Война и мир, враги и друзья, верность и предательство, жестокость и милосердие, слава и бесславие — эти темы вечны, как мир, ибо многие тысячелетия волнуют человечество. Возможно, познакомившись с высказываниями великих людей из разных стран и эпох по этим вопросам, вы по-иному сможете взглянуть на жизнь страны и свою собственную, ведь размышления над прочитанным — самый благородный путь познания истины.
1.0 — ocr, вычитка, обработка иллюстраций, fb2 — Mel_C
В войне большей частью побеждают рассудительность и обилие денег.
* * *
В войне не бывает выигравших — только проигравшие.
* * *
Ветеранов третьей мировой не будет.
* * *
В мирное время сыновья хоронят отцов, в военное — отцы сыновей.
* * *
В настоящий исторический момент перед широкими трудящимися массами всех стран впервые открылась перспектива более полноценной жизни и меньших тягот. Наука стоит наготове, чтобы дать миллионам и десяткам миллионов людей изобилие, какого они еще не знали… Неужели всем этим надеждам, перспективам, всем этим тайнам, отвоеванным у природы гением человека, суждено обратиться на его собственную погибель от руки тирании, агрессии и войны? Или им суждено принести еще большую свободу и прочный мир? Еще никогда выбор между благословением и проклятием не стоял перед человечеством в столь простом, наглядном и даже грубом виде. Выбор открыт. Чаша весов грозно колеблется.
* * *
В некоей стране государь и его советники были обязаны во время войны спать на бочке с порохом. И притом в отдельных покоях замка, куда каждый мог заглянуть, чтобы удостовериться, горит ли там всегда ночной свет. Бочка была не только опечатана печатью народных представителей, но и прикреплена к полу ремнями, также опечатанными надлежащим образом. Каждое утро и вечер печати осматривались. Говорят, что с той поры войны в этой стране совершенно прекратились.
* * *
Возможность развязывания очередной войны будет сохраняться до тех пор, пока не будет ликвидировано последнее министерство обороны.
* * *
Воин должен всегда помнить — днем и ночью, с того самого дня, когда он берет в руки палочки, находясь в предвкушении новогодней трапезы, до последней ночи уходящего года, когда он платит оставшиеся долги, — помнить о том, что он должен умереть.
* * *
Война будет длиться до тех пор, пока люди будут иметь глупость удивляться и помогать тем, которые убивают тысячами.
* * *
Война будет повторяться до тех пор, пока вопрос о ней будет решаться не теми, кто умирает на полях сражений.
* * *
Война была бы пикником, если бы не вши и дизентерия.
* * *
Война — варварство, когда нападают на мирного соседа, но это священный долг, когда защищают родину.
* * *
Война — величайшее бедствие, которое может причинить страдание человечеству; она разрушает религию, государства, семьи. Любое бедствие предпочтительнее ее.
* * *
Война в одинаковой мере облагает данью и мужчин, и женщин, но только с одних взимает кровь, с других — слезы.
* * *
Война всегда была прямым средством для внешнего и косвенным средством для внутреннего объединения человечества. Разум запрещает бросать это оружие, пока оно нужно, но совесть обязывает стараться, чтобы оно перестало быть нужным.
* * *
Война — всего лишь трусливое бегство от проблем мирного времени.
* * *
Война — всеобщая принудительная сдача крови и духа ненависти.
* * *
Война, даже самая длительная, лишь обостряет проблемы, из-за которых она началась, а решение их остается временным, наступающим после заключения мира.
* * *
Война — дело до того безумное, что поэты справедливо считают ее порождением фурий.
* * *
Война — дискуссия с оружием в руках.
* * *
Война для народов — это слезы и кровь, это вдовы и беспризорные, это раскиданное гнездо, погибшая молодость и оскорбленная старость…
* * *
Война есть испытание всех экономических и организационных сил каждой нации.
* * *
Война есть одно из величайших кощунств над человеком и природой.
* * *
Война есть продолжение политики иными средствами.
* * *
Война есть не только потрясение, но и духовное испытание и духовный суд.
* * *
Война заканчивается только тогда, когда не оставляет никого в живых.
* * *
Война — зло; ее ведут с помощью больших несправедливостей и насилия, но для честных людей и на войне существуют некоторые законы. Нельзя гнаться за победой, если выгоды, какие дает она, будут приобретены путем низости и преступления. Великий полководец должен вести войну, надеясь на свое мужество, а не на измену долгу со стороны других.
* * *
Война коренится в неприязни, берет свое начало в семейных и соседских распрях — кому не дано жить и трудиться от души, тому не по душе труд и спокойствие других.
* * *
Война, которая всегда была преступлением против человечества, теперь является еще и безумием.
* * *
Война может иметь хорошие последствия у дикарей, способствуя отбору наиболее сильных и стойких, но на цивилизованные народы влияние ее обыкновенно самое пагубное: она ведет к взаимному истреблению самых лучших и самых храбрых.
* * *
Война настолько чудовищна, что со временем героями становятся все, кому удалось ее пережить.
* * *
Война несет миллионам смерть, чтобы улучшить жизнь миллионерам.
* * *
Война не может быть справедливой, потому что воевать справедливо нельзя, даже если воюешь за справедливость.
* * *
Война — не приключение. Война — болезнь. Как тиф.
* * *
Война… Я считаю ее отвратительной, но еще отвратительней мне кажутся те, кто воспевает ее, в ней не участвуя.
* * *
Война обязательно будет. Всегда. Не бывает, чтоб ее не было. Даже, если кажется, что ее нет, она есть все равно. Люди в душе любят убивать друг друга. И убивают, пока хватает сил. Силы кончаются — они отдыхают немного. А потом опять продолжают убивать. Так устроено. Никому нельзя верить. И это никогда не изменится. И ничего тут не поделаешь. Не нравится — остается только убежать в другой мир.
* * *
Война — осуществление естественного права, которым сильнейший пользуется для господства над слабейшим.
* * *
Война питается деньгами, война веселится кровью — так и до нас было.
* * *
Война превращает в диких зверей людей, рожденных, чтобы жить братьями.
* * *
Война прежде всего искусство простое, и все дело заключается в выполнении.
* * *
Война — преступление против человечества, где есть исполнители и заказчики преступления.
* * *
Война преступна всегда. Всегда, во все времена в ней будет место не только героизму и самопожертвованию, но еще и предательству, подлости, ударам в спину. Иначе просто нельзя воевать. Иначе — ты заранее проиграл.
* * *
Война — слишком серьезное дело, чтобы доверять ее военным.
* * *
Война со своими невзгодами лучше, чем мир, при котором ничего не видно, кроме узурпации и несправедливости.
* * *
Война — сплошное зверство… на войне люди, ни в чем не повинные друг перед другом, истребляют друг друга, будучи насильно поставлены в состояние самообороны.
* * *
Война стала роскошью, которую могут себе позволить лишь малые нации.
* * *
Война, столь всеми прославляемая, ведется дармоедами, сводниками, ворами, убийцами, тупыми мужланами, не расплатившимися должниками и тому подобными подонками общества, но отнюдь не просвещенными философами.
* * *
Война — такое же наказание тому, кто его исполняет, как и тому, кто от него страдает.
* * *
Война тем лучше, чем больше зла она причиняет.
* * *
Война — это волк, и он может прийти и к вашей двери.
* * *
Война — это некая акция, благодаря коей люди, которые не знают друг друга, убивают ради славы и выгоды людей, которые знают друг друга и друг друга не убивают.
* * *
Война — это плод слабости и глупости народов.
* * *
Война — это по большей части каталог грубых ошибок.
* * *
Война — это психоз, порожденный чьим-то неумением прозревать взаимоотношения вещей. Наши взаимоотношения с ближними своими. С экономикой, историей. Но прежде всего — с ничто. Со смертью.
* * *
Война — это серия катастроф, ведущих к победе.
* * *
Война — это способ развязывания зубами политического узла, который не поддается языку.
* * *
Война — это травматическая эпидемия.
* * *
Война — это несчастье в увеличенном масштабе.
* * *
Война — эпидемия смертоносной заразы. Павшие поражают своих близких неизбывным горем потери, вдовством и сиротством. Оставшиеся в живых заражаются войною неизлечимыми болезнями: жестокостью, цинизмом, презрением к ценности человеческой жизни.
* * *
Война является отрицанием истины и гуманности. Дело не только в убийстве людей, ибо человек должен так или иначе умереть, а в сознательном и упорном распространении ненависти и лжи, которые мало-помалу прививаются людям.
* * *
Войну отличает не то, что человека убивают, но то, что его убивают, грабят, подавляют жестокостью, несправедливостью, предательством, смертоносной рукой человека.
* * *
Войны будут, пока хоть один человек сможет зарабатывать на них.
* * *
Войны всегда священны для тех, кому приходится их вести. Если бы те, кто разжигает войны, не объявляли их священными, какой дурак пошел бы воевать? Но какие бы лозунги ни выкрикивали ораторы, сгоняя дураков на бойню, какие бы благородные ни ставили перед ними цели, причина войн всегда одна. Деньги. Все войны, в сущности, — драка из-за денег. Только мало кто это понимает. Все слишком оглушены фанфарами, барабанами и речами отсиживающихся в тылу трибунов.
* * *
Войны и бедствия уносят разными способами лучших, самых благородных, самых храбрых, самых добрых, самых честных, именно они жертвуют жизнью и всем, что входит в это понятие, — своим достоянием, духовным или материальным. Ибо честные уходят на фронт и живут смертью, когда отринуто или отнято все. Тогда они спокойны.
Войны начинают, когда хотят, но кончают их, когда могут.
* * *
Войны начинаются в умах людей.
* * *
Войны нельзя избежать, ее можно лишь отсрочить к выгоде вашего противника.
* * *
Войны подобны судебной тяжбе, где судебные издержки превышают спорную сумму.
* * *
Войско баранов, возглавляемое львом, всегда одержит победу над войском львов, возглавляемых бараном.
* * *
Все люди виноваты перед матерью, потерявшей на войне сына, и тщетно пробуют оправдаться перед ней на протяжении истории человечества.
* * *
Все ошибки в других областях можно как-нибудь исправить, но ошибки на войне неисправимы, ибо караются немедленно.
* * *
Всем миром нужно идти против каждой войны!
* * *
Всякая война — пропасть, ибо за ней всегда — бездна.
* * *
Всякая дипломатия есть продолжение войны другими средствами.
* * *
Всякий стоящий у государственной власти обязан избегать войны точно так же, как капитан корабля избегает кораблекрушения.
* * *
Всякое восстание против чужеземных захватчиков — дело законное и есть первый долг каждого народа.
* * *
В ходе всякой гонки вооружений в конце концов наступает психологический момент, когда война кажется единственным средством освобождения от невыносимого ожидания катастрофы.
* * *
Выиграть войну так же невозможно, как невозможно выиграть землетрясение.
* * *
Генералы всегда готовятся к прошлой войне.
* * *
Гораздо легче выиграть войну, чем мир.
* * *
Горе тому государственному деятелю, который не позаботится найти такое основание для войны, которое и после войны еще сохранит свое значение.
* * *
Даже самые счастливые войны отнюдь не приводят к миру.
* * *
Два всадника, сидя на одном коне, дерутся друг с другом — прекрасная аллегория государственного устройства!
* * *
Деньги — нерв войны.
* * *
Для большинства людей война означает конец одиночества. Для меня она — окончательное одиночество.
* * *
До тех пор, пока хотя бы на одном клочке украинской территории будет править чужеземец, до тех пор украинцы будут идти на войну.
* * *
Если бы наши солдаты понимали, из-за чего мы воюем, нельзя было бы вести ни одной войны.
* * *
Если война — игра политиков, то избиратели в ней — фишки.
* * *
Если мы проиграем эту войну, я начну другую под фамилией моей жены.
* * *
Есть справедливые войны, но нет справедливых войск.
* * *
Еще ни одной войны не начиналось без истеричных криков о мире.
* * *
Иногда один властитель нападает на другого из страха, чтобы тот не напал на него. Иногда начинают войну потому, что неприятель слишком силен, а иногда потому, что он слишком слаб, иногда наши соседи желают того, чем мы владеем, или владеют тем, чего нам недостает. Тогда начинается война и продолжается до тех пор, покуда они захватят то, что им нужно, или отдадут то, что нужно нам.
* * *
Искусство войны — это наука, в которой не удается ничего, кроме того, что было рассчитано и продумано.
* * *
История доказывает, к несчастью, что война в некотором смысле есть обычное состояние человечества; что кровь людская должна проливаться повсюду на земле и что мир для любой нации является лишь передышкой.
* * *
Как ни ужасна война, все же она обнаруживает духовное величие человека, бросающего вызов своему сильнейшему наследственному врагу — смерти.
* * *
Как только люди соединяются в общество, они утрачивают сознание своей слабости — равенство исчезает, и начинается война. Каждое отдельное общество начинает сознавать свою силу — отсюда состояние войны между народами… Отдельные лица в каждом обществе начинают ощущать свою силу — отсюда война между гражданами.
* * *
Как управляется мир и разгораются войны? Дипломаты лгут журналистам и верят своей же лжи, читая ее в газетах.
* * *
Когда народы между собою дерутся, это называется войною.
* * *
Когда приходит спесь к государствам и народам, тогда по пятам за нею идет война.
* * *
Кто не был на войне, не имеет права говорить о ней.
* * *
Кто хочет жить в мире, тот должен готовиться к войне.
* * *
Кулачное право наших предков было далеко не такой страшной вещью, как это стремится представить досужий ум: не исследовав дела, он верит на слово своему предшественнику и списывает у него… По их мнению, война была божьим судом или высшим решением для противников, не желавших подчиниться никакому иному судье… И им казалось более разумным, справедливым и христианским, чтобы божьего приговора добивались мечом или копьем отдельные рыцари, нежели чтобы сто тысяч человек молили Творца стать на сторону того, кто убьет наибольшее число врагов.
* * *
Либо человечество покончит с войной, либо война покончит с человечеством.
* * *
Лишь те, чье подлое благополучие зависит от народного горя, делают войны.
* * *
Лучшие войны в истории человечества — те, что человечеству удалось избежать.
* * *
Люди все хотели понять, где война и что в ней гнусного… Она в страшном одиночестве того, кто сражается, и того, кто остается в тылу, в позорном отчаянии, охватившем всех, и в нравственном падении, которое со временем проступает на лицах. Наступило царствие зверей.
* * *
Люди думают, что если они назовут преступление убийства «войною», то убийство перестанет быть убийством, преступлением.
* * *
Многие бедствия мира проистекали от войн. А потом, когда война кончалась, никто, в сущности, не мог толком объяснить, к чему все это было.
* * *
Многие идут на войну лишь потому, что не хотят быть героями.
* * *
Муравей: «Не я воюю. Воюет муравейник».
* * *
Мы лишаемся досуга, чтобы иметь досуг, и войну ведем, чтобы жить в мире.
* * *
Мы находим в природе человека три основные причины войны: во-первых, соперничество; во-вторых, недоверие; в-третьих, жажду славы.
* * *
На войне все просто, но самое простое в высшей степени трудно.
* * *
На войне все уравниваются в вероятности смерти.
* * *
На войне необходимо как можно больше убивать людей — такова циническая логика войны.
* * *
Народ существует только во время войны. В мирное время — это толпа потребителей.
* * *
Народу столь же полезно бояться войны, как отдельному индивидууму — смерти.
