Как великолепен человек, если этот человек настоящий!
Мохаммад Сидик Афган.
Для большинства читателей журнала имя это ни о чем не говорит. А ведь он — человек, который заглядывает и в прошлое, и в будущее, прогнозирует экономические катаклизмы и политические кризисы. Причем в основе его предсказаний — не мистика, а беспристрастно точный математический расчет. Знания для Сидика — орудие, а не цель: они приобретены усилиями собственной пытливой мысли.
Современный мир — уравнение со многими неизвестными, а значит, по мнению Афгана, жизнью правит математика. Сидик — уникальный математик — оракул, решающий уравнения жизни и смерти, воли и разума, необходимости и случайности, вечности и пространства. Превыше всех званий и титулов ученый ценит собственную независимость. Он — сын Вселенной, живущий в Петербурге-Ленинграде, — может в полчаса просчитать еще и жизнь любого из нас, рассказать о наших телесных и душевных недугах, о болезнях близких, о семейных взаимоотношениях й даже о возможном появлении детей.
О нем пишут газеты, ему посвящают стихи:
Эти не профессиональные, от сердца идущие поэтические строки были написаны осенью прошлого года в Киеве. К поездке Сидика на Украину мы еще вернемся, а пока познакомлю читателей с теми сведениями, которые были мне известны до встречи с необыкновенным математиком.
С детства Сидик имел особую склонность к вычислениям. Когда его сверстники успешно готовились к выпускным экзаменам, он вывел формулу для решения обратного бинома Ньютона, проще говоря, решил задачу, которая была не по зубам многим светилам науки. Так он стал смолоду знаменитым. Его научные идеи получили официальное признание ученых Национальной ассоциации математиков при Техасском университете. В США ему устроили соревнование с ЭВМ. 400 вопросов математического характера Сидик «отбил» быстрее машины на 6 минут 17 секунд. Это и не удивительно. Он может в уме извлекать любой корень из гигантского числа, молниеносно раскладывать цифры на всевозможные ряды, возводить их в умопомрачительные степени. Математический интеллект 33-летнего ученого считается наивысшим в мире, потому не случайно он, как достояние всего человечества, состоит под защитой ЮНЕСКО.
Закончив в 1976 году Кабульский лицей, девятнадцатилетний Сидик преподавал математику сначала в гражданских учебных заведениях и затем в Высшем военно-воздушном училище. Потом — служба в армии, и опять преподавательская работа и, наконец, учеба в Советском Союзе. Он поступил на физико-математический факультет Липецкого педагогического института, а в 1988 роду вместе с дипломом о высшем образовании получил (по особому решению государственной экзаменационной комиссии) ученую степень магистра педагогических наук. В неписаную историю Липецкого пединститута Сидик вошел и еще одним событием… Взрывной темперамент этого студента испытал на себе однажды даже первый секретарь Липецкого обкома. Математик крепко осадил партийного функционера, неуважительно отозвавшегося об афганских студентах. Потом Сидик поступил в аспирантуру Ленинградского педагогического института им. А. И. Герцена, где основательно занялся историей нашей страны, взаимоотношениями между Востоком и Западом.
Что из этого вышло? На стенах его комнаты висят таблицы, на которых представлены в цифрах «Основные исторические события с принятия христианства на Руси и прогноз развития СССР до 2000 года», «Определение главных событий XX века в СССР и прогноз до 2000 года с помощью математики», «График главных событий XX века в СССР, Прогноз до 2025–2065 гг.», «Основные исторические события в СССР», «Внутренняя политика СССР с 1914 года и прогноз до 1998 года», «Внешняя политика СССР с 1917 года и прогноз до 2000 года с помощью математики», «Математическая связь между политическими лидерами в СССР с 1917 года по 1990 г. и прогноз до 2000 года». Отдельно определены главные исторические события на территории нашей родины в период с 35000 лет до н. э. по 1916 г. Этот необъятный временной интервал разбит Сидиком на 9 разновеликих периодов. На таблицах — все славянские и российские горести и ликования, поражения и победы, взлеты и падения. Даже и те, которые нас еще только поджидают за горизонтом.
Афган — основатель математической философии. На отдельных ватманских листах можно увидеть «Математические таблицы прогнозирования будущего» и «Взаимосвязь между временем и историческими событиями с точки зрения математического ряда». Тема его научной работы: «Теория чисел в философском аспекте и ее применение для прогнозирования событий». Цель исследований: установить скрытые закономерности, по которым совершаются события в природе, обществе и жизни человека.
Научную работу Сидик ведет по нескольким направлениям.
1. Установление взаимосвязи истории и математики. Ученый проанализировал историю родного Афганистана, дал прогноз. Он накопил также богатый опыт анализа истории России и СССР и составления прогнозов политического и социально-экономического развития страны. С помощью теории чисел он исследовал взаимоотношения Востока и Запада и спрогнозировал их изменение. Есть у него прогноз развития событий в Восточной Европе.
2. Исследование роли числа в жизни человека, семьи, коллектива — предсказывается их будущее. Важный аспект этого направления — значение математики в борьбе с преступностью.
3. Изучение взаимоотношений естественных и гуманитарных наук на основе теории чисел, прогнозирование будущих ситуаций.
4. Определение взаимосвязи духа и материи — пожалуй, самый мощный поиск Сидика.
— Сидик, что побудило вас заняться математическим предсказательством?
— Была причина… и весьма необычная. За победу в соревновании с суперкомпьютером в США мне вручили приз — автомобиль «форд-мустанг». Однажды утром сижу я в этой машине и вдруг явственно вижу, что попал в аварийную ситуацию: с моим «фордом» столкнулся желтый «мерседес». «Картинка» была такой отчетливой, что даже не по себе стало. Пошел к своему дяде и рассказал о видении. Он меня успокоил: все, мол, это — плод разгоряченного воображения. Я поверил ему, днем поехал по делам и… попал в аварию, представшую несколько часов назад перед моим мысленным взором!
Когда мой помятый «форд-мустанг» на буксире притащили домой, я поспешил к дяде и объявил, что видение меня не обмануло. Дядя интересуется метафизикой, любит поразмышлять… Он долго молчал, обдумывая мое сообщение, а потом заявил, что такие явления чрезвычайно трудно объяснить. Еще сложнее раскрыть их сущность и первопричины. «Не важно, — сказал загадочно дядя, — какие обои наклеены на стену. Главное — то, капитальная это стена или непрочная перегородка. Другими словами, важна сущность, а не видимость».
