Обрезают деревья, виноградную лозу, сажают картофель. Хорошо в это время сажать: морковь, горох и вообще все плоды красного и теплых цветов.

Сажают растения, которые должны расти вверх: кустарники, деревья, цветы, овощи.

Пересадка комнатных растений, пересадка деревьев, уборка урожая.

Сеют траву для скота и зелень без плодов, сажают круглые овощи: арбузы, тыкву, капусту и т. д. Не дают в эти дни с огорода ничего.

Занимаются прополкой, выводят вредителей. Занимаются всем, что мешает для урожая. Расставляют ловушки для крыс, мышей, пользуются наговорами для выведения муравьев (смотрите «Черную магию»).

Зная этот наговор и читая его в своем саду, огороде, будете иметь добрый урожай и полные закрома.

Подхожу к вратам рая, дивом дивлюсь. Господу поклонюсь. Дал бы ты, Господь, и мне то же, что у тебя в райском саду. Так бы все цвело и росло, разрасталось и наливалось. Ангелам на умиление, людям на удивление. Аминь. Аминь. Аминь.

Если кто-то захочет испортить ваш огород заговором «на вред», воспользуйтесь этим оберегом. Вашему саду-огороду не навредит ни один ведун.

Господи, помоги. Будь оградой для моего сада, для моей земли. Оберег-ограда, мне помоги. Ни черт, ни чертовка, ни злая колдовка ту ограду не перейдет, не попортит мой огород. Аминь.

Читают при посадке капусты. Нельзя читать тем, кто при месячных:

Капуста, не будь пуста, а будь густа.

Кустись кустом, кутайся листом.

Шла толстая баба, ус…лась, капуста поправилась и поднялась.

Тот, кто знает этот заговор, всегда имеет хороший урожай лука. Читают держа лук в подоле, затем сажают его на грядку:

Иди, лук, из моего подола на грядку, расти, лук, для моего достатку. Дождем обмывайся, ветром обтирайся, в высоту и ширину разрастайся. Дело, слово, молчок, заговор на обручок. Ключ, замок, язык. Аминь.

Сажая семена в землю, говорите:

Пойду в луга, где лук, возьму его силу на мои гряды. Слову моему быть, а луку моему не гнить.

Корень к корешку, а вершок к вершку. Пусть будет сей корень крепок. Аминь.

Чтоб был хороший урожай огурцов, возьмите с полстакана постного масла в церковь. В масло положите семена огурцов и отстойте службу держа при себе семена в масле. После этого держите три дня в масле огурцы, а как станете их сажать, говорите шепотком:

В Ерусалиме град, в Ерусалиме дождь, в Ерусалиме беда, а в моем огороде есть гряда. Как масло жирно, так и богата моя гряда и мой стол. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Высаживая рассаду (первый куст), скажите:

Как лес густ, так и мой куст. Св. Петр, Св. Илья, мои помидоры и я. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Иная хозяйка ходит за помидорами, как за дитем, ухаживает, и все без толку. То они пожелтеют, то не дают цвету. А то бывает так: завязи много, а помидоров нет совсем. Встаньте до восхода солнца, трижды перекрестясь, скажите глядя на рассаду:

Нет числа и счету верующему люду, ударам колокола церковного, муравьям в лесу, так бы не было счету прибыли помидоров на моих грядах. Аминь.

Как начнет цвести сад, надень белую рубаху, выйди в сад так, чтоб никто тебя не видел, и проговори трижды:

Рай Господний, сад церковный и что в нем было, есть и будет, то и моему саду. Аминь.

Ходите по огороду крестом из угла в угол и говорите:

Как нет в моем саду пятого угла, десятого и тринадцатого, так и не будет тли на моей земле. Аминь.

Это заклинание говорят, чтоб мороз не попортил посевы. Варят кисель, выходят на улицу и льют этот кисель на землю со словами:

Мороз, мороз! Приходи кисель есть. Мороз, мороз! Не бей наш овес, сорняк на коноплю в землю вколоти. Аминь.

Яичко-крашенку с Пасхи, которое хранят для такого случая за иконой, бросают за окно и кричат:

Святая Пасха, Святое Воскресение, воскреси покой на небе и земле: от молнии, от града, от всякой беды. Спаси, сохрани, оборони. Аминь.

Если вода льется с небес сутками, может приключиться беда: вымоет весь урожай, сгниет сено в валках, скот останется без корма.

Раньше в таких случаях шли к мастерам, просили прекратить дождь, унять его побыстрей. Способов много, я некоторые здесь приведу.

Снимают с головы платок, завязывают его узлом, бросают в ту сторону, откуда слышен гром, и говорят:

Матушка гроза, огненные глаза, иди, тебя Богородица кличет. И как смертный перед ее ликом кричать и орать не посмеет, так и ты. Матушка гроза, огненные глаза, возьми мой платок, а в нем мой узелок и молчи. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Делают помелом на земле круг, смотрят на тучу и говорят на едином дыхании:

Господи, разнеси тучи по ветру. Порви их на части мелкие, пошли их от этих мест. Во имя Твое, на сыпучие пески, зыбучие болота, на темные леса. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Выходят из дому спиной и так говорят:

Заклялся огонь, заклялась вода, заклялась святым словом гроза. Ключ, замок, язык. Аминь.

Бывает, что в поле во время грозы молния убивает скот. Когда начинается гроза, хозяйке надо прочитать заговор, если ее скотина в это время находится на пастбище. Читают положив кусочек хлеба на окошко, потом этот кусочек отдают животным по их возвращении с пастбища.

Господи Боже мой, я дома, скот в поле. Огонь Мартын, вот тебе железный тын, от земли до неба дорога твоя, больше пламя свое не пускай никуда: ни в коров, ни в овец, ни в коней. Иди на то дерево, где Иуда бывал. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Изготавливают осиновые крестики, пускают их по реке или озеру и читают заговоры на вызов дождя.

Выйду я из ворот в ворота, в чистое попе, широкое раздолье. Гляну я под восток на сухую траву, на мертвую мураву. На черной земле, на сохлой траве лежит гроб, да поверх земли, земля того гроба не принимает, ветер его не обдувает, с неба дождь его не поливает. Лежит в том гробе опивец зубастый, собой он головастый, как змея в гробу распластался, язык его до пупа вытягался. Божьи тучи мимо того гроба проходят, на того еретика за семь верст дождя не изводят. Беру я (имярек) от дупла ветку сучнистую, обтяшу ее, орясину осистую. Воткну этот кол осиновый в сердце еретика поганое и в сухое чрево его окаянное. Схороню гроб еретика в болоте смердящем, чтобы ноги его поганые не были ходячие. Скверные его уста неговорящие. Чтобы его губы не говорили, засуху на землю Божию не наводили, руки бы его даже перст не поднимали, засуху на поля не напускали. Ой ты, стрела-молния, лети, громом с неба греми, дождем наземь иди. Ветер, поднимайся, вода, с небес на землю спускайся. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Вызов дождя может читать только тот, кому уже минуло тридцать три года.

Этим заговором пользовались, если в мороз предстояла дальняя дорога на подводах или пешим. Вот и заговаривали стужу. Мороз мягчал. Заговор проверен веками.

Мороз, мороз, людей Божьих не морозь. Стань киселем, а не снежным стеклом. Стоит баня, в ней печь горит, палит, огонь с огнем в догонцы играет, вокруг себя жаром обдает. Кто эти слова прочитает, того ветер не обдует, снег не заметет, сугроб не возьмет, тот всюду цел в холод будет и ни от какого мороза не умрет. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

В своих домах и на огородах бывает страшно в сильную грозу. Чтобы молния не ударила в ваше жилье, бросьте кусок черного хлеба в окно и скажите:

Свят, Свят, Свят, пролей источники на лицо земли. Господь живой, Боже вечный, казни дьявола, а не нас. Всегда и присно и во веки веков. Аминь.

Бросают в окно ключ и говорят:

Вон от меня, сатана. Связываю тебя, погоняю, бить градом землю запрещаю. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. Аминь.

На небе буря, в поле метель. Иисус Христос крестился, Отцу своему молился. Ангелы прилетали, метель крылами разметали. Господа от холода ризой покрывали. Затворяю я Божьим словом ворота. Ты, ветер, не вой, не лети, а ты, метель, не мети, не крути. Кто мои ворота тронет, тот от моего слова заплачет и застонет. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.