* * *
Насилие — суть войны. Умеренность на войне — непростительная глупость.
* * *
Наступит день, когда наука породит машину или силу столь страшную, столь беспредельно ужасающую, что даже человек — воинственное существо, обрушивающее мучения и смерть на других с риском принять мучения и смерть самому, — содрогнется от страха и навсегда откажется от войны.
* * *
Не допустить войну труднее, чем победить в войне.
* * *
Неправда, что война — продолжение политики. Она ее придаток, жалкий и беспомощный.
* * *
Несправедливость, присущая первым людям, — вот где истоки войны и необходимости ставить над собой начальников, которые определяли бы права каждого и решали бы все споры.
* * *
Нет большой заслуги в том, чтобы отнять у человека жизнь. Война — мерзкое занятие.
* * *
Нет гнусности, которая не допускалась бы войной, нет преступления, которое не оправдалось бы ею.
* * *
Никогда не воюй с одним противником слишком долго, а то он приноровится к твоей тактике.
* * *
Никто не сражается в войне с таким рвением, как в войне за родную страну.
* * *
О войне можно сказать то же, что о крупной игре, которую предпочитают игре по маленькой, даже рискуя разориться, потому что крупная игра возбуждает в нас надежду обогатиться и обещает это сделать в один миг.
* * *
Отличие войны от Олимпийских игр в том, что на войне медали чаще всего вручаются посмертно.
* * *
Перед битвой при Фермопилах: «Завтракайте плотнее, спартанцы, — ужинать нам сегодня придется на том свете».
* * *
Подобно тому, как самым большим физическим злом является смерть, так самым большим моральным злом является, конечно, война.
* * *
Пока война считается безнравственной, она всегда будет обладать очарованием. Когда же на нее будут смотреть как на пошлость, она перестанет быть популярной.
* * *
Политический лидер, который не колеблется, прежде чем ввергнуть свой народ в войну, не имеет права быть лидером.
* * *
После бойни — победа; после победы — дележ; и тогда победителей оказывается больше, чем было сражавшихся. Таков обычай всякой войны.
* * *
После войн, как правило, наблюдается всплеск энергии — у победителей потому, что они победили, у побежденных — потому что они выжили.
* * *
Посылать людей на войну необученными — значит предавать их.
* * *
Почему бы не судить правительства за каждое объявление войны? Если бы народы поняли это, если бы они не позволили убивать себя без всяких причин, если бы они воспользовались оружием, чтобы обратить его против тех, кто им дал его для избиения, — в этот день война умерла бы.
* * *
Прежде, чем бороться с далекой, отвлеченной несправедливостью, необходимо бороться с несправедливостью, совершающейся вблизи, — с той, что нас окружает и за которую мы более или менее ответственны.
* * *
Принятие войны есть принятие трагического ужаса жизни. И если в войне есть озверение и потеря человеческого облика, то есть в ней и великая любовь, преломленная во тьме.
* * *
Природа войны, как материального насилия, чисто рефлективная, знаковая, симптоматическая, не самостоятельная. Война не есть источник зла, а лишь рефлекс на зло, знак существования внутреннего зла и болезни.
* * *
Пролог XX века — пороховой завод. Эпилог — барак Красного Креста.
* * *
Прочь воспевания войн — не приносят душе они пользы.
* * *
Пушка — механизм, употребляемый для уточнения государственных границ.
* * *
Развязывание мировой войны — не лучший способ поправить экономику. Мы ведь не пытаемся убрать мусор из дома путем сжигания дома.
* * *
Рядовой человек не желает ни войны, ни грабежа — это атрибуты непригодных элементов человечества, выражение их никогда неутолимой алчности и жажды поживиться за чужой счет.
* * *
Самые устрашающие опасности, которые грозят человечеству и сейчас и будут грозить еще не одно столетие, — это великая самоубийственная война и абсолютная всемирная тирания.
* * *
Самый быстрый способ закончить войну — это потерпеть поражение.
* * *
Сегодня труднее официально приговорить одного-единственного человека к смерти на костре, чем развязать мировую войну.
* * *
Среди всех причин войны наибольшего одобрения заслуживает желание ниспровергнуть тиранию, под гнетом которой страдает обессиленный и измученный народ.
* * *
Старики объявляют войну, а умирать идут молодые.
* * *
Стоит добрым, честным, бескорыстным людям объединиться и начать войну во имя хорошего дела, как вскоре главнокомандующим у них непременно оказывается наихудший из злодеев. Такая уж это штука — война, хорошего от нее не жди.
* * *
Странно представить себе, чтобы война, самое дикое, что только есть, была страстью героических душ. Однако на войне люди взаимно поддерживают друг друга, оказываются перед лицом общих для них опасностей; здесь сильнее проявляется взаимная привязанность.
* * *
Существует только два вида справедливых войн: когда люди сражаются, чтобы отразить нападение врага, или когда идут на помощь союзнику, находящемуся в опасности.
* * *
Так было раньше, и так будет после тебя — настоящая война страшна, и только во время нее понимаешь, насколько она чудовищна.
* * *
Так называемые правящие классы не могут оставаться долго без войны. Без войны они скучают, праздность утомляет, раздражает их, они не знают для чего живут, едят друг друга, стараются наговорить друг другу побольше неприятностей, по возможности безнаказанно, и лучшие из них изо всех сил стараются, чтобы не надоесть друг другу и себе самим. Но приходит война, овладевает всеми, захватывает, и общее несчастье связывает всех.
* * *
Такова была и такова теперь единственная причина войн: власть, почести, богатства малого числа людей в ущерб массам, естественное легковерие которых и предрассудки, вызываемые и поддерживаемые этим меньшинством, делают войны возможными.
* * *
Терпение и смирение нужно иметь и для мира и для войны.
* * *
Тот, кто не пережил ни одной войны, никогда не узнает, в какое прекрасное довоенное время он жил.
* * *
Трагедия войны в том, что все лучшее, что есть в человеке, используется для совершения худших преступлений.
* * *
У войны взгляд Медузы Горгоны — кто однажды заглянул ей в лицо, тот уже не в силах отвести глаз.
* * *
Удивительнее всего то, что уже само слово «война» не вызывает восстания всего общества в целом.
* * *
У каждого заблуждения своя школа, своя аудитория. Но ни на одно не навалено столько хлама, как на понятие войны.
* * *
Хочешь мира — готовься к войне.
* * *
Чтобы вести войну, нужны три вещи: деньги, деньги и еще раз деньги.
* * *
Что это за безумие — война. Тщетное действо, которое по прошествии времени и вовсе теряет всякий смысл и должно питаться безрассудной яростью, что живет значительно дольше породившего ее инцидента; действо совершенно нелогичное, как будто один человек своей смертью или своими страданиями может доказать какие-то права или утвердить какие-то принципы. Где-то на своем долгом историческом пути человечество оступилось, возвело это безумие в норму и существовало так вплоть до настоящего времени, когда безумие, ставшее нормой, грозит уничтожить если не сам род людской, то, по крайней мере, все те материальные и духовные ценности, что были символами человечества на протяжении многих трудных веков.
* * *
Что касается войны, которая есть искусство уничтожать и убивать друг друга, губить и изводить наш собственный род, то те животные, которые не знают ее, не должны, кажется, особенно жалеть об этом.
* * *
Чувства справедливости, пристойности, верности, опирающиеся на признание равенства прав, теряют свою силу в гражданских войнах, когда каждая сторона смотрит на другую, как на преступника и присваивает себе самой право судить его.
* * *
Штыками можно сделать все что угодно; только нельзя на них сидеть.
* * *
Эта война положит конец войнам. И следующая — тоже.
* * *
Я не знаю каким оружием будут сражаться в 3-й мировой войне, но в 4-й мировой войне будут сражаться палками и камнями.
Безумен мир, дающий шанс войне.
* * *
Быть созданным, чтобы творить, любить и побеждать, — значит быть созданным, чтобы жить в мире. Но война учит все проигрывать и становиться тем, чем мы не были.
* * *
В былые времена после войны положено было наступать миру.
* * *
Великим делам приличествует мир.
* * *
Вечный мир воцарится, если заставить победителя оплачивать все расходы.
* * *
В какой бы части земли не нарушался мир, это угрожает миру в любой другой стране.
* * *
В мире мало дружбы — и меньше всего среди равных.
* * *
Война — всегда война. Ей трудно быть иною. Куда опасней мир, коль он чреват войною.
* * *
Война и мир — две стороны одной медали, называемой «жизнь народов». Тошно все время жить в мире и также ужасно все время воевать — такова внутренняя логика жизни людей: за миром следует война, а за ней снова мир — и так без конца…
* * *
Войну прекращаем, мира не заключаем, армию демобилизуем.
* * *
Всему свое время, и время всякой вещи под небом.
Время рождаться, и время умирать; время насаждать, и время вырывать посаженное. Время убивать, и время врачевать; время разрушать, и время строить;
Время плакать, и время смеяться; время сетовать, и время плясать;
Время разбрасывать камни, и время собирать камни; время обнимать, и время уклоняться от объятий;
Время искать, и время терять; время сберегать, и время бросать;
Время раздирать, и время сшивать; время молчать, и время говорить;
Время любить, и время ненавидеть; время войне, и время миру.
* * *
Всеобщий мир так же невозможен, как неподвижность океана.
Всеобщий мир царил бы на земле, если бы не было понятий «мое» и «твое».
* * *
Все хотят мира только при условии капитуляции противника.
* * *
Всякий договор есть скорее временная передышка, чем настоящий мир.
* * *
Гарантия мира: закопать топор войны вместе с врагом.
* * *
Для меня весь мир — моя родина, и всякая война ужасает меня, как кровопролитие в моей семье.
* * *
Если будет чуть больше любви, чуть меньше сражений — то и мир будет в порядке.
* * *
Если бы человек умел довольствоваться тем, что имеет, а не зариться на достояние соседа, он всегда наслаждался бы миром и свободой.
* * *
Если война — причина зол, то мир будет их исцелением.
* * *
Если то и дело твердить о мире, это так же неизбежно приведет к войне, как если твердить о войне.
* * *
Если мы хотим достичь настоящего мира во всем мире, то начинать надо с детей.
* * *
Если мы хотим пользоваться миром, приходится за это сражаться.
* * *
Как бы ни было велико желание мира, никогда не следует жертвовать безопасностью и честью.
* * *
Как сохранить мир — это военная тайна.
* * *
* * *
Когда ссорятся братья, не иди к ним и не пытайся их рассудить. Стой в стороне и не вмешивайся в их дела. Родные братья снова помирятся, а тебя возненавидят в сердце своем.
* * *
Кто пытается установить мир, не обсудив причин разногласий, тот скорее обольщает людей сладостной перспективой согласия, чем приводит их к подлинному и справедливому согласию.
* * *
Куры под одной крышей живут в мире и согласии, а два петуха никогда не могут ужиться в одном курятнике — уж такова их природа.
* * *
Мир — высшее благо, какого люди желают в этом мире.
* * *
Мир — добродетель цивилизации, война — ее преступление.
* * *
Мир есть не отсутствие войны, но добродетель, проистекающая из твердости духа.
* * *
Мир имеет свои не менее славные победы, чем война.
* * *
Мир между народами должен покоиться на прочном основании любви между людьми.
* * *
Мир на земле возможен лишь при каком-то гармоническом соотношении души с разумом. Господство же разума приводит к голой технике и к войне.
* * *
Мир невозможно удержать силой. Его можно достичь лишь пониманием.
* * *
Мирная жизнь осчастливливает народы и расслабляет людей.
* * *
Мир — прекрасное место. За него стоит бороться.
* * *
Мир — это время, когда преступления совершаются только уголовниками.
* * *
«Мир» — это когда ни в кого не стреляют и никого не убивают. «Справедливый мир» — это когда наша сторона получила то, чего добивалась.
* * *
Мир — это когда стреляют где-то в другом месте.
* * *
Мир — это промежуток между двумя войнами.
* * *
Мир — это свобода, основанная на признании прав всякого человека.
* * *
Мир — это спокойствие, вытекающее из труда.
* * *
Можно утверждать, что крупнейшими силами морального мира являются голод, любовь и война.
* * *
Мудрее всего побеждать войну, ее не развязывая.
* * *
Мы должны признать, что бог или хочет удалить зло из мира и не может, или может и не хочет, или, наконец, и может и хочет.
Если он хочет и не может, то он не всемогущ, то это — бессилие, что противно природе бога. Если он может и не хочет, то это свидетельство злой воли, что не менее противно природе бога. Если он и хочет, и может, что является единственным из предположений, которое может быть применено к богу, то почему же в таком случае на земле существует зло?
* * *
Мы не можем спасти мир, не изменив его.
* * *
Мы проводим всю жизнь в борьбе… Боремся с врагами, боремся со стихией, — надо хоть с собой жить в мире…
* * *
Мы стремимся к миру, потому что знаем: мир — это тот климат, в котором может существовать свобода.
* * *
Насильно мир не будет.
* * *
Небольшое возмущение в душе можно устранить вином. Большое возмущение в мире иначе как мечом не устранишь.
* * *
Не проливать ничьей крови, обеспечить покой всему миру и мир своему веку — вот высшая доблесть.
* * *
Никакая чужая жертва во имя мира не может считаться слишком большой.
* * *
Плохой мир даже хуже войны.
* * *
Неизбежно только одно: смерть, всего остального можно избежать. Во временном пространстве, которое отделяет рождение от смерти, нет ничего предопределенного: все можно изменить и можно даже прекратить войну и жить в мире, если желать этого как следует — очень сильно и долго.
* * *
Никакие злодеи и преступники не натворили в мире столько зла, не пролили столько человеческой крови, как люди, хотевшие быть спасителями человечества.
* * *
Никогда не было хорошей войны или плохого мира.
* * *
Нужно в мирное время предвидеть все, что может оказаться полезным во время войны.
* * *
Победители в войнах диктуют условия мира.
* * *
Подлинный мир требует, чтобы прежде всего были устранены хозяева войны.
* * *
Скажем войне: иди себе с миром!
* * *
Слишком часто те, кто выигрывал войну, проигрывали мир, тонули в навязанных выжидавшими, чья возьмет, договорами, увязали в нескончаемых переговорах с теми, кто называл себя союзниками, а на деле предпочитал таскать из огня каштаны чужими руками.
* * *
Убить тех, кого любишь, — это не самое страшное. Есть вещи страшнее. Например, безучастно стоять в стороне, пока их убивает мир. Просто читать газету. Так чаще всего и бывает.
* * *
У мира не меньше побед, чем у войны, но куда меньше памятников.
* * *
У римлян ни за что не хватило бы времени на завоевание мира, если бы им пришлось сперва изучать латынь.
* * *
Условия для войн создаются в мирное время, условия же для мира создаются в военное время.
Агрессивность именно потому и возникает, что люди теряют ощущение жизни как таковой, утрачивают связь с простейшими ценностями жизни.
* * *
Благословенны миротворцы на земле. Люби всех, доверяй избранным, не делай зла никому.
* * *
Во Вселенной бессчетное множество миров, а я еще и одного не завоевал!
* * *
Военных сил недостаточно для защиты страны, между тем как защищаемая народом страна непобедима.
* * *
Война заразна… Изолируйте агрессоров!
* * *
Все войны в истории человечества развязывались теми, кто именовал себя миротворцами. Воистину, блаженны миротворцы, ибо причина всякой войны — их собственная блажь.