В нашей семье, кроме дяди, никто не имел высшего образования, и посоветоваться о случившемся было больше не с кем. Я решил, что только математика поможет мне раскрыть тайну предвидения будущего. И в 1984 году, будучи дома на каникулах, я твердо решил вывести «формулу судьбы», по которой можно было бы рассчитать, что ждет человека, семью, государство…
Мне, например, очень хотелось узнать, когда Советский Союз выведет свои войска из Афганистана. И впоследствии я рассчитал год, месяц и день, когда последний советский солдат покинет афганскую землю. Я объявил результаты своих расчетов, но меня сочли сумасшедшим…
— Расскажите немного о своем детстве.
— Рассказать вкратце? Ведь уже написано 33 тома автобиографии! Остановлюсь только на некоторых деталях. Так, по воспоминаниям моей матушки, я, даже очень маленьким, никогда не плакал, грудь сосал совсем мало. Уже трехлетним показывал, как нужно водить автомобиль, и вообще был известен в родном селении Кодамани. Учился в семи школах,
В 7 лет я пошел сразу в четвертый класс, в пятом и восьмом не учился — сдал все предметы экстерном. А вот в 11-м классе просидел целых четыре года. И все из-за хулиганства! Мне, четырнадцатилетнему, говорили, что я неприемлем для общества, даже держали взаперти. Кстати, с этого времени я сам себя обеспечиваю. Старший брат меня материально совсем не поддерживал, хотя он — правая рука отца в бизнесе. Я благодарен маме, которая всегда помогала мне в трудные минуты. И не только деньгами… Ведь меня семь раз выгоняли из школы и столько же потом — с работы. Я ведь был двоечником по многим предметам, кроме математики. Через математику я познал, освоил все науки, но с особенным удовольствием — историю.
— А ваши родители — не математики?
— Да, мой отец — математик, и не хуже меня… В одной конкретной области… — улыбается Сидик. — Он — крупный бизнесмен.
— Афганистан — страна многонациональная, как и Советский Союз. Кто вы по национальности, какой язык для вас родной?
— Я — ария, родной язык — фарси. Но и русский язык стал для меня, можно сказать, родным. Во всяком случае, я говорю на нем не хуже, чем Эдуард Шеварнадзе, хотя он живет среди русских намного дольше, чем я. Языками я никогда специально не занимался, но освоил их еще несколько, общаясь со студентами из разных стран.
— Афган — это псевдоним?
— Фамилия моего отца — Кодамани. Это и название селения, в котором я родился. Псевдоним Афган я-принял после вывода советских войск… Кстати сказать, когда мой прогноз точно совпал, а Наджибулла, как я и предсказал, остался у власти и после вывода советских частей, то отношение к моим математическим прогнозам очень изменилось. Вот, взгляните на эту фотографию…
Сидик подал мне фото, запечатлевшее «то непринужденно беседующим с Наджибуллой. На лице президента — широкая улыбка. Видно, разговор доставляет ему удовольствие.
— Думаю, что ваш прогноз президенту понравился?..
— Я никому не стараюсь понравиться! Так показали расчеты, вот я и предрек Наджибулле продолжение президентства и то, что моджахеды не свергнут его власть. Такая у него судьба, я тут ни при чем. Правда, в знак признательности он подарил мне пятикомнатный особняк и машину в придачу. Спасибо ему за щедрый подарок. Но лучше бы он помог мне получить здесь, в Ленинграде, какое-нибудь подходящее жилье. Тогда я мог бы жить вместе со своей семьей. У меня ведь русская жена пятилетний сынишка. Но жену вынудили уехать к ее родителям в Павлодар. Нет ленинградской прописки — значит, живя с мужем, она нарушает закон. А то, что ребенок воспитывается без отца, жена живет вдали от мужа, а муж, имея семью, один ютится то в общежитии, то в гостинице — в этом, по логике ленинградской милиции, ее бюрократов, нет ничего противоестественного!
Слушая эту гневную тираду, внимательно гляжу на моего собеседника и вспоминается афоризм Шиллера: «У человека с открытой душой и лицо открытое», ибо даже в гневе лицо Сидика не исказилось, не потеряло обаяния.
— Как утверждал один мудрый человек, прогнозы не всегда сбываются. Исключение составляют те случаи, когда умные пророки уверены в грядущих событиях еще до того, как провозвестить их. А вы, Сидик, всегда уверены в том, что провидите? Что подкрепляет эту вашу уверенность?
— Многократная проверка моей теории математического прогнозирования, а также отзывы людей. Вот, посмотрите эти тетради.
«…Сидик! Дай Бог, чтобы твои предсказания сбылись. Прошлое ты просчитал верно на 100 %. Пусть в твоей жизни всегда будут солнце, Бог и хорошие люди!
…Удивительно, но все верно. Потрясающе! Совершенно точное совпадение по годам. Это невероятно, но факт. На 100 % угаданы все важнейшие события в моей жизни.
…Ты создан для мира, Сидик, — великий математик и прекрасный человек!
…Прошлое мое все совпало. О нем знаете Вы и Бог. О будущих событиях расскажет время. Верю Вам!
…Прошлое было угадано до мельчайших подробностей, вплоть до того, с кем я первый раз поцеловалась (с иностранцем), когда это было (летом).
…По телефону мне была рассказана моя биография (совершенно точно). Были указаны даты выхода замуж, рождения сына, смерти мужа, заболевания и выздоровления ребенка».
Более 7000 прогнозов нашим соотечественникам и гражданам зарубежных государств собраны в довольно толстых общих тетрадях, которые я бегло пролистал. Приведенные отзывы — лишь малая толика.
Мне Сидик помог выяснить истинный день рождения. Дело в том. что в моих метриках проставлены две несовпадающие даты: цифровая и прописью. Он в несколько минут провел расчеты и установил, что ни та, ни другая не соответствуют действительности. Родился я не 20 и не 23, а 21 марта между пятью и шестью часами утра.
— Можно определить с точностью до минут, — предложил математик. — Только на это потребуется больше времени.
Я ответил, что мне такая точность не нужна, а сам не смог справиться с ощущением, будто кто-то всеведущий разложил мою жизнь, заглянул в глубины души и воскресил давнее.
— Я вам все объясню, господин, — заверил меня собеседник, видя мое замешательство.
— Извините, Сидик! — еще более смутившись, запротестовал я. — Не называйте меня господином! Я к этому совершенно не привык. Вы же знаете, что в нашей стране такое обращение не принято.
— Знаю, — подтвердил он. — Но слово «господин» ничуть не хуже, чем «товарищ». «Господин» и «Господь» имеют один корень. Думаю, что это уважительное обращение в России возродится. А определять чей-то истинный день рождения мне не в новинку. Ведь в Афганистане я многим людям выяснял, когда именно они появились на свет божий. Афганцы — народ малограмотный, далеко не каждый знает не то что день, а и год своего рождения.