Чтобы не сбылся этот дурной знак, подрежьте нижние ветки у зацветшего дерева со словами:

Чурайся нас, беда, чур, не я и не моя семья. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Укладывая дрова после рубки штабелями впрок, пошепчите этот заговор. Он поможет избежать пожара, а дрова будут жарче гореть:

Приступаю я, раб Божий, к поклаже сей. Кладу дрова в ширину, складываю их в высоту, утверждаю Божьим словом: пошли мне, Господи, помощника, Архангела Уриима, отогнать пожар при живом огне не на моей стене, а в моей печи. Господи, благослови. Аминь.

Святые Иоаким и Анна до самой старости несли горькое неплодство, но все же по благословению Божию родили Пресвятую Богородицу.

С давних пор перед началом сева этим святым молились о сохранении урожая.

О, святии праведницы, Богоотцы Иоакиме и Анно! Молите Милосердного Господа, яко да отвратит от нас гнев Свой. По делам нашим праведно на ны движимый и да бесчисленная прегрешения наша презрев, обратит нас, рабов Божиих (имена), на путь покаяния и на стези заповедей Своих да утвердит нас.

Также молитвами вашими в мире жизнь нашу сохраните и во всех благих благое поспешение испросите, вся к животу и благочестию потребная нам от Бога дарующе, от всяких напастей и бед, внезапныя смерти предстательством вашим нас избавляюще и от всех враг видимых и невидимых защищающе и тако в мире временное сие житие прошедше в вечный достигнем покой, идеже вашим святым умалением да сподобимся Небесного Царствия Христа Бога нашего. Ему же со Отцом и Пресвятым Духом подобает всякая слава, честь и поклонение во веки веков.

На даче или огороде найдите червяка. Оберните его вокруг большого пальца на манер кольца и скажите так:

Венчаю тебя на сторожа. Пока племя твое не изведется, мир не перевернется, оспиа не станет цветком, моча кипятком, камень молоком, собака жуком, ты будешь в земле жить, именем Длани мой урожай сторожить. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Из письма: «…В конце августа у нас на поле выкопали всю картошку. Какой это для нас труд: вскопать землю, посадить, прополоть несколько раз, обработать от жуков. А в этом году мой муж чуть не отправился на тот свет, отравился химикатами. Ходили за картошкой все лето, а пришли утром — ее нет».

Подобных писем, к сожалению, очень много. Люди, в основном пожилого возраста, из последних сил работают на поле, в надежде, что обеспечат себе пропитание на зиму. Борьба с болезнями картошки, с колорадским жуком, целое лето труда — и все напрасно. Чужой человек крадет у стариков пропитание…

А вот еще одно письмо: «…у меня четверо детей. Муж умер. Работы нет никакой. Меня не берут из-за детей, боятся, что я часто буду отсутствовать. Конечно, дети ведь часто болеют. Пособие — копейки, и то на выплату нет денег. Мы с детьми копаем землю, сажаем картошку, окучиваем и пропалываем ее… Не поверите, хотела на себя руки наложить, так плакала и кляла тех, кто выкопал нашу картошку. Чтоб она им поперек горла стала! Теперь хоть ложись и помирай».

Я вам предлагаю следующий способ, чтобы уберечь свой урожай.

Забивают осиновый кол посредине картофельного поля после посадки. Читают заговор, поворачиваясь на юг, затем север, затем восток. Читают громко, при этом чертят в воздухе кресты, перевязанными меж собой безымянным и средним пальцами правой руки:

Именем Адоная! Сия земля не моя, а Бога, не вора, а Бога Отца. Именем Адоная! Пусть плоды не вор заберет, а тот, кто сей кол в землю воткнет! Аминь.

Язву, кровь, смерть, мор возьми, вор. Аминь. Аминь. Аминь.

Говорить, обходя огород:

Червь белый, червь серый, червь любой, покинь огород мой. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

В ясную погоду, чтоб звезды были видны на небе, обойдите крест-накрест огород и прошепчите:

Земля родила, земля наградила, земля обогатила. Матерь Божья, сохрани. Аминь.

Читают на первого попавшегося в вашем саду или огороде вредителя; будь то червь, тля или мушка. Но только не на куколку и не на личинку. Начинайте заговор и раздавите вредителя правой ногой.

Иди, земляной червяк, грызи свой чиряк, ешь земляную порчь, забери тебя, червяк, корчь. Чтоб было и росло, от моего заговора помогло. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.

Встаньте после захода солнца в своем поле (огороде) и проговорите трижды:

Седла гремят, узды бренчат в пустые земли, гнилые хоромы, идти вам за три моря, за три дороги, на чертовы пороги, там у червей свадьба, там вас ждут. Я в моем вам поле — смола кипучая, зола жгучая, сера горючая. Идите, черви с моей земли. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

В Великий Четверг обвяжите красной веревочкой штакетину у забора. Трижды перекреститесь и скажите:

Я (имя) не забор вяжу, а оберег ряжу. Как это забор сам себя не видит, так и куры мой огород не зрят.

Обходят стожок задом наперед и читают три раза:

Копна, копна, полевая душина, береги душу от воровства, от поеда зайца, от молнии шальной, огневицы полевой, от скотины вольной, от пяти мужиков: старых, седых, крепких и молодых, от баб вороватых, от гуляк сохатых. Полевик, полевик, мой стог невелик. Встань задком, сбереги ладком. Тут ему стоять, тут хозяина ждать. Загребаю, загребаю, закрываю, закрываю на семь ключей, заговорных речей. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.

Обводя вокруг себя то животное, которое куплено, но держа узду или веревку не голыми руками, а в рукавицах, нужно сказать:

Вот тебе, хозяюшко, мохнатый зверь на богатый двор. Пой, корми и рукавичкой гладь.

Чтобы защитить свой скот, издавна молятся святому великомученику Георгию Победоносцу.

О всехвальный, святой великомучениче и чудотворче Георгие! Призри на ны скорою твоею помощию и умоли Человеколюбца Бога, да не осудит нас, грешных раб Божиих (имена), по беззаконием нашим, но да сотворит с нами по велицей Своей милости; изряднее же да оградит нас святых ангел Своих ополчением, во еже избавиться нам, по исходе нашем из жития сего, от козней лукавого и тяжких воздушных мытарств ею, и неосужденным предстати Престолу Господа Славы.

Услыши нас, страстотерпче Христов Георгие, и моли за ны непрестанно Триипостасного Владыку Всех Бога, да благодати Его человеколюбием, твоею же помощию и заступлением, обрящем милость со ангелы и архангелы и всеми святыми одесную Правосудного Судии стати и Того непрестанно славити со Отцем и Святым Духом, ныне и присно и во веки веков.

Иногда бывает, что купленная корова не ест не пьет, а случается, даже заболевает и подыхает. Необходимо заранее позаботиться, чтобы корова не тосковала по прежней хозяйке.

Приведите домой корову, дайте ей хлеба с солью и скажите:

Вот тебе хлеб, соль и вода. Здесь тебе хозяйская еда. Тут тебе родимая сторона.

Наговаривают на воду и поят скотину:?

Тоску запей, печаль заешь, здесь тебе быть, здесь тебя доить. Ельнички, березнички. Песок с горы, с тебя печали. Аминь.

В первый же вечер, как у вас появится новая скотина, брызните водой на уголек и скажите:

Как вода на камне не держится, так и ты, тоска, не держись за мою скотину.

Покупая пшеницу, овес и т. д., не забудьте сказать наговор, чтоб скот был благополучный и живучий.

Покупаю, именем Христа благословляю. Аминь.

Ой ты, мати-сыра земля, по тебе идет тропа, по той тропе тысяча муравьев, все идут до своих норьев, с пути не сбиваются, в муравейнике встречаются. Так бы и моя скотина не блукала и не плутала, а шла к своему двору, к моему добру.

Ты, коза, иди, ты, бык, бреди, ты, корова, приди, ты, овца, приходи. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.

Взять нож, в поле или в лесу начертить круг и, тыча ножом в круг, читать:

Прошу вас, Юрий, Егорий, прошу вас, как Бога, уймите вы своих хортов полевых, лесовых и боровых, зажмите им зубы и губы. Чтоб они своими очами не видели, ушами своими не слышали мою скотину (кличка) в поле, в лесу и во всяком месте. И поставь ты ее, Господи, на таком месте, чтоб моя скотина (кличка) показалась твоим хортам сухим пнем, гнилой колодой.

Затем оставьте воткнутый нож в круге на ночь, пока скотина не вернется домой.

Обязательное условие: никто не должен видеть и слышать ваших действий. А уж хвастать, что заклинание помогло вернуться невредимым скоту, ни в коем случае нельзя.

