Каждый из нас хочет быть здоровым и счастливым! Но почему-то мы проживаем жизнь в беспокойствах, за которыми куда-то ускользает счастье, и, что больше всего нас удручает, мы БОЛЕЕМ. Болеют доктора, болеют слабые и сильные мира сего, болеют не только те, кто питается неправильно, но и те, кто строго следит за диетой. Болеют люди, ведущие пассивный образ жизни, и те, кто, напротив, активно занимаются спортом.

И мало кто понимает, что болезнь – это язык, на котором наше тело говорит с нами. Наши болезни – прямое следствие того, что мы не привыкли слушать своё тело и не понимаем, в чем оно на самом деле нуждается.

Причинно-следственная связь между телесными заболеваниями и отношением человека к себе и окружающему миру была осознана давно: уже в трудах древнегреческих медиков подразумевалась неделимость телесного и психического начал в человеке. Каждый орган описывался и рассматривался в тесной связи с соответствующей ему эмоцией (печень – гнев, сердце – страх, желудок – печаль и тоска и т. д.). Причем связь считалась взаимной: с одной стороны, болезнь органа влияет на эмоциональное состояние человека, а, с другой стороны, негативные чувства и эмоции приводят к заболеванию конкретного органа.

В настоящее время Всемирная Организация Здравоохранения (ВОЗ) дает такое определение понятию «здоровье»: здоровье – это " состояние полного физического, душевного и социального благополучия , а не только отсутствие болезней ". Причем эксперты этой солидной организации утверждают, что среди различных факторов, влияющих на состояние здоровья, самыми значительными – 50 % влияния – являются условия и образ жизни человека , его питание . Генетика и наследственность ответственны за здоровье только на 20 %; внешняя среда, природные условия – на 20 %; уровень здравоохранения – на 10 %.

Очевидно, что образ жизни человека во многом зависит от него самого, от его мировоззрения, от системы его мышления, отношения к окружающему миру и ориентации в этом мире. Значит, его душевное благополучие – и, соответственно, здоровье – зависит от умения определить своё положение в окружающей среде, своё отношение к людям, вещам, знаниям и достигается умением жить в согласии с собой, с родными, друзьями и другими людьми, способностью прогнозировать различные ситуации и разрабатывать модели своего поведения с учётом необходимости, возможности и желания.

Идея о том, что здоровье есть следствие отношения человека к себе, к своим близким, к жизни лежит и в основе книг Лууле Виилмы, эстонского врача и удивительного человека. Обретение телесного здоровья , утверждает она, есть не обретение, а достижение – восхождение на новую ступень развития , поскольку здоровье – это чистота . Залогом же физической чистоты является душевная чистота. Человек физически здоров, когда он в состоянии обуздывать свои стрессы. Здоровье приходит тогда, когда человек понимает причину своей болезни. Устранив причину болезни и начав жить правильно, человек выздоравливает. Как же решить эту важнейшую задачу на практике?

Ответ на этот вопрос дают книги Лууле Виилмы. Уже в первой из них, написанной в 1994 году и названной "Любовь, прощение и здоровье", доктор Виилма предложила читателям учение о духовном развитии человека, которое помогает не только преодолеть конкретное заболевание, но и восстановить способность человека любить, быть счастливым и удачливым во всем. В последующие годы были опубликованы еще десять книг, благодаря которым учение Л. Виилмы нашло значительное число последователей во многих странах мира.

Каждый, кто начинает изучать книги Лууле Виилмы, становится учеником, овладевающим прекраснейшим из искусств – искусством жить в гармонии с самим собой и с окружающим миром. С помощью своего учения о взаимосвязи любви, прощения, здоровья и успеха, доктор Виилма показала путь развития, когда процесс и результат одинаково плодотворны – любя и прощая, мы делаем свою жизнь лучше и радостнее сегодня и гарантируем себе сохранение здоровья в будущем.

Поскольку телесные заболевания нельзя рассматривать отдельно от состояния духа и души, человек может быть здоров настолько, насколько он этого хочет. Болезнь и жизненные проблемы – звенья цепочки, составленной из неправильного образа мыслей и неверных поступков. «Мысль есть действие, и плохая мысль, притаившаяся в человеке, всегда делает зло, и оправдания телу не нужны».

Чтобы эта негативная связь распалась, необходимо научиться прощать, освобождая себя от стрессов. А это – настоящий ежедневный труд, поскольку человек привык «искать виноватого», бороться против плохого и мало задумываться о том, что же действительно «хорошо» и «плохо» для него лично.

Болезнь – говорит Лууле Виилма – это состояние, при котором «негативность энергии превысила критическую черту, и организм, как целое, вышел из равновесия. Тело информирует нас об этом, чтобы мы могли исправить ошибку. Оно давно информировало нас всевозможными неприятными ощущениями, но, поскольку мы не обращали внимания и не реагировали, то тело заболело».

Если есть нечто не очень плохое, а человек оценивает его как очень плохое, то своим преувеличением он усиливает свою негативность, и возникает болезнь. Если есть нечто совсем не плохое, а человек считает его плохим, то такое сильное преувеличение даёт тяжёлую болезнь.

В теле человека появляется боль – превосходное средство для пробуждения человека от душевного равнодушия. Боль делает человека активным борцом за жизнь, она развивает его разум. Являясь своего рода указателем дороги, боль стремится направить мысли человека в правильное русло.

Боль становится звонком тревоги, который возвещает о наступлении болезни. А любая болезнь – это урок для человека: любящее нас тело не может проинформировать нас о необходимости душевной работы иначе, чем физическим страданием. Болезнь – урок, усвоив который человек становиться умнее.

Душевная боль, из которой человек не сделал выводов, перерастает в боль физическую. Тем самым, тело привлекает внимание человека к ситуации, которая нуждается в исправлении. Подавление болевого сигнала с помощью обезболивающих препаратов лишь усугубляет проблему. Теперь болезнь должна усилиться, чтобы человек осознал новый, уже более сильный, сигнал тревоги.

Болезнь – это время, которое дается для того, чтобы сделать выводы. Чем быстрее человек осознает свои ошибки, тем быстрее он поправится. Чтобы понять, нужно думать. Чтобы думать, необходимы покой и возможность побыть с собой наедине.

Болезнь можно лечить, только устранив причину, а причина таится глубоко в самом человеке, и болезнь ясно указывает на его ошибки по отношению к самому себе, на его неумение или нежелание справиться со своими внутренними врагами – негативными эмоциями, чувствами, переживаниями.

Главными из них Лууле Виилма считает: страхи, чувство вины, стремление обладать и властвовать, агрессивность, критицизм, ревность и завистливость. Осознаваемые и неосознаваемые, они создают жёсткие «клетки» напряжения – стресса – так что тело и душа человека теряют способность развиваться свободно, и, значит, оставаться полными жизненных сил и здоровья.

Именно стресс является «первопричиной каждой болезни, а степень его силы определяет характер болезни».

Стресс, по определению Лууле Виилмы, является напряжённым состоянием организма, возникающим как защитная реакция на негативные или плохие раздражители .

Одни события придают человеку силу, а другие отнимают её, и потому их называют напряжением от житейских событий, или стрессами. Стрессы действуют системно, вызывая определенные болезни.

Стресс — это невидимая глазу энергетическая связь с плохим . Всё, что для данного человека плохо, является стрессом.

А как человек создаёт эту энергетическую связь? Её порождают мысли человека. « Человек своими мыслями придаёт форму злу» , – пишет Лууле Виилма. Современный человек низвёл мысль до простого мозгового сокращения, не осознавая огромной её силы и игнорируя непреложную истину: качество нашей жизни, и, прежде всего, здоровья определяется качеством наших мыслей.

Разные по качеству мысли обуславливают разное поведение и вызывают разные чувства – положительные, отрицательные и безразличные. Положительные – это любовь в самом широком смысле, включающем благодарность, уважение, доверие, сопереживание, восхищение, желание отдавать.

Отрицательные – ненависть, недоверие, злоба, презрение, враждебность, ревность, жажда мести.

Безразличные – равнодушие и «притерпелость» (привычка к своей несчастливости, подавленности, отверженности).

Так цепочка мысль – поступок – негативные эмоции вызывает и закрепляет стресс .

Притягивая стрессы, люди сами навлекают на себя болезни. А вот бороться с болезнями поручают врачам и лекарствам, забывая о первопричине недуга и часто сетуя на отсутствие результата.

У любого стресса есть положительная сторона – он заставляет человека думать в нужном направлении, так как в противном случае появляется боль.

Человек приходит в этот мир учиться. Его учителем является негативная мысль. Если ученик понимает, чему учит его учитель, то становится мудрее. Если учитель видит, что ученик усвоил урок, то его работа завершается, и он уходит. Так что освобождение от негативного мышления происходит через этот процесс. И исчезает болезнь, сама по себе являющаяся суммой негативных мыслей. Умение слушать собственные мысли позволяет разрешать даже самые сложные и опасные жизненные ситуации.

Чтобы разрушить свою «связь с плохим», или, говоря языком Лууле Виилмы, «выпустить стресс на волю», необходимо найти и понять, какой именно стресс возник в результате той или иной ситуации, а затем простить и попросить прощения.

«Думай, ищи, находи, прощай и поправляйся» – писала Лууле Виилма. Она поняла, что со стрессами можно разговаривать, как с людьми, и предложила следующую последовательность действий, осуществление которых помогает излечиться от возникшего в теле заболевания. Человек должен:

•  понять , какой именно стресс вызвал болезнь,

•  простить и попросить у него прощение за то, что стресс был привлечён;

•  отпустить (освободить) стресс;

•  простить себя за то, что своими мыслями притянули стресс в свою жизнь.

Важно помнить, что этот путь приведет к здоровью, только если будет освещен светом любви: каждый шаг на этом пути должен быть сделан «из любви» (с любовью).

Постижение самого себя – процесс не только интересный, но и дарующий счастье. Нет более увлекательного занятия, чем познание самого себя. Человек, открывающий в себе всё новые пласты своих мыслей, чувствований, осознаваемых и неосознаваемых переживаний, не только приобретает знания, но и начинает использовать их в целях собственного развития.

Хотя процесс познания самого себя бесконечен, надоесть он не может. Ведь познание – не насилие, а изменение, благодатное для души.

Чтобы успешно пройти путь развития, человеку необходимы:

•  вера – она открывает дверь в будущее;

•  воля – придает силу и желание идти;

•  знание – дает умение двигаться в правильном направлении;

•  надежда – дает крылья;

•  прощение – дает свободу;

•  любовь – дает прочность;

•  молитва – помогает направлять течение духовных энергий с целью создать творческое единство с Богом.

Лечение мыслями, или исправление умонастроения, является наивысшим классом способностей человека.

Для учёбы в этом классе готовы те, кто в верит в свою готовность. А тот, кто не верит, тот ещё не готов. Умение слушать собственные мысли позволяет разрешать даже самые сложные и опасные жизненные ситуации.

Прощение и Любовь – ключевые понятия, по которым, по мнению Лууле Виилмы, следует жить и думать человеку.

Прощение – пишет Лууле Виилма – не означает, что вы оправдываете произошедшее. Оно означает освобождение. Освобождается только тот, кто понимает, что он совершил ошибку, и через это понимание становится умнее. Человек не владеет даром совершенной любви, а, значит, делает ошибки, и поэтому нуждается в прощении». «Единственный грех на этом свете – это непрощение».

Прощение – желание общаться, желание любить безоговорочно, желание соединить в совершенном единстве дух и тело. Прощение – это душевная чистота. Когда человек прощает, он может любить, быть счастливым, здоровым, удачливым во всем.

Прощение – величайшая освобождающая сила. Оно является самым простым способом избавиться от плохого. Прощение истинной причины освобождает человека от болезней, жизненных трудностей и прочего плохого.

Христос явился для того, чтобы прощением освобождать плохое, чтобы открыть дорогу хорошему.

Прощать – значит, отдавать самое ценное из того, что человек вообще может отдать. Прощение исцеляет как душевные раны, так и телесные.

Тот, кто считает постыдным и унизительным просить прощения у других, еще не знает, что дарование прощения облагораживает человека . Это значит, что прощающий поднимает через прощение своё достоинство. Поэтому просьбу о прощении следует воспринимать как величайший дар.

Прощение есть весомая и серьезная работа, в которой есть святость, ощущаемая каждым человеком на подсознательном уровне. На душевную рану извинения и прощение действуют как лекарство.

Прощением приобретается жизненный опыт или мудрость, если человек при этом пропускает все через себя. Прощение есть выход на уровень чувств через разум и при помощи разума.

Прощением человек раскрывает себя для себя самого.

Прощение себя – это наиважнейший элемент процесса прощения. Умение прощения есть мудрость, при которой человек освобождает самого себя. Прощение сбрасывает все оковы, открывает человека для хорошего и укрепляет его веру в хорошее.

Прощать – значит отдавать вдвойне; осознанно и достойно. Просить прощения – значит осознанно, достойно заменить имеющееся плохое на хорошее.

Прощение прекрасным образом раскрывает рассудительность. С прощением у человека как бы снимается с головы защитный шлем, и человек готов вбирать в себя божественную мудрость. В жизнь такого человека устремляется любовь.

О любви Лууле Виилма говорит так: «Никто не может точно сказать, что такое любовь, но всякий знает. Это понятие вызывает самые разные эмоции, от безудержной радости до слёз, поскольку все ощущают, что без любви нельзя жить, и поэтому человек стремится к любви».

Любовь – это Бог.

Любовь – творец жизни. Человеческий дух по своей изначальной сути есть творение Высшей любви, или Бога, и поэтому дух распознает любовь даже тогда, когда его не любил ни один человек во плоти. Любовь, которая существует в бесконечности, словно свет Солнца, без которого была бы невозможна Жизнь.

Сила любви абсолютна и могущественна. Чистая, бескорыстная любовь – та, что даёт, она не ждет вознаграждения.

Любовь – не только чувство, существующее между мужчинами и женщинами. Любовь связывает нас со всеми. Жить без любви не может никто. Это закон природы. Тот, кто хочет, чтобы его любили, должен знать, что любовь притягивается только любовью, поскольку только подобное притягивает к себе подобное. Тот, кто не умеет любить и уважать и уважать себя, то не умеет любить и другого.

Любить умеют немногие. «Я люблю тебя, почему ты не любишь меня так, как я тебя? Докажи, что любишь! Если любишь, сделаешь для меня все!» Это – не любовь, это – выражение чувств собственника.

Любовь есть свобода, а не обладание; благословение, а не прислуживание; терпение, а не страдание.

И человек, и его здоровье суть энергия любви. Только та энергия, которая получает возможность течь свободно, является энергией любви. Без любви прекращается всякое бытие вообще. Отрицание любви, тем самым, означает небытие.

Любовь – это молчание, она дает человеку душевный покой, и слова уже не нужны.

В России книги доктора Лууле Виилмы издаются с 1998 года. Они получили широкое признание, стали настоящими бестселлерами.

И наше знакомство с Л. Виилмой сначала было заочным: мы читали её книги, восхищались их глубиной и практичностью. Использовали приводимые в книгах техники в своей жизни для углубления понимания самих себя и самосовершенствования.

Зная, что её книги могут быть прекрасными мотиваторами, побуждающими человека к глубоким размышлениям и осмыслению того, что составляет сущность бытия, мы часто рекомендовали книги Л. Виилма клиентам, приходившим к нам в Психологический консультативный центр «СемьЯ».

Воздействие книг на читателей всегда было исключительно благотворным: в каждом пытливом, вдумчивом человеке они запускали генератор творчества, излучающий желание двигаться по жизни более осмысленно, с новым уровнем осознанности. Приходило новое отношение к прошлому, создавалась и укреплялась новая вера в успешное, здоровое и счастливое будущее.

Фактически, все книги Лууле Виилмы – это самоучители по искусству жить в здоровье и счастье. Ведь никакой врач или целитель не способен проникнуть в душу человека, нуждающегося в помощи, не способен прожить за него его душевную жизнь, которая и есть настоящая жизнь.

Главная идея этих книг такова: жить надо так, чтобы в нужную минуту быть готовым помочь самому себе. Счастье человека зависит от его желания помочь себе.

Что это значит? Это значит, что человек должен осознать именно себя ответственным за состояние своей души, принять эту ответственность и оберегать свою душу от ловушек эмоциональных стрессов, научиться любить и прощать .

Естественно, что у нас возникло желание познакомиться с автором этих замечательных книг лично. После непродолжительной переписки, Лууле назначила нам встречу на 17 января 2001 года. В эти зимние дни она приехала в Москву для участия в конференции врачей-гомеопатов.

Встреча, запланированная на час, заняла почти полдня. Лууле оказалась приветливой, улыбчивой, с тонким чувством юмора и совершенной свободной от «звёздных заморочек».