— Построив математическую модель, истинный ученый не забывает вернуться от нее к действительности, которая куда сложнее умопостроений. Вы так и делаете?
— Как же иначе? Возьмем хотя бы происхождение славян… 35 тысяч лет назад, в эпоху палеолита, на территорию современной Украины пришли кочевые племена, которые и стали родоначальниками славян. Через несколько тысячелетий они распространились далеко на Восток. Будучи на Украине, я рассчитал, что первый славянский центр — Чернигов. Другими словами, самый старый древнерусский город не Киев — «матерь городов русских», а Чернигов, который на несколько веков древнее. Если Киев — мать, — улыбается Сидик, — то Чернигов — дедушка всех русских городов. Без дедушки и мать не появилась бы, правильно?
Я был в Чернигове, общался там более чем с тысячью людей. Сверху город похож на растопыренные пальцы: пять братьев — пять славянских племен — вышли из города. Я мечтаю работать именно там, в Чернигове. Хочу основать свою математическую школу и научить детей всему, что умею в математике…
Из благодарственного письма республиканской организации общества «Знание» мне уже известно, что на Украину Афгана приглашали для чтения лекций. Там он заработал гонорар — более 10 тысяч рублей и на всю эту сумму накупил подарков для детей Чернобыля, которые вручил ученикам сельской школы, живущим в самом гиблом месте — неподалеку от АЭС.
— Это поможет им, поддержит здоровье. Мне кажется, они стали лучше себя чувствовать после нашей встречи, хоть я и не Кашпировский…
— А не рискованно было ехать туда самому? Ведь радиация…
— На меня она не действует. Я три раза был на пороге смерти, но остался живой. Меня спас Бог! — убежденно говорит он и развивает мысль дальше. — Один раз меня спас ввод советских войск в Афганистан, иначе в последний понедельник декабря 1979 года меня бы расстреляли. Я тогда преподавал в военном училище в Кабуле. Подручные Амина схватили меня, осудили и приговорили к расстрелу. За что? Я говорил то, что думал. Держали меня в тюрьме и во время правления Дауда. В пределах Афганистана я был известный хулиган — или, как у вас говорят в таких случаях, — диссидент, да? Защищал права крестьян, угнетаемых феодалами, выступал против несправедливости. Единомышленников у меня не было. Еще 14–15-летним парнишкой, не имея паспорта и, конечно, без всякой визы, бывал в Ира-не и Пакистане. Тогда я не задумывался о возможных опасностях, а потом… Я вычислил день своей смерти, он придет еще не так скоро…
— Неужели вы не боитесь ухода в небытие? Ведь знать, когда умрешь, — это ужасно!
— Ну почему ужасно? Напротив, это хорошо — знать, сколько тебе отпущено судьбой. Можно все тщательно распланировать, чтобы успеть совершить задуманное. Жизнь и вправду коротка. Нужно меньше спать, реже и умереннее кушать, тогда больше успеешь сделать. На сон мне нужно не более трех часов, а плотно ем я всего один раз в день. Со мной делятся энергией люди, которым я симпатичен, — улыбается Сидик и после короткой паузы продолжает: — Умереть я не боюсь. Человек духовно вечен. На основании теории чисел я выяснил связь между физической и духовной сущностями. Физические явления можно сравнить с ногтями: когда они сильно отрастут и начинают отмирать, ломаться, мы их обрезаем. Духовное же отрезать нельзя — это палец, он живой. Дух остается всегда, меняется только физическая оболочка. Наша жизнь — учеба…
Я, видимо, один из немногих, кто «видит» день своей смерти. После кончины мне станет хорошо по трем причинам. Во-первых, моя теория будет признана во всем мире, ее станут развивать дальше. Во-вторых, меня все будут вспоминать добрым словом, я имею в виду простых, честных людей. Ну, а в-третьих, я тогда отдохну после трудов… — заключает Сидик.
В этих его словах нет никакой рисовки, никакой позы. Афган действительно вполне хладнокровно относится к необходимости умереть в срок, определенный неведомой силой, вычислил этот срок и работает, много работает. Более 6 кг потянули на напольных весах одни его характеристики, научные заключения экспертов, приглашения к сотрудничеству, а еще 10 кг — математические труды… Прибавьте к этому 125 больших плакатов-таблиц по теории чисел и ее применению для прогнозирования различных исторических событий (некоторые из них я уже упоминал). Немало информации впитали в себя и 18 часов видеозаписи — кассеты лежат стопкой за его спиной, когда он сидит за рабочим столом.
— Сидик, это талант, помноженный на колоссальное трудолюбие? — невольно вырвалось у меня.
— Это — Бог, — серьезно ответил он.
— А тем, кто не верит ни в Бога, ни в черта, откуда черпать силы в наше смутное время?
— Да, сейчас простым людям тяжело: есть демократия, нет хлеба. Впрочем, и раньше было не легче: был хлеб — отсутствовала демократия. Но опираться следует на Совесть, Свободу, Справедливость, Равенство: сокращенно — СССР. Пока эти категории не займут в жизни людей должного места — ожидать изменений к лучшему нет оснований.
— Значит, жить вообще без надежды?
— Почему же? Процесс духовного возрождения великой страны непрост. Но расчеты показывают, что уже 1993 год принесет сравнительное благополучие.
— А в чем выражается взаимосвязь событий? Правда ли, что «настоящее всегда чревато будущим»?
— Вопрос непростой. Постараюсь ответить попонятнее. Любое движение зависит от времени и места в Солнечной системе. И жизнь каждого индивида подчинена формулам. Она запрограммирована. Случайность — это закономерность, только еще не познанная. Здесь важно чувствовать, понимать сущность числа, его значение и влияние. Числа и их сочетания образуют еще не открытые людям законы Вселенной и прежде всего законы ее гармонического развития. Анализируя ход различных исторических событий, я пришел к выводу, что процесс этот развивается вовсе не хаотически. Все события закономерны, взаимосвязаны и как бы вытекают одно из другого. В своих расчетах я использую алгебраический, геометрический ряды, а также специальный ряд — треугольник.
— Выходит, прав был Виктор Гюго, когда писал, что «разум человека владеет тремя ключами, открывающими все: цифрой, буквой, нотой. Знать, думать, мечтать. Все в этом». Познание он связывал с цифрой. Гениальная догадка?