* * *
Гордыня и агрессия человека происходят из ложного чувства превосходства.
* * *
Если религий так много и каждая утверждает, что она одна-единственная истинная, то встает вопрос о критериях выбора. Ошибиться было бы куда опаснее, чем вообще не верить в Бога. Ведь каждая религия куда более агрессивно настроена к еретикам, чем к людям, не верящим вообще.
* * *
Завоеватели считают священным и моральным то, что притесняемые ими ненавидят и считают аморальным.
* * *
Завоеватель, упоенный славой, разоряет победоносные нации почти так же, как и нации побежденные.
* * *
Закон дает мне право убить другого лишь в целях необходимой самообороны, а под необходимой самообороной закон разумеет лишь оборону — в случае крайней необходимости — своей собственной жизни. Закон не дозволяет мне убить кого-то, чтобы спасти своего отца, или своего сына, или своего лучшего друга, или чтобы защитить свою возлюбленную от насилия либо поругания. Закон смехотворен, короче говоря, — и ни один порядочный человек не станет руководствоваться им в своих поступках.
* * *
Каждый завоеватель есть безумец, начинающий с разорения своих подданных для того, чтобы иметь удовольствие разорить чужих.
* * *
Любая агрессия есть масштабные наступления на свои же грабли.
* * *
Люди поразительно недоверчивы друг к другу, все время ожидают нападения, отсюда их чудовищная агрессивность.
* * *
* * *
Опасное дело — нападать на человека, у которого осталось только одно средство спасения — оружие, ибо необходимость — жестокая наставница.
* * *
Отчего любая агрессия со стороны сильных — единственный способ их борьбы за мир?
* * *
Патриотизм по сути своей агрессивен, а патриоты, как правило, — люди злые.
* * *
При завоеваниях недостаточно оставлять покоренному населению его законы, надо еще оставить ему его нравы: народ всегда больше защищает свои нравы, чем свои законы.
* * *
Столько имен, столько побед и завоеваний, погребенных в пыли забвения, делают смешною нашу надежду увековечить в истории свое имя захватом какого-нибудь курятника, ставшего сколько-нибудь известным только после своего падения.
* * *
У большинства является энергия духа только в том случае, когда они подчиняются необходимости борьбы: при нападении или обороне, под влиянием страха или мести. Но только проходит эта необходимость, они впадают в оцепенение.
* * *
Угрозы — оружие тех, кто сам под угрозой.
* * *
Чтобы истреблять целые страны, не нужно воевать, нужно лишь так бояться соседей, так строить военную промышленность, так третировать население, так работать на военные запасы, что население все погибнет от экономически безрезультативного труда, а горы продуктов, одежды, машин и снарядов останутся на месте человечества, вместо могильного холма и памятника.
Армейская дисциплина тяжела, но это тяжесть щита, а не ярма.
* * *
Армейское правило: «Командовать умеет лишь тот, кто умеет подчиняться». Это все равно что сказать: «Плавать умеет лишь тот, кто умеет тонуть».
* * *
Армию станут уважать, когда попасть в нее станет не легче, чем в правительство.
* * *
Армия — это группа с высокой степенью организационной и пространственной изоляции от общества.
* * *
Армия — это инструмент превращения глупости правителей в страдания народов.
* * *
А сколько жертв требует военное искусство!
* * *
Атакуй с чем пришел! Коли, руби, гони, отрезывай, не упускай! Ура! — чудеса творит, братцы!
* * *
Береги пулю в дуле.
* * *
Бесчисленные народы и сильнейшие армии походят на муравьев, которые оспаривают друг у друга былинку на куче грязи.
* * *
Будь терпелив в военных трудах, не поддавайся унынию от неудач.
Быстрота и внезапность заменяют число. Натиски и удары решают битву.
* * *
В армии все точь-в-точь, как у бойскаутов, но скауты находятся под присмотром взрослых.
* * *
В кабинете врут, а в поле бьют.
* * *
Воевать не числом, а умением.
* * *
Военная наука — наука побеждать.
* * *
Военное искусство — искусство быть сильнее неприятеля в известный момент.
* * *
Военной науке должно учится на войне. Каждый театр войны есть новый.
* * *
В случае возникновения препятствий нельзя много отвлекаться ими, время дороже всего — нужно уметь беречь его. Часто наши предыдущие победы оставались безрезультатными из-за недостатка людей. Самым ложным правилом является убеждение, что после поражения врага все закончено, в то время как нужно стремиться к более крупным успехам.
* * *
Где армия зависит от народа, там рано или поздно оказывается, что правительство зависит от армии.
* * *
Готовясь к обороне, всегда лучше предполагать врага намного сильнейшим, чем он кажется, потому что таким образом оборона примет должные размеры; пренебрежением же легко уподобиться скряге, который, сберегая какой-нибудь лоскуток, портит целое платье.
* * *
Делай на войне то, что противник почитает за невозможное.
* * *
Дисциплина — мать победы.
* * *
Для обычной армии не победить — значит потерпеть поражение.
* * *
Занятия должно вести так, чтобы сообщить и солдату и начальнику знание того, что придется исполнить в бою, вместе с тем приготовить и духовную их сторону по возможности так, чтобы случайности боя не поражали неожиданностью ни солдата, ни начальника, не заставали их врасплох.
* * *
Идешь бить неприятеля, умножай войска, опорожняй посты, снимай коммуникации. Побив неприятеля, обновляй по обстоятельствам, но гони его до сокрушения.
* * *
Именно армия окончательно делает из тебя гражданина; без нее у тебя еще был бы шанс, пусть ничтожный, остаться человеческим существом.
* * *
Истинное правило военного искусства — прямо напасть на противника с самой чувствительной для него стороны, а не сходиться, робко пробираясь окольными дорогами, через что самая атака делается многосложною, тогда как дело может быть решено только прямым, смелым наступлением.
* * *
Кто испуган, тот побежден наполовину. У страха глаза велики, один за десятерых покажется.
* * *
Кто отважен и смело идет прямо на неприятеля, тот одержал уже половину победы.
* * *
Мнение военных не стоит ни цента, даже по военным вопросам.
* * *
На войне деньги дороги, жизнь человеческая еще дороже, время дороже всего.
* * *
Надо бить умением, а не числом.
* * *
На Западе армии были слишком велики для здешних стран. На Востоке страны были слишком велики для армий.
* * *
Народ, не желающий кормить свою армию, вскоре будет вынужден кормить чужую.
* * *
Нет такой уловки или приема в пользовании оружием во время боя, которые мы сочли бы дурными, лишь бы они помогли отразить направленный на нас удар.
* * *
Ни одна армия не может противостоять силе идеи, время которой пришло.
* * *
Ни одного поста не должно считать крепостью… нет стыда уступить пост превосходному в числе неприятелю. Напротив того, в том и состоит военное искусство, чтобы вовремя отступить без потери. Уступленный пост можно снова занять, а потеря людей невозвратима: нередко один человек дороже самого поста.
* * *
Обывателя не обижать: он нас поит и кормит. Солдат — не разбойник. Святая добыча: возьми лагерь — все ваше, возьми крепость — все ваше. Без приказа отнюдь не ходить на добычу.
* * *
Одержать сто побед в ста битвах — это не вершина воинского искусства. Повергнуть врага без сражения — вот вершина.
* * *
Отборные войска — высшая и последняя ступень естественного отбора.
* * *
Плохо, ежели молодые люди постигают военное искусство по книгам: это верное средство воспитать плохих генералов.
* * *
Пока существуют те, кто не задумываясь выполняет приказы, всегда найдется тот, кто не задумываясь их будет отдавать.
* * *
Приказу подчиняются потому, что сопротивление безнадежно: приказывает тот, кто все равно победит.
* * *
Приказы иногда не выполняют. Но что бы вышло, если бы приказы никогда не выполнялись? Понятие «приказ» потеряло бы смысл.
* * *
Секрет военного искусства заключается в том, чтобы быть сильнее неприятеля в нужный момент в нужном месте.
* * *
С незапамятных времен люди словно сговорились разорять, жечь, убивать, резать друг друга ради лишней пяди земли; чтобы делать это более изобретательно и безошибочно, они придумали превосходные правила, которые наименовали военным искусством, поставили в зависимость от соблюдения этих правил долговечность нашего имени и славы и с тех пор из столетия в столетие изощрялись друг перед другом во взаимном истреблении.
* * *
Стреляй редко, да метко. Штыком коли крепко. Пуля дура, штык молодец.
* * *
Субординация или послушание — мать дисциплины или военному искусству.
* * *
Твердость, предусмотрительность, глазомер, время, смелость, натиск, поменьше деталей и подробностей в речах солдатам.
* * *
Теория военного искусства не претендует создавать Наполеонов, но она дает знание свойств войск и местности. Она указывает модели, образцы, осуществленные в области войны и, благодаря этому, выравнивает путь тем, кого природа наградила воинскими способностями.
* * *
Три воинских искусства: первое — глазомер, второе — быстрота, третье — натиск.
* * *
Тяжело в учении — легко в походе, легко на учении — тяжело в походе.
* * *
Умный военный человек не должен действовать на авось, без крайности.
* * *
Хотя храбрость, бодрость и мужество всюду и при всех случаях потребны, токмо тщетны они, ежели не будут истекать из искусства.
Без борьбы и доблесть увядает.
* * *
Больше всего сил и средств тратится на бессмысленную борьбу.
* * *
Бороться — значит творить зло, даже когда борешься во имя блага.
* * *
Борьба есть условие жизни; жизнь умирает, когда оканчивается борьба.
* * *
Борьба за существование это не борьба между волками и овцами. Это борьба между овцами за пастбища и волками за охотничьи угодья.
* * *
Борьба людей отличается от борьбы животных, но тем не менее это борьба.
* * *
Борьба между теми, кто у власти, и теми, кто хочет власти, с обеих сторон есть борьба власть.
* * *
В борьбе между собой и миром оставайтесь на стороне мира.
* * *
В борьбе нет места сантиментам.
* * *
Все настоящее, хорошее приобретено борьбой и лишениями людей, готовивших его; и лучшее будущее должно готовиться точно так же.
* * *
Вся история человечества — это борьба держав веры с державами сомнения — во имя победы веры.
* * *
Всякая идея для своего успеха нуждается в жертвах; из житейской борьбы никто не выходит незапятнанным.
* * *
Даже в самой безнадежности борьба остается надежной.
* * *
Даже могущественный борец лишь понапрасну растрачивает свои силы, если всегда и упорно сражается один против всех.
* * *
Деятельность заключает награду в самой себе. Действовать, создавать, вступать в борьбу с обстоятельствами, побеждать их или чувствовать себя побежденным, — вот вся радость; все человеческое здоровье заключается в этом!
* * *
Едва лишь люди перестают бороться, вынуждаемые к борьбе необходимостью, как они тут же начинают бороться, побуждаемые к тому честолюбием… А так как желание приобретать всегда больше соответственной возможности, то следствием сего оказывается их неудовлетворенность тем, чем они владеют, и недовольство собственным состоянием. Этим порождаются перемены в человеческих судьбах, ибо по причине того, что одна часть граждан жаждет иметь еще больше, а другая боится утратить приобретенное, люди доходят до вражды и войны, каковая одну страну губит, а другую возвеличивает.
* * *
Если бы человек не мог представить себе в ярких и законченных картинах будущее, если бы человек не умел мечтать, то ничто бы не заставило его предпринимать ради этого будущего утомительные сооружения, вести упорную борьбу, даже жертвовать жизнью.
* * *
Если состояние золотой середины должно быть достигнуто борьбой между сторонниками обеих крайностей, то это весьма опасное дело. Только полная утрата сил обеими партиями сможет их склонить к этому, а в таком случае власть над ними легко захватит третий.
* * *
Жизнь — борьба, в борьбе — счастье.
* * *
Жизнь можно прожить без драк, но нельзя прожить жизнь без борьбы.
* * *
История показывает, что прогресс невозможен без борьбы.
* * *
Когда вам становится очень туго, и все оборачивается против вас, и, кажется, нет сил терпеть ни одной минуты больше, ни за что не отступайте, именно в такие моменты наступает перелом в борьбе.
* * *
Когда жизненная борьба уже превратилась в сознательное стремление к определенной цели, тогда человек уже может считать себя счастливым.
* * *
Когда на свете появляется истинный гений, то узнать его можно хотя бы потому, что все тупоголовые соединяются в борьбе против него.
* * *
Когда нравственный человек и человек безнравственный вступают в борьбу, то безнравственный при прочих равных условиях имеет больше шансов на победу.
* * *
Кто чувствует в себе волю к борьбе, тот не теряет даром времени и сразу отвечает судьбе ударом на удар.
* * *
Лучшее в мире образование — полученное в борьбе за кусок хлеба.
* * *
Мораль — это «бессилие в действии». Всякий раз, как только она вступает в борьбу с каким-нибудь пороком, она терпит поражение.
* * *
Не боритесь со свиньями — вы перепачкаетесь в грязи, а свинье это только понравится.
* * *
Не умершего следует вам оплакивать, а рождающегося для тяжкой борьбы с невзгодами жизни.
* * *
Ни один человек не борется против свободы, — борется человек, самое большее, против свободы других.
* * *
Опасайся не тех, кто борется, а тех, кто уклоняется от борьбы.
* * *
Полная опасностей жизнь борца за правое дело лучше спокойного прозябания раба.
* * *
По самому общему определению, прогресс является столкновением противоречащих друг другу элементов, которые в результате взаимной борьбы и соответственно в итоге победы одной силы над другой ведут к созданию нового организма и составляют прогресс, жизнь именно потому, что вновь ведут непрерывную борьбу с новыми элементами.
* * *
Прогресс состоит во все большем и большем преобладании разума над животным законом борьбы.
* * *
Пусть всегда нужна борьба; но не всегда борьба бывает несчастна. А счастливая борьба, как бы ни была она тяжела, — не страдание, а наслаждение, не трагична, а только драматична.
* * *
Самые робкие животные, если у них нет другого выхода, вступают в борьбу для самозащиты.
* * *
С бесчестным врагом любые методы борьбы — честные.
* * *
Смысл жизни только в одном — в борьбе.
* * *
Тысячелетия назад человеческие племена проходили суровый отбор на выживаемость; и в этой борьбе было важно не только умение владеть дубинкой, но и способность к разуму, к сохранению традиций, способность к альтруистической взаимопомощи членов племени. Сегодня все человечество в целом держит подобный же экзамен.
* * *
Умирает только хилое и слабое, здоровое и сильное всегда выходит победителем в борьбе за существование.
* * *
Человеку свойственно противостоять разрушению. Сам смысл человеческого существования состоит в этой вечной, яростной борьбе, которую невозможно выиграть — но в которой нельзя и уступить.
Быть верным долгу в несчастье — великое дело.
* * *
Верить клятвам предателя — все равно что верить благочестию дьявола.
* * *
Выдать чужой секрет — предательство, выдать свой — глупость.
* * *
Для измены родине нужна чрезвычайная низость души.
* * *
Душа, совершившая предательство, всякую неожиданность воспринимает, как начало возмездия.
* * *
Если бы предатель видел потери других не хуже, чем свой выигрыш, он не стал бы предателем. Это утверждение подразумевает, что человек изначально добр, но истории предательств доказывают обратное.
* * *
Есть преступление, которое не искупается, — это измена родине.