Она очень тонко чувствовала собеседника, вызывала чувство глубокого доверия. Охотно делилась воспоминаниями.

Рассказывала о том, что еще в школьную пору заинтересовалась тем, как можно быстро и качественно оказывать первую медицинскую помощь, чтобы в случае необходимости оказать ее самой себе. «Я отношусь, – говорила она, – к тем нормальным ненормальным людям, которым и в голову не придет мчаться за помощью, если речь идет о душевных переживаниях либо о повседневных недомоганиях. Я считала, что нет опоры надежнее, чем подставить плечо самому себе ».

Эта тяга к ответственности за себя привела Лууле на медицинский факультет. И это понятно, ведь зная причины болезни и её развитие, недуг можно предотвратить.

Свой дар экстраординарного диагноста, чувствующего болезнь, от которой страдает человек, и источник этой болезни, она открыла в себе, будучи успешным врачом-гинекологом. Лууле приняла этот дар, как свою личную ответственность за то, чтобы расширить границы методов лечения, предлагаемые фундаментальной классической медициной. А также за то, чтобы не только лечить людей, но и учить их быть «целителями самих себя» .

О необычной силе чувствительности Лууле к желаниям и переживаниям людей свидетельствовали и такие, казалось бы, простые вещи, как её подарки: она всегда дарила то, что в этот момент больше всего хотелось бы иметь.

Любила и ценила красоту во всем: в интерьерах, одежде, еде. Обожала умные комедии. Восхищалась балетом: после спектакля «Анюта» в Большом театре с восторгом обсуждала чудо гармонии, которое давало сочетание хрупкости и силы в исполнительнице главной роли.

Обладала исключительным чувством такта: отчетливо видя болевые точки и негативные зоны человека, никогда не указывала ему на них, если не получала от него прямого вопроса и просьбы. А если однажды высказывала свой совет или пожелание, то в дальнейшем считала ненужным и даже недопустимым свой контроль за его выполнением. Потому что больше других качеств ценила в людях ответственность, последовательность и способность быть честным перед самим собой.

Дружба с Лууле подарила нам бесценное переживание абсолютного принятия нас, невзирая на наше пока еще имеющееся несовершенство, а где-то и ленивость в том, что касается усилий по изучению языка стрессов и освоения техник по их освобождению. Поэтому во время наших встреч мы всегда испытывали самые тёплые чувства.

И мы уверены: сама Лууле во время визитов в Москву была счастлива. Вспоминается наш разговор перед наступлением Нового 2002 года. Мы созвонились за четверть часа до полуночи. Первыми словами Лууле были: «А мы пьём московское шампанское! Открыли бутылку, которую мне подарили в Москве! Очень вкусное!» Мы ответили, что ничего удивительного, это прекрасный сорт шампанского, известная марка, и подарено с огромной любовью.

Лууле засмеялась и сказала, что дело, конечно, не в марке, а в любви. И мы в Москве открыли такое же шампанское. Хотим повторить здесь пожелание Лууле на тот наступающий 2002 год, потому что, как нам кажется, оно универсально: « Будьте счастьем для самих себя! »

Стремление Лууле Виилмы познакомить со своим методом профилактики и лечения болезней как можно большее количество людей нашло свое практическое воплощение в её авторских семинарах. Она проводила их в родной Эстонии, а также в Латвии, Финляндии, Канаде и России.

В Москве Лууле Виилма с нашей организационной помощью провела три авторских семинара под общим названием " Поиск самого себя через изучение языка стрессов ».

Семинары прошли с большим успехом. Потому что в личном общении учение Лууле Виилмы представлялось не просто собранием законов и рекомендаций. Оно рождало в душах участников семинаров глубокий эмоциональный отклик, открывало светлые стороны их самих, и, следовательно, давало мудрость. Ведь, как заметила сама Лууле, « зазубренная мудрость указывает лишь на наличие разума. И только учение, которое вызвало в душе ответный трепет, даёт истинную мудрость, которая ведёт человека по жизни» .

Семинары запомнились, как дни общения с удивительно светлым человеком, дарившим нам искусство освобождения от всего мелкого и суетного, от застарелых обид, непонимания себя и окружающих, от нелюбви и безверия, от страхов и внутренних обвинений. Вместе с Лууле в сознание – а, значит, и в жизнь каждого из нас – входило прощение, главный источник света и любви, веры и спокойствия, здоровья и счастья.

Лууле Виилма излучала такую энергию добра и любви, что рядом с ней каждый чувствовал себя защищённым. Автор одной из записок, присланных из зала, сформулировала это так: « Спасибо, Лууле. Вы – как мама всем нам ».

Аудиторию семинаров составляли люди разных возрастов, профессий, сфер деятельности. Лууле умела изложить сложные вещи просто, чётко и доступно, давая каждому возможность найти ответы на волнующие его вопросы.

Не все, наверное, понимали тогда глубину влияния, которое она оказывала на них. Осознание пришло позже. И сейчас, спустя десять лет после семинаров, в отзывах участников поражает именно свежесть воспоминаний и значительность душевных трансформаций, произошедших в душах людей за то, казалось бы, очень короткое время, когда они общались с Лууле лично.

Вот, например, воспоминания, которыми поделились с нами некоторые из участниц семинаров.

В своей консультативной практике Лууле Виилма помогла тысячам людей. Причем у нее не было никакой чёткой схемы консультативного процесса, никаких жёстких рамок. Работа с одним человеком могла занять несколько минут, а с другим – час и более. Она чувствовала стресс и называла его, затем помогала человеку освободить этот стресс из себя.

Часто использовала яркие образы-метафоры, которые помогали «увидеть» стресс и осознать его происхождение.

20 января 2002 года Лууле Виилма ушла от нас в мир иной. Её земной путь прервала автомобильная катастрофа. С нами остались воспоминания, книги и созданный ею метод.

Спустя четыре дня все мы, оставшиеся на Земле, получили от нее прощальное послание.

Ежегодно 6 апреля, в день рождения Лууле, в Москве в Психологическом консультативном центре «СемьЯ» собираются те, кто имел счастье знать её лично. Нам важно, чтобы в этот день её душа услышала наши слова любви и благодарности, почувствовала наш неиссякаемый интерес к её идеям – ведь именно свое творчество она справедливо считала самым важным в своей жизни.

Мы верим в закон возрождения, о котором писала Лууле: «Бессмертие – не вера, а закон Вселенной. Дух, подлинная сущность человека, вечен. Богу ведома только жизнь, смерть ему неведома. Но поскольку порядок жизни на Земле характеризуется цикличностью, то наши предки воспринимали ее конечной, ибо это понятно человеческому разуму, свойственно ему. Всякое тело, которое умирает, ощущает благодать».

Лууле Виилма смогла из всего многообразия накопленных человечеством знаний выделить свой собственный подход, увидеть главный источник, открывающий человека для хорошего и тем самым дающим ему силы, здоровье, успех. Этот источник – светлый источник Любви и Прощения.

Лууле пропустила через себя, свою душу все те вопросы, которые задавало себе человечество: о путях и способах обрести гармонию, сохранять свое здоровье и энергию – и она смогла услышать в себе единственно правильный ответ об абсолютной и самой могущественной силе, которой располагает человек – силе любви. Силе, которая может противостоять неизбежным в жизни каждого человека разнообразным стрессам.

Исходя из убеждения, что все заболевания – это результат неправильного мышления, Лууле Виилма призывала людей признавать свои ошибки и тем самым помогать себе вылечить любое свое заболевание.

Любой человек, считала Лууле Виилма, способен научиться управлять своими мыслями (а болезнь сама по себе является лишь суммой негативных мыслей) и через них – своим душевным состоянием. Каждому под силу освоить и применять на практике главное правило здоровой и успешной жизни «Ничто не является хорошим или плохим – все зависит от того, как мы смотрим на вещи» .

Учение о прощении основывается на уяснении для себя прошлого и устранении первопричины – стрессов, возникших в результате неправильного восприятия себя, окружающих и мира.

Все стрессы, считает Лууле Виилма, берут начало из страха « меня не любят ». Телесные недомогания развиваются как результат действия закона притяжения , согласно которому подобное притягивает к себе подобное: хорошее – хорошее, плохое – плохое. Притягиваемая сторона может быть невидимой на первый взгляд. Чем больше плохое соседствует с плохим, тем больше они учатся друг у друга, и, соответственно, либо оба становятся лучше – выучили урок, либо хуже – не смогли понять урока.

Этот закон является основой для перерастания стрессов в болезни: возникший в человеке стресс начинает притягивать к нему похожие стрессы, которые извергаются из человека , проявляясь в его физических недугах.

При накоплении стрессов один стресс перерастает в другой: чувство вины перерастает в страх; страх перерастает в злобу. Злоба губит человека, вызывает болезни печени, которые, в свою очередь, проявляются в виде кожных заболеваний, чтобы злоба стала внешне заметна, и человек захотел от нее освободиться. Чувство вины вызывает болезни сердца и легких. Страхи вызывают болезни почек и надпочечников.

Задача каждого – освободить себя от негативных мыслей и порожденных ими переживаний – решается через осознание своих стрессов и их освобождение. Принимая Божью истину – прощение – человек видит соприкосновение своих души и духа – душевный свет.

Предложенный Лууле Виилмой метод, на наш взгляд, прекрасно вписывается в контекст развития представлений о духе и душе человека. Тех представлений, которые начали развиваться в восточной философии, теологии, медицине, и получили свое дальнейшее развитие в исследованиях западных специалистов – это представления о взаимосвязи телесных и духовных процессов, исходящее из главного понимания, что человек – это дух, который через душу владеет своим телом.

Мы уверены, что при правильном использовании подход, предлагаемый Лууле, всегда даст прекрасные результаты – поможет оздоровить личность семью, достичь внутренней гармонии и обрести гармонию в важных для человека взаимоотношениях.

Лууле писала, что жизнь человека есть учеба, и в процессе познания человек не должен останавливаться, застой – это прекращение развития. Тогда как жизнь – это течение энергий и этот поток можно регулировать созидательно.

Именно отсюда, из понимания, что каждый человек должен продолжать процесс познания и делать его как можно более эффективным, и возникла у нас идея создания Путеводителя для тех, кто изучает метод доктора Лууле Виилмы – метод освобождения стрессов.

Книги Лууле Виилмы написаны не как медицинский справочник, а как учебник жизни. Но когда читатель сталкивается с конкретным заболеванием, то он не может вспомнить, где, в какой книге было сказано именно об этом заболевании и какой стресс надо отпустить.

Поэтому и родилась идея создать путеводитель, облегчающий поиск стрессов, «родоначальников» конкретных заболеваний.

Мы поделились этой идеей с Лууле, и она нашла её заслуживающей внимания, сказала, что будет думать, как это можно сделать. После её ухода мы думали, что мы могли бы сделать в её память, и идея такого путеводителя оказалась наиболее полезной.

Нашей главной задачей было – систематизировать информацию , содержащуюся в книгах Лууле Виилмы . Для этого мы расположили болезни, упомянутые в книгах, в алфавитном порядке и указали стрессы, их вызывающие.

Многие читатели знакомы с книгами Лууле Виилмы, и мы надеемся, что для них данный труд будет большим подспорьем в повседневной работе по самосовершенствованию.

Для тех, кто пока не прочёл книги Лууле Виилмы, путеводитель окажет большую помощь в осознании причин болезней или недугов, которые у них есть. А более подробную информацию о болезнях, причинах, их порождающих, и способах лечения они найдут в книгах этой удивительной женщины.

Во второй части данной книги приведена стенограмма последнего авторского семинара Лууле Виилмы в Москве, который прошел в конце декабря 2001 года и носил форму круглого стола: мы задавали Лууле вопросы, касающиеся детских заболеваний – те, что наиболее часто встречались в записках участников предыдущих семинаров, а она давала свои, как всегда, точные, емкие, образные ответы на эти вопросы. К аждый ее ответ – это готовый рецепт для родителей, которые хотят стать и быть хорошими родителями.

Почему дети, которых родители стараются беречь как «зеницу ока», болеют, капризничают? Почему часто чувствуют себя сиротами при живых родителях?

В своих книгах Лууле Виилма указывала на то, что «ваш ребёнок таков, каковы вы сами, либо же вы вынудили его стать таким , закручивая гайки, а теперь хотите снова совершить над ним насилие и сделать его иным. И, опять-таки, из личных соображений: чтобы собственные ошибки не ранили так больно, и чтобы люди не стали указывать на вас пальцем». Об этом и многом другом вы прочитаете в предлагаемой стенограмме семинара, который Лууле Виилма назвала «Когда заболеет зеница ока».

Кроме того, в интервью вы найдете здесь определения тех стрессов, которые Лууле Виилма считала основными причинами возникновения телесных заболеваний. Внимательно изучите текст стенограммы семинара, прежде чем обратиться к работе над Путеводителем.

Лууле говорила и писала, что для того, чтобы те, кого мы любим и кто ушел от нас в мир иной, стали нашими ангелами, мы не должны держать их своей скорбью. Мы должны отпустить их с любовью и благодарностью за то, что они были в нашей жизни. Этой книгой мы хотим послать доктору, необыкновенному человеку и нашему другу Лууле свою любовь.

А вам, читателям, хотим пожелать: в добрый путь!

Света вам, Энергии и Любви!

Предлагаемый вашему вниманию семинар состоялся в последний приезд доктора Лууле Виилмы в Москву в декабре 2001 года и прошел как круглый стол. Его тема была обозначена так: « Влияние качества отношений между родителями на здоровье – физическое и психическое – их детей ». Лууле решила озаглавить семинар «Когда заболеет зеница ока».

Мы беседовали более двух часов. Готовя текст к публикации, постарались сохранить своеобразие живой, неповторимой речи Лууле, полной ярких образов и очарования неординарности.

Вопрос: Многие взрослые, вспоминая своё детство, говорят, что они жили в полной семье, где были и отец, и мать, но при этом чувствовали себя сиротами. Отчего это происходит, если большинство родителей утверждают, что они хотят своим детям только добра? Хотят, чтобы дети жили лучше, чем они сами живут?

Ответ Лууле Виилмы:

Да, действительно, кто же не хочет быть счастливым, здоровым, удачливым? И кто же не хочет, чтобы у детей жизнь была ещё лучше?

Вот с этого и начинаются проблемы.

Сегодня мы говорим о проблеме родителей и детей – и, конечно, мне хотелось бы улыбаться вам, говорить, как всё во взаимоотношениях родителей и детей красиво, хорошо и весело. К сожалению, это не так – тема очень серьезная, потому и лицо у меня соответствующее.

Каждый человек когда-то был ребёнком. Каждый ребёнок приходит в этот мир, чтобы развиваться как человек. Но, к сожалению, чаще всего родители этого не понимают. Не понимают, что ребёнок пришел развиваться, то есть расти, и ему нужна только опора. «А что такое опора?» – здесь нет единого понимания. Для многих родителей это большой вопросительный знак.

Взрослые смотрят на тело ребёнка, и оно кажется таким маленьким, таким слабым, таким беспомощным. Но на самом деле так только кажется. Если бы взрослые умели быть опорой своим детям, то всё было бы по-другому.

Вспомните свое детство, как вы ожидали от родителей понимания, что вы – человек. Вспомните, как действовало на вас желание родителей вырастить вас человеком, хорошим человеком, личностью.

Но очень часто ребёнка воспитывают, как будто растение в поле выращивают. Поэтому я зачастую употребляю слова "выращивание детей" – они более ясно показывают, что процесс воспитания превращается в насилие над детьми и даёт соответствующий результат.

Человек – духовное существо. Дух приходит в этот мир по свободной воле. То есть из любви. Не от любви, не с любовью, а из любви. Дух приходит чувствовать, думать, говорить и делать из любви. А когда его начинают воспитывать, тогда уничтожается свободная воля, и человек начинает делать всё только потому, что это надо . А там, где есть только «надо», там нет свободы – и это автоматически включает внутри человека протест.

Пока ребёнок ещё хочет быть хорошим, он прячет этот протест внутрь. Но любая посуда когда-то становится переполненной – вот тогда протест открывается, выходит наружу. В результате ребёнка называют плохим ребёнком и плохим человеком. Это самое ужасное, что может быть, потому что мы вообще больше всего страдаем, когда нас называют плохим человеком.

А уж если нас назвали «плохим человеком», то нам придётся всю жизнь счищать это пятно, чтобы отстоять свое имя – ни хорошее, ни плохое, а настоящее имя человеческое.

Если бы каждый родитель умел быть просто человеком, ни хорошим, ни плохим, а просто человеком, тогда и у детей это получилось бы очень просто – быть человеком.