— Эту мысль еще в шестом веке до новой эры высказал мой любимый Пифагор. Но то, о чем он только догадывался, я в своей математической теории прогнозирования углубил, расширил и обосновал. Математику издавна и не напрасно считают вершиной всех наук. Она по праву заслуживает такого почтительного отношения…
Здесь, пожалуй, самое время сделать небольшое отступление. Как можно получить новое знание о человеке, народе, человечестве, используя разработанные Афганом формулы математической философии? Ответа на этот вопрос я пока не знаю. Слишком уж не проста теория и незначительно время, в течение которого я беседовал с ее автором. Здесь, думается, как раз и проявляет себя то, что один западный философ более тридцати лет назад назвал «непостижимой эффективностью математики в естественных науках». Теперь, вероятно, можно распространить это высказывание и на науки о человеке и человечестве. Однако на вопрос «почему это так?» мы едва ли сможем ответить сегодня сколько-нибудь вразумительнее, чем Пифагор, которого Сидик считает своим предшественником.
Много ли мы знаем о Пифагоре? Твердо помним, что «Пифагоровы штаны на все стороны равны»? Дальше этого редко кто продвигается. А ведь теорема о том, что в треугольнике квадрат гипотенузы равен сумме квадратов катетов — отнюдь не главное достижение математика. Самым мудрым на свете Пифагор почитал число и утверждал, что знание математики более всего приближает человека к богам. Ведь если есть в мире законы, которым повинуются все без исключения: и люди, и боги — то это в первую очередь законы математические.
Пифагор был, как известно, не только великим древнегреческим математиком, но и философом. Он любил повторять: «Я не учу мудрости, я исцеляю от невежества». О нем рассказывают удивительные истории. Однажды на морском берегу он встретил рыбаков, которые с надсадой тянули большой невод. Пифагор обрадовал их: «Улов составят 518 рыб». Так и оказалось…
Главной задачей человека Пифагор считал заботу о гармоничности тела и души. Только такой индивид может включиться в космический ритм, в симфонию вселенского единства. Высшей заповедью пифагорейской этики была «эвритмия»: верный ритм в пении, играх, танцах, речи, жестах, мыслях, поступках, в жизни и смерти. Он верил в таинственный характер чисел, в особенности числа 7. Во времена Пифагора был даже написан трактат об универсальном значении этого числа. (Сидик тоже считает семерку волшебным ключом в будущее). Главный тезис Пифагора — «все есть число», ибо оно, по его убеждению, правит миром, определяет порядок вещей и их отношения.
— Пифагор был прав! — убежденно говорит Сидик. — Он видел красоту и гармонию чисел. Однако идеи Пифагора были озарением, а математическая философия мира еще не развивалась. Он правильно утверждал, что все ситуации заранее запрограммированы. Но чтобы убедиться в этом, только математических знаний недостаточно. Я работаю на стыке нескольких наук: математики, истории, философии, психологии, политологии. Это и позволило добиться успеха. Вы ведь не станете отрицать, что каждое историческое событие имеет точную дату — год, месяц, день, локализовано в конкретной точке Земли? Проводя специальные вычисления, я анализировал и сравнивал события прошлого и настоящего. В результате выстроилась очень изящная логическая кривая, продолжив которую, можно прогнозировать события будущего.
— В этом и заключается взаимосвязь математики и истории?
— Не только… Если представить естественные и гуманитарные науки, как две пирамиды, то на вершине одной окажется математика, а на вершине другой — история. Эти две «вершинные» науки развиваются параллельно. Я хочу перекинуть между ними мост, — поясняет Сидик. — Ведь история — тоже точная наука. Если математика — язык природы, то история — язык общества. Я нашел в них общие фазы.
— Это хорошо, но как вы оцениваете мысль о том, что лживых историков следовало бы казнить, как фальшивомонетчиков?
— Казнить таких историков не нужно, а вот публиковать их труды — действительно преступление. Но зерна истины все же отделяются от плевел лжи. Как учил Пифагор, все ситуации заранее рассчитаны, ход истории является строгой закономерностью и не зависит от людского произвола. Следуя по его стопам, я, можно сказать, возвожу здание, в котором пол — наша планета, стены — другие наук, и, а крыша — математика. — Сидик с готовностью объясняет суть своих вычислений, чертит ряды-треугольники, изобретенные им, заполняет их цифрами. Но уследить за полетом его мысли и понять ход рассуждений непрофессионалу, увы, чрезвычайно трудно. Слабо помогло даже то, что по высшей математике в политехническом институте у меня когда-то стояло в зачетке «отлично».
У моего собеседника очень развита способность мгновенно менять уровни абстракции, потому без всякого перехода он продолжает:
— Я говорю о том, что знаю, что вычислил. Не отрекусь от своих взглядов. Никто и ничто не заставит меня изменить истине. Я и дальше буду следовать заповеди Пифагора, учившего, что боги дали людям две благодати: говорить правду и делать добро. Не беда, что я шесть раз сидел в тюрьме в Афганистане! Хватали меня и в СССР во время правления Брежнева, — признался Сидик — Но я не буду молчать, сталкиваясь с несправедливостью.
— Сидик, за девять лет учебы в СССР вы познали жизнь нашей страны изнутри. В чем вы видите причину теперешнего тяжелого положения государства?
— В следований утопическим идеям Маркса и Ленина! Об этом я во всеуслышание заявил и с трибуны XXVIII съезда КПСС. Марксизм-ленинизм как официальную идеологию насаждал весь государственный репрессивный аппарат, в том числе вооруженные силы, его догматы вдалбливались в сознание людей через газеты, радио, телевидение, и тем не менее он рухнул. Священные вероучения не нуждаются в такой поддержке, потому что в них сверкают зерна истины.
— Конечно, образ мыслей ненаказуем. И все же, слушая ваши высказывания об официальной идеологии нашего государства, невольно вспоминаешь мнение А. Франса, что «самое редкое мужество — это мужество мысли»…
— Просто я много думал об этом. Против марксизма-ленинизма я выступаю не голословно…
1. Он ошибочен и вреден потому, что отрицает Бога. 2. Он утверждает, что мир возник случайно, в то время как все в мире происходит закономерно. 3. Его догматы направлены против нормальной психологии как отдельного человека, так и всего человечества. 4. Он препятствует процессу разностороннего развития человека. Если капитализм возник естественным путем, то социализм — искусственное образование, безуспешно пытающееся воплотить утопические догматы в реальную жизнь. Что получилось — объяснять не нужно. 5. Он противоречит основным положениям физики: понятиям материи, массы, энергии. Здесь я в подробности не вдаюсь, они слишком сложны.