* * *
Измена — вещь более позорная, чем убийство.
* * *
Люблю измену, но не изменников.
* * *
Мелких предательств не бывает.
* * *
Преданность негодяев так же ненадежна, как они сами.
* * *
Предателей презирают даже те, кому они сослужили службу.
* * *
Предатели предают прежде всего себя самих.
* * *
Предательства совершаются чаще всего не по обдуманному намерению, а по слабости характера.
* * *
Предательство, пусть вначале и очень осторожное, в конце концов выдает себя само.
* * *
Слово «верность» принесло много вреда. Люди приучились быть «верными» тысяче неправедливостей и беззаконий. Между тем им следовало быть верным только себе, и тогда они восстали бы против обмана.
* * *
Я не могу хранить верность флагу, если не знаю, в чьих он руках.
Без врагов моя жизнь стала бы безрадостной, как ад.
* * *
Берегись человека, не ответившего на твой удар: он никогда не простит тебе и не позволит простить себя.
* * *
Бессильными врагов своих всегда называют глупые.
* * *
Библия учит нас любить ближних, она также учит нас любить врагов; может быть, потому, что это обычно одни и те же люди.
Бог простит мне глупости, которые я наговорил про него, как я моим противникам прощаю глупости, которые они писали против меня, хотя духовно они стояли настолько же ниже меня, насколько я стою ниже тебя, о Господи!
* * *
В борьбе с человеческой личностью общество пускает в ход три оружия: закон, общественное мнение и совесть; закон и общественное мнение можно перехитрить, но совесть — предатель в собственном стане. Она сражается в человеческой душе на стороне общества и заставляет личность приносить себя в жертву на алтарь противника.
* * *
Важнее убедить врага в том, что у вас есть оружие, чем обладать им тайно.
* * *
В близкие друзья я выбираю себе людей красивых, в приятели — людей с хорошей репутацией, врагов завожу только умных.
* * *
Великая общая ненависть создает крепкую дружбу.
* * *
Во вражде друг ничем не отличается от врага.
* * *
Враги всегда говорят правду, друзья — никогда.
* * *
Враги наши никогда не отделяли слова и дела, и казнили за слова не только одинаковым образом, но часто свирепее, чем за дело.
* * *
Враги — отличное стимулирующее средство.
* * *
Враги часто сердятся. А кто гневается, тот уже бессилен и неопасен. Истощив крик свой, они стараются замолчать вас, но как приятна работа в молчании. И криком, и молчанием они полезны вам. Ах, милые враги, если бы вы иногда посмотрели, какой малюсенький человечек натравливает вас. Даже самые грубые сердца были бы сконфужены таким руководителем и союзником. Я уже не говорю обо всем том, когда явные враги заставили вас осмотреться, проверить ваше знание и двинуться с новым упорством.
Да будут благословенны враги!
* * *
Враги — это тень человека. Длиною этой тени можно мерить значимость деяний человека.
* * *
Враг не тот, кто наносит обиду, а тот, кто делает это преднамеренно.
* * *
Враг повергнутый может еще оправиться, примиренный же вполне побежден.
* * *
* * *
Врагов я забрасываю цветами — в гробу!
* * *
Враг — это всякий, кто стремиться убить тебя, неважно на чьей он стороне.
* * *
Враг — это друг, который знает о нас слишком много.
* * *
Вражда между близкими бывает особенно непримирима.
* * *
Вражда с родными гораздо тягостнее, чем с чужими.
* * *
Все неприятности, которые ваш злейший враг может высказать вам в лицо, ничто по сравнению с тем, что ваши лучшие друзья говорят о вас за спиной.
* * *
Все то, против чего враг борется, мы должны поддерживать, а против всего того, что враг поддерживает, мы должны бороться.
* * *
Всякий, кто держится добродетели, не может не нажить себе врагов.
* * *
Всякий, кто пытается выйти из общего стада, становится общественным врагом. Почему, скажите на милость?
* * *
Всякий раз, когда враги имеют возможность напасть на инноватора, они делают это с искренней страстью, в то время как сторонники защищают его лениво и осторожно, так как инноватор и его последователи всегда весьма уязвимы.
* * *
Выбирать врагов нужно так же тщательно, как и друзей.
* * *
Давайте уважать наших противников за ту же честность побуждений, на которую мы претендуем сами.
* * *
Давно замечено — победители подражают побежденному врагу.
* * *
Дары врагов пагубны.
* * *
Двоих надо страшиться: один — это сильный враг, а другой — коварный друг.
* * *
Друга можно быстро сделать врагом, но сделать другом врага — очень трудно.
* * *
Дружба двух святош делает более зла, чем открытая вражда десяти негодяев.
* * *
Дружба должна быть бессмертной, а вражда — смертной.
* * *
Дружба и общность рождаются у людей, когда есть общий враг.
* * *
Дружба обыкновенно служит переходом от простого знакомства к вражде.
* * *
Дружба проникает в жизнь всех людей, но для сохранения ее порой приходится сносить и обиды.
* * *
Дружите с умным, ибо друг дурак Порой опаснее, чем умный враг.
* * *
Думать, что бессильный враг не может вредить, — это думать, что искра не может произвести пожара.
* * *
Дурной и коварный человек превратит любовь во вражду и смуту, если пристроится к друзьям.
* * *
Если враг яростно нападает и изображает нас в самом мрачном свете как людей, лишенных всяких достоинств, то это еще лучше, ибо доказывает, что мы не только проводим четкую грань между ним и собой, но и имеем большие успехи в работе.
* * *
Если вы хотите возвыситься, наживите себе врагов.
* * *
Если голоден враг твой, накорми его хлебом; и если он жаждет, напои его водою.
* * *
Если друг мой дружит с моим врагом, то мне не следует водиться с другом. Остерегайся сахара, который смешан с ядом, берегись мухи, которая сидела на дохлой змее.
* * *
Если не желаете нажить себе врагов, то старайтесь не выказывать перед людьми своего превосходства.
* * *
Если твой друг станет врагом тебе, то люби его, чтобы вновь завоевать древо дружбы, любовь и доверие, завядшие из-за того, что древо это не поливали водой дружбы и не ухаживали за ним.
* * *
Если у двух врагов есть общий противник, то это еще сильней распаляет их взаимную ненависть. Ведь каждый из них жаждет стать единственным победителем неприятеля.
* * *
Если у тебя нет врагов, значит, счастье от тебя отвернулось.
* * *
Если я ненавижу, я отнимаю у себя нечто; если я люблю, я обогащаю себя тем, что я люблю. Человеконенавистничество — медленное самоубийство; себялюбие — величайшая нищета живого создания.
* * *
Есть люди, рассчитывающие на недостатки своих врагов; из этого, однако, ничего не выходит. Я всегда имел в виду заслуги моих противников и извлекал из этого пользу.
* * *
Живи с людьми так, чтобы твои друзья не стали недругами, а недруги стали друзьями.
* * *
Идти на уступки врагам все равно, что кормить крокодила, который сожрет вас последним.
* * *
Избегай врагов, льстящих в глаза, но готовых напасть со спины, ибо они как кувшин с ядом, залитым сверху молоком.
* * *
Из врагов наших часто следует бояться больше всего самых малых.
* * *
Из двух ссорящихся более виноват тот, кто умнее.
* * *
Иногда друг может испортить больше нервов и отобрать больше сил, чем враг.
* * *
* * *
Использование друг друга приводит к вражде.
* * *
Когда мы ненавидим своих врагов, мы даем им власть над нами — они воздействуют на наш сон, аппетит, кровяное давление, наше здоровье и наше счастье… Наша ненависть не приносит им вреда, но она превращает наши дни и ночи в кошмары.
* * *
Когда у меня не станет врагов, тогда я пойму, что уже ничего не стою.
* * *
Крыс надо уничтожать, а не затевать с ними грызню!
* * *
Кто проявляет жалость к врагу, безжалостен к самому себе.
* * *
Кто себе друзей не ищет, самому себе тот враг.
* * *
Лучше быть врагом хорошего человека, чем другом плохого.
* * *
Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас.
* * *
Любите своих врагов: им будет больнее.
* * *
Любить врага — это значит бороться с его злой одержимостью, бороться за плененного злом человека.
* * *
Люди говорят о врагах; но где они? На великой арене вселенной я вижу лишь борцов, выступающих за ту или иную команду.
* * *
Маленьких врагов не бывает.
* * *
Могло быть хуже. Твой враг мог быть твоим другом.
* * *
Можно перейти на позиции врага, оставшись на собственных.
* * *
Мудрый человек всегда встает на сторону тех, кто на него нападает. Он больше, чем они, заинтересован найти в себе слабое место.
* * *
Мы можем не быть настолько святыми, чтобы любить своих врагов, но ради своего собственного здоровья и счастья давайте по крайней мере простим их и забудем об их существовании.
* * *
Мы ненавидим наших врагов и жаждем отомстить им по слабодушию, а успокаиваемся и забываем о мести из лени.
* * *
Наконец-то они столковались. Пришли к согласному мнению, что они враги.
* * *
Настоящий враг никогда тебя не покинет.
* * *
Настоящий способ мстить врагу — это не походить на него.
* * *
Наши действительные враги — молчаливы.
* * *
Наш страх — это источник храбрости для наших врагов.
* * *
Не бойтесь врагов, нападающих на вас. Бойтесь друзей льстящих вам.
* * *
Нельзя смотреть на врага с омерзением — а вдруг понадобится его сожрать?
* * *
Не моря разделяют народы, не невежество, не различие языка, а враждебные отношения.
* * *
Нет вернее способа ободрить врага, как показать, что его боишься.
* * *
Нет врага более жестокого, чем прежний друг.
* * *
Не тот или иной вид оружия, а правое дело дает истинное превосходство над врагом.
* * *
Не радуйся, когда упадет враг твой, и да не веселится сердце твое, когда он споткнется.
* * *
Не радуйся кончине врага, ибо все люди смертны и ждет их дом вечности. Если есть у тебя враг, не моли Бога о его кончине, ибо умерев он ускользнет от всех земных зол. Молись, чтобы он обеднел, остался жив и всю жизнь стонал от горя.
* * *
Не робей перед врагом: лютейший враг человека — он сам.
* * *
Нет вражды страшнее, чем та, когда сходное борется со сходным, побуждаемое одинаковыми стремлениями и одинаковой силой.
* * *
Не удирай от убегающего врага — он может подумать, что ты его передразниваешь.
* * *
Ни водой, ни огнем мы не пользуемся так часто, как дружбой.
* * *
Никогда не прерывай своего врага, когда он допускает ошибку.
* * *
Новая власть будет взывать к своим противникам, чтобы они вставали на ее сторону.
* * *
О брат, умой руки от того друга, который водится с твоими врагами.
* * *
Обращаться же со своим товарищем как с врагом — значит самому становиться на позиции врага.
* * *
Один враг — много, а тысяча друзей — мало.
* * *
Они говорят, что согласны со мной. А я не люблю противников, которых нельзя застать дома.
* * *
Опасайтесь не мертвых соперников, а живых врагов!
* * *
Оптимист в мечтах побеждает противника и удовлетворенный крепко спит. Пессимист же, сражаясь в мечтах с противником, терпит поражение и мучается потом от бессонницы.
* * *
Основой дружеской привязанности являются те выгоды, которые друзья рассчитывают получить друг от друга. Лишить их этих выгод — и дружба перестанет существовать.
* * *
От непримиримых врагов можно испытать больше радости и добра, чем от единомышленников, которые являются таковыми только рассудком, только на словах.
* * *
Первый стакан — за себя, второй — за друзей, третий — за хорошее настроение, четвертый — за врагов.
* * *
Подсунь свою мечту врагам, может быть, они погибнут при ее реализации.
* * *
Поистине, совершая месть, человек становится вровень со своим врагом, а прощая врага, он превосходит его.
* * *
Покупать у врага мир — значит снабжать его средствами для новой войны.
* * *
Полезных друзей три и вредных три. Полезные друзья — это друг прямой, друг искренний и друг, много слышавший. Вредные друзья — это друг лицемерный, друг неискренний и друг болтливый.
* * *
Польза от противников несомненна: они утверждают нас в вере, что без них мы бы осуществили свои идеалы.
* * *
После опьянения победой возникает всегда чувство великой потери: наш враг, наш враг мертв! Даже о потере друга мы жалеем не так глубоко, как о потере врага.
* * *
После уничтожения врагов с оружием в руках все еще останутся враги без оружия в руках, они непременно будут вести против нас отчаянную борьбу, и их ни в коем случае нельзя недооценивать.
* * *
Предпочитаю, чтобы мои недруги завидовали мне, а не я им.
* * *
Презрение — чувство благоразумного человека по отношению к врагу, слишком опасному для того, чтобы противиться ему открыто.
* * *
Примирение с врагами говорит лишь об усталости от борьбы, о боязни поражения и о желании занять более выгодную позицию.
* * *
Противник, вскрывающий ваши ошибки, гораздо полезнее, чем друг, скрывающий их.
* * *
Противники редко бывают справедливы друг к другу.
* * *
Прощайте ваших врагов, но не забывайте их имена.
* * *
Прощайте врагов ваших — это лучший способ вывести их из себя.
* * *
Прощение врагов — прекрасный подвиг; но есть подвиг еще более прекрасный, еще больше человеческий — это понимание врагов, потому что понимание — разом прощение, оправдание, примирение.
* * *
Самый лучший воин — тот, кто может сделать врага своим другом.
* * *
С врагом можно бороться двумя способами: во-первых, законами, во-вторых, силой. Первый способ присущ человеку, второй — зверю.
* * *
Скажи мне кто твой друг, и я скажу кто ты.
* * *
Сколько рабов, столько врагов.
* * *
Сколько раз я вам говорил, чтобы вы заводили себе сколько угодно врагов впереди, но не оставляли никого из них сзади!
* * *
Слабого человека лучше иметь своим врагом, чем другом.
* * *
Сладка не та месть, которая убивает врага, а та, которая несет жизнь истинному другу.
* * *
Следует любить друга, помня при этом, что он может стать врагом, и ненавидеть врага, помня, что он может стать другом.
* * *
Союзники всегда приходят вовремя — к дележу территории противника.
* * *
С такими друзьями и враги не нужны.
* * *
Стоит человеку выделиться из массы других, как у него появляются враги. Чтобы быть всеобщим любимцем, нужно быть посредственностью.
* * *
Там, где нужна суровость, — мягкость неуместна… Мягкостью не сделаешь врага другом, а только увеличишь его притязания.
* * *
Твой враг не всегда выглядит грозно. Случается даже, завидев тебя, он потеет, краснеет, избегает твоего взгляда. Когда ты с ним разговариваешь, ведет себя беспокойно. Но больше всего поражает необоснованность его чувств. Ты не дал ему ни малейшего повода для ненависти, не ударил его, не очернил, не испортил ему карьеру. Возможно даже, лично с ним ты незнаком и тем не менее вдруг обнаруживаешь, узнаешь, читаешь: он тебя ненавидит, оплевывает, проклинает.
* * *
Тот, кто врага не добьет, — победит вдвойне.
* * *
Тот, кто с нами борется, укрепляет наши нервы, оттачивает наши навыки и способности. Наш враг — наш союзник.
* * *
Тот, кто правильно указывает на мои ошибки, — мой учитель; тот, кто правильно отмечает мои верные проступки, — мой друг; тот, кто мне льстит, — мой враг.
