<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<FictionBook xmlns="http://www.gribuser.ru/xml/fictionbook/2.0" xmlns:l="http://www.w3.org/1999/xlink">
 <description>
  <title-info>
   <genre>religion_rel</genre>
   <author>
    <first-name>Автор неизвестен -</first-name>
    <last-name>Религиоведение</last-name>
    <nickname>Неизвестный автор</nickname>
   </author>
   <book-title>Из книги Псалмов</book-title>
   <date></date>
   <coverpage>
    <image l:href="#cover.jpg"/></coverpage>
   <lang>ru</lang>
   <src-lang>he</src-lang>
   <translator>
    <first-name>Андрей </first-name>
    <middle-name>Эдуардович </middle-name>
    <last-name>Графов</last-name>
   </translator>
  </title-info>
  <document-info>
   <author>
    <first-name>Ant82</first-name>
    <last-name></last-name>
    <nickname>Неизвестный автор</nickname>
   </author>
   <program-used>ABBYY FineReader 11, FictionBook Editor Release 2.6</program-used>
   <date value="2012-04-01">129777475886560000</date>
   <src-ocr>ABBYY FineReader 11</src-ocr>
   <id>{0068D06D-FDBC-4BBB-AC23-EC0A19E7CA59}</id>
   <version>1.0</version>
   <history>
    <p>Ant82</p>
   </history>
  </document-info>
  <publish-info>
   <book-name>Из книги Псалмов</book-name>
   <publisher>Иностранная литература журнал</publisher>
   <city>Москва</city>
   <year>2012</year>
   <sequence name="Иностранная литература журнал 2012 №3"/>
  </publish-info>
 </description>
 <body>
  <section>
   <title>
    <p>Из книги Псалмов</p>
   </title>
   <section>
    <title>
     <p>Вступление переводчика А. Э. Графова</p>
    </title>
    <p>Наша речь и весь (остающийся) культурный контент нашей жизни в огромной мере сотканы из Библии. Не только в моральном плане (это особая тема), но и лингвистически. Мы говорим словами Библии, сами того не замечая (как прозой). Вполне заурядные обороты литературного языка (например, «лицом к лицу», «с лица земли») на поверку оказываются кальками с древнееврейского. Наша цивилизация (исторически — христианская, противопоставленная исламскому, индийскому и китайскому «мирам», ныне — глобальная) основана на Библии. Это способны признать все, в том числе и агностики, и атеисты. Осознание людьми Библии как своей «исторической родины» могло бы стать предпосылкой для интеллектуального консенсуса.</p>
    <subtitle>* * *</subtitle>
    <p>Библейские переводы издревле, начиная с Септуагинты, следовали буквалистическому вектору. Такой подход, вообще характерный для первых шагов перевода, был обусловлен также и уважением к сакральности библейских текстов. Это в полной мере относится и к русскому Синодальному переводу (1876).</p>
    <p>В XX веке получили распространение и другие, «небуквальные» переводы Библии (их еще называют динамическими). Эта парадигма имеет целью создать художественный текст, а не кальку или подстрочник; такие переводы стремятся также отражать новейшие достижения лингвистической и исторической науки. При этом переводчикам следует остерегаться ухода в противоположную крайность — в пересказ (из стремления к «литературности», при реализации тех или иных научных решений и т. п.).</p>
    <p>На русском языке динамический подход представлен Библией Российского библейского общества (Библия. Современный русский перевод. — М.: РБО, 2011), к которой я имею непосредственное отношение: половина Ветхого Завета в Библии РБО — это тексты, переведенные или отредактированные мною. Но публикуемые ниже переводы псалмов — мой личный проект, начатый более десяти лет назад (некоторые из этих псалмов, в первоначальном варианте, были напечатаны в журнале «Страницы» в 1998–1999 годах).</p>
    <p>Язык еврейской Библии, то есть Ветхого Завета (древнееврейский, иначе — библейский иврит), специфичен своей «неупорядоченностью», на фоне «стандартизованных» позднейших языков — таких, как новозаветное греческое койне, еврейско-арамейский язык Таргума Онкелоса-Йонатана, мишнаитский иврит. Это касается как лексики, так и морфологии. Кроме того, ветхозаветные тексты сильно испорчены древними переписчиками. Некоторые места просто непереводимы, будучи бессмысленными сочетаниями букв и огласовок. Поэтому при переводе часто приходится делать <emphasis>конъектуру</emphasis>, то есть предлагать исправление того или иного слова, на уровне букв и на уровне огласовок, с целью реконструкции исходного еврейского текста (ранние конъектуры, так называемые кере´, были сделаны еще в начале средних веков масоре´тами, еврейскими филологами, от которых до нас и дошел общеупотребительный текст еврейской Библии — <emphasis>масоретский текст</emphasis>). Предлагая конъектуры, ученые стремятся учитывать древние источники, прежде всего Септуагинту (созданный в III–II вв. до н. э. перевод еврейского Писания на греческий язык).</p>
    <p>Мои комментарии (минимальные, исходя из журнального формата) посвящены в основном лингвистическим вопросам — пояснению конъектур, а также уточнению смысла еврейских слов, не вполне передаваемого их традиционными русскими эквивалентами (например, евр. <emphasis>не´феш</emphasis> и рус. <emphasis>душа</emphasis> — далеко не одно и то же). Как правило, слово комментируется при первом его появлении в данной подборке.</p>
    <p>Для большинства псалмов нумерация в русской Синодальной (и церковнославянской) Библии отличается от еврейской Библии на один псалом. Я указываю номер псалма по русской Библии, а в скобках — его номер по еврейской Библии. Нумерация стихов в псалмах у меня еврейская (в ряде мест она не совпадает с русской).</p>
    <p>Важное отличие древнееврейской поэзии от прозы — параллелизм стихотворных строк («и возликует Иаков,// возвеселится Израиль»). У меня это отражено сдвигом второй (параллельной) строки вправо. Деление на строфы достаточно условно. Перевод сделан с масоретского текста, по изданию: Biblia Hebraica Stuttgartensia. — Stuttgart: Deutsche Bibelgeseiischaft, 1990.</p>
    <subtitle>* * *</subtitle>
    <p>Перевод, чаще всего, открыто или имплицитно претендует на статус «окончательного». Но разумнее было бы сказать, что перевод есть процесс, а переводчики и их труды суть лишь детали этого процесса. Что же касается библейских текстов, то их перевод завершится лишь вместе с той цивилизацией, которую эти тексты породили.</p>
   </section>
   <section>
    <title>
     <p>Псалом 3</p>
    </title>
    <poem>
     <stanza>
      <v><sup>1 </sup>Песня Давида (когда бежал он от сына своего Авессало´ма).</v>
      <v>Господь! <a l:href="#n_1" type="note">[1]</a>Как много у меня врагов!</v>
      <v>Многие против меня поднялись.</v>
      <v><sup>3</sup> Многие говорят обо мне:</v>
      <v>«Бог его не спасет». Selah<a l:href="#n_2" type="note">[2]</a></v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>4</sup> Но ведь Ты, Господь, мой щит!</v>
      <v>Ты слава моя<a l:href="#n_3" type="note">[3]</a>, Ты меня вознес.</v>
      <v><sup>5</sup> Громко Господа я зову,</v>
      <v>и Он отвечает с горы Своей святой. Selah</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>6</sup> Лягу спать — и наутро проснусь,</v>
      <v>ибо опора моя — Господь.</v>
      <v><sup>7</sup> Не боюсь многотысячных войск,</v>
      <v>которые окружили меня.</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>8</sup> Восстань, Господь!</v>
      <v>Спаси, мой Бог!</v>
      <v>Моих врагов Ты бьешь по лицу,</v>
      <v>зубы злодеев дробишь.</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>9</sup> Спасение — от Господа.</v>
      <v>Благослови Свой народ! Selah</v>
     </stanza>
    </poem>
   </section>
   <section>
    <title>
     <p>Псалом 8</p>
    </title>
    <poem>
     <stanza>
      <v><sup>1</sup> Начальнику хора — на гитти´т<a l:href="#n_4" type="note">[4]</a>. Песня Давида.</v>
      <v><sup>2</sup> Господь, Владыка наш!</v>
      <v>Великое имя Твоё известно на всей земле!</v>
      <v>Твоя слава превыше небес!</v>
      <v><sup>3</sup> Устами детей и младенцев Ты силу воздвиг</v>
      <v>против недругов Своих,</v>
      <v>врага Своего и мстителя Ты смирил.</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>4 </sup>Гляжу на небо, творенье перстов Твоих;</v>
      <v>луну и звезды утвердил Ты там.</v>
      <v><sup>5</sup> Что есть человек? Но Ты помнишь о нём!</v>
      <v><sub>6</sub> А люди? Но Ты печёшься о них.</v>
      <v>Ты почти приравнял человека к богам<a l:href="#n_5" type="note">[5]</a>,</v>
      <v>славой и блеском его увенчал.</v>
      <v><sup>7 </sup>Ты дал ему власть над созданьями рук Твоих,</v>
      <v>так что к его ногам склонились все:</v>
      <v><sup>8</sup> овцы, быки, полевые звери,</v>
      <v><sup>9 </sup>птицы небесные, рыбы морские,</v>
      <v>чей путь пролегает в глубинах.</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>10</sup> Господь, Владыка наш!</v>
      <v>Великое имя Твоё известно на всей земле!</v>
     </stanza>
    </poem>
   </section>
   <section>
    <title>
     <p>Псалом 10 (11)</p>
    </title>
    <poem>
     <stanza>
      <v><sup>1 </sup>Начальнику хора. [Песня] Давида.</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v>Господь — прибежище мое.</v>
