sup> Он обрушит на твои стены удары таранов, башни твои разобьет стенобитными орудиями. <sup>10</sup> Тебя накроет туча пыли, поднятая его бесчисленной конницей. От криков всадников, от грохота колесничных колес будут сотрясаться твои стены. И он ворвется в твои ворота, словно через пролом в стене. <sup>11</sup> Его кони будут топтать копытами твои улицы, жителей твоих он перебьет мечом, он повергнет на землю священные камни, на которые ты уповаешь<a l:href="#n862" type="note">[862]</a>. <sup>12</sup> Враги разграбят твое богатство, возьмут в добычу твои товары. Стены твои они разрушат, красивые твои дома уничтожат. И камни, и бревна, и даже прах, что от тебя останется, они сбросят в море. <sup>13</sup> Я положу конец твоим праздничным песням, цитры твои больше не будут звучать. <sup>14</sup> Я превращу тебя в голую скалу! Ты станешь местом, где сушат рыбачьи сети, и никогда ты не будешь отстроен вновь, так сказал Я, Господь, — говорит Господь Бог.</p>
<p><sup>15</sup> Так говорит Господь Бог Тиру: содрогнутся приморские страны<a l:href="#n863" type="note">[863]</a> от грохота, с которым ты падешь, от стонов умирающих, когда будет происходить в тебе страшная резня. <sup>16</sup> Все вожди приморских стран сойдут со своих престолов, снимут мантии свои, сорвут с себя узорчатые облачения — одеянием их станет страх. Сядут они на землю, объятые трепетом, глядя с ужасом на то, что с тобой случилось.  <sup>17</sup>  И оплачут тебя:</p>
<empty-line/>
<p>О горе! Ты погиб,</p>
<p>нет больше тебя,</p>
<p>стоявший среди морей,</p>
<p>прославленный город,</p>
<p>могучая морская держава,</p>
<p>перед жителями которой</p>
<p>трепетали повсюду!</p>
<p><sup>18</sup> Содрогнулись страны приморские,</p>
<p>в день падения твоего</p>
<p>пришли в ужас</p>
<p>страны приморские</p>
<p>от твоей гибели.</p>
<empty-line/>
<p><sup>19</sup> Ибо так говорит Господь Бог: Я сделаю тебя городом разоренным, городом необитаемым. Я обрушу на тебя морскую пучину, и покроют тебя глубокие воды.  <sup>20</sup> Я низведу тебя к мертвецам в преисподней, к народу вечности<a l:href="#n864" type="note">[864]</a>. Я поселю тебя в подземном мире, в пустынях вечности, вместе с мертвецами в преисподней. Больше не быть тебе обитаемым, не красоваться на земле среди живых. <sup>21</sup>  Я обращу тебя в призрак, исчезнешь ты, и вовеки никто тебя не отыщет, — говорит Господь Бог».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>27</p>
</title>
<p>И было мне слово Господа:  <sup>2</sup> «Человек! Оплачь Тир! <sup>3</sup> Скажи Тиру, восседающему у врат морских, торгующему с народами, с многочисленными приморскими странами:</p>
<empty-line/>
<p>„Так говорит Господь:</p>
<p>о Тир! Ты, называющий себя</p>
<p>прекраснейшим кораблем!</p>
<p><sup>4</sup> Владения твои — среди морей,</p>
<p>строители твои</p>
<p>сделали тебя прекрасным</p>
<p>и совершенным.</p>
<p><sup>5</sup> Борта твои они сделали</p>
<p>из кипарисов с Сени́ра,</p>
<p>ливанский кедр взяли для мачты.</p>
<p><sup>6</sup> Из баша́нского дуба</p>
<p>сделали тебе весла,</p>
<p>остов твой — из бука</p>
<p>с берегов китте́йских.</p>
<p><sup>7</sup> Из узорчатых льняных тканей</p>
<p>египетских</p>
<p>был сшит твой парус,</p>
<p>по которому тебя узнавали.</p>
<p>Навесы твои были из голубого</p>
<p>и красного пурпура</p>
<p>с берегов Элиши́.</p>
<p><sup>8</sup> Жители Сидо́на и Арва́да</p>
<p>служили у тебя гребцами.</p>
<p>Умельцы твои, Тир,</p>
<p>были у тебя корабельщиками.</p>
<p><sup>9</sup> Старейшины Би́бла,</p>
<p>его искусники</p>
<p>работали на тебе,</p>
<p>заделывали твои пробоины.</p>
<p>Все корабли морские</p>
<p>с их моряками</p>
<p>тебе подчинялись,</p>
<p>перевозили твои товары.</p>
<p><sup>10</sup> Персы, лидййцы и ливийцы</p>
<p>служили в твоем войске,</p>
<p>были твоими солдатами.</p>
<p>Щиты и шлемы они вешали</p>
<p>на стены твои,</p>
<p>что придавало тебе</p>
<p>еще больший блеск.</p>
<p><sup>11</sup> Сыны Арвада и Хеле́ха</p>
<p>охраняли твои стены,</p>
<p>жители Гамма́да</p>
<p>стояли на твоих башнях.</p>
<p>Колчаны свои они развешивали</p>
<p>на твоих стенах,</p>
<p>что придавало тебе</p>
<p>еще большую красоту.</p>
<empty-line/>
<p><sup>12</sup> Торговал с тобою Тарши́ш,</p>
<p>привлеченный твоим несметным</p>
<p>богатством, —</p>
<p>серебром, железом, оловом</p>
<p>и свинцом</p>
<p>он расплачивался с тобою.</p>
<p><sup>13</sup>  Ява́н, Тува́л и Ме́шех</p>
<p>торговали с тобою.</p>
<p>Рабов и медную утварь</p>
<p>они предлагали тебе на продажу.</p>
<p><sup>14</sup>  Купцы из Бет–Тогармы́</p>
<p>лошадьми, скакунами и мулами</p>
<p>расплачивались с тобою.</p>
<p><sup>15</sup> Торговали с тобой</p>
<p>купцы из Дедана,</p>
<p>многочисленные</p>
<p>приморские страны</p>
<p>были посредниками твоими.</p>
<p>Слоновой костью</p>
<p>и черным деревом</p>
<p>они тебе платили.</p>
<p><sup>16</sup> Торговали с тобой араме́и,</p>
<p>привлеченные твоими</p>
<p>бесчисленными</p>
<p>товарами, —</p>
<p>бирюзой, пурпурными</p>
<p>и узорчатыми тканями,</p>
<p>тончайшим льном,</p>
<p>кораллами и рубинами</p>
<p>они расплачивались с тобой.</p>
<p><sup>17</sup> Иудея и страна Израилева</p>
<p>торговали с тобою.</p>
<p>Пшеницу из Минни́та,</p>
<p>сладости и финиковую патоку,</p>
<p>оливковое масло и бальзам<a l:href="#n865" type="note">[865]</a></p>
<p>они предлагали тебе на продажу.</p>
<p><sup>18</sup> Торговал с тобою Дамаск,</p>
<p>привлеченный твоими</p>
<p>бесчисленными товарами,</p>
<p>несметным твоим богатством —</p>
<p>вином из Хелбо́на</p>
<p>и шерстью из Ца́хара,</p>
<p><sup>19</sup> бочками с вином из Уза́ла</p>
<p>он расплачивался с тобой;</p>
<p>изделия из железа,</p>
<p>кассию и благовонный тростник</p>
<p>предлагал тебе на продажу.</p>
<p><sup>20</sup> Дедан торговал с тобою</p>
<p>попонами дорогими.</p>
<p><sup>21</sup> Купцы из Ара́вии и вожди Кеда́ра</p>
<p>были посредниками твоими.</p>
<p>Ягнятами, баранами и козами</p>
<p>торговали они с тобою.</p>
<p><sup>22</sup> Купцы Са́вы и Раамы́</p>
<p>торговали с тобою.</p>
<p>Лучшими благовониями,</p>
<p>драгоценными камнями</p>
<p>и золотом</p>
<p>они расплачивались с тобою.</p>
<p><sup>23</sup>  Харра́н, Кане́ и Эден,</p>
<p>купцы из Савы,</p>
<p>Ассирия и Килма́д</p>
<p>торговали с тобой.</p>
<p><sup>24</sup> Продавали они на твоих рынках</p>
<p>роскошные одежды,</p>
<p>голубые и узорчатые ткани,</p>
<p>пестрые ковры,</p>
<p>крепко скрученные канаты.</p>
<p><sup>25</sup> Корабли таршишские</p>
<p>перевозили твои товары.</p>
<p>Разбогател ты и прославился</p>
<p>среди морей.</p>
<empty-line/>
<p><sup>26</sup> Твои гребцы</p>
<p>вывели тебя в открытое море.</p>
<p>Но восточный ветер</p>
<p>разбил тебя в открытом море.</p>
<empty-line/>
<p><sup>27</sup> Богатство твое, товары и грузы,</p>
<p>матросы твои и корабельщики,</p>
<p>мастера, что заделывали</p>
<p>твои пробоины,</p>
<p>торговцы твои и воины —</p>
<p>все, кто был у тебя на борту,</p>
<p>в пучине морской утонут</p>
<p>в день твоего паденья!</p>
<empty-line/>
<p><sup>28</sup> От крика твоих корабельщиков</p>
<p>пастбища окрестные содрогнутся.</p>
<p><sup>29</sup> Сойдут со своих кораблей</p>
<p>гребцы, матросы</p>
<p>и корабельщики</p>
<p>и встанут на берегу.</p>
<p><sup>30</sup>   И громко заплачут о тебе,</p>
<p>зарыдают горько.</p>
<p>Головы они посыплют прахом,</p>
<p>будут в пыли кататься.</p>
<p><sup>31</sup> Головы обреют в знак траура,</p>
<p>оденутся в дерюгу,</p>
<p>будут горевать о тебе и плакать</p>
<p>горьким плачем.</p>
<p><sup>32</sup> Будут со стоном оплакивать тебя,</p>
<p>и сложат плач:</p>
<p>какой город сравнится с Тиром,</p>
<p>погибшим в пучине моря?</p>
<p><sup>33</sup> По морю ты вез свои товары,</p>
<p>насыщал ими многие народы.</p>
<p>Своим несметным богатством,</p>
<p>своей торговлей</p>
<p>обогащал ты царей земных!</p>
<p><sup>34</sup> Но ты разбит морскою пучиной,</p>
<p>все товары твои и люди</p>
<p>ушли на дно!</p>
<empty-line/>
<p><sup>35</sup> Все жители стран приморских</p>
<p>судьбе твоей ужаснулись,</p>
<p>цари их пришли в ужас,</p>
<p>лица их исказились.</p>
<p><sup>36</sup> Разноплеменные торговцы</p>
<p>узнав о судьбе твоей,</p>
<p>присвистнут.</p>
<p>Ты обратился в призрак,</p>
<p>исчез навеки!"»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>28</p>
</title>
<p>И было мне слово Господа: <sup>2</sup> «Человек! Скажи правителю Тира: „Так говорит Господь: вот, ты возгордился и говоришь:, Я — бог, я восседаю на божественном престоле среди моря!' Но ты — человек, а не Бог, хоть и считаешь себя равным Богу.</p>
<p><sup>3</sup>  Ты превзошел мудростью своей Даниила, ни одна тайна от тебя не скрыта,  <sup>4</sup> мудростью своей и умом ты достиг могущества, наполнил свои сокровищницы золотом и серебром. <sup>5</sup> Умелой торговлей ты умножил свое богатство и возгордился этим богатством.</p>
<p><sup>6</sup> Но так говорит Господь Бог: ты возомнил, что равен Богу, — <sup>7</sup>  за это Я пошлю против тебя чужеземцев, самые жестокие народы. Они обнажат свои мечи против блистательной твоей мудрости и величие твое растопчут. <sup>8</sup> Они низвергнут тебя в преисподнюю, ты погибнешь лютой смертью среди морей.  <sup>9</sup> Что, и перед лицом убийц все будешь твердить:, Я — бог? В их руках ты не бог, ты — человек.  <sup>10</sup> Ты умрешь смертью необрезанных, от руки чужеземцев. Так говорю Я, Господь Бог"».</p>
<empty-line/>
<p><sup>11</sup>И было мне слово Господа: <sup>12</sup> «Человек! Оплачь царя Тира и скажи ему: „Так говорит Господь Бог: ты был отмечен печатью совершенства, исполнен мудрости и совершенной красоты. <sup>13</sup> Ты жил в Эде́ме, в саду Божьем. Твои одеяния были сплошь драгоценные камни: рубины, хризолиты, гагаты, топазы, шо́хам, яшма, лазурит, бирюза, изумруды. Украшения твои и облаченья твои были сделаны из золота. Они были на тебе с самого дня сотворения твоего. <sup>14</sup> Тебя, сверкающего херувима с осеняющими крылами, Я поселил на святой горе Божьей. Там ты жил — и ходил среди огненных камней.  <sup>15</sup> Безупречны были твои поступки с самого дня сотворения твоего, но прошло время — и обнаружилось в тебе зло.</p>
<p><sup>16</sup> Ты вел обширную торговлю — и стал полон злодеяниями и грехами. И Я низверг тебя с горы Божьей, о херувим с осеняющими крылами, положил конец твоему пребыванию среди огненных камней. <sup>17</sup>  Ты возгордился из‑за своей красоты и растерял свою мудрость из‑за блеска своего. Я низверг тебя на землю, обрек тебя на позор перед царями.  <sup>18</sup> Множеством своих преступлений, неправедной торговлей своей ты осквернил свои святилища. Я зажег в тебе пламя — оно тебя уничтожило! У всех на виду Я превратил тебя в пепел, лежащий на земле!  <sup>19</sup> Все народы, что знали тебя, пришли в ужас, видя твою участь. Ты обратился в призрак, исчез навеки!"»</p>
<empty-line/>
<p><sup>20</sup> И было мне слово Господа:  <sup>21</sup> «Человек! Обрати свой взор против Си–дона и произнеси против него пророчество! <sup>22</sup> Скажи: „Так говорит Господь Бог: Я иду против тебя, Сидон! И через то, что Я сотворю с тобою, Я явлю Мою славу! И поймут все, что Я — Господь, когда Я устрою суд над Сидоном! Так Я явлю Мою святость! <sup>23</sup> Я нашлю на него мор, кровь зальет его улицы! Трупами он будет завален, когда меч обрушится на него со всех сторон! И поймут тогда все, что Я — Господь!</p>
<p><sup>24</sup> Народ Израилев не будет больше страдать от острых шипов, от колючих тернов, от всех соседей своих, которые глумились над ним. И поймут, что Я — Господь Бог!</p>
<p><sup>25</sup> Так говорит Господь Бог: Я соберу народ Израилев из стран, по которым он был рассеян, и явлю Мою святость — через то, что Я совершу с ним на глазах у народов. Вновь поселится он на своей земле — на земле, которую Я даровал рабу Моему Иакову. <sup>26</sup> И будет жить на ней в безопасности, будет строить дома и разводить виноградники. Он будет жить в безопасности, а Я устрою суд над всеми его соседями, что ныне над ним глумятся, — и тогда поймут сыны Израилевы, что Я — Господь Бог их!"»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>29</p>
</title>
<p>В десятый год<a l:href="#n866" type="note">[866]</a>, в двенадцатый день десятого месяца было мне слово Господа:  <sup>2</sup> «Человек! Обрати свой взор против фараона, царя Египетского, и произнеси пророчество против него и против всего Египта.  <sup>3</sup> Возвести, скажи: „Так говорит Господь Бог: Я иду против тебя, фараон, царь Египетский, огромный крокодил! Ты лежишь среди рукавов Нила и говоришь:, Нил принадлежит мне! Я создал его для Себя!' <sup>4</sup> Но Я вставлю крюк тебе в челюсть, а рыб, живущих в твоей реке, заставлю облепить твою чешую. И вытащу тебя из твоей реки вместе со всеми рыбами твоей реки, что облепили твою чешую.  <sup>5</sup> Я брошу тебя в пустыне — и тебя, и всех рыб твоей реки. На открытом поле вы будете лежать, никто не подберет вас, не похоронит. Диким зверям и птицам небесным Я отдам вас на съедение.  <sup>6</sup> И поймут все жители Египта, что Я — Господь Бог!</p>
<p>Ты был для народа Израилева костылем ломким:  <sup>7</sup>  когда ухватился за тебя народ Израилев, ты надломился, вонзился ему в плечо. Когда оперся на тебя народ Израилев, ты сломался, и ноги его подкосились.</p>
<p><sup>8</sup> Потому так говорит Господь Бог: Я пошлю против тебя меч и уничтожу в тебе и людей, и животных! <sup>9</sup> И станет страна Египта развалинами и пустыней, и поймут они, что Я — Господь!</p>
<p><sup>10</sup> Говорил Египет:, Нил принадлежит мне, я его создал, — вот за это Я иду против тебя и против твоей реки с ее рукавами. Я сделаю землю Египта пустыней из пустынь, развалинами — от Мигдо́ла и до Сие́ны, до самой границы с Ку́шем.  <sup>11</sup> Не ступит больше на нее нога человека, не будут жить на ней звери, на сорок лет она останется необитаемой. <sup>12</sup> Я сделаю Египет самым опустошенным из всех стран опустошенных, и все города его сорок лет будут самыми разоренными из всех городов разоренных. Я рассею египтян среди народов, развею по странам.</p>
<p><sup>13</sup> Так говорит Господь Бог: когда пройдут сорок лет, Я соберу египтян из всех стран, по которым они были разбросаны. <sup>14</sup> Я верну египтян из плена, поселю их в стране Патро́с, откуда они родом, и будет у них там свое слабое царство.  <sup>15</sup> Из всех царств будет оно самым слабым, не вознесется больше над народами. Я сделаю его ничтожным, и не сможет оно владычествовать над народами. <sup>16</sup> И не станет больше народ Израилев на него полагаться: Египет будет лишь напоминанием о том, как обманулись сыны Израилевы, понадеявшись на него. И поймут они, что Я — Господь Бог!"»</p>
<p><sup>17</sup> В двадцать седьмой год, в первый день первого месяца<a l:href="#n867" type="note">[867]</a> было мне слово Господа:  <sup>18</sup> «Человек! Навуходоносор, царь Вавилона, измучил свое войско изнурительной осадой Тира. Волосы на головах его воинов вылезли, плечи стерты, но нет никакой награды ни ему, ни войску его за осаду Тира, за все труды, которые пришлось вынести.</p>
<p><sup>19</sup> Потому так говорит Господь Бог: Я отдаю Египет Навуходоносору, царю Вавилона. Он отнимет богатства Египта, разграбит его и оберет, и это будет наградой его войску. <sup>20</sup> В награду за все те труды, которые пришлось вытерпеть Навуходоносору, Я отдаю ему Египет, ибо ради Меня трудилось его войско, — говорит Господь Бог.</p>
<p><sup>21</sup>  В тот день Я вновь сделаю народ Израилев сильным<a l:href="#n868" type="note">[868]</a>, и ты сможешь открыто говорить перед ними. И поймут они, что Я — Господь Бог!»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>30</p>
</title>
<p>И было мне слово Господа: <sup>2</sup> «Человек! Произнеси пророчество, скажи: „Так говорит Господь Бог: рыдайте, говорите: о, день горестный! <sup>3</sup>  Ибо близок день, близок день Господень! День бури! Придет час всех народов! <sup>4</sup> Меч обрушится на Египет, и мука охватит Куш, когда погибнет Египет. Враги разграбят богатство Египта, и до основания он будет разрушен! <sup>5</sup>  Куши́ты, ливийцы, лидийцы и прочий разноплеменный люд, куви́йцы и сыны страны договора — все погибнут от меча вместе с египтянами.</p>
<p><sup>6</sup> Так говорит Господь: падут подпоры Египта, гордая его сила исчезнет. От Мигдола и до Сиены все погибнут от меча, — говорит Господь Бог. — <sup>7</sup>  И будет Египет самой опустошенной страной из всех стран опустошенных, его города — самыми разоренными из всех городов разоренных.  <sup>8</sup> И поймут они, что Я — Господь, когда Я предам Египет огню, и все подпоры его падут.  <sup>9</sup> В тот день Я пошлю на кораблях вестников, и они повергнут в ужас кушитов, которые думают, что живут в безопасности, — охватит кушитов ужас в день гибели Египта. Скоро это сбудется!</p>
<p><sup>10</sup> Так говорит Господь Бог: Я уничтожу многолюдный Египет рукою Навуходоносора, царя вавилонского. <sup>11</sup> Вместе со своим народом, жесточайшим из всех народов, будет он Мной приведен, чтобы уничтожить Египет. Мечи свои они занесут над Египтом и наполнят страну убитыми. <sup>12</sup> И Я превращу все рукава Нила в пересохшие русла, Я отдам эту страну в руки жестоких злодеев. Рукой чужеземцев Я опустошу эту землю и все, что на ней есть. Так говорю Я, Господь Бог.</p>
<p><sup>13</sup> Так говорит Господь Бог: Я истреблю идолов в Но́фе, уничтожу изваяния богов. И не станет властителя в стране Египетской, Я повергну в ужас Египет. <sup>14</sup> Я опустошу Патрос, предам огню Цо́ан, Я устрою суд над Но! <sup>15</sup> Я изолью Мою ярость на Син, твердыню Египта, Я уничтожу многолюдный Но!  <sup>16</sup> Я предам Египет огню, Син будет корчиться в муках, Но будет взят, на Ноф нападут враги среди бела дня. <sup>17</sup>  Юноши А́вена и Пи–Бе́сета падут от меча, а женщины будут уведены в плен.  <sup>18</sup> Померкнет день в Тахпанхе́се, когда Я сокрушу там жезлы Египта. Исчезнет гордая его сила, туча накроет город, дочери его будут в плен уведены.  <sup>19</sup>  Я совершу суд над Египтом, и поймут они, что Я — Господь!"»</p>
<empty-line/>
<p><sup>20</sup> В одиннадцатый год, в седьмой день первого месяца<a l:href="#n869" type="note">[869]</a> было мне слово Господа: <sup>21</sup> «Человек! Я сломал руку фараону, царю египетскому. И вот, никто не накладывает на нее повязки, не лечит ее, не перевязывает — чтобы выздоровела она и снова могла держать меч.</p>
<p><sup>22</sup> Так говорит Господь Бог: Я иду против тебя, фараон, царь египетский! И теперь Я переломаю тебе обе руки — и здоровую, и уже сломанную! Я заставлю меч выпасть из твоих рук!  <sup>23</sup> Я рассею египтян среди народов, развею по странам!  <sup>24</sup>  И сделаю сильной руку царя вавилонского и вложу в нее Мой меч, а руки фараона переломаю! Смертельно раненный, будет фараон стонать перед вавилонским царем.  <sup>25</sup> Я сделаю сильной руку царя вавилонского, а руки фараона обессилеют! И поймут все, что Я — Господь Бог, когда Я вручу Мой меч царю Вавилона, Навуходоносору, и тот занесет меч над Египтом! <sup>26</sup> Я рассею египтян по разным народам, развею по странам, и поймут тогда, что Я — Господь!»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>31</p>
</title>
<p>В одиннадцатый год, в первый день третьего месяца<a l:href="#n870" type="note">[870]</a> было мне слово Господа:  <sup>2</sup> «Человек! Скажи фараону, царю Египта, и его полчищам:</p>
<empty-line/>
<p>„С кем ты сравнишься</p>
<p>величием своим?</p>
<p><sup>3</sup> С Ассирией? С этим кедром</p>
<p>ливанским?</p>
<p>Прекрасными были ветви его,</p>
<p>листва давала густую тень.</p>
<p>Был высок его ствол,</p>
<p>вершиной касался облаков.</p>
<p><sup>4</sup> Воды питали его,</p>
<p>пучина взрастила.</p>
<p>Реками своими она омывала место, где он рос,</p>
<p>остальным же деревьям</p>
<p>лишь ручейки давала.</p>
<p><sup>5</sup> Потому он стал выше</p>
<p>всех остальных деревьев.</p>
<p>Ветви его росли,</p>
<p>крона его разрасталась,</p>
<p>ибо щедро он был напоен водою.</p>
<p><sup>6</sup> В листве его вили гнезда птицы,</p>
<p>под ветвями — звери</p>
<p>детенышей выводили,</p>
<p>в тени его жили</p>
<p>многочисленные народы.</p>
<p><sup>7</sup> Прекрасен он был и высок,</p>
<p>с распростертыми ветвями,</p>
<p>ибо корни его</p>
<p>щедро питались водою.</p>
<p><sup>8</sup> Даже кедры в Божьем саду</p>
<p>были ниже его,</p>
<p>у кипарисов не было</p>
<p>столь густых ветвей,</p>
<p>у платанов не было такой кроны.</p>
<p>Ни одно из деревьев</p>
<p>в Божьем саду</p>
<p>не могло по красоте</p>
<p>с ним сравниться.</p>
<p><sup>9</sup> Я сделал его прекрасным</p>
<p>и ветвистым,</p>
<p>все деревья Эдема,</p>
<p>что росли в Божьем саду,</p>
<p>завидовали ему.</p>
<empty-line/>
<p><sup>10</sup> Так говорит Господь Бог: вырос он высоким, вершиной своей облаков касался, и возгордился своим величием. <sup>11</sup> Вот за это Я отдал его в руки властителя народов, чтобы тот поступил с ним по заслугам, — Я отверг его.</p>
<empty-line/>
<p><sup>12</sup> Срубили его чужеземцы,</p>
<p>самые жестокие из народов,</p>
<p>бросили его на горах.</p>
<p>Ветви его разбросаны</p>
<p>по всем долинам,</p>
<p>обломанные сучья —</p>
<p>по всем лощинам.</p>
<p>Ушли из‑под его тени</p>
<p>народы земные,</p>
<p>оставили его.</p>
<p><sup>13</sup>   На поваленном стволе</p>
<p>свили гнезда птицы,</p>
<p>дикие звери среди ветвей его.</p>
<empty-line/>
<p><sup>14</sup> Так пусть не возносится ни одно дерево, растущее на орошенной земле, пусть не касается вершиной облаков! Пусть могучие стволы деревьев, напоенных водою, не поднимаются высоко! Будут все они обречены на смерть, все окажутся в подземном мире, среди мертвецов в преисподней!</p>
<p><sup>15</sup> Так говорит Господь Бог: день, когда сошел он в Шеол<a l:href="#n871" type="note">[871]</a>, Я сделал днем плача: для этого Я замкнул пучину и запер ее реки — и великие воды остановились. Для этого Я погрузил весь Ливан во мрак — и все деревья лесные зачахли. <sup>16</sup> Я заставил народы содрогнуться от грохота, когда пал он. Я низвел его в Шеол, к мертвецам в преисподнюю. И тогда обрадовались в подземном мире все дерева Эдема, лучшие, отборные дерева Ливана, некогда напоенные водою. <sup>17</sup> И союзники его, жившие под тенью его среди народов, вместе с ним сошли они в Шеол, к погибшим от меча.</p>
<p><sup>18</sup> С каким из деревьев эдемских сравнишься ты славой и силой? Как и они, ты сойдешь в подземный мир! Будешь лежать среди необрезанных, погибших от меча.</p>
<p>Вот участь, которая ждет фараона и все полчища его, — говорит Господь Бог"».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>32</p>
</title>
<p>В двенадцатый год, в первый день двенадцатого месяца было мне слово Господа:  <sup>2</sup> «Человек! Оплачь фараона, царя Египта, скажи ему:</p>
<empty-line/>
<p>„Ты считал себя львом</p>
<p>среди народов,</p>
<p>ты, подобный чудищу морскому!</p>
<p>Вспенивал Ты реки свои,</p>
<p>ногами бил по воде,</p>
<p>мутил потоки.</p>
<p><sup>3</sup> Так говорит Господь Бог:</p>
<p>Я накрою тебя Моей сетью:</p>
<p>соберутся многочисленные  народы</p>
<p>и вытащат тебя Моим неводом.</p>
<p><sup>4</sup> Я вышвырну тебя на землю,</p>
<p>на открытом поле брошу,</p>
<p>чтобы птицы небесные</p>
<p>на тебя садились,</p>
<p>чтобы дикие звери</p>
<p>тебя пожирали.</p>
<p><sup>5</sup> Твою плоть Я</p>
<p>по горам разбросаю,</p>
<p>останками твоими</p>
<p>наполню долины!</p>
<p><sup>6</sup> Я напою землю</p>
<p>потоками твоей крови,</p>
<p>и горы, и лощины наполнятся ею.</p>
<p><sup>7</sup> Ты угаснешь — и Я скрою небо,</p>
<p>звезды спрячу во мраке,</p>
<p>солнце покрою мглою,</p>
<p>и луна светить перестанет.</p>
<p><sup>8</sup> Все светила небесные</p>
<p>Я покрою мраком над тобою,</p>
<p>землю твою погружу во тьму,</p>
<p>— говорит Господь Бог.</p>
<empty-line/>
<p><sup>9</sup>  Я наполню страхом сердца многочисленных народов, когда приведу остатки твоих жителей в страны, о которых они и не знали.  <sup>10</sup> Я поражу ужасом многочисленные народы, которые увидят твою участь. Цари их содрогнутся, глядя на тебя, а Я буду потрясать Моим мечом перед их лицами. Когда ты падешь, каждый из них станет ежечасно трепетать за свою жизнь.</p>
<p><sup>11</sup> Так говорит Господь Бог: меч царя вавилонского обрушится на тебя. <sup>12</sup> Я истреблю твои полчища мечами сильных воинов, что принадлежат к самому жестокому народу из всех народов. Они положат конец гордыне Египта, и все полчища его погибнут! <sup>13</sup> Я уничтожу все стада, что пасутся возле этой великой реки, и ни нога человека, ни копыто животного больше не будет мутить в ней воду. <sup>14</sup> Я сделаю воды этой реки незамутненными, будут тихо они струиться, словно масло, — говорит Господь Бог. — <sup>15</sup> Когда Я превращу землю Египта в пустыню и все, что на ней есть, погибнет, когда Я уничтожу всех живущих на ней, тогда поймут, что Я — Господь!  <sup>16</sup> Вот плач, которым дочери народов будут оплакивать Египет и весь его многочисленный народ, — говорит Господь Бог"».</p>
<empty-line/>
<p><sup>17</sup> В двенадцатый год, в пятнадцатый день первого месяца было мне слово Господа: <sup>18</sup> «Человек! Оплачь многочисленный народ Египта, низринь их — и египтян, и дочерей народов знаменитых — в подземный мир, к мертвецам в преисподнюю.</p>
<empty-line/>
<p><sup>19</sup> Чем ты краше других?</p>
<p>Сойди, ложись</p>
<p>среди необрезанных<a l:href="#n872" type="note">[872]</a>!</p>
<empty-line/>
<p><sup>20</sup> Среди сраженных мечом</p>
<p>будут лежать египтяне!</p>
<p>Меч уже приготовлен —</p>
<p>волочите туда Египет</p>
<p>и все его полчища!</p>
<empty-line/>
<p><sup>21</sup> Могучие воины, сошедшие в Шеол,</p>
<p>скажут о Египте и его союзниках:</p>
<p>„Вот и они тоже пали,</p>
<p>лежат среди необрезанных,</p>
<p>убитые мечом!"</p>
<empty-line/>
<p><sup>22</sup> Там Ассирия и все ее воины,</p>
<p>кругом — одни могилы,</p>
<p>все мертвецы,</p>
<p>павшие от меча.</p>
<p><sup>23</sup> Могилы их —</p>
<p>в самой глубине преисподней.</p>
<p>Все войско ее — одни могилы,</p>
<p>все мертвецы,</p>
<p>павшие от меча.</p>
<p>А когда‑то они внушали ужас</p>
<p>на земле живых!</p>
<empty-line/>
<p><sup>24</sup> Там Эла́м и все его полчища,</p>
<p>кругом — одни могилы,</p>
<p>все мертвецы,</p>
<p>павшие от меча,</p>
<p>необрезанные,</p>
<p>сошедшие в подземный мир.</p>
<p>А когда‑то они внушали ужас</p>
<p>на земле живых.</p>
<p>Теперь покрыты позором</p>
<p>среди мертвецов в преисподней.</p>
<p><sup>25</sup> Среди убитых теперь</p>
<p>ложе Элама,</p>
<p>вместе с его полчищами.</p>
<p>Кругом — одни могилы,</p>
<p>все необрезанные,</p>
<p>убитые мечом.</p>
<p>А когда‑то они внушали ужас</p>
<p>на земле живых.</p>
<p>Теперь покрыты позором</p>
<p>среди мертвецов в преисподней,</p>
<p>среди убитых лежат.</p>
<empty-line/>
<p><sup>26</sup> Там Мешех и Тувал и все их</p>
<p>полчища,</p>
<p>кругом — одни могилы,</p>
<p>все необрезанные,</p>
<p>убитые мечом.</p>
<p>А когда‑то они внушали ужас</p>
<p>на земле живых.</p>
<empty-line/>
<p><sup>27</sup>  Суждено и египтянам лечь вместе с павшими воинами необрезанными, сошедшими в Шеол в воинских доспехах, под головами которых меч, на костях — щит. А когда‑то внушали они ужас на земле живых.</p>
<p><sup>28</sup> Будешь и ты уничтожен, словно необрезанные, ляжешь среди убитых мечом!</p>
<empty-line/>
<p><sup>29</sup> Там Эдом,</p>
<p>цари его и вожди.</p>
<p>Со всем своим могуществом</p>
<p>лежат они — среди убитых мечом,</p>
<p>среди необрезанных,</p>
<p>среди мертвецов в преисподней.</p>
<empty-line/>
<p><sup>30</sup> Там северные владыки<a l:href="#n873" type="note">[873]</a>,</p>
<p>там сидо́няне,</p>
<p>сошли они к убитым.</p>
<p>Могучи они были и ужасны,</p>
<p>теперь покрыты позором,</p>
<p>лежат они среди необрезанных,</p>
<p>среди убитых мечом,</p>
<p>покрыты они позором,</p>
<p>лежат среди мертвецов</p>
<p>в преисподней.</p>
<empty-line/>
<p><sup>31</sup> Увидит их фараон, и уже не так горько ему будет, что все его войско и сам он, и все его полчища пали от меча, — говорит Господь Бог.</p>
<p><sup>32</sup> Я заставлю землю живых трепетать предо Мною! А фараон и все его полчища будут лежать среди необрезанных, среди убитых мечом! — говорит Господь Бог».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>33</p>
</title>
<p>И было мне слово Господа: <sup>2</sup> «Человек! Обратись к сыновьям своего народа и скажи им: если Я насылаю на страну меч, а ее жители избрали дозорного, <sup>3</sup> и если этот дозорный, увидев меч, надвигающийся на страну, затрубил в трубу, предупреждая народ, — <sup>4</sup> то всякий, кто услышит звук трубы, но не остережется, будет сам повинен в своей смерти, когда меч придет и убьет его. <sup>5</sup> Он слышал звук трубы, но не остерегся, — и потому сам повинен в своей смерти. А кто остережется, тот спасет свою жизнь. <sup>6</sup> Если же дозорный, видя надвигающийся меч, не затрубил в трубу и народ не был предупрежден, и меч пришел и убил людей, то убитые пали за свои грехи, но вину за их смерть Я возложу на дозорного.</p>
<p><sup>7</sup> Тебя, человек, Я поставил дозорным для народа Израилева! Ты будешь слушать слово из Моих уст и будешь от Моего лица предостерегать народ Израилев! <sup>8</sup> Если Я вынес злодею приговор: „Злодей! Ты умрешь!", а ты, человек, не предупредишь его, не предостережешь от преступного пути, то он умрет за свои преступления, а тебя Я призову к ответу за его смерть! <sup>9</sup> Если же ты предостережешь злодея, скажешь ему, чтобы он оставил свой путь, а он этого не сделает, то он умрет за свои преступления, но ты — избежишь кары.</p>
<p><sup>10</sup> Человек! Скажи народу Израилеву: „Вы твердите:, Мы несем бремя наших грехов и преступлений! Они губят нас. Разве можем мы остаться в живых?'"</p>
<p><sup>11</sup> Скажи им: „Клянусь Собою, — говорит Господь Бог, — Я не хочу смерти грешника, Я хочу, чтобы он оставил свой путь и был жив! Оставьте, оставьте ваши злые пути! Зачем тебе гибнуть, народ Израилев!"</p>
<p><sup>12</sup>   Человек! Скажи сыновьям своего народа: „Праведность праведника не спасет его, когда он согрешит. Злодей не погибнет за свое прошлое злодейство, если отступит от него, равно как и праведник не останется в живых, если станет грешить. <sup>13</sup> Если Я сказал о праведнике:, Он будет жив!' и он уверовал в свою праведность и стал творить зло, то вся его праведность ему не зачтется! За содеянное им зло — он умрет! <sup>14</sup> Если Я вынес злодею приговор:, Ты умрешь!', а он оставил свои преступления, стал поступать справедливо и праведно, <sup>15</sup> вернул залог, украденное возместил, стал жить по законам, дающим жизнь, и больше не совершает зла, — то не умрет он, но будет жить! <sup>16</sup> Все его прошлые грехи не припомнятся ему, ведь он стал поступать справедливо и праведно — и будет жить!"</p>
<p><sup>17</sup> Говорят люди твоего народа: „Несправедлив суд Господа!"Нет, это их суд несправедлив! <sup>18</sup> Если отступит праведник от праведности своей, будет совершать зло, — он за это умрет. <sup>19</sup> Если злодей отступит от зла, будет поступать справедливо и праведно, — он будет жить за это. <sup>20</sup> А вы говорите: „Несправедлив суд Господа!"Нет, о народ Израилев, каждого из вас Я сужу по делам его».</p>
<empty-line/>
<p><sup>21</sup> На двенадцатый год после того, как мы были переселены, в пятый день десятого месяца, пришел ко мне один человек<a l:href="#n874" type="note">[874]</a>, спасшийся из Иерусалима, и сказал: «Город пал!» <sup>22</sup> Но накануне вечером, еще до прихода этого беженца, уже была на мне рука Господня. Еще до того, как утром пришел ко мне этот человек, Господь отверз мои уста. Уста мои разомкнулись, и я перестал безмолвствовать.</p>
<empty-line/>
<p><sup>23</sup> И было мне слово Господа: <sup>24</sup> «Человек! Те, кто остались жить среди руин на земле Израилевой, говорят: „Авраа́м был один, а получил во владение эту землю. Нас больше — и нам отдана эта земля во владение!" <sup>25</sup> Но скажи им: „Так говорит Господь Бог: вы едите с кровью<a l:href="#n875" type="note">[875]</a>, обращаете взоры к идолам, проливаете кровь! И вам владеть этой землей? <sup>26</sup> Вы живете насилием, совершаете мерзости, один оскверняет жену другого! И вам владеть этой землей?"</p>
<p><sup>27</sup> Так скажи им: „Так говорит Господь Бог: клянусь Собою! Те, кто живут среди руин, от меча падут. Тех, кто в поле, Я отдам диким зверям на съедение. А те, кто прячутся в крепостях и пещерах, умрут от мора. <sup>28</sup> Я сделаю эту страну пустыней из пустынь, истощится гордая сила ее. Опустеют горы Израилевы, никто больше не будет по ним ходить! <sup>29</sup> Поймут эти люди, что Я — Господь, когда Я сделаю их землю пустыней из пустынь за все мерзости, которые они совершали".</p>
<p><sup>30</sup> О тебе, человек, твой народ судачит — стоят эти люди возле стен и дверей своих домов и говорят друг другу, брат брату: „Пойдем, послушаем, какое еще там слово пришло от Господа!"<sup>31</sup> И приходят к тебе толпами. Садится пред тобою Мой народ и слушает твои слова, но не исполняет их. В их устах твои слова становятся красивыми побасенками, ибо делают они только то, что им выгодно. <sup>32</sup> Твои речи для них — что красивая песенка, хорошо спетая под искусную музыку. Слушают они твои слова и не исполняют их. <sup>33</sup> Но когда все это сбудется — уже сбывается! — вот тогда поймут они, что был среди них пророк».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>34</p>
</title>
<p>Было мне слово Господа: <sup>2</sup> «Человек! Произнеси пророчество против пастухов Израилевых, произнеси пророчество и скажи им, пастухам: „Так говорит Господь Бог: горе пастухам Израилевым, которые пасут самих себя! Разве не стадо должны пасти пастухи? <sup>3</sup> Вы питаетесь молоком, вы одеваетесь в одежду из шерсти, вы закалываете откормленных овец, но о стаде вы не заботитесь. <sup>4</sup> Ослабевших вы не поддерживаете, больных не лечите, раненых не перевязываете, отбившихся не возвращаете, пропавших не ищете. Вы обращаетесь со своим стадом жестоко и сурово.  <sup>5</sup> И разбрелись овцы, которых никто не пасет, — разбрелись и стали пищей для диких зверей. <sup>6</sup> Блуждает Мое стадо по всем горам, по всем холмам высоким, по всей земле Мое стадо рассеялось, и никто их не ищет, никто не разыскивает.</p>
<p><sup>7</sup> Потому, пастухи, слушайте слово Господа:  <sup>8</sup> Клянусь Собою! — говорит Господь Бог. — За то, что овцы Мои, которых никто не пасет, стали добычей и пищей диким зверям, за то, что пастухи Мои не заботятся о Моих овцах, пасут себя самих, а не стадо, — <sup>9</sup> слушайте, пастухи, слово Господа.</p>
<p><sup>10</sup> Так говорит Господь Бог: Я иду против пастухов! Я призову их к ответу за Мое стадо. Я больше не дам им пасти Моих овец — и не будут больше пастухи пасти самих себя! Я избавлю Мое стадо от их зубов, впредь не будет оно их пищей!</p>
<p><sup>11</sup> Так говорит Господь Бог: Я сам отыщу Моих овец, всех их пересчитаю! <sup>12</sup> Как пастух пересчитывает сво–их овец, когда они разбредутся, так и Я пересчитаю Мое стадо. Я вызволю их отовсюду, куда их забросило в день бури и тьмы. <sup>13</sup> Я уведу их из владений чужих народов, соберу их из разных земель и приведу назад в их страну. Я буду пасти их на горах Израилевых, возле ручьев, у всех селений этой страны.  <sup>14</sup> На прекрасных лугах Я буду пасти их, на высоких горах Израилевых будет их пастбище. Там будут отдыхать они, на прекрасном пастбище, будут пастись на сочных лугах, на горах Израилевых. <sup>15</sup> Я сам буду пасти Мое стадо, Я Сам дарую ему отдых, — говорит Господь Бог. — <sup>16</sup> Отбившуюся овцу Я отыщу, заблудшую — возвращу, раненую — перевяжу, ослабевшую — поддержу, а разжиревшую и заматеревшую — уничтожу. Я буду пасти их как подобает!</p>
<p><sup>17</sup>  Вы — стадо Мое! — так говорит Господь Бог. — Я Сам буду разбирать тяжбы между овцами стада Моего, между баранами и козлами! <sup>18</sup>  Разве мало вам того, что вы пасетесь на прекрасном пастбище? Зачем оставшуюся траву вы топчете копытами? Разве мало вам того, что вы пьете чистую воду? Зачем оставшуюся воду вы взбаламутили своими копытами? <sup>19</sup> И вот, другие мои овцы едят то, что вы потоптали копытами, и пьют воду, взбаламученную вашими копытами!</p>
<p><sup>20</sup> Так говорит им Господь Бог: Я Сам буду разбирать тяжбы между тучными овцами и тощими.  <sup>21</sup> Вы толкаетесь боками и плечами, вы бодаете рогами слабых, пока не разгоните их!  <sup>22</sup> Но Я спасу Моих овец, не будут они больше ничьей добычей, Я Сам буду разбирать тяжбы между овцами. <sup>23</sup> Одного пастуха Я поставлю над ними, чтоб он пас их, — раба Моего Давида. Он будет пасти их, он будет для них пастухом!  <sup>24</sup> Я, Господь, буду их Богом, а раб Мой Давид будет их вождем. Так говорю Я, Господь.</p>
<p><sup>25</sup> Я заключу с ними договор, который принесет им благоденствие. Я истреблю в этой стране все хищное зверье — чтоб могли они жить безмятежно в степи и спать спокойно в лесу. <sup>26</sup> Я дарую благословение им и всей стране вокруг Моей горы. Я буду в срок посылать им дожди, и будут эти дожди благословенными. <sup>27</sup> Деревья будут приносить свои плоды, и земля — давать урожай. Будут жить они на своей земле в безопасности. И поймут они, что Я — Господь, когда Я разломаю ярмо их и освобожу от поработителей. <sup>28</sup> И не будут они больше добычей других народов, и звери не будут больше пожирать их. Будут жить они в безопасности, и никто больше не будет наводить на них страх.  <sup>29</sup> Я стану посылать им урожаи на славу, и никто в их стране не будет больше гибнуть от голода, и не придется им больше терпеть поношения от других народов. <sup>30</sup> И поймут они, что Я, Господь, Бог их, — с ними! Что они, сыны Израилевы, — народ Мой! — говорит Господь Бог. — <sup>31</sup> Вы — овцы Мои, овцы на пастбище Моем. Вы — люди, а Я — Бог ваш, — говорит Господь Бог"».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>35</p>
</title>
<p>И было мне слово Господа: <sup>2</sup> «Человек! Обрати свой взор против горной страны Сеир и произнеси пророчество о ней.  <sup>3</sup> Скажи ей: „Так говорит Господь Бог: Я иду против тебя, горная страна Сеир! Я занес над тобою Мою руку, Я сделаю тебя пустыней необитаемой!  <sup>4</sup> Я превращу твои города в руины, и ты станешь пустыней, и поймешь, что Я — Господь! <sup>5</sup> За твою вековечную ненависть, за то, что ты подняла меч на сынов Израилевых, когда пришла к ним беда, время расплаты,  <sup>6</sup> за это, клянусь Собою, — говорит Господь Бог, — Я залью тебя кровью, кровопролитие будет преследовать тебя по пятам! Не гнушалась ты кровопролитием, вот и будет оно преследовать тебя по пятам!  <sup>7</sup> Я превращу горы Сеира в пустыню из пустынь, и никто не будет по ним ходить. <sup>8</sup> Я наполню трупами горы Сеира! На холмах, в долинах и в лощинах будут лежать убитые мечом! <sup>9</sup> Вечной пустыней Я сделаю тебя, и города твои никогда не будут заселены вновь. И поймете вы, что Я — Господь!</p>
<p><sup>10</sup> Ты говорила:, Эти две страны, земли этих двух народов станут нашими, мы завладеем ими́, — хотя там был Господь! <sup>11</sup> Но клянусь Собою, — говорит Господь Бог, — Я отплачу тебе за ярость твою, за зависть, которую ты питала к сынам Израилевым, за ненависть твою к ним! Я явлю Себя сынам Израилевым — как твой Судия!  <sup>12</sup> И поймешь ты, что Я — Господь.</p>
<p>Слышал Я, как ты глумилась над горами Израилевыми:, Опустошены они! Стали нашей добычей!'  <sup>13</sup> Ты в своих речах превозносилась передо Мною, говорила наглые слова против Меня! Слышал Я это!</p>
<p><sup>14</sup> Так говорит Господь Бог: в то самое время, когда вся земля будет ликовать, Я тебя превращу в пустыню! <sup>15</sup> Ты радовалась, что владения народа Израилева стали пустыней — вот и тебя Я подвергну той же участи! Ты сама станешь пустыней, горная страна Сеир, — вся страна Эдомская! И поймут, что Я — Господь!"»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>36</p>
</title>
<p>«Человек! Произнеси пророчество горам Израилевым. Скажи: „Горы Израилевы! Слушайте слово Господа!  <sup>2</sup> Так говорит Господь Бог: ваши враги хохочут, кричат:, Вечные вершины теперь наши!'"</p>
<p><sup>3</sup> И потому произнеси пророчество, скажи: „Так говорит Господь Бог: потому, именно потому, что опустошали вас и терзали со всех сторон, что прочие народы властвовали над вами, что злословили они вас и поносили, — <sup>4</sup> слушайте, горы Израилевы, слово Господа Бога!</p>
<p>Так говорит Господь Бог горам, холмам, лощинам, долинам, руинам безлюдным, брошенным городам, которые стали добычей окрестных народов и посмешищем для них, <sup>5</sup> так говорит Господь Бог: пылая яростью, Я изрекаю Мой приговор всем прочим народам и всему Эдому. Моей землей они завладели, ликуя и глумясь, грабят пастбища ее".</p>
<p><sup>6</sup> Потому произнеси пророчество о земле Израилевой, скажи горам, холмам, ущельям и долинам: „Так говорит Господь Бог: в ярости Моей, в гневе Моем изрекаю Я Мое слово, ибо вы терпите унижения от других народов!</p>
<p><sup>7</sup> Так говорит Господь Бог: Я клянусь, эти окрестные народы сами будут унижены!  <sup>8</sup> А вы, горы Израилевы, вы покроетесь деревьями ветвистыми и будете приносить плоды для народа Моего Израиля — он скоро уже вернется сюда!  <sup>9</sup> Я обращу Мой взор на вас — и вновь вас будут возделывать, будут засевать! <sup>10</sup> Я поселю на вас множество людей — весь народ Израилев! Будут вновь заселены города и отстроены руины.  <sup>11</sup>  Я заселю вас множеством людей и животных, будут они размножаться и плодиться. Я сделаю вас такими же населенными, как прежде. Я буду делать вам еще больше добра, чем прежде, и поймете вы, что Я — Господь!  <sup>12</sup> Я сделаю так, что вновь будут ходить по вам люди — народ Мой Израиль. Будет он владеть вами, вы будете его достоянием, и никогда больше вы не будете нести смерть сынам народа Моего.</p>
<p><sup>13</sup> Так говорит Господь Бог этой земле: говорят о тебе:, Ты — земля, которая пожирает людей и несет смерть своим жителям!' <sup>14</sup> Но больше ты не будешь пожирать людей, не будешь больше нести смерть своим жителям, — говорит Господь Бог. — <sup>15</sup> Я сделаю так, что впредь уже не придется тебе слышать поношения от народов, терпеть унижения от них, и своим жителям ты не будешь больше нести смерть! — говорит Господь Бог"».</p>
<empty-line/>
<p><sup>16</sup>  И было мне слово Господа: <sup>17</sup>  «Человек! Когда народ Израилев жил на своей земле, он осквернял ее поступками своими и делами. Их жизнь была передо Мной нечиста — как женщина во время месячных. <sup>18</sup> И Я излил на этих людей Мою ярость — за кровь, которую проливали они на эту землю, за идолов, которыми оскверняли ее! <sup>19</sup> Я рассеял их среди других народов — и вот теперь они разбросаны по странам. Я справедливо их покарал за поступки их и дела. <sup>20</sup> Но к какому бы народу ни пришел народ Израилев, он самим своим приходом бесславил Мое святое имя, ибо там говорили: „И это народ Господа?! Изгнанный из Его страны…"<sup>21</sup>  И стало жаль Мне, что имя Мое святое обесславлено тем, что народ Израилев блуждает среди чужих народов.</p>
<p><sup>22</sup> Потому скажи народу Израилеву: „Так говорит Господь Бог: Я делаю это не ради тебя, народ Израилев, а ради имени Моего святого, которое обесславлено тем, что ты блуждаешь среди чужих народов.  <sup>23</sup> Я явлю святость Моего великого имени, которое ныне, из‑за вас, обесславлено среди народов. Поймут все народы, что Я — Господь, — говорит Господь Бог, — когда Я явлю им святость Мою — через то, что Я совершу с вами у них на глазах.  <sup>24</sup> Я заберу вас от этих народов, соберу вас из всех стран — и приведу вас на вашу землю. <sup>25</sup> Я окроплю вас водой очищения, чтобы вы очистились от своей скверны. От всех идолов ваших Я очищу вас.  <sup>26</sup> И Я дам вам новое сердце, новый дух вложу в вас. Я вырву из вашей груди сердце каменное и вложу сердце из живой плоти. <sup>27</sup>  Мой дух Я вложу в вас и сделаю так, чтобы вы жили по Моим законам, строго соблюдали Мои предписания и исполняли их.  <sup>28</sup> И будете вы тогда жить на земле, которую Я дал вашим отцам, и будете Моим народом, а Я буду вашим Богом.  <sup>29</sup> Я избавлю вас от вашей скверны и призову обильный урожай, — и впредь не допущу, чтобы вы страдали от голода. <sup>30</sup> Я в изобилии дам вам плоды деревьев и урожай полей, чтобы больше вам не приходилось из‑за голода терпеть унижения от соседних народов.  <sup>31</sup>  И тогда, вспоминая о своих злых делах, о недобрых деяниях своих, вы станете испытывать отвращение к самим себе за ваши преступления и мерзости. <sup>32</sup> Нет, не ради вас Я все это сделаю, знайте это, — говорит Господь Бог. — Стыдись своих дел, народ Израилев, сгорай от стыда!</p>
<p><sup>33</sup> Так говорит Господь Бог: придет день, когда Я очищу вас от всех ваших мерзостей, когда Я заселю города, когда руины будут отстроены, <sup>34</sup> а разоренная земля, которая ныне всем кажется пустыней, будет вновь возделываться. <sup>35</sup> И тогда будут вос–клицать:, Земля, что была разорена, стала словно сад Эдемский! Города, что лежали в руинах, опустошенные и разрушенные, вновь отстроены, укреплены, населены*. <sup>36</sup> И поймут окрестные народы, что Я, Господь, отстраиваю разрушенное, возделываю опустошенное. Так Я, Господь, сказал, и так Я сделал!</p>
<p><sup>37</sup> Так говорит Господь Бог: Я исполню то, о чем просит Меня народ Израилев: сделаю их многочисленными, словно стадо людское.  <sup>38</sup> Как Иерусалим во время празднеств наполнялся жертвенными овцами, так разрушенные ныне города наполнятся стадами людскими. И поймут все, что Я — Господь!"»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>37</p>
</title>
<p>Простер Господь надо мной Свою руку — и унес меня Духом Своим и опустил посреди долины. И была та долина полна костей. <sup>2</sup> Он стал водить меня вокруг костей — их было несметное множество в той долине, и были они совершенно сухими. <sup>3</sup>  Он сказал мне: «Человек! Могут ли эти кости ожить?»</p>
<p>Я ответил: «Господь Бог! Это знаешь Ты один!»</p>
<p><sup>4</sup> Он сказал мне: «Произнеси пророчество этим костям, скажи им: „Кости сухие! Слушайте слово Господа! <sup>5</sup> Так говорит Господь этим костям: Я вложу в вас дух, и вы оживете. <sup>6</sup> Я прикреплю к вам сухожилия, наращу мясо и покрою вас кожей. Я дам вам дух, и вы оживете. И тогда поймете вы, что Я — Господь"».</p>
<p><sup>7</sup> И я произнес пророчество, как было мне велено. Когда я произносил это пророчество, раздался шум и земля задрожала — кости стали соединяться друг с другом.  <sup>8</sup> И увидел я, что появились на них сухожилия, наросло мясо, а сверху покрыла их кожа. Но дыхания жизни в них еще не было.</p>
<p><sup>9</sup> Тогда Он сказал мне: «Произнеси пророчество духу, произнеси пророчество, человек, скажи духу: „Так говорит Господь Бог: от четырех ветров приди, дух<a l:href="#n876" type="note">[876]</a>, и вдохни жизнь в убитых — и они оживут!"»</p>
<p><sup>10</sup> И я произнес пророчество, как Он велел мне, и вошел в них дух, и они ожили. Встали они, и было их несметное полчище.</p>
<empty-line/>
<p><sup>11</sup> Тогда Он сказал мне: «Человек! Эти кости — народ Израилев, который говорит:</p>
<empty-line/>
<p>Кости наши иссохли,</p>
<p>погибла надежда,</p>
<p>мы обречены!</p>
<empty-line/>
<p><sup>12</sup>   Но произнеси пророчество, скажи им: „Так говорит Господь Бог: Я открою ваши могилы и выведу вас из могил, о народ Мой, и приведу вас на землю Израилеву!  <sup>13</sup> И поймете вы, что Я — Господь, когда открою ваши могилы, когда выведу вас из могил, о Мой народ!  <sup>14</sup> Мой дух Я вложу в вас, и вы оживете. Я дарую вам мирную жизнь на вашей земле, и вы поймете, что Я — Господь Бог. Так Я сказал и так Я сделаю! — говорит Господь Бог"».</p>
<empty-line/>
<p><sup>15</sup> И было мне слово Господа: <sup>16</sup> «Человек! Возьми дощечку и напиши на ней „Иуда и сыны Израилевы, что в союзе с ним". Потом возьми другую дощечку и напиши на ней: „Иосиф и весь народ Израилев, что в союзе с ним"(это дощечка племени Ефре́ма). <sup>17</sup> И приложи их друг к другу, чтобы получилась одна дощечка, чтобы стали они в твоей руке единым целым.</p>
<p><sup>18</sup> И когда сыновья твоего народа спросят тебя: „Объясни, что это зна–чит?", <sup>19</sup> скажи им: „Так говорит Господь Бог: Я возьму дощечку Иосифа и племен Израилевых, которые в союзе с ним (ныне она в руке Ефрема), и приложу к ней дощечку Иуды, чтобы получилась единая дощечка. Одним целым они будут в Моей руке".</p>
<p><sup>20</sup> Эти две дощечки, на которых ты сделал надписи, держи в руке у всех на виду <sup>21</sup> и скажи: „Так говорит Господь Бог: Я уведу сынов Израилевых из владений чужих народов, к которым они пришли, соберу их отовсюду и приведу назад в их страну.  <sup>22</sup> Там, на горах Израилевых, Я сделаю их единым народом, и один царь будет царствовать над всеми ними. И не будут больше они двумя народами, не будут больше разделяться на два царства. <sup>23</sup> Не будут больше оскверняться идолами своими, мерзостями и преступлениями. Я спасу их от отступничества, в которое они впали, Я очищу их, и станут они Моим народом, а Я буду — их Богом.  <sup>24</sup> Раб Мой Давид будет царем над ними, один пастух будет над всеми ними. Они будут жить по Моим предписаниям, Мои законы будут соблюдать и исполнять их.  <sup>25</sup> И будут жить они на этой земле, которую Я даровал рабу Моему Иакову и на которой жили их отцы. Там они будут жить — и дети их, и дети детей — вовеки! И раб Мой Давид вовеки будет вождем их. <sup>26</sup> Я заключу с ними договор, который принесет им благоденствие, и договор этот будет вечным. Я их сделаю многочисленными, и навеки Я поставлю среди них Мое святилище.  <sup>27</sup>  Там Я буду пребывать с ними. Я буду их Богом, а они будут Моим народом. <sup>28</sup> И святилище Мое будет вечно пребывать среди них — и тогда поймут народы, что Я, Господь, посвятил Израиль Себе!"»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>38</p>
</title>
<p>И было мне слово Господа: <sup>2</sup> «Человек! Обрати свой взор против Го́га, против земли Маго́га, против главного вождя Мешеха и Тувала и произнеси пророчество против него. <sup>3</sup> Скажи: „Так говорит Господь Бог: Я иду к тебе, Гог, главный вождь Мешеха и Тувала!  <sup>4</sup> Я заставлю тебя пойти в другую сторону, вставив крюк тебе в челюсть, и поведу тебя и все твои полчища — лошадей и всадников в полном боевом облачении, несметное множество людей с броней и щитами, с мечами в руках,  <sup>5</sup> персов, кушитов и ливийцев со щитами и шлемами, <sup>6</sup> Го́мера с его полка́ми и род Тогармы́ с хребтов Севера с его полками — все бесчисленные народы, что идут за тобою.  <sup>7</sup> Вставай, снаряжайся вместе со всем своим войском, что собралось вокруг тебя, ты будешь надсмотрщиком над ними!</p>
<p><sup>8</sup> Спустя многие годы<a l:href="#n877" type="note">[877]</a> ты будешь призван! В те грядущие годы ты пойдешь на землю, возрожденную после войны, — ее жители после рассеяния среди многочисленных народов собрались на пустовавших горах Израилевых, вернулись из рассеяния среди народов и стали жить, ничего не опасаясь. <sup>9</sup> Ты поднимешься словно гроза, придешь словно туча, застилая всю землю, — ты и все полчища твои и несметные народы, что идут за тобой.</p>
<p><sup>10</sup> Так говорит Господь Бог: в те дни придет тебе в голову замысел, ты задумаешь злое дело.  <sup>11</sup> Ты скажешь:, Пойду против страны беззащитной, нападу на людей безмятежных, что живут, ничего не опасаясь. Нет у них ни крепостных стен, ни засовов, ни ворот.</p>
<p><sup>12</sup> Ты устроишь набег, возьмешь добычу, обрушишь руку свою на селения, восставшие из руин, на народ, что вернулся из рассеяния и ныне владеет скотом и добром и живет на Пупе Земли<a l:href="#n878" type="note">[878]</a>. <sup>13</sup> И Сава, и Дедан, и купцы Таршиша, все его торговцы будут приветствовать тебя:, Ты пришел за добычей! Для грабежа собрал войско! Чтобы забрать серебро и золото, скот и добро, чтобы устроить грабеж великий!'"</p>
<p><sup>14</sup> Произнеси пророчество, человек, скажи Гогу: „Так говорит Господь Бог: в то время народ Мой Израиль будет жить, ничего не опасаясь. Но ты поднимешься <sup>15</sup> и выйдешь из своей страны, сойдешь с хребтов Севера, а вместе с тобой — бесчисленные народы на конях, великое войско, несметная сила.  <sup>16</sup> И пойдешь ты против народа Моего Израиля, словно туча, застилая землю. В те грядущие дни Я поведу тебя против Моей земли, чтобы народы поняли, кто Я: ибо Я явлю им Мою святость через то, что сделаю с тобой, Гог, у них на глазах!</p>
<p><sup>17</sup> Так говорит Господь Бог: ты тот, о ком Я издревле говорил через Моих рабов, пророков Израилевых. Они пророчествовали в те далекие дни и годы, что ты будешь приведен против народа Израилева.</p>
<p><sup>18</sup> Но в тот день, когда придет Гог на страну Израилеву, — говорит Господь Бог, — разгорится Мой яростный гнев. <sup>19</sup> В ярости Моей, в огне Моего гнева Я говорю: в тот день великое землетрясение будет в стране Израилевой.  <sup>20</sup> И затрепещут предо Мною рыбы морские и птицы небесные, и дикие звери, и все твари, которыми кишит земля, и все люди на земле. Обрушатся горы, падут скалы, и все стены рухнут на землю.  <sup>21</sup> По всем горам Моим Я призову на него меч, — говорит Господь Бог, — и брат поднимет меч на брата.  <sup>22</sup> И Я совершу суд над ним, покараю мором и кровью. Ливень, все смывающий, и каменный град, огонь и серу Я обрушу на него и на полчища его и на бесчисленные народы, что идут за ним. <sup>23</sup> И явлю величие Мое и святость Мою, явлю Себя пред очами несметных народов, и поймут они, что Я — Господь".</p>
</section>
<section>
<title>
<p>39</p>
</title>
<p>А ты, человек, произнеси пророчество против Го́га. Скажи: „Так говорит Господь Бог: Я иду к тебе, Гог, главный вождь Мешеха и Тувала!  <sup>2</sup> Я заставлю тебя пойти в другую сторону, поведу тебя на веревке, Я заставлю тебя сойти с хребтов Севера и приведу тебя на горы Израилевы. <sup>3</sup> И Я выбью лук из твоей левой руки, вырву стрелы из твоей правой руки. <sup>4</sup> На горах Израилевых ты падешь вместе со своими полчищами, вместе с народами, что идут за тобой. Стервятникам, всем птицам крылатым и диким зверям Я отдам тебя на съедение.  <sup>5</sup> В чистом поле ты падешь, так сказал Я, Господь, — говорит Господь Бог. — <sup>6</sup> Я пошлю огонь на Гога, на тех, кто ничего не опасаясь, живет в странах приморских, и поймут они, что Я — Господь.<sup>7</sup> И святое имя Мое Я явлю среди Моего народа, Израиля, и не позволю впредь, чтоб святое имя Мое бесславили. И поймут народы, что Я — Господь, Святой Израилев.</p>
<p><sup>8</sup> Придет, наступит, — говорит Господь Бог, — тот день, предреченный Мною. <sup>9</sup> И выйдут жители городов Израилевых и разведут огонь и будут жечь оружие — щиты и броню, луки и стрелы, дубины и копья. Семь лет они будут жечь оружие. <sup>10</sup> И не нужно будет носить дрова с поля, собирать их в лесу, ибо оружие будет вместо дров. И ограбят они тех, кто грабил их, захватят добычу у тех, кто у них брал добычу, — говорит Господь Бог. — <sup>11</sup> В те дни Я выделю Гогу место в Израиле — могилу в долине Оверим<a l:href="#n879" type="note">[879]</a>, что к востоку от моря (идущим она перекроет дорогу). Похоронят там Гога и все полчища его и назовут то место долиной Хамо́н–Гог. <sup>12</sup> Семь месяцев будет народ Израилев хоронить их, чтобы очистить страну. <sup>13</sup> Весь народ страны будет участвовать в погребении, и день, когда Я явлю им Мое величие, станет для них днем славы, — говорит Господь Бог. — <sup>14</sup> Назначат людей, которые будут обходить страну и погребать мертвецов, лежащие на земле останки, чтобы очистить страну. В течение семи месяцев они будут вести поиски. <sup>15</sup> Они будут обходить страну и, если где увидят человеческие кости, будут устанавливать специальный знак, чтобы могильщики погребли останки в долине Хамон–Гог. <sup>16</sup> (И город тоже назовется Хамона́.) Вот так будет очищена вся страна".</p>
<empty-line/>
<p><sup>17</sup> А ты, человек, — так говорит Господь Бог, — скажи птицам крылатым и зверям диким: „Приходите, стекайтесь отовсюду, собирайтесь на пир, который Я для вас приготовил, на великий пир на горах Израилевых! Ешьте мясо и пейте кровь! <sup>18</sup> Мясо могучих воинов вы будете есть, кровь вождей земных будете пить. Все они — словно овны и бараны, козлы и быки, откормленные в Баша́не<a l:href="#n880" type="note">[880]</a>. <sup>19</sup> Досыта наедитесь вы жиром, допьяна напьетесь кровью на пиру Моем, который Я для вас приготовил. <sup>20</sup> За Моим столом вы насытитесь лошадьми и колесничими, силачами и воинами, — говорит Господь Бог".</p>
<empty-line/>
<p><sup>21</sup> Я явлю народам Мою славу, и все народы увидят, как Я вершу суд и как налагаю на них руку Мою. <sup>22</sup> И поймет народ Израилев, что Я, Господь, — их Бог, отныне и вовеки. <sup>23</sup> И поймут народы, что за грехи свои был отправлен народ Израилев в изгнанье, за преступления, совершенные против Меня. Потому Я отвернулся от него и отдал народ Израилев в руки врагов, и он погибал от меча. <sup>24</sup> Из‑за нечистоты его и преступлений его Я поступил с ним так — отвернулся от него.</p>
<p><sup>25</sup> Но так говорит Господь Бог: ныне Я верну Иакова из изгнания, смилуюсь над народом Израилевым! Я буду ревностно защищать имя Мое святое! <sup>26</sup> И когда они будут жить на своей земле в безопасности и никто не будет им страшен, будут они стыдиться своих позорных поступков и тех преступлений, которые они совершали против Меня. <sup>27</sup>  Я верну их от народов, Я соберу их из вражеских стран. Так Я явлю святость Мою — через то, что совершу с ними на глазах у многочисленных народов! <sup>28</sup> И когда Я, отправив их сперва к народам в изгнание, вновь соберу их в их собственной стране, тогда поймут они, что Я, Господь, — их Бог. И никого из них Я не оставлю впредь на чужбине.  <sup>29</sup> И никогда больше Я не отвернусь от них, ибо Я излил Мой дух на народ Израилев, — говорит Господь Бог».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>40</p>
</title>
<p>В начале двадцать пятого года нашего изгнания, в десятый день месяца (это был четырнадцатый год после разрушения города)<a l:href="#n881" type="note">[881]</a>, в тот самый день Господь простер надо мной Свою руку и перенес меня в ту страну — <sup>2</sup> на землю Израилеву Он перенес меня в видениях Божьих и поставил на высокой горе. И на этой горе, на южной ее стороне, — силуэты городских зданий. <sup>3</sup>  Он перенес меня туда — и я увидел, что в воротах стоит некто. Казалось, будто он медный. В руках у него были льняной шнур и мерная трость.</p>
<p><sup>4</sup> Он сказал мне: «Человек! Смотри и слушай, вникай во все, что я покажу тебе, ибо для того ты и перенесен сюда, чтобы я показал тебе это. Все, что увидишь, расскажи народу Израилеву!»</p>
<p><sup>5</sup> И вот я увидел, что Храм со всех сторон опоясан стеной. Мерная трость в руках у моего проводника имела в длину шесть больших локтей, которые на ладонь длиннее обычного локтя<a l:href="#n882" type="note">[882]</a>. Проводник измерил стену. Она была толщиной в одну трость и высотой в одну трость.</p>
<p><sup>6</sup> Затем он подошел к восточным воротам, поднялся по их ступеням и измерил порог ворот: его протяженность вглубь ворот — одна трость (протяженность другого порога вглубь ворот была тоже одна трость). <sup>7</sup> Каждая из боковых комнат была длиной в одну трость и шириной в одну трость; простенок между комнатами — пять локтей. Порог возле притвора, примыкавшего к воротам с внутренней стороны, был протяженностью в одну трость. <sup>8–9</sup>  Проводник измерил притвор — получилось восемь локтей, а ширина торцов его наружной стены — два локтя. Притвор примыкал к воротам с внутренней стороны.  <sup>10</sup> Внутри восточных ворот, по одну и другую руку от входа, было по три комнаты. Все они были одного размера, и простенки между комнатами с обеих сторон — тоже одного размера. <sup>11</sup> Проводник измерил проем ворот — десять локтей. Ширина же внутреннего коридора ворот — тринадцать локтей.  <sup>12</sup> Перед комнатами находилась перегородка в один локоть — и по другую сторону коридора тоже перегородка в один локоть. А сами комнаты с той и другой стороны от коридора имели по шесть локтей в ширину.  <sup>13</sup> Проводник измерил ширину всего помещения ворот от задней стены одной комнаты до задней стены другой комнаты — получилось двадцать пять локтей (проходы в комнаты находились друг напротив друга). <sup>14</sup>  […] <sup>15</sup>  Расстояние от входа в ворота и до выхода со стороны притвора — пятьдесят локтей.</p>
<p><sup>16</sup> В помещениях ворот, в боковых комнатах и на простенках между ними, по всему периметру, изнутри были сделаны ниши в форме окон. Такие же ниши были сделаны по все–му периметру изнутри притвора. На его торцах были сделаны пальмы.</p>
<p><sup>17</sup> Проводник провел меня во внешний двор — там были служебные помещения. По всему периметру двора шел каменный помост, и на этом помосте располагались тридцать служебных помещений. <sup>18</sup> Помост примыкал вплотную к боковым стенам ворот, его ширина была такой же, как у ворот. Это нижний помост.</p>
<p><sup>19</sup> Проводник измерил расстояние от нижних ворот до границ внутреннего двора — сто локтей (это расстояние было одинаковым и от восточных ворот, и от северных).  <sup>20</sup> Затем он измерил длину и ширину северных ворот внешней стены. <sup>21</sup>  И боковые комнаты в них (по три с каждой стороны коридора), и простенки между комнатами, и притвор — все было таким же, как у первых ворот. В длину ворота были пятьдесят локтей, в ширину — двадцать пять. <sup>22</sup> И ниши в форме окон, и притвор, и пальмы были такого же размера, как у восточных ворот. Спереди к воротам вели семь ступеней, позади — примыкал притвор. <sup>23</sup> Напротив северных и восточных ворот внешнего двора находились ворота во внутренний двор. Расстояние между внешними и внутренними воротами — сто локтей.</p>
<p><sup>24</sup> Проводник повел меня на южную сторону, к южным воротам. Он измерил их — размеры торцов и притвора были такими же, как у остальных ворот. <sup>25</sup> Внутри южных ворот и притвора были такие же ниши в форме окон по всему периметру, как у остальных ворот. Пятьдесят локтей была длина ворот, ширина — двадцать пять. <sup>26</sup> Спереди к воротам вели семь ступеней, позади — примыкал притвор. На его торцах, с той и другой стороны от входа, было сделано по пальме. <sup>27</sup>  Были в стене внутреннего двора и южные ворота. Проводник измерил расстояние от внешних южных ворот до внутренних — оно было сто локтей.</p>
<p><sup>28</sup> Через южные внутренние ворота он провел меня во внутренний двор. Он измерил южные внутренние ворота — их размеры были такими же, как у остальных ворот.  <sup>29</sup> И боковые комнаты, и простенки между ними, и притвор — все было таких же размеров. Такие же ниши в виде окон были сделаны по периметру ворот и притвора. Пятьдесят локтей была длина ворот, ширина — двадцать пять. <sup>30</sup>  […] <sup>31</sup> Притвор выходил на внешний двор, на его торцах были сделаны пальмы. К воротам вели восемь ступеней.</p>
<p><sup>32</sup> Проводник провел меня во внутренний двор через восточные внутренние ворота. Он измерил эти ворота — их размеры были такими же, как у остальных ворот.  <sup>33</sup> И боковые комнаты, и простенки между ними, и притвор — все было таких же размеров. Такие же ниши в виде окон были сделаны по периметру ворот и притвора. Длина ворот была пятьдесят локтей, ширина — двадцать пять. <sup>34</sup> Притвор выходил во внешний двор; на его торцах, с той и другой стороны от входа, были сделаны пальмы. Восемь ступеней вели к воротам.</p>
<p><sup>35</sup> Проводник провел меня через северные внутренние ворота и измерил их — размеры их были такими же, как у остальных ворот.  <sup>36</sup> И боковые комнаты, и простенки между ними, и притвор были такими же. Такие же ниши в виде окон были сделаны по периметру ворот. Длина ворот была пятьдесят локтей, ширина — двад–цать пять. <sup>37</sup> Притвор был обращен во внешний двор, на его торцах, с той и другой стороны от входа, были сделаны пальмы. Восемь ступеней вели к воротам.</p>
<p><sup>38</sup> Возле ворот было помещение, вход в него был через притвор; там омывают части туш, предназначенные для всесожжения.  <sup>39</sup> А в притворе ворот стояли столы, два с одной стороны и два с другой, на них разделывают животных для всесожжении, для очистительных и возместительных жертв.  <sup>40</sup> И снаружи, возле лестницы, ведущей к северным воротам, у одной боковой стены притвора стояли два стола и у другой боковой стены стояли два стола.  <sup>41</sup> Итого, четыре стола стояли близ одной боковой стены, по одну сторону от входа, и четыре стола близ другой боковой стены, по другую сторону от входа; всего — восемь столов. На них разделывали жертвенных животных.  <sup>42</sup> Те четыре стола, что у лестницы, были сделаны из тесаного камня. Длина их — полтора локтя, ширина — полтора локтя, высота — локоть. На этих столах лежали орудия, которыми разделывают животных для всесожжении и прочих жертвоприношений.</p>
<p><sup>43</sup> По всему периметру помещения в стену были вбиты крючья, каждый размером с ладонь. На столах лежало мясо жертвенных животных.</p>
<p><sup>44</sup> За внутренними воротами, на внутреннем дворе, находились два ряда служебных помещений. Один ряд примыкал к боковой стене северных ворот, входы в эти помещения были обращены к югу. Другой ряд примыкал к боковой стене южных ворот, входы в эти помещения были обращены к северу.</p>
<p><sup>45</sup> Проводник сказал мне: «Помещения, что обращены входом к югу, предназначены для священников, которые несут службу в Храме. <sup>46</sup>  Помещения, что обращены входом к северу, предназначены для священников, которые несут службу при жертвеннике. Все они потомки Цадо́ка, и лишь они одни из всех потомков Леви́я могут приближаться к Господу, чтобы служить Ему».</p>
<p><sup>47</sup> Проводник измерил внутренний двор. Двор был квадратным, сто локтей в длину и сто локтей в ширину. Перед Храмом стоял жертвенник.</p>
<p><sup>48</sup> Проводник подвел меня к притвору Храма и измерил торцы его наружной стены — оба торца были по пять локтей в ширину. Ширина входа составляла четырнадцать локтей, а длина стен по бокам от входа — по три локтя.  <sup>49</sup> Ширина притвора была двадцать локтей, глубина — двенадцать. Десять ступеней вели к притвору. Возле торцов наружной стены притвора находились два столба, один по одну руку от входа, другой — по другую.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>41</p>
</title>
<p>Проводник провел меня в храмовый зал и измерил ширину торцов его наружной стены; с той и другой стороны от входа торцы имели в ширину по шесть локтей. <sup>2</sup> Ширина входа в храмовый зал — десять локтей; длина стен по бокам от входа — по пять локтей. Проводник измерил длину храмового зала, она составляла сорок локтей; ширина — двадцать локтей.</p>
<p><sup>3</sup> Проводник подошел ко входу во внутреннее помещение и измерил торцы его стен. Они имели в ширину по два локтя. Ширина входа — шесть локтей, длина стен по бокам от входа — по семь локтей. <sup>4</sup> Проводник измерил внутреннее помещение: оно имело двадцать локтей в дли–ну и двадцать в ширину (как и храмовый зал). Проводник сказал мне: «Это — святыня святынь».</p>
<p><sup>5</sup> Проводник измерил толщину стены Храма — шесть локтей. Ширина же боковых комнат, которые окружали Храм, составляла четыре локтя. <sup>6</sup> Эти комнаты располагались одна над другой — тридцать комнат в три яруса. Стена Храма спускалась вниз уступами, и перекрытия комнат, окружавших Храм, покоились на этих уступах; балки перекрытий не были вделаны в стену Храма. <sup>7</sup>  […] На верхний ярус с нижнего вела лестница, которая проходила через средний ярус.</p>
<p><sup>8</sup> Я увидел, что Храм расположен на высокой платформе, которая со всех сторон выступает за его стены; она служит фундаментом и для боковых комнат. Высота ее — одна трость, то есть шесть больших локтей. <sup>9</sup> Внешняя стена боковых комнат имела пять локтей в толщину. Между платформой, на которой находились боковые комнаты Храма, <sup>10</sup> и служебными помещениями шел открытый проход шириной в двадцать локтей (вокруг всего Храма был открытый коридор). <sup>11</sup> Боковые комнаты имели два выхода на выступающую часть храмовой платформы: один с северной стороны, другой — с южной. Ширина этой выступающей вокруг Храма части была пять локтей.</p>
<p><sup>12</sup> С западной стороны к открытому коридору за Храмом примыкало строение; ширина его внутреннего помещения — семьдесят локтей. Толщина всех его стен — по пять локтей, длина его внутреннего помещения — девяносто локтей.</p>
<p><sup>13</sup> Проводник измерил длину всего Храма; она была сто локтей. Открытый коридор позади Храма и строение за Храмом (с учетом толщины стен строения) вместе занимали также сто локтей. <sup>14</sup> Ширина площади перед входом в Храм с восточной стороны — также сто локтей. <sup>15</sup>  Проводник измерил строение, которое выходило на открытый коридор позади Храма. Длина строения составляла сто локтей; с той и другой стороны к нему примыкали галереи.</p>
<p>Храмовый зал, внутреннее помещение и притвор, выходящий на двор, <sup>16</sup> были облицованы деревом. И ниши в виде окон, и трехъярусные галереи по периметру — все было покрыто деревом, от порога и пола до окон (это были глухие окна) <sup>17</sup> и до притолоки над входом.</p>
<p>Во внутреннем помещении Храма и во внешнем, по всему периметру стен внутреннего и внешнего помещений, были сделаны изображения  <sup>18</sup> херувимов и пальм. Между каждыми двумя херувимами было по пальме. У херувимов было по два лица;  <sup>19</sup> с одной стороны к пальме обращено человеческое лицо херувима, с другой — львиное. Так было сделано по всему периметру Храма. <sup>20</sup>  Изображения херувимов и пальм покрывали стену храмового зала от пола до притолоки над входом. <sup>21</sup> Рамы дверей в храмовом зале были четырехступенчатыми. Перед Святилищем находилось нечто, похожее <sup>22</sup> на деревянный жертвенник, высотой в три локтя, длиной в два локтя и шириной в два локтя. Его углы, подножие и стенки были сделаны из дерева. Проводник сказал мне: «Это стол, стоящий пред лицом Господа».</p>
<p><sup>23</sup> Двери в храмовый зал и двери в Святилище — обе были двустворчатыми. <sup>24</sup> Каждая из створок в свою очередь состояла из двух частей: обе части поворачиваются на петлях. Две части были у одной створки и две — у другой. <sup>25</sup> И были на дверях зала изображены херувимы и пальмы, такие же, как на стенах.</p>
<p>Над входом в притвор, снаружи, шел деревянный карниз. <sup>26</sup> На боковых стенах притвора, с той и другой стороны, а также на стенах боковых комнат и на карнизе были сделаны ниши в виде окон и изображения пальм.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>42</p>
</title>
<p>Проводник вывел меня во внешний двор через северные ворота и подвел к служебному помещению, которое задней своей стеной частично примыкало к открытому коридору за Храмом, частично — к северной стене строения, что позади Храма.  <sup>2</sup> Общая длина его фасада составляла сто локтей, входы в него были обращены на север. Ширина здания — пятьдесят локтей.  <sup>3</sup> Оно располагалось между открытым коридором шириной в двадцать локтей, что во внутреннем дворе, и помостом, что во внешнем дворе. Оно было трехэтажным, галереи располагались одна над другой.  <sup>4</sup> Перед помещениями шел огороженный коридор; его ширина — десять локтей, длина — сто локтей. Входы в служебные помещения были обращены на север. <sup>5</sup> Верхние помещения были у́же нижних, потому что часть их площади занимали галереи. Здание сужалось кверху — от нижнего этажа к среднему, от среднего к верхнему.  <sup>6</sup> Оно было трехэтажным; галереи не имели таких колонн, как во дворах, и поэтому здание сужалось кверху: от нижнего этажа к среднему, от среднего к верхнему. <sup>7</sup>  Со стороны внешнего двора перед этим зданием шла ограда. Длина ее — пятьдесят локтей.  <sup>8</sup> Поскольку длина тех служебных помещений, что были расположены по периметру внешнего двора, также равнялась пятидесяти локтям, то общая длина коридора перед зданием составляла сто локтей.  <sup>9</sup> К помещениям на первом этаже этого здания можно было пройти с востока, из внешнего двора, через вход,  <sup>10</sup> находившийся у начала ограды.</p>
<p>С южной стороны от открытого коридора за Храмом и строения позади Храма находились такие же служебные помещения,  <sup>11</sup> а перед ними — такой же огороженный коридор. Помещения выглядели так же, как и на северной стороне, такой же была их длина и ширина, такое же расположение входов и выходов.</p>
<p><sup>12</sup> Ко входам в южные служебные помещения можно было пройти с востока, через вход у начала коридора, образованного оградой.</p>
<p><sup>13</sup> Проводник сказал мне: «Помещения, что с севера и юга примыкают к открытому пространству вокруг Храма, — священные помещения. Там священники, которым разрешено приближаться к Господу, едят жертвы, что являются святыней святынь<a l:href="#n883" type="note">[883]</a>. Туда они относят жертвы, что являются святыней святынь: хлебные приношения, очистительные жертвы и возместительные жертвы. Это место свято!  <sup>14</sup> Если священники войдут в Святилище, то прежде, чем выйти из Святилища во внешний двор, они должны оставить в этих помещениях те одежды, в которых совершали богослужение, ибо одежды эти святы. Священники должны сменить одежду, и только после этого идти туда, где дозволено быть народу».</p>
<p><sup>15</sup> Проводник закончил измерения внутри храмового комплекса, вывел меня наружу через восточные ворота и стал измерять длину стен. <sup>16</sup>  Мерной тростью он измерил восточную сторону — в ней было пятьсот локтей. Затем он повернул <sup>17</sup> и измерил северную сторону — в ней было пятьсот локтей. Затем он вернулся <sup>18</sup> и измерил южную сторону — в ней было пятьсот локтей. <sup>19</sup> Затем он повернул к западной стороне и измерил ее — в ней было пятьсот локтей.  <sup>20</sup> Со всех четырех сторон, кругом он измерил внешнюю стену. Со всех сторон протяженность стены была по пятьсот локтей. Стена отделяла священное от несвященного.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>43</p>
</title>
<p>Он подвел меня к восточным воротам. <sup>2</sup> И я увидел, что с востока приближается Слава Бога Израилева. И послышался гул — словно гул бушующего моря, и вся земля засверкала от Славы Его.  <sup>3</sup> Это видение было таким же, как и то, что я видел, когда Он приходил уничтожить город — и такое же видение я видел при реке Кевар. Я пал ниц. <sup>4</sup> Слава Господня вошла в Храм через восточные ворота.  <sup>5</sup> Дух поднял меня и перенес на внутренний двор. И я увидел, как Слава Господня наполнила Храм.  <sup>6</sup> И услышал я голос изнутри Храма (а проводник в это время находился рядом со мной).</p>
<p><sup>7</sup> И Он сказал мне: «Человек! Вот место для престола Моего, подножие для стоп Моих! Здесь, среди сынов Израилевых, Я поселюсь навеки. И пусть народ Израилев — и народ, и цари его — впредь не бесславят Мое святое имя развратом своим, погребальными жертвами усопшим царям! <sup>8</sup> Они строили свой порог возле Моего порога, свои двери — возле Моих дверей, лишь стена была между Мной и ними! И бесславили они имя Мое святое теми мерзостями, которые совершали. Потому Я и уничтожил их во гневе.  <sup>9</sup> Пусть же сыны Израилевы уберут прочь с глаз Моих этот разврат — погребальные жертвы царям — и тогда Я поселюсь среди них навеки!</p>
<p><sup>10</sup> Человек! Расскажи народу Израилеву об этом Храме, пусть устыдятся они своих мерзостей и исчислят план этого Храма.  <sup>11</sup>  И если они устыдятся всего того, что совершали, то опиши им образ Храма и его план, все его входы и выходы, образ его и предписания о нем, образ его и весь устав его. Запиши все это у них на глазах, и пусть они будут верны этому образу и всем предписаниям, и воплотят их в жизнь. <sup>12</sup> Таков закон о Храме: вершина горы и все, что вокруг, — это святыня святынь! Это закон о Храме».</p>
<empty-line/>
<p><sup>13</sup> Вот размеры жертвенника в локтях (в больших локтях, которые на ладонь длиннее обычного локтя). Желоб — глубиной в локоть и в локоть — шириной. Желоб со всех сторон окружен бортиком, размером в одну пядь. А высота жертвенника такая: <sup>14</sup> расстояние ото дна желоба до нижнего уступа жертвенника — два локтя (ширина нижнего уступа — один локоть); от нижнего уступа до верхнего — четыре локтя (ширина верхнего уступа — локоть); <sup>15</sup> высота верхнего яруса — очага — четыре локтя. Из очага выступают кверху четыре рога. <sup>16</sup> Очаг имеет по двенадцать локтей в длину и ширину, по всем четырем сторонам; он квадратный.  <sup>17</sup>  Площадка, на которой возведен очаг, имеет по четырнадцать локтей в длину и ширину, по всем четырем сторонам. Ее окаймляет бортик в пол–локтя ши–риной, образуя по всему периметру желоб в локоть глубиной. С восточной стороны примыкает лестница.</p>
<empty-line/>
<p><sup>18</sup> И сказал Он мне: «Человек! Так говорит Господь Бог: вот повеление о жертвеннике. В день, когда его воздвигнут, чтобы совершать на нем всесожжения и окроплять его кровью, <sup>19</sup> дай священникам–левитам из числа потомков Цадока, которым позволено приближаться ко Мне, — говорит Господь, — и служить Мне, дай им тельца для очистительной жертвы. <sup>20</sup> И возьми кровь тельца и окропи ею четыре рога и четыре угла площадки и бортик вокруг желоба. Так очистишь жертвенник и совершишь над ним обряд искупления.  <sup>21</sup>  И возьми тельца, принесенного в качестве очистительной жертвы, и сожги его в особом месте, вне Святилища.  <sup>22</sup> На другой день принеси в качестве очистительной жертвы козла без изъяна, и пусть совершают над жертвенником очищение так же, как это делали при жертвоприношении тельца.  <sup>23</sup> И после этой очистительной жертвы принеси в жертву тельца без изъяна и барана без изъяна.  <sup>24</sup> Принеси их в жертву Господу — пусть священники посыплют их солью и сожгут их как жертву всесожжения Господу. <sup>25</sup> Каждый день в течение семи дней приноси козла в качестве очистительной жертвы. И каждый день пусть приносят в жертву тельца без изъяна и барана без изъяна.  <sup>26</sup> Семь дней пусть совершают над жертвенником обряд искупления и очистят его, и освятят. <sup>27</sup> А после этого, на восьмой день и далее, священники могут приносить на жертвеннике ваши жертвы — всесожжения и пиршественные жертвы, чтобы Я был к вам благосклонен», — говорит Господь Бог.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>44</p>
</title>
<p>Он повел меня обратно, к внешним восточным воротам Храма. Они были заперты.</p>
<p><sup>2</sup> И сказал мне Господь: «Эти ворота будут заперты и не откроются, и не пройдет через них человек. Господь Бог Израилев прошел через них, и потому они будут заперты.  <sup>3</sup> И лишь правитель, только правитель может воссесть в них, чтобы совершить трапезу пред Господом. Он должен входить в них через притвор и таким же образом выходить обратно».</p>
<p><sup>4</sup> Проводник через северные ворота провел меня к Храму. И я увидел, что Храм Господа наполнен Славой Господней. Я пал ниц.</p>
<p><sup>5</sup> И сказал мне Господь: «Человек! Внимай, смотри и слушай! Запомни все то, что Я говорю тебе об уставах дома Господня и правилах его. Запомни, кто может войти в Храм, а кто должен покинуть Святилище.</p>
<p><sup>6</sup> И скажи упрямому народу Израилеву: „Так говорит Господь Бог: хватит тебе творить мерзости, о народ Израилев!  <sup>7</sup>  Тем, что вы привели в Святилище Мое чужаков, не обрезанных ни сердцем, ни плотью, вы оскверняете Святилище Мое! И это в то время, как вы приносите Мне пищу Мою — жир и кровь! Мерзостями своими вы нарушили договор со Мною.<sup>8</sup> Вместо того, чтобы самим нести службу в Святилище Моем, вы сделали служителями при Святилище Моем чужеземцев.</p>
<p><sup>9</sup> Так говорит Господь Бог: никто из чужеземцев, необрезанных сердцем и плотью, не должен входить в Мое Святилище, в том числе и те чужеземцы, что живут среди сынов Израилевых.</p>
<p><sup>10</sup> А левиты, что покинули Меня, отступились от Меня во время отступничества Израилева и стали служить своим идолам, понесут наказание за свое преступление.  <sup>11</sup> Они станут прислужниками при Моем Святилище, будут нести стражу при храмовых воротах и прислуживать в Храме. Они будут закалывать животных, приводимых народом для всесожжении и жертв. Они будут, как слуги, прислуживать народу. <sup>12</sup> Они прислуживали народу перед идолами их, они ввели народ Израилев в гибельный грех, вот за это Я занесу на них Мою руку, — говорит Господь Бог, — и понесут они наказание за свое преступление! <sup>13</sup> Не будут они впредь приближаться ко Мне, не будут Моими священниками, не будут приближаться к Моим святыням и к святыне святынь! Понесут они свой позор и наказание за все мерзости, которые совершали. <sup>14</sup> Я велю им прислуживать в Храме, возложу на них обязанности по всем работам в Храме.</p>
<p><sup>15</sup> Лишь священникам–левитам из потомков Цадока, которые продолжали служить в Святилище Моем в то время, как сыны Израилевы от Меня отступились, лишь им будет позволено приближаться ко Мне. Они будут служить Мне, будут предстоять предо Мною, чтобы приносить Мне жир и кровь, — говорит Господь Бог. — <sup>16</sup> Они будут входить в Мое Святилище и будут прислуживать за Моим столом, будут совершать богослужение Мне.</p>
<p><sup>17</sup>  Когда священники входят в ворота внутреннего двора, они должны быть одеты в льняные одежды. Ничего шерстяного не должно быть на них во время богослужения в воротах внутреннего двора и в Храме. <sup>18</sup> На головах у них должны быть льняные повязки, на бедрах — льняные штаны. Священники не должны опоясываться ничем таким, от чего могли бы вспотеть.  <sup>19</sup> Перед тем как выйти на внешний двор, к народу, они должны снять с себя одежды, в которых служили, оставить их в служебных помещениях при Святилище и облачиться в другие одежды, чтобы народ через их одежду не соприкоснулся со священным.</p>
<p><sup>20</sup> Священники не должны брить головы, но не должны и отпускать длинных волос, они должны стричь волосы.  <sup>21</sup> Ни один священник не должен пить вина перед тем, как войти на внутренний двор. <sup>22</sup> В жены священники не должны брать ни вдовы, ни разведенной, но только девицу из народа Израилева, или же вдову священника могут они взять в жены.</p>
<p><sup>23</sup> Пусть они учат Мой народ тому, что есть священное, а что несвященное, пусть объясняют народу Моему, что чисто, а что нечисто. <sup>24</sup>  Священники должны разбирать судебные тяжбы и судить по Моим законам. Они должны исполнять все наставления Мои, все предписания о праздниках Моих и свято чтить субботу.</p>
<p><sup>25</sup> Священник не должен оскверняться приближением к мертвому телу. Только ради отца, матери, сына, дочери, брата или сестры, если она не была замужем, может он допустить такое осквернение.  <sup>26</sup> После этого, совершив обряд очищения, он обязан ждать еще семь дней,  <sup>27</sup> а затем, когда пойдет к Святилищу, на внутренний двор, чтобы нести службу при Святилище, он должен принести очистительную жертву, — говорит Господь Бог.</p>
<p><sup>28</sup> А что касается надела священников — Я Сам буду их наделом. Не давайте им земельных владений в Израиле, ибо Я Сам — их надел! <sup>29</sup>  Хлебные приношения, очистительные жертвы и возместительные жертвы будут их пропитанием, и все заклятое в Израиле принадлежит священникам. <sup>30</sup>  Первины всякого урожая, любое приношение из всех приношений ваших — все это принадлежит священникам. И первую выпечку из муки нового урожая отдавайте священнику — и тогда пребудет благословение на доме твоем.</p>
<p><sup>31</sup> Священники не должны есть мясо птиц или животных, которые издохли или были задраны дикими зверьми.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>45</p>
</title>
<p>Когда вы будете делить землю на наделы, отделите в этой стране как дар Господу — обособленный священный участок, двадцать пять тысяч локтей в длину и в ширину — двадцать тысяч. Эта земля будет священной на всем своем протяжении. <sup>2</sup> (Для Святилища там будет отведен квадратный участок пятьсот локтей на пятьсот локтей, вокруг него должна быть еще полоса пастбищ шириной в пятьдесят локтей.) <sup>3</sup>  Из этого обособленного участка выдели полосу земли двадцать пять тысяч локтей в длину и десять тысяч локтей в ширину: здесь будет находиться Святилище, святыня святынь. <sup>4</sup> Это — священная часть страны. Она будет принадлежать священникам, что несут службу в Святилище, — тем, кто приближается к Господу, чтобы служить Ему. Здесь будет им место для домов, здесь же будет и Святилище. <sup>5</sup> Оставшаяся территория в двадцать пять тысяч локтей в длину и десять тысяч локтей в ширину будет принадлежать левитам, что прислуживают в Храме. Это их владение, здесь будут города, в которых они станут жить.</p>
<p><sup>6</sup> Подле священного участка выделите во владение Городу территорию шириной в пять тысяч локтей и длиной в двадцать пять тысяч локтей. Этой землей сообща будет владеть весь народ Израилев. <sup>7</sup>  С той и другой стороны от священного участка и от владений Города — земля правителя. Она будет простираться к западу от западной границы священного участка и владений Города, а также к востоку от их восточной границы. В длину эти земли будут такими же, как наделы племен Израилевых — будут простираться от западной до восточной границы страны. <sup>8</sup>  Таков будет надел правителя в стране Израилевой, чтобы вожди израильские не притесняли больше Мой народ, чтобы разделили землю среди племен Израилевых.</p>
<p><sup>9</sup> Так говорит Господь Бог: хватит, вожди Израилевы! Прекратите грабеж и насилие! Вершите справедливый суд, перестаньте сгонять Мой народ с его земли, — говорит Господь Бог.</p>
<p><sup>10</sup> Пусть будут у вас правильные весы, правильная эфа́ и правильный бат. <sup>11</sup> Эфа и бат должны быть одинаковыми. Бат — десятая часть хо́мера, и эфа — десятая часть хомера. И для эфы, и для бата эталон — хомер. <sup>12</sup> В ше́келе — двадцать гер. Двадцать шекелей да двадцать пять шекелей, да пятнадцать шекелей будут у вас составлять одну мину.</p>
<empty-line/>
<p><sup>13</sup> Вот какие приношения вы должны приносить: шестую часть эфы с каждого хомера пшеницы и шестую часть эфы с каждого хомера ячменя; <sup>14</sup> оливкового масла нужно давать, в батах, одну десятую бата с каждого кора (кор, как и хомер, содержит десять бат); <sup>15</sup> а из стад Израилевых нужно отдавать одну овцу с каждых двухсот овец. Таковы приношения для хлебных жертв, жертв всесож–жении, пиршественных жертв, чтобы совершать за народ искупительные обряды, — говорит Господь. —  <sup>16</sup> Весь народ должен доставлять эти приношения правителю Израиля.  <sup>17</sup> На правителе лежит обязанность обеспечивать всесожжения, хлебные приношения и возлияния во время празднеств, в новолуния и субботы — во все праздничные дни народа Израилева. Он будет обеспечивать очистительные жертвы и хлебные приношения, жертвы всесожжения и пиршественные жертвы, чтобы могли совершаться искупительные обряды за народ Израилев.</p>
<p><sup>18</sup> Так говорит Господь Бог: в первый месяц, в первый его день возьми быка без изъяна и соверши очищение Святилища.  <sup>19</sup> Пусть священник возьмет крови очистительной жертвы и окропит ею дверные косяки в Храме, четыре угла нижнего яруса жертвенника и косяки ворот внутреннего двора.  <sup>20</sup> Так же поступи на седьмой день этого месяца — за всякого, кто совершил грех неумышленно или по незнанию. Так вы совершите обряд искупления над Храмом.</p>
<p><sup>21</sup>  В первый месяц, на четырнадцатый день месяца будет у вас праздник Пасхи. Пусть семь дней едят пресный хлеб. <sup>22</sup> В этот день пусть правитель в качестве очистительной жертвы за себя и за весь народ принесет в жертву быка. <sup>23</sup> В течение семи дней праздника он должен совершать жертву всесожжения Господу — семь быков и семь баранов без изъяна — каждый день в течение семи дней. И еще пусть он каждый день в качестве очистительной жертвы приносит в жертву козла. <sup>24</sup> Что касается хлебных приношений, они такие: одна эфа муки с каждым быком и одна эфа муки с каждым бараном, а на каждую эфу муки полагается один гин оливкового масла.</p>
<p><sup>25</sup> Начиная с пятнадцатого дня седьмого месяца, на празднике, он должен в течение семи дней совершать такие же жертвоприношения: такие же очистительные жертвы, такие же всесожжения, такие же хлебные приношения и такие же приношения оливкового масла.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>46</p>
</title>
<p>Так говорит Господь: восточные ворота внутреннего двора будут заперты в течение шести рабочих дней. А в день субботний пусть будут открыты и в день новолуния пусть будут открыты.  <sup>2</sup> И войдет правитель в притвор ворот, со стороны внешнего двора, и встанет у косяка ворот, а священники совершат от его имени всесожжение и принесут пиршественные жертвы. Пусть правитель совершит поклонение на пороге ворот и выйдет. А ворота до вечера будут не заперты. <sup>3</sup>  И народ пусть в субботы и в новолуния совершает возле этих ворот поклонение перед Господом.</p>
<p><sup>4</sup> В день субботний правитель должен принести Господу в жертву всесожжения: шесть ягнят без изъяна и одного барана без изъяна.  <sup>5</sup> Его хлебное приношение должно быть таким: вместе с бараном одна эфа муки, а с каждым ягненком — столько муки, сколько правитель пожелает; и на каждую эфу муки полагается один гин оливкового масла.</p>
<p><sup>6</sup> В праздник новолуния правитель должен принести в жертву всесожжения: одного быка без изъяна, шесть ягнят и одного барана — и ягнята, и баран должны быть без изъянов. <sup>7</sup> Его хлебное приношение должно быть таким: одна эфа муки вместе с быком, одна эфа с бараном и с каждым ягненком — столько муки, сколько правитель пожелает; а на каждую эфу муки полагается один гин оливкового масла.</p>
<p><sup>8</sup>  Входить в ворота правитель должен через притвор и так же выходить из них.</p>
<empty-line/>
<p><sup>9</sup> Во время праздников, когда народ страны приходит к Господу, чтобы совершить поклонение, пусть всякий, кто вошел через северные ворота, выходит через южные. Кто вошел через южные ворота, пусть выходит через северные. Никто не должен поворачивать назад и выходить через те же ворота, через которые вошел, а только через противоположные.</p>
<p><sup>10</sup> Правитель пусть входит вместе с народом, когда входит народ, и выходит тогда, когда выходит народ. <sup>11</sup>  В праздники и торжественные дни хлебные приношения правителя должны быть таковы: одна эфа муки вместе с каждым тельцом, одна эфа вместе с каждым бараном, а с ягнятами — столько муки, сколько он пожелает. На каждую эфу муки полагается один гин оливкового масла.</p>
<p><sup>12</sup> Если же правитель приносит всесожжения или пиршественные жертвы в качестве добровольных жертвоприношений Господу, то пусть откроют для него восточные ворота и совершат жертвоприношения так же, как в день субботний. Затем правитель должен покинуть ворота, и после того как он выйдет, ворота должны быть заперты.</p>
<empty-line/>
<p><sup>13</sup> Ежедневно ты должен приносить Господу в жертву всесожжения годовалого ягненка без изъяна, каждое утро ты должен совершать эту жертву. <sup>14</sup> Каждое утро вместе с ягненком приноси хлебное приношение — одну шестую часть эфы муки и треть гина оливкового масла, чтобы добавить его в пшеничную муку. Таково предписание навеки о регулярном хлебном приношении Господу. <sup>15</sup> Пусть каждое утро приносят в жертву ягненка и совершают хлебное приношение с оливковым маслом — таков порядок регулярных всесожжении.</p>
<empty-line/>
<p><sup>16</sup> Так говорит Господь Бог: если правитель выделяет землю кому‑либо из своих сыновей, то это станет его наследственным наделом, владением, переходящим по наследству. <sup>17</sup>  Если же правитель выделяет землю из своих владений своему рабу, то она будет принадлежать рабу до года освобождения<a l:href="#n884" type="note">[884]</a>, а затем вернется к правителю. Лишь сыновьям может переходить земля правителя. <sup>18</sup>  И пусть правитель не присваивает себе землю народа, пусть никого не лишает надела. Сыновей он должен оделять землей из собственных владений, и никто из Моего народа не может быть изгнан из своего надела!"»</p>
<empty-line/>
<p><sup>19</sup> Затем проводник повел меня через проход сбоку от ворот к священным помещениям для священников, обращенным на север. В самом конце этих помещений, на западной стороне, было некое место.  <sup>20</sup> Он сказал мне: «Здесь священники должны варить возместительные жертвы и очистительные жертвы и печь хлебные жертвы, не вынося их на внешний двор, дабы народ не соприкоснулся со священным».</p>
<p><sup>21</sup> Затем он вывел меня на внешний двор и подвел по очереди к каждому из четырех углов внешнего двора. И я увидел, что в каждом из углов двора есть огороженный участок. <sup>22</sup> Во всех четырех углах внешнего двора были крытые огороженные участки — по сорок локтей в длину и тридцать в ширину. У всех четырех угловых участков были одни и те же размеры. <sup>23</sup> Все четыре были обнесены стеной, внизу стены были устроены очаги.</p>
<p><sup>24</sup> Проводник сказал мне: «Это поварни, здесь служители Храма будут варить жертвы, приносимые народом».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>47</p>
</title>
<p>После этого он повел меня назад, ко входу в Храм. И я увидел — из‑под порога Храма течет ручей на восток (Храм был обращен входом на восток). Воды текли вниз по правую руку от Храма и к югу от жертвенника.  <sup>2</sup> Затем он вывел меня через северные ворота и повел снаружи в обход к восточным внешним воротам, и я увидел, что вода струится по правую руку от ворот.  <sup>3</sup> Проводник шел на восток, и в руках у него был мерный шнур. Он отмерил тысячу локтей и перевел меня через поток. Воды было по лодыжку.  <sup>4</sup> Он отмерил еще тысячу локтей и перевел меня через поток. Воды было по колено. Еще тысячу отмерил и перевел меня — воды было по пояс.  <sup>5</sup> Снова отмерил он тысячу локтей — там я уже не мог перейти: вода стояла так высоко, что можно было только плыть, а перейти поток по дну невозможно.</p>
<p><sup>6</sup> Проводник сказал мне: «Запомни, человек, то, что ты видел!»</p>
<p>Он повел меня обратно, к берегу потока. <sup>7</sup> Когда я вновь оказался на суше, я увидел на обоих берегах потока великое множество деревьев.</p>
<p>«Проводник сказал мне: «Воды этой реки текут к восточным областям страны, они спустятся к Араве́ и впадут в Соленое море, в загрязненные его воды, и те исцелятся.  <sup>9</sup> И там, куда придет поток, будут кишеть живые твари и будет великое множество рыбы. Ибо куда ни придут эти воды, они повсюду будут нести исцеление и жизнь. <sup>10</sup> И будут стоять на берегу моря рыбаки, от Эн–Ге́ди и до Эн–Эгла́има будут они сушить свои сети, и будет там разной рыбы — словно в Великом море — не счесть.  <sup>11</sup> Но при этом болота и топи не станут пресными, они будут служить для добычи соли. <sup>12</sup> Возле потока, на обоих его берегах, будут расти плодовые деревья всех видов. Листья их никогда не увядают, плоды никогда не кончаются. Каждый месяц деревья будут приносить новые плоды, ибо воды, которые их питают, текут из Святилища. Плоды деревьев будут употребляться в пищу, листья — для врачевания.</p>
<p><sup>13</sup> Так говорит Господь Бог: вот границы, по которым вы распределите землю между двенадцатью племенами Израилевыми (а Иосифу — часть двойная). <sup>14</sup> Все вы должны поровну владеть землею, о которой Я клялся, что дарую ее вашим отцам. Вам достанется эта земля во владение.</p>
<p><sup>15</sup> Вот границы этой земли. На севере граница пойдет от Великого моря через Хетло́н и Лево–Хама́т к Цеда́ду, <sup>16</sup>  Бероте́ и Сивра́иму, что лежит на стыке владений Дамаска и Хамата, а далее к Хаце́р–Хаттихо́ну, что лежит на границе с Хаура́ном. <sup>17</sup> Итак, граница пройдет от моря до Хаца́р–Эно́на, к северу от которого лежат владения Дамаска и Хамата. Такова северная граница.</p>
<p><sup>18</sup> Восточная граница начинается посередине между Хаураном и Дамаском, идет между Галаа́дом и землей Израилевой — по Иорда́ну — к Морю восточному, затем к Тама́ру. Такова восточная граница.</p>
<p><sup>19</sup> Южная граница идет от Тамара к водам Мерива́т–Каде́ша, а затем вдоль ложбины — к Великому морю. Такова южная граница.</p>
<p><sup>20</sup> Западной границей будет Великое море, начиная с места, что лежит напротив Лево–Хамата. Такова западная граница.</p>
<p><sup>21</sup> Эту землю вы разделите между собой — по племенам Израилевым. <sup>22</sup> Вы должны раздать ее во владение себе и переселенцам, что поселились среди вас и родили детей. Эти люди должны быть для вас наравне с коренными израильтянами, вместе с вами они должны иметь свою долю среди племен Израилевых.  <sup>23</sup> Во владениях какого племени поселится переселенец — там и должны ему выделить его долю, — говорит Господь».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>48</p>
</title>
<p>Вот имена племен Израилевых.</p>
<p>На самом севере, возле Хетлонской дороги, Лево–Хамата и Хацар–Энана, к северу от которого лежат владения Дамаска, близ от владений Хамата, простирается от восточных рубежей страны до западных земля Да́на — это один надел.</p>
<p><sup>2</sup> За владениями Дана простирается от восточных рубежей страны до западных земля Аси́ра — это еще один надел.</p>
<p><sup>3</sup>  3а владениями Асира простирается от восточных рубежей страны до западных земля Неффали́ма — это еще один надел.</p>
<p><sup>4</sup> За владениями Неффалима простирается от восточных рубежей страны до западных земля Манасси́и — это еще один надел.</p>
<p><sup>5</sup> За владениями Манассии простирается от восточных рубежей страны до западных земля Ефрема — это еще один надел.</p>
<p><sup>6</sup> За владениями Ефрема простирается от восточных рубежей страны до западных земля Руви́ма — это еще один надел.</p>
<p><sup>7</sup>3а владениями Рувима простирается от восточных рубежей страны до западных земля Иуды — это еще один надел.</p>
<empty-line/>
<p><sup>8</sup> За владениями Иуды простирается от восточных рубежей страны до западных обособленный участок земли. Ширина его двадцать пять тысяч локтей, длина — с востока на запад — такая же, как у наделов племен. На его территории будет находиться Святилище.  <sup>9</sup> Обособленный участок, который вы отделите для Господа, длиной будет двадцать пять тысяч локтей, а шириной — двадцать тысяч локтей.</p>
<p><sup>10</sup> Священный надел, принадлежащий священникам, будет таким: северная его сторона — двадцать пять тысяч локтей; на западе ширина его десять тысяч локтей; на востоке ширина его десять тысяч локтей; южная его сторона — двадцать пять тысяч локтей. На его территории будет находиться Святилище Господа. <sup>11</sup> Эта земля принадлежит священникам, которые соприкасаются со священным, — потомкам Цадока, несущим службу передо Мною. Они не отступились от Меня во время отступничества сынов Израилевых, как отступились левиты. <sup>12</sup> Это будет их обособленный участок внутри обособленного участка страны, святыня святынь, возле надела левитов.</p>
<p><sup>13</sup> Что же касается левитов, их надел лежит за наделом священников — двадцать пять тысяч локтей в длину и десять тысяч локтей в ширину.</p>
<p>Общая длина этих земель — двадцать пять тысяч локтей, ширина — двадцать тысяч локтей.  <sup>14</sup> Нельзя эту землю ни продавать, ни обменивать, и она не должна переходить из рук в руки. Это особая земля, ибо она — святыня Господня.</p>
<p><sup>15</sup> Оставшаяся полоса земли шириной пять тысяч локтей и длиной двадцать пять тысяч локтей не является священной, она предназначается Городу. Здесь будут жилища и пастбища, Город будет находиться посередине. <sup>16</sup> Размеры Города таковы: северная сторона — четыре тысячи пятьсот локтей; южная сторона — четыре тысячи пятьсот локтей; на восточной стороне — четыре тысячи пятьсот локтей; западная сторона — четыре тысячи пятьсот.  <sup>17</sup> Город со всех сторон окружен пастбищами: с севера двести пятьдесят локтей, с юга двести пятьдесят локтей, с востока двести пятьдесят локтей и с запада — двести пятьдесят. <sup>18</sup> Оставшаяся часть полосы, с юга примыкающей к обособленному священному участку, простирается к востоку от Города на десять тысяч локтей и к западу от Города — на десять тысяч локтей. Эти земли примыкают к границе священного участка; урожай с них должен идти на пропитание работающих в Городе.  <sup>19</sup> Работать в Городе будут люди из всех племен Израилевых; они и станут возделывать эту землю.</p>
<p><sup>20</sup> Совокупный размер обособленного участка — двадцать пять тысяч локтей на двадцать пять тысяч локтей, он квадратный. Из него вы выделите священный участок, а также владения Города.</p>
<p><sup>21</sup> Земли с той и другой стороны от священного участка и примыкающих к нему владений Города, принадлежат правителю. Полоса земли на восток, вплоть до восточных рубежей Земли Израилевой, шириной в двадцать пять тысяч локтей, и полоса земли на запад, вплоть до западных рубежей Земли Израилевой, шириной в двадцать пять тысяч локтей, принадлежат правителю. Их общая протяженность — такая же, как у наделов племен. Посреди владений правителя находится священный участок со Святилищем. <sup>22</sup> И земли левитов, и земли Города лежат посредине владений правителя. Вся остальная полоса земли между владениями Иуды и владениями Вениамина будет принадлежать правителю.</p>
<empty-line/>
<p><sup>23</sup> Что касается остальных племен.</p>
<p>От восточных рубежей страны до  западных простирается земля Вениамина — это еще один надел.</p>
<p><sup>24</sup> За владениями Вениамина простирается от восточных рубежей страны до западных земля Симео́на — это еще один надел.</p>
<p><sup>25</sup> За владениями Симеона простирается от восточных рубежей страны до западных земля Иссаха́ра — это еще один надел.</p>
<p><sup>26</sup> За владениями Иссахара простирается от восточных рубежей страны до западных земля Завуло́на — это еще один надел.</p>
<p><sup>27</sup>  За владениями Завулона простирается от восточных рубежей страны до западных земля Гада — это еще один надел. <sup>28</sup> Южная граница земель Гада идет от Тамара к водам Мериват–Кадеша, затем по ложбине к Великому морю.</p>
<p><sup>29</sup> Вот земля, которую вы разделите по наделам среди племен Израилевых — и такими будут их владения, — говорит Господь Бог.</p>
<empty-line/>
<p><sup>30</sup> О воротах в Городе, начиная с северной стороны (протяженность ее четыре тысячи пятьсот локтей).</p>
<p><sup>31</sup> Ворота города названы по именам племен Израилевых. На северной стороне трое ворот: ворота Рувимовы, Иудины, Левиины.  <sup>32</sup> На восточной стороне (протяженность ее четыре тысячи пятьсот локтей) трое ворот: ворота Иосифовы, Вениаминовы, Дановы. <sup>33</sup> На южной стороне (протяженность ее четыре тысячи пятьсот локтей) трое ворот: ворота Симеоновы, Иссахаровы, Завулоновы. <sup>34</sup> На западной стороне (протяженностью четыре тысячи пятьсот локтей) тоже трое ворот: ворота Гадовы, Асировы, Неффалимовы. <sup>35</sup> Общий периметр Города — восемнадцать тысяч локтей.</p>
<p>И с того дня имя Городу будет «Господь там!»</p>
</section>
</section>
<section>
<title>
<p>Книга пророка Даниила</p>
</title>
<section>
<title>
<p>1</p>
</title>
<p>На третий год царствования Иоаки́ма, царя Иудеи, подступил к Иерусалиму Навуходоносор, царь вавилонский, и осадил его.  <sup>2</sup> Господь отдал в руки Навуходоносора Иоакима, царя Иудеи, и часть утвари Храма Божьего. Навуходоносор увез утварь в страну Шина́р, в храм своего бога (он поместил ее в сокровищницу храма).</p>
<p><sup>3</sup> Царь велел Ашпена́зу, начальнику евнухов, отобрать из народа Изра́илева, из царского рода и знати, <sup>4</sup> мальчиков без телесных изъянов, красивой наружности, способных к наукам, смышленых и умных, годных для службы в царском дворце, и обучить их халде́йской грамоте и языку.  <sup>5</sup> Царь распорядился кормить их ежедневно с царского стола и подавать им вино, какое пил сам, воспитывать их три года, а потом они должны были предстать перед царем.</p>
<p><sup>6</sup> Были среди них Даниил, Ана́ния, Мисаи́л и Аза́рия, все они были из племени Иуды.  <sup>7</sup> Начальник евнухов дал им другие имена: Даниилу дал имя Белтешацца́р, Анании — Шадра́х, Мисаилу — Меша́х, а Азарии — Аве́д–Него́.</p>
<p><sup>8</sup> Даниил решил, что ничего нечистого<a l:href="#n885" type="note">[885]</a> — ни царских кушаний, ни царского вина — он и пробовать не станет. И он попросил у начальника евнухов разрешения не есть нечистого.</p>
<p><sup>9</sup> Бог даровал Даниилу расположение и благосклонность начальника евнухов, <sup>10</sup> и тот ответил Даниилу: «Боюсь я государя моего, царя; ведь он сам назначил, что вам есть и пить. А вдруг он заметит, что вы выглядите хуже других мальчиков ваших лет? Придется мне тогда отвечать за вас головой перед царем».</p>
<p><sup>11</sup> Тогда Даниил сказал служителю, которого начальник евнухов приставил к Даниилу, Анании, Мисаилу и Азарии: <sup>12</sup> «Прошу тебя, испытай нас, рабов твоих: пусть нам десять дней дают только овощи и воду. <sup>13</sup> А потом ты посмотришь, как выглядим мы и как — мальчики, которые ели с царского стола. Посмотришь — и поступай с нами, рабами твоими, как сочтешь нужным».</p>
<p><sup>14</sup> Тот согласился и дал им десять дней на испытание. <sup>15</sup> А через десять дней оказалось, что они выглядят лучше и здоровее всех мальчиков, которые ели с царского стола. <sup>16</sup> С тех пор служитель забирал предназначенные для них кушанья и вино, а им давал одни овощи.</p>
<p><sup>17</sup> Бог даровал этим четырем мальчикам мудрость, знание и способности ко всем наукам, а Даниилу — также и искусство толковать всякого рода видения и сны.</p>
<p><sup>18</sup> Настал срок, назначенный царем, и начальник евнухов привел мальчиков к Навуходоносору.  <sup>19</sup> Царь поговорил с ними, и оказалось, что никто из мальчиков не сравнится с Даниилом, Ананией, Мисаилом и Азарией — их и приставили к царской службе. <sup>20</sup> О какой бы науке или премудрости царь ни спрашивал, они оказывались в десять раз мудрее всех магов и заклинателей в целом царстве.</p>
<p><sup>21</sup> Даниил оставался там до первого года правления царя Ки́ра.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>2</p>
</title>
<p>На второй год правления царя Навуходоносора были ему видения во сне; он пришел в тревогу, и не мог больше спать. <sup>2</sup> Царь велел позвать магов, заклинателей, колдунов и мудрецов–халде́ев, чтобы они истолковали его сны. Пришли они и предстали перед царем.</p>
<p><sup>3</sup>  Царь сказал: «Я видел сон и тревожусь, хочу понять его».</p>
<p><sup>4</sup> Халдеи заговорили с царем по–араме́йски: «Царь, вовеки живи! Расскажи нам, рабам твоим, этот сон, и мы истолкуем его».  <sup>5</sup> Царь ответил халдеям: «Объявляю вам мою волю! Если вы не скажете, что мне снилось и что это означает, вас разрубят на куски и ваши дома разрушат.  <sup>6</sup> А если расскажете сон и истолкуете его значение, будут вам от меня подарки, награды и великий почет. Итак, расскажите, что мне снилось и что это означает».</p>
<p><sup>7</sup>Они снова сказали: «Царь, поведай нам, рабам твоим, этот сон, и мы истолкуем его».  <sup>8</sup> Царь ответил: «Я уверен, что вы просто тянете время. Ведь я объявил вам мою волю и вы знаете, <sup>9</sup> что вас ждет, если не расскажете мне мой сон. Вот вы и сговорились лгать и изворачиваться передо мной — вдруг, мол, что‑нибудь изменится. А вот расскажите‑ка мне мой сон, и тогда я поверю, что вы можете его истолковать».</p>
<p><sup>10</sup> Халдеи сказали царю: «Никто на земле не сможет рассказать царю того, о чем он спрашивает: ведь никогда ни один царь, ни один великий владыка не спрашивал ничего подобного у магов, заклинателей или мудрецов–халдеев. <sup>11</sup> Царь задает такой трудный вопрос, что ему не может ответить никто, кроме богов, а они не живут меж людьми».</p>
<p><sup>12</sup> От таких слов царь пришел в страшное негодование и в гневе приказал предать смерти всех мудрецов Вавилона. <sup>13</sup> Вышел указ казнить мудрецов. Даниилу и его друзьям тоже грозила казнь.  <sup>14</sup> Но Даниил обратился с разумной и мудрой речью к Ариоху — начальнику царской стражи, который был послан казнить вавилонских мудрецов.  <sup>15</sup> Стал Даниил расспрашивать Ариоха: «Сановник царский! Почему царь издал такой суровый указ?» И Ариох рассказал Даниилу, в чем дело.</p>
<p><sup>16</sup> Даниил пошел к царю и упросил его дать время на разгадку царского сна. <sup>17</sup> Вернувшись домой, он рассказал все своим друзьям Анании, Мисаилу и Азарии — <sup>18</sup> пусть просят Бога Небесного смилостивиться и раскрыть эту тайну, чтобы не казнили Даниила и его друзей вместе с другими вавилонскими мудрецами.</p>
<p><sup>19</sup> Ночью Даниилу было видение, и тайна открылась ему Тогда Даниил благословил Бога Небесного. <sup>20</sup>  Провозгласил он:</p>
<empty-line/>
<p>«Благословенно имя Божье</p>
<p>от века и вовеки!</p>
<p>Ибо у Него — мудрость и сила.</p>
<p><sup>21</sup> Времена и годы Он сменяет,</p>
<p>царей свергает и царей ставит,</p>
<p>дает мудрым мудрость,</p>
<p>знание — прозорливым.</p>
<p><sup>22</sup> Он открывает глубины, тайны,</p>
<p>ведает то, что во тьме сокрыто;</p>
<p>с Ним свет пребывает.</p>
<p><sup>23</sup> Тебя, Бога отцов моих,</p>
<p>хвалю я и славлю,</p>
<p>Ты даровал мне мудрость и силу!</p>
<p>Ты поведал мне ныне то,</p>
<p>о чем мы просили:</p>
<p>то, о чем спрашивал царь,</p>
<p>Ты нам поведал».</p>
<empty-line/>
<p><sup>24</sup> После этого Даниил отправился к Ариоху, которого царь послал казнить вавилонских мудрецов, и сказал: «Не казни вавилонских мудрецов! Веди меня к царю, я истолкую его сон».</p>
<p><sup>25</sup>  Ариох тотчас привел Даниила к царю и доложил: «Я нашел одного человека, из переселенцев, приведенных из Иудеи, который истолкует сон царя».</p>
<p><sup>26</sup> Тогда царь обратился к Даниилу (или, как его иначе называли, Белтешаццару): «Ты в самом деле можешь рассказать мне, какой сон я видел, и истолковать его?»</p>
<p><sup>27</sup>  Даниил ответил царю: «Тайну, о которой спрашивает царь, не раскроют ему ни мудрецы, ни заклинатели, ни маги, ни звездочеты. <sup>28</sup> Но есть на небесах Бог, Открывающий тайны, — это Он явил царю Навуходоносору то, что будет в конце времен.</p>
<p>Вот что явилось тебе во сне, когда ты спал на своем ложе. <sup>29</sup> Твои мысли, царь, устремились к будущему — и Открывающий тайны показал тебе будущее. <sup>30</sup> А мне эта тайна была открыта не потому, что я будто бы мудрее всех на свете, но для того, чтобы разъяснить ее царю, — и ты постигнешь то, что тебя тревожит.</p>
<p><sup>31</sup> Вот что ты видел, царь: стоит перед тобой истукан — огромный истукан, он ярко сияет, и вид его наводит ужас.  <sup>32</sup> Голова у этого истукана — из чистого золота, грудь и руки — из серебра, живот и бедра — из меди. <sup>33</sup>  Голени — из железа, а ступни — частью из железа, частью из глины.  <sup>34</sup> Потом ты видел: откуда‑то сам собой, без помощи рук человеческих, откололся камень и упал на истукана, на его ступни из железа и глины, и раздробил их.  <sup>35</sup> Тут железо, глина, медь, серебро и золото разом рассыпались и стали как мякина на току летом; ветер унес их, и даже следа не осталось. А камень, который упал на истукана, стал великой горой и занял всю землю.</p>
<p><sup>36</sup> Таков сон. А теперь мы расскажем царю, что он означает.</p>
<p><sup>37</sup> Ты, царь, — царь царей, тебе Бог Небесный дал царство, могущество, силу и славу, <sup>38</sup> тебе Он отдал во власть и подчинил людей, зверей земных и птиц небесных, где бы они ни жили. Золотая голова — это ты. <sup>39</sup> После тебя настанет другое царство, не столь великое, как твое. Потом третье царство, медное, будет властвовать над всей землей. <sup>40</sup> А четвертое царство будет крепкое, как железо. Подобно тому как железо все дробит и разбивает, как железо все сокрушает — так и оно разобьет и сокрушит всех<a l:href="#n886" type="note">[886]</a>.  <sup>41</sup> Еще ты видел ноги и ступни, частью вылепленные из гончарной глины, частью железные, — значит, царство разделится. Будет в нем доля твердости железной, поэтому ты и видел железо пополам с глиной.  <sup>42</sup> Ступни ног частью железные, а частью глиняные — значит, царство в чем‑то будет крепким, а в чем‑то непрочным.  <sup>43</sup> Железо, что ты видел, было смешано с глиной — так смешается одно с другим в потомстве человеческом, но не станут они единым целым, как железу не сплавиться с глиной. <sup>44</sup> Во дни этих царствований Бог Небесный воздвигнет царство вечное, нерушимое, неприступное для других народов. Оно сокрушит и разрушит все эти царства, а само будет стоять вечно. <sup>45</sup> Поэтому ты видел, как от горы сам собой, без помощи рук человеческих, откололся камень и разбил железо, медь, глину, серебро и золото.</p>
<p>Так великий Бог показал царю будущее. Сон правдив, и толкование верно».</p>
<p><sup>46</sup> Тут царь Навуходоносор простерся ниц перед Даниилом и велел почтить его приношениями и благовонными курениями.  <sup>47</sup> Царь сказал Даниилу: «Воистину, ваш Бог — это Бог богов, Владыка царей, Открывающий тайны, раз ты сумел раскрыть эту тайну».</p>
<p><sup>48</sup> После этого царь возвысил Даниила, одарил множеством богатых даров, назначил его правителем всей Вавилонии и главой всех вавилонских мудрецов. <sup>49</sup> По просьбе Даниила царь поручил Шадраху, Мешаху и Авед–Него управлять делами Вавилонии, а сам Даниил остался при царском дворе.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>3</p>
</title>
<p>Царь Навуходоносор велел сделать золотого идола в шестьдесят локтей высотой, в шесть локтей шириной, и поставить в долине Дура́, в Вавилонии.  <sup>2</sup> И созвал царь всех сатрапов, градоначальников, наместников, советников, казначеев, судей, чиновников и правителей всех областей на освящение идола, которого поставил он, царь Навуходоносор.</p>
<p><sup>3</sup> Когда сатрапы, градоначальники, наместники, советники, казначеи, судьи, чиновники и правители всех областей собрались на освящение и предстали перед идолом, которого поставил царь Навуходоносор,  <sup>4</sup> глашатай громко провозгласил: «Слушайте, все народы, племена и народности! <sup>5</sup> Как только вы услышите звуки рога, свирели, кифары, гуслей, арфы, волынки и прочую музыку — падите ниц и поклонитесь золотому идолу, которого поставил царь Навуходоносор. <sup>6</sup> А кто не падет и не поклонится, того немедленно бросят в пылающую печь».</p>
<p><sup>7</sup> И вот, как только раздались звуки рога, свирели, кифары, гуслей, арфы и прочая музыка, все народы, племена и народности пали и поклонились золотому идолу, которого поставил царь Навуходоносор.</p>
<p><sup>8</sup> Но среди халдеев нашлись люди, которые тут же пошли и донесли на иудеев.  <sup>9</sup> Они сказали царю Навуходоносору: «Царь, вовеки живи! <sup>10</sup> Ты, царь, повелел, чтобы каждый, услышав звуки рога, свирели, кифары, гуслей, арфы, волынки и прочую музыку, пал ниц и поклонился золотому идолу, <sup>11</sup> а кто не падет и не поклонится — того бросить в пылающую печь.  <sup>12</sup> Но те люди, которым ты поручил управлять делами Вавилонии, — иудеи Шадрах, Мешах и Авед–Него — тебя, царь, не слушаются, твоим богам не служат и золотому идолу, которого ты поставил, не поклоняются».</p>
<p><sup>13</sup> Страшно разгневался Навуходоносор и велел привести Шадраха, Мешаха и Авед–Него. Когда их привели к царю, <sup>14</sup> Навуходоносор спросил: «Это правда, Шадрах, Мешах и Авед–Него, что моим богам вы не служите и золотому идолу, которого я поставил, не поклоняетесь? <sup>15</sup> Так вот: или приготовьтесь при звуках рога, свирели, кифары, гуслей, арфы, волынки и прочей музыки пасть ниц и поклониться идолу, которого я поставил, или, если не поклонитесь, вас немедленно бросят в пылающую печь — и какой бог вызволит вас тогда из моих рук?»</p>
<p><sup>16</sup> Но Шадрах, Мешах и Авед–Него отвечали царю Навуходоносору: «Нет нам нужды отвечать на это. <sup>17</sup>  Если наш Бог, которому мы служим, может вызволить нас, Он нас вызволит и из пылающей печи, и из твоих рук, о царь. <sup>18</sup> Но даже если и нет — все равно, царь, знай: твоим богам служить мы не станем и золотому идолу, которого ты поставил, не поклонимся».</p>
<p><sup>19</sup> Тогда Навуходоносор еще больше разгневался, глянул яростно на Шадраха, Мешаха и Авед–Него, приказал раскалить печь в семь раз жарче прежнего <sup>20</sup> и велел лучшим воинам из своего войска связать Шадраха, Мешаха и Авед–Него и бросить в пылающую печь.  <sup>21</sup> Связали их и бросили прямо в пылающую печь — в чем они были, в шароварах, рубашках и шапках.</p>
<p><sup>22</sup> По суровому приказу царя печь разожгли так сильно, что воины, исполнявшие приговор над Шадрахом, Мешахом и Авед–Него, сами погибли от пламени.  <sup>23</sup> А те трое, Шадрах, Мешах и Авед–Него, упали связанные в огонь пылающей печи.</p>
<p><sup>24</sup> Но тут царь Навуходоносор пришел в изумление, поспешно встал и спросил у своих приближенных: «Мы ведь бросили в печь троих, связанными?» Ему отвечали: «Именно так, о царь».  <sup>25</sup> Он сказал: «А я вижу, как четыре человека свободно ходят среди огня, целые и невредимые; и четвертый на вид подобен божеству».</p>
<p><sup>26</sup> Навуходоносор подошел к устью пылающей печи и позвал: «Шадрах, Мешах и Авед–Него, рабы Бога Всевышнего! Выходите оттуда!» Тогда Шадрах, Мешах и Авед–Него вышли из огня. <sup>27</sup>  Собрались сатрапы, градоначальники, наместники, царские приближенные — и увидели, что огонь перед этими людьми бессилен: и волосы у них не опалены, и одежда цела, и даже гарью от них не пахнет.</p>
<p><sup>28</sup> И царь Навуходоносор воскликнул: «Благословен Бог Шадраха, Мешаха и Авед–Него, пославший Своего ангела и спасший рабов Своих, что в Него верили! Они ослушались царской воли, не пожалели своей жизни — но не стали ни служить, ни поклоняться никакому богу, кроме своего Бога.  <sup>29</sup> Мой приказ всем народам, племенам и народностям: кто будет непочтительно говорить о Боге Шадраха, Мешаха и Авед–Него, того пусть разрубят на куски и дом его разрушат. Ибо никакой другой бог не может так спасать, как этот Бог спасает».</p>
<p><sup>30</sup> Затем царь дал Шадраху, Мешаху и Авед–Него важные должности в Вавилонии.</p>
<empty-line/>
<p><sup>31</sup> «Царь Навуходоносор — всем народам, родам и племенам на земле. Мир вам и процветание!</p>
<p><sup>32</sup> Угодно мне рассказать о знамениях и чудесах, которые сотворил мне Бог Всевышний.</p>
<empty-line/>
<p><sup>33</sup> Как велики Его знамения,</p>
<p>чудеса Его</p>
<p>преисполнены могущества!</p>
<p>Царство Его — царство вечное,</p>
<p>и власть Его — на все времена.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>4</p>
</title>
<p>Я, Навуходоносор, жил безмятежно в своем доме, благоденствовал в своем дворце. <sup>2</sup> Но приснился мне сон и испугал меня; на ложе сна ужаснули меня видения. <sup>3</sup> И велел я привести ко мне всех мудрецов вавилонских, чтобы разгадали мой сон.  <sup>4</sup> Пришли маги, заклинатели, мудрецы–халдеи и звездочеты; я рассказал им свой сон, но они его не разгадали.</p>
<p><sup>5</sup> Наконец пришел Даниил (в честь моего бога называют его Белтешаццаром) — в нем есть дух Бога святого. Я рассказал ему сон. Я сказал:  <sup>6</sup> „Белтешаццар, глава магов! Я знаю, что в тебе есть дух Бога святого и ты легко раскрываешь любую тайну. Итак, скажи мне, что за сон я видел, что он означает.</p>
<p><sup>7</sup> Вот что видел я во сне, когда спал на своем ложе.</p>
<empty-line/>
<p>Стоит посреди земли</p>
<p>высокое дерево —</p>
<p><sup>8</sup> великое дерево, могучее,</p>
<p>высотой до самого неба,</p>
<p>видно его по всей земле;</p>
<p><sup>9</sup> с густой листвой, плодовитое,</p>
<p>всех питающее.</p>
<p>Под сенью его — звери земные,</p>
<p>в ветвях живут птицы небесные,</p>
<p>и все живое кормится от него.</p>
<empty-line/>
<p><sup>10</sup> И еще видел я во сне, когда спал на своем ложе, — спускается с неба Святой Страж <sup>11</sup> и громким голосом возглашает:</p>
<empty-line/>
<p>Срубите дерево, отсеките ветви,</p>
<p>оборвите листву</p>
<p>и стряхните плоды.</p>
<p>Пусть убегут из‑под него звери,</p>
<p>улетят с его ветвей птицы.</p>
<p><sup>12</sup> Только пень с корнями</p>
<p>пусть остается в земле,</p>
<p>в травах степных,</p>
<p>окованный железом и медью.</p>
<p>Пусть омывается росой небесной,</p>
<p>со зверями ютится в траве земной.</p>
<p><sup>13</sup> Лишится он разума людского,</p>
<p>и будет дан ему разум звериный,</p>
<p>и так пройдет семь лет.</p>
<p><sup>14</sup> Этот приказ — решение Стражей,</p>
<p>приговор этот — слово Святых!</p>
<p>Пусть все живущие знают:</p>
<p>над царством человеческим</p>
<p>властен Всевышний.</p>
<p>Дает Он его, кому пожелает,</p>
<p>и даже низшего из людей</p>
<p>на царство возводит.</p>
<empty-line/>
<p><sup>15</sup> Вот какой сон видел я, царь Навуходоносор; а ты, Белтешаццар, скажи, что он означает. Ибо ни один мудрец в моем царстве не может поведать мне разгадку, а ты сможешь, потому что в тебе есть дух Бога святого".</p>
<p><sup>16</sup> Даниил, он же Белтешаццар, какое‑то время пребывал в оцепенении — ужас охватил его. Царь сказал: „Белтешаццар! Пусть не ужасают тебя этот сон и его разгадка".</p>
<p>Тогда отвечал Белтешаццар: „Государь мой! Недругам бы твоим такой сон, врагам твоим такую разгадку.</p>
<p><sup>17</sup> Дерево, которое ты видел, великое и могучее, высотой до самого неба, видно его по всей земле, <sup>18</sup> с густой листвой, плодовитое, всех питающее, под которым живут звери земные, а в ветвях обитают птицы небесные, — <sup>19</sup> это ты, о царь. Ты велик и могуч; твое величие так возросло, что достигает неба, а власть твоя простирается до края земли.</p>
<p><sup>20</sup> Царь видел, как Святой Страж сошел с неба и сказал:, Срубите дерево, изничтожьте, только пень с корнями пусть остается в земле, в травах степных, окованный железом и медью, пусть омывается росой небесной и ютится с дикими зверями, пока не пройдет семь лет'. <sup>21</sup> Это показывает, о царь, какой удел назначил Всевышний государю моему, царю. <sup>22</sup> Жить тебе не среди людей, а с дикими зверями; будешь питаться травой, как скот, и омываться росой небесной. Так пройдет семь лет — и ты поймешь, что над царством человеческим властен Всевышний: дает Он его, кому пожелает.  <sup>23</sup> Но велено оставить пень и корни дерева — значит, царство будет тебе возвращено, когда ты поймешь, что вся власть принадлежит Небу.</p>
<p><sup>24</sup> Потому, о царь, соблаговоли послушать мой совет: загладь свои прегрешения добрыми делами, а свою несправедливость — милостью к бедным; и тогда, может быть, продлится твое благоденствие".</p>
<p><sup>25</sup> Все это и постигло царя Навуходоносора.</p>
<p><sup>26</sup> Двенадцать месяцев спустя шел он по царскому дворцу в Вавилоне. <sup>27</sup>„Вот он, великий Вавилон, — сказал царь, — город царский, который я построил силой и мощью своей, во славу свою и честь!"</p>
<p><sup>28</sup> Не успел он это выговорить, как с неба раздался голос: „Слушай, царь Навуходоносор! Отныне лишен ты царства.  <sup>29</sup> Жить тебе не среди людей, а с дикими зверями; будешь питаться травой, как скот. Так пройдет семь лет — и ты поймешь, что над царством человеческим властен Всевышний: дает Он его, кому пожелает".</p>
<p><sup>30</sup>  И тотчас же исполнилось все это над Навуходоносором. С тех пор не жил он среди людей, и ел траву, как скот, роса небесная его омывала; отросли у него космы, как орлиные перья, и ногти, как когти птичьи.</p>
<p><sup>31</sup> Но прошло время; я, Навуходоносор, возвел глаза к небу — и рас–судок вернулся ко мне. Я благословил Всевышнего, восхвалил и восславил Живущего Вовеки:</p>
<empty-line/>
<p>Власть Его — власть вечная,</p>
<p>и царство Его — на все времена.</p>
<p><sup>32</sup> Все живущие на земле — ничто;</p>
<p>как захочет Он, так и поступит</p>
<p>с силами небесными</p>
<p>и с жителями земли.</p>
<p>Никто не остановит руку Его</p>
<p>и не скажет: „Что Ты делаешь!"</p>
<empty-line/>
<p><sup>33</sup> В тот миг рассудок вернулся ко мне; вернулись ко мне царская слава, честь и величие. Приближенные и вельможи признали меня, я снова стал царем, и мощь моя возросла больше прежнего. <sup>34</sup> И теперь я, Навуходоносор, воздаю славу, честь и хвалу Царю Небесному:</p>
<empty-line/>
<p>Его деяния истинны,</p>
<p>пути Его справедливы;</p>
<p>Он властен унизить надменных».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>5</p>
</title>
<p>Царь Валтасар устроил большой пир для тысячи своих вельмож и вместе с ними пил вино. <sup>2</sup> Захмелев, Валтасар велел принести золотые и серебряные сосуды, которые отец его Навуходоносор привез из иерусалимского Храма: царь, его вельможи, жены и наложницы будут пить из этих сосудов. <sup>3</sup> И когда принесли золотые сосуды, привезенные из Храма, Дома Божьего в Иерусалиме, царь, его вельможи, жены и наложницы стали пить из них. <sup>4</sup> Пили они вино и славили своих богов — золотых и серебряных, медных и железных, деревянных и каменных.</p>
<p><sup>5</sup> И вдруг появилась кисть человеческой руки и стала писать на выбеленной стене царского дворца, напротив светильника. Увидел царь пишущую руку — <sup>6</sup> и изменился в лице, ужас охватил его, поджилки у него затряслись и колени застучали одно о другое. <sup>7</sup> Царь громко закричал, приказывая привести заклинателей, мудрецов–халдеев, звездочетов, — и сказал этим вавилонским мудрецам: «Кто прочтет и истолкует мне эту надпись, того оденут в пурпур, он получит золотую цепь на шею и станет третьим человеком в государстве».</p>
<p><sup>8</sup> Пришли царские мудрецы, но не сумели ни прочесть надпись, ни истолковать царю ее значение. <sup>9</sup> Тогда царь Валтасар сильно испугался, изменился в лице, и его вельмож охватило смятение.</p>
<p><sup>10</sup> Царица узнала, о чем говорят царь и его вельможи, и явилась в покои, где был пир. Сказала царица: «Царь, вовеки живи! Напрасно ты так испугался и изменился в лице. <sup>11</sup> Живет в твоем царстве человек, в котором есть дух Бога святого. Еще в правление твоего отца в нем обнаружились светлый ум, прозорливость и мудрость, подобная мудрости богов. Царь Навуходоносор, твой отец, назначил его главой магов, заклинателей, мудрецов–халдеев и звездочетов — сам царь, отец твой! <sup>12</sup> У него, у Даниила, которого царь назвал Белтешаццаром, был дух несравненный, были знание и прозорливость в толковании снов, разгадывании загадочного и распутывании запутанного. Пусть позовут Даниила — он даст толкование».</p>
<p><sup>13</sup> Привели к царю Даниила. Царь сказал ему: «Ты ли тот самый Даниил, из переселенцев, которых царь, отец мой, привел из Иудеи? <sup>14</sup> Я слышал, что в тебе — божественный дух, что ты обладаешь светлым умом, прозорливостью и несравненной муд–ростью. <sup>15</sup> Так вот, привели ко мне мудрецов и заклинателей, чтобы они прочли эту надпись и объяснили мне ее значение, но не могут они рассказать, что она означает. <sup>16</sup> А я слышал, что ты умеешь давать толкования и распутывать запутанное. Итак, если сможешь прочитать эту надпись и объяснить мне ее значение, тебя оденут в пурпур, ты получишь золотую цепь на шею и станешь третьим человеком в государстве».</p>
<p><sup>17</sup> Даниил отвечал царю: «Подарки оставь себе, награды отдай другим. Я и так прочитаю царю надпись и объясню, что она означает.</p>
<p><sup>18</sup> О царь! Навуходоносору, твоему отцу, Бог Всевышний дал царство, величие, славу и почет. <sup>19</sup> Перед величием, которое Бог ему дал, все народы, племена и народности дрожали в страхе: кого хотел, царь казнил, кого хотел — миловал, кого хотел — возвышал, кого хотел — низлагал. <sup>20</sup> Но он превознесся, стал гордым и чванливым, а потому низвергнут был с царского престола и лишен всей своей славы. <sup>21</sup> С тех пор не жил он среди людей и стал разумом как зверь; с дикими ослами он обитал, питался травой, как скот, омывался росой небесной — пока не понял, что Бог Всевышний властен над царством человеческим и возводит на царство, кого пожелает.</p>
<p><sup>22</sup> А ты, Валтасар, сын его, не смирился сердцем, хотя знал все это. <sup>23</sup> Ты восстал против Владыки Небесного: тебе приносят сосуды, взятые из Дома Его, и ты со своими вельможами, женами и наложницами пьешь из них вино. Ты восхваляешь богов серебряных и золотых, медных и железных, деревянных и каменных, которые ничего не видят, не слышат и не понимают, а Бога, в чьей власти твоя жизнь и судьба, не славишь. <sup>24</sup> Потому от Него послана эта рука и написаны эти слова.</p>
<p><sup>25</sup> Вот что здесь написано: Мене́ Мене́ Теке́л у–Парси́н.</p>
<p><sup>26</sup> И вот что это означает: Мене́ — „Исчислил Бог твое царствование и положил ему конец". <sup>27</sup> Теке́л — „Взвешен ты на весах и оказался слишком легким". <sup>28</sup> Пере́с — „Разделено твое царство и отдано мидянам и Персам"»<a l:href="#n887" type="note">[887]</a>.</p>
<p><sup>29</sup> Тогда Валтасар отдал приказ — и Даниила облачили в пурпур, надели ему золотую цепь на шею и провозгласили его третьим человеком в государстве.</p>
<p><sup>30</sup> В ту же ночь Валтасар, царь халдейский, был убит. <sup>31</sup> Царем стал Дарий Мидийский, и было ему тогда шестьдесят два года.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>6</p>
</title>
<p>Дарий соблаговолил назначить сто двадцать сатрапов по всему царству, <sup>2</sup> а над ними — трех правителей (в том числе Даниила), чтобы те сатрапы отчитывались перед ними и царю не было никакого ущерба. <sup>3</sup> Среди этих правителей и сатрапов выделялся Даниил, потому что в нем был дух несравненный, и царь намеревался поставить его над всем царством.</p>
<p><sup>4</sup> Между тем правители и сатрапы следили за тем, как Даниил ведет царские дела, и искали, к чему бы придраться, но не могли его ни в чем уличить: Даниил все делал честно, и не найти было у него ни промаха, ни обмана. <sup>5</sup> И сказали они: «Не найти нам ничего против Даниила; разве лишь в том, что он следует Закону Бога своего, мы отыщем за ним какую‑нибудь вину».</p>
<p><sup>6</sup> Тогда все эти правители и сатрапы толпой явились к царю и сказали: «Царь Дарий, вовеки живи! <sup>7</sup> Все правители в царстве, градоначальники и сатрапы, царские приближенные и наместники считают нужным, чтобы царь наложил запрет, издал указ: если кто‑нибудь в течение тридцати дней обратится с мольбой к богу или к человеку — к кому бы то ни было, кроме тебя, о царь, — бросить его в яму на съедение львам. <sup>8</sup> Наложи такой запрет, о царь, издай указ — непреложный указ, нерушимый закон мидян и персов!»</p>
<p><sup>9</sup> Царь Дарий согласился и издал запрет. <sup>10</sup> Но Даниил, зная, что издан такой указ, все равно уходил к себе в дом, где окна верхней комнаты были обращены в сторону Иерусалима, и там три раза в день преклонял колени, молился и славил Бога своего, как прежде. <sup>11</sup> Те явились к нему всей толпой — и застали его возносящим мольбу к своему Богу. <sup>12</sup> Тогда они пошли к царю и напомнили о царском запрете: «Ты ведь издал указ: если кто‑нибудь в течение тридцати дней обратится с мольбой к богу или к человеку — к кому бы то ни было, кроме тебя, о царь, — бросить его в яму на съедение львам».</p>
<p>Царь отвечал: «Это непреложный указ, нерушимый закон мидян и персов!»</p>
<p><sup>13</sup> Тут они сказали царю: «А вот Даниил, один из переселенцев, приведенных из Иудеи, не считается ни с тобой, о царь, ни с установленным тобой запретом: он по три раза в день творит свои молитвы».</p>
<p><sup>14</sup> Услышав такую речь, царь сильно огорчился и решил спасти Даниила; до самого заката он искал способ спасти его.  <sup>15</sup> Но те, явившись к царю всей толпой, говорили: «Ты же знаешь, царь: по закону мидян и персов, ни один запрет или указ царя нельзя отменить».</p>
<p><sup>16</sup> Тогда царь велел привести Даниила и бросить в яму ко львам. Он сказал Даниилу: «Да спасет тебя Бог твой, которому ты непрестанно служишь!»</p>
<p><sup>17</sup> Принесли камень и завалили устье ямы, а царь запечатал яму своим перстнем и перстнями своих вельмож, чтобы с Даниилом все было так, как решено. <sup>18</sup> Потом царь ушел к себе во дворец и опечаленный лег спать без ужина, но сон не шел к нему.  <sup>19</sup> На другой день царь встал на рассвете и поспешил к яме со львами.  <sup>20</sup> Подойдя к яме, где был Даниил, царь с тревогой позвал его: «Даниил, раб Бога живого! Сумел ли Бог твой, которому ты непрестанно служишь, спасти тебя ото львов?»</p>
<p><sup>21</sup> И тут Даниил заговорил с царем: «Царь, вовеки живи! <sup>22</sup> Бог мой послал ангела Своего, тот закрыл львам пасть, и они не тронули меня; ведь я ни в чем не виноват перед Богом, да и перед тобой, царь, не повинен ни в каком преступлении».</p>
<p><sup>23</sup> Тогда царь очень обрадовался за Даниила и велел поднять его из ямы. Даниила подняли из ямы, и оказалось, что он совершенно невредим — благодаря вере в Бога своего.</p>
<p><sup>24</sup> Царь велел привести тех людей, что донесли на Даниила, и бросить их самих в яму ко львам, вместе с детьми и женами. Не успели те долететь до дна ямы, как львы набросились на них и разорвали на куски.</p>
<p><sup>25</sup> Тогда царь Дарий написал: «Всем народам, племенам и народностям на земле. Мир вам и процветание! <sup>26</sup> Вот мой указ: пусть все подвластное мне царство дрожит и трепещет пред Богом Даниила.</p>
<empty-line/>
<p>Ибо Он — Бог живой</p>
<p>и пребудет вовеки,</p>
<p>царство Его нерушимо,</p>
<p>и власти Его не будет конца.</p>
<p><sup>27</sup> Он спасает и избавляет,</p>
<p>творит знамения и чудеса</p>
<p>на небе и на земле.</p>
<p>Он спас Даниила ото львов».</p>
<empty-line/>
<p><sup>28</sup> И Даниил жил благополучно в правление Дария, а также в правление Кира Персидского.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>7</p>
</title>
<p>В первый год правления Валтасара, царя вавилонского, было Даниилу видение во сне, когда он спал на ложе своем. Он записал свой сон. Здесь начинается его рассказ. <sup>2</sup> Так говорит Даниил: привиделось мне во сне, в ночном видении, что четыре ветра небесных бушуют на великом море <sup>3</sup> и выходят из моря четыре огромных зверя, непохожие друг на друга.</p>
<p><sup>4</sup> Первый — как лев, и у него орлиные крылья. Но затем я увидел, как оторваны у него были крылья и поднят он был и поставлен на ноги, словно человек, и дано ему было человеческое сердце.</p>
<p><sup>5</sup> Другой зверь был на вид как медведь, поднятый на дыбы. У него в пасти, среди зубов, торчали три кости. И велено было ему: «Встань и вволю наешься мяса!»</p>
<p><sup>6</sup> Потом я увидел еще одного зверя — он был как леопард и с четырьмя птичьими крыльями на спине. У этого зверя было четыре головы, и ему была дана власть.</p>
<p><sup>7</sup> А потом увидел я в моем ночном видении четвертого зверя — грозного, ужасного, несравненной мощи, и у него были огромные железные зубы. Он все пожирал и разрушал, а остатки попирал ногами. Он не был похож ни на кого из прежних зверей, и было у него десять рогов. <sup>8</sup> Я посмотрел на эти рога — и увидел, как еще один, маленький рог вырос между ними, и трое из прежних рогов были вырваны, чтобы дать ему место. И у этого рога были глаза, как у человека, и уста, говорящие надменно.</p>
<p><sup>9</sup> Потом я увидел:</p>
<empty-line/>
<p>Воздвигнуты были престолы,</p>
<p>и Древний Днями</p>
<p>воссел на престол.</p>
<p>Его одежда — как белый снег,</p>
<p>а волосы — как чистое руно.</p>
<p>Престол Его — пылающее пламя,</p>
<p>колеса — огонь горящий.</p>
<p><sup>10</sup> Огненный поток течет,</p>
<p>выходя от Него.</p>
<p>Тысячи тысяч служат Ему,</p>
<p>тьмы и тьмы пред Ним стоят.</p>
<p>И Судьи воссели,</p>
<p>и раскрылись книги.</p>
<empty-line/>
<p><sup>11</sup> Я видел все, что произошло с той поры, когда раздались надменные речи из уст рога, до той поры, когда зверь был убит, а тело его уничтожено, предано огню. <sup>12</sup> У остальных зверей была отнята власть, но им оставили жизнь — до срока<a l:href="#n888" type="note">[888]</a>.</p>
<p><sup>13</sup> И видел я в моем ночном видении:</p>
<empty-line/>
<p>С облаками небесными</p>
<p>приближается некто —</p>
<p>словно бы человек.</p>
<p>Он приблизился — и подвели его</p>
<p>к Древнему Днями.</p>
<p><sup>14</sup> И даны ему были власть,</p>
<p>честь и царство,</p>
<p>и все народы,</p>
<p>племена и народности</p>
<p>ему покорились.</p>
<p>Власть его — власть вечная,</p>
<p>непреходящая,</p>
<p>и царство его нерушимо.</p>
<empty-line/>
<p><sup>15</sup> Я, Даниил, пришел в смятение — эти видения ужаснули меня. <sup>16</sup> Я подошел к одному из стоящих и спросил у него, что все это означает. Он объяснил и растолковал мне увиденное: <sup>17</sup> «Эти четыре огромных зверя — четыре царя, что будут на земле. <sup>18</sup> Но потом царство будет передано святым Всевышнего, и они воцарятся навек и на веки веков».</p>
<p><sup>19</sup> Тогда я захотел узнать, что же означает четвертый зверь, непохожий на других, несравненно грозный, с железными зубами и медными когтями, который все пожирает и разрушает, а остатки попирает ногами; <sup>20</sup> и что значат десять рогов у него на голове; и что такое последний рог, выросший, когда другие три выпали, чтобы дать ему место, — рог с глазами и устами, говорящими надменно, который на вид больше других рогов. <sup>21</sup> Ибо я видел, как этот рог начал войну со святыми и одолевал их до тех пор, <sup>22</sup> пока не пришел Древний Днями, — и тогда святым Всевышнего была воздана справедливость: настало время, и святые воцарились.</p>
<p><sup>23</sup> В ответ он сказал мне: «Четвертый зверь означает: появится на земле четвертое царство, непохожее на другие царства, и будет пожирать, топтать и разрушать все на земле. <sup>24</sup> А десять рогов означают: явятся в этом царстве десять царей, а потом — еще один, непохожий на прежних, он низложит трех царей. <sup>25</sup> Он будет вести речи против Всевышнего и притеснять святых Всевышнего, замыслит отменить праздники и Закон. И святые будут отданы во власть ему — на один срок, два срока и полсрока. <sup>26</sup> Но воссядут Судьи — и отнимут у него власть; он будет погублен, навсегда уничтожен. <sup>27</sup> А народу святых Всевышнего будут отданы царственность, власть и величие всех царств под небесами. Царство его — царство вечное, всякая власть подчинится и покорится ему».</p>
<p><sup>28</sup> На этом рассказ кончается. Меня, Даниила, охватил великий ужас, я изменился в лице. И я сохранил в сердце все это.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>8</p>
</title>
<p>На третий год правления царя Валтасара было мне, Даниилу, еще одно видение — в дополнение к тому, первому.</p>
<p><sup>2</sup> Привиделось мне, будто я в твердыне города Сузы, что в области Эла́м. Мне привиделось, что я у канала Ула́й. <sup>3</sup> Я взглянул и увидел: стоит на берегу баран, у него два высоких рога, и один рог выше другого, а вырос позже. <sup>4</sup> И я видел, как этот баран бодает запад, север и юг, и ничто живое не может выстоять перед ним, и нет от него спасения; он творит, что хочет, и становится все сильнее.</p>
<p><sup>5</sup> Я стал раздумывать над этим — и увидел, что с запада, через всю землю, идет козел, идет, не касаясь земли, и у него огромный рог на лбу. <sup>6</sup> Он направляется к барану с двумя рогами, которого я видел стоящим на берегу, бежит на него в сильной ярости — <sup>7</sup> и я увидел, как он, приблизившись, разъяряется еще больше, бьет барана и ломает ему оба рога. Не мог баран выстоять перед ним; козел повалил его и топтал — и барану не было спасения. <sup>8</sup> А козел стал очень силен — и тут, когда он сделался могуч, большой рог сломался и вместо него поднялись другие четыре рога, к четырем сторонам света. <sup>9</sup> На одном из них вырос еще один рог; сперва он был маленький, но затем вырос и простерся на юг, на восток и к Стране Славы. <sup>10</sup> Он возвысился до воинства небесного, сбросил часть воинства и часть звезд на землю и топтал их. <sup>11</sup> Он возвысился и до Вождя воинства: лишил Его ежедневных жертвоприношений и разорил Его Святилище. <sup>12</sup> И воинство, вслед за ежедневным жертвоприношением, было предано ему на поругание. Он поверг Истину наземь; в деяниях своих он преуспел<a l:href="#n889" type="note">[889]</a>.</p>
<p><sup>13</sup> И я слышал, как один святой<a l:href="#n890" type="note">[890]</a> говорит, а другой святой спрашивает говорящего: «Долго ли будет длиться то, что явлено в видении о судьбе ежедневного жертвоприношения, о Святилище, преданном на поругание и разорение, о попранном воинстве?» <sup>14</sup> Тот ответил: «Две тысячи триста вечеров и утр; потом Святилище будет возрождено».</p>
<p><sup>15</sup> Узрев это видение, я, Даниил, пытался понять его смысл — и предстал передо мной некто в образе человека. <sup>16</sup> И я услышал над каналом Улай голос — он воззвал: «Гаврии́л! Объясни ему видение».</p>
<p><sup>17</sup> Тот подошел к месту, где я стоял. Когда он подошел, я в ужасе пал ниц. А он сказал мне: «Знай, о человек: это видение о последних временах».</p>
<p><sup>18</sup> Когда он говорил со мной, я лежал ниц, в забытьи. Он коснулся меня, поставил на ноги <sup>19</sup> и сказал: «Сейчас я поведаю тебе, что будет в конце, в дни гнева, в последние времена.</p>
<p><sup>20</sup> Ты видел барана с двумя рогами — это цари, миди́йский и персидский. <sup>21</sup> А козел — это царь греческий. Большой рог у него на лбу — это первый царь. <sup>22</sup> Рог сломался, и вместо него поднялись другие четыре рога — это означает, что от этого народа произойдут четыре царства, но не столь сильные, как первый царь.</p>
<p><sup>23</sup> А к концу этих царств, когда нечестие достигнет полной меры, явится царь с дерзким взором, искусный в коварстве. <sup>24</sup> Он будет силен — но не столь силен, как первый царь. Чудовищные опустошения совершит он, в деяниях своих преуспеет, сокрушит и могучих, и народ святых. <sup>25</sup> Хитроумный, он преуспеет в коварстве — и возгордится. Многих сокрушит он нежданно — и восстанет на Владыку Владык. Он будет сражен — но не рукой человека.</p>
<p><sup>26</sup> Это пророчество о вечерах и утрах истинно. Но ты храни видение в тайне; оно — о далеких днях».</p>
<p><sup>27</sup>Я, Даниил, был так измучен, что несколько дней пролежал больной. Потом я встал и снова служил царю. Я был в ужасе от этого видения и не понимал его.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>9</p>
</title>
<p>В первый год правления Да́рия, сына Ахашверо́ша, миди́йца родом, что был поставлен царствовать над халдейским царством, — <sup>2</sup> в первый год его правления я, Даниил, уразумел из Писания, что согласно слову Господа к пророку Иереми́и, Иерусалим должен быть в запустении семьдесят лет.</p>
<p><sup>3</sup> Я обратился к Богу, Владыке моему; я молился и умолял Его, постился в дерюге и пепле. <sup>4</sup> Я молил Господа, Бога моего, и исповедовался, говоря: «Владыка мой, Боже великий и грозный! Ты хранишь завет верности с теми, кто любит Тебя и соблюдает заповеди Твои, — <sup>5</sup> а мы согрешили, провинились, творили нечестие и мятеж, отвергли заповеди Твои и законы Твои. <sup>6</sup> Не слушали мы слуг Твоих, пророков, когда обращались они от Твоего имени к нашим царям и правителям, к отцам нашим — ко всему народу нашей страны. <sup>7</sup> Прав Ты, Владыка мой, а мы ныне покрыты позором — все жители Иудеи и Иерусалима и весь Изра́иль: все, кто живет вблизи и вдали, во всех странах, куда Ты нас изгнал за нечестие пред Тобой. <sup>8</sup> О Господь! Позором покрыты мы, и наши цари, и правители, и отцы наши: согрешили мы против Тебя. <sup>9</sup> Пусть Владыка, Бог наш, помилует нас и простит, ибо мы восстали против Него, <sup>10</sup> не слушали Господа, Бога нашего, не соблюдали тех наставлений Его, что Он давал нам через слуг Своих, пророков. <sup>11</sup> Весь Израиль преступил Твой Закон — отвернулся, не желая слушать Тебя. И пали на нас проклятие и приговор, согласно сказанному в Законе Моисе́я, раба Божьего, — ибо согрешили мы пред Богом. <sup>12</sup> Сбылись Его слова о нас и о правителях наших: Он навел на нас великое бедствие — не совершалось еще такого под небесами, что совершилось в Иерусалиме. <sup>13</sup> Пришла к нам беда, о которой говорится в Законе Моисеевом, но не обратились мы с мольбой к Господу, Богу нашему, не отступились от своих грехов, не признали истину Твою. <sup>14</sup> И не замедлил Господь наслать беду, навел ее на нас. Прав Господь, Бог наш, во всех делах Своих, а мы не слушались Его.</p>
<p><sup>15</sup> О Владыка, Бог наш, Ты могучей рукой вывел Свой народ из Египта, и славно имя Твое доныне — а мы согрешили и провинились. <sup>16</sup> Владыка мой! Прав Ты — но отврати гнев Свой и ярость от города Твоего Иерусалима, от святой горы Твоей. За наши грехи и за вину отцов наших Иерусалим и народ Твой в поругании у всех окрестных народов. <sup>17</sup> Услышь, о Бог наш, молитву и мольбу раба Твоего — ради Себя Самого, Владыка, озари Своей благосклонностью разоренное Святилище Твое. <sup>18</sup> Прислушайся, Бог мой, — и услышь! Обрати Свой взор — посмотри, как разорен наш город, который именем Твоим осенен! Мы обращаемся к Тебе с мольбой, не на свою праведность надеясь, а на великое милосердие Твое. <sup>19</sup> Владыка, услышь! Владыка, прости! Владыка, внемли! Исполни нашу просьбу, не медли — ради Себя Самого, Бог мой, ибо это Твой город и Твой народ, которые именем Твоим наречены».</p>
<p><sup>20</sup> Так говорил я, молясь и исповедуясь в моем грехе и в грехе всего народа моего, Израиля, и обращаясь к Господу, Богу моему, с мольбой о святой горе Бога моего. <sup>21</sup> И вот, когда я молился, Гавриил — тот, кого я видел в своем первом видении, — прилетел, посланный ко мне, и предстал передо мной. Было это в час вечернего жертвоприношения. <sup>22</sup> Наставляя меня, он сказал: «Даниил! Я пришел, чтобы передать тебе знание. <sup>23</sup> Как только ты начал молиться, было дано повеление, и я пришел возвестить его тебе, избраннику. Пойми повеление и постигни видение: <sup>24</sup> семьдесят седмиц назначено ждать твоему народу и святому Городу, чтобы забыта была непокорность, заглажен грех и искуплена вина, чтобы навеки утвердилась праведность, чтобы положена была печать на видение и пророчество и совершено было помазание святыни святынь.</p>
<p><sup>25</sup> Знай и пойми: от повеления заново отстроить Иерусалим до Владыки–Помазанника пройдет семь седмиц, а потом еще шестьдесят две седмицы — в это время восстановят площадь и городской ров, но это будет година бедствий. <sup>26</sup> Когда минут шестьдесят две седмицы, отторгнут будет Помазанник, и никого у него не останется. И город, и Святилище будут разорены народом грядущего властителя. Гибель же его будет как потоп, и до конца войны суждены бедствия. <sup>27</sup> Он заключит договор со многими на одну седмицу. И на полседмицы отменит он жертвы и приношения, а будет на этом месте мерзость осквернения<a l:href="#n891" type="note">[891]</a> — до тех пор, пока разорителя не постигнет конец, уже предопределенный».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>10</p>
</title>
<p>На третий год правления Кира, царя персидского, Даниилу (или, как его иначе называли, Белтешаццару) было откровение — истинная весть о великой войне. Даниил постиг это откровение — в видении постиг он его.</p>
<empty-line/>
<p><sup>2</sup> К тому времени я, Даниил, уже три недели пребывал в трауре: <sup>3</sup> изысканных яств не ел, не прикасался к мясу и вину, и маслом я не умащался все эти три недели.</p>
<p><sup>4</sup> А на двадцать четвертый день первого месяца был я у великой реки Тигр. <sup>5</sup> Я взглянул — и увидел: стоит некто, облаченный в льняные одежды, с поясом из чистого золота. <sup>6</sup> Тело его — как хризолит, лицо — как вспышка молнии, глаза — как огни факелов, руки и ноги блестят, как начищенная медь, а голос его — как шум толпы.</p>
<p><sup>7</sup> Только я, Даниил, видел его; а люди, что были со мной, не видели, но их объял такой великий ужас, что они разбежались и попрятались. <sup>8</sup> Я один остался и видел это великое видение. И силы покинули меня, я поник и изнемог. <sup>9</sup> Я услышал его голос — и при звуке этого голоса упал ниц без чувств, лицом в землю. <sup>10</sup> Тут прикоснулась ко мне рука и подняла — стоял я теперь на коленях, руками опираясь о землю.</p>
<p><sup>11</sup> И он сказал мне: «Даниил, избранник! Постигни то, что я скажу тебе. Встань, ибо я послан к тебе». Так говорил он мне, и я встал трепеща.</p>
<p><sup>12</sup> Он сказал мне: «Не бойся, Даниил! Уже с первого дня, как ты стал стремиться к познанию, смиряя себя пред Богом твоим, услышаны были твои слова. Из‑за слов твоих я и пришел.</p>
<p><sup>13</sup> Владыка царства персидского противостоял мне двадцать один день. Был я там лицом к лицу с царями Персии — и Михаил<a l:href="#n892" type="note">[892]</a>, один из верховных владык, пришел мне на помощь. <sup>14</sup> И я пришел, чтобы разъяснить тебе, что будет с твоим народом в конце времен; ибо видение — о тех днях».</p>
<p><sup>15</sup> Так говорил он мне, а я не смел оторвать взгляда от земли, лишившись дара речи. <sup>16</sup> Но некто, обликом как человек, коснулся моих губ; тог–да я обрел дар речи и сказал тому, кто стоял передо мной: «Господин мой! Во время видения меня пронзила боль, силы покинули меня. <sup>17</sup> Смогу ли я, раб господина моего, говорить с тобой, господином моим? Я совсем без сил, дыхание мое прерывается».</p>
<p><sup>18</sup> И снова некто, видом как человек, коснулся меня — и вернул мне силы. <sup>19</sup> Он сказал: «Не бойся, избранник! Мир тебе, ободрись, ободрись!» При этих его словах силы вернулись ко мне. Я сказал: «Говори, господин мой! Ты вернул мне силы».</p>
<p><sup>20</sup> И он сказал: «Знаешь ли ты, зачем я к тебе пришел? Сейчас я пойду назад, на битву с владыкой персидским; а как только закончу ее, явится владыка греческий<a l:href="#n893" type="note">[893]</a>.</p>
<p><sup>21</sup> Но я возвещу тебе, что написано в Книге Истины<a l:href="#n894" type="note">[894]</a>.</p>
<p>Никто не поддерживает меня в битвах с ними — только Михаил, владыка ваш.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>11</p>
</title>
<p>А я поддержал его и помог ему в первый год правления Дария Мидийского.</p>
<p><sup>2</sup> И теперь я возвещу тебе истину. Явятся в Персии еще три царя, а богаче всех будет четвертый. Богатство сделает его могущественным, и он приведет в движение все — даже царство греческое.</p>
<p><sup>3</sup> Явится могучий царь<a l:href="#n895" type="note">[895]</a>, завладеет обширными землями и будет творить, что хочет. <sup>4</sup> Но после того как он явится, развалится его царство, и разделится по четырем сторонам света, и потомству его не достанется, и уже не будет таким, как при нем. Отнято будет его царство и отдано чужим.</p>
<p><sup>5</sup> Войдет в силу царь южный<a l:href="#n896" type="note">[896]</a>, но один из его военачальников станет сильнее его и завладеет землями еще более обширными.</p>
<p><sup>6</sup> Пройдут годы — и будет заключен союз. Чтобы скрепить этот союз, дочь царя южного пойдет за царя северного. Но она не удержит власть, да и сам он не выстоит: наступит время — устранена будет и она, и спутники ее, и дитя ее, и тот, кто ее поддерживал.</p>
<p><sup>7</sup>  Один из побегов от ее корня вступит на престол. Он пойдет против войска царя северного и войдет в его твердыню — нападет на них и одержит победу. <sup>8</sup> И богов их, и литые статуи, и драгоценную утварь — серебряную и золотую — он захватит и увезет в Египет. После этого он несколько лет не будет тревожить царя северного. <sup>9</sup> Затем тот вторгнется в царство южного царя, но отступит в свою страну.</p>
<p><sup>10</sup> А сыновья его начнут войну и соберут великое войско. Оно нахлынет, как потоп, продвинется вперед и достигнет вражеской твердыни. <sup>11</sup> Царь южный придет в ярость и выступит на битву с царем северным. Тот соберет великие полчища, но они будут отданы в руки противника. <sup>12</sup> Когда сгинут эти полчища, царь южный возгордится. Десятки тысяч воинов повергнет он, но не добьется победы. <sup>13</sup> Царь северный соберет новое полчище, еще больше прежнего. Пройдут годы — и он снова нагрянет, с войском большим и хорошо снаряженным.</p>
<p><sup>14</sup> В те времена многие восстанут против царя южного. Мятежники из твоего народа тоже поднимутся, во исполнение видения, — и потерпят неудачу.</p>
<p><sup>15</sup> Придет царь северный, возведет осадную насыпь и захватит укрепленный город; не устоят силы Юга, даже отборные войска не смогут выстоять. <sup>16</sup> А пришедший будет творить, что захочет, и никто не выстоит перед ним; он утвердится в Стране Славы, и вся она окажется в его власти. <sup>17</sup> Он задумает стать властелином всего царства, заключит союз со своим врагом и отдаст ему дочь в жены, чтобы погубить его, — но это не выйдет, не удастся. <sup>18</sup> Тогда он направится в приморские области и многие из них захватит, но вождь положит конец его дерзости — а он не сможет отплатить дерзостью. <sup>19</sup> Направится он назад, к твердыням своей страны, но потерпит поражение, падет и сгинет без следа.</p>
<p><sup>20</sup> Другой взойдет на престол и вышлет сборщика податей, чтобы обобрать красу царства. Пройдет немного времени — и он будет сокрушен, но не открыто и не в бою.</p>
<p><sup>21</sup> Другой взойдет на престол — презренный; не будет ему дано величие царское. Он придет нежданно и захватит царство хитростью. <sup>22</sup> Войска будут сметены перед ним и сокрушены, словно потопом, вместе с вождем Завета. <sup>23</sup> Заключив союз, он совершит вероломство. Мало будет у него людей, но он наберет силу. <sup>24</sup> Нежданно придет он в самые изобильные края и станет творить то, чего не творили ни отцы его, ни отцы отцов его. Он будет делить добычу, поживу, богатства, станет вынашивать планы против твердынь — до времени.</p>
<p><sup>25</sup> Всю свою силу и пыл обратит он против царя южного, пойдет на него с великим войском. Царь южный с великим, очень сильным войском выйдет на бой, но не выстоит: против него составят заговор. <sup>26</sup> Погубят его те, кто ел за его столом; войско его будет сметено, как потопом, и многие падут в бою. <sup>27</sup> Два царя, замышляя недоброе, сойдутся за одним столом и будут лгать друг другу, но ничего у них не выйдет, ибо час конца еще не пришел. <sup>28</sup> Царь направится домой с богатой добычей, и задумает посягнуть на Святой Завет, и станет действовать. Потом он вернется в свою страну.</p>
<p><sup>29</sup> В назначенное время он снова пойдет на юг, но такого, как прежде, уже не будет. <sup>30</sup> Придут туда корабли китте́ев, он испугается и отступит.</p>
<p>Он воспылает гневом на Святой Завет и станет действовать. Возвращаясь, он сговорится с теми, кто отступил от Святого Завета. <sup>31</sup> Явятся от него полчища и осквернят твердыню Святилища, отменят ежедневное жертвоприношение и установят там мерзость осквернения. <sup>32</sup> Тех, кто предал Завет, он соблазнит лестью. Но те, кто помнит Бога своего, будут сильны и станут действовать. <sup>33</sup> Мудрые будут учить народ и на время станут жертвами гонений — меча и огня, плена и грабежа. <sup>34</sup> При этом получат они небольшую помощь, и многие примкнут к ним, но неискренне. <sup>35</sup> И некоторые из мудрых будут жертвами гонений, проходя через испытания, очищаясь и убеляясь, до последних времен, ибо час конца еще не пришел.</p>
<p><sup>36</sup> А царь будет творить, что захочет. Он возгордится, и поставит себя выше всех богов, и против Бога богов станет говорить неслыханное. Он будет преуспевать, пока не завершатся дни Гнева; ибо что предначертано, тому и быть. <sup>37</sup> Он не обратится ни к богам отцов своих, ни к Любимцу женщин, ни к какому иному богу, ибо превознесется над всеми. <sup>38</sup> Вместо них он воздаст почести богу твердынь — богу, которого не знали его отцы, воздаст он почести золотом, серебром, драгоценными камнями и богатыми подношениями. <sup>39</sup> С помощью чужого бога он расправится с крепкими твердынями, а тем, кто его признал, воздаст великие почести, поставит их властвовать над многими и будет раздавать им земли в награду.</p>
<p><sup>40</sup> Настанут последние времена — и царь южный пойдет на него войной. Но как буря обрушится на него царь северный, с боевыми колесницами, с конницей и множеством судов. Он пройдет по разным странам, словно потоп, <sup>41</sup> и придет в Страну Славы, и десятки тысяч станут его жертвами. Но избегнут его руки Эдо́м, Моа́в и большая часть аммонитя́н. <sup>42</sup> Он распространит свою власть на другие страны, и даже Египет не избежит этой участи. <sup>43</sup> Он захватит сокровища — золото и серебро, и все богатства Египта; народы Ливии и Ку́ша будут у его ног.</p>
<p><sup>44</sup> Устрашат его вести с востока и с севера, и он направится туда в великой ярости, неся разрушение и гибель многим. <sup>45</sup> Он раскинет свои царские шатры между морем и горой Святой Славы.</p>
<p>Но придет ему конец, и никто ему не поможет.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>12</p>
</title>
<p>Тогда явится Михаил, великий владыка, защитник твоего народа, ибо настанет время бедствий, какого доселе не знал ни один народ. Тогда спасется народ твой — все, кто окажется записан в Книгу.</p>
<empty-line/>
<p><sup>2</sup> И из тех, кто спит</p>
<p>во прахе земном,</p>
<p>многие пробудятся:</p>
<p>одни для жизни вечной,</p>
<p>другие на позор и вечный стыд.</p>
<p><sup>3</sup> Мудрые засияют —</p>
<p>как заря небесная,</p>
<p>и наставники многих —</p>
<p>как звезды,</p>
<p>навсегда, навеки!</p>
<empty-line/>
<p><sup>4</sup> А ты, Даниил, сохрани эти слова в тайне и запечатай книгу — до последних времен, когда многие будут блуждать и умножится зло».</p>
<empty-line/>
<p><sup>5</sup> И я, Даниил, увидел: стоят еще двое — один на том берегу реки, другой на этом. <sup>6</sup> И один из них спрашивает у облаченного в льняные одежды, стоящего за рекой: «Когда же это неслыханное кончится?»</p>
<p><sup>7</sup> И я услышал ответ облаченного в льняные одежды, стоящего за рекой. Воздев обе руки к небесам, он поклялся Живущим Вовеки: все окончится через срок, два срока и полсрока, когда сила народа святыни больше не будет сокрушена.</p>
<p><sup>8</sup> Я слушал, но не понимал. И я спросил: «Господин мой, а чем все это кончится?»</p>
<p><sup>9</sup> Он ответил: «Иди, Даниил! Это скрыто и запечатано до последних времен. <sup>10</sup> Многие очистятся, убелятся и пройдут через испытания, нечестивые же будут творить нечестие. И нечестивые не уразумеют ничего, а уразумеют мудрые.</p>
<p><sup>11</sup> С того времени, как отменено будет ежедневное жертвоприношение и установлена мерзость осквернения, пройдет тысяча двести девяносто дней. <sup>12</sup> Блажен, кто будет ждать и сумеет прождать тысячу триста тридцать пять дней.</p>
<p><sup>13</sup> А ты иди своим путем, до конца. И обретешь покой, но после встанешь, чтобы получить то, что тебе суждено, в конце времен».</p>
</section>
</section>
<section>
<title>
<p>Книга пророка Осии</p>
</title>
<section>
<title>
<p>1</p>
</title>
<p>Слово Господа, которое было Оси́и, сыну Беэри́, во дни Ози́и, Иофа́ма, Аха́за, Езеки́и, царей Иудеи, и во дни Иеровоа́ма, сына Иоа́са, царя Изра́иля. <sup>2</sup> Вот начало слов Господа, обращенных к Осии.</p>
<p>Господь сказал Осии: «Иди, возьми себе блудную жену и блудных сыновей, ибо блудом блудит эта страна, изменив Господу».</p>
<p><sup>3</sup> Он пошел и взял в жены Го́мер, дочь Дивла́има. Она забеременела и родила ему сына. <sup>4</sup> Господь сказал: «Назови его Изрее́ль<a l:href="#n897" type="note">[897]</a>, потому что вскоре Я призову род Иегу́<a l:href="#n898" type="note">[898]</a> к ответу за кровь, пролитую в Изрееле, и положу конец царству народа Израиля. <sup>5</sup> В тот день Я сломаю лук Израиля в долине Изрееля».</p>
<p><sup>6</sup> Она забеременела снова и родила дочь. Господь сказал ему: «Назови ее Непомилованная, потому что Я больше не буду миловать народ Израиля, но унесу их прочь. <sup>7</sup> А народ Иудеи помилую и спасу их — не луком, не мечом, не оружием, не конями и не всадниками спасу их, но Господом, их Богом».</p>
<p><sup>8</sup> Выкормив грудью Непомилованную, она забеременела и родила сына. <sup>9</sup>Тогда Господь сказал: «Назови его Не Мой Народ, ведь вы не Мой народ, и Я не Буду Ваш<a l:href="#n899" type="note">[899]</a>».</p>
<empty-line/>
<p><sup>10</sup> Сыны Израиля будут многочисленны, как морской песок, который не счесть и не измерить. И не скажут им больше: «Вы не Мой народ», но назовут: «Сыны Бога Живого». <sup>11</sup> Сыны Иуды и сыны Израиля соберутся вместе и поставят себе единого вождя. И поднимутся они из земли, ибо велик день Изрееля.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>2</p>
</title>
<p>Называйте своих братьев «Мой Народ», и сестер — «Помилованная!»</p>
<p><sup>2</sup> «К ответу призовите вашу мать, к ответу: ведь она не жена Мне, и Я ей не муж. Пусть уберет блуд со своего лица и прелюбодеяния со своего лона, <sup>3</sup> иначе Я раздену ее донага, выставлю в чем мать родила. Превращу ее в пустыню, землю иссушенную, уморю жаждой. <sup>4</sup> И сыновей ее не помилую, ведь они блудные сыновья. <sup>5</sup> Ибо блудила их мать, позором покрыла себя их родительница, говоря: „Пойду за моими любовниками, которые дают мне и хлеба и воды, и шерсти и льна, и масла и питье".</p>
<p><sup>6</sup> За это Я прегражу ей дорогу терновником, обнесу оградой, и не найдет, куда идти. <sup>7</sup> Устремится за своими любовниками — и не догонит, будет искать — и не найдет. Тогда она скажет: „Вернусь к моему прежнему мужу, ведь лучше мне было тогда, чем теперь". <sup>8</sup> Не знала она, что это Я давал ей зерно, вино и масло, и множество серебра и золота — из которого сделали Ваа́ла! <sup>9</sup> За это Я отберу у нее Мое зерно, когда настанет пора урожая, и Мое вино, когда придет время сбора винограда; отниму и Мою шерсть, и Мой лен, которыми она прикрывает наготу свою. <sup>10</sup> В тот день Я обнажу ее срам перед любовниками, и никто не сможет вырвать ее из Моих рук. <sup>11</sup> Положу конец ее веселью — праздникам, новолуниям, субботам, всем торжественным дням. <sup>12</sup> Лозу и смоковницу, о которых она говорила: „Вот вознаграждение, которое дали мне любовники", Я разорю, обращу в дикие заросли, и пожрут их дикие звери. <sup>13</sup> Я заставлю ее ответить за дни, проведенные с Ваалами, которым она приносила жертвы. Надев серьги и украшения, ходила она за любовниками своими, а Меня забыла», — говорит Господь.</p>
<p><sup>14</sup> «И вот, Я выманю ее в пустыню и буду говорить с ней ласково.</p>
<p><sup>15</sup> Потом Я верну ей ее виноградники, а Долину Вреда обращу во Врата Надежды. Там она даст ответ — как в юности, как в день Исхода ее из Египта. <sup>16</sup> В тот день, — говорит Господь, — ты назовешь меня Муж мой, и впредь не будешь звать меня Хозяин мой<a l:href="#n900" type="note">[900]</a>. <sup>17</sup> Ты удалишь имена Ваалов со своих уст, и не прозвучат их имена никогда больше. <sup>18</sup> В тот день Я заключу мир между ними и дикими зверями, и птицами небесными, и всякой живностью, что ползает по земле. Я уничтожу на их земле и лук, и меч, и всякое оружие и дам им жить в безопасности. <sup>19</sup> Тогда Я обручусь с тобой навеки: обручусь справедливостью и правдой, добротой и милосердием. <sup>20</sup> Я обручусь с тобой верностью, и ты узнаешь Господа».</p>
<p><sup>21</sup> «В тот день Я дам ответ! — говорит Господь, — Я дам ответ небесам, а они — земле. <sup>22</sup> Земля даст ответ зерну, и вину, и маслу, а они дадут ответ Изреелю. <sup>23</sup> Я посею ее для Себя на этой земле, и помилую Непомилованную. Я скажу Не Моему Народу: „Ты Мой народ", а он скажет Мне: „Бог мой"».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>3</p>
</title>
<p>Господь сказал мне: «Продолжай по–прежнему любить жену–прелюбодейку, которая дает себя любить другому — как Господь любит сынов Израиля, а они обращаются к другим богам и любят виноградные лепешки». <sup>2</sup> Тогда я приобрел ее за пятнадцать шекелей серебра, и один хо́мер ячменя, и еще один ле́тех<a l:href="#n901" type="note">[901]</a> ячменя <sup>3</sup> и сказал ей: «Еще долго ты будешь жить у меня: не блуди, не будь с мужчиной — тогда и я буду твоим».</p>
<p><sup>4</sup> Это значит, что долго будут жить сыны Израилевы без царя и начальника, без жертв и священных камней, без эфода и терафимов. <sup>5</sup> А потом сыны Израилевы раскаются и станут искать Господа, своего Бога, и Дави́да, своего царя, и станут они благоговеть перед Господом и Его добротой — тогда, в грядущие дни.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>4</p>
</title>
<p>Слушайте слово Господа, сыны Израилевы: тяжба у Господа с жителями этой земли, ибо нет ни правды, ни доброты, ни знания Бога в этой земле.  <sup>2</sup> Клятвопреступления и убийства, воровство и разврат! Много стало людей — и нет конца кровопролитью. <sup>3</sup>  3а это иссохнет земля и поникнут все обитатели ее: и дикий зверь, и птица небесная. Даже рыбы в море погибнут. <sup>4</sup> И никто пусть не смеет возражать! Да не станет спорить ни один! Ведь и с тобой Моя тяжба, священник. <sup>5</sup> Ты споткнешься днем, и пророк, вместе с тобой, споткнется ночью. Я погублю твою мать — <sup>6</sup> ведь погиб народ Мой, лишенный знания. Ты отверг знание — Я отвергну твое священство. Ты забыл Закон твоего Бога — так и Я забуду о твоих детях.<sup>7</sup> Все как один согрешили они против Меня — и Я славу их обращу в позор.  <sup>8</sup> Грехи Моего народа стали их пищей, они жаждут людского нечестия. <sup>9</sup> Одна судьба ждет и народ, и священника: Я заставлю их ответить за их деяния, Я воздам им за их поступки. <sup>10</sup> Будут есть и не насытятся, будут блудить и не размножатся, ибо перестали хранить верность Господу. <sup>11</sup> Блуд и вино — старое и молодое — завладевают сердцем.  <sup>12</sup> Мой народ к дереву обращается с вопросом, и палка дает ему ответ! Это потому, что дух блуда сбил их с пути: блудили и отступились от своего Бога. <sup>13</sup> На вершинах гор они закалывают жертвы, на холмах сжигают — под дубом, под тополем и под теревинфом, чья тень так приятна. Вот почему блудят ваши невестки, предаются разврату ваши дочери! <sup>14</sup> Но Я не стану наказывать ваших дочерей за их блуд, и ваших невесток за их разврат — мужчины сами ходят к блудницам и приносят жертвы вместе с проститутками. Народ, лишенный разума, погибнет.</p>
<p><sup>15</sup> Если ты, Израиль, блудишь, пусть хотя бы Иуда не провинится! Не ходите в Гилга́л, не восходите в Бет–Авен и не клянитесь: «Жив Господь!»</p>
<p><sup>16</sup> Как упрямая корова, был упрям Израиль — так неужели Господь будет их пасти, как ягненка на просторе?</p>
<p><sup>17</sup>  Привязан к идолам Ефре́м — так оставь его! <sup>18</sup> Только сходит с них хмель, блудят блудом. Любят приносить дары, но награда им — позор. <sup>19</sup> Крылья ветра развеют дары и посрамятся они у жертвенников своих!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>5</p>
</title>
<p>Слушайте, священники!</p>
<p>Внимай, род Израиля!</p>
<p>Прислушайтесь и вы,</p>
<p>люди царского дома —</p>
<p>ведь вам принадлежит власть.</p>
<p>А вы стали ловушкой в Мицпе́,</p>
<p>сетью, раскинутой на Фаво́ре<a l:href="#n902" type="note">[902]</a>.</p>
<p><sup>2</sup> Отступники погрязли в резне —</p>
<p>Я стану для них наказанием.</p>
<p><sup>3</sup> Я знаю Ефрема,</p>
<p>Израилю от Меня не скрыться:</p>
<p>ты блудишь, Ефрем,</p>
<p>осквернился Израиль.</p>
<empty-line/>
<p><sup>4</sup> Их деяния не дают им вернуться к своему Богу, потому что дух блуда в их среде, и Господа они не знают.</p>
<p><sup>5</sup> Но свидетелем против Израиля станет его гордость: Израиль и Ефрем споткнутся в своем нечестье, и Иуда споткнется вместе с ними. <sup>6</sup> С крупным и мелким скотом придут они искать Господа, но не найдут — удалился Он от них!  <sup>7</sup>  Они предали Господа, прижив детей от чужих женщин — теперь пожрет у них новолуние земли их.</p>
<empty-line/>
<p><sup>8</sup> Трубите в рог в Гиве́,</p>
<p>в трубы — в Раме,</p>
<p>провозглашайте в Бет–А́вене:</p>
<p>«За тобой, Вениамин!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>9</sup> Ефрем обратится в пустошь в день наказания — это верная весть, которую Я распространил среди племен Израиля. <sup>10</sup> Вожди Иуды ведут себя как тот, кто передвигает межевой столб — за это Я пролью на них Свой гнев, как воду.  <sup>11</sup> Угнетен Ефрем, сражен приговором, потому что стал следовать за скверной.</p>
<empty-line/>
<p><sup>12</sup> Я — как червь для Ефрема,</p>
<p>как гниль для рода Иуды!</p>
<p><sup>13</sup> Увидел Ефрем свою болезнь,</p>
<p>Иуда — свой нарыв.</p>
<p>И пошел Ефрем к Ассирии,</p>
<p>послал послов</p>
<p>к царю Пусть–Рассудит.</p>
<p>Но не сможет он излечить вас,</p>
<p>и не избавит от нарыва.</p>
<p><sup>14</sup> Ведь Я — как лев для Ефрема,</p>
<p>как молодой лев для рода Иуды!</p>
<p>Я, Я растерзаю и уйду,</p>
<p>унесу, и не спасет никто.</p>
<p><sup>15</sup> Уйду, возвращусь к Себе —</p>
<p>пока не устремятся ко Мне,</p>
<p>повинившись,</p>
<p>и не станут искать,</p>
<p>когда будет им тяжко.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>6</p>
</title>
<p>Давайте вернемся к Господу:</p>
<p>Он растерзал нас,</p>
<p>Он и излечит,</p>
<p>Он изранил нас,</p>
<p>Он и перевяжет рану.</p>
<p><sup>2</sup> Вернет нас к жизни через два дня,</p>
<p>на третий день поднимет</p>
<p>и будем жить перед Ним.</p>
<p><sup>3</sup> Будем обретать знание,</p>
<p>будем стремиться</p>
<p>познать Господа.</p>
<p>Неотвратим, как заря, Его восход.</p>
<p>Он к нам придет, словно дождь,</p>
<p>словно ливень,</p>
<p>орошающий землю.</p>
<empty-line/>
<p><sup>4</sup> Как Мне поступить с тобой,</p>
<p>Ефрем?</p>
<p>Как Мне поступить с тобой,</p>
<p>Иуда?</p>
<p>Ваша праведность —</p>
<p>как утренний туман,</p>
<p>как роса, что исчезает</p>
<p>на рассвете.</p>
<p><sup>5</sup> Вот за что изрубил Я пророков,</p>
<p>убил их словами Моих уст.</p>
<p>Мое правосудие воссияет,</p>
<p>как солнечный свет!</p>
<p><sup>6</sup> Праведности Я хочу, а не жертвы,</p>
<p>знания Бога, а не всесожжении.</p>
<p><sup>7</sup> Как при Адаме,</p>
<p>нарушили они договор<a l:href="#n903" type="note">[903]</a>,</p>
<p>там они предали Меня:</p>
<p><sup>8</sup> Галаа́д — город злодеев,</p>
<p>запятнанный кровью.</p>
<p><sup>9</sup> Сборище священников</p>
<p>подобно разбойникам,</p>
<p>поджидающим в засаде,</p>
<p>убивают на дороге,</p>
<p>в Шехе́ме делают мерзости.</p>
<p><sup>10</sup> Среди народа Израиля</p>
<p>Я увидел ужасное:</p>
<p>там блудил Ефрем,</p>
<p>осквернился Израиль.</p>
<p><sup>11</sup> Но и ты, Иуда,</p>
<p>пожнешь свою жатву!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>7</p>
</title>
<p>Когда Я переменю</p>
<p>участь Моего народа,</p>
<p>когда Я излечу Израиль,</p>
<p>тогда откроется нечестие Ефрема</p>
<p>и злодеяния Самари́и.</p>
<p>Они поступают коварно.</p>
<p>Воры врываются в дома,</p>
<p>разбойники нападают на улице!</p>
<p><sup>2</sup> Сами себе не признаются,</p>
<p>но Я помню их злодеяния:</p>
<p>теперь их проступки</p>
<p>окружают их —</p>
<p>и не скрыться им от Меня!</p>
<p><sup>3</sup> Своим злодейством</p>
<p>они веселят царя,</p>
<p>своей ложью — начальников.</p>
<p><sup>4</sup> В разврате они подобны</p>
<p>раскаленной печи,</p>
<p>оставленной пекарем:</p>
<p>он перестал следить за ней,</p>
<p>замешав тесто,</p>
<p>ожидая, пока поднимется.</p>
<p><sup>5</sup> Днем они отравляют</p>
<p>нашего царя и начальников</p>
<p>ядовитым вином,</p>
<p>а он протягивает руку наглецам!</p>
<p><sup>6</sup> Когда подходят ближе,</p>
<p>их лукавые сердца подобны печи.</p>
<p>Всю ночь спит их пекарь —</p>
<p>а наутро печь пылает,</p>
<p>как пламенеющий огонь.</p>
<p><sup>7</sup> Все они раскалены, как печь,</p>
<p>и пожирают своих правителей.</p>
<p>Все цари их пали,</p>
<p>и никто не обращается ко Мне.</p>
<p><sup>8</sup> Ефрем связался с другими</p>
<p>народами!</p>
<p>Ефрем — пирог,</p>
<p>который забыли перевернуть!</p>
<p><sup>9</sup> Чужие съели его богатства —</p>
<p>а он и не заметил!</p>
<p>В волосах заблестела седина —</p>
<p>а он и не знал!</p>
<p><sup>10</sup> Гордыня Израиля</p>
<p>свидетельствует против него,</p>
<p>но они не вернулись к Господу,</p>
<p>своему Богу,</p>
<p>несмотря ни на что —</p>
<p>не искали Его.</p>
<p><sup>11</sup> Израиль стал, как голубь —</p>
<p>глупый, лишенный разума:</p>
<p>взывают к Египту,</p>
<p>ходят в Ассирию.</p>
<p><sup>12</sup> Но стоит им пойти —</p>
<p>Я накидываю на них сеть,</p>
<p>сбрасываю с небес, как птицу,</p>
<p>всем им в наставление.</p>
<p><sup>13</sup> Горе им —</p>
<p>они удалились от Меня!</p>
<p>Гибель им —</p>
<p>они согрешили против Меня!</p>
<p>Я выручал их,</p>
<p>а они говорили обо Мне ложь.</p>
<p><sup>14</sup> Вместо того,</p>
<p>чтобы воззвать ко Мне</p>
<p>от всего сердца,</p>
<p>они выли на своих постелях,</p>
<p>наносили себе увечья</p>
<p>из‑за хлеба и вина.</p>
<p>Они оговорили Меня!</p>
<p><sup>15</sup> Я наставлял их,</p>
<p>укреплял их руки,</p>
<p>а они обо Мне думали дурное.</p>
<p><sup>16</sup> Они возвратились</p>
<p>к Бесполезному</p>
<p>и стали, как неверный лук.</p>
<p>Их предводители падут от меча</p>
<p>за свои проклятья:</p>
<p>так посмеются над ними</p>
<p>в земле Египетской!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>8</p>
</title>
<p>Рог к твоим устам!</p>
<p>Как будто орел вьется</p>
<p>над домом Господним —</p>
<p>они нарушили договор со Мной,</p>
<p>против Моего учения согрешили.</p>
<p><sup>2</sup> Ко Мне они будут взывать:</p>
<p>«Бог мой!</p>
<p>Мы, Израиль, тебя знаем!».</p>
<p><sup>3</sup> Израиль отверг добро —</p>
<p>враг преследует его.</p>
<p><sup>4</sup> Они, не Я, ставили царей,</p>
<p>ставили начальников —</p>
<p>без Моего ведома<a l:href="#n904" type="note">[904]</a>.</p>
<p>Свое золото и серебро</p>
<p>они пустили на идолов —</p>
<p>себе на погибель!</p>
<p><sup>5</sup> Отвергнут твой телец, Самария<a l:href="#n905" type="note">[905]</a>!</p>
<p>Воспылал Мой гнев на них:</p>
<p>смогут ли когда–нибудь</p>
<p>очиститься?</p>
<p><sup>6</sup> Что общего у Израиля</p>
<p>с тем, кого</p>
<p>изготовил ремесленник,</p>
<p>кто не бог вовсе?</p>
<p>Предан огню будет</p>
<p>телец Самарии!</p>
<p><sup>7</sup> Кто сеет ветер, пожинает бурю.</p>
<p>Злак не дал ростка —</p>
<p>не выйдет и муки́!</p>
<p>А если и выйдет,</p>
<p>враги поглотят ее.</p>
<p><sup>8</sup> Поглотили и сам Израиль:</p>
<p>он теперь как бесполезный сосуд</p>
<p>среди народов.</p>
<p><sup>9</sup> Поднимались они в Ассирию —</p>
<p>Ефрем, дикий осел,</p>
<p>что ходит сам по себе!</p>
<p>Покупали любовь за деньги.</p>
<p><sup>10</sup> Но, хоть и раздавали они</p>
<p>плату народам,</p>
<p>теперь Я соберу их к Себе.</p>
<p>Пройдет немного времени —</p>
<p>задрожат под бременем дани</p>
<p>и царь, и начальники.</p>
<p><sup>11</sup> Ефрем возвел</p>
<p>много жертвенников,</p>
<p>но они лишь вводили его в грех:</p>
<p>жертвенники — в грех!</p>
<p><sup>12</sup> Я предписал ему</p>
<p>тысячи законов —</p>
<p>он принял их за чужие.</p>
<p><sup>13</sup> Приносят жертвы Мне в дар,</p>
<p>жертвенное мясо едят.</p>
<p>Господу это не нужно!</p>
<p>Он вспомнит об их нечестии,</p>
<p>накажет их за грехи:</p>
<p>они возвратятся в Египет!</p>
<p><sup>14</sup> Израиль забыл своего Создателя</p>
<p>и понастроил дворцов,</p>
<p>а Иуда основал</p>
<p>много укрепленных городов.</p>
<p>Но Я пошлю огонь</p>
<p>на их города,</p>
<p>он пожрет их крепости!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>9</p>
</title>
<p>Не радуйся, Израиль,</p>
<p>не веселись, как другие народы —</p>
<p>ведь ты блудил,</p>
<p>отступив от своего Бога!</p>
<p>Ты полюбил получать плату</p>
<p>на каждом гумне с хлебом!</p>
<p><sup>2</sup> Нет, не призна́ют их</p>
<p>гумно и давильня,</p>
<p>молодое вино отвергнет их.</p>
<p><sup>3</sup> Они не будут больше жить</p>
<p>на земле Господней:</p>
<p>Ефрем вернется в Египет,</p>
<p>в Ассирии будут они</p>
<p>есть нечистое.</p>
<p><sup>4</sup> Не принесут Господу</p>
<p>возлияния вином,</p>
<p>не будут Ему приятны их жертвы.</p>
<p>Хлебом горя станут для них:</p>
<p>всякий, кто поест, осквернится.</p>
<p>Их хлеб — лишь для них самих,</p>
<p>не войдет он в дом Господа.</p>
<p><sup>5</sup> Что вы будете делать</p>
<p>в день торжества,</p>
<p>в день праздника Господня?</p>
<p><sup>6</sup> Едва успели уйти от беды —</p>
<p>Египет к рукам приберет,</p>
<p>Ме́мфис в могилу сведет!</p>
<p>Их лучшим серебром</p>
<p>завладеют сорняки,</p>
<p>колючки будут в их жилищах.</p>
<p><sup>7</sup> Пришли дни расплаты,</p>
<p>пришли дни воздаяния —</p>
<p>пусть знает Израиль!</p>
<p>Пророк — стал глупцом,</p>
<p>тот, в ком дух — безумен,</p>
<p>из‑за великого твоего нечестия</p>
<p>и ненависти великой.</p>
<p><sup>8</sup> Ефрем надеется на моего Бога —</p>
<p>но куда бы ни пошел пророк,</p>
<p>на пути его ловушки,</p>
<p>ненависть в доме его Бога.</p>
<p><sup>9</sup> Глубоко погрязли</p>
<p>в преступлениях,</p>
<p>как во дни Гивы<a l:href="#n906" type="note">[906]</a>!</p>
<p>Он вспомнит об их нечестии,</p>
<p>накажет их за грехи.</p>
<p><sup>10</sup> Я нашел Израиль,</p>
<p>как первый плод на смоковнице,</p>
<p>как виноград в пустыне —</p>
<p>такими виделись мне отцы их.</p>
<p>А они пошли к Ваа́лу Пео́рскому<a l:href="#n907" type="note">[907]</a>, посвятили себя Сраму,</p>
<p>стали мерзостью,</p>
<p>как тот, кого они возлюбили!</p>
<p><sup>11</sup> Как стая птиц</p>
<p>разлетится слава Ефрема:</p>
<p>ни ро́дов, ни беременности,</p>
<p>ни зачатия!</p>
<p><sup>12</sup> Даже если вырастят сыновей,</p>
<p>не оставлю им ни одного.</p>
<p>Горе им будет,</p>
<p>когда Я уйду от них!</p>
<p><sup>13</sup> Когда Я увидел Ефрема,</p>
<p>он казался мне деревом,</p>
<p>посаженным в степи —</p>
<p>а теперь Ефрем</p>
<p>выводит своих детей к убийце!</p>
<p><sup>14</sup> Воздай им, Господи,</p>
<p>чем Ты должен воздать:</p>
<p>дай им пустую утробу,</p>
<p>иссохшие груди.</p>
<p><sup>15</sup> За все то зло,</p>
<p>что они совершили в Гилгале,</p>
<p>Я уже там возненавидел их,</p>
<p>за их злые поступки</p>
<p>Я изгоню их из Моего дома.</p>
<p>Я не буду их больше любить —</p>
<p>их начальники мне непокорны.</p>
<p><sup>16</sup> Сражен Ефрем!</p>
<p>Иссох их корень,</p>
<p>не принесут они плода.</p>
<p>Если и будут рожать,</p>
<p>Я истреблю все лучшее,</p>
<p>что произведет их чрево.</p>
<p><sup>17</sup> Мой Бог отвергнет их,</p>
<p>потому что они</p>
<p>не послушались Его,</p>
<p>и будут они скитаться</p>
<p>среди народов.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>10</p>
</title>
<p>Израиль — роскошная лоза,</p>
<p>и плоды ей под стать:</p>
<p>больше плодов —</p>
<p>больше жертвенников,</p>
<p>земля хороша — и священные</p>
<p>камни хороши!</p>
<p><sup>2</sup> Стало скользким их сердце —</p>
<p>теперь они понесут наказание:</p>
<p>Он свернет шею</p>
<p>их жертвенникам,</p>
<p>разобьет их священные камни.</p>
<p><sup>3</sup> Они говорят:</p>
<p>«Нет над нами царя:</p>
<p>Господа мы не боимся,</p>
<p>а царь — что он сделает нам?»</p>
<p><sup>4</sup> Их речи — пустые слова:</p>
<p>заключая договор,</p>
<p>клянутся ложно.</p>
<p>Но справедливость прорастет,</p>
<p>как полынь на бороздах поля.</p>
<p><sup>5</sup> За телиц Дома Зла трепещут</p>
<p>жители Самарии,</p>
<p>народ оплакивает его<a l:href="#n908" type="note">[908]</a>,</p>
<p>жрецы причитают о нем,</p>
<p>о славе, что удалилась от него.</p>
<p><sup>6</sup> Ведь и его заберут в Ассирию,</p>
<p>в дар царю — Пусть–Рассудит.</p>
<p>Опозорен будет Ефрем,</p>
<p>посрамится Израиль</p>
<p>за свои замыслы.</p>
<p><sup>7</sup> Погибла Самария,</p>
<p>ее царь — как щепка на воде!</p>
<p><sup>8</sup> Сгинут капища Зла,</p>
<p>грех Израиля,<a l:href="#n909" type="note">[909]</a></p>
<p>колючкой и чертополохом</p>
<p>зарастут их жертвенники.</p>
<p>Тогда скажут горам:</p>
<p>«Скройте нас!»,</p>
<p>холмам — «Падите на нас!».</p>
<p><sup>9</sup> Больше, чем во дни Гивы,</p>
<p>ты согрешил, Израиль!</p>
<p>Там они смогли устоять,</p>
<p>война с негодяями</p>
<p>не коснулась их в дни Гивы.</p>
<p><sup>10</sup> А теперь Я хочу наказать их:</p>
<p>соберутся против них народы,</p>
<p>и будут они связаны</p>
<p>за оба своих преступления.</p>
<p><sup>11</sup> Ефрем — обученная телица,</p>
<p>любящая молотить,</p>
<p>а Я взобрался</p>
<p>на ее прекрасную шею:</p>
<p>оседлаю Ефрема,</p>
<p>Иуда будет пахать,</p>
<p>Иаков — боронить!</p>
<p><sup>12</sup> Сейте себе ради правды —</p>
<p>пожнете по милости!</p>
<p>Распахивайте себе целину,</p>
<p>ведь время искать Господа:</p>
<p>Он придет</p>
<p>и прольет на вас правду,</p>
<p>как дождь.</p>
<p><sup>13</sup> Вы вспахивали нечестье,</p>
<p>пожинали зло,</p>
<p>ели плоды лжи —</p>
<p>все потому,</p>
<p>что ты положился</p>
<p>на свой замысел</p>
<p>и на множество воинов своих.</p>
<p><sup>14</sup> Наступит смятение</p>
<p>в твоем народе,</p>
<p>все твои крепости погибнут —</p>
<p>подобно тому,</p>
<p>как Салма́н разрушил Бет–Арве́л<a l:href="#n910" type="note">[910]</a></p>
<p>во время войны:</p>
<p>матерей вместе с детьми</p>
<p>рубили на куски.</p>
<p><sup>15</sup> Вот что принесет вам Вефиль</p>
<p>за все ваши злодеяния:</p>
<p>на заре сгинет безвозвратно</p>
<p>царь Израиля!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>11</p>
</title>
<p>Когда Израиль был ребенком,</p>
<p>Я полюбил его,</p>
<p>из Египта призвал Своего сына.</p>
<p><sup>2</sup> Но их позвали — и они пошли:</p>
<p>Ваалам приносили жертвы,</p>
<p>идолам совершали всесожжения.</p>
<p><sup>3</sup> Я учил Ефрема ходить,</p>
<p>брал их к Себе на руки,</p>
<p>а они не подозревали,</p>
<p>что Я ухаживал за ними!</p>
<p><sup>4</sup> Вожжами человечности Я влек их,</p>
<p>вожжами любви —</p>
<p>Я для них был как тот,</p>
<p>кто снимает ярмо с шеи,</p>
<p>Я наклонялся к ним,</p>
<p>чтобы покормить.</p>
<p><sup>5</sup> Так неужели они</p>
<p>не вернутся в Египет?</p>
<p>Ассирия будет царем их!</p>
<p>Раз они отказались вернуться,</p>
<p><sup>6</sup> взовьется меч над их городами:</p>
<p>истребит священников,</p>
<p>поглотит советников.</p>
<p><sup>7</sup> Мой народ непреклонен</p>
<p>в своем отступничестве —</p>
<p>они называют его</p>
<p>«Богом Высоким»,</p>
<p>но не поднимет он никого из них!</p>
<p><sup>8</sup> Неужели Я выдам тебя, Ефрем?</p>
<p>Неужели продам тебя, Израиль?</p>
<p>Неужели поступлю, как с Адмо́й,</p>
<p>уподоблю тебя Цевои́му<a l:href="#n911" type="note">[911]</a>?</p>
<p>Переворачивается Мое сердце,</p>
<p>пылает Моя жалость!</p>
<p><sup>9</sup> Нет, Я не дам волю гневу,</p>
<p>не буду снова губить Ефрема —</p>
<p>ведь Я Бог, а не человек.</p>
<p>Среди вас Я, Святой,</p>
<p>неужели не войду в город?!</p>
<empty-line/>
<p><sup>10</sup> Вслед за Господом они пойдут —</p>
<p>подобно льву Он будет рычать.</p>
<p>Зарычит — в трепете придут</p>
<p>из‑за моря сыновья;</p>
<p><sup>11</sup> из Египта — в трепете, как птицы,</p>
<p>как голуби —</p>
<p>из страны Ассирийской.</p>
<p>Тогда Я снова поселю их</p>
<p>в их домах,</p>
<p>— говорит Господь.</p>
<p><sup>12</sup> Окружил меня ложью Ефрем,</p>
<p>коварством — род Израиля!</p>
<p>(А Иуда еще ходит с Богом,</p>
<p>и Святому верен.)</p>
</section>
<section>
<title>
<p>12</p>
</title>
<p>Ефрем пасет ветер,</p>
<p>гонится за восточным ветром</p>
<p>весь день,</p>
<p>ложь и насилие умножает.</p>
<p>С Ассирией союз заключают,</p>
<p>масло в Египет носят.</p>
<p><sup>2</sup> (Но и с Иудой у Господа тяжба!)</p>
<p>Господь накажет Иакова</p>
<p>за его поступки,</p>
<p>по деяниям его воздаст.</p>
<p><sup>3</sup> В утробе обманул брата,</p>
<p>возмужав, боролся с Богом.</p>
<p><sup>4</sup> Боролся с ангелом и одолел!</p>
<p>он в слезах умолял его<a l:href="#n912" type="note">[912]</a>!</p>
<p>В Вефиле он встретил Его,</p>
<p>там говорил Он с нами.</p>
<p><sup>5</sup> Господь — Бог воинств,</p>
<p>Господь — имя Его!</p>
<p><sup>6</sup> Так вернись же к своему Богу:</p>
<p>доброту и справедливость храни,</p>
<p>надейся на Бога всегда.</p>
<empty-line/>
<p><sup>7</sup> Ханааней с лживыми весами</p>
<p>в руках<a l:href="#n913" type="note">[913]</a>,</p>
<p>любящий притеснять!</p>
<p><sup>8</sup> Сказал Ефрем:</p>
<p>«Я разбогател, раздобыл добра,</p>
<p>и во всем, чего я добился,</p>
<p>не найдут ни злодейства,</p>
<p>ни греха!».</p>
<p><sup>9</sup> Но Я, Господь, был твоим Богом</p>
<p>еще в земле Египетской —</p>
<p>и Я снова поселю тебя в шатрах,</p>
<p>как в обетованные дни.</p>
<p><sup>10</sup> Я буду говорить через пророков,</p>
<p>пошлю им многие видения,</p>
<p>через пророков</p>
<p>буду говорить притчи.</p>
<p><sup>11</sup> Галаад — зло,</p>
<p>его люди нечестием стали!</p>
<p>В Гилгале</p>
<p>приносили в жертву быков,</p>
<p>но их жертвенники станут</p>
<p>как груды камней</p>
<p>на бороздах поля.</p>
<p><sup>12</sup> Иаков бежал в Арам,</p>
<p>Израиль работал за жену,</p>
<p>за жену охранял он скот<a l:href="#n914" type="note">[914]</a>!</p>
<p><sup>13</sup> Через пророка Господь вывел</p>
<p>Израиль из Египта,</p>
<p>через пророка был он сохранен!</p>
<p><sup>14</sup> Сильно разгневал Господа Ефрем:</p>
<p>Господь заставит его ответить,</p>
<p>воздаст ему за пролитую кровь,</p>
<p>за позор.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>13</p>
</title>
<p>Ефрем говорил</p>
<p>страшные слова</p>
<p>и увлек за собой Израиль.</p>
<p>Он впал в грех из‑за Ваала</p>
<p>и погиб.</p>
<p><sup>2</sup> Теперь они снова грешат,</p>
<p>изготавливают литые статуи,</p>
<p>по своему разумению,</p>
<p>из серебра, — идолов.</p>
<p>Ремесленниками сделаны</p>
<p>все они!</p>
<p>О них говорят:</p>
<p>«Людей в жертву приносят<a l:href="#n915" type="note">[915]</a> —</p>
<p>тельцов целуют».</p>
<p><sup>3</sup> За это они станут</p>
<p>как утренние облака,</p>
<p>как роса, исчезающая утром,</p>
<p>как мякина,</p>
<p>что ветер сдувает с гумна,</p>
<p>как дым, выходящий из оконца.</p>
<p><sup>4</sup> Я, Господь, был твоим Богом</p>
<p>еще в земле Египетской:</p>
<p>другого бога ты не узнаешь,</p>
<p>спасителя нет, кроме Меня!</p>
<p><sup>5</sup> Я знал тебя,</p>
<p>когда ты был в пустыне,</p>
<p>в земле иссушенной.</p>
<p><sup>6</sup> Получили пастбище — наелись,</p>
<p>наелись — вознеслось их сердце,</p>
<p>а Меня забыли.</p>
<p><sup>7</sup> Тогда Я стал для них как лев,</p>
<p>как леопард</p>
<p>подстерегал на дороге,</p>
<p><sup>8</sup> Я нападал, как медведица,</p>
<p>у которой отняли детей,</p>
<p>раздирал покровы их сердец.</p>
<p>Я пожирал их там, как лев,</p>
<p>дикие звери</p>
<p>рвали их на части.</p>
<p><sup>9</sup> Ты истреблен, Израиль —</p>
<p>кто поможет тебе против Меня?</p>
<p><sup>10</sup> Где твой царь?</p>
<p>Пусть спасет тебя</p>
<p>в твоих городах!</p>
<p>Где правители,</p>
<p>о которых ты просил:</p>
<p>«Дай мне царя и начальников»?</p>
<p><sup>11</sup> Дал Я тебе царя в гневе —</p>
<p>отнял его в ярости!</p>
<p><sup>12</sup> Не забыто злодейство Ефрема,</p>
<p>хранится память о его грехе.</p>
<p><sup>13</sup> Когда приходит время схваток,</p>
<p>он — неразумный ребенок! —</p>
<p>мешкает появиться там,</p>
<p>откуда выходят дети.</p>
<p><sup>14</sup> Стану ли Я спасать их</p>
<p>от Преисподней,</p>
<p>избавлять от Смерти?</p>
<p>Смерть, где твои язвы?</p>
<p>Преисподняя, где твой бич?</p>
<p>Жалость неведома мне!</p>
<p><sup>15</sup> Хотя он более плодовит,</p>
<p>чем его братья,</p>
<p>явится ветер с востока,</p>
<p>ветер Господень</p>
<p>поднимется из пустыни:</p>
<p>сгинет его источник,</p>
<p>иссохнет его родник.</p>
<p>Разграблена будет</p>
<p>сокровищница,</p>
<p>все драгоценности.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>14</p>
</title>
<p>Самария понесет наказание,</p>
<p>потому что восстала</p>
<p>против своего Бога:</p>
<p>они падут от меча,</p>
<p>их младенцы</p>
<p>будут изрублены на куски,</p>
<p>у беременных</p>
<p>будут вспороты животы.</p>
<p><sup>2</sup> Вернись, Израиль,</p>
<p>к Господу, Богу твоему —</p>
<p>ведь ты споткнулся</p>
<p>из‑за своих злодеяний.</p>
<p><sup>3</sup> Запаситесь словами</p>
<p>и вернитесь к Господу!</p>
<p>Так скажите ему:</p>
<p>«Ты прощаешь</p>
<p>всякое злодеяние —</p>
<p>так прими же наше добро!</p>
<p>Мы принесем в жертву быков,</p>
<p>по обету наших уст.</p>
<p><sup>4</sup> Ассирия не спасет нас,</p>
<p>мы не будем садиться на коней,</p>
<p>и не назовем больше</p>
<p>нашим богом то,</p>
<p>что мы изготовили сами.</p>
<p>У тебя найдет милосердие</p>
<p>сирота!»</p>
<p><sup>5</sup> Я излечу их отступничество,</p>
<p>буду любить их</p>
<p>искренней любовью,</p>
<p>ведь Я больше не гневаюсь</p>
<p>на них!</p>
<p><sup>6</sup> Я буду как роса для Израиля:</p>
<p>он зацветет, как лилия,</p>
<p>пустит корни,</p>
<p>как деревья Ливана,</p>
<p><sup>7</sup> разойдутся повсюду его побеги.</p>
<p>Он будет прекрасен,</p>
<p>как олива,</p>
<p>будет благоухать,</p>
<p>как деревья Ливана.</p>
<p><sup>8</sup> Вернутся те,</p>
<p>кто обитал под его сенью,</p>
<p>и вырастят хлеб,</p>
<p>они зацветут, как лоза,</p>
<p>его слава — как вино Ливана.</p>
<p><sup>9</sup> Что общего у Меня с идолами,</p>
<p>Ефрем?</p>
<p>Я отзовусь и обращу на него</p>
<p>взор Мой!</p>
<p>Я — как зеленеющий кипарис,</p>
<p>Я принесу тебе плоды.</p>
<empty-line/>
<p><sup>10</sup> Кто умен — пусть постигнет это,</p>
<p>кто мудр — пусть узнает:</p>
<p>прямы пути Господни,</p>
<p>праведники пройдут по ним,</p>
<p>а нечестивцы споткнутся.</p>
</section>
</section>
<section>
<title>
<p>Книга пророка Иоиля</p>
</title>
<section>
<title>
<p>1</p>
</title>
<p>Слово Господа Иои́лю, сыну Петуэ́ла.</p>
<empty-line/>
<p><sup>2</sup> Слушайте, старцы,</p>
<p>внимайте, все жители!</p>
<p>Случалось ли такое на вашем веку</p>
<p>и на веку ваших отцов?</p>
<p><sup>3</sup> Детям своим расскажите,</p>
<p>а они пусть расскажут своим,</p>
<p>чтобы те передали потомкам!</p>
<empty-line/>
<p><sup>4</sup> Рой за роем летит саранча!</p>
<p>Что первый рой не сожрал,</p>
<p>пожирают второй и третий,</p>
<p>а что после них осталось,</p>
<p>то пожирает четвертый.</p>
<empty-line/>
<p><sup>5</sup> Проснитесь, пьяницы, плачьте,</p>
<p>любители выпить, стенайте:</p>
<p>вина вам теперь не пить!</p>
<p><sup>6</sup> В страну мою вторгся народ<a l:href="#n916" type="note">[916]</a>,</p>
<p>бесчисленный и могучий.</p>
<p>Его зубы — словно у льва,</p>
<p>челюсти — как у львицы!</p>
<p><sup>7</sup> Разорил он мой виноградник,</p>
<p>сломал он мою смоковницу:</p>
<p>кору ободрал да бросил —</p>
<p>белыми стали ветви.</p>
<empty-line/>
<p><sup>8</sup> Одевшись в дерюгу, плачь,</p>
<p>словно молодая жена — по мужу!</p>
<p><sup>9</sup> В Храме Господа прекратились</p>
<p>жертвы хлебные и возлияния;</p>
<p>в скорби священники,</p>
<p>служители Господа.</p>
<p><sup>10</sup> Поля опустели,</p>
<p>и земля скорбит:</p>
<p>опустели поля — нет хлеба,</p>
<p>виноградник завял,</p>
<p>оливы погибли.</p>
<empty-line/>
<p><sup>11</sup> Поникли крестьяне,</p>
<p>виноделы стонут!</p>
<p>Где пшеница, где ячмень?</p>
<p>Пропал урожай!</p>
<p><sup>12</sup> Поникла лоза,</p>
<p>погибла смоковница.</p>
<p>Гранат, пальма, яблоня —</p>
<p>все деревья засохли!</p>
<p>И не стало веселья людского.</p>
<empty-line/>
<p><sup>13</sup> Оденьтесь в дерюгу,</p>
<p>скорбите, священники,</p>
<p>стенайте,</p>
<p>служители жертвенника!</p>
<p>В дерюге спите,</p>
<p>служители моего Бога!</p>
<p>В Храме у вас не стало</p>
<p>ни хлебных жертв,</p>
<p>ни возлияний.</p>
<p><sup>14</sup> Пост объявите,</p>
<p>оставьте работу.</p>
<p>В Храме Господа</p>
<p>Бога вашего</p>
<p>соберите старцев</p>
<p>и всех жителей страны;</p>
<p>громко взывайте к Господу!</p>
<p><sup>15</sup> О, этот день!</p>
<p>День Господа<a l:href="#n917" type="note">[917]</a> близок!</p>
<p>Он, Всесильным ниспосланный,</p>
<p>как грабитель, нагрянет.</p>
<empty-line/>
<p><sup>16</sup> На глазах сгинул хлеб,</p>
<p>и еды не стало,</p>
<p>а в Храме Бога нашего не стало</p>
<p>веселья и радости.</p>
<p><sup>17</sup> Семена напрасно</p>
<p>были брошены в пашню!</p>
<p>В житницах пусто,</p>
<p>амбары рушатся:</p>
<p>на нивах поникших</p>
<p>нет урожая!</p>
<p><sup>18</sup> Как жалобно скот ревет!</p>
<p>Коровы бродят</p>
<p>в поисках пастбищ,</p>
<p>возмездье настигло</p>
<p>наших коз и овец.</p>
<empty-line/>
<p><sup>19</sup> Тебя призываю, Господи!</p>
<p>Пылают степные пастбища,</p>
<p>все деревья огнем объяты.</p>
<p><sup>20</sup> Дикие звери зовут Тебя!</p>
<p>Все потоки иссохли,</p>
<p>пылают степные пастбища.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>2</p>
</title>
<p>Трубите в рог на Сионе</p>
<p>и поднимите тревогу</p>
<p>у Меня на святой горе!</p>
<p>Все жители пусть трепещут:</p>
<p>пришел День Господень,</p>
<p>он близок —</p>
<p><sup>2</sup> день мрака и тьмы,</p>
<p>день мглы и бури.</p>
<p>То не лучи зари</p>
<p>растекаются по горам —</p>
<p>то народ несметный и мощный,</p>
<p>каких не видали от века,</p>
<p>каких уже не увидят</p>
<p>грядущие поколения!</p>
<p><sup>3</sup> Пред ним — огонь</p>
<p>всепожирающий,</p>
<p>позади полыхает пламя<a l:href="#n918" type="note">[918]</a>.</p>
<p>Перед его приходом</p>
<p>земля — как Эде́мский сад,</p>
<p>а после него — пустыня.</p>
<p>От него не спастись никому!</p>
<empty-line/>
<p><sup>4</sup> На вид они — словно кони<a l:href="#n919" type="note">[919]</a>:</p>
<p>летят, будто скакуны.</p>
<p><sup>5</sup> Так по горным вершинам</p>
<p>колесницы с грохотом мчатся,</p>
<p>так трещит огонь, пожирая солому,</p>
<p>так огромное войско</p>
<p>рядами идет в сраженье.</p>
<empty-line/>
<p><sup>6</sup> Сжались в страхе пред ним</p>
<p>народы,</p>
<p>бледны от ужаса лица.</p>
<empty-line/>
<p><sup>7</sup> На приступ идут, как ратники,</p>
<p>как воины, стены штурмуют!</p>
<p>Зная место свое в строю,</p>
<p>вперед продвигаются твердо.</p>
<p><sup>8</sup> Не толкая друг друга</p>
<p>и не ломая строя,</p>
<p>под градом стрел наступают:</p>
<p>ряды их несокрушимы.</p>
<p><sup>9</sup> Они врываются в город,</p>
<p>они бегут по стене,</p>
<p>они проникают в дома,</p>
<p>влезают в окна, как вор!</p>
<empty-line/>
<p><sup>10</sup> Пред ними трепещет земля</p>
<p>и дрожат небеса.</p>
<p>Солнце с луною затмились,</p>
<p>померкло сиянье звезд.</p>
<p><sup>11</sup> Голос Господа слышен:</p>
<p>это Он ведет Свое войско!</p>
<p>Его полчища неисчислимы,</p>
<p>рати Его несметны</p>
<p>и слову Его покорны.</p>
<p>Кто его переживет?</p>
<empty-line/>
<p><sup>12</sup> Но и в этот миг</p>
<p>Господь говорит:</p>
<p>вернитесь ко Мне всем сердцем,</p>
<p>поститесь, плачьте, скорбите!</p>
<p><sup>13</sup> Не одежды — сердца разорвите,</p>
<p>вернитесь к Господу, своему Богу:</p>
<p>Он великодушен и милостив,</p>
<p>терпелив и добросердечен,</p>
<p>и бедствие рад отменить.</p>
<p><sup>14</sup> Кто знает: вдруг Он передумает,</p>
<p>бедствие вновь отменит</p>
<p>и благословит дарами —</p>
<p>хлебной жертвой и возлиянием</p>
<p>Господу, вашему Богу?</p>
<empty-line/>
<p><sup>15</sup> Трубите в рог на Сионе,</p>
<p>пост объявите,</p>
<p>работу оставьте!</p>
<p><sup>16</sup> Соберите народ,</p>
<p>созовите общину:</p>
<p>стариков, детей</p>
<p>и грудных младенцев!</p>
<p>Пусть спальню жених покинет,</p>
<p>и брачный покой — невеста.</p>
<p><sup>17</sup> Меж Храмом и жертвенником</p>
<p>пусть священники плачут;</p>
<p>пусть взывают</p>
<p>служители Господа:</p>
<p>«Господи! Пощади Свой народ!»</p>
<p>Свое достояние</p>
<p>не выставляй на позор,</p>
<p>на посмешище иноплеменникам.</p>
<p>Пусть не скажут народы:</p>
<p>«Где же Бог их?»</p>
<empty-line/>
<p><sup>18</sup> Стало больно Господу</p>
<p>за Свою страну,</p>
<p>Он пожалел Свой народ.</p>
<p><sup>19</sup> Господь сказал Своему народу:</p>
<p>«Смотрите, Я вам посылаю</p>
<p>зерно, молодое вино,</p>
<p>посылаю масло олив —</p>
<p>вы получите все в избытке.</p>
<p>Больше не выставлю вас</p>
<p>иноплеменникам на поругание.</p>
<p><sup>20</sup> А северного врага<a l:href="#n920" type="note">[920]</a></p>
<p>прочь от вас прогоню,</p>
<p>по безлюдной пустыне рассею,</p>
<p>передовые отряды</p>
<p>сброшу в восточное море<a l:href="#n921" type="note">[921]</a>,</p>
<p>тех, что позади идут, —</p>
<p>в море западное<a l:href="#n922" type="note">[922]</a>!</p>
<p>Смрад и зловоние</p>
<p>пойдут от их трупов».</p>
<empty-line/>
<p>Да, великое дело</p>
<p>Он сотворил!</p>
<p><sup>21</sup> Не бойся, земля,</p>
<p>ликуй, веселись:</p>
<p>великое дело</p>
<p>Господь сотворил!</p>
<p><sup>22</sup> Не бойтесь, дикие звери:</p>
<p>степные пастбища зелены!</p>
<p>На деревьях висят плоды,</p>
<p>смоковница и виноград</p>
<p>богатый дают урожай.</p>
<p><sup>23</sup> И вы, сыны Сиона,</p>
<p>ликуйте и веселитесь</p>
<p>о Господе, вашем Боге!</p>
<p>Осенний дождь</p>
<p>вам во благо Он дал;</p>
<p>Он вам послал дождь осенний</p>
<p>и ливень весенний —</p>
<p>как прежде.</p>
<p><sup>24</sup> На току будет много зерна,</p>
<p>переполнятся ямы в давильнях</p>
<p>вином и маслом олив.</p>
<empty-line/>
<p><sup>25</sup> Я вам возмещу</p>
<p>урожай прошлых лет,</p>
<p>сожранный саранчою,</p>
<p>которую, рой за роем,</p>
<p>словно огромное войско,</p>
<p>Я посылал на вас.</p>
<p><sup>26</sup> Будете досыта есть</p>
<p>и славить имя Господне,</p>
<p>имя вашего Бога,</p>
<p>сотворившего для вас чудеса.</p>
<p>Не будет покрыт позором</p>
<p>Мой народ никогда!</p>
<p><sup>27</sup> Вы поймете, что Я обитаю</p>
<p>посреди народа Израиля,</p>
<p>что Я — Господь, ваш Бог,</p>
<p>и кроме Меня нет иных.</p>
<p>Не будет покрыт позором</p>
<p>Мой народ никогда!</p>
<empty-line/>
<p><sup>28</sup> А после наступит время,</p>
<p>и Свой Дух Я пролью<a l:href="#n923" type="note">[923]</a> на всех:</p>
<p>сыновья и дочери ваши</p>
<p>обретут пророческий дар,</p>
<p>будут вещие сны у старцев,</p>
<p>у юношей будут видения.</p>
<p><sup>29</sup> В те дни Я пролью Свой Дух</p>
<p>даже на рабов и рабынь.</p>
<empty-line/>
<p><sup>30</sup> Дам знамения на небе и на земле:</p>
<p>кровь, огонь и столбы дыма.</p>
<p><sup>31</sup> Солнце во тьму превратится,</p>
<p>кровью станет луна —</p>
<p>и придет День Господень,</p>
<p>великий и страшный!</p>
<empty-line/>
<p><sup>32</sup> И тогда все, кто призывает Господа, уцелеют: на горе Сион в Иерусалиме сохранится остаток жителей, как обещал Господь. Выживут те, кого Господь призовет<a l:href="#n924" type="note">[924]</a>.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>3</p>
</title>
<p>Скоро — в те дни и в то время,</p>
<p>когда Я верну благоденствие</p>
<p>Иудее и Иерусалиму,</p>
<p><sup>2</sup> Я соберу все народы</p>
<p>в долину Иосафа́та<a l:href="#n925" type="note">[925]</a> и буду их там судить</p>
<p>за то, как они поступили</p>
<p>с Моим народом — Израилем:</p>
<p>рассеяли его средь народов,</p>
<p>а землю Мою разделили!</p>
<p><sup>3</sup> Людей моего народа</p>
<p>они делили по жребию,</p>
<p>они продавали мальчика,</p>
<p>чтоб заплатить блуднице,</p>
<p>они продавали девочку,</p>
<p>чтоб купить и выпить вина!</p>
<empty-line/>
<p><sup>4</sup> Что вам нужно от Меня,</p>
<p>Тир и Сидо́н,</p>
<p>и вам, филисти́мские княжества?!</p>
<p>Хотите Мне отомстить?</p>
<p>Со Мной поквитаться решили?</p>
<p>Отплачу вам, и очень скоро!</p>
<p><sup>5</sup> Вы разграбили Мое серебро</p>
<p>и золото,</p>
<p>унесли Мои сокровища</p>
<p>к себе во дворцы.</p>
<p><sup>6</sup> Иудеев и жителей Иерусалима</p>
<p>продавали вы грекам,</p>
<p>лишая родины.</p>
<p><sup>7</sup> Но оттуда, куда вы их продали,</p>
<p>Я верну их и вам отплачу:</p>
<p><sup>8</sup> сыновей ваших и дочерей</p>
<p>Я продам иудеям,</p>
<p>а те продадут их</p>
<p>далеким сабе́йцам<a l:href="#n926" type="note">[926]</a>,</p>
<p>— говорит Господь!</p>
<empty-line/>
<p><sup>9</sup> Клич средь народов бросьте,</p>
<p>объявите военный поход!</p>
<p>Созывайте на битву ратников!</p>
<p>Пусть в поход</p>
<p>все воины выступят!</p>
<p><sup>10</sup> Лемеха на мечи перекуйте<a l:href="#n927" type="note">[927]</a>,</p>
<p>серпы перекуйте на копья!</p>
<p>Пусть даже самый слабый</p>
<p>себя возомнит героем!</p>
<p><sup>11</sup> На помощь войска высылайте,</p>
<p>народы окрестных стран!</p>
<empty-line/>
<p>«Когда они там соберутся,</p>
<p>ниспошли Своих воинов,</p>
<p>Господи!» —</p>
<p><sup>12</sup> «Пускай же придут народы</p>
<p>в долину Иосафата:</p>
<p>там Я сяду и буду судить</p>
<p>народы окрестных стран».</p>
<empty-line/>
<p><sup>13</sup> Берите серпы<a l:href="#n928" type="note">[928]</a> —</p>
<p>урожай поспел!</p>
<p>Топчите гроздья —</p>
<p>давильня полна!</p>
<p>Сок — через край:</p>
<p>поделом злодеям!</p>
<empty-line/>
<p><sup>14</sup> Ревут, ревут орды</p>
<p>в долине Приговора!</p>
<p>Близок день Господень</p>
<p>в долине Приговора!</p>
<p><sup>15</sup> Солнце с луною затмились,</p>
<p>померкло сиянье звезд.</p>
<p><sup>16</sup> Львом рычит Господь на Сионе,</p>
<p>из Иерусалима</p>
<p>Его голос раздался,</p>
<p>дрожат небо и земля!</p>
<p>Но для Своего народа</p>
<p>Господь будет прибежищем,</p>
<p>оплотом — для израильтян.</p>
<p><sup>17</sup> Вы поймете, что Я — Господь,</p>
<p>ваш Бог, на Сионе живущий,</p>
<p>у Себя на святой горе.</p>
<p>Иерусалим станет святыней,</p>
<p>чужаки не войдут в него впредь.</p>
<empty-line/>
<p><sup>18</sup> Времена такие наступят:</p>
<p>с гор заструится вино,</p>
<p>польется с холмов молоко,</p>
<p>каждый овраг в Иудее</p>
<p>будет полон водой.</p>
<p>Из Храма Господа ключ забьет,</p>
<p>оросит долину Шитти́м.</p>
<p><sup>19</sup> Египет станет пустыней,</p>
<p>и безлюдной пустыней — Эдом:</p>
<p>ведь они залили Иудею</p>
<p>невинной кровью!</p>
<p><sup>20</sup> Но Иудея обитаема будет всегда,</p>
<p>Иерусалим — во веки веков.</p>
<p><sup>21</sup> Отомщу за их кровь, не прощу!</p>
<p>Господь живет на Сионе!</p>
</section>
</section>
<section>
<title>
<p>Книга пророка Амоса</p>
</title>
<section>
<title>
<p>1</p>
</title>
<p>Слова Амо́са, одного из тех, кто разводил овец в Теко́а. Видение об Изра́иле, которое было ему в дни Ози́и, царя Иуде́и, и Иеровоа́ма<a l:href="#n929" type="note">[929]</a>, сына Иоа́са, царя Израиля, за два года до землетрясения<a l:href="#n930" type="note">[930]</a>. <sup>2</sup> Он сказал:</p>
<empty-line/>
<p>Львом рычит Господь на Сио́не,</p>
<p>из Иерусалима</p>
<p>Его голос раздается,</p>
<p>и скорбны луга пастушьи,</p>
<p>сохнет вершина Карми́ла!</p>
<empty-line/>
<p><sup>3</sup> Так говорит Господь:</p>
<p>у Дамаска — преступление</p>
<p>за преступлением,</p>
<p>три преступления, четыре<a l:href="#n931" type="note">[931]</a>…</p>
<p>и Мое решение твердо.</p>
<p>За то, что они по Галаа́ду</p>
<p>железными прошлись</p>
<p>молотилками<a l:href="#n932" type="note">[932]</a>, <a l:href="#n933" type="note">[933]</a></p>
<p><sup>4</sup> Я предам огню дом Хазаэ́ла,</p>
<p>огонь спалит</p>
<p>твердыни Бен–Хада́да!</p>
<p><sup>5</sup> Сломаю засовы Дамаска,</p>
<p>уничтожу сидящего на троне</p>
<p>в долине Авен,</p>
<p>держащего скипетр в Бет–Эдене.</p>
<p>Араме́ев угонят в Кир,</p>
<p>— говорит Господь.</p>
<empty-line/>
<p><sup>6</sup> Так говорит Господь:</p>
<p>у Га́зы — преступление</p>
<p>за преступлением,</p>
<p>три преступления, четыре…</p>
<p>и Мое решение твердо.</p>
<p>За то, что всех угнанных они,</p>
<p>угнав, передали Эдо́му,</p>
<p><sup>7</sup> Я предам огню стены Газы,</p>
<p>огонь спалит ее твердыни!</p>
<p><sup>8</sup> Уничтожу сидящего на троне</p>
<p>в Ашдо́де,</p>
<p>держащего скипетр</p>
<p>в Ашкело́не,</p>
<p>на Экро́н наложу Свою руку,</p>
<p>все филисти́мляне сгинут,</p>
<p>— говорит Владыка Господь.</p>
<empty-line/>
<p><sup>9</sup> Так говорит Господь:</p>
<p>у Тира — преступление</p>
<p>за преступлением,</p>
<p>три преступления, четыре…</p>
<p>и Мое решение твердо.</p>
<p>За то, что всех угнанных</p>
<p>они передали Эдо́му,</p>
<p>забыв о братском союзе<a l:href="#n934" type="note">[934]</a>,</p>
<p><sup>10</sup> Я предам огню стены Тира,</p>
<p>огонь спалит его твердыни!</p>
<empty-line/>
<p><sup>11</sup> Так говорит Господь:</p>
<p>у Эдома — преступление</p>
<p>за преступлением,</p>
<p>три преступления, четыре…</p>
<p>и Мое решение твердо.</p>
<p>За то, что поднял меч на брата<a l:href="#n935" type="note">[935]</a></p>
<p>и гнал его,</p>
<p>за то, что не знал пощады,</p>
<p>что его гнев</p>
<p>без конца свирепствовал,</p>
<p>что его ярость</p>
<p>выслеживала вечно,</p>
<p><sup>12</sup> Я предам огню Тема́н,</p>
<p>огонь спалит твердыни Боцры́!</p>
<empty-line/>
<p><sup>13</sup> Так говорит Господь:</p>
<p>у аммонитян — преступление</p>
<p>за преступлением,</p>
<p>три преступления, четыре…</p>
<p>и Мое решение твердо.</p>
<p>За то, что вспарывали живот</p>
<p>беременным в Галааде,</p>
<p>чтоб расширить свои владенья,</p>
<p><sup>14</sup> Я сожгу стены Раввь!,</p>
<p>огонь спалит ее твердыни</p>
<p>под боевые кличи</p>
<p>в день битвы,</p>
<p>под вой урагана в день бури!</p>
<p><sup>15</sup> В плен их царя угонят,</p>
<p>а с ним и его вельмож,</p>
<p>— говорит Господь.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>2</p>
</title>
<p>Так говорит Господь:</p>
<p>у Моа́ва — преступление</p>
<p>за преступлением,</p>
<p>три преступления, четыре…</p>
<p>и Мое решение твердо.</p>
<p>За то, что кости эдомского царя</p>
<p>они сожгли<a l:href="#n936" type="note">[936]</a>, превратили в известь,</p>
<p><sup>2</sup> Я предам огню Моав,</p>
<p>огонь спалит</p>
<p>твердыни Керийо́та —</p>
<p>смерть настигнет Моав</p>
<p>в шуме битвы,</p>
<p>среди кличей и рева труб!</p>
<p><sup>3</sup> Я уничтожу главу этой страны,</p>
<p>а с ним и всех ее вельмож</p>
<p>истреблю,</p>
<p>— говорит Господь.</p>
<empty-line/>
<p><sup>4</sup> Так говорит Господь:</p>
<p>у Иудеи — преступление</p>
<p>за преступлением,</p>
<p>три преступления, четыре…</p>
<p>и Мое решение твердо.</p>
<p>За то, что они отвергли</p>
<p>Закон Господа,</p>
<p>установлений Его не соблюдали</p>
<p>(их сбили с пути ложные боги,</p>
<p>за которыми пошли их отцы),</p>
<p><sup>5</sup> Я предам огню Иудею,</p>
<p>спалю твердыни Иерусалима!</p>
<empty-line/>
<p><sup>6</sup> Так говорит Господь:</p>
<p>у Израиля — преступление</p>
<p>за преступлением,</p>
<p>три преступления, четыре…</p>
<p>и Мое решение твердо.</p>
<p>Ведь они продавали</p>
<p>невинного — за серебро,</p>
<p>бедняка — за пару сандалий!</p>
<p><sup>7</sup> В пыль и грязь втаптывают</p>
<p>головы нищих,</p>
<p>обездоленным</p>
<p>путь преграждают.</p>
<p>К одной женщине ходят</p>
<p>отец и сын,</p>
<p>бесчестя Мое святое имя.</p>
<p><sup>8</sup> У жертвенников возлежат</p>
<p>на изъятых за долги покрывалах<a l:href="#n937" type="note">[937]</a>,</p>
<p>в Храме у себя пьют вино —</p>
<p>уплаченный кем‑то штраф!</p>
<p><sup>9</sup> А Я истребил ради них аморе́ев,</p>
<p>высоких, как кедр,</p>
<p>и могучих, как дуб,</p>
<p>истребил от верхушки до корня.</p>
<p><sup>10</sup> А Я из Египта вас вывел,</p>
<p>сорок лет по пустыне вел,</p>
<p>чтоб отдать вам страну амореев.</p>
<p><sup>11</sup> Ваших сыновей</p>
<p>Я делал пророками,</p>
<p>ваших юношей — назореями<a l:href="#n938" type="note">[938]</a>.</p>
<p>Не так ли, израильтяне?</p>
<p>— говорит Господь. —</p>
<p><sup>12</sup> Но вы назореев поили вином,</p>
<p>пророкам велели умолкнуть.</p>
<p><sup>13</sup> Скоро Я сделаю с вами вот что:</p>
<p>как набитый снопами воз,</p>
<p>вы застрянете — и ни с места.</p>
<p><sup>14</sup> И быстрый бежать не сумеет,</p>
<p>и сильного бодрость покинет,</p>
<p>и мужественный не спасется.</p>
<p><sup>15</sup> Не выстоит лучник,</p>
<p>не убежит быстроногий,</p>
<p>и не спасется всадник.</p>
<p><sup>16</sup> Тогда самый смелый воин</p>
<p>пустится наутек нагишом,</p>
<p>— говорит Господь.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>3</p>
</title>
<p>Слушайте это слово! Господь изрек его о вас, израильтяне: обо всем племени, которое Я вывел из Египта.</p>
<empty-line/>
<p><sup>2</sup> Изо всех племен земли</p>
<p>только вас Я избрал,</p>
<p>потому и взыщу с вас</p>
<p>за все ваши грехи!</p>
<empty-line/>
<p><sup>3</sup> Разве двое отправятся в путь,</p>
<p>пока друг с другом не встретятся?</p>
<p><sup>4</sup> Разве лев в лесу зарычит,</p>
<p>если нет перед ним добычи?</p>
<p>Разве слышен рык льва из логова,</p>
<p>если он никого не поймал?</p>
<p><sup>5</sup> Разве птица в силок попадется,</p>
<p>если приманки там нет?</p>
<p>Разве силок взлетает,</p>
<p>если не бьется в нем птица?</p>
<p><sup>6</sup> Трубят ли тревогу в городе,</p>
<p>если людям бояться нечего?</p>
<p>Придет ли в город беда,</p>
<p>если Господь не пошлет ее?</p>
<empty-line/>
<p><sup>7</sup> Владыка Господь ничего не совершает, не открыв Своих планов рабам Своим, пророкам.</p>
<empty-line/>
<p><sup>8</sup> Лев зарычит —</p>
<p>кто тут не дрогнет?</p>
<p>Владыка Господь заговорит —</p>
<p>кто не станет пророчествовать?</p>
<empty-line/>
<p><sup>9</sup> Объявите в стенах Ашдо́да,</p>
<p>в городах Египта скажите:</p>
<p>«На холмы Самари́и взойдите,</p>
<p>поглядите, что здесь творится:</p>
<p>сплошное безумие и гнет!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>10</sup> Жить честно они не умеют,</p>
<p>— говорит Господь, —</p>
<p>богатство их городов<a l:href="#n939" type="note">[939]</a> —</p>
<p>один разбой да грабеж!</p>
<empty-line/>
<p><sup>11</sup> Поэтому так говорит</p>
<p>Владыка Господь:</p>
<p>враг окружит страну,</p>
<p>спесь собьет с тебя, Самария,</p>
<p>и мощь твою сокрушит,</p>
<p>города твои будут разграблены!</p>
<empty-line/>
<p><sup>12</sup> Так говорит Господь: порой приносит пастух пару голеней или кусок уха — все, что осталось от растерзанного львом животного. Вот так и от израильтян, жителей Самарии, останется спинка дивана да ножка кровати.</p>
<empty-line/>
<p><sup>13</sup> Слушайте и предупредите дом Иа́кова<a l:href="#n940" type="note">[940]</a>!</p>
<p>— говорит Владыка Господь,</p>
<p>Бог Воинств. —</p>
<p><sup>14</sup> Когда придет для Израиля</p>
<p>час расплаты за преступленья,</p>
<p>то не уйдут от расплаты</p>
<p>жертвенники Бет–Э́ля,</p>
<p>их рога<a l:href="#n941" type="note">[941]</a> отсекут</p>
<p>и на землю бросят.</p>
<p><sup>15</sup> И зимние, и летние дворцы</p>
<p>Я разрушу,</p>
<p>дворцы с убранством</p>
<p>из слоновой кости,</p>
<p>рухнут большие дворцы!</p>
<p>— говорит Господь.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>4</p>
</title>
<p>Слушайте это слово,</p>
<p>баша́нские коровы<a l:href="#n942" type="note">[942]</a></p>
<p>на холме Самарии,</p>
<p>вы, притесняющие бедных,</p>
<p>угнетающие обездоленных,</p>
<p>а мужьям своим говорящие:</p>
<p>«Выпить нам принеси!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>2</sup> Собою, Святым,</p>
<p>клянется Владыка Господь:</p>
<p>скоро придет ваш черед,</p>
<p>и тогда вас потащат крюком,</p>
<p>рыболовным крючком переловят!</p>
<p><sup>3</sup> Сквозь проломы в стене,</p>
<p>вереницей</p>
<p>вон из города вас поведут,</p>
<p>и забросят в Хармо́н,</p>
<p>— говорит Господь.</p>
<empty-line/>
<p><sup>4</sup> Приходи́те в Бет–Эль — грешить,</p>
<p>в Гилга́л — грешить</p>
<p>снова и снова!</p>
<p>Каждое утро жертвы несите,</p>
<p>каждые три дня — десятину<a l:href="#n943" type="note">[943]</a>!</p>
<p><sup>5</sup> Благодарственную</p>
<p>хлебную жертву сжигайте,</p>
<p>о добровольных жертвах</p>
<p>кричите погромче,</p>
<p>как вы любите, израильтяне!</p>
<p>— говорит Владыка Господь.</p>
<p><sup>6</sup> За это Я и воздал вам:</p>
<p>по всем вашим городам</p>
<p>у всех пусто во рту,</p>
<p>и в селениях не осталось</p>
<p>ни крошки.</p>
<p>Но вы не вернулись ко Мне,</p>
<p>— говорит Господь.</p>
<p><sup>7</sup>  За это и Я лишил вас дождя за  три месяца до жатвы. Одному городу Я посылал дождь, а другому — нет. Над одним полем дождь шел, а над другим — нет, и оно засыхало. <sup>8</sup> Жители двух–трех городов в поисках воды шли в соседний город, однако и там ее не было вдоволь. Но вы не вернулись ко Мне, — говорит Господь.</p>
<p><sup>9</sup> Не раз губил Я ваши посевы суховеем и мучнистой росой. Ваши сады и виноградники, ваши смоковницы и оливы пожирала саранча. Но вы не вернулись ко Мне, — говорит Господь.</p>
<p><sup>10</sup> Я послал на вас мор, как некогда на Египет. Ваших юношей Я истребил мечом, ваших коней увели враги. Я заставил вас вдыхать смрад от тру–пов ваших воинов. Но вы не вернулись ко Мне, — говорит Господь.</p>
<p><sup>11</sup>  Я обрушил на вас такие же кары, как на Содо́м и Гомо́рру, разрушенные Богом. Вы были словно головешка, выхваченная из огня. Но вы не вернулись ко Мне, — говорит Господь.</p>
<empty-line/>
<p><sup>12</sup> Поэтому так и так Я поступлю с тобою, Израиль! А поскольку Я так поступлю с тобой<a l:href="#n944" type="note">[944]</a>, готовься, Израиль, встречай своего Бога!</p>
<empty-line/>
<p><sup>13</sup> Вот Он, Создатель гор,</p>
<p>Творец ветра,</p>
<p>открывающий людям</p>
<p>Свой замысел,</p>
<p>зарю во мрак превращающий,</p>
<p>хребет земли попирающий,</p>
<p>Его имя — Господь, Бог Воинств!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>5</p>
</title>
<p>Слушайте это слово! Погребальную песнь я пою над вами, израильтяне.</p>
<empty-line/>
<p><sup>2</sup> Повержена дева — Израиль —</p>
<p>уже не подняться ей!</p>
<p>На своей земле она брошена —</p>
<p>никому ее не поднять!</p>
<empty-line/>
<p><sup>3</sup> Так говорит Владыка Господь:</p>
<p>если какой израильский город</p>
<p>выставит тысячу воинов,</p>
<p>то вернется туда лишь сотня,</p>
<p>если же выставит сотню,</p>
<p>то вернется туда десяток.</p>
<empty-line/>
<p><sup>4</sup> Так говорит Господь</p>
<p>израильтянам:</p>
<p>обращайтесь ко Мне —</p>
<p>тогда будете живы!</p>
<p><sup>5</sup> Не обращайтесь в Бет–Эль,</p>
<p>Гилгал посещать не надо,</p>
<p>не надо ходить в Беэ́р–Ше́ву!</p>
<p>Гилгал будет угнан в плен,</p>
<p>Бет–Эль бедой обернется.</p>
<p><sup>6</sup> Обращайтесь к Господу —</p>
<p>тогда будете живы!</p>
<p>Иначе, как пламя,</p>
<p>Он обрушится на дом Ио́сифа<a l:href="#n945" type="note">[945]</a>,</p>
<p>и сгорит Бет–Эль —</p>
<p>никто не потушит!</p>
<empty-line/>
<p><sup>7</sup> О, вы, превратившие правосудие</p>
<p>в полынь,</p>
<p>справедливость низвергшие</p>
<p>наземь!</p>
<empty-line/>
<p><sup>8</sup> Создавший Плеяды и Орион,</p>
<p>мглу превращающий в утро,</p>
<p>а день — в темную ночь,</p>
<p>призвавший воды морские</p>
<p>и разливший по всей земле, —</p>
<p>имя Ему Господь!</p>
<empty-line/>
<p><sup>9</sup> Он гибель дерзкому шлет,</p>
<p>и гибель вступает в крепость.</p>
<empty-line/>
<p><sup>10</sup> Ненавидят того,</p>
<p>кто в суде<a l:href="#n946" type="note">[946]</a> обличает,</p>
<p>говорящим правду гнушаются!</p>
<empty-line/>
<p><sup>11</sup> Вы разоряете бедных поборами,</p>
<p>зерно взимаете с них как оброк!</p>
<empty-line/>
<p>Вот что с вами будет за это:</p>
<p>дома из тесаного камня построите,</p>
<p>да только вам в них не жить,</p>
<p>насадите славные виноградники,</p>
<p>да только вина вам не пить!</p>
<empty-line/>
<p><sup>12</sup> Я знаю, как много</p>
<p>у вас преступлений,</p>
<p>как тяжки ваши грехи!</p>
<p>Невинного гоните, взятки берете,</p>
<p>вершите над бедным</p>
<p>неправый суд.</p>
<empty-line/>
<p><sup>13</sup> Поэтому время придет такое,</p>
<p>что даже мудрец утратит</p>
<p>дар речи:</p>
<p>наступает мрачное время!</p>
<empty-line/>
<p><sup>14</sup> Ищите добра, а не зла —</p>
<p>тогда будете живы,</p>
<p>тогда и Господь, Бог Воинств,</p>
<p>будет с вами, как вы говорите!</p>
<p><sup>15</sup> Отвергните зло, полюбите добро,</p>
<p>справедливость в суде утвердите:</p>
<p>может быть, Господь,</p>
<p>Бог Воинств,</p>
<p>пощадит остаток рода Иосифа.</p>
<empty-line/>
<p><sup>16</sup> Поэтому так говорит Господь, Бог Воинств, Владыка:</p>
<empty-line/>
<p>Плач погребальный —</p>
<p>на всех площадях,</p>
<p>на всех улицах — стоны: «О, горе!»</p>
<p>Созовут батраков на поминки</p>
<p>и плакальщиков — на погребение!</p>
<p><sup>17</sup> Огласятся виноградники плачем,</p>
<p>когда Я пройду среди вас,</p>
<p>— говорит Господь.</p>
<empty-line/>
<p><sup>18</sup> Горе тем, кто мечтает</p>
<p>о дне Господнем!</p>
<p>Зачем вам день Господень<a l:href="#n947" type="note">[947]</a>?</p>
<p>Он — тьма, а не свет.</p>
<empty-line/>
<p><sup>19</sup> Как если б бежал человек ото льва,</p>
<p>и вдруг навстречу — медведь,</p>
<p>вбежал в дом,</p>
<p>рукой коснулся стены —</p>
<p>и тут укусила его змея.</p>
<p><sup>20</sup> Так и день Господень —</p>
<p>не свет, а тьма,</p>
<p>беспросветный мрак!</p>
<empty-line/>
<p><sup>21</sup> Ненавижу, гнушаюсь</p>
<p>праздниками вашими,</p>
<p>не хочу вдыхать дым</p>
<p>ваших праздничных жертв!</p>
<p><sup>22</sup>  Прино́сите Мне всесожжения —</p>
<p>а Я ваших жертв не приемлю;</p>
<p>режете лучший скот —</p>
<p>а Я и смотреть не хочу.</p>
<p><sup>23</sup> Избавь Меня от шума</p>
<p>твоих песнопений,</p>
<p>и звук твоих лир</p>
<p>не желаю Я слушать,</p>
<p><sup>24</sup> пусть лучше рекой</p>
<p>потечет правосудие,</p>
<p>справедливость —</p>
<p>потоком несохнущим!</p>
<empty-line/>
<p><sup>25</sup> Разве с жертвами и приношениями приходили вы, израильтяне, ко Мне, кочуя сорок лет по пустыне? <sup>26</sup> Вместе с вашим царем Сикку́том и богом–звездой Кийю́ном,<a l:href="#n948" type="note">[948]</a> чьи изваяния вы сделали, <sup>27</sup> Я угоню вас в плен, и не в Дамаск, а дальше! — говорит Господь, чье имя — Бог Воинств.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>6</p>
</title>
<p>Горе беззаботным на Сионе</p>
<p>и беспечным на холме Самарии —</p>
<p>вам, вельможи первого из народов, опора всего Израиля!</p>
<p><sup>2</sup> Пойдите в Калне́, взгляните,</p>
<p>потом — в Великий Хама́т,</p>
<p>сходите и в Гат Филисти́мский.</p>
<p>Вы ли мощней этих царств —</p>
<p>или их владения обширней?</p>
<p><sup>3</sup> Вы хотите отсрочить день беды —</p>
<p>и лишь приближаете</p>
<p>торжество насилия!</p>
<p><sup>4</sup> На ложах из кости слоновой,</p>
<p>разваляся на них небрежно,</p>
<p>ягнят едят понежнее,</p>
<p>телят едят потучнее.</p>
<p><sup>5</sup> Напевают под звуки лиры:</p>
<p>музыканты не хуже Дави́да!</p>
<p><sup>6</sup> Из жертвенных чаш пьют вино,</p>
<p>умастясь лучшими благовониями,</p>
<p>а крушение рода Иосифа</p>
<p>их не печалит ничуть.</p>
<p><sup>7</sup> За это первыми в плен пойдут —</p>
<p>там лежать–пировать не придется!</p>
<empty-line/>
<p><sup>8</sup>  Владыка Господь клянется Собою,</p>
<p>и так говорит Господь, Бог Воинств:</p>
<empty-line/>
<p>Гордость Иакова</p>
<p>отвратительна Мне,</p>
<p>ненавистны его укрепления.</p>
<p>Город со всеми жителями</p>
<p>Я предам в руки врагов!</p>
<empty-line/>
<p><sup>9</sup> Даже если в каком‑то доме останется десять человек, то умрут и они. <sup>10</sup> Родственник придет за телом, чтобы умастить его перед погребением. Вынося покойника из дома, он спросит того, кто остался внутри: «Есть там еще?» Тот ответит: «Нет». Тогда он скажет: «Тихо! Лучше не призывать Господа<a l:href="#n949" type="note">[949]</a>».</p>
<empty-line/>
<p><sup>11</sup> Скоро Господь повелит</p>
<p>дворцы обратить в руины,</p>
<p>дома обратить в развалины.</p>
<empty-line/>
<p><sup>12</sup> Разве кони по скалам скачут?</p>
<p>Разве пашут волами море?</p>
<p>А вы превратили правосудие в яд,</p>
<p>в полынь —</p>
<p>плод справедливости!</p>
<empty-line/>
<p><sup>13</sup> Вы рады из‑за Ло–Дева́ра, говорите: «Своими силами мы взяли Карна́им!» <sup>14</sup> Скоро, израильтяне, — говорит Господь, Бог Воинств, — народ Я пошлю на вас, который станет теснить вас от Лево́-Хама́та до ложбины Аравы́!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>7</p>
</title>
<p>Вот что показал мне Владыка Господь: будто бы творит Он рой саранчи — в пору, когда поздние посевы уже всходят<a l:href="#n950" type="note">[950]</a>, после царских покосов. <sup>2</sup> Саранча съела все травы и посевы на земле, и я сказал: «О Владыка Господь, прости! Разве устоит Иаков? Ведь он так мал!» <sup>3</sup>  И Господь передумал. «Этого не будет», — сказал Он.</p>
<empty-line/>
<p><sup>4</sup> Вот что показал мне Владыка Господь: будто бы призывает Он огненный дождь. Загорелась великая пучина<a l:href="#n951" type="note">[951]</a>, часть сгорела, <sup>5</sup> и я сказал: «О Владыка Господь, не делай этого! Разве устоит Иаков? Ведь он так мал!» <sup>6</sup> И Господь передумал. «И этого не будет», — сказал Владыка Господь.</p>
<empty-line/>
<p><sup>7</sup> Вот что показал Он мне: Он, Владыка, стоит у оловянной стены, и в руке у Него олово.  <sup>8</sup> И спросил у меня Господь: «Что ты видишь, Амос?» Я ответил: «Олово». И сказал Владыка: «Скоро Я сделаю так, что Мой народ Израиль станет как олово! Больше не стану прощать их.</p>
<empty-line/>
<p><sup>9</sup> В запустении будут</p>
<p>святилища Исаа́ка<a l:href="#n952" type="note">[952]</a>,</p>
<p>святыни Израиля</p>
<p>обратятся в руины.</p>
<p>Я обнажу меч</p>
<p>против дома Иеровоа́ма!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>10</sup>  Ама́сия, священник из Бет–Эля, передал Иеровоаму, царю Израиля: «Амос готовит против тебя заговор среди израильтян. Страна уже не может терпеть его речей.  <sup>11</sup> Так говорит Амос:</p>
<empty-line/>
<p>„Иеровоам падет от меча,</p>
<p>а Израиль в плен уведут</p>
<p>на чужбину"».</p>
<empty-line/>
<p><sup>12</sup>  Амасия сказал Амосу: «Прорицатель, сейчас же ступай отсюда в Иудею — там и пророчествуй, зарабатывай себе на хлеб. <sup>13</sup> А в Бет–Эле не пророчествуй больше! Это царское святилище, государственный Храм».</p>
<p><sup>14</sup> Амос отвечал Амасии: «Не пророк я и не из рода пророков. Я хожу за скотом и ращу сикомо́ры<a l:href="#n953" type="note">[953]</a>.  <sup>15</sup> Но Господь взял меня от овец и велел: „Иди, пророчествуй Моему народу Израилю". <sup>16</sup> А теперь слушай слово Господа. Ты говоришь: „Не пророчествуй Израилю, не вещай дому Исаака!"</p>
<empty-line/>
<p><sup>17</sup> Поэтому так говорит Господь:</p>
<p>жена твоя станет</p>
<p>уличной шлюхой,</p>
<p>сыновья и дочери —</p>
<p>падут от меча,</p>
<p>землю твою землемер разделит,</p>
<p>сам ты умрешь на земле нечистой<a l:href="#n954" type="note">[954]</a>.</p>
<p>А Израиль в плен уведут</p>
<p>на чужбину!»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>8</p>
</title>
<p>Вот что показал мне Владыка Господь: будто бы передо мною спелые фрукты в корзине. <sup>2</sup> И спросил Он: «Что ты видишь, Амос?» Я ответил: «Спелые фрукты в корзине».</p>
<p>«Народ мой Израиль созрел для кары! — сказал мне Господь. — Больше не стану прощать их».</p>
<empty-line/>
<p><sup>3</sup> Тогда обратятся в рыданья</p>
<p>веселые песни дворца<a l:href="#n955" type="note">[955]</a>,</p>
<p>— говорит Владыка Господь. —</p>
<p>Сколько трупов брошено всюду!</p>
<p>Тише!</p>
<empty-line/>
<p><sup>4</sup> Слушайте, попирающие обездоленных, бедноту страны истребляющие! <sup>5</sup> Вы говорите:</p>
<p>«Когда же пройдет новолуние<a l:href="#n956" type="note">[956]</a>?!</p>
<p>Нам бы выставить</p>
<p>хлеб на продажу!</p>
<p>Когда ж минует суббота?!</p>
<p>Будем снова зерном торговать!</p>
<p>Убавим эфу́, увеличим ше́кель,</p>
<p>подделаем гири,</p>
<p>будем обвешивать!</p>
<p><sup>6</sup> Купим нищего за серебро,</p>
<p>бедняка — за пару сандалий.</p>
<p>Мы сумеем продать и мякину!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>7</sup> Гордостью Иакова</p>
<p>поклялся Господь:</p>
<p>не забуду их дел вовек!</p>
<p><sup>8</sup> Как земле тут не содрогнуться?</p>
<p>Скорбь охватит всех ее жителей!</p>
<p>Земля станет вздыматься,</p>
<p>как Нил,</p>
<p>выйдя из берегов,</p>
<p>и осядет — как Нил в Египте.</p>
<empty-line/>
<p><sup>9</sup> Тогда,</p>
<p>— говорит Владыка Господь, —</p>
<p>солнце в полдень зайти заставлю,</p>
<p>средь бела дня</p>
<p>тьму наведу на землю!</p>
<p><sup>10</sup> Превращу ваши праздники</p>
<p>в скорбь,</p>
<p>ваши песни —</p>
<p>в плач погребальный.</p>
<p>В дерюгу всех одену,</p>
<p>каждый обреет голову.</p>
<p>Будет скорбь — как о сыне</p>
<p>единственном,</p>
<p>что ни день —</p>
<p>то горестный день!</p>
<empty-line/>
<p><sup>11</sup> Скоро,</p>
<p>— говорит Владыка Господь, —</p>
<p>Я голод пошлю на эту страну.</p>
<p>Не тот голод, когда есть нечего,</p>
<p>не ту жажду, когда пить нечего,</p>
<p>а тоску по словам Господним.</p>
<p><sup>12</sup> Тогда станут люди скитаться</p>
<p>от южного моря до западного<a l:href="#n957" type="note">[957]</a>,</p>
<p>на север пойдут, на восток,</p>
<p>бродя в поисках слова Господня,</p>
<p>но не найдут его.</p>
<empty-line/>
<p><sup>13</sup> Тогда и юноши,</p>
<p>и прекрасные девы</p>
<p>будут падать без сил от жажды.</p>
<p><sup>14</sup> Кто клянется Грехом Самари́и<a l:href="#n958" type="note">[958]</a>,</p>
<p>или так: «клянусь</p>
<p>твоим богом, Дан»,</p>
<p>«клянусь дорогой</p>
<p>в Беэ́р–Ше́ву», —</p>
<p>упадет и уже не встанет.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>9</p>
</title>
<p>Я видел Владыку: стоя на жертвеннике, Он сказал:</p>
<p>ударь по колонне,</p>
<p>по самому ее верху,</p>
<p>да так, чтоб пороги дрогнули, —</p>
<p>пусть Храм рухнет</p>
<p>людям на голову!</p>
<p>Кто уцелеет — мечом перебью:</p>
<p>убежать никому не дам,</p>
<p>спастись никому не позволю!</p>
<p><sup>2</sup> Зароются ли в Шео́л —</p>
<p>даже там дотянусь до них,</p>
<p>заберутся ль на небеса —</p>
<p>даже там их достану.</p>
<p><sup>3</sup> Спрячутся</p>
<p>на вершине Кармила —</p>
<p>даже там найду и схвачу их,</p>
<p>укроются от очей Моих</p>
<p>на дне моря —</p>
<p>пошлю змея, даже там</p>
<p>он укусит их.</p>
<p><sup>4</sup> Враг уведет их в плен —</p>
<p>меч пошлю, даже там</p>
<p>перебьет он их.</p>
<p>Свои очи на них обращу —</p>
<p>на го́ре им, не на благо.</p>
<empty-line/>
<p><sup>5</sup> Владыке, Господу Воинств,</p>
<p>стоит коснуться земли —</p>
<p>и она пошатнется,</p>
<p>скорбь охватит всех ее жителей!</p>
<p>Земля станет вздыматься,</p>
<p>как Нил,</p>
<p>и осядет — как Нил в Египте.</p>
<empty-line/>
<p><sup>6</sup> Он, воздвигший лестницу к небу,</p>
<p>Свой чертог на земле</p>
<p>утвердивший,</p>
<p>призвавший воды морские</p>
<p>и разливший их по земле, —</p>
<p>имя Ему — Господь!</p>
<empty-line/>
<p><sup>7</sup> Для Меня вы, израильтяне,</p>
<p>все равно, что жители Ку́ша,</p>
<p>— говорит Господь.</p>
<p>Израильтян Я привел из Египта,</p>
<p>филистимлян — с Кафто́ра,</p>
<p>арамеев — из Кира.</p>
<empty-line/>
<p><sup>8</sup> Владыка Господь обратил</p>
<p>Свои очи на грешное царство!</p>
<p>Истреблю это царство</p>
<p>с лица земли,</p>
<p>но не истреблю дом Иакова,</p>
<p>— говорит Господь.</p>
<p><sup>9</sup> Вот Мое повеленье:</p>
<p>рассеять Израиль</p>
<p>среди всех народов,</p>
<p>просеять, как сквозь решето<a l:href="#n959" type="note">[959]</a>,</p>
<p>так, чтоб не прошло ни камня!</p>
<p><sup>10</sup> Падут от меча</p>
<p>все грешники Моего народа,</p>
<p>все, кто говорит:</p>
<p>«Не придет беда,</p>
<p>нас она не постигнет!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>11</sup> Тогда Я восстановлю</p>
<p>упавший шалаш Давида,</p>
<p>заделаю бреши в стене,</p>
<p>разрушенное воссоздам,</p>
<p>отстрою, как в дни былые,</p>
<p><sup>12</sup> наделю Свой народ землей,</p>
<p>отобрав ее у остатков Эдома</p>
<p>и прочих иноплеменников:</p>
<p>они все Мне подвластны,</p>
<p>— говорит Господь,</p>
<p>который совершит это. —</p>
<p><sup>13</sup> Скоро придет то время,</p>
<p>—- говорит Господь, —</p>
<p>когда выйдет пахарь —</p>
<p>а жнец еще в поле,</p>
<p>выйдет сеятель —</p>
<p>а еще давят виноград<a l:href="#n960" type="note">[960]</a>.</p>
<p>С гор заструится вино,</p>
<p>все холмы обратятся в мякоть!</p>
<p><sup>14</sup> Я верну процветанье былое</p>
<p>Моему народу Израилю:</p>
<p>опустевшие города</p>
<p>отстроят они и заселят,</p>
<p>виноград посадят —</p>
<p>будут пить вино,</p>
<p>сады разобьют —</p>
<p>будут фрукты есть.</p>
<p><sup>15</sup> Их самих</p>
<p>на родной земле укореню,</p>
<p>и никто их уже не вырвет</p>
<p>из земли, что Я даровал им,</p>
<p>— говорит Господь, твой Бог.</p>
</section>
</section>
<section>
<title>
<p>Книга пророка Авдия</p>
</title>
<p><sup>1</sup>  Видение Авди́я. Так сказал Господь Бог об Эдо́ме.</p>
<empty-line/>
<p>Весть услышали мы от Господа,</p>
<p>гонец народам послан,</p>
<p>вставайте, поднимемся на Эдом</p>
<p>войною!</p>
<empty-line/>
<p><sup>2</sup> Ничтожным Я сделаю тебя</p>
<p>средь народов,</p>
<p>будешь ты презираем!</p>
<p><sup>3</sup> Дерзость сердца твоего</p>
<p>тебя сгубила,</p>
<p>о живущий в расселинах скал.</p>
<p>На вершинах ты обитал,</p>
<p>и говорил в своем сердце:</p>
<p>«Кто низринет меня на землю?»</p>
<empty-line/>
<p><sup>4</sup> Даже если вознесся ты, как орел,</p>
<p>даже если средь звезд</p>
<p>гнездо себе свил,</p>
<p>и оттуда Я тебя низрину!</p>
<p>— говорит Господь.</p>
<empty-line/>
<p><sup>5</sup> Уж не воры ли к тебе</p>
<p>приходили</p>
<p>иль грабители ночные,</p>
<p>что ты так разорен?!</p>
<p>Но они б украли,</p>
<p>сколько им нужно.</p>
<p>Если б сборщики винограда</p>
<p>к тебе явились,</p>
<p>разве б не оставили</p>
<p>немного виноградин<a l:href="#n961" type="note">[961]</a>?</p>
<p><sup>6</sup> Но всего Иса́ва обыскали,</p>
<p>все тайники его обшарены!</p>
<p><sup>7</sup> Прогонят тебя восвояси</p>
<p>союзники твои былые,</p>
<p>предадут тебя</p>
<p>твои друзья</p>
<p>и будут помыкать тобою.</p>
<p>Кто с тобой за трапезу садился,</p>
<p>силки на тебя расставят,</p>
<p>скажут: «Он рассудка лишился!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>8</sup> Ведь настанет день,</p>
<p>— говорит Господь, —</p>
<p>когда Я лишу Эдом мудрецов</p>
<p>и рассудка — народ</p>
<p>на горах Исава!</p>
<p><sup>9</sup> Затрепещут храбрые воины твои,</p>
<p>Тема́н<a l:href="#n962" type="note">[962]</a>,</p>
<p>и все жители гор Исавовых</p>
<p>будут истреблены!</p>
<p>За убийства,  <sup>10</sup> за насилие</p>
<p>над братом твоим Иа́ковом<a l:href="#n963" type="note">[963]</a>,</p>
<p>ты будешь покрыт позором,</p>
<p>будешь истреблен навеки!</p>
<p><sup>11</sup>  В день, когда ты стоял</p>
<p>и смотрел,</p>
<p>как чужеземцы расхищают</p>
<p>добро Иакова,</p>
<p>чужаки входят в его ворота,</p>
<p>делят Иерусалим по жребию,</p>
<p>ты был — как один из них!</p>
<p><sup>12</sup> Если б ты не злорадствовал</p>
<p>в тот страшный</p>
<p>для твоего брата день,</p>
<p>в день падения его,</p>
<p>если б не смеялся</p>
<p>над сыновьями Иу́ды</p>
<p>в день, когда пришла к ним</p>
<p>погибель,</p>
<p>не глумился бы над ними,</p>
<p>когда пришло к ним горе!</p>
<p><sup>13</sup> Разве не ломился ты</p>
<p>в ворота Моего народа</p>
<p>в день, когда он погибал?</p>
<p>Разве и ты не радовался</p>
<p>его несчастью</p>
<p>в день его бедствия?</p>
<p>Разве не тянул руку к его добру</p>
<p>в день его бедствия?</p>
<p><sup>14</sup> Разве не стоял на распутье,</p>
<p>беженцев убивая?</p>
<p>Разве не заключал в оковы</p>
<p>беглецов,</p>
<p>в день беды?</p>
<empty-line/>
<p><sup>15</sup> Но близится день Господень,</p>
<p>день суда над всеми народами!</p>
<p>Как ты поступал,</p>
<p>так с тобой поступят,</p>
<p>и падет расплата на твою голову!</p>
<p><sup>16</sup> Как на священной Моей горе вы,</p>
<p>народ Мой, пили —</p>
<p>так народам всем без конца пить</p>
<p>горькую чашу.</p>
<p>Изопьют они, упьются</p>
<p>и исчезнут,</p>
<p>будто вовсе их не бывало!</p>
<empty-line/>
<p><sup>17</sup> А на горе Сио́н</p>
<p>сохранится остаток жителей.</p>
<p>Гора эта будет святыней,</p>
<p>и род Иакова будет владеть</p>
<p>прежним своим владением.</p>
<empty-line/>
<p><sup>18</sup> И станет род Иакова огнем,</p>
<p>род Ио́сифа — пламенем,</p>
<p>а род Исава — соломой.</p>
<p>И сожгут они его, уничтожат,</p>
<p>никого из рода Исава</p>
<p>не останется,</p>
<p>ибо так предрек Господь.</p>
<empty-line/>
<p><sup>19</sup> Они завладеют Не́гевом и горами Исава, Шефело́й и страной филисти́млян, землей Ефре́ма и полями Самари́и, Вениамином и Галаа́дом. <sup>20</sup> Сыны Изра́илевы, живущие в Хала́хе, завладеют землей ханаане́ев, до самой Саре́пты. Выходцы из Иерусалима, живущие в Сефара́де, городами Негева завладеют. <sup>21</sup> Победители, взойдут они на Сион, чтобы судить горы Исава, и настанет царство Господа.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>Книга пророка Ионы</p>
</title>
<section>
<title>
<p>1</p>
</title>
<p>Ио́не, сыну Амитта́я, было слово Господа: <sup>2</sup> «Отправляйся в путь! Иди в большой город Ниневи́ю. Обличай ее жителей, объяви им, что Мне стали известны их злодеяния».</p>
<p><sup>3</sup>  Иона отправился в путь: решив убежать от Господа в Тарши́ш, он спустился в Яффу, нашел корабль до Таршиша, заплатил и сел на этот корабль, чтобы уплыть на нем от Господа в Таршиш.</p>
<p><sup>4</sup> Но Господь наслал на море большой ветер, и начался сильный шторм. Корабль был готов разбиться.  <sup>5</sup> Страх охватил моряков. Каждый стал взывать к своему богу, моля о спасении. Чтобы облегчить корабль, груз побросали в море.</p>
<p>А Иона, спустившись в трюм, лег и крепко уснул. <sup>6</sup> Капитан подошел к нему и сказал: «Что ж ты спишь? Вставай, призови своего Бога! Может быть, Он вспомнит о нас, и мы не погибнем».</p>
<p><sup>7</sup> Все стали говорить друг другу: «Надо бросить жребий, чтобы узнать, из‑за кого мы терпим это бедствие!» Бросили жребий — и жребий пал на Иону.</p>
<p><sup>8</sup> «Раз из‑за тебя мы терпим это бедствие, так скажи нам, кто ты? — спросили они его. — Чем занимаешься? Откуда едешь? Где твоя родина? Из какого ты народа?» — <sup>9</sup> «Я еврей, — сказал он. — Я чту Господа, Бога Небесного, создавшего море и сушу».</p>
<p><sup>10</sup> Большой страх охватил моряков. «Что ж ты наделал! — сказали они ему, когда он сообщил им, что убегает от Господа. — <sup>11</sup> Как нам поступить с тобой, чтобы море вокруг нас утихло? Шторм‑то усиливается». — <sup>12</sup> «Возьмите меня и бросьте в море, — ответил он, — чтобы море вокруг вас утихло. Я же знаю, что это из‑за меня на вас обрушился такой шторм».</p>
<p><sup>13</sup> Моряки стали грести к берегу, но ничего у них не выходило: шторм все усиливался.  <sup>14</sup> Тогда они призвали Господа: «Господи! — сказали они. — Не карай нас за гибель этого человека! Не взыщи с нас за пролитие невинной крови! Ты — Господь: такова была Твоя воля».</p>
<p><sup>15</sup> Взяв Иону, они бросили его в море — и волнение моря утихло. <sup>16</sup>  Большой страх перед Господом охватил моряков. Они принесли Господу жертву и дали обеты.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>2</p>
</title>
<p>Господь послал большую рыбу<a l:href="#n964" type="note">[964]</a> проглотить Иону. Три дня и три ночи Иона пробыл у нее в утробе. <sup>2</sup> Из рыбьей утробы он молился Господу, Богу своему:</p>
<empty-line/>
<p><sup>3</sup> В беде призывал я Господа —</p>
<p>и Он мне ответил,</p>
<p>кричал из чрева Шеола —</p>
<p>Ты услышал меня!</p>
<p><sup>4</sup> В бездну, в глубь моря</p>
<p>Ты меня вверг,</p>
<p>меня уносят потоки;</p>
<p>все валы и волны Твои</p>
<p>ходят надо мной.</p>
<p><sup>5</sup> И думалось мне:</p>
<p>я изгнан прочь с Твоих глаз.</p>
<p>Но нет, я еще увижу</p>
<p>Твой Храм святой!</p>
<p><sup>6</sup> Мне вода подступила к горлу,</p>
<p>вокруг — пучина,</p>
<p>лоб облеплен морскою травой.</p>
<p><sup>7</sup> Я под землю сошел, к корням гор,</p>
<p>врата земли за мной</p>
<p>навек затворились!</p>
<p>Но Ты поднял из Пропасти</p>
<p>жизнь мою,</p>
<p>Господи, Боже мой!</p>
<p><sup>8</sup> В изнеможении, в отчаянии</p>
<p>я Господа вспомнил,</p>
<p>и моя молитва пришла к Тебе,</p>
<p>в Твой Храм святой.</p>
<p><sup>9</sup> Приверженцы жалких ничтожеств<a l:href="#n965" type="note">[965]</a></p>
<p>Тебя предают —</p>
<p><sup>10</sup> а я жертву Тебе принесу</p>
<p>с благодарностью на устах,</p>
<p>исполню свои обеты.</p>
<p>Спасение в руках у Господа!</p>
<empty-line/>
<p><sup>11</sup> Господь повелел — и рыба изрыгнула Иону на сушу.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>3</p>
</title>
<p>И вновь Ионе было слово Господа: <sup>2</sup> «Отправляйся в путь! Иди в большой город Ниневию. Объяви жителям то, что Я велю тебе».  <sup>3</sup> Иона отправился в путь: пошел в Ниневию, как велел ему Господь.</p>
<p>Ниневия была у Бога большим городом: из конца в конец — три дня ходу. <sup>4</sup> Но достаточно было Ионе пройти один лишь день, провозглашая: «Еще сорок дней, и Ниневия будет уничтожена!» — <sup>5</sup> жители Ниневии уже поверили Богу. Они объявили пост и оделись в дерюгу, от мала до велика.  <sup>6</sup> Когда же это дело дошло до царя Ниневии, он встал с трона, снял мантию, оделся в дерюгу, сел в пепел <sup>7</sup> и велел обнародовать в Ниневии, от имени царя и его сановников, такой указ:</p>
<p>«Еды не касаться, не пастись и воды не пить ни людям, ни скоту, ни крупному, ни мелкому. <sup>8</sup> Пусть и люди, и скот, одевшись в дерюгу, изо всех сил призывают Бога. Пусть каждый перестанет творить зло и чинить насилие. <sup>9</sup> Кто знает? Может быть, Бог передумает, перестанет гневаться, и мы не погибнем».</p>
<p><sup>10</sup> Бог увидел по их поступкам, что они перестали творить зло. И Бог передумал — отменил уготованную им злую участь, не стал насылать бедствие.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>4</p>
</title>
<p>В глазах Ионы это было большой бедой: его охватили гнев и досада. <sup>2</sup> Он стал молиться Господу так: «Господи! Ведь я же говорил — еще когда был на родине. Оттого‑то я и решил, пока не поздно, бежать в Таршиш. Я знал, что Ты — Бог великодушный и милостивый, терпеливый и добросердечный, который рад отменить бедствие.  <sup>3</sup> А потому, Господи, забери у меня мою жизнь: лучше мне умереть, чем жить».</p>
<p><sup>4</sup> «Очень тебе досадно?» — спросил Господь.</p>
<p><sup>5</sup> Иона вышел из города и расположился к востоку от него. Там он сделал себе шалаш и, укрывшись в его тени, наблюдал, что будет дальше с городом. <sup>6</sup> Господь Бог послал клещевину, и она выросла над Ионой — сенью над головой, спасеньем от беды. Иона обрадовался этой клещевине<a l:href="#n966" type="note">[966]</a>.</p>
<p><sup>7</sup> Бог послал червя на рассвете следующего дня. Червь подточил клещевину, и она завяла. <sup>8</sup>  Когда же солнце взошло, Бог послал знойный восточный ветер. Солнце напекло Ионе голову. В изнеможении он мечтал о смерти, думая: «Лучше мне умереть, чем жить».</p>
<p><sup>9</sup> «Очень тебе досадно из‑за клещевины?» — спросил Бог Иону. «Да, очень, — сказал тот. — Досадно до смерти!»</p>
<p><sup>10</sup> «Тебе жаль клещевины, — сказал Господь, — над которой ты не трудился и которой не растил: в одну ночь она появилась и в одну ночь погибла. <sup>11</sup>  А Мне‑то как не пожалеть большой город Ниневию? В ней — свыше ста двадцати тысяч человек, не понимающих, где у них право, где лево, и много скота».</p>
</section>
</section>
<section>
<title>
<p>Книга пророка Михея</p>
</title>
<section>
<title>
<p>1</p>
</title>
<p>Слово Господа, которое было Михе́ю из Море́шета при иуде́йских царях Иофа́ме, Аха́зе и Езеки́и. Вот, что он провидел о Самари́и и Иерусалиме.</p>
<p><sup>2</sup> Слушайте, все народы,</p>
<p>внимай, земля и все ее жители!</p>
<p>Владыка Господь да будет</p>
<p>против вас свидетелем,</p>
<p>пусть Владыка из святого дворца</p>
<p>Своего явится!</p>
<empty-line/>
<p><sup>3</sup> Из жилища Своего</p>
<p>придет Господь,</p>
<p>сойдет, попирая</p>
<p>земные вершины.</p>
<p><sup>4</sup> Горы под Ним растают</p>
<p>и разверзнутся долы:</p>
<p>так тает воск от огня,</p>
<p>так воды бегут по склону.</p>
<empty-line/>
<p><sup>5</sup> Это все — за вину Иа́кова<a l:href="#n967" type="note">[967]</a>,</p>
<p>за грехи дома Изра́илева.</p>
<p>Самария —</p>
<p>вот преступленье Иакова!</p>
<p>Иерусалим — вот капище Иуде́и!</p>
<p><sup>6</sup> Обращу<a l:href="#n968" type="note">[968]</a> Самарию</p>
<p>в руины и пустошь,</p>
<p>в место для виноградников;</p>
<p>ее камни в долину сброшу,</p>
<p>до основанья разрушу.</p>
<p><sup>7</sup> Истуканы ее будут разбиты,</p>
<p>сгорит все, чем за блуд ей платили,</p>
<p>уничтожу идолы ее.</p>
<p>Такова будет плата проститутке</p>
<p>за ее блуд!</p>
<empty-line/>
<p><sup>8</sup> Оттого‑то я буду скорбеть</p>
<p>и рыдать,</p>
<p>ходить босым и нагим<a l:href="#n969" type="note">[969]</a>;</p>
<p>моя скорбь — словно вой шакала,</p>
<p>мое горе — словно крик совы.</p>
<p><sup>9</sup> Язвы ее неисцелимы!</p>
<p>Беда пришла в Иудею, —</p>
<p>к воротам народа моего</p>
<p>подступила,</p>
<p>к Иерусалиму.</p>
<empty-line/>
<p><sup>10</sup> В Га́те не разглашайте,</p>
<p>не рыдайте там, не рыдайте!</p>
<p>В Бет–ле–Афре́</p>
<p>в пыли катайтесь!</p>
<p><sup>11</sup> На чужбину иди, дева Шафи́р<a l:href="#n970" type="note">[970]</a>,</p>
<p>нагая, в бесчестье!</p>
<p>Бежать некуда деве Цаана́н!</p>
<p>Скорбь в Бет–ха–Э́целе:</p>
<p>помощи вам не будет!</p>
<p><sup>12</sup> На счастье надеялась дева Маро́т,</p>
<p>но от Господа ниспослано горе</p>
<p>к воротам Иерусалима.</p>
<p><sup>13</sup> Запрягала коней в колесницы</p>
<p>дева Лахи́ш:</p>
<p>вот исток преступлений</p>
<p>девы Сио́на!</p>
<p>Ты повинна в грехах Изра́иля.</p>
<p><sup>14</sup> Потому приданое свое отдашь</p>
<p>Море́шет–Га́ту!</p>
<p>Ненадежны дома Ахзи́ва:</p>
<p>обманулись цари Израиля.</p>
<p><sup>15</sup> К тебе, дева Мареша́,</p>
<p>захватчика вновь веду.</p>
<p>Дойдет он до Адулла́ма,</p>
<p>которым гордится Израиль.</p>
<p><sup>16</sup> Сбрей себе волосы, скорбя</p>
<p>о любимых детях!</p>
<p>Оголи всю голову,</p>
<p>словно стервятник:</p>
<p>в плен ушли твои дети.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>2</p>
</title>
<p>Горе тем, кто зло замышляет,</p>
<p>спать ложась, строит козни</p>
<p>и, едва дождавшись рассвета,</p>
<p>творит насилие!</p>
<p><sup>2</sup> Захотят ли поле — захватят,</p>
<p>пожелают дом — отнимут,</p>
<p>не щадя ни хозяина дома,</p>
<p>ни семьи его, ни достояния.</p>
<empty-line/>
<p><sup>3</sup> Потому говорит Господь:</p>
<p>Я решил навести беду</p>
<p>на это племя,</p>
<p>которую вы не стряхнете с плеч,</p>
<p>выпрямиться не сможете —</p>
<p>время беды настанет!</p>
<p><sup>4</sup> Тогда станут потешаться над вами,</p>
<p>будет плач стоять горький:</p>
<p>«Ограбили нас, ограбили!</p>
<p>Достоянье народа моего продают!</p>
<p>О горе! Его отнимают!</p>
<p>Раздают наши поля тем,</p>
<p>кто нас пленил!»</p>
<p><sup>5</sup> Потому у тебя некому будет</p>
<p>в собранье Господнем</p>
<p>отмерить границу твоего надела.</p>
<empty-line/>
<p><sup>6</sup> А они вещали пророкам:</p>
<p>«Вещать перестаньте!</p>
<p>Пусть о таком не вещают!</p>
<p>Нас позор не постигнет!»</p>
<p><sup>7</sup> Разве не было тебе сказано,</p>
<p>о род Иакова?</p>
<p>Разве Господь гневлив?</p>
<p>Разве в этом Его деяния?</p>
<p>Ведь Мои слова благоприятны</p>
<p>для тех, кто живет честно.</p>
<p><sup>8</sup> Но с недавних пор</p>
<p>Мой народ — словно враг:</p>
<p>и накидку, и плащ отнимаете вы</p>
<p>у мирных прохожих,</p>
<p>что вражды сторонятся.</p>
<p><sup>9</sup> Женщин Моего народа</p>
<p>вы го́ните из милых домов,</p>
<p>их детей на позор обрекаете,</p>
<p>от Меня навек отлучив.</p>
<p><sup>10</sup> Вставайте, идите!</p>
<p>Не будет здесь покоя!</p>
<p>Место это нечисто —</p>
<p>потому разорят его жестоко!</p>
<p><sup>11</sup> Любой пустослов и обманщик,</p>
<p>солгав: «Предвещаю тебе</p>
<p>изобилье вина и браги!»,</p>
<p>сойдет за пророка</p>
<p>у этого народа.</p>
<empty-line/>
<p><sup>12</sup> Созову вас всех —</p>
<p>весь твой род, Иаков,</p>
<p>соберу, соберу</p>
<p>остаток Израиля.</p>
<p>Стану их скликать,</p>
<p>как овец Боцры,</p>
<p>как на пастбище стадо,</p>
<p>что блеет в Эдоме.</p>
<p><sup>13</sup> Тогда поведет их вперед</p>
<p>Тот, Кто преграды рушит.</p>
<p>Они, сокрушив преграды,</p>
<p>пройдут в ворота и выйдут.</p>
<p>Их царь пойдет перед ними,</p>
<p>сам Господь их возглавит.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>3</p>
</title>
<p>И сказал я:</p>
<p>слушайте, правители Иакова,</p>
<p>вожди дома Израилева!</p>
<p>Кому, как не вам,</p>
<p>блюсти справедливость?</p>
<p><sup>2</sup> Но добро вы отвергли,</p>
<p>любите зло;</p>
<p>людей обираете,</p>
<p>не оставляя ни кожи,</p>
<p>ни плоти у них на костях!</p>
<p><sup>3</sup> Пожираете плоть Моего народа:</p>
<p>кожу с него содрали,</p>
<p>кости его раздробили,</p>
<p>нарубили его, будто мясо в котел,</p>
<p>нарезали, будто в жаровню.</p>
<p><sup>4</sup> Но придет ваш черед —</p>
<p>воззовете к Господу,</p>
<p>а Он не ответит вам,</p>
<p>лицо Свое от вас скроет,</p>
<p>за то что творили зло.</p>
<empty-line/>
<p><sup>5</sup> Так сказал Господь о пророках:</p>
<p>вы, сбивающие с пути</p>
<p>Мой народ!</p>
<p>Бросишь им в пасть кусок —</p>
<p>пророчат о мире,</p>
<p>а не дашь им откусить,</p>
<p>чего требуют, —</p>
<p>тут же войну объявят.</p>
<p><sup>6</sup> За то ждет вас ночь без видений,</p>
<p>ждет вас тьма, а не откровения.</p>
<p>Зайдет над пророками солнце,</p>
<p>и день над ними померкнет.</p>
<p><sup>7</sup> Прорицатели посрамятся,</p>
<p>опозорены будут гадатели,</p>
<p>все они лица закроют,</p>
<p>ведь не будет ответа от Бога.</p>
<empty-line/>
<p><sup>8</sup> А я преисполнен силой —</p>
<p>духом Господним,</p>
<p>справедливостью и отвагой,</p>
<p>чтоб Иакову сказать,</p>
<p>в чем его вина,</p>
<p>Израилю — в чем его грех.</p>
<empty-line/>
<p><sup>9</sup> Слушайте, правители</p>
<p>дома Иакова,</p>
<p>вожди дома Израилева!</p>
<p>Вы гнушаетесь правосудием,</p>
<p>извратили справедливость,</p>
<p><sup>10</sup> воздвигли Сион на крови,</p>
<p>Иерусалим — на злодействах!</p>
<p><sup>11</sup> Здесь правители судят за взятку,</p>
<p>священники учат за плату,</p>
<p>пророки вещают за деньги,</p>
<p>но на Господа хотят опереться:</p>
<p>«Разве не с нами Господь?</p>
<p>Нас не постигнет беда!»</p>
<p><sup>12</sup> Потому из‑за вас,</p>
<p>словно поле, Сион распашут,</p>
<p>Иерусалим обратится в руины,</p>
<p>Храмовая гора зарастет лесом.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>4</p>
</title>
<p>Но наступит иное время:</p>
<p>гора Храма Господня</p>
<p>станет главою всех гор,</p>
<p>над вершинами вознесется,</p>
<p>и к ней потекут народы.</p>
<p><sup>2</sup> Бесчисленные племена</p>
<p>придут и скажут: «Пойдем,</p>
<p>взойдем на гору Господню,</p>
<p>в Храм Бога Иакова!</p>
<p>Пусть Своим путям нас научит,</p>
<p>чтоб идти нам Его дорогой».</p>
<p>Ведь с Сиона придет Закон,</p>
<p>слово Господа — из Иерусалима.</p>
<p><sup>3</sup> И рассудит Он распри</p>
<p>бесчисленных племен,</p>
<p>тяжбы могучих</p>
<p>далеких народов.</p>
<p>Они перекуют мечи на лемеха,</p>