Посредине двора зажгите подстилку из-под украденной скотины и прочитайте заклинание три раза:

Как горит это место, так пусть горит кость, мозг, кровь у вора. Нападет пусть на него страх и сорок болезней. Щиплет его и ломает, грызет и бросает, трясет и давит, вяжет на узлы жилы.

Как этот костер погаснет, так и вору плохо станет. Аминь.

Как скот зайдет в загон, скажите:

Вор, стань столбом. Как столб не видит и как столб не слышит, так и ты оглохни, и ослепни, и моего скота не кради. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Прежде чем завести ее в хлев, обмахните березовым веником и скажите:

Будь твое тело мясное гладко, молоко бело и сладко, сметана жирна и вкусна. А ты, батюшка-домовой, заведи ее в хлев домой. День и ночь охраняй, сглазить мою коровушку не давай. Ключ, замок, язык. Аминь.

Господи, благослови для дома нашего молоко, масло, сыр и мясо. Аминь.

Эти слова говорят, подавая деньги за скот.

Говорят, чтобы никто не слышал:

Дедушка, соседушка, хозяин наш домовой, прими теленка, как своего ребенка, пои, корми, от худого глаза стереги.

Читать три раза.

Хозяюшка мой, домовой, прими теленочка к нам домой, при достатке корми его сладко. Сам его не обижай и чужим на потеху не давай.

Помяни, Господи, царя Давида и всю кротость его. Укроти, Господи, корову сию крепостями своими. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Иду в церковь, из церкви — в поле. В поле моя коровушка стоит, ногой не ворохнет, хвостом не машет, рогами не колет, молоко доит. Дой, моя корова, на утренней заре и на вечерней. Как вода наполняет реки, и озера, и быстрые ручьи, так бы и наполнялись титечки, вымячко до единой жилочки молочком. Аминь.

Господи боже, благослови. Как поговорю, так и будет. Так бы моя корова (чернушка, пеструшка и т. д.) с места не шевелилась. Не дай ей, Господи, ни ножного ляганья, ни хвостового маханья, ни рогового боданья. Стоит горой — доись рекой: озеро сметаны, река молока. Ключ и замок словам моим, Аминь.

Читать на воду, которой обмывают вымя.

Когда корову ведут к быку, скажите, проводя голой рукой по хребту, от хвоста до шеи и тут же назад:

Рука не гнись, ломом не ломись. Корова на раз быку пригнись.

Эти слова можно произносить и при спаривании других домашних животных. Только говорят не «корова» и «бык», а называют соответствующих.

Быть тебе с теленком, а нам с твоим молоком. Угоднички Христовы, напоите мою коровушку, чтоб она нас поила и кормила, как вы ее.

У тех хозяек, которые знают эти слова, коровы всегда здоровые.

Как только корова отелится, нужно провести рукой по стене снизу вверх, а затем по коровьему хребту со словами:

Стены будут стоять, а ты будешь приплод таскать. Крепки стены, крепко твое нутро.

Читая этот наговор по весенним четвергам, в вашем доме будет всегда вдоволь жирного молока, густой сметаны, хорошего сыра и творога. Читать, выгоняя на пастбище. Нужно прочитать «Отче наш» и сразу читать наговор:

Черная масть (или другая) на зеленую пашню, на весенние воды, по молочны берега, по крутой сыр, по густу сметану, по жирну маслу. Рогами от врагов отколись, копытами отгребись, хвостом отмахнись, дойною приди и мне всю выгоду принеси. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Ты, месяц ясный, ты на небе красный, ты высоко ходишь, ты весь свет видишь, много знаешь, все освещаешь, очищаешь леса и берега, коренья и каменья, долины и могилы, реки и моря, колодцы и озера. Очисть и наполни черную масть (или другую масть) молоком в ведрах, ковшах и вымени. Добрый день колодцу Ивана, делу Аврама, воде Ульяны, земле Марьяны. Я не пришел воды пить, пришел помощи просить. Наполните луга и берега, каменья и коренья, наполните черную масть (или другую) прибылью в ведрах и вымени. Аминь.

Если у коровы пропало молоко, нужно взять цедилку, положить в горшок, залить освященной водой, поставить горшок в печь и варить, помешивая «святой» вербою.

Когда вода в горшке закипит, ведьма прибежит просить прощения, так ей будет сильно жечь огонь в грудях, а молоко у коровы вернется.

Как гадюка нита не разберет, так от коровки молока не отберет. Как железо гадюка не угрызет, так чтобы ведьма мою коровку не угрызнула.

Читают, когда выгоняют скот в поле.

Попросите у пастуха того стада, в которое ходила заболевшая корова, кнут, которым пастух гоняет стадо. Зайдя трижды в хлев, где лежит корова, скажите, держа над ней кнут:

Чисто поле, вольное раздолье. Пройдите сорок святых тем полем, тем вольным раздольем. Отыщите мою скотину посередь стада. Окрестите ее перстом, гоните ее этим хлыстом. Поднимите ее от худа беды. Крест Господний, хлыст пастуший. Аминь, аминь, аминь.

Чтоб «снять» рев, до крика петуха откройте печную задвижку и дверцу у печки. Наклонитесь к поддувалу и скажите 7 раз:

В понедельник закричала, в воскресенье замолчала, во вторник закричала, в воскресенье замолчала, в среду закричала, в воскресенье замолчала. Аминь.

Я уже рассказывала, как затоваривать вымя у коровы. По вашей просьбе даю еще один сильный заговор.

Наговаривают на новое полотенце из льна. Обтирают им больное вымя и читают так:

Если по неизвестной причине сдыхает корова, возьмите яйцо, оставшееся со Светлого дня Святой Пасхи (хранят его у иконы), бросьте его за ограду и скажите:

Матушка Пеструшка в гостях гостила, домой пришла — болезнь принесла. Ты, моя животина, откупаю тебя яйцом, крещу тебя крестом, яйцо за ворота, а здоровье — в ворота. Твое сено еда, твоя чистая вода. Будь, Пеструха, здорова по все года. Ключ, замок, язык. Аминь.

Вместо Пеструхи называйте кличку вашей коровы.

Наговаривают на воду и дают попить корове.

В чистом попе стоит стена каменная, она не бежит, не журчит, не льется. Встань, не лейся и ты, река нутряная, у моей скотинки (кличка). Вода медовая, трава шелковая, пей сладко, ешь гладко. Ни порч, ни корч, ни поносу. Отныне и довеку и во веки веков. Аминь.

Если корова прыгает, скачет, бегает или, иными словами, ведет себя ненормально, то говорят, что на нее «бзык нашел».

Заговор, приведенный ниже, читают на воду и вразмах выливают на корову. Обычно «бзык» сразу же сходит, и корова успокаивается.

Соседушка, доброходушка, дворовый батюшка, скотник-ответник, я тебе молюсь, я тебе корюсь. Поставь Пеструху где стояла, чтоб не скакала. Сними с нее «бзык». Слово мое, а дело твое. Чур, не Пеструха, а полынь в поле. Аминь.

Заговаривайте на кличку своей коровы.

Бывает такая корова худая — одни ребра торчат. Новую купить денег нет. Или просто жаль коровушку свою.

Купите новое полотенце, белое, без всякого рисунка и завяжите на нем столько узелков, сколько сможете. Узелки считать не нужно.

Этим полотенцем вышоркайте корову, шепча при этом вполголоса, не переставая, 12 раз. Полотенце закиньте под крышу сарая.

Корова скоро поправится, будет гладкой и красивой.

Будь ты, моя Пеструха (здесь скажите кличку своей коровы), как яичко Христово, гладкая, как райское яблоко наливное. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Снимают фартук, в котором доили корову, и вытирают им левой стороной лишай. При этом говорят:

Кумок-лишай, это место забывай. Твое место на фартуке. Крест на мне, мне и велить. Тут лишаю не быть, тут лишаю не жить. Отныне и повеку, от веку и довеку. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Фартук сжигают после заката.

Если корову испортили и она не дает молока или же молоко у нее вытекает полностью на землю, пока она идет домой, нужно на закате солнца бросать на нее соль и говорить:

Запрешаю тебе, бес проклятый, дух нечистый, быть в этом месте. Поди в свое место, а место твое — ад. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Некоторые коровы блудливы — ну никак не идут ко двору! Когда провожаете корову на пастбище, скажите ей вслед:

Как муравьи ходят домой, так бы и моя корова шла домой.