      <v>Зачем же вы говорите мне:</v>
      <v>«Улетай, как птица, на гору свою»?</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>2</sup> Натягивают злодеи лук,</v>
      <v>прикладывают к тетиве стрелу,</v>
      <v>чтобы в честного выстрелить из тьмы.</v>
      <v><sup>3</sup> Разрушено до основанья всё,</v>
      <v>а праведник — что делать ему?</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>4</sup> Господь — Он в Храме Своём святом!</v>
      <v>Господь — на небе Его престол!</v>
      <v>Глаза Его зрят,</v>
      <v>Его очи всматриваются в людей.</v>
      <v><sup>5</sup> В праведных всматривается ГОСПОДЬ,</v>
      <v>а злодеев, привыкших к разбою, — их ненавидит Он.</v>
      <v><sup>6</sup> Шлёт Он на злодеев, как дождь, горящие угли и серу.</v>
      <v>Их доля, чаша их — познать всю ярость ветра!</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>7</sup> Ибо Господь справедлив,</v>
      <v>и праведность любит Он.</v>
      <v>Лишь праведным дано увидеть Его лицо.</v>
     </stanza>
    </poem>
   </section>
   <section>
    <title>
     <p>Псалом 13 (14)</p>
    </title>
    <poem>
     <stanza>
      <v><sup>1 </sup>Начальнику хора. [Песня] Давида.</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v>Глупец<a l:href="#n_6" type="note">[6]</a> сказал себе: «Бога нет!»</v>
      <v>Развратились люди, мерзость творят,</v>
      <v>добра не делает никто.</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>2</sup> Господь с небес взглянул на людей:</v>
      <v>есть ли средь них разумный?</v>
      <v>Хоть кто-нибудь ищет Бога?<a l:href="#n_7" type="note">[7]</a></v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>3</sup> Все свернули с пути,</v>
      <v>все погрязли в пороке!</v>
      <v>Добра не творит никто,</v>
      <v>ни один человек.</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>4</sup> Они не знают, что делают зло?</v>
      <v>Пожирают народ Мой, словно хлеб!</v>
      <v>Господа не призывают.</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>5</sup> Нагрянет ужас к ним,</v>
      <v>ведь с праведными — Бог!</v>
      <v><sup>6</sup> Презрели вы чаянья бедняка,</v>
      <v>но его прибежище — Господь.</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>7</sup> Когда же с Сиона придет к Израилю спасенье?</v>
      <v>Народу Своему Господь былое счастье вернет<a l:href="#n_8" type="note">[8]</a>—</v>
      <v>и возликует Иаков,</v>
      <v>возвеселится Израиль!</v>
     </stanza>
    </poem>
   </section>
   <section>
    <title>
     <p>Псалом 15 (16)</p>
    </title>
    <poem>
     <stanza>
      <v><sup>1</sup> Михта´м<a l:href="#n_9" type="note">[9]</a> Давида.</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v>Храни меня, Боже!</v>
      <v>Прибежище мое — у Тебя.</v>
      <v><sup>2</sup> Господу я говорю: «Владыка!</v>
      <v>Всё благо моё — в Тебе».</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>3</sup> К Святым на земле, к Великим<a l:href="#n_10" type="note">[10]</a> —</v>
      <v>лишь к ним меня влечёт.</v>
      <v><sup>4</sup> А кто спешит к другому<a l:href="#n_11" type="note">[11]</a> —</v>
      <v>умножит свою скорбь.</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v>От меня возлияний кровавых не дождутся они<a l:href="#n_12" type="note">[12]</a>.</v>
      <v>И даже имен их не упомянут уста мои.</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>5</sup> Доля и чаша моя — Господь!</v>
      <v>Ты — опора в судьбе моей.</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>6</sup> Отмерен надел мне на землях желанных.</v>
      <v>Как прекрасны мои владенья!</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>7</sup> Благословен мой Наставник — Господь!</v>
      <v>И ночью мне сердце<a l:href="#n_13" type="note">[13]</a> советы даёт.</v>
      <v><sup>8</sup> Живу — и Господь всегда предо мной.</v>
      <v>Он справа стоит, и не дрогну я.</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>9</sup> Веселится сердце, язык мой<a l:href="#n_14" type="note">[14]</a> ликует,</v>
      <v>и плоти моей ничто не грозит!</v>
      <v><sup>10</sup> В Шео´л<a l:href="#n_15" type="note">[15]</a> не отправишь Ты меня,</v>
      <v>за верность мою от могилы спасёшь.</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>11</sup> К жизни путь укажи!</v>
      <v>Полная радость — с Тобой!</v>
      <v>В руке Твоей — счастье навек.</v>
     </stanza>
    </poem>
   </section>
   <section>
    <title>
     <p>Псалом 17 (18)</p>
    </title>
    <poem>
     <stanza>
      <v><sup>1</sup> Начальнику хора. [Песня] раба Господнего Давида, которую он пропел Господу, когда Господь спас его от всех врагов (и от Саула). <sup>2</sup> И запел [Давид]:</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v>Люблю Тебя, Господь, Ты — сила моя!</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>3</sup> Господь — скала моя, твердыня, Избавитель!</v>
      <v>Мой Бог — скала. Укроюсь на ней!</v>
      <v>Мой щит, рог спасенья, высокий оплот!</v>
      <v><sup>4</sup> Воззову я: «Славен Господь!» —</v>
      <v>и спасусь от врагов.</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>5 </sup>Путы смерти кругом!</v>
      <v>Гибельные потоки страшны.</v>
      <v><sup>6 </sup>Путы Шеола вокруг!</v>
      <v>Смертельные силки впереди.</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>7 </sup>В скорби к Господу я воззвал,</v>
      <v>к Богу — чтобы спастись!</v>
      <v>И в Храме Своём услышал Он,</v>
      <v>внял зову моему.</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>8 </sup>И дрогнула, закачалась земля,</v>
      <v>основания гор сотряслись,</v>
      <v>содрогнулись от гнева Его.</v>
      <v><sup>9</sup> Дым восходил из Его ноздрей,</v>
      <v>огнь пожирающий — из Его уст,</v>
      <v>раскалённые угли летели!</v>
      <v><sup>10 </sup>Склонил Он небеса и сошёл,</v>
      <v>под ногами Его простерлась мгла.</v>
      <v><sup>11 </sup>На херувиме Он полетел,</v>
      <v>на крыльях ветра ринулся вниз!</v>
      <v><sup>12 </sup>Укутался Он в тьму,</v>
      <v>укрылся в тучах — они темны и полны воды.</v>
      <v><sup>13</sup> Из сияния, что перед Ним, облака поплыли,</v>
      <v>град полетел, раскаленные угли!</v>
      <v><sup>14</sup> Господь в небесах громом гремел:</v>
      <v>голос Вышнего зазвучал, град полетел, раскаленные угли!</v>
      <v><sup>15</sup> Своими стрелами Он рассеял врагов<a l:href="#n_16" type="note">[16]</a>,</v>
      <v>молниями Он в бегство их обратил.</v>
      <v><sup>16 </sup>Стали видны все русла вод,</v>
      <v>до оснований обнажился мир —</v>
      <v>от грозного оклика Твоего, Господь,</v>
      <v>от дуновенья Твоих ноздрей!</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>17 </sup>С высоты Он руку простер — и подхватил меня,</v>
      <v>поднял меня из большой воды!</v>
      <v><sup>18 </sup>От врага могучего Он меня спас,</v>
      <v>от недругов моих, что были меня сильней.</v>
      <v><sup>19</sup> Напали на меня в день беды,</v>
      <v>но Господь мне опорой стал!</v>
      <v><sup>20 </sup>Вывел Он меня на простор,</v>
      <v>спас, ибо я угоден Ему.</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>21</sup> За праведность воздает мне Господь.</v>
      <v>Чисты мои руки — и Он мне воздал.</v>
      <v><sup>22</sup> Держался я Господних путей,</v>
      <v>не уклонялся от Бога к злу.</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>23</sup> Повеленья Его всегда со мной,</v>
      <v>законы Его не отброшу прочь.</v>
      <v><sup>24</sup> Непорочен я пред Ним,</v>
      <v>остерегаюсь греха.</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>25</sup> За праведность Господь мне воздал,</v>
      <v>видя, что руки мои чисты.</v>
      <v><sup>26</sup> Если верен кто — Ты верен ему,</v>
      <v>с непорочными непорочен и Ты.</v>
      <v><sup>27</sup> С чистым Ты будешь чист,</v>
      <v>а с лукавыми будешь хитрить.</v>
      <v><sup>28</sup> Бедняков Ты спасёшь —</v>
      <v>и потупятся гордецы.</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>29</sup> О Господь! Ты зажег светильник мой.</v>
      <v>Во тьме мне сияет мой Бог.</v>
      <v><sup>30</sup> С Тобою отправлюсь в набег,</v>
      <v>с моим Богом — взберусь по стене!</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>31</sup> Бог! Непорочен Его путь,</v>
      <v>слово Господа очищено в огне.</v>
      <v>Он — щит для всех, кто искал прибежища у Него.</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>32</sup> Кто же Бог, как не Господь?</v>
      <v>Кто же Скала, как не Бог наш?</v>
      <v><sup>33</sup> Это Бог, что силой меня наделил</v>
      <v>и ведёт непорочным путём.</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>34</sup> Он сделал меня быстроногим, как лань,</v>
      <v>и на высоты возвёл.</v>
      <v><sup>35</sup> Он учит меня воевать,</v>
      <v>натягивать медный лук.</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>36</sup> Ты дал мне Свой спасительный щит,</v>