— Но кому этих доводов мало, — экспансивно продолжает ученый, — пусть сравнит результаты развития таких государств, как ФРГ и ГДР, КНДР и Республика Корея, Китай и Тайвань. Один и тот же народ, поставленный в разные условия господствующей системой, дал совершенно несравнимые результаты духовного, научно-технического и экономического развития. Не случайно ГДР влилась в ФРГ, а не наоборот. То, что было искусственно разделено, воссоединилось. Это, кстати сказать, вполне соответствует моему прогнозу развития событий в Восточной Европе.
— Ну, нам-то не с кем воссоединяться. Союзу скорее грозит развал…
— Не нужно быть пессимистом. Однако, пока Ленина не предадут земле, никакого улучшения не будет. Почему?
Потому, что нарушен закон духа: тело законсервировано, а душа отлетела. Согласно моим расчетам, в промежуток с 21 января 1991 года по 21 января 1992 года его мумия будет похоронена. Мавзолей на Красной площади можно будет сохранить как место общественного пользования.
— Но теперь раздаются голоса, что России нужно было пожертвовать собой ради спасения мира. Вот эти идеи на наших народах и обкатывали!
— Думаю, что идеи Маркса и Ленина можно было попытаться внедрить в жизнь какого-нибудь маленького государства. А Ленин и его Последователи бросили в это страшное горнило такую великую страну. Врач ошибется — умрет больной, пилот ошибется — погибнут экипаж и пассажиры, а вот если ошибется руководитель государства — страдает все население страны, а то и весь мир, когда государство большое. Пример СССР весьма показателен.
— Я бы сравнил Горбачева с главой большой семьи, которая живет в старом многокомнатном доме, — говорит Сидик. — Михаил Сергеевич предложил этот дом не ремонтировать, а отстроить заново. По его мысли, должно быть создано новое общество: не капиталистическое и не социалистическое, а вобравшее в себя все плюсы как первого, так и второго. Другой площадки для строительства дома нет, вот и живут люди пока в старом, ведь новый не готов. Наиболее нетерпеливые начали старый дом ломать, чтобы использовать в качестве строительного материала. Время идет, наступил холодный октябрь. Надо торопиться со строительством. Хватились, а кирпича нет, бетонный раствор затвердел. Жильцы мерзнут, ругают архитектора, затеявшего всю эту стройку-перестройку. Выходит, что виноват президент, а чиновники, укравшие кирпич, в стороне? А саботажники, всеми силами пытающиеся заморозить стройку, ни при чем?! — возмущается Сидик, и с чувством продолжает: — Я — гражданин этой планеты, давно живу среди русских. Я хочу научно поддержать политику перестройки. Раньше я никогда не интересовался политикой, не поддерживал никакие идеологические течения. А вот Горбачева и перестройку необходимо поддержать. Я очень уважаю советского президента. Он оказал всему миру громадную услугу, разрушив тоталитарную марксистскую догматику. Даже когда Горбачев уже не будет президентом, его портрет все равно останется в моем кабинете.
— Ваши слова заставляют вспомнить мудрую мысль Стефана Цвейга, что «историческое деяние бывает закончено не тогда, когда оно совершилось, а лишь после того, как оно становится достоянием потомков». Кстати, объясните, пожалуйста, что означает ваша формула Г + E — П = П.
— В этой формуле прослежена взаимосвязь между Горбачевым и Ельциным и дан прогноз. Она расшифровывается просто: Горбачев плюс Ельцин минус партия равно победа.
Это не просто мое умозаключение. Все доказывается с помощью выведенной мной математической теории. Если кому-то из читателей удастся решить это буквенно-цифровое уравнение, он может рассчитывать на получение от меня приза — автомобиля.
Вот посмотрите. И Ельцин, и Горбачев родились, в 1931 году, причем Борис Николаевич старше президента на 30 дней. Строим математический ряд на Ельцина: один в квадрате, плюс два в квадрате, плюс три в квадрате, плюс четыре в квадрате. Складываем и в итоге получаем 30. Теперь Горбачев. Два в первой, два в квадрате, два в третьей, два в четвертой. Суммируем и тоже получаем в итоге 30…
— Однако астрологи утверждают, что люди, родившиеся под знаком «Рыбы», склонны к изменениям, но у них противоречивый характер. Их решения порой неустойчивы и до конца не воплощаются. Горбачев родился под этим зодиакальным знаком, потому он, якобы, реформатор, а не созидатель. Значит, чтобы продвинуть его идеи и завершить топтание на месте, нужна поддержка людей с психотипом инициатора (Рак, Овен, Козерог, Весы), а уже потом результаты должны зафиксировать созидатели (Телец, Лев, Скорпион, Водолей). Ельцин родился под знаком Водолея. Согласуются ли эти рассуждения с вашими прогнозами?
— Еще до 13 апреля 1990 года я рассчитал, что Ельцин победит на выборах. Тогда же вывел формулу Г + Е — П = П. И все же главная фигура в деле перестройки — это Горбачев. Его числовой код и индекс ясно указывают на победоносность. Он — космический человек.
Я предсказал точную дату избрания Горбачева президентом, спрогнозировал свою встречу с ним, и она состоялась на XXVIII съезде КПСС. Я считаю его выдающимся политическим лидером XX века и сказал ему об этом на съезде. Кстати, по моему прогнозу он останется на своем посту еще долго и увидит полную победу начатого дела.
— Недавно болгарская ясновидящая Ванга сказала: «Я вижу над вашей страной солнце. Это добрый знак. У вас все будет лучше, чем сейчас». Ваши прогнозы в отношении СССР столь же оптимистичны?
Вместо ответа Сидик подводит меня к таблице «Определение главных событий в СССР с 1914 года и прогноз до 1998 года с помощью математики». Из нее следует, что в 1991 году начнут формироваться новые экономические отношения, в 1992 году окончится первый этап перестройки, в 1994 году страна перейдет к рыночной системе и начнется экономический подъем, а в 1998 году перестройка успешно завершится.
— Но, — продолжает ученый, — Горбачев будет первым и последним президентом страны из числа членов КПСС. По моим расчетам также выходит, что XXX съезда этой партии не будет, XXIX съезд станет последнем в ее истории…
Очень характерно, что год рождения Горбачева и Ельцина по моей системе безукоризненно точно вычисляется с любого года от принятия Русью христианства.
Объясняя, как это получается, Сидик испещрил цифрами и геометрическими фигурами не один листок бумаги, а закончил свои рассуждения так:
— В год своего шестидесятилетнего юбилея Горбачев и Ельцин помирятся. Это очень поспособствует делу перестройки.