Провожая корову, говорят:

Иди не одна, а с Власием. Господи, сохрани, помоги отпасти моих коровушек благополучно. Аминь.

Как идете покупать поросенка, нужно сказать так:

Порося домой, на его кости — мясо, на мясо — сало. Дай-то, Бог, удачи в покупке.

Можете не бояться, что поросенок вдруг издохнет или заболеет. Он будет здоровым, прожорливым, веселым.

Для того чтобы свинья хорошо набирала вес, наговаривают ей на еду и питье:

Как люди жадно после поста едят, так бы и мои свиньи ели, каждую минуту поправлялись. Моим словам — рот, зубам — замок, языку — ключ.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Известно, что некоторые свиньи опоросившись, разрывают своих поросят. Я приведу тут заговор, чтоб свинка этого не делала. Кроме того, хочу дать совет. Выбранную вами свинку для расплода никогда не следует бить и как можно чаще чесать ей брюхо, да так, чтоб она от удовольствия ложилась на землю. Это необходимо для того, чтоб она привыкла к щекотке. Иначе, когда поросята начинают ее сосать, она, боясь щекотки, начинает злиться, это тоже приводит к тому, что она рвет поросят.

Наговор читают на пойло три утренние зари.

Заря утренняя Марья, заря вечерняя Дарья. Заря-заряница, свинья поросится. Как утренняя заря вечернюю не догонит, так свинья своего порося зубами не тронет. Аминь.

Читая, держите мизинец на мизинце.

Читают три раза.

Бывает, кормишь свинью, а она не набирает весу или же, наоборот, ничего не жрет. Как будете заваривать пойло для свиней, бросайте туда горстями то, из чего варите, и говорите:

Как дурной, без ума, жрет и как его от этого прет, так бы моя свинья и жрала и толстела. Аминь.

Чтоб козы больше пуха давали, нужно говорить:

Ярится пух, пушится. Как месяц меняется, заново нарождается, так на моих козах пух пусть растет и пушится. Зачесываю, вычесываю, выгребаю, наговариваю, благословляю. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

В последний день февраля пусть самый старший в семье выйдет во двор, трижды перекрестясь, и читает наговор:

Засветись, звезда ясная, на радость крещеным, церковью освященным. Заглянь, звезда ясная, на двор (имярек), ты освети огнем негасимым белоярых его овец. Как на небе Господнем нет числа звездам, так бы у раба (имярек) уродилось овец более того. Аминь.

Чтоб петух не бегал по соседским дворам (а то еще прибьют и съедят), делают так. Забивают гвоздь в первую половицу от двери со словами:

Как этот гвоздь станет держаться полу, так петух держался бы своего дому. Аминь.

Налейте курам, воды, которой хозяйка мыла себе руки и ноги, и тут же сыпьте пшено или другой корм приговаривая:

Как на Пасху весь мир много яиц в руках держит, так бы много яиц моему дому, моему подворью. Во имя Отца и Сына и Св. Духа. Аминь.

Какие животные народятся у вас в хозяйстве в новолуние или за 2–5 дней до первой четверти луны (см. календарь), обычно издыхают до конца года. Лучше такую животину пустить на мясо.

Сыплют пшеницу и горох сразу из обеих рук и говорят:

Я, Божья раба, кормлю петуха. Запрещаю тебе, птица, кидаться и беситься. Слово мое крепко и лепко. Аминь.

Охрани, домовик, моих цыплят. Крепко слово, добро дело. Аминь.

Снова письма дать заговоры от поклева яиц. Наговорите воду или зерно и дайте курам.

Наговор:

Куры рябы, куры белы, куры черны. Не клевать вам звезд на небе, а яиц в гнездах. Ключ, замок, язык. Аминь.

Посадите ее на яички, скажите:

Как ты, мать-наседка, назад в яйцо не влезешь, так ты и яйца не бросишь.

«Может, моя беда покажется вам несерьезной. Прошу все же научить. А дело вот в чем, гуси мои несут яйца, а садиться на них не хотят.

Из ваших книг я пользуюсь многим, и все у меня получается. Раньше корова лягалась, я сделала заговор, и теперь корова не лягается, стоит смирная. Урожай тоже стал лучше, и все благодаря тому, что Вы передаете нам свои знания. С уважением, Алехина Вера».

Наговорите на корм или на воду, предназначенное для гусей. Так проделайте три раза.

Заговариваю я, раба (свое имя), свое стадо гусиное, птиц своих считанных: от беды и мора, от всякого призора. Чтоб мои птицы плодились, на яйца кладены садились. Считать мне гусей, не пересчитать. Будьте, мои слова, крепки и лепки. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. Аминь.

Читать «Богородицу» и, напротив, идти к ним.

Считать: «Один цыпленок, два цыпленка, три цыпленка и т. д. — все мои цыплята со мной. Аминь».

Если у кого в доме не водятся кролы, без конца дохнут или их давит мать, нужно откусить от одного куска троим из семьи и остаток дать в крольчатник со словами:

Как правда, что от одного куска трое ели, так правда, что ни один крол больше не сдохнет. Аминь.

Разрезают яблоко на две половинки над головой больного животного. Несут яблоко на мост, над водой, кладут по разным сторонам перил у моста со словами:

Как это яблоко было цело да стало поделено, как его две стороны супротив друг дружки кладу, так чтоб не было лишая у моей скотины. Аминь.

Есть в чистом поле сухая шалга. Как на той шалге ни трава не растет, ни цветок не цветет, так чтобы у моей скотины не было ни свища, ни раны, ни кровотечки, ни гнойников, ни больных наростов, ни тяжкой хвори. Запираю своею силой, своею волей, своим словом. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Есть письма, в которых люди жалуются на то, что у них скотина не держится. Чтобы сохранить скот, наговаривают на воду и брызгают ею в хлеву и сарае. Делают это в четный день, в первой половине месяца.

Я, Божия раба (имя), заговариваю свою животину, птицу и всю скотину. От воздуха смертного, от губительного недуга, от поветренного падежа, от всякой болезни, от всякой зависти, от насилия дьявола, от зверя мелкого и большого, болотного и лесного, от змеи, от волка, от медведя, от мертвого моха, от ядовитых корней, от ненавидящих людей, от покражи и съеденья. Пошли, Господи, избавленья и сохраненья. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Обычно это происходит из-за того, что болит ухо. Нужно встать рядом и читать тихим шепотом в ухо больного животного три раза:

Угол рублен и крест дубов, чтоб ухо не болело и не вертело ни в пень, ни в ночь, ни в утреннюю зарю, ни в вечернюю. Ни в нову, ни на ветру, ни на спокое. Во векп веков. Аминь.

Читать во время схваток:

Как ясный месяц легко нарождается, так и нам для нашего двора для ягняти, жеребяти, теляти, козлят, поросят легкого нарождения. Аминь.

Берут три охапки сена с трех копен со словами:

Фрол и Лавр, приходите зимой мои скот кормить.

А в день Покрова Богородицы нужно дать этот припрятанный до срока корм овцам, коровам, лошадям, всем животным., которые у вас есть. Скот будет крепок и живуч.

Если к вам обратились за помощью хозяева упавшей с ног скотины (коня, коровы и т. д.), прежде чем выйти из дому и пойти лечить, зажгите в доме лампадку и откройте хотя бы одну форточку. Встаньте в ногах больного животного и вполголоса скажите:

Ликуй и здравствуй. Тебя Господь дал нам в пропитание, но не время тебе издыхать, вставай.

Так скажите 12 раз не прерываясь.

Если начитать в три часа дня на воду, а вечером окропить ею скотину, то она никогда не переломает ноги. Этот заговор подходит как для коров, так и для лошадей.

Пойди ты, мой заговор, на весь мой двор: на коней и лошадей, на быков и коров, на ярок и ягнят, на козу и козлят. Где бы они ни ходили, где бы они ни гуляли, чтобы своих ног не ломали, чтобы рогами не бодали, копытами не лягали. Куколь, пола, мертвый мох, полынь-трава. Слово мое крепкое. Ключ, замок, язык. Аминь.

Забивают осиновый колышек за воротами долга и читают девять раз.

Пеленаю я пеленами ноги, копыта. Завязываю на тридцать три узла. Именем Георгия Храброго и Святого, не со двора, а на двор. Чур, мое слово крепко. Чур, мое дело лепко. Ключ, замок, язык. Аминь.

Как первый раз в году пойдете на покос, скажите при косьбе:

Как эта коса косит, траву не разбирает, так чтоб и моя скотина ела, пила спорно и задорно. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

В Иванов день от целой ковриги хлеба отрезать по всей длине ломоть, затем всей хозяйской скотинке дать от нее понемногу.