      <v>рукой Своею меня поддержал.</v>
      <v>Ты отозвался<a l:href="#n_17" type="note">[17]</a> — и я стал велик!</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>37 </sup>Ты позволил мне шагать широко,</v>
      <v>тверды мои шаги.</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>38</sup> Погонюсь за врагами, настигну их,</v>
      <v>не вернусь, пока всех не перебью!</v>
      <v><sup>39</sup> Буду их бить — и не встанут они.</v>
      <v>Под ноги мне упадут!</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>40</sup> Ты силой меня наделил для войны,</v>
      <v>предо мной на колени ставишь врагов,</v>
      <v><sup>41</sup> обращаешь их в бегство, прочь от меня!</v>
      <v>Моих недругов я истребил.</v>
      <v><sup>42</sup> Кричали они, но никто их не спас.</v>
      <v>Звали Господа — не ответил Он!</v>
      <v><sup>43</sup> Пылью по ветру я их пустил,</v>
      <v>как грязь на улице, их растоптал!<a l:href="#n_18" type="note">[18]</a></v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>44</sup> От борьбы с народом Ты избавил меня,</v>
      <v>поставил меня во главе племён.</v>
      <v>Народ, незнакомый мне, делает, что я велю.</v>
      <v><sup>45</sup> Покорились, едва услыхав обо мне:</v>
      <v>чужеземцы заискивают предо мной!</v>
      <v><sup>46</sup> Чужеземцы уже сдались:</v>
      <v>дрожа, выползают из нор своих.</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>47 </sup>Жив Господь! Он благословен: Он — Скала моя!</v>
      <v>Да будет превознесён Бог, спасший меня!</v>
      <v><sup>48</sup> Бог — Он за меня отомстил,</v>
      <v>народы поверг предо мною ниц.</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>49</sup> Избавил от врагов,</v>
      <v>над недругами вознес,</v>
      <v>от творящих разбой Ты спас меня!</v>
      <v><sup>50</sup> Средь народов прославлю Тебя, Господь,</v>
      <v>воспевать буду имя Твоё.</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>51</sup> Победы великие дарует Он царю,</v>
      <v>Он верен помазаннику Своему —</v>
      <v>Давиду, и потомкам его, вовек!</v>
     </stanza>
    </poem>
   </section>
   <section>
    <title>
     <p>Псалом 22 (23)</p>
    </title>
    <poem>
     <stanza>
      <v><sup>1</sup> Песня Давида.</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v>Господь меня пасет,</v>
      <v>и ни в чем не нуждаюсь я.</v>
      <v><sup>2</sup> Дает Он мне отдохнуть на зеленых лугах,</v>
      <v>приводит к тихой воде.</v>
      <v><sup>3</sup> Укрепляет Он меня,</v>
      <v>путями праведными ведет,</v>
      <v>ради имени Своего.</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>4</sup> Даже когда иду долиною тьмы<a l:href="#n_19" type="note">[19]</a>,</v>
      <v>не страшусь никакого зла,</v>
      <v>ибо со мною — Ты.</v>
      <v>Твой жезл и посох даруют мне покой.</v>
      <v><sup>5 </sup>Приготовил Ты мне стол на глазах у моих врагов,</v>
      <v>голову мне умастил,</v>
      <v>чаша моя полна!</v>
      <v><sup>6</sup> Благо и милость — удел мой на всю жизнь.</v>
      <v>Снова и снова в Храм Господа буду я приходить!</v>
     </stanza>
    </poem>
   </section>
   <section>
    <title>
     <p>Псалом 28 (29)</p>
    </title>
    <poem>
     <stanza>
      <v><sup>1</sup> Песня Давида.</v>
      <v>Хвалите Господа, все боги<a l:href="#n_20" type="note">[20]</a>,</v>
      <v>хвалите Господа — славу и силу Его!</v>
      <v><sup>2</sup> Хвалите славное имя Господне,</v>
      <v>склонитесь пред Господом в святыне великолепной!</v>
      <v><sup>3</sup> Голос Господа — над водой,</v>
      <v>Бог славы громом гремит,</v>
      <v>Господь — над бескрайней водой!</v>
      <v><sup>4</sup> В голосе Господа — сила,</v>
      <v>в голосе Господа — величье.</v>
      <v><sup>5</sup> Голос Господа кедры ломает!</v>
      <v>Господь ломает ливанские кедры —</v>
      <v><sup>6</sup> и скачут они, как телята.</v>
      <v>Скачут Ливан и Сирьо´н<a l:href="#n_21" type="note">[21]</a>, как дикие быки!</v>
      <v><sup>7</sup> Голос Господа высекает огонь!</v>
      <v><sup>8</sup> Голос Господа сотрясает пустыню,</v>
      <v>сотрясает Господь пустыню Кадеш!</v>
      <v><sup>9</sup> Голос Господа прозвучит —</v>
      <v>разрешатся от бремени лани,</v>
      <v>обнажатся леса!</v>
      <v>А в Храме Его все воскликнут: «Слава!»</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>10</sup> Господь восседает над верхним морем,</v>
      <v>восседает Господь, воцарившись навек!<a l:href="#n_22" type="note">[22]</a></v>
      <v><sup>11</sup> Силу даст Господь народу Своему,</v>
      <v>Господь благословит миром Свой народ.</v>
     </stanza>
    </poem>
   </section>
   <section>
    <title>
     <p>Псалом 37 (38)</p>
    </title>
    <poem>
     <stanza>
      <v><sup>1 </sup>Песня Давида. Для напоминания.</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>2</sup> Не гневайся, не карай меня, о Господь!</v>
      <v>Не наказывай в ярости Твоей!</v>
      <v><sup>3</sup> Стрелы Твои пронзили меня.</v>
      <v>Тяжела Твоя рука.</v>
      <v><sup>4</sup> Здорового места нет на мне —</v>
      <v>из-за негодования Твоего.</v>
      <v>В теле здоровья нет —</v>
      <v>из-за моих грехов.</v>
      <v><sup>5</sup> С головой накрыли меня грехи —</v>
      <v>этого бремени мне не снести.</v>
      <v><sup>6</sup> Смердят и гноятся раны мои —</v>
      <v>моя глупость тому виной.</v>
      <v><sup>7</sup> Склонился я, совсем поник,</v>
      <v><sub>g</sub> весь день оплакиваю себя.</v>
      <v>В пояснице — жестокая боль,</v>
      <v>здорового места нет на мне.</v>
      <v><sup>9</sup> Ослабел я, совсем сокрушен,</v>
      <v>прямо из сердца стоны идут.</v>
      <v><sup>10</sup> Ты знаешь, Владыка, чего я хочу!</v>
      <v>Слышны Тебе вздохи мои.</v>
      <v><sup>11</sup> Сердце трепещет, силы уходят,</v>
      <v>потемнело в глазах.</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>12</sup> Чураются моих бед приятели и друзья,</v>
      <v>близкие стоят в стороне.</v>
      <v><sup>13</sup> Те, кто хочет убить меня, ставят ловушки.</v>
      <v>Зла мне желают, гибель сулят,</v>
      <v>целый день измышляют обман.</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>14</sup> А я не слышу, словно глухой!</v>
      <v>Я — как немой, что вечно молчит.</v>
      <v><sup>15</sup> Я стал как тот, кто не слышит</v>
      <v>и не может вступить в спор.</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>16</sup> На Тебя уповаю, Господь!</v>
      <v>Ты отзовешься, Владыка, мой Бог!</v>
      <v><sup>17</sup> Прошу, пусть не радуются они!</v>
      <v>Я оступился — они возгордились.</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>18</sup> Я вот-вот упаду,</v>
      <v>ни на миг не стихает боль.</v>
      <v><sup>19</sup> Но грех свой я признаю,</v>
      <v>скорблю о своей вине.</v>
      <v><sup>20</sup> Враги мои живы, сильны.</v>
      <v>Меня многие ненавидят — за что?</v>
      <v><sup>21</sup> Платят злом за добро: на меня ополчились</v>
      <v>за то, что я благо творю.</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>22</sup> Не покидай меня, Господь!</v>
      <v>Не уходи, мой Бог!</v>
      <v><sup>23</sup> Поспеши на помощь мне,</v>
      <v>Владыка, спасенье мое!</v>
     </stanza>
    </poem>
   </section>
   <section>
    <title>
     <p>Псалом 62 (63)</p>
    </title>
    <poem>
     <stanza>
      <v><sup>1</sup> Песня Давида (когда был он в Иудейской пустыне).</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>2</sup> Боже! Ты Бог мой, Тебя я ищу!</v>
      <v>Тебя жаждет моя душа,</v>
      <v>по Тебе томится тело</v>
      <v>в пустыне иссохшей, безводной<a l:href="#n_23" type="note">[23]</a>.</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>3</sup> Ведь я видел в Святилище Тебя,</v>
      <v>видел силу Твою и славу!</v>
      <v><sup>4</sup> Милость Твоя<a l:href="#n_24" type="note">[24]</a> дороже, чем жизнь.</v>
      <v>Уста мои будут Тебя хвалить.</v>
      <v><sup>5</sup> Благословлять Тебя буду всю жизнь,</v>
      <v>призывать Твое имя, руки воздев.</v>
      <v>Как на пиру, насытилась душа<a l:href="#n_25" type="note">[25]</a>,</v>
      <v>и радостно славословят мои уста.</v>
      <v><sup>7</sup> Помню я о Тебе, когда ложусь,</v>
      <v>о Тебе размышляю в ночные часы.</v>
      <v><sup>8</sup> Ты приходишь на помощь мне —</v>
      <v>я ликую в тени Твоих крыл!</v>
      <v><sup>9</sup> К Тебе прильнула моя душа,</v>
      <v>Твоя рука — опора мне.</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>10</sup> А те, кто хочет отнять мою жизнь,</v>
      <v>сами лягут под землю, вглубь!</v>
      <v><sup>11</sup> Они все пойдут под меч,</v>
      <v>станут добычей шакалов.</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>12</sup> Царь будет радоваться Богу!</v>
      <v>Кто клянется Им — ликовать будет,</v>
      <v>а лжецам придется умолкнуть.</v>
     </stanza>
    </poem>
   </section>
   <section>
    <title>
     <p>Псалом 81 (82)</p>
    </title>