* * *
То, что думают о нас наши враги, ближе к истине, чем наше собственное мнение.
* * *
То, что скрываешь от врага, не сообщай и другу, ибо нет гарантии, что дружба будет длиться вечно.
* * *
Трусливый друг страшнее врага, ибо врага опасаешься, а на друга надеешься.
* * *
Ты можешь закрыть ворота города, но не можешь закрыть рта врагам.
* * *
Услужливый дурак опаснее врага.
* * *
У человека должно хватать ума на то, чтобы ненавидеть своих врагов.
* * *
У честных врагов всегда бывает больше, чем у бесчестных.
* * *
Учиться дозволено и у врага.
* * *
Хоть он как друг — ничто, зато как враг опасен.
* * *
Человек не может быть достаточно осмотрителен в выборе врагов.
* * *
Чем отомстить своему врагу? Стараться делать ему как можно больше добра.
* * *
Чтобы лучше разбираться с достойными противниками, не надо искать себе отстойных союзников.
* * *
Чтобы получить хорошего врага, выбери друга: он знает куда нанести удар.
* * *
Шутка позволяет нам использовать нечто смешное в нашем враге, что мы не могли бы в силу неких препятствий высказать открыто или сознательно. Шутка подкупит слушателя приманкой удовольствия, чтобы он, не углубляясь в проблему, принял нашу точку зрения.
* * *
Я прошел бы двадцать миль, чтобы выслушать моего худшего врага, если бы я мог что-либо узнать у него.
* * *
Я побеждаю своих врагов тем, что превращаю их в друзей.
* * *
Я проклинаю тот день, когда взялся за перо. До этого у меня были одни друзья, а теперь сплошь враги.
* * *
Я различаю среди философствующих два сорта людей: одни всегда размышляют о своей защите, другие — о нападении на своих врагов.
* * *
Я считаю, что когда мы — будь то отдельный человек, партия, армия или школа — не подвергаемся нападкам врага, то это плохо, ибо это безусловно означает, что мы оказались с ним в одном болоте.
Более храбрости требуется для жизни, нежели для смерти.
* * *
Боязливый дрожит в ожидании опасности, трусливый — когда она настала, а храбрый — когда миновала.
* * *
Будь у героев время подумать, героизма вовсе бы не было.
* * *
Быть героем — значит сражаться и против всесильной судьбы.
* * *
Быть мужественным и быть правым — не то же самое.
* * *
Быть смелым — значит считать далеким все страшное и близким все, внушающее смелость.
* * *
В душах трусливых нет места для счастья.
* * *
Великие люди считают, что нет большего зла, чем трусость тех, кто не может переносить беду с твердостью, и хотя они ненавидят пороки, но не ненавидят тех, кто подвержен этим порокам, а питают к ним только жалость.
* * *
Величайшее испытание мужества человека — потерпеть поражение и не пасть духом.
Вера в героизм создает героев.
* * *
Взывать к мужеству — это уже наполовину значит внушать его.
* * *
В мужестве два главных проявления: презрение к смерти и презрение к боли.
* * *
В мужестве, проявляющемся в молчаливых усилиях и стараниях, отважно переносящем всякие страдания ради долга и правды, гораздо более героизма, чем в подвигах физической храбрости, которые вознаграждаются почестями, титулами или лаврами, правда иногда орошаемыми кровью.
* * *
В настоящей отваге больше упорства, чем нетерпеливости, ее не нужно ни понукать, ни удерживать.
* * *
Воин, павший в бою, доблестнее спасшегося бегством.
* * *
В самом раннем детстве должны быть уже заложены геройские чувства, настраивающие душу на подвиги любви и благородства. И разве история представляет мало примеров героев?
* * *
Все, что мы называем героической доблестью и чем восхищаемся как величием и возвышенностью духа, есть не что иное, как спокойная и твердо обоснованная гордость и самоуважение.
* * *
В счастье и трус становится отважным, но только тот герой, кто даже в поражении носит свою голову гордо.
* * *
Высшая доблесть и непреодолимая трусость — это крайности, которые встречаются очень редко… Есть люди, которые смело встречают опасность в начале сражения, но легко охладевают и падают духом, если оно затягивается; другие делают то, чего от них требует общественное мнение, и на этом успокаиваются. Одни не всегда умеют владеть своим страхом, другие подчас заражаются страхом окружающих, а третьи идут в бой просто потому, что не смеют оставаться на своих местах… Но есть у людей еще один способ оберечь себя — и притом самый распространенный: делать меньше, чем они сделали бы, если бы знали наперед, что все сойдет благополучно. Из этого явствует, что страх смерти в какой-то мере ограничивает людскую доблесть.
* * *
Высшая доблесть состоит в том, чтобы совершать в одиночестве то, на что люди обычно отваживаются лишь в присутствии многих свидетелей.
* * *
Высшее мужество духа — это героизм без насилия, не бессмысленный мятеж, а признание необоримой необходимости и добровольное подчинение ей.
* * *
Гвардия сдается, но не умирает.
* * *
Герои должны умирать. Если они выживают, то становятся скучнейшими людьми на свете.
* * *
Героизм не знает никаких инстанций — ни отечества, ни победы, ни успеха, ни опасности, — кроме высшей инстанции — собственной совести.
* * *
Героизм — таково настроение человека, стремящегося к цели, помимо которой он вообще уже не идет в счет. Героизм — это добрая воля к абсолютной самопогибели.
* * *
Героизм — это род смерти, а не образ жизни.
* * *
Герои нужны в минуту опасности, в остальное время герои опасны.
* * *
Герой делает то, что можно сделать. Другие этого не делают.
* * *
Герой, если он настоящий герой, всегда сам по себе. Одно дело герой, другое — слуга.
* * *
Герой не храбрее обычного человека, но сохраняет храбрость на пять минут дольше.
* * *
Геройство — понятие искусственное, ведь смелость относительна.
* * *
Герой тот, кто борется не за отдельные жизненные цели, не за успех, а за целое, за самое жизнь. Кто избегает борьбы из боязни одиночества, тот побежден; кто избегает страдания и искусными украшениями прикрывает трагичность всего земного, тот лжец. Только искреннему ведом истинный героизм.
* * *
Герой — это муж, знающий, что есть блага, которые дороже жизни; муж, посвятивший свою жизнь служению государству, себя одного — служению многим.
* * *
Герой — это человек, который в решительный момент делает то, что нужно делать в интересах человеческого общества.
* * *
Гражданское мужество и мужество военное проистекают из одного начала.
* * *
Давайте избегать кровопролития — введем звание почетного героя.
* * *
Доблесть, которою так жаждут прославиться, может проявиться при случае столь же блистательно, независимо от того, надето ли на нас домашнее платье или боевые доспехи, находитесь ли вы у себя дома или в военном лагере, опущена ли ваша рука или занесена для удара.
* * *
Добро потеряешь — не много потеряешь, честь потеряешь — много потеряешь, мужество потеряешь — все потеряешь.
* * *
Единственный путь наслаждаться жизнью — быть бесстрашным и не бояться поражений и бедствий.
* * *
Зло, как и добро, имеет своих героев.
* * *
Извечная мечта труса — сделать что-нибудь героическое и не пострадать.
* * *
Излишняя смелость — такой же порок, как и излишняя робость.
* * *
Истинное геройство заключено не в руках, а в сердце и в голове.
* * *
Истинное мужество выражается в спокойном самообладании и в невозмутимом выполнении своего долга, невзирая ни на какие бедствия и опасности.
* * *
Истинное мужество готово встретиться с любой опасностью и остается непоколебимым, какое бы бедствие ни угрожало.
* * *
Истинное мужество заключается не в том, чтобы призывать смерть, а в том, чтобы бороться против невзгод.
* * *
Истинный герой отличается простотою нравов и нежностью чувств в мирное время, мужеством и храбростью на поле брани и пламенной любовью к Отечеству.
* * *
И трус набирается храбрости, видя, что враг удирает.
* * *
Каждый, кто был верен будущему и умер за то, чтобы оно было прекрасно, подобен изваянию, высеченному из камня.
* * *
Как кометы обнаруживаются иногда при затмениях, так и герои нередко вызываются неожиданным бедствием.
* * *
Когда война кончается, из укрытий вылезают герои.
* * *
Когда уходят герои, на арену выходят клоуны.
* * *
Кому недостает мужества как для того, чтобы выдержать смерть, так и для того, чтобы выдержать жизнь, кто не хочет ни бежать, ни сражаться, как положено таланту, — виноват в этом сам.
* * *
Кто боится других, тот раб, хотя он этого не замечает.
* * *
Кто не боится смерти, тому не страшны угрозы.
* * *
Кто осмысленно устремляется ради добра в опасность и не боится ее, тот мужествен, и в этом мужество.
* * *
Кто полон милосердия, непременно обладает мужеством.
* * *
Лишь немногие из тех, кто готов пожертвовать собой, возвращается назад.
* * *
Лишь сумма преодоленных препятствий является действительно правильным мерилом подвига и человека, совершившего этот подвиг.
* * *
Лучше достойная и героическая смерть, чем недостойный и подлый триумф.
* * *
Лучше умереть стоя, чем жить на коленях.
* * *
Люди, желающие внушить ужас, тем самым показывают, что они трусы.
* * *
Люди способны вынести почти все, что угодно, если у них нет выбора. Мужество — когда у вас есть выбор.
* * *
Мертвого льва даже зайцы лягают. С доблестью не шутят: не решишься, отступишь раз, придется отступить второй раз, и так до последнего: в конце концов перед тобой окажется все то же препятствие, что и в начале — не лучше ли было решиться сразу?
* * *
Многие были бы трусами, будь у них достаточно смелости.
* * *
Мужественный человек обыкновенно страдает, не жалуясь, человек же слабый жалуется, не страдая.
* * *
Мужественным называется тот, кто безбоязненно идет навстречу прекрасной смерти.
* * *
Мужество без благоразумия — только особый вид трусости.
* * *
Мужество и стойкость потребны людям не только против оружия врагов, но и равным образом против всяких ударов.
* * *
Мужество, которое необходимо для того, чтобы в критическую минуту собраться с духом и принять смелое решение, совершенно не похоже на то мужество, которое позволяет человеку блестяще командовать дивизией под огнем.
* * *
Мужество растет с опасностью: чем туже приходится, тем больше сил.
* * *
Мужество — сила для сопротивления; храбрость — для нападения на зло.
* * *
Мужество, сочетаемое с умом, помогает более, нежели один ум без мужества.
* * *
Мужество — страж и опора всех остальных добродетелей, и тот, кто лишен мужества, вряд ли может быть твердым в исполнении долга и проявить все качества истинно достойного человека.
* * *
Мужество — это мужество перед страхом, так что, когда страх умерен, мужество увеличивается.
* * *
На войне большинство людей рискует жизнью не больше, нежели это необходимо, чтобы не запятнать своей чести; но лишь немногие готовы всегда рисковать так, как этого требует цель, ради которой они идут на риск.
* * *
Напрасно трус бьет себя кулаком в грудь, чтобы набраться храбрости; ее нужно иметь прежде того и лишь укреплять в общении с теми, кто ею обладает.
* * *
На свете существуют и непризнанные, скромные герои, не завоевавшие себе славы Наполеона.
* * *
Наш героизм спотыкается не в подвигах военной доблести, а только в подвигах мужества гражданского.
* * *
Невозможно всегда быть героем, но всегда можно оставаться человеком.
* * *
Нельзя быть героем, сражаясь против отчизны.
* * *
Не может отвечать за свою храбрость человек, который никогда не подвергался опасности.
* * *
Несчастна страна, которая нуждается в героях.
* * *
Не тот мужествен, кто лезет на опасность, не чувствуя страха, а тот, кто может подавить самый сильный страх и думать об опасности, не подчиняясь страху.
* * *
Ни один порок, ни одна жестокость не вызвали столько кровопролитий, столько человеческая трусость.
* * *
Ничто не отбирает больше духа у человека, чем трусость и страх.
* * *
Одинаково трусливы и тот, кто не хочет умирать, когда надо, и тот, кто хочет умереть, когда нет в этом надобности.
* * *
Осмотрительность так же подобает воину, как и храбрость.
* * *
О храбрости больше всего говорят трусы, а про благородство — прохвосты.
* * *
Пасть за отечество — счастливая чреда: Умерший доблестно бессмертен навсегда.
* * *
Подвергаться смерти для того, чтобы жить в истории, — значит заплатить жизнью за каплю чернил.
* * *
Подвиг — это умение вести нормальный образ жизни там, где другим приходится его совершать.
* * *
Поклонение героям должно выразиться в том, что сами мы будем героически настроены.
* * *
Поклонение героям наиболее развито там, где наименее развито уважение к человеческой свободе.
* * *
После храбрости нет ничего более прекрасного, чем признание в трусости.
* * *
Поступки труса, так же как и поступки гения, нельзя предусмотреть.
* * *
Пятиться назад из трусости и боязни до сих пор считается искусным маневром.
* * *
Различие между храбрым и трусом в том, что первый, сознавая опасность, не чувствует страха, а второй чувствует страх, не осознавая опасности.
* * *
Себя надо изнасиловать в первую очередь, чтобы стать героем или святым.
* * *
Славу свою герой полагает не в том, чтобы нести чужеземцам голод и разорение, а в том, чтобы самому их терпеть во имя родины, не в том, чтобы сеять смерть, а в том, чтобы смело смотреть ей в глаза.
* * *
Смелость заключается в умении выбрать наименьшее зло, каким бы ужасным оно ни было.
* * *
Смелость, которая не зиждется на осмотрительности, именуется безрассудством, подвиги же безрассудного скорее должны быть приписаны простой удаче, нежели его храбрости.
* * *
Смелость часто бывает следствием чувства обесцененности жизни, тогда как трусость всегда — следствие ложного преувеличения ее ценности.
* * *
Смелость — это сопротивление страху и контроль над страхом, а не отсутствие страха.
* * *
Смелый поступок не должен непременно предполагать доблесть у совершившего его человека; ибо тот, кто по-настоящему доблестен, будет таковым всегда и при всех обстоятельствах.
* * *
Сократ справедливо называет бегущего воина трусом.
* * *
Со смелостью можно все предпринять, но не все можно сделать.
* * *
Страх делает умных глупыми и сильных слабыми.
* * *
Страх идет впереди бегства, ему расчищены все дороги, бояться его заставляют опасности, которые за ним следуют, и он делает храбрыми тех, кто смотрит ему в лицо: он становится смелостью.
* * *
Страх — это страсть воистину поразительная, и врачи говорят, что нет другой, которая выбивала бы наш рассудок из положенной ему колеи в большей мере, чем эта.
* * *
Суеверные в обществе то же, что трусливые в войске: они сами чувствуют и возбуждают в других панический ужас.
* * *
Существует двоякого рода смелость: смелость превосходства и смелость умственного убожества, черпающая силу из своего официального положения, из сознания, что она пользуется в борьбе привилегированным оружием.
* * *
Только герой обретает мужество следовать своей судьбе.
* * *
Только тот, кто ничего не боится, может внушить боязнь.
* * *
Только трусы жестокосердны.
* * *
Тот, кто достиг вершины храбрости, знает, что храбростью никогда не одолеешь всех людей. Поэтому он скромен.
* * *
Тот, кто ничего не боится, не менее могуч, чем тот, перед кем все трепещут.