Перед этим наговорить на хлеб:

Домовик мой батюшка, заведи мне скотинку, разную шерстинку. Дай ей месточко мягкое, пропитанье сладкое, тело гладкое. На ночь углаживай, в хлеву спать укладывай, от хворей береги и от воров стереги. Сено в повети, в колодце вода. Ключ, замок на мой хлевок. Во имя. Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Возьмите с земли след от блудливой скотинки, занесите его в хлев, где у вас обычно спят животные, положите в угол и скажите:

За моим тыном пень да колода, за моим двором — змеи и болото, за моей калиткой — стая волков, вот тебе, (кличка коровы), твой кров. Сюда ходи, здесь ночуй, тут спи. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Обойти то место, где стоит скотина, и произнести 9 раз:

Нож в сердце тому, кто помыслит в мой хлев войти, мой скот с моего двора увести. Как покойник свету белого не видит, так и вор-супостат в мой двор не придет, моего скота не украдет. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Говорят на нож, на топор, чтобы в доме не переводилось мясо и сало.

Не рублю, не убиваю, хлеб детям добываю. Чтоб не перевелось в доме у меня ни скота ни мяса. Аминь.

При ударе грома скажите:

Стрела молнии вниз, а ты, коршун, от моих цыпунов в сторону.

Каменным тыном огораживаю, каменной дверью запираю не на три замка, не на три ключа, а на святые слова. Как не сложить вору в карман всю землю поднебесную от востока до запада, так не покрасть ему моего скота заговоренного: ни сегодня, ни завтра, ни послезавтра и никогда. Ни днем, ни в полночь, ни в ночь, ни рано на заре, ни в тумане, ни в могиле, ни при солнце, ни при дожде, ни по сухоте, ни по мокроте. Будьте вы, мои слова, крепче ножа булатного, выше высоты высокой, дальше долины далекой. Ключ, замок, язык. Аминь. |

Читают на зорьке.

Заговаривают платочек или тряпочку в полнолуние и пришивают к одежде пастуха, чтобы не потерялась. Этот заговор спасет пастуха от напрасной смерти при грозе:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Господи Спаситель, спаси и сохрани от града и ветра, от молнии и огня. Отведи от меня, Божьего раба (имя), напрасную гибель. Щит мой со мной в имени Иисус. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Когда будете готовить мазь, читайте заговор, написанный ниже.

Состав мази:

Сало баранье — 200 г

Деготь березовый — 100 г

Сера сосновая — 50 г

Воск (можно свечной) — 50 г

Все это растопить, остудить до приятной теплоты, разложить на повязки и привязать к ране.

Читают заговор так:

Господи, небо Твое, а наш земляной вал. Ты, Господи, нам скотину дал. Залечи, Господи, моим словом, своим делом моего коня: от раны, от свища, от язвы и крови, поставь на четыре ноги. Ногам не болеть с этого часа, с Твоего наказа, с моего слова. По этот день, по этот час, по эту минуту. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Вот увидите, что раны зарастут очень быстро.

Фол и Волдан пошли в лес. Там у бальдерова коня была сломана нога, заговаривали ее Зингунда, сестра ее Зунна, заговаривала ее Фриза, сестра ее Фолда, заговаривал ее Волдан, так как он это умеет. На сломанную кость с кровью кровь, с членом член склейте, как прежде. Аминь.

Шептать на сломанную кость, чтобы все срослось.

Читать во время судорог и корчи, поглаживая правой рукой по хребту. Прочитать молитву: «Богородица Дева, радуйся» и потом наговор:

На море, на океане стояло 12 дубов, вокруг дубов паслось 12 скотов. На тех 12 дубах сидело 12 соколов. Крылами размахивали, хвостами перелоги разметали. Шел Святой Петр и Святой Павел. Шли они и говорили: «Чьи уроки и перелоги, тому черти меж ног».

Сказать трижды и окропить скотину живой водой.

Шептать ей прямо в ухо.

Встань на копыта, перелога разбита. Скинь сатану, а я тебе помогу. Аминь.

Читать на воду, которую дают пить скоту.

Господи милосердный, встань мне в помощь. Жил себе Аврам, у него было семь ран. С семи — шесть, с шести — пять, с пяти — четыре, с четырех — три, с трех — две, с двух — ни одной, все до последней пропали, а черви на землю упали. Аминь.

Ехал Святой Юрий на сером коне, в сером жупане, за ним бежали три пса. Один — серый, другой — белый, а третий — черный. И серый бельмо сгоняет, и белый бельмо сгоняет, и черный бельмо сгоняет с серой масти, с желтой масти.

Шептать трижды до заката солнца на глаз скоту.

Читать при схватках.

Пресвятая Богородица на престоле стояла. Господа Бога просила, всех святых поминала. Все Святые, Божьи угодники, скорые помощники, помогите в скором разрешении. Зари-Зареницы, вас на небе 3 сестрицы, одна вечерняя, другая полуночная, третья утренняя, будьте вы мне помощники. Аминь.

Взять сено, внести в загон или кошару, положить его крест-накрест. После того посыпать его зерном, что остается в доме после посыпальника на Новый год (т. е. ряженые ходят под Рождество и Новый год, сыплют зерно в домах). Это нужно делать на Ивана Крестителя.

Если ваш питомец имеет дурную привычку драть двери, перечеркните двери свечкой, оставшейся с большого праздника (например с Пасхи). Увидите, больше собака драть двери не будет.

Заговаривают собаку от беспрерывного скулежа так же, как и беспокойного ребенка. В первом углу вашего дома ставят крест ножом и говорят:

Славлю за упокой, делаю на покой. Не ной и не вой (кличка собаки). Аминь.

Собака после этого не будет доставлять беспокойства ни вам, ни вашим соседям.

Некоторые собаки без конца кидаются с лаем на прохожих. Хорошего в этом мало: взрослые люди путаются, дети плачут. Я знаю, одна девочка даже заикаться от страха начала.

Если вы три дня подряд будете брызгать наговоренной водой на животное, то оно не будет доставлять вам неприятностей.

Заговор такой:

Молчун, Сапун, Угомон, отдаю вам переполох с (кличка собаки). Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Наговаривают на воду и окропляют собаку во время припадка.

Болезнь рвучая, кидная, падучая, не рви, не бросай, не бей, не кидай Божью животину (кличка собаки). Бей сухую траву, кидайся на пень, а до (кличка собаки) ходить бы тебе было лень. Господи, помоги. Господи, благослови. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Наговаривают на еду на убывающий месяц и дают животному. Грыжа быстро проходит.

Запрещается детям брать животных за передние лапы и водить их, как кукол. От этого грыжа может перекинуться на детей.

Читать нужно так:

Грызля ты, грызля, не грызи пупка у (кличка животного). Грызи золу в печи, камни в поле. Там тебе житье, там твоя поля. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.

Смотрите прямо в глаза собаке (или другому животному) и говорите так:

Чистая вода, чистые глаза, смой болезнь, слеза. Аминь.

Так три раза.

Кто держит собак, знает, что у собаки бывают дни, когда она из дома бежит, а хозяева, жалея, пишут объявления и обещают вознаграждение за потерянного четвероногого друга.

Срежьте шерстку у собаки с головы, спины и хвоста и затоните ее в щели у порога или врубите прямо в порог со словами:

Как эта шерсть будет держаться в пороге, так бы собака в доме держалась. Аминь.

Люди тяжело переживают, теряя четвероногого друга. Особенно дети и старые одинокие люди. Тот, кто закапывал в землю окостеневший труп еще вчера встречавшего радостным визгом преданного существа, понимает, о каком горе я пишу. Но мало кто знает, что есть заговоры для лечения собак. Я с радостью научу вас этому.

Читать на воду для собаки:

О, святой Иосиф, ты, имевший собаку, ту — кого она спасла от халдеев при сне твоем. Ты, обретший святой сан и святой венец. Спаси от смерти моего пса. Одна слеза да воскресит его. Аминь.

Привыкайте к тому, что, если вы сподобитесь мастерству, к вам будут идти за помощью по всяким вопросам. Будут также вести собак. Во-первых, воспользуйтесь наговором «От укуса собак» (он будет в книге). Отнеситесь с пониманием к тем, кто пришел за помощью, так как, возможно, вы — их последняя надежда. Собаки чувствуют, когда им хотят помочь. В общем, не бойтесь, делайте доброе дело. Если из раны у собаки льет кровь, заговорите (остановите) кровь. Затем читайте заговор на скорое заживление раны. Я заметила по своему труду, что уже после второго раза рана закрывается и затягивается. Всего читайте три вечера.