<p>на серпы<a l:href="#n971" type="note">[971]</a> — наконечники копий,</p>
<p>не поднимут меча друг на друга,</p>
<p>искусство войны позабудут<a l:href="#n972" type="note">[972]</a>.</p>
<p><sup>4</sup> Они будут жить безмятежно,</p>
<p>под своею лозою каждый,</p>
<p>под смоковницею своею —</p>
<p>ибо так сказали уста</p>
<p>Господа Воинств.</p>
<empty-line/>
<p><sup>5</sup> Всякий народ живет,</p>
<p>призывая своего бога, —</p>
<p>а мы живем, призывая</p>
<p>Господа, нашего Бога,</p>
<p>всегда и во веки веков.</p>
<p><sup>6</sup> Близок день,</p>
<p>— говорит Господь, —</p>
<p>когда подберу Я хромую овцу</p>
<p>и позову потерявшуюся,</p>
<p>ту, которой послал беду.</p>
<p><sup>7</sup> Сделаю хромую</p>
<p>избранным остатком,</p>
<p>заблудшую — могучим народом;</p>
<p>воцарится над ними Господь</p>
<p>на горе Сион</p>
<p>с той поры и вовеки.</p>
<p><sup>8</sup> А ты, Мигда́л–Э́дер,</p>
<p>крепость девы Сион!</p>
<p>Придет к тебе прежняя власть,</p>
<p>дева Иерусалим</p>
<p>царство себе вернет.</p>
<empty-line/>
<p><sup>9</sup> А сейчас — что трубишь тревогу?</p>
<p>Царя ли нет у тебя?</p>
<p>Где же царский советник?</p>
<p>Мука объяла тебя,</p>
<p>будто схватки при родах.</p>
<p><sup>10</sup> Корчись от боли, дева Сион,</p>
<p>как роженица:</p>
<p>сейчас ты покинешь город,</p>
<p>ночевать будешь в чистом поле,</p>
<p>до Вавилона дойдешь,</p>
<p>там найдешь избавленье,</p>
<p>там Господь выкупит тебя</p>
<p>из рук твоих супостатов.</p>
<empty-line/>
<p><sup>11</sup>А сейчас — на тебя ополчились</p>
<p>несметные племена,</p>
<p>говоря: «Оскверним деву Сион,</p>
<p>полюбуемся на нее вволю!»</p>
<p><sup>12</sup> Непонятны им замыслы Господа,</p>
<p>Его планы неведомы им:</p>
<p>ведь Он собрал их сюда,</p>
<p>как на гумно колосья!</p>
<p><sup>13</sup> Начинай молотьбу, дева Сион!</p>
<p>Железный рог тебе дам</p>
<p>и медные дам копыта:</p>
<p>несметные народы</p>
<p>ты в пыль обратишь,</p>
<p>их богатство предашь заклятью,</p>
<p>истребишь, посвятив его Господу,</p>
<p>их достояние —</p>
<p>Владыке над всею землей.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>5</p>
</title>
<p>А сейчас, разбойница,</p>
<p>в кровь царапай себя!</p>
<p>Осадой нас обложили!</p>
<p>Палкой бьют по щеке</p>
<p>того, кто правил Израилем.</p>
<empty-line/>
<p><sup>2</sup> А ты, Вифлее́м–Эфра́та,</p>
<p>наименьший</p>
<p>из всех родов Иу́ды!</p>
<p>Из тебя, по воле Моей,</p>
<p>выйдет Тот,</p>
<p>который должен быть</p>
<p>владыкой над Израилем.</p>
<p>Происхождение Его изначально,</p>
<p>предвечно.</p>
<empty-line/>
<p><sup>3</sup> Потому Господь</p>
<p>предаст их врагам</p>
<p>до тех пор,</p>
<p>пока не родит Роженица</p>
<p>и пока не вернутся</p>
<p>все братья к израильтянам.</p>
<p><sup>4</sup> Тогда‑то явится пастырь,</p>
<p>облеченный силой Господней,</p>
<p>грозным именем Господа,</p>
<p>своего Бога.</p>
<p>И они станут жить не скитаясь,</p>
<p>ибо до края земли</p>
<p>Он будет велик,</p>
<p><sup>5</sup> и настанет мир.</p>
<empty-line/>
<p>Если ж замыслит Ассирия</p>
<p>вторгнуться в нашу страну,</p>
<p>топтать наши города,</p>
<p>против нее мы назначим</p>
<p>семь пастырей,</p>
<p>восемь правителей.</p>
<p><sup>6</sup> Ассирию мечом усмирят они,</p>
<p>страну Нимро́да — кинжалами;</p>
<p>от Ассирии нас избавят,</p>
<p>если вторгнется в нашу страну,</p>
<p>если станет топтать нашу землю.</p>
<empty-line/>
<p><sup>7</sup> Будет остаток Иакова</p>
<p>среди несметных народов,</p>
<p>словно роса Господня,</p>
<p>словно ливень, накрывший поле,</p>
<p>что приходит,</p>
<p>людьми не званный,</p>
<p>когда никто его не ждет.</p>
<p><sup>8</sup> Будет остаток Иакова</p>
<p>средь племен,</p>
<p>средь несметных народов,</p>
<p>словно лев средь зверья лесного</p>
<p>или средь овечьего стада:</p>
<p>нагрянет он к ним — растопчет,</p>
<p>разорвет, никто не поможет.</p>
<p><sup>9</sup> Пусть рука твоя врагов одолеет,</p>
<p>все недруги твои да погибнут!</p>
<empty-line/>
<p><sup>10</sup> Близок тот день,</p>
<p>— говорит Господь, —</p>
<p>уничтожу твоих коней</p>
<p>и колесницы сломаю,</p>
<p><sup>11</sup> уничтожу города твоей страны,</p>
<p>разрушу все твои крепости.</p>
<p><sup>12</sup> Уничтожу у тебя ворожбу,</p>
<p>заклинателей у тебя не станет,</p>
<p><sup>13</sup> уничтожу твои изваянья</p>
<p>и твои священные камни,</p>
<p>и больше уже не будешь</p>
<p>делам своих рук поклоняться.</p>
<p><sup>14</sup> Вырву деревья Ашеры́,</p>
<p>города с землею сровняю.</p>
<p><sup>15</sup> Буду мстить</p>
<p>непокорным народам</p>
<p>в ярости и во гневе.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>6</p>
</title>
<p>Слушайте, что говорит Господь:</p>
<p>иск предъяви горам,</p>
<p>пусть услышат холмы твой голос!</p>
<p><sup>2</sup> Слушайте, горы, иск Господа,</p>
<p>и вы, реки, — земли́ устои!</p>
<p>Иск у Господа — к Его народу,</p>
<p>Он с Израилем тяжбу начал.</p>
<p><sup>3</sup> Мой народ, что тебе Я сделал?</p>
<p>Чем тебе досадил, ответь Мне!</p>
<p><sup>4</sup> Тем, что вывел тебя из Египта,</p>
<p>выкупил из неволи,</p>
<p>послал пред тобой Моисе́я,</p>
<p>Ааро́на, Мирья́м?</p>
<p><sup>5</sup> Мой народ, вспомни,</p>
<p>что́ задумал Бала́к<a l:href="#n973" type="note">[973]</a>, царь Моа́ва,</p>
<p>что́ изрек Валаа́м, сын Бео́ра,</p>
<p>все, что было с тобой</p>
<p>от Шитти́ма<a l:href="#n974" type="note">[974]</a></p>
<p>и до Гилга́ла, вспомни,</p>
<p>и увидишь, как много доброго</p>
<p>сделал тебе Господь.</p>
<empty-line/>
<p><sup>6</sup> «С чем пред Господом</p>
<p>я предстану,</p>
<p>поклонюсь Всевышнему Богу?</p>
<p>Предстану ль со всесожженьем,</p>
<p>с телятами годовалыми?</p>
<p><sup>7</sup> Тысячи ли баранов</p>
<p>будут угодны Господу?</p>
<p>Или пролить оливкового масла</p>
<p>десятки тысяч рек?</p>
<p>Не принести ли первенца</p>
<p>в жертву за преступленье,</p>
<p>плод моего чрева — за грех?»</p>
<p><sup>8</sup> Сказано тебе, человек,</p>
<p>что́ — добро,</p>
<p>чего хочет Господь от тебя:</p>
<p>лишь творить справедливость,</p>
<p>любить милосердие</p>
<p>и смиренно ходить пред Богом.</p>
<p><sup>9</sup> (А мудрость — это страх</p>
<p>пред Твоим именем.)</p>
<empty-line/>
<p>Голос Господа взывает к городу:</p>
<p>слушай, собранье горожан</p>
<p>и все племя!</p>
<p><sup>10</sup> Неужели Я потерплю</p>
<p>нечестно нажитые</p>
<p>дома и богатства,</p>
<p>эфу́ тощую, будь она проклята!?</p>
<p><sup>11</sup> Оправдаю ли нечестные весы</p>
<p>или фальшивые гири?</p>
<p><sup>12</sup> За то, что богачи этого города</p>
<p>погрязли в разбое,</p>
<p>а жители его лгут,</p>
<p>их язык и уста коварны, —</p>
<p><sup>13</sup> сокрушу тебя тяжким ударом,</p>
<p>за грехи твои опустошу тебя.</p>
<p><sup>14</sup> Будешь есть, да не наешься,</p>
<p>от еды тебе будет худо;</p>
<p>поймаешь, да не удержишь,</p>
<p>а что удержишь, на меч обреку.</p>
<p><sup>15</sup> Посеешь, да не пожнешь;</p>
<p>будешь давить оливы,</p>
<p>да маслом не умастишься;</p>
<p>будешь давить виноград,</p>
<p>да только вина не выпьешь.</p>
<p><sup>16</sup> Вы законы Омрй соблюдали,</p>
<p>поступали, как дом Аха́ва,</p>
<p>по советам их живете:</p>
<p>потому обращу тебя в пустошь,</p>
<p>позором покрою жителей,</p>
<p>посмешищем для народов</p>
<p>вы будете!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>7</p>
</title>
<p>Горе мне! Урожай сняли:</p>
<p>и фрукты, и виноград —</p>
<p>на лозе не сыщешь ни ягодки,</p>
<p>не полакомишься инжиром!</p>
<p><sup>2</sup> Не найдешь теперь добрых людей,</p>
<p>честного человека нет.</p>
<p>Все вокруг — убийцы в засаде,</p>
<p>расставляют друг другу сети.</p>
<p><sup>3</sup> Их руки искусны в злодействе:</p>
<p>вельможа требует взяток,</p>
<p>судья за подкуп судит,</p>
<p>правитель требует,</p>
<p>что пожелает…</p>
<p><sup>4</sup> Добро для них, что терн,</p>
<p>справедливость —</p>
<p>хуже зарослей колючих.</p>
<p>Но вот день настал:</p>
<p>Ты посмотришь на них,</p>
<p>покараешь,</p>
<p>и охватит их ужас!</p>
<p><sup>5</sup> Близким не доверяйте,</p>
<p>на друга не полагайтесь!</p>
<p>Даже с той, что спит</p>
<p>у тебя в объятьях,</p>
<p>держи уста на замке!</p>
<p><sup>6</sup> Сын позорит отца,</p>
<p>дочь восстает против матери,</p>
<p>невестка — против свекрови,</p>
<p>и враги человеку его домочадцы.</p>
<p><sup>7</sup> А я уповаю на Господа,</p>
<p>жду спасенья от моего Бога,</p>
<p>меня услышит мой Бог.</p>
<empty-line/>
<p><sup>8</sup> Ненавистница! Не злорадствуй!</p>
<p>Хоть я упал, но встану,</p>
<p>хоть и объят я тьмою,</p>
<p>Господь будет мне светом.</p>
<p><sup>9</sup> Я должен терпеть</p>
<p>гнев Господень,</p>
<p>потому что перед Ним грешен,</p>
<p>пока тяжбу мою не рассудит,</p>
<p>пока меня не оправдает.</p>
<p>Он меня выведет к свету,</p>
<p>и увижу Его справедливость.</p>
<p><sup>10</sup> Посрамится, глядя на это,</p>
<p>ненавистница, мне говорившая:</p>
<p>«Где же Господь, твой Бог?»</p>
<p>Вот тогда на нее полюбуюсь!</p>
<p>Будут ее топтать,</p>
<p>словно уличную грязь.</p>
<empty-line/>
<p><sup>11</sup> Близок день:</p>
<p>твою стену отстроят,</p>
<p>ты расширишь свои пределы!</p>
<p><sup>12</sup> Близок день: сойдутся к тебе</p>
<p>со всех концов света,</p>
<p>от Ассирии и до Египта,</p>
<p>от Египта и до Реки,</p>
<p>от моря и до моря,</p>
<p>от гор и до гор.</p>
<p><sup>13</sup> Вся земля тогда станет пустыней</p>
<p>из‑за своих обитателей,</p>
<p>в расплату за их деяния.</p>
<empty-line/>
<p><sup>14</sup> Посохом Своим</p>
<p>паси Свой народ —</p>
<p>Твое стадо!</p>
<p>Им одним позволь обитать</p>
<p>в лесных угодьях Кармила,</p>
<p>в Баша́не и Галаа́де</p>
<p>пусть пасутся, как издревле.</p>
<p><sup>15</sup> Как ты шел из Египта пред нами,</p>
<p>так яви нам Свои чудеса.</p>
<p><sup>16</sup> Посрамятся тогда народы,</p>
<p>поймут, что вся мощь их —</p>
<p>ничто,</p>
<p>рукою уста прикроют,</p>
<p>глухота поразит их уши.</p>
<p><sup>17</sup> Будут прах лизать, словно змеи,</p>
<p>словно твари ползучие.</p>
<p>Трясясь, из нор своих выползут,</p>
<p>боясь Господа, нашего Бога:</p>
<p>Тебя они испугаются.</p>
<empty-line/>
<p><sup>18</sup> Какой бог Тебе подобен?</p>
<p>Кто еще так прощает вину</p>
<p>и не вспоминает проступок</p>
<p>остатку Своего достоянья,</p>
<p>гневается не вечно,</p>
<p>потому что любит милость,</p>
<p><sup>19</sup> и нас помилует снова,</p>
<p>нашу вину загладит?</p>
<p>Так забрось все грехи их</p>
<p>в морскую пучину!</p>
<p><sup>20</sup> Будь же верен Иакову,</p>
<p>твори добро Авраа́му,</p>
<p>как Ты нашим отцам</p>
<p>клялся в прежние дни!</p>
</section>
</section>
<section>
<title>
<p>Книга пророка Наума</p>
</title>
<section>
<title>
<p>1</p>
</title>
<p>Пророчество о Ниневи́и. Книга видения Нау́ма из Элко́ша.</p>
<empty-line/>
<p><sup>2</sup> Господь — Бог ревнивый</p>
<p>и мстящий.</p>
<p>Мстит Господь,</p>
<p>преисполнен ярости,</p>
<p>мстит Господь врагам Своим,</p>
<p>изливает ярость</p>
<p>на недругов Своих.</p>
<p><sup>3</sup> Не скор Господь на гнев,</p>
<p>но могущество Его</p>
<p>безгранично,</p>
<p>не оставляет Он зло</p>
<p>безнаказанным.</p>
<p>Шествует Господь в вихре и буре,</p>
<p>облака попирает, как пыль.</p>
<p><sup>4</sup> Пригрозит Он морю,</p>
<p>и оно высохнет,</p>
<p>все реки иссякнут,</p>
<p>увянут Карми́л и Баша́н,</p>
<p>краса Ливана увянет!</p>
<p><sup>5</sup> Горы перед Ним трясутся,</p>
<p>холмы трепещут,</p>
<p>дрожит земля перед Ним,</p>
<p>весь мир и все обитатели мира!</p>
<p><sup>6</sup> Перед проклятьем Его</p>
<p>кто устоит?</p>
<p>Пылающий гнев Его</p>
<p>кто выдержит?</p>
<p>Ярость Его изливается, как пламя,</p>
<p>и скалы рушатся перед Ним!</p>
<p><sup>7</sup> Добр Господь — Он убежище</p>
<p>в день несчастья,</p>
<p>помнит Он о тех,</p>
<p>кто на Него уповает!</p>
<p><sup>8</sup> Уничтожит Он этот город,</p>
<p>затопит место его водою,</p>
<p>врагов Своих низвергнет во тьму!</p>
<empty-line/>
<p><sup>9</sup> Зачем замышляете вы</p>
<p>против Господа?</p>
<p>Если пошлет Он гибель,</p>
<p>враг не поднимется снова!</p>
<p><sup>10</sup> Они словно хворост терновый —</p>
<p>переплелись друг с другом,</p>
<p>вином своим упились<a l:href="#n975" type="note">[975]</a>,</p>
<p>сгорят, как солома высохшая!</p>
<empty-line/>
<p><sup>11</sup> Из тебя, город, вышел</p>
<p>замышляющий зло</p>
<p>против Господа<a l:href="#n976" type="note">[976]</a>,</p>
<p>правитель нечестивый!</p>
<empty-line/>
<p><sup>12</sup> Так говорит Господь:</p>
<p>«Пусть они счастливы</p>
<p>и многочисленны,</p>
<p>но будут срублены и исчезнут!</p>
<p>Тебя, Иудея, Я обрекал</p>
<p>на страдание, но больше на страдания</p>
<p>тебя не обреку!</p>
<p><sup>13</sup> Ныне Я сломаю ярмо врагов,</p>
<p>сброшу его с твоей шеи,</p>
<p>разорву твои цепи!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>14</sup> А с тобой, город, Господь поступит так: имя твое исчезнет, потомков у тебя не будет! В храме бога твоего разобью изваяния и статуи, и сведу тебя, ничтожного, в могилу.</p>
<empty-line/>
<p><sup>15</sup>  Вот по горам спешит вестник с радостной вестью: «Празднуй праздники свои, Иуде́я, приноси жертвы по обету! Никогда больше не пройдет по тебе нечестивый, он уничтожен!»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>2</p>
</title>
<p>Молот занесен над тобою, город!</p>
<p>Крепости свои укрепляй,</p>
<p>стереги дороги,</p>
<p>препояшься, собери все силы!</p>
<empty-line/>
<p><sup>2</sup> Ибо Господь вернет</p>
<p>величие Иа́кову,</p>
<p>вернет величие Изра́илю,</p>
<p>хоть ограбили его грабители,</p>
<p>виноградники его повытоптали.</p>
<empty-line/>
<p><sup>3</sup> Щиты витязей красны,</p>
<p>воины облачены в багрянец,</p>
<p>колесницы,</p>
<p>как огонь факелов, блещут</p>
<p>в час перед битвой,</p>
<p>и колышутся копья.</p>
<p><sup>4</sup> По улицам проносятся</p>
<p>колесницы,</p>
<p>по площадям мечутся,</p>
<p>сверкают они, как факелы,</p>
<p>мелькают, как молнии.</p>
<empty-line/>
<p><sup>5</sup> Он зовет своих воинов,</p>
<p>бегут они, спотыкаясь,</p>
<p>спешат на городские стены,</p>
<p>возле которых уже осадные</p>
<p>башни поставлены.</p>
<p><sup>6</sup> Распахнулись речные ворота,</p>
<p>и дворец затрясся от страха<a l:href="#n977" type="note">[977]</a>.</p>
<p><sup>7</sup> Ибо так предначертано:</p>
<p>будет уведена она в плен!</p>
<p>Служанок ее уводят,</p>
<p>стонут они, словно голубки,</p>
<p>в грудь себя бьют!</p>
<p><sup>8</sup> Ниневия стала словно пруд,</p>
<p>из которого вода утекает.</p>
<p>«Стойте, стойте», — кричат,</p>
<p>но остановить невозможно.</p>
<empty-line/>
<p><sup>9</sup> Хватай серебро,</p>
<p>хватай золото!</p>
<p>Сокровищам ее нет предела,</p>
<p>драгоценности ее не исчислить.</p>
<p><sup>10</sup> Разгром, разбой, разграбление!</p>
<p>Сердце ее трепещет,</p>
<p>дрожат у нее колени.</p>
<p>От боли все корчатся,</p>
<p>бледны от ужаса лица.</p>
<empty-line/>
<p><sup>11</sup> Где же теперь логово львиное,</p>
<p>жилище хищников?</p>
<p>Лев и львица там укрывались,</p>
<p>и львят никто не тревожил.</p>
<p><sup>12</sup> Лев охотился для львят своих,</p>
<p>добычу душил для львиц,</p>
<p>логово свое наполнял добычей,</p>
<p>пещеры свои наполнял</p>
<p>убитыми животными.</p>
<empty-line/>
<p><sup>13</sup> Я иду на тебя, — говорит Господь Воинств, — Я сожгу твои колесницы — они станут дымом, львят твоих перебьет меч, убийствам твоим положу конец на земле, и голоса посланцев твоих умолкнут!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>3</p>
</title>
<p>Горе городу крови<a l:href="#n978" type="note">[978]</a>!</p>
<p>Весь он полон обмана,</p>
<p>переполнен убийствами,</p>
<p>нет конца грабежу!</p>
<empty-line/>
<p><sup>2</sup> Свист бича раздается</p>
<p>и грохот колес.</p>
<p>Кони ржут,</p>
<p>колесницы несутся,</p>
<p><sup>3</sup> мчится конница,</p>
<p>блестят мечи</p>
<p>и сверкают копья.</p>
<p>Сколько убитых,</p>
<p>горы тел!</p>
<p>Нет числа трупам,</p>
<p>спотыкаются о трупы.</p>
<empty-line/>
<p><sup>4</sup> За великий блуд, потаскуха,</p>
<p>смазливая и пригожая,</p>
<p>искусная ведьма,</p>
<p>что, блудя, торговала народами,</p>
<p>колдуя, племена продавала, —</p>
<p><sup>5</sup> за это Я иду на тебя,</p>
<p>— говорит Господь Воинств, —</p>
<p>Я задеру твой подол,</p>
<p>наброшу тебе на лицо,</p>
<p>Я покажу народам твою наготу,</p>
<p>покажу царствам твой срам.</p>
<empty-line/>
<p><sup>6</sup> Я забросаю тебя нечистотами, опозорю тебя и выставлю на всеобщее обозрение. <sup>7</sup> И всякий, кто увидит тебя, отшатнется и скажет: «Ниневия разрушена!» И никто не станет оплакивать тебя, и не отыщется для тебя утешителя!</p>
<p><sup>8</sup> Чем ты лучше Но–Амо́на<a l:href="#n979" type="note">[979]</a>, стоявшего на Ниле, окруженного со всех сторон водою?</p>
<p>Оградой ему служило море,</p>
<p>крепостной стеною — вода.</p>
<p><sup>9</sup> Куши́ты были его опорой,</p>
<p>египтян несметные рати,</p>
<p>на подмогу шли Пут и ливийцы.</p>
<p><sup>10</sup> Но и этот город</p>
<p>оказался в изгнании,</p>
<p>был угнан в плен.</p>
<p>Младенцев его разбивали</p>
<p>по всем перекресткам,</p>
<p>знать его стала рабами,</p>
<p>по жребию их делили,</p>
<p>всех вельмож его</p>
<p>заковали в цепи.</p>
<p><sup>11</sup>  И ты изопьешь ту же чашу,</p>
<p>допьяна, до беспамятства.</p>
<p>Будешь и ты тщетно искать</p>
<p>спасения от врага.</p>
<empty-line/>
<p><sup>12</sup> Ты со всеми твоими крепостями — что смоковница со спелыми плодами. Стоит тряхнуть тебя, и попадают они прямо в рот тому, кто хочет их съесть. <sup>13</sup> И народ твой, как женщины: настежь распахнуты перед врагами ворота страны, и огонь уничтожает засовы.</p>
<empty-line/>
<p><sup>14</sup> Готовься к осаде, запасай воду,</p>
<p>отстраивай свои крепости,</p>
<p>возись в грязи, топчи глину,</p>
<p>почини печь для обжига кирпича!</p>
<p><sup>15</sup> Все равно в огне ты погибнешь,</p>
<p>вырежет тебя меч,</p>
<p>будешь уничтожена,</p>
<p>как саранчой!</p>
<empty-line/>
<p>Плодись, как саранча,</p>
<p>плодись, словно рой несметный,</p>
<p><sup>16</sup> купцов у тебя больше,</p>
<p>чем звезд на небе!</p>
<p>Но и саранча улетает,</p>
<p>расправив крылья.</p>
<p><sup>17</sup> Твои чиновники —</p>
<p>словно туча саранчи,</p>
<p>наместники твои — словно рой,</p>
<p>что в холода сидит на стене,</p>
<p>а взойдет солнце —</p>
<p>улетает прочь бесследно.</p>
<p><sup>18</sup> Спят пастухи твои, царь Ассирии,</p>
<p>лежат вельможи,</p>
<p>народ твой разбросан по горам,</p>
<p>и собрать его некому.</p>
<p><sup>19</sup> Рану твою не исцелить,</p>
<p>увечье твое не вылечить.</p>
<empty-line/>
<p>И всякий, кто услышит о твоей участи, будет злорадно хлопать в ладоши, ибо кто не испытал на себе твоей безграничной злобы?</p>
</section>
</section>
<section>
<title>
<p>Книга пророка Аввакума</p>
</title>
<section>
<title>
<p>1</p>
</title>
<p>Пророческое видение пророка Авваку́ма.</p>
<empty-line/>
<p><sup>2</sup> Доколе, Господи, я буду взывать</p>
<p>о помощи,</p>
<p>а Ты не слышишь,</p>
<p>буду кричать Тебе о насилии,</p>
<p>а Ты не спасаешь?</p>
<p><sup>3</sup> Зачем посылаешь мне беды,</p>
<p>равнодушно взираешь на зло?</p>
<p>Вокруг — грабеж и насилие,</p>
<p>кругом вражда,</p>
<p>раздор не стихает.</p>
<p><sup>4</sup> Потому Закон бессилен,</p>
<p>справедливость не побеждает,</p>
<p>преступник одолевает невинного,</p>
<p>суд извращен!</p>
<empty-line/>
<p><sup>5</sup> Посмотрите на народы,</p>
<p>взгляните!</p>
<p>Изумитесь и удивитесь!</p>
<p>Ибо при вашей жизни</p>
<p>совершу Я такое дело,</p>
<p>в которое вы и поверить</p>
<p>не смогли бы,</p>
<p>если б даже кто рассказал вам!</p>
<p><sup>6</sup> Я подниму халде́ев,</p>
<p>народ жестокий и быстрый,</p>
<p>пойдет он по просторам земли,</p>
<p>чтобы завладеть</p>
<p>чужими селениями.</p>
<p><sup>7</sup> Он ужасен и страшен,</p>
<p>сам себе он — закон и власть.</p>
<p><sup>8</sup> Кони его быстрее леопардов,</p>
<p>быстрее волков ночных.</p>
<p>Всадники его скачут,</p>
<p>всадники его издалека несутся,</p>
<p>летят стремглав,</p>
<p>как орел, на добычу.</p>
<p><sup>9</sup> Весь он на грабеж устремился,</p>
<p>натиск его, как восточный ветер,</p>
<p>и пленников у него,</p>
<p>что песка морского.</p>
<p><sup>10</sup> Потешается он над царями,</p>
<p>над правителями глумится,</p>
<p>над всякой крепостью он смеется,</p>
<p>насыплет вал и ее захватит!</p>
<p><sup>11</sup> Сметает все на своем пути,</p>
<p>словно ветер,</p>
<p>идет — и все превращает</p>
<p>в пустыню,</p>
<p>и бог ему — только собственная</p>
<p>сила его.</p>
<p><sup>12</sup> Но разве Ты, Господь, не извечен?</p>
<p>Мой Бог, мой Святой!</p>
<p>Ты бессмертен!</p>
<p>О Господь!</p>
<p>Ты его в наказание послал!</p>
<p>Скала моя!</p>
<p>Чтобы свершилась кара,</p>
<p>Ты дал ему силу!</p>
<p><sup>13</sup> Не Твоим чистым очам</p>
<p>смотреть на зло,</p>
<p>взирать на беду Ты не можешь,</p>
<p>почему же взираешь Ты</p>
<p>на коварных,</p>
<p>молчишь, когда злодей</p>
<p>пожирает невинного?</p>
<empty-line/>
<p><sup>14</sup> Сделал Ты людей</p>
<p>рыбами в море,</p>
<p>стали они, словно твари кишащие,</p>
<p>над которыми нет правителя.</p>
<p><sup>15</sup> Враг вытаскивает их крючком,</p>
<p>ловит в сети,</p>
<p>радуется оттого и ликует.</p>
<p><sup>16</sup> Вот и приносит он жертвы</p>
<p>своим сетям,</p>
<p>совершает жертвоприношения</p>
<p>неводу,</p>
<p>ведь благодаря им</p>
<p>живет он в роскоши,</p>
<p>наслаждается отборными яствами.</p>
<p><sup>17</sup> Неужели без конца он будет</p>
<p>обнажать свой меч</p>
<p>и народы истреблять безжалостно?</p>
</section>
<section>
<title>
<p>2</p>
</title>
<p>Я встал в дозор и, стоя на сторожевой башне, всматривался, чтобы увидеть, что Господь скажет мне и что ответит на мои жалобы.  <sup>2</sup> И ответил мне Господь: «Запиши видение, точно запиши его на табличках<a l:href="#n980" type="note">[980]</a>, чтобы прочесть его было легко.  <sup>3</sup> Ибо видение это о грядущем, оно говорит о конце, и оно не обманет. Даже если не сразу сбудется, жди его исполнения, ибо непременно в точности сбудется».</p>
<empty-line/>
<p><sup>4</sup> Вот, преисполнена дерзости душа неправедного, но праведник, благодаря верности своей, будет жив.</p>
<p><sup>5</sup> Ненадежно богатство, и алчный не знает покоя. Пасть его, как Шеол, разверста, он как смерть, ненасытен. Он подчинил себе все народы, покорил все племена.  <sup>6</sup> Но они поднимут его на смех, скажут о нем с издевкой: «Горе тому, кто захватывает чужое добро, обогащается за счет вымогательств! Не бесконечно этому длиться!» <sup>7</sup> И те, у кого ты в долгу, поднимутся однажды внезапно, пробудятся и повергнут тебя в ужас, и станешь ты их добычей.  <sup>8</sup> Ты ограбил множество народов, так будут грабить тебя все остальные народы, за то что ты проливал кровь людей, разорял страны и города и всех жителей их.</p>
<empty-line/>
<p><sup>9</sup> Горе тому, кто злом наживает богатство в своем доме, устраивает гнездо свое на высоте, чтобы уберечься от несчастья!  <sup>10</sup> Собственный дом ты обрек на позор, уничтожая многие народы, и отплатишь за грех собственной жизнью. <sup>11</sup> Камни из стен закричат, и деревянные балки будут им вторить:  <sup>12</sup> «Горе тому, кто строил город на крови, столицу воздвиг на злодействах!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>13</sup> Господом Воинств предопределено: трудятся народы — а все труды их сгорят в огне, изнуряют себя работой — а все труды их пойдут прахом. <sup>14</sup> Ради того, чтобы земля наполнилась знанием славы Господней, как воды наполняют море!</p>
<empty-line/>
<p><sup>15</sup> Горе тому, кто дает ближнему своему напиться допьяна из чаши ярос–ти Твоей, чтобы срам его увидеть!  <sup>16</sup> Ты сыт будешь стыдом, а не славой! Пей теперь сам и шатайся! Не минует и тебя чаша в деснице Господней, и славу твою сменит позор.  <sup>17</sup> Тебе сполна будет отплачено за жестокость по отношению к Ливану; будешь трястись от страха из‑за того, что уничтожал скот, проливал кровь людей, опустошал землю, города и всех их жителей.</p>
<empty-line/>
<p><sup>18</sup> Что за польза от идола, которому форму придал мастер? Что за польза от литого истукана, учителя ложного? Хоть и верил ему его мастер, делая богов бессловесных. <sup>19</sup> Горе тому, кто говорит деревяшке: «Пробудись!», кто камню бессловесному говорит: «Встань!» Неужели они чему‑нибудь научат? Хоть покрыты золотом и серебром, никакого духа в них нет.</p>
<p><sup>20</sup> Но Господь — в Своем святом Храме! Пусть умолкнет пред Ним вся земля!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>3</p>
</title>
<p>Молитва–плач<a l:href="#n981" type="note">[981]</a> пророка Аввакума.</p>
<empty-line/>
<p><sup>2</sup> О Господь!</p>
<p>О славе Твоей я слышал,</p>
<p>дела Твои, Господи,</p>
<p>меня приводят в трепет!</p>
<p>В наши дни яви их снова,</p>
<p>в наши дни соверши их вновь,</p>
<p>и в гневе Своем</p>
<p>помни о милости!</p>
<p><sup>3</sup> Бог идет от Темана,</p>
<p>Святой грядет с горы Пара́н!</p>
<p>[Музыка]</p>
<p>Величие Его небеса покрывает,</p>
<p>славой Его полна земля!</p>
<p><sup>4</sup> Словно солнца блеск —</p>
<p>молния в руке Его,</p>
<p>в ней Его мощь сокрыта.</p>
<p><sup>5</sup> Перед Ним идет мор,</p>
<p>чума — за Ним по пятам.</p>
<p><sup>6</sup> Встал Он —</p>
<p>и земля содрогнулась,</p>
<p>взглянул — и народы</p>
<p>затрепетали от ужаса.</p>
<p>Раскололись вековые скалы,</p>
<p>древние горы</p>
<p>с землей сровнялись.</p>
<p>Пути Его — пути вечные!</p>
<p><sup>7</sup> Вижу я — шатры Куша́на скорбят,</p>
<p>трясутся жилища</p>
<p>страны Мидья́н.</p>
<p><sup>8</sup> Не на реки ли воспылал, о Господь,</p>
<p>не на реки ли воспылал Твой гнев,</p>
<p>не на море ли ярость Твоя,</p>
<p>что на конях Своих Ты скачешь,</p>
<p>на колесницах непобедимых?</p>
<p><sup>9</sup> Лук Свой Ты натянул,</p>
<p>стрелами колчан наполнил.</p>
<p>[Музыка]</p>
<p>Землю реками Ты разверз,</p>
<p><sup>10</sup> горы, увидев Тебя, затрепетали,</p>
<p>с неба ринулись воды,</p>
<p>и заревела бездна,</p>
<p>высоко воздела свои руки.</p>
<p><sup>11</sup> Солнце и луна остановились</p>
<p>в своих чертогах</p>
<p>перед блеском</p>
<p>летящих стрел Твоих,</p>
<p>пред сиянием молний —</p>
<p>копий Твоих.</p>
<p><sup>12</sup> В гневе Ты попираешь землю,</p>
<p>в ярости топчешь племена.</p>
<p><sup>13</sup> Ты вышел,</p>
<p>чтоб народ Свой спасти,</p>
<p>чтоб спасти Своего помазанника.</p>
<p>Ты разобьешь главу рода злодеев,</p>
<p>обнажишь его от хвоста до шеи<a l:href="#n982" type="note">[982]</a>.</p>
<p>[Музыка]</p>
<empty-line/>
<p><sup>14</sup> Ты пронзишь вожака его орд</p>
<p>его же копьем,</p>
<p>того, кто словно ураган налетел,</p>
<p>чтобы погубить меня,</p>
<p>того, кто предвкушал,</p>
<p>как пожрет невинного внезапно.</p>
<p><sup>15</sup> На конях своих</p>
<p>Ты поскачешь по морю,</p>
<p>вспенив великие воды!</p>
<empty-line/>
<p><sup>16</sup> Слышу я — и сердце мое</p>
<p>трепещет,</p>
<p>слышу голос — губы мои</p>
<p>дрожат!</p>
<p>Кости мои пронзила му́ка,</p>
<p>земля из‑под ног уходит!</p>
<p>Но буду ждать в смирении,</p>
<p>когда день бедствия обрушится</p>
<p>на недругов наших.</p>
<p><sup>17</sup> Даже если не будет цвести</p>
<p>смоковница,</p>
<p>если виноградник не даст</p>
<p>винограда,</p>
<p>если оливки не уродятся,</p>
<p>если поля не принесут хлеба,</p>
<p>и не будет овец в овчарне,</p>
<p>не будет коров в хлеву,</p>
<p><sup>18</sup> то и тогда Я о Господе</p>
<p>буду радоваться,</p>
<p>ликовать буду</p>
<p>о Боге спасения моего!</p>
<p><sup>19</sup> Господь Бог — моя сила!</p>
<p>Он сделает ноги мои —</p>
<p>как у оленя,</p>
<p>сделает твердой поступь твою!</p>
<empty-line/>
<p>[Начальнику хора: под музыку струнных.]</p>
</section>
</section>
<section>
<title>
<p>Книга пророка Софонии</p>
</title>
<section>
<title>
<p>1</p>
</title>
<p>Слово Господа, которое было Софо́нии, сыну Куши́, сыну Геда́лии, сыну Ама́рии, сыну Езеки́и, во дни Иоси́и, сына Амо́нова, царя Иуде́и.</p>
<empty-line/>
<p><sup>2</sup> Все смету с лица земли,</p>
<p>— говорит Господь, —</p>
<p><sup>3</sup> вымету людей и животных,</p>
<p>вымету птиц небесных</p>
<p>и рыб морских,</p>
<p>заставлю упасть злодеев,</p>
<p>истреблю человека</p>
<p>с лица земли,</p>
<p>— говорит Господь. —</p>
<p><sup>4</sup> Я занесу Мою руку над Иудеей, над всеми живущими в Иерусалиме, и истреблю на этом месте все, что осталось у Ваа́ла, самое имя волхвов и жрецов.  <sup>5</sup> И тех, кто поклоняется на крышах воинству небесному, и тех, кто поклоняется Господу и клянется Им, и тех, кто клянется Милкомом<a l:href="#n983" type="note">[983]</a>.  <sup>6</sup> И тех, кто отступил от Господа, кто не искал Господа, кто к Нему не стремился.</p>
<empty-line/>
<p><sup>7</sup> Умолкни пред Господом Богом!</p>
<p>Ибо День Господень близок,</p>
<p>приготовил Он жертву,</p>
<p>избрал тех,</p>
<p>кто будет Им призван!</p>
<p><sup>8</sup> И будет так</p>
<p>в день жертвы Господней:</p>
<p>Я покараю вельмож</p>
<p>и сыновей царских,</p>
<p>всех одевающихся</p>
<p>в чужестранные одежды.</p>
<p><sup>9</sup> И покараю в тот день всех</p>
<p>перепрыгивающих</p>
<p>через порог<a l:href="#n984" type="note">[984]</a>,</p>
<p>наполняющих дом Господа</p>
<p>своего насилием и ложью!</p>
<p><sup>10</sup> И будет в тот день,</p>
<p>— говорит Господь, —</p>
<p>раздаваться горестный плач</p>
<p>из ворот Рыбных<a l:href="#n985" type="note">[985]</a>,</p>
<p>стоны — из Мишне<a l:href="#n986" type="note">[986]</a></p>
<p>и шум великого разрушения —</p>
<p>со всех холмов!</p>
<p><sup>11</sup> Плачьте, жители Махтеша<a l:href="#n987" type="note">[987]</a>!</p>
<p>Ибо все торговцы погибнут,</p>
<p>все менялы — будут истреблены!</p>
<p><sup>12</sup> И будет в то время:</p>
<p>Я обойду Иерусалим</p>
<p>со светильником</p>
<p>и покараю людей,</p>
<p>пухнущих от вина,</p>
<p>тех, кто говорит в своем сердце:</p>
<p>«Ни добра, ни зла</p>
<p>Господь сделать не может».</p>
<p><sup>13</sup> Богатства их будут разграблены,</p>
<p>дома — опустошены.</p>
<p>Отстроили они себе дома —</p>
<p>да жить в них не будут,</p>
<p>развели виноградники —</p>
<p>да вина не выпьют!</p>
<p><sup>14</sup> Близок великий день Господень!</p>
<p>Близок, нагрянет очень скоро!</p>
<p>Вот он, голос дня Господня —</p>
<p>тогда зарыдает горько</p>
<p>и храбрый воин!</p>
<p><sup>15</sup> Днем гнева будет тот день,</p>
<p>день беды и горя,</p>
<p>день разрушения и разрухи,</p>
<p>день тьмы и мрака,</p>
<p>день мглы и бури.</p>
<p><sup>16</sup> День, когда прозвучит труба</p>
<p>и раздадутся боевые кличи</p>
<p>против укрепленных городов,</p>
<p>против высоких</p>
<p>крепостных башен.</p>
<p><sup>17</sup> Я нападу на людей,</p>
<p>и будут они бродить,</p>
<p>словно слепые,</p>
<p>ибо против Господа</p>
<p>они грешили!</p>
<p>И будет кровь их разлита,</p>
<p>как пыль,</p>
<p>кишки разбросаны — как навоз!</p>
<p><sup>18</sup> Ни серебро, ни золото</p>
<p>спасти их не смогут</p>
<p>в день Господнего гнева.</p>
<p>Огнем ревности Его будет</p>
<p>пожрана вся земля,</p>
<p>ибо истребит Он внезапно</p>
<p>всех живущих на земле.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>2</p>
</title>
<p>Суетись, суетись,</p>
<p>народ бесстыжий!</p>
<p><sup>2</sup> Пока не свершился закон,</p>
<p>и день не пролетел, как мякина,</p>
<p>пока не пришел на вас</p>
<p>яростный гнев Господень,</p>
<p>пока не пришел на вас</p>
<p>день гнева Господнего.</p>
<empty-line/>
<p><sup>3</sup> Ищите Господа,</p>
<p>все покорные на земле,</p>
<p>те, кто законы Его исполняют!</p>
<p>Ищите праведность,</p>
<p>ищите смирение —</p>
<p>и, быть может, вы укроетесь</p>
<p>в день гнева Господнего.</p>
<empty-line/>
<p><sup>4</sup> Га́за будет оставлена,</p>
<p>Ашкело́н — опустошен,</p>
<p>Ашдо́д средь бела дня</p>
<p>будет изгнан,</p>
<p>Экро́н — вырван с корнем.</p>
<p><sup>5</sup> Горе народу, живущему</p>
<p>в стране приморской,</p>
<p>народу керетя́н!</p>
<p>Слово Господне против тебя,</p>
<p>Ханаа́н,</p>
<p>земля филисти́мская!</p>
<p>Я уничтожу тебя, никого</p>
<p>из жителей не останется!</p>
<p><sup>6</sup> И станет страна приморская</p>
<p>пастбищем, лугами пастушьими</p>
<p>и загоном для овец.</p>
<p><sup>7</sup> И достанется эта страна</p>
<p>остатку рода Иу́ды,</p>
<p>там они станут пасти свои стада,</p>
<p>в домах Ашкелона будут</p>
<p>ложиться спать вечером,</p>
<p>ибо позаботится о них</p>
<p>Господь Бог их,</p>
<p>и вернет им</p>
<p>прежнее благоденствие.</p>
<empty-line/>
<p><sup>8</sup> Слышал Я глумление Моа́ва,</p>
<p>издевательства</p>
<p>сынов Аммо́новых,</p>
<p>как глумились они</p>
<p>над Моим народом,</p>
<p>и бесчинствовали на его землях.</p>
<p><sup>9</sup> И потому, клянусь Собою,</p>
<p>— говорит Господь Воинств,</p>
<p>Бог Изра́иля, —</p>
<p>станет Моав как Содо́м,</p>
<p>сыновья Аммоновы —</p>
<p>как Гомо́рра,</p>
<p>станут достоянием сорняков,</p>
<p>ямой соляною,</p>
<p>пустыней навеки!</p>
<p>Остаток Моего народа</p>
<p>захватит их,</p>
<p>уцелевшие из Моего племени</p>
<p>будут владеть ими.</p>
<empty-line/>
<p><sup>10</sup> Это им за гордыню их, за то, что глумились и бесчинствовали над народом Господа Воинств. <sup>11</sup> Страшен будет для них Господь, ибо Он унизит всех богов земли, и все люди станут Ему поклоняться, каждый в своей стране, народы в каждом краю.</p>
<empty-line/>
<p><sup>12</sup> И вы, куши́ты,</p>
<p>падете от Моего меча!</p>
<empty-line/>
<p><sup>13</sup> И занесет Он руку свою</p>
<p>над севером,</p>
<p>уничтожит Ассирию,</p>
<p>сделает Ниневи́ю развалинами,</p>
<p>выжженной пустыней.</p>
<p><sup>14</sup> Будут средь нее отдыхать стада</p>
<p>и дикие звери.</p>
<p>Галки и дрофы будут ночевать</p>
<p>на капителях ее колонн,</p>
<p>совы будут кричать в ее окнах,</p>
<p>во́роны — в дверных проемах,</p>
<p>лишенных кедровой обшивки.</p>
<p><sup>15</sup> Это ли великий город,</p>
<p>живший без тревог?</p>
<p>Говорил он в своем сердце:</p>
<p>«Равных мне нет на свете»,</p>
<p>а теперь он разрушен,</p>
<p>пристанищем стал для зверей.</p>
<p>Всякий, кто пройдет мимо,</p>
<p>присвистнет, всплеснет руками.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>3</p>
</title>
<p>Горе непокорному</p>
<p>и оскверненному</p>
<p>городу–насильнику!</p>
<p><sup>2</sup> Голосу он не внимает<a l:href="#n988" type="note">[988]</a>,</p>
<p>наставления отвергает,</p>
<p>на Господа не уповает,</p>
<p>к Богу своему не приходит!</p>
<p><sup>3</sup> Вельможи в нем —</p>
<p>рычащие львы,</p>
<p>судьи его — ночные волки,</p>
<p>ничего к утру не оставят!</p>
<p><sup>4</sup> Пророки его —</p>
<p>хвастливый сброд,</p>
<p>люди лжи,</p>
<p>священники его</p>
<p>оскверняют святыни,</p>
<p>попирают Закон.</p>
<p><sup>5</sup> Но Господь праведен в нем,</p>
<p>не совершает злодейства!</p>
<p>Каждое утро Свой суд</p>
<p>Он являет на свет,</p>
<p>и нет в Нем изъяна!</p>
<p>Но злодей стыда не знает.</p>
<empty-line/>
<p><sup>6</sup> Я истребил народы,</p>
<p>их крепостные башни</p>
<p>разрушены!</p>
<p>Я опустошил их улицы,</p>
<p>ни одного прохожего не осталось,</p>
<p>их города лежат в руинах,</p>
<p>ни единого жителя нет!</p>
<empty-line/>
<p><sup>7</sup> Я сказал: «Только Меня бойся!</p>
<p>Принимай наставленье!»</p>
<p>И тогда б жилище твое</p>
<p>не погибло,</p>
<p>кары Мои миновали бы тебя.</p>
<p>Вместо этого вы старались</p>
<p>совершать зло</p>
<p>во всех своих делах.</p>
<p><sup>8</sup> Потому ждите Меня,</p>
<p>— говорит Господь, —</p>
<p>того дня, когда Я поднимусь</p>
<p>свидетельствовать,</p>
<p>ибо таков Мой суд:</p>
<p>собрать народы,</p>
<p>созвать царства,</p>
<p>чтобы излить на них Мою ярость,</p>
<p>весь пылающий Мой гнев,</p>
<p>ибо огнем Моей ревности</p>
<p>будет пожрана вся земля!</p>
<p><sup>9</sup> И тогда Я дам народам</p>
<p>уста чистые,</p>
<p>чтобы все они</p>
<p>призывали имя Господа</p>
<p>и плечом к плечу служили Ему.</p>
<p><sup>10</sup> Из‑за рек Ку́ша</p>
<p>приверженцы Мои,</p>
<p>те, кто был Мною рассеян,</p>
<p>принесут Мне приношения.</p>
<empty-line/>
<p><sup>11</sup>  В тот день ты не будешь больше</p>
<p>пристыжена, столица,</p>
<p>из‑за всех твоих поступков,</p>
<p>которыми ты восставала</p>
<p>против Меня,</p>
<p>ибо тогда Я уберу из тебя</p>
<p>превозносящихся твоих гордецов,</p>
<p>и ты не будешь больше кичиться</p>
<p>на святой Моей горе!</p>
<p><sup>12</sup> Я оставлю в тебе</p>
<p>народ бедный и смиренный,</p>
<p>и они будут уповать</p>
<p>на имя Господне!</p>
<p><sup>13</sup> Остаток Израиля</p>
<p>не будет совершать злодейства,</p>
<p>не будет говорить лжи,</p>
<p>не будет больше в их устах</p>
<p>коварного языка.</p>
<p>Будут пастись они и спать</p>
<p>спокойно,</p>
<p>и никто их не тронет.</p>
<p><sup>14</sup> Пой, дочь Сио́на,</p>
<p>ликуй, Израиль,</p>
<p>радуйся и веселись всем сердцем,</p>
<p>дочь Иерусалима!</p>
<p><sup>15</sup> Отменил Господь приговор тебе,</p>
<p>прогнал твоего врага!</p>
<p>Господь, царь Изра́илев, —</p>
<p>в тебе!</p>
<p>Больше ты не увидишь беды!</p>
<p><sup>16</sup> В тот день</p>
<p>Иерусалиму будет сказано:</p>
<p>«Не бойся!»</p>
<p>Сиону будет сказано:</p>
<p>«Да не ослабеют твои руки!»</p>
<p><sup>17</sup> Господь, Бог твой, — в тебе,</p>
<p>Воин–Спаситель!</p>
<p>Будет торжествовать Он, глядя</p>
<p>на тебя, и возрадуется,</p>
<p>обновит тебя Своей любовью,</p>
<p>возликует, глядя на тебя,</p>
<p>с радостным пением,</p>
<p><sup>18</sup> словно в день праздничный!</p>
<empty-line/>
<p>Я вымету прочь твои беды,</p>
<p>и не придется тебе терпеть позор.</p>
<p><sup>19</sup> Я покараю твоих притеснителей.</p>
<p>В то время Я спасу хромающих,</p>
<p>соберу изгнанников,</p>
<p>одарю их хвалой и славой</p>
<p>во всех землях,</p>
<p>где они были унижены.</p>
<p>В то время Я поведу вас,</p>
<p>в то время, когда соберу вас,</p>
<p>ибо одарю вас славой и хвалой</p>
<p>средь всех народов земли,</p>
<p>когда верну вам</p>
<p>былое благоденствие,</p>
<p>и вы увидите это</p>
<p>своими глазами,</p>
<p>— сказал Господь.</p>
</section>
</section>
<section>
<title>
<p>Книга пророка Аггея</p>
</title>
<section>
<title>
<p>1</p>
</title>
<p>На второй год царствования Да́рия, первого числа шестого месяца наместнику Иуде́и Зороваве́лю, сыну Шеалтиэ́ла, и первосвященнику Иисусу, сыну Иоцада́ка, было слово Господа через пророка Агге́я: <sup>2</sup> «Так сказал Господь Воинств: эти люди думают, что еще рано отстраивать Храм Господень!»</p>
<p><sup>3</sup>  И вот слово Господа через пророка Аггея:  <sup>4</sup> «Не рано ли вы сами обзавелись домами и крышей над головой, тогда как этот Храм — в запустении?</p>
<empty-line/>
<p><sup>5</sup> Так говорит Господь Воинств:</p>
<p>посмотрите, как вы живете!</p>
<p><sup>6</sup> Много сеете, да мало пожинаете;</p>
<p>едите, да не досыта;</p>
<p>пьете, да не допьяна;</p>
<p>одеваетесь, да не согреваетесь;</p>
<p>зарабатываете —</p>
<p>да кошелек дыряв.</p>
<p><sup>7</sup> Так говорит Господь Воинств:</p>
<p>посмотрите, как вы живете!</p>
<p><sup>8</sup> Идите в горы<a l:href="#n989" type="note">[989]</a>,</p>
<p>заготовьте там дерево,</p>
<p>постройте Храм, Мне угодный,</p>
<p>во славу Мою,</p>
<p>— говорит Господь. —</p>
<p><sup>9</sup> За многим гоняетесь,</p>
<p>да мало выходит;</p>
<p>что ни принесете домой,</p>
<p>все Я развеиваю.</p>
<p>Почему?</p>
<p>— говорит Господь Воинств. —</p>
<p>Потому что Мой дом —</p>
<p>в запустении,</p>
<p>а вы о своих хлопочете,</p>
<p>ю Оттого небеса не дают вам росы</p>
<p>и земля не дает урожая:</p>
<p><sup>11</sup>  Я призвал</p>
<p>опустошительную засуху</p>
<p>на землю и горы,</p>
<p>хлеб, виноград и оливы,</p>
<p>и на все, что рождает земля,</p>
<p>на человека, на скот</p>
<p>и на все труды рук человеческих».</p>
<empty-line/>
<p><sup>12</sup>  Зоровавель, сын Шеалтиэла, первосвященник Иисус, сын Иоцадака, и весь остальной народ послушались Господа, своего Бога, вняв словам пророка Аггея, которого послал к ним Господь, их Бог. Народ проникся страхом перед Господом.  <sup>13</sup> Тогда пророк Аггей, вестник Господень, сообщил народу весть от Господа: «Я с вами, — говорит Господь».</p>
<p><sup>14</sup> Господь воодушевил наместника Иудеи Зоровавеля, сына Шеалтиэла, первосвященника Иисуса, сына Иоцадака, и весь остальной народ; и они приступили к работе в Храме Господа Воинств, своего Бога, <sup>15</sup> двадцать четвертого числа шестого месяца, на второй год царствования Дария<a l:href="#n990" type="note">[990]</a>.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>2</p>
</title>
<p>Двадцать первого числа седьмого месяца<a l:href="#n991" type="note">[991]</a> было слово Господа через пророка Аггея:  <sup>2</sup> «Скажи наместнику Иудеи Зоровавелю, сыну Шеалтиэла, первосвященнику Иисусу, сыну Иоцадака, и всему остальному народу: <sup>3</sup> „Кто из вас застал этот Храм в прежней его славе? И каким вы видите его теперь? Не кажется ли он вам ничтожным? <sup>4</sup> Но мужайся, Зоровавель, — говорит Господь, — мужайся, первосвященник Иисус, сын Иоцадака; мужайся, весь народ этой страны, — говорит Господь. — Я с вами, — говорит Господь Воинств, — поэтому исполняйте <sup>5</sup> договор, который Я заключил с вами, когда вышли вы из Египта. Мой дух — среди вас. Не бойтесь!"</p>
<p><sup>6</sup> Так сказал Господь Воинств:</p>
<p>еще немного — и Я сотрясу</p>
<p>небо и землю, море и сушу.</p>
<p><sup>7</sup> Я сотрясу все народы,</p>
<p>и стекутся сюда их сокровища,</p>
<p>Я наполню этот Храм</p>
<p>богатством и славой,</p>
<p>— сказал Господь Воинств.</p>
<p><sup>8</sup> Все серебро — Мое,</p>
<p>и золото все — Мое,</p>
<p>— говорит Господь Воинств.</p>
<p><sup>9</sup> Храм будет богат и славен</p>
<p>больше прежнего,</p>
<p>— сказал Господь Воинств.</p>
<p>Я пошлю мир этому месту,</p>
<p>— говорит Господь Воинств».</p>
<empty-line/>
<p><sup>10</sup> Двадцать четвертого числа девятого месяца второго года царствования Дария<a l:href="#n992" type="note">[992]</a> пророку Аггею было слово Господа: <sup>11</sup> «Так сказал Господь Воинств: попроси священников рассмотреть такой случай. <sup>12</sup> Предположим, некто нес освященное мясо, завернув в полу одежды, и коснулся полою хлеба, похлебки, вина, масла или любой другой пищи. Освятится ли эта пища?» — «Нет», — ответили священники.</p>
<p><sup>13</sup> «А если дотронется до нее человек, оскверненный прикосновением к мертвецу, то осквернится ли пища?» — спросил Аггей. «Осквернится», — подтвердили священники.</p>
<p><sup>14</sup> Тогда сказал Аггей: «Так и эти люди, так и этот народ, который ко Мне приходит, — говорит Господь. — Так и все их дела, все жертвоприношения — все осквернено.</p>
<empty-line/>
<p><sup>15</sup> Наблюдайте, что будет отныне:</p>
<p>с дня сегодняшнего и впредь!</p>
<p>До сих пор, пока не положили</p>
<p>в Храме Господа камня на камень,</p>
<p><sup>16</sup> как у вас шли дела?</p>
<p>Пойдешь в закрома за зерном,</p>
<p>взять двадцать мер —</p>
<p>а там десять;</p>
<p>или пойдешь к давильне</p>
<p>начерпать пятьдесят мер вина —</p>
<p>а там всего только двадцать.</p>
<p><sup>17</sup> Я вам слал суховей и град,</p>
<p>плесень на ваши посевы,</p>
<p>губил все ваши труды;</p>
<p>но вы не возвращались ко Мне.</p>
<p><sup>18</sup> Наблюдайте, что будет отныне:</p>
<p>с дня сегодняшнего и впредь,</p>
<p>с двадцать четвертого числа</p>
<p>девятого месяца,</p>
<p>со дня, когда заложен</p>
<p>Храм Господень;</p>
<p>внимательно наблюдайте!</p>
<p><sup>19</sup> Разве есть еще</p>
<p>зерно в амбарах?</p>
<p>Ни лоза, ни смоковница,</p>
<p>ни гранат, ни олива</p>
<p>пока не приносили плодов;</p>
<p>но отныне Я благословлю их».</p>
<empty-line/>
<p><sup>20</sup> И вновь было слово Господа к Аггею двадцать четвертого числа:</p>
<empty-line/>
<p><sup>21</sup> «Скажи наместнику Иудеи</p>
<p>Зоровавелю:</p>
<p>сотрясу Я небо и землю,</p>
<p><sup>22</sup> низвергну престолы царств,</p>
<p>сокрушу царства народов,</p>
<p>низвергну колесницы</p>
<p>вместе с воинами,</p>
<p>падут кони и всадники</p>
<p>в междоусобной битве.</p>
<p><sup>23</sup> Тогда,</p>
<p>— говорит Господь Воинств, —</p>
<p>Я возьму тебя, Зоровавель,</p>
<p>сын Шеалтиэла, раб мой,</p>
<p>— говорит Господь, —</p>
<p>и ты будешь для Меня,</p>
<p>словно Моя печать,</p>
<p>ибо Я избрал тебя,</p>
<p>— говорит Господь Воинств».</p>
</section>
</section>
<section>
<title>
<p>Книга пророка Захарии</p>
</title>
<section>
<title>
<p>1</p>
</title>
<p>На восьмой месяц второго года правления Да́рия пророку Заха́рии, сыну Бере́хии, сыну Иддо́, было слово Господа:  <sup>2</sup> «Господь сильно гневался на ваших отцов, <sup>3</sup>  но скажи этим людям:</p>
<empty-line/>
<p>Так говорит Господь Воинств:</p>
<p>вернитесь ко Мне,</p>
<p>— говорит Господь Воинств, —</p>
<p>и Я вернусь к вам,</p>
<p>— говорит Господь Воинств.</p>
<empty-line/>
<p><sup>4</sup> Не уподобляйтесь вашим отцам! Прежние пророки возвещали им: „Так сказал Господь Воинств: вернитесь, оставьте свои дурные пути и дурные дела", — а те не слушали и не внимали Мне,</p>
<p>— говорит Господь.</p>
<empty-line/>
<p><sup>5</sup> Где теперь ваши отцы?</p>
<p>И пророки живут ли вечно?</p>
<empty-line/>
<p><sup>6</sup> Но Мои слова и законы, которые Я передал пророкам, Рабам моим, исполнились над вашими отцами! И тогда они вернулись, поняв: „Как задумал Господь Воинств поступить с нами за наши пути и дела, так и поступил"».</p>
<empty-line/>
<p><sup>7</sup> Двадцать четвертого числа месяца шева́та, одиннадцатого месяца второго года правления Дария<a l:href="#n993" type="note">[993]</a>, пророку Захарии, сыну Берехии, сыну Иддо, было слово Господа.</p>
<p><sup>8</sup> Ночью мне было видение: человек верхом на гнедом коне стоит между миртовых деревьев, у самой пучины, а за ним — гнедые, каурые и белые кони.  <sup>9</sup>  Я спросил: «Кто они, мой господин?» — «Я покажу тебе, кто они», — ответил ангел, говоривший со мной.</p>
<p><sup>10</sup> И человек, стоявший между миртовых деревьев, сказал: «Это те, кого послал Господь обходить землю дозором». <sup>11</sup> Тогда они сказали ангелу Господа, стоявшему между миртовых деревьев: «Мы обошли землю: по всей земле тишина и покой».</p>
<p><sup>12</sup> И ангел Господа сказал: «Господь Воинств, когда же Ты наконец помилуешь Иерусалим и города Иуде́и? Уже семьдесят лет прошло с тех пор, как Ты обрек их проклятью!»</p>
<p><sup>13</sup> Господь ответил ангелу, говорившему со мной, словами добрыми и утешительными.  <sup>14</sup> И сказал мне ангел, говоривший со мной: «Возвести:</p>
<empty-line/>
<p>Так говорит Господь Воинств:</p>
<p>разгневан Я за Иерусалим</p>
<p>и за Сио́н</p>
<p>гневом великим,</p>
<p><sup>15</sup> сильно разгневан Я</p>
<p>на гордые народы:</p>
<p>прежде Я гневался</p>
<p>лишь в полсилы,</p>
<p>но они добились, чтоб стало хуже.</p>
<p><sup>16</sup> Поэтому так сказал Господь:</p>
<p>Я вернулся в Иерусалим,</p>
<p>преисполненный милосердия,</p>
<p>в нем будет построен Мой Храм,</p>
<p>— говорит Господь Воинств, —</p>
<p>и землемерный шнур<a l:href="#n994" type="note">[994]</a></p>
<p>протянут по Иерусалиму</p>
<empty-line/>
<p><sup>17</sup> И еще возвести:</p>
<empty-line/>
<p>Так сказал Господь Воинств:</p>
<p>снова будет избыток</p>
<p>в Моих городах,</p>
<p>снова Господь утешит Сион,</p>
<p>и снова изберет Иерусалим».</p>
<empty-line/>
<p><sup>18</sup> Я взглянул и увидел четыре рога<a l:href="#n995" type="note">[995]</a>. <sup>19</sup> Я спросил у ангела, говорившего со мной: «Что это такое?» — «Это рога, разбросавшие Иудею, Изра́иль и Иерусалим», — ответил он.</p>
<p><sup>20</sup> Потом Господь показал мне четырех мастеровых.  <sup>21</sup>  Я спросил: «Зачем они пришли?» Он ответил: «Те рога разбросали народ Иудеи, так что никто не смел поднять головы. А эти четверо пришли устрашить их — сломить все четыре рога, гордо поднятые народами над Иудеей и разбросавшие ее жителей».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>2</p>
</title>
<p>Я взглянул и увидел человека с землемерным шнуром в руке.</p>
<p><sup>2</sup> Я спросил его: «Куда ты идешь?» Он ответил мне: «Измерить Иерусалим в ширину и длину».</p>
<p><sup>3</sup>  И тут появляется ангел, говоривший со мной, а навстречу ему — другой ангел,  <sup>4</sup> со словами: «Беги, скажи этому юноше,</p>
<empty-line/>
<p>что Иерусалим разрастется</p>
<p>и сольется с сельской округой —</p>
<p>так много в нем будет жителей</p>
<p>и так много скота;</p>
<p><sup>5</sup> а Я буду для него</p>
<p>огненной стеной,</p>
<p>— говорит Господь, —</p>
<p>и в нем пребуду во славе.</p>
<empty-line/>
<p><sup>6</sup> Эй, из северной страны убегайте!</p>
<p>— говорит Господь, —</p>
<p>ведь Я, словно по ветру,</p>
<p>вас развеял</p>
<p>на все четыре стороны,</p>
<p>— говорит Господь.</p>
<p><sup>7</sup> Спасайся, дева Сион,</p>
<p>загостившаяся у Вавилона!</p>
<empty-line/>
<p><sup>8</sup> Так говорит Господь Воинств,</p>
<p>который послал меня</p>
<p>к грабящим вас народам,</p>
<p>чтоб они склонились в почтении:</p>
<p>тронуть вас даже пальцем —</p>
<p>это все равно, что коснуться</p>
<p>зеницы ока Его!</p>
<p><sup>9</sup> Скоро Я подниму на них руку,</p>
<p>и станут они добычей прежних своих рабов.</p>
<p>(И вы поймете, что я —</p>
<p>посланец Господа Воинств!)</p>
<empty-line/>
<p><sup>10</sup> Пой и радуйся, дева Сион:</p>
<p>Я приду, чтобы жить у тебя,</p>
<p>— говорит Господь.</p>
<empty-line/>
<p><sup>11</sup>  И тогда многие народы соединятся с Господом: станут Моим народом, а Я буду жить у тебя. (И ты поймешь, что я послан к тебе Господом Воинств). <sup>12</sup> Господь будет владеть Иудеей как Своим наделом на Святой земле, и вновь изберет Иерусалим.</p>
<empty-line/>
<p><sup>13</sup> Умолкни, человек!</p>
<p>Господь воспрял,</p>
<p>из Святого жилища идет!»</p>
<empty-line/>
<p>3Потом он показал мне первосвященника Иису́са. Тот стоял перед ангелом Господним, а справа от Иисуса стоял Противник, противодействуя ему. <sup>2</sup> Господь сказал Противнику: «Противник! Пусть остановит тебя Господь! Пусть остановит тебя Господь, избравший Иерусалим! Ведь этот человек — все равно что головня, выхваченная из огня!»</p>
<p><sup>3</sup> А Иисус стоял перед ангелом в замаранной одежде.  <sup>4</sup> Ангел велел приближенным: «Снимите с него перемазанную одежду!» Затем он сказал Иисусу: «Смотри: я снимаю с тебя грех, облачаю тебя в праздничную одежду.  <sup>5</sup> Приказываю: пусть наденут ему на голову чистый тюрбан!»</p>
<p>И его облачили, а на голову ему надели чистый тюрбан. Ангел Господа продолжал стоять рядом.  <sup>6</sup> Потом ангел Господень предостерег Иисуса:</p>
<empty-line/>
<p><sup>7</sup> Так говорит Господь Воинств:</p>
<p>если будешь ходить</p>
<p>Моими путями,</p>
<p>если будешь Мне верно служить,</p>
<p>то доверю тебе творить суд</p>
<p>в Моем Храме</p>
<p>и дворы Мои оберегать,</p>
<p>и сюда ты сможешь войти,</p>
<p>в круг Моих приближенных.</p>
<p><sup>8</sup> Слушай, первосвященник Иисус,</p>
<p>и пусть услышат твои собратья,</p>
<p>сидящие перед тобой,</p>
<p>ведь они — свидетели знамения:</p>
<p>скоро Я приведу</p>
<p>Росток<a l:href="#n996" type="note">[996]</a> — Моего раба!</p>
<p><sup>9</sup> Скоро на камне,</p>
<p>что Я положил пред Иисусом,</p>
<p>на семиоком камне,</p>
<p>Я вырежу письмена,</p>
<p>— говорит Господь Воинств, —</p>
<p>и в одночасье сниму</p>
<p>вину с этой страны.</p>
<p><sup>10</sup> Тогда,</p>
<p>— говорит Господь Воинств, —</p>
<p>вы станете звать друг друга</p>
<p>посидеть под лозой,</p>
<p>под смоковницей.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>4</p>
</title>
<p>Ангел, который говорил со мной, опять разбудил меня, как пробуждают спящего.  <sup>2</sup> Он спросил меня: «Что ты видишь?» — «Я вижу светильник, — сказал я, — он весь из золота. На верхушке у него чаша, а на ней — семь лампад, и у каждой лампады — семь выступов для фитилей. <sup>3</sup>  По бокам, справа и слева от чаши, стоят две оливы».</p>
<p><sup>4</sup> И я спросил ангела, говорившего со мной: «Что это, мой господин?» —  <sup>5</sup> «Ты не знаешь, что это такое?» — спросил ангел, говоривший со мной. «Нет, мой господин», — сказал я.  <sup>6</sup> Он ответил:</p>
<empty-line/>
<p>…Слово Господа Зороваве́лю:</p>
<p>не мощью,</p>
<p>не силой,</p>
<p>но духом Моим,</p>
<p>— сказал Господь Воинств.</p>
<p><sup>7</sup> Кто ты, большая гора?</p>
<p>Ты — равнина для Зоровавеля.</p>
<p>Он вынесет Первый камень</p>
<p>под крики: «В добрый час,</p>
<p>в добрый час!»</p>
<p><sup>8</sup> Мне было слово Господа:</p>
<p><sup>9</sup> Зоровавель своими руками</p>
<p>заложил этот Храм —</p>
<p>он и завершит его своими руками.</p>
<p>(Тогда ты поймешь, что я послан</p>
<p>к вам Господом Воинств!)</p>
<p><sup>10</sup> Даже те, кто смотрел свысока</p>
<p>на скромное начинание,</p>
<p>возликуют, когда увидят</p>
<p>посвятительный камень</p>
<p>в руках у Зоровавеля…</p>
<empty-line/>
<p>Эти семь лампад — очи Господа, обозревающие всю землю.</p>
<p><sup>11</sup> «А эти две оливы справа и слева от светильника? — спросил я у него. — <sup>12</sup> Что означают эти два деревца с двумя золотыми трубками, по которым струится масло?» — <sup>13</sup> «Ты не знаешь, что это такое?» — спросил он. «Нет, мой господин», — сказал я. <sup>14</sup> И он ответил: «Это — те двое, кому дано масло оливы. Они — приближенные Владыки всей земли, стоящие по бокам от Него».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>5</p>
</title>
<p>Я опять взглянул и увидел: летит свиток.  <sup>2</sup> «Что ты видишь?» — спросил меня ангел. Я ответил: «Вижу: летит свиток, двадцати локтей в длину и десяти — в ширину».</p>
<p><sup>3</sup>  Он сказал мне: «Это проклятие, и оно будет иметь силу по всей стране. Согласно этому свитку, ни один вор и ни один клятвопреступник не уйдет от наказания».</p>
<empty-line/>
<p><sup>4</sup> Я наслал это проклятие,</p>
<p>— говорит Господь Воинств, —</p>
<p>и оно проникнет в дом вора</p>
<p>и в дом поклявшегося</p>
<p>Моим именем ложно,</p>
<p>поселится в этом доме</p>
<p>и уничтожит его —</p>
<p>и даже дерево и камень,</p>
<p>из которых он построен.</p>
<p><sup>5</sup> Ангел, говоривший со мной, появился и сказал: «Взгляни, посмотри, что там показалось?» — <sup>6</sup>  «Что это такое?» — спросил я. «Там показался мерный сосуд величиной в одну эфу, — ответил он. — Это грех, которым наполнена страна».</p>
<p><sup>7</sup> И тут поднялась свинцовая крышка, и оказалось, что в сосуде сидит женщина.  <sup>8</sup> «Эта женщина — несправедливость», — сказал он, сбросил ее вглубь сосуда и опять закрыл его свинцовой крышкой.</p>
<p><sup>9</sup> Я взглянул и увидел: показались две крылатые женщины. Их нес ветер, а крылья у них были как у аиста. Подхватив сосуд, они понесли его между небом и землей.</p>
<p><sup>10</sup> Я спросил у ангела, говорившего со мной: «Куда они понесли сосуд?» <sup>11</sup> Он ответил мне: «Построить для нее дом в стране Шина́р, а когда он будет готов, поставить ее там на положенное место».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>6</p>
</title>
<p>Я опять взглянул и увидел: четыре колесницы выезжают между двух медных гор.  <sup>2</sup> В первую колесницу запряжены были могучие гнедые кони, во вторую — вороные, <sup>3</sup> в третью — белые, а в четвертую — пегие.</p>
<p><sup>4</sup> Я спросил у ангела, говорившего со мной: «Что это, мой господин?» <sup>5</sup> Ангел ответил мне: «Это едут четыре небесных ветра: они были на совете у Владыки всей земли.  <sup>6</sup> Колесница, запряженная вороными конями, направляется на север; белые кони — на запад, пегие — на юг…»</p>
<p><sup>7</sup>  Могучие кони уже приблизились, готовые обойти землю дозором.</p>
<p>Он сказал: «Идите, обойдите землю дозором». И колесницы отправились объезжать землю.  <sup>8</sup> Затем он позвал меня и сказал мне: «Смотри: те, что пошли на север, дали Моему духу почить на северной стране».</p>
<empty-line/>
<p><sup>9</sup> Мне было слово Господа:  <sup>10</sup> «Собери пожертвования у вернувшихся из Вавилона — Хелда́я, Тови́и и Иедаи́, а потом сразу иди в дом Иоси́и, сына Софо́нии (все они прибыли из Вавилона). <sup>11</sup> Из собранного у них золота и серебра сделай венец и возложи на голову первосвященника Иисуса, сына Иоцада́ка.  <sup>12</sup> Скажи ему:</p>
<empty-line/>
<p>Так говорит Господь Воинств:</p>
<p>вот тот, чье имя — Росток!</p>
<p>Когда же он прорастет,</p>
<p>то отстроит святилище Господа.</p>
<p><sup>13</sup> Да, это он отстроит</p>
<p>святилище Господа,</p>
<p>облеченный величием,</p>
<p>будет править,</p>
<p>на Своем престоле Он сядет,</p>
<p>священник же — на своем.</p>
<p>Будет мир и согласие между ними.</p>
<empty-line/>
<p><sup>14</sup> А венец останется в святилище Господнем, напоминая о заслуге Хелдая, Товии, Иедаи и сына Софонии. <sup>15</sup> Издалека будут стекаться желающие участвовать в строительстве святилища Господа — и вы поймете, что я послан к вам Господом Воинств. Все это случится, если вы будете повиноваться Господу, вашему Богу».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>7</p>
</title>
<p>На четвертый год правления царя Дария Захарии было слово Господа. Это произошло четвертого числа девятого месяца<a l:href="#n997" type="note">[997]</a> (то есть кисле́ва). <sup>2</sup> Бет–эль–саре́цер послал Ре́гем–ме́леха и его людей помолиться Господу <sup>3</sup>  и вопросить священников в Храме Господа Воинств, а также пророков: «Надо ли мне соблюдать день плача и поста в пятый месяц, как я поступаю уже много лет?»</p>
<p><sup>4</sup> Тогда мне было слово Господа Воинств: <sup>5</sup> «Скажи всем жителям страны и всем священникам: „Когда вы, вот уже семьдесят лет, поститесь и скорбите в пятый и седьмой месяцы<a l:href="#n998" type="note">[998]</a>, разве для Меня вы поститесь? <sup>6</sup> Когда вы едите и пьете, кто насыщается, как не вы? <sup>7</sup> Не это ли возвещал Господь через прежних пророков, еще когда Иерусалим был населен и в нем царил покой; когда и окрестные города, и Не́гев, и Шефела́ были населены?"»</p>
<p><sup>8</sup> Захарии было слово Господа:</p>
<p><sup>9</sup> «Так говорил Господь Воинств:</p>
<p>будьте справедливы в суде,</p>
<p>добры и милосердны друг к другу;</p>
<p><sup>10</sup> не притесняйте вдов и сирот,</p>
<p>переселенцев и нищих,</p>
<p>и не замышляйте зла</p>
<p>друг на друга.</p>
<empty-line/>
<p><sup>11</sup> Но они не внимали, отворачивались упрямо и затыкали уши. <sup>12</sup>  Превратили сердца в кремень, чтоб не слышать Закона, тех слов, что посылал Господь Воинств Своим духом, через прежних пророков. Тогда сильно прогневался Господь Воинств!</p>
<p><sup>13</sup> Как они не слышали, когда звал их Господь, так и Я не услышу, когда они станут звать, — говорит Господь Воинств. — <sup>14</sup> Я развею их ветром по странам незнакомых им прежде народов! И страна после них — в запустении, стороной ее путник обходит: так они превратили прекрасную землю в пустошь».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>8</p>
</title>
<p>Было слово Господа Воинств:</p>
<p><sup>2</sup> «Так говорит Господь Воинств:</p>
<p>за Сион Я разгневан,</p>
<p>и ярость Моя кипит!</p>
<p><sup>3</sup> Так говорит Господь:</p>
<p>Я на Сион возвращаюсь,</p>
<p>чтобы жить в Иерусалиме.</p>
<p>Иерусалим назовут</p>
<p>верным городом,</p>
<p>гору Господа Воинств —</p>
<p>святою горой.</p>
<p><sup>4</sup> Так говорит Господь Воинств:</p>
<p>на площадях Иерусалима</p>
<p>снова будут сидеть</p>
<p>старики и старухи,</p>
<p>опираясь на палку, дряхлые.</p>
<p><sup>5</sup> Площади наполнятся детворой:</p>
<p>мальчики и девочки станут</p>
<p>на площадях играть.</p>
<p><sup>6</sup> Так говорит Господь Воинств:</p>
<p>что кажется невозможным</p>
<p>уцелевшему остатку народа,</p>
<p>разве будет в те времена</p>
<p>и для Меня невозможно?</p>
<p>— говорит Господь Воинств.</p>
<p><sup>7</sup> Так говорит Господь Воинств:</p>
<p>Я спасу Свой народ</p>
<p>из восточной страны</p>
<p>и из той, где солнце заходит.</p>
<p><sup>8</sup> Приведу их в Иерусалим,</p>
<p>там они станут жить,</p>
<p>будут Моим народом,</p>
<p>а Я буду их Богом,</p>
<p>верным и справедливым.</p>
<p><sup>9</sup> Так говорит Господь Воинств:</p>
<p>не падайте духом,</p>
<p>вы, слышащие сейчас</p>
<p>эти слова пророков —</p>
<p>в день, когда заложен</p>
<p>Храм Господа Воинств</p>
<p>и начали строить святилище.</p>
<p><sup>10</sup> Прежде нечем было платить</p>
<p>ни людям за их работу,</p>
<p>ни за наем скота.</p>
<p>Беспокоили всюду враги,</p>
<p>никому не давая проходу,</p>
<p>а Я побуждал всех людей</p>
<p>идти друг против друга.</p>
<p><sup>11</sup> Но теперь, для остатка народа,</p>
<p>Я буду уже не таков,</p>
<p>как в прежние времена,</p>
<p>— говорит Господь Воинств.</p>
<p><sup>12</sup> Посеянное взойдет,</p>
<p>лоза даст плоды,</p>
<p>земля даст урожай,</p>
<p>и дадут небеса росу.</p>
<p>И всем этим Я наделю</p>
<p>уцелевший остаток народа.</p>
<p><sup>13</sup> И подобно тому, как вы были</p>
<p>прокляты средь народов,</p>
<p>дом Иу́ды и дом Израиля, —</p>
<p>так теперь, когда Я вас спасу,</p>
<p>вы будете благословенны.</p>
<p>Не бойтесь,</p>
<p>не падайте духом».</p>
<empty-line/>
<p><sup>14</sup> Так сказал Господь Воинств: «Когда Я задумал покарать вас за то, что ваши отцы прогневали Меня, то Я не отменил свое решение, — сказал Господь Воинств. — <sup>15</sup> Так что и теперь, раз уж Я решил облагодетельствовать Иерусалим и дом Иуды, не бойтесь!</p>
<empty-line/>
<p><sup>16</sup> Вот что вы должны делать:</p>
<p>говорите друг другу правду,</p>
<p>к правде и миру</p>
<p>стремитесь в суде.</p>
<p><sup>17</sup> Не замышляйте зла друг на друга</p>
<p>и ложных клятв избегайте:</p>
<p>все это Я ненавижу»,</p>
<p>— говорит Господь.</p>
<empty-line/>
<p><sup>18</sup> Мне было слово Господа Воинств:</p>
<empty-line/>
<p><sup>19</sup> Так сказал Господь Воинств:</p>
<p>посты четвертого и пятого,</p>
<p>седьмого и десятого месяцев<a l:href="#n999" type="note">[999]</a></p>
<p>станут для дома Иуды</p>
<p>праздниками,</p>
<p>днями радости и веселья;</p>
<p>только любите правду и мир.</p>
<p><sup>20</sup> Так сказал Господь Воинств:</p>
<p>снова придут народы,</p>
<p>из многих городов соберутся,</p>
<p><sup>21</sup> жители одного города</p>
<p>пойдут в другой со словами:</p>
<p>«Пойдем помолимся Господу,</p>
<p>воззовем к Господу Воинств!»</p>
<p>И услышат:</p>
<p>«Я с вами! Я тоже пойду!»</p>
<p><sup>22</sup> И много племен</p>
<p>и могучих народов</p>
<p>придет в Иерусалим</p>
<p>взывать к Господу Воинств,</p>
<p>Господу помолиться.</p>
<p><sup>23</sup> Так сказал Господь Воинств:</p>
<p>в те дни десять человек</p>
<p>из народов разноязычных,</p>
<p>ловя за полу иудея,</p>
<p>скажут: «Мы пойдем с вами:</p>
<p>мы слышали: с вами — Бог».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>9</p>
</title>
<p>Вот пророчество, слово Господа.</p>
<p>В стране Хадра́х и в Дамаске</p>
<p>будет Он пребывать,</p>
<p>все люди к Господу</p>
<p>взор устремят:</p>
<p>и все племена Израиля,</p>
<p><sup>2</sup> и сопредельный Хама́т,</p>
<p>и Тир, и Сидо́н хитроумный.</p>
<p><sup>3</sup> Крепостью Тир укрепился,</p>
<p>серебра накопил, что пыли,</p>
<p>золота — что уличной грязи.</p>
<p><sup>4</sup> Господь сделает его нищим,</p>
<p>сокрушит его бастионы,</p>
<p>сбросит в море его богатства,</p>
<p>а город предаст огню.</p>
<p><sup>5</sup> Увидав, Ашкело́н ужаснется,</p>
<p>и сожмется от ужаса Га́за,</p>
<p>потеряет Экро́н надежду.</p>
<p>В Газе царя не станет,</p>
<p>обезлюдеет Ашкелон,</p>
<p><sup>6</sup> полукровки заселят Ашдо́д.</p>
<p>Я сломлю гордыню</p>
<p>филисти́млян,</p>
<p><sup>7</sup> их уста очищу от крови,</p>
<p>отучу их есть мерзости<a l:href="#n1000" type="note">[1000]</a>.</p>
<p>Их остаток будет принадлежать</p>
<p>нашему Богу,</p>
<p>как любой клан Иудеи.</p>
<p>Экрон будет — как евусе́и.</p>
<p><sup>8</sup> Я стану на страже</p>
<p>у Своего Храма:</p>
<p>посторонним не дам войти,</p>
<p>притеснителям путь закрою.</p>
<p>Час пришел:</p>
<p>Я взор обратил на вас!</p>
<empty-line/>
<p><sup>9</sup> Ликуй, дева Сион!</p>
<p>Пой, дева Иерусалим!</p>
<p>Царь твой к тебе идет!</p>
<p>Он справедлив и Богом храним,</p>
<p>скромен, сидит на осле,</p>
<p>едет на ишаке.</p>
<empty-line/>
<p><sup>10</sup> Уничтожу колесницы Ефре́ма,</p>
<p>конницу Иерусалима,</p>
<p>боевых луков не будет.</p>
<p>Он мир объявит народам,</p>
<p>будет властвовать</p>
<p>от моря до моря,</p>
<p>от Реки до краев земли.</p>
<p><sup>11</sup>А узников твоих отпускаю</p>
<p>из подземной темницы,</p>
<p>ради крови той, что скрепила</p>
<p>союз между Мной и тобой.</p>
<p><sup>12</sup> Вернитесь в оплот ваш, узники,</p>
<p>надежды не потерявшие!</p>
<p>И еще обещаю сегодня:</p>
<p>за страданья</p>
<p>вдвойне воздам тебе.</p>
<p><sup>13</sup> Я, как лук, натяну Иудею,</p>
<p>Ефрем — словно тетиву:</p>
<p>твой народ, о Сион,</p>
<p>Я подыму против сынов Ява́на,</p>
<p>превращу тебя в меч боевой.</p>
<p><sup>14</sup> Господь явится над ними,</p>
<p>пустит молнию, как стрелу;</p>
<p>Владыка Господь</p>
<p>затрубит в Свой рог,</p>
<p>шествуя в южном вихре.</p>
<p><sup>15</sup> Господь Воинств их защитит,</p>
<p>они станут камнями</p>
<p>в Его праще.</p>
<p>Будет крушить праща:</p>
<p>наестся она, напьется,</p>
<p>разгуляется, как от вина;</p>
<p>как чаша для жертв наполнится,</p>
<p>как роги жертвенника.</p>
<p><sup>16</sup> Тогда Свой народ,</p>
<p>словно стадо,</p>
<p>избавит Господь, их Бог,</p>
<p>и они, словно камни в короне,</p>
<p>на Его земле засверкают:</p>
<p><sup>17</sup> как прекрасны, как хороши!</p>
<p>Будет в поле хлеб,</p>
<p>даст юношам силу,</p>
<p>виноград уродится,</p>
<p>будут девы цвести.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>10</p>
</title>
<p>Дождя просите у Господа,</p>
<p>когда нивы ждут влаги весною:</p>
<p>Господь творит грозы</p>
<p>и проливные дожди,</p>
<p>Он дарует каждому</p>
<p>в поле зеленые всходы.</p>
<p><sup>2</sup> А терафимы лгут,</p>
<p>видения гадателей — вздор:</p>
<p>вещают о снах пустых,</p>
<p>обнадеживают напрасно —</p>
<p>и разбрелся несчастный народ,</p>
<p>словно овцы без пастуха.</p>
<empty-line/>
<p><sup>3</sup> На пастырей Я разгневан,</p>
<p>вожакам припомню грехи.</p>
<p>Но когда Господь Воинств</p>
<p>вспомнит</p>
<p>о стаде Своем — о доме Иуды,</p>
<p>Он сделает их подобными</p>
<p>Своим гордым коням боевым.</p>
<p><sup>4</sup> От Него — вожди и столпы,</p>
<p>от Него — боевые луки,</p>
<p>от Него — все повелители.</p>
<p><sup>5</sup> Подобно могучим воинам,</p>
<p>что привыкли в походах</p>
<p>топтать пыль дорог,</p>
<p>они пойдут в бой,</p>
<p>и Господь будет с ними,</p>
<p>конницу посрамят они.</p>
<p><sup>6</sup> Дом Иуды могучим Я сделаю</p>
<p>и спасу дом Ио́сифа.</p>
<p>Я верну их, ведь Я их помиловал,</p>
<p>и они будут жить, как прежде,</p>
<p>пока Я не проклял их:</p>
<p>ведь Я — Господь, их Бог,</p>
<p>потому Я внимаю им.</p>
<p><sup>7</sup> Ефрем станет подобен</p>
<p>могучему воину,</p>
<p>сердцем весел, как от вина.</p>
<p>Дети, глядя на них,</p>
<p>станут веселы,</p>
<p>Господь —</p>
<p>вот радость их сердца.</p>
<p><sup>8</sup> Буду их скликать, соберу их,</p>
<p>потому что Я выкупил их;</p>
<p>они станут, как прежде,</p>
<p>бесчисленны.</p>
<p><sup>9</sup> Средь чужих народов рассеянные,</p>
<p>они вспомнят Меня</p>
<p>в дальних странах,</p>
<p>выживут и вернутся —</p>
<p>и сами они, и их дети.</p>
<p><sup>10</sup> Я из Египта верну их,</p>
<p>из Ассирии соберу;</p>
<p>в Галаа́д, на Ливан приведу,</p>
<p>но и там им не хватит места.</p>
<p><sup>11</sup> Он пройдет по опасному морю,</p>
<p>победит бурное море,</p>
<p>иссохнут пучины Нила!</p>
<p>Гордыня Ассирии рухнет,</p>
<p>Египет лишится скипетра.</p>
<p><sup>12</sup> Силой Господа</p>
<p>сделаю их могучими,</p>
<p>их поведет Его имя,</p>
<p>— говорит Господь.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>11</p>
</title>
<p>Открывай ворота, Ливан,</p>
<p>пусть огонь пожрет</p>
<p>твои кедры!</p>
<p><sup>2</sup> Плачь, можжевельник: пал кедр,</p>
<p>повержены великаны!</p>
<p>Плачьте, дубы Баша́на,</p>
<p>рухнул лес непроходимый!</p>
<p><sup>3</sup> Слышишь плач пастухов?</p>
<p>Повержено их величие.</p>
<p>Слышишь рыканье львов?</p>
<p>Повержена гордость Иорда́на —</p>
<p>за́росли его долины.</p>
<empty-line/>
<p><sup>4</sup> Так сказал Господь, мой Бог: «Паси овец, которым суждено быть убитыми. <sup>5</sup> Кто купит их и убьет, на том не будет греха. Кто продаст — скажет: „Слава Господу, я разбогател". Пастухи не знают к ним жалости. <sup>6</sup> Потому что Я больше не буду жалеть обитателей этой страны, — говорит Господь. — Я предам их на уничтожение друг другу и их собственному царю. Они будут крушить страну, а Я никого не стану спасать».</p>
<p><sup>7</sup> И я стал пасти овец, которым суждено быть убитыми, принадлежавших чужакам–торгашам. Я взял себе два посоха: один назвал «Благосклонность», а другой — «Узы», и пас ими овец.  <sup>8</sup> За один только месяц я прогнал трех пастухов, потому что не мог выносить их, да и они меня невзлюбили. <sup>9</sup> Наконец я сказал: «Я не буду пасти вас. Кто должен умереть — пусть умрет, кто должен погибнуть — пусть гибнет, а прочие пусть пожирают друг друга».</p>
<p><sup>10</sup>  Я взял мой посох «Благосклонность» и сломал его, чтобы расторгнуть договор, который я заключил со всеми народами, — <sup>11</sup> и договор был расторгнут в этот день. Торгаши, наблюдавшие за мной, поняли, что такова воля Господа. <sup>12</sup> Я сказал им: «Если угодно вам, дайте мне, что я заработал, а если не угодно — не давайте».</p>
<p>Они заплатили мне тридцать шекелей серебра, <sup>13</sup> и Господь сказал мне: «Брось это литейщику!» Я взял тридцать шекелей — внушительное вознаграждение<a l:href="#n1001" type="note">[1001]</a>! — и бросил их литейщику в Храме Господнем.  <sup>14</sup> Я сломал и второй посох, «Узы», чтобы уничтожить братство между Иудой и Израилем.</p>
<p><sup>15</sup> Господь сказал мне: «Опять снарядись как пастух — как никчемный пастух!  <sup>16</sup> Ведь скоро Я поставлю над этой страной пастыря, который</p>
<empty-line/>
<p>о гибнущих не позаботится,</p>
<p>заблудших искать не станет,</p>
<p>больную не исцелит,</p>
<p>здоровую не накормит,</p>
<p>а съест всех овец пожирнее,</p>
<p>оставив одни копыта.</p>
<p><sup>17</sup> Горе никудышному пастырю,</p>
<p>который оставил стадо!</p>
<p>Пусть меч отсечет ему руку</p>
<p>и выколет правый глаз!</p>
<p>Пусть отсохнет его рука,</p>
<p>правый глаз его</p>
<p>пусть ослепнет!»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>12</p>
</title>
<p>Вот пророчество, слово Господа об Израиле. Так говорит Господь, распростерший небеса, утвердивший землю и дыхание жизни вложивший в человека:  <sup>2</sup> скоро Я сделаю Иерусалим хмельною чашей для всех окрестных народов — и даже для Иудеи — во время осады Иерусалима. <sup>3</sup>  И тогда Я сделаю Иерусалим тяжким камнем для всех народов: пытаясь сдвинуть его, они лишь себя изранят, а соберутся против Иерусалима все племена земли.</p>
<empty-line/>
<p><sup>4</sup> Тогда,</p>
<p>— говорит Господь, —</p>
<p>на всех коней нашлю страх,</p>
<p>а на всадников их — безумие.</p>
<p>На дом Иуды</p>
<p>Свой взор устремлю,</p>
<p>а коней всех народов</p>
<p>поражу слепотой.</p>
<empty-line/>
<p><sup>5</sup> Предводители иудейских кланов подумают: «Сила жителей Иерусалима — в Господе Воинств, их Боге». <sup>6</sup> Тогда Я сделаю так, что предводители иудейских кланов станут словно жаровня, внесенная в лес, или факел, брошенный в солому: как огонь, распространяясь направо и налево, они спалят все окрестные народы, а Иерусалим как стоял, так и будет стоять по–прежнему на своем месте. <sup>7</sup> Господь спасет сначала шатры Иудеи, чтобы дом Дави́да и жители Иерусалима не превозносились над Иудеей.</p>
<p><sup>8</sup> Тогда Господь защитит жителей Иерусалима: кто из них падал без сил — станет теперь подобен Давиду, а дом Давида — подобен Богу или Ангелу Господню, идущему перед ними.</p>
<p><sup>9</sup> И тогда Я стану уничтожать все народы, что вышли против Иерусалима.  <sup>10</sup> Я изолью на дом Давида и на жителей Иерусалима дух миролюбия и смирения, и они вспомнят о том, кого они закололи. Будут скорбеть о нем, как о единственном сыне, горевать о нем, как о первенце.  <sup>11</sup> Тогда скорбь в Иерусалиме будет так же велика, как скорбь в Хада́д–Риммо́не на равнине Мегиддо́.  <sup>12</sup> Вся страна будет скорбеть, каждый клан — по отдельности:</p>
<p>отдельно — клан Давида,</p>
<p>со своими женами;</p>
<p>отдельно — клан Нафа́на,</p>
<p>со своими женами;</p>
<p><sup>13</sup> отдельно — клан Леви́я,</p>
<p>со своими женами;</p>
<p>отдельно — клан Шими́,</p>
<p>со своими женами, —</p>
<p><sup>14</sup> все уцелевшие кланы, каждый клан отдельно, со своими женами.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>13</p>
</title>
<p>Тогда забьет новый родник, чтобы смыть с дома Давида и жителей Иерусалима грех и нечистоту.</p>
<p><sup>2</sup> Тогда, — говорит Господь Воинств, — Я уничтожу имена идолов в этой стране, так что больше о них и не вспомнят. И пророков, и дух скверны Я в этой стране истреблю. <sup>3</sup>  Если все же станет кто‑нибудь пророчествовать, то его собственные родители, отец и мать, скажут ему: «Ты не должен жить, потому что ты лгал от имени Господа». И родители, отец и мать, заколют его за то, что он пророчествовал.</p>
<p><sup>4</sup> Тогда пророки устыдятся своих видений, о которых они возвещали, пока были пророками, и не станут больше надевать власяницы, чтобы обманывать.<sup>5</sup> Каждый из них скажет: «Я не пророк, я — земледелец. Земля — вот чем я владею с детства». — <sup>6</sup> «Откуда же у тебя раны на теле?<a l:href="#n1002" type="note">[1002]</a>» — спросят его. «Побили дома у приятелей», — ответит он.</p>
<empty-line/>
<p><sup>7</sup> Меч! Иди против Моего пастыря,</p>
<p>человека, ко Мне приближенного,</p>
<p>— говорит Господь Воинств. —</p>
<p>Убей пастуха,</p>
<p>пусть рассеется стадо,</p>
<p>на ягнят подниму Я руку.</p>
<p><sup>8</sup> И по всей стране,</p>
<p>— говорит Господь, —</p>
<p>две трети сгинут, умрут,</p>
<p>и только треть — уцелеет.</p>
<p><sup>9</sup> Эту треть</p>
<p>проведу Я сквозь пламя,</p>
<p>очищу, как серебро,</p>
<p>испытаю в горниле, как золото.</p>
<p>Уцелевшие призовут Меня,</p>
<p>и Я отвечу им,</p>
<p>назову их Моим народом,</p>
<p>они скажут:</p>
<p>«Господь — мой Бог».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>14</p>
</title>
<p>Скоро день Господень придет, когда захватчик в твоих стенах будет делить добычу.</p>
<p><sup>2</sup> Я поведу все народы</p>
<p>в поход на Иерусалим.</p>
<p>Город возьмут,</p>
<p>ограбят дома</p>
<p>и обесчестят женщин.</p>
<p>Полгорода в плен уйдет,</p>
<p>но немногие жители</p>
<p>в городе уцелеют.</p>
<p><sup>3</sup> Господь выйдет</p>
<p>на бой с народами,</p>
<p>как сражался Он встарь.</p>
<empty-line/>
<p><sup>4</sup> Тогда стопы Его станут на Масличной горе, к востоку от Иерусалима, и Масличная гора расколется пополам, с запада на восток. Полгоры сдвинется на север, полгоры — на юг, образовав большую долину. <sup>5</sup> По долине меж гор, которую Я сделаю, вы сможете убежать: долина будет тя–нуться до Аца́ла. Вы побежите, как бежали от землетрясения при иудейском царе Ози́и.</p>
<empty-line/>
<p>И тогда придет Господь, Бог мой,</p>
<p>а с Ним — все святое воинство.</p>
<p><sup>6</sup> И тогда не станет ни света,</p>
<p>ни леденящей стужи.</p>
<p><sup>7</sup> Придет тот единственный день,</p>
<p>ведомый только Господу,</p>
<p>который — не день и не ночь.</p>
<p>Но вечер придет —</p>
<p>и явится свет.</p>
<p><sup>8</sup> И тогда хлынут воды</p>
<p>из источника в Иерусалиме:</p>
<p>половина — к Восточному морю<a l:href="#n1003" type="note">[1003]</a>,</p>
<p>половина — к Западному морю<a l:href="#n1004" type="note">[1004]</a>:</p>
<p>и летом будут течь, и зимой.</p>
<p><sup>9</sup> Господь станет царем</p>
<p>над всею землей.</p>
<p>Тогда будет один лишь Господь,</p>
<p>и одно у Него будет имя.</p>
<empty-line/>
<p><sup>10</sup> Вся эта страна станет низменностью, от Ге́вы до Риммо́на, что к югу от Иерусалима, а Иерусалим будет возвышаться над ними. Он будет стоять на своем месте, от ворот Вениами́на до Древних ворот и Угловых ворот; от башни Хананэ́ла до царских давилен для винограда. <sup>11</sup> Иерусалим будет полон жителей, больше не подвергнется заклятью и разрушению, станет жить безмятежно.</p>
<p><sup>12</sup> А все народы, пошедшие войной на Иерусалим, Господь покарает так: их плоть сгниет, хотя они будут держаться на ногах. Глаза сгниют у них в глазницах, язык сгниет у них во рту. <sup>13</sup> Тогда Господь пошлет на них великое смятение: они схватятся и станут биться друг с другом. <sup>14</sup> (Иудея тоже будет среди ополчившихся на Иерусалим.) Жителям достанутся богатства всех окрестных народов — множество золота, серебра и одежды. <sup>15</sup> А всех животных, какие будут в стане их войск, постигнет та же кара, что и людей: и лошадей, и мулов, и верблюдов, и ослов.</p>
<p><sup>16</sup> Кто уцелеет изо всех народов, поднявшихся против Иерусалима, те станут ежегодно приходить поклониться Царю — Господу Воинств — и праздновать праздник Шалашей.  <sup>17</sup> И если какое‑нибудь из племен земли не придет в Иерусалим поклониться Царю — Господу Воинств, то не будет у них дождя.  <sup>18</sup> Если племя египтян<a l:href="#n1005" type="note">[1005]</a> не захочет прийти, то Господь покарает и его, как и прочие народы, не пришедшие праздновать праздник Шалашей. <sup>19</sup> Так будет наказан Египет и все народы, не пришедшие праздновать праздник Шалашей.</p>
<p><sup>20</sup> Тогда и на колокольчике коня будет написано: «святыня Господня», и даже котлы в Храме Господнем будут так же святы, как чаши перед жертвенником. <sup>21</sup> Все котлы в Иерусалиме и в Иудее будут святыней Господа Воинств. Всякий жертвователь сможет сам прийти, взять любой из них и приготовить в них жертвенное мясо. И тогда не останется больше чужаков–торгашей в Храме Господа Воинств.</p>
</section>
</section>
<section>
<title>
<p>Книга пророка Малахии</p>
</title>
<section>
<title>
<p>1</p>
</title>
<p>Пророчество. Слово Господне об Изра́иле, возвещенное через Мала́хию.</p>
<empty-line/>
<p><sup>2</sup> Я полюбил вас,</p>
<p>— сказал Господь, —</p>
<p>но вы сказали:</p>
<p>«В чем же твоя любовь?»</p>
<p>Разве Иса́в не брат Иа́кову,</p>
<p>— говорит Господь, —</p>
<p>однако Иакова Я полюбил,</p>
<p><sup>3</sup> а Исава возненавидел.</p>
<p>И обрек горы его на опустошение,</p>
<p>владения его сделал добычей</p>
<p>шакалов пустыни.</p>
<p><sup>4</sup> Если скажет Эдо́м:</p>
<p>«Мы разрушены,</p>
<p>но мы вновь из руин поднимемся»,</p>
<p>тогда Господь Воинств ответит:</p>
<p>«Они отстроят, а Я разрушу,</p>
<p>и назовут их страной проклятой,</p>
<p>народом, который Господь</p>
<p>навек проклял».</p>
<p><sup>5</sup> На ваших глазах это произойдет,</p>
<p>и вы скажете:</p>
<p>«Славен Господь</p>
<p>и за пределами Израиля!»</p>
<empty-line/>
<p><sup>6</sup> Сын чтит отца своего,</p>
<p>и раб — господина.</p>
<p>Если Я — Отец,</p>
<p>где же почтение ко Мне?</p>
<p>Если Я — Господин,</p>
<p>где же страх предо Мною?</p>
<p>— сказал Господь Воинств. —</p>
<p>Это вы, священники,</p>
<p>презираете Мое имя,</p>
<p>и при этом еще говорите:</p>
<p>«Разве мы презираем имя Твое?»</p>
<p><sup>7</sup> Вы приносите</p>
<p>на Моем жертвеннике</p>
<p>хлеб нечистый,</p>
<p>а потом говорите:</p>
<p>«Чем же мы оскверняем Тебя?»</p>
<p>Тем, что говорите:</p>
<p>«Стол Господень можно презирать».</p>
<p><sup>8</sup> Разве это не зло,</p>
<p>если принесешь в жертву</p>
<p>слепое животное,</p>
<p>разве это не зло,</p>
<p>если принесешь хромое</p>
<p>или больное?</p>
<p>Отнеси‑ка их наместнику<a l:href="#n1006" type="note">[1006]</a>,</p>
<p>будет ли он тобой доволен,</p>
<p>станет ли тебе покровителем?</p>
<p>— сказал Господь Воинств. —</p>
<p><sup>9</sup> Вот теперь молите Бога о защите,</p>
<p>мол, «пусть Он будет</p>
<p>милостив к нам!»</p>
<p>После таких приношений</p>
<p>станет ли Он вам покровителем?</p>
<p>— сказал Господь Воинств. —</p>
<p><sup>10</sup> Лучше б кто‑нибудь из вас</p>
<p>запер ворота Храма,</p>
<p>и не жгли бы зря огонь</p>
<p>у Меня на жертвеннике!</p>
<p>Вы не угодны Мне,</p>
<p>— сказал Господь Воинств, —</p>
<p>и жертв от вас Я не приму!</p>
<empty-line/>
<p><sup>11</sup> Ибо от востока и до запада</p>
<p>имя Мое будет прославлено</p>
<p>среди народов!</p>
<p>И во всяком месте</p>
<p>будут возносимы жертвы</p>
<p>имени Моему,</p>
<p>приношения чистые!</p>
<p>Ибо имя Мое будет прославлено</p>
<p>средь народов,</p>
<p>— сказал Господь Воинств.</p>
<p><sup>12</sup> Вы же хулите Мое имя,</p>
<p>по–вашему,</p>
<p>и стол Господень не свят,</p>
<p>и пища на нем</p>
<p>не заслуживает уважения.</p>
<p><sup>13</sup> А вы, со словами:</p>
<p>«Что за морока!»</p>
<p>раздуваете огонь,</p>
<p>— сказал Господь Воинств, —</p>
<p>и приносите животных</p>
<p>искалеченных,</p>
<p>хромых, больных —</p>
<p>таких животных приносите</p>
<p>в жертву<a l:href="#n1007" type="note">[1007]</a>!</p>
<p>Неужели Я приму от вас</p>
<p>такую жертву?</p>
<p>— сказал Господь. —</p>
<empty-line/>
<p><sup>14</sup> Проклят лгун,</p>
<p>у которого в стаде</p>
<p>есть хороший самец,</p>
<p>а сам он, совершая</p>
<p>жертву по обету,</p>
<p>приносит Господу</p>
<p>животное с изъяном!</p>
<p>Ведь Я — великий царь,</p>
<p>— сказал Господь Воинств, —</p>
<p>Мое имя внушает ужас народам!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>2</p>
</title>
<p>Вот, священники, Мое повеление! <sup>2</sup> Если вы не будете повиноваться и не будете от всего сердца прославлять Мое имя, — сказал Господь Воинств, — Я нашлю на вас проклятье, прокляну вас, а не благословлю! Уже проклинаю, ибо не от всего сердца вы прославляете Мое имя!</p>
<empty-line/>
<p><sup>3</sup> Я отвергну ваш род,</p>
<p>Я забросаю ваши лица калом —</p>
<p>калом ваших жертвенных</p>
<p>животных —</p>
<p>и будете вы изгнаны прочь!</p>
<p><sup>4</sup> И тогда уразумеете,</p>
<p>что Я дал о вас такое повеление,</p>
<p>исполняя договор Мой с Леви́ем,</p>
<p>— сказал Господь Воинств. —</p>
<p><sup>5</sup> У Меня с ним был договор,</p>
<p>дарующий жизнь и благополучие,</p>
<p>и Я давал ему то и другое,</p>
<p>чтобы он чтил Меня.</p>
<p>И он чтил Меня,</p>
<p>трепетал пред Моим именем.</p>
<p><sup>6</sup> На устах его был Закон истинный,</p>
<p>в речах его не было никакого зла.</p>
<p>В благополучии и праведности</p>
<p>Он жил предо Мною</p>
<p>и многих отвращал от греха.</p>
<p><sup>7</sup> Ведь уста священника должны</p>
<p>хранить знание о Боге,</p>
<p>и Закон ищут в речах его,</p>
<p>ибо он — посланник</p>
<p>Господа Воинств.</p>
<p><sup>8</sup> Но вы свернули со своего пути,</p>
<p>из‑за вас многие</p>
<p>стали нарушать Закон.</p>
<p>Вы нарушили</p>
<p>договор Мой с Левием,</p>
<p>— сказал Господь Воинств. —</p>
<p><sup>9</sup> Потому и Я сделаю вас</p>
<p>презренными</p>
<p>и униженными</p>
<p>во всем народе,</p>
<p>ибо вы по пути Моему не шли,</p>
<p>Закон извратили.</p>
<empty-line/>
<p><sup>10</sup> Разве не Единый Отец у всех нас?</p>
<p>Разве не сделал Он всех нас</p>
<p>одним целым?</p>
<p>Почему же братья предают</p>
<p>один другого,</p>
<p>оскверняя договор отцов наших</p>
<p>с Богом?</p>
<p><sup>11</sup> Иуде́я стала неверной,</p>
<p>мерзость творится в Израиле</p>
<p>и в Иерусалиме,</p>
<p>ибо Иу́да осквернил</p>
<p>святыню Господню,</p>
<p>которую Господь полюбил,</p>
<p>и вступил в брак с дочерью</p>
<p>чужого бога<a l:href="#n1008" type="note">[1008]</a>.</p>
<empty-line/>
<p><sup>12</sup> И пусть истребит Господь из шатров Иаковлевых всех потомков человека, который совершил такое, принося жертвоприношения Господу Воинств.</p>
<p><sup>13</sup> Вот еще что вы делаете:</p>
<p>обливаете жертвенник Господа</p>
<p>слезами,</p>
<p>плача и стеная,</p>
<p>потому что Господь</p>
<p>больше не обращает</p>
<p>внимания на жертвы,</p>
<p>и не принимает их благосклонно</p>
<p>от вас,</p>
<p><sup>14</sup>  и вы говорите: «За что?»</p>
<p>За то что ты предал</p>
<p>жену юности твоей,</p>
<p>хотя Господь был между вами</p>
<p>свидетелем,</p>
<p>предал подругу твою,</p>
<p>жену законную.</p>
<p><sup>15</sup> И разве не сделал Господь вас</p>
<p>единым целым</p>
<p>и телом, и духом?</p>
<p>В чем предназначенье</p>
<p>этого единого?</p>
<p>Искать потомства,</p>
<p>дарованного Богом.</p>
<p>Потому берегите дух ваш</p>
<p>и не предавай жену юности твоей.</p>
<p><sup>16</sup> Прогонять жену, ненавидеть ее,</p>
<p>— сказал Господь Бог Изра́илев, —</p>
<p>все равно, что пятнать себя</p>
<p>насилием,</p>
<p>— сказал Господь Воинств. —</p>
<p>Берегите дух ваш</p>
<p>и не становитесь предателями.</p>
<empty-line/>
<p><sup>17</sup> Вы раздражаете Господа</p>
<p>своими словами</p>
<p>и говорите: «Чем же</p>
<p>мы Его раздражаем?»</p>
<p>Тем, что вы говорите:</p>
<p>«Всякий делающий зло</p>
<p>хорош в глазах Господа,</p>
<p>к таким Он благоволит»;</p>
<p>тем, что вы говорите:</p>
<p>«Ну и где же это</p>
<p>Бог справедливости?»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>3</p>
</title>
<p>Я посылаю Моего вестника,</p>
<p>чтобы он проложил путь</p>
<p>предо Мною.</p>
<p>Внезапно придет в Свой Храм</p>
<p>Господин,</p>
<p>тот, которого вы ищете,</p>
<p>вестник договора,</p>
<p>тот, которого вы</p>
<p>с нетерпением ждете;</p>
<p>вот, уже идет он!</p>
<p>— сказал Господь Воинств. —</p>
<p><sup>2</sup> И кто выдержит</p>
<p>день пришествия его?</p>
<p>Кто устоит, когда он явится?</p>
<p>Ибо он, словно огонь</p>
<p>плавильной печи,</p>
<p>словно щелочь очищающая!</p>
<p><sup>3</sup> И воссядет он,</p>
<p>станет плавить и очищать серебро!</p>
<p>И очистит сыновей Левия</p>
<p>и переплавит их,</p>
<p>словно золото или серебро.</p>
<p>И они станут Господни,</p>
<p>и будут возносить</p>
<p>приношения праведные.</p>
<p><sup>4</sup> И приятны будут Господу</p>
<p>приношения Иудеи,</p>
<p>приношения Иерусалима,</p>
<p>как во дни древние,</p>
<p>в годы прежние.</p>
<p><sup>5</sup> Я приду к вам,</p>
<p>чтобы совершить суд!</p>
<p>Я буду обвинителем неутомимым</p>
<p>против колдунов, прелюбодеев,</p>
<p>клятвопреступников,</p>
<p>против тех,</p>
<p>кто не платит работнику,</p>
<p>притесняет вдову и сироту,</p>
<p>отталкивает переселенца</p>
<p>и Меня не боится,</p>
<p>— сказал Господь Воинств.</p>
<p><sup>6</sup> Я — Господь и Я не изменяю</p>
<p>Своему слову,</p>
<p>потому вы, сыновья Иакова,</p>
<p>и не погибли!</p>
<p><sup>7</sup> Со времен ваших отцов</p>
<p>вы отступили от Моих повелений,</p>
<p>не соблюдали их.</p>
<p>Вернитесь ко Мне —</p>
<p>и Я повернусь к вам,</p>
<p>— сказал Господь Воинств.</p>
<p>Но вы сказали: «Зачем нам</p>
<p>возвращаться?»</p>
<p><sup>8</sup> Может ли человек обмануть Бога?</p>
<p>Но вы хотите обокрасть Меня!</p>
<p>И говорите: «Чем же мы</p>
<p>обкрадываем Тебя?» —</p>
<p>Десятиной и приношениями!</p>
<p><sup>9</sup> Проклятьем вы прокляты,</p>
<p>потому что Меня вы обкрадываете,</p>
<p>все до единого.</p>
<p><sup>10</sup> Принесите все десятины</p>
<p>в кладовые,</p>
<p>чтобы в Доме Моем была пища,</p>
<p>испытайте‑ка Меня этим,</p>
<p>— сказал Господь Воинств, —</p>
<p>не открою ли тогда Я для вас</p>
<p>небесные створы?</p>
<empty-line/>
<p>Не изолью ли на вас</p>
<p>благословение без меры?</p>
<p><sup>11</sup> Ради вас Я остановлю</p>
<p>прожорливых вредителей,</p>
<p>чтобы не губили ваш урожай,</p>
<p>чтобы лоза в вашем винограднике</p>
<p>не была бесплодной,</p>
<p>— сказал Господь Воинств.</p>
<p><sup>12</sup> И счастливыми признают вас</p>
<p>все народы,</p>
<p>что живете вы на земле прекрасной,</p>
<p>— сказал Господь Воинств. —</p>
<p><sup>13</sup> Ваши дерзкие речи</p>
<p>направлены против Меня,</p>
<p>— сказал Господь. —</p>
<p>А вы спрашиваете:</p>
<p>«Что же такое мы против Тебя</p>
<p>между собой говорили?»</p>
<p><sup>14</sup> Вы говорили:</p>
<p>«Служение Богу — пустое!</p>
<p>Что толку заповеди Его исполнять,</p>
<p>жить, не зная радости,</p>
<p>ради Господа Воинств?</p>
<p><sup>15</sup> Вот бесстыжих можно назвать</p>
<p>счастливыми,</p>
<p>злодеи преуспевают,</p>
<p>они бросили вызов Богу —</p>
<p>и остаются невредимы!»</p>
<p><sup>16</sup> Но те, кто боятся Господа,</p>
<p>говорят друг другу:</p>
<p>«Внимает Господь и слышит!</p>
<p>Перед Ним — памятная книга,</p>
<p>в которую Он записывает</p>
<p>боящихся Господа<a l:href="#n1009" type="note">[1009]</a>,</p>
<p>тех, кто чтит Его имя».</p>
<p><sup>17</sup> И будут они — Моими,</p>
<p>— сказал Господь Воинств. —</p>
<p>В тот день Я сделаю их</p>
<p>Моим сокровищем</p>
<p>и буду к ним милостив,</p>
<p>как отец милостив к сыну,</p>
<p>который отцу помогает.</p>
<p><sup>18</sup> И тогда вновь станете отличать</p>
<p>праведника от злодея,</p>
<p>того, кто служит Богу,</p>
<p>и того, кто не служит.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>4</p>
</title>
<p>Скоро придет тот день,</p>
<p>жгущий,</p>
<p>словно раскаленная печь,</p>
<p>и станут все дерзкие и все злодеи</p>
<p>соломой,</p>
<p>и спалит их день грядущий,</p>
<p>— сказал Господь Воинств, —</p>
<p>и не останется у них ни корня,</p>
<p>ни ветвей.</p>
<p><sup>2</sup> А для вас,</p>
<p>боящиеся Моего имени,</p>
<p>взойдет солнце справедливости,</p>
<p>и в лучах его — исцеление.</p>
<p>И тогда вы будете прыгать,</p>
<p>как тельцы откормленные.</p>
<p><sup>3</sup> И растопчете нечестивцев,</p>
<p>и будут они прахом</p>
<p>под вашими копытами</p>
<p>в день, который Я назначил,</p>
<p>— сказал Господь Воинств.</p>
<p><sup>4</sup> Помните Закон Моисе́я,</p>
<p>раба Моего,</p>
<p>который Я заповедал ему</p>
<p>на горе Хори́в</p>
<p>для всего Израиля,</p>
<p>предписания Мои и повеления.</p>
<p><sup>5</sup> Скоро Я пошлю к вам</p>
<p>Илию пророка<a l:href="#n1010" type="note">[1010]</a></p>
<p>перед тем, как придет</p>
<p>день Господень,</p>
<p>великий и ужасный.</p>
<p><sup>6</sup> И обратит он сердца отцов</p>
<p>к сыновьям</p>
<p>и сердца сыновей к их отцам,</p>
<p>чтобы Я, когда приду,</p>
<p>не предал землю заклятью!</p>
</section>
</section>
</section>
<section>
<title>
<p><strong>Новый Завет</strong></p>
</title>
<section>
<title>
<p>Евангелие От Матфея</p>
</title>
<section>
<title>
<p>1</p>
</title>
<p><sup>1–6а</sup> Родословная Иису́са Христа, потомка Давида и Авраама. Вот Его предки:</p>
<p>От Авраама до царя Давида: Авраам, Исаак, Иаков, Иуда и его братья, Па́рец и Зе́рах (их матерью была Тама́р), Хецро́н, Рам, Амминада́в, Нахшо́н, Салмо́н, Бо́аз (его матерью была Раа́в), Ове́д (его матерью была Руфь), Иессе́й, царь Давид.</p>
<p><sup>6б-11</sup> От Давида до выселения в Вавилон: Давид, Соломон (его матерью была бывшая жена У́рии<a l:href="#n1011" type="note">[1011]</a>), Рехава́м, Авия́, Аса́ф, Иосафа́т, Иора́м, Ози́я, Иофа́м, Аха́з, Езеки́я, Манасси́я, Амо́ц, Иоси́я, Иехо́ния и его братья.</p>
<p><sup>12–16</sup> После выселения в Вавилон и до рождения Иисуса: Иехо́ния, Шеалтиэ́л, Зороваве́ль, Авиу́д, Элиаки́м, Азо́р, Цадо́к, Ахи́м, Элиу́д, Элеаза́р, Матта́н, Иаков, Иосиф, муж Марии, матери Иисуса, называемого Христом, то есть Помазанником.</p>
<p><sup>17</sup>  Всех поколений от Авраама до Давида было четырнадцать, от Давида до выселения в Вавилон — четырнадцать, и от выселения в Вавилон до рождения Помазанника — четырнадцать.</p>
<p><sup>18</sup> Вот как родился Иисус Христос. Его мать Мария была обручена с Иосифом, но, прежде чем они вступили в брак, обнаружилось, что Мария ждет ребенка от Духа Святого. <sup>19</sup>  Иосиф, ее нареченный, как человек праведный, решил разорвать помолвку, но тайно, чтобы не выставлять ее на позор<a l:href="#n1012" type="note">[1012]</a>.  <sup>20</sup> Когда же он это задумал, явился ему во сне ангел от Господа. «Иосиф, сын Давида, не бойся взять Марию в жены, — сказал он. — Ребенок, которого она носит, зачат от Духа Святого. <sup>21</sup> Она родит сына, и ты назовешь Его Иисусом, потому что Он спасет Свой народ от грехов».  <sup>22</sup> Все это произошло, чтобы исполнилось то, что сказал Господь через пророка:</p>
<p><sup>23</sup> «И вот дева зачнет и родит сына, Его назовут Эммануи́л», что значит «С нами Бог»<a l:href="#n1013" type="note">[1013]</a>.</p>
<p><sup>24</sup> Иосиф, пробудившись ото сна, поступил так, как велел ему ангел Господень: взял Марию как жену к себе в дом. <sup>25</sup> Но он не прикасался к ней до тех пор, пока она не родила Сына. Он назвал Его Иисусом.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>2</p>
</title>
<p>И вот после того как в иудейском городе Вифлее́ме, при царе И́роде<a l:href="#n1014" type="note">[1014]</a>, родился Иисус, в Иерусалим явились с востока звездочеты<a l:href="#n1015" type="note">[1015]</a>.  <sup>2</sup> «Где новорожденный царь иудеев? — спрашивали они. — Мы видели, как взошла Его звезда<a l:href="#n1016" type="note">[1016]</a>, и пришли воздать Ему почести». <sup>3</sup>  Царь Ирод, услышав об этом, пришел в смятение, а с ним и весь Иерусалим. <sup>4</sup> Собрав всех старших священников и учителей Закона, он спросил у них, где надлежит родиться Помазаннику.  <sup>5</sup> «В иудейском городе Вифлееме, — ответили они. — Потому что так написано пророком:</p>
<p><sup>6</sup> „И ты, Вифлеем, земля Иуды,</p>
<p>не самый малый средь главных</p>
<p>городов Иуды:</p>
<p>из тебя произойдет вождь,</p>
<p>пастырь народа Моего</p>
<p>Израиля"»<a l:href="#n1017" type="note">[1017]</a>.</p>
<p><sup>7</sup> Тогда Ирод, тайно призвав к себе звездочетов, выведал у них точное время появления звезды <sup>8</sup> и направил их в Вифлеем, сказав им: «Ступайте и все в точности разузнайте о ребенке. А когда найдете Его, дайте мне знать, я тоже приду воздать Ему почести». <sup>9</sup> Выслушав царя, они отправились в путь. И вдруг звезда, восход которой они видели<a l:href="#n1018" type="note">[1018]</a>, стала двигаться перед ними, пока не остановилась над тем местом, где был ребенок. <sup>10</sup> Когда они увидели звезду, они очень сильно обрадовались. <sup>11</sup> Войдя в дом, они увидели ребенка и Марию, Его мать, и, встав на колени, склонились перед Ним ниц, а потом, достав ларцы с сокровищами, преподнесли Ему в дар золото, ладан и смирну. <sup>12</sup>  Получив во сне повеление не возвращаться к Ироду, они отправились в свои края другой дорогой.</p>
<p><sup>13</sup> После того как они ушли, ангел Господень является во сне Иосифу и говорит: «Встань, возьми ребенка с матерью и беги в Египет. Оставайся там до тех пор, пока не скажу тебе, ведь Ирод собирается разыскать ребенка и убить Его». <sup>14</sup> Тот встал, взял ребенка с матерью и ночью отправился в Египет.  <sup>15</sup> Там он оставался до смерти Ирода. Это произошло, чтобы исполнилось то, что сказал Господь через пророка: «Из Египта призвал Я Сына Моего»<a l:href="#n1019" type="note">[1019]</a>.</p>
<p><sup>16</sup> Когда Ирод увидел, что звездочеты его провели, он пришел в ярость. Он приказал убить в Вифлееме и его окрестностях всех мальчиков в возрасте до двух лет, то есть рожденных в то время, о котором он узнал от звездочетов.</p>
<p><sup>17</sup> И так исполнилось сказанное через пророка Иереми́ю:</p>
<p><sup>18</sup> «Слышен в Раме́ вопль,</p>
<p>рыдания и стоны.</p>
<p>Это Рахи́ль оплакивает</p>
<p>своих детей</p>
<p>и не хочет утешиться,</p>
<p>потому что их больше нет»<a l:href="#n1020" type="note">[1020]</a>.</p>
<p><sup>19</sup> После смерти Ирода Иосифу в Египте является во сне ангел Господень <sup>20</sup> и говорит: «Встань, возьми ребенка с матерью и возвращайся в израильскую землю. Тех, кто хотел погубить ребенка, уже нет в живых». <sup>21</sup> Иосиф встал, взял ребенка с матерью и отправился в израильскую землю.<sup>22</sup> Но когда он узнал, что вместо царя Ирода в Иудее правит его сын Архела́й, он побоялся идти туда. Получив во сне повеление, он отправился в Галилейскую область  <sup>23</sup> и, придя туда, поселился в городе под названием Назаре́т. Так исполнилось сказанное Господом через пророков, что Его назовут Назоре́ем<a l:href="#n1021" type="note">[1021]</a>.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>3</p>
</title>
<p>В те дни в Иудейской пустыне появляется Иоанн Креститель. <sup>2</sup>  Он возвещает: «Покайтесь! Ведь Царство Небес<a l:href="#n1022" type="note">[1022]</a> уже близко!» <sup>3</sup> Ведь он был тот, о котором сказал пророк Иса́йя:</p>
<p>«Голос глашатая в пустыне:</p>
<p>„Приготовьте дорогу Господу,</p>
<p>путь прямой проложите</p>
<p>для Него"»<a l:href="#n1023" type="note">[1023]</a>.</p>
<p><sup>4</sup> Этот самый Иоанн носил одежду из верблюжьего волоса и подпоясывался кожаным поясом, а пищей ему была саранча и дикий мед. <sup>5</sup> К нему приходили все жители Иерусалима, а также всей Иудеи и окрестностей Иорда́на. <sup>6</sup> Они признавались в грехах, а он крестил<a l:href="#n1024" type="note">[1024]</a> приходивших в реке Иордане.</p>
<p><sup>7</sup> Увидев, что приходят к нему для крещения многие фарисеи и саддукеи, он сказал им: «Змеиное отродье! Кто внушил вам мысль, что вы избежите грядущего возмездия? Докажите на деле, чего стоит ваше раскаяние! <sup>9</sup> Только не вздумайте говорить в душе: „Наш отец — Авраам!"Говорю вам, Бог из этих камней может сделать детей Аврааму.  <sup>10</sup> Уже лежит наготове топор у ствола деревьев: дерево, которое не приносит хороших плодов, срубают и бросают в огонь.  <sup>11</sup>  Я крещу вас всего лишь водой в знак покаяния, но Тот, кто идет за мной, сильнее меня, я недостоин даже сандалии Его нести<a l:href="#n1025" type="note">[1025]</a>. Он будет крестить вас Духом Святым и огнем<a l:href="#n1026" type="note">[1026]</a>. <sup>12</sup> У Него в руках лопата, Он провеет зерно на току: пшеницу соберет в закрома, а мякину сожжет в огне неугасимом».</p>
<p><sup>13</sup> Тогда появляется на Иордане Иисус из Галилеи, пришедший к Иоанну для крещения. <sup>14</sup> Иоанн сначала этому противился, говоря: «Это я нуждаюсь в том, чтобы Ты меня крестил, а Ты пришел ко мне!»</p>
<p><sup>15</sup> «Пусть теперь будет так, — возразил ему Иисус. — Этим мы исполним то, чего хочет от нас Бог». И тогда Иоанн согласился.</p>
<p><sup>16</sup> Сразу после крещения Иисус вышел из воды, и вдруг раскрылись перед Ним небеса, и Он увидел, как Божий Дух, словно голубь, спускается и приближается к Нему.  <sup>17</sup> И голос с неба сказал: «Это Мой любимый<a l:href="#n1027" type="note">[1027]</a> Сын, в Нем Моя отрада».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>4</p>
</title>
<p>Потом Иисус был уведен Духом в пустыню, чтобы там Его испытал дьявол.  <sup>2</sup> Иисус провел сорок дней и сорок ночей в посте и сильно проголодался. <sup>3</sup> Дьявол, испытывавший Его, подошел и сказал Ему: «Если Ты Сын Бога, скажи, пусть эти камни станут хлебом».</p>
<p><sup>4</sup> Иисус ответил: «В Писании сказано:</p>
<p>„Не одним лишь хлебом</p>
<p>живет человек,</p>
<p>но всем тем, что исходит</p>
<p>из уст Божьих"»<a l:href="#n1028" type="note">[1028]</a>.</p>
<p><sup>5</sup> Тогда дьявол приводит Его в святой город, ставит Его на самый верх Храма  <sup>6</sup> и говорит Ему: «Если Ты Сын Бога, бросься вниз. Ведь в Писании сказано:</p>
<p>„Он ангелам даст о тебе наказ —</p>
<p>они на руках понесут Тебя,</p>
<p>чтобы ты не споткнулся</p>
<p>о камень"».</p>
<p><sup>7</sup> «Там сказано также: „Не испытывай Господа, Бога твоего"», — ответил Иисус.</p>
<p><sup>8</sup> Снова берет Его дьявол на очень высокую гору, показывает Ему все царства мира во всем их блеске  <sup>9</sup> и говорит Ему: «Я все это отдам Тебе, если Ты, пав на землю, поклонишься мне».</p>
<p><sup>10</sup> «Прочь, Сатана! — ответил ему тогда Иисус. — Ведь в Писании сказано:</p>
<p>„Господу, Богу твоему, поклоняйся,</p>
<p>и Его одного почитай"»<a l:href="#n1029" type="note">[1029]</a>.</p>
<p><sup>11</sup> Тогда дьявол оставляет Его. Тут же пришли к Иисусу ангелы и прислуживали<a l:href="#n1030" type="note">[1030]</a> Ему.</p>
<p><sup>12</sup> Иисус, узнав, что Иоанн брошен в тюрьму, вернулся назад в Галилею. <sup>13</sup> Покинув Назарет, Он поселился в Капернау́ме, в городе у Галилейского моря, в земле Завуло́на и Неффали́ма. <sup>14</sup> Это произошло потому, что должно было исполниться сказанное через пророка Исайю:</p>
<p><sup>15</sup> «Земля Завулона,</p>
<p>земля Неффалима<a l:href="#n1031" type="note">[1031]</a>,</p>
<p>ведущая к морю! Заиорданье!</p>
<p>Галилея, страна язычников!</p>
<p><sup>16</sup> Народ, живущий во тьме,</p>
<p>увидел великий свет.</p>
<p>Для тех, кто жил</p>
<p>под сенью смертной,</p>
<p>свет воссиял»<a l:href="#n1032" type="note">[1032]</a>.</p>
<p><sup>17</sup>  С тех пор Иисус стал возвещать: «Покайтесь! Царство Небес уже близко!»</p>
<p><sup>18</sup> Проходя вдоль Галилейского моря, Иисус увидел двух братьев — Си́мона, по прозванию Петр, и его брата Андрея. Они были рыбаками и забрасывали в море сети.</p>
<p><sup>19</sup> «Идите за Мной! — говорит им Иисус. — Я сделаю вас ловцами людей!»</p>
<p><sup>20</sup> Оставив сразу же сети, они последовали за Ним.  <sup>21</sup> Пройдя немного дальше, Он увидел двух других братьев — Иакова, сына Зеведе́я, и его брата Иоанна — они в лодке со своим отцом Зеведеем чинили сети. Он позвал их.  <sup>22</sup> И они, сразу же оставив лодку и отца, последовали за Ним.</p>
<p><sup>23</sup> Иисус ходил по всей Галилее и учил в синагогах, возвещая Радостную Весть о Царстве и исцеляя народ от всяких болезней и недугов.  <sup>24</sup> Слава о Нем прошла по всей Сирии<a l:href="#n1033" type="note">[1033]</a>. К Нему приносили всех, кто страдал от разных болезней и мучительных недугов, одержимых бесами, больных падучей и парализованных. Иисус всех исцелял. <sup>25</sup> Толпы людей из Галилеи, Десятиградия, Иерусалима, Иудеи и Заиорданья ходили за Ним следом.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>5</p>
</title>
<p>Увидев толпы народа, Иисус поднялся на гору. Он сел, и к Нему подошли ученики. <sup>2</sup> Иисус начал их учить. Он сказал:</p>
<p><sup>3</sup> Блаженны<a l:href="#n1034" type="note">[1034]</a> нищие духом!<a l:href="#n1035" type="note">[1035]</a></p>
<p>Царство Небес — для них.</p>
<p><sup>4</sup> Блаженны те, что скорбят!</p>
<p>Бог их утешит.</p>
<p><sup>5</sup> Блаженны кроткие!<a l:href="#n1036" type="note">[1036]</a></p>
<p>Бог им отдаст во владение землю.</p>
<p><sup>6</sup> Блаженны те, что жаждут</p>
<p>исполнения воли Господней!</p>
<p>Жажду их Бог утолит.</p>
<p><sup>7</sup> Блаженны милосердные!</p>
<p>И к ним будет Бог милосерд.</p>
<p><sup>8</sup> Блаженны те,</p>
<p>у кого чистое сердце!</p>
<p>Они Бога увидят.</p>
<p><sup>9</sup> Блаженны те,</p>
<p>что добиваются мира!</p>
<p>Бог назовет их Своими сынами.</p>
<p><sup>10</sup> Блаженны те, кого гонят</p>
<p>за исполнение воли Господней!</p>
<p>Царство Небес — для них.</p>
<p><sup>11</sup> Блаженны вы, когда вас оскорбляют, преследуют и клевещут на вас, обливая вас грязью из‑за Меня! <sup>12</sup> Радуйтесь и ликуйте! Велика ваша награда на небесах! Так гнали пророков, которые жили до вас.</p>
<p><sup>13</sup> Вы — соль земли. Если соль перестанет быть соленой, чем возвратишь ей вкус?! Она ни на что не годится, ее выбрасывают вон, под ноги людям!</p>
<p><sup>14</sup> Вы — свет миру. Город, который стоит на горе, не может укрыться от глаз. <sup>15</sup> Когда зажигают светильник, его не накрывают горшком<a l:href="#n1037" type="note">[1037]</a>, а ставят на подставку — и он светит всем в доме. <sup>16</sup> Пусть так же светит свет ваш среди людей, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли вашего Небесного Отца.</p>
<p><sup>17</sup> Не думайте, что Я пришел отменить Закон или Пророков. Не отменить Я пришел, а исполнить<a l:href="#n1038" type="note">[1038]</a>. <sup>18</sup>  Говорю вам: пока не исчезли земля и небо, даже мельчайшая буква, даже черточка не исчезнет в Законе. Все это сбудется! <sup>19</sup> Того, кто нарушит хотя бы одну из самых малых заповедей и научит этому людей, Бог назовет самым малым в Царстве Небес, а кто исполнит и других научит исполнять, того назовет великим в Царстве Небес.  <sup>20</sup> Говорю вам: если вы не будете исполнять волю Бога лучше, чем фарисеи и учителя Закона, не войдете в Царство Небес.</p>
<p><sup>21</sup> Вы знаете, что предкам вашим было сказано: «Не убивай!» Тот же, кто совершит убийство, должен ответить за это перед судом<a l:href="#n1039" type="note">[1039]</a>.  <sup>22</sup> А Я говорю вам: даже тот, кто гневается на брата, должен ответить за это перед судом; тот, кто скажет брату: «Дурак!» — должен ответить перед Советом; тот, кто скажет: «Отступник!» — должен ответить в огне геенны. <sup>23</sup> Если несешь ты Богу свой дар и у жертвенника припомнишь, что у брата есть на тебя обида,  <sup>24</sup> оставь свой дар у жертвенника, сначала ступай примирись с братом и лишь потом вернись и принеси свой дар.  <sup>25</sup> Если кто‑то ведет тебя в суд как ответчика, уладь ваш спор, пока есть время, по дороге. Иначе истец приведет тебя к судье, а судья отдаст тебя тюремщику и тебя бросят в тюрьму.  <sup>26</sup> Верно тебе говорю: оттуда не выйдешь, пока не уплатишь весь долг до последнего гроша<a l:href="#n1040" type="note">[1040]</a>.</p>
<p><sup>27</sup> Вы знаете, что было сказано: «Не нарушай супружескую верность!»<a l:href="#n1041" type="note">[1041]</a>  <sup>28</sup> А Я говорю вам: даже тот, кто взглянул на женщину с похотью, согрешил, нарушив мысленно верность.  <sup>29</sup> Если твой правый глаз тебя вводит в грех, вырви его и отбрось! Для тебя будет лучше, если часть твоего тела погибнет, а не все твое тело бросят в геенну. <sup>30</sup> И если правая рука твоя вводит тебя в грех, отруби ее и отбрось! Для тебя будет лучше, если часть твоего тела погибнет, а не все твое тело будет в геенне.</p>
<p><sup>31</sup> Было сказано: «Тот, кто разводится с женой, обязан дать ей письмо о разводе»<a l:href="#n1042" type="note">[1042]</a>.  <sup>32</sup> А Я говорю вам: всякий, кто разводится с женой, если только не по причине измены, толкает жену на грех неверности, и кто женится на разведенной, совершает тот же грех<a l:href="#n1043" type="note">[1043]</a>.</p>
<p><sup>33</sup> И еще вы знаете, что предкам вашим было сказано: «Не давай ложных клятв, но исполняй то, в чем поклялся перед Господом!» <sup>34</sup> А Я говорю вам: не клянись вовсе! Ни небом, ведь оно престол Бога; <sup>35</sup> ни землей, ведь на ней покоятся ноги Его; ни Иерусалимом, ведь он город Великого Царя; <sup>36</sup> ни головой своей не клянись — ведь не можешь ты даже волос один сделать белым или черным. <sup>37</sup> Пусть слово твое будет «да», если да, и «нет», если нет. А все, что сверх этого, — от Злодея.</p>
<p><sup>38</sup> Вы знаете, что было сказано: «Глаз за глаз и зуб за зуб».  <sup>39</sup> А Я говорю вам: не мсти тому, кто причинил тебе зло. Если ударят тебя по правой щеке, подставь и левую. <sup>40</sup> Если кто‑то рубашку хочет у тебя отсудить, пусть забирает и плащ. <sup>41</sup> Если тебя принуждают сопровождать кого‑то милю<a l:href="#n1044" type="note">[1044]</a>, пройди с ним две.  <sup>42</sup> Тому, кто просит, дай и от того, кто хочет занять у тебя, не отворачивайся.</p>
<p><sup>43</sup> Вы знаете, что было сказано: «Люби ближнего и ненавидь врага!»<a l:href="#n1045" type="note">[1045]</a>  <sup>44</sup> А Я говорю вам: любите своих врагов, молитесь за тех, кто преследует вас. <sup>45</sup> Только так станете вы сынами своего Небесного Отца, потому что Он велит всходить солнцу и над добрыми, и над злыми и посылает дождь и для праведных, и для грешных. <sup>46</sup> Если будете любить только тех, кто любит вас, за что вас тогда награждать? Разве сборщики податей делают не то же самое? <sup>47</sup> И если вы приветливы только с друзьями, что особенного вы делаете? Разве язычники поступают не так же? <sup>48</sup> Так будьте совершенны, как совершенен ваш Небесный Отец.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>6</p>
</title>
<p>Смотрите, не выставляйте напоказ свою набожность, чтобы привлечь внимание людей. Иначе вы не получите награды от своего Небесного Отца.</p>
<p><sup>2</sup> Так вот, когда подаешь милостыню, не труби об этом во все трубы. Так делают в синагогах и на улицах святоши, для того чтобы люди осыпали их похвалами. Верно вам говорю, они сполна получают свою награду. <sup>3</sup>  А когда ты подаешь милостыню, пусть никто об этом не знает, <sup>4</sup> чтобы помощь твоя совершалась втайне. И тогда твой Отец, видящий все, что совершается тайно, вознаградит тебя.</p>
<p><sup>5</sup> Когда молишься, не веди себя как святоши. Они любят молиться в синагогах или стоя на перекрестке, чтобы все их видели. Верно вам говорю, они сполна получают свою награду. <sup>6</sup> А ты, когда молишься, уйди в свою комнату, закрой за собой дверь и помолись своему Отцу, который здесь с тобой незримо. И тогда твой Отец, видящий все, что совершается тайно, вознаградит тебя.</p>
<p><sup>7</sup> Когда молитесь, не бубните, как язычники. Они думают, чем больше слов в молитве, тем вернее их услышит Бог.  <sup>8</sup> Не уподобляйтесь им! Ведь ваш Отец знает, что вам нужно, пре–жде чем вы Его попросите.  <sup>9</sup> А вы молитесь так:</p>
<p>Отец наш на Небесах!</p>
<p>Да будет свято Имя Твое<a l:href="#n1046" type="note">[1046]</a>,</p>
<p><sup>10</sup> да придет Царство Твое,</p>
<p>да исполнится и на земле</p>
<p>воля Твоя,</p>
<p>как на Небе.</p>
<p><sup>11</sup> Дай нам сегодня</p>
<p>насущный наш хлеб.</p>
<p><sup>12</sup> И прости нам наши долги,</p>
<p>как и мы прощаем тем,</p>
<p>кто нам должен.</p>
<p><sup>13</sup> Не подвергай нас испытанию,</p>
<p>но защити нас от Злодея<a l:href="#n1047" type="note">[1047]</a>.</p>
<p><sup>14</sup> Если будете прощать людям их проступки, тогда и вам простит ваш Небесный Отец. <sup>15</sup> А если не будете прощать людям, и Отец ваш не простит вам ваши проступки.</p>
<p><sup>16</sup> Когда поститесь, не будьте угрюмы, как святоши. Они ходят с унылыми лицами, чтобы все видели: они постятся. Верно вам говорю, они сполна получают свою награду. <sup>17</sup>  А ты, когда постишься, причеши волосы и умой лицо, <sup>18</sup> чтобы не знали люди, что ты постишься, а знал только Отец твой, который видит все, что совершается тайно. Тогда Отец твой, который видит все, что совершается тайно, вознаградит тебя<a l:href="#n1048" type="note">[1048]</a>.</p>
<p><sup>19</sup> Не копите себе богатств на земле, где моль и ржавчина портят их и где воры, забравшись в дом, крадут.  <sup>20</sup> Вы же копите себе богатства на небе, где ни моль, ни ржавчина их не испортят и где воры, забравшись, не украдут. <sup>21</sup> Ведь там, где богатство твое, будет и сердце твое.</p>
<p><sup>22</sup> Глаза — это светильник для человека. И если глаза здоровы, весь человек полон света, <sup>23</sup> а если глаза больны, человек весь окутан тьмой. Но если свет, который в тебе, — тьма, то какова тогда тьма?!</p>
<p><sup>24</sup> Никто не может служить двум господам: одного он не будет любить, а другого будет; одному будет предан, а другим будет пренебрегать. Вы не можете служить и Богу, и деньгам.</p>
<p><sup>25</sup> Вот почему Я говорю вам: не беспокойтесь о том, что для жизни нужны вам еда и питье, а для тела — одежда. Ведь жизнь важнее еды, а тело важнее одежды. <sup>26</sup> Взгляните на птиц: не сеют они и не жнут, не ссыпают зерно в закрома, но их кормит ваш Небесный Отец. А разве вы не намного дороже, чем птицы? <sup>27</sup>  Кто из вас, как бы он ни старался, может продлить свою жизнь хоть на час?<a l:href="#n1049" type="note">[1049]</a>  <sup>28</sup> И об одежде что заботитесь? Посмотрите, как растут полевые лилии: не трудятся, не прядут. <sup>29</sup> Но, говорю вам, сам Соломон, при всем своем блеске, не одевался, как любая из них.  <sup>30</sup> И если полевую траву, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, уж вас‑то тем более, маловеры! <sup>31</sup> Итак, не твердите озабоченно: «Что нам есть?», «Что нам пить?», «Во что одеться?» — <sup>32</sup> это главная забота язычников. А ваш Небесный Отец знает, что вам все это нужно."Стремитесь прежде всего к Царству Бога и к исполнению того, что Он велит, а все остальное Он даст вам в придачу.</p>
<p><sup>34</sup> Так не заботьтесь о завтрашнем дне! Завтра само о себе позаботится. Каждому дню своих довольно тревог.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>7</p>
</title>
<p>Никого не осуждайте — и вас Бог не осудит,  <sup>2</sup> потому что каким судом судите, таким Он осудит и вас, и какой мерой мерите, такой Он отмерит и вам. <sup>3</sup>  Что же ты смотришь на соринку в глазу своего брата, а в собственном бревна не замечаешь?  <sup>4</sup> Как ты можешь говорить своему брату: «Дай я выну соринку из твоего глаза»? Посмотри, у тебя в глазу бревно! <sup>5</sup> Лицемер, вынь прежде бревно из собственного глаза и тогда увидишь, как вынуть соринку из глаза брата.</p>
<p><sup>6</sup> Не давайте святыни<a l:href="#n1050" type="note">[1050]</a> собакам — они набросятся и разорвут вас. Не сыпьте жемчуга перед свиньями<a l:href="#n1051" type="note">[1051]</a> — они растопчут его ногами.</p>
<p><sup>7</sup> Просите — и Бог вам даст, ищите — и найдете, стучите — и Он вам отворит. <sup>8</sup> Всякий, кто просит, получает, кто ищет, находит, и тому, кто стучит, отворяют.  <sup>9</sup> Найдется ли среди вас человек, который, когда сын попросит хлеба, даст ему камень? <sup>10</sup> А если попросит рыбы, даст ему змею? <sup>11</sup>  И если вы, люди дурные, умеете дать своим детям что‑то хорошее, то тем более ваш Небесный Отец одарит добром того, кто Его просит! <sup>12</sup> Так вот, все, что хотите, чтобы делали для вас люди, делайте для них и вы. В этом весь Закон и Пророки.</p>
<p><sup>13</sup> Входите через узкие ворота, потому что широки ворота погибели и просторна дорога, туда ведущая. И тех, кто идет по ней, много. <sup>14</sup> Как тесны ворота жизни, узка туда дорога! И мало тех, кто находит ее.</p>
<p><sup>15</sup> Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей шкуре: под ней они хищные волки.  <sup>16</sup> Вы узна́ете их по плодам их дел. Разве собирают с терновника виноград, а с колючек инжир? <sup>17</sup> Так вот, хорошее дерево приносит хорошие плоды, а дерево с гнилью — плохие плоды.  <sup>18</sup> Хорошее дерево не приносит плохих плодов, а дерево с гнилью — хороших плодов. <sup>19</sup> Всякое дерево, не приносящее хороших плодов, срубают и бросают в огонь.<sup>20</sup> Итак, по плодам их дел вы узнаете их.</p>
<p><sup>21</sup> Не всякий, кто говорит Мне: «Господь! Господь!» — войдет в Царство Небес, а только тот, кто исполняет то, что велит Мой Небесный Отец. <sup>22</sup> Многие будут говорить Мне в тот День<a l:href="#n1052" type="note">[1052]</a>: «Господь! Господь! Разве не во Имя Твое мы проповедовали? Разве не именем Твоим изгоняли бесов? Разве не именем Твоим совершали множество чудес?» <sup>23</sup> Но Я им тогда отвечу: «Я никогда вас не знал. Уходите от Меня, творящие зло!»</p>
<p><sup>24</sup> Итак, всякого, кто слушает эти слова Мои и исполняет их, можно сравнить с благоразумным человеком, который построил свой дом на скале.  <sup>25</sup> Польет дождь, разольются реки, подуют ветры, обрушатся на этот дом, но он не рухнет, потому что стоит он на камне.  <sup>26</sup> А того, кто слушает эти слова Мои, но не исполняет их, можно сравнить с безрассудным человеком, который построил свой дом на песке. <sup>27</sup> Польет дождь, разольются реки, подуют ветры, обрушатся на дом тот, и рухнет он, и останутся от него одни развалины.</p>
<p><sup>28</sup> Когда Иисус закончил Свою речь, народ дивился Его учению. <sup>29</sup> Ведь Он учил их не так, как учителя Закона, а как человек, облеченный властью от Бога.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>8</p>
</title>
<p>Когда Иисус спустился с горы, за Ним пошло много народа. <sup>2</sup> И вот подходит к Нему прокаженный, падает перед Ним на колени и говорит: «Господин мой! Ты ведь можешь меня очистить, стоит Тебе только захотеть!»</p>
<p><sup>3</sup> Иисус, протянув руку, прикоснулся к нему и сказал: «Да, хочу, очистись». И тут же сошла с него проказа.</p>
<p><sup>4</sup> «Смотри, никому не говори, — сказал ему тогда Иисус, — а ступай к священнику, пусть он тебя осмотрит, и принеси жертву, какую повелел Моисей, чтобы все это видели».</p>
<p><sup>5</sup> Когда Иисус пришел в Капернаум, подошел к Нему, прося о помощи, римский центурион:<sup>6</sup> «Господин мой, у меня дома лежит слуга, разбитый параличом, он ужасно страдает».</p>
<p><sup>7</sup> «Я приду и вылечу его», — говорит ему Иисус.</p>
<p><sup>8</sup> «Господин мой, — возразил Ему центурион, — я недостоин, чтобы Ты вошел под мой кров. Только повели словом — и слуга мой выздоровеет. <sup>9</sup> Сам я человек подчиненный, но и у меня под началом есть воины. И одному я говорю: „Ступай", — и он идет; другому: „Иди сюда", — и он приходит; слуге говорю: „Сделай то‑то", — и он делает».</p>
<p><sup>10</sup> Иисус, выслушав его, удивился и сказал Своим спутникам: «Говорю вам истинную правду: еще ни у кого в Изра́иле Я не встречал такой веры. <sup>11</sup> Но вот что Я говорю вам: многие придут с востока и с запада<a l:href="#n1053" type="note">[1053]</a> и усядутся за пиршественный стол вместе с Авраамом, Исааком и Иаковом в Царстве Небес. <sup>12</sup> А те, кому было предназначено Царство, будут изгнаны вон, во тьму, где будет плач и зубовный скрежет.</p>
<p><sup>13</sup> Ступай домой, — сказал Иисус центуриону, — и пусть будет тебе по вере твоей». И в тот же час слуга выздоровел.</p>
<p><sup>14</sup> Иисус пришел к Петру в дом и увидел его тещу, лежавшую в сильном жару. <sup>15</sup> Он коснулся ее руки, и жар тут же спал. Она встала и прислуживала Ему. <sup>16</sup> С наступлением вечера<a l:href="#n1054" type="note">[1054]</a> привели к Нему множество одержимых. Иисус изгнал Своим словом нечистых духов и излечил всех больных, <sup>17</sup> потому что должно было исполниться сказанное через пророка Исайю:</p>
<p>«Он взял на себя наши болезни и унес наши недуги»<a l:href="#n1055" type="note">[1055]</a>.</p>
<p><sup>18</sup> Увидев вокруг Себя толпу народа, Иисус велел ученикам переправиться на другой берег моря. <sup>19</sup> К Нему подошел учитель Закона и сказал: «Учитель, я готов следовать за Тобой повсюду, куда бы Ты ни шел».</p>
<p><sup>20</sup> «У лис есть норы и у птиц есть гнезда, а Сыну человеческому негде голову приклонить», — ответил Иисус.</p>
<p><sup>21</sup> Другой же человек, из Его учеников, сказал Ему: «Господь, позволь, я сначала вернусь домой и похороню отца».</p>
<p><sup>22</sup> «Следуй за Мной! — говорит ему Иисус. — Пускай мертвецы хоронят своих мертвецов».</p>
<p><sup>23</sup> Иисус вошел в лодку, за Ним последовали Его ученики. <sup>24</sup> Вдруг на море поднялась сильная буря, волны захлестывали лодку. А Он спал. <sup>25</sup> Ученики подошли и разбудили Его. «Господь, спаси! Погибаем!» — кричали они.</p>
<p><sup>26</sup> «Почему вы такие трусливые, маловеры?» — говорит им Иисус. И Он встал и усмирил ветры и море. Наступило полное безветрие. <sup>27</sup> Ученики изумились. «Кто Он такой, что и ветры, и море Ему подчиняются?» — говорили они.</p>
<p><sup>28</sup> Когда Иисус перебрался на другой берег, в окрестности Гадары<a l:href="#n1056" type="note">[1056]</a>, навстречу Ему вышли из могильных склепов два одержимых бесами. Они были такими свирепыми, что никто не решался ходить той дорогой.</p>
<p><sup>29</sup> «Что Тебе до нас, Сын Божий? Ты пришел сюда раньше времени мучить нас?» — закричали они.</p>
<p><sup>30</sup> Вдали паслось большое стадо свиней<a l:href="#n1057" type="note">[1057]</a>. <sup>31</sup> Бесы стали просить Его: «Раз Ты нас изгоняешь, пошли нас в это стадо свиней!»</p>
<p><sup>32</sup> «Идите», — ответил Он.</p>
<p>Бесы, выйдя, вселились в свиней, и в тот же миг все стадо ринулось с кручи в море и утонуло в его водах. <sup>33</sup> Свинопасы бросились бежать.</p>
<p>Добравшись до города, они рассказали обо всем и о том, что произошло с одержимыми, тоже. <sup>34</sup> И вот весь город вышел навстречу Иисусу. Увидев Его, они стали просить Его покинуть их края.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>9</p>
</title>
<p>Иисус вошел в лодку, пересек море и вышел на берег в городе, где Он жил<a l:href="#n1058" type="note">[1058]</a>. <sup>2</sup> Несколько человек принесли к Нему на циновке парализованного. Иисус, увидев их веру, сказал парализованному: «Смелей, сынок! Прощены тебе грехи!»</p>
<p><sup>3</sup> Тогда учителя Закона подумали про себя: «Этот человек кощунствует». <sup>4</sup> Иисус, зная их мысли, спросил: «Отчего у вас в сердце такие дурные мысли? <sup>5</sup> Что легче: сказать „Прощены тебе грехи"или сказать „Встань и иди"? <sup>6</sup> Сейчас вы узнаете, что Сын человеческий имеет власть на земле прощать грехи. Встань, возьми свою циновку и ступай домой», — обратился Он к парализованному.</p>
<p><sup>7</sup> И тот, встав, пошел домой. <sup>8</sup> Народ, увидев это, ужаснулся и стал славить Бога, давшего такую власть людям.</p>
<p><sup>9</sup> Продолжая путь, Иисус увидел человека, сидевшего в таможне, его звали Матфе́й<a l:href="#n1059" type="note">[1059]</a>. «Следуй за Мной», — говорит Он ему. Тот встал и последовал за Ним.</p>
<p><sup>10</sup> Когда Иисус был у него на обеде, там собралось множество сборщиков податей и прочих грешников, они сидели за одним столом с Иисусом и Его учениками. <sup>11</sup> Увидев это, фарисеи стали говорить ученикам: «Почему ваш Учитель ест со сборщиками податей и грешниками?»<a l:href="#n1060" type="note">[1060]</a></p>
<p><sup>12</sup> Иисус, услышав это, ответил: «Не здоровые нуждаются во враче, а больные. <sup>13</sup> Ступайте и постарайтесь себе уяснить, что значат слова: „Милосердия хочу Я, а не жертвоприношений"<a l:href="#n1061" type="note">[1061]</a>. Я ведь пришел призвать не праведных, а грешников».</p>
<p><sup>14</sup> Потом приходят к Нему ученики Иоанна и говорят: «Почему мы и фарисеи часто постимся, а Твои ученики не постятся?»</p>
<p><sup>15</sup> Иисус им ответил: «Разве могут печалиться гости на свадьбе<a l:href="#n1062" type="note">[1062]</a>, пока с ними жених? Но наступят дни, когда отнимут у них жениха — тогда и будут поститься. <sup>16</sup> Никто не ставит заплаты из новой ткани<a l:href="#n1063" type="note">[1063]</a> на старую одежду, иначе потянет на себя заплата старую ткань — и дыра станет еще больше. <sup>17</sup> И никто не наливает молодое вино в старые мехи, иначе прорвутся мехи — и вино вытечет, и мехи пропадут. Но молодое вино наливают в новые мехи, тогда и вино, и мехи будут в целости».</p>
<p><sup>18</sup> Когда Иисус это говорил, пришел к Нему один из старейшин и, упав на колени, сказал Иисусу: «У меня только что скончалась дочь. Приди, возложи на нее руки — и она будет жить!»</p>
<p><sup>19</sup> Иисус встал и пошел за ним вместе с учениками. <sup>20</sup> Вдруг подошла к Нему сзади женщина, у которой двенадцать лет было кровотечение<a l:href="#n1064" type="note">[1064]</a>, и прикоснулась к краю Его одежды, <sup>21</sup> потому что говорила себе: «Если хоть к одежде Его прикоснусь, выздоровею».</p>
<p><sup>22</sup> Иисус, обернувшись и увидев ее, сказал: «Смелее, дочь! Тебя спасла твоя вера». И с этого времени женщина исцелилась.</p>
<p><sup>23</sup> Иисус, войдя в дом старейшины и увидев музыкантов с флейтами и смятение толпы,  <sup>24</sup> сказал: «Уходите отсюда! Девочка не умерла, она спит!»<a l:href="#n1065" type="note">[1065]</a></p>
<p>Над Ним стали смеяться.  <sup>25</sup> А когда народ удалили, Он вошел в комнату, взял девочку за руку, и она встала. <sup>26</sup> Слух об этом разошелся по всем окрестностям той земли.</p>
<p><sup>27</sup> Когда Иисус уходил оттуда, следом за Ним пошло двое слепых. «Сжалься над нами, Сын Давида!» — кричали они.</p>
<p><sup>28</sup> Когда Он входил в дом, слепые подошли к Нему. «Вы верите, что Я могу это сделать?» — говорит им тогда Иисус. «Да, Господин наш», — отвечают они.</p>
<p><sup>29</sup> «Пусть будет вам по вашей вере», — сказал Он и с этими словами коснулся их глаз. <sup>30</sup> К ним вернулось зрение. «Смотрите, чтобы никто об этом не знал», — строго наказал им Иисус.</p>
<p><sup>31</sup> Но они, уйдя, рассказывали о Нем по всем окрестностям.</p>
<p><sup>32</sup> Когда они ушли, к Иисусу привели немого, одержимого бесом.  <sup>33</sup> Когда бес был изгнан, немой заговорил. Толпа изумилась. «Никогда еще такого не видали в Израиле!» — говорили люди.</p>
<p><sup>34</sup> «Это старший над бесами дал Ему силу изгонять бесов», — возражали фарисеи.</p>
<p><sup>35</sup> Иисус ходил по всем городам и селениям, уча в синагогах, возвещая Радостную Весть о Царстве и исцеляя всякую болезнь и всякий недуг. <sup>36</sup> Когда Иисус увидел толпы людей, Ему стало жалко их: они были изнурены и беспомощны, как овцы без пастуха.  <sup>37</sup>  Тогда говорит Иисус Своим ученикам: «Велика жатва<a l:href="#n1066" type="note">[1066]</a>, а работников мало. <sup>38</sup> Так просите Хозяина жатвы, пусть пришлет еще работников на жатву».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>10</p>
</title>
<p>Иисус, созвав к себе двенадцать Своих учеников, дал им власть над нечистыми духами, чтобы они могли изгонять их и исцелять всякую болезнь и всякий недуг.  <sup>2</sup> Вот имена двенадцати апостолов: первый среди них Симон, по прозванию Петр, и его брат Андрей, Иаков, сын Зеведея, и его брат Иоанн,  <sup>3</sup> Филипп и Варфоломей, Фома<a l:href="#n1067" type="note">[1067]</a> и сборщик податей Матфей, Иаков, сын Алфе́я, и Фаддей, <sup>4</sup> Симон Канани́т<a l:href="#n1068" type="note">[1068]</a> и Иуда Искарио́т, который и предал Его.</p>
<p><sup>5</sup> Вот этих двенадцать послал Иисус, дав им такое наставление: «Избегайте дорог, ведущих к язычникам, и к самаритянам в город не заходите. <sup>6</sup> Идите прежде всего к потерянным овцам народа Израиля.  <sup>7</sup> Идите и возвещайте: „Близко Царство Небес!"<sup>8</sup> Больных исцеляйте, мертвых возвращайте к жизни, прокаженных очищайте, бесов изгоняйте. Даром получили — даром отдавайте. <sup>9</sup> Не берите с собою в дорогу ни золота, ни серебра, ни медной монеты, <sup>10</sup> ни дорожной сумы не берите, ни смены одежды, ни обуви, ни дорожного посоха — работник заслуживает своего пропитания. <sup>11</sup> Придя в город или селение, разузнайте, кто там человек достойный, и оставайтесь у него до самого ухода.</p>
<p><sup>12</sup> Войдя в дом, пожелайте ему мира,</p>
<p><sup>13</sup> и, если дом достоин того, пусть войдет в него мир ваш, а если недостоин, пусть мир ваш вернется к вам. <sup>14</sup> А кто вас не примет и ваших слов слушать не станет, то, уходя из этого дома или из этого города, даже пыль с ваших ног отряхните<a l:href="#n1069" type="note">[1069]</a>. <sup>15</sup> Говорю вам, легче будет Содому и Гомо́рре в День Суда, чем тому городу.</p>
<p><sup>16</sup> Вот, Я посылаю вас, как ягнят в волчью стаю. Так будьте же осторожны, как змеи, но и бесхитростны, как голуби. <sup>17</sup>  Остерегайтесь людей. Они будут судить вас в советах старейшин и бичевать в синагогах<a l:href="#n1070" type="note">[1070]</a>,  <sup>18</sup> к правителям и царям приведут вас из‑за Меня, и вы будете свидетельствовать обо Мне им и язычникам.  <sup>19</sup> И когда приведут вас на суд, пусть не заботит вас там, что сказать вам и как: вам будет дано в тот час, что говорить, <sup>20</sup> ведь не вы будете говорить, а Дух Отца вашего через вас. <sup>21</sup> Предаст смерти брат брата и отец — свое дитя, а дети восстанут на отцов и умертвят их.  <sup>22</sup> И все из‑за Меня вас будут ненавидеть. Но тот, кто выдержит до конца, будет спасен. <sup>23</sup> Когда будут преследовать вас в этом городе, бегите в другой. Говорю вам: не успеете обойти все города в Израиле, как придет уже Сын человеческий.</p>
<p><sup>24</sup> Ученик не может быть выше учителя, а слуга — своего господина. <sup>25</sup> С ученика довольно стать таким, как учитель, со слуги — таким, как господин. А если хозяина дома зовут Вельзевулом, разве не хуже еще скажут о всех домочадцах?</p>
<p><sup>26</sup> И все же не бойтесь их! Нет ничего скрытого, что не станет явным, и нет ничего тайного, что не станет известным. <sup>27</sup> То, что Я говорю вам во тьме, говорите при свете дня, и то, что слышите шепотом на ухо, возвестите с крыш домов. <sup>28</sup> Не бойтесь тех, кто убивает тело, а душу убить не может. Бойтесь скорее Того, кто может<a l:href="#n1071" type="note">[1071]</a> и душу, и тело сгубить в геенне! <sup>29</sup> Не за грош<a l:href="#n1072" type="note">[1072]</a> ли пара воробьев продается? И все ж ни один из них наземь не упадет без ведома вашего Отца. <sup>30</sup> А у вас и волосы на голове все сочтены.</p>
<p><sup>31</sup> Так не бойтесь: вы стоите много больше воробьев!  <sup>32</sup> Того, кто открыто признает Меня перед людьми, признаю и Я перед Моим Небесным Отцом. <sup>33</sup> А кто откажется от Меня перед людьми, от того и Я откажусь перед Моим Небесным Отцом.</p>
<p><sup>34</sup> Не думайте, что Я пришел установить мир на земле. Не мир Я принес, но меч.  <sup>35</sup> Я пришел разделить!</p>
<p>Разделить „сына с отцом,</p>
<p>с матерью дочь,</p>
<p>со свекровью невестку.</p>
<p><sup>36</sup> И враги человеку его</p>
<p>домочадцы"<a l:href="#n1073" type="note">[1073]</a>.</p>
<p><sup>37</sup> Кто любит отца или мать больше Меня, тот не для Меня! Кто любит сына или дочь больше Меня, тот не для Меня!  <sup>38</sup> И кто свой крест<a l:href="#n1074" type="note">[1074]</a> не берет, идя за Мною, тот не для Меня! <sup>39</sup> Кто хочет жизнь свою обрести, тот погубит ее. А кто погубит свою жизнь ради Меня, тот ее обретет.</p>
<p><sup>40</sup> Тот, кто вас принимает, принимает Меня, а кто Меня принимает, принимает Того, кто послал Меня.  <sup>41</sup> Кто принимает пророка из‑за того, что он пророк, получит награду пророка. И кто принимает праведника из‑за того, что он праведник, получит награду праведника.  <sup>42</sup> И кто хоть кружкой холодной воды напоит одного из этих простых и малых из‑за того, что он Мой ученик, поверьте Мне, не лишится награды».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>11</p>
</title>
<p>Когда Иисус закончил наставление двенадцати Своим ученикам, Он продолжил Свой путь, чтобы учить и проповедовать в других городах.</p>
<p><sup>2</sup> Когда Иоанн в тюрьме узнал о делах, которые совершал Помазанник, он послал своих учеников <sup>3</sup>  спросить у Него: «Ты — Тот, кто должен прийти<a l:href="#n1075" type="note">[1075]</a>, или ждать нам другого?»</p>
<p><sup>4</sup> Иисус ответил им: «Ступайте и сообщите Иоанну то, что вы видите и слышите:  <sup>5</sup> слепые снова видят, калеки ходят, прокаженные очищаются, глухие слышат, мертвых воскрешают, бедным возвещают Радостную Весть. <sup>6</sup> И счастлив тот, кто во Мне не усомнится».</p>
<p><sup>7</sup>  Когда они ушли, Иисус стал говорить народу об Иоанне: «Зачем вы ходили в пустыню? Посмотреть на тростник, как он под ветром колышется? <sup>8</sup> Так зачем вы ходили в пустыню? Думали увидеть человека в пышной одежде? Но люди в пышных одеждах живут во дворцах. <sup>9</sup> Кого же вы думали увидеть? Пророка? Да, вы видели пророка, и, говорю вам, он больше, чем пророк.  <sup>10</sup> Он тот, о ком сказано в Писании:</p>
<p>„Вот, Я посылаю вестника Моего</p>
<p>перед Тобою,</p>
<p>который впереди Тебя</p>
<p>проложит Тебе путь"<a l:href="#n1076" type="note">[1076]</a>.</p>
<p><sup>11</sup> Говорю вам: не было никого во всем роде человеческом<a l:href="#n1077" type="note">[1077]</a>, кто был бы выше Иоанна. Но даже тот, кто всех меньше<a l:href="#n1078" type="note">[1078]</a> в Царстве Небес, больше, чем он.  <sup>12</sup> Со дней Иоанна Крестителя и поныне против Царства Небес ведется борьба, и его разоряют насильники<a l:href="#n1079" type="note">[1079]</a>.  <sup>13</sup> Все пророки и Закон до Иоанна говорили о Царстве Небес.  <sup>14</sup> Он, если знать хотите, и есть сам Илия́, который должен вернуться. <sup>15</sup> У кого есть уши, пусть услышит!</p>
<p><sup>16</sup> С кем сравнить Мне людей нашего времени? Они похожи на детей, которые сидят на площади и одни кричат другим:</p>
<p><sup>17</sup> „Мы играли вам на свирели, и вы</p>
<p>не плясали". — „А мы пели вам печальные песни,</p>
<p>а вы не плакали".</p>
<p><sup>18</sup> Пришел Иоанн, не ест и не пьет вина. И они говорят: „В нем бес!"<sup>19</sup> Пришел Сын человеческий, ест и пьет. И они говорят: „Смотрите, вот обжора и пьяница, приятель сборщиков податей и прочих грешников!"Но Божья Мудрость своими делами оправдана».</p>
<p><sup>20</sup> Затем Иисус стал укорять города, где было совершено большинство Его чудес, за то, что они не покаялись: <sup>21</sup> «Горе тебе, Хорази́н! Горе тебе, Вифсаи́да<a l:href="#n1080" type="note">[1080]</a>! Если бы в Тире и в Сидо́не<a l:href="#n1081" type="note">[1081]</a> свершились те чудеса, какие свершились у вас, они давно бы, в рубище и пепле, покаялись<a l:href="#n1082" type="note">[1082]</a>. <sup>22</sup> И потому, говорю вам, Тиру и Сидону будет легче в День Суда, чем вам!  <sup>23</sup> И ты, Капернаум,</p>
<p>думаешь, до небес</p>
<p>тебя превознесут?</p>
<p>Нет, до недр земных низвергнут!</p>
<p>Если бы в Содоме свершились те чудеса, какие свершились у вас, он бы стоял и поныне.  <sup>24</sup> И потому, говорю вам, земле содомской будет легче в День Суда, чем тебе!»</p>
<p><sup>25</sup> И сказал тогда Иисус: «Отец, Владыка неба и земли! Благодарю Тебя за то, что Ты открыл простым и малым<a l:href="#n1083" type="note">[1083]</a> сокрытое от мудрых и разумных!<a l:href="#n1084" type="note">[1084]</a>  <sup>26</sup> Да, Отец, такова была Твоя благая воля! <sup>27</sup>  Мой Отец все вверил Мне. Никто не знает Сына, кроме Отца, и Отца никто не знает, кроме Сына и того, кому Сын пожелает открыть.  <sup>28</sup> Придите все ко Мне, измученные тяжкою ношей! Я дам вам отдых!<a l:href="#n1085" type="note">[1085]</a>  <sup>29</sup> Наденьте на себя ярмо Моих заповедей и у Меня учитесь: потому что Я мягок и кроток сердцем, и вы наконец отдохнете,  <sup>30</sup> ведь заповеди Мои просты и ноша Моя легка!»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>12</p>
</title>
<p>Однажды Иисус шел в субботу через поле. Его ученики проголодались и стали срывать колосья и есть<a l:href="#n1086" type="note">[1086]</a>.  <sup>2</sup> Фарисеи, увидев это, сказали Ему: «Смотри, Твои ученики делают то, чего нельзя делать в субботу!»<a l:href="#n1087" type="note">[1087]</a></p>
<p><sup>3</sup> «А разве вы не читали, что сделал Давид, когда сам он и люди его голодали? — спросил их Иисус. — <sup>4</sup> Что он вошел в дом Божий и ел жертвенный хлеб<a l:href="#n1088" type="note">[1088]</a>, который нельзя было есть ни ему, ни его людям, а одним только священникам? <sup>5</sup> Или вы не читали в Законе Моисея, что по субботам священники в Храме нарушают субботу<a l:href="#n1089" type="note">[1089]</a>, но это не считается виной? <sup>6</sup> Говорю вам: здесь нечто большее, чем Храм!  <sup>7</sup> А если бы вы знали, что значат слова: „Милосердия хочу Я, а не жертвоприношений"<a l:href="#n1090" type="note">[1090]</a>, вы бы не стали осуждать неповинных. <sup>8</sup> Ведь Сын человеческий — господин над субботой».</p>
<p><sup>9</sup> Уйдя оттуда, Иисус пришел в синагогу. <sup>10</sup> Там был человек с сухой рукой<a l:href="#n1091" type="note">[1091]</a>. «Разрешено ли в субботу лечить?» — спросили у Иисуса. На самом же деле они искали, в чем Его обвинить.</p>
<p><sup>11</sup> «Найдется ли среди вас человек, который, имея одну–единственную овцу, не вытащит ее, если она в субботу упала в яму? — ответил Иисус. — <sup>12</sup> А человек ведь много дороже овцы. Так что делать добро в субботу разрешается».</p>
<p><sup>13</sup> Потом Он говорит тому человеку: «Протяни руку». Тот протянул — и рука стала здоровой. <sup>14</sup> А фарисеи ушли и стали думать вместе, как им погубить Иисуса.</p>
<p><sup>15</sup> Узнав об этом, Иисус оттуда ушел. За Ним пошло много народу. Он всех исцелил,  <sup>16</sup> но велел им никому не говорить о Нем. <sup>17</sup> Все это произошло, чтобы исполнилось сказанное через пророка Исайю:</p>
<p><sup>18</sup> «Вот раб Мой, которого Я избрал,</p>
<p>Возлюбленный Мой,</p>
<p>отрада Моей души.</p>
<p>Ему Я дарую Мой Дух,</p>
<p>и Он возвестит Мой Суд народам.</p>
<p><sup>19</sup> Не будет спорить Он,</p>
<p>не будет кричать,</p>
<p>речей на улицах произносить</p>
<p>не будет,</p>
<p><sup>20</sup> не переломит надломленного тростника</p>
<p>и фитиля гаснущего не загасит,</p>
<p>пока не приведет к победе справедливость.</p>
<p><sup>21</sup>  И на Имя Его будут уповать народы»<a l:href="#n1092" type="note">[1092]</a>.</p>
<p><sup>22</sup> Потом к Иисусу привели одержимого бесами, он был слепым и глухонемым. Иисус исцелил его, и человек стал говорить и видеть.  <sup>23</sup> Люди были вне себя от изумления. «Разве Он потомок Давида?» — спрашивали они.</p>
<p><sup>24</sup> «Он не изгнал бы бесов без помощи Вельзеву́ла<a l:href="#n1093" type="note">[1093]</a>, старшего над бесами», — сказали, услышав это, фарисеи.</p>
<p><sup>25</sup> Иисус, зная, о чем они думают, сказал им: «Всякое царство, если его раздирают распри, запустеет, и всякий город или дом, где есть распря, не устоит.  <sup>26</sup> И если Сатана изгоняет Сатану, значит, он в распре сам с собою. Разве устоит его царство?</p>
<p><sup>27</sup> Если Я изгоняю бесов силой Вельзевула, то чьей силой изгоняют бесов ваши соплеменники? Поэтому пусть они будут вам судьями! <sup>28</sup> А если Я Духом Божьим изгоняю бесов, значит, Царство Бога уже пришло к вам.</p>
<p><sup>29</sup> Разве может кто войти в дом силача и разграбить его имущество, если прежде не свяжет силача? Только тогда он сможет разграбить его дом.</p>
<p><sup>30</sup> Кто не со Мной, тот против Меня. Кто не собирает со Мной, тот расточает. <sup>31</sup>  И поэтому Я говорю вам: все простятся людям грехи и богохульства, но хула на Духа не простится. <sup>32</sup> Если кто скажет хулу на Сына человеческого, будет прощен. А кто скажет хулу на Духа Святого, не будет прощен ни в этом мире, ни в будущем.</p>
<p><sup>33</sup> Если дерево у вас будет хорошее, то и плоды будут хорошие. Если дерево будет гнилое, то и плоды будут с гнилью. Ведь деревья узнают по плодам. <sup>34</sup> Змеиное отродье! Как вы можете говорить доброе, будучи злыми?! Ведь из уст человека исходит то, чем полно его сердце. <sup>35</sup> Добрый человек выносит доброе из хранилища добра, а злой человек выносит злое из хранилища зла. <sup>36</sup> Говорю вам, за всякое пустое слово ответят люди в День Суда. <sup>37</sup> Потому что словами своими будешь спасен и словами своими осужден».</p>
<p><sup>38</sup> Тогда несколько учителей Закона и фарисеев сказали Ему: «Учитель, мы хотим, чтобы Ты явил нам знак».</p>
<p><sup>39</sup> Иисус им ответил: «Люди злого и безбожного<a l:href="#n1094" type="note">[1094]</a> поколения требуют знака, но не будет дано им знака, кроме знака пророка Ио́ны.  <sup>40</sup> Как Иона пробыл в чреве морского чудища три дня и три ночи, так и Сын человеческий пробудет в недрах земли три дня и три ночи. <sup>41</sup> Жители Ниневи́и<a l:href="#n1095" type="note">[1095]</a> встанут в День Суда с людьми этого поколения и обвинят его: ведь они покаялись, услышав проповедь Ионы. А здесь нечто большее<a l:href="#n1096" type="note">[1096]</a>, чем Иона!  <sup>42</sup> Царица Юга<a l:href="#n1097" type="note">[1097]</a> встанет в День Суда с людьми этого поколения и обвинит их: ведь она с другого конца света пришла послушать мудрость Соломона. А здесь нечто большее, чем Соломон!</p>
<p><sup>43</sup> Когда нечистый дух выходит из человека, он бродит по безводной пустыне, ища себе пристанища, но не находит. <sup>44</sup> Тогда он говорит: „Вернусь‑ка я в свой прежний дом". И, возвратившись, находит его незанятым, подметенным и прибранным.  <sup>45</sup> И тогда отправляется он, берет с собой семь других бесов, еще худших, чем он, и они, войдя, там поселяются. И в конце концов человеку тому становится еще хуже, чем было вначале. Так будет и с людьми этого негодного поколения!»</p>
<p><sup>46</sup> Когда Иисус разговаривал с народом, Его мать и братья стояли перед домом: они хотели с Ним поговорить. <sup>47</sup> Какой‑то человек сказал Ему: «Там на улице Твои мать и братья, хотят с Тобой поговорить».</p>
<p><sup>48</sup> «Кто Моя мать и кто Мои братья? — ответил этому человеку Иисус и, <sup>49</sup> указав рукой на учеников, сказал: — Вот Мои мать и братья. <sup>50</sup> Кто исполняет то, что велит Мой Небесный Отец, тот Мне и брат, и сестра, и мать».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>13</p>
</title>
<p>В тот день Иисус, выйдя из дому, пошел к морю и сел на берегу.  <sup>2</sup> Вокруг Него собралось множество народу. Ему пришлось сесть в лодку, а весь народ стоял на берегу. <sup>3</sup> Иисус о многом говорил им в притчах: «Вот вышел сеятель сеять. <sup>4</sup> И когда он сеял, часть зерен упала у дороги — прилетели птицы и склевали их. <sup>5</sup> Другие упали на каменистую почву, где земли было мало, — и тотчас проросли (они были неглубоко под землей), <sup>6</sup> а когда взошло солнце, оно опалило их, и ростки, не имея корня, завяли. <sup>7</sup>  Другие упали среди колючек — колючки выросли и заглушили их<a l:href="#n1098" type="note">[1098]</a>.  <sup>8</sup> А другие зерна упали в землю добрую и дали урожай стократный, шестидесятикратный или тридцатикратный<a l:href="#n1099" type="note">[1099]</a>. <sup>9</sup> У кого есть уши, пусть услышит!»</p>
<p><sup>10</sup> Ученики, подойдя к Нему, спросили: «Почему Ты говоришь с ними иносказаниями?»</p>
<p><sup>11</sup> «Вам дано знать тайны Царства Небес<a l:href="#n1100" type="note">[1100]</a>, а им не дано, — ответил Он. — <sup>12</sup> У кого есть, тому Бог даст еще, и будет у него избыток, а у кого нет, у того и то, что есть, Он отнимет. <sup>13</sup> Я потому говорю с ними иносказаниями, что они смотрят — и не видят, слушают — и не слышат, и не понимают. <sup>14</sup> Так исполнилось на них пророчество Исайи, гласящее:</p>
<p>„Ушами будете слушать<a l:href="#n1101" type="note">[1101]</a> —</p>
<p>и не поймете,</p>
<p>глазами смотреть —</p>
<p>и не увидите!</p>
<p><sup>15</sup> Заплыло жиром сердце</p>
<p>этого народа,</p>
<p>туги они стали на ухо,</p>
<p>и сомкнулись у них глаза.</p>
<p>А иначе глазами увидели бы,</p>
<p>и ушами услышали бы,</p>
<p>сердцем поняли бы.</p>
<p>И тогда ко Мне обратились бы,</p>
<p>и Я бы их исцелил".</p>
<p><sup>16</sup> Вашим глазам посчастливилось — они видят, и ушам посчастливилось — они слышат.  <sup>17</sup> Поверьте, много пророков и праведников хотели увидеть то, что видите вы, но не увидели и услышать то, что слышите вы, но не услышали.</p>
<p><sup>18</sup> Итак, послушайте, что значит притча о сеятеле.  <sup>19</sup> Когда человек слушает слово о Царстве, не понимая его, к нему приходит Злодей и уносит посеянное в сердце. Этот человек похож на зерна, посеянные у дороги. <sup>20</sup> А посеянное на каменистой почве — это тот, кто слышит слово и тотчас с радостью принимает его.<sup>21</sup> Но у него нет корня, и поэтому какое‑то время он верит, но в дни притеснений и гонений за слово тотчас отступается. <sup>22</sup> Посеянное среди колючек — это человек, слышащий слово, но заботы этой жизни и соблазны богатства душат слово, и он остается бесплодным. <sup>23</sup> Посеянное же на доброй земле — это человек, слышащий слово и понимающий, он плодоносит и приносит урожай стократный, шестидесятикратный или тридцатикратный».</p>
<p><sup>24</sup> Иисус рассказал им еще одну притчу: «Чему подобно Царство Небес? Вот человек засеял отборным зерном свое поле.  <sup>25</sup> Ночью, когда все спали, пришел его враг, сорные травы посеял в пшенице и удалился.  <sup>26</sup> Когда поднялись посевы и стал наливаться колос, сорняки показались.  <sup>27</sup> Слуги хозяина дома пришли к нему и сказали: „Господин наш, ты ведь отборным засеял зерном свое поле. Откуда взялись сорняки?" — <sup>28</sup> „Это дело рук врага", — ответил хозяин. Они говорят: „Хочешь, пойдем мы и выполем их?"<sup>29</sup> Он отвечает: „Не надо, иначе во время прополки вы вырвете с сорняками пшеницу.  <sup>30</sup> Пусть и то, и другое растет до жатвы. А в жатву я прикажу жнецам:, Сперва соберите сорные травы, свяжите в вязанки и сожгите, а пшеницу свезите в закрома́"».</p>
<p><sup>31</sup> Иисус рассказал им еще одну притчу: «Чему подобно Царство Не–бес? Вот горчичное зернышко, человек его взял и посеял на поле.  <sup>32</sup> Оно меньше всех семян на земле, а потом, когда вырастет, станет больше огородных растений, станет как дерево, и птицы к нему прилетят и в ветвях его будут вить гнезда».</p>
<p><sup>33</sup> И еще одну притчу рассказал им Иисус: «Чему подобно Царство Небес? Представьте себе: вот горстка дрожжей, женщина их взяла и положила в целых три пуда муки — и поднялось все тесто».</p>
<p><sup>34</sup> Все это Иисус рассказывал народу притчами. Он ничего не говорил им прямо, без иносказаний,  <sup>35</sup> потому что должно было исполниться сказанное через пророка:</p>
<p>«Я открою уста мои —</p>
<p>и притчу скажу,</p>
<p>Я расскажу им то,</p>
<p>что было неведомо</p>
<p>со дней сотворения мира»<a l:href="#n1102" type="note">[1102]</a>.</p>
<p><sup>36</sup> Потом, отпустив народ, Иисус вернулся в дом. Ученики, подойдя к Нему, сказали: «Объясни нам притчу о сорняках в поле».</p>
<p><sup>37</sup> «Посеявший отборное зерно — это Сын человеческий, — ответил Иисус. — <sup>38</sup> Поле — это мир, отборное зерно — сыны Царства, сорняки — люди Сатаны, <sup>39</sup> враг, их посеявший, — дьявол. Жатва — это конец мира, а жнецы — ангелы.  <sup>40</sup> Как собирают и сжигают в огне сорняки, так будет и в конце мира.  <sup>41</sup> Сын человеческий пошлет Своих ангелов, они выберут из Его Царства всех, кто толкал людей на грех, и всех, кто творил зло, <sup>42</sup> и бросят их в горящую печь. Там будет плач и зубовный скрежет. <sup>43</sup> А праведники будут сиять, словно солнце, в Царстве своего Отца. У кого есть уши, пусть услышит!</p>
<p><sup>44</sup> Чему подобно Царство Небес? Вот представьте себе: нашел человек за–рытое в поле сокровище, снова его закопал и на радостях идет, все продает, что имел, и покупает то поле.</p>
<p><sup>45</sup> Чему еще подобно Царство Небес? Вот представьте себе: ищет купец хороший жемчуг.  <sup>46</sup> И вот он нашел бесценную жемчужину, пошел, продал все, что имел, и купил ее.</p>
<p><sup>47</sup> Чему еще подобно Царство Небес? Вот представьте себе: забросили рыбаки в море сеть и поймали рыб самых разных. <sup>48</sup> Когда сеть наполнилась рыбой, вытащив на берег сеть и усевшись, стали они рыб разбирать: хороших клали в корзины, а несъедобных отбрасывали.  <sup>49</sup> Так будет и в конце мира: выйдут ангелы, они отделят от хороших людей дурных <sup>50</sup> и бросят их в горящую печь, где будет плач и зубовный скрежет.</p>
<p><sup>51</sup> Все ли вы поняли?» — «Да», — отвечают они.</p>
<p><sup>52</sup> «Вот поэтому, — сказал им Иисус, — всякого учителя Закона, ставшего учеником Царства Небес, можно сравнить с хозяином дома, который выносит из своей кладовой и новые вещи, и старые».</p>
<p><sup>53</sup> После того как Иисус рассказал эти притчи, Он пошел дальше. <sup>54</sup> Придя в Свой родной город<a l:href="#n1103" type="note">[1103]</a>, Он стал учить в синагоге. Все слушатели поражались. «Откуда у Него такая мудрость и такая сила? — говорили они. — <sup>55</sup> Разве Он не сын плотника? Разве Его мать зовут не Мариа́м<a l:href="#n1104" type="note">[1104]</a>, а братьев — не Иаков, Иосиф, Симон и Иуда? <sup>56</sup> И разве не все Его сестры живут здесь, у нас?»</p>
<p><sup>57</sup>  И потому они Его отвергли. «Всюду пророк в почете, только не на родине и не у себя дома», — сказал им Иисус.</p>
<p><sup>58</sup> И многих чудес Он там не совершил из‑за их неверия.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>14</p>
</title>
<p>В это время до тетрарха Ирода<a l:href="#n1105" type="note">[1105]</a> дошли слухи об Иисусе. <sup>2</sup> Он сказал своим придворным: «Это Иоанн Креститель. Он воскрес из мертвых, вот откуда у него сила творить чудеса». <sup>3</sup>  Этот самый Ирод схватил Иоанна, заковал в цепи и бросил в тюрьму из‑за Иродиа́ды, бывшей жены своего брата Филиппа, <sup>4</sup> потому что Иоанн говорил ему: «Нельзя тебе жить с нею»<a l:href="#n1106" type="note">[1106]</a>.  <sup>5</sup> Ирод бы его убил, но боялся народа, который считал Иоанна пророком.  <sup>6</sup> В день рождения Ирода дочь Иродиады плясала перед гостями и так понравилась Ироду, <sup>7</sup>  что он клятвенно обещал ей дать все, что она попросит.  <sup>8</sup> Она, наученная матерью, говорит: «Дай мне сейчас же на блюде голову Иоанна Крестителя».</p>
<p><sup>9</sup> Царь опечалился, но из‑за клятвы, данной перед гостями, приказал исполнить ее просьбу <sup>10</sup> и послал палача, который обезглавил Иоанна в тюрьме. <sup>11</sup> Принесли на блюде голову и отдали девочке, а та отнесла матери. <sup>12</sup> Ученики Иоанна пришли, забрали тело и похоронили, а потом пошли и сообщили об этом Иисусу.</p>
<p><sup>13</sup> Иисус, узнав это, отправился оттуда один на лодке в пустынное место. Но люди об этом узнали, вышли из своих городов и двинулись за Ним пешком. <sup>14</sup> Иисус, выйдя на берег, увидел большую толпу. Ему стало жалко их, и Он исцелил тех, кто был болен. <sup>15</sup> Когда наступил вечер, подошли к Нему ученики. «Место здесь пустынное, — сказали они, — а время уже позднее. Отпусти народ, пусть сходят в окрестные селения и купят себе поесть».</p>
<p><sup>16</sup> «Им незачем уходить, — ответил Иисус. — Накормите их вы».</p>
<p><sup>17</sup> «У нас ничего здесь нет, только пять хлебов и две рыбы», — говорят они Ему.</p>
<p><sup>18</sup> «Принесите Мне их сюда», — сказал Он.</p>
<p><sup>19</sup> Иисус велел людям рассесться на траве, взял пять хлебов и две рыбы и, подняв глаза к небесам, произнес молитву благодарения, разломил и дал хлеб ученикам, а ученики — народу. <sup>20</sup> Все ели, насытились и еще набрали двенадцать полных корзин оставшихся кусков.  <sup>21</sup>  А едоков было пять тысяч человек, не считая женщин и детей.</p>
<p><sup>22</sup> Сразу после этого Он велел ученикам сесть в лодку и плыть на другой берег, не дожидаясь, пока Он отпустит народ.  <sup>23</sup> Расставшись с народом, Он поднялся на гору, чтобы помолиться в одиночестве. Когда наступил вечер, Он был там один.  <sup>24</sup> А лодка была уже на расстоянии многих стадий от берега, она боролась с волнами, потому что ветер был встречный. <sup>25</sup> На рассвете Иисус направился к ним — Он шел по морю. <sup>26</sup>  Когда ученики увидели, что Он идет по морю, они перепугались. «Это призрак!» — закричали они в страхе.</p>
<p><sup>27</sup> «Успокойтесь, это Я! Не бойтесь!» — тотчас заговорил с ними Иисус.</p>
<p>Тогда Петр сказал Ему:  <sup>28</sup> «Господь, если это Ты, вели мне пойти к Тебе по воде».</p>
<p><sup>29</sup> «Иди», — сказал Он. Петр вышел из лодки и пошел по воде, направляясь к Иисусу,  <sup>30</sup> но увидев, как силен ветер, испугался и стал тонуть. «Спаси меня, Господь!» — закричал он.</p>
<p><sup>31</sup> Иисус сразу протянул руку и, подхватив его, сказал: «Маловер, зачем ты усомнился?»</p>
<p><sup>32</sup> Когда они вошли в лодку, ветер стих.  <sup>33</sup> Ученики в лодке склонились ниц перед Иисусом. «Ты воистину Сын Бога!» — сказали они.</p>
<p><sup>34</sup> Переплыв море, они вышли на берег в Геннисарете<a l:href="#n1107" type="note">[1107]</a>.  <sup>35</sup> Узнав Его, местные жители дали знать об этом всей округе и понесли к Нему всех больных. <sup>36</sup> Они просили Его разрешить им хотя бы прикоснуться к краю одежды. И все те, кто прикасались, выздоравливали.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>15</p>
</title>
<p>В то время приходят к Иисусу из Иерусалима фарисеи и учителя Закона.  <sup>2</sup> «Почему Твои ученики нарушают предания отцов? Не омывают рук перед едой…»<a l:href="#n1108" type="note">[1108]</a> — спрашивают они.  <sup>3</sup> «А вы почему нарушаете заповедь Бога ради своего предания? — возразил Он. — <sup>4</sup> Бог сказал: „Чти отца и мать"и „Всякий, кто оскорбит отца или мать, должен быть предан смерти"<a l:href="#n1109" type="note">[1109]</a>. <sup>5</sup> А вы говорите: „Если кто скажет отцу или матери: ,Что ты мог бы иметь от меня — то мой дар Богу '  <a l:href="#n1110" type="note">[1110]</a>, <sup>6</sup> ему уже не нужно почитать отца". Этим вы отменяете слово Бога ради вашего предания. <sup>7</sup>  Лицемеры! Хорошо сказал о вас пророк Исайя:</p>
<p><sup>8</sup> „Этот народ чтит Меня устами,</p>
<p>но сердце его далеко от Меня.</p>
<p><sup>9</sup> Тщетно их поклонение:</p>
<p>они учат человеческим</p>
<p>заповедям, как Моим"»<a l:href="#n1111" type="note">[1111]</a>.</p>
<p><sup>10</sup> Подозвав к себе народ, Иисус сказал: «Послушайте и постарайтесь понять. <sup>11</sup> Человека делает нечистым не то, что входит в уста, а то, что исходит из уст».</p>
<p><sup>12</sup> Тогда ученики подошли к Нему и говорят: «Знаешь ли Ты, что Твои слова вызвали негодование у фарисеев?»</p>
<p><sup>13</sup> «Всякий саженец, не Моим Небесным Отцом посаженный, будет вырван с корнем, — ответил Он. — <sup>14</sup> Оставьте их! Это слепые поводыри слепых. А когда слепой ведет слепого, то оба угодят в яму».</p>
<p><sup>15</sup> «Объясни нам эту притчу», — обратился к Нему Петр.</p>
<p><sup>16</sup> «Как, и вы такие же бестолковые? <sup>17</sup> Не понятно вам, что то, что входит в уста, идет в желудок, а оттуда выбрасывается в отхожее место? <sup>18</sup> А то, что исходит из уст, исходит из сердца, — вот оно‑то и делает человека нечистым. <sup>19</sup> Ведь из сердца человеческого исходят злые помыслы, ведущие к убийствам, супружеским изменам, разврату, воровству, лжесвидетельствам, сквернословию.  <sup>20</sup> Вот что делает человека нечистым. А есть неомытыми руками — это не делает человека нечистым».</p>
<p><sup>21</sup>  Оттуда Иисус направился в земли Тира и Сидона.  <sup>22</sup> Пришла к Нему одна ханаане́янка<a l:href="#n1112" type="note">[1112]</a>, жительница тех мест. «Господь, Сын Давида! — закричала она. — Сжалься надо мной. Моя дочь одержима бесом и страшно мучится».</p>
<p><sup>23</sup> Но Он ни словом ей не ответил. Ученики, подойдя к Нему, стали Его просить: «Скажи ей, пусть уйдет! А то идет за нами и кричит».  <sup>24</sup> «Я был послан только к потерянным овцам народа Израиля», — сказал Иисус. <sup>25</sup> Но женщина, приблизившись, упала перед Ним ниц и сказала: «Господин мой, помоги мне!» — <sup>26</sup>  «Нехорошо отнять хлеб у детей и бросить собакам»<a l:href="#n1113" type="note">[1113]</a>, — сказал Он.  <sup>27</sup> «Да, Господин мой, но и собаки едят крошки, которые падают со стола хозяев», — ответила она.  <sup>28</sup> «Велика твоя вера, женщина, — сказал ей тогда Иисус. — Пусть будет тебе то, чего ты хочешь». И в тот же миг дочь ее выздоровела.</p>
<p><sup>29</sup> Уйдя оттуда и продолжая Свой путь вдоль Галилейского моря, Иисус поднялся на гору и сел.  <sup>30</sup> К Нему сошлись толпы народа с парализованными, слепыми, калеками, немыми и множеством других больных. Они привели их к Его ногам, и Он исцелил их. <sup>31</sup> Весь народ дивился, видя, что немые говорят, калеки здоровы, парализованные ходят и слепые видят. И они прославляли Бога Израиля.</p>
<p><sup>32</sup> Иисус, подозвав учеников, сказал им: «Жаль Мне людей: вот уже три дня, как они при Мне, а есть им нечего. Я не хочу отпускать их голодными — как бы они не ослабели в дороге».</p>
<p><sup>33</sup> «Откуда нам здесь, в пустыне, взять столько хлеба, чтобы накормить такую толпу?» — говорят Ему ученики.</p>
<p><sup>34</sup> «Сколько у вас хлеба?» — спрашивает Он. «Семь хлебов и несколько рыбок», — отвечают они.</p>
<p><sup>35</sup> Иисус, велев народу сесть на землю, <sup>36</sup> взял семь хлебов и рыбу, произнес благодарственную молитву, разломил и стал раздавать ученикам, а ученики — народу. <sup>37</sup> И все ели, насытились и еще набрали семь полных корзин оставшихся кусков. <sup>38</sup> А едоков было четыре тысячи человек, не считая женщин и детей.  <sup>39</sup> Отпустив народ, Иисус сел в лодку и отправился в окрестности Магада́на<a l:href="#n1114" type="note">[1114]</a>.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>16</p>
</title>
<p>К Иисусу пришли фарисеи и саддукеи. Желая испытать Его, они стали требовать, чтобы Он явил им знак с небес. <sup>2</sup> Но Он ответил: «На закате вы говорите: „Будет хорошая погода — небо красное". <sup>3</sup>  А рано утром: „Сегодня будет буря — небо багровое". Глядя на небо, вы умеете предсказывать погоду, а знаков наступающих времен различить не умеете? <sup>4</sup> Злое и безбожное поколение! Оно требует знака, но не будет дано ему знака, кроме знака Ионы!» И, покинув их, Иисус ушел.</p>
<p><sup>5</sup> Ученики приплыли к другому берегу. Оказалось, что они забыли взять с собой хлеба.</p>
<p><sup>6</sup> «Смотрите, берегитесь фарисейской и саддукейской закваски!» — сказал им Иисус.</p>
<p><sup>7</sup> А они говорили между собой: «Мы не взяли хлеба».</p>
<p><sup>8</sup> Иисус, узнав об этом, сказал им: «Почему вы говорите, что у вас нет хлеба? Маловеры!  <sup>9</sup> Ничего вы не понимаете? Не помните о пяти хлебах на пять тысяч человек? Сколько корзин вы набрали? <sup>10</sup> А о семи хлебах на четыре тысячи? Сколько корзин вы набрали тогда? <sup>11</sup> Неужели вам непонятно, что не о хлебе Я говорил? Берегитесь фарисейской и саддукейской закваски!»</p>
<p><sup>12</sup> Тогда они поняли, что Он предостерегал их не от хлебной закваски, а от учения фарисеев и саддукеев.</p>
<p><sup>13</sup> Придя в земли Кесари́и Филипповой<a l:href="#n1115" type="note">[1115]</a>, Иисус спросил Своих учеников: «Кем считают люди Сына человеческого?»</p>
<p><sup>14</sup> «Одни говорят, что Ты — Иоанн Креститель, другие — что Илия, а некоторые — что Иеремия или один из пророков», — ответили они.</p>
<p><sup>15</sup> «А вы кем считаете Меня?» — спрашивает их Он.</p>
<p><sup>16</sup> «Ты — Помазанник, Сын Живого Бога», — ответил Симон Петр.</p>
<p><sup>17</sup> «Ты счастливый человек, Симон, сын Ионы, — сказал Он, — потому что тебе открыли это не люди, а Мой Небесный Отец. <sup>18</sup> Поэтому Я говорю тебе: ты — Скала, и на этой скале Я возведу Мою Церковь, и даже силам преисподней ее не одолеть. <sup>19</sup> Я дам тебе ключи от Царства Небес, и то, что ты запретишь на земле, запретят на небесах, а что разрешишь на земле, разрешат на небесах».</p>
<p><sup>20</sup> А потом Он строго наказал ученикам никому не говорить о том, что Он — Помазанник Божий.</p>
<p><sup>21</sup>  С тех пор Иисус стал открыто говорить Своим ученикам, что Он должен идти в Иерусалим и претерпеть там много страданий от рук старейшин, старших священников и учителей Закона и что там Его убьют, но на третий день Он воскреснет.</p>
<p><sup>22</sup> Петр, отведя Его в сторону, стал Ему перечить: «Убереги тебя Бог! Да не будет с тобой такого, Господин!»</p>
<p><sup>23</sup> Но Иисус, обернувшись, сказал Петру: «Прочь с глаз, Сатана! Ты сбиваешь Меня с пути, ты думаешь не о Божьем — о человеческом!»</p>
<p><sup>24</sup> Затем Иисус сказал Своим ученикам: «Кто хочет следовать за Мной, пусть забудет о себе, пусть возь–мет свой крест — и тогда следует за Мной.  <sup>25</sup> Кто хочет спасти свою жизнь, тот ее потеряет. А кто свою жизнь потеряет ради Меня, тот ее обретет. <sup>26</sup> Что пользы человеку, если он приобретет весь мир, а жизни своей повредит? Разве не все отдал бы он, лишь бы вернуть себе жизнь?! <sup>27</sup> Потому что Сын человеческий придет в сиянии Славы Отца Своего с Его ангелами и воздаст каждому по делам его.  <sup>28</sup> Говорю вам, есть среди стоящих здесь люди, которые не успеют узнать смерти, как уже увидят Сына человеческого, пришедшего на Царство».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>17</p>
</title>
<p>Через шесть дней Иисус берет Петра, Иакова и его брата Иоанна и ведет их одних на высокую гору. <sup>2</sup> Вдруг Его облик изменился у них на глазах: лицо Его засияло, как солнце, а одежда стала ослепительно белой. <sup>3</sup>  И вот явились перед ними Моисей и Илия и стали разговаривать с Ним.</p>
<p><sup>4</sup> Петр сказал Иисусу: «Господь, как хорошо нам здесь! Давай, я сделаю здесь три шалаша: один Тебе, один Моисею и один Илие».</p>
<p><sup>5</sup> Когда он говорил, вдруг явилось сияющее облако<a l:href="#n1116" type="note">[1116]</a> и накрыло их своей тенью. И раздался из облака голос: «Это Мой любимый Сын, Моя отрада! Его слушайте!» <sup>6</sup> Услышав голос, ученики упали ничком, потому что сильно испугались.  <sup>7</sup> Иисус, подойдя к ним, коснулся их и сказал: «Вставайте, не бойтесь!»</p>
<p><sup>8</sup> Подняв глаза, они уже никого, кроме Иисуса, не увидели.  <sup>9</sup> Когда они спускались с горы, Иисус повелел им: «Никому не говорите о том, что вы видели, пока Сын человеческий не воскреснет из мертвых».</p>
<p><sup>10</sup> «А почему учителя Закона говорят, что сначала должен прийти Илия?» — спросили Его ученики.</p>
<p><sup>11</sup> «Илия действительно должен прийти первым и все подготовить, — ответил Он. — <sup>12</sup> Говорю вам, Илия уже пришел, но его не узнали и поступили с ним, как им захотелось. Так и Сыну человеческому предстоит перенести от их рук много страданий».</p>
<p><sup>13</sup> Тогда ученики поняли, что Он говорил им об Иоанне Крестителе.</p>
<p><sup>14</sup> Когда они вернулись к толпе, к Нему приблизился человек и, упав перед Ним на колени, <sup>15</sup> сказал: «Господин мой, сжалься над моим сыном! У него падучая, он ужасно мучается: то в огонь часто падает, то в воду. <sup>16</sup> Я привел его к Твоим ученикам, но они не смогли его вылечить».</p>
<p><sup>17</sup> «О люди, неверующие и развращенные! — сказал Иисус. — Долго ли Мне еще с вами быть?! Долго ли еще вас терпеть?! Ведите его сюда ко Мне!»</p>
<p><sup>18</sup> Иисус приказал бесу выйти, и бес вышел, а мальчик в тот же миг выздоровел. <sup>19</sup> Когда ученики остались с Иисусом одни, они подошли к Нему и спросили: «Почему мы не смогли его изгнать?»</p>
<p><sup>20</sup> «Потому что у вас мало веры, — ответил Он. — Говорю вам, если бы у вас была вера хоть с горчичное зерно и если бы вы сказали этой горе: „Передвинься оттуда сюда", — она бы передвинулась. И не было бы для вас ничего невозможного».<a l:href="#n1117" type="note">[1117]</a></p>
<p><sup>22</sup> Когда они все вместе были в Галилее, Иисус сказал им: «Сына человеческого скоро отдадут в руки людей <sup>23</sup> и убьют, но на третий день Он воскреснет». Они сильно опечалились.</p>
<p><sup>24</sup> Когда они пришли в Капернаум, к Петру подошли сборщики храмовой подати в две драхмы. «Ваш Учитель платит подать, не так ли?» — спросили они.</p>
<p><sup>25</sup> «Да», — ответил он. Когда Петр вошел в дом, Иисус заговорил первым. «Симон, как ты думаешь? — спросил Он. — С кого земные цари взимают подати и сборы? Со своих или с чужеземцев?»</p>
<p><sup>26</sup> «С чужеземцев», — ответил Петр. «Тогда свои свободны, — сказал Иисус. — <sup>27</sup> Но не будем смущать их. Ступай к морю, закинь удочку и возьми первую рыбу, которая попадется на крючок, открой ей рот, и там ты найдешь монету в четыре драхмы<a l:href="#n1118" type="note">[1118]</a>. Возьми ее и отдай им за нас обоих».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>18</p>
</title>
<p>В это время пришли к Иисусу ученики. «Кто больше всех в Царстве Небес?» — спросили они.</p>
<p><sup>2</sup> Иисус, подозвав ребенка, поставил его перед ними <sup>3</sup>  и сказал: «Верно вам говорю, пока не изменитесь и не станете такими, как дети, не войдете в Царство Небес. <sup>4</sup> Кто умалит себя и станет таким, как этот ребенок, тот больше всех в Царстве Небес.  <sup>5</sup> И кто примет одного такого ребенка ради Меня, тот Меня примет.</p>
<p><sup>6</sup> А для того человека, кто толкает на грех хотя бы одного из этих людей — простых и малых<a l:href="#n1119" type="note">[1119]</a>, верящих в Меня, — было бы лучше, если бы мельничный жернов на шею ему повесили и бросили в пучину морскую!</p>
<p><sup>7</sup>  Горе миру, здесь неизбежно много такого, что приводит к греху! Но горе тому человеку, кто стал причиной греха!  <sup>8</sup> Если рука твоя или нога тебя вводит в грех, отруби ее и отбрось! Лучше тебе войти в Жизнь одноруким или хромым, чем с обеими руками и обеими ногами быть брошенным в вечный огонь.  <sup>9</sup> Если твой глаз тебя вводит в грех, вырви его и отбрось! Лучше тебе одноглазым войти в Жизнь<a l:href="#n1120" type="note">[1120]</a>, чем с обоими глазами быть брошенным в адский огонь.</p>
<p><sup>10</sup> Смотрите, не презирайте ни одного из простых и малых. Верно вам говорю, их ангелы всегда стоят рядом с Моим Небесным Отцом<a l:href="#n1121" type="note">[1121]</a>. <sup>12</sup> Как вы считаете? Если есть у человека сто овец и одна из них заблудилась, разве не оставит он девяносто девять в горах и не пойдет искать заблудившуюся? <sup>13</sup> А когда найдет, верно вам говорю, будет радоваться ей больше, чем девяноста девяти незаблудившимся. <sup>14</sup> Так и ваш Небесный Отец: Он не хочет, чтобы погиб хоть один из самых малых.</p>
<p><sup>15</sup> Если твой брат провинится перед тобой, ступай к нему и упрекни его с глазу на глаз. Если он тебя послушается, ты вернул себе брата. <sup>16</sup> А если не послушается, возьми с собой еще одного или двух человек, потому что „всякое дело должно разбираться при двух или трех свидетелях"<a l:href="#n1122" type="note">[1122]</a>. <sup>17</sup> Если и их не послушается, скажи общине. Если и общины не послушается, пусть он будет для тебя все равно что язычник или сборщик податей.</p>
<p><sup>18</sup> Верно вам говорю: то, что вы запретите на земле, запретят на небе и то, что вы разрешите на земле, разрешат и на небе.  <sup>19</sup> И снова повторяю: если двое из вас вместе попросят о чем‑либо, Мой Небесный Отец даст им все, о чем они ни попросят, <sup>20</sup>  потому что где хотя бы двое или трое соберутся ради Меня, там и Я буду среди них».</p>
<p><sup>21</sup> Тогда подошел к Нему Петр и спросил: «Господь, сколько раз должен я прощать брата, если он передо мной провинится? Семь раз?»</p>
<p><sup>22</sup> «Нет, не семь, а семьдесят раз по семь, — отвечает ему Иисус. — <sup>23</sup> Ведь Царство Небес вот с чем можно сравнить. Представьте себе: некий царь решил потребовать отчета от своих слуг. <sup>24</sup> Когда начались денежные расчеты, к нему привели одного человека, который был должен ему десять тысяч талантов<a l:href="#n1123" type="note">[1123]</a> серебра. <sup>25</sup> Так как вернуть эти деньги он не мог, то господин приказал продать в рабство для уплаты долга и его самого, и его жену, и детей, и все имущество. <sup>26</sup> Слуга, простершись перед ним ниц, говорил: „Потерпи с моим долгом! Я все тебе верну!"<sup>27</sup>  Господин сжалился над слугой, отпустил его и простил ему долг. <sup>28</sup> Слуга, уйдя, встретил одного из своих собратьев, который был должен ему всего–навсего сто денариев<a l:href="#n1124" type="note">[1124]</a>. Он схватил его за горло и стал душить, приговаривая: „Верни мне долг!"<sup>29</sup>  Тот, упав на колени, молил его: „Потерпи, я верну!"<sup>30</sup> Но он не согласился, а бросил его в тюрьму — до тех пор, пока не вернет долг. <sup>31</sup> Другие слуги, увидев это, сильно огорчились, пошли и доложили обо всем, что произошло, своему господину. <sup>32</sup> Тогда господин, призвав его, говорит: „Негодный раб! Ты просил меня, и я простил тебе весь твой долг. <sup>33</sup> Разве не должен был и ты проявить милосердие к собрату, как я проявил к тебе?"<sup>34</sup> И разгневанный господин велел пытать его до тех пор, пока тот не отдаст весь свой долг. <sup>35</sup> Так и Мой Небесный Отец поступит с вами, если не простите брата от всего сердца».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>19</p>
</title>
<p>Когда Иисус закончил Свою речь, Он ушел из Галилеи и направился в земли Иудеи за Иорданом<a l:href="#n1125" type="note">[1125]</a>. <sup>2</sup> Следом за Ним пошли толпы народу, и Он исцелил их.</p>
<p><sup>3</sup> К Нему пришли фарисеи и, желая испытать Его, спросили: «Может ли по Закону мужчина развестись с женой по любой причине?»<a l:href="#n1126" type="note">[1126]</a></p>
<p><sup>4</sup> «А разве вы не читали, что Творец в самом начале „сотворил мужчину и женщину?<a l:href="#n1127" type="note">[1127]</a> — ответил Иисус. — <sup>5</sup> Поэтому оставит человек отца и мать и соединится с женой, и станут двое единой плотью"<a l:href="#n1128" type="note">[1128]</a>.  <sup>6</sup> Итак, их уже не два человека, а одно существо. То, что соединил Бог, пусть человек<a l:href="#n1129" type="note">[1129]</a> не разлучает».</p>
<p><sup>7</sup>«А как же тогда Моисей велел, „разводясь с женой, давать ей письмо о разводе"»<a l:href="#n1130" type="note">[1130]</a>? — говорят они.</p>
<p><sup>8</sup> «Моисей позволил вам разводиться с женами из‑за вашей тупости и упрямства, — говорит им Иисус. — А вначале было не так. <sup>9</sup> Я говорю вам: тот, кто разведется с женой по любой причине, кроме ее измены, и женится на другой, согрешит, нарушив верность»<a l:href="#n1131" type="note">[1131]</a>.</p>
<p><sup>10</sup> «Если мужчина должен так относиться к женитьбе, тогда лучше не жениться!» — говорят Ему ученики.</p>
<p><sup>11</sup> «Не все могут принять то, что Я сказал, а только те, кому это дано, — ответил Он. — <sup>12</sup> Есть люди, которые не могут жениться, потому что они такими родились. Других евнухами сделали люди, а есть и такие, кто не женятся ради Царства Небес. Тот, кто может принять, пусть примет!»</p>
<p><sup>13</sup> В то время к Иисусу принесли детей, чтобы Он возложил на них руки и помолился. А ученики их бранили. <sup>14</sup> «Пусть дети приходят ко Мне, не мешайте им! — сказал им Иисус. — Царство Небес принадлежит таким, как они».</p>
<p><sup>15</sup> И, возложив на них руки, Он ушел оттуда.</p>
<p><sup>16</sup> Пришел однажды к Нему человек и спросил: «Учитель, что я должен сделать доброго, чтобы получить вечную жизнь?»</p>
<p><sup>17</sup> «Что ты спрашиваешь Меня о добром?<a l:href="#n1132" type="note">[1132]</a> Один Бог добр, — ответил ему Иисус. — А если хочешь войти в Жизнь, соблюдай заповеди».</p>
<p><sup>18</sup> «Какие?» — спрашивает тот. «„Не убивай, не нарушай супружескую верность, не кради, не давай ложных показаний"<a l:href="#n1133" type="note">[1133]</a>, <sup>19</sup> „чти отца и мать"и „люби ближнего, как самого себя"<a l:href="#n1134" type="note">[1134]</a>», — сказал Иисус.</p>
<p><sup>20</sup> «Я все их исполняю, — отвечает юноша. — Чего мне еще недостает?»</p>
<p><sup>21</sup> «Если хочешь быть совершенным, ступай, продай все свое имущество и раздай бедным. Тогда богатство будет у тебя на небе. А потом приходи и следуй за Мной», — сказал Иисус.</p>
<p><sup>22</sup> Юноша, услышав эти слова, ушел опечаленный: он был очень богат.</p>
<p><sup>23</sup> А Иисус сказал Своим ученикам: «Верно вам говорю, трудно богатому войти в Царство Небес.  <sup>24</sup> Повторяю, легче верблюду пройти сквозь игольное ушко, чем в Царство Бога войти богачу».</p>
<p><sup>25</sup> Ученики, услышав это, страшно удивились. «Кто же тогда может спастись?» — спросили они.</p>
<p><sup>26</sup> Иисус, пристально посмотрев на них, сказал: «Для человека это невозможно, но для Бога все возможно».</p>
<p><sup>27</sup> Тогда обратился к Иисусу Петр. «А вот мы оставили все и последовали за Тобой, — сказал он. — Что нам будет за это?»</p>
<p><sup>28</sup> «Верно вам говорю, — ответил Иисус, — в Новом Веке, когда Сын человеческий воссядет на престол Небесной Славы, тогда и вы, последовавшие за Мной, сядете на двенадцати престолах, чтобы править двенадцатью племенами Израиля. <sup>29</sup> Всякий, кто оставит дома, братьев, сестер, отца, мать, детей или поля ради Меня, получит во сто крат больше и обретет вечную жизнь. <sup>30</sup> Но многие, кто сейчас первые, станут последними, а последние — первыми.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>20</p>
</title>
<p>Ведь Царство Небес можно сравнить вот с чем: один хозяин пошел рано утром нанимать работников в свой виноградник. <sup>2</sup> Сговорившись с работниками о том, что он заплатит им за день по одному денарию<a l:href="#n1135" type="note">[1135]</a>, он послал их в виноградник. <sup>3</sup> Придя в девять часов утра на рыночную площадь, он увидел, что там стоят еще люди без дела. <sup>4</sup> Он сказал им: „Ступайте и вы в виноградник. Я заплачу вам, что будет причитаться".  <sup>5</sup> Они пошли. И в двенадцать часов, и в три часа дня он делал то же самое.  <sup>6</sup> И уже около пяти часов он еще раз пришел на площадь, увидел стоявших там людей и говорит им: „Что вы стоите весь день без дела?" — <sup>7</sup>  „Никто нас не нанял", — отвечают они. Он говорит им: „Ступайте и вы в виноградник".  <sup>8</sup> Когда настал вечер, хозяин говорит своему управляющему: „Созови работников и расплатись с ними. Начни с тех, кого наняли последними, и закончи первыми". <sup>9</sup> Пришли нанятые в пять часов вечера, и каждый получил по денарию. <sup>10</sup> Первые, придя, решили, что они получат больше. Но и они получили по денарию. <sup>11</sup> И, получив, стали негодовать на хозяина: <sup>12</sup> „Эти последние час один проработали, ты же приравнял их к нам, а мы ведь целый день надрывались под палящим солнцем". <sup>13</sup> Но он ответил одному из них: „Я тебя не обидел, приятель. Разве ты договорился со мной не за один денарий? <sup>14</sup> Получай свое и уходи. А я хочу и этому, последнему, дать столько же, сколько тебе.  <sup>15</sup> Разве я не вправе поступать со своими деньгами, как хочу? Или тебе завидно, что я щедр?" <sup>16</sup> Так последние станут первыми, а первые — последними»<a l:href="#n1136" type="note">[1136]</a>.</p>
<p><sup>17</sup> Иисус, направляясь в Иерусалим, отвел в пути двенадцать учеников в сторону и сказал им одним:  <sup>18</sup> «Вот идем мы в Иерусалим. Сына человеческого выдадут старшим священникам и учителям Закона. Его приговорят к смерти <sup>19</sup> и отдадут язычникам<a l:href="#n1137" type="note">[1137]</a> на глумление, бичевание и распятие, но на третий день Он воскреснет».</p>
<p><sup>20</sup> Потом подошла к Нему мать Иакова и Иоанна, сыновей Зеведея, со своими сыновьями и поклонилась Ему: она хотела Его о чем‑то попросить.</p>
<p><sup>21</sup> «Чего ты хочешь?» — спросил Иисус. «Обещай, что эти два моих сына сядут один по правую руку от Тебя, а другой по левую, когда Ты будешь Царем», — сказала она. <sup>22</sup> «Вы не знаете, чего просите, — ответил Иисус. — Можете выпить чашу, которую Мне предстоит выпить<a l:href="#n1138" type="note">[1138]</a>?» — «Можем», — говорят они.</p>
<p><sup>23</sup> Иисус говорит им: «Чашу Мою вы выпьете<a l:href="#n1139" type="note">[1139]</a>, а сесть по правую руку от Меня или по левую — дать это не в Моей власти: там сядут те, кому предназначено Моим Отцом».</p>
<p><sup>24</sup> Когда остальные десять услышали это, они стали негодовать на этих двух братьев. <sup>25</sup> Но Иисус, подозвав их, сказал: «Вы знаете, что у язычников правители и начальники господствуют над ними и великие ими полностью распоряжаются.  <sup>26</sup> Но у вас пусть будет не так! Пусть тот, кто хочет быть у вас главным, будет вам слугой,  <sup>27</sup> а кто хочет быть среди вас первым, пусть будет вашим рабом. <sup>28</sup> Ведь Сын человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, а чтобы служить и отдать Свою жизнь как выкуп за множество жизней<a l:href="#n1140" type="note">[1140]</a>».</p>
<p><sup>29</sup> Когда они покидали Иерихо́н, следом за ними шла большая толпа. <sup>30</sup> А там, у дороги, сидели двое слепых. Они услышали, что мимо идет Иисус, и закричали: «Господь! Сын Давида! Сжалься над нами!»</p>
<p><sup>31</sup> Толпа сердилась и требовала, чтобы они замолчали, но они кричали еще громче: «Господь! Сын Давида! Сжалься над нами!»</p>
<p><sup>32</sup> Иисус остановился и подозвал их. «Чего вы хотите? Что для вас сделать?» — спросил Он.</p>
<p><sup>33</sup> «Господь, пусть откроются наши глаза!» — говорят они.</p>
<p><sup>34</sup> Иисус, сжалившись, прикоснулся к их глазам, и они тут же снова стали видеть и пошли за Ним следом.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>21</p>
</title>
<p>Когда они подходили к Иерусалиму и пришли в Вифаги́ю, к Масли́чной горе, Иисус послал двух учеников.</p>
<p><sup>2</sup> «Отправляйтесь в деревню напротив, — сказал Он им. — Вы сразу же увидите ослицу на привязи и с ней молодого осла. Отвяжите их и ведите ко Мне.  <sup>3</sup> А если кто скажет вам что‑нибудь, отвечайте: „Они нужны Господу". И он тотчас позволит их увести».</p>
<p><sup>4</sup> Это произошло, чтобы исполнилось сказанное через пророка:</p>
<p><sup>5</sup> «Скажите дочери Сио́на:</p>
<p>„Вот Царь твой</p>
<p>к тебе направляется.</p>
<p>Он кроток, восседает на осле,</p>
<p>на молодом осле, сыне ослицы</p>
<p>вьючной"»<a l:href="#n1141" type="note">[1141]</a>.</p>
<p><sup>6</sup> Ученики пошли и, сделав все так, как велел им Иисус,  <sup>7</sup> привели ослицу и осленка, положили на них одежды и усадили Иисуса. <sup>8</sup>  Огромная толпа устилала дорогу своей одеждой, другие же ломали ветви с деревьев и устилали ими путь<a l:href="#n1142" type="note">[1142]</a>.  <sup>9</sup> Толпы людей, шедшие впереди Него и сзади, кричали:</p>
<p>«Оса́нна Сыну Давида!</p>
<p>Благословен Идущий</p>
<p>во Имя Господне!</p>
<p>Осанна в небесах!»</p>
<p><sup>10</sup> Когда Иисус входил в Иерусалим, весь город был в волнении. «Кто это такой?» — спрашивали люди.</p>
<p><sup>11</sup> «Это пророк Иисус из Назарета, что в Галилее», — отвечала толпа.</p>
<p><sup>12</sup> Иисус пришел в Храм и выгнал оттуда всех, кто продавал и покупал в Храме, опрокинул столы менял<a l:href="#n1143" type="note">[1143]</a> и скамьи торгующих голубями. <sup>13</sup> Иисус сказал им: «В Писании сказано: „Дом Мой будет назван домом молитвы", а вы превратили его в разбойничий притон!<a l:href="#n1144" type="note">[1144]</a>»</p>
<p><sup>14</sup> В Храме подошли к Нему слепые и хромые, и Он их исцелил.  <sup>15</sup> Старшие священники и учителя Закона, видя удивительные дела, которые Он совершал, и детей, кричащих в Храме: «Осанна Сыну Давида!» — возмутились <sup>16</sup> и сказали Ему: «Ты слышишь, что они говорят?!» — «Да, — отвечает им Иисус. — Разве вы не читали:</p>
<p>„Та хвала для Тебя совершенна,</p>
<p>что исходит из уст детей</p>
<p>и грудных младенцев"?»</p>
<p><sup>17</sup>  Покинув их, Иисус ушел из города в Вифа́нию и ночь провел там.</p>
<p><sup>18</sup> Утром, направляясь в город, Иисус почувствовал голод. <sup>19</sup> Увидев смоковницу у дороги, Он подошел к ней, но ничего на ней не нашел, кроме листвы, и сказал ей: «Так пусть никогда не будет на тебе плодов!» И смоковница вмиг засохла.</p>
<p><sup>20</sup> Ученики, увидев это, изумились. «Почему это смоковница вмиг засохла?» — спросили они.</p>
<p><sup>21</sup> «Верно вам говорю, — ответил Иисус, — если есть у вас вера и не будет сомнений, то сделаете не только то, что Я сделал со смоковницей, но даже если скажете этой горе<a l:href="#n1145" type="note">[1145]</a>: „Поднимись и бросься в море!" — так и будет. <sup>22</sup> И все, о чем ни попросите в молитве, получите, если будете верить».</p>
<p><sup>23</sup> Когда Иисус вошел в Храм<a l:href="#n1146" type="note">[1146]</a> и стал там учить, к Нему подошли старшие священники и старейшины и спросили: «По какому праву Ты так поступаешь? Кто Тебе дал такое право?»</p>
<p><sup>24</sup> «И Я вам задам один вопрос, — сказал им Иисус. — Если вы Мне ответите, то и Я скажу вам, по какому праву так поступаю.  <sup>25</sup> Крещение Иоанново от кого было? От Бога или от людей?»</p>
<p>Они стали рассуждать между собой так: «Если скажем „От Бога"<a l:href="#n1147" type="note">[1147]</a>, тогда Он спросит: „А почему вы ему не поверили?" <sup>26</sup> Сказать „От людей"? Страшно народа, ведь все считают Иоанна пророком».  <sup>27</sup> И они ответили Иисусу: «Не знаем». — «Тогда и Я не скажу вам, по какому праву так поступаю», — ответил Иисус.</p>
<p><sup>28</sup> «А что вы скажете вот по какому поводу? У одного человека было два сына. Подойдя к первому, он сказал: „Сынок, ступай поработай сегодня в винограднике".  <sup>29</sup> Тот ответил: „Не хочу", — но потом раскаялся и пошел. <sup>30</sup> Отец, подойдя к другому сыну, сказал то же самое. Тот ответил: „Иду, господин мой", — и не пошел. <sup>31</sup> Кто из них выполнил волю отца?» — «Первый», — отвечают они. «Поверьте, — говорит им Иисус, — скорее сборщики податей и продажные женщины войдут в Царство Бога, чем вы!  <sup>32</sup> Ведь Иоанн пришел указать вам верный путь, но вы ему не поверили. А сборщики податей и продажные женщины поверили ему. Вы это видели и все равно не раскаялись и не поверили ему.</p>
<p><sup>33</sup> Теперь послушайте другую притчу: был один человек — землевладелец, он насадил виноградник, обнес его оградой, вырыл яму для давильни, построил сторожевую башню и отдал внаем виноградарям, а сам уехал в чужие края<a l:href="#n1148" type="note">[1148]</a>. <sup>34</sup> Вот настала пора — послал он слуг к виноградарям получить свой доход с виноградника.  <sup>35</sup> Но виноградари, схватив его слуг, одного избили, другого убили, а третьего забросали камнями.  <sup>36</sup> Снова послал других слуг — уже больше числом, но и с ними поступили так же. <sup>37</sup>  Наконец он сына послал к ним, подумав: „Сына моего постыдятся".  <sup>38</sup> Но виноградари, сына увидев, сказали друг другу: „Это наследник! Давайте убьем его, и нашим будет наследство!" <sup>39</sup> Они схватили его, вытащили из виноградника и убили.  <sup>40</sup> Когда вернется хозяин виноградника, что сделает он виноградарям этим?»</p>
<p><sup>41</sup> «Казнит злодеев лютой смертью, а виноградник передаст другим виноградарям, которые будут отдавать ему доход в положенный срок», — отвечают они.</p>
<p><sup>42</sup> «А вы не читали в Писаниях, — говорит им Иисус:</p>
<p>„Камень, который отвергли  строители,</p>
<p>стал краеугольным камнем.</p>
<p>Это сделано Господом —</p>
<p>диво, которое было</p>
<p>на наших глазах"<a l:href="#n1149" type="note">[1149]</a>?</p>
<p><sup>43</sup> Потому Я и говорю вам, что будет отнято у вас Царство Бога и отдано народу, который приносит доход»<a l:href="#n1150" type="note">[1150]</a>.</p>
<p><sup>45</sup> Старшие священники и фарисеи, услышав Его притчи, поняли, что Он говорит о них. <sup>46</sup> Они хотели было схватить Иисуса, но побоялись народа, который считал Его пророком.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>22</p>
</title>
<p>Иисус рассказал им еще одну притчу:  <sup>2</sup> «Чему подобно Царство Небес? Царь устроил свадебный пир для своего сына. <sup>3</sup>  Он послал слуг позвать тех, кого хотел пригласить на свадьбу, но они не захотели прийти. <sup>4</sup> Он снова послал других слуг, велев сказать приглашенным: „Мой пир уже готов, быки мои и прочий откормленный скот уже зарезаны, все готово. Приходите на пир"<a l:href="#n1151" type="note">[1151]</a>.  <sup>5</sup> Но гости пренебрегли приглашением и разошлись по своим делам: один на поле, другой к себе в лавку,  <sup>6</sup> а остальные, схватив его слуг, истязали их и убили. <sup>7</sup> Царь разгневался. Послав войска, он велел казнить тех убийц, а город их сжечь.  <sup>8</sup> А потом говорит своим слугам: „Пир готов, а гости оказались недостойны. <sup>9</sup> Ступайте же на перекрестки дорог и всех, кого встретите, зовите на пир".  <sup>10</sup> Слуги вышли на улицы и привели всех, кого встретили: и добрых людей, и дурных. Весь пиршественный зал заполнился гостями.</p>
<p><sup>11</sup> Когда царь вышел взглянуть на гостей, он увидел человека, одетого не в праздничную одежду.  <sup>12</sup> Он говорит ему: „Приятель, ты почему явился сюда не в праздничной одежде?"Тот молчал.<sup>13</sup> Тогда царь сказал служителям: „Свяжите его по рукам и ногам и выбросьте вон, во тьму, где будет плач и зубовный скрежет".  <sup>14</sup> Потому что много званых, но мало избранных».</p>
<p><sup>15</sup> Фарисеи ушли и сговорились, как им поймать Иисуса на слове. <sup>16</sup> Они подослали к Нему своих учеников с иродиа́нами. «Учитель, — говорят те, — мы знаем, что Ты человек прямой, что Ты прямо и ясно учишь жить так, как велит Бог, потому что никого не боишься и никому не угождаешь. <sup>17</sup>  Скажи нам, как по–Твоему: позволительно платить подать цезарю или нет?»<a l:href="#n1152" type="note">[1152]</a></p>
<p><sup>18</sup> Иисус, разгадав их злой умысел, ответил: «Что вы Меня испытываете, лицемеры? <sup>19</sup> Покажите монету, которой платится подать». Они принесли Ему денарий.</p>
<p><sup>20</sup> «Чье здесь изображение и чье имя?» — спрашивает их Иисус.</p>
<p><sup>21</sup> «Цезаря», — отвечают они. «Стало быть, цезарево отдайте цезарю, а Божье — Богу», — говорит им тогда Иисус<a l:href="#n1153" type="note">[1153]</a>.</p>
<p><sup>22</sup> Услышав эти слова, они изумились и, оставив Его, ушли.</p>
<p><sup>23</sup> В тот же день пришли к Нему саддукеи, которые говорят, что нет воскресения мертвых. Они задали Ему такой вопрос:</p>
<p><sup>24</sup> «Учитель, — сказали они, — Моисей нам сказал: „Если умрет у кого‑нибудь бездетным брат, пусть женится брат на его жене, чтобы дать брату потомство"<a l:href="#n1154" type="note">[1154]</a>. <sup>25</sup> Было у нас семь братьев. Первый женился и умер бездетным, оставив жену своему брату. <sup>26</sup> Так же и второй, и третий, и все семеро. <sup>27</sup> А после них умерла и женщина. <sup>28</sup> После воскресения женой которого из них она будет? Ведь все они были на ней женаты!»</p>
<p><sup>29</sup> «Вы заблуждаетесь, потому что не знаете ни Писаний, ни Божьей силы, — ответил им Иисус. — <sup>30</sup> Когда Бог воскрешает мертвых, они уже не женятся и не выходят замуж. Они подобны ангелам на небе.  <sup>31</sup>  А что касается воскресения мертвых, разве вы не читали того, что сказал вам Бог? <sup>32</sup> Он сказал: „Я — Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова"<a l:href="#n1155" type="note">[1155]</a>. Но Бог — Он Бог не мертвых, а живых».</p>
<p><sup>33</sup> Народ, слушая Его, дивился Его учению.</p>
<p><sup>34</sup> Фарисеи, узнав, что Иисус вынудил умолкнуть саддукеев, собрались все вместе. <sup>35</sup> Один из них, учитель Закона, решив поймать Его на слове, спросил:  <sup>36</sup> «Учитель, какая заповедь в Законе самая великая?»</p>
<p><sup>37</sup> «„Люби Господа, Бога твоего, всем сердцем, всей душой и всеми своими помыслами"<a l:href="#n1156" type="note">[1156]</a>, — ответил Иисус. —  <sup>38</sup> Вот первая и величайшая заповедь.  <sup>39</sup> И вторая такая же: „Люби ближнего, как самого себя"<a l:href="#n1157" type="note">[1157]</a>.  <sup>40</sup> Весь Закон и Пророки стоят на этих двух заповедях».</p>
<p><sup>41</sup> Иисус спросил фарисеев, которые собрались вокруг Него:</p>
<p><sup>42</sup> «Что вы думаете о Помазаннике? Чей Он потомок?» — «Давида», — отвечают они.</p>
<p><sup>43</sup> «Так почему же Давид, движимый Духом, называет Его Господином?</p>
<p><sup>44</sup> „Сказал Господь</p>
<p>моему Господину:</p>
<p>восседай по правую руку Мою,</p>
<p>а Я повергну Твоих врагов</p>
<p>под ноги Твои"<a l:href="#n1158" type="note">[1158]</a>.</p>
<p><sup>45</sup> Так вот, раз Давид называет Его Господином, как же Он может быть Его потомком?<a l:href="#n1159" type="note">[1159]</a>»</p>
<p><sup>46</sup> И никто не смог ничего возразить Ему на это. С тех пор ни один человек не решался задавать Ему вопросы.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>23</p>
</title>
<p>Потом Иисус обратился к народу и к Своим ученикам: <sup>2</sup> «Учителя Закона и фарисеи по праву сели на Моисеево место<a l:href="#n1160" type="note">[1160]</a>.  <sup>3</sup> Поэтому слушайтесь их и во всем поступайте так, как они вам велят, но делам их не подражайте, потому что сами они не исполняют того, чему учат.  <sup>4</sup> Они громоздят ношу на ношу и взваливают их на плечи людей, а сами и палец о палец не ударят.  <sup>5</sup> А если что и делают, то лишь для того, чтобы это видели люди. Потому‑то они, когда молятся, надевают на лоб и на руку коробочки шире, чем у других, и кисти на одежде у них длиннее<a l:href="#n1161" type="note">[1161]</a>. <sup>6</sup> Они любят на пиру сидеть на почетных местах и в первом ряду в синагогах <sup>7</sup> и чтобы их почтительно приветствовали на площадях, а люди звали их: „Учитель". <sup>8</sup> А вас пусть не зовут „учитель", потому что вы все братья друг другу и у вас один лишь Учитель.  <sup>9</sup> И „отцом"никого на земле не зовите — у вас лишь один Небесный Отец.  <sup>10</sup> И пусть не зовут вас „наставниками", потому что у вас один лишь Наставник — Помазанник Божий. <sup>11</sup>  А кто из вас самый главный, пусть будет слугой вам. <sup>12</sup> Всякий, кто возвышает себя, будет унижен, а кто принижает себя, тот возвысится.</p>
<p><sup>13</sup> Горе вам, учителя Закона и фарисеи! Святоши! Вы запираете от людей Царство Небес и сами не входите, и тех, кто хочет войти, не впускаете<a l:href="#n1162" type="note">[1162]</a>.</p>
<p><sup>15</sup> Горе вам, учителя Закона и фарисеи! Святоши! Вы пересекаете моря и сушу, чтобы добыть одного обращенного, а обратив, делаете из него человека вдвое больше достойного ада, чем сами.</p>
<p><sup>16</sup> Горе вам, слепые поводыри! Вы учите: „Если кто поклянется Храмом, тот клятвой не связан, а кто поклянется золотом Храма, тот обязан исполнить". <sup>17</sup>  Слепые глупцы! Что важнее: золото или Храм, освящающий золото? <sup>18</sup> И еще говорите: „Кто поклянется жертвенником, тот клятвой не связан, но кто поклянется даром на жертвеннике, тот обязан исполнить клятву". <sup>19</sup> Слепцы! Что важнее: дар или жертвенник, освящающий дар?! <sup>20</sup> Тот, кто клянется жертвенником, клянется и тем, что на нем. <sup>21</sup> И тот, кто клянется Храмом, клянется и Тем, кто живет в нем. <sup>22</sup> И тот, кто клянется небом, клянется престолом Бога и Тем, кто на нем восседает.</p>
<p><sup>23</sup> Горе вам, учителя Закона и фарисеи! Святоши! Вы платите десятину с мяты, укропа и тмина<a l:href="#n1163" type="note">[1163]</a>, а самое важное в Законе: справедливость, милосердие и верность — отбрасываете! А делать надо это, и о другом не забывая! <sup>24</sup> Слепые поводыри! Вы отцеживаете комара, но проглатываете верблюда<a l:href="#n1164" type="note">[1164]</a>!</p>
<p><sup>25</sup> Горе вам, учителя Закона и фарисеи! Святоши! Вы чистите снаружи чашу и блюдо, а внутри они наполнены тем, что вы в своей алчности награбили! <sup>26</sup> Слепой фарисей! Вычисти сначала внутренность чаши, тогда и снаружи она будет чиста!</p>
<p><sup>27</sup> Горе вам, учителя Закона и фарисеи! Святоши! Вы как побеленные гробницы<a l:href="#n1165" type="note">[1165]</a>: снаружи они кажутся красивыми, а внутри полны мертвых костей и всяческой мерзости! <sup>28</sup> Так и вы: снаружи вы кажетесь людям праведниками, а внутри полны лицемерия и порока.</p>
<p><sup>29</sup> Горе вам, учителя Закона и фарисеи! Святоши! Вы строите гробницы для пророков и украшаете надгробия праведников. <sup>30</sup> Вы говорите: „Если бы мы жили во времена наших отцов, мы не были бы повинны в крови пророков". <sup>31</sup> Вы сами свидетельствуете против себя: вы — сыновья тех, кто убивал пророков. <sup>32</sup> Так завершайте то, что начали ваши отцы! <sup>33</sup> Вы, змеи и отродье змеиное! Не из–бежать вам осуждения и ада! <sup>34</sup> Слушайте! Я посылаю к вам пророков, мудрецов и учителей. Одних вы убьете и распнете, других будете бичевать в синагогах и гнать из города в город. <sup>35</sup> Так вот, на вас падет кара за кровь всех праведников, пролитую на земле от сотворения мира: от невинного А́веля до Заха́рии<a l:href="#n1166" type="note">[1166]</a>, сына Бере́хии, которого вы убили между жертвенником и святилищем. <sup>36</sup> Да, говорю вам: на это поколение падет кара за все!</p>
<p><sup>37</sup> Иерусалим! Иерусалим, убивающий пророков и побивающий камнями тех, кто послан к нему! Сколько раз Мне хотелось собрать весь народ твой вокруг себя, как собирает наседка выводок под крылья, но вы не захотели! <sup>38</sup> И вот „ваш Дом<a l:href="#n1167" type="note">[1167]</a> оставлен и пуст!"<sup>39</sup> Говорю вам, вы не увидите Меня до тех пор, пока не скажете: „Благословен Идущий во Имя Господне!"»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>24</p>
</title>
<p>Иисус уже покидал Храм, когда Его ученики подошли к Нему, чтобы показать Ему храмовые строения.</p>
<p><sup>2</sup> «Вы видите все это? — спросил их Иисус. — Так знайте, здесь не останется камня на камне. Все будет разрушено!»</p>
<p><sup>3</sup> Когда Он сидел на Масличной горе один, подошли к Нему ученики и спросили: «Скажи нам, когда это будет? И каким будет знак, по которому мы узнаем о Твоем возвращении и о конце этого мира?»</p>
<p><sup>4</sup> Иисус сказал: «Смотрите, чтобы вас не ввели в обман!  <sup>5</sup> Многие будут приходить под Моим именем и говорить: „Я — Помазанник Божий!" — и многих введут в обман.  <sup>6</sup> Вы услышите о ближних и дальних войнах — смотрите, не пугайтесь! Так и должно быть, но это еще не конец.  <sup>7</sup> Восстанет народ на народ и царство на царство, будет голод и землетрясения во многих местах,<sup>8</sup> но все это только родовые схватки<a l:href="#n1168" type="note">[1168]</a>.</p>
<p><sup>9</sup> Будут тогда вас мучить и убивать, и все народы из‑за Меня вас будут ненавидеть.  <sup>10</sup> Многие тогда откажутся от веры и будут друг друга предавать и ненавидеть. <sup>11</sup> Много лжепророков явятся в те времена и многих введут в обман. <sup>12</sup> Из‑за того что умножится зло, у многих остынет любовь. <sup>13</sup> Но кто выдержит до конца, будет спасен.  <sup>14</sup> Но прежде по всей земле возвестят эту Весть о Царстве, чтобы услышали ее все народы, — и только тогда наступит конец.</p>
<p><sup>15</sup> Когда увидите „мерзость осквернения"<a l:href="#n1169" type="note">[1169]</a>, стоящую в „месте святом", о которой сказал пророк Даниил (пусть тот, кто читает, поймет!), <sup>16</sup>  тогда те, кто в Иудее, пусть бегут в горы, <sup>17</sup>  кто на крыше<a l:href="#n1170" type="note">[1170]</a>, пусть ни за чем не спускается в дом, <sup>18</sup> кто будет в поле, пусть домой не идет за плащом.  <sup>19</sup> Горе беременным и кормящим грудью в те дни!  <sup>20</sup> Молитесь, чтобы бегство ваше не зимой<a l:href="#n1171" type="note">[1171]</a> было и не в субботу.  <sup>21</sup> Будет в то время великая скорбь, какой не было со дня сотворения мира, доныне не было и не будет!  <sup>22</sup> И если бы не были сокращены те дни, не спаслось бы ничто живое. Но ради избранных будут сокращены те дни.</p>
<p><sup>23</sup> Если вам скажут тогда: „Смотри, вот Помазанник!"или „Вон Он!" — не верьте! <sup>24</sup> Потому что явятся лжепомазанники и лжепророки, явят великие знаки и чудеса, чтобы, если удастся, ввести в обман даже избранных. <sup>25</sup>  Слышите, Я все вам сказал заранее. <sup>26</sup> Так вот, если скажут: „Смотри, Он в пустыне!" — не ходите туда, или: „Смотри, Он скрывается здесь, в этом доме", — не верьте.</p>
<p><sup>27</sup> Словно молния, что рассекает все небо с востока до запада, — таким будет возвращение Сына человеческого. <sup>28</sup> Где будет труп, туда соберутся стервятники. <sup>29</sup> И тотчас, после скорби тех дней</p>
<p>„солнце померкнет,</p>
<p>луна не будет сиять,</p>
<p>звезды<a l:href="#n1172" type="note">[1172]</a> падут с небес</p>
<p>и сотрясутся небесные силы". <sup>30</sup> Тогда появится на небе знак Сына человеческого, и зарыдают в отчаянии все народы земли, увидев, что Сын человеческий идет на облаках небесных с великой силою и славою. <sup>31</sup> Он пошлет Своих ангелов с могучей трубой с четырех концов света — от края небес и до края небес — собрать Своих избранных.</p>
<p><sup>32</sup> Пусть вам примером будет смоковница: когда ветвь ее набухает и распускаются листья, знаете вы, что близко лето. <sup>33</sup> Так и вы, увидев все это, знайте: Он близко, у самых дверей!  <sup>34</sup> Верно вам говорю: поколение это еще не сменится, как все уже сбудется.  <sup>35</sup> Небо и земля пройдут бесследно, но слова Мои не пройдут!</p>
<p><sup>36</sup> А о дне том и часе не знает никто: ни ангелы на небесах, ни Сын — знает один Отец.  <sup>37</sup>  Как было в дни Ноя, так будет в те дни, когда возвратится Сын человеческий.  <sup>38</sup> В те дни, до потопа, люди ели и пили, женились и выходили замуж — и так до самого дня, когда Ной вошел в ковчег.  <sup>39</sup> Они ни о чем не догадывались, пока не пришел потоп и всех их не погубил. Так будет и в дни, когда возвратится Сын человеческий.  <sup>40</sup> Тогда двое будут в поле — и один будет взят, а другого оставят,  <sup>41</sup> две женщины будут молоть на одной мельнице — одну возьмут, а другую оставят.  <sup>42</sup> Так смотрите же, бодрствуйте! Ведь вам неизвестно, в какой день придет Господин ваш. <sup>43</sup> Знайте, если бы хозяину дома было известно, в какой час ночи придет вор, он не спал бы и не дал бы вору забраться в дом. <sup>44</sup> Поэтому будьте и вы готовы: в час, когда вы не ждете, придет Сын человеческий.</p>
<p><sup>45</sup> Будьте такими, как верный и разумный управитель, которого хозяин может смело поставить над всей прислугой и поручить ему в положенное время выдавать их паек.  <sup>46</sup> Счастлив тот слуга, которого хозяин, вернувшись, застанет за делом.  <sup>47</sup> Говорю вам, он отдаст ему под начало все свое имущество.  <sup>48</sup> Но если негодный слуга тот скажет в душе: „Не скоро вернется хозяин", — <sup>49</sup> и начнет бить других слуг, а сам есть и пьянствовать с дружками, <sup>50</sup> хозяин того слуги вернется в день, когда тот не ждет его, и в час, о котором не ведает,  <sup>51</sup> и, наказав его люто<a l:href="#n1173" type="note">[1173]</a>, станет обращаться с ним как с человеком двуличным — и будет он рыдать и скрежетать зубами.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>25</p>
</title>
<p>Потому что вот чему будет подобно тогда Царство Небес. Представьте себе: десять девушек с факелами в руках вышли встречать жениха<a l:href="#n1174" type="note">[1174]</a>. <sup>2</sup> Пять из них были глупыми, а пять — умными.  <sup>3</sup> Глупые, взяв факелы<a l:href="#n1175" type="note">[1175]</a>, не захватили с собой масла. <sup>4</sup> А умные взяли вместе с факелами и кувшинчики с маслом.  <sup>5</sup> Жених задерживался, и девушки стали дремать и уснули.  <sup>6</sup> В полночь раздался крик: „Жених идет, выходите встречать его!" <sup>7</sup>  Тут все девушки проснулись и поправили факелы, чтобы лучше горели. <sup>8</sup> Глупые сказали умным: „Дайте нам масла, у нас гаснут факелы". <sup>9</sup> Но умные ответили: „У нас не хватит масла и для себя, и для вас. Лучше сходите в лавку и купите".  <sup>10</sup> Но в то время, когда они пошли покупать, пришел жених. Девушки, которые были готовы, пошли с женихом на свадебный пир, и дверь за ними закрылась.  <sup>11</sup> Потом пришли и остальные девушки. „Господин, господин, открой нам!" — сказали они. <sup>12</sup> „Нет, — ответил он. — Я вас знать не знаю". <sup>13</sup> Так будьте всегда начеку, ведь вы не знаете ни дня, ни часа<a l:href="#n1176" type="note">[1176]</a>.</p>
<p><sup>14</sup> И еще представьте себе: один человек, уезжая в чужие края, созвал своих слуг и оставил на них свое имущество. <sup>15</sup> Одному он дал пять талантов<a l:href="#n1177" type="note">[1177]</a> серебра, другому два таланта серебра и третьему один — каждому по силам, а сам уехал. <sup>16</sup> Тот, кто получил пять, тотчас пустил их в дело и нажил еще пять.  <sup>17</sup> Получивший два таланта серебра тоже нажил еще два. <sup>18</sup> А получивший один талант серебра пошел и закопал деньги своего господина в землю. <sup>19</sup> Прошло много времени, и вот возвращается хозяин слуг и требует у них отчета. <sup>20</sup>  Получивший пять пришел и принес еще пять. „Господин мой, — сказал он, — ты дал мне пять, смотри, я нажил еще пять". <sup>21</sup> Хозяин сказал ему: „Хорошо, ты добрый и верный слуга. Ты был верен в малом деле, я поручу тебе большое. Иди на мой пир". <sup>22</sup> Пришел и второй — с двумя талантами серебра — и сказал: „Господин мой, ты дал мне два таланта, а я нажил еще два". <sup>23</sup>  Хозяин ему сказал: „Хорошо, ты добрый и верный слуга, ты был верен в малом деле, я поручу тебе большое. Иди на мой пир". <sup>24</sup> Пришел тот, кто получил один талант серебра. „Господин мой, — сказал он, — я знаю, что ты человек безжалостный: жнешь там, где не сеял, и собираешь там, где не рассыпал.  <sup>25</sup> Я боялся тебя и зарыл твои деньги в землю. Вот они, держи свои деньги". <sup>26</sup> Тогда господин ему ответил: „Негодный и ленивый слуга! Ты знал, что я жну там, где не сеял, и собираю там, где не рассыпал.  <sup>27</sup>  Так тебе надо было положить мои деньги в банк, тогда, вернувшись, я получил бы свое с процентами.  <sup>28</sup> Заберите у него этот талант и отдайте тому, у кого десять.  <sup>29</sup> Тому, у кого есть, будет дано еще, и будет у него избыток, а у кого нет, у того и то, что есть, отнимется. <sup>30</sup> А негодного этого слугу выбросьте вон, во тьму, где будет плач и зубовный скрежет".</p>
<p><sup>31</sup> Когда придет Сын человеческий в славе и с Ним все Его ангелы, Он сядет тогда на царский престол <sup>32</sup> и приведут к Нему все народы. Он разделит всех людей на две части, как пастух отделяет овец от коз<a l:href="#n1178" type="note">[1178]</a>.  <sup>33</sup> Он поставит овец по правую руку, а по левую руку — коз. <sup>34</sup> И скажет тогда Царь стоящим по правую руку: „Идите сюда, благословенные Моим Отцом! Владейте предназначенным вам со дня сотворения мира. <sup>35</sup> Потому что Я голоден был — и вы Меня накормили, жаждал — и вы Меня напоили, был чужестранцем — и вы Меня приютили, <sup>36</sup> был наг — и вы Меня одели, был болен — и вы позаботились об Мне, был в тюрьме — и вы Меня навестили".  <sup>37</sup> Тогда ответят праведники: „Господь, когда мы видели Тебя голодным — и накормили, жаждущим — и напоили? <sup>38</sup> Когда видели Тебя чужестранцем — и приютили, нагим — и одели? <sup>39</sup> Когда видели Тебя больным — и ходили за Тобой? И когда навестили Тебя в тюрьме?"<sup>40</sup> И скажет им Царь в ответ: „Говорю вам, все, что вы сделали для одного из самых малых братьев Моих, вы сделали для Меня".</p>
<p><sup>41</sup>  А потом Он скажет тем, кто по левую руку: „Прочь от Меня, про́клятые! Ступайте в вечный огонь, предназначенный дьяволу и его ангелам! <sup>42</sup> Потому что Я голоден был — и вы Меня не накормили, жаждал — и вы Меня не напоили,  <sup>43</sup> был чужестранцем — и вы Меня не приютили, нагим — и вы Меня не одели, больным был и в тюрьме — и вы не позаботились обо Мне". <sup>44</sup> Тогда скажут и они: „Господь, когда мы видели Тебя голодным, жаждущим, чужестранцем, нагим, больным, в тюрьме — и не помогли Тебе?"<sup>45</sup> И тогда Он ответит им: „Верно вам говорю, чего вы не сделали для одного из самых малых, того и для Меня не сделали".  <sup>46</sup> И пойдут они на вечную муку, а праведные — в вечную жизнь».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>26</p>
</title>
<p>Когда Иисус закончил эту речь, Он сказал ученикам: <sup>2</sup> «Вы знаете, что через два дня Пасха. Сына человеческого предадут и распнут на кресте».</p>
<p><sup>3</sup> Тогда же старшие священники и старейшины народа Израиля собрались во дворце первосвященника по имени Каиа́фа  <sup>4</sup> и сговорились тайком схватить Иисуса и убить.  <sup>5</sup> «Но только не в праздник<a l:href="#n1179" type="note">[1179]</a>, — говорили они, — как бы не было смуты в народе».</p>
<p><sup>6</sup> Когда Иисус был в Вифании в доме прокаженного Симона<a l:href="#n1180" type="note">[1180]</a>, <sup>7</sup>  к Нему во время обеда подошла женщина с алебастровым сосудом, полным драгоценного благовонного масла, и возлила благовония Ему на голову. <sup>8</sup>  Ученики, увидев это, стали возмущаться: «К чему такая трата благовоний? — говорили они. — <sup>9</sup> Ведь это масло можно было продать за большие деньги и раздать их бедным!»</p>
<p><sup>10</sup> Иисус, заметив их недовольство, сказал: «Что вы ее обижаете? Эта жен–щина сделала для Меня доброе дело! <sup>11</sup> Бедные всегда будут с вами, а Я не всегда буду с вами.  <sup>12</sup> Она, вылив на Мое тело благовония, этим приготовила его к погребению.  <sup>13</sup> Верно вам говорю, во всем мире, всюду, где возвестят эту Радостную Весть, вспомнят о ней и расскажут о том, что она сделала».</p>
<p><sup>14</sup> Тогда один из двенадцати, тот, кого звали Иуда Искариот, пошел к старшим священникам <sup>15</sup> и сказал: «Что вы дадите мне, если я выдам вам Иисуса?» Они отсчитали ему тридцать серебряных монет.  <sup>16</sup> С этих пор он стал искать удобного случая, чтобы выдать Иисуса.</p>
<p><sup>17</sup> В первый день праздника Пресных Хлебов ученики подошли к Иисусу и спросили: «Где нам приготовить для Тебя пасхального ягненка<a l:href="#n1181" type="note">[1181]</a>?»</p>
<p><sup>18</sup> «Ступайте в город к такому‑то и скажите ему: „Учитель говорит:, Час Мой близок. У тебя Я отпраздную Пасху со Своими учениками́"», — ответил Он.</p>
<p><sup>19</sup> Ученики сделали то, что велел им Иисус. Они приготовили пасхального ягненка.</p>
<p><sup>20</sup> Когда наступил вечер<a l:href="#n1182" type="note">[1182]</a>, Он сел за стол<a l:href="#n1183" type="note">[1183]</a> вместе с двенадцатью Своими учениками. <sup>21</sup> Когда они ели, Иисус сказал: «Верно вам говорю, один из вас предаст Меня».  <sup>22</sup> Они сильно опечалились и стали один за другим спрашивать: «Но ведь не я же, Господь?»</p>
<p><sup>23</sup> Но Он сказал им: «Меня предаст человек, опустивший руку в одно блюдо со Мной! <sup>24</sup> Да, Сын человеческий уходит, как о том говорится в Писании. Но горе тому человеку, который предаст Сына человеческого. Лучше было бы не родиться вовсе тому человеку!»</p>
<p><sup>25</sup> Тогда Иуда, предатель, спросил у Него: «Но ведь не я же, Рабби́?» — «Это ты говоришь!» — отвечает ему Иисус.</p>
<p><sup>26</sup> Когда они ели, Иисус, взяв хлеб и произнеся над ним молитву благодарения, разломил и дал Своим ученикам, сказав: «Возьмите, ешьте, это Мое тело».</p>
<p><sup>27</sup> Взяв чашу и произнеся молитву благодарения, Он подал им ее, сказав: <sup>28</sup> «Пейте все из нее, это Моя кровь, кровь Нового Договора, которая проливается за стольких людей ради прощения грехов.  <sup>29</sup> Говорю вам: отныне Мне уже не пить вино — плод виноградной лозы — вплоть до того дня, когда Я буду пить с вами новое вино в Царстве Моего Отца».</p>
<p><sup>30</sup> Пропев псалом, они отправились на Масличную гору.</p>
<p><sup>31</sup> Тогда говорит им Иисус: «Все вы отступитесь от Меня этой ночью, как сказано в Писании:</p>
<p>„Сражу пастуха —</p>
<p>и овцы стада разбегутся"<a l:href="#n1184" type="note">[1184]</a>.</p>
<p><sup>32</sup> Но после того как Я воскресну, вы найдете Меня в Галилее».</p>
<p><sup>33</sup> Но Петр сказал Ему: «Даже если все от Тебя отступятся, я — никогда!»</p>
<p><sup>34</sup> «Верно тебе говорю, — говорит ему Иисус, — этой же ночью, прежде чем пропоет петух, ты трижды от Меня отречешься».</p>
<p><sup>35</sup> «Даже если придется с Тобой умереть, не отрекусь от Тебя!» — говорит Петр. Так говорили и остальные ученики.</p>
<p><sup>36</sup> Тем временем Иисус приходит с ними в одно место, оно называется Гефсима́ния. Он говорит ученикам: «Посидите здесь, а Я отойду помолюсь».</p>
<p><sup>37</sup> Он взял с собой Петра и двух сыновей Зеведея. Ужас и тоска охватили Иисуса.  <sup>38</sup> И Он говорит им тогда: «Душа Моя томится смертельно, побудьте здесь, бодрствуйте со Мною!»</p>
<p><sup>39</sup> Отойдя немного, Он бросился ничком на землю и стал молиться: «Если только можно, избавь Меня от этой чаши! Но пусть будет не так, как хочу Я, а как Ты».</p>
<p><sup>40</sup> Он подошел к ученикам и застал их спящими. «Вот как, — говорит Он Петру, — вы даже часа одного не смогли бодрствовать со Мною?  <sup>41</sup> Не спите, молитесь, чтобы устоять в испытании. Дух отважен, но бессильна плоть!»</p>
<p><sup>42</sup> И снова, во второй раз Он отошел и стал молиться: «Отец, если нельзя Меня избавить от этой чаши и должен Я выпить ее, пусть воля Твоя исполнится!»</p>
<p><sup>43</sup> Вернувшись, Он снова застал их спящими: у них слипались глаза. <sup>44</sup> Покинув их, Он снова отошел и молился в третий раз — теми же словами. <sup>45</sup> Потом Он возвращается к ученикам и говорит им: «А вы все спите, отдыхаете?.. Настал час: вот, Сына человеческого отдают в руки грешников. <sup>46</sup> Вставайте, идем! Смотрите, предатель уже близко».</p>
<p><sup>47</sup> И тут, когда Он еще говорил, появился Иуда, один из двенадца–ти, и с ним большая толпа с мечами и кольями, посланная старшими священниками и старейшинами. <sup>48</sup> Предатель заранее условился с ними о знаке, сказав: «Кого я поцелую, тот и есть Иисус. Берите Его».</p>
<p><sup>49</sup> Он направился прямо к Иисусу. «Приветствую Тебя, Рабби!» — сказал он и крепко поцеловал Его.</p>
<p><sup>50</sup> Но Иисус сказал ему: «Так вот для чего ты пришел, приятель?»</p>
<p>Тогда Иисуса схватили и взяли под стражу.</p>
<p><sup>51</sup>  И тут один из учеников Иисуса выхватил меч и, ударив слугу первосвященника, отсек ему ухо.</p>
<p><sup>52</sup> Иисус говорит ему: «Вложи меч в ножны! Всякий, кто берется за меч, от меча и погибнет. <sup>53</sup> Или ты думаешь, Я не мог попросить Моего Отца? Он бы тут же послал Мне двенадцать ангельских воинств, а то и больше!  <sup>54</sup> Но как в таком случае исполниться Писаниям? Ведь все это должно произойти!»</p>
<p><sup>55</sup> И сказал тогда Иисус толпе: «Вы пришли за Мной с мечами и кольями, как будто Я разбойник! Каждый день Я сидел в Храме и учил, и вы Меня не забирали.<sup>56</sup> Но все это произошло для того, чтобы исполнились писания пророков».</p>
<p>Тогда все ученики покинули Его и убежали.</p>
<p><sup>57</sup> Толпа, взявшая Иисуса, привела Его к первосвященнику Каиафе, где уже собрались учителя Закона и старейшины.</p>
<p><sup>58</sup> А Петр шел за Ним поодаль до двора первосвященника, вошел внутрь и сел со слугами, чтобы посмотреть, чем все кончится.</p>
<p><sup>59</sup> Старшие священники и весь Совет добивались против Иисуса ложных показаний, чтобы вынести Ему смертный приговор. <sup>60</sup> Но хотя многие выступали как лжесвидетели, им это не удалось. Наконец выступили свидетелями двое<a l:href="#n1185" type="note">[1185]</a>.  <sup>61</sup> Они сказали: «Этот человек говорил: „Я могу разрушить Храм Божий и в три дня заново выстроить"».</p>
<p><sup>62</sup> Первосвященник встал и спросил Иисуса: «Молчишь? Тебе нечего возразить на обвинения, которые они против Тебя выдвигают?»</p>
<p><sup>63</sup> Но Иисус молчал. Тогда первосвященник сказал Ему: «Именем Бога Живого заклинаю Тебя, скажи нам, Ты — Помазанник, Сын Бога?»</p>
<p><sup>64</sup> «Это ты сказал, — говорит ему Иисус. — И больше того, Я говорю вам:</p>
<p>Отныне увидите</p>
<p>Сына человеческого</p>
<p>сидящим по правую руку</p>
<p>Всемогущего</p>
<p>и идущим по облакам небесным».</p>
<p><sup>65</sup> Тогда первосвященник разодрал на себе одежды<a l:href="#n1186" type="note">[1186]</a> и сказал: «Богохульство! Зачем нам нужны еще свидетели? Вы сами только что слышали богохульство! <sup>66</sup> Каким будет ваше решение?» — «Виновен и должен умереть», — ответили они.</p>
<p><sup>67</sup> Потом они стали плевать Ему в лицо, бить по щекам и, избивая, <sup>68</sup> говорили: «Эй, Помазанник, скажи‑ка нам, кто Тебя ударил!»</p>
<p><sup>69</sup> А Петр сидел снаружи, во дворе. К нему подошла служанка. «Ты тоже был с Иисусом Галиле́янином», — сказала она.</p>
<p><sup>70</sup> Но Петр в присутствии всех отрицал это: «Я не знаю, о чем ты говоришь».</p>
<p><sup>71</sup> Когда он отошел к воротам, его увидела другая служанка. Она говорит тем, кто там стоял: «Вот этот был с Иисусом Назореем».</p>
<p><sup>72</sup> И снова Петр клятвенно отрицал это: «Не знаю я этого человека!»</p>
<p><sup>73</sup> Вскоре подошли к нему стоявшие там люди. «А ты и вправду из тех, — сказали они. — Слышно по говору<a l:href="#n1187" type="note">[1187]</a>».</p>
<p><sup>74</sup> И Петр снова клялся и божился: «Не знаю я этого человека!» И в этот миг запел петух.</p>
<p><sup>75</sup>  Вспомнил Петр слова, сказанные Иисусом: «Прежде чем пропоет петух, ты трижды от Меня отречешься». И, выйдя, горько заплакал.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>27</p>
</title>
<p>Рано утром все старшие священники и старейшины собрались вместе, чтобы вынести Иисусу смертный приговор.  <sup>2</sup> Связав Его, они отвели и передали Его римскому наместнику Пила́ту.</p>
<p><sup>3</sup> Когда Иуда, предатель, узнал, что Иисус приговорен к смерти, он раскаялся и вернул тридцать серебряных монет старшим священникам и старейшинам <sup>4</sup> со словами: «Согрешил я, предал невинного». — «Что нам до того? — ответили они. — Это твое дело».</p>
<p><sup>5</sup> Иуда швырнул деньги в святилище, ушел и повесился.</p>
<p><sup>6</sup> Старшие священники, взяв деньги, сказали: «Эти деньги нельзя класть в сокровищницу. На них кровь».</p>
<p><sup>7</sup> Посовещавшись, они решили купить на них поле горшечника, чтобы хоронить там чужеземцев. <sup>8</sup>  Поэтому поле это стало называться Полем Крови и зовется так поныне.  <sup>9</sup> Так исполнилось сказанное через пророка Иеремию<a l:href="#n1188" type="note">[1188]</a>: «И взяли они тридцать сребреников, цену, которую дал за Него народ Израиля,  <sup>10</sup> и отдали их за поле горшечника, как велел мне Господь».</p>
<p><sup>11</sup> Иисус предстал перед наместником. «Ты „царь иудеев"»? — спросил Его наместник. «Так говоришь ты», — ответил Иисус.</p>
<p><sup>12</sup> Но когда старшие священники и старейшины стали обвинять Его, Иисус ничего не отвечал им.</p>
<p><sup>13</sup> «Ты что, не слышишь? — говорит Ему тогда Пилат. — Смотри, сколько против Тебя обвинений!»</p>
<p><sup>14</sup> Но Иисус не сказал ни слова в ответ, чем очень удивил наместника.</p>
<p><sup>15</sup> По случаю праздника наместник обычно освобождал одного из заключенных, за которого просил народ. <sup>16</sup> Был тогда один узник, пользовавшийся громкой славой, звали его Иисус Бар–Абба́<a l:href="#n1189" type="note">[1189]</a>. <sup>17</sup>  Когда собрались люди, Пилат спросил у них: «Кого хотите, чтобы я вам освободил: Иисуса Бар–Аббу или Иисуса, которого называют Помазанником?»</p>
<p><sup>18</sup> Пилат ведь знал, что Его выдали из зависти.</p>
<p><sup>19</sup> Когда он сидел на судейском возвышении, его жена велела ему передать: «Ничего не делай этому невинному! Этой ночью Он мне снился, и я очень из‑за Него страдала».</p>
<p><sup>20</sup> Тем временем старшие священники и старейшины подбили толпу требовать свободы для Бар–Аббы, а для Иисуса — смерти.</p>
<p><sup>21</sup> Наместник спросил их: «Кого вы хотите? Кого из двух мне освободить?» — «Бар–Аббу», — ответили они.</p>
<p><sup>22</sup> «А как поступить с Иисусом, которого называют Помазанником?» — говорит Пилат. «На крест Его!» — отвечают все.</p>
<p><sup>23</sup> «Но что дурного Он сделал?» — спрашивает он. «На крест Его!» — еще громче закричали они.</p>
<p><sup>24</sup> Пилат, видя, что ничего не помогает, а может даже начаться смута, велел принести воды и вымыл руки перед народом. «Я неповинен в смерти этого человека. Вам отвечать!» — сказал он.</p>
<p><sup>25</sup> «Пусть вина<a l:href="#n1190" type="note">[1190]</a> будет на нас и на детях наших!» — ответил весь народ.</p>
<p><sup>26</sup> Тогда Пилат освободил Бар–Аббу, а Иисуса велел бичевать<a l:href="#n1191" type="note">[1191]</a>, а потом распять на кресте.</p>
<p><sup>27</sup>  Тогда воины наместника увели Иисуса во дворец, в помещение для солдат. Вокруг Него собрался весь отряд. <sup>28</sup> Они сняли с Иисуса одежду и надели на Него красный плащ, <sup>29</sup> сплели венок из колючек и возложили Ему на голову, вложили в правую руку палку и, встав перед Ним на колени, насмешливо приветствовали Его: «Да здравствует царь иудеев!» <sup>30</sup> А потом они плевали в Него и били по голове палкой.  <sup>31</sup> Наглумившись, они сняли с Него плащ, надели на Него Его одежду и повели на казнь.</p>
<p><sup>32</sup> Когда они выходили, им встретился человек из Кире́ны по имени Симон. Его заставили нести крест Иисуса.</p>
<p><sup>33</sup> Придя на место, которое называлось Голго́фа, что значит «Череп», <sup>34</sup> они дали Ему вина, смешанного с желчью<a l:href="#n1192" type="note">[1192]</a>. Но Он, попробовав, не захотел пить. <sup>35</sup> Распяв Его, они, бросив жребий, разделили между собой Его одежду <sup>36</sup> и уселись стеречь Его. <sup>37</sup> Над Его головой поместили табличку с указанием вины: ЭТО ИИСУС, ЦАРЬ ИУДЕЕВ.</p>
<p><sup>38</sup> Вместе с Ним были распяты два преступника<a l:href="#n1193" type="note">[1193]</a>, один справа, а другой слева от Него.</p>
<p><sup>39</sup> Прохожие качали головами и бранили Его.</p>
<p><sup>40</sup> «Ну что, разрушил Храм и в три дня построил?! — говорили они. — Спаси себя, если Ты — Сын Бога! Сойди с креста!»</p>
<p><sup>41</sup> Так же насмехались над Ним и старшие священники с учителями Закона и старейшинами:</p>
<p><sup>42</sup> «Других спасал, а себя спасти не может! И Он Царь Израиля! Пусть теперь сойдет с креста — тогда поверим Ему!  <sup>43</sup> Он вверился Богу, вот пусть Бог и спасет Его, если Он Ему дорог. Ведь Он называл себя Сыном Бога».</p>
<p><sup>44</sup> Такими же словами поносили Его и преступники, распятые с Ним.</p>
<p><sup>45</sup> В полдень по всей земле настала тьма до трех часов дня.  <sup>46</sup> А около трех часов Иисус вскрикнул громким голосом: «Эли́, Эли́<a l:href="#n1194" type="note">[1194]</a>, лема́ савахта́ни<a l:href="#n1195" type="note">[1195]</a>?» В переводе это значит: «Боже Мой, Боже Мой! Почему Ты Меня оставил?»</p>
<p><sup>47</sup> Некоторые из стоявших там, услышав Его, сказали: «Зовет Илию<a l:href="#n1196" type="note">[1196]</a>».</p>
<p><sup>48</sup> И один тут же подбежал, намочил губку в кислом питье<a l:href="#n1197" type="note">[1197]</a> и, насадив ее на палку, стал Его поить.</p>
<p><sup>49</sup> «Перестань! — говорили остальные. — Давай посмотрим, придет Илия спасти Его или нет?»</p>
<p><sup>50</sup> Иисус, еще раз вскрикнув громким голосом, испустил дух.</p>
<p><sup>51</sup>  И завеса в Храме разодралась надвое, сверху донизу. Земля содрогнулась, раскололись скалы,  <sup>52</sup> отворились гробницы, и много умерших из народа Божьего, воскреснув,  <sup>53</sup> вышло из могил. А позже, после того как Он воскрес, они вступили в святой город, и их видели многие.</p>
<p><sup>54</sup> Центурион и его воины, охранявшие Иисуса, увидев землетрясение и прочие события, очень испугались. «Этот человек был воистину Сыном Бога», — говорили они.</p>
<p><sup>55</sup> Было там много и женщин, смотревших издали. Они сопровождали Иисуса из Галилеи и заботились о Нем. <sup>56</sup> Среди них были Мария Магдали́на, Мария, мать Иакова и Иосифа, и мать сыновей Зеведея.</p>
<p><sup>57</sup> Вечером пришел богатый человек из Аримафе́и по имени Иосиф, он тоже был учеником Иисуса.  <sup>58</sup> Придя к Пилату, он попросил тело Иисуса. Пилат распорядился выдать ему тело.  <sup>59</sup> Иосиф, взяв тело, завернул его в чистое льняное полотно <sup>60</sup> и похоронил в своей новой гробнице, которую недавно высек в скале. Привалив ко входу в гробницу большой камень<a l:href="#n1198" type="note">[1198]</a>, он ушел<a l:href="#n1199" type="note">[1199]</a>.  <sup>61</sup>  А Мария Магдалина и другая Мария сидели напротив гробницы.</p>
<p><sup>62</sup> На следующий день — это была суббота — пришли к Пилату старшие священники и фарисеи.</p>
<p><sup>63</sup>  «Господин наш, мы вспомнили, что этот обманщик при жизни говорил: „Через три дня Я воскресну", — сказали они. — <sup>64</sup> Дай приказ охранять гробницу до послезавтрашнего дня, а то Его ученики придут и выкрадут тело, а потом будут говорить народу: „Он воскрес из мертвых". И эта последняя ложь будет хуже первой<a l:href="#n1200" type="note">[1200]</a>».</p>
<p><sup>65</sup> «Вот вам стража, — ответил Пилат. — Ступайте и охраняйте гробницу, как сами знаете».</p>
<p><sup>66</sup> Они пошли и стали охранять гробницу, опечатав камень и приставив стражу.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>28</p>
</title>
<p>Минула суббота, и на рассвете следующего дня Мария Магдалина и другая Мария пошли навестить гробницу.  <sup>2</sup> И вдруг произошло сильное землетрясение. Это ангел Господень спустился с неба и, подойдя к гробнице, отвалил камень и сел на него. <sup>3</sup>  Лик его был подобен молнии, а одежды белы, как снег.  <sup>4</sup> Стражники задрожали и помертвели от ужаса. <sup>5</sup> Ангел сказал женщинам: «А вы не бойтесь! Я знаю, вы ищете Иисуса, распятого.  <sup>6</sup> Его здесь нет. Он воскрес, как и говорил вам. Идите сюда, посмотрите, вот здесь Он лежал. <sup>7</sup>  Ступайте же скорей и скажите Его ученикам: „Он воскрес из мертвых, вы найдете Его в Галилее. Там вы Его увидите". Помните, что я вам сказал».</p>
<p><sup>8</sup> Те торопливо покинули гробницу и, полные страха и великой радости, побежали рассказать Его ученикам. <sup>9</sup> И вдруг сам Иисус предстал перед ними! «Мир вам!» — сказал Он. Подбежав к Нему, они упали перед Ним ниц и обняли Его ноги.</p>
<p><sup>10</sup> «Не бойтесь! — говорит им Иисус. — Ступайте, скажите Моим братьям, пусть идут в Галилею. Там они Меня увидят».</p>
<p><sup>11</sup> Когда женщины ушли, несколько человек из стражи отправились и сообщили старшим священникам обо всем, что произошло. <sup>12</sup> Те, собравшись и посоветовавшись со старейшинами, дали воинам много денег <sup>13</sup> и сказали им: «Говорите, что Его ученики ночью пришли и выкрали тело, когда вы спали. <sup>14</sup> А если дело дойдет до наместника, не беспокой–тесь, мы сумеем его убедить, и у вас не будет неприятностей».</p>
<p><sup>15</sup> Те, взяв деньги, поступили так, как им было велено. И молва эта широко разошлась среди иудеев, жива она и по сей день.</p>
<p><sup>16</sup> А одиннадцать учеников отправились в Галилею, на гору, куда велел им прийти Иисус. <sup>17</sup> Увидев Его, они упали перед Ним на колени, хотя некоторые и засомневались.  <sup>18</sup> Иисус подошел и заговорил с ними. Он сказал: «Мне дана вся власть на небе и на земле. <sup>19</sup> Итак, ступайте и сделайте все народы Моими учениками. Крестите их во Имя Отца, Сына и Святого Духа <sup>20</sup> и научите соблюдать все, что Я вам повелел. И знайте: Я с вами всегда, до конца мира».</p>
</section>
</section>
<section>
<title>
<p>Евангелие От Марка</p>
</title>
<section>
<title>
<p>1</p>
</title>
<p>Начало Радостной Вести об Иису́се Христе, Сыне Бога. <sup>2</sup> Как написано у пророка Иса́йи:</p>
<p>«Вот, Я посылаю вестника Моего</p>
<p>перед Тобою,</p>
<p>который приготовит Тебе путь.</p>
<p><sup>3</sup> Голос глашатая в пустыне:</p>
<p>„Приготовьте дорогу Господу,</p>
<p>путь прямой проложите для</p>
<p>Него"»<a l:href="#n1201" type="note">[1201]</a>, <emphasis>—</emphasis></p>
<p><sup>4</sup> в пустыне появился Иоанн, который крестил водой<a l:href="#n1202" type="note">[1202]</a> и призывал людей покаяться и в знак этого принять крещение, чтобы получить прощение грехов.  <sup>5</sup> Вся иудейская страна и все жители Иерусалима отправились к нему. Они признавались в грехах, и он крестил пришедших в реке Иорда́не. <sup>6</sup> Иоанн носил одежду из верблюжьего волоса и кожаный пояс, питался саранчой и диким медом.  <sup>7</sup> Он возвещал: «Следом за мной идет Тот, кто сильнее меня. Я недостоин даже нагнуться и развязать у Него ремни сандалий.  <sup>8</sup> Я вас водой крещу, а Он будет крестить вас Духом Святым».</p>
<p><sup>9</sup> В те дни пришел Иисус из галилейского города Назаре́та, и Иоанн крестил Его в Иордане. <sup>10</sup> И тотчас, выходя из воды, увидел Иисус, что раскрылись небеса и Дух, как голубь, спускается на Него. <sup>11</sup> И с неба раздался голос: «Ты — Мой любимый<a l:href="#n1203" type="note">[1203]</a> Сын, в Тебе Моя отрада».</p>
<p><sup>12</sup> И тотчас Дух повлек Его в пустыню. <sup>13</sup> В пустыне Иисус пробыл сорок дней, и Его испытывал Сатана. Иисус был среди зверей. Ему прислуживали<a l:href="#n1204" type="note">[1204]</a> ангелы.</p>
<p><sup>14</sup> После того как Иоанн был брошен в тюрьму, Иисус пришел в Галилею, возвещая Радостную Весть от Бога. <sup>15</sup> Он говорил: «Настал час! Царство Бога близко! Покайтесь и верьте Радостной Вести!»</p>
<p><sup>16</sup> Проходя вдоль Галилейского моря, Он увидел Си́мона и Андрея, брата Симона, закидывавших сети в море, — они были рыбаками. <sup>17</sup> Иисус сказал им: «Идите за Мной! Я сделаю вас ловцами людей».</p>
<p><sup>18</sup> Они тут же оставили сети и последовали за Ним.<sup>19</sup> Пройдя немного дальше, Иисус увидел Иакова, сына Зеведёя, и Иоанна, его брата (они в лодке чинили сети), <sup>20</sup> и тотчас позвал их. Оставив своего отца Зеведея в лодке с работниками, они пошли за Ним.</p>
<p><sup>21</sup> И вот пришли они в Капернау́м. В первую же субботу, придя в синагогу, Он стал учить. <sup>22</sup> Все поражались Его учению. Ведь Он учил их, как человек, облеченный властью от Бога, а не как учителя Закона. <sup>23</sup> В это время в синагогу вошел человек, одержимый нечистым духом. <sup>24</sup> Он закричал: «Что Тебе до нас, Иисус Назаря́нин? Ты пришел нас погубить? Я знаю, кто Ты! Ты — Святой Божий».</p>
<p><sup>25</sup> Но Иисус приказал ему: «Замолчи и выйди из него!»</p>
<p><sup>26</sup> Нечистый дух сотряс человека и с громким воплем вышел. <sup>27</sup> Все ужаснулись и стали спрашивать друг друга: «Что это значит? Какое‑то совсем новое учение… И власть у Него такая, что духам приказывает и те Ему подчиняются».</p>
<p><sup>28</sup> И тотчас молва о Нем разнеслась по всей Галилейской земле.</p>
<p><sup>29</sup> Из синагоги Он вместе с Иаковом и Иоанном сразу же направился в дом к Симону и Андрею. <sup>30</sup> Теща Симона лежала в горячке, и Ему сразу сказали об этом. <sup>31</sup> Он подошел, взял ее за руку и поднял. У нее тут же спал жар, и она стала прислуживать гостям.</p>
<p><sup>32</sup> А когда наступил вечер и село солнце, понесли к Нему всех больных и одержимых. <sup>33</sup> Весь город сошелся к их дверям. <sup>34</sup> Он исцелил много людей от разных болезней и изгнал много бесов, но не позволял бесам говорить, что они знают, кто Он.</p>
<p><sup>35</sup> А рано утром, еще до света, Он вышел из дому, отправился в уединенное место и там молился. <sup>36</sup> Но Симон с товарищами бросились за Ним вдогонку <sup>37</sup> и нашли Его. «Все Тебя ищут», — сказали они.</p>
<p><sup>38</sup> «Пойдем в другое место, — говорит им Иисус, — в соседние селения, возвещать и там Радостную Весть. Ведь Я ради этого пришел».</p>
<p><sup>39</sup> Так ходил Он по всей Галилее, возвещая Радостную Весть в синагогах и изгоняя бесов.</p>
<p><sup>40</sup> Однажды приходит к Нему прокаженный и, упав перед Ним на колени, с мольбой говорит: «Ты ведь можешь меня очистить, стоит Тебе только захотеть!»</p>
<p><sup>41</sup> Иисус, сжалившись, протянул руку, прикоснулся к нему и говорит: «Да, хочу, очистись».</p>
<p><sup>42</sup> Проказа тут же сошла с него, и он стал здоров. <sup>43</sup> Иисус сразу отослал его прочь, <sup>44</sup> сурово сказав: «Смотри, никому ничего не говори, а пойди к священнику, пусть он тебя осмотрит, и принеси за исцеление жертву, какую повелел Моисей, чтобы все это видели».</p>
<p><sup>45</sup> Но тот, уйдя, без умолку рассказывал о случившемся и говорил об этом повсюду, так что Иисус уже не мог открыто появляться в городе. Он находился за городом в безлюдных местах, но и туда к Нему отовсюду приходили.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>2</p>
</title>
<p>Когда Он через несколько дней вернулся в Капернаум, прошел слух, что Он уже дома. <sup>2</sup> Собралось столько народу, что не было места для всех даже снаружи, перед дверью. Иисус возвещал им Слово. <sup>3</sup> И вот приходят к Нему люди и вчетвером несут парализованного. <sup>4</sup> Но они не смогли пронести его через толпу и поэтому, проделав отверстие в крыше<a l:href="#n1205" type="note">[1205]</a> дома, над тем местом, где был Иисус, спустили через это отверстие циновку, на которой лежал парализованный. <sup>5</sup> Иисус, увидев их веру, говорит парализованному: «Сынок, прощены твои грехи!»</p>
<p><sup>6</sup> Там сидело несколько учителей Закона, они про себя думали: <sup>7</sup> «Что Он такое говорит? Ведь это кощунство! Может ли кто, кроме Бога, прощать грехи?!» <sup>8</sup> Иисус сразу духом Своим проник в их мысли и говорит им: «Что у вас за мысли в сердце! <sup>9</sup> Не легче ли сказать парализованному „Прощены твои грехи", чем сказать „Встань, возьми свою циновку и иди"? <sup>10</sup> Так знайте же, что у Сына человеческого есть власть прощать грехи на земле. <sup>11</sup> Я говорю тебе, — обращается Иисус к парализованному: — Встань, возьми свою циновку и ступай домой».</p>
<p><sup>12</sup> Тот встал и тут же, взяв циновку, вышел у всех на глазах. Все были вне себя от изумления, они прославляли Бога и говорили: «Такого мы еще не видели!»</p>
<p><sup>13</sup> Иисус снова ушел к морю<a l:href="#n1206" type="note">[1206]</a>. Весь народ пошел к Нему, и Он их учил. <sup>14</sup> Проходя, Он увидел Леви́я, сына Алфе́я, сидевшего в таможне, и сказал ему: «Следуй за Мной!» Тот встал и пошел за Ним.</p>
<p><sup>15</sup> И вот Иисус у него дома на обеде. За столом вместе с Иисусом и Его учениками было много сборщиков податей и прочих грешников (ведь их было много, и они ходили с Иисусом). <sup>16</sup> Учителя Закона из фарисеев увидели, что Он ест с грешниками и сборщиками податей, и стали говорить Его ученикам: «Как это Он ест со сборщиками податей и грешниками?»</p>
<p><sup>17</sup> Иисус услышал и говорит им: «Не здоровые нуждаются во враче, а больные. Я пришел призвать не праведников, а грешников».</p>
<p><sup>18</sup> Однажды, когда ученики Иоанна и фарисеи постились, пришли к Иисусу люди и спросили: «Почему ученики Иоанна и ученики фарисеев постятся, а Твои ученики не постятся?»</p>
<p><sup>19</sup> Иисус сказал им: «Разве гости постятся на свадьбе у жениха? Пока жених с ними — не постятся! <sup>20</sup> Но наступят дни, когда отнимут у них жениха, вот тогда, в тот день, и будут поститься. <sup>21</sup> Никто не ставит заплаты из новой ткани<a l:href="#n1207" type="note">[1207]</a> на старую одежду, иначе потянет на себя заплата ветхую ткань — и дыра станет еще хуже. <sup>22</sup> И никто не наливает молодое вино в старые мехи, иначе прорвет вино мехи — и вино пропадет, и мехи. Молодое вино наливают в новые мехи».</p>
<p><sup>23</sup> Однажды в субботу Иисус шел через поле. Его ученики на ходу срывали колосья<a l:href="#n1208" type="note">[1208]</a>. <sup>24</sup> Фарисеи стали Ему говорить: «Смотри, что они делают! Этого нельзя делать в субботу!»<a l:href="#n1209" type="note">[1209]</a></p>
<p><sup>25</sup> «Разве вы никогда не читали, — говорит им Иисус, — что сделал Давид, когда был в нужде и когда сам он и люди его голодали? <sup>26</sup> Он вошел в дом Божий, при первосвященнике Авиафа́ре<a l:href="#n1210" type="note">[1210]</a>, и ел жертвенный хлеб — тот, который нельзя есть никому, кроме священников, — ел сам и дал своим людям».</p>
<p><sup>27</sup> И сказал им Иисус: «Суббота создана для человека, а не человек для субботы. <sup>28</sup> Поэтому Сын человеческий — господин и над субботой».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>3</p>
</title>
<p>Иисус снова пришел в синагогу. Там был человек с сухой рукой. <sup>2</sup> За Иисусом следили, не станет ли Он лечить его в субботу, чтобы потом обвинить. <sup>3</sup> Иисус говорит человеку, у которого была сухая рука: «Стань посредине». <sup>4</sup> А их спрашивает: «Что позволено делать в субботу: добро или зло? Спасти жизнь или погубить?» Они молчали.</p>
<p><sup>5</sup> Иисус гневно оглядел их, сокрушаясь о том, как они слепы, и сказал человеку: «Протяни руку». Тот протянул — и рука стала здоровой. <sup>6</sup> Фарисеи ушли и тут же стали вместе с иродианами строить планы, как им расправиться с Иисусом.</p>
<p><sup>7</sup> Иисус вместе с учениками отправился к морю. С Ним шло великое множество народу из Галилеи и из Иудеи. <sup>8</sup> И из Иерусалима, из Идуме́и, из‑за Иордана, из окрестностей Тира и Сидо́на пришли к Нему толпы людей, прослышав о том, что Он делает. <sup>9</sup> Иисус велел ученикам держать наготове для Него лодку, чтобы толпа его не раздавила. <sup>10</sup> Ведь Он исцелил много людей, и поэтому те, кто страдал от болезней, налегали на Него, стараясь к Нему прикоснуться. <sup>11</sup> И те, в ком были нечистые духи, видя Его, падали перед Ним ниц и кричали: «Ты — Сын Бога!» <sup>12</sup> Но Он строго запрещал им разглашать, кто Он.</p>
<p><sup>13</sup> Иисус поднимается на гору и зовет к себе тех, кого захотел. Они пришли к Нему. <sup>14–16</sup> Вот двенадцать человек, которых Он назвал апостолами. Они должны быть при Нем, Он будет посылать их на проповедь и даст им власть изгонять бесов. Вот двенадцать, которых Он избрал: Симон (Он дал ему имя Петр), <sup>17</sup> Иаков, сын Зеведея, и Иоанн, брат Иакова (Он дал им имя «Боанерге́с», что значит «Сыновья грома»), <sup>18</sup> Андрей, Филипп, Варфоломей, Матфей, Фома, Иаков, сын Алфея, Фаддей, Симон Канани́т <sup>19</sup> и Иуда Искарио́т, который и предал Его.</p>
<p><sup>20</sup> Иисус возвращается домой. Снова собирается такая толпа, что они не успевают даже куска хлеба съесть. <sup>21</sup> Когда Его близкие услышали об этом, они пришли, чтобы силой Его увести, решив, что Он сошел с ума. <sup>22</sup> Учителя Закона, пришедшие из Иерусалима, говорили: «В Нем Вельзеву́л! Это старший над бесами дал Ему силу изгонять бесов»<a l:href="#n1211" type="note">[1211]</a>.</p>
<p><sup>23</sup> Тогда Иисус, подозвав их к себе, стал говорить им притчами: «Как может Сатана изгонять Сатану? <sup>24</sup> Если в царстве распря, не сможет устоять то царство. <sup>25</sup> Если в доме распря, не устоит тот дом. <sup>26</sup> И если Сатана восстал на самого себя и в распре сам с собою, то не сможет он устоять — ему пришел конец. <sup>27</sup> Никто не может, войдя в дом силача, ограбить его, если первым делом не свяжет, — только тогда сможет он ограбить дом. <sup>28</sup> Верно вам говорю: все простятся людям грехи и богохульства, как бы они ни богохульствовали, <sup>29</sup> но тот, кто будет хулить Духа Святого, не будет прощен вовек, грех на нем будет вечно!» <sup>30</sup> (Иисус сказал так потому, что некоторые говорили, будто в Нем нечистый дух.)</p>
<p><sup>31</sup> Тем временем пришли Его мать и братья и, стоя снаружи, послали вызвать Его. <sup>32</sup> Вокруг Него сидела толпа. И тут Ему говорят: «Там на улице Твоя мать, братья и сестры, спрашивают Тебя».</p>
<p><sup>33</sup> «Кто для Меня мать и братья? — сказал им в ответ Иисус. <sup>34</sup> И, оглядев тех, кто сидел вокруг Него, сказал: — Вот Мои мать и братья. <sup>35</sup> Кто исполняет то, что велит Бог, тот Мне и брат, и сестра, и мать».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>4</p>
</title>
<p>И снова Иисус у моря, и снова Он учит людей. Собралась вокруг Него такая толпа, что Ему пришлось сесть в лодку. Лодка была в море, а весь народ стоял на берегу. <sup>2</sup> Иисус долго учил их притчами и в Своем учении говорил: <sup>3</sup> «Слушайте: вот вышел сеятель сеять. <sup>4</sup> И когда он сеял, одна часть зерен упала у дороги — прилетели птицы и склевали все. <sup>5</sup> Другая часть упала на каменистую почву, где земли было мало, — и тотчас зерно проросло, потому что было неглубоко в земле, <sup>6</sup> но когда взошло солнце, оно его опалило, и росток, не имея корня, завял. <sup>7</sup> Другие зерна упали среди колючек — колючки выросли и заглушили их, и они не дали колоса. <sup>8</sup> А другие зерна упали в землю добрую, стали расти и подниматься — и дали урожай тридцатикратный, шестидесятикратный или стократный<a l:href="#n1212" type="note">[1212]</a>»<a l:href="#n1213" type="note">[1213]</a>.</p>
<p><sup>9</sup> Иисус сказал: «У кого есть уши, пусть услышит!»</p>
<p><sup>10</sup> Когда Его спутники и двенадцать учеников остались одни, они стали спрашивать Иисуса, почему Он говорит иносказаниями.</p>
<p><sup>11</sup> «Вам открыта тайна Царства Бога, — сказал им Иисус, — а тем, посторонним, все говорится иносказаниями, <sup>12</sup> так что они</p>
<p>глазами смотрят — и не видят,</p>
<p>ушами слушают —</p>
<p>и не понимают,</p>
<p>а если бы обратились к Богу,</p>
<p>были бы прощены»<a l:href="#n1214" type="note">[1214]</a>.</p>
<p><sup>13</sup> «Вы не поняли этой притчи? — спрашивает их Иисус. — Как же вы сможете понять другие притчи? <sup>14</sup> Сеятель сеет слово. <sup>15</sup> Зерна, что посеяны у дороги, — это люди, которые слышали слово, когда оно сеялось, но тут же приходит Сатана и уносит посеянное в них слово. <sup>16</sup> Те, что посеяны на каменистом месте, — это люди, которые, услышав слово, тотчас с радостью его принимают, <sup>17</sup> но у них нет корня, и потому они недолговечны. Придет беда или гонения из‑за слова — они тотчас отступятся. <sup>18</sup> А другие — как зерна, посеянные среди колючек: они слышат слово, <sup>19</sup> но приходят повседневные заботы, соблазны богатства и другие страсти — и зерно остается бесплодным. <sup>20</sup> А посеянные на доброй земле — это те, кто слышит слово и принимает его, они приносят тридцатикратный, шестидесятикратный или стократный урожай».</p>
<p><sup>21</sup> И еще сказал им Иисус: «Разве вносят светильник в дом, чтобы сразу его погасить, накрыв горшком<a l:href="#n1215" type="note">[1215]</a>, или поставить под кровать? Нет, его ставят на подставку! <sup>22</sup> Нет ничего тайного, что не станет явным, и нет ничего скрытого, что не выйдет наружу. <sup>23</sup> У кого есть уши, пусть услышит!»</p>
<p><sup>24</sup> И еще сказал им Иисус: «Отнеситесь внимательно к тому, что слышите. Какой мерой вы мерите, той и Бог вам отмерит и прибавит еще. <sup>25</sup> У кого есть, тому даст Он. А у кого нет, у того и то, что есть, Он отнимет».</p>
<p><sup>26</sup> И еще сказал им Иисус: «Царство Бога, какое оно? Вот бросает человек в землю зерно, <sup>27</sup> затем ночью спит, днем встает, а зерно прорастает, тянется вверх — он и не знает как. <sup>28</sup> Сама собой плодоносит земля: сначала дает зеленый стебель, потом — колос, потом — полное зерно в колосе. <sup>29</sup> А когда созреет урожай, человек сразу берется за серп — настало время жатвы».</p>
<p><sup>30</sup> И еще сказал им Иисус: «С чем сравнить нам Царство Бога и какой притчей его изобразить? <sup>31</sup> Представьте себе: вот горчичное зернышко. Когда его сеют в землю, оно меньше всех семян на земле. <sup>32</sup> А когда посеют, оно взойдет и поднимется выше всех в огороде растений, и вырастут на нем такие большие ветви, что в их тени птицы смогут вить гнезда».</p>
<p><sup>33</sup> И еще много таких притч рассказал Он, возвещая слово, чтобы они смогли Его понять. <sup>34</sup> Без притч Он ничего не говорил, а наедине с учениками объяснял им все.</p>
<p><sup>35</sup> Вечером того же дня Иисус говорит им: «Давайте переправимся на тот берег<a l:href="#n1216" type="note">[1216]</a>».</p>
<p><sup>36</sup> Они, оставив народ, садятся к Иисусу в лодку. Были там и другие лодки.  <sup>37</sup> Поднялась сильная буря. Волны били в лодку так, что захлестывали ее.  <sup>38</sup> А Иисус на корме спал, положив голову на подушку. Ученики будят Его. «Учитель, Тебе дела нет, что мы погибаем?!» — говорят они.</p>
<p><sup>39</sup> Он проснулся и усмирил ветер, а морю сказал: «Замолчи, уймись!» Ветер стих, и наступило полное безветрие.</p>
<p><sup>40</sup> «Что же вы такие трусливые? — сказал им Иисус. — Неужели у вас совсем нет веры?»</p>
<p><sup>41</sup> На них напал великий страх. Они стали говорить друг другу: «Кто Он, что и ветер, и море Ему подчиняются?»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>5</p>
</title>
<p>Они пристали к другому берегу моря, к земле герасинцев.  <sup>2</sup> Когда Иисус вышел из лодки, тут же Ему навстречу бросился с кладбища человек, одержимый нечистым духом, <sup>3</sup>  он жил в склепах. Никто не мог связать его даже цепями, <sup>4</sup> потому что хоть и не раз вязали его цепями по рукам и ногам, но он разрывал цепи и оковы, и никто не мог с ним справиться. <sup>5</sup> И непрестанно, день и ночь, в склепах и на горах кричал он и бил себя камнями.</p>
<p><sup>6</sup> Издали увидев Иисуса, он подбежал к Нему, упал перед Ним ниц <sup>7</sup>  и громким голосом крикнул: «Что Тебе надо от меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего? Богом Тебя заклинаю, не мучь меня!»</p>
<p><sup>8</sup> Он говорил так потому, что Иисус сказал: «Выйди, нечистый дух, из этого человека!»</p>
<p><sup>9</sup> «Как твое имя?» — спросил его Иисус. «Меня зовут Легион, потому что нас много», — отвечает тот.</p>
<p><sup>10</sup> Он стал умолять Иисуса не высылать их из этой земли. <sup>11</sup>  А там на горе паслось большое стадо свиней<a l:href="#n1217" type="note">[1217]</a>.</p>
<p><sup>12</sup> «Пошли нас в свиней, мы в них войдем!» — просили Его бесы.</p>
<p><sup>13</sup> Он позволил. Нечистые духи, вышедшие из человека, вошли в свиней. И стадо ринулось с кручи в море — а их было около двух тысяч — и в море утонуло.</p>
<p><sup>14</sup> Свинопасы побежали и рассказали об этом в городе и окрестностях. <sup>15</sup> Жители пришли посмотреть, что случилось. Приходят они к Иисусу и видят: бывший одержимый, тот, в ком было целое полчище бесов, сидит одетый и в здравом уме. Им стало страшно. <sup>16</sup> Очевидцы рассказали им, что произошло с одержимым и со свиньями. <sup>17</sup>  Тогда они стали просить Иисуса, чтобы Он ушел из их мест.  <sup>18</sup> Когда Иисус садился в лодку, одержимый просил взять его с собой. <sup>19</sup> Но Он не разрешил. «Ступай домой, к своим. Расскажи им, как сжалился над тобой Господь и что Он для тебя сделал», — сказал Иисус.</p>
<p><sup>20</sup> Тот ушел и стал рассказывать в Десятиградии, что сделал для него Иисус. И все поражались.</p>
<p><sup>21</sup> Когда Иисус переправился на лодке обратно на тот берег, вокруг Него собралась большая толпа. Он был на берегу моря.  <sup>22</sup> Приходит к Нему один из старейшин синагоги, по имени Яи́р. Увидев Иисуса, он падает к Его ногам,  <sup>23</sup> молит Его и заклинает: «Доченька моя при смерти. Приди и возложи на нее руки — и она спасется, будет жить!»</p>
<p><sup>24</sup> Иисус пошел с ним. Его сопровождала толпа и теснила Его со всех сторон. <sup>25</sup> У одной женщины двенадцать лет было кровотечение<a l:href="#n1218" type="note">[1218]</a>,  <sup>26</sup> она натерпелась от разных врачей, истратила все, что у нее было, но помощи не получила, ей стало еще хуже.  <sup>27</sup> Она, услышав об Иисусе, вошла сзади в толпу и прикоснулась к Его плащу,  <sup>28</sup> потому что говорила себе: «Если хоть к одежде Его прикоснусь, выздоровею».  <sup>29</sup> И тут же иссяк в ней источник крови, и она всем телом почувствовала, что исцелилась от болезни. <sup>30</sup> Иисус, тотчас ощутив, что из Него вышла сила, повернулся к толпе и спросил: «Кто прикоснулся к Моей одежде?»</p>
<p><sup>31</sup> «Ты видишь, как толпа сдавила Тебя, и еще спрашиваешь, кто к Тебе прикоснулся!» — отвечали Ему ученики.</p>
<p><sup>32</sup> Но Он продолжал искать взглядом ту, которая это сделала. <sup>33</sup>  Женщина, перепуганная и дрожащая, поняв, что с ней произошло, вышла из толпы, упала к Его ногам и рассказала всю правду.</p>
<p><sup>34</sup> «Дочь, тебя спасла твоя вера, — сказал ей Иисус. — Ступай с миром и будь здорова».</p>
<p><sup>35</sup> Он еще говорил эти слова, как пришли люди из дома старейшины и сказали: «Умерла твоя дочь. К чему утруждать Учителя!»</p>
<p><sup>36</sup> Но Иисус, не обращая внимания на их слова, говорит старейшине: «Не бойся, только верь!»</p>
<p><sup>37</sup>  Он никому не позволил идти за собой, кроме Петра, Иакова и Иоанна, брата Иакова.  <sup>38</sup> Они приходят в дом старейшины. Иисус видит, что там смятение, плачут и громко причитают.</p>
<p><sup>39</sup> «Что вы горюете, что плачете? — сказал им, войдя, Иисус. — Ребенок не умер, а спит».</p>
<p><sup>40</sup> Над Ним стали смеяться. Но Он всех удалил, взял с собой отца девочки, ее мать и Своих спутников и вошел туда, где лежала девочка. <sup>41</sup> Взяв ребенка за руку, Он сказал ей: «Талита́, кум!»<a l:href="#n1219" type="note">[1219]</a> А в переводе это значит: «Девочка, говорю тебе: встань!»</p>
<p><sup>42</sup> И девочка тут же встала и пошла — ей было уже около двенадцати лет. Все были вне себя от изумления.  <sup>43</sup> Иисус строго сказал им, чтобы никто об этом не знал, а девочку велел накормить.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>6</p>
</title>
<p>Иисус ушел оттуда и пришел в Свой родной город. С ним шли и ученики. <sup>2</sup> В субботу Иисус учил в синагоге. Многие из тех, кто Его слушал, были поражены и говорили: «Откуда у Него все это? Что за мудрость такая дана Ему? И дела такие дивные Его руками творятся… <sup>3</sup>  Разве Он не плотник, сын Марии и брат Иакова, Иосе́та, Иуды и Симона? Разве не здесь, среди нас, Его сестры?» И потому они Его отвергли.</p>
<p><sup>4</sup> «Всюду пророк в почете, — сказал им Иисус, — только не на родине, не у родных и не в семье».</p>
<p><sup>5</sup> И Он не смог совершить там ни одного чуда и только нескольких больных исцелил, возложив на них руки.  <sup>6</sup> Он удивлялся их неверию.</p>
<p>Иисус переходил из селения в селение и учил.  <sup>7</sup>  Он созвал к себе двенадцать Своих учеников и послал их по двое на проповедь. И дал им власть изгонять нечистых духов.  <sup>8</sup> Он велел им ничего не брать с собой в дорогу, кроме посоха: ни хлеба, ни котомки, ни денег — <sup>9</sup> только сандалии на ноги. «И не берите с собой смену одежды, — говорил Он. — <sup>10</sup> В каком доме остановитесь, там и оставайтесь, пока не покинете это место.  <sup>11</sup>  А если в каком‑то месте вас не примут и не станут слушать, то, уходя оттуда, даже пыль с ног отряхните<a l:href="#n1220" type="note">[1220]</a>. Пусть это служит им предупреждением».</p>
<p><sup>12</sup> И они пошли и призывали людей покаяться;  <sup>13</sup> они изгнали много бесов и много больных исцелили, помазав оливковым маслом.</p>
<p><sup>14</sup> Тем временем услышал обо всем царь И́род<a l:href="#n1221" type="note">[1221]</a>: имя Иисуса стало повсюду известно; говорили, что это Иоанн Креститель воскрес из мертвых и потому в Нем такая сила; <sup>15</sup> другие говорили, что это Илия́, а некоторые — что пророк, такой, как прежние пророки. <sup>16</sup> Но Ирод, слушая, говорил: «Это Иоанн, которого я обезглавил. Это он воскрес». <sup>17</sup> Этот самый Ирод приказал взять под стражу Иоанна и бросить его в тюрьму из‑за Иродиа́ды, бывшей жены своего брата Филиппа, на которой он женился. <sup>18</sup> Иоанн говорил Ироду: «Нельзя тебе жить с женой брата»<a l:href="#n1222" type="note">[1222]</a>. <sup>19</sup> За это Иродиада возненавидела его и добивалась его смерти, но ничего не могла поделать. <sup>20</sup> Ведь Ирод боялся Иоанна, он знал, что Иоанн — праведный и святой человек, и берег его. Ему нравилось слушать его, хотя эти речи и приводили царя в сильное смущение. <sup>21</sup> Подходящий случай выдался в день рождения Ирода, когда тот устроил пир для вельмож, военачальников и галилейской знати. <sup>22</sup> Туда явилась его дочь Иродиада, и пляска ее так понравилась Ироду и гостям, что царь сказал девочке: «Проси у меня чего пожелаешь. Все дам!» <sup>23</sup> И царь поклялся: «Все тебе дам, чего ни попросишь, до половины царства».</p>