* * *
Требуется одинаково большая сила или твердость духа как для обуздания отваги, так и для обуздания страха.
* * *
Трусливость самих народов — вот что дает возможность ковать для них цепи.
* * *
Трус опаснее всякого другого человека, его надо бояться более всего.
* * *
Трус посылает угрозы только тогда, когда он уверен в безопасности.
* * *
Трус умирает сто раз, храбрый однажды, и то нескоро.
* * *
Трусость почти всегда вознаграждается, храбрость же — добродетель, которая чаще всего наказывается смертью.
* * *
Трусы всегда способны нагнать страху на других.
* * *
Трусы обычно не сознают всей силы своего страха.
* * *
Храбрец избегает опасности, а трус, безрассудный и беззащитный, устремляется к пропасти, которой не замечает из-за страха; таким образом, он спешит навстречу несчастью, которое, может быть, ему и не предназначалось.
* * *
Храбрец — это человек, который мало дорожит своей жизнью и еще меньше — чужой.
* * *
Храброму — вся земля родина.
* * *
Храбрость для защиты отечества — добродетель, но храбрость в разбойнике — злодейство.
* * *
Храбрость: сильнейшее желание жить, принявшее форму готовности умереть.
* * *
Ценны лишь те подвиги, которые совершены с полной сознательностью.
* * *
Человек осмотрительный, не умеющий сделаться отважным, когда это необходимо, становится причиной своей гибели.
* * *
Человек находит для оправдания своих действий любую причину, кроме одной, для своих преступлений — любое оправдание, кроме одного, для своей безопасности — любой повод, кроме одного: а этим одним является его трусость.
* * *
Человек свободный выбирает бегство с тем же мужеством или присутствием духа, как и сражение.
* * *
Что до героя, я не столь уж хорошего мнения о нем — и все-таки: он — наиболее приемлемая форма существования, в особенности когда нет другого выбора.
* * *
Что проку клеймить трусов позором — ведь, страшись они позора, они не были бы трусами; смерть — вот достойная казнь, ее они боятся больше всего.
* * *
Это и есть секрет героизма: никогда не позволять страху смерти руководить вашей жизнью.
* * *
Я ценю храбрость у тех, кто благодаря ей может все потерять; я ценю осторожность у тех, кто благодаря ей не может ничего выиграть.
Бедное раздавленное насекомое страдает так же, как умирающий гигант.
* * *
Без милосердия и кротости, отреченья от себя ты не обезоружишь всякого врага. От недостатка дров тухнет всякий огонь.
* * *
Безусловно, милосердие начинается дома. Если для проявления милосердия нужно куда-то ехать, — то, что ты хочешь проявить, едва ли есть милосердие.
* * *
Бог, оказавшийся настолько вероломным и коварным, чтобы создать первого человека и затем подвергнуть его искушению и греху, не может считаться существом совершенным и должен быть назван чудовищем безрассудства, несправедливости, коварства и жестокости.
* * *
Большое личное бедствие — плохой учитель милосердия. Оно притупляет чувствительность сердца, которое само тяжко страдает и полно ощущения собственных мучений.
* * *
Быть милосердным — значит делать все, что в наших силах.
* * *
В вопросах веры и надежды люди расходятся, но все человечество едино в милосердии.
* * *
Ведь подобно тому, как бывает иногда милосердие, которое наказывает, так бывает жестокость, которая щадит.
* * *
Великая цель требует великой энергии, великая энергия отсталого народа добывается только великой жестокостью. Все великие правители были жестоки.
* * *
Великие скорби безмолвствуют: они слезами не выражаются.
* * *
Величайшая твердость и есть величайшее милосердие.
* * *
В нескольких собравшихся вместе людях накапливается жестокость, которой нет и быть не может у каждого в отдельности.
* * *
Все мы слеплены из одной и той же глины, поэтому надо быть столь же милосердными, сколь справедливыми.
* * *
Гнев — источник жестокости.
Гуманность в человеке есть результат воспоминания о страданиях, которые ему знакомы либо по собственному опыту, либо по опыту других людей.
* * *
Гуманность есть только привычка, плод цивилизации. Она может совершенно исчезнуть.
* * *
Гуманизм должен внушать не пассивное чувство сострадания, а воспитывать активное отвращение ко всякому страданию.
* * *
Делай то, чего хочет от тебя твое тело: добивайся славы, почестей, богатства, — и жизнь твоя будет адом. Делай то, чего хочет от тебя твой дух, живущий в тебе: добивайся смирения, милосердия, любви, — и тебе не нужно будет никакого рая.
* * *
Добрыми делами можно навлечь на себя ненависть точно так же, как и дурными.
* * *
Если принимать все чужое так к сердцу и если так сильно всему сочувствовать, то, право, есть от чего быть несчастнейшим человеком.
* * *
Если приходится выбирать между неправдой и грубостью, выбери грубость; но если приходится выбирать между неправдой и жестокостью, выбери неправду.
* * *
Если у вас есть возможность явить милосердие, не пропускайте вперед даже учителя.
* * *
Есть два рода сострадания. Одно — малодушное и сентиментальное, оно, в сущности, не что иное, как нетерпение сердца, спешащего поскорее избавиться от тягостного ощущения при виде чужого несчастья; это не сострадание, а лишь инстинктивное желание оградить свой покой от страданий ближнего. Но есть и другое сострадание — истинное, которое требует действий, а не сантиментов, оно знает, чего хочет, и полно решимости, страдая и сострадая, сделать все, что в человеческих силах и даже свыше их.
* * *
Есть природная жестокость, обусловленная состоянием и общественным положением. То и другое может сделать человека нечувствительным к нищете других, более того: то и другое может сделать его неспособным горевать по поводу несчастий в своей собственной семье.
* * *
Жажда наслаждений делает жестоким.
* * *
Жалость есть сочувствие к несчастью других, а злорадство — радость по поводу такового, причем это сочувствие и эта радость не вызываются ни дружбой, ни враждой. Мы жалеем даже незнакомых и совершенно безразличных нам людей; если же наше злорадство по отношению к другому человеку вызывается вредом и обидой, то оно является… мстительностью.
* * *
Жалость к палачам становится жестокостью по отношению к жертвам.
* * *
Жалость — это чувство, которое сковывает ум в присутствии всего, что серьезно и постоянно в людских страданиях, и объединяет этим со страдающим человеком.
* * *
Жестокость всегда проистекает из бессердечия и слабости.
* * *
Жестокость законов препятствует их соблюдению.
* * *
Жестокость, как и всякое зло не требует мотиваций, ей нужен только повод.
* * *
Жестокость не может быть спутницей доблести.
* * *
Заповедь о милосердии мы должны осмыслить с большим тщанием, чем все прочие предписания. Ибо милосердие — признак праведного человека.
* * *
Из жалости я должен быть жесток.
* * *
И истина требует, подобно всем женщинам, чтобы ее любовник стал ради нее лгуном, но не тщеславие ее требует этого, а ее жестокость.
* * *
Имейте же жалость ко мне, говорит христианская душа, поскольку я совершила грех.
* * *
Истинное сострадание начинается только тогда, когда, поставив себя в воображении на место страдающего, испытываешь действительно страдание.
* * *
Истинное милосердие — это желание приносить пользу другим людям, не думая о вознаграждении.
* * *
Как бы ни была жестока к человеку судьба, как бы он ни был покинут и одинок, всегда найдется сердце, пусть неведомое ему, но открытое, чтобы отозваться на зов его сердца.
* * *
Ключ к сердцу человека — сочувствие страстям, поглощающим его душу, или сострадание к недугам, снедающим его тело; к этому сводится вся заботливость, которую можно к нему проявить.
* * *
Конфликт жалости и свободы… Жалость может привести к отказу от свободы, свобода может привести к безжалостности… Человек не может, не должен в своем восхождении улететь из мира, снять с себя ответственность за других. Каждый отвечает за всех… Свобода не должна стать снятием ответственности за ближних. Жалость, сострадание напоминают об этом свободе.
* * *
Кость, брошенная собаке, не есть милосердие; милосердие — это кость, поделенная с собакой, когда ты голоден не меньше ее.
* * *
Крови, пролитой поклонниками Бога милосердия и мира со времени введения Его религии, хватило бы, быть может, для того, чтобы утопить приверженцев всех других сект, живущих на земном шаре.
* * *
Кто ни разумом, ни состраданием не склоняется к подаянию помощи другим, тот справедливо называется бесчеловечным.
* * *
Малой ненависти не существует. Ненависть всегда огромна. Она сохраняет свои размеры даже в самой ничтожной твари и остается чудовищной. Всякая ненависть сильна уже тем, что она — ненависть. Слону, которого ненавидит муравей, грозит опасность.
* * *
Милосердие в буквальном смысле слова означает любовь, любовь, которая способна на понимание, которая не просто делится имуществом, но с истинной симпатией и мудростью помогает людям помочь себе самостоятельно.
* * *
Милосердие имеет восемь ступеней. Высшая из них — помогать человеку оказывать помощь самому себе.
* * *
Милосердие начинается с собственной семьи человека, но не заканчивается на ней.
* * *
Милосердие не требует от нас закрывать глаза на ошибки других людей; нужно просто избегать излишнего и добровольного внимания к этим ошибкам и не упускать из виду добрых качеств, если мы так явственно замечаем дурные.
* * *
Милосердие — поистине великая вещь, это дар Господа, который, будучи правильно употреблен, уподобляет нас самому Богу, насколько это вообще возможно…
* * *
Милосердие — это добродетель сердца. Милостыня и подаяние — лишь проявления, а не сущность этой добродетели.
* * *
Милосердие — это универсальное благо, осуществление которого мудрый совершает в соответствии с требованиями здравого смысла, чтобы извлечь наибольшее количество пользы.
* * *
Мне нравится тот, кто умеет ненавидеть.
* * *
Мне трудно сказать, почему людей радуют не столько добрые, сколько дурные дела, особенно в тех случаях, когда они их не затрагивают.
* * *
Мы жалеем больше тех, которые не ищут нашего сострадания.
* * *
Надо, чтобы на свете никто на жалостливых не рассчитывал, потому что их немного, да и в тех можно ошибиться, и тогда хуже будет. А строгость лучше: при ней всяк о себе больше заботится и, злых людей опасаясь, лучшее себе во всем получает.
* * *
Наказание есть не что иное, как средство самозащиты общества против нарушений условий его существования… Но хорошо же то общество, которое не знает лучшего средства самозащиты, чем палач, и которое… провозглашает свою собственную жестокость вечным законом.
* * *
Насмешка и оскорбление — это тоже оружие. Если хочешь поймать змею — раздразни ее. Ничто не ослепляет человека так сильно, как ненависть, потому что ненависть затуманивает взор, но гнев обостряет его.
* * *
Не будьте жестоки, не услаждайте жизнь мазохистам!
* * *
Ненависть — активное чувство недовольства; зависть — пассивное. Нечего удивляться, что зависть быстро переходит в ненависть.
* * *
Ненависть — это гнев слабых.
* * *
Не пора ли воинствующему гуманизму уступить место гуманизму сочувствующему, сопереживающему, сострадающему?
* * *
Нет ничего более тяжкого, чем сочувствие. Даже собственная боль не столь тяжела, как боль сочувствия к кому-то, боль за кого-то, ради кого-то, боль, многажды помноженная фантазией, продолженная сотней отголосков.
* * *
Ошибочно думать, что месть представляет только бесполезную жестокость.
* * *
Порядочность и благородство — это не то же, что милосердие.
* * *
Сквернейшею чертою человеческой природы все-таки остается злорадство, находящееся в тесном родстве с жестокостью и отличающееся собственно от этой последней только как теория от практики.
* * *
Слишком лютая ненависть ставит нас ниже тех, кого мы ненавидим.
* * *
Сострадание есть неудовольствие, сопровождаемое идеей зла, приключившегося с другим, кого мы воображаем себе подобным.
* * *
Сострадание — основа всей морали.
* * *
Сострадание — хорошо. Но есть два рода сострадания. Одно — малодушное и сентиментальное. Другое — истинное, которое требует действий.
* * *
Сострадание — это естественное чувство, которое, умеряя в каждом индивидууме действие себялюбия, способствует взаимному сохранению всего рода.
* * *
Сострадание — это нередко способность увидеть в чужих несчастиях свои собственные, это — предчувствие бедствий, которые могут постигнуть и нас.
* * *
Сострадание — это не чувство; скорее, это благородное расположение души, готовое к тому, чтобы воспринять любовь, милость и другие добродетельные чувства.
* * *
Сострадательные натуры, всегда готовые на помощь в несчастье, редко способны одновременно и на сорадость: при счастье ближних им нечего делать, они излишни, не ощущают своего превосходства и потому легко обнаруживают неудовольствие. Я люблю того, кто так сострадателен, что из своей жестокости делает добродетель и поклоняется
* * *
Сочувствие к себе — вещь запрещенная, и не следует отягощать других своими заботами.
* * *
С помощью сострадания мы превращаем чужое несчастье в свое собственное и, изживая его, оживаем сами.
* * *
Стоит нам почувствовать, что человеку не за что нас уважать. — и мы начинаем почти ненавидеть его.
* * *
Страдание, болезнь при виде непризнанного человеческого достоинства, оскорбленного с умыслом и еще больше без умысла, — это то, что называют гуманностью.
* * *
Страдание! Какое великое, но не оцененное явление! Ему мы обязаны всем, что в нас есть доброго, всем, что придает ценность жизни; ему мы обязаны милосердием, мужеством, обязаны всеми добродетелями.
* * *
Существуют три источника несправедливости: насилие как таковое, злонамеренное коварство, прикрывающиеся именем закона, и жестокость самого закона.
* * *
Счастье одних нередко зиждется на несчастье других; не будь поверженных, не было бы и вознесенных. Неудачники обычно внушают жалость — этой жалкой милостыней мы как бы возмещаем немилость Фортуны.
* * *
Трусость — мать жестокости.
* * *
У меня не очень жестокое сердце, но сострадание, часто испытываемое мною в сновидениях, нельзя сравнить с состраданием наяву. Первое — для меня наслаждение, граничащее с болью.
* * *
Филантропия и милосердие обладают определенным оттенком шарлатанства.
* * *
Холод милосердия есть молчание сердца; пламя милосердия есть ропот сердца.
* * *
Человек и его поступок — вещи разные. В то время как хороший поступок заслуживает одобрения, а дурной — осуждения, человек, независимо от того, хороший или дурной поступок он совершил, всегда достоин либо уважения, либо сострадания.
* * *
Чем больше скупость, тем больше жестокость.
* * *
Чрезмерная жажда власти привела к падению ангелов; чрезмерная жажда знания приводит к падению человека; но милосердие не может быть чрезмерным и не причинит вреда ни ангелу, ни человеку.
* * *
Чувство гуманности оскорбляется, когда люди не уважают в других человеческого достоинства, и еще более оскорбляется и страдает, когда человек сам в себе не уважает собственного достоинства.
Блаженны подавляющие свои гнев и прощающие людей.
* * *
Большие одолжения вызывают не чувство благодарности, а желание мстить; и если мелкое благодеяние не забывается, словно червь, гложет оно.
* * *
Бывает часто, что человек, прибегающий к мести, не получает ничего, кроме огласки своего позора: месть в этом случае обнаруживает то, что таила обида.
* * *
Вера в причину и следствие коренится в сильнейшем из инстинктов: в инстинкте мести.