Но вот когда мы, повзрослевшие дети, этого не понимаем, тогда мы живём и действуем только по закону «надо». И так привыкаем к этим «надо», что теряем способность мыслить самостоятельно. Мы перестаем уметь жить своими собственными потребностями. И так мы можем дойти до того, что командование других становится нашей жизненной необходимостью.

Мне с такими случаями приходится разбираться очень часто.

Один пример, печальный. Шестнадцатилетний парень, уже ставший известным спортсменом и подающий ещё большие надежды на будущее. Ему пророчили всемирную известность, и он очень старался, потому что «надо». Он делал всё как «надо», и в каждом соревновании поднимался все выше и выше. Но как только в первый раз ему не удалось достичь того, что «надо», он от своей обязательности сделал ужасный вывод, что наступил «конец мира». И дело было не в том, что теперь случится с ним – это маленькая беда. Он жил ради других: ради родителей, учителей, тренеров, ради народа. Он жертвовал собой.

В результате, когда у него впервые не получилось выполнить намеченное, достичь того, что он поставил себе в план, того, за что он зацепился – у него наступило такое разочарование, он так огорчился, что возненавидел себя. И от всего сердца захотел наказать себя! Причем наказать по всей строгости, дать себе такое наказание, какое мог бы получить последний подлец.

Человек всегда получает то, что хочет, даже если не совсем понимает, чего же он всё-таки хочет получить. И этот молодой человек получил себе самое строгое наказание: злокачественное заболевание лимфатической системы – лимфогрануломотоз.

Он лечился пять лет – практически, четверть своей жизни. Когда я общалась с ним, то удивлялась, насколько он не способен думать своими собственными мозгами. Но он сам признал, что всегда старался очень хорошо делать всё, что ему приказывали. На это уходила вся его энергия: делать только хорошее с точки зрения других, никогда не делать плохого с точки зрения других. Никогда не обижать других. Он твердо знал, как «надо» другим, и никогда не спрашивал себя, нужно ли это ему.

Нам, родителям, нужно научиться спрашивать у себя, нужно ли нам, то есть родителям, то, что мы хотим от ребёнка. И нужно ли ребёнку то, что мы хотим от него. Надо найти ответы на эти вопросы в своей душе.

У меня в эти дни в Москве были очень разные встречи. И я несколько раз повторила одну истину: настало время, когда большинство взрослых людей и большинство маленьких детей чувствуют себя нежданными, ненужными. Они – жертвы общественной жизни, социальные сироты.

Если ребёнок рано остался без родителей, он может вырасти счастливым человеком, потому что у него в душе есть чувство любви к родителям, чувство уважения к ним. А когда есть чувства, то ребёнок понимает жизнь, что и как в ней устроено. Он найдёт себе место в материальной жизни, потому что никто не лишал его места в духовной жизни, в этой настоящей жизни.

А вот когда у ребёнка родители есть, а при этом можно сказать, что родителей нет, потому что родители живут жизнью рабов (всё равно чего, чаще всего рабов государства, а иногда – рабов денег или окружающей среды), вот тогда в душе этих детей, социальных сирот, не остается чувства – святого чувства любви к родителям. И ребёнок становится одиноким. А что может быть хуже одиночества?

Как и почему одиночество возникает? Оно возникает потому, что родители не умеют считаться с тем, каковы их дети, что они – люди. И вот, в своем желании воспитать ребёнка хорошим, как реагирует, скажем, мать на его первую ошибку? Возьмем реакцию мам, потому что эмоции женщин могут быть очень резкими и могут убивать любовь так, что потом это чувство уже не проснётся в ребёнке снова. Часто мамы реагируют на ошибку своего ребёнка таким образом: "Такого ребёнка я не хотела! Я хотела хорошего ребёнка!" Отсюда результат – ребёнок начинает бояться, что его не любят, что он не нужен.

Но он старается, надеется, что все-таки это не так. Однако выстрел в «десятку» уже сделан: ребёнок услышал слова, которые убивают его духовность. Убивают в нём чувства. Отныне он всегда знает, что "он не нужен" и чувствует себя абсолютно пустым местом.

А иногда у ребёнка уже с маленького возраста в душе образуется вакуум. Это когда человек испытывает чувство, что всё в жизни плохо, что жизнь наваливается на него. И не важно, что именно навалится – лавина, камни, дерево или песок. Может, это будут слитки золота, может – бриллианты, может – звёзды небесные.

Для ребёнка с вакуумом в душе всё плохо. На языке стрессов, которым я говорю, вакуум можно назвать просто: это чувство вины без видимых причин, это чувство вины «не из-за чего».

Если же человек виноват и действительно совершил какой-то плохой поступок или не совершил хорошего поступка, неважно по какой причине, то возникающее чувство вины отягощает душу, однако оно не такое большое и охватывает физический уровень, вызывая страдания тела.

А так как известно, что тело у нас родится и умирает, что это не проблема, мы не боимся нормальной материальной жизни. Мы не боимся нормальной смерти. Мы боимся того, что творится в нашей душе. Мы боимся ненормальной духовной смерти.

А если ребёнок живет в сознании, что он – плохой, грязный, виноватый и не понимает почему, ведь ничего плохого он не сделал, никому не вредил? Ведь родители считают его плохим только за то, что он не сделал того, что они от него ожидали. При этом родители-то ожидают от ребёнка того, что сами хотели бы сделать и достичь, но не справились.

Вот так и получается, что чем лучше родители, тем больше они хотят от ребёнка не только того, что невозможно, они хотят ненужного: хотят, чтобы дети продолжали их путь, их понимание того, что такое хорошо и что такое плохо.

Но ведь ребёнка привело в эту жизнь совсем не то, что делают родители, не их цели. Ребёнок пришел в этот мир, чтобы идти по своей собственной дороге судьбы. И часто это дорога, очень отличная от родительской. И если родители этого не учитывают, всем становится плохо. Когда ребёнок маленький, это «плохо» – маленькое. Когда ребёнок вырастает, это «плохо» становится больше.

Здесь я говорю об ошибках. На языке стрессов ошибки выражаются чувством вины. К сожалению, люди, которые страдают от чувства вины, не умеют слушать. Им кажется, что я их обвиняю, пугаю или пренебрегаю ими.

Вопрос: Родители зачастую строят свои отношения с ребёнком, руководствуясь принципом «яйца курицу не учат». А как Вы отвечаете на вечный вопрос: яйцо или курица?

Ответ Лууле Виилмы:

Многие читали мои книги. Вы помните, что уже в первой книге я говорю: «ребёнок – сумма родителей, сумма женского и мужского начал». Всё, что есть в родителях, выражается в ребёнке. Но родителям нужно учитывать, что ребёнок всегда на шаг впереди своих родителей.

И если кому-то кажется, что яйцо не должно учить курицу, то этот человек совершает ошибку. И дальше, если он сразу свою ошибку не признает и не исправит, то получает новую порцию чувства вины. А чувство вины вызывает плохое самочувствие, потому что оно заставляет нас назвать самого себя плохим человеком.

Если я испытываю чувство вины, у меня уже плохое самочувствие, и я уже называю себя плохим человеком. А мне ведь хочется стать и быть хорошим человеком. Значит, тот плохой человек во мне, которого на самом деле нет, но которого я выдумала, хочет немедленно компенсировать свою «нехорошесть», свою отрицательность – сделать хорошее дело. Он надеется очень наивно, что «вот сделаю это доброе дело – буду хорошим человеком, и меня полюбят!» Или будут любить больше – здесь уже пределов желанию любви нет, то есть только чья-то алчность или жадность.

Всё, что родители делают в этой жизни на физическом уровне, ребёнок уже сделал в прошлой жизни. Конечно, это было в другом времени и в другом географическом месте. Всё это так, но принципиально ребёнок сделал то, через что он духовно развивался так, как его родители развиваются в этой жизни. Ребёнок выбирает родителей по закону подобия: «подобное притягивает подобное». То, что ребёнку не удалось выучить духовно в прошлой жизни, он приходит выучить через подобных ему родителей.

Можно сказать, что «яйцо», то есть ребёнок, является отражением качества родительской жизни. Поэтому, когда качество родительской жизни падает, ребёнок может заболеть уже внутриутробно и родиться с каким-либо врожденным пороком или с врождённым заболеванием. А может, как часто бывает, заболеть потом.

Пока родители живы, все, что творится с ребёнком, – это отражение отношений между родителями. Родители не виноваты, когда ребёнок заболевает, потому что каждый из нас пришел в этот мир выучить свои уроки, и жить свою собственную жизнь. Но родители могут улучшить качество своей жизни, и тогда они уменьшат и свои, и детские страдания.

Вопрос: В этой связи, в чем Вы видите истоки заболеваний ребёнка?

Ответ:

Чтобы объяснить сущность детских заболеваний, я расскажу вам о своем жизненном опыте. В детстве я очень много болела, часто лежала в больницах. И я все время мечтала, чтобы ко мне подошел хотя бы один врач, который заглянул бы мне в душу и спросил бы меня: "Ребёнок, почему ты болеешь?" Я сказала бы, что я это знаю, что это вообще все дети знают!

Я выросла и стала врачом. Хоть я специализировалась в гинекологии, первые годы я работала и детским врачом. С самого начала моей практики старые, очень опытные врачи не понимали, как это я могу так хорошо ставить диагнозы, и как это я могу так хорошо лечить. Но я помнила то, что происходило со мной в детстве. И поступала так: вот пошла я, скажем, к ребёнку, у которого сердце больное или лёгкие больные, и я, прежде всего, выслушивала его, и говорила ему: «Ну, рассказывай мне, милый, почему ты болеешь?» Ребёнок отвечает: "Мои мама и папа разошлись" – это он на самом деле диагноз свой рассказал.

Мне было понятно, что у ребёнка болит сердце, потому что он взял в себя проблемы сердец родителей. Ведь сердце болит, когда люди не умеют любить. Сердце – орган любви. А легкие заболевают от ненависти. Если семья разрушается, то разрушает ее именно ненависть – противоположность любви.

Нам всем нужно понимать, что охранять свою любовь – это самое важное в жизни любого человека.

Поэтому, если я вижу больного ребёнка, я задаю себе вопрос: «А что это означает?» И отвечаю себе: "Это – проблема любви и ее необходимо освободить». Если родители решили проблему любви, умеют любить и любят друг друга, их ребёнок не заболеет, а если и заболеет, то непременно вылечится сам.

Говоря о нас, как о родителях, давайте вспомним: когда мы начинаем задумываться о себе? Каждый раз, когда у нашего ребёнка что-то не в порядке. Мы спрашиваем себя: «А то мы сделали неправильно? Что мы чувствовали неправильно, думали неправильно, говорили неправильно, делали неправильно?»

И вот так всю жизнь: нам может быть хоть сто лет, но корни наших проблем – наши родители.

Ребёнок приходит в эту жизнь с мечтой в душе, с мечтой прожить счастливую жизнь. Но, к сожалению, эта мечта о счастливой жизни с появлением ребёнка на свет, в материальную жизнь, превращается в сумму страхов. Потому что дух – это уравновешенность, а уравновешенность – это любовь. Любовь страха не знает. Любовь не боится.

Но как только человек приходит на физический уровень, он сразу попадает в окружающую среду того места, где он родился. А мы уже хорошо понимаем, что окружающая среда может пугать, может бояться, может быть виноватой, раздраженной, сердитой.

Даже у самой простой окружающей среды есть три самых главных стресса – это страхи, чувство вины и злоба.

Страхи притягивают к нам всё, чего мы боимся. Сам по себе страх не есть заболевание, он только вызывает непонимание – делает нас глупыми, и притягивает в нашу жизнь то, чего мы боимся. И если мы сразу, когда страх только появляется, не освобождаемся от него, не начинаем спрашивать себя, что он означает, неужели нам действительно нужно бояться, тогда страх переходит в следующий стресс – чувство вины.

Чувство вины тоже просит нас освободить его. Но, если мы этого не понимаем и не умеем, тогда нам приходится и этот стресс подавлять. Таким образом, мы сами создаём ту почву, на которой растут все наши проблемы. Это – почва, «удобренная» нашими страхами и чувством вины. На этой почве вырастет растение нездоровое, растение стрессов.

Стресс начинает жить своей жизнью, и в какой-то момент он уже в человеке не помещается. А когда стресс больше, чем человек, тогда человек живет в стрессе. Он начинает бороться с этим стрессом, который иначе уничтожил бы его. Вот так страх переходит в чувство вины, а чувство вины становится злобой.

Наша злоба выражается в повседневной жизни, когда мы непрерывно оцениваем чего-то или кого-то. Любое оценивание – это обвинение. Чем чаще мы критически оцениваем окружающих, себя, свою жизнь, тем больше наши обвинения, тем сильнее чувство вины, тем страшнее наша злоба.

И вот что мы делаем с окружающей средой: дети раздражаются и «психуют», молодежь психует, старые люди психуют, и все выплескивают свою злобу. А ничего от этого не изменится! Никто не задается вопросом: а почему это так? Почему дети болеют? Почему молодежь пребывает в таком состоянии?

Старые люди всегда говорили: "Ох уж эта молодежь!" И считали, что молодежь – плохая. Но это ведь не так! Надо смотреть на себя, видеть, где корни.

Если нет корней – растение не растет и новые плоды злобы не выращивает. И вот когда мы от своего «психования» не получаем никакого улучшения жизни, вернее сказать, наша жизнь не нормализуется, тогда наша злоба сгущается, растет и в один момент злоба становится злостью.

Злоба «психует», а злость – ненавидит. Злоба ставит себе цель силой получить свободу, силой бороться с тем, кто или что меня мучает. Вот так человек, не понимая сути происходящих процессов, не понимая, что и как, просто растит себе врага, которого потом старается уничтожить ненавистью. И если он хочет быть хорошим человеком, то не пойдёт делать это физически, а будет делать это духовно, и это уже называется – отрицание: он хочет, чтобы этого плохого не было.

При этом никто не спрашивает: «А можем ли мы жить без отрицательности?» Не можем! В мире всё состоит из двух концов, из двух полярностей: положительной и отрицательной, мужчины и женщины, точно так же и в других явлениях жизни.

А если мы говорим про родителей и детей, то говорить нужно именно с точки зрения взаимодействия женщины и мужчины. Все наши проблемы начинаются от непонимания. От него зависят наши отношения.

Отношения – это энергия пятой чакры. От того, как мы относимся друг к другу, зависит то, как мы общаемся. Но чем умнее человек, тем больше и лучше он может действительно очень красиво, очень хорошо, великолепно и прочее-прочее, общаться. И родители могут так общаться между собой – очень красиво, очень хорошо, просто великолепно. Но если, к сожалению, их ребёнок болеет, то это говорит о том, что родители общаться умеют, а относиться не умеют: они в душе носят злобу, а показывают хорошее лицо. Keep smiling (в пер. с англ. – улыбайтесь ) ведь в моде. Таким общением люди доказывают свою доброту и свое преимущество. А жизнь-то, в том числе и здоровье, показывает нам истину.

И если, допустим, весь мир скажет мне, что моя жизнь с мужем ну прямо в пример всем, а мой ребёнок болеет, то это будет означать, что все эти люди ошибаются. Единственное, что не ошибается – это здоровье моего ребёнка. Мой ребёнок тоже может называть меня и отца хорошими и очень верить в это, но это – не истина. Когда дети болеют, то родителям нужно признать свои ошибки. И признавать их глубоко, все глубже и глубже

Недавно меня обрадовал такой случай. Звонит мне женщина, говорит, что была у меня два месяца назад, потому что ее дочь заболела раком. Врачи обнаружили болезнь в четвертой стадии, которая уже не подлежит лечению. Но врачи, конечно, старались, провели химиотерапию, которая – увы – не помогла.

И вот эта женщина говорит, что после её визита ко мне врачи оперировали её дочку, и теперь врачи в шоке, потому что рака там нет. И женщина начала меня благодарить… Я ей сказала: «Это недоразумение. А недоразумения ведут к плохим последствиям. Поймите: вы ошибаетесь, это не я удалила рак вашего ребёнка. Я не имею права жить жизнь других людей. Даже Господь Бог этого не делает. Ваша дочка – она ваша жизнь. И вы сами это сделали! Главное – понимать это и не морочить себе голову. Я учила вас, мама: займитесь собой, освободитесь от своих стрессов. Если справитесь с задачей, то тот конвейер стрессов, который вёз и ваши стрессы, и стрессы следующих поколений, просто перестанет везти эти стрессы дальше. Снимите свои стрессы с этого конвейера! Может быть, стрессы дочери вообще не соответствуют раку, и рак уйдет.