    <poem>
     <stanza>
      <v><sup>1</sup> Песня Асафа.</v>
      <v>Бог стоит в собрании Божьем<a l:href="#n_26" type="note">[26]</a>,</v>
      <v>средь богов вершит Он суд.</v>
      <v><sup>2</sup> «Доколе будете вы судить нечестно,</v>
      <v>злодеям помогать? Selah</v>
      <v><sup>3 </sup>Явите же правосудье бедному и сироте,</v>
      <v>неимущих и слабых защитите!</v>
      <v><sup>4</sup> Спасите бедняков, угнетенных,</v>
      <v>вырвите их из руки злодеев!»</v>
      <v><sup>5</sup> Не понимают, не разумеют,</v>
      <v>блуждают они во тьме.</v>
      <v>Дрогнули основанья земли.</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>6</sup> Говорил Я: «Вы — боги,</v>
      <v>все вы — сыны Вышнего».</v>
      <v><sup>7</sup> Но умрете вы, как умирает человек,</v>
      <v>как любому правителю, вам настанет конец!</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>8</sup> Боже, восстань, будь судьей всей земле!</v>
      <v>Над всеми народами властен Ты.</v>
     </stanza>
    </poem>
   </section>
   <section>
    <title>
     <p>Псалом 87 (88)</p>
    </title>
    <p><sup>1</sup> Песнь (песня Корахи´тов). Начальнику хора: петь на мотив «Махала´т». Мудрость Хема´на Эзрахи´та.</p>
    <poem>
     <stanza>
      <v><sup>2</sup> Господь, Бог спасения моего!</v>
      <v>Днём и ночью мой вопль — к Тебе!</v>
      <v><sup>3</sup> Прими молитву мою,</v>
      <v>услышь мой скорбный зов.</v>
      <v><sup>4</sup> Страданьями я сыт,</v>
      <v>живу у черты Шеола,</v>
      <v><sup>5</sup> подобен сходящим в могилу</v>
      <v>и тому, кто лишился сил.</v>
      <v><sup>6</sup> Я словно оставлен среди мертвецов,</v>
      <v>среди тех, кто убит и погребён;</v>
      <v>Ты уже не помнишь о них,</v>
      <v>они не в Твоей руке.</v>
      <v><sup>7</sup> В глубокую могилу меня</v>
      <v>Ты низверг, в темную бездну!</v>
      <v><sup>8 </sup>Тяготеет на мне Твой гнев:</v>
      <v>Ты шлешь волну за волной. Selah</v>
      <v><sup>9</sup> Ты прочь удалил моих друзей,</v>
      <v>сделал так, что они гнушаются мной.</v>
      <v>Я как в тюрьме, и не вырваться мне!</v>
      <v><sup>10</sup> От горя слабеют глаза.</v>
      <v>Каждый день зову Тебя, Господь,</v>
      <v>простираю руки к Тебе.</v>
      <v><sup>11</sup> Для мертвых ли Ты творишь чудеса?</v>
      <v>Восстанут ли тени славить Тебя? Selah</v>
      <v><sup>12</sup> Возвестят ли в могиле милость Твою,</v>
      <v>в обители мертвых — верность Твою?</v>
      <v><sup>13</sup> Разве знают во мраке про Твои чудеса,</v>
      <v>в стране забвенья — про справедливость Твою?</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>14</sup> А я взываю к Тебе, Господь!</v>
      <v>По утрам моя молитва приходит к Тебе.</v>
      <v><sup>15</sup> Зачем отвергаешь меня, Господь?</v>
      <v>Зачем скрываешь лицо?</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>16</sup> Страдаю с юных лет, смерть всегда надо мной стоит,</v>
      <v>изнемогаю<a l:href="#n_27" type="note">[27]</a> от страхов, которые Ты шлешь.</v>
      <v><sup>17</sup> Твой гнев не раз захлестывал меня,</v>
      <v>сломили меня ужасы Твои:</v>
      <v><sup>18</sup> весь день бурлят они кругом, как вода,</v>
      <v>окружают со всех сторон!</v>
      <v><sup>19</sup> Ты прочь удалил моих приятелей и друзей.</v>
      <v>Кого знал я — те скрылись во тьме.</v>
     </stanza>
    </poem>
   </section>
   <section>
    <title>
     <p>Псалом 89 (90)</p>
    </title>
    <p><sup>1</sup> Молитва Моисея, Божьего человека.</p>
    <poem>
     <stanza>
      <v>О Владыка! Во всех поколеньях убежищем был Ты для нас.</v>
      <v><sup>2</sup> И прежде чем горы родились,</v>
      <v>прежде чем породил Ты землю, весь мир,</v>
      <v>и от века до века Ты — Бог!</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>3</sup> Возвращаешь Ты человека в прах,</v>
      <v>велишь: «О люди! В прах вернитесь».</v>
      <v><sup>4</sup> Тысячелетье для Тебя — как вчерашний день,</v>
      <v>что уже миновал,</v>
      <v>и как стража ночная<a l:href="#n_28" type="note">[28]</a>.</v>
      <v><sup>5</sup> Ты проливаешь их<a l:href="#n_29" type="note">[29]</a>. Они — как сон.</v>
      <v>Уже утром они сгинут<a l:href="#n_30" type="note">[30]</a>, как стебелек:</v>
      <v><sup>6</sup> утром расцвел — и сгинул,</v>
      <v>к вечеру он — уже увядший, сухой.</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>7</sup> Гибнем от гнева Твоего,</v>
      <v>ярость Твоя ужасает нас!</v>
      <v><sup>8</sup> Положил Ты пред Собою наши грехи,</v>
      <v>наши тайны — пред светом лица Твоего.</v>
      <v><sup>9</sup> Наши дни кончаются гневом Твоим,</v>
      <v>годы наши мимолетны, как вздох.</v>
      <v><sup>10</sup> Мы проживаем семьдесят лет,</v>
      <v>кто крепок — восемьдесят лет.</v>
      <v>Лучшие годы проходят в трудах и скорбях!</v>
      <v>Быстро минуют — и мы улетаем прочь…</v>
      <v><sup>11</sup> Кто знает силу гнева Твоего?</v>
      <v>Сильна Твоя ярость! Не зря трепещут пред Тобой.</v>
      <v><sup>12</sup> Научи нас правильно наши дни исчислять,</v>
      <v>чтобы мудрыми стали наши сердца.</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>13</sup> Сжалься<a l:href="#n_31" type="note">[31]</a>, Господь! Доколе?</v>
      <v>Помилуй рабов Твоих!</v>
      <v><sup>14</sup> По утрам даруй нам милость Твою сполна,</v>
      <v>чтобы мы ликовали и радовались каждый день!</v>
      <v><sup>15</sup> Порадуй нас — за скорбные дни, что Ты нам послал,</v>
      <v>за горькие годы, что видели мы.</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>16</sup> Пусть явится рабам Твоим дело Твое,</v>
      <v>их потомкам — слава Твоя!</v>
      <v><sup>17</sup> Да будет милость Владыки, нашего Бога, с нами!</v>
      <v>Делу нашему помоги,</v>
      <v>помоги нашему делу!</v>
     </stanza>
    </poem>
   </section>
   <section>
    <title>
     <p>Псалом 90 (91)</p>
    </title>
    <poem>
     <stanza>
      <v><sup>1</sup> Тот, кто под кровом Вышнего живет,</v>
      <v>кто под сенью Сильного обитает<a l:href="#n_32" type="note">[32]</a>,</v>
      <v><sup>2</sup> тот скажет Господу<a l:href="#n_33" type="note">[33]</a>: «О прибежище, крепость моя!</v>
      <v>Мой Бог — уповаю на Него!»</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>3</sup> Спасет Он тебя от сети птицелова</v>
      <v>и от страшного мора.</v>
      <v><sup>4</sup> Крылом Своим Он прикроет тебя,</v>
      <v>под Его крылами убежище ты найдешь.</v>
      <v>Его верность — щит и стена!</v>
      <v><sup>5</sup> Не испугает тебя ни ужас ночной,</v>
      <v>ни стрела, летящая днем,</v>
      <v><sup>6</sup> ни мор, что приходит во тьме,</v>
      <v>ни болезнь, что свирепствует в полдень.</v>
      <v><sup>7</sup> Тысяча убитых возле тебя падет,</v>
      <v>десять тысяч — совсем рядом,</v>
      <v>но тебя не коснется беда.</v>
      <v><sup>8</sup> Ты будешь только смотреть,</v>
      <v>узришь ты кару, что к злодеям придет!</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>9 </sup>«О Господь, Ты прибежище мое!»<a l:href="#n_34" type="note">[34]</a></v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v>Избрал ты Вышнего убежищем своим,</v>
      <v><sup>10 </sup>и зло не постигнет тебя,</v>
      <v>беда не приблизится к твоему шатру.</v>
      <v><sup>11 </sup>Повелит Он ангелам Своим,</v>
      <v>чтоб хранили тебя на всех путях,</v>
      <v><sup>12 </sup>и они на руках тебя понесут,</v>
      <v>так что ногу о камень ты не ушибешь.</v>
      <v><sup>13</sup> На льва и гадюку наступишь ты,</v>
      <v>растопчешь льва и змею!</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>14 </sup>Любит он Меня — и Я избавлю его,</v>
      <v>спасу его, ибо знает он имя Мое.</v>
      <v><sup>15</sup> Воззовет ко Мне — отвечу,</v>
      <v>в горестях буду с ним.</v>
      <v>Я спасу его и прославлю,</v>
      <v><sup>16</sup> пошлю ему долгую жизнь</v>
      <v>и явлю спасенье Мое.</v>
     </stanza>
    </poem>
   </section>
   <section>
    <title>
     <p>Псалом 101 (102)</p>
    </title>
    <p><sup>1</sup> Молитва несчастного, который изнемогает и изливает жалобы свои пред Господом.</p>
    <poem>
     <stanza>
      <v><sup>2</sup> Господь, молитву мою услышь,</v>
      <v>внемли зову моему!</v>
      <v><sup>3</sup> Не скрывай Свое лицо!</v>
      <v>Услышь меня сейчас, когда тяжко мне,</v>
      <v>сейчас я взываю — скорей ответь!</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>4</sup> Мои дни улетают, как дым,</v>
      <v>стали кости мои как обгорелые головешки<a l:href="#n_35" type="note">[35]</a>.</v>
      <v><sup>5</sup> От болезни иссохло сердце, как трава,</v>
      <v>забываю даже поесть.</v>
      <v><sup>6</sup> Стенаю так, что стал я — лишь кожа да кости.</v>
      <v><sup>7</sup> Подобен я сове, что в пустыне живет,</v>
      <v>или гнездящейся в развалинах сове.</v>
      <v><sup>8 </sup>Не сплю… Я как птица, что одиноко на крыше сидит.</v>
      <v><sup>9</sup> Весь день оскорбляют меня враги,</v>