<p><sup>24</sup> Она вышла спросить у матери: «Чего мне просить?» — «Голову Иоанна Крестителя», — ответила та.</p>
<p><sup>25</sup> Девочка тут же поспешила к царю и потребовала: «Я хочу голову Иоанна Крестителя на блюде, дай мне ее сейчас же!»</p>
<p><sup>26</sup> Царь сильно опечалился, но не решился ей отказать из‑за клятвы, данной перед гостями.  <sup>27</sup> Он тут же послал телохранителя и приказал принести ему голову. Тот отрубил в тюрьме Иоанну голову,  <sup>28</sup> принес ее на блюде и отдал девочке, а та отдала матери. <sup>29</sup>  Ученики Иоанна, узнав об этом, пришли, забрали тело и похоронили.</p>
<p><sup>30</sup> Апостолы вернулись к Иисусу и рассказали Ему обо всем, что сделали и чему научили.  <sup>31</sup> Он говорит им: «А теперь отправляйтесь куда‑нибудь в безлюдное место, побудьте там одни и немного отдохните». Действительно, люди непрерывно сменяли друг друга, и им некогда было даже поесть.</p>
<p><sup>32</sup> Они тайком отправились на лодке в пустынное место.  <sup>33</sup> Но когда они отплывали, их все же увидели и многие их узнали. И со всех окрестных городов побежали туда берегом люди и оказались на месте раньше них. <sup>34</sup> Иисус, выйдя на берег, увидел большую толпу. Ему стало их жалко, потому что были они словно овцы без пастуха. Он стал их многому учить.</p>
<p><sup>35</sup> Время было уже позднее, и ученики, подойдя к Нему, сказали: «Место пустынное, и время уже позднее. <sup>36</sup> Отпусти их, пусть сходят в окрестные деревни и селения и купят себе поесть».</p>
<p><sup>37</sup> «Накормите их сами», — ответил Иисус.</p>
<p>«Уж не пойти ли нам купить для них хлеба? Денариев так на двести!<a l:href="#n1223" type="note">[1223]</a> Тогда накормим!» — говорят они.</p>
<p><sup>38</sup> «Сколько у вас хлеба? Сходите посмотрите», — говорит Он им.</p>
<p>Они посмотрели и отвечают: «Пять хлебов и две рыбы».</p>
<p><sup>39</sup> Он велел ученикам рассадить народ группами на зеленеющей траве. <sup>40</sup> Они расселись рядами по сто и пятьдесят человек. <sup>41</sup> Иисус взял пять хлебов и две рыбы и, подняв глаза к небу, произнес молитву благодарения, разломил хлеб и дал ученикам, чтобы те его раздали. Он разделил на всех и две рыбы.  <sup>42</sup> Все ели и наелись <sup>43</sup> и еще набрали кусков хлеба и рыбы полных двенадцать корзин.  <sup>44</sup> А едоков было пять тысяч человек.</p>
<p><sup>45</sup> Затем Иисус велел ученикам сразу же сесть в лодку и плыть на другой берег, к Вифсаи́де, не дожидаясь, пока Он отправит народ. <sup>46</sup>  Простившись с людьми, Он поднялся на гору помолиться.  <sup>47</sup> Когда настал вечер, лодка была посреди моря, а Он оставался один на берегу. <sup>48</sup> Увидев, что они выбились из сил, борясь со встречным ветром, Он на рассвете пошел к ним по морю и, казалось, хотел пройти мимо. <sup>49</sup> Видя, что Он идет по морю, они решили, что это призрак, и закричали, <sup>50</sup>  потому что все видели Его и сильно перепугались. Но Он тут же заговорил с ними: «Смелей, это Я, не бойтесь!» — <sup>51</sup> и вошел к ним в лодку. Ветер сразу стих. Это их поразило еще больше. <sup>52</sup> Они ведь не поняли, что значило чудо с хлебами, сердца их оставались слепы.</p>
<p><sup>53</sup> Они переправились и пристали к берегу в Геннисаре́те. <sup>54</sup> Как только они вышли из лодки, их узнали и, <sup>55</sup> обежав все окрестности, сносили больных на циновках туда, где, по слухам, был Иисус. <sup>56</sup> Где бы Он ни появлялся — в селах, городах, усадьбах, — всюду клали на площадях больных и просили Его позволить им прикоснуться хотя бы к краю одежды. И тот, кто прикасался, выздоравливал.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>7</p>
</title>
<p>Пришли к Иисусу фарисеи и несколько учителей Закона из Иерусалима. <sup>2</sup> Они увидели, что кое‑кто из учеников ел нечистыми руками, то есть не омыв их<a l:href="#n1224" type="note">[1224]</a>.  <sup>3</sup> А фарисеи, как и все иудеи, держась предания отцов, не садятся есть, пока не омоют руки до локтей.  <sup>4</sup> И, придя с рынка, не едят, пока не совершат омовения. И много еще других предписаний соблюдают — тех, что относятся, например, к омовению чаш, кувшинов и медной посуды.  <sup>5</sup> Фарисеи и учителя Закона спросили Иисуса: «Почему Твои ученики живут не по преданию отцов? Хлеб едят нечистыми руками…»</p>
<p><sup>6</sup> А Он им ответил: «Хорошо сказал о вас, лицемерах, пророк Исайя в Писании:</p>
<p>„Этот народ чтит Меня устами,</p>
<p>а сердце его далеко от Меня.</p>
<p><sup>7</sup> Тщетно их поклонение:</p>
<p>они учат человеческим</p>
<p>заповедям, как Моим"»<a l:href="#n1225" type="note">[1225]</a>.</p>
<p><sup>8</sup> «Вы держитесь за людские предания, а заповедь Бога отбрасываете. <sup>9</sup> Как ловко вы отменяете заповедь Бога, лишь бы соблюсти свои предписания! — продолжал Иисус. — <sup>10</sup> Вот, например, Моисей сказал: „Чти отца и мать"и „Всякий, кто оскорбит отца или мать, должен быть предан смерти"<a l:href="#n1226" type="note">[1226]</a>. <sup>11</sup>  А что говорите вы? Если скажет человек отцу или матери: „Корба́н (то есть посвящается Богу<a l:href="#n1227" type="note">[1227]</a>) — то, что ты мог бы получить от меня", <sup>12</sup> то вы уже ничего не разрешаете ему сделать для отца или матери. <sup>13</sup> Своим преданием вы отменяете Слово Бога. И еще много чего делаете в том же роде».</p>
<p><sup>14</sup> Он снова подозвал народ и сказал им: «Слушайте Меня все и постарайтесь понять!  <sup>15</sup> Ничто из того, что извне попадает в человека, не может сделать его нечистым, а делает его нечистым то, что из человека исходит»<a l:href="#n1228" type="note">[1228]</a>.</p>
<p><sup>17</sup> Когда Он ушел от толпы в дом, ученики попросили Его разъяснить им эти слова.</p>
<p><sup>18</sup> «Так и вы такие же бестолковые? — ответил Он. — Не понимаете, что все то, что входит извне в человека, не может сделать его нечистым, <sup>19</sup> потому что идет не в сердце, а в желудок, а оттуда выбрасывается в отхожее место?» (Этим Он объявил чистой любую пищу.) — <sup>20</sup> «А нечистым, — продолжал Он, — человека делает то, что исходит из него. <sup>21</sup> Изнутри, из человеческого сердца, исходят злые помыслы, ведущие к разврату, кражам, убийствам, <sup>22</sup>  супружеским изменам; оттуда исходят жадность, подлость, коварство, наглость, зависть, сквернословие, гордость, глупость.  <sup>23</sup> Все это зло исходит из человека, оно и делает его нечистым».</p>
<p><sup>24</sup>  Оттуда Иисус направился в земли Тира. Там Он остановился в одном доме и не хотел, чтобы кто‑нибудь об этом узнал, но Ему не удалось остаться незамеченным. <sup>25</sup> О Нем услышала одна женщина, у которой дочь была одержима нечистым духом. Она тут же пришла и упала Ему в ноги. <sup>26</sup> А женщина эта была язычница<a l:href="#n1229" type="note">[1229]</a>, сирийская финики́янка. Она стала просить Его изгнать беса из дочери.</p>
<p><sup>27</sup>  «Пусть сначала насытятся дети, — сказал ей Иисус. — Нехорошо отнять хлеб у детей и бросить собакам».</p>
<p><sup>28</sup> «Да, Господин мой, — говорит она в ответ. — Но и собаки под столом едят крошки, которые роняют дети».</p>
<p><sup>29</sup> «Раз ты так сказала, можешь идти домой: бес из твоей дочери вышел», — сказал Иисус.</p>
<p><sup>30</sup> Женщина вернулась домой и увидела, что девочка здорова, лежит на постели, а бес из нее вышел.</p>
<p><sup>31</sup> Потом, возвращаясь из Тира, Иисус прошел через Сидон и вышел к Галилейскому морю со стороны Десятиградия. <sup>32</sup> К Нему приводят глухонемого и просят возложить на него руки.  <sup>33</sup> Иисус увел его от толпы, вложил ему пальцы в уши, а потом, плюнув себе на пальцы, прикоснулся к его языку  <sup>34</sup> и, взглянув на небо, тяжело вздохнул и сказал: «Эффата!» Это значит «Откройся!»</p>
<p><sup>35</sup> И тут же вернулся к нему слух и стал двигаться скованный язык, речь его стала ясной.  <sup>36</sup> Иисус приказал, чтобы они никому об этом не говорили. Но чем больше Он запрещал, тем больше они рассказывали.  <sup>37</sup> Их удивлению не было границ. «Все Он делает очень хорошо, — говорили они, — и глухие у Него слышат, и немые говорят!»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>8</p>
</title>
<p>Снова собралась в те дни большая толпа, а еды никакой у них не было. Иисус, подозвав учеников, говорит им:  <sup>2</sup> «Мне жаль людей. Вот уже три дня, как они со Мной, а есть им нечего. <sup>3</sup>  Если Я отпущу их голодными, они ослабеют в дороге, а ведь некоторые пришли издалека».</p>
<p><sup>4</sup> «Откуда взять здесь, в пустыне, столько хлеба, чтобы всех накормить?» — ответили ученики.</p>
<p><sup>5</sup> «Сколько у вас хлеба?» — спросил Он. «Семь хлебов».</p>
<p><sup>6</sup> Тогда Он велел людям сесть на землю. Взяв семь хлебов и произнеся молитву благодарения, Он разломил хлеб и дал ученикам, чтобы они раздали народу. Те раздали хлеб. <sup>7</sup>  У них было и несколько рыбок. Произнеся над рыбами благодарение, Иисус велел раздать и их. <sup>8</sup> Люди ели и наелись и еще набрали семь больших корзин оставшихся кусков.  <sup>9</sup> А было их около четырех тысяч человек. <sup>10</sup> Иисус отпустил их, а сам тут же сел в лодку с учениками и отправился в земли Далмануты́.</p>
<p><sup>11</sup> Пришли фарисеи и вступили с Ним в спор. Желая испытать Его, они добивались от Него знака с небес. <sup>12</sup> Иисус, тяжело вздохнув, говорит им: «Зачем люди этого поколения требуют знака? Верно вам говорю, не будет дано этим людям знака».</p>
<p><sup>13</sup> И, покинув их, Он снова сел в лодку и переправился на другой берег.</p>
<p><sup>14</sup> Ученики забыли взять с собой еды, в лодке у них был всего один хлебец.  <sup>15</sup> Иисус в беседе с ними предостерегал: «Смотрите, берегитесь фарисейской закваски и закваски иродовой!»</p>
<p><sup>16</sup> А они говорили между собой, что у них нет хлеба.  <sup>17</sup> Иисус, зная это, сказал им: «Почему вы говорите о том, что у вас нет хлеба? Так ничего вы и не поняли? И ничто до вас не дошло? И сердца ваши все еще слепы? <sup>18</sup> Глаза есть у вас — и не видите, уши есть — и не слышите? <sup>19</sup> Неужели не помните? Когда Я разделил пять хлебов на пять тысяч человек, сколько полных корзин остатков вы набрали?» — «Двенадцать», — отвечают они.</p>
<p><sup>20</sup> «А когда семь — на четыре тысячи, сколько полных корзин остатков вы набрали?» — «Семь», — отвечают они.</p>
<p><sup>21</sup> «Неужели и теперь вам непонятно?» — говорит им тогда Иисус.</p>
<p><sup>22</sup> И вот они прибыли в Вифсаиду. К Нему приводят слепого и просят прикоснуться к нему. <sup>23</sup> Иисус, взяв слепого за руку, вывел его за деревню, смочил ему глаза слюной, возложил на него руки и спросил: «Видишь что‑нибудь?»</p>
<p><sup>24</sup> Тот, посмотрев, сказал: «Вижу людей, вижу, ходят… как будто деревья…»</p>
<p><sup>25</sup> Тогда снова приложил Иисус руки к его глазам, и тот выздоровел, стал видеть и видел все отчетливо.  <sup>26</sup> Иисус отослал его домой, сказав: «Смотри, не заходи в деревню».</p>
<p><sup>27</sup> Иисус пошел с учениками в селения близ Кесари́и Филипповой<a l:href="#n1230" type="note">[1230]</a>. По дороге Он спросил учеников: «Кем считают Меня люди?»</p>
<p><sup>28</sup> «Одни говорят, что Ты — Иоанн Креститель, другие — что Илья, а некоторые — что один из пророков», — ответили они.</p>
<p><sup>29</sup> «А вы кем считаете Меня?» — спросил Он их. «Ты — Помазанник Божий», — ответил Петр.</p>
<p><sup>30</sup> Иисус строго наказал им никому о Нем не говорить.</p>
<p><sup>31</sup>  И Он начал учить их, что Сыну человеческому надлежит претерпеть много страданий и что старейшины, старшие священники и учителя Закона отвергнут Его, и что Его убьют, но через три дня Он воскреснет.  <sup>32</sup> Он говорил об этом открыто.  <sup>33</sup> Тогда Петр отвел Его в сторону и стал Ему перечить. Но Он, обернувшись и глядя на учеников, оборвал Петра: «Прочь с глаз, Сатана! Ты думаешь не о Божьем — о человеческом!»</p>
<p><sup>34</sup> Подозвав к себе народ и учеников, Иисус сказал: «Кто хочет следовать за Мной, пусть забудет о себе, возьмет свой крест<a l:href="#n1231" type="note">[1231]</a> — и тогда следует за Мной.  <sup>35</sup> Кто хочет спасти свою жизнь, тот ее потеряет. А кто свою жизнь потеряет ради Меня и Радостной Вести, тот ее спасет.</p>
<p><sup>36</sup> Что пользы человеку, если он приобретет весь мир, а жизни своей повредит? <sup>37</sup> Разве не все отдал бы он, лишь бы вернуть себе жизнь?!  <sup>38</sup> А кто постыдится признать Меня и Мои слова перед этим безбожным и грешным поколением, того и Сын человеческий постыдится признать, когда придет облеченный в Славу Отца Своего с Божьими ангелами».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>9</p>
</title>
<p>Иисус сказал: «Верно вам говорю, есть среди стоящих здесь люди, которые не успеют узнать смерти, как увидят, что Царство Бога явилось в полной силе».</p>
<p><sup>2</sup> Через шесть дней Иисус берет Петра, Иакова и Иоанна и ведет их на высокую гору. Они были там одни. Вдруг Его облик изменился у них на глазах. <sup>3</sup> Одежда Его стала сверкающей, ослепительно белой, как никто не смог бы отбелить на земле.  <sup>4</sup> Явились перед ними Илия с Моисеем и разговаривали с Иисусом.  <sup>5</sup> И Петр говорит Иисусу: «Рабби́! Как хорошо нам здесь! Давай мы сделаем три шалаша: один Тебе, один Моисею и один Илие».</p>
<p><sup>6</sup> Ведь он не знал даже что сказать — так они были перепуганы. <sup>7</sup>  И тут явилось облако, покрывшее их своей тенью, и из облака раздался голос: «Это Мой любимый Сын. Его слушайте!»</p>
<p><sup>8</sup> Они вдруг оглянулись и видят: никого больше нет, с ними один Иисус.</p>
<p><sup>9</sup> Когда они спускались с горы, Иисус велел, чтобы они никому не рассказывали о том, что видели, до тех пор, пока Сын человеческий не воскреснет из мертвых. <sup>10</sup> Они это исполнили, но между собой толковали: «Что значит „воскреснуть из мертвых"?» <sup>11</sup> Они спросили Его: «Почему учителя Закона говорят, что сначала должен прийти Илия?»</p>
<p><sup>12</sup> «Действительно, Илия должен прийти первым и все подготовить, — ответил Иисус. — А почему в Писании говорится, что Сыну человеческому предстоит много страданий и унижений? <sup>13</sup> Я вам говорю: Илия уже пришел, и с ним поступили так, как им захотелось. Так о нем говорит Писание».</p>
<p><sup>14</sup> Когда они вернулись к ученикам, то увидели, что вокруг них собралась большая толпа и с ними спорят учителя Закона. <sup>15</sup> Увидев Иисуса, изумленная толпа тут же побежала Его приветствовать.  <sup>16</sup> Иисус спросил учеников: «О чем вы с ними спорите?»</p>
<p><sup>17</sup>  Один человек ответил из толпы: «Учитель, я привел к Тебе своего сына: он немой, в нем нечистый дух. <sup>18</sup> Когда бес нападает на него, он валит его на землю, на губах у мальчика выступает пена, он скрипит зубами, а потом все тело цепенеет. Я про–сил Твоих учеников изгнать беса, но они не смогли».</p>
<p><sup>19</sup> «О люди без веры! — сказал им тогда Иисус. — Долго ли Мне еще с вами быть?! Долго ли еще вас терпеть?! Ведите его ко Мне!»</p>
<p><sup>20</sup> Его привели к Иисусу. Бес, увидев Иисуса, тотчас затряс мальчика, и тот упал и стал кататься по земле с пеной на губах.</p>
<p><sup>21</sup> «И давно это с ним случилось?» — спросил Иисус отца.</p>
<p>«С детства, — ответил тот. — <sup>22</sup> Много раз хотел бес его погубить: то в огонь бросал, то в воду. Но если Ты можешь что‑нибудь сделать, сжалься над нами, помоги!»</p>
<p><sup>23</sup> «Что значит „если можешь"? — сказал ему Иисус. — Все может тот, у кого есть вера».</p>
<p><sup>24</sup> И тотчас отец мальчика воскликнул: «Верю! Помоги, если веры мало!»</p>
<p><sup>25</sup> Иисус, видя, что сбегается народ, приказал нечистому духу: «Дух немоты и глухоты, Я приказываю тебе: выйди из него и больше не входи!»</p>
<p><sup>26</sup> Бес, сильно сотрясая тело мальчика, с воплем вышел. Тот лежал как мертвый; многие даже говорили, что он умер.  <sup>27</sup> Но Иисус, взяв его за руку, поднял — и тот встал. <sup>28</sup> Когда Иисус вошел в дом, ученики, оставшись с Ним наедине, спросили: «А почему мы не смогли его изгнать?»</p>
<p><sup>29</sup> «Таких бесов можно изгнать только молитвой<a l:href="#n1232" type="note">[1232]</a>», — ответил Иисус.</p>
<p><sup>30</sup> Они ушли оттуда и теперь шли по Галилее. Иисус не хотел, чтобы об этом знали,  <sup>31</sup> потому что Он наставлял Своих учеников. Он говорил им: «Сына человеческого скоро отдадут в руки людей и убьют. Он умрет, но через три дня<a l:href="#n1233" type="note">[1233]</a> воскреснет».</p>
<p><sup>32</sup> Они не понимали сказанного Им, а спросить Его боялись.</p>
<p><sup>33</sup> Они вернулись в Капернаум. Дома Иисус спросил их: «О чем вы спорили по дороге?» <sup>34</sup> Они молчали, потому что по дороге спорили о том, кто из них главнее.  <sup>35</sup> Иисус сел, подозвал к себе двенадцать учеников и сказал им: «Тот, кто хочет быть первым, пусть станет последним и служит всем».</p>
<p><sup>36</sup> Он взял ребенка и поставил его перед ними. Обняв его, Он сказал ученикам:  <sup>37</sup> «Кто одного из таких детей примет ради Меня, тот примет Меня. А кто примет Меня, тот не только Меня примет, но и Того, кто Меня послал».</p>
<p><sup>38</sup> «Учитель, — сказал Ему Иоанн, — мы видели одного человека, который Твоим именем изгонял бесов, и мы ему запретили, раз он с нами не ходит». <sup>39</sup> Иисус ответил: «Не мешайте ему! Кто совершит чудо, призвав Мое Имя, не сможет сразу же начать Меня чернить. <sup>40</sup> Кто не против нас, тот за нас! <sup>41</sup> Кто вас кружкой воды напоит, потому что вы — ученики Помазанника, верьте Мне: не останется он без награды!</p>
<p><sup>42</sup> А для того человека, кто поколеблет веру у одного из этих простых и малых, было бы лучше, если бы мельничный жернов на шею ему надели и бросили в море<a l:href="#n1234" type="note">[1234]</a>.</p>
<p><sup>43</sup> Если рука твоя тебя вводит в грех, отруби ее! Лучше тебе войти одноруким в Жизнь, чем с обеими руками войти в геенну, в неугасимый огонь!<a l:href="#n1235" type="note">[1235]</a></p>
<p><sup>45</sup> Если нога твоя вводит тебя в грех, отруби ее! Лучше тебе войти в Жизнь одноногим, чем с обеими ногами оказаться в геенне.</p>
<p><sup>47</sup> Если твой глаз тебя вводит в грех, вырви его! Лучше тебе одноглазым войти в Царство Бога, чем с обоими глазами оказаться в геенне,  <sup>48</sup> где „непрестанно точит червь и где огонь не гаснет".</p>
<p><sup>49</sup> Каждый будет очищен огнем, словно жертва солью. <sup>50</sup> Соль — хорошая вещь. Но если соль несоленой станет, чем вы вернете ей вкус? Имейте в себе соль! И будьте в мире друг с другом».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>10</p>
</title>
<p>Оттуда Иисус направляется в Иудею и в земли за Иорданом. И снова с Ним шли толпы людей, и Он их учил, как обычно.  <sup>2</sup> И вот пришли к Нему фарисеи и задали вопрос, желая испытать Его: «Может ли по Закону мужчина развестись с женой?»</p>
<p><sup>3</sup> «А что вам заповедал Моисей?» — спросил Иисус.  <sup>4</sup> «Моисей позволил развестись с женою, дав ей письмо о разводе»<a l:href="#n1236" type="note">[1236]</a>, — ответили они.</p>
<p><sup>5</sup> «Моисей написал вам такую заповедь, потому что сердца у вас черствы и упрямы, — возразил Иисус. — <sup>6</sup> Но с самого начала, со времен сотворения мира, Бог „создал мужчину и женщину. <sup>7</sup> Поэтому оставит человек отца и мать и соединится с женой<a l:href="#n1237" type="note">[1237]</a>,  <sup>8</sup> и станут двое единой плотью". Итак, их уже не два человека, а одно существо. <sup>9</sup> То, что соединил Бог, пусть человек не разлучает».</p>
<p><sup>10</sup> А в доме ученики спросили Его о том же. <sup>11</sup> «Кто разведется с женой и женится на другой, тот согрешит, нарушив супружескую верность<a l:href="#n1238" type="note">[1238]</a>, — ответил Иисус. — <sup>12</sup> И если женщина разведется с мужем и выйдет за другого, то она совершит тот же грех».</p>
<p><sup>13</sup> К Иисусу приносили детей, чтобы Он к ним прикоснулся. А ученики их бранили.  <sup>14</sup> Иисус, увидев это, возмутился и сказал им: «Пусть дети приходят ко Мне, не мешайте им. Ведь Царство Бога принадлежит таким, как они. <sup>15</sup> Верно вам говорю, кто не примет Царства Бога, как ребенок, тот не войдет туда».</p>
<p><sup>16</sup> И, обняв детей, Иисус возложил на них руки и благословил.</p>
<p><sup>17</sup> Когда Иисус отправлялся в путь, к Нему подбежал человек и, упав перед Ним на колени, спросил: «Добрый Учитель, что мне делать, чтобы получить вечную жизнь?»</p>
<p><sup>18</sup> «Почему ты называешь Меня добрым? — сказал Иисус. — Один Бог добр. <sup>19</sup> Ты знаешь Его заповеди: не убивай, не нарушай супружескую верность, не кради, не давай ложных показаний, не обманывай, чти отца и мать»<a l:href="#n1239" type="note">[1239]</a>.</p>
<p><sup>20</sup> «Учитель, я с юных лет соблюдаю все это», — ответил тот Иисусу.</p>
<p><sup>21</sup> Иисус взглянул на него, и он сразу Ему полюбился. Иисус сказал: «Одного тебе недостает. Иди, продай все, что есть у тебя, и раздай бедным. Тогда богатство будет у тебя на небе. А потом приходи и следуй за Мной».</p>
<p><sup>22</sup> Но тот помрачнел от этих слов и ушел печальный: он был очень богат.</p>
<p><sup>23</sup> Иисус, оглядевшись вокруг, сказал ученикам: «Как трудно зажиточным войти в Царство Бога!»</p>
<p><sup>24</sup> Учеников изумили Его слова. Но Иисус повторил: «Дети мои, как трудно<a l:href="#n1240" type="note">[1240]</a> войти в Царство Бога! <sup>25</sup> Легче верблюду пройти сквозь игольное ушко, чем в Царство Бога войти богачу».</p>
<p><sup>26</sup> Они были так поражены, что между собой говорили: «Кто же тогда может спастись?»</p>
<p><sup>27</sup> Иисус, посмотрев на них, сказал: «Для людей это невозможно, но не для Бога. Для Бога все возможно».</p>
<p><sup>28</sup> Тогда заговорил Петр: «А вот мы оставили все и пошли за Тобой».</p>
<p><sup>29</sup> «Верно вам говорю, — сказал Иисус, — всякий, кто оставил дом, братьев, сестер, мать, отца, детей, поля ради Меня и ради Радостной Вести, <sup>30</sup> получит теперь, в этом веке, во сто раз больше домов, братьев, сестер, матерей, детей, полей, но и преследований тоже, а в Веке будущем — вечную жизнь.</p>
<p><sup>31</sup> Но многие из тех, что сейчас первые, станут последними, а последние — первыми».</p>
<p><sup>32</sup> Теперь они держали путь в Иерусалим. Впереди шел Иисус. Ученики были в тревоге, а их спутникам было страшно. Иисус отвел в сторону двенадцать учеников и стал им говорить, что с Ним будет:</p>
<p><sup>33</sup> «Вот идем мы в Иерусалим. Сына человеческого выдадут старшим священникам и учителям Закона. Его приговорят к смерти и отдадут в руки язычников. <sup>34</sup> И те будут над Ним глумиться, будут плевать в Него, бичевать и убьют. Но через три дня<a l:href="#n1241" type="note">[1241]</a> Он воскреснет».</p>
<p><sup>35</sup> Подходят к Нему Иаков и Иоанн, сыновья Зеведея. «Учитель, — говорят они, — сделай для нас то, что мы попросим». <sup>36</sup> «Что для вас сделать?» — спросил Он.</p>
<p><sup>37</sup> «Сделай, чтобы мы, когда Ты будешь прославлен, сидели рядом с Тобой — один по правую руку, а другой по левую», — ответили они.</p>
<p><sup>38</sup> «Вы не знаете, чего просите, — сказал им Иисус. — Можете выпить чашу, которую Я пью, или креститься крещением, которым Я крещусь?<a l:href="#n1242" type="note">[1242]</a>»</p>
<p><sup>39</sup> «Можем», — ответили они.</p>
<p>Но Иисус сказал им: «Чашу, которую Я пью, вы выпьете и крещением, которым Я крещусь, будете креститься. <sup>40</sup> А сесть по правую руку Мою или по левую — дать это не в Моей власти: там сядут те, кому предназначено Богом».</p>
<p><sup>41</sup> Когда остальные десять услышали слова Иакова и Иоанна, они стали возмущаться. <sup>42</sup> Но Иисус, подозвав их, сказал: «Вы знаете, что у язычников правители и начальники господствуют над ними и великие ими полностью распоряжаются.  <sup>43</sup> Но у вас пусть будет не так! Пусть тот, кто хочет быть у вас главным, будет вам слугой,  <sup>44</sup> и кто хочет быть среди вас первым, тот пусть будет для всех рабом. <sup>45</sup> Ведь и Сын человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, а чтобы служить и отдать Свою жизнь как выкуп за множество жизней».</p>
<p><sup>46</sup> Они приходят в Иерихон. Когда Он выходил из Иерихона с учениками и с большой толпой, у дороги сидел Бар–Тима́й (то есть сын Тимая), слепой нищий.  <sup>47</sup>  Услышав, что здесь Иисус Назарянин, он закричал: «Сын Давида! Иисус! Сжалься надо мной!»</p>
<p><sup>48</sup> Многие требовали, чтобы он замолчал, но слепой кричал еще громче: «Сын Давида! Сжалься надо мной!»</p>
<p><sup>49</sup> Иисус остановился и сказал: «Позовите его». Слепого зовут: «Ну, вставай, Он тебя зовет!»</p>
<p><sup>50</sup>  Бар–Тимай, скинув плащ, вскочил и подбежал к Иисусу.</p>
<p><sup>51</sup> «Что для тебя сделать? — спросил его Иисус. — Чего ты хочешь?» — «Раббуни́, видеть!» — ответил слепой.</p>
<p><sup>52</sup> «Ступай, тебя спасла твоя вера», — сказал Иисус. Тот сразу стал видеть и пошел за Ним.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>11</p>
</title>
<p>Когда они подходили к Иерусалиму — они были уже недалеко от Вифаги́и и Вифа́нии, у Масли́чной горы, — Иисус послал двух учеников, <sup>2</sup> сказав им: «Ступайте вон в ту деревню напротив. У самого входа в деревню найдете молодого осла на привязи, на нем еще никто не ездил. Отвяжите его и ведите сюда.  <sup>3</sup> А если кто вас спросит: „Что вы делаете?", — отвечайте: „Он нужен Господу, Он скоро его вернет<a l:href="#n1243" type="note">[1243]</a>"».</p>
<p><sup>4</sup> Они пошли, нашли осленка, привязанного к воротам в переулке, и стали его отвязывать. <sup>5</sup> Стоявшие там люди говорили им: «Что вы делаете? Зачем отвязываете осленка?» <sup>6</sup> Но они ответили так, как им велел Иисус, и их отпустили.  <sup>7</sup> Они привели осла к Иисусу, положили на осла свою одежду, и Иисус сел на него. <sup>8</sup> Многие стелили на дороге свою одежду, а другие — ветви, срезанные с деревьев в поле<a l:href="#n1244" type="note">[1244]</a>.  <sup>9</sup> И те, что шли впереди, и те, что шли сзади, кричали: «Осанна!</p>
<p>Благословен Идущий</p>
<p>во Имя Господне!</p>
<p><sup>10</sup> Да будет благословенно</p>
<p>грядущее царство</p>
<p>нашего отца Давида!</p>
<p>Осанна в небесах!»</p>
<p><sup>11</sup> Иисус вступил в Иерусалим и направился в Храм. Все осмотрев, Он вернулся поздно вечером в Вифанию со Своими двенадцатью учениками.</p>
<p><sup>12</sup> На следующий день, когда они вышли из Вифании, Иисус почувствовал голод. <sup>13</sup> Увидев вдали смоковницу, покрытую листвой, Он пошел к ней посмотреть, нет ли на ней плодов, но, подойдя, не нашел ничего, кроме листвы, — для плодов было еще рано. <sup>14</sup> Тогда Иисус сказал ей: «Так пусть никто не ест твоих плодов вовеки!» Ученики это слышали.</p>
<p><sup>15</sup> И вот приходят они в Иерусалим. Войдя в храмовый двор, Иисус выгнал вон тех, кто продавал и покупал в Храме, опрокинул столы менял и скамьи торгующих голубями. <sup>16</sup> И никому ничего не позволял проносить через храмовый двор. <sup>17</sup> Он учил их и говорил: «Разве не сказано в Писании:</p>
<p>„Дом Мой будет назван</p>
<p>домом молитвы</p>
<p>для всех народов"?</p>
<p>А вы превратили его</p>
<p>в разбойничий притон!»<a l:href="#n1245" type="note">[1245]</a></p>
<p><sup>18</sup> Когда это услышали старшие священники и учителя Закона, они стали искать способ расправиться с Ним. Ведь они Его боялись, потому что весь народ поражался Его учению.</p>
<p><sup>19</sup> Когда настал вечер, Иисус с учениками ушел из города.</p>
<p><sup>20</sup> На следующее утро они проходили мимо смоковницы и увидели, что она вся засохла, от самых корней. <sup>21</sup> Петр, припомнив вчерашнее, говорит Иисусу: «Учитель, смотри, смоковница, которую Ты проклял, засохла!»</p>
<p><sup>22</sup> Иисус сказал им в ответ: «Верьте Богу! <sup>23</sup> Верно вам говорю, если скажет кто этой горе: „Поднимись и бросься в море!" — и не усомнится в душе, но будет верить, что сказанное им исполнится, так и будет! <sup>24</sup> Поэтому вам говорю Я: о чем бы вы ни молились и чего бы ни просили, верьте, что вы уже получили, — и так и будет!  <sup>25</sup> И когда вы стоите и молитесь, прощайте все, что против кого‑то имеете, чтобы и Отец ваш Небесный простил вам ваши грехи».</p>
<p><sup>27</sup> Вот они снова приходят в Иерусалим. Когда Иисус прохаживался по двору Храма, к Нему подошли старшие священники, учителя Закона и старейшины.</p>
<p><sup>28</sup> «По какому праву Ты так поступаешь? — спросили они. — Кто Тебе дал право так поступать?»</p>
<p><sup>29</sup> «Я вам задам один вопрос, — ответил Иисус. — Если вы Мне ответите, то и Я скажу вам, по какому праву так поступаю.  <sup>30</sup> Крещение Иоанново от кого было? От Бога или от людей? Отвечайте!»<a l:href="#n1246" type="note">[1246]</a></p>
<p><sup>31</sup> Они стали рассуждать между собой так: «Если скажем „от Бога", тогда Он спросит: „А почему вы ему не поверили?"<sup>32</sup> Сказать „от людей"?..» Но они боялись народа, потому что все считали Иоанна пророком. <sup>33</sup>  Поэтому они ответили Иисусу: «Не знаем». — «Тогда и Я не скажу вам, по какому праву так поступаю», — ответил Иисус.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>12</p>
</title>
<p>Иисус начал говорить им притчами: «Насадил человек виноградник, обнес его оградой, вырыл яму для давильни, выстроил сторожевую башню и отдал его внаем виноградарям. А сам уехал в чужие края.  <sup>2</sup> Вот настала пора — послал он слугу к виноградарям получить свой доход с виноградника.  <sup>3</sup> Но те схватили его, избили и отправили ни с чем. <sup>4</sup> Снова послал к ним другого слугу, но тому разбили голову и выгнали с позором.  <sup>5</sup> Послал еще одного — того убили. Много других посылал — одних избивали, других убивали. <sup>6</sup> Был у него еще сын, любимый, единственный сын. И последним послал к ним его, думая: „Сына моего постыдятся". <sup>7</sup>  Но виноградари те стали говорить друг другу: „Это наследник! Давайте убьем его, и нашим будет наследство!"<sup>8</sup> Они схватили его, убили и выбросили из виноградника.  <sup>9</sup> Что же сделает хозяин виноградника? Он вернется и казнит виноградарей, а виноградник отдаст другим.  <sup>10</sup> Разве вы не читали в Писании:</p>
<p>„Камень, который отвергли строители,</p>
<p>стал краеугольным камнем</p>
<p><sup>11</sup> Это сделано Господом —</p>
<p>диво, которое было на наших глазах"?»<a l:href="#n1247" type="note">[1247]</a></p>
<p><sup>12</sup> Они поняли, что притча направлена против них, и хотели было схватить Его, но побоялись народа. Поэтому они оставили Его и ушли.</p>
<p><sup>13</sup> Тогда к Иисусу подослали несколько фарисеев и иродиан, чтобы те поймали Его на слове. <sup>14</sup> Они приходят и говорят: «Учитель, мы знаем, что Ты человек прямой, никого не боишься и никому не угождаешь, а прямо и ясно учишь жить так, как велит Бог. Скажи, позволительно платить подать цезарю или нет? Платить нам или не платить?»<a l:href="#n1248" type="note">[1248]</a></p>
<p><sup>15</sup> Иисус, увидев их лицемерие, сказал: «Что вы Меня испытываете? Принесите Мне посмотреть денарий».</p>
<p><sup>16</sup> Они принесли. Иисус спрашивает их: «Чье здесь изображение и чье имя?» — «Цезаря», — отвечают они.</p>
<p><sup>17</sup>  Тогда Иисус сказал им: «Цезарево отдайте цезарю, а Божье — Богу». Они были поражены Его ответом<a l:href="#n1249" type="note">[1249]</a>.</p>
<p><sup>18</sup> Пришли к Нему саддукеи, которые говорят, что нет воскресения мертвых. И вот о чем они Его спросили.</p>
<p><sup>19</sup> «Учитель, — сказали они, — Моисей написал в Законе, что „если умрет у кого‑нибудь брат", который был женат, „но детей не имел, пусть возьмет брат его жену, чтобы дать брату потомство"<a l:href="#n1250" type="note">[1250]</a>. <sup>20</sup> Было семь братьев. Первый брат женился, но умер, не оставив потомства.  <sup>21</sup> Второй брат взял его жену, но умер, не оставив потомства, третий тоже. <sup>22</sup> И никто из семерых не оставил потомства. Наконец умерла сама женщина.  <sup>23</sup> А после воскресения, когда встанут мертвые, чьей она будет женой? Ведь женаты на ней были все семеро!»</p>
<p><sup>24</sup> «Как вы заблуждаетесь! — ответил им Иисус. — И, конечно, потому, что не знаете ни Писаний, ни Божьей силы. <sup>25</sup> Когда мертвые воскресают, они уже не женятся и не выходят замуж. Они подобны ангелам на небесах. <sup>26</sup> А что касается воскресения мертвых, разве вы не читали в книге Моисея о том, как Бог из горящего терна сказал ему: „Я — Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова"<a l:href="#n1251" type="note">[1251]</a>? <sup>27</sup>  Но Бог — Он Бог не мертвых, а живых. Вы очень заблуждаетесь».</p>
<p><sup>28</sup> Один из учителей Закона, который присутствовал при споре и слышал, как хорошо ответил им Иисус, подошел к Нему и спросил: «Какая заповедь первейшая?»</p>
<p><sup>29</sup> «Первейшая заповедь, — ответил Иисус: — „Слушай, Изра́иль! Господь наш Бог — единственный Господь. <sup>30</sup> Люби Господа, твоего Бога, всем сердцем, всей душой, всеми помыслами и всеми своими силами"<a l:href="#n1252" type="note">[1252]</a>.  <sup>31</sup>  А вот вторая: „Люби ближнего, как самого себя". Нет заповеди больше, чем эти»<a l:href="#n1253" type="note">[1253]</a>.</p>
<p><sup>32</sup> «Хорошо сказано, Учитель, — ответил учитель Закона. — Правду Ты говоришь, что „Он один и нет бога, кроме Него"<sup>33</sup> и что „любить Его всем сердцем, всеми помыслами и всеми своими силами"и „любить ближнего, как самого себя"важнее всех всесожжений и жертв».</p>
<p><sup>34</sup> Иисус, видя, как умно́ тот ответил, сказал ему: «Ты недалек от Царства Бога». После этого уже никто не осмеливался задавать Ему вопросы.</p>
<p><sup>35</sup>  Продолжая учить в Храме, Иисус сказал: «Как могут учителя Закона говорить, что Помазанник — потомок Давида? <sup>36</sup> Ведь Давид сам сказал, движимый Духом Святым:</p>
<p>„Сказал Господь моему Господину:</p>
<p>восседай по правую руку Мою,</p>
<p>а Я повергну Твоих врагов</p>
<p>под ноги Твои"<a l:href="#n1254" type="note">[1254]</a>.</p>
<p><sup>37</sup> Сам Давид называет Его Господином. Какой же Он его потомок?»<a l:href="#n1255" type="note">[1255]</a></p>
<p>И множество народа слушало Его с удовольствием.</p>
<p><sup>38</sup> Иисус учил народ и говорил: «Остерегайтесь учителей Закона, им нравится расхаживать в длинных одеждах<a l:href="#n1256" type="note">[1256]</a>, они любят, чтобы их почтительно приветствовали на площадях, любят сидеть в синагогах в первом ряду  <sup>39</sup> и на почетных местах — на пиру. <sup>40</sup> Они пожирают имущество вдов, а потом напоказ долго молятся! Этих ждет самый суровый приговор!»</p>
<p><sup>41</sup> Иисус, сев возле сокровищницы<a l:href="#n1257" type="note">[1257]</a>, смотрел, как народ кладет деньги в сокровищницу. Многие богачи клали помногу.  <sup>42</sup> А потом подошла одна бедная вдова и положила две медные монетки, лепты, — один квадрант<a l:href="#n1258" type="note">[1258]</a>. <sup>43</sup> Иисус подозвал учеников и сказал им: «Верно вам говорю: эта бедная вдова положила больше всех остальных. <sup>44</sup> Все, кто клал деньги в сокровищницу, клали излишек, она же, такая нищая, положила все, что у нее было, все, на что жила».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>13</p>
</title>
<p>Когда Он выходил из Храма, один из учеников сказал Ему: «Учитель, взгляни, какие камни, какие здания!»</p>
<p><sup>2</sup> «Ты смотришь на эти огромные здания? — сказал Иисус. — Так вот, здесь не останется камня на камне. Все будет разрушено!»</p>
<p><sup>3</sup> Когда Он сидел на Масличной горе, напротив Храма, Петр, Иаков, Иоанн и Андрей, оставшись с Ним наедине, спросили: <sup>4</sup> «Скажи нам, когда это будет? И как мы узнаем, что все это скоро свершится? Каким будет знак?»</p>
<p><sup>5</sup> Иисус начал говорить: «Смотрите, чтобы вас не ввели в обман!  <sup>6</sup> Многие придут под Моим именем и будут говорить: „Это Я!" —  и многих введут в обман.  <sup>7</sup> Когда услышите о ближних и дальних войнах, не пугайтесь: так и должно быть. Но это еще не конец.</p>
<p><sup>8</sup>  Восстанет народ на народ и царство на царство, землетрясения будут во многих местах, будет голод. Это только родовые схватки<a l:href="#n1259" type="note">[1259]</a>.  <sup>9</sup> Вы же будьте готовы: в синагогах вас будут судить советы старейшин и будут вас там избивать; предстанете перед царями и правителями из‑за Меня, чтобы свидетельствовать обо Мне.  <sup>10</sup> Но прежде чем придет конец, все народы должны услышать Радостную Весть. <sup>11</sup> Когда вас поведут на суд, не заботьтесь о том, что вам говорить: что будет дано вам в тот час, то и говорите — говорить будете не вы, а Дух Святой.  <sup>12</sup> Предаст смерти брат брата и отец — свое дитя, дети пойдут на родителей и будут их убивать. <sup>13</sup> Из‑за Меня все вас будут ненавидеть. Но кто выдержит до конца, будет спасен.</p>
<p><sup>14</sup> Но когда увидите „мерзость осквернения"<a l:href="#n1260" type="note">[1260]</a> там, где ей быть не должно (пусть тот, кто читает, поймет!), — тогда те, кто в Иудее, пусть бегут в горы; <sup>15</sup> кто на крыше<a l:href="#n1261" type="note">[1261]</a>, пусть ни за чем не спускается в дом; <sup>16</sup> кто будет в поле, пусть домой не идет за плащом. <sup>17</sup> Горе беременным и кормящим грудью в те дни!  <sup>18</sup> Молитесь, чтобы не случилось это зимой<a l:href="#n1262" type="note">[1262]</a>. <sup>19</sup> Будут те дни полны такой скорби, какой не было в мире со дня, когда сотворил его Бог, доныне не было и не будет! <sup>20</sup> И если бы Господь не сократил тех дней, ничто живое не спаслось бы. Но ради избранных, ради тех, кого Он избрал, Он сократил те дни.</p>
<p><sup>21</sup> Если вам скажут тогда: „Смотри, Помазанник здесь!"или „Он там!" — не верьте! <sup>22</sup> Потому что появятся лжепомазанники и лжепророки, знаки явят и чудеса, чтобы, если удастся, ввести в обман даже избранных.  <sup>23</sup> Но вы будьте бдительны — Я все вам сказал заранее.</p>
<p><sup>24</sup> В те дни, после той скорби,</p>
<p>„солнце померкнет,</p>
<p>луна не будет сиять,</p>
<p><sup>25</sup> звезды<a l:href="#n1263" type="note">[1263]</a> падут с небес</p>
<p>и сотрясутся небесные силы",</p>
<p><sup>26</sup> и увидят тогда: Сын человеческий идет на облаках с великой силою и славою.  <sup>27</sup> Тогда пошлет Он ангелов собрать избранных с четырех концов света — от края земли и до края небес.</p>
<p><sup>28</sup> Пускай вам примером будет смоковница: когда ветвь ее набухает и распускаются листья, знаете вы, что близко лето. <sup>29</sup> Точно так же и здесь: когда увидите, что все это сбывается, знайте: Он близко, у самых дверей!  <sup>30</sup> Верно вам говорю: поколение это еще не сменится, как все уже сбудется.  <sup>31</sup> Небо и земля пройдут бесследно, но слова Мои не пройдут!</p>
<p><sup>32</sup> А о дне том и часе не знает никто: ни ангелы на небесах, ни Сын — знает только Отец!  <sup>33</sup> Смотрите же, не дремлите! Вы не знаете, когда наступит час. <sup>34</sup> Тот час — как человек, который, уезжая, оставил дом свой на рабов и дело поручил им каждому свое, а привратнику велел не смыкать глаз.  <sup>35</sup> И вы бодрствуйте! Вы же не знаете, когда вернется хозяин дома: вечером, в полночь, в час, когда запоют петухи, или утром.  <sup>36</sup> Как бы Он, вернувшись внезапно, спящими вас не застал!  <sup>37</sup> То, что Я вам говорю, всем говорю: бодрствуйте!»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>14</p>
</title>
<p>Через два дня наступала Пасха и праздник Пресных Хлебов. Старшие священники и учителя</p>
<p>Закона искали способ тайком схватить Иисуса и убить.  <sup>2</sup> «Но только не в праздник<a l:href="#n1264" type="note">[1264]</a>, — говорили они, — как бы не было смуты в народе».</p>
<p><sup>3</sup> Когда Он был в Вифании, в доме прокаженного<a l:href="#n1265" type="note">[1265]</a> Симона, туда вошла во время пира женщина с алебастровым сосудом, полным драгоценного чистого нарда, и, разбив сосуд, вылила благовония Ему на голову.  <sup>4</sup> Некоторые из гостей с возмущением говорили друг другу: «К чему такая трата благовоний? <sup>5</sup> Ведь эти благовония можно было продать за триста с лишним денариев<a l:href="#n1266" type="note">[1266]</a>, а деньги раздать бедным!»</p>
<p>И они бранили ее,  <sup>6</sup> но Иисус сказал: «Оставьте ее в покое! Что вы ее обижаете? Доброе дело сделала она для Меня! <sup>7</sup>  Бедные всегда будут с вами, и вы сможете им помочь, когда захотите, а Я не всегда буду с вами.  <sup>8</sup> Она сделала, что могла: заранее умастила<a l:href="#n1267" type="note">[1267]</a> Мое тело для погребения.  <sup>9</sup> Верно вам говорю: во всем мире, всюду, где возвестят Радостную Весть, вспомнят о ней и расскажут о том, что она сделала».</p>
<p><sup>10</sup> Тогда Иуда Искариот, один из двенадцати, пошел к старшим священникам, чтобы выдать им Иисуса. <sup>11</sup> Они, выслушав его, обрадовались и обещали дать ему денег. И он стал искать удобного случая выдать Его.</p>
<p><sup>12</sup> В первый день праздника Пресных Хлебов, когда приносят в жертву пасхального ягненка<a l:href="#n1268" type="note">[1268]</a>, ученики спросили Иисуса: «Где Ты будешь есть пасхального ягненка? Скажи, мы пойдем и приготовим».</p>
<p><sup>13</sup> Тогда Он послал двух учеников, сказав им: «Ступайте в город. Вам встретится человек, несущий кувшин с водой. Идите следом за ним <sup>14</sup> и хозяину дома, куда он войдет, скажите: „Учитель спрашивает:, Где комната, в которой Я буду есть с учениками пасхального ягненка?'" <sup>15</sup>  И он вам покажет большую комнату наверху, где все уже устроено и готово для праздника. Там для нас и приготовьте».</p>
<p><sup>16</sup> Ученики отправились. Придя в город, они нашли все так, как Он сказал, и приготовили пасхального ягненка.</p>
<p><sup>17</sup> Вечером<a l:href="#n1269" type="note">[1269]</a> пришел Иисус с двенадцатью. <sup>18</sup> За столом, когда они ели, Иисус сказал: «Я точно знаю: один из вас предаст Меня, один из тех, кто ест со Мною».</p>
<p><sup>19</sup> Они опечалились и стали один за другим спрашивать: «Но не я ведь?»</p>
<p><sup>20</sup> Но Он ответил им: «Один из двенадцати, макающий хлеб в одно блюдо со Мной!  <sup>21</sup> Да, Сын человеческий уходит, как о том говорится в Писании. Но горе тому человеку, который предаст Сына человеческого. Лучше бы не родиться вовсе тому человеку!»</p>
<p><sup>22</sup> Когда они ели, Иисус взял хлеб, произнес над ним молитву благодарения, разломил и дал им со словами: «Возьмите, это Мое тело!»</p>
<p><sup>23</sup> Взяв чашу, Он произнес молитву благодарения и подал им. И все пили из нее. <sup>24</sup> Он сказал им: «Это Моя кровь, которая проливается за множество жизней, кровь Нового Договора. <sup>25</sup> Говорю вам: уже не пить Мне вино — плод виноградной лозы — вплоть до того дня, когда Я буду пить новое вино в Царстве Бога».</p>
<p><sup>26</sup> Пропев псалом, они ушли на Масличную гору. <sup>27</sup> Иисус говорит им:</p>
<p>«Все вы отступитесь от Меня, как сказано в Писании:</p>
<p>„Сражу пастуха —</p>
<p>и овцы разбегутся"<a l:href="#n1270" type="note">[1270]</a>.</p>
<p><sup>28</sup> Но после того, как Я воскресну, вы найдете Меня в Галилее».</p>
<p><sup>29</sup> «Даже если все отступятся, я — нет!» — возразил Петр.</p>
<p><sup>30</sup> «Верно тебе говорю, — сказал ему Иисус, — сегодня, в эту самую ночь, прежде чем дважды пропоет петух, ты трижды от Меня отречешься».</p>
<p><sup>31</sup> Но Петр говорил с еще большим жаром: «Даже если придется с Тобой умереть, не отрекусь!»</p>
<p>Так говорили и все остальные.</p>
<p><sup>32</sup> Они приходят в одно место, оно называется Гефсимания. Иисус говорит ученикам: «Посидите здесь, пока Я буду молиться».</p>
<p><sup>33</sup> Он берет с собой Петра, Иакова и Иоанна. Ужас и тоска охватили Иисуса. <sup>34</sup> Он говорит им: «Душа Моя томится смертельно, побудьте здесь, но не спите!»</p>
<p><sup>35</sup> Он немного отошел, пал на землю и стал молиться, чтобы миновал Его этот час, если это возможно.  <sup>36</sup> Он говорил: «Абба́, Отец! Ты все можешь! Избавь Меня от этой чаши! Но пусть будет не так, как хочу Я, а как Ты».</p>
<p><sup>37</sup> Он возвращается, застает их спящими и говорит Петру: «Симон, ты спишь? И часа не мог пробыть без сна? <sup>38</sup> Не спите, молитесь, чтобы устоять в испытании! Дух отважен, но бессильна плоть!»</p>
<p><sup>39</sup> Он снова отошел и молился теми же словами. <sup>40</sup> И снова, вернувшись, застал их спящими. У них слипались глаза, и они не знали, что Ему ответить. <sup>41</sup>  В третий раз приходит Он и говорит: «Все еще спите, отдыхаете? Кончено! Настал час: вот Сына человеческого отдают в руки грешников. <sup>42</sup> Вставайте, идем! Смотрите, предатель уже близко».</p>
<p><sup>43</sup> Он еще не договорил, как появился Иуда, один из двенадцати, и с ним толпа с мечами и кольями, которую послали старшие священники, учителя Закона и старейшины.  <sup>44</sup> Предатель заранее условился с ними о знаке, он сказал: «Кого я поцелую, тот и есть Иисус, берите Его и уводите под надежной охраной».  <sup>45</sup> Иуда направляется прямо к Иисусу. «Рабби!» — говорит он. И крепко поцеловал Иисуса.</p>
<p><sup>46</sup> Иисуса тут же схватили и взяли под стражу. <sup>47</sup>  Один из тех, кто был рядом, выхватил меч, ударил слугу первосвященника и отсек ему ухо. <sup>48</sup> Тогда заговорил Иисус: «Разве Я разбойник, что вы пришли за Мной с мечами и кольями? <sup>49</sup> Каждый день Я был у вас в Храме и учил, и вы Меня не брали. Но пусть исполнятся Писания!»</p>
<p><sup>50</sup> Тогда все покинули Его и убежали.</p>
<p><sup>51</sup> Какой‑то юноша шел за ними в одном покрывале, накинутом на голое тело. Они схватили его, <sup>52</sup> но он, оставив у них в руках покрывало, убежал голый.</p>
<p><sup>53</sup> Иисуса отвели к первосвященнику. Туда собрались все старшие священники, старейшины и учителя Закона. <sup>54</sup> А Петр шел за ними поодаль, вошел во двор первосвященника и, сев среди слуг, стал греться у огня."Старшие священники и весь Совет искали показаний против Иисуса, чтобы осудить Его на смерть, но не могли найти.  <sup>56</sup> Хотя и много было лжесвидетелей, но их показания не совпадали<a l:href="#n1271" type="note">[1271]</a>.  <sup>57</sup> Но нашлись люди, которые дали против Него вот какие ложные показания: <sup>58</sup> «Мы сами слышали, как Он говорил: „Я разрушу этот рукотворный Храм и в три дня выстрою другой, нерукотворный"».</p>
<p><sup>59</sup> Но даже эти показания у них не совпадали.  <sup>60</sup> Тогда первосвященник, став посредине, спросил Иисуса: «Ты ничего не отвечаешь на их показания против Тебя?»</p>
<p><sup>61</sup> Но Иисус молчал и не давал ответа. Первосвященник снова спросил Его: «Ты — Помазанник, Сын Благословенного?»</p>
<p><sup>62</sup> «Я, — ответил Иисус, —</p>
<p>И вы увидите</p>
<p>Сына человеческого</p>
<p>сидящим по правую руку</p>
<p>Всемогущего</p>
<p>и идущим с облаками</p>
<p>небесными»</p>
<p><sup>63</sup> Первосвященник, разодрав на себе одежды<a l:href="#n1272" type="note">[1272]</a>, сказал: «Зачем нам еще свидетели? <sup>64</sup> Вы сами слышали кощунство! Каким будет ваше решение?»</p>
<p>И все признали Его виновным и приговорили к смерти. <sup>65</sup> Кое‑кто из них стал плевать в Него и, закрыв Ему лицо, бил по голове и говорил: «Вот теперь пророчествуй!»</p>
<p>Затем Его стали избивать слуги.</p>
<p><sup>66</sup> А Петр в это время был внизу, во дворе. Приходит туда одна из служанок первосвященника,  <sup>67</sup>  видит Петра, который грелся у огня, и, всмотревшись в него, говорит: «А ты тоже был с этим назарянином, с Иисусом».</p>
<p><sup>68</sup> Но Петр отрицал: «Я ничего не знаю, не понимаю даже, о чем ты говоришь». И вышел наружу, в передний двор. Тут запел петух.</p>
<p><sup>69</sup> Служанка, увидев его, опять сказала стоявшим рядом: «Это один из тех».</p>
<p><sup>70</sup> Петр снова отрицал. Немного погодя стоявшие во дворе сказали Петру: «А ты и вправду из тех. Ты ведь из Галилеи<a l:href="#n1273" type="note">[1273]</a>».</p>
<p><sup>71</sup> Но он клялся и божился: «Не знаю я человека, о котором вы говорите!»</p>
<p><sup>72</sup> И тут во второй раз запел петух. Вспомнил Петр слова, которые сказал ему Иисус: «Прежде чем дважды пропоет петух, ты трижды от Меня отречешься». И разрыдался.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>15</p>
</title>
<p>Рано утром старшие священники вместе со старейшинами и учителями Закона и весь Совет после совещания вынесли решение, связали руки Иисусу, отвели Его и передали Пила́ту.</p>
<p><sup>2</sup> «Ты и есть „царь иудеев"?» — спросил Его Пилат. «Это ты говоришь», — ответил Иисус.</p>
<p><sup>3</sup> Старшие священники выдвигали против Него множество обвинений, <sup>4</sup> и тогда Пилат снова спросил Его: «Ничего не отвечаешь? Смотри, сколько против Тебя обвинений!»</p>
<p><sup>5</sup> Но Иисус и на это ничего не ответил, что очень удивило Пилата.</p>
<p><sup>6</sup> Во время праздника Пилат обычно отпускал на свободу одного заключенного, за которого просил народ. <sup>7</sup> Был тогда один, по имени Бар–Абба́<a l:href="#n1274" type="note">[1274]</a>, схваченный вместе с мятежниками, которые во время восстания совершили убийство.</p>
<p><sup>8</sup> Народ пришел к Пилату и стал просить его о том, что тот обычно для них делал.  <sup>9</sup> Пилат сказал им: «Хотите, отпущу вам „царя иудеев"?»</p>
<p><sup>10</sup> Он понимал, что старшие священники выдали ему Иисуса из зависти. <sup>11</sup> Но они подбили народ просить, чтобы он лучше отпустил им Бар–Аббу.</p>
<p><sup>12</sup> «А как мне поступить с тем, кого вы зовете царем иудеев?» — снова говорит Пилат. <sup>13</sup> «На крест Его!» — снова закричали они.</p>
<p><sup>14</sup> «А что дурного Он сделал?» — говорит им Пилат. Но они вопили все громче и громче: «На крест Его!»</p>
<p><sup>15</sup> Пилат, желая угодить толпе, освободил им Бар–Аббу, а Иисуса приговорил к распятию, велев сперва бичевать.</p>
<p><sup>16</sup> Воины увели Его внутрь дворца, в помещение для солдат, и созвали весь отряд. <sup>17</sup> Они надели на Него пурпурный плащ, а на голову венок, который сплели из колючек, <sup>18</sup> и стали приветствовать Его: «Да здравствует царь иудеев!» <sup>19</sup> А потом били Его палкой по голове, плевали в Него и, становясь на колени, простирались ниц перед Ним. <sup>20</sup> Наглумившись, они сняли с Него пурпурный плащ и надели на Него Его собственную одежду.</p>
<p>Его повели на распятие.</p>
<p><sup>21</sup> Одного прохожего, Симона из Кире́ны, отца Александра и Ру́фа, — он шел из деревни — заставили нести Его крест.</p>
<p><sup>22</sup> Его приводят на место, которое зовется Голго́фа, что в переводе значит «Череп». <sup>23</sup> Ему предлагали вина с дурманящим питьем, но Он не стал пить. <sup>24</sup> Потом Его прибивают к кресту и делят между собой Его одежду, бросая жребий, кому что взять.</p>
<p><sup>25</sup> Было девять часов утра, когда Его распяли. <sup>26</sup> Над головой у Него была надпись с указанием вины: ЦАРЬ ИУДЕЕВ. <sup>27</sup> Вместе с Ним распяли двух преступников, одного справа, а другого слева от Него.</p>
<p><sup>29</sup> Прохожие бранили Его, презрительно качая головой, и говорили: «Эй Ты! Ну что, разрушил Храм и в три дня построил?! <sup>30</sup> Спаси самого себя — сойди с креста!»</p>
<p><sup>31</sup> Так издевались над Ним и старшие священники с учителями Закона.</p>
<p>«Других спасал, — говорили они, — а себя спасти не может.  <sup>32</sup> Помазанник, Царь Израиля! Пусть сойдет с креста у нас на глазах — тогда Ему поверим!»</p>
<p>Даже те, что были с Ним распяты, оскорбляли Его.</p>
<p><sup>33</sup> В полдень по всей земле настала тьма до трех часов дня.  <sup>34</sup> А в три часа Иисус вскрикнул громким голосом: «Элои́, Элои́, лема́ савахта́ни?» В переводе это значит: «Боже Мой, Боже Мой! Зачем Ты Меня оставил?»</p>
<p><sup>35</sup> Некоторые из тех, кто стоял рядом, услышав Его слова, говорили: «Слышите, зовет Илию!<a l:href="#n1275" type="note">[1275]</a>»</p>
<p><sup>36</sup> А один подбежал, намочил губку в кислом питье и стал Его поить, говоря: «Ну‑ка, посмотрим, придет Илия снять Его или нет?»</p>
<p><sup>37</sup> Иисус, вскрикнув громким голосом, испустил дух. <sup>38</sup> Завеса в Храме разодралась надвое, сверху донизу. <sup>39</sup> Центурион, стоявший перед крестом, видел, как Иисус испустил дух, и сказал: «Поистине этот человек был Сыном Бога!»</p>
<p><sup>40</sup> Было там и несколько женщин, которые смотрели издали, среди них Мария Магдали́на, Мария, мать Иакова младшего и Иосета, и Саломе́я; <sup>41</sup> они обычно сопровождали Его и заботились о Нем, когда Он был в Галилее. Было много и других женщин, которые пришли с Ним в Иерусалим.</p>
<p><sup>42</sup> Уже был вечер. А так как это была пятница, то есть канун субботы, <sup>43</sup> то Иосиф из Аримафе́и, влиятельный член Совета (он тоже ждал Царства Божьего), осмелился явиться к Пилату и попросить тело Иисуса<a l:href="#n1276" type="note">[1276]</a>. <sup>44</sup> Пилат был удивлен, что Он уже умер, и, позвав центуриона, спросил, давно ли умер Иисус. <sup>45</sup> Удостоверившись, он позволил Иосифу забрать мертвое тело. <sup>46</sup> Тот, купив погребальное полотно и сняв тело, завернул его в полотно, положил в гробницу, которая была высечена в скале, и привалил камень ко входу в гробницу<a l:href="#n1277" type="note">[1277]</a>.  <sup>47</sup> А Мария Магдалина и Мария, мать Иосета, смотрели и видели, где Он был похоронен.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>16</p>
</title>
<p>Когда минула суббота, Мария Магдалина, Мария, мать Иакова, и Саломея купили душистых мазей, чтобы пойти умастить Его. <sup>2</sup> В первый день недели, рано утром, с восходом солнца, пришли они к гробнице.</p>
<p><sup>3</sup>  «Кто нам отвалит камень от входа в гробницу?» — говорили они друг другу. <sup>4</sup> Смотрят — камень отвален, а он был очень большой.</p>
<p><sup>5</sup> Войдя в гробницу, они увидели, что справа сидит юноша в белом одеянии, и перепугались.</p>
<p><sup>6</sup> «Не пугайтесь! — сказал он им. — Вы ищете Иисуса Назарянина, распятого. Он воскрес, Его здесь нет. Вот место, куда Его положили.  <sup>7</sup> А вы ступайте, скажите Его ученикам и Петру, что Он встретит вас в Галилее. Там вы Его увидите, как Он сам вам сказал».</p>
<p><sup>8</sup> Выйдя из гробницы, они побежали прочь, вне себя от страха. И ничего никому не сказали, потому что боялись.</p>
<p><sup>9</sup> После того как Он воскрес, утром в первый день недели, Он явился сперва Марии Магдалине (той, из которой изгнал семь бесов). <sup>10</sup> Она пошла и сообщила скорбящим и плачущим Его ученикам. <sup>11</sup> Но они, услышав, что Он жив и что она Его видела, не поверили.</p>
<p><sup>12</sup> После этого Он, в другом облике, явился двум из них по дороге, когда они шли за город. <sup>13</sup> Они возвратились и сообщили остальным. Но и им не поверили.</p>
<p><sup>14</sup> Наконец, когда одиннадцать учеников сидели за столом и ели, Он явился им самим и упрекнул за неверие и слепоту сердец, потому что они не поверили тем, кто видел Его воскресшим.</p>
<p><sup>15</sup> Он сказал им: «Идите по всему свету и возвестите Радостную Весть всем людям! <sup>16</sup> Тот, кто поверит и примет крещение, будет спасен, а кто не поверит, будет осужден. <sup>17</sup> А знаком, по которому узнают тех, кто поверил, будет то, что их будут сопровождать чудеса: они будут изгонять бесов Моим именем; будут говорить на новых языках;  <sup>18</sup> если возьмут в руки змей или выпьют яд, это не причинит им вреда; возложат руки на больных — и те выздоровеют».</p>
<p><sup>19</sup> Сказав это, Господь Иисус вознесся на небо и воссел по правую руку Бога.  <sup>20</sup> А они пошли и везде проповедовали — и Господь содействовал им и подкреплял их проповедь чудесами.</p>
</section>
</section>
<section>
<title>
<p>Евангелие От Луки</p>
</title>
<section>
<title>
<p>1</p>
</title>
<p>Поскольку уже многие предприняли составление рассказа о событиях, происшедших у нас <sup>2</sup> и известных нам от людей, которые с самого начала были их очевидцами и служителями Слова,  <sup>3</sup> то и я, в свою очередь, решил, досконально изучив все от самого начала, последовательно изложить это для тебя, досточтимый Феофи́л,  <sup>4</sup> чтобы ты убедился в достоверности того, в чем был наставлен.</p>
<p><sup>5</sup> Во времена И́рода<a l:href="#n1278" type="note">[1278]</a>, царя Иудеи, был священник по имени Заха́рия, из смены<a l:href="#n1279" type="note">[1279]</a> Авии́. У него была жена, тоже из рода Ааро́на, ее звали Елизавета. <sup>6</sup> Оба они были праведниками в глазах Божьих, строго соблюдая все заповеди и повеления Господни.  <sup>7</sup> Но у них не было детей: Елизавета была бесплодной, и оба были в преклонных годах. <sup>8</sup> И вот однажды, когда Захария совершал богослужение (подошла очередь служить священникам его смены),</p>
<p><sup>9</sup> ему выпало по жребию, как это было принято у священников, воскурить благовония на жертвеннике. Он вошел в Храм Господень,  <sup>10</sup> а весь народ в то время, как воскурялись благовония, стоял снаружи и молился. <sup>11</sup>  И вдруг явился ему ангел Господень — он стоял справа от жертвенника, на котором воскурялись благовония.  <sup>12</sup> Увидев его, Захария растерялся, и его охватил страх.  <sup>13</sup> Но ангел сказал ему: «Не бойся, Захария: твоя молитва услышана. Жена твоя Елизавета родит тебе сына, и ты назовешь его Иоанном.</p>
<p><sup>14</sup> Он даст тебе великую радость,</p>
<p>и многие будут радоваться</p>
<p>его рождению.</p>
<p><sup>15</sup> Ибо он будет велик в глазах Господа,</p>
<p>не будет пить ни вина, ни браги<a l:href="#n1280" type="note">[1280]</a>,</p>
<p>но исполнится Духа Святого</p>
<p>с самого рождения.</p>
<p><sup>16</sup> Многих из народа Израиля</p>
<p>вернет он Господу, их Богу.</p>
<p><sup>17</sup> И сам он будет идти перед Господом,</p>
<p>духом и силой подобный Илие́,</p>
<p>чтобы сердца отцов и детей</p>
<p>обратить друг к другу,</p>
<p>непокорных вернуть</p>
<p>на путь праведности</p>
<p>и приготовить народ</p>
<p>к приходу Господа».</p>
<p><sup>18</sup> «А как я узнаю, что это правда? — спросил Захария ангела. — Ведь я старик, и жена моя уже немолода».</p>
<p><sup>19</sup> «Я Гаврии́л<a l:href="#n1281" type="note">[1281]</a>, я стою перед Богом, — ответил ему ангел. — Он послал меня говорить с тобою и возвестить тебе эту радостную весть. То, что я тебе сказал, исполнится в свое время.<sup>20</sup> Но за то, что ты не поверил моим словам, ты лишишься речи и будешь молчать до тех пор, пока все это не исполнится».</p>
<p><sup>21</sup> Тем временем народ ждал Захарию и недоумевал, почему он задерживается в Храме.  <sup>22</sup> Захария вышел, но говорить не мог. Они поняли, что в Храме ему было видение. Он подавал им знаки руками, оставаясь немым и глухим.</p>
<p><sup>23</sup> Когда закончилось время его служения, он вернулся домой. <sup>24</sup>  Вскоре его жена Елизавета забеременела и первые пять месяцев не покидала дома.  <sup>25</sup> «Это сделал для меня Господь, пожелавший избавить меня от позора<a l:href="#n1282" type="note">[1282]</a> среди людей», — говорила она.</p>
<p><sup>26</sup> На шестой месяц Бог послал ангела Гавриила в галилейский город под названием Назаре́т <sup>27</sup> к девушке, обрученной<a l:href="#n1283" type="note">[1283]</a> с человеком по имени Иосиф, потомком Давида. Девушку звали Мариа́м<a l:href="#n1284" type="note">[1284]</a>.  <sup>28</sup> Придя к ней, он сказал: «Приветствую тебя<a l:href="#n1285" type="note">[1285]</a>, благословенная Богом! С тобой Господь!»</p>
<p><sup>29</sup> Она в растерянности гадала, что значат эти слова, с которыми он к ней обратился. <sup>30</sup> Ангел сказал ей: «Не бойся, Мариам! Ты обрела милость Бога. <sup>31</sup> Ты зачнешь и родишь Сына и дашь Ему имя Иису́с.</p>
<p><sup>32</sup> Он будет велик,</p>
<p>Его будут звать</p>
<p>Сыном Всевышнего,</p>
<p>Ему даст Господь Бог трон</p>
<p>праотца Его Давида,</p>
<p><sup>33</sup> Он будет вечно царствовать над</p>
<p>потомками Иакова<a l:href="#n1286" type="note">[1286]</a>,</p>
<p>и царству Его не будет конца».</p>
<p><sup>34</sup> Но Мариам спросила ангела: «Разве такое может быть? Я еще не замужем!»</p>
<p><sup>35</sup> Ангел ответил: «Дух Святой сойдет на тебя,</p>
<p>и Сила Всевышнего осенит тебя,</p>
<p>поэтому ребенок, которого ты</p>
<p>родишь, будет свят —</p>
<p>Он будет зваться Сыном Бога.</p>
<p><sup>36</sup> Вот, например, Елизавета, твоя родственница: она, хоть и стара, ждет ребенка и уже на шестом месяце, а ее называли бесплодной.  <sup>37</sup> Для Бога нет ничего невозможного».</p>
<p><sup>38</sup> «Я во власти Господа<a l:href="#n1287" type="note">[1287]</a>, — ответила Мариам. — Пусть все будет так, как ты сказал». И ангел удалился.</p>
<p><sup>39</sup> Сразу после этого Мариам поспешно отправилась в город, расположенный в горной Иудее. <sup>40</sup> Она пришла в дом Захарии и поздоровалась с Елизаветой. <sup>41</sup> Когда Елизавета услышала от Марии слова приветствия, ребенок зашевелился в ней и Елизавета исполнилась Святого Духа. <sup>42</sup> Она воскликнула громким голосом: «Благословеннейшая из женщин! Господь благословил твое дитя! <sup>43</sup> Кто я такая, что ко мне пришла мать моего Господа? <sup>44</sup> В тот миг, когда твой голос коснулся моего слуха, ребенок во мне запрыгал от радости. <sup>45</sup> Счастлива та, которая поверила, что исполнится сказанное ей Господом!»</p>
<p><sup>46</sup> И Мариам сказала:</p>
<p><sup>47</sup> «Прославляет душа моя Господа,</p>
<p>и дух ликует и радуется Богу,</p>
<p>Спасителю моему,</p>
<p><sup>48</sup> ибо Он обратил Свой взор  на меня,</p>
<p>малую и неприметную;</p>
<p>отныне будут называть меня  счастливою</p>
<p>все поколения людей,</p>
<p><sup>49</sup> ибо свершил для меня великое  Сильный,</p>
<p>свято Имя Его!</p>
<p><sup>50</sup> Он проявляет милость Свою</p>
<p>из рода в род</p>
<p>ко всем, кто чтит Его.</p>
<p><sup>51</sup> Простер Он мощную руку Свою</p>
<p>и рассеял гордых</p>
<p>со всеми замыслами их.</p>
<p><sup>52</sup> Властителей свергнул с тронов</p>
<p>и возвысил униженных,</p>
<p><sup>53</sup> голодных одарил добром,</p>
<p>а богатых отправил ни с чем.</p>
<p><sup>54</sup> Пришел на помощь Изра́илю,</p>
<p>служителю Своему,</p>
<p>вспомнив о милости,</p>
<p><sup>55</sup>  обещанной нашим праотцам,</p>
<p>Аврааму и потомкам его навеки».</p>
<p><sup>56</sup> Мариам пробыла у Елизаветы около трех месяцев и затем вернулась домой.</p>
<p><sup>57</sup>  Елизавете пришло время родить, и она родила сына. <sup>58</sup> Соседи и родственники, услышав о том, какую великую милость явил к ней Господь, поздравляли ее. <sup>59</sup> На восьмой день они пришли сделать обрезание ребенку и хотели назвать его Захарией, по отцу. <sup>60</sup> Но мать возразила: «Нет, он будет зваться Иоанном».</p>
<p><sup>61</sup> «Но в твоем роду нет никого с таким именем!» — сказали они <sup>62</sup> и стали знаками спрашивать отца ребенка, как тот хочет его назвать.</p>
<p><sup>63</sup> Захария, попросив дощечку, написал: «Его имя — Иоанн». Все изумились. <sup>64</sup> И в тот же миг к нему вернулась речь, он заговорил и стал прославлять Бога. <sup>65</sup> Всех соседей охватил ужас, и по всей горной Иудее только об этом и говорили. <sup>66</sup> И все, кто об этом слышал, задумывались и говорили про себя: «Кем же станет этот ребенок?» И действительно, с ним была сила Господня.</p>
<p><sup>67</sup> Захария, его отец, исполнился Святого Духа и заговорил, пророчествуя:</p>
<p><sup>68</sup> «Да будет благословен Господь,</p>
<p>Бог Израиля!</p>
<p>Он пришел на помощь к нам</p>
<p>и дал свободу народу Своему;</p>
<p><sup>69</sup> Он послал нам</p>
<p>великого Спасителя</p>
<p>из дома Давида,</p>
<p>служителя Своего, —</p>
<p><sup>70</sup> как обещал нам с древних времен</p>
<p>устами святых пророков Своих, —</p>
<p><sup>71</sup> Того, кто нас спасет от врагов</p>
<p>и от всех, кто ненавидит нас.</p>
<p><sup>72</sup> Он обещал быть милостивым</p>
<p>к нашим отцам</p>
<p>и помнить о святом договоре Своем;</p>
<p><sup>73</sup> клятвою клялся Он Аврааму,</p>
<p>нашему праотцу,</p>
<p>что от рук врагов Он избавит нас</p>
<p><sup>74</sup> и, никого не страшась, мы будем</p>
<p>служить Ему,</p>
<p><sup>75</sup> чтобы быть святыми  и праведными</p>
<p>в очах Его все наши дни.</p>
<p><sup>76</sup> А ты, дитя, будешь зваться</p>
<p>пророком Всевышнего,</p>
<p>ибо будешь идти перед Господом,</p>
<p>чтобы проложить Ему путь</p>
<p><sup>77</sup> и возвестить народу Его,</p>
<p>что он будет спасен</p>
<p>и грехи его прощены.</p>
<p><sup>78</sup> Наш Бог, исполненный любви</p>
<p>и милосердия,</p>
<p>пошлет нам светлую зарю с небес —</p>
<p><sup>79</sup> она взойдет и озарит сиянием</p>
<p>всех, кто живет во тьме,</p>
<p>под сенью смерти,</p>
<p>и путь укажет нам,</p>
<p>ведущий к миру».</p>
<p><sup>80</sup> А ребенок рос, мужая телом и духом. Он жил в пустынных местах до тех пор, пока не пришел его час явиться перед народом Израиля.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>2</p>
</title>
<p>В то время вышел указ, в котором император А́вгуст<a l:href="#n1288" type="note">[1288]</a> повелевал провести перепись<a l:href="#n1289" type="note">[1289]</a> по всей земле. <sup>2</sup> Это была первая перепись, она проводилась, когда Сирией<a l:href="#n1290" type="note">[1290]</a> правил Квири́ний. <sup>3</sup>  Все пошли на перепись, каждый в свой город. <sup>4</sup> Иосиф тоже отправился — из Галилеи, из города Назарета, в Иудею, в город Давида под названием Вифлее́м, потому что он был из рода Давида, его потомок. <sup>5</sup> Он пошел на перепись с Мариам, своей нареченной, которая была беременна.  <sup>6</sup> И когда они были в Вифлееме, ей пришло время родить. Юна родила сына–первенца, спеленала его и положила в ясли для скота, потому что в гостинице места им не нашлось.</p>
<p><sup>8</sup> Неподалеку от тех мест были пастухи, они жили в поле и сторожили ночью на пастбище стадо.  <sup>9</sup> Перед ними предстал ангел Господень, и сияние славы Господней озарило их. Их охватил великий страх. <sup>10</sup> Но ангел сказал им: «Не бойтесь! Я несу вам радостную весть — великую радость для всего народа. <sup>11</sup> Сегодня в городе Давида родился ваш Спаситель — Помазанник, Господь!  <sup>12</sup> Вот вам знак: вы найдете ребенка, который лежит спеленутый в яслях».</p>
<p><sup>13</sup> И вдруг рядом с ангелом предстало небесное воинство, восхвалявшее Бога:</p>
<p><sup>14</sup> «Слава Богу в вышних небесах!</p>
<p>Мир на земле людям,</p>
<p>которых Он полюбил!<a l:href="#n1291" type="note">[1291]</a>»</p>
<p><sup>15</sup> Когда ангелы вернулись на небо, пастухи стали говорить друг другу: «Пойдемте в Вифлеем, посмотрим на то, что там случилось и о чем нам поведал Господь». <sup>16</sup> Они поспешно отправились в путь и нашли Мариам с Иосифом и ребенка, лежащего в яслях. <sup>17</sup>Увидев Его, они рассказали то, что им было сказано об этом ребенке. <sup>18</sup> Рассказ пастухов удивил всех, кто его слышал.  <sup>19</sup> Но Мариам все запоминала и размышляла об этом. <sup>20</sup> А пастухи вернулись назад, прославляя и восхваляя Бога за все, что им довелось увидеть и услышать: все было так, как сказал им ангел.</p>
<p><sup>21</sup> Через восемь дней, когда наступило время обрезать ребенка, Ему дали имя Иисус — имя, которым назвал Его ангел еще до зачатия.</p>
<p><sup>22</sup> Когда пришло им время совершить обряд очищения<a l:href="#n1292" type="note">[1292]</a>, предписанный Законом Моисея, они принесли младенца в Иерусалим, чтобы посвятить Его Господу, <sup>23</sup> потому что в Законе Господнем сказано: «Всякий первенец мужского пола должен быть посвящен Господу»<a l:href="#n1293" type="note">[1293]</a>, <sup>24</sup> а также для того, чтобы принести жертву — «пару горлиц или двух молодых голубей»<a l:href="#n1294" type="note">[1294]</a>, как предписывал Закон Господень.</p>
<p><sup>25</sup> Был в то время в Иерусалиме человек по имени Симео́н, и это был человек праведный и благочестивый, ждущий спасения для Израиля, и был на нем Дух Святой. <sup>26</sup> Симеону было предсказано Духом Святым, что он не умрет до тех пор, пока не увидит обещанного Помазанника Господня.  <sup>27</sup> Побуждаемый Духом, он пришел в Храм, и, когда родители принесли туда младенца Иисуса, чтобы исполнить по отношению к Нему то, что велит Закон, <sup>28</sup> Симеон взял Его на руки и возблагодарил Бога:</p>
<p><sup>29</sup> «Теперь Ты отпускаешь с миром</p>
<p>слугу Своего, Владыка,</p>
<p>ибо Ты исполнил Свое слово:</p>
<p><sup>30</sup> глаза мои увидели Того,</p>
<p><sup>31</sup> кого Ты предназначил</p>
<p>быть Спасителем</p>
<p>для всех народов, —</p>
<p><sup>32</sup> Он — Свет, который озарит  язычников,</p>
<p>и Слава народа Твоего Израиля».</p>
<p><sup>33</sup> И отец ребенка, и мать Его с изумлением слушали то, что Симеон говорил об Иисусе.<sup>34</sup> Симеон благословил их, а Мариам, Его матери, сказал: «Вот лежит тот, из‑за которого многие в Израиле падут и многие встанут <sup>35</sup> (и твою душу тоже меч рассечет). Он станет знаком Божьим, против которого восстанут многие и тем откроют свои тайные помыслы».</p>
<p><sup>36</sup> И была там пророчица Анна, дочь Пенуэ́ла, из племени Аси́ра. Она была очень старая. Прожив после замужества семь лет с мужем,  <sup>37</sup>  она овдовела и была вдовой уже восемьдесят четыре года<a l:href="#n1295" type="note">[1295]</a>. Она никогда не покидала Храма, день и ночь служа Богу постом и молитвой.  <sup>38</sup> В это время она тоже подошла к ним и благодарила Бога. И всем, кто ждал свободы<a l:href="#n1296" type="note">[1296]</a> для Иерусалима, она рассказывала о младенце.</p>
<p><sup>39</sup> Исполнив все, что велел Закон Господень, они вернулись в Галилею, в свой город Назарет.  <sup>40</sup> Ребенок рос, набирался силы и мудрости. На Нем было Божье благословение.</p>
<p><sup>41</sup> Каждый год родители Иисуса отправлялись в Иерусалим на праздник Пасхи.  <sup>42</sup> Когда Ему исполнилось двенадцать лет<a l:href="#n1297" type="note">[1297]</a>, они пошли на праздник, как обычно.  <sup>43</sup> После праздника они отправились домой, а мальчик Иисус остался в Иерусалиме. Родители об этом не знали,  <sup>44</sup> полагая, что Он в толпе путников; они прошли день пути, а потом стали искать Его среди родственников и знакомых. <sup>45</sup> Не найдя Его, они вернулись в Иерусалим и стали искать Его там. <sup>46</sup>  Через три дня они нашли Его в Храме. Он сидел посреди учителей, слушая их и задавая вопросы.  <sup>47</sup> Все, кто слышал Его, изумлялись Его уму и ответам. <sup>48</sup> Родители, увидев Его, были поражены. Мать сказала Ему: «Сынок, почему Ты так с нами поступил? Видишь, как мы с Твоим отцом исстрадались, пока Тебя искали».</p>
<p><sup>49</sup> «Зачем вы Меня искали? — ответил Он. — Разве вы не знали, что Я должен быть в доме Моего Отца?»</p>
<p><sup>50</sup> Но они не поняли того, что Он им сказал.  <sup>51</sup> Иисус пошел с ними; Он вернулся в Назарет и во всем их слушался. А мать Его хранила все это в памяти.  <sup>52</sup> Иисус рос, и вместе с годами возрастала Его мудрость, и возрастала любовь к Нему Бога и людей.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>3</p>
</title>
<p>В пятнадцатый год правления<a l:href="#n1298" type="note">[1298]</a> императора Тибе́рия<a l:href="#n1299" type="note">[1299]</a>, когда Иудеей управлял По́нтий Пила́т и Ирод<a l:href="#n1300" type="note">[1300]</a> был тетрархом Галилеи, а его брат Филипп<a l:href="#n1301" type="note">[1301]</a> — тетрархом областей Итуре́я и Трахонити́да, Лиса́ний<a l:href="#n1302" type="note">[1302]</a> — тетрархом Абиле́ны<a l:href="#n1303" type="note">[1303]</a>, <sup>2</sup> при первосвященнике Анне<a l:href="#n1304" type="note">[1304]</a> и Каиа́фе, в пустыне было слово Бога к Иоанну, сыну Захарии. <sup>3</sup>  И тот стал обходить земли вдоль Иорда́на, призывая людей покаяться и в знак этого совершить крещение, чтобы получить прощение грехов<a l:href="#n1305" type="note">[1305]</a>. <sup>4</sup> В книге пророка Иса́йи написано так:</p>
<p>«Голос глашатая в пустыне:</p>
<p>приготовьте дорогу Господу,</p>
<p>путь прямой проложите для Него:</p>
<p><sup>5</sup> пусть все лощины поднимутся,</p>
<p>горы и холмы опустятся,</p>
<p>искривленное станет гладким,</p>
<p>а неровности станут</p>
<p>дорогой ровной!</p>
<p><sup>6</sup> Тогда увидят все живущие</p>
<p>спасение от Бога»<a l:href="#n1306" type="note">[1306]</a>.</p>
<p><sup>7</sup> Иоанн говорил людям, которые толпами приходили к нему, чтобы принять крещение: «Змеиное отродье! Кто внушил вам мысль, что вы избежите грядущего возмездия? <sup>8</sup> Докажите на деле, чего стоит ваше раскаяние! Только не вздумайте говорить в душе: „Наш отец — Авраам"! Говорю вам, Бог из этих камней может сделать детей Аврааму.  <sup>9</sup> Уже лежит наготове топор у ствола деревьев: дерево, которое не приносит хороших плодов, срубают и бросают в огонь».</p>
<p><sup>10</sup> «Что же нам делать?» — спрашивал его народ.</p>
<p><sup>11</sup> «Тот, у кого есть две рубашки, — отвечал Иоанн, — пусть поделится с тем, у кого нет. И у кого есть пища, пусть поступает так же».</p>
<p><sup>12</sup> Пришли креститься и сборщики податей. Они спросили его: «Учитель, что делать нам?»</p>
<p><sup>13</sup> «Не требуйте больше того, что вам положено», — ответил он.</p>
<p><sup>14</sup> «А что делать нам?» — спрашивали его воины<a l:href="#n1307" type="note">[1307]</a>.</p>
<p>«Не грабьте и не вымогайте. Довольствуйтесь своим жалованьем».</p>
<p><sup>15</sup> Народ напряженно ждал Помазанника, и все гадали в душе, не Помазанник ли Иоанн. <sup>16</sup> Но Иоанн заявил перед всеми: «Я вас крещу водой. Но идет Тот, кто сильнее меня, я недостоин развязать у Него ремни сандалий<a l:href="#n1308" type="note">[1308]</a>. Он будет крестить вас Духом Святым и огнем.  <sup>17</sup> В руках у Него лопата, чтобы веять зерно на току, и пшеницу Он соберет в закрома, а мякину сожжет в огне неугасимом».</p>
<p><sup>18</sup> Этими и многими другими словами Иоанн увещевал народ в своей проповеди.  <sup>19</sup> Но тетрарх Ирод, которого он обличал за Иродиа́ду, жену его брата, и за все другие преступления, им совершенные, бросил Иоанна в тюрьму,  <sup>20</sup> прибавив к прежним преступлениям еще и это.</p>
<p><sup>21</sup> После того как крестился весь народ, Иисус тоже принял крещение. И когда Он молился, раскрылось небо <sup>22</sup> и на Него сошел Дух Святой — в телесном виде, в образе голубя, — и с неба раздался голос: «Ты — Мой любимый<a l:href="#n1309" type="note">[1309]</a> Сын, в Тебе Моя отрада».</p>
<p><sup>23</sup> Когда Иисус начал Свое служение, Ему было около тридцати лет. Он был, как думали люди, сыном Иосифа, который был сыном И́лия. Остальные Его предки: <sup>24</sup>  Матта́т, Леви́й, Мелхи́, Янна́й, Иосиф, <sup>25</sup> Матти́тия, Амо́ц, Нау́м, Хесли́, Нагга́й, <sup>26</sup>  Ма́хат, Маттития, Шими́, Иосе́х, Иода́, <sup>27</sup>  Иохана́н, Реса́, Зороваве́ль, Шеалтиэ́л, Нери́, <sup>28</sup> Мелхи́, Адди́, Коса́м, Элмада́м, Эр, <sup>29</sup> Иисус, Элиэ́зер, Иори́м, Маттат, Левий, <sup>30</sup>  Симеон, Иуда, Иосиф, Иона́м, Элиаки́м, <sup>31</sup>  Мелеа́, Менна́, Маттата́, Нафа́н, Давид,  <sup>32</sup> Иессей, Ове́д, Бо́аз, Ше́лах, Нахшо́н,  <sup>33</sup> Амминада́в, Адми́н, Арни́, Хецро́н, Па́рец, Иуда, <sup>34</sup> Иаков, Исаак, Авраам, Те́рах, Нахо́р, <sup>35</sup>  Серу́г, Реу́, Пе́лег, Э́вер, Шелах, <sup>36</sup>  Кена́н, Арпахша́д, Сим, Ной, Ла́мех, <sup>37</sup>  Метуше́лах, Ено́х, Ие́ред, Махалалэ́л, Кенан,  <sup>38</sup> Эно́ш, Шет, Адам, Бог.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>4</p>
</title>
<p>Иисус, исполненный Святого Духа, возвратился с Иордана и был уведен Духом в пустыню,  <sup>2</sup> и там сорок дней Его испытывал дьявол. Все эти дни Иисус ничего не ел и под конец проголодался. <sup>3</sup> Дьявол сказал Ему: «Если Ты — Сын Бога, скажи этому камню, пусть станет хлебом».</p>
<p><sup>4</sup> «В Писании говорится: „Не одним лишь хлебом живет человек"<a l:href="#n1310" type="note">[1310]</a>», — ответил Иисус.</p>
<p><sup>5</sup> Затем дьявол с высоты показал Ему в мгновение ока все царства мира.</p>
<p><sup>6</sup> «Я отдам Тебе эти царства со всей их мощью и блеском, — сказал Ему дьявол. — Все это отдано мне, и я могу передать кому захочу.  <sup>7</sup> Так вот, склонись передо мной — и все будет Твое».</p>
<p><sup>8</sup> Иисус ему ответил: «В Писании сказано:</p>
<p>„Господу, Богу твоему,  поклоняйся</p>
<p>и Его одного почитай"<a l:href="#n1311" type="note">[1311]</a>».</p>
<p><sup>9</sup> Тогда дьявол привел Его в Иерусалим, поставил на самый верх Храма и сказал: «Если Ты — Сын Бога, бросься отсюда вниз.  <sup>10</sup> Ведь Писание говорит, что Бог „ангелам Своим повелит оберегать Тебя" <sup>11</sup> и что „они на руках понесут Тебя, чтобы нога Твоя не споткнулась о камень"<a l:href="#n1312" type="note">[1312]</a>».</p>
<p><sup>12</sup> «Сказано: „Не испытывай Господа, Бога твоего"<a l:href="#n1313" type="note">[1313]</a>», — ответил Иисус.</p>
<p><sup>13</sup> И дьявол, исчерпав все искушения, на время Его оставил.</p>
<p><sup>14</sup> Облеченный силой Духа, Иисус вернулся в Галилею. Молва о Нем прошла по всем окрестностям.  <sup>15</sup> Он учил у них в синагогах, и все Его прославляли.</p>
<p><sup>16</sup> Иисус пришел в Назарет, где вырос, и в субботний день, как обычно, пришел в синагогу. Он встал, чтобы читать Писание. <sup>17</sup>  Ему подали свиток пророка Исайи. Развернув свиток, Иисус нашел место, где было написано:</p>
<p><sup>18</sup> «На Мне — Дух Господа</p>
<p>Он помазал Меня.</p>
<p>Он послал Меня</p>
<p>бедным возвестить</p>
<p>Радостную Весть<a l:href="#n1314" type="note">[1314]</a>,</p>
<p>пленным объявить о свободе,</p>
<p>слепым о прозрении.</p>
<p><sup>19</sup> Он послал Меня</p>
<p>освободить угнетенных,</p>
<p>возвестить, что настало время</p>
<p>милости Господней»<a l:href="#n1315" type="note">[1315]</a>.</p>
<p><sup>20</sup> Свернув свиток, Иисус отдал его служителю и сел. Глаза всех в синагоге были устремлены на Него.  <sup>21</sup> Иисус заговорил: «Сегодня исполнилось пророчество — в то время, когда вы слушали».</p>
<p><sup>22</sup> И все это подтверждали и восхищались теми дивными словами, которые раздались из Его уст. «Но разве Он не сын Иосифа?» — спрашивали они.</p>
<p><sup>23</sup> «Вы, конечно, скажете Мне сейчас присказку: „Врач, исцели себя самого"», — сказал им Иисус. «Мы слышали о том, что было в Капернау́ме. Сделай то же и у себя на родине».  <sup>24</sup> «Верно вам говорю, — продолжал Иисус, — нет пророка, которого признали бы на родине.  <sup>25</sup> И в самом деле, много вдов было в Израиле во времена пророка Илии, когда три с половиной года не было дождей и по всей земле был великий голод.  <sup>26</sup> Но ни к одной из них не был послан Илия, а послан был к вдове в Саре́пту, что близ Сидо́на.  <sup>27</sup> И прокаженных было много в Израиле при пророке Елисее, а никто не был исцелен, один только сириец Наама́н».</p>
<p><sup>28</sup> Услышав это, все в синагоге пришли в ярость.  <sup>29</sup> Вскочив, они потащили Иисуса из города на вершину горы, на которой стоял Назарет, чтобы сбросить Его с кручи.  <sup>30</sup> Но Он вырвался из толпы и ушел<a l:href="#n1316" type="note">[1316]</a>.</p>
<p><sup>31</sup> Иисус пришел в Капернаум, город в Галилее. И в субботу Он учил людей. <sup>32</sup> Все поражались тому, как</p>
<p>Он учил, потому что в слове Его была власть. <sup>33</sup> В синагоге был человек, одержимый духом нечистого беса, и он громким голосом закричал: <sup>34</sup> «Эй, что Тебе надо от нас, Иисус Назаря́нин? Ты пришел погубить нас? Я знаю, кто Ты. Ты — Святой Посланец Божий!»</p>
<p><sup>35</sup> Но Иисус приказал: «Замолчи и выйди из него!»</p>
<p>Повалив человека посреди синагоги, бес из него вышел, не причинив никакого вреда. <sup>36</sup> Все были потрясены. «Что это такое? У Него такая власть и сила, что даже нечистым духам приказывает и те выходят», — говорили они друг другу.</p>
<p><sup>37</sup> И слух о Нем разошелся по всем окрестностям.</p>
<p><sup>38</sup> Из синагоги Он пошел в дом Си́мона. У тещи Симона был сильный жар, и Его просили помочь ей. <sup>39</sup> Склонившись над ней, Иисус усмирил болезнь, и та ее оставила. Женщина тут же встала и прислуживала гостям.</p>
<p><sup>40</sup> А на закате<a l:href="#n1317" type="note">[1317]</a> все, у кого были близкие, страдавшие от самых разных болезней, привели их к Иисусу. Он возлагал на каждого больного руки и исцелял. <sup>41</sup> Из многих выходили бесы, кричавшие: «Ты — Сын Бога!» Но Иисус унимал их и не позволял этого говорить: ведь они знали, что Он — Помазанник Божий.</p>
<p><sup>42</sup> С наступлением дня Он покинул город и направился в уединенное место. Толпы людей отправились Его искать. Найдя, они пытались Его удержать, чтобы Он не уходил от них. <sup>43</sup> Но Он сказал: «И в других городах Я должен возвестить Царство Бога. Для этого Я был послан».</p>
<p><sup>44</sup> И Он продолжал проповедовать в синагогах Иудеи<a l:href="#n1318" type="note">[1318]</a>.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>5</p>
</title>
<p>Однажды Иисус стоял у Геннисаре́тского озера<a l:href="#n1319" type="note">[1319]</a> в окружении напиравшей толпы. Она слушала слово, которое возвещал через Него Бог. <sup>2</sup> Иисус увидел две лодки, стоявшие у берега. Рыбаки же, выйдя из лодок, мыли сети. <sup>3</sup> Войдя в одну из лодок (это была лодка Симона), Иисус попросил его немного отплыть от берега и, сидя, из лодки продолжал учить людей.  <sup>4</sup> А закончив, сказал Симону: «Отплыви на глубину и забросьте сети для лова».</p>
<p><sup>5</sup> «Наставник, — ответил Симон, — мы всю ночь трудились не покладая рук и ничего не поймали. Но раз Ты велишь, я заброшу сети».</p>
<p><sup>6</sup> Они забросили — и поймали такое количество рыбы, что стали рваться сети. <sup>7</sup> Они замахали товарищам с другой лодки, чтобы те плыли на помощь. Те приплыли. Они заполнили обе лодки рыбой, так что лодки стали погружаться в воду. <sup>8</sup> Увидев это, Симон Петр упал на колени перед Иисусом и сказал: «Господин мой, уйди от меня, я человек грешный!»</p>
<p><sup>9–10</sup> Ведь и Симон, и те, что были с ним — в их числе Иаков и Иоанн, сыновья Зеведе́я, товарищи Симона, — перепугались при виде такого улова. Но Иисус сказал Симону: «Не бойся. Отныне ты будешь ловцом людей».</p>
<p><sup>11</sup> Вытащив лодку на берег, они все оставили и пошли за Ним.</p>
<p><sup>12</sup> Однажды Иисус был в одном городе. Появился человек, весь покрытый проказой. Увидев Иисуса, он упал перед Ним ниц и взмолился: «Господин мой, Ты ведь можешь меня очистить, стоит только Тебе захотеть!»</p>
<p><sup>13</sup> Иисус, протянув руку, прикоснулся к нему и сказал: «Хочу, очистись».</p>
<p>И тут же сошла с него проказа. <sup>14</sup> Иисус велел ему никому ничего не говорить: «Ступай к священнику, пусть он тебя осмотрит, и принеси за исцеление жертву, какую повелел Моисей, чтобы все это видели».</p>
<p><sup>15</sup> Но разговоров об Иисусе становилось все больше, и народ толпами сходился послушать Его и получить исцеление от болезней.  <sup>16</sup> Сам же Иисус часто удалялся в уединенные места и там молился.</p>
<p><sup>17</sup> Однажды, когда Иисус учил, сидели среди Его слушателей фарисеи и учителя Закона, пришедшие из всех селений Галилеи и Иудеи и из Иерусалима. С Ним была сила Господня, которая проявлялась в исцелениях. <sup>18</sup> И вот несколько человек, неся на носилках парализованного, попытались внести его в дом, чтобы положить перед Иисусом.  <sup>19</sup> Но так как пройти внутрь из‑за толпы им не удалось, они, поднявшись на крышу дома<a l:href="#n1320" type="note">[1320]</a> и разобрав черепицу, спустили его вместе с циновкой посреди комнаты, прямо перед Иисусом.  <sup>20</sup> Иисус, увидев их веру, сказал этому человеку: «Прощены тебе грехи».</p>
<p><sup>21</sup> Учителя Закона и фарисеи подумали про себя: «Кто этот человек, который так кощунствует? Разве кто может прощать грехи, кроме Бога?»</p>
<p><sup>22</sup> Иисус, зная, о чем они думают, сказал им: «Что у вас за мысли в сердце?  <sup>23</sup> Не легче ли сказать „Прощены тебе грехи", чем сказать „Встань и иди"?  <sup>24</sup> Так знайте же, что у Сына человеческого есть власть прощать на земле грехи. Я говорю тебе, — обратился Он к парализованному, — встань, возьми свою циновку и ступай домой».</p>
<p><sup>25</sup> И на глазах у всех тот сразу же встал, взял подстилку, на которой лежал, и пошел домой, прославляя Бога.  <sup>26</sup> Все были страшно удивлены. Они прославляли Бога и говорили, ужасаясь: «Мы видели сегодня невероятное!»</p>
<p><sup>27</sup> Иисус после этого ушел. Он увидел сборщика податей по имени Левий<a l:href="#n1321" type="note">[1321]</a>, сидевшего в таможне, и сказал ему: «Следуй за Мной!»</p>
<p><sup>28</sup> И тот, все  бросив, встал и пошел за Ним.</p>
<p><sup>29</sup> Левий устроил у себя дома большой прием в честь Иисуса. Среди гостей была целая толпа сборщиков податей и прочего народа. <sup>30</sup> Фарисеи и учителя Закона говорили, негодуя, Его ученикам: «Почему вы едите и пьете со сборщиками податей и другими грешниками?»<a l:href="#n1322" type="note">[1322]</a></p>
<p><sup>31</sup> «Не здоровые нуждаются во враче, а больные, — ответил Иисус. — <sup>32</sup> Я пришел, чтобы призвать к покаянию не праведников, а грешников».</p>
<p><sup>33</sup> Тогда они Ему сказали: «Ученики Иоанна часто постятся и молятся, ученики фарисеев тоже, а Твои — едят и пьют!»</p>
<p><sup>34</sup> Но Иисус сказал им: «Разве можно принудить гостей на свадьбе<a l:href="#n1323" type="note">[1323]</a> поститься, пока с ними жених? <sup>35</sup> Но наступят дни, когда отнимут у них жениха, вот тогда, в те дни, и будут поститься».</p>
<p><sup>36</sup> Иисус рассказал им такую притчу: «Никто не отрезает лоскут от новой одежды, чтобы поставить заплату на старую, иначе и новую одежду испортит, и к старой одежде не подойдет заплата из новой ткани. <sup>37</sup> И никто не наливает молодое вино в старые мехи, иначе прорвет молодое вино мехи — и вино разольется, и мехи пропадут. <sup>38</sup> Но молодое вино наливать надо в новые мехи! <sup>39</sup> И никто из пивших старое вино не хочет молодого. Он говорит: „Старое лучше"»<a l:href="#n1324" type="note">[1324]</a>.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>6</p>
</title>
<p>Однажды в субботу Иисус проходил через поле. Его ученики срывали колосья<a l:href="#n1325" type="note">[1325]</a>, растирали их руками и ели зерна. <sup>2</sup> Но некоторые из фарисеев сказали: «Вы зачем делаете то, чего нельзя делать в субботу!»<a l:href="#n1326" type="note">[1326]</a></p>
<p><sup>3</sup> «А разве вы не читали, что сделал Давид, когда сам он и люди его голодали?» — ответил им Иисус. <sup>4</sup> «Он вошел в дом Божий и, взяв жертвенный хлеб, сам ел и дал своим людям, а этот хлеб никому нельзя есть, кроме одних только священников». <sup>5</sup> Иисус продолжал: «Сын человеческий — господин над субботой».</p>
<p><sup>6</sup> В другую субботу Иисус пришел в синагогу и учил. Там был человек, у которого правая рука была сухая<a l:href="#n1327" type="note">[1327]</a>. <sup>7</sup> Учителя Закона и фарисеи следили, не станет ли Иисус лечить его в субботу, чтобы можно было Его обвинить. <sup>8</sup> Но Иисус знал их мысли и сказал человеку с сухой рукой: «Встань и иди сюда, на середину». Тот встал.</p>
<p><sup>9</sup> «Я спрашиваю вас, — обратился к ним Иисус, — что позволено делать в субботу: добро или зло? Спасти жизнь или погубить?»</p>
<p><sup>10</sup> И, оглядев их всех, Иисус сказал человеку: «Протяни руку».</p>
<p>Тот сделал это — и рука стала здоровой. <sup>11</sup> А противники Иисуса, вне себя от ярости, стали обсуждать, что делать с Иисусом.</p>
<p><sup>12</sup> Однажды в те дни Иисус ушел на гору помолиться и провел всю ночь в молитве к Богу. <sup>13</sup> А когда настал день, Он позвал Своих учеников и выбрал из них двенадцать, которых назвал апостолами. <sup>14</sup> Это Симон, которого Он назвал Петром, его брат Андрей, Иаков, Иоанн, Филипп, Варфоломей, <sup>15</sup> Матфе́й, Фома<a l:href="#n1328" type="note">[1328]</a>, Иаков, сын Алфе́я, Симон, по прозвищу Зело́т, <sup>16</sup> Иуда, сын Иакова, и Иуда Искарио́т, который стал предателем.</p>
<p><sup>17</sup> Спустившись с ними вниз, Иисус остановился на равнине, где собралась большая толпа Его учеников и великое множество народу со всей Иудеи, Иерусалима и прибрежных областей Тира и Сидо́на. <sup>18</sup> Они пришли послушать Его и получить исцеление от болезней. Одержимые нечистыми духами тоже исцелялись, <sup>19</sup> и все в толпе стремились прикоснуться к Нему, потому что от Него исходила сила, которая всех исцеляла.</p>
<p><sup>20</sup> Иисус, устремив глаза на учеников, заговорил:</p>
<p>«Блаженны бедные!</p>
<p>Царство Бога — ваше.</p>
<p><sup>21</sup> Блаженны те, кто голоден теперь!</p>
<p>Бог вас насытит.</p>
<p>Блаженны те, кто плачет теперь!</p>
<p>Вы будете смеяться.</p>
<p><sup>22</sup> Блаженны вы, когда ненавидят вас люди и когда изгоняют вас, оскорбляют и чернят ваше имя — и все это из‑за Сына человеческого. <sup>23</sup> Радуйтесь в тот день, прыгайте от радости! Вас ждет на небесах великая награда! Ведь точно так же поступали с пророками отцы этих людей.</p>
<p><sup>24</sup> И, напротив, горе вам, богатые!</p>
<p>Вы уже натешились вдоволь.</p>
<p><sup>25</sup> Горе вам, кто сыт теперь!</p>
<p>Вы будете голодать.</p>
<p>Горе вам, кто смеется теперь!</p>
<p>Вы будете рыдать и плакать.</p>
<p><sup>26</sup> Горе вам, когда хвалят вас все люди! Ведь точно так же хвалили лжепророков отцы этих людей.</p>
<p><sup>27</sup> Но вам, тем, кто слушает Меня, говорю Я: любите своих врагов, делайте добро тем, кто вас ненавидит, <sup>28</sup> благословляйте тех, кто вас проклинает, молитесь за тех, кто вас оскорбляет. <sup>29</sup> Тому, кто ударит тебя по щеке, подставь другую и, если кто отнимает плащ, не препятствуй забрать и рубашку. <sup>30</sup> Всем, кто просит у тебя, дай и, если отнимает твое, не требуй обратно. <sup>31</sup> Все, что хотите, чтобы делали для вас люди, делайте для них и вы. <sup>32</sup> Если вы любите тех, кто любит вас, в чем тут ваша заслуга? Ведь и грешники любят тех, кто их любит. <sup>33</sup> И если вы помогаете только тем, кто помогает вам, в чем тут ваша заслуга? И грешники делают то же. <sup>34</sup> И если вы даете взаймы только тем, от кого надеетесь получить обратно, в чем тут ваша заслуга? И грешники грешникам дают взаймы, чтобы потом получить долг обратно. <sup>35</sup> А вы поступайте не так! Любите своих врагов, помогайте и давайте взаймы, ни на что не надеясь в ответ. Тогда вас ждет великая награда: вы будете сынами Всевышнего, который добр даже к неблагодарным и злым. <sup>36</sup> Будьте милосердны, как милосерден ваш Отец.</p>
<p><sup>37</sup> Никого не осуждайте — и вас Бог не осудит. Никого не обвиняйте — и вас Он не обвинит. Прощайте — и Он простит. <sup>38</sup> Давайте — и Он вам даст, полной мерою даст: утрясет, утопчет и полную с верхом меру вам высыплет в полу плаща. Какой мерой мерите вы, такой Он отмерит и вам».</p>
<p><sup>39</sup> Иисус рассказал им такую притчу: «Может ли слепой быть поводырем слепого? Разве не оба угодят они в яму? <sup>40</sup> Ученик не может быть выше учителя, но любой, завершивший учение, станет таким, как учитель. <sup>41</sup> Что же ты смотришь на соринку в глазу своего брата, а в своем бревна не замечаешь? <sup>42</sup> Как ты можешь говорить своему брату: „Брат, дай я выну соринку из твоего глаза" — если не видишь бревна в своем? Лицемер! Вынь прежде бревно из собственного глаза — тогда увидишь, как вынуть соринку из глаза брата.</p>
<p><sup>43</sup> Ведь не приносит хорошее дерево больных плодов, и, наоборот, дерево с гнилью не приносит хороших плодов. <sup>44</sup> Каждое дерево узнается по его плодам! С колючек не собирают инжира, а с терновника не срезают гроздей. <sup>45</sup> Добрый человек выносит доброе из хранилища добра в своем сердце. Злой человек выносит злое из хранилища зла. Ведь из уст человека исходит то, чем полно его сердце.</p>
<p><sup>46</sup> Что вы зовете Меня „Господь, Господь", а не делаете того, что Я велю? <sup>47</sup> Того, кто приходит ко Мне, кто слушает Мои слова и следует им, знаете, с кем можно сравнить? <sup>48</sup> Его можно сравнить с человеком, который, строя дом, вырыл глубокий котлован и поставил фундамент на скале. Вышла из берегов река, обрушилась на дом тот, но не смогла его сдвинуть, потому что он выстроен на совесть<a l:href="#n1329" type="note">[1329]</a>. <sup>49</sup> А того, кто слушает Мои слова, но не следует им, можно сравнить с человеком, который построил дом на земле, без фундамента. Обрушилась на него река, и он сразу рухнул, от него осталась лишь груда развалин».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>7</p>
</title>
<p>После того, как Иисус сказал народу все, что хотел сказать, Он пришел в Капернаум.</p>
<p><sup>2</sup> У одного центуриона был слуга, которым он очень дорожил. Слуга заболел и был при смерти. <sup>3</sup> Центурион, услышав об Иисусе, послал к нему иудейских старейшин с просьбой прийти и спасти слугу. <sup>4</sup> Придя к Иисусу, они стали усердно Его просить. «Этот человек заслуживает того, чтобы Ты ему помог, — говорили они. — <sup>5</sup> Он любит наш народ, это он построил нам синагогу».</p>
<p><sup>6</sup> Иисус отправился с ними. Они были уже недалеко от дома центуриона, когда тот передал Ему через друзей: «Господин мой, не утруждай себя. Я не заслуживаю того, чтобы Ты вступил под мой кров. <sup>7</sup> Вот почему я не пошел к Тебе сам — я считаю себя недостойным. Только прикажи — и мой слуга выздоровеет. <sup>8</sup> Сам я человек подчиненный, но и у меня под началом есть воины, и одному я говорю: „Ступай" — и он идет; другому: „Иди сюда" — и он приходит; слуге говорю: „Сделай то‑то" — и он делает».</p>
<p><sup>9</sup> Иисус, услышав эти слова, удивился и, повернувшись к толпе, шедшей за Ним следом, сказал: «Говорю вам, даже в Израиле Я не встречал такой веры».</p>
<p><sup>10</sup> А посланцы, вернувшись в дом, нашли слугу уже здоровым.</p>
<p><sup>11</sup> В скором времени Иисус отправился в город под названием Наин. Его сопровождали ученики и большая толпа народу. <sup>12</sup> В то время, когда Он подходил к городским воротам, из города выносили покойника, единственного сына у матери, а она была вдова. С ней из города шла многочисленная толпа. <sup>13</sup> Когда Господь увидел ее, Ему стало ее жалко.</p>
<p>«Не плачь», — сказал Он <sup>14</sup> и, подойдя, прикоснулся к гробу.</p>
<p>Люди, несшие гроб, остановились.</p>
<p>«Юноша, говорю тебе, встань!» — сказал Иисус.</p>
<p><sup>15</sup> Умерший сел и заговорил. Иисус вернул его матери. <sup>16</sup> Всех охватил ужас, они стали восхвалять Бога. «Великий Пророк явился среди нас, — говорили они. — Бог пришел на помощь Своему народу<a l:href="#n1330" type="note">[1330]</a>».</p>
<p><sup>17</sup> И рассказ о Нем обошел всю Иудею и все окрестности.</p>
<p><sup>18</sup> Ученики Иоанна сообщили ему обо всех этих событиях. Иоанн позвал к себе двух учеников <sup>19</sup> и послал их к Господу спросить: «Ты — Тот, кто должен прийти, или ждать нам другого?» <sup>20</sup> Они пришли к Иисусу и сказали: «Иоанн Креститель послал нас к Тебе спросить: „Ты — Тот, кто должен прийти<a l:href="#n1331" type="note">[1331]</a>, или ждать нам другого?"»</p>
<p><sup>21</sup> Это было в то время, когда Иисус исцелил множество людей от болезней, мучительных недугов и злых духов и многим слепым даровал зрение. <sup>22</sup> Иисус ответил: «Пойдите и сообщите Иоанну все, что вы видели и слышали: слепые снова видят, калеки ходят, прокаженные очищаются, глухие слышат, мертвых воскрешают, бедным возвещают Радостную Весть. <sup>23</sup> И счастлив тот, кто во Мне не усомнится».</p>
<p><sup>24</sup> Когда посланцы Иоанна ушли, Иисус стал говорить народу об Иоанне: «Зачем вы ходили в пустыню? Посмотреть на тростник, как он под ветром колышется? <sup>25</sup> Так зачем вы ходили в пустыню? Думали увидеть человека в пышной одежде? Но люди в пышных одеждах, живущие в роскоши, те — во дворцах. <sup>26</sup> Кого же вы думали увидеть? Пророка? Да, вы видели пророка, и, говорю вам, он больше, чем пророк. <sup>27</sup> Он тот, о ком сказано в Писании:</p>
<p>„Вот, Я посылаю вестника Моего</p>
<p>перед Тобою,</p>
<p>который впереди Тебя</p>
<p>проложит Тебе путь"<a l:href="#n1332" type="note">[1332]</a>.</p>
<p><sup>28</sup> Говорю вам, нет никого<a l:href="#n1333" type="note">[1333]</a> во всем роде человеческом<a l:href="#n1334" type="note">[1334]</a>, кто был бы выше Иоанна. Но даже тот, кто всех меньше в Царстве Бога, больше, чем он».</p>
<p><sup>29</sup> Весь народ, слушавший Иоанна, — даже сборщики податей, — признал правым замысел Божий<a l:href="#n1335" type="note">[1335]</a> и пришел к Иоанну принять крещение. <sup>30</sup> А фарисеи и учителя Закона отвергли волю Бога и отказались креститься у Иоанна.</p>
<p><sup>31</sup> Иисус продолжал: «С кем сравнить Мне людей нашего времени? На кого они похожи? <sup>32</sup> Они похожи на детей, которые сидят на площади, и одни кричат другим: „Мы играли вам на свирели, и вы не плясали". — „А мы пели вам печальные песни, и вы не плакали".</p>
<p><sup>33</sup> Пришел Иоанн, не ест и не пьет вина — и вы говорите: „В нем бес!"<sup>34</sup> Пришел Сын человеческий, ест и пьет — и вы говорите: „Смотрите, вот обжора и пьяница, приятель сборщиков податей и прочих грешников!"<sup>35</sup> Но правоту Мудрости Божьей признали все ее дети».</p>
<p><sup>36</sup> Один фарисей просил Иисуса прийти к нему на обед. Иисус пришел в дом фарисея и возлег<a l:href="#n1336" type="note">[1336]</a> на ложе за обеденным столом. <sup>37</sup> И вот женщина, известная в городе как грешница, узнав, что Иисус на обеде у фарисея, пришла туда, неся алебастровый сосуд с благовонным маслом, <sup>38</sup> и, стоя сзади, у Его ног, плакала, и слезы лились Ему на ноги, а она своими волосами вытирала их, целовала Его ноги и умащала благовониями. <sup>39</sup> Увидев это, фарисей, пригласивший Иисуса, подумал: «Будь этот человек действительно пророк, Он знал бы, что это за женщина, которая к Нему прикасается<a l:href="#n1337" type="note">[1337]</a>, ведь она грешница». <sup>40</sup> Но Иисус сказал ему: «Симон, Я хочу тебе кое‑что сказать». «Говори, Учитель», — ответил тот.</p>
<p><sup>41</sup> «У одного кредитора было два должника, один был должен пятьсот денариев<a l:href="#n1338" type="note">[1338]</a>, а другой — пятьдесят. <sup>42</sup> Но так как вернуть долг они не могли, то он простил им обоим. Так кто же из них будет любить его больше?»</p>
<p><sup>43</sup> «Полагаю, что тот, кому он больше простил», — ответил Симон.</p>
<p>«Ты правильно решил, — сказал Иисус. <sup>44</sup> И, повернувшись к женщине, сказал Симону: — Видишь эту женщину? Я пришел к тебе в дом, и ты не подал Мне воды, чтобы вымыть ноги. А она своими слезами омыла Мне ноги и своими волосами вытерла. <sup>45</sup> Ты не встретил Меня поцелуем. А она, с тех пор как Я здесь, не перестает целовать Мне ноги. <sup>46</sup> Ты оливковым маслом не умастил Мне голову, а она благовониями умастила Мне ноги<a l:href="#n1339" type="note">[1339]</a>. <sup>47</sup> Я скажу тебе почему: ей прощено много грехов, поэтому она так сильно любит. Кому мало прощено, тот мало любит». <sup>48</sup> И сказал ей Иисус: «Прощены твои грехи».</p>
<p><sup>49</sup> Остальные гости подумали про себя: «Кто Он такой, что даже грехи прощает?» <sup>50</sup> Но Иисус сказал женщине: «Тебя спасла твоя вера. Ступай с миром».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>8</p>
</title>
<p>Вскоре после этого Иисус отправился по городам и селениям, возвещая Радостную Весть о Царстве Бога. С Ним были двенадцать учеников, <sup>2</sup> а также несколько женщин, исцеленных от злых духов и болезней: Мария, по прозванию Магдали́на<a l:href="#n1340" type="note">[1340]</a>, из которой Он изгнал семь бесов, <sup>3</sup> Иоанна, жена Хузы́, управляющего Ирода<a l:href="#n1341" type="note">[1341]</a>, Сусанна и много других. Они заботились о нуждах Иисуса и учеников, тратя собственные средства.</p>
<p><sup>4</sup> Однажды, когда собралась большая толпа — а люди шли к Нему из разных городов, — Иисус рассказал им притчу: <sup>5</sup> «Вышел сеятель сеять зерно. И когда сеял, часть зерен упала у дороги, где их затоптали и птицы склевали.  <sup>6</sup> Другие упали на каменистую почву, проросли, но не было влаги — и всходы засохли<a l:href="#n1342" type="note">[1342]</a>. <sup>7</sup>  Другие упали среди колючек — разрослись колючки и их заглушили.  <sup>8</sup> А другие зерна упали в землю добрую, выросли и дали стократный урожай».</p>
<p>И, сказав это, Иисус воскликнул: «У кого есть уши, пусть услышит!»</p>
<p><sup>9</sup> Ученики стали спрашивать Иисуса, что значит эта притча.</p>
<p><sup>10</sup> «Вам дано знать тайны Царства Бога, — ответил Он, — а для остальных все остается загадочным, так что они</p>
<p>смотрят — и не видят,</p>
<p>слушают — и не понимают<a l:href="#n1343" type="note">[1343]</a>.</p>
<p><sup>11</sup>  А притча эта значит вот что: зерно — слово Бога. <sup>12</sup> Зерна, упавшие у дороги, это те, кто слышит слово; но потом приходит дьявол и уносит его из сердец, для того чтобы они не поверили и не спаслись. <sup>13</sup> Зерна, упавшие на каменистую почву, это те, которые, услышав слово, принимают его с радостью, но корня у них нет, и поэтому какое‑то время они верят, а в дни испытаний отступаются. <sup>14</sup> Упавшие среди колючек — это те, кто услышал слово, но жизнь идет, их душат заботы о деньгах и житейских удовольствиях — и колос их не вызревает. <sup>15</sup> А зерна, упавшие в добрую землю, это те, кто, услышав слово, сохраняют его в своем добром и отзывчивом сердце и благодаря стойкости приносят урожай.</p>
<p><sup>16</sup> Никто, зажегши светильник, не станет накрывать его горшком<a l:href="#n1344" type="note">[1344]</a> или ставить под кровать. Нет, его ставят на подставку, чтобы входящие видели свет!</p>
<p><sup>17</sup> Ведь нет ничего тайного, что не станет явным, и нет ничего скрытого, что не станет известным и не выйдет наружу.</p>
<p><sup>18</sup> Так присмотритесь к себе, как вы слушаете. Ведь тому, у кого есть, Бог прибавит, а у кого нет, у того и то, что, как ему кажется, есть у него, Он отнимет».</p>
<p><sup>19</sup> Однажды пришли к Нему мать и братья, но не смогли из‑за толпы пройти к Нему.  <sup>20</sup> Иисусу сообщили: «Твои мать и братья стоят на улице, хотят Тебя повидать».</p>
<p><sup>21</sup> Но Он сказал им в ответ: «Мои мать и братья — это те, кто слушает слово Бога и следует ему».</p>
<p><sup>22</sup> В один из тех дней Иисус сел со Своими учениками в лодку и сказал им: «Давайте переправимся на другой берег».</p>
<p>Они отплыли.  <sup>23</sup> И когда они плыли, Иисус уснул. Вдруг на озеро налетела буря, лодку стало заливать, и они были в опасности.  <sup>24</sup> Ученики подошли к Иисусу и разбудили Его: «Наставник, Наставник, погибаем!»</p>
<p>Он, проснувшись, усмирил ветер и бушующие волны. Они утихли, и наступило полное безветрие.</p>
<p><sup>25</sup> «Где ваша вера?» — сказал ученикам Иисус.</p>
<p>Ученики, испуганные и изумленные, говорили друг другу: «Кто же Он, если даже ветру и воде приказывает и они Ему подчиняются?»</p>
<p><sup>26</sup> Они пристали к земле гераси́нцев, что напротив Галилеи.  <sup>27</sup> Когда Иисус вышел на берег, Ему повстречался человек из города, одержимый бесами. Он давно уже ходил без одежды, жил не в доме, а в могильных склепах.  <sup>28</sup> Увидев Иисуса, он с воплем бросился к Его ногам и громким голосом закричал: «Что Тебе надо от меня, Иисус, Сын Всевышнего Бога? Прошу Тебя, не мучь меня!»</p>
<p><sup>29</sup> Он сказал так потому, что Иисус приказал нечистому духу выйти из этого человека. Уже много лет бес владел им, и, хотя вязали его цепями по рукам и ногам и стерегли, он разрывал цепи и убегал, гонимый бесом, в безлюдные места.</p>
<p><sup>30</sup> «Как тебя зовут?» — спросил его Иисус.</p>
<p>«Легион», — ответил тот, потому что в него вошло множество бесов.</p>
<p><sup>31</sup> Они стали умолять Иисуса не отсылать их в бездну.</p>
<p><sup>32</sup> Там было большое стадо свиней<a l:href="#n1345" type="note">[1345]</a>, оно паслось на горе. Бесы просили Иисуса, чтобы Он позволил им войти в свиней. Он позволил.  <sup>33</sup> Бесы, выйдя из человека, вошли в свиней, и стадо ринулось с кручи в озеро и утонуло. <sup>34</sup> Пастухи, увидев, что произошло, побежали и сообщили об этом в городе и окрестностях. <sup>35</sup> Люди пошли посмотреть, что произошло, пришли к Иисусу и обнаружили, что человек, из которого вышли бесы, сидит одетый и в здравом уме у ног Иисуса. Им стало страшно.  <sup>36</sup> А очевидцы рассказали им, как был исцелен одержимый.  <sup>37</sup> И всех жителей Гера́сы охватил такой великий страх, что они стали просить Иисуса уйти из их мест. Он, сев в лодку, поплыл обратно. <sup>38</sup> Человек, из которого Иисус изгнал бесов, просил взять его с собой. Но Иисус отправил его, сказав: <sup>39</sup> «Возвращайся к себе домой и расскажи, что сделал для тебя Бог».</p>
<p>И тот пошел и всему городу рассказывал, что сделал для него Иисус.</p>
<p><sup>40</sup> Когда Иисус возвратился назад, Его встречала большая толпа — Его все ждали. <sup>41</sup>  И в это время пришел человек по имени Яи́р — он был старейшиной синагоги — и, упав к ногам Иисуса, стал умолять Его прийти к нему домой:  <sup>42</sup> умирала его единственная дочь, которой было около двенадцати лет. Иисус пошел с ним. Со всех сторон Его теснили толпы людей.</p>
<p><sup>43</sup> У одной женщины уже двенадцать лет как было кровотечение. Она истратила на врачей все свои средства, но никто не мог ее вылечить. <sup>44</sup> Подойдя сзади, она прикоснулась<a l:href="#n1346" type="note">[1346]</a> к краю Его плаща — и кровотечение сразу прекратилось.</p>
<p><sup>45</sup> «Кто ко Мне прикоснулся?» — спросил Иисус.</p>
<p>Но все уверяли, что не прикасались. И тогда Петр сказал<a l:href="#n1347" type="note">[1347]</a>: «Наставник, вокруг Тебя люди и со всех сторон напирают».</p>
<p><sup>46</sup> «Нет, ко Мне кто‑то прикоснулся, — возразил Иисус. — Ведь Я почувствовал, как из Меня вышла сила».</p>
<p><sup>47</sup>  Тогда женщина, поняв, что утаиться невозможно, вышла, вся дрожа, и, упав к Его ногам, перед всем народом рассказала, по какой причине прикоснулась к Нему и как тотчас же выздоровела.</p>
<p><sup>48</sup> «Дочь, тебя спасла твоя вера. Ступай с миром», — сказал ей Иисус.</p>
<p><sup>49</sup> Иисус не успел договорить, как пришел человек из дома старейшины и сказал: «Умерла твоя дочь. Не утруждай больше Учителя».</p>
<p><sup>50</sup> Но Иисус, услышав эти слова, сказал Яиру: «Не бойся. Только верь — и она будет спасена».</p>
<p><sup>51</sup> Войдя в дом, Он никому не позволил идти с собой, кроме Петра, Иоанна, Иакова, а также отца девочки и ее матери.  <sup>52</sup> В доме все плакали по умершей и били себя в грудь. Но Иисус сказал: «Не плачьте. Она не умерла, но спит!»</p>
<p><sup>53</sup> Они стали над Ним смеяться, потому что знали, что она умерла.  <sup>54</sup> Но Он, взяв ее за руку, воскликнул: «Девочка, встань!»</p>
<p><sup>55</sup> И жизнь к ней вернулась, девочка тут же встала. Иисус велел ее накормить. <sup>56</sup> Родители были потрясены. А Иисус велел, чтобы они никому не говорили о том, что произошло.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>9</p>
</title>
<p>Созвав к себе двенадцать Своих учеников, Иисус дал им силу и власть изгонять всех бесов и излечивать болезни.<sup>2</sup> Он послал их возвещать Царство Бога и исцелять больных.</p>
<p><sup>3</sup> «Ничего не берите в дорогу: ни посоха, ни котомки, ни хлеба, ни денег, ни смены одежды, — сказал Он им. — <sup>4</sup> В какой дом ни войдете, там и оставайтесь до тех пор, пока не уйдете оттуда.  <sup>5</sup> А где вас не примут, то, покидая их город, даже пыль, приставшую к вашим ногам, отряхните<a l:href="#n1348" type="note">[1348]</a>. Пусть это будет для них предупреждением».</p>
<p><sup>6</sup> Уйдя, ученики разошлись по селениям, возвещая Радостную Весть и всюду совершая исцеления.</p>
<p><sup>7</sup>  Услышал обо всех этих событиях тетрарх Ирод и не знал, что и думать, потому что одни говорили, что это Иоанн воскрес из мертвых<a l:href="#n1349" type="note">[1349]</a>, <sup>8</sup>  другие — что явился Илия, а некоторые — что воскрес какой‑то из древних пророков. <sup>9</sup> Но Ирод сказал: «Иоанна я обезглавил. Кто же тогда этот человек, о котором я слышу такие вещи?» И ему хотелось увидеть Иисуса.</p>
<p><sup>10</sup> Вернувшись, апостолы рассказали Иисусу обо всем, что сделали. Взяв их с собой, Иисус отправился в город под названием Вифсаи́да, где мог бы побыть наедине с учениками. <sup>11</sup> Но народ узнал об этом и пошел за Ним следом. Иисус принял их приветливо, говорил им о Царстве Бога и исцелял тех, кто нуждался в лечении.  <sup>12</sup> День клонился к вечеру. Двенадцать учеников, подойдя, сказали Иисусу: «Отпусти народ, пусть сходят в окрестные селения и деревни, поищут себе пристанища и какой‑нибудь еды. Тут у нас безлюдное место».</p>
<p><sup>13</sup> «Накормите их вы», — сказал им Иисус.</p>
<p>«У нас ничего нет, только пять хлебов и две рыбы, — ответили они. — Уж не пойти ли нам самим купить пищи для всех этих людей?» <sup>14</sup> (Их было около пяти тысяч человек.)</p>
<p>«Рассадите их группами, человек по пятьдесят», — сказал им Иисус.</p>
<p><sup>15</sup> Они сделали так, всех рассадили. <sup>16</sup> Взяв пять хлебов и две рыбы и подняв глаза к небу, Иисус произнес над ними молитву благодарения, разломил и дал ученикам, чтобы те раздали людям.  <sup>17</sup> Все ели и насытились, и еще у них осталось двенадцать корзин остатков.</p>
<p><sup>18</sup> Однажды, когда Иисус молился в одиночестве, к Нему пришли ученики. Иисус спросил их: «Кем считают Меня в народе?»</p>
<p><sup>19</sup> «Одни говорят, что Ты — Иоанн Креститель, другие — что Илия, а некоторые говорят, что это воскрес один из древних пророков», — ответили они.</p>
<p><sup>20</sup> «А вы кем считаете Меня?» — спросил Он. «Ты — Помазанник Божий», — ответил Петр.</p>
<p><sup>21</sup> Но Иисус, строго наказав им никому об этом не говорить, <sup>22</sup> сказал: «Сын человеческий должен претерпеть много страданий, Его отвергнут старейшины, старшие священники и учителя Закона, Его убьют, но на третий день Он воскреснет».</p>
<p><sup>23</sup> А потом Иисус сказал всем: «Кто хочет следовать за Мной, пусть забудет о себе и каждый день несет свой крест<a l:href="#n1350" type="note">[1350]</a> — тогда он будет следовать за Мной. <sup>24</sup> Потому что тот, кто хочет спасти свою жизнь, ее потеряет, а кто свою жизнь потеряет ради Меня, тот ее спасет.  <sup>25</sup> Что пользы человеку, если он, приобретя весь мир, сам погибнет или покалечится? <sup>26</sup> А кто постыдится Меня и Моих слов, того и Сын человеческий постыдится признать, когда придет в сиянии Своей Славы, Славы Отца и Божьих ангелов. <sup>27</sup>  Верно вам говорю, есть среди стоящих здесь люди, которые не успеют узнать смерти, как увидят Царство Бога».</p>
<p><sup>28</sup> Прошло после этих слов дней восемь. Иисус, взяв Петра, Иоанна и Иакова, поднялся на гору помолиться. <sup>29</sup> И во время молитвы лицо Его вдруг изменилось, а одежда стала ослепительно белой. <sup>30</sup> И два человека беседовали с Ним, это были Моисей и Илия, <sup>31</sup> явившиеся в сиянии Небесной Славы, и говорили они об исходе<a l:href="#n1351" type="note">[1351]</a>, который предстоит Ему совершить в Иерусалиме.  <sup>32</sup> Петр и его спутники спали крепким сном, а проснувшись, увидели сияние Его Славы и двух человек, стоявших рядом с Ним.  <sup>33</sup> И когда те уже уходили от Него, Петр сказал Иисусу: «Наставник, как хорошо нам здесь! Давай мы сделаем три шалаша: один Тебе, один Моисею и один Илие».</p>
<p>Он и сам не знал, что говорил. <sup>34</sup> И он еще не успел договорить, как появилось облако<a l:href="#n1352" type="note">[1352]</a> и покрыло их своей тенью. Ученики, оказавшись в облаке, испугались.  <sup>35</sup> Но из облака раздался голос, сказавший: «Это Мой Сын, Мой избранник. Его слушайте!» <sup>36</sup> Когда голос умолк, Иисус снова был один. Ученики сохранили это в тайне и никому в то время ничего не рассказали из того, что видели.</p>
<p><sup>37</sup> На следующий день, когда они спускались с горы, Иисуса встречала большая толпа. <sup>38</sup> Вдруг из толпы один человек закричал: «Учитель, умоляю, взгляни на моего сына! Он у меня единственный!  <sup>39</sup> На него нападает дух: он вдруг начинает кричать, весь бьется в судорогах от беса, на губах пена, а бес все мучит его и никак не уходит. <sup>40</sup> Я просил Твоих учеников изгнать беса, но они не смогли».</p>
<p><sup>41</sup> «О люди, неверующие и испорченные! Сколько еще Мне с вами быть? Сколько еще вас терпеть? Веди сюда своего сына!» — сказал в ответ Иисус.</p>
<p><sup>42</sup> Когда мальчик подходил, бес повалил его в припадке на землю. Но Иисус усмирил нечистого духа, исцелил мальчика и отдал его отцу. <sup>43</sup> И все поражались величию Бога.</p>
<p>В то время как все дивились делам, которые делал Иисус, Он сказал ученикам: <sup>44</sup> «Выслушайте и запомните то, что Я вам скажу: Сына человеческого отдадут в руки людей».</p>
<p><sup>45</sup> Но они не знали, что значат эти слова: смысл их был от них скрыт, и они не могли понять, а спросить Его о том, что Он сказал, боялись.</p>
<p><sup>46</sup> Среди учеников произошел спор, кто из них больше. <sup>47</sup> Иисус, зная, о чем они про себя думают, взял ребенка, поставил рядом с собой <sup>48</sup> и сказал им: «Кто примет этого ребенка ради Меня, тот принимает Меня, а кто примет Меня, принимает и Того, кто послал Меня. Ведь тот из вас, кто меньше всех, больше всех».</p>
<p><sup>49</sup> Тогда Иоанн сказал Иисусу: «Наставник, мы видели одного человека, который Твоим именем изгоняет бесов, но мы ему запретили, раз он с нами не ходит».</p>
<p><sup>50</sup> «Не запрещайте. Кто не против вас, тот за вас», — ответил ему Иисус.</p>
<p><sup>51</sup> Поскольку уже приближалось для Иисуса время, когда Бог возьмет Его на небо, Он решил идти в Иерусалим. <sup>52</sup> Он выслал вперед Своих посланцев. Те пришли в самаритянскую деревню, чтобы приготовить для Него все необходимое. <sup>53</sup> Но Иисуса там не приняли: по Нему было видно, что Он направляется в Иерусалим. <sup>54</sup> Его ученики Иаков и Иоанн, увидев это, сказали: «Господь, хочешь, мы скажем, чтобы огонь сошел с неба и уничтожил их?<a l:href="#n1353" type="note">[1353]</a>»</p>
<p><sup>55</sup> Но Иисус, обернувшись, запретил им<a l:href="#n1354" type="note">[1354]</a>.  <sup>56</sup> И тогда они пошли в другую деревню.</p>
<p><sup>57</sup> Они продолжали путь, и в дороге какой‑то человек сказал Иисусу: «Я готов следовать за Тобой повсюду, куда бы Ты ни шел».  <sup>58</sup> «У лис есть норы, у птиц — гнезда, а Сыну человеческому негде голову приклонить», — ответил ему Иисус.</p>
<p><sup>59</sup> Другому же Иисус сказал: «Следуй за Мной». — «Господин мой, позволь, я сначала вернусь домой и похороню отца, — ответил тот».<sup>60</sup> «Пускай мертвецы хоронят своих мертвецов, а ты иди и возвещай Царство Бога», — сказал Иисус.</p>
<p><sup>61</sup> Другой человек сказал Ему: «Господин мой, я пойду за Тобой. Но позволь, я сначала попрощаюсь с домочадцами». <sup>62</sup> «Тот, кто взялся за плуг, а потом оглядывается назад, непригоден для Царства Бога», — ответил Иисус.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>10</p>
</title>
<p>Затем Господь избрал еще семьдесят двух человек и разослал их по двое впереди себя по всем городам и селениям, где намеревался и сам побывать. <sup>2</sup> Он сказал им: «Велика жатва<a l:href="#n1355" type="note">[1355]</a>, а работников мало. Так просите Хозяина жатвы, пусть пришлет еще работников на жатву!  <sup>3</sup> Ступайте! Вот, Я посылаю вас, как ягнят в волчью стаю. <sup>4</sup> Не берите с собой ни кошелька, ни котомки, ни обуви и ни с кем по дороге не здоровайтесь<a l:href="#n1356" type="note">[1356]</a>.  <sup>5</sup> Когда придете в чей‑нибудь дом, сначала скажите: „Мир этому дому!"<a l:href="#n1357" type="note">[1357]</a>  <sup>6</sup> И если там живет человек, достойный мира, мир ваш останется с ним, а если нет — вернется к вам. <sup>7</sup> И в этом доме оставайтесь, ешьте и пейте все, что у них есть, потому что работник заслуживает платы. Не переходите из дома в дом.  <sup>8</sup> Если вы пришли в какой‑нибудь город и там вас приняли, ешьте все, что дадут вам,  <sup>9</sup> исцеляйте их больных и говорите: „Царство Бога уже рядом с вами!" <sup>10</sup> А если придете в город, а там вас не примут, пройдите по его улицам со словами:  <sup>11</sup> „Даже пыль, которая пристала к нашим ногам в вашем городе, мы, отряхнув<a l:href="#n1358" type="note">[1358]</a>, возвращаем вам. И все же знайте: Царство Бога уже близко!" <sup>12</sup> Говорю вам, Содо́му в тот День будет легче, чем тому городу!</p>
<p><sup>13</sup> Горе тебе, Хорази́н! Горе тебе, Вифсаида! Если бы в Тире и Сидоне<a l:href="#n1359" type="note">[1359]</a> свершились те чудеса, какие свершились у вас, они давно, сидя в рубище и пепле<a l:href="#n1360" type="note">[1360]</a>, раскаялись бы. <sup>14</sup> И потому Тиру и Сидону будет легче на Суде, чем вам!  <sup>15</sup> И ты, Капернаум, думаешь, до небес тебя превознесут?</p>
<p>Нет, до недр земных низвергнут!</p>
<p><sup>16</sup> Тот, кто слушает вас, слушает Меня, кто отвергает вас, отвергает Меня. А кто Меня отвергает, отвергает Того, кто послал Меня».</p>
<p><sup>17</sup> Семьдесят два ученика вернулись радостные. «Господь, — говорили они, — даже бесы нам подчиняются, когда мы им приказываем Твоим именем!»</p>
<p><sup>18</sup> «Я видел: Сатана пал молнией с небес, — сказал им Иисус. — <sup>19</sup> Вот, Я дал вам власть наступать на змей и скорпионов<a l:href="#n1361" type="note">[1361]</a> и власть над всей силой врага — и ничто не вредит вам. <sup>20</sup> Но не тому радуйтесь, что духи вам подчиняются, а радуйтесь тому, что имена ваши записаны на небесах!»</p>
<p><sup>21</sup>  И в тот же миг Святой Дух исполнил Иисуса ликованием, и Он сказал: «Отец, Владыка неба и земли! Благодарю Тебя за то, что Ты открыл простым и малым<a l:href="#n1362" type="note">[1362]</a> сокрытое от мудрых и разумных! Да, Отец, такова была Твоя благая воля! <sup>22</sup> Мой Отец все вверил Мне. Никто не знает, кто Сын, кроме Отца, и кто Отец, кроме Сына и того, кому Сын пожелает открыть это<a l:href="#n1363" type="note">[1363]</a>».</p>
<p><sup>23</sup> И, повернувшись к ученикам, Иисус сказал им одним: «Счастливы глаза, видящие то, что вы видите. <sup>24</sup> Поверьте, много царей и пророков хотели увидеть то, что видели вы, но не увидели, и услышать то, что слышите вы, но не услышали».</p>
<p><sup>25</sup>  Появился некий учитель Закона, который, желая испытать Иисуса, спросил Его: «Учитель, что я должен делать, чтобы получить вечную жизнь?»</p>
<p><sup>26</sup> «А что об этом говорится в Законе? — спросил его Иисус. — Что ты там читаешь?»</p>
<p><sup>27</sup> «„Люби Господа, Бога твоего, всем сердцем, всей душой, всеми силами и всеми своими помыслами". И „люби ближнего, как самого себя"<a l:href="#n1364" type="note">[1364]</a>», — ответил тот.</p>
<p><sup>28</sup> «Ты правильно ответил, — сказал Иисус. — Поступай так и будешь жить».</p>
<p><sup>29</sup> Но тот, желая оправдаться, спросил Иисуса: «А кто мне ближний?»</p>
<p><sup>30</sup> Иисус в ответ сказал: «Шел человек из Иерусалима в Иерихо́н и попал в руки разбойников. Они его ограбили, избили и ушли, бросив полумертвым.  <sup>31</sup>  И случилось так, что шел той же дорогой священник, но, увидев его, перешел на другую сторону. <sup>32</sup> Так же поступил и левит: дойдя до того места и увидев раненого, он перешел на другую сторону. <sup>33</sup> А самаритянин, который проезжал там же, поравнялся с ним и, увидев, пожалел его. <sup>34</sup> Он подошел к нему и, омыв вином и смазав оливковым маслом<a l:href="#n1365" type="note">[1365]</a> его раны, перевязал их, посадил его на собственного мула, привез в гостиницу и там за ним ухаживал. <sup>35</sup> А на следующий день, уезжая, он дал хозяину гостиницы два денария<a l:href="#n1366" type="note">[1366]</a> и сказал: „Позаботься о нем, а если истратишь сверх того, на обратном пути я тебе отдам".</p>
<p><sup>36</sup> Кто из троих, по–твоему, оказался ближним пострадавшему от разбойников?»</p>
<p><sup>37</sup> «Тот, кто проявил к нему милосердие», — ответил тот. «Иди и поступай так же», — сказал Иисус.</p>
<p><sup>38</sup> Продолжая путь, Иисус с учениками зашел в деревню. Там Его приняла у себя женщина по имени Марфа. <sup>39</sup> У нее была сестра, которую звали Мариам. Она, сев у ног Господа, слушала Его речи.  <sup>40</sup> Марфа же была вся в хлопотах о большом угощении. Она подошла и сказала: «Господин мой, Тебе дела нет до того, что сестра бросила на меня всю работу? Скажи ей, чтобы она мне помогла!»</p>
<p><sup>41</sup> «Марфа, Марфа, — сказал ей в ответ Господь, — ты заботишься и хлопочешь, чтобы всего было много, <sup>42</sup> а нужно только одно. Вот Мариам выбрала себе лучшую долю, этого у нее не отнимут».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>11</p>
</title>
<p>Однажды Иисус в одном месте молился, и, когда Он закончил, кто‑то из Его учеников сказал: «Господь, научи нас молиться. Иоанн ведь научил своих учеников».</p>
<p><sup>2</sup> Иисус сказал им: «Когда молитесь, говорите так:</p>
<p>Отец!</p>
<p>Да будет свято Имя Твое!<a l:href="#n1367" type="note">[1367]</a></p>
<p>Да придет Царство Твое!</p>
<p><sup>3</sup> Давай нам насущный наш хлеб</p>
<p>на каждый день.</p>
<p><sup>4</sup> Прости нам наши грехи,</p>
<p>ведь и мы прощаем всем,</p>
<p>кто причиняет нам зло.</p>
<p>И не подвергай нас испытанию<a l:href="#n1368" type="note">[1368]</a>».</p>
<p><sup>5</sup> Иисус сказал им: «Предположим, у кого‑то из вас есть друг и ты придешь к нему посреди ночи и скажешь: „Друг, одолжи мне три хлеба.  <sup>6</sup> Ко мне сейчас пришел друг с дороги, а мне нечего ему предложить".  <sup>7</sup> Неужели он ответит тебе из дому: „Оставь меня в покое! Дверь уже заперта, дети в постели, я тоже. Я не могу встать и дать тебе хлеба"? <sup>8</sup> Верно вам говорю, даже если он по дружбе не встанет и не даст, ему все равно придется подняться и дать тебе все, что нужно, если ты проявишь настойчивость.</p>
<p><sup>9</sup> И Я говорю вам: просите — и Бог вам даст, ищите — и найдете, стучите  —  и Бог отворит вам.  <sup>10</sup> Всякий, кто просит, получает, кто ищет, находит, и тому, кто стучит, отворяют. <sup>11</sup> Найдется ли среди вас отец, который, если сын попросит рыбы, даст ему вместо рыбы змею<a l:href="#n1369" type="note">[1369]</a>? <sup>12</sup> Или, если сын попросит яйцо, даст ему скорпиона? <sup>13</sup> И если вы, люди дурные, умеете давать своим детям что‑то хорошее, то тем более Небесный Отец даст Святого Духа тем, кто Его просит!»</p>
<p><sup>14</sup> Иисус изгонял беса — это был бес немоты, — и, когда бес вышел, немой заговорил. Толпа изумилась.  <sup>15</sup> Но некоторые из них сказали: «Он изгоняет бесов с помощью Вельзеву́ла, старшего над бесами!»</p>
<p><sup>16</sup> А другие, желая испытать Его, стали требовать от Него знака с неба. <sup>17</sup>  Но Иисус, зная их мысли, сказал им: «Всякое царство, если его раздирают распри, запустеет, и дом, где есть распря, рухнет.  <sup>18</sup> И если Сатана в распре сам с собою, разве устоит его царство? Вот вы говорите, что Я изгоняю бесов с помощью Вельзевула.  <sup>19</sup> Если Я изгоняю бесов с помощью Вельзевула, то с чьей помощью изгоняют бесов ваши соплеменники? Пусть они будут вам судьями!  <sup>20</sup> А если Я Божьей силой изгоняю бесов, значит, Царство Бога уже пришло к вам.  <sup>21</sup> Если охраняет свой дом человек сильный и вооруженный, его имущество будет в сохранности. <sup>22</sup> Но если нападет на него тот, кто сильнее его, то победит его, отнимет у него оружие, на которое тот полагался, и разделит добычу.  <sup>23</sup> Кто не со Мной, тот против Меня. Кто не собирает со Мной, тот расточает.</p>
<p><sup>24</sup> Когда нечистый дух выходит из человека, он бродит по безводной пустыне, ища себе пристанища, и, не найдя, говорит себе: „Вернусь‑ка я в свой прежний дом, откуда вышел". <sup>25</sup> И, возвратившись, находит его подметенным и прибранным.  <sup>26</sup> Тогда он идет, берет с собой семь других бесов, еще худших, чем он, и они, войдя, там поселяются. И в конце концов человеку тому становится еще хуже, чем было вначале».</p>
<p><sup>27</sup>  Когда Иисус говорил это, женщина из толпы воскликнула: «Счастлива та, чье чрево носило Тебя и чья грудь вскормила Тебя!»</p>
<p><sup>28</sup> «Скорее счастливы те, которые слушают слово Бога и соблюдают его!» — ответил Иисус.</p>
<p><sup>29</sup> Все больше людей собиралось вокруг Иисуса. Он обратился к ним: «Как испорчено нынешнее поколение! Требуют знака, но не будет дано им знака, кроме знака Ио́ны<a l:href="#n1370" type="note">[1370]</a>.  <sup>30</sup> Как Иона стал знаком для жителей Ниневи́и, так и Сын человеческий для нынешнего поколения. <sup>31</sup> Царица Юга<a l:href="#n1371" type="note">[1371]</a> встанет на Суде с людьми этого поколения и обвинит их: ведь она с другого конца света пришла послушать мудрость Соломона. А здесь нечто большее, чем Соломон! <sup>32</sup> Жители Ниневии<a l:href="#n1372" type="note">[1372]</a> встанут в День Суда с этим поколением и обвинят его: они раскаялись, услышав проповедь Ионы. А здесь нечто большее, чем Иона!</p>
<p><sup>33</sup> Никто не ставит зажженный светильник в укромное место или под горшок<a l:href="#n1373" type="note">[1373]</a>. Нет, его ставят на подставку, чтобы входящие видели свет! <sup>34</sup>  Глаза — это светильник для человека. Когда глаза здоровы, весь человек полон света, когда глаза больны, человек окутан тьмой. <sup>35</sup> Смотри же, чтобы свет в тебе не был тьмой! <sup>36</sup> Так вот, если ты полон света и нет ничего в тебе темного, ты весь будешь светиться, как если бы озарял тебя своим сиянием светильник».</p>
<p><sup>37</sup> Когда Иисус кончил говорить, один фарисей пригласил Его к себе на обед. Иисус вошел в дом и сел за стол. <sup>38</sup> А фарисей, увидев, что Иисус не омылся перед едой<a l:href="#n1374" type="note">[1374]</a>, был очень удивлен. <sup>39</sup> Но Господь сказал ему: «Вот вы, фарисеи, хотя и чистите снаружи свою чашу и блюдо, но внутри полны жадности и злобы.  <sup>40</sup> Глупцы! Разве не один Творец<a l:href="#n1375" type="note">[1375]</a> сотворил и то, что снаружи, и то, что внутри? <sup>41</sup> Раздайте бедным содержимое чаши и блюда — и все у вас будет чистым!</p>
<p><sup>42</sup> Горе вам, фарисеи! Вы платите десятину с мяты, руты и прочей зелени, а о справедливости и о любви к Богу забыли! Вот что надо бы делать, и о другом не забывая!  <sup>43</sup> Горе вам, фарисеи! Вы любите сидеть на почетных местах в синагогах и чтобы вас почтительно приветствовали на площадях. <sup>44</sup> Горе вам! Вы как могилы без могильного камня: люди ходят по ним, не подозревая об этом».</p>
<p><sup>45</sup> Тогда один из учителей Закона возразил Иисусу: «Учитель, этими словами Ты оскорбляешь и нас!»</p>
<p><sup>46</sup> Иисус сказал: «Горе и вам, учителя Закона! Вы взваливаете на людей непосильную ношу, а сами и палец о палец не ударите, чтобы помочь им! <sup>47</sup>  Горе вам! Вы воздвигаете надгробия пророкам, а их убили ваши отцы! <sup>48</sup> Вы тем подтверждаете, что одобряете дела своих отцов: они убивали пророков, а вы ставите пророкам надгробия. <sup>49</sup> Потому и изрекла Божья Мудрость: „Я пошлю к ним пророков и вестников. Одних убьют они, других будут преследовать.  <sup>50</sup> И Я взыщу с этого поколения за кровь всех пророков, пролитую от сотворения мира:  <sup>51</sup> от крови А́веля до крови Захарии<a l:href="#n1376" type="note">[1376]</a>, убитого между жертвенником и святилищем". Да, говорю вам, этому поколению воздастся за все! <sup>52</sup> Горе вам, учителя Закона! Вы присвоили себе ключи от знания и сами не вошли, и тех, кто хочет войти, не впустили».</p>
<p><sup>53</sup> Иисус ушел оттуда, а учителя Закона и фарисеи, обозлившись на Него, стали приставать к Нему с многочисленными вопросами, <sup>54</sup> чтобы запутать Его и поймать на слове.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>12</p>
</title>
<p>Тем временем собралось несметное количество народу, так что в толпе давили друг друга. Иисус обратился сначала к Своим ученикам: «Берегитесь фарисейской закваски, то есть лицемерия! <sup>2</sup> Нет ничего скрытого, что не выйдет наружу, и нет ничего тайного, что не станет известным. <sup>3</sup>  То, о чем вы говорили во тьме, услышат при дневном свете, и то, о чем вы шептались в укромном месте, будут кричать с крыш домов.</p>
<p><sup>4</sup> Говорю вам, друзья Мои, не бойтесь тех, кто может убить тело, а потом уже ничего сделать не может. <sup>5</sup> Я укажу, кого вам надо бояться: бойтесь Того, кто<a l:href="#n1377" type="note">[1377]</a>, убив, власть имеет ввергнуть в геенну. Да, говорю вам, вот кого бойтесь!  <sup>6</sup> Разве не пять воробьев за два гроша<a l:href="#n1378" type="note">[1378]</a> продаются? А Бог не забыл ни одного из них.  <sup>7</sup> А у вас и волосы на голове сочтены все. Не бойтесь! Вы сто́ите много дороже воробьев!</p>
<p><sup>8</sup> Я говорю вам: того, кто открыто признает Меня перед людьми, признает и Сын человеческий перед Божьими ангелами, <sup>9</sup> а кто откажется от Меня перед людьми, от того и Он откажется перед Божьими ангелами. <sup>10</sup> Всякий, кто скажет хулу на Сына человеческого, будет прощен, но кто хулит Духа Святого, прощен не будет. <sup>11</sup> Когда приведут вас в синагоги, к начальству и властям, не беспокойтесь, как вам защищаться или что говорить. <sup>12</sup> Дух Святой научит вас, что вам в тот час говорить».</p>
<p><sup>13</sup> Один человек из толпы сказал Иисусу: «Учитель, скажи моему брату, пусть разделит со мной наследство!»</p>
<p><sup>14</sup> «Послушай, — ответил ему Иисус, — кто поставил Меня судить вас или разбирать ваши тяжбы?» <sup>15</sup> А потом Он обратился ко всем: «Смотрите, берегитесь всякой корысти, потому что жизнь человека не зависит от того, сколько у него богатств».</p>
<p><sup>16</sup> Иисус рассказал им притчу: «У одного богача очень хорошо уродили поля. <sup>17</sup> „Что мне делать? — думал он. — Мне некуда убрать урожай". <sup>18</sup> И тогда он сказал: „Вот что я сделаю: снесу‑ка амбары и выстрою большие, свезу туда все зерно и все остальное добро мое <sup>19</sup> и скажу себе:, Теперь у тебя много добра, хватит на долгие годы. Отдыхай, ешь, пей и наслаждайся жизнью!'"<sup>20</sup>  Но Бог ему сказал: „Глупый человек! Сегодня же ночью придут по твою душу. Кому достанется все то, что ты скопил?"<sup>21</sup>  И так случится со всяким, кто копит богатства для себя, а не богатеет для Бога».</p>
<p><sup>22</sup> А Своим ученикам Иисус сказал: «Вот почему Я говорю вам: не беспокойтесь о том, что для жизни вам пища нужна и для тела одежда. <sup>23</sup> Ведь жизнь важнее еды и тело важнее одежды.  <sup>24</sup> Посмотрите на воронов: не сеют они и не жнут, нет у них ни кладовых, ни закромов, но Бог их кормит. А вы намного дороже, чем птицы! <sup>25</sup> Кто из вас, как бы он ни старался, может продлить свою жизнь хоть на час?!<a l:href="#n1379" type="note">[1379]</a>  <sup>26</sup> А если вы даже такой малости не можете, к чему заботиться об остальном? <sup>27</sup>  Посмотрите, как растут лилии: они не трудятся, не прядут. Но, говорю вам, сам Соломон, при всем своем блеске, не одевался так, как любая из них.  <sup>28</sup> И если полевую траву, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, то уж вас‑то тем более, маловеры! <sup>29</sup> И вы не думайте о том, что вам есть и что пить, и не заботьтесь об этом. <sup>30</sup> Это главная забота всех язычников этого мира. А ваш Отец знает, что вам все это нужно. <sup>31</sup> Стремитесь к одному — к Его Царству, а все остальное Он даст вам в придачу. <sup>32</sup> Не бойся, малое стадо! Такова воля Отца — даровать вам Царство. <sup>33</sup> Продавайте имущество и помогайте бедным, заводите себе кошельки, что не знают износа, копите богатство, которое не оскудеет, — на небесах, куда вор не доберет–ся и где моль не съест.  <sup>34</sup> Потому что где ваше богатство, там будет и сердце ваше.</p>
<p><sup>35</sup> Всегда будьте в полной готовности: одежды ваши подпоясаны<a l:href="#n1380" type="note">[1380]</a> и светильники зажжены. <sup>36</sup> Будьте подобны тем, кто ждет возвращения своего хозяина со свадьбы, чтобы открыть ему, как только он вернется и постучит. <sup>37</sup> Счастливы те слуги, которых хозяин, вернувшись, застанет не спящими. Верно вам говорю, он сам подпояшется, усадит их за стол и будет им прислуживать. <sup>38</sup> Счастливы они, если он застанет их не спящими, в какой бы час ни вернулся, в полночь или на рассвете.  <sup>39</sup> Знайте, если бы хозяину дома было известно, в какое время придет вор, он не допустил бы, чтобы вор забрался в его дом.  <sup>40</sup> Будьте и вы в готовности, потому что Сын человеческий вернется в час, когда вы не ждете».</p>
<p><sup>41</sup> «Господь, Ты рассказываешь эту притчу для нас или для всех?» — спросил Его Петр.</p>
<p><sup>42</sup> Иисус ответил: «Будьте такими, как верный и разумный управитель, которого хозяин может смело поставить над всей прислугой и поручить ему в положенное время выдавать их паек.  <sup>43</sup> Счастлив тот слуга, которого хозяин, вернувшись, застанет за делом. <sup>44</sup> Верно вам говорю, он отдаст ему под начало все свое имущество. <sup>45</sup> А если слуга подумает: „Мой хозяин задержится", — и начнет бить слуг и служанок, будет есть, пить и пьянствовать, <sup>46</sup> хозяин того слуги вернется в день, когда тот не ждет его, и в час, о котором не ведает, и, наказав его люто<a l:href="#n1381" type="note">[1381]</a>, будет обращаться с ним как с теми, кто не заслуживает доверия. <sup>47</sup> Слуга, который, зная волю своего господина, не исполняет ее и не собирается ее исполнять, будет жестоко избит.  <sup>48</sup> А если слуга ее не знает и совершит что‑то заслуживающее порки, то наказание ему будет меньше. Кому много Бог дал, с того много и спросит, кому много доверил, с того еще больше потребует.</p>
<p><sup>49</sup> Огонь пришел Я принести на землю, и как Я хочу, чтобы он скорей разгорелся! <sup>50</sup> Крещением Мне предстоит креститься<a l:href="#n1382" type="note">[1382]</a>, и как Я томлюсь, пока не свершится это! <sup>51</sup> Вы думаете, Я пришел дать земле мир? Нет! — говорю вам. Не мир, но разделение! <sup>52</sup> Отныне, если в доме пятеро, они разделятся: трое будут против двух и двое против трех.</p>
<p><sup>53</sup> Отец будет против сына</p>
<p>и сын против отца,</p>
<p>мать против дочери</p>
<p>и дочь против матери,</p>
<p>свекровь против невестки</p>
<p>и невестка против свекрови».</p>
<p><sup>54</sup> А народу Иисус сказал: «Когда вы видите, что на западе поднимается туча, вы сразу говорите: „Будет дождь" — и это сбывается.  <sup>55</sup> А когда дует южный ветер, вы говорите: „Будет жара" — и это сбывается. <sup>56</sup>  Лицемеры! Глядя на землю и небо, вы умеете определять погоду, а понять, какое наступило ныне время, вы не умеете? <sup>57</sup> Почему вы сами не можете решить, что для вас правильнее? <sup>58</sup> Ведь когда идешь с истцом в суд, лучше тебе приложить все старания, чтобы помириться с ним по дороге, иначе он отведет тебя к судье, а судья отдаст тюремщику, а тюремщик бросит в тюрьму.  <sup>59</sup> Говорю тебе, оттуда не выйдешь, пока не отдашь весь долг до последнего гроша».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>13</p>
</title>
<p>В это время пришли к Иисусу и рассказали о галиле́янах, чью кровь Пилат смешал с кровью жертвенных животных, когда они совершали жертвоприношение. <sup>2</sup> Иисус сказал им в ответ: «Вы думаете, эти галилеяне были грешнее всех остальных галилеян, раз с ними такое случилось? <sup>3</sup>  Нет, говорю вам! Но если не раскаетесь, погибнете все, как они! <sup>4</sup> Или те восемнадцать, на которых упала башня в Шило́ахе<a l:href="#n1383" type="note">[1383]</a> и убила? Думаете, они виновнее всех людей, живущих в Иерусалиме? <sup>5</sup> Нет, говорю вам! Но если не раскаетесь, погибнете все, как они!»</p>
<p><sup>6</sup> Иисус рассказал такую притчу: «У одного человека посажена была в винограднике смоковница. Он пришел туда и стал искать на ней плодов, но не нашел. <sup>7</sup> И тогда он сказал виноградарю: „Вот уже три года прихожу я сюда и все ищу на этой смоковнице плодов, а их нет. Сруби ее! Зачем она землю занимает?"<sup>8</sup> Но тот сказал ему в ответ: „Хозяин, оставь ее еще на год. Я окопаю ее, унавожу землю. <sup>9</sup> Может, в следующем году она начнет плодоносить? А нет — тогда срубишь"».</p>
<p><sup>10</sup> Иисус учил в субботу в одной из синагог. <sup>11</sup> Там была женщина, вся скрюченная, она совсем не могла разогнуться, потому что в ней был нечистый дух, который держал ее в болезни восемнадцать лет. <sup>12</sup> Увидев женщину, Иисус подозвал ее и сказал: «Ты избавлена от болезни».</p>
<p><sup>13</sup> Он возложил на нее руки, и она сразу выпрямилась и стала благодарить Бога. <sup>14</sup> Старейшина синагоги, разгневанный тем, что Иисус вылечил ее в субботу, сказал народу: «Для работы есть шесть дней. В эти дни и приходите лечиться, а не в субботу».</p>
<p><sup>15</sup> Но Господь ответил ему: «Лицемеры! Разве каждый из вас не отвязывает в субботу быка или осла от стойла и не ведет поить? <sup>16</sup> А ведь она дочь Авраама, и Сатана целых восемнадцать лет держал ее связанной! Так неужели нельзя развязать ее путы в субботний день?!»</p>
<p><sup>17</sup> От этих слов всем Его противникам стало стыдно, а весь народ радовался удивительным делам, которые Он совершал.</p>
<p><sup>18</sup> Иисус сказал: «Чему подобно Царство Бога? С чем Мне его сравнить? <sup>19</sup> Вот горчичное зернышко, его взял человек и посадил у себя в огороде, и оно выросло высотою с дерево, и птицы в его ветвях свили гнезда».</p>
<p><sup>20</sup> И еще сказал Иисус: «С чем сравнить Мне Царство Бога? <sup>21</sup> Вот взяла женщина немного закваски и положила ее в целых три пуда муки — и поднялось все тесто».</p>
<p><sup>22</sup> Иисус шел через города и селения и учил людей. Он держал путь в Иерусалим. <sup>23</sup> Какой‑то человек спросил Его: «Господь, неужели будут спасены только немногие?»</p>
<p>Иисус им сказал:  <sup>24</sup> «Постарайтесь пройти через узкую дверь, потому что, поверьте, многие будут пытаться войти, но не сумеют.  <sup>25</sup> А когда встанет хозяин дома и дверь закроет, вы окажетесь снаружи, будете стучаться в дверь, говоря: „Господин наш, открой нам!"А он вам скажет в ответ: „Я не знаю, кто вы и откуда". <sup>26</sup>  Станете вы тогда говорить: „Мы с тобой вместе ели и пили. Ты учил у нас на площадях". <sup>27</sup>  А он вам ответит: „Я не знаю, кто вы и откуда. Уйдите от меня, все творящие зло!" <sup>28</sup> И заплачете вы и заскрипите зубами, когда увидите Авраама, Исаака, Иакова и всех пророков в Царстве Бога, а вы — изгнаны вон!  <sup>29</sup> Придут с востока и с запада, с севера и с юга<a l:href="#n1384" type="note">[1384]</a> и усядутся за пиршественный стол в Царстве Бога. <sup>30</sup> Тогда те, которые сейчас последние, станут первыми, а первые станут последними».</p>
<p><sup>31</sup>  В это время пришло несколько фарисеев. «Тебе надо уйти отсюда, — сказали они. — Уходи, Ирод<a l:href="#n1385" type="note">[1385]</a> хочет Тебя убить!»</p>
<p><sup>32</sup> «Ступайте и скажите этому хищнику<a l:href="#n1386" type="note">[1386]</a>, — ответил им Иисус: — „Я буду изгонять бесов и исцелять сегодня и завтра, а на третий день завершу Свое дело. <sup>33</sup> Но и сегодня, и завтра, и в последующий день Я должен продолжать Свой путь, потому что такого не может быть, чтобы пророка убили не в Иерусалиме".  <sup>34</sup> Иерусалим! Иерусалим, убивающий пророков и побивающий камнями тех, кто послан к нему! Сколько раз Мне хотелось собрать весь народ твой вокруг себя, как собирает наседка выводок под крылья, но вы не захотели! <sup>35</sup> И вот ваш Дом<a l:href="#n1387" type="note">[1387]</a> оставлен! Говорю вам, вы не увидите Меня, пока не скажете: „Благословен Идущий во Имя Господне!"»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>14</p>
</title>
<p>Однажды в субботу Иисус пришел на обед в дом к одному фарисею, члену Совета. За Ним наблюдали. <sup>2</sup> Напротив Него сидел человек, страдавший водянкой.</p>
<p><sup>3</sup> Иисус обратился к учителям Закона и фарисеям с вопросом: «Разрешено лечить в субботу или нет?»</p>
<p><sup>4</sup> Они промолчали. Иисус, взяв больного, исцелил и отпустил,  <sup>5</sup> а им сказал: «Если у кого‑нибудь из вас упадет в колодец сын или бык, разве вы тотчас не вытащите его, даже если это будет суббота?»</p>
<p><sup>6</sup> И они ничего на это не смогли ответить.</p>
<p><sup>7</sup> Иисус наблюдал за тем, как гости выбирали себе лучшие места, и рассказал им притчу:  <sup>8</sup> «Если тебя позвали на пир, не занимай лучшее место, ведь может оказаться, что приглашен кто‑то более важный, чем ты.  <sup>9</sup> И хозяин, пригласивший тебя и его, войдет и скажет тебе: „Уступи это место ему". Тогда тебе придется со стыдом перейти на самое последнее место.</p>
<p><sup>10</sup> Наоборот, когда тебя приглашают, иди и садись на нижнее место, и, когда пригласивший тебя человек выйдет к гостям, он скажет тебе: „Друг, садись сюда, повыше!" И будет тогда тебе почет среди остальных гостей<a l:href="#n1388" type="note">[1388]</a>.</p>
<p><sup>11</sup> Потому что всякий, кто возвышает себя, будет унижен, а кто принижает себя, возвысится».</p>
<p><sup>12</sup> Иисус сказал пригласившему Его фарисею: «Когда ты устраиваешь завтрак или обед, не зови ни друзей, ни братьев, ни родню, ни богатых соседей, потому что они сами потом позовут тебя и вы будете в расчете.  <sup>13</sup> Когда будешь устраивать званый обед, позови лучше бедных, увечных, калек и слепых.  <sup>14</sup> Вот тогда можешь считать себя счастливым: они ничем не смогут тебе воздать и поэтому воздастся тебе, когда воскреснут праведные».</p>
<p><sup>15</sup> Услышав это, один из гостей сказал Иисусу: «Счастлив тот, кто будет пировать в Царстве Бога!»</p>
<p><sup>16</sup> А Иисус сказал ему: «Один человек устраивал пир и позвал много гостей. Когда подошло время садиться за стол, <sup>17</sup> он послал слугу сказать приглашенным: „Приходите, все уже готово"<a l:href="#n1389" type="note">[1389]</a>. <sup>18</sup> И тут все как один стали извиняться. Первый сказал ему: „Я купил поле, и мне необходимо пойти посмотреть его. Прошу меня извинить". <sup>19</sup> Второй сказал: „Я купил пять пар волов и должен испытать их в работе. Прошу меня извинить". <sup>20</sup>  Третий сказал: „Я женился и поэтому не смогу прийти".  <sup>21</sup> Слуга вернулся и сообщил это господину. Тогда разгневанный хозяин приказал слуге: „Иди скорее в город, на улицы и в переулки, и приведи сюда бедных, калек, слепых и увечных".  <sup>22</sup> Слуга сказал ему: „Господин мой, твое приказание исполнено, и еще остались свободные места". <sup>23</sup>  Тогда господин сказал слуге: „Пройди вдоль улиц и изгородей и уговори всех<a l:href="#n1390" type="note">[1390]</a> прийти сюда. Пусть дом мой будет полон! <sup>24</sup> Говорю вам, никто из тех, кто был зван, не будет пировать за моим столом!"»</p>
<p><sup>25</sup> Вместе с Иисусом шла большая толпа. Повернувшись, Он сказал им: <sup>26</sup> «Кто приходит ко Мне, но любит Меня не больше, чем любит отца, мать, жену, детей, братьев, сестер, не больше, чем саму свою жизнь, — тот не может быть Моим учеником.  <sup>27</sup>  Кто не несет свой крест, идя за Мной, тот не может быть Моим учеником. <sup>28</sup> Если кто‑то из вас хочет построить башню, разве он сначала не сядет и не подсчитает расходов, хватит ли у него средств завершить строительство? <sup>29</sup> В противном случае окажется, что он, заложив фундамент, закончить работы не может. И, глядя на него, все будут над ним смеяться <sup>30</sup> и говорить: „Вот человек, начал строить, а закончить не смог!"</p>
<p><sup>31</sup>  И царь, который собирается на войну против другого царя, должен сначала сесть и обдумать, сможет ли он со своими десятью тысячами войска вступить в сражение с идущим на него царем, у которого двадцать тысяч. <sup>32</sup> И если нет, то пошлет послов просить о мире, пока тот еще далеко.</p>
<p><sup>33</sup> Точно так же никто из вас не может стать Моим учеником, пока не отречется от всего, чем владеет.</p>
<p><sup>34</sup> Соль — добрая вещь. Но если соль перестанет быть соленой, чем солить пищу? <sup>35</sup> Она тогда ни на что не годна, даже землю ею не удобришь. Ее просто выбрасывают! У кого есть уши, пусть услышит!»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>15</p>
</title>
<p>Все сборщики податей и прочие грешники приходили к Иисусу, чтобы послушать Его.  <sup>2</sup> Фарисеи и учителя Закона возмущались и говорили: «Этот человек принимает грешников и даже ест с ними!»</p>
<p><sup>3</sup> Тогда Иисус рассказал им такую притчу: <sup>4</sup> «Предположим, у кого‑то из вас есть сто овец и одну из них он потерял. Разве не оставит он остальных девяносто девять в пустыне и не пойдет искать пропавшую, покуда не найдет? <sup>5</sup> А найдя, обрадуется, взвалит ее себе на плечи  <sup>6</sup> и, придя домой, созовет друзей и соседей и скажет им: „Порадуйтесь со мной: я нашел пропавшую овцу!"<sup>7</sup>  Верно вам говорю, точно так же и на небе будет больше радости из‑за одного раскаявшегося грешника, чем из‑за девяноста девяти праведников, которым не в чем раскаиваться.</p>
<p><sup>8</sup> Или возьмите женщину, у которой есть десять драхм<a l:href="#n1391" type="note">[1391]</a> и одну она потеряла. Разве она не зажжет лампу и не станет мести дом, усердно ища, покуда не найдет? <sup>9</sup> А найдя, созовет подруг и соседок и скажет: „Порадуйтесь со мной: я нашла монету, которую потеряла". <sup>10</sup> Такой же, поверьте Мне, будет радость у ангелов Божьих из‑за одного раскаявшегося грешника».</p>
<p><sup>11</sup> Иисус продолжал: «У одного человека было два сына. <sup>12</sup> Младший сказал отцу: „Отдай мне часть имущества, что мне причитается". И тот разделил имущество<a l:href="#n1392" type="note">[1392]</a> между сыновьями. <sup>13</sup> Через несколько дней младший сын, все распродав, уехал с деньгами в далекую страну. И там, ведя беспутную жизнь, промотал все, что у него было. <sup>14</sup> После того как он все истратил, в той стране начался сильный голод, и он стал бедствовать. <sup>15</sup> Он пошел и нанялся к одному из местных жителей, и тот послал его в свое имение пасти свиней.  <sup>16</sup> Он уже готов был есть стручки<a l:href="#n1393" type="note">[1393]</a>, которыми кормили свиней, ведь ничего другого ему не давали.  <sup>17</sup> И тогда он, одумавшись, сказал себе: „Сколько работников у моего отца, и все едят до отвала и еще остается, а я тут погибаю с голоду!  <sup>18</sup> Пойду, вернусь к отцу и скажу ему:, Отец, я виноват перед небом и перед тобою. <sup>19</sup> Я больше недостоин зваться твоим сыном, считай, что я один из твоих работников'". <sup>20</sup> И он немедля пошел к отцу. Он был еще далеко, когда отец увидел его, и ему стало жалко сына. Он побежал, бросился к сыну на шею и поцеловал его.  <sup>21</sup> Сын сказал ему: „Отец, я виноват перед небом и перед тобою. Я больше недостоин зваться твоим сыном".  <sup>22</sup> Но отец сказал слугам: „Быстрей принесите самую лучшую одежду и оденьте его. Наденьте ему перстень<a l:href="#n1394" type="note">[1394]</a> на руку и сандалии на ноги. <sup>23</sup>  Приведите и зарежьте откормленного теленка. Будем есть и веселиться. <sup>24</sup> Ведь это мой сын: он был мертв, а теперь ожил, пропадал и нашелся". И они устроили праздник.</p>
<p><sup>25</sup> А старший сын был в это время в поле. Возвращаясь, он подошел к дому, услышал музыку и пляску  <sup>26</sup> и, подозвав одного из слуг, спросил, что там происходит.  <sup>27</sup>  Тот ответил: „Вернулся твой брат, и отец твой зарезал откормленного теленка, потому что он вернулся жив и здоров". <sup>28</sup>  Старший брат так рассердился, что не захотел войти в дом. Тогда вышел отец и стал его уговаривать.  <sup>29</sup> Но он ответил отцу: „Вот, я столько лет работаю на тебя, как раб, и ни в чем тебя не ослушался, а ты ни разу не дал мне даже козленка, чтобы я мог повеселиться с друзьями. <sup>30</sup> А вернулся этот твой сын, который проел все твое имущество с продажными девками, — и ты зарезал для него откормленного теленка!"<sup>31</sup> Но отец сказал ему: „Сынок, ты всегда со мной, и все, что есть у меня, твое.  <sup>32</sup> Тебе бы надо радоваться и веселиться, что он, твой брат, был мертв и ожил, пропадал и нашелся"».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>16</p>
</title>
<p>А Своим ученикам Иисус сказал: «У одного богача был управляющий, и ему донесли, что он его разоряет.  <sup>2</sup> Вызвав его, хозяин сказал: „Что это я о тебе слышу? Дай мне отчет в управлении, управлять ты больше не будешь". <sup>3</sup>  И тогда управляющий сказал себе: „Что мне делать? Хозяин лишает меня места. Копать я не могу, просить милостыню стыжусь.  <sup>4</sup> А, понял, что мне делать! Надо сделать так, чтобы кто‑нибудь взял меня к себе в дом, когда лишусь места".  <sup>5</sup> Он вызвал одного за другим должников своего хозяина. Первого он спросил: „Сколько ты должен моему хозяину?" — <sup>6</sup> „Сто бочек оливкового масла", — ответил тот. „Вот твоя расписка, — сказал ему управляющий, — садись и быстрее пиши:, Пятьдесят'".  <sup>7</sup> Потом спросил следующего: „А ты сколько должен?" — „Сто мешков пшеницы", — ответил тот. Управляющий говорит: „Вот твоя расписка. Пиши:, Восемьдесят'".  <sup>8</sup> А хозяин похвалил мошенника управляющего за то, что он сообразил, как поступить. Ведь люди этого мира куда сообразительнее в делах с себе подобными, чем сыны света.</p>
<p><sup>9</sup> И Я вам говорю: тратьте деньги этого неправедного мира<a l:href="#n1395" type="note">[1395]</a> на то, чтобы приобретать себе друзей, чтобы потом, когда денег у вас не станет, они приняли вас в свои вечные дома. <sup>10</sup> Кто верен в ничтожном, тот и в великом верен. Кто в ничтожном нечестен, тот и в великом нечестен. <sup>11</sup>  И если вам нельзя доверить земное богатство, кто доверит вам истинное? <sup>12</sup> И если вам нельзя доверить чужое, кто вам даст ваше? <sup>13</sup> Ни один слуга не может служить двум господам: одного он не будет любить, а другого будет; одному будет предан, а другим будет пренебрегать. И вы не можете служить и Богу, и деньгам!»</p>
<p><sup>14</sup> Все это слышали фарисеи, падкие до денег, и они стали смеяться над Иисусом. <sup>15</sup> Но Он сказал им: «В глазах людей вы хотите выглядеть праведниками, но Бог знает ваши сердца. То, что в цене у людей, отвратительно в глазах Божьих.</p>
<p><sup>16</sup> Закон и Пророки были до Иоанна. А с тех пор Царство Бога возвещается, и всех побуждают войти в него<a l:href="#n1396" type="note">[1396]</a>. <sup>17</sup> Но скорее небо и земля исчезнут, чем в Законе пропадет хоть одна только черточка.</p>
<p><sup>18</sup> Всякий, кто разводится с женой и женится на другой, грешит, нарушая верность<a l:href="#n1397" type="note">[1397]</a>. И кто женится на разведенной, совершает тот же грех.</p>
<p><sup>19</sup> Был некогда богач, одевался по–царски<a l:href="#n1398" type="note">[1398]</a>, и жизнь у него была сплошной праздник.  <sup>20</sup> И был нищий, весь покрытый язвами, его звали Лазарь. Он лежал у ворот богача <sup>21</sup> в надежде, что ему достанутся куски, брошенные под стол<a l:href="#n1399" type="note">[1399]</a>. Прибегали собаки и лизали его язвы. <sup>22</sup> И вот умер нищий, и ангелы отнесли его на небо, на почетное место рядом с Авраамом<a l:href="#n1400" type="note">[1400]</a>. Умер и богач, похоронили его. <sup>23</sup> И в аду, в страшных мучениях подняв глаза, он увидел вдали Авраама и рядом с ним Лазаря.  <sup>24</sup> Богач закричал: „Авраам, отец! Сжалься надо мной, пошли ко мне Лазаря, пусть омочит в воде кончик пальца и освежит мне язык. Какие муки терплю я в этом огне!" <sup>25</sup> Но Авраам ответил: „Вспомни, сынок, ты уже получил при жизни все хорошее, а Лазарь — все плохое. Теперь он здесь утешился, а ты страдаешь.  <sup>26</sup> А кроме того, между вами и нами пролегает великая бездна: даже если кто захочет перейти отсюда к вам, не сможет. И оттуда к нам никому не перейти".  <sup>27</sup>  Богач сказал: „Прошу тебя, отец, пошли его в дом моего отца. <sup>28</sup> Ведь у меня пятеро братьев. Пусть он предупредит их, а то и они попадут в это ужасное место".  <sup>29</sup> Авраам ответил: „У них есть Моисей и пророки. Пусть слушают их!" — <sup>30</sup> „Нет, отец мой Авраам, — сказал богач, — вот если кто из мертвых придет к ним, тогда они покаются". <sup>31</sup> Но Авраам сказал ему: „Если они Моисея и пророков не слушают, никто их не убедит, даже воскресший из мертвых"».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>17</p>
</title>
<p>А Своим ученикам Иисус сказал: «Всегда есть и будет много такого, что приводит к греху. Но горе тому, кто стал причиной греха! <sup>2</sup> Лучше было бы тому, кто толкает на грех одного из этих простых и малых, если бы мельничный жернов на шею ему надели и бросили в море!  <sup>3</sup> Смотрите же, берегитесь! Если провинится твой брат, упрекни его и, если раскается, прости.  <sup>4</sup> И если семь раз на дню провинится перед тобой и семь раз вернется к тебе и скажет: „Каюсь", — прости».</p>
<p><sup>5</sup> «Прибавь нам веры!» — сказали апостолы Господу.  <sup>6</sup> «Если есть у вас вера хоть с горчичное зернышко, — ответил Господь, — то, если скажете этой шелковице<a l:href="#n1401" type="note">[1401]</a>: „Вырви себя с корнями и пересади себя в море!" — она вам подчинится.</p>
<p>Предположим, есть у кого‑то из вас слуга, который пашет или пасет овец. Разве ты скажешь ему, когда он вернется с поля: „Скорей садись за стол!"? <sup>8</sup> Не правда ли, ты скажешь ему: „Приготовь мне ужин, подпояшься и прислуживай, пока я буду есть и пить, а потом будешь есть и пить сам". <sup>9</sup> Ведь не станешь ты благодарить слугу, если он сделал то, что ему положено? <sup>10</sup> Так и вы: когда сделаете то, что вам положено делать, говорите: „Мы всего лишь слуги, мы сделали только то, что должны были сделать"».</p>
<p><sup>11</sup> Иисус, держа путь в Иерусалим, шел вдоль границы между Самарией и Галилеей. <sup>12</sup> Однажды, когда Он входил в деревню, Ему встретились десять прокаженных. Остановившись поодаль, <sup>13</sup> они закричали: «Иисус! Наставник! Сжалься над нами!»</p>
<p><sup>14</sup> Иисус, увидев их, сказал: «Ступайте и покажитесь священникам».</p>
<p>Они пошли и в дороге очистились от проказы. <sup>15</sup> Один из них, увидев, что исцелился, вернулся, громким голосом прославляя Бога, <sup>16</sup> и, бросившись к ногам Иисуса, стал Его благодарить. Этот человек был самаритянин.</p>
<p><sup>17</sup> «Разве не все очистились? — спросил Иисус. — А где же остальные девять? <sup>18</sup> И ни один из них не вернулся, чтобы воздать славу Богу, только этот иноплеменник?» <sup>19</sup> И сказал ему Иисус: «Встань и иди, тебя спасла твоя вера».</p>
<p><sup>20</sup> Фарисеи спросили Иисуса, когда наступит Царство Бога. «Когда наступит Царство Бога, его не увидеть глазами, — ответил Он им. — <sup>21</sup> Не скажут: „Смотри, оно здесь!" или „Вон оно!" Ведь Царство Бога уже среди вас<a l:href="#n1402" type="note">[1402]</a>».</p>
<p><sup>22</sup> А ученикам Иисус сказал: «Наступят дни, когда будете жаждать увидеть один из дней Сына человеческого, но не увидите. <sup>23</sup> Вам скажут: „Вон там!" или „Вот здесь!" Не срывайтесь с места, не бегите вдогонку. <sup>24</sup> Словно молния, что, сверкнув, озаряет все небо от края до края, — таким будет Сын человеческий в день, когда Он вернется!  <sup>25</sup> Но сначала Он должен претерпеть много страданий и быть отвергнутым людьми этого поколения.  <sup>26</sup> Как было в дни Ноя, так будет и в дни Сына человеческого: <sup>27</sup>  люди ели, пили, женились и выходили замуж, и так вплоть до самого дня, пока Ной не вошел в ковчег, а потом пришел потоп — и все погибли.  <sup>28</sup> То же было и в дни Ло́та: ели, пили, продавали, покупали, сеяли, строили,  <sup>29</sup> но в день, когда Лот покинул Содом, пролились на землю сера и огонь — и все погибли. <sup>30</sup> Так будет и в день, когда явит себя Сын человеческий! <sup>31</sup> Кто в тот день будет на крыше, а вещи его в доме, пусть не спускается взять их! И кто будет в поле — не возвращайся назад!  <sup>32</sup> Помните о жене Лота! <sup>33</sup> Кто стремится сохранить свою жизнь, тот погубит ее; кто погубит — тот сохранит ее.  <sup>34</sup> Верно вам говорю, в ту ночь двое будут в одной постели<a l:href="#n1403" type="note">[1403]</a> — и один будет взят, а другого оставят;  <sup>35</sup> две женщины будут молоть на одной мельнице — одну возьмут, а другую оставят»<a l:href="#n1404" type="note">[1404]</a>.</p>
<p><sup>37</sup>  Тогда ученики Его спросили: «Где это произойдет, Господь?» — «Где труп, туда соберутся стервятники», — ответил Иисус.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>18</p>
</title>
<p>Иисус рассказал им притчу, чтобы они знали, что надо всегда молиться и никогда не отчаиваться: <sup>2</sup> «Был в одном городе судья, он ни Бога не боялся, ни людей не стыдился. <sup>3</sup> И была в том городе вдова, которая все время ходила к нему и говорила: „Помоги мне добиться правды, разреши мою тяжбу!"<sup>4</sup> Он долго не соглашался, а потом сказал себе: „Хотя я ни Бога не боюсь, ни людей не стыжусь, <sup>5</sup> но эта вдова такая назойливая. Решу ее дело, чтобы она больше не ходила и не изводила меня"».</p>
<p><sup>6</sup> «Вы слышали, что говорит этот бесчестный судья? — спросил Господь. —</p>
<p><sup>7</sup> Так неужели Бог не защитит Своих избранников, взывающих к Нему днем и ночью? Разве станет Он медлить? <sup>8</sup> Говорю вам, суд Его будет правым и скорым. Но найдет ли Сын человеческий, когда вернется, такую веру на земле?<a l:href="#n1405" type="note">[1405]</a>»</p>
<p><sup>9</sup> А тем, кто был уверен в собственной праведности и презирал всех остальных, Иисус рассказал такую притчу: <sup>10</sup> «Два человека пришли в Храм помолиться. Один был фарисей, а другой — сборщик податей. <sup>11</sup> Фарисей стоял и так молился: „Боже, благодарю Тебя за то, что я не такой, как остальные люди — корыстные, бесчестные, развратные или вот как этот сборщик податей. <sup>12</sup> Я дважды в неделю пощусь, плачу десятину со всего, что приобретаю<a l:href="#n1406" type="note">[1406]</a>". <sup>13</sup> А сборщик податей, стоя в отдалении, не смел даже глаз поднять к небу и только бил себя в грудь и говорил: „Боже, я грешен, но сжалься надо мной!" <sup>14</sup> Говорю вам: это он, а не тот фарисей ушел домой оправданным. Потому что всякий, кто возвышает себя, будет унижен, а кто принижает себя, возвысится».</p>
<p><sup>15</sup> К Иисусу принесли маленьких детей, чтобы Он прикоснулся к ним. Но ученики, увидев это, стали их бранить. <sup>16</sup> Иисус подозвал детей к себе и сказал: «Пусть дети приходят ко Мне, не мешайте им. Царство Бога принадлежит таким, как они.  <sup>17</sup> Говорю вам, кто не примет Царства Бога, как ребенок, не войдет в него».</p>
<p><sup>18</sup> Один из видных людей спросил Иисуса: «Добрый учитель, что мне надо сделать, чтобы получить вечную жизнь?»</p>
<p><sup>19</sup> «Что ты называешь Меня добрым? — спросил Иисус. — Никто не добр, один только Бог.  <sup>20</sup> Его заповеди ты знаешь: не нарушай супружескую верность, не убивай, не кради, не давай ложных показаний, чти отца и мать<a l:href="#n1407" type="note">[1407]</a>».</p>
<p><sup>21</sup> «Я с юных лет соблюдаю все это», — ответил тот Иисусу.</p>
<p><sup>22</sup> Иисус, услышав это, сказал: «Одного тебе не хватает. Все, что есть у тебя, продай и раздай бедным. Тогда богатство будет у тебя на небесах. А потом приходи и следуй за Мной».</p>
<p><sup>23</sup> Но тот, услышав это, сильно опечалился: он был очень богат.  <sup>24</sup> Иисус, увидев, что он опечалился, сказал: «Как трудно людям зажиточным войти в Царство Бога!  <sup>25</sup> Легче верблюду пройти сквозь игольное ушко, чем в Царство Бога войти богачу».</p>
<p><sup>26</sup> «Кто же тогда может спастись?» — спросили Иисуса слушатели.</p>
<p><sup>27</sup> «То, что невозможно для людей, возможно для Бога», — ответил Иисус.</p>
<p><sup>28</sup> «А вот мы оставили все свое и пошли за Тобой», — сказал тогда Петр.</p>
<p><sup>29</sup> «Верно вам говорю, — сказал Иисус, — всякий, кто оставил дом или жену, или братьев, или родителей, или детей ради Царства Бога,  <sup>30</sup> получит во много раз больше в этом веке, а в будущем Веке — вечную жизнь».</p>
<p><sup>31</sup> Отведя двенадцать учеников в сторону, Иисус сказал им: «Вот мы идем в Иерусалим, и там исполнится все, что написано пророками о Сыне человеческом. <sup>32</sup> Его отдадут в руки язычников<a l:href="#n1408" type="note">[1408]</a>, над Ним будут глумиться, оскорблять, плевать в Него, <sup>33</sup> будут бичевать, а потом убьют. Но на третий день Он воскреснет».</p>
<p><sup>34</sup> Но они ничего из этого не поняли. Смысл Его слов оставался скрытым для них, и они не понимали, о чем говорит Иисус.</p>
<p><sup>35</sup> Когда Иисус подходил к Иерихону, у дороги сидел слепой, просивший милостыню. <sup>36</sup> Услышав, что мимо идет толпа, он спросил, что там такое. <sup>37</sup>  Ему ответили, что это идет Иисус Назоре́й. <sup>38</sup> Он стал кричать: «Иисус, Сын Давида, сжалься надо мной!»</p>
<p><sup>39</sup> Те, кто шел впереди, пытались его унять, чтобы он замолчал, но он еще громче кричал: «Сын Давида, сжалься надо мной!»</p>
<p><sup>40</sup> Иисус, остановившись, велел привести к Нему слепого. Когда слепой подошел, Иисус спросил его:  <sup>41</sup> «Что для тебя сделать? Чего ты хочешь?» — «Господь, видеть!» — ответил тот.</p>
<p><sup>42</sup> «Ты будешь видеть! Вера твоя спасла тебя», — сказал ему Иисус.</p>
<p><sup>43</sup> Слепой тут же снова стал видеть и пошел следом за Иисусом, прославляя Бога. Весь народ, видевший это, воздавал Богу хвалу.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>19</p>
</title>
<p>Войдя в Иерихон, Иисус проходил по его улицам.  <sup>2</sup> В городе был человек по имени Закхе́й, главный сборщик податей, человек богатый. <sup>3</sup>  Ему очень хотелось посмотреть на Иисуса, какой Он из себя, но он не мог увидеть Его из‑за толпы, потому что был маленького роста.  <sup>4</sup> Тогда, забежав вперед, он залез на тутовое дерево, чтобы увидеть Иисуса, когда Он будет проходить мимо.  <sup>5</sup> Иисус, подойдя к тому месту, поднял на него глаза и сказал: «Закхей! Скорее слезай! Сегодня Я должен остановиться в твоем доме».</p>
<p><sup>6</sup> Тот поспешно спустился вниз и с радостью принял Иисуса. <sup>7</sup>Увидев это, все стали возмущаться и говорить: «Остановиться у такого грешника?!»</p>
<p><sup>8</sup> Закхей стал перед Господом и сказал: «Господь, обещаю: половину имущества отдам бедным, а с кого взял лишнего, верну вчетверо».</p>
<p><sup>9</sup> «Сегодня пришло спасение в этот дом, — сказал Иисус. — Ведь и он сын Авраама.  <sup>10</sup> А Сын человеческий пришел, чтобы найти и спасти то, что пропало».</p>
<p><sup>11</sup> Тем, кто это слышал, Иисус рассказал еще притчу. Он ведь был уже недалеко от Иерусалима, и они полагали, что теперь Царство Бога вот–вот явится. <sup>12</sup> Иисус сказал: «Один вельможа отправлялся в далекую страну, чтобы утвердить свои права на царский престол, а затем вернуться.  <sup>13</sup> Он позвал к себе десять слуг, дал им десять мер<a l:href="#n1409" type="note">[1409]</a> серебра и сказал: „Пустите их в дело, пока я буду отсутствовать".  <sup>14</sup> Соотечественники его ненавидели, они послали вслед ему посольство, которое должно было заявить: „Мы не хотим, чтобы он царствовал у нас".  <sup>15</sup> Когда он, получив царский престол, вернулся, то велел позвать к себе слуг, которым дал деньги, желая узнать, сколько те на них заработали. <sup>16</sup>  Первый явился и сказал: „Господин мой, твоя мера серебра принесла мне десять мер". — <sup>17</sup> „Молодец, ты хороший слуга, — сказал ему царь. — Раз ты в малом деле оказался надежен, отдаю тебе под начало десять городов".  <sup>18</sup> Второй пришел и сказал: „Твоя мера серебра принесла мне пять мер". —  <sup>19</sup> „И тебя ставлю над пятью городами", — сказал ему царь. <sup>20</sup> А третий пришел и сказал: „Господин мой, вот тебе твоя мера серебра. Я хранил ее, завернув в платок,  <sup>21</sup> потому что боялся тебя. Ты ведь человек безжалостный: берешь там, где не клал, и жнешь то, что не сеял". <sup>22</sup> Царь говорит ему: „Ты сам вынес себе приговор, негодный слуга! Ты знал, что я человек безжалостный, беру там, где не клал, и жну то, что не сеял. <sup>23</sup> Так почему ты не отдал мои деньги в банк<a l:href="#n1410" type="note">[1410]</a>? Вернувшись, я бы получил их с процентами!" <sup>24</sup> И он приказал свите: „Возьмите у него меру серебра и отдайте тому, у кого десять мер". —"„Господин, — сказали они, — у него уже есть десять мер серебра!" — <sup>26</sup> „А я говорю вам: у кого есть, тому будет дано еще, а у кого нет, у того и то, что есть, отнимется.  <sup>27</sup> А моих недругов, тех, что не хотели, чтобы я у них царствовал, приведите сюда и при мне казните"».</p>
<p><sup>28</sup> Рассказав эту притчу, Иисус двинулся дальше, продолжая путь в Иерусалим. <sup>29</sup> Когда они были неподалеку от Вифаги́и и Вифа́нии, у горы, что зовется Масли́чной, Иисус послал двух учеников,  <sup>30</sup> сказав им: «Ступайте в деревню напротив. При самом входе в деревню увидите молодого осла на привязи, на нем еще никто не ездил. Отвяжите его и приведите сюда.  <sup>31</sup>  А если спросят вас: „Зачем отвязываете?" — отвечайте так: „Он нужен Господу"».</p>
<p><sup>32</sup> Ученики, посланные Господом, пошли и нашли все так, как Он им сказал.  <sup>33</sup> Когда они отвязывали осленка, его хозяева спросили их: «Вы почему отвязываете осленка?» <sup>34</sup> Но те ответили: «Он нужен Господу».  <sup>35</sup> Они привели его к Иисусу и, набросив на осла свои плащи, усадили Иисуса на него.  <sup>36</sup> Он ехал, а они устилали дорогу своей одеждой<a l:href="#n1411" type="note">[1411]</a>.  <sup>37</sup> Когда Он подъехал к тому месту, где начинался спуск с Масличной горы, вся толпа учеников стала громким голосом восхвалять Бога за все чудеса, которые они видели, ликуя  <sup>38</sup> и восклицая:</p>
<p>«Благословен Царь, Идущий</p>
<p>во Имя Господне!</p>
<p>Мир на небе</p>
<p>и слава в вышних небесах».</p>
<p><sup>39</sup> Фарисеи из толпы сказали Ему: «Учитель, уйми Своих учеников!»</p>
<p><sup>40</sup> «Поверьте, если умолкнут они, закричат камни», — возразил Он.</p>
<p><sup>41</sup> Когда они подошли еще ближе, Иисус, увидев город, заплакал о его судьбе <sup>42</sup> и сказал: «О, если бы хоть в этот день и ты увидел путь к миру! Но ныне от глаз твоих он скрыт. <sup>43</sup> И вот наступят дни, когда враги окружат тебя земляными валами<a l:href="#n1412" type="note">[1412]</a>, возьмут в кольцо, сожмут со всех сторон, <sup>44</sup> тебя и жителей твоих сотрут с лица земли и не оставят от тебя камня на камне — из‑за того, что не узнал ты время, когда Бог предлагал тебе спасение».</p>
<p><sup>45</sup> Войдя в Храм, Иисус начал выгонять торговцев,  <sup>46</sup> говоря им: «В Писании сказано:</p>
<p>„Дом Мой будет домом молитвы,</p>
<p>а вы превратили его</p>
<p>в разбойничий притон!"<a l:href="#n1413" type="note">[1413]</a>»</p>
<p><sup>47</sup> Иисус каждый день учил в Храме. Старшие священники, учителя Закона и виднейшие люди из народа Израиля хотели расправиться с Ним.  <sup>48</sup> Но они не могли придумать, как это сделать, потому что весь народ был неотлучно при Нем, слушая каждое Его слово.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>20</p>
</title>
<p>И вот в один из дней, когда Иисус в Храме учил народ и возвещал Радостную Весть, подошли к Нему старшие священники и учителя Закона со старейшинами <sup>2</sup> и спросили: «Скажи нам, по какому праву Ты так поступаешь? Кто Тебе дал такое право?»</p>
<p><sup>3</sup>  «И Я задам вам один вопрос, — сказал в ответ Иисус, — а вы ответьте Мне.  <sup>4</sup> Крещение Иоанново от кого было? От Бога<a l:href="#n1414" type="note">[1414]</a> или от людей?»</p>
<p><sup>5</sup> Они стали спорить друг с другом: «Если скажем „от Бога", тогда Он спросит: „Почему вы не поверили Иоанну?"<sup>6</sup>  Если скажем „от людей", весь народ побьет нас камнями, ведь они убеждены, что Иоанн — пророк». <sup>7</sup> И они ответили, что не знают, от кого.</p>
<p><sup>8</sup> «Тогда и Я не скажу вам, по какому праву так поступаю», — сказал Иисус.</p>
<p><sup>9</sup> Затем Иисус начал рассказывать народу такую притчу: «Насадил человек виноградник и отдал внаем виноградарям, а сам на долгие годы уехал в чужие края. <sup>10</sup> Вот настала пора — послал он слугу к виноградарям получить свой доход с виноградника. Но виноградари, избив его, отправили ни с чем.  <sup>11</sup> Тогда послал он другого слугу. И того, избив, с позором прогнали, не дав ничего.  <sup>12</sup> Он снова послал — уже третьего слугу. Того изранили и вышвырнули вон.  <sup>13</sup> Сказал тогда владелец виноградника: „Что мне делать? Пошлю я сына любимого, может, его постыдятся". <sup>14</sup> Но виноградари, увидев его, стали говорить друг другу: „Это наследник! Давайте убьем его, чтобы нашим стало наследство!"<sup>15</sup> И, выбросив его из виноградника, убили. Что же сделает с ними владелец виноградника? <sup>16</sup> Он вернется и казнит виноградарей этих, а виноградник отдаст другим». — «Да не будет такого!» — сказали слушатели.</p>
<p><sup>17</sup> Иисус, пристально посмотрев на них, спросил: «Что значат тогда эти слова Писания:</p>
<p>„Камень, который отвергли  строители,</p>
<p>стал краеугольным камнем"<a l:href="#n1415" type="note">[1415]</a>?</p>
<p><sup>18</sup> Всякий, кто о тот камень споткнется, разобьется, а на кого упадет он, того раздавит».</p>
<p><sup>19</sup>Учителя Закона и старшие священники тогда же схватили бы Иисуса, ведь они поняли, что притча эта направлена против них, но побоялись народа.</p>
<p><sup>20</sup> Поэтому они стали следить за Иисусом и подослали к Нему несколько человек, якобы очень благочестивых, чтобы поймать Его на слове, а затем передать властям, на суд римского наместника.  <sup>21</sup> Те спросили Иисуса: «Учитель, мы знаем, что говоришь Ты и учишь верно и что Ты никому не угождаешь, а прямо и ясно учишь жить так, как велит Бог. <sup>22</sup>  Скажи, разрешается нам платить подать цезарю или нет?»<a l:href="#n1416" type="note">[1416]</a></p>
<p><sup>23</sup> Иисус, разгадав их злой умысел, сказал им: <sup>24</sup> «Покажите Мне денарий. Чье на нем изображение и чье имя?» — «Цезаря», — ответили они.</p>
<p><sup>25</sup> «Стало быть, цезарево отдайте цезарю, а Божье — Богу», — сказал им Иисус.</p>
<p><sup>26</sup> Им не удалось при народе поймать Его на слове. Изумленные Его ответом, они замолчали.</p>
<p><sup>27</sup> К Нему подошло несколько саддукеев (они отрицают воскресение) и задали Ему такой вопрос: <sup>28</sup> «Учитель, Моисей написал нам в законе: если умрет у кого‑нибудь бездетным женатый брат, пусть он возьмет его жену себе, чтобы дать брату потомство<a l:href="#n1417" type="note">[1417]</a>. <sup>29</sup> Так вот, было семь братьев. Первый, женившись, умер бездетным. <sup>30</sup> И второй,  <sup>31</sup> и третий брали ее в жены, и так все семеро. И все умерли, не оставив детей.  <sup>32</sup> Потом умерла и женщина.  <sup>33</sup> Так чьей женой она будет после воскресения? Ведь женаты на ней были все семеро!»</p>
<p><sup>34</sup> «Люди этого века женятся и выходят замуж, — ответил Иисус. — <sup>35</sup> Но те, что сочтены достойными воскресения из мертвых и жизни в будущем Веке, не будут ни жениться, ни выходить замуж.  <sup>36</sup> И умереть они уже не смогут, а будут подобны ангелам. Они дети Бога, ведь Бог воскресил их.  <sup>37</sup> А что касается того, что мертвые воскресают, то об этом говорит сам Моисей в рассказе о горящем терне, когда называет Господа Богом Авраама, Богом Исаака и Богом Иакова<a l:href="#n1418" type="note">[1418]</a>. <sup>38</sup> Но Бог — Он Бог не мертвых, а живых. Для Него все живы».</p>
<p><sup>39</sup> И тогда некоторые учителя Закона сказали: «Хорошо сказано, Учитель».</p>
<p><sup>40</sup> И уже никто не осмеливался ни о чем Его спрашивать.</p>
<p>А Иисус сказал им: <sup>41</sup> «Как могут люди говорить, что Помазанник — потомок Давида? <sup>42</sup> Ведь сам Давид говорит в Книге Псалмов:</p>
<p>„Сказал Господь</p>
<p>моему Господину:</p>
<p>восседай по правую руку Мою,</p>
<p><sup>43</sup> а Я повергну Твоих врагов</p>
<p>под ноги Твои"<a l:href="#n1419" type="note">[1419]</a>.</p>
<p><sup>44</sup> Так вот, Давид называет Его Господином. Как же Он может быть его потомком?»<a l:href="#n1420" type="note">[1420]</a></p>
<p><sup>45</sup> В то время, когда весь народ слушал Его, Иисус сказал Своим ученикам: <sup>46</sup> «Остерегайтесь учителей Закона, которые расхаживают в длинных одеждах, любят, чтобы их почтительно приветствовали на площадях, любят сидеть в синагогах в первом ряду и на почетных местах — на пиру. <sup>47</sup> Они пожирают имущество вдов, а потом напоказ долго молятся. Этих ждет самый суровый приговор».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>21</p>
</title>
<p>Иисус, взглянув, увидел богачей, клавших дары в сокровищницу<a l:href="#n1421" type="note">[1421]</a>. <sup>2</sup> Он увидел и нищую вдову, опускавшую туда две медные монетки, лепты<a l:href="#n1422" type="note">[1422]</a>, <sup>3</sup>  и сказал: «Верно вам говорю, эта бедная вдова больше всех положила.  <sup>4</sup> Все клали в дар излишек, а она, такая нищая, положила все, на что жила».</p>
<p><sup>5</sup> Когда присутствующие заговорили о Храме, из каких прекрасных камней он сложен и какими богатыми приношениями украшен, Иисус сказал: <sup>6</sup> «Все то, чем вы любуетесь, будет разрушено. Наступят дни, когда не останется здесь камня на камне».</p>
<p><sup>7</sup> «Учитель, — спросили Его, — а когда это будет? И как мы узнаем, что это скоро случится? Каким будет знак?»</p>
<p><sup>8</sup>  «Смотрите, чтобы вас не ввели в обман, — ответил Иисус. — Многие придут под Моим именем и будут говорить: „Это Я!"и „Время настало!"Не идите за ними! <sup>9</sup> Когда услышите о войнах и восстаниях, не ужасайтесь. Это должно сперва случиться, но это еще не конец».</p>
<p><sup>10</sup> Затем Иисус сказал им: «Восстанет народ на народ и царство на царство, <sup>11</sup> будут великие землетрясения, будет мор и голод во многих местах, а в небесах страшные явления и великие знамения.</p>
<p><sup>12</sup> Но прежде чем все это случится, будут хватать и преследовать вас, приводить на суд в синагоги и в тюрьмы бросать, будут приводить к царям и наместникам из‑за Меня. <sup>13</sup> Вот вам случай свидетельствовать обо Мне. <sup>14</sup> Твердо помните: не обдумывайте заранее, как защищаться. <sup>15</sup> Я вам дам такое красноречие и мудрость, что им не сможет ни противостоять, ни возразить никто из ваших противников.  <sup>16</sup> Даже родители и братья будут вас предавать, родственники и друзья. И иных из вас убьют. <sup>17</sup>  И все вас будут ненавидеть из‑за Меня. <sup>18</sup> Но и волос с головы вашей не упадет. <sup>19</sup> Будьте стойкими — и вы себя спасете.</p>
<p><sup>20</sup> Когда увидите Иерусалим, окруженный войсками, знайте: близко время его разрушения.  <sup>21</sup> Тогда те, что в Иудее, пусть бегут в горы; те, что в Иерусалиме, пусть скорее его покинут; те, что будут в окрестностях, пусть не возвращаются в город. <sup>22</sup> Потому что наступили дни возмездия, когда исполнится все, что предсказали Писания.  <sup>23</sup> Горе беременным и кормящим грудью в те дни! Великие страдания ждут эту землю. Божий гнев падет на этот народ:  <sup>24</sup> одни от острия меча падут, других уведут в плен в разные страны. И будут попирать язычники Иерусалим, пока не истечет их время<a l:href="#n1423" type="note">[1423]</a>.</p>
<p><sup>25</sup> Будут грозные знамения на солнце, луне и звездах, а на земле народы будут трепетать в отчаянии от рева моря и бушующих волн.  <sup>26</sup> Люди будут падать бездыханными в страхе перед тем, что надвигается на мир. Ведь силы небесные сотрясутся.  <sup>27</sup> И тогда увидят: Сын человеческий идет на облаке, облеченный силой и великой славой.  <sup>28</sup> Когда это начнет сбываться, распрямите спины и поднимите головы — ваше освобождение близко!»</p>
<p><sup>29</sup> Иисус рассказал им такую притчу: «Посмотрите на смоковницу и остальные деревья.  <sup>30</sup> Когда они распускаются, вы, глядя на них, сами знаете, что уже близко лето. <sup>31</sup> Так и вы, увидев, что это сбывается, знайте, что близко Царство Бога.  <sup>32</sup> Говорю вам, еще не пройдет это поколение, как все это сбудется.  <sup>33</sup> Небо и земля пройдут бесследно, но слова Мои не пройдут.</p>
<p><sup>34</sup> Так смотрите, не обременяйте себя разгулом, пьянством и житейскими заботами, чтобы День тот не застал вас врасплох. <sup>35</sup> Как западня будет он для всех, кто живет на земле. <sup>36</sup> Бодрствуйте все время, молитесь, чтобы хватило сил избежать всего того, что грядет, и предстать перед Сыном человеческим».</p>
<p><sup>37</sup>  Днем Иисус учил в Храме, а с наступлением вечера уходил и проводил ночь на горе, что зовется Масличной. <sup>38</sup> А весь народ с раннего утра приходил к Нему в Храм послушать Его.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>22</p>
</title>
<p>Приближался праздник Пресных Хлебов, который называется Пасхой.  <sup>2</sup> Старшие священники и учителя Закона искали способ тайком расправиться с Иисусом, потому что боялись народа.</p>
<p><sup>3</sup>  И вот Сатана вошел в Иуду по прозвищу Искариот, одного из их числа, из двенадцати. <sup>4</sup> Тот пришел к старшим священникам и храмовой страже и сговорился с ними, как выдать им Иисуса.  <sup>5</sup> Они обрадовались и обещали ему денег. <sup>6</sup> Иуда согласился и стал искать удобного случая предать Его втайне от народа.</p>
<p><sup>7</sup> Наступил день Пресных Хлебов, в который надлежало приносить в жертву пасхального ягненка. <sup>8</sup> Иисус послал Петра и Иоанна, сказав им: «Ступайте и приготовьте для нас пасхального ягненка<a l:href="#n1424" type="note">[1424]</a>».</p>
<p><sup>9</sup> «Где Ты хочешь, чтобы мы приготовили?» — спросили они Иисуса.</p>
<p><sup>10</sup> «Когда войдете в город, вам встретится человек, несущий кувшин с водой, — ответил им Иисус. — Идите следом за ним до того дома, куда он войдет.  <sup>11</sup> Хозяину дома скажете: „Учитель спрашивает тебя:, Где комната, в которой Я с учениками буду есть Пасху?'"<sup>12</sup>  И он вам покажет большую комнату наверху, где все уже устроено. Приготовьте там».</p>
<p><sup>13</sup> Они отправились, нашли все так, как Он сказал им, и приготовили все для Пасхи.</p>
<p><sup>14</sup> Когда настало время<a l:href="#n1425" type="note">[1425]</a>, апостолы с Иисусом сели за стол.</p>
<p><sup>15</sup> «Как Мне хотелось есть эту Пасху вместе с вами до Моих страданий! — сказал им Иисус. — <sup>16</sup> Говорю вам, Я не буду есть ее, пока не свершится она в Царстве Бога».</p>
<p><sup>17</sup> Взяв чашу и произнеся молитву благодарения, Он сказал: «Возьмите ее и разделите между собой. <sup>18</sup>  Говорю вам, отныне не пить Мне вино — плод виноградной лозы — пока не придет Царство Бога».</p>
<p><sup>19</sup> Взяв хлеб и произнеся молитву благодарения, Он разломил его и дал им со словами: «Это Мое тело, которое за вас отдается. Делайте так в память обо Мне».</p>
<p><sup>20</sup> И точно так же после ужина дал им чашу со словами: «Эта чаша — Новый Договор, скрепленный Моей кровью, которая за вас проливается.</p>
<p><sup>21</sup> Но посмотрите! Рука того, кто предает Меня, на одном столе с Моей! <sup>22</sup> Да, Сын человеческий идет путем, который Ему предназначен. Но горе тому человеку, который Его предает!»</p>
<p><sup>23</sup> Они стали спрашивать друг у друга, кто бы это мог быть из них, задумавший такое.</p>
<p><sup>24</sup> Среди учеников возник спор, кто из них должен считаться главнейшим. <sup>25</sup> Но Иисус сказал им: «Цари у язычников господствуют над своими подданными, и правители их называют себя благодетелями.  <sup>26</sup> У вас же пусть будет не так! Пусть старший среди вас ведет себя как младший, а главный — как слуга.  <sup>27</sup> Ведь кто больше? Тот, кто сидит за столом, или тот, кто ему прислуживает? Не тот ли, кто за столом?! Но вот Я среди вас как слуга!</p>
<p><sup>28</sup> Вы прошли вместе со Мной через все испытания.  <sup>29</sup> И Я дарую вам Царство, которое Мне даровал Мой Отец. <sup>30</sup> Вы будете есть и пить за Моим столом в Моем Царстве и будете восседать на престолах, правя двенадцатью племенами Израиля.</p>
<p><sup>31</sup> Симон, Симон, берегись! Сатане позволено испытать вас и отделить пшеницу от мякины. <sup>32</sup> Но Я молился о тебе, чтобы ты не лишился веры. А потом, когда вернешься ко Мне<a l:href="#n1426" type="note">[1426]</a>, укрепляй своих братьев».</p>
<p><sup>33</sup> «Господь! — сказал Петр Иисусу. — Я готов идти с Тобой и в тюрьму, и на смерть!»</p>
<p><sup>34</sup> «Говорю тебе, Петр, — возразил Иисус, — еще не пропоет сегодня петух, как ты трижды скажешь, что не знаешь Меня».</p>
<p><sup>35</sup> «Когда Я посылал вас — без денег, без сумы и без обуви, — нуждались ли вы в чем‑нибудь?» — спросил их Иисус. «Ни в чем», — ответили они.</p>
<p><sup>36</sup> «Но теперь, — сказал им Иисус, — пусть тот, у кого есть деньги, возьмет их, пусть возьмет и суму, а у кого нет, пусть продаст свой плащ и купит меч. <sup>37</sup> Говорю вам, то, что сказано в Писаниях обо Мне: „к преступникам был причислен"<a l:href="#n1427" type="note">[1427]</a>, должно исполниться. Потому что все, что сказано обо Мне, сейчас свершится». — <sup>38</sup> «Господь, вот здесь два меча!» — сказали они. «Довольно!» — ответил Он.</p>
<p><sup>39</sup> Выйдя из дому, Он направился, как обычно, на Масличную гору. За Ним пошли и ученики. <sup>40</sup> Придя на место, Он сказал им: «Молитесь, чтобы устоять в испытании!»</p>
<p><sup>41</sup>  А сам отошел от них на расстояние брошенного камня и, став на колени, молился:  <sup>42</sup> «Отец, прошу Тебя, избавь Меня от этой чаши! Но пусть не Моя воля исполнится, а Твоя!»</p>
<p><sup>43</sup> Явился Ему ангел с небес, укреплявший Его.  <sup>44</sup> В смертном томлении Он все истовее молился. И капал пот с Него, как капают на землю капли крови<a l:href="#n1428" type="note">[1428]</a>.  <sup>45</sup> Встав после молитвы, Он подошел к ученикам и застал их спящими от печали.</p>
<p><sup>46</sup> «Что вы спите? — сказал Он им. — Вставайте и молитесь, чтобы устоять в испытании!»</p>
<p><sup>47</sup> И вот, когда Он это говорил, появилась толпа, и впереди шел тот, кого звали Иудой, один из двенадцати. Он подошел к Иисусу, чтобы поцеловать Его.</p>
<p><sup>48</sup> «Иуда, — сказал ему Иисус, — ты выдаешь Сына человеческого поцелуем?» <sup>49</sup> Тогда ученики, окружавшие Его, поняв, что сейчас произойдет, сказали: «Господь, не пустить ли в ход мечи?» <sup>50</sup> И один из них ударил слугу первосвященника и отсек ему правое ухо.</p>
<p><sup>51</sup> «Хватит, прекратите!» — сказал им Иисус. И, прикоснувшись к уху, исцелил слугу.  <sup>52</sup> А старшим священникам, храмовой страже и старейшинам, которые пришли за Ним, сказал: «Разве Я разбойник, что вы пришли за Мной с мечами и кольями? <sup>53</sup>  Каждый день Я был у вас в Храме, и вы не трогали Меня. Но теперь ваше время, власть тьмы!»</p>
<p><sup>54</sup> Они взяли Иисуса под стражу и повели. Они привели Его в дом первосвященника. Петр шел поодаль. <sup>55</sup>  Посреди двора развели огонь, люди уселись вокруг него. Сел и Петр вместе с ними.  <sup>56</sup> Одна из служанок, увидев, что он сидит у огня, вгляделась в него и сказала: «И этот был с Ним!»</p>
<p><sup>57</sup> Но Петр отрицал: «Я не знаю Его, женщина».</p>
<p><sup>58</sup> Вскоре другой человек, увидев его, сказал: «И ты из этих». — «Да нет же, приятель», — возразил Петр.</p>
<p><sup>59</sup> Прошло около часа, и еще один сказал уверенно: «И правда, этот тоже был с Ним, он ведь галилеянин<a l:href="#n1429" type="note">[1429]</a>».</p>
<p><sup>60</sup> «Послушай, я не знаю, о чем ты говоришь», — возразил Петр. И когда он это говорил, запел петух.</p>
<p><sup>61</sup> Господь, обернувшись, посмотрел на Петра, и Петр вспомнил слова Господа, которые Тот сказал ему: «Еще не пропоет сегодня петух, как ты трижды от Меня отречешься». <sup>62</sup> И, выйдя со двора, Петр горько заплакал.</p>
<p><sup>63</sup> Люди из стражи издевались над Ним и избивали Его. <sup>64</sup> Завязав Ему глаза, они спрашивали: «Пророк, скажи‑ка, кто Тебя ударил?» <sup>65</sup> И мно–го других оскорбительных слов говорили Ему.</p>
<p><sup>66</sup> Когда наступил день, собрались старейшины народа, старшие священники и учителя Закона. Иисуса вывели и поставили перед Советом.</p>
<p><sup>67</sup> «Ответь нам, Ты — Помазанник?» — спросили они. «Если Я вам отвечу, вы не поверите,  <sup>68</sup> а если сам задам вопрос, не ответите, — сказал Иисус. — <sup>69</sup> Но отныне Сын человеческий будет сидеть по правую руку Всемогущего Бога».</p>
<p><sup>70</sup> «Так значит, Ты — Сын Бога?» — сказали все. «Это вы говорите, что Я — Сын Бога», — ответил Иисус.</p>
<p><sup>71</sup> «Зачем нам еще свидетельства? — сказали они тогда. — Мы сами все слышали, из Его собственных уст!»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>23</p>
</title>
<p>Тогда все их собрание встало и повело Иисуса к Пилату. <sup>2</sup> Они начали обвинять Его: «Мы установили, что этот человек сбивает с пути наш народ, запрещает платить подати цезарю и даже объявляет себя Помазанником, то есть царем».</p>
<p><sup>3</sup>  «Так Ты „царь иудеев"?» — спросил Его Пилат. «Это ты так говоришь», — ответил ему Иисус.</p>
<p><sup>4</sup> «Я не нахожу никакой вины в этом человеке», — сказал Пилат старшим священникам и толпе.</p>
<p><sup>5</sup> «Он мутит Своим учением народ по всей Иудее, начал в Галилее, а теперь пришел сюда», — упорствовали они.</p>
<p><sup>6</sup> «Этот человек галилеянин?» — спросил, услышав это, Пилат. <sup>7</sup> И, узнав, что Он из области, которая подчиняется Ироду, отослал Его к Ироду<a l:href="#n1430" type="note">[1430]</a>, который в эти дни сам был в Иерусалиме.</p>
<p><sup>8</sup> Ирод, увидев Иисуса, очень обрадовался: ему с давних пор хотелось Его повидать, потому что он был о Нем наслышан и, кроме того, надеялся увидеть, как Иисус совершит какое‑нибудь чудо. <sup>9</sup> Он задал Ему множество вопросов, но Иисус ничего ему не ответил.</p>
<p><sup>10</sup> Тем временем старшие священники и учителя Закона продолжали стоять и яростно Его обвиняли. <sup>11</sup> Унизив Иисуса и наглумившись над Ним со своими солдатами, Ирод надел на Него роскошную одежду и отослал обратно к Пилату. <sup>12</sup> И с этого дня Ирод и Пилат стали друзьями, а раньше они враждовали.</p>
<p><sup>13</sup> Пилат, созвав старших священников, членов Совета и народ,  <sup>14</sup> сказал им: «Вы привели ко мне этого человека как подстрекателя народа, и вот я, в вашем присутствии допросив Его, нашел, что этот человек не повинен ни в одном из преступлений, в которых вы Его обвиняете. <sup>15</sup> Не нашел вины и Ирод, потому и отослал Его к нам. Так вот, этот человек не совершил ничего, что заслуживало бы смертной казни. <sup>16</sup> Я велю Его наказать, а затем освобожу»<a l:href="#n1431" type="note">[1431]</a>.</p>
<p><sup>18</sup> И тут все как один закричали: «Смерть Ему! Отпусти нам Бар–Аббу́<a l:href="#n1432" type="note">[1432]</a>!»</p>
<p><sup>19</sup> А это был человек, брошенный в тюрьму за мятеж в городе и убийство. <sup>20</sup> Снова заговорил с ними Пилат, желавший освободить Иисуса. <sup>21</sup> Но они кричали: «На крест Его! На крест!»</p>
<p><sup>22</sup> И в третий раз сказал им Пилат: «Но что дурного Он сделал? Я не вижу в Нем никакой вины, заслуживающей смерти. Я велю Его наказать и отпущу».</p>
<p><sup>23</sup> Но они изо всех сил кричали, требуя распять Иисуса, и своими криками одолели Пилата. <sup>24</sup> Он вынес приговор, которого они требовали:"освободил брошенного в тюрьму за мятеж и убийство — того, за кого просили, а Иисуса отдал в их полное распоряжение.</p>
<p><sup>26</sup> Когда Иисуса вели на казнь, нести за Ним крест заставили некоего Симона из Кире́ны — он в это время возвращался из деревни.  <sup>27</sup> За Иисусом шла большая толпа народа, и среди них женщины, которые били себя в грудь, оплакивая Его.  <sup>28</sup> Иисус, повернувшись к ним, сказал: «Не плачьте обо Мне, женщины Иерусалима! О себе плачьте и о детях своих! <sup>29</sup> Вот наступают дни, когда будут говорить: „Счастливы бесплодные, нерожавшие и не кормившие грудью!"</p>
<p><sup>30</sup> Тогда будут говорить горам:</p>
<p>„Обрушьтесь на нас!" —</p>
<p>и холмам: „Скройте нас!"</p>
<p><sup>31</sup> Если с деревом, полным соков, так поступают, что же будет с сухим?»</p>
<p><sup>32</sup> Вместе с Ним на казнь вели еще двух преступников<a l:href="#n1433" type="note">[1433]</a>.</p>
<p><sup>33</sup> И когда пришли на место, называемое «Череп»<a l:href="#n1434" type="note">[1434]</a>, распяли там Иисуса и преступников — одного справа, а другого слева от Него.  <sup>34</sup> Иисус говорил: «Отец! Прости им, они не понимают, что делают!»<a l:href="#n1435" type="note">[1435]</a></p>
<p>Бросив жребий, они разделили между собой Его одежду. <sup>35</sup> Народ стоял и смотрел. И старейшины тоже смеялись над Ним и говорили: «Других спас, пусть теперь спасет себя, если Он Помазанник, Божий избранник!»</p>
<p><sup>36</sup> Издевались над Ним и солдаты. Они подходили к Нему, предлагали Ему кислое питье<a l:href="#n1436" type="note">[1436]</a>  <sup>37</sup> и говорили: «Если Ты царь иудеев, спаси себя!»</p>
<p><sup>38</sup> Над Ним была надпись<a l:href="#n1437" type="note">[1437]</a>: ЭТОТ ЧЕЛОВЕК — ЦАРЬ ИУДЕЕВ.</p>
<p><sup>39</sup> Один из преступников, висевших на кресте, осыпал Его бранью и говорил: «Разве Ты не Помазанник? Тогда спаси себя и нас!»</p>
<p><sup>40</sup> Но второй унимал его: «Бога ты не боишься? Ты ведь и сам на кресте! <sup>41</sup> Но нам‑то поделом! Что заслужили, то и получили. А Он не сделал ничего дурного».  <sup>42</sup> И он сказал: «Иисус, вспомни обо мне, когда придешь Царем!<a l:href="#n1438" type="note">[1438]</a>»</p>
<p><sup>43</sup> «Обещаю тебе, сегодня же будешь со Мной в раю», — ответил ему Иисус.</p>
<p><sup>44</sup> Было уже около полудня, когда по всей земле настала тьма до трех часов дня, <sup>45</sup> потому что затмилось солнце. Завеса в Храме разодралась надвое. <sup>46</sup> Иисус громким голосом воскликнул: «Отец! В руки Твои предаю Мой дух!» — И с этими словами испустил последний вздох.</p>
<p><sup>47</sup> Центурион, увидев, что произошло, прославил Бога и сказал: «Действительно, этот человек был праведник!»</p>
<p><sup>48</sup> И вся толпа, собравшаяся посмотреть на зрелище, увидев, что произошло, разошлась по домам, колотя себя в грудь.  <sup>49</sup>  А все, знавшие Иисуса, стояли поодаль и смотрели, среди них женщины, пришедшие с Ним из Галилеи.</p>
<p><sup>50–51</sup> Был человек по имени Иосиф, родом из иудейского города Аримафе́я, добрый и справедливый, ждавший наступления Царства Бога. Хотя он и был членом Совета, но не одобрял того, что Совет задумал и совершил. <sup>52</sup> Иосиф, придя к Пилату, попросил тело Иисуса. <sup>53</sup> Сняв тело, он завернул его в погребальное полотно и положил в гробницу, высеченную в скале<a l:href="#n1439" type="note">[1439]</a>, где еще никто не был похоронен. <sup>54</sup> Был вечер пятницы, уже начиналась суббота<a l:href="#n1440" type="note">[1440]</a>. <sup>55</sup>  Женщины, пришедшие с Иисусом из Галилеи, шли за Иосифом и все видели: и гробницу, и как хоронили Его тело. <sup>56</sup> Вернувшись домой, они приготовили благовонные масла и мази.</p>
<p>В субботу они отдыхали, как предписывал Закон.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>24</p>
</title>
<p>А в первый день недели, рано на заре, они пошли к гробнице, неся приготовленные благовония. <sup>2</sup> Но они обнаружили, что камень от входа в гробницу отвален, <sup>3</sup>  а войдя внутрь, не нашли тела Господа Иисуса. <sup>4</sup> Женщины стояли в растерянности, и вдруг перед ними предстали два человека в сияющих одеждах.</p>
<p><sup>5</sup> Женщины, перепуганные, опустили глаза к земле, но те сказали им: «Что вы ищете живого среди мертвых?</p>
<p><sup>6</sup> Его здесь нет, Он воскрес. Вспомните, что Он вам говорил, еще будучи в Галилее.  <sup>7</sup> Что Сын человеческий должен быть отдан в руки грешников и распят, но на третий день Он должен воскреснуть».</p>
<p><sup>8</sup> И они вспомнили Его слова.  <sup>9</sup> Вернувшись оттуда, где была гробница, они все это рассказали одиннадцати и всем остальным.  <sup>10</sup> Женщины эти были Магдалина Мария, Иоа́нна и Мария, мать Иакова. И остальные женщины, которые были с ними, говорили апостолам то же самое.  <sup>11</sup> Но их слова показались апостолам нелепой выдумкой, и женщинам не поверили. <sup>12</sup> Однако Петр тут же побежал к гробнице. Заглянув внутрь, он увидел одни погребальные пелены и вернулся домой, дивясь случившемуся.</p>
<p><sup>13</sup> И вот в тот же самый день двое из учеников направлялись в Эммау́с, деревню, расположенную в стадиях шестидесяти<a l:href="#n1441" type="note">[1441]</a> от Иерусалима,  <sup>14</sup> и вели разговор обо всех этих событиях. <sup>15</sup> И во время их разговора и споров сам Иисус, приблизившись к ним, пошел с ними рядом. <sup>16</sup> Но глаза их были словно поражены слепотой, и они Его не узнали. <sup>17</sup>  Иисус заговорил с ними: «Что это вы обсуждаете по дороге?»</p>
<p>Они остановились с мрачными лицами. <sup>18</sup> Один из них, по имени Клео́па, сказал Иисусу: «Ты, верно, единственный во всем Иерусалиме, который не знает, что здесь произошло на днях?»</p>
<p><sup>19</sup> «А что?» — спросил Иисус. «Да с Иисусом Назарянином, — ответили они. — Он был пророк, сильный делами и учением в глазах Бога и всего народа, <sup>20</sup> но наши старшие священники и члены Совета отдали Его на смерть: Его распяли на кресте.  <sup>21</sup>  А мы‑то надеялись, что Он и есть тот, кто освободит Израиль. Но при этом вот еще что: уже третий день пошел, как это случилось, <sup>22</sup> а тут наши женщины удивили нас. На рассвете они пошли к гробнице <sup>23</sup> и, не найдя Его тела, вернулись и заявили, что им было видение ангелов, которые сказали, что Он жив. <sup>24</sup> Некоторые из наших пошли к гробнице и обнаружили, что и в самом деле все так, как рассказывали женщины, но Его самого не видели».</p>
<p><sup>25</sup> «Какие же вы бестолковые! — сказал им Иисус. — Как туго дается вам вера во все, о чем говорили пророки! <sup>26</sup> Разве Помазанник не должен был претерпеть все эти страдания, чтобы достичь Своей Славы?» <sup>27</sup> И Он разъяснил им все места в Писаниях, относящиеся к Нему, начав с Моисея и всех пророков.</p>
<p><sup>28</sup> Когда они подошли к деревне, куда держали путь, Иисус сделал вид, что хочет идти дальше.  <sup>29</sup> Но они настойчиво упрашивали Его: «Останься с нами. День подходит к концу, вечереет». Иисус вошел в дом и остался с ними.  <sup>30</sup> Сидя вместе с ними за столом, Он, взяв хлеб, произнес молитву благодарения и, разломив его, подал им.  <sup>31</sup>  И глаза у них открылись — они узнали Его. Но Он стал невидим для них.  <sup>32</sup> Они говорили друг другу: «Разве не горело в нас сердце, когда Он говорил с нами по дороге и разъяснял нам Писания?!»</p>
<p><sup>33</sup> Они встали и тотчас вернулись в Иерусалим. Когда они вошли туда, где собрались одиннадцать вместе с другими учениками, <sup>34</sup> те сказали им: «Господь действительно воскрес. Он явился Симону».  <sup>35</sup> Тогда они рассказали им о том, что было в дороге и как они узнали Его, когда Он разламывал хлеб.</p>
<p><sup>36</sup> И вот, они это рассказывают — и вдруг сам Иисус стоит посреди и говорит им: «Мир вам!»</p>
<p><sup>37</sup> В страхе и ужасе они решили, что видят призрак.</p>
<p><sup>38</sup> «Что вы так перепугались? — спросил их Иисус. — Отчего сомнения в ваших сердцах? <sup>39</sup> Взгляните на Мои руки и ноги — это Я. Потрогайте Меня, и вы увидите, что у призрака нет плоти и костей, а у Меня есть». <sup>40</sup> И с этими словами Он показал им руки и ноги.  <sup>41</sup> Они от радости никак не могли поверить и удивлялись. Тогда Он спросил их: «Есть у вас здесь какая‑нибудь еда?» <sup>42</sup> Они дали Ему кусок печеной рыбы. <sup>43</sup> Он взял ее и съел у них на глазах.</p>
<p><sup>44</sup> Потом Иисус сказал им: «Вот что значат Мои слова, которые Я говорил вам, еще когда был с вами: все, что написано обо Мне в Законе Моисея, у Пророков и в Псалмах, должно исполниться».</p>
<p><sup>45</sup> И тогда Иисус научил их понимать смысл Писаний.  <sup>46</sup> Он сказал им: «Вот что говорят Писания: Помазанник должен был претерпеть страда–ния и на третий день воскреснуть из мертвых; <sup>47</sup> от имени Его надлежит призвать все народы, начиная с Иерусалима, к покаянию, чтобы получить прощение грехов. <sup>48</sup> Вы всему этому свидетели.  <sup>49</sup> И вот Я посылаю вам то, что обещал Мой Отец. А вы оставайтесь в городе, пока не укрепитесь силою свыше».</p>
<p><sup>50</sup> Иисус вывел их из города и дошел с ними до самой Вифании. Подняв руки, Он благословил их. <sup>51</sup> И, благословляя, стал удаляться от них и возноситься на небо.  <sup>52</sup> Они упали перед Ним ниц. Потом они в великой радости вернулись в Иерусалим <sup>53</sup> и все время были в Храме, восхваляя Бога.</p>
</section>
</section>
<section>
<title>
<p>Евангелие От Иоанна</p>
</title>
<section>
<title>
<p>1</p>
</title>
<p>Изначально был Тот, кто является Словом. Он был с Богом, и Он был Бог.  <sup>2</sup> Он изначально был с Богом.  <sup>3</sup> Через Него все было сотворено, ничто не было сотворено без Него.  <sup>4</sup> Он был источником жизни, и жизнь была светом для людей.  <sup>5</sup> Свет сияет во тьме, и тьма его поглотить не смогла.</p>
<p><sup>6</sup> Был человек, посланный Богом, имя его Иоанн.  <sup>7</sup>  Он пришел для свидетельства — для того, чтобы стать свидетелем света и чтобы поверили все через него. <sup>8</sup> Сам он не был светом, но пришел для того, чтобы стать свидетелем света.</p>
<p><sup>9</sup> Этот свет был истинный свет, освещающий всех, кто рождается в мир<a l:href="#n1442" type="note">[1442]</a>. <sup>10</sup> Он был в мире, но, хотя мир через Него сотворен, мир Его не узнал.  <sup>11</sup> Он пришел к своим<a l:href="#n1443" type="note">[1443]</a>, но свои Его не приняли.  <sup>12</sup> Тем же, кто принял Его, Он даровал право быть детьми Бога. Это те, кто верит в Него<a l:href="#n1444" type="note">[1444]</a>, <sup>13</sup> кто родился не от крови<a l:href="#n1445" type="note">[1445]</a>, не от плотской страсти, не от мужского желания, но от Бога.</p>
<p><sup>14</sup> И Тот, кто является Словом, стал человеком и жил среди нас<a l:href="#n1446" type="note">[1446]</a>. Мы видели Его Божественное величие и силу — Он получил их как единственный Сын у Отца, — воплощение милости и истины. <sup>15</sup> Иоанн выступает Его свидетелем, он возвестил: «Это Тот, о котором сказал я: „Следом за мной идущий стал больше меня, потому что был прежде меня"». <sup>16</sup> И мы все разделили Его богатство, Он одарил нас бессчетно по Своей доброте. <sup>17</sup> Бог дал Закон через Моисея, а милость и истина явлены через Иису́са Христа. <sup>18</sup> Никто никогда не видел Бога. Только Бог — единственный Сын, пребывающий рядом с Отцом, — Он открыл нам Его.</p>
<p><sup>19</sup> И вот свидетельство Иоанна. Когда иудеи<a l:href="#n1447" type="note">[1447]</a> послали из Иерусалима священников и левитов спросить у него, кто он такой,  <sup>20</sup> Иоанн не уклонился от ответа и прямо заявил: «Я не Помазанник». <sup>21</sup> «Кто же ты тогда? — спросили они. — Ты Илия́?» — «Нет». — «Ты пророк?<a l:href="#n1448" type="note">[1448]</a>» — «Нет». <sup>22</sup> «Кто же ты? — продолжали они спрашивать. — Мы должны дать ответ тем, кто нас послал. Кем ты сам себя называешь?» <sup>23</sup> «Я, как сказал пророк Иса́йя,</p>
<p>„голос глашатая в пустыне:</p>
<p>, Проложите прямой путь Господу!'"<a l:href="#n1449" type="note">[1449]</a>»</p>
<p><sup>24</sup>  Тогда посланцы фарисеев <sup>25</sup>  спросили его: «Раз ты не Помазанник, не Илия и не пророк, почему ты крестишь людей?» — <sup>26</sup> «Я крещу<a l:href="#n1450" type="note">[1450]</a> водой, — ответил Иоанн. — Но есть среди вас человек, вы Его не знаете. <sup>27</sup>  Он должен прийти после меня, но я недостоин даже развязать у Него ремень сандалии». <sup>28</sup> Все это происходило в Вифа́нии, за Иорда́ном, где обычно крестил Иоанн.</p>
<p><sup>29</sup> На следующий день Иоанн видит идущего к нему Иисуса и говорит: «Вот Божий Ягненок<a l:href="#n1451" type="note">[1451]</a>, который унесет грех мира!  <sup>30</sup> Он — Тот, о котором сказал я: „Вслед за мной идет человек, который стал больше меня, потому что был прежде меня".  <sup>31</sup>  Я не знал, кто Он, но я пришел крестить водой для того, чтобы о Нем стало известно Изра́илю».</p>
<p><sup>32</sup> Вот свидетельство Иоанна: я видел, как Дух спустился на Него с неба, словно голубь, и остался на Нем. <sup>33</sup> Я не знал Его, но Тот, кто послал меня крестить водой, сказал мне: «Когда ты увидишь человека, на кого нисходит и на ком остается Дух, Он и есть Тот, кто будет омывать Святым Духом».  <sup>34</sup> И я это видел и свидетельствую, что Он — Сын Бога.</p>
<p><sup>35</sup> На следующий день снова стоял там Иоанн и с ним два его ученика. <sup>36</sup> Увидев идущего мимо Иисуса, Иоанн говорит: «Вот Божий Ягненок!»</p>
<p><sup>37</sup> И оба ученика, услышав его слова, пошли вслед за Иисусом. <sup>38</sup> Он, обернувшись и увидев, что они идут за Ним, говорит им: «Что вам надо?» А они в ответ спросили: «Рабби́ (что значит „Учитель"), где Ты живешь?» <sup>39</sup> «Пойдемте, и увидите сами», — говорит Он. Было около четырех часов пополудни. И вот они пошли с Ним, увидели, где Он живет, и пробыли у Него до конца дня.</p>
<p><sup>40</sup> Один из двоих, тех, что слышали слова Иоанна и пошли за Иисусом, был Андрей, брат Си́мона Петра. <sup>41</sup> Первым делом он разыскал своего брата Симона и сказал ему: «Мы нашли Месси́ю. (Это значит „Помазанник", Христос.)» <sup>42</sup> Он привел его к Иисусу. Иисус, пристально посмотрев на него, сказал: «Ты Симон, сын Иоанна. Но ты будешь зваться Кифа́». (Это значит «Скала», Петр.)</p>
<p><sup>43</sup> На следующий день Иисус решил отправиться в Галилею. Там Он нашел Филиппа. «Следуй за Мной!» — говорит ему Иисус.</p>
<p><sup>44</sup> Филипп был из Вифсаи́ды, из того же города, что и Андрей с Петром. <sup>45</sup> Филипп, в свою очередь, разыскал Нетанэ́ла и сказал ему: «Мы нашли Того, о ком писали Моисей в Законе и пророки. Это Иисус, сын Иосифа, из Назаре́та».</p>
<p><sup>46</sup> «Из Назарета<a l:href="#n1452" type="note">[1452]</a>? Разве из Назарета может быть что хорошее?» — возразил Нетанэл. «Пойдем, и сам увидишь», — говорит ему Филипп.</p>
<p><sup>47</sup> Иисус увидел идущего к Нему Нетанэла и сказал о нем: «Вот настоящий израильтянин, неспособный на обман».</p>
<p><sup>48</sup> «Откуда Ты меня знаешь?» — спрашивает Нетанэл. «Еще до того, как позвал тебя Филипп, Я видел тебя под смоковницей», — ответил ему Иисус.</p>
<p><sup>49</sup>  «Рабби! Ты — Сын Бога, Ты — Царь Израиля!» — воскликнул Нетанэл.</p>
<p><sup>50</sup> «Ты веришь, потому что Я сказал тебе, что видел тебя под смоковницей? Увидишь гораздо большее. — <sup>51</sup> Иисус продолжал: — Говорю вам истинную правду: увидите, как раскрывается небо и как Божьи ангелы сходят к Сыну человеческому и восходят от Него к Богу».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>2</p>
</title>
<p>На третий день в Ка́не, что в Галилее, была свадьба. Там была мать Иисуса<a l:href="#n1453" type="note">[1453]</a>. <sup>2</sup> На свадьбу был приглашен и Иисус с учениками.  <sup>3</sup> Когда кончилось вино, мать Иисуса говорит Ему: «У них нет вина».  <sup>4</sup> «Что Мне до этого, женщина? — отвечает ей Иисус. — Еще не пришло Мое время». <sup>5</sup> «Делайте то, что Он вам скажет», — говорит она слугам.</p>
<p><sup>6</sup> Там было шесть каменных чанов — они стояли для обряда очищения<a l:href="#n1454" type="note">[1454]</a>, принятого у иудеев, — каждый вместимостью от двух до трех метре́тов<a l:href="#n1455" type="note">[1455]</a>. <sup>7</sup> «Наполните чаны водой», — говорит слугам Иисус. Слуги наполнили их до краев.</p>
<p><sup>8</sup> «А теперь зачерпните и несите распорядителю пира», — говорит Иисус. Они отнесли. <sup>9</sup> Распорядитель, попробовав воду, которая превратилась в вино, — а он не знал, откуда оно взялось, знали только слуги, черпавшие воду, — зовет к себе жениха <sup>10</sup> и говорит ему: «Все люди сначала подают хорошее вино, а уже потом, когда гости напьются, то, что похуже. А ты берег хорошее вино до сих пор».</p>
<p><sup>11</sup> То, что совершил Иисус в Кане Галилейской, положило начало Его чудесным знакам. Этим Он явил Свою славу, и Его ученики поверили в Него.</p>
<p><sup>12</sup> После этого ушел в Капернау́м и Он сам, и с Ним Его мать, братья и ученики. Там они пробыли несколько дней.</p>
<p><sup>13</sup> Приближалась иудейская Пасха, и Иисус отправился в Иерусалим.</p>
<p><sup>14</sup> Во дворе Храма<a l:href="#n1456" type="note">[1456]</a> Он обнаружил людей, которые продавали быков, овец и голубей, сидели там и те, кто менял деньги. <sup>15</sup> Иисус, сделав из веревок бич, выгнал их всех из Храма вместе с овцами и быками и перевернул столы менял, рассыпав их деньги. <sup>16</sup> А продавцам голубей Он сказал: «Уберите это отсюда! Не превращайте Дом Отца Моего в дом торговли!»</p>
<p><sup>17</sup> Его ученики вспомнили, что в Писании сказано: «Любовь к Дому Твоему будет пожирать Меня, как пламя»<a l:href="#n1457" type="note">[1457]</a>. <sup>18</sup> Но тут вмешались иудеи. «Какой знак Ты явишь нам, чтобы доказать Свое право так поступать?» — спросили они.</p>
<p><sup>19</sup> «Разрушьте этот Храм, и Я в три дня воздвигну его», — сказал им в ответ Иисус.</p>
<p><sup>20</sup> «Сорок шесть лет строился этот Храм, а Ты воздвигнешь его в три дня?!» — сказали тогда они.</p>
<p><sup>21</sup>А Он, говоря о Храме, имел в виду Свое тело.  <sup>22</sup> И когда Он воскрес, ученики Его вспомнили эти Его слова и поверили Писанию и тому, что сказал Иисус.</p>
<p><sup>23</sup> В то время, когда Он был в Иерусалиме на празднике Пасхи, много людей поверило в Него, видя, какие знаки Им совершаются.  <sup>24</sup> Но Иисус никому не доверялся, потому что Он всех их знал,  <sup>25</sup> так что не нуждался в том, чтобы кто‑нибудь рассказал Ему о людях, Он сам знал, что у человека в душе.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>3</p>
</title>
<p>Был один человек из иудейских старейшин<a l:href="#n1458" type="note">[1458]</a>, фарисей по имени Никодим. <sup>2</sup> Он пришел ночью к Иисусу и сказал Ему: «Рабби! Мы знаем, что Ты учитель, посланный Богом. Никто не может совершить таких знаков, какие Ты совершаешь, если Бог не с ним».</p>
<p><sup>3</sup> Иисус сказал ему в ответ: «Говорю тебе истинную правду: только тот, кто родится свыше, сможет увидеть Царство Бога!»</p>
<p><sup>4</sup> «Как может взрослый человек вновь родиться? — говорит Ему Никодим. — Ведь он не может вернуться в материнскую утробу и родиться второй раз».</p>
<p><sup>5</sup> Иисус ответил: «Говорю тебе истинную правду: только тот, кто родится от воды<a l:href="#n1459" type="note">[1459]</a> и Духа, сможет войти в Царство Бога!  <sup>6</sup> То, что родится от плоти, есть плоть; только от Духа рождается дух. <sup>7</sup> Не удивляйся тому, что тебе Я сказал: „Вам надо родиться свыше".  <sup>8</sup> Ветер<a l:href="#n1460" type="note">[1460]</a> веет, где хочет. Ты слышишь, как он шумит, но не знаешь, откуда он и куда направляется. Так и с теми, кто родится от Духа».</p>
<p><sup>9</sup> «Разве такое может быть?» — спросил Никодим. <sup>10</sup> «Ты — учитель Израиля<a l:href="#n1461" type="note">[1461]</a> и не знаешь таких вещей? — сказал ему в ответ Иисус. — <sup>11</sup> Говорю тебе истинную правду: мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели, но вы отвергаете наше свидетельство. <sup>12</sup> Если вы не верите Мне, когда Я вам сказал о земном, как вы поверите Мне, когда Я вам скажу о небесном? <sup>13</sup> Ведь на Небо не поднимался никто, кроме Того, кто с Неба сошел, — это Сын человеческий. <sup>14</sup> Как Моисей поднял ввысь медного змея в пустыне, так и Сын человеческий должен быть поднят, <sup>15</sup> чтобы тот, кто верит, в Нем обрел вечную жизнь.</p>
<p><sup>16</sup> Ведь Бог так полюбил мир, что отдал Своего единственного Сына, чтобы тот, кто верит в Него, не погиб, но обрел вечную жизнь. <sup>17</sup> Ведь Бог послал Сына в мир не для того, чтобы Он мир осудил, но для того, чтобы мир через Него был спасен.  <sup>18</sup> Тот, кто верит в Него, осужден не будет<a l:href="#n1462" type="note">[1462]</a>, а кто не верит — уже осужден, потому что он не поверил в Имя единственного Сына Бога. <sup>19</sup> Вот в чем суд состоит: в мир пришел свет, но люди предпочли свету тьму, потому что злы их дела. <sup>20</sup> Всякий, кто делает зло, свет ненавидит и не идет к свету, чтобы не стали известны злые его дела.  <sup>21</sup>  А кто по правде живет, идет к свету, чтобы явными стали дела его, во Имя Бога свершенные».</p>
<p><sup>22</sup> Затем Иисус с учениками отправился в Иудейскую землю и там оставался с ними и крестил людей. <sup>23</sup> А Иоанн в это время крестил в Эно́не, что близ Сали́ма<a l:href="#n1463" type="note">[1463]</a>, где было много воды. К нему шли люди, и он их крестил.  <sup>24</sup> Ведь Иоанн тогда еще не был брошен в тюрьму.</p>
<p><sup>25</sup> Как‑то раз у учеников Иоанна возник спор с одним иудеем по поводу обрядов очищения. <sup>26</sup> Они пришли к Иоанну и сказали ему: «Рабби, помнишь того человека, который был с тобой за Иорданом, ты о Нем свидетельствовал? Так вот, Он тоже крестит, и все идут к Нему!»</p>
<p><sup>27</sup> «У человека есть только то, что дано ему Небом, — ответил Иоанн. — <sup>28</sup> Вы сами можете подтвердить, что я сказал: „Я не Помазанник", но сказал также: „Я был послан раньше Него".  <sup>29</sup> Невеста принадлежит только жениху. А друг жениха стоит рядом, слушает его и радуется, слыша его речи. И ко мне наконец пришла такая же радость. <sup>30</sup> Ему надлежит возрастать, а мне умаляться.</p>
<p><sup>31</sup> Тот, кто приходит свыше, выше всех остальных. Тот, кто рожден от земли, сам земной и говорит поземному. Но Тот, кто приходит с Небес, Тот, кто всех выше, <sup>32</sup> Он свидетельствует о том, что сам видел и слышал, но весть Его не принимают. <sup>33</sup> А кто Его весть принимает, тот подтверждает этим, что Бог всегда верен.</p>
<p><sup>34</sup> Тот, кого послал Бог, говорит слова Божьи, потому что Бог щедро дает Ему Дух. <sup>35</sup> Отец любит Сына и все отдал в Его руки. <sup>36</sup> Тот, кто верит в Сына, обрел вечную жизнь, а кто не повинуется Сыну, никогда не увидит жизни: Божий гнев на нем будет вечно<a l:href="#n1464" type="note">[1464]</a>».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>4</p>
</title>
<p>Фарисеи услышали о том, что у Иисуса больше учеников и что Он крестит больше людей, чем Иоанн <sup>2</sup> (хотя сам Иисус никого не крестил, это делали Его ученики).  <sup>3</sup> Когда Иисус об этом узнал, Он покинул Иудею и пошел назад в Галилею.</p>
<p><sup>4</sup> Путь Его лежал через Самари́ю. <sup>5</sup> И вот Иисус приходит в самаритя́нский город под названием Сиха́р<a l:href="#n1465" type="note">[1465]</a>; он расположен рядом с полем, которое дал Иаков своему сыну Иосифу. <sup>6</sup> Там был источник Иакова<a l:href="#n1466" type="note">[1466]</a>. Иисус, утомленный дорогой, присел отдохнуть у источника. Было около полудня.</p>
<p><sup>7</sup> Пришла самаритянская женщина набрать воды. «Дай мне напиться», — говорит ей Иисус. <sup>8</sup> (Его ученики ушли в город купить еды.) <sup>9</sup> «Как? Ты, иудей, просишь у меня, самаритянки, напиться?» — говорит Ему в ответ женщина. (Дело в том, что иудеи не пользуются общей посудой с самаритянами<a l:href="#n1467" type="note">[1467]</a>.) <sup>10</sup> «Если бы ты знала, — ответил Иисус, — чем одаряет Бог и кто говорит тебе: „Дай мне напиться", — ты бы сама попросила Его и Он тебе дал бы живой воды<a l:href="#n1468" type="note">[1468]</a>». <sup>11</sup> «Господин мой, — говорит Ему женщина, — у Тебя нет ведра, а колодец глубокий. Откуда Тебе взять проточную воду? <sup>12</sup> Этот колодец дал нам наш отец Иаков, из него пил он сам, и его сыновья, и скот. Разве Ты больше, чем Иаков?» <sup>13</sup>  Иисус ответил: «Тот, кто пьет эту воду, снова захочет пить. <sup>14</sup> Но кто пьет воду, которую Я ему дам, вовеки не будет знать жажды. Вода, которую Я ему дам, станет в нем тем источником, что устремляется в вечную жизнь». <sup>15</sup> «Господин мой, — говорит Ему женщина, — дай мне такой воды, тогда я больше не буду знать жажды и мне не надо будет ходить сюда за водой!» <sup>16</sup> «Ступай, позови своего мужа и возвращайся сюда», — говорит Он ей.  <sup>17</sup> «У меня нет мужа», — ответила женщина. «Ты правильно сказала, что у тебя нет мужа, — говорит ей Иисус. — <sup>18</sup> Ты пять раз была замужем, а тот человек, с которым ты теперь живешь, тебе не муж<a l:href="#n1469" type="note">[1469]</a>. Ты сказала правду». <sup>19</sup> «Господин мой, — говорит Ему женщина, — я вижу, Ты — пророк.  <sup>20</sup> Наши отцы поклонялись Богу на этой горе<a l:href="#n1470" type="note">[1470]</a>, а вы говорите, что место, где надо Ему поклоняться — только в Иерусалиме».  <sup>21</sup> Иисус говорит ей: «Верь мне, женщина: час наступает, когда будете поклоняться Отцу не на этой горе и не в Иерусалиме. <sup>22</sup> Вы не знаете, чему поклоняетесь, а мы знаем, чему поклоняемся, ведь спасение — от иудеев. <sup>23</sup> Но час наступает — он уже наступил! — когда тех, кто Отцу поклоняется, наставит Дух Истины, как истинно чтить Отца. Ведь Отец Себе ищет таких — тех, что так Ему поклоняются. <sup>24</sup> Бог — это Дух, и Ему надлежит поклоняться, как наставляет Дух Истины». <sup>25</sup> «Я знаю, что должен прийти Мессия<a l:href="#n1471" type="note">[1471]</a> (то есть Помазанник), — говорит Ему женщина. — Когда Он придет, Он нам все объяснит» <sup>26</sup> «Это Я, тот, кто с тобой говорит», — отвечает Иисус.</p>
<p><sup>27</sup> В это время вернулись Его ученики. Они были удивлены, что Он разговаривает с женщиной<a l:href="#n1472" type="note">[1472]</a>, но все же никто не спросил Его, что Ему надо или зачем Он с нею разговаривает.</p>
<p><sup>28</sup> Женщина оставила свой кувшин для воды, пошла в город и сказала людям: <sup>29</sup> «Идите, посмотрите на человека, который рассказал мне обо всем, что я сделала. Может, Он и есть Помазанник?» <sup>30</sup> И те из города пошли к Нему.</p>
<p><sup>31</sup> Тем временем ученики просили Иисуса: «Рабби, поешь!» <sup>32</sup> «У Меня есть пища, о которой вы не знаете», — ответил Он. <sup>33</sup> Ученики стали говорить между собой: «Может быть, кто‑нибудь принес Ему поесть?» <sup>34</sup> Иисус говорит им: «Моя пища — исполнить волю Того, кто послал Меня, и завершить Его дело.  <sup>35</sup> Разве вы не говорите: „Еще четыре месяца<a l:href="#n1473" type="note">[1473]</a> — и наступит жатва"? Но вот, говорю Я вам, поднимите глаза, посмотрите на нивы, как они побелели, созрев для жатвы! <sup>36</sup> Жнец получает и плату свою, и урожай собирает для вечной жизни, так что радуются одинаково и тот, кто сеял, и тот, кто жнет. <sup>37</sup> Вот так подтвердилась пословица: „Сеет один — жнет другой".  <sup>38</sup> Это Я послал вас жать ниву, на которой трудились не вы — там трудились другие, а вы разделяете с ними плоды их трудов».</p>
<p><sup>39</sup> Много самаритян из этого города поверило в Него благодаря словам женщины, сказавшей: «Он рассказал мне обо всем, что я сделала».  <sup>40</sup> Когда самаритяне пришли к Нему, они стали просить Его остаться у них. И Он там остался на два дня.  <sup>41</sup>  И гораздо больше людей поверило в Него благодаря тому, что Он сам говорил им. <sup>42</sup> А этой женщине они сказали: «Теперь мы верим уже не потому, что ты нам рассказала. Мы слышали Его сами и знаем, что Он действительно Спаситель мира».</p>
<p><sup>43</sup> Через два дня Иисус ушел оттуда в Галилею.  <sup>44</sup> Ведь Он сам говорил, что у себя на родине пророк не в почете. <sup>45</sup> Но когда Он пришел в Галилею, галилеяне приняли Его радушно, потому что они были на празднике в Иерусалиме и видели все то, что Он там совершил.</p>
<p><sup>46</sup> И вот Он снова пришел в Кану Галилейскую, где прежде превратил воду в вино. Там был царский чиновник, у которого в Капернауме был болен сын. <sup>47</sup>  Услышав, что Иисус вернулся из Иудеи в Галилею, он пошел к Нему и стал просить, чтобы Он пришел в Капернаум и вылечил сына, который был при смерти.</p>
<p><sup>48</sup> «Никто из вас не поверит, пока не увидит знаков и чудес!» — ответил ему Иисус.  <sup>49</sup> «Господин мой! Пойдем, пока мальчик мой не умер!» — говорит чиновник.  <sup>50</sup> «Ступай домой, твой сын будет жить», — говорит Иисус. И человек этот поверил словам Иисуса и отправился в путь.  <sup>51</sup> Уже в дороге его встретили слуги и сказали, что его мальчик жив. <sup>52</sup> Он спросил у них, в котором часу ему стало легче. «Жар спал у него вчера<a l:href="#n1474" type="note">[1474]</a>, в первом часу пополудни», — ответили те.  <sup>53</sup> И отец понял, что это произошло в тот самый час, когда Иисус сказал ему: «Твой сын будет жить». Тогда поверили и он сам, и все его домочадцы.</p>
<p><sup>54</sup> Это был второй знак, который совершил Иисус после возвращения из Иудеи в Галилею.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>5</p>
</title>
<p>Потом был иудейский праздник<a l:href="#n1475" type="note">[1475]</a>. Иисус отправился в Иерусалим. <sup>2</sup> В Иерусалиме, близ Овечьего водоема, был дом, который по–еврейски<a l:href="#n1476" type="note">[1476]</a> назывался Бетзата́. <sup>3</sup>  В пяти его галереях лежало множество больных: слепых, хромых, парализованных<a l:href="#n1477" type="note">[1477]</a>.  <sup>5</sup> Там был человек, который болел тридцать восемь лет.  <sup>6</sup> Иисус, увидев, что он лежит, и зная, что он так долго болеет, спросил у него: «Хочешь выздороветь?»</p>
<p><sup>7</sup> «Господин мой, — ответил больной, — у меня нет никого, кто опустил бы меня в водоем, когда в нем начинает бурлить вода. Пока я подойду, кто‑то другой уже спускается раньше меня».</p>
<p><sup>8</sup> «Встань, возьми свою циновку и иди», — говорит ему Иисус.</p>
<p><sup>9</sup> И человек тут же выздоровел, взял циновку и пошел. А день тот был суббота.  <sup>10</sup> Иудеи сказали исцеленному: «Сегодня суббота. Нельзя тебе нести циновку!»</p>
<p><sup>11</sup> «Тот, кто исцелил меня, сказал мне: „Возьми циновку и иди"», — ответил он им.</p>
<p><sup>12</sup> «А кто этот человек, который сказал тебе: „Возьми циновку и иди"?» — спросили они.</p>
<p><sup>13</sup> Но исцеленный не знал, кто он такой, потому что Иисус скрылся в толпе, которая там стояла.</p>
<p><sup>14</sup> Потом Иисус встретил его в Храме и сказал: «Видишь, теперь ты здоров. Больше не греши, чтобы с тобой не случилось чего‑то хуже».</p>
<p><sup>15</sup> И человек этот пошел к властям и сообщил им, что исцелил его Иисус. <sup>16</sup> Вот почему иудеи стали преследовать Иисуса за то, что Он делал такие дела в субботу. <sup>17</sup> Но Иисус ответил им: «Мой Отец всегда трудится<a l:href="#n1478" type="note">[1478]</a>, и Я тоже тружусь».</p>
<p><sup>18</sup> Поэтому иудеи еще больше укрепились в своем намерении Его убить, потому что Он не только нарушал субботу, но и называл Бога Своим Отцом, тем самым приравнивая себя к Богу.</p>
<p><sup>19</sup> Но Иисус сказал им в ответ: «Говорю вам истинную правду: Сын ничего от себя самого не может делать, пока не увидит того, что делает Его Отец. И что делает Тот, то же делает Сын.  <sup>20</sup> Ведь Отец любит Сына и показывает Ему все, что делает Сам. Он покажет Ему и гораздо большее, так что вы все удивитесь.  <sup>21</sup> Как Отец воскрешает мертвых и дает им жизнь, так и Сын дает жизнь тем, кому хочет. <sup>22</sup> Отец никого даже не судит, всю власть судить Он доверил Сыну, <sup>23</sup> чтобы все чтили Сына точно так же, как чтят Отца. Тот, кто Сына не чтит, не чтит и Отца, который послал Его.  <sup>24</sup> Говорю вам истинную правду: тот, кто слышит Слово Мое и верит Тому, кто послал Меня, обрел вечную жизнь. Не предстанет он перед Судом — он уже перешел от смерти к жизни.</p>
<p><sup>25</sup>  Говорю вам истинную правду: час наступает — он уже наступил, — когда мертвые услышат голос Божьего Сына, и кто услышит Его, те будут жить.  <sup>26</sup> Как Отец есть источник жизни, так и Сына Он сделал источником жизни.  <sup>27</sup> И Он дал Сыну власть судить, потому что Он — Сын человеческий. <sup>28</sup> Не удивляйтесь тому. Ведь час наступает, когда все, кто в могилах, услышат голос Его и покинут могилы — <sup>29</sup> те, что творили добро, встанут для Жизни, а те, что творили зло — для Суда.  <sup>30</sup> Я ничего не могу делать собственной властью. Я сужу, как велит Мне Отец, и Суд Мой — праведный суд, ибо Я не того, чего хочется Мне, добиваюсь, а того, чего хочет Пославший Меня.</p>
<p><sup>31</sup> Если Я сам о себе свидетельствую<a l:href="#n1479" type="note">[1479]</a>, слова Мои не имеют силы.  <sup>32</sup> Но есть у Меня и второй свидетель, и он говорит в Мою пользу. И Я знаю: все, что он говорит обо Мне, — это правда. <sup>33</sup> Вы посылали своих людей к Иоанну, и свидетельство, данное им, правдиво.  <sup>34</sup> Впрочем, Я не нуждаюсь в людских свидетельствах и ссылаюсь на них лишь ради вашего спасения. <sup>35</sup> Иоанн был как ярко горящий светильник, и вам хоть на время хотелось порадоваться при его свете.</p>
<p><sup>36</sup> Но есть у Меня свидетельство больше того, которое дал Иоанн. Те дела, что дал Мне делать Отец, сами эти дела, которые Я совершаю, — вот свидетельство того, что Меня послал Отец! <sup>37</sup> Это Отец Мой, пославший Меня, свидетельствует обо Мне. Вы никогда ни голоса Его не слышали, ни облика Его не видели, <sup>38</sup>  Слово Его не живет в вас, потому что вы не верите Тому, кого Он послал.  <sup>39</sup> Вы прилежно изучаете<a l:href="#n1480" type="note">[1480]</a> Писания, так как считаете, что в них обретете вечную жизнь. Но и они говорят обо Мне! <sup>40</sup> Однако вы не хотите прийти ко Мне, чтобы обрести жизнь.</p>
<p><sup>41</sup> Мне ни к чему похвалы людей.  <sup>42</sup> Я вас знаю: нет у вас любви к Богу!  <sup>43</sup> Я пришел к вам от имени Отца Моего — и вы Меня не принимаете. Но если кто‑то иной к вам придет — от себя самого! — его вы примете.  <sup>44</sup> Как вы можете поверить, если принимаете хвалу друг от друга, а получить хвалу от единого Бога не стараетесь?!</p>
<p><sup>45</sup> Не думайте, что Я буду обвинять вас перед Отцом. Ваш обвинитель — Моисей, на которого вы надеетесь! <sup>46</sup> Если бы вы верили Моисею, вы и Мне бы поверили, ведь он писал обо Мне.  <sup>47</sup> Но если вы не верите тому, что писал он, как вы поверите Моим словам?»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>6</p>
</title>
<p>Потом Иисус отправился на другой берег Галилейского моря, что зовется также Тивериа́дским<a l:href="#n1481" type="note">[1481]</a>. <sup>2</sup> За Ним следовала большая толпа, потому что люди видели чудесные знаки, которые Он совершал, исцеляя больных. <sup>3</sup> Иисус поднялся на гору и сел там с учениками.  <sup>4</sup> Приближался иудейский праздник Пасхи. <sup>5</sup> Иисус, взглянув, увидел, что к Нему направляется большая толпа, и говорит Филиппу: «Где бы нам купить хлеба, чтобы накормить их?» <sup>6</sup> Он, конечно, знал, что сделает, но говорил так, желая его испытать.</p>
<p><sup>7</sup> «Тут и на двести денариев<a l:href="#n1482" type="note">[1482]</a> хлеба не хватит. Даже по кусочку каждому не достанется», — ответил Филипп.</p>
<p><sup>8</sup> Один из учеников — это был Андрей, брат Симона Петра, — говорит тогда Иисусу:  <sup>9</sup> «Здесь есть один мальчик, у него пять ячменных хлебов и две рыбы. Но что это значит для такой толпы?»</p>
<p><sup>10</sup> «Велите людям сесть», — сказал Иисус. В том месте была густая трава. А всех сидевших было около пяти тысяч.  <sup>11</sup> Иисус взял хлеб и, произнеся молитву благодарения, раздал его сидящим. И с рыбой сделал то же, дав каждому столько, сколько кому хотелось.  <sup>12</sup> Когда люди наелись, Иисус сказал ученикам: «Соберите оставшиеся куски, чтобы ничего не пропало».</p>
<p><sup>13</sup> Они собрали куски от пяти ячменных хлебов, которые остались у евших, и наполнили ими целых двенадцать корзин. <sup>14</sup> Люди, увидев, какой знак Им совершен, стали говорить: «Он и вправду тот самый Пророк, который должен прийти в мир!»</p>
<p><sup>15</sup> Иисус, зная, что они собираются прийти и схватить Его, чтобы провозгласить царем, снова ушел один на гору.</p>
<p><sup>16</sup> Когда наступил вечер, ученики Его спустились к морю <sup>17</sup> и, сев в лодку, поплыли на другой берег, в Капернаум. Уже стемнело, а Иисус еще не пришел к ним.  <sup>18</sup> Тем временем подул сильный ветер, и море разбушевалось. <sup>19</sup> Они уже отплыли на двадцать пять или тридцать стадиев<a l:href="#n1483" type="note">[1483]</a>, когда увидели, что Иисус идет по морю и уже рядом с лодкой. Им стало страшно.  <sup>20</sup> «Это Я, не бойтесь!» — сказал Иисус.  <sup>21</sup> Они хотели взять Его в лодку, но в тот же миг лодка оказалась у берега, к которому они направлялись.</p>
<p><sup>22</sup> На следующий день толпа, оставшаяся на другом берегу моря, увидела, что другой лодки там не было, только одна<a l:href="#n1484" type="note">[1484]</a>, и что Иисус не сел в нее с учениками, а ученики отправились одни. <sup>23</sup> Тогда несколько лодок поплыло из Тивериа́ды к тому месту, где они ели хлеб, после того как Господь произнес молитву благодарения. <sup>24</sup> И вот, когда толпа увидела, что там нет ни Иисуса, ни учеников, они снова сели в лодки и поплыли искать Его в Капернаум.  <sup>25</sup> Найдя Его на другом берегу моря, они спросили: «Рабби, как Ты здесь оказался?»</p>
<p><sup>26</sup> Иисус сказал им в ответ: «Говорю вам истинную правду: не потому Меня ищете вы, что вам Мои знаки понятны, а лишь потому, что наелись досыта хлеба!  <sup>27</sup> Но добивайтесь не тленной пищи, а той, что нетленна и способна дать вечную жизнь. Это пища, которую даст вам Сын человеческий, ибо Его Своей силой запечатлел Бог — Отец».</p>
<p><sup>28</sup> «А что мы должны делать для того, чтобы дела наши были угодны Богу?» — спросили они его.</p>
<p><sup>29</sup> «Вот ваше дело для Бога, — сказал им в ответ Иисус, — верьте в Того, кого Он послал».</p>
<p><sup>30</sup> «А какой знак Ты нам явишь, чтобы мы, увидев его, поверили в Тебя? — спросили они. — Что Ты сделаешь? <sup>31</sup> Наши отцы<a l:href="#n1485" type="note">[1485]</a> ели манну в пустыне<a l:href="#n1486" type="note">[1486]</a>. Как говорится в Писании, „он дал им в пищу хлеб с Неба"».</p>
<p><sup>32</sup> Иисус им ответил: «Говорю вам истинную правду: не Моисей дал вам хлеб с Неба, это Отец Мой дает вам хлеб с Неба — истинный хлеб.  <sup>33</sup> Ибо хлеб Божий — Тот, который сходит с Неба и миру дарует жизнь».</p>
<p><sup>34</sup> «Господин наш, — сказали они, — всегда давай нам такой хлеб!»</p>
<p><sup>35</sup> Иисус сказал им: «Я — хлеб жизни. Тот, кто приходит ко Мне, не будет голодным; тот, кто верит в Меня, никогда не испытает жажды. <sup>36</sup> Но, как Я вам уже говорил, хоть и видели вы, но не верите!  <sup>37</sup> Все из того, что дал Мне Отец Мой, придет ко Мне.</p>
<p>И того, кто приходит ко Мне, Я не выгоню вон,  <sup>38</sup> ибо Я с Неба сошел не для того, чтобы делать, что Я захочу, а для того, чтобы исполнить волю Того, кто послал Меня.  <sup>39</sup> И вот воля Того, кто послал Меня: ничего из того, что Он дал Мне, не потерять, но воскресить в последний День.  <sup>40</sup> Ибо вот воля Отца Моего: чтобы всякий, кто видит Сына и верит в Него, обрел вечную жизнь, — и в последний День Я воскрешу его».</p>
<p><sup>41</sup> Тогда в толпе послышался ропот из‑за того, что Он сказал: «Я — хлеб, сошедший с Неба».</p>
<p><sup>42</sup> «Ведь это Иисус, сын Иосифа? Разве не так? — говорили они. — Мы знаем и отца Его, и мать. Как Он может теперь говорить: „Я сошел с Неба"?»</p>
<p><sup>43</sup> «Не возмущайтесь, — сказал им в ответ Иисус. — <sup>44</sup> Никто не сможет прийти ко Мне, если не привлечет его Отец, пославший Меня, и в последний День Я воскрешу его. <sup>45</sup> У пророков написано: „Все они будут научены Богом"<a l:href="#n1487" type="note">[1487]</a>. Всякий, кто услышал Отца и у Него научился, приходит ко Мне.  <sup>46</sup> Это не значит, что кто‑либо видел Отца. Лишь Тот, кто пришел от Бога, один Он видел Отца.  <sup>47</sup> Говорю вам истинную правду: тот, кто верит, обрел вечную жизнь.  <sup>48</sup> Я — хлеб жизни. <sup>49</sup> Отцы ваши ели манну в пустыне и умерли.  <sup>50</sup> Но хлеб, который сходит с Небес, не таков: кто будет есть его, тот не умрет.  <sup>51</sup>  Я — живой хлеб, сошедший с Небес. Кто будет есть этот хлеб, обретет вечную жизнь. Хлеб, который дам Я, — это плоть Моя, Я отдаю ее ради жизни мира».</p>
<p><sup>52</sup> Тогда среди людей разгорелся ожесточенный спор: «Как может этот человек дать нам есть свою плоть?!»</p>
<p><sup>53</sup> Иисус сказал им: «Говорю вам истинную правду: если не будете есть плоть Сына человеческого и не буде–те пить Его кровь, не получите жизни. <sup>54</sup> Тот, кто ест Мою плоть и пьет Мою кровь, обрел вечную жизнь — и в последний День Я воскрешу его. <sup>55</sup> Плоть Моя — вот истинная пища, кровь Моя — истинное питье.  <sup>56</sup> Кто ест Мою плоть и пьет Мою кровь, тот во Мне живет, и Я в нем.  <sup>57</sup> И подобно тому, как Я, посланный живым Отцом, живу благодаря Отцу, так и тот, кто ест Меня, будет жить Мною. <sup>58</sup> Вот хлеб, сошедший с Небес. Он не таков, как хлеб, который ели отцы, — они умерли. Но тот, кто ест этот хлеб, будет жить вечно».</p>
<p><sup>59</sup> Так учил их Иисус в капернаумской синагоге.</p>
<p><sup>60</sup> Многие из числа Его учеников, выслушав Его, сказали: «То, что Он говорит, чудовищно! Слушать невозможно!»<a l:href="#n1488" type="note">[1488]</a></p>
<p><sup>61</sup>  А Иисус, зная, что Его слова возмутили учеников, сказал им: «Вас это смущает? <sup>62</sup> А что будет, когда вы увидите, как Сын человеческий восходит туда, где Он был прежде? <sup>63</sup>  Только Дух дарует жизнь, человек тут бессилен. В словах, которые Я говорю вам, — Дух жизни. <sup>64</sup> Но есть среди вас и такие, которые не верят».</p>
<p>Иисус, конечно, знал с самого начала, кто в Него не верит и кто Его предаст. <sup>65</sup> Он продолжал: «Поэтому Я и сказал вам: только тот ко Мне сможет прийти, кому будет дано Отцом».</p>
<p><sup>66</sup> С тех пор многие из Его учеников покинули Его и больше с Ним не ходили. <sup>67</sup> Тогда Иисус спросил у двенадцати<a l:href="#n1489" type="note">[1489]</a>: «Может, и вы хотите уйти?» — <sup>68</sup> «Господь, — ответил Ему Симон Петр, — к кому мы пойдем? У Тебя слова, дающие вечную жизнь.  <sup>69</sup> И мы поверили и знаем, что Ты — Святой Божий<a l:href="#n1490" type="note">[1490]</a>». — <sup>70</sup> «Разве не сам Я выбрал вас, всех двенадцать? — сказал им в ответ Иисус. — А один из вас дьявол!» <sup>71</sup> Он говорил об Иуде, сыне Симона Искарио́та<a l:href="#n1491" type="note">[1491]</a>, потому что тот, будучи одним из двенадцати, Его предаст.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>7</p>
</title>
<p>Потом Иисус ходил по Галилее. По Иудее ходить Он не хотел, потому что иудеяне домогались Его смерти. <sup>2</sup> Приближался иудейский праздник Шалашей,  <sup>3</sup> и Его братья сказали Ему: «Покинь это место, иди в Иудею! Пусть и Твои ученики увидят дела, которые Ты делаешь.  <sup>4</sup> Ведь никто не скрывает своих дел, каждый хочет стать известным. А Ты делаешь такие дела, так предстань перед миром!» <sup>5</sup> Даже Его братья не верили в Него.</p>
<p><sup>6</sup> «Время Мое еще не пришло, — ответил им Иисус, — вам же любое время подходит.  <sup>7</sup> Вас мир не может ненавидеть, а Меня ненавидит, потому что Я свидетель того, что дела его злы.  <sup>8</sup> Вы ступайте на праздник, а Я на этот праздник не пойду, потому что время Мое еще не настало».</p>
<p><sup>9</sup> И, сказав это, Иисус остался в Галилее.</p>
<p><sup>10</sup> Но после того, как Его братья ушли на праздник, Иисус тоже пошел туда, только не открыто, а тайно.</p>
<p><sup>11</sup> Иудеи искали Его во время праздника. «Где этот человек?» — спрашивали они. <sup>12</sup> И среди народа было много споров о Нем. «Он хороший человек», — говорили одни. А другие возражали: «Нет, Он обманывает народ». <sup>13</sup> Но никто не говорил о Нем открыто — из страха перед иудеями.</p>
<p><sup>14</sup> Уже прошла половина праздника, когда Иисус появился в Храме и стал учить.</p>
<p><sup>15</sup> «Откуда Он так много знает?» — удивлялись люди. «Он же нигде не учился», — говорили они.</p>
<p><sup>16</sup> «Учение Мое — не Мое, а Того, кто послал Меня, — сказал им в ответ Иисус. — <sup>17</sup> Тот, кто хочет исполнять Его волю, будет знать об этом учении, от Бога оно исходит или Я говорю от самого себя. <sup>18</sup> Кто говорит от себя, добивается собственной славы, но кто добивается славы для Того, кто послал Его, тот искренен, и в сердце его нет обмана. <sup>19</sup> Моисей дал вам Закон, не так ли? И все же ни один из вас не исполняет Закона! Почему вы хотите убить Меня?<a l:href="#n1492" type="note">[1492]</a>»</p>
<p><sup>20</sup> «Ты сошел с ума! — ответила толпа. — Кто Тебя хочет убить?»</p>
<p><sup>21</sup> «Я сделал одно лишь дело — и все вы поражены, — сказал им в ответ Иисус. — <sup>22</sup> Моисей вам велел обрезать сыновей (правда, это идет не от Моисея, а от праотцев), и вы обрезаете даже в субботу<a l:href="#n1493" type="note">[1493]</a>. <sup>23</sup> И если человека обрезают в субботу, чтобы не был нарушен Закон Моисея, почему вы негодуете на Меня из‑за того, что Я в субботу исцелил всего человека? <sup>24</sup> Не судите по тому, как это выглядит внешне, судите правым судом!»</p>
<p><sup>25</sup> Некоторые из жителей Иерусалима говорили: «Разве это не тот самый человек, которого хотят убить? <sup>26</sup> Но смотрите, Он открыто учит, и никто Ему ничего не говорит… Может, власти узнали, что Он и вправду Помазанник? <sup>27</sup> Но мы знаем об этом человеке, откуда Он. А когда придет Помазанник, никто не будет знать, откуда Он<a l:href="#n1494" type="note">[1494]</a>».</p>
<p><sup>28</sup> И тогда Иисус, учивший в Храме, громко воскликнул: «Так вы Меня знаете? И откуда Я, тоже знаете? И все же не от себя Я пришел. Меня послал Тот, кто верен, но Его вы не знаете.  <sup>29</sup> А Я знаю Его, ведь Я пришел от Него и послал Меня Он».</p>
<p><sup>30</sup> Тогда они хотели Его схватить, но все же никто Его не тронул, потому что час Его еще не пришел.  <sup>31</sup> Но многие из толпы поверили в Него. «Когда придет Помазанник, разве сможет он явить больше знаков, чем этот человек?» — говорили они.</p>
<p><sup>32</sup> Фарисеи услышали эти споры о Нем в народе. И тогда старшие священники и фарисеи послали храмовую стражу<a l:href="#n1495" type="note">[1495]</a> схватить Его.</p>
<p><sup>33</sup> Иисус в это время сказал: «Еще немного Я с вами побуду и уйду к Тому, кто Меня послал.  <sup>34</sup> Вы Меня будете искать, но не найдете — туда, где Я буду, вам не прийти».</p>
<p><sup>35</sup> «Куда это Он собрался уйти, где мы Его не найдем? — говорили между собой люди. — Не собирается ли Он уйти в диаспору<a l:href="#n1496" type="note">[1496]</a>, к язычникам, и учить язычников? <sup>36</sup> Что Он имеет в виду, говоря: „Вы Меня будете искать, но не найдете"и „туда, где Я буду, вам не прийти"?»</p>
<p><sup>37</sup>  В последний, самый великий день праздника Иисус встал и громким голосом воскликнул: «Тот, кто жаждет, пусть приходит ко Мне! И кто верит в Меня, пусть пьет! <sup>38</sup> Ведь в Писании сказано: „Из сердца его потекут реки живой воды"<a l:href="#n1497" type="note">[1497]</a>».  <sup>39</sup> Иисус сказал так о Духе, которого получат те, кто поверит в Него. К тому времени Дух еще не был дан, потому что Иисус еще не был облечен в Божью Славу.</p>
<p><sup>40</sup> Некоторые из толпы, услышав Его слова, сказали: «Этот человек действительно Пророк!»</p>
<p><sup>41</sup> «Это Помазанник!» — говорили другие. «Разве может Помазанник прийти из Галилеи?<a l:href="#n1498" type="note">[1498]</a> — возражали им. — <sup>42</sup> Разве не говорится в Писании, что Помазанник — потомок Давида, из деревни Вифлеем, откуда родом Давид?» <sup>43</sup> И в толпе произошел раздор из‑за Иисуса. <sup>44</sup>  Некоторые даже хотели схватить Его, но все же никто Его не тронул.</p>
<p><sup>45</sup> А стража вернулась к старшим священникам и фарисеям. «Почему вы не привели Его?» — спросили те.</p>
<p><sup>46</sup> «Так, как этот человек, еще никто никогда не говорил!» — ответили стражники.</p>
<p><sup>47</sup> «Он что, и вас сбил с толку? — сказали им фарисеи. — <sup>48</sup> Разве поверил в Него хоть кто‑нибудь из старейшин? Или кто‑нибудь из фарисеев? <sup>49</sup> Только этот сброд, эти невежды, не знающие Закона<a l:href="#n1499" type="note">[1499]</a>, они прокляты Богом!»</p>
<p><sup>50</sup> Но один из их числа — это был Никодим, приходивший раньше к Иисусу, — сказал им:  <sup>51</sup> «Разве наш Закон разрешает выносить приговор человеку, не выслушав его сперва и не установив, что он сделал?»</p>
<p><sup>52</sup> «Вот как? Ты что, тоже из Галилеи? — сказали они. — Исследуй Писание и увидишь, что Пророк<a l:href="#n1500" type="note">[1500]</a> не может быть из Галилеи».</p>
<p><sup>53</sup> [И все разошлись по домам.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>8</p>
</title>
<p>Иисус же отправился на Масли́чную гору. <sup>2</sup> Рано утром Он снова появился в Храме. Весь народ направился к Нему, и Иисус, сев, стал их учить. <sup>3</sup>  В это время учителя Закона и фарисеи приводят к Нему женщину, уличенную в измене мужу. Поставив ее перед всеми,  <sup>4</sup> они говорят Ему: «Учитель, эту женщину застигли с поличным: она изменяла мужу. <sup>5</sup> Моисей в своем Законе велел нам побивать таких камнями. А что скажешь Ты?»</p>
<p><sup>6</sup> Они говорили так, рассчитывая подловить Его, чтобы потом было в чем обвинить. Но Иисус, склонившись, что‑то писал пальцем на земле.</p>
<p><sup>7</sup> Они не отставали, и тогда Он, подняв голову, сказал им: «Кто из вас никогда не грешил, пусть первым бросит в нее камень!<a l:href="#n1501" type="note">[1501]</a>» — <sup>8</sup> И, снова склонившись, продолжал писать на земле.</p>
<p><sup>9</sup> Услышав это, люди один за другим стали расходиться, и первыми ушли самые старшие. Иисус остался один с женщиной, стоявшей перед Ним. <sup>10</sup> Подняв голову, Он спросил ее: «Женщина, где они все? Никто тебя не осудил?» <sup>11</sup> «Никто, Господин мой», — сказала она. «И Я тебя не осуждаю, — сказал Иисус. — Ступай и больше не греши».]<a l:href="#n1502" type="note">[1502]</a></p>
<p><sup>12</sup> Иисус снова заговорил с ними: «Я — свет миру. Тот, кто пойдет за Мной, не будет блуждать во тьме — с ним будет свет жизни».</p>
<p><sup>13</sup> «Ты сам о себе свидетельствуешь, — сказали Ему тогда фарисеи. — Твое свидетельство не имеет силы».</p>
<p><sup>14</sup> «Даже если Я сам о себе свидетельствую, — ответил им Иисус, — Мое свидетельство имеет силу, потому что Я знаю, откуда Я пришел и куда ухожу, а вы не знаете, откуда Я пришел и куда ухожу. <sup>15</sup> Вы судите по человеческим меркам, а Я не сужу никого. <sup>16</sup> И даже если Я сужу, суд Мой — истинный, ведь Я не один: со Мной Отец, пославший Меня. <sup>17</sup> А в Законе вашем написано, что свидетельство двух имеет силу. <sup>18</sup>  Свидетельствую о себе Я, и свидетельствует обо Мне пославший Меня Отец».</p>
<p><sup>19</sup> «А где Твой отец?» — стали тогда спрашивать они. «Вы не знаете ни Меня, ни Отца Моего, — ответил Иисус. — Если бы вы знали Меня, то и Отца Моего знали бы».</p>
<p><sup>20</sup> Вот что говорил Иисус, когда учил в Храме у сокровищницы<a l:href="#n1503" type="note">[1503]</a>. И никто Его не схватил, потому что час Его еще не пришел.  <sup>21</sup>  И снова Он сказал им: «Скоро Я ухожу. Вы Меня будете искать, но умрете в грехе. И куда Я уйду, вам туда не прийти».</p>
<p><sup>22</sup> «Что Он имеет в виду, говоря: „куда Я уйду, вам туда не прийти"? — заговорили тогда они. — Он что, собирается покончить с собой?»</p>
<p><sup>23</sup> Иисус стал говорить им: «Вы из мира, который внизу, Я же — свыше. Вы из этого мира, а Я не из этого мира. <sup>24</sup> Я сказал вам: „Умрете в грехах!" Если не верите, что ЭТО — Я<a l:href="#n1504" type="note">[1504]</a>, умрете в грехах!»</p>
<p><sup>25</sup> «Так кто же Ты?» — спросили они Его. «Тот, кем Я себя называл с самого начала, — ответил Иисус. — <sup>26</sup> Я мог бы сказать о вас многое и осудить вас, но Пославший Меня правдив, и что Я услышал от Него, то Я и говорю миру».</p>
<p><sup>27</sup> Они не поняли, что Он говорит им об Отце.</p>
<p><sup>28</sup> Иисус продолжал: «Когда вознесете Сына человеческого<a l:href="#n1505" type="note">[1505]</a>, тогда поймете, что ЭТО — Я и что Я ничего от себя самого не делаю: Я говорю только то, чему Меня научил Отец. <sup>29</sup> А Пославший Меня — со Мною, Он не оставил Меня одного, потому что Я всегда делаю то, что Ему нравится».</p>
<p><sup>30</sup> И многие поверили в Него благодаря этим словам.</p>
<p><sup>31</sup> Затем Иисус стал говорить тем людям, которые в Него поверили: «Если вы останетесь верны Моим словам, тогда вы воистину Мои ученики <sup>32</sup> и узнаете истину — и истина вас освободит».</p>
<p><sup>33</sup> «Мы — потомки Авраама и никогда ничьими рабами не были! — возразили они. — Что Ты имеешь в виду, говоря: „Станете свободными?»</p>
<p><sup>34</sup> Иисус им ответил: «Говорю вам истинную правду: всякий, кто совершает грех, — раб греха.  <sup>35</sup> Раб не всегда будет жить в семье, а сын в ней живет всегда. <sup>36</sup> Лишь тогда вы действительно будете свободны, когда свободу даст вам Сын. <sup>37</sup>  Я знаю, что вы потомки Авраама, и все же вы хотите убить Меня — слово Мое не вошло в вас.  <sup>38</sup> Я говорю вам о том, что Я видел у Отца Моего, а вы исполняете то, что услышали от своего отца».</p>
<p><sup>39</sup> «Наш отец — Авраам!» — сказали они Ему в ответ. «Будь вы и вправду детьми Авраама, — говорит им Иисус, — вы делали бы дела Авраама. <sup>40</sup> Вы же, напротив, хотите убить Меня, человека, который поведал вам истину, услышанную им от Бога! Авраам так не делал!  <sup>41</sup> Нет, вы делаете дела своего отца!» — «Мы‑то законные сыновья! — возмутились они. — У нас один отец — Бог!»</p>
<p><sup>42</sup> «Будь отцом вашим Бог, вы бы любили Меня, ведь Я от Бога пришел и к Нему направляюсь, — ответил им Иисус. — Ведь Я пришел не от себя — Меня послал Он!  <sup>43</sup> Почему вы не понимаете Моих слов? Потому что вы не способны их услышать! <sup>44</sup> Ваш отец — дьявол, и вы рады исполнить все отцовские прихоти. А он всегда был человекоубийцей, и правда ему чужда, ведь в нем нет правды. Он говорит на родном языке, когда лжет, потому что он лжец<a l:href="#n1506" type="note">[1506]</a> и отец лжи. <sup>45</sup> А Мне вы не верите, потому что Я говорю вам правду.  <sup>46</sup> Кто из вас уличит Меня в грехе? И если Я говорю вам правду, почему вы не верите Мне? <sup>47</sup> Тот, кто от Бога, слушает Божьи слова. Вы потому и не слушаете, что вы не от Бога».</p>
<p><sup>48</sup> «Правильно говорят у нас, что Ты самаритянин<a l:href="#n1507" type="note">[1507]</a> и в Тебе бес», — сказали они Ему.</p>
<p><sup>49</sup> «Во Мне нет беса, — ответил Иисус, — Я чту Моего Отца, а вы Меня бесчестите. <sup>50</sup> Не Я ищу себе славы, есть Другой, кто ищет, а Он — Судья праведный.  <sup>51</sup> Говорю вам истинную правду: кто исполнит Слово Мое, смерти вовек не увидит».</p>
<p><sup>52</sup> «Вот теперь мы точно знаем, что в Тебе бес, — сказали они Ему. — Авраам умер, умерли и пророки. А Ты говоришь: „Кто исполнит Мое Слово, вовек не испытает смерти"!  <sup>53</sup> Неужели Ты больше нашего отца Авраама, который умер? Или пророков, которые умерли? Кем Ты себя выставляешь?»</p>
<p><sup>54</sup> «Если Я сам себя прославляю, слава Моя — ничто, — ответил Иисус. — Но Меня прославляет Отец Мой. Вы зовете Его нашим Богом!  <sup>55</sup> Вы Его никогда не знали, а Я Его знаю. Если бы Я сказал, что не знаю Его, Я был бы лжецом, как и вы. Но Я знаю Его и исполняю Его Слово. <sup>56</sup> Авраам, ваш отец, ликовал, что день Мой<a l:href="#n1508" type="note">[1508]</a> увидит. Он увидел его — и был счастлив!» —  <sup>57</sup> «Тебе нет и пятидесяти, и Ты видел Авраама?!» — возмутились они.  <sup>58</sup> Иисус ответил: «Говорю вам истинную правду: Авраам еще не родился, а Я уже БЫЛ И ЕСТЬ<a l:href="#n1509" type="note">[1509]</a>».</p>
<p><sup>59</sup> Тогда они схватили камни, чтобы побить Его<a l:href="#n1510" type="note">[1510]</a>. Но Иисус скрылся и ушел из Храма<a l:href="#n1511" type="note">[1511]</a>.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>9</p>
</title>
<p>Иисус, проходя мимо, увидел человека, который был слеп от рождения.</p>
<p><sup>2</sup>  «Рабби, почему он родился слепым? — спросили Его ученики. — Кто согрешил: он сам или его родители?»</p>
<p><sup>3</sup>  «Не согрешил ни он, ни родители, — ответил Иисус. — Слепота его для того, чтобы благодаря ей стали явными дела Божьи.  <sup>4</sup> Пока длится день, мы должны исполнять дела Того, кто послал Меня. Скоро ночь, когда никто не сможет трудиться. <sup>5</sup> Пока Я в мире, Я — свет миру».</p>