Я вас учила, мама: открывайте свою душу. Открывайте переднюю дверь, – дверь будущего. Открывайте заднюю дверь – дверь в прошлое. Открывайте – символически, конечно, в своих представлениях. И скажите своим стрессам: "Вы свободны! Простите, я не смогла освободить вас раньше, не умела. Научилась только теперь, когда случилось то, что случилось. Простите! Я прощаю себе, что не умела раньше помогать себе, не умела управлять своей энергией под названием стрессы. Не умела помогать своей дочери. И я прощаю это себе".

Затем попросите прощения у своего тела за то, что вызывали его страдание. Попросите прощения у своей дочери за то, что, не зная того, передали ей свои не выученные уроки.

Вы всё это сделали, и получилось нужный вам результат.

Вопрос:

Вот еще одна, очень распространенная проблема: в семье один из супругов – как правило, в этой роли выступает женщина – значительную часть времени посвящает своему духовному развитию, понимая под этим посещение различных семинаров и чтение специальной литературы. Под влиянием книг, мастеров различных духовных практик и много другого – своего нового окружения, например, – женщины меняют образ жизни, в том числе образ питания и бытовые привычки, иногда меняют даже вероисповедание. И активно пытаются ввести эти новшества в жизнь семьи, каждого ее члена. А семья сопротивляется! В результате не редки случаи, когда духовное развитие (или то, что под ним эти женщины понимают) приводит не к укреплению семьи, повышению сплоченности и взаимопонимания, а, наоборот, к разладу отношений.

Ответ:

Вчера у меня был разговор с женщиной. Ей около пятидесяти пяти лет. Год назад ее муж сломал шею. Теперь он парализован. Недавно ее дочь сломала позвоночник в грудном отделе. Она не парализована, но ей нужна операция, потому что нужно вытащить осколки.

Она читала мои книги. Она даже может их цитировать. Но, и это очень жаль, она цитирует чужие слова, а сама не понимает их суть. Не может выразить суть своими словами. Она не поняла, что употреблять цитаты, не понимая их сути – все равно откуда, даже из Библии – это употреблять мощное оружие, которое не поможет. Когда человек использует цитату, он верит, что говорит истину, что излагает твёрдое знание, что это так и только так, и что по-другому и думать нельзя. Это – не духовный рост, а злоупотребление знанием, злоупотребление чужим именем. «Не помяни имя Господа всуе».

Эта женщина быстро говорила цитатами. Просто сыпала ими. Было понятно, что эти цитаты нужны ей, как щит или как меч.

Потом она цитировала некоторые буддийские принципы – она обожает буддизм. И вот она сказала: "Буддизм обязывает человека служить людям". Я ответила так: «Знаете, если бы это было так, то это было бы ужасно. Но я знаю, это не так: во-первых, буддизм не обязывает. Буддизм – самая уравновешенная религия, которая стала философией. Теперь буддизм не называют больше религией. И, во-вторых, ни в коем случае буддизм не советует вам служить человечеству, как вы служите. Как вы понимаете, что значит служить человечеству? Это значит: человек, будь человеком! Справляйся со своей собственной жизнью, измени отношение к себе, к своим делам, к своей семье и не живи за других!

Когда человек заботится о себе, его жизнь в порядке. Таким образом он, как ни странно, делает человечеству подарок, потому что теперь человечество не должно нести ответственность за него, за его супруга, за его ребёнка.

А сколько ты – спросила я эту женщину – служила человечеству? Ты без перерыва бегала и занималась другими, переживала, но не заботилась. Ты видишь, что твоя личная жизнь не в порядке, и ты страдаешь, потому что твой муж никак не хочет воспринимать твоего буддизма – ему оказалось лучше лежать парализованным.

Заметь, я говорю, что муж не хочет воспринимать твоего буддизма, потому что это – не буддизм, это – твоя религия, твое упрямство, твоя жесткость, твоё понимание. И всё это – одностороннее.

Когда человек делает ошибку, что Бог говорит ему? Бог говорит: "Человек, ты ошибся, исправляй свою ошибку". И когда окружающие прощают человека за совершенную им ошибку, то обычно говорят, что «его Бог простил».

Поэтому, я всегда спрашиваю у тех, кто хочет развиваться: "А что ты ждёшь? Почему не прощаешь себе? Почему обвиняешь себя? Почему называешь себя плохим? Почему не любишь себя? Ведь когда человек не любит себя, он не умеет любить и близких»

Вопрос: Есть много путей саморазвития. Что посоветуете вы?

Ответ:

Как заниматься собой? Наши проблемы всегда ведь только в проблеме любви. Если что-то случилось, значит, надо исправлять свою ошибку. Из любви.

Что это означает? Это означает что, когда что-то плохо, необходимо остановиться и подумать.

Все ошибки проистекают из того, что человек занимается своими делами не из любви, а из страха. А страх заставляет человека бежать, спешить, и результат, полученный от действий «из страха», будет только «страшный». Когда у нас нет времени, мы делаем то, что делаем, силой воли. Не свободной волей, а силой воли, а это уже – энергия злобы, и результат таких действий нас рассердит.

Каждодневная злоба – а это то, что мы все делаем, – это доказывание самому себе. В свою очередь доказывание – это самопожертвование, имеющее целью отомстить. Мщение заставляет террориста совершать террористический акт. Вот так и мы каждодневно делаем именно это. Только мы не проливаем кровь других людей. Наше мщение – это мщение людей прогрессивных – мы жертвуем самих себя до смерти, чтобы тем самым доказать окружающим, что мы лучше, чем они думают.

А они ничего не думают. Они, в свою очередь, тоже бегают от страха, и доказывают третьим, что они лучше, чем эти третьи о них думают.

А эти, третьи, тоже ничего не думают, они бегают и доказывают четвертым, что они лучше, чем эти четвертые думают.

Как вы понимаете, это замкнутый круг. Пустая трата времени. А нам кажется, что у нас времени нет. Конечно, нет, если мы тратим его зря.

И если вы в своей жизни получили плохой результат, например, заболели сами, или, что еще хуже, заболели ваши дети или внуки, тогда сделайте вывод – остановитесь!

Освободите из души свою панику, свою тревогу, и начинайте жить из любви, не от любви, не с любовью, а из любви. То есть из того себя, которое является духом, физически невидимым.

Тело так не поступает. Если человек совершил ошибку маленькую, то он страдает сам. Если человек совершил ошибку большую, то страдают его дети. А если человек совершил очень большую ошибку, то страдают его внуки.

Так происходит для того, чтобы человеку было виднее и больнее, чтобы он начал понимать суть дела. Почему больнее? А потому, что ни одно физическое заболевание не вызывает такие страдания, как переживания из-за того, что кто-то из моих милых близких смертельно болен.

Это хорошо понимают бабушки, внуки которых тяжело болеют. Это понимают родители, у которых болеют дети. Как бы они хотели взять на себя болезни внуков и детей! Но, жизнь-то не дает это сделать! Жизнь говорит: "У тебя есть ум, у тебя есть возможность задуматься, у тебя есть возможность помогать себе, и этим ты поможешь детям, внукам и всем следующим поколениям".

Почему же каждое следующее поколение болеет всё больше? Потому, что мы умеем только накапливать стрессы. Мы переполняем себя стрессами, потому что не умеем понимать самих себя. Больше того, мы не понимаем не только самих себя, мы не понимаем и людей противоположного пола. Женщины не понимают мужчин. Мужчины не понимают женщин. Может быть, все остальные проблемы были бы более понятными, если бы было взаимопонимание между женщинами или мужчинами.

И вот сейчас я немного хочу поговорить об этом.

Женщины не понимают себя, потому что не понимают, что в них есть мужская составляющая. И мужчины не понимают, что они в них есть женская составляющая. Как следствие, не понимая самих себя, и мужчины, и женщины не понимают противоположный пол. Не понимают, что, если человек в прошлой жизни не понял самого себя, то, придя в эту жизнь, он выбирает тот пол, при помощи которого он дойдет до своей сути.

Когда человек умеет понимать самого себя, он начинает любить себя, уважать себя, признавать себя и понимать других людей. Если ещё при этом он перестает хотеть быть хорошим, то он перестает этим своим желанием уничтожать свою личность. Главное – быть просто человеком! Главное – понимать, что значит «быть просто человеком»!

Но нам всегда хочется, чтобы нас называли не просто человеком, а хорошим человеком. Однако всё, что человек оценивает понятиями "хорошее" или "плохое", – это материальный уровень. А когда мы отождествляем материальный уровень с собой, то это не помогает нам понимать себя и жить в гармонии, потому что человек – это дух, а материальное – это тело.

Итак, мы говорим, что наше тело – хорошее. Но не просто говорим, а хотим, чтобы и все признали, что я – хороший. На словах можно признать всё, что угодно, но суть дела от этого не изменится. Чужим людям можно сказать всё, что угодно. Но чем больше стрессов у людей, тем больше люди принимают всё, что происходит вокруг них, на свой счёт. Им кажется, что, если кто-то о ком-то говорит что-то плохое, то это говорится о них, ведь не зря же это сказали при них. Вот так прибавляется ещё один стресс.

Никто не хочет вникнуть в суть происходящего. Никто не хочет послушать, что на душе у другого человека. Все хотят жить лучше, хотят, чтобы не было переживаний, не было забот.

Это вызывает кризис в душах людей. В результате наши домашние все время нас раздражают. Но ведь, подумаем: кто же будет учить нас, если не наши близкие? Кто же может указать нам на наши не выученные уроки, если не наши близкие, наши родные?

А самые близкие люди нам люди, те, кто все время попадают "в десятку", – это наши дети. И вот мы уже хотим заставить их быть хорошими, быть лучше, чем они есть. Но это не помогает. Дети заболевают, не делая ничего плохого. Это очень нас угнетает. Но мы не понимаем, что все дело в наших, родительских стрессах, в нашем родительском нежелании остановиться, задуматься, понять.

Если бы мы могли спокойно отвечать на детские вопросы, то они и дети были бы довольны, и мы, ответив им, лучше поняли самих себя. Но мы всегда куда-то бежим. А чем больше нам не хватает времени, тем больше у нас дефицит любви, и все что делаем, мы делаем без любви. Делаем из страха, чувства вины и злобы, и результат, конечно, соответствующий.

Вопрос: Что, по-вашему, означает такое понятие, как «грех»?

Ответ:

Чтобы понять, что такое «грех», надо посмотреть на первопричину – причину, по которой человек приходит в этот мир. Что это?

Это – наш первородный грех. Это библейское выражение, принятое, по-моему, и в каббале.

Говоря языком стрессов, грех – это самое тяжелое чувство вины. Чтобы один стресс стал тяжёлым, для этого нужно его очень долго и много копить . И подавлять , чтобы он поместился внутри тела, и сгущать , чтобы осталось еще место, чтобы набирать его всё больше и больше.

Главные стрессы, которые помогают притягивать остальные стрессы: – это СТРАХ и СТЫД .

Страх вызывает подавление того, чего человек боится. А стыд вызывает сжатие того, чего человек стыдится. И если человек боится, что его стыд будет на виду, то он подавляет своим стыдом сжатую энергию внутрь. Никто теперь не видит, никто не знает. Знают только очень чувствительные люди – это дети, потому, что они чисты. И ещё наше тело – наш единственный настоящий честный друг, оно знает и реагирует соответственно.

Очагом всех заболеваний является проблема стыда. А течение и развитие заболеваний «обеспечивает» проблема страха. Стыдом мы убиваем себя. Страхом мы хороним свои эмоции, ведь мы живем во имя так называемой «интеллигентности», то есть всё время доказываем и себе, и окружающим, что я – хороший, и не проявляем себя настоящего, того, каким нам хочется быть на самом деле.

Интеллигентность – к этому качеству стремятся все, оно и есть у очень многих, почти у всех. И если мы живем только целью быть интеллигентными, то мы живем, как герои. И получаем себе, а может быть своим детям, заболевание героя в мирное время – раковое заболевание.

Чувство вины порождает стрессы, которые загрязняют нашу душу. И мы боимся показывать их другим, потому что люди не понимают, что совсем не одно и то же означают понятия « чувство вины » и « вина» . Обычно эти понятия объединяют и говорят: ты виноват! А человек никогда не виноват, даже если сделал какой-то ужасный поступок, самый ужасный. Каждому – своё!

Давайте вспомним урок Иисуса Христа на Голгофе. Бог не считал, что преступник хуже, чем Христос; Бог не назвал Христа лучшим, чем преступник. Они были рядом. Этим Бог говорит: "Человек, ты ошибся! Исправляй свою ошибку, тебя простили".

Мы все ошибаемся, и самая опасная наша ошибка – та, которую мы совершаем каждый день, сами того не замечая: каждый день мы обманываем самих себя.

Если мы обманываем других, то это проблема, конечно. Но не самая главная. Не самая большая.

А вот если мы обманываем самих себя, то это очень большая проблема, и именно она вызывает все наши заболевания . Вот вам пример серьёзного самообмана: мы думаем и наивно верим, что, если я делаю что-то хорошее, то я хороший, и тогда меня будут любить. Да не из этого возникает любовь! Из-за этого никто никого не любит!

Все хотят иметь только хорошее, пользоваться только хорошим. Мужчины хотят иметь хороших женщин, хотя им они не нужны. Но мужчины автоматически хотят, чтобы использовать эту женскую «хорошесть». Женщина, если она хочет быть хорошей, уже провоцирует мужчину себя использовать. Потому что она не умеет быть женщиной, просто женщиной.

Когда мы чего-то не умеем и духовно не учим, потому что у нас нет времени, тогда к нам приходит физическое страдание, часто через самого близкого и любимого человека. И здесь главное – понимать, что причина страдания кроется в том, что человек сам его провоцирует.

Женщинам не нужны хорошие мужчины, им нужны мужчины. Хороших мужчин женщины опять-таки хотят, чтобы использовать. И часто мы видим, как мужчин используют, а потом выбрасывают, как мусор. Разве это не больно?

Родителям не нужны хорошие дети, им нужны дети. Потому что человек приходит в материальный мир для того, чтобы здесь, на этом уровне, реализовать себя. Самый высокий уровень самореализации – это сотворить себе подобного, ребёнка. Родителям нужны дети! Когда ребёнок приходит, это говорит о том, что эти родители умеют любить и открываться, чтобы ребёнок мог к ним придти. У этих родителей дверь души не закрыта, потому и ребёнок к ним пришел.

А если родители хотят только хороших детей, то тогда начинается уничтожение того, чего так необходимо получать. Детям не нужны хорошие родители, нужны родители: святые, единственные, настоящие, любимые в этом мире.

Вот так вот и получается: оттого, что мы накопили в себе столько стрессов, перевернули всё вверх ногами, имеем результат – заболевание.

"Плохой" человек, который будет противостоять всему этому, не получит заболевание, не заболеет. То есть он может, конечно, получить что-то относительно простое и легко преодолимое, например, травму, рану, перелом. Но если человек живет, чтобы быть не человеком, а "хорошим человеком", то он получит себе имя "хорошего человека", но «плохое», тяжёлое заболевание.

Но и «хорошие», и «плохие» люди не умеют понимать, что нет людей хороших и плохих. Мы все только есть.

Мы делаем то, что является для нас уроком, и, если не торопимся, то понимаем себя с первого раза. А если с первого раза понять не получилось, мы второй раз делаем то же самое. И если опять не понимаем того урока, который несёт в себе эта ситуация, то повторяем одно и тоже по сто раз, а, может быть, и больше, до тех пор, пока не поймём, почему нам это нужно.

А начинается все с первородного греха, вследствие которого мы приходим в этот мир. Мы рождаемся с чувством вины. И это чувство вины говорит нам: "Человек! Ты совершил ошибку, исправь её". Если в прошлой жизни человек не исправил ошибку, он, приходя в следующую жизнь, исправляет её. Если не получилось и на этот раз, то человек приходит в этот мир снова и снова, и… как будто зря живет.

Да, мы очень часто живем зря! Очень часто мы торопимся. А если торопимся, то всегда опаздываем. Все моменты, когда мы опаздываем, суммируются в одно время, которое мы якобы выигрываем, и, в результате, получаем себе, что? – только смерть.

А это ненормальная смерть. Это насильственная смерть, и вот такой смерти все боятся. Когда человек умирает от заболевания, то это ненормальная смерть. И чем тяжелее заболевание, скажем, рак, тем больше этот человек торопился. А если рак у ребёнка, а это случается уже очень часто, то это говорит о том, что его родители очень торопятся, они доказывают свою любовь и друг другу, и всем. Ребёнок выбрал себе этих родителей, потому что он в прошлой жизни не выучил свой урок. Он пришел, и теперь торопится.