— В ходе перестройки началось постепенное возрождение духовности, изменяется отношение к религии. Как вы оцениваете Библию и Коран? Долгие годы нашим согражданам вбивали в сознание, что это — сборники мифов, а религия — опиум…
— Религия понемногу возвращает свои позиции. Вот и Рождество сделали праздником. Это хорошо. Правильность Библии и Корана я проверил математикой. Многие положения этих древних книг отражают реальные события. Конечно, Коран — это своеобразный раздел Библии: он создавался на ее основе. В нем говорится, что мусульманину следует уважать христианина, что они должны доброжелательно, терпимо относиться друг к другу. Коран утверждает, что предпоследний посланец Бога — это Христос, а последний — Мухаммед. Между этими священными книгами есть, правда, и отдельные противоречия. Так, Коран разрешает многоженство и запрещает потребление спиртных напитков, а Библия — наоборот.
Человеческая цивилизация пошла от Адама. Его дух был из Космоса, а плоть — от Земли. Бог для эксперимента создал Адама, хотя примитивный материализм и отрицает это. Ссылаются на теорию Дарвина о происхождении видов, сей англичанин заблуждался, о чем сейчас в Советском Союзе говорить и писать уже не запрещено. На Западе же многие учение пришли к такому выводу. Человек произошел вовсе не от обезьяны, а был создай. По этой проблеме я выступил в Академии наук, рассказывал также о своих математических подходах к Библии и Корану.
— Кто-то из мыслителей прошлого сказал, что истинный показатель цивилизации — не уровень богатства и образования, не величина городов, не обилие урожая, а облик человека, воспитанного страной. Сейчас советских людей пытаются выставить чуть ли не чудовищами. Каково ваше мнение?
— Позвольте начать с довольно общих рассуждений. Как человечество в целом, так и каждый отдельный человек имеет духовную и физическую составляющие. По качеству духовной компоненты я подразделяю всех людей на космических, нормальных и «животных». Космические люди появляются в облике обычных сограждан, их немного, не более чем один человек из тысячи. Если такие люди практически на 100 процентов работают для блага общества, то нормальные уже на 50 процентов думают о себе. Что же касается «животных» в человеческом обличьи, то они — полные эгоисты и все замкнуты на низменные интересы. Они-то и убивают, воруют, насилуют… Известно, что такие индивиды — хуже настоящих животных, которые себе подобных просто так не убивают. Ведь волк никогда не убьет волка, олень — оленя. А бездуховные, алчные люди, которых я отношу к «животной» категории, убивают, не задумываясь, либо по злобному умыслу. В человеческом обществе таких выродков примерно одна десятая часть. Я имею в виду не только советское общество. Во всем мире сохраняется такая печальная пропорция. Есть и высшая категория — Бог. В Библии, если вспомнить, говорится о нескольких небесах. Это следует понимать так. Четвертое небо — это четвертое измерение. Там время не течет, и оно, кстати сказать, нематериально. А верхнее, седьмое небо (измерение) — это бесконечность.
Материальную составляющую жизни человечества тоже можно разделить на три категории. На нашей планете около 160 стран, каждой из которых управляет президент, король, председатель или кучка людей. Они получают материальные блага по высшей отметке. Ко второй категории относятся их приближенные, помощники и прочие прихлебатели, которым материальные блага тоже перепадают в избытке. И, наконец, мы, простые люди, так сказать, третий сорт, который всегда страдает.
У меня есть 24 часа в сутки для простых людей, а для власть предержащих — нет, так же как у них не находится времени для рядовых граждан. Со мной хотёли бы встретиться многие сильные мира сего. Джордж Буш прислал мне приглашение посетить его в удобное для меня время. Американский президент подождет, как и другие высокопоставленные персоны. Я их, «великих», так наказываю. Они зависят от меня, а я от них — нет.
— Но ведь при их поддержке, вам, Сидик, было бы куда легче распространить свои идеи по всему миру!
— Я не ищу легких путей. Мне, конечно, трудно, — все приходится делать самому: пропагандировать свою теорию, защищать ее от нападок невежд… Пресса — вот мост между мной и людьми. Я хочу, чтобы о моей теории и тех возможностях, которые она дает, знали все. Меня приглашают во Францию, в США, другие страны, но я не поеду. Мое дело в России еще не закончено: я должен помочь возродиться вашему обществу.
— Сидик, были ли на Земле другие цивилизации?
— Нет, наша цивилизация первая. Были лишь духовные цивилизации на других планетах. Мы — создания высших существ Космоса.
— Как вы относитесь к хиромантии? Реальны ли способности хиромантов заглянуть в будущее человека, анализируя расположение папиллярных узоров на ладонях? Долгое время люди, занимающиеся хиромантией, считались шарлатанами.
— Шарлатаны есть в любой профессии. Хиромантия рождена опытом. Недавно у меня была возможность проверить способности одного хироманта. Всю свою будущую жизнь я просчитал, точно знаю, что меня ждет и когда. А в августе 1990 года в посольстве Афганистана хиромант, глядя на ладонь, предсказал основные события моей жизни. Все совпало с хорошей точностью. Недостаток хиромантии заключается в том, что нельзя определить конкретные даты наступления того или иного события. Хироманты оперируют образами, потому их прогнозы, как правило, недостаточно конкретны.
— В некоторых публикациях вас, Сидик, называют современным Нострадамусом. Как вы относитесь к такой аналогии?
— Между мной и Мишелем де Нострадамом, известным под именем Нострадамус, больше различий, чем сходства. Свои прогнозы он излагал в стихотворной форме и тщательно зашифровывал, поэтому некоторые из них до сих пор остаются тайной за семью печатями. Нельзя однозначно утверждать, что, сочиняя то или иное предсказание, он действительно имел в виду конкретное историческое событие. Пророк не называл дат, и это побуждает к поиску аналогий в истории человечества. Каждый символ в его «Центуриях» может иметь множество вариантов расшифровки. Его предсказания, думается, апеллируют к душе каждого отдельного человека, поэтому каждый волен истолковывать их по-своему.
В письме к сыну Нострадамус подчеркнул, что описывает те события, которые еще не наступили, но все они движутся и управляются Божественной золей. Люди будущих времен могут быть видимы в настоящем, если Божественная воля решит явить их в виде образов, которые абсолютны. Откровение возникает под воздействием этой воли на пророка, чья энергия и сила исходят от солнечных лучей, питающих живые и неживые тела. И все же очень многое остается от пророка скрытым…
— Сидик! В свете ваших воззрений сами собой напрашиваются вопросы: а как быть с высказыванием, ^то каждый человек есть творец своей судьбы? И ложно ли предотвратить то, что «на роду написано»?