* * *
В этом мире все наперед прощено и, стало быть, все цинично дозволено.
* * *
Да будет человек избавлен от мести: вот мост, ведущий к высшей надежде, и радужное небо после долгого ненастья.
* * *
Для низких натур ничего нет приятнее, как мстить за свое ничтожество, бросая грязью своих воззрений и мнений в святое и великое.
* * *
Жизнь научила меня много прощать, но еще больше — искать прощения.
* * *
Карание в пылу гнева — не карание, а месть.
* * *
Кто мстит, иногда жалеет о совершенном; тот, кто прощает, никогда не жалеет об этом.
* * *
Кто не может сам отомстить, перепоручает это Богу.
* * *
Лучшая месть — забвение, оно похоронит врага в прахе его ничтожества.
* * *
Люди не только забывают благодеяния и обиды, но даже склонны ненавидеть своих благодетелей и прощать обидчиков. Необходимость отблагодарить за добро и отомстить за зло кажется им рабством, которому они не желают покоряться.
* * *
Люди труднее всего прощают нам то плохое, что они о нас сказали.
* * *
Месть есть желание заставить того, кто причинил нам зло, найти собственное действие вредным для себя и признать это.
* * *
Месть есть наслаждение души мелкой и низкой.
* * *
Месть — это удовлетворение чувства чести, как бы извращенно, преступно или болезненно это чувство подчас ни проявлялось.
* * *
Месть — это обоюдное лезвие меча: когда ты уничтожаешь врага, ты уничтожаешь свою душу.
* * *
Многие начинают мстить раньше, чем их успели обидеть.
* * *
Мстить за обиду — значит лишать себя удовольствия сетовать на несправедливость.
* * *
Мстить означает перестать вообще мыслить.
* * *
Надо прощать тем, кому не можешь отомстить.
* * *
Настоящая, самая благородная и сладкая месть — это прощение.
* * *
Ненависть — месть труса за испытанный им страх.
* * *
Не судите, и не будете судимы; не осуждайте, и не будете осуждены; прощайте, и прощены будете.
* * *
Никого не должно презирать, ибо никто не бессилен настолько, чтобы не отомстить за оскорбление.
* * *
Оскорбивший никогда не простит. Простить может лишь оскорбленный.
* * *
Остерегайся же маленьких людей! Перед тобой они чувствуют себя ничтожными, и низость их тлеет и разгорается в невидимую месть.
* * *
Отдаваться гневу часто — все равно что мстить самому себе за вину другого.
* * *
Память и совесть всегда расходились и будут расходиться в том, следует ли прощать обиды.
* * *
Поистине, совершая месть, человек становится вровень со своим врагом, а прощая врага, он превосходит его.
* * *
Понимать — это значит прощать.
* * *
* * *
С юных лет приучайся прощать проступки ближнего и никогда не прощай своих собственных.
* * *
* * *
Тот, кто замышляет месть, растравляет свои раны, которые иначе уже давно бы исцелились и зажили.
* * *
Часто бывает так, что лучше не заметить оскорбления, чем потом мстить за него.
* * *
Я не стал бы ничего предпринимать ради мести. Наш народ слишком велик, чтобы мстить. Но ради уверенности в будущем я готов сделать, что угодно.
* * *
Я перед ним виноват, следовательно, я должен ему отомстить.
* * *
Я умею прощать, но не умею забывать.
Владение оружием не спасает от страха быть самому убитым.
* * *
Все, что может быть использовано как оружие, будет использовано как оружие.
* * *
Вооружаться заставляет нас страх перед врагом. Причем нередко перед несуществующим, воображаемым врагом.
Добрым словом и револьвером можно добиться большего, чем одним только добрым словом.
* * *
Жизнеописания великих людей всегда служили могущественным стимулом высоких стремлений, — на них смотрели всегда как на арсенал, где собрано оружие, которым были выиграны великие битвы.
* * *
Инженерная мысль издевается над человечеством, придав бомбам, ракетам и другим орудиям смерти такую красивую форму.
* * *
Когда бряцает оружие, законы безмолвствуют.
* * *
К оружию следует прибегать в последнюю очередь — когда другие средства окажутся недостаточными.
* * *
Малую цену имеет оружие вне страны, если нет благоразумия дома.
* * *
Не доверяй носящим оружие, рекам, животным с рогами или когтями, женщинам и членам царских семей.
* * *
Не стоит сомневаться, что с помощью имеющихся теперь у нас на вооружении технических средств человеческое заблуждение может легко перейти те границы, за которыми в нем появляется нечто дьявольское.
* * *
Оружие должно быть таково, чтобы оно почаще и совершенно неожиданно обращалось против того, кто им пользуется.
* * *
Остановить распространение ядерного оружия можно, если полагаться не на ядерные боеголовки, а на светлые умы.
* * *
Прежде люди были ближе друг к другу. Приходилось: оружие-то было только ближнего.
* * *
Пушек бы нам и пулеметов вместо мечтаний.
* * *
Спокойно спится тому, кто лучше вооружен.
* * *
Человек, достигший полного совершенства, выше всех животных; но зато он ниже всех, если он живет без законов и без справедливости. Действительно, нет ничего чудовищнее вооруженной несправедливости.
* * *
Чтобы оружие не ржавело, им приходится время от времени бряцать.
Без риска победив, без славы торжествуешь.
* * *
Бесспорно, во всякой борьбе тот, кто поднимает перчатку, рискует быть побежденным, но разве это основание для того, чтобы с самого начала объявить себя разбитым и покориться ярму, не обнажив меча?
* * *
Большая победа противника — если он заставляет вас верить тому, что о вас говорят.
* * *
Боритесь — поборете. Вам Бог помогает.
* * *
Быть побежденным нередко выгодно людям, когда победитель и мягок и кроток.
* * *
Важней, чем оружие — человек, который им владеет. Нет никого более непобедимого, чем человек, готовый пожертвовать своей жизнью.
* * *
В войне победу ничем не заменишь.
* * *
В гражданской войне всякая победа есть поражение.
* * *
Вернее побеждает тот, кто побеждает без кровопролития.
* * *
В жизни не так уж много побежденных, гораздо больше таких, которые не пытались бороться…
* * *
В конце концов, вот что значит учиться: важно не то, проиграем ли мы в игре, важно, как мы проиграем и как мы благодаря этому изменимся, что нового вынесем для себя, как сможем применить это в других играх. Странным образом поражение оборачивается победой.
* * *
В наши времена уже очевидно, что те государи, которые мало заботились о благочестии и умели хитростью заморочить людям мозги, победили в конце концов тех, кто полагался на свою честность.
* * *
Война не решает никаких проблем; победа действует так же губительно, как и поражение.
* * *
Война — суд над нациями: победа и поражение — его приговор.
* * *
Всегда победа с теми, в ком согласие.
* * *
Всех привлекает близкая победа, к далекому же благу стремятся только великие души.
* * *
Вы можете нас победить, но не убедить.
* * *
Ганнибал, побеждать ты умеешь, но пользоваться победой не умеешь.
* * *
Горе победоносной нации! Она покоряется тем, кто сделал ее победоносной. Победитель — худший из господ, самый упорный противник реформ. Нация делает успехи на другой день после поражения.
* * *
Дешевые победы ничего не стоят. Только те победы чего-нибудь заслуживают, которые являются результатом тяжелой борьбы.
* * *
Для побежденных спасенье одно — о спасенье не думать!
* * *
Достигнутый мир лучше и надежнее ожидаемой победы.
* * *
Говорят, во Франции женщины тратят на косметику больше, чем государство на армию. Но у них и побед больше.
* * *
Единственный путь наслаждаться жизнью — быть бесстрашным и не бояться поражений и бедствий.
* * *
Если вы проживете достаточно долго, вы увидите, что каждая победа оборачивается поражением.
* * *
Если объединяются слабые, то они становятся сильными. Если объединяются сильные, то они становятся непобедимыми.
* * *
Если один человек победил тысячу раз тысячу людей в сражении, а другой победил себя, — он победил больше. Лучше победить себя, чем всех других людей.
* * *
Если ты думаешь, что справедливость победила, попробуй убедить в этом побежденных.
* * *
Если хочешь победить весь мир, победи самого себя.
* * *
Жизнь — это трагедия, постоянная борьба без победы и даже без надежды на победу.
* * *
Знай, в каких случаях возможно поражение и как можно их избежать, но думай только о победе.
* * *
Избегать побед над вышестоящим. Победить — значит вызвать неприязнь, победить же своего господина — неразумно, а то и опасно. Превосходство ненавистно, тем паче особам превосходительным. Свои преимущества при старании можно скрыть, как красоту — небрежностью наряда. Многие, особенно же сильные мира сего, охотно согласятся, что уступают другим в удаче, в любых дарованиях, кроме ума: ум царит над всеми дарами, малейшая обида уму — оскорбление его величества.
* * *
Идеи гремят на весь мир громче пушек. Мысли могущественнее армий. Принципы одержали больше побед, чем конница и колесница.
* * *
Или умейте побеждать, или умейте дружить с победителем.
* * *
Истинным поражением является измена принципу, отречение от своих прав и гнусная покорность злу.
* * *
Когда нравственный человек и человек безнравственный вступают в борьбу, то безнравственный при прочих равных условиях имеет больше шансов на победу.
* * *
Когда противника нет, победителем оказаться нетрудно.
* * *
Кто заранее считает себя побежденным, тот действительно побежден наполовину до начала самой борьбы.
* * *
Кто отдался на милость победителя, тому не помогут ни слова, ни просьбы.
* * *
Кто пытается, тот может проиграть. Кто не пытается, тот уже проиграл.
* * *
Кто убивает человека, тот — убийца. Кто убивает миллионы людей, тот — победитель. Кто убивает всех, тот — Бог.
* * *
Лавры победителя и так достанутся вам… но мне хотелось бы, чтобы вы получили приз, вы, а не ваша вдова.
* * *
Легкие победы не должны радовать истинного воина, даже в конце войны он должен думать, что война только начинается.
* * *
Ленивый никогда не победит, победитель никогда не ленится.
* * *
Лишь в неудаче художник познает свое подлинное отношение к творчеству, только после поражения полководец видит свои ошибки.
* * *
Лучшее в большой победе то, что она отнимает у победителя страх перед поражением.
* * *
Лучше проиграть и разделить горечь поражения с Богом, чем выиграть и разделить радость победы с дьяволом.
* * *
Лучше проиграть со своими, чем выиграть с чужими, ибо не истинна та победа, которая добыта чужим оружием.
* * *
Любая схватка, начиная от банального мордобоя и кончая интригами государств… — это поединок информации. Кто точнее представляет себе силы и цели противника — тот и побеждает.
* * *
Миром после войны, как правило, наслаждаются лишь победители. А побежденные готовятся к новой войне.
* * *
Муж праведный и мудрый сочтет истинной только ту победу, которая достигнута с соблюдением безупречной честности и незапятнанного достоинства.
* * *
Настоящая победа только та, когда сами враги признают себя побежденными.
* * *
Настоящих победителей узнают по их безупречному прошлому.
* * *
Не все ли равно, хитростью или доблестью победил ты врага?
* * *
Не дается даром победа над тем, кто готов подставить под удар свою грудь.
* * *
Не допустить войну труднее, чем победить в войне.
* * *
Некоторые поражения более триумфальны, чем победы.
* * *
Не молись перед боем. Если ты не умеешь сражаться, молитва тебе не поможет. Когда выходишь лицом к лицу с врагом, говори себе: «Я не хочу бороться с тобой, я хочу убить тебя!»
* * *
Непобедимым быть можешь, ежели не вступишь ни в какой бой, в котором победа не от тебя зависит.
* * *
Не следует начинать сражения или войну, если нет уверенности, что при победе выиграешь больше, чем потеряешь при поражении.
* * *
Несправедливость победителей заслоняет вину побежденных.
* * *
Нет ничего ужаснее великой победы за исключением великого поражения.
* * *
Никакая победа не принесет столько, сколько может отнять одно поражение.
Ничто так не обесценивает победу, как победа любой ценой.
* * *
Одна из величайших побед, которую вы можете одержать над своим противником, — это превзойти его в вежливости.
* * *
Отсутствие великодушия у победителя уменьшает наполовину значение и выгоды победы.
* * *
Ошибаются те, кто думает, что народ, переживающий революцию, легко победить; напротив, он в состоянии побеждать других.
* * *
* * *
Пиррова победа — вот истинная виктория: одним махом избавиться от врагов и от своих.
* * *
Победа принадлежит самым упорным.
Победа достанется легче, если в самом начале спора показать слабому, что ты много сильнее, чем есть, а сильному, что много слабее.
* * *
Победа зависит от ног, а руки — только орудие победы.
* * *
Победа над самим собой есть первая и наилучшая из побед. Быть же побежденным самим собой всего постыднее и хуже. Это и показывает, что в каждом из нас происходит война с самим собой.
* * *
Победа… Поражение… Эти высокие слова лишены всякого смысла. Жизнь не парит в таких высотах; она рождает новые образы. Победа ослабляет народ: поражение пробуждает в нем новые силы. Лишь одно следует принимать в расчет: ход событий.
* * *
Победа порождает ненависть, побежденный живет в печали. В счастье живет лишь спокойный, отказавшийся от победы и поражения.
* * *
Победившие спят слаще побежденных.
* * *
Победителем можно выйти из любой борьбы — для этого достаточно лишь выйти из борьбы.
* * *
Победитель плачет дважды — от радости победы и горя ее плодов.
* * *
Победителю мир выгоден, побежденному же просто необходим.
* * *
Победы всегда влекут за собой столько же бедствий для государства, сколько самые кровопролитные поражения.
* * *
Побеждает не обязательно правое дело — но дело, за которое лучше боролись.
* * *
Побеждает тот, кто бьет противника его же оружием.
* * *
Побежденным мы оставим только слезы, чтобы было чем плакать.
* * *
Пришел, увидел, победил.
* * *
Проклятие победам, одержанным не для защиты отечества и служащим лишь тщеславию победителя.
* * *
Самая блистательная победа бывает лишь отблеском пожара.
* * *
Сильный побеждает неравного себе, а если встречает равного, то силы уравновешиваются. Мягкий же побеждает превосходящего, и силы его неизмеримы.
* * *
Справедливость — вечная беглянка из лагеря победителей.
* * *
Среди победителей попадались и пораженные своей победой.
* * *
Там, где все прочие условия равны, победителем выходит более мужественный.
* * *
Только в бодром горячем порыве, в страстной любви к своей родной стране, смелости и энергии родится победа. И не только и не столько в отдельном порыве, сколько в упорной мобилизации всех сил, в том постоянном горении, которое медленно и неуклонно сдвигает горы, открывает неведомые глубины и выводит их на солнечную ясность.
* * *
Тот, кто оскорблен, и может спокойно перенести оскорбленье, и не возвращает его, тот одержал великую победу в деле жизни.
* * *
Умереть за правое дело — это мало чего стоит и ничего не изменит; надо победить, вот тогда ты послужишь делу.
* * *
У победителей раны не болят.
* * *
У победы тысяча отцов, а поражение всегда сирота.
* * *
Условия мира диктуются победителями в войнах.
* * *
У того, кто одерживает победы, объявляется много друзей.
* * *
Французская революция наглядно показала, что проигрывают те, кто теряет голову.
* * *
Чаще всего побеждает тот, кого не принимали всерьез.
* * *
Человека можно уничтожить, но его нельзя победить.