Мы приходим в этот мир, чтобы учиться духовно, – это называется развитием. И если мы не умеем развиваться духовно, то мы получаем на своем пути физические препятствия, недостатки, страдания и заболевания, чтобы через все это выучить то, что раньше усвоить не сумели.

Атмосферу нашей жизни творит мама. Женщина – творец духовного мира , в том числе и духа. То есть, человека. Это от природы так, или от Бога, это кому как нравится. Главное – понимать, что это женская роль и не надо ее менять! Не надо переворачивать законы природы вверх ногами! Мы страдаем ровно столько, сколько мы сами выбираем страдать.

Отсюда понятно, почему женщины так часто волнуются и так много переживают – из-за людей, из-за мира. А переживания – это сильный стресс, потому что уничтожает само-регуляцию жизни. Переживания – это признак хорошего человека, но не человека. Поняли?

Нам нужно быть человеком, а не хорошим человеком, который страдает от плохих заболеваний. Человек – это уравновешенность, это счастье, здоровье и удача! Тот, кто умеет быть человеком, у того есть всё, причем сколько ему нужно.

Люди часто не понимают, что означает быть человеком. Им на ум сразу приходит мысль о святых. Ведь у них часто не было даже еды, а из одежды – единственная тряпка на теле.

Нет, это святые своего уровня, а если мы здесь живем, то должны уметь остаться человеком. И тогда к нам приходит столько материальных благ, сколько необходимо для жизни в материальном мире. Людям даже не приходит в голову мысль о возможности самостоятельно духовно нормализовать свою жизнь.

Приведу пример. Недавно со мной встретился один бизнесмен. У него была довольно большая фирма, которая оказалась на грани банкротства. И он взялся за дело – ведь, когда кажется, что уже ничего нельзя сделать, всегда остается ещё одна возможность. И этот человек ухватился за эту возможность. Начал духовно освобождать материальные проблемы, проблемы свой работы: деньги, бизнес-планы и т. п… Он озвучивал свои проблемы и отпускал их. Его дела перестали ухудшаться! Какое-то время они стояли на месте, а потом бизнес стал подниматься! На это ушел год.

Но через год он обнаружил, что у него пошли плохо семейные дела. То есть раньше проблемы тоже были, но из-за того, что были плохи материальные дела на работе, он не был готов заниматься семейными вопросами.

Я сказала ему: "Освободите свои семейные проблемы, освободите духовно свою материальную жену. Освободите духовно все проблемы: и духовные, и материальные". Он посмотрел на меня большими глазами и говорит: "А разве это тоже можно освободить?" Я говорю: "Конечно, Господи". Он говорит: "А я и не знал". Такой вот, обязательный человек.

Неважно, что у вас на душе – духовная проблема или материальная. Неважно, мужчина вы или женщина. Все проблемы можно освободить из своей души, как освобождают заключенного из тюремной камеры. Наша тюремная камера – это страхи нашей души.

Мужчина – творец материального мира. Но так как он человек, он дух, и у него тоже есть духовные, душевные и материальные невыученные уроки, и он учится по-своему.

Если каждый из нас научится решать свои проблемы, то всем от этого будет хорошо.

Часто проблема начинается из-за женщин. Почему? Потому, что у женщин есть грех на душе. Здесь у нас времени мало, чтобы подробно поговорить, в чём суть дела. Это будет в моих будущих книгах. Но я подчеркиваю: проблема греха – это проблема, которую человечество само выдумало.

Грех – стресс, которого нет в природе. Греха нет. А если мы выдумаем себе грех, тогда мы уже воспринимаем его на каждом шагу, в каждой следующей жизни, и в оценке других. Так мы становимся всё более грешными. А грешный человек должен искупить свой грех через страдания. Видите, "должен". Не было бы греха, не было бы и стресса обязательности.

Обязательность – стресс головы, который, как лопатой, бьет нам без перерыва по голове: "надо", "надо". И не даёт нам возможность задуматься – а действительно ли это нужно? Или вообще-то не нужно?

Нет! Нужно, и всё! И только дети начинают протестовать. Ребёнку-то всё ровно, называют его плохим или хорошим. А тот ребёнок, который подавляет в себе желание протестовать, тот получает себе заболевание протеста – аллергию. А ведь принципиально все заболевания начинаются с аллергии, от жизни без свободы. От жизни, которая только обязывает.

Но ведь люди пришли жить по свободной воле. То есть из любви.

Итак: не было бы греха, не было бы и обязательности искупить грех через страдания. А страдания убивают чувства! А человек – это чувство. Человек – единственное существо, испытывающее настоящее чувство, которое называется любовью.

Вопрос: Скажите, а почему дети бывают очень непослушными? Иногда кажется, что они делают все специально назло родителям.

Ответ:

И мы имеем дома такого маленького террориста, да?

Да, ребёнок – зеркало и отражение родителей. Если ребёнок – маленький террорист, то этим жизнь говорит: «Родители! Перестаньте быть большими террористами!»

Что это означает? Видите, ребёнок защищает себя уже заранее, может быть, вы еще ничего не сказали, ничего не сделали, ни звука не издали, только подумали о чём-то. Вы не заметили, вы не следили за этим, но ребёнок уже начинает требовать, кричать, психовать по-всякому. Действительно, часто видно, что ребёнок провоцирует родителей, как будто хочет, чтобы в семье началась ссора. Да, и хочет! Он этим говорит, что родители, будьте честными, не играйте в кошки-мышки друг с другом, освободите из собственной души то, что вы не хотите выражать. Не играйте хороших, интеллигентных людей, которые хотели бы в душе своей так сказать, так поставить всё на место, навести свой собственный порядок. Просто ребёнок показывает, что вы с женой на самом деле хотите.

Вот у меня очень хороший учитель – это мой внук. Когда он родился, все было нормально, все было красиво. А когда ему исполнилось две недели, я поняла: «Господи, он протестует против чего-то». Я сразу начала задумываться, что это. Потом мой внук подрос, и стало видно: ребёнку полгодика, а он протестует на абсолютно всё "так называемое хорошее". Абсолютно.

Если пойдешь к нему, спросишь у него относительно того, что хочешь ему предложить: «Нужно тебе это?», то он не протестует. А как только подойдешь, дашь что-то или сделаешь что-то, хорошее на твой взгляд и полезное, уходишь – сразу протест! И такой протест, что просто никак его не успокоить.

Такая вот была проблема. Конечно, мне нужно было задуматься, что это означает. И я поняла. Поняла, что мой внук не хочет от послушности стать глухим. Потому что слишком послушный ребёнок – это такой ребёнок (да и взрослый человек, конечно), который всегда слушает всех хороших людей. Все эти хорошие люди чего хотят от него? Хотят, чтобы ребёнок был хорошим, тогда и им, взрослым, будет хорошо. А ребёнок, значит, должен делать все, что хотят взрослые. Но наступает момент, когда ребёнок не хочет быть хорошим человеком, не хочет слышать команд хороших людей, потому что они уничтожают его свободу, его свободный выбор. А это святое дело – свободный выбор ребёнка.

И мы в нашей семье все договорились, и мама, и папа, и бабушки, и дедушки, что если мы любим ребёнка, то надо и уважать его. Ребёнок ведь человек – у него есть право выбора. И мы все начали у него спрашивать, когда предлагали свое хорошее, нужно ли это ему. Да, мы спрашивали у такого маленького ребёнка, и он был для нас действительно очень хорошим учителем где-то до двух с половиной лет. Сразу было видно, где мы сделали ошибку. И по мере того, как мы исправляли свои ошибки, ребёнок переставал помаленьку протестовать.

Теперь ему уже четыре с половиной года. И когда я говорю ему что-нибудь, он сразу отвечает: "Бабушка, почему ты не спросила, а нужно ли мне это?" Я не объясняла ему, в чем разница между "надо" и "нужно". Нет, он – ребёнок, он чистый, как все дети. Он – Бог, которого, конечно, нельзя обожествлять и бездумно восхищаться. Но к нему нужно относиться, как к божественному учителю и серьезно брать уроки у него жизни и учиться. И, слава Богу, мы научились.

Почему у моего внука возникал такой протест? Очень просто: скажем я, его бабушка, была очень послушной. С детства была такой послушной, что даже взрослым не надо было мной командовать. Вот таким хорошим ребёнком я была. Но при этом до смерти больным: до школьного возраста умирала пять раз от послушности, от страха стать плохим человеком, которого не любят, который должен умереть, если его не любят.

Я родила свою дочку и передала ей всё, чем отличалась сама. Она тоже была очень послушной. Мы обе были очень тихие, дочка даже тише, чем я. Тоже очень обязательная. Очень хороший ребёнок, проблем вообще никаких. Я старалась с ней не повторять ошибки своей мамы, и подсознательно я всё делала правильно: не командовала, научилась спрашивать у нее её свободную волю. Но никто не учил нас освобождать стрессы, и так мои стрессы перешли на дочку, её стрессы перешли на её ребёнка. А у ребёнка уже возник вопрос: «Для чего надо быть послушным? Нужно быть человеком и признать другого человека».

Вопрос: Хотелось бы поговорить о причинах плохого детского сна. Некоторым детям часто снятся кошмары, другие плохо засыпают. Что в этом случае делать родителям?

Ответ: Ну, это говорит о том, что у маленьких детей проблемы старушек.

Сейчас уже известно, что женщины, чем старше, тем хуже спят. Мужчины, если они в молодости спят, как мёртвые, то, становясь помаленьку старше, тоже спят меньше и хуже. В настоящее время уже двадцатилетние парни могут быть, как старики, с этой точки зрения.

Что это означает? Это означает, что у современного человека такое большое чувство вины, подавленное стыдом и страхом, что это приводит к нарушению сна. Когда у человека сон не приходит или он быстро просыпается, это говорит о том, что сон говорит человеку: «Не спи! Иди, бегай, делай, у тебя ведь мир не спасён!» То есть это симптом того, что человек переживает из-за того, что в мире плохо. А ребёнок просто реагирует на родительские проблемы. Этим он говорит: "Милые родители, не бегайте делать все хорошее, а сядьте и спросите у себя, что мучает мою душу".

Вопрос: А почечные заболевания тоже от этого?

Ответ:

Принципиально, да. Только немножко нужно задуматься глубже. Вообще наши проблемы в жизни начинаются от того, что родители не умеют общаться с ребёнком и друг с другом. И если, скажем, отношения родителей плохие, то ребёнок уже не ждет от них хорошего. Он разочаровывается, когда родители опять плохо общаются с ним или между собой. Но потом он это уже принимает, как естественное состояние. А если, естественное, то есть он и не разочаровывается, потому что плохое нас не разочаровывает. Ведь враг никогда нас не разочарует. Враг может быть лучше, чем мы представляли, но это разочарования не вызывает.

А вот когда мы очень хотели хорошего, ужасно старались и вдруг из-под этого хорошего выскочит плохое, тогда мы очень разочаруемся. Правильно. Вот разочарование и есть первоначальная энергия почечных проблем , у почек может нарушаться функция, может нарушаться уже органика, то есть возникать физическое заболевание.

Нарушение функции почек основывается на двух больших стрессах: злоупотребление доверием или, короче, использование, и второе – это подлость.

Если мы боимся, то притягиваем то, чего боимся. В один момент просто начинаем это ненавидеть и бороться с этим. Вот тогда уже у нас обязательно возникнет нарушение функции почек. Энурез или моченедержание – это может быть только на уровне нарушения функций, а органические заболевания почек до самого тяжёлого заболевания – это гломелуронефрит, основывается на проблеме предательства.

А предательство мирного времени и семьи – это измена. И вот опять, когда мы боимся предательства или измены, тогда ведь мы провоцируем это, притягиваем это, проглатываем это, во имя чего-то не выскажемся и вот уже мы спровоцировали своего партнера, и он нам изменяет, предает нас. А ребёнок на это реагирует заболеванием почек.

С почками всегда связаны проблемы давления крови. Часто у детей наблюдается повышение давления крови. Невероятно, но такие случаи есть. А очень коротко говоря, повышение давления – это борьба со своей ревностью. Человеку не хочется выражать свою ревность, не хочется кричать прямо в лицо: "Ты меня не любишь! Родители, вы меня не любите, что вы делаете с собой и со мной?!" Это и есть борьба со своей ревностью, которая вызывает такие тяжёлые заболевания, ведь почки в жизни важны.

Дальше. Если человек стыдится разочароваться, хочет доказать, показать, что у него все в порядке, то он сожмёт энергию разочарований страхом, что это выскочит, подавит это и может так подавлять, что это уже будет касаться не почек, а пойдёт из почек ниже и вызовет заболевание мочевого пузыря.

Энергия мочи – это огорчение. Если огорчение очень сильное, а я стыжусь, я боюсь, что все видят, тогда днём мое огорчение не показывается и никак не проявляется. Зато ночью, когда человек, а дети особенно, расслабляются, тогда моча течёт. У детей это энурез, а у старых людей это недержание мочи, потому что старым людям стыдно и у них страх разочароваться, стыд и страх от огорчений, но им уже так хочется избавиться от всех своих страданий и разочарований! А избавиться от проблемы – значит, выбросить её. Вот и пожалуйста: мочевой пузырь выбрасывает мочу, которую очень хотелось бы удержать.

Вот это опять игра в «хочу» – «не хочу». Человек, который хочет «чего-то», не всегда знает, что за этим «чего-то» будет. А если бы знал, что за этим «чего-то» будет, то его бы не хотел. Потому что мы хотим хорошего, а за хорошим часто прячется плохое, и мы получаем и то, и другое. Вначале кажется, что всё хорошо, плохого мы не замечаем. Но когда становимся старше, то видим, что получили-то мы хорошее, но вместе с ним и плохое. И оказывается, что это плохое абсолютно больше, чем хорошее.

Люди постарше часто недовольны тем, что получили: хотели себе хорошего партнера, хорошую супругу, хорошего ребёнка, а ценить их не умели. Зато оценивать умели, ой! как оценивать умели.

Мы вообще не умеем относиться к человеку, как к святому существу, потому что не ценим сами себя, не признаем, не уважаем, не любим. Как такого грешного любить? Кажется, что это невозможно! А если мы начинаем понимать, что мы принесли свой грех, которого нет, который мы сами выдумали, но и из-за которого мы страдаем, что мы принесли его из прошлых жизней, не умели освободить, ну и что ж: Бог простил нас за это.

Вопрос: Еще одна частая проблема – аллергия. Аллергия на сладкое, на шоколад, на фрукты и на многое другое. В чем причина, на ваш взгляд, и как бороться?

Ответ:

Ну, вообще, наверное, уже нет того, на что у людей нет аллергии. Бывают такие странные случаи, что я, когда слышу что-то новое, сразу смотрю, в чем дело.

Вот, скажем, есть аллергия на электричество. Вы можете себе представить такое?

Что это означает? Очень просто: символически электроэнергия, которая течёт в нашем теле, соответствует тому же, что течет в наших проводах – это энергия информации. Когда ребёнок протестует на лишнюю информацию, которой его обязывают, лишают свободы, лишают вообще возможности жить, без свободы это как без воздуха жить, ну как это возможно, только анаэробные микробы живут без воздуха. И вот начинается протест на это, который выражается аллергией, есть аллергия на свет, не только что у детей, вообще на свет.

Почему? Представьте, скажем, меня: я – ребёнок, мои родители очень хотят восхищаться мною, гордиться мною, учат меня всему: декламировать, петь, играть на рояле, танцевать, чтобы только украшать себя и заставляют меня без перерыва выходить на сцену, а на сцене – свет прямо в лицо. А я у меня не тот характер, я не пришла в эту жизнь выступать, может быть, я жена какого-то известного политика или еще кого-то известного человека, а у меня нет такого характера выступать везде, показывать какая я хорошая, какая я известная, ну теперь наслаждайтесь мною. И в один момент просто от этого выступления, от этого вытаскивания на свет человек уже не выдерживает даже солнечного света.

Вообще, реже всего наблюдается аллергия на мясо. Почему? Очень просто, мясо – энергия злобы, а злоба – это силы, которые защищают себя или активно отражают нападение.

Когда у человека аллергия на всякие фрукты, на всякое хорошее, но не спелое, скажем, или переспелое (знаете, есть люди, которые не могут есть свежие овощи и фрукты), то это они просто так протестуют против всякого зелёного, неготового. Они сами пришли сюда, чтобы расти, развиваться и стать «готовыми» (зрелыми). Они полноценно живут и доводят до конца то, что начинают. Они протестуют, если кто-то как будто начинает дело, но не заканчивает его, не доводит до «зрелости», до хорошего конца и отдает им это своё зеленое дело. А люди не хотят все время продолжать дела тех, кто начал их и бросил.

Вопрос: Скажите, а что означает искривление позвоночника?