<p><sup>6</sup> Сказав это, Иисус плюнул на землю, смешал слюну с землей, помазал ему глаза этой грязью <sup>7</sup> и сказал: «Ступай к Шило́ахскому пруду (Шило́ах значит „посланный") и умойся». Тот пошел, умылся и стал зрячим.</p>
<p><sup>8</sup> Его соседи и другие люди, которые видели его просившим милостыню, стали говорить: «Как? Это тот самый человек, который сидел и просил милостыню?» — <sup>9</sup> «Да, это он», — отвечали одни. «Нет, он просто похож на него», — возражали другие. «Это правда я», — сказал сам человек.</p>
<p><sup>10</sup> «А как ты стал видеть?» — спросили они.  <sup>11</sup> «Человек, которого зовут Иисус, смешал слюну с землей, помазал мне этим глаза и сказал: „Пойди в Шилоах и умойся", — ответил он. — Я пошел, умылся и стал видеть».</p>
<p><sup>12</sup> «Где Он?» — спросили они. «Не знаю», — говорит он.</p>
<p><sup>13</sup> Человека этого, который был раньше слепым, приводят к фарисеям. <sup>14</sup> А день, в который Иисус это сделал, исцелив его от слепоты, был суббота<a l:href="#n1512" type="note">[1512]</a>. <sup>15</sup> Фарисеи тоже стали спрашивать его, как он стал зрячим. «Он наложил мне на глаза слюну, смешанную с землей, я умылся и теперь вижу», — ответил он.</p>
<p><sup>16</sup> «Этот человек не может быть от Бога, потому что Он не соблюдает субботу», — заявили тогда некоторые из фарисеев. «Но разве грешный человек может совершать такие чудеса?» — возражали другие. И между ними разгорелся спор.  <sup>17</sup>  Слепого снова спрашивают: «Ты говоришь, что Он сделал тебя зрячим. Кто Он, по–твоему?» — «Пророк», — ответил тот.</p>
<p><sup>18</sup> Иудеи<a l:href="#n1513" type="note">[1513]</a> все равно не верили, что человек был слепым и стал зрячим. Поэтому они позвали родителей прозревшего <sup>19</sup> и спросили их: «Это ваш сын? Вы говорите, что он родился слепым. Как же он теперь видит?»</p>
<p><sup>20</sup> «Мы знаем, что это наш сын и что он родился слепым, — ответили родители. — <sup>21</sup>  А как он теперь видит и кто сделал его зрячим, этого мы не знаем. Спросите его самого. Он взрослый, сам о себе скажет».  <sup>22</sup> Родители ответили так потому, что боялись иудеев, ведь те уже приняли решение отлучать от синагоги всякого, кто признает Иисуса Помазанником. <sup>23</sup> Поэтому родители и сказали: «Он уже взрослый, спросите его самого».</p>
<p><sup>24</sup> И вот во второй раз позвали человека, который был слепым, и сказали ему: «Поклянись, что скажешь правду!<a l:href="#n1514" type="note">[1514]</a> Нам известно, что тот человек — грешник».</p>
<p><sup>25</sup> «Грешник Он или нет, я не знаю, — ответил он. — Знаю одно: я был слепым, а теперь вижу».</p>
<p><sup>26</sup> «Что Он с тобой сделал? — снова спросили они. — Как сделал тебя зрячим?»</p>
<p><sup>27</sup> «Я вам уже говорил, а вы не слушали, — ответил он. — Зачем вы хо–тите услышать это еще раз? Может, тоже хотите стать Его учениками?»</p>
<p><sup>28</sup> «Это ты Его ученик! — закричали они на него. — А мы ученики Моисея! <sup>29</sup> Мы знаем, что с Моисеем говорил Бог. А об этом человеке мы не знаем, откуда Он».</p>
<p><sup>30</sup> «Вот это и удивительно! — сказал в ответ человек. — Вы не знаете, откуда Он, а Он сделал меня зрячим. <sup>31</sup> Но мы знаем, что Бог слушает не грешников, а только тех, кто чтит Его и исполняет Его волю.  <sup>32</sup> Испокон веку не слыхано, чтобы кто‑нибудь сделал зрячим слепорожденного! <sup>33</sup> Если бы Он был не от Бога, Он ничего не смог бы сделать!»</p>
<p><sup>34</sup> «Ты весь родился в грехах, а еще учишь нас!» — закричали они на него и выгнали вон.</p>
<p><sup>35</sup> Иисус узнал о том, что его выгнали, и, найдя его, спросил: «Ты веришь в Сына человеческого?»</p>
<p><sup>36</sup> «Господин мой, скажи мне, кто Он, и я в Него поверю», — ответил он.</p>
<p><sup>37</sup> «Ты Его видел, — сказал Иисус. — Он тот, кто с тобой говорит».</p>
<p><sup>38</sup> «Верю, Господь!» — ответил он и пал ниц перед Ним.</p>
<p><sup>39</sup> Иисус сказал: «Я пришел в этот мир для суда, чтобы те, что не видят, видели, а зрячие чтобы стали слепыми». <sup>40</sup> Фарисеи, стоявшие рядом с Иисусом, услышали это и сказали Ему: «Но нас‑то Ты не считаешь слепыми?» — <sup>41</sup> «Будь вы действительно слепы, на вас не было бы греха, — ответил Иисус. — Но вы говорите, что видите. Значит, ваш грех на вас остается».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>10</p>
</title>
<p>«Говорю вам истинную правду: кто входит в овчарню не через дверь, а забирается как‑то иначе, тот — вор и грабитель.  <sup>2</sup> Тот же, кто входит в дверь, — пастух овечьего стада.  <sup>3</sup> Сторож ему открывает ворота; овцы слушают голос его, он овец своих называет по имени и выводит наружу.  <sup>4</sup> И когда он всех своих выведет, он идет впереди них<a l:href="#n1515" type="note">[1515]</a>, а овцы идут за ним, ведь они его голос знают.  <sup>5</sup> За чужим они не пойдут, они побегут от него, потому что голоса чужих не знают».</p>
<p><sup>6</sup> Иисус рассказал им эту притчу, но они не поняли того, о чем Он им говорил.</p>
<p><sup>7</sup>  Иисус продолжал: «Говорю вам истинную правду: дверь для овец — это Я.  <sup>8</sup> Все, кто пришли до Меня<a l:href="#n1516" type="note">[1516]</a>, — воры и грабители. Но овцы их не послушались. <sup>9</sup> Дверь — это Я. Кто войдет через Меня, будет спасен. Он и войдет, и выйдет, и найдет себе пастбище. <sup>10</sup> Вор же приходит лишь для того, чтобы украсть, убить и разрушить. Я пришел для того, чтобы жизнь они обрели, жизнь во всей полноте.  <sup>11</sup>  Я — хороший пастух, ведь хороший пастух отдает свою жизнь за овец.  <sup>12</sup> А наемник — он не пастух, овцы ему чужие. Видя, что волк приближается к стаду, он бросает овец и бежит, а волк их хватает — и они разбегаются. <sup>13</sup> Потому что он наемник, он не печется об овцах.  <sup>14</sup> Я —- хороший пастух, Я Моих знаю, и Меня Мои знают.  <sup>15</sup> И как Меня знает Отец, так и Я знаю Отца. Я отдаю Свою жизнь<a l:href="#n1517" type="note">[1517]</a> за овец. <sup>16</sup> Есть у Меня и другие овцы — они не из этой овчарни, — Я должен и их привести. И они будут слушать Мой голос, и будет тогда одно стадо и будет один пастух! <sup>17</sup> Потому Меня любит Отец, что Я жизнь Свою отдаю, чтобы снова ее получить. <sup>18</sup> Никто Моей жизни не отнимает, Я ее отдаю добровольно. В Моей власти ее отдать, в Моей власти ее получить обратно. Ведь так повелел Мне Отец».</p>
<p><sup>19</sup> И снова эти слова вызвали среди людей раздор.  <sup>20</sup> Многие из них говорили: «В Нем бес, Он бредит. Что вы Его слушаете?» — <sup>21</sup> «Это речи не бесноватого, — возражали другие. — Разве может бес делать слепых зрячими?»</p>
<p><sup>22</sup> Наступила зима. В Иерусалиме был праздник Обновления Храма. <sup>23</sup> Иисус прогуливался по двору Храма, в Соломоновой галерее<a l:href="#n1518" type="note">[1518]</a>.  <sup>24</sup> Его обступили влиятельные люди и стали говорить Ему: «До каких пор Ты будешь испытывать наше терпение? Скажи нам прямо, Ты — Помазанник?»</p>
<p><sup>25</sup> «Я вам говорил, но вы Мне не верите, — ответил Иисус. — Обо Мне свидетельствуют дела, которые Я делаю от имени Моего Отца. <sup>26</sup> Но вы Мне не верите, потому что вы не из числа Моих овец<a l:href="#n1519" type="note">[1519]</a>. <sup>27</sup>  Мои овцы слышат Мой голос, и Я знаю их, они за Мною идут,  <sup>28</sup> Я дам им вечную жизнь, и они не погибнут вовеки, их никто у Меня не похитит.  <sup>29</sup> То, что дал Мне Отец Мой<a l:href="#n1520" type="note">[1520]</a>, — больше всего, и этого у Отца никто не может отнять,  <sup>30</sup> а Я и Отец — одно».</p>
<p><sup>31</sup> Они снова схватили камни, чтобы побить Его.</p>
<p><sup>32</sup> «Много добрых дел Я вам показал от Отца, — сказал Иисус. — За которое из них вы хотите побить Меня?»</p>
<p><sup>33</sup> «Мы не за доброе дело хотим побить Тебя, а за кощунство, за то, что Ты, человек, делаешь из себя Бога!» — ответили они Ему.</p>
<p><sup>34</sup> «А разве не написано в вашем Законе<a l:href="#n1521" type="note">[1521]</a>: „Я сказал: ,Вы — боги '<a l:href="#n1522" type="note">[1522]</a> "? — ответил Иисус. — <sup>35</sup> А Писание непреложно. Если тех, к кому Бог обратил Свое Слово, Он называет богами, <sup>36</sup> как вы можете Мне заявлять: „Ты кощунствуешь", когда Я говорю: „Я — Сын Бога", — Мне, кого освятил и послал в мир Отец?!  <sup>37</sup>  Если Я не делаю дел Отца Моего, тогда не верьте Мне!  <sup>38</sup> А если Я делаю их, можете не верить Мне, но делам Моим верьте! И тогда вы узнаете и поймете, что Мой Отец — во Мне, а Я — в Нем».</p>
<p><sup>39</sup> Они снова пытались Его схватить, но Он ушел у них из рук.</p>
<p><sup>40</sup> Иисус снова ушел за Иордан<a l:href="#n1523" type="note">[1523]</a>, в то место, где раньше крестил Иоанн, и там остался. <sup>41</sup>  К нему приходило множество людей. «Иоанн не совершил ни одного чуда, — говорили они, — но все, что он сказал о Нем, правда».  <sup>42</sup> И многие там в Него поверили.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>11</p>
</title>
<p>Заболел один человек, его звали Лазарь. Он был из Вифании, из деревни, где жила Мария со своей сестрой Марфой. <sup>2</sup>  Мариа́м<a l:href="#n1524" type="note">[1524]</a> была та самая женщина, которая умастила благовониями ноги<a l:href="#n1525" type="note">[1525]</a> Господа и вытерла их своими волосами. Это ее брат Лазарь заболел.  <sup>3</sup> Сестры послали известить Иисуса: «Господь, тот, кого Ты любишь, болен».  <sup>4</sup> Услышав это, Иисус сказал: «Эта болезнь не к смерти, она ради славы Бога и для того, чтобы Сын Бога благодаря ей явил Свою славу».</p>
<p><sup>5</sup> Иисус любил Марфу, ее сестру и Лазаря. <sup>6</sup> И все же, получив известие о болезни Лазаря, Он еще на два дня задержался в том месте, где был. <sup>7</sup> А потом Он сказал Своим ученикам: «Пойдемте назад в Иудею».</p>
<p><sup>8</sup>  «Рабби, — говорят Ему ученики, — только что иудеяне хотели побить Тебя камнями, а Ты снова туда идешь?»</p>
<p><sup>9</sup> Иисус ответил им: «В дне двенадцать часов, не так ли? Кто ходит днем, не спотыкается, потому что видит свет этого мира.  <sup>10</sup> Но кто ходит ночью, спотыкается, потому что в нем нет света».</p>
<p><sup>11</sup> Сказав так, Иисус прибавил: «Друг наш Лазарь уснул. Я иду разбудить его».</p>
<p><sup>12</sup> «Господь, раз он спит, значит, выздоровеет», — говорят Ему ученики.</p>
<p><sup>13</sup> Иисус хотел этим сказать, что Лазарь умер, но они подумали, что Он говорит об обычном сне.  <sup>14</sup> Тогда Иисус сказал им прямо: «Лазарь умер. <sup>15</sup> Но Я рад, что Меня там не было, рад из‑за вас — так вы скорее поверите. Идемте же к нему!»</p>
<p><sup>16</sup> Фома<a l:href="#n1526" type="note">[1526]</a>, по прозвищу Близнец, сказал товарищам: «Пойдемте и умрем вместе с Иисусом!»</p>
<p><sup>17</sup> Придя туда, Иисус узнал, что Лазарь вот уже четыре дня, как в могиле.  <sup>18</sup> Вифания была недалеко от Иерусалима, стадиях в пятнадцати<a l:href="#n1527" type="note">[1527]</a>, <sup>19</sup> и много иудеян пришло к Марфе и Мариам погоревать с ними о брате.  <sup>20</sup> Марфа, как только услышала, что Иисус идет к ним, тут же пошла Ему навстречу. А Мариам осталась сидеть дома.</p>
<p><sup>21</sup> «Господь, если бы Ты был здесь, мой брат не умер бы! — сказала Марфа Иисусу. — <sup>22</sup> Но и теперь я знаю, Бог даст Тебе все, о чем Ты Его ни попросишь».</p>
<p><sup>23</sup> «Твой брат снова воскреснет», — говорит ей Иисус.</p>
<p><sup>24</sup> «Знаю, что воскреснет — во время Воскресения, в последний День», — отвечает Марфа.</p>
<p><sup>25</sup> Иисус сказал: «Я — Воскресение и Жизнь. Тот, кто верит в Меня, даже если умрет, будет жить. <sup>26</sup> А всякий, кто жив и верит в Меня, вовек не умрет. Веришь ты в это?»</p>
<p><sup>27</sup> «Да, Господь, — отвечает она. — Я верю, что Ты — Помазанник, Сын Бога, который должен прийти в мир».</p>
<p><sup>28</sup> Сказав это, Марфа пошла и украдкой позвала свою сестру Мариам: «Учитель здесь, Он зовет тебя».</p>
<p><sup>29</sup> Та, услышав, быстро встала и пошла к Нему. <sup>30</sup> (Иисус не вошел в деревню, а остался там, где встретила Его Марфа.) <sup>31</sup> Люди, которые были с ней в доме и утешали ее, увидев, что Мариам быстро встала и вышла, последовали за ней, решив, что она пошла на могилу плакать.  <sup>32</sup> Так вот, когда Мариам пришла туда, где был Иисус, и увидела Его, она упала к Его ногам и сказала:  <sup>33</sup> «Господь, если бы Ты был здесь, мой брат не умер бы!» Иисус, увидев, что она плачет и что пришедшие с ней тоже плачут, тяжело вздохнул и, до глубины души взволнованный<a l:href="#n1528" type="note">[1528]</a>,  <sup>34</sup> сказал: «Где вы его похоронили?» — «Пойдем, Господин наш, мы покажем», — ответили они.</p>
<p><sup>35</sup> Иисус заплакал.</p>
<p><sup>36</sup> «Смотрите, как Он его любил!» — заговорили они.  <sup>37</sup> «Он слепого сделал зрячим, — говорили некоторые. — Может, Он мог бы сделать так, чтобы и Лазарь не умер?»</p>
<p><sup>38</sup> Еще больше взволнованный, Иисус подошел к склепу. Это была пещера<a l:href="#n1529" type="note">[1529]</a>, к ее входу был привален камень.</p>
<p><sup>39</sup> «Уберите камень!» — говорит Иисус. «Господь, уже пошел запах, — говорит Ему Марфа, сестра покойного. — Уже четвертый день».</p>
<p><sup>40</sup> «Разве Я не сказал тебе: „Если будешь верить, увидишь Славу Бога"?» — говорит ей Иисус.</p>
<p><sup>41</sup> Камень убрали. Иисус поднял ввысь глаза и сказал: «Отец, благодарю Тебя, что Ты Меня услышал. <sup>42</sup> Я знал: Ты слышишь Меня всегда, но Я сказал так для народа, что стоит здесь. Пусть поверят, что Я послан Тобою!» <sup>43</sup> И, сказав это, воскликнул громким голосом: «Лазарь, выходи!»</p>
<p><sup>44</sup> И умерший вышел — ноги и руки у него были связаны погребальными пеленами<a l:href="#n1530" type="note">[1530]</a>, лицо окутано повязкой. «Развяжите его, пусть идет!» — сказал им Иисус.</p>
<p><sup>45</sup> Многие из тех, что пришли к Мариам и увидели, что Он сделал, поверили в Него.</p>
<p><sup>46</sup> Но некоторые пошли к фарисеям и рассказали им о том, что сделал Иисус.  <sup>47</sup>  Старшие священники и фарисеи собрались на заседание Совета. «Что нам делать? — говорили они. — Этот человек совершает много чудес. <sup>48</sup> Если мы позволим Ему продолжать, все поверят в Него. И тогда придут римляне и уничтожат и наше святое место<a l:href="#n1531" type="note">[1531]</a>, и наш народ».</p>
<p><sup>49</sup> Один из них, Каиа́фа, первосвященник того года<a l:href="#n1532" type="note">[1532]</a>, сказал им: «Ничего вы не понимаете!  <sup>50</sup> Неужели вам не ясно, что для вас будет лучше, если один человек умрет за народ, чем если все иудеи погибнут?»</p>
<p><sup>51</sup> Это он сказал не от себя: будучи первосвященником того года, он изрек пророчество, что Иисус умрет за народ,  <sup>52</sup> и не только за этот народ, но и чтобы собрать воедино всех рассеянных на земле детей Божьих.  <sup>53</sup> И с того дня они стали думать, как погубить Иисуса.</p>
<p><sup>54</sup> По этой причине Иисус уже не появлялся открыто среди иудеев. Он ушел оттуда в город под названием Эфра́им, расположенный близ пустыни, и там оставался с учениками.</p>
<p><sup>55</sup> Приближалась иудейская Пасха. И многие из всей страны отправились в Иерусалим, чтобы исполнить обряды очищения<a l:href="#n1533" type="note">[1533]</a> перед праздником. <sup>56</sup> Они искали Иисуса и говорили между собой, стоя в Храме: «Как по–вашему? Он, верно, не придет на праздник?» <sup>57</sup>  А старшие священники и фарисеи отдали приказ: всякий, кто узнает, где Он находится, должен сообщить об этом, чтобы они могли взять Его под стражу.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>12</p>
</title>
<p>За шесть дней до Пасхи Иисус пришел в Вифанию, где жил Лазарь, которого Иисус воскресил из мертвых.  <sup>2</sup> В Его честь устроили обед. Марфа подавала, а Лазарь возлежал<a l:href="#n1534" type="note">[1534]</a> за столом вместе с Иисусом и остальными гостями. <sup>3</sup>  И вот Мариам, взяв фунт<a l:href="#n1535" type="note">[1535]</a> очень дорогого благовонного масла из чистого нарда, умастила им ноги Иисуса и вытерла их своими волосами. Весь дом наполнился ароматом благовоний.  <sup>4</sup> Тогда Иуда Искариот — один из учеников Иисуса, тот самый, который Его предаст, — говорит: <sup>5</sup> «Почему было не продать эти благовония за триста денариев<a l:href="#n1536" type="note">[1536]</a> и не раздать бедным?» <sup>6</sup> Он сказал так не потому, что пекся о бедных, а потому, что был вор: он носил общую сумку с деньгами и нередко запускал туда руку.</p>
<p><sup>7</sup> «Оставь ее в покое! Она должна была сохранить эти благовония до дня Моего погребения, — ответил Иисус. — <sup>8</sup> Бедные всегда будут с вами, а Я не всегда буду с вами».</p>
<p><sup>9</sup> Тем временем толпы людей, узнав, что Он здесь, пришли туда, и не только из‑за Иисуса, но и для того, чтобы увидеть Лазаря, которого Он воскресил из мертвых.  <sup>10</sup> Тогда старшие священники решили убить и Лазаря, <sup>11</sup> потому что из‑за него многие стали покидать их и верить в Иисуса.</p>
<p><sup>12</sup> На следующий день многочисленная толпа<a l:href="#n1537" type="note">[1537]</a>, пришедшая на праздник, услышав, что Иисус идет в Иерусалим, <sup>13</sup> взяла пальмовые ветви и вышла Ему навстречу с криками:</p>
<p>«Осанна!</p>
<p>Благословен Идущий</p>
<p>во Имя Господне</p>
<p>и Царь Израиля!»<a l:href="#n1538" type="note">[1538]</a></p>
<p><sup>14</sup> Иисус, найдя осла, сел на него. Потому что так сказано в Писании:</p>
<p><sup>15</sup> «Не бойся, дочь Сио́на!<a l:href="#n1539" type="note">[1539]</a></p>
<p>Смотри, твой Царь грядет к тебе</p>
<p>верхом на молодом осле»<a l:href="#n1540" type="note">[1540]</a>.</p>
<p><sup>16</sup> В то время ученики этого не понимали, но позже, когда Иисус был облечен в Славу Божью, они вспомнили, что так было написано о Нем в Писании и так они Его встречали. <sup>17</sup>  Люди, в присутствии которых Иисус вызвал Лазаря из гробницы и воскресил его из мертвых, рассказывали об этом. <sup>18</sup> Вот почему толпа вышла встречать Его: люди узнали, что Он совершил такой знак.  <sup>19</sup> А фарисеи говорили друг другу: «Видите, мы ничего не можем поделать. Весь народ пошел за Ним!»</p>
<p><sup>20</sup> Среди пришедших на праздник поклониться Богу были и язычники<a l:href="#n1541" type="note">[1541]</a>. <sup>21</sup> Они подошли к Филиппу, который был родом из Вифсаиды, что в Галилее, и обратились к нему с просьбой: «Господин наш, мы хотим увидеть Иисуса».</p>
<p><sup>22</sup> Филипп идет и говорит об этом Андрею, а затем они оба, и Андрей, и Филипп, приходят и говорят Иисусу. <sup>23</sup> Иисус отвечает: «Час настал — Сын человеческий облекается в Славу Божью!  <sup>24</sup> Говорю вам истинную правду: пока пшеничное зерно не умрет, упав в землю, оно так и останется одиноким зернышком, а умрет — принесет большой урожай. <sup>25</sup> Тот, кому дорога своя жизнь<a l:href="#n1542" type="note">[1542]</a>, ее губит, а кому в этом мире жизнь своя ненавистна, тот для вечной жизни ее сохранит. <sup>26</sup> Тот, кто Мне служит, пусть идет за Мной следом! И где Я, будет там и слуга Мой. И тому, кто Мне служит, честь воздаст Мой Отец.</p>
<p><sup>27</sup> Душа Моя теперь полна смятения! Что Мне сказать? Сказать: „Отец! Спаси Меня от этого часа!"? Но Я для того и пришел — ради этого часа! <sup>28</sup> Прославь Свое Имя, Отец!»</p>
<p>И с неба раздался голос: «Прославил и еще прославлю!»</p>
<p><sup>29</sup> Толпа, стоявшая там, слышала голос. Одни говорили, что это прогремел гром, а другие — что с Ним разговаривал ангел.</p>
<p><sup>30</sup> «Не ради Меня был этот голос, а ради вас! — сказал им в ответ Иисус. — <sup>31</sup> Вот и настало время суда для этого мира, теперь будет изгнан вон Властитель этого мира!<a l:href="#n1543" type="note">[1543]</a>  <sup>32</sup> А когда Меня вознесут от земли, Я всех к себе привлеку!»</p>
<p><sup>33</sup> Этими словами Он дал понять, какой смертью умрет<a l:href="#n1544" type="note">[1544]</a>.</p>
<p><sup>34</sup> «Мы из Закона<a l:href="#n1545" type="note">[1545]</a> знаем, что Помазанник всегда будет с нами, — ответил народ. — Как Ты можешь говорить, что Сын человеческий должен быть вознесен? И кто этот Сын человеческий?»</p>
<p><sup>35</sup> Иисус сказал им: «Совсем недолго свету осталось быть с вами. Так ходите, пока светло, чтобы тьма не объяла вас. Ведь тот, кто ходит во тьме, не знает, куда направляется.  <sup>36</sup> А пока еще светит вам свет, верьте в свет — и станете сынами света!»</p>
<p>И, сказав это, Иисус ушел и скрылся от них.</p>
<p><sup>37</sup> Но, несмотря на то, что Он столько знаков явил перед ними, в Него не верили. <sup>38</sup> Ибо должны были исполниться слова пророка Исайи, который сказал:</p>
<p>«Господь, кто поверил вести,</p>
<p>которую мы принесли?</p>
<p>Кому открылось</p>
<p>могущество Господа?»<a l:href="#n1546" type="note">[1546]</a></p>
<p><sup>39</sup> И они потому были неспособны поверить, что, как говорит тот же Исайя:</p>
<p><sup>40</sup> «Бог ослепил их глаза</p>
<p>и помрачил их ум,</p>
<p>так что глаза их не видят,</p>
<p>не разумеет ум.</p>
<p>А иначе ко Мне обратились бы —</p>
<p>и Я бы их исцелил»<a l:href="#n1547" type="note">[1547]</a>.</p>
<p><sup>41</sup> Исайя сказал так потому, что видел славу Иисуса; он говорил о Нем.</p>
<p><sup>42</sup> Но даже среди влиятельных людей было немало поверивших в Иисуса, только они не говорили об этом открыто из‑за фарисеев, чтобы те не отлучили их от синагоги.  <sup>43</sup> Славе от Бога они предпочли славу среди людей.</p>
<p><sup>44</sup> Иисус громко воскликнул: «Тот, кто верит в Меня, не в Меня, а в Того, кто послал Меня, верит. <sup>45</sup> Тот, кто видит Меня, видит Того, кто послал Меня.  <sup>46</sup> Я — свет, и в мир Я пришел, чтобы всякий, кто верит в Меня, не оставался во тьме.  <sup>47</sup> А кто слова Мои слушает, но не исполняет, тому не Я буду судьей; ведь Я пришел не для того, чтобы мир осудить, — Я пришел для спасения мира. <sup>48</sup> Кто Меня отвергает и не хочет принять Мое Слово, у того уже есть судья: Слово, которое Я возвестил, — вот судья, что осудит его в последний День!  <sup>49</sup> Ведь Я не от себя говорил — это пославший Меня Отец дал Мне повеление, что говорить и как. <sup>50</sup> И Я знаю: Его повеление — это вечная жизнь. Я го–ворю только то, что велел Мне сказать Отец».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>13</p>
</title>
<p>Это случилось как раз перед праздником Пасхи. Иисус знал, что настал для Него час покинуть этот мир и вернуться к Отцу. Он любил тех, кто принадлежал Ему в этом мире, и теперь показал всю силу Своей любви к ним.  <sup>2</sup> Дьявол уже внушил Иуде, сыну Симона Искариота, мысль предать Иисуса. И во время ужина <sup>3</sup> Иисус, зная, что Отец все отдал в Его руки и что Он от Бога пришел и возвращается к Богу,  <sup>4</sup> встает из‑за стола, снимает верхнее платье и, взяв полотенце, повязывается им.  <sup>5</sup> Потом Он налил воды в умывальный таз и начал мыть ноги<a l:href="#n1548" type="note">[1548]</a> ученикам и вытирать полотенцем, которым повязался. <sup>6</sup> И вот Он подходит к Симону Петру. «Господь! Ты хочешь вымыть мне ноги?!» — говорит тот.</p>
<p><sup>7</sup> «Ты пока еще не понимаешь, что Я делаю, — ответил Иисус. — Поймешь позже».</p>
<p><sup>8</sup> «Мыть ноги мне?! Никогда!» — говорит Петр. «Если не вымою, у тебя со Мной ничего общего!» — ответил Иисус.</p>
<p><sup>9</sup> «Господь! — воскликнул Симон Петр. — Тогда не только ноги, но и руки, и голову!»</p>
<p><sup>10</sup> «Тому, кто весь омыт, нужно вымыть только ноги, ведь он чист, — говорит Иисус. — Чисты и вы, но не все». <sup>11</sup> Иисус знал, кто предаст Его, поэтому и сказал: «Не все вы чисты».</p>
<p><sup>12</sup> А когда Он вымыл им ноги, оделся и снова возлег, Он сказал: «Понимаете вы, что Я сделал для вас? <sup>13</sup> Вы зовете Меня Учителем и Господом, и правильно говорите, потому что так оно и есть.  <sup>14</sup> Так вот, если Я, Господь и Учитель, вымыл вам ноги, то и вы должны мыть ноги друг другу. <sup>15</sup> Я вам подал пример, чтобы и вы поступали так же, как поступил Я. <sup>16</sup>  Говорю вам истинную правду: слуга не больше своего господина, и посланец — того, кто послал его.</p>
<p><sup>17</sup> И теперь, раз вы знаете это, вы будете счастливы, если станете поступать так же. <sup>18</sup> Я говорю не обо всех вас: Я знаю тех, кого избрал. Но пусть исполнится Писание: „Тот, кто ест хлеб Мой<a l:href="#n1549" type="note">[1549]</a>, поднял пяту на Меня"<a l:href="#n1550" type="note">[1550]</a>. <sup>19</sup> Я говорю вам об этом теперь, до того как это случится, чтобы вы, когда это случится, поверили, что ЭТО — Я.  <sup>20</sup> Говорю вам истинную правду: кто примет того, кого Я пошлю, принимает Меня; а кто Меня принимает, принимает Того, кто послал Меня».</p>
<p><sup>21</sup> Сказав это, Иисус пришел в сильное волнение. «Говорю вам истинную правду, — сказал Он, — один из вас предаст Меня».</p>
<p><sup>22</sup> Ученики смотрели друг на друга, недоумевая, о ком Он говорит.  <sup>23</sup> Рядом с Иисусом<a l:href="#n1551" type="note">[1551]</a> возлежал<a l:href="#n1552" type="note">[1552]</a> один из учеников — тот, которого Он любил.  <sup>24</sup> Симон Петр подал ему знак, чтобы тот спросил Иисуса, о ком Он говорит.  <sup>25</sup> И ученик, придвинувшись к Иисусу, спрашивает: «Господь, кто это?»</p>
<p><sup>26</sup> «Тот, кому Я обмакну и подам хлеб», — ответил Иисус. Взяв кусок хлеба и обмакнув его, Он подал его Иуде, сыну Симона Искариота. <sup>27</sup> И в тот же миг, когда Иуда взял хлеб, вошел в него Сатана. «Делай скорей, что задумал», — сказал ему Иисус.</p>
<p><sup>28</sup> Никто за столом не понял, к чему Он ему это сказал. <sup>29</sup> Некоторые подумали, что поскольку у Иуды была сумка с общими деньгами, то Иисус сказал ему: «Купи нам, что надо к празднику», — или велел дать что‑нибудь бедным.  <sup>30</sup> Иуда, взяв хлеб, тут же вышел. Была ночь.</p>
<p><sup>31</sup> Когда он вышел, Иисус сказал: «Вот теперь прославлен Сын человеческий, и Бог прославился в Нем.  <sup>32</sup> Если Бог прославился в Нем, то и Его Бог прославит в Себе — и Он тотчас прославит Его. <sup>33</sup> Детки Мои, Мне недолго осталось быть с вами. Вы будете Меня искать, но то, что Я сказал другим, Я теперь и вам говорю: „Куда Я ухожу, вам туда не прийти".</p>
<p><sup>34</sup> Я даю вам новую заповедь: любите друг друга. Как Я вас полюбил, так и вы люби́те друг друга.  <sup>35</sup> Если будет любовь между вами, все узнают, что вы — Мои ученики».</p>
<p><sup>36</sup> «Господь, куда Ты уходишь?» — спросил Его Симон Петр. «Куда Я ухожу, ты теперь еще не можешь пойти за Мной, — ответил Иисус, — но позже пойдешь».</p>
<p><sup>37</sup> «Господь! — говорит Петр. — Почему я не могу пойти за Тобой теперь? Я готов жизнь<a l:href="#n1553" type="note">[1553]</a> за Тебя отдать!»</p>
<p><sup>38</sup> «Жизнь за Меня отдать?! — отвечает Иисус. — Говорю тебе истинную правду: не успеет пропеть петух, как ты трижды от Меня отречешься!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>14</p>
</title>
<p>Пусть сердце ваше покинут тревоги! Вы верите в Бога, так верьте и Мне!  <sup>2</sup> В доме Отца Моего комнат много. Будь не так, разве Я бы сказал вам, что иду<a l:href="#n1554" type="note">[1554]</a> приготовить вам место? <sup>3</sup> И когда Я уйду, приготовлю вам место, Я вернусь и возьму вас к себе, чтобы и вы были там же, где Я.  <sup>4</sup> А куда Я иду, путь туда вам известен<a l:href="#n1555" type="note">[1555]</a>».</p>
<p><sup>5</sup> «Господь, мы не знаем, куда Ты уходишь, — возразил Фома. — Так откуда мы можем знать путь?» <sup>6</sup> Говорит ему Иисус: «Я — Путь, Истина и Жизнь. Только через Меня можно прийти к Отцу.  <sup>7</sup> Раз вы Меня знаете, вы узнаете и Отца<a l:href="#n1556" type="note">[1556]</a>. И отныне вы Его знаете, даже видели!»</p>
<p><sup>8</sup> «Господь! — говорит Филипп. — Покажи нам Отца, и больше нам ничего не надо». — <sup>9</sup> «Я столько времени с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? — отвечает Иисус. — Тот, кто видел Меня, видел Отца. Как же ты говоришь: „Покажи нам Отца"? <sup>10</sup> Ты не веришь, что Я — в Отце, а Отец — во Мне? Те слова, что Я вам говорю, Я не от себя говорю — это Отец, который во Мне, совершает Свои дела. <sup>11</sup> Верьте Мне: Я — в Отце и Отец Мой — во Мне. А не верите Мне, из‑за дел этих верьте.</p>
<p><sup>12</sup> Говорю вам истинную правду: тот, кто верит в Меня, будет делать те же дела, что и Я, и даже бо́льшие сделает, потому что Я отправляюсь к Отцу. <sup>13</sup> Все, о чем ни попросите, призвав Мое Имя, Я исполню, чтобы был прославлен Отец через Сына.  <sup>14</sup> Если Меня вы о чем‑то попросите, призвав Мое Имя, Я исполню.</p>
<p><sup>15</sup> Если Меня вы любите, то исполните то, что Я вам заповедал. <sup>16</sup> И Я Отца попрошу, и Он даст вам другого Заступника, чтобы он навеки остался с вами. <sup>17</sup>  Тот Заступник — Дух Истины, мир его принять не способен, потому что не видит его и не знает. Но вы его знаете, ведь он теперь с вами и останется в вас.</p>
<p><sup>18</sup> Я сиротами вас не оставлю, снова к вам возвращусь. <sup>19</sup> Еще немного — и мир Меня уже не увидит, а вы Меня будете видеть, потому что живу Я и вы будете жить. <sup>20</sup> И в тот день вы узнаете, что Я — в Отце Моем, вы — во Мне и Я — в вас.  <sup>21</sup> Кто хранит Мои заповеди и исполняет их, он и есть тот, кто любит Меня. А того, кто любит Меня, и Отец Мой полюбит. Я тоже его полюблю и явлюсь ему».</p>
<p><sup>22</sup> «Господь! — говорит Иуда (не Искариот). — Как это? Ты собираешься явиться нам, а не миру?» <sup>23</sup> Иисус ответил ему: «Тот, кто любит Меня, Мое Слово исполнит. И тогда Мой Отец полюбит его, мы с Ним вместе придем к нему и поселимся у него. <sup>24</sup> Кто не любит Меня, слов Моих не исполняет. А то слово, что слышите вы, — не Мое, но Отца, который послал Меня.</p>
<p><sup>25</sup> Я сказал это вам, еще будучи с вами<a l:href="#n1557" type="note">[1557]</a>. <sup>26</sup> Заступник же, Дух Святой, которого ради Меня пошлет вам Отец, — он всему вас научит и напомнит все, о чем Я сказал вам. <sup>27</sup>„Мир!" — говорю Я вам на прощание. Я даю вам Мой мир, но не тот мир, что люди дают, Я даю вам. Прогоните тревоги из сердца и не страшитесь! <sup>28</sup> Вы слышали, Я вам сказал: „Ухожу"и сказал: „Я вернусь к вам". Если бы любили Меня, вы были бы рады, что Я ухожу к Отцу, ведь Отец Мой больше Меня.  <sup>29</sup>  Я сказал все теперь — до того, как это случится, чтобы вы, когда это случится, поверили Мне! <sup>30</sup> Говорить с вами Мне недолго осталось: уже близко Властитель мира. Надо Мной у него власти нет. <sup>31</sup> Но мир должен узнать, что люблю Я Отца. Вот почему Я исполню все, что Он Мне повелел. Вставайте, уходим отсюда!»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>15</p>
</title>
<p>«Я — истинная виноградная лоза, а Мой Отец — виноградарь. <sup>2</sup> Всякую ветвь на Мне, что не приносит плодов, Он обрезает, а плодоносную ветвь очищает, чтобы большим был урожай.  <sup>3</sup> Вы же уже чисты — через Слово, что вам возвестил Я.</p>
<p><sup>4</sup> Будьте во Мне, как Я в вас. Как ветвь сама по себе плодоносить не может, если не будет частью лозы, так и вы тоже не сможете, если во Мне не останетесь.  <sup>5</sup> Я — лоза, а вы — ветви. Только тот, кто во Мне, как и Я в нем, плодоносит обильно — потому что вам без Меня ничего не сделать. <sup>6</sup> А кто не во Мне, тот словно ветвь, что выброшена из виноградника и засыхает, — их соберут, бросят в огонь и сожгут.  <sup>7</sup> Но если во Мне вы останетесь и слова Мои в вас останутся, просите, о чем хотите, — и вам будет дано!  <sup>8</sup> Слава Отца Моего проявится в том, что вы урожай принесете обильный и станете учениками Моими.</p>
<p><sup>9</sup> И как Меня полюбил Отец, так и Я полюбил вас. Живите в Моей любви! <sup>10</sup> Если исполните то, что Я вам заповедал, будете жить в Моей любви, так же, как Я исполнил то, что Мне заповедал Отец, и живу в любви Отца. <sup>11</sup>  Я сказал это вам, чтобы радость Моя стала вашей, чтобы наполнила вас до краев. <sup>12</sup> Вот Моя заповедь вам: любите друг друга так, как Я вас полюбил.  <sup>13</sup> Нет любви выше той, когда жизнь<a l:href="#n1558" type="note">[1558]</a> отдают за друзей. <sup>14</sup> Если исполните то, что Я вам заповедал, вы Мне — друзья. <sup>15</sup> Слугами больше Я вас не зову, слуга ведь не знает, чем занят его господин. Вас же назвал Я друзьями, потому что поведал вам все, что узнал от Отца.  <sup>16</sup> Это не вы избрали Меня — это Я вас избрал, Я предназначил вам в мир идти и плод приносить — непреходящий плод, чтобы все, о чем вы Отца ни попросите, призвав Мое Имя, Он дал вам. <sup>17</sup>  Вот что Я вам заповедую: любите друг друга!</p>
<p><sup>18</sup> Если мир ненавидит вас, помните, что сначала Меня он возненавидел. <sup>19</sup> Будь вы из этого мира, он бы вас полюбил — как своих. Но так как вы не из мира (Я, избрав, отделил вас от мира), за это вас мир ненавидит.  <sup>20</sup> Помните, Я вам сказал: „Слуга не больше своего господина". Если гнали Меня, и вас будут гнать. Если Мои слова исполняли, исполнят и ваши.  <sup>21</sup> Но они все это вам сделают из‑за Меня, потому что не знают Того, кто послал Меня. <sup>22</sup> Если бы в мир не пришел Я и с ними не говорил, они были бы тогда невиновны, а теперь их греху нет оправдания. <sup>23</sup> Тот, кто Меня ненавидит, и Отца Моего ненавидит. <sup>24</sup> Если бы не сделал Я среди них дел, которых никто другой сделать не может, они были бы тогда невиновны. Но теперь они видели их — и все равно ненавидят и Меня, и Отца Моего. <sup>25</sup> Но так и должно было быть, чтобы исполнилось то, что в Законе у них написано: „Ненавидят Меня без вины".</p>
<p><sup>26</sup> Но когда к вам придет Заступник — от Отца исходящий Дух Истины, которого Я вам пошлю от Отца, — он и будет Моим свидетелем.  <sup>27</sup> И вы тоже Мои свидетели, потому что вы с первых же дней были со Мною.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>16</p>
</title>
<p>Я сказал это вам, чтобы вера не дрогнула ваша. <sup>2</sup> Вас изгонят из синагог; даже настанет такое время, когда всякий, кто вас убивает, будет думать, что этим он служит Богу.<sup>3</sup> Поступать они будут так потому, что не узнали ни Отца, ни Меня. <sup>4</sup> Но Я вам это сказал, чтобы вы, когда наступит их время, помнили: Я вам сказал.</p>
<p>Я вначале не говорил вам об этом, потому что был с вами. <sup>5</sup> А теперь ухожу к Тому, кто послал Меня. Но ни один из вас не задает Мне вопроса: „Куда Ты уходишь?" — <sup>6</sup>  потому что слова Мои переполнили грустью вам сердце. <sup>7</sup> Но Я правду вам говорю: Мой уход вам на благо. Если Я не уйду, не придет тогда к вам Заступник, а уйду — Я пошлю его к вам. <sup>8</sup> Он, придя, уличит мир в том, что тот неправильно судит о грехе, справедливости и о Суде:  <sup>9</sup> о грехе — потому что не верят в Меня; <sup>10</sup> о справедливости — потому что Я ухожу к Отцу и вы больше Меня не увидите; <sup>11</sup> о Суде — потому что уже осужден Властитель этого мира.</p>
<p><sup>12</sup> Я мог бы еще о многом сказать вам, но пока вы не можете это осилить. <sup>13</sup> Когда же придет Дух Истины, он направит вас к полной истине. Ведь все то, что он скажет, будет не от него: он лишь то скажет вам, что услышит, он расскажет вам о грядущем.</p>
<p><sup>14</sup> Он прославит Меня, ведь все, что он скажет, он возьмет у Меня и расскажет вам. <sup>15</sup> Все, что есть у Отца, Мое. Вот почему Я сказал: он возьмет у Меня и расскажет вам.</p>
<p><sup>16</sup> Еще немного — и вы Меня уже не увидите, а немного спустя увидите снова».</p>
<p><sup>17</sup> Тогда некоторые из учеников стали говорить между собой: «Что Он имеет в виду? Он говорит: „Еще немного — и вы Меня не увидите, а немного спустя увидите снова". И еще говорит: „Потому что Я ухожу к Отцу". <sup>18</sup> И что это такое: „еще немного"? — говорили они. — Мы не понимаем, о чем Он говорит».</p>
<p><sup>19</sup> Иисус знал, о чем они хотели спросить Его, и поэтому сказал: «Вы спрашиваете друг друга, что Я имел в виду, говоря: „Еще немного — и вы Меня не увидите, а немного спустя увидите снова"? <sup>20</sup> Говорю вам истинную правду: вы плакать будете и скорбеть, а мир будет радоваться. Вы будете печалиться, но печаль ваша радостью станет.  <sup>21</sup> Рожая, женщина мучится, ибо пришел ее час, а родив ребенка, забывает о муках, радуясь, что родился в мир человек. <sup>22</sup> И вы тоже печальны теперь, но Я увижу вас снова — и сердце ваше наполнится радостью, эту радость у вас никому не отнять.  <sup>23</sup> В тот день вы Меня ни о чем не спросите. Говорю вам истинную правду: если Имя Мое призовете, даст Отец вам все, что попросите!  <sup>24</sup> До сих пор вы еще ни о чем не просили, призвав Мое Имя. Так просите — получите, и наполнит вас радость!</p>
<p><sup>25</sup> Я говорил вам об этом иносказаниями, но час наступает, когда Я скажу об Отце вам открыто, без иносказаний. <sup>26</sup> И в тот день вы просить Его будете, призвав Мое Имя. Не говорю, что Я буду за вас умолять Отца. <sup>27</sup> Отец ведь сам любит вас, потому что вы Меня полюбили и поверили, что Я от Бога пришел.  <sup>28</sup> Я пришел от Отца в этот мир и снова мир покидаю и ухожу к Отцу».</p>
<p><sup>29</sup> «Вот теперь Ты говоришь открыто, без иносказаний, — говорят Его ученики. — <sup>30</sup> Теперь мы поняли, что Ты все знаешь, даже прежде, чем Тебя спросят. Поэтому мы верим, что Ты от Бога пришел».</p>
<p><sup>31</sup> «Поверили наконец? — сказал им в ответ Иисус. — <sup>32</sup> Вот наступает час, он уже наступил, когда вы все по домам разбежитесь, оставив Меня одного. Но Я не один, потому что Отец со Мною.  <sup>33</sup> Я вам это сказал, чтобы вы обрели во Мне мир. В мире скорби вас ждут, но вы мужайтесь: Я победил этот мир!»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>17</p>
</title>
<p>После этих слов Иисус поднял глаза к небу и сказал: «Отец! Час настал. Прославь Сына Своего, чтобы Сын прославил Тебя.  <sup>2</sup> Так же, как Ты дал Ему власть над всеми живущими, и Он даст вечную жизнь всем, кого Ты дал Ему. <sup>3</sup>  А вечная жизнь — это знать Тебя, единственного истинного Бога, и Иисуса Помазанника, которого Ты послал.  <sup>4</sup> Я прославил Тебя на земле, исполнив дело, которое Ты поручил Мне.  <sup>5</sup> Теперь же, Отец, Ты прославь Меня славой, что была у Меня, когда Я был с Тобою, прежде чем мир начал быть.</p>
<p><sup>6</sup> Я открыл Твое Имя людям, которых Ты дал Мне из мира. Они были Твои, Ты отдал их Мне, и они слово Твое исполнили. <sup>7</sup>И теперь наконец они поняли, что все, что Ты дал Мне, Твое, <sup>8</sup>  потому что слова, которые дал Ты Мне, Я им передал, и они их приняли и действительно поняли, что Я пришел от Тебя, и поверили, что послал Меня Ты.  <sup>9</sup> Это за них Я прошу. Не за мир Я прошу, а за тех, которых Ты дал Мне, потому что они — Твои, <sup>10</sup> ведь все, что есть у Меня, Твое, а все, что есть у Тебя, Мое и через них Я явил Свою славу.</p>
<p><sup>11</sup>  Я уже больше не в мире, Я возвращаюсь к Тебе, а они остаются в мире. О святой Мой Отец! Силой имени Твоего, что Ты дал Мне, сохрани их, чтобы были они едины, как и мы едины с Тобой. <sup>12</sup> Силой имени Твоего, что Ты дал Мне, Я хранил их, пока был с ними. И Я их сохранил: никто из них не погиб, лишь один, предназначенный к гибели, ибо Писанию надлежало исполниться. <sup>13</sup> А теперь Я к Тебе возвращаюсь. И пока Я еще в этом мире, Я для того говорю все это, чтобы они разделили со Мной полноту Моей радости. <sup>14</sup> Я передал им Слово Твое, и мир их возненавидел, потому что они не из этого мира, как и Я не из этого мира. <sup>15</sup> Я не прошу, чтобы Ты забрал их из мира, но прошу: защити их от зла.  <sup>16</sup> Они не из этого мира, как и Я не из этого мира. <sup>17</sup> Посвяти их себе силой истины, истина — это Слово Твое. <sup>18</sup> И как Ты послал Меня в мир, так и Я их послал в этот мир. <sup>19</sup> Я себя посвящаю Тебе ради них, чтобы и они поистине стали Твоими.</p>
<p><sup>20</sup> Но не только за них Я прошу, Я прошу и за тех, кто верит в Меня по слову их обо Мне. <sup>21</sup> Пусть все они будут едины и пусть они будут в нас, как Ты, Отче, во Мне, а Я — в Тебе; и пусть мир поверит, что послал Меня Ты.  <sup>22</sup> Я им дал ту же славу, которую дал Мне Ты, чтобы были они едины, как и мы едины с Тобой. <sup>23</sup> Я — в них, и Ты — во Мне, чтобы были они в полном единстве! И пусть мир узнает, что послал Меня Ты и что Ты полюбил их так же, как Меня полюбил. <sup>24</sup> Отец! Я хочу, чтобы те, которых Ты дал Мне, были там же, где Я, со Мною. Пусть увидят славу Мою, что Ты дал Мне, ибо Ты полюбил Меня, прежде чем создан был мир. <sup>25</sup> Отец праведный, мир Тебя не узнал — но Я Тебя знаю, — а они узнали, что послал Меня Ты.  <sup>26</sup> Я им показал и еще покажу, каков Ты, чтобы та же любовь, какой Ты Меня полюбил, была в них так же, как Я в них».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>18</p>
</title>
<p>Сказав это, Иисус с учениками ушел и направился через Кедро́нскую долину в то место, где был сад, куда они и вошли. <sup>2</sup> Предатель Иуда тоже знал это место, потому что Иисус с учениками часто собирались там. <sup>3</sup>  И вот Иуда приходит туда с отрядом римских воинов, а также с храмовой стражей, посланной старшими священниками и фарисеями; все они были вооружены и несли фонари и факелы. <sup>4</sup> Иисус, зная все, что с Ним будет, вышел к ним и спросил: «Кого вы ищете?»</p>
<p><sup>5</sup> «Иисуса Назарянина», — ответили они. «ЭТО — Я»<a l:href="#n1559" type="note">[1559]</a>, — говорит Он. Иуда, предатель, тоже был с ними. <sup>6</sup> Как только Иисус сказал: «ЭТО — Я», они отступили и попадали на землю.</p>
<p><sup>7</sup> «Кого вы ищете?» — снова спросил их Иисус. «Иисуса Назарянина», — сказали они. <sup>8</sup> «Я вам уже сказал: ЭТО — Я. Если вам нужен Я, дайте уйти этим людям».</p>
<p><sup>9</sup>  Он сказал так, потому что должны были исполниться Его слова: «Из тех, кого Ты Мне дал, Я не потерял никого». <sup>10</sup> Симон Петр, у которого был меч, выхватил его, ударил слугу первосвященника и отсек ему правое ухо. Слугу звали Малх.</p>
<p><sup>11</sup> «Убери меч в ножны! — сказал Петру Иисус. — Эту чашу дал Мне Отец. Неужели Я откажусь ее выпить?»</p>
<p><sup>12</sup> Тогда римский отряд с командиром<a l:href="#n1560" type="note">[1560]</a> и иудейская стража схватили Иисуса и связали. <sup>13</sup> Его привели сначала к Анне<a l:href="#n1561" type="note">[1561]</a>; он был тестем Каиафы, первосвященника того года. <sup>14</sup> Это был тот самый Каиафа, который посоветовал властям, что будет лучше, если вместо всего народа погибнет один человек.</p>
<p><sup>15</sup> Следом за Иисусом шел Симон Петр и другой ученик. Тот ученик был знаком с первосвященником и поэтому вошел вместе с Иисусом во двор первосвященника, <sup>16</sup> а Петр остался стоять снаружи, у ворот. Потом тот другой ученик, который был знаком с первосвященником, вышел, поговорил с привратницей и ввел Петра внутрь. <sup>17</sup> И тут служанка–привратница говорит Петру: «А ты случайно не ученик того человека?» — «Нет», — ответил Петр.</p>
<p><sup>18</sup> Было холодно. Слуги и служанки разожгли жаровню и стали греться. Петр тоже стоял рядом с ними и грелся.</p>
<p><sup>19</sup> Первосвященник<a l:href="#n1562" type="note">[1562]</a> допрашивал Иисуса о Его учениках и учении.</p>
<p><sup>20</sup> «Я говорил открыто, перед всеми, — ответил Иисус. — Я всегда учил в синагоге и в Храме, куда приходят все люди, и ничему не учил тайно. <sup>21</sup> Так зачем ты Меня спрашиваешь? Спроси слушателей, о чем Я им говорил. Они должны знать, что Я говорил».</p>
<p><sup>22</sup> При этих Его словах один из стоявших рядом стражников ударил Иисуса по лицу и сказал: «Как Ты разговариваешь с первосвященником?!»</p>
<p><sup>23</sup> «Если Я сказал что‑то не так, укажи, в чем Я не прав, — ответил Иисус. — А если говорю правду, почему ты Меня бьешь?»</p>
<p><sup>24</sup> Потом Анна отослал Его, все еще связанного, к первосвященнику Каиафе.</p>
<p><sup>25</sup> А Симон Петр стоял и грелся. «Ты, кажется, тоже из Его учеников?» — спросили его.</p>
<p>Но Петр отрицал это. «Нет», — ответил он.</p>
<p><sup>26</sup> «А не тебя ли я видел в саду вместе с Ним?» — говорит тогда один из слуг первосвященника, родственник того, которому Петр отсек ухо. <sup>27</sup> Петр снова отрицал это. И тотчас запел петух.</p>
<p><sup>28</sup> Рано утром приводят Иисуса от Каиафы во дворец римского наместника. Сами они во дворец не вошли, чтобы избежать осквернения<a l:href="#n1563" type="note">[1563]</a>, иначе не смогли бы праздновать Пасху<a l:href="#n1564" type="note">[1564]</a>.</p>
<p><sup>29</sup> Тогда Пилат вышел к ним. «В чем вы обвиняете этого человека?» — спросил он.</p>
<p><sup>30</sup> «Если бы Он не был преступником, мы бы не выдали Его тебе на суд», — ответили они.</p>
<p><sup>31</sup> «Берите Его сами и судите по своему закону», — сказал им Пилат. «Мы не имеем права предавать кого‑либо смерти», — возразили они.</p>
<p><sup>32</sup> Это случилось потому, что должны были исполниться слова Иисуса, которыми Он давал понять, какой смертью умрет<a l:href="#n1565" type="note">[1565]</a>.</p>
<p><sup>33</sup> Пилат вернулся во дворец и позвал Иисуса. «Ты „царь иудеев"»? — спросил он.</p>
<p><sup>34</sup> «Ты сам это решил или тебе рассказали обо Мне другие?» — спросил Иисус.</p>
<p><sup>35</sup> «Я что — иудей? — возразил Пилат. — Это Твои соотечественники и старшие священники выдали мне Тебя. Что Ты такого сделал?»</p>
<p><sup>36</sup> «Царство Мое не из этого мира, — сказал Иисус. — Если бы Царство Мое было из этого мира, Мои подданные стали бы сражаться, чтобы Меня не выдали иудеям. Нет, Царство Мое не отсюда».</p>
<p><sup>37</sup> «Так значит, Ты все‑таки царь?» — спросил Его тогда Пилат. «Это ты говоришь, что Я Царь, — ответил Иисус. — Я для того родился и для того пришел в мир, чтобы быть свидетелем истины. И кто принадлежит истине, слушает голос Мой».</p>
<p><sup>38</sup> «А что такое истина?» — спросил Его Пилат. И с этими словами он снова вышел к ним.</p>
<p>«Я нахожу, что этот человек ни в чем не виновен, — сказал он им. — <sup>39</sup> У вас есть обычай: я отпускаю вам на Пасху одного заключенного. Хотите, отпущу „царя иудеев"?» <sup>40</sup> «Не Его! Бар–Аббу́!» — закричали они в ответ. Этот Бар–Абба́<a l:href="#n1566" type="note">[1566]</a> был мятежник.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>19</p>
</title>
<p>Тогда Пилат велел Иисуса бичевать<a l:href="#n1567" type="note">[1567]</a>. <sup>2</sup> Воины сплели из колючек венок, надели Ему на голову и набросили на Него пурпурный плащ.  <sup>3</sup> Они подходили к Нему и говорили: «Да здравствует „царь иудеев"!» — и били Его по лицу.</p>
<p><sup>4</sup> Пилат снова вышел и сказал им: «Я сейчас выведу к вам этого человека. Знайте, я нахожу, что Он ни в чем не виновен».</p>
<p><sup>5</sup> И вышел Иисус в колючем венке и пурпурном плаще. «Вот этот человек!» — говорит им Пилат.</p>
<p><sup>6</sup> Но когда старшие священники и стража увидели Его, они закричали: «На крест Его! На крест!»</p>
<p>«Сами берите Его и распинайте! — говорит им Пилат. — Я нахожу, что Он ни в чем не виновен».</p>
<p><sup>7</sup> «У нас есть Закон, — ответили они, — и по Закону Он должен умереть, потому что объявил себя Сыном Бога».</p>
<p><sup>8</sup> Пилат, услышав это, еще больше испугался. Юн снова вернулся во дворец и спросил Иисуса: «Откуда Ты?» Но Иисус ничего не ответил.</p>
<p><sup>10</sup> «Не хочешь со мной разговаривать? — говорит тогда Пилат. — Ты что, не знаешь, что в моей власти отпустить Тебя и в моей власти распять Тебя на кресте?»</p>
<p><sup>11</sup> «Никакой власти надо Мной ты не имел бы, — ответил Иисус, — если бы не было дано тебе свыше. И поэтому тот, кто Меня тебе выдал, повинен в большем грехе».</p>
<p><sup>12</sup> После этих слов Пилат стал добиваться Его освобождения. Но они закричали: «Если ты Его отпустишь, ты не друг цезаря!<a l:href="#n1568" type="note">[1568]</a> Кто объявляет себя царем, тот восстает против цезаря!»</p>
<p><sup>13</sup> Пилат, услышав эти слова, вывел Иисуса и уселся в судейское кресло<a l:href="#n1569" type="note">[1569]</a> на месте, которое зовется «Каменный помост», а по–еврейски «Габбата́». <sup>14</sup> Был канун Пасхи, около полудня. «Смотрите, вот ваш Царь!» — говорит людям Пилат.</p>
<p><sup>15</sup> «Долой Его! Долой! На крест!» — закричали те. «Так вы хотите, чтобы я распял вашего Царя?» — говорит Пилат. «У нас нет другого царя, кроме цезаря!» — ответили старшие священники.</p>
<p><sup>16</sup> И тогда Пилат отдал им Его на казнь. Иисуса взяли под стражу<a l:href="#n1570" type="note">[1570]</a>.</p>
<p><sup>17</sup> Он шел, неся на себе крест<a l:href="#n1571" type="note">[1571]</a>, до места, которое называлось «Череп», а по–еврейски «Голгофа». <sup>18</sup> Там Его пригвоздили к кресту, а с Ним еще двух — одного справа, другого слева, а Иисуса посередине.  <sup>19</sup> Пилат велел прикрепить на кресте табличку с надписью, она гласила: ИИСУС НАЗАРЯНИН, ЦАРЬ ИУДЕЕВ.</p>
<p><sup>20</sup> Эту надпись прочитало много людей, ведь место, где был распят Иисус, находилось неподалеку от города и написано было по–еврейски, по–латыни и по–гречески.  <sup>21</sup> Старшие священники говорили Пилату: «Не пиши: „царь иудеев"! Напиши: „Этот человек говорил:, Я — царь иудеев'"».</p>
<p><sup>22</sup> «Что я написал, то написал», — ответил Пилат.</p>
<p><sup>23</sup> После того как воины распяли Иисуса, они взяли Его плащ и разделили на четыре части — по числу воинов. Они взяли и рубаху, она была без швов, цельнотканая.</p>
<p><sup>24</sup> «Не будем ее рвать, — сказали они друг другу. — Лучше бросим жребий, кому достанется». Потому что должны были исполниться слова Писания:</p>
<p>«Разделили между собой</p>
<p>одежды Мои,</p>
<p>об одеянии Моем</p>
<p>бросали жребий»<a l:href="#n1572" type="note">[1572]</a>, —</p>
<p>что воины и сделали.</p>
<p><sup>25</sup> Рядом с крестом Иисуса стояла Его мать, сестра матери, Мария, жена Клопа́са, и Мария Магдали́на. <sup>26</sup>  Иисус, увидев мать и рядом с ней ученика, которого любил, говорит матери: «Женщина, вот твой сын».  <sup>27</sup> А потом говорит ученику: «Вот твоя мать».</p>
<p>И с той поры ученик взял ее к себе.</p>
<p><sup>28</sup> Иисус, зная, что все уже свершилось, сказал, чтобы исполнилось Писание: «Пить!»</p>
<p><sup>29</sup> Там стоял полный кувшин кислого вина<a l:href="#n1573" type="note">[1573]</a>. Насадив на ветку иссопа губку, намоченную в кислом вине, воины поднесли ее к Его губам. <sup>30</sup> Иисус, отпив вина, сказал: «Свершилось!»</p>
<p>И, склонив голову, предал дух Богу.</p>
<p><sup>31</sup> День этот был пятница, и иудеи не хотели, чтобы тела казненных висели в субботу, ведь на эту субботу приходился великий праздник. Поэтому они попросили Пилата, чтобы распятым перебили ноги<a l:href="#n1574" type="note">[1574]</a> и сняли тела с крестов.</p>
<p><sup>32</sup> Воины пришли, перебили ноги сначала первому, затем второму распятому, <sup>33</sup> а когда они подошли к Иисусу, то увидели, что Он уже мертв, и не стали перебивать Ему ноги.  <sup>34</sup> Но все же один из воинов ударил Его копьем в бок, и тотчас потекла кровь и вода.</p>
<p><sup>35</sup> Это рассказал человек, видевший все собственными глазами, чтобы и вы поверили. Свидетельство его истинно, он знает, что говорит правду. <sup>36</sup> Все это произошло для того, чтобы исполнилось Писание: «Ни единая кость Его перебита не будет»<a l:href="#n1575" type="note">[1575]</a>. <sup>37</sup> И в другом месте Писание говорит: «Будут смотреть на Того, кого пронзили»<a l:href="#n1576" type="note">[1576]</a>.</p>
<p><sup>38</sup> После этого Иосиф из Аримафе́и — он был учеником Иисуса, правда тайным, из страха перед иудеями — попросил у Пилата разрешения забрать тело Иисуса. Пилат разрешил. И тот пришел и забрал Его тело.  <sup>39</sup> Пришел и Никодим — тот, который раньше приходил к Иисусу ночью, — и принес около ста фунтов<a l:href="#n1577" type="note">[1577]</a> благовонных масел, смесь смирны с алоэ<a l:href="#n1578" type="note">[1578]</a>.  <sup>40</sup> Они взяли тело Иисуса и завернули его в пропитанное благовонным маслом полотно, как принято у иудеев при погребении. <sup>41</sup>  В том месте, где был казнен Иисус, был сад, а в саду — новая гробница, в которой еще никого не хоронили. <sup>42</sup> А так как это был канун иудейской субботы и гробница была рядом, то в ней Иисуса и похоронили.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>20</p>
</title>
<p>В первый день недели<a l:href="#n1579" type="note">[1579]</a>, рано утром, еще затемно, приходит к гробнице Мария Магдалина и видит, что камень отвален от входа. <sup>2</sup> Она прибегает к Симону Петру и к другому ученику, которого любил Иисус, и говорит им: «Господа унесли из гробницы, и мы не знаем, куда Его положили».</p>
<p><sup>3</sup>  Петр и другой ученик направились к гробнице.  <sup>4</sup> Оба они бежали, но другой ученик бежал быстрее Петра и у гробницы оказался первым. Юн наклоняется и видит: там лежит погребальное полотнище. Но внутрь он не вошел. <sup>6</sup> Прибегает за ним и Симон Петр. Он вошел в гробницу и видит: лежит погребальное полотно <sup>7</sup> и повязка<a l:href="#n1580" type="note">[1580]</a>, которой была окутана Его голова, но не вместе с полотном, а свернута и лежит отдельно, на своем месте. <sup>8</sup>  Тогда вошел и другой ученик, который прибежал к гробнице первым. Он увидел и поверил.  <sup>9</sup> Но они еще не понимали Писания, в котором сказано<a l:href="#n1581" type="note">[1581]</a>, что Он должен воскреснуть из мертвых.  <sup>10</sup> Ученики вернулись домой.</p>
<p><sup>11</sup>  А Мария стояла у гробницы снаружи и плакала. Плача, она наклонилась, заглянула в гробницу <sup>12</sup> и видит: на том месте, где лежало тело Иисуса, сидят два ангела в белых одеждах — один в изголовье, а другой в ногах.</p>
<p><sup>13</sup> «Женщина, почему ты плачешь?» — спрашивают они. «Унесли моего Господа, а я не знаю куда», — отвечает она. <sup>14</sup> И с этими словами она обернулась и видит: перед ней стоит Иисус. Но она не поняла, что это Иисус. <sup>15</sup> «Женщина, почему ты плачешь? — говорит ей Иисус. — Кого ты ищешь?» Она, решив, что это садовник, говорит Ему: «Господин мой, если это ты унес Его, скажи мне, где ты Его положил, я заберу Его».</p>
<p><sup>16</sup> «Мариам!» — говорит Иисус. Она повернулась. «Раббуни́!» — воскликнула она по–еврейски<a l:href="#n1582" type="note">[1582]</a> (это значит «Учитель!»).</p>
<p><sup>17</sup> «Не удерживай Меня!<a l:href="#n1583" type="note">[1583]</a> — говорит ей Иисус. — Я еще не возвратился к Отцу. Ступай к Моим братьям и скажи им: „Я возвращаюсь к Моему и к вашему Отцу, к Моему и к вашему Богу"».</p>
<p><sup>18</sup> Мария Магдалина приходит к ученикам и приносит им весть: «Я видела Господа!» — И она передала им то, что сказал ей Иисус.</p>
<p><sup>19</sup> И вот вечером того же дня, то есть первого дня недели, когда ученики, собравшись вместе, сидели, заперев двери из страха перед иудеями, во–шел Иисус, стал перед ними <sup>20</sup> и сказал им: «Мир вам!» <sup>21</sup> И, сказав это, Он показал им Свои руки и бок. Ученики, увидев Господа, обрадовались. «Мир вам! — повторил Он. — Как Меня послал Отец, так и Я посылаю вас».  <sup>22</sup> И с этими словами Он дунул на них и сказал: «Примите Духа Святого! <sup>23</sup> Кому вы простите грехи, тому они простятся, а на ком оставите, на тех — останутся».</p>
<p><sup>24</sup> А Фомы, по прозвищу Близнец<a l:href="#n1584" type="note">[1584]</a>, одного из двенадцати, не было с ними, когда приходил Иисус.</p>
<p><sup>25</sup> «Мы видели Господа!» — сказали ему другие ученики. «Пока я не увижу на Его руках ран от гвоздей и не вложу в эти раны палец, а в рану на боку руку, не поверю!» — ответил он.</p>
<p><sup>26</sup> Через неделю Его ученики снова были вместе, и Фома тоже был с ними. Дверь была заперта. Иисус вошел, стал перед ними и сказал: «Мир вам!» <sup>27</sup> А потом говорит Фоме: «Давай палец! Вот Мои руки. Давай руку, вложи ее в рану на боку! И перестань сомневаться, но верь!»</p>
<p><sup>28</sup> «Господь мой и Бог мой!» — воскликнул Фома.</p>
<p><sup>29</sup> «Ты поверил потому, что Меня увидел? Но счастливы те, кто, не видев Меня, поверили!» — говорит ему Иисус.</p>
<p><sup>30</sup> Много и других чудесных знаков явил перед Своими учениками Иисус, о которых не рассказано в этой книге. <sup>31</sup> Но все, что здесь написано, написано для того, чтобы вы поверили, что Иисус — это Помазанник, Сын Бога, и чтобы, поверив, вы благодаря Ему обрели жизнь.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>21</p>
</title>
<p>Потом Иисус снова явился Своим ученикам — у Тивериадского моря<a l:href="#n1585" type="note">[1585]</a>. А явился Он так.  <sup>2</sup> Симон Петр, Фома, по прозвищу Близнец, Нетанэл из Каны, что в Галилее, сыновья Зеведея и два других Его ученика собрались все вместе.</p>
<p><sup>3</sup> «Я иду рыбачить», — говорит им Симон Петр. «И мы пойдем с тобой», — говорят остальные. Они пошли и сели в лодку, но в ту ночь ничего не поймали. <sup>4</sup> А когда стало светать, на берегу стоял Иисус. Но ученики не поняли, что это Иисус.</p>
<p><sup>5</sup> «Друзья, поймали что‑нибудь на обед?» — спрашивает их Иисус. «Нет», — ответили они.</p>
<p><sup>6</sup> «Забросьте сеть справа от лодки и поймаете», — сказал Он им. Они забросили сеть — и не смогли ее вытащить из‑за множества рыбы.</p>
<p><sup>7</sup> «Это Господь!» — говорит тогда Петру ученик, которого любил Иисус.</p>
<p>Услышав, что это Господь, Симон Петр подоткнул плащ (он был надет на голое тело) и бросился в воду. <sup>8</sup> А другие ученики поплыли к берегу на лодке, таща за собой сеть с рыбой, ведь до берега было недалеко — локтей двести<a l:href="#n1586" type="note">[1586]</a>.  <sup>9</sup> Когда они пристали к берегу, они увидели горящие угли, на них лежала рыба и рядом хлеб.</p>
<p><sup>10</sup> «Принесите еще несколько рыб, из свежепойманных», — говорит им Иисус.</p>
<p><sup>11</sup> Симон Петр, войдя в лодку, вытащил на берег сеть, полную больших рыб, их было сто пятьдесят три. И несмотря на то, что рыбы было так много, сеть не порвалась.</p>
<p><sup>12</sup> «Садитесь завтракать», — говорит им Иисус. Никто из учеников не осмелился спросить его, кто Он. Они уже поняли, что это Господь.  <sup>13</sup> Иисус подходит, берет хлеб и раздает им, раздает и рыбу. <sup>14</sup> Это уже в третий раз Иисус явился Своим ученикам, после того как воскрес из мертвых.</p>
<p><sup>15</sup> Когда они позавтракали, Иисус говорит Симону Петру: «Симон, сын Иоанна, ты любишь Меня больше, чем они?» — «Да, Господь, Ты знаешь, я люблю Тебя», — отвечает Петр. <sup>16</sup> «Паси Моих ягнят», — говорит Иисус.</p>
<p>И во второй раз спрашивает его: «Симон, сын Иоанна, ты любишь Меня?» — «Да, Господь, Ты знаешь, я люблю Тебя», — отвечает Петр. «Позаботься о Моих овцах».</p>
<p><sup>17</sup> И в третий раз говорит ему Иисус: «Симон, сын Иоанна, ты любишь Меня?» И больно стало Петру, что Он в третий раз спросил, любит ли он Его. «Господь, Тебе все известно, — сказал он Иисусу. — Ты знаешь, что я люблю Тебя». — «Паси Моих овец, — говорит Иисус. — <sup>18</sup> Говорю тебе истинную правду: когда ты был молод, ты сам одевался и шел, куда хотел. А когда состаришься, то раскинешь руки свои и другой тебя оденет и поведет, куда не захочешь».</p>
<p><sup>19</sup> Этими словами Он давал понять, какой смертью<a l:href="#n1587" type="note">[1587]</a> тот прославит Бога. И, сказав это, говорит Петру: «Следуй за Мной!»</p>
<p><sup>20</sup> Петр, обернувшись, увидел, что за ним идет ученик, которого любил Иисус. Это был тот самый, который во время ужина придвинулся к Иисусу и спросил: «Господь, кто Тебя предаст?» <sup>21</sup>  И Петр, увидев его, спрашивает Иисуса: «Господь, а что будет с ним?»</p>
<p><sup>22</sup> «Если Я захочу, чтобы он оставался в живых до Моего возвращения, что тебе до того? — ответил Он. — Ты следуй за Мной!»</p>
<p><sup>23</sup> Вот почему среди братьев разнеслась молва, что ученик тот не умрет. Но Иисус не сказал, что он не умрет, Он только сказал: «Если Я захочу, чтобы он оставался в живых до Моего возвращения, что тебе до того?»</p>
<p><sup>24</sup> Это тот самый ученик, который рассказал об этом и все это записал. И мы знаем, что свидетельство его верно.</p>
<p><sup>25</sup> И много другого еще совершил Иисус. Если бы все это записать по порядку, думаю, во всем мире не хватило бы места для такого количества книг.</p>
</section>
</section>
<section>
<title>
<p>Деяния святых Апостолов</p>
</title>
<section>
<title>
<p>1</p>
</title>
<p>В своей первой книге<a l:href="#n1588" type="note">[1588]</a>, Феофи́л, я изложил все, что делал и чему учил Иису́с с самого начала <sup>2</sup> и до того дня, когда Он, дав повеление через Святого Духа апостолам, которых Он избрал, был вознесен на небо. <sup>3</sup> Им же Он являлся в течение сорока дней после Своих страданий на кресте, дав много доказательств того, что жив: они Его видели, и Он говорил с ними о Царстве Бога.  <sup>4</sup> Однажды, когда они вместе ели, Он велел им не покидать Иерусалима: «Ждите обещанного Отцом дара, о котором вы от Меня слышали. <sup>5</sup> Иоанн крестил водой, а вы вскоре будете крещены Святым Духом».</p>
<p><sup>6</sup> И вот собравшиеся стали спрашивать Его: «Господь! Значит, Ты восстановишь теперь Изра́ильское царство?<a l:href="#n1589" type="note">[1589]</a>»</p>
<p><sup>7</sup>А Он ответил им: «Не вам знать времена и сроки, которые установил Своей властью Отец!  <sup>8</sup> Но когда сойдет на вас Святой Дух, вы получите силу и станете Моими свидетелями в Иерусалиме и по всей Иудее, и Самари́и, и до самых пределов земли».</p>
<p><sup>9</sup> После этих слов Он стал у них на глазах возноситься на небо, и облако скрыло Его из виду. <sup>10</sup> Но они не сводили глаз с неба и после того, как Он исчез. И вдруг перед ними предстали два человека в белых одеждах.</p>
<p><sup>11</sup> «Галилеяне! — сказали они. — Что вы вглядываетесь в небо? Этот Иисус, взятый от вас на небо, вернется точно таким же образом, как на ваших глазах ушел!»</p>
<p><sup>12</sup> Тогда ученики возвратились оттуда, с горы, которая называлась Масли́чной, обратно в Иерусалим; а гора эта была на расстоянии субботнего пути<a l:href="#n1590" type="note">[1590]</a> от города. <sup>13</sup> Придя домой, они поднялись в верхнюю комнату, которую они занимали. Это были Петр, Иоанн, Иаков и Андрей, Филипп и Фома, Варфоломей и Матфей, Иаков, сын Алфе́я, Си́мон Зело́т и Иуда, сын Иакова.  <sup>14</sup> Все они, вместе с женщинами, Мариа́м, матерью Иисуса, и с Его братьями, постоянно собирались на совместную молитву.</p>
<p><sup>15</sup> И вот в те дни Петр, встав перед братьями, а их собралось множество, около ста двадцати человек, сказал: <sup>16</sup> «Братья! В Писании Святой Дух устами Давида предсказал участь Иуды. Это Писание должно было исполниться! <sup>17</sup> Хотя Иуда и был одним из нас и вместе с нами участвовал в апостольском служении, но он указал дорогу тем, кто шел схватить Иисуса. <sup>18</sup> (На деньги, полученные за свое черное дело, он приобрел поле, где и свалился вниз и расшибся так, что живот у него лопнул и все внутренности вывалились. <sup>19</sup> Об этом стало известно всем жителям Иерусалима, и поле было прозвано „Акелдама́", что на их языке означает „Кровавое поле".)  <sup>20</sup> Потому что в книге Псалмов написано:</p>
<p>„Пусть жилище его придет</p>
<p>в запустение,</p>
<p>пусть не станет живущего в нем".</p>
<p>И еще:</p>
<p>„а место его да займет другой"<a l:href="#n1591" type="note">[1591]</a>.</p>
<p><sup>21</sup> Значит, надо, чтобы вместо него к нам присоединился другой — один из тех, кто всегда был с нами и сопровождал Господа Иисуса, куда бы Он ни шел, <sup>22</sup> с того времени, когда Его крестил Иоанн, и до того дня, когда Он был взят от нас на небо. Он должен, как и мы, быть свидетелем Его воскресения».</p>
<p><sup>23</sup> Предложили двух человек: Иосифа по прозванию Юст<a l:href="#n1592" type="note">[1592]</a> (его звали также Бар–Сабба́<a l:href="#n1593" type="note">[1593]</a>) и Матфи́я. <sup>24</sup>  Собравшиеся стали молиться: «О Господь, Тебе ведомы сердца людей! Укажи нам, кого из этих двух Ты избрал <sup>25</sup> для апостольского служения, которое покинул Иуда, когда ушел к себе — туда, где ему место».</p>
<p><sup>26</sup> При жеребьевке жребий выпал Матфию. Он и присоединился к одиннадцати апостолам.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>2</p>
</title>
<p>Когда наступил день Пятидесятницы, они все собрались вместе. <sup>2</sup> И вдруг с неба раздался шум, как от порыва ураганного ветра. Шум заполнил весь дом, в котором они находились.</p>
<p><sup>3</sup>  Они увидели нечто напоминающее языки пламени; эти языки, разделившись, сошли на каждого из них. <sup>4</sup> Все исполнились Святого Духа и за–говорили на разных языках — так, как им было дано Духом.</p>
<p><sup>5</sup> В то время в Иерусалиме находились благочестивые иудеи со всех концов света, из самых разных народов, <sup>6</sup> и на шум этот собралась большая толпа. Все они изумлялись, слыша, что те говорят на языках их стран.</p>
<p><sup>7</sup> «Ведь все эти люди, которые говорят сейчас, галилеяне. Разве не так? — удивлялись они. — <sup>8</sup> А почему же мы слышим, что каждый говорит на языке той страны, откуда мы родом? А среди нас есть и <sup>9</sup>  парфя́не, и миди́йцы, и эламиты<a l:href="#n1594" type="note">[1594]</a>, и жители Месопотамии<a l:href="#n1595" type="note">[1595]</a>, Иудеи и Каппадоки́и, По́нта и Азии<a l:href="#n1596" type="note">[1596]</a>, <sup>10</sup>  Фри́гии и Памфи́лии, Египта и окрестностей Кире́ны в Ливии, и Рима<a l:href="#n1597" type="note">[1597]</a>, <sup>11</sup> как иудеи, так и обращенные язычники<a l:href="#n1598" type="note">[1598]</a>, и критя́не, и арабы… И все мы слышим, как они говорят о великих деяниях Бога на наших языках!»</p>
<p><sup>12</sup> Все поражались и в недоумении спрашивали друг друга: «Что бы это значило?»</p>
<p><sup>13</sup> А другие издевались: «Эти люди напились молодого вина!»</p>
<p><sup>14</sup> Тогда встал Петр с остальными одиннадцатью и громким голосом обратился к ним: «Соплеменники и все жители Иерусалима! Прислушайтесь к моим словам!  <sup>15</sup> Знайте, напрасно вы думаете, что они пьяны. Еще только девять часов утра!<a l:href="#n1599" type="note">[1599]</a>  <sup>16</sup> А то, что здесь происходит, предсказано через пророка Иои́ля:</p>
<p>„Вот что будет в последние дни,</p>
<p>говорит Бог:</p>
<p><sup>17</sup> изолью Мой Дух</p>
<p>на всех живущих,</p>
<p>и будут пророчествовать сыновья</p>
<p>и дочери ваши,</p>
<p>юноши ваши</p>
<p>будут видеть видения,</p>
<p>а старцам будут сниться</p>
<p>вещие сны.</p>
<p><sup>18</sup> Да, на всех рабов Моих и рабынь</p>
<p>изолью в те дни Мой Дух</p>
<p>и будут пророчествовать.</p>
<p><sup>19</sup> Явлю знамения в выси, на небе,</p>
<p>и дивные знаки внизу, на земле:</p>
<p>кровь, огонь и столбы дыма.</p>
<p><sup>20</sup> Солнце во тьму обратится</p>
<p>и луна станет как кровь</p>
<p>перед тем, как настанет</p>
<p>великий и славный</p>
<p>День Господа.</p>
<p><sup>21</sup>  И всякий, кто призовет</p>
<p>Имя Господа,</p>
<p>будет спасен"<a l:href="#n1600" type="note">[1600]</a>.</p>
<p><sup>22</sup> Израильтяне! Выслушайте мои слова! Иисус Назаря́нин — это человек, о котором вам свидетельствовал Бог великими делами, чудесами и знаками, совершивший их через Него! Вы сами это знаете, потому что все происходило у вас на глазах.  <sup>23</sup> Его, отданного в вашу власть по замыслу и предначертаниям Божьим, вы руками язычников<a l:href="#n1601" type="note">[1601]</a> пригвоздили к кресту и убили,  <sup>24</sup> но Бог воскресил Его и разорвал узы смерти, потому что ей не под силу было Его удержать.  <sup>25</sup> Вот что говорит о Нем Давид:</p>
<p>„Всегда вижу я Господа пред собою:</p>
<p>Он по правую руку мою,</p>
<p>чтобы я ничего не страшился.</p>
<p><sup>26</sup> И потому мое сердце</p>
<p>исполнено радости,</p>
<p>и уста полны ликования.</p>
<p>Пусть я смертен,</p>
<p>меня укрепляет надежда,</p>
<p><sup>27</sup> что Ты не оставишь меня</p>
<p>в царстве мертвых</p>
<p>и не дашь праведнику Твоему</p>
<p>видеть мир тлена.</p>
<p><sup>28</sup> Ты указал мне пути,</p>
<p>ведущие к жизни, Ты исполнишь меня ликованием, когда я увижу лицо Твое".</p>
<p><sup>29</sup> Братья! Позвольте, я скажу вам прямо: наш отец Давид умер, был похоронен, и гробница его сохранилась до наших дней. <sup>30</sup> Но он был пророком и знал: Бог клятвою клялся, что на престоле Давида воссядет его потомок. <sup>31</sup> Давид видел будущее, и эти его слова относятся к воскресению Иисуса:</p>
<p>„Бог не оставил Его в</p>
<p>царстве мертвых,</p>
<p>и тело Его не истлело в могиле"<a l:href="#n1602" type="note">[1602]</a>.</p>
<p><sup>32</sup> Это Его, Иисуса, воскресил Бог, чему мы все свидетели. <sup>33</sup> Он, вознесенный по правую руку Бога и получивший от Отца обещанный дар — Его Святого Духа, излил его на нас. И это вы сейчас видите и слышите. <sup>34</sup> Сам Давид не восходил на небеса, но он говорит:</p>
<p>„Сказал Господь</p>
<p>моему Господину:</p>
<p>,Восседай по правую руку Мою,</p>
<p><sup>35</sup> пока не повергну Твоих врагов</p>
<p>под стопы Твоих ног' "<a l:href="#n1603" type="note">[1603]</a>.</p>
<p><sup>36</sup> Так знай же твердо, весь народ Израиля: и Господом, и Помазанником сделал Бог Иисуса — того самого Иисуса, которого вы распяли!»</p>
<p><sup>37</sup>  Когда люди услышали это, они были поражены до глубины сердца, и они стали спрашивать Петра и остальных апостолов: «Что же нам делать, братья?»</p>
<p><sup>38</sup> «Покайтесь! — ответил Петр. — И пусть каждый примет крещение во Имя Иисуса Христа, чтобы Бог простил вам грехи. Тогда вы получите от Бога дар — Его Святого Духа.  <sup>39</sup> Ведь он был обещан вам, и детям вашим, и тем, кто вдали, — всем, кого призывает Господь, наш Бог».</p>
<p><sup>40</sup> И многими другими словами увещевал их Петр. Он призывал их: «Спасайте себя от кары, которая постигнет это развращенное поколение!»</p>
<p><sup>41</sup> Те, кто принял его Весть, крестились. В тот день прибавилось около трех тысяч верующих. <sup>42</sup> Они неустанно внимали учению апостолов и жили в братском единстве, собираясь для преломления хлеба и для молитвы. <sup>43</sup> И был страх и трепет в каждой душе, потому что много чудес и дивных знаков совершалось апостолами. <sup>44</sup> А все верующие жили в полном согласии, все у них было общее. <sup>45</sup> Они продавали имения и вещи и распределяли деньги между всеми, сколько кому было нужно.  <sup>46</sup> Ежедневно все они сходились в Храме, а в домах у себя собирались для преломления хлеба и принимали пищу с неподдельной радостью в сердце и <sup>47</sup> прославляя Бога. Все в народе любили их, и каждый день Господь прибавлял к ним новых спасаемых.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>3</p>
</title>
<p>Однажды Петр с Иоанном направлялись в Храм. Было три часа пополудни, время молитвы. <sup>2</sup> У ворот Храма, что назывались Прекрасными, сидел человек, который не мог ходить с самого рождения. Каждый день его приносили к этим воротам просить милостыню у приходивших в Храм. <sup>3</sup> Увидев, что Петр и Иоанн собираются войти в Храм, он стал просить у них милостыню. <sup>4</sup> Петр с Иоанном пристально посмотрели на него, и Петр сказал: «Взгляни на нас».</p>
<p><sup>5</sup> Тот посмотрел, ожидая, что они ему что‑нибудь подадут. <sup>6</sup> «Ни серебра, ни золота у меня нет, — сказал Петр. — Но я дам тебе то, что у меня есть. Во Имя Иисуса Христа Назарянина — встань и ходи!» <sup>7</sup>  И, подхватив его правой рукой, Петр поднял его. У парализованного в тот же миг окрепли ноги и суставы,  <sup>8</sup> он вскочил и пошел. Он вошел с ними в Храм, ходил там, прыгая от радости, и славил Бога.  <sup>9</sup> Весь народ видел, как он ходит и славит Бога. <sup>10</sup> В нем узнали человека, который сидел у Храма, возле Прекрасных ворот, и просил милостыню. Все были полны удивления и восторга от того, что с ним произошло.</p>
<p><sup>11</sup>  А так как он не отставал от Петра и Иоанна, то изумленный народ весь сбежался в галерею, которая называлась Соломоновой. <sup>12</sup> Петр, увидев это, обратился к народу: «Израильтяне! Что вы этому так удивляетесь? У вас такой вид, будто это мы, благодаря собственной силе или благочестию, поставили этого человека на ноги и он стал ходить. <sup>13</sup> Бог Авраама, Исаака и Иакова, Бог наших отцов прославил Служителя Своего — Иисуса, которого вы предали и от которого отказались перед Пила́том, хотя тот предлагал отпустить Его. <sup>14</sup> Вы отказались от святого и праведного и попросили помиловать убийцу. <sup>15</sup> Вы убили Владыку жизни, но Бог воскресил Его из мертвых, чему мы свидетели. <sup>16</sup> Этому человеку, которого вы видите и все хорошо знаете, вернуло здоровье Имя Иисуса. Это Иисус и вера, которую Он дает, исцелили его у вас на глазах.</p>
<p><sup>17</sup> Но я знаю, братья, что вы сделали это по неведению, как и ваши правители. <sup>18</sup> Ведь Бог исполнил то, что издавна возвестил устами всех пророков: Его Помазанник должен был претерпеть страдания. <sup>19</sup> Так покайтесь и возвратитесь к Богу, чтобы Он очистил вас от грехов! <sup>20</sup> И когда настанут времена обновления, которое совершит Бог, Он пошлет предназначенного вам Помазанника — Иисуса. <sup>21</sup> Он должен оставаться на небесах, пока не наступит время, когда Бог восстановит все, что обещал с давних времен устами Своих святых пророков. <sup>22</sup> Вот что сказал Моисей: „Господь, Бог ваш, пошлет вам Пророка из собратьев ваших, как послал меня. Слушайтесь Его во всем, что Он скажет вам. <sup>23</sup>  Всякий человек, который ослушается того Пророка, будет истреблен и отторгнут из народа"<a l:href="#n1604" type="note">[1604]</a>.  <sup>24</sup> Об этих днях возвестили и все остальные пророки: и Самуи́л, и те, что пророчествовали после него.  <sup>25</sup> А вы — потомки пророков и наследники договора, который Бог заключил с вашими отцами, когда сказал Аврааму: „Всем народам земли принесет благословение твое потомство"<a l:href="#n1605" type="note">[1605]</a>.  <sup>26</sup> К вам первым Бог послал Своего Служителя, воскресив Его, чтобы Он благословил вас и отвратил каждого от злых его дел».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>4</p>
</title>
<p>В то время, когда Петр и Иоанн говорили с народом, к ним подошли священники, начальник Храма<a l:href="#n1606" type="note">[1606]</a> и саддукеи. <sup>2</sup> Они были очень раздражены тем, что апостолы, когда учили народ и возвещали воскресение из мертвых, говорили, что об этом свидетельствует воскресение Иисуса. <sup>3</sup>  Они схватили их и отдали под стражу до следующего дня, потому что уже был вечер. <sup>4</sup> Но из тех, кто слушал Весть, многие поверили, и число братьев возросло до пяти тысяч.</p>
<p><sup>5</sup> На следующий день члены Совета, старейшины и учителя Закона собрались в Иерусалиме. <sup>6</sup> В их числе были первосвященник Анна<a l:href="#n1607" type="note">[1607]</a>, Каиа́фа, Иоанн, Александр и другие из семей старших священников. <sup>7</sup>  Апостолов поставили перед собранием и спросили: «Как вы это сделали? Чьей властью и именем действовали?»</p>
<p><sup>8</sup> Тогда Петр, исполнившись Святого Духа, заговорил: «Правители народа и старейшины!  <sup>9</sup> Раз сегодня нас подвергают допросу по поводу доброго дела, что сделано для больного, и того, как он был исцелен,  <sup>10</sup> то да будет известно вам и всему народу Израиля: человек этот стоит сейчас перед вами здоровым благодаря имени Иисуса Назарянина, Помазанника, которого вы распяли, но Бог воскресил Его из мертвых!  <sup>11</sup> Он —</p>
<p>„камень, отвергнутый вами,</p>
<p>строителями,</p>
<p>ставший краеугольным камнем"<a l:href="#n1608" type="note">[1608]</a>.</p>
<p><sup>12</sup> Ни в ком другом нет спасения! И нет другого имени под небесами, которым мы можем спастись!»</p>
<p><sup>13</sup> Члены Совета, видя бесстрашие Петра и Иоанна и поняв, что это люди неученые и простые<a l:href="#n1609" type="note">[1609]</a>, сначала удивились, но потом догадались, что перед ними спутники Иисуса. <sup>14</sup> Но они видели исцеленного, стоявшего рядом с Петром и Иоанном, и им нечего было возразить.  <sup>15</sup> Приказав апостолам выйти, члены Совета стали совещаться.</p>
<p><sup>16</sup> «Что нам делать с этими людьми? — говорили они. — Всем жителям Иерусалима уже ясно, что благодаря им произошло это великое чудо, и мы не можем этого отрицать. <sup>17</sup> Но чтобы все это и дальше не распространялось в народе, мы должны пригрозить им и приказать не говорить больше об Иисусе».</p>
<p><sup>18</sup> Они снова позвали апостолов и потребовали от них полностью прекратить всякие речи и больше не учить во Имя Иисуса. <sup>19</sup> Но Петр с Иоанном ответили: «Посудите сами, справедливо ли перед Богом слушаться вас больше, чем Его? <sup>20</sup> Мы не можем не говорить о том, что видели и слышали!»</p>
<p><sup>21</sup> Те, пригрозив, все же отпустили апостолов, так как не нашли ничего, за что их можно было бы наказать, не боясь народа. А весь народ прославлял Бога за то, что случилось.<sup>22</sup> Ведь человеку, с которым произошло это чудо, было уже за сорок.</p>
<p><sup>23</sup> Когда же их отпустили, Петр и Иоанн вернулись к своим и сообщили им, что сказали старшие священники и старейшины.  <sup>24</sup> Услышав их рассказ, они все вместе громким голосом воззвали к Богу: «Владыка, Ты создал небо, землю, море и все, что в них!  <sup>25</sup> Ты сказал через Святого Духа устами Твоего служителя, нашего отца Давида:</p>
<p>„Почему народы бушуют?</p>
<p>Почему повторяют пустое?</p>
<p><sup>26</sup> Собрались цари земные,</p>
<p>властелины вступили в сговор</p>
<p>против Господа и Помазанника"<a l:href="#n1610" type="note">[1610]</a>.</p>
<p><sup>27</sup> И ведь действительно, против Святого Служителя Твоего Иисуса, которого Ты помазал, заключили в этом городе союз И́род<a l:href="#n1611" type="note">[1611]</a> и По́нтий Пилат с язычниками и народом Израиля, <sup>28</sup> чтобы исполнилось то, что предначертали Твое могущество и воля.  <sup>29</sup> И теперь, о Господь, услышь их угрозы и даруй Твоим слугам безбоязненно возвещать Твое Слово. <sup>30</sup> Протяни исцеляющую руку Твою, и пусть свершатся дивные знаки и чудеса именем Святого Служителя Твоего Иисуса».</p>
<p><sup>31</sup> После их молитвы дом, в котором они собрались, сотрясся<a l:href="#n1612" type="note">[1612]</a>, и все исполнились Святого Духа и стали безбоязненно возвещать Слово Бога.</p>
<p><sup>32</sup> У всего множества поверивших было одно сердце и одна душа. Ни один человек не называл своим ничего из того, что ему принадлежало, все у них было общее. <sup>33</sup> С великой силой свидетельствовали они о воскресении Господа Иисуса, и Бог щедро одарял их всех Своей милостью. <sup>34</sup> Не было среди них ни одного нуждающегося: у кого были земли или дома, те продавали их и вырученные деньги приносили <sup>35</sup> и вручали апостолам, а затем деньги распределялись среди тех, кто нуждался.  <sup>36</sup> Был, к примеру, один левит родом с Кипра, по имени Иосиф; апостолы прозвали его Варна́вой, что переводится как «утешающий».  <sup>37</sup>  У него было поле, он продал его, а деньги принес и вручил апостолам.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>5</p>
</title>
<p>Другой же человек, по имени Ана́ния, продал со своей женой Сапфи́рой имение, <sup>2</sup> но часть денег с ее согласия утаил, а остальное принес и отдал апостолам.  <sup>3</sup> «Анания! — сказал ему Петр. — Как такое могло случиться, что Сатана завладел тобой и ты солгал Святому Духу, утаив часть денег за проданное поле?  <sup>4</sup> Пока ты не продал поля, оно было твоим. Да и после продажи все деньги были твоими! Зачем было тебе замышлять такое дело? Ведь ты не людям солгал, а Богу».  <sup>5</sup> Услышав эти слова, Анания упал бездыханным. Все, кто узнал об этом, пришли в ужас.  <sup>6</sup> Братья помоложе обрядили покойника, вынесли и похоронили.</p>
<p><sup>7</sup>  Часа через три пришла туда жена, ничего не зная о случившемся.</p>
<p><sup>8</sup> «Скажи мне, вы продали поле за столько‑то?» — обратился к ней Петр. «Да, — ответила она, — за столько». — <sup>9</sup> «Так вы сговорились испытать Духа Господня?! Вот уже у двери шаги людей, которые только что похоронили твоего мужа. А сейчас вынесут и тебя».</p>
<p><sup>10</sup> И в тот же миг она упала к его ногам и испустила дух. Юноши, войдя, нашли ее мертвой. Они вынесли ее и похоронили рядом с мужем. <sup>11</sup>  И был великий страх у всей церкви и у всех, кто об этом слышал.</p>
<p><sup>12–15</sup> По общему согласию верующие собирались вместе в Соломоновой галерее<a l:href="#n1613" type="note">[1613]</a>. А из посторонних никто не осмеливался присоединиться к ним, но в народе все их превозносили. И верующих в Господа все прибавлялось, как мужчин, так и женщин. Руками апостолов совершалось в народе много дивных знаков и чудес, так что больных даже выносили на улицы и клали на носилках и циновках, чтобы на них упала хотя бы тень Петра, когда он проходил мимо. <sup>16</sup> И из городов в окрестностях Иерусалима приходило множество людей. Они приносили больных и одержимых нечистыми духами, и все они исцелялись.</p>
<p><sup>17</sup> Тогда первосвященник и все его люди из саддукеев, движимые завистью, <sup>18</sup> приказали арестовать апостолов и отвести их в городскую тюрьму. <sup>19</sup> Но ангел Господень ночью открыл двери тюрьмы и вывел их. <sup>20</sup>  «Ступайте, — сказал он. — Стойте в Храме и рассказывайте народу все об этой новой Жизни».</p>
<p><sup>21</sup> Они послушались его и рано утром пришли в Храм и стали проповедовать. Когда прибыл первосвященник со своими людьми, они созвали Совет и всех старейшин народа Израиля и послали в тюрьму привести апостолов. <sup>22</sup> Служители, придя туда, не нашли их в тюрьме. Они вернулись в Совет и доложили: <sup>23</sup> «Мы обнаружили, что тюрьма надежно заперта, у дверей стоит стража, но, когда открыли дверь, никого не нашли внутри».</p>
<p><sup>24</sup> Услышав это, начальник Храма и старшие священники пришли в недоумение, не понимая, что произошло.  <sup>25</sup> В это время появился человек и сказал им: «Послушайте, эти люди, которых вы бросили в тюрьму, стоят сейчас в Храме и учат народ».</p>
<p><sup>26</sup> Тогда начальник Храма пошел со служителями и привел апостолов в Совет, но силы к ним они не применяли, потому что боялись, как бы народ не побил стражников камнями. <sup>27</sup>  Они привели апостолов и поставили перед Советом.</p>
<p><sup>28</sup> «Разве мы строжайшим образом не запретили вам учить во Имя Иисуса? — спросил первосвященник. — А вы наводнили своим учением весь Иерусалим и даже пытаетесь взвалить на нас вину за Его смерть».</p>
<p><sup>29</sup> «Мы должны повиноваться прежде всего Богу, а не людям, — ответили Петр и остальные апостолы. — <sup>30</sup> Бог наших отцов воскресил Иисуса, с которым вы расправились, повесив на деревянном столбе<a l:href="#n1614" type="note">[1614]</a>; <sup>31</sup> Бог вознес Его по правую руку Свою как Владыку и Спасителя, чтобы Израиль раскаялся и получил прощение грехов. <sup>32</sup> И мы всему этому свидетели — мы и Святой Дух. Его даровал Бог тем, кто Ему послушен».</p>
<p><sup>33</sup> От этих слов члены Совета пришли в такую ярость, что хотели вынести им смертный приговор.  <sup>34</sup> Но тогда посреди Совета встал фарисей по имени Гамалии́л<a l:href="#n1615" type="note">[1615]</a>, учитель Закона; его высоко чтили в народе. Он велел ненадолго вывести апостолов,  <sup>35</sup> а сам обратился к Совету: «Израильтяне! Сначала обдумайте то, что вы намерены сделать с этими людьми.  <sup>36</sup> Например, совсем недавно объявился какой‑то Тевда́, говоривший о себе, что он не просто человек, и за ним последовало человек четыреста. Но он был убит, и все его последователи разбежались, и ничего не осталось.  <sup>37</sup> Потом, во время переписи<a l:href="#n1616" type="note">[1616]</a>, объявился галилеянин Иуда и увлек за собой много народу. И этот человек погиб, и все его последователи рассеялись.  <sup>38</sup> И вот что я вам теперь скажу: оставьте в покое этих людей, отпустите их. Если их цель и их дело от людей, оно само собой погибнет, <sup>39</sup> если же оно от Бога, вам не уничтожить их. И как бы не оказалось, что вы боретесь с самим Богом!»</p>
<p>И он их убедил. <sup>40</sup> Апостолов позвали снова, приказали их бичевать<a l:href="#n1617" type="note">[1617]</a>, а затем отпустили, запретив проповедовать во Имя Иисуса. <sup>41</sup> Апостолы покинули Совет, радуясь, что они удостоились принять бесчестье ради Его имени.  <sup>42</sup> Целыми днями, и в Храме и дома, они не переставали учить, возвещая Радостную Весть о том, что Иисус — Помазанник Божий.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>6</p>
</title>
<p>В то время, когда число учеников все умножалось, грекоязычные иудеи<a l:href="#n1618" type="note">[1618]</a> стали роптать на местных иудеев, говоря, что при ежедневных раздачах их вдовы обделялись. <sup>2</sup> Поэтому двенадцать апостолов, созвав всех учеников, сказали: «Не пристало нам, забросив проповедь Божьей Вести, прислуживать у столов<a l:href="#n1619" type="note">[1619]</a>.  <sup>3</sup> Братья, присмотрите себе из вашего же числа семь человек: людей с доброй славой, разумных и исполненных Духа. И мы поручим это дело им,  <sup>4</sup> а себя посвятим молитве и проповеди Слова».</p>
<p><sup>5</sup> Вся община одобрила это предложение и избрала Стефана, человека, исполненного веры и Святого Духа, Филиппа, Прохора, Никанора, Ти́мона, Парме́на и Николая, антиохи́йца из обращенных язычников. <sup>6</sup> Их представили апостолам, и те помолились и возложили на них руки<a l:href="#n1620" type="note">[1620]</a>.</p>
<p><sup>7</sup> Божья Весть распространялась все шире, и число учеников в Иерусалиме росло. Покорились вере и многие из священников.</p>
<p><sup>8</sup> Стефан, щедро одаренный Богом и исполненный силы, совершал в народе чудеса и великие знаки.  <sup>9</sup> Но нашлись люди из так называемой Синагоги вольноотпущенников (ее посещали кире́нцы, александрийцы и выходцы из Килики́и и провинции Азия<a l:href="#n1621" type="note">[1621]</a>), которые стали спорить со Стефаном, <sup>10</sup> но Дух дал ему такую мудрость, что они не могли ему противостоять. <sup>11</sup>  И тогда они подговорили несколько человек заявить: «Мы слышали, как он вел кощунственные речи против Моисея и Бога».  <sup>12</sup> Этим они возбудили против него весь народ, старейшин и учителей Закона.</p>
<p>Потом они схватили Стефана и привели его в Совет. <sup>13</sup> Они выставили лжесвидетелей, давших такие показания: «Этот человек все время выступает против нашего святого Храма и Закона.  <sup>14</sup> Мы сами слышали, как он говорил, что этот самый Иисус Назарянин разрушит наш Храм и переменит все обычаи, которые передал нам Моисей».</p>
<p><sup>15</sup> Члены Совета внимательно посмотрели на Стефана, и им показалось, что у него лицо ангела.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>7</p>
</title>
<p>«Это действительно так?» — спросил первосвященник.</p>
<p><sup>2</sup> «Братья и отцы! — заговорил Стефан. — Когда наш отец Авраам жил в Месопотамии, еще до переселения в Харра́н<a l:href="#n1622" type="note">[1622]</a>, ему явился Бог в сиянии славы <sup>3</sup>  и сказал: „Оставь свою страну, родных и ступай в землю, которую Я укажу тебе"<a l:href="#n1623" type="note">[1623]</a>.  <sup>4</sup> И тогда он ушел из халдейской страны<a l:href="#n1624" type="note">[1624]</a> и поселился в Харране. А оттуда, после смерти отца, Бог переселил его в землю, в которой теперь обитаете вы. <sup>5</sup> Он не дал ему владеть ей, не дал в ней ни пяди земли, но обещал отдать ее во владение ему и его потомкам после него, хотя у него в то время не было детей<a l:href="#n1625" type="note">[1625]</a>. <sup>6</sup> Так говорил Бог: „Потомки твои будут пришельцами в чужой земле, и обратят их в рабство и будут угнетать четыреста лет<a l:href="#n1626" type="note">[1626]</a>.  <sup>7</sup> Но и над тем народом, который их поработит, Я совершу Мой суд". Бог сказал: „И потом они уйдут оттуда и будут поклоняться Мне здесь, на этом месте"<a l:href="#n1627" type="note">[1627]</a>  <sup>8</sup> И в знак договора с ним Он дал ему обряд обрезания. Авраам, став отцом Исаака, обрезал его на восьмой день, Исаак обрезал Иакова, а Иаков — двенадцать наших праотцев<a l:href="#n1628" type="note">[1628]</a>.</p>
<p><sup>9</sup> Праотцы же, позавидовав Иосифу, продали его в Египет, но Бог не оставил его <sup>10</sup> и избавил от всех бед. Он даровал ему великий разум и расположение фараона, египетского царя, и поставил его правителем над Египтом и над всем царским домом. <sup>11</sup> Но вот во всем Египте и Ханаане настал голод и великая нужда. Не осталось никаких припасов и у наших отцов. <sup>12</sup> Иаков, прослышав, что в Египте есть хлеб, послал туда наших отцов в первый раз. <sup>13</sup> А во второй раз Иосиф открылся братьям, и фараону стал известен род Иосифа. <sup>14</sup> Иосиф же послал за отцом своим Иаковом и просил его со всей родней из семидесяти пяти человек перебраться к нему.  <sup>15</sup> Иаков переселился в Египет. Там скончался и он, и наши отцы. <sup>16</sup> Их перевезли в Шехе́м<a l:href="#n1629" type="note">[1629]</a> и похоронили в гробнице, место для которой купил за серебро еще Авраам у рода Хамо́ра в Шехеме.</p>
<p><sup>17</sup> Приближалось время, когда должно было исполниться обещание, данное Богом Аврааму. Народ наш в Египте все рос и умножался, <sup>18</sup> пока там к власти не пришел новый царь, не знавший Иосифа. <sup>19</sup> Этот царь жестоко притеснял наш народ и коварно обрекал наших отцов на гибель, принуждая их выбрасывать своих младенцев.  <sup>20</sup> И в это время родился Моисей; это был очень красивый ребенок<a l:href="#n1630" type="note">[1630]</a>. Три месяца его вскармливали в родительском доме, <sup>21</sup> а когда вынесли из дома и оставили, его подобрала дочь фараона и воспитала как собственного сына.  <sup>22</sup> Моисей был обучен всей египетской мудрости, он был искусен и в слове, и в деле.</p>
<p><sup>23</sup> Когда ему исполнилось сорок лет, у него возникло желание навестить братьев по крови, сынов Израиля. <sup>24</sup> Однажды он увидел, как одного из них жестоко избивали, и он вступился и отомстил, убив египтянинаобидчика. <sup>25</sup> Он думал, что его братья поймут, что Бог через него посылает им спасение, но они не поняли.  <sup>26</sup> На следующий день он увидел, что они дерутся между собой, и, желая помирить их, сказал: „Послушайте, ведь вы же братья! Зачем вам обижать друг друга?" <sup>27</sup>  Но человек, избивавший своего соплеменника, оттолкнул Моисея со словами: „Кто тебя поставил над нами начальником и судьей?<a l:href="#n1631" type="note">[1631]</a>  <sup>28</sup> Может, ты хочешь убить и меня, как вчера убил египтянина?"<sup>29</sup> Моисей, услышав это, бежал из страны и поселился в Мидьянской земле<a l:href="#n1632" type="note">[1632]</a>; там у него родилось два сына.</p>
<p><sup>30</sup> Прошло сорок лет, и в пустыне у горы Сина́й явился ему ангел в пламени горящего терна.  <sup>31</sup> Моисей, увидев такое диво, изумился. Когда он подошел, чтобы рассмотреть его поближе, раздался голос Господа:  <sup>32</sup> „Я Бог твоих предков, Бог Авраама, Исаака и Иакова"<a l:href="#n1633" type="note">[1633]</a>. Моисей задрожал и не решался поднять глаза. <sup>33</sup> „Сними сандалии с ног твоих, — сказал ему Господь, — потому что место, на котором ты стоишь, святая земля. <sup>34</sup> Я увидел, как бедствует Мой народ в Египте, услышал их стоны и сошел на землю, чтобы избавить их. А теперь ступай, Я пошлю тебя в Египет"<a l:href="#n1634" type="note">[1634]</a>.</p>
<p><sup>35</sup> Это его, того самого Моисея, которого они отвергли, сказав: „Кто тебя поставил начальником и судьей?<a l:href="#n1635" type="note">[1635]</a>" — это его, рукой ангела, явившегося ему в пламени горящего терна, послал Бог вождем и освободителем.  <sup>36</sup> Это он вывел их, совершая чудеса и дивные знаки в Египетской земле, и на Красном море, и в течение сорока лет в пустыне. <sup>37</sup> Это он, Моисей, сказал израильтянам: „Бог пошлет вам Пророка из собратьев ваших, как послал меня"<a l:href="#n1636" type="note">[1636]</a>. <sup>38</sup> Это он, в пустыне, в собрании народа, вместе с ангелом, который говорил с ним на горе Синай, и с нашими отцами, принял живоносные слова, чтобы передать их нам, — <sup>39</sup> тот, которого не захотели послушаться наши отцы, а отвергли и стали мечтать о возвращении в Египет.  <sup>40</sup> „Сделай нам богов и пусть они ведут нас, — сказали они Аарону. — Ведь этот Моисей, который вывел нас из египетской земли… Мы не знаем, что с ним случилось". <sup>41</sup>  И сделали они в те дни изваяние быка, принесли этому идолу жертву и устроили праздник перед творением своих рук.  <sup>42</sup> И тогда Бог от них отвернулся и допустил, чтобы они поклонялись звездному воинству, как написано в книге пророков:</p>
<p>„Дом Израиля! Разве Мне</p>
<p>приносили дары вы</p>
<p>и жертвы все сорок лет,</p>
<p>пока были в пустыне?</p>
<p><sup>43</sup> Шатер Мо́лоха<a l:href="#n1637" type="note">[1637]</a> и звезду вашего</p>
<p>бога Рефа́на</p>
<p>вы носили с собой,</p>
<p>вы сотворили их изваяния,</p>
<p>чтобы им поклоняться.</p>
<p>И Я вас выселю за Вавилон"<a l:href="#n1638" type="note">[1638]</a>.</p>
<p><sup>44</sup> Был у наших отцов в пустыне Шатер Свидетельства<a l:href="#n1639" type="note">[1639]</a>, его повелел Моисею сделать Бог по образцу, который Он ему показал.  <sup>45</sup> Следующее поколение наших отцов принесло его с собой в землю, куда они, под предводительством Иисуса Нави́на<a l:href="#n1640" type="note">[1640]</a>, вошли, когда Бог изгнал оттуда народы, жившие там до наших отцов. Шатер этот был у нас до дней царя Давида,  <sup>46</sup> любимца Бога. Давид выпросил позволение построить жилище для Бога Иакова<a l:href="#n1641" type="note">[1641]</a>, <sup>47</sup> а Соломон построил Ему дом.</p>
<p><sup>48</sup> Но не живет Всевышний в рукотворных домах! Вот как об этом говорит пророк:</p>
<p><sup>49</sup> „Небо — престол Мой,</p>
<p>а земля — опора для ног.</p>
<p>Какой дом вы построите Мне, —</p>
<p>вопрошает Господь, —</p>
<p>где место пребывания Моего?</p>
<p><sup>50</sup> Не Моя ли рука сотворила все это?"<a l:href="#n1642" type="note">[1642]</a></p>
<p><sup>51</sup> Строптивые люди, с сердцем, не знающим Бога, и с ушами, глухими для истины! Вы всегда противились Святому Духу — и отцы ваши, и вы!  <sup>52</sup> Кого из пророков не гнали ваши отцы? Они убили тех, кто возвестил о приходе Праведника, а теперь вы стали Его предателями и убийцами!  <sup>53</sup> Вы получили Закон, врученный вам Божьими ангелами<a l:href="#n1643" type="note">[1643]</a>, и не соблюли его!»</p>
<p><sup>54</sup> Услышав это, все заскрежетали зубами от ярости. <sup>55</sup> А Стефан, исполненный Святого Духа, устремил к небу глаза и увидел сияние Божьей Славы и Иисуса по правую руку Бога. <sup>56</sup> «Вот я вижу: открылось небо и Сын человеческий стоит по правую руку Бога!» — воскликнул он.</p>
<p><sup>57</sup> Все подняли крик, заткнули уши<a l:href="#n1644" type="note">[1644]</a>, дружно бросились на него <sup>58</sup> и, вытащив за город, стали побивать камнями. Свидетели обвинения сложили свои плащи<a l:href="#n1645" type="note">[1645]</a> у ног юноши по имени Савл<a l:href="#n1646" type="note">[1646]</a>. <sup>59</sup> Когда Стефана побивали камнями, он взывал: «Господь Иисус, прими мой дух!»</p>
<p><sup>60</sup> Встав на колени, он громким голосом воскликнул: «Господь! Не вмени им это в вину!» — И с этими словами умер.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>8</p>
</title>
<p>Савл полностью одобрял убийство Стефана. С того дня в Иерусалиме начались сильные гонения на церковь. Все, кроме апостолов, разбежались по селениям Иудеи и Самарии. <sup>2</sup> Но благочестивые люди похоронили Стефана и оплакали его великим плачем. <sup>3</sup>  А Савл уничтожал церковь, врываясь в дома, вытаскивал мужчин и женщин и бросал в тюрьму.</p>
<p><sup>4</sup> И вот те, что бежали, разошлись по всей стране, возвещая Радостную Весть.  <sup>5</sup> А Филипп ушел в один из городов Самарии и там проповедовал Христа. <sup>6</sup> Толпы людей внимали Филиппу, все они слушали его речи и видели чудеса, которые он совершал. <sup>7</sup> Ведь из многих одержимых с громкими воплями выходили нечистые духи, и многие парализованные и калеки выздоравливали.  <sup>8</sup> И в городе том была великая радость.</p>
<p><sup>9</sup>  Жил в этом городе один человек по имени Симон. Прежде он занимался магией и всех жителей Самарии поражал своим искусством. Он утверждал, что он больше, чем чело–век, <sup>10</sup> и все от мала до велика жадно внимали ему. «Он — Сила Божья, та, что зовется Великой», — <sup>11</sup> говорили они. А слушали его так потому, что в течение многих лет он поражал всех чародейством.  <sup>12</sup> Но когда они поверили Филиппу, возвещавшему Царство Бога и Имя Иисуса Христа, все стали принимать крещение, и мужчины и женщины. <sup>13</sup> Поверил и сам Симон. Крестившись, он не отходил от Филиппа и дивился тому, какие великие свершаются знаки и чудеса.</p>
<p><sup>14</sup> Когда апостолы в Иерусалиме услышали, что Самария приняла Божью Весть, они послали к ним Петра и Иоанна.  <sup>15</sup> Те пришли и помолились за них, чтобы им был дарован Святой Дух.  <sup>16</sup> Ведь ни на кого из них Дух еще не сходил, они были только крещены во Имя Господа Иисуса. <sup>17</sup> Тогда они возложили на них руки, и те получили Святого Духа. <sup>18</sup> Увидев, что через возложение рук апостолов дается Дух, Симон принес им денег.</p>
<p><sup>19</sup> «Дайте и мне такую силу, чтобы тот, на кого я возложу руки, получал Святого Духа», — попросил он.</p>
<p><sup>20</sup> «Пусть сгинет твое серебро вместе с тобой! Ты думаешь, Божий дар можно приобрести за деньги?! — ответил Петр. — <sup>21</sup> Нет у тебя в нашем деле ни доли, ни прав! Ведь Бог видит твое испорченное сердце. <sup>22</sup>  Раскайся в грехе и моли Господа, чтобы Он простил тебе, что ты это замыслил.</p>
<p><sup>23</sup> Я вижу, ты полон черной зависти и весь в путах греха!»</p>
<p><sup>24</sup> «Помолитесь лучше вы за меня Господу, — попросил Симон, — чтобы не случилось со мной того, что вы сказали!»</p>
<p><sup>25</sup> Подкрепив своим свидетельством проповедь и возвестив Слово Господа, апостолы пошли назад в Иерусалим, по дороге сообщая Радостную Весть во многих селениях Самарии.</p>
<p><sup>26</sup> Ангел Господень сказал Филиппу: «Собирайся и в полдень будь на дороге, что ведет из Иерусалима в Га́зу<a l:href="#n1647" type="note">[1647]</a>». (Теперь эта дорога заброшена.)</p>
<p><sup>27</sup> Филипп собрался и пошел. В это время возвращался домой евнух–эфиоп<a l:href="#n1648" type="note">[1648]</a>, сановник эфиопской канда́ки<a l:href="#n1649" type="note">[1649]</a>, то есть царицы, ведавший всей ее казной; он приезжал в Иерусалим как паломник.  <sup>28</sup> Евнух, сидя в колеснице, читал пророка Иса́йю.</p>
<p><sup>29</sup> «Подойди к колеснице, — сказал Дух Филиппу, — и будь с ней рядом». <sup>30</sup> Филипп, подбежав к колеснице, услышал<a l:href="#n1650" type="note">[1650]</a>, что тот читает пророка Исайю. «А тебе понятно то, что ты читаешь?» — спросил он евнуха.</p>
<p><sup>31</sup> «Как мне понять, если некому объяснить?» — ответил тот и пригласил Филиппа подняться в колесницу и сесть с ним рядом.  <sup>32</sup> Вот отрывок из Писания, который он читал:</p>
<p>«Его, как овцу, вели на заклание,</p>
<p>как ягненок безропотен</p>
<p>перед стригущим его,</p>
<p>так и Он не отверз Своих уст.</p>
<p><sup>33</sup> Он унижен был</p>
<p>и лишен правосудия.</p>
<p>И что говорить о потомстве Его,</p>
<p>если жизнь Его на земле</p>
<p>пресеклась?»<a l:href="#n1651" type="note">[1651]</a></p>
<p><sup>34</sup> «Прошу тебя, ответь мне, о ком это говорит здесь пророк? — спросил евнух Филиппа. — О себе или о ком‑то другом?»</p>
<p><sup>35</sup> Филипп заговорил и, начав с этого отрывка Писания, поведал ему Радостную Весть об Иисусе. <sup>36</sup>  Продолжая путь, они подъехали к месту, где была вода. «Вот вода! — сказал евнух. — Что препятствует мне креститься?»<a l:href="#n1652" type="note">[1652]</a></p>
<p><sup>38</sup> Он приказал остановить колесницу, и оба они, Филипп и евнух, вошли в воду, и Филипп его крестил.  <sup>39</sup> А когда они вышли из воды, Филипп был унесен Духом Господним. Евнух его больше не видел, но с весельем продолжал свой путь. <sup>40</sup> А Филипп оказался в Азо́те<a l:href="#n1653" type="note">[1653]</a>. Он шел, сообщая Радостную Весть во всех городах, и так добрался до Кесари́и<a l:href="#n1654" type="note">[1654]</a>.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>9</p>
</title>
<p>А Савл по–прежнему дышал злобой и грозил смертью ученикам Господа. Придя к первосвященнику<a l:href="#n1655" type="note">[1655]</a>, <sup>2</sup> он попросил у него письма в Дамаск<a l:href="#n1656" type="note">[1656]</a>, к местным синагогам, чтобы иметь право арестовывать и отправлять в Иерусалим последователей Пути, всех, кого ему удастся обнаружить — и мужчин, и женщин. <sup>3</sup> Но по дороге, когда он уже был недалеко от Дамаска, его внезапно молнией озарил свет с неба. <sup>4</sup> Упав на землю, он услышал голос, говоривший ему: «Сау́л<a l:href="#n1657" type="note">[1657]</a>, Сау́л! Что ты Меня гонишь?»</p>
<p><sup>5</sup> «Кто Ты, Господь?» — спросил Савл. «Я Иисус, которого ты гонишь<a l:href="#n1658" type="note">[1658]</a>. <sup>6</sup> А теперь встань и иди в город, там тебе скажут, что делать».</p>
<p><sup>7</sup> Спутники Савла стояли онемев: они слышали голос, но никого не видели. <sup>8</sup> Савл поднялся с земли, но, открыв глаза, ничего не видел. Его взяли под руки и привели в Дамаск.  <sup>9</sup> И три дня он ничего не видел, не ел и не пил.</p>
<p><sup>10</sup> В Дамаске был ученик по имени Анания, и ему в видении сказал Господь: «Анания!» — «Я здесь, Господь!» — ответил тот.</p>
<p><sup>11</sup> «Собирайся и ступай на улицу, что называется Прямой, — сказал Господь. — Разыщи в доме Иуды человека из Та́рса<a l:href="#n1659" type="note">[1659]</a> по имени Савл. Он сейчас молится, <sup>12</sup> и ему было видение, что в дом входит человек по имени Анания и возлагает на него руки, чтобы вернуть ему зрение».</p>
<p><sup>13</sup> «Господь! — возразил Анания. — Я от многих слышал об этом человеке, я знаю, сколько зла причинил он святому народу Твоему<a l:href="#n1660" type="note">[1660]</a> в Иерусалиме. <sup>14</sup> У него и здесь полномочия от старших священников арестовывать всех, кто призывает Твое Имя<a l:href="#n1661" type="note">[1661]</a>».</p>
<p><sup>15</sup> «Ступай! — сказал ему Господь. — Я избрал его на служение Себе, и он возвестит Мое Имя язычникам с их царями и народу Израиля.  <sup>16</sup> Я сам покажу ему, сколько страданий он должен будет перенести ради Меня».</p>
<p><sup>17</sup>  И Анания пошел, вошел в дом и, возложив на Савла руки, сказал: «Савл, брат мой, Господь — Иисус, который явился тебе в пути, — послал меня, чтобы ты прозрел и исполнился Святого Духа».</p>
<p><sup>18</sup> И тут же у Савла будто какая‑то чешуя упала с глаз, и он снова стал видеть. Он тотчас принял крещение, <sup>19</sup> а потом поел, и к нему вернулись силы.</p>
<p>В Дамаске он пробыл с учениками несколько дней <sup>20</sup> и сразу стал проповедовать в синагогах, что Иисус — Сын Божий. <sup>21</sup> «Разве это не тот самый человек, который жестоко преследовал тех, кто призывает это Имя? — изумлялись его слушатели. — И разве сюда он пришел не для того, чтобы хватать их и отправлять к старшим священникам?»</p>
<p><sup>22</sup> Но Савл проповедовал с еще большей силой и так убедительно доказывал, что Иисус — Помазанник Божий, что ставил дамасских иудеев в тупик.</p>
<p><sup>23</sup> С тех пор прошло немало дней. Иудеи сговорились его убить, <sup>24</sup> но Савлу стало известно об их заговоре. День и ночь иудеи караулили его у городских ворот, чтобы убить.  <sup>25</sup> Но ученики Савла ночью спустили его в корзине через отверстие в стене<a l:href="#n1662" type="note">[1662]</a>.</p>
<p><sup>26</sup> Придя в Иерусалим, Савл попытался примкнуть к ученикам. Но все его боялись, потому что не верили в то, что он действительно ученик. <sup>27</sup> Его поддержал Варнава<a l:href="#n1663" type="note">[1663]</a>, который привел его к апостолам и рассказал о том, как Савл в пути увидел Господа, говорившего с ним, и как смело возвещал он Имя Иисуса в Дамаске. <sup>28</sup> Так Савл стал их спутником в Иерусалиме и бесстрашно говорил о Господе.</p>
<p><sup>29</sup> Кроме того, он беседовал и с гре–коязычными иудеями и вступал с ними в спор. Те задумали его убить. <sup>30</sup> Узнав об этом, братья увели его в Кесарию, а оттуда переправили в Тарс.</p>
<p><sup>31</sup>  А тем временем для Церкви по всей Иудее, Галилее и Самарии наступил мир. Она укреплялась и жила в благоговейном трепете перед Господом. Благодаря Святому Духу ее численность все возрастала.</p>
<p><sup>32</sup> Петр же обходил город за городом. Пришел он и к народу Божьему, что жил в Ли́дде<a l:href="#n1664" type="note">[1664]</a>. <sup>33</sup> Там он встретил человека по имени Эне́й, разбитого параличом и уже восемь лет прикованного к постели.  <sup>34</sup> «Эней, — сказал ему Петр, — Иисус Христос тебя исцеляет. Встань и сверни свою циновку». И тот сразу же встал.  <sup>35</sup> Это видели все жители Лидды и Саро́на<a l:href="#n1665" type="note">[1665]</a> и обратились к Господу.</p>
<p><sup>36</sup> В Яффе<a l:href="#n1666" type="note">[1666]</a> жила одна ученица по имени Тавита́ (это имя переводится «газель»). Она делала много добра и помогала бедным.  <sup>37</sup> И случилось так, что в те дни она заболела и умерла. Тело ее омыли и положили в верхней комнате. <sup>38</sup>  Лидда находится недалеко от Яффы, и, когда ученики узнали, что Петр в Лидде, они послали к нему двух человек с просьбой поспешить к ним.  <sup>39</sup> Петр собрался и тут же пошел с ними. Как только он пришел, его отвели в верхнюю комнату, где его обступили все вдовы. Они, плача, показывали ему платья и плащи, сделанные для них руками Газели, когда она была жива.  <sup>40</sup> Петр удалил всех из комнаты, встал на колени, помолился и, повернувшись к покойнице, сказал: «Тавита, встань!»</p>
<p>Та открыла глаза и, увидев Петра, села. <sup>41</sup> Петр, подав руку, помог ей подняться и, позвав весь народ Божий и вдов, показал им ее живую.</p>
<p><sup>42</sup> Об этом стало известно во всей Яффе, и многие поверили в Господа.</p>
<p><sup>43</sup> А Петр еще долгое время оставался в Яффе, гостя у некоего Симона, кожевника.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>10</p>
</title>
<p>В Кесарии был человек по имени Корнелий, центурион римской когорты; она называлась Италийской. <sup>2</sup> Он и все его домочадцы были людьми благочестивыми и почитающими единого Бога<a l:href="#n1667" type="note">[1667]</a>. Он щедро помогал бедным и всегда молился Богу. <sup>3</sup>  Часа в три пополудни ему было видение: он явственно увидел, как вошел к нему ангел Господень и сказал ему: «Корнелий!»</p>
<p><sup>4</sup> «Что, Господь?» — спросил тот, глядя на ангела с испугом. «Твои молитвы и добрые дела дошли до Бога, Он помнит о тебе, — сказал ему ангел. — <sup>5</sup> А теперь пошли людей в Яффу и позови к себе некоего Симона, его зовут также Петр; <sup>6</sup> он гостит у кожевника Симона, в доме у моря».</p>
<p><sup>7</sup>  Когда ангел, говоривший с ним, исчез, Корнелий кликнул двух своих слуг и воина — это был его ординарец, человек благочестивый<a l:href="#n1668" type="note">[1668]</a>, — <sup>8</sup> и, рассказав им все, послал в Яффу<a l:href="#n1669" type="note">[1669]</a>.</p>
<p><sup>9</sup> На следующий день, когда они были еще в пути и только подходили к городу, Петр около полудня поднялся на крышу<a l:href="#n1670" type="note">[1670]</a> дома помолиться. <sup>10</sup> Ему вдруг сильно захотелось есть, он был очень голоден. И в то время, когда готовили обед, ему было видение. <sup>11</sup>  И видит он: раскрылись небеса, и спускается на землю нечто похожее на большое полотнище, которое придерживают за четыре конца,  <sup>12</sup> а в нем всякие животные<a l:href="#n1671" type="note">[1671]</a>, змеи и птицы. <sup>13</sup> И голос говорит Петру: «Давай, Петр, заколи себе что хочешь и ешь!» — <sup>14</sup> «Ни за что, Господь! — ответил Петр. — Я никогда не ел ничего поганого или нечистого». <sup>15</sup> И снова, во второй раз раздался голос: «Не тебе называть поганым то, что объявил чистым Бог!» <sup>16</sup> Так повторилось три раза, и полотнище тотчас поднялось в небо.</p>
<p><sup>17</sup> Петр еще недоумевал, что это за видение было ему, как вдруг у ворот остановились люди от Корнелия, узнавшие, где дом Симона, <sup>18</sup> и громко спрашивали, не здесь ли гостит Симон по прозванию Петр.  <sup>19</sup> А Петр все еще раздумывал о своем видении, и Дух сказал ему: «Вот тебя ищут три человека.  <sup>20</sup> Сейчас же спускайся и иди с ними без всяких колебаний. Это Я послал их».  <sup>21</sup> Петр спустился вниз. «Я тот, кого вы ищете, — обратился он к людям. — Какая причина вас привела?»</p>
<p><sup>22</sup> «Центурион Корнелий — человек праведный и почитающий единого Бога, и его очень уважает весь иудейский народ, — ответили они. — Святой ангел повелел ему послать за тобой и привести в свой дом, чтобы услышать то, что ты ему скажешь».</p>
<p><sup>23</sup> Петр пригласил их в дом и радушно принял. На следующий день он собрался в дорогу и пошел с ними. Вместе с Петром пошли и несколько братьев из Яффы.  <sup>24</sup> На другой день он уже был в Кесарии.</p>
<p>Корнелий ждал их, созвав всю родню и близких друзей. <sup>25</sup> Когда Петр вошел, Корнелий, встретив его, упал к его ногам и простерся ниц.</p>
<p><sup>26</sup> «Встань! — сказал Петр, поднимая его. — Я всего лишь человек!»</p>
<p><sup>27</sup> Петр, беседуя с Корнелием, вошел в дом и увидел, что там собралось много народу.</p>
<p><sup>28</sup> «Вам известно, что наш закон запрещает иудею общаться с иноплеменниками и входить к ним в дом, — обратился к ним Петр. — Но Бог повелел мне никого из людей не называть поганым или нечистым.  <sup>29</sup> Вот почему, когда за мной послали, я пошел без возражений. А теперь я хочу знать, по какому делу вы за мной посылали».</p>
<p><sup>30</sup> «Три дня тому назад, примерно в это же время, часов около трех, я молился у себя дома, — ответил Корнелий. — И вдруг вижу: стоит передо мной человек в сверкающей одежде <sup>31</sup> и говорит мне: „Корнелий, твоя молитва услышана, Бог помнит твои добрые дела. <sup>32</sup> Итак, пошли в Яффу и позови к себе Симона по прозванию Петр; он гостит в доме кожевника Симона, что у моря"<a l:href="#n1672" type="note">[1672]</a>.  <sup>33</sup> И я немедленно послал за тобой, и ты был так добр, что пришел. И вот мы все здесь собрались перед лицом Божьим, чтобы услышать от тебя то, что повелел тебе сказать Господь».</p>
<p><sup>34</sup> «Вот теперь я действительно понял, что у Бога нет пристрастий, — заговорил Петр. — <sup>35</sup> Он принимает всякого, кто чтит Его и делает добрые дела, из какого бы народа он ни был. <sup>36</sup> Бог послал Свое Слово народу Израиля, возвестив Радостную Весть о мире с Богом через Иисуса Христа, Господа всех людей.  <sup>37</sup>  Вы знаете, что свершалось по всей Иудее, начиная с Галилеи, после того как Иоанн призвал людей принять крещение.  <sup>38</sup> Вы знаете об Иисусе из Назарета, которого Бог помазал Святым Духом и силой. Знаете, что Он ходил повсюду, делая добро и исцеляя всех, кто во власти дьявола, потому что с Ним был Бог. <sup>39</sup> И мы — свидетели всего, что Он совершил и в иудейской стране, и в Иерусалиме. Его убили, повесив на деревянном столбе<a l:href="#n1673" type="note">[1673]</a>. <sup>40</sup> Но Бог на третий день воскресил Его и дал Ему являться видимым,  <sup>41</sup> но не всему народу, а только тем свидетелям, которых Он избрал, то есть нам. И мы ели с Ним и пили, после того как Он воскрес.</p>
<p><sup>42</sup> Он повелел нам возвещать народу Радостную Весть и свидетельствовать, что Он и есть предназначенный Богом Судья живых и мертвых.  <sup>43</sup> Все пророки свидетельствуют о том, что всякому, кто верит в Него, благодаря Ему прощены грехи».</p>
<p><sup>44</sup> Петр еще говорил это, как вдруг на всех, кто слушал Весть, сошел Святой Дух.  <sup>45</sup> И все верные из числа иудеев, пришедшие с Петром, были поражены тем, что Святой Дух был дарован язычникам:  <sup>46</sup> ведь они сами слышали, как те говорят на неведомых языках, прославляя величие Бога.</p>
<p><sup>47</sup> «Эти люди получили Святой Дух, как и мы, — сказал тогда Петр. — Разве может теперь кто‑нибудь воспрепятствовать тому, чтобы они крестились?»</p>
<p><sup>48</sup> И он велел им принять крещение во Имя Иисуса Христа. А потом они попросили Петра остаться у них на несколько дней.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>11</p>
</title>
<p>Апостолы и братья, жившие в Иудее, услышали о том, что язычники тоже приняли Божью Весть.  <sup>2</sup> Когда Петр пришел в Иерусалим, братья из иудеев стали его попрекать: <sup>3</sup> «Ты ходил к необрезанным и даже ел с ними!»</p>
<p><sup>4</sup> Петр стал им рассказывать все по порядку с самого начала:  <sup>5</sup> «Я был в городе Яффе, и во время молитвы у меня было видение: с неба спускалось нечто похожее на большое полотнище, которое придерживали за четыре конца. Оно спустилось ко мне,<sup>6</sup> я заглянул в него и увидел разных животных, зверей, змей и птиц. <sup>7</sup>  И услышал голос, говоривший мне: „Давай, Петр, заколи себе что хочешь и ешь!" — <sup>8</sup> „Ни за что, Господь! — сказал я. — Я в рот никогда не брал ничего поганого или нечистого".  <sup>9</sup> И во второй раз сказал голос с неба: „Не тебе называть поганым то, что Бог объявил чистым!"<sup>10</sup> Так повторилось три раза, и потом это все снова поднялось на небо.  <sup>11</sup>  И вот в ту же самую минуту стоят перед домом, где мы жили, три человека, их послали ко мне из Кесарии. <sup>12</sup> Дух сказал мне, чтобы я не сомневался и шел с ними. Я пошел, и со мной еще вот эти шестеро братьев. Мы пришли в дом к тому человеку. <sup>13</sup> Он рассказал нам, как увидел в своем доме ангела и тот сказал ему: „Пошли в Яффу и позови к себе Симона, которого зовут Петром. <sup>14</sup> Он скажет тебе то, что спасет и тебя, и весь твой дом".  <sup>15</sup> Когда я начал говорить, на них сошел Святой Дух, как раньше на нас.  <sup>16</sup> И вспомнил я, что Господь говорил: „Иоанн крестил водой, а вы будете крещены Святым Духом".  <sup>17</sup> Так вот, если Бог дал им такой же дар, как и нам, когда мы поверили в Господа Иисуса Христа, то кто я такой, чтобы препятствовать Богу?»</p>
<p><sup>18</sup> После этих слов они успокоились. «Значит, и язычникам Бог даровал раскаяться и обрести Жизнь!» — говорили они, прославляя Бога.</p>
<p><sup>19</sup> А те, что бежали от гонений, начавшихся после смерти Стефана, добрались до Финики́и<a l:href="#n1674" type="note">[1674]</a>, Кипра и Антиохи́и<a l:href="#n1675" type="note">[1675]</a> и повсюду возвещали Слово, но одним только иудеям и никому больше. <sup>20</sup>  Однако среди них были и другие, родом с Кипра и из Кирены, которые, придя в Антиохию, стали говорить также с язычниками, сообщая им Радостную Весть о Господе Иисусе.  <sup>21</sup>  С ними была Божья сила, и великое множество поверивших обратилось к Господу.</p>
<p><sup>22</sup> Слух об этом дошел и до иерусалимской Церкви. В Антиохию был послан Варнава.  <sup>23</sup> Когда он прибыл туда, он сам увидел милость Бога и обрадовался. Он призывал всех хранить верность Господу всем сердцем.  <sup>24</sup> Варнава был очень хороший человек, исполненный Святого Духа и веры, и к Господу пришло еще немало народу. <sup>25</sup> Тогда Варнава отправился в Тарс на поиски Савла  <sup>26</sup> и, найдя его, взял с собой в Антиохию. Целый год они пробыли в этой общине и вдвоем учили большую группу людей. В Антиохии учеников впервые стали называть христианами<a l:href="#n1676" type="note">[1676]</a>.</p>
<p><sup>27</sup> В те же дни пришли из Иерусалима в Антиохию несколько пророков<a l:href="#n1677" type="note">[1677]</a>. <sup>28</sup> Один из них, по имени Ага́в, встал и, побуждаемый Духом, предсказал, что по всей земле<a l:href="#n1678" type="note">[1678]</a> будет сильный голод (он наступил при Кла́вдии<a l:href="#n1679" type="note">[1679]</a>). <sup>29</sup> И тогда ученики постановили, что каждый пошлет сколько может в помощь братьям, живущим в Иудее.  <sup>30</sup> Так они и сделали, отослав деньги старейшинам через Варнаву и Савла.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>12</p>
</title>
<p>Примерно в то же время царь Ирод<a l:href="#n1680" type="note">[1680]</a> начал гонения на некоторых членов церкви. <sup>2</sup> Он обезглавил Иакова, брата Иоанна. <sup>3</sup> Увидев, что иудеям это пришлось по нраву, он арестовал и Петра. Это было во время праздника Пресных Хлебов.  <sup>4</sup> Схватив Петра, он велел держать его в тюрьме, назначив для его охраны четыре смены караула по четыре воина в каждой смене. Сразу же после праздника Пасхи Ирод намеревался судить его в присутствии народа.  <sup>5</sup> Все это время Петра держали в тюрьме, а церковь неустанно молилась за него Богу.</p>
<p><sup>6</sup> Ночью, накануне того дня, когда Ирод собирался вывести его, чтобы судить перед народом, Петр спал между двух воинов, прикованный к ним двумя цепями, а у дверей тюрьмы стояли еще стражники. <sup>7</sup> Вдруг явился ангел Господень, и все помещение залил свет. Ангел разбудил Петра толчком в бок. «Скорей вставай!» — сказал ему ангел.</p>
<p>И цепи упали с рук Петра.</p>
<p><sup>8</sup> «Завяжи пояс и обуй сандалии», — продолжал ангел. Петр сделал это. «Надень плащ и следуй за мной», — говорит ангел.</p>
<p><sup>9</sup> Петр вышел и последовал за ним, не понимая, вправду ли происходит то, что делал ангел, или ему это только видится.  <sup>10</sup> Они миновали первый, а затем второй пост и подошли к железным воротам, ведущим в город. Ворота сами открылись перед ними. Они вышли через них и прошли всю улицу, как вдруг ангел исчез из виду. <sup>11</sup>  А Петр, придя в себя, сказал: «Вот теперь я точно знаю, что Господь послал Своего ангела вырвать меня из рук Ирода и спасти от того, чего дожидался иудейский народ».</p>
<p><sup>12</sup> Поняв это, он направился к дому Марии, матери Иоанна (его еще звали Марк); сюда многие собирались на молитву. <sup>13</sup> Когда он постучался, служанка по имени Ро́да подошла к двери. <sup>14</sup> Узнав голос Петра, она так обрадовалась, что вместо того, чтобы открыть дверь, побежала сообщить, что у входа стоит Петр.</p>
<p><sup>15</sup> «Ты сошла с ума!» — сказали ей. Но она настаивала, что это правда. «Это его ангел<a l:href="#n1681" type="note">[1681]</a>», — возразили ей.</p>
<p><sup>16</sup> А Петр продолжал стучать. Открыв дверь, они увидели его и ахнули от удивления.  <sup>17</sup>  Он сделал им знак рукой, призывая к тишине, и рассказал о том, как Господь вывел его из тюрьмы. «Дайте знать Иакову<a l:href="#n1682" type="note">[1682]</a> и братьям», — сказал Петр и, покинув их, пошел в другое место.</p>
<p><sup>18</sup> А когда наступил день, среди воинов был немалый переполох: что сталось с Петром? <sup>19</sup> Ирод разыскивал его, но безуспешно. Допросив стражников, он велел их казнить, а сам уехал из Иудеи в Кесарию<a l:href="#n1683" type="note">[1683]</a> и остался там.</p>
<p><sup>20</sup> Ирод был в сильном гневе на жителей Ти́ра и Сидо́на. Но они сообща отправили к нему посольство и, заручившись поддержкой Бла́ста, управителя царского двора, попросили о мире, потому что зависели от поставок продовольствия из царских владений. <sup>21</sup> Был назначен день приема, и Ирод, облаченный в царские одежды, уселся на троне и обратился к ним с речью. <sup>22</sup> Народ шумно приветствовал его. «Это говорит не человек, а сам Бог!» — кричали они.</p>
<p><sup>23</sup> И тут же поразил его ангел Господень за то, что он не воздал славу Богу. Ирод умер, изъеденный червями<a l:href="#n1684" type="note">[1684]</a>.</p>
<p><sup>24</sup> Тем временем Слово Бога продолжало распространяться все шире и шире.</p>
<p><sup>25</sup> А Варнава и Савл, исполнив в Иерусалиме порученное им дело, возвратились назад<a l:href="#n1685" type="note">[1685]</a>, взяв с собой Иоанна, прозванного Марком.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>13</p>
</title>
<p>А в  антиохийской Церкви были пророки и учителя: Варнава, Симео́н по прозвищу Ни́гер<a l:href="#n1686" type="note">[1686]</a>, киренец Лу́кий, Мена́хем, который в детстве воспитывался с тетрархом<a l:href="#n1687" type="note">[1687]</a> Иродом<a l:href="#n1688" type="note">[1688]</a>, и Савл.  <sup>2</sup> Однажды, когда они служили Господу и постились, Святой Дух сказал им: «Отдайте мне Варнаву и Савла для дела, к которому Я их призвал».</p>
<p><sup>3</sup> После поста и молитвы на них возложили руки и отпустили.</p>
<p><sup>4</sup> Варнава и Савл, посланные Святым Духом, пришли в Селевки́ю<a l:href="#n1689" type="note">[1689]</a>, а оттуда отплыли на Кипр<a l:href="#n1690" type="note">[1690]</a>.  <sup>5</sup> Прибыв в Салами́н, они возвестили Божью Весть в иудейских синагогах. Иоанн<a l:href="#n1691" type="note">[1691]</a> был у них помощником.  <sup>6</sup> Они прошли весь Кипр до самого Па́фоса<a l:href="#n1692" type="note">[1692]</a>, где повстречали одного человека, чародея и лжепророка; он был иудей, и звали его Бар–Иисус<a l:href="#n1693" type="note">[1693]</a>. <sup>7</sup>  Он был из окружения проконсула Сергия Павла, человека большого ума. Проконсул, пожелав услышать Божью Весть, позвал к себе Варнаву и Савла.  <sup>8</sup> Этот чародей, которого звали также Эли́ма, то есть маг, противился им, стараясь отвратить проконсула от веры.  <sup>9</sup> Тогда Савл (он же Павел<a l:href="#n1694" type="note">[1694]</a>), исполнившись Святого Духа, воскликнул, пристально глядя на него:  <sup>10</sup> «Ты, воплощение лжи и бесстыдства, сын дьявола, враг всякой правды! Думаешь, и дальше будешь извращать прямые пути Господни? <sup>11</sup> Но вот теперь тебя настигла рука Господа! Ты ослепнешь и какое‑то время не будешь видеть солнца!»</p>
<p>И тут же темная мгла окутала его глаза, и он заметался в поисках провожатых. <sup>12</sup> Тогда проконсул, увидевший, что произошло, и пораженный учением о Господе, уверовал.</p>
<p><sup>13</sup> Отплыв из Пафоса, Павел со спутниками прибыл в Пе́ргу<a l:href="#n1695" type="note">[1695]</a>, что в Памфи́лии<a l:href="#n1696" type="note">[1696]</a>. Там Иоанн Марк оставил их и вернулся в Иерусалим.  <sup>14</sup> Они же из Перги направились в Антиохию Писиди́йскую<a l:href="#n1697" type="note">[1697]</a> и, придя в субботний день в синагогу, там сели.  <sup>15</sup> После чтения из Закона и Пророков старейшины синагоги велели передать гостям: «Братья, если у вас есть что сказать народу в ободрение, говорите».</p>
<p><sup>16</sup> Павел встал и сделал знак рукой, прося тишины. «Израильтяне и те, кто чтит единого Бога, послушайте! <sup>17</sup> Бог нашего народа Израиля избрал наших отцов и превратил их в многочисленный народ на чужбине, в земле Египта. Затем Своей могучей рукой Он вывел их оттуда <sup>18</sup> и в течение сорока лет в пустыне был терпелив с ними. <sup>19</sup> Истребив в земле Ханаа́на семь языческих народов, Он отдал им во владение их земли.  <sup>20</sup> Так прошло четыреста пятьдесят лет. Потом Он дал им судей<a l:href="#n1698" type="note">[1698]</a>, и судьи были вплоть до времен пророка Самуила. <sup>21</sup> Потом они попросили себе царя, и Бог дал им Саула, сына Ки́ша, из племени Вениамина, который правил сорок лет.  <sup>22</sup> Затем Бог низложил его и поставил им в цари Давида, о котором Он сказал так: „Я избрал Себе Давида, сына Иессе́я. Мне по сердцу этот человек, он исполнит все Мои повеления". <sup>23</sup> Как и было обещано, Бог послал Спасителем Израилю его потомка, Иисуса,  <sup>24</sup> приход которого предвозвестил Иоанн, призвавший весь народ Израиля принять крещение в знак покаяния.<sup>25</sup> Иоанн в конце своего пути сказал: „За кого вы меня принимаете? Я не тот, кого вы ждете. Но вслед за мной идет Тот, у кого я недостоин снять обувь с ног!"</p>
<p><sup>26</sup> Братья! Потомки Авраама и те из вас, кто чтит единого Бога! Эта Весть о спасении послана нам! <sup>27</sup>  Жители Иерусалима и их начальники, не узнав в Нем Спасителя и не поняв слов пророков, которые читаются каждую субботу, тем не менее исполнили их, осудив Его. <sup>28</sup> Не найдя никаких оснований для смертного приговора, они добились от Пилата Его казни и <sup>29</sup> тем исполнили все сказанное о Нем в Писании. Он был снят с креста и погребен,  <sup>30</sup> но Бог воскресил Его из мертвых.  <sup>31</sup> Много дней Он являлся тем, которые вместе с Ним совершали путь из Галилеи в Иерусалим и теперь свидетельствуют о Нем перед народом. <sup>32</sup> А мы сообщаем вам Радостную Весть о том, что исполнилось обещание, данное предкам. <sup>33</sup> Бог исполнил его для потомков, для нас, воскресив Иисуса, как об этом написано во втором псалме:</p>
<p>„Ты — Мой Сын,</p>
<p>Я сегодня родил Тебя"<a l:href="#n1699" type="note">[1699]</a>.</p>
<p><sup>34</sup> А о том, что Бог воскресит Его и не даст Ему истлеть, сказано вот что:</p>
<p>„Я исполню для вас святые</p>
<p>и нерушимые обещания,</p>
<p>которые Я дал Давиду"<a l:href="#n1700" type="note">[1700]</a>.</p>
<p><sup>35</sup> Потому и говорится в другом месте Писания:</p>
<p>„Ты не дашь Святому Твоему</p>
<p>видеть мир тлена"<a l:href="#n1701" type="note">[1701]</a>.</p>
<p><sup>36</sup> Давид всю свою жизнь служил целям Божьим, а потом почил, был похоронен с предками и истлел. <sup>37</sup>  А Тот, кого воскресил Бог, не истлел.  <sup>38</sup> Так знайте же, братья, что это через Него Бог возвестил о прощении грехов, всех грехов — и тех, которые не могли быть прощены по Закону Моисея. <sup>39</sup> И благодаря Ему всякий, кто верит в Него, прощен.  <sup>40</sup> Так берегитесь, чтобы с вами не случилось то, о чем говорили пророки:</p>
<p><sup>41</sup> „Вот, посмотрите, насмешники!</p>
<p>Поразитесь и пропадите!</p>
<p>Ибо Я совершаю сейчас,</p>
<p>в ваши дни, нечто великое —</p>
<p>если бы вам рассказали об этом,</p>
<p>вы бы никогда не поверили"»<a l:href="#n1702" type="note">[1702]</a>.</p>
<p><sup>42</sup> Когда они покидали синагогу, их пригласили в следующую субботу продолжить разговор на ту же тему. <sup>43</sup> А когда собравшиеся стали расходиться, то многие, как иудеи, так и благочестивые люди из обращенных, пошли вместе с Павлом и Варнавой, и те, беседуя с ними, убеждали их и дальше жить, вверяя себя Божьей милости.</p>
<p><sup>44</sup> В следующую субботу чуть ли не весь город собрался послушать Весть от Господа.  <sup>45</sup> Когда иудеи увидели эти толпы, они, охваченные завистью, стали с бранью возражать Павлу.  <sup>46</sup> Но Павел и Варнава смело сказали: «Мы должны были принести Божью Весть вам первым. Но раз вы отвергаете ее и не считаете себя достойными вечной жизни, мы уходим к язычникам. <sup>47</sup> Так заповедал нам Господь:</p>
<p>„Я сделал Тебя светом</p>
<p>для народов,</p>
<p>чтобы Ты стал спасением</p>
<p>до края земли"»<a l:href="#n1703" type="note">[1703]</a>.</p>
<p><sup>48</sup> Слыша это, язычники ликовали и славили Слово Господа, и те, кто был предназначен для вечной жизни, уверовали. <sup>49</sup> Слово Господа распространялось по всей стране. <sup>50</sup> Но иудеи восстановили против них благочестивых<a l:href="#n1704" type="note">[1704]</a> женщин из знати и первых людей города. Павла и Варнаву начали преследовать и выгнали из тех краев.  <sup>51</sup>  И тогда они, отряхнув пыль с ног<a l:href="#n1705" type="note">[1705]</a>, ушли в Ико́ний<a l:href="#n1706" type="note">[1706]</a>. <sup>52</sup> А ученики в Антиохии были исполнены радости и Святого Духа.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>14</p>
</title>
<p>B Иконии апостолы тоже пришли в иудейскую синагогу и говорили так убедительно, что уверовало великое множество людей, иудеев и язычников. <sup>2</sup> Но иудеи, которые не покорились вере, восстановили язычников и возбудили в них вражду против братьев. <sup>3</sup>  И все же апостолы оставались там еще долгое время. Они бесстрашно проповедовали о Господе, и Он подтверждал их проповедь о Божьей милости чудесами и дивными знаками, которые совершались их руками. <sup>4</sup>  Мнение горожан разделилось: одни были за иу–деев, другие за апостолов.  <sup>5</sup> Но когда апостолы узнали, что иудеи и язычники вступили в сговор с городскими властями и готовятся напасть на них и побить камнями,  <sup>6</sup> они бежали в Ликаони́ю<a l:href="#n1707" type="note">[1707]</a>,  <sup>7</sup>  где возвещали Радостную Весть в городах Ли́стра<a l:href="#n1708" type="note">[1708]</a> и Де́рба<a l:href="#n1709" type="note">[1709]</a> и их окрестностях.</p>
<p><sup>8</sup> В Листре был человек, у которого ноги были бессильны от рождения, он никогда в жизни не ходил. <sup>9</sup> Однажды он сидел и слушал проповедь Павла, и тот, внимательно посмотрев на него, увидел: у этого человека такая вера, что она может его исцелить.</p>
<p><sup>10</sup> «Вставай, поднимайся на ноги!» — громким голосом воскликнул Павел. И тот вскочил и начал ходить.  <sup>11</sup> Толпа, увидев, что сделал Павел, стала кричать на своем ликао́нском наречии: «К нам сошли боги в человеческом облике!»</p>
<p><sup>12</sup> Варнаву они называли Зевсом, а Павла — Гермесом<a l:href="#n1710" type="note">[1710]</a>, потому что говорил главным образом он. <sup>13</sup> Жрец Зевса, храм которого стоял за чертой города, привел к воротам быков и принес венки, собираясь вместе с народом совершить им жертвоприношение. <sup>14</sup> Апостолы Варнава и Павел, узнав об этом, разодрали на себе одежды и с громкими криками бросились к толпе:  <sup>15</sup> «Эй, что вы делаете? Мы люди, такие же, как вы! Мы пришли к вам с Радостной Вестью, чтобы вы отвернулись от этого вздора и обратились к Живому Богу, создавшему небо, землю, море и все, что в них.  <sup>16</sup> В прошедшие времена Он допускал, чтобы все народы шли своими путями. <sup>17</sup>  Но и тогда Он свидетельствовал о Себе благими деяниями, посылая вам с неба дожди и времена плодоношения, подавая пищу и наполняя сердца ваши весельем». <sup>18</sup> Этими речами они с трудом удержали народ от жертвоприношения.</p>
<p><sup>19</sup> Но потом пришли из Антиохии и Икония иудеи и настроили против них народ. Они побили Павла камнями и, сочтя его мертвым, выволокли за город.  <sup>20</sup> Но когда Павла окружили ученики, он встал и пошел в город. На следующий день он вместе с Варнавой ушел в Дербу.</p>
<p><sup>21</sup> Возвестив и в этом городе Радостную Весть и многих обратив в учеников Господних, они вернулись в Листру, а оттуда в Иконий и в Антиохию, <sup>22</sup> повсюду укрепляя дух учеников и убеждая их крепко хранить веру, «потому что, — говорили они, — чтобы войти в Царство Бога, нам надо пройти через много страданий». <sup>23</sup> В каждой общине они назначали старейшин, возлагая на них руки и, после молитвы и поста, поручали Господу, в которого те уверовали.  <sup>24</sup> Они прошли через всю Писи́дию<a l:href="#n1711" type="note">[1711]</a> и пришли в Памфилию<a l:href="#n1712" type="note">[1712]</a>.</p>
<p><sup>25</sup> Возвестив Слово в Перге, они направились в Атта́лию,  <sup>26</sup> а оттуда отплыли обратно в Антиохию, откуда некогда отправились, вверив себя Божьей милости, исполнять ныне завершенный труд.</p>
<p><sup>27</sup>  Прибыв в Антиохию, они собрали всю церковь и рассказали им о том, что совершил вместе с ними Бог, и о том, что Он отворил язычникам дверь веры.  <sup>28</sup> Они долго оставались там с учениками.</p>
<p>Из Иудеи пришли несколько человек и стали учить братьев: «Если не совершите обрезание, как заповедал Моисей, не будет вам спасения».  <sup>2</sup> У Павла и Варнавы было с ними немало стычек и горячих споров по этому поводу, и наконец было решено, что Павел, Варнава и еще несколько человек из числа братьев отправятся в Иерусалим к апостолам и старейшинам, чтобы обсудить этот вопрос.  <sup>3</sup> Посланцы антиохийской Церкви отправились через Финикию и Самарию, рассказывая о том, что язычники обращаются к Богу, и все братья радовались.  <sup>4</sup> Когда они прибыли в Иерусалим, они были приняты церковью, апостолами и старейшинами. Они рассказали им обо всем, что совершил Бог вместе с ними.  <sup>5</sup> И тогда выступили несколько человек из поверивших фарисеев, которые сказали: «Язычники должны быть обрезаны, и их надо обязать исполнять Закон Моисея».</p>
<p><sup>6</sup> Апостолы и старейшины собрались все вместе, чтобы рассмотреть это дело.  <sup>7</sup> После долгого спора встал Петр. «Братья! — сказал он. — Как вы знаете, прошло уже немало времени с тех пор, как Бог избрал меня среди вас для того, чтобы и язычники услышали из моих уст слова Радостной Вести и уверовали. <sup>8</sup> И Бог, знающий сердца людей, показал Свою милость к язычникам, даровав им Святого Духа, как и нам. <sup>9</sup> Он не видит никакой разницы между нами и ими, потому что очистил верой их сердца. <sup>10</sup> Так зачем же вы теперь испытываете Бога, раз хотите надеть на шею ученикам то ярмо, которое было непосильным и для наших предков, и для нас? <sup>11</sup> Ведь мы верим, что спасены одной только добротой Господа Иисуса. И они спасены так же!»</p>
<p><sup>12</sup> Тогда все собрание умолкло и стало слушать Варнаву и Павла, которые рассказали, какие дивные знаки и чудеса совершил через них Бог среди язычников. <sup>13</sup> Когда они умолкли, заговорил Иаков<a l:href="#n1713" type="note">[1713]</a>: «Братья, выслушайте меня!  <sup>14</sup> Симеон<a l:href="#n1714" type="note">[1714]</a> поведал нам о том, как Бог впервые проявил Свою заботу о язычниках, избрав из них народ, который будет носить Его Имя. <sup>15</sup> С этим созвучны и слова пророков, потому что в Писании сказано:</p>
<p><sup>16</sup> „И потом Я вернусь</p>
<p>и отстрою рухнувший</p>
<p>дом Давида,</p>
<p>Я воздвигну его из руин,</p>
<p>Я отстрою его.</p>
<p><sup>17</sup> И тогда остальные все люди,</p>
<p>и язычники все</p>
<p>Господа будут искать,</p>
<p>ибо Я их призвал стать народом,</p>
<p>носящим Имя Мое.</p>
<p>Так говорит Господь,</p>
<p><sup>18</sup> возвестивший об этом издавна"<a l:href="#n1715" type="note">[1715]</a>.</p>
<p><sup>19</sup> Поэтому я считаю: нам не следует обременять язычников, которые обращаются к Богу. <sup>20</sup> Мы должны послать им письмо и предписать им воздерживаться от пищи, принесенной в жертву языческим богам<a l:href="#n1716" type="note">[1716]</a> и ставшей нечистой, от разврата, от мяса удавленных животных<a l:href="#n1717" type="note">[1717]</a>, а также от крови<a l:href="#n1718" type="note">[1718]</a>. <sup>21</sup> Ведь Закон Моисея издавна возвещается в каждом городе и каждую субботу читается вслух в синагогах».</p>
<p><sup>22</sup> Тогда апостолы и старейшины вместе со всей церковью решили из–брать из своего числа несколько человек и вместе с Павлом и Варнавой послать их в Антиохию. Они избрали Иуду, по прозванию Бар–Сабба, и Си́лу, людей, пользовавшихся у братьев авторитетом,  <sup>23</sup> и написали письмо, которое те должны были передать:</p>
<p>«Апостолы и старейшины приветствуют всех своих братьев из язычников в Антиохии, Сирии и Киликии. <sup>24</sup> Как нам стало известно, кое‑кто из наших смущает и расстраивает вас своими предписаниями, на что мы им полномочий не давали<a l:href="#n1719" type="note">[1719]</a>.</p>
<p><sup>25</sup> Поэтому мы все согласились избрать несколько человек и послать к вам вместе с любимыми нашими братьями Варнавой и Павлом, <sup>26</sup> людьми, посвятившими жизнь служению<a l:href="#n1720" type="note">[1720]</a> Господу нашему Иисусу Христу.</p>
<p><sup>27</sup>  Итак, мы послали к вам Иуду и Силу, они то же самое изложат вам на словах.  <sup>28</sup> Святой Дух и мы решили не обременять вас ничем другим, кроме следующих обязательных предписаний: <sup>29</sup>  воздерживаться от употребления в пищу того, что принесено в жертву языческим богам, от крови и мяса удавленных животных, а также от разврата<a l:href="#n1721" type="note">[1721]</a>. Поступайте так, и все будет хорошо. Будьте здоровы!»</p>
<p><sup>30</sup> Прибыв в Антиохию, посланцы собрали всю общину и передали им письмо.  <sup>31</sup> Прочитав его, все очень обрадовались словам ободрения.  <sup>32</sup> Иуда и Сила сами были пророками и своими речами очень поддержали и укрепили братьев.</p>
<p><sup>33</sup> Они пробыли некоторое время в Антиохии, а затем распрощались, пожелав друг другу мира, и вернулись к тем, кто их послал.<a l:href="#n1722" type="note">[1722]</a>  <sup>35</sup> А Павел и Варнава остались в Антиохии; они и многие другие братья наставляли народ и возвещали Радостную Весть от Господа.</p>
<p><sup>36</sup> Спустя некоторое время Павел сказал Варнаве: «Давай вернемся и навестим братьев во всех тех городах, где мы возвестили Слово Господа, узнаем, как у них идут дела».</p>
<p><sup>37</sup> Варнава хотел взять с собой и Иоанна Марка.  <sup>38</sup> Но Павел не соглашался брать человека, который бросил их в Памфилии и отказался участвовать в их трудах.  <sup>39</sup> Вспыхнула ссора, и они расстались. Варнава взял с собой Марка, и они отплыли на Кипр, <sup>40</sup> а Павел избрал себе в спутники Силу. Братья поручили его милости Господа.  <sup>41</sup>  И он отправился в путь по городам Сирии и Киликии, укрепляя церкви.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>16</p>
</title>
<p>Павел пришел в Дербу, а оттуда в Листру. Там был ученик по имени Тимофей, сын иудейки–христианки, у которого отец был язычник. <sup>2</sup> Братья в Листре и Иконии очень хорошо о нем отзывались, <sup>3</sup>  и Павлу захотелось взять его с собой. Из‑за местных иудеев, знавших, что отец Тимофея<a l:href="#n1723" type="note">[1723]</a> был язычником, он сделал ему обрезание.</p>
<p><sup>4</sup> Обходя города, они убеждали братьев твердо держаться правил, предписанных апостолами и старейшинами в Иерусалиме.  <sup>5</sup> Церкви укреплялись в вере, и число их с каждым днем росло.</p>
<p><sup>6</sup> Они обошли всю Фри́гию<a l:href="#n1724" type="note">[1724]</a> и земли Гала́тии<a l:href="#n1725" type="note">[1725]</a>. Но Святой Дух воспрепятствовал, чтобы они возвестили Слово в провинции Азия. <sup>7</sup> Подойдя к границам Ми́сии<a l:href="#n1726" type="note">[1726]</a>, они намеревались отправиться в Вифи́нию<a l:href="#n1727" type="note">[1727]</a>, но Дух Иисуса не разрешил им. <sup>8</sup>  Поэтому они пересекли Мисию и пришли в Троа́ду<a l:href="#n1728" type="note">[1728]</a>.</p>
<p><sup>9</sup> Ночью Павлу было видение: перед ним предстал македо́нянин, просивший: «Приди в Македонию<a l:href="#n1729" type="note">[1729]</a> и помоги нам». <sup>10</sup> Сразу же после этого видения мы собрались идти в Македонию. Мы были твердо убеждены, что Бог призвал нас возвестить там Радостную Весть.</p>
<p><sup>11</sup>  В Троаде мы сели на корабль и взяли курс на Самофра́кию<a l:href="#n1730" type="note">[1730]</a>. На следующий день мы были в Неа́поле<a l:href="#n1731" type="note">[1731]</a>, а оттуда направились в Фили́ппы<a l:href="#n1732" type="note">[1732]</a>. <sup>12</sup> Это римская колония<a l:href="#n1733" type="note">[1733]</a> и главный город той части Македонии. Здесь мы пробыли несколько дней.</p>
<p><sup>13</sup> В субботу мы вышли за городские ворота и пошли вдоль реки, туда, где, как мы полагали, иудеи собирались на молитву. Там мы сели и заговорили с собравшимися женщинами. <sup>14</sup> Одна из них, почитавшая единого Бога, торговка пурпурными тканями по имени Лидия<a l:href="#n1734" type="note">[1734]</a>, из города Тиати́ра<a l:href="#n1735" type="note">[1735]</a>, слушала нас, и Господь открыл ее сердце для слов Павла.  <sup>15</sup> Она приняла крещение вместе со всеми домочадцами<a l:href="#n1736" type="note">[1736]</a>, а потом пригласила нас к себе. «Если вы действительно считаете меня верной Господу, приходите и живите в моем доме», — говорила она и настояла на своем.</p>
<p><sup>16</sup> Однажды, когда мы направлялись к месту молитвенного собрания, нам повстречалась рабыня, одержимая духом, который предсказывал судьбу; этими предсказаниями она зарабатывала для хозяев большие деньги. <sup>17</sup> Она ходила следом за Павлом и за нами и кричала: «Эти люди — служители Всевышнего Бога! Они возвещают вам путь к спасению!»</p>
<p><sup>18</sup> Она делала это много дней, пока Павел, потеряв терпение, не сказал, обернувшись, духу: «Именем Иисуса Христа приказываю тебе, выйди из нее!»</p>
<p>Дух тотчас вышел. <sup>19</sup> Хозяева рабыни, увидев, что надежда на доходы пропала, схватили Павла и Силу и потащили их на городскую площадь к властям.  <sup>20</sup> Приведя апостолов к преторам<a l:href="#n1737" type="note">[1737]</a>, они подали на них жалобу: «Эти люди вызывают беспорядки у нас в городе. Они иудеи <sup>21</sup> и насаждают у нас обычаи, которые мы, римские граждане, не можем принять и которым не можем следовать».</p>
<p><sup>22</sup> К ним присоединилась и враждебно настроенная толпа. Преторы приказали сорвать с апостолов одежду и бить их палками<a l:href="#n1738" type="note">[1738]</a>.  <sup>23</sup> После жестокого избиения их бросили в тюрьму, и тюремщику был отдан приказ строго охранять их.  <sup>24</sup> Получив такой приказ, тюремщик отвел их во внутреннюю тюрьму и забил им ноги в колодки.</p>
<p><sup>25</sup> В полночь Павел и Сила молились Богу и пели псалмы, а остальные заключенные слушали. <sup>26</sup> Вдруг началось сильное землетрясение, от толчка тюрьма сотряслась, в тот же миг все двери распахнулись и со всех заключенных спали цепи.  <sup>27</sup>  Тюремщик проснулся и, увидев распахнутые двери тюрьмы, выхватил меч и хотел покончить с собой: он думал, что заключенные разбежались.</p>
<p><sup>28</sup> «Ничего над собой не делай! — закричал громким голосом Павел. — Мы все здесь!»</p>
<p><sup>29</sup> Тот, потребовав света, вбежал в тюрьму и, весь дрожа, припал к ногам Павла и Силы.</p>
<p><sup>30</sup> «Повелители мои, что мне делать, чтобы обрести спасение?» — спросил он, выведя их наружу.</p>
<p><sup>31</sup> «Поверь в Господа Иисуса и будешь спасен и ты, и дом твой!» — ответили они.</p>
<p><sup>32</sup> И они возвестили Слово Господа ему и всем его домашним.  <sup>33</sup> И в этот поздний ночной час тюремщик вывел их из тюрьмы, омыл их раны и тут же принял крещение вместе со всеми близкими.  <sup>34</sup> Он привел их к себе в дом и пригласил к столу. И они всем домом радовались тому, что поверили в Бога.</p>
<p><sup>35</sup> Наутро преторы прислали ликторов<a l:href="#n1739" type="note">[1739]</a> с приказом: «Отпусти тех людей». <sup>36</sup> Тюремщик передал эти слова Павлу: «Преторы прислали приказ отпустить вас. Можете теперь уходить. Ступайте с миром».</p>
<p><sup>37</sup> Но Павел сказал ликторам: «Нас, римских граждан<a l:href="#n1740" type="note">[1740]</a>, без суда публично наказали палками и бросили в тюрьму, а теперь тайком выпроваживают? Ну нет! Пусть явятся сюда и выведут нас сами!»</p>
<p><sup>38</sup> Ликторы передали эти слова преторам, и те, узнав, что Павел и Сила — римские граждане, испугались. <sup>39</sup> Они явились сами, принесли извинения и вывели их из тюрьмы, умоляя покинуть город.  <sup>40</sup> Павел и Сила, выйдя из тюрьмы, направились к Лидии и, повидавшись с братьями и ободрив их, ушли.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>17</p>
</title>
<p>Пройдя через Амфи́поль<a l:href="#n1741" type="note">[1741]</a> и Аполло́нию<a l:href="#n1742" type="note">[1742]</a>, они достигли Фессало́ники<a l:href="#n1743" type="note">[1743]</a>. Там была иудейская синагога. <sup>2</sup> Павел, как обычно, пришел к ним и три субботы подряд беседовал, разъясняя Писания и доказывая, <sup>3</sup>  что Помазанник Божий должен был, после многих страданий, воскреснуть из мертвых. «Иисус, которого я вам возвещаю, и есть Помазанник», — говорил он.  <sup>4</sup> И некоторые из них поверили и примкнули к Павлу и Силе. Поверило, кроме них, и большое число язычников, почитающих единого Бога, а также немало знатных женщин.</p>
<p><sup>5</sup> Но возмущенные иудеи, прихватив с собой несколько негодяев из городской черни, собрали толпу и взбунтовали весь город. Они ворвались в дом Ясо́на и потребовали выдать им Павла и Силу, чтобы отвести их в народное собрание. <sup>6</sup> Не найдя их, они потащили к городским властям самого Ясона и еще нескольких братьев. «Эти люди перевернули вверх дном весь мир, теперь они пришли к нам! — кричали они. — <sup>7</sup> Их принял к себе Ясон. Все они нарушают законы цезаря, говоря, что есть другой царь — Иисус!» <sup>8</sup> Услыхав такое, народ и власти встревожились. <sup>9</sup> И отпустили их только после того, как Ясон и все остальные внесли залог<a l:href="#n1744" type="note">[1744]</a>.</p>
<p><sup>10</sup> Как только наступила ночь, братья переправили Павла и Силу в Бе́рею<a l:href="#n1745" type="note">[1745]</a>. Там они пришли в иудейскую синагогу.  <sup>11</sup> Люди здесь оказались более открытыми, чем в Фессалонике. Они с полной готовностью приняли Весть и целыми днями исследовали Писание, проверяя, верно ли говорит Павел. <sup>12</sup> Многие из них поверили, поверило также немало знатных греческих женщин и мужчин.  <sup>13</sup> Но когда иудеи в Фессалонике узнали, что Павел возвестил Божью Весть и в Берее, они тоже явились туда и стали сеять смуту и подстрекать чернь. <sup>14</sup> Братья тут же отправили Павла к морю, а Сила с Тимофеем остались в городе. <sup>15</sup> Провожатые довели Павла до Афин и вернулись назад с письмом для Силы и Тимофея. В этом письме Павел писал, чтобы они пришли к нему как можно скорее.</p>
<p><sup>16</sup> А в Афинах, дожидаясь их, Павел весь кипел от негодования, видя, что город полон статуй языческих богов. <sup>17</sup> В синагоге он беседовал с иудеями и теми, кто почитал единого Бога, и, кроме того, каждый день разговаривал на площади с прохожими. <sup>18</sup> С ним спорили и философы — эпикурейцы<a l:href="#n1746" type="note">[1746]</a> и сто́ики<a l:href="#n1747" type="note">[1747]</a>. «Что он хочет сказать, этот пустослов?<a l:href="#n1748" type="note">[1748]</a>» — говорили одни. «Он, кажется, говорит о каких‑то странных божествах», — говорили другие. А проповедовал им Павел об Иисусе и Воскресении<a l:href="#n1749" type="note">[1749]</a>.</p>
<p><sup>19</sup> Они повели Павла в Ареопа́г<a l:href="#n1750" type="note">[1750]</a>. «Нельзя ли нам узнать, что это за новое учение, которому ты учишь? — спросили его в Ареопаге. — <sup>20</sup>  Кое‑что в нем звучит для нас странно, и мы бы хотели знать, что ты имеешь в виду».  <sup>21</sup> Ведь для всех афи́нян и иностранцев, живущих в городе, нет большего развлечения, чем узнавать и обсуждать что‑нибудь новое.</p>
<p><sup>22</sup> Павел, представ перед Ареопагом, заговорил: «Афиняне, я вижу по всему, что вы люди, в высшей степени почитающие богов. <sup>23</sup> Когда я ходил и осматривал ваши святыни, я обнаружил алтарь, на котором написано: НЕИЗВЕСТНОМУ БОГУ. Именно этого Бога, которого вы, не зная, уже почитаете, я возвещаю вам.  <sup>24</sup> Бог, создавший мир и все, что в мире, Господин неба и земли, не живет в храмах, построенных для Него руками людей. <sup>25</sup> Он не нуждается ни в чем из того, что могли бы предоставить Ему человеческие руки. Наоборот, это Он дал всем жизнь, и дыхание, и все остальное. <sup>26</sup> От одного–единственного человека Он произвел все народы, чтобы они населили всю землю, заранее определив для них и точные времена, и границы их обитания. <sup>27</sup>  Он сделал это, чтобы люди искали Бога, чувствуя, что Он совсем недалеко от каждого из нас, и могли Его найти. <sup>28</sup> Ведь в Нем мы живем, и движемся, и существуем. То же самое сказали и некоторые из ваших поэтов:</p>
<p>„Ибо мы все Его род"<a l:href="#n1751" type="note">[1751]</a>.</p>
<p><sup>29</sup> И раз мы Божий род, не следует нам думать, что Бог таков, каким Его изображает — в золоте, в серебре или в камне — человеческое искусство по человеческим представлениям.  <sup>30</sup> Бог все это прощал в те времена, когда о Нем не знали. Но теперь Он повелевает всем людям везде, где бы они ни жили, раскаяться,  <sup>31</sup> потому что Он уже определил день, когда будет судить вселенную праведным судом, и уже назначил Человека, который будет судьей. Он дал всем людям доказательство этого, воскресив Его из мертвых».</p>
<p><sup>32</sup> Услышав о воскресении мертвых, одни расхохотались, другие же сказали: «Мы бы послушали тебя еще раз»<a l:href="#n1752" type="note">[1752]</a>.</p>
<p><sup>33</sup> Тогда Павел покинул их. <sup>34</sup> И все же несколько человек уверовали и присоединились к нему, среди них член Ареопага Диони́сий, женщина по имени Дамари́да и другие.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>18</p>
</title>
<p>После этого Павел, покинув Афины, пошел в Кори́нф<a l:href="#n1753" type="note">[1753]</a>.  <sup>2</sup> Там он повстречал одного иудея по имени Аквила<a l:href="#n1754" type="note">[1754]</a>, родом с Понта<a l:href="#n1755" type="note">[1755]</a>, и его жену Приски́ллу<a l:href="#n1756" type="note">[1756]</a>. Они недавно прибыли из Италии, потому что Клавдий приказал всем иудеям покинуть Рим<a l:href="#n1757" type="note">[1757]</a>. Павел пришел к ним.  <sup>3</sup> И поскольку у них было одно ремесло, он остановился у них и вместе с ними работал: они занимались изготовлением палаток.</p>
<p><sup>4</sup> Каждую субботу Павел беседовал в синагоге, стремясь убедить и иудеев, и язычников. <sup>5</sup> После того как из Македонии прибыли Сила с Тимофеем<a l:href="#n1758" type="note">[1758]</a>, Павел посвятил все свое время проповеди Слова, свидетельствуя перед иудеями, что Иисус — Помазанник Божий.  <sup>6</sup> Но когда они стали ему резко возражать и осыпать бранью, он отряхнул плащ и сказал им: «Вы сами повинны в своей погибели. Отныне я с чистой совестью ухожу к язычникам».</p>
<p><sup>7</sup> И он покинул их и перешел в дом некоего Ти́тия Юста, почитавшего единого Бога; он жил по соседству с синагогой.  <sup>8</sup> Крисп, старейшина синагоги, тоже поверил в Господа, а с ним и все его домочадцы. Многие коринфяне, услышав Весть, тоже стали обращаться к вере и принимать крещение.</p>
<p><sup>9</sup> Однажды ночью Павлу было видение, в котором Господь сказал ему: «Не бойся, говори, не умолкай!  <sup>10</sup> Ведь Я с тобой, и никто не причинит тебе зла, потому что в этом городе много Моего народа».  <sup>11</sup> Павел провел там полтора года и учил, проповедуя Божью Весть.</p>
<p><sup>12</sup> Но когда проконсулом Аха́йи стал Галлио́н<a l:href="#n1759" type="note">[1759]</a>, иудеи, сговорившись, схватили Павла и привели его к нему на суд.  <sup>13</sup> «Этот человек убеждает людей почитать Бога не так, как велит наш Закон», — говорили они.</p>
<p><sup>14</sup> Павел не успел рта раскрыть, как Галлион заявил иудеям: «Если бы речь шла о преступлении или каком‑нибудь злодеянии, я бы вас выслушал. <sup>15</sup> Но раз все дело в словах, в именах и в вашем Законе, то разбирайтесь сами! Тут я не намерен быть судьей!»</p>
<p><sup>16</sup> И он прогнал их оттуда. <sup>17</sup> Тогда все<a l:href="#n1760" type="note">[1760]</a> набросились на старейшину синагоги Сосфе́на и стали избивать его прямо перед судейским помостом. Но Галлиону не было до этого никакого дела.</p>
<p><sup>18</sup> Павел еще много дней оставался с братьями. Простившись с ними, он отплыл с Прискиллой и Аквилой в Сирию. В Кенхре́ях<a l:href="#n1761" type="note">[1761]</a> он остриг себе голову<a l:href="#n1762" type="note">[1762]</a>, потому что некогда дал обет. <sup>19</sup> В Эфе́се они сошли на берег. Павел оставил их, а сам пошел в синагогу и стал беседовать с иудеями.  <sup>20</sup> Его просили задержаться у них, но он не согласился.  <sup>21</sup> «Если будет на то Божья воля, я еще приду к вам», — сказал он на прощание.</p>
<p>Павел отплыл из Эфеса<a l:href="#n1763" type="note">[1763]</a>. <sup>22</sup> Он прибыл в Кесарию, а оттуда направился в Иерусалим, навестил общину, а потом пошел в Антиохию.  <sup>23</sup> Он пробыл там некоторое время, а затем ушел и обошел всю Галатию и Фригию, укрепляя дух учеников.</p>
<p><sup>24</sup> В Эфесе появился один иудей по имени Аполло́с<a l:href="#n1764" type="note">[1764]</a>, родом из Александри́и<a l:href="#n1765" type="note">[1765]</a>, человек красноречивый и знаток Писания.  <sup>25</sup> Но он, хотя и был наставлен в Пути, проповедовал с большим жаром и очень верно учил всему, что касалось Иисуса, знал только крещение Иоанново. <sup>26</sup> Он смело стал проповедовать в синагоге. Прискилла и Аквила, послушав его, пригласили его к себе и более точно изложили ему Путь Божий.  <sup>27</sup>  Когда он решил отправиться в Ахайю, братья позаботились о нем и дали ему письмо к ученикам с просьбой принять его. Прибыв туда, он очень помог тем, кто благодаря милости Божьей обрел веру. <sup>28</sup> В открытых спорах он убедительно опровергал доводы иудеев и доказывал на основании Писаний, что Иисус — Помазанник Божий.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>19</p>
</title>
<p>В то время, когда Аполлос был в Коринфе, Павел пересек плоскогорье, пришел в Эфес и встретил там несколько учеников.</p>
<p><sup>2</sup> «Получили ли вы Святой Дух, когда поверили?» — спросил он. «Мы и не слыхали о Святом Духе».  <sup>3</sup> «Как же тогда вы крестились?<a l:href="#n1766" type="note">[1766]</a>» — «Нас крестил Иоанн». <sup>4</sup> «Иоанн крестил в знак покаяния, — сказал Павел. — Но он говорил народу, что они должны поверить в Того, кто придет после него, то есть в Иисуса».</p>
<p><sup>5</sup> Услышав об этом, они приняли крещение во Имя Господа Иисуса. <sup>6</sup> Когда Павел возложил на них руки, на них сошел Святой Дух и они стали говорить на неведомых языках и пророчествовать.  <sup>7</sup> А было их человек двенадцать.</p>
<p><sup>8</sup> Потом Павел пошел в синагогу и бесстрашно проповедовал там в течение трех месяцев; он говорил о Царстве Бога и убеждал своих слушателей. <sup>9</sup> Когда же некоторые, упорствуя в неверии, стали поносить перед всеми Путь Господень, Павел покинул их, забрав с собой учеников. Теперь он каждый день проводил беседы в школе Тира́нна.  <sup>10</sup> Это продолжалось два года, так что все жители провинции Азия, и иудеи и язычники, смогли услышать Весть о Господе.</p>
<p><sup>11</sup> Бог творил руками Павла удивительные чудеса. <sup>12</sup> Достаточно было принести больным платки или фартуки, в которых он работал, как болезни оставляли их и злые духи выходили. <sup>13</sup> И даже некоторые иудеи, бродячие заклинатели, изгоняя из одержимых злых духов, стали произносить Имя Господа Иисуса. «Заклинаю вас Иисусом, которого проповедует Павел!» — говорили они.  <sup>14</sup> Сделали это и семь сыновей некоего Скевы́<a l:href="#n1767" type="note">[1767]</a>, иудейского первосвященника.  <sup>15</sup> Но злой дух сказал им в ответ: «Иисуса я знаю, Павел мне тоже известен. А вот вы кто такие?» <sup>16</sup> И человек, в котором был злой дух, набросился на них с такой яростью, что одолел их всех, одного за другим, и они выскочили из того дома голые и израненные. <sup>17</sup> Это стало известно всем иудеям и язычникам, жившим в Эфесе. На всех напал страх, и они стали относиться к имени Господа Иисуса с бо́льшим благоговением.  <sup>18</sup> Многие из поверивших пришли к Павлу и открыто сознались в том, что пользовались заклинаниями. <sup>19</sup> И немало тех, кто занимался чародейством, принесли свои книги и при всем народе сожгли их. Когда подсчитали стоимость книг, оказалось, что стоили они пятьдесят тысяч драхм.  <sup>20</sup> Вот так мощно, широко и успешно распространялось Слово Господа.</p>
<p><sup>21</sup> Когда все было здесь завершено, Павел решил отправиться через Македонию и Ахайю в Иерусалим. «А после того, как я там побываю, мне надо повидать Рим», — говорил он. <sup>22</sup> Он послал в Македонию двух своих помощников, Тимофея и Эра́ста, а сам еще на время задержался в провинции Азия.</p>
<p><sup>23</sup> А тем временем случилась немалая смута из‑за Пути. <sup>24</sup> Был некто, серебряных дел мастер, по имени Деме́трий, изготовлявший серебряные изображения храма Артеми́ды<a l:href="#n1768" type="note">[1768]</a>. Он обеспечивал работой многих мастеров. <sup>25</sup> Собрав их и других собратьев по ремеслу, Деметрий сказал: «Друзья, вы знаете, что от этого ремесла зависит наше благосостояние. <sup>26</sup> Но вы сами видите и слышите, что творит этот Павел. Он говорит, что боги, сделанные человеческими руками, вовсе не боги. И он сумел убедить в этом немало народа в Эфесе и почти по всей Азии. <sup>27</sup>  А это грозит не только тем, что наше ремесло приобретет дурную славу, но и тем, что само святилище великой богини Артемиды ничего не будет значить, и в конце концов будет обращено в ничто величие богини, которую чтит вся Азия и весь мир!» <sup>28</sup>  Услышав это, все пришли в ярость и закричали: «Да славится великая Артемида Эфесская!»</p>
<p><sup>29</sup> Волнение охватило весь город, все дружно устремились в театр<a l:href="#n1769" type="note">[1769]</a>, потащив туда спутников Павла, македонян Га́я и Ариста́рха.  <sup>30</sup> Павел хотел выйти к народу сам, но его не пустили ученики. <sup>31</sup> Кроме того, кое‑кто из влиятельных в этой провинции граждан, друзей Павла, передал ему просьбу не появляться в театре.  <sup>32</sup> В собрании тем временем царила полная неразбериха: одни кричали одно, другие другое, большинство даже не знало, зачем они здесь собрались.  <sup>33</sup> Кто‑то из толпы потребовал от Александра — его вытолкнули вперед иудеи — объяснить народу, что здесь происходит. Александр, сделав знак рукой, хотел начать оправдываться, <sup>34</sup> но, узнав, что он иудей, все в один голос закричали: «Да славится великая Артемида Эфесская!» — и целых два часа не умолкали.</p>
<p><sup>35</sup> В конце концов городской секретарь<a l:href="#n1770" type="note">[1770]</a> утихомирил толпу. «Граждане Эфеса! — сказал он. — Есть ли хоть один человек, которому не было бы известно, что город Эфес является хранителем храма великой богини Артемиды и ее священного изображения, упавшего с неба? <sup>36</sup> Никто этого не оспаривает. Итак, вам надо успокоиться и не допускать опрометчивых поступков. <sup>37</sup> Вы привели сюда этих людей, но ведь они не грабили храма и не хулили нашу богиню.  <sup>38</sup> Итак, если Деметрий с мастерами кого‑то в чем‑то обвиняют, для этого есть суды и власти<a l:href="#n1771" type="note">[1771]</a>, пусть обратятся с иском туда.  <sup>39</sup> А если вы требуете чего‑то большего, тогда дело будет решено на законно созванном собрании граждан. <sup>40</sup> Иначе мы рискуем, что за сегодняшние события нас обвинят в мятеже, потому что для этого сборища нет никаких оснований и мы ничего не сможем привести в свое оправдание».</p>
<p>И с этими словами он распустил собрание.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>20</p>
</title>
<p>После того как смута прекратилась, Павел собрал учеников и, ободрив их, попрощался с ними и отправился в Македонию.  <sup>2</sup> Когда он проходил через те края, он много беседовал с братьями, вселяя в них бодрость. Наконец он прибыл в Грецию, <sup>3</sup>  где оставался три месяца. Он собирался плыть оттуда в Сирию, но, узнав, что иудеи готовят против него заговор, пошел в обратный путь через Македонию.  <sup>4</sup> Его сопровождали Сопа́тр, сын Пи́рра, из Береи, фессалоники́йцы Аристарх и Секу́нд, Гай из Дербы, Тимофей, а также Ти́хик и Трофим, оба родом из Азии. <sup>5</sup> Они вышли раньше и дожидались нас в Троаде.  <sup>6</sup> А мы отплыли из Филипп после праздника Пресных Хлебов и через пять дней прибыли к ним в Троаду, где провели неделю.</p>
<p><sup>7</sup> В первый день недели<a l:href="#n1772" type="note">[1772]</a> мы собрались все вместе для преломления хлеба. На следующий день Павел должен был уходить, поэтому долго беседовал с учениками и проговорил до полуночи. <sup>8</sup> В верхней комнате, где мы собрались, горело много светильников.  <sup>9</sup> Юноша по имени Е́втих сидел у открытого окна, и, так как беседа Павла затянулась, его сморил сон, и во сне он выпал из окна третьего этажа. Когда его подняли, он был мертв.  <sup>10</sup> Павел спустился вниз, прижался к нему и крепко обхватил его руками. «Не волнуйтесь, он жив», — сказал он.  <sup>11</sup> Вернувшись наверх, он преломил хлеб и, поев, продолжал беседу до рассвета, а потом ушел.  <sup>12</sup> А юношу, ко всеобщей радости, увели домой живого.</p>
<p><sup>13</sup> Мы же, не дожидаясь Павла, сели на корабль и приплыли в Асс, где должны были взять его к себе на борт. Так он распорядился, потому что сам решил идти до Асса<a l:href="#n1773" type="note">[1773]</a> пешком. <sup>14</sup> В Ассе он нас встретил; мы взяли его к себе на корабль и поплыли в Митиле́ну<a l:href="#n1774" type="note">[1774]</a>. <sup>15</sup> На другой день мы проплыли вдоль побережья Хи́оса, на следующий после этого день добрались до Са́моса, а назавтра прибыли в Миле́т<a l:href="#n1775" type="note">[1775]</a>. <sup>16</sup> Павел решил плыть без остановки в Эфесе, чтобы не задерживаться в Азии. Он очень торопился, потому что хотел попасть в Иерусалим, если удастся, ко дню Пятидесятницы.</p>
<p><sup>17</sup> Из Милета он послал в Эфес за старейшинами эфесской церкви. <sup>18</sup> Когда они пришли к нему, он сказал: «Вы сами знаете, как я прожил все это время, будучи с вами, с первого дня, когда я вступил на землю Азии, <sup>19</sup> как служил Господу с великим смирением, в слезах, подвергаясь тяготам и испытаниям из‑за иудеев и их заговоров. <sup>20</sup> Я ничего не упустил из того, что считал для вас важным и полезным, когда проповедовал и учил вас — и при народе, и по домам. <sup>21</sup>  Я заклинал и иудеев, и язычников покаяться и поверить в Господа нашего Иисуса.  <sup>22</sup> А теперь я, покоряясь велению Духа, иду в Иерусалим и не знаю, что там меня ждет.  <sup>23</sup> Одно знаю: в какой бы город я ни пришел, Святой Дух всюду говорит мне, что мне грозит тюрьма и беды.  <sup>24</sup> Но я свою жизнь ни во что не ставлю. Лишь бы дал мне Бог завершить мой путь и служение, что я получил от Господа Иисуса, — возвестить Радостную Весть о великой Божьей доброте!</p>
<p><sup>25</sup> И вот теперь я знаю, что никто из вас, среди которых я возвещал Царство, не увидит больше моего лица! <sup>26</sup> Поэтому сегодня я торжественно вам заявляю: моя совесть чиста, я не повинен ни в чьей гибели.  <sup>27</sup> Ведь я все сделал для того, чтобы воля Бога стала вам известна. <sup>28</sup> Следите за собой и за всем стадом, смотреть за которым поставил вас Святой Дух. Пасите Церковь Божью — Он приобрел ее Себе ценой крови собственного Сына.  <sup>29</sup> Я знаю, что после моего ухода к вам придут волки лютые и не пощадят стада.  <sup>30</sup> Даже среди вас самих появятся люди, которые речами своими все извратят, чтобы увести за собой учеников.  <sup>31</sup> Поэтому будьте бдительны, помните, что целых три года непрестанно, днем и ночью, со слезами наставлял я каждого из вас. <sup>32</sup> И теперь я поручаю вас Богу и Вести о Его великой доброте, могущей укрепить вашу веру и дать вам все то, что Он обещал святому Своему наро–ду.  <sup>33</sup> Я ничьего не пожелал ни серебра, ни золота, ни одежды.  <sup>34</sup> Вы сами знаете, вот этими руками я зарабатывал на жизнь и себе, и своим спутникам. <sup>35</sup> Я тем самым показал вам пример: вам тоже следует так же трудиться и поддерживать слабых. Вы должны помнить слова Господа Иисуса, ведь это Он сказал: „Радостней давать, чем получать"».</p>
<p><sup>36</sup> С этими словами Павел опустился на колени вместе со всеми и помолился. <sup>37</sup>  Все рыдали, обнимали Павла и горячо его целовали,  <sup>38</sup> больше всего горюя от того, что им никогда уже не придется увидеть его лицо. Потом они проводили его на корабль.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>21</p>
</title>
<p>Наконец мы распрощались с ними и отплыли, взяв курс на Кос. На следующий день мы прибыли в Родос<a l:href="#n1776" type="note">[1776]</a>, а оттуда в Па́тару<a l:href="#n1777" type="note">[1777]</a>,  <sup>2</sup> где нашли корабль, отправлявшийся в Финикию. Мы сели на него и отплыли. <sup>3</sup>  Мы проплыли вдоль побережья Кипра (он остался у нас слева) и прибыли в Сирию. В Тире судно должно было разгружаться, и мы сошли на берег.  <sup>4</sup> Там мы разыскали учеников и пробыли у них неделю. Ученики<a l:href="#n1778" type="note">[1778]</a>, по внушению Духа, уговаривали Павла не идти в Иерусалим. <sup>5</sup> Когда время нашей стоянки закончилось, мы двинулись в путь, а они вместе с женами и детьми проводили нас из города в порт. Преклонив на берегу колени, мы помолились  <sup>6</sup> и, попрощавшись, поднялись на корабль, а они вернулись к себе.</p>
<p><sup>7</sup>  Мы завершили плавание, начатое в Тире, высадившись на берег в Птолемаи́де<a l:href="#n1779" type="note">[1779]</a>. Там мы навестили братьев и пробыли у них один день. <sup>8</sup> Наутро мы двинулись в путь, добрались до Кесарии и пришли к проповеднику Радостной Вести Филиппу, одному из семи, у него мы остановились. <sup>9</sup>  У Филиппа было четыре незамужние дочери, пророчицы.  <sup>10</sup> После того, как мы пробыли у него достаточно долго, пришел из Иудеи некий пророк по имени Ага́в. <sup>11</sup> Он явился к нам и, взяв пояс Павла, связал им себе руки и ноги. «Вот что говорит Святой Дух, — сказал он. — „Так свяжут иудеи в Иерусалиме того человека, кому принадлежит этот пояс, и выдадут его язычникам"».</p>
<p><sup>12</sup> Услышав это, и мы, и здешние христиане все вместе стали умолять Павла не ходить в Иерусалим.</p>
<p><sup>13</sup> «Что вы делаете? Зачем плачете и раздираете мне сердце? — ответил Павел. — Я готов в Иерусалиме не только к тюрьме, но и к смерти ради имени Господа Иисуса!»</p>
<p><sup>14</sup> Не сумев его переубедить, мы сдались: «Пусть исполнится воля Господа!»</p>
<p><sup>15</sup> После этого мы собрались в дорогу и направились в Иерусалим. <sup>16</sup> С нами шло и несколько учеников из Кесарии, они привели нас к некоему Мна́сону; он родом с Кипра, из числа давних учеников. У него мы должны были остановиться.</p>
<p><sup>17</sup> И вот мы прибыли в Иерусалим. Братья приняли нас очень тепло. <sup>18</sup> На следующий день Павел вместе с нами отправился к Иакову<a l:href="#n1780" type="note">[1780]</a>, куда собрались и все старейшины. <sup>19</sup>  Поприветствовав их, Павел подробно рассказал обо всем, что совершил Бог среди язычников за время его служения. <sup>20</sup> Выслушав его, они воздали славу Богу, а потом сказали: «Ты видишь, брат, среди иудеев несметное число уверовавших, и все они ревнители Закона.  <sup>21</sup>  А им внушают, что ты, дескать, учишь всех иудеев, живущих среди язычников, отступничеству от Моисея, отговаривая их делать обрезание своим сыновьям и соблюдать наши обычаи.  <sup>22</sup> Что же делать? Люди непременно узнают, что ты здесь<a l:href="#n1781" type="note">[1781]</a>.  <sup>23</sup> Сделай то, что мы тебе советуем: есть здесь у нас четыре человека, они взяли на себя обет. <sup>24</sup> Пойди и соверши с ними обряды очищения<a l:href="#n1782" type="note">[1782]</a> и оплати их расходы<a l:href="#n1783" type="note">[1783]</a>, чтобы они смогли остричь волосы<a l:href="#n1784" type="note">[1784]</a>. Тогда все будут знать, что ты сам строго соблюдаешь Закон, а болтают о тебе пустое. <sup>25</sup> Что же касается поверивших язычников, они должны выполнять наше постановление<a l:href="#n1785" type="note">[1785]</a>, о котором мы им писали: касательно пищи, принесенной в жертву языческим богам, крови и мяса удавленных животных, а также разврата».</p>
<p><sup>26</sup> Тогда Павел, взяв этих людей, на следующий день совершил с ними обряд очищения и пришел в Храм сообщить, когда закончится срок, необходимый для очищения<a l:href="#n1786" type="note">[1786]</a>, после чего за каждого из них будет принесена жертва.</p>
<p><sup>27</sup>  Эти семь дней уже были на исходе, когда иудеи из провинции Азия, увидев его в Храме, возбудили толпу и схватили его.</p>
<p><sup>28</sup> «Израильтяне! На помощь! — кричали они. — Вот этот человек, который своим учением всех повсюду настраивает против нашего народа, против Закона и этого места. А теперь он даже привел язычников в Храм и осквернил это святое место!»</p>
<p><sup>29</sup> Дело в том, что накануне они видели в городе вместе с Павлом Трофима из Эфеса и решили, что Павел и его привел в Храм<a l:href="#n1787" type="note">[1787]</a>.</p>
<p><sup>30</sup> Весь город забурлил, сбежался народ, Павла схватили и потащили из Храма. Двери Храма тут же были закрыты. <sup>31</sup> Толпа убила бы Павла, но в это время трибуну когорты доложили, что весь Иерусалим охвачен волнениями,  <sup>32</sup> и тот немедленно бросился туда с воинами и центурионами. Толпа, увидев трибуна<a l:href="#n1788" type="note">[1788]</a> и воинов, перестала бить Павла.</p>
<p><sup>33</sup> Трибун подошел и арестовал Павла, приказав надеть на него две цепи. Потом он спросил, кто этот человек и что он сделал.</p>
<p><sup>34</sup> Но в толпе одни кричали одно, а другие другое, и трибун из‑за шума не мог получить вразумительного ответа. Поэтому он приказал отвести Павла в крепость<a l:href="#n1789" type="note">[1789]</a>. <sup>35</sup> Когда тот уже был на лестнице<a l:href="#n1790" type="note">[1790]</a>, толпа пришла в такое буйство, что воинам пришлось нести его на руках.  <sup>36</sup> А толпа все шла следом и кричала: «Смерть ему!»</p>
<p><sup>37</sup> Перед тем как войти в крепость, Павел обратился к трибуну: «Можно сказать тебе несколько слов?» — «Ты знаешь греческий? — спросил трибун. — <sup>38</sup> Так значит, ты не тот<a l:href="#n1791" type="note">[1791]</a> египтянин, который недавно поднял мятеж и увел за собой в пустыню четыре тысячи головорезов?<a l:href="#n1792" type="note">[1792]</a>»</p>
<p><sup>39</sup> «Я иудей, — возразил Павел, — гражданин Тарса, что в Киликии, а это город не из последних. Прошу тебя, разреши мне поговорить с народом».</p>
<p><sup>40</sup> Тот разрешил, и Павел, стоя на верхних ступенях лестницы, сделал народу знак рукой, прося тишины. Все затихли, и Павел заговорил по–еврейски<a l:href="#n1793" type="note">[1793]</a>:</p>
</section>
<section>
<title>
<p>22</p>
</title>
<p>«Братья и отцы! Выслушайте, что я вам скажу в свое оправдание!»</p>
<p><sup>2</sup> Когда они услышали, что он говорит по–еврейски, стало совсем тихо.</p>
<p><sup>3</sup> «Я иудей, — продолжал Павел, — родился в киликийском городе Тарсе, получил образование здесь, в этом городе, под руководством Гамалиила и был воспитан в самом строгом соблюдении отеческого Закона. Я ревностно исполнял все обязанности перед Богом — так же, как и вы сегодня. <sup>4</sup> Я беспощадно, вплоть до смерти, преследовал тех, кто шел Путем Господним, хватал и бросал в тюрьмы мужчин и женщин.  <sup>5</sup> Мои слова могут подтвердить первосвященник и все старейшины. Это от них я получил письма к соплеменникам в Дамаск и отправился туда с намерением арестовать тамошних христиан и доставить их в Иерусалим для наказания.</p>
<p><sup>6</sup> Но в пути, когда я был уже недалеко от Дамаска, около полудня, вокруг меня вдруг вспыхнул ослепительный свет с неба. <sup>7</sup>  Я упал на землю и услышал голос, говоривший мне: „Саул, Саул! Почему ты Меня гонишь?" — <sup>8</sup> „Кто Ты, Господь?" — спросил я. — „Я Иисус Назарянин, которого ты гонишь", — ответил Он.  <sup>9</sup> Мои спутники видели свет, но голоса, говорившего со мной, не слышали.  <sup>10</sup> „Что мне делать, Господь?" — спросил я. — „Встань и иди в Дамаск, — сказал мне Господь. — Там тебе будет сказано, что делать".  <sup>11</sup> Свет был такой силы, что я перестал видеть, и мои спутники взяли меня под руки и отвели в Дамаск. <sup>12</sup> Там ко мне пришел некий Анания, человек, строго соблюдающий Закон; его очень уважают все дамасские иудеи.  <sup>13</sup> Он пришел ко мне и, став рядом, сказал: „Брат Савл, прозри!"И в тот же миг я прозрел и увидел его. <sup>14</sup> „Бог наших отцов, — продолжал Анания, — избрал тебя, чтобы ты узнал Его волю, увидел Праведника и услышал голос из Его уст,  <sup>15</sup> потому что ты должен стать Его свидетелем перед всеми людьми и рассказать о том, что видел и слышал. <sup>16</sup> Чего ты ждешь? Встань, крестись и омой грехи, призвав Его Имя!"</p>
<p><sup>17</sup> А когда я вернулся в Иерусалим и молился в Храме, мне было видение, <sup>18</sup> и я увидел Его. Он сказал мне: „Поспеши и покинь Иерусалим немедленно, потому что здесь не примут твоего свидетельства обо Мне". — <sup>19</sup> „Господь! — ответил я. — Они знают, что я бросал в тюрьмы и избивал в синагогах верующих в Тебя.  <sup>20</sup> И когда пролилась кровь Твоего свидетеля Стефана, я стоял рядом, я был на стороне убийц и стерег их одежду". <sup>21</sup>  И тогда Он сказал мне: „Ступай, Я пошлю тебя далеко, к язычникам"».</p>
<p><sup>22</sup> До этих слов толпа его слушала, но тут все подняли крик: «Стереть его с лица земли! Он не должен жить!»</p>
<p><sup>23</sup> И так как они кричали, и размахивали плащами, и взметали пыль, <sup>24</sup> то трибун велел отвести его в крепость и там бичевать, чтобы дознаться, чем вызван такой крик против него. <sup>25</sup> Но когда Павла привязали ремнями к столбу, он сказал дежурному центуриону: «Разве вам позволено бичевать римского гражданина, причем без суда и следствия?»<a l:href="#n1794" type="note">[1794]</a></p>
<p><sup>26</sup> Услышав это, центурион подошел к трибуну и сказал: «Что ты делаешь?! Этот человек — римский гражданин!»</p>
<p><sup>27</sup> «Скажи, ты правда римский гражданин?» — спросил трибун, подойдя к Павлу. «Да», — ответил Павел.</p>
<p><sup>28</sup> «Мне это гражданство обошлось в уйму денег<a l:href="#n1795" type="note">[1795]</a>», — сказал трибун. «А я родился римским гражданином».</p>
<p><sup>29</sup> Воины, которые должны были бичевать Павла, поспешно отошли от него. А трибун, узнав, что он надел цепи на римского гражданина, испугался.</p>
<p><sup>30</sup> На следующий день трибун, желая выяснить, в чем иудеи обвиняют Павла, снял с него цепи<a l:href="#n1796" type="note">[1796]</a> и велел собраться старшим священникам и всему Совету. Он доставил Павла в Совет и поставил его перед ними.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>23</p>
</title>
<p>Павел, устремив глаза на членов Совета, заговорил: «Братья! Всю свою жизнь вплоть до сегодняшнего дня я служил Богу честно и добросовестно».</p>
<p><sup>2</sup> Первосвященник Анания<a l:href="#n1797" type="note">[1797]</a> приказал служителям ударить Павла по лицу<a l:href="#n1798" type="note">[1798]</a>.</p>
<p><sup>3</sup> «А тебя ударит Бог, ты, побеленная стена<a l:href="#n1799" type="note">[1799]</a>! — сказал ему Павел. — Ты сидишь здесь, чтобы судить меня по Закону, а сам нарушил Закон, приказав меня бить!»</p>
<p><sup>4</sup> «Ты оскорбляешь первосвященника Божьего?!» — возмутились служители.</p>
<p><sup>5</sup> «Братья, я не знал, что он первосвященник, — ответил Павел. — В Писании сказано: „Не говори дурно о правителе народа"<a l:href="#n1800" type="note">[1800]</a>».</p>
<p><sup>6</sup> Увидев, что часть Совета состоит из саддукеев, а часть — из фарисеев, Павел громко воскликнул: «Братья, я фарисей и сын фарисеев! Меня судят за то, что мы уповаем на воскресение мертвых!»</p>
<p><sup>7</sup> После этих слов между фарисеями и саддукеями начался ожесточенный спор, и собрание раскололось.<sup>8</sup> Дело в том, что саддукеи утверждают, что нет ни воскресения, ни ангелов, ни духов, а фарисеи все это признают. <sup>9</sup> Поднялся громкий крик. Несколько учителей Закона из фарисеев встали и возмущенно заявили: «Мы не находим ничего преступного в этом человеке! А вдруг с ним действительно говорил дух или ангел!»</p>
<p><sup>10</sup> Спор разгорелся до такой степени, что трибун, опасаясь, как бы Павла не разорвали на части, приказал отряду воинов войти в зал заседания, забрать у них Павла и отвести в крепость.</p>
<p><sup>11</sup> На следующую ночь Господь предстал перед Павлом. «Смелее! — сказал Он Павлу. — Как ты свидетельствовал в Иерусалиме, так должен будешь теперь свидетельствовать в Риме».</p>
<p><sup>12</sup> С наступлением дня иудеи организовали заговор и поклялись не есть и не пить, пока не убьют Павла. <sup>13</sup> Таких заговорщиков было свыше сорока человек. <sup>14</sup> Придя к старшим священникам и старейшинам, они сказали: «Мы клятвенно зареклись ничего в рот не брать, пока не убьем Павла.  <sup>15</sup> А теперь вам и Совету надо послать к трибуну, пусть он приведет к вам Павла, как будто вы хотите тщательнее расследовать его дело. Мы же будем наготове и расправимся с ним еще до того, как он сюда войдет».</p>
<p><sup>16</sup> Но об этом заговоре услышал племянник Павла, сын его сестры. Он пришел в крепость и рассказал все Павлу.  <sup>17</sup> Тот позвал одного из центурионов. «Отведи этого юношу к трибуну, — сказал он, — у него есть сообщение для него».</p>
<p><sup>18</sup> Центурион отвел его к трибуну. «Меня позвал заключенный Павел и попросил отвести к тебе этого юношу, ему надо о чем‑то с тобой поговорить», — доложил он.</p>
<p><sup>19</sup> Трибун взял юношу за руку и отвел в сторону. «Так что ты хотел мне сообщить?» — спросил он, оставшись с ним наедине.</p>
<p><sup>20</sup> «Иудеи сговорились просить тебя, чтобы ты завтра привел Павла в Совет, — ответил тот. — Они якобы хотят тщательнее разобраться в его деле. <sup>21</sup> Но ты им не верь! Павла будут поджидать в засаде свыше сорока человек. Они дали зарок не есть и не пить, пока не убьют его. Они уже готовы и ждут только твоего распоряжения».</p>
<p><sup>22</sup> «Никому не проговорись, что ты мне это рассказал», — ответил трибун и отпустил юношу.</p>
<p><sup>23</sup> Затем он позвал к себе двух центурионов и приказал: «Приведите в готовность двести воинов и еще семьдесят всадников и двести легковооруженных<a l:href="#n1801" type="note">[1801]</a>. В девять часов вечера они должны отправиться в Кесарию<a l:href="#n1802" type="note">[1802]</a>. <sup>24</sup> Приготовьте лошадей для Павла и доставьте его к прокуратору<a l:href="#n1803" type="note">[1803]</a> Феликсу целым и невредимым».</p>
<p><sup>25</sup> Он написал письмо такого содержания: <sup>26</sup> «Клавдий Лисий приветствует сиятельного прокуратора Феликса. <sup>27</sup> Этот человек был схвачен иудеями, и они собирались его убить. Но я с отрядом воинов отбил его, узнав, что он римский гражданин. <sup>28</sup> Пожелав выяснить, в чем его обвиняют, я привел его в их Совет.  <sup>29</sup>  Я обнаружил, что он не совершил ничего, что заслуживало бы смерти или тюремного заключения: обвинения против него касаются лишь спорных вопросов их Закона. <sup>30</sup> Получив сведения, что против него существует заговор, я немедленно отослал его к тебе и сообщил его обвинителям, что они должны будут изложить свои обвинения перед тобой».</p>
<p><sup>31</sup> Воины, в соответствии с полученным приказом, взяли Павла и ночью доставили в Антипатри́ду<a l:href="#n1804" type="note">[1804]</a>. <sup>32</sup> На следующий день, отправив с ним всадников, они вернулись в крепость; <sup>33</sup> всадники же, прибыв в Кесарию, вручили прокуратору письмо и передали ему Павла.</p>
<p><sup>34</sup> Прокуратор, прочитав письмо, спросил Павла, из какой он провинции, и, узнав, что из Киликии, <sup>35</sup>  сказал: «Я выслушаю твое дело, когда сюда явятся твои обвинители».</p>
<p>И он приказал держать Павла под стражей во дворце Ирода<a l:href="#n1805" type="note">[1805]</a>.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>24</p>
</title>
<p>Через пять дней прибыл первосвященник Анания и с ним несколько старейшин, а также адвокат — некий Терту́лл. Они выдвинули перед прокуратором обвинения против Павла.</p>
<p><sup>2</sup> Затем был вызван сам Павел, и Тертулл начал обвинительную речь: <sup>3</sup> «Сиятельный Феликс! Тебе и твоему мудрому правлению мы обязаны прочным миром<a l:href="#n1806" type="note">[1806]</a>. Мы благодарны тебе и за ряд важных преобразований для нашего народа, которые мы всюду и всегда с готовностью принимаем. <sup>4</sup> Я не хочу отнимать у тебя много времени, поэтому прошу выслушать наш краткий рассказ с присущей тебе кротостью.  <sup>5</sup> Мы находим, что этот человек хуже чумы: он во всем мире сеет смуту среди иудеев, будучи одним из предводителей назоре́йской секты.  <sup>6</sup> Он даже попытался осквернить Храм<a l:href="#n1807" type="note">[1807]</a>, и мы его задержали<a l:href="#n1808" type="note">[1808]</a>.<a l:href="#n1809" type="note">[1809]</a>  <sup>8</sup> Если ты допросишь его, ты сам убедишься в обоснованности всех наших обвинений».</p>
<p><sup>9</sup> Иудеи поддержали его, утверждая, что дело обстоит именно так.</p>
<p><sup>10</sup> Прокуратор подал Павлу знак, и тот заговорил: «Я знаю, что в течение многих лет ты осуществляешь правосудие в нашей стране, и поэтому с готовностью приступаю к своей защите. <sup>11</sup> Ты сам сможешь удостовериться, что я прибыл в Иерусалим как паломник не далее как двенадцать дней тому назад. <sup>12</sup> Они не застигли меня ни спорящим с кем‑либо в Храме, ни подстрекающим народ в синагогах или в другом месте города. <sup>13</sup> Они не могут доказать обвинений, которые выдвигают против меня. <sup>14</sup> Я заявляю тебе: именно потому, что я придерживаюсь Пути, который они называют сектой, я почитаю Бога наших отцов. Я верю во все то, что написано в Законе Моисея и у Пророков.  <sup>15</sup> У меня то же упование на Бога, что и у них самих, а именно: что будет воскресение как праведных, так и неправедных.  <sup>16</sup> Как и они, я всегда стараюсь, чтобы совесть моя была чиста перед Богом и людьми. <sup>17</sup> После многих лет отсутствия я пришел в Иерусалим, чтобы доставить моему народу денежную помощь и совершить жертву. <sup>18</sup> Они застали меня в Храме после того, как я совершил обряд очищения. Не было вокруг меня ни сборищ, ни каких‑либо беспорядков. <sup>19</sup> Но несколько азийских иудеев… Вот они и должны были бы предстать перед тобой и обвинить меня, если у них есть для этого основания… <sup>20</sup>  Или пусть вот эти скажут: в каком преступлении они меня признали виновным, когда я стоял перед Советом? <sup>21</sup> Разве только в том, что я, стоя там, выкрикнул: „Вы судите меня сегодня за воскресение мертвых!"»</p>
<p><sup>22</sup> На этом Феликс, лучше многих знавший, что такое Путь Господень, закрыл судебное заседание, сказав: «Я решу ваше дело, когда прибудет трибун Лисий».</p>
<p><sup>23</sup> Он приказал центуриону держать Павла под стражей, впрочем, без излишней строгости, и не запрещать его друзьям заботиться о его нуждах.</p>
<p><sup>24</sup> Спустя несколько дней Феликс пришел со своей женой Друзи́ллой<a l:href="#n1810" type="note">[1810]</a> (она была еврейка), позвал к себе Павла и выслушал то, что он рассказывал о вере в Христа Иисуса.  <sup>25</sup> Но когда тот стал говорить о праведном образе жизни, о воздержании и о грядущем суде, Феликс испугался. «На сегодня хватит, ступай, — сказал он. — Когда у меня будет время, я позову тебя».</p>
<p><sup>26</sup> Но вместе с тем он надеялся, что Павел даст ему денег, и поэтому довольно часто посылал за ним и вел с ним беседы.</p>
<p><sup>27</sup> Прошло два года, и Феликса сменил в должности прокуратора По́рций Фест<a l:href="#n1811" type="note">[1811]</a>. Но Феликс, желая угодить иудеям, оставил Павла под стражей.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>25</p>
</title>
<p>Через три дня после прибытия в провинцию Фест направился из Кесарии в Иерусалим.  <sup>2</sup> Старшие священники и виднейшие люди города выдвинули перед ним обвинения против Павла и просили <sup>3</sup>  его благосклонности и позволения перевести Павла в Иерусалим. Дело в том, что они сговорились убить его по дороге. <sup>4</sup> Но Фест ответил, что Павел останется под стражей в Кесарии, куда и он сам вскоре намерен был отправиться.</p>
<p><sup>5</sup> «Пусть влиятельные люди из ваших едут со мной, — сказал он, — и, если этот человек совершил преступление, выдвинут там против него свои обвинения».</p>
<p><sup>6</sup> Пробыв в Иерусалиме не больше восьми или десяти дней, он вернулся в Кесарию. Уже на следующий день он сел в судейское кресло и велел привести Павла.  <sup>7</sup> Как только Павел появился, его обступили пришедшие из Иерусалима иудеи, выдвигая против него обвинения во множестве тяжких преступлений, но доказать их они не могли.</p>
<p><sup>8</sup> «Я ни в чем не повинен ни перед иудейским Законом, ни перед Храмом, ни перед цезарем<a l:href="#n1812" type="note">[1812]</a>», — защищался Павел.</p>
<p><sup>9</sup> Фест, желая заручиться расположением иудеев, спросил Павла: «Не хочешь ли отправиться в Иерусалим, чтобы я рассмотрел твое дело там?» — <sup>10</sup> «Я стою перед судом цезаря, и судить меня должны здесь, — ответил Павел. — Я не причинил иудеям никакого зла, ты сам это прекрасно знаешь.  <sup>11</sup> Если же я преступил закон и совершил нечто такое, за что полагается смертная казнь, я готов умереть. А если за мной нет ничего из того, в чем меня обвиняют, никто не вправе меня им выдать. Я требую суда императора!<a l:href="#n1813" type="note">[1813]</a>»</p>
<p><sup>12</sup> Тогда Фест, переговорив со своими советниками, сказал: «Ты потребовал суда императора? Отправишься к императору».</p>
<p><sup>13</sup> Спустя несколько дней в Кесарию с визитом к Фесту прибыли царь Агри́ппа<a l:href="#n1814" type="note">[1814]</a> с Берни́кой. <sup>14</sup> После того как они провели там несколько дней, Фест рассказал царю о деле Павла: «Здесь есть один заключенный; его оставил под стражей Феликс. <sup>15</sup>  Когда я был в Иерусалиме, старшие священники и иудейские старейшины выдвинули против него ряд обвинений, требуя от меня обвинительного приговора.  <sup>16</sup> Я ответил им, что не в обычае римлян выдавать человека, прежде чем обвиняемый не встретится лицом к лицу с обвинителями и не получит возможности защитить себя от обвинений. <sup>17</sup> Когда они со мной прибыли сюда, я, не теряя времени, уже на следующий день сел в судейское кресло и велел привести этого человека. <sup>18</sup> Вопреки моим ожиданиям, его обвинители, встретившись с ним, не предъявили ему ни одного обвинения, которое я счел бы серьезным. <sup>19</sup> Это были лишь спорные вопросы, касающиеся их религии и некоего Иисуса, уже умершего, причем Павел утверждал, что человек этот жив. <sup>20</sup> Сознавая себя недостаточно сведущим в подобного рода вопросах, я спросил Павла, не хочет ли он отправиться в Иерусалим и там предстать перед моим судом.  <sup>21</sup> Но он потребовал для себя августейшего<a l:href="#n1815" type="note">[1815]</a> суда, и я приказал держать его под стражей, пока не изыщу возможности отправить его к цезарю».</p>
<p><sup>22</sup> «Мне тоже хотелось бы послушать этого человека», — сказал Фесту Агриппа. «Завтра ты его услышишь».</p>
<p><sup>23</sup> На следующий день, явившись с великой пышностью, Агриппа и Берника проследовали в зал заседаний вместе с трибунами и городской знатью. По приказу Феста ввели Павла.</p>
<p><sup>24</sup> «Царь Агриппа и все собравшиеся вместе с нами в этом зале! — заговорил Фест. — Вы видите перед собой человека, по поводу которого ко мне обращаются все иудеи, как иерусалимские, так и здешние. И все они кричат, что его нельзя оставлять в живых. <sup>25</sup> Но я, со своей стороны, пришел к выводу, что он не совершил ничего, что заслуживало бы смерти. А так как он потребовал августейшего суда, я решил отослать его к цезарю. <sup>26</sup> Но я не совсем ясно представляю себе, что писать государю. Вот почему я привел его к вам, особенно к тебе, царь Агриппа, чтобы после рассмотрения дела я знал, что мне писать.  <sup>27</sup> Я полагаю неразумным, посылая заключенного, не указать, в чем именно его обвиняют».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>26</p>
</title>
<p>«Тебе разрешается изложить свое дело», — сказал Агриппа Павлу.</p>
<p>Тогда Павел вскинул руку и начал свою защиту:  <sup>2</sup> «Царь Агриппа! Я почитаю за счастье, что сегодня я могу защищаться от всех обвинений, которые выдвинули против меня иудеи, перед тобой.  <sup>3</sup> Ты прекрасно знаешь как все иудейские обычаи, так и спорные вопросы. Поэтому прошу тебя великодушно меня выслушать.</p>
<p><sup>4</sup> Итак, жизнь моя с юных лет известна всем иудеям: с самого начала я жил среди своего народа, в Иерусалиме. <sup>5</sup> Они знают меня издавна и могут подтвердить, если пожелают, что я принадлежал к самому строгому направлению нашей религии — фарисеям. <sup>6</sup> И теперь я стою перед судом за то, что уповаю на обещание, которое Бог дал нашим отцам. <sup>7</sup> Все двенадцать наших племен, служа Богу днем и ночью, жили надеждой, что это сбудется. Вот за это, царь, меня и обвиняют иудеи!  <sup>8</sup> Есть ли, по–вашему, что‑нибудь невероятное в том, что Бог воскрешает мертвых? <sup>9</sup> Я тоже считал своим долгом делать все, что в моих силах, выступая против имени Иисуса Назарянина. <sup>10</sup> Этим я и занимался в Иерусалиме. Множество христиан я бросил в тюрьмы, получив на это полномочия от старших священников. Когда решался вопрос о смертном приговоре для них, я всегда подавал голос за казнь<a l:href="#n1816" type="note">[1816]</a>. <sup>11</sup> Во всех синагогах мне часто доводилось наказывать<a l:href="#n1817" type="note">[1817]</a> их, принуждая к отречению. В своем неистовстве я преследовал их даже за пределами страны.</p>
<p><sup>12</sup> И вот однажды, получив такие полномочия и разрешение от старших священников, я направлялся в Дамаск. <sup>13</sup> В пути, царь, я увидел в полдень свет с неба ярче солнца, озаривший меня и моих спутников. <sup>14</sup> Мы все попадали на землю, и я услышал голос, говоривший мне по–еврейски: „Саул<a l:href="#n1818" type="note">[1818]</a>, Саул! Что ты Меня гонишь? Трудно тебе идти против рожна!" — <sup>15</sup> „Кто Ты, Господь?" — спросил я. — „Я Иисус, которого ты гонишь, — ответил Господь. — <sup>16</sup> А теперь поднимись и встань на ноги! Я явился тебе, чтобы сделать тебя Своим служителем и свидетелем всего того, что ты уже увидел, и того, что Я еще тебе покажу. <sup>17</sup>  Я избрал тебя из иудейского народа и язычников, к которым тебя посылаю, <sup>18</sup> чтобы открыть им глаза, обратить от тьмы к свету и вернуть из‑под власти Сатаны к Богу, чтобы и они через веру в Меня получили прощение грехов и свое место среди Божьего народа".</p>
<p><sup>19</sup> Вот почему, царь Агриппа, я не ослушался небесного видения <sup>20</sup> и обратился сначала к жителям Дамаска, потом Иерусалима, затем всей иудейской земли и, наконец, к язычникам, призывая их покаяться и возвратиться к Богу, делами доказав свое раскаяние. <sup>21</sup> За это иудеи схватили меня в Храме и хотели прикончить. <sup>22</sup> Но благодаря Божьей помощи я и по сей день стою неколебимо и свидетельствую малым и великим. Я ни о чем другом не говорю им — только о том, что предсказывали пророки и Моисей, <sup>23</sup> а именно: что Помазанник Божий должен был претерпеть страдания и, будучи первым воскресшим из мертвых, возвестить свет и нашему народу, и язычникам».</p>
<p><sup>24</sup> Когда Павел говорил так в свою защиту, Фест громко крикнул: «Павел, ты сумасшедший! Ты помешался от большой учености!»</p>
<p><sup>25</sup> «Сиятельный Фест, я не сумасшедший, — возразил Павел. — В моих словах правда и здравый смысл. <sup>26</sup> Царь, к которому я так смело обращаюсь, знает это. Я убежден, что все это не осталось для него незамеченным, ведь происходило это не где‑нибудь в глухом углу. <sup>27</sup> Царь Агриппа, ты ведь веришь пророкам? Знаю, что веришь!»</p>
<p><sup>28</sup> «Уж очень быстро ты хочешь из меня сделать христианина!» — сказал Павлу Агриппа.</p>
<p><sup>29</sup> «Быстро или не быстро, но я молю Бога, чтобы не только ты, но и все, кто слушает меня сегодня, стали такими, как я, разумеется, кроме этих цепей», — ответил Павел.</p>
<p><sup>30</sup> Царь встал, а за ним прокуратор, Берника и все остальные. <sup>31</sup> Выйдя из зала, они говорили друг другу: «Этот человек не сделал ничего, что заслуживало бы казни или тюрьмы».</p>
<p><sup>32</sup> «Можно было бы освободить этого человека, — сказал Агриппа Фесту, — не потребуй он суда цезаря».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>27</p>
</title>
<p>После того как было решено, что мы отплываем в Италию, Павла и еще нескольких заключенных передали центуриону по имени Юлий, из Августовой когорты. <sup>2</sup> Мы сели на корабль из Адрами́ттия<a l:href="#n1819" type="note">[1819]</a>, следовавший в порты азийского побережья, и отчалили. С нами был Аристарх, македонец из Фессалоники. <sup>3</sup> На следующий день мы зашли в Сидон<a l:href="#n1820" type="note">[1820]</a>, и Юлий был так добр к Павлу, что разрешил ему сходить к друзьям и взять у них все необходимое. <sup>4</sup> Выйдя из Сидона, мы плыли с подветренной стороны кипрского берега, так как ветры были встречные.</p>
<p><sup>5</sup> Потом мы пересекли открытое море, проплыв мимо Киликии и Памфилии, и причалили в ликййском городе Ми́ры<a l:href="#n1821" type="note">[1821]</a>. <sup>6</sup> Там центурион нашел александрийский корабль, отплывавший в Италию, и посадил нас на него. <sup>7</sup> Мы шли медленным ходом уже несколько дней и подошли всего лишь к городу Кни́ду<a l:href="#n1822" type="note">[1822]</a>. Так как ветер не давал нам двигаться в нужном направлении, мы поплыли с подветренной стороны побережья Крита, обогнув мыс Салмо́нэ. <sup>8</sup> Мы не удалялись от берега, и лишь с большим трудом нам удалось добраться до места, которое называлось «Тихие Гавани»; это недалеко от города Ласе́я.</p>
<p><sup>9</sup> Мы потеряли много времени, а дальнейшее плавание уже становилось опасным, так как прошел день Поста́<a l:href="#n1823" type="note">[1823]</a>. <sup>10</sup> «Друзья, — уговаривал Павел, — я вижу, что плавание это будет для нас очень опасно, с риском не только для груза и корабля, но и для самой жизни».</p>
<p><sup>11</sup> Но центурион больше прислушивался к капитану и к судовладельцу, чем к Павлу. <sup>12</sup> Гавань была мало приспособлена для зимовки, и большинство склонилось к мысли, что надо выйти в море, попытаться дойти до Феникса и перезимовать там. Феникс — это критская гавань, открытая на юго- и северо–запад.</p>
<p><sup>13</sup> А когда задул легкий южный ветер, они, решив, что план их осуществим, снялись с якоря и поплыли, держась как можно ближе к побережью Крита. <sup>14</sup> Но очень скоро из‑за острова налетел ураганный северовосточный ветер; его называют «Эвраквило́н». <sup>15</sup> Корабль подхватило, удерживать его против ветра было невозможно. Мы бросили эти попытки, и корабль понесло по волнам.  <sup>16</sup> Когда мы проплывали с подветренной стороны островка под названием Ка́вда<a l:href="#n1824" type="note">[1824]</a>, нам удалось, с большим трудом, спасти корабельную лодку,  <sup>17</sup> подняв ее на палубу; затем мы сумели укрепить борта судна, обвязав их канатами. Боясь, что нас затянет на отмели Си́рта<a l:href="#n1825" type="note">[1825]</a>, моряки бросили плавучий якорь и продолжали дрейфовать. <sup>18</sup> Буря все так же свирепствовала, и на следующий день мы облегчили корабль от части груза,  <sup>19</sup> а еще через день собственными руками выбросили за борт корабельную оснастку. <sup>20</sup> Много дней на небе не было видно ни солнца, ни звезд. Шторм не утихал, и мы уже потеряли всякую надежду на спасение. <sup>21</sup> Люди давно уже не ели, и тогда Павел встал перед ними и сказал: «Друзья, надо было послушаться меня и не покидать Крита. Тогда мы избежали бы и этой беды, и убытков.  <sup>22</sup> А теперь я прошу вас: не падайте духом! Никто из нас не лишится жизни, погибнет только корабль.  <sup>23</sup> Этой ночью предстал передо мной ангел, посланный Богом, которому я принадлежу и поклоняюсь. <sup>24</sup> Он сказал мне: „Не бойся, Павел! Ты должен предстать перед цезарем, и Бог ради тебя дарует жизнь всем твоим спутникам". <sup>25</sup>  Поэтому мужайтесь, друзья! Я верю Богу! Все будет так, как Он сказал.  <sup>26</sup> Нас обязательно прибьет к какому‑нибудь острову».</p>
<p><sup>27</sup> Когда же наступила четырнадцатая ночь, как нас носило по Средиземному морю<a l:href="#n1826" type="note">[1826]</a>, матросы около полуночи вдруг почуяли близость суши.  <sup>28</sup> Бросив лот, они обнаружили, что глубина чуть больше семнадцати саженей<a l:href="#n1827" type="note">[1827]</a>, а немного спустя, когда они опять бросили лот, он уже показывал тринадцать саженей.  <sup>29</sup> Опасаясь, как бы не налететь на риф, они бросили четыре якоря с кормы, молясь, чтобы скорее наступил день.  <sup>30</sup> Команда, задумав сбежать с корабля, спустила в море лодку под предлогом, что они хотят закрепить якоря с носовой части.</p>
<p><sup>31</sup> «Если они не останутся на борту, вам не спастись», — сказал Павел центуриону и воинам.</p>
<p><sup>32</sup> Тогда воины обрубили канаты, удерживавшие лодку, и она упала в море.</p>
<p><sup>33</sup> Перед наступлением рассвета Павел стал уговаривать всех поесть. «Вот уже четырнадцатый день, как вы в ожидании и тревоге совсем не едите, в рот ничего не брали.  <sup>34</sup> Поэтому прошу вас, поешьте, ради вашего же спасения! Даже волос ни у кого из вас не упадет с головы!»</p>
<p><sup>35</sup> И с этими словами он взял хлеб и, произнеся при всех благодарственную молитву Богу, разломил и стал есть. <sup>36</sup> Все приободрились и тоже принялись за еду. <sup>37</sup>  А всего на судне нас было двести семьдесят шесть душ.  <sup>38</sup> Когда все наелись, корабль облегчили, выбросив в море пшеницу.</p>
<p><sup>39</sup> С наступлением дня моряки увидели незнакомую землю. Заметив бухту с песчаным берегом, они решили попытаться ввести в нее корабль и причалить. <sup>40</sup> Обрубив якоря и оставив их в море, они одновременно развязали канаты, крепившие рулевые весла, и, распустив по ветру парус, стали подходить к берегу. <sup>41</sup> Но они наткнулись на песчаную косу, и корабль сел на мель. Нос, зарывшись в песок, застыл неподвижно, а корма под напором волн стала разваливаться. <sup>42</sup> Тогда воины решили перебить заключенных, боясь, что те, доплыв до берега, разбегутся.  <sup>43</sup> Но центурион хотел спасти Павла и помешал им сделать то, что они задумали. Он приказал всем, кто умеет плавать, первыми прыгать за борт,  <sup>44</sup> а остальным добираться до берега на досках и других обломках корабля. И так все выбрались на сушу целыми и невредимыми.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>28</p>
</title>
<p>Когда мы спаслись, то узнали, что остров этот называется Мальтой.  <sup>2</sup> Туземцы<a l:href="#n1828" type="note">[1828]</a> приняли нас с необычайным гостеприимством. Они развели большой костер и позвали нас всех к нему, потому что шел дождь и было холодно. <sup>3</sup> Павел набрал охапку хвороста, и, когда клал его в костер, ему в руку вцепилась змея. Спасаясь от жара, она выползла из хвороста.  <sup>4</sup> Когда туземцы увидели эту тварь, свисавшую у него с руки, они стали говорить друг другу: «По всему видно, что этот человек — убийца. Хотя он и спасся из моря, но богиня возмездия<a l:href="#n1829" type="note">[1829]</a> не позволяет ему остаться в живых».  <sup>5</sup> Но Павел стряхнул змею в огонь безо всякого вреда для себя.  <sup>6</sup> Они ждали, что он начнет распухать или внезапно упадет мертвым, но, не дождавшись и видя, что с ним ничего необычного не происходит, переменили свое мнение и стали говорить, что он какое‑то божество. <sup>7</sup> Неподалеку от этого места находилась усадьба правителя острова, которого звали Пу́блий. Он радушно принял нас, и мы прогостили у него три дня.  <sup>8</sup> А как раз в это время отец Публия лежал в жару, страдая от дизентерии. Павел вошел к нему, помолился и, возложив на него руки, исцелил его.  <sup>9</sup> После этого и все остальные жители острова, которые были больны, стали приходить к Павлу и выздоравливали. <sup>10</sup> В знак уважения они оказали нам много почестей<a l:href="#n1830" type="note">[1830]</a> и снабдили всем необходимым, когда мы отплывали.</p>
<p><sup>11</sup>  А отплыли мы через три месяца<a l:href="#n1831" type="note">[1831]</a> на александрийском корабле, зимовавшем на острове; корабль назывался «Диоску́ры»<a l:href="#n1832" type="note">[1832]</a>. <sup>12</sup> Мы зашли в Сираку́зы<a l:href="#n1833" type="note">[1833]</a> и пробыли там три дня,  <sup>13</sup> затем снова вышли в море и причалили в Ре́гии<a l:href="#n1834" type="note">[1834]</a>. Через день подул южный ветер, и уже назавтра мы были в Путео́лах<a l:href="#n1835" type="note">[1835]</a>, <sup>14</sup> где мы встретили братьев<a l:href="#n1836" type="note">[1836]</a> и по их просьбе прогостили у них неделю. Так мы добрались до Рима, <sup>15</sup> и там братья, узнав о нашем прибытии, вышли нас встречать, одни к Фо́руму А́ппия<a l:href="#n1837" type="note">[1837]</a>, а другие к Трем Тавернам. Павел, увидев их, поблагодарил Бога и воспрянул духом.</p>
<p><sup>16</sup> Когда мы прибыли в Рим, Павлу было разрешено<a l:href="#n1838" type="note">[1838]</a> снять себе жилье и жить там вместе с охранявшим его воином.</p>
<p><sup>17</sup>  Через три дня Павел пригласил к себе первых лиц местной иудейской общины. Когда они пришли к нему, он сказал: «Братья! Хотя я ничего не сделал против нашего народа и отеческих обычаев, в Иерусалиме меня схватили и передали римлянам.  <sup>18</sup> Те допросили меня и хотели освободить, потому что казнить меня было не за что.  <sup>19</sup> Так как иудеи возражали, я был вынужден потребовать суда императора, но вовсе не для того, чтобы обвинить в чем‑нибудь свой народ. <sup>20</sup> Вот почему я пригласил вас к себе, чтобы увидеться и поговорить с вами. Ведь я ношу эти цепи ради Того<a l:href="#n1839" type="note">[1839]</a>, на кого уповает Израиль».</p>
<p><sup>21</sup> «Мы не получали из Иудеи никаких писем касательно тебя, и никто из братьев не появлялся оттуда, не сообщал никаких известий и ничего дурного о тебе не говорил, — ответили они. — <sup>22</sup> Но мы хотели бы послушать, что ты сам думаешь, поскольку об этой секте нам известно только то, что против нее выступают повсюду».</p>
<p><sup>23</sup> Они договорились с Павлом, и в назначенный день к нему домой пришло множество людей. С утра и до позднего вечера он говорил с ними, возвещая Царство Бога и убеждая их свидетельствами из Закона Моисея и Пророков в верности того, что он рассказывал об Иисусе. <sup>24</sup> Одних его слова убеждали, другие же не верили.  <sup>25</sup> И когда они, не придя к согласию, расходились, то Павел проводил их такими словами: «Хорошо сказал Святой Дух, когда через пророка Исайю обратился к вашим отцам:</p>
<p><sup>26</sup> „Ступай к народу этому,</p>
<p>скажи им:</p>
<p>,Ушами будете слушать —</p>
<p>и не поймете,</p>
<p>глазами смотреть —</p>
<p>и не увидите<a l:href="#n1840" type="note">[1840]</a>.</p>
<p><sup>27</sup> Заплыло жиром</p>
<p>сердце этого народа,</p>
<p>туги они стали на ухо,</p>
<p>и сомкнулись у них глаза.</p>
<p>А иначе глазами увидели бы,</p>
<p>и ушами услышали бы,</p>
<p>сердцем поняли бы.</p>
<p>И тогда ко Мне обратились бы,</p>
<p>и Я бы их исцелил".</p>
<p><sup>28</sup> Так знайте же: эта Божья Весть о спасении послана к язычникам. Они и услышат».<a l:href="#n1841" type="note">[1841]</a></p>
<p><sup>30</sup> Целых два года прожил Павел в снятом им помещении, принимая у себя всех, кто приходил к нему. <sup>31</sup> Он возвещал им Царство Бога и учил о Господе Иисусе Христе смело и беспрепятственно.</p>
</section>
</section>
</section>
<section>
<title>
<p>Письма апостола Павла</p>
</title>
<section>
<title>
<p>Письмо христианам в Риме</p>
</title>
<section>
<title>
<p>1</p>
</title>
<p>От Павла, служителя<a l:href="#n1842" type="note">[1842]</a> Христа Иису́са, апостола, призванного Богом и получившего повеление возвещать Его Радостную Весть, которую Он обещал через Своих пророков в Святом Писании.</p>
<p><sup>3</sup> Это Весть о Его Сыне, по человеческому происхождению потомке Давида, <sup>4</sup> по Духу Святому<a l:href="#n1843" type="note">[1843]</a> — Сыне Бога, которого Бог явил<a l:href="#n1844" type="note">[1844]</a> в полноте силы, воскресив из мертвых, — об Иисусе Христе, нашем Господе.  <sup>5</sup> Через Него я получил дар апостольства, чтобы покорить вере в Него все народы, во славу имени Его.</p>
<p><sup>6</sup> В их число входите и вы, которые были призваны принадлежать Иисусу Христу. <sup>7</sup> Всем вам, живущим в Риме, кого полюбил Бог и призвал стать Его святым народом<a l:href="#n1845" type="note">[1845]</a>, — благодать и мир от Бога, Отца нашего и Господа Иисуса Христа.</p>
<p><sup>8</sup> Прежде всего благодарю Бога моего через Иисуса Христа за всех вас, потому что о вере вашей известно во всем мире. <sup>9</sup> Свидетель мне Бог — а я всем своим существом служу Ему, возвещая Радостную Весть о Его Сыне, — <sup>10</sup> что я всегда неустанно вспоминаю вас в своих молитвах и прошу, чтобы я по воле Божьей смог теперь наконец прийти к вам.  <sup>11</sup> Ведь я жажду увидеть вас, чтобы разделить с вами духовные дары и тем укрепить вас, <sup>12</sup> то есть поддержать друг друга нашей общей верой: себя — вашей, вас — моей.  <sup>13</sup> Мне хотелось бы, братья, чтобы вы твердо знали: я много раз собирался к вам прийти, но до сих пор обстоятельства мешали мне пожать у вас те же плоды, что и у остальных народов.  <sup>14</sup> Я должник греков и варваров<a l:href="#n1846" type="note">[1846]</a>, мудрых и невежд.  <sup>15</sup> Итак, что касается меня, то я готов и вам, римляне, возвещать Радостную Весть.</p>
<p><sup>16</sup> Я не стыжусь Радостной Вести, ведь она — сила Божья, спасающая всех верующих, прежде всего иудеев, а потом и язычников<a l:href="#n1847" type="note">[1847]</a>. <sup>17</sup> Ведь в ней открывается, что избавление от вины дается Богом за веру и только за веру. Потому что в Писании сказано: «Кто праведен благодаря вере<a l:href="#n1848" type="note">[1848]</a>, тот будет жив».</p>
<p><sup>18</sup> Нисходит гнев Божий с небес на всякий грех и зло людей, удерживающих истину<a l:href="#n1849" type="note">[1849]</a> в плену греха. <sup>19</sup> Ведь знание о Боге у них есть, Бог дал им о Себе знать.  <sup>20</sup> Потому что Его невидимые свойства — вечная сила и Божественная природа — со времени сотворения мира постигаются разумом через созерцание сотворенного. Так что нет им извинения!  <sup>21</sup> Зная о Боге, они не воздали Ему хвалу и благодарность как Богу, а вместо этого погрязли в пустых рассуждениях, и их неразумное сердце объяла тьма. <sup>22</sup> Называя себя мудрыми, они превратились в глупцов <sup>23</sup> и вместо поклонения бессмертному Богу поклоняются образам, подобным смертному человеку, птицам, четвероногим и пресмыкающимся.</p>
<p><sup>24</sup> Потому и отдал их Бог во власть нечистоты, чтобы, следуя похоти сердец, они бесчестили свои тела.  <sup>25</sup> Они променяли правду Божью на ложь, они поклоняются и служат творению вместо Творца, да будет Он всегда благословен, аминь.  <sup>26</sup> За это и отдал их Бог во власть позорных страстей: их женщины заменили естественные сношения на противоестественные, <sup>27</sup>  равно как и мужчины, отвергнув естественные сношения с женщинами, пылают похотью друг к другу: мужчины с мужчинами творят постыдные дела, готовя тем себе возмездие, которое они заслужили, сбившись с пути.<a l:href="#n1850" type="note">[1850]</a>  <sup>28</sup> И так как они не пожелали постичь Бога, Бог отдал их во власть их развращенного ума, побуждающего делать то, чего делать нельзя: <sup>29</sup> они исполнены всяческого зла, низости, жадности, испорчены до мозга костей; они завидуют, убивают, полны раздоров, коварства, злобы; <sup>30</sup> они клеветники, сплетники, ненавидят Бога, наглы, горды, хвастливы, изобретательны на зло, не подчиняются родителям, <sup>31</sup> неразумны, ненадежны, бессердечны, безжалостны.</p>
<p><sup>32</sup> И они, зная, что поступающие так достойны смерти по Закону Бога, не только творят такое, но и одобряют тех, кто поступает так же.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>2</p>
</title>
<p>Но и тебе, человек, нет извинения, если судишь других, — тем, что ты судишь другого, ты осуждаешь самого себя, потому что других судишь, а сам поступаешь так же, как они.  <sup>2</sup> А мы знаем, что суд Божий беспристрастно судит тех, кто так поступает. <sup>3</sup> Не думаешь ли ты, человек, осуждая тех, кто так поступает, а сам делая то же, что избежишь Божьего приговора? <sup>4</sup> А может, ты презираешь Его великую доброту, снисходительность и терпение? Разве ты не знаешь, что доброта Божья направляет тебя к раскаянию? <sup>5</sup> Но ты упрям и не хочешь раскаяться, ты увеличиваешь кару себе в День гнева<a l:href="#n1851" type="note">[1851]</a>, когда явится правый суд Бога, <sup>6</sup> который каждому воздаст по делам его: <sup>7</sup>  тем, кто постоянством в добрых делах искал славы, чести и бессмертия, — вечную жизнь;  <sup>8</sup> себялюбцам, непослушным истине, а послушным злу, — гнев и ярость.  <sup>9</sup> Горе и страдание всякому человеку, делающему зло, во–первых, иудею, потом и язычнику. <sup>10</sup> Слава, честь и мир всем, делающим добро, во–первых, иудею, потом и язычнику. <sup>11</sup> Ведь Бог беспристрастен!</p>
<p><sup>12</sup> Те, кому не было дано Закона, согрешили и погибнут вне Закона. Те, кто согрешил, имея Закон, будут осуждены по Закону. <sup>13</sup> Ведь правы перед Богом не те, кто внимает Закону, а те, кто исполняет Закон.</p>
<p><sup>14</sup> Когда язычники, у которых нет Закона, следуя природе, делают то, что велит Закон<a l:href="#n1852" type="note">[1852]</a>, они сами себе закон, хотя и нет у них Закона.  <sup>15</sup> Они тем самым доказывают, что Закон запечатлен у них в сердцах; о том же свидетельствует и их совесть, раз одни мысли их осуждают, а другие защищают. <sup>16</sup> Так будет в тот День, когда Бог, согласно моей Вести, через Христа Иисуса будет судить тайные дела людей.</p>
<p><sup>17</sup> Вот ты зовешься иудеем, ты полагаешься на Закон и хвалишься Богом<a l:href="#n1853" type="note">[1853]</a>, <sup>18</sup> и знаешь, что тебе делать, чтобы выполнить Его волю; ты, наставленный в Законе, умеешь выбирать то, что правильно: <sup>19</sup> ты уверен, что именно ты поводырь слепых, свет для пребывающих во тьме,  <sup>20</sup> воспитатель неразумных, учитель невежд, — потому что знаешь Закон, содержащий в себе всю полноту знания и правды. <sup>21</sup> Ты учишь других, а почему не учишь себя? Проповедуешь «не воруй» — и сам воруешь.  <sup>22</sup> Говоришь «не нарушай супружескую верность» — и сам нарушаешь. Презираешь идолов — и грабишь храмы<a l:href="#n1854" type="note">[1854]</a>. <sup>23</sup>  Похваляешься Законом — и нарушением Закона наносишь бесчестье Богу. <sup>24</sup> Потому что «из‑за вас, как сказано в Писании, Имя Божье в поругании у язычников<a l:href="#n1855" type="note">[1855]</a>».</p>
<p><sup>25</sup> Ведь обрезание только тогда приносит пользу, когда ты исполняешь Закон, а если ты преступаешь Закон, то твоего обрезания как бы и не было.  <sup>26</sup> А если необрезанный соблюдает установления Закона, разве Бог не сочтет его обрезанным? <sup>27</sup>  И, значит, будут судить тебя те, кто телесно не обрезан, но соблюдает Закон, — тебя, у которого есть и писаный Закон, и обрезание, но который преступает Закон.  <sup>28</sup> Не тот иудей, кто таков по внешнему виду, и не тот, у которого на теле внешнее обрезание.  <sup>29</sup> Нет! Настоящий иудей тот, кто таков внутри, у кого обрезание в сердце, а это дело Духа, не буквы. Ему похвала не от людей, а от Бога.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>3</p>
</title>
<p>Так есть ли преимущества у иудеев и польза от обрезания? — <sup>2</sup> Да, и во всех отношениях. Прежде всего, только им Бог доверил услышать Свои слова.</p>
<p><sup>3</sup> А что если кто‑то из них оказался Ему неверен? Неужели их неверность отменит верность Бога? — <sup>4</sup> Конечно, нет! Бог всегда верен Своему слову, даже если «все люди лжецы». В Писании сказано:</p>
<p>«Так что во всех словах Своих</p>
<p>Ты будешь прав,</p>
<p>и выиграешь тяжбу,</p>
<p>если будешь судиться»<a l:href="#n1856" type="note">[1856]</a>.</p>
<p><sup>5</sup> А если наша несправедливость делает еще более очевидной справедливость Бога? Так, может быть, Бог несправедлив, если обрушивает на нас Свой гнев? Я задаю естественный для человека вопрос. — <sup>6</sup> Конечно, нет! Иначе как бы Он мог судить мир?</p>
<p><sup>7</sup> А если через мою ложь только возрастает истина Бога, к еще большей Его славе? Можно ли тогда судить меня как грешника? <sup>8</sup> Так, может, будем делать зло, чтобы вышло добро, как говорят некоторые клеветники, обвиняющие меня в том, будто я учу именно этому?<a l:href="#n1857" type="note">[1857]</a> Они заслуживают приговора, который их постигнет!</p>
<p><sup>9</sup> Итак, в лучшем ли мы, иудеи, положении? — Ничуть. Я уже ясно показал, что и иудеи, и язычники — все во власти греха,  <sup>10</sup> как сказано в Писании:</p>
<p>«Нет праведного ни одного,</p>
<p><sup>11</sup> ни одного разумного,</p>
<p>никто не ищет Бога.</p>
<p><sup>12</sup> Все отвернулись от Бога,</p>
<p>все негодны,</p>
<p>никто не делает добра —</p>
<p>ни один человек.<a l:href="#n1858" type="note">[1858]</a></p>
<p><sup>13</sup> Их гортань — открытый гроб,</p>
<p>на языке у них обман,</p>
<p>змеиный яд на губах,<a l:href="#n1859" type="note">[1859]</a></p>
<p><sup>14</sup> рот их полон желчи и проклятий.<a l:href="#n1860" type="note">[1860]</a></p>
<p><sup>15</sup> Быстры их ноги</p>
<p>на пролитие крови.</p>
<p><sup>16</sup> На пути их</p>
<p>лишь разрушение и горе,</p>
<p><sup>17</sup> а мирные пути им неизвестны.<a l:href="#n1861" type="note">[1861]</a></p>
<p><sup>18</sup> И страха Божьего</p>
<p>перед глазами у них нет<a l:href="#n1862" type="note">[1862]</a>».</p>
<p><sup>19</sup>  А мы знаем, что все, что говорит здесь Закон, относится к тем, кто подчиняется Закону, чтобы никто не смел рта раскрыть для самооправданий и весь мир был ответчиком перед Богом. <sup>20</sup> Потому что делами Закона «не оправдается перед Ним никто из живущих<a l:href="#n1863" type="note">[1863]</a>». Через Закон приходит лишь осознание греха.</p>
<p><sup>21</sup> Но теперь Бог открыл людям путь избавления от вины помимо Закона, хотя и Закон, и Пророки тоже свидетельствуют о нем.</p>
<p><sup>22</sup> Это оправдание через веру в Иисуса Христа — для всех, кто верит, без разницы: <sup>23</sup> все согрешили и все лишены сияния Божьей Славы<a l:href="#n1864" type="note">[1864]</a>. <sup>24</sup> И все оправданы даром, по Его доброте, через Иисуса Христа, выкупившего их на свободу. <sup>25</sup> Бог предназначил Ему стать жертвой, кровью которой будут очищены все поверившие Ему. Бог явил Свою справедливость, простив грехи, совершенные в прошлом,  <sup>26</sup> в те времена, когда Он их терпел. И тем явил Свою справедливость в настоящее время, показав, что сам Он праведен и оправдывает верящих Иисусу.</p>
<p><sup>27</sup> Так чем же теперь нам гордиться? — Нечем.</p>
<p>На основании какого Закона? Закона, требующего дел? — Нет, Закона, требующего веры. <sup>28</sup> Потому что мы утверждаем: человек может быть оправдан верой, без дел Закона.</p>
<p><sup>29</sup> А Бог? Он Бог только иудеев? Или язычников тоже? — Да, Он — Бог и язычников. <sup>30</sup> Бог — один, Он оправдывает и обрезанного за веру, и необрезанного за веру.</p>
<p><sup>31</sup> Значит, верой мы упраздняем Закон? — Никоим образом. Мы Закон<a l:href="#n1865" type="note">[1865]</a> укрепляем.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>4</p>
</title>
<p>Тогда что мы скажем об Аврааме, нашем праотце, от которого мы происходим?<a l:href="#n1866" type="note">[1866]</a> — <sup>2</sup> Если за свои дела<a l:href="#n1867" type="note">[1867]</a> Авраам был оправдан Богом, тогда он, конечно, может ими гордиться. Но не перед Богом. <sup>3</sup>  Что говорит Писание? — «Поверил Авраам Богу — и  в этом Бог увидел его праведность»<a l:href="#n1868" type="note">[1868]</a>. <sup>4</sup> Для того, кто работает, плата не дар, а то, что ему причитается. <sup>5</sup> Но если человек полагается не на дела, а на веру и верит Богу, который оправдывает неправого, то его веру Бог признает за праведность.  <sup>6</sup> Именно это имел в виду Давид, когда говорил о счастье того, кого Бог признает праведным без дел:</p>
<p><sup>7</sup> «Счастливы те, кому прощены</p>
<p>их преступления</p>
<p>и чьи грехи забыты.</p>
<p><sup>8</sup> Счастлив человек, кому Бог</p>
<p>не поставит в вину его грех»<a l:href="#n1869" type="note">[1869]</a>.</p>
<p><sup>9</sup> А это счастье касается только тех, кто обрезан, или необрезанных тоже? — Мы говорим: вера Авраама была признана за праведность.<sup>10</sup> Когда признана? До того, как он был обрезан, или после того? — До того, как он был обрезан, а не после<a l:href="#n1870" type="note">[1870]</a>. <sup>11</sup>  И он сделал обрезание, которое было знаком<a l:href="#n1871" type="note">[1871]</a>, печатью оправдания за веру, что была у него до обрезания. <sup>12</sup> Так Авраам стал отцом всех верящих Богу, который и их веру признал за праведность, хотя они и не обрезаны. Так Авраам стал отцом и обрезанных, которые шли по его стопам, приняв не только обрезание, но и ту веру, которая была у нашего отца Авраама до обрезания.</p>
<p><sup>13</sup> И не за то, что Авраам исполнял требования Закона, Бог дал ему обещание, что он и его потомки будут владеть миром<a l:href="#n1872" type="note">[1872]</a>, а за его веру, благодаря которой он был оправдан. <sup>14</sup> Если бы это обещание касалось только тех, кто исполняет Закон, тщетна была бы вера и ничего бы не значило обещание. <sup>15</sup> Потому что Закон несет возмездие; где нет Закона, там нет и его нарушения. <sup>16</sup> Вот почему обещание это — за веру, чтобы оно было даром Бога, чтобы было непреложным для всех потомков Авраама — не только тех, кто подчиняется Закону, но и тех, кто верит верой Авраама. Он всем нам отец, <sup>17</sup>  как сказано в Писании: «Я сделал тебя отцом множества народов». Он отец перед лицом Бога, которому он поверил, — Бога, возвращающего мертвых к жизни<a l:href="#n1873" type="note">[1873]</a> и приводящего несуществующее из небытия к бытию<a l:href="#n1874" type="note">[1874]</a>. <sup>18</sup> И Авраам с надеждой — хотя не было никакой надежды — поверил и стал отцом множества народов, по словам Писания: «Столь многочисленно будет твое потомство…» <sup>19</sup> И вера его не ослабела, хотя он понимал, что тело его почти мертво, раз ему сто лет, и что утроба Сарры давно омертвела. <sup>20</sup> Но он не усомнился, а поверил обещанию Бога, исполнился силой благодаря вере, и вознес хвалу Богу, <sup>21</sup>  уверенный, что Бог в силах сделать то, что обещал.  <sup>22</sup> Вот почему веру эту Бог признал за праведность. <sup>23</sup> Эти слова Писания «признал за праведность» относятся не только к нему, но и к нам.  <sup>24</sup> И наша вера будет признана за праведность — вера в Того, кто воскресил Иисуса, Господа нашего, из мертвых.  <sup>25</sup> Он был предан смерти за наши грехи и был воскрешен, чтобы мы получили от Бога оправдание.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>5</p>
</title>
<p>Оправданные за веру, мы теперь в мире с Богом — благодаря Господу нашему Иисусу Христу.  <sup>2</sup> Это Он привел нас путем веры к благодатному единению с Богом, в котором мы живем. И мы гордимся надеждой на то, что будем участвовать в Славе Божьей. <sup>3</sup>  Но не только этим. Мы гордимся и страданиями, потому что знаем: из страданий рождается стойкость, <sup>4</sup> из стойкости — твердость, из твердости — надежда.</p>
<p><sup>5</sup> А надежда не подведет, потому что Бог изливает Свою любовь в наши сердца — через Святого Духа, данного нам. <sup>6</sup> Потому что, когда мы еще были слабы, Христос умер в назначенное Богом время за нас, нечестивых. <sup>7</sup> Вряд ли кто умрет даже за праведника (хотя, впрочем, за хорошего человека<a l:href="#n1875" type="note">[1875]</a>, может, кто и пойдет на смерть).  <sup>8</sup> Но Бог показал нам всю силу Своей любви к нам, потому что еще тогда, когда мы были грешниками, Христос умер за нас!  <sup>9</sup> Тем более теперь, оправданные кровью Христа<a l:href="#n1876" type="note">[1876]</a>, мы будем спасены Им от гнева. <sup>10</sup> Ведь будучи еще врагами, мы примирились с Богом через смерть Его Сына — тем более теперь, уже примиренные, будем спасены через Его жизнь. <sup>11</sup> Но это не все! Мы гордимся Богом благодаря нашему Господу</p>
<p>Иисусу Христу, в котором мы обрели примирение.</p>
<p><sup>12</sup> Итак, грех вошел в мир через одного человека<a l:href="#n1877" type="note">[1877]</a>, а с грехом смерть; смерть перешла на всех людей, потому что все согрешили. <sup>13</sup> И до того, как был дан Закон, грех был в мире, но там, где нет Закона, грех не ставится в вину. <sup>14</sup> Но и от Ада́ма до Моисея<a l:href="#n1878" type="note">[1878]</a> смерть царила — даже над теми, кто сам не согрешил грехом Адама<a l:href="#n1879" type="note">[1879]</a>.</p>
<p>Адам — прообраз Другого, Того, кто должен был прийти. <sup>15</sup> Но преступление Адама нельзя равнять с Божьим даром. Из‑за преступления одного человека погибло множество людей. А Божий дар — Его дар многим через одного Человека, Иисуса Христа — неизмеримо больше. <sup>16</sup> Дар Бога нельзя равнять с грехом одного человека: единственная вина — и обвинительный приговор, множество преступлений — и благодатный дар полного оправдания.</p>
<p><sup>17</sup> Ведь если из‑за одного преступления, совершенного одним человеком, воцарилась смерть — тем более, благодаря одному Человеку, Иисусу Христу, будут жить и царствовать с Богом те, кто получил щедрый дар Божьей доброты, дающей оправдание. <sup>18</sup> Действительно, как преступление одного принесло осуждение всем людям, так и праведное деяние одного избавляет от вины всех людей и дарует им жизнь.</p>
<p><sup>19</sup> Если неповиновение одного сделало множество людей грешниками, то повиновение одного сделает множество людей праведниками.  <sup>20</sup> Закон пришел, чтобы увеличить преступления<a l:href="#n1880" type="note">[1880]</a>. Но где возрос грех, там во много раз больше возросла Божья доброта, <sup>21</sup> и как грех воцарился, принеся с собой смерть, так и Божья доброта воцарится, чтобы избавить нас от вины и дать вечную жизнь через Иисуса Христа, Господа нашего.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>6</p>
</title>
<p>Так что из этого следует? Будем жить по–прежнему, в грехе, чтобы возрастала Божья доброта? — <sup>2</sup> Ни в коем случае! Мы для греха умерли! Разве мы сможем и дальше жить в грехе? <sup>3</sup> Или вы забыли, что, когда мы крестились, чтобы соединиться с Христом Иисусом, мы тем самым разделили Его смерть: <sup>4</sup> крещением — соучастием в смерти — мы погребли себя с Ним. И теперь, подобно Христу, воскрешенному из мертвых величием Славы Отца, мы тоже сможем жить новой жизнью.</p>
<p><sup>5</sup> И если мы умерли такой же смертью, как и Он, и тем соединились с Ним, то и воскреснем подобно Ему. <sup>6</sup> Мы знаем, что прежний человек в нас умер вместе с Ним на кресте, чтобы наша греховная сущность лишилась силы, чтобы мы перестали быть рабами греха. <sup>7</sup> Ведь умерший освобождается от греха<a l:href="#n1881" type="note">[1881]</a>. <sup>8</sup> Мы верим, что раз мы умерли с Христом, то и жить будем с Ним. <sup>9</sup> Мы знаем, что Христос, воскреснув из мертвых, уже не умрет, смерть над Ним уже не властна.  <sup>10</sup> Он однажды умер — и для греха Он мертв. Он теперь жив — и живет для Бога. <sup>11</sup> Так и вы, соединясь с Христом Иисусом, считайте себя мертвыми для греха, но живыми для Бога.</p>
<p><sup>12</sup> Так пусть грех не царит в вашем смертном теле и не подчиняет вас его вожделениям. <sup>13</sup> Не допускайте, чтобы какая‑нибудь часть вашего тела служила греху как орудие зла. Вместо этого отдайте себя, которые были мертвы и обрели жизнь, Богу и все свое существо Богу как орудие добра. <sup>14</sup> Пусть не правит вами больше грех, потому что вы не во власти Закона, а во власти Божьей доброты.</p>
<p><sup>15</sup> Так что же? Будем грешить, раз над нами теперь не Закон, а Божья доброта? — Ни в коем случае!  <sup>16</sup> Разве вы не знаете, что если вы отдали себя кому‑либо в рабство, то вы действительно стали рабами того, кому повинуетесь: вы или рабы греха, что ведет к смерти, или рабы того повиновения, что ведет к примирению с Богом. Некогда вы были рабами у греха, <sup>17</sup> но, благодарение Богу, всем сердцем стали повиноваться тому учению, которое было вам передано.</p>
<p><sup>18</sup> Вас освободили от рабства у греха, но для того, чтобы вы стали рабами добра — <sup>19</sup> я говорю таким языком из‑за человеческой непонятливости, чтобы вам было яснее. И как некогда вы отдали себя в рабство нечистоте и пороку, для дурных дел, — так теперь отдайте себя в рабство добру, чтобы посвятить себя Богу.</p>
<p><sup>20</sup> Когда вы были рабами греха, вы были свободны от добра. <sup>21</sup> Какую пользу вы от этого получили? Получили то, чего теперь стыдитесь, а в конечном итоге — смерть. <sup>22</sup> Теперь же, свободные от греха, рабы у Бога, вы получаете в награду освящение, а в конечном итоге — вечную жизнь. <sup>23</sup> Плата, которую платил грех, — смерть, а Божий дар — вечная жизнь в единении с Иисусом Христом, Господом нашим.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>7</p>
</title>
<p>Братья, вы, конечно, знаете (я говорю это тем, кто знает, что такое закон), что закон<a l:href="#n1882" type="note">[1882]</a> властен над человеком только при его жизни.  <sup>2</sup> К примеру, замужнюю женщину закон привязывает к мужу. Но если муж умрет, она свободна от закона, который привязывал ее к мужу. <sup>3</sup>  Так, если при живом муже она будет принадлежать другому, она нарушит супружескую верность. А если муж умрет, она станет свободна от этого закона и, выйдя замуж за другого, верности не нарушит.</p>
<p><sup>4</sup> То же и с вами, братья: и вы умерли для Закона через смерть Христа, чтобы принадлежать Другому, Тому, кто воскрес из мертвых, и теперь будете приносить плоды Богу.  <sup>5</sup> Когда мы жили, подчиняясь своей низшей природе, греховные страсти, подстегиваемые Законом, действовали в нашем теле для того, чтобы приносить плоды смерти.  <sup>6</sup> А теперь мы свободны от Закона, потому что умерли для всего того, что держало нас в плену; и теперь мы служим Богу по–новому, духовно, а не как встарь — следуя букве Закона.</p>
<p><sup>7</sup>  Что из этого следует? Значит, Закон — то же, что и грех? — Ни в коем случае! Но если бы не Закон, я и не знал бы, что такое грех. Если бы Закон не сказал: «Не пожелай…», — я и не знал бы такого желания.  <sup>8</sup> Грех, воспользовавшись заповедью как орудием, пробудил во мне разные желания. А вне Закона грех мертв. <sup>9</sup> Было время, когда я жил, не имея Закона<a l:href="#n1883" type="note">[1883]</a>; но когда появилась заповедь, стал жить грех, <sup>10</sup> а я умер. И заповедь, призванная давать жизнь, принесла мне смерть.  <sup>11</sup> Грех, воспользовавшись заповедью как своим орудием, обманул меня и с ее помощью убил. <sup>12</sup> Но сам Закон исходит от Бога, и заповеди его святы, справедливы и хороши.</p>
<p><sup>13</sup> Так, значит, нечто хорошее принесло мне смерть? — Вовсе нет! Это сделал грех и тем явил себя в своем истинном обличье: он воспользовался этим хорошим как своим орудием и принес мне смерть. Итак, благодаря заповеди становится еще яснее, насколько грешен грех.</p>
<p><sup>14</sup> Ведь мы знаем, что Закон исходит от Духа. А я человек из плоти, проданный в рабство греху.  <sup>15</sup> Я сам понять не могу своих поступков. Чего хочу, того не делаю, а то, что мне ненавистно, делаю. <sup>16</sup> И если я делаю то, чего не хочу, значит, я признаю, что Закон хорош. <sup>17</sup> Но на самом деле это действую не я, а живущий во мне грех.  <sup>18</sup> Я знаю, что добра во мне (то есть в моей природе) нет. Желание делать добро есть, но это у меня не получается.  <sup>19</sup> И я не делаю добра, хотя и хочу, а зло, хотя и не хочу этого, делаю.  <sup>20</sup> А если я делаю то, чего не хочу, это значит, что действую не я, а живущий во мне грех.</p>
<p><sup>21</sup> Итак, я открыл в себе закон: каждый раз, когда я хочу сделать добро, у меня выходит зло. <sup>22</sup> Внутренний человек<a l:href="#n1884" type="note">[1884]</a> во мне радуется закону Бога. <sup>23</sup> Но в своем теле я вижу иной закон<a l:href="#n1885" type="note">[1885]</a>, восстающий против закона моего разума и делающий меня пленником закона греха, который действует во мне.  <sup>24</sup> Несчастный я человек! Кто освободит меня от этого смертоносного тела!  <sup>25</sup> Благодарю Бога моего — Он сделал это через Иисуса Христа, Господа нашего.</p>
<p>Итак, сам по себе я только разумом служу закону Бога, а своей плотской природой — закону греха.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>8</p>
</title>
<p>Итак, тем, кто соединен с Христом Иисусом<a l:href="#n1886" type="note">[1886]</a>, теперь не грозит обвинительный приговор, <sup>2</sup> ведь закон Духа, дающий жизнь в единении с Христом Иисусом, освободил тебя от закона греха и смерти. <sup>3</sup>  То, что было невозможно для Закона из‑за слабости нашей природы, сделал Бог. Послав Своего собственного Сына, облеченного в тело, подобное греховному человеческому телу, чтобы покончить с грехом<a l:href="#n1887" type="note">[1887]</a>, Он вынес смертный приговор греху в человеческом теле, <sup>4</sup> чтобы теперь мы могли жить так, как справедливо требует Закон, потому что мы живем согласно Духу, а не плотской природе.</p>
<p><sup>5</sup> Кто живет согласно своей плотской природе, живет устремлениями этой природы; кто живет согласно Духу — устремлениями Духа.  <sup>6</sup> Жить устремлениями собственной природы означает смерть, а устремлениями Духа — жизнь и мир. <sup>7</sup> Итак, человек, живущий устремлениями собственной природы, враждебен Богу: он не подчиняется закону Бога, да и не может ему подчиниться.  <sup>8</sup> Люди, живущие согласно своей природе, не могут понравиться Богу.</p>
<p><sup>9</sup> Но вы живете устремлениями не собственной природы, а Духа, если в вас действительно обитает Дух Бога. А у кого нет Духа Христова, тот не Его. <sup>10</sup> Но если Христос в вас, то хотя тело ваше и смертно из‑за греха, но дух живет благодаря примирению с Богом.  <sup>11</sup>  И если Дух Того, кто воскресил Христа из мертвых, живет в вас, Тот, кто воскресил Христа из мертвых, оживит и ваши смертные тела Своим Духом, живущим в вас.</p>
<p><sup>12</sup> Итак, братья, у нас есть долг, но это не долг перед нашей плотской природой, не долг жить так, как хочет она.  <sup>13</sup> Потому что если вы будете жить согласно собственной природе, то умрете, а если умертвите Духом греховные дела тела, будете жить.  <sup>14</sup> Кем движет Дух Бога, те сыны Бога.  <sup>15</sup> Дух, который вы получили, это не дух рабства, вынуждающий вас опять жить в страхе. Нет, вы получили Духа, который сделал вас сынами Бога! Это Он побуждает вас взывать: «Абба́! Отец!» <sup>16</sup> Он сам вместе с нашим духом свидетельствует о том, что мы дети Бога. <sup>17</sup>  А если дети, то наследники — наследники Бога, сонаследники Христу, потому что если мы разделили Его страдания, то разделим и Его славу.</p>
<p><sup>18</sup> Я уверен, что нынешние наши страдания — ничто в сравнении с той славой, которая нас ждет.  <sup>19</sup> Ведь все мироздание с нетерпением ждет, когда Бог открыто явит Своих сынов <sup>20</sup> (оно не исполняет своего предназначения не по собственной вине, а потому что такова была воля Бога), в надежде на то, <sup>21</sup> что оно, само мироздание, станет свободным от рабства у гибели и разделит свободу и славу детей Божьих. <sup>22</sup> Ведь мы знаем, что все мироздание стонет и мучится до сих пор, как при родах<a l:href="#n1888" type="note">[1888]</a>. <sup>23</sup> И не только мироздание, но и мы, уже получившие Духа как начаток новой жизни, — и мы в душе стонем, дожидаясь того дня, когда Бог примет нас как Своих сынов и все существо наше сделает свободным.  <sup>24</sup> Ведь мы спасены пока что только в надежде. Если бы наша надежда уже исполнилась, незачем было бы надеяться. Кто же надеется на то, что уже есть? <sup>25</sup> Но если мы надеемся на то, чего еще не видим, мы должны надеяться терпеливо и стойко.</p>
<p><sup>26</sup> Дух тоже приходит к нам на помощь: ведь мы слабы и не знаем, о чем нам следует молиться. Но сам Дух<a l:href="#n1889" type="note">[1889]</a> просит за нас воздыханиями, которые нельзя выразить словами. <sup>27</sup> И Тот, кому известны даже самые сокровенные наши помыслы, знает, чего хочет Дух, потому что Дух просит за святой народ Божий так, как того хочет сам Бог.  <sup>28</sup> А мы знаем, что для тех, кто любит Бога, кто был призван согласно Его замыслам, Он все обращает во благо.  <sup>29</sup> Это те, кого Бог знал еще тогда, когда их не было, и предназначил быть истинным подобием Своего Сына, чтобы Сын Его стал первенцем среди множества братьев.  <sup>30</sup> Кого Он предназначил, тех и призвал; кого призвал, тех оправдал; кого оправдал, с теми разделил Свою славу.</p>
<p><sup>31</sup> Что еще к этому прибавить? Если Бог за нас, кто против нас? — <sup>32</sup>  Никто! Ведь Бог не пожалел Своего собственного Сына, а отдал Его ради нас всех. Дав такой дар, Он и ни в чем остальном не откажет нам.</p>
<p><sup>33</sup> Кто сможет обвинить избранников Бога? — Никто! Ведь Бог их оправдал!  <sup>34</sup> Кто их осудит? — Никто! Ведь Христос, который умер, — более того, который был воскрешен и пребывает по правую руку Бога, — ходатайствует за нас.</p>
<p><sup>35</sup> Кто сможет стать между нами и любовью Христа? — Страдания, притеснения, преследования, голод, нищета, опасность, меч?..  <sup>36</sup> Писание говорит:</p>
<p>«Из‑за Тебя мы все время</p>
<p>на грани смерти,</p>
<p>мы для них как овцы,</p>
<p>которых ведут под нож»<a l:href="#n1890" type="note">[1890]</a>.</p>
<p><sup>37</sup> Но во всем этом мы одержали полную победу благодаря Тому, кто нас полюбил.  <sup>38</sup> И я убежден, что ничто: ни смерть ни жизнь, ни ангелы ни другие духовные существа и силы, ни век нынешний ни век грядущий, <sup>39</sup> ни вышний мир, ни бездна — ничто из всего мироздания не сможет стать между нами и любовью Бога, которую Он явил в Христе Иисусе, Господе нашем!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>9</p>
</title>
<p>Я говорю правду, как и следует христианину, я не лгу и свидетель мне моя совесть, руководимая Духом Святым.  <sup>2</sup> Велика моя печаль, и боль в сердце беспрестанна! <sup>3</sup> Лучше бы мне самому быть проклятым и отлученным от Христа ради братьев — моих соплеменников!</p>
<p><sup>4</sup> Они израильтяне: их сделал Бог Своими сынами, им явил Свою Славу, с ними заключал договоры<a l:href="#n1891" type="note">[1891]</a>, им дал Закон, у них и богослужения<a l:href="#n1892" type="note">[1892]</a>, у них и обещания<a l:href="#n1893" type="note">[1893]</a> от Бога, <sup>5</sup>  у них и праотцы<a l:href="#n1894" type="note">[1894]</a>, и среди них родился Христос, который превыше всех, благословенный вовеки Бог! Аминь.</p>
<p><sup>6</sup> Но это не значит, что Бог не исполнил Своего обещания. Не все израильтяне — истинный Изра́иль.  <sup>7</sup>  И не все потомки Авраама — его дети. Ведь Бог сказал: «Твоими потомками будут зваться те, кто родится от Исаака»<a l:href="#n1895" type="note">[1895]</a>, <sup>8</sup> то есть не те дети, что родились от плотского союза, — дети Божьи, а потомками будут считаться те, чье рождение было обещано Богом. <sup>9</sup> Вот это обещание: «Я снова приду в такое‑то время, и у Сарры будет сын»<a l:href="#n1896" type="note">[1896]</a>.</p>
<p><sup>10</sup> Но это не все. Так было и с Ревеккой, когда она зачала близнецов от нашего праотца Исаака. <sup>11</sup> Дети еще не родились и ничего не успели сделать ни хорошего, ни дурного, но Бог сказал ей: «старший будет слугой у младшего»<a l:href="#n1897" type="note">[1897]</a>, чтобы показать тем самым, что выбор Его свободен <sup>12</sup> и зависит не от заслуг человека, а только от призыва Бога.  <sup>13</sup> Как говорится в Писании:</p>
<p>«Иакова Я полюбил,</p>
<p>а Иса́ва возненавидел»<a l:href="#n1898" type="note">[1898]</a>.</p>
<p><sup>14</sup> Что же из этого следует? Что Бог несправедлив? — Ни в коем случае! <sup>15</sup> Моисею Бог сказал:</p>
<p>«Я милую тех,</p>
<p>кого хочу миловать.</p>
<p>Я милосерден с теми,</p>
<p>с кем хочу быть милосердным»<a l:href="#n1899" type="note">[1899]</a>.</p>
<p><sup>16</sup> Итак, все зависит не от желания человека и не от его усилий, а от милости Бога.  <sup>17</sup> В Писании Бог говорит фараону: «Я для того возвысил тебя, чтобы через тебя явить Мою силу и Имя Мое сделать известным по всей земле»<a l:href="#n1900" type="note">[1900]</a>. <sup>18</sup> Итак, Бог, к кому захочет, будет милостив, а кого захочет, ожесточит.</p>
<p><sup>19</sup> Ты меня спросишь: «Как Он может в таком случае кого‑нибудь винить? Разве кто в силах противиться Его воле?» <sup>20</sup> Но кто ты, человек, чтобы спорить с Богом? Разве скажет горшок горшечнику: «Зачем ты меня таким сделал?» <sup>21</sup> Что, разве горшечник не вправе из одной и той же глины сделать и дорогой сосуд, и простой горшок?</p>
<p><sup>22</sup> А если Бог, желая показать Свой гнев и проявить Свое могущество, долго терпел «сосуды гнева»<a l:href="#n1901" type="note">[1901]</a>, которые обречены на уничтожение,  <sup>23</sup> для того именно, чтобы явить все безмерное величие Своей славы по отношению к «сосудам милости», предназначенным для славы? И эти «сосуды милости» — мы.  <sup>24</sup> Нас Он призвал — и не только из иудеев, но и из язычников, <sup>25</sup> как об этом Он говорит в книге Осии:</p>
<p>«Я назову народ,</p>
<p>который был не Мой, Моим</p>
<p>и нелюбимую — любимой<a l:href="#n1902" type="note">[1902]</a>.</p>
<p><sup>26</sup> И в том самом месте,</p>
<p>где Я сказал им:</p>
<p>„Вы не Мой народ", —</p>
<p>теперь их назовут</p>
<p>сынами Живого Бога<a l:href="#n1903" type="note">[1903]</a>».</p>
<p><sup>27</sup> А Иса́йя восклицает об Израиле: «Даже если число израильтян будет как песок морской, все равно спасен будет лишь остаток.  <sup>28</sup> Свой приговор, решительный и скорый, исполнит над землей этой Господь»<a l:href="#n1904" type="note">[1904]</a>.</p>
<p><sup>29</sup> Как предсказал Исайя:</p>
<p>«Если бы Господь Савао́ф</p>
<p>не оставил нам нескольких  потомков,</p>
<p>мы стали бы как Содо́м</p>
<p>и уподобились Гомо́рре»<a l:href="#n1905" type="note">[1905]</a>.</p>
<p><sup>30</sup> Итак, что из этого следует? Что язычники, не добивавшиеся оправдания, получили оправдание, оправдание через веру,  <sup>31</sup> в то время как Израиль, добивавшийся оправдания через Закон, этого не достиг.  <sup>32</sup> Почему? Потому что он полагался не на веру, а на дела. Он споткнулся о «камень преткновения», <sup>33</sup> как написано:</p>
<p>«Вот Я кладу на Сио́не камень —</p>
<p>и о него споткнутся,</p>
<p>скалу — из‑за нее упадут.</p>
<p>Но тот, кто верит в Него,</p>
<p>не будет посрамлен»<a l:href="#n1906" type="note">[1906]</a>.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>10</p>
</title>
<p>Братья, мое самое горячее желание — чтобы они были спасены. И об этом я прошу Бога. <sup>2</sup> Я свидетельствую, что они жаждут исполнить волю Бога, но у них нет истинного знания.  <sup>3</sup> Поэтому они, не зная, какой путь избрал Бог для оправдания людей, и стремясь утвердить свой собственный, не подчинились праведной воле Божьей.  <sup>4</sup> Потому что Христос — конец Закона: теперь каждый, кто верит, оправдан Богом.</p>
<p><sup>5</sup> Моисей пишет об оправдании через Закон: «Только тот, кто исполнит все повеления Закона, будет жить»<a l:href="#n1907" type="note">[1907]</a>.  <sup>6</sup> Но вот что говорит Писание об оправдании за веру: «Не спрашивай себя: кто взойдет на небо?» (это значит: для того, чтобы привести на землю Христа).  <sup>7</sup> И не спрашивай себя: «Кто спустится в бездну?» (это значит: для того, чтобы увести Христа от умерших).  <sup>8</sup> Но вот что говорит Писание:</p>
<p>«Рядом с тобой Слово Бога —</p>
<p>на устах твоих и в сердце твоем»<a l:href="#n1908" type="note">[1908]</a>.</p>
<p>Это весть о вере, которую мы проповедуем. <sup>9</sup> Потому что если ты будешь устами исповедовать, что Иисус — Господь, и сердцем верить, что Бог воскресил Его из мертвых, будешь спасен. <sup>10</sup> Кто верит сердцем — будет оправдан. Кто исповедует устами — будет спасен.</p>
<p><sup>11</sup> Писание говорит: «Тот, кто верит в Него, не будет посрамлен»<a l:href="#n1909" type="note">[1909]</a>. <sup>12</sup> Это относится как к иудеям, так и к язычникам. Господь один у всех, щедрый ко всем, кто к Нему взывает. <sup>13</sup> Ведь «каждый, кто воззовет к Господу, будет спасен»<a l:href="#n1910" type="note">[1910]</a>.</p>
<p><sup>14</sup> Но как воззовут к Нему те, кто Ему не верит? Как поверят в Того, о ком не слышали? Как услышат, если нет проповедующего? <sup>15</sup> Как будут проповедовать, если не посланы на проповедь? Писание говорит: «Как прекрасно видеть ноги тех, кто несет Радостную Весть!»<a l:href="#n1911" type="note">[1911]</a>  <sup>16</sup> Но не все приняли Радостную Весть. Сам Исайя говорит: «Господь, кто поверил вести, которую мы принесли?»<a l:href="#n1912" type="note">[1912]</a></p>
<p><sup>17</sup> Итак, вера приходит, когда Весть услышана, а Весть слышат, когда о Христе проповедуют.  <sup>18</sup> Но я спрашиваю: разве они не слышали? Конечно, слышали! Ведь в Писании говорится:</p>
<p>«По всей земле разнесся их голос,</p>
<p>до пределов вселенной дошли их слова»<a l:href="#n1913" type="note">[1913]</a>.</p>
<p><sup>19</sup>Я снова спрашиваю: неужели Израиль не понял? Первым ответил Моисей:</p>
<p>«Через народ, который</p>
<p>не назвать народом,</p>
<p>Я пробужу в вас ревность.</p>
<p>Через бессмысленный народ</p>
<p>Я пробужу в вас гнев»<a l:href="#n1914" type="note">[1914]</a>.</p>
<p><sup>20</sup> А Исайя прямо говорит:</p>
<p>«Меня нашли те,</p>
<p>кто Меня не искал,</p>
<p>Я явил Себя тем,</p>
<p>кто не спрашивал обо Мне»<a l:href="#n1915" type="note">[1915]</a>.</p>
<p><sup>21</sup>  А об Израиле он говорит: «Целый день Я руки простирал к народу непокорному, мятежному»<a l:href="#n1916" type="note">[1916]</a>.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>11</p>
</title>
<p>Я спрашиваю: так неужели Бог отверг Свой народ? Нет! Я сам израильтянин, потомок Авраама, из племени Вениамина.  <sup>2</sup> Не отверг Бог Свой народ, который Он избрал с самого начала. Разве вы не знаете, что говорит Писание — там, где Илия́ жалуется Богу на Израиль: <sup>3</sup> «Господь, пророков Твоих они убили, жертвенники Твои разрушили, остался я один, и на мою жизнь покушаются»<a l:href="#n1917" type="note">[1917]</a>?  <sup>4</sup> И что же ответил ему Бог? — «Я избрал Себе семь тысяч человек, которые не преклонили колена пред Ваа́лом»<a l:href="#n1918" type="note">[1918]</a>. <sup>5</sup> Так и в нынешнее время сохранился «остаток», избрание которого есть Божий дар.  <sup>6</sup> Дар, а не награда за дела. Иначе дар не был бы даром<a l:href="#n1919" type="note">[1919]</a>.</p>
<p><sup>7</sup> Что из этого следует? То, что Израиль не достиг того, к чему стремился. Достигли этого избранные, а остальные были ослеплены, <sup>8</sup> как об этом говорит Писание:</p>
<p>«Бог наслал на них отупение,</p>
<p>до нынешнего дня</p>
<p>не видят их глаза,</p>
<p>а уши не слышат»<a l:href="#n1920" type="note">[1920]</a>.</p>
<p><sup>9</sup> А Давид говорит:</p>
<p>«Пусть их трапеза станет им</p>
<p>ловушкой и западней,</p>
<p>пусть падут они,</p>
<p>пусть получат возмездие.</p>
<p><sup>10</sup> Пусть глаза им покроет тьма,</p>
<p>чтобы не видели,</p>
<p>пусть навсегда</p>
<p>согнется их спина!»<a l:href="#n1921" type="note">[1921]</a></p>
<p><sup>11</sup>  Я спрашиваю: неужели они споткнулись, чтобы пасть совсем? Нет, конечно! Из‑за их падения<a l:href="#n1922" type="note">[1922]</a> спасение пришло к язычникам, чтобы вызвать у Израиля ревность. <sup>12</sup> А если их падение — благо для мира, если их отступничество — благо для язычников, каким же станет это благо, когда весь Израиль вернется?!</p>
<p><sup>13</sup> Теперь я обращаюсь к вам, язычники. Я апостол язычников, я горжусь своим служением <sup>14</sup> и надеюсь: а вдруг я смогу пробудить ревность к вам в моих соплеменниках и спасти некоторых из них.  <sup>15</sup> Если их отвержение примирило весь мир с Богом, то что же будет, когда они будут приняты? Жизнь для умерших!  <sup>16</sup> Ведь если часть опары посвящена<a l:href="#n1923" type="note">[1923]</a> Богу, то посвящено и все тесто. И если корень посвящен Богу, то и ветви.</p>
<p><sup>17</sup> А если некоторые из ветвей были отломаны и ты, дикая маслина, была привита<a l:href="#n1924" type="note">[1924]</a> на их место и стала причастна корню и сокам садовой маслины, <sup>18</sup> то не похваляйся перед ветвями. Чем ты можешь похвалиться? Ведь не ты опора корню, а корень — тебе.</p>
<p><sup>19</sup> Может, ты скажешь: «Ветви были отломаны, чтобы привить меня»? <sup>20</sup> Прекрасно! Они отломаны из‑за неверия, а ты на их месте благодаря вере. Но не заносись, а бойся!  <sup>21</sup> Если Бог не пощадил природных ветвей, думаешь, Он пощадит тебя? <sup>22</sup> Так помни, что Бог и добр, и суров. Суров к отпавшим, к тебе добр, пока уповаешь на Его доброту. А нет — и тебя срубят. <sup>23</sup> И если иудеи перестанут упорствовать в неверии, будут снова привиты, Бог властен привить их снова.  <sup>24</sup> И если ты, будучи срезан с дикой маслины, вопреки природе привит к садовой, то тем легче Богу вернуть эти отломанные природные ветви на их родную маслину.</p>