      <v>ненавистники присказкой сделали имя мое.</v>
      <v><sup>10 </sup>Пепел пищей стал для меня,</v>
      <v>смешано питье с моими слезами,</v>
      <v><sup>11 </sup>ибо Ты, в негодованье и ярость придя,</v>
      <v>поднял меня и бросил прочь.</v>
      <v><sup>12 </sup>Мои дни — вечерняя тень,</v>
      <v>сохну я, как трава.</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>13</sup> А Ты, о Господь, будешь царствовать вовек,</v>
      <v>все поколенья будут Тебя призывать.</v>
      <v><sup>14</sup> Ты поднимешься и помилуешь Сион!</v>
      <v>Уже время его помиловать, срок пришел.</v>
      <v><sup>15</sup> Дорожат рабы Твои даже камнями его,</v>
      <v>даже пыль его любят они.</v>
      <v><sup>16</sup> Имени Господа устрашатся народы,</v>
      <v>устрашатся славы Твоей все цари земли,</v>
      <v><sup>17</sup> когда Господь восстановит Сион</v>
      <v>и явится в славе Своей!</v>
      <v><sup>18</sup> Он услышит молитву бедных,</v>
      <v>их мольбою не пренебрежет.</v>
      <v><sup>19</sup> Запишут это для следующих поколений,</v>
      <v>чтобы в будущем люди восхваляли Господа!<a l:href="#n_36" type="note">[36]</a></v>
      <v><sup>20 </sup>Взглянет Он с высоты Своей святой,</v>
      <v>с небес посмотрит на землю Господь —</v>
      <v><sup>21 </sup>и услышит стенанья попавших в плен,</v>
      <v>и освободит обреченных на смерть!</v>
      <v><sup>22 </sup>И провозгласят имя Господа на Сионе,</v>
      <v>восхвалят Его в Иерусалиме —</v>
      <v><sup>23</sup> когда соберутся народы,</v>
      <v>придя из всех царств, чтобы Господу поклониться!</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>24</sup> Изнурил Он силы мои посреди пути,</v>
      <v>сократил мою жизнь.</v>
      <v><sup>25</sup> Скажу: в половине жизни не забирай меня, Бог мой!</v>
      <v>Ведь Твои лета продлятся сквозь все поколенья.</v>
      <v><sup>26 </sup>Ты некогда землю основал,</v>
      <v>небо — творенье Твое,</v>
      <v><sup>27</sup> но они исчезнут, а Ты пребудешь.</v>
      <v>Как одеянье, они обветшают,</v>
      <v>как одежду, сменишь Ты их,</v>
      <v>смениться им предстоит!</v>
      <v><sup>28 </sup>А Ты — все тот же,</v>
      <v>летам Твоим нет конца.</v>
      <v><sup>29 </sup>Потомки рабов Твоих будут жить,</v>
      <v>их род утвердится пред Тобой.</v>
     </stanza>
    </poem>
   </section>
   <section>
    <title>
     <p>Псалом 102 (103)</p>
    </title>
    <p><sup>1</sup> [Песня] Давида.</p>
    <poem>
     <stanza>
      <v>Благослови, о душа моя, Господа,</v>
      <v>сердце мое, хвали имя святое Его!</v>
      <v><sup>2 </sup>Благослови, о душа моя, Господа,</v>
      <v>не забывай все то, что сделал Он для тебя.</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>3 </sup>Он прощает тебе все грехи,</v>
      <v>исцеляет от всех недугов,</v>
      <v><sup>4</sup> от могилы спасает тебя.</v>
      <v>Увенчал Он тебя Своей милостью и любовью!</v>
      <v><sup>5</sup> Он шлет тебе благо, исполняя желанья твои<a l:href="#n_37" type="note">[37]</a>.</v>
      <v>Юность твоя возродится — как у орла!</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>6</sup> Господь поступает по правде,</v>
      <v>Его суд — угнетенным защита.</v>
      <v><sup>7</sup> Он явил Моисею Свои пути,</v>
      <v>израильтянам — Свои дела.</v>
      <v><sup>8 </sup>Сострадателен и милосерден Господь,</v>
      <v>терпелив и многомилостив Он.</v>
      <v><sup>9</sup> Спор Его с нами — не навсегда,</v>
      <v>гнев Его — не навек.</v>
      <v><sup>10 </sup>Не по мере нашей вины поступает</v>
      <v>Он, не сполна воздает за грехи.</v>
      <v><sup>11</sup> Как высота небес над землей —</v>
      <v>так безмерна милость Его к тем, кто чтит Его<a l:href="#n_38" type="note">[38]</a>.</v>
      <v><sup>12</sup> Как восток от запада удален —</v>
      <v>так наши грехи удалил Он от нас.</v>
      <v><sup>13</sup> Как любит отец своих детей —</v>
      <v>так любит Господь тех, кто чтит Его.</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>14</sup> Знает Он нашу суть,</v>
      <v>помнит, что мы — лишь пыль.</v>
      <v><sup>15</sup> Человек… Его дни — что трава,</v>
      <v>он цветет, как цветок полевой:</v>
      <v><sup>14</sup> подует ветер — и нет его,</v>
      <v>и место, где был он, не вспомнит о нем.</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>17</sup> От века до века верен Господь тем, кто чтит Его.</v>
      <v>Воздаст Он добром даже внукам тех,</v>
      <v><sup>18</sup> кто договор<a l:href="#n_39" type="note">[39]</a> с Ним соблюдал,</v>
      <v>кто помнил и исполнял заповеди Его.</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>19</sup> На небе Господь утвердил Свой престол,</v>
      <v>повсюду простер Свою царскую власть.</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>20</sup> Благословите Господа, ангелы Его!</v>
      <v>Вы сильны, вы делаете, что велит Он,</v>
      <v>внимаете Его повеленьям.</v>
      <v><sup>21</sup> Благословите Господа, воинства Его!</v>
      <v>Вы служите Ему, творите волю Его.</v>
      <v><sup>22</sup> Благословите Господа, все Его творенья,</v>
      <v>везде, где властвует Он!</v>
      <v>Благослови, о душа моя, Господа!</v>
     </stanza>
    </poem>
   </section>
   <section>
    <title>
     <p>Псалом 103 (104)</p>
    </title>
    <poem>
     <stanza>
      <v><sup>1</sup> Благослови, о душа моя, Господа!</v>
      <v>Господь, мой Бог, о как Ты велик!</v>
      <v>Величье и слава — одеянье Твое.</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>2</sup> Облачился Он в свет, как в плащ,</v>
      <v>простер небеса, подобно шатру,</v>
      <v><sup>3</sup> вышние чертоги Свои возвел на воде<a l:href="#n_40" type="note">[40]</a>.</v>
      <v>Он делает облака колесницей Своей,</v>
      <v>на крыльях ветра летит.</v>
      <v><sup>4</sup> Ветры — посланники Его,</v>
      <v>слуги Его — языки огня.</v>
      <v><sup>5</sup> На опорах поставил Он землю,</v>
      <v>и не сдвинется она никогда, вовек!</v>
      <v><sup>6</sup> Поверх, как одеянье, бездну Ты распростер.</v>
      <v>Выше гор поднялась вода<a l:href="#n_41" type="note">[41]</a>,</v>
      <v><sup>7</sup> но бежала, услышав грозный оклик Твой,</v>
      <v>Твой гром услышав, устремилась прочь,</v>
      <v><sup>8</sup> перехлестнула через горы,</v>
      <v>низверглась в долины,</v>
      <v>туда, где Ты ей быть повелел.</v>
      <v><sup>9</sup> Ты дал ей предел — и она его не перейдет,</v>
      <v>никогда она больше не затопит землю.</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>10</sup> В долины Он посылает ручьи,</v>
      <v>и текут они меж гор.</v>
      <v><sup>11 </sup>Все животные полевые пьют из них,</v>
      <v>утоляют жажду дикие ослы.</v>
      <v><sup>12 </sup>Птицы небесные обитают при них,</v>
      <v>щебечут среди листвы.</v>
      <v><sup>13</sup> Поит Он горы из вышних чертогов Своих.</v>
      <v>(Плодами дел Твоих насыщается земля!)</v>
      <v><sup>14</sup> Он растит для животных траву</v>
      <v>и злаки — чтоб их возделывал человек,</v>
      <v>чтоб рождался хлеб из земли.</v>
      <v><sup>15</sup> Дает Он вино, веселя людские сердца,</v>
      <v>и масло олив — чтоб сияли лица людей,</v>
      <v>хлеб — чтоб сердца укрепить.</v>
      <v><sup>16</sup> Получают влагу Господни дерева —</v>
      <v>кедры ливанские, что Он посадил.</v>
      <v><sup>17</sup> Птицы вьют гнезда на них;</v>
      <v>аист — на соснах живет.</v>
      <v><sup>18</sup> Высокая круча — обитель горных козлов;</v>
      <v>жилище даманов<a l:href="#n_42" type="note">[42]</a> — скала.</v>
      <v><sup>19</sup> Луну Он сотворил, чтоб время отмерять,</v>
      <v>и знает солнце час заката своего.</v>
      <v><sup>20</sup>…Шлешь Ты тьму — наступает ночь,</v>
      <v>и рыщут звери в лесу.</v>
      <v><sup>21</sup> Львы рычат — испрашивают добычу себе,</v>
      <v>у Бога просят еды.</v>
      <v><sup>22 </sup>Встанет солнце — они уйдут,</v>
      <v>спрячутся в логове своем.</v>
      <v><sup>23</sup> И выйдет человек, и примется за работу,</v>
      <v>до вечера будет трудиться.</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>24</sup> Как многочисленны творенья Твои, Господь!</v>
      <v>Мудро сотворено Тобою всё,</v>
      <v>земля полна созданий Твоих.</v>
      <v><sup>25</sup> Вот великое море, бескрайний простор!</v>
      <v>Там — малые и большие существа, без числа.</v>
      <v><sup>26</sup> Там плывут корабли,</v>
      <v>там левиафан — Ты его сотворил, чтобы с ним играть<a l:href="#n_43" type="note">[43]</a>.</v>
      <v><sup>27</sup> Они все надеются на Тебя,</v>
      <v>ждут, что еду Ты дашь им в срок.</v>
      <v><sup>28</sup> Ты дашь им — они подберут,</v>
      <v>руку раскроешь — благо вкусят,</v>
      <v><sup>29</sup> а скроешь лицо Свое — испугаются они,</v>
      <v>отнимешь у них дыханье — умрут,</v>
      <v>вернутся в прах.</v>
      <v><sup>30</sup> Но шлешь Ты дыханье Свое<a l:href="#n_44" type="note">[44]</a> — и вот они созданы вновь!</v>
      <v>Ты обновляешь лицо земли.</v>