— Вокруг нас существует информационное поле, которое и содержит сведения о будущих событиях в жизни человека, семьи, общества. Оно нематериально. На него опираются телепатия, ясновидение, другие паранормальные явления, еще до конца не познанные современной наукой. Всему свое время…
— Давайте вернемся к вещам более злободневным. Хочу заметить, что ваш прогноз о развитии ситуации в СССР хорошо стыкуется с мнением профессора Туринского университета Роберто Паницца, советника парламента Итальянской республики по экономическим проблемам. Он сказал корреспонденту газеты «Комсомольская правда» 22 декабря 1990 года: «Лет через десять ваша страна превратится в процветающую державу… Конец XX века войдет в историю как период окончательного краха тоталитарных режимов. Этот процесс охватил уже весь мир и будет набирать все большую силу». Прогнозы этого известного итальянского экономиста обычно сбываются. Он, кстати сказать, тоже одобряет решимость Горбачева снести под бульдозер тоталитарную систему.
— Приятно узнать, что я не одинок в оценке политики президента СССР и в определении сроков, когда ваша великая держава выйдет в число наиболее благополучных и развитых стран мира.
— Нострадамус писал о третьей мировой войне, как о войне Антихриста: «В июле, в седьмом месяце 1999 года. Великий и ужасающий вождь придет по воздуху, оживляя или вызывая великого завоевателя Ангулема. Перед и после этого счастливо воцарится война». Изменяя собственному обычаю, он тут даже называет точную дату.
— Взгляните сюда! — Сидик подводит меня к таблицам «Взаимоотношения между Востоком и Западом и прогноз до 2000 года» и «Взаимосвязь между Востоком и Западом и прогноз до 2025 года». — Видите, в 2000 году в мире произойдет общее разоружение. Думаю, что Нострадамус был неправ, или люди неверно истолковали его пророчество. По моим расчетам выходит, что CCCP + США это МИР. Третья мировая война исключена.
— Замечательный прогноз! Очень бы хотелось, чтобы он сбылся! Но почему люди узнают о вас только из куцых газетных статей? Почему для пропаганды своих идей вы практически не используете такой мощный канал, как телевидение?
— Не хочу быть надоедливым, как Кашпировский, — усмехается Сидик. — Я пошел навстречу только моему русскому другу Сергею Шолохову, снявшись в телепередаче «Пятое колесо».
21 мая 1990 года эта программа посвятила М. С. Афгану 49 минут. Но многие ли видели передачу? О нем писали 65 зарубежных и отечественных газет, однако он — математик с мировым именем, всецело поддерживающий перестройку — гораздо больше известен за рубежом, чем в стране проживания — СССР.
Правда, в архиве Сидика я видел письмо о том, что Ленинградская студия документальных фильмов приступила к созданию художественно-публицистического фильма «Ельцин + Горбачев = Победа», который расскажет о деятельности известного афганского ученого. Уже были съемки на XXVIII съезде КПСС, где он встречался с Горбачевым, Лукьяновым, Шеварднадзе, Ельциным, Лигачевым. Съемки планируется продолжить в СССР, Афганистане, Франции, США и ряде других стран. Ленинградские кинематографисты работают совместно с «Афганфильмом». Но когда он выйдет?..
— Но как вы, беспартийный иностранец, попали на двадцать восьмой съезд КПСС? — решился я задать вопрос, давно вертевшийся на языке..
— По приглашению, как же еще? — удивился Сидик. — Прослушали делегаты съезда и мое выступление. Приятно, что мои прогнозы и наблюдения были высоко оценены советским руководством. На съезде я дал интервью корреспондентам ТАСС и ряда средств массовой информации зарубежных стран.
Математик извлекает из конверта пачку фотографий, на которых он запечатлен беседующим в кулуарах съезда с названными выше советскими деятелями. На лацкане его пиджака — табличка с цифрой 1. Он был единственным беспартийным иностранцем, приглашенным на партийный съезд в качестве наблюдателя.
— Не всем, наверное, понравилось мое выступление с высокой партийной трибуны, — продолжает он. — Я не только рассказал о своей научной работе, ко и напомнил, что советские солдаты находились на моей родине без всякого приглашения…
Армия — не народ, она — орудие власти… Так было во все времена. Я не обвиняю советских солдат, стрелявших в моих соотечественников. Ваши войска никто не призывал к нам, а разглагольствования об оказании братской интернациональной помощи — измышления нечистоплотных политиков. Они организовали и провели военный переворот в Кабуле, поставили во глазе страны свою марионетку — Бабрака Кармаля. Из-за этой необъявленной войны треть населения Афганистана оказалась в унизительном и страшном положении беженцев. Еще треть — а это около 6 миллионов человек — погибла или пропала без вести. Экономический ущерб, причиненный моей родине, сегодня исчисляется суммой в 20 миллиардов долларов. Советский Союз истратил на финансирование кабульского режима 60 миллиардов долларов, а втянутые в конфликт США и другие страны — 40 миллиардов долларов. Я должен был бы ненавидеть «шурави». Но мой разум, мое сердце принадлежат не только Афганистану, я — гражданин Земли. И я горюю с любой матерью, из-за авантюристической политики лишившейся сына, какой бы национальности он ни был. Солдат есть солдат. В том, что произошло, виновато только бывшее партийное руководство СССР. И об этом я сказал с трибуны XXVIII съезда КПСС.
— Каков ваш прогноз о будущем Афганистана?
— Я пока не хотел бы рассказывать обо всем, что показали расчеты. Следите за прессой. В 1991 году НДПА как политическая сила в стране сойдет со сцены. В октябре — ноябре произойдут серьезные изменения, будет сделан первый шаг к всенародному примирению.
— Афганский народ потерял в войне 1979–1989 годов несколько миллионов человек, советский — около 15 тысяч…
— Потери ваших вооруженных сил составили гораздо большую цифру, чем указывается в официальной армейской статистике. Сколько? Я не хотел бы усугублять горечь от этой войны…
— Из некоторых ваших предыдущих рассуждений можно сделать вывод об обоснованности утверждения, что даже несчастный случай является неизбежным происшествием, обусловленным действием непреложных законов природы. Выходит, можно спрогнозировать и то, что конкретный человек в будущем совершит преступление или уже натворил что-то, оставшееся пока не раскрытым? — не выдержал во мне бывший следователь.
— Да, это возможно. Разработанная мной математическая теория прогнозирования позволяет сделать это с высокой степенью точности. Можно просчитать даже, плохой это человек или хороший. Для того, чтобы выяснить с помощью математики, совершил ли он конкретное преступление, нужны следующие данные: дата его рождения, номер паспорта и день совершения преступления. Базируясь на этих цифрах, можно построить графики, точка пересечения которых и укажет: вот преступник, а этот человек попал под подозрение по случайному стечению обстоятельств. Названные сведения служат отправкой точкой и для построения графиков в отношении потерпевшего от преступления.