Итак, сначала унять кровь:

Два брата камень секут, две сестры в окошко глядят, две свекрови в воротах стоят. Ты, сестра, отворотись, а ты, кровь, уймись. Ты, брат, смирись, а ты, кровь, запрись. Брат бежит, сестра кричит, свекровь ворчит. А будь, мое слово, крепко на утихание крови по сей час, по сию минуту. На закрытие раны край с краем, кожа на кожу, шерсть на шерсти, все должно зарасти. Аминь.

Читают на убывающий месяц:

Месяц убывает, с собой забирает. Месяц уходит, перелом проходит. Месяц новый придет, кость у моего пса зарастет. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.

Читают по весне на улей, когда начинают пчелы роиться. Меду будет всегда полно.

В церкви небесной стоит стол хрустальный, на столе брачная чаша стоит, в этой чаше мед налит. Кто бы его ни пил, до дна не выпивает, мед в чаше не убывает, а больше еще прибывает.

Так бы и в мои ульи мед пчелы таскали, соты наполняли, чаши наливали. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Чтобы пчелы не погибали, носили много меда.

Господь пчелу не для погибели, а для радости, малым детям на сладости. Чтоб им хорошо у меня жилось, чтоб много меда у меня велось. Аминь.

Пчелы роятся, пчелы плодятся, пчелы смирятся. Стану я на воск против дальней стороны и слышу шум и гул пчел. Беру я пчелу роя, окарая, сажаю в улей. Не я тебя сажаю, сажают белые звезды, рогоногий месяц, красное солнышко. Сажают тебя, укорачивают. Ты, пчела, ройся, у (такого-то) на округ садись. Замыкаю я тебе, матко, все дороги ключом, замком. И бросаю свои ключи в океан-море, под зеленый куст. А в зеленом кусте сидит всем маткам — матка старшая, держит жало, жалит непокорных пчел; а будете не покоряться моим словам, сошлю я вас в океан-море, под зеленый куст, где сидит матка, всем маткам — матка старшая. И будет за ваше непокорище жалить вас жалами. Слово мое крепко. Аминь.

Обходят вокруг ульев слева направо и читают:

Корень в земле, огонь в костре, вода в реке, крест на мне, пчела в своем тереме. Ключ, за мок, язык. Аминь.

Читают на пороге дома перед походом в лес на охоту и чтобы никто не видел.

Пойду в лес, затворю эту дверь. Я в лес, а ко мне зверь: сохатина, зайчатина, медвежатина и вся лесная рать, чтоб мне, рабу (имя), домой забрать. Аминь.

Делая пыж, сказать три раза:

Аcxa! Асха! Направь мой свинец без промаха в то животное, которое я схочу застрелить.

Сколь много в воде рыбы бьется, сколь долго она не переведется, так и мне таскать домой рыбу, не перетаскать, ловить рыбу, не переловить. Ключ, замок, Нептуну под бок. Аминь.

Идет Фома, несет рыбу, а с ним я, (имя), и удача моя. Ключик мой несу домой, несу свою снасть, рыбе страсть. То, что из воды вынимаю, на заговор закрываю. Ключ, замок, удача и рыба на порог. Аминь. Аминь. Аминь.

Ходить следует всегда в одной и той же одежде. Наговаривают раз в полнолуние так, чтобы совпало четное число.

Заговоренные этим заговором имеют улов и не попадаются рыбнадзору.

Свою одежду не дают надевать другому лицу, не хвастают уловом и не говорят о том, что предприняли, чтобы была удача.

Идет Адам дорогой, несет в руках колоду. Порох — грязь, дробь — прах, он меня не убьет, а от моего выстрела не уйдет.

Как матушку-землю не видно и не слышно, и духу от нее никакого нет, бежали бы зайцы своими следами, бежали бы да скакали, прямо в мою милую снасть попадали. Не урочься, заяц, не урочься, моя милая снасть.

Читать идя на охоту — всего добудешь без труда.

Стану благословясь, пойду перекрестясь. Стоит огненный столб, на столбе жар-девица, охотничья птица, а к ней идут и бегут, сползаются и слетаются соболя и бобры, зайцы и лисы, белки и перепела и всякий народ лесной. Так бы и передо мной все сбегались и слетались, на очи мои попадались и шли под мое ружье. Аминь.

Мать-земля, избыть «царя»-железо пуще старого, крепче досального. Во веки веков. Аминь.

Если у вас не все ладно в доме, например деньги перестали водиться или какие другие неприятности одолели, поступите так: в новолуние заведите опару и замесите тесто. Как только тесто подойдет, поставьте его в печь. Встаньте к печи задом в одной юбке на голом теле. Поднимите подол выше колен и скажите:

Как ты, печь, хлеба поднимаешь, так и добро в моем доме подними. Аминь.

Когда хлеб будет готов, съешьте его сами. Чужим этот хлеб отдавать нельзя!

Из письма: «Я сдала комнату квартиранту, мужик он непьющий, простой, но имеет привычку свистеть. Свистит с утра до вечера. Как-то я спросила его, зачем он все время свистит. Он сказал, что его за эту привычку уже из двух квартир выгнали, сказав, что он им из дома домового высвистел, а от этого у хозяев всякие беды пошли. Прожил он у меня этак с месяц. Я на его свист не реагировала, так как у меня слух слабый…

Но вот стала я замечать, что начали у меня плохие дела твориться: кошка ушла из дому, корова родила мертвого теленка, потом заболела и сдохла. Каждый день цыплята терялись, а то и подыхали.

Потом перегорел холодильник, телевизор стал показывать одни полоски. А в субботу в бане вспыхнул пожар. За один месяц случилось столько, сколько не было за всю жизнь. Я перестала ночью нормально спать. Кручусь, ворочаюсь, а сна и покоя нет. Пришла соседка и говорит:

— У тебя как-то страшно.

Я ее спрашиваю:

— Что страшно-то?

Она отвечает:

— Не знаю, как в пустой могиле жутко. — И ушла, не стала сидеть.

Пошла я до здешней знахарки, отнесла ей курочку, уговорила прийти ко мне, пошептать на дом, чтобы уладить непорядок. Ведь раньше моя хата аж светилась. Я люблю свой дом, люблю порядок. Двор всегда вымету, цветы выращу, хату, хоть снаружи, хоть изнутри, подбеливаю всегда. Шторочки выбитые накрахмалю. А тут гляжу, вроде все то же, а так плохо.

Пришли мы ко мне со знахаркой (Дарьей ее зовут), а она мне и говорит:

— Слушай, а ведь домовой тебя бросил. Это плохой знак, можешь и преставиться, если тоска начнет давить.

А меня в последнее время и так тоска стала за душу брать. Слезы ни с того ни с сего текут и жить неохота. Вроде и причины-то нет, а душа болит.

Сидим мы с Дарьей, разговариваем, и тут она меня спрашивает:

— А кто это у тебя рассвистелся?

— Мой квартирант, — отвечаю.

— Гони его, он у тебя и высвистел хозяина.

Потом она задумалась, помотала головой и говорит:

— Нет, я не помню, как домового назад позвать. Я тебе дам адресок, в Сибирь напиши, там одна из нас живет, она и посоветует. Так я узнала ваш адрес. Описала все, как мне Дарья велела. Помогите».

Делают из лучинок колодец на столе так, чтобы внутри поместился стакан с водой. Затем читают так:

Хозяин мой, вернись домой. Здесь твой колодец, здесь твоя вода. Хозяин мой, пока я жива, будь со мной. Аминь.

Воду оставляют на три дня, колодец разбирают и сжигают в печи. Остатки воды допивают за домовым, в знак уважения к нему, и не позволяют больше в доме свистеть.

Второй раз он не вернется.

Из письма: «Дорогая Наталья Ивановна! Живем мы на подселении с натуральным алкашом. У него в комнате грязь и клопы. Они лезут от него к нам. Научите заговору от клопов».

Из письма: «…Я вяжу шали, на другое не гожусь, нет сил, старая стала. Но объявилась у меня беда: моль завелась. Боюсь, пожрут мою шерсть. Помню, что есть заговоры от моли. Сама знала, да забыла. Очень вас прошу написать такой заговор в своей книге. Думаю, вам многие за это скажут спасибо.

Я ваши книги очень ценю. Лечу с вашей помощью себе ноги. Помогает. И вообще, будьте здоровы!»