      <v><sup>31</sup> Пусть славится Господь вовек!</v>
      <v>Пусть радуется Господь твореньям Своим!</v>
      <v><sup>32</sup> Он взглянет на землю — она задрожит,</v>
      <v>коснется гор — и дымятся они.</v>
      <v><sup>33</sup> Всю жизнь я буду Господу петь,</v>
      <v>буду Богу моему петь хвалу, пока я жив!</v>
      <v><sup>34</sup> Да будет приятна Ему эта песнь!</v>
      <v>Господу радуюсь я.</v>
      <v><sup>35</sup> А грешники пусть исчезнут с земли,</v>
      <v>пусть злодеям придет конец!</v>
      <v>Благослови, о душа моя, Господа!</v>
      <v>Хвалите Господа!<a l:href="#n_45" type="note">[45]</a></v>
     </stanza>
    </poem>
   </section>
   <section>
    <title>
     <p>Псалом 113 (114 и 115)</p>
    </title>
    <poem>
     <stanza>
      <v><sup>1</sup> Когда ушел Израиль из Египта,</v>
      <v>род Иакова — от народа, чья речь непонятна,</v>
      <v><sup>2</sup> то стала Иудея святыней Его<a l:href="#n_46" type="note">[46]</a>,</v>
      <v>Израиль — владеньем Его.</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>3</sup> Море увидело — и убежало,</v>
      <v>Иордан обратился вспять.</v>
      <v><sup>4</sup> Скакали горы, как барашки,</v>
      <v>холмы — как ягнята.</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>5</sup> Что с тобою, море? Почему ты бежишь?</v>
      <v>Почему, Иордан, обратился ты вспять?</v>
      <v><sup>6</sup> Почему вы, горы, скачете, как барашки,</v>
      <v>и вы, холмы, — как ягнята?</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>7</sup> Трепещи, земля, пред Владыкой —</v>
      <v>пред Богом Иакова!</v>
      <v><sup>8</sup> В озеро превратил Он скалу,</v>
      <v>камень в родник превратил.</v>
     </stanza>
    </poem>
    <p><emphasis>С этого места в еврейской (масоретской) Библии начинается псалом 115; номера его стихов даны в скобках</emphasis>.</p>
    <poem>
     <stanza>
      <v><sup>9(1)</sup> Не нас, о Господь, не нас,</v>
      <v>а имя Свое прославь,</v>
      <v>по милости и верности Своей!</v>
      <v><sup>10(2)</sup> Пусть народы не говорят:</v>
      <v>«Где же их Бог?»</v>
      <v><sup>11(3)</sup> Бог наш — на небесах;</v>
      <v>что пожелает, то и сделает Он.</v>
      <v><sup>12(4)</sup> А идолы их — серебряные, золотые,</v>
      <v>творение рук человека:</v>
      <v><sup>13(5)</sup> есть рот — и не говорят,</v>
      <v>есть глаза — и не видят,</v>
      <v><sup>14(6)</sup> уши есть — и не слышат,</v>
      <v>есть нос — и не обоняют,</v>
      <v><sup>15(7)</sup> есть руки — и не осязают,</v>
      <v>ноги есть — и не ходят,</v>
      <v>и гортань их безмолвна.</v>
      <v><sup>16(8)</sup> Пусть станет таким и тот, кто делает их,</v>
      <v>всякий, кто уповает на них!</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>17(9)</sup> Израиль, на Господа уповай!</v>
      <v>(Он для них — помощь и щит.)</v>
      <v><sup>18(10)</sup> Род Аарона, на Господа уповайте!</v>
      <v>(Он для них — помощь и щит.)</v>
      <v><sup>19(11)</sup> Все, кто Господа чтит, на Господа уповайте!</v>
      <v>(Он для них — помощь и щит.)</v>
      <v><sup>20(12)</sup> Господь нас помнит — и благословит нас!</v>
      <v>Благословит Он род Израиля,</v>
      <v>благословит Он род Аарона,</v>
      <v><sup>21 (13)</sup> благословит всех чтущих Господа,</v>
      <v>и малых, и великих.</v>
      <v><sup>22 (14)</sup> Пусть даст вам Господь еще больше,</v>
      <v>и вам, и детям вашим!</v>
      <v><sup>23 (15)</sup> Благословлены вы Господом,</v>
      <v>сотворившим небо и землю.</v>
      <v><sup>24 (16)</sup> Небо есть небо Господне,</v>
      <v>а землю Он отдал людям.</v>
      <v><sup>25 (17)</sup> Не мертвые будут Господа хвалить,</v>
      <v>не те, кто сошел в Безмолвие.</v>
      <v><sup>26(18)</sup>) Господа благословлять будем мы,</v>
      <v>отныне и вовек!</v>
      <v>Хвалите Господа!</v>
     </stanza>
    </poem>
   </section>
   <section>
    <title>
     <p>Псалом 121 (122)</p>
    </title>
    <p><sup>1</sup> Песня восхождения. [Песня] Давида.</p>
    <poem>
     <stanza>
      <v>Возрадовался я, когда сказали мне:</v>
      <v>«В Храм Господа мы пойдем!»</v>
      <v><sup>2</sup> Наши ноги ступили во врата твои, Иерусалим.</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>3</sup> Иерусалим построен как единая твердыня.</v>
      <v><sup>4</sup> Сюда восходят племена, племена Господни.</v>
      <v>У Израиля заповедь — имя Господа славить<a l:href="#n_47" type="note">[47]</a>.</v>
      <v><sup>5</sup> Здесь стоят престолы для суда,</v>
      <v>престолы потомков Давида.</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>6</sup> Молитесь о мирной жизни для Иерусалима:</v>
      <v>«Пусть вкушают покой все, кто любит тебя!</v>
      <v><sup>7</sup> Пусть меж твоих стен царит мир,</v>
      <v>в башнях твоих — покой!»</v>
      <v><sup>8</sup> Ради родных и друзей</v>
      <v>скажу я: «Мир тебе!»</v>
      <v><sup>9</sup> Ради Храма Господа, нашего Бога,</v>
      <v>блага тебе желаю.</v>
     </stanza>
    </poem>
   </section>
   <section>
    <title>
     <p>Псалом 122 (123)</p>
    </title>
    <p><sup>1</sup> Песня восхождения.</p>
    <poem>
     <stanza>
      <v>К Тебе я обращаю взор,</v>
      <v>о Восседающий на небесах!</v>
      <v><sup>2</sup> На руку господина глядят неотрывно рабы,</v>
      <v>рабыня — на руку своей госпожи,</v>
      <v>а мы устремляем взор к Господу, нашему Богу,</v>
      <v>ждем, что Он помилует нас.</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>3 </sup>Помилуй, о Господь, помилуй нас!</v>
      <v>Уже нет сил оскорбленья терпеть,</v>
      <v><sup>4</sup> терпеть насмешки от тех, кто горя не знал,</v>
      <v>и оскорбленья от гордецов.</v>
     </stanza>
    </poem>
   </section>
   <section>
    <title>
     <p>Псалом 123 (124)</p>
    </title>
    <p><sup>1</sup> Песня восхождения. [Песня] Давида.</p>
    <poem>
     <stanza>
      <v>Если бы не был за нас Господь —</v>
      <v>пусть Израиль скажет так! —</v>
      <v><sup>2</sup> если бы не был за нас Господь,</v>
      <v>когда люди ополчились на нас,</v>
      <v><sup>3</sup> они бы нас проглотили живьем,</v>
      <v>в неистовой злобе своей.</v>
      <v><sup>4</sup> Вода затопила бы нас,</v>
      <v>поток бы нас захлестнул,</v>
      <v><sup>5</sup> захлестнула бы яростная вода!</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>6</sup> Благословен Господь,</v>
      <v>не давший им нас растерзать!</v>
      <v><sup>7</sup> Мы спаслись, как птица из силков.</v>
      <v>Силки порвались — и мы спасены!</v>
      <v><sup>8</sup> Имя Господа помогает нам,</v>
      <v>имя Творца небес и земли.</v>
     </stanza>
    </poem>
   </section>
   <section>
    <title>
     <p>Псалом 125 (126)</p>
    </title>
    <p><sup>1</sup> Песня восхождения.</p>
    <poem>
     <stanza>
      <v>Когда Господь Сиону былое счастье вернул<a l:href="#n_48" type="note">[48]</a>,</v>
      <v>нам казалось, что это сон.</v>
      <v><sup>2</sup> Ликовали наши уста,</v>
      <v>языки наши радостно пели.</v>
      <v>Говорили народы:</v>
      <v>«Великое дело сотворил ради них Господь!»</v>
      <v><sup>3</sup> Да, великое дело Господь ради нас сотворил!</v>
      <v>Как же радовались мы!</v>
      <v><sup>4</sup> О Господь, пусть вернется наше счастье,</v>
      <v>как ручьи, что бегут через Негев!</v>
      <v><sup>5</sup> Сеявшие со слезами</v>
      <v>за жатву примутся с радостным пеньем.</v>
      <v><sup>6 </sup>Кто плача шел и сеял<a l:href="#n_49" type="note">[49]</a> семена,</v>
      <v>тот придет напевая, со снопами в руках!</v>
     </stanza>
    </poem>
   </section>
   <section>
    <title>
     <p>Псалом 136 (137)</p>
    </title>
    <poem>
     <stanza>
      <v><sup>1 </sup>У рек вавилонских сидели и плакали мы,</v>
      <v>вспоминая Сион;</v>
      <v><sup>2 </sup>на тополях мы повесили арфы свои.</v>
      <v><sup>3</sup> Взявшие нас в плен велели теперь, чтоб мы пели,</v>
      <v>те, кто нас в плен угнал<a l:href="#n_50" type="note">[50]</a>, возжелали веселья:</v>
      <v>«Пойте нам песни Сиона!»</v>
      <v><sup>4</sup> Как же нам петь Господню песнь на чужбине?</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>5 </sup>Если забуду тебя, Иерусалим,</v>
      <v>пусть усохнет<a l:href="#n_51" type="note">[51]</a> десница моя!</v>
      <v><sup>6 </sup>Пусть прилипнет к нёбу мой язык,</v>
      <v>если не буду я помнить тебя,</v>
      <v>если не будет Иерусалим высшей радостью моей!</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>7 </sup>Припомни же эдомитянам, Господь,</v>
      <v>тот день, когда пал Иерусалим!</v>
      <v>«С землею его сровняйте!» — кричали они.</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>8 </sup>О разрушительница<a l:href="#n_52" type="note">[52]</a>, дочь Вавилона!<a l:href="#n_53" type="note">[53]</a></v>
      <v>Счастлив тот, кто отплатит за все, что ты сделала нам!</v>
      <v><sup>9 </sup>Счастлив тот, кто схватит твоих детей</v>
      <v>и о камень их разобьет!</v>