<p><sup>25</sup> Я хочу, братья, открыть вам одну тайну, чтобы вы о себе высоко не мнили: ослепление, в котором пребывает часть Израиля, не навсегда, а до тех пор, пока полное число язычников не придет к Богу. <sup>26</sup> И тогда весь Израиль будет спасен, как говорит Писание:</p>
<p>«Придет с Сиона Освободитель</p>
<p>и удалит прегрешения</p>
<p>потомков Иакова.</p>
<p><sup>27</sup> И Я заключу с ними этот договор,</p>
<p>когда уничтожу их грехи»<a l:href="#n1925" type="note">[1925]</a>.</p>
<p><sup>28</sup> Они не приняли Радостной Вести — и Богу они враги, ради вас враги. Но они — избранный народ Божий, и Бог их любит, любит ради их праотцев. <sup>29</sup> Неотъемлемы Его дары и неизменно призвание!</p>
<p><sup>30</sup> И вы некогда были непокорны Богу, но теперь из‑за их непокорности прощены.  <sup>31</sup> Так и они из‑за того, что вы прощены, теперь непокорны, чтобы и самим получить прощение. <sup>32</sup> Всех Бог сделал пленниками непо–корности, чтобы всем даровать прощение.</p>
<p><sup>33</sup> О бездна Божьего богатства, мудрости и всеведения! Не объяснить Его решений! Не понять Его путей!</p>
<p><sup>34</sup> Кто познал разум Господа</p>
<p>и кто был Его советчиком?<a l:href="#n1926" type="note">[1926]</a></p>
<p><sup>35</sup> И кто дал Ему хоть что‑нибудь,</p>
<p>что Он обязан вернуть?<a l:href="#n1927" type="note">[1927]</a></p>
<p><sup>36</sup> Ибо всё от Него, через Него и для Него! Ему слава вовеки! Аминь.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>12</p>
</title>
<p>Братья, ради милосердия Божьего к нам, я вас прошу: отдайте себя, свое тело Богу как живую жертву, освященную и угодную Ему. Только такое служение истинно духовно. <sup>2</sup> Не приспосабливайтесь к образу жизни этого мира, но пусть Бог преображает вас, обновляя ваш ум, чтобы вы могли постигать, чего Он хочет от вас, что для Него хорошо, угодно и совершенно.</p>
<p><sup>3</sup>  По праву апостольства, дарованного мне, я говорю каждому из вас: не ставьте себя выше, чем следует. Будьте скромны и судите о себе здраво, по мере той веры, которую Бог дал каждому из вас.  <sup>4</sup> Вот, к примеру, наше тело: ведь оно одно, но в нем много органов, и у каждого свое назначение. <sup>5</sup> Так и мы: хотя нас много, но в единении с Христом мы — одно тело, а в отношении друг друга — разные органы его.  <sup>6</sup> И в соответствии с разными дарованиями, которые дал нам Бог, у каждого свое назначение: кому дано возвещать Божью Весть, пусть делает это так, как внушает ему вера;  <sup>7</sup> кому служить братьям — пусть служит; кому учить — пусть учит;  <sup>8</sup> кому ободрять — пусть ободряет; кто дает — пусть дает от чистого сердца; кто руководит — пусть руководит с усердием; кто делает добрые дела — пусть делает их с весельем.</p>
<p><sup>9</sup> Пусть любовь ваша будет искренна. Ненавидьте зло, будьте преданы добру. <sup>10</sup> Любите друг друга как братья, всем сердцем; относитесь друг к другу с уважением;  <sup>11</sup> с неослабным рвением, с горением духа трудитесь для Господа; <sup>12</sup> пусть надежда приносит вам радость; будьте стойкими в беде; неустанно молитесь; <sup>13</sup> делитесь с братьями по вере, если они в нужде; будьте гостеприимны.  <sup>14</sup> Благословляйте тех, кто вас преследует, благословляйте, а не проклинайте. <sup>15</sup> Радуйтесь с теми, кто радуется, плачьте с теми, кто плачет. <sup>16</sup>  Живите в полном согласии друг с другом. Не будьте заносчивы, будьте в дружбе со всеми — и с простыми и с малыми<a l:href="#n1928" type="note">[1928]</a>. Не будьте самодовольны. <sup>17</sup>  Никому не воздавайте злом за зло. Старайтесь делать только то, что все люди считают добром.</p>
<p><sup>18</sup> Живите со всеми в мире, насколько это зависит от вас.  <sup>19</sup> Не мстите за себя, дорогие мои, оставьте место Божьему гневу. Ведь написано: «Отмщение — Мое, и Я воздам»<a l:href="#n1929" type="note">[1929]</a>, — говорит Господь.  <sup>20</sup> Наоборот, «если твой враг голоден, накорми его, жаждет — напои его. Этим ты заставишь его гореть со стыда»<a l:href="#n1930" type="note">[1930]</a>.  <sup>21</sup> Не дай злу победить себя, но побеждай зло добром.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>13</p>
</title>
<p>Пусть все подчиняются властям, потому что всякая власть от Бога, и все существующие власти поставлены Богом.  <sup>2</sup> Поэтому тот, кто противится власти, противится тому, что повелел Бог, а всякий, кто противится, навлекает на себя Его суд. <sup>3</sup> Власти страшны не для добрых дел, а для дурных. Хочешь не бояться властей — делай добро, и они тебя похвалят. <sup>4</sup> Они слуги Бога и действуют тебе во благо. А если делаешь зло, тогда бойся: они не напрасно носят меч, они слуги Бога и исполняют Божий приговор над теми, кто творит зло. <sup>5</sup> Вот почему ты должен подчиняться властям не только из страха перед Божьим наказанием, но и по совести. <sup>6</sup> Поэтому вы и налоги платите, ведь власти, исполняя свои обязанности, тем служат Богу.  <sup>7</sup> Итак, отдавайте им то, что вы им должны: кому налог, кому по́дать, кому уважение, кому почет<a l:href="#n1931" type="note">[1931]</a>.</p>
<p><sup>8</sup> Не будьте никому должны ничего, кроме долга взаимной любви. Кто любит другого, тот исполнил Закон. <sup>9</sup> Потому что все заповеди: «не нарушай супружескую верность, не убивай, не воруй, не желай чужого» — и эти, и остальные заповеди заключены все в одной: «люби другого, как самого себя». <sup>10</sup> Любовь не причиняет ближнему зла. Поэтому любовь — исполнение всего Закона.</p>
<p><sup>11</sup> Тем более что вы знаете, какое сейчас время: настал час вам пробудиться от сна, наше спасение теперь ближе к нам, чем тогда, когда мы только обрели веру.  <sup>12</sup> Ночь проходит, близится день. Так отбросим дела тьмы и вооружимся оружием света. <sup>13</sup> Давайте жить так, как подобает при свете дня: без оргий и пьянства, без разврата и безобразий, без раздоров и зависти. <sup>14</sup> Пусть одеянием вашим станет Господь Иисус Христос! Так не поддавайтесь своей плотской природе и ее вожделениям.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>14</p>
</title>
<p>Человека, вера которого слаба<a l:href="#n1932" type="note">[1932]</a>, принимайте к себе, но не вступайте с ним в споры о его взглядах<a l:href="#n1933" type="note">[1933]</a>. <sup>2</sup> Скажем, один верит, что можно есть все, а другой, у кого вера слаба, ест одни овощи<a l:href="#n1934" type="note">[1934]</a>. <sup>3</sup>  Тот, кто ест, пусть не презирает того, кто не ест. Тот, кто не ест, пусть не осуждает того, кто ест. Ведь Бог его принял!  <sup>4</sup> Кто ты такой, чтобы осуждать чужого слугу?! Его господин сам решит, стоит тот или упал. Но он все же будет стоять, потому что Господь властен поднять его.</p>
<p><sup>5</sup> Один считает, что какой‑то день важнее остальных дней. Для другого все дни равны. Пусть каждый поступает по своему разумению.</p>
<p><sup>6</sup> Тот, кто особо чтит какой‑то день, делает это в честь Господа, и тот, кто ест, ест в честь Господа, потому что благодарит Бога за пищу. И тот, кто не ест, в честь Господа не ест — он тоже благодарит Бога. <sup>7</sup> Ведь никто из нас не живет только для себя, и никто не умирает для себя.  <sup>8</sup> Если мы живем, для Господа живем. Если умираем, для Господа умираем. Живы мы или мертвы, мы принадлежим Господу. <sup>9</sup> Потому что Христос умер и снова стал жить, чтобы господствовать над мертвыми и над живыми. <sup>10</sup> Что же ты осуждаешь своего брата? А ты? Что ты презираешь своего брата? Все мы предстанем перед Судом Божьим.</p>
<p><sup>11</sup> Ведь Писание говорит:</p>
<p>«Клянусь Моей жизнью,</p>
<p>— говорит Господь, —</p>
<p>всякое колено преклонится</p>
<p>предо Мною,</p>
<p>и всякий язык воздаст</p>
<p>хвалу Богу»<a l:href="#n1935" type="note">[1935]</a>.</p>
<p><sup>12</sup> Итак, каждый из нас сам о себе даст отчет Богу.</p>
<p><sup>13</sup> Так не будем судить друг друга. Лучше будем стараться ничего не делать такого, что могло бы смутить брата или ввести его в грех.  <sup>14</sup> Я знаю, я твердо уверен благодаря единению с Господом Иисусом, что нет ничего, что было бы само по себе нечисто. Только то, что человек считает нечистым, становится для него нечистым. <sup>15</sup> Но если ты огорчаешь брата тем, что ешь какую‑то пищу, ты уже не живешь по закону любви. Так не губи своей пищей того, за кого умер Христос.</p>
<p><sup>16</sup> Итак, пусть то, что вы считаете хорошим для себя, не вызывает дурных толков. <sup>17</sup> Ведь Царство Бога не есть нечто, относящееся к еде или питью. Оно — справедливость, мир и радость, которые дает Святой Дух. <sup>18</sup> И если человек так служит Христу, он приятен Богу и в почете у людей.</p>
<p><sup>19</sup> Итак, мы должны стремиться к тому, что несет нам мир и взаимную поддержку.  <sup>20</sup> Не разрушай ради пищи дело Бога. Есть можно все, но плохо, если ты вводишь человека в грех пищей, которую ешь. <sup>21</sup> Лучше не есть мяса и не пить вина, если этим ты вводишь брата в грех.  <sup>22</sup> Держи свои убеждения на этот счет про себя, пусть о них знает только Бог.</p>
<p>Счастлив человек, который не осуждает себя, поступая по своим убеждениям.  <sup>23</sup> А если он сомневается, можно ли ему что‑то есть, но все же ест, он уже осужден, потому что поступает не по вере. А все, что делается не по вере, есть грех.<a l:href="#n1936" type="note">[1936]</a></p>
</section>
<section>
<title>
<p>15</p>
</title>
<p>Мы, сильные в вере, должны помогать слабым нести их бремя, а не считаться только с собой. <sup>2</sup> Пусть каждый из нас считается с тем, что нравится брату, для его блага и укрепления в вере. <sup>3</sup>  Ведь и Христос не думал о себе, потому что в Писании сказано: «Оскорбления тех, кто оскорблял Тебя, пали на Меня»<a l:href="#n1937" type="note">[1937]</a>.</p>
<p><sup>4</sup> Все, что написано в Писании, написано для того, чтобы, благодаря терпению и мужеству, которое оно дает нам, мы не теряли надежды. <sup>5</sup> Пусть Бог, источник терпения и мужества, дарует вам полное согласие друг с другом,  <sup>6</sup> чтобы вы, следуя Иисусу Христу, единым сердцем и едиными устами славили Бога, Отца Господа нашего Иисуса Христа.</p>
<p><sup>7</sup> Поэтому принимайте друг друга, как принял вас Христос, ради Славы Божьей. <sup>8</sup> Ведь Христос стал слугой обрезанных, чтобы показать верность Бога и подтвердить, что Бог выполнил Свое обещание их праотцам, <sup>9</sup> а также для того, чтобы и язычники могли славить Бога за Его милость к ним, как об этом говорится в Писании:</p>
<p>«Поэтому буду восхвалять Тебя</p>
<p>среди народов</p>
<p>и буду петь Тебе хвалу»<a l:href="#n1938" type="note">[1938]</a>.</p>
<p><sup>10</sup> И еще говорится:</p>
<p>«Радуйтесь, народы,</p>
<p>с Его народом!»<a l:href="#n1939" type="note">[1939]</a></p>
<p><sup>11</sup>  И еще:</p>
<p>«Восхваляйте Господа,</p>
<p>все народы!</p>
<p>Пусть все племена</p>
<p>вознесут Ему хвалу!»<a l:href="#n1940" type="note">[1940]</a></p>
<p><sup>12</sup> И еще Исайя говорит:</p>
<p>«Явится побег Иессе́ев,</p>
<p>придет править народами,</p>
<p>и на Него они будут надеяться»<a l:href="#n1941" type="note">[1941]</a>.</p>
<p><sup>13</sup> Пусть Бог, источник надежды, исполнит вас радостью и миром через вашу веру, чтобы вы преисполнялись надеждой в силе Духа Святого.</p>
<p><sup>14</sup> Братья мои, я совершенно уверен в том, что вы исполнены добра, все знаете сами и способны наставлять друг друга.  <sup>15</sup> И все же я позволил себе написать вам, желая напомнить некоторые вещи, <sup>16</sup> потому что мне поручено Богом быть служителем Иисуса Христа для язычников, чтобы, исполняя свой священнический долг<a l:href="#n1942" type="note">[1942]</a> проповедью Радостной Вести, принести их Богу как угодную Ему жертву, освященную Духом Святым.</p>
<p><sup>17</sup> И я, в единении с Христом Иисусом, могу гордиться своими трудами для Бога. <sup>18</sup> Думаю, я смело могу это сказать, потому что говорю только о том, что сделал через меня Христос, чтобы привести язычников к послушанию Богу, — сделал словом и делом, <sup>19</sup> силой дивных знаков и чудес и силой Духа Божьего. От Иерусалима до самой Илли́рии<a l:href="#n1943" type="note">[1943]</a> возвестил я Радостную Весть о Христе.  <sup>20</sup> Я всегда старался проповедовать там, где об имени Христа еще не слышали, чтобы не строить на фундаменте, заложенном другими, <sup>21</sup> а исполнить слова Писания:</p>
<p>«Те, кому о Нем не возвестили,</p>
<p>увидят,</p>
<p>и те, кто не слышал, поймут»<a l:href="#n1944" type="note">[1944]</a>.</p>
<p><sup>22</sup> Это и было причиной того, что я до сих пор не побывал у вас, хотя много раз собирался. <sup>23</sup> Но теперь я завершил свои труды в этих краях и надеюсь, что мне удастся исполнить многолетнее желание <sup>24</sup> и по пути в Испанию увидеть вас и хотя бы отчасти насытиться общением с вами. А потом, надеюсь, вы окажете мне помощь в том, что мне понадобится для этого путешествия.  <sup>25</sup> Теперь же я направляюсь в Иерусалим, чтобы послужить там святому народу Божьему.  <sup>26</sup> Дело в том, что общины Македонии и Аха́йи решили оказать помощь беднякам из народа Божьего. <sup>27</sup> Они приняли хорошее решение, а впрочем, они у них в долгу: если те поделились с ними своими духовными богатствами, то и язычники должны помочь им в их земных нуждах.</p>
<p><sup>28</sup> Когда я это исполню и лично доставлю им то, что было для них собрано, я направлюсь в Испанию и по пути навещу вас. <sup>29</sup> И я знаю, что, когда я приду к вам, я принесу вам в изобилии благословенные дары Христа.</p>
<p><sup>30</sup> Прошу вас, братья, — ради Господа нашего Иисуса Христа и ради любви, даруемой Духом, — усердно молитесь за меня Богу, <sup>31</sup> чтобы неверующие в Иудее не причинили мне вреда, а помощь, которую я несу в Иерусалим, была благосклонно принята там святым народом Божьим. <sup>32</sup> И тогда, если будет на то Божья воля, я буду счастлив побывать у вас и отдохнуть душой с вами. <sup>33</sup> Пусть Бог, источник мира, будет со всеми вами. Аминь.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>16</p>
</title>
<p>Представляю<a l:href="#n1945" type="note">[1945]</a> вам нашу сестру Фе́бу, служительницу церкви в Кенхре́ях<a l:href="#n1946" type="note">[1946]</a>. <sup>2</sup> Примите ее во Имя Господа, как подобает верующим, и окажите помощь, если она будет в чем нуждаться. Она сама многим помогала, в том числе и мне.</p>
<p><sup>3</sup> Привет от меня При́ске и А́квиле<a l:href="#n1947" type="note">[1947]</a>, которые вместе со мной служат Христу Иисусу.  <sup>4</sup> Они рисковали за меня собственной головой, и им не один я благодарен, а все церкви из язычников. <sup>5</sup>  Передавайте мой привет и церкви, которая собирается у них дома. Привет от меня моему дорогому Эпене́ту, который первым в Азии поверил во Христа.  <sup>6</sup> Привет Марии, которая так много для вас потрудилась.</p>
<p><sup>7</sup> Привет Андро́нику и Юнии, моим соплеменникам, которые были со мной в тюрьме, они широко известны среди апостолов и поверили Христу раньше меня.  <sup>8</sup> Привет Амплиа́ту, любимому брату моему в Господе.  <sup>9</sup> Привет Урба́ну, служащему со мной Христу, и дорогому моему Ста́хису.  <sup>10</sup> Привет Апеллесу, чья верность Христу испытана. Привет домочадцам Аристобу́ла<a l:href="#n1948" type="note">[1948]</a>. <sup>11</sup>  Привет моему соплеменнику Геродио́ну. Привет христианам из домочадцев Нарки́сса. <sup>12</sup> Привет Трифе́не и Трифо́се, которые потрудились для Господа. Привет дорогой Перси́де, много потрудившейся для Господа.  <sup>13</sup> Привет Ру́фу, избраннику Господа, и его матери, которая и мне стала матерью.  <sup>14</sup> Привет Асинкри́ту, Флего́нту, Герме́су, Патроба́су, Герма́су и всем остальным братьям, которые с ними. <sup>15</sup>  Привет Филологу и Юлии, Нере́ю и его сестре, Олимпа́су и всем христианам с ними. <sup>16</sup> Приветствуйте друг друга братским поцелуем<a l:href="#n1949" type="note">[1949]</a>. Привет вам от всех церквей Христовых.</p>
<p><sup>17</sup> Прошу вас, братья, остерегайтесь тех, кто вносит разлад и сбивает с пути, — наперекор тому учению, которое вы получили. Держитесь от них подальше. <sup>18</sup> Эти люди не Господу нашему Христу служат, а собственным похотям. Своей лестью и красивыми речами они обманывают простодушных. <sup>19</sup> Ваша верность Радостной Вести известна всем, и это меня радует. Желаю вам быть мудрыми на добро и несмышлеными на зло. <sup>20</sup> А Бог, источник мира, скоро сокрушит Сатану вам под ноги. Милость Господа нашего Иисуса да будет с вами.</p>
<p><sup>21</sup> Вам передают привет Тимофей, мой сотрудник, Лу́кий, Ясо́н и Сосипа́тр, мои соплеменники.  <sup>22</sup> И я, Те́ртий<a l:href="#n1950" type="note">[1950]</a>, писавший это письмо, приветствую вас в Господе.  <sup>23</sup> Привет передает вам Гай, мой гостеприимный хозяин, в доме которого собирается вся церковь. Привет вам от Эра́ста, городского казначея, и от брата нашего Ква́рта.<a l:href="#n1951" type="note">[1951]</a></p>
<p><sup>25</sup> Воздадим славу Тому, кто может укрепить вас в вере, как гласит моя Весть и проповедь об Иисусе Христе и как открывает тайная истина, которая много веков была сокрыта, <sup>26</sup> а ныне явлена через писания пророков и, по велению вечного Бога, стала известна всем народам, чтобы все покорились вере.  <sup>27</sup> Ему, единому мудрому Богу, через Иисуса Христа да будет слава вовеки. Аминь.</p>
</section>
</section>
<section>
<title>
<p>Первое письмо христианам в Коринфе</p>
</title>
<section>
<title>
<p>1</p>
</title>
<p>От Павла, по воле Бога призванного стать апостолом Христа Иису́са, и от брата Сосфе́на<a l:href="#n1952" type="note">[1952]</a> — <sup>2</sup> Церкви Бога в Кори́нфе<a l:href="#n1953" type="note">[1953]</a>, тем, кто посвящен Богу через Христа Иисуса, кто призван стать Его святым народом<a l:href="#n1954" type="note">[1954]</a>, вместе со всеми, кто везде и всюду призывает Имя Господа нашего Иисуса Христа.</p>
<p><sup>3</sup> Благодать вам и мир от Бога, Отца нашего и Господа Иисуса Христа!</p>
<p><sup>4</sup> Я всегда благодарю Бога моего за вас, потому что вам дан великий дар Его благодати через Христа Иисуса, <sup>5</sup> благодаря которому Бог обогатил вас всеми сокровищами слова и знания <sup>6</sup> и тем подтвердил для вас истинность нашего свидетельства о Христе.  <sup>7</sup> И теперь у вас нет недостатка ни в одном из благодатных даров, пока вы дожидаетесь, когда явится Господь наш Иисус Христос. <sup>8</sup> Это Он укрепит вас до конца, чтобы вы предстали непорочными в День Господа<a l:href="#n1955" type="note">[1955]</a> нашего Иисуса Христа. <sup>9</sup>  Потому что верен Бог, призвавший вас к общению со Своим Сыном, Иисусом Христом, Господом нашим.</p>
<p><sup>10</sup> Именем Господа нашего Иисуса Христа умоляю вас, братья, будьте все согласны друг с другом. Пусть разногласия не разделяют вас! Пусть сплотит вас единая мысль, единая цель!</p>
<p><sup>11</sup>  А ведь мне, братья мои, стало известно от домочадцев<a l:href="#n1956" type="note">[1956]</a> Хло́и, что у вас есть распри. <sup>12</sup> Я имею в виду, что каждый из вас говорит свое: «Я — Павлов», «А я — Аполло́сов», «А я — Кифи́н<a l:href="#n1957" type="note">[1957]</a>», «А я — Христов». <sup>13</sup> Что, Христос разделился на части?! Или это Павла распяли за вас?! А может, во имя Павла вы приняли крещение?! <sup>14</sup> Слава Богу, я никого из вас не крестил, только Кри́спа да Га́я,  <sup>15</sup> так что никто не может сказать, что вас крестили во имя меня!  <sup>16</sup> (Впрочем, я крестил еще Стефана́са с домочадцами. А больше не помню, крестил ли еще кого.) <sup>17</sup> Ведь Христос послал меня не крестить, а возвещать Радостную Весть. И не языком человеческой мудрости, чтобы крест Христов не лишился силы.</p>
<p><sup>18</sup> Проповедь о Распятом — глупость для тех, кто идет путем погибели, а для нас, идущих путем спасения, — это Божья сила.  <sup>19</sup> Ведь в Писании сказано:</p>
<p>«Погублю мудрость мудрых</p>
<p>и разум разумных отвергну»<a l:href="#n1958" type="note">[1958]</a>.</p>
<p><sup>20</sup> И где тот мудрец<a l:href="#n1959" type="note">[1959]</a>? Где тот знаток<a l:href="#n1960" type="note">[1960]</a>? Где теперь мыслитель<a l:href="#n1961" type="note">[1961]</a> этого века? Разве Бог не явил всю глупость мудрости этого мира?</p>
<p><sup>21</sup> Поскольку, как замыслил в Своей мудрости Бог, мир своей мудростью не познал Бога, Он пожелал спасти верующих «глупостью» Вести. <sup>22</sup>  Потому что в то время как иудеи требуют в доказательство чудес, а греки ищут мудрости, <sup>23</sup> мы возвещаем Христа, распятого на кресте! Для иудеев это камень преткновения<a l:href="#n1962" type="note">[1962]</a>, для язычников<a l:href="#n1963" type="note">[1963]</a> — глупость, <sup>24</sup> а для тех, кто призван — и иудеев, и греков, — это Христос, явивший собой и Божью силу, и Божью мудрость.</p>
<p><sup>25</sup> Потому что Божья «глупость» мудрее людей, и Божья «слабость» сильнее людей!</p>
<p><sup>26</sup> Вы только посмотрите на себя, братья, какими вы были, когда вас призвал Бог. Много ли было среди вас тех, кого бы сочли мудрыми, много ли было влиятельных, много ли родовитых? <sup>27</sup> Но чтобы посрамить мудрых, Бог избрал то, что в мире считается глупым; чтобы посрамить сильное — то, что в мире считается слабым. <sup>28</sup> И избрал безродное и ничтожное, так сказать, ничто, чтобы обратить в ничто то, что для мира что‑то значит. <sup>29</sup> Так пусть никто не хвалится перед Богом!</p>
<p><sup>30</sup> Ведь это Бог соединил вас с Христом Иисусом, которого Он сделал для нас мудростью! Благодаря Ему мы оправданы Богом, посвящены Богу, выкуплены на свободу.  <sup>31</sup> Следовательно, как говорится в Писании: «Кто хочет похвалиться, пусть похвалится Господом!»<a l:href="#n1964" type="note">[1964]</a></p>
</section>
<section>
<title>
<p>2</p>
</title>
<p>И когда я пришел к вам, братья, чтобы возвестить тайну Бога, я пришел не с блеском и мудростью речей.  <sup>2</sup> Ведь я решил для себя, что я, будучи у вас, ничего не знаю, кроме Иисуса Христа — распятого на кресте Иисуса Христа. <sup>3</sup>  И я явился к вам слабый, в страхе и трепете.  <sup>4</sup> В моих речах и проповедях были не убеждающие слова человеческой мудрости, а наглядное доказательство силы Духа, <sup>5</sup> чтобы вера ваша была не от человеческой мудрости, а от Божьей силы.</p>
<p><sup>6</sup> Да, для зрелых людей мы возвещаем мудрость, но не мудрость этого мира и не мудрость повелителей этого мира<a l:href="#n1965" type="note">[1965]</a>, которых Бог обращает в ничто. <sup>7</sup>  Мы возвещаем таинственную, сокровенную Божью мудрость, предначертанную Богом для нашей славы до начала времен. <sup>8</sup> Ее не познал никто из повелителей этого мира, потому что, если бы они познали ее, они не казнили бы на кресте Господа славы. <sup>9</sup> Но, как сказано в Писании:</p>
<p>«Того не видел глаз</p>
<p>и ухо не слыхало,</p>
<p>того вообразить не может</p>
<p>сердце человека,</p>
<p>что приготовил Бог</p>
<p>для любящих Его»<a l:href="#n1966" type="note">[1966]</a>.</p>
<p><sup>10</sup> А нам Бог открыл эту мудрость Своим Духом. Потому что Дух исследует все, даже бездны самого Божества. <sup>11</sup> Кто из людей может познать помыслы человека? Они познаются лишь духом человеческим, который заключен в человеке. Так и помыслы Бога может познать только Дух Божий. <sup>12</sup> А мы получили не дух этого мира, а Духа от Бога, чтобы познать то, что нам даровано Богом.</p>
<p><sup>13</sup> И мы возвещаем это не словами, которым научила нас человеческая мудрость, а словами, которым научил нас Дух. Мы духовное объясняем людям духовным<a l:href="#n1967" type="note">[1967]</a>. <sup>14</sup> Природный<a l:href="#n1968" type="note">[1968]</a> человек не принимает того, что исходит от Духа, ведь для него это глупость, и он не способен это познать, потому что об этом можно судить с помощью Духа.  <sup>15</sup> А духовный человек судит обо всем, но о нем судить никто не может. Потому что, как сказано в Писании:</p>
<p><sup>16</sup> «Кто познал разум Господа</p>
<p>и мог бы дать Ему совет?»<a l:href="#n1969" type="note">[1969]</a></p>
<p>А у нас разум Христа<a l:href="#n1970" type="note">[1970]</a>.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>3</p>
</title>
<p>Вот почему, братья, я не мог обращаться к вам как к людям Духа, но как к людям плоти, как к младенцам во Христе. <sup>2</sup> Я кормил вас молоком, а не твердой пищей — вы бы не смогли ее принять. Но вы и теперь еще не можете,  <sup>3</sup> вы всё еще плотские люди. Раз среди вас есть соперничество и раздоры, разве это не значит, что вы плотские и ведете себя, как люди этого мира<a l:href="#n1971" type="note">[1971]</a>? <sup>4</sup> Когда один говорит: «Я — Павлов», а другой: «Я — Аполлосов», то кто вы? Люди этого мира!  <sup>5</sup> В конце концов, что такое Аполло́с? Что такое Павел? Все–го лишь слуги, благодаря которым вы пришли к вере, и каждый исполнил то дело, которое ему поручил его Господин. <sup>6</sup> Я посадил, Аполлос поливал, но вырастил Бог! <sup>7</sup> Поэтому ничего не значит ни тот, кто сажает, ни тот, кто поливает. Значит лишь Бог, который взращивает!  <sup>8</sup> И тот, кто сажает, и тот, кто поливает, делают одно дело. И каждый получит то вознаграждение, которое ему положено.  <sup>9</sup> Мы ведь сотрудники на службе у Бога, а вы — Божье поле, Божье строение.</p>
<p><sup>10</sup> По данному мне Богом дару я, как мудрый мастер–строитель, заложил фундамент, а кто‑то другой возводит на нем дом. И пусть каждый смотрит за собой, как он строит.  <sup>11</sup> Никто не может заложить иного фундамента, кроме того, что уже заложен, а это Иисус Христос.  <sup>12</sup> А строит ли кто на этом фундаменте из золота, серебра, драгоценных камней или из дерева, из сухой травы или соломы, — работа каждого станет видна потом: <sup>13</sup> ее покажет тот День<a l:href="#n1972" type="note">[1972]</a>, потому что он явится в огне. Огонь испытает работу каждого, какова она.  <sup>14</sup> И чья постройка выдержит огонь, тот получит свое вознаграждение,  <sup>15</sup> а чья сгорит в огне, тот понесет ущерб. Правда, сам он будет спасен, как человек, которого вытащили из пламени<a l:href="#n1973" type="note">[1973]</a>.</p>
<p><sup>16</sup> Неужели вы не знаете, что вы — Храм Бога и в вас живет Божий Дух? <sup>17</sup> И кто разрушит Храм Бога, того разрушит Бог. Потому что Храм Бога свят, а вы и есть тот Храм.</p>
<p><sup>18</sup> И пусть никто себя не обманывает! Если кто‑то из вас мнит себя мудрым в этом мире, пусть станет глупым, чтобы стать мудрым.  <sup>19</sup> Ведь мудрость этого мира — глупость перед Богом. В Писании сказано:</p>
<p>«Он уловляет мудрецов</p>
<p>в их собственные сети»<a l:href="#n1974" type="note">[1974]</a>.</p>
<p><sup>20</sup> И еще сказано:</p>
<p>«Господу ведомы</p>
<p>замыслы мудрецов,</p>
<p>Он знает: они призрачны,</p>
<p>как туман»<a l:href="#n1975" type="note">[1975]</a>.</p>
<p><sup>21</sup> Так вот, пусть никто не хвалится людьми! Потому что все ваше: <sup>22</sup> и Павел, и Аполлос, и Кифа́, и мир, и жизнь, и смерть, и настоящее, и будущее — все это ваше, <sup>23</sup> но вы принадлежите Христу, а Христос — Богу.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>4</p>
</title>
<p>Итак, пусть видят в нас слуг Христа, которым поручено возвещать тайны Бога.  <sup>2</sup> От них в конечном счете требуется лишь верность. <sup>3</sup>  Меня меньше всего волнует, что меня будете судить вы или любой другой человеческий суд. Я даже сам себя не сужу.  <sup>4</sup> Хотя на моей совести ничего нет, это еще не значит, что я тем самым оправдан. Но судья мне — Господь. <sup>5</sup> Так что ничему не выносите приговора до времени, пока не придет Господь. Он и выведет на свет все, что скрыто во мраке, и сделает явными даже тайные помыслы. Вот тогда каждый получит от Бога свою похвалу.</p>
<p><sup>6</sup> Все, что я говорил, братья, я относил к себе и Аполлосу ради вашего блага, чтобы вы на нашем примере научились понимать слова: «Ничего сверх того, что написано». Тогда вы не станете кичиться одним и презирать другого.</p>
<p><sup>7</sup> И действительно, кто тебя отличил? Что в тебе есть такого, чего бы ты не получил от Бога? Ну, а если получил, как можешь похваляться, словно ничего не получал?!</p>
<p><sup>8</sup> О да, у вас уже всего вдоволь! Вы уже богачи! Вы уже воцарились — и без нас! Хотел бы я, чтобы вы воцарились! Тогда и мы царствовали бы вместе с вами.  <sup>9</sup> Но, думается мне, Бог отвел нам, апостолам, место в самом хвосте процессии, словно людям, приговоренным к смерти на арене<a l:href="#n1976" type="note">[1976]</a>. Ведь мы стали зрелищем для всего мира — и для ангелов, и для людей. <sup>10</sup> Мы ради Христа дураки, а вы во Христе такие разумные. Мы слабы, а вы сильны. Вы в чести, а мы в бесчестье.  <sup>11</sup> Мы по сей день голодаем и жаждем, мы ходим в отрепьях, нас избивают, мы без крова, <sup>12</sup> мы в поте лица зарабатываем на хлеб собственными руками. Нас бранят — мы благословляем, преследуют — терпим,  <sup>13</sup> на нас клевещут — отвечаем добрыми словами. Мы стали для мира как мусор, мы до сих пор — отбросы общества.</p>
<p><sup>14</sup> Я пишу все это не для того, чтобы вас пристыдить, а чтобы вразумить.</p>
<p>Ведь вы мои любимые дети. <sup>15</sup> Будь у вас даже несметное число воспитателей в Христе, отцов не может быть много! Ведь это я принес вам Радостную Весть и тем родил вас для Христа. <sup>16</sup> Я прошу вас: следуйте моему примеру! <sup>17</sup> Поэтому я послал к вам Тимофея. Он мой любимый сын, верный Господу, и он напомнит вам о том, как я в своей жизни следую Христу Иисусу, согласно с тем, как я учу этому везде, в каждой церкви.</p>
<p><sup>18</sup> У вас есть люди, которые очень зазнались, они думают, что я к вам больше не приду.  <sup>19</sup> Но я приду, и очень скоро, если даст Господь, и выясню не то, каковы речи этих зазнаек, но какова их сила.  <sup>20</sup> Ведь Царство Бога не в слове, а в силе.  <sup>21</sup> Чего вы хотите? Как мне прийти к вам? С розгой или с любовью, в духе кротости?</p>
</section>
<section>
<title>
<p>5</p>
</title>
<p>И вообще, прошел слух, что у вас завелось такое распутство, какого и у язычников не бывало! Один из ваших живет со своей мачехой<a l:href="#n1977" type="note">[1977]</a>.  <sup>2</sup> А вы всё зазнаетесь?! И не объявили траура, и не исключили из своей среды человека, который совершил такое? <sup>3</sup>  Я, со своей стороны, отсутствуя телесно, но присутствуя духом, уже вынес, как если бы присутствовал сам, решение именем Господа нашего Иисуса человеку, который совершил такое дело:  <sup>4</sup> на вашем собрании, на котором и я присутствую моим духом вместе с силой Господа нашего Иисуса, <sup>5</sup> отдать его Сатане<a l:href="#n1978" type="note">[1978]</a> — пусть погибнет его тело, но зато будет спасен дух в День Господа.</p>
<p><sup>6</sup> Не пристало вам зазнайство! Неужели вы не знаете поговорку: «Немного нужно закваски, чтобы закисло все тесто»? <sup>7</sup> Так начисто выскребите старую закваску, чтобы стать новым тестом! А вы и есть тот не–квасной хлеб! Потому что наш пасхальный ягненок, Христос, уже принесен в жертву. <sup>8</sup> Так будем праздновать Пасху не с хлебом старой закваски — пороком и злом, но с пресным хлебом — искренностью и правдой.</p>
<p><sup>9</sup> Я вам написал в письме<a l:href="#n1979" type="note">[1979]</a>, чтобы вы не общались с развратниками. <sup>10</sup> Но я не имел в виду людей этого мира — развратников, стяжателей, мошенников, идолопоклонников. Иначе вам пришлось бы покинуть этот мир! <sup>11</sup>  А пишу я, чтобы вы не общались с теми, кто зовется братом, а сам развратник, стяжатель, идолопоклонник, клеветник, пьяница, мошенник. С такими даже не ешьте за одним столом! <sup>12</sup> Да и мое ли дело судить посторонних? Их будет судить Бог!  <sup>13</sup> Но почему вы не судите своих? В Писании сказано: «Изгоните порочного человека из своего сообщества!»<a l:href="#n1980" type="note">[1980]</a></p>
</section>
<section>
<title>
<p>6</p>
</title>
<p>И как смеет тот из вас, у кого тяжба с другим братом, судиться у грешников, вместо того чтобы передать дело на решение святого народа Божьего? <sup>2</sup> Или вы не знаете, что народ Божий будет судить мир? И если вам судить мир, неужели вы не способны разрешить мелкие тяжбы? <sup>3</sup> Неужели не знаете, что мы будем судить даже ангелов? Что уж говорить о житейских делах!  <sup>4</sup> И если возникли споры о таких делах, зачем вы отдаете их на суд людям, не принадлежащим к церкви? <sup>5</sup> Как вам не стыдно! Неужели нет среди вас ни одного мудрого человека, который мог бы рассудить братьев? <sup>6</sup> Так нет, брат судится с братом, и притом у неверующих! <sup>7</sup>  Полный провал уже одно то, что у вас есть тяжбы друг с другом! Не лучше ли остаться несправедливо обиженным? Не лучше ли остаться обкраденным? <sup>8</sup> А вы и обижаете, и обкрадываете… И кого? Собственных братьев!</p>
<p><sup>9</sup> Неужели вы не знаете, что люди порочные не получат наследия в Царстве Бога? Не обманывайте себя! Развратники, идолопоклонники, неверные мужья и жены, гомосексуалисты, <sup>10</sup> воры, стяжатели, пьяницы, клеветники, мошенники — никому из них не получить наследия в Царстве Бога!  <sup>11</sup>  А такие среди вас были! Но вы омыты, вы освящены, вы оправданы именем Господа Иисуса Христа и Духом Бога нашего!</p>
<p><sup>12</sup> Вы говорите: «Мне все позволено!» Да, но не все мне на пользу! «Мне все позволено!» Но ничто не должно завладеть мной!  <sup>13</sup> «Пища для брюха и брюхо для пищи!» Да, Бог уничтожит и то, и другое. Но тело не для разврата, а для Господа. И Господь для тела. <sup>14</sup> Бог воскресил Господа и нас воскресит Своей силой. <sup>15</sup> Разве вы не знаете, что ваши тела — части тела Христа? И ты часть тела Христа хочешь превратить в тело проститутки? Не быть тому!  <sup>16</sup> А разве вам неизвестно, что тот, кто соединился с проституткой, стал одним с ней телом? Ведь «двое станут единой плотью»<a l:href="#n1981" type="note">[1981]</a>. <sup>17</sup>  А тот, кто соединился с Господом, один дух с Ним. <sup>18</sup> Бегите от разврата! Какой бы грех ни совершил человек, грех не касается тела. Но развратник грешит против собственного тела! <sup>19</sup> Разве вам неизвестно, что ваше тело — Храм, в котором живет Святой Дух, полученный вами от Бога, и вы не принадлежите себе? <sup>20</sup> Вас купили за большую цену. Так славьте Бога своими телами<a l:href="#n1982" type="note">[1982]</a>!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>7</p>
</title>
<p>Относительно того, что вы писали мне в письме: «Лучше мужчине не прикасаться к женщине»<a l:href="#n1983" type="note">[1983]</a>. <sup>2</sup> Но раз так много разврата, то пусть у каждого мужчины будет своя жена и у каждой женщины свой муж. <sup>3</sup>  И пусть муж исполняет супружеский долг по отношению к жене, а жена по отношению к мужу. <sup>4</sup> Не жена хозяйка своему телу, а муж, равно как и муж не хозяин своему телу, а жена.</p>
<p><sup>5</sup> Не избегайте друг друга, разве только на время, по обоюдному согласию, чтобы провести время в молитве, а затем снова сойтись, иначе Сатана, нащупав слабое место, может искусить вас.  <sup>6</sup> Впрочем, тут я не приказываю, а только уступаю. <sup>7</sup> Конечно, я желал бы, чтобы все люди были, как я, но у каждого свой дар от Бога: у одного один, у другого другой.</p>
<p><sup>8</sup> А неженатым и вдовам я говорю: лучше бы им жить одинокими, как я. <sup>9</sup>  А не могут воздерживаться, пусть женятся. Лучше вступить в брак, чем гореть в огне<a l:href="#n1984" type="note">[1984]</a>.</p>
<p><sup>10</sup> А тем, кто в браке, я приказываю — впрочем, не я, а Господь. Жена не должна покидать мужа, <sup>11</sup> а если покинет, пусть живет одна или же мирится с мужем. И муж пусть не разводится с женой.</p>
<p><sup>12</sup> А остальным говорю уже я, а не Господь: если у какого‑нибудь брата жена неверующая, но она согласна жить с ним, пусть не разводится с ней. <sup>13</sup> И если у женщины муж неверующий, согласный жить с ней, пусть не разводится с ним. <sup>14</sup> Потому что неверующий муж через жену посвящается Богу и неверующая жена — через мужа. Иначе и дети ваши были бы нечисты, а так они посвящены Богу. <sup>15</sup> Если же неверующий супруг уходит, пусть уходит, брат или сестра им не подневольны. Но Бог призвал вас к миру. <sup>16</sup> И откуда ты знаешь, женщина, не спасешь ли мужа? И ты, муж, не спасешь ли жену?</p>
<p><sup>17</sup> Но каждый из вас пусть и дальше живет так, как определил ему Господь, пусть остается таким, каким его призвал Бог. Я даю те же указания всем церквам. <sup>18</sup> Был призван обрезанным — пусть не удаляет обрезание<a l:href="#n1985" type="note">[1985]</a>; призван необрезанным — пусть не обрезается. <sup>19</sup> Обрезание — ничто, и необрезание — ничто, важно лишь соблюдение Божьих заповедей. <sup>20</sup> Кто каким призван, пусть таким и остается. <sup>21</sup> Если ты был рабом, когда был призван, пусть тебя это не волнует. Но если можешь стать свободным, используй эту возможность. <sup>22</sup> Ведь раб, которого призвал Господь, для Господа свободен, равно как и призванный свободным — раб Христа. <sup>23</sup> Вас купили за большую цену, так не становитесь рабами людей!  <sup>24</sup> Братья, кто каким призван, пусть таким и остается у Бога!</p>
<p><sup>25</sup> Что касается невест<a l:href="#n1986" type="note">[1986]</a>, у меня нет повеления от Господа, но я выскажу собственное мнение, а я думаю, мне, по милости Божьей, можно доверять. <sup>26</sup> Я считаю, что в наши тяжкие времена лучше человеку оставаться в том же положении.  <sup>27</sup> Ты связан с женой —- не ищи развода, не связан — не ищи жены.  <sup>28</sup> Но если и женишься, не грех. И если девушка выйдет замуж, греха не будет. Но в супружеской жизни их ждет много бед, а я бы хотел вас от этого избавить. <sup>29</sup> Я вот что, братья, имею в виду: времени остается в обрез, и надо, чтобы те, у кого есть жены, жили так, словно неженаты; <sup>30</sup> те, которые плачут, словно не плачут; те, которые счастливы, словно несчастны; кто что‑то приобретает, словно ничем не владеет; <sup>31</sup> и тому, кто занят земными делами, не надо в них целиком погружаться. Потому что мир в его нынешнем облике уходит безвозвратно. <sup>32</sup> И мне хочется, чтобы вы ничем не были озабочены. Неженатый озабочен делами для Господа, чтобы угодить Господу, <sup>33</sup> а женатый озабочен мирскими делами в угоду жене <sup>34</sup> и разрывается на части<a l:href="#n1987" type="note">[1987]</a>. Незамужняя женщина или девушка озабочены делами для Господа, чтобы быть святой и телом, и духом; замужняя же озабочена мирскими делами, угождая мужу.  <sup>35</sup> Все это я говорю для вашего же блага, а не для того, чтобы тащить вас за собой на аркане. Нет, я хочу, чтобы вы всегда жили для Господа как подобает и ни на что не отвлекаясь.</p>
<p><sup>36</sup> Если кто считает, что по отношению к своей невесте<a l:href="#n1988" type="note">[1988]</a> поступает неподобающим образом, и если он не в силах совладать со своей страстью и считает, что должен жениться, пусть делает то, к чему его влечет. Греха не будет, пусть поженятся.  <sup>37</sup> Но если он твердо стоит на своем, никем не понуждаем, полностью владеет своими чувствами и твердо решился в душе хранить ее девственность, он тоже поступит хорошо. Что из этого следует? <sup>38</sup> Что и тот, кто вступает в брак с невестой, поступает хорошо, и тот, кто не женится, поступит еще лучше.</p>
<p><sup>39</sup> Жена связана браком, пока жив муж. А если муж умрет, она вольна выйти замуж за кого хочет, но только за христианина. <sup>40</sup> Но если останется одна, будет счастливее, по моему мнению, а я полагаю, что и во мне есть Дух Божий.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>8</p>
</title>
<p>Теперь о мясе<a l:href="#n1989" type="note">[1989]</a>, принесенном в жертву языческим богам. Конечно, нам известно, что «у всех у нас есть знание»<a l:href="#n1990" type="note">[1990]</a>. Но знание порождает зазнайство, а любовь созидает.  <sup>2</sup> Если кто считает, что он уже достиг знания, он знает еще не так, как ему следовало бы знать. <sup>3</sup>  А кто любит Бога, тот уже познан Богом.</p>
<p><sup>4</sup> Итак, о жертвенной пище для языческих богов. Мы знаем, что идолы в мире ничего не значат и что нет никакого иного бога, кроме одного. <sup>5</sup> И даже если есть так называемые «боги» на небе ли, на земле ли (а таких, кого называют «богом», много, и таких, кого называют «господином»<a l:href="#n1991" type="note">[1991]</a>, много), <sup>6</sup> но для нас лишь один Бог — Отец, из которого все возникло и для которого мы живем, и один Господь — Иисус Христос, благодаря которому все возникло и благодаря которому мы живем.</p>
<p><sup>7</sup> Но не у всех есть такое знание. Некоторые, до самого недавнего времени поклоняясь идолам, так привыкли к этому, что, когда едят жертвенную пищу, думают, что она действительно посвящена божеству, и это отягощает их совесть и делает ее нечистой.  <sup>8</sup> Пища не приведет нас к Богу. Если мы не едим, мы ничего не теряем, если мы едим, ничего не приобретаем.</p>
<p><sup>9</sup> Но смотрите, чтобы эта ваша свобода не стала камнем преткновения для слабых. <sup>10</sup> Ведь если кто‑то увидит, как ты, обладающий таким знанием, сидишь за столом в языческом храме, не случится ли так, что совесть этого слабого человека смутится и подвигнет его тоже есть жертвенную пищу? <sup>11</sup>  И вот слабый человек погублен твоим знанием — брат, ради которого умер Христос.  <sup>12</sup> Греша таким образом против своих братьев и раня их смущенную совесть, вы грешите и против Христа. <sup>13</sup> А поэтому, если пища может стать причиной падения моего брата, я лучше не буду есть мяса вовек, лишь бы не стать причиной падения моего брата.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>9</p>
</title>
<p>Разве я не свободен? Разве я не апостол? Разве я не видел Иисуса, нашего Господа?<a l:href="#n1992" type="note">[1992]</a> Разве то, что вы в единении с Господом — не результат моих трудов? <sup>2</sup> Для других я, может, и не апостол, но для вас — апостол! Печать моего апостольства — это вы сами, ваша жизнь с Господом.</p>
<p><sup>3</sup>  Вот что я говорю в свою защиту тем, кто меня допрашивает.<sup>4</sup> Разве у нас нет права есть и пить? <sup>5</sup> Разве нет права жениться и возить с собой жену из наших сестер, как остальные апостолы, как братья Господа<a l:href="#n1993" type="note">[1993]</a> или Кифа? <sup>6</sup> Или это только у нас с Варна́вой<a l:href="#n1994" type="note">[1994]</a> нет права не работать?</p>
<p><sup>7</sup>  А какой наемник воюет на собственные деньги? Какой земледелец, посадив виноградник, не ест своего винограда? Какой пастух не пьет молока от собственного стада? <sup>8</sup> Но это не только примеры из обыденной жизни, <sup>9</sup> о том же говорит и Закон. Ведь в Законе Моисея написано: «Не надевай намордника молотящему волу»<a l:href="#n1995" type="note">[1995]</a>. Разве о волах заботится Бог? <sup>10</sup> Не для нас ли Он это говорит? Это же для нас написано: «Пахарь пашет и молотильщик молотит в надежде на свою долю урожая». <sup>11</sup>  И если мы, посеяв среди вас семена Духа, будем рассчитывать и на материальную долю урожая, неужели мы требуем слишком многого? <sup>12</sup> И раз другие пользуются правом на вашу помощь, то у нас куда больше прав!</p>
<p>И все же мы никогда не пользовались этим правом, наоборот, мы миримся со всем, чтобы ничем не по–мешать Радостной Вести о Христе.  <sup>13</sup> Разве вам не известно, что служители Храма кормятся от Храма и те, кто при жертвеннике, имеют право на часть жертвенных приношений?<a l:href="#n1996" type="note">[1996]</a>  <sup>14</sup> Так и Господь повелел тем, кто возвещает Радостную Весть, от нее получать средства к жизни.</p>
<p><sup>15</sup> Но ни одним из этих прав я ни разу не воспользовался. И теперь пишу вовсе не для того, чтобы их потребовать. Да я скорей умру! Никто не сможет лишить меня того, чем я законно могу похвалиться!  <sup>16</sup> Ведь если я возвещаю Радостную Весть, чем мне хвалиться? Это мой долг, меня обязали его исполнять! Горе мне, если я не буду ее возвещать!  <sup>17</sup> Если бы я сам, по своей воле делал бы это, то получал бы вознаграждение. А если не по своей воле, то это служба, которую мне поручили.  <sup>18</sup> Так в чем состоит мое вознаграждение? В том, что я безвозмездно возвещаю Радостную Весть и не пользуюсь правами, которые она мне предоставляет.</p>
<p><sup>19</sup>  Хотя я свободен и никому не раб, я сделался рабом всех, чтобы приобрести всех, кого смогу. <sup>20</sup> С иудеями я вел себя как иудей, чтобы приобрести иудеев, то есть с людьми, исполняющими Закон, я вел себя как человек, исполняющий Закон (хотя я и не подвластен Закону<a l:href="#n1997" type="note">[1997]</a>), чтобы приобрести исполняющих Закон.  <sup>21</sup>  С теми, кто не знает Закона<a l:href="#n1998" type="note">[1998]</a>, я вел себя как человек, не знающий Закона (хотя знаю закон Бога, будучи подвластен Христу), чтобы приобрести людей, не знающих Закона.  <sup>22</sup> Для слабых я стал слабым, чтобы приобрести слабых. Я становился всем для всех, чтобы любыми способами спасти хотя бы некоторых. <sup>23</sup> Все это я делаю ради Радостной Вести, чтобы и самому стать сопричастным ей.</p>
<p><sup>24</sup> Вы что, не знаете, что на стадионе бегут все участники забега, а приз получает один? Бегите же и вы, чтобы получить его! <sup>25</sup> Все атлеты упорно тренируются, но они поступают так, чтобы получить венок, который увянет, а мы — чтобы получить венок<a l:href="#n1999" type="note">[1999]</a> неувядаемый.  <sup>26</sup> Так и я бегу — не бесцельно! И я тоже, как кулачный боец, не колочу воздух впустую!  <sup>27</sup> Нет, я закаляю<a l:href="#n2000" type="note">[2000]</a> тело и подчиняю его своей воле, чтобы не получилось так, что, провозгласив Весть для других, сам не буду допущен к состязаниям.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>10</p>
</title>
<p>Ведь я хочу, чтобы вы знали, братья, что предки наши все были под облаком<a l:href="#n2001" type="note">[2001]</a>, и все прошли через море<a l:href="#n2002" type="note">[2002]</a>,  <sup>2</sup> и все были омыты во имя Моисея в облаке и в море. <sup>3</sup> Все они ели одну и ту же духовную пищу<a l:href="#n2003" type="note">[2003]</a>  <sup>4</sup> и одно и то же духовное пили питье<a l:href="#n2004" type="note">[2004]</a>. Ведь они пили из духовной скалы, шедшей с ними, а скала эта была Христос<a l:href="#n2005" type="note">[2005]</a>.  <sup>5</sup> И все же большинство их не обрели милости у Бога и своими телами устлали пустыню.</p>
<p><sup>6</sup> Все это случилось как предостережение для нас, чтобы мы не пожелали дурного, как пожелали те.  <sup>7</sup> Не становитесь идолопоклонниками, как некоторые из них. Ведь в Писании сказано: «Народ, усевшись, стал есть и пить, а потом устроил в честь идола пляски<a l:href="#n2006" type="note">[2006]</a>».  <sup>8</sup> Не будем развратничать, как некоторые из них. Они стали развратничать — и  в один день погибло двадцать три тысячи.  <sup>9</sup> И не будем испытывать Христа, как испытывали некоторые из них. Они погибли от укусов змей.  <sup>10</sup> И не ропщите, как роптали некоторые из них. Их умертвил Ангел–Губитель.  <sup>11</sup> Все это случилось с ними, чтобы послужить уроком нам; это написано, чтобы предостеречь нас, живущих при близящемся конце мира. <sup>12</sup> Так пусть каждый, кто думает, что твердо стоит на ногах, смотрит, как бы ему не упасть. <sup>13</sup> Испытания, которые вам придется перенести, это обычные человеческие испытания. Бог верен! Он не допустит испытаний, которые были бы вам не по силам, и к тому же во всяком испытании Он даст и выход из него, и силы для его преодоления.</p>
<p><sup>14</sup> Вот почему, любимые мои, бегите от идолопоклонства! <sup>15</sup> Я говорю с вами, как с разумными людьми. Подумайте сами над тем, что я говорю. <sup>16</sup> Разве чаша благодарения, за которую мы благодарим Бога, не приобщает нас к крови Христа? И хлеб, который мы ломаем, разве не приобщает нас к телу Христа? <sup>17</sup> Поскольку хлеб этот один, то все мы, хотя нас и много, становимся одним телом, потому что делим на всех один и тот же хлеб.</p>
<p><sup>18</sup> Посмотрите на земной Изра́иль. Разве те, кто ест принесенное в жертву, не приобщаются тем самым к жертвеннику, на который оно приносится? <sup>19</sup> Так что я имею в виду? Что принесенное в жертву идолу что‑то значит или что сам идол что‑то значит? <sup>20</sup> Нет, конечно! Но когда язычники приносят жертву, они приносят ее бесам, а не Богу. А я не хочу, чтобы вы были причастны к бесам!  <sup>21</sup> Вы не можете пить и из чаши Господа, и из чаши бесов! Вы не можете разделять и Трапезу Господа, и трапезу бесов!  <sup>22</sup> Или мы хотим вызвать у Господа ревность? Но неужели мы Его сильнее?</p>
<p><sup>23</sup> «Все позволено!» Но не все на пользу. «Все позволено!» Но не все способствует созиданию. <sup>24</sup> Пусть каждый не своего добивается, а того, что идет на пользу другого.</p>
<p><sup>25</sup> Все, что покупаете у мясников<a l:href="#n2007" type="note">[2007]</a>, ешьте, не допытываясь, со спокойной совестью. <sup>26</sup> Ведь «земля и все, что есть на ней, Господни»<a l:href="#n2008" type="note">[2008]</a>.  <sup>27</sup> И если кто из неверующих пригласит вас и вы захотите пойти, ешьте все, что перед вами поставят, не допытываясь, со спокойной совестью. <sup>28</sup> Но если вам скажут: «Это из принесенного в жертву», тогда не ешьте, ради того, кто сказал, и ради спокойствия совести<a l:href="#n2009" type="note">[2009]</a>.  <sup>29</sup>  Я имею в виду не вашу совесть, а совесть другого человека. «А почему это моя свобода должна быть ограничена чужой совестью? <sup>30</sup> Если я благодарю Бога за пищу, как может кто‑то меня порицать за пищу, за которую я благодарю?»</p>
<p><sup>31</sup> Так вот, едите ли, пьете ли — что бы вы ни делали, все делайте ради</p>
<p>Славы Божьей.  <sup>32</sup> Живите так, чтобы не вводить в грех ни иудеев, ни греков, ни Церковь Бога. <sup>33</sup> Как я, который старается угодить всем, ища не собственной пользы, а пользы многих, чтобы они были спасены.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>11</p>
</title>
<p>Подражайте мне, как я подражаю Христу.</p>
<p><sup>2</sup> Хвалю вас за то, что вы всегда меня помните. И за то, что верно храните все, что я, получив, передал вам.  <sup>3</sup> Но я хочу, чтобы вы знали: для всякого человека глава — Христос, для женщины глава — муж, для Христа глава — Бог.  <sup>4</sup> Всякий мужчина, если молится или пророчествует с покрытой головой, позорит своего Главу. <sup>5</sup> А всякая женщина позорит своего главу, если молится или пророчествует с непокрытой головой<a l:href="#n2010" type="note">[2010]</a>. Ведь она ничем не отличается от бритой женщины.  <sup>6</sup> Так вот, если женщина не носит покрывала, то пусть и волосы стрижет. Но раз для женщины стыдно быть стриженой или бритой, пусть носит покрывало. <sup>7</sup>  Мужчина не должен покрывать головы, потому что он образ Божий и отражение Славы Божьей, а жена — славы своего мужа. <sup>8</sup> Не мужчина произошел от женщины, а женщина от мужчины,  <sup>9</sup> ведь не мужчина был создан ради женщины, а женщина ради мужчины. <sup>10</sup> Вот почему женщина обязана носить покрывало как знак власти<a l:href="#n2011" type="note">[2011]</a>, чтобы об этом знали ангелы<a l:href="#n2012" type="note">[2012]</a>. <sup>11</sup> Впрочем, в новой жизни с Господом как женщина ничего не значит без мужчины, так и мужчина — без женщины. <sup>12</sup> Потому что хотя женщина и произошла от мужчины, но мужчина рождается от женщины, а все происходит от Бога.</p>
<p><sup>13</sup> Посудите сами, пристало ли женщине молиться Богу без покрывала? <sup>14</sup> Разве не учит вас сама природа, что длинные волосы для мужчины<a l:href="#n2013" type="note">[2013]</a> — позор, <sup>15</sup> а для женщины длинные волосы — украшение<a l:href="#n2014" type="note">[2014]</a>. Они ей даны как покрывало. <sup>16</sup> А тому, кто захочет со мной поспорить, скажу: другого обычая нет ни у нас, ни в других Божьих церквах.</p>
<p><sup>17</sup> Перехожу к дальнейшим наставлениям. Не могу похвалить вас за ваши собрания: от них больше вреда, чем пользы. <sup>18</sup> Во–первых, я слышал, что, когда вы собираетесь перед лицом Божьим, у вас бывают раздоры. Отчасти верю: <sup>19</sup> среди вас должны быть и разногласия, чтобы выяснилось, кто из вас выдержал испытание.</p>
<p><sup>20</sup> Так вот, хотя вы и собираетесь вместе, это нельзя назвать Трапезой Господа. <sup>21</sup> Каждый из вас налегает на собственную трапезу. И вот один уходит голодный, а другой сыт и пьян<a l:href="#n2015" type="note">[2015]</a>. <sup>22</sup> У вас что, нет собственного дома, где можно было бы поесть и выпить? Или вы презираете Церковь Бога? Или хотите унизить неимущих? Что вам на это сказать? Похвалить? Нет, за это не похвалю!</p>
<p><sup>23</sup> Ведь я от самого Господа узнал то, что потом передал вам: Господь Иисус в ночь, когда был предан, взял хлеб, <sup>24</sup> поблагодарил за него Бога, разломил и сказал: «Это Мое тело, которое за вас отдается<a l:href="#n2016" type="note">[2016]</a>. Делайте так в память обо Мне». <sup>25</sup> Точно так же Он взял чашу после ужина и сказал: «Эта чаша — Новый Договор с Богом, скрепленный Моей кровью. Каждый раз, когда будете пить из нее, делайте это в память обо Мне».  <sup>26</sup> Это значит, что всякий раз, когда вы едите этот хлеб и пьете эту чашу, вы возвещаете смерть Господа — до тех пор, пока Он не вернется.</p>
<p><sup>27</sup> Итак, всякий, кто ест хлеб Господень и пьет из Его чаши неподобающим образом, виновен перед телом и кровью Господа.  <sup>28</sup> Но пусть человек сам сначала испытает себя, а потом ест этот хлеб и пьет эту чашу, <sup>29</sup>  потому что тот, кто ест и пьет, не признавая Тела<a l:href="#n2017" type="note">[2017]</a>, ест и пьет свой приговор. <sup>30</sup> Вот почему среди вас так много слабых и больных, да и умерло не–мало. <sup>31</sup>  А если бы мы сначала сами испытывали себя, нас не осудил бы Бог. <sup>32</sup> Но когда Господь так нас судит и наказывает, Он исправляет нас, чтобы не осудить вместе с остальным миром.</p>
<p><sup>33</sup> Так вот, братья мои, когда вы собираетесь вместе на Трапезу, дожидайтесь друг друга<a l:href="#n2018" type="note">[2018]</a>. <sup>34</sup> Если кто голоден, пусть поест дома. Не надо, чтобы ваши встречи становились вам судом. Об остальных делах распоряжусь, когда приду к вам сам.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>12</p>
</title>
<p>Что касается даров Духа, братья, я не хочу, чтобы у вас было неправильное понимание.  <sup>2</sup> Вы знаете, как неудержимо влекло вас к безгласным идолам, когда вы были язычниками. <sup>3</sup> Поэтому я хочу, чтобы вы поняли: если в человеке есть Божий Дух, он не скажет: «Будь проклят Иисус!» И никто не сможет сказать: «Иисус — Господь», если в нем нет Святого Духа!</p>
<p><sup>4</sup> Есть разные дары, но их дает один и тот же Дух. <sup>5</sup> И есть разные виды служения, но одному и тому же Господу. <sup>6</sup> И есть разные виды деятельности, но во всех действует для всех один и тот же Бог. <sup>7</sup> Каждому дано проявление Духа для общего блага. <sup>8</sup>  Одному Дух дает дар мудрой речи; другому тем же Духом дается дар передавать знание; <sup>9</sup> третьему, тем же Духом — дар веры; или дар исцелять болезни — тем же Духом; <sup>10</sup> или дар творить чудеса, или пророчествовать, или различать, что от Духа, а что нет; у этого дар языков, у того — истолкования сказанного на языках.  <sup>11</sup> Но все это совершает один и тот же Дух, дающий разным людям разные дары по своему усмотрению.</p>
<p><sup>12</sup> Возьмем для сравнения человеческое тело — оно одно, а органов в нем много, но при этом все органы, хотя их много, составляют одно тело. Таков и Христос — <sup>13</sup> ведь все мы крещены одним Духом, чтобы стать одним телом: иудеи и греки<a l:href="#n2019" type="note">[2019]</a>, рабы и свободные. Всем нам было дано испить одного Духа.</p>
<p><sup>14</sup> Ведь тело состоит не из одного органа, а из многих. <sup>15</sup> Если нога скажет: «Я не рука, я не принадлежу этому телу», разве от этого она перестанет быть частью тела? <sup>16</sup> Или если скажет ухо: «Я не глаз, я не принадлежу этому телу», разве оно перестанет быть частью тела? <sup>17</sup> Если бы все тело состояло из одного глаза, как бы оно слышало? А если все тело — ухо, как бы оно обоняло? <sup>18</sup> Однако Бог поместил все органы в одном теле и каждому из них отвел место по Своему усмотрению. <sup>19</sup> Будь все одним органом, где же тело? <sup>20</sup> И вот в результате органов много, а тело одно.  <sup>21</sup> Глаз не может сказать руке: «Я в тебе не нуждаюсь». Или голова ногам: «Я в вас не нуждаюсь». <sup>22</sup> Напротив, те органы, которые кажутся наиболее слабыми в теле, оказываются насущно необходимыми. <sup>23</sup> А те, которые кажутся наименее «почтенными», их‑то мы и укутываем наиболее тщательно. И с самыми неприглядными обращаемся с наибольшей заботой,  <sup>24</sup> какой не требуют более красивые. Но Бог так соединил органы в теле, придав достоинство тем из них, у которых вне тела его нет,  <sup>25</sup> для того, чтобы в теле не было разногласий, а все органы заботились друг о друге.  <sup>26</sup> И если страдает один орган, плохо и всем остальным. Если в почете один орган, радуются и все остальные.</p>
<p><sup>27</sup> Вы все вместе — Тело Христа. Каждый из вас — один из его органов и часть Тела. <sup>28</sup> В Церкви Бог, во–первых, назначил апостолов, во–вторых — пророков, в–третьих — учителей; потом идут те, кому дана сила творить чудеса; потом — дар исцелений; потом — помощи, руководства, дар говорить на неведомых языках. <sup>29</sup> Разве все апостолы? Все пророки? Все учителя? Все творят чудеса? <sup>30</sup> У всех дар исцелений? Все говорят на языках? Или все способны их истолковывать?</p>
<p><sup>31</sup> Но стремитесь к высшим дарам! Сейчас я укажу вам самый лучший путь.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>13</p>
</title>
<p>Если я владею языками людей и даже ангелов<a l:href="#n2020" type="note">[2020]</a>, но любви у меня нет — я только меди звон и литавр грохот. <sup>2</sup> Если у меня есть дар пророчества, или мне доступны всякие тайны и всякое знание, или у меня такая вера, что я могу горы передвигать, а любви нет, — я ничто. <sup>3</sup>  И если я раздам бедным все, чем владею, и даже тело свое отдам на сожжение, а любви у меня нет — ничто мне не поможет.</p>
<p><sup>4</sup> Любовь терпелива, любовь добра, не завистлива, не хвастлива, любовь не превозносится,  <sup>5</sup> не бесчинствует, любовь не себялюбива, не обидчива, не держит зла.  <sup>6</sup> Любовь не радуется злу, она радуется правде.  <sup>7</sup> Она все из виняет, всему верит, на все надеется, все переносит.</p>
<p><sup>8</sup> Любовь никогда не пройдет. Дар пророчества — исчезнет, дар языков — прекратится, знание — станет ненужным. <sup>9</sup> Ведь наше знание частично, и пророчество частично. <sup>10</sup> А когда придет совершенство, все частичное исчезнет.  <sup>11</sup> Когда я был ребенком, я говорил как ребенок, думал как ребенок, рассуждал как ребенок. Стал взрослым — и все детское отошло. <sup>12</sup> Теперь мы видим только смутное отражение в зеркале<a l:href="#n2021" type="note">[2021]</a>, а тогда будем видеть лицом к лицу. Теперь мое знание частично, а тогда я буду знать так же полно, как знает меня Бог.</p>
<p><sup>13</sup> А вот три вещи, которые будут всегда. Это вера, надежда, любовь. Но из них больше всех любовь.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>14</p>
</title>
<p>Больше всего желайте любви. Но добивайтесь и духовных даров, а больше всего — дара пророчества.</p>
<p><sup>2</sup> Тот, кто говорит на неведомом языке, обращается не к людям, а к Богу. Ведь когда он силой Духа изрекает таинственное, его никто не понимает. <sup>3</sup>  А тот, кто пророчествует, обращается к людям и помогает их созиданию, дает поддержку и утешение. <sup>4</sup> Тот, кто говорит на языках, созидает себя. А кто пророчествует, созидает церковь.  <sup>5</sup> Хорошо, если бы вы все говорили на языках, но лучше, если бы пророчествовали! Пророк выше говорящего на языках, кроме тех случаев, конечно, когда речь того истолковывается и помогает возрастать всей церкви.</p>
<p><sup>6</sup> Представьте себе, братья, что я пришел к вам и говорил на неведомых языках. Какая была бы вам от меня польза? Я ничего бы вам не поведал, ничего не открыл, ничему не научил, ничего не возвестил, ни в чем не наставил.</p>
<p><sup>7</sup> Возьмем для примера неодушевленные предметы — музыкальные инструменты, скажем, флейту или арфу. Как узнать, какую мелодию играют на флейте или арфе, если звуки неразличимы? <sup>8</sup> И если труба подает неразборчивый сигнал, кто станет готовиться к бою? <sup>9</sup> Так и с вами: если не будете с помощью языка говорить что‑то вразумительное, как людям понять то, что вы сказали? Вы будете только сотрясать воздух!  <sup>10</sup> Так много в мире языков, и все они пользуются звуками! <sup>11</sup> Но если я не знаю значения этих звуков, я буду для собеседника как иностранец, и собеседник будет для меня как иностранец.  <sup>12</sup> Так и с вами: жаждете даров Духа — добивайтесь изобилия тех даров, что способствуют созиданию церкви.</p>
<p><sup>13</sup> Вот почему тот, кто говорит на языках, должен молиться о даре их истолкования. <sup>14</sup> Ведь если я молюсь на таком языке, дух во мне молится, но разум мой не участвует в этом.  <sup>15</sup> Как же быть? Буду молиться так, как побуждает дух, но буду молиться и разумом! Буду воспевать Бога духом, но буду воспевать Его и разумом!  <sup>16</sup> Ведь если ты благодаришь Бога духом, разве непосвященный человек скажет «воистину так!»<a l:href="#n2022" type="note">[2022]</a> в ответ на твою благодарность? Он не знает, о чем ты говоришь!  <sup>17</sup> И как бы прекрасно ты ни благодарил, другому от этого никакой пользы.  <sup>18</sup> Благодарение Богу, я больше вас<a l:href="#n2023" type="note">[2023]</a> всех говорю на языках,  <sup>19</sup> но в собрании верующих лучше скажу пять слов понятных, чтобы наставить и других, чем тысячи на непонятном языке!</p>
<p><sup>20</sup> Братья, не будьте детьми по уму. Будьте несмышленыши для зла, но по уму — зрелые люди!  <sup>21</sup> Ведь в Законе написано:</p>
<p>«Иными языками</p>
<p>и чужеземной речью</p>
<p>Я буду говорить с народом этим,</p>
<p>но и тогда они Меня не услышат,</p>
<p>— говорит Господь»<a l:href="#n2024" type="note">[2024]</a>.</p>
<p><sup>22</sup> Итак, вы видите, что неведомые языки что‑то значат не для тех, кто верит, а для неверующих. А вот пророчество — не для неверующих, а для верующих. <sup>23</sup> Ведь если соберется вся церковь, где каждый будет говорить на языках, и туда придут непосвященные или неверующие, что они тогда скажут? Что вы сошли с ума!  <sup>24</sup> А вот если все пророчествуют, и придет неверующий или посторонний, и от каждого услышит то, что обличит его в грехе, призовет к ответу  <sup>25</sup> и вызовет наружу тайные помыслы его сердца, вот тогда он падет ниц и поклонится Богу, и заявит: «Воистину Бог среди вас!»</p>
<p><sup>26</sup> Так что из этого следует, братья? Когда вы собираетесь вместе, пусть у одного из вас будет гимн, у другого проповедь, у кого‑то откровение от Бога, у кого‑то весть на языках, у кого‑то ее истолкование. Но все должно иметь целью созидание церкви. <sup>27</sup>  Если есть говорящие на языках, пусть говорят два человека, от силы три, причем по очереди, а один пусть истолковывает.  <sup>28</sup> А если нет никого, кто мог бы истолковать, то пусть говорящий на языках в собрании молчит, а говорит только для себя и для Бога. <sup>29</sup> Пророки же пусть говорят двое или трое, а остальные пусть проверяют, что они сказали.  <sup>30</sup> А если кому‑то другому из сидящих вдруг будет откровение от Бога, то пусть первый тогда замолчит.  <sup>31</sup> Ведь вы все можете по очереди пророчествовать, чтобы всех чему‑то научить и всех ободрить. <sup>32</sup> Пророки должны уметь управлять своим духом,  <sup>33</sup> потому что Бог — это Бог не беспорядка, а мира.</p>
<p>Как и во всех церквах народа Божьего, <sup>34</sup> женщины во время собраний должны молчать. Им не разрешается говорить. Их удел подчиняться, как велит и Закон. <sup>35</sup> А если им хочется чему‑то научиться, пусть спросят дома у собственных мужей. Ведь для женщины говорить в собрании — позор.</p>
<p><sup>36</sup> Или вы думаете, что слово Бога только от вас исходит? Или только к вам пришло?</p>
<p><sup>37</sup> Всякий, кто считает себя пророком или человеком духовным, должен признать: то, что я вам пишу, есть заповедь Господа. <sup>38</sup> А если не признает, пусть и его не признают. <sup>39</sup> Итак, братья, добивайтесь дара пророчества, но не препятствуйте говорить и на языках. <sup>40</sup> Однако все должно происходить благопристойно и чинно.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>15</p>
</title>
<p>Напоминаю вам, братья, Радостную Весть, которую я вам возвестил, а вы ее приняли и твердо на этом стоите, — <sup>2</sup> Весть, которой вы будете спасены, если будете твердо держаться того, что я вам возвестил, если ж нет — вы поверили напрасно.</p>
<p><sup>3</sup>  Итак, во–первых, я передал вам то, что сам получил: что Христос умер за наши грехи — согласно Писаниям; <sup>4</sup> что Он был похоронен, на третий день воскрешен — согласно Писаниям; <sup>5</sup> явился Кифе, потом двенадцати, <sup>6</sup> потом явился более чем пятистам братьям одновременно (из них некоторые уже умерли, но большинство живы до сих пор); <sup>7</sup>  потом явился Иакову<a l:href="#n2025" type="note">[2025]</a>, потом всем апостолам <sup>8</sup> и самому последнему явился мне, жалкому недоноску!  <sup>9</sup> Я ведь из всех апостолов самый малый, я недостоин зваться апостолом, потому что преследовал Церковь Бога. <sup>10</sup> Но по Божьей доброте я есть то, что есть, и доброта Его ко мне не оказалась тщетной: я трудился усерднее всех остальных, то есть не я, конечно, а Божья доброта вместе со мной. <sup>11</sup> Поэтому нет разницы, пришел бы к вам я или они. Это то, что мы все проповедуем, и то, во что вы поверили.</p>
<p><sup>12</sup> Итак, если Христос был воскрешен, как мы проповедуем, то как могут некоторые из вас говорить, что нет воскресения мертвых? <sup>13</sup> Ведь если нет воскресения мертвых, то и Христос не воскрес. <sup>14</sup> А если Христос не воскрес, то и нам нечего проповедовать, и вам не во что верить. <sup>15</sup> Более того, мы оказываемся лжесвидетелями, которые свидетельствуют против Бога, заявляя, что Он воскресил Христа, которого Он не воскрешал, потому что мертвые не воскресают.  <sup>16</sup> Ведь если мертвые не воскресают, значит, не воскрес и Христос.  <sup>17</sup> И если Христос не воскрес, вера ваша напрасна и грехи ваши по–прежнему на вас. <sup>18</sup> Значит, и те, кто умер с верой в Христа, навсегда погибли.  <sup>19</sup> И если наша надежда на Христа годится лишь для этой жизни, мы самые жалкие люди на свете.</p>
<p><sup>20</sup> Но Христос действительно встал из мертвых — первым из умерших. <sup>21</sup> Потому что как смерть пришла через человека, так и воскресение мертвых — через человека. <sup>22</sup> И как все, сопричастные Ада́му, умирают, так и все, сопричастные Христу, будут возвращены к жизни. <sup>23</sup> Но каждый в свою очередь: сначала Христос; потом, когда Он вернется, все Христовы;  <sup>24</sup> потом будет конец, Христос одолеет всех духов — Начала, Власти и Силы — и передаст Царство Отцу, Богу. <sup>25</sup> Потому что Ему предназначено царствовать до тех пор, пока Бог не «повергнет всех врагов Ему под ноги».  <sup>26</sup> И последний падет враг — смерть.  <sup>27</sup> Потому что Бог «все поверг Ему под ноги». Но хотя и сказано, что все повергнуто, ясно, что за исключением Того, кто все Ему поверг. <sup>28</sup> Когда Он все отдаст Ему под начало, тогда и сам Сын отдаст себя под начало Тому, кто отдал Ему все под начало, — чтобы Бог был все во всем.</p>
<p><sup>29</sup> Если бы это было не так, зачем бы люди стали принимать крещение за мертвых<a l:href="#n2026" type="note">[2026]</a>? Если мертвые вообще не встают, зачем тогда креститься за них? <sup>30</sup> Зачем и нам ежечасно подвергать себя опасности?  <sup>31</sup>  А я, братья, каждый день смотрю смерти в глаза, готов поклясться в этом гордостью, которую испытываю за вас перед Господом нашим Христом Иисусом!  <sup>32</sup> И будь мои побуждения чисто человеческие, с какой стати я стал бы бороться со зверями в Эфе́се<a l:href="#n2027" type="note">[2027]</a>? Какая мне от этого польза? Если мертвые не воскресают,</p>
<p>«будем есть и пить,</p>
<p>ведь завтра мы умрем!»<a l:href="#n2028" type="note">[2028]</a></p>
<p><sup>33</sup> Не обманывайтесь!</p>
<p>«Портит дурная компания самые лучшие нравы»<a l:href="#n2029" type="note">[2029]</a>.</p>
<p><sup>34</sup> Пробудитесь к трезвой и честной жизни, перестаньте грешить! А ведь среди вас есть такие, кто понятия не имеет о Боге. Я говорю это, чтобы вас пристыдить!</p>
<p><sup>35</sup> Но кто‑нибудь спросит: «А как мертвые воскресают? И каким будет их тело, когда они возвратятся?»  <sup>36</sup> Глупый! Зерно, которое сеешь, не воспрянет к жизни, пока не умрет.  <sup>37</sup> И сеешь ты не растение целиком, а просто зернышко, пшеничное, например, или какое иное.  <sup>38</sup> А Бог придает ему телесный облик, какой предназначил; облик этот у всех разный. <sup>39</sup> Тело не у всех одинаково, скажем, тело человека отличается от тела животного, птицы — от рыбы.  <sup>40</sup> А есть и небесные тела, и тела земные. У небесных тел своя красота, а у земных — своя.  <sup>41</sup> Один блеск у солнца, другой — у луны и звезд. Звезды тоже отличаются блеском друг от друга.</p>
<p><sup>42</sup> То же и с воскресением мертвых: кладется в землю тленное — встает нетленное; <sup>43</sup> кладется уродливое — встает прекрасное; кладется слабое — встает могущественное;  <sup>44</sup> кладется материальное<a l:href="#n2030" type="note">[2030]</a> — встает духовное. Если есть материальное, есть и духовное.</p>
<p><sup>45</sup> В Писании так и сказано: «Стал первый человек Адам живым существом»<a l:href="#n2031" type="note">[2031]</a>. А последний Адам стал животворящим Духом. <sup>46</sup> Не духовное предшествует материальному, а сначала материальное и лишь потом духовное. <sup>47</sup> Первый человек — земной, из «праха земного», а второй человек — с небес.  <sup>48</sup> Каков земной, таковы и земные. Каков небесный, таковы и небесные.  <sup>49</sup> И как мы несли на себе образ земного, так будем носить и образ небесного.</p>
<p><sup>50</sup> Поэтому говорю вам, братья: у земного человека из плоти и крови нет наследия в Царстве Бога, и смертное не сопричастно бессмертному. <sup>51</sup>  Я открою вам тайну, братья: не все мы умрем, но все изменимся — <sup>52</sup> в один миг, в мгновение ока, при звуке последней трубы. Она прозвучит — и мертвые встанут нетленными, и мы изменимся.  <sup>53</sup> То, что тленно, должно облечься в нетление, и смертное облечься в бессмертие. <sup>54</sup> И когда тленное облечется в нетление и смертное облечется в бессмертие, тогда исполнятся слова Писания: «Истреблена смерть! Победа!<a l:href="#n2032" type="note">[2032]</a></p>
<p><sup>55</sup> Где твоя, смерть, победа?</p>
<p>Где твое, смерть, жало?<a l:href="#n2033" type="note">[2033]</a>»</p>
<p><sup>56</sup> А жало смерти — грех. Силу же грех получил от Закона.  <sup>57</sup>  Но благодарение Богу, Он дал нам победу через Господа нашего Иисуса Христа.</p>
<p><sup>58</sup> Так вот, братья мои любимые, будьте стойки, будьте неколебимы. Отдавайте себя без остатка работе для Господа, ведь вы знаете: ваш труд для Господа не будет напрасен.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>16</p>
</title>
<p>Теперь о сборе денег для народа Божьего. Что я велел делать общинам Гала́тии<a l:href="#n2034" type="note">[2034]</a>, то делайте и вы. <sup>2</sup> Пусть каждый из вас в первый день недели<a l:href="#n2035" type="note">[2035]</a> откладывает дома кто сколько может, в зависимости от заработанного, чтобы не надо было заниматься сборами тогда, когда я приду. <sup>3</sup> А когда я появлюсь у вас, я пошлю тех, кого вы сами выберете, чтобы они доставили вашу помощь в Иерусалим, и дам им рекомендательные письма. <sup>4</sup> Если же понадобится, чтобы я сам туда отправился, они пойдут вместе со мной.</p>
<p><sup>5</sup> А я приду к вам, когда обойду всю Македонию<a l:href="#n2036" type="note">[2036]</a> — ведь я намерен обойти Македонию. <sup>6</sup> Наверно, я побуду у вас какое‑то время, может быть, даже перезимую, а потом вы соберете меня в дорогу, если я отправлюсь дальше.  <sup>7</sup> Ведь я хочу не просто заглянуть к вам по дороге, а надеюсь, если Бог даст, побыть у вас подольше.</p>
<p><sup>8</sup> В Эфесе я пробуду до Пятидесятницы. <sup>9</sup> Там передо мной широко распахнуты двери для великого и плодотворного труда, хотя и противников немало.</p>
<p><sup>10</sup> Если придет Тимофей, смотрите, чтобы у вас ему нечего было опасаться. Ведь он, как и я, делает дело Господне. <sup>11</sup> Пусть никто не смотрит на него свысока! А потом соберите его с миром в дорогу, пусть возвращается ко мне. Ведь я жду его с братьями.</p>
<p><sup>12</sup> О брате Аполлосе. Я его очень просил прийти к вам вместе с братьями, но у него сейчас нет такого желания. Он придет, когда представится возможность.</p>
<p><sup>13</sup> Бодрствуйте, твердо стойте в вере, будьте мужественны, будьте сильны! <sup>14</sup> Пусть все у вас делается с любовью!</p>
<p><sup>15</sup> И вот о чем прошу вас, братья: вы знаете домашних Стефанаса, они первыми в Аха́йе поверили в Христа и отдали себя на служение святому народу Божьему. <sup>16</sup> Я хочу, чтобы и вы отдали себя в подчинение таким людям, как они, и всякому, кто вместе с нами трудится не покладая рук. <sup>17</sup> И я очень рад тому, что Стефанас, Фортуна́т и Аха́ик прибыли сюда. Они мне заменяют вас. <sup>18</sup> Они подняли мой дух, как поднимали и ваш. Цените же таких людей!</p>
<p><sup>19</sup> Вам передают привет церкви Азии. А́квила<a l:href="#n2037" type="note">[2037]</a> с При́ской и церковь, что собирается у них дома, горячо приветствуют вас в Господе.  <sup>20</sup> Вас приветствуют все братья. Приветствуйте друг друга святым поцелуем<a l:href="#n2038" type="note">[2038]</a>!</p>
<p><sup>21</sup>  А теперь пишу собственноручно: привет от Павла.  <sup>22</sup> Кто не любит Гос–пода, да будет проклят! Мара́на та<a l:href="#n2039" type="note">[2039]</a> — приди, Господь!  <sup>23</sup> Благодать Господа Иисуса да будет с вами!  <sup>24</sup> И моя любовь да будет вместе со всеми вами в Христе Иисусе!</p>
</section>
</section>
<section>
<title>
<p><strong>Второе письмо христианам в Коринфе</strong></p>
</title>
<section>
<title>
<p>1</p>
</title>
<p>От Павла, по воле Божьей апостола Христа Иису́са, и от брата Тимофея — Церкви Бога в Кори́нфе<a l:href="#n2040" type="note">[2040]</a>, а также всему святому народу Божьему<a l:href="#n2041" type="note">[2041]</a>, живущему повсюду в Аха́йе<a l:href="#n2042" type="note">[2042]</a>.</p>
<p><sup>2</sup> Милость вам и мир от Бога, Отца нашего и Господа Иисуса Христа!</p>
<p><sup>3</sup>  Да будет благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, Отец, всегда милосердный к нам, и Бог, который вселяет в нас мужество и поддерживает нас.  <sup>4</sup> Он нам опора в любой из наших бед, чтобы и мы, благодаря тому, что нас поддерживает Бог, сами в свою очередь были опорой для тех, кто в беде. <sup>5</sup> Ведь насколько безмерны страдания ради Христа<a l:href="#n2043" type="note">[2043]</a> в эти последние времена, настолько же безмерна и поддержка, которую мы получаем благодаря Христу.  <sup>6</sup> И если мы терпим беды, то ради вашей поддержки и вашего спасения. И когда Бог нас поддерживает, то ради того, чтобы и мы были поддержкой для вас и помогли вам мужественно встретить те страдания, которые терпим и мы. <sup>7</sup>  А наша уверенность в вас крепка: мы знаем, что у нас с вами не только общие страдания, но и общая опора.<a l:href="#n2044" type="note">[2044]</a></p>
<p><sup>8</sup> Вот почему мы хотим, братья, чтобы вы знали о бедах, постигших нас в Азии<a l:href="#n2045" type="note">[2045]</a>. Это были такие безмерные и невыносимые беды, что мы не надеялись остаться в живых.  <sup>9</sup> Нам казалось, что смертный приговор нам уже вынесен, и на себя мы больше не полагались, а на одного только Бога, который даже мертвых воскрешает.  <sup>10</sup> Это Он избавил и впредь избавит нас от грозной смерти! Мы надеемся на Него, что Он опять нас избавит,  <sup>11</sup> если вы тоже будете нам помогать своими молитвами. И тогда вознесется к Богу благодарность из множества уст за милость, дарованную нам в ответ на множество молитв за нас!</p>
<p><sup>12</sup> Ведь мы вот чем гордимся: наша совесть нам порукой в том, что мы ведем себя в мире — особенное по отношению к вам — с той открытостью и искренностью, которые исходят от Бога, и полагаемся не на человеческую мудрость, а на Божью доброту.  <sup>13</sup> Мы ведь пишем вам только то, что вы знаете и в состоянии прочитать, и ничего другого! <sup>14</sup> И я надеюсь, в День Господа нашего Иисуса Христа вы, уже отчасти зная нас, узнаете полностью: что вы можете гордиться нами в той же мере, в какой мы гордимся вами.</p>
<p><sup>15</sup> И вот, уверенный в этом, я решил сначала побывать у вас, чтобы вы могли получить пользу дважды. <sup>16</sup> Я думал зайти к вам по дороге в Македонию<a l:href="#n2046" type="note">[2046]</a>, а затем побывать у вас еще раз на обратном пути из Македонии и с вашей помощью вернуться в Иудею.  <sup>17</sup> Так неужели, строя такие планы, я проявил непостоянство? Неужели я себя веду, как человек, которым движут чисто земные соображения, то есть имею обыкновение говорить то «да», то «нет»? <sup>18</sup> Бог мне свидетель, а Он всегда верен: в обещании, данном вам, не было никакого то «да», то «нет».  <sup>19</sup> Ведь в Сыне Божьем, Иисусе Христе, которого возвестили вам мы, то есть я, Сильва́н<a l:href="#n2047" type="note">[2047]</a> и Тимофей, никогда не было двойственности — не было этого то «да», то «нет». В Нем только «да»!  <sup>20</sup> Сколько бы обещаний ни дал Бог, сам Христос — это ответ «да» на все! Вот почему мы в единении с Ним во славу Бога возглашаем «Верно!»<a l:href="#n2048" type="note">[2048]</a>  <sup>21</sup> Это Он, Бог, который укрепляет нас с вами в единении с Христом–Помазанником и который помазал и нас, — <sup>22</sup> это Он отметил нас Своей печатью и послал как залог Своего Духа в наши сердца.</p>
<p><sup>23</sup> Я же призываю в свидетели Бога и клянусь своей жизнью: я не вернулся до сих пор в Коринф лишь потому, что щадил вас. <sup>24</sup> Это не значит, что мы командуем вашей верой, мы лишь трудимся вместе с вами ради вашей же радости. А вы стоите неколебимо благодаря вере.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>2</p>
</title>
<p>Дело в том, что я твердо решил для себя больше не приходить к вам, чтобы снова вас не расстраивать. <sup>2</sup> Ведь если я расстраиваю вас, то кто меня порадует, кроме того, кого я расстроил? <sup>3</sup>  Вот я и написал то письмо, чтобы не идти к вам и чтобы меня не расстраивали те самые люди, которым полагалось бы меня радовать. А я уверен, что моя радость — радость для вас всех. <sup>4</sup> Я писал то письмо<a l:href="#n2049" type="note">[2049]</a> от великого горя, со стесненным сердцем, обливаясь слезами. Но не затем, чтобы вас расстроить, а чтобы вы знали, как сильно я вас люблю!</p>
<p><sup>5</sup> Если же кто‑то меня расстроил, то он расстроил не меня, но, хотя бы отчасти (не хочу преувеличивать!), всех вас. <sup>6</sup> Довольно будет с него наказания, которое он понес от большинства. <sup>7</sup> А теперь, напротив, вам лучше его простить и утешить, а то как бы он не зачах от избытка горя. <sup>8</sup>  Поэтому, пожалуйста, докажите ему свою любовь! <sup>9</sup> То письмо я написал с целью узнать, выдержали ли вы испытание, то есть во всем ли вы послушны. <sup>10</sup> А кого вы прощаете, того прощаю и я. Ведь то, что я простил (если действительно мне есть что прощать), я простил перед лицом Христа ради вас,  <sup>11</sup> чтобы не дать Сатане нас обхитрить. Потому что мы‑то хорошо знаем его козни.</p>
<p><sup>12</sup> Но когда я пришел в Троа́ду<a l:href="#n2050" type="note">[2050]</a> возвестить Радостную Весть о Христе и обнаружил, что Господь настежь распахнул для меня двери, <sup>13</sup> душа у меня все‑таки была не на месте — я не нашел там Тита, нашего брата. Вот почему я попрощался с ними и направился в Македонию.</p>
<p><sup>14</sup> Благодарение Богу — Он всегда ведет нас как пленников в триумфальном шествии<a l:href="#n2051" type="note">[2051]</a> Христа и всюду являет через нас знание о Себе, как сладостное благоухание. <sup>15</sup> Потому что мы и есть то благовоние, которое Христос приносит в жертву Богу<a l:href="#n2052" type="note">[2052]</a> среди идущих путем спасения и идущих путем погибели. <sup>16</sup> Для одних мы — смертоносный запах смерти, для других — живоносное благоухание жизни. И кто для такого годится?!  <sup>17</sup> Мы ведь не торгуем вразнос, как мно–гие, поддельной Божьей Вестью. Нет, мы говорим искренне, наше слово от Бога, мы действуем перед лицом Бога вместе с Христом.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>3</p>
</title>
<p>Не пытаемся ли и мы снова получше себя зарекомендовать? Разве мы тоже, как другие, нуждаемся в рекомендательных письмах к вам или от вас?</p>
<p><sup>2</sup> Нет! Вы сами — наше письмо! Оно написано в наших сердцах, оно всем известно, его любой может прочитать. <sup>3</sup>  Всем видно, что вы и есть письмо Христа, оно написано благодаря нашему служению. И не чернилами, а Духом живого Бога. И не на каменных скрижалях, а на скрижалях сердца из плоти.</p>
<p><sup>4</sup> И эта наша уверенность перед лицом Бога — благодаря Христу.  <sup>5</sup> И не потому, что мы сами по себе на что‑то годимся, что мы можем что‑то отнести на свой счет. Нет, наша пригодность от Бога.  <sup>6</sup> Это Он сделал нас пригодными быть служителями Нового Договора, в котором главное не буква, то есть писаный закон, а Дух. Потому что буква убивает, а Дух дарует жизнь.</p>
<p><sup>7</sup> И если служение закону, который высечен буква за буквой на каменных скрижалях, — закону, ведущему к смерти, просияло такой славой, что сыны Изра́иля не могли взирать на лицо Моисея, оттого что оно сияло этим блеском славы, хотя то и была слава преходящая, <sup>8</sup>  разве не больше будет слава при служении Духу?!  <sup>9</sup> И если служение закону, ведущему к осуждению, воссияло славой, насколько превзойдет его славой служение тому, что ведет к оправданию?  <sup>10</sup> А то преходящее, частичное сияние — и не сияние вовсе! — затмилось блеском превосходящей славы.  <sup>11</sup> Если даже преходящее сияет, то во много раз больше сияет непреходящее!</p>
<p><sup>12</sup> И поскольку у нас есть такая надежда, мы говорим открыто и бесстрашно. <sup>13</sup> И не как Моисей, который закрывал покрывалом лицо<a l:href="#n2053" type="note">[2053]</a>, чтобы сыны Израиля не увидели конца того, что идет к упразднению. <sup>14</sup> Но и теперь разум их ослеплен. Ведь вплоть до нынешнего дня это покрывало при чтении<a l:href="#n2054" type="note">[2054]</a> текста Ветхого Договора остается неснятым, потому что удаляется оно только благодаря Христу.  <sup>15</sup> До сегодняшнего дня, когда читается Закон Моисея, это покрывало лежит на их сердцах. <sup>16</sup> «Но всякий раз, когда человек обращается к Господу, покрывало убирается»<a l:href="#n2055" type="note">[2055]</a>. <sup>17</sup> Господь, о котором здесь говорится, это Дух, а где Дух Господа, там свобода. <sup>18</sup> Мы же все, не закрывая лица покрывалом, видим, как в зеркале, сияние Славы Господней и преображаемся, становясь Его подобием и сияя все более яркой славой. Это совершает Господь, а Он есть Дух.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>4</p>
</title>
<p>Вот почему мы, которым Бог по Своему милосердию доверил такое служение, не падаем духом. <sup>2</sup> Вовсе нет, ведь мы отвергли дела, обычно скрываемые из‑за их постыдности; мы не жульничаем и не занимаемся подделкой Божьей Вести. Напротив, открыто возвещая истину, мы на глазах у Бога выставляем себя на суд совести всех и каждого. <sup>3</sup> А если Весть, которую мы возвещаем, для кого‑то и закрыта завесой, то закрыта она для идущих путем погибели. <sup>4</sup> Бог этого века<a l:href="#n2056" type="note">[2056]</a> ослепил разум неверующих, и они не видят света Радостной Вести о славе Христа, который есть образ Бога.  <sup>5</sup> Ведь мы не самих себя возвещаем, а Иисуса Христа как Господа, а себя — лишь как ваших слуг ради Иисуса.  <sup>6</sup> Потому что Бог, сказавший: «Из тьмы да воссияет свет»<a l:href="#n2057" type="note">[2057]</a>, — воссиял в наших сердцах, озаряя их светом познания Божьей славы на лице Иисуса Христа.</p>
<p><sup>7</sup>  Мы же всего лишь глиняные сосуды, в которых хранится такое сокровище. Поэтому очевидно, что эта безмерная сила исходит от Бога, а не от нас. <sup>8</sup>  Нас теснят со всех сторон, но мы не загнаны в угол. Мы в отчаянном положении, но не в отчаянии. <sup>9</sup> Нас преследуют, но мы не брошены на произвол судьбы. Мы сбиты с ног, но не уничтожены. <sup>10</sup> Мы всегда носим в своем теле смерть Иисуса, чтобы и жизнь Иисуса явила себя в нашем теле. <sup>11</sup> Нас, живых, постоянно предают смерти ради Иисуса, чтобы и жизнь Иисуса явила себя в нашей смертной плоти. <sup>12</sup> Итак, в нас действует смерть, а в вас — жизнь.</p>
<p><sup>13</sup> А так как в нас тот же дух веры, о котором сказано в Писании: «Я поверил и поэтому стал говорить»<a l:href="#n2058" type="note">[2058]</a>, мы верим, а потому и говорим. <sup>14</sup> Мы знаем: Тот, кто воскресил Господа Иисуса, и нас воскресит вместе с Иисусом и поставит перед Собою, рядом с вами.  <sup>15</sup> Ведь все это делается ради вас, чтобы Божья доброта, умножаясь, достигла множества сердец и хлынула из них потоком благодарности во славу Бога.</p>
<p><sup>16</sup> Вот почему мы не падаем духом. Даже если наша внешняя оболочка<a l:href="#n2059" type="note">[2059]</a> ветшает, наша внутренняя сущность<a l:href="#n2060" type="note">[2060]</a> обновляется с каждым днем. <sup>17</sup> Страдания наши легки и мимолетны, а приносят они нам огромную, полновесную, вечную славу, которая многократно перевешивает страдания. <sup>18</sup> Мы устремляем взор не на видимое, а на невидимое. Ведь видимое — временно, невидимое — вечно.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>5</p>
</title>
<p>Мы знаем: если рухнет шалаш — наше земное жилище, у нас есть дом. Его нам даст Бог. Это нерукотворный, вечный дом на небесах. Шока мы здесь, мы горько стонем: так не терпится нам облечься в этот небесный покров! <sup>3</sup>  В нем мы, даже раздетые<a l:href="#n2061" type="note">[2061]</a>, не окажемся нагими.  <sup>4</sup> Но пока мы всё еще в своем телесном шалаше, мы тяжко стонем. Не оттого, что хотим лишиться земного крова<a l:href="#n2062" type="note">[2062]</a>, а оттого, что хотим облечься в небесный, чтобы смертное было поглощено жизнью.  <sup>5</sup> Вот цель, ради которой сотворил нас Бог, давший нам в залог Своего Духа.</p>
<p><sup>6</sup> Итак, мы всегда отважны духом и знаем: пока мы живем дома — в собственном теле, мы на чужбине, не у Господа.  <sup>7</sup> Ведь мы живем верой, а не тем, что видим глазами.  <sup>8</sup> Так вот, мы отважны духом, мы предпочли бы скорее выселиться из тела и поселиться дома, у Господа. <sup>9</sup> Потому и желаем больше всего — живем ли дома или на чужбине — понравиться Ему. <sup>10</sup> Ведь всем нам придется предстать перед Судьей — Христом, чтобы каждый получил по заслугам за все, что сделано им за время телесной жизни — и за доброе, и за дурное.</p>
<p><sup>11</sup>  И поэтому мы, зная, что такое страх Господень, пытаемся убедить других, а что мы сами из себя представляем, Богу ясно. Надеюсь, что и вашей совести тоже. <sup>12</sup> Это не значит, что мы снова выставляем себя напоказ перед вами. Нет, мы просто даем вам возможность похвалиться нами, чтобы у вас было что возразить тем, кто хвалится чем‑то внешним, а не внутренней сущностью. <sup>13</sup> Если мы не в себе, то для Бога. Если в здравом уме, то для вас.</p>
<p><sup>14</sup> Ведь любовь Христа заставляет нас заключить, что раз один Человек умер за всех, значит, умерли все.  <sup>15</sup> Он умер ради всех, чтобы те, кто живет, жили уже не для себя, но для Того, кто за них умер и был воскрешен.</p>
<p><sup>16</sup> Следовательно, отныне мы уже никого не можем мерить человеческими мерками. Если раньше мы и Христа мерили такими мерками, то больше этого не делаем. <sup>17</sup> Итак, кто соединен с Христом, тот новое творение. Старое прошло — и вот настало новое. <sup>18</sup> А это все от Бога, который через Христа примирил нас с Собой и дал нам задачу — примирять других.  <sup>19</sup> Я имею в виду, что Бог через Христа примирил с Собой весь мир, не вменяя им больше в вину их преступлений, и поручил нам нести весть о примирении.</p>
<p><sup>20</sup> Следовательно, мы — полномочные представители Христа и в нашем лице Сам Бог обращается к людям. Мы умоляем от имени Христа: примиритесь с Богом!  <sup>21</sup> Того, кто не знал греха, Бог ради нас сделал грехом<a l:href="#n2063" type="note">[2063]</a>, чтобы сделать нас, в единении с Христом, Божественной праведностью.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>6</p>
</title>
<p>Как сотрудники Бога мы просим вас: пусть Божья доброта, данная вам в дар, не будет напрасна. <sup>2</sup> Ведь Он говорит:</p>
<p>«В благоприятное время</p>
<p>Я услышал тебя,</p>
<p>в день спасения Я помог тебе»<a l:href="#n2064" type="note">[2064]</a>.</p>
<p>И вот теперь оно — то благоприятное время, теперь день спасения!</p>
<p><sup>3</sup>  Мы никому не ставим никаких препон, чтобы не навлечь нареканий на наше служение! <sup>4</sup> Напротив, мы во всем проявляем себя истинными служителями Бога: терпеливо и стойко переносим беды, нужду, несчастья, <sup>5</sup> побои, тюрьмы, бунты, изнурительный труд, бессонные ночи, голод. <sup>6</sup> Мы доказываем это чисто той, знанием, стойкостью, добротой, Святым Духом, неподдельной любовью, <sup>7</sup>  словом истины, Божьей силой. Наше оружие — праведность, с ним мы нападаем, им и защищаемся.  <sup>8</sup> Мы готовы к чести и к бесчестью, к клевете и к доброй славе. Нас принимают за лжецов, а мы искренни.  <sup>9</sup> За людей безвестных, а нас знают все. За умерших, но смотрите, мы живы. Нас казнят, а мы не убиты. <sup>10</sup> Нас печалят, а мы всегда радуемся. Мы бедны, а многих делаем богатыми. У нас нет ничего, но мы владеем всем.</p>
<p><sup>11</sup> Наши уста, кори́нфяне, были откровенны с вами, наши сердца для вас распахнуты настежь!  <sup>12</sup> Это вы, а не мы, затворяете для нас свою душу.  <sup>13</sup> Я говорю вам, как собственным детям: ответьте нам тем же, распахните сердца!</p>
<p><sup>14</sup> Не впрягайтесь в одну повозку с неверными! Что связывает праведность с грехом? Что общего у света с тьмой?<a l:href="#n2065" type="note">[2065]</a>  <sup>15</sup> Может ли быть согласие у Христа с Велиа́ром<a l:href="#n2066" type="note">[2066]</a>? Или единство у верующего с неверующим? <sup>16</sup> Что общего у Храма Бога с идолами? А мы — Храм живого Бога. Потому что так сказал Бог:</p>
<p>«Я поселюсь среди них,</p>
<p>и буду пребывать с ними,</p>
<p>Я буду их Богом,</p>
<p>и они — Моим народом<a l:href="#n2067" type="note">[2067]</a>.</p>
<p><sup>17</sup> Поэтому покиньте их</p>
<p>и отделитесь,</p>
<p>— говорит Господь, —</p>
<p>к нечистому не прикасайтесь —</p>
<p>и Я приму вас<a l:href="#n2068" type="note">[2068]</a></p>
<p><sup>18</sup> и стану вам Отцом,</p>
<p>а вы — сынами Мне и дочерями.</p>
<p>Так говорит</p>
<p>Господь Вседержитель<a l:href="#n2069" type="note">[2069]</a>».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>7</p>
</title>
<p>Мои дорогие, вот какие обещания нам даны! Давайте очистимся от всего, что оскверняет тело и дух, и посвятим себя Богу, благоговея и трепеща!</p>
<p><sup>2</sup> Пустите нас к себе в сердце! Мы никому не причинили зла, никого не разорили, ни на ком не нажились! <sup>3</sup>  Я говорю вам это не в укор. Я и раньше вам говорил: вы у нас в сердце, мы вместе и в смерти, и в жизни. <sup>4</sup> Велико мое доверие к вам, велика гордость вами! Во всех моих бедах вы для меня утешение и поддержка, и меня переполняет радость.</p>
<p><sup>5</sup> Да, и после того, как мы пришли в Македонию, нам не было никакого покоя. Везде одни беды: вокруг ссоры<a l:href="#n2070" type="note">[2070]</a>, в душе страхи…  <sup>6</sup>  Но Бог, утешение и поддержка для павших духом, и нас утешил и поддержал приходом Тита.  <sup>7</sup> И не только приходом, но и тем, что вы его поддержали. Он рассказал мне, как вы обо мне тоскуете, как сильно горевали и с каким рвением встали на мою защиту. Так что я еще больше обрадовался! <sup>8</sup> Поэтому даже если я вас расстроил своим письмом, то теперь не жалею. Даже если и пожалел — ведь я вижу, что то письмо вас расстроило, пусть и ненадолго, — <sup>9</sup> то теперь радуюсь. Не тому, что вы расстроились, а тому, что благодаря этому огорчению вы раскаялись. Ведь оно — по воле Бога, так что мы вам не нанесли никакого ущерба!<sup>10</sup> Огорчения от Бога рождают раскаяние и, значит, спасение, о чем жалеть не приходится. А огорчения мирские порождают смерть.  <sup>11</sup> Смотрите, что наделало это огорчение от Бога! Сколько стало усердия, сколько извинений! А сколько негодования, страха, жажды встретиться, какое горячее желание наказать виновного! Вы в полной мере доказали, что вы в этом деле чисты.  <sup>12</sup> Так вот, хотя я и написал то письмо, но не ради человека, совершившего проступок, и не ради человека пострадавшего, а ради того, чтобы вам самим стало ясно, как сильно вы преданы нам перед Богом! <sup>13</sup> И это нас утешило!</p>
<p>Но это утешение еще не все. Гораздо больше мы обрадовались радости Тита. Ведь все вы сняли тяжесть с его души.  <sup>14</sup> Я перед ним так вами хвалился, и мне не пришлось краснеть от стыда! Все то лестное, что мы наговорили о вас Титу, оказалось правдой, впрочем, как и все, что мы говорим вам. <sup>15</sup> И теперь, когда Тит вспоминает, как вы его слушались, с каким благоговением и трепетом приняли, он еще больше тянется к вам всей душой. <sup>16</sup> Я рад, что во всем смело могу на вас положиться.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>8</p>
</title>
<p>Мы хотим, братья, чтобы вы узнали, как велик Божий дар церквам Македонии, раз они <sup>2</sup> посреди множества суровых испытаний переполнены радостью и при крайней бедности — без меры богаты щедростью! <sup>3–4</sup> Ведь они сами вызвались и умоляли нас, как о великой милости, чтобы им позволили принять участие в посильной (а я свидетель, что для них скорее непосильной) помощи святому народу Божьему<a l:href="#n2071" type="note">[2071]</a>.  <sup>5</sup> Мы на такое и надеяться не могли! Они самих себя отдали прежде всего Господу, а затем, по воле Божьей, также и нам.</p>
<p><sup>6</sup> И вот мы попросили Тита, чтобы он завершил у вас это благое служение так же, как он его начал. <sup>7</sup>  У вас всего в избытке: веры, красноречия, знания, усердия, нашей любви. А раз так, то и в этом деле вы будете щедры.</p>
<p><sup>8</sup> Это не приказ. Рассказывая вам об усердии других, я испытываю подлинность вашей любви. <sup>9</sup> Вы же знаете, как велика доброта нашего Господа Иисуса Христа. Он, будучи богат, ради вас стал беден, чтобы Своей бедностью сделать богатыми вас.</p>
<p><sup>10</sup> Вот вам мое мнение по этому поводу: в ваших же интересах завершить теперь это дело, начало которому вы положили в прошлом году. Причем вы его не только первыми начали, но и первыми замыслили. <sup>11</sup>  А теперь завершите это дело с той же готовностью, что была в ваших замыслах, и настолько, насколько вам позволяют ваши возможности.  <sup>12</sup> Ведь если у вас есть такая готовность, она принимается Богом исходя из того, что у вас есть, а не из того, чего у вас нет.</p>
<p><sup>13</sup> Речь идет не о том, что я хочу облегчить положение других, переложив тяготы на вас, но о равенстве. <sup>14</sup> Сейчас вы можете из своего избытка восполнить их нехватку, а когда у вас будет нехватка, а у них избыток, они восполнят вашу нехватку. Таким образом, будет равенство.  <sup>15</sup> Как говорится в Писании:</p>
<p>«У собравшего много</p>
<p>не было лишнего,</p>
<p>и мало собравший</p>
<p>не знал недостатка»<a l:href="#n2072" type="note">[2072]</a>.</p>
<p><sup>16</sup> Благодарение Богу за то, что Он вложил в сердце Тита ту же усердную заботу о вас. <sup>17</sup> Он весь полон рвения и отправляется к вам по своей воле, а не только потому, что исполняет нашу просьбу. <sup>18</sup> С ним мы послали еще одного брата, его высоко ценят все церкви за служение Радостной Вести.  <sup>19</sup> Кроме того, на то время, пока мы занимаемся этим благим служением во славу Господа и в знак нашего усердия, церкви назначили его нам в спутники.  <sup>20</sup> Ведь мы стараемся никому не дать повода попрекнуть нас тем, как мы распоряжаемся такими большими деньгами.  <sup>21</sup> Мы заботимся о том, чтобы все было безупречно, причем не только в Божьих глазах, но и в глазах людей.  <sup>22</sup> А с ними мы послали еще одного брата из наших; мы неоднократно убеждались в его усердии и притом в самых разных обстоятельствах. Теперь у него усердия еще больше, потому что он очень на вас полагается. <sup>23</sup> Что касается Тита, то он мой спутник и сотрудник во всех делах, связанных с вами; а что касается остальных братьев, то они посланцы церквей, они слава Христа. <sup>24</sup> Пусть все церкви увидят вашу любовь к ним и узнают, что мы гордимся вами по праву!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>9</p>
</title>
<p>Ведь нам, в сущности, и писать вам излишне о помощи святому народу Божьему. <sup>2</sup> Я знаю вашу готовность, я хвалился перед македо́нянами: Ахайя, дескать, еще с прошлого года готова, и ваше рвение подстегнуло большинство из них. <sup>3</sup>  Но я все же посылаю к вам братьев, а то как бы не оказалось, что я хвалил вас за это напрасно. Я вам уже говорил: вы должны быть готовы,  <sup>4</sup> не то вдруг придут со мной македоняне, а вы не готовы… Вот опозоримся мы — о вас я уже и не говорю! — а все из‑за того, что мы были в вас так уверены. <sup>5</sup> Я решил, что нужно просить братьев прийти к вам заранее и заранее подготовить обещанный вами дар. Тогда он будет действительно добровольным, а не добытым уловками.</p>
<p><sup>6</sup> Помните: кто скупится на семена, у того и урожай будет скуден, а кто сеет щедрой рукой, и урожай соберет щедрый.  <sup>7</sup>  Пусть каждый даст, сколько ему подскажет сердце, но без уныния и без принуждения. Ведь «Бог любит дающего с весельем». <sup>8</sup> Он в силах одарить вас всякими дарами в избытке, и тогда у вас всегда и всюду будет все необходимое и еще с избытком хватит на любое доброе дело. <sup>9</sup> Как сказано в Писании:</p>
<p>«Щедрой рукой</p>
<p>раздал он бедным,</p>
<p>благодеяния его</p>
<p>памятны будут вовек»<a l:href="#n2073" type="note">[2073]</a>.</p>
<p><sup>10</sup> Тот, кто снабжает сеятеля семенами и хлебом для пищи, снабдит семенами и вас. И Он взрастит их и умножит жатву ваших благодеяний.  <sup>11</sup> Вы будете так богаты всем, что всегда сможете быть щедрыми, а щедрость ваша станет причиной благодарных молитв Богу за это наше дело. <sup>12</sup> Потому что это ваше служение — помощь святому народу Божьему — не только восполнит нехватку у них средств, но и хлынет потоком благодарности Богу. <sup>13</sup> И народ Божий прославит Бога за вашу верность Радостной Вести о Христе, которую вы исповедуете — ее докажет ваше служение! — и за щедрость, с которой вы делитесь с ними и со всеми остальными христианами.  <sup>14</sup> Они будут всем сердцем устремляться к вам в своих молитвах, потому что Бог одарил вас безмерным даром Своей доброты. <sup>15</sup> Благодарение Богу за Его несказанный дар!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>10</p>
</title>
<p>Я, Павел, тот самый человек, который лицом к лицу с вами так робок, а вдали так смел и решителен, обращаюсь к вам.  <sup>2</sup> Ради Христовой кротости и доброты, умоляю вас, не вынуждайте меня, когда приду к вам, быть таким же смелым и решительным, каким я, конечно же, могу быть с теми, кто считает, что мы действуем, руководствуясь только земными соображениями.  <sup>3</sup> Хотя мы и живем в этом мире, но воюем не так, как в этом мире принято.  <sup>4</sup> В нашей битве мы сражаемся не обычным оружием, а оружием Божественной мощи — оно сокрушает твердыни. <sup>5</sup> Мы сокрушаем хитросплетения ума и высокомерие, восстающие против познания Бога, и берем в плен всякие помышления, покоряя их Христу. <sup>6</sup> И когда ваша покорность Христу станет совершенной, мы будем стоять наготове, чтобы наказать любую непокорность.</p>
<p><sup>7</sup> Так посмотрите же на то, что у вас перед глазами!<a l:href="#n2074" type="note">[2074]</a> Если кто‑то убежден, что он Христов, пусть подумает о том, что мы тоже не меньше его Христовы. <sup>8</sup> Даже если я немножко хвастаюсь нашей властью, мне ничуть не стыдно, потому что эту власть мне дал Господь — созидать вас, а не разрушать! <sup>9</sup> Пусть не думают обо мне, что я только запугиваю вас своими письмами. <sup>10</sup> Кое‑кто говорит: «Письма его впечатляют, в них напор и сила. А когда появляется сам, выглядит таким слабым! И речь просто жалкая!» <sup>11</sup> Пусть такой человек запомнит: какими мы выглядим в письмах, такими предстанем перед вами и на деле!</p>
<p><sup>12</sup> Мы не дерзаем ставить себя в один ряд или сравнивать кое с кем, кто сам себя выставляет напоказ. По своей глупости они меряют себя собственной меркой и сравнивают себя сами с собой. <sup>13</sup> А мы не будем хвалиться без меры, а только в меру. Эта мера — пределы, которые отмерил нам Бог. Они включают и вас.  <sup>14</sup> Ведь мы не переходим положенных нам пределов, так было бы, если бы мы не пришли к вам. А мы пришли к вам с Радостной Вестью о Христе! <sup>15</sup> Мы не хвалимся чужими трудами вне своих пределов. Мы надеемся, что по мере возрастания вашей веры и моя роль среди вас неизмеримо возрастет, в пределах, отведенных мне Господом, <sup>16</sup> и тогда мы пойдем возвещать Радостную Весть в другие края, не хвалясь работой, которая сделана другими в их собственных пределах. <sup>17</sup> «Кто хочет похвалиться, пусть похвалится Господом!»<a l:href="#n2075" type="note">[2075]</a>  <sup>18</sup> Не тот признан Господом, кто возвышает себя, а тот, кого возвышает Господь.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>11</p>
</title>
<p>Ах, вам бы потерпеть меня, даже если я немного глуповат! Ну уж потерпите, пожалуйста!  <sup>2</sup> Ведь я ревную вас Божьей ревностью: я обручил вас одному–единственному Мужу — Христу и должен вручить Ему целомудренную невесту<a l:href="#n2076" type="note">[2076]</a>. <sup>3</sup>  Но Еву Змей обманул своим коварством. Боюсь, как бы и ваш ум не оказался совращен и не отдалился бы от безраздельной и чистой преданности Христу. <sup>4</sup> Ведь если кто‑то приходит и возвещает вам иного Иисуса — которого мы не возвещали, иного Духа — которого вы не принимали, иную Весть — которую вы не получали, — вы прекрасно это терпите! <sup>5</sup> Я считаю, что ни в чем не уступаю этим самым что ни на есть сверхапостолам<a l:href="#n2077" type="note">[2077]</a>! <sup>6</sup> Может, я не мастер говорить, но что касается знания, тут другое дело. Это мы вам доказывали не раз и всеми возможными способами!</p>
<p><sup>7</sup> А может быть, мой грех в том, что я принижал себя, чтобы возвысить вас, и бесплатно возвещал вам Божью Весть? <sup>8</sup> Я, можно сказать, грабил другие общины, принимая от них деньги, чтобы служить вам.  <sup>9</sup> Когда я пришел к вам, я никому из вас не был в тягость, хотя и нуждался. Меня снабжали всем необходимым братья из Македонии. Я никогда не был и не буду вам обузой. <sup>10</sup> И мою гордость этим — заверяю правдой Христа, что живет во мне — никто во всей Ахайе у меня не отнимет! <sup>11</sup>  А почему? Может быть, потому, что я не люблю вас? Но Бог знает, что люблю!</p>
<p><sup>12</sup> А я и дальше буду делать то, что делал. Я не дам повода людям, ищущим такого повода, хвалиться, что они делают Божье дело точно так же, как мы.  <sup>13</sup> Ведь эти лжеапостолы, эти бесчестные якобы «труженики» только подделываются под апостолов Христа. <sup>14</sup> Диво ли? Сам Сатана подделывается под ангела света!<a l:href="#n2078" type="note">[2078]</a>  <sup>15</sup> Так что же особенного в том, что его слуги подделываются под служителей праведности? Но по делам их будет им и конец!</p>
<p><sup>16</sup> Повторяю еще раз: не принимайте меня за дурака! А если принимаете, то дайте мне еще побыть дураком и чуть–чуть побахвалиться!  <sup>17</sup> То, что я сейчас скажу, конечно, не от Господа. В этой затее с хвастовством я буду говорить, словно дурак. <sup>18</sup> Раз многие считают допустимым хвалиться, как это делают люди этого мира, похвалюсь и я. <sup>19</sup> Вы же такие мудрые и с удовольствием терпите дураков!  <sup>20</sup> Терпите, когда вас закабаляют, когда обирают, когда вами помыкают, когда чванятся, когда угощают пощечинами…  <sup>21</sup>  К стыду своему, признаюсь, тут мы, как видно, оказались слабоваты!</p>
<p>Пусть кто угодно претендует на что угодно — я все еще говорю, как глупец — я претендую на то же! <sup>22</sup> Они иудеи? И я! Израильтяне? И я! Потомки Авраама? И я! <sup>23</sup> Служители Христа? Может, я в уме помешался, но все же я говорю: я больше! Больше изнурял себя трудами, больше был в тюрьмах, бит без счета, не раз смотрел смерти в глаза.  <sup>24</sup> Пять раз получал по тридцать девять ударов<a l:href="#n2079" type="note">[2079]</a> плетью от иудеев; <sup>25</sup> трижды меня били палками римляне<a l:href="#n2080" type="note">[2080]</a>; однажды побит камнями; трижды терпел кораблекрушение и сутки провел в открытом море. <sup>26</sup> Я постоянно в пути, постоянно в опасности: от разлива рек, от разбойников, от соплеменников, от язычников. А опасности в городах, в безлюдных местах, в море, от лжебратьев… <sup>27</sup> Изнурительный труд, бессонные ночи, голод и жажда, жизнь впроголодь, холод и нагота…  <sup>28</sup>  И кроме всего этого и того, чего я не перечисляю, — еще каждодневный груз забот обо всех церквах… <sup>29</sup>  Кто‑то ослабевает — разве я не слабею? Кто‑то спотыкается и падает — разве я весь не горю?</p>
<p><sup>30</sup> И если все‑таки надо чем‑то похвалиться, похвалюсь тем, в чем видна моя слабость.  <sup>31</sup> Бог и Отец Господа Иисуса — да будет Он благословен вовеки! — знает, что я не лгу.  <sup>32</sup> В Дамаске правитель царя Аре́ты<a l:href="#n2081" type="note">[2081]</a> сторожил все ворота Дамаска, чтобы схватить меня,  <sup>33</sup> но меня спустили в корзине через отверстие в стене, и я от него спасся<a l:href="#n2082" type="note">[2082]</a>.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>12</p>
</title>
<p>Приходится хвалиться, хотя пользы в этом нет. Перейду к видениям и откровениям, что были даны Господом.  <sup>2</sup> Я знаю одного христианина<a l:href="#n2083" type="note">[2083]</a>, который четырнадцать лет тому назад (не знаю, наяву или в видении, один только Бог знает) был схвачен и вознесен на третье небо<a l:href="#n2084" type="note">[2084]</a>. <sup>3</sup>  Да, я знаю такого человека. Наяву или в видении — не знаю, один только Бог знает — <sup>4</sup> он был перенесен в Рай и там слышал неизреченные слова, которые человеку нельзя разглашать.  <sup>5</sup> Вот таким человеком похвалюсь, а собой хвалиться не буду, разве только своими слабостями. <sup>6</sup> Ведь даже если я захочу похвалиться, то не буду говорить как дурак, а скажу чистую правду. Лучше воздержусь, иначе кто‑нибудь решит, что я лучше, чем кажусь ему, когда он видит меня или слышит.  <sup>7</sup> Мне ведь были такие откровения! И потому, чтобы я не заносился, Бог дал мне занозу в тело<a l:href="#n2085" type="note">[2085]</a> — ангела Сатаны, он меня колотит, чтобы я не заносился. <sup>8</sup>  Трижды взывал я к Господу, моля избавить от него.  <sup>9</sup> Но Он сказал мне: «Достаточно тебе Моего дара. Ведь сила сильнее всего проявляется в слабости». И вот мне всего приятнее хвалиться своими слабостями, чтобы обитала во мне сила Христа. <sup>10</sup> И поэтому я доволен, когда я слаб, когда меня оскорбляют, доволен лишениями, гонениями, горестями ради Христа! Ведь когда я слаб, лишь тогда я силен!</p>
<p><sup>11</sup>  Я совсем помешался! Это вы меня довели! Это вам бы надо меня нахваливать! Ведь я ни в чем не уступаю этим самым что ни на есть сверхапостолам, даже если я ничто. <sup>12</sup> Все то, что является отличительным знаком апостольства, Бог совершил у вас через меня, и вам ли не знать мое терпение и стойкость! А к тому же чудеса, знамения и могущественные дела… <sup>13</sup>  Так что же вы недополучили в сравнении с другими церквами? Разве только то, что я не был вам обузой? Простите мне эту обиду!</p>
<p><sup>14</sup> Я собираюсь к вам вот уже в третий раз. Обузой вам не буду. Ведь я добиваюсь не вашего, а вас! Не дети должны копить для родителей, а родители для детей. <sup>15</sup> Что до меня, то я с радостью буду тратить и самого себя истрачу ради вас! И если я люблю вас больше, почему же вы меня любите меньше?</p>
<p><sup>16</sup> Пусть так, скажете вы, да, я вас не обременил, но я ловкач и хитростью прибрал вас к рукам. <sup>17</sup> Может быть, мне удалось поживиться через кого‑нибудь из тех, кого я посылал к вам? <sup>18</sup> Я попросил Тита отправиться к вам и послал с ним еще одного брата. Может, Тит у вас чем‑нибудь поживился? Но разве не одного мы с ним духа, разве ходим не одними путями?</p>
<p><sup>19</sup> Вы, наверное, уже давно решили, что мы перед вами оправдываемся. Нет! Мы говорим в единении с Христом перед Богом: любимые мои, все это для вашего созидания! <sup>20</sup> Ведь я вот чего боюсь: вдруг, когда я приду, мы с вами обнаружим, что ни вы, ни я совсем не такие, какими нам хотелось бы видеть друг друга. Вдруг застану ссоры, ревность, гнев, своекорыстие, наговоры, сплетни, чванство, неурядицы…  <sup>21</sup> Когда снова приду к вам, не ввергнет ли меня Бог из‑за вас в бездну унижения? Тогда многих из вас мне придется оплакивать — тех, кто, согрешив, так и не раскаялся в грехах, что натворил: в безнравственности, разврате и распущенности…</p>
</section>
<section>
<title>
<p>13</p>
</title>
<p>Я прихожу к вам в третий раз. «Любое дело рассматривается лишь при наличии показаний двух или трех свидетелей»<a l:href="#n2086" type="note">[2086]</a>. <sup>2</sup> Когда я был во второй раз, я предупредил, а теперь, вдали от вас, вторично предупреждаю тех, кто продолжает грешить, да и всех остальных тоже: в следующий раз пощады не будет! <sup>3</sup>  Вы требуете доказательств, что моими устами говорит Христос. Христос для вас не слаб, Он среди вас являет Свою силу.  <sup>4</sup> И действительно, Его распяли слабым, но Он живет силой Бога. И мы слабы вместе с Ним, но силой Бога будем жить вместе с Ним для вас.</p>
<p><sup>5</sup> Задайте себе вопрос: тверды ли вы в вере? Испытайте сами себя! Или вы не знаете, что в вас Иисус Христос? Знаете, конечно, если только не провалились на испытании.  <sup>6</sup> Я надеюсь, вы узнаете, что мы не провалились!</p>
<p><sup>7</sup>  Но мы молим Бога, чтобы вы не совершили ничего дурного. И вовсе не для того, чтобы показать себя успешно выдержавшими испытание. Лишь бы вы делали добро, даже если мы покажемся «неуспевающими»!  <sup>8</sup> Мы ведь сильны не против истины, а за истину!  <sup>9</sup> Мы радуемся, когда мы слабы, а вы сильны. Поэтому мы и молимся о вашем исправлении. <sup>10</sup> Поэтому я и пишу вам издалека, чтобы, когда я окажусь у вас, мне не пришлось действовать сурово и применять власть, которую Господь дал мне для созидания, а не для разрушения.</p>
<p><sup>11</sup>  И на прощание, братья, говорю: радуйтесь, исправляйтесь, исполняйте то, о чем я вас просил, будьте во всем согласны, живите в мире — и Бог, источник любви и мира, будет с вами!</p>
<p><sup>12</sup>  Приветствуйте друг друга святым поцелуем<a l:href="#n2087" type="note">[2087]</a>. Весь народ Божий приветствует вас.</p>
<p><sup>13</sup> Благодать Господа Иисуса Христа, любовь Бога и общение в Святом Духе<a l:href="#n2088" type="note">[2088]</a> да будут со всеми вами!</p>
</section>
</section>
<section>
<title>
<p>П<strong>исьмо христианам в Галатии</strong></p>
</title>
<section>
<title>
<p>1</p>
</title>
<p>От Павла, ставшего апостолом не по решению людей и не благодаря человеку, но благодаря Иисусу Христу и Богу Отцу, воскресившему Его из мертвых, <sup>2</sup> и от всех братьев, которые здесь со мной, — церквам Гала́тии<a l:href="#n2089" type="note">[2089]</a>.</p>
<p><sup>3</sup> Благодать вам и мир от Бога, Отца нашего, и Господа Иисуса Христа,  <sup>4</sup> отдавшего себя за наши грехи, чтобы освободить нас от власти этого мира, в котором царит зло, и тем исполнившего волю Бога, нашего Отца.  <sup>5</sup> Ему слава во веки веков. Аминь.</p>
<p><sup>6</sup> Диву даюсь, что вы так скоро отступились от Того, кто призвал вас по Своей великой доброте, и решили следовать какой‑то иной Радостной Вести. <sup>7</sup> Нет иной Вести! Есть люди, которые сеют у вас смуту, желая извратить Весть о Христе. <sup>8</sup> Но если кто‑то возвестит вам Весть, отличную от той, что была возвещена — даже если это буду я сам или ангел с неба, — да будет он проклят! <sup>9</sup> Я уже говорил раньше и теперь повторяю: всякий, кто возвещает вам нечто иное, чем то, что вы получили, да будет проклят!</p>
<p><sup>10</sup> Чего я добиваюсь: одобрения людей или Бога? А может, я хочу угодить людям? Но если бы я хотел угодить людям, я не был бы слугой Христа.</p>
<p><sup>11</sup>  Я хочу, братья, чтобы вы знали: Радостная Весть, которую я вам возвестил, не есть нечто человеческое. <sup>12</sup> И получил я ее не от людей, и не люди меня ей научили, а Иисус Христос, который мне ее открыл.</p>
<p><sup>13</sup> Вы, конечно, наслышаны о том, как я жил, когда был иудеем. Я беспощадно преследовал и уничтожал Церковь Божью.  <sup>14</sup> Во всем народе мне не было равных среди моих ровесников в том, что касалось нашей религии, и особенно ревностно я придерживался отеческих преданий<a l:href="#n2090" type="note">[2090]</a>. <sup>15</sup> Но Бог решил, по Своей великой доброте, избрать меня и предназначить Себе на служение еще до рождения из чрева матери и,  <sup>16</sup> явив мне Своего Сына, велел возвестить о Нем всем народам<a l:href="#n2091" type="note">[2091]</a>. И тогда я ни к кому из людей не обратился за советом, <sup>17</sup>  даже не пошел в Иерусалим к тем, которые стали апостолами до меня, но ушел в Аравию<a l:href="#n2092" type="note">[2092]</a>, а потом вернулся обратно в Дамаск.</p>
<p><sup>18</sup> Только спустя три года<a l:href="#n2093" type="note">[2093]</a> я пришел в Иерусалим, чтобы встретиться с Кифо́й<a l:href="#n2094" type="note">[2094]</a>, и пробыл у него две недели. <sup>19</sup> Что касается других апостолов, то я никого, кроме Иакова, брата Господа<a l:href="#n2095" type="note">[2095]</a>, не видел. <sup>20</sup> Все, что я вам пишу, — чистая правда, в том мне свидетель Бог!</p>
<p><sup>21</sup> Потом я отправился в Сирию и Килики́ю. <sup>22</sup> В христианских церквах Иудеи я никому не был знаком в лицо. <sup>23</sup> Они знали обо мне только одно: «наш бывший гонитель теперь проповедует веру, которую некогда уничтожал».  <sup>24</sup> И прославляли за меня Бога.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>2</p>
</title>
<p>Потом, через четырнадцать лет, я снова пришел в Иерусалим с Варна́вой<a l:href="#n2096" type="note">[2096]</a>, взяв с собой и Тита<a l:href="#n2097" type="note">[2097]</a>. <sup>2</sup> А пошел я потому, что так велел мне в откровении Бог. Во время отдельной встречи с теми, кого считали наиболее авторитетными<a l:href="#n2098" type="note">[2098]</a>, я изложил им содержание Вести, которую проповедую язычникам, чтобы не оказалось, что я, так сказать, бежал и бегу<a l:href="#n2099" type="note">[2099]</a> без надежды на приз. <sup>3</sup>  И что же? Даже Тита, моего спутника, грека<a l:href="#n2100" type="note">[2100]</a>, никто не понуждал к обрезанию. <sup>4</sup> Добивались этого лишь некие лжебратья<a l:href="#n2101" type="note">[2101]</a>, которые вкрались к нам, как лазутчики, чтобы разведать о нашей свободе, которая есть у нас благодаря Христу Иисусу, и вернуть нас в рабство<a l:href="#n2102" type="note">[2102]</a>. <sup>5</sup> Но мы ни на минуту не поддались их давлению, желая сохранить для вас истинный смысл Радостной Вести.</p>
<p><sup>6</sup> Что же касается авторитетнейших (кто они такие и кем были, мне безразлично, ведь Бог беспристрастен), то они, эти авторитетнейшие, не стали от меня требовать ничего сверх моей Вести. <sup>7</sup>  Напротив, они увидели, что мне вверена Богом Радостная Весть для язычников в той же мере, как Петру — для евреев.  <sup>8</sup> Ведь Тот, кто подвиг Петра на апостольское служение среди евреев, подвиг и меня — на служение среди язычников. <sup>9</sup> Признав, что мне дан дар апостольства, Иаков, Кифа и Иоанн, эти столпы, протянули мне и Варнаве руку в знак того, что мы делаем общее дело, и согласились, что мы пойдем к язычникам, а они к евреям. <sup>10</sup> Они просили нас только об одном: помнить о бедных иерусалимской церкви<a l:href="#n2103" type="note">[2103]</a>, что я и делаю с особым усердием.</p>
<p><sup>11</sup> Но когда Кифа пришел в Антиохи́ю<a l:href="#n2104" type="note">[2104]</a>, я открыто выступил против него: он повел себя предосудительно. <sup>12</sup> До того, как туда прибыли люди от Иакова<a l:href="#n2105" type="note">[2105]</a>, он принимал участие в общих трапезах<a l:href="#n2106" type="note">[2106]</a> с бывшими язычниками, а когда те явились в Антиохию, пошел на попятную и отделился из страха перед сторонниками обрезания<a l:href="#n2107" type="note">[2107]</a>. <sup>13</sup> Так же двулично, как он, повели себя и остальные евреи<a l:href="#n2108" type="note">[2108]</a>. Двуличию этому поддался даже Варнава.</p>
<p><sup>14</sup> И вот, когда я увидел, что они уклоняются от прямого пути, то есть от истинного смысла Радостной Вести, я в присутствии всех заявил Кифе: «Если ты, еврей, живешь как язычник, а не как иудей, что же ты заставляешь язычников „иудействовать"?»</p>
<p><sup>15</sup> Мы по рождению евреи, а не какие‑нибудь «грешники–язычники»<a l:href="#n2109" type="note">[2109]</a>.</p>
<p><sup>16</sup> Но мы знаем, что ни один человек не будет оправдан делами Закона, а только верой в Иисуса Христа. Поэтому и мы поверили в Христа Иисуса, чтобы получить оправдание верой в Христа, а не делами Закона, так как делами Закона «не оправдается никто из живущих»<a l:href="#n2110" type="note">[2110]</a>.</p>
<p><sup>17</sup>  Но если мы, стремясь к оправданию через единение с Христом, обнаружим, что и мы перед Законом такие же грешники, значит ли это, что Христос — пособник греха?!<a l:href="#n2111" type="note">[2111]</a> Нелепость! <sup>18</sup> Если я стану восстанавливать то, что раньше разрушил, этим я покажу, что преступил Закон.</p>
<p><sup>19</sup> Закон меня умертвил, и я умер для Закона, чтобы жить для Бога. Я распят вместе с Христом,  <sup>20</sup>  и живу уже не я, а живет во мне Христос. И пока я живу на земле, я живу благодаря вере в Сына Божьего, полюбившего меня и отдавшего себя в жертву ради меня. <sup>21</sup> Так неужели я отвергну Божий дар?! Ведь если оправдание может дать Закон, значит, Христос умер напрасно!<a l:href="#n2112" type="note">[2112]</a></p>
</section>
<section>
<title>
<p>3</p>
</title>
<p>Гала́ты, глупцы, кто вас сглазил?! Вы же, казалось, собственными глазами видели распятого Иисуса Христа, когда слушали мою Весть!</p>
<p><sup>2</sup> Об одном только хочу у вас спросить: вы получили Духа потому, что исполняли Закон, или потому, что, услышав Радостную Весть, поверили? <sup>3</sup> Неужели вы так глупы, что начали с Духа, а кончаете людскими уставами?!  <sup>4</sup> Или все то, что вы пережили, пустой звук? Быть не может! <sup>5</sup> Неужели Бог дарует вам Духа и творит среди вас чудеса потому, что вы исполняете предписания Закона, а не потому, что вы, услышав Его Весть, поверили?</p>
<p><sup>6</sup> Вот, к примеру, Авраам. Он «поверил Богу, и Бог признал это за праведность»<a l:href="#n2113" type="note">[2113]</a>. <sup>7</sup> Вы, конечно, понимаете, что сыны Авраама — это те, кто верит. <sup>8</sup> И Писание предвидело, что Бог за веру оправдает языческие народы, и впервые возвестило Радостную Весть уже тогда, когда Аврааму было сказано: «Через тебя все народы получат благословение Бога»<a l:href="#n2114" type="note">[2114]</a>. <sup>9</sup>  Следовательно, вместе с Авраамом, поверившим Богу, получат благословение все те, кто верит.</p>
<p><sup>10</sup> И наоборот: кто полагается на дела Закона, тем грозит проклятие, потому что «проклят всякий, кто не исполняет постоянно всего того, что написано в книге Закона»<a l:href="#n2115" type="note">[2115]</a>. <sup>11</sup>  А что через Закон никто не получит у Бога оправдания, ясно из следующих слов: «Кто праведен<a l:href="#n2116" type="note">[2116]</a> благодаря вере, тот будет жить». <sup>12</sup> Закон же не имеет никакого отношения к вере, ведь в нем сказано: «Только тот, кто исполнит все предписания Закона, будет жить»<a l:href="#n2117" type="note">[2117]</a>.</p>
<p><sup>13</sup> Христос избавил нас от проклятия Закона, приняв проклятие вместо нас на себя, потому что сказано: «Проклят тот, кто повешен на дереве<a l:href="#n2118" type="note">[2118]</a>»<a l:href="#n2119" type="note">[2119]</a>. <sup>14</sup> Все это было для того, чтобы благословение, обещанное Аврааму, через Христа Иисуса было дано и язычникам, чтобы и мы получили обещанный дар Духа за веру.</p>
<p><sup>15</sup> Братья, приведу пример из повседневной жизни: если человек сделает завещание по всем правилам, его никто не сможет ни опротестовать, ни что‑либо к нему прибавить. <sup>16</sup> Аврааму же и его потомку<a l:href="#n2120" type="note">[2120]</a> дал обещание Бог (заметьте, что сказано не «потомкам», как говорят, когда речь идет о многих, а «твоему потомку» — так говорят об одном, это Христос).  <sup>17</sup> Этим я хочу сказать: Закон, который появился четыреста тридцать лет спустя, не может лишить силы утвержденный Богом завет и отменить то, что было в нем обещано.  <sup>18</sup> Ведь если право наследования дает один только Закон, то его нельзя получить по обещанию. Но Бог именно так и дал Свой дар Аврааму — по обещанию!</p>
<p><sup>19</sup> Для чего же тогда Закон? Он был добавлен в связи с преступлениями. Он действовал до тех пор, пока не пришел «Потомок», к которому относится обещание. Закон установлен через ангелов и с помощью посредника. <sup>20</sup> Но посредник нужен только там, где есть две договаривающиеся стороны. Бог же один!</p>
<p><sup>21</sup> Так значит, Закон противоречит обещаниям Бога? Ни в коем случае! Ведь если бы люди получили Закон, способный давать жизнь, их оправдание, конечно же, полностью зависело бы от исполнения Закона.  <sup>22</sup> Но Писание говорит, что все во власти греха<a l:href="#n2121" type="note">[2121]</a>, так что обещание дается только через веру в Иисуса Христа и только тем, кто верит.</p>
<p><sup>23</sup> Пока не настало время веры, мы были заключены под стражу Закона до явления грядущей веры.  <sup>24</sup> Итак, Закон был к нам приставлен как суровый воспитатель<a l:href="#n2122" type="note">[2122]</a> до тех пор, пока не пришел Христос, чтобы мы были оправданы за веру.  <sup>25</sup> А когда настало время веры, мы вышли из‑под надзора воспитателя.</p>
<p><sup>26</sup> Ведь все вы через веру сыны Бога в единении с Христом Иисусом. <sup>27</sup> Ведь крестившись, чтобы соединиться с Христом, все вы облеклись в Христа<a l:href="#n2123" type="note">[2123]</a>. <sup>28</sup> И нет уже ни еврея, ни язычника<a l:href="#n2124" type="note">[2124]</a>; ни раба, ни свободного; ни мужчины, ни женщины — вы все одно существо в единении с Христом Иисусом. <sup>29</sup> А если вы — Христовы, значит, вы — потомки Авраама и наследники того, что обещано.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>4</p>
</title>
<p>Приведу вам еще один пример: пока наследник в детском возрасте, он, хотя и владеет всем, ничем не отличается от раба <sup>2</sup> и до наступления срока, указанного отцом, находится под присмотром опекунов и управляющих.</p>
<p><sup>3</sup>  Так и мы: пока мы были детьми, мы были в рабстве у стихий мира. <sup>4</sup> Но когда исполнилось назначенное время, Бог послал Своего Сына, рожденного женщиной<a l:href="#n2125" type="note">[2125]</a> и подвластного Закону<a l:href="#n2126" type="note">[2126]</a>,  <sup>5</sup> чтобы выкупить на свободу подвластных Закону и усыновить нас. <sup>6</sup> И в подтверждение того, что вы — сыны, Бог послал в наши сердца Духа Своего Сына, Духа, взывающего: «Абба́! Отец!» <sup>7</sup>  Значит, ты больше не раб, ты — сын. А если сын, то и наследник, им тебя сделал Бог.</p>
<p><sup>8</sup> Некогда вы, не зная Бога, были в рабстве у «богов», которые и не боги вовсе.  <sup>9</sup> Но теперь, когда вы узнали Бога, вернее сказать, когда Бог узнал вас, неужели вы снова хотите вернуться к этим бессильным и жалким стихиям, обратно к ним в рабство? <sup>10</sup> Вы соблюдаете какие‑то дни<a l:href="#n2127" type="note">[2127]</a>, месяцы<a l:href="#n2128" type="note">[2128]</a>, времена<a l:href="#n2129" type="note">[2129]</a> и годы<a l:href="#n2130" type="note">[2130]</a>! <sup>11</sup> Боюсь, мои труды у вас пошли насмарку…</p>
<p><sup>12</sup> Братья, умоляю вас, станьте такими, как я! Ведь и я такой же, как вы. Вы никогда не делали мне ничего плохого. <sup>13</sup> Вы знаете: когда я был у вас в первый раз, я смог возвестить вам Радостную Весть только потому, что заболел. <sup>14</sup> Но моя болезнь не оттолкнула вас. Вы не отвернулись от меня с презрением<a l:href="#n2131" type="note">[2131]</a>, а приняли как Божьего вестника, как самого Христа Иисуса.  <sup>15</sup> Так куда теперь девался ваш восторг? Раньше, я уверен, вы бы глаз своих не пожалели, если бы их можно было отдать мне!  <sup>16</sup> Так что же? Я стал вашим врагом — из‑за того, что говорю вам правду?</p>
<p><sup>17</sup> Эти люди обхаживают вас, желая добиться вашей благосклонности, но у них дурная цель: они хотят разлучить нас, чтобы потом вы обхаживали их. <sup>18</sup> В желании добиться благосклонности нет ничего дурного, если хороша цель и если так поступают всегда, а не только когда я с вами. <sup>19</sup> Дети вы мои! Я снова в муках рождаю вас, пока вы не станете подобием Христа!  <sup>20</sup> Ах, если бы теперь я был у вас! Тогда я знал бы, как с вами говорить, а так ума не приложу…</p>
<p><sup>21</sup> Вы хотите подчиниться Закону? Тогда скажите мне: а понимаете ли вы, что говорит Закон? <sup>22</sup> Ведь там написано, что у Авраама было два сына: один от рабыни<a l:href="#n2132" type="note">[2132]</a>, а другой от свободной. <sup>23</sup> Но сын рабыни родился, как все дети, а сын свободной — по обещанию Бога. <sup>24</sup> Рассказ этот имеет иносказательный смысл: две эти женщины означают два договора. Один — тот, что был установлен на горе Сина́й; это Ага́рь, и ее дети рождаются для рабства.  <sup>25</sup> Агарь — гора Синай в Аравии, а также нынешний Иерусалим, который вместе с детьми своими в рабстве. <sup>26</sup> А небесный Иерусалим свободен. Наша мать — это он! <sup>27</sup> Ведь это о нем сказано в Писании:</p>
<p>«Радуйся, бесплодная и нерожавшая!</p>
<p>Восклицай и ликуй,</p>
<p>не знавшая родовых мук!</p>
<p>Ибо много детей у покинутой —</p>
<p>больше, чем у замужней!»<a l:href="#n2133" type="note">[2133]</a></p>
<p><sup>28</sup> И вы, братья, подобно Исааку, дети, рожденные по обещанию.  <sup>29</sup> Но как тогда родившийся от плотского союза преследовал родившегося от Духа, так и теперь.  <sup>30</sup> Что же говорит Писание? — «Прогони рабыню с сыном, чтобы сын рабыни не наследовал<a l:href="#n2134" type="note">[2134]</a> вместе с сыном свободной»<a l:href="#n2135" type="note">[2135]</a>. <sup>31</sup> Так вот, братья, мы дети не рабыни, а свободной!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>5</p>
</title>
<p>Для свободы освободил нас Христос. Итак, стойте твердо и не впрягайтесь снова в ярмо рабства!</p>
<p><sup>2</sup> Я, Павел, объявляю вам: если дадите себя обрезать, не будет вам никакой пользы от Христа. <sup>3</sup>  Я еще раз вас предупреждаю: тот, кто сделает обрезание, обязан исполнять весь Закон<a l:href="#n2136" type="note">[2136]</a>. <sup>4</sup> Если вы рассчитываете на оправдание Законом, значит, отныне у вас нет ничего общего с Христом и вы лишились Божьего дара, данного Им по Своей доброте.  <sup>5</sup> Ведь надежду на то, что мы будем оправданы Богом, внушил нам Дух через веру. <sup>6</sup> Потому что, если мы едины с Христом Иисусом, неважно, обрезан человек или нет. Важна только вера, которая проявляется в любви.</p>
<p><sup>7</sup> Вы хорошо начали забег. Кто ж вам тогда помешал и превратил вас в ослушников истины? <sup>8</sup> Кто уломал? Уж верно, не Тот, кто вас призвал!  <sup>9</sup> «Немного нужно закваски, чтобы закисло все тесто». <sup>10</sup> И все же я вместе с Господом верю в вас: у нас не будет разногласий! А тот, кто сеет у вас смуту, понесет наказание, кем бы он ни был. <sup>11</sup> Братья, если бы я по–прежнему стоял за обрезание, с чего бы меня теперь гнали? И Крест бы тогда не был больше камнем преткновения… <sup>12</sup> А тем смутьянам я бы посоветовал отрубить у себя все!</p>
<p><sup>13</sup> Вы были призваны к свободе, братья. Смотрите только, чтобы свобода не стала предлогом для потворства плотской природе! Вы же, напротив, с любовью служите друг другу! <sup>14</sup> Потому что весь Закон заключен в одной–единственной фразе: «Люби ближнего своего, как самого себя»<a l:href="#n2137" type="note">[2137]</a>. <sup>15</sup> А если будете грызть и рвать друг друга на части, смотрите, как бы вам не истребить себя!</p>
<p><sup>16</sup> Поэтому я говорю вам: живите, как велит Дух, и тогда вы не поддадитесь вожделениям плотской природы. <sup>17</sup> То, чего хочет наша природа, противоположно Духу, а то, чего хочет Дух, противоположно природе. Они постоянно враждуют, чтобы вы не всегда поступали так, как хотели бы.  <sup>18</sup> Но если вас направляет Дух, Закон над вами не имеет власти.</p>
<p><sup>19</sup> Дела плотской природы у всех на виду. Это разврат, грязь, распущенность, <sup>20</sup> идолопоклонство<a l:href="#n2138" type="note">[2138]</a>, колдовство, вражда, раздор, ревность, гнев, своекорыстие, распри, расколы, <sup>21</sup>  зависть, попойки, оргии и тому подобное. Я предупреждал вас раньше и предупреждаю теперь: никто из тех<a l:href="#n2139" type="note">[2139]</a>, кто так поступает, не будет иметь наследия в Царстве Бога.<a l:href="#n2140" type="note">[2140]</a></p>
<p><sup>22</sup> А плод Духа — любовь, радость, мир, стойкость, доброта, щедрость, верность,  <sup>23</sup> кротость, умение владеть собой. Нет такого закона<a l:href="#n2141" type="note">[2141]</a>, который бы это осуждал.  <sup>24</sup> Те, кто принадлежат Христу Иисусу, распяли на кресте свою плотскую природу вместе с ее страстями и желаниями.  <sup>25</sup> И раз мы живем Духом, отдадим себя под начало Духа!  <sup>26</sup> Так не будем тщеславны, не будем друг друга раздражать, не будем друг другу завидовать!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>6</p>
</title>
<p>Братья, если кого‑то уличат в грехе, вы, духовные<a l:href="#n2142" type="note">[2142]</a>, должны его поправить. Только делать это надо кротко и мягко. И за собой при этом смотри, как бы самому не впасть в грех<a l:href="#n2143" type="note">[2143]</a>!  <sup>2</sup> Помогайте друг другу нести свое бремя, так вы исполните «закон» Христа. <sup>3</sup>  Если кто‑то, ничего из себя не представляя, воображает себя невесть кем, тот самого себя дурачит. <sup>4</sup> Так пусть каждый трезво судит о своих делах, и тогда он сможет гордиться собственными успехами и не будет сравнивать их с чужими,  <sup>5</sup> ведь у каждого своя ноша.</p>
<p><sup>6</sup> Пусть тот, кого наставляют в вере, делится всем своим добром с наставником.</p>
<p><sup>7</sup> Не обманывайтесь: Бога не провести! Что человек сеет, то он и пожнет! <sup>8</sup>  Сеющий в угоду своей плотской природе пожнет с нее гибель; сеющий для Духа пожнет от Духа вечную жизнь. <sup>9</sup> Так не будем поддаваться усталости, делая добро, и тогда, если не сдадимся, в надлежащее время пожнем урожай.  <sup>10</sup> Так вот, пока еще есть время, будем делать всем добро, особенно тем, кого вера сделала одной семьей.</p>
<p><sup>11</sup> Теперь я пишу вам собственной рукой — видите эти большие буквы? <sup>12</sup> Те, которые хотят понравиться людям, вот они‑то побуждают вас обрезаться: они не хотят, чтобы их преследовали за крест Христов<a l:href="#n2144" type="note">[2144]</a>. <sup>13</sup> Они, хотя и обрезаны, сами не соблюдают Закон, а вас хотят обрезать, чтобы был повод похвастать этим.  <sup>14</sup> А я ничем не хочу хвастаться — одним лишь крестом Господа нашего Иисуса Христа, благодаря которому мир распят для меня, а я — для мира.  <sup>15</sup> Ведь неважно, обрезан ты или нет. Важно одно: стал ли ты новым творением Божьим? <sup>16</sup> Мир и милость тем, кто последует этому правилу, и им, и всему Израилю Божьему<a l:href="#n2145" type="note">[2145]</a>!</p>
<p><sup>17</sup> Пусть впредь никто не подвергает меня новым огорчениям, ведь я ношу на своем теле знаки<a l:href="#n2146" type="note">[2146]</a> Иисуса.</p>
<p><sup>18</sup> Благодать Господа нашего Иисуса Христа да будет с духом вашим, братья! Аминь.</p>
</section>
</section>
<section>
<title>
<p>Письмо христианам в Эфесе</p>
</title>
<section>
<title>
<p>1</p>
</title>
<p>От Павла, по воле Божьей апостола Христа Иису́са — святому народу Божьему<a l:href="#n2147" type="note">[2147]</a> в Эфе́се<a l:href="#n2148" type="note">[2148]</a>, хранящему верность Христу Иисусу.</p>
<p><sup>2</sup> Милость вам и мир от Бога, Отца нашего и Господа Иисуса Христа!</p>
<p><sup>3</sup>  Да будет благословен Бог, Отец Господа нашего Иисуса Христа. Это Он одарил нас, в единении нашем с Христом, полнотой духовных даров в небесных мирах. <sup>4</sup> Он нас избрал, в единении с Ним, еще до сотворения мира, чтобы мы были перед Ним святыми и непорочными и жили в любви. <sup>5</sup> Он нас предназначил, через Иисуса Христа, стать Его сыновьями. Вот Его цель и добрая воля!  <sup>6</sup> Так восхвалим Его за величайшую Его доброту — за дар, которым Он нас одарил через любимого Сына,  <sup>7</sup> кровью которого мы обрели, в единении с Ним, свободу и прощение грехов<a l:href="#n2149" type="note">[2149]</a>. Так безмерна Его доброта,  <sup>8</sup> что излил Он щедро на нас в совершенстве ума и мудрости!  <sup>9</sup> Это Он дал нам знать Свою сокровенную цель, по воле Его изначально в Христе воплощенную. <sup>10</sup> Этой цели достиг Он, когда исполнилось время; Он замыслил все, что есть на земле и на небе, соединить воедино в Христе, во главе с Ним.</p>
<p><sup>11</sup> Благодаря Ему нам<a l:href="#n2150" type="note">[2150]</a> выпало стать Его народом; нам изначально было предопределено, согласно замыслу Того, кто все вершит по Своей воле и намерению,  <sup>12</sup> стать хвалой Его Славе, потому что мы первыми возложили надежды на Христа. <sup>13</sup> Через Него и вы<a l:href="#n2151" type="note">[2151]</a> услышали слово истины — Радостную Весть о вашем спасении, благодаря Ему вы поверили и были отмечены печатью обещанного вам Святого Духа, <sup>14</sup> который есть залог того, что мы получим наше наследие, когда Бог даст полную свободу тем, кто Ему принадлежит, и станем хвалой Его Славе.</p>
<p><sup>15</sup> Вот почему и я, узнав о вашей вере в Господа Иисуса и о любви ко всему святому народу Божьему, <sup>16</sup> не перестаю благодарить за вас Бога, вспоминая вас в своих молитвах. <sup>17</sup> Пусть Бог Господа нашего Иисуса Христа, Отец в сиянии Славы, дарует вам дух мудрости и откровения, чтобы вы смогли познать Его.  <sup>18</sup> Пусть просветит Он очи вашего сердца, чтобы вы увидели, какова та надежда, к которой Он вас призвал, каково богатство и великолепие наследия, которое вы разделите с Его народом, <sup>19</sup> и сколь неизмеримо велика Его сила, что действует в нас, верующих в Него. <sup>20</sup> Это те же сила и могущество, которыми Бог воскресил из мертвых Христа и усадил Его по правую руку на небе — <sup>21</sup> выше Начал и Властей, Сил и Господств; а имя Его сделал превыше имен всех не только в нынешнем веке, но и в будущем. <sup>22</sup> И Он все покорил Ему под ноги и поставил Его, Владыку всего, главой Церкви.  <sup>23</sup> Она же есть Его тело, в ней<a l:href="#n2152" type="note">[2152]</a> вся полнота Того, кто наполняет Собой все творение.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>2</p>
</title>
<p>И вы были мертвы по причине своих преступлений и грехов, <sup>2</sup> из‑за которых вы некогда шли злыми путями этого мира, покоряясь владыке поднебесного мира<a l:href="#n2153" type="note">[2153]</a>, духу, который и поныне действует в тех, кто противится Богу.  <sup>3</sup> Ведь мы все тоже из их числа, мы тоже жили по законам плотской природы, исполняя все вожделения нашего тела и ума, и из‑за этого нашего естества подлежали наравне со всеми Суду Божьего гнева. <sup>4</sup> Но Бог, богатый милостью, по великой Своей любви, которой Он полюбил нас,  <sup>5</sup> мертвых от грехов, оживил нас вместе с Христом. По доброте Его вы спасены!  <sup>6</sup> Вместе с Христом Иисусом Он воскресил нас и усадил в небесах рядом с Ним,  <sup>7</sup> чтобы через Христа Иисуса явить всем грядущим векам неизмеримое богатство Своей милости, Своей доброты к нам.  <sup>8</sup> Вы спасены — через веру — Его великой добротой! И не за ваши заслуги — это Божий дар!  <sup>9</sup> И не за дела, так что пусть никто этим не хвалится!  <sup>10</sup> Это Бог сделал нас теми, кто мы есть, создав нас, через единение с Христом Иисусом, для добрых дел, которые Он нам изначально предназначил совершить.</p>
<p><sup>11</sup> Поэтому помните, что вы, язычники по рождению, люди, которых называли «необрезанными» так называемые обрезанные с их телесным обрезанием, — <sup>12</sup> помните, что в то время вы жили без Христа. Вы были чужестранцами, а не входили в число народа Божьего Изра́иля. Обещания, которые Бог дал Своему народу, к вам не относились. Вы жили в этом мире без надежды и без Бога! <sup>13</sup> А теперь — в единении с Христом Иисусом — вы, некогда далекие, стали близкими благодаря крови Христа.</p>
<p><sup>14</sup> Ведь это Он — наш мир, Он, соединивший иудеев и язычников<a l:href="#n2154" type="note">[2154]</a> в один народ; Своим телом<a l:href="#n2155" type="note">[2155]</a> разрушивший стену вражды, которая разъединяла нас; <sup>15</sup> отменивший Закон с его уставами и правилами, чтобы, установив мир, создать в единении с собой из двух человек<a l:href="#n2156" type="note">[2156]</a> одного нового <sup>16</sup> и обоих, в едином теле, примирить с Богом через смерть на кресте, уничтожив собой вражду.  <sup>17</sup> И Он, придя, принес Радостную Весть о мире вам, жившим вдали от Бога, и тем, кто рядом с Ним. <sup>18</sup> Так что благодаря Ему мы — и иудеи, и язычники — имеем доступ к Отцу, соединенные одним Духом.</p>
<p><sup>19</sup> Итак, вы больше не чужестранцы и не пришельцы, вы равноправные члены Божьего народа и Божьи домочадцы. <sup>20</sup> Вы тоже воздвигнуты на фундаменте, заложенном апостолами и пророками<a l:href="#n2157" type="note">[2157]</a>, краеугольный камень которого — Христос Иисус. <sup>21</sup> Он скрепляет собой все здание и воздвигает его, превращая в Храм, посвященный Господу.  <sup>22</sup> В единении с Ним и вы созидаетесь, чтобы стать благодаря Духу жилищем Бога.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>3</p>
</title>
<p>Вот почему я, Павел, ради вас, язычников, узник Христа Иисуса<a l:href="#n2158" type="note">[2158]</a> [молюсь Богу<a l:href="#n2159" type="note">[2159]</a>].  <sup>2</sup> Вы, конечно же, слышали о том, какой щедрый дар был мне доверен Богом для вас. <sup>3</sup>  Мне в откровении дано было узнать Его тайну, как я вкратце писал выше. <sup>4</sup> Следовательно, прочитав, вы сможете представить, как я понимаю тайну Христа.  <sup>5</sup> В прежних поколениях человечеству не дано было знать этой тайны, но теперь Дух открыл ее святым Божьим апостолам и пророкам. <sup>6</sup> Она в том, что и язычники получают то же наследие, и они — часть единого тела, и им тоже даны обещания Бога через Христа Иисуса в Радостной Вести, Служителем которой я стал благодаря великой Божьей доброте ко мне, через действие Его силы. <sup>8</sup>  Мне, самому ничтожному из всего народа Божьего, был дан этот дар — возвестить язычникам Радостную Весть о непостижимом богатстве Христа, <sup>9</sup> а также просветить всех, показав, какой Божественный замысел спасения заключен в этой тайне, от века сокрытой Богом, Творцом всего, <sup>10</sup> чтобы только теперь всем Началам и Властям на небесах — через Церковь — стала ведома мудрость Бога во всем ее многообразии. <sup>11</sup> Бог воплотил Свой извечный замысел в Христе Иисусе, нашем Господе. <sup>12</sup> В единении с Ним, через веру в Него мы смело и уверенно приближаемся к Богу.  <sup>13</sup> Вот почему я прошу вас не падать духом из‑за того, что я страдаю за вас. Эти страдания служат к вашей славе.</p>
<p><sup>14</sup> И потому я преклоняю колени перед Отцом<a l:href="#n2160" type="note">[2160]</a>, <sup>15</sup> от имени которого ведет свое название всякий род на небе и на земле, <sup>16</sup> и прошу Его наделить вас силой из сокровищ Своей славы, даровав Дух, чтобы внутренний человек<a l:href="#n2161" type="note">[2161]</a> в вас становился крепче и <sup>17</sup> чтобы благодаря вере Христос поселился в вашем сердце. Пусть любовь станет вашим корнем и фундаментом! <sup>18</sup> И тогда вы будете достаточно сильны, чтобы вместе со всем святым народом Божьим постигнуть ширину и длину, высоту и глубину любви Христа <sup>19</sup> и познать ее, хотя она и превосходит всякое познание. И тогда вы станете столь совершенны, что достигнете полноты совершенства Бога!</p>
<p><sup>20</sup> Слава Тому, чья сила, действуя в нас, способна совершить неизмеримо больше, чем все то, о чем мы можем попросить или даже помыслить.</p>
<p><sup>21</sup> Слава Ему во всех поколениях через Церковь и Иисуса Христа во веки веков. Аминь.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>4</p>
</title>
<p>Так вот, я, ставший узником ради Господа, умоляю вас: живите достойно того призвания, к которому вы призваны Богом. <sup>2</sup> Будьте всегда скромны и кротки. Терпеливо, с любовью, переносите друг друга.  <sup>3</sup> Всеми силами старайтесь хранить единство духа, скрепляя его узами мира.  <sup>4</sup> Одно тело и один Дух, как и одна надежда, к которой вы призваны Богом! <sup>5</sup> Один Господь, одна вера, одно крещение, <sup>6</sup> один Бог и Отец всех, Он над всем, через все и во всем. <sup>7</sup> Но всем нам, каждому в отдельности, был дан особый дар — его доля в щедром даре Христа.<sup>8</sup> Поэтому Писание и говорит: «Взойдя на вершину,</p>
<p>Он провел вереницу плененных;</p>
<p>Он людям дал дары»<a l:href="#n2162" type="note">[2162]</a>.</p>
<p><sup>9</sup> Но что еще значит «взошел»? Не то ли, что прежде Он и нисходил в самые недра земли<a l:href="#n2163" type="note">[2163]</a>? <sup>10</sup> Тот, кто нисходил, не есть ли Тот самый, кто взошел выше всех небес, чтобы наполнить собой всю вселенную? <sup>11</sup>  И это Он даровал, кому быть апостолами, кому пророками, кому евангелистами, кому пастырями и наставниками, <sup>12</sup> чтобы приготовить святой народ Божий к делу служения, к делу созидания Тела Христа, <sup>13</sup> пока мы все не достигнем наконец единства в вере и познании Сына Бога и встречи с Совершенным Человеком, с Христом, образцом совершенной зрелости<a l:href="#n2164" type="note">[2164]</a>.</p>
<p><sup>14</sup> Мы больше не должны быть малыми детьми, которых любое учение уносит за собой, словно волна или порыв ветра, делая добычей ловких проходимцев, искушенных в науке обмана.  <sup>15</sup> И наоборот, если будем говорить правду с любовью, то будем расти, во всем приближаясь к Нему. Он же, Христос, есть Глава. <sup>16</sup> Благодаря Ему сохраняет единство все Тело, части которого связаны тесными узами: каждый его орган исполняет свое предназначение, и все Тело растет и созидается любовью.</p>
<p><sup>17</sup> Итак, вот что я говорю, вот на чем от имени Господа настаиваю: больше не ведите себя так, как язычники с их суетным умом!  <sup>18</sup> Их рассудок помрачен, они отчуждены от жизни Бога своим упорным нежеланием познать Его, ведь они совсем отупели.  <sup>19</sup> Став бесчувственными, они отдали себя во власть разнузданных страстей, не зная меры ни в какой мерзости.</p>
<p><sup>20</sup> А вы совсем не так познавали Христа, <sup>21</sup> если, конечно, вы услышали о Нем, если вы были наставлены Им, ведь истина — в Иисусе. <sup>22</sup> Вас научили, что нужно отказаться от того, что было свойственно вашему прежнему образу жизни, что нужно совлечь с себя ветхого человека, которого губят обманчивые страсти. <sup>23</sup> Обновите свой ум и дух <sup>24</sup> и облекитесь в Нового Человека, созданного по образу Бога, в истинной праведности и святости!</p>
<p><sup>25</sup> Поэтому откажитесь от лжи и «говорите каждый своему ближнему правду»<a l:href="#n2165" type="note">[2165]</a>, ведь все мы — части одного тела. <sup>26</sup> «Даже рассердившись, не допускайте себя до греха»<a l:href="#n2166" type="note">[2166]</a>. Пусть гнев ваш остынет прежде, чем сядет солнце. <sup>27</sup>  Не оставляйте лазейки дьяволу! <sup>28</sup> Кто воровал, пусть больше не ворует, а усердно работает собственными руками, чтобы было чем поделиться с тем, кто в нужде.</p>
<p><sup>29</sup> Пусть не будет у вас на языке ни одного дурного слова, лишь слова, полезные для назидания, благотворные для слушателей.  <sup>30</sup> И не печальте Святого Духа Божьего, печатью которого вы отмечены для Дня нашей полной свободы. <sup>31</sup> Навсегда избавьтесь от раздражения, гнева, ярости, крика, проклятий вместе с прочими злыми чувствами. <sup>32</sup> Будьте друг к другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как простил вас Бог через Христа.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>5</p>
</title>
<p>Одним словом, старайтесь походить на Бога, ведь вы Его любимые дети.  <sup>2</sup> Живите в любви — точно так, как Христос полюбил нас и отдал за нас Свою жизнь как жертвенное приношение Богу, благоуханное и приятное.</p>
<p><sup>3</sup> Что же касается таких вещей, как разврат, похабство, жадность, то среди вас даже разговоров о них не должно быть. Не подобает это Божьему народу,  <sup>4</sup> так же, как всякая грязная, глупая, двусмысленная болтовня! Неуместно! Лучше благодарите Бога!  <sup>5</sup> Но в этом вы можете быть уверены: ни один развратник, похабник, хапуга (они ничем не отличаются от идолопоклонников) не имеет наследия в Царстве Христа и Бога.</p>
<p><sup>6</sup> Никому не дайте обмануть себя пустыми словами! Ведь это навлечет на непокорных Божий гнев.  <sup>7</sup>  Пусть не будет у вас с ними ничего общего! <sup>8</sup>  Некогда вы были тьмой, а теперь, когда вы с Господом, вы — свет. Так живите, как подобает сынам света!  <sup>9</sup> А плод света — это доброта, справедливость и истина.  <sup>10</sup> Старайтесь дознаться, что приятно Господу. <sup>11</sup> Не участвуйте в бесплодных делах тех, кто принадлежит тьме. Наоборот, своей жизнью обличайте их!  <sup>12</sup> О делах, которые творятся ими втайне, стыдно даже говорить. <sup>13</sup> Только при свете становится видно все то, что обличается,  <sup>14</sup> а все, открытое свету, и само есть свет. Поэтому и говорится:</p>
<p>«Спящий, проснись!</p>
<p>Встань из мертвых —</p>
<p>и тебя осияет Христос!»</p>
<p><sup>15</sup> Так следите внимательно за своим поведением! Ведите себя не как люди, у которых нет ума, а как люди разумные. <sup>16</sup> Старайтесь хорошо использовать свое время, потому что дни теперь окаянные. <sup>17</sup>  Поэтому не будьте бестолковыми, но умейте понимать, в чем воля Господа. <sup>18</sup> И не напивайтесь вином — от него только распущенность, но наполняйтесь Духом! <sup>19</sup> Беседуйте друг с другом словами псалмов, гимнов и духовных песнопений. Пойте и воспевайте Господа от всего сердца.  <sup>20</sup> Всегда и за все благодарите Бога Отца во имя Господа нашего Иисуса Христа.</p>
<p><sup>21</sup> Подчиняйтесь друг другу — из благоговения перед Христом. <sup>22</sup> Жены — своим мужьям, как Господу, <sup>23</sup> потому что муж — глава жены, точно так же, как Христос — Глава Церкви, Своего Тела, и Он его Спаситель. <sup>24</sup> И как Церковь подчиняется Христу, точно так и жены должны во всем подчиняться мужьям.</p>
<p><sup>25</sup> Мужья, любите жен, как Христос полюбил Церковь. Он отдал Свою жизнь ради нее, <sup>26</sup> чтобы посвятить ее Богу Своим словом; Он очистил ее, омыв водой в купальне,  <sup>27</sup> чтобы она предстала перед Ним во всей красе — ни пятна, ни морщины, ни другого изъяна, — то есть святой и непорочной. <sup>28</sup> Так и мужья обязаны любить своих жен — как свое собственное тело. Кто любит жену, тот любит себя. <sup>29</sup> Еще не было человека, который ненавидел бы свою плоть. Наоборот, он питает ее и лелеет, как Христос — Церковь, <sup>30</sup> потому что мы — части Его тела<a l:href="#n2167" type="note">[2167]</a>. <sup>31</sup> «Вот почему оставит человек отца и мать и соединится с женой, и станут двое единой плотью»<a l:href="#n2168" type="note">[2168]</a>. <sup>32</sup> Здесь есть великая тайна, но я так понимаю, что слова эти относятся к Христу и Церкви.  <sup>33</sup> И вы тоже, каждый из вас, должны любить своих жен, как самих себя. И жена пусть почитает мужа.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>6</p>
</title>
<p>Дети, повинуйтесь родителям ради Господа, ведь это ваш долг. <sup>2</sup> «Чти отца своего и мать» — вот первая заповедь, за которой следует обещание: <sup>3</sup> «тогда будет тебе хорошо, и проживешь долгую жизнь на земле»<a l:href="#n2169" type="note">[2169]</a>.</p>
<p><sup>4</sup> Родители, не раздражайте своих детей! Растите, воспитывайте и наставляйте их, как велит Господь.</p>
<p><sup>5</sup> Рабы, повинуйтесь своим земным господам со страхом и трепетом, от всего сердца, как если бы вы служили Христу.  <sup>6</sup> И не напоказ, как это делают подхалимы, а как рабы Христа, исполняющие волю Бога, от всей души. <sup>7</sup> И с охотой, как если бы служили не людям, а Господу.  <sup>8</sup> Знайте, что Господь вознаградит за всякое доброе дело, кто бы его ни совершил, раб или свободный.</p>
<p><sup>9</sup> И вы, господа, относитесь так же к рабам. Оставьте угрозы. Помните, что и у них, и у вас один Господин на небесах, а Он никому не оказывает предпочтения.</p>
<p><sup>10</sup> И последнее: укрепляйте себя в единении с Господом Его мощью и силой. <sup>11</sup> Наденьте Божьи доспехи — тогда вы сможете устоять перед кознями дьявола. <sup>12</sup> Потому что мы ведем бой не с людьми из плоти и крови, а с Началами, с Властями, со вселенскими повелителями<a l:href="#n2170" type="note">[2170]</a> этого мира тьмы, с духовными силами зла в небесном мире.  <sup>13</sup> И поэтому наденьте Божьи доспехи, чтобы у вас хватило сил противостоять им в черный день<a l:href="#n2171" type="note">[2171]</a> и выстоять, все преодолев. <sup>14</sup> Так стойте неколебимо, опоясав себя истиной и облекшись в панцирь праведности.  <sup>15</sup> Пусть обувью вашей будет готовность нести Радостную Весть о мире. <sup>16</sup> И, кроме того, крепко держите в руках щит веры — им вы погасите все раскаленные стрелы Злодея. <sup>17</sup> Возьмите еще шлем спасения и меч Духа, то есть Слово Бога.</p>
<p><sup>18</sup> Молитесь всеми молитвами и взывайте к Богу во всякое время, так, как вас побуждает Дух. А для этого бодрствуйте, неотступно и усердно прося за весь народ Божий. <sup>19</sup> И обо мне молитесь, чтобы каждый раз, когда я заговорю, Бог давал мне нужные слова и я смело открывал тайну Радостной Вести.  <sup>20</sup> Я ее посол даже в цепях. Молитесь, чтобы я смело и открыто возвещал ее, исполняя свой долг.</p>
<p><sup>21</sup> Хотите знать, как я живу и что делаю?.. Впрочем, вам обо всем расскажет Ти́хик. Это мой дорогой брат и верный служитель Господа.  <sup>22</sup> Я посылаю его к вам с этой самой целью: рассказать о наших делах и вселить бодрость в ваши сердца.</p>
<p><sup>23</sup> Мир братьям, а также любовь вместе с верой от Бога Отца и Господа Иисуса Христа!  <sup>24</sup> Божья благодать да будет со всеми, кто любит Господа нашего Иисуса Христа бессмертной любовью!</p>
</section>
</section>
<section>
<title>
<p>Письмо христианам в Филиппах</p>
</title>
<section>
<title>
<p>1</p>
</title>
<p>От Павла и Тимофея, служителей Христа Иису́са, всем филиппи́йцам<a l:href="#n2172" type="note">[2172]</a>, принадлежащим Богу в единении с Христом Иисусом, включая руководителей церкви и их помощников<a l:href="#n2173" type="note">[2173]</a>.</p>
<p><sup>2</sup> Благодать вам и мир от Бога, Отца нашего, и Господа Иисуса Христа!</p>
<p><sup>3–4</sup> Каждый раз, когда я вспоминаю вас — а вспоминаю я вас всегда, во всех своих молитвах за вас всех, — я с радостью благодарю моего Бога <sup>5</sup> за то, что вы участвовали в проповеди Радостной Вести с самого первого дня и поныне.  <sup>6</sup> Я убежден, что Тот, кто начал в вас это благое дело, завершит его ко Дню Христа Иисуса.  <sup>7</sup>  Чувства мои ко всем вам и должны быть такими! Ведь я у вас в сердце!<a l:href="#n2174" type="note">[2174]</a> Все вы всегда — и теперь, когда я в тюрьме, и тогда, когда я выступал в защиту Вести, и когда утверждал ее, — участвовали в том благодатном служении, что дано мне.  <sup>8</sup> Бог мне свидетель, какой горячей любовью ко всем вам горит мое сердце — как сердце самого Христа Иисуса!  <sup>9</sup> И я молюсь о том, чтобы ваша любовь росла все больше и больше и наделяла вас истинным познанием и здравомыслием,  <sup>10</sup> а также умением выбирать то, что действительно важно. И тогда в День Христа вы будете чисты и безупречны, <sup>11</sup> с обильными плодами праведности, что созидаются через Иисуса Христа во славу и хвалу Богу.</p>
<p><sup>12</sup> Я хочу сообщить вам, братья, что обстоятельства мои даже послужили успеху Радостной Вести.  <sup>13</sup> Всей дворцовой страже, да и всем остальным тоже стало известно, что заключение мое — ради Христа, <sup>14</sup> и у большинства братьев оно лишь укрепило надежду на Господа и побудило их еще смелей и бесстрашней проповедовать Весть.</p>
<p><sup>15</sup> Некоторые, правда, возвещают Христа из зависти и соперничества. Но другие — из добрых чувств. <sup>16</sup> Эти — из любви ко мне, зная, что я поставлен Богом защищать Божью Весть. <sup>17</sup> Те же возвещают Христа из своекорыстных побуждений. Они возвещают Христа не от чистого сердца, а думая утяжелить этим мои цепи.  <sup>18</sup> Ну и что?! Как бы ни проповедовали Христа, с задней мыслью или от чистого сердца, — неважно, главное, что имя Его возвещается! Я этому рад!</p>
<p>Я и впредь буду радоваться. <sup>19</sup>  Ведь я знаю, что все это, по вашим молитвам и благодаря Духу Иисуса Христа, который для меня поддержка и опора, обратится мне во спасение, <sup>20</sup> и, как я стремлюсь всей душой и надеюсь, мне не доведется краснеть от стыда. Напротив, я буду и дальше проповедовать так смело и открыто, что благодаря мне еще больше воссияет величие Христа — или жизнью моей, или смертью!  <sup>21</sup> Ведь для меня жизнь — Христос. Значит, смерть мне в прибыль. <sup>22</sup> Но остаться жить означало бы плодотворно трудиться… Что выберу, не знаю. <sup>23</sup>  Разрываюсь между двумя желаниями. Хочу уйти из этого мира и быть с Христом. Это лучше — и намного!  <sup>24</sup> Но остаться жить нужнее, ради вас.  <sup>25</sup> А так как я в этом убежден, то знаю твердо, что останусь. Я еще побуду со всеми вами и помогу вам продвинуться в вере и в той радости, которую она дает. <sup>26</sup> И когда я снова приду к вам, у вас будет еще больше причин гордиться из‑за меня Иисусом Христом.</p>
<p><sup>27</sup> Только живите достойно Вести Христовой! Живите так, чтобы я увидел, когда приду к вам (или услышал, если прийти не смогу), что вы дружно стоите плечом к плечу, все как один сражаясь за веру в Радостную Весть, <sup>28</sup> и никому из противников не даете себя запугать. Для них это будет знаком погибели, а для вас — спасения. И это от Бога,  <sup>29</sup> это Он даровал вам право стоять за Христа — и не только верой в Него, но и страданиями за Него,  <sup>30</sup> ведь вы ведете ту же битву, которую я некогда вел у вас на глазах. Я, как вы знаете, веду ее и теперь.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>2</p>
</title>
<p>Если жизнь с Христом для вас опора, если любовь Его для вас отрада, если есть у вас общение в Духе, если есть милосердие и сострадание, <sup>2</sup>  сделайте радость мою еще полнее! Будьте всегда и во всем согласны, равно любите друг друга всей душой, одинаково и чувствуйте, и мыслите!  <sup>3</sup> Ничего не делайте из своекорыстия и тщеславия. <sup>4</sup> Пусть каждый смиренно считает другого выше себя! Пусть каждый из вас думает не о собственном благе, а о благе других! <sup>5</sup> Пусть мысли и чувства ваши друг к другу будут у вас, как у Христа Иисуса: <sup>6</sup> Он, по природе Бог<a l:href="#n2175" type="note">[2175]</a>, не держался за равенство с Богом, <sup>7</sup>  но добровольно лишился всего, приняв природу раба и человеком родившись. Он был во всем человеку подобен,  <sup>8</sup> но еще больше себя умалил и так был послушен, что принял и смерть саму — смерть на кресте. <sup>9</sup> За это Бог вознес Его над всеми и имя даровал превыше всех имен, <sup>10</sup> чтобы пред именем Иисуса всякое колено преклонилось — на небе, на земле и в преисподней<a l:href="#n2176" type="note">[2176]</a> — <sup>11</sup> и всяк язык провозгласил, что Иисус Христос — Господь, во славу Бога Отца.</p>
<p><sup>12</sup> Вот так и вы, мои любимые, должны быть послушны! Да, вы всегда были послушны, и не только когда я был с вами. Но теперь, когда меня с вами нет, будьте еще послушнее! Со страхом и трепетом созидайте свое спасение,<sup>13</sup> ведь это сам Бог действует в вас, направляя и вашу волю, и поступки для Своих благих целей. <sup>14</sup> Делайте всё без брюзжания и пререканий. <sup>15</sup> Вот тогда вы станете непорочными и чистыми, детьми Бога без порока и изъяна «среди рода бесчестного и развращенного». Так сияйте среди них<a l:href="#n2177" type="note">[2177]</a>, словно звезды во вселенной.  <sup>16</sup> Несите Весть о Жизни! И тогда, в День Христа, я похвалюсь вами: не напрасно пробежал я свой забег, не напрасно изнурил себя трудами! <sup>17</sup>  Но даже если кровь моя прольется, как возлияние<a l:href="#n2178" type="note">[2178]</a>, дополнив жертвенное служение, которое совершает Богу ваша вера, я и тогда буду рад, я буду радоваться вместе с вами. <sup>18</sup> Радуйтесь и вы, радуйтесь вместе со мной!</p>
<p><sup>19</sup> Я надеюсь, что в скором времени, если даст Господь Иисус, пошлю к вам Тимофея. Только тогда душа моя за вас успокоится, когда я узнаю, как ваши дела. <sup>20</sup> А Тимофей — он один у меня единомышленник, который так искренне печется о вас. <sup>21</sup> Все остальные ищут только своего, а не того, как послужить Иисусу Христу.  <sup>22</sup> Вы сами знаете, какой это испытанный человек, он трудился со мной для Радостной Вести, как сын с отцом.  <sup>23</sup> Так вот, я надеюсь, что отправлю его тут же, как только узнаю, какой оборот принимает мое дело. <sup>24</sup> Впрочем, я уверен, что вскоре и сам приду к вам, если даст Господь.</p>
<p><sup>25</sup> А еще я посчитал необходимым отослать нашего брата Эпафроди́та. Он мой сотрудник и соратник, вы прислали его мне в помощь — служить моим нуждам. <sup>26</sup> Но он очень о всех вас тоскует, он места себе не находит, тревожится, потому что до вас дошел слух о том, что он заболел.  <sup>27</sup> Это так, он заболел и чуть не умер. Но Бог смиловался над ним, вернее, не толь–ко над ним, но и надо мной, Он не хотел усугублять моего горя.  <sup>28</sup> Я отправлю Эпафродита домой в самое ближайшее время. И вам будет радость — снова его увидите, и у меня одной печалью меньше.  <sup>29</sup> Примите его, пожалуйста, как брата в Господе. Чтите таких людей!  <sup>30</sup> Он ради дела Христова был на грани смерти, рисковал жизнью, чтобы оказать мне помощь, которую вы сами не смогли оказать.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>3</p>
</title>
<p>Итак, желаю вам, братья, радости в единении с Христом! Мне вам повторять одно и то же не в тягость, а вас это оградит от многих бед.</p>
<p><sup>2</sup> Берегитесь «собак»<a l:href="#n2179" type="note">[2179]</a>, берегитесь недобрых «тружеников»<a l:href="#n2180" type="note">[2180]</a>, берегитесь «членовредителей»<a l:href="#n2181" type="note">[2181]</a>! <sup>3</sup> Истинно обрезанные — это мы, потому что служим Богу, как наставляет нас Его Дух! Мы гордимся жизнью во Христе Иисусе, а не полагаемся на внешнее.  <sup>4</sup> Хотя я‑то мог бы положиться на внешнее! Если кому‑то кажется, что у него есть для этого основания, у меня таких оснований больше!  <sup>5</sup> Обрезанный на восьмой день, родом израильтянин, из племени Вениамина<a l:href="#n2182" type="note">[2182]</a>, чистокровный еврей; по отношению к Закону — фарисей,  <sup>6</sup> по рвению — гонитель Церкви, по праведности, достигаемой исполнением Закона, — человек безупречный. <sup>7</sup> Но все то, в чем я раньше видел свое приобретение, я счел — из‑за Христа — потерей.  <sup>8</sup> Более того, я вообще все считаю потерей, потому что нет ничего, что превзошло бы познание Иисуса Христа, моего Господа. Ради Него я потерял все — и это все для меня не дороже, чем мусор! — лишь бы приобрести Христа  <sup>9</sup> и обрести себя в Нем. Я стремлюсь уже не к тому оправданию, которое приобретается собственными усилиями, исполнением Закона. Нет, я ищу оправдания через веру в Христа, оправдания, которое дается Богом через веру. Я хочу одного:  <sup>10</sup> знать Иисуса Христа, то есть познать силу Его воскресения и разделить Его страдания, уподобляясь Ему соучастием в смерти, — <sup>11</sup> в надежде, не достигну ли как‑то и я воскресения мертвых.</p>
<p><sup>12</sup> Это не значит, что я уже этой цели достиг, достиг совершенства. Я только рвусь вперед — завладеть призом, потому что Христос Иисус мной завладел. <sup>13</sup> Братья, я не считаю, что уже победил. Одно скажу: забывая о том, что остается позади, и весь устремляясь к тому, что впереди, <sup>14</sup> я стрелой лечу к цели — за призом. А приз этот — новая жизнь, к которой призвал нас Бог через Христа Иисуса. <sup>15</sup> Значит, те из нас, кто достиг духовной зрелости, должны мыслить и чувствовать так! А если вы в чем‑то не сходитесь с нами, Господь вам откроет и это.  <sup>16</sup> В любом случае, давайте продвигаться вперед<a l:href="#n2183" type="note">[2183]</a>, следуя тому, чего мы уже достигли.</p>
<p><sup>17</sup> Братья, будьте едины в своем подражании мне. Смотрите на тех, кто следует примеру, который вы видели в нас. <sup>18</sup> Ведь многие, как я уже вам говорил и теперь даже в слезах повторяю, живут, как враги креста Христова.  <sup>19</sup> Их конец — погибель, их бог — брюхо, их слава — в сраме. Все помыслы их — на земле.  <sup>20</sup> А наше государство — на небесах. Мы оттуда ждем Спасителя — Господа Иисуса Христа. <sup>21</sup> Он преобразит наши слабые смертные тела и уподобит их Своему прославленному телу той силой, что покорит Ему весь мир.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>4</p>
</title>
<p>Так вот, любимые мои и желанные братья, радость моя и победный венец, стойте нерушимо в единении с Господом, любимые!</p>
<p><sup>2</sup> Я прошу Эводи́ю, я прошу Синти́хию: живите дружно во имя Господа! <sup>3</sup> Да, и тебя прошу, мой верный Си́зиг, пожалуйста, помоги им, ведь обе они сражались за Радостную Весть плечом к плечу со мной, с Кле́ментом и остальными моими товарищами, имена которых в книге жизни.</p>
<p><sup>4</sup> Радуйтесь всегда, ведь вы живете в единении с Господом! И снова говорю: радуйтесь!  <sup>5</sup> Пусть все видят вашу кротость. Господь уже близко!  <sup>6</sup> Ни о чем не беспокойтесь. Но если есть у вас в чем‑либо нужда, с благодарностью поверяйте в молитвах и прошениях свои просьбы Господу.  <sup>7</sup> И тогда мир Божий, который выше всего, что может представить себе человеческий ум, сохранит ваши сердца и мысли в единении с Христом Иисусом.</p>
<p><sup>8</sup> И еще, братья, пожалуйста, всегда направляйте свои мысли на то, что истинно, что достойно, что справедливо, что целомудренно, что приятно и восхитительно, что нравственно и достойно похвалы.  <sup>9</sup> Делайте то, что выучили, что переняли, что услышали, что узнали от меня, и Бог, источник мира, будет с вами.</p>
<p><sup>10</sup> Я порадовался всей душой вместе с Господом, что наконец‑то ваши сердца снова расцвели заботой обо мне. Конечно, вы заботились обо мне всегда, просто раньше не было подходящего случая. <sup>11</sup>  Я говорю это не потому, что терплю лишения. Я научился довольствоваться тем, что есть,  <sup>12</sup> я умею жить и в нужде, и в достатке. Я все прошел и ко всему готов: к сытости и к голоду, к достатку и к нужде. <sup>13</sup> Все могу благодаря Тому, кто дает мне силы. <sup>14</sup> И все же вы хорошо сделали, что разделили мои невзгоды.</p>
<p><sup>15</sup> Вы сами знаете, филиппийцы, что, когда началось мое служение Вести, после отъезда из Македонии, ни одна община не делила со мной доходов и расходов, одни вы. <sup>16</sup> Вы и в Фессало́нику не раз присылали мне на жизнь. <sup>17</sup> Впрочем, это не значит, что я домогаюсь подарков. Я одного домогаюсь — чтобы ваши деньги приносили вам все большую прибыль. <sup>18</sup> А я получил все сполна, и теперь у меня даже больше, чем нужно. Я получил от Эпафродита все, что вы мне прислали, и теперь полностью обеспечен. Ваш дар — как «благовонное курение», «жертва угодная, Богу приятная».  <sup>19</sup> И мой Бог, по Своему богатству, щедро восполнит все ваши нужды через Христа Иисуса. <sup>20</sup> Слава Богу, Отцу нашему, во веки веков. Аминь.</p>
<p><sup>21</sup> Передавайте привет всем, кто через Христа Иисуса вошел в святой народ Божий. Посылают вам привет братья, что вместе со мной.  <sup>22</sup> Весь народ Божий посылает вам привет, особенно те, кто служит в императорском дворце.  <sup>23</sup> Благодать Господа Иисуса Христа да будет с духом вашим!</p>
</section>
</section>
<section>
<title>
<p><strong>Письмо христианам в Колоссах</strong></p>
</title>
<section>
<title>
<p>1</p>
</title>
<p>От Павла, по воле Божьей апостола Христа Иису́са, и от брата Тимофея — <sup>2</sup> святому народу Божьему<a l:href="#n2184" type="note">[2184]</a> в Колоссах<a l:href="#n2185" type="note">[2185]</a>, верным братьям во Христе.</p>
<p>Милость и мир вам от Бога, нашего Отца<a l:href="#n2186" type="note">[2186]</a>!</p>
<p><sup>3</sup>  В своих молитвах за вас мы всегда благодарим Бога, Отца Господа нашего Иисуса Христа,  <sup>4</sup> потому что мы услышали о вашей вере в Христа Иисуса и о любви ко всему святому на–роду Божьему,  <sup>5</sup> которые рождены надеждой — той, что дожидается вас на небесах. Вы впервые услышали о ней, когда к вам пришло слово истины — Радостная Весть.  <sup>6</sup> Эта Весть распространяется и приносит плоды во всем мире. Она точно так же плодоносит и у вас с того дня, как вы услышали ее, узнали великую доброту Бога и убедились в ее истинности. <sup>7</sup> Вы узнали о ней от Эпафра́са<a l:href="#n2187" type="note">[2187]</a>. Это он, наш любимый сотрудник, верно служащий Христу ради вас, <sup>8</sup> известил нас о любви, которая вам дарована Духом.</p>
<p><sup>9</sup> Вот почему мы с того самого дня, как услышали о вас, не перестаем за вас молиться и просить Бога, чтобы Он дал вам в совершенстве постигнуть Свою волю во всей полноте духовной мудрости и понимания.  <sup>10</sup> Мы молимся и о том, чтобы вы жили жизнью, достойной Господа, во всем поступая так, как Ему приятно, и чтобы в любом добром деле труд ваш приносил плоды и вы все больше и больше постигали Бога. <sup>11</sup>  И пусть для этого Он всячески укрепит и усилит вас, соразмерно величию Своей мощи, и даст вам великое терпение и стойкость.</p>
<p><sup>12</sup> С радостью благодарите Отца за то, что Он дал вам право разделить наследие святого Своего народа в Царстве света. <sup>13</sup> Он избавил нас от власти тьмы и переселил в Царство Своего любимого Сына, <sup>14</sup> благодаря которому мы получили свободу<a l:href="#n2188" type="note">[2188]</a> — прощение грехов.</p>
<p><sup>15</sup> Он — видимый образ невидимого Бога, Первенец, выше всего творения<a l:href="#n2189" type="note">[2189]</a>. <sup>16</sup> Потому что через Него было создано все — и небесное, и земное, и видимое, и невидимое: Престолы, Господства, Начала и Власти. Все было создано через Него и для Него.  <sup>17</sup> Он был раньше всего, в Нем все обрело единство и строй.  <sup>18</sup> Это Он — Глава Тела, то есть Церкви. Он есть Начало, Первенец, первым воскрешенный из мертвых, чтобы первенствовать во всем, <sup>19</sup> потому что Бог пожелал, чтобы в Нем обитала полнота Божества.  <sup>20</sup> Он все примирил с Богом через Себя, через смерть Свою на кресте мир заключив со всем земным и небесным.</p>
<p><sup>21</sup>  И вас, некогда чуждых и враждебных из‑за своих злых дел, <sup>22</sup> Он теперь примирил с Богом через Свое земное тело<a l:href="#n2190" type="note">[2190]</a>, через Свою смерть, чтобы в день Суда поставить вас перед лицом Бога святыми, незапятнанными и безупречными, — <sup>23</sup> если, конечно, вы и дальше будете стоять на твердом и прочном основании веры, не отклоняясь от надежды, что дарована вам Радостной Вестью. Вы ее услышали — она была возвещена всему творению под небесами, и я, Павел, стал ее служителем.</p>
<p><sup>24</sup> Теперь я радуюсь моим страданиям за вас. Страдая в земной жизни, я восполняю недостающую меру страданий<a l:href="#n2191" type="note">[2191]</a> последних времен ради прихода Помазанника, Христа. Я страдаю ради Его Тела, а это — Церковь.  <sup>25</sup> Я стал ее служителем во исполнение Божьего замысла: Он повелел мне возвестить вам во всей полноте слово Бога — <sup>26</sup> тайну, веками сокрытую от всех поколений. А теперь она явлена Его святому народу, <sup>27</sup> которому Бог захотел открыть все богатство и славу этой тайны среди всех народов. Тайна в том, что Христос живет в вас, Он — ваша надежда на грядущую славу.  <sup>28</sup> Это Его мы возвещаем, увещевая и наставляя людей со всей доступной нам мудростью, чтобы поставить их перед Богом совершенными в единении с Христом.  <sup>29</sup> Ради этой цели я тружусь не щадя сил, ведя битву всей мощной силой Христа, которая мощно действует во мне.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>2</p>
</title>
<p>Я хочу, чтобы вы знали, какую упорную битву я веду за вас, за христиан Лаодике́и<a l:href="#n2192" type="note">[2192]</a> и за всех тех, кто и в глаза меня не видел. <sup>2</sup> И все это для того, чтобы вселить мужество в ваши сердца, соединив нерушимыми узами любви, пока вы не достигнете той полноты убежденности, которая дается знанием Божьей тайны, то есть Христа.  <sup>3</sup> А в Нем заключены все сокровища мудрости и познания. <sup>4</sup> Я говорю это вам для того, чтобы вы никому не дали сбить себя с толку искусными речами. <sup>5</sup> И пусть телом я не с вами, но я с вами духом и радуюсь, видя вашу сплоченность и крепкую веру в Христа.</p>
<p><sup>6</sup> Так вот, раз вы приняли Христа Иисуса как Господа, живите в единении с Ним, <sup>7</sup>  укореняясь в Нем, созидая на Нем свою жизнь, укрепляя себя верой, в которой вы были наставлены, с сердцем, переполненным благодарностью!</p>
<p><sup>8</sup> Смотрите, чтобы никто не завлек вас в сети пустым и лживым философствованием<a l:href="#n2193" type="note">[2193]</a>, идущим от людских преданий и стихий мира, а не от Христа.</p>
<p><sup>9</sup> Потому что в Нем воплотилась и обитает вся полнота Божества. <sup>10</sup> И вы обрели полноту жизни в единении с Ним — Главой Начал и Властей<a l:href="#n2194" type="note">[2194]</a>. <sup>11</sup> От Него вы приняли обрезание<a l:href="#n2195" type="note">[2195]</a>, но не то обрезание, которое совершается человеческими руками. Ваша плотская греховная сущность сорвана с вас, как одежда. Вот духовное обрезание, и его совершает Христос! <sup>12</sup> Крещением вы погребли себя с Ним, крещением же воскрешены вместе с Ним — благодаря вере в силу Бога, воскресившего Его из мертвых.</p>
<p><sup>13</sup> И вас, некогда мертвых из‑за своих грехов и того, что вы, будучи необрезаны, не принадлежали к Божьему народу, — вас Бог вместе с Ним вернул к жизни. Он простил нам все преступления. <sup>14</sup> Он перечеркнул список наших долгов, предъявленных к оплате предписаниями Закона, и уничтожил этот список, пригвоздив его к кресту. <sup>15</sup> И этим Он обезоружил<a l:href="#n2196" type="note">[2196]</a> Начала и Власти и, выставив их всем на посмешище, провел как пленных в Своем триумфальном шествии<a l:href="#n2197" type="note">[2197]</a>.</p>
<p><sup>16</sup> Так пусть никто не осуждает вас за то, что вы едите и что́ вы пьете<a l:href="#n2198" type="note">[2198]</a>, и не спрашивает, соблюдаете ли вы праздничные дни, новолуния и субботы. <sup>17</sup> Это лишь тень того, что должно было прийти, реальность же — во Христе! <sup>18</sup> Не допускайте, чтобы вас осуждали люди, которые обожают смирение<a l:href="#n2199" type="note">[2199]</a>, поклоняются ангелам<a l:href="#n2200" type="note">[2200]</a> и распространяются о собственных видениях<a l:href="#n2201" type="note">[2201]</a>. Напрасно они кичатся своим умом, он у них все еще земной!  <sup>19</sup> Такие люди больше не связаны с Главой, которая питает тело и придает ему благодаря его связкам и суставам единство, чтобы это тело возрастало по замыслу Бога<a l:href="#n2202" type="note">[2202]</a>.</p>
<p><sup>20</sup> И если вы умерли вместе с Христом и теперь свободны от стихий мира, зачем же вы позволяете им устанавливать для вас всякие предписания, словно вы всё еще живете в этом мире? <sup>21</sup> «Не прикасайся!»<a l:href="#n2203" type="note">[2203]</a> «Не ешь!» «Не трогай!» <sup>22</sup> Да все эти запретные вещи для того и существуют, чтобы быть уничтоженными при употреблении! Все это — человеческие заповеди и учения!  <sup>23</sup> Такие предписания, с их самодеятельным благочестием, смирением и умерщвлением плоти, конечно же, создают видимость какой‑то мудрости, но грош им цена. Они ведут лишь к потворству плоти!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>3</p>
</title>
<p>Итак, если Бог воскресил вас вместе с Христом, стремитесь к тому, что на небе, там, где Христос восседает по правую руку Бога.  <sup>2</sup> Помышляйте о вышнем, а не о земном. <sup>3</sup>Ведь вы умерли, ваша жизнь сокрыта в Боге вместе с Христом. <sup>4</sup> Он — ваша жизнь, и когда Он явит себя, тогда и вы явитесь с Ним во славе.</p>
<p><sup>5</sup> Поэтому умертвите в себе все то, что в вас от земной природы: распутство, безнравственность, страсти, дурные желания, жадность<a l:href="#n2204" type="note">[2204]</a> (а она ничем не отличается от идолопоклонства). <sup>6</sup> Все это навлекает на непокорных Божий гнев.  <sup>7</sup> Некогда и вы вели себя так же, живя подобным образом.</p>
<p><sup>8</sup> А теперь отбросьте все это: ярость, гнев, злобу, ругань, непристойные разговоры!  <sup>9</sup> Не лгите друг другу, ведь вы уже сбросили с себя ветхого человека со всеми его делами. <sup>10</sup> Вы облеклись в нового человека, который постоянно обновляется, все больше уподобляясь образу своего Создателя, и продвигается к истинному познанию Бога. <sup>11</sup>  И здесь уже нет ни грека<a l:href="#n2205" type="note">[2205]</a>, ни иудея<a l:href="#n2206" type="note">[2206]</a>; ни обрезанного<a l:href="#n2207" type="note">[2207]</a>, ни необрезанного; ни варвара, ни скифа; ни раба<a l:href="#n2208" type="note">[2208]</a> ни свободного. Есть только Христос, Он — всё и Он — во всем!</p>
<p><sup>12</sup> Так облекитесь в милосердие и сострадание, в доброту, скромность, кротость, долготерпение, раз вы избранники Бога, Его святой и любимый народ.  <sup>13</sup> Переносите терпеливо друг друга и прощайте, если кто‑то на кого‑то в обиде. Как Господь простил вас, так и вы прощайте! <sup>14</sup> А поверх этих одежд облекитесь в любовь, она все связует и все направляет к совершенству.</p>
<p><sup>15</sup> Пусть мир Христов направляет ваши сердца, ведь Бог вас призвал и соединил в одно тело ради мира. И будьте благодарны!</p>
<p><sup>16</sup> Пусть живет в вас слово Христа во всем его богатстве. Тогда вы сможете учить и увещевать друг друга с совершенной мудростью и петь Богу псалмы, гимны и духовные песнопения с благодарностью в сердце. <sup>17</sup> Пусть всё — и слова ваши, и поступки — будет во имя Господа Иисуса, потому что через Него вы благодарите Бога Отца.</p>
<p><sup>18</sup> Жены, повинуйтесь мужьям, это ваш долг перед Господом. <sup>19</sup> Мужья, любите жен и не будьте с ними резки.</p>
<p><sup>20</sup> Дети, во всем повинуйтесь родителям, ведь это приятно Господу. <sup>21</sup> Родители, не раздражайте детей, не то они станут малодушными.</p>
<p><sup>22</sup> Рабы, во всем подчиняйтесь своим земным господам. И не напоказ, как это делают подхалимы, но от чистого сердца и из благоговения пе–ред Господом.  <sup>23</sup> Что бы вы ни делали, трудитесь от всей души — как если бы это было для Господа, а не для людей.  <sup>24</sup> Ведь вы знаете, что Господь даст вам в награду наследие. Ваш Господин — Христос, вы служите Ему. <sup>25</sup> А кто причиняет зло, тому в той же мере воздастся злом, Бог беспристрастен.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>4</p>
</title>
<p>И вы, господа, поступайте с рабами по правде и справедливости. Помните, что и у вас есть Господин на небе.</p>
<p><sup>2</sup> Постоянно молитесь, бодрствуйте во время молитвы и благодарите! <sup>3</sup> Молитесь также и о нас, чтобы Бог открыл нам двери для Слова и дал нам возвестить тайну Христа. Ради нее я в цепях.  <sup>4</sup> Молитесь, чтобы я смог возвестить ее и раскрыть так ясно, как я должен.  <sup>5</sup> Ведите себя мудро с посторонними, используйте любую возможность.  <sup>6</sup> Пусть ваша беседа будет всегда приятна и остроумна, и пусть для каждого у вас найдется нужный ответ.</p>
<p><sup>7</sup> Все мои новости вам расскажет Ти́хик. Это мой любимый брат, верный служитель и сотрудник в делах для Господа. <sup>8</sup> Я посылаю его к вам для того, чтобы ободрить ваши сердца известием о том, как обстоят наши дела<a l:href="#n2209" type="note">[2209]</a>. <sup>9</sup> С ним я посылаю верного и любимого брата Они́сима, он один из ваших. Они известят вас обо всем, что здесь происходит.</p>
<p><sup>10</sup> Вам передают приветы Ариста́рх, мой сотоварищ по заключению, и Марк, двоюродный брат Варна́вы. (Вы уже получили распоряжение о нем: если он придет к вам, пожалуйста, примите его.) <sup>11</sup> Вам посылает привет также Иисус по прозвищу Ю́стус<a l:href="#n2210" type="note">[2210]</a>. Они единственные из иудеев, кто трудится вместе со мной для Царства Бога; они для меня большая поддержка.  <sup>12</sup> Из ваших передает привет Эпафрас, служитель Христа Иисуса; он всегда сражается за вас, молясь, чтобы вы стояли непоколебимо, в совершенном и убежденном послушании воле Бога.  <sup>13</sup> Я свидетель тому, как он трудится, не щадя сил, ради вас и ради христиан Лаодике́и и Иера́поля. <sup>14</sup> Вас приветствуют дорогой наш врач Лука и Дема́с.</p>
<p><sup>15</sup> Передавайте приветы братьям в Лаодике́е<a l:href="#n2211" type="note">[2211]</a>, а также Ни́мфе и церкви, которая собирается у нее дома. <sup>16</sup> Когда письмо прочтут у вас, сделайте так, чтобы его прочитали и в лаодикейской церкви. А вы прочитайте письмо из Лаодикеи.<sup>17</sup> И скажите Архи́ппу: «Смотри, непременно исполни служение, которое ты получил от Господа!»</p>
<p><sup>18</sup> Пишу собственной рукой: привет от Павла. Помните о моих цепях. Да будет с вами Божья благодать!</p>
</section>
</section>
<section>
<title>
<p><strong>Первое письмо христианам в Фессалонике</strong></p>
</title>
<section>
<title>
<p>1</p>
</title>
<p>От Павла, Сильва́на<a l:href="#n2212" type="note">[2212]</a> и Тимофея<a l:href="#n2213" type="note">[2213]</a> — фессалоники́йской<a l:href="#n2214" type="note">[2214]</a> церкви, принадлежащей Богу Отцу и Господу Иису́су Христу.</p>
<p>Благодать вам и мир!<a l:href="#n2215" type="note">[2215]</a></p>
<p><sup>2</sup> Мы всегда благодарим Бога за всех вас, вспоминая вас в своих молитвах. <sup>3</sup>  Мы постоянно помним вашу деятельную веру, усердный труд любви, стойкость надежды на Господа нашего Иисуса Христа перед лицом Бога и Отца нашего.  <sup>4</sup> Мы знаем, братья, Бог любит вас, Он избрал вас, <sup>5</sup> потому что Радостная Весть, которую мы принесли, явилась вам не только в словах, но и как сила Святого Духа<a l:href="#n2216" type="note">[2216]</a>, как глубокая убежденность в ее истине. Мы знаем это так же хорошо, как вы знаете нас, какими мы были, когда, ради вашего блага, находились у вас.  <sup>6</sup> И вы взяли образцом для подражания нас и Господа. Посреди таких бед вы приняли Весть с радостью, которую дает Святой Дух,  <sup>7</sup> и стали примером для всех верующих и в Македонии<a l:href="#n2217" type="note">[2217]</a>, и в Аха́йе<a l:href="#n2218" type="note">[2218]</a>. <sup>8</sup> От вас теперь разносится Слово Господа<a l:href="#n2219" type="note">[2219]</a> не только по всей Македонии и Ахайе — весть о вашей вере в Бога разошлась везде, и нам уже ничего не надо говорить. <sup>9</sup> Куда бы мы ни пришли, всюду нам рассказывают о том, какой прием вы нам устроили, как обратились от идолов к Богу, чтобы служить Ему, живому и истинному Богу,  <sup>10</sup> и ждать с небес Его Сына, которого Он воскресил из мертвых, — Иисуса, избавляющего нас от гнева грядущего Суда.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>2</p>
</title>
<p>Ведь вы сами знаете, братья, что наш приход к вам не оказался напрасен. <sup>2</sup> Нет, после того, как мы перенесли столько страданий и унижений в Фили́ппах<a l:href="#n2220" type="note">[2220]</a>, как вы знаете, мы, благодаря Богу нашему, смело и открыто возвестили вам Радостную Весть, несмотря на сильное сопротивление. <sup>3</sup>  Наш призыв к вам не имел ложных, нечистых или обманных целей.  <sup>4</sup> Напротив, Бог испытал нас и доверил нам Свою Радостную Весть. И мы так говорили, стремясь понравиться не людям, а одному только Богу, которому известны наши сердца.  <sup>5</sup> Ведь мы, как вы сами знаете, никогда не прибегали ни к словам лести, ни к уловкам, прикрывающим корысть, — тому свидетель Бог! — <sup>6</sup> и не стремились добиться славы у людей — ни у вас, ни у кого другого.</p>
<p><sup>7</sup>  А мы, будучи апостолами<a l:href="#n2221" type="note">[2221]</a> Христа, могли бы дать вам почувствовать свой вес и важность. Но мы были среди вас как дети. И как мать лелеет младенцев у груди,  <sup>8</sup> так и мы души в вас не чаяли и с радостью готовы были вручить вам не только Божью Весть, но и саму нашу жизнь. Вот как сильно мы вас полюбили! <sup>9</sup> Ведь вы помните, братья, наши тяготы и изнурительный труд — мы, когда возвещали вам Радостную Весть от Бога, работали день и ночь<a l:href="#n2222" type="note">[2222]</a>, чтобы никого из вас не обременить.  <sup>10</sup> Вы сами вместе с Богом свидетели того, с каким благоговением, как достойно и безупречно мы вели себя с вами, когда вы стали верующими.  <sup>11</sup> Как вы знаете, мы обращались с каждым из вас, как отец обращается со своими детьми<a l:href="#n2223" type="note">[2223]</a>: <sup>12</sup> мы вас призывали, побуждали и настаивали на том, чтобы ваш образ жизни был достоин Бога, зовущего вас в Свое Царство и Славу.</p>
<p><sup>13</sup> Еще и потому мы непрестанно благодарим Бога, что вы, приняв Божье Слово, которое услышали от нас, приняли его не просто как человеческое слово, а воистину как Слово Бога, как силу, действующую в вас, потому что вы верите.  <sup>14</sup> Ведь вы, братья, во всем стали подобны Божьим церквам Иудеи<a l:href="#n2224" type="note">[2224]</a>, верующим в Христа Иисуса, потому что вы терпите от своих соплеменников то же, что те от иудеев,  <sup>15</sup>  убивших Господа Иисуса, как раньше они убивали пророков<a l:href="#n2225" type="note">[2225]</a>, а теперь изгнавших нас<a l:href="#n2226" type="note">[2226]</a>. Их дела неприятны Богу и превращают их во врагов всего человечества; <sup>16</sup> они мешают нам проповедовать язычникам спасительную Весть. Всем этим они пополняют меру своих грехов. Но Божий гнев настиг их раз и навсегда!</p>
<p><sup>17</sup> Братья, мы словно осиротели, когда оказались на время оторваны от вас, не сердцем — нет, но невозможностью быть среди вас лично, и еще более горячо, всем существом своим желали увидеться с вами лицом к лицу.  <sup>18</sup> Да, мы очень хотели прийти к вам, а я, Павел, так и не раз и не два, но нам стал поперек дороги Сатана.  <sup>19</sup> Ибо кто, как не вы, наша надежда, наша радость, венец нашей славы<a l:href="#n2227" type="note">[2227]</a>, которым мы будем гордиться перед Господом нашим Иисусом, когда Он вернется?!  <sup>20</sup> Ведь это именно вы — наша слава и радость!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>3</p>
</title>
<p>Поэтому мы<a l:href="#n2228" type="note">[2228]</a>, не в силах больше переносить разлуку, рассудили, что лучше будет, если мы останемся в Афинах одни, <sup>2</sup> а Тимофея, нашего брата и сотрудника Божьего<a l:href="#n2229" type="note">[2229]</a> в деле проповеди Радостной Вести о Христе, пошлем к вам; он должен был вас поддержать и укрепить вашу веру, <sup>3</sup> чтобы никто не пошатнулся среди таких бед. Вы и сами знаете, что для этого мы предназначены. <sup>4</sup> Ведь и раньше, еще когда мы были у вас, мы говорили вам, что нас неизбежно ждут страдания. Это и случилось, как вы знаете. <sup>5</sup> И потому я, не в силах терпеть больше, послал Тимофея узнать о вашей вере. Я боялся, не сбил ли вас с пути Искуситель и не напрасными ли были наши труды.</p>
<p><sup>6</sup> Но вот Тимофей только что вернулся к нам от вас и принес нам добрые вести о вашей вере и любви, о том, что вы всегда храните о нас добрую память и точно так же жаждете увидеть нас, как и мы вас.  <sup>7</sup>  Поэтому, братья, во всех этих бедах и гонениях ваша вера стала для нас большой поддержкой и утешением, <sup>8</sup> потому что мы теперь снова живем, раз вы стоите неколебимо с Господом вместе.  <sup>9</sup> Как нам воздать благодарность Богу за вас и за ту радость, которую вы доставили нам перед лицом Бога нашего! <sup>10</sup> День и ночь мы неустанно молимся, чтобы Бог дал нам с вами повидаться и восполнить то, чего еще недостает вашей вере.</p>
<p><sup>11</sup> Так пусть сам Бог, наш Отец, и Господь наш Иисус направят наш путь прямо к вам, <sup>12</sup> а вашу любовь друг к другу и ко всем остальным Господь пусть еще больше умножит и сделает ее такой же безграничной, как та любовь, которой мы любим вас. <sup>13</sup> И пусть Он укрепит вас, чтобы сердца ваши оставались непорочными и исполненными святости перед</p>
<p>Богом, нашим Отцом, до Дня, когда возвратится Господь наш Иисус со всем Своим святым народом. Аминь.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>4</p>
</title>
<p>И в заключение, братья, просим вас и именем Господа Иисуса призываем жить и дальше так, как мы вас научили, чтобы быть приятными Богу. Вы так уже и живете, но старайтесь жить еще лучше.</p>
<p><sup>2</sup> Вы знаете, какие наставления мы дали вам властью Господа Иисуса. <sup>3</sup>  Воля Божья в том, чтобы вы посвятили себя Ему и отказались от всякого распутства.  <sup>4</sup> Пусть каждый блюдет свое тело<a l:href="#n2230" type="note">[2230]</a> в святости и чести, <sup>5</sup> а не пылает похотью, как язычники<a l:href="#n2231" type="note">[2231]</a>, не знающие Бога. <sup>6</sup> И не вздумайте в этих делах преступать границ и посягать на права брата, потому что за все это Господь отомстит, как мы и раньше говорили вам и настойчиво вас предостерегали.  <sup>7</sup> Ведь Бог нас призвал не к тому, чтобы мы жили в нечистоте, а к святости.  <sup>8</sup> Следовательно, тот, кто отвергает это, не человека отвергает, но Бога, дающего вам Своего Святого Духа.</p>
<p><sup>9</sup> О любви к братьям нам нет необходимости писать вам, ведь сам Бог научил вас любить друг друга <sup>10</sup> и вы так и относитесь ко всем братьям, живущим в Македонии. И все же, братья, просим вас любить друг друга еще сильнее <sup>11</sup> и больше всего стремиться к тихой и мирной жизни<a l:href="#n2232" type="note">[2232]</a>. Пусть каждый из вас занимается своим делом и зарабатывает на жизнь собственными руками<a l:href="#n2233" type="note">[2233]</a>, как мы вам и раньше велели, <sup>12</sup> чтобы и посторонние вас уважали, и вы ни в чем не знали нужды.</p>
<p><sup>13</sup> Братья, мы не хотим, чтобы вы оставались в неведении об усопших. Не горюйте о них, как остальные люди, у которых нет надежды<a l:href="#n2234" type="note">[2234]</a>. <sup>14</sup> Ведь если мы верим, что Иисус умер и воскрес, то мы так же верим, что Бог приведет на небеса к Иисусу тех, кто умер с верой в Него.</p>
<p><sup>15</sup> Ведь мы говорим вам словами самого Господа<a l:href="#n2235" type="note">[2235]</a>, что мы, те из нас, кто останется в живых до прихода Господа, не опередим усопших, <sup>16</sup> потому что, когда раздастся слово повеления<a l:href="#n2236" type="note">[2236]</a> и голос архангела, когда прозвучит труба Божья<a l:href="#n2237" type="note">[2237]</a> и сам Господь сойдет с неба, то сначала воскреснут те, что умерли с верой в Христа, <sup>17</sup> а потом уже и мы, живые, вместе с ними будем унесены на облаках встречать в воздухе<a l:href="#n2238" type="note">[2238]</a> Господа, и так мы с Господом будем всегда.  <sup>18</sup> Так вот, ободряйте друг друга этими словами.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>5</p>
</title>
<p>Что же касается времен и сроков<a l:href="#n2239" type="note">[2239]</a>, братья, то вы не нуждаетесь в том, чтобы вам об этом писали.  <sup>2</sup> Ведь вы сами прекрасно знаете, что День Господень<a l:href="#n2240" type="note">[2240]</a> придет внезапно, как вор в ночи.  <sup>3</sup> Когда люди будут говорить: «Всюду мир и безопасность!» — тогда и нагрянет на них внезапно гибель, как начинаются схватки у роженицы, и не спастись им бегством!</p>
<p><sup>4</sup> Но вы, братья, не во тьме, и свет того Дня вас не застанет врасплох, словно вор.  <sup>5</sup> Ведь вы все сыны света<a l:href="#n2241" type="note">[2241]</a> и дня<a l:href="#n2242" type="note">[2242]</a>. Мы не принадлежим ночи и тьме. <sup>6</sup> Так не будем спать, как остальные! Будем бодры и трезвы! <sup>7</sup> Ведь по ночам спят сонливцы, и пьяницы напиваются по ночам. <sup>8</sup> А мы, принадлежащие свету дня, будем трезвы, облечемся в панцирь веры и любви, наденем шлем надежды на спасение! <sup>9</sup> Потому что Бог предназначил нам не ярость гнева, а спасение, которое мы получим через Господа нашего Иисуса Христа,  <sup>10</sup> умершего за нас, чтобы мы — бодрствуем ли, спим ли смертным сном — жили вместе с Ним.  <sup>11</sup> Поэтому ободряйте друг друга и друг друга созидайте, что вы, конечно, и делаете.</p>
<p><sup>12</sup> Просим вас, братья: будьте признательны тем, кто усердно трудится среди вас, кто вас направляет и наставляет в Господе. <sup>13</sup> Относитесь к ним с величайшим уважением и любовью за то дело, которое они делают. Будьте в мире друг с другом.</p>
<p><sup>14</sup> Братья, мы просим вас: бездельников<a l:href="#n2243" type="note">[2243]</a> наставляйте на ум, в робких вселяйте бодрость, слабым будьте опорой, со всеми будьте терпеливы. <sup>15</sup> Смотрите, чтобы никто у вас не воздавал злом за зло. Всегда стремитесь к добру — как друг для друга, так и для всех остальных.</p>
<p><sup>16</sup> Всегда радуйтесь, <sup>17</sup> непрестанно молитесь,  <sup>18</sup> за все благодарите — вот воля Бога для вас, верящих в Христа Иисуса.  <sup>19</sup> Дух не угашайте<a l:href="#n2244" type="note">[2244]</a>,  <sup>20</sup> пророчеств<a l:href="#n2245" type="note">[2245]</a> не презирайте,  <sup>21</sup> но все подвергайте испытанию; держитесь добра, <sup>22</sup> избегайте любых видов зла!</p>
<p><sup>23</sup> Пусть сам Бог, источник мира, освятит вас полностью. И пусть все в вас: и дух, и душа, и тело — сохранится непорочным вплоть до Дня возвращения Господа нашего Иисуса Христа.  <sup>24</sup> Верен Тот, кто вас призывает, и Он совершит это!</p>
<p><sup>25</sup> Братья, молитесь и о нас!</p>
<p><sup>26</sup> Приветствуйте всех братьев святым поцелуем<a l:href="#n2246" type="note">[2246]</a>.  <sup>27</sup> Господом вас заклинаю, прочитайте это письмо всем братьям.</p>
<p><sup>28</sup> Благодать Господа нашего Иисуса Христа да будет с вами!</p>
</section>
</section>
<section>
<title>
<p>Второе письмо христианам в Фессалонике</p>
</title>
<section>
<title>
<p>1</p>
</title>
<p>От Павла, Сильва́на и Тимофея — фессалоники́йской<a l:href="#n2247" type="note">[2247]</a> церкви, принадлежащей Богу, нашему Отцу, и Господу Иису́су Христу.</p>
<p><sup>2</sup> Милость вам и мир от Бога, Отца нашего, и Господа Иисуса Христа!</p>
<p><sup>3</sup>  Мы всегда должны благодарить Бога за вас, братья. И это справедливо, потому что безмерно возрастает ваша вера и все больше увеличивается любовь, которой каждый из вас любит всех остальных и друг друга. <sup>4</sup> Поэтому мы хвалимся вами в других церквах Божьих — вашей стойкостью и верой среди всех этих гонений и бед, которые вам приходится терпеть.</p>
<p><sup>5</sup> Это свидетельство правоты Божьего Суда — вы будете удостоены Царства Бога, ради которого вы и страдаете.  <sup>6</sup> И это справедливо, что Бог воздаст бедами виновникам ваших бед,  <sup>7</sup>  а вам, тем, кто ныне в беде, вместе с нами даст отдых и покой в тот День, когда явится с небес Господь Иисус со Своими могучими ангелами, в пылающем огне<a l:href="#n2248" type="note">[2248]</a>, <sup>8</sup> и принесет возмездие тем, кто отказался признать Бога и не повинуется Радостной Вести о Господе нашем Иисусе. <sup>9</sup> Приговором им будет вечная гибель: они будут удалены от лица Господа, от сияния Его славы и силы <sup>10</sup> в тот День, когда Он придет, чтобы быть прославленным среди святого народа Своего и возвеличенным среди всех, кто поверил в Него. Среди них будете и вы, потому что вы поверили нашему свидетельству.</p>
<p><sup>11</sup> Поэтому мы всегда и молимся о вас, чтобы Бог наш счел вас достойными Своего призыва и исполнил Своей силой все ваши добрые намерения и дела веры.  <sup>12</sup> Тогда благодаря вам прославится Имя Господа нашего Иисуса, а Он прославит вас по милости Бога нашего и Господа Иисуса Христа.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>2</p>
</title>
<p>А теперь о возвращении Господа нашего Иисуса Христа и о том, как мы соберемся встречать Его.  <sup>2</sup> Мы просим вас, братья, не терять головы и не впадать в смятение ни от пророчества, ни от откровения, ни от письма, пусть даже оно якобы от нас<a l:href="#n2249" type="note">[2249]</a>, если в них будет сказано, что День Господа<a l:href="#n2250" type="note">[2250]</a> уже наступил. <sup>3</sup> Никому не дайте себя обмануть — никаким способом. Потому что сначала должно быть великое восстание<a l:href="#n2251" type="note">[2251]</a> против Бога, когда явится воплощение зла<a l:href="#n2252" type="note">[2252]</a> — человек, обреченный на гибель, <sup>4</sup> противник, который возомнит себя выше всего, что зовется божеством или святыней, так что он даже воссядет в Божьем Храме<a l:href="#n2253" type="note">[2253]</a> и объявит себя Богом.</p>
<p><sup>5</sup> Разве вы не помните? Я ведь говорил вам об этом, еще будучи у вас. <sup>6</sup> И теперь вы знаете, что́ удерживает его от выступления до того, как придет его время. <sup>7</sup> Ведь таинственные силы зла<a l:href="#n2254" type="note">[2254]</a> уже действуют, но сначала должен уйти с дороги тот, кто преграждает ему путь.  <sup>8</sup> И тогда этот злодей будет явлен открыто, но Господь Иисус сразит его дыханием Своих уст, уничтожит его одним только Своим сиянием в тот День, когда Он возвратится.  <sup>9</sup> Явление злодея — дело рук Сатаны, и оно проявится во всякого рода знамениях<a l:href="#n2255" type="note">[2255]</a> и во всей силе ложных чудес, <sup>10</sup> во всяком злом обмане. На него попадутся идущие к гибели за то, что отвергли любовь к истине, благодаря которой они были бы спасены.  <sup>11</sup>  И потому Бог дает им подпасть под власть обмана,  <sup>12</sup> чтобы все те, кто не поверил истине и выбрал зло, поверили лжи и были таким образом осуждены.</p>
<p><sup>13</sup> А мы должны всегда благодарить за вас Бога, братья, любимые Господом! Ведь Бог избрал вас, чтобы вы первыми достигли спасения благодаря Духу, который освящает вас, и вашей вере в истину. <sup>14</sup> Для этого Он и призвал вас Радостной Вестью, которую мы принесли вам, — разделить славу Господа нашего Иисуса Христа!</p>
<p><sup>15</sup> Так стойте же неколебимо, братья! Твердо держитесь того учения, что мы вам передали и устно, и в письмах. <sup>16</sup> И пусть сам Господь Иисус Христос и Бог, наш Отец, полюбивший нас и одаривший по Своей доброте бесконечным мужеством и доброй надеждой, <sup>17</sup> вселят мужество в ваши сердца и укрепят для всякого доброго дела и слова.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>3</p>
</title>
<p>И в заключение, братья, молитесь о нас! Пусть Весть о Господе стремительно продвигается<a l:href="#n2256" type="note">[2256]</a> и принимается с почетом, как была принята у вас.  <sup>2</sup> Молитесь и о том, чтобы Бог избавил нас от негодных и злых людей, ведь не у всех есть вера<a l:href="#n2257" type="note">[2257]</a>!  <sup>3</sup> Но верен Господь, и Он укрепит вас и сохранит от Злодея<a l:href="#n2258" type="note">[2258]</a>. <sup>4</sup> Мы же на Господа полагаемся в том, что касается вас, и твердо верим, что вы как исполняли, так и будете исполнять то, что мы вам велим. <sup>5</sup> И пусть Господь обратит ваши сердца к Божьей любви и к стойкости Христа!</p>
<p><sup>6</sup> Братья, именем Господа нашего Иисуса Христа мы требуем, чтобы вы держались подальше от всякого брата, который живет праздно<a l:href="#n2259" type="note">[2259]</a> и не следует завету, полученному от нас<a l:href="#n2260" type="note">[2260]</a>.  <sup>7</sup>  Ведь вы сами знаете, как вы должны подражать нам. Потому что мы у вас не бездельничали, <sup>8</sup> ни у кого куска хлеба даром не съели, день и ночь работали<a l:href="#n2261" type="note">[2261]</a>, не щадя сил, лишь бы никого из вас не обременить.  <sup>9</sup> И не потому, что у нас нет такого права, а потому, что мы хотели, чтобы вы брали с нас пример. <sup>10</sup> Ведь еще тогда, когда мы были у вас, мы вам вот что приказывали: «Кто не хочет работать, тот пускай и не ест!» <sup>11</sup>  А теперь мы слышим, что у вас есть люди, которые бездельничают, работать не работают, а лезут, куда не просят. <sup>12</sup> Этим людям мы приказываем и призываем их именем Господа Иисуса Христа спокойно работать и есть свой собственный хлеб.</p>
<p><sup>13</sup> Вы же, братья, не поддавайтесь усталости, делая добро.  <sup>14</sup> А если кто‑то не послушается того, что мы пишем в этом письме, то берите его на заметку и не общайтесь с ним, пусть ему будет стыдно! <sup>15</sup> Но не обращайтесь с ним как с врагом, а увещевайте как брата!</p>
<p><sup>16</sup> Пусть сам Господь, источник мира, дает вам мир всегда и всячески. Да будет со всеми вами Господь!</p>
<p><sup>17</sup> Привет от Павла — это я пишу собственной рукой, я так помечаю каждое письмо — ПАВЕЛ. <sup>18</sup>  Благодать Господа нашего Иисуса Христа да будет со всеми вами.</p>
</section>
</section>
<section>
<title>
<p>Первое письмо Тимофею</p>
</title>
<section>
<title>
<p>1</p>
</title>
<p>От Павла, апостола Христа Иису́са по велению Бога, нашего Спасителя, и Христа Иисуса, нашей надежды, — <sup>2</sup> Тимофею<a l:href="#n2262" type="note">[2262]</a>, истинному сыну по вере.</p>
<p>Любовь, благодать и мир от Бога Отца и Христа Иисуса, нашего Господа!</p>
<p><sup>3</sup> Перед тем как отправиться в Македонию<a l:href="#n2263" type="note">[2263]</a>, я попросил тебя остаться в Эфе́се<a l:href="#n2264" type="note">[2264]</a> и потребовать кое от кого, чтобы они перестали распространять ложные учения <sup>4</sup> и заниматься небылицами и бесконечными родословными. От них одни словопрения и никакой пользы для замыслов, которые Бог осуществляет через веру. Щель этого требования — чистосердечная любовь, незапятнанная совесть и неподдельная вера.  <sup>6</sup> Те, кто уклонился от этой цели, погрузились в пустые словопрения. <sup>7</sup>  Они хотят быть учителями Закона, а сами ничего не понимают ни в том, о чем говорят, ни в том, что так решительно утверждают.</p>
<p><sup>8</sup> А мы знаем, что Закон хорош, если им правильно пользоваться <sup>9</sup> и сознавать, что он написан не для праведника, а для людей, преступающих закон и самоуправных, нечестивых и грешных, кощунствующих и безбожных, посягнувших на жизнь отца или матери, убийц, <sup>10</sup> развратников и извращенцев, работорговцев, лжецов, клятвопреступников и всех, кто противится здравому учению, <sup>11</sup> заключенному в Вести о Славе блаженного Бога, — Вести, что была мне доверена.</p>
<p><sup>12</sup> Я благодарен Тому, кто наделил меня силой, Христу Иисусу, нашему Господу. Это Он счел меня верным и поручил мне служение, <sup>13</sup> мне, некогда богохульнику, гонителю и обидчику. Но Бог сжалился надо мной, потому что я поступал так по невежеству и по неверию. <sup>14</sup> Господь наш щедро излил на меня Свою доброту вместе с верой и любовью через Христа Иисуса. <sup>15</sup> Вот верные слова, достойные быть принятыми: Христос Иисус пришел в мир, чтобы спасти грешников, а я первый из них. <sup>16</sup> И Бог потому сжалился надо мной, чтобы на мне, первейшем из грешников, Христос Иисус явил всю безграничность Своего терпения и сделал меня наглядным примером для тех, кто поверит в Него и обретет вечную жизнь.<sup>17</sup> Царю вечности, бессмертному, незримому, единственному Богу честь и слава во веки веков! Аминь.</p>
<p><sup>18</sup> Тимофей, сынок, вот какое поручение я даю тебе, полагаясь на слова пророчеств, что были когда‑то о тебе сказаны! Веди с их помощью достойную битву — <sup>19</sup> во всеоружии веры и чистой совести, потому что, отвергнув ее, некоторые потерпели крушение и в вере.  <sup>20</sup> Среди них Гименей с Александром<a l:href="#n2265" type="note">[2265]</a>, я предал их Сатане<a l:href="#n2266" type="note">[2266]</a>, чтобы отучить богохульствовать.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>2</p>
</title>
<p>Так вот, первым делом я прошу тебя, позаботься, пожалуйста, о том, чтобы молитвы с просьбами, мольбами, заступничеством и благодарностью совершались за всех людей, <sup>2</sup> включая правителей и власти, чтобы мы могли жить тихо и мирно, благочестиво и достойно. <sup>3</sup>  Это хорошо и угодно Богу, нашему Спасителю, <sup>4</sup> который хочет, чтобы все люди были спасены и пришли к познанию истины. <sup>5</sup> Ведь Бог один, и один посредник между Богом и человечеством — сам Человек, Христос Иисус, <sup>6</sup> отдавший себя как выкуп за всех, — знак того, что время пришло!  <sup>7</sup>  Поэтому Бог и назначил меня вестником, апостолом и наставником язычников в вере и истине. Я не лгу, я говорю правду!</p>
<p><sup>8</sup> Так вот, я хочу, чтобы мужчины везде и всюду воздевали в молитве руки с чистыми помыслами, без гнева и споров.  <sup>9</sup> Это касается и женщин. И пусть они одеваются скромно и украшают себя стыдливостью и благоразумием. Не прическами, золотом, жемчугами и дорогими нарядами, <sup>10</sup> а тем, что подобает женщинам, которые называют себя почитающими Бога, то есть добрыми делами.  <sup>11</sup> Пусть женщина учится молча, в полном послушании. <sup>12</sup> Я не разрешаю женщине учить или руководить мужчиной. Пусть молчит!  <sup>13</sup> Ведь первым был создан Ада́м, а потом уже Ева. <sup>14</sup> И обманут был не Адам, это женщина была обманута и стала нарушительницей! <sup>15</sup> Впрочем, и она будет спасена, рожая детей<a l:href="#n2267" type="note">[2267]</a>, если, конечно, будет жить с верой и любовью, свято и разумно.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>3</p>
</title>
<p>Верно говорится: если кто стремится к руководству<a l:href="#n2268" type="note">[2268]</a>, то желание его похвально.  <sup>2</sup> Итак, руководителем церкви должен быть человек безупречной жизни, женатый не больше одного раза<a l:href="#n2269" type="note">[2269]</a>, трезвомыслящий, рассудительный, степенный, гостеприимный, способный учить; <sup>3</sup>  не пьяница, не драчун, умеющий владеть собой, мягкий, не задиристый, не падкий до денег; <sup>4</sup> человек, способный хорошо управлять своим домом, отец послушных и достойных детей. <sup>5</sup> Ведь если кто не может управиться с собственными домочадцами, сумеет ли он позаботиться о Церкви Бога? <sup>6</sup> Он не должен быть из новообращенных, не то раздуется от важности и навлечет на себя ту же кару, что и дьявол. <sup>7</sup> Нужно, чтобы и вне церкви у него была добрая слава, не то пойдут пересуды и он угодит дьяволу в сети.</p>
<p><sup>8</sup> Его помощники<a l:href="#n2270" type="note">[2270]</a> тоже должны быть люди достойные, не двуличные, не слишком пристрастные к вину, не падкие до наживы; <sup>9</sup> они должны иметь чистую совесть и быть привержены к сокровенным истинам веры.</p>
<p><sup>10</sup> Их тоже надо предварительно испытать, и, если ничего за ними не обнаружится, то пусть служат.  <sup>11</sup> Женщины<a l:href="#n2271" type="note">[2271]</a> тоже должны быть достойные, не сплетницы, не пьяницы, во всем заслуживать доверия.  <sup>12</sup> И служители должны быть жена–ты не больше одного раза и уметь управляться с детьми и домочадцами. <sup>13</sup> Ведь те, которые хорошо служили, достигают достойного положения и высокой отваги в своей вере в Христа Иисуса.</p>
<p><sup>14</sup> Хотя я и надеюсь скоро прийти к тебе, я пишу на тот случай, <sup>15</sup> если задержусь, чтобы ты знал, как вести себя в Божьем владении, то есть в Церкви Живого Бога, а это опора и оплот истины. <sup>16</sup> Да, бесспорно, велика тайна нашего богопочитания:</p>
<p>это Тот, кого Бог явил</p>
<p>в человеческом теле<a l:href="#n2272" type="note">[2272]</a>,</p>
<p>кого Дух оправдал<a l:href="#n2273" type="note">[2273]</a>,</p>
<p>кого видели ангелы<a l:href="#n2274" type="note">[2274]</a>,</p>
<p>о ком возвестили народам,</p>
<p>в кого поверили в мире</p>
<p>и кто вознесен был во славе.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>4</p>
</title>
<p>Дух ясно говорит, что в последние времена некоторые отступятся от веры. Они будут внимать духам лжи и учениям бесов,  <sup>2</sup> соблазненные лицемерием лжецов с клейменой совестью, <sup>3</sup> которые запрещают жениться, не разрешают есть ту или иную пищу. Но ведь ее создал Бог для того, чтобы те, что верят и знают истину, принимали ее с благодарностью. <sup>4</sup> А все, что создано Богом, хорошо, и нельзя отвергать ничего, что принимается с благодарностью,  <sup>5</sup> потому что оно освящается Божьим словом и молитвой.</p>
<p><sup>6</sup> Давай братьям такие наставления, и ты проявишь себя добрым слугой для Христа Иисуса, вскормленным словами веры и того замечательного учения, которому ты последовал. <sup>7</sup>  Сам же ты сторонись безбожных небылиц и старушечьих россказней, но упражняй себя подлинном богопочитании. <sup>8</sup> Ведь физические упражнения<a l:href="#n2275" type="note">[2275]</a> полезны лишь отчасти, богопочитание же полезно всегда, потому что в нем обещание жизни и нынешней, и будущей.  <sup>9</sup> Вот верные слова, достойные быть принятыми. <sup>10</sup> Ведь ради этого мы трудимся не покладая рук, ради этого боремся<a l:href="#n2276" type="note">[2276]</a>, потому что мы надеемся на Живого Бога, а Он — Спаситель всех людей, особенно верующих.</p>
<p><sup>11</sup> Вот этого требуй и так учи.  <sup>12</sup> Пусть никто не смотрит на тебя свысока из за того, что ты молод. Ты же будь примером для всех верующих — в речах, в поведении, в любви, вере и чистоте. <sup>13</sup> До тех пор, пока я не приду, посвяти себя чтению Писания<a l:href="#n2277" type="note">[2277]</a>, проповеди и учению.  <sup>14</sup> Не пренебрегай даром, что был дан тебе через пророчества и во время возложения рук старейшинами. <sup>15</sup> Усердно занимайся всем этим, будь прилежен, и тогда все увидят твои успехи.  <sup>16</sup> Следи за собой и за тем, чему учишь. Крепко держись всего этого, ведь, поступая так, ты спасешь и себя, и своих слушателей.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>5</p>
</title>
<p>Человека, старшего по возрасту, не отчитывай резко, но увещевай, как отца. С людьми моложе себя разговаривай, как с братьями. <sup>2</sup> С женщинами старше — как с матерями; с теми, кто моложе — как с сестрами, скромно и целомудренно.</p>
<p><sup>3</sup> Заботься о вдовах<a l:href="#n2278" type="note">[2278]</a> (я имею в виду настоящих вдов). <sup>4</sup> А если у вдовы есть дети или внуки, пусть те научатся проявлять свою набожность прежде всего по отношению к своим домашним и воздавать должной заботой родителям и дедам. Такова воля Бога. <sup>5</sup> Настоящая же вдова, та, что осталась одна во всем мире, надеется только на Бога и просит Его о помощи, молясь день и ночь.  <sup>6</sup> Та же, что живет в свое удовольствие, умерла еще заживо.  <sup>7</sup> Требуй, чтобы жизнь их была безупречной!  <sup>8</sup> А кто не заботится о родных, и прежде всего о домашних, тот отрекся от веры и стал хуже неверующего.</p>
<p><sup>9</sup> Вноси в список вдов<a l:href="#n2279" type="note">[2279]</a> только тех, кто не моложе шестидесяти лет и были замужем один раз.  <sup>10</sup> Это должны быть женщины, которые известны своими добрыми делами, воспитывали детей, были гостеприимны, умывали ноги путникам–христианам<a l:href="#n2280" type="note">[2280]</a>, приходили на помощь тем, кто в беде, посвятили себя разным добрым делам.</p>
<p><sup>11</sup>  А молодых вдов не включай. Когда их чувственные порывы отдаляют их от Христа, им хочется замуж <sup>12</sup> и на них ложится вина за нарушение прежнего обета вере.  <sup>13</sup> Вместе с тем они приучаются бездельничать и бегать из дома в дом. И это не только бездельницы, но и сплетницы, они суют нос в чужие дела, рассказывают о том, о чем рассказывать не следует.  <sup>14</sup> Так вот, я советую молодым вдовам выходить замуж, рожать детей, заниматься домашним хозяйством и не давать врагам повода для худой молвы.  <sup>15</sup> А ведь уже есть такие, что отвернулись и пошли за Сатаной. <sup>16</sup> Если у сестры–христианки есть овдовевшие родственницы, пусть она сама о них заботится, а не перекладывает бремя на плечи церкви, которая должна помогать одиноким вдовам.</p>
<p><sup>17</sup> Те старейшины, которые успешно управляют, достойны двойного вознаграждения, особенно те, кто усерден в проповеди и учении. <sup>18</sup> Ведь в Писании сказано: «Не надевай намордника молотящему волу»<a l:href="#n2281" type="note">[2281]</a> и «Работник достоин платы». <sup>19</sup> Жалобу на старейшин принимай только в том случае, если ее подтвердят два или три свидетеля.  <sup>20</sup> Но тех, кто продолжает грешить, обличай при всем народе, чтобы и остальным было боязно. <sup>21</sup> Перед лицом Бога, Христа Иисуса и избранных Им ангелов призываю тебя во всем держаться этих правил. Никому не оказывай предпочтения, ни в чем не действуй предвзято.  <sup>22</sup> Никого не рукополагай поспешно, чтобы не оказаться причастным к чьим‑либо грехам. Храни себя в чистоте.</p>
<p><sup>23</sup> Не пей больше одну воду, употребляй немного вина<a l:href="#n2282" type="note">[2282]</a> из‑за твоего желудка и частых твоих недомоганий.</p>
<p><sup>24</sup> Грехи одних видны всем уже сейчас, еще до наступления Суда, других — откроются позже. <sup>25</sup> Так же и добрые дела: одни видны уже сейчас, а те, что нет, все равно не останутся незамеченными.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>6</p>
</title>
<p>Те, что несут на себе ярмо рабства, пусть относятся к своим господам со всевозможным почтением, чтобы не хулилось Божье имя и Его учение.  <sup>2</sup> Те, у кого господа верующие, пусть не позволяют себе вольностей из‑за того, что они братья. Напротив, пусть служат еще усерднее, потому что их услуги принимают люди верующие и любимые Богом.</p>
<p>Вот чему тебе надо учить и что внушать!  <sup>3</sup> Если кто‑то учит другому и отступает от здравых слов Господа нашего Иисуса Христа и учения, согласного с подлинным богопочитанием, <sup>4</sup>  тот весь раздут от зазнайства, но он ничего не знает. У такого человека болезненная страсть к словесным схваткам и спорам, которые рождают только зависть, раздор, брань, низкие подозрения,  <sup>5</sup> бесконечные препирательства людей с извращенным умом и забывших истину. Они смотрят на религию как на источник дохода<a l:href="#n2283" type="note">[2283]</a>.</p>
<p><sup>6</sup> Да, религия действительно большой доход, но только для людей, умеющих довольствоваться тем, что у них есть. <sup>7</sup>  Ведь мы ничего не приносим с собой в мир, ничего и не сможем унести. <sup>8</sup> Если есть пища и одежда<a l:href="#n2284" type="note">[2284]</a>, будем довольны этим!  <sup>9</sup> Те же, кто хочет разбогатеть, впадают в искушение и попадаются в капкан множества глупых и вредных желаний, которые тащат людей в пучину крушения и гибели.  <sup>10</sup> Корень всех зол — любовь к деньгам. Есть люди, которые в погоне за ними сбились с пути веры и отдали себя во власть неисчислимых терзаний.</p>
<p><sup>11</sup> Но ты, человек Божий, беги от этого! Добивайся справедливости, подлинного благочестия, веры, любви, стойкости, кротости. <sup>12</sup> Веди достойную битву веры, овладей вечной жизнью, к которой ты был призван! Ведь ты достойно исповедал свою веру перед многочисленными свидетелями. <sup>13</sup> И теперь я заклинаю тебя Богом, дающим всему жизнь, и Христом Иисусом, который достойно засвидетельствовал ту же веру перед По́нтием Пила́том: <sup>14</sup> верно и безупречно соблюди все, что я тебе заповедал, до Дня явления Господа нашего Иисуса Христа.  <sup>15</sup> Его в должное время явит нам Бог, блаженный, единый Властитель, Царь царей и Господь господ, <sup>16</sup>  единственный, кто бессмертен; Он живет в неприступном свете — Его не видел никто из людей и увидеть не может. Ему честь и вечная сила. Аминь.</p>
<p><sup>17</sup>  Тем, кто в этой земной жизни богат, внушай не заноситься и полагаться не на неверное богатство, а на одного только Бога, который щедро снабжает нас всем необходимым для довольства. <sup>18</sup> Вели им делать добро, пусть богатеют добрыми делами. Пусть будут щедры и всегда готовы поделиться с другими,  <sup>19</sup> пусть так копят себе сокровища — крепкий фундамент на будущее, чтобы обрести жизнь поистине подлинную.</p>
<p><sup>20</sup> Тимофей, храни все, что тебе доверено. Избегай безбожной болтовни и споров относительно того, что люди ложно называют «знанием». <sup>21</sup> Заявляя, что они обладают им, некоторые уже сбились с пути веры.</p>
<p>Благодать Божья да будет с вами!</p>
</section>
</section>
<section>
<title>
<p>Второе письмо Тимофею</p>
</title>
<section>
<title>
<p>1</p>
</title>
<p>От Павла, апостола Христа Иису́са, посланного по воле Бога возвещать обещанную Им жизнь в единении с Христом Иисусом, — <sup>2</sup> Тимофею, моему любимому сыну.</p>
<p>Любовь, благодать и мир от Бога Отца и Христа Иисуса, нашего Господа!</p>
<p><sup>3</sup>  Я благодарю Бога, которому служу, как и предки мои, с чистой совестью, когда вспоминаю тебя в каждой своей молитве, — непрестанно, и днем и ночью.  <sup>4</sup> Я помню твои слезы, и мне не терпится повидаться с тобой, чтобы от всей души порадоваться. <sup>5</sup> Мне вспомнилась и твоя неподдельная вера, та, что вначале вселилась в сердце твоей бабушки Лои́ды и твоей матери Эвни́ки. Я убежден, что она живет и в тебе.</p>
<p><sup>6</sup> Вот по этой причине я напоминаю тебе: поддерживай в себе живой огонь Божьего дара, который есть в тебе благодаря возложению моих рук.  <sup>7</sup> Ведь Бог дал нам не дух трусости, а дух силы, любви и здравомыслия.  <sup>8</sup> Так не стыдись свидетельства о нашем Господе и не стыдись меня, Его узника, но раздели со мной мои страдания за Радостную Весть, положившись на силу Бога. <sup>9</sup>  Он спас нас и призвал Своим святым призывом не по нашим делам, но в силу Своего замысла и по Своей великой доброте. Он одарил нас ею через Христа Иисуса еще до начала времен и <sup>10</sup> теперь сделал ее зримой явлени–ем нашего Спасителя Христа Иисуса, уничтожившего смерть и Радостной Вестью открывшего миру жизнь и бессмертие. <sup>11</sup> Это ее вестником, апостолом и учителем сделал меня Бог!  <sup>12</sup> Вот причина, по которой я терплю такие страдания. Но я не стыжусь! Я знаю, Кому я поверил, и уверен, что Он способен в целости сохранить то, что было мне доверено, вплоть до того Дня.</p>
<p><sup>13</sup> Пусть образцом подлинного учения будут тебе здравые слова, которые ты услышал от меня, и живи с верой и любовью в единении с Христом Иисусом.  <sup>14</sup> Храни все доброе, что было доверено тебе, силой Святого Духа, который поселился в нас.</p>
<p><sup>15</sup> Ты знаешь, что все в Азии<a l:href="#n2285" type="note">[2285]</a> от меня отвернулись, в том числе Фи́гел с Гермоге́ном.</p>
<p><sup>16</sup> Пусть явит Господь Свою милость всем домашним Онесифо́ра, ведь он приносил покой моей душе и не стыдился моих цепей! <sup>17</sup> Когда он появился в Риме, он упорно искал меня до тех пор, пока не нашел.  <sup>18</sup> Пусть даст ему Господь найти милость у Господа в тот День! А сколько он помогал мне в Эфесе, ты знаешь лучше всех.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>2</p>
</title>
<p>Так черпай силы, сынок, в Божьей доброте, она дается нам в единении с Христом Иисусом.  <sup>2</sup> И то, что ты услышал от меня в присутствии многочисленных свидетелей, доверь верным людям, которые будут способны научить и других.  <sup>3</sup> Будь готов взять на себя свою долю тягот, как верный воин Христа Иисуса.  <sup>4</sup> Воин в походе не отвлекается ни на какие житейские дела, он думает лишь о том, как угодить призвавшему его на службу командиру. <sup>5</sup> И атлета не увенчают победным венком, если он будет бороться не по правилам.  <sup>6</sup> Так и земледелец, который трудился в поте лица, первым должен получить свою долю урожая. <sup>7</sup>  Обдумай мои слова. Господь поможет тебе во всем разобраться.</p>
<p><sup>8</sup> Помни Иисуса Христа, потомка Давида, воскресшего из мертвых, как гласит Радостная Весть, которую я проповедую. <sup>9</sup> Ради нее я в беде — даже в цепях, как преступник. Но Божью Весть в цепи не заковать!</p>
<p><sup>10</sup> Поэтому я все терплю — ради избранных, чтобы и они в единении с Христом Иисусом получили спасение вместе с вечной славой.  <sup>11</sup> Верны слова:</p>
<p>«Если мы умерли с Ним,</p>
<p>будем с Ним вместе и жить.</p>
<p><sup>12</sup> Если терпим,</p>
<p>вместе и царствовать будем.</p>
<p>Если мы от Него отречемся,</p>
<p>и Он отречется от нас.</p>
<p><sup>13</sup> Если мы неверны,</p>
<p>Он остается верным —</p>
<p>ведь Он от себя самого</p>
<p>отречься не может!»</p>
<p><sup>14</sup> Напоминай им это и потребуй перед Богом прекратить споры о словах. От них для слушателей не польза, а только погибель. <sup>15</sup> Усердно старайся проявить себя в глазах Божьих человеком испытанным, работником, которому нечего стыдиться, который, излагая слово истины<a l:href="#n2286" type="note">[2286]</a>, держится прямого пути. <sup>16</sup> А пустой и безбожной болтовни сторонись. Ведь кто в нее вовлечен, тот все больше преуспевает в неверии.  <sup>17</sup> И учение их будет расползаться, как гангрена. Среди них и Гименей<a l:href="#n2287" type="note">[2287]</a> с Филе́том:  <sup>18</sup> они сбились с пути истины и заявляют, что воскресение уже произошло<a l:href="#n2288" type="note">[2288]</a>, чем подрывают у некоторых веру. <sup>19</sup> Но крепок фундамент, заложенный Богом, стоит неколебим, запечатлен печатью: «Бог знает Своих» и «Всякий, кто исповедует имя Господа, да удалится от зла!»<a l:href="#n2289" type="note">[2289]</a></p>
<p><sup>20</sup> В большом хозяйстве есть не только золотая и серебряная посуда, но и деревянная, и глиняная, есть и дорогой сосуд, и простой горшок.  <sup>21</sup> Тот, кто отчистил себя от всего дурного, будет почетным сосудом: он освящен, им пользуется Хозяин, он стоит наготове для всякого доброго дела.</p>
<p><sup>22</sup> Избегай юношеских страстей и стремись к справедливости, вере, любви и миру со всеми, кто чистым сердцем призывает Господа.  <sup>23</sup> Сторонись глупых и невежественных споров, ты знаешь, что они кончаются ссорами.  <sup>24</sup> А слуге Господа не пристало участвовать в ссорах. Ему полагается быть добрым и мягким со всеми, уметь учить, не помнить зла,  <sup>25</sup> с кротостью исправлять тех, кто ему противится. Ведь, может быть, Бог еще даст им раскаяться и узнать истину, <sup>26</sup> и они опомнятся и вырвутся из западни дьявола, который держал их в плену, подчинив своей воле.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>3</p>
</title>
<p>И еще знай, что в последние дни наступят тяжкие времена.  <sup>2</sup> Люди будут любить только себя и деньги, будут хвастливы, заносчивы, грубы, непочтительны к родителям, неблагодарны, в душе у них не будет ничего святого.  <sup>3</sup> Это будут люди бессердечные, безжалостные, клеветники, несдержанные, жестокие, враги добра, <sup>4</sup> предатели, необузданные, чванливые, они будут любить удовольствия больше, чем Бога, <sup>5</sup> будут держаться внешней набожности, но откажутся от ее внутреннего смысла. Держись от них подальше.</p>
<p><sup>6</sup> Такого же рода и люди, которые втираются в дома и пленяют глупых бабенок. У этих женщин куча грехов и масса желаний, сегодня их влечет к тому, завтра к другому,  <sup>7</sup>  и они вечно чему‑то учатся, но никак не могут прийти к познанию истины.  <sup>8</sup> Как Яннес и Ямбре́с<a l:href="#n2290" type="note">[2290]</a> бросили вызов Моисею, так и эти люди, с извращенным умом, с фальшивой верой, бросают вызов истине.  <sup>9</sup> Но им не преуспеть: их глупость выставит себя напоказ, как и глупость тех!</p>
<p><sup>10</sup> Но ты всегда неуклонно следовал мне — в учении, в образе жизни, в цели, в вере, в упорном терпении, в любви и стойкости, <sup>11</sup> в гонениях и страданиях — таких, какие выпали мне в Антиохи́и, Ико́нии и Ли́стре. Все эти гонения я перенес, и от всех Господь меня избавил! <sup>12</sup> И всех, кто хочет жить свято, в единении с Христом Иисусом, ждут гонения. <sup>13</sup> А негодяи и мошенники<a l:href="#n2291" type="note">[2291]</a> будут идти все дальше — из огня да в полымя! — и сбивать с пути и других, и себя.</p>
<p><sup>14</sup> А ты стой на том, чему научился и в чем удостоверился. Ты знаешь, кто твои учителя, <sup>15</sup> еще в младенчестве узнал Святое Писание<a l:href="#n2292" type="note">[2292]</a>, а оно способно своей мудростью научить тебя спасению через веру в Христа Иисуса. <sup>16</sup> Всякое Писание боговдохновенно и полезно: оно помогает учить, обличать, исправлять, наставлять, как жить честной жизнью, <sup>17</sup>  так что слуга Божий всем снабжен и подготовлен к любому доброму делу.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>4</p>
</title>
<p>Перед лицом Бога и Христа Иисуса, который скоро будет судить живых и мертвых<a l:href="#n2293" type="note">[2293]</a>, Его пришествием и Царством заклинаю:  <sup>2</sup> возвещай Весть, стой на посту в урочное и в неурочное время, исправляй, обличай, ободряй, никогда не теряя терпения, как добрый учитель.  <sup>3</sup> Ведь будет время, когда отступятся от здравого учения и окружат себя целой кучей учителей, жаждая услышать то, что им не терпится услышать.  <sup>4</sup> Они заткнут свои уши для истины и отвернутся от нее, чтобы слушать небылицы.</p>
<p><sup>5</sup> А ты обо всем суди трезво, умей переносить тяготы, делай свое дело — возвещай Радостную Весть, в совершенстве исполняй свое служение.</p>
<p><sup>6</sup> Что же касается меня, жизнь моя уже на алтаре, как возлияние<a l:href="#n2294" type="note">[2294]</a>. Приближается время ухода. <sup>7</sup>  Я хорошо провел бой<a l:href="#n2295" type="note">[2295]</a>, я пробежал весь забег, я был верен правилам<a l:href="#n2296" type="note">[2296]</a>.  <sup>8</sup> И теперь меня дожидается приз — венок праведности, который вручит мне Господь в тот День, а Он — праведный Судья. И Он вручит его не только мне, но и всем, кто с любовью ждет Его возвращения.</p>
<p><sup>9</sup> Постарайся прийти ко мне поскорее! <sup>10</sup> Ведь Дема́с меня бросил, он отдал свое сердце этому веку и ушел в Фессало́нику. Креск ушел в Гала́тию<a l:href="#n2297" type="note">[2297]</a>, Тит — в Далма́тию<a l:href="#n2298" type="note">[2298]</a>. <sup>11</sup> Со мной один Лука. Приведи с собой Марка, потому что он мне очень помогает в моем служении. <sup>12</sup>  Ти́хика я отправляю в Эфес<a l:href="#n2299" type="note">[2299]</a>. <sup>13</sup> Когда пойдешь, захвати плащ — я его оставил в Троа́де<a l:href="#n2300" type="note">[2300]</a> у Карпа — и книги, особенно пергаментные.</p>
<p><sup>14</sup> Кузнец Александр причинил мне много зла. Да воздаст ему Господь по делам его!  <sup>15</sup> Ты тоже его остерегайся, уж очень яростно он выступал против всего, что мы проповедуем.</p>
<p><sup>16</sup> Во время первого слушания в суде никто не пришел мне на помощь<a l:href="#n2301" type="note">[2301]</a>, все меня бросили. Да не вменится им это в вину! <sup>17</sup>  Но за меня стоял Господь. Это Он дал мне силы, чтобы проповедь Вести благодаря мне была успешно исполнена и ее услышали все язычники. Он избавил меня от пасти льва<a l:href="#n2302" type="note">[2302]</a>. <sup>18</sup> Господь избавит меня от всякого зла и введет невредимым в Свое Небесное Царство. Ему слава во веки веков! Аминь.</p>
<p><sup>19</sup> Передавай привет При́ске и А́квиле<a l:href="#n2303" type="note">[2303]</a>, а также всем домашним Онесифора. <sup>20</sup>  Эра́ст остался в Кори́нфе<a l:href="#n2304" type="note">[2304]</a>. Трофима я оставил в Миле́те<a l:href="#n2305" type="note">[2305]</a> из‑за болезни.  <sup>21</sup> Постарайся прийти до зимы! Тебе передают привет Эвбу́л, Пуд, Лин, Клавдия и все братья.  <sup>22</sup> Да будет с духом твоим Господь! Да будет с вами Божья благодать!</p>
</section>
</section>
<section>
<title>
<p>Письмо Титу</p>
</title>
<section>
<title>
<p>1</p>
</title>
<p><sup>1–4</sup>От Павла, служителя Бога и апостола Иису́са Христа — Титу<a l:href="#n2306" type="note">[2306]</a>, истинному моему сыну по общей вере.</p>
<p>Я был послан привести избранных Богом к вере и постижению истины и к подлинному богопочитанию, и дать им надежду на вечную жизнь. Ее обещал никогда не лгущий Бог, прежде чем создан был мир. И в назначенное Им время Он явил в мир Свое Слово через проповедь, которая была мне доверена повелением нашего Спасителя — Бога.</p>
<p>Благодать и мир от Бога Отца и Христа Иисуса, нашего Спасителя!</p>
<p><sup>5</sup> Вот для чего я оставил тебя на Крите: ты должен устроить все дела, что остались нерешенными, и назначить старейшин в каждом городе так, как я распорядился,  <sup>6</sup> а именно: они должны быть людьми безупречной жизни, женаты не больше одного раза<a l:href="#n2307" type="note">[2307]</a>, дети их — верующими и не замеченными в распущенности и непокорности. <sup>7</sup> Ведь руководитель<a l:href="#n2308" type="note">[2308]</a> на службе у Бога, он Его управляющий и должен быть безупречен. Им не должен быть человек самоуправный, вспыльчивый, пьяница, драчун, любитель наживы.  <sup>8</sup> Напротив, это должен быть человек гостеприимный, любящий добро, здравомыслящий, справедливый, благочестивый, умеющий владеть собой,  <sup>9</sup> он должен быть привержен истинной Вести, согласной с нашим учением, и уметь одних поддержать здравым наставлением, а других — тех, кто ему противится, — обличить.</p>
<p><sup>10</sup> Ведь есть много людей, не признающих ничьей власти, болтунов и обманщиков, по большей части из обрезанных<a l:href="#n2309" type="note">[2309]</a>, <sup>11</sup> которым надо затыкать рот, а то они губят целые семьи тем, что ради низменной корысти учат тому, чему не надо учить. <sup>12</sup> Некогда один из них — он слывет у них пророком — сказал: «Критя́не лгут непрестанно<a l:href="#n2310" type="note">[2310]</a>, ленивые, жадные твари!»<a l:href="#n2311" type="note">[2311]</a></p>
<p><sup>13</sup> Это свидетельство верно. Поэтому обличай их беспощадно, <sup>14</sup> пусть отступятся от иудейских вымыслов и не слушают предписаний тех, кто отвернулся от истины.  <sup>15</sup> Для чистых все чисто<a l:href="#n2312" type="note">[2312]</a>, а для грязных и неверующих нет ничего чистого, потому что у них грязны и ум, и совесть. <sup>16</sup> Они утверждают, что знают Бога, но своими делами отрицают Его. Это мерзавцы и бунтари, они не годятся ни на какое доброе дело.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>2</p>
</title>
<p>Ты же говори то, что согласно со здравым учением.  <sup>2</sup> Пожилых учи быть трезвомыслящими, степенными, благоразумными, здраво верить, любить, быть стойкими и терпеливыми. <sup>3</sup> Так же наставляй и пожилых женщин, чтобы они жили жизнью святой и благоговейной, без сплетен, без пристрастия к вину. Пусть учат молодых добру, <sup>4</sup> пусть внушают им любить мужей, любить детей, <sup>5</sup> быть разумными, целомудренными, домовитыми, добрыми, слушаться своих мужей, чтобы не хулилась Божья Весть.  <sup>6</sup> От людей молодых также требуй умения держать себя в руках. <sup>7</sup> Сам будь для них образцом во всех своих делах и поступках. Пусть твое поучение будет искренним и серьезным, <sup>8</sup>  речи — здравыми и безупречными, чтобы твои противники не могли сказать о нас ничего худого и чтобы им было стыдно.</p>
<p><sup>9</sup> Рабы пусть во всем повинуются своим господам, пусть будут услужливы, не прекословят <sup>10</sup> и не воруют, пусть проявят себя честными и надежными, чтобы этим еще больше украсить учение о нашем Спасителе Боге.</p>
<p><sup>11</sup> Ведь великая Божья доброта осияла светом спасения все человечество. <sup>12</sup> Бог учит нас жить в этом мире разумно, честно и свято, отказавшись от безбожной жизни и земных страстей, <sup>13</sup> и дожидаться блаженного Дня исполнения надежды — явления в славе великого Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа. <sup>14</sup> Он отдал себя за нас, чтобы выкупить из рабства у всяческого зла и очистить народ, который будет принадлежать Ему одному и всей душой стремиться делать добро.</p>
<p><sup>15</sup> Вот чему учи. Ободряй и обличай, используя всю свою власть! И пусть никто не смеет смотреть на тебя свысока!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>3</p>
</title>
<p>Напоминай им, что надо повиноваться начальству и властям, подчиняться им, быть готовыми исполнить любое доброе дело,  <sup>2</sup> никого не бранить, не затевать ссор, относиться ко всем людям с неизменной добротой и мягкостью.</p>
<p><sup>3</sup> Ведь мы тоже когда‑то были глупы, упрямы, беспутны, были рабами всевозможных желаний и удовольствий, жили, полные злобы и зависти, ненавистные сами и ненавидящие друг друга. <sup>4</sup> Но когда миру была явлена доброта нашего Спасителя Бога и Его любовь к людям — <sup>5</sup> не по нашим «праведным» делам, которые мы совершали, но по Его милости, — Он спас нас, очистив водой возрождения<a l:href="#n2313" type="note">[2313]</a> и обновив Святым Духом.  <sup>6</sup> Он щедро излил на нас Своего Духа через Иисуса Христа, нашего Спасителя, <sup>7</sup>  чтобы мы, оправданные по Его великой доброте, стали наследниками вечной жизни, на которую уповаем.  <sup>8</sup> Это верные слова.</p>
<p>Я хочу, чтобы ты постоянно внушал эти истины. Пусть те, кто верит в Бога, стараются занять себя добрыми делами. А это для всех прекрасно и полезно. <sup>9</sup> Но держись подальше от глупых прений, споров о родословных, раздоров и схваток по поводу Закона. Это пустое и бесполезное занятие. <sup>10</sup> А того, кто вносит раскол, предупреди раз и два, а затем не имей с ним дела. <sup>11</sup> Знай, такой человек испорчен и грешен, он сам себе вынес приговор.</p>
<p><sup>12</sup> Когда я пришлю к тебе Арте́ма или Ти́хика, постарайся прийти ко мне в Ни́кополь<a l:href="#n2314" type="note">[2314]</a>, я решил провести там зиму. <sup>13</sup> Пожалуйста, приложи все силы к тому, чтобы адвокат Зена́с и Аполло́с могли продолжать путь, присмотри, чтобы у них ни в чем не было недостатка. <sup>14</sup> Пусть и наши усвоят, что надо заниматься добрыми делами и помогать другим в насущных нуждах, тогда жизнь их не будет бесплодной.</p>
<p><sup>15</sup> Тебе передают привет все, кто здесь со мной. Передавай привет всем нашим друзьям по вере. Да будет со всеми вами благодать Божья!</p>
</section>
</section>
<section>
<title>
<p>Письмо Филимону</p>
</title>
<p><sup>1</sup>  От Павла, узника Христа Иису́са<a l:href="#n2315" type="note">[2315]</a>, и от брата Тимофея — дорогому нашему сотруднику Филимо́ну, <sup>2</sup> а также сестре Апфи́и, нашему соратнику Архи́ппу и церкви, что собирается у тебя дома.</p>
<p><sup>3</sup> Благодать вам и мир от Бога, Отца нашего и Господа Иисуса Христа!</p>
<p><sup>4</sup> Я всегда благодарю Бога моего, вспоминая о тебе в своих молитвах, <sup>5</sup>  потому что слышу о твоей вере и любви к Господу Иисусу и всему святому народу Божьему.  <sup>6</sup> Я молюсь, чтобы твоя вера, общая для всех нас, привела к постижению всех тех благ, что есть у нас благодаря единению с Христом.</p>
<p><sup>7</sup> Твоя любовь меня очень обрадовала и поддержала, потому что благодаря тебе, брат, успокоилось сердце народа Божьего.</p>
<p><sup>8</sup> И поэтому, хотя я, апостол Христа, смело мог бы указать тебе на твой долг,  <sup>9</sup> я предпочитаю обратиться к тебе с просьбой, потому что люблю тебя. Это я, Павел, Божий посол и узник Христа Иисуса, <sup>10</sup> прошу тебя за моего сына, который стал мне сыном здесь, в тюрьме, — за Они́сима<a l:href="#n2316" type="note">[2316]</a>. <sup>11</sup> Когда‑то он был для тебя бесполезен, а теперь он и тебе, и мне стал очень полезен.  <sup>12</sup> Я отсылаю его тебе, его, который стал частью меня самого!  <sup>13</sup> Мне, правда, очень хотелось оставить его при себе, чтобы он помогал мне вместо тебя здесь, в тюрьме, куда я брошен за Радостную Весть.  <sup>14</sup> Но я ничего не хотел делать без твоего согласия. Пусть твое доброе дело будет по доброй воле, а не по принуждению. <sup>15</sup> Может быть, он потому на время и был с тобой разлучен, чтобы ты потом принял его навеки <sup>16</sup> и уже не как раба, а много больше, чем раба, — как дорогого брата, особенно дорогого мне. Но несравненно больше он дорог тебе — и как человек, и как брат в Господе!</p>
<p><sup>17</sup> Так вот, если мы с тобой делаем общее дело, прими его, как принял бы меня. <sup>18</sup> А если он в чем‑то перед тобой провинился или что‑то тебе должен, считай это за мной. <sup>19</sup> Вот я пишу тебе собственной рукой: «Я, Павел, обязуюсь возместить тебе убытки». Я уже не говорю о том, что и ты мне должен. Должен самого себя! <sup>20</sup> Да, брат, теперь и я хотел бы получить от тебя пользу ради Господа. Успокой мое сердце как брат во Христе!</p>
<p><sup>21</sup>  Я пишу тебе, потому что уверен: ты меня послушаешься. Знаю, ты сделаешь даже больше, чем я прошу. <sup>22</sup> А тем временем приготовь для меня, пожалуйста, гостевую комнату. Я надеюсь, что Бог по вашим молитвам вернет меня вам.</p>
<p><sup>23</sup> Тебе передает привет Эпафра́с<a l:href="#n2317" type="note">[2317]</a>, мой товарищ по тюрьме, как и я, узник Христа Иисуса,  <sup>24</sup> а также Марк, Ариста́рх, Дема́с и Лука, мои сотрудники. <sup>25</sup>  Благодать Господа Иисуса Христа да будет с духом вашим!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>Письмо евреям</p>
</title>
<section>
<title>
<p>1</p>
</title>
<p>Многократно и многообразно говоривший некогда с нашими отцами через пророков,  <sup>2</sup> Бог в эти последние дни говорил с нами через Сына. Ему Он отдал в наследие весь мир, через Него сотворил вселенную.</p>
<p><sup>3</sup>  Сын есть сияние Божьей Славы и отпечаток самой Его сущности. Он управляет вселенной Своим могучим словом. Совершив очищение грехов, Он сел по правую руку Божественного величия в небесах,  <sup>4</sup> став настолько же выше ангелов, насколько Имя<a l:href="#n2318" type="note">[2318]</a>, унаследованное Им, выше их имен.</p>
<p><sup>5</sup> И в самом деле, кому из ангелов сказал когда‑либо Бог:</p>
<p>«Ты — Мой Сын,</p>
<p>сегодня Я стал Отцом Тебе»?!</p>
<p>И еще:</p>
<p>«Я буду Ему Отцом,</p>
<p>а Он будет Мне Сыном»<a l:href="#n2319" type="note">[2319]</a>.</p>
<p><sup>6</sup> И опять же, когда Он приводит Своего Первенца–Сына в мир, Он говорит:</p>
<p>«Пусть Ему поклонятся</p>
<p>все ангелы Божьи!»<a l:href="#n2320" type="note">[2320]</a></p>
<p><sup>7</sup> Об ангелах Бог говорит:</p>
<p>«Ты ветры делаешь</p>
<p>Своими посланцами,</p>
<p>Своими слугами —</p>
<p>огнь и пламя»<a l:href="#n2321" type="note">[2321]</a>.</p>
<p><sup>8</sup> О Сыне же Он говорит:</p>
<p>«Престол Твой, о Боже,</p>
<p>на веки веков.</p>
<p>Жезлом справедливости</p>
<p>правишь Ты в Царстве Своем.</p>
<p><sup>9</sup> Ты любишь правду,</p>
<p>ты ненавидишь зло,</p>
<p>за это Бог — твой Бог —</p>
<p>елеем радости помазал тебя,</p>
<p>как никого из тех,</p>
<p>кто рядом с тобой!»<a l:href="#n2322" type="note">[2322]</a></p>
<p><sup>10</sup> И еще Он говорит:</p>
<p>«Ты издревле Землю основал,</p>
<p>небеса — создание рук Твоих.</p>
<p><sup>11</sup> Они погибнут —</p>
<p>но останешься Ты.</p>
<p>Все они как платье износятся,</p>
<p><sup>12</sup> как одежду, Ты их переменишь,</p>
<p>но Ты — все Тот же,</p>
<p>годам Твоим нет конца»<a l:href="#n2323" type="note">[2323]</a>.</p>
<p><sup>13</sup> Разве кому‑нибудь из ангелов Он сказал когда‑либо:</p>
<p>«Восседай по правую руку Мою,</p>
<p>а Я повергну Твоих врагов</p>
<p>под ноги Тебе»<a l:href="#n2324" type="note">[2324]</a>?!</p>
<p><sup>14</sup> Разве все они не более, чем служебные духи, посланные служить тем, кому предстоит получить спасение?</p>
</section>
<section>
<title>
<p>2</p>
</title>
<p>Поэтому нам следует еще крепче держаться того, что мы услышали, не то нас снесет течением.  <sup>2</sup> Ведь если весть, возвещенная некогда через ангелов<a l:href="#n2325" type="note">[2325]</a>, была столь непреложна, что любое отступление или ослушание влекло за собой заслуженную кару, <sup>3</sup>  то разве избежим ее мы, если станем пренебрежительно относиться к тому, что столь велико, — к спасению? Начало вести о спасении было положено словами самого Господа, и истинность ее нам подтвердили те, которые Его услышали. <sup>4</sup> К тому же Сам Бог прибавил Свое свидетельство о нем — знаками, чудесами, многообразными дивными делами и дарами Святого Духа, которыми Он наделял по собственной воле.</p>
<p><sup>5</sup> Ведь не ангелам же отдал Бог в подчинение ту будущую вселенную, о которой мы говорим! <sup>6</sup> Сказал же кто‑то ясно где‑то в Писании:</p>
<p>«Что такое человек,</p>
<p>что Ты помнишь о нем?</p>
<p>Что такое дитя человеческое,</p>
<p>что Ты печешься о нем?</p>
<p><sup>7</sup> Ты на краткое время<a l:href="#n2326" type="note">[2326]</a> поставил его</p>
<p>ниже ангелов,</p>
<p>Ты увенчал его славой и честью<a l:href="#n2327" type="note">[2327]</a>,</p>
<p><sup>8</sup> все поверг Ты к его стопам!»<a l:href="#n2328" type="note">[2328]</a></p>
<p>Значит, Бог, подчинив все человеку, не оставил ничего, что не было бы ему подчинено. Но мы теперь еще не видим, чтобы все подчинялось человеку. <sup>9</sup> Зато мы видим, как Иису́с, бывший короткое время ниже ангелов, для того, чтобы принять, по великой Божьей доброте, смерть ради каждого, ныне увенчан славой и честью за смертное страдание.</p>
<p><sup>10</sup> Так и должно было быть, чтобы Бог, цель и источник всего бытия, приведший множество сынов в Свою Славу, сделал Его, Зачинателя их спасения, совершенным через страдания<a l:href="#n2329" type="note">[2329]</a>. <sup>11</sup> Ведь и Тот, кто освящает, и те, кого освящают, все они от одного Отца. Вот причина, по которой Иисус не стыдится называть их Своими братьями.  <sup>12</sup> Он говорит:</p>
<p>«Твое Имя провозглашу я</p>
<p>пред братьями моими,</p>
<p>средь Собранья</p>
<p>прославлю Тебя»<a l:href="#n2330" type="note">[2330]</a>.</p>
<p><sup>13</sup> И еще Он говорит:</p>
<p>«Буду и впредь доверяться Ему».</p>
<p>И еще:</p>
<p>«Вот Я и дети,</p>
<p>которых дал Мне Бог»<a l:href="#n2331" type="note">[2331]</a>.</p>
<p><sup>14</sup> А поскольку эти дети одной плоти и крови<a l:href="#n2332" type="note">[2332]</a>, то и Он, подобно им, стал сопричастен человеческой плоти и крови, чтобы Своей смертью лишить силы того, у кого есть власть причинить смерть, то есть дьявола, <sup>15</sup> и освободить их, потому что из страха смерти они всю жизнь были в рабстве. <sup>16</sup> Конечно же, Он приходит на помощь не ангелам — Он приходит на помощь потомкам Авраама. <sup>17</sup> Из этого следует, что Ему надлежало во всем уподобиться братьям, чтобы стать милосердным и верным Первосвященником на службе у Бога и принести себя в жертву для искупления грехов народа. <sup>18</sup> И так как Он сам прошел через испытание страданиями, то теперь может помочь тем, кто подвергается испытаниям.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>3</p>
</title>
<p>Поэтому вы, святые братья, сподвижники, призванные Небом, устремите духовный взор на Иисуса. <sup>2</sup> Он был верен Тому, кто сделал Его Своим Посланцем и Первосвященником веры, которую мы исповедуем, так же верен, как был и Моисей во всем Божьем доме. <sup>3</sup>  Но Иисус был удостоен большей славы, чем Моисей, — в той же мере, в какой строитель дома получает больше почета, чем дом. <sup>4</sup> Конечно, каждый дом кем‑то строится, но строитель всего — Бог.  <sup>5</sup> Моисей был верен во всем, что касается Божьего дома<a l:href="#n2333" type="note">[2333]</a>, как слуга: ему было поручено свидетельствовать о том, что скажет Бог в будущем. <sup>6</sup> Христос же верен как Сын, поставленный во главе Божьего дома. А дом Его — это мы, если, конечно, мы полны отваги и твердо держимся своей надежды, которой гордимся.</p>
<p><sup>7</sup> Поэтому так говорит Святой Дух:</p>
<p>«Сегодня, если голос Его</p>
<p>слышите,</p>
<p><sup>8</sup> сердец не делайте упрямыми,</p>
<p>как было в дни, когда вы</p>
<p>воспротивились,</p>
<p>в дни испытания в пустыне —</p>
<p><sup>9</sup> там, где отцы ваши</p>
<p>Меня с пристрастием</p>
<p>испытывали,</p>
<p>хотя дела Мои видели</p>
<p><sup>10</sup> сорок лет.</p>
<p>Тогда Я возмутился</p>
<p>этим поколением</p>
<p>и Я сказал:</p>
<p>„Они всегда блуждают,</p>
<p>Моих путей</p>
<p>сердца́ их не постигли".</p>
<p><sup>11</sup>  И так Я в гневе клятву дал:</p>
<p>„Не вступят они туда,</p>
<p>где Я готовил им покой!"»<a l:href="#n2334" type="note">[2334]</a></p>
<p><sup>12</sup> Так смотрите же, братья, пусть ни у кого из вас сердце не будет настолько злым и неверующим, что вы окажетесь способны отступиться от Живого Бога!  <sup>13</sup> Напротив, изо дня в день ободряйте друг друга, пока еще время зовется «Сегодня»<a l:href="#n2335" type="note">[2335]</a>, чтобы никто из вас, обманутый грехом, не сделался строптивым!</p>
<p><sup>14</sup> Мы ведь стали сподвижниками Христа<a l:href="#n2336" type="note">[2336]</a>, если, конечно, до конца сохраним ту твердость, что была у нас с самого начала.  <sup>15</sup> Когда Писание говорит:</p>
<p>«Сегодня,</p>
<p>если голос Его слышите,</p>
<p>сердец не делайте упрямыми,</p>
<p>как было в дни, когда вы</p>
<p>воспротивились»<a l:href="#n2337" type="note">[2337]</a>, —</p>
<p><sup>16</sup> кто были те, что услышали, но воспротивились? Не все ли те, кого Моисей вывел из Египта? <sup>17</sup> А кем Бог возмущался сорок лет? Не теми ли, кто согрешил и устлал своими телами пустыню? <sup>18</sup> А кому Бог поклялся, что они не вступят в страну, где их ждет Его отдых? Тем, кто не подчинился Ему!  <sup>19</sup> И мы видим, что они действительно не смогли войти туда — из‑за своего неверия!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>4</p>
</title>
<p>Итак, раз обещание о входе в то место Его отдыха остается в силе, следует бояться вот чего: как бы не оказалось, что кто‑нибудь из вас упустил такую возможность. <sup>2</sup> Потому что нам точно так же возвестили Радостную Весть<a l:href="#n2338" type="note">[2338]</a>, как и тем. Но тем не пошла на пользу Весть, которую они услышали, потому что они не соединили ее с верой.  <sup>3</sup> Ведь мы, поверившие, входим в то место отдыха, о котором Бог сказал:</p>
<p>«И так Я в гневе клятву дал:</p>
<p>„Не вступят</p>
<p>они туда, где Я</p>
<p>готовил им покой"»<a l:href="#n2339" type="note">[2339]</a>.</p>