Кто-нибудь да знает, что если в дом влетает черная моль, то это знак, что вскоре там будет покойник. Моль следует убить и прочитать заговор:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Сама ты, моль, в дом влетепа, сама свои крыпья носила, сама взяла, что приносила, сама в смерти маялась, за кем прилетела, за того и преставилась. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Кладут на старую тарелочку камень размером с ваш кулак. Тарелку ставят там, где водятся мыши. В помещение заходят и выходят спиной. Когда поставите тарелочку с камнем, скажите шепотом:

Грызово племя, вот тебе камень, грызи, а мое добро не тронь!

Свечку, купленную в пятницу перед Пасхой, сжигают до половины. Оставляют огарок там, где вам надобно извести мышей и крыс, и, прочитав заговор, уходят спиной к двери.

Попы свечи святили, грехи мои простили и отпустили. Так и я отпускаю от себя мышей и крыс. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Крысы и мыши сильно вредят хозяевам. Чтоб их не было там, где свиньи, коровы, овцы и т. д., читают на убыльный месяц, но так, чтоб день был четверг.

Помолюсь Господу Богу и всем Святым. Господи милосердный, помоги мне с сего дня и до святой субботы. Было у царя Поганина 12 жен, а с двенадцати — одиннадцать, а с одиннадцати — десять, а с десяти — девять, а с девяти — восемь, а с восьми — семь, а с семи — шесть, а с шести — пять, а с пяти — четыре, а с четырех — три, а с трех — две, а с двух — ни одной. Так они перевелись и пропали. Так бы дал Господь, чтобы крысы и мыши с моего хозяйства ушли, пропали.

Наверняка вы знаете хозяек, у которых сдоба всегда такая пышная и вкусная, что ел бы не отрываясь. Даст она по вашей просьбе рецепт, вроде все так и сделаете, а хлеб получается совсем другим. А секрет-то в том, что хозяйка просто знает слова на выпечку, вот у нее вкуснота и выходит. Сегодня я научу вас этим словам. Раньше их передавали от матери к дочери, держали от чужих в секрете, чтобы только у дочушки были вкусные да пышные хлеба. Чтоб о ней, родимой, слава шла, что она чудесная хозяйка и рукодельница. А я от души хочу, чтоб у всех получалось красиво и вкусно.

Говорят дважды. Один раз, когда месят тесто, другой раз, когда в печь хлеб сажают.

Во имя Отца и Сына и Святого Пуха. Будь моя стряпня свято, крылато. Святая Матерь Божья, испеки Господний Божий дар. Пекися с Богом. Аминь.

Или так:

Дай, Госпопи, спорины. Хлеба высокого и яты.

Не прытчься, не урочься, Божий хлеб. Ямпнь.

Вам будет сопутствовать удача и успех в делах, торговле, если вы в один из четвергов выкопаете ямку у своего дома, бросите туда монетку, маленький обмылок и таракана, закопаете и скажете так:

Роль быстро мыло измыливается, столь быстро бы пропало мое невезенье, сколь много у худой хозяйки тараканов, столь много бы у меня было удачи и денег. Заговор на удачу, везенье зары ваю, сырой землей засыпаю. Аминь.

«Своего мужа я схоронила давно. Замуж больше не вышла. Прошлый год поехала на курорт, там познакомилась с мужчиной. Впервые за много лет была счастлива. Целыми днями да и ночами мы не расставались. Он был весел, хорошо танцевал. Читал мне стихи, в лесу сплел мне венок и надел на голову. Я как будто вернулась в юность. Чем ближе время разлуки, тем больней сердцу. Наконец состоялся разговор о том, что вот еще один день и мы расстанемся.

Я плакала и говорила, что лучше бы не приезжала сюда совсем. Он меня утешал, говорил, что, слава Богу, мы в одном городе живем и будем видеться. Он не обманул, мы стали встречаться. Мое счастье так подействовало на меня, все стали говорить, что я расцвела, стала красавицей. Я и вправду похорошела, платьев набрала. Видимо, мой милый стал тоже другим. Это заметила его жена и выследила, куда он ходит.

Однажды, когда он ушел, раздался звонок в дверь. Я спросила, кто там, и женский голос попросил открыть. Передо мной стояла красивая, нет, даже не красивая, а шикарная женщина. Она сказала, что она жена Игоря и нам следует поговорить. Мое состояние можно было сравнить с состоянием вора, которого застали за грязным делом. Руки мелко тряслись, голос осип, видимо, от нервного спазма. Светлана (имя вымышленное), наоборот, вела себя уверенно и с достоинством. Голос не повышала. Она говорила о том, что вышла замуж за Игоря в 17 лет по любви, о том, что родила ему двоих детей, как тяжело было им учиться обоим, но они выучились и успешно защитили диплом. Затем, чтобы не мешать мужу делать карьеру, она все заботы по дому, его больной матери и детях взяла на себя. Говорила о том, что Игорь очень красивый и интересный человек и им можно увлечься. Но, говорила она, что я его знаю всего месяц, а она ему жена много лет.

— Я прошу вас не разбивать моей семьи. Поверьте, он очень любит детей и все равно будет по ним тосковать, а вам потом будет больно видеть, как он ходит к нам в дом. Нужно переболеть, перестрадать — это недолго. Просто это необходимо, — говорила она.

В ее голосе слышалось участие ко мне и затаенная мольба пощадить. Я расплакалась и пообещала больше не встречаться.

Слово свое я не сдержала. Я, как раненый зверь, металась по квартире, я должна была его видеть. То, что недосягаемо, влечет с еще большей силой. Свою совесть я успокаивала мыслями, что мы с ним не виноваты, что любим друг друга. Почему он должен быть с ней, а я одна? Приходить домой и быть в одиночестве невыносимо. Я решила его не отдавать. Однажды выйдя с работы, я увидела его жену. Она меня ждала. Получился грязный скандал. Я ее поцарапала, она рвала на мне волосы. Не было больше переговоров, была война. Как-то придя домой, я увидела, что моя дверь вымазана дерьмом. Надо было видеть, как я отмывала. Вонь на весь подъезд. Мне показалось, что все соседи видели. Потом я мылась, мазалась дезодорантом, но вонь стояла, казалось, повсюду. На другой день все повторилось снова. Вечером он мне позвонил и сказал, что подъедет, но я сказала, что сильно буду занята. Боялась, что он почувствует этот запах.

Утром, когда я стала выходить из квартиры, то обомлела. Дверь была в дерьме. Я вернулась, стала отмывать. Потом позвонила ей и спросила, зачем она это делает, ведь она же интеллигентный человек.

— Нет, — сказала она, — забудь и думать, что я буду сидеть сложа руки и ждать, что ты его уведешь от моих детей. Я с тобой говорила, я унижалась перед тобой. Теперь я употреблю все, что поможет мне победить. Не я, а ты этого добивалась. У меня были отложены деньги на поездку детей, теперь эти деньги пошли на оплату хорошей колдуньи, вам не бывать вместе.

— Ты веришь в колдовство? — спросила я ее. — Боже, и это говорит современный человек! Не занимайся ерундой и не порть мне дверь. Я заявлю в милицию, и тебя подкараулят.

— Поверишь скоро во все, когда подыхать начнешь. Я не хотела этого, ты меня вынудила, — сказала она.

Через два месяца я заболела. Дверь больше не мазали, но я больше его не пускала, не хотела, чтобы он видел меня больную. Через три месяца я лежала в больнице, но врачи не могли понять, что со мной происходит. С тех пор уже прошло полгода, и вот я у вас, Наталья Ивановна. Вес у меня 43 кг, кожа слезает кусками, я умираю».

Если вы узнаете эти слова, у вас будут самые крепкие огурчики и вкусная солонина. Надо помнить, что солить и квасить нужно на молодой месяц, день должен быть четвергом, сама хозяйка без месячных, и в этот день ей не должно быть известно ни о чьих похоронах. Перекрестясь, читать, а затем приступать к работе.

На моем столе лежит хлеб, соль. Жду в гости Христа и Матушку Богородицу, чем есть угощу, а их попрошу: дайте благословенья для моего соленья, для моего квашенья, для ягодного варенья. Господи, благослови, мне в труде помоги. Аминь.

Замешивая тесто, раньше в деревнях «заодно» заговаривали болезни, загадывали желания, нагоняли сон при бессоннице и т. д. Семья садилась вечером за стол, не зная, что с куском хлеба из наговоренной квашни правит себе здоровье, возвращает силы, в общем, исполняет волю наговора.