     </stanza>
    </poem>
   </section>
   <section>
    <title>
     <p>Псалом 142 (143)</p>
    </title>
    <p><sup>1 </sup>Песня Давида.</p>
    <poem>
     <stanza>
      <v>Господь, услышь молитву мою!</v>
      <v>Ты верен — внемли мольбе!</v>
      <v>Ты справедлив — ответь!</v>
      <v><sup>2 </sup>Не зови меня, раба Твоего, на суд:</v>
      <v>пред Тобою виновны все.</v>
      <v><sup>3</sup> А меня преследуют враги:</v>
      <v>в землю втоптали жизнь мою,</v>
      <v>низвергли меня во тьму,</v>
      <v>как тех, кто умер давно.</v>
      <v><sup>4</sup> Мой дух ослабел,</v>
      <v>онемело сердце.</v>
      <v><sup>5</sup> Вспоминаю прежние дни —</v>
      <v>думаю о свершенном Тобой,</v>
      <v>размышляю о делах Твоих рук.</v>
      <v><sup>6 </sup>Простираю руки к Тебе:</v>
      <v>душа моя жаждет Тебя, как иссохшая земля! Selah</v>
      <v><sup>7</sup> Скорее ответь мне, Господь!</v>
      <v>Дух мой уже изнемог.</v>
      <v>Не скрывай Своего лица,</v>
      <v>чтоб не стал я как те, кто в могилу сошел.</v>
      <v><sup>8 </sup>Возвести мне утром милость Твою!</v>
      <v>На Тебя лишь надеюсь я.</v>
      <v>Покажи мне, каким путем идти.</v>
      <v>Устремляюсь я ввысь, к Тебе!</v>
      <v><sup>9</sup> Спаси от врагов, Господь,</v>
      <v>Ты — прибежище мое <a l:href="#n_54" type="note">[54]</a>.</v>
      <v><sup>10 </sup>Научи Твою волю творить,</v>
      <v>ибо Ты — мой Бог!</v>
      <v>Пусть дух Твой благой меня выведет на равнину.</v>
      <v><sup>11 </sup>Ради имени Твоего, Господь, сохрани мою жизнь!</v>
      <v>Ты справедлив — вызволи из беды!</v>
      <v><sup>12 </sup>Ты верен — сокруши же моих врагов,</v>
      <v>недругов моих истреби,</v>
      <v>ибо я — раб Твой!</v>
     </stanza>
    </poem>
   </section>
   <section>
    <title>
     <p>Псалом 148</p>
    </title>
    <poem>
     <stanza>
      <v><sup>1</sup> Хвалите Господа!</v>
      <v>Хвалите Господа с неба,</v>
      <v>хвалите Его на высотах!</v>
      <v><sup>2</sup> Хвалите Его, все ангелы Его,</v>
      <v>хвалите Его, все воинства Его!</v>
      <v><sup>3</sup> Хвалите Его, солнце с луной,</v>
      <v>хвалите Его, все светлые звезды!</v>
      <v><sup>4</sup> Хвалите Его, небеса небес,</v>
      <v>и воды, что над небесами!</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>5</sup> Пусть все они имя Господа хвалят:</v>
      <v>Его веленьем сотворены они.</v>
      <v><sup>6</sup> Он поставил их навсегда, навек,</v>
      <v>дал им всем непреложный закон.</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>7 </sup>Хвалите Господа с земли,</v>
      <v>о твари морские и вы, все бездны,</v>
      <v><sup>8</sup> огонь и град, снег и туман,</v>
      <v>бурный ветер, что волю Его творит,</v>
      <v><sup>9</sup> горы и все холмы,</v>
      <v>деревья плодовые и все кедры,</v>
      <v><sup>10</sup> все звери, все животные,</v>
      <v>и мелкие существа, и птицы крылатые,</v>
      <v><sup>11</sup> цари земные и все народы,</v>
      <v>правители, все властители земные,</v>
      <v><sup>12</sup> юноши, девицы, стар и млад!</v>
      <v><sup>13</sup> Пусть все они имя Господне хвалят,</v>
      <v>ибо только Его имя превознесено:</v>
      <v>славен Он на земле и на небесах.</v>
     </stanza>
     <stanza>
      <v><sup>14</sup> Он возвысил рог <a l:href="#n_55" type="note">[55]</a> народа Своего,</v>
      <v>увенчал хвалою всех верных Своих,</v>
      <v>сынов Израиля — народ, близкий Ему.</v>
      <v>Хвалите Господа!</v>
     </stanza>
    </poem>
   </section>
  </section>
 </body>
 <body name="notes">
  <title>
   <p>Примечания</p>
  </title>
  <section id="n_1">
   <title>
    <p>1</p>
   </title>
   <p>3:2. Господь. — В оригинале стоит</p>
   <p>יהךה личное имя божества древнеизраильских племен, ставшего Богом библейской традиции. Это адресат псалмов и главное действующее лицо еврейской Библии. Имя כבד(часто обозначаемое как Тетраграмматон — Четырехбуквие), скорее всего, представляет собой «застывший» — то есть приобретший значение причастия — имперфект семитского глагола «быть»: существующий, живущий. Другие примеры застывшего имперфекта, ставшего именем: Иицха´к (Исаак), Яако´в (Иаков).</p>
   <p>Еврейская традиция считает, что имя כבד обладает магической силой, и потому у евреев, начиная с древности, постепенно сформировался запрет на произнесение этого имени вслух. Уже Септуагинта (греческий перевод) заменяет его словом «Κνριος» («Господин»). Отсюда — «Dominus» в Вульгате и «Господь» в церковнославянской и синодальной Библиях. Слово «Господь», несомненно, стало фактом русского языка. В данном переводе оно выделено другим шрифтом, чтобы подчеркнуть его особость.</p>
  </section>
  <section id="n_2">
   <title>
    <p>2</p>
   </title>
   <p>3:3. Selah — музыкальный или певческий термин (значение неясно). Своего рода пометка, встречающаяся в тексте псалмов 71 раз.</p>
  </section>
  <section id="n_3">
   <title>
    <p>3</p>
   </title>
   <p>3:4…<emphasis>слава моя</emphasis>. — Еврейское слово каво´д традиционно переводится как «слава»; представляется правильным сохранить такой перевод. Но следует отметить, что рус. «слава» — это почетная известность (БТС), тогда как евр. кавод, происходящее от корня «быть тяжелым», может означать: весомость, богатство, значимость и т. п.</p>
  </section>
  <section id="n_4">
   <title>
    <p>4</p>
   </title>
   <p>8:1. Гитти´т — происходящая из Гата (мелодия или музыкальный инструмент). Гат — филистимский город.</p>
  </section>
  <section id="n_5">
   <title>
    <p>5</p>
   </title>
   <p>8:6…к богам. — Евр. элохи´м: «боги» или «Бог». В Синодальном переводе — «ангелы».</p>
  </section>
  <section id="n_6">
   <title>
    <p>6</p>
   </title>
   <p>14:1. Глупец. — Евр. нава´л означает «глупый, дрянной, нечестивый». Но ни в коем случае не «безумец», как в Синодальном переводе.</p>
  </section>
  <section id="n_7">
   <title>
    <p>7</p>
   </title>
   <p>14:2. Под доре´ш эт Элохи´м («…ищет Бога») здесь может иметься в виду «просить, вопрошать, исповедовать определенный культ», но не психологическое «богоискательство».</p>
  </section>
  <section id="n_8">
   <title>
    <p>8</p>
   </title>
   <p>14:7…былое счастье вернет — См. примечание к 126:1.</p>
  </section>
  <section id="n_9">
   <title>
    <p>9</p>
   </title>
   <p>16:1. Значение евр. михта´м неясно.</p>
  </section>
  <section id="n_10">
   <title>
    <p>10</p>
   </title>
   <p>16:3. К Святым на земле, к Великим — скорее божества, чем люди.</p>
  </section>
  <section id="n_11">
   <title>
    <p>11</p>
   </title>
   <p>16:4…спешит к другому — поклоняется другому богу.</p>
  </section>
  <section id="n_12">
   <title>
    <p>12</p>
   </title>
   <p>Они — иные боги.</p>
  </section>
  <section id="n_13">
   <title>
    <p>13</p>
   </title>
   <p>16:7. Сердце. — В оригинале стоит кильота´й, буквально: «мои почки». В еврейской Библии почки, наряду с сердцем, — средоточие эмоций и мудрости.</p>
  </section>
  <section id="n_14">
   <title>
    <p>14</p>
   </title>
   <p>16:9…язык мой. — Конъектура по Септуагинте. В евр. масоретском тексте — кеводи´ («моя слава»).</p>
  </section>
  <section id="n_15">
   <title>
    <p>15</p>
   </title>
   <p>16:10. Евр. Шео´л— это царство мертвых, нижний мир, просто могила. В Шеоле «нет ни действия, ни разуменья, ни мудрости, ни знанья» (Экклезиаст 9:10). Перевод «ад, преисподняя» (то есть место вечных мук, уготованное грешникам) неприемлем.</p>
  </section>
  <section id="n_16">
   <title>
    <p>16</p>
   </title>
   <p>18:15. Врагов. — В оригинале — «их»</p>
  </section>
  <section id="n_17">
   <title>
    <p>17</p>
   </title>
   <p>18:36. Ты отозвался. — Конъектура. Перевод масоретского текста: «смирение твое».</p>
  </section>
  <section id="n_18">
   <title>
    <p>18</p>
   </title>
   <p>18:43. Их растоптал! — Конъектура по аналогии с 2 Самуила (рус.2 Цар.) 22:43.</p>
  </section>
  <section id="n_19">
   <title>
    <p>19</p>
   </title>
   <p>23:4…долиною тьмы. — Перевод масоретского текста: «долиною тени смертной». Но, скорее всего, масоретская огласовка слова цалма´вет («тень смерти») ошибочна. Исследователи предлагают читать те же буквы с другой огласовкой: цалму´т («тьма»).</p>
  </section>
  <section id="n_20">
   <title>
    <p>20</p>
   </title>
   <p>29:1…все боги — букв.: «сыны богов». Выражение «сыны богов» означает «боги», как «дочь Иерусалима» — это Иерусалим, а «сыны певцов» (Неемия 12:28) — это певцы. Здесь речь идет о различных с семитских божествах, низведенных до роли безымянных членов свиты еврейского Бога (согласно благочестивой экзегезе, это ангелы).</p>
  </section>
  <section id="n_21">
   <title>
    <p>21</p>
   </title>
   <p>29:6. Ливан — горный хребет. Сирьо´н — другое название горы Хермо´н.</p>
  </section>
  <section id="n_22">
   <title>
    <p>22</p>
   </title>