<p><sup>4</sup> А ведь дела Бога завершены со времени сотворения мира. Потому что в одном месте Писания сказано так о седьмом дне: «И отдохнул Бог в седьмой день от всех Своих дел»<a l:href="#n2340" type="note">[2340]</a>. <sup>5</sup> В то же время в отрывке выше сказано: «Не вступят они туда, где Я готовил им покой»<a l:href="#n2341" type="note">[2341]</a>. <sup>6</sup> Следовательно, кому‑то еще предстоит вступить туда. А раз те первые, кому была возвещена Радостная Весть, не вступили из‑за непокорности, <sup>7</sup>  то Бог снова назначил некий день — «Сегодня», как Он, спустя столько времени, сказал в том псалме Давида, что приводился выше:</p>
<p>«Сегодня,</p>
<p>если голос Его слышите,</p>
<p>сердец не делайте упрямыми»<a l:href="#n2342" type="note">[2342]</a>.</p>
<p><sup>8</sup> Ведь если бы Иисус Нави́н дал им отдых, Бог не стал бы после этого говорить о каком‑то другом дне.  <sup>9</sup> Значит, субботний отдых еще предстоит Божьему народу.  <sup>10</sup> Ведь тот, кто вступил в Его отдых, и сам отдохнул от своих дел, как Бог — от собственных. <sup>11</sup> Так сделаем всё, чтобы вступить в тот отдых. Пусть никто не отпадет, последовав тому же дурному примеру непокорности.</p>
<p><sup>12</sup> Ведь Слово Бога живет и действует. Оно острей любого обоюдоострого меча и проникает вплоть до места, где встречаются душа и дух, до связок и мозга костей — Слово Бога судит желания и помыслы сердец. <sup>13</sup> Ничто во всем творении не может быть скрыто от Бога, все предстает нагим и без прикрас перед глазами Того, кому мы должны дать отчет.</p>
<p><sup>14</sup> Итак, раз у нас есть великий Первосвященник, поднявшийся выше небес<a l:href="#n2343" type="note">[2343]</a>, Иисус, Сын Бога, давайте будем крепко держаться веры, которую исповедуем. <sup>15</sup> Ведь у нас не тот первосвященник, который неспособен посочувствовать нашим слабостям, нет, наш испытан, подобно нам, всеми испытаниями, кроме греха.  <sup>16</sup> Так приблизимся<a l:href="#n2344" type="note">[2344]</a> смело и бесстрашно к Престолу Милости<a l:href="#n2345" type="note">[2345]</a>, чтобы обрести доброту и милость именно тогда, когда мы нуждаемся в помощи.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>5</p>
</title>
<p>Ведь всякий первосвященник выбирается из людей и для людей как их представитель перед Богом, чтобы приносить Ему дары и жертвы<a l:href="#n2346" type="note">[2346]</a> за грехи.  <sup>2</sup> Он способен посочувствовать тем, кто невежествен и заблуждается<a l:href="#n2347" type="note">[2347]</a>, потому что и сам подвержен слабостям,  <sup>3</sup> из‑за этого он обязан приносить жертвы как за грехи народа, так и за свои собственные. <sup>4</sup> И никому не занять такого почетного места по собственной воле — первосвященник призывается Богом, как был призван Ааро́н.</p>
<p><sup>5</sup> Так и Христос. Не сам Он прославил себя, став Первосвященником, но Тот, кто сказал Ему:</p>
<p>«Ты — Мой Сын,</p>
<p>сегодня Я стал Отцом Тебе»<a l:href="#n2348" type="note">[2348]</a>.</p>
<p><sup>6</sup> И в другом месте Бог говорит:</p>
<p>«Ты — Священник навек,</p>
<p>по чину Мелхиседе́ка»<a l:href="#n2349" type="note">[2349]</a>.</p>
<p><sup>7</sup>  В дни Своей земной жизни Он вознес, с воплем и плачем<a l:href="#n2350" type="note">[2350]</a>, просьбы и мольбы к Тому, кто мог спасти Его от смерти, и был услышан за Свое благоговение. <sup>8</sup>  Хотя Он и был Сыном, но через страдания научился послушанию <sup>9</sup> и, став совершенным, сделался для всех, кто Ему послушен, причиной их вечного спасения. <sup>10</sup> И Бог назначил Его Первосвященником, точно так же, как Мелхиседека.</p>
<p><sup>11</sup> Об этом мы могли бы сказать многое, но вам нелегко это объяснить, ведь до вас с трудом доходит. <sup>12</sup> Вам самим уже пора стать учителями, а вы снова нуждаетесь в том, чтобы кто‑нибудь научил вас азбуке Божьего Слова. Вот кем вы стали, вам опять нужно молоко, а не твердая пища.  <sup>13</sup> Ведь всякий, кто питается молоком, не разбирается в том, что верно, а что нет, потому что он еще младенец.  <sup>14</sup> Твердая пища — для зрелых людей, их ум благодаря опыту способен различать добро и зло.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>6</p>
</title>
<p>Поэтому пора уже нам от первоначального учения о Христе перейти к понятиям, требующим зрелости! Не надо снова возвращаться к закладке фундамента, к прописным истинам, таким, как отказ от дел, ведущих к смерти<a l:href="#n2351" type="note">[2351]</a>, вера в Бога,  <sup>2</sup> учение об очистительных обрядах<a l:href="#n2352" type="note">[2352]</a> и о возложении рук, воскресение мертвых и вечный суд. <sup>3</sup>  Так мы и поступим, если на то будет Божья воля. <sup>4</sup> Ведь если люди, однажды озаренные светом, вкусили небесного дара и стали сопричастны Святому Духу,  <sup>5</sup> и на себе испытали доброту Божьего Слова и духовные силы грядущего века<a l:href="#n2353" type="note">[2353]</a>, <sup>6</sup> но затем отпали, то их уже невозможно привести заново к раскаянию, потому что они, во вред себе<a l:href="#n2354" type="note">[2354]</a>, опять распинают<a l:href="#n2355" type="note">[2355]</a> Божьего Сына и выставляют Его на посмешище. <sup>7</sup>  Так земля, которая впитывает частые дожди и рождает урожай на благо тем, кто ее обрабатывает, получает от Бога благословение.  <sup>8</sup> Но землю, производящую лишь чертополох и терновник, призна́ют негодной и проклятой, конец ее — сгореть в огне.</p>
<p><sup>9</sup> Однако, дорогие мои, мы, хотя и говорим так, убеждены, что вы находитесь в лучшем положении и стоите на пути к спасению. <sup>10</sup> Бог справедлив и поэтому не может забыть ваши дела и ту любовь, которую вы проявили во Имя Его, служив и служа святому Его народу<a l:href="#n2356" type="note">[2356]</a>! <sup>11</sup> Мы желаем, чтобы каждый из вас проявил такое же усердие до конца, то есть до исполнения надежды,  <sup>12</sup> чтобы он не обленился, а последовал примеру тех, кто, благодаря вере и стойкости, получает в наследие обещанное Богом.</p>
<p><sup>13</sup> Когда Бог дал обещание Аврааму, то Он, поскольку нет никого выше Его, поклялся Самим Собой. <sup>14</sup> Он сказал: «Я щедро благословлю тебя и дам тебе множество потомков»<a l:href="#n2357" type="note">[2357]</a>. <sup>15</sup> И таким образом Авраам благодаря стойкости достиг обещанного. <sup>16</sup> Люди ведь обычно клянутся тем, кто выше их, и клятвой подтверждается конец любого среди них раздора. <sup>17</sup> Вот почему Бог скрепил Свое обещание клятвой, пожелав еще яснее показать тем, кто получит обещанное, что воля Его неизменна.  <sup>18</sup> И эти две неизменные вещи<a l:href="#n2358" type="note">[2358]</a>, в которых Бог не может солгать, служат для нас, бежавших под Его покров, источником великой бодрости и побуждают крепко держаться той надежды, что у нас перед глазами.  <sup>19</sup> Надежда эта — словно якорь для души, крепкий и надежный, который входит внутрь святилища, за завесу<a l:href="#n2359" type="note">[2359]</a>, <sup>20</sup> куда Иисус, Предтеча наш, вошел ради нас, став, подобно Мелхиседеку, Первосвященником навеки.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>7</p>
</title>
<p>Ведь этот самый Мелхиседек, царь Сали́ма<a l:href="#n2360" type="note">[2360]</a>, священник Всевышнего Бога, встретил Авраама, когда тот возвращался после разгрома царей, и благословил его, <sup>2</sup> и Авраам уделил ему десятую часть всей добычи. Имя его, во–первых, переводится как «царь справедливый», а во–вторых, он еще и царь Салима, то есть «царь миролюбивый». <sup>3</sup>  У него нет ни отца, ни матери, ни предков, у жизни его нет ни начала, ни конца<a l:href="#n2361" type="note">[2361]</a>. Уподобленный Сыну Бога, он остается священником навсегда.</p>
<p><sup>4</sup> Вы только посмотрите, сколь велик должен быть тот, кому сам патриарх Авраам дал десятую часть отборнейшей добычи.  <sup>5</sup> Потомков Леви́я, исполняющих службу священников, Закон обязал облагать десятиной народ, то есть своих братьев, хотя они потомки Авраама<a l:href="#n2362" type="note">[2362]</a>. <sup>6</sup> А этот, хотя и не из рода Левия, взял десятину с Авраама и благословил его, уже имевшего обещание от Бога. <sup>7</sup> Вне всякого сомнения, только меньший может получать благословение от большего.  <sup>8</sup> Тем более, что десятину получают люди смертные, а там ее получил человек, о котором Писание свидетельствует, что он жив.  <sup>9</sup> И Левий, получая десятину, сам был, так сказать, обложен десятиной, которую он уплатил через Авраама. <sup>10</sup> Ведь Мелхиседек встретил его, когда он еще не родился и был, так сказать, еще внутри своего предка.</p>
<p><sup>11</sup> Если бы совершенства можно было достигнуть через левитское священство (ведь Закон был дан народу на его основе), тогда зачем было нужно, чтобы говорилось о появлении другого Священника, подобного Мелхиседеку, а не такого, как Аарон? <sup>12</sup> Ведь перемена священства неизбежно означает и перемену Закона. <sup>13</sup> Тот, о ком идет речь, принадлежит к другому племени, из которого никто никогда не служил при жертвеннике.  <sup>14</sup> Общеизвестно, что наш Господь родом из племени Иуды, а Моисей, говоря о священниках, ничего не говорит относительно этого племени.</p>
<p><sup>15</sup> И что еще очевиднее, явился новый Священник, Тот, кто подобен Мелхиседеку, <sup>16</sup> кто стал Священником не по закону о земном происхождении<a l:href="#n2363" type="note">[2363]</a>, но силою нетленной жизни. <sup>17</sup> Ведь Писание свидетельствует:</p>
<p>«Ты — Священник навек,</p>
<p>по чину Мелхиседека»<a l:href="#n2364" type="note">[2364]</a>.</p>
<p><sup>18</sup> Итак, произошла отмена предыдущего установления, из‑за его слабости и бесполезности — <sup>19</sup>  Закон ведь ничего не сделал совершенным, — и была дана новая надежда, благодаря которой мы приближаемся к Богу.</p>
<p><sup>20</sup> И здесь не обошлось без клятвы! Другие становились священниками без всякой клятвы,  <sup>21</sup> но Он — с клятвой, потому что Бог сказал Ему:</p>
<p>«Поклялся Господь,</p>
<p>не передумает:</p>
<p>Ты — Священник навек!»<a l:href="#n2365" type="note">[2365]</a></p>
<p><sup>22</sup> Клятва эта показывает, насколько лучше тот Договор с Богом, поручителем за который стал Иисус. <sup>23</sup> И священников было много потому, что смерть мешала им продолжать служение. <sup>24</sup> Но у Иисуса, живущего вечно, бессменное священство.  <sup>25</sup> Поэтому Он и может всегда спасать тех, кто приходит через Него к Богу, ибо Он живет вечно, чтобы ходатайствовать за них.</p>
<p><sup>26</sup> Вот такой Первосвященник и нужен был нам — святой, непорочный, чистый, отделенный от грешников<a l:href="#n2366" type="note">[2366]</a> и ставший превыше небес<a l:href="#n2367" type="note">[2367]</a>. <sup>27</sup>  Ему не нужно, как другим первосвященникам, день за днем приносить жертвы сначала за собственные грехи, а потом уже за грехи народа. Он сделал это раз и навсегда, принеся в жертву самого себя. <sup>28</sup> Ведь Закон ставит первосвященниками людей с их слабостями, а клятвенное Слово Бога, данное после Закона, поставило Первосвященником Сына, ставшего совершенным навеки.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>8</p>
</title>
<p>Вот главное из сказанного: у нас такой Первосвященник, который воссел по правую руку Престола Величия<a l:href="#n2368" type="note">[2368]</a> в небесах <sup>2</sup> и священнодействует в небесном святилище, в том истинном Шатре<a l:href="#n2369" type="note">[2369]</a>, что поставлен Господом, а не человеком. <sup>3</sup> Разумеется, всякий первосвященник назначается для того, чтобы приносить дары и жертвы. Отсюда следует, что ему нужно что‑то иметь, чтобы принести это в жертву.  <sup>4</sup> Если бы этот Первосвященник был на земле, Он не стал бы даже священником, потому что здесь уже есть люди, приносящие Богу дары согласно Закону.  <sup>5</sup> Они служат в святилище, которое есть лишь тень и подобие небесного. Вот почему Моисею, когда он собирался воздвигнуть Шатер, было указано: «Смотри, — сказал Бог, — сделай все точно по образцу, который был показан тебе на горе»<a l:href="#n2370" type="note">[2370]</a>. <sup>6</sup> Но служение, которое получил Иисус, выше, как лучше и Договор, посредником в котором Он является, потому что этот Договор основан на лучших обещаниях<a l:href="#n2371" type="note">[2371]</a>.</p>
<p><sup>7</sup> Ведь если бы тот первый договор был безупречным<a l:href="#n2372" type="note">[2372]</a>, другой был бы излишним. <sup>8</sup> Но так как Богу есть в чем упрекнуть людей, Он говорит: «Настанут дни,</p>
<p>— говорит Господь, —</p>
<p>когда Я заключу</p>
<p>с потомками Израиля</p>
<p>и с потомками Иуды</p>
<p>Договор Новый —</p>
<p><sup>9</sup> не такой договор,</p>
<p>какой Я заключил с их отцами,</p>
<p>когда взял их за руку</p>
<p>и вывел их из Египта.</p>
<p>Потому что они неверны</p>
<p>оказались договору со Мною,</p>
<p>и Я от них отвернулся,</p>
<p>— говорит Господь. —</p>
<p><sup>10</sup> Вот договор,</p>
<p>что заключу Я</p>
<p>с потомками Израиля</p>
<p>после тех дней,</p>
<p>— говорит Господь. —</p>
<p>Я вложу законы Мои им в голову,</p>
<p>начертаю их на сердцах.</p>
<p>И Я буду Богом им,</p>
<p>а они Мне — народом.</p>
<p><sup>11</sup>И не будет никто учить ни соседа,</p>
<p>ни брата,</p>
<p>не скажет никто:</p>
<p>„Познай Господа!" —</p>
<p>потому что все до единого</p>
<p>будут знать Меня,</p>
<p>начиная от самого малого</p>
<p>и кончая самым великим,</p>
<p><sup>12</sup> потому что Я милостив буду</p>
<p>к их прегрешениям</p>
<p>и грехов не припомню им больше»<a l:href="#n2373" type="note">[2373]</a>.</p>
<p><sup>13</sup> Называя этот Договор Новым, Он объявил первый договор устаревшим. А то, что устарело и стареет, скоро исчезнет.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>9</p>
</title>
<p>Так вот, первый договор имел свои правила богослужения, а также земное святилище.  <sup>2</sup> Был изготовлен Шатер, в первом помещении которого находились светильник, стол и посвященные Богу хлебы, и место это называлось Святилищем.  <sup>3</sup> За второй завесой было помещение, которое называлось святыня святынь<a l:href="#n2374" type="note">[2374]</a>,  <sup>4</sup> и в нем золотой жертвенник для благовоний и ковчег для договора с Богом, со всех сторон обложенный золотом. В нем был золотой сосуд с манной и пустивший побеги жезл Аарона, а также каменные плиты с текстом договора. <sup>5</sup> Над ларцом были херувимы, означавшие присутствие здесь Божьей Славы и осенявшие крылами место, где прощаются грехи. Но сейчас нам нет необходимости говорить об этом подробно.</p>
<p><sup>6</sup> После того как все было таким образом изготовлено, в первое помещение постоянно входили священники, исполнявшие службу, <sup>7</sup> а во второе — один только первосвященник, раз в год, и всегда с кровью, которую он приносил в жертву за свои грехи и грехи народа, совершенные по неведению. <sup>8</sup>  Этим Святой Дух указывал на то, что, пока существует прежний шатер, путь в святилище<a l:href="#n2375" type="note">[2375]</a> еще не открыт.  <sup>9</sup> Все это символ настоящего времени, означающий, что ни дары, ни жертвы не в состоянии очистить совесть и привести к совершенству тех, кто поклоняется Богу. <sup>10</sup> Они касаются только еды, питья, разных очистительных обрядов<a l:href="#n2376" type="note">[2376]</a>, а это внешние правила, имевшие силу лишь до установления нового порядка вещей.</p>
<p><sup>11</sup> Но когда явился Христос как Первосвященник уже свершившихся благ<a l:href="#n2377" type="note">[2377]</a>, Он прошел через большее и еще более совершенное святилище<a l:href="#n2378" type="note">[2378]</a>, нерукотворное, то есть не относящееся к вещам сотворенным.  <sup>12</sup> И вошел в святыню святынь раз и навсегда, и не с жертвенной кровью козлов и телят, но с собственной кровью, обретя для нас вечное искупление. <sup>13</sup> Если окропление кровью<a l:href="#n2379" type="note">[2379]</a>  козлов и быков вместе с пеплом телки<a l:href="#n2380" type="note">[2380]</a> освящает осквернивших себя и дает им внешнюю чистоту, <sup>14</sup> то насколько больше силы имеет кровь Христа, который с помощью вечного Духа принес себя Богу в непорочную жертву! Она очистит нашу совесть от дел, ведущих к смерти, чтобы мы могли служить Живому Богу.</p>
<p><sup>15</sup> Поэтому Христос есть посредник в Новом Договоре с Богом. Смерть Христа стала выкупом, освобождающим от грехов, совершенных во время действия первого договора, чтобы призванные могли получить вечное наследие, обещанное Богом.  <sup>16</sup> Где есть завещание, необходимо установить смерть завещателя.  <sup>17</sup> Завещание действительно лишь в случае смерти, оно не имеет силы, пока завещатель жив. <sup>18</sup> Вот почему и первый договор был утвержден с помощью крови<a l:href="#n2381" type="note">[2381]</a>. <sup>19</sup> После того как Моисей изложил всему народу все заповеди, установленные Законом, он взял кровь телят и козлов, а также воду, красную шерсть и иссоп и окропил как саму книгу Закона, так и весь народ <sup>20</sup> со словами: «Это кровь договора, который Бог велел вам соблюдать»<a l:href="#n2382" type="note">[2382]</a>. <sup>21</sup> Точно так же он окропил кровью и Шатер, и все богослужебные сосуды<a l:href="#n2383" type="note">[2383]</a>.  <sup>22</sup> Согласно Закону, почти всё очищается кровью, и без кровопролития нет прощения<a l:href="#n2384" type="note">[2384]</a>.</p>
<p><sup>23</sup> Следовательно, такими способами должны очищаться земные подобия небесного, само же небесное требует жертв лучших<a l:href="#n2385" type="note">[2385]</a>, чем эти. <sup>24</sup> Ведь Христос вступил не в рукотворное святилище, которое есть не более чем отпечаток истинного, но в само небо, и теперь Он предстал перед лицом Бога ради нас.  <sup>25</sup> Он также не приносит себя в жертву многократно, как это делает первосвященник, ежегодно входящий в святилище с чужой кровью, <sup>26</sup> иначе Ему пришлось бы страдать множество раз с тех пор, как был сотворен мир. Но Он явился один раз, в самом конце веков<a l:href="#n2386" type="note">[2386]</a>, чтобы удалить грех Своей жертвой. <sup>27</sup>  Как человеку суждено только однажды умереть, а затем — Суд,  <sup>28</sup> так и Христос, однажды принесенный в жертву, чтобы унести грехи множества людей, во второй раз явится не для того, чтобы иметь дело с грехом, но чтобы спасти тех, кто Его дожидается.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>10</p>
</title>
<p>Ведь Закон не более чем тень будущих благ, а не истинный образ их. Одними и теми же ежегодными жертвами, приносимыми постоянно, он неспособен привести к совершенству приходящих к Богу. <sup>2</sup> Если бы он мог, то жертвы прекратились бы, потому что на совести у поклоняющихся Богу, однажды очищенных от греха, не было бы вины за грех.  <sup>3</sup> На деле же ежегодные жертвы служат лишь напоминанием о грехах.  <sup>4</sup> Ведь кровь быков и козлов неспособна удалить грехи.  <sup>5</sup> Вот почему Христос, придя в мир, говорит<a l:href="#n2387" type="note">[2387]</a>:</p>
<p>«Не захотел Ты жертв</p>
<p>и приношений,</p>
<p>но уготовил тело Мне.</p>
<p><sup>6</sup> Не радуют Тебя ни всесожжения,</p>
<p>ни жертвы за грехи.</p>
<p><sup>7</sup> Тогда сказал Я: „Вот Я, Я иду,</p>
<p>как в книжном свитке</p>
<p>обо Мне написано,</p>
<p>исполнить, Боже, Твою волю"»<a l:href="#n2388" type="note">[2388]</a>.</p>
<p><sup>8</sup>  Сначала Он говорит: «Ты не захотел» того, что приносится по Закону: «ни жертвы, ни приношения, ни всесожжения, ни жертвы за грех Тебя не радуют».  <sup>9</sup> А потом Он сказал: «Вот Я, Я иду исполнить Твою волю». Он отменяет первое, чтобы утвердить второе<a l:href="#n2389" type="note">[2389]</a>. <sup>10</sup> Так как Иисус Христос исполнил волю Бога, мы были освящены принесением в жертву, раз и навсегда, Его тела.</p>
<p><sup>11</sup> Всякий священник изо дня в день стоит на службе и многократно приносит одни и те же жертвы, совершенно неспособные удалить грехи. <sup>12</sup> А этот Священник, принеся единственную жертву за грехи, навсегда сел по правую руку Бога, <sup>13</sup> дожидаясь, пока Бог положит Его врагов под стопы Его ног.  <sup>14</sup> Одной–единственной жертвой Он сделал освященных совершенными навек.</p>
<p><sup>15</sup> Нам об этом свидетельствует и Святой Дух, который, сказав:</p>
<p><sup>16</sup> «Вот договор,</p>
<p>что заключу Я с ними</p>
<p>после тех дней,</p>
<p>— говорит Господь. —</p>
<p>Я вложу законы Мои в их сердца,</p>
<p>начертаю в их разуме»<a l:href="#n2390" type="note">[2390]</a>, —</p>
<p><sup>17</sup> добавляет:</p>
<p>«И ни грехов их, ни прегрешений не припомню им больше»<a l:href="#n2391" type="note">[2391]</a>.</p>
<p><sup>18</sup> А где прощены грехи, там больше не может быть жертвы за грех.</p>
<p><sup>19</sup> Итак, братья, благодаря крови Иисуса мы имеем свободный доступ в святилище<a l:href="#n2392" type="note">[2392]</a>. <sup>20</sup> Он открыл нам туда путь — новый и дающий жизнь, путь через завесу, это значит, через принесение в жертву Своего тела.  <sup>21</sup> Наш великий Священник поставлен над всем домом Божьим.  <sup>22</sup> Так будем туда приближаться с преданным сердцем, в полноте твердой веры, с сердцами, очищенными от всего дурного, что было у нас на совести, и с омытыми чистой водой<a l:href="#n2393" type="note">[2393]</a> телами.  <sup>23</sup> Будем непоколебимо держаться неизменного исповедания того, на что мы надеемся, потому что верен Давший обещание. <sup>24</sup> Будем внимательны друг к другу, давайте побуждать друг друга к любви и добрым делам.  <sup>25</sup> Не будем оставлять наших собраний, а то у некоторых есть такая привычка. Лучше будем ободрять друг друга, и тем больше, чем ближе День Господа.</p>
<p><sup>26</sup> Ведь если мы, уже получив знание истины, продолжаем намеренно грешить, у нас больше нет жертвы за грех!  <sup>27</sup>  Остается одно: в ужасе дожидаться Суда и того яростного огня, который пожрет противников Бога. <sup>28</sup> Преступивший Закон Моисея безжалостно карается смертью, если есть два или три свидетеля. <sup>29</sup> Так представьте, насколько более тяжкая кара ждет того, кто попрал Сына Бога, кто пренебрег святостью крови, которая скрепляет Договор с Богом и которой он был освящен, кто заносчиво оскорбил Дух благодати!  <sup>30</sup> Мы ведь знаем, Кто сказал эти слова:</p>
<p>«Отмщение — Мое, и Я воздам»</p>
<p>и еще:</p>
<p>«Будет судить Господь</p>
<p>Свой народ»<a l:href="#n2394" type="note">[2394]</a>.</p>
<p><sup>31</sup> Страшно оказаться в руках Живого Бога!</p>
<p><sup>32</sup> Вспомните прежние дни, когда вы, только что просвещенные<a l:href="#n2395" type="note">[2395]</a>, выстояли в поединке, то есть вынесли страдания, <sup>33</sup> или сами выставленные на посмешище и подвергаясь оскорблениям и гонениям, или будучи рядом с теми, с которыми так обращались.  <sup>34</sup> Вы страдали вместе с брошенными в тюрьму, вы радовались, когда у вас отнимали имущество, зная, что у вас есть лучшее имущество — вечное.  <sup>35</sup> Так не теряйте мужества, оно приносит великую награду. <sup>36</sup> Вам нужна стойкость, чтобы исполнить волю Бога и получить обещанное.</p>
<p><sup>37</sup> «Ведь осталось еще чуть–чуть,</p>
<p>и придет Тот, кто должен прийти, —</p>
<p>Он не замедлит.</p>
<p><sup>38</sup> Мой праведник будет жить,</p>
<p>потому что он верит,</p>
<p>но тот, кто отступится,</p>
<p>не угоден душе Моей»<a l:href="#n2396" type="note">[2396]</a>.</p>
<p><sup>39</sup> Мы же не из тех, кто отступается и гибнет. Нет, мы из тех, кто верит и сохраняет свою жизнь<a l:href="#n2397" type="note">[2397]</a>.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>11</p>
</title>
<p>Вера есть залог наших надежд и проявление вещей еще невидимых. <sup>2</sup> Благодаря вере древние заслужили от Бога похвалу.</p>
<p><sup>3</sup> Благодаря вере мы понимаем, что вселенная создана Словом Бога, так что видимое произошло из невидимого.</p>
<p><sup>4</sup> Благодаря вере А́вель<a l:href="#n2398" type="note">[2398]</a> принес Богу лучшую жертву, чем Ка́ин. За эту его веру Бог принял его дары и тем засвидетельствовал его праведность; и хотя Авель умер, он благодаря своей вере продолжает говорить. <sup>5</sup> За веру Ено́х, не узнав смерти, был перенесен на небо: «и не нашли его, потому что Бог взял его»<a l:href="#n2399" type="note">[2399]</a>. Ведь Писание утверждает, что до того, как он был взят, «он нравился Богу».  <sup>6</sup> Без веры же невозможно понравиться. Ведь тот, кто приходит к Богу, должен верить, что Он есть и что Он награждает тех, кто Его ищет. <sup>7</sup> Благодаря вере Ной, которого Бог предупредил о том, чего еще нельзя было увидеть, в благоговейном страхе поспешил выстроить корабль для спасения своих домашних. Благодаря той же вере он осудил<a l:href="#n2400" type="note">[2400]</a> грешный мир, а сам был сделан наследником той праведности, что дается за веру.</p>
<p><sup>8</sup> Благодаря вере Авраам повиновался Божьему зову и ушел в землю, которую должен был получить во владение. Он ушел, не зная, куда идет.  <sup>9</sup> Благодаря вере он поселился чужаком в обещанной земле, живя, как на чужбине, в палатках с Исааком и Иаковом — им было обещано то же наследие. <sup>10</sup> Ведь Авраам дожидался города<a l:href="#n2401" type="note">[2401]</a>, возведенного на крепком фундаменте, города, архитектором и строителем которого является сам Бог.  <sup>11</sup> Благодаря вере и сама Сарра, будучи бесплодной, смогла зачать, хотя была уже не в том возрасте. Она считала, что Бог, давший обещание, сдержит слово.  <sup>12</sup> Вот почему от одного человека, уже почти что мертвеца, родилось потомство столь же бесчисленное, как звезды в небе и песок на морском берегу.</p>
<p><sup>13</sup> Все они умерли с верой, хотя и не получили обещанного. Но они видели обещанное далеко впереди себя и приветствовали его, и согласились с тем, что они не более чем чужаки и пришельцы на земле.  <sup>14</sup> Совершенно ясно, что люди, которые так говорят, ищут родину<a l:href="#n2402" type="note">[2402]</a>. <sup>15</sup> Если бы они все время вспоминали о той, которую покинули, то у них был бы случай вернуться. <sup>16</sup> Но теперь они жаждут лучшей родины — небесной. Вот почему Бог не стыдится зваться их Богом: Он приготовил для них город.</p>
<p><sup>17</sup> Благодаря вере Авраам, когда его испытывал Бог, принес в жертву Исаака. Он готов был пожертвовать единственным сыном, тем, который был ему обещан<a l:href="#n2403" type="note">[2403]</a>  <sup>18</sup> и о котором было ему сказано: «Потомство у тебя будет от Исаака». <sup>19</sup> Он считал, что Бог способен воскресить даже из мертвых, и он, образно говоря, и получил его из мертвых<a l:href="#n2404" type="note">[2404]</a>. <sup>20</sup> Благодаря вере Исаак благословил Иакова и Иса́ва и поведал им об их будущем.  <sup>21</sup> Благодаря вере Иаков перед смертью благословил каждого из сыновей Иосифа и, опершись на посох, поклонился Богу. <sup>22</sup>  Благодаря вере Иосиф при своей кончине говорил об исходе израильтян и сделал распоряжение о своих костях<a l:href="#n2405" type="note">[2405]</a>.</p>
<p><sup>23</sup>  Благодаря вере родители Моисея, когда он родился, прятали его целых три месяца, потому что видели, какой это чудесный ребенок, и не побоялись царского приказа. <sup>24</sup>  Благодаря вере Моисей, став взрослым, отказался называться сыном дочери фараона. <sup>25</sup> Он предпочел делить тяготы с народом Божьим вместо того, чтобы наслаждаться временными удовольствиями греха. <sup>26</sup>  Оскорбления, выпавшие на долю Помазанника Божьего<a l:href="#n2406" type="note">[2406]</a>, он счел богатством большим, чем сокровища Египта: ведь он устремлял свой взор к будущей награде. <sup>27</sup> Благодаря вере он покинул Египет, не убоявшись царского гнева — он был стоек, как человек, видящий Невидимого<a l:href="#n2407" type="note">[2407]</a>. <sup>28</sup> Благодаря вере он установил Пасху и окропление кровью, чтобы Ангел–Губитель не тронул первенцев израильтян. <sup>29</sup> Благодаря вере они перешли Красное море, как посуху, в то время как египтяне, попытавшись сделать то же самое, утонули.  <sup>30</sup> Благодаря вере стены Иерихона рухнули после того, как израильтяне обошли их семь раз. <sup>31</sup> Благодаря вере проститутка Раа́в, приютившая лазутчиков, не погибла вместе с неверными<a l:href="#n2408" type="note">[2408]</a>.</p>
<p><sup>32</sup> Но стоит ли продолжать? У меня не хватит времени рассказать о Гедеоне, Бара́ке, Самсоне, Иеффа́е, Давиде, а также о Самуи́ле и пророках. <sup>33</sup> Благодаря вере они покоряли царства, вершили справедливость, добивались того, что обещал им Бог, усмиряли львов,  <sup>34</sup> гасили яростный огонь, спасались от острия меча, обретали силу после слабости, становились могучими в бою, разбивали войска чужеземцев. <sup>35</sup> Женщины получали умерших детей воскресшими. Иных мучили до смерти, но они отказались от свободы, чтобы обрести воскресение в лучшей жизни. <sup>36</sup>  Другие же испытали на себе издевательства и побои, даже цепи и тюремные решетки.  <sup>37</sup> Их побивали камнями, перепиливали пилами, убивали мечами. Они скитались бездомные, одевались в овечьи и козьи шкуры, вели жизнь, полную лишений, гонений, страданий. <sup>38</sup> Те, кого весь мир был недостоин, блуждали в пустынях, горах, пещерах и ущельях.</p>
<p><sup>39</sup> Все они благодаря вере заслужили от Бога похвалу, но не получили обещанного. <sup>40</sup> И это ради того, чтобы достичь совершенства они могли только вместе с нами, так как для нас Бог предусмотрел нечто лучшее.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>12</p>
</title>
<p>И раз вокруг нас такое множество свидетелей, то нам надо снять с себя бремя цепкого греха и бежать предстоящий нам забег<a l:href="#n2409" type="note">[2409]</a> терпеливо и стойко,  <sup>2</sup> не сводя глаз с Зачинателя и Свершителя веры — Иисуса. Ради той радости<a l:href="#n2410" type="note">[2410]</a>, которая Ему предстояла, Он, пренебрегши позором, претерпел смерть на кресте и теперь сидит по правую руку от Престола Божьего. <sup>3</sup>  Так размышляйте о Том, кто вынес столько вражды к себе со стороны грешников. Это поможет вам не ослабеть и не пасть духом.</p>
<p><sup>4</sup> А вам, в вашем противостоянии греху, еще не пришлось, сражаясь<a l:href="#n2411" type="note">[2411]</a>, пролить свою кровь. <sup>5</sup> Вы совсем забыли слова ободрения, с которыми Бог обращается к вам, как отец к сыновьям:</p>
<p>«Не относись легко к наказанию<a l:href="#n2412" type="note">[2412]</a></p>
<p>Господа, сын мой,</p>
<p>но и духом не падай,</p>
<p>когда Он учит тебя,</p>
<p><sup>6</sup> потому что Господь кого любит,</p>
<p>того и наказывает,</p>
<p>и всякого сына,</p>
<p>которого принимает, сечет»<a l:href="#n2413" type="note">[2413]</a>. <sup>7</sup>  Вы должны стойко переносить все испытания как наказание, которому вас как сыновей Своих подвергает Бог. Ведь нет сына, которого бы не наказывал отец.  <sup>8</sup> А если вас не наказывали, как наказывают всех сыновей, значит, вы не сыновья, а незаконные дети.  <sup>9</sup> Если нас наказывали земные отцы и мы их за это уважали, разве не гораздо больше мы должны повиноваться Отцу духовных существ, чтобы через это обрести жизнь? <sup>10</sup> Те наказывали нас на короткое время и так, как им казалось лучше, а этот Отец — для нашего истинного блага, чтобы сделать нас сопричастными Своей святости.  <sup>11</sup> Конечно, всякое наказание не радует, а огорчает, но только на время, а потом те, кого оно исправило, пожнут плоды мирной и праведной жизни.</p>
<p><sup>12</sup> И поэтому поднимите опустившиеся руки и укрепите ослабевшие колени. <sup>13</sup> Ходите прямыми путями, чтобы хромающая нога не подвернулась, но исцелилась.</p>
<p><sup>14</sup> Добивайтесь мира со всеми людьми и святой жизни, без нее никто не увидит Господа. <sup>15</sup> Особенно смотрите, чтобы не было среди вас таких, кто отступился от Божьей любви, «чтобы из горького корня не вырос ядовитый побег и не причинил вреда, отравив многих»,  <sup>16</sup> и чтобы не было развратников или таких нечестивых людей, как Исав, который за один обед продал свое право старшинства. <sup>17</sup> Ведь вы знаете, что потом Исав очень хотел получить благословение отца, но был отвергнут. Хотя он просил о нем со слезами, пути назад уже не было.</p>
<p><sup>18</sup> А ведь вы приблизились не к чему‑то осязаемому, как гора Сина́й, с ее пылающим огнем<a l:href="#n2414" type="note">[2414]</a>, тьмой, мраком и бурей, <sup>19</sup> ревом трубы и голосом Бога, говорившим такие слова, что, услышав их, люди умоляли Бога не говорить с ними больше,  <sup>20</sup> потому что для них непосильно было требование: «Даже животное, если коснется горы, должно быть побито камнями»<a l:href="#n2415" type="note">[2415]</a>. <sup>21</sup>  И так страшно было это зрелище, что сам Моисей сказал: «Мне страшно, я дрожу»<a l:href="#n2416" type="note">[2416]</a>.</p>
<p><sup>22</sup> Вы же приблизились к горе Сио́н<a l:href="#n2417" type="note">[2417]</a>: к городу Живого Бога, небесному Иерусалиму, к мириадам ангелов,  <sup>23</sup> к праздничному собранию Божьих первенцев, чьи имена записаны на небесах, к Богу, Судье всех людей, к духам совершенных праведников<a l:href="#n2418" type="note">[2418]</a>, <sup>24</sup> к посреднику Нового Договора с Богом — Иисусу, чья окропляющая кровь обещает лучшее, чем кровь Авеля<a l:href="#n2419" type="note">[2419]</a>.</p>
<p><sup>25</sup> Так смотрите, не отказывайтесь слушать, когда Он говорит! Ведь если не избежали кары те, кто отказался услышать голос, предупреждавший на земле, то тем более не избежим ее и мы, если отвернемся от голоса с небес<a l:href="#n2420" type="note">[2420]</a>.  <sup>26</sup> Тогда голос Бога поколебал землю, теперь же Он обещает: «Я поколеблю еще раз, и не только землю, но и небо»<a l:href="#n2421" type="note">[2421]</a>. <sup>27</sup> Слова «еще раз» указывают на удаление из сотворенного того, что можно поколебать, чтобы осталось только то, что непоколебимо. <sup>28</sup> Вот почему мы, которым дано владеть непоколебимым Царством, должны быть благодарны Богу и в благодарности поклоняться Ему так, как Ему приятно, с благоговением и страхом.  <sup>29</sup> Ведь Бог наш — огонь испепеляющий.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>13</p>
</title>
<p>Всегда любите братьев. <sup>2</sup> Не забывайте о гостеприимстве, ведь были люди, которые принимали у себя ангелов, даже не зная об этом. <sup>3</sup> Помните о тех, кто в тюрьме, как если бы вы сами были с ними. Помните о тех, кто терпит жестокое обращение, потому что и вы пока еще на земле.  <sup>4</sup> Пусть все уважают супружество и пусть брачная постель будет незапятнана, ведь Бог будет судить развратников и тех, кто нарушает супружескую верность. <sup>5</sup> Не живите ради денег, довольствуйтесь тем, что имеете. Ведь сам Бог сказал: «Я не брошу тебя и Я не оставлю тебя»<a l:href="#n2422" type="note">[2422]</a>. <sup>6</sup> Так что мы говорим с уверенностью:</p>
<p>«Господь — мой Помощник,</p>
<p>и я ничего не буду бояться.</p>
<p>Что сделает мне человек?!»<a l:href="#n2423" type="note">[2423]</a></p>
<p><sup>7</sup> Помните о ваших руководителях, которые возвестили вам Божью Весть. Смотрите на итоги их жизни и подражайте их вере. <sup>8</sup> Иисус Христос — тот же самый вчера, сегодня и вовеки!  <sup>9</sup> Не дайте разным диковинным учениям сбить себя с пути. Хорошо, если внутреннюю силу дает Божья доброта, а не законы о пище, потому что они не принесли никакой пользы тем, кто их соблюдает.  <sup>10</sup> У нас собственный жертвенник<a l:href="#n2424" type="note">[2424]</a>, с которого служители святилища не имеют права есть<a l:href="#n2425" type="note">[2425]</a>. <sup>11</sup> Кровь животных, приносимых в жертву за грех, вносится в святилище первосвященником, но тела их сжигаются за станом. <sup>12</sup> Поэтому, чтобы освятить Своей кровью народ, Иисус тоже пострадал за городскими воротами<a l:href="#n2426" type="note">[2426]</a>.  <sup>13</sup> Так выйдем к Нему за стан, неся Его унижения. <sup>14</sup> Ведь здесь</p>
<p>у нас нет своего постоянного города, мы ищем грядущего города.  <sup>15</sup> Давайте же через Иисуса всегда приносить Богу в жертву хвалу, то есть дар наших уст, которые возвещают Его Имя.</p>
<p><sup>16</sup> Не забывайте также делать добро и делиться с другими — именно такие жертвы приятны Богу.</p>
<p><sup>17</sup> Слушайтесь своих руководителей и подчиняйтесь им. Ведь они не смыкают глаз, заботясь о вас, потому что должны дать Богу отчет. Так пусть они трудятся с радостью, а не стеная, иначе вам не будет никакой пользы.</p>
<p><sup>18</sup> Молитесь о нас. Мы уверены, что совесть наша чиста, потому что мы хотим, чтобы жизнь наша во всем была безупречна.  <sup>19</sup> Особенно прошу вас молиться о том, чтобы Бог вернул меня вам поскорее.</p>
<p><sup>20</sup> Пусть Бог, источник мира, воскресивший из мертвых нашего Господа Иисуса, великого Пастыря овец, скрепившего Своей кровью вечный Договор, <sup>21</sup> наставит вас во всяком добром деле для исполнения Его воли. Пусть Он сотворит в нас то, что Ему приятно, через Господа Иисуса Христа, которому слава во веки веков, аминь.</p>
<p><sup>22</sup> А я прошу вас, братья, отнестись с терпением к моему слову ободрения и поддержки. Ведь письмо‑то короткое. <sup>23</sup>  Сообщаю новость: наш брат Тимофей на свободе. Если он скоро придет, то я увижу вас вместе с ним.</p>
<p><sup>24</sup> Передавайте привет всем вашим руководителям и всему святому народу Божьему. Вам привет от христиан Италии.  <sup>25</sup> Божья милость да будет со всеми вами!</p>
</section>
</section>
</section>
<section>
<title>
<p>Соборные письма</p>
</title>
<section>
<title>
<p>Письмо Иакова</p>
</title>
<section>
<title>
<p>1</p>
</title>
<p>Иаков<a l:href="#n2427" type="note">[2427]</a>, служитель<a l:href="#n2428" type="note">[2428]</a> Бога и Господа Иису́са Христа, приветствует двенадцать племен, рассеянных по миру!</p>
<p><sup>2</sup> Братья мои, когда на вашу долю выпадают различные испытания, считайте это великой радостью. <sup>3</sup>  Ведь вы знаете, что испытания, которым подвергается ваша вера, вырабатывают у вас стойкость.  <sup>4</sup> А стойкость должна привести к достижению цели, к тому, чтобы вы стали зрелыми и совершенными и чтобы не было у вас никаких недостатков.</p>
<p><sup>5</sup> А если кому‑то из вас недостает мудрости, пусть попросит у Бога, который всем дает щедро, без попреков — и ему будет дано. <sup>6</sup> Но пусть просит с верой и без сомнений. Ведь тот, кто сомневается, подобен морской волне, которую ветер гонит и швыряет из стороны в сторону. <sup>7–8</sup> Пусть такой человек, двоедушный, нетвердый во всех своих поступках, не надеется что‑то получить от Господа.</p>
<p><sup>9</sup> Пусть неимущий брат гордится, когда Бог его возвышает,  <sup>10</sup> а богач гордится, когда Бог его унижает, потому что богатство его так же мимолетно, как полевой цветок.  <sup>11</sup> Солнце взошло, опалило зноем — и увял стебелек, цвет опал, и погибла прелесть цветка. Так и богач увянет в самый разгар своих дел.</p>
<p><sup>12</sup> Счастлив человек, который стойко переносит испытания, потому что он, выдержав их, получит венок жизни<a l:href="#n2429" type="note">[2429]</a>, обещанный Богом тем, кто Его любит. <sup>13</sup> И пусть никто не говорит, подвергшись испытанию: «Это Бог меня искушает». Бога нельзя искусить злом<a l:href="#n2430" type="note">[2430]</a>, и Он никого не искушает, <sup>14</sup> но каждый человек искушает себя сам: его увлекают и манят собственные желания. <sup>15</sup> А желание, зачав, рождает грех. Грех же, созрев, производит на свет смерть.</p>
<p><sup>16</sup> Братья мои любимые, не обманывайте себя!  <sup>17</sup> Все, что дается во благо, и всякий дар совершенный — свыше, исходят от Отца Светил<a l:href="#n2431" type="note">[2431]</a>, у которого нет ни перемен, ни затмений. <sup>18</sup> Это Он по Своей воле родил нас словом истины<a l:href="#n2432" type="note">[2432]</a>, чтобы сделать нас начатком Своего творения.</p>
<p><sup>19</sup> Так помните, братья мои любимые: пусть каждый человек торопится слушать, но медлит с ответом, медлит с гневом.  <sup>20</sup> Гнев человеческий не способствует праведной жизни, какой хочет Бог.  <sup>21</sup>  И поэтому избавьтесь от всякой грязи и обилия пороков. С кротостью принимайте Слово, которое укоренил в вас Бог, потому что оно может спасти вас.</p>
<p><sup>22</sup>  Будьте исполнителями Слова, а не только слушателями, которые обманывают самих себя.  <sup>23</sup> Ведь если кто‑то слушает Слово, но не исполняет его, он похож на человека, смотрящего на себя в зеркало: <sup>24</sup> он рассмотрел себя, но стоит ему отойти от зеркала — и он уже не помнит своего лица. <sup>25</sup> Только тот, кто пристально всмотрелся в совершенный закон, несущий свободу, и уже не отступился от него, то есть не забывчивый слушатель, а делатель дела, — будет по–настоящему счастлив в своих начинаниях.</p>
<p><sup>26</sup> Если кто‑то считает себя набожным, но не умеет держать в узде свой язык, то он обманывает себя и набожность его не более чем пустой звук.  <sup>27</sup>  Вот если ты заботишься о сиротах и вдовах в беде, если хранишь себя не запятнанным грязью мира, тогда твоя набожность чиста и безупречна в глазах Бога и Отца.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>2</p>
</title>
<p>Смотрите, братья мои, чтобы у вас, верующих в прославленного Господа нашего Иисуса Христа, не было пристрастного отношения к людям.  <sup>2</sup> Предположим, придет на ваше собрание богач с золотым кольцом на пальце, в роскошном одеянии, и придет бедняк в замызганной одежде.  <sup>3</sup> Ведь вы сразу обратите внимание на того, кто в роскошной одежде, и скажете: «Садись сюда, здесь хорошее место», а бедняку скажете: «А ты стань там» или «Сядь на пол, у моих ног».  <sup>4</sup> Разве тем самым вы уже не провели различия между братьями и не стали судьями неправедными?</p>
<p><sup>5</sup> Послушайте, братья мои любимые! Разве не Бог избрал бедняков мира, чтобы они стали богатыми верой и унаследовали Царство, которое Он обещал тем, кто Его любит? <sup>6</sup> А у вас бедняк унижен. А разве не богачи вас угнетают, разве не они таскают вас по судам? <sup>7</sup> Разве не они хулят то прекрасное имя<a l:href="#n2433" type="note">[2433]</a>, которым вас нарекли? <sup>8</sup> Но если вы исполняете царственный закон<a l:href="#n2434" type="note">[2434]</a>, данный в Писании: «Люби ближнего, как самого себя», то поступаете как должно. <sup>9</sup>  А если вы пристрастны, значит, вы совершаете грех, и Закон уличает вас в том, что вы его нарушители. <sup>10</sup> Ведь тот, кто исполнил весь Закон, но в чем‑то одном оступился, виновен в нарушении всего Закона. <sup>11</sup> Тот, кто сказал «Не нарушай супружескую верность!», сказал также «Не убивай!»<a l:href="#n2435" type="note">[2435]</a> Значит, даже если ты не нарушаешь верность, но убиваешь, то ты все равно стал нарушителем Закона. <sup>12</sup> Поэтому говорите и действуйте как люди, которых будут судить по закону, несущему свободу, <sup>13</sup> потому что суд немилосерден к тем, кто сам не проявляет милосердия. А милосердию суд не страшен!</p>
<p><sup>14</sup> Что пользы, братья мои, если человек говорит, что у него есть вера, но если дел у него нет? Может ли такая вера спасти его? <sup>15</sup> Если брату или сестре не во что одеться и нет пищи на день,  <sup>16</sup> а кто‑то из вас скажет им: «Ступайте с миром, погрейтесь и поешьте досыта!», а сам не даст им того, в чем нуждается их тело, — то какая от этого польза? <sup>17</sup> Так и вера, если у нее нет дел, сама по себе мертва.</p>
<p><sup>18</sup> Но, предположим, кто‑то скажет: «У тебя есть вера, а у меня — дела». Покажи мне свою веру без дел — и я покажу тебе свою веру через дела! <sup>19</sup> Ты веришь, что Бог — один. Хорошо делаешь! Бесы тоже верят и трепещут<a l:href="#n2436" type="note">[2436]</a>. <sup>20</sup> А знаешь ли ты, пустой человек, что вера без дел напрасна?!<sup>21</sup> Разве наш праотец Авраам был оправдан не по делам, когда принес своего сына Исаака на жертвенник?  <sup>22</sup> Ты видишь, что вера содействовала его делам и благодаря делам его вера стала совершенной. <sup>23</sup> Так исполнились слова Писания: «Авраам поверил Богу, и Бог признал это за праведность»<a l:href="#n2437" type="note">[2437]</a>, и Авраам был назван другом Бога.</p>
<p><sup>24</sup> Видите, Бог оправдывает человека за дела, а не за одну только веру.  <sup>25</sup> Так было и с проституткой Раа́в. Разве она, которая приняла у себя разведчиков и направила их по другой дороге, была оправдана не за дела? <sup>26</sup> Ведь точно так же как тело без духа мертво, и вера без дел мертва.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>3</p>
</title>
<p>Братья, не стремитесь все стать учителями! Знайте, что нас, учителей, будут судить более строго. <sup>2</sup> Ведь все мы много грешим. Кто не грешит словами, тот уже человек зрелый, способный держать в узде все тело.  <sup>3</sup> Так, вложив лошади в рот удила, чтобы подчинить ее себе, мы управляем всем ее телом. <sup>4</sup> Или вот, к примеру, корабли: они такие огромные, ими движут могучие ветры, а направляет их воля кормчего с помощью такого маленького руля. <sup>5</sup> Так и с языком: это совсем небольшой орган в теле, а какие непомерные у него претензии! Или возьмем огонь: сколько дерева он сжигает!  <sup>6</sup> И язык — это тоже огонь. Среди остальных органов нашего тела он воплотил в себе весь неправедный мир и оскверняет все тело. Он воспламеняет все течение жизни, а его самого воспламеняет геенна!</p>
<p><sup>7</sup> Каких только зверей, птиц, змей, морских животных и рыб не укротил уже или не укрощает человеческий род!  <sup>8</sup> А язык не дано укротить никому из людей. Это необузданное зло, полное смертоносного яда!  <sup>9</sup> Языком мы благословляем Господа и Отца и тем же языком проклинаем людей, созданных по подобию Бога. <sup>10</sup> Из одного и того же рта исходит и благословение, и проклятие! Братья, такого не должно быть!  <sup>11</sup> Может ли из одного родника бить струя и пресной, и соленой воды<a l:href="#n2438" type="note">[2438]</a>? <sup>12</sup> Братья, может ли смоковница приносить маслины или виноградная лоза — смоквы? Скорее соленый источник даст пресную воду!</p>
<p><sup>13</sup> Неужели среди вас нет людей мудрых и понимающих? Пусть они докажут это доброй жизнью и делами, которые совершают со скромностью, свойственной мудрости!  <sup>14</sup> А если в сердце у вас черная зависть и своекорыстие, то не хвастайтесь, не извращайте истины! <sup>15</sup> Это не та мудрость, что нисходит с небес. Это мудрость земная, бездуховная, бесовская!  <sup>16</sup> Ведь где зависть и своекорыстие, там неурядицы и всякие некрасивые дела. <sup>17</sup> Та же мудрость, что свыше, во–первых, чиста, а во–вторых, миролюбива, кротка, сговорчива, исполнена милосердия и плодов добрых дел, непристрастна, нелицемерна.  <sup>18</sup> А те, которые созидают мир вокруг себя, мирно сеют, чтобы пожать плод праведности.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>4</p>
</title>
<p>Откуда у вас стычки и ссоры? Не от того же ли самого — от страстей, что борются в вашем теле? <sup>2</sup> Вы чего‑то жаждете, но у вас этого нет. И вот вы убиваете. Вы страстно чего‑то добиваетесь, но не можете получить. И вот вы ссоритесь и деретесь. Но у вас ничего нет, потому что вы не просите.  <sup>3</sup> А даже если просите, то не получаете, потому что не о том просите: вы хотите лишь удовлетворения своих страстей.  <sup>4</sup> Неверные люди, разве вы не знаете, что привязанность к миру<a l:href="#n2439" type="note">[2439]</a> означает вражду к Богу? Тот, кто хочет быть другом миру, становится врагом Богу.  <sup>5</sup> А может быть, вы думаете, что Писание напрасно говорит: «Жаждет Он духа, что поселил в нас, жаждет ревниво»<a l:href="#n2440" type="note">[2440]</a>? <sup>6</sup> Но Он дал нам еще большую милость. Ведь Писание говорит:</p>
<p>«Бог противится гордецам,</p>
<p>а кротким дарует милость»<a l:href="#n2441" type="note">[2441]</a>.</p>
<p><sup>7</sup>Так покоритесь Богу! Воспротивьтесь дьяволу, и он убежит от вас. <sup>8</sup> Приблизьтесь к Богу, и Бог приблизится к вам. Омойте руки, грешники, очистите сердца, двоедушные!  <sup>9</sup> Скорбите, рыдайте и плачьте! Пусть ваш смех обратится в рыдание, радость — в уныние.  <sup>10</sup> Принизьте себя перед Господом, и Он вас возвысит.</p>
<p><sup>11</sup> Не оговаривайте друг друга, братья! Кто оговаривает или осуждает брата, тот говорит против Закона и осуждает Закон. А если ты осуждаешь Закон, ты уже не исполнитель Закона, а судья.  <sup>12</sup> Но есть лишь один Законодатель и Судья, который может и спасти, и погубить. А кто ты такой, чтобы судить ближнего?</p>
<p><sup>13</sup> Теперь послушайте меня вы, те, что говорят: «Сегодня или завтра мы отправимся в такой‑то город, проведем там год, будем торговать и заработаем много денег». <sup>14</sup> Вы не знаете даже, что будет с вашей жизнью завтра! Ведь вы как дымка, что возникла на миг и тут же пропала. <sup>15</sup> Вам бы говорить вместо этого: «Если захочет Господь, то поживем и сделаем то‑то и то‑то». <sup>16</sup> А вы теперь хвастаетесь, заноситесь. Всякое такое хвастовство порочно! <sup>17</sup> Итак, тот, кто знает, что должен делать добро, но не делает, повинен в грехе.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>5</p>
</title>
<p>А теперь послушайте вы, богачи! Плачьте, вопите от бед, что на вас надвигаются!  <sup>2</sup> Богатство ваше сгнило: одежда ваша побита молью;  <sup>3</sup> золото ваше и серебро покрылись ржавчиной. Эта ржавчина — свидетельство против вас, и она, как огонь, пожрет ваше тело. Вы скопили себе сокровище на последние дни! <sup>4</sup> Вот вы присвоили плату работников, убравших ваши поля, и они вопят к Богу, и жалобы жнецов дошли до ушей Господа Савао́фа<a l:href="#n2442" type="note">[2442]</a>! <sup>5</sup> Вы жили на земле в роскоши, предавались наслаждениям, вы откормили себя ко дню убоя,  <sup>6</sup> вы осуждали и убивали невинных, а они не сопротивлялись вам.</p>
<p><sup>7</sup>  Так запаситесь терпением, братья, до дня возвращения Господа! Смотрите, как терпеливо дожидается земледелец, когда земля принесет драгоценный урожай. Как терпеливо ждет он осенних и весенних дождей!  <sup>8</sup> Запаситесь терпением и вы, укрепляйте сердца, потому что день возвращения Господа уже близок. <sup>9</sup> Братья, не жалуйтесь друг на друга, чтобы Бог не осудил вас. Смотрите, Судья уже стоит у дверей!  <sup>10</sup> Братья, пусть примером терпения и стойкости перед лицом страданий станут для вас пророки, говорившие от имени Господа.  <sup>11</sup> Вы знаете, мы называем счастливыми тех, кто был стойким до конца. Вы слышали о стойкости Ио́ва и знаете, какой конец жизни дал ему Господь, потому что Господь милосерден и сострадателен.</p>
<p><sup>12</sup> Прежде всего, братья мои, не клянитесь: ни небом, ни землей, ни какой иной клятвой. Пусть у вас будет только «да», если да, и «нет», если нет, чтобы вы не были осуждены.</p>
<p><sup>13</sup> Попал кто‑то из вас в беду, пусть молится, счастлив кто‑то, пусть поет псалмы. <sup>14</sup> Болен у вас кто‑то, пусть позовет старейшин общины и пусть те помолятся над ним, помазав его оливковым маслом во имя Господа. <sup>15</sup> Молитва с верой спасет больного, и Господь поднимет его. И если он согрешил, то будет прощен. <sup>16</sup> Поэтому сознавайтесь друг перед другом в своих грехах и молитесь друг за друга, чтобы Господь исцелил<a l:href="#n2443" type="note">[2443]</a> вас. Многое может молитва праведника! <sup>17</sup> Илия́ был такой же человек, как мы. Он горячо помолился, чтобы не было дождя, и дождь не шел на земле три с половиной года. <sup>18</sup> Он снова помолился — и небеса дали дождь, и земля принесла урожай.</p>
<p><sup>19</sup> Братья мои, если кто‑то из вас сбился с пути истины и кто‑нибудь вернул его назад,  <sup>20</sup> то знайте, что человек, вернувший грешника с ложного пути, спасет его от смерти и покроет множество грехов.</p>
</section>
</section>
<section>
<title>
<p><strong>Первое письмо Петра</strong></p>
</title>
<section>
<title>
<p>1</p>
</title>
<p>От Петра, апостола Иису́са Христа, — скитальцам, рассеянным на чужбине<a l:href="#n2444" type="note">[2444]</a> — в По́нте, Гала́тии<a l:href="#n2445" type="note">[2445]</a>, Каппадоки́и<a l:href="#n2446" type="note">[2446]</a>, Азии<a l:href="#n2447" type="note">[2447]</a> и Вифи́нии<a l:href="#n2448" type="note">[2448]</a>, — <sup>2</sup> которых Бог Отец избрал по Своему провидению, чтобы вы, освященные Духом, были послушны Иисусу Христу и очистились<a l:href="#n2449" type="note">[2449]</a> Его кровью.</p>
<p>Благодать и мир вам полной мерой! <sup>3</sup> Да будет благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, который по Своей великой милости возродил нас к новой жизни, воскресив из мертвых Иисуса Христа, и этим даровал нам живую надежду  <sup>4</sup> на наследие, неподвластное гибели, пороку или времени. Оно хранится на небесах для вас, <sup>5</sup> оберегаемых благодаря вере Божьей силой, пока не придет спасение, готовое открыться в конце времен.  <sup>6</sup> Так радуйтесь этому, даже если теперь и приходится, совсем ненадолго, погоревать от разных испытаний. <sup>7</sup>  Ведь и золото испытывают огнем<a l:href="#n2450" type="note">[2450]</a>, хотя огонь может его и разрушить, а ваша вера драгоценнее золота, и истинность ее должна быть испытана и доказана, чтобы получить похвалу, славу и честь в День, когда явит себя Иисус Христос. <sup>8</sup> Вы любите Его, хотя и не видели, вы верите в Него, хотя и теперь не видите. И вы ликуете невыразимой, чудесной радостью, <sup>9</sup> потому что достигаете цели своей веры — своего спасения.</p>
<p><sup>10</sup> Еще пророки тщательно исследовали и изучали все, относящееся к этому спасению, и пророчески предсказали дар Божьей доброты, данный вам. <sup>11</sup> Они пытались определить время и обстоятельства, на которые указывал<a l:href="#n2451" type="note">[2451]</a> обитавший в них Дух Христа, предвозвестивший страдания Христа и славные события, что последуют за ними. <sup>12</sup> Им было открыто, что не для себя, а для вас совершали они служение и возвещали то, что теперь — устами проповедавших Радостную Весть — возвестил Святой Дух, посланный с неба. В эту тайну даже ангелы с небес жаждут заглянуть.</p>
<p><sup>13</sup> Пусть поэтому ваш разум будет трезв и всегда готов к действию. Возложите все свои надежды на Божью доброту, которая будет вам дарована в День явления Иисуса Христа. <sup>14</sup> Как послушные дети, не допускайте, чтобы ваша жизнь определялась теми желаниями, что владели вами в те времена, когда вы не знали Бога.  <sup>15</sup> Напротив, будьте и сами святы, и пусть все поведение ваше будет свято, как свят Тот, кто призвал вас.  <sup>16</sup> Потому что в Писании сказано: «Будьте святы, потому что Я свят»<a l:href="#n2452" type="note">[2452]</a>.</p>
<p><sup>17</sup> И если вы называете Отцом Того, кто беспристрастно судит каждого по его делам, то проводите в благоговейном страхе весь срок своего пребывания<a l:href="#n2453" type="note">[2453]</a> на чужбине.  <sup>18</sup> Знайте, что не тленным серебром или золотом вас выкупили на свободу от этого бренного существования, что досталось вам от отцов, <sup>19</sup> но драгоценной кровью Христа, как кровью непорочного и чистого ягненка. <sup>20</sup>  Ради вас Он был избран до сотворения мира и явлен при завершении времен. <sup>21</sup> Благодаря Ему вы верите в Бога, воскресившего Его из мертвых и давшего Ему славу, так что ваша вера и надежда заключены в Боге.</p>
<p><sup>22</sup> Очистив себя послушанием истине<a l:href="#n2454" type="note">[2454]</a>, любите своих братьев–христиан нелицемерной любовью, от чистого сердца, всеми силами души! <sup>23</sup> Ведь источник вашей новой жизни — не смертное семя, но бессмертное. Это живое и вечное Слово Бога<a l:href="#n2455" type="note">[2455]</a>!  <sup>24</sup> Потому что сказано:</p>
<p>«Человечество — как трава,</p>
<p>красота его —</p>
<p>как цветок полевой.</p>
<p>Высыхает трава —</p>
<p>и цветок опадает,</p>
<p><sup>25</sup> а слово Господа остается навек»<a l:href="#n2456" type="note">[2456]</a>.</p>
<p>Это Слово и есть та Радостная Весть, которая вам проповедана!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>2</p>
</title>
<p>Так отбросьте всякое зло, всякий обман, лицемерие, зависть, всякие наговоры!  <sup>2</sup> Как новорожденные дети, жаждаи́те цельного духовного молока<a l:href="#n2457" type="note">[2457]</a>, чтобы с его помощью вырасти и достичь спасения, <sup>3</sup>  если, конечно, вы ощутили, как добр Господь. <sup>4</sup> Приходите к Нему — к живому Камню, отвергнутому людьми, но избранному Богом, драгоценному в Его глазах. <sup>5</sup> И сами вы, как живые камни, созидайте из себя духовный Храм, чтобы, став святым священством, приносить через Христа Иисуса духовные жертвы, приятные Богу.  <sup>6</sup> Потому что так говорится в Писании:</p>
<p>«Вот Я кладу на Сио́не камень</p>
<p>краеугольный, избранный,</p>
<p>драгоценный.</p>
<p>Всякий, кто верит в него,</p>
<p>не будет посрамлен»<a l:href="#n2458" type="note">[2458]</a>.</p>
<p><sup>7</sup> Итак, для вас, верящих, он — великая ценность, а для тех, кто не верит, —</p>
<p>«камень, который отвергли  строители,</p>
<p>он стал главою угла»<a l:href="#n2459" type="note">[2459]</a></p>
<p><sup>8</sup>  и</p>
<p>«камень, о который споткнутся, —</p>
<p>скала, из‑за нее упадут»<a l:href="#n2460" type="note">[2460]</a>.</p>
<p>Вот они и спотыкаются, потому что не верят Вести. Так было им суждено.</p>
<p><sup>9</sup> Но вы — избранный род, священство Царя<a l:href="#n2461" type="note">[2461]</a>, святой народ, Божье владение, избранные, чтобы возвестить о великих деяниях Того, кто призвал вас из тьмы в Свой дивный свет.</p>
<p><sup>10</sup> «Некогда не народ,</p>
<p>теперь вы — народ Божий;</p>
<p>не знавшие милости раньше,</p>
<p>теперь вы ее получили»<a l:href="#n2462" type="note">[2462]</a>.</p>
<p><sup>11</sup> Дорогие мои, прошу вас как странников и пришельцев<a l:href="#n2463" type="note">[2463]</a>, держитесь подальше от плотских страстей<a l:href="#n2464" type="note">[2464]</a>, что ведут войну против души<a l:href="#n2465" type="note">[2465]</a>. <sup>12</sup> Пусть ваше поведение среди язычников будет безупречным, и тогда люди, которые сейчас оговаривают вас как злоумышленников, видя ваши добрые дела, прославят Бога в День Его явления.</p>
<p><sup>13</sup> Подчиняйтесь, ради Господа, всем человеческим установлениям<a l:href="#n2466" type="note">[2466]</a>: власти императора, потому что он верховная власть,  <sup>14</sup> правителям, потому что их посылают карать преступников и награждать тех, кто делает добро.  <sup>15</sup> Ибо такова воля Бога: делающие добро должны заткнуть рот невежественным и глупым болтунам.  <sup>16</sup> Но, будучи свободными людьми, не пользуйтесь своей свободой как прикрытием для дурных дел, ведь вы рабы Бога.  <sup>17</sup> Всех уважайте, любите братьев, бойтесь Бога, чтите императора.</p>
<p><sup>18</sup> Рабы, подчиняйтесь своим господам с  подобающим трепетом, и не только тем, кто добр и мягок, но и тем, кто крут нравом. <sup>19</sup>  Хвала тому, кто переносит беды потому, что сознает волю Бога, и страдает незаслуженно.  <sup>20</sup> А какая может быть слава, если вы терпите побои потому, что в чем‑то провинились? Но если вы делаете добро и терпеливо переносите страдания, вот тогда это заслуга в глазах Бога.  <sup>21</sup> Ведь вы к этому призваны, потому что Христос страдал за вас и оставил вам пример, чтобы вы следовали по стопам Того,</p>
<p><sup>22</sup> кто «не свершил греха,</p>
<p>и в устах его не было лжи»<a l:href="#n2467" type="note">[2467]</a>.</p>
<p><sup>23</sup> Когда Его оскорбляли, Он не отвечал оскорблениями, когда страдал, не отвечал угрозами, но предавал себя в руки праведного Судьи.  <sup>24</sup> Он сам в Своем собственном теле вознес наши грехи на крест<a l:href="#n2468" type="note">[2468]</a>, чтобы мы умерли для грехов и жили для праведности. Вы были исцелены Его ранами. <sup>25</sup> Ведь вы некогда блуждали, словно овцы, но теперь вернулись к своему Пастырю и Попечителю.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>3</p>
</title>
<p>И вы, жены, так же подчиняйтесь своим мужьям, чтобы те из них, кто отвергает Слово, приняли веру без всяких слов, только благодаря поведению жен,  <sup>2</sup> глядя на вашу чистую и богобоязненную жизнь.</p>
<p><sup>3</sup> Пусть ваша красота будет не внешней — не в затейливых прическах, золотых украшениях или красивой одежде, — <sup>4</sup> но внутренней, той, что в сердце — нетленной красотой кроткого и безмятежного духа. Она драгоценна в глазах Божьих. <sup>5</sup> Ведь так украшали себя некогда святые женщины, уповающие на Бога; они подчинялись своим мужьям. <sup>6</sup> К примеру, Сарра во всем слушалась Авраама и называла его своим господином.</p>
<p>И вы — ее дочери, если вы делаете добро и не поддаетесь страху.</p>
<p><sup>7</sup>  Точно так же и мужьям следует в совместной жизни относиться к женам с должным пониманием и уважать их, потому что хотя они и более слабый пол, но равные с мужчинами наследницы благодатного дара жизни. Тогда ничто не воспрепятствует вашим молитвам.</p>
<p><sup>8</sup> И в заключение. Пусть будут у вас одинаковые мысли и чувства, одинаковая любовь к братьям, сострадание и скромность.  <sup>9</sup> Не воздавайте злом за зло и оскорблением за оскорбление, наоборот, воздавайте благословением, потому что вы к этому призваны, и вам в наследие обещано благословение.</p>
<p><sup>10</sup> «Кто из вас хочет жить,</p>
<p>желает видеть счастливые дни?</p>
<p>Пусть тот удержит язык свой</p>
<p>от зла</p>
<p>и уста — от лживых речей.</p>
<p><sup>11</sup> Пусть отвернется от зла</p>
<p>и творит добро,</p>
<p>ищет мира и стремится к нему.</p>
<p><sup>12</sup> Очи Господа</p>
<p>к праведным обращены,</p>
<p>Его уши слышат их зов.</p>
<p>Свой гневный взор на злодеев</p>
<p>Господь устремит»<a l:href="#n2469" type="note">[2469]</a>.</p>
<p><sup>13</sup> Да и кто причинит вам вред, если вы будете ревностны к добру? <sup>14</sup> Но даже если вы страдаете за свою праведность, вы счастливы! Не бойтесь того, чего они боятся, и не страшитесь!</p>
<p><sup>15</sup> Но Господа Христа чтите свято в сердцах своих. Будьте всегда готовы дать ответ любому, кто спросит вас, на чем основана та надежда, что живет в вас;  <sup>16</sup> только отвечайте кротко и уважительно. Храните свою совесть чистой, чтобы те люди, что хулят вашу добрую жизнь<a l:href="#n2470" type="note">[2470]</a>, которой вы живете, веруя в Христа, устыдились собственных слов.  <sup>17</sup> Ведь гораздо лучше страдать, если на то воля Божья, за то, что делаете добро, а не за то, что делаете зло!  <sup>18</sup> Потому что и Христос пострадал за грехи — раз и навсегда, праведный за грешников, чтобы привести вас к Богу. Он был умерщвлен телесно, но Духом возвращен к жизни. <sup>19</sup> И в Духе Он отправился и проповедовал духам в темнице,  <sup>20</sup> что некогда отказались покориться Богу, в те времена, когда Бог терпеливо дожидался, пока Ной построит ковчег. Немногие спаслись тогда в нем по воде, только восемь душ<a l:href="#n2471" type="note">[2471]</a>.  <sup>21</sup> Это символ крещения, которое теперь спасает вас. Крещение — это не смывание грязи с тела, но обещание, данное чистой совестью Богу<a l:href="#n2472" type="note">[2472]</a>, спасающее вас воскресением Иисуса Христа.<sup>22</sup> Взойдя на небо, Он теперь пребывает по правую руку Бога, и Ему покорились все ангелы, власти и силы.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>4</p>
</title>
<p>Так вот, поскольку Христос страдал телесно, то и вам надо взять на вооружение тот же строй мыслей (потому что страдавший телесно перестал грешить), <sup>2</sup> чтобы прожить оставшееся время жизни уже не под властью человеческих желаний, но по воле Бога.  <sup>3</sup> Вы и так достаточно времени жили, приноравливаясь в прошлом к образу жизни язычников: вы вели непотребную жизнь, с похотью и пьянством, с попойками и вечеринками, с омерзительным поклонением языческим богам. <sup>4</sup> А теперь им кажется странным, что вас больше не тянет с ними в ту же пучину беспутства, и они бранят вас. <sup>5</sup> Но им придется дать за все отчет Тому, кто вскоре будет судить живых и мертвых. <sup>6</sup> Вот почему Радостная Весть возвещена и мертвым, чтобы они, хотя телесно и подлежат суду<a l:href="#n2473" type="note">[2473]</a>, которого, будучи людьми, они не могут избежать, но духом своим разделили Божественную жизнь.</p>
<p><sup>7</sup> Близится конец всему. Так будьте разумны и трезвы, и тогда вы сможете молиться.  <sup>8</sup> И прежде всего любите друг друга от всей души, потому что любовь покрывает множество грехов<a l:href="#n2474" type="note">[2474]</a>. <sup>9</sup> Принимайте друг друга к себе в дом без брюзжания. <sup>10</sup> Каждый из вас получил свой особый дар, так распоряжайтесь разумно этим многообразием Божьих даров для служения друг другу.  <sup>11</sup> Если кто проповедует, пусть проповедует Божью Весть; если служит, пусть укрепляет себя силой, которой наделяет его Бог. Пусть все служит прославлению Бога через Иисуса Христа! Ему слава и сила во веки веков, аминь!</p>
<p><sup>12</sup> Дорогие мои, пусть вам не кажется странным то, что вам приходится терпеть мучительные испытания, не считайте это чем‑то странным.  <sup>13</sup> Наоборот, радуйтесь, что вы участвуете в страданиях Христа, тогда и в День явления Его славы будете радоваться и ликовать. <sup>14</sup> Если вас оскорбляют за имя Христа, то вы счастливы, это значит, что Дух Божий во всей Его славе покоится на вас.  <sup>15</sup> Если кто‑то из вас страдает, пусть это будет не потому, что он убийца, или вор, или преступник, или доносчик.  <sup>16</sup> А если страдает потому, что он христианин, пусть не стыдится, пусть славит Бога за то, что носит это имя!</p>
<p><sup>17</sup> Потому что близко время Суда. И начнется он с Божьих домочадцев<a l:href="#n2475" type="note">[2475]</a>. А если он начинается с нас, то какой конец ждет тех, кто отвергает Божью Весть?!</p>
<p><sup>18</sup> «Если праведный еле спасется,</p>
<p>что же будет с порочным</p>
<p>и грешным?»<a l:href="#n2476" type="note">[2476]</a></p>
<p><sup>19</sup> Так пусть те, кто страдает по Божьей воле, полностью доверятся Творцу — Он всегда верен — и устремят все помыслы на добрые дела.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>5</p>
</title>
<p>Итак, я обращаюсь теперь к тем, кто является старейшинами среди вас. Ведь я такой же старейшина и свидетель страданий Христа и разделю Его славу, которая должна вот–вот явиться.  <sup>2</sup> Пасите вверенное вам Божье стадо, заботьтесь о нем не по обязанности, но по доброй воле, так, как это делает Бог; не из низменной корысти, но из истинного рвения; <sup>3</sup>  не как люди, которые господствуют над теми, кого Бог им вверил, но служа примером для стада.  <sup>4</sup> И тогда, когда явится главный Пастырь, вы получите неувядаемый венок славы.</p>
<p><sup>5</sup> И вы, молодые, так же подчиняйтесь старшим. И все, служа друг другу, облекитесь в смирение, потому что</p>
<p>«Бог противится гордецам,</p>
<p>а кротким дарует милость»<a l:href="#n2477" type="note">[2477]</a>.</p>
<p><sup>6</sup> Итак, склонитесь смиренно перед могучей десницей Бога, и Он в свое время возвысит вас.  <sup>7</sup> Все свои заботы возложите на Него, ведь Он печется о вас!</p>
<p><sup>8</sup> Будьте трезвы, не спите! Ваш противник, дьявол, бродит, как рычащий лев, ищет, кого сожрать.  <sup>9</sup> Вы должны противостоять ему, твердые в вере, зная, что во всем мире братья ваши терпят такие же страдания.  <sup>10</sup> Но страдать вам совсем недолго! Бог, источник всякой милости, призвавший вас, в единении с Христом Иисусом, разделить Свою вечную Славу, вас исправит, укрепит, усилит, утвердит. <sup>11</sup> Да будет могущество Его вовеки, аминь.</p>
<p><sup>12</sup> Я написал вам это короткое письмо с помощью Сильва́на<a l:href="#n2478" type="note">[2478]</a>, брата, в чьей верности я убежден, чтобы ободрить вас и заверить, что это и есть истинный дар Божьей доброты. Крепко держитесь ее!</p>
<p><sup>13</sup> Передает вам привет сестра<a l:href="#n2479" type="note">[2479]</a> в Вавилоне<a l:href="#n2480" type="note">[2480]</a>, как и вы, избранная Богом, а также сын мой Марк. <sup>14</sup> Приветствуйте друг друга поцелуем братской любви. Мир всем вам, кто Христов.</p>
</section>
</section>
<section>
<title>
<p>Второе письмо Петра</p>
</title>
<section>
<title>
<p>1</p>
</title>
<p>От Симео́на Петра, служителя и апостола Иису́са Христа, — тем, кто благодаря оправданию Богом нашим и Спасителем Иисусом Христом, обрел веру, столь же драгоценную, как наша.</p>
<p><sup>2</sup> Благодать и мир да будут с вами полной мерой — через познание Бога и Иисуса, Господа нашего!</p>
<p><sup>3</sup>  Его Божественная сила одарила нас всем необходимым для жизни и подлинного богопочитания — через познание Того, кто призвал нас Своей собственной славой и добродетелью, <sup>4</sup> благодаря которым дарованы драгоценные и величайшие обещания. Они дарованы для того, чтобы с их помощью вы стали сопричастными Божественной природе, избежав гибели, связанной с желаниями этого мира.  <sup>5</sup> И по этой причине приложите все старания, чтобы укрепить свою веру добродетелью, добродетель — знанием, <sup>6</sup> знание — выдержкой, выдержку — стойкостью, стойкость — благочестием, <sup>7</sup>  благочестие — братской дружбой, дружбу — любовью.  <sup>8</sup> Ведь если вы этими качествами обладаете и их приумножаете, они не дадут вашему знанию о Господе нашем Иисусе Христе остаться чем‑то бесполезным и бесплодным. <sup>9</sup> Тот же, у кого этих качеств нет, близорук и слеп: он предал забвению, что омыт от своих прежних грехов. <sup>10</sup> Вот почему вы, братья, с еще большим усердием старайтесь подтвердить свою призванность и избрание. Будете так поступать — никогда не споткнетесь! <sup>11</sup> Ведь тогда вам будет щедро даровано право на вход в вечное Царство нашего Господа и Спасителя Иисуса Христа.</p>
<p><sup>12</sup> Вот почему я намерен всегда напоминать вам об этом, даже если вы и так все это знаете и уже утвердились в той истине, что явлена вам.  <sup>13</sup> Я считаю своим долгом, пока я еще живу в телесной оболочке<a l:href="#n2481" type="note">[2481]</a>, постоянно будить вашу память напоминаниями.  <sup>14</sup> Я ведь знаю: для меня уже близится время снять с себя эту оболочку, мне это открыл наш Господь Иисус Христос. <sup>15</sup> Но я сделаю все, что в моих силах, чтобы и после моего ухода вы в любое время могли припомнить это.</p>
<p><sup>16</sup> Когда мы поведали вам о возвращении Господа нашего Иисуса Христа в силе, мы не повторяли чьих–то замысловатых побасенок. Нет, мы сами стали очевидцами Его величия! <sup>17</sup>  Он принял от Бога Отца честь и славу, когда донесся к Нему голос величественной Славы: «Это Мой Сын, Мой любимый, в Нем Моя отрада». <sup>18</sup> И этот голос, донесшийся с неба, мы сами слышали, когда были с Ним на святой горе<a l:href="#n2482" type="note">[2482]</a>.  <sup>19</sup> Это еще больше убеждает нас в том, что подтвердились слова пророков. Вы поступите правильно, если будете относиться к ним, как к светильнику, что горит в потемках, пока не просияет День<a l:href="#n2483" type="note">[2483]</a> и не взойдет у вас в сердцах Утренняя звезда.  <sup>20</sup> Но прежде всего надо помнить, что ни одно пророчество Писания не может быть истолковано самим человеком, <sup>21</sup> ведь никогда не бывало пророчества по воле человека. Нет, люди говорили то, что исходило от Бога<a l:href="#n2484" type="note">[2484]</a>, и их побуждал Святой Дух.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>2</p>
</title>
<p>Однако так же, как в народе Израиля бывали лжепророки, и среди вас будут лженаставники. Им удастся внедрить свои ложные учения, ведущие к погибели. Они откажутся от Владыки, выкупившего их на свободу, и навлекут на себя скорую погибель. <sup>2</sup> Многие будут подражать их мерзости и этим дадут повод хулить Путь истины.  <sup>3</sup> Это ненасытные люди, они с помощью хитроумных басен на вас хорошо наживутся. Но приговор им вынесен давно, он не замедлит, и не дремлет их погибель!</p>
<p><sup>4</sup> Ведь Бог не пощадил даже ангелов, когда те согрешили: Он заточил их в ад и предал цепям вечного мрака до Дня Суда.  <sup>5</sup> Не пощадил Он и древнего мира, за исключением Но́я, вестника праведности, и с ним еще семерых, когда наслал потоп на мир нечестивцев. <sup>6</sup> И города Содо́м и Гомо́рру осудил на разрушение, обратив их в пепел — в назидание будущим нечестивцам. <sup>7</sup> Но Он спас праведного Ло́та, изнемогавшего от беспутства развратных людей, — <sup>8</sup> ведь для этого праведника, для его праведной души было каждодневной пыткой видеть и слышать, что они творят.  <sup>9</sup> Господь умеет благочестивых спасать от испытаний, а неправедных сберегать для наказания в День Суда,  <sup>10</sup> особенно тех, кто идет на поводу у грязных желаний своей плотской природы и ни во что не ставит власть Господа.</p>
<p>Дерзкие и наглые, эти люди не трепещут, оскорбляя небесные силы<a l:href="#n2485" type="note">[2485]</a>, <sup>11</sup> в то время как даже ангелы, которые несравненно сильнее и могущественнее, не говорят о них оскорбительно, обвиняя их перед Господом.  <sup>12</sup> Они же словно неразумные животные, которые следуют лишь инстинктам и рождаются для одного — чтобы их отловили и убили; они хулят все то, что недоступно их уму; и, подобно этим животным, они тоже погибнут,  <sup>13</sup> и им отплатится вредом за вред, который они причинили. Им сладок кутеж при свете дня<a l:href="#n2486" type="note">[2486]</a>; они — сама мерзость и позор; они наслаждаются тем, что плетут для вас сети обмана, сидя с вами за одним столом. <sup>14</sup> В глазах у них только проститутки и непрестанный грех; они заманивают в ловушку слабые души; сердца их натасканы на алчность; их удел — погибель.  <sup>15</sup> Они сошли с прямого пути<a l:href="#n2487" type="note">[2487]</a> и заблудились, они пошли путем Валаа́ма<a l:href="#n2488" type="note">[2488]</a>, сына Босо́ра, которого прельстила награда за греховное дело.  <sup>16</sup> Но он был уличен в преступлении: бессловесная ослица заговорила человеческим голосом и остановила безумие пророка.</p>
<p><sup>17</sup> Это иссохшие источники, это тучи, гонимые бурей! Их дожидается непроглядный мрак ада. <sup>18</sup> Ведь они своими напыщенными и пустыми речами завлекают и ловят на приманку необузданных желаний плоти тех, кто только–только стал удаляться от людей, живущих во лжи. <sup>19</sup> Они обещают им свободу, будучи сами рабами погибели. Ведь кто чему покоряется, тот тому и раб.  <sup>20</sup> Потому что если они, благодаря познанию Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа, бежали от мерзостей этого мира, но, снова запутавшись в них, опять ими покорены, то это последнее для них хуже того первого. <sup>21</sup> Лучше бы им вообще ничего не знать о Пути праведности, чем, узнав его, отвернуться от святой заповеди, что им вверена!  <sup>22</sup> То, что с ними случилось, подтверждает верность пословицы:</p>
<p>«Пес вернулся</p>
<p>на свою блевотину»<a l:href="#n2489" type="note">[2489]</a></p>
<p>и</p>
<p>«Вымой свинью —</p>
<p>она снова валяется в грязи».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>3</p>
</title>
<p>Любимые мои, письмо, которое я пишу вам, уже второе. В этих письмах я стараюсь своими напоминаниями пробудить в вас чистый строй мыслей, <sup>2</sup> чтобы вы помнили слова, сказанные некогда святыми пророками, и заповедь Господа и Спасителя, что передана вашими апостолами.</p>
<p><sup>3</sup> Прежде всего вы должны знать, что в последние дни появятся насмешники<a l:href="#n2490" type="note">[2490]</a>, идущие на поводу у собственных желаний.  <sup>4</sup> Они будут, насмехаясь, говорить: «Где же Его обещанное пришествие? Вот уже и отцы наши упокоились, а все как было от сотворения мира, так и осталось». <sup>5</sup> Они забывают, что некогда Божьим Словом были созданы небеса и земля — из воды и посредством воды<a l:href="#n2491" type="note">[2491]</a>,  <sup>6</sup> и ими же<a l:href="#n2492" type="note">[2492]</a> тогдашний мир, затопленный водой, был уничтожен. <sup>7</sup>А нынешние небеса и земля, волей того же Слова, сохраняются для огня, и их сберегают для Дня Суда и гибели безбожных людей.</p>
<p><sup>8</sup> Любимые мои, вот чего вы не должны забывать: для Господа один день — что тысяча лет и тысяча лет — что один день. <sup>9</sup> Господь не медлит с обещанным, даже если некоторые считают это промедлением. Наоборот, Он очень терпелив к вам, Он не хочет, чтобы кто‑либо погиб, но хочет, чтобы все раскаялись. <sup>10</sup> А День Господа придет внезапно, словно вор. В тот день исчезнут с громовым раскатом небеса, разрушатся и сгорят небесные тела и земля с ее делами будет признана виновной<a l:href="#n2493" type="note">[2493]</a>. <sup>11</sup>  И если все будет так разрушено, какими же должны быть вы, какой святой и преданной Богу должна быть ваша жизнь,  <sup>12</sup> раз вы с нетерпением и жаждой дожидаетесь Дня пришествия Бога, когда небеса, охваченные пламенем, разрушатся и небесные тела расплавятся в огне! <sup>13</sup> Мы ждем, как Он нам обещал, новых небес и новой земли, где будет обитать праведность.</p>
<p><sup>14</sup> Вот почему, любимые мои, в ожидании этого старайтесь быть чистыми и безупречными, чтобы оказаться в мире с Богом. <sup>15</sup> А еще считайте, что безграничное терпение Господа — это ваше спасение, как об этом вам писал с мудростью, данной ему Богом, и наш любимый брат Павел, <sup>16</sup> он говорил об этом во всех своих письмах. В них есть вещи трудные для понимания<a l:href="#n2494" type="note">[2494]</a>, и люди невежественные и нестойкие извращают их, как и остальные Писания, себе на погибель. <sup>17</sup>  А так как вы, любимые мои, знаете это заранее, то берегитесь, чтобы ложь развращенных людей не увлекла вас за собой и не лишила твердой опоры. <sup>18</sup> Так возрастайте, все больше узнавая Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа и Его благодать. Ему слава как ныне, так и в День вечности<a l:href="#n2495" type="note">[2495]</a>. Аминь.</p>
</section>
</section>
<section>
<title>
<p>Первое письмо Иоанна</p>
</title>
<section>
<title>
<p>1</p>
</title>
<p>Вот что мы возвещаем: то, что было сначала, что мы слышали, что своими глазами видели, что рассматривали, к чему прикасались руками, — мы возвещаем о слове Жизни. <sup>2</sup> Эта Жизнь была явлена нам: мы ее видели, мы свидетели Жизни вечной — той, что была с Отцом, что была явлена нам. <sup>3</sup>  То, что видели мы и слышали, мы и вам возвещаем, чтобы были и вы сопричастны нам. А мы сопричастны Отцу и Сыну Его Иису́су Христу. <sup>4</sup> И об этом мы пишем, чтобы нас наполнила радость.</p>
<p><sup>5</sup> Вот та Весть, что мы от Него услышали и вам возвещаем: Бог есть свет, и нет в Нем тьмы никакой!  <sup>6</sup> Если скажем: «Мы сопричастны Ему», но живем, как и прежде, во тьме, значит, мы лжем и живем не по правде.  <sup>7</sup> Но если живем мы в свете, как и сам Он — в свете, значит, мы сопричастны друг другу и кровь Сына Его, Иисуса, очищает нас от любого греха.  <sup>8</sup> Если скажем, что мы безгрешны, значит, мы вводим себя в заблуждение и истины нет в нас.  <sup>9</sup> Если призна́ем наши грехи, Он, справедливый и верный, простит нам грехи и очистит от всякого зла. <sup>10</sup> Если скажем: «Мы не грешили», — значит, Его выставляем лжецом и нет в нас Слова Его.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>2</p>
</title>
<p>Детки, я пишу это вам, чтобы вы не грешили. Если же кто согрешит, у нас есть перед Отцом Заступник — Иисус Христос, Он праведен.  <sup>2</sup> И Он сам — искупительная жертва за наши грехи, и не только за наши, но и за грехи всего мира.</p>
<p><sup>3</sup> Вот как мы можем узнать, знаем ли мы Его: мы знаем Его, если исполняем Его заповеди.  <sup>4</sup> Кто говорит: «Я знаю Его», но не исполняет Его заповедей, тот лжец, в нем нет истины!  <sup>5</sup> А кто исполняет слово Его, в том Божья любовь воистину достигла совершенства. Так мы можем узнать, в Нем ли мы.</p>
<p><sup>6</sup> Кто говорит, что он в Нем, тот должен и жить так, как жил Он.</p>
<p><sup>7</sup>Любимые мои, то, что я пишу, это не новая заповедь — нет, это старая заповедь, она известна вам изначально. Та старая заповедь — Весть, которую вы услышали.  <sup>8</sup> Впрочем, то, что я пишу, это и новая заповедь, потому что ее истинность явилась в Нем и в вас. Тьма уходит, и уже светит истинный свет!</p>
<p><sup>9</sup> Кто говорит, что он в свете, но ненавидит своего брата, тот во тьме до сих пор.  <sup>10</sup> Кто любит брата, тот живет в свете и ни обо что не споткнется. <sup>11</sup>  А кто ненавидит брата, тот во тьме, он не знает, куда бредет, потому что тьма ослепила ему глаза.</p>
<p><sup>12</sup> Я вам пишу, детки мои:</p>
<p>ваши грехи прощены вам —</p>
<p>ради имени Его<a l:href="#n2496" type="note">[2496]</a>.</p>
<p><sup>13</sup> Я вам пишу, отцы:</p>
<p>вы узнали Того,</p>
<p>кто был изначально.</p>
<p>Я вам пишу, молодежь:</p>
<p>вы победили Злодея.</p>
<p><sup>14</sup> Я вам написал, дети:</p>
<p>вы узнали Отца.</p>
<p>Я вам написал, отцы:</p>
<p>вы узнали Того,</p>
<p>кто был изначально.</p>
<p>Я вам написал, молодежь:</p>
<p>вы сильны,</p>
<p>слово Бога живет в вас</p>
<p>и вы победили Злодея.</p>
<p><sup>15</sup> Не любите мира, ни того, что в мире. Если кто любит мир, в том нет любви Отца. <sup>16</sup> Потому что все, что в мире — то, чего жаждет плотская природа, что вожделенно для глаз и чем бахвалится богатство — не от Отца, но от мира. <sup>17</sup>  А мир проходит вместе с тем, что в нем вожделенно. Тот же, кто исполняет волю Отца, живет вовеки.</p>
<p><sup>18</sup> Дети, настал последний час! Вы слышали, что должен прийти Анти́христ. Так вот, теперь появилось уже много антихристов, из чего мы узнаем, что это последний час.  <sup>19</sup> Они покинули нас, но это не значит, что они были наши. Ведь если бы они были наши, то и оставались бы с нами. Но то, что они нас покинули, доказывает, что все они не наши.</p>
<p><sup>20</sup> А на вас — помазание<a l:href="#n2497" type="note">[2497]</a> Святого<a l:href="#n2498" type="note">[2498]</a>, и, значит, все вы обладаете знанием. <sup>21</sup>  Я не писал вам, что вы не знаете истины. Нет, я писал, что вы ее знаете и что нет такой лжи, у которой было бы нечто общее с истиной. <sup>22</sup> Так кто же такой Лжец<a l:href="#n2499" type="note">[2499]</a>? Это тот, кто отрицает, что Иисус — это Христос–Помазанник. Таков Антихрист. Он отрицает Отца и Сына. <sup>23</sup>  Отрицать Сына значит быть без Отца. А признавать Сына значит иметь и Отца. <sup>24</sup> А в вас пусть живет то, что вы изначально услышали! Если в вас живет то, что вы изначально услышали, вы будете жить в Сыне и в Отце. <sup>25</sup> Вот это и есть обещание, которое Он дал нам — вечная Жизнь!</p>
<p><sup>26</sup> Все это я вам написал о тех, кто вас сбивает с пути. <sup>27</sup>  А что касается вас, то пома́зание, которое вы от Него получили, живет в вас, и потому нет нужды, чтобы вас кто‑нибудь учил. Само Его помазание учит вас всему, оно истинно, и в нем нет лжи. Так живите в Нем, как Он вас научил.</p>
<p><sup>28</sup> Так живите в Нем теперь, детки, и тогда, когда Он будет явлен, мы не будем ведать страха и не станем прятать глаз от стыда при Его возвращении. <sup>29</sup> И если вы знаете, что Он справедлив, то вам известно и то, что всякий, кто поступает справедливо, рожден Им.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>3</p>
</title>
<p>Вы только посмотрите, какой любовью одарил нас Отец! Мы зовемся детьми Бога! Да, мы — Его дети. Мир не признает нас потому, что он не признал Его.  <sup>2</sup> Да, любимые, мы уже теперь дети Бога, а какими мы будем, это еще не открыто. Мы знаем лишь то, что, когда это откроется, мы будем подобны Ему, потому что увидим Его таким, каков Он есть. <sup>3</sup>  И всякий, кто возлагает на Него такие надежды, очищает себя, потому что чист Он.</p>
<p><sup>4</sup> Всякий, кто совершает грех, творит беззаконие; ведь грех — это беззаконие. <sup>5</sup> А вы знаете, что Он был явлен, чтобы унести грехи<a l:href="#n2500" type="note">[2500]</a>, и в Нем самом нет греха.  <sup>6</sup> Всякий, кто в Нем живет, не грешит. Всякий, кто грешит, не видел Его и не знает Его.  <sup>7</sup> Детки, пусть никто не собьет вас с пути! Тот, кто поступает справедливо, справедлив, как и Он справедлив.  <sup>8</sup> Кто совершает грех, тот — порождение дьявола, потому что дьявол грешит изначально. Для того и явлен был Сын Бога, чтобы уничтожить дела дьявола.  <sup>9</sup> Тот, кто рожден Богом, не совершает греха, потому что в нем живет Его семя; он не может грешить, потому что рожден Богом.  <sup>10</sup> Вот в чем проявляется разница между детьми Бога и детьми дьявола: всякий, кто не поступает справедливо, тот не от Бога, как и тот, кто не любит своего брата.</p>
<p><sup>11</sup> Потому что вот та Весть, которую вы услышали изначально: мы должны любить друг друга!  <sup>12</sup> Мы не должны быть такими, как Ка́ин, который был порождением Злодея<a l:href="#n2501" type="note">[2501]</a> и зарезал брата. А почему он его зарезал? Потому что дела его были злы, а дела его брата — праведны. <sup>13</sup> И не удивляйтесь, братья, что вас ненавидит мир. <sup>14</sup> Мы‑то знаем, что уже перешли от смерти к жизни, потому что любим братьев. Тот, кто не любит, остается во власти смерти.  <sup>15</sup> Всякий, кто ненавидит брата, — убийца. А вы знаете, что у убийцы нет вечной жизни, она не живет в нем. <sup>16</sup> Вот как мы можем узнать, что такое любовь: Он отдал за нас Свою жизнь. Так и мы должны отдавать за братьев свою жизнь. <sup>17</sup> А в том, который в этом мире живет в достатке и видит брата в нужде, но запирает сердце для жалости — разве в нем может жить Божья любовь?</p>
<p><sup>18</sup> Детки, так не будем любить на словах, одним только языком, но докажем истинность своей любви на деле!  <sup>19</sup> Вот как мы можем узнать, что мы принадлежим истине и успокоить свою совесть<a l:href="#n2502" type="note">[2502]</a> перед Ним,  <sup>20</sup> когда она уличает нас, потому что Бог больше, чем наша совесть, и знает все<a l:href="#n2503" type="note">[2503]</a>.  <sup>21</sup> Любимые, если совесть нас не обличает, мы не ведаем страха перед лицом Божьим <sup>22</sup> и получаем от Него все, о чем ни попросим, потому что мы исполняем Его заповеди и делаем то, что Ему приятно.  <sup>23</sup> И вот Его заповедь — верить в Сына Его Иисуса Христа и любить друг друга, как Он повелел нам.  <sup>24</sup> Те, кто исполняет Его заповеди, живут в Нем, а Он — в них. Живет ли Он в нас, мы можем узнать по Духу, который Он дал нам.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>4</p>
</title>
<p>Любимые, не всякому духу верьте, но подвергайте духов испытанию, от Бога ли они, потому что в мир уже ушло много лжепророков. <sup>2</sup> Вот как вы узна́ете, что дух от Бога: всякий дух, который признает, что Иисус Христос пришел облеченным в плоть, — от Бога, <sup>3</sup>  а всякий дух, который не признает Иисуса<a l:href="#n2504" type="note">[2504]</a>, — не от Бога, но от Антихриста, о котором вы слышали, что он должен прийти, и вот он уже в мире. <sup>4</sup> Вы, детки, — от Бога и их победили, потому что Тот, кто в вас, больше того, кто в мире. <sup>5</sup> Они — от мира и поэтому говорят на языке, на котором говорит мир, и мир их слушает.  <sup>6</sup> Мы же — от Бога, и тот, кто знает Бога, нас слушает, а кто не от Бога, нас не слушает. Вот так мы можем узнать дух истины и дух лжи.</p>
<p><sup>7</sup>  Любимые, будем любить друг друга, потому что любовь — от Бога. Всякий, кто любит, рожден Богом и знает Бога.  <sup>8</sup> А кто не любит, тот не знает Бога, потому что Бог — это любовь.  <sup>9</sup> Божья любовь к нам проявилась в том, что Бог послал в мир Сына, Своего единственного Сына, чтобы благодаря Ему мы смогли жить.  <sup>10</sup> Любовь заключается вот в чем — не в том, что мы полюбили Бога, а в том, что Он Сам полюбил нас и послал Сына Своего как искупительную жертву за наши грехи. <sup>11</sup> Любимые, если Бог так полюбил нас, то и мы должны любить друг друга. <sup>12</sup> Бога никто никогда не видел. Но если мы любим друг друга, то Он живет в нас и Его любовь в нас достигла совершенства.</p>
<p><sup>13</sup> Живем ли мы в Нем и Он в нас, мы можем узнать по Духу Его, которого Он дал нам. <sup>14</sup> И мы видели и свидетельствуем: Отец послал Сына Спасителем мира. <sup>15</sup> Если кто призна́ет, что Иисус — Сын Бога, то в нем живет Бог и он живет в Боге. <sup>16</sup> Вот так мы узнали и поверили в то, что Бог нас любит.</p>
<p>Бог — это любовь. Кто живет в любви, тот живет в Боге и Бог живет в нем. <sup>17</sup>  Любовь достигла среди нас совершенства, так что мы смело встретим День Суда, потому что мы в этом мире таковы, каков Он. <sup>18</sup> В любви нет страха — совершенная любовь изгоняет страх, потому что страх связан с наказанием и тот, кто боится, не достиг совершенства в любви.  <sup>19</sup> Мы любим, потому что Он первым полюбил нас. <sup>20</sup> Если кто говорит: «Я люблю Бога» — и при этом ненавидит своего брата, тот лжец. Ведь если он не любит брата, которого видел, то не может любить Бога, которого не видел.  <sup>21</sup>  У нас есть заповедь, которую мы получили от Него: тот, кто любит Бога, должен любить и своего брата.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>5</p>
</title>
<p>Всякий, кто верит, что Иисус есть Христос–Помазанник, рожден Богом, и всякий, кто любит Родителя, любит и Рожденного Им.  <sup>2</sup> Вот как мы можем узнать, любим ли мы детей Бога: мы любим их, если любим Бога и соблюдаем Его заповеди.  <sup>3</sup> Ведь вот что значит любовь к Богу: это когда мы соблюдаем Его заповеди. А заповеди Его не тяжелы.  <sup>4</sup> Потому что всякий, кто рожден Богом, побеждает мир. А та победная сила, что победила мир, и есть наша вера.  <sup>5</sup> Кто побеждает мир? Только тот, кто верит, что Иисус — Сын Бога!</p>
<p><sup>6</sup> Вот Тот, кто пришел посредством воды и крови. Это Иисус Христос, Он пришел не только с водой, но с водой и с кровью. И свидетель этому — Дух, потому что Дух — это истина. <sup>7</sup>  Ведь есть три свидетеля:  <sup>8</sup> Дух, вода и кровь; и все три свидетеля свидетельствуют об одном и том же.<a l:href="#n2505" type="note">[2505]</a>  <sup>9</sup>  Если мы принимаем человеческое свидетельство, то ведь свидетельство Бога намного важнее, потому что это свидетельство самого Бога и Он свидетельствует о Своем Сыне.  <sup>10</sup> Кто верит в Сына Бога, у того это свидетельство в сердце. А кто не верит Богу, тот выставляет Его лжецом, потому что не поверил в свидетельство, которое Бог дает о Своем Сыне. <sup>11</sup> Вот это свидетельство: Бог дал нам вечную жизнь, и эта жизнь — в Его Сыне. <sup>12</sup> У кого есть Сын, у того есть жизнь; у кого нет Сына Бога, у того нет жизни.</p>
<p><sup>13</sup> Я это написал вам, верящим в Сына Божьего, для того, чтобы вы знали: у вас есть вечная жизнь. <sup>14</sup> Вот почему у нас такая смелость перед лицом Бога: если мы просим о чем‑либо, что согласно с Его волей, Он нас слышит. <sup>15</sup> А если мы знаем, что Он нас слышит, если мы о чем‑нибудь просим, то знаем, что то, что мы у Него просили, уже наше.</p>
<p><sup>16</sup> Если кто увидит, что брат совершает грех (но грех, не ведущий к смерти), пусть помолится и даст ему жизнь (это касается тех, чей грех не ведет к смерти). А есть грех, ведущий к смерти. Я не говорю, что надо молиться о таком грехе.  <sup>17</sup>  Всякое дурное дело — грех, но есть грех, не ведущий к смерти.</p>
<p><sup>18</sup> Мы знаем, что всякий, кто рожден Богом, не грешит, потому что Рожденный Богом оберегает его<a l:href="#n2506" type="note">[2506]</a> и Злодей не может наложить на него руку. <sup>19</sup> Мы знаем, что мы — от Бога, но весь мир — во власти Злодея.  <sup>20</sup> Мы знаем, что Сын Бога пришел и дал нам способность понимания, чтобы мы могли познать Того, кто истинен. И мы живем в Том, кто истинен — в Сыне Его Иисусе Христе. Он есть истинный Бог и вечная жизнь.  <sup>21</sup> Детки, берегите себя от идолов!</p>
</section>
</section>
<section>
<title>
<p>Второе письмо Иоанна</p>
</title>
<section>
<title>
<p>1</p>
</title>
<p>От Старейшины<a l:href="#n2507" type="note">[2507]</a> — Госпоже, что избрана Богом<a l:href="#n2508" type="note">[2508]</a>, и ее детям<a l:href="#n2509" type="note">[2509]</a>, которых я люблю истинной любовью, и не только я один, но и все те, кто узнал истину, <sup>2</sup> потому что истина живет в нас и будет с нами вовеки.</p>
<p><sup>3</sup> Любовь, благодать и мир от Бога Отца и от Иису́са Христа, Сына Отца, всегда будут с нами, если будем жить в истине и любви.</p>
<p><sup>4</sup> Я очень обрадовался, когда обнаружил, что среди твоих детей есть такие, кто живет в верности истине, соблюдая заповедь, которую мы получили от Отца.  <sup>5</sup> И теперь я прошу тебя, госпожа моя — то, что я пишу, это не новая заповедь, а та, что мы получили изначально, — будем любить друг друга! <sup>6</sup> А любовь значит вот что: жить по Его заповедям. Это и есть та заповедь, которую вы услышали изначально и по которой должны жить.  <sup>7</sup> Потому что в мир ушло уже много обманщиков. Они не признают, что Иисус Христос пришел облеченным в плоть. Такой человек — обманщик и антихрист. <sup>8</sup> Смотрите за собой, не погубите того, ради чего мы трудились, но стремитесь получить свою плату сполна. <sup>9</sup> Всякий, кто настолько «продвинут»<a l:href="#n2510" type="note">[2510]</a>, что уже не держится учения Христа, тот без Бога. А кто держится учения, у того есть и Отец, и Сын.  <sup>10</sup> Если к вам кто‑то придет, кто не приносит этого учения, не принимайте его к себе в дом и даже не здоровайтесь с ним. <sup>11</sup> Кто с ним здоровается, тот становится причастен к его злым делам.</p>
<p><sup>12</sup> У меня есть много чего написать вам, но мне не хотелось бы прибегать к бумаге и чернилам. Я надеюсь прийти к вам и поговорить лично. Тогда наша радость станет полной.</p>
<p><sup>13</sup> Тебе посылают привет дети твоей сестры,<a l:href="#n2511" type="note">[2511]</a> тоже избранницы Божьей.</p>
</section>
</section>
<section>
<title>
<p>Третье письмо Иоанна</p>
</title>
<section>
<title>
<p>1</p>
</title>
<p>От <a l:href="#n2512" type="note">[2512]</a>Старейшины — моему любимому Га́ю, которого я люблю истинной любовью.</p>
<p><sup>2</sup> Любимый мой, я молюсь о том, чтобы все у тебя шло успешно и чтобы ты был здоров телом, как и духом, а с ним у тебя все обстоит успешно. <sup>3</sup>  Я очень обрадовался, когда пришли братья и сообщили, что ты верен истине. Это видно по твоей жизни: она верна истине.  <sup>4</sup> Для меня нет большей радости, чем слышать, что мои дети живут в верности истине.</p>
<p><sup>5</sup> Мой любимый, все дела, которые ты делаешь для братьев, в том числе и для нездешних, говорят о твоей верности.  <sup>6</sup> Братья рассказали о твоей любви перед всей церковью. Ты сделаешь доброе дело, если соберешь их<a l:href="#n2513" type="note">[2513]</a> в дальнейший путь достойным Бога образом.  <sup>7</sup>  Ведь они отправились в путь ради Христа и ничего с собой не взяли от язычников.  <sup>8</sup> Так вот, наш долг — поддерживать таких людей, чтобы стать сотрудниками истины.</p>
<p><sup>9</sup> Я кое‑что написал церкви, но Диотре́ф, который любит у них главенствовать, не принимает нас.  <sup>10</sup> Поэтому, если мне случится прийти, я припомню дела, которые он творит, распространяя о нас злую нелепицу. Причем он не довольствуется этим: он сам не принимает братьев и препятствует тем, кто хочет это делать, он даже изгоняет их из церкви.</p>
<p><sup>11</sup>   Мой любимый, не следуй дурному примеру, следуй доброму. Кто творит добро, тот от Бога. А кто творит зло, тот не видел Бога.</p>
<p><sup>12</sup> О Деме́трии все, включая саму истину, говорят только доброе. То же говорим и мы, а наше свидетельство, как ты знаешь, истинно.</p>
<p><sup>13</sup> У меня много есть, о чем тебе написать, но не хочу прибегать к чернилам и перу. <sup>14</sup> Надеюсь скоро увидеться с тобой лицом к лицу, и тогда мы поговорим.  <sup>15</sup> Мир тебе. Посылают тебе привет друзья. И ты передавай привет друзьям — каждому поименно.</p>
</section>
</section>
<section>
<title>
<p>Письмо Иуды</p>
</title>
<section>
<title>
<p>1</p>
</title>
<p>Иуда<a l:href="#n2514" type="note">[2514]</a>, служитель<a l:href="#n2515" type="note">[2515]</a> Иису́са Христа, брат Иакова, приветствует тех, кто призван Богом Отцом жить в Его любви<a l:href="#n2516" type="note">[2516]</a> и под защитой Иисуса Христа.</p>
<p><sup>2</sup> Милость, мир и любовь да будут с вами во всей полноте!</p>
<p><sup>3</sup> Любимые мои, хотя я очень хотел написать вам о нашем общем с вами спасении, я все же счел необходимым написать вам письмо, которое бы побуждало вас сражаться за веру, что была раз и навсегда передана святому народу Божьему<a l:href="#n2517" type="note">[2517]</a>.  <sup>4</sup> Дело в том, что к вам незаметно вкрались некие люди, издавна предназначенные для Суда. Они, эти безбожники, искажают Весть о милости нашего Бога, толкуя ее как вседозволенность, и тем самым отказываются от Иисуса Христа, нашего единственного Владыки и Господа.</p>
<p><sup>5</sup> Я хочу вам напомнить, хотя вы и так все знаете, что Господь, некогда спасший Свой народ, выведя его из Египетской земли, потом погубил тех из них, кто не поверил.  <sup>6</sup> И ангелов, не сохранивших данной им власти и оставивших собственное жилище, Он стережет в вечном мраке в цепях ада для суда великого Дня. <sup>7</sup>  Как и эти ангелы, Содо́м, Гомо́рра и окрестные города<a l:href="#n2518" type="note">[2518]</a>, такие же распутники и извращенцы<a l:href="#n2519" type="note">[2519]</a>, тоже являют собой пример тех, кто получил в возмездие вечный огонь.</p>
<p><sup>8</sup> Однако и эти люди подобным образом, на основании своих сновидений<a l:href="#n2520" type="note">[2520]</a>, оскверняют свои тела, а власть Господа отвергают и бранят небесные силы<a l:href="#n2521" type="note">[2521]</a>. <sup>9</sup> Даже архангел Михаил, споря о теле Моисея с дьяволом, не осмелился осудить его бранными словами и только сказал: «Пусть Господь тебя укорит!»</p>
<p><sup>10</sup> Эти же люди бранят то, чего не понимают. А то, что они, как неразумные животные, понимают благодаря инстинкту, их губит. <sup>11</sup> Горе им! Они пошли путем Ка́ина<a l:href="#n2522" type="note">[2522]</a>; из‑за денег они погрязли в заблуждениях Валаа́ма<a l:href="#n2523" type="note">[2523]</a>; восстав, как Корей<a l:href="#n2524" type="note">[2524]</a>, они так же погибли.</p>
<p><sup>12</sup> Эти люди — как подводные рифы на ваших трапезах любви; они сидят за столом без всякого страха<a l:href="#n2525" type="note">[2525]</a> — пастыри, которые пекутся только о себе. Это тучи без дождя, гонимые ветром; бесплодные деревья, выкорчеванные осенью, дважды умершие<a l:href="#n2526" type="note">[2526]</a>; <sup>13</sup> свирепые волны моря, покрытые грязной пеной их постыдных дел; блуждающие звезды<a l:href="#n2527" type="note">[2527]</a>, которым уготована навеки мрачная тьма.</p>
<p><sup>14</sup> Это о них пророчествовал Ено́х<a l:href="#n2528" type="note">[2528]</a>, седьмой патриарх после Ада́ма, сказавший: «Вот пришел Господь, и с Ним тысячи тысяч святых Его, — <sup>15</sup> суд совершить над всеми, уличить всех нечестивцев в их нечестивых делах, что они натворили, и в их наглых словах, что сказали о Нем нечестивые грешники». <sup>16</sup> Они все время брюзжат, жалуются на судьбу, потакают своим желаниям, хвастаются собой и льстят другим ради собственной выгоды.</p>
<p><sup>17</sup>А вы, любимые мои, помните то, что предсказали апостолы Господа нашего Иисуса Христа. <sup>18</sup> Они говорили вам: «В последние времена появятся насмешники<a l:href="#n2529" type="note">[2529]</a>, готовые во всем потакать своим нечестивым желаниям». <sup>19</sup> Они — причина расколов, это люди, которыми управляют природные инстинкты<a l:href="#n2530" type="note">[2530]</a>, они лишены Духа.</p>
<p><sup>20</sup> А вы, любимые мои, созидайте себя святейшей вашей верой, молитесь в единении со Святым Духом, <sup>21</sup> храните себя в любви Бога, дожидаясь, когда Господь наш Иисус Христос в Своей милости дарует нам вечную жизнь.</p>
<p><sup>22</sup> Будьте милосердны к тем, кто колеблется; <sup>23</sup> одних спасайте, выхватывая их из огня<a l:href="#n2531" type="note">[2531]</a>; к другим же будьте милосердны, но опасайтесь их, ненавидя даже их одежду, скверную от развратной плоти.</p>
<p><sup>24</sup> Тому, кто способен уберечь вас от падения и поставить незапятнанными и ликующими перед лицом Своей Славы, — <sup>25</sup> единому Богу, спасшему нас через Иисуса Христа, Господа нашего, да будет слава, величие, могущество и власть и до начала веков, и теперь, и вовеки! Аминь.</p>
</section>
</section>
</section>
<section>
<title>
<p>Откровение Иоанна</p>
</title>
<section>
<title>
<p>1</p>
</title>
<p>Откровение Иису́са Христа, которое дал Ему Бог, чтобы Он показал Его слугам то, чему надлежит вскоре свершиться, и послал Своего ангела сообщить это Своему служителю Иоанну.  <sup>2</sup> Иоанн и засвидетельствовал Слово Бога и свидетельство Иисуса Христа — все то, что он увидел. <sup>3</sup> Счастлив тот, кто читает, и те, что слушают слова этого пророчества и исполняют написанное в нем. Ведь время уже близко!</p>
<p><sup>4</sup> Иоанн — семи Церквам в Азии. Благодать вам и мир от Того, кто есть, был и придет, и от семи духов<a l:href="#n2532" type="note">[2532]</a>, что у престола Его,  <sup>5</sup> и от Иисуса Христа — Он свидетель, Он верный, Он первый воскресший из мертвых, Он — повелитель царей земли.</p>
<p>Тому, кто любит нас, кто избавил нас от наших грехов Своей кровью, <sup>6</sup> кто сделал нас царственным священством<a l:href="#n2533" type="note">[2533]</a> Бога, Своего Отца, — Ему слава и могущество во веки веков. Аминь.</p>
<p><sup>7</sup> Вот Он идет с облаками<a l:href="#n2534" type="note">[2534]</a>,</p>
<p>и увидит Его всякое око —</p>
<p>и те, что пронзили Его,</p>
<p>и зарыдают пред Ним</p>
<p>все племена на земле.</p>
<p>Да, истинно так!</p>
<p><sup>8</sup> «Я — Альфа и Омега<a l:href="#n2535" type="note">[2535]</a>, — говорит Господь Бог, — Тот, кто есть, был и придет, Вседержитель».</p>
<p><sup>9</sup>  Я, Иоанн, ваш брат, в единении с Иисусом разделяющий с вами беды,</p>
<p>Царство и стойкость, был на острове Па́тмос<a l:href="#n2536" type="note">[2536]</a> за Слово Божье<a l:href="#n2537" type="note">[2537]</a> и свидетельство Иисуса. <sup>10</sup> В день Господень я был во власти Духа и услышал за спиной громкий голос, звучавший как труба. <sup>11</sup> Он говорил<a l:href="#n2538" type="note">[2538]</a>: «Запиши в свиток все, что видишь, и пошли семи Церквам<a l:href="#n2539" type="note">[2539]</a>: в Эфе́с, в Сми́рну, в Перга́м, в Тиати́ру, в Са́рды, в Филадельфию и в Лаодике́ю».</p>
<p><sup>12</sup> Я повернулся, чтобы увидеть, чей это голос говорил со мною, и, повернувшись, увидел семь золотых светильников, <sup>13</sup> а посреди светильников словно бы Человека — в длинном одеянии и опоясанного по груди золотым поясом<a l:href="#n2540" type="note">[2540]</a>. <sup>14</sup> Голова Его и волосы были белы<a l:href="#n2541" type="note">[2541]</a>, как белая шерсть, как снег. Глаза Его как пылающий огонь, <sup>15</sup> а ноги словно сверкающий металл<a l:href="#n2542" type="note">[2542]</a>, раскаленный в горне, и голос Его словно грохот водопада.  <sup>16</sup> В правой руке у Него семь звезд. И из уст Его исходит обоюдоострый меч<a l:href="#n2543" type="note">[2543]</a>. Весь облик Его словно палящее солнце в зените.</p>
<p><sup>17</sup> И когда я увидел Его, Я пал к Его ногам как мертвый, но Он положил на меня Свою правую руку и сказал: «Не бойся! Я — Первый и Последний, <sup>18</sup> Я тот, кто живет. Я был мертв, но вот Я снова живу во веки веков, и у Меня ключи от смерти и ада<a l:href="#n2544" type="note">[2544]</a>. <sup>19</sup> Итак, запиши, что ты увидел: то, что есть, и то, чему суждено свершиться потом. <sup>20</sup> Вот тайна семи звезд, которые ты увидел у Меня в правой руке, и семи светильников: семь звезд — это ангелы семи Церквей<a l:href="#n2545" type="note">[2545]</a>, а семь светильников — это семь Церквей.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>2</p>
</title>
<p>Ангелу Церкви в Эфесе<a l:href="#n2546" type="note">[2546]</a> напиши: „Вот что говорит Тот, кто держит в правой руке семь звезд, кто шествует среди семи золотых светильников: <sup>2</sup> Я знаю твои дела, твой тяжкий труд и стойкость. Знаю, что ты не переносишь порочных людей: ты испытал тех, которые зовут себя апостолами<a l:href="#n2547" type="note">[2547]</a>, не будучи ими, и обнаружил, что они лжецы. <sup>3</sup>  Ты стоек, ты много вынес ради Моего имени и не изнемог.  <sup>4</sup> Но есть у меня и кое‑что против тебя: ты забыл свою первоначальную любовь.  <sup>5</sup> Помни, с какой высоты ты пал, и раскайся, делай те дела, что делал раньше. Если же нет — Я приду к тебе и уберу твой светильник с его места, если ты не раскаешься. <sup>6</sup> Но одно у тебя есть — то, что ты ненавидишь дела николаи́тов<a l:href="#n2548" type="note">[2548]</a>, которые и Я ненавижу. <sup>7</sup>  У кого есть уши, пусть услышит то, что говорит Дух Церквам! Победителю Я дам есть плоды с дерева жизни, что растет в раю у Бога".</p>
<p><sup>8</sup> Ангелу Церкви в Смирне<a l:href="#n2549" type="note">[2549]</a> напиши: „Вот что говорит Первый и Последний, который умер и снова живет:</p>
<p><sup>9</sup>Я знаю о твоих страданиях и бедности, но ты богат<a l:href="#n2550" type="note">[2550]</a>! Знаю и об оскорблениях тех, кто называет себя иудеями, но в действительности они — собрание Сатаны<a l:href="#n2551" type="note">[2551]</a>. <sup>10</sup> Не бойся предстоящих тебе страданий. Вот, дьявол скоро бросит некоторых из вас в тюрьму, чтобы испытать вас, и десять дней<a l:href="#n2552" type="note">[2552]</a> вы будете терпеть муки. Будь верен до смерти, и Я дам тебе венок жизни! <sup>11</sup>  У кого есть уши, пусть услышит то, что говорит Дух Церквам! Победителю не грозит вторая смерть<a l:href="#n2553" type="note">[2553]</a>".</p>
<p><sup>12</sup> Ангелу Церкви в Пергаме<a l:href="#n2554" type="note">[2554]</a> напиши: „Вот что говорит Тот, у кого обоюдоострый меч:</p>
<p><sup>13</sup> Я знаю, ты живешь там, где стоит престол Сатаны<a l:href="#n2555" type="note">[2555]</a>. Но ты твердо придерживаешься Моего имени, ты не отрекся от веры в Меня даже в те дни, когда у вас, там, где живет Сатана, был убит Мой верный свидетель Анти́па. <sup>14</sup> Однако есть у Меня и кое‑что против тебя: у тебя есть те, кто придерживается учения Валаа́ма<a l:href="#n2556" type="note">[2556]</a>, который подучил Вала́ка поставить западню для сынов Израилевых, соблазняя есть пищу, посвященную языческим богам, и развратничать. <sup>15</sup> Есть у тебя также и те, кто придерживается учения николаитов. <sup>16</sup> Так раскайся! Если же нет — Я скоро приду и поведу с ними войну мечом уст Моих. <sup>17</sup>  У кого есть уши, пусть услышит то, что говорит Дух Церквам! Победителю Я дам сокровенной манны и дам ему белый камешек<a l:href="#n2557" type="note">[2557]</a> и написанное на этом камешке новое имя<a l:href="#n2558" type="note">[2558]</a>, которого никто не знает, кроме того, кто получит его".</p>
<p><sup>18</sup> Ангелу Церкви в Тиатире<a l:href="#n2559" type="note">[2559]</a> напиши: „Вот что говорит Сын Бога, у которого глаза словно пылающий огонь и ноги словно сверкающий металл<a l:href="#n2560" type="note">[2560]</a>:</p>
<p><sup>19</sup> Я знаю твои дела и любовь, веру, служение, стойкость. Знаю, что твои последние дела больше даже первых. <sup>20</sup> Но вот что Я имею против тебя: ты терпишь у себя эту женщину, Иезавель, что называет себя пророчицей, и учит, и вводит в заблуждение слуг Моих: учит их развратничать и есть пищу, посвященную языческим богам.  <sup>21</sup>  Я дал ей время раскаяться, но она не хочет раскаяться в своем разврате. <sup>22</sup> И вот Я сделаю так, что она сляжет, а тех, кто с ней развратничал, ввергну в великую беду, если они не раскаются в ее делах.  <sup>23</sup> И детей ее<a l:href="#n2561" type="note">[2561]</a> поражу смертью. Тогда узнают все Церкви, что Я — Тот, кто знает все сокровенное в сердцах и умах, и каждому из вас Я воздам по делам его.  <sup>24</sup> Но остальным в Тиатире, тем, которые не следуют этому учению и кто не постиг так называемых бездн Сатаны<a l:href="#n2562" type="note">[2562]</a>, — вам Я говорю:, Не возложу на вас иного бремени — <sup>25</sup> если только вы сохраните то, что у вас есть, до тех пор, пока Я не приду́.  <sup>26</sup> А победителю, который до конца исполняет все, что Я велю, Я дам власть над народами, как Я сам получил ее от Моего Отца.</p>
<p><sup>27</sup> Он будет пасти их</p>
<p>железным жезлом —</p>
<p>как из глины горшки,</p>
<p>разобьет на куски их!</p>
<p><sup>28</sup> И Я дам ему утреннюю звезду<a l:href="#n2563" type="note">[2563]</a>. <sup>29</sup>  У кого есть уши, пусть услышит то, что говорит Дух Церквам!"</p>
</section>
<section>
<title>
<p>3</p>
</title>
<p>Ангелу Церкви в Сардах<a l:href="#n2564" type="note">[2564]</a> напиши: „Вот что говорит Тот, у кого семь духов Бога и семь звезд:</p>
<p>Я знаю дела твои, знаю, что, хотя ты и числишься живым, ты мертв.  <sup>2</sup> Пробудись и укрепи то, что еще осталось у тебя и что вот–вот умрет. Я ведь не нашел у тебя дел, исполненных перед лицом Моего Бога.  <sup>3</sup> Так помни, что ты получил и что услышал! Соблюдай это и раскайся! А если не пробудишься, Я приду внезапно, как вор, и ты не узнаешь, в какой час Я пойду на тебя.  <sup>4</sup> Но у тебя в Сардах есть несколько человек, которые не запятнали своих одежд и будут ходить вместе со Мной в белом, потому что они достойны. <sup>5</sup> Победитель оденется также в белые одежды<a l:href="#n2565" type="note">[2565]</a>, и Я не сотру его имени из книги жизни, Я признаю его перед Моим Отцом и перед Его ангелами. <sup>6</sup> У кого есть уши, пусть услышит то, что говорит Дух Церквам!"</p>
<p><sup>7</sup> Ангелу Церкви в Филадельфии<a l:href="#n2566" type="note">[2566]</a> напиши: „Вот что говорит Святой, Истинный,</p>
<p>Тот, кто владеет ключом Давида<a l:href="#n2567" type="note">[2567]</a>,</p>
<p>кто открывает —</p>
<p>и никто не закроет,</p>
<p>кто закрывает —</p>
<p>и никто не откроет:</p>
<p><sup>8</sup> Я знаю дела твои — и вот, Я распахнул перед тобой дверь, и никто не сможет закрыть ее, потому что, хотя у тебя и мало сил, ты сохранил Мое Слово и не отрекся от Моего имени. <sup>9</sup> И вот Я даю тебе из собрания Сатаны<a l:href="#n2568" type="note">[2568]</a> тех, кто называет себя иудеями, не будучи ими, потому что они лгут. Смотри, Я сделаю так, что они придут и падут ниц к твоим ногам и узнают, что Я полюбил тебя.  <sup>10</sup> Так как ты сохранил Мое повеление быть стойким, то и Я сохраню тебя в час испытания, что наступит для всей вселенной, чтобы испытать жителей земли. <sup>11</sup>  Я скоро приду. Крепко держись того, что у тебя есть, чтобы никто не отнял у тебя венок<a l:href="#n2569" type="note">[2569]</a>. <sup>12</sup>  Победителя Я сделаю столпом в Храме Моего Бога, и он останется там вовеки. Я напишу на нем Имя Моего Бога и имя города Моего Бога — нового Иерусалима, который нисходит с неба от Моего Бога, и Мое новое имя<a l:href="#n2570" type="note">[2570]</a>. <sup>13</sup> У кого есть уши, пусть услышит то, что говорит Дух Церквам!"</p>
<p><sup>14</sup> Ангелу Церкви в Лаодикее<a l:href="#n2571" type="note">[2571]</a> напиши: „Вот что говорит Тот, чье Имя Аминь, Свидетель Верный и Истинный, Начаток творения Божьего<a l:href="#n2572" type="note">[2572]</a>:</p>
<p><sup>15</sup> Я знаю дела твои, знаю, что ты не холоден и не горяч. Лучше быть тебе либо холодным, либо горячим!<a l:href="#n2573" type="note">[2573]</a>  <sup>16</sup> Но так как ты только теплый, а не холодный и не горячий, то Я изрыгну тебя изо рта Моего! <sup>17</sup> Поскольку ты говоришь:, Я богат, я разбогател, у меня ни в чем нет нужды!' — а не знаешь, что ты несчастен, жалок, нищ, слеп и гол, <sup>18</sup> Я даю тебе совет: купи у Меня золота, очищенного в огне, чтобы разбогатеть, и белую одежду, чтобы одеться и не выставлять напоказ срам своей наготы. Купи также мазь, чтобы помазать глаза и прозреть. <sup>19</sup> Я обличаю и наказываю тех, кого Я люблю: так будь ревностным и раскайся. <sup>20</sup> Вот Я стою у двери и стучу. Кто услышит Мой голос и откроет Мне дверь, Я войду к тому человеку, и мы сядем с ним вместе ужинать.  <sup>21</sup> Победителю Я дам место рядом с собой на престоле, потому что и Я победил и сел рядом с Отцом Моим на Его престоле.  <sup>22</sup> У кого есть уши, пусть услышит то, что говорит Дух Церквам!"»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>4</p>
</title>
<p>Затем я увидел: вот отворилась в небе дверь, и голос, тот самый трубный голос, что я слышал вначале, заговорил со мной. Он сказал: «Поднимись сюда, Я покажу тебе, чему надлежит свершиться после этого».</p>
<p><sup>2</sup> Я тотчас был вознесен Духом. И вот, стоит престол на небе и на престоле Сидящий. <sup>3</sup>  И от Сидящего исходило сияние, подобное сиянию драгоценных камней яшмы и сердолика<a l:href="#n2574" type="note">[2574]</a>, и вокруг престола словно бы изумрудная радуга.  <sup>4</sup> И вокруг престола еще двадцать четыре престола, на престолах сидят двадцать четыре старейшины, одетые в белые одежды, на головах у них золотые венцы.  <sup>5</sup> И от престола исходят молнии, клики и громы. Перед престолом семь светильников, горящих огнем, — это семь Духов Божьих.  <sup>6</sup> Напротив престола словно бы стеклянное море, подобное хрусталю. И посреди престола, и вокруг престола<a l:href="#n2575" type="note">[2575]</a> четыре живых существа<a l:href="#n2576" type="note">[2576]</a> с множеством глаз<a l:href="#n2577" type="note">[2577]</a> спереди и сзади. <sup>7</sup> Первое существо похоже на льва; второе — на молодого быка; у третьего лицо, как у человека; четвертое подобно парящему орлу.  <sup>8</sup> И у каждого из этих четырех существ по шесть крыльев, которые со всех сторон, снаружи и внутри, покрыты глазами. И непрестанно, днем и ночью, они восклицают:</p>
<p>«Свят, свят, свят</p>
<p>Господь Бог Вседержитель,</p>
<p>Тот, кто был, есть и придет!»</p>
<p><sup>9</sup> И когда существа воздадут славу, честь и благодарность Сидящему на престоле — вовеки Живущему, <sup>10</sup> двадцать четыре старейшины падут ниц перед Сидящим на престоле, преклонясь перед вовеки Живущим, и сложат свои венцы к подножию престола, восклицая:</p>
<p><sup>11</sup> «Ты достоин, Господь, наш Бог,</p>
<p>принять славу, честь и силу,</p>
<p>потому что Ты создал все:</p>
<p>Твоей волей все стало и все было создано!»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>5</p>
</title>
<p>И увидел я в правой руке у Сидящего на престоле книгу — свиток, исписанный и с лицевой, и с оборотной стороны<a l:href="#n2578" type="note">[2578]</a> и запечатанный семью печатями<a l:href="#n2579" type="note">[2579]</a>.  <sup>2</sup> И еще я увидел могучего ангела, возглашающего громким голосом: «Кто достоин открыть свиток и снять его печати?»</p>
<p><sup>3</sup>  И никто — ни на небе, ни на земле, ни под землей — не мог открыть свиток и даже взглянуть на него.  <sup>4</sup> Я горько плакал, потому что не оказалось достойного открыть свиток и даже взглянуть на него. <sup>5</sup> Но вот один из старейшин говорит мне: «Не плачь! Смотри, победил Лев из племени Иуды, Корень Давида! Ему дано открыть свиток с семью печатями!»</p>
<p><sup>6</sup> Я увидел между престолом, окруженным четырьмя существами, и старейшинами Ягненка, который стоял словно бы принесенный в жертву. У Него было семь рогов и семь глаз<a l:href="#n2580" type="note">[2580]</a> — это семь Духов Божьих, посланных для всей земли.</p>
<p><sup>7</sup> Он подошел и взял из правой руки Сидящего на престоле свиток.  <sup>8</sup> Когда Он взял его, четыре существа и двадцать четыре старейшины пали ниц перед Ягненком. Каждый держал в руках арфу и золотые сосуды, полные благоуханного фимиама — это молитвы святого народа Божьего.</p>
<p><sup>9</sup> Они поют новую песнь:</p>
<p>«Ты достоин взять свиток</p>
<p>и снять печати его,</p>
<p>потому что Ты принесен был</p>
<p>в жертву</p>
<p>и кровью Своей</p>
<p>приобрел для Бога</p>
<p>людей из всякого рода</p>
<p>и разных наречий,</p>
<p>разных племен и народов.</p>
<p><sup>10</sup> Ты их сделал для Бога нашего</p>
<p>священниками и царями —</p>
<p>и на земле они будут</p>
<p>царствовать!»</p>
<p><sup>11</sup>  Я увидел и услышал голоса множества ангелов вокруг престола, четырех существ и старейшин, и было их несметное число, мириады мириад<a l:href="#n2581" type="note">[2581]</a> и тысячи тысяч. <sup>12</sup> Они восклицали громкими голосами:</p>
<p>«Достоин Ягненок,</p>
<p>принесенный в жертву,</p>
<p>принять силу, богатство,</p>
<p>мудрость и мощь,</p>
<p>честь, славу и благословение!»</p>
<p><sup>13</sup> Я услышал, как все сотворенное на небе, на земле и под землей и в море — все, что в них, восклицало:</p>
<p>«Тому, кто сидит на престоле,</p>
<p>и Ягненку</p>
<p>благословение, честь,</p>
<p>слава и могущество</p>
<p>во веки веков!»</p>
<p><sup>14</sup>  И четыре существа говорили: «Воистину так!»</p>
<p>Старейшины пали ниц и преклонились.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>6</p>
</title>
<p>Я увидел, как Ягненок снял одну из семи печатей, и услышал, как одно из четырех существ говорит громовым голосом: «Иди сюда!»</p>
<p><sup>2</sup> И я увидел: вот белый конь, на нем всадник с луком. Ему был дан венок, и он вышел как победитель, чтобы побеждать.</p>
<p><sup>3</sup> Когда Он снял вторую печать, я услышал, как второе существо говорит: «Иди сюда!»</p>
<p><sup>4</sup> И вышел второй конь — огненно–рыжий. Его всаднику позволено отнять мир у земли, чтобы все резали друг друга насмерть. И ему был дан большой меч.</p>
<p><sup>5</sup> Когда Он снял третью печать, я услышал, как третье существо говорит: «Иди сюда!»</p>
<p>И я увидел: вот вороной конь, и у всадника в руке весы<a l:href="#n2582" type="note">[2582]</a>.  <sup>6</sup> И я услышал как бы голос, прозвучавший среди четырех существ: «Мерка<a l:href="#n2583" type="note">[2583]</a> пшеницы за денарий<a l:href="#n2584" type="note">[2584]</a>, три мерки ячменя за денарий! Но не причиняй ущерба ни маслу, ни вину!»</p>
<p><sup>7</sup> Когда Он снял четвертую печать, я услышал голос четвертого существа, говоривший: «Иди сюда!»</p>
<p><sup>8</sup> И я увидел: вот белесый<a l:href="#n2585" type="note">[2585]</a> конь и всадник. Имя всаднику Смерть, а за ним следует Ад<a l:href="#n2586" type="note">[2586]</a>. Им дана власть над четвертой частью земли: убивать мечом, голодом, смертоносной чумой и дикими зверями.</p>
<p><sup>9</sup> Когда Он снял пятую печать, я увидел под жертвенником<a l:href="#n2587" type="note">[2587]</a> души убитых за Слово Божье и за их свидетельство. <sup>10</sup> Они закричали громким голосом: «Святой и Истинный Владыка! Почему Ты до сих пор не судишь жителей земли и не мстишь им за нашу кровь?»</p>
<p><sup>11</sup> Тогда каждому из них дали белую одежду и велели подождать еще немного, пока не заполнится список их братьев, которые служат вместе с ними и так же, как они, будут убиты.</p>
<p><sup>12</sup> И я увидел, что Он снял шестую печать — и произошло сильное землетрясение; солнце стало черным, как рубище, а луна вся стала как кровь,  <sup>13</sup> и звезды<a l:href="#n2588" type="note">[2588]</a> с неба попадали на землю, как падает с дерева недозрелый инжир под порывом сильного ветра.</p>
<p><sup>14</sup> Небо исчезло, свернувшись, как свиток; все горы и острова<a l:href="#n2589" type="note">[2589]</a> сдвинулись со своих мест.</p>
<p><sup>15</sup> Цари земли, и вельможи, и военачальники, и люди богатые и влиятельные, и раб и свободный — все попрятались в пещерах и в горах среди скал.  <sup>16</sup> И говорят они горам и скалам: «Обрушьтесь на нас, скройте нас от Сидящего на престоле и от гнева Ягненка, <sup>17</sup> потому что пришел великий день Их гнева. И кто сможет устоять?!»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>7</p>
</title>
<p>Потом я увидел четырех ангелов, стоявших на четырех концах земли. Они удерживали четыре земных ветра, не давая им дуть ни на землю, ни на море, ни на деревья. <sup>2</sup> Я увидел, как еще один ангел поднимается с востока, держа печать Живого Бога. Он крикнул громким голосом четырем ангелам, которым дано вредить земле и морю:  <sup>3</sup> «Не вредите ни земле, ни морю, ни деревьям, пока мы не отметим печатью<a l:href="#n2590" type="note">[2590]</a> лица служителей нашего Бога!»</p>
<p><sup>4</sup> И я услышал, что число отмеченных печатью было сто сорок четыре тысячи<a l:href="#n2591" type="note">[2591]</a>. Столько было отмечено печатью из всех племен сынов Израиля.</p>
<p><sup>5</sup> Из племени Иуды</p>
<p>отмеченных печатью</p>
<p>двенадцать тысяч,</p>
<p>из племени Руви́ма</p>
<p>двенадцать тысяч,</p>
<p>из племени Га́да</p>
<p>двенадцать тысяч,</p>
<p><sup>6</sup> из племени Аси́ра</p>
<p>двенадцать тысяч,</p>
<p>из племени Неффали́ма</p>
<p>двенадцать тысяч,</p>
<p>из племени Манасси́и</p>
<p>двенадцать тысяч,</p>
<p><sup>7</sup> из племени Симео́на</p>
<p>двенадцать тысяч,</p>
<p>из племени Леви́я</p>
<p>двенадцать тысяч,</p>
<p>из племени Иссаха́ра</p>
<p>двенадцать тысяч,</p>
<p><sup>8</sup> из племени Завуло́на</p>
<p>двенадцать тысяч,</p>
<p>из племени Иосифа</p>
<p>двенадцать тысяч,</p>
<p>из племени Вениамина</p>
<p>двенадцать тысяч.</p>
<p><sup>9</sup> Потом я увидел: вот огромная — никому не сосчитать! — толпа из разных народов, племен, родов и наречий стоит перед престолом и Ягненком в белых одеждах и с пальмовыми ветвями<a l:href="#n2592" type="note">[2592]</a> в руках;  <sup>10</sup> они громкими голосами восклицают:</p>
<p>«Спасение у Бога нашего,</p>
<p>сидящего на престоле,</p>
<p>и у Ягненка!» <sup>11</sup>  И все ангелы, стоявшие вокруг престола, старейшин и четырех существ, пали ниц перед престолом и преклонились перед Богом,  <sup>12</sup> говоря:</p>
<p>«Аминь! Воистину благословение и слава,</p>
<p>мудрость, благодарность, честь,</p>
<p>сила и могущество</p>
<p>у Бога нашего во веки веков.</p>
<p>Аминь».</p>
<p><sup>13</sup> Один из старейшин спросил меня: «Эти люди в белых одеждах, кто они и откуда пришли?»</p>
<p><sup>14</sup> «Господин мой, это знаешь ты!» — ответил я.</p>
<p>Он сказал мне: «Это те, кто вышли из великих бедствий. Они вымыли свои одежды и выбелили их в крови Ягненка.</p>
<p><sup>15</sup> Потому они перед престолом</p>
<p>у Бога</p>
<p>и служат Ему день и ночь</p>
<p>в Его Храме,</p>
<p>а Сидящий на престоле</p>
<p>раскинет над ними шатер Свой:</p>
<p><sup>16</sup> и уже никогда не узнают они</p>
<p>ни жажды, ни голода,</p>
<p>не опалит их солнце,</p>
<p>не поразит их зной,</p>
<p><sup>17</sup> потому что Ягненок с вершины</p>
<p>престола</p>
<p>будет пасти их</p>
<p>и поведет к источникам,</p>
<p>воду жизни несущим.</p>
<p>И отрет Бог с их глаз</p>
<p>каждую слезинку».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>8</p>
</title>
<p>И когда Он снял седьмую печать, на небесах настала тишина примерно на полчаса. <sup>2</sup> Я увидел семь ангелов<a l:href="#n2593" type="note">[2593]</a>, стоявших перед Богом. Им было дано семь труб.</p>
<p><sup>3</sup> Пришел другой ангел и стал с золотой кадильницей у жертвенника; ему дали много фимиама, чтобы вместе с молитвами всего народа Божьего принести его на золотой жертвенник перед престолом.  <sup>4</sup> И из руки ангела поднялся перед Богом благоуханный дым вместе с молитвами народа Божьего.  <sup>5</sup> Ангел взял кадильницу и положил в нее огня с жертвенника и бросил на землю, и были там громы, клики, молнии и землетрясение<a l:href="#n2594" type="note">[2594]</a>.</p>
<p><sup>6</sup> А семь ангелов, державших семь труб, приготовились трубить.</p>
<p><sup>7</sup>  Затрубил первый — и посыпался град и огонь, смешанный с кровью, и пал на землю. И сгорела треть земли, и треть деревьев сгорела, и вся зеленая трава сгорела.</p>
<p><sup>8</sup>  Второй ангел затрубил — и словно огромная гора огня упала в море. И треть моря превратилась в кровь, <sup>9</sup> и умерла треть всего живого в море, и погибла треть кораблей.</p>
<p><sup>10</sup> Третий ангел затрубил — упала с неба огромная звезда, горящая, как светильник. Она упала на треть всех рек и водных источников. <sup>11</sup> Звезда эта называется Полынь, и треть всех вод стала как полынь, и множество людей умерло от воды, потому что она стала горькой.</p>
<p><sup>12</sup> Четвертый ангел затрубил — и была поражена треть солнца, треть луны и треть звезд. Они на треть затмились, и треть дня была без света, как и треть ночи.</p>
<p><sup>13</sup>  Я увидел и услышал, как паривший в поднебесье орел восклицал громким голосом: «Горе, горе, горе жителям земли от звука остальных труб, в которые вскоре протрубят три ангела!»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>9</p>
</title>
<p>Протрубил пятый ангел, и я увидел: упала с неба на землю звезда<a l:href="#n2595" type="note">[2595]</a>. Ей был дан ключ от колодца Бездны. <sup>2</sup> Она отперла колодец Бездны. И повалил из колодца Бездны дым, словно дым из огромной печи. От дыма Бездны затмились солнце и воздух. <sup>3</sup>  Из дыма на землю вышла саранча; ей была дана та же власть, что дана на земле скорпионам.  <sup>4</sup> Ей было велено не вредить ни траве, ни зелени, ни деревьям, а только людям, у которых на лбу нет печати Бога.  <sup>5</sup> И не было ей позволено убивать их, а было позволено только мучить в течение пяти месяцев<a l:href="#n2596" type="note">[2596]</a>. А мучение от нее было такое же, как мучение от скорпиона, когда он ужалит человека.  <sup>6</sup> В те дни люди будут искать смерти, но не найдут ее, они будут жаждать смерти, но бежит от них смерть.</p>
<p><sup>7</sup>  Саранча та выглядела как боевые кони, снаряженные в бой. На головах у нее как бы золотые венцы. У нее были человеческие лица <sup>8</sup> и длинные волосы, словно у женщин, а зубы, как львиные клыки.  <sup>9</sup> На ней были панцири, словно железная броня. Шум от крыльев ее был словно грохот множества конных колесниц, несущихся в бой. <sup>10</sup> Хвосты и жала у нее, как у скорпионов; в хвостах заключена сила вредить людям в течение пяти месяцев.  <sup>11</sup> Царь над ней — ангел Бездны, имя ему по–еврейски Аваддон<a l:href="#n2597" type="note">[2597]</a>, а по–гречески Аполли́он<a l:href="#n2598" type="note">[2598]</a>.</p>
<p><sup>12</sup> Первое горе прошло. И вот за ним идут еще два горя!</p>
<p><sup>13</sup> И затрубил шестой ангел. Я услышал голос, исходивший от четырех рогов золотого жертвенника, стоящего перед Богом.  <sup>14</sup> Он говорил шестому ангелу с трубой: «Развяжи четырех ангелов, что связаны у великой реки Евфрат<a l:href="#n2599" type="note">[2599]</a>».</p>
<p><sup>15</sup> И развязали четырех ангелов — их держали в готовности для этого самого часа, дня, месяца и года, чтобы они убили треть всех людей. <sup>16</sup> Численность конных войск была двести миллионов; это число я сам слышал.  <sup>17</sup> Вот какими я увидел в видении коней и всадников: броня на них была огненно–красная, синяя и желтая<a l:href="#n2600" type="note">[2600]</a>, как сера; головы коней как львиные морды; из пасти у них вырывается огонь, дым и сера.  <sup>18</sup> От трех этих напастей погибла треть всех людей — от огня, от дыма и от серы, что вырывались у них из пасти. <sup>19</sup> Ведь сила коней заключалась в их пастях и хвостах: хвосты у них напоминали змей, потому что у них были головы, и этими головами они причиняли вред.</p>
<p><sup>20</sup> А остальные люди, те, что не погибли от этих напастей, так и не раскаялись в делах своих рук: не перестали поклоняться бесам и золотым, серебряным, медным, каменным и деревянным идолам, которые не могут ни видеть, ни слышать, ни ходить. <sup>21</sup>  И они не раскаялись ни в своих убийствах, ни в своем колдовстве, ни в разврате, ни в воровстве.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>10</p>
</title>
<p>Я увидел еще одного могучего ангела, который спускался с неба, окутанный облаком. Над его головой была радуга, лицо сияло как солнце, а ноги его были словно огненные столпы;  <sup>2</sup> в руке у него был небольшой развернутый свиток. Он ступил правой ногой на море, а левой на землю <sup>3</sup> и громким голосом закричал — так, как рыкает лев! И когда он закричал, заговорили голоса семи громов.  <sup>4</sup> Когда заговорили семь громов, я приготовился писать. Но я услышал голос с неба, говоривший: «Запечатай то, что сказали семь громов. Не записывай этого!»</p>
<p><sup>5</sup> Ангел, который стоял — я это видел — на море и на земле, поднял правую руку к небу  <sup>6</sup> и поклялся Живущим во веки веков — Тем, кто создал небо и то, что в нем, землю и то, что на ней, море и то, что в нем, — поклялся, что времени больше не будет<a l:href="#n2601" type="note">[2601]</a>!</p>
<p><sup>7</sup> Но в те дни, когда прозвучит труба седьмого ангела, свершится тайна Бога, как возвестил Он Своим слугам пророкам.</p>
<p><sup>8</sup> И снова заговорил со мной голос, который я слышал с неба: «Ступай, возьми развернутый свиток из руки ангела, стоящего на море и на земле».</p>
<p><sup>9</sup>  Я подошел к ангелу и попросил его дать мне этот свиточек. А он говорит мне: «Возьми и съешь его, в животе у тебя станет горько, но во рту будет сладко<a l:href="#n2602" type="note">[2602]</a> как мед».</p>
<p><sup>10</sup> Я взял этот свиточек из руки ангела и съел его, и во рту у меня стало сладко как мед, а когда я его съел, живот свело от горечи. <sup>11</sup>  И мне говорят: «Ты снова должен пророчествовать о множестве народов, племен, родов и царей».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>11</p>
</title>
<p>Мне дали трость, похожую на землемерный шест, и сказали: «Встань и измерь Храм<a l:href="#n2603" type="note">[2603]</a> Бога и жертвенник и сочти число тех, кто поклоняется в Храме.  <sup>2</sup> Но исключи внешний двор<a l:href="#n2604" type="note">[2604]</a> Храма, не измеряй его, потому что он отдан язычникам, они будут попирать святой город сорок два месяца<a l:href="#n2605" type="note">[2605]</a>. <sup>3</sup>  Я дам двух Своих свидетелей: одетые в рубище<a l:href="#n2606" type="note">[2606]</a>, они будут пророчествовать тысячу двести шестьдесят дней. <sup>4</sup> Эти пророки<a l:href="#n2607" type="note">[2607]</a> — две маслины, два светильника, стоящие перед Господом земли. Если кто хочет им повредить, огонь исходит у них из уст и пожирает врагов.  <sup>5</sup> И если кто захочет им навредить, то огонь выйдет из уст этих пророков и пожрет врагов их. Кто захочет им навредить, тому суждено погибнуть.  <sup>6</sup> У них власть запереть небо, чтобы не шел дождь во все дни их пророческого служения; у них власть превращать воду в кровь и поражать землю любой напастью, какой пожелают. <sup>7</sup>  И когда закончится время их свидетельства, зверь, выходящий из Бездны, вступит с ними в войну, победит и убьет их.  <sup>8</sup> Их трупы будут лежать на площади<a l:href="#n2608" type="note">[2608]</a> великого города<a l:href="#n2609" type="note">[2609]</a>, который иносказательно зовется Содомом и Египтом<a l:href="#n2610" type="note">[2610]</a>, где и был распят их Господь. <sup>9</sup> Люди из всех народов, племен, наречий и родов смотрят три с половиной дня<a l:href="#n2611" type="note">[2611]</a> на трупы и не позволяют похоронить их. <sup>10</sup> Жители земли радуются, устраивают праздники и дарят друг другу подарки, потому что два этих пророка мучили жителей земли. <sup>11</sup> Но через три с половиной дня дух жизни от Бога вошел в них, они встали на ноги, и на тех, кто на них смотрел, напал великий страх.  <sup>12</sup> Пророки услышали громкий голос с неба, говоривший им: „Поднимитесь сюда!" И на глазах у врагов они поднялись в небо на облаке<a l:href="#n2612" type="note">[2612]</a>. <sup>13</sup> В тот час произошло сильное землетрясение, и десятая часть города обрушилась. Семь тысяч человек погибли от землетрясения, а остальные испугались и воздали славу Богу Небесному.</p>
<p><sup>14</sup> Прошло второе горе. И вот уже спешит горе третье!»</p>
<p><sup>15</sup> И затрубил седьмой ангел, и в небе раздались громкие голоса, восклицавшие:</p>
<p>«Царство этого мира</p>
<p>стало Царством</p>
<p>Господа нашего</p>
<p>и Его Помазанника.</p>
<p>И Он будет царствовать</p>
<p>во веки веков!»</p>
<p><sup>16</sup> Двадцать четыре старейшины, сидевшие на престолах перед Богом, пали ниц, преклонясь перед Богом Вседержителем <sup>17</sup> и восклицая:</p>
<p>«Благодарим Тебя,</p>
<p>Господь Бог Вседержитель,</p>
<p>Тот, кто есть и кто был,</p>
<p>потому что Ты принял</p>
<p>Свою великую силу</p>
<p>и воцарился.</p>
<p><sup>18</sup> Разъярились язычники,</p>
<p>и пришла Твоя ярость —</p>
<p>и время пришло судить мертвых</p>
<p>и наградой воздать</p>
<p>Твоим слугам пророкам,</p>
<p>и святому народу Твоему,</p>
<p>и чтущим Имя Твое,</p>
<p>как малым, так и великим,</p>
<p>и истребить</p>
<p>истребляющих землю».</p>
<p><sup>19</sup> Отворился Храм Бога на небе, и стал виден ковчег с Его договором в Храме Его. И были молнии, клики, громы, землетрясение и сильный град.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>12</p>
</title>
<p>И явилось на небе великое знамение: женщина<a l:href="#n2613" type="note">[2613]</a>, одетая в солнце; под ногами у нее луна, а на голове венец из двенадцати звезд<a l:href="#n2614" type="note">[2614]</a>. <sup>2</sup> Женщина беременна и кричит от муки: у нее начались родовые схватки.</p>
<p><sup>3</sup> Явилось в небе и другое знамение: огромный огненно–красный<a l:href="#n2615" type="note">[2615]</a> дракон с семью головами и десятью рогами и с семью коронами на головах. <sup>4</sup> Хвост его сметает треть всех звезд с неба, он сбросил их на землю. Дракон стоял напротив роженицы, чтобы сожрать дитя, как только оно родится. <sup>5</sup>  Она родила сына, младенца мужского пола, который будет править всеми народами железным жезлом<a l:href="#n2616" type="note">[2616]</a>. Дитя ее было унесено к Богу, к престолу Его. <sup>6</sup> А женщина бежала в пустыню, где для нее Богом было приготовлено место. Туда ей будут приносить пищу тысячу двести шестьдесят дней.</p>
<p><sup>7</sup>  А в небе началась война: Михаил<a l:href="#n2617" type="note">[2617]</a> и его ангелы сражались с драконом. Дракон сражался вместе со своими ангелами,  <sup>8</sup> но не смог одолеть, и они потеряли свое место на небе.  <sup>9</sup> И был сброшен великий дракон, древний Змей, по прозванию Дьявол и Сатана, вводящий в заблуждение всю вселенную, — сброшен на землю, а вместе с ним были сброшены и его ангелы. <sup>10</sup> И я услышал громкий голос в небе, говоривший:</p>
<p>«Вот и настало спасение и сила,</p>
<p>и Царство Бога нашего,</p>
<p>и власть Его Помазанника,</p>
<p>потому что сброшен обвинитель<a l:href="#n2618" type="note">[2618]</a></p>
<p>наших братьев,</p>
<p>обвиняющий их</p>
<p>перед Богом нашим</p>
<p>днем и ночью.</p>
<p><sup>11</sup> Они победили его</p>
<p>кровью Ягненка</p>
<p>и словом свидетельства своего.</p>
<p>Жизнь свою</p>
<p>они не настолько любили,</p>
<p>чтобы смерти бояться.</p>
<p><sup>12</sup> Так ликуйте же, небеса</p>
<p>и все обитатели их!</p>
<p>Горе земле и морю!</p>
<p>Спустился к вам дьявол,</p>
<p>полный великого гнева,</p>
<p>зная, что время его истекает».</p>
<p><sup>13</sup> Когда дракон увидел, что сброшен на землю, он погнался за женщиной, родившей мальчика.<sup>14</sup> Женщине дали два огромных орлиных крыла, чтобы она улетела в пустыню в назначенное ей место вне досягаемости змея, куда ей будут приносить пищу три с половиной года<a l:href="#n2619" type="note">[2619]</a>. <sup>15</sup> Вслед женщине змей изрыгнул из пасти целую реку воды, чтобы ее захлестнуло потоком. <sup>16</sup> Но земля помогла женщине: она раскрыла уста свои и выпила реку, которую изрыгнул из пасти дракон. <sup>17</sup>  Разъярился дракон на женщину и ушел воевать с остальными ее детьми<a l:href="#n2620" type="note">[2620]</a>, хранящими заповеди Бога и свидетельство Иисуса.  <sup>18</sup> И стал дракон на берегу моря<a l:href="#n2621" type="note">[2621]</a>.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>13</p>
</title>
<p>Я увидел, что из моря поднимается зверь<a l:href="#n2622" type="note">[2622]</a> с десятью рогами и семью головами<a l:href="#n2623" type="note">[2623]</a>, на рогах у него десять корон, а на голове кощунственные имена<a l:href="#n2624" type="note">[2624]</a>. <sup>2</sup> Зверь, которого я увидел, походил на леопарда, ноги у него были как у медведя, а пасть как у льва. Дракон дал ему свою силу, престол и великую власть.  <sup>3</sup> Одна из его голов казалась смертельно раненной, но эта смертельная рана исцелилась. Вся земля в восторге пошла за зверем.<sup>4</sup>  И поклонились люди дракону, потому что он дал власть зверю, и поклонились зверю, говоря: «Кто может сравниться с этим зверем и кто может сразиться с ним?»</p>
<p><sup>5</sup> Ему дано право изрекать надменные и богохульные слова, и ему дана власть на сорок два месяца<a l:href="#n2625" type="note">[2625]</a>. <sup>6</sup> Он открыл свою пасть, чтобы произнести хулу на Бога — хулу на Имя Его, на Его жилище и на обитателей неба. <sup>7</sup> И было ему дано право сразиться со святым народом Божьим и победить его. И дана ему была власть над всяким родом и племенем, наречием и народом.  <sup>8</sup> Ему поклонятся все жители земли, имена которых не вписаны в книгу жизни Ягненка, предназначенного в жертву прежде, чем создан был мир.</p>
<p><sup>9</sup> У кого есть уши, пусть услышит!</p>
<p><sup>10</sup> Кому — в плен,</p>
<p>того уведут в плен.</p>
<p>Кому — от меча погибнуть,</p>
<p>тот от меча погибнет<a l:href="#n2626" type="note">[2626]</a>.</p>
<p>Этим святой народ Божий призывается хранить стойкость и верность!<a l:href="#n2627" type="note">[2627]</a></p>
<p><sup>11</sup> Затем я увидел другого зверя, выходящего из земли. У него было два рога, как у Ягненка, но он говорил, как дракон. <sup>12</sup> Он действует со всей полнотой власти первого зверя от его имени и заставляет землю и ее жителей поклониться первому зверю, чья смертельная рана исцелилась. <sup>13</sup> Он совершает великие знамения: низводит на глазах у людей огонь с неба на землю <sup>14</sup> и вводит жителей земли в обман знамениями, которые ему дано совершать от имени зверя. Он приказал им сделать изображение в честь зверя, которого ранили мечом, но он снова ожил.  <sup>15</sup> Ему дано было вдохнуть жизнь в изображение зверя, чтобы это изображение говорило и убивало тех, кто не поклонялся изображению зверя. <sup>16</sup> Он принуждает всех — малых и великих, богатых и бедных, свободных и рабов — поставить клеймо на правую руку или на лоб <sup>17</sup>  и требует, чтобы никто не имел права ни покупать, ни продавать, если нет на нем клейма: имени зверя или числа его имени.</p>
<p><sup>18</sup> Здесь нужна мудрость: человек сообразительный пусть вычислит число зверя. Это число человека, а число его 666<a l:href="#n2628" type="note">[2628]</a>.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>14</p>
</title>
<p>И я увидел: вот стоит Ягненок на горе Сион и с Ним сто сорок четыре тысячи<a l:href="#n2629" type="note">[2629]</a> тех, у кого на лбу написаны Его Имя и Имя Отца Его. <sup>2</sup> И услышал я голос с неба, подобный грохоту водопада, подобный грохоту грома. Голос, который я слышал, был как звуки арфы, когда на ней играют арфисты. <sup>3</sup>  Они поют новую песнь перед престолом и перед четырьмя существами и старейшинами; никто не мог выучить эту песнь, кроме ста сорока четырех тысяч, выкупленных из земного плена.  <sup>4</sup> Это те, кто не осквернился с женщинами, но сохранил свою чистоту, это те, кто следуют за Ягненком, куда бы Он ни пошел. Их выкупили из числа остальных людей; их предложили Богу и Ягненку как начаток;  <sup>5</sup> на устах их никогда не было лжи, эти люди непорочны.</p>
<p><sup>6</sup> Потом я увидел другого ангела, летящего в поднебесье с вечной Радостной Вестью<a l:href="#n2630" type="note">[2630]</a>, чтобы возвестить ее обитателям земли, всякому роду, племени, наречию и народу.  <sup>7</sup>  Он восклицал громким голосом: «Бойтесь Бога и воздайте Ему славу! Ибо пришел час Его суда! Так поклонитесь Создавшему небо, землю, море и источники вод!»</p>
<p><sup>8</sup> И еще один, второй ангел летел за ним следом и восклицал: «Пал, пал, пал Вавилон<a l:href="#n2631" type="note">[2631]</a>, великая столица, яростным вином своего разврата упоившая все народы!»</p>
<p><sup>9</sup> И еще один, третий ангел следовал за ними, восклицая громким голосом: «Если кто поклоняется зверю и его изображению и носит на лбу или на руке его клеймо, <sup>10</sup> тот будет пить из чаши Божьей ярости вино Его гнева, вино чистое, неразбавленное<a l:href="#n2632" type="note">[2632]</a>; и будут истязать его в огне и сере перед святыми ангелами и перед Ягненком. <sup>11</sup> Дым от их истязаний поднимается вверх во веки веков, и ни днем ни ночью нет покоя тем, кто поклоняется зверю и его изображению и заклеймен его именем».</p>
<p><sup>12</sup> Этим святой народ Божий, те, кто исполняет заповеди Бога и верен Иисусу, призываются к стойкости.</p>
<p><sup>13</sup> Потом я услышал голос с неба, говоривший: «Запиши: „Отныне счастливы мертвые — те, что умерли в верности Господу!"» — «Да, — говорит Дух, — они отдохнут от тяжких трудов своих, потому что дела их следуют за ними».</p>
<p><sup>14</sup> И я увидел: вот белое облако, а на облаке сидит Некто<a l:href="#n2633" type="note">[2633]</a>, подобный человеку. На голове у Него золотой венец и в руке у Него острый серп.  <sup>15</sup> И еще один ангел вышел из Храма, громким голосом крича Сидящему на облаке: «Пошли Свой серп и жни! Ведь время жатвы<a l:href="#n2634" type="note">[2634]</a> настало — созрел урожай земли!»</p>
<p><sup>16</sup> И Сидящий на облаке швырнул Свой серп на землю. И земля была сжата.</p>
<p><sup>17</sup> И другой ангел вышел из небесного Храма, у него тоже был острый серп. <sup>18</sup> Еще один ангел, кому была дана власть над огнем<a l:href="#n2635" type="note">[2635]</a>, вышел из жертвенника и громким голосом закричал ангелу с острым серпом: «Пошли свой острый серп и срежь виноградные грозди с земного виноградника, потому что грозди его созрели».</p>
<p><sup>19</sup> Швырнул ангел свой серп на землю, срезал земной виноград и бросил его в великую давильню Божьего гнева.  <sup>20</sup> И были растоптаны грозди в давильне вне города, и перелилась кровь через край давильни, и поднялась до высоты конской узды, и разлилась на тысячу шестьсот стадиев<a l:href="#n2636" type="note">[2636]</a>.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>15</p>
</title>
<p>Потом я увидел на небе еще одно великое и дивное знамение: семь ангелов с семью последними напастями — последними, потому что ими завершался гнев Божий.</p>
<p><sup>2</sup> Я увидел нечто похожее на море из стекла, смешанного с огнем. И стоят у этого стеклянного моря победители зверя, его изображения и числа его имени. Они стоят с арфами Бо–жьими и <sup>3</sup>  поют песнь Моисея, служителя Божьего, и песнь Ягненка<a l:href="#n2637" type="note">[2637]</a>:</p>
<p>«Велики и дивны дела Твои,</p>
<p>Господь Бог Вседержитель!</p>
<p>Верны и правы пути Твои,</p>
<p>Царь народов!</p>
<p><sup>4</sup> Кто не устрашится, Господь,</p>
<p>и не прославит Имя Твое?!</p>
<p>Потому что один Ты свят!</p>
<p>Потому что придут все народы</p>
<p>и ниц падут пред Тобою!</p>
<p>Потому что суды Твои</p>
<p>явлены ныне!»</p>
<p><sup>5</sup> И потом я увидел: в небе отворился Храм — Шатер Свидетельства<a l:href="#n2638" type="note">[2638]</a>, <sup>6</sup> и вышли семь ангелов с семью напастями. Они были одеты в чистый блестящий лен и опоясаны по груди золотыми поясами.  <sup>7</sup> Одно из четырех существ вручило семи ангелам семь золотых сосудов, полных гнева Бога, живущего во веки веков. <sup>8</sup> И Храм наполнился дымом от Славы Бога и Силы Его, и никто не мог войти в Храм, пока не завершатся семь напастей семи ангелов.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>16</p>
</title>
<p>Потом я услышал громкий голос из Храма, говоривший семи ангелам: «Ступайте и вылейте семь сосудов гнева Божьего на землю!»</p>
<p><sup>2</sup> Вышел первый и вылил свой сосуд на землю — и ужасные и мучительные язвы напали на людей с клеймом зверя, поклоняющихся его изображению.</p>
<p><sup>3</sup> Второй вылил свой сосуд на море, и стало оно как кровь мертвеца, и все живое в море погибло.</p>
<p><sup>4</sup> Третий вылил свой сосуд на реки и водные источники, и они превратились в кровь.  <sup>5</sup> И услышал я, как говорил ангел вод<a l:href="#n2639" type="note">[2639]</a>:</p>
<p>«Ты прав, о Сущий и Бывший,</p>
<p>Святой,</p>
<p>что так рассудил:</p>
<p><sup>6</sup> они пролили кровь</p>
<p>святых и пророков,</p>
<p>и Ты дал им напиться крови —</p>
<p>они заслужили!»</p>
<p><sup>7</sup> И я услышал, как жертвенник говорил:</p>
<p>«Да, Господь Бог Вседержитель,</p>
<p>верны и правы Твои приговоры!»</p>
<p><sup>8</sup> Четвертый вылил свой сосуд на солнце, и солнцу было дано сжигать людей своим огнем.  <sup>9</sup>  Люди сгорали от сильного жара и проклинали Имя Бога, повелевавшего такими напастями. Но они не раскаялись и не воздали Ему славы.</p>
<p><sup>10</sup> Пятый вылил свой сосуд на престол зверя, и его царство погрузилось во тьму. Люди грызли себе языки от боли <sup>11</sup> и проклинали Небесного Бога за боль и язвы. Но они не раскаялись в своих делах.</p>
<p><sup>12</sup> Шестой вылил свой сосуд на великую реку Евфрат<a l:href="#n2640" type="note">[2640]</a>, и высохла вода в ней, чтобы открыть путь царям Востока. <sup>13</sup> Я увидел, что из пасти дракона, из пасти зверя и изо рта лжепророка выходят три нечистых духа, похожие на жаб<a l:href="#n2641" type="note">[2641]</a>. <sup>14</sup> Это бесовские духи, творящие знамения; они идут к царям всей вселенной, чтобы собрать их на войну в великий День Бога Вседержителя.</p>
<p><sup>15</sup> «Вот, Я приду внезапно, как вор. Счастлив тот, кто бодрствует и хранит свои одежды, он не будет ходить нагим и никто не увидит его срамоты!»</p>
<p><sup>16</sup> И он собрал царей в место, которое по–еврейски называется Армагедо́н.</p>
<p><sup>17</sup> И седьмой ангел вылил свой сосуд в воздух. Из Храма раздался громкий голос, который шел от престола: «Сделано!»</p>
<p><sup>18</sup> И были молнии, клики, громы и землетрясение. Такого землетрясения еще не бывало с тех пор, как появился на земле человек. <sup>19</sup> Великий город<a l:href="#n2642" type="note">[2642]</a> раскололся на три части, города язычников рухнули. Бог вспомнил о великой столице Вавилоне и дал ей чашу с вином Своего яростного гнева. <sup>20</sup> И обратились в бегство все острова, и гор больше не найти!  <sup>21</sup>  С неба на людей пал град с градинами в четыре пуда. И люди проклинали Бога за напасть с градом, потому что уж очень велика была та напасть!</p>
</section>
<section>
<title>
<p>17</p>
</title>
<p>Пришел один из семи ангелов — тех, у которых были семь сосудов, и заговорил со мной: «Смотри, я покажу тебе, какая кара ждет Великую Развратницу<a l:href="#n2643" type="note">[2643]</a>, сидящую у многих рек.  <sup>2</sup> С ней развратничали цари земли, и жители земли упивались вином ее разврата».</p>
<p><sup>3</sup> Затем он привел меня, охваченного Духом, в пустыню. Я увидел женщину, сидевшую на красном звере<a l:href="#n2644" type="note">[2644]</a>, покрытом кощунственными именами. У зверя было семь голов и десять рогов. <sup>4</sup> Женщина была одета в пурпурные и алые одежды<a l:href="#n2645" type="note">[2645]</a>, она блистала золотом, драгоценными камнями и жемчугом. В руке она держала золотую чашу, полную мерзости и нечистот ее разврата.  <sup>5</sup> На лбу у нее написано имя<a l:href="#n2646" type="note">[2646]</a>, и оно тайна<a l:href="#n2647" type="note">[2647]</a>: ВАВИЛОН<a l:href="#n2648" type="note">[2648]</a>, ВЕЛИКАЯ СТОЛИЦА, МАТЬ РАЗВРАТНИЦ И МЕРЗОСТЕЙ ЗЕМЛИ. <sup>6</sup> Я увидел, что женщина пьяна от крови народа Божьего и крови свидетелей Иисуса.</p>
<p>Увидев ее, я не мог прийти в себя от удивления. <sup>7</sup>  Ангел сказал мне: «Почему ты удивился? Я объясню тебе тайну женщины и зверя с семью головами и десятью рогами, на котором она едет верхом. <sup>8</sup>  Зверь, которого ты видел<a l:href="#n2649" type="note">[2649]</a>, был, а теперь его нет. Но он скоро выйдет из Бездны и придет себе на погибель. Жители земли, имена которых не вписаны в книгу жизни со дня сотворения мира, будут дивиться, когда увидят зверя, потому что он был, его нет и он будет.  <sup>9</sup> Здесь нужны ум и мудрость. Семь голов — это семь холмов<a l:href="#n2650" type="note">[2650]</a>, на которых сидит эта женщина.  <sup>10</sup> Они же семь царей<a l:href="#n2651" type="note">[2651]</a>: пять уже погибли, один есть, а другой еще не пришел, и, когда придет, ему недолго оставаться. <sup>11</sup>  А зверь, который был и которого нет, он восьмой; он из тех же, что и те семеро, и идет к своей погибели.  <sup>12</sup> Десять рогов, которые ты видел, это десять царей, которые еще не получили царства, но вместе со зверем получат царскую власть на один час<a l:href="#n2652" type="note">[2652]</a>. <sup>13</sup> У них одна цель, и свою силу и власть они отдадут зверю.  <sup>14</sup> Они будут воевать с Ягненком, и Ягненок их победит, потому что Он Господь Господ и Царь Царей, и вместе с Ним будут те, кто Им призван, Им избран, кто Ему верен».</p>
<p><sup>15</sup> Он говорит мне: «Реки, которые ты видишь, — у них сидит Развратница — это народы, толпы, племена и наречия. <sup>16</sup> Эти десять рогов, которые ты видел, и зверь возненавидят Развратницу, и разорят ее, и оставят ее в наготе, они будут пожирать ее плоть и жечь ее огнем.  <sup>17</sup> Потому что Бог вложил в их сердца желание исполнить Его замысел и в полном согласии между собой отдать царскую власть зверю до тех пор, пока не свершатся Божьи слова.  <sup>18</sup> А женщина, которую ты видел, это великая столица, которая царствует над царями земли».</p>
</section>
<section>
<title>
<p>18</p>
</title>
<p>Потом я увидел: с неба спускается другой ангел, имеющий великую власть, и земля озарилась его славой.  <sup>2</sup> Он воскликнул могучим голосом:</p>
<p>«Пала, пала столица великая — Вавилон!</p>
<p>Она стала пристанищем бесов,</p>
<p>притоном всяких нечистых духов,</p>
<p>притоном всяких нечистых птиц,</p>
<p>притоном всяких нечистых</p>
<p>и мерзких зверей,</p>
<p><sup>3</sup> потому что ярым вином</p>
<p>своего разврата</p>
<p>она опоила все народы,</p>
<p>и цари земли развратничали с ней,</p>
<p>и купцы нажили свое богатство</p>
<p>от избытка ее роскоши».</p>
<p><sup>4</sup> И я услышал другой голос с неба, говоривший:</p>
<p>«Народ мой, покиньте ее,</p>
<p>чтобы к грехам ее быть непричастным,</p>
<p>чтобы напасти ее вас не коснулись,</p>
<p><sup>5</sup> потому что грехи ее</p>
<p>громоздятся до неба</p>
<p>и вспомнил Бог</p>
<p>о ее преступлениях.</p>
<p><sup>6</sup> Так воздайте ей тем,</p>
<p>чем она воздавала,</p>
<p>вдвойне за дела ее отплатите,</p>
<p>вдвое крепче вина</p>
<p>ей в чашу налейте!</p>
<p><sup>7</sup> Сколько славилась</p>
<p>и роскошествовала,</p>
<p>столько дайте ей муки и горя!</p>
<p>Потому что она говорит</p>
<p>в своем сердце:</p>
<p>„Я сижу как царица, я не вдова,</p>
<p>и горя я не увижу!"</p>
<p><sup>8</sup> Вот почему напасти ее</p>
<p>все придут на нее</p>
<p>в одночасье:</p>
<p>смерть, и горе, и голод,</p>
<p>сожжена она будет в огне.</p>
<p>Потому что могуч Господь Бог,</p>
<p>ее осудивший.</p>
<p><sup>9</sup> И будут плакать и горевать о ней цари земли, жившие с ней в разврате и роскоши, когда увидят дым от ее пожара.  <sup>10</sup> И, стоя в отдалении и ужасаясь ее мукам, будут они говорить:</p>
<p>„Горе, горе, столица великая,</p>
<p>Вавилон, столица могучая —</p>
<p>кара твоя пришла в одночасье!"<sup>11</sup>  И купцы плачут и горюют о ней, потому что уже никто не покупает их товара: <sup>12</sup> грузов золота, серебра, драгоценных камней, жемчуга, тонкого льна, пурпура, шелка и алых тканей, благовонного дерева; всяких изделий из слоновой кости и сосудов из ценного дерева, бронзы, железа и мрамора; <sup>13</sup> корицы, специй, благовоний, мирры и ладана; вина, оливкового масла, муки тонкого помола, пшеницы, быков и овец, коней, колесниц, тел и душ человеческих<a l:href="#n2653" type="note">[2653]</a>.</p>
<p><sup>14</sup> „Плодов, которых</p>
<p>душа твоя жаждала,</p>
<p>не стало у тебя,</p>
<p>и весь блеск и богатство твое</p>
<p>погибло у тебя.</p>
<p>Никогда их больше не будет!"</p>
<p><sup>15</sup> Купцы, торговавшие всеми этими товарами и разбогатевшие на ней, будут стоять в отдалении, ужасаясь ее мукам,  <sup>16</sup> и говорить, плача и рыдая:</p>
<p>„Горе, горе, столица великая,</p>
<p>в тончайший лен<a l:href="#n2654" type="note">[2654]</a> облаченная,</p>
<p>в пурпур и алые ткани,</p>
<p>блиставшая золотом,</p>
<p>самоцветами, жемчугом!</p>
<p><sup>17</sup> И такое богатство</p>
<p>в одночасье пришло в запустение!"И все капитаны, и все мореплаватели, и все моряки, и все, кто промышляет на море, стояли в отдалении <sup>18</sup> и с воплями смотрели на дым от ее пожара, говоря: „Может ли что сравниться с великой столицей?"<sup>19</sup> И они посыпали головы пеплом и кричали, плача и рыдая:</p>
<p>„Горе, горе, столица великая!</p>
<p>Все, у кого в море есть корабли,</p>
<p>нажились на ее богатствах.</p>
<p>В одночасье она стала пустыней!"</p>
<p><sup>20</sup> Но ты, небо, ликуй!</p>
<p>Ликуйте, святые,</p>
<p>апостолы и пророки,</p>
<p>за вас покарал ее карою Бог!<a l:href="#n2655" type="note">[2655]</a>»</p>
<p><sup>21</sup>А затем могучий ангел поднял камень размером с огромный мельничный жернов и швырнул его в море со словами:</p>
<p>«С той же силой</p>
<p>швырнут Вавилон,</p>
<p>столицу великую!</p>
<p>Ее больше не будет!</p>
<p><sup>22</sup> Звуков музыки больше не будет,</p>
<p>никто не услышит арфистов,</p>
<p>флейтистов и трубачей.</p>
<p>Ни ремесленников, ни ремесел</p>
<p>больше в тебе не будет.</p>
<p>Шума мельничных жерновов</p>
<p>больше никто не услышит.</p>
<p><sup>23</sup> Света светильника в городе</p>
<p>больше никто не увидит.</p>
<p>Голосов жениха и невесты</p>
<p>больше никто не услышит.</p>
<p>Потому что купцы твои</p>
<p>были вельможами мира;</p>
<p>потому что ввело в обман</p>
<p>все народы</p>
<p>твое чародейство;</p>
<p><sup>24</sup> потому что кровь святых</p>
<p>и пророков —</p>
<p>всех, кто убит на земле, —</p>
<p>в городе этом!»</p>
</section>
<section>
<title>
<p>19</p>
</title>
<p>Потом я услышал словно бы гул огромной толпы в небе, восклицавшей:</p>
<p>«Аллилуия<a l:href="#n2656" type="note">[2656]</a>!</p>
<p>Спасение, слава и сила</p>
<p>у нашего Бога,</p>
<p><sup>2</sup> потому что верны и правы</p>
<p>Его приговоры:</p>
<p>Он осудил Великую Развратницу</p>
<p>за то, что всю землю растлила</p>
<p>она своим развратом;</p>
<p>Он воздал ей за кровь</p>
<p>Своих слуг!»</p>
<p><sup>3</sup> И вновь толпа воскликнула:</p>
<p>«Аллилуия!</p>
<p>И дым ее поднимается</p>
<p>во веки веков!»</p>
<p><sup>4</sup> Двадцать четыре старейшины и четыре существа пали ниц, преклонясь перед Богом, сидящим на престоле, говоря: «Аминь! Аллилуия!»</p>
<p><sup>5</sup> И раздался голос с престола,</p>
<p>говоривший:</p>
<p>«Хвалите Бога нашего,</p>
<p>все слуги Его,</p>
<p>все чтущие Бога,</p>
<p>и малые, и великие!»</p>
<p><sup>6</sup> Я услышал словно бы гул огромной толпы, или шум водопада, или грохот могучих громов, говоривший:</p>
<p>«Аллилуия!</p>
<p>Воцарился Господь,</p>
<p>наш Бог Вседержитель!</p>
<p><sup>7</sup> Будем радоваться и ликовать,</p>
<p>воздадим Ему славу,</p>
<p>потому что свадьба<a l:href="#n2657" type="note">[2657]</a> у Ягненка!</p>
<p>И невеста<a l:href="#n2658" type="note">[2658]</a> Его уже подготовилась:</p>
<p><sup>8</sup> ей одежда дана —</p>
<p>тонкий лен, блестящий и чистый!»</p>
<p>(Тонкий лен — это праведные дела святого народа Божьего.)</p>
<p><sup>9</sup> Потом он говорит мне: «Запиши: „Счастливы те, кто позван к Ягненку на свадебный пир!"»</p>
<p>И говорит мне: «Вот истинные слова Бога!»</p>
<p><sup>10</sup> Я пал ниц к его ногам, чтобы преклониться. Но он говорит мне: «Смотри, не делай этого! Я такой же слуга, как ты и твои братья, что свидетельствуют об Иисусе! Поклонись Богу! Ведь свидетельство Иисуса — это дух пророчества».</p>
<p><sup>11</sup>  И я увидел раскрытое небо — и вот белый конь и Всадник на нем. Его называют Верный и Истинный, Он судит и воюет по справедливости. <sup>12</sup> Его глаза как пылающий огонь, на голове у Него множество корон. У Него имя, написанное на Нем, которого никто не знает, кроме Него самого.  <sup>13</sup> На Нем плащ, окрашенный кровью<a l:href="#n2659" type="note">[2659]</a>; и имя, которым Он зовется — Слово Божье.  <sup>14</sup> Небесное воинство следовало за Ним на белых конях, одетое в тонкий лен, белый и чистый. <sup>15</sup> Из уст Его исходит острый меч, чтобы поразить им народы; Он будет пасти их железным жезлом; Он топчет в давильне вино ярого гнева Бога Вседержителя. <sup>16</sup> У Него на плаще и на бедре написано имя: ЦАРЬ ЦАРЕЙ И ГОСПОДЬ ГОСПОД.</p>
<p><sup>17</sup> И я увидел ангела, стоявшего на солнце<a l:href="#n2660" type="note">[2660]</a>, он громким голосом кричал всем птицам, что летали в поднебесье: «Эй, собирайтесь сюда на великий ужин у Бога! <sup>18</sup> Будете есть мясо царей, военачальников, воинов, мясо коней и их всадников, мясо свободных и рабов, малых и великих».</p>
<p><sup>19</sup> И я увидел, что зверь, цари земли и их войска собрались, чтобы вступить в войну со Всадником и Его войском. <sup>20</sup> Зверь был схвачен, а с ним лжепророк, совершавший перед ним знамения, которыми он ввел в обман тех, кто поставил себе клеймо зверя и поклонялся его изображению. Оба они были брошены живыми в озеро с горящей серой.  <sup>21</sup> Остальные были убиты мечом Всадника, исходящим из Его уст, и все птицы насытились их мясом.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>20</p>
</title>
<p>И я увидел, что с неба спускается ангел с ключом от Бездны, в руке у него большая цепь.  <sup>2</sup> Он схватил дракона — это древний Змей, то есть Дьявол и Сатана, — связал его на тысячу лет,  <sup>3</sup> бросил в Бездну, запер и сверху запечатал печатью, чтобы он не вводил народы в обман, пока не пройдет тысяча лет. Потом его надо будет освободить ненадолго.</p>
<p><sup>4</sup> И я увидел престолы, на которые сели те, кому дана власть судить. Это души обезглавленных за свидетельство об Иисусе и за Слово Божье; они не поклонились зверю и его изображению и не поставили себе клейма на лоб и на руку. Они возвратились к жизни и царствовали с Христом тысячу лет.  <sup>5</sup> А остальные мертвые не возвратились к жизни, пока не пройдет тысяча лет. Это первое воскресение. <sup>6</sup> Счастлив и свят тот, кто получит жизнь при первом воскресении! Над ними вторая смерть не имеет власти, и они будут священниками Бога и Христа и будут царствовать вместе с Ним тысячу лет.</p>
<p><sup>7</sup> А когда пройдет тысяча лет, Сатану выпустят из тюрьмы,  <sup>8</sup> и он опять отправится обманывать народы со всех четырех концов земли, то есть Го́га и Маго́га<a l:href="#n2661" type="note">[2661]</a>, чтобы собрать их всех на войну. Число их как песок морской. <sup>9</sup> Они покрыли собой всю землю и окружили стан святого народа и любимый город Божий. Но с неба сошел огонь и пожрал их. <sup>10</sup> Дьявол, обманывавший их, был брошен в озеро с горящей серой, где уже находится зверь с лжепророком. И будут их мучить днем и ночью во веки веков.</p>
<p><sup>11</sup>  И я увидел огромный белый престол и Сидящего на нем. От лица Его земля и небо обратились в бегство, и уже не найти их<a l:href="#n2662" type="note">[2662]</a>! <sup>12</sup> Я увидел мертвых, великих и малых, стоявших у престола. Открыли книги<a l:href="#n2663" type="note">[2663]</a>, затем была открыта еще одна книга. Это книга жизни. И судили мертвых по их делам, согласно записям в книгах. <sup>13</sup> Море отдало мертвецов, что были в нем, а смерть и ад отдали мертвецов<a l:href="#n2664" type="note">[2664]</a>, что были у них, и каждого судили по его делам. <sup>14</sup> Затем смерть и ад<a l:href="#n2665" type="note">[2665]</a> были брошены в огненное озеро. Это и есть вторая смерть — огненное озеро.  <sup>15</sup> Кого не нашли записанным в книге жизни, того бросили в огненное озеро.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>21</p>
</title>
<p>И я увидел новое небо и новую землю. Ведь первое небо и первая земля ушли навсегда, и моря больше нет. <sup>2</sup> Я увидел Святой Город — новый Иерусалим, он спускался с неба, от Бога, убранный, как невеста, поджидающая мужа. <sup>3</sup>  Я услышал громкий голос, говоривший с престола: «Вот жилище Бога, Он будет жить вместе с людьми! Они будут Его народом, и сам Бог будет с ними и будет им Богом.  <sup>4</sup> И Он отрет с их глаз каждую слезинку. Смерти больше не будет, и не будет больше ни скорби, ни вопля, ни боли, потому что все прежнее ушло навсегда».</p>
<p><sup>5</sup> Сидящий на престоле сказал: «Смотри, Я творю все новое!»</p>
<p>И говорит: «Запиши, потому что слова эти верны и истинны».</p>
<p><sup>6</sup> Он сказал мне: «Свершилось! Я — Альфа и Омега, Начало и Конец. Тому, кто жаждет, Я даром дам напиться воды из источника жизни. <sup>7</sup>  Победитель получит от Меня все это в наследие, Я буду ему Богом, а он будет Мне сыном. <sup>8</sup> А трусам, предателям, подлецам, убийцам, развратникам, колдунам, идолопоклонникам и всем лжецам — им место в озере, что пылает огнем и серой, а это вторая смерть».</p>
<empty-line/>
<p><sup>9</sup> Потом пришел один из семи ангелов — тех, что были с семью чашами, полными семи последних напастей, и заговорил со мной: «Смотри, я покажу тебе невесту — жену Ягненка!»</p>
<p><sup>10</sup> И он привел меня, охваченного Духом, на огромную высокую гору и показал мне Святой Город — Иерусалим, который спускался с неба от Бога. <sup>11</sup> Он сиял Славой Божьей, и блеск его был подобен блеску драгоценнейших камней, подобен яшме, прозрачной, как хрусталь. <sup>12</sup> Его окружала огромная высокая стена с двенадцатью воротами. У ворот — двенадцать ангелов. На воротах написаны имена — это имена двенадцати племен сынов Израиля.  <sup>13</sup> Трое ворот смотрят на восток, трое — на север, трое — на юг, трое — на запад. <sup>14</sup> Городская стена стоит на двенадцати основаниях, на них двенадцать имен двенадцати апостолов Ягненка.</p>
<p><sup>15</sup> У ангела, говорившего со мной, был золотой шест<a l:href="#n2666" type="note">[2666]</a> для измерения города, его ворот и стены.  <sup>16</sup> Город представляет собой квадрат, длина его равна ширине. Ангел измерил город шестом и нашел, что он двенадцать тысяч стадиев в длину, а его ширина и высота равняется длине<a l:href="#n2667" type="note">[2667]</a>. <sup>17</sup> Он измерил стену: она высотой в сто сорок четыре локтя<a l:href="#n2668" type="note">[2668]</a>, согласно человеческим мерам длины, которыми пользовался ангел.  <sup>18</sup> Стена выстроена из яшмы, а город — из чистого, как прозрачное стекло, золота. <sup>19</sup> Основания городской стены украшены разными драгоценными камнями: первое — яшмой, второе — сапфирами, третье — халцедонами, четвертое — изумрудами, <sup>20</sup> пятое — сардониксами, шестое — сердоликами, седьмое — хризолитами, восьмое — бериллами, девятое — топазами, десятое — хризопразами, одиннадцатое — бирюзой, двенадцатое — аметистами.  <sup>21</sup> Двенадцать ворот — двенадцать жемчужин, каждые ворота сделаны из цельной жемчужины. Главная улица города — чистое золото, прозрачное, как стекло.</p>
<p><sup>22</sup> Я не увидел в городе Храма, ведь Храм его — это сам Господь Бог Вседержитель и Ягненок.  <sup>23</sup> Город не нуждается для освещения ни в солнце, ни в луне, потому что его осветила Слава Божья и Ягненок — светильник его.  <sup>24</sup> Народы будут ходить в его свете, и цари земли понесут в него свои сокровища. <sup>25</sup> Ворота его будут открыты весь день и не будут запираться, ведь ночи там не будет.  <sup>26</sup> И принесут в него блеск и богатство народов.  <sup>27</sup> Никогда не войдет в него ничто оскверненное, не войдет в него творящий мерзость и обман. Войдут только те, кто вписан в книгу жизни Ягненка.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>22</p>
</title>
<p>Потом ангел показал мне реку воды жизни, сверкающую, как хрусталь. Она вытекает из‑под престола Бога и Ягненка <sup>2</sup> и течет посреди главной улицы. По обоим берегам реки растет дерево жизни<a l:href="#n2669" type="note">[2669]</a>, оно плодоносит двенадцать раз в году, принося урожай каждый месяц, листья его служат для исцеления народов. <sup>3</sup> И ничего проклятого здесь больше не будет. В этом городе будет стоять престол Бога и Ягненка, и слуги Его будут служить Ему.  <sup>4</sup> Они увидят Его лицо, и Имя Его будет у них на лицах. <sup>5</sup> Там больше не будет ночи, и им не нужен ни свет светильника, ни свет солнца, потому что светить им будет Господь Бог. И они будут царствовать во веки веков.</p>
<p><sup>6</sup> Ангел сказал мне: «Слова эти верны и истинны. Господь Бог, дающий Свой Дух пророкам, послал Своего ангела показать Его слугам то, чему надлежит вскоре свершиться».</p>
<p><sup>7</sup> «Вот, Я скоро приду! Счастлив тот, кто соблюдает пророческие слова этой книги!»</p>
<p><sup>8</sup> Я, Иоанн, слышал и видел это. И когда я услышал и увидел, я пал к ногам ангела, показавшего мне все это, чтобы преклониться перед ним. <sup>9</sup> Но ангел говорит мне: «Смотри, не делай этого! Я такой же слуга, как ты и твои братья–пророки, и те, кто соблюдает слова этой книги. Преклонись перед Богом!»<a l:href="#n2670" type="note">[2670]</a></p>
<p><sup>10</sup> И он говорит мне: «Не запечатывай пророческие слова этой книги! Ведь время уже близко. <sup>11</sup> Пусть дурной человек продолжает делать дурное, пусть мерзавец творит свои мерзости, пусть добрый творит добро, и тот, кто свят, пусть остается свят».</p>
<p><sup>12</sup> «Вот, Я скоро приду! И плата Моя со Мною, чтобы заплатить каждому по делам его.  <sup>13</sup> Я — Альфа и Омега, Первый и Последний, Начало и Конец».</p>
<p><sup>14</sup> Счастливы те, кто омывает свои одежды!<a l:href="#n2671" type="note">[2671]</a> Они имеют право на дерево жизни, они могут войти через ворота в город. <sup>15</sup> Но псы<a l:href="#n2672" type="note">[2672]</a>, колдуны, развратники, убийцы, идолопоклонники и все, кто любит ложь и творит ее, — те вне города.</p>
<p><sup>16</sup> «Я, Иисус, послал Моего ангела, чтобы дать для вас это свидетельство</p>
<p>Церквам. Я — Корень и Побег Давида, Я — светлая утренняя звезда».</p>
<p><sup>17</sup> И Дух, и невеста говорят: приходи! И тот, кто слушает, пусть скажет: приходи! И кто жаждет, пусть приходит! И кто хочет, пусть берет воду жизни даром!</p>
<p><sup>18</sup> Я предупреждаю каждого, кто слышит пророческие слова этой книги: если кто прибавит к ним, тому и Бог прибавит напастей, описанных в этой книге; <sup>19</sup> и если кто отнимет что‑нибудь из этой пророческой книги, у того и Бог отнимет его долю от дерева жизни и от Святого Города, описанных в этой книге.</p>
<p><sup>20</sup> Тот, кто свидетельствует об этом, говорит: «Да, Я скоро приду!»</p>
<p>Да будет так, приходи, Господь Иисус!</p>
<p><sup>21</sup> Благодать Господа Иисуса да будет со всеми!</p>
</section>
</section>
<section>
<title>
<p>Приложение</p>
</title>
<section>
<title>
<p>Словарь</p>
</title>
<p><strong>Ааро́н</strong> — брат <emphasis>Моисея</emphasis> и первый <emphasis>священник.</emphasis> Только его потомки могли быть священниками.</p>
<p><strong>A66а́</strong> (арам.) — так называли отца дети, и так обращался к Богу Иисус Христос.</p>
<p><strong>Авраа́м</strong> — родоначальник народа Израиля, первый человек, поверивший в единого Бога, заключившего с ним <emphasis>договор</emphasis> и давшего ему и его потомству Свои обещания.</p>
<p><strong>Ад</strong> (греч. <emphasis>Га́дес;</emphasis> евр. <emphasis>Шео́л</emphasis>) — в Ветхом Завете так называется царство мертвых. Позже адом стали считать место, где умершие подвергались предварительному наказанию, дожидаясь Суда Божьего (ср. Лк 16:23). Местом же окончательного наказания, согласно Писанию, является <emphasis>геенна.</emphasis></p>
<p><strong>Аллилу́йя</strong> (евр. <emphasis>халлелуйя́</emphasis>) — «хвалите Бога».</p>
<p><strong>Ами́нь</strong> (евр. <emphasis>аме́н)</emphasis> — «верно, истинно». В Писании иногда так называются Бог и Христос.</p>
<p><strong>Ангелы</strong> (греч. «вестники») — сверхъестественные духовные существа, служащие Богу, в частности сообщающие людям Божьи повеления. Иногда ангелом мог называться человек, посланный Богом к людям с вестью или поручением.</p>
<p><strong>Анна́</strong> (евр. <emphasis>Хана́н</emphasis>) — тесть <emphasis>Каиафы,</emphasis> бывший <emphasis>первосвященник,</emphasis> сохранивший свою огромную власть.</p>
<p><strong>Анти́христ</strong> (греч.) — личность, которая придет в мир в последние времена и будет выдавать себя за Христа, являясь на самом деле посланником Сатаны.</p>
<p><strong>Апо́столы</strong> (греч. «посланники») — так назывались люди, которых посылали с каким‑то поручением. В Евангелиях это двенадцать человек, избранных Иисусом, которые стали Его ближайшими учениками, полномочными представителями, а затем свидетелями Его воскресения. В ранней Церкви, кроме двенадцати, так назывались и некоторые другие миссионеры Христа (см. Деян 14:3).</p>
<p><strong>Бе́здна</strong> — в Писании так называется место проживания или заточения злых духов. Иногда то же, что <emphasis>преисподняя.</emphasis></p>
<p><strong>Бес</strong> — см. <emphasis>Нечистый дух.</emphasis></p>
<p><strong>Богоху́льство</strong>, или кощунство — первоначально это произнесение имени Бога не тем, кому это позволено, и не в то время, когда это позволено (имя Бога произносилось во время первосвященнического благословения в День Искупления), но затем так стало называться всякое превозношение перед Богом, самообожествление, клевета на Бога и оскорбление Его имени.</p>
<p><strong>Брат</strong> — кроме указания на кровное родство, так назывались соплеменники и единоверцы.</p>
<p><strong>Ваа́л</strong> (точнее: <emphasis>Ба́ал</emphasis>) — ханаанский бог плодородия, имя которого переводится как «господин».</p>
<p><strong>Валаа́м</strong> — пророк; в еврейской традиции предстает одним из главных врагов народа Израиля: за деньги он готов был проклясть израильтян, кроме того, он пытался вовлечь их в грех разврата и отступничества (Числ 22–25).</p>
<p><strong>Век</strong> (евр. <emphasis>ола́м;</emphasis> греч. <emphasis>айо́н</emphasis>) — это понятие означает и временно́е («век»), и пространственное («мир») измерение вселенной. Согласно <emphasis>Писанию,</emphasis> вся история человечества делилась на два века, или мира: «нынешний век» и «грядущий век», или Царство Бога. Иногда употребляется во мн. ч. без изменения значения.</p>
<p><strong>Ве́ра</strong> — человеческая вера означает уверенность, полную преданность и доверие Богу. Вера Бога или Христа — это Их верность данным обещаниям. Позже у слова появляется также значение «вероучение».</p>
<p><strong>Весть</strong> — см. <emphasis>Радостная Весть.</emphasis></p>
<p><strong>Ве́тхий Заве́т</strong>, или Старый Договор— первоначально так назывался <emphasis>договор,</emphasis> заключенный Богом с народом Израиля через Моисея на горе Синай. Позже христиане называли так книги <emphasis>Писания.</emphasis></p>
<p><strong>Вла́сти</strong> — см. <emphasis>Силы.</emphasis></p>
<p><strong>Возложе́ние рук</strong> — согласно еврейской традиции, человек, возлагая руки на чью‑то голову, передавал ему свою силу или власть (Быт 48:18; Ис 44:3; Числ 27:15–17). В Новом Завете с возложением рук связывалось исцеление (Мк 5:23; Деян 28:8), благословение (Мф 19:13,15), дарование Святого Духа (Деян 8:17–19; 9:12,17; 19:6), назначение на какую‑либо должность (Деян 6:6; 1 Тим 4:14; 2 Тим 1:6).</p>
<p><strong>Галиле́йское мо́ре</strong> — озеро в Галилее, на севере Палестины (большие озера в народе часто называют морями, <emphasis>ср.</emphasis> русское «славное море, священный Байкал»). В ширину оно достигает 11 км, а в длину 21 км. Оно также называлось Тивериадским по названию одного из городов на его западном побережье.</p>
<p><strong>Гее́нна</strong> (евр. <emphasis>ге–хинно́м,</emphasis> долина Гинном) — долина недалеко от Иерусалима, где сжигали мусор и отходы; позже слово стало означать место окончательного наказания <emphasis>грешников.</emphasis></p>
<p><strong>Гефсима́ния</strong> (евр. <emphasis>гет–шмоне́,</emphasis> «маслодавильня») — оливковая роща на склоне <emphasis>Масличной горы</emphasis> примерно в 1 км от древнего Иерусалима.</p>
<p><strong>Глоссола́лия</strong> (греч.) — вероятно, некая форма экстатической речи. Дар говорения на неведомых языках был известен во многих общинах древней Церкви (см. Деян 10:46; 19:6; 1 Кор 12:30; 14).</p>
<p><strong>Голго́фа</strong> (арам. <emphasis>Гулгулта,</emphasis> евр. <emphasis>Гулго́лет</emphasis>) — холм недалеко от стен Иерусалима, он также назывался Черепом, вероятно, из‑за своей формы.</p>
<p><strong>Гомо́рра</strong> — см. <emphasis>Содом и Гоморра.</emphasis></p>
<p><strong>Госпо́дства</strong> — см. <emphasis>Силы.</emphasis></p>
<p><strong>Госпо́дь</strong> (слав.) — Господин. В Ветхом Завете титул Господа принадлежал одному только Богу, но Иисус Христос после Своего воскресения также становится Господином верующих. «Иисус Христос — Господь» — самый ранний символ веры христианской Церкви.</p>
<p><strong>Гостеприи́мство</strong> — в древней Церкви христиане принимали у себя странствующих миссионеров, предоставляя им на несколько дней кров и пищу, а также снабжая их всем необходимым для того, чтобы они могли продолжать путь и служение.</p>
<p><strong>Гре́шники</strong> — люди, нарушавшие заповеди Бога, а также по каким‑то причинам не соблюдавшие ритуальную чистоту. Кроме того, так назывались люди, занимавшиеся греховными профессиями (например, <emphasis>сборщики податей),</emphasis> и члены их семей.</p>
<p><strong>Дави́д</strong> — великий царь Израиля, живший в X в. до н. э., праведник, угодный Богу.</p>
<p><strong>Дела Зако́на</strong> — исполнение требований Закона. Особенно тех, благодаря которым виднее всего отличия между евреями, как участниками Договора с Богом, и язычниками (обрезание, соблюдение субботы и законов, касающихся разрешенной и запрещенной пищи). Таким образом, дела Закона — это те внешние признаки и действия, которые делают человека принадлежащим той или иной религии. Апостол Павел часто называет их «плотью».</p>
<p><strong>Дена́рий</strong> (лат.) — римская серебряная монета, на которой было изображение императора. Обычно это была средняя заработная плата за один день наемного труда. Денарий по стоимости равнялся одной драхме.</p>
<p><strong>День Суда́</strong>, или День Бога — время, когда Бог установит Свое владычество и, совершив Суд над людьми, вынесет им окончательный приговор.</p>
<p><strong>Десятигра́дие</strong> (греч. <emphasis>Декапо́лис) —</emphasis> союз свободных греческих городов, находившихся под покровительством римского наместника провинции Сирия, а также территория, на которой они были расположены. Преобладающим населением этих городов были <emphasis>язычники.</emphasis></p>
<p><strong>Десяти́на</strong> — десятая часть всех доходов, которая уплачивалась всеми совершеннолетними евреями и которая шла на нужды <emphasis>Храма, священников</emphasis> и <emphasis>левитов.</emphasis> Все то, с чего десятина не была уплачена, считалось ритуально нечистым.</p>
<p><strong>Диа́кон</strong> (греч. «служитель, слуга») — первоначально самое общее название служителей христианской Церкви, позже так стал назывался помощник <emphasis>епископа.</emphasis></p>
<p><strong>Догово́р</strong>, или Завет — Бог заключал договоры с народом Израиля и с отдельными людьми, обещая защищать их и быть их Богом. Так, известны Его договоры с Ноем, Авраамом, Давидом, Соломоном. Наиболее известен договор на горе Синай с народом Израиля, посредником которого был <emphasis>Моисей.</emphasis> См. также <emphasis>Ветхий Завет</emphasis> и <emphasis>Новый Договор.</emphasis></p>
<p><strong>Дра́хма</strong> — греческая серебряная монета; по стоимости равна одному <emphasis>денарию.</emphasis></p>
<p><strong>Дух Бо́жий</strong> — см. <emphasis>Святой Дух.</emphasis></p>
<p><strong>Душа́</strong> — в Писании это дыхание жизни, которое вдохнул в человека Бог, т. е. сама <emphasis>жизнь.</emphasis> Иногда это слово означает всего человека.</p>
<p><strong>Дья́вол</strong> (греч. «клеветник») — этим греческим словом называется <emphasis>Сатана.</emphasis></p>
<p><strong>Епи́скоп</strong> (греч. «попечитель, надзиратель») — руководитель поместной церкви; в его обязанности входило руководство общиной, особенно ее финансовыми делами.</p>
<p><strong>Жизнь</strong> — <emphasis>см. Душа.</emphasis> Кроме того, «жизнь» и особенно «вечная жизнь» являются синонимами словосочетания «Царство Бога» (см. Мк 9:43; Ин 3:15, 36; 4:14).</p>
<p><strong>Заве́т</strong> — <emphasis>см. Договор.</emphasis></p>
<p><strong>Зако́н</strong>, или Закон <emphasis>Моисея —</emphasis> дан Богом Моисею на горе Синай; его исполнение было обязательным для народа Израиля. Законом также называлось Пятикнижие, но иногда так называли все <emphasis>Писание</emphasis> Ветхого Завета (см. <emphasis>Закон и Пророки).</emphasis></p>
<p><strong>Зако́н и Проро́ки</strong> — это словосочетание часто употреблялось в значении «все Священное <emphasis>Писание</emphasis> Ветхого Завета», которое иногда могло также называться <emphasis>«Моисей</emphasis> и Пророки», «Пророки и Закон», «Закон Моисея, Пророки и Псалмы».</p>
<p><strong>Зело́т</strong> (греч. «ревнитель»; то же, что арам, <emphasis>кананит</emphasis>) — прозвище одного из <emphasis>апостолов.</emphasis> Кроме того, позже так назывались члены еврейской крайней религиозно–националистической группировки, ведшие вооруженную борьбу против римского владычества в Палестине.</p>
<p><strong>Знак</strong> (слав, <emphasis>знамение</emphasis>) — необычное природное явление, считавшееся предзнаменованием важных событий. Евангелист Иоанн употребляет это слово в ином значении: это чудеса Иисуса, которые являются знаками (признаками) наступления <emphasis>Царства Бога.</emphasis></p>
<p><strong>Иису́с</strong> (евр. <emphasis>Йешу́а, Йё́шу;</emphasis> сокращенный вариант полного имени <emphasis>Йегошуа)</emphasis> — одно из самых распространенных в I в. еврейских имен, которое, вероятно, значит «Яхве — мое спасение».</p>
<p><strong>Иису́с Христо́с</strong> — см. <emphasis>Христос.</emphasis></p>
<p><strong>Илия́</strong> — ветхозаветный <emphasis>пророк,</emphasis> совершивший великие чудеса, которого Бог живым взял на небо. Согласно <emphasis>Писанию,</emphasis> перед приходом <emphasis>Помазанника</emphasis> Божьего Илия должен был вернуться на землю.</p>
<p><strong>Имя</strong>    — в древности понималось как воплощение сущности своего носителя. Благочестивые евреи, стремясь избежать употребления имени Бога, часто называют Его «Шем», т. е. «Имя» (см. Мф 6:9; Лк 11:2). В древней Церкви так иногда называли Иисуса (Деян 4:12; 5:28).</p>
<p><strong>И́род Агри́ппа I</strong> — внук <emphasis>Ирода Великого</emphasis> и Мариамны (11—44), в 37 г. получил от римского императора Гая Калигулы титул царя и тетрархии Филиппа и Лисания (см. Лк 3:1), в 39 г., после смещения и высылки своего дяди <emphasis>Ирода Антипы,</emphasis> — Галилею и Перею, а в 41 г., после прихода к власти Клавдия, — также Иудею и Самарию. Он старался завоевать любовь народа, тщательно исполняя все религиозные обряды и покровительствуя <emphasis>фарисеям.</emphasis> При нем начались первые гонения на христиан. Согласно Деян 12:23, умер, изъеденный червями.</p>
<p><strong>Ирод Агри́ппа II</strong> — сын Ирода Агриппы I, правивший северо–восточными областями Палестины и имевший титул царя. Правил с 44 по 70 гг. Долгое время жил в Риме и даже имел римское имя — Марк Юлий Агриппа.</p>
<p><strong>Ирод Анти́па</strong> — сын <emphasis>Ирода Великого,</emphasis> правивший Галилеей и Переей с 4 г. до н. э. по 39 г. н. э.</p>
<p><strong>Ирод Вели́кий</strong> — царь, правивший Иудеей, Идумеей и Самарией с 37 по 4 гг. до н. э. Поскольку он не был чистокровным евреем, а идумеем и ставленником Рима, многие считали его узурпатором. Был жестоким тираном, от рук которого погибло много людей, включая его ближайших родственников. По его инициативе был заново отстроен грандиозный Иерусалимский <emphasis>храм.</emphasis></p>
<p><strong>Иродиа́да</strong> — дочь Аристобула, сына <emphasis>Ирода Великого</emphasis> и Мариамны; племянница <emphasis>Ирода Антипы,</emphasis> женой которого она стала, разведясь со своим мужем (согласно Евангелиям, им был сводный брат Антипы Ирод Филипп).</p>
<p><strong>Иродиа́не</strong> — сторонники <emphasis>Ирода Антипы,</emphasis> поддерживавшие его в стремлении получить царский титул. Это были представители светской власти, во многом усвоившие языческий образ жизни.</p>
<p><strong>Искарио́т</strong> — прозвище Иуды; точное значение этого слова неизвестно. Возможно, оно значит «человек из Кериота», или «человек, который лгал», или «рыжий», или «красильщик».</p>
<p><strong>Иуде́и</strong>, или израильтяне — то же самое, что евреи. В Евангелии от Иоанна под иудеями понимаются люди, обладавшие религиозной и частично политической властью <emphasis>(священники, старейшины, фарисеи).</emphasis> В настоящее время иудеями называются люди, исповедующие иудаизм.</p>
<p><strong>Каиа́фа</strong> — первосвященник (18—37 гг.), зять <emphasis>Анны.</emphasis></p>
<p><strong>Канани́т</strong> (арам.) — см. <emphasis>Зелот.</emphasis></p>
<p><strong>Кифа́</strong> — см. <emphasis>Петр.</emphasis></p>
<p><strong>Кни́га жи́зни</strong> — согласно древним представлениям, на небесах есть книга, в которой записываются имена праведников (см. Исх 32:32–33; Дан 12:1; Откр 3:5; 13:8; 17:8; 20:12; 15; 21:27).</p>
<p><strong>Кого́рта</strong> (лат.) — римская воинская часть численностью обычно около 600 человек.</p>
<p><strong>Креще́ние</strong> (греч. <emphasis>ба́птисма,</emphasis> «погружение в воду») — акт веры в Христа, означающий смерть для старого, греховного образа жизни, воскресение для нового, в единении с Христом, и вхождение в Его Церковь.</p>
<p><strong>Креще́ние Иоа́нна</strong> (греч. <emphasis>ба́птисма)</emphasis> — в ветхозаветной религии существовал обряд очищения через частичное или полное погружение в воду. Так, евреи омывали руки, посуду, одежду и т. п. после каждого случая осквернения. Омовение ежедневно совершалось в Кумране. Возможно, в I в. <emphasis>прозели́ты</emphasis> были обязаны совершить наряду с <emphasis>обрезанием</emphasis> погружение в воду, символизировавшее конец старой жизни и рождение для новой. Иоанн Креститель, призывая народ Израиля к такому омовению, не проводил различия между <emphasis>язычниками</emphasis> и евреями. После воскресения Христа то же греческое слово стало обозначать вхождение в христианскую Церковь — <emphasis>крещение.</emphasis></p>
<p><strong>Кровь</strong> — согласно еврейским представлениям, носительница <emphasis>жизни.</emphasis> В Новом Завете это слово употребляется в значении «жертвенная смерть». Ладан — ароматическая смола некоторых деревьев из Аравии, употребляемая как благовоние, а также в культовых целях.</p>
<p><strong>Леви́т</strong> — дословно: «человек из племени Левия». Люди из этого племени были служителями при <emphasis>Храме,</emphasis> помогавшими <emphasis>священникам.</emphasis></p>
<p><strong>Легио́н</strong> — римское воинское соединение, насчитывавшее около 6 тыс. человек.</p>
<p><strong>Лот</strong> — ветхозаветный праведник, живший в Содоме. Бог спас его перед тем как обрушить на грешных жителей города дождь с огнем и серой.</p>
<p><strong>Любо́вь</strong> — любовь Бога к человеку означает защиту, спасение (иногда и наказание в воспитательных целях); любовь человека к Богу — это полное послушание Его воле и исполнение Его заповедей.</p>
<p><strong>Масли́чная гора</strong> (дословно: «Гора маслин») — гора высотой около 900 м, примерно в 1 км к востоку от древнего Иерусалима. Согласно Зах 14:4, в День Суда Бог будет стоять на этой горе.</p>
<p><strong>Мир I</strong> (евр. <emphasis>шало́м</emphasis>) — это слово было и приветствием, и прощанием. «Шалом» значит гораздо больше, чем «мир» в русском языке: это не просто отсутствие вражды и войны, но мир с Богом и полнота Божьих даров — как духовных, так и материальных.</p>
<p><strong>Мир II</strong> (греч. «космос») — вселенная. По древним представлениям состояла из трех «этажей»: небо, земля и подземное пространство, которое называлось <emphasis>преисподней,</emphasis> или <emphasis>бездной.</emphasis> Но в Новом Завете (чаще всего у Иоанна) это слово часто имеет значение «мир людей», «греховное человечество, отвергающее волю Бога».</p>
<p><strong>Мир III</strong> (евр. <emphasis>ола́м</emphasis>) — см. <emphasis>Век.</emphasis></p>
<p><strong>Ми́рра</strong> — см. <emphasis>Смирна.</emphasis></p>
<p><strong>Моисе́й</strong> — величайший герой еврейского народа, выведший его из египетского рабства; посредник между Богом и народом, заключивший от его имени с Богом Завет, т. е. <emphasis>договор</emphasis> на горе Синай. Он также считался великим <emphasis>пророком,</emphasis> предвозвестившим приход <emphasis>Помазанника</emphasis> (Втор 18:15,18).</p>
<p><strong>Мо́ре</strong> — в еврейской традиции понималось как место обитания чудовищ хаоса, противящихся воле Бога (Левиафан и др.). Иногда было синонимом <emphasis>бездны.</emphasis></p>
<p><strong>Наде́жда</strong> — ожидание обещанного Богом, которое обязательно исполнится, а также сам предмет надежды. В Новом Завете под надеждой часто подразумевается воскресение мертвых.</p>
<p><strong>Назаря́нин</strong> — уроженец или житель Назарета.</p>
<p><strong>Назоре́й</strong> (точнее <emphasis>назири́т)</emphasis> — человек, посвятивший себя Богу и в знак этого давший обет не стричь волос и не пить спиртных напитков. В Евангелии от Матфея, вероятно, то же, что <emphasis>Назарянин.</emphasis></p>
<p><strong>Нард</strong> — благовоние из корней дерева, растущего в горах северной Индии.</p>
<p><strong>Нача́ла</strong> — см. <emphasis>Силы.</emphasis></p>
<p><strong>Нача́ток</strong> — так в древности называли первинки урожая; они, а также первородные дети и животные, посвящались Богу.</p>
<p><strong>Не́бо, Небеса́</strong> — по древним представлениям, твердый небесный свод, над которым располагалось жилище Бога. Небо состояло из нескольких сфер, количество которых в разных источниках разное: три, семь и десять. Иногда в нижней сфере, располагавшейся под небесным сводом, помещались злые силы. Евреи из благочестивых побуждений, желая избежать упоминания Божьего <emphasis>Имени,</emphasis> заменяли слово «Бог» словами «Небо» и «Небеса».</p>
<p><strong>Нечи́стый дух</strong>, или злой дух, бес — слуга <emphasis>Сатаны,</emphasis> назывался нечистым потому, что осквернял человека, стремясь разорвать его связь с Богом. Нечистые духи считались причиной болезней, особенно психических расстройств.</p>
<p><strong>Но́вый Догово́р</strong> (или Союз, Завет) — договор, пришедший на смену Синайскому Договору, заключенный между Богом и всем человечеством при посредстве Иисуса Христа и скрепленный Его жертвенной смертью.</p>
<p><strong>Ной</strong> — ветхозаветный праведник, спасенный Богом от потопа.</p>
<p><strong>Обре́зание</strong> — удаление у мальчиков крайней плоти, бывшее знаком вхождения в договор с Богом. Совершалось на восьмой день от рождения ребенка, и тогда же ему давалось имя. Обрезанием также назывался народ Израиля в отличие от <emphasis>язычников,</emphasis> которых евреи называли необрезанными.</p>
<p><strong>Обращённые</strong> — см. <emphasis>Прозели́ты.</emphasis></p>
<p><strong>Оправда́ние</strong> — первоначальное значение: объявление невиновным, вынесение оправдательного приговора. В письмах апостола Павла это восстановление должных отношений с Богом, прощение Богом грешника; это слово часто выступает в качестве синонима слова «спасение».</p>
<p><strong>Осанна</strong> (евр. <emphasis>хошианна́</emphasis>) — это слово первоначально значило: «спаси нас», но со временем стало возгласом хвалы Богу.</p>
<p><strong>Па́сха</strong> (арам.; евр. <emphasis>Пе́сах</emphasis>) — самый важный праздник, знаменующий освобождение израильтян из египетского рабства; празднуется 15 Нисана (март—апрель).</p>
<p><strong>Первосвяще́нник</strong> — главный <emphasis>священник</emphasis> Иерусалимского <emphasis>храма.</emphasis> Во времена Иисуса первосвященником был <emphasis>Каиафа.</emphasis> Хотя первосвященником мог быть только один человек, свой титул сохраняли и прежние первосвященники. Кроме того, так назывались члены их семей и <emphasis>старшие священники.</emphasis></p>
<p><strong>Пётр</strong> (греч.; арам, <emphasis>кефа́</emphasis>) — камень, скала. Такое прозвище дал Иисус Своему ученику Симону.</p>
<p><strong>Писа́ние</strong>, или Писания, Святое Писание, Священное Писание — единственным Писанием для первых христиан были книги <emphasis>Ветхого Завета.</emphasis></p>
<p><strong>Пома́занник</strong> (евр. <emphasis>Маши́ах</emphasis>) — долгожданный царь из рода Давида, который, согласно еврейскому преданию, должен был свергнуть иноземное иго и восстановить былое могущество Израиля. Он явится в конце времен, перед наступлением <emphasis>Царства Бога,</emphasis> и принесет не только победу над земными врагами народа Божьего, но и освобождение от грехов. С Его приходом установится мессианское царство мира с Богом, счастья и изобилия.</p>
<p><strong>По́нтий Пила́т</strong> — префект, римский наместник Иудеи с 26 по 36/37 гг. I в.</p>
<p><strong>Пост</strong> — в древности пост заключался в полном отказе от пищи на определенный период времени. Был временем печали и раскаяния; имел также подготовительное и заместительное значение. Обязательным для всех днем поста был установленный <emphasis>Писанием</emphasis> День Искупления, или Судный День (евр. <emphasis>Йом–Киппур</emphasis>), но <emphasis>фарисеи</emphasis> из благочестивых побуждений постились два раза в неделю (в понедельник и в четверг).</p>
<p><strong>Почита́ющие Бо́га</strong>, или боящиеся Бога — так назывались <emphasis>язычники,</emphasis> уже уверовавшие в Бога Израиля, но еще не принявшие <emphasis>обрезания</emphasis> и не соблюдавшие полностью <emphasis>Закон Моисея.</emphasis></p>
<p><strong>Праведность</strong> — многозначное слово, означающее исполнение воли Бога, совершенное исполнение всех заповедей <emphasis>Закона Моисея;</emphasis> в письмах апостола Павла имеет широкий круг значений: восстановление должных отношений с Богом, оправдание, избавление от вины за грех, спасение, примирение с Богом, обновление жизни.</p>
<p><strong>Пра́здник Обновле́ния Хра́ма</strong> (евр. <emphasis>Ханука́) —</emphasis> праздновался в память о вторичном освящении Храма в 165 г. до н. э., после того как Храм был осквернен Антиохом Эпифаном; он начинался 25 числа месяца Кислёв (декабрь) и продолжался восемь дней. Это очень веселый и радостный праздник, он назывался праздником света, так как во время этого праздника зажигались огромные светильники.</p>
<p><strong>Пра́здник Пре́сных Хлебо́в</strong> — первоначально весенний сельскохозяйственный праздник, продолжавшийся семь дней и следовавший сразу же за <emphasis>Пасхой;</emphasis> позже был переосмыслен как праздник в память об исходе из Египта и практически слился с Пасхой.</p>
<p><strong>Пра́здник Шалаше́й</strong>, или Кущей (евр. <emphasis>Сукко́т</emphasis>) — первоначально осенний праздник сбора винограда, который люди проводили в шалашах. Позже был переосмыслен как воспоминание о скитаниях в пустыне во время исхода из Египта, когда люди жили в шалашах и палатках. Праздник начинался 15 числа месяца Тишри́ (сентябрь–октябрь) и продолжался семь дней, за которыми следовал восьмой — день праздничного покоя.</p>
<p><strong>Преиспо́дняя</strong> — подземное пространство, место, где пребывают мертвые, дожидаясь Суда, или же заточены злые духи. С земной поверхностью она соединялась чем‑то вроде колодца, запиравшегося на ключ (см. Откр 9:1).</p>
<p><strong>Престо́лы</strong> — см. <emphasis>Силы.</emphasis></p>
<p><strong>При́тча</strong> — в еврейской традиции так назывался не только короткий рассказ с нравоучением, но и пословица, поговорка, загадка, крылатое слово, мудрое речение, аллегория (см., напр., Книгу Притчей Соломоновых, представляющую собой собрание афоризмов и кратких поучений). Притча — это расширенное сравнение, она всегда содержит элемент загадочности, будоражащей воображение и требующей работы ума, чтобы понять ее смысл и осознать, что в ней обращено непосредственно к каждому из слушателей. Притчи были широко распространены на Востоке, где умение слагать их считалось признаком мудрости.</p>
<p><strong>Прозели́ты</strong> (греч.) — бывшие <emphasis>язычники,</emphasis> которые уверовали в Бога Израиля, приняли <emphasis>обрезание</emphasis> и стали соблюдать <emphasis>Закон Моисея.</emphasis></p>
<p><strong>Прока́за</strong> — так в древности назывались разные виды кожных заболеваний. Прокаженные удалялись из общества и считались ритуально нечистыми. Выздоровевшего прокаженного должен был осмотреть <emphasis>священник.</emphasis> Если он объявлял его «чистым», т. е. здоровым, человек мог вернуться к нормальной жизни.</p>
<p><strong>Проро́к</strong> — в отличие от современного значения этого слова, в Библии пророк — это человек, говорящий от имени Бога как Его вестник и пред–ставитель. Предсказание будущего может, хотя и необязательно, являться частью вести, которую Бог поручил ему нести людям.</p>
<p><strong>Путь</strong> — одно из ранних самоназваний христианства (также «Путь Господа» и «Путь Божий»).</p>
<p><strong>Пятидеся́тница</strong> (евр. <emphasis>Шевуо́т,</emphasis> «День Недель») — еврейский праздник сбора урожая, который праздновался спустя пятьдесят дней после <emphasis>Пасхи.</emphasis> Позже его стали праздновать как день дарования <emphasis>Закона</emphasis> на горе Синай. На Пятидесятницу все евреи, живущие как в Палестине, так и за ее пределами, стремились совершить паломничество в Иерусалим. В этот день первые последователи <emphasis>Христа</emphasis> получили дар Святого Духа.</p>
<p><strong>Рабби́</strong> (евр. «мой великий») — почетное обращение к уважаемому человеку, преимущественно к учителю.</p>
<p><strong>Раббуни́</strong> — то же, что и рабби, но это обращение более эмоционально.</p>
<p><strong>Ра́достная Весть</strong> (греч. <emphasis>эванге́лион)</emphasis> — первоначально так называлось радостное известие, за которое человек, его принесший, обычно получал подарок. Позже стало употребляться в значении «радостная весть о том, что Бог дарует человечеству спасение», а также «проповедь о том, что Бог спасает мир через Христа».</p>
<p><strong>Разво́д</strong> — <emphasis>Закон Моисея</emphasis> разрешал развод, но среди <emphasis>учителей Закона</emphasis> шли споры о причине, делавшей развод возможным. Консервативная школа Шаммая допускала его лишь в случае, если жена нарушила супружескую верность, а школа Гиллеля утверждала, что развод возможен и по любой другой причине. Муж должен был дать жене разводное свидетельство и часть имущества (если это оговаривалось в брачном контракте), и тогда жена могла вторично выйти замуж. В Израиле правом на развод обладал только муж.</p>
<p><strong>Рай</strong> (греч. <emphasis>пара́дейсос;</emphasis> евр. <emphasis>э́ден)</emphasis> — сад, насажденный Богом. В Книге Бытия рай находился на земле. Позже рай стали понимать как место блаженства и покоя верующих, расположенное на небесах.</p>
<p><strong>Раска́яние</strong> — греческое слово <emphasis>мета́нойя</emphasis> означает полную перемену мыслей, но в еврейской мысли это понятие гораздо глубже: всякий грех есть удаление от Бога, а раскаяние — это возвращение к Нему и полное изменение не только мыслей, но и всей жизни. Раскаяние не столько сокрушение о своих грехах, сколько желание и решение возвратиться к Богу, изменив свою жизнь.</p>
<p><strong>Савао́ф</strong> (евр. <emphasis>цевао́т —</emphasis> буквально: «воинств», т. е. «[Господь] небесных воинств») — титул Бога, который подчеркивал Его мощь и силу.</p>
<p><strong>Саддуке́и</strong> — члены крайне консервативной религиозно–политической группировки, состоявшей из влиятельного священства <emphasis>(священники)</emphasis> и <emphasis>старейшин.</emphasis> Они признавали авторитет только Писания, но не принимали устной традиции и, в отличие от <emphasis>фарисеев,</emphasis> отвергали веру в воскресение мертвых и в <emphasis>ангелов.</emphasis></p>
<p><strong>Самаритя́не</strong> — жители Самарии. Между евреями и самаритянами существовала давняя историческая вражда, имевшая политические и религиозные причины. Во время выселения в Вавилон самаритяне были оставлены на своей земле, а затем смешались с иноземными колонистами из Вавилонии и Мидии. Самаритяне не признавали Иерусалимский <emphasis>храм.</emphasis> Вражда между ними и евреями особенно усилилась после того, как во II в. до н. э. по приказу еврейского первосвященника был сожжен самаритянский храм на горе Гаризи́м. Евреи считали самаритян, особенно самаритянских женщин, ритуально нечистыми.</p>
<p><strong>Сатана́</strong> (арам, «противник») — бывший <emphasis>ангел</emphasis> Божий, ставший главой всех враждебных Богу сил (так в междузаветной литературе и Новом Завете), который хочет уничтожить дело Божье тем, что стремится сбить с пути и поколебать преданность тех, кто верен Богу.</p>
<p><strong>Сбо́рщики по́датей</strong> — были, как правило, из евреев; одни собирали таможенные сборы, другие же — подати для римских властей, и их ненавидели, считая предателями своего народа и грешниками, т. е. людьми, нарушающими правила ритуальной чистоты. Некоторые из них были откупщиками: они заранее вносили в казну всю сумму податей, а потом поручали своим помощникам собрать деньги с населения. Известно, что при сборе податей было много злоупотреблений.</p>
<p><strong>Свято́й</strong> (евр. <emphasis>кадо́ш,</emphasis> «иной, отделенный от мира») — так в Библии называется Бог, а в Новом Завете также <emphasis>Христос.</emphasis></p>
<p><strong>Свято́й Дух</strong> — первоначально дыхание Божье, Его творческая и преображающая сила, которой Он действует в мире. Святым Духом Бог наделял избранных Им людей, особенно пророков, для совершения порученного им служения. Позже понимается как одна из ипостасей Бога, одно из лиц Святой Троицы.</p>
<p><strong>Святы́е</strong> — в Новом Завете так называются все христиане, поскольку они принадлежат не себе, а Святому Богу.</p>
<p><strong>Свяще́нники</strong> — жрецы, служившие Богу в Иерусалимском <emphasis>храме.</emphasis> Они должны были быть потомками <emphasis>Аарона.</emphasis> От священников требовалась особая ритуальная чистота, так, например, им нельзя было прикасаться к трупам. См. также <emphasis>Старшие священники</emphasis> и <emphasis>Первосвященник.</emphasis></p>
<p><strong>Се́рдце</strong> — в Библии является органом ума и воли, а также обозначает внутреннюю, сокровенную сущность человека, центр его духовной жизни, прежде всего в его отношении к Богу. Иногда употребляется в значении «совесть».</p>
<p><strong>Си́лы</strong> (также Престолы, Господства, Начала, Власти) — сверхъестественные духовные существа, вероятно, <emphasis>ангелы.</emphasis> В Новом Завете так называются духовные силы, враждебные человеку и противящиеся Божьим замыслам о нем. По древним представлениям, они обитали на небесах, в их нижних сферах. Возможно, то же, что <emphasis>стихии мира.</emphasis></p>
<p><strong>Синаго́га</strong> (греч. «собрание») — собрание верующих в <emphasis>субботу;</emphasis> позже также «молитвенный дом». Жертвоприношения совершались в Иерусалимском <emphasis>храме,</emphasis> а по субботам люди собирались в синагоги. Синагогальная служба начиналась молитвами, затем следовали чтение из <emphasis>Закона</emphasis> (т. е. Пятикнижия Моисея) и из Пророков, а также проповедь, которую мог произнести любой уважаемый и сведущий человек.</p>
<p><strong>Сла́ва Бо́жья</strong> (евр. <emphasis>каво́д</emphasis>) — Божественное присутствие и самооткровение Бога, сопровождаемое ослепительным сиянием; Божье могущество, величие и сила.</p>
<p><strong>Сло́во I</strong> (греч. <emphasis>ло́гос</emphasis>) — Весть Иисуса о грядущем спасении Богом людей; позже Весть об Иисусе, являющаяся центром христианской проповеди.</p>
<p><strong>Сло́во II</strong> (греч. <emphasis>ло́гос</emphasis>) — многозначное понятие, говорившее очень много как евреям, так и <emphasis>язычникам.</emphasis> В еврейской традиции Бог посылает Свое Слово <emphasis>(дава́р Яхве́),</emphasis> оно обладает Божественной силой и мощью (Быт 1:3; Ис 40:8; 55:11). В некоторых контекстах оно могло сближаться по значению с другим важным понятием еврейской религиозной мысли — Мудростью Бога <emphasis>(евр. хохма́).</emphasis> Она есть посредник Бога в творении мира. У Филона Александрийского Логос — это идеальный первочеловек, истинный образ Божий. У греческого философа Гераклита Логос — вечный огонь, одухотворяющий мироздание; у стоиков — мировая душа.</p>
<p><strong>Сми́рна</strong>, или мирра — благовоние или ароматическое масло, добываемое из камеди дерева, произраставшего в Южной Аравии. Так же называлось и какое‑то наркотическое средство, притуплявшее боль, которое давали осужденным перед распятием.</p>
<p><strong>Сове́т</strong> (греч. <emphasis>синедрио́н,</emphasis> в евр. произношении <emphasis>санхедри́н</emphasis>) — высший еврейский религиозно–политический орган, в функции которого входило и судопроизводство. В Совет входил 71 человек: <emphasis>первосвященник, старшие священники, старейшины и учителя Закона.</emphasis> Кроме того, при местных синагогах были советы старейшин..</p>
<p><strong>Содо́м и Гомо́рра</strong> — города близ Мертвого моря, во времена <emphasis>Авраама</emphasis> известные отвратительными грехами их жителей. Бог уничтожил их дождем из горящей серы <emphasis>(см. Лот).</emphasis></p>
<p><strong>Спаси́тель</strong> — в Ветхом Завете так назывался Бог, спасший народ Израиля из египетского рабства. Постепенно христиане стали называть Спасителем Христа, спасшего верующих в Него Своей жертвенной смертью.</p>
<p><strong>Старе́йшины</strong> (греч. <emphasis>пресбю́терой)</emphasis> — наиболее уважаемые и богатые люди в Израиле, входившие в состав иерусалимского <emphasis>Совета</emphasis> и советов местных <emphasis>синагог.</emphasis> В христианской Церкви также были старейшины. Первоначально так называли старших по возрасту, но потом — людей, пользовавшихся наибольшим авторитетом в общине, которым доверялось управление делами общины.</p>
<p><strong>Ста́ршие свяще́нники</strong>  <emphasis>(буквально:</emphasis> «первосвященники») — священники, возглавлявшие дневные и недельные смены богослужений в Храме. См. также <emphasis>Священники</emphasis> и <emphasis>Первосвященники.</emphasis></p>
<p><strong>Стихи́и ми́ра</strong> — греки почитали четыре стихии мира: землю, воду, воздух и огонь, которым были даны имена божеств (Деметра, Посейдон, Гера и Гефест). Стихиями также назывались начатки знаний (так в Евр 5:12). Это были также первобытные космические силы, которые, по древним представлениям, влияли на человеческую жизнь. Считалось, что с ними было связано движение звезд и планет. В Новом Завете они близки по смыслу с понятием <emphasis>Сил.</emphasis></p>
<p><strong>Суббо́та</strong> (евр. <emphasis>шабба́т</emphasis>) — день отдыха, посвященный Богу, знак избранности еврейского народа Богом. В субботу люди должны были полдня есть, пить и веселиться, а полдня изучать <emphasis>Закон.</emphasis> В этот день люди собирались в <emphasis>синагоги</emphasis> на богослужение. В субботу были запрещены 39 видов деятельности, включая лечение, кроме случаев, когда неоказание помощи могло повлечь за собой смерть. В субботу разрешалось путешествовать на расстояние около 1 км (так называемый «субботний путь»).</p>
<p><strong>Суд</strong> — судопроизводство по религиозным делам находилось в ведении <emphasis>Совета.</emphasis> Местные суды были в каждом городе при <emphasis>синагоге,</emphasis> судьями там были <emphasis>старейшины.</emphasis></p>
<p><strong>Сын Бо́га</strong> — в Ветхом Завете сынами Бога назывались духовные существа (см. Быт 6), а также цари Израиля. В принципе так можно было назвать любого особо благочестивого человека. Речь всегда шла о духовном сыновстве, в отличие от языческих представлений о детях богов: богах, полубогах и героях, связанных с родителями биологическим родством. В Кумранских документах Сыном Бога называется грядущий <emphasis>Помазанник.</emphasis> В Новом Завете Бог называет Своим Сыном Иисуса во время Его крещения и преображения. Иисус связан со Своим Отцом отношениями, превосходящими человеческое понимание. По древним представлениям, любовь сына проявлялась в послушании отцу, и никто, кроме Иисуса, не явил столь полного послушания воле Небесного Отца.</p>
<p><strong>Сын Дави́да</strong> — <emphasis>Помазанник</emphasis> Божий, которого ждали в Израиле, часто назывался Сыном, т. е. потом–ком Давида, так как верили, что Он должен быть из рода Давида (см. 2 Цар 7:12–14; Пс 89:3–4; Мф 1:1; 12:23; 15:22; 21:9,15).</p>
<p><strong>Сын челове́ческий</strong> (арам, <emphasis>бар–наша́,</emphasis> «сын человека») — в книгах Ветхого Завета это словосочетание часто встречается в значении «человек, смертный, смертное существо». Но в апокалиптической литературе и особенно в Дан 7–9 Сын человеческий — это возвышенная и таинственная личность, представляющая народ Божий, Израиль. Он шествует по облакам, и Ему даны власть, слава и царство. В арамейском языке это словосочетание означало также «некто, некий человек» и употреблялось в тех случаях, когда человек из скромности или из нежелания говорить о предстоящих ему страданиях или смерти вместо «я» говорил о себе в третьем лице (ср. 2 Кор 12:2–5).</p>
<p><strong>Та́йна</strong> — Божий замысел спасения человечества через жертвенную смерть Его Сына; он назван тайной, так как прежде был неизвестен никому из людей и духовных существ, но теперь возвещается <emphasis>апостолами</emphasis> и открыт всем, кто верит в Иисуса <emphasis>Христа.</emphasis></p>
<p><strong>Тала́нт</strong> — первоначально мера веса (от 26 до 36 кг серебра или золота); позже также соответствующая сумма денег, различная в разное время и в разных странах.</p>
<p><strong>Тетра́рх</strong> (греч. «правитель четвертой части») — правитель небольшой территории. Такой титул носил <emphasis>Ирод Антипа.</emphasis></p>
<p><strong>Тивериа́дское мо́ре</strong> — см. <emphasis>Галилейское море.</emphasis></p>
<p><strong>Учителя́ Зако́на</strong> (буквально: «писцы, книжники», евр. <emphasis>софери́м)</emphasis> — люди, занимавшиеся углубленным изучением и толкованием <emphasis>Писания,</emphasis> прежде всего <emphasis>Закона Моисея;</emphasis> как правило, они принадлежали к <emphasis>фарисеям.</emphasis></p>
<p><strong>Фарисе́и</strong> — члены религиозного движения, ставившего своей целью неукоснительное соблюдение не только <emphasis>Закона Моисея,</emphasis> но и устных отеческих преданий, а также той степени ритуальной чистоты, которая требовалась только от <emphasis>священников.</emphasis> Несмотря на относительную малочисленность (в I в. их было около 5—6 тысяч), они пользовались огромным авторитетом в народе, и их вынуждены были терпеть и их враги — <emphasis>саддукеи.</emphasis></p>
<p><strong>Храм</strong> — Иерусалимский храм был гигантских размеров, он был построен из громадных плит белого мрамора, обложенных золотыми пластинами. Он состоял из четырех дворов и святилища (собственно Храма), в которое не разрешалось входить никому, кроме <emphasis>священников.</emphasis> Внешний, самый большой двор назывался Двором язычников. Здесь продавалось все необходимое для жертвоприношений: вино, масло, соль, а также животные (быки, овцы и голуби). Он был единственным местом, куда допускались <emphasis>язычники.</emphasis> Следующий двор — это Двор женщин, где могли находиться женщины, во Двор народа Израиля они уже не допускались. Во Дворе священников могли быть только священники.</p>
<p><strong>Хра́мовая по́дать</strong> — специальный налог на содержание <emphasis>Храма,</emphasis> составляющий две <emphasis>драхмы,</emphasis> или половину шекеля, что приблизительно составляло плату за два рабочих дня, платился раз в год всеми взрослыми евреями мужского пола, жившими как в Палестине, так и за ее пределами.</p>
<p><strong>Христо́с</strong> (греч. «Помазанник») — см. <emphasis>Помазанник.</emphasis></p>
<p><strong>Ца́рство Бо́га</strong> — царствование, владычество Бога. Хотя Бог, будучи Творцом и Судьей мира, всегда был и его Царем, но в мире столько торжествующего зла, что может показаться, что правит миром Его противник, <emphasis>Сатана.</emphasis> Но, согласно <emphasis>Писаниям,</emphasis> наступит такое время, когда Бог явным образом установит Свое правление миром и те, кто был Ему верен, войдут в Его Царство, т. е. станут Его соправителями.</p>
<p><strong>Ца́рство Небе́с</strong> — это словосочетание встречается только в Евангелии от Матфея. Другие евангелисты говорят о <emphasis>Царстве Бога.</emphasis> Матфей же, стремясь избежать употребления Божьего имени, передает это понятие, вероятно, под влиянием благочестивой еврейской традиции своего времени, разными описательными оборотами, такими как <emphasis>Небеса, Небо,</emphasis> Великий Царь, <emphasis>Имя</emphasis> и т. д.</p>
<p><strong>Це́зарь</strong> (лат.) — титул римских императоров.</p>
<p><strong>Центурио́н</strong> (лат.) — командир римского воинского подразделения численностью в 100 человек.</p>
<p><strong>Церковь</strong> (греч. <emphasis>экклеси́я) —</emphasis> собрание. В Новом Завете слово «церковь» понимается как: 1) местная община христиан; 2) вселенская Церковь. Понятие церкви как здания, в котором собираются верующие, возникло на несколько столетий позже.</p>
<p><strong>Ягнёнок</strong> — многозначный символ; молодых годовалых барашков приносили в жертву в канун Пасхи, поэтому Иисус отождествляется с ягнёнком, т. е. с пасхальной жертвой (см. 1 Петр 1:19; Евр 9:12; Ис 53:6–7).</p>
<p><strong>Язы́чники</strong> — люди, поклонявшиеся не единому Богу, а многочисленным богам и их рукотворным изображениям. Согласно представлениям большинства евреев, живших во времена <emphasis>Христа,</emphasis> все они были грешниками и предназначались гибели.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>МЕРЫ ДЛИНЫ В ВЕТХОМ ЗАВЕТЕ</p>
</title>
<p><strong>Локоть</strong> (евр. <emphasis>амма́;</emphasis> Быт 6:15 и др.) — основная мера длины в Библии.</p>
<p><strong>Пядь</strong> (евр. <emphasis>зе́рет;</emphasis> Исх 28:16; Исх 39:9; 1 Цар 17:4; Иез 43:13).</p>
<p><strong>Ладонь</strong> (евр. <emphasis>то́фах</emphasis> или <emphasis>те́фах;</emphasis> Исх 25:25 и др.).</p>
<p><strong>Палец</strong> (евр. <emphasis>эцба́;</emphasis> Иер 52:21). Наименьшая мера длины в Библии.</p>
<empty-line/>
<p>1 локоть = 2 пяди = 6 ладоней = 24 пальца</p>
<p>1 пядь = пол–локтя = 3 ладони = 12 пальцев</p>
<p>1 ладонь = 1/6 локтя = 4 пальца</p>
<p>1 палец = 1/24 локтя = 1/4 ладони</p>
<empty-line/>
<p>Меры длины были приблизительными. В среднем локоть составлял 44—45 см, пядь — около 22 см, ладонь — около 7,5 см, палец — чуть меньше 2 см. В книге Иезекииля (40:5; 43:13) в качестве меры длины упомянут локоть, отличный от обычного, — равный «локтю и ладони».</p>
<p>В Суд 3:16 говорится о кинжале длиной в <strong>го́мед</strong>. Более гомед в Библии не упоминается. Судя по контексту, гомед был короче локтя.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>МЕРЫ ПЛОЩАДИ В ВЕТХОМ ЗАВЕТЕ</p>
</title>
<p><strong>Це́мед</strong> («парная упряжка») — участок земли, который можно вспахать за день на парной упряжке волов. Аналогичная римская мера площади — <strong>ю́гер</strong> — составляла 1/4 гектара. Цемед упомянут в 1 Цар 14:14 и в Ис 5:10.</p>
<p>На древнем Ближнем Востоке площадь поля нередко обозначалась количеством зерна, необходимого для того, чтобы его засеять. По–видимому, именно так измеряется площадь поля в Лев 27:16 (но есть и другое предположение: что речь идет о количестве зерна, которое можно собрать с поля в качестве урожая).</p>
</section>
<section>
<title>
<p>МЕРЫ ОБЪЕМА В ВЕТХОМ ЗАВЕТЕ</p>
</title>
<section>
<title>
<p>Меры объема сыпучих тел</p>
</title>
<p><strong>Хо́мер</strong> (Лев 27:16; Числ 11:32; Ис 5:10; Иез 45:11, 13,14 и Ос 3:2). Видимо, изначальный смысл этого слова — «поклажа одного осла». Равен 10 эфам.</p>
<p><strong>Ле́тех</strong> (Ос 3:2). Предположительно — половина хомера, т. е. 5 эф.</p>
<p><strong>Эфа́</strong> (Исх 16:36 и др.). Основная мера объема сыпучих тел в Ветхом Завете.</p>
<p><strong>Сеа́</strong> («мера»; Быт 18:6; 1 Цар 25:18; 3 Цар 18:32; 4 Цар 7:1, 16 и 18). Предположительно, равна 1/3 эфы.</p>
<p><strong>Иссаро́н</strong> («одна десятая эфы» Исх 29:40 и др.). Десятая часть эфы.</p>
<p><strong>О́мер</strong> (только в Исх 16). Возможно, это объем зерна, получаемый при обмолоте одного снопа. Равен 1/10 эфы.</p>
<p><strong>Кав</strong> (только в 4 Цар 6:25). Предположительно — 1/18 эфы.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>Меры объема жидкостей</p>
</title>
<p><strong>Бат</strong> (3 Цар 7:26 и др.).</p>
<p><strong>Гин</strong> (Исх 29:40 и др.). Предположительно — 1/6 бата.</p>
<p><strong>Лог</strong> (только в Лев 14). Предположительно — 1/72 бата.</p>
<p><strong>Кор</strong> служил мерой объема как сыпучих тел (3 Цар 4:22; 5:11; 2 Пар 2:10; 27:5; Езд 7:22), так и жидкостей (3 Цар 5:11; Иез 45:14). Предположительно, кор равнялся хомеру.</p>
<empty-line/>
<p>В Иез 45:11 бат приравнен к эфе. Таким образом, получается единая система мер для сыпучих тел и жидкостей:</p>
<empty-line/>
<p>хомер = кор = 10 эф (батов);</p>
<p>эфа = бат = 1/10 хомера;</p>
<p>гин = 1/6 бата (эфы) = 1/60 хомера.</p>
<empty-line/>
<p>Судя по «Еврейским древностям» Иосифа Флавия, в его время (конец I в. н. э.) бат (как и эфа) примерно равнялся 39 л. Однако предполагают, что ранее, особенно в допленный период, значение этих мер объема было меньше (20—30 л или даже 10–20 л).</p>
</section>
</section>
<section>
<title>
<p>МЕРЫ ВЕСА В ВЕТХОМ ЗАВЕТЕ</p>
</title>
<p>В эпоху Ветхого Завета в Сирии и Палестине основными мерами веса были <strong>талант</strong> (евр. <emphasis>кикка́р)</emphasis> и <strong>ше́кель</strong>:</p>
<empty-line/>
<p>талант = 3000 шекелей (см. Исх 38:25–26).</p>
<empty-line/>
<p>Еще одна единица веса, <strong>мина</strong> (евр. <emphasis>манне́;</emphasis> 3 Цар 10:17; Езд 2:69; Неем 7:71–72 и Иез 45:12), заимствована, по–видимому, из Вавилона, где была другая система мер веса:</p>
<empty-line/>
<p>талант = 60 мин = 3600 шекелей;</p>
<p>мина = 1/60 таланта = 60 шекелей;</p>
<p>шекель = 1/60 мины = 1/3600 таланта.</p>
<empty-line/>
<p>Из единиц веса, меньших шекеля, в Ветхом Завете упомянуты <strong>бе́ка</strong> («полшекеля» Быт 24:22 и Исх 38:26) и <strong>гера́</strong> (Исх 30:13; Лев 27:25; Числ 3:47; 18:16 и Иез 45:12):</p>
<empty-line/>
<p>бе́ка = 1/2 шекеля;</p>
<p>гера́ = 1/20 шекеля.</p>
<empty-line/>
<p>Меры веса варьировались от страны к стране и от эпохи к эпохе. Вавилонский талант ≈ 30 кг, вавилонская мина ≈ 500 г, вавилонский шекель ≈ 8,3 г. Найденные в Иудее гирьки VIII‑VII вв. до н. э. свидетельствуют о существовании в ту пору следующих единиц веса: шекель ≈ 11,5 г, бека ≈ 6 г, пим (упоминается единственный раз в 1 Цар 13:21) — чуть менее 8 г.</p>
<p>В Быт 33:19; Нав 24:32 и Иов 42:11 упомянута <strong>кесита́</strong>, стоимость которой неизвестна.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>МЕРЫ ДЛИНЫ В ЭПОХУ НОВОГО ЗАВЕТА</p>
</title>
<p><strong>Локоть</strong> (греч. <emphasis>пе́хюс;</emphasis> Мф 6:27; Лк 12:25; Ин 21:8 и Откр 21:17) = 6 ладоней = 24 пальца ≈ 44,4 см.</p>
<p><strong>Сажень</strong> (греч. <emphasis>оргюя́;</emphasis> Деян 27:28) = 4 локтя ≈ 179 см.</p>
<p><strong>Стадий</strong> (греч. <emphasis>ста́дион;</emphasis> Лк 24:13; Ин 6:19; 11:18; Откр 14:20; 21:16) 100 саженей ≈ 179 м.</p>
<p><strong>Пасс</strong> (лат.  <emphasis>passus,</emphasis> «двойной шаг»; в Библии не упоминается) ≈  1,48 м.</p>
<p><strong>Миля</strong> (лат. <emphasis>mille passuum;</emphasis> греч. <emphasis>ми́лион;</emphasis> Мф 5:41) = 1000 пассов ≈ 1480 м.</p>
<p><strong>«Субботний путь»</strong> (максимальное расстояние, которое еврей может пройти в субботу, не нарушая заповеди о субботнем покое; Деян 1:12) составляет 2000 локтей, т. е. около 900 м.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>МЕРЫ ОБЪЕМА В ЭПОХУ НОВОГО ЗАВЕТА</p>
</title>
<p><strong>Хиникс</strong> (греч. <emphasis>хо́йникс;</emphasis> Откр 6:6 «мерка») = 1/48 медимна ≈ 1,1 л.</p>
<p><strong>Метре́т</strong> (греч. <emphasis>метрете́с;</emphasis> Ин 2:6) ≈ 39,4 л.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>МЕРЫ ВЕСА В ЭПОХУ НОВОГО ЗАВЕТА</p>
</title>
<p><strong>Талант</strong> (греч. <emphasis>та́лантон)</emphasis> = 60 мин = 6000 драхм ≈ 26 кг.</p>
<p><strong>Мина</strong> (греч. <emphasis>мна)</emphasis> = 1/60 таланта = 100 драхм ≈ 435 г.</p>
<p><strong>Дра́хма</strong> (греч. <emphasis>драхме́)</emphasis> = 1/100 мины = 1/6000 таланта ≈ 4,35 г.</p>
<empty-line/>
<p>И талант, и мина, и драхма встречаются в Новом Завете — но не как меры веса, а как денежные единицы (цена соответствующего количества серебра). С началом чеканки монет слово драхма стало обозначать в греческом языке также и серебряную монету весом в одну драхму (см. раздел «Монеты»).</p>
<empty-line/>
<p><strong>Фунт</strong> (лат.  <emphasis>libra;</emphasis> греч. <emphasis>литра;</emphasis> Ин 12:3; 19:39) = 12 унций ≈ 327 г.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>МОНЕТЫ</p>
</title>
<section>
<p>Чеканка монет началась на западе Малой Азии в конце VII в. до н. э. В персидскую эпоху (при Ахеменидах) она распространилась по всему Ближнему Востоку.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>Персидские монеты</p>
</title>
<p>Персидские цари чеканили золотые <strong>да́рики</strong> весом около 8,3 г. Под евр. <emphasis>адаркони́м</emphasis> (Езд 8:27; 1 Пар 29:7) и, возможно, также под <emphasis>даркемони́м</emphasis> (Езд 2:69; Неем 7:70–72) имеются в виду персидские дарики.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>Греческие монеты</p>
</title>
<p>С начала V в. до н. э. по всему Средиземноморью расходятся греческие серебряные монеты: <strong>драхмы</strong> (Лк 15:8–9), <strong>дидра́хмы</strong> (монеты достоинством в две драхмы) и <strong>тетрадра́хмы</strong> (монеты достоинством в четыре драхмы). Афинские тетрадрахмы весили около 17,5 г.</p>
<p>Эллинистические правители, начиная с Александра Македонского, чеканили <strong>стате́ры</strong> — монеты из золота или электра (сплава золота с серебром) весом в две драхмы. Позднее статеры чеканились также и из серебра.</p>
<p>Мелкой монетой служил <strong>обо́л</strong> (греч. <emphasis>оболо́с;</emphasis> 1/6 драхмы). Сперва обол чеканили из серебра, впоследствии — из меди. Самая мелкая монета называлась <strong>халк</strong> (греч. <emphasis>халку́с</emphasis> — «медяк»; 1/8 обола).</p>
</section>
<section>
<title>
<p>Римские монеты</p>
</title>
<p><strong>Дена́рий</strong> (лат.  <emphasis>denarius;</emphasis> греч. <emphasis>дена́рион;</emphasis> Мф 18:28 и др.) — серебряная монета, примерно равная по стоимости греческой драхме.</p>
<p><strong>Асс</strong> (лат.  <emphasis>as;</emphasis> греч. <emphasis>асса́рион;</emphasis> «грош»; Мф 10:29 и Лк 12:6) первоначально равнялся 1/10 денария, а в эпоху Нового Завета — 1/16 денария. Медная монета.</p>
<p><strong>Квадра́нт</strong> (лат.  <emphasis>quadrans;</emphasis> греч. <emphasis>кодра́нтес;</emphasis> Мф 5:26 и Мк 12:42) = 1/4 асса. Мелкая медная монета (весом около 1 г).</p>
</section>
<section>
<title>
<p>Монеты городов восточного Средиземноморья</p>
</title>
<p>Монеты Тира и Сидона следовали греческим стандартам. Тирский серебряный шекель соответствовал греческой тетрадрахме. Согласно позднейшим свидетельствам, иудеи платили подать на Иерусалимский храм тирскими монетами. Статер, упомянутый в Мф 17:27, — это, по–видимому, тирский шекель, а дидрахма в Мф 17:24 — тирская монета в полшекеля. Под «серебряными монетами», которые получил Иуда, также, скорее всего, имеются в виду тирские шекели.</p>
<p>Самая мелкая монета, упомянутая в Новом Завете, называется <strong>ле́пта</strong> (греч. <emphasis>лепто́н —</emphasis> «мелочь»; Мк 12:42; Лк 12:59 и 21:2). Про нее говорится, что она равна половине квадранта.</p>
<p>Пересчет древних денежных единиц в современные очень условен. Точкой отсчета может служить то, что средняя плата поденщика в начале н. э. составляла один денарий в день.</p>
</section>
<section>
<title>
<p>Еврейские монеты</p>
</title>
<p>Самые древние еврейские монеты (с надписью «Иудея») датируются первой половиной IV в. до н. э. Эти монеты — серебряные. Затем чеканка монет в Иудее прекратилась и возобновилась лишь в конце II в. до н. э., при Хасмонеях.</p>
<p>Иудейские правители из династий Хасмонеев и Иродов, а также сменившие их римские наместники Иудеи чеканили только мелкие медные монеты. Во время войны с Римом (66—73 гг. н. э.) еврейские повстанцы выпускали собственные серебряные монеты. Это было знаком независимости и открытым вызовом империи; по понятным причинам чеканка этих монет длилась недолго.</p>
</section>
</section>
<section>
<title>
<p>СУТКИ, ДЕЛЕНИЕ ДНЯ И НОЧИ</p>
</title>
<p>При определении срока субботы и прочих праздников сутки у евреев считаются от одного захода солнца до другого. Таким образом, субботний покой начинается на закате в пятницу и заканчивается на закате в субботу. День Искупления — это десятый день седьмого месяца (Лев 16:29; Числ 29:7), но начинается он вечером девятого числа (Лев 23:32).</p>
<p>День (от рассвета до заката) делится в Библии, согласно вавилонскому обычаю, на 12 частей («часов»). Однако при отсутствии инструментов для точного определения времени такое деление оказывалось слишком дробным. В Новом Завете используется следующее (приблизительное) деление дня:</p>
<p><strong>третий час</strong> — середина утра;</p>
<p><strong>шестой час</strong> — полдень;</p>
<p><strong>девятый час</strong> — середина вечера;</p>
<p><strong>двенадцатый час</strong> — закат.</p>
<p>Ночь в эпоху Ветхого Завета делилась на три части — <strong>стражи</strong> (Исх 14:24; Суд 7:19; 1 Цар 11:11), а в начале н. э. — на четыре стражи (Мф 14:25).</p>
</section>
<section>
<title>
<p>Карты</p>
</title>
<image l:href="#img_1.jpeg"/>
<empty-line/>
<empty-line/>
<image l:href="#img_2.jpeg"/>
<empty-line/>
<empty-line/>
<image l:href="#img_3.jpeg"/>
<empty-line/>
<image l:href="#img_4.jpeg"/>
<empty-line/>
</section>
</section>
</body>
<body name="notes">
<title>
<p>Заметки</p>
</title>
<section id="n1">
<title>
<p>1</p>
</title>
<p>Как и слово «духъ» по–славянски, евр. <emphasis>руах</emphasis> может означать и «дух», и «ветер», и «дуновение», и «дыхание». В христианской традиции слово «Дух» в 1:2 нередко понимается как указание на Духа Святого, а выражение «сказал Бог» (1:3) — как указание на творческое Слово Бога (т. е. на Христа, который в евангелии от Иоанна назван «Словом» — Ин 1:1).</p>
</section>
<section id="n2">
<title>
<p>2</p>
</title>
<p>Евр. слово <emphasis>адам</emphasis> значит «человек». Именно в этом значении, как имя нарицательное, оно и фигурирует в первых главах книги Бытия. После появления на земле других людей это слово употребляется уже как имя собственное (имя первого человека) — Адам.</p>
</section>
<section id="n3">
<title>
<p>3</p>
</title>
<p><emphasis>…сыны Божьи…</emphasis> — В Иов 1:6; 2:1; 38:7; Пс 28:1; 88:7 так названы сверхъестественные существа, подчиненные Богу.</p>
</section>
<section id="n4">
<title>
<p>4</p>
</title>
<p><emphasis>Локоть</emphasis> — мера длины, ок. 45 см. Таким образом, в пересчете на современные единицы измерения, ковчег имел бы размеры ок. 135x22x13 м.</p>
</section>
<section id="n5">
<title>
<p>5</p>
</title>
<p><emphasis>…на Араратских горах.</emphasis> — Гористая страна Арарат (Урарту) располагалась к северу от Месопотамии, здесь находились истоки Тигра и Евфрата, а также самые высокие горы, какие были известны жителям древнего Ближнего Востока. Высочайшая гора этого региона и поныне носит имя Арарат.</p>
</section>
<section id="n6">
<title>
<p>6</p>
</title>
<p><emphasis>Последним рабом быть ему у братьев! —</emphasis> После создания Израильского царства ханаанеи оказались под властью израильтян.</p>
</section>
<section id="n7">
<title>
<p>7</p>
</title>
<p>Имена потомков Сима, Хама и Яфета — это, по сути дела, названия древних народов Ближнего Востока (многие из этих названий уже ничего не говорят нам). Все эти народы предстают перед нами как происходящие от сыновей Ноя. 10:2–5 К числу сыновей Яфета отнесены народы, жившие к северу от Палестины и Сирии.</p>
</section>
<section id="n8">
<title>
<p>8</p>
</title>
<p>К числу сыновей Хама отнесены обитатели Африки, Аравии и доизраильской Палестины.</p>
</section>
<section id="n9">
<title>
<p>9</p>
</title>
<p><emphasis>Шина́р</emphasis>  — южная часть междуречья Тигра и Евфрата.</p>
</section>
<section id="n10">
<title>
<p>10</p>
</title>
<p>Имя Вавилон (евр. Бавел) созвучно еврейскому глаголу балал («перемешивать»). Прообразом Вавилонской башни из этого рассказа послужили ступенчатые храмы–башни (зиккураты) Месопотамии; одним из самых больших был вавилонский зиккурат.</p>
</section>
<section id="n11">
<title>
<p>11</p>
</title>
<p>Этот рассказ подразумевает, что до гибели Содома и Гоморры (гл. 19) на месте Мертвого моря была цветущая долина, орошаемая Иорданом. Город Цоар находился у южной оконечности Мертвого моря.</p>
</section>
<section id="n12">
<title>
<p>12</p>
</title>
<p>За исключением Шинара (южная Месопотамия) и Элама (юго–запад Ирана), упоминаемые в этом стихе географические названия не поддаются надежной идентификации, равно как и имена царей. </p>
</section>
<section id="n13">
<title>
<p>13</p>
</title>
<p><emphasis>Асфальт —</emphasis> застывшая минеральная смола, родственная нефти. Близ Мертвого моря есть много месторождений асфальта.</p>
</section>
<section id="n14">
<title>
<p>14</p>
</title>
<p>Господь и Аврам заключают договор согласно принятому на древнем Ближнем Востоке ритуалу: чтобы скрепить свои обязательства, договаривающиеся проходят между половинами разрубленных надвое животных. Разрубленное животное символизирует участь того, кто нарушит договор.</p>
</section>
<section id="n15">
<title>
<p>15</p>
</title>
<p><emphasis>Амореи</emphasis> — здесь: общее имя всех до–израильских жителей Палестины.</p>
</section>
<section id="n16">
<title>
<p>16</p>
</title>
<p><emphasis>Дикий осел,</emphasis> или онагр, — предок домашнего осла, распространенный в древности в восточном Средиземноморье. Для обитателей Палестины — символ неукротимости и дикости.</p>
</section>
<section id="n17">
<title>
<p>17</p>
</title>
<p>Пространство перед городскими воротами было на древнем Ближнем Востоке главной площадью города. Здесь был и рынок, и суд, здесь собирались и беседовали друг с другом старейшие горожане.</p>
</section>
<section id="n18">
<title>
<p>18</p>
</title>
<p><emphasis>Шекель —</emphasis> ок. 11,5 г.</p>
</section>
<section id="n19">
<title>
<p>19</p>
</title>
<p><emphasis>Коснись моего бедра… —</emphasis> Видимо, этот жест сопровождал особо торжественные клятвы. Кроме книги Бытия (здесь и в стихе 47:29) этот обычай не упоминается нигде.</p>
</section>
<section id="n20">
<title>
<p>20</p>
</title>
<p>В засушливые летние месяцы <emphasis>роса</emphasis> была жизненно важна для палестинской растительности и для земледелия. Роса упоминается в числе важнейших даров Бога во Втор 33:28.</p>
</section>
<section id="n21">
<title>
<p>21</p>
</title>
<p><emphasis>…дни траура по отцу…</emphasis> — Исав избегает прямо говорить о скорой смерти отца.</p>
</section>
<section id="n22">
<title>
<p>22</p>
</title>
<p><emphasis>…день, когда я потеряю двоих сразу! —</emphasis> Речь идет об Исааке и Иакове, который, как опасается Ревекка, будет убит братом, лишь только их отец уйдет из жизни. Как и Исав, Ревекка избегает открыто говорить о смерти Исаака.</p>
</section>
<section id="n23">
<title>
<p>23</p>
</title>
<p>…лестницу… — За этим видением встает образ зиккурата, храма–башни. Широкая каменная лестница зиккурата соединяла, как верили жители Месопотамии, мир людей с обителью божества.</p>
</section>
<section id="n24">
<title>
<p>24</p>
</title>
<p><emphasis>Сыны Востока</emphasis>  — общее название для всех народов, живущих восточнее Палестины. Здесь под «землей сынов Востока» имеется в виду северная Месопотамия (Арам–Нахараим, или Паддан–Арам), где обитал род Нахора.</p>
</section>
<section id="n25">
<title>
<p>25</p>
</title>
<p><emphasis>…мне на колени.</emphasis> — Рахиль намерена усыновить ребенка рабыни (ср. 16:2); во время этой церемонии усыновитель сажал ребенка себе на колени (ср. 48:12; 50:23).</p>
</section>
<section id="n26">
<title>
<p>26</p>
</title>
<p><emphasis>…в пору жатвы пшеницы…</emphasis> — В Палестине это месяц май. </p>
</section>
<section id="n27">
<title>
<p>27</p>
</title>
<p><emphasis>Мандрагоры —</emphasis> растение, распространенное в Средиземноморье. Поверья приписывали корням или плодам мандрагор силу приворотного зелья.</p>
</section>
<section id="n28">
<title>
<p>28</p>
</title>
<p><emphasis>…через Реку… —</emphasis> Имеется в виду Евфрат.</p>
</section>
<section id="n29">
<title>
<p>29</p>
</title>
<p><emphasis>Ужас Исаака</emphasis> — эпитет Бога, встречающийся только здесь и в 31:53.</p>
</section>
<section id="n30">
<title>
<p>30</p>
</title>
<p><emphasis>…пусть у нас будет свидетель.</emphasis> — Свидетелем будет Бог (31:50); Его символизируют священный камень и холм из камней (31:48, 51–52).</p>
</section>
<section id="n31">
<title>
<p>31</p>
</title>
<p><emphasis>Мицпа</emphasis> буквально означает «Сторожевая Башня». Этим именем называлось несколько палестинских городов. Здесь имеется в виду город на востоке Галаада.</p>
</section>
<section id="n32">
<title>
<p>32</p>
</title>
<p><emphasis>…в землю Сеир, в страну эдомскую… —</emphasis> Согласно генеалогиям книги Бытия, Исав стал прародителем эдомитян, населявших землю Сеир.</p>
</section>
<section id="n33">
<title>
<p>33</p>
</title>
<p><emphasis>Яббок</emphasis> — восточный приток Иордана.</p>
</section>
<section id="n34">
<title>
<p>34</p>
</title>
<p><emphasis>…не едят бедренной мышцы.</emphasis> — Более этот запрет в Библии не упоминается.</p>
</section>
<section id="n35">
<title>
<p>35</p>
</title>
<p>В рассказанной ниже истории <emphasis>Шехем —</emphasis> одновременно и название города, и имя принца, влюбившегося в Дину.</p>
</section>
<section id="n36">
<title>
<p>36</p>
</title>
<p><emphasis>Кесита</emphasis> — древняя денежная единица, упоминаемая только здесь и в Иов 42:11. Ее стоимость неизвестна.</p>
</section>
<section id="n37">
<title>
<p>37</p>
</title>
<p><emphasis>…двадцать шекелей серебра… —</emphasis> Двадцать шекелей стоил раб–подросток (Лев 27:5).</p>
</section>
<section id="n38">
<title>
<p>38</p>
</title>
<p><emphasis>Шеол —</emphasis> царство мертвых.</p>
</section>
<section id="n39">
<title>
<p>39</p>
</title>
<p>По обычаям древних израильтян, если женатый мужчина умирал бездетным, его вдова должна была жить с братом усопшего (Втор 25:5). Дети от этого брака считались родными детьми усопшего.</p>
</section>
<section id="n40">
<title>
<p>40</p>
</title>
<p><emphasis>Печатью</emphasis> скреплялись договоры (ср. Иер 32:44), поэтому богатые люди носили печать с собой. Множество печатей III—I тыс. до н. э., обычно цилиндрических, с отверстием для шнурка, найдено археологами на Ближнем Востоке.</p>
</section>
<section id="n41">
<title>
<p>41</p>
</title>
<p><emphasis>…побрили… —</emphasis> Египетские мужчины брили бороду, усы и голову.</p>
</section>
<section id="n42">
<title>
<p>42</p>
</title>
<p><emphasis>…гадает по ней. —</emphasis> В древности были распространены гадания по движению капель на дне чаши или по поведению предметов, брошенных в жидкость.</p>
</section>
<section id="n43">
<title>
<p>43</p>
</title>
<p><emphasis>…в области Раамсес…</emphasis> — При Рамсесе Втором (1290–1224 гг. до н. э.) в восточной части Дельты, на месте города Таниса, была возведена новая столица — Пер–Рамсес (видимо, давшая имя и окрестной территории).</p>
</section>
<section id="n44">
<title>
<p>44</p>
</title>
<p>Посадив внуков на колени, Иаков совершил обряд усыновления (ср. 30:3; 50:23).</p>
</section>
<section id="n45">
<title>
<p>45</p>
</title>
<p><emphasis>…рассею средь сынов Израилевых! —</emphasis> Племя Левия не имело собственной территории. Племя Симеона, согласно Нав 19:1–9, владело отдельными селениями на территории племени Иуды.</p>
</section>
<section id="n46">
<title>
<p>46</p>
</title>
<p><emphasis>…у Сидона. —</emphasis> Нередко название города <emphasis>Сидон</emphasis> служило обозначением всей Финикии (с которой граничила территория племени Завулона).</p>
</section>
<section id="n47">
<title>
<p>47</p>
</title>
<p>Начиная с этого стиха выражение <emphasis>сыны Израилевы</emphasis>  обозначает уже не двенадцать сыновей Иакова–Израиля, а произошедший от них народ.</p>
</section>
<section id="n48">
<title>
<p>48</p>
</title>
<p>В древнем мире природный <emphasis>асфальт</emphasis>  использовался, чтобы придать водонепроницаемость сплетенным из тростника плотам и лодкам.</p>
</section>
<section id="n49">
<title>
<p>49</p>
</title>
<p><emphasis>Ханаанеи, хетты, амореи, периззеи, хиввеи, евусеи</emphasis>  — народы, которые, согласно Пятикнижию, обитали в Палестине до прихода сынов Израилевых.</p>
</section>
<section id="n50">
<title>
<p>50</p>
</title>
<p>Для заквашивания теста в древности пользовались не чистыми дрожжами, как сейчас, а небольшой порцией теста, специально оставленной от предыдущего замеса, — <emphasis>закваской</emphasis>.</p>
</section>
<section id="n51">
<title>
<p>51</p>
</title>
<p><emphasis>Облако и огонь</emphasis> — видимые знаки Божьего присутствия, ср. 14:19–20, 24; 16:10; 19:9, 16, 18; 24:15–17.</p>
</section>
<section id="n52">
<title>
<p>52</p>
</title>
<p>Мирьям повторяет песнь, спетую мужчинами, однако повествователь не переписывает песнь заново, а лишь цитирует ее первые две строки.</p>
</section>
<section id="n53">
<title>
<p>53</p>
</title>
<p>Евр. <emphasis>Мара́</emphasis>  означает «горькая».</p>
</section>
<section id="n54">
<title>
<p>54</p>
</title>
<p><strong>20:3–17</strong>  — Десять заповедей.</p>
</section>
<section id="n55">
<title>
<p>55</p>
</title>
<p><emphasis>…так уж получилось по воле Божьей…</emphasis> — Т. е. убийство произошло случайно. Подробнее этот случай рассмотрен во Втор 19:2–10, где приводится конкретный пример: во время рубки дров лезвие топора соскочило с топорища и насмерть поразило находившегося рядом человека. Ср. также Числ 35:22–25.</p>
</section>
<section id="n56">
<title>
<p>56</p>
</title>
<p><emphasis>…яму для воды…</emphasis> — В засушливое время года (с мая по сентябрь) жители Палестины могли пользоваться лишь той водой, что запасли в период дождей (ноябрь — февраль). Для этого им служили специальные ямы, обмазанные изнутри известкой (иногда неточно называемые колодцами).</p>
</section>
<section id="n57">
<title>
<p>57</p>
</title>
<p><emphasis>…разобрать стену дома…</emphasis>  — Букв, «прокопать». Стены простых домов обычно были глинобитными и легко проламывались. Для Палестины эпохи железного века характерны дома, в которых в одном из внутренних помещений держали скот.</p>
</section>
<section id="n58">
<title>
<p>58</p>
</title>
<p><emphasis>Плащ</emphasis>  на древнем Востоке использовался не только как одежда — ночью бедняки заворачивались в него, как в одеяло.</p>
</section>
<section id="n59">
<title>
<p>59</p>
</title>
<p><emphasis>Камни шохам</emphasis>  занимают особо важное место в одеянии верховного священника (28:9–12, 20). Еврейская традиция считает, что речь идет об ониксе, современные комментаторы — что о сердолике.</p>
</section>
<section id="n60">
<title>
<p>60</p>
</title>
<p><emphasis>…эфод и нагрудник.</emphasis>  — См. ниже прим. к 28:4.</p>
</section>
<section id="n61">
<title>
<p>61</p>
</title>
<p><emphasis>Светильники</emphasis>  в древности представляли собой плошки с растительным маслом, в которое погружен фитиль.</p>
</section>
<section id="n62">
<title>
<p>62</p>
</title>
<p><emphasis>…сорок серебряных опор…</emphasis> — Чтобы столбы домов и колышки шатров не уходили в землю, ближневосточные строители подкладывали под них камни с углублением посередине. Так же предписано поступить с рамами скинии и со столбами ее завес, только вместо камня здесь используются серебро и медь.</p>
</section>
<section id="n63">
<title>
<p>63</p>
</title>
<p><emphasis>Роги</emphasis> — выступы–возвышения по четырем углам жертвенника. Жертвенники с такими выступами найдены при раскопках в ряде городов Палестины.</p>
</section>
<section id="n64">
<title>
<p>64</p>
</title>
<p><emphasis>…вручную приготовленное оливковое масло…</emphasis>  — Оливки, собранные с дерева, раздавливались либо в ступке, вручную — каменным пестиком, либо в специальных давильнях — каменным катком. Получившаяся масса из мякоти, масла и косточек обычно выжималась под прессом. Самое светлое масло получалось из оливок, раздавленных вручную и не побывавших под прессом. Оно было чище и при горении давало меньше копоти.</p>
</section>
<section id="n65">
<title>
<p>65</p>
</title>
<p>Первосвященник носит особые священные одежды: <emphasis>ризу</emphasis>  (длинная верхняя рубаха из голубой шерсти), тканный золотом передник (<emphasis>эфод</emphasis>), а также тканный золотом нагрудный кошель (<emphasis>нагрудник</emphasis>  указаний Господних), в который вкладываются жребии — <emphasis>урим и туммим</emphasis>.</p>
</section>
<section id="n66">
<title>
<p>66</p>
</title>
<p><emphasis>…венец святыни.</emphasis>  — Имеется в виду золотая пластинка со словами «СВЯТЫНЯ ГОСПОДНЯ», которую первосвященник носит на лбу (28:36–38).</p>
</section>
<section id="n67">
<title>
<p>67</p>
</title>
<p><emphasis><strong>…</strong>раз в год…</emphasis>  — Вероятно, имеется в виду День Искупления, ср. Лев 16.</p>
</section>
<section id="n68">
<title>
<p>68</p>
</title>
<p><emphasis>…перед Заветом…</emphasis> — Т. е. перед завесой, за которой находится ковчег Завета.</p>
</section>
<section id="n69">
<title>
<p>69</p>
</title>
<p>Когда речь идет о принесении в жертву животных, то в ветхозаветном ритуале выделяются: (1) жертвы всесожжения (животное целиком сжигается на алтаре); (2) пиршественные жертвы (на алтаре сжигают лишь жир, почки и отросток печени; мясо животного идет на праздничную трапезу, которую устраивает жертвователь); (3) очистительные жертвы (на алтаре сжигают жир, почки и отросток печени; мясо животного идет священникам либо, в некоторых случаях, просто уничтожается вне святилища). Распорядок всесожжении описан в Лев 1; пиршественных жертв — в Лев 3; очистительных жертв — в Лев 4. Особняком стоит посвятительная жертва, предписания о которой даны в Исх 29.</p>
</section>
<section id="n70">
<title>
<p>70</p>
</title>
<p>… <emphasis>как знаковую долю… —</emphasis> Если приношение идет в пищу священникам, то некая часть его <emphasis>(знаковая доля)</emphasis> должна быть все равно сожжена на жертвеннике. Это позволяет считать все приношение состоявшейся жертвой Господу.</p>
</section>
<section id="n71">
<title>
<p>71</p>
</title>
<p>Словом «<emphasis>святыня</emphasis>» обозначаются жертвы, которые должны быть съедены в святилище: пиршественная жертва, первенцы животных, первые плоды и продукты нового урожая. Словами «<emphasis>святыня святынь</emphasis>» (т. е. «самое святое из святого») обозначаются те части жертв, которые не имеет права есть никто, кроме священников: съедаемые части хлебной жертвы (6:17), возместительной жертвы (6:17; 7:1, 6) и очистительной жертвы (6:17, 25, 29).</p>
</section>
<section id="n72">
<title>
<p>72</p>
</title>
<p>Различаются два типа очистительной жертвы: в первом случае кровью кропят внешний жертвенник, а мясо жертвы достается священникам (4:25, 30, 34; 6:26); такая жертва приносится для очищения святилища от грехов обычных людей. Во втором случае кровью жертвы кропят жертвенник для воскурений (который находится в Шатре Встречи) и место перед завесой; это требуется для очищения святилища от грехов, совершенных всем народом или верховным священником. В этом случае мясо жертвы слишком свято, чтобы кто‑нибудь, даже священники могли его есть — его сжигают вне лагеря, на чистом месте (4:5–7, 11–12,17–18, 21).</p>
</section>
<section id="n73">
<title>
<p>73</p>
</title>
<p>… <emphasis>чтобы эта грудь была вознесена пред Господом как дар.</emphasis> — Ритуальный жест возношения обозначает передачу соответствующей части жертвы божеству. Как правило, вознесенное идет в пищу священнику, но жест возношения позволяет считать жертву состоявшейся.</p>
</section>
<section id="n74">
<title>
<p>74</p>
</title>
<p>… <emphasis>чуждый огонь… —</emphasis> Преступление Надава и Авиуда состоит в том, что они взяли угли не с внешнего жертвенника (ср. 16:12; Числ 16:46), а откуда‑то извне святилища.</p>
</section>
<section id="n75">
<title>
<p>75</p>
</title>
<p>В общем случае священники должны съедать мясо очистительной жертвы, однако в случаях особо серьезного осквернения мясо очистительной жертвы сжигают за пределами лагеря (см. 4:1–35). Аарон считает, что смерть Надава и Авиуда привела к столь серьезному осквернению святилища, что мясо очистительной жертвы должно быть сожжено. Моисей, выслушав аргументы Аарона, согласился с ним.</p>
</section>
<section id="n76">
<title>
<p>76</p>
</title>
<p>Многие животные и птицы, упомянутые в этой главе, не поддаются точной зоологической идентификации. В этих случаях перевод предположительный.</p>
</section>
<section id="n77">
<title>
<p>77</p>
</title>
<p><emphasis>Даманы —</emphasis> небольшие млекопитающие, размером с кролика, распространенные в Палестине.</p>
</section>
<section id="n78">
<title>
<p>78</p>
</title>
<p>Запрещенные к употреблению в пищу птицы либо хищники питаются падалью.</p>
</section>
<section id="n79">
<title>
<p>79</p>
</title>
<p><emphasis>Иссоп</emphasis> — поверхность этого растения способна удерживать жидкость, поэтому оно употребляется при окроплении (Исх 12:22; Числ 19:18).</p>
</section>
<section id="n80">
<title>
<p>80</p>
</title>
<p><emphasis>А живую птицу священник должен выпустить на волю.</emphasis> — По аналогии с козлом в 16:21 и далее, на птицу здесь переходит нечистота выздоровевшего.</p>
</section>
<section id="n81">
<title>
<p>81</p>
</title>
<p>… <emphasis>после смерти двух сыновей Аарона… —</emphasis> Это отсылка к десятой главе. Надав и Авиуд двукратно осквернили святилище: внесенным в него «чуждым огнем» и своими мертвыми телами на святом месте. Такое тяжкое осквернение требовало очищения всего святилища, включая святыню святынь.</p>
</section>
<section id="n82">
<title>
<p>82</p>
</title>
<p><emphasis>Азазе́л</emphasis> — обычно это слово считается именем сверхъестественного существа, к которому козел уносит грехи сынов Израилевых. Но за пределами этой главы в Библии об Азазеле ничего не говорится. В греческой Библии выражение «козел для Азазела» переводится просто как «козел отпущения» (т. е. которого надо отпустить на волю).</p>
</section>
<section id="n83">
<title>
<p>83</p>
</title>
<p>… <emphasis>не блудят с ними!</emphasis> — Глагол «блудить» часто употребляется в Библии как метафорическое обозначение неверности Израиля Богу, т. е. служения другим богам.</p>
</section>
<section id="n84">
<title>
<p>84</p>
</title>
<p><emphasis>Пусть священники не выстригают голову, не отрезают край бороды, не наносят себе порезов. —</emphasis> Речь идет о трауре по умершим родственникам; очевидно, это обряды, относящиеся к культу мертвых.</p>
</section>
<section id="n85">
<title>
<p>85</p>
</title>
<p>… <emphasis>в не обнесенных стеной селениях… —</emphasis> Так названы здесь деревни. Деревня — место жительства крестьян — неотделима от обрабатываемой крестьянами земли. Поэтому дома в деревне (в отличие от городских домов) подпадают под законы о юбилейном годе.</p>
</section>
<section id="n86">
<title>
<p>86</p>
</title>
<p>Израильтянин мог дать обет, что в случае исполнения какого‑то прошения отдаст Господу человека из своей семьи, либо что‑то из своей собственности: дом, поле, животное. Если по обету Богу обещан человек, вместо него предусматривается обязательный денежный выкуп. Животное, которое может быть принесено в жертву, идет на жертвенник. В остальных случаях у давшего обет есть выбор — отдать собственность храму либо отдать деньги за нее.</p>
</section>
<section id="n87">
<title>
<p>87</p>
</title>
<p><emphasis>Первый день месяца</emphasis> — праздничный день, новолуние. События, описанные в Числ 1–4, происходят через месяц после сооружения Шатра Встречи «в первый день первого месяца второго года» (после ухода израильтян из Египта), ср. Исх 40:17.</p>
</section>
<section id="n88">
<title>
<p>88</p>
</title>
<p>Слово <emphasis>посторонний</emphasis>  относится здесь как к непосвященным израильтянам, так и к иноплеменникам.</p>
</section>
<section id="n89">
<title>
<p>89</p>
</title>
<p>Все первенцы принадлежат Господу (Исх 13:1–2, 11–16). «Освящение» первенцев животных означает, что они должны быть принесены в жертву. Первенцы «нечистых» животных не могут быть принесены в жертву, поэтому за них платится выкуп. Человеческие первенцы также должны быть выкуплены. Здесь выкупом за них служат левиты, отданные в распоряжение святилища.</p>
</section>
<section id="n90">
<title>
<p>90</p>
</title>
<p><emphasis>…святыню святынь.</emphasis>  — Имеются в виду самые священные предметы из культового обихода, перечисленные в стихах 5–15: ковчег Завета, завеса перед ковчегом, стол с хлебами, светильник, два жертвенника (золотой, стоящий в Шатре Встречи, и медный, стоящий перед Шатром).</p>