Ответ:

Поговорим об искривлении позвоночника. Вообще, это мужской вопрос, потому что позвоночник выражает принципы, точнее, принципы отца. Постольку, поскольку отец – творец материального мира, постольку наше тело – творчество отца, которое претворяется творчеством матери, но всё-таки выражается, как творчество отца. То, что творится у нас с костями, это творится у нас в семье с отцом, потому что кость – символический отец, а мягкие ткани – это символически мама.

Вы, очевидно, слышали такие случаи, когда, скажем, какой-то ну очень пьяный человек, который уже не разбирается, где небо, где земля, падает с ужасной высоты, с третьего или четвертого или даже пятого этажа. Упадет, проснется, еще рассердится, кто его бил, и уходит – и ничего не случилось.

И вот один отец, как кость, может быть очень сильный, но сильнее, чем страхи мамы, которые как мышцы, он никогда не может быть. Если страх резко приходит, ломает кость, а если страхи мамы без перерыва, если она без перерыва в панике, в тревоге, если у нее душа без перерыва здесь трясется, понимаете, как этот муж под действием этого, и позвоночник ребёнка просто показывает это.

Ну, проще говоря, позвоночник наш показывает, сколько кто-то, окружающая среда, начиная с родителей и заканчивая человечеством, переделывает мои понимания, то есть не дает мне времени расти, созревать и стать готовым на что-то, а хочет меня без перерыва переделать, переделать мои понятия, мои принципы. Сам скажет, что ты должен быть принципиальным, потому что это хорошо, и я стараюсь быть принципиальным, позвоночник вот такой, как палка прямая, и этот же самый человек, который обязывает меня быть принципиальным, начинает меня, как пластилиновый материал, крутить туда-сюда. Что из этого выходит? Искривление позвоночника. А от позвоночника вообще зависит наша физическая жизнь, все наши органы, ткани до последних клеток получают энергию из позвоночника, даже головной мозг, об этом я писала в первой книге.

Но самый главный стресс, который влияет на позвоночник, – это желание нравиться . Чем больше человек страдает от комплекса своей неполноценности, или, короче, от чувства вины, или, еще короче, от греха, тем больше этот человек считает себя плохим. И тем больше этот человек ужасно хочет нравиться всем.

А желание нравиться соответствует духовному самоубийству, то есть переделывает человека таким, как этот, которому он хочет нравиться.

Если я хочу нравиться всем, тогда как желание нравиться – стресс прямых мышц спины.

Представьте себе: здесь позвоночник – и я в этом деле хочу нравиться одному, а в другом деле я хочу нравиться другому. На правом боку все желания нравиться женщинам: маме, бабушке, учительнице, соседке, подруге, понимаете, чем ниже бабушка, обязательно здесь низко, она очень материальная, а все что для меня понятное, духовное – это символически наверху. У меня все эти места соответственно, сколько хочу им нравиться, сокращаются, а если я хочу еще нравиться дедушке, отцу, брату, мужу, ну всем этим мужчинам, кому хочу нравиться, ну представьте, какой должен быть позвоночник. И то, что важнее, тот показывает искривлением, что он важнее.

А если сейчас смотреть вообще позвоночники людей, я не нашла ни одного нормального позвоночника, так отодвинуты, искривлены туда-сюда, и низко, и на материальном уровне, и на душевном уровне, и на духовном уровне, по-всякому, желание нравиться – keep smiling (улыбайтесь!) – говорите только хорошее, думайте положительно. Keep smiling ведь в моде.

На это я говорю всегда: знайте – не думайте положительно, думайте по-человечески!

Вопрос: Современные дети часто жалуются на головные боли.

Ответ:

Это – проблема обязательности, и её последствия – бессмысленности. Обязательность – это такой стресс, который сжимает нашу голову, вот прямо, как орех сжимается щипцами.

Если мы живем, делая то, что пришли делать по свободной воле, без любви, мы не получаем те результаты, которыми могли бы быть довольны. Потому что, действуя без любви, мы превращаем свободу в необходимость. И даже если окружающим наши действия кажутся правильными, мы сами своими действиями не довольны. Так и ребёнок не может быть доволен собой, если он делает не то, что он пришел делать в этой жизни.

И когда человек делает, делает, делает, но не получает удовольствия, он становится хронически недовольным самим собой. И возникает безнадежность: стараешься, стараешься, надеешься, что тебя полюбят за твое старание, а тебя только нагружают обязательствами. Какая же это любовь?!

Безнадёжность нарастает: ребенок старается заслужить любовь, но его только грузят и грузят обязательствами – и дома, и в детском саду, и в школе. Все окружающие ребёнка люди, и родители прежде всего, пытаются доказать через ребенка свой ум, свое преимущество, и много всего. И в какой-то момент безнадёжность перерастает в бессмысленность.

Вопрос: Доктор Лууле, в Москве очень многие родители жалуются на частые простудные заболевания у своих детей. Как правило, мамы сетуют на плохую, капризную московскую погоду. А как вы считаете, в чём все-таки причина таких простых, но коварных заболеваний?

Ответ:

Видите ли, погода не вызывает заболеваний. Если мы смотрим статистику заболеваний в разных странах, то мы видим, что не болеют меньше люди в теплых местах. А разница есть в заболеваниях, если мы сравниваем развитые страны и неразвитые. А Россия – развитая страна, развитость означает образование в первую очередь.

Почему дети болеют? Часто кажется, что заболевание сваливается как снег с неба. Спрашиваешь у родителей: "Что случилось, господи?". Но родители ничего не находят, все было хорошо. "Ребёнок вчера не простудился, мы все были дома, у нас было всё хорошо". Но если ребёнок заболел, то значит не все хорошо. Значит, что-то все-таки в семье случилось.

Когда я поняла значение ненависти, тогда я начала понимать, почему такие заболевания появляются так легко. Это не у вас, в России и Москве, это и у нас, это везде. Чем больше стрессов, тем больше этих заболеваний.

Я была в Англии. Там считается абсолютно нормальным, если маленький ребёнок без перерыва сопливый, без перерыва кашляет. Родители это проблемой не считают. Почему? Потому что люди уже привыкли к плохому , и начали зависеть от плохого . А зависимость от плохого уничтожает соединительную ткань, а соединительная ткань – это ткань, которая соединяет наши клетки в ткань, ткани в орган, наши органы в орган системы, наш орган системы в организм. И если соединительная ткань разрушается, тогда, то тело как будто разваливается.

Скажем, у ребёнка заболели дыхательные пути: появились мокрота, сопли, всё равно что, до операции можно дойти. Из-за чего это? Вот очень такой простой пример. Скажем, дома: все дома, а у родителей времени на детей, на семью не хватало. Днем бегали, вечером бегают, и даже в вечернее время, святое время для семьи. Каждый ужин, особенно если в семье есть маленькие дети, должен быть, как святой ужин. Где у всех есть возможность беседовать о том, что сегодня днем было, и чтобы никто не отсеивал то, что было только хорошее, или только плохое. Все говорят о том, что происходило реально.

А посмотрите, как у нас в семьях. Скажем: мама суетится, папа суетится, все нервные, все ничего не успевают, а ребёнок, как нарочно, под ногами путается. Хоть наступай на него! Один раз родитель скажет: "Уходи, а то я наступлю на тебя", ребёнок уходит. Через некоторое время опять приходит, да. Я не знаю, как у вас родители реагируют, а у нас, у эстонцев, очень часто бывает так, что родитель скажет: "Ну-ка, уйди от меня, не путайся под ногами, а то я сердиться буду". Понимаете, "буду". Сама уже злая, такая злая, что хлопнет сейчас ни в чем не винного ребёнка.

"Все хорошо", – говорит мама завтра утром. А почему у ребёнка ночью заболели дыхательные пути? Потому что он воспринял мамину ненависть, а мама ненавидела лишь от недостатка времени.

Вообще, почему дети нервничают, психуют? Дома, на улицах, везде. Только из-за одного: дети так выражают свою просьбу родителям. Они тем самым говорят маме или папе: "Мама, папа, ты бегаешь, у тебя времени нет. Значит то, что ты делаешь, ты делаешь зря. Не из любви, а из страха, из чувства вины, из желания доказать, что ты лучше, чем ты есть. Но ты не лучше, чем ты есть. Ты – это и любимый папа и единственная, любимая мама Остановись, задумайся о своей жизни. Перестань доказывать то, чего нет, ты не плохая, и ты не будешь никогда хорошей. Ты настоящая, святая". Так говорит ребёнок, своим протестом, да?

А что родители скажут? Или то, что я уже сказала, или делают еще хуже, скажут: "Стыдно, стыдно", потому что окружающая среда так и скажет. Если ребёнок кричит, и мама там орет рядом, окружающая среда скажет: "О, Господи, ну как с леса выскочили. Какие они интеллигентные люди, как им не стыдно". И маме стыдно, а стыд-то убивает чувства. Но завтра мама уже не ругается с ребёнком, завтра мама скажет так, ей сказали. Окружающая среда опозорила маму, убила ее чувства, а мама завтра делает это с ребёнком: "стыдно, стыдно". И ребёнок сразу стихает, потому что стыд убивает эмоции. Послезавтра мама уже не скажет "стыдно, стыдно", мама только смотрит на ребёнка, и ее взгляд стыдит и ненавидит.

Мама можешь оправдывать: "Господи, я ведь люблю своего ребёнка, очень люблю". Да? Но ты ненавидишь какую-то черту ребёнка, какой-то урок в своем ребёнке. А ты ведь не умеешь видеть отдельно ребёнка, и его черту характера, его дело, его поступок не умеешь. Значит, ты отождествляешь черту, характер ребёнка и ребёнка, и нападаешь не на то, что он сделал. Не скажешь: "ты сделал плохой поступок", ты скажешь: "ты плохой ребёнок", и этим ты уже убиваешь этого ребёнка.

И чем больше окружающая среда требует интеллигентности, то интеллигентность получать проще всего, опозориванием, стыд это сделает. Итак, чем интеллигентнее общество, тем больше этот ребёнок уже знает, что если он опозорить себя, то у него нет места ни в семье, ни в коллективе, ни в обществе. А может быть и человечество вообще в нем не нуждается. Понимаете?

Вопрос: Ваши книги в России очень популярны. Но при этом, во многих семьях получается так, что жены, мамы, внимательно читают, следуют вашим идеям. При этом, папы и мужья, относятся к ним как к чему-то не важному. Чтобы вы посоветовали б таким семьям?

Ответ:

Мы уже немного говорили об этом. Это означает, что женщина в этой семье не умеет быть женщиной, не умеет творить атмосферу. Не надо хотеть и требовать, чтобы муж воспринимал это. Не надо ожидать, надеяться, мечтать, тосковать, и верить, что когда-то будет время. Не надо ни материально, ни духовно, желать, не надо творить себе иллюзий, которые разрушатся. Если б я стала так думать, и хотеть от своего мужа, от своей семьи, когда я всего этого понемногу открыла, знаете, у меня была б такая же ситуация. Но мне и в голову не пришло заниматься собой, чтобы он тоже стал этим заниматься. Я занималась просто, подсознательно я поняла, что я не имею права обязывать кого-то, даже в мыслях, и даже в чувствах. Да? И когда одна женщина чистит свою душу, исправляет свои ошибки из прошлой жизни. Освобождает, все что освобождает и освобождается, и её грех, которого нет. Но мы его выдумали.

И тогда вся семья, в новой почищенной атмосфере, просто придет за ней. Эти женщины, которые часто делают ошибку, возьмут эту книги, посмотрят: "Ой, это как раз про нас". И пойдет, то есть, и бьет этой книгой по душе мужа, но что этот муж должен делать. Он не то что ненавидит свою жену за это, он ненавидит и меня за это – вот получили результат. Да? Это и есть проблема обязательности, когда мы начинаем обязательно себя переделывать – это невозможно. Начинаем, обязательно переделывать и своего мужа, этим без перерыва и занимались до сих пор. Только искривляла в ту сторону, теперь технику эту употребляя, начинаем искривлять в ту сторону, но куда мы дойдем? Никуда. Мы только страдаем дальше, философия дала нам идеи, сколько угодно. До сих пор, а что мы делаем ими? Мы возьмем цитату, и пойдем домой. Да? И дети тогда заболеют, возьмут эту борьбу на себя, чтобы родители перестали убивать друг друга. Может быть, это и помогает.

Вопрос: Подводя итог нашей встречи, скажите, пожалуйста, еще раз: что является главным в отношениях между родителями и детьми?

Ответ:

Главное – понимать, что такое жизнь, и что такое любовь. Главное – понимать, что жить нужно по необходимости, а не потому что «надо».

Первое: очень важно для детей, чтобы родителям можно было верить. Вот если вы найдете с ребёнком общий язык, поймете, как разговаривать с ребёнком, то помните: то, о чем вы с ним говорите – это тайна между ним и вами, никто больше не должен слышать это.

Ребёнку нужно быть уверенным, что то, о чём вы договоритесь с ним, вы никому не передадите. Ведь он, может быть, пока не хочет говорить об этом ни с кем другим. Потом, позже, он сам решит: сказать об этом ещё кому-то или нет. Но пока он никому об этом не говорит. Он доверился вам.

Цените это доверие!

Второе: нужно понимать, что такое любовь. Многие, особенно женщины, мечтают о большой любви, о роковой любви. И вы знаете, эти люди мечтают о том, что они сами не представляют.

Ведь любовь прекрасна своей естественностью. Когда мы начинаем ее приукрашать, дополнять, называть все равно, каким другим словом, она перестает быть любовью.

Большая любовь – это слишком, это близко к ненависти.

Жгучая любовь – мечта молодых красивых девушек и бесшабашных парней тоже. И вот вспыхнет такая любовь, как пожар. Но, как пожар, быстро и погаснет.

Мужчина сделал свое дело, и вдруг оказывается, что любви не было. А ребёнок-то пришел, и показывает качество любви родителей. И тем мучает родителей: «Милые родители, научитесь любить. Научитесь – поймёте».

Люди, которые понимают, что такое любовь, умеют любить подсознательно. И это нужно всем: понять, что такое любовь и научиться любить. Просто любить. Не «ужасно любить», не «жгуче любить». Просто любить.

Третье: всегда нужно быть тем, кто вы есть, то есть человеком. И помнить, что ребёнок – такой же человек.

Когда я умею быть просто человеком, тогда я понимаю тех, кто хочет меня переделать. Может быть, я физически «за» их усилия и не сопротивляюсь им: «Пусть делают со мной, что хотят. Я ведь не могу жить за них». Но в душе в своей я не дам себя переделать. Я останусь человеком.

В заключение я вам скажу те слова, которые мне часто говорили пациенты, которые вылечили себя от самых страшных заболеваний. Что это за слова? Это: в мире нет чудес, единственное чудо – это каждодневная духовная работа с собой. А счастье – в том, что эта работа никогда не кончается.

Идея создания ПУТЕВОДИТЕЛЯ для тех, кто, читая книги доктора Лууле Виилмы, стремится не только получить новые знания и понимание, но и применить это на практике, возникла из светлого источника Любви: любви к Лууле Виилме, нашему дорогому другу, мастеру и целителю, любви к учению, которое она создала, и к тем людям, которые поверили ей, её идеям и книгам, и пошли за ними в своем желании достичь гармонии в душе и отменного здоровья в теле.

Путеводитель был впервые представлен широкой публике спустя четыре месяца после ухода Лууле Виилмы. С тех пор мы получили множество благодарных откликов. Оказалось, что перечень заболеваний, которые были описаны (упомянуты) в книгах Лууле Виилмы, сопоставленный с перечнем вызывающих эти заболевания стрессов, служит хорошим ориентиром для тех, кто, пытаясь разобраться в идеях концепции «К здоровью через любовь и прощение», хочет быстро сориентироваться в конкретной ситуации, быстро предпринять предписываемые этой концепцией меры: понять, простить, отнестись с любовью .

Вся информация в «Путеводителе» является цитатами из книг Лууле Виилмы, поэтому составители сохранили оригинальный понятийный материал и язык.

Названия и болезней, и стрессов даны в том виде, в каком их приводит Лууле Виилма. Список заболеваний включает более 370 наименований. Он приведен в левой колонке, озаглавленной «заболевание/проблема».

Под «проблемами» мы обозначили то, на что, по мнению Лууле, надо обращать внимание, и что вызвано, как и болезни, накоплением стрессов – например, худоба, жир на животе, покраснения на отдельных участках тела, храп и так далее. Кроме того, мы даем здесь, в этой колонке, названия тех органов тела, проблемы с которыми Лууле Виилма рассматривала в своих книгах.

Возможно, вы не найдете в этом списке каких-то очень распространенных заболеваний. Это вызвано тем, что некоторые болезни не нашли отражения в книгах Лууле Виилмы.