   <p>29:10. Евр. слово маббу´ль (традиционный перевод — «потоп») обозначает мифический «верхний океан», водный резервуар, расположенный над небесной твердью; в 7-й главе Бытия описано, как воды этого «океана» затопили всю землю («всемирный потоп»). Однако в ряде мест (Бытие 9:15; 11:10) маббулъ — не физический объект, а и в самом деле событие, то есть потоп. Глагол («сидеть») может также иметь значение «царствовать» — весьма актуальное для данного стиха. Таким образом, возможен другой смысл стиха: «Господь царствовал уже во время потопа — и будет царствовать вовек».</p>
  </section>
  <section id="n_23">
   <title>
    <p>23</p>
   </title>
   <p>63:2…душа…тело // в пустыне иссохшей, безводной. — Или: «…душа…тело — как пустыня иссохшая, безводная» (beth essentiae). Ср. ниже Пс. 142(143):6.</p>
  </section>
  <section id="n_24">
   <title>
    <p>24</p>
   </title>
   <p>63:4. Милость Твоя. — Евр. хе´сед традиционно переводится как «милость». Общее значение этого слова: «верность, выражающаяся в постоянно творимом добре».</p>
  </section>
  <section id="n_25">
   <title>
    <p>25</p>
   </title>
   <p>63:6. Как на пиру, насытилась душа — букв.: «Как жиром и туком, насытилась душа». Евр. слово не'феш, обычно переводимое как «душа», изначально имело значение «горло, глотка». Отсюда — семантическое развитие: «сам» (я, ты, он). Употребляя перевод «душа», надо помнить: эта «душа» — просто «человеческое я», то есть совсем не то же самое, что бессмертная душа из позднейшего религиозного тезауруса. В ряде мест Ветхого Завета вполне допустимо и значение «глотка». Так — в данном стихе («словно жиром и туком насытилась глотка»). Так — и в стихе 2 этого же псалма («жаждет душа / пересохла глотка»).</p>
  </section>
  <section id="n_26">
   <title>
    <p>26</p>
   </title>
   <p>82:1. Бог стоит в собрании Божьем — букв.: «Бог стоит в собрании Бога» (в первом случае «Бог» — евр. Элохи´м, во втором — Эль). По распространенной научной трактовке, речь идет о собрании (совете) богов, составляющих свиту Господа (см. примечание к Пс. 29:1). Однако в последующих стихах эти «божества из свиты» занимаются вполне человеческой деятельностью: выносят приговоры в земном суде, то есть выступают в роли правителей/судей — и оказываются бессовестными судьями, вынося приговоры против слабых и угнетенных, в пользу сильных и власть имущих. Далее говорится, что они, эти судьи, умрут, как умирают люди (в том числе и правители). Возможно, здесь имеет место игра смыслов: адресаты псалма — это и «божества из свиты», и люди, «сильные мира сего». По мнению некоторых исследователей, слово элохим («бог/боги») имеет также значение «сила» (Иов 1:16) и даже «судьи» (Исход 22:8).</p>
  </section>
  <section id="n_27">
   <title>
    <p>27</p>
   </title>
   <p>88:16…изнемогаю. — Конъектура (вместо масоретского афу´на чит. афу´га, qal от корня).</p>
  </section>
  <section id="n_28">
   <title>
    <p>28</p>
   </title>
   <p>90:4…стража ночная. — Стража как единица измерения времени (ночь разделялась на три стражи).</p>
  </section>
  <section id="n_29">
   <title>
    <p>29</p>
   </title>
   <p>90:5. Ты проливаешь их (евр. зерамта´м). — То есть людей. Образ человека как проливаемой жидкости см. в Пс. 21(22):15 и в Иов 10:10. Обычно предлагается другой перевод зерамтам: «Ты смываешь их [потоком, дождем]». Но единственное, кроме этого места, упоминание в Ветхом Завете глагола — זךם в Пс. 76(77):18, не в qal, как здесь, а в poel, — дает значение «лить», а не «смывать» («облака лили воду»).</p>
  </section>
  <section id="n_30">
   <title>
    <p>30</p>
   </title>
   <p>…сгинут. — В оригинале стоит глагол в ед. ч.: «[человек] сгинет».</p>
  </section>
  <section id="n_31">
   <title>
    <p>31</p>
   </title>
   <p>90:13. Сжалься — букв.: «вернись». Перекличка со стихом 3, где Бог говорит людям: «Вернитесь [в прах]».</p>
  </section>
  <section id="n_32">
   <title>
    <p>32</p>
   </title>
   <p>91:1. Евр. Эльо´н («Вышний») и Шадда´й («Сильный») — неоднократно встречающиеся в Ветхом Завете имена Бога. Этимология имени Шаддай неясна, перевод «Сильный» — условен…под кровом — букв.: «в укрытии»…под сенью — букв.: «в тени».</p>
  </section>
  <section id="n_33">
   <title>
    <p>33</p>
   </title>
   <p>91:2. Скажет. — Конъектура по Септуагинте. Вместо масоретского ома´р («скажу») чит. йома´р («скажет»).</p>
   <p>Господу — Или: «О Господе».</p>
  </section>
  <section id="n_34">
   <title>
    <p>34</p>
   </title>
   <p>91:9. О Господь, Ты прибежище мое! — Возглас праведника, повторяющий реплику в стихе 2.</p>
  </section>
  <section id="n_35">
   <title>
    <p>35</p>
   </title>
   <p>102:4…как обгорелые головешки. — Букв.: «как костер».</p>
  </section>
  <section id="n_36">
   <title>
    <p>36</p>
   </title>
   <p>102:19…восхваляли Господа. — Здесь в оригинале стоит не Тетраграмматон а его сокращенная форма: יה. В псалмах данной подборки форма יה присутствует также в Пс. 104:35; 115:17,18: 122:4; 148:1,14 (по еврейской нумерации).</p>
  </section>
  <section id="n_37">
   <title>
    <p>37</p>
   </title>
   <p>103:5…желанья твои. — Конъектура по Септуагинте. Вместо масоретского эдье'х чит. орге'х, инф. qal</p>
  </section>
  <section id="n_38">
   <title>
    <p>38</p>
   </title>
   <p>103:11…чтит Его. — Букв.: «боится Его».</p>
  </section>
  <section id="n_39">
   <title>
    <p>39</p>
   </title>
   <p>103:18. Договор. — Евр. бери´т, традиционно переводимое как «завет».</p>
  </section>
  <section id="n_40">
   <title>
    <p>40</p>
   </title>
   <p>104:3…на воде. — Имеется в виду мифическое «верхнее море» (см. примечание к 29:10).</p>
  </section>
  <section id="n_41">
   <title>
    <p>41</p>
   </title>
   <p>104:6…поднялась вода. — Вероятно, речь идет о потопе.</p>
  </section>
  <section id="n_42">
   <title>
    <p>42</p>
   </title>
   <p>104:18. Даманы — разновидность млекопитающих.</p>
  </section>
  <section id="n_43">
   <title>
    <p>43</p>
   </title>
   <p>104:26. Левиафан — морское чудовище (но здесь, возможно, кит или дельфин). Поиграть с левиафаном Бог предлагает также Иову (иронически), в Иов 40:29. Правда, этот (из 40-й главы книги Иова) левиафан скорее напоминает крокодила.</p>
   <p>Другое понимание: «…там левиафан — Ты его сотворил, чтобы он играл/резвился в нем [в море]».</p>
  </section>
  <section id="n_44">
   <title>
    <p>44</p>
   </title>
   <p>104:30…дыханье Свое. — Параллель с «дыханьем» из предыдущего стиха. Значения евр. ру´ах. дыхание, дуновение, ветер, дух. Многозначность этого слова актуальна уже для Быт. 1:2 («дух Божий летал над водой»).</p>
  </section>
  <section id="n_45">
   <title>
    <p>45</p>
   </title>
   <p>104:35. Хвалите Господа! — Евр.הללו יה (отсюда — рус. «аллилуйя»; об имени יה см. примечание к Пс. 102:19). Далее в псалмах этой подборки формула הללו יה дана в Пс. 115:18; 148:1,14 (по еврейской нумерации).</p>
  </section>
  <section id="n_46">
   <title>
    <p>46</p>
   </title>
   <p>114:2. Его — Господа.</p>
  </section>
  <section id="n_47">
   <title>
    <p>47</p>
   </title>
   <p>122:4. Другой перевод этого стиха: «Сюда восходят племена, племена Господни, // чтобы, по заповеди, [данной] Израилю, имя Господа славить».</p>
  </section>
  <section id="n_48">
   <title>
    <p>48</p>
   </title>
   <p>126:1…былое счастье вернул. — Вместо масоретского шива´т чит. шеви´т или шеву´т (см. кетив и кере в стихе 4). Сочетание может означать «вернуть пленников на родину» (как, например, в Иеремия 30:3), но также и «вернуть былое благополучие» (в Иов 42:10 — ведь Иов, как известно, в плену не был). В данном псалме никакие реалии, связанные с пленом или возвращением из плена, не упомянуты, и потому перевод «когда Господь Сиону былое счастье вернул» представляется более правдоподобным. Но и вариант «когда Господь на Сион пленников вернул» отнюдь не исключен.</p>
  </section>
  <section id="n_49">
   <title>
    <p>49</p>
   </title>
   <p>126:6…сеял — Масоретское ме´шех можно понять как «кожаный мешок» (с семенами). Лучше, однако, вместо ме´шех прочесть моше´х «сеющий» Ср. Амос 9:13.</p>
  </section>
  <section id="n_50">
   <title>
    <p>50</p>
   </title>
   <p>137:3. Угнал. — Конъектура по Септуагинте. Вместо масоретского толале'ну чит. молихе´ну</p>
  </section>
  <section id="n_51">
   <title>
    <p>51</p>
   </title>
   <p>137:5….пусть усохнет — Конъектура.</p>
  </section>
  <section id="n_52">
   <title>
    <p>52</p>
   </title>
   <p>137:8. Разрушительница. — Конъектура. Вместо масоретского шедуда´ чит. шодеда´ (то есть не пассивное причастие, а активное).</p>
  </section>
  <section id="n_53">
   <title>
    <p>53</p>
   </title>
   <p>Дочь Вавилона — персонификация Вавилонской империи.</p>
  </section>
  <section id="n_54">
   <title>
    <p>54</p>
   </title>
   <p>143:9…прибежище мое. — Конъектура по Септуагинте. Вместо масоретского кисси´ти чит. на´сти</p>
  </section>
  <section id="n_55">
   <title>
    <p>55</p>
   </title>
   <p>148:14. Рог — символ могущества. Ср. выше Пс. 17(18):3</p>
  </section>
 </body>
 <binary id="cover.jpg" content-type="image/jpeg">/9j/4AAQSkZJRgABAQEAYABgAAD/4QAWRXhpZgAASUkqAAgAAAAAAAAAAAD/2wBDAAgGBgcG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</binary>
</FictionBook>