</section>
<section id="n91">
<title>
<p>91</p>
</title>
<p><emphasis>…поставит ее пред Господом.</emphasis>  — Т. е. перед Шатром Встречи (ср. 3:7, 38), возможно, даже перед внешним жертвенником.</p>
</section>
<section id="n92">
<title>
<p>92</p>
</title>
<p><emphasis>…священной воды…</emphasis>  — Это выражение больше нигде не встречается. Точное его значение неизвестно. Оно может обозначать «воду очищения» (Иез 36:25) или «живую», т. е. проточную воду (19:17).</p>
</section>
<section id="n93">
<title>
<p>93</p>
</title>
<p><emphasis>… назорейства…</emphasis>  — Слово назорей означает «отделенный, посвященный».</p>
</section>
<section id="n94">
<title>
<p>94</p>
</title>
<p><emphasis>… у входа в Шатер Встречи…</emphasis>  — Т. е. между входом в Шатер и жертвенником для всесожжении. Это пространство доступно для непосвященных, когда они приносят жертвы.</p>
</section>
<section id="n95">
<title>
<p>95</p>
</title>
<p><emphasis>Когда Моисей установил скинию, он помазал и освятил скинию…</emphasis>  — Скиния была поставлена «в первый день первого месяца второго года» после ухода израильтян из Египта (Исх 40:17). О помазании и освящении скинии и ее принадлежностей, жертвенника и его утвари говорится в Лев 8:10 и далее.</p>
</section>
<section id="n96">
<title>
<p>96</p>
</title>
<p><emphasis>…предводители родов — вожди племен…</emphasis>  — Имена вождей в стихах 12–83 соответствуют списку в 1:5–15, однако порядок изменен.</p>
</section>
<section id="n97">
<title>
<p>97</p>
</title>
<p><emphasis>…их служба — при священных предметах…</emphasis>  — К числу священных предметов, ответственность за которые возложена на потомков Кехата, относятся ковчег Завета, стол, светильник, оба жертвенника, а также все сосуды и вся утварь при них (4:4–14).</p>
</section>
<section id="n98">
<title>
<p>98</p>
</title>
<p><emphasis>…и соверши над ними обряд очищения.</emphasis> — В отличие от священников, которые «освящаются» (Исх 29; Лев 8) и получают сакральный статус, позволяющий им входить в Шатер и служить при жертвеннике, левиты всего лишь «очищаются» при их «введении в должность». В отличие от священников, им запрещено входить в Шатер и прикасаться к жертвеннику (18:3–4).</p>
</section>
<section id="n99">
<title>
<p>99</p>
</title>
<p><emphasis>…пусть сыны Израилевы возложат на них руки…</emphasis>  — Символический жест возложения рук сопровождает различные жертвоприношения: всесожжение (Лев 1:4), пиршественные жертвы (Лев 3:2), очистительные жертвы (Лев 4:4). Левиты в данном случае приносятся Господу в качестве дара, а жертвователем выступает община израильтян.</p>
</section>
<section id="n100">
<title>
<p>100</p>
</title>
<p><emphasis>…дар… вознесенный…</emphasis>  — Символический жест вознесения священником отдельных частей жертвы «пред Господом» (т. е. перед жертвенником или у входа в святилище) входит в ритуал многих жертвоприношений: пиршественной жертвы (Лев 7:29–36; 9:18–21), жертвоприношения при посвящении в священники (Исх 29:22–25; Лев 8:26–28), при десакрализации назореев (6:20), при очищении страдающего лишаем (Лев 14:12, 24). Возношению подвергаются также первый сноп жатвы ячменя (Лев 23:11), два ягненка и хлеб в праздник первых плодов урожая (Лев 23:20). Здесь снова проводится параллель между посвящением левитов Господу и жертвоприношением.</p>
</section>
<section id="n101">
<title>
<p>101</p>
</title>
<p><emphasis>…в первое новолуние второго года после ухода сынов Израилевых из Египта…</emphasis>  — С точки зрения хронологии, это отступление. Приведенная здесь дата предшествует той, с которой начинается книга Чисел (первый день второго месяца второго года после ухода из Египта).</p>
</section>
<section id="n102">
<title>
<p>102</p>
</title>
<p>Потомки Гершона и Мерари должны были при переходах израильтян переносить (или, согласно 7:6–8, перевозить на повозках, запряженных быками) все элементы скинии (3:25, 26, 36, 37). Они идут впереди потомков Кехата, так как должны к их приходу установить скинию на новой стоянке (см. ст. 21).</p>
</section>
<section id="n103">
<title>
<p>103</p>
</title>
<p><emphasis>Эфа</emphasis> — единица измерения объема сыпучих тел, равнялась примерно 22 л; таким образом, в качестве хлебного приношения требуется около 2,2 л муки.</p>
</section>
<section id="n104">
<title>
<p>104</p>
</title>
<p><emphasis>Гин</emphasis>  — единица измерения объема жидких тел, примерно 3,6 л.</p>
</section>
<section id="n105">
<title>
<p>105</p>
</title>
<p><emphasis>Священники получают приношения двух категорий</emphasis> — «святыню святынь» (стт. 9, 10) и «святыню» (стт. 11–19). «Святыню святынь» могут есть только священники (мужчины) и только на святом месте — во дворе Шатра Встречи (см. Лев 6:16, 26; 7:6). «Святыни» съедаются за пределами святилища всеми членами священнической семьи, находящимися в состоянии ритуальной чистоты.</p>
</section>
<section id="n106">
<title>
<p>106</p>
</title>
<p><emphasis>…так же, как достается тебе грудь жертвы, возносимая как дар, и правое бедро жертвы.</emphasis>  — Речь идет о пиршественных жертвах, грудь и правое бедро которых достаются священнику (Лев 7:29–36).</p>
</section>
<section id="n107">
<title>
<p>107</p>
</title>
<p><emphasis>Это вечный договор, солью хранимый; договор, заключенный пред Господом…</emphasis> — Выражение «соль договора с твоим Богом» встречается также в Лев 2:13. Вероятно, выражение «договор с солью» обозначает прочный, нерасторжимый договор.</p>
</section>
<section id="n108">
<title>
<p>108</p>
</title>
<p><emphasis>Десятина от десятины</emphasis> — отчисления левитов в пользу священников. После этого оставшиеся девять десятых десятины уже не являются «святыней», а потому могут съедаться не только священниками, но и левитами, и членами их семей.</p>
</section>
<section id="n109">
<title>
<p>109</p>
</title>
<p><emphasis>…и семь раз покропит этой кровью в сторону Шатра Встречи.</emphasis>  — Этот ритуальный жест характерен для очистительного жертвоприношения, при котором кровь жертвы вносили в Шатер, а само жертвенное животное сжигали (как и рыжую корову) за пределами лагеря, на чистом месте — Лев 4:11–12, 21; ср. Лев 6:30 и 16:27. Ниже (19:17) рыжая корова будет прямо названа очистительной жертвой.</p>
</section>
<section id="n110">
<title>
<p>110</p>
</title>
<p><emphasis>Иссоп</emphasis>  — распространенное в Палестине ароматическое растение, растущее на стенах. Его волосистая поверхность удерживает влагу, и поэтому оно использовалось для кропления.</p>
</section>
<section id="n111">
<title>
<p>111</p>
</title>
<p><emphasis>… пепел той сожженной очистительной жертвы…</emphasis>  — Рыжей коровы.</p>
</section>
<section id="n112">
<title>
<p>112</p>
</title>
<p><emphasis>… проточной водой.</emphasis>  — Буквально: «живой водой». Имеется в виду свежая вода из источника, в отличие от стоячей воды из цистерны и т. п.</p>
</section>
<section id="n113">
<title>
<p>113</p>
</title>
<p><emphasis>Все, к чему прикоснется нечистый человек, становится нечистым…</emphasis> — Осквернившийся из–за контакта с мертвецом сам становится источником нечистоты, которую он передает, прикасаясь к предметам и людям.</p>
</section>
<section id="n114">
<title>
<p>114</p>
</title>
<p><emphasis>Царская дорога</emphasis> — главная дорога Заиорданья, идущая с севера на юг.</p>
</section>
<section id="n115">
<title>
<p>115</p>
</title>
<p><emphasis>Сыны Израилевы пошли в другую сторону.</emphasis>  — Т. е. двинулись на юг, к Красному морю, огибая Эдом (ср. 21:4).</p>
</section>
<section id="n116">
<title>
<p>116</p>
</title>
<p><emphasis>…пришла к горе Ор.</emphasis>  — Согласно данному тексту, а также 33:38 и Втор 32:50, Аарон умер на горе Ор. Согласно Втор 10:6, он умер и был похоронен в Мосере́.</p>
</section>
<section id="n117">
<title>
<p>117</p>
</title>
<p><emphasis>…и оттуда Валаам увидел…</emphasis>  — Вероятно, для успешного проклятия вражеского стана необходимо, чтобы провидец его «увидел». Поэтому Балак приводит Валаама на возвышенное место, и так повторяется каждый раз.</p>
</section>
<section id="n118">
<title>
<p>118</p>
</title>
<p><emphasis>Вот корабли из страны китте́ев…</emphasis> — Принято считать, что киттеи — это жители о. Кипр. В Кумранских свитках «киттеями» названы римляне.</p>
</section>
<section id="n119">
<title>
<p>119</p>
</title>
<p><emphasis>Заречье</emphasis>  — так в ассирийской, вавилонской и персидской империях называлась область к западу от Евфрата (т. е. Сирия и Палестина).</p>
</section>
<section id="n120">
<title>
<p>120</p>
</title>
<p><emphasis>Пеор</emphasis>  — место, возможно гора (ср. «вершина Пеора», 23:28), где, как видно из этого текста, находилось одно из святилищ Ваала. Ср. такие выражения, как «Астарта Сидонская» или «Артемида Эфесская».</p>
</section>
<section id="n121">
<title>
<p>121</p>
</title>
<p><emphasis>… никто в нашем роду не унаследует имя нашего отца…</emphasis> — Т. е. не будет никого, кто возводил бы род к Целофхаду. Надел Целофхада будет передан его братьям или другим родственникам, а дети его дочерей будут причислены к другим родам (к роду своего отца).</p>
</section>
<section id="n122">
<title>
<p>122</p>
</title>
<p><emphasis>Дай нам землю наравне с родичами нашего отца!</emphasis> — Сохранить наследственную землю — единственный способ сохранить имя предка. В этом случае дети дочерей Целофхада будут, владея родовым наделом Целофхада, принадлежать к роду Целофхада, а не к роду своего отца.</p>
</section>
<section id="n123">
<title>
<p>123</p>
</title>
<p>Речь идет о событиях, описанных в 20:2–13.</p>
</section>
<section id="n124">
<title>
<p>124</p>
</title>
<p><emphasis>…чтобы они в назначенные дни…</emphasis>  — Праздничные дни, новолуния, субботы и День Искупления.</p>
</section>
<section id="n125">
<title>
<p>125</p>
</title>
<p><emphasis>…когда вы совершаете хлебное приношение Господу из нового урожая…</emphasis>  — Вероятно, речь идет о возношении двух хлебов (см. Лев 23:16 и далее).</p>
</section>
<section id="n126">
<title>
<p>126</p>
</title>
<p><emphasis>Первый день седьмого месяца…</emphasis>  — Этот праздник попадает на новолуние, что отражено в составе жертвоприношений (ст. 6).</p>
</section>
<section id="n127">
<title>
<p>127</p>
</title>
<p><emphasis>Пятнадцатый день седьмого месяца…</emphasis>  — Речь, очевидно, идет о «празднике Шалашей» (Лев 23:34; Втор 16:13), или, по–другому, «празднике Сбора Плодов» (Исх 23:16; 34:22).</p>
</section>
<section id="n128">
<title>
<p>128</p>
</title>
<p><emphasis>…и свершат мщение Господне…</emphasis> — Вероятно, речь идет о воздаянии мидьянитянам за кощунство, к которому они склонили израильтян (поклонение Ваалу Пеорскому, см. ст. 16).</p>
</section>
<section id="n129">
<title>
<p>129</p>
</title>
<p><emphasis>…на третий день и на седьмой день.</emphasis> — Здесь подразумевается очистительная процедура с пеплом рыжей коровы (ср. 19:12, 19).</p>
</section>
<section id="n130">
<title>
<p>130</p>
</title>
<p><emphasis>…водой очищения.</emphasis> — Вода очищения готовится из пепла рыжей коровы (см. 19:9).</p>
</section>
<section id="n131">
<title>
<p>131</p>
</title>
<p><emphasis>…до горы Ор…</emphasis> — Эту гору неподалеку от Лево–Хамата, очевидно, не следует путать с горой Ор возле Кадеш–Барнеа, где умер Аарон (20:22–28; 33:38).</p>
</section>
<section id="n132">
<title>
<p>132</p>
</title>
<p><emphasis>Всего вы должны передать левитам сорок восемь городов…</emphasis>  — Сорок восемь городов, выделенных для левитов израильскими племенами, перечислены в Нав 21.</p>
</section>
<section id="n133">
<title>
<p>133</p>
</title>
<p>Три города для убежища в Заиорданье перечислены во Втор 4:43 и в Нав 20:8, три города в Ханаане — в Нав 20:7. О трех городах для убежища в Ханаане говорит и Второзаконие (19:2, 7), не называя их. Во Втор 19:8–9 предписано выделить еще три дополнительных города для убежища — в случае, если владения израильтян станут «обширными», т. е. дойдут до Евфрата.</p>
</section>
<section id="n134">
<title>
<p>134</p>
</title>
<p><emphasis>…помазанного священным маслом.</emphasis> — Речь идет о масле, которое готовится по особому рецепту (Исх 30:22–33) и используется для помазания Шатра Встречи и его культовых принадлежностей, а также для помазания Аарона и его сыновей.</p>
</section>
<section id="n135">
<title>
<p>135</p>
</title>
<p>В 27:1–11 был введен закон о наследовании земельного надела дочерьми в том случае, когда отсутствует наследник–мужчина. Однако если одна из дочерей–наследниц выйдет замуж за человека из другого племени, то надел перейдет в собственность племени мужа. Таким образом, племя Манассии потеряет участок своей земли. Чтобы этого не случилось, вводится еще одно правило, которое, не отменяя права наследования земли дочерьми, исключает переход земельных наделов от племени к племени.</p>
</section>
<section id="n136">
<title>
<p>136</p>
</title>
<p><emphasis>Когда у сынов Израилевых будет юбилейный год…</emphasis>  — В юбилейный год (раз в пятьдесят лет) проданная земля возвращается первоначальному собственнику (Лев 25:23–28). Тем самым каждый израильтянин получает возможность вернуться «к своему родовому наделу» (Лев 25:10,13, 28).</p>
</section>
<section id="n137">
<title>
<p>137</p>
</title>
<p><emphasis>На сороковой год, в первый день одиннадцатого месяца…</emphasis>  — Отсчет времени ведется от исхода из Египта. 1:4 Рассказ о победе над Сихоном и Огом см. в 2:24–3:10. Об этой победе говорится также в Числ 21:21–35.</p>
</section>
<section id="n138">
<title>
<p>138</p>
</title>
<p><strong>5:6–21</strong> Десять Заповедей.</p>
</section>
<section id="n139">
<title>
<p>139</p>
</title>
<p>Здесь перечислены случаи, когда израильтяне были непокорны Господу. Сначала (9:8–21) говорится про золотого тельца, изготовленного израильтянами (ср. Исх 32). Затем (9:22, 23) перечисляются другие, менее значимые прегрешения.</p>
</section>
<section id="n140">
<title>
<p>140</p>
</title>
<p><emphasis>Тавера́</emphasis>  — см. Числ 11:1–3. Масса — см. Исх 17:1–7.</p>
</section>
<section id="n141">
<title>
<p>141</p>
</title>
<p><emphasis>Кивро́т–ха–Таава́</emphasis> — см. Числ 11:4–34.</p>
</section>
<section id="n142">
<title>
<p>142</p>
</title>
<p><strong>9:25–29</strong> Моисей возвращается к рассказу про золотого тельца, изготовленного израильтянами у Хорива.</p>
</section>
<section id="n143">
<title>
<p>143</p>
</title>
<p><strong>10:6–9</strong> Речь Моисея прерывают описания маршрута израильтян, сообщение о смерти Аарона (10:6–7) и замечание о том, что Господь отвел племени Левия особое место среди племен Израиля (10:8–9). После этого отступления речь Моисея продолжается.</p>
</section>
<section id="n144">
<title>
<p>144</p>
</title>
<p><emphasis>Обрезанное сердце</emphasis> — метафора (сердце, угодное Богу).</p>
</section>
<section id="n145">
<title>
<p>145</p>
</title>
<p><emphasis>…у него… нет своего надела и доли.</emphasis> — О социальном положении левитов см. 18:1–2.</p>
</section>
<section id="n146">
<title>
<p>146</p>
</title>
<p>Обычай наносить себе порезы и обривать голову во время траура засвидетельствован в пророческих текстах (Иер 16:6; Иез 7:18; Ам 8:10). В Лев 21:5 такой обычай запрещается для священников. В Лев 19:27 этот запрет распространяется на всех израильтян.</p>
</section>
<section id="n147">
<title>
<p>147</p>
</title>
<p><strong>14:12–18</strong> Большинство птиц из этого списка — либо хищные, либо питаются падалью. Многие из них не поддаются точной зоологической идентификации — и мы даем предположительные переводы.</p>
</section>
<section id="n148">
<title>
<p>148</p>
</title>
<p><strong>16:9–12</strong> В Исх 23:16 этот праздник назван праздником Жатвы, а в Исх 34:22 — как и здесь, праздником Недель.</p>
</section>
<section id="n149">
<title>
<p>149</p>
</title>
<p><emphasis>…праздник Шалашей…</emphasis> — В Исх 23:16 и 34:22 он назван праздником Сбора Плодов.</p>
</section>
<section id="n150">
<title>
<p>150</p>
</title>
<p><strong>19:1–10</strong> Кровная месть считалась обязанностью родственников убитого независимо от того, было ли убийство преднамеренным или нет. Библейское уголовное право карает лишь за умышленное убийство и предписывает выделить особые города–убежища, в которых человек, совершивший неумышленное убийство, может найти убежище от кровной мести.</p>
</section>
<section id="n151">
<title>
<p>151</p>
</title>
<p><emphasis>… невинная кровь…</emphasis> — Совершивший неумышленное убийство невиновен. Если он станет жертвой кровной мести, то на всю общину падет вина за смерть невинного человека.</p>
</section>
<section id="n152">
<title>
<p>152</p>
</title>
<p><emphasis>Снимите с Израиля эту вину…</emphasis> — Умышленное убийство порождает коллективную ответственность и вину всей общины; она может быть снята только казнью преступника. Ср. 21:1–9.</p>
</section>
<section id="n153">
<title>
<p>153</p>
</title>
<p><emphasis>Не сдвигай межу ближнего…</emphasis>  — Т. е. не изменяй границу между своим полем и полем соседа.</p>
</section>
<section id="n154">
<title>
<p>154</p>
</title>
<p><emphasis>Посвященные</emphasis>  — этот термин обозначал адептов каких‑то культов, отвергнутых в Библии.</p>
</section>
<section id="n155">
<title>
<p>155</p>
</title>
<p>Муку не заготавливали впрок, поскольку она хранится хуже, чем зерно, а намалывали в каждой семье, ручными жерновами, непосредственно перед выпечкой хлеба. Поэтому остаться хотя бы на день без ручных жерновов, означало остаться без хлеба.</p>
</section>
<section id="n156">
<title>
<p>156</p>
</title>
<p><emphasis>…не отдавал ее мертвому.</emphasis>  — Видимо, речь идет о культе предков.</p>
</section>
<section id="n157">
<title>
<p>157</p>
</title>
<p><emphasis>Это договор… и с теми, кого нет с нами ныне.</emphasis>  — Т. е. и с будущими поколениями еврейского народа. См. в 5:3 аналогичную формулу относительно договора на Хориве.</p>
</section>
<section id="n158">
<title>
<p>158</p>
</title>
<p><emphasis>…башанского…</emphasis>  — Т. е. из Башана — горной страны к востоку от озера Киннерет, богатой лесами и пастбищами.</p>
</section>
<section id="n159">
<title>
<p>159</p>
</title>
<p><emphasis>Иешурун</emphasis>  — редкое поэтическое именование еврейского народа (только 32:15; 33:5, 26; Ис 44:2).</p>
</section>
<section id="n160">
<title>
<p>160</p>
</title>
<p><emphasis>… мерзостями…</emphasis>  — Частое в Библии обозначение идолов.</p>
</section>
<section id="n161">
<title>
<p>161</p>
</title>
<p><emphasis>Вино</emphasis>  часто выступает в Ветхом Завете как символ горя и испытаний.</p>
</section>
<section id="n162">
<title>
<p>162</p>
</title>
<p><strong>1:12–15</strong> Здесь цитируются слова Моисея из Втор 3:18–20. Согласно Числ 32 и Втор 3, племена Рувима, Гада и половина племени Манассии поселились в Заиорданье. Моисей согласился на это с условием, что они помогут остальным племенам Израиля завоевать Палестину.</p>
</section>
<section id="n163">
<title>
<p>163</p>
</title>
<p>…<emphasis>ее дом был частью городской стены… —</emphasis> В древней Палестине городская стена иногда образовывалась обычными домами, стоящими вплотную друг к другу.</p>
</section>
<section id="n164">
<title>
<p>164</p>
</title>
<p>Фраза, взятая в скобки, выбивается из контекста — и до и после речь идет о камнях, которые израильтяне поставили не на дне Иордана, а в Гилгале. Возможно, здесь повествование возвращается назад во времени: автор сообщает нам о том, что камни, находившиеся на дне Иордана под ногами священников, были поставлены там по распоряжению Иисуса Навина.</p>
</section>
<section id="n165">
<title>
<p>165</p>
</title>
<p><emphasis>В десятый день первого месяца израильтяне перешли Иордан… —</emphasis> В этот день начинают подготовку к Пасхе — выбирают ягненка для пасхальной жертвы (Исх 12:3). Ср. 5:10.</p>
</section>
<section id="n166">
<title>
<p>166</p>
</title>
<p>…<emphasis>египетский позор!</emphasis> — Смысл этих слов неясен. Средневековые еврейские комментаторы полагали, что под «египетским позором» имеется в виду необрезанная крайняя плоть.</p>
</section>
<section id="n167">
<title>
<p>167</p>
</title>
<p><strong>6:1–4</strong> По–видимому, эта сцена непосредственно продолжает эпизод, описанный в 5:13–15. Речь Господнего посланника переходит в прямую речь Господа (ср. Исх 3:2–4).</p>
</section>
<section id="n168">
<title>
<p>168</p>
</title>
<p>…<emphasis>пред Господом…</emphasis> — Т. е. перед ковчегом Господа (так и сказано в некоторых еврейских рукописях).</p>
</section>
<section id="n169">
<title>
<p>169</p>
</title>
<p>Закладка фундамента — начало строительства, навешивание ворот — конец строительства. Смысл проклятия (которое, согласно 3 Цар 16:34, сбылось в дни царя Ахава): тот, кто дерзнет отстроить Иерихон заново, потеряет все свое мужское потомство, от старшего сына до младшего.</p>
</section>
<section id="n170">
<title>
<p>170</p>
</title>
<p>…<emphasis>разорвал свои одежды…</emphasis> — Обычный в Ветхом Завете жест траура и покаяния.</p>
</section>
<section id="n171">
<title>
<p>171</p>
</title>
<p>…<emphasis>шина́рскую…</emphasis> — Шина́р — это Месопотамия, славившаяся мастерством своих ремесленников.</p>
</section>
<section id="n172">
<title>
<p>172</p>
</title>
<p><strong>8:30–35</strong> Здесь Иисус в точности выполняет предписания Второзакония о том, что должны сделать израильтяне, придя в Землю Обетованную. Нав 8:30–31 соответствует Втор 27:5–7. Нав 8:32 соответствует Втор 27:2–4, 8. Нав 8:33–34 соответствует Втор 11:26–30; 27:11–26.</p>
</section>
<section id="n173">
<title>
<p>173</p>
</title>
<p>О победе израильтян над Сигоном и Огом см. Числ 21:21–35; Втор 2:26–3:10.</p>
</section>
<section id="n174">
<title>
<p>174</p>
</title>
<p><emphasis>Книга Достойного</emphasis> упоминается также в 2 Цар 1:18, где говорится, что в ней записан плач Давида по Саулу и Ионафану. Эта книга до нас не дошла.</p>
</section>
<section id="n175">
<title>
<p>175</p>
</title>
<p>Хацо́рский царь Яви́н упомянут также в Суд 4. Это совпадение объясняют по–разному: либо предполагают, что имя «Явин» передавалось в хацорской династии от отца к сыну, либо — что в Суд 4–5 и Нав 11 отражены два варианта одного предания.</p>
</section>
<section id="n176">
<title>
<p>176</p>
</title>
<p><strong>12:1–6</strong> О завоевании Заиорданья см. Числ 21:21–35 и Втор 2:26–3:10.</p>
</section>
<section id="n177">
<title>
<p>177</p>
</title>
<p>Половина племени Манассии получает земли к востоку от Иордана, половина — к западу от Иордана.</p>
</section>
<section id="n178">
<title>
<p>178</p>
</title>
<p><strong>13:21–22</strong> См. Числ 31:8.</p>
</section>
<section id="n179">
<title>
<p>179</p>
</title>
<p><emphasis>Прорицатель Валаа́м, сын Бео́ра,</emphasis> является главным (и скорее, положительным) героем Числ 22–24, но в Числ 31:8,16 предстает как враг израильтян.</p>
</section>
<section id="n180">
<title>
<p>180</p>
</title>
<p><strong>14:6–9</strong> Ср. Числ 13–14 и Втор 1:22–28.</p>
</section>
<section id="n181">
<title>
<p>181</p>
</title>
<p>…<emphasis>благословение…</emphasis> — Здесь: «дар» (ср. Быт 33:11; 1 Цар 25:27).</p>
</section>
<section id="n182">
<title>
<p>182</p>
</title>
<p>…<emphasis>источники…</emphasis> — Буквально: «чаши». Судя по контексту, «Верхние Чаши» и «Нижние Чаши» — названия источников в окрестностях Девира (Кирьят–Сефера).</p>
</section>
<section id="n183">
<title>
<p>183</p>
</title>
<p><strong>15:23–25</strong>…<emphasis>Хацо́р… Хацо́р–Хадатта́… Керийо́т–Хецро́н (то есть Хацо́р)…</emphasis> — Эти селения на юге Палестины не следует путать с городом Хацор на севере страны (см. гл. 11).</p>
</section>
<section id="n184">
<title>
<p>184</p>
</title>
<p><strong>15:48–59</strong> Иудейские горы к югу от Иерусалима разбиты на несколько округов. Описание одного из округов отсутствует в масоретском тексте (очевидно, по ошибке переписчика), но сохранилось в Септуагинте; мы приводим его в квадратных скобках. В этот список входят такие известные селения, как Текоа и Вифлеем.</p>
</section>
<section id="n185">
<title>
<p>185</p>
</title>
<p><strong>20:1–9</strong> О городах–убежищах см. Исх 21:13–14; Числ 35:9–34; Втор 4:41–43 и 19:1–13. Во Втор 19:4–5 приведен пример неумышленного убийства: во время рубки дров лезвие топора соскочило с топорища и убило находившегося рядом человека.</p>
</section>
<section id="n186">
<title>
<p>186</p>
</title>
<p><strong>22:1–6</strong> Ср. Нав 1:12–18.</p>
</section>
<section id="n187">
<title>
<p>187</p>
</title>
<p><emphasis>Неужели мало нам преступлений пео́рских?</emphasis> — См. Числ 25.</p>
</section>
<section id="n188">
<title>
<p>188</p>
</title>
<p><emphasis>Река</emphasis> — Евфрат.</p>
</section>
<section id="n189">
<title>
<p>189</p>
</title>
<p><strong>24:2–13</strong> О Терахе см. Быт 11:27–32; об Аврааме, Исааке, Иакове и Исаве — Быт 12–50; о Моисее, уходе евреев из Египта и переходе через море Суф — Исх 1–15; о войне с царями Заиорданья — Числ 21; о Балаке и Валааме — Числ 22–24.</p>
</section>
<section id="n190">
<title>
<p>190</p>
</title>
<p><emphasis>Кеси́та</emphasis> — вероятно, единица веса (денежная единица).</p>
</section>
<section id="n191">
<title>
<p>191</p>
</title>
<p><strong>1:2–3</strong>  <emphasis>Вас поведет Иуда… Иуда сказал… Симеону…</emphasis> — Иуда и Симеон олицетворяют здесь происшедшие от них племена: договор между племенами предстает как договор между их прародителями.</p>
</section>
<section id="n192">
<title>
<p>192</p>
</title>
<p><strong>1:10, 20</strong> <emphasis>Шеша́й, Ахима́н и Талма́й</emphasis> — три потомка Анака. Ср. Нав 14:13–15; 15:13–14.</p>
</section>
<section id="n193">
<title>
<p>193</p>
</title>
<p>Еврейское слово <emphasis>шофет</emphasis> традиционно переводится на русский язык как <emphasis>Судья,</emphasis> отсюда и общепринятое название книги. Однако перевод <emphasis>вождь, военный предводитель, правитель</emphasis> точнее отражает значение еврейского слова.</p>
</section>
<section id="n194">
<title>
<p>194</p>
</title>
<p><emphasis>Го́мед</emphasis> — мера длины (более в Библии не упоминается). Судя по греческому переводу Библии, это «пядь» (ок. 22 см).</p>
</section>
<section id="n195">
<title>
<p>195</p>
</title>
<p>…<emphasis>у гилгальских истуканов… —</emphasis> Видимо, это статуи на границе владений Эглона и земли Вениамина, служившие пограничным ориентиром.</p>
</section>
<section id="n196">
<title>
<p>196</p>
</title>
<p><emphasis>Израильтяне приходили к ней и получали от нее указания.</emphasis> — Или: «Израильтяне приходили к ней на суд».</p>
</section>
<section id="n197">
<title>
<p>197</p>
</title>
<p><strong>5:1–31</strong> За рассказом о битве израильтян с Сисерой следует победная песнь Деворы. Многие ученые считают, что это древнейший памятник еврейской литературы. Текст песни очень сложен, почти каждая строка допускает несколько интерпретаций.</p>
</section>
<section id="n198">
<title>
<p>198</p>
</title>
<p>…<emphasis>обмолачивал… в давильне для винограда, чтобы мидьянитяне не заметили.</emphasis> — Молотьба на току была видна издали. Подчеркивая, как тяжело было израильтянам под гнетом мидьянитян, повествователь сообщает, что Гедеон молотил пшеницу тайком, вручную — не на току, а в яме, где давят виноград.</p>
</section>
<section id="n199">
<title>
<p>199</p>
</title>
<p><emphasis>Яхве–Шалом</emphasis> — буквально: «Яхве есть мир» или «Яхве мира». В Ветхом Завете жертвенникам нередко даются имена: Быт 33:20; 35:7; Исх 17:15.</p>
</section>
<section id="n200">
<title>
<p>200</p>
</title>
<p>…<emphasis>вторая стража ночи…</emphasis> — Ночь делится в Ветхом Завете на три стражи. Начало второй стражи — полночь.</p>
</section>
<section id="n201">
<title>
<p>201</p>
</title>
<p><emphasis>Шекель</emphasis> — основная мера веса в древней Палестине (ок. 11,5 г). Тысяча семьсот шекелей — около 20 кг.</p>
</section>
<section id="n202">
<title>
<p>202</p>
</title>
<p><emphasis>Пуп Земли —</emphasis> очевидно, какой‑то ориентир в окрестностях Шехема.</p>
</section>
<section id="n203">
<title>
<p>203</p>
</title>
<p>…<emphasis>место это засеял солью.</emphasis> — Как символ того, что на этой земле ничего уже не будет расти и жить.</p>
</section>
<section id="n204">
<title>
<p>204</p>
</title>
<p><emphasis>Каде́ш</emphasis> — здесь: Каде́ш–Барне́а, оазис, где израильтяне остановились после ухода из Египта.</p>
</section>
<section id="n205">
<title>
<p>205</p>
</title>
<p>…<emphasis>Бала́ка, Циппо́рова сына…</emphasis> — См. Числ 22–24.</p>
</section>
<section id="n206">
<title>
<p>206</p>
</title>
<p><emphasis>Цафо́н</emphasis> — селение в Галааде, упомянуто также в Нав 13:27.</p>
</section>
<section id="n207">
<title>
<p>207</p>
</title>
<p>Очевидно, диалект ефремлян отличался от диалекта галаадцев иным выговором шипящих, и по этому признаку легко можно было отличить галаадца от ефремлянина. В качестве теста галаадцы использовали слово <emphasis>шиббо́лет;</emphasis> оно может значить либо «поток» (Пс 68:3, 16), либо «колос» (Иов 24:24). Поскольку дело происходит у бродов через Иордан, по–видимому, имеется в виду «поток».</p>
</section>
<section id="n208">
<title>
<p>208</p>
</title>
<p>…<emphasis>Ивца́н из Вифлее́ма.</emphasis> — Скорее всего, имеется в виду не иудейский Вифлеем, а галилейский (находившийся в наделе Завулона — Нав 19:15).</p>
</section>
<section id="n209">
<title>
<p>209</p>
</title>
<p><emphasis>Назоре́й</emphasis> (евр. <emphasis>нези́р)</emphasis> — человек, посвятивший себя Богу посредством особого обета. Правила о жизни назорея даны в Числ 6: назорей не должен пить вина, виноградного сока или пива; не должен есть винограда в каком бы то ни было виде (например, изюма, виноградных зерен или виноградной кожуры); не должен стричься и бриться; не имеет права прикасаться к трупам и даже находиться рядом с трупами. Соблюдение этих запретов делает его «святым» (Числ 6:5, 8).</p>
</section>
<section id="n210">
<title>
<p>210</p>
</title>
<p><emphasis>Ра́мат–Ле́хи</emphasis> — букв.: «Высо́ты Лехи». Перед нами игра слов: <emphasis>Ле́хи</emphasis> — часть топонима и <emphasis>ле́хи</emphasis> «челюсть». Слово <emphasis>Рамат</emphasis> («высоты»), составная часть многих топонимов, переосмысляется здесь как связанное с глаголом <emphasis>рама</emphasis> «бросить».</p>
</section>
<section id="n211">
<title>
<p>211</p>
</title>
<p><emphasis>Эн–ха–Коре́</emphasis> — буквально: «Источник Взывающего» или «Куропаткин источник».</p>
</section>
<section id="n212">
<title>
<p>212</p>
</title>
<p>…<emphasis>вплела…</emphasis> — Буквально: «воткала»: волосы Самсона должны быть использованы как поперечные нити (уток), которые, переплетаясь на ткацком станке с продольными нитями (основой), образуют ткань. Под <emphasis>деревянной спицей</emphasis> (букв, «колышком»), скорее всего, имеется в виду палка, с помощью которой на примитивных ткацких станках вновь проложенные поперечные нити прибиваются к проложенным ранее.</p>
</section>
<section id="n213">
<title>
<p>213</p>
</title>
<p><emphasis>Миха́</emphasis> — сокращенная форма имени Михей.</p>
</section>
<section id="n214">
<title>
<p>214</p>
</title>
<p>Слово <emphasis>сидо́няне</emphasis> в Ветхом Завете нередко означает просто всех жителей южной Финикии (современного Ливана).</p>
</section>
<section id="n215">
<title>
<p>215</p>
</title>
<p><emphasis>Махане́–Дан —</emphasis> буквально: «Лагерь Дана».</p>
</section>
<section id="n216">
<title>
<p>216</p>
</title>
<p><emphasis>Дан</emphasis> — самый северный из городов Израиля. <emphasis>Беэ́р–Ше́ва —</emphasis> самый южный. Выражение <emphasis>«от Дана до Беэ́р–Ше́вы»</emphasis> в значении «весь Израиль» часто встречается в исторических книгах Ветхого Завета (1 Цар 3:20; 2 Цар 3:10; 17:11; 24:2, 15; 3 Цар 4:25).</p>
</section>
<section id="n217">
<title>
<p>217</p>
</title>
<p><emphasis>Надел спасшихся вениамитян должен остаться за Вениамином. —</emphasis> В Ветхом Завете не раз говорится, что надел, который Бог отвел каждому из племен, не должен менять своего хозяина (ср. Числ 36:7). Поэтому, несмотря на свою вражду с племенем Вениамина, израильтяне обязаны заботиться о продолжении рода уцелевших вениамитян.</p>
</section>
<section id="n218">
<title>
<p>218</p>
</title>
<p><emphasis>Не зовите меня больше Нооми…</emphasis> — Обыгрывается связь имени с корнем <emphasis>наа́м</emphasis> «быть приятным».</p>
</section>
<section id="n219">
<title>
<p>219</p>
</title>
<p><emphasis>Мара́</emphasis> — букв, «горькая». Ср. 1:13.</p>
</section>
<section id="n220">
<title>
<p>220</p>
</title>
<p>…<emphasis>жатва ячменя.</emphasis> — Ячмень созревал раньше пшеницы. Жатва ячменя начиналась после весеннего равноденствия.</p>
</section>
<section id="n221">
<title>
<p>221</p>
</title>
<p>…<emphasis>подбирать упавшие колосья… —</emphasis> Ветхозаветный закон предписывал владельцу поля оставлять упавшее при жатве или сборе урожая беднякам, переселенцам, вдовам и сиротам (Лев 19:9–10; 23:22; Втор 24:19–21).</p>
</section>
<section id="n222">
<title>
<p>222</p>
</title>
<p>…<emphasis>уксус. —</emphasis> Традиционная приправа, приготовленная из скисшего вина. См. также Числ 6:3; Притч 10:26; Пс 68:22.</p>
</section>
<section id="n223">
<title>
<p>223</p>
</title>
<p>…<emphasis>жареного зерна. —</emphasis> Обычная еда на Ближнем Востоке. См. также Лев 23:14; 1 Цар 17:17; 25:18; 2 Цар 17:28.</p>
</section>
<section id="n224">
<title>
<p>224</p>
</title>
<p>…<emphasis>жатва ячменя и пшеницы.</emphasis> — Жатва пшеницы начиналась после окончания жатвы ячменя и заканчивалась к началу лета. См. также прим. к 1:22.</p>
</section>
<section id="n225">
<title>
<p>225</p>
</title>
<p>…<emphasis>сегодня вечером… —</emphasis> Лучшим временем для провеивания была вторая половина дня, когда дует ровный западный ветер.</p>
</section>
<section id="n226">
<title>
<p>226</p>
</title>
<p>…<emphasis>на гумне.</emphasis> — Гумно представляло собой ровную площадку, вымощенную камнем, на которой сперва обмолачивали, а затем провеивали зерно, отделяя его от мякины.</p>
</section>
<section id="n227">
<title>
<p>227</p>
</title>
<p>…<emphasis>лучше прежнего…</emphasis> — Имеется в виду забота Руфи о своей свекрови.</p>
</section>
<section id="n228">
<title>
<p>228</p>
</title>
<p>…<emphasis>у городских ворот.</emphasis> — Точнее, на площади между внешними и внутренними воротами, где заседал суд и решались важнейшие вопросы жизни города.</p>
</section>
<section id="n229">
<title>
<p>229</p>
</title>
<p>…<emphasis>чтобы его потомки наследовали его имущество.</emphasis> — Буквально: «чтобы восстановить имя умершего над его имуществом». То же в 4:10. Покупатель поля должен взять Руфь в жены, и их первый сын будет считаться сыном умершего (Втор 25:5–10). Этот сын будет иметь приоритетное право выкупа земельного участка, принадлежавшего его деду Элимелеху, или сможет вернуть его себе бесплатно в юбилейный год (Лев 25:24–28).</p>
</section>
<section id="n230">
<title>
<p>230</p>
</title>
<p>Скорее всего, здесь описан обычай, связанный с отказом израильтянина вступить в брак с вдовой умершего родственника. Согласно Втор 25:9–10, Руфь имела право снять сандалию с ноги неназванного родственника и плюнуть ему лицо. То и другое означало позор и бесчестье (2 Цар 15:30; Ис 20:2–4; 50:6; Числ 12:14).</p>
</section>
<section id="n231">
<title>
<p>231</p>
</title>
<p><emphasis>Парец</emphasis> — первый из двух близнецов, родившихся у Тамар, которая хитростью вынудила своего тестя Иуду выполнить обязательства по продолжению рода его умерших сыновей (Быт 38).</p>
</section>
<section id="n232">
<title>
<p>232</p>
</title>
<p><emphasis><strong>…</strong>Воинств</emphasis>. — Небесным воинством называется свита Господа (3 Цар 22:19), нередко отождествляемая с солнцем, луной и звездами (Втор 4:19).</p>
</section>
<section id="n233">
<title>
<p>233</p>
</title>
<p><emphasis>Она назвала его Самуилом, сказав</emphasis>: «Я выпросила его у Господа». — Обыгрывается созвучие имени Самуил и глагола шаалъ «просить». От этого глагола образовано имя второго главного героя книги — Саула, «выпрошенный».</p>
</section>
<section id="n234">
<title>
<p>234</p>
</title>
<p><emphasis>Господь высоко поднял чело мое.</emphasis> — Букв.: «поднял рог мой». Рог в Библии — символ мощи и власти (Втор 33:17; Пс 17:3). Если человек «поднимает свой рог», это значит, что он горделив и претендует на власть (например, Пс 74:5, 6, 11).</p>
</section>
<section id="n235">
<title>
<p>235</p>
</title>
<p><emphasis>…служка…</emphasis> — Букв.: «юноша–священник» или «слуга–священник». Предполагается, что этот служка действует по приказу сыновей Илия.</p>
</section>
<section id="n236">
<title>
<p>236</p>
</title>
<p><emphasis>…возносили…</emphasis>  — Речь идет об одном из ритуальных действий, наряду с жертвоприношением. Выражение «возносить эфод» встречается также в 14:3; 22:18.</p>
</section>
<section id="n237">
<title>
<p>237</p>
</title>
<p><emphasis>Пусть так-то и так-то покарает тебя Бог… —</emphasis> Букв.: «так пусть сделает тебе Бог и так пусть добавит». Это выражение заменяет слова проклятия.</p>
</section>
<section id="n238">
<title>
<p>238</p>
</title>
<p><emphasis>…одежда его была разорвана, а голова посыпана землей</emphasis>. — Знак горя и траура. Ср. 2 Цар 1:2, 11; 15:32.</p>
</section>
<section id="n239">
<title>
<p>239</p>
</title>
<p><emphasis>Ихаво́д</emphasis>  означает «бесславный» или «где слава?»</p>
</section>
<section id="n240">
<title>
<p>240</p>
</title>
<p><emphasis>…наростами</emphasis>. — В тексте неясное слово, интерпретируемое как геморроидальные шишки.</p>
</section>
<section id="n241">
<title>
<p>241</p>
</title>
<p><emphasis>Э́вен–Э́зер</emphasis>  означает «камень помощи».</p>
</section>
<section id="n242">
<title>
<p>242</p>
</title>
<p><emphasis>Этот человек пользовался большим уважением.</emphasis>  — В оригинале: «сильный муж». Это выражение может указывать как на военную доблесть (Суд 6:12; 11:1; Иер 48:14), так и на влиятельность и богатство (Руфь 2:1, 4 Цар 15:20; 24:14, 16).</p>
</section>
<section id="n243">
<title>
<p>243</p>
</title>
<p><emphasis>…освятим начало…</emphasis> — Букв.: «обновим». До этого Саул был лишь тайно помазан, а затем избран в цари. Теперь было необходимо нечто вроде торжественной инаугурации.</p>
</section>
<section id="n244">
<title>
<p>244</p>
</title>
<p><emphasis>Сейчас жатва пшеницы…</emphasis>  — Т. е. начало лета, когда в Израиле не бывает дождя. Ср. Притч 26:1.</p>
</section>
<section id="n245">
<title>
<p>245</p>
</title>
<p><emphasis>…в трех направлениях…</emphasis>  — На север, на запад и на восток, как видно из дальнейшего описания.</p>
</section>
<section id="n246">
<title>
<p>246</p>
</title>
<p><emphasis>…необрезанных.</emphasis> — В исторических книгах Ветхого Завета это презрительное название филистимлян (Суд 14:3; 15:18; 1 Цар 17:26, 36; 31:4; 2 Цар 1:20; 1 Пар 10:4).</p>
</section>
<section id="n247">
<title>
<p>247</p>
</title>
<p><emphasis>…народ грешит против Господа: ест мясо с кровью</emphasis>. — Ср. Быт 9:4; Втор 12:23.</p>
</section>
<section id="n248">
<title>
<p>248</p>
</title>
<p><emphasis>Пусть так‑то и так‑то покарает меня Бог…</emphasis>  — См. прим. к 3:17. 15:12  Кармил — здесь: иудейское селение в Негеве (см. 25:2 и Нав 15:55).</p>
</section>
<section id="n249">
<title>
<p>249</p>
</title>
<p><emphasis>…Саул ухватился за край его плаща…</emphasis> — Знак мольбы, ср. Зах 8:23.</p>
</section>
<section id="n250">
<title>
<p>250</p>
</title>
<p><emphasis>…злой дух от Господа.</emphasis> — Ср. Суд 9:23, где Господь тоже посылает «злого духа», ср. также 3 Цар 22:21, 22.</p>
</section>
<section id="n251">
<title>
<p>251</p>
</title>
<p><emphasis>…шесть локтей с пядью.</emphasis> — Около трех метров.</p>
</section>
<section id="n252">
<title>
<p>252</p>
</title>
<p><emphasis>…пять тысяч шекелей.</emphasis> — Около 55 кг.</p>
</section>
<section id="n253">
<title>
<p>253</p>
</title>
<p><emphasis>…шестьсот шекелей…</emphasis> — Около 6,6 кг.</p>
</section>
<section id="n254">
<title>
<p>254</p>
</title>
<p><emphasis>…щитоносец.</emphasis>  — Во время боя большой щит треугольной формы ставился на землю и закрывал целиком стоящего за ним человека. В то время как один воин сражался, прикрываемый таким щитом, другой должен был этот щит придерживать.</p>
</section>
<section id="n255">
<title>
<p>255</p>
</title>
<p><emphasis>…эфратянина…</emphasis> — Т. е. человека родом из Эфраты. Эфрата — другое название Вифлеема, по Быт 35:19; 48:7; ср. также Руфь 4:11.</p>
</section>
<section id="n256">
<title>
<p>256</p>
</title>
<p><emphasis>…трещоток.</emphasis>  — Этот музыкальный инструмент упоминается только здесь; название, вероятно, образовано от числительного «три», предполагается, что речь идет о трещотках с тремя пластинками.</p>
</section>
<section id="n257">
<title>
<p>257</p>
</title>
<p><emphasis><strong>…</strong>до большого колодца…</emphasis> — Точнее, речь идет о резервуаре для хранения дождевой воды.</p>
</section>
<section id="n258">
<title>
<p>258</p>
</title>
<p><emphasis>…по случаю новолуния…</emphasis> — В новолуние начинался новый месяц календаря, и этот день отмечали как праздничный (Пс 80:4; Числ 28:11–15).</p>
</section>
<section id="n259">
<title>
<p>259</p>
</title>
<p><emphasis>Пусть так‑то и та‑то Бог покарает Ионафана…</emphasis> — См. прим. к 3:17</p>
</section>
<section id="n260">
<title>
<p>260</p>
</title>
<p><emphasis>…хлеб освященный…</emphasis>  — Ниже он назван хлеб подношения (ст. 6), букв, «хлеб лица (Господня)». См. Исх 25:30; 35:13; 39:36; Числ 4:7; 3 Цар 7:48. Этот хлеб могли есть только священники (Лев 24:5–9).</p>
</section>
<section id="n261">
<title>
<p>261</p>
</title>
<p><strong>21:2–6</strong> Этот эпизод упоминается в евангелиях (Мф 12:3,4; Мк 2:25, 26; Лк 6:3, 4) как прецедент нарушения ритуальных табу в случае крайней нужды.</p>
</section>
<section id="n262">
<title>
<p>262</p>
</title>
<p><emphasis>…в победной песне…</emphasis>  — Букв.: «во время плясок». Речь идет о плясках женщин, встречающих войско. Ср. 18:6, 7.</p>
</section>
<section id="n263">
<title>
<p>263</p>
</title>
<p><emphasis>…и сказал царю Моава: «Прошу тебя, приюти отца моего и мать…»</emphasis>  — Согласно генеалогии Давида, содержащейся в книге Руфи, отец Давида Иессей был внуком моавитянки Руфи (Руфь 4:13–22).</p>
</section>
<section id="n264">
<title>
<p>264</p>
</title>
<p><emphasis>…вторым человеком в твоем царстве после тебя.</emphasis> — Судя по 2 Пар 28:7, «второй после царя» было названием официальной должности в Иудейском царстве.</p>
</section>
<section id="n265">
<title>
<p>265</p>
</title>
<p><emphasis>За дохлым псом…</emphasis> — Сравнение с собакой (тем более, мертвой) не только в Библии, но и в других древневосточных текстах звучало крайне уничижительно. Ср. 2 Цар 9:8; 16:9.</p>
</section>
<section id="n266">
<title>
<p>266</p>
</title>
<p><emphasis>Кармил</emphasis>  — здесь поселение в Иудее, ср. 15:12.</p>
</section>
<section id="n267">
<title>
<p>267</p>
</title>
<p><emphasis>Навал</emphasis>  — букв.: «подлец».</p>
</section>
<section id="n268">
<title>
<p>268</p>
</title>
<p><emphasis>…пять мер…</emphasis> — Евр. <emphasis>сеа</emphasis>  — мера объема; возможно, около 12 л.</p>
</section>
<section id="n269">
<title>
<p>269</p>
</title>
<p><emphasis>…туда, куда ты назначил его</emphasis>. — В Циклаг (27:6).</p>
</section>
<section id="n270">
<title>
<p>270</p>
</title>
<p><emphasis>Керетя́не</emphasis> — то же, что филистимляне (ср. Иез 25:16; Соф 2:5). Далее в повествовании о Давиде упоминается дружина керетян и пелетян (2 Цар 8:18; 15:18; 20:7; 3 Цар 1:38, 44; 1 Пар 18:17), вероятно, филистимского происхождения.</p>
</section>
<section id="n271">
<title>
<p>271</p>
</title>
<p><strong>31:4, 5</strong> Несколько иначе рассказывает о гибели Саула амалекитянин в 2 Цар 1:6–10.</p>
</section>
<section id="n272">
<title>
<p>272</p>
</title>
<p><emphasis>Жители Явеша Галаадского…</emphasis>  — Саул спас этот город от Нахаша, царя Аммона (см. гл. 11).</p>
</section>
<section id="n273">
<title>
<p>273</p>
</title>
<p><emphasis>…одежда… разорвана, голова посыпана землей.</emphasis>  — Знаки скорби (ср., например, 1:11; 15:32).</p>
</section>
<section id="n274">
<title>
<p>274</p>
</title>
<p><emphasis>…в книге Достойного…</emphasis>  — Предполагают, что так назывался недошедший до нас сборник еврейской поэзии. Кроме плача о Сауле и Ионафане, он включал в себя слова Иисуса Навина, остановившие солнце и луну (Нав 10:12–14).</p>
</section>
<section id="n275">
<title>
<p>275</p>
</title>
<p><emphasis>…щит… не смазанный маслом!</emphasis>  — Щит представлял собой деревянный каркас, обтянутый кожей, к которой иногда крепились металлические пластины. Смазывание маслом было необходимой частью ухода за щитом. См. также Ис 21:5, где приказ смазать щиты означает призыв к бою.</p>
</section>
<section id="n276">
<title>
<p>276</p>
</title>
<p><emphasis>Авнер, сын</emphasis> Нера — двоюродный брат Саула (см. 1 Цар 14:50).</p>
</section>
<section id="n277">
<title>
<p>277</p>
</title>
<p><emphasis>Иоав</emphasis> — согласно 1 Пар 2:13–16, племянник Давида (его мать Церуя — сестра Давида).</p>
</section>
<section id="n278">
<title>
<p>278</p>
</title>
<p><emphasis>…страдающие выделениями из члена и прокаженные…</emphasis> — Такие люди считались ритуально нечистыми. См. Лев 13–15.</p>
</section>
<section id="n279">
<title>
<p>279</p>
</title>
<p><emphasis>…на новую телегу…</emphasis>  — Это продиктовано требованиями ритуальной чистоты; использованная вещь могла быть ритуально нечистой.</p>
</section>
<section id="n280">
<title>
<p>280</p>
</title>
<p><emphasis>…белый льняной эфод…</emphasis> — Часть одежды священников (1 Цар 2:18; 22:18); судя по ст. 20, Давид был почти раздет.</p>
</section>
<section id="n281">
<title>
<p>281</p>
</title>
<p><emphasis>Скиния</emphasis>  — см. Исх 26, 27.</p>
</section>
<section id="n282">
<title>
<p>282</p>
</title>
<p><strong>8:12, 13</strong><emphasis>…эдомитян… над эдомитянами…</emphasis> — В еврейском тексте «арамеев… над арамеями»; Арам и Эдом часто путаются в консонантной записи из‑за сходства еврейских букв далет и реш.</p>
</section>
<section id="n283">
<title>
<p>283</p>
</title>
<p><emphasis>…командовал керетянами и пелетянами</emphasis>… — Они составляли личную охрану царя (см. 23:23). Керетяне, возможно, происходили с острова Крит.</p>
</section>
<section id="n284">
<title>
<p>284</p>
</title>
<p><emphasis><strong>…</strong>сыну твоего господина</emphasis>. — Еврейское бен «сын» может также значить «внук, потомок». Мефивошет — внук Саула.</p>
</section>
<section id="n285">
<title>
<p>285</p>
</title>
<p><emphasis>…на крышу царского дворца…</emphasis>  — На плоской крыше домов в древней Палестине вечером было свеже́е и прохладнее; ср. 1 Цар 9:25, 26, где Самуил разговаривает с Саулом на крыше дома, и последний остается там спать.</p>
</section>
<section id="n286">
<title>
<p>286</p>
</title>
<p><emphasis>…окончился срок очищения…</emphasis> — Речь идет о ритуальной нечистоте, вызванной менструацией, см. Лев 15:19–24. Купание в ст. 2, вероятно, было частью очищения. Автор подчеркивает, что сам Давид не нарушил правил ритуальной чистоты (Лев 15:24) и именно он, а не Урия, был отцом ребенка.</p>
</section>
<section id="n287">
<title>
<p>287</p>
</title>
<p><emphasis>Авиме́лех</emphasis>  — сын Гедеона от наложницы; о нем см. Суд 8:30–9:57.</p>
</section>
<section id="n288">
<title>
<p>288</p>
</title>
<p><emphasis>Ефремов лес</emphasis> — местоположение неизвестно. Во всяком случае, битва происходит в Заиорданье, а не на территории племени Ефрема, жившего в горах к западу от Иордана<strong>.</strong></p>
</section>
<section id="n289">
<title>
<p>289</p>
</title>
<p><emphasis>У нас на царя в десять раз больше прав…</emphasis> — Одному племени Иуды здесь противопоставляются северные, израильские, племена, которых традиционно насчитывалось десять.</p>
</section>
<section id="n290">
<title>
<p>290</p>
</title>
<p><emphasis>Некогда израильтяне заключили с ними союз, скрепленный клятвой…</emphasis> — См. Нав 9:15.</p>
</section>
<section id="n291">
<title>
<p>291</p>
</title>
<p><strong>22:1–51</strong> Псалом, составляющий эту главу, находится также в Псалтири, это Пс 17. Тексты Пс 17 и 2 Цар 22 имеют ряд разночтений.</p>
</section>
<section id="n292">
<title>
<p>292</p>
</title>
<p><emphasis>Тигель</emphasis>  — керамическая емкость для плавки и переплавки металлов.</p>
</section>
<section id="n293">
<title>
<p>293</p>
</title>
<p><emphasis>…и стал подстрекать…</emphasis>  — В 1 Пар 21:1 гневается на Израиль и подстрекает Давида не Господь, а Сатана.</p>
</section>
<section id="n294">
<title>
<p>294</p>
</title>
<p><emphasis>Там он построил…</emphasis>  — Согласно 1 Пар 21:18–22:1 и 2 Пар 3:1 впоследствии здесь был построен Иерусалимский храм.</p>
</section>
<section id="n295">
<title>
<p>295</p>
</title>
<p><emphasis>Хаггит</emphasis> — одна из жен Давида, см. 2 Цар 3:4.</p>
</section>
<section id="n296">
<title>
<p>296</p>
</title>
<p><emphasis>Иоав</emphasis>  — Давидов племянник (1 Пар 2:13–16); его главнокомандующий (2 Цар 2:13; 8:16; 1 Пар 11:6).</p>
</section>
<section id="n297">
<title>
<p>297</p>
</title>
<p><strong>1:7, 8</strong>  <emphasis>Авиафар и Цадок</emphasis>  — два верховных священника (2 Цар 8:17).</p>
</section>
<section id="n298">
<title>
<p>298</p>
</title>
<p><emphasis>Беная, сын Иехояды</emphasis>  — командир керетян и пелетян, филистимской дружины Давида (2 Цар 8:18; 20:23; см. прим. к 1:38).</p>
</section>
<section id="n299">
<title>
<p>299</p>
</title>
<p><emphasis>Иафан</emphasis>  — пророк при дворе Давида в Иерусалиме (2 Цар 7:1–17; 12:1–15, 24–25).</p>
</section>
<section id="n300">
<title>
<p>300</p>
</title>
<p><emphasis>Керетяне и пелетяне</emphasis> — подразделение в войске Давида, вероятно, наемники.</p>
</section>
<section id="n301">
<title>
<p>301</p>
</title>
<p><emphasis>Шатер</emphasis>  — передвижное святилище, в котором со времен Исхода обитал Господь.</p>
</section>
<section id="n302">
<title>
<p>302</p>
</title>
<p><emphasis>…схватился за рога жертвенника.</emphasis> — «Рогами» называются выступы на углах жертвенника. Человек, нашедший убежище в храме, считался неприкосновенным, а его убийство — святотатством.</p>
</section>
<section id="n303">
<title>
<p>303</p>
</title>
<p><emphasis>Авнер, сын Нера</emphasis> — двоюродный брат Саула, израильский главнокомандующий при Сауле и при его сыне Ишбо́шете. Иоав коварно убил Авнера, когда тот возвращался с переговоров (2 Цар 3:26–39).</p>
</section>
<section id="n304">
<title>
<p>304</p>
</title>
<p><emphasis>Амаса, сын Иетера</emphasis> — племянник Давида и двоюродный брат Иоава; главнокомандующий у Авессалома (2 Цар 17:25). После гибели Авессалома получил от Давида предложение перейти на его сторону и занять пост главнокомандующего вместо Иоава (2 Цар 19:13). Вскоре был предательски убит Иоавом (2 Цар 20:9,10)</p>
</section>
<section id="n305">
<title>
<p>305</p>
</title>
<p><emphasis>Барзиллай из Галаада</emphasis> — богатый человек, снабжавший Давида необходимым, когда тот скрывался от Авессалома за Иорданом (2 Цар 17:27–29; Галаадом называется израильская часть Заиорданья).</p>
</section>
<section id="n306">
<title>
<p>306</p>
</title>
<p><emphasis>…приговор, который Господь изрек роду Илия…</emphasis>  — Илий был священником храма Господа в Силоме, городе примерно на полпути между современным Наблусом и Иерусалимом. Сыновья Илия прогневали Господа, и Он проклял их род (1 Цар 2:12–3:18).</p>
</section>
<section id="n307">
<title>
<p>307</p>
</title>
<p><emphasis>Великой Рекой</emphasis> или просто «Рекой» библейские авторы называют Евфрат.</p>
</section>
<section id="n308">
<title>
<p>308</p>
</title>
<p><emphasis>Кор</emphasis>  — мера сыпучих тел и (реже) жидкостей. Вместимость кора исследователи определяют по–разному; в основном оценки колеблются от 200 до 400 л.</p>
</section>
<section id="n309">
<title>
<p>309</p>
</title>
<p><emphasis>Локоть</emphasis>  — мера длины. Было два локтя: короткий (равный шести ладоням, т. е. примерно 44,5 см) и длинный, или царский (равный семи ладоням, т. е. примерно 52,5 см).</p>
</section>
<section id="n310">
<title>
<p>310</p>
</title>
<p><emphasis>…глухие окна…</emphasis>  — Т. е. ниши в виде окон или, может быть, окна, закрытые каменными решетками.</p>
</section>
<section id="n311">
<title>
<p>311</p>
</title>
<p><emphasis>Херувимы</emphasis>  — евр. <emphasis>керуви́м</emphasis>  (ед. ч. <emphasis>керу́в</emphasis>) — крылатые существа, на которых Яхве восседает или летит (см., например, Пс 17:11). Позднейшая иконография херувимов в христианском искусстве не имеет ничего общего с тем, как представляли их себе древние евреи.</p>
</section>
<section id="n312">
<title>
<p>312</p>
</title>
<p><emphasis>Море</emphasis>  служило для омовения священников.</p>
</section>
<section id="n313">
<title>
<p>313</p>
</title>
<p><emphasis>…Праздник…</emphasis> — Имеется в виду праздник сбора плодов, иначе называемый Праздником Шалашей — по–древнееврейски <emphasis>сукко́т</emphasis>.</p>
</section>
<section id="n314">
<title>
<p>314</p>
</title>
<p><emphasis>…сто двадцать талантов…</emphasis> — Ок. 4–4,5 тонны.</p>
</section>
<section id="n315">
<title>
<p>315</p>
</title>
<p><strong>10:16,17</strong>  <emphasis>Шекель, мина</emphasis> — меры веса. Шекель — ок. 11 г., 60 шекелей составляли мину, 60 мин составляли талант.</p>
</section>
<section id="n316">
<title>
<p>316</p>
</title>
<p><emphasis>Предгорье</emphasis>  — букв, «низкая [страна]», одна из четырех областей Иудеи; расположена к западу от Горной Иудеи.</p>
</section>
<section id="n317">
<title>
<p>317</p>
</title>
<p><emphasis>Куэ́</emphasis> — страна, упоминаемая также в ассирийских и арамейских надписях; обычно ее отождествляют с Киликией.</p>
</section>
<section id="n318">
<title>
<p>318</p>
</title>
<p><emphasis>Милком</emphasis> — по–видимому, глава официального пантеона в Аммонском царстве, как Яхве в Иудее и Кемош в Моаве. Ниже (ст. 7) он назван Молохом — но, по мнению многих комментаторов, это ошибка переписчика.</p>
</section>
<section id="n319">
<title>
<p>319</p>
</title>
<p><emphasis>…Я оставлю твоему сыну власть над одним племенем.</emphasis> — Над племенем Иуды.</p>
</section>
<section id="n320">
<title>
<p>320</p>
</title>
<p><emphasis>Шешо́нк</emphasis> — фараон, правивший во второй половине X в. до н. э., основатель 22–й (ливийской) династии.</p>
</section>
<section id="n321">
<title>
<p>321</p>
</title>
<p><emphasis>Вот, израильтяне, ваши боги, которые вывели вас из Египта!</emphasis> — Ср. Исх 32:4.</p>
</section>
<section id="n322">
<title>
<p>322</p>
</title>
<p><emphasis>…подобный тому, какой бывает…</emphasis>  — Согласно Лев 23:39–41, пятнадцатого числа седьмого месяца (т. е. ровно на месяц раньше), после сбора урожая, следует праздновать Праздник шалашей (ср. также выше 8:2 и прим.).</p>
</section>
<section id="n323">
<title>
<p>323</p>
</title>
<p>См. 4 Цар 23:15–20.</p>
</section>
<section id="n324">
<title>
<p>324</p>
</title>
<p><emphasis>Ашера́</emphasis>  — одна из богинь сиро–палестинского пантеона. В угаритских текстах — мать богов, супруга верховного бога Илу (евр. Эл). Ее культовым символом был деревянный столб, изображающий древо жизни (по другим гипотезам — живое дерево).</p>
</section>
<section id="n325">
<title>
<p>325</p>
</title>
<p><emphasis>…«посвященные».</emphasis>  — Этим словом в древнем Израиле называлась особая категория храмовых служителей обоего пола. Иногда предполагают, что их главным занятием была проституция.</p>
</section>
<section id="n326">
<title>
<p>326</p>
</title>
<p>Стих 15:6 («<emphasis>Между Рехавамом и Иеровоамом постоянно была война</emphasis>») представляет собой почти точную копию 14:30, не очень подходящую к данному месту; вероятно, результат ошибки древнего редактора книги Царств. Он отсутствует в основных рукописях греческой Библии. Вслед за рядом современных переводов мы опустили этот стих.</p>
</section>
<section id="n327">
<title>
<p>327</p>
</title>
<p><emphasis>…слово Господа, возвещенное Иису́сом Нави́ном.</emphasis>  — См. Нав 6:25.</p>
</section>
<section id="n328">
<title>
<p>328</p>
</title>
<p><emphasis>…две меры зерна.</emphasis>  — «Мера» (евр. <emphasis>сея</emphasis>) равняется приблизительно 12 литрам (по другим данным — 7,3 литра).</p>
</section>
<section id="n329">
<title>
<p>329</p>
</title>
<p><emphasis>…возведи Хазаэла в цари арамеев, Иегу, сына Нимши,</emphasis> — в цари Израиля… — См. 4 Цар. 8:7–15 и 9:1–13.</p>
</section>
<section id="n330">
<title>
<p>330</p>
</title>
<p><emphasis>Заклятье</emphasis>  — данный перед сражением обет, обрекающий на уничтожение, во славу Бога, определенную часть военной добычи (предметы, пленников или даже целый неприятельский город).</p>
</section>
<section id="n331">
<title>
<p>331</p>
</title>
<p><emphasis>…сыну царя…</emphasis> — Здесь, по–видимому, не царевич, а высокопоставленный чиновник.</p>
</section>
<section id="n332">
<title>
<p>332</p>
</title>
<p><emphasis>И сказал Михей: «Внемлите мне, все народы…»</emphasis>  — Эти слова призваны отождествить Михея с пророком Михеем из Морешета (ср. Мих 1:2).</p>
</section>
<section id="n333">
<title>
<p>333</p>
</title>
<p><emphasis>Полусотня</emphasis> — небольшой воинский отряд (2 Цар 15:1; 3 Цар 1:5; 4 Цар 13:7).</p>
</section>
<section id="n334">
<title>
<p>334</p>
</title>
<p><emphasis>«Пусть от духа твоего я унаследую двойную долю</emphasis>». — Елисей хочет стать «главным духовным наследником» Илии. Согласно ветхозаветному законодательству главный наследник (старший сын) получал двойную долю наследства в сравнении с прочими наследниками (Втор 21:17).</p>
</section>
<section id="n335">
<title>
<p>335</p>
</title>
<p><emphasis>«Через Эдо́мскую пустыню»…</emphasis>  — Т. е. обходя Мертвое море с юга, чтобы напасть на южные области Моава.</p>
</section>
<section id="n336">
<title>
<p>336</p>
</title>
<p><emphasis>…возливал воду на руки Илие</emphasis>. — Т. е. был слугой Илии. Имеется в виду, скорее всего, какое‑то ритуальное омовение рук.</p>
</section>
<section id="n337">
<title>
<p>337</p>
</title>
<p><emphasis>…не новолуние, не суббота…</emphasis>  — Новолуние (начало нового месяца) и суббота были священными праздничными днями. Видимо, в эти дни было естественно пойти на поклон к человеку Божьему.</p>
</section>
<section id="n338">
<title>
<p>338</p>
</title>
<p><emphasis>…принес человеку Божьему хлеб нового урожая…</emphasis>  — Обычно первые плоды урожая приносились в жертву Богу как хозяину земли (ср. Исх 23:16, 19; 34:22, 26; Лев 2:14; 23:17; Числ 28:26 и др.).</p>
</section>
<section id="n339">
<title>
<p>339</p>
</title>
<p><emphasis>…поражен проказой.</emphasis> — Этим выражением в древности обозначался целый ряд кожных болезней. Проказа в теперешнем смысле слова, возможно, даже не встречалась в то время.</p>
</section>
<section id="n340">
<title>
<p>340</p>
</title>
<p>Нааман исходит из представления о том, что поклонение любому божеству может совершаться только на его территории. Поэтому он увозит с собой в тюках землю Палестины, чтобы, насыпав ее у себя дома, создать там как бы «островок Палестины».</p>
</section>
<section id="n341">
<title>
<p>341</p>
</title>
<p>Автор подчеркивает, до каких крайностей осада довела горожан Самарии: то, что обычно люди не едят (голова нечистого животного, птичий помет), продавалось для еды по баснословным ценам.</p>
</section>
<section id="n342">
<title>
<p>342</p>
</title>
<p><emphasis>…под одеждой, на теле у него была дерюга</emphasis>. — Знак траура.</p>
</section>
<section id="n343">
<title>
<p>343</p>
</title>
<p>Елисей воспринимается как посредник между Израилем и Богом. Трагедия Самарии означает, что он не оправдал надежд царя и, следовательно, заслуживает кары.</p>
</section>
<section id="n344">
<title>
<p>344</p>
</title>
<p><emphasis>…сын убийцы…</emphasis> — Если действие разворачивается в правление Иорама, то под «убийцей» имеется в виду Ахав (ср. 3 Цар 21; 4 Цар 9:25, 26). Если в правление Иоахаза — под «убийцей» имеется в виду Иегу (ср. 4 Цар 9, 10; Ос 1:4).</p>
</section>
<section id="n345">
<title>
<p>345</p>
</title>
<p><emphasis>…створы небесные…</emphasis> — Окна в небе, через которые изливается дождь (Быт 7:11; 8:2; Мал 3:10).</p>
</section>
<section id="n346">
<title>
<p>346</p>
</title>
<p><emphasis>…той женщине, у которой воскресил сына…</emphasis> — Ср. 4:8–37.</p>
</section>
<section id="n347">
<title>
<p>347</p>
</title>
<p><emphasis>Дочь Ахава</emphasis> — Гофолия, ср. 8:26, 27; правление Гофолии в Иудее и ее смерть описаны в гл. 11.</p>
</section>
<section id="n348">
<title>
<p>348</p>
</title>
<p><emphasis>Вместе с Иорамом, сыном Ахава, Ахазия двинулся на Рамот…</emphasis>  — Ср. 3 Цар 22.</p>
</section>
<section id="n349">
<title>
<p>349</p>
</title>
<p><emphasis>…на том самом участке земли, который принадлежал Навоту из Изрееля</emphasis>. — Убийство Иорама и Иезавели рассматривается здесь как кара за убийство Навота Ахавом и Иезавелью (3 Цар 21).</p>
</section>
<section id="n350">
<title>
<p>350</p>
</title>
<p><emphasis>Как дела у Зимри…</emphasis> — Вспоминая Зимри (3 Цар 16:9–20), Иезавель имеет в виду и предательство им своего господина, и узурпацию им израильского трона, и его скорый и жалкий конец.</p>
</section>
<section id="n351">
<title>
<p>351</p>
</title>
<p>  <emphasis>Царский управляющий</emphasis>  — второе лицо в государстве после царя, визирь.</p>
</section>
<section id="n352">
<title>
<p>352</p>
</title>
<p><emphasis>Ряды</emphasis>  — здесь, видимо, какая‑то часть дворцового комплекса.</p>
</section>
<section id="n353">
<title>
<p>353</p>
</title>
<p><emphasis>…в Законе… написано…</emphasis> — См. Втор 24:16.</p>
</section>
<section id="n354">
<title>
<p>354</p>
</title>
<p><emphasis>Подставки, чаны</emphasis>  — см. 3 Цар 7:27–39.</p>
</section>
<section id="n355">
<title>
<p>355</p>
</title>
<p><emphasis>Медное Море</emphasis>  — см. 3 Цар 7:23–26.</p>
</section>
<section id="n356">
<title>
<p>356</p>
</title>
<p><emphasis>Воинство небесное</emphasis> — звезды (или солнце, луна и звезды).</p>
</section>
<section id="n357">
<title>
<p>357</p>
</title>
<p><emphasis>…медного змея, которого сделал Моисей…</emphasis> — Ср. Числ 21:9. Имя Нехуштан созвучно евр. нехо́шет «медь» и наха́ш «змея, змей».</p>
</section>
<section id="n358">
<title>
<p>358</p>
</title>
<p><strong>18:13–20:19</strong> Эти тексты параллельны Ис 36–39.</p>
</section>
<section id="n359">
<title>
<p>359</p>
</title>
<p><emphasis>…мерный шнур… отвес…</emphasis>  — Инструменты, необходимые для начала строительства, здесь, как и в некоторых других местах Ветхого Завета (ср. Ис 28:17; 34:11; Ам 7:7), символизируют разрушение: возможно, имеется в виду, что снос старых зданий позволяет строить новые на их месте.</p>
</section>
<section id="n360">
<title>
<p>360</p>
</title>
<p><emphasis>Новый город</emphasis>  (буквально «второй город») — один из кварталов Иерусалима, располагавшийся к западу от древнего ядра города.</p>
</section>
<section id="n361">
<title>
<p>361</p>
</title>
<p><emphasis>«Посвященные»</emphasis>  — служители каких‑то осуждаемых Библией культов. Некоторые комментаторы считают, что имеются в виду мужчины, занимающиеся культовой проституцией.</p>
</section>
<section id="n362">
<title>
<p>362</p>
</title>
<p><emphasis>…предсказал все, что ты сделал сейчас с жертвенником в Бет–Эле</emphasis>. — См. 3 Цар 13:2.</p>
</section>
<section id="n363">
<title>
<p>363</p>
</title>
<p><emphasis>…царя Иудеи…</emphasis>  — Автор книги Царств продолжает считать Иехонию царем, несмотря на то, что тот в плену у вавилонян.</p>
</section>
<section id="n364">
<title>
<p>364</p>
</title>
<p><emphasis>Аха́р</emphasis>  — см. Нав 7, где он назван Аханом.</p>
</section>
<section id="n365">
<title>
<p>365</p>
</title>
<p><emphasis>…Махир — отец Галаада…</emphasis>  — В первых главах 1 Пар в формуле «А — отец Б» Б — всегда название места, А — личное имя. Ср. 1 Пар 2:24, 42–45, 50–52, 55; 4:4.</p>
</section>
<section id="n366">
<title>
<p>366</p>
</title>
<p><emphasis>Цоратяне и эштауляне</emphasis>  — жители городов Цора́ и Эштао́л, которые находились на границе территории племен Дана и Иуды.</p>
</section>
<section id="n367">
<title>
<p>367</p>
</title>
<p><emphasis>Нетофатияне</emphasis> — жители города Нетофата, который находился на юге Палестины, в Иудейских горах недалеко от Вифлеема.</p>
</section>
<section id="n368">
<title>
<p>368</p>
</title>
<p><emphasis>…дочери фараона, которую взял в жены…</emphasis>  — Наиболее вероятно, что здесь идет речь просто о браке с египтянкой.</p>
</section>
<section id="n369">
<title>
<p>369</p>
</title>
<p><emphasis>…до восточной части равнины</emphasis>. — Возможно, имеется в виду прибрежная равнина, которую занимали филистимляне.</p>
</section>
<section id="n370">
<title>
<p>370</p>
</title>
<p><emphasis>…к Сеи́рским горам…</emphasis> — Сеир — другое название Эдо́ма.</p>
</section>
<section id="n371">
<title>
<p>371</p>
</title>
<p><emphasis>…он осквернил ложе своего отца…</emphasis>  — Рувим переспал с Валлой, наложницей Иакова (см. Быт 35:22).</p>
</section>
<section id="n372">
<title>
<p>372</p>
</title>
<p><emphasis>…правитель…</emphasis> — Видимо, царь Давид.</p>
</section>
<section id="n373">
<title>
<p>373</p>
</title>
<p>Тигла́тпаласа́р III правил Ассирией в 745–727 гг. до н. э. См. также 4 Цар 15:29.</p>
</section>
<section id="n374">
<title>
<p>374</p>
</title>
<p><emphasis>…города–убежища…</emphasis>  — О городах–убежищах см. Нав 20, 21.</p>
</section>
<section id="n375">
<title>
<p>375</p>
</title>
<p><emphasis>Даго́н</emphasis> — верховный бог филистимлян.</p>
</section>
<section id="n376">
<title>
<p>376</p>
</title>
<p><emphasis>Навой</emphasis>  — деталь ткацкого станка, вал, на который наматывается основа (продольные нити). Выглядит как достаточно толстое круглое бревно.</p>
</section>
<section id="n377">
<title>
<p>377</p>
</title>
<p><emphasis>…«хааламо́т»…</emphasis>  — Неясный музыкальный термин. Возможно, он означал высокий голос или звук.</p>
</section>
<section id="n378">
<title>
<p>378</p>
</title>
<p><emphasis>…всадников…</emphasis>  — Или колесничих, воинов, сражающихся на колесницах.</p>
</section>
<section id="n379">
<title>
<p>379</p>
</title>
<p><emphasis>Равва́</emphasis>  — столица аммонитян.</p>
</section>
<section id="n380">
<title>
<p>380</p>
</title>
<p><emphasis>Навой</emphasis> — см. прим. к 11:23.</p>
</section>
<section id="n381">
<title>
<p>381</p>
</title>
<p><emphasis>Давид не пересчитывал…</emphasis>  — Речь идет о переписи, упомянутой в гл. 21.</p>
</section>
<section id="n382">
<title>
<p>382</p>
</title>
<p><emphasis>Камни шо́хам</emphasis> — вид драгоценных камней; возможно, оникс.</p>
</section>
<section id="n383">
<title>
<p>383</p>
</title>
<p><emphasis>Да́рики</emphasis>  — персидские золотые монеты весом примерно в 8,4 г, получившие свое название по имени царя Дария. Эти монеты существовали в эпоху, когда писались книги Паралипоменон.</p>
</section>
<section id="n384">
<title>
<p>384</p>
</title>
<p><emphasis>Куэ́</emphasis>  — название местности, которую обычно отождествляют с Киликией, областью на юго–востоке Малой Азии.</p>
</section>
<section id="n385">
<title>
<p>385</p>
</title>
<p><emphasis>Хура́м</emphasis>  — в книге Царств Хирам.</p>
</section>
<section id="n386">
<title>
<p>386</p>
</title>
<p><emphasis>…одна ладонь…</emphasis>  — Т. е. в ширину ладони, примерно 7–8 см.</p>
</section>
<section id="n387">
<title>
<p>387</p>
</title>
<p><emphasis>Зал Ливанского Леса</emphasis> — см. 3 Цар 7:2–5.</p>
</section>
<section id="n388">
<title>
<p>388</p>
</title>
<p><emphasis>Давид</emphasis> — здесь имеются в виду потомки Давида, наследующие его престол.</p>
</section>
<section id="n389">
<title>
<p>389</p>
</title>
<p><emphasis>Сукки́йцы</emphasis> — народность, жившая в Ливии и известная по древнеегипетским источникам</p>
</section>
<section id="n390">
<title>
<p>390</p>
</title>
<p><emphasis>Куши́ты</emphasis> — обычно так называли африканцев, живших к югу от Египта.</p>
</section>
<section id="n391">
<title>
<p>391</p>
</title>
<p><emphasis>…священные камни…</emphasis> — Большие камни или колонны, олицетворявшие божество.</p>
</section>
<section id="n392">
<title>
<p>392</p>
</title>
<p><emphasis>…над всем Израилем</emphasis>. — Здесь и еще в нескольких местах (21:2, 4; 28:19) автор называет Иудейское царство Израилем, видимо, подчеркивая таким образом, что именно Иудея была наследницей единого Израиля.</p>
</section>
<section id="n393">
<title>
<p>393</p>
</title>
<p><emphasis>…царскому сыну…</emphasis> — Скорее всего это название должности.</p>
</section>
<section id="n394">
<title>
<p>394</p>
</title>
<p><emphasis>…из‑за моря…</emphasis> — Здесь имеется в виду Мертвое море.</p>
</section>
<section id="n395">
<title>
<p>395</p>
</title>
<p><emphasis>…царя Израилева.</emphasis>  — См. прим. к 17:1.</p>
</section>
<section id="n396">
<title>
<p>396</p>
</title>
<p><emphasis>…вельмож Израилевых.</emphasis>  — См. прим. к 17:1.</p>
</section>
<section id="n397">
<title>
<p>397</p>
</title>
<p><emphasis>…знаки царского достоинства</emphasis>. — Или «знаки договора, заключенного с Господом».</p>
</section>
<section id="n398">
<title>
<p>398</p>
</title>
<p><emphasis>…в книге Моисея…</emphasis> — Втор 24:16.</p>
</section>
<section id="n399">
<title>
<p>399</p>
</title>
<p><emphasis>…в Городе Иуды</emphasis>. — Видимо, имеется в виду Иерусалим.</p>
</section>
<section id="n400">
<title>
<p>400</p>
</title>
<p><emphasis>Воскурения</emphasis> — дело священников… — см. Исх 30:7–10.</p>
</section>
<section id="n401">
<title>
<p>401</p>
</title>
<p><emphasis>Бет–ха–Хофшит</emphasis> — возможно, что здесь речь идет об особом жилье для ритуально нечистых людей.</p>
</section>
<section id="n402">
<title>
<p>402</p>
</title>
<p><emphasis>…царя Израилева…</emphasis> — См. прим. к 17:1.</p>
</section>
<section id="n403">
<title>
<p>403</p>
</title>
<p><emphasis>…знамение.</emphasis>  — См. 4 Цар 20:8–11.</p>
</section>
<section id="n404">
<title>
<p>404</p>
</title>
<p><emphasis>…его молитва Богу…</emphasis> — В греческой версии 2 Паралипоменон текст молитвы Манассии приводится в самом конце книги, непосредственно после 36:23; в еврейском тексте он отсутствует.</p>
</section>
<section id="n405">
<title>
<p>405</p>
</title>
<p><emphasis>…Плачей.</emphasis> — Очевидно, имеется в виду собрание песен, подобных Плачу Иеремии.</p>
</section>
<section id="n406">
<title>
<p>406</p>
</title>
<p><emphasis>…во исполнение слов Господа, сказанных через Иеремию…</emphasis> — См. пророчества Иеремии о возвращении из плена (напр., Иер 29:10–14).</p>
</section>
<section id="n407">
<title>
<p>407</p>
</title>
<p><emphasis>Соломоновы рабы</emphasis> — потомки иноплеменников, которых Соломон сделал государственными рабами (3 Цар 9:20,21).</p>
</section>
<section id="n408">
<title>
<p>408</p>
</title>
<p><emphasis>Тиршата́</emphasis> — персидский титул, предположительно «наместник».</p>
</section>
<section id="n409">
<title>
<p>409</p>
</title>
<p><emphasis>Святыня святынь</emphasis>  — т. е. те части жертвенного мяса, которые не положено есть никому, кроме священников.</p>
</section>
<section id="n410">
<title>
<p>410</p>
</title>
<p><emphasis>Ури́мы и тумми́мы</emphasis>  — особые предметы (жребии?), посредством которых верховный священник угадывал волю Божью.</p>
</section>
<section id="n411">
<title>
<p>411</p>
</title>
<p><emphasis>Праздник Шалашей</emphasis>  (евр. Сукко́т, в Синодальном переводе «праздник кущей») — один из трех главных праздников древнего Израиля. В эти дни израильтянам предписано не работать и жить в шалашах.</p>
</section>
<section id="n412">
<title>
<p>412</p>
</title>
<p><emphasis>…ежедневную жертву всесожжения…</emphasis>  — См. Исх 29:38–42 и Числ 28:3–8.</p>
</section>
<section id="n413">
<title>
<p>413</p>
</title>
<p><emphasis>Новолуние</emphasis> — праздник в первый день нового месяца.</p>
</section>
<section id="n414">
<title>
<p>414</p>
</title>
<p><emphasis>Пророки Агге́й и Заха́рия, сын Иддо́…</emphasis> — См. Агг <emphasis><strong>1:1</strong></emphasis> и Зах <emphasis><strong>1:1.</strong></emphasis> Согласно Зах <emphasis><strong>1:1,</strong> Захария</emphasis> — не сын, а внук Иддо; однако слово бар может означать не только «сын», но также «потомок».</p>
</section>
<section id="n415">
<title>
<p>415</p>
</title>
<p><emphasis>И вот царский приказ…</emphasis>  — Эти слова вставлены при переводе. В оригинале указ Кира (6:3–5) прямо переходит в указ Дария (6:6–12).</p>
</section>
<section id="n416">
<title>
<p>416</p>
</title>
<p>Праздник Пресного Хлеба наступает сразу после пасхальной ночи и длится в течение недели. В эту неделю вместо обычного, дрожжевого хлеба в пищу употребляется маца — хлеб, испеченный из пресного, бездрожжевого теста. См. Исх 12:14–20.</p>
</section>
<section id="n417">
<title>
<p>417</p>
</title>
<p><emphasis>…на двадцатый год…</emphasis>  — Т. е. на двадцатый год правления персидского царя Артаксеркса I.</p>
</section>
<section id="n418">
<title>
<p>418</p>
</title>
<p><emphasis>…с незапечатанным посланием…</emphasis>  — Т. е. послание по дороге каждый мог развернуть и прочесть: враги Неемии старались как можно шире распространить свой донос.</p>
</section>
<section id="n419">
<title>
<p>419</p>
</title>
<p>Войдя в святилище, Неемия не только показал бы себя трусом, но и совершил бы святотатство, поскольку он не принадлежал к священникам.</p>
</section>
<section id="n420">
<title>
<p>420</p>
</title>
<p>По–видимому, речь идет о том, чтобы ворота города были закрыты не только ночью, но и во время сиесты.</p>
</section>
<section id="n421">
<title>
<p>421</p>
</title>
<p><emphasis>Тиршата́</emphasis> — персидский титул, предположительно «наместник».</p>
</section>
<section id="n422">
<title>
<p>422</p>
</title>
<p><emphasis>…в шалашах…</emphasis>  — Имеется в виду праздник Суккот (Исх 23:16; 34:22; Лев 23:33–43; Числ 29:1–38. О пребывании в шалашах говорится в Лев 23:42).</p>
</section>
<section id="n423">
<title>
<p>423</p>
</title>
<p><emphasis>Обряд очищения</emphasis>  людей включал в себя воздержание, омовение, смену одежды на чистую и принесение жертв. Как происходил обряд очищения ворот и стены, можно только догадываться: возможно, их окропляли водой или жертвенной кровью.</p>
</section>
<section id="n424">
<title>
<p>424</p>
</title>
<p><strong>13:1, 2</strong> Цитируется Втор 23:3–5.</p>
</section>
<section id="n425">
<title>
<p>425</p>
</title>
<p><emphasis>Артаксе́ркс</emphasis>  — так в Септуагинте, а затем в церковнославянской и русской традициях, передается евр. Ахашверо́ш. Однако, по наиболее распространенному мнению, имеется в виду персидский царь Ксеркс I (486–465 гг. до н. э.).</p>
</section>
<section id="n426">
<title>
<p>426</p>
</title>
<p><emphasis>…знающим времена…</emphasis>  — Не совсем понятно, имеются ли в виду правовые прецеденты или благоприятные и неблагоприятные астрологические периоды.</p>
</section>
<section id="n427">
<title>
<p>427</p>
</title>
<p><emphasis>…сидел у врат царского дворца</emphasis>. — Возможно, это означает «служил при дворе».</p>
</section>
<section id="n428">
<title>
<p>428</p>
</title>
<p><emphasis>Пур</emphasis>  — это слово по–аккадски значит «жребий» (и, как производное значение, «судьба»). Начало года считалось благоприятным для гадания: Аман велит бросить жребий, чтобы установить благоприятный день для осуществления своего замысла.</p>
</section>
<section id="n429">
<title>
<p>429</p>
</title>
<p><emphasis>Талант</emphasis>  — древнееврейская мера веса, примерно 30 кг.</p>
</section>
<section id="n430">
<title>
<p>430</p>
</title>
<p><emphasis>…накрыв голову</emphasis>. — В знак печали.</p>
</section>
<section id="n431">
<title>
<p>431</p>
</title>
<p><emphasis>…и закрыли лицо Аману.</emphasis>  — Т. е. он был приговорен к смерти.</p>
</section>
<section id="n432">
<title>
<p>432</p>
</title>
<p><emphasis>Пури́м</emphasis>  (евр.) — по форме это множественное число от пур (см. 3:7).</p>
</section>
<section id="n433">
<title>
<p>433</p>
</title>
<p>…<emphasis>хулили…</emphasis> — В Масоретском тексте эвфемизм: «благословили». Выражение «хулить Бога» настолько богохульно само по себе, что древний писец (или сам автор) и не мог, и не хотел писать его. Такие же эвфемизмы в стихах 1:11; 2:5, 9.</p>
</section>
<section id="n434">
<title>
<p>434</p>
</title>
<p><emphasis>Сыны Божьи</emphasis> — сверхъестественные существа, подчиняющиеся Богу.</p>
</section>
<section id="n435">
<title>
<p>435</p>
</title>
<p><emphasis>Враг</emphasis> — евр. <emphasis>сатан</emphasis> («недруг, противник, соперник, обвинитель»). Позднее это слово было понято как собственное имя злого духа — Сатана.</p>
</section>
<section id="n436">
<title>
<p>436</p>
</title>
<p><emphasis>Похули Бога — и умрешь! —</emphasis> В Масоретском тексте эвфемизм: «Благослови Бога — и умрешь!». Жена предлагает Иову своего рода самоубийство: по ее представлениям, сознательное богохульство будет незамедлительно наказано смертью.</p>
</section>
<section id="n437">
<title>
<p>437</p>
</title>
<p>…<emphasis>и стали посыпать головы пылью, кидая ее к небу.</emphasis> — Посыпание головы пылью входило в ритуал оплакивания покойного, равно как и разрывание одежды.</p>
</section>
<section id="n438">
<title>
<p>438</p>
</title>
<p><emphasis>Левиафан</emphasis> — в древней семитской мифологии морское чудовище, олицетворяющее стихию хаоса. Позднейшая христианская экзегеза нередко отождествляла Левиафана с Сатаной.</p>
</section>
<section id="n439">
<title>
<p>439</p>
</title>
<p>…<emphasis>Святых… —</emphasis> Здесь: сверхъестественные существа, служащие Богу (ср. с «сынами Божьими» в 1:6).</p>
</section>
<section id="n440">
<title>
<p>440</p>
</title>
<p><emphasis>Шео́л</emphasis> — царство мертвых.</p>
</section>
<section id="n441">
<title>
<p>441</p>
</title>
<p>…<emphasis>море или чудище морское… —</emphasis> Море в ближневосточной мифологии часто выступает в качестве злого божества, которое грозит миру разрушением (ср. Притч 8:29; Иов 38:8–11). Доброе божество побеждает его.</p>
</section>
<section id="n442">
<title>
<p>442</p>
</title>
<p>Здесь упоминаются три созвездия (евр. <emphasis>Аш, Кеси́л, Кима́),</emphasis> которые современная астрономия определяет как Большую Медведицу, Орион и Плеяды. Что такое «Южные палаты», неизвестно.</p>
</section>
<section id="n443">
<title>
<p>443</p>
</title>
<p><emphasis>Ра́хав</emphasis> — одно из мифологических морских чудовищ (ср. Иов 26:12; Пс 88:11; Ис 51:9), которые покоряются Богу (ср. Иов 7:12; 9:8) вместе со своими «служителями».</p>
</section>
<section id="n444">
<title>
<p>444</p>
</title>
<p><strong>10:10, 11</strong> Здесь образно описывается зачатие и формирование зародыша.</p>
</section>
<section id="n445">
<title>
<p>445</p>
</title>
<p>…<emphasis>с царей Он срывает пояс…</emphasis> — Т. е. лишает их царского достоинства.</p>
</section>
<section id="n446">
<title>
<p>446</p>
</title>
<p>…<emphasis>жизнь держу на ладони. —</emphasis> Жизнь, лежащая на ладони, — символ того, что человек добровольно подвергает себя смертельной опасности.</p>
</section>
<section id="n447">
<title>
<p>447</p>
</title>
<p>В этом стихе описываются обычные меры, применявшиеся в древности к непокорным и склонным к бегству рабам — колодки и клеймение. Обычно клеймо ставилось на лоб или руку, но подошвы ног также могли подвергаться клеймению.</p>
</section>
<section id="n448">
<title>
<p>448</p>
</title>
<p>…<emphasis>служба… —</emphasis> Под этим словом здесь имеется в виду либо пребывание в Шеоле, либо земная жизнь (ср. 7:1, 2).</p>
</section>
<section id="n449">
<title>
<p>449</p>
</title>
<p>…<emphasis>в суме запечатан…</emphasis> — На древнем Ближнем Востоке документы конфиденциального характера запечатывались печатью, чтобы посторонние не могли их прочесть. Иов хочет, чтобы его проступок не был выставлен напоказ.</p>
</section>
<section id="n450">
<title>
<p>450</p>
</title>
<p>…<emphasis>восточным ветром? —</emphasis> Дующий из пустыни восточный ветер приносил с собой сушь и мучительную жару (ср. Иона 4:8; Иез 17:10), поэтому он выступает здесь символом не просто бесполезных, но и губительных словопрений.</p>
</section>
<section id="n451">
<title>
<p>451</p>
</title>
<p>…<emphasis>у Бога на совете…</emphasis> — Подобно земному царю, Бог нередко изображается в Ветхом Завете в окружении Своих приближенных — «сынов Божьих» или «воинства небесного» (3 Цар 22:19–22; Иов 1:6), — с которыми Он совещается. Выражение «совет Господень» встречается также в Иер 23:18, причем в сходном контексте: разве может человек присутствовать на этом совете или знать его решения?</p>
</section>
<section id="n452">
<title>
<p>452</p>
</title>
<p><emphasis>Среди нас есть… старец…</emphasis> — Элифаз явно имеет в виду себя. Он старше остальных друзей, поскольку говорит всегда первым.</p>
</section>
<section id="n453">
<title>
<p>453</p>
</title>
<p>…<emphasis>Святым… —</emphasis> См. прим. к 5:1.</p>
</section>
<section id="n454">
<title>
<p>454</p>
</title>
<p>…<emphasis>качал головою…</emphasis> — Жест насмешки и неодобрения (ср. 4 Цар 19:21; Пс 21:8 и др.).</p>
</section>
<section id="n455">
<title>
<p>455</p>
</title>
<p>…<emphasis>кто еще даст за меня поруку?</emphasis> — Иов просит выступить поручителем перед Богом Самого Бога, поскольку друзья Иова не способны на это.</p>
</section>
<section id="n456">
<title>
<p>456</p>
</title>
<p>…<emphasis>Первенец смерти.</emphasis> — По–видимому, метафорическое название болезни, которая поразила Иова.</p>
</section>
<section id="n457">
<title>
<p>457</p>
</title>
<p>…<emphasis>Царю ужасов…</emphasis> — Метафорическое название смерти.</p>
</section>
<section id="n458">
<title>
<p>458</p>
</title>
<p>…<emphasis>засыпан серой…</emphasis> — Символ Божьей кары и вечного запустения (ср. Быт 19:24; Втор 29:23).</p>
</section>
<section id="n459">
<title>
<p>459</p>
</title>
<p><emphasis>Вышние</emphasis> — небесные существа (ср. «Сыны  Божьи» в Иов 1:6, «Святые» в Иов 5:1).</p>
</section>
<section id="n460">
<title>
<p>460</p>
</title>
<p>…<emphasis>сокровища из Офи́ра…</emphasis> — Дословно: «Офир». Так называлась страна, славившаяся своим золотом, а в переносном значении и само золото из этой страны. Расположение Офира нам неизвестно, но, судя по 3 Цар 9:26–28, из Палестины туда плыли через Красное море.</p>
</section>
<section id="n461">
<title>
<p>461</p>
</title>
<p>…<emphasis>воды бездны… —</emphasis> Дословно: «воды внизу». Здесь имеются в виду не просто подземные воды, а нижняя часть мироздания, находящаяся под сушей (ср. Быт 7:11; 8:2).</p>
</section>
<section id="n462">
<title>
<p>462</p>
</title>
<p>…<emphasis>те, кто живет в них.</emphasis> — Возможно — тени умерших. Мир мертвых в поэтических текстах Библии иногда описывается как воды, лежащие в основании земли и поглощающие умерших (2 Цар 22:5; Пс 41:8; Иона 2:2–7).</p>
</section>
<section id="n463">
<title>
<p>463</p>
</title>
<p><emphasis>Шеол —</emphasis> см. прим. к 7:9.</p>
</section>
<section id="n464">
<title>
<p>464</p>
</title>
<p><emphasis>Аваддон</emphasis> — «Гибель». Вместе эти два слова («Преисподняя и Погибель») обозначают мир мертвых.</p>
</section>
<section id="n465">
<title>
<p>465</p>
</title>
<p>…<emphasis>небесные столпы…</emphasis> — Столпы, на которых держится небо.</p>
</section>
<section id="n466">
<title>
<p>466</p>
</title>
<p>…<emphasis>скользящего змея…</emphasis> — Эпитет Левиафана в Ис 27:1 (см. прим. к 3:8).</p>
</section>
<section id="n467">
<title>
<p>467</p>
</title>
<p>…<emphasis>вдовы их не оплачут.</emphasis> — Они будут лишены достойного погребения, память о них не сохранится даже в семье.</p>
</section>
<section id="n468">
<title>
<p>468</p>
</title>
<p><emphasis>Стекло</emphasis> вплоть до н. э. оставалось очень редким и дорогим материалом.</p>
</section>
<section id="n469">
<title>
<p>469</p>
</title>
<p><emphasis>Гибель и Смерть…</emphasis> — Поэтическое название мира мертвых (см. прим. к 26:6).</p>
</section>
<section id="n470">
<title>
<p>470</p>
</title>
<p>…<emphasis>пусть всходы мои будут вырваны с корнем!</emphasis> — Скорее всего, имеется в виду не посев на поле, а потомство.</p>
</section>
<section id="n471">
<title>
<p>471</p>
</title>
<p>…<emphasis>жена моя мелет…</emphasis> — Ежедневное приготовление муки для выпечки хлеба было одной из главных домашних работ, которая исполнялась домохозяйкой, а в богатой семье — рабынями. Молоть для другого означало стать его женой, наложницей или рабыней.</p>
</section>
<section id="n472">
<title>
<p>472</p>
</title>
<p>…<emphasis>целовал бы собственную руку… —</emphasis> Возможно, здесь имеется в виду воздушный поцелуй, который человек мог послать солнцу или луне как знак поклонения или приветствия.</p>
</section>
<section id="n473">
<title>
<p>473</p>
</title>
<p><emphasis>Я поведаю Богу число моих шагов… — Т. е.</emphasis> «открою всю свою жизнь» (ср. 14:16; 31:4).</p>
</section>
<section id="n474">
<title>
<p>474</p>
</title>
<p>…<emphasis>несущие смерть…</emphasis> — Дословно: «умерщвляющие», т. е. демоны смерти.</p>
</section>
<section id="n475">
<title>
<p>475</p>
</title>
<p><emphasis>Цафо́н —</emphasis> это слово обозначает «Север», а также гору, лежащую к северу от Палестины (совр. Джебель–эль–Акра на сирийском побережье Средиземного моря). В мифологии окрестных народов (в частности, жителей Угарита — совр. Рас–Шамра в Сирии) эта гора считалась местом обитания богов. Следы представлений об особом месте горы Цафон в мироздании можно видеть и в Ветхом Завете (Ис 14:13).</p>
</section>
<section id="n476">
<title>
<p>476</p>
</title>
<p><emphasis>Золото с Цафона грядет…</emphasis> — Очевидно, описание теофании (явления Бога).</p>
</section>
<section id="n477">
<title>
<p>477</p>
</title>
<p><emphasis>Препояшь свои бедра…</emphasis> — Опоясывание символизировало готовность к бою или трудному действию (ср. Исх 12:11 и др.). Призыв подпоясаться звучит здесь как вызов на поединок.</p>
</section>
<section id="n478">
<title>
<p>478</p>
</title>
<p>…<emphasis>натянул…шнур? —</emphasis> Образ заимствован из практики строителей: по натянутому шнуру каменщики выверяли правильность кладки.</p>
</section>
<section id="n479">
<title>
<p>479</p>
</title>
<p><emphasis>... протоки...</emphasis> — Отверстия в небесной тверди, по которым проходит дождь (ср. Быт 7:11; 8:2).</p>
</section>
<section id="n480">
<title>
<p>480</p>
</title>
<p>…<emphasis>Медведицу с детенышами… —</emphasis> Упомянутое здесь созвездие <emphasis>айи́ш,</emphasis> вероятно, соответствует нашему созвездию Большой Медведицы.</p>
</section>
<section id="n481">
<title>
<p>481</p>
</title>
<p>…<emphasis>дикого осла, онагра…</emphasis> — Онагр, или дикий осел  <emphasis>(Asinus Hemippus)</emphasis> — предок домашнего осла, распространенный в восточном Средиземноморье; для Ветхого Завета — олицетворение независимости и дикости (ср. Быт 16:12).</p>
</section>
<section id="n482">
<title>
<p>482</p>
</title>
<p>…<emphasis>в подземелье их затони!</emphasis> — Очевидно, речь идет о мире мертвых.</p>
</section>
<section id="n483">
<title>
<p>483</p>
</title>
<p>…<emphasis>на Бегемота посмотри…</emphasis> — Евр. <emphasis>бехемот</emphasis> означает огромного, удивительного Зверя. Представления о неком диковинном животном (скорее всего, гиппопотаме) переплелись в этом тексте с отголосками мифов о чудовищах «из начала времен»: Бегемоте и Левиафане (см. Иов 40:20).</p>
</section>
<section id="n484">
<title>
<p>484</p>
</title>
<p>…<emphasis>начало путей Божьих!</emphasis> — Вероятно, имеется в виду, что Бегемот был одним из первых творений Бога (ср. Притч 8:22) и что сразиться с ним может только его Творец.</p>
</section>
<section id="n485">
<title>
<p>485</p>
</title>
<p><emphasis>Левиафан</emphasis> — см. прим. к 3:8.</p>
</section>
<section id="n486">
<title>
<p>486</p>
</title>
<p><emphasis>Ханаане́и</emphasis> — в Пятикнижии и исторических книгах Ветхого Завета так именуется неизраильское население Палестины. По косвенным свидетельствам можно предположить, что в I тыс. до н. э. это слово было самоназванием финикийцев. Здесь, как и в Притч 31:24, оно означает иноплеменных купцов.</p>
</section>
<section id="n487">
<title>
<p>487</p>
</title>
<p><emphasis>Кесита́</emphasis> — древняя денежная единица; ее точная стоимость неизвестна. Достаточно большой участок земли мог стоить 100 кесит (Быт 33:19).</p>
</section>
<section id="n488">
<title>
<p>488</p>
</title>
<p>…<emphasis>хулителей… —</emphasis> Букв, «насмешников»; вероятно имеются в виду те, кто насмехается над Законом.</p>
</section>
<section id="n489">
<title>
<p>489</p>
</title>
<p>В Ветхом Завете сыном Бога может называться иерусалимский царь, ср. 2 Цар 7:14. В Новом Завете этот стих прилагается к Иисусу Христу.</p>
</section>
<section id="n490">
<title>
<p>490</p>
</title>
<p>…<emphasis>и со страхом целуйте стопы Его!</emphasis> — «Целование стоп» как выражение покорности встречается в ассирийских текстах.</p>
</section>
<section id="n491">
<title>
<p>491</p>
</title>
<p>…<emphasis>когда Давид бежал от своего сына Авессалома.</emphasis> — Ср. 2 Цар 15-16.</p>
</section>
<section id="n492">
<title>
<p>492</p>
</title>
<p>…<emphasis>с верным Господь не таков, как с другими…</emphasis> — Или: «…верному Господь явил чудеса…».</p>
</section>
<section id="n493">
<title>
<p>493</p>
</title>
<p><emphasis>Куш из племени Вениамина</emphasis> в Библии не упоминается, однако в 2 Цар 18:21-32 некий кутит (евр. <emphasis>куши,</emphasis> что значит «родом из Куша»), гонец Иоава, сообщает Давиду о гибели Авессалома.</p>
</section>
<section id="n494">
<title>
<p>494</p>
</title>
<p>…<emphasis>а обидчика стал выручать…</emphasis> — Ср. 2 Цар 19:6, где Иоав упрекает Давида: «Ты любишь ненавидящих тебя и ненавидишь любящих тебя». Подразумевается, что и то, и другое несправедливо: любви заслуживают друзья, а не враги.</p>
</section>
<section id="n495">
<title>
<p>495</p>
</title>
<p>…<emphasis>божеств…</emphasis> — Свита Господа, «небесное воинство». Септуагинта переводит здесь евр. «божества» словом «ангелы».</p>
</section>
<section id="n496">
<title>
<p>496</p>
</title>
<p>Псалом 9 в данном переводе, вслед за Септуагинтой, славянской Библией и Синодальным переводом, включает в себя псалмы 9 и 10 по масоретской Псалтири. Это объединение, несомненно, является первичным, так как вместе они представляют единый алфавитный акростих (каждая новая строфа начинается со следующей буквы алфавита).</p>
</section>
<section id="n497">
<title>
<p>497</p>
</title>
<p>Евр. неясен, перевод предположителен. Вероятно, речь идет о «благочестивых» негодяях, которые ведут неправедную жизнь и в то же время восхваляют Бога. Такое восхваление — все равно что хула на Бога.</p>
</section>
<section id="n498">
<title>
<p>498</p>
</title>
<p>…<emphasis>Улетай в горы, словно птица.</emphasis> — Псалмопевцу советуют бежать от опасностей в горы. Он отказывается от бегства, надеясь на Бога.</p>
</section>
<section id="n499">
<title>
<p>499</p>
</title>
<p>Вариант этого же псалма, с небольшими разночтениями, см. в Пс 52.</p>
</section>
<section id="n500">
<title>
<p>500</p>
</title>
<p><emphasis>Вам смешны наставления бедняка?</emphasis> — Иное возможное понимание: «Вы не даете сбыться надеждам бедняка».</p>
</section>
<section id="n501">
<title>
<p>501</p>
</title>
<p>Этот псалом помещен также в 2 Цар 22.</p>
</section>
<section id="n502">
<title>
<p>502</p>
</title>
<p><emphasis>Тигель</emphasis> — керамическая емкость для плавки и переплавки металлов.</p>
</section>
<section id="n503">
<title>
<p>503</p>
</title>
<p>…<emphasis>медный лук! —</emphasis> Поэтическая гипербола: луки были деревянные.</p>
</section>
<section id="n504">
<title>
<p>504</p>
</title>
<p><emphasis>От бесстыжих меня избавь… —</emphasis> Употребленное здесь слово обычно применяется к гордым и наглым людям; здесь, однако, речь идет, скорее, не про людей, а про «персонифицированные» грехи.</p>
</section>
<section id="n505">
<title>
<p>505</p>
</title>
<p><strong>20:9-13</strong> По мнению одних комментаторов, эта часть псалма обращена к царю, по мнению других — к Богу.</p>
</section>
<section id="n506">
<title>
<p>506</p>
</title>
<p><emphasis>Много быков обступило меня, окружили меня быки Башана!</emphasis> — Страна Башан в северном Заиорданье славилась своими пастбищами и скотоводством, с башанскими быками нередко сравниваются могучие воины и цари.</p>
</section>
<section id="n507">
<title>
<p>507</p>
</title>
<p>…<emphasis>Собрания…</emphasis> — Общего собрания всего народа.</p>
</section>
<section id="n508">
<title>
<p>508</p>
</title>
<p>…<emphasis>пасет…</emphasis> — Псалмопевец сравнивает Бога с пастухом, а себя — с выпасаемым на лугу животным.</p>
</section>
<section id="n509">
<title>
<p>509</p>
</title>
<p>…<emphasis>на пустое…</emphasis> — Имеются в виду иные боги, идолы. Ср. Иер 18:15; Иона 2:9.</p>
</section>
<section id="n510">
<title>
<p>510</p>
</title>
<p><emphasis>Выше станьте, врата!</emphasis> — Букв.: «поднимите, врата, ваши головы» (т. е. верхние перекладины). Входящий Царь ростом выше смертного человека, поэтому и вход должен быть выше.</p>
</section>
<section id="n511">
<title>
<p>511</p>
</title>
<p>Псалом представляет собой алфавитный акростих (каждая новая строфа начинается со следующей буквы алфавита).</p>
</section>
<section id="n512">
<title>
<p>512</p>
</title>
<p><emphasis>В знак невинности омою я руки мои… —</emphasis> Предполагают, что имеется в виду ритуал омовения рук перед входом в Храм.</p>
</section>
<section id="n513">
<title>
<p>513</p>
</title>
<p>…<emphasis>Божьи сыны… —</emphasis> Господь в Ветхом Завете во многом подобен могущественному земному царю. Как ассирийского, вавилонского или персидского «царя царей» окружают вассальные цари — так и Господа в Ветхом Завете окружают подчиненные Ему божества («Божьи сыны»).</p>
</section>
<section id="n514">
<title>
<p>514</p>
</title>
<p><emphasis>Сирионские горы —</emphasis> по Втор 3:9, финикийское название для горы Хермон — южной части Антиливанского хребта.</p>
</section>
<section id="n515">
<title>
<p>515</p>
</title>
<p>…<emphasis>тщету и ничто…</emphasis> — Т. е. иных богов, ср. Втор 32:21.</p>
</section>
<section id="n516">
<title>
<p>516</p>
</title>
<p>…<emphasis>перед Авимелехом…</emphasis> — В 1 Цар 21:10-15 рассказывается о том, как Давид, бежав от Саула, пришел к царю филистимского города Гата и притворился безумным. Но царя там зовут не Авимелехом, а Ахишем.</p>
</section>
<section id="n517">
<title>
<p>517</p>
</title>
<p>Псалом представляет собой алфавитный акростих (каждая новая строфа начинается со следующей буквы алфавита).</p>
</section>
<section id="n518">
<title>
<p>518</p>
</title>
<p>…<emphasis>все святые Его… —</emphasis> Здесь, по–видимому, имеется в виду верная Богу община, Израиль.</p>
</section>
<section id="n519">
<title>
<p>519</p>
</title>
<p>Псалом представляет собой алфавитный акростих (каждая новая строфа начинается со следующей буквы алфавита).</p>
</section>
<section id="n520">
<title>
<p>520</p>
</title>
<p><emphasis>Едутун</emphasis> — один из храмовых певцов во времена Давида (1 Пар 16:41-42; 25:1, 3,6; 2 Пар 5:12; 29:14; 35:15).</p>
</section>
<section id="n521">
<title>
<p>521</p>
</title>
<p><strong>38:2-3</strong> Начало псалма заставляет вспомнить книгу Иова: 1:20-22; 2:9-10. Перекличка с книгой Иова видна и в заключительном стихе псалма.</p>
</section>
<section id="n522">
<title>
<p>522</p>
</title>
<p><emphasis>Пядь</emphasis> — древняя мера длины — расстояние между концами расставленных пальцев (большого и мизинца).</p>
</section>
<section id="n523">
<title>
<p>523</p>
</title>
<p><emphasis>Из смертной ямы… — Т. е.</emphasis> из преисподней.</p>
</section>
<section id="n524">
<title>
<p>524</p>
</title>
<p><strong>39:14-18</strong> Эти строки, с рядом разночтений, составляют Пс 69.</p>
</section>
<section id="n525">
<title>
<p>525</p>
</title>
<p><emphasis>Сыны Кореевы</emphasis> — один из священнических родов. Согласно 1 Пар 9:19; 26:1,19, сыны Кореевы были «стражами порогов Шатра», «привратниками»; в 2 Пар 20:19 они поют хвалу Господу.</p>
</section>
<section id="n526">
<title>
<p>526</p>
</title>
<p>…<emphasis>святую… гору…</emphasis> — Сион.</p>
</section>
<section id="n527">
<title>
<p>527</p>
</title>
<p>…<emphasis>где бродят шакалы…</emphasis> — Шакалы часто упоминаются в Библии как обитатели разоренных, обезлюдевших мест (Ис 13:21-22; Иер 9:11; 10:22).</p>
</section>
<section id="n528">
<title>
<p>528</p>
</title>
<p><emphasis>Твой престол, как престол Божий…</emphasis> — Ср. где ст. 7, 8 цитируются как обращенные ко Христу (Евр 1:8, 9).</p>
</section>
<section id="n529">
<title>
<p>529</p>
</title>
<p><emphasis>Мирра</emphasis> — смола дерева, растущего в Южной Аравии и Восточной Африке. Использовалась как в культовых целях, так и в женской косметике (Эсф 2:12). Миррой душили постель (Притч 7:17).</p>
</section>
<section id="n530">
<title>
<p>530</p>
</title>
<p><emphasis>Алоэ —</emphasis> растение, дающее благовонный сок, который египтяне использовали для бальзамирования мумий, а также для воскурения и умащения.</p>
</section>
<section id="n531">
<title>
<p>531</p>
</title>
<p><emphasis>Кассия</emphasis> — дерево, растущее в Индии и на Шри Ланке. Из его коры получают пряность, напоминающую корицу.</p>
</section>
<section id="n532">
<title>
<p>532</p>
</title>
<p><emphasis>Подымается… —</emphasis> Может быть, имеется в виду процессия с Божьим ковчегом.</p>
</section>
<section id="n533">
<title>
<p>533</p>
</title>
<p>…<emphasis>девы Иудеи…</emphasis> — Метафорическое название городов и селений Иудеи — «дочерей» Иерусалима–столицы.</p>
</section>
<section id="n534">
<title>
<p>534</p>
</title>
<p>Этот стих содержит в себе злую иронию: люди думали о жилище на долгое время, о закреплении земельных участков за своими семьями — и вот что стало их жилищем, вот какой участок они закрепили за собой.</p>
</section>
<section id="n535">
<title>
<p>535</p>
</title>
<p><emphasis>Асаф</emphasis> — согласно 1 Пар 6:39, один из храмовых музыкантов времен Давида (см. также 1 Пар 15:17,19; 16:5, 7, 37; 25:1, 2, 6, 9; 2 Пар 5:12; Неем 12:46).</p>
</section>
<section id="n536">
<title>
<p>536</p>
</title>
<p><emphasis>Пред Тобой, Тобой одним, я согрешил… —</emphasis> Вряд ли имеется в виду, что молящийся не чувствует вины перед теми, кого обидел. Скорее, он подчеркивает, что «подсуден» только Богу.</p>
</section>
<section id="n537">
<title>
<p>537</p>
</title>
<p><emphasis>Иссоп</emphasis> — растение майоран, куст с овальными сероватыми листьями, растущий в сухих местах, между скал. Это растение используется для окропления в целом ряде ритуалов: в пасхальном ритуале (Исх 12:22), при очищении прокаженных (Лев 14:4, 6, 49, 52), очищении оскверненных прикосновением к трупу (Числ 19:6, 18).</p>
</section>
<section id="n538">
<title>
<p>538</p>
</title>
<p>Пс 52 почти повторяет Пс 13.</p>
</section>
<section id="n539">
<title>
<p>539</p>
</title>
<p>…<emphasis>днем и ночью они кружат по стенам его…</emphasis> — Насилие и распри здесь персонифицированы и уподоблены часовым, обходящим город (ср. Песн 5:7).</p>
</section>
<section id="n540">
<title>
<p>540</p>
</title>
<p>…<emphasis>когда филистимляне захватили его в Гате.</emphasis> — См. 1 Цар 21:10-15 и 27:1-4.</p>
</section>
<section id="n541">
<title>
<p>541</p>
</title>
<p>…<emphasis>в пещеру. —</emphasis> Возможно, речь идет о пещере в Адулламе, одном из городов Шефелы (западной Иудеи). См. 1 Цар 22:1. Другая пещера, в окрестностях Эн–Геди (в Иудейской пустыне близ Мертвого моря), упоминается в 1 Цар 24. 56:8-12 Текст соответствует 107:2-6, с небольшими разночтениями.</p>
</section>
<section id="n542">
<title>
<p>542</p>
</title>
<p>…<emphasis>божества?…</emphasis> — Господь обращается к подчиненным ему божествам из Его свиты, обличает их за несправедливость (см. прим. к 81:1). В Синодальном переводе: «судьи».</p>
</section>
<section id="n543">
<title>
<p>543</p>
</title>
<p><emphasis>Сложено, когда Саул послал своих людей стеречь дом и убить Давида.</emphasis> — См. 1 Цар 19:11-17.</p>
</section>
<section id="n544">
<title>
<p>544</p>
</title>
<p>…<emphasis>он разгромил Арам–Нахараим и Арам–Цову…</emphasis> — См. 2 Цар 8:3-8,13; 10:6-19; 1 Пар 18:3-8; 19:1-19.</p>
</section>
<section id="n545">
<title>
<p>545</p>
</title>
<p><strong>59:7-14</strong> Этот отрывок совпадает с 107:7-14, с очень небольшими разночтениями.</p>
</section>
<section id="n546">
<title>
<p>546</p>
</title>
<p>…<emphasis>Эдому брошу сандалию Мою.</emphasis> — Т. е. Эдом станет слугой, который носит сандалии господина.</p>
</section>
<section id="n547">
<title>
<p>547</p>
</title>
<p><emphasis>Сложен, когда Давид был в Иудейской пустыне. —</emphasis> Ср. 1 Цар 23:14-15; 24:1.</p>
</section>
<section id="n548">
<title>
<p>548</p>
</title>
<p><emphasis>Море в сушу Он превратил, реку переходили пешком. —</emphasis> Речь идет о переходе израильтян через море Суф (Исх 14-15) и через Иордан (Нав 3).</p>
</section>
<section id="n549">
<title>
<p>549</p>
</title>
<p>Ср. Числ 6:22-27.</p>
</section>
<section id="n550">
<title>
<p>550</p>
</title>
<p>Этот псалом относится к архаической древнееврейской поэзии, которая очень трудна для понимания. Многие строки и мотивы этого псалма сближают его с самым сложным (и по мнению многих ученых, самым древним) памятником древнееврейской литературы — Песней Деворы (Суд 5).</p>
</section>
<section id="n551">
<title>
<p>551</p>
</title>
<p><emphasis>Цалмо́н</emphasis> — Судя по контексту, название какой‑то местности. Возможно, речь идет о единственной снежной горе Сиро–Палестинского региона — горе Хермон (Башан), которая упоминается в следующем стихе.</p>
</section>
<section id="n552">
<title>
<p>552</p>
</title>
<p><emphasis>Кушиты</emphasis> — народ, живший на территории нынешнего Судана.</p>
</section>
<section id="n553">
<title>
<p>553</p>
</title>
<p>Ср. Иер 15:15.</p>
</section>
<section id="n554">
<title>
<p>554</p>
</title>
<p>…<emphasis>у городских ворот…</emphasis> — Площадь у ворот — место общественной жизни города. Здесь собираются старейшины, заседает суд.</p>
</section>
<section id="n555">
<title>
<p>555</p>
</title>
<p>Текст этого псалма в основном совпадает с 39:14-18.</p>
</section>
<section id="n556">
<title>
<p>556</p>
</title>
<p><strong>70:5-6</strong> Ср. 21:10-11.</p>
</section>
<section id="n557">
<title>
<p>557</p>
</title>
<p>…<emphasis>от Реки…</emphasis> — Т. е. Евфрата, который в Библии обычно называется просто «Рекой».</p>
</section>
<section id="n558">
<title>
<p>558</p>
</title>
<p><strong>71:18-19</strong> Это благословение является завершением второй книги псалмов (псалмы 41-71).</p>
</section>
<section id="n559">
<title>
<p>559</p>
</title>
<p>…в <emphasis>знак невинности руки омывал? —</emphasis> Ср. 25:6.</p>
</section>
<section id="n560">
<title>
<p>560</p>
</title>
<p>По–видимому, речь идет об Иерусалимском храме.</p>
</section>
<section id="n561">
<title>
<p>561</p>
</title>
<p>…<emphasis>здесь свои знамена водрузили они.</emphasis> — Речь может идти о военных знаменах язычников, ср. 1 Мак 1:45-49.</p>
</section>
<section id="n562">
<title>
<p>562</p>
</title>
<p><emphasis>Левиафан</emphasis> — морское чудовище, одно из воплощений хаоса, сокрушенное Господом. Ср. 103:26; Ис 27:1; Иов 3:8; 40:20-41:26.</p>
</section>
<section id="n563">
<title>
<p>563</p>
</title>
<p>…<emphasis>гордые рога не вздымайте! —</emphasis> Рог в Библии — метафора силы и гордости. Если человек «поднимает рог», это значит, что он горделив и претендует на власть.</p>
</section>
<section id="n564">
<title>
<p>564</p>
</title>
<p><strong>74:5, 6</strong> Одни комментаторы относят эти два стиха к реплике Бога, объединяя их со стихами 3, 4, другие — к реплике псалмопевца, объединяя их со стихами 7-10.</p>
</section>
<section id="n565">
<title>
<p>565</p>
</title>
<p><emphasis>Сали́м —</emphasis> Иерусалим. Так он назван только здесь и в Быт 14:18.</p>
</section>
<section id="n566">
<title>
<p>566</p>
</title>
<p><emphasis>Танис</emphasis> — город в Нижнем Египте, столица Египта при фараонах 21–й и 22–й династий (XI‑VIII вв. до н. э.).</p>
</section>
<section id="n567">
<title>
<p>567</p>
</title>
<p><emphasis>Могучие</emphasis> — здесь: божества, которые составляют свиту Господа, «небесное воинство». Септуагинта переводит здесь евр. «божества» словом «ангелы».</p>
</section>
<section id="n568">
<title>
<p>568</p>
</title>
<p><emphasis>Ефрем, Вениамин и Манассия</emphasis> — племена, населявшие Центральное нагорье и составлявшие ядро Израильского царства.</p>
</section>
<section id="n569">
<title>
<p>569</p>
</title>
<p><emphasis>Великая Река —</emphasis> Евфрат. Дословно: «Река», но в других текстах она получает эпитет Великая.</p>
</section>
<section id="n570">
<title>
<p>570</p>
</title>
<p>В <emphasis>новолуние… в полнолуние…</emphasis> — Новый месяц еврейского лунного календаря начинался в новолуние. Обычай ежемесячно праздновать полнолуние в библейских текстах не упоминается, но в полнолуние праздновалась Пасха.</p>
</section>
<section id="n571">
<title>
<p>571</p>
</title>
<p><emphasis>Я испытал тебя у вод Меривы.</emphasis> — Ср. Втор 33:8. В других местах говорится, что Израиль испытывал там Бога (94:7, 8; Исх 17:7).</p>
</section>
<section id="n572">
<title>
<p>572</p>
</title>
<p>Ср. Втор 32:13,14.</p>
</section>
<section id="n573">
<title>
<p>573</p>
</title>
<p>…<emphasis>на Божьем совете…</emphasis> — Речь идет о божествах, составляющих свиту Господа; см. прим. к 28:1. В Септуагинте: «на совете богов».</p>
</section>
<section id="n574">
<title>
<p>574</p>
</title>
<p>Неясно, входит ли этот стих в речь Бога или является комментарием псалмопевца.</p>
</section>
<section id="n575">
<title>
<p>575</p>
</title>
<p><strong>82:7, 8</strong> Перечисляются соседи Иудеи и Израиля: эдомитяне, Моав, Аммон. Моавитяне и аммонитяне считались потомками Лота (ст. 9). Измаильтяне и агаряне — различные обозначения арабских племен. Библ и Тир — финикийские города на побережье современного Ливана. Амалекитяне — кочевой народ к югу от Иудеи. Филистимляне населяли приморскую область к западу от Иудеи.</p>
</section>
<section id="n576">
<title>
<p>576</p>
</title>
<p><emphasis>Мидиан —</emphasis> народ, обитавший в северной Аравии. В ст. 12 пойдет речь о войне Гедеона с мидьянитянами (Суд 6-8).</p>
</section>
<section id="n577">
<title>
<p>577</p>
</title>
<p>…<emphasis>как с Сисеро́й и Яви́ном при реке Кишо́н…</emphasis> — Ср. Суд 4-5.</p>
</section>
<section id="n578">
<title>
<p>578</p>
</title>
<p><emphasis>Эн–До́р —</emphasis> город в Изреельской долине (Нав 17:11; 1 Цар 28:7). Хотя он не упоминается в Суд 4-5, имеется в виду, очевидно, место сражения израильтян, возглавляемых Деворой и Бараком, с войском Сисеры.</p>
</section>
<section id="n579">
<title>
<p>579</p>
</title>
<p><emphasis>Я возвещу…</emphasis> — Вероятно, слова Бога, который проводит перепись народов (ср. 6–й стих).</p>
</section>
<section id="n580">
<title>
<p>580</p>
</title>
<p><emphasis>Рахав</emphasis> — морское чудовище, одно из воплощений хаоса, сокрушенных Господом (88:11; Иов 26:12; Ис 51:9). В Ис 30:7 Египет сравнивается с «усмиренной Рахав», а здесь Рахав заменяет название этой страны.</p>
</section>
<section id="n581">
<title>
<p>581</p>
</title>
<p><emphasis>Куш —</emphasis> страна, занимавшая север современного Судана; в античных текстах она называется Эфиопией или Нубией.</p>
</section>
<section id="n582">
<title>
<p>582</p>
</title>
<p><emphasis>«Вот кто родился там!» —</emphasis> Возможно, речь идет о рождении нового царя в Иерусалиме.</p>
</section>
<section id="n583">
<title>
<p>583</p>
</title>
<p><emphasis>Поющие и танцующие…</emphasis> — Видимо, следующую фразу нужно понять как слова «поющих и танцующих».</p>
</section>
<section id="n584">
<title>
<p>584</p>
</title>
<p>…<emphasis>в тебе!</emphasis> — Т. е. в Иерусалиме.</p>
</section>
<section id="n585">
<title>
<p>585</p>
</title>
<p><emphasis>Хеман Эзрахитянин —</emphasis> В 3 Цар 4:31 говорится, что Соломон «был мудрее всех людей на свете: мудрей Этана Эзрахитянина, мудрей сыновей Махола — Хемана, Калкола и Дарды». Этану приписывается следующий, 88–й псалом.</p>
</section>
<section id="n586">
<title>
<p>586</p>
</title>
<p>…<emphasis>тени…</emphasis> — Мертвые, обитатели преисподней.</p>
</section>
<section id="n587">
<title>
<p>587</p>
</title>
<p>…<emphasis>Эта́на Эзрахитя́нина.</emphasis> — См. прим. к 87:1.</p>
</section>
<section id="n588">
<title>
<p>588</p>
</title>
<p>…<emphasis>сонм Святых…</emphasis> — Божества, составляющие небесную свиту Господа. Они же названы в следующем стихе сынами Божьими, см. прим. к 28:1.</p>
</section>
<section id="n589">
<title>
<p>589</p>
</title>
<p><emphasis>Рахав</emphasis> — см. прим. к 86:4.</p>
</section>
<section id="n590">
<title>
<p>590</p>
</title>
<p><emphasis>Благословен Господь вовек! Аминь, аминь!</emphasis> — Это благословение является завершением третьей книги псалмов (псалмы 72-88).</p>
</section>
<section id="n591">
<title>
<p>591</p>
</title>
<p>…<emphasis>смена стражи в ночи.</emphasis> — Ночь в Ветхом Завете делилась на три стражи. Тысяча лет для Бога — все равно что одна такая стража.</p>
</section>
<section id="n592">
<title>
<p>592</p>
</title>
<p>…<emphasis>ужас ночной… — Т. е.</emphasis> ночной демон.</p>
</section>
<section id="n593">
<title>
<p>593</p>
</title>
<p>…<emphasis>в страну молчания.</emphasis> — Т. е. в Шеол.</p>
</section>
<section id="n594">
<title>
<p>594</p>
</title>
<p>…<emphasis>как это было в Мериве, как тогда — в пустыне, в Массе…</emphasis> — Ср. Исх 17:1-7; Числ 20:1-13.</p>
</section>
<section id="n595">
<title>
<p>595</p>
</title>
<p><emphasis>На сорок лет Я отвернулся от их поколенья…</emphasis> — Ср. Числ 14:33-34; 32:13.</p>
</section>
<section id="n596">
<title>
<p>596</p>
</title>
<p>Псалом соответствует 1 Пар 16:23-33, с незначительными изменениями и сокращениями.</p>
</section>
<section id="n597">
<title>
<p>597</p>
</title>
<p><strong>95:7-9</strong> Стихи цитируют 28:1, 2, но вместо архаического «Божьи сыны» здесь «племена людей».</p>
</section>
<section id="n598">
<title>
<p>598</p>
</title>
<p>…<emphasis>божества…</emphasis> — В Септуагинте переведено: Его ангелы.</p>
</section>
<section id="n599">
<title>
<p>599</p>
</title>
<p>Ср. 47:12.</p>
</section>
<section id="n600">
<title>
<p>600</p>
</title>
<p>Ср. 95:13.</p>
</section>
<section id="n601">
<title>
<p>601</p>
</title>
<p><emphasis>Моей пищей стал пепел…</emphasis> — Во время траура скорбящий сидит среди пепла.</p>
</section>
<section id="n602">
<title>
<p>602</p>
</title>
<p><emphasis>Дни мои исчезают, как тень… —</emphasis> Букв. «Дни мои как удлиняющаяся тень…» Речь идет о тенях вечером, которые удлиняются — и растворяются в сумерках. Ср. 108:23.</p>
</section>
<section id="n603">
<title>
<p>603</p>
</title>
<p>Ср. 85:15; 144:8; Исх 34:6; Неем 9:17; Иоил 2:13; Иона 4:2.</p>
</section>
<section id="n604">
<title>
<p>604</p>
</title>
<p>Ср. Ис 57:16.</p>
</section>
<section id="n605">
<title>
<p>605</p>
</title>
<p><strong>102:15, 16</strong> Ср. 89:6; Ис 40:6-8.</p>
</section>
<section id="n606">
<title>
<p>606</p>
</title>
<p><strong>102:17, 18</strong> Ср. Исх 20:6; Втор 5:10.</p>
</section>
<section id="n607">
<title>
<p>607</p>
</title>
<p>…<emphasis>над водами… —</emphasis> Вероятно, имеются в виду небесные воды: ср. 28:10; Быт 1:7; 7:11.</p>
</section>
<section id="n608">
<title>
<p>608</p>
</title>
<p><emphasis>Онагр —</emphasis> дикий осел.</p>
</section>
<section id="n609">
<title>
<p>609</p>
</title>
<p><emphasis>Даман —</emphasis> небольшое (до полуметра длиной) травоядное животное, обитающее в Африке и Палестине, в скалистых местностях.</p>
</section>
<section id="n610">
<title>
<p>610</p>
</title>
<p><emphasis>Левиафан…</emphasis> — см. прим. к 73:14.</p>
</section>
<section id="n611">
<title>
<p>611</p>
</title>
<p><strong>104:1-15</strong> Эти строки цитируются с незначительными изменениями в 1 Пар 16:8-22.</p>
</section>
<section id="n612">
<title>
<p>612</p>
</title>
<p><strong>104:14,15</strong> Эти стихи отсылают нас к рассказам Быт 12; 20 и 26 о том, как жены патриархов оказывались в опасности из‑за домогательств царей, на территории которых патриархи останавливались, и как Бог выручал их.</p>
</section>
<section id="n613">
<title>
<p>613</p>
</title>
<p>…<emphasis>они не ослушались приказа Его. —</emphasis> «Они» здесь, это Моисей и Аарон, ср. стт. 26-27.</p>
</section>
<section id="n614">
<title>
<p>614</p>
</title>
<p>Этот стих цитируется в 1 Пар 16:34.</p>
</section>
<section id="n615">
<title>
<p>615</p>
</title>
<p>…<emphasis>и взбунтовались у Красного моря. —</emphasis> Ср. Исх 14:10-12.</p>
</section>
<section id="n616">
<title>
<p>616</p>
</title>
<p><strong>105:13-15</strong> Пересказывается эпизод, в котором народ просит мяса вместо манны (Числ 11).</p>
</section>
<section id="n617">
<title>
<p>617</p>
</title>
<p><strong>105:16-18</strong> См. Числ 16.</p>
</section>
<section id="n618">
<title>
<p>618</p>
</title>
<p><strong>105:19-23</strong> См. Исх 32.</p>
</section>
<section id="n619">
<title>
<p>619</p>
</title>
<p><strong>105:24-27</strong> См. Числ 14.</p>
</section>
<section id="n620">
<title>
<p>620</p>
</title>
<p><strong>105:28</strong>…<emphasis>жертвы, принесенные мертвым… — Т. е.</emphasis> жертвы, принесенные не Живому Богу, а неживым идолам. Возможно, здесь есть и намек на культ предков, распространенный на древнем Ближнем Востоке.</p>
</section>
<section id="n621">
<title>
<p>621</p>
</title>
<p><strong>105:28-31</strong> Ср. историю об отступничестве израильтян и поклонении Ваалу Пеорскому в Числ 25:1-18.</p>
</section>
<section id="n622">
<title>
<p>622</p>
</title>
<p>…<emphasis>из‑за них пострадал Моисей… —</emphasis> Ср. Числ 20:12 — разгневавшись на Моисея, Бог не позволяет ему войти в землю обетованную. Причины гнева Божьего не вполне ясны, но он несомненно связан с какими‑то словами, которые Моисей сказал израильтянам при Мериве.</p>
</section>
<section id="n623">
<title>
<p>623</p>
</title>
<p><strong>105:32, 33</strong> — Этот эпизод рассказывается в Библии дважды: в Исх 17 и Числ 20.</p>
</section>
<section id="n624">
<title>
<p>624</p>
</title>
<p><strong>105:34-36</strong> Ср. Суд 2, 3.</p>
</section>
<section id="n625">
<title>
<p>625</p>
</title>
<p><strong>105:37, 38</strong> О детских жертвоприношениях в Израиле и Иудее см. 4 Цар 16:3; 17:17; 21:6; 23:10; Иер 19:5 и др.</p>
</section>
<section id="n626">
<title>
<p>626</p>
</title>
<p>…<emphasis>и заставлял притеснителей сострадать им, пленникам.</emphasis> — Возможно, имеются в виду персидские цари: Кир, разрешивший пленным иудеям вернуться, Дарий, разрешивший строительство Храма, Артаксеркс, разрешивший строительство стен Иерусалима.</p>
</section>
<section id="n627">
<title>
<p>627</p>
</title>
<p>Последний стих псалма — славословие, завершающее четвертую книгу псалмов (Псалмы 89-105).</p>
</section>
<section id="n628">
<title>
<p>628</p>
</title>
<p>Ср. Ис 45:2. 106:33-35 Ср. Ис 41:18; 50:2.</p>
</section>
<section id="n629">
<title>
<p>629</p>
</title>
<p><strong>107:2-6</strong> Эти стихи совпадают почти дословно с 56:8-12.</p>
</section>
<section id="n630">
<title>
<p>630</p>
</title>
<p><strong>107:7-14</strong> Эти стихи совпадают почти дословно с 59:7-14.</p>
</section>
<section id="n631">
<title>
<p>631</p>
</title>
<p><strong>108:6-19</strong> Эта серия проклятий выделяется своей необычайной жестокостью. Существует мнение, что стихи 6-19 следует взять в кавычки: автор псалма цитирует направленные против него проклятья его врагов.</p>
</section>
<section id="n632">
<title>
<p>632</p>
</title>
<p><emphasis>Я исчезаю, как тень… —</emphasis> Букв. «Я хожу, как удлиняющаяся тень…» Речь идет о тенях вечером, которые удлиняются — и растворяются в сумерках. Ср. 101:12.</p>
</section>
<section id="n633">
<title>
<p>633</p>
</title>
<p>В Псалтири речь идет об иерусалимском царе, под ноги которого Бог повергает его врагов. В контексте Нового Завета этот стих (и псалом в целом) понимается как говорящий о Христе: Лк 20:42,43; Деян 2:34, 35; Евр 1:13; 10:12, 13.</p>
</section>
<section id="n634">
<title>
<p>634</p>
</title>
<p>Этот стих нередко считается самым трудным для понимания местом во всей Псалтири. Перевод предположителен.</p>
</section>
<section id="n635">
<title>
<p>635</p>
</title>
<p>Этот псалом — алфавитный акростих (каждая новая строфа начинается со следующей буквы алфавита).</p>
</section>
<section id="n636">
<title>
<p>636</p>
</title>
<p>Этот псалом — алфавитный акростих (каждая новая строфа начинается со следующей буквы алфавита).</p>
</section>
<section id="n637">
<title>
<p>637</p>
</title>
<p>Этот псалом объединяет в себе псалмы 114 и 115 по масоретской Псалтири.</p>
</section>
<section id="n638">
<title>
<p>638</p>
</title>
<p>См. Исх 14-15; Нав 3-4.</p>
</section>
<section id="n639">
<title>
<p>639</p>
</title>
<p>Псалом 114 соответствует 116:1-9 по масоретской Псалтири.</p>
</section>
<section id="n640">
<title>
<p>640</p>
</title>
<p>Псалом 115 соответствует 116:10-19 по масоретской Псалтири.</p>
</section>
<section id="n641">
<title>
<p>641</p>
</title>
<p><emphasis>…веру храню.</emphasis> — Имеется в виду не догматическая вера, а верность Богу.</p>
</section>
<section id="n642">
<title>
<p>642</p>
</title>
<p><emphasis>Вознесу чашу спасенья…</emphasis> — Видимо, имеется в виду жертвенное возлияние.</p>
</section>
<section id="n643">
<title>
<p>643</p>
</title>
<p><emphasis>Дорого стоит для Господа смерть тех, кто верен Ему.</emphasis> — Господь ценит жизнь тех, кто верен Ему, и их смерть — потеря для Него. По–русски мы бы скорее выразили эту мысль словами «Драгоценна для Господа жизнь тех, кто верен Ему».</p>
</section>
<section id="n644">
<title>
<p>644</p>
</title>
<p><emphasis>Вяжите праздничную жертву, к рогам жертвенника несите ее!</emphasis> — Жертвенники в древней Палестине были четырехугольные, с возвышениями (рогами) по углам. На поверхности жертвенника, меж рогов, сжигалось жертвенное мясо.</p>
</section>
<section id="n645">
<title>
<p>645</p>
</title>
<p>Этот псалом — самый большой в Псалтири. Он построен по принципу алфавитного акростиха. Первые восемь стихов начинаются на букву алеф, следующие восемь — на бет и т. д.: по восемь стихов на каждую из двадцати двух букв еврейского алфавита.</p>
</section>
<section id="n646">
<title>
<p>646</p>
</title>
<p><emphasis>Песнь восхождения.</emphasis> — Такой заголовок имеет каждый из псалмов 119-133. Предполагают, что эти песни пели паломники, восходящие на Сионскую гору, в Храм.</p>
</section>
<section id="n647">
<title>
<p>647</p>
</title>
<p><emphasis>Ме́шех —</emphasis> страна и народ на северо–востоке Малой Азии.</p>
</section>
<section id="n648">
<title>
<p>648</p>
</title>
<p>…<emphasis>кедарских…</emphasis> — Кедар — арабское племя в северной Аравии.</p>
</section>
<section id="n649">
<title>
<p>649</p>
</title>
<p>…<emphasis>хлеб, заработанный своими трудами…</emphasis> — Букв.: «хлеб мучений».</p>
</section>
<section id="n650">
<title>
<p>650</p>
</title>
<p>…<emphasis>ярмо нечестивых сломал! —</emphasis> Здесь Израиль сравнивается уже не с полем, а с быком, на котором пашут это поле.</p>
</section>
<section id="n651">
<title>
<p>651</p>
</title>
<p><strong>…</strong><emphasis>Сильному Богу Иакова… —</emphasis> Эпитет Господа в Быт 49:24; Ис 49:26; 60:16; в Ис 1:24 «Могучий Бог Израиля».</p>
</section>
<section id="n652">
<title>
<p>652</p>
</title>
<p><strong>131:2-5</strong> Эта клятва в 2 Цар не упоминается.</p>
</section>
<section id="n653">
<title>
<p>653</p>
</title>
<p><emphasis>Эфрата —</emphasis> другое название Вифлеема, по Быт 35:19; 48:7; Нав 15:59 (Септ); ср. также Руфь 4:11.</p>
</section>
<section id="n654">
<title>
<p>654</p>
</title>
<p><emphasis>…о нем… — Т. е.</emphasis> о ковчеге.</p>
</section>
<section id="n655">
<title>
<p>655</p>
</title>
<p><emphasis>Яар</emphasis> — видимо, то же, что Кирьят–Иеарим. Ср. 1 Цар 6:21-7:2.</p>
</section>
<section id="n656">
<title>
<p>656</p>
</title>
<p>…<emphasis>подножию ног Его!</emphasis> — Т. е. ковчегу (ср. 1 Пар 28:2).</p>
</section>
<section id="n657">
<title>
<p>657</p>
</title>
<p><strong>131:8-10</strong>  Эти три стиха почти совпадают с 2 Пар 6:41-42, составляющими часть молитвы Соломона (параллельный текст его молитвы в 3 Цар не содержит данного отрывка).</p>
</section>
<section id="n658">
<title>
<p>658</p>
</title>
<p>…<emphasis>не дам угаснуть светильнику Помазанника Моего! —</emphasis> Ср. 2 Цар 21:17; 3 Цар 11:36.</p>
</section>
<section id="n659">
<title>
<p>659</p>
</title>
<p>…<emphasis>лучший елей, что течет с головы на бороду, на бороду Ааронову…</emphasis> — Ср. помазание Аарона в Исх 29:7; Лев 8:12.</p>
</section>
<section id="n660">
<title>
<p>660</p>
</title>
<p>…<emphasis>Хермонская… — Т. е.</emphasis> на Хермоне — горе к северу от Израиля, южной части Антиливанского хребта. Возможно, «роса Хермонская» означает «роса, подобная хермонской; обильная роса».</p>
</section>
<section id="n661">
<title>
<p>661</p>
</title>
<p>…<emphasis>на морях и в пучинах.</emphasis> — Возможно, <emphasis>морями</emphasis> здесь названы земные моря, а <emphasis>пучинами</emphasis> — подземные воды, на которых, по представлениям древних, покоилась земля.</p>
</section>
<section id="n662">
<title>
<p>662</p>
</title>
<p>Ср. Числ 21.</p>
</section>
<section id="n663">
<title>
<p>663</p>
</title>
<p><strong>134:15-18</strong> Этот отрывок, с небольшими отличиями, соответствует тексту 113:12-14, 16.</p>
</section>
<section id="n664">
<title>
<p>664</p>
</title>
<p><strong>135:7-9</strong> Ср. Быт 1:14-16.</p>
</section>
<section id="n665">
<title>
<p>665</p>
</title>
<p>Ср. Исх 11:4, 5; 12:12, 13, 29, 30.</p>
</section>
<section id="n666">
<title>
<p>666</p>
</title>
<p><strong>135:13-15</strong> Ср. Исх 14, 15.</p>
</section>
<section id="n667">
<title>
<p>667</p>
</title>
<p><strong>135:17-21</strong> Ср. Числ 21:21-35; 32:33; Втор 2:24-3:17; см. прим. к 134:11.</p>
</section>
<section id="n668">
<title>
<p>668</p>
</title>
<p><emphasis>Там, у рек Вавилонских…</emphasis> — Вавилонский царь Навуходоносор депортировал в Вавилон царя Иехонию и часть жителей Иудеи.</p>
</section>
<section id="n669">
<title>
<p>669</p>
</title>
<p>Ср. 1 Цар 26:19; 4 Цар 5:17.</p>
</section>
<section id="n670">
<title>
<p>670</p>
</title>
<p>Эдом был врагом Иудеи во время вавилонского нашествия.</p>
</section>
<section id="n671">
<title>
<p>671</p>
</title>
<p><emphasis>Вавилон… —</emphasis> Букв, «дочь Вавилона» (город в древнееврейском языке — женского рода, поэтому при олицетворении он изображается как девушка).</p>
</section>
<section id="n672">
<title>
<p>672</p>
</title>
<p>…в <emphasis>окружении божеств…</emphasis> — Составляющих небесную свиту Господа, см. прим. к 28:1.</p>
</section>
<section id="n673">
<title>
<p>673</p>
</title>
<p>…<emphasis>кости мои… тело мое, вышивалось в глуби земной. —</emphasis> Ассоциативная связь материнской утробы с утробой земли предстает перед нами также в Иов 10:9.</p>
</section>
<section id="n674">
<title>
<p>674</p>
</title>
<p>…<emphasis>их низвергла рука Скалы, их Судьи! —</emphasis> Скалой и Судьей здесь назван Бог.</p>
</section>
<section id="n675">
<title>
<p>675</p>
</title>
<p><emphasis>Молитва Давида, когда он был в пещере. —</emphasis> Ср. 56:1.</p>
</section>
<section id="n676">
<title>
<p>676</p>
</title>
<p>Ср. Ис 61:1.</p>
</section>
<section id="n677">
<title>
<p>677</p>
</title>
<p>Ср. Ис 40:26.</p>
</section>
<section id="n678">
<title>
<p>678</p>
</title>
<p>По масоретскому тексту этот псалом составляет одно целое с псалмом 146.</p>
</section>
<section id="n679">
<title>
<p>679</p>
</title>
<p>…<emphasis>воды, которые превыше небес. —</emphasis> См. 28:10; 103:3; Быт 1:7; 7:11.</p>
</section>
<section id="n680">
<title>
<p>680</p>
</title>
<p><emphasis>«Ты мне сестра!»</emphasis> — В поэзии древнего Ближнего Востока сестрой часто называлась возлюбленная (ср. Песн 4:9; 5:2).</p>
</section>
<section id="n681">
<title>
<p>681</p>
</title>
<p><emphasis>Пиршественные жертвы</emphasis> (в Синодальном переводе — «мирные жертвы») представляли собой символическую совместную трапезу человека и Бога. На жертвеннике сжигались лишь жир и некоторые внутренние органы животного (это символизировало участие Бога в пиршестве), а оставшееся мясо шло на угощение участников пира (Лев 3).</p>
</section>
<section id="n682">
<title>
<p>682</p>
</title>
<p><emphasis>Мирра, алоэ, киннамон</emphasis> — благовония.</p>
</section>
<section id="n683">
<title>
<p>683</p>
</title>
<p><emphasis>Прежде первозданной бездны… —</emphasis> Слово «бездна» или «пучина» (евр. <emphasis>техо́м)</emphasis> отсылает нас к самому началу сотворения мира (Быт 1:2).</p>
</section>
<section id="n684">
<title>
<p>684</p>
</title>
<p><strong>9:13-18</strong> Глупость, как и Премудрость, предстает здесь в образе женщины, которая созывает людей на свой пир.</p>
</section>
<section id="n685">
<title>
<p>685</p>
</title>
<p>Стих 13:14 отсутствует в еврейской Библии. По–видимому, он появился лишь в греческих переводах книги Притчей. В ряде изданий русской Библии стихи 13:15-26 пронумерованы (вслед за еврейским текстом) как стихи 13:14-25.</p>
</section>
<section id="n686">
<title>
<p>686</p>
</title>
<p><emphasis>Шеол и Аваддон</emphasis> («Преисподняя и Погибель») — поэтическое именование мира мертвых.</p>
</section>
<section id="n687">
<title>
<p>687</p>
</title>
<p>…<emphasis>гири в суме…</emphasis> — Речь идет не о том, что Господь сотворил гири, но о том, что Он предписал торговать честно.</p>
</section>
<section id="n688">
<title>
<p>688</p>
</title>
<p>Стих 18:8 отсутствует в еврейской Библии. По–видимому, он появился лишь в греческих переводах книги Притч. В ряде изданий русской Библии стихи 18:9-25 пронумерованы (вслед за еврейским текстом) как стихи 18:8-24.</p>
</section>
<section id="n689">
<title>
<p>689</p>
</title>
<p>…<emphasis>в холода не пашет…</emphasis> — В Палестине пахота начиналась поздно осенью, с началом сезона дождей.</p>
</section>
<section id="n690">
<title>
<p>690</p>
</title>
<p>…<emphasis>в залог отдаст одежду…</emphasis> — Одежду брали в залог лишь в крайних случаях, когда ничего другого у человека не оставалось (ср. Исх 22:26; Втор 24:12, 13).</p>
</section>
<section id="n691">
<title>
<p>691</p>
</title>
<p>Расправа царя с нечестивцами образно описана как обмолот зерна. Сперва по рассыпанным на земле колосьям волокли тяжелую доску или катали повозку, чтобы вылущить зерно; затем его провеивали на ветру, чтобы выдуть легкую шелуху.</p>
</section>
<section id="n692">
<title>
<p>692</p>
</title>
<p>…<emphasis>жить на краю крыши…</emphasis> — В хорошую погоду на плоских крышах домов, куда можно было попасть по наружной лестнице, люди могли заниматься самыми различными делами или даже ночевать (ср. 1 Цар 9:25,26; 2 Цар 11:2; Деян 10:9), но постоянно там жить было бы крайне неудобно.</p>
</section>
<section id="n693">
<title>
<p>693</p>
</title>
<p>…<emphasis>в царстве теней…</emphasis> — Дословно: «среди рефаи́мов» (духов умерших).</p>
</section>
<section id="n694">
<title>
<p>694</p>
</title>
<p>…<emphasis>со злым умыслом. —</emphasis> Речь, по–видимому, идет о ситуации, когда злодей рассчитывает жертвоприношениями добиться помощи Бога на злое дело.</p>
</section>
<section id="n695">
<title>
<p>695</p>
</title>
<p>…<emphasis>тридцать изречений… —</emphasis> Они занимают стихи 22:22-24:22 и тесно связаны меж собой по смыслу, поэтому в данном издании границы меж ними не проводятся.</p>
</section>
<section id="n696">
<title>
<p>696</p>
</title>
<p>…<emphasis>Он и поведет их тяжбу.</emphasis> — Сам Господь исполняет по отношению к сиротам долг старшего родича, который отстаивает права обиженных членов своего рода.</p>
</section>
<section id="n697">
<title>
<p>697</p>
</title>
<p><emphasis>Езеки́я</emphasis> — царь Иудеи (Южного царства) в 721-693 гг. (см. 4 Цар 18-20).</p>
</section>
<section id="n698">
<title>
<p>698</p>
</title>
<p>…<emphasis>угли ему на голову… —</emphasis> Возможно, имеется в виду обряд публичного покаяния, известный по древнеегипетским памятникам. Человек, приносящий покаяние, посыпал голову пеплом и тлеющими углями перед тем, кого он обидел.</p>
</section>
<section id="n699">
<title>
<p>699</p>
</title>
<p>…<emphasis>дождь в пору жатвы… —</emphasis> Дождь в Палестине выпадает только поздней осенью и зимой; снег бывает не каждую зиму.</p>
</section>
<section id="n700">
<title>
<p>700</p>
</title>
<p><emphasis>Шеол и Аваддон —</emphasis> см. прим. к 15:11.</p>
</section>
<section id="n701">
<title>
<p>701</p>
</title>
<p><emphasis>Венец</emphasis> — символ царской власти.</p>
</section>
<section id="n702">
<title>
<p>702</p>
</title>
<p>…<emphasis>копит для того, кто милостив к беднякам. —</emphasis> Богатство, накопленное беспощадным ростовщичеством, однажды перейдет в руки человека, тратившего свое достояние на бедных.</p>
</section>
<section id="n703">
<title>
<p>703</p>
</title>
<p><emphasis>Слова Агу́ра… массаи́та. —</emphasis> Или: «Слова Агура. Изречение». Генеалогии называют Массу среди потомков Измаила (Быт 25:14; 1 Пар 1:30).</p>
</section>
<section id="n704">
<title>
<p>704</p>
</title>
<p><emphasis>Даманы</emphasis> (Procavia Syriaca) — грызуны размером с кролика, обитающие на Ближнем Востоке. Они живут на скалах и способны взбираться по отвесной поверхности</p>
</section>
<section id="n705">
<title>
<p>705</p>
</title>
<p><emphasis>Слова Лемуэла, царя массаитов…</emphasis> — Или «Лемуэла царя. Изречение». См. прим. к 30:1.</p>
</section>
<section id="n706">
<title>
<p>706</p>
</title>
<p><strong>31:10-31</strong> Книга завершается гимном добродетельной жене. Этот гимн написан алфавитным акростихом: если выписать первую букву каждого стиха, они составят еврейский алфавит.</p>
</section>
<section id="n707">
<title>
<p>707</p>
</title>
<p>…<emphasis>для купцов ханаанских. —</emphasis> Дословно: «для ханаанеянина». В Пятикнижии и исторических книгах Ветхого Завета так именуется неизраильское население Палестины. По косвенным свидетельствам можно предположить, что в I тыс. до н. э. это слово было самоназванием финикийцев. Здесь, как и в Иов 40:25 и в Ис 23:8, оно означает иноплеменных купцов.</p>
</section>
<section id="n708">
<title>
<p>708</p>
</title>
<p><emphasis>Пустая тщета… пустое.</emphasis> — Привычный нам перевод первых строк Экклезиаста как «суета сует» передает смысл оригинала «с точностью до наоборот», так как в современном русском «суета» — это активная деятельность, суматоха, а употребленные здесь древнееврейские слова обозначают дуновение ветра, выдох, легкий пар, тающий в воздухе, что‑то бессмысленное и пустое, ничтожное и мимолетное, попросту ничто.</p>
</section>
<section id="n709">
<title>
<p>709</p>
</title>
<p>…<emphasis>погоня за ветром. —</emphasis> Или: «страдания духа».</p>
</section>
<section id="n710">
<title>
<p>710</p>
</title>
<p><emphasis>Песнь Песней. — Т. е.</emphasis> «всем песням песнь», «лучшая из песней». Ср. «святая святых» (например, Исх 29:37; Иез 43:12) и т. п.</p>
</section>
<section id="n711">
<title>
<p>711</p>
</title>
<p><emphasis>Сложена Соломоном. —</emphasis> Букв.: «которая Соломона», что наиболее естественно понять как указание на авторство: «сочиненная Соломоном». Можно понять также: «о Соломоне». В одном из эпизодов Песни Песней герой назван «царем Соломоном» (3:7-11); еще в трех — просто «царем» (1:3; 1:11 и 7:6).</p>
</section>
<section id="n712">
<title>
<p>712</p>
</title>
<p>…<emphasis>смугла… как палатки кедарцев…</emphasis> — Шатры арабов–кочевников, как и сейчас, делались из черной козьей шерсти</p>
</section>
<section id="n713">
<title>
<p>713</p>
</title>
<p><emphasis>Кеда́рцы</emphasis> — арабское племя в северной Аравии. В Библии Кедар — один из сыновей Измаила (Быт 25:13).</p>
</section>
<section id="n714">
<title>
<p>714</p>
</title>
<p>…<emphasis>за своим виноградником недосмотрела я!</emphasis> — Прозрачное иносказание: «не сохранила девственность». <emphasis>Своим виноградником</emphasis> героиня называет самое себя: ср. 4:12-5:1, где она сравнивается с садом.</p>
</section>
<section id="n715">
<title>
<p>715</p>
</title>
<p><emphasis>Нард</emphasis> — эфирное масло, получаемое из корней растения Nardostachys jatamansi, распространенного в Гималаях и на Гиндукуше. Нард использовали для приготовления лекарств, вина и благовоний.</p>
</section>
<section id="n716">
<title>
<p>716</p>
</title>
<p><emphasis>Мирра</emphasis> — смола дерева Commiphora myrrha, растущего в Южной Аравии и Восточной Африке. Употреблялась как в культовых целях (для изготовления священного масла: Исх 30:23), так и в женской косметике (Пс 44:9, Эсф 2:12). Мирру использовали для того, чтобы надушить постель (Притч 7:17).</p>
</section>
<section id="n717">
<title>
<p>717</p>
</title>
<p><emphasis>Хна</emphasis> — Lawsonia inermis, куст с бело–розовыми душистыми цветами. Краску делают из листьев и прутьев.</p>
</section>
<section id="n718">
<title>
<p>718</p>
</title>
<p><emphasis>Эн–Геди</emphasis> — оазис в Иудейской пустыне. Уже с VII в. до н. э. здесь, по предположениям археологов, существовала парфюмерная индустрия.</p>
</section>
<section id="n719">
<title>
<p>719</p>
</title>
<p>…<emphasis>точно голуби.</emphasis> — Вероятно, здесь имеется в виду ассоциация голубя с любовной страстью. <emphasis>Твои глаза — точно голуби</emphasis> означает: «твои глаза нежны», «в твоих глазах — любовь».</p>
</section>
<section id="n720">
<title>
<p>720</p>
</title>
<p><strong>1:15, 16</strong> Герои этой сценки лежат на траве в лесу, однако в их глазах лес превращается в подобие царского дворца, со стропилами и потолком из ценных пород деревьев. Пасторальные и царские мотивы переплетаются, как и в предыдущем эпизоде.</p>
</section>
<section id="n721">
<title>
<p>721</p>
</title>
<p><emphasis>Сарон</emphasis> (Шарон) — прибрежная равнина севернее Тель–Авива и Яффы.</p>
</section>
<section id="n722">
<title>
<p>722</p>
</title>
<p>Виноград <emphasis>(лоза)</emphasis> цветет в апреле–мае, и тогда же спеет ранний <emphasis>инжир.</emphasis></p>
</section>
<section id="n723">
<title>
<p>723</p>
</title>
<p>…<emphasis>тени… —</emphasis> Здесь: ночная тьма (ср. Ис 16:3, где тень уподобляется ночи). <emphasis>Пока не рассеялись тени</emphasis> — т. е. «пока не рассвело».</p>
</section>
<section id="n724">
<title>
<p>724</p>
</title>
<p>…<emphasis>пока в дом моей матери с ним не приду, в спальню моей мамы. —</emphasis> Ср. 8:5. В обоих случаях для героини значима преемственность поколений: место ее свидания с милым — то самое, где был зачат он или она. Ср. также 8:1, 2.</p>
</section>
<section id="n725">
<title>
<p>725</p>
</title>
<p>…<emphasis>ужас ночной… — Т. е.</emphasis> ночного демона. У многих народов бытует поверье о том, что в первую брачную ночь на молодоженов нападают демоны. Отсюда — целый ряд мер предосторожности: у брачного покоя дежурит дружка (ср. Ин 3:29), вооруженный конвой сопровождает свадебную процессию, невеста ложится с мечом или в панцире.</p>
</section>
<section id="n726">
<title>
<p>726</p>
</title>
<p>…<emphasis>которым его увенчала мать…</emphasis> — Этот ритуал неизвестен, но есть указания на важную роль царицы–матери в Иудейском царстве. Она имела специальный титул «госпожа» (3 Цар 15:13; 4 Цар 24:15; Иер 29:2). Соломон пришел к власти во многом благодаря усилиям своей матери (3 Цар 1:11-31).</p>
</section>
<section id="n727">
<title>
<p>727</p>
</title>
<p><strong>4:1, 2</strong> Козы в Палестине чаще всего были черными, а овцы — белыми. Черные волосы сравниваются с черными козами, белые зубы — с белыми овцами.</p>
</section>
<section id="n728">
<title>
<p>728</p>
</title>
<p>…<emphasis>сестра…</emphasis> — Подобное обращение к возлюбленной встречается и в египетской любовной лирике, и точно так же там употребляется «брат» в смысле «любимый».</p>
</section>
<section id="n729">
<title>
<p>729</p>
</title>
<p><emphasis>Лазурит</emphasis> — голубой камень с золотыми прожилками, который добывали в Бадахшане на северо–востоке Афганистана. Из лазурита на древнем Востоке делались волосы и бороды для костяных статуй. Здесь лазурит — возможно, метафора для вен или волос на теле.</p>
</section>
<section id="n730">
<title>
<p>730</p>
</title>
<p><emphasis>Тирца</emphasis> — столица Израильского царства до основания Самарии около середины IX в. до н. э. (3 Цар 15:21, 33). 6:8…<emphasis>девы… —</emphasis> То же слово в 1:2 означает всех обитательниц гарема, а здесь, судя по контексту, наименее привилегированную их категорию. Согласно 3 Цар 11:3, гарем Соломона состоял из семисот жен–цариц и трехсот наложниц, а девы там не упоминаются.</p>
</section>
<section id="n731">
<title>
<p>731</p>
</title>
<p>…<emphasis>шуламмитя́нка!</emphasis> — Традиционно интерпретировалось как женское имя: Суламита, Суламифь. В Библии встречается имя Шеломит (Лев 24:11; 1 Пар 3:19), но с другой огласовкой. Тем не менее, наличие здесь определенного артикля не позволяет считать это слово именем собственным.</p>
</section>
<section id="n732">
<title>
<p>732</p>
</title>
<p>…<emphasis>пряное вино…</emphasis> — Точнее: «смешанное вино», т. е. с добавлением специй или смешанное с водой.</p>
</section>
<section id="n733">
<title>
<p>733</p>
</title>
<p><emphasis>Хешбо́н</emphasis> — город в Моаве (совр. Телль–Хесбан в 20 км к юго–западу от Аммана). Там обнаружен большой резервуар вместимостью около 2 млн. л.</p>
</section>
<section id="n734">
<title>
<p>734</p>
</title>
<p><emphasis>Дамаск</emphasis> — столица современной Сирии; в Библии часто упоминается как столица арамейского государства, с которым Израильское царство вело постоянные войны в IX‑VIII вв. до н. э.</p>
</section>
<section id="n735">
<title>
<p>735</p>
</title>
<p><emphasis>Карми́л —</emphasis> лесистый горный мыс, вдающийся в Средиземное море близ совр. Хайфы; в библейской поэзии порой упоминается в одном ряду с Ливаном (Ис 33:9; 35:2; Наум 1:4).</p>
</section>
<section id="n736">
<title>
<p>736</p>
</title>
<p><emphasis>Мандрагора</emphasis> — средиземноморское растение семейства пасленовых с большими золотистыми ягодами, содержащими наркотические вещества, которые появляются поздней весной. Мандрагору использовали как снотворное. В Библии мандрагоры упоминаются только здесь и в Быт 30:14-16, где Рахиль уступает Лии право провести ночь с Иаковом в обмен на мандрагоры.</p>
</section>
<section id="n737">
<title>
<p>737</p>
</title>
<p><emphasis>Дочь Сиона…</emphasis> — Т. е. Иерусалим (в древнееврейском языке Иерусалим, как и гора Сион, — женского рода, и персонифицируется как женщина).</p>
</section>
<section id="n738">
<title>
<p>738</p>
</title>
<p>…<emphasis>вожди Содома! Народ Гоморры… —</emphasis> Имеются в виду правители и народ Иудеи.</p>
</section>
<section id="n739">
<title>
<p>739</p>
</title>
<p><emphasis>Новолуние</emphasis> — праздник начала нового месяца, один из важнейших праздников древнего Израиля; в Ветхом Завете часто упоминается вместе с субботой.</p>
</section>
<section id="n740">
<title>
<p>740</p>
</title>
<p>…<emphasis>деревья… рощи… —</emphasis> Предполагают, что речь идет о поклонении священным деревьям.</p>
</section>
<section id="n741">
<title>
<p>741</p>
</title>
<p>Этот стих — обращение к Иерусалиму.</p>
</section>
<section id="n742">
<title>
<p>742</p>
</title>
<p>…<emphasis>кто записан в число живых.</emphasis> — Ср. упоминание о «списке живых» в Пс 68:29; быть вычеркнутым из этой Книги означает умереть или, по крайней мере, лишиться благ, обещанных израильскому народу.</p>
</section>
<section id="n743">
<title>
<p>743</p>
</title>
<p>…<emphasis>Дави́дова дома…</emphasis> — Это выражение может обозначать как основанную Давидом династию, так и все Иудейское царство</p>
</section>
<section id="n744">
<title>
<p>744</p>
</title>
<p><emphasis>Шеа́р–Яшу́в</emphasis> — «говорящее» имя, означающее «остаток вернется».</p>
</section>
<section id="n745">
<title>
<p>745</p>
</title>
<p>…<emphasis>Юная…</emphasis> — В еврейской Библии <emphasis>алма́</emphasis> («молодая женщина», «девушка»), в греческой Библии — <emphasis>парте́нос</emphasis> («девственница»). В христианской традиции это место понимается как пророчество о рождении Мессии (Эммануила) от Девы.</p>
</section>
<section id="n746">
<title>
<p>746</p>
</title>
<p><emphasis>Эммануил</emphasis> — евр. «с нами Бог».</p>
</section>
<section id="n747">
<title>
<p>747</p>
</title>
<p><emphasis>К тому времени как он начнет отличать хорошее от плохого…</emphasis> — Т. е. к тому времени, как мальчик подрастет.</p>
</section>
<section id="n748">
<title>
<p>748</p>
</title>
<p>…<emphasis>его пищей станут сливки и мед.</emphasis> — В стране наступит изобилие.</p>
</section>
<section id="n749">
<title>
<p>749</p>
</title>
<p><emphasis>Река</emphasis> — Евфрат.</p>
</section>
<section id="n750">
<title>
<p>750</p>
</title>
<p><emphasis>Маге́р–Шала́л–Хаш–Баз</emphasis> — буквально: «Спешит к добыче, торопится на грабеж».</p>
</section>
<section id="n751">
<title>
<p>751</p>
</title>
<p><emphasis>Вот я и дети, которых дал мне Господь. Мы — знаки и знамения Израилю…</emphasis> — Сыновья Исайи носят «пророческие» имена: Шеа́р–Яшу́в и Маге́р–Шала́л–Хаш–Баз.</p>
</section>
<section id="n752">
<title>
<p>752</p>
</title>
<p><emphasis>Остаток вернется…</emphasis> — Это «говорящее» имя одного из сыновей Исайи (7:3).</p>
</section>
<section id="n753">
<title>
<p>753</p>
</title>
<p>…<emphasis>как прежде — египтяне.</emphasis> — См. начало книги Исхода, в частности Исх 2:11.</p>
</section>
<section id="n754">
<title>
<p>754</p>
</title>
<p>…<emphasis>так Он сокрушил мидъянитя́н у Вороньего Камня!</emphasis> — Ср. Суд 7:25.</p>
</section>
<section id="n755">
<title>
<p>755</p>
</title>
<p>…<emphasis>во второй раз…</emphasis> — Т. е. так же, как при исходе из Египта.</p>
</section>
<section id="n756">
<title>
<p>756</p>
</title>
<p><emphasis>Египетское море</emphasis> — Красное море.</p>
</section>
<section id="n757">
<title>
<p>757</p>
</title>
<p><emphasis>Река —</emphasis> Евфрат.</p>
</section>
<section id="n758">
<title>
<p>758</p>
</title>
<p><emphasis>Гора Сонма</emphasis> (имеется в виду «сонм богов»), или <emphasis>гора Цафон</emphasis> — место, где, по представлениям древних жителей Ханаана, собирались их боги.</p>
</section>
<section id="n759">
<title>
<p>759</p>
</title>
<p><strong>16:3,4</strong> Видимо, это слова беженок–моавитянок.</p>
</section>
<section id="n760">
<title>
<p>760</p>
</title>
<p><strong>17:10,11</strong> Очевидно, эти строки обращены к Иерусалиму.</p>
</section>
<section id="n761">
<title>
<p>761</p>
</title>
<p>…<emphasis>обмолоченный на току!</emphasis> — Т. е. переживший катастрофу (обмолот в Ветхом Завете — образ жестокой расправы). Для иудеев, побежденных вавилонянами, весть о падении Вавилона должна стать утешением.</p>
</section>
<section id="n762">
<title>
<p>762</p>
</title>
<p>…<emphasis>собрались на крышах твои жители…</emphasis> — На плоских крышах палестинских домов жители отдыхали, спали, пировали.</p>
</section>
<section id="n763">
<title>
<p>763</p>
</title>
<p><emphasis>Царский управляющий</emphasis> (букв, «тот, кто над домом») — второй после царя человек в государстве. Значение этого титула особенно ясно видно из 4 Цар 15:5, где сообщается, что вследствие болезни царя Аза́рии его сын Иофа́м «был над домом» — т. е. вел государственные дела.</p>
</section>
<section id="n764">
<title>
<p>764</p>
</title>
<p><emphasis>На этой горе… —</emphasis> На Сионе.</p>
</section>
<section id="n765">
<title>
<p>765</p>
</title>
<p><emphasis>Левиафан</emphasis> — олицетворение моря и хаоса.</p>
</section>
<section id="n766">
<title>
<p>766</p>
</title>
<p><emphasis>Река</emphasis> — Евфрат.</p>
</section>
<section id="n767">
<title>
<p>767</p>
</title>
<p>Этот стих — ироническое подражание бормотанию пьяного и лепету младенца. Смысл: кого и чему способны научить пьяные священники и пророки?</p>
</section>
<section id="n768">
<title>
<p>768</p>
</title>
<p><strong>28:27, 28</strong> Для обмолота в древней Палестине колосья рассыпали на току, а затем гоняли по ним скот, запряженный либо в телегу, либо в специальные «молотильные сани», из которых торчали шипы, острые камни или металлические лезвия. В Ветхом Завете обмолот — метафора безжалостной расправы (ср. Ис 21:10; Суд 8:7; Ам 1:3).</p>
</section>
<section id="n769">
<title>
<p>769</p>
</title>
<p><emphasis>Гора Господня</emphasis> — Сион.</p>
</section>
<section id="n770">
<title>
<p>770</p>
</title>
<p><emphasis>Скала Израиля —</emphasis> Господь. Ср. 2 Цар 23:3.</p>
</section>
<section id="n771">
<title>
<p>771</p>
</title>
<p>Тема этого стиха — взимание дани имперскими чиновниками.</p>
</section>
<section id="n772">
<title>
<p>772</p>
</title>
<p>…<emphasis>в Книге Господа… —</emphasis> Скорее всего, здесь имеется в виду недошедшая до нас пророческая книга, включавшая предсказание о гибели Эдома.</p>
</section>
<section id="n773">
<title>
<p>773</p>
</title>
<p><emphasis>Главный виночерпий —</emphasis> один из высших титулов в иерархии ассирийских сановников.</p>
</section>
<section id="n774">
<title>
<p>774</p>
</title>
<p>Главы 40–55 повествуют о возвращении пленных иудеев из Вавилона как о торжестве Господа. Исторический контекст этих глав — разгром Вавилонского царства Киром Персидским.</p>
</section>
<section id="n775">
<title>
<p>775</p>
</title>
<p><strong>40:19, 20</strong> В стихе 18 задан риторический вопрос: кого или что можно уподобить Богу? Здесь автор предлагает (явно с насмешкой) ответ: быть может, идола? Сатирическое описание изготовления идола, начавшись здесь, продолжается в 41:6,7; 44:12–17 и 46:6,7. Эти четыре отрывка выделяются на фоне окружающего их поэтического текста специальной лексикой, отсутствием ритма. Переход от поэзии к сатирической прозе бывает очень резок, как будто оборванный ранее текст продолжается с середины фразы.</p>
</section>
<section id="n776">
<title>
<p>776</p>
</title>
<p><emphasis>Кто избавителя с востока привел, призвал его на служенье Себе?</emphasis> — Смысл данного места, по–видимому, в том, что Господь призывает на служение Себе персидского царя Кира II Великого (558–530 гг. до н. э.), создателя империи Ахеменидов. Когда Кир овладел Вавилоном, он положил конец вавилонскому пленению евреев, позволив им вернуться в Палестину. По имени Кир будет назван ниже, в Ис 44:28.</p>
</section>
<section id="n777">
<title>
<p>777</p>
</title>
<p><strong>41:6, 7</strong> Здесь вновь описано изготовление идола. Ср. 40:19, 20.</p>
</section>
<section id="n778">
<title>
<p>778</p>
</title>
<p><emphasis>Изложите ваши притязания!</emphasis> — Это приглашение на суд адресовано языческим богам.</p>
</section>
<section id="n779">
<title>
<p>779</p>
</title>
<p><emphasis>С севера Я привел его…</emphasis> — Здесь вновь говорится о том, что Господь призвал Кира (см. прим. к 41:2).</p>
</section>
<section id="n780">
<title>
<p>780</p>
</title>
<p><strong>43:16,17</strong> Здесь Исход из Египта сопоставляется с возвращением из вавилонского плена (см. ниже).</p>
</section>
<section id="n781">
<title>
<p>781</p>
</title>
<p><strong>44:12–17</strong> Здесь вновь описано изготовление идола. Ср. 40:19, 20; 41:6, 7.</p>
</section>
<section id="n782">
<title>
<p>782</p>
</title>
<p><emphasis>Я привел его…</emphasis> — Речь снова идет о Кире.</p>
</section>
<section id="n783">
<title>
<p>783</p>
</title>
<p>Этот стих — обращение Господа к Сиону (Иерусалиму).</p>
</section>
<section id="n784">
<title>
<p>784</p>
</title>
<p><strong>46:1, 2</strong> Речь идет о падении Вавилона и «пленении» его богов.</p>
</section>
<section id="n785">
<title>
<p>785</p>
</title>
<p><strong>46:6,7</strong> Последнее описание изготовления идолов. Ср. 40:19, 20; 41:6, 7; 44:12–17.</p>
</section>
<section id="n786">
<title>
<p>786</p>
</title>
<p>…<emphasis>дочь Вавилона… дочь Халдеи! —</emphasis> Олицетворение Вавилона (ср. «дочь Сиона» — олицетворение Иерусалима).</p>
</section>
<section id="n787">
<title>
<p>787</p>
</title>
<p><emphasis>Кто из них предсказал это?</emphasis> — Подразумеваются «иные боги»; об их неумении предсказывать грядущее говорилось в 41:21–26.</p>
</section>
<section id="n788">
<title>
<p>788</p>
</title>
<p><emphasis>Господь любит его…</emphasis> — Т. е. Кира. Упоминание о Кире в Ис 48:14,15 — последнее в книге Исайи.</p>
</section>
<section id="n789">
<title>
<p>789</p>
</title>
<p>Этот стих напоминает об исходе евреев из Египта.</p>
</section>
<section id="n790">
<title>
<p>790</p>
</title>
<p>Здесь продолжается обращение к Иерусалиму.</p>
</section>
<section id="n791">
<title>
<p>791</p>
</title>
<p>…я <emphasis>для тебя свят.</emphasis> — Подразумевается, что говорящий «освящен» неким языческим обрядом.</p>
</section>
<section id="n792">
<title>
<p>792</p>
</title>
<p><emphasis>А ты — препояшься… —</emphasis> Смысл этого выражения: «приготовься, будь бодр».</p>
</section>
<section id="n793">
<title>
<p>793</p>
</title>
<p>…<emphasis>начаток Его урожая!</emphasis> — Первые плоды урожая считались в Ветхом Завете достоянием Бога, т. е. были священными.</p>
</section>
<section id="n794">
<title>
<p>794</p>
</title>
<p><emphasis>Слава</emphasis> — один из эпитетов Бога.</p>
</section>
<section id="n795">
<title>
<p>795</p>
</title>
<p>…<emphasis>Мерзость…</emphasis> — Подразумевается бог Ваал.</p>
</section>
<section id="n796">
<title>
<p>796</p>
</title>
<p>…<emphasis>поклянешься… «Жив Господь!»… — Т. е.</emphasis> поклянешься именем Господа, а не других богов.</p>
</section>
<section id="n797">
<title>
<p>797</p>
</title>
<p>…<emphasis>обрезанье сердца…</emphasis> — Метафора: речь идет о сердце (как вместилище ума), которое будет угодно Богу.</p>
</section>
<section id="n798">
<title>
<p>798</p>
</title>
<p>…<emphasis>дочь Моего народа!</emphasis> — Это выражение обозначает либо народ Иудеи в целом, либо Иерусалим, столицу Иудеи.</p>
</section>
<section id="n799">
<title>
<p>799</p>
</title>
<p><emphasis>Священную войну объявите ей!</emphasis> — Подразумеваются ритуалы, которые совершались перед началом битвы.</p>
</section>
<section id="n800">
<title>
<p>800</p>
</title>
<p>…<emphasis>Владычице неба! —</emphasis> Речь идет о какой‑то из богинь, почитавшихся в древней Палестине (скорее всего, об <emphasis>Ашере́</emphasis> или <emphasis>Аста́рте).</emphasis></p>
</section>
<section id="n801">
<title>
<p>801</p>
</title>
<p><emphasis>То́фет</emphasis> — место, где приносили в жертву детей (ср. 4 Цар 23:10).</p>
</section>
<section id="n802">
<title>
<p>802</p>
</title>
<p>…<emphasis>на рогах жертвенников.</emphasis> — Жертвенники имели четыре возвышения по углам, которые назывались «рогами».</p>
</section>
<section id="n803">
<title>
<p>803</p>
</title>
<p>…<emphasis>присвистнет…</emphasis> — Свист в Ветхом Завете обозначает ужас и презрение.</p>
</section>
<section id="n804">
<title>
<p>804</p>
</title>
<p><emphasis>Но кто стоял на совете Господнем… —</emphasis> Подобно земному царю, Бог нередко изображается в Ветхом Завете в окружении своих приближенных — «Сынов Божьих», «воинства небесного», которые образуют «Совет Господень».</p>
</section>
<section id="n805">
<title>
<p>805</p>
</title>
<p><emphasis>Шеша́х</emphasis> — зашифрованное особым шифром название Вавилон.</p>
</section>
<section id="n806">
<title>
<p>806</p>
</title>
<p><emphasis>Михе́й из Море́шета —</emphasis> пророк, который считается автором книги Михея (см. Мих 1:1).</p>
</section>
<section id="n807">
<title>
<p>807</p>
</title>
<p>…<emphasis>Рахиль о детях своих рыдает… —</emphasis> Согласно книге Бытия, Рахиль была прародительницей племен Ефрема, Манассии и Вениамина — тех самых племен, гибель которых оплакивает Иеремия в этой главе. </p>
</section>
<section id="n808">
<title>
<p>808</p>
</title>
<p>…<emphasis>по бедру себя ударил!.</emphasis> — Жест, выражающий скорбь и отчаяние.</p>
</section>
<section id="n809">
<title>
<p>809</p>
</title>
<p>…<emphasis>которого они рассекли надвое и прошли между его половинами. —</emphasis> Древний ритуал заключения договора. По–видимому, прохождение между двумя половинами рассеченного животного означает, что сторону, нарушившую договор, ждет участь убитого животного.</p>
</section>
<section id="n810">
<title>
<p>810</p>
</title>
<p><emphasis>Рехавиты</emphasis> — потомки Рехава, который, судя по 1 Пар 2:55, принадлежал к одному из племен Ханаана.</p>
</section>
<section id="n811">
<title>
<p>811</p>
</title>
<p>…<emphasis>не разорвали на себе одежды!</emphasis> — Разрывание на себе одежд — знак траура.</p>
</section>
<section id="n812">
<title>
<p>812</p>
</title>
<p>…<emphasis>тела покрыты порезами. —</emphasis> Речь идет о ритуальных порезах, нанесенных в знак траура.</p>
</section>
<section id="n813">
<title>
<p>813</p>
</title>
<p>…<emphasis>Бык ваш…</emphasis> — По–видимому, имеется в виду священный бык (Апис), который почитался жителями Мемфиса.</p>
</section>
<section id="n814">
<title>
<p>814</p>
</title>
<p><emphasis>Газа голову свою обреет… доколе будете наносить себе раны?</emphasis> — Обритая голова, порезы на теле — знак траура.</p>
</section>
<section id="n815">
<title>
<p>815</p>
</title>
<p><emphasis>Солью Моав посыпьте…</emphasis> — Посыпание земли солью — ритуал, который должен обречь страну на бесплодие и безлюдье.</p>
</section>
<section id="n816">
<title>
<p>816</p>
</title>
<p><emphasis>Рог Моава обрублен…</emphasis> — В Ветхом Завете рог символизирует мощь и силу.</p>
</section>
<section id="n817">
<title>
<p>817</p>
</title>
<p><emphasis>Лев–Кама́й</emphasis> (дословно: «сердце моих противников») — зашифрованное особым шифром название Халдеи.</p>
</section>
<section id="n818">
<title>
<p>818</p>
</title>
<p><emphasis>Шешах</emphasis> — см. прим. к 25:26.</p>
</section>
<section id="n819">
<title>
<p>819</p>
</title>
<p>…<emphasis>столица… —</emphasis> Иерусалим.</p>
</section>
<section id="n820">
<title>
<p>820</p>
</title>
<p>…<emphasis>Дочь Сиона.</emphasis> — Иерусалим.</p>
</section>
<section id="n821">
<title>
<p>821</p>
</title>
<p><emphasis>Господь! Посмотри на мое несчастье… —</emphasis> Здесь (и далее еще не раз) звучит прямая речь Иерусалима.</p>
</section>
<section id="n822">
<title>
<p>822</p>
</title>
<p>…<emphasis>страус…</emphasis> — В Иов 39:13–17 о страусе говорится как о жестокой и глупой птице, которая не заботится о своем потомстве.</p>
</section>
<section id="n823">
<title>
<p>823</p>
</title>
<p>С этого стиха начинается речь жителей Иерусалима.</p>
</section>
<section id="n824">
<title>
<p>824</p>
</title>
<p>…<emphasis>народ, что не мог спасти нас! —</emphasis> По–видимому, намек на египтян, которые незадолго до падения Иерусалима в 586 г. до н. э. пытались помочь царю Седекии, ср. Иер 37:7.</p>
</section>
<section id="n825">
<title>
<p>825</p>
</title>
<p><emphasis>Господень помазанник…</emphasis> — Т. е. царь; по–видимому, речь идет о последнем царе Иудеи Седекии.</p>
</section>
<section id="n826">
<title>
<p>826</p>
</title>
<p>…<emphasis>грозит нам меч пустыни! —</emphasis> Возможно, речь идет о бандах кочевников, угрожавших земледельцам во время полевых работ.</p>
</section>
<section id="n827">
<title>
<p>827</p>
</title>
<p><emphasis>Юноши тянут жернов… —</emphasis> Тяжелую физическую работу на мельнице обычно выполняли домашние животные, иногда — рабы и пленные (именно эту работу филистимляне заставляли делать Самсона, см. Суд 16:21).</p>
</section>
<section id="n828">
<title>
<p>828</p>
</title>
<p>…<emphasis>среди переселенцев, у реки Кева́р… —</emphasis> Имеются в виду депортированные вавилонянами жители Иудеи.</p>
</section>
<section id="n829">
<title>
<p>829</p>
</title>
<p>…<emphasis>очертания четырех существ. —</emphasis> В Иез 10 эти существа названы херувимами (10:15, 20). Иезекииль постоянно подчеркивает, что он видит не самого Бога и Его служителей, но лишь очертания, фигуры, подобия.</p>
</section>
<section id="n830">
<title>
<p>830</p>
</title>
<p><emphasis>Слава Господня</emphasis> — обычный в Ветхом Завете термин для обозначения видимого присутствия Господа, ср. 10:4,18–19; 11:22.</p>
</section>
<section id="n831">
<title>
<p>831</p>
</title>
<p><emphasis>Тель–Ави́в</emphasis> — упоминается только здесь. Местоположение неизвестно (не путать с современным израильским городом Тель–Авив).</p>
</section>
<section id="n832">
<title>
<p>832</p>
</title>
<p>…<emphasis>кумирни…</emphasis> — Судя по данным археологии и эпиграфики Сиро–Палестинского региона, это слово обозначает небольшие культовые сооружения с жертвенником или со статуями божества внутри, ср. 2 Пар 34:4.</p>
</section>
<section id="n833">
<title>
<p>833</p>
</title>
<p>…<emphasis>все дела ваших рук! —</emphasis> Эти слова скорее всего здесь употреблены в узком смысле: «сделанные вами предметы культа».</p>
</section>
<section id="n834">
<title>
<p>834</p>
</title>
<p><emphasis>И станут спрашивать у пророков видений…</emphasis> — Но пророки не смогут ответить. Отсутствие пророческих видений — один из знаков Господнего гнева.</p>
</section>
<section id="n835">
<title>
<p>835</p>
</title>
<p><emphasis>В шестой год, в пятый день шестого месяца… —</emphasis> По–видимому, после пленения царя Иехонии, ср. Иез 1:2.</p>
</section>
<section id="n836">
<title>
<p>836</p>
</title>
<p>…<emphasis>тот же облик, что я видел в Долине. —</emphasis> См. Иез 3:22 и сл.</p>
</section>
<section id="n837">
<title>
<p>837</p>
</title>
<p><emphasis>Тамму́з —</emphasis> умирающий и воскресающий бог, почитавшийся в Месопотамии и странах, находившихся под ее культурным влиянием.</p>
</section>
<section id="n838">
<title>
<p>838</p>
</title>
<p><emphasis>Слава Бога Израилева поднялась с херувима, на котором она пребывала…</emphasis> — Господь в Ветхом Завете неоднократно именуется «Восседающим на херувимах», ср. 1 Цар 4:4; 2 Цар 6:2; Пс 79:2; 98:1; Ис 37:16.</p>
</section>
<section id="n839">
<title>
<p>839</p>
</title>
<p>…<emphasis>весь Храм был окутан облаком… —</emphasis> В Ветхом Завете знаком Божественного присутствия нередко является облако.</p>
</section>
<section id="n840">
<title>
<p>840</p>
</title>
<p><emphasis>Лицо свое покрой…</emphasis> — Знак отчаяния и горя.</p>
</section>
<section id="n841">
<title>
<p>841</p>
</title>
<p>…<emphasis>не будут они вписаны в список сынов Израилевых…</emphasis> — По–видимому, имеются в виду генеалогические списки членов еврейской общины. Пророки и их потомки не будут считаться евреями и не смогут вернуться в Иудею. С другой стороны, возможно, здесь имеется в виду «Книга жизни», из которой Господь вычеркивает грешников.</p>
</section>
<section id="n842">
<title>
<p>842</p>
</title>
<p>…<emphasis>а они ее покрывают побелкой!</emphasis> — Слово «побелка» также может иметь значение «ложь»: пророки скрывают от народа (замазывают ложью) его грехи.</p>
</section>
<section id="n843">
<title>
<p>843</p>
</title>
<p>…<emphasis>не обтерли тебя солью… —</emphasis> На Ближнем Востоке и в наши дни известен обычай, когда новорожденного обтирают раствором соли и масла.</p>
</section>
<section id="n844">
<title>
<p>844</p>
</title>
<p><emphasis>Я распростер над тобою полы Моей одежды… —</emphasis> Символический жест, означающий покровительство, ср. Руфь 3:9.</p>
</section>
<section id="n845">
<title>
<p>845</p>
</title>
<p>…<emphasis>схватил вершину кедра… —</emphasis> Юный царь Иехония, уведенный Навуходоносором в 597 г. до н. э. в Вавилон.</p>
</section>
<section id="n846">
<title>
<p>846</p>
</title>
<p>…<emphasis>в городе купцов… —</emphasis> Имеется в виду Вавилон.</p>
</section>
<section id="n847">
<title>
<p>847</p>
</title>
<p>…<emphasis>семя этой земли…</emphasis> — Имеется в виду Седекия, которого Навуходоносор сделал царем вместо Иехонии.</p>
</section>
<section id="n848">
<title>
<p>848</p>
</title>
<p><emphasis>Был другой могучий орел…</emphasis> — Имеется в виду Египет.</p>
</section>
<section id="n849">
<title>
<p>849</p>
</title>
<p><emphasis>Царь вавилонский пришел в Иерусалим… —</emphasis> Изложение этих событий см. 4 Цар 24:11–20.</p>
</section>
<section id="n850">
<title>
<p>850</p>
</title>
<p>…<emphasis>не участвует в трапезах на горах… —</emphasis> Имеются в виду жертвы, приносимые иным богам.</p>
</section>
<section id="n851">
<title>
<p>851</p>
</title>
<p>…<emphasis>твоя мать… —</emphasis> По–видимому, имеется в виду Хамуталь, мать двух царей Иудеи — Иоахаза и Седекии. Пророк обращается к Седекии, последнему иудейскому царю.</p>
</section>
<section id="n852">
<title>
<p>852</p>
</title>
<p><emphasis>Одного из львят своих вскормила…</emphasis> — Имеется в виду царь Иоахаз, сын царя Иосии и Хамуталь (см. 4 Цар 23:30–31).</p>
</section>
<section id="n853">
<title>
<p>853</p>
</title>
<p><emphasis>И взяла она львенка другого…</emphasis> — Имеется в виду Седекия.</p>
</section>
<section id="n854">
<title>
<p>854</p>
</title>
<p>…<emphasis>уволокли к царю Вавилона. —</emphasis> В 586 г. до н. э. после разрушения вавилонянами Иерусалима Седекия был ослеплен и в цепях угнан в Вавилон (4 Цар 25:7).</p>
</section>
<section id="n855">
<title>
<p>855</p>
</title>
<p><emphasis>В седьмой год…</emphasis> — Речь идет о седьмом годе после пленения Иехонии, т. е. о 591/590 г. до н. э.</p>
</section>
<section id="n856">
<title>
<p>856</p>
</title>
<p><emphasis>Трясет он стрелы…</emphasis> — Тянет жребий, используя в качестве жребия стрелу.</p>
</section>
<section id="n857">
<title>
<p>857</p>
</title>
<p><emphasis>Терафимы —</emphasis> статуэтки богов или предков.</p>
</section>
<section id="n858">
<title>
<p>858</p>
</title>
<p>…<emphasis>рассматривает печень.</emphasis> — Т. е. гадает по особенностям строения печени. Гадания по стрелам и по печени (гепатоскопия) были распространены на древнем Ближнем Востоке.</p>
</section>
<section id="n859">
<title>
<p>859</p>
</title>
<p>…<emphasis>срам отца своего открывают…</emphasis> — Эвфемизм, обозначающий связь с женой отца.</p>
</section>
<section id="n860">
<title>
<p>860</p>
</title>
<p><emphasis>В девятый год, в десятый день десятого месяца… —</emphasis> Речь идет о девятом годе царствования Седекии.</p>
</section>
<section id="n861">
<title>
<p>861</p>
</title>
<p><emphasis>В одиннадцатый год…</emphasis> — Поскольку далее речь идет о падении Иерусалима (587/586 г. до н. э.), здесь имеется в виду одиннадцатый год правления Седекии, последнего царя Иудеи.</p>
</section>
<section id="n862">
<title>
<p>862</p>
</title>
<p>…<emphasis>священные камни, на которые ты уповаешь. —</emphasis> На древнем Ближнем Востоке стелы («священные камни») были предметами культа. Поклонение им осуждалось библейскими пророками.</p>
</section>
<section id="n863">
<title>
<p>863</p>
</title>
<p>…<emphasis>приморские страны… —</emphasis> Чаще всего в Ветхом Завете под «приморскими странами» имеются в виду Кипр, Крит, а также острова и земли вокруг Эгейского моря.</p>
</section>
<section id="n864">
<title>
<p>864</p>
</title>
<p>…<emphasis>к народу вечности. —</emphasis> Так здесь названы умершие.</p>
</section>
<section id="n865">
<title>
<p>865</p>
</title>
<p><emphasis>Бальзам</emphasis> — основной продукт Галаада, ср. Быт 37:25; Иер 8:22; 46:11.</p>
</section>
<section id="n866">
<title>
<p>866</p>
</title>
<p><emphasis>В десятый год…</emphasis> — Десятый год правления Седекии (ср. Иез 26:1).</p>
</section>
<section id="n867">
<title>
<p>867</p>
</title>
<p><emphasis>В двадцать седьмой год, в первый день первого месяца…</emphasis> — Около 571 г. до н. э., спустя год или два после окончания осады Тира.</p>
</section>
<section id="n868">
<title>
<p>868</p>
</title>
<p>…<emphasis>Я вновь сделаю народ Израилев сильным… —</emphasis> Дословно: «…Я выращу рог дому Израилеву…» Рог в Ветхом Завете — частый символ могущества и силы (Втор 33:17; Пс 91:11).</p>
</section>
<section id="n869">
<title>
<p>869</p>
</title>
<p><emphasis>В одиннадцатый год, в седьмой день первого месяца… —</emphasis> Апрель 587 г. до н. э.</p>
</section>
<section id="n870">
<title>
<p>870</p>
</title>
<p><emphasis>В одиннадцатый год, в первый день третьего месяца…</emphasis> — Июнь 587 г. до н. э.</p>
</section>
<section id="n871">
<title>
<p>871</p>
</title>
<p><emphasis>Шеол</emphasis> — так в еврейской Библии называется царство мертвых.</p>
</section>
<section id="n872">
<title>
<p>872</p>
</title>
<p>…<emphasis>ложись среди необрезанных! —</emphasis> У египтян, как и у евреев, существовал обычай обрезания, и они с презрением относились к необрезанным.</p>
</section>
<section id="n873">
<title>
<p>873</p>
</title>
<p>…<emphasis>северные владыки…</emphasis> — Здесь: финикийцы.</p>
</section>
<section id="n874">
<title>
<p>874</p>
</title>
<p><emphasis>На двенадцатый год после того, как мы были переселены… пришел ко мне один человек… —</emphasis> В 597 г. до н. э. произошла первая массовая депортация жителей Иудеи в Вавилонию. В основном депортировались представители аристократии, в их числе юный царь Иехония, его семья и ближайшее окружение. В числе переселенных был и пророк Иезекииль. Через одиннадцать лет, в 586 г. до н. э., когда Иерусалим был полностью разрушен Навуходоносором, вновь множество жителей Иудеи было угнано в Вавилонию.</p>
</section>
<section id="n875">
<title>
<p>875</p>
</title>
<p>…<emphasis>вы едите с кровью…</emphasis> — Запрет употреблять в пищу кровь многократно встречается в Библии.</p>
</section>
<section id="n876">
<title>
<p>876</p>
</title>
<p>…<emphasis>от четырех ветров приди, дух…</emphasis> — Т. е. с четырех концов света. В тексте игра слов, поскольку и «дух», и «ветер» по–древнееврейски — одно и то же слово.</p>
</section>
<section id="n877">
<title>
<p>877</p>
</title>
<p><emphasis>Спустя многие годы…</emphasis> — Употребленное здесь еврейское выражение иногда понимают как «…в последние годы…». Однако в Ветхом Завете эти слова означают не конец истории, а просто отдаленное будущее, которое наступит по истечении определенного срока.</p>
</section>
<section id="n878">
<title>
<p>878</p>
</title>
<p>…<emphasis>на Пупе Земли.</emphasis> — Здесь так названа Обетованная Земля (либо ее центр — Иерусалим).</p>
</section>
<section id="n879">
<title>
<p>879</p>
</title>
<p><emphasis>Долина Оверим</emphasis> — дословно: «Долина проходящих» (или, возможно, «Долина мертвецов»).</p>
</section>
<section id="n880">
<title>
<p>880</p>
</title>
<p>…<emphasis>быки, откормленные в Баша́не. —</emphasis> Скот из Башана (земля к востоку от Галилейского моря) славился особой тучностью.</p>
</section>
<section id="n881">
<title>
<p>881</p>
</title>
<p><emphasis>В начале двадцать пятого года нашего изгнания, в десятый день месяца (это был четырнадцатый год после разрушения города)… —</emphasis> 572 г. до н. э.</p>
</section>
<section id="n882">
<title>
<p>882</p>
</title>
<p>…<emphasis>в длину шесть больших локтей, которые на ладонь длиннее обычного локтя.</emphasis> — Длина «большого локтя» равнялась приблизительно пятидесяти двум сантиметрам. Таким образом, длина мерной трости — чуть более трех метров.</p>
</section>
<section id="n883">
<title>
<p>883</p>
</title>
<p>…<emphasis>святыней святынь. —</emphasis> Так назывались те части жертвы, которые должны есть священники «на святом месте»; есть их не имел права никто, кроме священников.</p>
</section>
<section id="n884">
<title>
<p>884</p>
</title>
<p>…<emphasis>до года освобождения…</emphasis> — Имеется в виду так называемый юбилейный год (каждый пятидесятый год), когда все проданное или иным образом отчужденное имущество должно было вернуться к своим прежним владельцам, а рабы–израильтяне получали свободу, см. Лев 25:10, 39–41, 54.</p>
</section>
<section id="n885">
<title>
<p>885</p>
</title>
<p>…<emphasis>ничего нечистого…</emphasis> — Речь идет о ритуальной нечистоте. Обет Даниила означает непричастность к языческой жизни, нежелание ассимилироваться.</p>
</section>
<section id="n886">
<title>
<p>886</p>
</title>
<p><strong>2:37–40</strong> Символику видения обычно понимают следующим образом. Золотая голова — это вавилонское царство. Серебряные грудь и руки обозначают мидийское царство, медные живот и бедра — персидскую империю, голени и ступни — государства Александра Македонского и его преемников.</p>
</section>
<section id="n887">
<title>
<p>887</p>
</title>
<p><strong>5:26–28</strong> Даниил читает <emphasis>Мене</emphasis> как <emphasis>мена</emphasis> «исчислил»; <emphasis>Теке́л</emphasis> — как <emphasis>теки́л</emphasis> «взвешен». Конец надписи <emphasis>(у–Парси́н</emphasis> в 5:25 или <emphasis>Пере́с</emphasis> в 5:28) можно прочесть как <emphasis>пери́с</emphasis> «разделен», <emphasis>Пара́с</emphasis> «Персия» или <emphasis>парсаи́н</emphasis> «персы». Возможность разных чтений связана с тем, что арамейские слова (как и древнееврейские) в то время записывались одними согласными; гласные подставлял сам читающий.</p>
</section>
<section id="n888">
<title>
<p>888</p>
</title>
<p><strong>7:3–12</strong> Символику видения обычно понимают следующим образом. Лев — вавилонское царство, медведь — мидийское, леопард — персидское, а десятирогое чудовище — держава Александра Македонского и сменившая ее держава Селевкидов.</p>
</section>
<section id="n889">
<title>
<p>889</p>
</title>
<p><strong>8:3–12</strong> В отличие от второй и седьмой глав, в восьмой главе Даниила отсутствует изображение вавилонского царства. Мидийское и персидское царства представлены одним животным — бараном: два его рога изображают Мидию и Персию. Козел олицетворяет державу Александра Македонского и его преемников.</p>
</section>
<section id="n890">
<title>
<p>890</p>
</title>
<p>Здесь <emphasis>святой —</emphasis> ангел.</p>
</section>
<section id="n891">
<title>
<p>891</p>
</title>
<p>…<emphasis>мерзость осквернения… —</emphasis> Речь идет об осквернении Храма в 167 г. до н. э.: Антиох IV Эпифан из династии Селевкидов переделал его в храм Зевса Олимпийского.</p>
</section>
<section id="n892">
<title>
<p>892</p>
</title>
<p><emphasis>Михаил</emphasis> — один из верховных ангелов в книге Даниила, Новом Завете и в ряде апокрифов. Согласно 10:21, Михаил — небесный покровитель Израиля.</p>
</section>
<section id="n893">
<title>
<p>893</p>
</title>
<p><strong>10:13–20</strong> Здесь отражено представление о том, что у земных народов есть свои небесные покровители <emphasis>(владыка царства персидского, владыка греческий),</emphasis> а земные войны суть отражение битв между небесными силами.</p>
</section>
<section id="n894">
<title>
<p>894</p>
</title>
<p><emphasis>Книга Истины — т. е.</emphasis> книга, где записаны судьбы мира.</p>
</section>
<section id="n895">
<title>
<p>895</p>
</title>
<p>…<emphasis>могучий царь…</emphasis> — Александр Македонский (336–323 гг. до н. э.).</p>
</section>
<section id="n896">
<title>
<p>896</p>
</title>
<p><strong>11:5–45</strong> Под <emphasis>царями южными</emphasis> подразумеваются египетские цари династии Лагидов (Птолемеев), а под <emphasis>царями северными</emphasis> — цари династии Селевкидов, владевшие Передней Азией.</p>
</section>
<section id="n897">
<title>
<p>897</p>
</title>
<p><emphasis>Изрее́лъ —</emphasis> название города на территории племени Иссахара. Город и долина Изреель стали ареной нескольких кровавых событий в период правления израильского царя Ахава и в ходе переворота Иегу.</p>
</section>
<section id="n898">
<title>
<p>898</p>
</title>
<p>…<emphasis>род Иегу́… —</emphasis> Царская династия Израиля. Ее основатель, Иегу, правивший с 845 по 818 гг. до н. э. (по другим оценкам — 841 — 814 гг. или 842 — 815 гг.), был высокопоставленным военачальником в армии царя Иорама, которого он сверг в ходе кровавого переворота. Правнуком Иегу был современный Осии царь Иеровоам.</p>
</section>
<section id="n899">
<title>
<p>899</p>
</title>
<p>…<emphasis>и Я не Буду Ваш.</emphasis> — Аллюзия на Исх 3:14, где фраза «Я буду» выступает в качестве имени Бога.</p>
</section>
<section id="n900">
<title>
<p>900</p>
</title>
<p>…<emphasis>Хозяин мой.</emphasis> — В древнееврейском языке понятие «муж» могло выражаться двумя словами: <emphasis>иш</emphasis> (букв, «человек», «мужчина») или <emphasis>баал</emphasis> (букв, «хозяин»). «Хозяином» (Ваалом) называли также бога грозы, поклонение которому резко осуждалось пророками.</p>
</section>
<section id="n901">
<title>
<p>901</p>
</title>
<p><emphasis>Ле́тех —</emphasis> точное значение этой меры объема не известно (в Библии она больше не встречается); согласно бл. Иерониму, она равна половине хомера. В этом случае общий объем переданного ячменя должен был составить около 600 литров.</p>
</section>
<section id="n902">
<title>
<p>902</p>
</title>
<p>…<emphasis>ловушкой в Мицпе́, сетью, раскинутой на Фаво́ре. —</emphasis> По всей видимости, речь должна идти о поощрении царским домом неприемлемых культовых практик в священных местах, которые описываются как «ловушки» и «сети» для народа.</p>
</section>
<section id="n903">
<title>
<p>903</p>
</title>
<p><emphasis>Как при Адаме, нарушили они договор… —</emphasis> Возможны два понимания этого текста: (1) во времена праотца Адама (таково понимание традиционных переводов и комментариев); (2) в окрестностях города Адам, где была переправа через Иордан.</p>
</section>
<section id="n904">
<title>
<p>904</p>
</title>
<p><emphasis>Они, не Я, ставили царей, ставили начальников — без Моего ведома.</emphasis> — В отличие от Южного (Иудейского) царства, где на престоле неизменно оставалась династия Давида, в Северном (Израильском) царстве за два столетия его истории произошло девять государственных переворотов, сопровождавшихся сменой династии.</p>
</section>
<section id="n905">
<title>
<p>905</p>
</title>
<p>…<emphasis>твой телец, Самария!</emphasis> — См. 3 Цар 12:32, где говорится о поклонении тельцу в «царском» святилище в Бет–Эле. Видимо, аналогичные ритуалы происходили и в других городах Северного (Израильского) царства.</p>
</section>
<section id="n906">
<title>
<p>906</p>
</title>
<p>…<emphasis>погрязли в преступлениях, как во дни Гивы!</emphasis> — См. Суд 19–21.</p>
</section>
<section id="n907">
<title>
<p>907</p>
</title>
<p>…<emphasis>они пошли к Ваа́лу Пео́рскому,… —</emphasis> См. Числ 25.</p>
</section>
<section id="n908">
<title>
<p>908</p>
</title>
<p>…<emphasis>народ оплакивает его…</emphasis> — Видимо имеется в виду захваченный ассирийцами телец.</p>
</section>
<section id="n909">
<title>
<p>909</p>
</title>
<p>…<emphasis>грех Израиля…</emphasis> — Имеется в виду воздвигнутый в Бет–Эле телец, см. 3 Цар 12:32, где говорится об установке тельца в Бет–Эле.</p>
</section>
<section id="n910">
<title>
<p>910</p>
</title>
<p>…<emphasis>Салма́н разрушил Бет–Арве́л… —</emphasis> Неясно, какой именно эпизод кровавой истории древнего ближнего Востока имеется в виду. Возможно Салман здесь — сокращение имени ассирийского царя Салманасара V.</p>
</section>
<section id="n911">
<title>
<p>911</p>
</title>
<p><emphasis>Неужели Я выдам тебя, Ефрем? Неужели продам тебя, Израиль? Неужели поступлю, как с Адмо́й, уподоблю тебя Цевои́му? —</emphasis> Адма и Цевоим упоминаются в Быт 10:19; 14:8 вместе с Содомом и Гоморрой. Втор 29:23 говорит о том, что одна участь постигла все четыре города.</p>
</section>
<section id="n912">
<title>
<p>912</p>
</title>
<p><strong>12:3–4</strong> См. Быт 32.</p>
</section>
<section id="n913">
<title>
<p>913</p>
</title>
<p><emphasis>Ханааней с лживыми весами в руках…</emphasis> — В Пятикнижии и исторических книгах Ветхого Завета так именуется неизраильское население Палестины. Есть сведения о том, что в I тыс. до н. э. это слово использовалось как самоназвание финикийцев. В данном контексте оно употребляется как уничижительное обозначение Ефрема, которого пророк уподобляет иноплеменным купцам.</p>
</section>
<section id="n914">
<title>
<p>914</p>
</title>
<p>См. Быт 29.</p>
</section>
<section id="n915">
<title>
<p>915</p>
</title>
<p><emphasis>Людей в жертву приносят…</emphasis> — Упоминание о человеческих жертвоприношениях в данном контексте довольно неожиданно. Возможен также перевод «люди, приносящие жертвы, целуют тельцов».</p>
</section>
<section id="n916">
<title>
<p>916</p>
</title>
<p>…<emphasis>вторгся народ…</emphasis> — Сравнение саранчи с войском см. в Притч 30:27. В древневосточных текстах встречается сравнение войска с саранчой.</p>
</section>
<section id="n917">
<title>
<p>917</p>
</title>
<p><emphasis>День Господа —</emphasis> ср. Ис 13:6–22; Соф 1:14,15; Ам 5:18.</p>
</section>
<section id="n918">
<title>
<p>918</p>
</title>
<p><emphasis>Пред ним — огонь всепожирающий, позади полыхает пламя.</emphasis> — Ср. Пс 96:2, 3.</p>
</section>
<section id="n919">
<title>
<p>919</p>
</title>
<p><emphasis>На вид они — словно кони… —</emphasis> Голова саранчи напоминает лошадиную. Ср. Откр 9:7.</p>
<p>Велик день Господа, страшен!</p>
</section>
<section id="n920">
<title>
<p>920</p>
</title>
<p>…<emphasis>северного врага…</emphasis> — Букв.: «северянина». Ср. Иер 1:13–15; 4:6; 6:1, 22; Иез 38:6, 15; 39:2.</p>
</section>
<section id="n921">
<title>
<p>921</p>
</title>
<p><emphasis>Восточное море</emphasis> — Мертвое.</p>
</section>
<section id="n922">
<title>
<p>922</p>
</title>
<p><emphasis>Западное</emphasis> — Средиземное.</p>
</section>
<section id="n923">
<title>
<p>923</p>
</title>
<p>…<emphasis>Свой Дух Я пролью… —</emphasis> Ср. Иез 39:29 и Зах 12:10.</p>
</section>
<section id="n924">
<title>
<p>924</p>
</title>
<p><strong>2:28–32</strong> Эти стихи цитируются в Деян 2:17–21. В еврейских и многих христианских изданиях Библии этот отрывок образует гл. 3, а нашей третьей главе соответствует гл. 4.</p>
</section>
<section id="n925">
<title>
<p>925</p>
</title>
<p><emphasis>Долина Иосафа́та</emphasis> упоминается только у Иоиля.</p>
</section>
<section id="n926">
<title>
<p>926</p>
</title>
<p><emphasis>Сабе́йцы —</emphasis> народ на юге Аравии, торговавший пряностями со странами Средиземноморья.</p>
</section>
<section id="n927">
<title>
<p>927</p>
</title>
<p><emphasis>Лемеха на мечи перекуйте… —</emphasis> Ср. Ис 2:4; Мих 4:3.</p>
</section>
<section id="n928">
<title>
<p>928</p>
</title>
<p><emphasis>Берите серпы…</emphasis> — Призыв к небесным воинам (3:11, ср. Откр 14:15) или иудеям (ср. Мих 4:13).</p>
</section>
<section id="n929">
<title>
<p>929</p>
</title>
<p>…в <emphasis>дни Озии… и Иеровоама…</emphasis> — Первая половина VIII в. до н. э.</p>
</section>
<section id="n930">
<title>
<p>930</p>
</title>
<p>…<emphasis>за два года до землетрясения.</emphasis> — По археологическим данным, ок. 760 г. до н. э. Некоторые места книги Амоса (в первую очередь, 8:8 и 9:5) могут быть интерпретированы как пророчества о землетрясении.</p>
</section>
<section id="n931">
<title>
<p>931</p>
</title>
<p>…<emphasis>преступление за преступлением, три преступления, четыре…</emphasis> — Букв.: «За  три преступления… и за четыре». По–видимому, здесь «три» означает полную меру, а «четыре» — превышение этой меры: трех преступлений достаточно, а четырех — более чем достаточно для того, чтобы возмездие стало неизбежным.</p>
</section>
<section id="n932">
<title>
<p>932</p>
</title>
<p><emphasis>Молотилка —</emphasis> тяжелые доски («сани»), усеянные снизу каменными или металлическими шипами; во время молотьбы запряженный в них скот многократно протаскивал их по рассыпанному на току зерну.</p>
</section>
<section id="n933">
<title>
<p>933</p>
</title>
<p><emphasis>…железными прошлись молотилками… —</emphasis> Ср. Ис 41:15,16; Мих 4:13. Скорее всего это не буквальное описание казни, а метафора жестокой расправы над врагом.</p>
</section>
<section id="n934">
<title>
<p>934</p>
</title>
<p>…<emphasis>братском союзе…</emphasis> — Если речь идет о союзе с Израилем, ср. упоминания о дружбе финикийских царей с Давидом (2 Цар 5:11), Соломоном (3 Цар 5:1–12; 9:11–14) и Ахавом (3 Цар 16:31).</p>
</section>
<section id="n935">
<title>
<p>935</p>
</title>
<p>…<emphasis>на брата…</emphasis> — Исав (Эдом) и Иаков (Израиль) родные братья, сыновья Исаака (Быт 25:19–33).</p>
</section>
<section id="n936">
<title>
<p>936</p>
</title>
<p>…<emphasis>кости эдомского царя они сожгли…</emphasis> — Имеется в виду осквернение могилы.</p>
</section>
<section id="n937">
<title>
<p>937</p>
</title>
<p>…<emphasis>на изъятых за долги покрывалах… —</emphasis> В случае неуплаты долга кредитор мог изъять у должника часть имущества, но в Исх 22:26, 27 и Втор 24:17 специально запрещается отнимать у должника одежду.</p>
</section>
<section id="n938">
<title>
<p>938</p>
</title>
<p><emphasis>Назорей</emphasis> — человек, который принес Богу особый обет, предусматривавший, в частности, воздержание от вина (см. Числ 6:1–21).</p>
</section>
<section id="n939">
<title>
<p>939</p>
</title>
<p>…<emphasis>городов…</emphasis> — Или: <emphasis>города.</emphasis> В последнем случае имеется в виду столица — Самария.</p>
</section>
<section id="n940">
<title>
<p>940</p>
</title>
<p><emphasis>Дом Иа́кова</emphasis> — Израильское царство и его жители, израильтяне.</p>
</section>
<section id="n941">
<title>
<p>941</p>
</title>
<p>…<emphasis>их рога…</emphasis> — Выступы на углах жертвенника, которые полагалось смазывать кровью жертв (ср., например, Исх 27:2; 29:12; 30:2, 10; Лев 4:7).</p>
</section>
<section id="n942">
<title>
<p>942</p>
</title>
<p>…<emphasis>баша́нские коровы…</emphasis> — Так пророк называет знатных женщин Самарии.</p>
</section>
<section id="n943">
<title>
<p>943</p>
</title>
<p>…<emphasis>десятину!</emphasis> — Законы Пятикнижия о десятине см. во Втор 14:22–29; Лев 27:30–33. В Бет–Эле, Иаков дает обет жертвовать десятину (Быт 28:22).</p>
</section>
<section id="n944">
<title>
<p>944</p>
</title>
<p><strong>…</strong><emphasis>так и так Я поступлю с тобою… —</emphasis> Говорящий страшится назвать грядущую кару по имени, вместо этого употребляет эвфемизм.</p>
</section>
<section id="n945">
<title>
<p>945</p>
</title>
<p><emphasis>Дом Ио́сифа</emphasis> — сыновья Иосифа Ефрем и Манассия считались предками двух важнейших племен Израильского царства.</p>
</section>
<section id="n946">
<title>
<p>946</p>
</title>
<p>…<emphasis>в суде… —</emphasis> Букв, «у ворот»: тяжбы разбирались на площади у городских ворот.</p>
</section>
<section id="n947">
<title>
<p>947</p>
</title>
<p><emphasis>День Господень —</emphasis> день, когда Господь покарает своих врагов.</p>
</section>
<section id="n948">
<title>
<p>948</p>
</title>
<p>…<emphasis>Сикку́том… Кийю́ном…</emphasis> — Речь идет о двух богах месопотамского происхождения.</p>
</section>
<section id="n949">
<title>
<p>949</p>
</title>
<p><emphasis>Лучше не призывать Господа. —</emphasis> Видимо, говорящий считает молитву неуместной в доме, оскверненном смертью, или опасается призывать Бога, который так жестоко покарал израильтян.</p>
</section>
<section id="n950">
<title>
<p>950</p>
</title>
<p>…<emphasis>когда поздние посевы уже всходят…</emphasis> — Ранние посевы в это время еще не сжаты, так что саранча истребляет весь урожай.</p>
</section>
<section id="n951">
<title>
<p>951</p>
</title>
<p>…<emphasis>великая пучина…</emphasis> — Подземный океан (ср., например, Быт 7:11; Ис 51:10; Иез 26:19).</p>
</section>
<section id="n952">
<title>
<p>952</p>
</title>
<p>…<emphasis>Исаа́ка…</emphasis> — Имя праотца метонимически означает здесь «Израиль». Ср. выше в том же значении <emphasis>Иосиф</emphasis> (5:6,15; 6:6), <emphasis>Иаков</emphasis> (6:8; 7:2, 5).</p>
</section>
<section id="n953">
<title>
<p>953</p>
</title>
<p><emphasis>Сикомо́р</emphasis> — дерево, родственное смоковнице. Его плоды, уступая по качеству плодам смоковницы (инжиру), служили пищей беднякам. Сикоморы росли в теплых и влажных низменных районах страны: Шефеле и долине Иордана. Они не могли расти в Текоа, на краю Иудейской пустыни, где, согласно 1:1, жил Амос.</p>
</section>
<section id="n954">
<title>
<p>954</p>
</title>
<p>…<emphasis>на земле нечистой.</emphasis> — На чужбине.</p>
</section>
<section id="n955">
<title>
<p>955</p>
</title>
<p>…<emphasis>дворца…</emphasis> — Или: <emphasis>храма.</emphasis></p>
</section>
<section id="n956">
<title>
<p>956</p>
</title>
<p>…<emphasis>новолуние?!</emphasis> — Праздник начала нового месяца; часто упоминается вместе с субботой (4 Цар 4:23; Ис 1:13–14; 66:23; Ос 2:11; Иез 45:17; 46:1, 3). Судя по этому отрывку, в новолуние, как и в субботу, запрещено было работать и торговать.</p>
</section>
<section id="n957">
<title>
<p>957</p>
</title>
<p>…<emphasis>от южного моря до западного…</emphasis> — Т. е. от Красного до Средиземного.</p>
</section>
<section id="n958">
<title>
<p>958</p>
</title>
<p>…<emphasis>Грехом Самари́и…</emphasis> — Речь идет о святилищах Господа в Израильском царстве, которые осуждаются как соперники Иерусалимского храма. В Ос 10:8 святилище в Бет–Эле названо «грехом Израиля».</p>
</section>
<section id="n959">
<title>
<p>959</p>
</title>
<p>…<emphasis>решето… —</emphasis> Имеется в виду решето с крупными ячейками, сквозь которое просыпается зерно, а камни остаются. Подразумевается, что в диаспоре окажется лучшая часть израильтян.</p>
</section>
<section id="n960">
<title>
<p>960</p>
</title>
<p>…<emphasis>выйдет пахарь — а жнец еще в поле, выйдет сеятель — а еще давят виноград.</emphasis> — Наступает эра небывалого изобилия и плодородия: работы сельскохозяйственного цикла будут продолжаться постоянно, без обычных перерывов в несколько месяцев.</p>
</section>
<section id="n961">
<title>
<p>961</p>
</title>
<p>…<emphasis>оставили немного виноградин?</emphasis> — Речь идет о предписаниях в Лев 19:10 и Втор 24:21, согласно которым при сборе урожая остатки винограда следовало оставлять беднякам.</p>
</section>
<section id="n962">
<title>
<p>962</p>
</title>
<p><emphasis>Тема́н —</emphasis> здесь Эдом назван по имени старшего внука Исава (Быт 36:10–11; Иов 2:11), ср. Иер 49:7.</p>
</section>
<section id="n963">
<title>
<p>963</p>
</title>
<p>…<emphasis>братом твоим Иа́ковом… —</emphasis> Согласно книге Бытия, Иаков, прародитель израильтян, и Исав, прародитель эдомитян, были родными братьями, сыновьями Исаака и Ревекки, см. Быт 25:19–34; 27:1–45; 32:4–21; 33:1–16.</p>
</section>
<section id="n964">
<title>
<p>964</p>
</title>
<p>…<emphasis>рыбу… —</emphasis> Так в оригинале. Синодальный перевод <emphasis>кита</emphasis> следует Септуагинте. Однако греческое слово значит просто «морское чудовище».</p>
</section>
<section id="n965">
<title>
<p>965</p>
</title>
<p>…<emphasis>жалких ничтожеств…</emphasis> — Т. е. иных богов, ср. Втор 32:21; 3 Цар 16:13, 26.</p>
</section>
<section id="n966">
<title>
<p>966</p>
</title>
<p><emphasis>Клещевина —</emphasis> растение, из которого получают касторовое масло: куст, достигающий высоты 3–5 м, быстрорастущий, с широкими листьями.</p>
</section>
<section id="n967">
<title>
<p>967</p>
</title>
<p><emphasis>Иа́ков</emphasis> — здесь: Израильское царство, так как предком израильтян считался патриарх Иаков.</p>
</section>
<section id="n968">
<title>
<p>968</p>
</title>
<p><emphasis>Обращу…</emphasis> — Пророк говорит то от лица Бога, то от собственного лица.</p>
</section>
<section id="n969">
<title>
<p>969</p>
</title>
<p>…<emphasis>ходить босым и нагим…</emphasis> — Когда Исайя ходит босым и нагим (Ис 20:2–4), это служит наглядным пророчеством о том, как ассирийцы погонят пленников из Египта и Куша «голыми и босыми, с обнаженными бедрами». Вероятно, тот же символический смысл нужно видеть и в Мих 1:8.</p>
</section>
<section id="n970">
<title>
<p>970</p>
</title>
<p>…<emphasis>дева Шафи́р…</emphasis> — Ниже упоминаются «дева Цаанан», «дева Марот», «дева Лахиш», «дева Мареша» (1:11–15): город олицетворяется в виде женщины, как это часто бывает в библейской поэзии (ср., например: «жительница Сиона» в Иер 51:35; «жительница Ароэра» в Иер 48:19).</p>
</section>
<section id="n971">
<title>
<p>971</p>
</title>
<p>…<emphasis>серпы… —</emphasis> Речь идет о ножах для подрезания винограда.</p>
</section>
<section id="n972">
<title>
<p>972</p>
</title>
<p><strong>4:1–3</strong> Совпадает с Ис 2:2–4, с небольшими разночтениями.</p>
</section>
<section id="n973">
<title>
<p>973</p>
</title>
<p>О царе <emphasis>Бала́ке</emphasis> и пророке <emphasis>Валааме</emphasis> см. Числ 22–24.</p>
</section>
<section id="n974">
<title>
<p>974</p>
</title>
<p><emphasis>Шитти́м —</emphasis> место последней стоянки израильтян на восточном берегу Иордана, а <emphasis>Гилга́л —</emphasis> место их первой стоянки на западном берегу (Нав 2:1; 3:1; 4:19; 5:9, 10).</p>
</section>
<section id="n975">
<title>
<p>975</p>
</title>
<p>…<emphasis>вином своим упились…</emphasis> — Распространенный в Ветхом Завете образ: караемая Богом страна пьет вино из чаши Божьего гнева и от этого вина пьянеет. Однако это опьянение отнюдь не радостное: страна рвет на себе одежды (Плач 4:21), расцарапывает грудь (Иез 23:32–34), валяется в собственной блевотине (Иер 48:26).</p>
</section>
<section id="n976">
<title>
<p>976</p>
</title>
<p><emphasis>Из тебя, город, вышел замышляющий зло против Господа… —</emphasis> В 722 г. до н. э. ассирийцами было уничтожено Северное Израильское царство со столицей в Самарии, в 701 г. до н. э. разрушены множество городов в Иудее и осажден Иерусалим.</p>
</section>
<section id="n977">
<title>
<p>977</p>
</title>
<p><emphasis>Распахнулись речные ворота, и дворец затрясся от страха.</emphasis> — Согласно греческим историкам, во время осады Ниневии река Хуцур, протекающая через город, из‑за проливных дождей вышла из берегов и проломила часть городской стены.</p>
</section>
<section id="n978">
<title>
<p>978</p>
</title>
<p><emphasis>Горе городу крови!</emphasis> — Имеется в виду Ниневия.</p>
</section>
<section id="n979">
<title>
<p>979</p>
</title>
<p><emphasis>Но–Амо́н</emphasis> — второй после Мемфиса по величине и значению город древнего Египта. Греческое название этого города — Фивы (Гомер называл его «стовратными Фивами»).</p>
</section>
<section id="n980">
<title>
<p>980</p>
</title>
<p>…<emphasis>на табличках… —</emphasis> Записывает свое видение на дощечках пророк Исайя (Ис 8:1; 30:8). Смысл этого действия в том, чтобы пророчества были общедоступны и общеизвестны, как в свое время Закон Моисеев.</p>
</section>
<section id="n981">
<title>
<p>981</p>
</title>
<p><emphasis>Молитва–плач.., —</emphasis> Третья глава книги Аввакума представляет собой псалом, исполнявшийся в сопровождении музыкальных инструментов</p>
</section>
<section id="n982">
<title>
<p>982</p>
</title>
<p>…<emphasis>от хвоста до шеи.</emphasis> — Отголосок представлений о противнике Господа как о драконе.</p>
</section>
<section id="n983">
<title>
<p>983</p>
</title>
<p><emphasis>Милком</emphasis> — имя божества аммонитян (см. З  Цар  11:5, 33; 4 Цар 23:13).</p>
</section>
<section id="n984">
<title>
<p>984</p>
</title>
<p>…<emphasis>всех перепрыгивающих через порог… —</emphasis> Речь идет о каких‑то суевериях, которые запрещали входящим в храм наступать на порог, ср. 1 Цар 5:4, 5.</p>
</section>
<section id="n985">
<title>
<p>985</p>
</title>
<p><emphasis>Рыбные ворота</emphasis> — ворота в Иерусалиме.</p>
</section>
<section id="n986">
<title>
<p>986</p>
</title>
<p><emphasis>Мишне</emphasis> — название квартала в Иерусалиме, который находился в долине Тиропион («Долина сыроделов»), к западу от Храмовой горы.</p>
</section>
<section id="n987">
<title>
<p>987</p>
</title>
<p><emphasis>Махтеш —</emphasis> квартал в Иерусалиме, находился, по–видимому, также в долине Тиропион.</p>
</section>
<section id="n988">
<title>
<p>988</p>
</title>
<p><emphasis>Голосу он не внимает… —</emphasis> Имеется в виду голос Господа или голос Его пророков.</p>
</section>
<section id="n989">
<title>
<p>989</p>
</title>
<p><emphasis>Идите в горы… —</emphasis> Вероятно, на Ливан, где рос кедр — дерево, пригодное для строительства Храма из‑за своей высоты и прочности (ср. Езд 3:7). При строительстве обычных домов использовали сикоморы, росшие в низменных районах самой Иудеи.</p>
</section>
<section id="n990">
<title>
<p>990</p>
</title>
<p>…<emphasis>двадцать четвертого числа шестого месяца, на второй год царствования Дария.</emphasis> — 21 сентября 520 г. до н. э.</p>
</section>
<section id="n991">
<title>
<p>991</p>
</title>
<p><emphasis>Двадцать первого числа седьмого месяца… —</emphasis> 17 октября 520 г. до н. э. Последний день праздника Шалашей (Кущей). В этот праздник совершали паломничество в Иерусалимский храм (Исх 23:14–17; 34:22, 23; Втор 16:13–17).</p>
</section>
<section id="n992">
<title>
<p>992</p>
</title>
<p><emphasis>Двадцать четвертого числа девятого месяца второго года царствования Дария…</emphasis> — 18 декабря 520 г. до н. э.</p>
</section>
<section id="n993">
<title>
<p>993</p>
</title>
<p><emphasis>Двадцать четвертого числа месяца шева́та, одиннадцатого месяца второго года правления Дария… —</emphasis> 15 февраля 519 г. до н. э.: ровно через пять месяцев после начала восстановления Иерусалимского храма (Агг 1:14,15; 2:15).</p>
</section>
<section id="n994">
<title>
<p>994</p>
</title>
<p><emphasis>Землемерный шнур</emphasis> символизирует начало нового строительства; ср. Иер 31:38–40.</p>
</section>
<section id="n995">
<title>
<p>995</p>
</title>
<p><emphasis>Рог</emphasis> в Библии — символ мощи и власти (Втор 33:17); ср. выражение «поднять чей‑то рог», т. е. «сделать сильным, гордым» (1 Цар 2:1; Пс 74:5, 6,11). <emphasis>Четыре рога,</emphasis> вероятно, соответствуют четырем сторонам света.</p>
</section>
<section id="n996">
<title>
<p>996</p>
</title>
<p>…<emphasis>Росток…</emphasis> — Т. е. наследника царей из рода Давида; ср. в этом значении то же слово в Ис 4:2 («росток Господень»), Иер 23:5 и 33:15 («праведная Ветвь»), а также его синонимы в  Ис 11:1.</p>
</section>
<section id="n997">
<title>
<p>997</p>
</title>
<p><emphasis>На четвертый год правления царя Дария… четвертого числа девятого месяца…</emphasis> — 7 декабря 518 г. до н. э.</p>
</section>
<section id="n998">
<title>
<p>998</p>
</title>
<p>…<emphasis>в пятый и седьмой месяцы…</emphasis> — Вероятно, в память о разрушении Храма и об убийстве Гедалии, назначенного вавилонянами наместника (4 Цар 25:8–10, 25). День очищения, согласно книге Левит (16:29–31; 23:26–32), тоже приходится на седьмой месяц.</p>
</section>
<section id="n999">
<title>
<p>999</p>
</title>
<p>…<emphasis>посты четвертого и пятого, седьмого и десятого месяцев… —</emphasis> В десятый месяц Навуходоносор начал осаду Иерусалима, а в четвертый месяц была пробита городская стена (4 Цар 25:1; Иер 39:2). О постах пятого и седьмого месяцев см. прим. к 7:5.</p>
</section>
<section id="n1000">
<title>
<p>1000</p>
</title>
<p>…<emphasis>мерзости</emphasis>. — Т. е. нечистую пищу. Запрет на употребление в пищу <emphasis>крови</emphasis> был одним из важнейших (Быт 9:4; Лев 3:17; Иез 33:25).</p>
</section>
<section id="n1001">
<title>
<p>1001</p>
</title>
<p>…<emphasis>тридцать шекелей — внушительное вознаграждение! —</emphasis> Вероятно, саркастическое замечание, хотя тридцать шекелей — сумма не очень маленькая. По Исх 21:32, такую компенсацию получает хозяин раба, которого забодает бык; Неем 5:15 упоминает налог в сорок шекелей.</p>
</section>
<section id="n1002">
<title>
<p>1002</p>
</title>
<p>…<emphasis>раны на теле? —</emphasis> Ср. обычай наносить себе раны во время пророческого экстаза (3 Цар 18:28).</p>
</section>
<section id="n1003">
<title>
<p>1003</p>
</title>
<p><emphasis>Восточное море</emphasis> — Мертвое.</p>
</section>
<section id="n1004">
<title>
<p>1004</p>
</title>
<p><emphasis>Западное море</emphasis> — Средиземное.</p>
</section>
<section id="n1005">
<title>
<p>1005</p>
</title>
<p>Египет рассматривается отдельно потому, что там земледелие зависело не от дождя, а от разлива Нила (ср. Втор 11:10,11). Следовательно, Египет будет наказан иначе: как именно, не говорится.</p>
</section>
<section id="n1006">
<title>
<p>1006</p>
</title>
<p>…<emphasis>наместнику…</emphasis> — Назначаемому персидским царем. Пророк обвиняет народ в том, что тот больше боится персидского наместника, чем своего Бога.</p>
</section>
<section id="n1007">
<title>
<p>1007</p>
</title>
<p>…<emphasis>таких животных приносите в жертву!</emphasis> — Закон запрещает приносить в жертву слепых, хромых или больных животных (Втор 15:21; Лев 22:17–25).</p>
</section>
<section id="n1008">
<title>
<p>1008</p>
</title>
<p>…<emphasis>с дочерью чужого бога.</emphasis> — Т. е. с иностранкой, ср. Числ 21:29, где моавитяне названы «сыновьями и дочерьми Кемоша», а также Втор 32:19, где израильтяне названы «сыновьями и дочерьми Господа».</p>
</section>
<section id="n1009">
<title>
<p>1009</p>
</title>
<p>…<emphasis>памятная книга, в которую Он записывает боящихся Господа… —</emphasis> Ср. Исх 32:32, 33; Пс 68:29; 86:6; Иез 13:9; Дан 12:1; Эсф 6:1–3.</p>
</section>
<section id="n1010">
<title>
<p>1010</p>
</title>
<p>…<emphasis>Я пошлю к вам Илию пророка… —</emphasis> Пророк Илия, рассказ о котором содержится в 3 Цар 17–4 Цар 2:12, занимал особое место в позднем иудаизме. Иудеи верили, что, взятый живым на небо, Илия вернется обратно на землю перед приходом Мессии. Илия неоднократно упоминается в апокрифических книгах межзаветного периода: Сир 48:10; 3 Езд 6:26; 7:39.</p>
</section>
<section id="n1011">
<title>
<p>1011</p>
</title>
<p>…<emphasis>жена У́рии… —</emphasis> Вирсавия (см. 2 Цар 11:26, 27; 12:10,15).</p>
</section>
<section id="n1012">
<title>
<p>1012</p>
</title>
<p><strong>1:18,19</strong> По еврейскому брачному закону обручение длилось год, а жених и невеста считались мужем и женой с момента помолвки. Этот год невеста оставалась в родительском доме. Нарушение верности невестой считалось тяжким грехом и в древности каралось смертью через побиение камнями. В новозаветные же времена муж обязан был публично обвинить жену в измене и развестись с ней, после чего на ней всю жизнь оставалось клеймо позора.</p>
</section>
<section id="n1013">
<title>
<p>1013</p>
</title>
<p>См. Ис 7:14.</p>
</section>
<section id="n1014">
<title>
<p>1014</p>
</title>
<p>…<emphasis>при царе И́роде… —</emphasis> Имеется в виду Ирод Великий; правил Иудеей, Идумеей и Самарией с 37 по 4 гг. до н. э. Именно он построил грандиозный Иерусалимский храм.</p>
</section>
<section id="n1015">
<title>
<p>1015</p>
</title>
<p>…<emphasis>звездочеты. —</emphasis> Это были жрецы древних языческих культов, занимавшиеся магией и астрологией.</p>
</section>
<section id="n1016">
<title>
<p>1016</p>
</title>
<p><emphasis>Мы видели, как взошла Его звезда… —</emphasis> Возможен перевод: «Мы видели звезду Его на востоке».</p>
</section>
<section id="n1017">
<title>
<p>1017</p>
</title>
<p>См. Мих 5:2.</p>
</section>
<section id="n1018">
<title>
<p>1018</p>
</title>
<p>…<emphasis>восход которой они видели…</emphasis> — Возможен перевод: «которую они видели на востоке».</p>
</section>
<section id="n1019">
<title>
<p>1019</p>
</title>
<p>См. Ос 11:1.</p>
</section>
<section id="n1020">
<title>
<p>1020</p>
</title>
<p>См. Иер 31:15.</p>
</section>
<section id="n1021">
<title>
<p>1021</p>
</title>
<p><emphasis>Назоре́й</emphasis> — то же, что «Назарянин». Пророк, сказавший это, неизвестен; предположительно здесь содержится аллюзия на Суд 13:5, 7 и Ис 11:1.</p>
</section>
<section id="n1022">
<title>
<p>1022</p>
</title>
<p><emphasis>Царство Небес —</emphasis> это словосочетание встречается только в Евангелии от Матфея. Другие евангелисты говорят о Царстве Бога. Евреи из благочестивых побуждений избегали употребления имени Бога и заменяли его разными описательными оборотами: Небо, Великий царь, Имя и т. д.</p>
</section>
<section id="n1023">
<title>
<p>1023</p>
</title>
<p>См. Ис 40:3.</p>
</section>
<section id="n1024">
<title>
<p>1024</p>
</title>
<p>…<emphasis>крестил…</emphasis> — Традиционный перевод греческого глагола <emphasis>бапти́дзо,</emphasis> значение которого «погружать в воду». Возможно, уже в I в. язычники, принимавшие веру в единого Бога, наряду с обрезанием были обязаны совершить особый ритуал: омовение с полным погружением в воду, что символизировало смерть для старой жизни и рождение для новой. Иоанн, призывая народ Израиля совершить такое же омовение, не делал различия между язычниками и теми, кто по праву рождения принадлежал к Божьему народу.</p>
</section>
<section id="n1025">
<title>
<p>1025</p>
</title>
<p>…<emphasis>недостоин даже сандалии Его нести.</emphasis> — Снимать и нести обувь хозяина–еврея входило в обязанности только раба–нееврея.</p>
</section>
<section id="n1026">
<title>
<p>1026</p>
</title>
<p>…<emphasis>огнем.</emphasis> — Огонь является символом Божьего Суда.</p>
</section>
<section id="n1027">
<title>
<p>1027</p>
</title>
<p>…<emphasis>любимый… —</emphasis> Когда это слово относится к сыну или дочери, оно означает «единственный».</p>
</section>
<section id="n1028">
<title>
<p>1028</p>
</title>
<p>См. Втор 8:3.</p>
</section>
<section id="n1029">
<title>
<p>1029</p>
</title>
<p>См. Втор 6:13.</p>
</section>
<section id="n1030">
<title>
<p>1030</p>
</title>
<p>…<emphasis>прислуживали…</emphasis> — Греческое слово <emphasis>диаконэ́о</emphasis> может употребляться как в самом общем смысле, так и в значении «прислуживать за столом, подавать пищу».</p>
</section>
<section id="n1031">
<title>
<p>1031</p>
</title>
<p>…<emphasis>в земле Завулона и Неффалима.</emphasis> — В ветхозаветные времена эти племена обитали на севере Палестины, где в I в. н. э. жило много язычников.</p>
</section>
<section id="n1032">
<title>
<p>1032</p>
</title>
<p><strong>4:15,16</strong> См. Ис 9:1, 2.</p>
</section>
<section id="n1033">
<title>
<p>1033</p>
</title>
<p>…<emphasis>по всей Сирии.</emphasis> — Римская провинция со столицей в Антиохии, Иудея входила в ее состав.</p>
</section>
<section id="n1034">
<title>
<p>1034</p>
</title>
<p><emphasis>Блаженны…</emphasis> — Т. е. «в высшей степени счастливы». Здесь это не пожелание чего‑то еще не существующего, а утверждение уже существующего. В глазах Бога счастливы не богачи, а бедняки — те, кто всецело полагается на Него.</p>
</section>
<section id="n1035">
<title>
<p>1035</p>
</title>
<p><emphasis>нищие духом!</emphasis> — Буквально: «бедные духом, <emphasis>или</emphasis> в Духе, <emphasis>или</emphasis> ради, по причине Духа». Понимание этих слов зависит от того, какой дух имеется в виду: дух человеческий или Дух Божий. Если это человеческий дух, то речь идет о кротких, скромных, смиренных людях, сознающих свою греховность и беспомощность, свою незначительность и нужду в помощи Бога. Если это Дух Божий, то возможно значение: «бедные, которых такими сделал Божий Дух» или «добровольно отказавшиеся от имущества ради Духа, ради Бога». Ведь Иисус обращается здесь прежде всего к Своим ученикам, которые ради Него все оставили и стали бедняками. Ср. Лк 6:20: «Блаженны бедные».</p>
</section>
<section id="n1036">
<title>
<p>1036</p>
</title>
<p>…<emphasis>кроткие! —</emphasis> В еврейском языке одно и то же слово значит и «бедный», и «кроткий»; оно подразумевало такие черты бедняков, как беззащитность, безропотность, терпеливое перенесение страданий. Ср. Пс 36:11: «Земля достанется беднякам». Под <emphasis>землей</emphasis> понимается уже не обетованная земля, но весь мир.</p>
</section>
<section id="n1037">
<title>
<p>1037</p>
</title>
<p>…<emphasis>его не накрывают горшком…</emphasis> — Светильник представлял собой небольшой глиняный сосуд, наполненный оливковым маслом. Чтобы погасить светильник, его обычно не задували, а накрывали горшком.</p>
</section>
<section id="n1038">
<title>
<p>1038</p>
</title>
<p>…<emphasis>исполнить.</emphasis> — Может также означать «дополнить, восполнить» или «завершить». Все Священное Писание пророчествует о приходе Мессии, и Иисус исполняет эти пророчества Своей жизнью и смертью.</p>
</section>
<section id="n1039">
<title>
<p>1039</p>
</title>
<p>См. Исх 20:13; Втор 5:17.</p>
</section>
<section id="n1040">
<title>
<p>1040</p>
</title>
<p>…<emphasis>гроша. —</emphasis> Греч, <emphasis>квадрант,</emphasis> римская медная монета, весом около 1 г.</p>
</section>
<section id="n1041">
<title>
<p>1041</p>
</title>
<p>См. Исх 20:14; Втор 5:18.</p>
</section>
<section id="n1042">
<title>
<p>1042</p>
</title>
<p>У евреев право на развод имел только муж. Закон Моисея, обязывая мужа дать свидетельство о разводе, защищал права жены, которая в таком случае могла получить часть имущества, а также снова вступить в брак, что не считалось грехом; см. Втор 24:1, 2.</p>
</section>
<section id="n1043">
<title>
<p>1043</p>
</title>
<p>…<emphasis>совершает тот же грех. —</emphasis> По представлениям того времени, только жена нарушала супружескую верность. Муж, вступая в связь с другой женщиной, не совершал греха против своей жены. </p>
</section>
<section id="n1044">
<title>
<p>1044</p>
</title>
<p>Римские воины на подвластной территории имели право обязать любого человека нести их поклажу на расстояние 1 мили (около 1,5 км).</p>
</section>
<section id="n1045">
<title>
<p>1045</p>
</title>
<p>См. Лев 19:18.</p>
</section>
<section id="n1046">
<title>
<p>1046</p>
</title>
<p><emphasis>Да будет свято Имя Твое…</emphasis> — Буквально: «пусть Твое Имя станет святым». Имя здесь обозначает самого Бога, а страдательный залог подразумевает, что действующим лицом является Он сам, так что возможен перевод: «Сделай Свое Имя святым». Иоанн Златоуст, объясняя эту молитву, говорил, что слова «пусть освятится» означают «пусть прославится». Первое прошение молитвы Господней обращено к Богу, чтобы Он сделал Свое Имя святым во всем мире, что станет возможным после наступления Его Царства, потому что только тогда все признают Бога своим Царем и будут восхвалять Его как должно (ср. Откр 4:8; см. также Ин 12:28).</p>
</section>
<section id="n1047">
<title>
<p>1047</p>
</title>
<p>…<emphasis>от Злодея.</emphasis> — Другое возможное понимание: от зла. В ряде рукописей стих заканчивается словами: «потому что Твое навеки Царство, и сила, и слава. Аминь».</p>
</section>
<section id="n1048">
<title>
<p>1048</p>
</title>
<p>…<emphasis>вознаградит тебя.</emphasis> — В некоторых поздних рукописях далее идет слово «явно».</p>
</section>
<section id="n1049">
<title>
<p>1049</p>
</title>
<p>…<emphasis>хоть на час?</emphasis> — Другое возможное понимание: «кто может увеличить свой рост хотя бы на локоть?» Локоть — мера длины, равная примерно 45 см.</p>
</section>
<section id="n1050">
<title>
<p>1050</p>
</title>
<p>…<emphasis>святыни…</emphasis> — В Писании так называлось жертвенное мясо.</p>
</section>
<section id="n1051">
<title>
<p>1051</p>
</title>
<p>…<emphasis>собакам… перед свиньями…</emphasis> — Эти животные считались нечистыми; так евреи называли язычников и отступников.</p>
</section>
<section id="n1052">
<title>
<p>1052</p>
</title>
<p>…<emphasis>в этот День… —</emphasis> В День Суда.</p>
</section>
<section id="n1053">
<title>
<p>1053</p>
</title>
<p>…<emphasis>с востока и с запада… —</emphasis> Имеются в виду все народы мира, т. е. язычники, которые, по мнению большинства евреев, не могли быть спасены.</p>
</section>
<section id="n1054">
<title>
<p>1054</p>
</title>
<p><emphasis>С наступлением вечера…</emphasis> — Т. е. когда закончилась суббота. С заходом солнца у евреев заканчивался один день (в данном случае суббота) и начинался следующий. В субботу запрещались многие виды деятельности, в частности, лечение.</p>
</section>
<section id="n1055">
<title>
<p>1055</p>
</title>
<p>См. Ис 53:4.</p>
</section>
<section id="n1056">
<title>
<p>1056</p>
</title>
<p>…<emphasis>Гадары…</emphasis> — Город Гадара входил в состав Десятиградия.</p>
</section>
<section id="n1057">
<title>
<p>1057</p>
</title>
<p><emphasis>Свиньи</emphasis> у евреев считались нечистыми, следовательно, Иисус находился на языческой территории.</p>
</section>
<section id="n1058">
<title>
<p>1058</p>
</title>
<p>…<emphasis>в городе, где Он жил. —</emphasis> В Капернауме.</p>
</section>
<section id="n1059">
<title>
<p>1059</p>
</title>
<p><emphasis>Матфе́й</emphasis> (в Мк 2:14 и Лк 5:27 — Левий), вероятно, состоял на службе у Ирода Антипы, собирая таможенные пошлины на границе его тетрархии. <strong>9:10</strong>…<emphasis>грешников…</emphasis> — Т. е. тех, у кого были «нечистые» профессии.</p>
</section>
<section id="n1060">
<title>
<p>1060</p>
</title>
<p>Так как сборщики податей и грешники были ритуально нечистыми, с ними нельзя было садиться за стол.</p>
</section>
<section id="n1061">
<title>
<p>1061</p>
</title>
<p>См. Ос 6:6.</p>
</section>
<section id="n1062">
<title>
<p>1062</p>
</title>
<p>…<emphasis>на свадьбе… —</emphasis> Свадьба была самым радостным событием в жизни, она праздновалась семь дней, и в это время отменялись многие запреты и ограничения. Пост же был знаком раскаяния и печали.</p>
</section>
<section id="n1063">
<title>
<p>1063</p>
</title>
<p>…<emphasis>из новой ткани…</emphasis> — Дословно: «из неотбеленной ткани». Такая ткань после первой стирки садилась.</p>
</section>
<section id="n1064">
<title>
<p>1064</p>
</title>
<p>Женщина с <emphasis>кровотечением</emphasis> была ритуально нечистой и не имела права ни к кому прикасаться.</p>
</section>
<section id="n1065">
<title>
<p>1065</p>
</title>
<p>Умерших хоронили в самый день смерти, и на похоронах музыканты играли на флейтах печальные мелодии, а плакальщицы (обычно наемные) вопили и били себя в грудь, оплакивая умершего.</p>
</section>
<section id="n1066">
<title>
<p>1066</p>
</title>
<p>…<emphasis>жатва…</emphasis> — Явление Бога в конце времен и Его суд над человечеством (см. Ос 6:11; Иоил 3:13).</p>
</section>
<section id="n1067">
<title>
<p>1067</p>
</title>
<p><emphasis>Фома —</emphasis> «близнец» (арам.); это не имя, а прозвище.</p>
</section>
<section id="n1068">
<title>
<p>1068</p>
</title>
<p><emphasis>Канани́т —</emphasis> «зелот» (арам.).</p>
</section>
<section id="n1069">
<title>
<p>1069</p>
</title>
<p>Когда евреи возвращались из‑за границы, они отряхивали пыль, приставшую к их одежде и обуви, в знак того, что очищаются от скверны язычников. Если этот жест был обращен к единоплеменникам, это значило, что их считают за язычников</p>
</section>
<section id="n1070">
<title>
<p>1070</p>
</title>
<p>Местные суды были в каждом городе при синагогах, судьями там были <emphasis>старейшины.</emphasis> Отступников и еретиков наказывали тридцатью девятью палочными ударами.</p>
</section>
<section id="n1071">
<title>
<p>1071</p>
</title>
<p>…<emphasis>Того, кто может…</emphasis> — Бога.</p>
</section>
<section id="n1072">
<title>
<p>1072</p>
</title>
<p>…<emphasis>грош… —</emphasis> Дословно «асе»; римская медная монета, равная 1/16 денария, см. прим. к 18:28.</p>
</section>
<section id="n1073">
<title>
<p>1073</p>
</title>
<p><strong>10:35, 36</strong> См. Мих 7:6.</p>
</section>
<section id="n1074">
<title>
<p>1074</p>
</title>
<p>Казнь через распятие на кресте довольно часто применялась в Палестине времен римского владычества. Осужденный сам нес перекладину креста на место казни. Здесь в метафорическом смысле: ученик Христа должен быть готов к страданиям и даже смерти за свою веру.</p>
</section>
<section id="n1075">
<title>
<p>1075</p>
</title>
<p>…<emphasis>Тот, кто должен прийти… —</emphasis> Один из титулов Помазанника.</p>
</section>
<section id="n1076">
<title>
<p>1076</p>
</title>
<p>См. Мал 3:1.</p>
</section>
<section id="n1077">
<title>
<p>1077</p>
</title>
<p>…<emphasis>во всем роде человеческом… —</emphasis> Буквально: «среди рожденных женщинами»; это еврейское выражение, означающее: «среди смертных людей» (ср. Гал 4:4). Иоанн — величайший из людей, потому что ему доверил Бог весть о приходе Помазанника.</p>
</section>
<section id="n1078">
<title>
<p>1078</p>
</title>
<p>…<emphasis>кто всех меньше… —</emphasis> Вероятно, любой, даже самый незначительный, удостоенный войти в Царство Бога, больше, чем Иоанн. Но возможно также понимание, что Иисус говорит здесь о себе самом: Он пришел в мир как слуга (ср. 20:28; Флп 2:7), но Он больше Иоанна.</p>
</section>
<section id="n1079">
<title>
<p>1079</p>
</title>
<p>Один из трудных стихов в Евангелии, имеющий много толкований. В данном контексте, вероятно, речь идет о предстоящей смерти Иоанна от рук Ирода Антипы. Другое возможное понимание: «Царство стремительно прокладывает себе путь» или «Царства добиваются всеми силами». См. также Лк 16:16.</p>
</section>
<section id="n1080">
<title>
<p>1080</p>
</title>
<p><emphasis>Хорази́н</emphasis> и <emphasis>Вифсаи́да</emphasis> — города неподалеку от Капернаума.</p>
</section>
<section id="n1081">
<title>
<p>1081</p>
</title>
<p>…в <emphasis>Тире и в Сидо́не… —</emphasis> Ветхозаветные пророки гневно обличали жителей этих городов за то, что они отвергали Бога и Его волю.</p>
</section>
<section id="n1082">
<title>
<p>1082</p>
</title>
<p>…<emphasis>покаялись.</emphasis> — Греческий глагол <emphasis>метаноэ́о</emphasis> (буквально «менять образ мыслей») означает «отказываться от греха и обращаться к Богу». В знак раскаяния и сокрушения о своих грехах люди надевали <emphasis>рубище</emphasis> — темную одежду из грубой шерсти или мешковины и посыпали голову пеплом.</p>
</section>
<section id="n1083">
<title>
<p>1083</p>
</title>
<p>…<emphasis>простым и малым… —</emphasis> Буквально: «детям»; здесь в переносном смысле: простые люди, кто принял Весть Бога о прощении грешников и стал учеником Иисуса.</p>
</section>
<section id="n1084">
<title>
<p>1084</p>
</title>
<p>…<emphasis>от мудрых и разумных!</emphasis> — Это фарисеи и религиозная верхушка, отказавшиеся принять волю Бога (ср. Ис 29:14 и 1 Кор 1:19).</p>
</section>
<section id="n1085">
<title>
<p>1085</p>
</title>
<p><emphasis>Я дам вам отдых! —</emphasis> Субботний отдых, предписанный Законом Моисея, понимался как предварение вечного отдыха в Небесном Царстве (см. Евр 3:11; 4:1–11; Откр 14:13).</p>
</section>
<section id="n1086">
<title>
<p>1086</p>
</title>
<p>Закон Моисея разрешал проголодавшимся путникам срывать в поле колосья и есть зерна (ср. Втор 23:25).</p>
</section>
<section id="n1087">
<title>
<p>1087</p>
</title>
<p>Фарисеи сочли действия учеников жатвой и молотьбой, что было запрещено в субботу.</p>
</section>
<section id="n1088">
<title>
<p>1088</p>
</title>
<p>…<emphasis>жертвенный хлеб…</emphasis> — Ср. Лев 24:5–7. Во времена Давида его разрешалось есть всякому, кто не был ритуально осквернен, но позже только священникам.</p>
</section>
<section id="n1089">
<title>
<p>1089</p>
</title>
<p>…<emphasis>нарушают субботу…</emphasis> — Тем, что совершали жертвоприношения, но Храм считался важнее субботы.</p>
</section>
<section id="n1090">
<title>
<p>1090</p>
</title>
<p>См. Ос 6:6.</p>
</section>
<section id="n1091">
<title>
<p>1091</p>
</title>
<p>…<emphasis>с сухой рукой.</emphasis> — С давно парализованной и уже атрофированной. В субботу запрещалось лечение, кроме случаев, требовавших срочной помощи.</p>
</section>
<section id="n1092">
<title>
<p>1092</p>
</title>
<p><strong>12:18–21</strong> См. Ис 42:1–4.</p>
</section>
<section id="n1093">
<title>
<p>1093</p>
</title>
<p><emphasis>Вельзеву́л —</emphasis> точнее Баа́л–Зебу́л; вероятно, «хозяин дома», имя одного из главных нечистых духов или самого Сатаны.</p>
</section>
<section id="n1094">
<title>
<p>1094</p>
</title>
<p>…<emphasis>безбожного…</emphasis> — Буквально: «неверного, развратного». В Ветхом Завете отношения между Богом и Израилем сравнивались с отношениями супругов: Израиль часто изображался неверной женой, изменявшей Ему с богами других стран (см. Ос 3:1).</p>
</section>
<section id="n1095">
<title>
<p>1095</p>
</title>
<p><emphasis>Ниневи́я</emphasis> во времена пророка Ионы была столицей Ассирийской империи, злейшего врага Израиля. Бог послал туда Иону, чтобы жители ее, услышав его проповедь, могли раскаяться и спастись. </p>
</section>
<section id="n1096">
<title>
<p>1096</p>
</title>
<p><emphasis>…нечто большее… —</emphasis> В некоторых рукописях: «некто больший».</p>
</section>
<section id="n1097">
<title>
<p>1097</p>
</title>
<p><emphasis>Царица Юга…</emphasis> — Царица Савская (см. 3 Цар 10:1–10).</p>
</section>
<section id="n1098">
<title>
<p>1098</p>
</title>
<p><strong>13:4–8</strong> По некоторым сведениям, в древней Палестине поле сначала засевали, а лишь потом вспахивали.</p>
</section>
<section id="n1099">
<title>
<p>1099</p>
</title>
<p>…<emphasis>стократный, шестидесятикратный или тридцатикратный.</emphasis> — Это невероятно богатый урожай, так как в те времена обычным был урожай семикратный, а десятикратный считался богатым.</p>
</section>
<section id="n1100">
<title>
<p>1100</p>
</title>
<p>…<emphasis>тайны Царства Небес…</emphasis> — Т. е. Божьи замыслы, известные только Ему.</p>
</section>
<section id="n1101">
<title>
<p>1101</p>
</title>
<p><emphasis>Ушами будете слушать… —</emphasis> См. Ис 6:9–10; соответствующий еврейский текст может пониматься иначе: «Слушайте, слушайте — и не понимайте, смотрите, смотрите — и не разумейте!»</p>
</section>
<section id="n1102">
<title>
<p>1102</p>
</title>
<p>См. Пс 77:2.</p>
</section>
<section id="n1103">
<title>
<p>1103</p>
</title>
<p>…<emphasis>в Свой родной город…</emphasis> — В Назарет.</p>
</section>
<section id="n1104">
<title>
<p>1104</p>
</title>
<p>В Евангелиях используются две формы имени: Мария и <emphasis>Мариа́м</emphasis> (точнее: Мирьям).</p>
</section>
<section id="n1105">
<title>
<p>1105</p>
</title>
<p>…<emphasis>до тетрарха Ирода…</emphasis> — Имеется в виду Ирод Антипа, сын Ирода Великого; правил Галилеей и Переей с 4 г. до н. э. по 39 г. н. э.</p>
</section>
<section id="n1106">
<title>
<p>1106</p>
</title>
<p>Закон Моисея запрещал жениться на жене брата и рассматривал такой брак как кровосмешение (см. Лев 18:16; 20:21).</p>
</section>
<section id="n1107">
<title>
<p>1107</p>
</title>
<p>…<emphasis>в Геннисарете. —</emphasis> От евр. <emphasis>Генниса́р;</emphasis> так называлась долина на западном берегу озера. Возможно, там был и поселок с таким же названием.</p>
</section>
<section id="n1108">
<title>
<p>1108</p>
</title>
<p><emphasis>Не омывают рук перед едой… —</emphasis> Имеется в виду ритуальное омовение рук с целью очистить их от возможного прикосновения к какой‑либо скверне.</p>
</section>
<section id="n1109">
<title>
<p>1109</p>
</title>
<p>См. Исх 20:12; 21:17; Лев 20:9; Втор 5:16.</p>
</section>
<section id="n1110">
<title>
<p>1110</p>
</title>
<p>…<emphasis>дар Богу… —</emphasis> Посвятив вещь или имущество Богу, люди потом уже не имели права пользоваться ими, даже для нужд своих родителей.</p>
</section>
<section id="n1111">
<title>
<p>1111</p>
</title>
<p><strong>15:8, 9</strong> См. Ис 29:13.</p>
</section>
<section id="n1112">
<title>
<p>1112</p>
</title>
<p>…<emphasis>ханаане́янка… —</emphasis> Эта женщина была язычницей.</p>
</section>
<section id="n1113">
<title>
<p>1113</p>
</title>
<p><emphasis>Детьми,</emphasis> или сыновьями Божьими, назывались израильтяне. Жители Израиля называли язычников <emphasis>собаками,</emphasis> что считалось страшным оскорблением.</p>
</section>
<section id="n1114">
<title>
<p>1114</p>
</title>
<p>Местонахождение <emphasis>Магада́на</emphasis> в Палестине не установлено.</p>
</section>
<section id="n1115">
<title>
<p>1115</p>
</title>
<p><emphasis>Кесари́я Филиппова</emphasis> — город, расположенный у истока Иордана, на склонах горы Хермон.</p>
</section>
<section id="n1116">
<title>
<p>1116</p>
</title>
<p><emphasis>Сияющее облако</emphasis> было знаком Богоприсутствия.</p>
</section>
<section id="n1117">
<title>
<p>1117</p>
</title>
<p><strong>17:(21)</strong> В некоторых поздних рукописях имеется ст. 21: «Но такого рода бесов можно изгнать только молитвой и постом».</p>
</section>
<section id="n1118">
<title>
<p>1118</p>
</title>
<p>…<emphasis>четыре драхмы.</emphasis> — В греческом тексте: <emphasis>стате́р</emphasis> — монета, равная четырем драхмам, см. также прим. к Лк 15:8.</p>
</section>
<section id="n1119">
<title>
<p>1119</p>
</title>
<p>…<emphasis>простых и малых… —</emphasis> См. прим. к 11:25.</p>
</section>
<section id="n1120">
<title>
<p>1120</p>
</title>
<p>…<emphasis>Жизнь…</emphasis> — Здесь то же, что «Царство Бога».</p>
</section>
<section id="n1121">
<title>
<p>1121</p>
</title>
<p><strong>18:(11)</strong> В некоторых рукописях имеются слова: «Ведь Сын человеческий пришел спасти то, что пропало», а в некоторых: «Ведь Сын человеческий пришел разыскать и спасти то, что пропало».</p>
</section>
<section id="n1122">
<title>
<p>1122</p>
</title>
<p>См. Втор 19:15.</p>
</section>
<section id="n1123">
<title>
<p>1123</p>
</title>
<p><emphasis>Талант</emphasis> — мера веса, равная 26 кг.</p>
</section>
<section id="n1124">
<title>
<p>1124</p>
</title>
<p><emphasis>Денарий</emphasis> — римская монета, которая содержала в себе столько же серебра, что и греческая драхма (4,35 г). См. также прим. к Лк 15:8.</p>
</section>
<section id="n1125">
<title>
<p>1125</p>
</title>
<p>…<emphasis>за Иорданом. —</emphasis> Эта область к востоку от Иордана называлась Переей, через нее обычно шли в Иерусалим паломники, не желавшие проходить через Самарию.</p>
</section>
<section id="n1126">
<title>
<p>1126</p>
</title>
<p>Закон Моисея разрешал развод, но среди учителей Закона шли споры о причине, делавшей развод возможным. Консервативная школа Шаммая считала, что развод допустим лишь в случае, если жена нарушила супружескую верность, а школа Гиллеля утверждала, что муж имеет право развестись с женой по любой причине.</p>
</section>
<section id="n1127">
<title>
<p>1127</p>
</title>
<p>См. Быт 1:27; 5:2.</p>
</section>
<section id="n1128">
<title>
<p>1128</p>
</title>
<p>См. Быт 2:24.</p>
</section>
<section id="n1129">
<title>
<p>1129</p>
</title>
<p>…<emphasis>человек…</emphasis> — Имеется в виду муж, так как и по Закону Моисея, и по римскому законодательству в отношения между мужем и женой не должны были вмешиваться никакие внешние инстанции.</p>
</section>
<section id="n1130">
<title>
<p>1130</p>
</title>
<p>См. Втор 24:1, 2.</p>
</section>
<section id="n1131">
<title>
<p>1131</p>
</title>
<p>В некоторых рукописях стих заканчивается словами: «и кто женится на разведенной, нарушает верность».</p>
</section>
<section id="n1132">
<title>
<p>1132</p>
</title>
<p><emphasis>Что ты спрашиваешь Меня о добром? —</emphasis> В некоторых рукописях: «Что ты называешь Меня добрым?» Кроме того, в ряде рукописей есть также слова: «Никто не добр, кроме одного только Бога».</p>
</section>
<section id="n1133">
<title>
<p>1133</p>
</title>
<p>См. Исх 20:13–16; Втор 5:17–20.</p>
</section>
<section id="n1134">
<title>
<p>1134</p>
</title>
<p>См. Исх 20:12; Втор 5:16.</p>
</section>
<section id="n1135">
<title>
<p>1135</p>
</title>
<p>…<emphasis>по одному денарию…</emphasis> — См. прим. к 18:28. Денарий составлял обычную дневную плату поденщика.</p>
</section>
<section id="n1136">
<title>
<p>1136</p>
</title>
<p>В некоторых рукописях имеются также слова: «Ведь много званых, но мало избранных».</p>
</section>
<section id="n1137">
<title>
<p>1137</p>
</title>
<p>…<emphasis>язычникам…</emphasis> — Т. е. римлянам, правившим тогда Иудеей.</p>
</section>
<section id="n1138">
<title>
<p>1138</p>
</title>
<p>… <emphasis>предстоит выпить?</emphasis> — В некоторых рукописях далее следует: «или креститься крещением, которым Я крещусь?», см. Мк 10:38 и прим.</p>
</section>
<section id="n1139">
<title>
<p>1139</p>
</title>
<p>…<emphasis>выпьете… —</emphasis> В некоторых рукописях далее следует: «и крещением, которым Я крещусь, будете креститься», ср. Мк 10:39.</p>
</section>
<section id="n1140">
<title>
<p>1140</p>
</title>
<p>…<emphasis>за множество жизней. —</emphasis> Буквально: «за многих». В еврейском языке слово «многие» употребляется в значении «очень большое количество», а не как в европейских языках, где у него есть дополнительный оттенок: «но не все».</p>
</section>
<section id="n1141">
<title>
<p>1141</p>
</title>
<p>См. Зах 9:9.</p>
</section>
<section id="n1142">
<title>
<p>1142</p>
</title>
<p>Так в древности встречали знаменитых людей.</p>
</section>
<section id="n1143">
<title>
<p>1143</p>
</title>
<p>…<emphasis>менял… —</emphasis> Во Дворе язычников менялись римские и греческие деньги на специальную монету, которой платилась храмовая подать.</p>
</section>
<section id="n1144">
<title>
<p>1144</p>
</title>
<p>См. Ис 56:7; Иер 7:11. 21:16 См. Пс 8:3.</p>
</section>
<section id="n1145">
<title>
<p>1145</p>
</title>
<p>…<emphasis>этой горе…</emphasis> — Горе Сион, на которой стоял Храм.</p>
</section>
<section id="n1146">
<title>
<p>1146</p>
</title>
<p>…<emphasis>в Храм…</emphasis> — Во Двор для язычников.</p>
</section>
<section id="n1147">
<title>
<p>1147</p>
</title>
<p><emphasis>От Бога…</emphasis> — Дословно: «с Неба» (см. прим. к 3:2).</p>
</section>
<section id="n1148">
<title>
<p>1148</p>
</title>
<p>См. Ис 5:1, 2.</p>
</section>
<section id="n1149">
<title>
<p>1149</p>
</title>
<p>См. Пс 117:22, 23.</p>
</section>
<section id="n1150">
<title>
<p>1150</p>
</title>
<p><strong>21:(44)</strong> В ряде рукописей есть ст. 44: «Всякий, кто споткнется об этот камень, разобьется, а на кого упадет этот камень, того раздавит».</p>
</section>
<section id="n1151">
<title>
<p>1151</p>
</title>
<p>Непосредственно перед пиром было принято посылать гостям вторичное приглашение.</p>
</section>
<section id="n1152">
<title>
<p>1152</p>
</title>
<p><strong>22:15–17</strong> Этот вопрос представлял собой ловушку, так как любой ответ был опасен для Иисуса. Если бы Он сказал «да», Он потерял бы популярность у народа, видевшего в подушной подати, которую нужно было платить Риму, национальное унижение. Если бы Он сказал «нет», Его можно было бы выдать римским властям как мятежника, подбивающего народ к отпадению от Рима.</p>
</section>
<section id="n1153">
<title>
<p>1153</p>
</title>
<p>По представлениям того времени, все отчеканенные монеты принадлежали тому, кто их чеканил, в данном случае цезарю.</p>
</section>
<section id="n1154">
<title>
<p>1154</p>
</title>
<p>См. Втор 25:5.</p>
</section>
<section id="n1155">
<title>
<p>1155</p>
</title>
<p>См. Исх 3:6.</p>
</section>
<section id="n1156">
<title>
<p>1156</p>
</title>
<p>См. Втор 6:5.</p>
</section>
<section id="n1157">
<title>
<p>1157</p>
</title>
<p>См. Лев 19:18.</p>
</section>
<section id="n1158">
<title>
<p>1158</p>
</title>
<p>См. Пс 109:1.</p>
</section>
<section id="n1159">
<title>
<p>1159</p>
</title>
<p>По древним представлениям, тот, кто старше, всегда важнее того, кто младше, а отец (предок) всегда важнее сына (потомка).</p>
</section>
<section id="n1160">
<title>
<p>1160</p>
</title>
<p>…<emphasis>сели на Моисеево место. —</emphasis> Являются последователями Моисея и учителями Закона.</p>
</section>
<section id="n1161">
<title>
<p>1161</p>
</title>
<p>В знак исполнения заповеди (см. Исх 13:9) евреи во время молитвы надевали на лоб и на левую руку маленькие кожаные <emphasis>коробочки,</emphasis> которые содержали в себе отрывки из Книги Исхода и Второзакония. Фарисеи, вероятно, носили эти коробочки весь день, а не только во время молитвы. Кроме того, благочестивые люди должны были нашивать на края верхней одежды <emphasis>кисти.</emphasis></p>
</section>
<section id="n1162">
<title>
<p>1162</p>
</title>
<p><strong>23:(14)</strong> В некоторых рукописях имеется ст 14: «Горе вам, учителя Закона и фарисеи! Святоши! Вы пожираете дома вдов, а потом напоказ долго молитесь! Вас ждет самое суровое наказание!»</p>
</section>
<section id="n1163">
<title>
<p>1163</p>
</title>
<p>Разрешалось есть лишь ту пищу, с которой была уплачена <emphasis>десятина.</emphasis> В Законе Моисея не упомянуты пряные травы, что говорит о сверхщепетильности фарисеев.</p>
</section>
<section id="n1164">
<title>
<p>1164</p>
</title>
<p><emphasis>Комара</emphasis> и <emphasis>верблюда</emphasis> евреи считали нечистыми.</p>
</section>
<section id="n1165">
<title>
<p>1165</p>
</title>
<p><emphasis>Гробницы</emphasis> обычно белили, чтобы люди могли их заметить и случайно к ним не прикоснуться, потому что прикосновение к трупу или к гробнице делало человека ритуально нечистым.</p>
</section>
<section id="n1166">
<title>
<p>1166</p>
</title>
<p>Бытие, первая книга Священного Писания Ветхого Завета, повествует об убийстве <emphasis>Авеля</emphasis> — первом убийстве на земле, а в книге, которая в еврейской Библии считается последней, т. е. 2 Паралипоменон, рассказывается об убийстве пророка <emphasis>Захарии.</emphasis></p>
</section>
<section id="n1167">
<title>
<p>1167</p>
</title>
<p>…<emphasis>Дом…</emphasis> — Иерусалимский храм.</p>
</section>
<section id="n1168">
<title>
<p>1168</p>
</title>
<p>…<emphasis>родовые схватки. —</emphasis> По представлениям, широко распространенным в те времена, перед наступлением грядущего века вся вселенная будет переживать страшные катаклизмы, которые часто сравнивались с родовыми муками.</p>
</section>
<section id="n1169">
<title>
<p>1169</p>
</title>
<p>…<emphasis>«мерзость осквернения»… —</emphasis> Дословно: «мерзость запустения»; евреи называли мерзостью поклонение языческим богам и их изображениям — идолам. Пророк Даниил назвал так алтарь Зевса, воздвигнутый Антиохом Эпифаном в 168 г. до н. э., что осквернило Храм и привело к «запустению», т. е. к прекращению в нем богослужений.</p>
</section>
<section id="n1170">
<title>
<p>1170</p>
</title>
<p>…<emphasis>на крыше… —</emphasis> Дома в Палестине обычно имели плоскую крышу, на которую вела наружная лестница. На крыше люди проводили много времени: работали, молились, а в жаркое время года спали там.</p>
</section>
<section id="n1171">
<title>
<p>1171</p>
</title>
<p>…<emphasis>не зимой…</emphasis> — Зимой был сезон дождей, когда разливались реки, что делало передвижение затруднительным.</p>
</section>
<section id="n1172">
<title>
<p>1172</p>
</title>
<p>В древности люди думали, что <emphasis>звезды</emphasis> — это некие духовные силы.</p>
</section>
<section id="n1173">
<title>
<p>1173</p>
</title>
<p>…<emphasis>наказав его люто…</emphasis> — Буквально: «разрубив его надвое». Это может означать: а) действительную казнь; б) жестокое избиение (ср. Лк 12:47,48).</p>
</section>
<section id="n1174">
<title>
<p>1174</p>
</title>
<p>…<emphasis>жениха.</emphasis> — По обычаю жених отправлялся за невестой в дом ее родителей. Подруги невесты должны были сопровождать их в дом родителей жениха, где и проходили свадебные торжества.</p>
</section>
<section id="n1175">
<title>
<p>1175</p>
</title>
<p><emphasis>Факел</emphasis> представлял собой палку с намотанными на нее промасленными тряпками.</p>
</section>
<section id="n1176">
<title>
<p>1176</p>
</title>
<p>…<emphasis>ни часа.</emphasis> — В некоторых рукописях дальше следует: «когда вернется Сын человеческий».</p>
</section>
<section id="n1177">
<title>
<p>1177</p>
</title>
<p><strong>25:15–28</strong>…<emphasis>пять талантов… два таланта… один…</emphasis> — Это была очень большая сумма денег: талант — примерно 26 кг серебра.</p>
</section>
<section id="n1178">
<title>
<p>1178</p>
</title>
<p>В Палестине днем <emphasis>овцы</emphasis> и <emphasis>козы</emphasis> паслись в одном стаде, но на ночь их разделяли.</p>
</section>
<section id="n1179">
<title>
<p>1179</p>
</title>
<p>…<emphasis>не в праздник…</emphasis> — Греческое слово может означать также толпу паломников, пришедших на праздник.</p>
</section>
<section id="n1180">
<title>
<p>1180</p>
</title>
<p>…<emphasis>прокаженного Симона…</emphasis> — Так как прокаженный был ритуально нечист и не мог принимать гостей, предполагается, что Симон болел проказой, но был исцелен или же заболел позже.</p>
</section>
<section id="n1181">
<title>
<p>1181</p>
</title>
<p>…<emphasis>пасхального ягненка?»</emphasis> — Буквально: «пасху». Этим словом назывался как сам праздник, так и главное блюдо пасхальной трапезы — ягненок или козленок, запеченный с горькими травами.</p>
</section>
<section id="n1182">
<title>
<p>1182</p>
</title>
<p><emphasis>Когда наступил вечер…</emphasis> — Пасхальная трапеза начиналась вечером, с восходом первой звезды.</p>
</section>
<section id="n1183">
<title>
<p>1183</p>
</title>
<p>…<emphasis>сел за стол… —</emphasis> Буквально: «возлег». Обычно евреи ели сидя, но во время пиров, особенно во время пасхальной трапезы, они заимствовали эллинистический обычай — есть лежа на специальных обеденных ложах.</p>
</section>
<section id="n1184">
<title>
<p>1184</p>
</title>
<p>См. Зах 13:7.</p>
</section>
<section id="n1185">
<title>
<p>1185</p>
</title>
<p>По Закону Моисея, для того, чтобы приговорить человека к смерти, необходимо было не менее двух свидетелей обвинения, давших одинаковые показания.</p>
</section>
<section id="n1186">
<title>
<p>1186</p>
</title>
<p>…<emphasis>разодрал на себе одежды…</emphasis> — Услышав богохульство, человек обязан был в знак скорби разодрать на себе одежду.</p>
</section>
<section id="n1187">
<title>
<p>1187</p>
</title>
<p><emphasis>Слышно по говору.</emphasis> — У галилеян был характерный акцент.</p>
</section>
<section id="n1188">
<title>
<p>1188</p>
</title>
<p><strong>27:9,10</strong>…<emphasis>Иеремию…</emphasis> — На самом деле эти слова принадлежат пророку Захарии (Зах 11:12,13).</p>
</section>
<section id="n1189">
<title>
<p>1189</p>
</title>
<p><emphasis>Бар–Абба́</emphasis> — В переводе с арамейского: «сын отца»; это прозвище, а не имя.</p>
</section>
<section id="n1190">
<title>
<p>1190</p>
</title>
<p><emphasis>Пусть вина…</emphasis> — Дословно: «Пусть кровь Его».</p>
</section>
<section id="n1191">
<title>
<p>1191</p>
</title>
<p>…<emphasis>велел бичевать…</emphasis> — Бичевание было частью наказания: перед распятием осужденного бичевали кожаными бичами с вшитыми в них кусочками кости или металла, иногда разрывавшими тело до костей. Бичевание применялось также при допросах подозреваемых и рабов.</p>
</section>
<section id="n1192">
<title>
<p>1192</p>
</title>
<p>…<emphasis>с желчью.</emphasis> — В то время осужденным на казнь давали питье с каким‑то горьким наркотическим веществом, притуплявшим боль. См. Пс 68:22.</p>
</section>
<section id="n1193">
<title>
<p>1193</p>
</title>
<p>…<emphasis>два преступника…</emphasis> — Дословно: «два разбойника». Скорее всего, это были боевики, популярные в народе, которые вели террористическую войну с римлянами. См. Мк 15:7.</p>
</section>
<section id="n1194">
<title>
<p>1194</p>
</title>
<p><emphasis>Эли́, Эли́…</emphasis> — Слова на еврейском языке.</p>
</section>
<section id="n1195">
<title>
<p>1195</p>
</title>
<p>…<emphasis>лема́ савахта́ни? —</emphasis> Слова на арамейском языке.</p>
</section>
<section id="n1196">
<title>
<p>1196</p>
</title>
<p>Имя Илия звучит по–арамейски как <emphasis>Эли,</emphasis> что также значит «Боже мой».</p>
</section>
<section id="n1197">
<title>
<p>1197</p>
</title>
<p>…<emphasis>в кислом питье…</emphasis> — Имеется в виду «поска» — напиток из воды с уксусом или кислым вином и яиц, хорошо утолявший жажду.</p>
</section>
<section id="n1198">
<title>
<p>1198</p>
</title>
<p>Естественные или высеченные в скалах пещеры часто использовались в качестве гробниц. <emphasis>Камень</emphasis> приваливали, чтобы защитить тело умершего от хищников.</p>
</section>
<section id="n1199">
<title>
<p>1199</p>
</title>
<p><strong>27:57–60</strong> По еврейскому обычаю, умерший должен был быть похоронен в день смерти, тем более что вечером в пятницу начиналась суббота, день покоя. Кроме того, согласно Втор 21:22, 23, тело повешенного должно было быть снято и похоронено в тот же день.</p>
</section>
<section id="n1200">
<title>
<p>1200</p>
</title>
<p>Под <emphasis>первой</emphasis> ложью они имели в виду то, что Иисус — Помазанник Божий.</p>
</section>
<section id="n1201">
<title>
<p>1201</p>
</title>
<p>См. Ис 40:3.</p>
</section>
<section id="n1202">
<title>
<p>1202</p>
</title>
<p>…<emphasis>крестил водой… —</emphasis> См. прим. к Мф 3:6.</p>
</section>
<section id="n1203">
<title>
<p>1203</p>
</title>
<p>…<emphasis>любимый…</emphasis> — См. прим. к Мф 3:17.</p>
</section>
<section id="n1204">
<title>
<p>1204</p>
</title>
<p>…<emphasis>прислуживали… —</emphasis> См. прим. к Мф 4:11.</p>
</section>
<section id="n1205">
<title>
<p>1205</p>
</title>
<p>…<emphasis>отверстие в крыше…</emphasis> — Проделать отверстие в крыше не составляло особого труда, так как крыши на Востоке покрывали камышом или хворостом и сверху заливали глиной.</p>
</section>
<section id="n1206">
<title>
<p>1206</p>
</title>
<p>…<emphasis>к морю.</emphasis> — К Галилейскому морю.</p>
</section>
<section id="n1207">
<title>
<p>1207</p>
</title>
<p>…<emphasis>из новой ткани…</emphasis> — См. прим. к Мф 9:16.</p>
</section>
<section id="n1208">
<title>
<p>1208</p>
</title>
<p>См. прим. к Мф 12:1.</p>
</section>
<section id="n1209">
<title>
<p>1209</p>
</title>
<p>См. прим. к Мф 12:2.</p>
</section>
<section id="n1210">
<title>
<p>1210</p>
</title>
<p>…<emphasis>при первосвященнике Авиафа́ре…</emphasis> — Первосвященником был тогда отец Авиафара.</p>
</section>
<section id="n1211">
<title>
<p>1211</p>
</title>
<p>См. прим. к Мф 12:24.</p>
</section>
<section id="n1212">
<title>
<p>1212</p>
</title>
<p>…<emphasis>тридцатикратный, шестидесятикратный или стократный.</emphasis> — См. прим. к Мф 13:8.</p>
</section>
<section id="n1213">
<title>
<p>1213</p>
</title>
<p><strong>4:3–8</strong> См. прим. к Мф 13:3–8.</p>
</section>
<section id="n1214">
<title>
<p>1214</p>
</title>
<p>См. Ис 6:9,10.</p>
</section>
<section id="n1215">
<title>
<p>1215</p>
</title>
<p>См. прим. к Мф 5:15.</p>
</section>
<section id="n1216">
<title>
<p>1216</p>
</title>
<p>…<emphasis>на тот берег.</emphasis> — На восточный берег Галилейского моря.</p>
</section>
<section id="n1217">
<title>
<p>1217</p>
</title>
<p>См. прим. к Мф 8:30</p>
</section>
<section id="n1218">
<title>
<p>1218</p>
</title>
<p>См. прим. к Мф 9:20.</p>
</section>
<section id="n1219">
<title>
<p>1219</p>
</title>
<p>…<emphasis>Талита́, кум! —</emphasis> Слова на арамейском языке</p>
</section>
<section id="n1220">
<title>
<p>1220</p>
</title>
<p>…<emphasis>даже пыль с ног отряхните. —</emphasis> См. прим. к Мф 10:14. В некоторых более поздних рукописях этот стих заканчивается словами: «Говорю вам, Тиру и Сидону будет легче в День Суда, чем вам».</p>
</section>
<section id="n1221">
<title>
<p>1221</p>
</title>
<p><emphasis>И́род —</emphasis> Ирод Антипа; см. прим. к Мф 14:1.</p>
</section>
<section id="n1222">
<title>
<p>1222</p>
</title>
<p>См. прим. к Мф 14:4.</p>
</section>
<section id="n1223">
<title>
<p>1223</p>
</title>
<p><emphasis>Денариев… на двести!</emphasis> — Это примерно годовая плата наемного работника, и такие деньги вряд ли были у учеников Иисуса, см. также прим. к Мф 18:28.</p>
</section>
<section id="n1224">
<title>
<p>1224</p>
</title>
<p>См. прим. к Мф 15:2.</p>
</section>
<section id="n1225">
<title>
<p>1225</p>
</title>
<p><strong>7:6, 7</strong> См. Ис 29:13.</p>
</section>
<section id="n1226">
<title>
<p>1226</p>
</title>
<p>См. Исх 20:12; 21:17; Лев 20:9; Втор 5:16.</p>
</section>
<section id="n1227">
<title>
<p>1227</p>
</title>
<p>…<emphasis>посвящается Богу…</emphasis> — См. прим. к Мф 15:5.</p>
</section>
<section id="n1228">
<title>
<p>1228</p>
</title>
<p><strong>7:(16)</strong> В некоторых рукописях имеется ст. 16: «У кого есть уши, пусть услышит!».</p>
</section>
<section id="n1229">
<title>
<p>1229</p>
</title>
<p>…<emphasis>язычница… —</emphasis> Буквально: «гречанка»; во времена Нового Завета иудеи обычно называли язычников греками вне зависимости от их национальной принадлежности.</p>
</section>
<section id="n1230">
<title>
<p>1230</p>
</title>
<p><emphasis>Кесари́я Филиппова</emphasis> — см. прим. к Мф 16:13.</p>
</section>
<section id="n1231">
<title>
<p>1231</p>
</title>
<p>…<emphasis>возьмет свой крест…</emphasis> — См. прим. к Мф 10:38.</p>
</section>
<section id="n1232">
<title>
<p>1232</p>
</title>
<p>…<emphasis>молитвой…</emphasis> — В некоторых рукописях: «молитвой и постом».</p>
</section>
<section id="n1233">
<title>
<p>1233</p>
</title>
<p>…<emphasis>через три дня…</emphasis> — В некоторых рукописях: «на третий день».</p>
</section>
<section id="n1234">
<title>
<p>1234</p>
</title>
<p>См. прим. к Мф 11:25.</p>
</section>
<section id="n1235">
<title>
<p>1235</p>
</title>
<p><strong>9:(44,46)</strong> В ряде рукописей имеются стт. 44 и 46: «где непрестанно точит червь и где огонь не гаснет».</p>
</section>
<section id="n1236">
<title>
<p>1236</p>
</title>
<p>См. Втор 24:1, 2.</p>
</section>
<section id="n1237">
<title>
<p>1237</p>
</title>
<p><strong>10:6, 7</strong> См. Быт 1:27; 5:2.</p>
</section>
<section id="n1238">
<title>
<p>1238</p>
</title>
<p>…<emphasis>нарушив супружескую верность… —</emphasis> См. прим. к Мф 5:32.</p>
</section>
<section id="n1239">
<title>
<p>1239</p>
</title>
<p>См. Исх 20:12–16; Втор 5:16–20.</p>
</section>
<section id="n1240">
<title>
<p>1240</p>
</title>
<p>…<emphasis>как трудно… —</emphasis> В некоторых рукописях: «как трудно надеющимся на богатство».</p>
</section>
<section id="n1241">
<title>
<p>1241</p>
</title>
<p>…<emphasis>через три дня…</emphasis> — См. прим. к 9:31.</p>
</section>
<section id="n1242">
<title>
<p>1242</p>
</title>
<p>…<emphasis>креститься крещением, которым Я крещусь? —</emphasis> Дословно: «погрузиться [в воду], как Я погружаюсь», что символизировало страдания и смерть; см. прим. к Мф 3:6 (ср. также Пс 41:8; Лк 12:50).</p>
</section>
<section id="n1243">
<title>
<p>1243</p>
</title>
<p>…<emphasis>Он скоро его вернет.</emphasis> — В некоторых рукописях: «и он [тот человек] тотчас отправит его [к Иисусу]».</p>
</section>
<section id="n1244">
<title>
<p>1244</p>
</title>
<p>См. прим. к Мф 21:8.</p>
</section>
<section id="n1245">
<title>
<p>1245</p>
</title>
<p>См. Ис 56:7; Иер 7:11.</p>
</section>
<section id="n1246">
<title>
<p>1246</p>
</title>
<p><emphasis>От Бога… —</emphasis> См. прим. к Мф 3:2.</p>
</section>
<section id="n1247">
<title>
<p>1247</p>
</title>
<p><strong>12:10,11</strong> См. Пс 117:22,23.</p>
</section>
<section id="n1248">
<title>
<p>1248</p>
</title>
<p><strong>12:13, 14</strong> См. прим. к Мф 22:15–17.</p>
</section>
<section id="n1249">
<title>
<p>1249</p>
</title>
<p><strong>12:16, 17</strong> См. прим. к Мф 22:21.</p>
</section>
<section id="n1250">
<title>
<p>1250</p>
</title>
<p>См. Втор 25:5.</p>
</section>
<section id="n1251">
<title>
<p>1251</p>
</title>
<p>См. Исх 3:6.</p>
</section>
<section id="n1252">
<title>
<p>1252</p>
</title>
<p><strong>12:29, 30</strong> См. Втор 6:4, 5.</p>
</section>
<section id="n1253">
<title>
<p>1253</p>
</title>
<p>См. Лев 19:18. 12:32 См. Втор 4:35.</p>
</section>
<section id="n1254">
<title>
<p>1254</p>
</title>
<p>См. Пс 109:1.</p>
</section>
<section id="n1255">
<title>
<p>1255</p>
</title>
<p>См. прим. к Мф 22:45.</p>
</section>
<section id="n1256">
<title>
<p>1256</p>
</title>
<p>…<emphasis>в длинных одеждах…</emphasis> — Имеются в виду <emphasis>талли́ты —</emphasis> длинные шали, которыми благочестивые евреи накрывают во время молитвы голову.</p>
</section>
<section id="n1257">
<title>
<p>1257</p>
</title>
<p>…<emphasis>возле сокровищницы…</emphasis> — Во Дворе женщин стояли тринадцать больших сосудов, по форме напоминавших рог, куда опускались пожертвования на Храм.</p>
</section>
<section id="n1258">
<title>
<p>1258</p>
</title>
<p>…<emphasis>две медные монетки, лепты, — один квадрант…</emphasis> — Вес квадранта составлял 1 г, вес лепты — 0,5 г.</p>
</section>
<section id="n1259">
<title>
<p>1259</p>
</title>
<p>…<emphasis>родовые схватки. —</emphasis> См. прим. к Мф 24:8.</p>
</section>
<section id="n1260">
<title>
<p>1260</p>
</title>
<p><emphasis>«мерзость осквернения»</emphasis> — См. прим. к Мф 24:15.</p>
</section>
<section id="n1261">
<title>
<p>1261</p>
</title>
<p>…<emphasis>кто на крыше…</emphasis> — См. прим. к Мф 24:17.</p>
</section>
<section id="n1262">
<title>
<p>1262</p>
</title>
<p>…<emphasis>зимой.</emphasis> — См. прим. к Мф 24:20.</p>
</section>
<section id="n1263">
<title>
<p>1263</p>
</title>
<p>…<emphasis>звезды… —</emphasis> См. прим. к Мф 24:29.</p>
</section>
<section id="n1264">
<title>
<p>1264</p>
</title>
<p>…<emphasis>не в праздник… —</emphasis> См. прим. к Мф 26:5.</p>
</section>
<section id="n1265">
<title>
<p>1265</p>
</title>
<p>…<emphasis>прокаженного…</emphasis> — См. прим. к Мф 26:6.</p>
</section>
<section id="n1266">
<title>
<p>1266</p>
</title>
<p>…<emphasis>триста с лишним денариев… —</emphasis> Это годовая плата наемного работника, см. также прим. к Мф 18:28.</p>
</section>
<section id="n1267">
<title>
<p>1267</p>
</title>
<p>…<emphasis>умастила…</emphasis> — По еврейскому обычаю тела умерших умащались благовонными маслами.</p>
</section>
<section id="n1268">
<title>
<p>1268</p>
</title>
<p><strong>14:12,14, 16</strong>…<emphasis>пасхального ягненка…</emphasis> — См. прим. к Мф 26:17.</p>
</section>
<section id="n1269">
<title>
<p>1269</p>
</title>
<p><emphasis>Вечером… —</emphasis> См. прим. к Мф 26:20.</p>
</section>
<section id="n1270">
<title>
<p>1270</p>
</title>
<p>См. Зах 13:7.</p>
</section>
<section id="n1271">
<title>
<p>1271</p>
</title>
<p>См. прим. к Мф 26:60.</p>
</section>
<section id="n1272">
<title>
<p>1272</p>
</title>
<p>…<emphasis>разодрав на себе одежды… —</emphasis> См. прим. к Мф 26:65.</p>
</section>
<section id="n1273">
<title>
<p>1273</p>
</title>
<p>См. прим. к Мф 26:73.</p>
</section>
<section id="n1274">
<title>
<p>1274</p>
</title>
<p>См. прим. к Мф 27:16.</p>
</section>
<section id="n1275">
<title>
<p>1275</p>
</title>
<p>См. прим. к Мф 27:47.</p>
</section>
<section id="n1276">
<title>
<p>1276</p>
</title>
<p><strong>15:42, 43</strong> См. прим. к Мф 27:57–60.</p>
</section>
<section id="n1277">
<title>
<p>1277</p>
</title>
<p>См. прим. к Мф 27:60.</p>
</section>
<section id="n1278">
<title>
<p>1278</p>
</title>
<p><emphasis>И́род —</emphasis> Ирод Великий; см. прим. к Мф 2:1.</p>
</section>
<section id="n1279">
<title>
<p>1279</p>
</title>
<p><emphasis>Смена</emphasis> — священники делились на 24 смены, каждая из которых состояла из 4–9 семейств. Каждая смена служила два раза в году по одной неделе.</p>
</section>
<section id="n1280">
<title>
<p>1280</p>
</title>
<p>…<emphasis>не будет пить ни вина, ни браги…</emphasis> — Это указывает на то, что Иоанн станет назиритом, или назореем.</p>
</section>
<section id="n1281">
<title>
<p>1281</p>
</title>
<p><emphasis>Гаврии́л</emphasis> — согласно еврейскому преданию, один из четырех (или семи) верховных ангелов, стоящих перед Богом и служащих Ему. Гавриил обычно исполнял роль вестника, передававшего людям весть от Бога.</p>
</section>
<section id="n1282">
<title>
<p>1282</p>
</title>
<p>Бездетность замужней женщины считалась тяжкой карой от Бога.</p>
</section>
<section id="n1283">
<title>
<p>1283</p>
</title>
<p>…<emphasis>обрученной… —</emphasis> См. прим. к Мф 1:18,19.</p>
</section>
<section id="n1284">
<title>
<p>1284</p>
</title>
<p><emphasis>Мариа́м —</emphasis> см. прим. к Мф 13:55.</p>
</section>
<section id="n1285">
<title>
<p>1285</p>
</title>
<p><emphasis>Приветствую тебя…</emphasis> — Буквально: «радуйся». Этим обычным греческим приветствием переведено еврейское <emphasis>шало́м</emphasis> («мир тебе»).</p>
</section>
<section id="n1286">
<title>
<p>1286</p>
</title>
<p><emphasis>Потомками Иакова</emphasis> назывался народ Израиля.</p>
</section>
<section id="n1287">
<title>
<p>1287</p>
</title>
<p><emphasis>Я во власти Господа…</emphasis> — Дословно: «Вот [я] служанка (или раба) Господа».</p>
</section>
<section id="n1288">
<title>
<p>1288</p>
</title>
<p><emphasis>А́вгуст</emphasis> — титул первого римского императора Гая Юлия Цезаря Октавиана (31 г. до н. э. — 14 г. н. э.).</p>