В колонке справа мы приводим название стресса (или группы стрессов), накопление которых вызывает возникновение заболевания или проблемы. Здесь мы старались преимущественно использовать те же слова, что использовала сама Лууле. Однако иногда это не представлялось возможным из-за того, что в книге Лууле давала не название стресса, а его развернутое описание. В таких случаях, мы взяли на себя смелость кратко сформулировать название соответствующего описанию стресса.

Мы надеемся, что читатели Путеводителя, самостоятельно работая с книгами Лууле Виилмы, будут делать необходимые пометки, добавления, замечания, в общем, творить. Творческий подход – это именно то, что рекомендует нам Лууле Виилма.

Отсюда совершенно очевидными становятся два обстоятельства. С одной стороны, предлагаемый вашему вниманию «Путеводитель» очень нужен – он структурирует знания и дает пищу для размышлений. С другой стороны, без предварительного чтения всех книг Лууле такой путеводитель будет, безусловно, полезен, но не достаточен для достижения реального эффекта оздоровления – ведь надо не только знать, какой именно стресс вызвал то или иное заболевание, но и быть полностью погруженным в систему взглядов доктора Лууле Виилмы.

Считаем необходимым отметить, что часть врачей, приверженных исключительно медикаментозному подходу к лечению телесных заболеваний, не принимают подход, предложенный Лууле Виилмой. И свою критику они начинают именно с неудовлетворенности тем определением, которое Лууле Виилма дает понятию «стресс».

Вспомним, что, согласно книгам Лууле Виилмы, « стресс (от английского слова stress – давление, нажим, напряжение) – это напряженное состояние организма, возникающее как защитная реакция на негативные, или плохие раздражители . Стресс – это невидимая глазу энергетическая связь с плохим . Всё, что для данного человека плохо , является стрессом ».

А классическое определение стресса, данное его первооткрывателем, лауреатом Нобелевской премии, директором Международного Института Стресса из Монреаля Гансом Селье, предполагает, что позитивные раздражители тоже могут вызвать и вызывают стресс. Стресс, согласно определению Г. Селье, есть неспецифический ответ организма на любое предъявленное к нему требование . Поэтому даже очень радостное событие, по Селье, вызывает стресс.

Ответ на такого рода критику содержится в следующих словах Лууле Виилма: «Не стремитесь быть очень хорошим человеком, не стремитесь быть очень хорошей матерью, другом и прочее – будьте просто человеком, просто мамой, просто другом». То есть Лууле прекрасно понимала, что слишком много хорошего – это тоже стресс.

Энергию, которая включается в организме при борьбе со стрессом, Г.Селье назвал адаптационной , а Лууле Виилма – энергией здоровья . Это особая энергия, её нельзя получить, просто усиливая и качественно улучшая свое питание. В этой борьбе против плохого истощаются не запасы калорий: ведь в этот период человек продолжает нормально питаться и запасы калорий пополняются. Тем не менее, несмотря на то, что привычные для всех нас материальные энергетические ресурсы поступают в неограниченном количестве, и можно было бы ожидать, что сопротивление будет продолжаться сколь угодно долго, без включения особой энергии человеческий организм, переживающий стресс, становится жертвой износа и амортизации.

Откуда берется эта особая энергия? Как пишет Лууле, «энергия приходит к нам из Всеединства – от Бога. Её дают нам по праву рождения». От нас самих зависит, как мы распорядимся этой энергией – приумножим ее или уничтожим.

Запасы адаптационной энергии или энергии здоровья можно сравнить с богатством, полученным по наследству, когда человек может брать деньги со своего счёта, но не может делать дополнительные вклады. Можно безрассудно расточать и проматывать свою адаптационную энергию, жечь свечу с обоих концов – жить в непрерывном несогласии с собой и миром, или, даже, как при анафилактическом шоке – страдать так, что организм включит реакцию сопротивления бурно и мощно, истощение наступит мгновенное, энергия будет использована полностью и организм погибнет. А можно научиться растягивать запас нашей энергии здоровья надолго, расходуя мудро и бережно и с наименьшими потерями.

Необходимо различать поверхностную адаптационную энергию и глубокую адаптационную энергию.

Поверхностная адаптационная энергия доступна сразу, по первому требованию, подобно тому, как деньги в банке можно получить тотчас же, выписав чек. Это: отдых, смена образа деятельности , а самое основное – забота о главном энергетическом канале , который находится у нас в позвоночнике. «Позвоночник, – пишет Лууле, – соединяет энергетическое прошлое, настоящее и будущее. Чем позвоночник прямее, тем лучше он выполняет эту функцию». Освободив позвонки, мы даем возможность свободному течению энергии и уже тем самым облегчаем процесс возвращения к энергии здоровья.

Глубокая адаптационная энергия хранится в виде резерва, как если бы часть унаследованного нами богатства была вложена в акции и ценные бумаги, которые надо сначала продать, чтобы пополнить свой банковский счет и таким образом увеличить сумму, доступную для получения наличными.

Как же получить доступ к этим запасам глубокой адаптационной энергии, энергии здоровья? Во-первых, осознать, что глубокая адаптационная энергия есть не что иное, как энергия прощения . Во-вторых, как всегда писала и говорила Лууле Виилма, прощению необходимо учиться.

Трудно, почти невозможно простить застарелые обиды и разочарования. Это как работа гранильщика алмазов – труд нелёгкий, но какой благодарный – какое удовольствие получает мастер, закончив работу, каким блеском горят его глаза, отражая блеск совершенных граней, каким светом наполняется его душа!

Такой же свет нисходит в душу человека, освободившего свои стрессы.

Если внимательно проанализировать правую колонку путеводителя, можно увидеть, что все стрессы порождены и обращены либо против самого человека (например, стресс «страх меня не любят»), либо взаимодействием с окружающими (например, заглушаемая или подавляемая жалость к матери).

Лууле утверждала, что «все жизненные проблемы, в том числе болезни, происходят от неумения общаться, за чем следует недоразумение и образуется стресс». Поскольку у каждого человека есть свои собственные желания и устремления (мы все – биологические эгоисты), то главная причина страданий – это «стресс, вызванный необходимостью уживаться друг с другом, совмещать свои собственные устремления с желаниями и устремлениями окружающих». Таким образом, в качестве стрессора выступают окружающие человека люди и складывающееся между ними взаимодействие.

Стрессор создает внешние условия возникновения стрессорного эффекта – непонимание, критицизм, чрезмерную требовательности или что-нибудь другое.

Все мы знаем, что разные люди реагируют на одни и те же внешние раздражители, стрессоры, совершенно по-разному. Например, одни, столкнувшись с ревностью, получают удовольствие по принципу «Ревнует, значит, любит». Другие реагируют на ревность чувством оскорблённости: «Как ты можешь сомневаться в моей честности!» Одни, будучи обвинёнными в жадности, испытывают внутреннюю гордость: «Жадный, зато имею больше чем ты, милочка». У других это же обвинение вызовет жгучее чувство стыда.

Отчего же зависит эта индивидуальная реакция? Глубина и даже качество возникающего в каждом конкретном человеке стресса зависит от того, какие внутренние условия у него имеются – какова его наследственность, прошлый опыт и, самое главное, какова его способность открывать в себе доступ к энергии любви, то есть какова внутренняя цепочка возникновения стресса: какие мысли возникают под действием внешнего раздражителя, какое поведение формируется, и какие чувства и эмоции вызываются.

Вот именно здесь и лежит область поиска глубинной адаптационной энергии – энергии Любви, о которой говорит Лууле Виилма. Она появляется у нас, когда мы прощаем стрессора.

В своих книгах Лууле Виилма описывает четырехзвенный процесс прощения: чтобы выпустить стресс на волю, надо найти и понять, какой именно стресс возник в результате той или иной ситуации, и уже после этого понять, кого прощать и у кого просить прощения.

Если человек находит действительно правильный ответ на эти вопросы, он чувствует радость, как при узнавании человека, с которым давным-давно не виделся. Иногда это состояние называют инсайт – мгновенное просветление мыслей и чувств, сопровождаемое большим душевным подъёмом. И тогда человек оказывается способным легко и быстро выстроить цепочку прощения, которая освобождает его от стресса и решает проблему.

Приведем пример из нашей консультативной практики. Женщина (назовем ее Ольга) жалуется на частые командировки мужа: если можно поехать на день, он едет на три; даже если можно отказаться от командировки, он непременно едет. Впечатление, что он просто избегает её общества.

Наш совместный анализ показал, что его поведение – лишь послушное удовлетворение её страха «меня не любят». Он возник в юности, когда первый серьёзный роман закончился женитьбой любимого на подруге. Закрепился впечатлениями от супружеской жизни матери и тети, которые, зная об изменах мужей, тем не менее, сосуществовали, сохраняя видимость семей. Цепочка прощения состояла из следующих звеньев:

1.  Прощаю предмету своей юношеской увлечённости то, что он совершил по отношению ко мне.

2.  Прощаю себе то, я вобрала в себя это плохое.

3.  Прощаю мужу его поведение и прошу у него прощения.

4.  Посылаю себе и своему мужу любовь.

Прощение лечит подсознание человека, и вместо негативных сигналов тело получает позитивные. Позитивная энергия прощения создает условия не для соперничества, обид и конфронтации, а для сотрудничества с близкими людьми и поэтому повышает адаптационные возможности организма. Включает энергию любви. Такое лечение существенно отличается от лечения антибиотиками и другими лекарствами. Метод освобождения стрессов активизирует внутреннюю духовную среду, устанавливает гармонию между человеком и его окружением, взаимоотношения любви и сотрудничества.

Неизбежность и безусловную необходимость любви для полноценной жизни можно подтвердить даже на клеточном уровне.

Смотрите: в здоровом организме на клеточном уровне внутренний стресс (то есть соперничество, непонимание отдельных клеток друг друга) сводится к минимуму за счет создания между отдельными группами клеток организма утончённой системы взаимопомощи и взаимоподдержки. Одни клетки занимаются приёмом и переработкой пищи, другие обеспечивают дыхание, третьи – перемещение в пространстве и защиту, четвертые – координируют жизнь организма в целом. Для клеток, у которых общая цель – жизнь организма – нет никаких причин вступать в конкурентную борьбу, их частный интерес к выживанию достигается через обеспечение выживания всей сложной структуры человеческого организма.

А возьмем противоположный пример раковой опухоли. Главная её особенность – забота только о себе. Опухоль питается за счет других частей организма, пока не убивает хозяина, и совершает тем самым биологическое самоубийство, ибо сама раковая клетка не может жить после смерти того организма, в котором она начала свое безрассудное и безудержное развитие.

Всем, кто изучает метод доктора Лууле Виилма, метод освобождения стрессов, необходимо осознать ещё одно. Биологически в человека заложены три тактики реагирования на стрессы в межличностных отношениях:

1)  синтоксическая (от греческого syn – вместе), при которой враг игнорируется и делается попытка сосуществовать с ним не нападая – «терпеть»;

2)  кататоксическая (от греческого саta – против) – открытая борьба против врага – «атаковать»;

3)  бегство или уход от врага без попыток сосуществовать с ним или уничтожить его – «бежать».

Для каждого человека какая-то из этих тактик является естественной, то есть более привычной, более физиологичной. Поэтому человек может не замечать стресса, притерпеться к нему, стать безразличным или считать своё состояние нормой.

Однако Лууле Виилма учит, что духовно оправдана и энергетически богата только одна тактика – прощения, а значит – любви и сотрудничества.

Поэтому, читая колонку стрессов, внимательно спросите себя: а где я привычно атакую , сам того не замечая, где бегу , без особой на то надобности, где мирно сосуществую , углубляя свои негативные переживания. Это поможет вам уже сейчас начать плодотворную работу по освобождению стрессов, а значит, своему оздоровлению

Отметим, что, указывая на огромное значение осознания причин болезней на энергетическом уровне, доктор Виилма, будучи врачом акушером-гинекологом-хирургом с 23-летним стажем, нисколько не умаляла достижений традиционной медицины в лечении болезней. Медицина и учение о стрессах должны, по её мнению, идти рука об руку для достижения самой благородной цели – создания здоровья.

Несомненно, прощение – серьёзный и нелегкий труд.

Поэтому человеку, прежде всего, необходимо поверить в свои силы, в саму возможность сделать это. Есть много людей, которые никогда не пытались и не хотят пытаться научиться прощать.

И человек не случайно выбирает позицию непрощения. Он подсознательно стремится сделать свои обиды «козлами отпущения», ответственными за то, что он стоит на месте, новых высот не завоёвывает, отношения с близкими не улучшает. «Я и хотел бы их простить, да не умею!» – это удобная индульгенция, отпущение самому себя греха уныния.

Митрополит Сурожский Антоний в своих «Воскресных Евангельских чтениях», рассуждая о прощении, приводит притчу о милосердном царе и безжалостном заимодавце (Евангелие от Матфея, гл. 18, 21–35; от Луки, гл. 17, 3–4).

«Во время одной беседы Иисуса Христа, апостол Петр подошел к Нему и спросил: "Господи! сколько раз прощать брату моему, (то есть ближнему), согрешающему против меня (т. е. если он чем-нибудь обидит меня)? Довольно ли будет простить ему до семи раз?

Иисус Христос сказал ему: "Не говорю тебе до семи, но до седмижды семидесяти раз ", т. е. прощай без счету, всегда.

Чтобы лучше объяснить это, Иисус Христос рассказал притчу: "Один человек был должен царю десять тысяч талантов (в пересчете на понятные нам рубли долг составлял приблизительно 25 миллионов рублей).

Но человек не имел чем заплатить. Когда его привели к царю, царь приказал продать его, и жену его, и детей, и всё его имение. Тогда должник упал к ногам царя и, кланяясь, стал просить его: «Государь! Потерпи на мне, и я всё тебе заплачу».

Милостивый царь сжалился над ним, простил ему весь долг и отпустил его.

Человек же тот, вышедши от царя, увидел одного из товарищей своих, который должен был ему сто динариев (всего лишь 20 рублей). Он схватил товарища и начал душить его, говоря: «Отдай мне, что ты должен».

Товарищ его упал к его ногам, умолял его и говорил: "Потерпи на мне, и все отдам тебе". Но человек не захотел ждать, а пошел и посадил товарища в темницу, пока тот не отдаст долга.

Когда Царь узнал от товарищей пострадавшего о жестокости этого человека, то призвал его к себе и сказал ему: "Злой раб! Весь долг твой я простил тебе, потому что ты упросил меня. Не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего, как и я помиловал тебя?" И, разгневавшись, царь отдал его истязателям (людям, на которых лежала обязанность наказывать преступников), пока не отдаст он царю всего неоплатного долга своего".

Закончив притчу, Иисус Христос сказал: "Так и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца ближнему своему согрешений его".

В этой притче – пишет далее митрополит Сурожский Антоний – под царем разумеется Бог. Под человеком, который так много должен был царю, разумеемся мы, люди. Под долгом – грехи наши. Под товарищем должника разумеются те люди, которые в чем-нибудь виновны пред нами (наши должники). Из притчи видно, что всякий, кто бывает злым на ближних своих за какие-нибудь их проступки и не хочет прощать их, тот не заслуживает (недостоин) помилования от Бога .»

В библейских притчах, добавим мы, Господь не требует от человека сделать то, на что у человека не хватит сил, что будет выше человеческих возможностей. Потому читатель притчи может увидеть в ней выражение веры в возможности каждого из нас не держать зла на окружающих, прощать их. А возможности возлагают обязанности: можешь совершить благое дело и не делаешь этого – нет тебе оправданий .

Отсюда вытекает второй шаг в овладении навыком прощения: необходимо осознать, что нельзя обидеть того , кто достаточно мудр и силен, чтобы своим пониманием человека, его поведения и последствий этого поведения не дать обиде разрушить свою душу. Иными словами, того, кто избавился от духовного невежества .

Очень часто цепочки «я знаю, что я могу простить + я понимаю того, кто обидел меня, вижу корни, из которых произросла обидевшая меня ситуация» вполне достаточно, чтобы вспыхнувшая отрицательная эмоция не разгоралась, не охватывала пламенем наши чувства.

А если пожар обиды все-таки полыхает, следует обратиться к тем многочисленным практикам, которые в разные времена наработало человечество: в религиозной традиции христианства прощение достигается с помощью молитвы , в духовных практиках Востока – с помощью медитации , а холистический подход в медицине предлагает использовать аффирмации.

В Евангелии от Марка 11; 25–26 читаем: «И когда стоите на молитве, прощайте, если что имеете на кого, дабы и Отец ваш небесный простил вам согрешения ваши; если же не прощаете, то и Отец ваш Небесный не простит вам согрешений ваших».