Будете ставить тесто, при перемешивании говорите один из нужных вам наговоров. Причем, если вы знаете, что ваш сын, или брат, или кто другой из семьи ночами мучается бессонницей, не может уснуть и утром уходит на работу не спавши, измученный, вы в наговоре говорите его имя. Других этот наговор не коснется. То же в других случаях.

В великие православные праздники следите за тем, чтобы количество гостей равнялось количеству членов вашей семьи. Например, в вашей семье живут: вы, ваш муж, двое детей и свекровь. Получается пять человек. Значит, количество гостей тоже должно быть нечетным. А если ваша семья состоит из четного числа людей (вы, муж, двое детей), то и общее (любое) количество гостей должно в итоге иметь четное число.

Тот, кто нечаянно переступит через метлу или веник, будет страдать судорогами ног. Чтобы избежать этого, прочитайте:

Мети, метла, не меня, не мое здоровье, а мое подворье. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.

Если при застолье гости опрокинут рюмку с вином, сразу же уберите эту рюмку со стола. Иначе в вашем доме заведется пьянство.

Воду, в которой вы мылись или ополаскивали руки и ноги, не выливайте на дорогу — вы можете лишиться здоровья. Чтобы исправить эту ошибку, заговорите мак и посыпьте им то место, куда вылили воду. Заговор такой:

До тех пор, пока мой мак безрукий, безногий не посчитает, до той поры, до того часа здоровье мое не истает. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Если в вашем присутствии кто-нибудь как бы между прочим завязывает узелки (на платке, кофточке, на веревке и так далее), скажите про себя:

Чур, не я, чур, не меня, а соседского кобеля.

Так же поступайте, если увидите, что кто-то плюет или дует на огонь. Лучше перестраховаться, чем потом маяться.

Желая посолить хлеб, не опускайте его в солонку, иначе вас будут тыкать носом и вы будете перед всеми виноваты. Если вы так сделали, бросьте щепоть соли в воду и скажите:

Как соль на дно упадет, как ее вода на себя возьмет, как она истает и растворится, так и со мной ничего не случится.

Ночью нельзя колоть дрова. Но если это все же случилось, то есть у вас не было рубленых дров на растопку и вам пришлось их рубить, отчитайте этот промах перед печкой стоя на коленях:

Прошу тебя, печка-мать, вину мою на себя взять. Огнем опали, дымом выпусти. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.

Не отдают и не продают кроватку своего первенца тем семьям, где родился третий ребенок.

Тот, у кого денежные дела совсем плохи, должен второго августа, в Ильин день, обсыпать свои комнаты заговоренным маком. Жить станет намного легче. Заговаривают мак так:

Илья щедрый, расщедрись на мой мак так, чтоб он народил мне пятак, пятак народил десятку, десятки народили бы мне достатки. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.

Если на рынке к вам пристал продавец, уговаривая купить по дешевке хороший товар, лучше уйдите. Не исключено, что вам хотят передать свою беду, надеясь, что вы польститесь на низкую цену.

Многие в своих письмах спрашивают, как все же правильно въехать в новый дом. Кроме того, что надо пустить впереди себя кота в дом, больше ничего не знают. Спрашивают, есть ли специальная молитва на добро в новом доме. Постараюсь подробнее рассказать, как действительно нужно поступить, что делать и что говорить при новоселье.

Накануне переезда замесите тесто на старой квартире из четырех стаканов пшеничной муки, двух яичек, с двумя ложками сахара, положите масло и соль. Это тесто унесите на новую квартиру. Возьмите с собой икону, соль, ржаной хлеб и кошку. Испеките из теста в пустом доме хлеб и примечайте — треснет хлеб или будет гладкий. Если хлеб треснет, отведите худую жизнь огнем из трех свечей. Как три свечи зажжете, скажите:

Во имя Отца — все будет хорошо.

Во имя Сына — все будет хорошо.

Во имя Духа — все будет хорошо.

Оставьте хлеб ржаной и свой печеный белый в пустом доме и налейте рюмку вина. Уходя скажите:

Угощайся, дух дома, а мы завтра придем.

Как будете выезжать, позовите домового из старого дома, говоря:

Батюшка, хозяин мой, добрый мой домовой. Дам я тебе хоромы новые, палаты светлые. Идем со мной, без тебя нам счастья не будет.

Или же

Хозяин-батюшка, сударь-домовой, в дом войди, мое добро береги, мою скотину береги, мое угощение прими. Отпей в моем доме вина из полной чаши.

Всякий раз, получая письма и телеграммы от тяжелобольных и их родственников с отчаянной мольбой «срочно, ради Христа» выслать изготовленные мной лекарства (бальзамы, настои или же сборы трав), я сильно расстраивалась. К сожалению, я не всегда имела под рукой именно те корни и травы, которые были крайне необходимы для помощи умирающему человеку. Я обзванивала лучших травников и мастеров, прибегала далее к своим связям с коллегами из Китая. Находила нужное и отправляла приготовленное мной снадобье тому, кто его с нетерпением ожидал. Но, к сожалению, были случаи, когда моя бандероль приходила к больному слишком поздно. Родные умершего человека благодарили меня за заботу и, плача, рассказывали, что, умирая, больной до последнего дня спрашивал, не пришло ли лекарство от Натальи Ивановны. Думаю, что каждому понятно, что я испытывала при этом.

Именно поэтому, а точнее, из-за моего чувства вины перед этими людьми я стала искать сотрудничества с зарубежными и российскими фирмами по заготовке лекарственного сырья. И, хотя многие из них были готовы к сотрудничеству, все же пришлось отказаться от их предложений, так как, к сожалению, мало кто соответствовал требованиям, которые я выдвигала, опираясь на знания травника и целителя. Мне были нужны ответственные партнеры, придерживающиеся всех фаз и правил сбора трав и корней, а также правил самого изготовления составов, эликсиров и бальзамов.

Теперь, несмотря на все сложности, все позади. С великой радостью я хочу сообщить, что у вас есть реальная возможность приобрести очень действенные, а потому уникальные средства для избавления от многих тяжелых болезней. В их составе сильные и редкие травы и корни, а именно: аконтопанакс колючий, плоды бирючины блестящей, ягоды дерезы китайской, натужник знойный, семена плода ведьминой косы, форзиция подвешенная, горец многоцветковый и многие другие уникальные растения, быстро укрепляющие организм, повышающие иммунитет к серьезным болезням, что, безусловно, продлевает жизнь человеку.

Каждый из созданных мной лекарственных препаратов проверен веками, так как знания мои идут от потомственных целителей, а травы и корни были еще в те времена, когда человек не знал, что такое шприц и таблетки. Именно растениями люди испокон веков усмиряли душевные и телесные хвори.

Я несказанно счастлива, что наконец-то в полной мере будут востребованы драгоценный опыт и знания моего знахарского рода, благодаря чему многие больные окрепнут, выздоровеют и смогут жить в здравии долгие годы.

Напоминаю, что все препараты созданы под моим строгим контролем из апробированных, проверенных временем целительных растений. Качество и пропорции доведены до полного совершенства. Все делалось только так, как требовала я. В моих же книгах вы найдете специальные заговоры и молитвы, которые желательно читать перед тем, как: вы употребите созданное мною целительное средство.

Я отдаю вам свои знания и горда тем, что делаю для вас. Восстановите здоровье изнутри и снаружи! Напитайте дряхлость внутренних органов животворящим соком произросших из земли растений — эликсиром долголетия и здоровья! И вы увидите, как отступит от вас рак, а с ним и другие мучающие вас недуги (простатит, туберкулез, алкоголизм).

Мне также известны уникальные составы кремов и растирок, эликсиров свежести и красоты молодой кожи. Думаю, что многие из вас не раз читали о дворцовых интригах короля Людовика XV и о том, что его прекрасная дама сердца, маркиза де Помпадур, своей красотой была обязана тайному искусству придворного магистра, изготавливавшего специально для нее особенные кремы.

К счастью, такими же знаниями обладали в Древней Руси. И все старинные рецепты кремов, растирок, бальзамов, эликсиров, сохраняющих свежесть и красоту кожи, передавались в нашем роду из поколения в поколение. Вы можете воспользоваться ими и оценить истинный талант рода Степановых. Уверена, что в ваших письмах я найду этому подтверждение. Не забывайте: прежде чем вы нанесете крем или иное средство на лицо и тело, не забудьте прочесть из моих книг заговор на красоту.

Дорогие мои, будьте красивыми и любимыми.