</section>
<section id="n1289">
<title>
<p>1289</p>
</title>
<p><emphasis>Перепись</emphasis> проводилась для того, чтобы никто не мог уклониться от уплаты податей Риму.</p>
</section>
<section id="n1290">
<title>
<p>1290</p>
</title>
<p><emphasis>Сирия</emphasis> — см. прим. к Мф 4:24. Публий Сульпиций Квириний провел перепись в 6 или 7 г. н. э.</p>
</section>
<section id="n1291">
<title>
<p>1291</p>
</title>
<p>…<emphasis>людям, которых Он полюбил!</emphasis> — Возможен другой перевод: «и милость среди людей».</p>
</section>
<section id="n1292">
<title>
<p>1292</p>
</title>
<p><strong>2:22, 23</strong>…<emphasis>обряд очищения… —</emphasis> После рождения ребенка женщина считалась нечистой и, если рождался мальчик, не должна была покидать дом в течение семи дней до обрезания ребенка, а затем еще тридцать три дня, после чего должна была для очищения принести в Храме жертву — барашка или, если она была бедна, пару голубей. Всякого первенца нужно было выкупить у Бога, заплатив шесть шекелей. Приносить ребенка в Храм было необязательно.</p>
</section>
<section id="n1293">
<title>
<p>1293</p>
</title>
<p>См. Исх 13:2,12.</p>
</section>
<section id="n1294">
<title>
<p>1294</p>
</title>
<p>См. Лев 12:8.</p>
</section>
<section id="n1295">
<title>
<p>1295</p>
</title>
<p>…<emphasis>была вдовой уже восемьдесят четыре года. —</emphasis> Возможен иной перевод: «ей было уже восемьдесят четыре года».</p>
</section>
<section id="n1296">
<title>
<p>1296</p>
</title>
<p>…<emphasis>кто ждал свободы…</emphasis> — «Свобода» значит здесь то же, что «спасение для Израиля», которого дожидался Симеон (см. ст. 25), т. е. воцарение Бога, когда Израиль будет спасен от своих грехов, а также от иноземных захватчиков — римлян.</p>
</section>
<section id="n1297">
<title>
<p>1297</p>
</title>
<p>В <emphasis>двенадцать лет</emphasis> мальчик готовился стать полноправным членом народа Божьего Израиля, это религиозное совершеннолетие наступало в тринадцать лет.</p>
</section>
<section id="n1298">
<title>
<p>1298</p>
</title>
<p>…<emphasis>пятнадцатый год правления… —</emphasis> Вероятнее всего, это 28 г. н. э.</p>
</section>
<section id="n1299">
<title>
<p>1299</p>
</title>
<p><emphasis>Император Тибе́рий</emphasis> с 11/12 г. правил совместно с Августом, а после смерти Августа в 14 г. — единолично по 37 г.</p>
</section>
<section id="n1300">
<title>
<p>1300</p>
</title>
<p><emphasis>Ирод</emphasis> — Ирод Антипа; см. прим. к Мф 14:1.</p>
</section>
<section id="n1301">
<title>
<p>1301</p>
</title>
<p><emphasis>Филипп —</emphasis> сын Ирода Великого, правивший Итуреей и Трахонитидой с 4 г. до н. э. по 33/34 г.</p>
</section>
<section id="n1302">
<title>
<p>1302</p>
</title>
<p>О <emphasis>Лиса́нии</emphasis> почти ничего не известно.</p>
</section>
<section id="n1303">
<title>
<p>1303</p>
</title>
<p><emphasis>Абиле́на</emphasis> в 37 г. была передана Ироду Агриппе I, а в 53 г. — Ироду Агриппе II.</p>
</section>
<section id="n1304">
<title>
<p>1304</p>
</title>
<p><emphasis>Анна</emphasis> был первосвященником с 6 по 15 г., а его зять <emphasis>Каиафа —</emphasis> с 18 по 37 г. Даже после своего смещения Анна продолжал быть очень влиятельным, и поэтому евангелист Лука называет его первосвященником.</p>
</section>
<section id="n1305">
<title>
<p>1305</p>
</title>
<p>См. прим. к Мф 3:6.</p>
</section>
<section id="n1306">
<title>
<p>1306</p>
</title>
<p><strong>3:4–6</strong> См. Ис 40:3–5.</p>
</section>
<section id="n1307">
<title>
<p>1307</p>
</title>
<p>Скорее всего, к Иоанну приходили не римские воины, а евреи, служившие во вспомогательных частях.</p>
</section>
<section id="n1308">
<title>
<p>1308</p>
</title>
<p>…<emphasis>недостоин развязать у Него ремни сандалий.</emphasis> — См. прим. к Мф 3:11.</p>
</section>
<section id="n1309">
<title>
<p>1309</p>
</title>
<p>…<emphasis>любимый…</emphasis> — См. прим. к Мф 3:17.</p>
</section>
<section id="n1310">
<title>
<p>1310</p>
</title>
<p>…<emphasis>живет человек…</emphasis> — См. Втор 8:3. В некоторых рукописях есть также слова: «но и каждым словом Божьим».</p>
</section>
<section id="n1311">
<title>
<p>1311</p>
</title>
<p>См. Втор 6:13.</p>
</section>
<section id="n1312">
<title>
<p>1312</p>
</title>
<p><strong>4:10, 11</strong> См. Пс 90:11, 12.</p>
</section>
<section id="n1313">
<title>
<p>1313</p>
</title>
<p>См. Втор 6:16.</p>
</section>
<section id="n1314">
<title>
<p>1314</p>
</title>
<p>…<emphasis>возвестить Радостную Весть… —</emphasis> В некоторых рукописях дальше следует: «исцелить сокрушенных сердцем».</p>
</section>
<section id="n1315">
<title>
<p>1315</p>
</title>
<p><strong>4:18,19</strong> См. Ис 61:1, 2; 58:6.</p>
</section>
<section id="n1316">
<title>
<p>1316</p>
</title>
<p>Возможен другой перевод: «Но Он ушел, пройдя через толпу».</p>
</section>
<section id="n1317">
<title>
<p>1317</p>
</title>
<p>…<emphasis>на закате…</emphasis> — См. прим. к Мф 8:16.</p>
</section>
<section id="n1318">
<title>
<p>1318</p>
</title>
<p>…<emphasis>Иудеи.</emphasis> — В некоторых рукописях: «Галилеи».</p>
</section>
<section id="n1319">
<title>
<p>1319</p>
</title>
<p><emphasis>Геннисаре́тское озеро</emphasis> — другое название Галилейского моря.</p>
</section>
<section id="n1320">
<title>
<p>1320</p>
</title>
<p>…<emphasis>поднявшись на крышу дома… —</emphasis> См. прим. к Мф 24:17.</p>
</section>
<section id="n1321">
<title>
<p>1321</p>
</title>
<p><emphasis>Левий</emphasis> — см. прим. к Мф 9:9.</p>
</section>
<section id="n1322">
<title>
<p>1322</p>
</title>
<p>См. прим. к Мф 9:11.</p>
</section>
<section id="n1323">
<title>
<p>1323</p>
</title>
<p>…<emphasis>на свадьбе…</emphasis> — См. прим. к Мф 9:15.</p>
</section>
<section id="n1324">
<title>
<p>1324</p>
</title>
<p>Ряд рукописей добавляет слова: «тогда и то, и другое останется в целости».</p>
</section>
<section id="n1325">
<title>
<p>1325</p>
</title>
<p>…<emphasis>срывали колосья…</emphasis> — См. прим. к Мф 12:1.</p>
</section>
<section id="n1326">
<title>
<p>1326</p>
</title>
<p>См. прим. к Мф 12:2.</p>
</section>
<section id="n1327">
<title>
<p>1327</p>
</title>
<p>…<emphasis>рука была сухая. —</emphasis> См. прим. к Мф 12:10.</p>
</section>
<section id="n1328">
<title>
<p>1328</p>
</title>
<p><emphasis>Фома</emphasis> — см. прим. к Мф 10:3.</p>
</section>
<section id="n1329">
<title>
<p>1329</p>
</title>
<p>…<emphasis>выстроен на совесть.</emphasis> — В некоторых рукописях: «был основан на скале».</p>
</section>
<section id="n1330">
<title>
<p>1330</p>
</title>
<p>…<emphasis>пришел на помощь Своему народу». —</emphasis> Возможен другой перевод: «посетил Свой народ».</p>
</section>
<section id="n1331">
<title>
<p>1331</p>
</title>
<p>…<emphasis>Тот, кто должен прийти… —</emphasis> См. прим. к Мф 11:3.</p>
</section>
<section id="n1332">
<title>
<p>1332</p>
</title>
<p>См. Мал 3:1; Исх 23:20.</p>
</section>
<section id="n1333">
<title>
<p>1333</p>
</title>
<p>…<emphasis>нет никого…</emphasis> — В некоторых рукописях: «нет ни одного пророка».</p>
</section>
<section id="n1334">
<title>
<p>1334</p>
</title>
<p>…<emphasis>во всем роде человеческом…</emphasis> — См. прим. к Мф 11:11.</p>
</section>
<section id="n1335">
<title>
<p>1335</p>
</title>
<p>…<emphasis>признал правым замысел Божий… —</emphasis> Возможен иной перевод: «признал правоту или праведность Бога».</p>
</section>
<section id="n1336">
<title>
<p>1336</p>
</title>
<p>…<emphasis>возлег…</emphasis> — См. прим. к Мф 26:20.</p>
</section>
<section id="n1337">
<title>
<p>1337</p>
</title>
<p>Прикосновение грешника делало человека ритуально нечистым.</p>
</section>
<section id="n1338">
<title>
<p>1338</p>
</title>
<p>…<emphasis>пятьсот денариев…</emphasis> — См. прим. к Мф 18:28.</p>
</section>
<section id="n1339">
<title>
<p>1339</p>
</title>
<p><strong>7:44–46</strong> На Востоке люди ходили в сандалиях и их ноги покрывались пылью, поэтому было принято подавать гостю <emphasis>воды,</emphasis> чтобы он мог вымыть ноги. Хозяин приветствовал гостя <emphasis>поцелуем</emphasis> в щеку. В знак особого уважения голова почетного гостя во время пира умащалась <emphasis>оливковым маслом,</emphasis> смешанным с благовониями.</p>
</section>
<section id="n1340">
<title>
<p>1340</p>
</title>
<p><emphasis>Магдали́на</emphasis> — родом из города Магдалы́.</p>
</section>
<section id="n1341">
<title>
<p>1341</p>
</title>
<p><emphasis>Ирод</emphasis> — Ирод Антипа; см. прим. к Мф 14:1.</p>
</section>
<section id="n1342">
<title>
<p>1342</p>
</title>
<p><strong>8:5, 6</strong> См. прим. к Мф 13:4–8.</p>
</section>
<section id="n1343">
<title>
<p>1343</p>
</title>
<p>См. Ис 6:9,10.</p>
</section>
<section id="n1344">
<title>
<p>1344</p>
</title>
<p>См. прим. к Мф 5:15.</p>
</section>
<section id="n1345">
<title>
<p>1345</p>
</title>
<p>См. прим. к Мф 8:30.</p>
</section>
<section id="n1346">
<title>
<p>1346</p>
</title>
<p>См. прим. к Мф 9:20.</p>
</section>
<section id="n1347">
<title>
<p>1347</p>
</title>
<p>…<emphasis>Петр сказал…</emphasis> — В некоторых рукописях: «Петр и бывшие с ним сказали». Ряд рукописей в конце стиха добавляет слова: «а Ты спрашиваешь: „Кто ко Мне прикоснулся?"»</p>
</section>
<section id="n1348">
<title>
<p>1348</p>
</title>
<p>См. прим. к Мф 10:14.</p>
</section>
<section id="n1349">
<title>
<p>1349</p>
</title>
<p><emphasis>Ирод</emphasis> — Ирод Антипа; см. прим. к Мф 14:1.</p>
</section>
<section id="n1350">
<title>
<p>1350</p>
</title>
<p>…<emphasis>несет свой крест…</emphasis> — См. прим. к Мф 10:38.</p>
</section>
<section id="n1351">
<title>
<p>1351</p>
</title>
<p>Под <emphasis>исходом</emphasis> понимается смерть Иисуса и Его вознесение на небо.</p>
</section>
<section id="n1352">
<title>
<p>1352</p>
</title>
<p>…<emphasis>облако…</emphasis> — См. прим. к Мф 17:5.</p>
</section>
<section id="n1353">
<title>
<p>1353</p>
</title>
<p>…<emphasis>и уничтожил их? —</emphasis> Некоторые рукописи добавляют: «как сделал и Илья».</p>
</section>
<section id="n1354">
<title>
<p>1354</p>
</title>
<p>…<emphasis>запретил им. —</emphasis> В некоторых рукописях дальше следует: «и сказал: „Вы не знаете, какому духу вы принадлежите. Ведь Сын человеческий пришел не погубить жизни (буквально: «души») людей, а спасти"».</p>
</section>
<section id="n1355">
<title>
<p>1355</p>
</title>
<p>…<emphasis>жатва…</emphasis> — См. прим. к Мф 9:37.</p>
</section>
<section id="n1356">
<title>
<p>1356</p>
</title>
<p>…<emphasis>ни с кем по дороге не здоровайтесь. —</emphasis> В древности на Востоке обмен приветствиями был очень продолжительным, а поручение, данное Иисусом, не терпит промедления.</p>
</section>
<section id="n1357">
<title>
<p>1357</p>
</title>
<p><emphasis>«Мир этому дому!»</emphasis> — традиционное приветствие на Востоке.</p>
</section>
<section id="n1358">
<title>
<p>1358</p>
</title>
<p>См. прим. к Мф 10:14.</p>
</section>
<section id="n1359">
<title>
<p>1359</p>
</title>
<p><emphasis>Хорази́н и Вифсаида, Тир и Сидон</emphasis> — см. прим. к Мф 11:21.</p>
</section>
<section id="n1360">
<title>
<p>1360</p>
</title>
<p>…<emphasis>в рубище и пепле…</emphasis> — См. там же.</p>
</section>
<section id="n1361">
<title>
<p>1361</p>
</title>
<p><emphasis>Змеи</emphasis> и <emphasis>скорпионы</emphasis> здесь символизируют злых духов.</p>
</section>
<section id="n1362">
<title>
<p>1362</p>
</title>
<p>…<emphasis>простым и малым… —</emphasis> См. прим. к Мф 11:25.</p>
</section>
<section id="n1363">
<title>
<p>1363</p>
</title>
<p>Некоторые рукописи начинают стих словами: «И повернувшись к ученикам, Он сказал».</p>
</section>
<section id="n1364">
<title>
<p>1364</p>
</title>
<p>См. Втор 6:5; Лев 19:18.</p>
</section>
<section id="n1365">
<title>
<p>1365</p>
</title>
<p>В древности вино и оливковое масло использовались как лекарства: вином дезинфицировали раны, а масло служило для их смягчения.</p>
</section>
<section id="n1366">
<title>
<p>1366</p>
</title>
<p>…<emphasis>два денария… —</emphasis> День проживания в гостинице стоил около 1/12 денария; см. также прим. к Мф 18:28.</p>
</section>
<section id="n1367">
<title>
<p>1367</p>
</title>
<p><emphasis>Да будет свято Имя Твое!</emphasis> — См. прим. к Мф 6:9. Некоторые рукописи также добавляют: «Да исполнится и на земле воля Твоя, как на небе».</p>
</section>
<section id="n1368">
<title>
<p>1368</p>
</title>
<p><emphasis>И не подвергай нас испытанию.</emphasis> — Некоторые рукописи добавляют: «но защити нас от Злодея».</p>
</section>
<section id="n1369">
<title>
<p>1369</p>
</title>
<p>В некоторых рукописях есть также слова: «если сын попросит хлеба, даст ему камень».</p>
</section>
<section id="n1370">
<title>
<p>1370</p>
</title>
<p><emphasis>Ио́на</emphasis> был послан в Ниневию призвать ее раскаяться. См. также прим. к Мф 12:41.</p>
</section>
<section id="n1371">
<title>
<p>1371</p>
</title>
<p><emphasis>Царица Юга</emphasis> — см. прим. к Мф 12:42.</p>
</section>
<section id="n1372">
<title>
<p>1372</p>
</title>
<p><emphasis>Ниневия</emphasis> — см. прим. к Мф 12:41.</p>
</section>
<section id="n1373">
<title>
<p>1373</p>
</title>
<p>…<emphasis>под горшок.</emphasis> — См. прим. к Мф 5:15.</p>
</section>
<section id="n1374">
<title>
<p>1374</p>
</title>
<p>См. прим. к Мф 15:2.</p>
</section>
<section id="n1375">
<title>
<p>1375</p>
</title>
<p><emphasis>Разве не один Творец…</emphasis> — Возможно иное понимание: «Неужели человек, вымывший то, что снаружи, не вымыл и то, что внутри?»</p>
</section>
<section id="n1376">
<title>
<p>1376</p>
</title>
<p>…<emphasis>от крови А́веля до крови Захарии… —</emphasis> См. прим. к Мф 23:35.</p>
</section>
<section id="n1377">
<title>
<p>1377</p>
</title>
<p>…<emphasis>Того, кто… —</emphasis> Бога.</p>
</section>
<section id="n1378">
<title>
<p>1378</p>
</title>
<p>…<emphasis>два гроша…</emphasis> — Дословно «два асса», см. прим. к Мф 10:29.</p>
</section>
<section id="n1379">
<title>
<p>1379</p>
</title>
<p>См. прим. к Мф 6:27.</p>
</section>
<section id="n1380">
<title>
<p>1380</p>
</title>
<p>…<emphasis>одежды ваши подпоясаны…</emphasis> — Перед тем как приступить к работе или двинуться в путь, люди подпоясывали длинную одежду.</p>
</section>
<section id="n1381">
<title>
<p>1381</p>
</title>
<p>…<emphasis>наказав его люто… —</emphasis> См. прим. к Мф 24:51.</p>
</section>
<section id="n1382">
<title>
<p>1382</p>
</title>
<p><emphasis>Крещением Мне предстоит креститься…</emphasis> — См. прим. к Мк 10:38.</p>
</section>
<section id="n1383">
<title>
<p>1383</p>
</title>
<p><emphasis>Башня в Шило́ахе</emphasis> — одна из башен городской стены Иерусалима недалеко от Шилоахского пруда.</p>
</section>
<section id="n1384">
<title>
<p>1384</p>
</title>
<p>…<emphasis>с востока… с юга…</emphasis> — См. прим. к Мф 8:11.</p>
</section>
<section id="n1385">
<title>
<p>1385</p>
</title>
<p><emphasis>Ирод</emphasis> — Ирод Антипа; см. прим. к Мф 14:1.</p>
</section>
<section id="n1386">
<title>
<p>1386</p>
</title>
<p>…<emphasis>этому хищнику…</emphasis> — Дословно: «этой лисе». В отличие от Запада, где лиса символизирует хитрость, на Востоке она — символ порчи и разрушения.</p>
</section>
<section id="n1387">
<title>
<p>1387</p>
</title>
<p>…<emphasis>Дом… —</emphasis> См. прим. к Мф 23:38.</p>
</section>
<section id="n1388">
<title>
<p>1388</p>
</title>
<p><strong>14:8–10</strong> Почетными были места на обеденных ложах, расположенных на специальном помосте, менее почетные находились ниже.</p>
</section>
<section id="n1389">
<title>
<p>1389</p>
</title>
<p>См. прим. к Мф 22:4.</p>
</section>
<section id="n1390">
<title>
<p>1390</p>
</title>
<p>…<emphasis>уговори всех…</emphasis> — Дословно: «заставь всех». По древним представлениям о вежливости, бедняк не должен был сразу принимать приглашение, его следовало долго уговаривать и иногда вести силой.</p>
</section>
<section id="n1391">
<title>
<p>1391</p>
</title>
<p><emphasis>Драхма —</emphasis> в одной драхме содержалось около 4,35 г серебра, столько же, сколько в одном денарии, см. прим. к Мф 18:28.</p>
</section>
<section id="n1392">
<title>
<p>1392</p>
</title>
<p><strong>15:12,13</strong> Отец обычно оставлял сыновьям их долю наследства после своей смерти. Но даже если он передавал им его при жизни, то все равно имел право на получение доходов с имущества, и поэтому сыновья не могли продавать свое имущество без разрешения отца. В притче отец ведет себя как человек невероятной доброты, кротости и снисходительности.</p>
</section>
<section id="n1393">
<title>
<p>1393</p>
</title>
<p>…<emphasis>есть стручки… —</emphasis> В некоторых рукописях: «набить брюхо стручками». Имеются в виду стручки рожкового дерева, растущего в Средиземноморье, сладкие бобы, которыми кормили животных; ими часто питались и бедняки.</p>
</section>
<section id="n1394">
<title>
<p>1394</p>
</title>
<p><emphasis>Перстень</emphasis> был знаком высокого положения в семье. Входя в дом, слуги и гости снимали обувь, носить <emphasis>сандалии</emphasis> в доме имел право только хозяин. Следовательно, сыну возвращены все его привилегии.</p>
</section>
<section id="n1395">
<title>
<p>1395</p>
</title>
<p>…<emphasis>деньги этого неправедного мира…</emphasis> — Дословно: «богатство (или деньги) неправедности». Вероятно, «неправедность» в данном контексте значит «этот неправедный мир».</p>
</section>
<section id="n1396">
<title>
<p>1396</p>
</title>
<p>…<emphasis>всех побуждают войти в него. —</emphasis> Возможно иное понимание: «все туда устремляются».</p>
</section>
<section id="n1397">
<title>
<p>1397</p>
</title>
<p>См. прим. к Мф 5:32.</p>
</section>
<section id="n1398">
<title>
<p>1398</p>
</title>
<p>…<emphasis>по–царски…</emphasis> — Дословно: «в пурпур и виссон». В ткани, окрашенные очень дорогим пурпуром, одевались цари; одежду из виссона — драгоценной тончайшей льняной ткани — носили цари, первосвященники и богачи.</p>
</section>
<section id="n1399">
<title>
<p>1399</p>
</title>
<p>…<emphasis>куски, брошенные под стол.</emphasis> — В древности на Востоке богачи вытирали руки кусками хлеба, а затем бросали их под стол.</p>
</section>
<section id="n1400">
<title>
<p>1400</p>
</title>
<p>…<emphasis>на почетное место рядом с Авраамом.</emphasis> — Дословно: «на лоно Авраама». Быть «на лоне» или «на груди» кого‑либо означало возлежать на пиру рядом с обеденным ложем этого человека. Во время небесного пира Аврааму принадлежит роль хозяина, а Лазарю — почетное место рядом с ним. См. также прим. к Мф 26:20 и Ин 13:23.</p>
</section>
<section id="n1401">
<title>
<p>1401</p>
</title>
<p><emphasis>Шелковица</emphasis> — южное дерево из семейства тутовых.</p>
</section>
<section id="n1402">
<title>
<p>1402</p>
</title>
<p><emphasis>Ведь Царство Бога уже среди вас.</emphasis> — Возможны иные переводы: «Ведь Царство Бога внутри вас» и «Ведь Царство Бога внезапно явится среди вас».</p>
</section>
<section id="n1403">
<title>
<p>1403</p>
</title>
<p>…<emphasis>двое будут в одной постели…</emphasis> — На Востоке у бедняков не было отдельных кроватей и вся семья спала вместе на полу на циновках.</p>
</section>
<section id="n1404">
<title>
<p>1404</p>
</title>
<p><strong>17:(36)</strong> В ряде рукописей есть ст. 36: «двое будут в поле — и один будет взят, а другого оставят».</p>
</section>
<section id="n1405">
<title>
<p>1405</p>
</title>
<p>…<emphasis>такую веру на земле?»</emphasis> — Возможен перевод: «веру на земле».</p>
</section>
<section id="n1406">
<title>
<p>1406</p>
</title>
<p>…<emphasis>плачу десятину со всего, что приобретаю".</emphasis> — Фарисей платит ее даже с того, что покупает, хотя уплатить ее должен продавец.</p>
</section>
<section id="n1407">
<title>
<p>1407</p>
</title>
<p>См. Исх 20:13–16; Втор 5:17–20; Исх 20:12; Втор 5:16.</p>
</section>
<section id="n1408">
<title>
<p>1408</p>
</title>
<p>…<emphasis>в руки язычников…</emphasis> — См. прим. к Мф 20:19.</p>
</section>
<section id="n1409">
<title>
<p>1409</p>
</title>
<p>…<emphasis>десять мер… —</emphasis> Дословно «десять мин». Мина — греческая мера веса, равная примерно 435 г.</p>
</section>
<section id="n1410">
<title>
<p>1410</p>
</title>
<p>…<emphasis>банк?</emphasis> — Буквально: «стол»; на столе лежали деньги, и за ним сидел человек, занимавшийся финансовыми операциями.</p>
</section>
<section id="n1411">
<title>
<p>1411</p>
</title>
<p>См. прим. к Мф 21:8.</p>
</section>
<section id="n1412">
<title>
<p>1412</p>
</title>
<p>…<emphasis>окружат тебя земляными валами… —</emphasis> См. прим. к 21:20–24.</p>
</section>
<section id="n1413">
<title>
<p>1413</p>
</title>
<p>См. Ис 56:7; Иер 7:11.</p>
</section>
<section id="n1414">
<title>
<p>1414</p>
</title>
<p><emphasis>От Бога…</emphasis> — Дословно: «от Неба». См. прим. к Мф 3:2.</p>
</section>
<section id="n1415">
<title>
<p>1415</p>
</title>
<p>См. Пс 117:22.</p>
</section>
<section id="n1416">
<title>
<p>1416</p>
</title>
<p><strong>20:20–22</strong> См. прим. к Мф 22:15–17. 20:25 См. прим. к Мф 22:21.</p>
</section>
<section id="n1417">
<title>
<p>1417</p>
</title>
<p>См. Втор 25:5.</p>
</section>
<section id="n1418">
<title>
<p>1418</p>
</title>
<p>См. Исх 3:6,15,16.</p>
</section>
<section id="n1419">
<title>
<p>1419</p>
</title>
<p><strong>20:42, 43</strong> См. Пс 109:1.</p>
</section>
<section id="n1420">
<title>
<p>1420</p>
</title>
<p>См. прим. к Мф 22:45.</p>
</section>
<section id="n1421">
<title>
<p>1421</p>
</title>
<p>…<emphasis>в сокровищницу. —</emphasis> См. прим. к Мк 12:41.</p>
</section>
<section id="n1422">
<title>
<p>1422</p>
</title>
<p>…<emphasis>медные монетки, лепты…</emphasis> — См. прим. к Мк 12:42.</p>
</section>
<section id="n1423">
<title>
<p>1423</p>
</title>
<p><strong>21:20–24</strong> В 70 г. Иерусалим был осажден римскими войсками; осада длилась полгода и завершилась штурмом и гибелью города.</p>
</section>
<section id="n1424">
<title>
<p>1424</p>
</title>
<p>…<emphasis>пасхального ягненка».</emphasis> — См. прим. к Мф 26:17.</p>
</section>
<section id="n1425">
<title>
<p>1425</p>
</title>
<p><emphasis>Когда настало время… —</emphasis> См. прим. к Мф 26:20.</p>
</section>
<section id="n1426">
<title>
<p>1426</p>
</title>
<p>…<emphasis>когда вернешься ко Мне… —</emphasis> Намек на будущее отречение Петра и последовавшее за ним покаяние.</p>
</section>
<section id="n1427">
<title>
<p>1427</p>
</title>
<p>См. Ис 53:12.</p>
</section>
<section id="n1428">
<title>
<p>1428</p>
</title>
<p><strong>22:43, 44</strong> Эти стихи отсутствуют в большинстве древних рукописей.</p>
</section>
<section id="n1429">
<title>
<p>1429</p>
</title>
<p>…<emphasis>галилеянин.</emphasis> — См. прим. к Мф 26:73.</p>
</section>
<section id="n1430">
<title>
<p>1430</p>
</title>
<p><emphasis>Ирод —</emphasis> Ирод Антипа; см. прим. к Мф 14:1.</p>
</section>
<section id="n1431">
<title>
<p>1431</p>
</title>
<p><strong>23:(17)</strong> В ряде рукописей имеется ст. 17: «А ему и нужно было отпустить одного человека ради праздника».</p>
</section>
<section id="n1432">
<title>
<p>1432</p>
</title>
<p><emphasis>Бар–Абба́</emphasis> — см. прим. к Мф 27:16.</p>
</section>
<section id="n1433">
<title>
<p>1433</p>
</title>
<p>См. прим. к Мф 27:38.</p>
</section>
<section id="n1434">
<title>
<p>1434</p>
</title>
<p><emphasis>«Череп»</emphasis> — Голгофа.</p>
</section>
<section id="n1435">
<title>
<p>1435</p>
</title>
<p>Этот стих отсутствует в ряде древних рукописей.</p>
</section>
<section id="n1436">
<title>
<p>1436</p>
</title>
<p>…<emphasis>кислое питье… —</emphasis> См. прим. к Мф 27:48.</p>
</section>
<section id="n1437">
<title>
<p>1437</p>
</title>
<p><emphasis>Над Ним была надпись:… —</emphasis> Некоторые рукописи добавляют слова: «написанная греческими, латинскими и еврейскими буквами».</p>
</section>
<section id="n1438">
<title>
<p>1438</p>
</title>
<p>…<emphasis>когда придешь Царем!</emphasis> — Возможен иной перевод: «когда придешь в Свое Царство». </p>
</section>
<section id="n1439">
<title>
<p>1439</p>
</title>
<p>…<emphasis>в гробницу, высеченную в скале…</emphasis> — См. прим. к Мф 27:60.</p>
</section>
<section id="n1440">
<title>
<p>1440</p>
</title>
<p><emphasis>Суббота</emphasis> начиналась вечером в пятницу, после захода солнца. См. также прим. к Мф 27:57–60.</p>
</section>
<section id="n1441">
<title>
<p>1441</p>
</title>
<p>…<emphasis>в стадиях шестидесяти…</emphasis> — Приблизительно в 11 км. <emphasis>Стадий —</emphasis> мера длины, равная примерно 180 м.</p>
</section>
<section id="n1442">
<title>
<p>1442</p>
</title>
<p>Возможно иное понимание: «Это был истинный свет, приходящий в мир и освещающий всякого человека».</p>
</section>
<section id="n1443">
<title>
<p>1443</p>
</title>
<p>…<emphasis>к своим… — Т. е.</emphasis> к народу Божьему Израилю.</p>
</section>
<section id="n1444">
<title>
<p>1444</p>
</title>
<p>…<emphasis>верит в Него…</emphasis> — Дословно: «верит в Имя Его».</p>
</section>
<section id="n1445">
<title>
<p>1445</p>
</title>
<p>…<emphasis>от крови… — Т. е.</emphasis> от слияния мужской и женской крови. Так иногда представляли себе зачатие в древности.</p>
</section>
<section id="n1446">
<title>
<p>1446</p>
</title>
<p>…<emphasis>стал человеком и жил среди нас.</emphasis> — Дословно: «стал плотью и поставил среди нас Свой шатер».</p>
</section>
<section id="n1447">
<title>
<p>1447</p>
</title>
<p>…<emphasis>иудеи…</emphasis> — У Иоанна так называются религиозные власти Иудеи, выступавшие против Иисуса.</p>
</section>
<section id="n1448">
<title>
<p>1448</p>
</title>
<p>…<emphasis>пророк?»</emphasis> — Тот, который должен был явиться, чтобы возвестить приход обещанного Богом Помазанника.</p>
</section>
<section id="n1449">
<title>
<p>1449</p>
</title>
<p>См. Ис 40:3.</p>
</section>
<section id="n1450">
<title>
<p>1450</p>
</title>
<p>…<emphasis>крещу…</emphasis> — См. прим. к Мф 3:6.</p>
</section>
<section id="n1451">
<title>
<p>1451</p>
</title>
<p>…<emphasis>Ягненок…</emphasis> — Пасхальная жертва, кровью которой были спасены первенцы еврейского народа (Исх 12:21–25).</p>
</section>
<section id="n1452">
<title>
<p>1452</p>
</title>
<p><emphasis>Назарет</emphasis> был незначительным городом, ни разу не упомянутым в Писании и находился в Галилее, которая считалась полуязыческим краем.</p>
</section>
<section id="n1453">
<title>
<p>1453</p>
</title>
<p>…<emphasis>мать Иисуса. —</emphasis> Евангелист нигде не называет Марию по имени. Существовала традиция называть мать по имени сына, такое обращение было почетным.</p>
</section>
<section id="n1454">
<title>
<p>1454</p>
</title>
<p>…<emphasis>для обряда очищения…</emphasis> — Имеется в виду ритуальное омовение рук и посуды (Мк 7:3–4).</p>
</section>
<section id="n1455">
<title>
<p>1455</p>
</title>
<p>…<emphasis>от двух до трех метре́тов.</emphasis> — Метрет — мера объема, равная 39,4 л. Таким образом объем чанов составлял от 80 до 120 литров.</p>
</section>
<section id="n1456">
<title>
<p>1456</p>
</title>
<p><emphasis>Во дворе Храма… —</emphasis> Имеется в виду Двор язычников.</p>
</section>
<section id="n1457">
<title>
<p>1457</p>
</title>
<p>См. Пс 68:10.</p>
</section>
<section id="n1458">
<title>
<p>1458</p>
</title>
<p>…<emphasis>из иудейских старейшин…</emphasis> — Вероятно, это значит, что он был членом Совета.</p>
</section>
<section id="n1459">
<title>
<p>1459</p>
</title>
<p>…<emphasis>от воды… —</emphasis> Вероятно, имеется в виду крещение.</p>
</section>
<section id="n1460">
<title>
<p>1460</p>
</title>
<p><emphasis>Ветер…</emphasis> — Еврейское слово <emphasis>ру́ах</emphasis> значит и «ветер», и «дух».</p>
</section>
<section id="n1461">
<title>
<p>1461</p>
</title>
<p>…<emphasis>учитель Израиля… —</emphasis> Всеми признанный, пользующийся большим авторитетом учитель.</p>
</section>
<section id="n1462">
<title>
<p>1462</p>
</title>
<p>…<emphasis>осужден не будет…</emphasis> — Возможен другой перевод: «не пойдет на суд».</p>
</section>
<section id="n1463">
<title>
<p>1463</p>
</title>
<p>…<emphasis>в Эно́не, что близ Сали́ма…</emphasis> — Точное местонахождение Энона не установлено.</p>
</section>
<section id="n1464">
<title>
<p>1464</p>
</title>
<p><strong>3:31–36</strong> Эти слова, вероятно, не являются продолжением речи Иоанна Крестителя, а представляют собой комментарий самого евангелиста.</p>
</section>
<section id="n1465">
<title>
<p>1465</p>
</title>
<p><emphasis>Сиха́р —</emphasis> так в большинстве рукописей, но в некоторых древних переводах стоит Шехем (Быт 33:18; 48:22). В отличие от Сихара, этот поселок был расположен рядом с колодцем Иакова.</p>
</section>
<section id="n1466">
<title>
<p>1466</p>
</title>
<p><emphasis>Источник Иакова,</emphasis> или колодец, находился у подножия горы Гаризим.</p>
</section>
<section id="n1467">
<title>
<p>1467</p>
</title>
<p>…<emphasis>не пользуются общей посудой с самаритянами. —</emphasis> Возможен другой перевод: «не имеют ничего общего (не общаются) с самаритянами».</p>
</section>
<section id="n1468">
<title>
<p>1468</p>
</title>
<p><emphasis>Живая вода</emphasis> означает как «воду, дающую жизнь», так и просто проточную, в отличие от стоячей воды прудов. Здесь типичный пример неправильного понимания людьми слов Иисуса.</p>
</section>
<section id="n1469">
<title>
<p>1469</p>
</title>
<p>Согласно еврейской традиции, допускалось не более трех браков.</p>
</section>
<section id="n1470">
<title>
<p>1470</p>
</title>
<p>…<emphasis>на этой горе…</emphasis> — Гора Гаризим была священной для самаритян, на ней они поклонялись Богу и после разрушения Храма. По мнению же евреев, единственным местом, где следовало поклоняться Богу, был Иерусалимский храм.</p>
</section>
<section id="n1471">
<title>
<p>1471</p>
</title>
<p>Самаритянский <emphasis>Мессия</emphasis> (он назывался <emphasis>Тахе́б)</emphasis> был пророком, учителем и законодателем, подобным Моисею.</p>
</section>
<section id="n1472">
<title>
<p>1472</p>
</title>
<p>…<emphasis>разговаривает с женщиной…</emphasis> — В еврейской традиции благочестивому человеку, особенно учителю, не пристало вести разговоры с женщинами, так как это якобы навлекало на него зло и отвлекало от изучения Закона.</p>
</section>
<section id="n1473">
<title>
<p>1473</p>
</title>
<p>…<emphasis>четыре месяца…</emphasis> — Период между севом и жатвой. Но здесь между духовным севом и жатвой нет никакого интервала.</p>
</section>
<section id="n1474">
<title>
<p>1474</p>
</title>
<p>…<emphasis>вчера…</emphasis> — Евреи считали заход солнца началом следующего дня.</p>
</section>
<section id="n1475">
<title>
<p>1475</p>
</title>
<p>…<emphasis>иудейский праздник. —</emphasis> Неизвестно, какой праздник имеется в виду, но есть предположение, что это Пасха.</p>
</section>
<section id="n1476">
<title>
<p>1476</p>
</title>
<p>…<emphasis>по–еврейски… —</emphasis> По–арамейски.</p>
</section>
<section id="n1477">
<title>
<p>1477</p>
</title>
<p>…<emphasis>парализованных.</emphasis> — В ряде рукописей дальше следует: «ожидающих движения воды». В этих же рукописях есть также ст. 4: «Ведь ангел Господа время от времени сходил в водоем и возмущал воду, и первый, кто входил в бурлящую воду, выздоравливал, каким бы недугом он ни страдал».</p>
</section>
<section id="n1478">
<title>
<p>1478</p>
</title>
<p>Еврейские богословы спорили о том, соблюдает ли Бог субботний покой, предписанный Им народу Израиля. Одни считали, что да, другие указывали на то, что и в субботу рождаются и умирают люди, следовательно, Бог и в субботу творит новую жизнь и производит суд.</p>
</section>
<section id="n1479">
<title>
<p>1479</p>
</title>
<p>По Закону необходимо свидетельство двух или трех человек (см. Втор 17:6; Числ 35:30).</p>
</section>
<section id="n1480">
<title>
<p>1480</p>
</title>
<p><emphasis>Вы прилежно изучаете…</emphasis> — Возможно иное понимание: «Прилежно изучайте».</p>
</section>
<section id="n1481">
<title>
<p>1481</p>
</title>
<p><emphasis>Тивериа́дским</emphasis> озеро называлось потому, что на его юго–западном берегу находился город Тивериада. Так как в гл. 5 сообщалось о пребывании Иисуса в Иерусалиме, неизвестно, на каком берегу озера находился Он теперь.</p>
</section>
<section id="n1482">
<title>
<p>1482</p>
</title>
<p>…<emphasis>двести денариев…</emphasis> — См. прим. к Мф 18:28.</p>
</section>
<section id="n1483">
<title>
<p>1483</p>
</title>
<p>…<emphasis>тридцать стадиев… —</emphasis> Примерно 5 км.</p>
</section>
<section id="n1484">
<title>
<p>1484</p>
</title>
<p>…<emphasis>только одна…</emphasis> — В некоторых рукописях есть также слова: «в которую сели Его ученики».</p>
</section>
<section id="n1485">
<title>
<p>1485</p>
</title>
<p><emphasis>Наши отцы…</emphasis> — Здесь имеются в виду предки.</p>
</section>
<section id="n1486">
<title>
<p>1486</p>
</title>
<p>См. Исх 16:4, 15; Пс 77:24.</p>
</section>
<section id="n1487">
<title>
<p>1487</p>
</title>
<p>См. Ис 54:13.</p>
</section>
<section id="n1488">
<title>
<p>1488</p>
</title>
<p>Возмущение было вызвано непониманием того, что Иисус говорит о Своей жертвенной смерти или о евхаристии. Некоторые же из учеников решили, что речь идет о каннибализме и о питье крови. Употребление в пищу крови запрещено Законом Моисея (Лев 17:10–14).</p>
</section>
<section id="n1489">
<title>
<p>1489</p>
</title>
<p><emphasis>Двенадцать</emphasis> — 12 апостолов.</p>
</section>
<section id="n1490">
<title>
<p>1490</p>
</title>
<p>…<emphasis>Ты — Святой Божий.</emphasis> — В некоторых рукописях разночтения: «Ты — Помазанник, Сын Живого Бога».</p>
</section>
<section id="n1491">
<title>
<p>1491</p>
</title>
<p>…<emphasis>об Иуде, сыне Симона Искарио́та…</emphasis> — В отличие от других Евангелий, у Иоанна прозвище Искариот носит также отец Иуды.</p>
</section>
<section id="n1492">
<title>
<p>1492</p>
</title>
<p>Закон Моисея запрещает убийство (Исх 20:13).</p>
</section>
<section id="n1493">
<title>
<p>1493</p>
</title>
<p>…<emphasis>обрезаете даже в субботу.</emphasis> — Обрезание совершалось на восьмой день после рождения ребенка, даже если этот день падал на субботу, что формально нарушало заповедь о субботнем отдыхе, данную в Законе Моисея.</p>
</section>
<section id="n1494">
<title>
<p>1494</p>
</title>
<p>Так как многие были уверены в галилейском происхождении Иисуса, они считали, что Он не может быть <emphasis>Помазанником</emphasis> (7:41–42; ср. 9:29).</p>
</section>
<section id="n1495">
<title>
<p>1495</p>
</title>
<p>В Храме была своя <emphasis>стража,</emphasis> занимавшаяся охраной самого Храма и поддержанием порядка вокруг него, она состояла из левитов и подчинялась начальнику Храма.</p>
</section>
<section id="n1496">
<title>
<p>1496</p>
</title>
<p><emphasis>Диаспора</emphasis> — евреи, живущие вне Святой земли. Но здесь, вероятно, имеются в виду язычники.</p>
</section>
<section id="n1497">
<title>
<p>1497</p>
</title>
<p>Происхождение цитаты неизвестно, вероятно, это парафраз Зах 14, который читался во время праздника.</p>
</section>
<section id="n1498">
<title>
<p>1498</p>
</title>
<p><emphasis>Галилея,</emphasis> с точки зрения жителей Иудеи, была полуязыческой территорией; галилеяне не исполняли Закон с той тщательностью, которой добивались фарисеи. См. также прим. к 7:27.</p>
</section>
<section id="n1499">
<title>
<p>1499</p>
</title>
<p>…<emphasis>невежды, не знающие Закона…</emphasis> — Те, кого религиозная верхушка называла <emphasis>амхаа́рец,</emphasis> «люди земли», в противоположность себе — «ученым и мудрым».</p>
</section>
<section id="n1500">
<title>
<p>1500</p>
</title>
<p>…<emphasis>Пророк… —</emphasis> Здесь имеется в виду не вообще пророк (например, Иона был родом из Галилеи), а Пророк, прихода которого ожидали в последние времена (см. также прим. к 1:21).</p>
</section>
<section id="n1501">
<title>
<p>1501</p>
</title>
<p>…<emphasis>пусть первым бросит в нее камень</emphasis><sup><emphasis>!</emphasis></sup><emphasis>»</emphasis> — По Закону, свидетель обвинения должен был первым бросить камень в осужденного на смерть.</p>
</section>
<section id="n1502">
<title>
<p>1502</p>
</title>
<p><strong>7:53–8:11</strong> Текст, заключенный в квадратные скобки, в наиболее древних и авторитетных рукописях отсутствует.</p>
</section>
<section id="n1503">
<title>
<p>1503</p>
</title>
<p>…<emphasis>у сокровищницы. —</emphasis> См. прим. к Мк 12:41.</p>
</section>
<section id="n1504">
<title>
<p>1504</p>
</title>
<p>…<emphasis>ЭТО — Я…</emphasis> (греч. <emphasis>эго́ эйми́</emphasis> — Вероятно, «Я есмь», «это Я», так переведено евр. <emphasis>АНИ–ХУ́,</emphasis> дословно: «Я — это Он») — это словосочетание, близкое по смыслу выражению «Я — ЯХВЕ», также становится священным именем Бога.</p>
</section>
<section id="n1505">
<title>
<p>1505</p>
</title>
<p>…<emphasis>вознесете Сына человеческого…</emphasis> — См. прим. к 3:14.</p>
</section>
<section id="n1506">
<title>
<p>1506</p>
</title>
<p>…<emphasis>он лжец… —</emphasis> Змей в Раю обманул Адама и Еву, солгав им, что они станут как боги (Быт 3:4, 5).</p>
</section>
<section id="n1507">
<title>
<p>1507</p>
</title>
<p>Назвать еврея <emphasis>самаритянином</emphasis> было оскорблением. См. прим. к 4:9.</p>
</section>
<section id="n1508">
<title>
<p>1508</p>
</title>
<p>…<emphasis>день Мой…</emphasis> — Словом «день» называлось явление Помазанника в последние времена.</p>
</section>
<section id="n1509">
<title>
<p>1509</p>
</title>
<p>…<emphasis>БЫЛ И ЕСТЬ.</emphasis> — О священном имени Бога см. прим. к 8:24.</p>
</section>
<section id="n1510">
<title>
<p>1510</p>
</title>
<p>Самосуд был реакцией на произнесение Иисусом имени Бога, что считалось богохульством и каралось побиением камнями.</p>
</section>
<section id="n1511">
<title>
<p>1511</p>
</title>
<p><emphasis>…ушел из Храма. —</emphasis> В некоторых рукописях есть также слова: «пройдя через них, и так пошел дальше».</p>
</section>
<section id="n1512">
<title>
<p>1512</p>
</title>
<p>В 39 запрещенных в <emphasis>субботу</emphasis> видов деятельности входило и замешивание глины, а именно это, по мнению фарисеев, сделал Иисус, смешав слюну с землей.</p>
</section>
<section id="n1513">
<title>
<p>1513</p>
</title>
<p><emphasis>Иудеи… —</emphasis> В 9:13, 15, 16 эти же люди названы фарисеями.</p>
</section>
<section id="n1514">
<title>
<p>1514</p>
</title>
<p><emphasis>Поклянись, что скажешь правду!</emphasis> — Дословно: «воздай славу Богу» — это была клятвенная формула, которая произносилась, когда от человека требовали верного свидетельства или признания вины (ср. Нав 7:19).</p>
</section>
<section id="n1515">
<title>
<p>1515</p>
</title>
<p>…<emphasis>он идет впереди них…</emphasis> — На Востоке пастух шел впереди стада, а не за ним.</p>
</section>
<section id="n1516">
<title>
<p>1516</p>
</title>
<p>Имеются в виду не пророки и праведники Ветхого Завета, а лжемессии.</p>
</section>
<section id="n1517">
<title>
<p>1517</p>
</title>
<p>…<emphasis>жизнь…</emphasis> — Буквально: «душу».</p>
</section>
<section id="n1518">
<title>
<p>1518</p>
</title>
<p><emphasis>Соломонова галерея —</emphasis> колоннада вдоль восточной стороны Двора язычников.</p>
</section>
<section id="n1519">
<title>
<p>1519</p>
</title>
<p>…<emphasis>Моих овец.</emphasis> — В некоторых рукописях: «Моих овец, как Я сказал вам».</p>
</section>
<section id="n1520">
<title>
<p>1520</p>
</title>
<p><emphasis>То, что дал Мне Отец Мой…</emphasis> — Возможно понимание: «Мой Отец, который Мне дал их, величайший из всех».</p>
</section>
<section id="n1521">
<title>
<p>1521</p>
</title>
<p>…<emphasis>в вашем Законе…</emphasis> — Под Законом Моисея часто понималось не только Пятикнижие, но и все Писание, включая Псалмы.</p>
</section>
<section id="n1522">
<title>
<p>1522</p>
</title>
<p>См. Пс 81:6.</p>
</section>
<section id="n1523">
<title>
<p>1523</p>
</title>
<p>…<emphasis>за Иордан… —</emphasis> На восточный берег, в Перею.</p>
</section>
<section id="n1524">
<title>
<p>1524</p>
</title>
<p><emphasis>Мариа́м</emphasis> — см. прим. к Мф 13:55.</p>
</section>
<section id="n1525">
<title>
<p>1525</p>
</title>
<p>…<emphasis>умастила… ноги…</emphasis> — См. 12:3.</p>
</section>
<section id="n1526">
<title>
<p>1526</p>
</title>
<p><emphasis>Фома —</emphasis> см. прим. к Мф 10:3.</p>
</section>
<section id="n1527">
<title>
<p>1527</p>
</title>
<p>…<emphasis>стадиях в пятнадцати… —</emphasis> Чуть больше 2,5 км.</p>
</section>
<section id="n1528">
<title>
<p>1528</p>
</title>
<p>…<emphasis>до глубины души взволнованный… —</emphasis> Возможен другой перевод: «разгневанный, негодующий». См. также 11:38.</p>
</section>
<section id="n1529">
<title>
<p>1529</p>
</title>
<p>Естественные <emphasis>пещеры</emphasis> часто употреблялись в качестве гробниц. Камень приваливался, чтобы защитить тело умершего от хищников.</p>
</section>
<section id="n1530">
<title>
<p>1530</p>
</title>
<p>…<emphasis>связаны погребальными пеленами… —</emphasis> По обычаю, тело умершего человека плотно обматывали длинными полосами льняной ткани (19:40), их лица также накрывали и обвязывали специальными широкими повязками (20:7).</p>
</section>
<section id="n1531">
<title>
<p>1531</p>
</title>
<p>…<emphasis>святое место…</emphasis> — Иерусалимский храм.</p>
</section>
<section id="n1532">
<title>
<p>1532</p>
</title>
<p>…<emphasis>первосвященник того года… —</emphasis> Первосвященники не избирались на один год, но римляне часто меняли неугодных им иерархов.</p>
</section>
<section id="n1533">
<title>
<p>1533</p>
</title>
<p>…<emphasis>обряды очищения… —</emphasis> Ритуально нечистые люди не имели права участвовать в пасхальной трапезе (Числ 9:10, 11). Паломники из местностей, где жило много язычников, обычно приходили в Иерусалим за неделю до праздника, чтобы в течение семи дней совершить положенные обряды (ср. Деян 21:24–27).</p>
</section>
<section id="n1534">
<title>
<p>1534</p>
</title>
<p>…<emphasis>возлежал…</emphasis> — См. прим. к Мф 26:20.</p>
</section>
<section id="n1535">
<title>
<p>1535</p>
</title>
<p>…<emphasis>фунт…</emphasis> — Дословно «литра», греческая мера объема, равная приблизительно 327 г.</p>
</section>
<section id="n1536">
<title>
<p>1536</p>
</title>
<p>…<emphasis>триста денариев… —</emphasis> См. прим. к Мф 18:28, а также ср. Ин 6:7.</p>
</section>
<section id="n1537">
<title>
<p>1537</p>
</title>
<p>…<emphasis>многочисленная толпа… —</emphasis> Пасха была одним из трех ежегодных паломнических праздников, на которые в Иерусалим приходило огромное количество людей.</p>
</section>
<section id="n1538">
<title>
<p>1538</p>
</title>
<p>См. Пс 117:26.</p>
</section>
<section id="n1539">
<title>
<p>1539</p>
</title>
<p>…<emphasis>дочь Сио́на! —</emphasis> Иерусалим.</p>
</section>
<section id="n1540">
<title>
<p>1540</p>
</title>
<p>См. Зах 9:9.</p>
</section>
<section id="n1541">
<title>
<p>1541</p>
</title>
<p>…<emphasis>язычники. —</emphasis> Буквально: «греки», вероятно, это были так называемые чтущие (или боящиеся) Бога, т. е. язычники, почитавшие Бога Израиля, но еще не принявшие обрезания.</p>
</section>
<section id="n1542">
<title>
<p>1542</p>
</title>
<p>…<emphasis>жизнь…</emphasis> — См. прим. к 10:15.</p>
</section>
<section id="n1543">
<title>
<p>1543</p>
</title>
<p>…<emphasis>Властитель этого мира!</emphasis> — Сатана.</p>
</section>
<section id="n1544">
<title>
<p>1544</p>
</title>
<p><strong>12:32, 33</strong> См. прим. к 3:14.</p>
</section>
<section id="n1545">
<title>
<p>1545</p>
</title>
<p>…<emphasis>из Закона…</emphasis> — См. прим. к 10:34.</p>
</section>
<section id="n1546">
<title>
<p>1546</p>
</title>
<p>См. Ис 53:1.</p>
</section>
<section id="n1547">
<title>
<p>1547</p>
</title>
<p>См. Ис 6:10.</p>
</section>
<section id="n1548">
<title>
<p>1548</p>
</title>
<p>Раб из евреев не обязан был <emphasis>мыть ноги</emphasis> своему хозяину.</p>
</section>
<section id="n1549">
<title>
<p>1549</p>
</title>
<p>…<emphasis>ест хлеб Мой…</emphasis> — В ряде рукописей: «ест со Мной хлеб».</p>
</section>
<section id="n1550">
<title>
<p>1550</p>
</title>
<p>См. Пс 40:10.</p>
</section>
<section id="n1551">
<title>
<p>1551</p>
</title>
<p><emphasis>Рядом с Иисусом…</emphasis> — Дословно: «на груди». Почетный гость (в данном случае любимый ученик) обычно лежал справа от хозяина, так что его голова была на уровне груди хозяина и, слегка откинув голову назад, он почти касался его груди и мог вести беседу неслышно для других.</p>
</section>
<section id="n1552">
<title>
<p>1552</p>
</title>
<p>…<emphasis>возлежал…</emphasis> — См. прим. к Мф 26:20.</p>
</section>
<section id="n1553">
<title>
<p>1553</p>
</title>
<p>…<emphasis>жизнь…</emphasis> — См. прим. к 10:15.</p>
</section>
<section id="n1554">
<title>
<p>1554</p>
</title>
<p><emphasis>Будь не так, разве Я бы сказал вам, что иду…</emphasis> — Возможно иное понимание: «Будь не так, Я бы это сказал. Я иду…».</p>
</section>
<section id="n1555">
<title>
<p>1555</p>
</title>
<p>В ряде рукописей: «А куда Я иду, вы знаете, и путь знаете».</p>
</section>
<section id="n1556">
<title>
<p>1556</p>
</title>
<p><emphasis>Раз вы Меня знаете, вы узнаете и Отца.</emphasis> — В некоторых рукописях: «Если бы вы знали Меня, знали бы и Отца Моего».</p>
</section>
<section id="n1557">
<title>
<p>1557</p>
</title>
<p>См. Пс 34:19; 68:5.</p>
</section>
<section id="n1558">
<title>
<p>1558</p>
</title>
<p>…<emphasis>жизнь…</emphasis> — См. прим. к 10:15.</p>
</section>
<section id="n1559">
<title>
<p>1559</p>
</title>
<p><emphasis>«ЭТО — Я»</emphasis> — См. прим. к 8:24.</p>
</section>
<section id="n1560">
<title>
<p>1560</p>
</title>
<p>…<emphasis>командиром…</emphasis> — Военным трибуном, командиром когорты.</p>
</section>
<section id="n1561">
<title>
<p>1561</p>
</title>
<p><emphasis>Анна —</emphasis> см. прим. к Лк 3:2.</p>
</section>
<section id="n1562">
<title>
<p>1562</p>
</title>
<p><emphasis>Первосвященник…</emphasis> — Вероятно, Анна (см. прим. к Лк 3:2).</p>
</section>
<section id="n1563">
<title>
<p>1563</p>
</title>
<p>…<emphasis>чтобы избежать осквернения… —</emphasis> Жилища язычников считались ритуально нечистыми.</p>
</section>
<section id="n1564">
<title>
<p>1564</p>
</title>
<p>…<emphasis>праздновать Пасху. —</emphasis> Буквально: «есть Пасху», см. прим. к Мф 26:17.</p>
</section>
<section id="n1565">
<title>
<p>1565</p>
</title>
<p>…<emphasis>какой смертью умрет.</emphasis> — Смертью на кресте (3:14). Римляне так казнили мятежников и рабов.</p>
</section>
<section id="n1566">
<title>
<p>1566</p>
</title>
<p><emphasis>Бар–Абба́</emphasis> — см. прим. к Мф 27:16.</p>
</section>
<section id="n1567">
<title>
<p>1567</p>
</title>
<p>…<emphasis>велел… бичевать.</emphasis> — См. прим. к Мф 27:26.</p>
</section>
<section id="n1568">
<title>
<p>1568</p>
</title>
<p>…<emphasis>друг цезаря!</emphasis> — Т. е. римского императора Тиберия (14–37 гг.). Но, возможно, это официальный, очень почетный титул, который даровался всем сенаторам, а также отдельным гражданам.</p>
</section>
<section id="n1569">
<title>
<p>1569</p>
</title>
<p>…<emphasis>уселся в судейское кресло…</emphasis> — Судья обычно произносил приговор сидя.</p>
</section>
<section id="n1570">
<title>
<p>1570</p>
</title>
<p>…<emphasis>взяли под стражу. —</emphasis> Передали четырем солдатам, которые совершали казнь.</p>
</section>
<section id="n1571">
<title>
<p>1571</p>
</title>
<p>…<emphasis>неся на себе крест… —</emphasis> См. прим. к Мф 10:38.</p>
</section>
<section id="n1572">
<title>
<p>1572</p>
</title>
<p>См. Пс 21:19.</p>
</section>
<section id="n1573">
<title>
<p>1573</p>
</title>
<p>…<emphasis>кислого вина. —</emphasis> Буквально: «уксуса», см. прим. к Мф 27:48.</p>
</section>
<section id="n1574">
<title>
<p>1574</p>
</title>
<p>…<emphasis>перебили ноги…</emphasis> — Чтобы ускорить смерть, ноги перебивали железным молотом, и тогда казнимые теряли опору и наступала смерть от удушья.</p>
</section>
<section id="n1575">
<title>
<p>1575</p>
</title>
<p>См. Исх 12:46; Числ 9:12; Пс 33:21.</p>
</section>
<section id="n1576">
<title>
<p>1576</p>
</title>
<p>См. Зах 12:10.</p>
</section>
<section id="n1577">
<title>
<p>1577</p>
</title>
<p>…<emphasis>около ста фунтов…</emphasis> — Больше тридцати килограммов (см. прим. к 12:3). Огромное количество благовонного масла указывает на царский характер погребения Иисуса.</p>
</section>
<section id="n1578">
<title>
<p>1578</p>
</title>
<p><emphasis>Алоэ —</emphasis> растертая в порошок древесина сандалового дерева. Смесью смирны с алоэ умащались тела умерших для замедления процесса разложения.</p>
</section>
<section id="n1579">
<title>
<p>1579</p>
</title>
<p><emphasis>В первый день недели… —</emphasis> На следующий день после субботы.</p>
</section>
<section id="n1580">
<title>
<p>1580</p>
</title>
<p><strong>20:6, 7</strong>…<emphasis>погребальное полотно и повязка…</emphasis> — См. прим. к 11:44.</p>
</section>
<section id="n1581">
<title>
<p>1581</p>
</title>
<p>…<emphasis>Писания, в котором сказано… —</emphasis> Вероятно, имеется в виду не отдельный отрывок, а все Писание.</p>
</section>
<section id="n1582">
<title>
<p>1582</p>
</title>
<p>…<emphasis>по–еврейски… —</emphasis> Вероятно, по–арамейски.</p>
</section>
<section id="n1583">
<title>
<p>1583</p>
</title>
<p><emphasis>Не удерживай Меня!</emphasis> — Дословно: «Не прикасайся ко Мне». Вероятно, Мария простерлась ниц перед Иисусом, обхватив руками Его ноги.</p>
</section>
<section id="n1584">
<title>
<p>1584</p>
</title>
<p>…<emphasis>Фомы, по прозвищу Близнец…</emphasis> — См. прим. к Мф 10:3.</p>
</section>
<section id="n1585">
<title>
<p>1585</p>
</title>
<p>…<emphasis>у Тивериадского моря. —</emphasis> см. прим. к 6:1.</p>
</section>
<section id="n1586">
<title>
<p>1586</p>
</title>
<p>…<emphasis>локтей двести.</emphasis> — Около 90 метров.</p>
</section>
<section id="n1587">
<title>
<p>1587</p>
</title>
<p>Согласно преданию, Петр принял мученическую смерть на кресте.</p>
</section>
<section id="n1588">
<title>
<p>1588</p>
</title>
<p><emphasis>В своей первой книге… — Т. е.</emphasis> в Радостной Вести.</p>
</section>
<section id="n1589">
<title>
<p>1589</p>
</title>
<p>Израиль был под властью Рима, и народ мечтал о восстановлении независимого государства, что связывалось с приходом победоносного царя из рода Давида.</p>
</section>
<section id="n1590">
<title>
<p>1590</p>
</title>
<p>…<emphasis>на расстоянии субботнего пути… —</emphasis> В субботу разрешалось путешествовать на расстояние около километра.</p>
</section>
<section id="n1591">
<title>
<p>1591</p>
</title>
<p>См. Пс 68:26; 108:8.</p>
</section>
<section id="n1592">
<title>
<p>1592</p>
</title>
<p><emphasis>Юст —</emphasis> лат. «справедливый».</p>
</section>
<section id="n1593">
<title>
<p>1593</p>
</title>
<p><emphasis>Бар–Сабба́ —</emphasis> арам, «сын субботы» (такое имя обычно давалось ребенку, рожденному в субботу).</p>
</section>
<section id="n1594">
<title>
<p>1594</p>
</title>
<p>…<emphasis>парфя́не… миди́йцы… эламиты…</emphasis> — Жители областей Парфянского царства (совр. Иран и часть Туркмении).</p>
</section>
<section id="n1595">
<title>
<p>1595</p>
</title>
<p><emphasis>Месопотамия</emphasis> (греч. «междуречье») — территория между Тигром и Евфратом, на которой расположены совр. Ирак и северо–восточная Сирия.</p>
</section>
<section id="n1596">
<title>
<p>1596</p>
</title>
<p><emphasis>Азией</emphasis> в Деяниях Апостолов называется не часть света, а римская провинция на западе Малой Азии. Во всех перечисленных областях жило много евреев, которые совершали паломничество на праздник Пятидесятницы.</p>
</section>
<section id="n1597">
<title>
<p>1597</p>
</title>
<p><strong>2:9, 1</strong>0 <emphasis>Каппадокия, Понт, Азия, Фригия и Памфилия —</emphasis> области Малой Азии (совр. Турция).</p>
</section>
<section id="n1598">
<title>
<p>1598</p>
</title>
<p>…<emphasis>обращенные язычники…</emphasis> — Прозелиты, т. е. люди, которые уверовали в Бога Израиля, приняли обрезание и стали соблюдать закон Моисея.</p>
</section>
<section id="n1599">
<title>
<p>1599</p>
</title>
<p>…<emphasis>девять часов утра!</emphasis> — Тогда люди не завтракали так рано и тем более не пили вина.</p>
</section>
<section id="n1600">
<title>
<p>1600</p>
</title>
<p><strong>2:16–21</strong> См. Иоил 2:28–32.</p>
</section>
<section id="n1601">
<title>
<p>1601</p>
</title>
<p>…<emphasis>язычников…</emphasis> — Т. е. римлян.</p>
</section>
<section id="n1602">
<title>
<p>1602</p>
</title>
<p>См. Пс 15:10.</p>
</section>
<section id="n1603">
<title>
<p>1603</p>
</title>
<p><strong>2:34, 35</strong> См. Пс 109:1.</p>
</section>
<section id="n1604">
<title>
<p>1604</p>
</title>
<p><strong>3:22,23</strong> См. Втор 18:15,18,19.</p>
</section>
<section id="n1605">
<title>
<p>1605</p>
</title>
<p>См. Быт 22:18.</p>
</section>
<section id="n1606">
<title>
<p>1606</p>
</title>
<p>…<emphasis>начальник Храма…</emphasis> — Священник, занимавший второй по значению пост после первосвященника; в его ведении также находилась храмовая стража, и он должен был следить за порядком в Храме.</p>
</section>
<section id="n1607">
<title>
<p>1607</p>
</title>
<p><emphasis>Анна</emphasis> — см. прим. к  Лк  З:2.</p>
</section>
<section id="n1608">
<title>
<p>1608</p>
</title>
<p>См. Пс 117:22.</p>
</section>
<section id="n1609">
<title>
<p>1609</p>
</title>
<p>…<emphasis>неученые и простые…</emphasis> — Т. е. не получившие специального богословского образования. Члены Совета были удивлены тем, что они знают тексты Священного Писания и способны участвовать в богословском споре с учеными и высшим духовенством.</p>
</section>
<section id="n1610">
<title>
<p>1610</p>
</title>
<p><strong>4:25, 26</strong> См. Пс 2:1, 2.</p>
</section>
<section id="n1611">
<title>
<p>1611</p>
</title>
<p><emphasis>И́род —</emphasis> имеется в виду Ирод Антипа; см. прим. к Мф 14:1.</p>
</section>
<section id="n1612">
<title>
<p>1612</p>
</title>
<p>…<emphasis>сотрясся… —</emphasis> Это означало, что молитва была услышана Богом (ср. Исх 19:18; Ис 6:4).</p>
</section>
<section id="n1613">
<title>
<p>1613</p>
</title>
<p><emphasis>Соломонова галерея</emphasis> — см. прим. к Ин 10:23.</p>
</section>
<section id="n1614">
<title>
<p>1614</p>
</title>
<p>…<emphasis>на деревянном столбе…</emphasis> — Другое название для креста.</p>
</section>
<section id="n1615">
<title>
<p>1615</p>
</title>
<p><emphasis>Гамалии́л —</emphasis> знаменитый учитель Закона. Возможно, он был учителем Павла до того, как тот стал христианином.</p>
</section>
<section id="n1616">
<title>
<p>1616</p>
</title>
<p>…<emphasis>во время переписи…</emphasis> — См. прим. к Лк 2:1.</p>
</section>
<section id="n1617">
<title>
<p>1617</p>
</title>
<p>…<emphasis>бичевать… —</emphasis> Наказать 39 ударами плети за отступничество. Отступникам назначалось 40 ударов, но так как наказывающий мог просчитаться и нанести лишний, число ударов уменьшалось на один (Втор 25:3).</p>
</section>
<section id="n1618">
<title>
<p>1618</p>
</title>
<p>…<emphasis>греко–язычные иудеи… —</emphasis> Евреи, говорившие не на арамейском или еврейском, а на греческом языке. Здесь речь идет о выходцах из других стран, переселившихся в Иерусалим.</p>
</section>
<section id="n1619">
<title>
<p>1619</p>
</title>
<p>…<emphasis>прислуживать у столов.</emphasis> — Это может значить: заниматься раздачей пищи или ведать деньгами, предназначенными для раздачи, так как греческое слово <emphasis>тра́педза</emphasis> имеет два значения: «стол» и «банк».</p>
</section>
<section id="n1620">
<title>
<p>1620</p>
</title>
<p>…<emphasis>возложили на них руки.</emphasis> — Возложение рук означало, что апостолы утвердили избранных в должности и наделили их своим авторитетом и властью.</p>
</section>
<section id="n1621">
<title>
<p>1621</p>
</title>
<p><emphasis>Азия —</emphasis> см. прим. к 2:9,10.</p>
</section>
<section id="n1622">
<title>
<p>1622</p>
</title>
<p><emphasis>Харра́н</emphasis> расположен в северо–западной Месопотамии (совр. Турция, в нескольких километрах к северу от границы с Сирией).</p>
</section>
<section id="n1623">
<title>
<p>1623</p>
</title>
<p>См. Быт 12:1.</p>
</section>
<section id="n1624">
<title>
<p>1624</p>
</title>
<p>…<emphasis>из халдейской страны…</emphasis> — Т. е. из Месопотамии.</p>
</section>
<section id="n1625">
<title>
<p>1625</p>
</title>
<p>См. Быт 12:7; 13:15; 15:18; 17:8.</p>
</section>
<section id="n1626">
<title>
<p>1626</p>
</title>
<p>См. Быт 15:13, 14.</p>
</section>
<section id="n1627">
<title>
<p>1627</p>
</title>
<p>См. Исх 3:12.</p>
</section>
<section id="n1628">
<title>
<p>1628</p>
</title>
<p>…<emphasis>праотцев.</emphasis> — Здесь: сыновья Иакова.</p>
</section>
<section id="n1629">
<title>
<p>1629</p>
</title>
<p><emphasis>Шехе́м</emphasis> находился в Самарии. В речи Стефана земля, в которой был похоронен Иаков, названа землей, которую он купил у сыновей Хамора, отца Шехема (Быт 33:19). Иаков был похоронен в Хевроне, в Шехеме же был похоронен Иосиф.</p>
</section>
<section id="n1630">
<title>
<p>1630</p>
</title>
<p>…<emphasis>очень красивый ребенок.</emphasis> — Возможен иной перевод: «он был угоден Богу».</p>
</section>
<section id="n1631">
<title>
<p>1631</p>
</title>
<p>См. Исх 2:14.</p>
</section>
<section id="n1632">
<title>
<p>1632</p>
</title>
<p>…О <emphasis>Мидьянской земле…</emphasis> — Область в Аравии.</p>
</section>
<section id="n1633">
<title>
<p>1633</p>
</title>
<p>См. Исх 3:6.</p>
</section>
<section id="n1634">
<title>
<p>1634</p>
</title>
<p><strong>7:33, 34</strong> См. Исх 3:5, 7, 8, 10.</p>
</section>
<section id="n1635">
<title>
<p>1635</p>
</title>
<p>См. Исх 2:14.</p>
</section>
<section id="n1636">
<title>
<p>1636</p>
</title>
<p>См. Втор 18:15, 18. 7:40 См. Исх 32:1.</p>
</section>
<section id="n1637">
<title>
<p>1637</p>
</title>
<p><emphasis>Мо́лох</emphasis> — ханаанское божество неба и солнца.</p>
</section>
<section id="n1638">
<title>
<p>1638</p>
</title>
<p><strong>7:42, 43</strong> См. Ам 5:25–27.</p>
</section>
<section id="n1639">
<title>
<p>1639</p>
</title>
<p><emphasis>Шатер Свидетельства,</emphasis> или «Шатер Встречи», — палатка, служившая переносным святилищем во время странствий израильтян по пустыне и являвшая собой символ Договора (или Завета) народа Израиля с Богом. Ее устройство подробно описано в Исх 26.</p>
</section>
<section id="n1640">
<title>
<p>1640</p>
</title>
<p><emphasis>Иисус Нави́н</emphasis> (евр. Иешуа Бен–Нун) стал предводителем израильтян после смерти Моисея.</p>
</section>
<section id="n1641">
<title>
<p>1641</p>
</title>
<p>…<emphasis>для Бога Иакова…</emphasis> — Во многих рукописях: «для дома Иакова», т. е. для народа Израиля.</p>
</section>
<section id="n1642">
<title>
<p>1642</p>
</title>
<p><strong>7:49, 50</strong> См. Ис 66:1, 2.</p>
</section>
<section id="n1643">
<title>
<p>1643</p>
</title>
<p>…<emphasis>врученный вам Божьими ангелами… —</emphasis> В Ветхом Завете ничего не говорится об участии ангелов в даровании Закона, но о существовании такого предания свидетельствует этот стих, а также Деян 7:38; Гал 3:19 и Евр 2:2.</p>
</section>
<section id="n1644">
<title>
<p>1644</p>
</title>
<p>…<emphasis>заткнули уши…</emphasis> — Чтобы не слышать того, что они считали кощунством.</p>
</section>
<section id="n1645">
<title>
<p>1645</p>
</title>
<p>…<emphasis>сложили свои плащи…</emphasis> — По Закону (Втор 17:7), свидетели обвинения должны были первыми бросить камни в приговоренного. Они сняли с себя длинную верхнюю одежду, чтобы было удобнее это делать.</p>
</section>
<section id="n1646">
<title>
<p>1646</p>
</title>
<p><emphasis>Савл —</emphasis> грецизированная форма еврейского имени Саул (точнее: Шауль).</p>
</section>
<section id="n1647">
<title>
<p>1647</p>
</title>
<p><emphasis>Га́за</emphasis> — древний город филистимлян, последний в Палестине по дороге в Египет.</p>
</section>
<section id="n1648">
<title>
<p>1648</p>
</title>
<p>…<emphasis>евнух–эфиоп…</emphasis> — На Востоке евнухи обычно занимали важные государственные посты, и так иногда называли всех видных чиновников. В древней литературе <emphasis>эфиопами</emphasis> называли жителей древнего Куша (территория совр. Судана).</p>
</section>
<section id="n1649">
<title>
<p>1649</p>
</title>
<p><emphasis>Канда́ка</emphasis> — титул царицы–матери, реально управлявшей государством эфиопов.</p>
</section>
<section id="n1650">
<title>
<p>1650</p>
</title>
<p>…<emphasis>услышал…</emphasis> — В древности люди обычно читали вслух, а не про себя.</p>
</section>
<section id="n1651">
<title>
<p>1651</p>
</title>
<p><strong>8:32, 33</strong> См. Ис 53:7, 8.</p>
</section>
<section id="n1652">
<title>
<p>1652</p>
</title>
<p><strong>8:(37)</strong> В ряде рукописей есть ст. 37: «Филипп же сказал ему: „Если веришь всем сердцем, то можно". И тот ответил: „Я верю, что Иисус Христос — Сын Божий"».</p>
</section>
<section id="n1653">
<title>
<p>1653</p>
</title>
<p><emphasis>Азо́т —</emphasis> город в 40 км к северу от Газы.</p>
</section>
<section id="n1654">
<title>
<p>1654</p>
</title>
<p><emphasis>Кесари́я</emphasis> Приморская — город в 60 км от Иерусалима, он стал местом пребывания римского наместника.</p>
</section>
<section id="n1655">
<title>
<p>1655</p>
</title>
<p><strong>9:1, 2</strong> Юрисдикция <emphasis>первосвященника</emphasis> отчасти распространялась и на еврейские общины за пределами Палестины.</p>
</section>
<section id="n1656">
<title>
<p>1656</p>
</title>
<p><emphasis>Дамаск</emphasis> входил в состав римской провинции Сирия, хотя, возможно, в это время находился под властью Ареты, царя Набатеи. Там обосновались беглецы из Иерусалима и Иудеи.</p>
</section>
<section id="n1657">
<title>
<p>1657</p>
</title>
<p><emphasis>Сау́л</emphasis> — здесь Бог обращается к будущему апостолу на еврейском языке.</p>
</section>
<section id="n1658">
<title>
<p>1658</p>
</title>
<p>…<emphasis>гонишь. —</emphasis> В некоторых рукописях дальше следует: «„Трудно тебе идти против рожна". Он в страхе и ужасе спросил: „Что мне делать, Господь?" И Господь сказал ему: „Встань…"»</p>
</section>
<section id="n1659">
<title>
<p>1659</p>
</title>
<p><emphasis>Тарс —</emphasis> главный город Киликии, области на юго–восточном побережье Малой Азии, входившей в имперскую провинцию Киликия.</p>
</section>
<section id="n1660">
<title>
<p>1660</p>
</title>
<p>…<emphasis>святому народу Твоему…</emphasis> — Дословно: «Твоим святым», т. е. христианам.</p>
</section>
<section id="n1661">
<title>
<p>1661</p>
</title>
<p>…<emphasis>кто призывает Твое Имя.</emphasis> — Одно из самоназваний христиан</p>
</section>
<section id="n1662">
<title>
<p>1662</p>
</title>
<p>В толстых городских стенах были жилые помещения. Савла спустили в корзине через окно такого помещения.</p>
</section>
<section id="n1663">
<title>
<p>1663</p>
</title>
<p><emphasis>Варнава</emphasis> — сотрудник ап. Павла. Его звали Иосиф, а Варнава (арам. <emphasis>Бар–Наба́</emphasis> — «сын утешения») — это прозвище.</p>
</section>
<section id="n1664">
<title>
<p>1664</p>
</title>
<p><emphasis>Ли́дда —</emphasis> город в 40 км к западу от Иерусалима.</p>
</section>
<section id="n1665">
<title>
<p>1665</p>
</title>
<p><emphasis>Саро́н</emphasis> (евр. Шарон) — прибрежная долина к северу от Лидды.</p>
</section>
<section id="n1666">
<title>
<p>1666</p>
</title>
<p><emphasis>Яффа</emphasis> — город в 19 км к западу от Лидды на побережье Средиземного моря. <strong>10:1</strong>  <emphasis>Италийской</emphasis> когорта называлась потому, что была сформирована в Италии. Вероятно, входила в состав вспомогательных сил, располагавшихся в Иудее, и стояла гарнизоном в Кесарии, резиденции римских наместников.</p>
</section>
<section id="n1667">
<title>
<p>1667</p>
</title>
<p>…<emphasis>почитающими единого Бога. —</emphasis> Дословно: «боящиеся Бога». Так называли язычников, которые поверили в Бога Израиля, но не стали прозелитами и не присоединились к еврейским общинам, см. прим. к Ин 12:20.</p>
</section>
<section id="n1668">
<title>
<p>1668</p>
</title>
<p>…<emphasis>его ординарец, человек благочестивый…</emphasis> — Возможен другой перевод: «человек благочестивый и очень ему преданный». <emphasis>Благочестивый —</emphasis> то же, что почитающий единого Бога (см. прим. к 10:2).</p>
</section>
<section id="n1669">
<title>
<p>1669</p>
</title>
<p>От Кесарии до Яффы 48 км на юг.</p>
</section>
<section id="n1670">
<title>
<p>1670</p>
</title>
<p>…<emphasis>поднялся на крышу… —</emphasis> См. прим. к Мф 24:17.</p>
</section>
<section id="n1671">
<title>
<p>1671</p>
</title>
<p><emphasis>Животные,</emphasis> которые находились в полотнище, были, по еврейским законам, нечистыми, их запрещалось употреблять в пищу (Лев 11).</p>
</section>
<section id="n1672">
<title>
<p>1672</p>
</title>
<p>В некоторых рукописях стих заканчивается словами: «он придет и скажет тебе».</p>
</section>
<section id="n1673">
<title>
<p>1673</p>
</title>
<p>…<emphasis>на деревянном столбе.</emphasis> — См. прим. к 5:30.</p>
</section>
<section id="n1674">
<title>
<p>1674</p>
</title>
<p><emphasis>Финики́я</emphasis> — совр. Ливан.</p>
</section>
<section id="n1675">
<title>
<p>1675</p>
</title>
<p><emphasis>Антиохи́я —</emphasis> главный город римской провинции Сирия, третий город по величине в империи после Рима и Александрии. Во всех этих городах были большие еврейские общины.</p>
</section>
<section id="n1676">
<title>
<p>1676</p>
</title>
<p>…<emphasis>христианами.</emphasis> — Т. е. «Христовыми». Вероятно, вначале это было насмешливое прозвище, которым называли их противники, христиане же предпочитали другие имена: «братья, святые, ученики».</p>
</section>
<section id="n1677">
<title>
<p>1677</p>
</title>
<p>…<emphasis>пророков.</emphasis> — Т. е. харизматических проповедников, толковавших Священное Писание, возвещавших весть от Бога, а также предсказывавших будущие события (см. 1 Кор 12:28; 14:29; Еф 4:11).</p>
</section>
<section id="n1678">
<title>
<p>1678</p>
</title>
<p>Под <emphasis>всей землей</emphasis> понималась <emphasis>ойкумена</emphasis> (т. е. населенная земля), которая, по представлениям того времени, в основном совпадала с территорией Римской империи.</p>
</section>
<section id="n1679">
<title>
<p>1679</p>
</title>
<p><emphasis>Кла́вдий</emphasis> — император Рима с 41 по 54 г.; в его правление был целый ряд неурожайных годов; известно, что в Иудее был сильный голод в 46 г.</p>
</section>
<section id="n1680">
<title>
<p>1680</p>
</title>
<p><emphasis>Ирод</emphasis> — Ирод Агриппа I, внук Ирода Великого и Мариамны.</p>
</section>
<section id="n1681">
<title>
<p>1681</p>
</title>
<p>…<emphasis>его ангел…</emphasis> — Евреи верили, что у людей есть ангелы–хранители, имеющие ту же внешность, что и люди, которых они охраняли.</p>
</section>
<section id="n1682">
<title>
<p>1682</p>
</title>
<p><emphasis>Иаков</emphasis> — брат Господа Иисуса.</p>
</section>
<section id="n1683">
<title>
<p>1683</p>
</title>
<p><emphasis>Кесария</emphasis> Приморская стала резиденцией Ирода Агриппы I.</p>
</section>
<section id="n1684">
<title>
<p>1684</p>
</title>
<p>После смерти Ирода Агриппы I в 44 г. Иудея снова стала римской провинцией под управлением префектов или прокураторов.</p>
</section>
<section id="n1685">
<title>
<p>1685</p>
</title>
<p>…<emphasis>возвратились назад… — Т. е.</emphasis> из Иерусалима в Антиохию.</p>
</section>
<section id="n1686">
<title>
<p>1686</p>
</title>
<p><emphasis>Ни́гер</emphasis> — лат. «черный».</p>
</section>
<section id="n1687">
<title>
<p>1687</p>
</title>
<p>…<emphasis>воспитывался с тетрархом…</emphasis> — Вероятно, мальчиком его взяли ко двору, в свиту юного принца в качестве слуги, придворного или товарища для игр.</p>
</section>
<section id="n1688">
<title>
<p>1688</p>
</title>
<p><emphasis>Ирод —</emphasis> Ирод Антипа; см. прим. к Мф 14:1.</p>
</section>
<section id="n1689">
<title>
<p>1689</p>
</title>
<p><emphasis>Селевки́я</emphasis> — морской порт Антиохии; отсюда до острова Кипр около 100 км.</p>
</section>
<section id="n1690">
<title>
<p>1690</p>
</title>
<p><emphasis>Кипр</emphasis> в это время был сенатской провинцией со значительным еврейским населением.</p>
</section>
<section id="n1691">
<title>
<p>1691</p>
</title>
<p><emphasis>Иоанн</emphasis> — Иоанн Марк (см. 12:12, 25).</p>
</section>
<section id="n1692">
<title>
<p>1692</p>
</title>
<p><emphasis>Па́фос</emphasis> — город, где находилась резиденция проконсула — наместника провинции.</p>
</section>
<section id="n1693">
<title>
<p>1693</p>
</title>
<p>Хотя Закон запрещал заниматься магией, некоторые евреи этот запрет нарушали. У этого чародея два имени и оба говорящие: <emphasis>Бар–Иисус</emphasis> («сын Иисуса») и <emphasis>Элима</emphasis> («маг»).</p>
</section>
<section id="n1694">
<title>
<p>1694</p>
</title>
<p><emphasis>Павел —</emphasis> начиная с этого стиха Лука называет Савла его римским именем Павел (Paulus — лат. «маленький»).</p>
</section>
<section id="n1695">
<title>
<p>1695</p>
</title>
<p><emphasis>Пе́рга</emphasis> — город в Памфилии.</p>
</section>
<section id="n1696">
<title>
<p>1696</p>
</title>
<p><emphasis>Памфи́лия</emphasis> — область на южном побережье Малой Азии.</p>
</section>
<section id="n1697">
<title>
<p>1697</p>
</title>
<p><emphasis>Антиохия Писиди́йская —</emphasis> город во Фригии, на границе с Писидией, с 25 г. до н. э. — римская колония, входила в римскую провинцию Галатия.</p>
</section>
<section id="n1698">
<title>
<p>1698</p>
</title>
<p>…<emphasis>дал им судей… —</emphasis> Судьи — вожди израильского народа до установления царской власти. Последним судьей был пророк Самуил.</p>
</section>
<section id="n1699">
<title>
<p>1699</p>
</title>
<p>См. Пс 2:7.</p>
</section>
<section id="n1700">
<title>
<p>1700</p>
</title>
<p>См. Ис 55:3.</p>
</section>
<section id="n1701">
<title>
<p>1701</p>
</title>
<p>См. Пс 15:10.</p>
</section>
<section id="n1702">
<title>
<p>1702</p>
</title>
<p>См. Авв 1:5.</p>
</section>
<section id="n1703">
<title>
<p>1703</p>
</title>
<p>См. Ис 42:6; 49:6.</p>
</section>
<section id="n1704">
<title>
<p>1704</p>
</title>
<p>…<emphasis>благочестивых…</emphasis> — См. прим. к 10:7.</p>
</section>
<section id="n1705">
<title>
<p>1705</p>
</title>
<p>…<emphasis>отряхнув пыль с ног…</emphasis> — См. прим. к Мф 10:14.</p>
</section>
<section id="n1706">
<title>
<p>1706</p>
</title>
<p><emphasis>Ико́ний</emphasis> — город во Фригии, на границе с Ликаонией, в 145 км от Антиохии Писидийской.</p>
</section>
<section id="n1707">
<title>
<p>1707</p>
</title>
<p><emphasis>Ликаони́я —</emphasis> область в Малой Азии, в римское время входившая в провинцию Галатия.</p>
</section>
<section id="n1708">
<title>
<p>1708</p>
</title>
<p><emphasis>Ли́стра</emphasis> — город в Ликаонии, в 29 км от Икония, римская колония.</p>
</section>
<section id="n1709">
<title>
<p>1709</p>
</title>
<p><emphasis>Де́рба</emphasis> — город в Аикаонии, в 80 км от Икония.</p>
</section>
<section id="n1710">
<title>
<p>1710</p>
</title>
<p><emphasis>Гермес</emphasis> — в греческой мифологии вестник богов, главным образом верховного бога <emphasis>Зевса,</emphasis> и покровитель красноречия; эти боги особенно почитались в Листре.</p>
</section>
<section id="n1711">
<title>
<p>1711</p>
</title>
<p><emphasis>Писи́дия</emphasis> — область в Малой Азии, включенная римлянами в провинцию Галатия.</p>
</section>
<section id="n1712">
<title>
<p>1712</p>
</title>
<p><emphasis>Памфилия —</emphasis> см. прим. к 13:13.</p>
</section>
<section id="n1713">
<title>
<p>1713</p>
</title>
<p><emphasis>Иаков</emphasis> — брат Господа Иисуса.</p>
</section>
<section id="n1714">
<title>
<p>1714</p>
</title>
<p><emphasis>Симеон</emphasis> — другая форма имени «Симон».</p>
</section>
<section id="n1715">
<title>
<p>1715</p>
</title>
<p><strong>15:16–18</strong> См. Ам 9:11, 12.</p>
</section>
<section id="n1716">
<title>
<p>1716</p>
</title>
<p>…<emphasis>пищи, принесенной в жертву языческим богам… —</emphasis> Мясо, которое приносилось в жертву в храме; затем часть его съедалась там же жертвователем и его гостями, а часть продавалась на рынке.</p>
</section>
<section id="n1717">
<title>
<p>1717</p>
</title>
<p><emphasis>…мяса удавленных животных…</emphasis> — Если кровь убитого животного не сцеживалась самым тщательным образом, такое мясо называлось удавлениной и запрещалось к употреблению в пищу.</p>
</section>
<section id="n1718">
<title>
<p>1718</p>
</title>
<p><emphasis>Кровь</emphasis> также было запрещено употреблять в пищу, поскольку она считалась носительницей жизни и принадлежала одному только Богу.</p>
</section>
<section id="n1719">
<title>
<p>1719</p>
</title>
<p>В некоторых рукописях стих заканчивается словами: «говоря, что вы должны принять обрезание и соблюдать Закон».</p>
</section>
<section id="n1720">
<title>
<p>1720</p>
</title>
<p>…<emphasis>посвятившими жизнь служению…</emphasis> — Возможен иной перевод: «рисковавшими своей жизнью ради служения».</p>
</section>
<section id="n1721">
<title>
<p>1721</p>
</title>
<p>…<emphasis>от разврата. —</emphasis> Некоторые рукописи добавляют: «и пусть не делают другим того, чего не хотят себе».</p>
</section>
<section id="n1722">
<title>
<p>1722</p>
</title>
<p><strong>15:(34)</strong> В некоторых рукописях имеется ст. 34: «Но Сила решил остаться с ними, ушел один Иуда».</p>
</section>
<section id="n1723">
<title>
<p>1723</p>
</title>
<p>Возможно, в I в. уже существовала традиция определять этническую принадлежность по материнской линии, тогда в глазах евреев Тимофей был евреем. То, что он при этом не был обрезан, делало его скандальной фигурой. Павлу же был нужен спутник, к которому евреи относились бы с уважением.</p>
</section>
<section id="n1724">
<title>
<p>1724</p>
</title>
<p>Часть <emphasis>Фри́гии</emphasis> входила в римскую провинцию Азия, а часть — в Галатию.</p>
</section>
<section id="n1725">
<title>
<p>1725</p>
</title>
<p><emphasis>Гала́тия</emphasis> — первоначально область в центре Малой Азии, населенная кельтскими племенами галатов. Римская провинция Галатия включала в себя и другие территории.</p>
</section>
<section id="n1726">
<title>
<p>1726</p>
</title>
<p><emphasis>Ми́сия</emphasis> — область на западе Малой Азии.</p>
</section>
<section id="n1727">
<title>
<p>1727</p>
</title>
<p><emphasis>Вифи́ния</emphasis> — область на северо–западе Малой Азии вдоль побережья Мраморного моря.</p>
</section>
<section id="n1728">
<title>
<p>1728</p>
</title>
<p><emphasis>Троа́да,</emphasis> или Александрия Троадская, — римская колония и порт на Эгейском море. </p>
</section>
<section id="n1729">
<title>
<p>1729</p>
</title>
<p><emphasis>Македония</emphasis> — с 146 г. до н. э. римская провинция на севере Греции.</p>
</section>
<section id="n1730">
<title>
<p>1730</p>
</title>
<p><emphasis>Самофра́кия</emphasis> — остров в Эгейском море.</p>
</section>
<section id="n1731">
<title>
<p>1731</p>
</title>
<p><emphasis>Неа́поль</emphasis> — порт города Филиппы, отстоявший от него на 16 км.</p>
</section>
<section id="n1732">
<title>
<p>1732</p>
</title>
<p><emphasis>Фили́ппы</emphasis> — город в северо–восточной Греции.</p>
</section>
<section id="n1733">
<title>
<p>1733</p>
</title>
<p><emphasis>Римская колония</emphasis> — город, заселенный римскими солдатами–ветеранами, наделенный большими правами и освобожденный от налогов.</p>
</section>
<section id="n1734">
<title>
<p>1734</p>
</title>
<p><emphasis>Лидия —</emphasis> возможно, это не имя, а прозвище, указывающее на то, что она родом из Лидии, области на западе Малой Азии.</p>
</section>
<section id="n1735">
<title>
<p>1735</p>
</title>
<p><emphasis>Тиати́ра</emphasis> — город в Лидии, известный своей торговлей и ремеслами, особенно производством пурпура — драгоценной краски для тканей.</p>
</section>
<section id="n1736">
<title>
<p>1736</p>
</title>
<p>…<emphasis>домочадцами…</emphasis> — Т. е. слугами.</p>
</section>
<section id="n1737">
<title>
<p>1737</p>
</title>
<p><emphasis>Преторы</emphasis> — высшие должностные лица римской колонии Филиппы. Их было два человека.</p>
</section>
<section id="n1738">
<title>
<p>1738</p>
</title>
<p>…<emphasis>приказали сорвать с апостолов одежду и бить их палками.</emphasis> — См. прим. к 16:35.</p>
</section>
<section id="n1739">
<title>
<p>1739</p>
</title>
<p><emphasis>Ликторы</emphasis> — два помощника преторов, которые приводили в исполнение телесные наказания и осуществляли полицейские функции. В знак своей власти они носили связки прутьев или тонких палок (фасции, или фаски) с воткнутым в них топором. Наказываемых раздевали, привязывали к столбу и избивали ликторскими палками.</p>
</section>
<section id="n1740">
<title>
<p>1740</p>
</title>
<p>Далеко не все живущие в Римской империи люди были <emphasis>римскими гражданами.</emphasis> Римское гражданство давало его обладателям определенные права и привилегии, в частности, их нельзя было подвергать телесным наказаниям.</p>
</section>
<section id="n1741">
<title>
<p>1741</p>
</title>
<p><emphasis>Амфи́полъ —</emphasis> главный город первой административной области Македонии.</p>
</section>
<section id="n1742">
<title>
<p>1742</p>
</title>
<p><emphasis>Лполло́ния</emphasis> — город в 50 км от Амфиполя.</p>
</section>
<section id="n1743">
<title>
<p>1743</p>
</title>
<p><emphasis>Фессало́ника</emphasis> (совр. Салоники) — город в Македонии, главный порт и административный центр провинции.</p>
</section>
<section id="n1744">
<title>
<p>1744</p>
</title>
<p>…<emphasis>внесли залог. —</emphasis> Вероятно, их обязали больше не принимать у себя Павла, в противном случае сумма залога не была бы возвращена.</p>
</section>
<section id="n1745">
<title>
<p>1745</p>
</title>
<p><emphasis>Бе́рея</emphasis> — город в 72 км от Фессалоники.</p>
</section>
<section id="n1746">
<title>
<p>1746</p>
</title>
<p><emphasis>Эпикурейцы —</emphasis> последователи философской школы Эпикура (341–270 гг. до н. э.), провозгласившего высшей целью жизни счастье, понимаемое как отсутствие боли и суеверного страха (в том числе перед богами). По мнению эпикурейцев, боги существуют, но они далеки от людей и не оказывают никакого влияния на их жизнь.</p>
</section>
<section id="n1747">
<title>
<p>1747</p>
</title>
<p><emphasis>Сто́ики —</emphasis> последователи философской школы Зенона (340–265 гг. до н. э.), учившего жить разумно и добродетельно, освобождаясь от страстей и влечений.</p>
</section>
<section id="n1748">
<title>
<p>1748</p>
</title>
<p>…<emphasis>пустослов?»</emphasis> — Дословно: «подбиратель зерен», т. е. «человек, не получивший серьезного образования, но „нахватавшийся верхов"».</p>
</section>
<section id="n1749">
<title>
<p>1749</p>
</title>
<p>По–гречески Воскресение <emphasis>(ана́стасис)</emphasis> — слово женского рода, оно могло восприниматься греками как имя некоей богини Анастасии (греки отвергали саму идею телесного воскресения). Имя <emphasis>Иисус</emphasis> тоже звучало непривычно для их слуха и могло ассоциироваться с греческим словом женского рода <emphasis>и́асис</emphasis> («исцеление»). Таким образом, слушатели Павла могли подумать, что он проповедует веру в неких двух богинь: Иасис и Анастасис.</p>
</section>
<section id="n1750">
<title>
<p>1750</p>
</title>
<p><emphasis>Ареопа́г</emphasis> (греч. «холм Ареса») — так назывался холм в Афинах и верховный суд, проводивший здесь свои заседания и ведавший также вопросами образования, религии и нравственности.</p>
</section>
<section id="n1751">
<title>
<p>1751</p>
</title>
<p>…<emphasis>Ибо мы все Его род.</emphasis> — Цитата из поэмы «Явления» греческого поэта Арата из Сол (III в. до н. э.). Похожие строки есть также у греческого философа–стоика Клеанфа в его «Гимне Зевсу» (сер. III в. до н. э.).</p>
</section>
<section id="n1752">
<title>
<p>1752</p>
</title>
<p><emphasis>«Мы бы послушали тебя еще раз». —</emphasis> Возможно иное понимание: «Мы послушаем тебя как‑нибудь в другой раз».</p>
</section>
<section id="n1753">
<title>
<p>1753</p>
</title>
<p><emphasis>Кори́нф</emphasis> — см. прим. к 1 Кор 1:2.</p>
</section>
<section id="n1754">
<title>
<p>1754</p>
</title>
<p><emphasis>Аквила</emphasis> (грецизированная форма — Акила) — «орел» (лат.).</p>
</section>
<section id="n1755">
<title>
<p>1755</p>
</title>
<p><emphasis>Понт</emphasis> — римская провинция в Малой Азии, на южном побережье Черного моря.</p>
</section>
<section id="n1756">
<title>
<p>1756</p>
</title>
<p><emphasis>Приски́лла —</emphasis> уменьшительная форма имени Приска.</p>
</section>
<section id="n1757">
<title>
<p>1757</p>
</title>
<p>…<emphasis>приказал… покинуть Рим.</emphasis> — Император Клавдий издал такой указ в 49/50 или в 41 г. из‑за волнений в еврейской общине Рима в результате христианской проповеди.</p>
</section>
<section id="n1758">
<title>
<p>1758</p>
</title>
<p>Вероятно, Сила и Тимофей принесли деньги, собранные для Павла македонскими общинами, и Павлу больше не надо было зарабатывать себе на жизнь.</p>
</section>
<section id="n1759">
<title>
<p>1759</p>
</title>
<p><emphasis>Галлио́н —</emphasis> Марк Анней Новат Галлион стал проконсулом (т. е. наместником) римской провинции Ахайи, включавшей в себя большую часть Греции, в июле 51 г.</p>
</section>
<section id="n1760">
<title>
<p>1760</p>
</title>
<p>…<emphasis>все…</emphasis> — В некоторых рукописях: «все греки». Если следовать этим рукописям, то <emphasis>Сосфена</emphasis> било местное население, но если Сосфен — тот же человек, который был соавтором Павла в написании 1 Письма Коринфянам, то его били сами евреи за симпатии к христианам (39 ударов плетью за отступничество).</p>
</section>
<section id="n1761">
<title>
<p>1761</p>
</title>
<p><emphasis>Кенхре́и</emphasis> — порт Коринфа.</p>
</section>
<section id="n1762">
<title>
<p>1762</p>
</title>
<p>…<emphasis>остриг себе голову…</emphasis> — Павел дал временный обет назорейства.</p>
</section>
<section id="n1763">
<title>
<p>1763</p>
</title>
<p>В некоторых рукописях этот стих читается так: «Павел сказал на прощание: „Мне обязательно нужно провести наступающий праздник в Иерусалиме. Если будет на то Божья воля, я еще приду к вам". И Павел отплыл из Эфеса».</p>
</section>
<section id="n1764">
<title>
<p>1764</p>
</title>
<p><emphasis>Аполло́с —</emphasis> сокращенная форма от имени «Аполлоний».</p>
</section>
<section id="n1765">
<title>
<p>1765</p>
</title>
<p><emphasis>Александри́я</emphasis> — признанный центр учености и философии древнего мира.</p>
</section>
<section id="n1766">
<title>
<p>1766</p>
</title>
<p>…<emphasis>крестились?» —</emphasis> См. прим. к Мф 3:6.</p>
</section>
<section id="n1767">
<title>
<p>1767</p>
</title>
<p>  <emphasis>Скева́ —</emphasis> среди еврейских первосвященников не было ни одного с таким именем. Вероятно, заклинатели присвоили себе этот титул, чтобы выглядеть более авторитетными в глазах толпы.</p>
</section>
<section id="n1768">
<title>
<p>1768</p>
</title>
<p>…<emphasis>храма Артеми́ды. —</emphasis> В Эфесе находился знаменитый храм малоазийской богини плодородия Артемиды (не путать с греческой богиней–девой, покровительницей охоты). Храм был в четыре раза больше афинского Парфенона и считался одним из семи чудес света, в нем находился «камень» — священное изображение богини, упавшее с неба, вероятно, метеорит, по форме напоминавший человеческую фигуру.</p>
</section>
<section id="n1769">
<title>
<p>1769</p>
</title>
<p><emphasis>Театр</emphasis> был местом общественных собраний. Эфесский театр вмещал около 25 тысяч человек.</p>
</section>
<section id="n1770">
<title>
<p>1770</p>
</title>
<p><emphasis>Городской секретарь</emphasis> в Эфесе и в некоторых других городах Малой Азии был главой городской администрации.</p>
</section>
<section id="n1771">
<title>
<p>1771</p>
</title>
<p>…<emphasis>власти… —</emphasis> Проконсулы. Проконсулом был один человек, но известно, что в 54 г. провинцией управляли два представителя императора.</p>
</section>
<section id="n1772">
<title>
<p>1772</p>
</title>
<p><emphasis>В первый день недели… —</emphasis> Если Павел считал время по еврейскому календарю, где день начинался после захода солнца, то собрание было в субботу вечером; если по римскому, где день начинался с рассвета, то в воскресенье вечером.</p>
</section>
<section id="n1773">
<title>
<p>1773</p>
</title>
<p><emphasis>Асс —</emphasis> город в 32 км от Троады.</p>
</section>
<section id="n1774">
<title>
<p>1774</p>
</title>
<p><emphasis>Митиле́на</emphasis> — главный город острова Лесбос в 71 км от Асса.</p>
</section>
<section id="n1775">
<title>
<p>1775</p>
</title>
<p><emphasis>Миле́т</emphasis> — портовый город на западном побережье Малой Азии в 48 км от Эфеса.</p>
</section>
<section id="n1776">
<title>
<p>1776</p>
</title>
<p><emphasis>Кос, Родос</emphasis> — острова в Эгейском море у юго–западного побережья Малой Азии.</p>
</section>
<section id="n1777">
<title>
<p>1777</p>
</title>
<p><emphasis>Па́тара</emphasis> — порт в Ликии, на южном побережье Малой Азии.</p>
</section>
<section id="n1778">
<title>
<p>1778</p>
</title>
<p>…<emphasis>учеников…</emphasis> — Христиан</p>
</section>
<section id="n1779">
<title>
<p>1779</p>
</title>
<p><emphasis>Птолемаи́да</emphasis> — порт в 64 км от Тира.</p>
</section>
<section id="n1780">
<title>
<p>1780</p>
</title>
<p><emphasis>Иаков</emphasis> — брат Господа Иисуса, руководитель Иерусалимской церкви. См. Мф 13:55; Мк 6:3; Гал 1:19; Иак 1:1.</p>
</section>
<section id="n1781">
<title>
<p>1781</p>
</title>
<p>…<emphasis>ты здесь.</emphasis> — В некоторых рукописях: «Обязательно соберется народ, услышав, что ты здесь».</p>
</section>
<section id="n1782">
<title>
<p>1782</p>
</title>
<p>…<emphasis>соверши… обряды очищения…</emphasis> — Вероятно, Павел, пробыв долгое время на языческой территории, обязан был ритуально очиститься перед тем, как войти в Храм и участвовать в храмовых обрядах.</p>
</section>
<section id="n1783">
<title>
<p>1783</p>
</title>
<p>…<emphasis>оплати их расходы… —</emphasis> Оплата расходов назиритов на совершение жертвоприношения рассматривалась как очень благочестивое дело.</p>
</section>
<section id="n1784">
<title>
<p>1784</p>
</title>
<p>…<emphasis>чтобы они смогли остричь волосы. —</emphasis> О временном обете назорейства см. Числ 6:18.</p>
</section>
<section id="n1785">
<title>
<p>1785</p>
</title>
<p>…<emphasis>они должны выполнять наше постановление… —</emphasis> В некоторых рукописях: «они ничего не должны соблюдать, а выполнять только наше постановление».</p>
</section>
<section id="n1786">
<title>
<p>1786</p>
</title>
<p>…<emphasis>срок, необходимый для очищения… —</emphasis> Период очищения длился семь дней.</p>
</section>
<section id="n1787">
<title>
<p>1787</p>
</title>
<p>…<emphasis>и его привел в Храм. —</emphasis> В Иерусалимском храме язычникам позволялось находиться только во Дворе язычников. Входить в другие дворы им было запрещено под страхом смертной казни.</p>
</section>
<section id="n1788">
<title>
<p>1788</p>
</title>
<p><emphasis>Трибун,</emphasis> или «военный трибун» — римский офицер, командовавший когортой.</p>
</section>
<section id="n1789">
<title>
<p>1789</p>
</title>
<p>…<emphasis>в крепость.</emphasis> — Т. е. в крепость Антонию, расположенную к северо–западу от Храма. В ней находились казармы римских солдат и тюрьма.</p>
</section>
<section id="n1790">
<title>
<p>1790</p>
</title>
<p>…<emphasis>на лестнице…</emphasis> — Она вела из Храма в крепость Антонию.</p>
</section>
<section id="n1791">
<title>
<p>1791</p>
</title>
<p><emphasis>Так значит, ты не тот…</emphasis> — Возможно иное понимание: «Так значит, ты и есть тот…» За три года до этого один египтянин, лжепророк, возможно объявивший себя мессией, вывел своих сторонников на Масличную гору, где они должны были ждать, когда по его повелению рухнут стены Иерусалима. Прокуратор Феликс послал против них войска и разгромил их, но египтянину удалось скрыться.</p>
</section>
<section id="n1792">
<title>
<p>1792</p>
</title>
<p>…<emphasis>головорезов?»</emphasis> — Дословно: «кинжальщиков», так назывались еврейские боевики, которые вели террористическую войну против римлян.</p>
</section>
<section id="n1793">
<title>
<p>1793</p>
</title>
<p>…<emphasis>по–еврейски…</emphasis> — Это может означать и «по–арамейски».</p>
</section>
<section id="n1794">
<title>
<p>1794</p>
</title>
<p>См. прим. к 16:37.</p>
</section>
<section id="n1795">
<title>
<p>1795</p>
</title>
<p>Со времен императора Клавдия римское гражданство легко можно было приобрести за крупную взятку государственным чиновникам.</p>
</section>
<section id="n1796">
<title>
<p>1796</p>
</title>
<p>…<emphasis>снял… цепи…</emphasis> — На римского гражданина нельзя было надевать цепи без серьезных на то оснований.</p>
</section>
<section id="n1797">
<title>
<p>1797</p>
</title>
<p><emphasis>Анания</emphasis> был первосвященником с 47 по 58/59 г. В 66 г. убит еврейскими повстанцами за проримские настроения.</p>
</section>
<section id="n1798">
<title>
<p>1798</p>
</title>
<p>…<emphasis>ударить… по лицу.</emphasis> — Дословно: «по рту, по губам» — за то, что, по мнению Анании, Павел говорил ложь.</p>
</section>
<section id="n1799">
<title>
<p>1799</p>
</title>
<p>Назвать человека <emphasis>побеленной стеной,</emphasis> вероятно, значило обвинить его в лицемерии (ср. Мф 23:27). Возможно и другое толкование: стена, которая выглядит устойчиво, упадет от порыва ветра (ср. Иез 13:10–16).</p>
</section>
<section id="n1800">
<title>
<p>1800</p>
</title>
<p>См. Исх 22:28.</p>
</section>
<section id="n1801">
<title>
<p>1801</p>
</title>
<p><emphasis>Легковооруженные —</emphasis> воины, вооруженные только копьями или дротиками.</p>
</section>
<section id="n1802">
<title>
<p>1802</p>
</title>
<p><emphasis>Кесария</emphasis> — см. прим. к 8:40.</p>
</section>
<section id="n1803">
<title>
<p>1803</p>
</title>
<p><emphasis>Прокуратор —</emphasis> римский наместник провинции. Тиберий Клавдий <emphasis>Феликс,</emphasis> вольноотпущенник, благодаря тому, что его брат был фаворитом императоров Клавдия и Нерона, добился неслыханно высокого поста и стал в 52 г. прокуратором Иудеи.</p>
</section>
<section id="n1804">
<title>
<p>1804</p>
</title>
<p><emphasis>Антипатри́да</emphasis> — город в 60 км от Иерусалима и в 40 км от Кесарии.</p>
</section>
<section id="n1805">
<title>
<p>1805</p>
</title>
<p><emphasis>Дворец Ирода</emphasis> — построен Иродом Великим, служил резиденцией для римских наместников; там же были казармы для воинов.</p>
</section>
<section id="n1806">
<title>
<p>1806</p>
</title>
<p>На самом деле во время правления Феликса были постоянные волнения, и отношения между римлянами и евреями ухудшались.</p>
</section>
<section id="n1807">
<title>
<p>1807</p>
</title>
<p>…<emphasis>попытался осквернить Храм…</emphasis> — См. прим. к 21:29.</p>
</section>
<section id="n1808">
<title>
<p>1808</p>
</title>
<p>…<emphasis>и мы его задержали.</emphasis> — В некоторых рукописях дальше следует: «и хотели судить по нашему закону.</p>
</section>
<section id="n1809">
<title>
<p>1809</p>
</title>
<p><strong>(7)</strong> Но пришел трибун Лисий и, применив насилие, вырвал его из наших рук и увел, приказав его обвинителям прийти к тебе».</p>
</section>
<section id="n1810">
<title>
<p>1810</p>
</title>
<p><emphasis>Друзи́лла —</emphasis> дочь Ирода Агриппы I (см. прим. к Деян 12:1), которую Феликс, с помощью некоего кипрского мага, уговорил развестись с мужем и выйти замуж за него.</p>
</section>
<section id="n1811">
<title>
<p>1811</p>
</title>
<p><emphasis>По́рций Фест</emphasis> был прокуратором, вероятно, с 58 или 60 г. до своей смерти в 62 г.</p>
</section>
<section id="n1812">
<title>
<p>1812</p>
</title>
<p><emphasis>Цезарь</emphasis> — т. е. римский император. В это время правил Нерон (54–68 гг.).</p>
</section>
<section id="n1813">
<title>
<p>1813</p>
</title>
<p><emphasis>Я требую суда императора!»</emphasis> — У римского гражданина было право обращаться непосредственно к императору, особенно в том случае, если ему грозил смертный приговор.</p>
</section>
<section id="n1814">
<title>
<p>1814</p>
</title>
<p><emphasis>Агри́ппа</emphasis> — Ирод Агриппа II, сын Ирода Агриппы I. <emphasis>Берника,</emphasis> или Береника, была его младшей сестрой и возлюбленной; позже она стала любовницей Тита, будущего императора.</p>
</section>
<section id="n1815">
<title>
<p>1815</p>
</title>
<p><strong>…</strong><emphasis>августейшего…</emphasis> — Т. е. императорского.</p>
</section>
<section id="n1816">
<title>
<p>1816</p>
</title>
<p>…<emphasis>я всегда подавал голос за казнь.</emphasis> — Из этих слов можно сделать вывод, что Павел был членом Совета, хотя он об этом нигде больше не говорит.</p>
</section>
<section id="n1817">
<title>
<p>1817</p>
</title>
<p>…<emphasis>наказывать…</emphasis> — См. прим. к 5:40.</p>
</section>
<section id="n1818">
<title>
<p>1818</p>
</title>
<p><emphasis>Саул —</emphasis> см. прим. к 9:4.</p>
</section>
<section id="n1819">
<title>
<p>1819</p>
</title>
<p><emphasis>Адрами́ттий</emphasis> — порт на западном побережье Малой Азии.</p>
</section>
<section id="n1820">
<title>
<p>1820</p>
</title>
<p><emphasis>Сидон</emphasis> — порт в Финикии в 128 км к северу от Кесарии.</p>
</section>
<section id="n1821">
<title>
<p>1821</p>
</title>
<p><emphasis>Ми́ры</emphasis> — порт в Аикии, на южном побережье Малой Азии.</p>
</section>
<section id="n1822">
<title>
<p>1822</p>
</title>
<p><emphasis>Книд</emphasis> — полуостров и город на юго–западном побережье Малой Азии. Расстояние между Мирами и Книдом по морю — около 300 км.</p>
</section>
<section id="n1823">
<title>
<p>1823</p>
</title>
<p><emphasis>День Поста́,</emphasis> или день Искупления (евр. <emphasis>Йом–Киппур)</emphasis> праздновался 10 числа месяца Тишри (сентябрь — октябрь). В это время плавание становилось опасным из‑за осенних бурь и полностью прекращалось с середины ноября по середину марта.</p>
</section>
<section id="n1824">
<title>
<p>1824</p>
</title>
<p><emphasis>Ка́вда</emphasis> — остров в 37 км от Крита.</p>
</section>
<section id="n1825">
<title>
<p>1825</p>
</title>
<p><emphasis>Отмели Си́рта —</emphasis> песчаные отмели у побережья Ливии. До них еще было около 600 км.</p>
</section>
<section id="n1826">
<title>
<p>1826</p>
</title>
<p>…<emphasis>по Средиземному морю…</emphasis> — Дословно: «по Адриатическому морю», но в древности оно включало в себя и водное пространство между Критом и Сицилией.</p>
</section>
<section id="n1827">
<title>
<p>1827</p>
</title>
<p><emphasis>Семнадцать саженей — 37</emphasis> м, <emphasis>тринадцать саженей —</emphasis> 27,75 м (1 сажень, по–гречески <emphasis>оргюя,</emphasis> равняется примерно 180 см).</p>
</section>
<section id="n1828">
<title>
<p>1828</p>
</title>
<p><emphasis>Туземцы…</emphasis> — Жители острова были потомками финикийцев; греки и римляне считали их варварами.</p>
</section>
<section id="n1829">
<title>
<p>1829</p>
</title>
<p><emphasis>Богиня возмездия —</emphasis> Немезида.</p>
</section>
<section id="n1830">
<title>
<p>1830</p>
</title>
<p>…<emphasis>оказали нам много почестей…</emphasis> — Возможно понимание: «принесли нам много подарков».</p>
</section>
<section id="n1831">
<title>
<p>1831</p>
</title>
<p>…<emphasis>три месяца…</emphasis> — Зимние месяцы, когда не было навигации.</p>
</section>
<section id="n1832">
<title>
<p>1832</p>
</title>
<p><emphasis>Диоску́ры</emphasis> — сыновья Зевса, близнецы Кастор и Поллукс, считались покровителями мореплавания. Нос корабля был украшен их деревянными статуями.</p>
</section>
<section id="n1833">
<title>
<p>1833</p>
</title>
<p><emphasis>Сираку́зы —</emphasis> важнейший город и порт Сицилии, расположенный на востоке острова.</p>
</section>
<section id="n1834">
<title>
<p>1834</p>
</title>
<p><emphasis>Ре́гий —</emphasis> гавань на итальянской стороне Мессинского пролива.</p>
</section>
<section id="n1835">
<title>
<p>1835</p>
</title>
<p><emphasis>Путео́лы</emphasis> — порт в Неаполитанском заливе.</p>
</section>
<section id="n1836">
<title>
<p>1836</p>
</title>
<p>…<emphasis>братьев…</emphasis> —  Христиан.</p>
</section>
<section id="n1837">
<title>
<p>1837</p>
</title>
<p><emphasis>Фо́рум А́ппия</emphasis> находится в 72 км, а <emphasis>Три Таверны</emphasis> — в 53 км к югу от Рима.</p>
</section>
<section id="n1838">
<title>
<p>1838</p>
</title>
<p>…<emphasis>Павлу было разрешено… —</emphasis> В ряде рукописей: «центурион передал заключенных префекту преторианской гвардии, а Павлу было разрешено».</p>
</section>
<section id="n1839">
<title>
<p>1839</p>
</title>
<p>…<emphasis>ради Того…</emphasis> — Т. е. ради Мессии.</p>
</section>
<section id="n1840">
<title>
<p>1840</p>
</title>
<p>См. прим. к Мф 13:14.</p>
</section>
<section id="n1841">
<title>
<p>1841</p>
</title>
<p><strong>28:(29)</strong> В некоторых рукописях имеется ст. 29: «После того как Павел это сказал, евреи ушли, ожесточенно споря друг с другом».</p>
</section>
<section id="n1842">
<title>
<p>1842</p>
</title>
<p>…<emphasis>служителя…</emphasis> — Греческое слово может быть также переведено как «раб».</p>
</section>
<section id="n1843">
<title>
<p>1843</p>
</title>
<p>…<emphasis>по Духу Святому… —</emphasis> Дословно: «по Духу святости».</p>
</section>
<section id="n1844">
<title>
<p>1844</p>
</title>
<p>…<emphasis>Сыне Бога, которого Бог явил… —</emphasis> Дословно: «которого Бог назначил Своим Сыном».</p>
</section>
<section id="n1845">
<title>
<p>1845</p>
</title>
<p>…<emphasis>святым народом…</emphasis> — Буквально: «святым»; см. прим. к Деян 9:13.</p>
</section>
<section id="n1846">
<title>
<p>1846</p>
</title>
<p><emphasis>Греки</emphasis> гордились своей высокой цивилизованностью, всех остальных людей они называли <emphasis>варварами.</emphasis></p>
</section>
<section id="n1847">
<title>
<p>1847</p>
</title>
<p>…<emphasis>иудеев, а потом и язычников. —</emphasis> Дословно: «иудея, а потом и грека». В Новом Завете язычники называются греками вне зависимости от их национальной принадлежности. Иудеи упомянуты первыми, так как исторически Божье откровение было дано им первым.</p>
</section>
<section id="n1848">
<title>
<p>1848</p>
</title>
<p>…<emphasis>Кто праведен благодаря вере…</emphasis> — Возможно иное понимание: «Кто праведен, будет жить своей верой»; см. Авв 2:4.</p>
</section>
<section id="n1849">
<title>
<p>1849</p>
</title>
<p>Под <emphasis>истиной</emphasis> здесь понимается знание о Боге как о Творце, Судье и Спасителе.</p>
</section>
<section id="n1850">
<title>
<p>1850</p>
</title>
<p><strong>1:26, 27</strong> Гомосексуальные отношения в эллинистическом мире были широко распространены и даже почитаемы. Но в Библии они вызывают гневное отвращение, так как понимаются как извращение установленного Богом миропорядка.</p>
</section>
<section id="n1851">
<title>
<p>1851</p>
</title>
<p>…<emphasis>День гнева…</emphasis> — День Божьего Суда.</p>
</section>
<section id="n1852">
<title>
<p>1852</p>
</title>
<p>…<emphasis>то, что велит Закон… —</emphasis> Вероятно, Закон здесь (и в ст. 15) ограничен нравственными требованиями (так называемыми «заповедями Ноя») и не включает культовых предписаний.</p>
</section>
<section id="n1853">
<title>
<p>1853</p>
</title>
<p>…<emphasis>хвалишься Богом…</emphasis> — Т. е. принадлежностью к народу Божьему.</p>
</section>
<section id="n1854">
<title>
<p>1854</p>
</title>
<p>…<emphasis>грабишь храмы. — Т. е.</emphasis> присваиваешь дары, предназначенные храму.</p>
</section>
<section id="n1855">
<title>
<p>1855</p>
</title>
<p>См. Ис 52:5.</p>
</section>
<section id="n1856">
<title>
<p>1856</p>
</title>
<p>См. Пс 50:6.</p>
</section>
<section id="n1857">
<title>
<p>1857</p>
</title>
<p>Апостола часто обвиняли в том, что его учение о свободе и о спасении без дел Закона ведет к безнравственности.</p>
</section>
<section id="n1858">
<title>
<p>1858</p>
</title>
<p><strong>3:10–12</strong> См. Пс 13:1–3; 52:2–4.</p>
</section>
<section id="n1859">
<title>
<p>1859</p>
</title>
<p>См. Пс 5:10; 139:3.</p>
</section>
<section id="n1860">
<title>
<p>1860</p>
</title>
<p>См. Пс 9:28.</p>
</section>
<section id="n1861">
<title>
<p>1861</p>
</title>
<p><strong>3:15–17</strong> См. Ис 59:7, 8. </p>
</section>
<section id="n1862">
<title>
<p>1862</p>
</title>
<p>См. Пс 35:2.</p>
</section>
<section id="n1863">
<title>
<p>1863</p>
</title>
<p>См. Пс 142:2.</p>
</section>
<section id="n1864">
<title>
<p>1864</p>
</title>
<p>…<emphasis>лишены сияния Божьей Славы.</emphasis> — По раввинистическим представлениям, человек до грехопадения был причастен сиянию Славы Бога и лишился ее, совершив первый грех.</p>
</section>
<section id="n1865">
<title>
<p>1865</p>
</title>
<p>Ср. 8:4; 13:8–10. Под Законом здесь, вероятно, понимается Закон, требующий веры (см. ст. 28).</p>
</section>
<section id="n1866">
<title>
<p>1866</p>
</title>
<p>Возможны другие варианты перевода: «Что же, скажем, Авраам, наш отец, приобрел по плоти?», «Что же, скажем, приобрел Авраам, наш отец по плоти?»</p>
</section>
<section id="n1867">
<title>
<p>1867</p>
</title>
<p>…<emphasis>за свои дела…</emphasis> — Согласно еврейскому преданию, Авраам был идеальным праведником, за всю жизнь не совершившим ни одного греха. Особенно восхвалялось его гостеприимство и послушание воле Божьей, выразившееся в жертвоприношении Исаака. Согласно народным представлениям, Авраам также в совершенстве исполнял все требования Закона, хотя тот был дан только несколько веков спустя.</p>
</section>
<section id="n1868">
<title>
<p>1868</p>
</title>
<p>См. Быт 15:6.</p>
</section>
<section id="n1869">
<title>
<p>1869</p>
</title>
<p><strong>4:7, 8</strong> См. Пс 31:1, 2.</p>
</section>
<section id="n1870">
<title>
<p>1870</p>
</title>
<p>О вере Авраама говорится в Быт 15, а о его обрезании — в Быт 17. Согласно еврейскому преданию, эти события разделяли 29 лет. </p>
</section>
<section id="n1871">
<title>
<p>1871</p>
</title>
<p>Обрезание называлось <emphasis>знаком</emphasis> договора (Быт 17:11).</p>
</section>
<section id="n1872">
<title>
<p>1872</p>
</title>
<p>Бог обещал потомкам Авраама землю Ханаана (Быт 12:1, 5, 7), но позже в еврейском предании под «землей» понимали весь <emphasis>мир,</emphasis> а иногда грядущий мир.</p>
</section>
<section id="n1873">
<title>
<p>1873</p>
</title>
<p>…<emphasis>возвращающего мертвых к жизни… —</emphasis> Вероятно, имеется в виду зачатие и рождение Исаака от престарелых, уже как бы умерших для деторождения, родителей.</p>
</section>
<section id="n1874">
<title>
<p>1874</p>
</title>
<p>…<emphasis>приводящего несуществующее из небытия к бытию.</emphasis> — Еврейское предание говорит о творении мира из ничего.</p>
</section>
<section id="n1875">
<title>
<p>1875</p>
</title>
<p>…<emphasis>за хорошего человека…</emphasis> — Возможно понимание: «за доброе дело».</p>
</section>
<section id="n1876">
<title>
<p>1876</p>
</title>
<p>…<emphasis>оправданные кровью Христа… — Т. е.</emphasis> прощенные благодаря жертвенной смерти Христа.</p>
</section>
<section id="n1877">
<title>
<p>1877</p>
</title>
<p>…<emphasis>через одного человека…</emphasis> — Т. е. через Адама.</p>
</section>
<section id="n1878">
<title>
<p>1878</p>
</title>
<p>…<emphasis>до Моисея…</emphasis> — Т. е. до дарования Закона.</p>
</section>
<section id="n1879">
<title>
<p>1879</p>
</title>
<p>Под <emphasis>грехом Адама</emphasis> понимается его неповиновение воле Божьей.</p>
</section>
<section id="n1880">
<title>
<p>1880</p>
</title>
<p><emphasis>Закон пришел, чтобы увеличить преступления.</emphasis> — Раньше люди не всегда знали, что некоторые их поступки являются грехами, так что с появлением Закона количество нарушений Закона формально увеличилось.</p>
</section>
<section id="n1881">
<title>
<p>1881</p>
</title>
<p>См. Исх 20:17.</p>
</section>
<section id="n1882">
<title>
<p>1882</p>
</title>
<p>…<emphasis>закон…</emphasis> — Вероятно, здесь имеется в виду не Закон Моисея, а закон, который регулирует брачные отношения.</p>
</section>
<section id="n1883">
<title>
<p>1883</p>
</title>
<p>Хотя еврейский мальчик становился «сыном заповеди», т. е. обязан был исполнять Закон, в 13 лет, но родители обучали детей Закону с самого раннего возраста.</p>
</section>
<section id="n1884">
<title>
<p>1884</p>
</title>
<p><emphasis>Внутренний человек… —</emphasis> То же самое, что «сердце» (ср. 2 Кор 4:6) и «ум» (ср. Рим 12:2).</p>
</section>
<section id="n1885">
<title>
<p>1885</p>
</title>
<p>…<emphasis>иной закон…</emphasis> — То же, что «закон греха». <emphasis>Закон моего разума —</emphasis> то же, что «закон Бога» (стт. 22, 25) и «закон Духа» (8:2).</p>
</section>
<section id="n1886">
<title>
<p>1886</p>
</title>
<p>…<emphasis>с Христом Иисусом…</emphasis> — В некоторых рукописях после этих слов следует: «живущим не согласно своей плотской природе, но согласно Духу».</p>
</section>
<section id="n1887">
<title>
<p>1887</p>
</title>
<p>…<emphasis>чтобы покончить с грехом… —</emphasis> Возможно иное понимание: «как жертву за грех».</p>
</section>
<section id="n1888">
<title>
<p>1888</p>
</title>
<p><strong>8:19, 22</strong> Падение Адама навлекло проклятие на землю (см. Быт 3:17–18) и на весь сотворенный мир, который Бог подчинил ему.</p>
</section>
<section id="n1889">
<title>
<p>1889</p>
</title>
<p><emphasis>Но сам Дух… —</emphasis> Возможно иное понимание: «Но сам Дух приходит на помощь нашим невысказанным (или бессловесным) воздыханиям».</p>
</section>
<section id="n1890">
<title>
<p>1890</p>
</title>
<p>См. Пс 43:23.</p>
</section>
<section id="n1891">
<title>
<p>1891</p>
</title>
<p>…<emphasis>договоры… —</emphasis> С Авраамом, на горе Синай, а также договоры с патриархами и с Давидом.</p>
</section>
<section id="n1892">
<title>
<p>1892</p>
</title>
<p>…<emphasis>богослужения…</emphasis> — В походном святилище во время скитаний в пустыне и в Иерусалимском храме.</p>
</section>
<section id="n1893">
<title>
<p>1893</p>
</title>
<p>…<emphasis>обещания… —</emphasis> Прежде всего обещания, данные Аврааму.</p>
</section>
<section id="n1894">
<title>
<p>1894</p>
</title>
<p>…<emphasis>праотцы… — Т. е.</emphasis> родоначальники народа Израиля Авраам, Исаак и Иаков.</p>
</section>
<section id="n1895">
<title>
<p>1895</p>
</title>
<p>См. Быт 21:12.</p>
</section>
<section id="n1896">
<title>
<p>1896</p>
</title>
<p>См. Быт 18:10, 14.</p>
</section>
<section id="n1897">
<title>
<p>1897</p>
</title>
<p>См. Быт 25:23.</p>
</section>
<section id="n1898">
<title>
<p>1898</p>
</title>
<p>См. Мал 1:2, 3.</p>
</section>
<section id="n1899">
<title>
<p>1899</p>
</title>
<p>См. Исх 33:19.</p>
</section>
<section id="n1900">
<title>
<p>1900</p>
</title>
<p>См. Исх 9:16.</p>
</section>
<section id="n1901">
<title>
<p>1901</p>
</title>
<p>…<emphasis>«сосуды гнева»… —</emphasis> Люди, заслужившие Божий гнев и наказание.</p>
</section>
<section id="n1902">
<title>
<p>1902</p>
</title>
<p>См. Ос 2:23.</p>
</section>
<section id="n1903">
<title>
<p>1903</p>
</title>
<p>См. Ос 1:10.</p>
</section>
<section id="n1904">
<title>
<p>1904</p>
</title>
<p><strong>9:27, 28</strong> См. Ис 10:22, 23.</p>
</section>
<section id="n1905">
<title>
<p>1905</p>
</title>
<p>См. Ис 1:9.</p>
</section>
<section id="n1906">
<title>
<p>1906</p>
</title>
<p>См. Ис 28:16.</p>
</section>
<section id="n1907">
<title>
<p>1907</p>
</title>
<p>См. Лев 18:5.</p>
</section>
<section id="n1908">
<title>
<p>1908</p>
</title>
<p><strong>10:6–8</strong> См. Втор 30:12–14.</p>
</section>
<section id="n1909">
<title>
<p>1909</p>
</title>
<p>См. Ис 28:16.</p>
</section>
<section id="n1910">
<title>
<p>1910</p>
</title>
<p>См. Иоил 2:32.</p>
</section>
<section id="n1911">
<title>
<p>1911</p>
</title>
<p>См. Ис 52:7.</p>
</section>
<section id="n1912">
<title>
<p>1912</p>
</title>
<p>См. Ис 53:1.</p>
</section>
<section id="n1913">
<title>
<p>1913</p>
</title>
<p>См. Пс 18:5.</p>
</section>
<section id="n1914">
<title>
<p>1914</p>
</title>
<p>См. Втор 32:31.</p>
</section>
<section id="n1915">
<title>
<p>1915</p>
</title>
<p>См. Ис 65:1.</p>
</section>
<section id="n1916">
<title>
<p>1916</p>
</title>
<p>См. Ис 65:2.</p>
</section>
<section id="n1917">
<title>
<p>1917</p>
</title>
<p>См. 3 Цар 19:10, 14.</p>
</section>
<section id="n1918">
<title>
<p>1918</p>
</title>
<p>См. 3 Цар 19:18.</p>
</section>
<section id="n1919">
<title>
<p>1919</p>
</title>
<p>…<emphasis>не был бы даром. —</emphasis> В некоторых рукописях после этих слов следует: «А если за дела, то это уже не дар, иначе дело уже не есть дело».</p>
</section>
<section id="n1920">
<title>
<p>1920</p>
</title>
<p>См. Втор 29:4; Ис 29:10.</p>
</section>
<section id="n1921">
<title>
<p>1921</p>
</title>
<p><strong>11:9, 10</strong> См. Пс 68:23, 24.</p>
</section>
<section id="n1922">
<title>
<p>1922</p>
</title>
<p>Под <emphasis>падением</emphasis> апостол понимает отказ народа Израиля признать своего Мессию.</p>
</section>
<section id="n1923">
<title>
<p>1923</p>
</title>
<p>Принесение Богу части чего‑то (например, урожая) означало, что Ему принадлежит и все остальное. Такой частью Израиля, гарантирующей обращение к Богу всего народа, могут быть Авраам и «остаток», т. е. христиане из евреев, включая самого Павла.</p>
</section>
<section id="n1924">
<title>
<p>1924</p>
</title>
<p>Известно, что для омоложения к старым истощенным оливковым деревьям прививали черенки, взятые с диких олив.</p>
</section>
<section id="n1925">
<title>
<p>1925</p>
</title>
<p><strong>11:26, 27</strong> См. Ис 59:20, 21.</p>
</section>
<section id="n1926">
<title>
<p>1926</p>
</title>
<p>См. Ис 40:13.</p>
</section>
<section id="n1927">
<title>
<p>1927</p>
</title>
<p>См. Иов 41:3.</p>
</section>
<section id="n1928">
<title>
<p>1928</p>
</title>
<p>…<emphasis>будьте в дружбе со всеми — и с простыми и с малыми. —</emphasis> Возможно иное понимание: «исполняйте даже самые незначительные обязанности».</p>
</section>
<section id="n1929">
<title>
<p>1929</p>
</title>
<p>См. Втор 32:35.</p>
</section>
<section id="n1930">
<title>
<p>1930</p>
</title>
<p><emphasis>Этим ты заставишь его гореть со стыда.</emphasis> — Дословно: «Этим ты соберешь ему горящие угли на голову». Вероятно, это пословичное выражение.</p>
</section>
<section id="n1931">
<title>
<p>1931</p>
</title>
<p><strong>13:1–7</strong> Римское государство было правовым, оно защищало христиан от нападок врагов (см. Деян 18:12–17; 19:35–38; 21–26). Вероятно, некоторые христиане думали, что теперь, когда они принадлежат Христу, они уже не должны подчиняться светским властям. Павел против анархии, и его слова надо рассматривать в свете слов Христа (см. Мф 22:15–22). <strong>13:9</strong> См. Исх 20:13–15,17; Втор 5:17–19; Лев 19:18.</p>
</section>
<section id="n1932">
<title>
<p>1932</p>
</title>
<p>…<emphasis>вера которого слаба…</emphasis> — Здесь вера значит «уверенность» (ср. 1 Кор 8), и речь идет о человеке, не способном полностью довериться Богу.</p>
</section>
<section id="n1933">
<title>
<p>1933</p>
</title>
<p>…<emphasis>о его взглядах.</emphasis> — Т. е. о том, что он думает о пище и соблюдении праздников.</p>
</section>
<section id="n1934">
<title>
<p>1934</p>
</title>
<p>…<emphasis>ест одни овощи.</emphasis> — Вероятно, имеется в виду не вегетарианство, а боязнь некоторых христиан покупать мясо, так как они не были уверены в том, что оно не является жертвенным (см. 1 Кор 8).</p>
</section>
<section id="n1935">
<title>
<p>1935</p>
</title>
<p>См. Ис 45:23.</p>
</section>
<section id="n1936">
<title>
<p>1936</p>
</title>
<p>После этого стиха некоторые рукописи помещают текст 16:25–27.</p>
</section>
<section id="n1937">
<title>
<p>1937</p>
</title>
<p>См. Пс 68:10.</p>
</section>
<section id="n1938">
<title>
<p>1938</p>
</title>
<p>См. Пс 17:50; 2 Цар 22:50.</p>
</section>
<section id="n1939">
<title>
<p>1939</p>
</title>
<p>См. Втор 32:43.</p>
</section>
<section id="n1940">
<title>
<p>1940</p>
</title>
<p>См. Пс 116:1.</p>
</section>
<section id="n1941">
<title>
<p>1941</p>
</title>
<p>…<emphasis>побег Иессеев… —</emphasis> Титул Мессии (см. Ис 11:1–5; Откр 5:5; 22:16).</p>
</section>
<section id="n1942">
<title>
<p>1942</p>
</title>
<p>…<emphasis>свой священнический долг… —</emphasis> Здесь апостол сравнивает себя со священником Иерусалимского храма, приносящим жертву Богу. Такой «жертвой» являются обращенные им язычники.</p>
</section>
<section id="n1943">
<title>
<p>1943</p>
</title>
<p><emphasis>Илли́рия</emphasis> (или Иллирик) — горная страна на восточном побережье Адриатического моря (примерно совпадает с совр. Зап. Хорватией, Боснией, Черногорией, Сев. Албанией) и римская провинция.</p>
</section>
<section id="n1944">
<title>
<p>1944</p>
</title>
<p>См. Ис 52:15.</p>
</section>
<section id="n1945">
<title>
<p>1945</p>
</title>
<p><strong>16:1, 2</strong> Это короткое рекомендательное письмо для <emphasis>Фе́бы,</emphasis> которая, вероятно, должна была отнести письмо Павла в Рим.</p>
</section>
<section id="n1946">
<title>
<p>1946</p>
</title>
<p><emphasis>Кенхре́и</emphasis> — см. прим. к Деян 18:18.</p>
</section>
<section id="n1947">
<title>
<p>1947</p>
</title>
<p><emphasis>При́ска и А́квила —</emphasis> см. Деян 18:2, 3 и прим. к Деян 18:2.</p>
</section>
<section id="n1948">
<title>
<p>1948</p>
</title>
<p><emphasis>домочадцам Аристобу́ла. — Т. е.</emphasis> слугам и рабам внука Ирода Великого, жившего в Риме.</p>
</section>
<section id="n1949">
<title>
<p>1949</p>
</title>
<p><emphasis>Приветствуйте друг друга братским</emphasis> (буквально: святым) <emphasis>поцелуем.</emphasis> — Во время христианских богослужений собравшиеся обменивались поцелуем. Письмо апостола должно было читаться во время собрания. </p>
</section>
<section id="n1950">
<title>
<p>1950</p>
</title>
<p><emphasis>Те́ртий</emphasis> был секретарем Павла. О том, что апостол диктовал свои письма секретарю, см. также 1 Кор 16:21; Гал 6:11; Флм 19.</p>
</section>
<section id="n1951">
<title>
<p>1951</p>
</title>
<p>В ряде рукописей после этого стиха следует ст. 24: «Милость Господа нашего Иисуса Христа да будет со всеми вами. Аминь», но отсутствуют стт. 25–27.</p>
</section>
<section id="n1952">
<title>
<p>1952</p>
</title>
<p><emphasis>Сосфе́н</emphasis> — возможно, человек, упоминаемый в Деян 18:17.</p>
</section>
<section id="n1953">
<title>
<p>1953</p>
</title>
<p><emphasis>Кори́нф</emphasis> — портовый город, расположенный на Коринфском перешейке, соединяющем Пелопоннес с материковой Грецией. В I в. был процветающим городом, населенным людьми самых разных национальностей, преимущественно римлянами, но также греками и евреями.</p>
</section>
<section id="n1954">
<title>
<p>1954</p>
</title>
<p>…<emphasis>Его святым народом… —</emphasis> Буквально: «святым»; см. прим. к Деян 9:13.</p>
</section>
<section id="n1955">
<title>
<p>1955</p>
</title>
<p>…<emphasis>День Господа…</emphasis> — День, когда Господь вернется облеченным в Божью Славу и будет судить мир.</p>
</section>
<section id="n1956">
<title>
<p>1956</p>
</title>
<p>  <emphasis>Домочадцы —</emphasis> члены семьи, а также слуги и рабы.</p>
</section>
<section id="n1957">
<title>
<p>1957</p>
</title>
<p>…<emphasis>Кифи́н…</emphasis> — Т. е. Петров. См. прим. к Гал 1:18.</p>
</section>
<section id="n1958">
<title>
<p>1958</p>
</title>
<p>См. Ис 29:14.</p>
</section>
<section id="n1959">
<title>
<p>1959</p>
</title>
<p>…<emphasis>мудрец?</emphasis> — Возможно, имеются в виду мудрецы греко–римского мира.</p>
</section>
<section id="n1960">
<title>
<p>1960</p>
</title>
<p>…<emphasis>знаток? —</emphasis> Вероятно, знаток Закона Моисея, учитель Закона.</p>
</section>
<section id="n1961">
<title>
<p>1961</p>
</title>
<p>…<emphasis>мыслитель…</emphasis> — Буквально: «спорщик»; вероятнее всего, философ, но под это определение подходят обе вышеупомянутые категории людей.</p>
</section>
<section id="n1962">
<title>
<p>1962</p>
</title>
<p>…<emphasis>камень преткновения…</emphasis> — Евреям было трудно поверить в повешенного (распятие есть одна из форм повешения) Мессию, так как считалось, что повешенный проклят Богом, см. Втор 21:23.</p>
</section>
<section id="n1963">
<title>
<p>1963</p>
</title>
<p>…<emphasis>для язычников…</emphasis> — См. прим. к Мк 7:26. Язычники поклонялись богам, воплощавшим силу, красоту и могущество, и им было невозможно представить себе «слабого» Бога.</p>
</section>
<section id="n1964">
<title>
<p>1964</p>
</title>
<p>См. Иер 9:24.</p>
</section>
<section id="n1965">
<title>
<p>1965</p>
</title>
<p>Под <emphasis>повелителями этого мира</emphasis> обычно понимаются демонические силы (ср. Еф 6:12), но здесь, вероятнее, речь идет о людях, обладающих политической силой и человеческой мудростью (1:20).</p>
</section>
<section id="n1966">
<title>
<p>1966</p>
</title>
<p>Происхождение цитаты неизвестно, 1–я и 2–я строчки напоминают Ис 64:4.</p>
</section>
<section id="n1967">
<title>
<p>1967</p>
</title>
<p>…<emphasis>духовное объясняем людям духовным.</emphasis> — Возможны другие переводы: «сравниваем духовное с духовным», «учим духовному духовных (или духовно)», «объясняем духовное духовно (или словами, которые дает Дух)».</p>
</section>
<section id="n1968">
<title>
<p>1968</p>
</title>
<p><emphasis>Природный…</emphasis> — Буквально: «душевный»; так названы люди этого мира, не обладающие Духом (15:44, 45).</p>
</section>
<section id="n1969">
<title>
<p>1969</p>
</title>
<p>См. Ис 40:13.</p>
</section>
<section id="n1970">
<title>
<p>1970</p>
</title>
<p><emphasis>А у нас разум Христа.</emphasis> — Возможны переводы: «Мы думаем так же, как Христос» или «Мы понимаем мысли Христа».</p>
</section>
<section id="n1971">
<title>
<p>1971</p>
</title>
<p><strong>3:1–3</strong>  <emphasis>Люди плоти, плотские люди, люди этого мира</emphasis> — это синонимичные выражения, то же, что и «природные» (см. прим. к 2:14).</p>
</section>
<section id="n1972">
<title>
<p>1972</p>
</title>
<p>…<emphasis>День…</emphasis> — См. прим. к 1:8.</p>
</section>
<section id="n1973">
<title>
<p>1973</p>
</title>
<p>…<emphasis>которого вытащили из пламени. —</emphasis> Возможно, пословичное выражение, означающее спасение в последний миг.</p>
</section>
<section id="n1974">
<title>
<p>1974</p>
</title>
<p>См. Иов 5:13.</p>
</section>
<section id="n1975">
<title>
<p>1975</p>
</title>
<p>См. Пс 93:11.</p>
</section>
<section id="n1976">
<title>
<p>1976</p>
</title>
<p>Здесь, вероятно, содержится аллюзия на триумфальную процессию. В древнем Риме полководцы, одержавшие победу, иногда получали право на триумф, т. е. шествие, когда впереди на колеснице ехал триумфатор, а за ним везли добычу и вели пленников. В самом конце процессии шли пленные, осужденные на смерть: их отдавали львам или сбрасывали с высокой скалы.</p>
</section>
<section id="n1977">
<title>
<p>1977</p>
</title>
<p>…<emphasis>со своей мачехой.</emphasis> — Вероятно, эта женщина была вдовой или разведенной. Как у евреев (Втор 22:30), так и у язычников отцу и сыну запрещалось сожительствовать с одной и той же женщиной.</p>
</section>
<section id="n1978">
<title>
<p>1978</p>
</title>
<p>…<emphasis>отдать его Сатане… —</emphasis> Вероятно, имеется в виду исключение грешника из христианской общины, что означало его возвращение под власть Сатаны. Вероятно, это могло повлечь за собой смерть (ср. Деян 5), которая была наказанием от Господа, для того чтобы спасти грешника от вечной гибели.</p>
</section>
<section id="n1979">
<title>
<p>1979</p>
</title>
<p>…<emphasis>в письме…</emphasis> — В том письме апостола, которое он ранее написал коринфской церкви; до нас оно не дошло.</p>
</section>
<section id="n1980">
<title>
<p>1980</p>
</title>
<p>См. Втор 13:5; 17:7.</p>
</section>
<section id="n1981">
<title>
<p>1981</p>
</title>
<p>См. Быт 2:24.</p>
</section>
<section id="n1982">
<title>
<p>1982</p>
</title>
<p>…<emphasis>телами!</emphasis> — В некоторых рукописях: «телами и своим духом, которые принадлежат Богу».</p>
</section>
<section id="n1983">
<title>
<p>1983</p>
</title>
<p>Возможно иное понимание: «Относительно того, что вы мне писали. Лучше мужчине не прикасаться к женщине».</p>
</section>
<section id="n1984">
<title>
<p>1984</p>
</title>
<p>…<emphasis>гореть в огне.</emphasis> — Возможно иное понимание: «распаляться».</p>
</section>
<section id="n1985">
<title>
<p>1985</p>
</title>
<p>…<emphasis>пусть не удаляет обрезание…</emphasis> — Известно, что некоторые евреи делали пластические операции по удалению признаков обрезания (1 Мак 1:14, 15).</p>
</section>
<section id="n1986">
<title>
<p>1986</p>
</title>
<p>…<emphasis>невест… —</emphasis> В оригинале «девушек»; это слово может пониматься и как «девственников».</p>
</section>
<section id="n1987">
<title>
<p>1987</p>
</title>
<p>…<emphasis>и разрывается на части. —</emphasis> В некоторых рукописях далее: «Есть разница между женщиной и девушкой».</p>
</section>
<section id="n1988">
<title>
<p>1988</p>
</title>
<p>…<emphasis>невесте…</emphasis> — Греческое слово <emphasis>парте́нос</emphasis> (буквально: «дева») можно понимать здесь и в 7:38 или как девственную невесту, или как девственную дочь.</p>
</section>
<section id="n1989">
<title>
<p>1989</p>
</title>
<p><emphasis>Мясо</emphasis> животного, принесенного в жертву, делилось затем следующим образом: одна часть его сжигалась на жертвеннике, вторая отдавалась жрецам, а третья возвращалась жертвователю и часто съедалась им и приглашенными им гостями в самом храме, который представлял собой нечто вроде античного ресторана.</p>
</section>
<section id="n1990">
<title>
<p>1990</p>
</title>
<p>…<emphasis>«у всех у нас есть знание».</emphasis> — Вероятно, апостол цитирует слова членов коринфской церкви (13:2).</p>
</section>
<section id="n1991">
<title>
<p>1991</p>
</title>
<p>…<emphasis>кого называют «богом»… кого называют «господином»…</emphasis> — «Богами», как правило, назывались традиционные божества Греции и Рима, в то время как божества восточных мистериальных культов, к I в. получивших широкое распространение и на западе Римской империи, а также обожествленные римские императоры обычно именовались «господами».</p>
</section>
<section id="n1992">
<title>
<p>1992</p>
</title>
<p>…<emphasis>я не видел Иисуса, нашего Господа? —</emphasis> См. Деян 22:17, 18; 26:16.</p>
</section>
<section id="n1993">
<title>
<p>1993</p>
</title>
<p>…<emphasis>братья Господа… —</emphasis> См. Мк 6:3; Мф 13:55; Деян 1:14.</p>
</section>
<section id="n1994">
<title>
<p>1994</p>
</title>
<p><emphasis>Варна́ва</emphasis> — см. прим. к Деян 9:27.</p>
</section>
<section id="n1995">
<title>
<p>1995</p>
</title>
<p>См. Втор 25:4.</p>
</section>
<section id="n1996">
<title>
<p>1996</p>
</title>
<p>См. прим. к 8:1.</p>
</section>
<section id="n1997">
<title>
<p>1997</p>
</title>
<p>…<emphasis>хотя я и не подвластен Закону… —</emphasis> В некоторых рукописях эти слова отсутствуют.</p>
</section>
<section id="n1998">
<title>
<p>1998</p>
</title>
<p>С <emphasis>теми, кто не знает Закона… —</emphasis> С язычниками.</p>
</section>
<section id="n1999">
<title>
<p>1999</p>
</title>
<p>В Греции наградой победителям спортивных соревнований был <emphasis>венок.</emphasis></p>
</section>
<section id="n2000">
<title>
<p>2000</p>
</title>
<p>…<emphasis>закаляю…</emphasis> — Дословно: «ставлю синяки под глазом».</p>
</section>
<section id="n2001">
<title>
<p>2001</p>
</title>
<p>В Книге Исхода говорится об <emphasis>облаке,</emphasis> двигавшемся впереди или сзади израильтян, но в Пс 104:39 сказано, что оно было «завесой».</p>
</section>
<section id="n2002">
<title>
<p>2002</p>
</title>
<p>…<emphasis>через море… —</emphasis> Через Красное море.</p>
</section>
<section id="n2003">
<title>
<p>2003</p>
</title>
<p>…<emphasis>духовную пищу… —</emphasis> Дарованная Богом манна названа духовной, вероятно, потому, что эта пища была дана Богом и указывала на иную, духовную реальность.</p>
</section>
<section id="n2004">
<title>
<p>2004</p>
</title>
<p>…<emphasis>духовное… питье.</emphasis> — Вода из скалы (Исх 17:6; Числ 20:11).</p>
</section>
<section id="n2005">
<title>
<p>2005</p>
</title>
<p><emphasis>…скала эта была Христос.</emphasis> — Апостол уверен в том, что Христос присутствует в событиях Ветхого Завета.</p>
</section>
<section id="n2006">
<title>
<p>2006</p>
</title>
<p>…<emphasis>устроил… пляски. —</emphasis> Дословно: «стал играть». Обычно так назывались ритуальные пляски в честь идола, часто заканчивавшиеся оргией; см. Исх 32:6.</p>
</section>
<section id="n2007">
<title>
<p>2007</p>
</title>
<p>На мясном рынке часто продавалось мясо, которое было принесено в жертву, его могли распродавать жертвователи и жрецы (см. прим. к 8:1).</p>
</section>
<section id="n2008">
<title>
<p>2008</p>
</title>
<p>См. Пс 23:1.</p>
</section>
<section id="n2009">
<title>
<p>2009</p>
</title>
<p>В некоторых рукописях в конце стиха следуют слова: «потому что земля и все, что есть на ней, Господни».</p>
</section>
<section id="n2010">
<title>
<p>2010</p>
</title>
<p>…с <emphasis>непокрытой головой. —</emphasis> Возможно иное понимание: «с распущенными волосами»; именно так выглядели жрицы экстатических культов Диониса, Кибелы и Исиды.</p>
</section>
<section id="n2011">
<title>
<p>2011</p>
</title>
<p>…<emphasis>знак власти…</emphasis> — Буквально: «власть». В некоторых рукописях слово «власть, право» заменено словом «покрывало».</p>
</section>
<section id="n2012">
<title>
<p>2012</p>
</title>
<p>…<emphasis>чтобы об этом знали ангелы. —</emphasis> Дословно: «из‑за ангелов». Точный смысл этих слов неизвестен. Возможны варианты понимания: а) ангелы — это стражи миропорядка, установленного Богом, в котором мужчина и женщина должны отличаться друг от друга; б) ангелы — это люди, посланцы других церквей, которых мог бы смутить внешний вид коринфских женщин.</p>
</section>
<section id="n2013">
<title>
<p>2013</p>
</title>
<p><emphasis>Длинные волосы</emphasis> у мужчин могли указывать на их гомосексуальные наклонности. Римская литература полна насмешек над изнеженными, длинноволосыми, женоподобными мужчинами.</p>
</section>
<section id="n2014">
<title>
<p>2014</p>
</title>
<p>Волосы считались одним из важнейших проявлений женской красоты, поэтому для женщины было позорно стричь или брить голову, в результате чего она становилась похожей на мужчину. Женщины стриглись только в знак траура.</p>
</section>
<section id="n2015">
<title>
<p>2015</p>
</title>
<p>Вероятно, имеется в виду широко распространенная в Риме практика, когда гости делились на две категории: богатые и знатные ели вместе с хозяином в триклинии (столовой), а для гостей победнее и для вольноотпущенников накрывался стол в атриуме (внутреннем дворе). Блюда и вина при этом подавались тоже разные.</p>
</section>
<section id="n2016">
<title>
<p>2016</p>
</title>
<p>…<emphasis>которое за вас отдается.</emphasis> — Дословно: «оно за вас». После этих слов в некоторых рукописях идут слова: «возьмите, ешьте. Это Мое тело, которое за вас ломается».</p>
</section>
<section id="n2017">
<title>
<p>2017</p>
</title>
<p>Под <emphasis>Телом,</emphasis> вероятно, понимается церковь.</p>
</section>
<section id="n2018">
<title>
<p>2018</p>
</title>
<p>…<emphasis>дожидайтесь друг друга.</emphasis> — Может быть, богачи начинали трапезу раньше, до того как приходили бедные христиане. Но возможно и иное понимание: «радушно принимайте друг друга».</p>
</section>
<section id="n2019">
<title>
<p>2019</p>
</title>
<p>…<emphasis>греки…</emphasis> — См. прим. к Мк 7:26.</p>
</section>
<section id="n2020">
<title>
<p>2020</p>
</title>
<p>…<emphasis>языками… ангелов…</emphasis> — Вероятно, коринфские христиане так называли экстатическую речь на неведомых языках (глоссолалию), см. Деян 10:46; 1 Кор 14:2–19.</p>
</section>
<section id="n2021">
<title>
<p>2021</p>
</title>
<p>В древности <emphasis>зеркала</emphasis> делались из полированного металла (серебра, бронзы), и изображение было нечетким.</p>
</section>
<section id="n2022">
<title>
<p>2022</p>
</title>
<p>…<emphasis>«воистину так!»</emphasis> — Буквально: «аминь»; это еврейское слово переводится как «верно, воистину так».</p>
</section>
<section id="n2023">
<title>
<p>2023</p>
</title>
<p>…<emphasis>больше вас… —</emphasis> Возможно иное понимание: «лучше вас».</p>
</section>
<section id="n2024">
<title>
<p>2024</p>
</title>
<p>См. Ис 28:11,12.</p>
</section>
<section id="n2025">
<title>
<p>2025</p>
</title>
<p><emphasis>Иаков —</emphasis> см. прим. к Гал 2:12.</p>
</section>
<section id="n2026">
<title>
<p>2026</p>
</title>
<p>…<emphasis>крещение за мертвых?</emphasis> — Вероятно, среди коринфян существовала практика некоего заместительного крещения за умерших родственников.</p>
</section>
<section id="n2027">
<title>
<p>2027</p>
</title>
<p>…<emphasis>бороться со зверями в Эфесе?</emphasis> — Вероятно, эти слова употреблены апостолом в переносном смысле: «подвергаться смертельной опасности».</p>
</section>
<section id="n2028">
<title>
<p>2028</p>
</title>
<p>См. Ис 22:13.</p>
</section>
<section id="n2029">
<title>
<p>2029</p>
</title>
<p><emphasis>«Портит дурная компания самые лучшие нравы».</emphasis> — Слова из пьесы «Таис» (218) знаменитого греческого комедиографа Менандра.</p>
</section>
<section id="n2030">
<title>
<p>2030</p>
</title>
<p>…<emphasis>материальное…</emphasis> — Буквально: «душевное», т. е. природное, земное, относящееся к этому миру.</p>
</section>
<section id="n2031">
<title>
<p>2031</p>
</title>
<p>См. Быт 2:7.</p>
</section>
<section id="n2032">
<title>
<p>2032</p>
</title>
<p>См. Ис 25:8.</p>
</section>
<section id="n2033">
<title>
<p>2033</p>
</title>
<p>См. Ос 13:14.</p>
</section>
<section id="n2034">
<title>
<p>2034</p>
</title>
<p><emphasis>Гала́тия</emphasis> — см. прим. к Деян 16:6.</p>
</section>
<section id="n2035">
<title>
<p>2035</p>
</title>
<p><emphasis>первый день недели…</emphasis> — Воскресенье (ср. Деян 20:7).</p>
</section>
<section id="n2036">
<title>
<p>2036</p>
</title>
<p><emphasis>Македония</emphasis> — см. прим. к Деян 16:9.</p>
</section>
<section id="n2037">
<title>
<p>2037</p>
</title>
<p><emphasis>А́квила</emphasis> — см. прим. к Деян 18:2.</p>
</section>
<section id="n2038">
<title>
<p>2038</p>
</title>
<p>См. прим. к Рим 16:16.</p>
</section>
<section id="n2039">
<title>
<p>2039</p>
</title>
<p><emphasis>Мара́на та…</emphasis> — Слова на арамейском.</p>
</section>
<section id="n2040">
<title>
<p>2040</p>
</title>
<p><emphasis>Кори́нф —</emphasis> см. прим. к 1 Кор 1:2.</p>
</section>
<section id="n2041">
<title>
<p>2041</p>
</title>
<p>…<emphasis>святому народу Божьему… —</emphasis> См. прим. к Деян 9:13.</p>
</section>
<section id="n2042">
<title>
<p>2042</p>
</title>
<p><emphasis>Аха́йя</emphasis> — см. прим. к Деян 18:12.</p>
</section>
<section id="n2043">
<title>
<p>2043</p>
</title>
<p>…<emphasis>страдания ради Христа…</emphasis> — Возможно иное понимание: «страдания Христа».</p>
</section>
<section id="n2044">
<title>
<p>2044</p>
</title>
<p><strong>1:6, 7</strong> В некоторых рукописях текст несколько отличается: «И если мы терпим беды, то терпим их ради вашей поддержки и спасения, которые совершаются через перенесение тех же страданий, какие и мы терпим. А наша уверенность в вас крепка. И когда Бог нас поддерживает, то ради вашего утешения и спасения, потому что мы знаем: у нас с вами общие не только страдания, но и общая опора».</p>
</section>
<section id="n2045">
<title>
<p>2045</p>
</title>
<p><emphasis>Азия —</emphasis> см. прим. к Деян 2:9.</p>
</section>
<section id="n2046">
<title>
<p>2046</p>
</title>
<p><emphasis>Македония</emphasis> — см. прим. к Деян 16:9.</p>
</section>
<section id="n2047">
<title>
<p>2047</p>
</title>
<p><emphasis>Сильва́н</emphasis> (или Силуан — грецизированная форма латинского имени, которое переводится как «лесной») — вероятно, тот же человек, что и Сила (см. Деян 15:22).</p>
</section>
<section id="n2048">
<title>
<p>2048</p>
</title>
<p><emphasis>Верно!</emphasis> — См. прим. к 1 Кор 14:16.</p>
</section>
<section id="n2049">
<title>
<p>2049</p>
</title>
<p>…<emphasis>то письмо…</emphasis> — Письмо, которое апостол написал коринфянам после того, как он подвергся оскорблению со стороны кого‑то из коринфской церкви; оно до нас не дошло, хотя некоторые считают, что это главы 10–13 настоящего послания.</p>
</section>
<section id="n2050">
<title>
<p>2050</p>
</title>
<p>Александрия <emphasis>Троа́да</emphasis> — см. прим. к Деян 16:8.</p>
</section>
<section id="n2051">
<title>
<p>2051</p>
</title>
<p>…<emphasis>в триумфальном шествии… —</emphasis> См. прим. к 1 Кор 4:9.</p>
</section>
<section id="n2052">
<title>
<p>2052</p>
</title>
<p>…<emphasis>мы и есть то благовоние, которое Христос приносит в жертву Богу… —</emphasis> Возможно иное понимание: «мы и есть для Бога благовоние Христа», т. е. страдания апостола есть столь же угодная Богу жертва, как и жертва самого Христа.</p>
</section>
<section id="n2053">
<title>
<p>2053</p>
</title>
<p>В Книге Исхода ничего не говорится о том, исчезло ли сияние с лица Моисея. Древние легенды говорят об этом по–разному: одни утверждают, что его лицо осталось сияющим, но другие говорят о постепенном угасании сияния.</p>
</section>
<section id="n2054">
<title>
<p>2054</p>
</title>
<p>…<emphasis>при чтении…</emphasis> — Имеется в виду чтение Писания во время синагогальной службы.</p>
</section>
<section id="n2055">
<title>
<p>2055</p>
</title>
<p>См. Исх 34:34.</p>
</section>
<section id="n2056">
<title>
<p>2056</p>
</title>
<p><emphasis>Бог этого века… — Т. е.</emphasis> Сатана.</p>
</section>
<section id="n2057">
<title>
<p>2057</p>
</title>
<p>См. Быт 1:3.</p>
</section>
<section id="n2058">
<title>
<p>2058</p>
</title>
<p>См. Пс 115:1.</p>
</section>
<section id="n2059">
<title>
<p>2059</p>
</title>
<p>…<emphasis>наша внешняя оболочка…</emphasis> — Дословно: «наш внешний человек».</p>
</section>
<section id="n2060">
<title>
<p>2060</p>
</title>
<p>…<emphasis>наша внутренняя сущность…</emphasis> — Дословно: «наш внутренний (человек)» (ср. Еф 3:16; 1 Петр 3:4); см. прим. к Рим 7:22.</p>
</section>
<section id="n2061">
<title>
<p>2061</p>
</title>
<p>…<emphasis>даже раздетые…</emphasis> — Смерть понималась как снятие «одежды» — тела. До воскресения человек пребывал в некоем состоянии бестелесности, или «наготы». Так как нагота рассматривалась как нечто постыдное, это состояние внушает страх, но апостол полон надежды на «новое одеяние» — воскрешенное тело.</p>
</section>
<section id="n2062">
<title>
<p>2062</p>
</title>
<p>…<emphasis>лишиться земного крова…</emphasis> — Буквально: «раздеться».</p>
</section>
<section id="n2063">
<title>
<p>2063</p>
</title>
<p>…<emphasis>грехом… —</emphasis> Ср. Гал 3:13. Возможен перевод: «жертвой за грех».</p>
</section>
<section id="n2064">
<title>
<p>2064</p>
</title>
<p>См. Ис 49:8.</p>
</section>
<section id="n2065">
<title>
<p>2065</p>
</title>
<p><strong>6:14–7:1</strong> Так как этот отрывок разрывает мысль, то существует предположение, что перед нами часть письма, некогда адресованного апостолом коринфской церкви, о котором упомянуто в 1 Кор 5:9 и которое было неправильно понято коринфянами как приказ прекратить всякое общение с неверующими.</p>
</section>
<section id="n2066">
<title>
<p>2066</p>
</title>
<p><emphasis>Велиа́р</emphasis> — одна из форм имени Велиал; иногда употреблялась как другое имя Сатаны.</p>
</section>
<section id="n2067">
<title>
<p>2067</p>
</title>
<p>См. Лев 26:12; Иез 37:27.</p>
</section>
<section id="n2068">
<title>
<p>2068</p>
</title>
<p>См. Ис 52:11.</p>
</section>
<section id="n2069">
<title>
<p>2069</p>
</title>
<p>См. 2 Цар 7:14; 1 Пар 17:13; Ис 43:6.</p>
</section>
<section id="n2070">
<title>
<p>2070</p>
</title>
<p>…<emphasis>ссоры… —</emphasis> Возможен другой перевод: «нападки».</p>
</section>
<section id="n2071">
<title>
<p>2071</p>
</title>
<p>…<emphasis>святому народу Божьему. —</emphasis> В данном случае имеется в виду иерусалимская церковь, для которой апостол постоянно собирал материальную помощь (см. Гал 2:10).</p>
</section>
<section id="n2072">
<title>
<p>2072</p>
</title>
<p>См. Исх 16:18.</p>
</section>
<section id="n2073">
<title>
<p>2073</p>
</title>
<p>См. Пс 111:9.</p>
</section>
<section id="n2074">
<title>
<p>2074</p>
</title>
<p><emphasis>Так посмотрите же на то, что у вас перед глазами! —</emphasis> Возможно понимание: «Вы судите лишь по внешнему виду».</p>
</section>
<section id="n2075">
<title>
<p>2075</p>
</title>
<p>См. Иер 9:24.</p>
</section>
<section id="n2076">
<title>
<p>2076</p>
</title>
<p>У ветхозаветных пророков Израиль часто изображался как жена или <emphasis>невеста</emphasis> Бога. В Новом Завете Церковь Христова названа Его невестой или женой (см. Еф 5:26, 27; Откр 19:7, 8).</p>
</section>
<section id="n2077">
<title>
<p>2077</p>
</title>
<p>…<emphasis>самым что ни на есть сверхапостолам!</emphasis> — Так Павел иронически называет миссионеров — своих оппонентов, ранее прибывших в Коринф.</p>
</section>
<section id="n2078">
<title>
<p>2078</p>
</title>
<p>По одной из еврейских легенд, Змей, искушавший Еву, принял облик сияющего ангела.</p>
</section>
<section id="n2079">
<title>
<p>2079</p>
</title>
<p>…<emphasis>тридцать девять ударов…</emphasis> — См. прим. к Деян 5:40.</p>
</section>
<section id="n2080">
<title>
<p>2080</p>
</title>
<p>…<emphasis>били палками римляне…</emphasis> — См. Деян 16:22 и прим. к Деян 16;35.</p>
</section>
<section id="n2081">
<title>
<p>2081</p>
</title>
<p><emphasis>Аре́та —</emphasis> Арета IV был царем арабского царства Набатея с 9 г. до н. э. по 40 г. н. э.</p>
</section>
<section id="n2082">
<title>
<p>2082</p>
</title>
<p>См. прим. к Деян 9:25.</p>
</section>
<section id="n2083">
<title>
<p>2083</p>
</title>
<p><emphasis>Я знаю одного христианина…</emphasis> — Апостол имеет в виду себя, но не говорит об этом прямо из скромности (см. стт. 6, 7).</p>
</section>
<section id="n2084">
<title>
<p>2084</p>
</title>
<p>…<emphasis>третье небо.</emphasis> — По древним представлениям, небо состояло из нескольких сфер, количество которых в разных источниках разное: три, семь и десять. Здесь третье небо рассматривается как высшая сфера — место, где расположен Рай.</p>
</section>
<section id="n2085">
<title>
<p>2085</p>
</title>
<p>…<emphasis>занозу в тело…</emphasis> — Скорее всего, имеется в виду какое‑то хроническое заболевание, которым страдал апостол. Обычно предполагают эпилепсию, малярию или заболевание глаз.</p>
</section>
<section id="n2086">
<title>
<p>2086</p>
</title>
<p>См. Втор 17:6; 19:15.</p>
</section>
<section id="n2087">
<title>
<p>2087</p>
</title>
<p>См. прим. к Рим 16:16.</p>
</section>
<section id="n2088">
<title>
<p>2088</p>
</title>
<p>…<emphasis>общение в Святом Духе…</emphasis> — Возможен перевод: «присутствие среди вас Святого Духа».</p>
</section>
<section id="n2089">
<title>
<p>2089</p>
</title>
<p><emphasis>Гала́тия —</emphasis> см. прим. к Деян 16:6.</p>
</section>
<section id="n2090">
<title>
<p>2090</p>
</title>
<p>Павел был из фарисеев, а они считали обязательными для исполнения не только Писание, но и <emphasis>предания</emphasis> отцов.</p>
</section>
<section id="n2091">
<title>
<p>2091</p>
</title>
<p>…<emphasis>всем народам. —</emphasis> Отличительной особенностью миссии Павла было то, что он был послан самим Богом возвещать Весть всем народам — т. е. язычникам.</p>
</section>
<section id="n2092">
<title>
<p>2092</p>
</title>
<p><emphasis>Аравия</emphasis> — вероятно, имеется в виду Набатейское царство, простиравшееся от Красного моря на юго–западе до реки Евфрат на северо–востоке. С 9 г. до н. э. по 40 г. н. э. им управлял Арета IV, получивший власть также над  <emphasis>Дамаском</emphasis> (ср. 2 Кор 11:32). Согласно Деян 9:20–22, апостол начал свою проповедь именно в Дамаске.</p>
</section>
<section id="n2093">
<title>
<p>2093</p>
</title>
<p>…<emphasis>спустя три года…</emphasis> — Точно неизвестно, следует ли отсчитывать эти годы с момента встречи Павла с Господом на дороге в Дамаск или после пребывания в Аравии.</p>
</section>
<section id="n2094">
<title>
<p>2094</p>
</title>
<p><emphasis>Кифа́</emphasis> (точнее Кефа́) — арамейское прозвище ап. Петра, означающее «камень, скала». Ап. Павел всегда называет Петра его арамейским прозвищем (за исключением 2:7, 8).</p>
</section>
<section id="n2095">
<title>
<p>2095</p>
</title>
<p><emphasis>Иаков, брат Господа</emphasis> — см. Мф 13:55; Мк 6:3, а также прим. к 2:12.</p>
</section>
<section id="n2096">
<title>
<p>2096</p>
</title>
<p><emphasis>Варна́ва</emphasis> — см. прим. к Деян 9:27.</p>
</section>
<section id="n2097">
<title>
<p>2097</p>
</title>
<p><emphasis>Тит</emphasis> — см. прим. к Тит 1:1.</p>
</section>
<section id="n2098">
<title>
<p>2098</p>
</title>
<p><emphasis>Наиболее авторитетными</emphasis> были, вероятно, Петр, Иоанн, Иаков и другие апостолы.</p>
</section>
<section id="n2099">
<title>
<p>2099</p>
</title>
<p>…<emphasis>бежал и бегу… —</emphasis> Состязания в беге были очень популярны в древности. Апостол неоднократно сравнивает христианскую жизнь с забегом, целью которого является получение приза (см. Гал 5:7; 1 Кор 9:24–26; Флп 3:14; 2 Тим 4:7)</p>
</section>
<section id="n2100">
<title>
<p>2100</p>
</title>
<p>…<emphasis>грека… —</emphasis> См. прим. к Мк 7:26.</p>
</section>
<section id="n2101">
<title>
<p>2101</p>
</title>
<p>…<emphasis>лжебратья…</emphasis> — Вероятно, апостол имел в виду тех из христиан, которые были настроены законнически и препятствовали миссии Павла среди язычников.</p>
</section>
<section id="n2102">
<title>
<p>2102</p>
</title>
<p><emphasis>…вернуть… в рабство.</emphasis> — Имеется в виду исполнение Закона Моисея.</p>
</section>
<section id="n2103">
<title>
<p>2103</p>
</title>
<p>Иерусалимская церковь называлась бедной не только потому, что ее члены были бедны, это было также одно из древнейших самоназваний Церкви (см. прим. к Мф 5:3).</p>
</section>
<section id="n2104">
<title>
<p>2104</p>
</title>
<p><emphasis>Антиохи́я</emphasis> — см. прим. к Деян 11:19.</p>
</section>
<section id="n2105">
<title>
<p>2105</p>
</title>
<p><emphasis>Иаков —</emphasis> это брат Господа, который к этому времени занял руководящее положение в иерусалимской церкви (конец 40 гг. — 62 г.).</p>
</section>
<section id="n2106">
<title>
<p>2106</p>
</title>
<p>…<emphasis>в общих трапезах…</emphasis> — Евреям запрещалось разделять пищу с язычниками (ср. Деян 10:28; 11:3).</p>
</section>
<section id="n2107">
<title>
<p>2107</p>
</title>
<p>…<emphasis>перед сторонниками обрезания.</emphasis> — Возможно иное понимание: «перед евреями».</p>
</section>
<section id="n2108">
<title>
<p>2108</p>
</title>
<p>…<emphasis>остальные евреи.</emphasis> — Т. е. христиане–евреи, жившие в Антиохии.</p>
</section>
<section id="n2109">
<title>
<p>2109</p>
</title>
<p>…<emphasis>«грешники–язычники». —</emphasis> С точки зрения евреев, все язычники без исключения были грешниками (ср. Ис 24:5; Мф 26:45; Лк 6:32, 33).</p>
</section>
<section id="n2110">
<title>
<p>2110</p>
</title>
<p>См. Пс 142:2.</p>
</section>
<section id="n2111">
<title>
<p>2111</p>
</title>
<p>…<emphasis>Христос — пособник греха?!</emphasis> — Вероятно, эти слова значат следующее: если евреи осознали, что и они, наряду с язычниками, являются грешниками и нуждаются в прощении и милости, может сложиться впечатление, что количество грешников в мире увеличилось.</p>
</section>
<section id="n2112">
<title>
<p>2112</p>
</title>
<p><strong>2:15–21</strong> Возможно, эти стихи также входят в речь Павла, обращенную к Петру.</p>
</section>
<section id="n2113">
<title>
<p>2113</p>
</title>
<p>См. Быт 15:6.</p>
</section>
<section id="n2114">
<title>
<p>2114</p>
</title>
<p>См. Быт 12:3.</p>
</section>
<section id="n2115">
<title>
<p>2115</p>
</title>
<p>См. Втор 27:26.</p>
</section>
<section id="n2116">
<title>
<p>2116</p>
</title>
<p><emphasis>Кто праведен… —</emphasis> См. прим. к Рим 1:17.</p>
</section>
<section id="n2117">
<title>
<p>2117</p>
</title>
<p>См. Лев 18:5.</p>
</section>
<section id="n2118">
<title>
<p>2118</p>
</title>
<p>…<emphasis>на дереве».</emphasis> — Т. е. на деревянном столбе. См. прим. к Деян 5:30.</p>
</section>
<section id="n2119">
<title>
<p>2119</p>
</title>
<p>Ср. также 2 Кор 5:21.</p>
</section>
<section id="n2120">
<title>
<p>2120</p>
</title>
<p>…<emphasis>потомку…</emphasis> — Буквально: «семени». Апостол, следуя практике своего времени, основывает свои аргументы на том, что слово «семя» стоит в единственном числе.</p>
</section>
<section id="n2121">
<title>
<p>2121</p>
</title>
<p>…<emphasis>все во власти греха…</emphasis> — Ср. Рим 3:10.</p>
</section>
<section id="n2122">
<title>
<p>2122</p>
</title>
<p>…<emphasis>суровый воспитатель… —</emphasis> Греческим словом <emphasis>пайдагого́с</emphasis> назывался человек, как правило раб, которому поручалось следить за поведением малолетних детей, водить их в школу и даже наказывать. В греческих комедиях «педагог» изображался как грубый и невежественный человек, которого дети боялись и не любили.</p>
</section>
<section id="n2123">
<title>
<p>2123</p>
</title>
<p>…<emphasis>облеклись в Христа.</emphasis> — Ср. Рим 13:14; Еф 4:24; Кол 3:9, 10.</p>
</section>
<section id="n2124">
<title>
<p>2124</p>
</title>
<p>…<emphasis>язычника…</emphasis> — См. прим. к Мк 7:26. По представлениям того времени, <emphasis>евреи</emphasis> — это люди, знающие истинного Бога. Аристотель называл <emphasis>рабов</emphasis> говорящими орудиями; только <emphasis>свободные</emphasis> могли называться настоящими людьми. Ни <emphasis>женщины,</emphasis> ни рабы не были полноправными членами религиозной общины. В утренней молитве мужчина–еврей благодарил Бога за то, что Он не сделал его язычником, рабом или женщиной. Ср. Кол 3:11; Еф 2:14, 15.</p>
</section>
<section id="n2125">
<title>
<p>2125</p>
</title>
<p>…<emphasis>рожденного женщиной…</emphasis> — Еврейское словосочетание, означающее «человек» (см. прим. к Мф 11:11).</p>
</section>
<section id="n2126">
<title>
<p>2126</p>
</title>
<p><emphasis>…подвластного Закону…</emphasis> — Дословно: «рожденного под Законом», т. е., будучи рожденным еврейской матерью, Иисус должен был соблюдать Закон, данный Богом через Моисея.</p>
</section>
<section id="n2127">
<title>
<p>2127</p>
</title>
<p>…<emphasis>дни…</emphasis> — Т. е. субботы.</p>
</section>
<section id="n2128">
<title>
<p>2128</p>
</title>
<p>…<emphasis>месяцы… —</emphasis> Вероятно, новолуния.</p>
</section>
<section id="n2129">
<title>
<p>2129</p>
</title>
<p>…<emphasis>времена…</emphasis> — Религиозные праздники, длившиеся несколько дней.</p>
</section>
<section id="n2130">
<title>
<p>2130</p>
</title>
<p><emphasis>…годы! —</emphasis> Субботние годы или празднование Нового года. Вероятно, галаты стали придерживаться предписаний религиозного календаря, который ап. Павлом также отнесен к «стихиям мира».</p>
</section>
<section id="n2131">
<title>
<p>2131</p>
</title>
<p>…<emphasis>не отвернулись от меня с презрением…</emphasis> — Дословно: «не плюнули в мою сторону». Это может также означать, что апостол страдал какой‑то болезнью, которая в древности рассматривалась как одержимость бесом (например, эпилепсия), и, чтобы предохранить себя от нее, люди сплевывали в сторону больного.</p>
</section>
<section id="n2132">
<title>
<p>2132</p>
</title>
<p><emphasis>Рабыней</emphasis> была Агарь, а <emphasis>свободной</emphasis> — Сарра.</p>
</section>
<section id="n2133">
<title>
<p>2133</p>
</title>
<p>См. Ис 54:1.</p>
</section>
<section id="n2134">
<title>
<p>2134</p>
</title>
<p>Согласно раввинистической традиции, Измаил преследовал Исаака и хотел его убить</p>
</section>
<section id="n2135">
<title>
<p>2135</p>
</title>
<p>См. Быт 21:10.</p>
</section>
<section id="n2136">
<title>
<p>2136</p>
</title>
<p>Вероятно, появившиеся в Галатии миссионеры убеждали христиан, что для них будет достаточно сделать обрезание и соблюдать «святые дни» и что они не будут обязаны соблюдать все остальные предписания Закона.</p>
</section>
<section id="n2137">
<title>
<p>2137</p>
</title>
<p>См. Лев 19:18.</p>
</section>
<section id="n2138">
<title>
<p>2138</p>
</title>
<p>Под <emphasis>идолопоклонством</emphasis> апостол понимает не только поклонение изображениям богов, но и другие пороки (см. Кол 3:5; 1 Кор 10:14).</p>
</section>
<section id="n2139">
<title>
<p>2139</p>
</title>
<p>…<emphasis>никто из тех… —</emphasis> Ср. 1 Кор 5:9–11; Еф 5:5.</p>
</section>
<section id="n2140">
<title>
<p>2140</p>
</title>
<p><strong>5:19–21</strong> Под <emphasis>делами плотской природы</emphasis> здесь понимаются не только «плотские грехи», но и те, которые можно было бы назвать «грехами духа» (см. 1 Кор 5:9–11; 6:9–11; Кол 3:5–8).</p>
</section>
<section id="n2141">
<title>
<p>2141</p>
</title>
<p><emphasis>Нет такого закона… —</emphasis> Возможно иное понимание: «Таким (т. е. людям, обладающим этими качествами) не нужен закон».</p>
</section>
<section id="n2142">
<title>
<p>2142</p>
</title>
<p>…<emphasis>духовные…</emphasis> — Это те, кто отдал «себя под начало Духа» и приносит плод Духа (5:22–24).</p>
</section>
<section id="n2143">
<title>
<p>2143</p>
</title>
<p>…<emphasis>как бы самому не впасть в грех!</emphasis> — Ср. 1 Кор 10:12.</p>
</section>
<section id="n2144">
<title>
<p>2144</p>
</title>
<p>…<emphasis>не хотят, чтобы их преследовали за крест Христов.</emphasis> — Вероятно, сторонники обрезания хотели уберечь иерусалимскую церковь, к которой они принадлежали, от преследований со стороны евреев, для которых распятие Христа было камнем преткновения (5:11; 1 Кор 1:23).</p>
</section>
<section id="n2145">
<title>
<p>2145</p>
</title>
<p><emphasis>Израиль Божий</emphasis> здесь включает в себя всех верующих в Христа.</p>
</section>
<section id="n2146">
<title>
<p>2146</p>
</title>
<p>…<emphasis>знаки… —</emphasis> Греч, <emphasis>стигмата.</emphasis> Так называлась религиозная татуировка или клеймо раба; здесь, вероятно, Павел имеет в виду те шрамы и увечья на теле, которые он получил за проповедь Христа (см. 2 Кор 6:4, 5; 11:23–29).</p>
</section>
<section id="n2147">
<title>
<p>2147</p>
</title>
<p>…<emphasis>святому народу Божьему…</emphasis> — См. прим. к Деян 9:13.</p>
</section>
<section id="n2148">
<title>
<p>2148</p>
</title>
<p><emphasis>Эфе́с —</emphasis> один из важнейших городов, основанных греками в Малой Азии; особенно славился своим храмом Артемиды, считавшимся одним из семи чудес света.</p>
</section>
<section id="n2149">
<title>
<p>2149</p>
</title>
<p>См. прим. к Рим 5:9.</p>
</section>
<section id="n2150">
<title>
<p>2150</p>
</title>
<p>…<emphasis>нам… —</emphasis> Евреям.</p>
</section>
<section id="n2151">
<title>
<p>2151</p>
</title>
<p>…<emphasis>вы…</emphasis> — Язычники.</p>
</section>
<section id="n2152">
<title>
<p>2152</p>
</title>
<p>…<emphasis>в ней…</emphasis> — Возможно иное понимание: «в Нем».</p>
</section>
<section id="n2153">
<title>
<p>2153</p>
</title>
<p>…<emphasis>владыке поднебесного мира… —</emphasis> Дословно: «владыке воздушного пространства». Под словом «воздух» понималась нижняя сфера небес, помещавшаяся под небесным сводом; именно здесь, согласно древним представлениям, обитали силы зла.</p>
</section>
<section id="n2154">
<title>
<p>2154</p>
</title>
<p>…<emphasis>соединивший иудеев и язычников… —</emphasis> Дословно: «сделавший из двух одно», т. е. из двух народов один.</p>
</section>
<section id="n2155">
<title>
<p>2155</p>
</title>
<p>…<emphasis>Своим телом… —</emphasis> Смертью на кресте (ср. Кол 1:22).</p>
</section>
<section id="n2156">
<title>
<p>2156</p>
</title>
<p>…<emphasis>из двух человек…</emphasis> — Здесь люди в значении «народы», т. е. евреи и язычники.</p>
</section>
<section id="n2157">
<title>
<p>2157</p>
</title>
<p>…<emphasis>пророками… —</emphasis> Имеются в виду прежде всего новозаветные пророки.</p>
</section>
<section id="n2158">
<title>
<p>2158</p>
</title>
<p>…<emphasis>узник Христа Иисуса…</emphasis> — Возможно иное понимание: «узник ради Христа Иисуса». Но, вероятно, апостол употребляет эти слова одновременно в двух смыслах: 1) он заключен в тюрьму из‑за того, что он христианин; 2) но в высшем, духовном смысле он принадлежит одному Христу, который является его Господом.</p>
</section>
<section id="n2159">
<title>
<p>2159</p>
</title>
<p>В оригинале предложение не завершено и слова <emphasis>молюсь Богу</emphasis> добавлены по смыслу.</p>
</section>
<section id="n2160">
<title>
<p>2160</p>
</title>
<p>…<emphasis>перед Отцом…</emphasis> — В некоторых рукописях: «перед Отцом Господа нашего Иисуса Христа».</p>
</section>
<section id="n2161">
<title>
<p>2161</p>
</title>
<p>…<emphasis>внутренний человек…</emphasis> — См. прим. к Рим 7:22.</p>
</section>
<section id="n2162">
<title>
<p>2162</p>
</title>
<p>См. Пс 67:19.</p>
</section>
<section id="n2163">
<title>
<p>2163</p>
</title>
<p>…<emphasis>нисходил в самые недра земли?</emphasis> — Эти слова могут указывать на воплощение Иисуса или на Его схождение в ад после смерти, чтобы проповедовать умершим (ср. 1 Петр 3:19).</p>
</section>
<section id="n2164">
<title>
<p>2164</p>
</title>
<p>…<emphasis>и встречи с Совершенным Человеком, с Христом, образцом совершенной зрелости.</emphasis> — Возможно иное понимание: «и станем зрелым человеком — таким, как Христос, образец совершенной зрелости».</p>
</section>
<section id="n2165">
<title>
<p>2165</p>
</title>
<p>См. Зах 8:16.</p>
</section>
<section id="n2166">
<title>
<p>2166</p>
</title>
<p>См. Пс 4:5.</p>
</section>
<section id="n2167">
<title>
<p>2167</p>
</title>
<p>…<emphasis>части Его тела.</emphasis> — В некоторых рукописях: «части Его тела, [плоть] от плоти Его и [кость] от кости Его».</p>
</section>
<section id="n2168">
<title>
<p>2168</p>
</title>
<p>См. Быт 2:24.</p>
</section>
<section id="n2169">
<title>
<p>2169</p>
</title>
<p><strong>6:2, 3</strong> См. Исх 20:12; Втор 5:16.</p>
</section>
<section id="n2170">
<title>
<p>2170</p>
</title>
<p>…<emphasis>со вселенскими повелителями… —</emphasis> Здесь: злые духовные силы.</p>
</section>
<section id="n2171">
<title>
<p>2171</p>
</title>
<p>…<emphasis>черный</emphasis> (буквально: «злой») <emphasis>день…</emphasis> — Вероятно, имеется в виду период времени в конце истории, перед пришествием Господа, когда силы зла будут особенно активны.</p>
</section>
<section id="n2172">
<title>
<p>2172</p>
</title>
<p><emphasis>Филиппи́йцы</emphasis> — жители Филипп, города в северо–восточной Греции. Филипп II, отец Александра Македонского, захватив эту область, дал городу собственное имя. После захвата римлянами Македонии Филиппы, заселенные солдатами–ветеранами, стали римской колонией, что дало городу всевозможные права и привилегии.</p>
</section>
<section id="n2173">
<title>
<p>2173</p>
</title>
<p>…<emphasis>включая руководителей церкви и их помощников.</emphasis> — Дословно: «включая епископов и диаконов». Греческое слово <emphasis>эпи́скопос</emphasis> значит «надзиратель». Он избирался самой общиной, и в его функции входило общее руководство, особенно финансовыми делами общины. Диаконы были помощниками таких руководителей.</p>
</section>
<section id="n2174">
<title>
<p>2174</p>
</title>
<p><emphasis>Ведь я у вас в сердце!</emphasis> — Возможно иное понимание: «Ведь вы у меня в сердце».</p>
</section>
<section id="n2175">
<title>
<p>2175</p>
</title>
<p>…<emphasis>по природе Бог…</emphasis> — Возможно иное понимание: «будучи образом Бога».</p>
</section>
<section id="n2176">
<title>
<p>2176</p>
</title>
<p>…<emphasis>на небе, на земле и в преисподней…</emphasis> — В древности люди представляли себе мир «трехэтажным»: вверху небо, посередине земля, внизу преисподняя, где, по еврейским представлениям, пребывали мертвые.</p>
</section>
<section id="n2177">
<title>
<p>2177</p>
</title>
<p><emphasis>Так сияйте среди них… —</emphasis> Возможен другой перевод: «Вы сияете среди них».</p>
</section>
<section id="n2178">
<title>
<p>2178</p>
</title>
<p>…<emphasis>возлияние…</emphasis> — Жертвоприношения обычно сопровождались возлиянием вина, которое священники выливали на жертву или на землю у основания жертвенника.</p>
</section>
<section id="n2179">
<title>
<p>2179</p>
</title>
<p>…<emphasis>«собак»… —</emphasis> См. прим. к Мф 7:6.</p>
</section>
<section id="n2180">
<title>
<p>2180</p>
</title>
<p>Апостол называл себя и своих сотрудников тружениками, а своих оппонентов — <emphasis>недобрыми тружениками.</emphasis></p>
</section>
<section id="n2181">
<title>
<p>2181</p>
</title>
<p><emphasis>…«членовредителей»! —</emphasis> В греческом непереводимая игра слов: <emphasis>перитоме́</emphasis> — это обрезание, а употребленное здесь слово <emphasis>кататоме́ —</emphasis> полное отрезание, обрубание.</p>
</section>
<section id="n2182">
<title>
<p>2182</p>
</title>
<p><emphasis>Из племени Вениамина</emphasis> был родом первый еврейский царь Саул (евр. <emphasis>Шау́лъ).</emphasis> Вероятно, апостол был назван в его честь.</p>
</section>
<section id="n2183">
<title>
<p>2183</p>
</title>
<p>…<emphasis>давайте продвигаться вперед…</emphasis> — В некоторых рукописях: «давайте так же мыслить и следовать тому же правилу».</p>
</section>
<section id="n2184">
<title>
<p>2184</p>
</title>
<p><emphasis>…святому народу Божьему…</emphasis> — Буквально: «святым»; см. прим. к Деян 9:13.</p>
</section>
<section id="n2185">
<title>
<p>2185</p>
</title>
<p><emphasis>Колоссы —</emphasis> город, который был расположен во Фригии, недалеко от Лаодикеи и Иераполя.</p>
</section>
<section id="n2186">
<title>
<p>2186</p>
</title>
<p>…<emphasis>Отца! —</emphasis> В некоторых рукописях: «Отца и Господа Иисуса Христа».</p>
</section>
<section id="n2187">
<title>
<p>2187</p>
</title>
<p><emphasis>Эпафра́с —</emphasis> сокращенная форма от имени Эпафродит. Эпафрас был уроженцем Колосс. Возможно, это тот же человек, который упоминается в Флп 2:25; 4:18; Флм 1:23.</p>
</section>
<section id="n2188">
<title>
<p>2188</p>
</title>
<p>…<emphasis>свободу…</emphasis> — В некоторых рукописях: «свободу через Его кровь» (т. е. «через Его жертвенную смерть»).</p>
</section>
<section id="n2189">
<title>
<p>2189</p>
</title>
<p>…<emphasis>Первенец, выше всего творения. —</emphasis> Дословно: «Первенец всего творения». Первенцем в еврейской традиции назывался не только старший сын, но и тот, к кому отец относился с особой любовью.</p>
</section>
<section id="n2190">
<title>
<p>2190</p>
</title>
<p>…<emphasis>земное тело… —</emphasis> Дословно: «тело плоти». Такое словосочетание часто встречается в Кумранских текстах и означает «физическое тело». Здесь этим подчеркнута реальность воплощения Господа Иисуса.</p>
</section>
<section id="n2191">
<title>
<p>2191</p>
</title>
<p>…<emphasis>я восполняю недостающую меру страданий…</emphasis> — По представлениям, широко распространенным в Израиле, перед приходом Помазанника–Мессии вся вселенная будет переживать страшные катаклизмы, которые назывались «родовыми муками Мессии», ибо после них должен был прийти Помазанник (см. Дан 12:1, а также Мф 24; Мк 13:8). Должна была исполниться некая мера страданий, предопределенная Богом. Апостол рассматривает страдания, которые приходится переносить ему и колоссянам, как эту необходимость.</p>
</section>
<section id="n2192">
<title>
<p>2192</p>
</title>
<p><emphasis>Лаодике́я</emphasis> — самый богатый город Фригии, расположен в 18 км от Колосс и Иераполя.</p>
</section>
<section id="n2193">
<title>
<p>2193</p>
</title>
<p>…<emphasis>философствованием…</emphasis> (буквально: «философией») — Здесь в отрицательном смысле, так как, вероятно, лжеучителя, которых критикует апостол, называли себя философами с целью привлечь больше людей.</p>
</section>
<section id="n2194">
<title>
<p>2194</p>
</title>
<p><emphasis>Главой Начал и Властей</emphasis> Христос назван потому, что Он победил их и «замирил», т. е. «принудил к миру» (см. 1:20).</p>
</section>
<section id="n2195">
<title>
<p>2195</p>
</title>
<p>В Ветхом Завете <emphasis>обрезание</emphasis> было знаком вхождения человека в договорные отношения с Богом, свидетельствующим, что человек принадлежит Богу. Здесь истинным обрезанием является союз верующего с Христом через соучастие в Его смерти, т. е. крещение (ср. Рим 6:4; Гал 3:27).</p>
</section>
<section id="n2196">
<title>
<p>2196</p>
</title>
<p>…<emphasis>обезоружил…</emphasis> — Буквально: «раздел или разделся». В данном контексте, вероятно, «раздел». Это значит, что злые духовные силы, которые держали человека в плену, обезоружены и взяты в плен.</p>
</section>
<section id="n2197">
<title>
<p>2197</p>
</title>
<p>…<emphasis>в Своем триумфальном шествии.</emphasis> — См. прим. к 1 Кор 4:9.</p>
</section>
<section id="n2198">
<title>
<p>2198</p>
</title>
<p>Так как Закон Моисея не содержит никаких запретов в отношении напитков, вероятно, речь идет не о соблюдении еврейских пищевых запретов, а об аскетической практике лжеучителей, запрещавших употребление животной пищи и различных напитков (см. также ст. 21 и 1 Тим 4:3). В Рим и 1 Кор апостол призывает «сильных» поступиться своей свободой ради «слабых», но в Колоссах, скорее всего, сложилась такая ситуация, когда «слабые» грозят своими жесткими правилами извратить саму суть христианства. Соблюдение особых священных дней также было чревато опасностью подчинить себя первобытным космическим силам (ср. Гал 4:8–11).</p>
</section>
<section id="n2199">
<title>
<p>2199</p>
</title>
<p>Возможно, здесь <emphasis>смирение</emphasis> означает аскетическую практику умерщвления плоти, состоявшую, в частности, в постах, что вело к лицезрению «небесных тайн».</p>
</section>
<section id="n2200">
<title>
<p>2200</p>
</title>
<p>Против <emphasis>поклонения ангелам</emphasis> выступают также другие новозаветные авторы (см. Евр 1:14; Откр 19:10; 22:8–9).</p>
</section>
<section id="n2201">
<title>
<p>2201</p>
</title>
<p>р<emphasis>аспространяются о собственных видениях.</emphasis> — Дословно: «вступая в то, что видели». Возможно, речь идет о небесных путешествиях, которые якобы совершали лжеучителя, утверждавшие, что они обрели особое знание небесных тайн.</p>
</section>
<section id="n2202">
<title>
<p>2202</p>
</title>
<p>Метафора отражает древние физиологические представления, согласно которым голова питала тело.</p>
</section>
<section id="n2203">
<title>
<p>2203</p>
</title>
<p>Запрет <emphasis>прикасаться</emphasis> относится к пище, но может указывать и на запрет сексуальных отношений (ср. 1 Тим 4:3).</p>
</section>
<section id="n2204">
<title>
<p>2204</p>
</title>
<p>…<emphasis>жадность (а она ничем не отличается от идолопоклонства).</emphasis> — См. также Мф 6:24; ср. Лк 12:15; Рим 1:29. Жадность в Новом Завете — это неустанное стремление приобрести больше, в результате приводящее к тому, что человек видит источник защищенности и уверенности в завтрашнем дне не в Боге, а в том, чем он владеет.</p>
</section>
<section id="n2205">
<title>
<p>2205</p>
</title>
<p>…<emphasis>грека…</emphasis> — См. прим. к Мк 7:26.</p>
</section>
<section id="n2206">
<title>
<p>2206</p>
</title>
<p><emphasis>Иудеи</emphasis> — это люди, знающие истинного Бога.</p>
</section>
<section id="n2207">
<title>
<p>2207</p>
</title>
<p><emphasis>Обрезанные —</emphasis> это евреи, а <emphasis>необрезанные —</emphasis> язычники.</p>
</section>
<section id="n2208">
<title>
<p>2208</p>
</title>
<p>Греки, высокоцивилизованный народ, делили все человечество на греков и <emphasis>варваров. Скифы —</emphasis> племена, жившие на северном побережье Черного моря, греки считали их варварами самой низшей категории, по своей природе предназначенными быть <emphasis>рабами.</emphasis></p>
</section>
<section id="n2209">
<title>
<p>2209</p>
</title>
<p>В некоторых рукописях: «Я посылаю его к вам, чтобы он узнал, как обстоят ваши дела, и ободрил ваши сердца».</p>
</section>
<section id="n2210">
<title>
<p>2210</p>
</title>
<p><emphasis>Ю́стус —</emphasis> см. прим. к Деян 1:23.</p>
</section>
<section id="n2211">
<title>
<p>2211</p>
</title>
<p><emphasis>Лаодике́я</emphasis> — см. прим. к 2:1.</p>
</section>
<section id="n2212">
<title>
<p>2212</p>
</title>
<p><emphasis>Сильва́н —</emphasis> см. прим. к 2 Кор 1:19.</p>
</section>
<section id="n2213">
<title>
<p>2213</p>
</title>
<p><emphasis>Тимофей</emphasis> — см. Деян 16:1.</p>
</section>
<section id="n2214">
<title>
<p>2214</p>
</title>
<p>…<emphasis>фессалоники́йской…</emphasis> — Находившейся в Фессалонике (совр. Салоники) — городе в Македонии, главном порте и административном центре провинции.</p>
</section>
<section id="n2215">
<title>
<p>2215</p>
</title>
<p><emphasis>…мир!</emphasis> — В некоторых рукописях дальше следует: «от Бога нашего и Господа Иисуса Христа».</p>
</section>
<section id="n2216">
<title>
<p>2216</p>
</title>
<p>…<emphasis>сила Святого Духа…</emphasis> — Проповедь ап. Павла сопровождалась проявлениями и дарами Святого Духа.</p>
</section>
<section id="n2217">
<title>
<p>2217</p>
</title>
<p><emphasis>Македония —</emphasis> см. прим. к Деян 16:9.</p>
</section>
<section id="n2218">
<title>
<p>2218</p>
</title>
<p><emphasis>Аха́йя</emphasis> — см. прим. к Деян 18:12.</p>
</section>
<section id="n2219">
<title>
<p>2219</p>
</title>
<p>…<emphasis>Слово Господа…</emphasis> — Весть о спасении.</p>
</section>
<section id="n2220">
<title>
<p>2220</p>
</title>
<p><emphasis>Фили́ппы</emphasis> — см. прим. к Флп 1:1.</p>
</section>
<section id="n2221">
<title>
<p>2221</p>
</title>
<p><emphasis>Апостолами</emphasis> в Новом Завете называются не только двенадцать человек, избранных Иисусом во время Его земной жизни, но и те, кто видел Его воскресшим и получил от Него повеление возвещать Его Весть.</p>
</section>
<section id="n2222">
<title>
<p>2222</p>
</title>
<p>…<emphasis>работали день и ночь…</emphasis> — Согласно Деян 18:3, Павел изготовлял палатки, которые чаще всего делались из кожи, поэтому, вероятно, он был кожевником. Это была очень тяжелая и малооплачиваемая работа.</p>
</section>
<section id="n2223">
<title>
<p>2223</p>
</title>
<p>…<emphasis>как отец обращается со своими детьми…</emphasis> — В обязанности отца в древности входило нравственное воспитание детей и подготовка их к жизни в обществе.</p>
</section>
<section id="n2224">
<title>
<p>2224</p>
</title>
<p>Вероятно, здесь под <emphasis>Иудеей</emphasis> понимается вся Палестина.</p>
</section>
<section id="n2225">
<title>
<p>2225</p>
</title>
<p>…<emphasis>убивали пророков…</emphasis> — Ср. Мф 23:29–37; Лк 11:47–51; 13:34; Деян 7:52; 3 Цар 19:10–14. О гонениях на Павла см. Гал 5:11; 2 Кор 11:24–26.</p>
</section>
<section id="n2226">
<title>
<p>2226</p>
</title>
<p>…<emphasis>изгнавших нас.</emphasis> — См. Деян 17:5–10.</p>
</section>
<section id="n2227">
<title>
<p>2227</p>
</title>
<p>…<emphasis>венец нашей славы…</emphasis> — В древности венками награждались победители в спортивных состязаниях.</p>
</section>
<section id="n2228">
<title>
<p>2228</p>
</title>
<p>…<emphasis>мы…</emphasis> — Так как, согласно Деян 17:14,15, Павел отправился в Афины один, а Тимофей и Сильван прибыли к нему, уже когда он был в Коринфе, возможно, «мы» здесь употреблено в значении «я» (так часто бывает в письмах).</p>
</section>
<section id="n2229">
<title>
<p>2229</p>
</title>
<p>…<emphasis>сотрудника Божьего…</emphasis> — В некоторых рукописях: «служителя Божьего и нашего сотрудника».</p>
</section>
<section id="n2230">
<title>
<p>2230</p>
</title>
<p>…<emphasis>тело…</emphasis> — Буквально: «сосуд», это слово в греческом языке могло употребляться как эвфемизм для мужского полового органа. Возможно также иное понимание: «жену».</p>
</section>
<section id="n2231">
<title>
<p>2231</p>
</title>
<p>С точки зрения евреев, развратное поведение <emphasis>язычников</emphasis> было тесно связано с их идолопоклонством (ср. Рим 1:24–27).</p>
</section>
<section id="n2232">
<title>
<p>2232</p>
</title>
<p>…<emphasis>к тихой и мирной жизни. —</emphasis> Призыв к неучастию в любого рода беспорядках и повиновению властям содержится также в Рим 13.</p>
</section>
<section id="n2233">
<title>
<p>2233</p>
</title>
<p>…<emphasis>зарабатывает на жизнь собственными руками…</emphasis> — В отличие от уважительного отношения к труду у евреев, греки и римляне презирали его, считая труд уделом рабов. Вероятно, в фессалоникийской церкви были люди, не желавшие работать и предпочитавшие, чтобы их содержала община или ее богатые члены. Праздная городская беднота, называвшаяся по–латыни пролетариями, создавала много проблем. Эти люди привыкли к тому, что их содержало государство или богачи–патроны, часто использовавшие бедняков как орудие для достижения своих политических целей.</p>
</section>
<section id="n2234">
<title>
<p>2234</p>
</title>
<p>…<emphasis>люди, у которых нет надежды.</emphasis> — Хотя в то время многие (например, греческие философы, начиная с Платона) были уверены в том, что жизнь человека не заканчивается после смерти, все же эти идеи не были широко распространены. В любом случае, язычники верили лишь в бессмертие души, но не в телесное воскресение.</p>
</section>
<section id="n2235">
<title>
<p>2235</p>
</title>
<p>…<emphasis>словами самого Господа… —</emphasis> Здесь апостол приводит речение Господа, не вошедшее в Евангелия, или перефразирует тексты, сохранившиеся в Мф 24 и Мк 13.</p>
</section>
<section id="n2236">
<title>
<p>2236</p>
</title>
<p>…<emphasis>слово повеления… — Т. е.</emphasis> Господь повелит мертвым воскреснуть.</p>
</section>
<section id="n2237">
<title>
<p>2237</p>
</title>
<p>…<emphasis>труба Божья… —</emphasis> См. Мф 24:31; 1 Кор 15:51, 52.</p>
</section>
<section id="n2238">
<title>
<p>2238</p>
</title>
<p><emphasis>Воздух</emphasis> в еврейской космологии — это область между небесами и землей.</p>
</section>
<section id="n2239">
<title>
<p>2239</p>
</title>
<p>Вероятно, вопрос о <emphasis>временах и сроках</emphasis> был задан Павлу фессалоникийцами.</p>
</section>
<section id="n2240">
<title>
<p>2240</p>
</title>
<p><emphasis>День Господень</emphasis> — день, когда Господь будет судить мир.</p>
</section>
<section id="n2241">
<title>
<p>2241</p>
</title>
<p>…<emphasis>сыны света…</emphasis> — См. также Лк 16:8; Ин 12:36.</p>
</section>
<section id="n2242">
<title>
<p>2242</p>
</title>
<p>…<emphasis>сыны… дня…</emphasis> — Те, кто дожидается Дня Господа.</p>
</section>
<section id="n2243">
<title>
<p>2243</p>
</title>
<p>…<emphasis>бездельников…</emphasis> — Возможен другой перевод: «беспутных».</p>
</section>
<section id="n2244">
<title>
<p>2244</p>
</title>
<p><emphasis>Дух не угашайте…</emphasis> — Вероятно, здесь имеются в виду харизматические дары Святого Духа (см. 1 Кор 12:7–11).</p>
</section>
<section id="n2245">
<title>
<p>2245</p>
</title>
<p>…<emphasis>пророчеств…</emphasis> — См. прим. к Деян 11:27.</p>
</section>
<section id="n2246">
<title>
<p>2246</p>
</title>
<p>См. прим. к Рим 16:16.</p>
</section>
<section id="n2247">
<title>
<p>2247</p>
</title>
<p>См. прим. к 1 Фес 1:1.</p>
</section>
<section id="n2248">
<title>
<p>2248</p>
</title>
<p>…<emphasis>в пылающем огне…</emphasis> — Огонь — символ суда (см. Мф 18:8; Лк 9:54).</p>
</section>
<section id="n2249">
<title>
<p>2249</p>
</title>
<p>…<emphasis>ни от письма, пусть даже оно якобы от нас…</emphasis> — Возможно, фессалоникийцы неправильно поняли слова апостола из его предыдущего письма или же они получили какое‑то подложное письмо.</p>
</section>
<section id="n2250">
<title>
<p>2250</p>
</title>
<p><emphasis>День Господа</emphasis> — т. е. День Суда, когда Господь будет судить весь мир.</p>
</section>
<section id="n2251">
<title>
<p>2251</p>
</title>
<p>…<emphasis>великое восстание… —</emphasis> Конец мира всегда связывался с богоборчеством и массовым отступничеством (ср. Мк 13; Откр 12–20).</p>
</section>
<section id="n2252">
<title>
<p>2252</p>
</title>
<p><emphasis>…воплощение зла…</emphasis> (дословно: «человек беззакония») — В некоторых рукописях: «воплощение греха».</p>
</section>
<section id="n2253">
<title>
<p>2253</p>
</title>
<p>…<emphasis>воссядет в Божьем Храме…</emphasis> — В некоторых рукописях: «воссядет, как Бог, в Божьем Храме». Под «Божьим Храмом», вероятно, имеется в виду святыня святынь Иерусалимского храма. Прототипами образов этого богоборца послужили, вероятно, Помпей, Антиох Эпифан, во II в. до н. э. осквернивший Храм, и, возможно, римский император Гай Цезарь (Калигула), который в 40 г. хотел поставить в Храме свое изображение, что осквернило бы Храм.</p>
</section>
<section id="n2254">
<title>
<p>2254</p>
</title>
<p>…<emphasis>таинственные силы зла…</emphasis> — Дословно: «тайна беззакония». Вероятно, имеется в виду скрытая до определенного времени деятельность злых сил.</p>
</section>
<section id="n2255">
<title>
<p>2255</p>
</title>
<p><strong>2:9, 10</strong> О появлении в последние времена лжепророков, которые будут совершать чудеса и знамения, см. Мф 24:24; Мк 13:22; Откр 13:13–15.</p>
</section>
<section id="n2256">
<title>
<p>2256</p>
</title>
<p>…<emphasis>стремительно продвигается…</emphasis> — Буквально: «бежит».</p>
</section>
<section id="n2257">
<title>
<p>2257</p>
</title>
<p>…<emphasis>вера!</emphasis> — Здесь в значении: «верность, преданность», как и в ст. 3.</p>
</section>
<section id="n2258">
<title>
<p>2258</p>
</title>
<p><emphasis>Злодей</emphasis> — Сатана (ср. Мф 5:37; 6:13; 13:19; Еф 6:16 и др.).</p>
</section>
<section id="n2259">
<title>
<p>2259</p>
</title>
<p>…<emphasis>живет праздно…</emphasis> — Возможно иное понимание: «ведет себя беспутно».</p>
</section>
<section id="n2260">
<title>
<p>2260</p>
</title>
<p>…<emphasis>завету, полученному от нас.</emphasis> — См. 1 Фес 4:11, 12 и прим.</p>
</section>
<section id="n2261">
<title>
<p>2261</p>
</title>
<p>…<emphasis>день и ночь работали… —</emphasis> См. прим. к 1 Фес 2:9.   3:14,15 Ср. Гал 6:1, 2.</p>
</section>
<section id="n2262">
<title>
<p>2262</p>
</title>
<p><emphasis>Тимофей</emphasis> — близкий сотрудник и преданный помощник ап. Павла (См. Деян 16:1).</p>
</section>
<section id="n2263">
<title>
<p>2263</p>
</title>
<p><emphasis>Македония</emphasis> — см. прим. к Деян 16:9.</p>
</section>
<section id="n2264">
<title>
<p>2264</p>
</title>
<p><emphasis>Эфе́с —</emphasis> см. прим. к Еф 1:1.</p>
</section>
<section id="n2265">
<title>
<p>2265</p>
</title>
<p><emphasis>Гименей</emphasis> — возможно, человек, упоминаемый в 2 Тим 2:17, а <emphasis>Александр</emphasis> — в 2 Тим 4:14.</p>
</section>
<section id="n2266">
<title>
<p>2266</p>
</title>
<p><emphasis>…предал их Сатане… —</emphasis> См. прим. к 1 Кор 5:5.</p>
</section>
<section id="n2267">
<title>
<p>2267</p>
</title>
<p>…<emphasis>рожая детей…</emphasis> — Вероятно, в Эфесе, как и в других христианских церквах того времени, появляются аскетические учения, отвергающие брак (4:3) и деторождение. В противоположность им апостол подчеркивает, что женщина будет спасена, оставаясь женщиной.</p>
</section>
<section id="n2268">
<title>
<p>2268</p>
</title>
<p><strong>3:1, 2</strong>…<emphasis>к руководству… руководителем церкви…</emphasis> — В оригинале: «к епископству» и «епископ». См. прим. к Флп 1:1.</p>
</section>
<section id="n2269">
<title>
<p>2269</p>
</title>
<p>…<emphasis>женатый не больше одного раза…</emphasis> — Возможен другой перевод: «имеющий только одну жену».</p>
</section>
<section id="n2270">
<title>
<p>2270</p>
</title>
<p>…<emphasis>помощники…</emphasis> Буквально: «диаконы».</p>
</section>
<section id="n2271">
<title>
<p>2271</p>
</title>
<p><emphasis>Женщины…</emphasis> — Это могут быть или служительницы церкви, или жены епископов и диаконов.</p>
</section>
<section id="n2272">
<title>
<p>2272</p>
</title>
<p>…<emphasis>это Тот, кого Бог явил в человеческом теле…</emphasis> — В некоторых рукописях: «Бог был явлен во плоти».</p>
</section>
<section id="n2273">
<title>
<p>2273</p>
</title>
<p>…<emphasis>кого Дух оправдал…</emphasis> — Имеется в виду воскресение Иисуса.</p>
</section>
<section id="n2274">
<title>
<p>2274</p>
</title>
<p><emphasis>…кого видели ангелы…</emphasis> — Они были вестниками воскресения Господа и Его вознесения.</p>
</section>
<section id="n2275">
<title>
<p>2275</p>
</title>
<p>…<emphasis>физические упражнения… —</emphasis> Вероятнее всего, это занятия спортом, но, возможно, здесь имеется в виду аскетическая практика.</p>
</section>
<section id="n2276">
<title>
<p>2276</p>
</title>
<p>…<emphasis>ради этого боремся… —</emphasis> В некоторых рукописях: «ради этого терпим бесчестье».</p>
</section>
<section id="n2277">
<title>
<p>2277</p>
</title>
<p>…<emphasis>чтению Писания…</emphasis> — Имеется в виду чтение Писания вслух во время собраний церкви.</p>
</section>
<section id="n2278">
<title>
<p>2278</p>
</title>
<p><emphasis>Заботься о вдовах…</emphasis> — Вдовы содержались церковью.</p>
</section>
<section id="n2279">
<title>
<p>2279</p>
</title>
<p><emphasis>Вноси в список вдов… —</emphasis> В древних церквах существовали служительницы из вдов.</p>
</section>
<section id="n2280">
<title>
<p>2280</p>
</title>
<p>…<emphasis>умывали ноги путникам–христианам…</emphasis> — Люди ходили в сандалиях, и их ноги покрывались пылью. Было принято подавать гостю воды, чтобы он мог вымыть ноги, или же ноги ему мыл раб. В знак особого гостеприимства гостям мыли ноги хозяин или хозяйка дома. Здесь эти слова могут значить, что вдова была гостеприимна или что она не гнушалась никаким служением.</p>
</section>
<section id="n2281">
<title>
<p>2281</p>
</title>
<p>См. Втор 25:4.</p>
</section>
<section id="n2282">
<title>
<p>2282</p>
</title>
<p><emphasis>Вино</emphasis> в древности считалось хорошим лекарством от многих болезней. Кроме того, вода в средиземноморских странах часто была низкого качества, и вино добавляли в воду, чтобы ее обеззаразить.</p>
</section>
<section id="n2283">
<title>
<p>2283</p>
</title>
<p>В некоторых рукописях стих заканчивается словами: «Держись от таких подальше».</p>
</section>
<section id="n2284">
<title>
<p>2284</p>
</title>
<p>…<emphasis>одежда…</emphasis> — Возможно иное понимание: «кров».</p>
</section>
<section id="n2285">
<title>
<p>2285</p>
</title>
<p><emphasis>Азия</emphasis> — см. прим. к Деян 2:9.</p>
</section>
<section id="n2286">
<title>
<p>2286</p>
</title>
<p>…<emphasis>слово истины…</emphasis> — Радостная Весть.</p>
</section>
<section id="n2287">
<title>
<p>2287</p>
</title>
<p><emphasis>Гименей</emphasis> — вероятно, человек, упомянутый в 1 Тим 1:20.</p>
</section>
<section id="n2288">
<title>
<p>2288</p>
</title>
<p>…<emphasis>воскресение уже произошло…</emphasis> — Вероятно, они учили о духовном, а не о телесном воскресении. Для такого рода учений были характерны крайний аскетизм и презрительное отношение к материальному миру и особенно к телу (ср. 1 Тим 4:1–3).</p>
</section>
<section id="n2289">
<title>
<p>2289</p>
</title>
<p>См. Числ 16:5, 26.</p>
</section>
<section id="n2290">
<title>
<p>2290</p>
</title>
<p><emphasis>Яннес и Ямбре́с —</emphasis> два египетских мага, противостоявших Моисею. Их имена не упоминаются в Ветхом Завете, но встречаются в поздней иудейской, языческой и раннехристианской литературе.</p>
</section>
<section id="n2291">
<title>
<p>2291</p>
</title>
<p>…<emphasis>мошенники… —</emphasis> Буквально: «чародеи».</p>
</section>
<section id="n2292">
<title>
<p>2292</p>
</title>
<p>…<emphasis>Святое Писание… —</emphasis> Здесь это книги Ветхого Завета.</p>
</section>
<section id="n2293">
<title>
<p>2293</p>
</title>
<p><emphasis>Перед лицом Бога и Христа Иисуса, который скоро будет судить живых и мертвых. Его пришествием и Царством…</emphasis> — В некоторых рукописях: «Перед лицом Бога и Господа нашего Иисуса Христа, который будет судить живых и мертвых во время Своего явления и царствования».</p>
</section>
<section id="n2294">
<title>
<p>2294</p>
</title>
<p>…<emphasis>возлияние. —</emphasis> См. прим. к Флп 2:17.</p>
</section>
<section id="n2295">
<title>
<p>2295</p>
</title>
<p><emphasis>Я хорошо провел бой… —</emphasis> Здесь это спортивная, а не военная метафора, сравнение с кулачным боем (см. 1 Кор 9:26).</p>
</section>
<section id="n2296">
<title>
<p>2296</p>
</title>
<p>…<emphasis>я был верен правилам.</emphasis> — Возможно другое понимание: «я сохранил веру».</p>
</section>
<section id="n2297">
<title>
<p>2297</p>
</title>
<p><emphasis>Гала́тия —</emphasis> см. прим. к Деян 16:6.</p>
</section>
<section id="n2298">
<title>
<p>2298</p>
</title>
<p><emphasis>Далма́тия —</emphasis> область имперской провинции Иллирик (см. прим. к Рим 15:19), соответствующая западной части совр. Хорватии.</p>
</section>
<section id="n2299">
<title>
<p>2299</p>
</title>
<p><emphasis>Эфес —</emphasis> см. прим. к Еф 1:1.</p>
</section>
<section id="n2300">
<title>
<p>2300</p>
</title>
<p>Александрия <emphasis>Троа́да</emphasis> — римская колония и порт на Эгейском море, на северо–западе Малой Азии.</p>
</section>
<section id="n2301">
<title>
<p>2301</p>
</title>
<p>…<emphasis>никто не пришел мне на помощь… —</emphasis> Никто не явился в качестве свидетеля защиты (возможно, Александр даже дал показания против Павла).</p>
</section>
<section id="n2302">
<title>
<p>2302</p>
</title>
<p>…<emphasis>избавил меня от пасти льва.</emphasis> — См. прим. к 1 Кор 15:32.</p>
</section>
<section id="n2303">
<title>
<p>2303</p>
</title>
<p><emphasis>А́квила —</emphasis> см. прим. к Деян 18:2.</p>
</section>
<section id="n2304">
<title>
<p>2304</p>
</title>
<p><emphasis>Кори́нф</emphasis> — см. прим. к 1 Кор 1:2.</p>
</section>
<section id="n2305">
<title>
<p>2305</p>
</title>
<p><emphasis>Миле́т</emphasis> — см. прим. к Деян 20:15.</p>
</section>
<section id="n2306">
<title>
<p>2306</p>
</title>
<p><emphasis>Тит —</emphasis> близкий сотрудник и преданный помощник ап. Павла (см. 2 Кор 7:5–16).</p>
</section>
<section id="n2307">
<title>
<p>2307</p>
</title>
<p>…<emphasis>женаты не больше одного раза…</emphasis> — См. прим. к 1 Тим 3:2.</p>
</section>
<section id="n2308">
<title>
<p>2308</p>
</title>
<p>…<emphasis>руководитель…</emphasis> — По–гречески «епископ», см. прим. к Флп 1:1.</p>
</section>
<section id="n2309">
<title>
<p>2309</p>
</title>
<p>…<emphasis>обрезанных…</emphasis> — Здесь имеются в виду христиане из евреев.</p>
</section>
<section id="n2310">
<title>
<p>2310</p>
</title>
<p><emphasis>…лгут непрестанно…</emphasis> — Эпименид назвал их лжецами, потому что критяне утверждали, что у них на острове находится гробница Зевса, который, будучи верховным богом, обладал бессмертием.</p>
</section>
<section id="n2311">
<title>
<p>2311</p>
</title>
<p>Эпименид Критский (VI‑V вв. до н. э.), которому принадлежат эти слова, слыл чудотворцем. Его называли <emphasis>пророком</emphasis> Платон, Аристотель, Цицерон и др.</p>
</section>
<section id="n2312">
<title>
<p>2312</p>
</title>
<p>…<emphasis>все чисто… —</emphasis> Речь, вероятно, идет о браке и о пище.</p>
</section>
<section id="n2313">
<title>
<p>2313</p>
</title>
<p>…<emphasis>водой возрождения… —</emphasis> Имеется в виду крещение.</p>
</section>
<section id="n2314">
<title>
<p>2314</p>
</title>
<p><emphasis>Ни́кополь —</emphasis> вероятно, имеется в виду греческий город в Эпире, но, может быть, и город в Киликии.</p>
</section>
<section id="n2315">
<title>
<p>2315</p>
</title>
<p>…<emphasis>узника Христа Иису́са…</emphasis> — См. прим. к Еф 3:1.</p>
</section>
<section id="n2316">
<title>
<p>2316</p>
</title>
<p>Имя <emphasis>Они́сим</emphasis> по–гречески значит «полезный», см. 1:11.</p>
</section>
<section id="n2317">
<title>
<p>2317</p>
</title>
<p><emphasis>Эпафра́с —</emphasis> см. прим. к Кол 1:7.</p>
</section>
<section id="n2318">
<title>
<p>2318</p>
</title>
<p>…<emphasis>Имя…</emphasis> — Отныне Иисус называется Господом.</p>
</section>
<section id="n2319">
<title>
<p>2319</p>
</title>
<p>См. 2 Цар 7:14; 1 Пар 17:13; Пс 2:7.</p>
</section>
<section id="n2320">
<title>
<p>2320</p>
</title>
<p>См. Втор 32:43.</p>
</section>
<section id="n2321">
<title>
<p>2321</p>
</title>
<p>См. Пс 103:4.</p>
</section>
<section id="n2322">
<title>
<p>2322</p>
</title>
<p><strong>1:8, 9</strong> См. Пс 44:7, 8.</p>
</section>
<section id="n2323">
<title>
<p>2323</p>
</title>
<p><strong>1:10–12</strong> См. Пс 101:26–28.</p>
</section>
<section id="n2324">
<title>
<p>2324</p>
</title>
<p>См. Пс 109:1.</p>
</section>
<section id="n2325">
<title>
<p>2325</p>
</title>
<p>…<emphasis>весть, возвещенная некогда через ангелов… —</emphasis> Закон Моисея.</p>
</section>
<section id="n2326">
<title>
<p>2326</p>
</title>
<p>…<emphasis>на краткое время…</emphasis> — На период земной жизни Христа. В еврейском тексте псалма другой смысл: «не намного».</p>
</section>
<section id="n2327">
<title>
<p>2327</p>
</title>
<p>…<emphasis>честью… —</emphasis> В некоторых рукописях: «и поставил Его над делами рук Твоих». </p>
</section>
<section id="n2328">
<title>
<p>2328</p>
</title>
<p><strong>2:6–8</strong> См. Пс 8:5–7.</p>
</section>
<section id="n2329">
<title>
<p>2329</p>
</title>
<p><emphasis>Страдания</emphasis> в этом письме означают «смерть».</p>
</section>
<section id="n2330">
<title>
<p>2330</p>
</title>
<p>См. Пс 21:23.</p>
</section>
<section id="n2331">
<title>
<p>2331</p>
</title>
<p>См. Ис 8:17, 18; 12:2.</p>
</section>
<section id="n2332">
<title>
<p>2332</p>
</title>
<p>…<emphasis>дети одной плоти и крови…</emphasis> — Люди.</p>
</section>
<section id="n2333">
<title>
<p>2333</p>
</title>
<p>…<emphasis>Божьего дома…</emphasis> — Т. е. народа Божьего (3:6).</p>
</section>
<section id="n2334">
<title>
<p>2334</p>
</title>
<p><strong>3:7–11</strong> См. Пс 94:7–11.</p>
</section>
<section id="n2335">
<title>
<p>2335</p>
</title>
<p><emphasis>Сегодня,</emphasis> вероятно, означает «период времени до возвращения Христа» (4:7; ср. 9:27, 28; 10:37–39).</p>
</section>
<section id="n2336">
<title>
<p>2336</p>
</title>
<p>…<emphasis>сподвижниками Христа…</emphasis> — Возможно иное понимание: «сопричастными Христу».</p>
</section>
<section id="n2337">
<title>
<p>2337</p>
</title>
<p>См. Пс 94:7, 8.</p>
</section>
<section id="n2338">
<title>
<p>2338</p>
</title>
<p><emphasis>Радостной Вестью</emphasis> для поколения Исхода было сообщение Калева о богатстве и плодородии обетованной земли.</p>
</section>
<section id="n2339">
<title>
<p>2339</p>
</title>
<p>См. Пс 94:11.</p>
</section>
<section id="n2340">
<title>
<p>2340</p>
</title>
<p>См. Быт 2:2.</p>
</section>
<section id="n2341">
<title>
<p>2341</p>
</title>
<p>См. Пс 94:11.</p>
</section>
<section id="n2342">
<title>
<p>2342</p>
</title>
<p>См. Пс 94:7, 8.</p>
</section>
<section id="n2343">
<title>
<p>2343</p>
</title>
<p>…<emphasis>поднявшийся выше небес…</emphasis> — Дословно: «прошедший через небеса», см. прим. к 2 Кор 12:2.</p>
</section>
<section id="n2344">
<title>
<p>2344</p>
</title>
<p><emphasis>Так приблизимся…</emphasis> — Глагол «приближаться» здесь употреблен в значении «обращаться с молитвой».</p>
</section>
<section id="n2345">
<title>
<p>2345</p>
</title>
<p>…<emphasis>Престолу Милости…</emphasis> — Здесь это описательный оборот, заменяющий слово «Бог».</p>
</section>
<section id="n2346">
<title>
<p>2346</p>
</title>
<p>…<emphasis>дары и жертвы…</emphasis> — Богу приносились хлеб, мука, вино, животные и т. д.</p>
</section>
<section id="n2347">
<title>
<p>2347</p>
</title>
<p>…<emphasis>невежествен и заблуждается…</emphasis> — Несведущий во всех деталях Закона и потому могущий по незнанию в чем‑то его нарушить.</p>
</section>
<section id="n2348">
<title>
<p>2348</p>
</title>
<p>См. Пс 2:7.</p>
</section>
<section id="n2349">
<title>
<p>2349</p>
</title>
<p>См. Пс 109:4.</p>
</section>
<section id="n2350">
<title>
<p>2350</p>
</title>
<p>…<emphasis>с воплем и плачем… —</emphasis> Вероятно, во время Гефсиманской молитвы.</p>
</section>
<section id="n2351">
<title>
<p>2351</p>
</title>
<p>…<emphasis>дел, ведущих к смерти… —</emphasis> Дословно: «мертвых дел»; возможно понимание: «пустых дел» (ср. 9:9,10, 14).</p>
</section>
<section id="n2352">
<title>
<p>2352</p>
</title>
<p>Под <emphasis>очистительными обрядами,</emphasis> вероятно, понимаются еврейские ритуальные омовения, которые могла практиковать часть христиан.</p>
</section>
<section id="n2353">
<title>
<p>2353</p>
</title>
<p>…<emphasis>духовные силы грядущего века… —</emphasis> Вероятно, чудеса, сопровождавшие проповедь Радостной Вести в ранней Церкви.</p>
</section>
<section id="n2354">
<title>
<p>2354</p>
</title>
<p>…<emphasis>во вред себе…</emphasis> — Возможно понимание: «собственными руками» или «в себе».</p>
</section>
<section id="n2355">
<title>
<p>2355</p>
</title>
<p>…<emphasis>распинают…</emphasis> — Вероятно, в том смысле, что становятся на сторону врагов Христа, Его распявших.</p>
</section>
<section id="n2356">
<title>
<p>2356</p>
</title>
<p>…<emphasis>святому Его народу! —</emphasis> См. прим. к Деян 9:13.</p>
</section>
<section id="n2357">
<title>
<p>2357</p>
</title>
<p>См. Быт 22:17.</p>
</section>
<section id="n2358">
<title>
<p>2358</p>
</title>
<p>…<emphasis>две неизменные вещи… —</emphasis> Клятва Бога и обещание, данное Им Аврааму.</p>
</section>
<section id="n2359">
<title>
<p>2359</p>
</title>
<p>…<emphasis>за завесу… —</emphasis> В Иерусалимском храме было две завесы: одна отделяла внешнее святилище от внутреннего, а вторая — Святое (Место) от святыни святынь (Самого Святого); здесь имеется в виду вторая, самая важная завеса, за которую мог зайти только первосвященник раз в году, в День Искупления (Лев 16:2), переосмысленная как вход в небесное святилище.</p>
</section>
<section id="n2360">
<title>
<p>2360</p>
</title>
<p><emphasis>Сали́м</emphasis> — это, вероятно, Иерусалим.</p>
</section>
<section id="n2361">
<title>
<p>2361</p>
</title>
<p>…<emphasis>ни отца, ни матери… ни начала, ни конца. —</emphasis> Следуя принципу: «Чего нет в Торе (Пятикнижии), того нет в мире», еврейские экзегеты полагали, что, раз о его рождении и смерти в Библии ничего не сказано, следовательно, он не рождался и не умирал, а живет вечно и является священником на все времена (7:8).</p>
</section>
<section id="n2362">
<title>
<p>2362</p>
</title>
<p>Потомкам Левия не было дано в удел земли, они должны были жить за счет десятины.</p>
</section>
<section id="n2363">
<title>
<p>2363</p>
</title>
<p>…<emphasis>по закону о земном происхождении… —</emphasis> Закону, который допускал к священству только тех, кто происходит из определенного племени.</p>
</section>
<section id="n2364">
<title>
<p>2364</p>
</title>
<p>См. Пс 109:4.</p>
</section>
<section id="n2365">
<title>
<p>2365</p>
</title>
<p>См. Пс 109:4.</p>
</section>
<section id="n2366">
<title>
<p>2366</p>
</title>
<p>…<emphasis>отделенный от грешников…</emphasis> — В нравственном смысле, т. е. непричастный греху.</p>
</section>
<section id="n2367">
<title>
<p>2367</p>
</title>
<p>… <emphasis>ставший превыше небес.</emphasis> — См. прим. к 4:14, также прим. к 2 Кор 12:2.</p>
</section>
<section id="n2368">
<title>
<p>2368</p>
</title>
<p>…<emphasis>Престола Величия…</emphasis> — Т. е. Бога (ср. «Престол милости» в 4:16).</p>
</section>
<section id="n2369">
<title>
<p>2369</p>
</title>
<p>…<emphasis>Шатре… —</emphasis> См. прим. к Деян 7:44.</p>
</section>
<section id="n2370">
<title>
<p>2370</p>
</title>
<p>См. Исх 25:40.</p>
</section>
<section id="n2371">
<title>
<p>2371</p>
</title>
<p><strong>8:6, 7</strong> Ср. 7:22.</p>
</section>
<section id="n2372">
<title>
<p>2372</p>
</title>
<p>Договор небезупречен, так как народ Божий не исполнил свои договорные обязательства.</p>
</section>
<section id="n2373">
<title>
<p>2373</p>
</title>
<p><strong>8:8–12</strong> См. Иер 31:31–34.</p>
</section>
<section id="n2374">
<title>
<p>2374</p>
</title>
<p><emphasis>Святыня святынь —</emphasis> самое святое место в Шатре. См. также прим. к 6:19.</p>
</section>
<section id="n2375">
<title>
<p>2375</p>
</title>
<p>…<emphasis>путь в святилище…</emphasis> — Вероятно, это путь в истинное, небесное святилище, куда не было доступа людям до жертвы Христа.</p>
</section>
<section id="n2376">
<title>
<p>2376</p>
</title>
<p>Об <emphasis>очистительных обрядах</emphasis> (буквально: «омовениях») см. Лев 11:25; 15:18; Числ 19:13; ср. Мк 7:3, 4.</p>
</section>
<section id="n2377">
<title>
<p>2377</p>
</title>
<p>…<emphasis>уже свершившихся благ… —</emphasis> В некоторых рукописях: «грядущих благ».</p>
</section>
<section id="n2378">
<title>
<p>2378</p>
</title>
<p><emphasis>…более совершенное святилище… —</emphasis> Небесное, где пребывает Бог.</p>
</section>
<section id="n2379">
<title>
<p>2379</p>
</title>
<p>…<emphasis>окропление кровью…</emphasis> — В День Искупления святыня святынь окроплялась кровью жертвенных животных.</p>
</section>
<section id="n2380">
<title>
<p>2380</p>
</title>
<p><emphasis>Пепел телки,</emphasis> согласно Числ 19:2–9, надлежало вынести за пределы стана, а ее кровью окроплялся фасад шатра.</p>
</section>
<section id="n2381">
<title>
<p>2381</p>
</title>
<p>…<emphasis>с помощью крови.</emphasis> — Через смерть жертвенного животного. В Новом Завете слово «кровь» употребляется в значении «жертвенная смерть».</p>
</section>
<section id="n2382">
<title>
<p>2382</p>
</title>
<p>См. Исх 24:8.</p>
</section>
<section id="n2383">
<title>
<p>2383</p>
</title>
<p><strong>9:19–21</strong> Кровь жертвы при заключении договора соединяла всех и все, что было окроплено ею.</p>
</section>
<section id="n2384">
<title>
<p>2384</p>
</title>
<p>…<emphasis>без кровопролития нет прощения. —</emphasis> Только благодаря принесению в жертву животного человек очищался от греха и мог приблизиться к Богу во время богослужения.</p>
</section>
<section id="n2385">
<title>
<p>2385</p>
</title>
<p>…<emphasis>требует жертв лучших…</emphasis> — Так как в письме постоянно подчеркивается, что жертва Иисуса была раз и навсегда, вероятно, речь идет о том, что в результате ее были очищены не только грехи мира, но и заново обновлен и освящен сам небесный Храм.</p>
</section>
<section id="n2386">
<title>
<p>2386</p>
</title>
<p>…<emphasis>в самом конце веков…</emphasis> — Приход Христа свидетельствует о том, что человеческая история подходит к концу.</p>
</section>
<section id="n2387">
<title>
<p>2387</p>
</title>
<p>…<emphasis>Христос… говорит…</emphasis> — Хотя Пс 39 называется псалмом Давида, автор письма видит в нем христологический смысл и приписывает его самому Христу.</p>
</section>
<section id="n2388">
<title>
<p>2388</p>
</title>
<p><strong>10:5–7</strong> См. Пс 39:7–9.</p>
</section>
<section id="n2389">
<title>
<p>2389</p>
</title>
<p>Под <emphasis>первым</emphasis> понимается старый миропорядок, а под <emphasis>вторым</emphasis> — новый. Бог отменяет систему жертвоприношений, которую некогда сам установил.</p>
</section>
<section id="n2390">
<title>
<p>2390</p>
</title>
<p>См. Иер 31:33.</p>
</section>
<section id="n2391">
<title>
<p>2391</p>
</title>
<p>См. Иер 31:34.</p>
</section>
<section id="n2392">
<title>
<p>2392</p>
</title>
<p>…<emphasis>в святилище.</emphasis> — К Богу, в Его небесное святилище.</p>
</section>
<section id="n2393">
<title>
<p>2393</p>
</title>
<p>…<emphasis>чистой водой… —</emphasis> Имеется в виду крещение.</p>
</section>
<section id="n2394">
<title>
<p>2394</p>
</title>
<p>См. Втор 32:35, 36; Пс 134:14.</p>
</section>
<section id="n2395">
<title>
<p>2395</p>
</title>
<p>…<emphasis>просвещенные… —</emphasis> Просвещением в древней Церкви называлось крещение.</p>
</section>
<section id="n2396">
<title>
<p>2396</p>
</title>
<p><strong>10:37, 38</strong> См. Авв 2:3, 4.</p>
</section>
<section id="n2397">
<title>
<p>2397</p>
</title>
<p>…<emphasis>жизнь. —</emphasis> Буквально «душу». Здесь идет речь не о физическом выживании, а о вечной жизни (ср. Мк 8:35).</p>
</section>
<section id="n2398">
<title>
<p>2398</p>
</title>
<p>…<emphasis>А́вель… продолжает говорить. —</emphasis> Вероятно, это значит, что, хотя Авель и умер, он продолжает исповедовать свою веру, вероятно, через Писание.</p>
</section>
<section id="n2399">
<title>
<p>2399</p>
</title>
<p>См. Быт 5:24.</p>
</section>
<section id="n2400">
<title>
<p>2400</p>
</title>
<p>…<emphasis>Ной… осудил…</emphasis> — Вероятно, своей праведной жизнью.</p>
</section>
<section id="n2401">
<title>
<p>2401</p>
</title>
<p>…<emphasis>дожидался города…</emphasis> — Вероятно, имеется в виду небесный Иерусалим (Гал 4:26, 27).</p>
</section>
<section id="n2402">
<title>
<p>2402</p>
</title>
<p>…<emphasis>ищут родину.</emphasis> — Под родиной, вероятно, понимается небесный Иерусалим (ср. 11:10, 16).</p>
</section>
<section id="n2403">
<title>
<p>2403</p>
</title>
<p>См. Быт 21:12.</p>
</section>
<section id="n2404">
<title>
<p>2404</p>
</title>
<p>…<emphasis>образно говоря, и получил его из мертвых.</emphasis> — Возможно иное понимание: «и получил его обратно как предзнаменование [будущего воскресения из мертвых]».</p>
</section>
<section id="n2405">
<title>
<p>2405</p>
</title>
<p>Иосиф распорядился перенести <emphasis>свои кости</emphasis> из Египта в обещанную землю (Исх 13:19).</p>
</section>
<section id="n2406">
<title>
<p>2406</p>
</title>
<p>…<emphasis>Помазанника Божьего… —</emphasis> Здесь это народ Божий; также, вероятно, имеется в виду Христос, прообразом которого выступает Моисей.</p>
</section>
<section id="n2407">
<title>
<p>2407</p>
</title>
<p>…<emphasis>Невидимого.</emphasis> — Бога.</p>
</section>
<section id="n2408">
<title>
<p>2408</p>
</title>
<p>…<emphasis>с неверными.</emphasis> — С остальными жителями Иерихона, которые были уничтожены, так как на город было наложено заклятие.</p>
</section>
<section id="n2409">
<title>
<p>2409</p>
</title>
<p>…<emphasis>бежать предстоящий нам забег… —</emphasis> Метафора взята из спортивной жизни. Ср. 1 Кор 9:24–27; Гал 2:2; 5:7; Флп 3:12–15; 2 Тим 4:7.</p>
</section>
<section id="n2410">
<title>
<p>2410</p>
</title>
<p><emphasis>Ради той радости…</emphasis> — Под радостью понимается пребывание с Богом.</p>
</section>
<section id="n2411">
<title>
<p>2411</p>
</title>
<p>…<emphasis>сражаясь…</emphasis> — Вероятно, метафора из спортивной жизни — сравнение с кулачным боем (ср. 1 Кор 9:26).</p>
</section>
<section id="n2412">
<title>
<p>2412</p>
</title>
<p>Греческое слово, переведенное здесь и в следующих стихах как <emphasis>наказание,</emphasis> имеет более широкое значение: «воспитание, обучение», в древности оно подразумевало и телесные наказания.</p>
</section>
<section id="n2413">
<title>
<p>2413</p>
</title>
<p><strong>12:5, 6</strong> См. Притч 3:11,12.</p>
</section>
<section id="n2414">
<title>
<p>2414</p>
</title>
<p><emphasis>Гора… с ее пылающим огнем,</emphasis> описанная во Втор 4:11, была горой Хорив, на которой народу Израиля явился Бог. Но автор письма относит это описание к Синаю, на которой Моисею был дарован Закон.</p>
</section>
<section id="n2415">
<title>
<p>2415</p>
</title>
<p>См. Исх 19:12, 13.</p>
</section>
<section id="n2416">
<title>
<p>2416</p>
</title>
<p>См. Втор 9:19.</p>
</section>
<section id="n2417">
<title>
<p>2417</p>
</title>
<p><emphasis>Гора Сио́н —</emphasis> здесь то же, что и город Живого Бога и небесный Иерусалим.</p>
</section>
<section id="n2418">
<title>
<p>2418</p>
</title>
<p><emphasis>Духами совершенных праведников</emphasis> названы умершие праведники Ветхого Завета и Нового Завета, ныне населяющие небесный Иерусалим.</p>
</section>
<section id="n2419">
<title>
<p>2419</p>
</title>
<p>…<emphasis>обещает лучшее, чем кровь Авеля.</emphasis> — Под кровью понимается насильственная смерть. Авель был невиновен и убит, поэтому он является прообразом Иисуса, но его кровь взывала к отмщению, она говорит о проклятии, а «кровь Иисуса» (т. е. жертвенная смерть) дарует благословение.</p>
</section>
<section id="n2420">
<title>
<p>2420</p>
</title>
<p>…<emphasis>голос, предупреждавший на земле… —</emphasis> Это голос Моисея или Бога, говорившего на Синае, а <emphasis>голос с небес</emphasis> — голос Бога или воскресшего Иисуса.</p>
</section>
<section id="n2421">
<title>
<p>2421</p>
</title>
<p>См. Агг 2:6.</p>
</section>
<section id="n2422">
<title>
<p>2422</p>
</title>
<p>См. Втор 31:6, 8; Нав 1:5.</p>
</section>
<section id="n2423">
<title>
<p>2423</p>
</title>
<p>См. Пс 117:6.</p>
</section>
<section id="n2424">
<title>
<p>2424</p>
</title>
<p><emphasis>…жертвенник…</emphasis> — Это сам Христос или Его крест.</p>
</section>
<section id="n2425">
<title>
<p>2425</p>
</title>
<p>Часть мяса жертвенного животного отдавалась священникам и ими съедалась, но животные, убитые в День Искупления, сжигались полностью. Иисус и есть такая искупительная жертва.</p>
</section>
<section id="n2426">
<title>
<p>2426</p>
</title>
<p><strong>13:11, 12</strong> Здесь аллюзия на жизнь Израиля в пустыне, когда <emphasis>за станом, т. е.</emphasis> за пределами укрепленного лагеря, сжигали тела принесенных в жертву животных и казнили преступников.</p>
</section>
<section id="n2427">
<title>
<p>2427</p>
</title>
<p><emphasis>Иаков —</emphasis> вероятно, брат Господа Иисуса, руководитель Иерусалимской церкви. См. Мф 13:55; Деян 21:18; Гал 1:19; см. также прим. к Гал 2:12.</p>
</section>
<section id="n2428">
<title>
<p>2428</p>
</title>
<p>…<emphasis>служитель… —</emphasis> См. прим. к Рим 1:1.</p>
</section>
<section id="n2429">
<title>
<p>2429</p>
</title>
<p>…<emphasis>венок жизни…</emphasis> — См. прим. к 1 Кор 9:25.</p>
</section>
<section id="n2430">
<title>
<p>2430</p>
</title>
<p><emphasis>Бога нельзя искусить злом…</emphasis> — Бога нельзя подвигнуть на зло.</p>
</section>
<section id="n2431">
<title>
<p>2431</p>
</title>
<p>…<emphasis>от Отца Светил…</emphasis> — Т. е. от Бога, Творца солнца, луны и звезд.</p>
</section>
<section id="n2432">
<title>
<p>2432</p>
</title>
<p>В Новом Завете под <emphasis>словом истины</emphasis> понимается Радостная Весть о спасении (Кол 1:5; 2 Тим 2:15).</p>
</section>
<section id="n2433">
<title>
<p>2433</p>
</title>
<p>…<emphasis>имя… —</emphasis> Имя Иисуса Христа.</p>
</section>
<section id="n2434">
<title>
<p>2434</p>
</title>
<p>…<emphasis>царственный закон…</emphasis> — Закон Божьего Царства или главный закон.</p>
</section>
<section id="n2435">
<title>
<p>2435</p>
</title>
<p>См. Исх 20:13, 14; Втор 5:17, 18.</p>
</section>
<section id="n2436">
<title>
<p>2436</p>
</title>
<p>…<emphasis>верят и трепещут. —</emphasis> Бесы знают, что Бог — один, но это знание еще усиливает их страх перед Судом; знают они и о том, что Иисус является Помазанником (ср. Мк 1:24; 5:7; Лк 4:34).</p>
</section>
<section id="n2437">
<title>
<p>2437</p>
</title>
<p>См. Быт 15:6; 2 Пар 20:7; Ис 41:8.</p>
</section>
<section id="n2438">
<title>
<p>2438</p>
</title>
<p><emphasis>Скорее соленый источник даст пресную воду!</emphasis> — В некоторых рукописях: «Не может из одного родника бить струя и пресной, и соленой воды».</p>
</section>
<section id="n2439">
<title>
<p>2439</p>
</title>
<p>…<emphasis>привязанность к миру… —</emphasis> Жизнь в соответствии с ценностями этого мира.</p>
</section>
<section id="n2440">
<title>
<p>2440</p>
</title>
<p>Источник цитаты неизвестен.</p>
</section>
<section id="n2441">
<title>
<p>2441</p>
</title>
<p>См. Притч 3:34.</p>
</section>
<section id="n2442">
<title>
<p>2442</p>
</title>
<p><emphasis>Савао́ф</emphasis> — Евр. <emphasis>цевао́т</emphasis> переводится как «воинства», т. о. <emphasis>Господь Саваоф</emphasis> означает «Господь [небесных] воинств». Этот титул подчеркивал мощь и силу Бога.</p>
</section>
<section id="n2443">
<title>
<p>2443</p>
</title>
<p><strong>5:15,16</strong> В древности было широко распространено мнение о непосредственной связи между грехом и болезнью (Ин 9:2).</p>
</section>
<section id="n2444">
<title>
<p>2444</p>
</title>
<p>…<emphasis>скитальцам, рассеянным на чужбине… —</emphasis> Имеется в виду, что у христиан истинная родина — на небесах (Флп 3:20; Евр 11:9,10).</p>
</section>
<section id="n2445">
<title>
<p>2445</p>
</title>
<p><emphasis>Гала́тия</emphasis> — см. прим. к Деян 16:6.</p>
</section>
<section id="n2446">
<title>
<p>2446</p>
</title>
<p><emphasis>По́нт, Каппадоки́я</emphasis> — см. прим. к Деян 2:9,10.</p>
</section>
<section id="n2447">
<title>
<p>2447</p>
</title>
<p><emphasis>Азия</emphasis> — см. прим. к Деян 2:9.</p>
</section>
<section id="n2448">
<title>
<p>2448</p>
</title>
<p><emphasis>Вифи́ния</emphasis> — см. прим. к Деян 16:7.</p>
</section>
<section id="n2449">
<title>
<p>2449</p>
</title>
<p>…<emphasis>очистились… —</emphasis> Дословно: «были окроплены».</p>
</section>
<section id="n2450">
<title>
<p>2450</p>
</title>
<p>В древности драгоценные металлы часто переплавляли (буквально: «испытывали»), для того чтобы очистить их от примесей (ср. русское «проба»).</p>
</section>
<section id="n2451">
<title>
<p>2451</p>
</title>
<p>…<emphasis>время и обстоятельства, на которые указывал… —</emphasis> Возможно иное понимание: «на кого и на какое время указывал».</p>
</section>
<section id="n2452">
<title>
<p>2452</p>
</title>
<p>См. Лев 11:44,45; 19:2; 20:7.</p>
</section>
<section id="n2453">
<title>
<p>2453</p>
</title>
<p>…<emphasis>срок своего пребывания… —</emphasis> Время земной жизни. См. также прим. к 1:1.</p>
</section>
<section id="n2454">
<title>
<p>2454</p>
</title>
<p>…<emphasis>истине…</emphasis> — в некоторых рукописях: «истине через Духа». См. также прим. к Иак 1:18.</p>
</section>
<section id="n2455">
<title>
<p>2455</p>
</title>
<p>…<emphasis>Слово Бога! —</emphasis> В Новом Завете это Радостная Весть о спасении.</p>
</section>
<section id="n2456">
<title>
<p>2456</p>
</title>
<p><strong>1:24, 25</strong> См. Ис 40:6–8.</p>
</section>
<section id="n2457">
<title>
<p>2457</p>
</title>
<p>…<emphasis>духовного молока…</emphasis> — Греческое слово, означающее «словесный, разумный», имеет также смысл «нематериальный, духовный» (ср. Рим 12:1).</p>
</section>
<section id="n2458">
<title>
<p>2458</p>
</title>
<p>См. Ис 28:16.</p>
</section>
<section id="n2459">
<title>
<p>2459</p>
</title>
<p>См. Пс 117:22.</p>
</section>
<section id="n2460">
<title>
<p>2460</p>
</title>
<p>См. Ис 8:14, 15.</p>
</section>
<section id="n2461">
<title>
<p>2461</p>
</title>
<p>…<emphasis>священство Царя…</emphasis> — Возможен перевод: «царственное священство».</p>
</section>
<section id="n2462">
<title>
<p>2462</p>
</title>
<p>Большинство христиан, к которым обращается Петр, — бывшие язычники, не принадлежавшие к народу Божьему (см. 1:14).</p>
</section>
<section id="n2463">
<title>
<p>2463</p>
</title>
<p>…<emphasis>пришельцев…</emphasis> — В древности пришельцы обладали ограниченными правами по сравнению с коренным населением. Здесь употреблено в переносном смысле.</p>
</section>
<section id="n2464">
<title>
<p>2464</p>
</title>
<p>Так как плоть здесь означает греховную человеческую природу, а не тело, то и <emphasis>плотские страсти —</emphasis> это самые различные греховные побуждения, а не только похоть (ср. Гал 5:19–21).</p>
</section>
<section id="n2465">
<title>
<p>2465</p>
</title>
<p>Под <emphasis>душой,</emphasis> вероятно, понимается вся человеческая личность.</p>
</section>
<section id="n2466">
<title>
<p>2466</p>
</title>
<p>…<emphasis>всем человеческим установлениям…</emphasis> — Вероятно, не только государственным властям, но в более широком смысле: рабы — господам, жены — мужьям, дети — родителям и т. д.</p>
</section>
<section id="n2467">
<title>
<p>2467</p>
</title>
<p>См. Ис 53:9.</p>
</section>
<section id="n2468">
<title>
<p>2468</p>
</title>
<p>…<emphasis>на крест…</emphasis> — Дословно: «на деревянном столбе».</p>
</section>
<section id="n2469">
<title>
<p>2469</p>
</title>
<p><strong>3:10–12</strong> См. Пс 33:13–17.</p>
</section>
<section id="n2470">
<title>
<p>2470</p>
</title>
<p>…<emphasis>хулят вашу добрую жизнь…</emphasis> — В некоторых рукописях: «оговаривают вас как злоумышленников».</p>
</section>
<section id="n2471">
<title>
<p>2471</p>
</title>
<p><strong>3:19, 20</strong> Возможны несколько вариантов понимания: а) после смерти Христос сошел в ад, где возвестил окончательный приговор духам (падшим ангелам); 6) Христос, сойдя в ад, возвестил Радостную Весть людям, жившим на земле до потопа и раскаявшимся накануне потопа, и увел их на небеса; в) сойдя в ад, Он возвестил окончательный приговор грешникам; г) в аду Христос призвал грешников к раскаянию, дав им еще один шанс на спасение; д) Христос, будучи «в духе», устами Ноя призвал раскаяться грешников, которые тогда были на земле, а ныне находятся в аду.</p>
</section>
<section id="n2472">
<title>
<p>2472</p>
</title>
<p>…<emphasis>обещание, данное чистой совестью Богу… —</emphasis> Возможны другие переводы: «залог чистой совести перед Богом», «обещание чистой совести Богу» и «просьба к Богу о чистой совести».</p>
</section>
<section id="n2473">
<title>
<p>2473</p>
</title>
<p>…<emphasis>подлежат суду… —</emphasis> Подвержены физической смерти, пришедшей в мир из‑за греха Адама.</p>
</section>
<section id="n2474">
<title>
<p>2474</p>
</title>
<p>…<emphasis>любовь покрывает множество грехов.</emphasis> — Вероятно, это значит, что: а) любящий человек прощает другим их проступки и недостатки; б) Бог прощает любящим их недостатки; в) любовь Бога прощает наши грехи. Некоторые рукописи заканчивают стих словами: «Теми Он хулится, а вами прославляется».</p>
</section>
<section id="n2475">
<title>
<p>2475</p>
</title>
<p>Под <emphasis>Божьими домочадцами</emphasis> имеются в виду христиане.</p>
</section>
<section id="n2476">
<title>
<p>2476</p>
</title>
<p>См. Притч 11:31.</p>
</section>
<section id="n2477">
<title>
<p>2477</p>
</title>
<p>См. Притч 3:34.</p>
</section>
<section id="n2478">
<title>
<p>2478</p>
</title>
<p><emphasis>Сильва́н —</emphasis> см. прим. к 2 Кор 1:19.</p>
</section>
<section id="n2479">
<title>
<p>2479</p>
</title>
<p>…<emphasis>сестра…</emphasis> — Вероятно, имеется в виду римская церковь, хотя это может быть и жена Петра.</p>
</section>
<section id="n2480">
<title>
<p>2480</p>
</title>
<p><emphasis>Вавилон</emphasis> — древняя столица Месопотамии, ярого врага Израиля в Ветхом Завете. В Новом Завете под Вавилоном понимается новый враг народа Божьего, Церкви — Римская империя и ее столица Рим.</p>
</section>
<section id="n2481">
<title>
<p>2481</p>
</title>
<p>…<emphasis>в телесной оболочке…</emphasis> — Дословно: «в шалаше, в палатке».</p>
</section>
<section id="n2482">
<title>
<p>2482</p>
</title>
<p><strong>1:16–18</strong> Имеется в виду преображение Иисуса, см. Мф 17:1–5.</p>
</section>
<section id="n2483">
<title>
<p>2483</p>
</title>
<p>…<emphasis>День…</emphasis> — Т. е. День возвращения Господа.</p>
</section>
<section id="n2484">
<title>
<p>2484</p>
</title>
<p>…<emphasis>люди говорили то, что исходило от Бога… —</emphasis> В некоторых рукописях: «его изрекали святые Божьи».</p>
</section>
<section id="n2485">
<title>
<p>2485</p>
</title>
<p>…<emphasis>небесные силы…</emphasis> — Буквально: «славы»; здесь, вероятно, имеются в виду падшие ангелы.</p>
</section>
<section id="n2486">
<title>
<p>2486</p>
</title>
<p>…<emphasis>при свете дня…</emphasis> — Устраивать попойки или вечеринки днем считалось признаком полного нравственного разложения. Но возможно и понимание: «каждый день».</p>
</section>
<section id="n2487">
<title>
<p>2487</p>
</title>
<p><emphasis>Прямым путем</emphasis> в Библии называется путь послушания Богу.</p>
</section>
<section id="n2488">
<title>
<p>2488</p>
</title>
<p><emphasis>Валаа́м —</emphasis> этот языческий пророк стал прототипом лжеучителей, проповедующих ради собственной выгоды приспособленчество и компромиссы с языческой властью.</p>
</section>
<section id="n2489">
<title>
<p>2489</p>
</title>
<p>См. Притч 26:11.</p>
</section>
<section id="n2490">
<title>
<p>2490</p>
</title>
<p>…<emphasis>насмешники…</emphasis> — Имеются в виду люди, отвергающие Бога и Его заповеди.</p>
</section>
<section id="n2491">
<title>
<p>2491</p>
</title>
<p>…<emphasis>из воды и посредством воды…</emphasis> — Согласно Быт 1, мир возник из «бездны», т. е. из некоего первобытного океана. Бог создал мир, отделив твердь от воды.</p>
</section>
<section id="n2492">
<title>
<p>2492</p>
</title>
<p>…<emphasis>ими же…</emphasis> — Божьим словом и водой.</p>
</section>
<section id="n2493">
<title>
<p>2493</p>
</title>
<p>…<emphasis>признана виновной.</emphasis> — В рукописях много разночтений: «не будет обнаружена», «окажется разрушенной», «сгорит», «исчезнет».</p>
</section>
<section id="n2494">
<title>
<p>2494</p>
</title>
<p>…<emphasis>трудные для понимания… —</emphasis> Потому что могут быть ложно истолкованы, о чем говорил и сам апостол Павел (Рим 3:8).</p>
</section>
<section id="n2495">
<title>
<p>2495</p>
</title>
<p>…<emphasis>в День вечности. —</emphasis> То же, что «вовеки».</p>
</section>
<section id="n2496">
<title>
<p>2496</p>
</title>
<p>…<emphasis>ради имени Его. —</emphasis> Из‑за Него.</p>
</section>
<section id="n2497">
<title>
<p>2497</p>
</title>
<p>…<emphasis>помазание…</emphasis> — Вероятно, имеется в виду крещение и обретение Духа. См. Деян 10:47.</p>
</section>
<section id="n2498">
<title>
<p>2498</p>
</title>
<p><emphasis>…Святого…</emphasis> — Вероятно, Иисуса Христа.</p>
</section>
<section id="n2499">
<title>
<p>2499</p>
</title>
<p>…<emphasis>Лжец? —</emphasis> Дьявол (греч. «клеветник»).</p>
</section>
<section id="n2500">
<title>
<p>2500</p>
</title>
<p>…<emphasis>грехи…</emphasis> — В некоторых рукописях: «наши грехи».</p>
</section>
<section id="n2501">
<title>
<p>2501</p>
</title>
<p>В позднейшей раввинистической литературе Каин назывался сыном Евы и дьявола.</p>
</section>
<section id="n2502">
<title>
<p>2502</p>
</title>
<p>…<emphasis>совесть… —</emphasis> Буквально: «сердце» (также в стт. 20, 21).</p>
</section>
<section id="n2503">
<title>
<p>2503</p>
</title>
<p><strong>3:19, 20</strong> Вероятный смысл таков: «христианин не должен заниматься болезненным копанием в себе, потому что Бог знает о нас больше хорошего, чем мы сами». В старых переводах смысл противоположен: «если наша совесть уличает нас, то насколько больше уличит нас Бог, который знает о нас больше плохого, чем наша совесть».</p>
</section>
<section id="n2504">
<title>
<p>2504</p>
</title>
<p>…<emphasis>Иисуса… —</emphasis> В некоторых рукописях: «Иисуса (Христа), пришедшего облеченным в плоть».</p>
</section>
<section id="n2505">
<title>
<p>2505</p>
</title>
<p><strong>5:7, 8</strong> В поздних рукописях другое чтение: «Ведь есть три свидетеля на небе: Отец, Слово и Святой Дух. И эти трое — одно. И есть три свидетеля на земле: дух, вода и кровь. И эти трое свидетельствуют об одном».</p>
</section>
<section id="n2506">
<title>
<p>2506</p>
</title>
<p>…<emphasis>Рожденный Богом оберегает его… —</emphasis> Возможны другие переводы: «рожденный Богом (христианин) оберегает себя» и «кто рожден Богом, того оберегает Бог».</p>
</section>
<section id="n2507">
<title>
<p>2507</p>
</title>
<p>…<emphasis>Старейшины…</emphasis> — Греческое слово значит также «старый человек, старик».</p>
</section>
<section id="n2508">
<title>
<p>2508</p>
</title>
<p>…<emphasis>Госпоже, что избрана Богом…</emphasis> — Скорее всего, имеется в виду церковь, хотя это может быть и какая‑то христианка.</p>
</section>
<section id="n2509">
<title>
<p>2509</p>
</title>
<p>…<emphasis>ее детям… —</emphasis> Вероятно, членам этой церкви.</p>
</section>
<section id="n2510">
<title>
<p>2510</p>
</title>
<p>…<emphasis>кто настолько «продвинут»…</emphasis> — Вероятно, противники считали себя достигшими духовных высот и хвалились этим.</p>
</section>
<section id="n2511">
<title>
<p>2511</p>
</title>
<p>…<emphasis>дети твоей сестры…</emphasis> — Вероятно, члены другой церкви.</p>
</section>
<section id="n2512">
<title>
<p>2512</p>
</title>
<p>…<emphasis>Старейшины…</emphasis> — См. прим. к 2 Ин 1:1.</p>
</section>
<section id="n2513">
<title>
<p>2513</p>
</title>
<p>…<emphasis>соберешь их…</emphasis> — В древней Церкви христиане принимали у себя странствующих миссионеров, а затем снабжали их всем необходимым для того, чтобы они могли продолжать путь.</p>
</section>
<section id="n2514">
<title>
<p>2514</p>
</title>
<p><emphasis>Иуда</emphasis> — вероятно, брат Господа Иисуса.</p>
</section>
<section id="n2515">
<title>
<p>2515</p>
</title>
<p><emphasis>…служитель… —</emphasis> См. прим. к Рим 1:1.</p>
</section>
<section id="n2516">
<title>
<p>2516</p>
</title>
<p>…<emphasis>тех, кто призван Богом Отцом жить в Его любви…</emphasis> — В некоторых рукописях: «тем, кто освящен Богом Отцом».</p>
</section>
<section id="n2517">
<title>
<p>2517</p>
</title>
<p>…<emphasis>святому народу Божьему.</emphasis> — См. прим. к Деян 9:13.</p>
</section>
<section id="n2518">
<title>
<p>2518</p>
</title>
<p>…<emphasis>окрестные города…</emphasis> — Адма, Цевоим и Цоар, которые были пощажены Богом (Быт 19:20–22).</p>
</section>
<section id="n2519">
<title>
<p>2519</p>
</title>
<p><emphasis>…извращенцы… —</emphasis> Дословно: «пошедшие за чуждой плотью»; вероятно, имеется в виду их желание вступить в сексуальные отношения с гостями Лота.</p>
</section>
<section id="n2520">
<title>
<p>2520</p>
</title>
<p>…<emphasis>на основании своих сновидений…</emphasis> — Вероятно, лжеучителя утверждали, что получили свое учение, оправдывавшее разврат, в пророческих сновидениях.</p>
</section>
<section id="n2521">
<title>
<p>2521</p>
</title>
<p>…<emphasis>небесные силы.</emphasis> — В отличие от 2 Петр 2:10, это, вероятно, верные Богу ангелы, стоящие на страже установленного Им миропорядка.</p>
</section>
<section id="n2522">
<title>
<p>2522</p>
</title>
<p><emphasis>Ка́ин</emphasis> — первый убийца на земле.</p>
</section>
<section id="n2523">
<title>
<p>2523</p>
</title>
<p><emphasis>Валаа́м —</emphasis> см. прим. к 2 Петр 2:15.</p>
</section>
<section id="n2524">
<title>
<p>2524</p>
</title>
<p><emphasis>Корей —</emphasis> человек, восставший против власти Моисея и Аарона.</p>
</section>
<section id="n2525">
<title>
<p>2525</p>
</title>
<p>…<emphasis>без всякого страха… —</emphasis> Без должного благоговения.</p>
</section>
<section id="n2526">
<title>
<p>2526</p>
</title>
<p>…<emphasis>дважды умершие…</emphasis> — Вероятно, аллюзия на «вторую смерть» (Откр 2:11; 20:6, 14; 21:8).</p>
</section>
<section id="n2527">
<title>
<p>2527</p>
</title>
<p>…<emphasis>блуждающие звезды…</emphasis> — Планеты (лат. «блуждающие»), которые воспринимались как вышедшие из подчинения небесные существа.</p>
</section>
<section id="n2528">
<title>
<p>2528</p>
</title>
<p><emphasis>Ено́х,</emphasis> будучи <emphasis>седьмым</emphasis> (семь — число совершенства) в династии Адама, согласно Быт 5:24, был особенно близок Богу. Люди верили, что он был взят на небо живым. Книга, приписываемая Еноху, пользовалась большим авторитетом среди христиан I в., но все же не была включена в канон. Цитата взята из 1 Енох 1:9.</p>
</section>
<section id="n2529">
<title>
<p>2529</p>
</title>
<p>…<emphasis>насмешники…</emphasis> — См. прим. к 2 Петр 3:3.</p>
</section>
<section id="n2530">
<title>
<p>2530</p>
</title>
<p>…<emphasis>это люди, которыми управляют природные инстинкты…</emphasis> — Буквально: «душевные»; см. прим. к 1 Кор 2:14.</p>
</section>
<section id="n2531">
<title>
<p>2531</p>
</title>
<p>…<emphasis>выхватывая их из огня…</emphasis> — Вероятно, это аллюзия на Зах 3:1–5. Речь идет о тех христианах, которые под влиянием лжеучителей живут в грехе, но могут раскаяться, если указать им на их грех.</p>
</section>
<section id="n2532">
<title>
<p>2532</p>
</title>
<p>…<emphasis>от семи духов… —</emphasis> Это указание на единого Святого Духа в его основных семи проявлениях (см. Ис 11:2) или на семь верховных ангелов (архангелов) еврейской традиции.</p>
</section>
<section id="n2533">
<title>
<p>2533</p>
</title>
<p>…<emphasis>царственным священством… —</emphasis> Возможен другой перевод: «царями и священниками».</p>
</section>
<section id="n2534">
<title>
<p>2534</p>
</title>
<p>…<emphasis>с облаками…</emphasis> — См. прим. к Мф 17:5.</p>
</section>
<section id="n2535">
<title>
<p>2535</p>
</title>
<p>…<emphasis>Альфа и Омега… —</emphasis> Первая и последняя буквы греческого алфавита; здесь они олицетворяют полноту и завершенность.</p>
</section>
<section id="n2536">
<title>
<p>2536</p>
</title>
<p><emphasis>Па́тмос —</emphasis> маленький скалистый остров в Эгейском море у побережья Малой Азии, во времена Римской империи являлся местом ссылки неугодных императору лиц.</p>
</section>
<section id="n2537">
<title>
<p>2537</p>
</title>
<p><emphasis>Слово Божье —</emphasis> Радостная Весть о спасении.</p>
</section>
<section id="n2538">
<title>
<p>2538</p>
</title>
<p><emphasis>Он говорил…</emphasis> — В некоторых рукописях: «Он говорил: „Я — Альфа и Омега, Первый и Последний"».</p>
</section>
<section id="n2539">
<title>
<p>2539</p>
</title>
<p><emphasis>Семь церквей</emphasis> в семи городах на западе Малой Азии символизируют полноту Церкви. Предположительно они выбраны потому, что эти города являлись почтовыми центрами и были расположены на расстоянии от 40 до 80 км друг от друга по кольцевой дороге.</p>
</section>
<section id="n2540">
<title>
<p>2540</p>
</title>
<p><emphasis>Длинное одеяние и золотой пояс</emphasis> на груди говорят о первосвященническом достоинстве Иисуса (см. Исх 39:1–31).</p>
</section>
<section id="n2541">
<title>
<p>2541</p>
</title>
<p>…<emphasis>волосы были белы… —</emphasis> Так в Ветхом Завете описывается Бог (см. Дан 7:9).</p>
</section>
<section id="n2542">
<title>
<p>2542</p>
</title>
<p>…<emphasis>металл…</emphasis> — Буквально: <emphasis>халколива́н</emphasis> — неизвестный ныне, но очень высоко ценимый в древности металл или сплав металлов, возможно, сплав золота с серебром (электрон) или высокого качества бронза.</p>
</section>
<section id="n2543">
<title>
<p>2543</p>
</title>
<p>…<emphasis>из уст… исходит… меч. —</emphasis> Символ справедливого и вечного Божьего суда.</p>
</section>
<section id="n2544">
<title>
<p>2544</p>
</title>
<p><emphasis>Ад —</emphasis> здесь это не только место вечной гибели, но и сила, им правящая. Теперь <emphasis>ключи от смерти и ада</emphasis> у Иисуса, это значит, что Он победил их и скоро уничтожит эти силы.</p>
</section>
<section id="n2545">
<title>
<p>2545</p>
</title>
<p>…<emphasis>ангелы… Церквей…</emphasis> — Согласно Библии, кроме людей, ангелы–хранители есть у народов, государств и городов, а также у церквей (см. Дан 10:13; 12:1).</p>
</section>
<section id="n2546">
<title>
<p>2546</p>
</title>
<p><emphasis>Эфес —</emphasis> см. прим. к Еф 1:1.</p>
</section>
<section id="n2547">
<title>
<p>2547</p>
</title>
<p>…<emphasis>зовут себя апостолами…</emphasis> — О появлении в скором будущем лжеапостолов говорил и ап. Павел, обращаясь к старейшинам Эфеса (Деян 20:29).</p>
</section>
<section id="n2548">
<title>
<p>2548</p>
</title>
<p><emphasis>Николаи́ты</emphasis> — последователи некоего Николая, о котором не сохранилось никаких сведений.</p>
</section>
<section id="n2549">
<title>
<p>2549</p>
</title>
<p><emphasis>Смирна</emphasis> (совр. Измир) — крупный торговый город в 56 км к северу от Эфеса, на побережье Эгейского моря, его население составляло около 200 тысяч человек. Вероятно, христианство появилось там во время третьего миссионерского путешествия ап. Павла (Деян 19:26). В Смирне было большое еврейское население, враждебно относившееся к христианам. Местная чернь также была агрессивно настроена против них.</p>
</section>
<section id="n2550">
<title>
<p>2550</p>
</title>
<p>…<emphasis>богат!</emphasis> — Имеется в виду духовное богатство.</p>
</section>
<section id="n2551">
<title>
<p>2551</p>
</title>
<p><emphasis>…кто называет себя иудеями, но в действительности они — собрание Сатаны.</emphasis> — Т. е., отвергая своего Помазанника и преследуя верующих в Него, они лишились права называться народом Бога, истинными иудеями, а их собрания, по–гречески называющиеся синагогами, которые они сами называли собраниями Бога, стали собраниями Сатаны.</p>
</section>
<section id="n2552">
<title>
<p>2552</p>
</title>
<p>…<emphasis>десять дней…</emphasis> — Вероятно, круглое число, означающее небольшой период времени.</p>
</section>
<section id="n2553">
<title>
<p>2553</p>
</title>
<p>…<emphasis>вторая смерть.</emphasis> — Так называлась окончательная смерть порочных людей в будущем Веке, после которой не будет воскресения.</p>
</section>
<section id="n2554">
<title>
<p>2554</p>
</title>
<p><emphasis>Пергам —</emphasis> столица провинции, расположена в 80 км от Смирны. Город был знаменит алтарем Зевса, храмом Асклепия, а также библиотекой, состоявшей из 200 тысяч томов.</p>
</section>
<section id="n2555">
<title>
<p>2555</p>
</title>
<p>…<emphasis>престол Сатаны.</emphasis> — Вероятно, алтарь Зевса, возвышавшийся над городом, или храм Асклепия, носившего титул спасителя и имевшего своим символом змею, где множество людей искали исцеления.</p>
</section>
<section id="n2556">
<title>
<p>2556</p>
</title>
<p><emphasis>Валаа́м</emphasis> — см. прим. к 2 Петр 2:15.</p>
</section>
<section id="n2557">
<title>
<p>2557</p>
</title>
<p>…<emphasis>белый камешек…</emphasis> — Вероятно, камешек, служивший пропуском на мессианский пир.</p>
</section>
<section id="n2558">
<title>
<p>2558</p>
</title>
<p>…<emphasis>новое имя…</emphasis> — Таинственное Имя Бога или имя, данное победителю Богом.</p>
</section>
<section id="n2559">
<title>
<p>2559</p>
</title>
<p><emphasis>Тиатира</emphasis> — город в Лидии, в 65 км от Пергама.</p>
</section>
<section id="n2560">
<title>
<p>2560</p>
</title>
<p>…<emphasis>металл:…</emphasis> — См. прим. к 1:15.</p>
</section>
<section id="n2561">
<title>
<p>2561</p>
</title>
<p>…<emphasis>детей ее…</emphasis> — Т. е. ее последователей.</p>
</section>
<section id="n2562">
<title>
<p>2562</p>
</title>
<p>…<emphasis>бездн Сатаны…</emphasis> — Некоторые гностики считали, что необходимо погрузиться в пучины зла, чтобы, постигнув их, оценить полноту Божьей милости.</p>
</section>
<section id="n2563">
<title>
<p>2563</p>
</title>
<p>…<emphasis>утреннюю звезду. —</emphasis> В 22:16 так назван Христос.</p>
</section>
<section id="n2564">
<title>
<p>2564</p>
</title>
<p><emphasis>Сарды —</emphasis> город в 80 км к востоку от Эфеса, один из самых могущественных городов Малой Азии.</p>
</section>
<section id="n2565">
<title>
<p>2565</p>
</title>
<p>…<emphasis>белые одежды…</emphasis> — Символ чистоты и святости.</p>
</section>
<section id="n2566">
<title>
<p>2566</p>
</title>
<p><emphasis>Филадельфия —</emphasis> небольшой город в 40 км к юго–востоку от Сард.</p>
</section>
<section id="n2567">
<title>
<p>2567</p>
</title>
<p><emphasis>…ключом Давида… —</emphasis> Вероятно, ключ Давида символизирует право принимать в новый Иерусалим (см. 21:2).</p>
</section>
<section id="n2568">
<title>
<p>2568</p>
</title>
<p>…<emphasis>собрания Сатаны…</emphasis> — См. прим. к 2:9.</p>
</section>
<section id="n2569">
<title>
<p>2569</p>
</title>
<p>…<emphasis>венок. —</emphasis> См. прим. к 1 Кор 9:25.</p>
</section>
<section id="n2570">
<title>
<p>2570</p>
</title>
<p>…<emphasis>Мое новое имя. —</emphasis> Это новое имя Христа — Господь или новое имя, которое Он дает верующему и которое никому, кроме Него, неизвестно.</p>
</section>
<section id="n2571">
<title>
<p>2571</p>
</title>
<p><emphasis>Лаодикея —</emphasis> см. прим. к Кол 2:1.</p>
</section>
<section id="n2572">
<title>
<p>2572</p>
</title>
<p>…<emphasis>Начаток творения…</emphasis> — Т. е. через Него был сотворен мир (ср. Кол 1:15–20).</p>
</section>
<section id="n2573">
<title>
<p>2573</p>
</title>
<p><emphasis>Лучше быть тебе либо холодным, либо горячим!</emphasis> — Известно, что в 10 км от Лаодикеи рядом с городом Иераполем были целебные горячие источники. Когда вода дотекала до Лаодикеи, она становилась еле теплой и противной на вкус, возможно, этим объясняется ст. 16. Холодная же вода горных родников близ Колосс, что в 15 км от Лаодикеи, освежала и утоляла жажду.</p>
</section>
<section id="n2574">
<title>
<p>2574</p>
</title>
<p>…<emphasis>яшмы и сердолика…</emphasis> — Древние и современные названия драгоценных камней не совпадают, здесь, вероятно, под яшмой имеется в виду алмаз или горный хрусталь (см. 21:11), а сердоликом называется рубин.</p>
</section>
<section id="n2575">
<title>
<p>2575</p>
</title>
<p>…<emphasis>посреди престола, и вокруг престола…</emphasis> — Вероятно, четыре существа несут престол Бога и являются частью самого престола.</p>
</section>
<section id="n2576">
<title>
<p>2576</p>
</title>
<p>…<emphasis>четыре живых существа…</emphasis> — Существует множество предположений (четыре стороны света; самые царственные и могучие представители животного мира и человечества; четыре евангелиста). В Иез 1 четыре серафима несут престол Бога. Вероятно, и здесь они — стражи, хранители престола Божьего и Его Царства; то, что их четыре, символизирует царствование Бога над четырьмя сторонами света, т. е. над всем творением.</p>
</section>
<section id="n2577">
<title>
<p>2577</p>
</title>
<p><emphasis>Множество глаз</emphasis> говорит об их неусыпной бдительности и уме.</p>
</section>
<section id="n2578">
<title>
<p>2578</p>
</title>
<p>…<emphasis>с лицевой, и с оборотной стороны… —</emphasis> В древности на внешней стороне свитка иногда излагалось краткое содержание документа.</p>
</section>
<section id="n2579">
<title>
<p>2579</p>
</title>
<p><emphasis>Семь печатей,</emphasis> вероятно, символизируют не величайшую тайну, а абсолютную достоверность того, что содержится в свитке.</p>
</section>
<section id="n2580">
<title>
<p>2580</p>
</title>
<p>Так как рог на Востоке был символом могущества, а семь — символ полноты, то <emphasis>семь рогов</emphasis> означают всемогущество, а <emphasis>семь глаз —</emphasis> всеведение.</p>
</section>
<section id="n2581">
<title>
<p>2581</p>
</title>
<p><emphasis>Мириада</emphasis> (греч.) — 10 тысяч; <emphasis>мириада мириад</emphasis> — 10 тысяч, умноженные на 10 тысяч, т. е. 100 миллионов. Здесь в значении «несметное число».</p>
</section>
<section id="n2582">
<title>
<p>2582</p>
</title>
<p>…<emphasis>весы.</emphasis> — Здесь символ нужды и голода.</p>
</section>
<section id="n2583">
<title>
<p>2583</p>
</title>
<p><emphasis>Мерка —</emphasis> греч. <emphasis>хиникс,</emphasis> мера объема, равная примерно 1 литру.</p>
</section>
<section id="n2584">
<title>
<p>2584</p>
</title>
<p><emphasis>Денарий</emphasis> — см. прим. к Мф 18:28 и 20:2. Цены голодного времени в сравнении с обычными выросли в 10–12 раз. Не будет нехватки вина и оливкового масла, которыми изобиловала Малая Азия, но подвоз пшеницы, которую импортировали из других областей, из‑за войны прекратится.</p>
</section>
<section id="n2585">
<title>
<p>2585</p>
</title>
<p>…<emphasis>белесый… — Т. е.</emphasis> трупного цвета, символ эпидемии.</p>
</section>
<section id="n2586">
<title>
<p>2586</p>
</title>
<p><emphasis>Ад —</emphasis> см. прим. к 1:18.</p>
</section>
<section id="n2587">
<title>
<p>2587</p>
</title>
<p>…<emphasis>под жертвенником… —</emphasis> Мученическая смерть сравнивается с жертвоприношением Богу, при котором кровь жертвы выливалась на основание жертвенника.</p>
</section>
<section id="n2588">
<title>
<p>2588</p>
</title>
<p>Древние представляли себе <emphasis>звезды</emphasis> как светильники, прикрепленные к небесному своду, напоминающему свод шатра.</p>
</section>
<section id="n2589">
<title>
<p>2589</p>
</title>
<p>По представлениям древних, <emphasis>горы</emphasis> — это столбы, которые поддерживают небесный свод; <emphasis>острова</emphasis> же были закреплены как бы якорями ко дну бездны.</p>
</section>
<section id="n2590">
<title>
<p>2590</p>
</title>
<p><emphasis>Печатью</emphasis> обычно служил перстень с печаткой. Люди, на которых будет стоять печать, принадлежат Богу, и Он защитит их от будущих испытаний.</p>
</section>
<section id="n2591">
<title>
<p>2591</p>
</title>
<p>…<emphasis>сто сорок четыре тысячи.</emphasis> — Число, состоящее из двенадцати (символ полноты), возведенное в квадрат и умноженное на тысячу; вероятно, здесь это не конкретное число, а символ совершенной полноты.</p>
</section>
<section id="n2592">
<title>
<p>2592</p>
</title>
<p><emphasis>Белые одежды</emphasis> здесь символизируют спасение, а <emphasis>пальмовые ветви —</emphasis> радость победы.</p>
</section>
<section id="n2593">
<title>
<p>2593</p>
</title>
<p>…<emphasis>семь ангелов…</emphasis> — Вероятно, семь верховных ангелов, или архангелов.</p>
</section>
<section id="n2594">
<title>
<p>2594</p>
</title>
<p>Молитвы мучеников (6:10) услышаны Богом, и начинается Суд.</p>
</section>
<section id="n2595">
<title>
<p>2595</p>
</title>
<p><emphasis>Звездой,</emphasis> вероятно, является ангел, исполняющий Божью волю (ср. 20:1).</p>
</section>
<section id="n2596">
<title>
<p>2596</p>
</title>
<p>…<emphasis>пяти месяцев.</emphasis> — Продолжительность жизни обычной саранчи.</p>
</section>
<section id="n2597">
<title>
<p>2597</p>
</title>
<p><emphasis>Аваддон</emphasis> (евр. «бездна») — властелин преисподней.</p>
</section>
<section id="n2598">
<title>
<p>2598</p>
</title>
<p><emphasis>Аполлио́н</emphasis> — греч. «губитель».</p>
</section>
<section id="n2599">
<title>
<p>2599</p>
</title>
<p>Река <emphasis>Евфрат</emphasis> была естественной границей Римской империи, отделявшей ее от воинственных народов, несших угрозу всему цивилизованному миру тех времен.</p>
</section>
<section id="n2600">
<title>
<p>2600</p>
</title>
<p>…<emphasis>броня… огненно–красная, синяя и желтая…</emphasis> — Цвета огня, дыма и серы.</p>
</section>
<section id="n2601">
<title>
<p>2601</p>
</title>
<p>…<emphasis>времени больше не будет!</emphasis> — Т. е. Суд Божий не будет больше откладываться. Это ответ на молитву мучеников (6:11).</p>
</section>
<section id="n2602">
<title>
<p>2602</p>
</title>
<p>…<emphasis>горько… сладко… —</emphasis> Символ двойственного воздействия Божьего слова на пророка: сладость от вести о спасении и горечь, так как проповедь Радостной Вести часто становится для него причиной страданий и гонений.</p>
</section>
<section id="n2603">
<title>
<p>2603</p>
</title>
<p>…<emphasis>измерь Храм… —</emphasis> Пророческое символическое действие, вероятно, говорящее о духовной сохранности Храма, понимаемого здесь как Церковь Христа.</p>
</section>
<section id="n2604">
<title>
<p>2604</p>
</title>
<p>…<emphasis>внешний двор…</emphasis> — Т. е. Двор для язычников.</p>
</section>
<section id="n2605">
<title>
<p>2605</p>
</title>
<p><emphasis>Сорок два месяца,</emphasis> или три с половиной года, или тысяча двести шестьдесят дней (см. 11:3; 12:6, 14) — первоначально продолжительность власти Антиоха Эпифана над Иерусалимом (см. Дан 9:27); в апокалиптической литературе символизирует период страданий, ограниченный во времени, за которым последует спасение от Бога.</p>
</section>
<section id="n2606">
<title>
<p>2606</p>
</title>
<p>…<emphasis>рубище…</emphasis> — Одежда из темной грубой шерсти или мешковины, которую люди носили в знак скорби и раскаяния; здесь означает, что пророки призывали людей к раскаянию.</p>
</section>
<section id="n2607">
<title>
<p>2607</p>
</title>
<p>…<emphasis>пророки… —</emphasis> Это христианские пророки, совершающие те же чудеса, что и Моисей и Илия.</p>
</section>
<section id="n2608">
<title>
<p>2608</p>
</title>
<p><emphasis>Их трупы будут лежать на площади…</emphasis> — В Палестине умерших хоронили в день смерти. Отказ в погребении считался высшим бесчестьем.</p>
</section>
<section id="n2609">
<title>
<p>2609</p>
</title>
<p><emphasis>Великий город —</emphasis> Иерусалим.</p>
</section>
<section id="n2610">
<title>
<p>2610</p>
</title>
<p><emphasis>Египет</emphasis> — извечный враг Израиля, место рабства народа Божьего; здесь символ духовного рабства.</p>
</section>
<section id="n2611">
<title>
<p>2611</p>
</title>
<p><emphasis>Три с половиной дня</emphasis> соотносятся с тремя с половиной годами служения пророков.</p>
</section>
<section id="n2612">
<title>
<p>2612</p>
</title>
<p>Согласно еврейским легендам, Моисей был взят на небо живым.</p>
</section>
<section id="n2613">
<title>
<p>2613</p>
</title>
<p>Вероятно, «женщина, одетая в солнце» символизирует новый Иерусалим, истинный Израиль, или Церковь Христа.</p>
</section>
<section id="n2614">
<title>
<p>2614</p>
</title>
<p>…<emphasis>двенадцати звезд. —</emphasis> Вероятно, это 12 патриархов (или племен Израиля) или 12 апостолов.</p>
</section>
<section id="n2615">
<title>
<p>2615</p>
</title>
<p>…<emphasis>огненно–красный…</emphasis> — Вероятно, цвета крови; в некоторых рукописях: «огненный» — огнедышащий. В Ветхом Завете врагами Бога были чудовища Змей и Левиафан (в греческом переводе Библии названный драконом). В Пс 73:14 говорится о нескольких головах Левиафана, в Дан 7:7 — о десяти рогах.</p>
</section>
<section id="n2616">
<title>
<p>2616</p>
</title>
<p>Так описывается Помазанник в Ветхом Завете и междузаветной литературе.</p>
</section>
<section id="n2617">
<title>
<p>2617</p>
</title>
<p>Архангел <emphasis>Михаил</emphasis> был ангелом–хранителем Израиля (см. Дан 12:1); теперь же он понимается как защитник Церкви, командующий небесными воинствами в битве с Сатаной.</p>
</section>
<section id="n2618">
<title>
<p>2618</p>
</title>
<p>…<emphasis>обвинитель…</emphasis> — Буквально: <emphasis>сатана.</emphasis> По–арамейски это слово означает «противник, обвинитель».</p>
</section>
<section id="n2619">
<title>
<p>2619</p>
</title>
<p>…<emphasis>три с половиной года.</emphasis> — Дословно: «в течение времени, времен и половины времени». См. прим. к 11:2.</p>
</section>
<section id="n2620">
<title>
<p>2620</p>
</title>
<p>…<emphasis>ее детьми… — Т. е.</emphasis> христианами (см. также Быт 3:15).</p>
</section>
<section id="n2621">
<title>
<p>2621</p>
</title>
<p>В некоторых рукописях: «И я стоял на берегу моря»; там эти слова относятся к Иоанну.</p>
</section>
<section id="n2622">
<title>
<p>2622</p>
</title>
<p>…<emphasis>зверь…</emphasis> — Согласно Книге Даниила, четыре зверя (лев, медведь, леопард и зверь с десятью рогами) символизируют мировые империи. Здесь этот зверь соединил в себе черты тех четырех и символизирует Римскую империю.</p>
</section>
<section id="n2623">
<title>
<p>2623</p>
</title>
<p><emphasis>…с десятью рогами и семью головами… —</emphasis> См. 17:9–14.</p>
</section>
<section id="n2624">
<title>
<p>2624</p>
</title>
<p>…<emphasis>кощунственные имена. —</emphasis> Римские императоры присваивали себе титулы: Господь, Бог, Божественный, Спаситель.</p>
</section>
<section id="n2625">
<title>
<p>2625</p>
</title>
<p>…<emphasis>сорок два месяца.</emphasis> — См. прим. к 11:2.</p>
</section>
<section id="n2626">
<title>
<p>2626</p>
</title>
<p>В некоторых рукописях: «Кто ведет в плен, тот сам пойдет в плен. Кто мечом убивает, сам падет от меча».</p>
</section>
<section id="n2627">
<title>
<p>2627</p>
</title>
<empty-line/>
</section>
<section id="n2628">
<title>
<p>2628</p>
</title>
<p>В древности буквы означали также числа, поэтому, сложив численные значения букв, можно было получить число имени. Такие вычисления назывались гематрией. Число имени зверя — 666, хотя есть рукописи, в которых указано 646 и 616. Существует множество предположений относительно его расшифровки, из которых наиболее распространенным является имя Цезаря Нерона в его греческом варианте, написанное еврейскими буквами.</p>
</section>
<section id="n2629">
<title>
<p>2629</p>
</title>
<p>…<emphasis>сто сорок четыре тысячи…</emphasis> — См. прим. к 7:4.</p>
</section>
<section id="n2630">
<title>
<p>2630</p>
</title>
<p>…<emphasis>Радостной Вестью…</emphasis> — Вестью о том, что Бог воцарится и будет судить людей.</p>
</section>
<section id="n2631">
<title>
<p>2631</p>
</title>
<p><emphasis>Вавилон</emphasis> — см. прим. к 1 Петр 5:13.</p>
</section>
<section id="n2632">
<title>
<p>2632</p>
</title>
<p>…<emphasis>чистое, неразбавленное…</emphasis> — В древности обычно пили вино, на две трети разбавленное водой.</p>
</section>
<section id="n2633">
<title>
<p>2633</p>
</title>
<p>…<emphasis>Некто…</emphasis> — Т. е. Христос.</p>
</section>
<section id="n2634">
<title>
<p>2634</p>
</title>
<p>…<emphasis>время жатвы… —</emphasis> См. прим. к Мф 9:37.</p>
</section>
<section id="n2635">
<title>
<p>2635</p>
</title>
<p>…<emphasis>ангел, кому была дана власть над огнем…</emphasis> — Согласно еврейской традиции, ангелы управляли земными стихиями; в 1 Книге Еноха говорится об ангелах грома, моря, снега, дождя и т. д. Огонь и сбор винограда — образ суда над грешниками.</p>
</section>
<section id="n2636">
<title>
<p>2636</p>
</title>
<p>…<emphasis>на тысячу шестьсот стадиев. —</emphasis> Свыше 300 км (стадий — 192 м), это примерная протяженность Палестины.</p>
</section>
<section id="n2637">
<title>
<p>2637</p>
</title>
<p>…<emphasis>песнь Моисея… и песнь Ягненка…</emphasis> — Это не две песни, а одна, прославляющая Божье спасение, которое началось с Моисея и завершилось Христом.</p>
</section>
<section id="n2638">
<title>
<p>2638</p>
</title>
<p>…<emphasis>Шатер Свидетельства… —</emphasis> См. прим. к Деян 7:44.</p>
</section>
<section id="n2639">
<title>
<p>2639</p>
</title>
<p>…<emphasis>ангел вод…</emphasis> — См. прим. к 14:18.</p>
</section>
<section id="n2640">
<title>
<p>2640</p>
</title>
<p><emphasis>Евфрат</emphasis> — см. прим. к 9:14.</p>
</section>
<section id="n2641">
<title>
<p>2641</p>
</title>
<p><emphasis>Жабы</emphasis> и лягушки считались нечистыми животными (Лев 11:10). Ср. также Исх 8:2.</p>
</section>
<section id="n2642">
<title>
<p>2642</p>
</title>
<p><emphasis>Великий город…</emphasis> — Здесь Рим, который далее будет назван Вавилоном.</p>
</section>
<section id="n2643">
<title>
<p>2643</p>
</title>
<p>…<emphasis>Великую Развратницу…</emphasis> — Город по–еврейски и по–гречески — женского рода, здесь, вероятно, речь идет о Риме.</p>
</section>
<section id="n2644">
<title>
<p>2644</p>
</title>
<p>…<emphasis>на красном звере…</emphasis> — Это зверь, вышедший из моря (см. 13:1 и прим.).</p>
</section>
<section id="n2645">
<title>
<p>2645</p>
</title>
<p>…<emphasis>пурпурные и алые одежды…</emphasis> — Признак царской роскоши, так как красители, которыми окрашивались ткани в эти цвета, были чрезвычайно дорогими.</p>
</section>
<section id="n2646">
<title>
<p>2646</p>
</title>
<p><emphasis>На лбу у нее написано имя… —</emphasis> Римские куртизанки носили головную повязку со своим именем.</p>
</section>
<section id="n2647">
<title>
<p>2647</p>
</title>
<p>…<emphasis>и оно тайна…</emphasis> — Т. е. имеет тайное значение.</p>
</section>
<section id="n2648">
<title>
<p>2648</p>
</title>
<p><emphasis>Вавилон</emphasis> — см. прим. к 1 Петр 5:13.</p>
</section>
<section id="n2649">
<title>
<p>2649</p>
</title>
<p><emphasis>Зверь, которого ты видел… —</emphasis> Вероятно, прототипом зверя послужил император Нерон, известный своими жестокими гонениями на христиан. В 66 г. он покончил жизнь самоубийством, но вскоре возникла легенда о воскресшем Нероне, гласившая, что Нерон жив, скрывается в Парфии и скоро вернется с несметными войсками. Для христиан Нерон — символ гонений.</p>
</section>
<section id="n2650">
<title>
<p>2650</p>
</title>
<p>…<emphasis>семь холмов… —</emphasis> Рим расположен на семи холмах. В библейском языке холм или гора — это символ власти.</p>
</section>
<section id="n2651">
<title>
<p>2651</p>
</title>
<p>…<emphasis>семь царей…</emphasis> — Нет единого толкования относительно того, кто имеется в виду. Возможно, это римские императоры.</p>
</section>
<section id="n2652">
<title>
<p>2652</p>
</title>
<p>…<emphasis>на один час.</emphasis> — Т. е. на очень короткое время.</p>
</section>
<section id="n2653">
<title>
<p>2653</p>
</title>
<p>Под <emphasis>телами</emphasis> и <emphasis>душами человеческими</emphasis> понимаются рабы.</p>
</section>
<section id="n2654">
<title>
<p>2654</p>
</title>
<p><emphasis>Тончайший лен,</emphasis> или виссон, — это драгоценная льняная ткань, в одежду из которой одевались цари и богачи.</p>
</section>
<section id="n2655">
<title>
<p>2655</p>
</title>
<p>Эти слова не входят в погребальный плач по Вавилону, а являются словами самого пророка или ангела.</p>
</section>
<section id="n2656">
<title>
<p>2656</p>
</title>
<p><emphasis>Аллилуйя! —</emphasis> Евр. <emphasis>халлелуия́</emphasis> означает «Хвалите Бога».</p>
</section>
<section id="n2657">
<title>
<p>2657</p>
</title>
<p><emphasis>Свадьбу</emphasis> считали самым радостным событием в жизни, поэтому жизнь в мессианском веке часто изображается в виде свадебного пира.</p>
</section>
<section id="n2658">
<title>
<p>2658</p>
</title>
<p>…<emphasis>невеста…</emphasis> — Т. е. Церковь Христова (ср. Еф 5:25–31; 2 Кор 11:2).</p>
</section>
<section id="n2659">
<title>
<p>2659</p>
</title>
<p>…<emphasis>окрашенный кровью…</emphasis> — Здесь имеется в виду кровь Его врагов, а не Его собственная жертвенная кровь.</p>
</section>
<section id="n2660">
<title>
<p>2660</p>
</title>
<p>…<emphasis>на солнце… —</emphasis> На самой верхней точке неба, откуда ему все видно.</p>
</section>
<section id="n2661">
<title>
<p>2661</p>
</title>
<p>В Иез 38, 39 <emphasis>Го́г</emphasis> — это правитель земли <emphasis>Маго́г;</emphasis> здесь это символические фигуры, представляющие народы земли, объединившиеся для последней битвы с Богом.</p>
</section>
<section id="n2662">
<title>
<p>2662</p>
</title>
<p>…<emphasis>и уже не найти их! —</emphasis> Эти слова могут указывать на уничтожение старой вселенной и начало творения Богом «нового неба и новой земли» (21:1), но могут быть и поэтической метафорой, говорящей о благоговейном ужасе, который испытывает все творение, встречаясь лицом к лицу с Творцом.</p>
</section>
<section id="n2663">
<title>
<p>2663</p>
</title>
<p><emphasis>Открыли книги…</emphasis> — В еврейской апокалиптической литературе говорилось о двух ангелах: один записывал все добрые дела, а другой — все дурные.</p>
</section>
<section id="n2664">
<title>
<p>2664</p>
</title>
<p><emphasis>Море отдало мертвецов… —</emphasis> В древности люди верили, что посмертная участь людей во многом зависит от правильности их погребения. Но на Суд встанут все, даже утопленники, лишенные погребения. </p>
</section>
<section id="n2665">
<title>
<p>2665</p>
</title>
<p>…<emphasis>смерть и ад…</emphasis> — См. прим. к 1:18.</p>
</section>
<section id="n2666">
<title>
<p>2666</p>
</title>
<p><emphasis>Шест для измерения</emphasis> обычно был около 3,5 м длиной.</p>
</section>
<section id="n2667">
<title>
<p>2667</p>
</title>
<p>Небесный Иерусалим имеет форму куба, фигуры, воплощавшей в себе идеальную завершенность. Все стороны его равняются двенадцати тысячам стадиев (стадий — 192 м), т. е. свыше 2 тыс. км, это символическое число 12, умноженное на 1000, что является символом абсолютной полноты и совершенства. Размер Города превосходит всякое человеческое представление. </p>
</section>
<section id="n2668">
<title>
<p>2668</p>
</title>
<p>…<emphasis>сто сорок четыре локтя… —</emphasis> Примерно шестьдесят метров (1 локоть — 44,4 см).</p>
</section>
<section id="n2669">
<title>
<p>2669</p>
</title>
<p>…<emphasis>дерево жизни… —</emphasis> Хотя в греческом стоит единственное число, но, вероятно, здесь имеется в виду целая аллея деревьев, в отличие от единственного дерева в Книге Бытия.</p>
</section>
<section id="n2670">
<title>
<p>2670</p>
</title>
<p><strong>22:8–9</strong> Ср. 19:10.</p>
</section>
<section id="n2671">
<title>
<p>2671</p>
</title>
<p>…<emphasis>омывает свои одежды!</emphasis> — В некоторых поздних рукописях: «исполняет Его заповеди».</p>
</section>
<section id="n2672">
<title>
<p>2672</p>
</title>
<p>…<emphasis>псы… —</emphasis> Вероятно, имеются в виду лжеучители (ср. Флп 3:2) и отступники (ср. Мф 7:6).</p>
</section>
</body>
<binary id="img_0.jpeg" content-type="image/jpeg">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</binary>
<binary id="img_1.jpeg" content-type="image/jpeg">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</binary>
<binary id="img_2.jpeg" content-type="image/jpeg">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</binary>
<binary id="img_3.jpeg" content-type="image/jpeg">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</binary>
<binary id="img_4.jpeg" content-type="image/jpeg">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</binary>
</FictionBook>