— А если какие-то из этих данных следствию неизвестны? Ну, например, виновного в преступлении еще предстоит установить. Откуда мы узнаем день его рождения? Или преступника уже поймали, а личность потерпевшего выяснить не удается — он мертв, документов при нем нет, никому убитый не известен.
— Эти препятствия только на первый взгляд кажутся непреодолимыми. У меня есть опыт в раскрытии с помощью математических расчетов и более сложных уголовных дел. Так, ка Украине в одной из областей некто убил более двадцати несовершеннолетних девушек. Шесть лет эти злодеяния оставались нераскрытыми, подозреваемых не было совсем. Я по просьбе правоохранительных органов в течение недели провел необходимые расчеты и раскрыл эти преступления: в прямом смысле слова вычислил мужчину, который насиловал и убивал девушек. Этот человек, если его можно так назвать, объявлен во всесоюзный розыск.
Приходилось мне раскрывать преступления и дома, в Афганистане, а также во время учебы в Липецком педагогическом институте. Так, я вычислял людей, которые воровали вещи в общежитии пединститута. И воры вещи возвращали. Один раз, правда, пришлось обратиться в милицию, когда обокрали студента-эфиопа Минауи. Воры не захотели вернуть краденое. Как видите, не случайно одним из направлений моей комплексной научной работы по лечению больного общества стала борьба с преступностью, которую можно вести и с помощью математических методов…
Мы с Сидиком проговорили 7 часов. И я, конечно, далеко не все успел записать, а кое-что просто не понял, например, как рассчитывает он свои прогнозы. Это и не удивительно: математик высочайшего ранга — и я, человек с гуманитарными наклонностями…
Тут, правда, я могу положиться на мнение Академии наук СССР. Письмом от 25 августа 1990 года Межведомственный научный центр АН СССР сообщил в посольство республики Афганистан, что «научно-исследовательская работа, выполняемая М. С. Афганом, направлена на выявление закономерностей философии нового мышления, она исключительно актуальна и перспективна. Формальные методы способствуют скорейшему познанию и использованию закономерностей энергоинформационного обмена между человеческим обществом, природой и техникой в плане их гармоничного формирования. Проблема является общечеловеческой».
Пришло признание и не на столь высоком уровне. Кафедра истории ЛГПИ им. А. И. Герцена высоко оценила исследования М. С. Афганом истории России и СССР с помощью математических методов. И… он оказался отчисленным из аспирантуры. Почему? Да потому, что тема его научных изысканий не совпадает с научными направлениями математических кафедр института. Не нашлось ему научного руководителя и в других городах: Москве, Киеве, Минске… Вот и занимайся после этого проблемами, имеющими общечеловеческое значение! И если бы только это!
— Посмотрите, господин! — Сидик протягивает мне официальное письмо, извещающее, что визу пребывания в СССР ему закрыли 1 декабря 1990 года — гораздо раньше первоначального срока. К письму предупредительно приложен авиабилет до Кабула. — Вот ведь как обо мне побеспокоились! — не без сарказма продолжает он. — Даже билет купили, лишь бы уехал. Каким-то мафиозным кланам, видимо, сильно не нравится, что я поддерживаю политику перестройки и никому не хочу кланяться. Но я не уеду! Хотя бы потому, что еще не успел ответить на полторы тысячи писем советских людей. А ведь они будут ждать моего прогноза, надеяться. Я лечу больное общество, пропагандирую перестройку, а меня выгоняют. Но я же приехал по приглашению, не нарушил никаких законов, так за что меня пытаются выдворить из страны? Это нарушение прав человека!
Если бюрократы все же вынудят меня досрочно покинуть Ленинград, — с жаром продолжает ученый, — тогда я соберу все свои математические труды до истории России и Советского Союза и сожгу на площади перед зданием Ленсовета. Это будет мой протест против произвола невежд, облеченных властью. Но ход истории они не остановят! По моим прогнозам, в 1993 году Ленинград, например, переименуют, вернут ему прежнее, историческое название. Он снова станет Петербургом.
— Сидик, а что ждет в этом плане Свердловск, основанный в 1723 году как Екатеринбург и получивший новое название в 1924-м?
— Сейчас посмотрим, — и он приступает к манипуляциям с цифрами, кажущимся одновременно очень изящными и таинственными. — Знаете, у меня получается, что ваш город был основан раньше, чем это принято считать. Уже в 1720 году был разработан проект Екатеринбурга.
Я сказал, что ни о чем подобном раньше не слышал, и подарил математику экземпляр журнала «Уральский следопыт» со своей статьей о восточном целителе Цзяне. Пока Сидик читал мою статью, я просматривал отзывы на его прогнозы. Все прочитать не было ни времени, ни возможности. А самому все не давала покоя мысль об истинной дате основания Екатеринбурга. И уже вернувшись домой, я узнал от сведущих в истории края людей, что известный русский государственный деятель Василий Никитич Татищев, приискав на реке Исети место для Екатеринбургского завода, дал в январе 1721 года наказ приступить к заготовке Строительных материалов. Значит, прав был мой собеседник, что Екатеринбург-Свердловск старше, чем принято считать, на 3 года и ему нынче исполнилось 270 лет! Но как это могли показать простые цифры? Ведь в своих расчетах он отправлялся от официальной даты основания нашего города! И не захочешь, а поверишь, что «все есть число»…
— Мы с Цзяном во многом похожи, — заключил после чтения Сидик. — И его, и меня ка родине преследовали, держали в тюрьме. В Советском Союзе у нас как бы вторая родина. Он лечит больных людей, и я стараюсь вылечить больное общество. — И тут же, без всякого перехода: — После того, как Ленина предадут земле, Свердловск будет переименован.
Понимая, что уже злоупотребляю временем и вниманием своего удивительно интересного собеседника, я все же задал последний вопрос:
— Не могли бы вы дать прогноз будущего журнала «Уральский следопыт», выходящего в свет с апреля 1958 года?
Сидик быстро проводит расчеты, строит математические ряды, чертит треугольники, кажущиеся магическими, и с удовлетворением заключает:
— «Уральский следопыт» никто не задавит, никакой рынок. Наоборот, в 1992–1993 годах журнал ожидает пик читательского интереса, его тираж будет расти.
Я постарался передать наш разговор с Афганом как можно точнее. Пусть читатели думают и решают сами, с чем они согласны, а с чем нет. Для меня же мой собеседник остается человеком, для которого Совесть — высшее мерило людей.