Каждый, кто творит молитвы, должен помнить, что молитва – наша просьба к Всевышнему о получении хорошего, а не об устранении плохого. Поэтому слова «Помоги мне простить» предпочтительнее слов «Помоги мне, чтобы обиды не стало, чтобы обида покинула меня».

Лууле говорила, что Молитва – это огромная энергия, правильное использование которой даёт желаемый результат. Молиться – значит быть самому в центре действа. Просят для себя то, в чём нуждаются сами. Для другого не просят, ибо нам не дано знать, что нужно другому. И, если просить за другого, то лишь для улучшения собственного положения, иными словами, что касается меня в связи с бедой другого. Прося за ребёнка, мы просим для ребёнка благополучия, что помогает просящему восстановить свой душевный покой.

Можно выделить пять частей молитвы:

 обращение к Богу;

 признание единства себя и Бога;

 позитивное желание (помоги мне выздороветь, а не помоги, чтобы болезни не стало);

 благодарность за сделанное. Исполнение начало совершаться прежде, чем Вы закончили молитву;

 передача своего желания в руки Бога – то есть высвобождение проблемы.

Исполнение молитвы-просьбы мы определяем сами праведностью своей жизни. Может случиться, что Ваша молитва, по Вашему мнению, не исполняется. Это если молитва шла не от души, или Вы попросили больше, чем нужно и предыдущего урока не усвоили

Но важна не только словесная формы молитвы – не менее значимым является состояние сосредоточенности. Мы достигаем его, оставив на время будничные, сиюминутные хлопоты и сконцентрировав мысли на желании простить.

На Востоке – в Индии, Китае, Японии – состояние глубокой умственной сосредоточенности на чём-либо одном, отрешенности от всего остального, получило название « медитация ». Это состояние сопровождается телесной расслабленностью, отсутствием эмоциональных проявлений, отрешенностью от внешних объектов и очень часто используется для того, чтобы побороть эмоциональных врагов человека – страх, чувство вины, обиду, жажду обладания, агрессивность, ревность, зависть, ненависть, месть, гнев и жадность.

В настоящее время популярность восточной философии, различных направлений йоги велика. Те, кто их изучают и практикуют, не нуждаются в наших рекомендациях. Но наша консультативная практика показывает, что и люди, очень далекие от всего этого, тем не менее, прекрасно используют техники медитативных визуализаций , чтобы освободить свою душу от обид. Основа этой техники – диалог с подсознанием : слова, обращенные к самому себе, помогают сконцентрироваться, погрузиться в процесс целительных ассоциаций.

Лууле называла эту технику «Камера моей души». Образ камеры был выбран ею сознательно, поскольку негативные чувства действительно лишают свободы ту часть нашей индивидуальности, которую эти чувства захватили – заставляют наши мысли путаться и направляют наши поступки в неконструктивное русло. Иначе говоря, какая-то часть нас продолжает ходить на работу, готовить обед, наводить порядок в доме. А какая-то часть, охваченная обидой, ревностью или злостью, сидит за решеткой, в камере, как узник в тюрьме. Наша задача – достичь внутренней цельности: открыть камеру и выпустить свою сидящую в камере часть на свободу.

Шаг первый: прежде всего, необходимо определить, какой именно стресс вызывает ваше теперешнее нежелательное состояние. Поняв, что это за стресс, дайте ему название (например, вы поняли, что ваше теперешнее состояние определяется стрессом «страх, что меня не любят»).

Шаг второй: сядьте в удобной открытой позе (поставьте ноги параллельно друг другу; руки держите свободно, не скрещивая их); закройте глаза и мысленно произносите следующий текст:

«Мое подсознание, я прошу тебя о сотрудничестве.

Мое подсознание, я благодарю себя за готовность к сотрудничеству!»

Эта мысленная просьба создаст гармонию между вашими ожиданиями и состоянием вашего сознания.

Шаг третий: продолжайте, не меняя позы и не открывая глаз, беседовать со своим подсознанием; произнося приведенный ниже текст, не торопитесь, пытайтесь как можно подробнее увидеть ту «картинку», которая будет возникать перед вашими мысленным взором.

«Мое подсознание, покажи мне камеру, в которой находится мой стресс «страх, что меня не любят» (произносите название того стресса, над освобождением которого вы в данный момент работаете).

Покажи мне мой стресс «страх, что меня не любят».

Шаг четвертый: когда вы увидите перед своим мысленным взором «изображение», «картинку» стресса, который необходимо освободить, произнесите мысленно фразу «Я освобождаю свой стресс «страх, что меня не любят»» и мысленно произведите действия, который помогут изображению стресса покинуть камеру: откройте дверцы камеры и прочее.

Шаг пятый: увидев, что камера, в которой находился стресс, оказалась пуста, поблагодарите свое подсознание за сотрудничество.

«Мое подсознание, благодарю тебя за сотрудничество. Я посылаю себе спокойствие, уверенность, любовь».

Эта техника была опробована множество раз: и в консультативной практике Лууле Виилмы, и нами, в нашей собственной практике. Будучи весьма несложной, она требует 1) грамотной предварительной работы по определению того стресса, который вызывает нездоровье, и 2) сосредоточенности.

За многие годы практики Лууле Виилма поняла, что в негативных переживаниях не застревает тот, кто не ограничивает себя рамками общеизвестных методов, техник, процедур. И она всем своим последователям рекомендовала не забывать, что в процессе прощения важен творческий подход.

Можно и нужно придумывать для себя самые разные техники, используя весь потенциал своего воображения, образования, жизненного опыта, своих увлечений и пристрастий.

Подарите себе бриллиант .

Можно, например, представить себе алмаз, который не огранен; он мутный и неказистый, потому что внутри него червоточина обиды или гнева, например. Начните повторять простые слова:

Я прощаю своего обидчика за то, что он обидел меня, причинив тем самым мне боль.

Я прощаю себя то, что принял (приняла) эту обиду и боль в себя.

Я наполняю себя любовью и радостью, спокойствием и уверенностью.

Мысленно шлифуйте алмаз, превращая его в бриллиант. По мере того, как вы будете произносить слова прощения, алмаз будет видеться вам все более прозрачным и сияющим. И если вы любите блеск камней, приходящая к вам в душу любовь наполнит картинку радостью, и, увидев сверкание своего нового «алмаза» – нового состояния своей души, вы откроете глаза с чувством приятного удовлетворения.

Этим самостоятельно придуманным упражнением поделилась одна из участниц семинаров по изучению метода освобождения стрессов, которые регулярно проводятся у нас в Москве, в Психологическом консультативном центре «СемьЯ». Она долго не могла избавиться от обиды на свою мать, которая оставила её в семье бабушки, а сама умчалась в погоню за женским счастьем и о дочери на несколько лет забыла.

Если бриллиант – символ чистоты, то универсальным символом любви является роза. Поэтому во многих книгах можно найти рекомендацию использовать в сеансах визуализации образ этого нежного цветка.

Подарите обидчику розу .

Увидьте мысленно образ человека, отношения с которым стали источником обиды для вас, и проведите с ним воображаемый разговор о своем решении простить его и отпустить свою обиду. Скажите ему,

чему научили вас отношения с ним;

какую положительную роль в процессе вашего духовного роста он сыграл;

поблагодарите его за предоставленную возможность нового осознания и достижения вами нового, более совершенного единства с самим собой;

в знак своей искренней благодарности вручите ему розу .

Молитва, медитации не исчерпывают весь арсенал средств, помогающих человеку простить.

Техника «Письмо-освобождение».

Из практики, например, известна высокая эффективность метода « Письмо-освобождение ». Метод предполагает, что человек пишет письмо своему стрессору (не важно, кто это конкретно: мать, отец, муж, подруга, начальник), в котором без обиняков, прямо и честно, высказывает те свои мысли и чувства , которые вызвало в нем поведение «обидчика». В этом же письме автор благодарит того человека за то, что он стал его учителем и описывает свои ожидания от самого себя обновленного , отпустившего стресс на свободу.

Это послание не предполагает отправку по почте (хотя иногда это весьма полезно сделать). Прощение достигается через катарсис – (от греческого слова возвышение, очищение, оздоровление) – очищение духа посредством душевных переживаний, поскольку процесс создания такого письма, с одной стороны, вызывает сильное чувственное напряжение, но, с другой стороны, возвышает разум человека и облагораживает его чувства.

Техника «Картина моего состояния» .

Думая об эффективных техниках прощения, не стоит забывать и о мощной целительной силе огня. Мы очищаем душу, когда смотрим на огни свечей в храме. Мы согреваем тело, когда приближаемся к огню костра, камина или милой старой печки. Огонь как символ вечности соединяет нас с сознанием бесконечности и могущества духа. Глядя на огонь, мы не чувствуем себя одинокими, беззащитными, ненужными. Энергия огня наполняет нас и дает силы. Используйте это в своем пути к прощению: глядя на огонь, вы можете провести мысленную беседу со стрессором или самим собой, можете повторять аффирмации или молиться.

Мы видим: методов и техник прощения достаточно много. Но важнее любой, самой привлекательной техники – искреннее желание простить. Не лукавьте с самим собой! Ведь если вы решили простить окружающих только потому, что считаете себя правым и праведным, а их – недалекими и грешными и вам просто жаль их, – значит, вами руководит не истинное намерение духовного роста, а собственное высокомерие. А если вы притворяетесь, что не обижены, когда на самом деле обида переполняет вас, то вы не столько прощаете, сколько подавляете в себе свои истинные чувства и таким образом позволяете окружающим пренебрегать вами. Это сигнал о том, что вы боитесь не простить, боитесь быть отвергнутым или живете в ложном убеждении, что проявлять свои негативные эмоции недопустимо.

Конечно, в процессе расставания со своими негативными эмоциями, чувствами, переживаниями, мыслями и убеждениями очень важна поддержка окружающих.

Когда мы видим, что близкие нас понимают, это прибавляет нам и мудрости, и решительности. Но! Существует соблазн застрять в этом процессе, превратить его в бесконечное «перемывание костей» обидчику, потерять тем самым цель прощения.

Это настолько реальный соблазн, что индейцы племени навахо, например, придумали ритуал прощения, который пресекает такое «растекание» эмоциями во времени.

Культура североамериканских индейцев внимательно изучалась последователями холистического подхода к здоровью ("холистическая" медицина – от греческого слова holos – «целый» – занимается человеком в целом, а не только теми его органами, которые нездоровы в данный момент, и своей задачей видит выяснение причины заболевания, а не просто устранение его симптомов).

Эти исследования позволили обнаружить множество глубоких по смыслу и эффективных по результату техник и ритуалов, которые индейцы применяют для поддержания телесного и душевного здоровья. Особенно часто в литературе описывается ритуал прощения: человек, который хочет освободиться от мучающих его обид, горя, боли, встает в центр круга, образованного его соплеменниками. Он имеет право трижды рассказать им о своих переживаниях и быть при этом сочувственно выслушанным. Но если он решит пожаловаться еще раз и войдет в круг, все сидящие в круге повернутся к нему спиной! Тем самым соплеменники говорят ему: «Мы поняли и поддержали тебя! Настало время тебе быть свободным от этих переживаний!» Жестоко? Нет, мудро!

А как вести себя с теми, кто, обидев, приходит просить прощения? А мы еще не остыли, все внутри бурлит, и боль рвется наружу, провоцируя нас на злые слова.

«Машенька, прости Петеньку. – Не прощу! Пусть всю жизнь не прощенный ходит!» – описывает такую ситуацию Корней Чуковский в своей книге «От двух до пяти».

Нам, взрослым, негоже оставаться в детских заблуждениях. Просьбу о прощении следует воспринимать как дар . Вы же по себе знаете, какую серьезную работу должен проделать человек, чтобы придти к признанию своей вины, чтобы принять на себя ответственность за возникшую в ваших отношениях трещину, чтобы сделать реальный шаг к примирению.

Отказывая другому в прощении, мы становимся обидчиками большими, чем тот, кто пришел к нам с «веткой мира».

Приступая к работе над таблицей, еще раз напомните себе: просто определить, какой стресс необходимо освобождать в конкретном случае конкретного нездоровья, – не достаточно. Лууле Виилма предупреждала: «Одно лишь наличие знаний и их накопление не обеспечивает здоровья. Здоровье – это что-то другое. Лишь применение знаний на практике исправляет ошибки и возвращает здоровье».

А это значит, что информация, которую вы почерпнёте из таблиц, должна послужить вам в качестве «информации к размышлению» и «руководства к действию». Как сказал мудрец, «действие не гарантирует счастья, но без него счастье невозможно». Будьте здоровы! Любите и будьте любимы!

24.01.2002 г.

А Вам, дорогие мои, кто учил меня и направлял на жизненном пути, хочу сказать спасибо. Ради Вас были мои усилия. У меня было искреннее желание отдать Вам ту часть себя, в которой Вы нуждались, хотя и не сразу осознавали это.

Я была нетерпелива и хотела, чтобы Вы поняли меня сразу – здесь моя ошибка. Это невозможно, потому что каждому плоду для созревания необходимо свое время. Я же пыталась сама сделать Вас зрелыми. Результатом стало то, что я была несправедлива к самой себе и огорчалась тому, что я такая неумелая.

Н аходясь здесь, я ясно вижу это. Это и есть то главное, что включено в мои книги в надежде, что Вы достигнете полного понимания моей работы. Я ни в чем Вас не упрекаю, даже тех, кто осуждал меня при жизни или осуждает сейчас, задним числом. Находясь здесь, я хорошо понимаю это и сделаю все со своей стороны, чтобы в человеческом сознании расширилось понимание мира. Это святой долг.

Я по-прежнему люблю и буду любить всех тех, кого повстречала и с кем соприкоснулась на жизненном пути. Терпимость и теплые отношения в земной жизни очень важны, поскольку определяют здешнее состояние . Хотя и не все Вы верите в потустороннюю жизнь, но ведь никому не повредит, даже будучи неверующим, стараться быть более терпимым. Это очень простые истины и существовали они еще на заре жизни, но каждое последующее поколение должно переживать это вновь и вновь.

Ч еловеческий опыт дается нелегко. Поэтому и у меня не все шло гладко. Не думайте, что эти истины я выдумала – они есть и были уже давно. Сейчас настает время, когда человечество должно использовать их. У каждой эпохи есть свои истины и всегда находится кто-то, кто передает их человечеству. Живя на Земле, мы порываемся признать их личными, и болеем душой за их реализацию. Так уж сложилось. Человек, который передает эти истины, должен иметь для этого способность. Однако эта способность приходит нелегко, поскольку физическое тело очень плотное и не пропускает высокие колебания. Посредник должен пережить много экстремального, чтобы обрести способность быть антенной. В экстремальной ситуации колебание энергии всегда очень высокое и тонкое, не каждому дано это выдержать. Теперь я понимаю, почему моя жизнь была полна страданий и перемалывала меня, будто жерновами.

Спасибо всем, кто был рядом со мной и кто соприкасался со мной, ведь иногда я усложняла и Вашу жизнь, но Вы помогали мне выполнять мою задачу. Я довольна.

Б лагодарю всех и люблю. Я ушла, но не печалюсь, потому что и здесь полно дел. Я довольна, потому что так было правильно. Знаю, что доставила Вам душевную боль, но она пройдет. Я ведь с Вами. Находясь здесь, я спрашиваю себя, неужели должна была так долго страдать. Выходит, должна была.

С коро я увижу Вас. Мы встретимся у источника жизни, открытого и свободного. Будущие поколения смогут им пользоваться. Много интересного ждет Вас впереди, но и тяжкие испытания тоже. Будьте всегда тверды в своей вере и терпимы к делам друг друга. Это сейчас самое важное. Вы все разные, и каждый идет в своем направлении, считая его самым правильным и делая свою работу. Так и должно быть, потому что в конце концов нити всех дорог сбегаются в одну, большую дорогу.

Я всегда считала, что должна во многом обуздывать себя, что мне и удавалось. Но иногда приходилось расплачиваться – я не могла плакать. Плач был чем-то постыдным, признаком слабости. В мыслях я часто приходила к Вам и старалась быть как вы, плакать и смеяться. Иногда мне это удавалось. На моей душе был (есть) тяжкий груз. Я старалась своим учением избавиться от него, но не смогла. Теперь я понимаю, что Законы Всевышнего в высшей степени справедливы и на наш взгляд суровы. Я еще не нашла решения проблемы, связанной с моей мамой. Может быть, это произойдет в следующий раз.

М ы наверняка встретимся физически и духовно. Попытаюсь прийти к вам во снах.

Ничего не бойтесь, не испытывайте страха, не бегите от жизни. Это лучшее, что может быть.

Д о встречи. Обнимаю.

Смерти нет, есть лишь изменение жизненных ситуаций.