* * *
Человеку только кажется, что он борется со злом, которое вовне. На самом деле он борется со злом в самом себе, преодолевая свои собственные малодушие, корысть, эгоизм! Победа над злом — это победа над плохим в самом себе. Вот почему когда зло побеждают нечестными, недостойными способами, это никакая не победа, а поражение. Потому что зло извне перемещается внутрь тебя, и получается, что оно победило, а ты проиграл!
* * *
Чтобы победить противника, не стремись стать сильнее его, а сделай его слабее себя.
* * *
Я не люблю сражаться, я люблю побеждать.
Безумием революции было желание водворить добродетель на земле. Когда хотят сделать людей добрыми, мудрыми, свободными, воздержанными, великодушными, то неизбежно приходят к желанию перебить их всех.
* * *
Бунт — реализованная мечта рабов.
* * *
В девяти случаях из десяти революционер — это скалолаз с бомбой в кармане.
* * *
В революции на поверхность поднимается пена общества, негодяи и преступники.
* * *
Восстание есть искусство, точно так же как и война, как и другие виды искусства.
* * *
Восстание жертв — дело куда более перспективное, чем карикатура на палачей.
* * *
В революционные бури люди, едва годные для того, чтобы грести веслом, овладевают рулем.
* * *
В революциях мы сталкиваемся с людьми двух сортов: теми, кто их совершает, и с использующими оные в своих целях.
* * *
Все главные кровопролития истории, в том числе путчи, войны и революции, происходили под лозунгами восстановления справедливости.
* * *
Все революции делают дилетанты.
* * *
Все революции происходят оттого, что правительства вовремя не удовлетворяют назревшие народные потребности. Они происходят оттого, что правительства остаются глухими к народным нуждам.
* * *
Всякая революция, которая не совершилась также в нравах и в идеях, терпит поражение.
* * *
Всякий революционер кончает как палач или как еретик.
* * *
Где нет голодных, там революции исключены.
* * *
Грубые проявления прогресса называются революциями. Когда они кончаются, можно заметить, что человечество получило хорошую встряску, но зато подвинулось вперед.
* * *
Для общества бунт — вещь не менее полезная, чем гроза для природы… Это лекарство, необходимое для здоровья правительства.
* * *
Есть баррикады, по одну сторону которых пусто.
* * *
Истинная личность не должна быть созвучной бунтарству, она созвучна покою.
* * *
Каждый успешный переворот называют революцией, а каждый неудачный — мятежом.
* * *
Каким должен быть революционер будущего? Его вообще не должно быть.
* * *
Как отличить бунт от революции?.. Очень легко! Бунт — это когда разбит народ, «все эти негодяи»… Революция — когда верх одерживает народ и все участники оказываются героями.
* * *
Когда народ просвещеннее властителя, он очень близок к революции.
* * *
Кто наши враги и кто наши друзья? Вот вопрос, который имеет в революции первостепенное значение.
* * *
Люди, веря, что новый правитель окажется лучше, охотно восстают против старого, но вскоре они на опыте убеждаются, что обманулись, ибо новый правитель всегда оказывается хуже старого.
* * *
Люди, хвалившиеся тем, что сделали революцию, всегда убеждались на другой день, что они не знали, что делали, — что сделанная революция совсем не похожа на ту, которую они хотели сделать.
* * *
Не всем революциям предшествуют признаки и предостережения. Бывает и политическая апоплексия.
* * *
Не нужна революция, чтобы прийти к демократии. Нужна демократия, чтобы могла произойти революция.
* * *
Нельзя приходить и устраивать революцию без предварительных переговоров.
* * *
Ненавижу всякую революцию, потому что она уничтожает не меньше благ, чем создает.
* * *
Неудавшиеся революции всегда влекут за собой ненавистные и мстительные правительства.
* * *
Оборона есть смерть всякого вооруженного восстания; при обороне оно гибнет раньше еще, чем померялось силами с неприятелем.
* * *
Одна революция все равно что один коктейль: вы сразу же начинаете готовить следующий.
* * *
Очень часто бунт начинается с мелочи, но если на самом деле начинается, ничто не может его остановить.
* * *
Ошибаются те, кто думает, что народ, переживающий революцию, легко победить; напротив, он в состоянии побеждать других.
* * *
Первое дело всякой успешно совершенной революции — перестрелять всех революционеров.
* * *
Перевяжите вену — вы вызовете болезнь. Перегородите реку — поднимется наводнение. Преградите будущее — начнутся революции.
* * *
Революции нужны, чтобы уничтожать революционеров.
* * *
Революции не пожирают своих детей. Они пожирают своих отцов.
* * *
Революции никогда еще не облегчали бремя тирании, а лишь перекладывали его на другие плечи.
* * *
Революции походят на шахматную игру, где пешки могут погубить, спасти короля или занять его место.
* * *
Революции совершают не партии. Партии, если они на это способны, всего лишь руководят ими.
* * *
Революции — это самые интересные эпохи, во время которых сущность человеческого общества и его структура обнажаются до мозга костей.
* * *
Революционеры не устраивают революций. Революционер всегда знает, когда власть валяется на земле и ее можно подобрать. Вооруженное восстание как таковое никогда еще не приводило к революции.
* * *
Революционеры поклоняются будущему, но живут прошлым.
* * *
Революцию подготавливают гении, осуществляют фанатики, а плодами ее пользуются проходимцы.
* * *
Революция — варварский способ прогресса.
* * *
Революция — вещь непростая. Ее успех зависит обычно от умения приспособиться ко всему тому, против чего она была направлена.
* * *
Революция — конец старой жизни, а не начало новой жизни, расплата за долгий путь. В революции искупаются грехи прошлого. Революция всегда говорит о том, что власть имеющие не исполнили своего назначения.
* * *
Революция лучше войны, потому что когда провозглашают революцию, то сражаться за нее идут только желающие.
* * *
Революция, отсроченная на один день, может не совершиться вовсе.
* * *
Революция пожирает своих детей.
* * *
Революция хороша на первом этапе, когда летят головы тех, кто наверху.
* * *
Революция — это не званый обед, не литературное творчество, не рисование или вышивание; она не может совершаться так изящно, так спокойно и деликатно, так чинно и учтиво. Революция — это восстание, это насильственный акт одного класса, свергающего власть другого класса.
* * *
Революция — это опыт, доказывающий, что то, что нельзя согнуть, можно сломать.
* * *
Самый непримиримый революционер на следующий же день после революции становится закоренелым консерватором.
* * *
Сделайте революцию залогом будущего согласия, а не рассадником будущих революций.
* * *
Только дурные и пошлые натуры выигрывают от революции. Но удалась революция или потерпела поражение, люди с большим сердцем всегда будут ее жертвами.
* * *
Только политическая полукультура породила революции и их идеи, которые она поддерживает и развивает. Политическая прямота и полное политическое развитие везде — против революционных идей.
* * *
Французская революция наглядно показала, что проигрывают те, кто теряет голову.
* * *
Человеку не надо отшибать мозги навсегда. Достаточно, чтобы он начал жить по-другому — ценить другие идеалы, присягать другому флагу, поклоняться другой вере. Хотя бы немножко — и он привыкнет. Знаешь почему? На самом деле никому не важно, кто правит. Никому не важно, честно или нечестно новая власть победила старую. Главное, чтобы в тарелке был суп с куском мяса, над головой — крыша от дождя, по ТВ — любимый сериал, а на улицах — не слишком много воров и хулиганов. Вот это — главное. Животные инстинкты, простейшие потребности. А все остальное — инерция и лень. Все революции совершались, когда у людей отнимали простейшие потребности.
Абстрактная свобода, как и другие абстракции, не существует.
* * *
Без силы справедливость — одна немощь, сила без справедливости — тиранична.
* * *
Великие деспотии древности подобны великолепным елям, которые вершинами касаются небес, но, имея слабые корни, опрокидываются первым же ураганом.
* * *
Воздух свободы вызывает у рабов удушье.
* * *
Всем тиранам свойственна болезнь преступной недоверчивости друг к другу.
* * *
Всякое тиранство и всякую бессмыслицу и вздор можно подкрепить какой-нибудь пословицей — опереться на коллективную глупость веков.
* * *
В условиях тирании гораздо легче действовать, чем думать.
* * *
Вырождение следует за всеми деспотическими режимами, основанными на насилии, поскольку насилие неизбежно притягивает нравственно неполноценных людей. Время доказало, что на смену известным тиранам приходят подлецы.
* * *
Даже механизм диктатуры — не перпетуум мобиле.
Дееспособность демократии в значительной степени зависит от понимания гражданами того, что правительство, которое пытается злоупотреблять властью и стать тиранией, тем самым ставит себя вне закона, и что не только право, но и долг всех граждан — считать деятельность такого правительства преступлением, а его членов — опасной бандой преступников. Демократию нельзя сводить к власти большинства, ведь большинство может править и тираническими методами.
* * *
Деспотизм — вот к чему ведет торжествующая общая воля; а чей деспотизм — одного, нескольких или всех, — это уже несущественно.
* * *
Деспотизм страшнее всего тогда, когда пытается делать добро, своими намерениями оправдывая самые возмутительные свои дела, — а если зло выдает себя за целебное средство, то оно не знает уже больше удержу.
* * *
Деспотии гибнут из-за недостатка деспотизма, как хитрецы — из-за недостатка хитрости.
* * *
Деспотичное правление — это такой порядок вещей, при котором властвующий низок, а подвластный унижен.
* * *
Диктатура — это государство, в котором все боятся одного, а один всех.
* * *
Древо свободы должно время от времени орошаться кровью патриотов и тиранов. Это его естественное удобрение.
* * *
Единственный в мире тиран, которого я согласен принять, это тихий голос, идущий из глубины души.
* * *
Если общество скроено по нашей мерке, мы называем это свободой.
* * *
Если бы существовало животное, превосходящее людей силой, которому иногда доставляло бы удовольствие играть с ними, как играют дети с майскими жуками, или накалывать их на булавки для коллекции, как бабочек, то такое животное было бы, вероятно, в конце концов истреблено, особенно в том случае, если бы оно не было много выше человека по своим духовным возможностям; оно не смогло бы устоять против человека или, во всяком случае, не должно было бы помешать ему хоть сколько-нибудь проявить свои силы. Таким животным поистине является деспотизм, а между тем он все еще держится во многих местах. Но, описывая это животное, следует, разумеется, учитывать, что оно не может обойтись без человека.
* * *
Если бы удалось заглянуть в душу тиранов, то нам представилось бы зрелище ран и язв, ибо как бичи разрывают тела, так жестокость, любострастие и злобные помыслы раздирают душу.
* * *
Из года в год, изо дня в день ход событий убеждает меня в том, что люди по природе своей способны ужиться только с известной суммой свободы, а раз им будет предоставлена большая, они сами позаботятся о том, чтобы расстаться с нею и организовать новую форму тирании.
* * *
Из раны, неудачно нанесенной деспоту, льется море чужой крови.
* * *
Каждый диктатор начинает с того, что упрощает.
* * *
Кажется, люди больше гневаются, когда их правам наносится легкий ущерб, чем когда они совершенно лишаются их благодаря насилию. Первое называется быть обманутым, второе — уступить более сильному.
* * *
Как может тиран властвовать над свободными и гордыми, если нет в их свободе тирании и нет в их гордости стыда?
* * *
Когда белые люди управляют сами собой — это самоуправление, когда же они управляют при этом еще и другими людьми — это больше, чем самоуправление, это деспотизм.
* * *
Когда деспот лишает вас воздуха, когда он навязывает вам свою истину, то даже если вы и сами эту истину признаете, она угнетает вас, она вас душит, вы ее ненавидите, и вас тянет броситься в противоположную сторону.
* * *
Когда смиренные поначалу христиане захватили власть, они заговорили иначе, и их царство, якобы не от мира сего, стало самым жестоким деспотизмом на земле.
* * *
Кто отрицает свободу другого, сам свободы не заслуживает. Если тут наступит деспотия, я предпочел бы эмигрировать в страну без претензий на любовь к свободе — в Россию, например, где деспотизм может считаться чистым, без низменной примеси лицемерия.
* * *
Лишь тот достоин жизни и свободы, кто каждый день за них идет на бой.
* * *
Лишь тот равен другому, кто это доказывает, и лишь тот достоин свободы, кто умеет завоевывать ее.
* * *
Настанет тот день, когда солнце будет светить только свободным людям, не признающим другого властелина, кроме своего разума, когда тираны и рабы останутся только в истории и на сцене, когда ими будут заниматься только затем, чтобы пожалеть их жертвы.
* * *
Настоящая демократия есть деспотия черни.
* * *
Не хочу вождя, который бы меня связывал или стеснял: вождь вождем, но пусть при мне останутся и глаза, и свое мнение, и свобода и пусть мне не мешают ни идти, куда хочу, ни оставлять кое-что без внимания, ни пытаться достичь недостижимого; пусть разрешат ходить по кратчайшей и — если хватит терпения — по более ровной дороге, и спешить и медлить, и отклоняться с пути и возвращаться назад.
* * *
Никто не может быть совершенно свободен, пока все не свободны.
* * *
Овца и волк по-разному понимают слово «свобода», в этом сущность разногласий, господствующих в человеческом обществе.
* * *
Определение деспотизма: такой порядок вещей, при котором высший низок, а низший унижен.
* * *
Поскольку диктаторы почти всегда выходят из низших слоев народа, они точно знают, чего ждет народ. Исполняя свои желания, они исполняют и желания народа… Народ любит, чтобы ему угождали, чтобы с ним были то отечески ласковы, то строги. Так его можно расположить даже к войнам.
* * *
Самая жестокая тирания та, которая выступает под сенью законности и под флагом справедливости.
* * *
Свобода — это право делать все, что не запрещено законом.
* * *
Свойство тирана — отталкивать всех, сердце которых гордо и свободно.
* * *
Слишком большая власть, внезапно обретенная одним из граждан при республике, превращает последнюю в монархию или кое-что похуже. Народу всегда наследует деспот.
* * *
Современный тоталитаризм является эпизодом в вечном бунте против свободы и разума. От предшествующих эпизодов он отличается не столько своей идеологией, сколько тем, что его лидеры преуспели в одной из самых дерзких фантазий их предшественников: они сделали бунт против свободы народным движением.
* * *
Сопротивление тирании есть послушание Богу.
* * *
Социальный прогресс находится в обратном отношении к степени принуждения, насилия или власти, проявляющихся в общественной жизни, и, наоборот, в прямом отношении к степени развития свободы и самосознания, или безвластия, анархии.
* * *
Стремление к власти так же присуще человеку, как и преклонение перед властью над собой. Первое свойство делает из нас тиранов, второе — рабов.
* * *
Тайная гордость живет в сердце каждого человека, который восстает против тирании. Вы можете приказывать человеку, командовать им, но вы не можете заставить его уважать
* * *
Тираны всегда проявляют легкое подобие порядочности: они поддерживают законность перед тем, как уничтожить ее.
* * *
Тирания — всегда признак слабости.
* * *
Тираны редко бывают свободны: цели и средства их тирании порабощают их самих.
* * *
У подданных деспота нет родины. Мысль о ней вытеснена корыстью, честолюбием, раболепством.
* * *
Чаще всего теряют свободу те, которые больше всего к ней стремятся.
Величайшая слава не в том, чтобы никогда не ошибаться, но в том, чтобы уметь подняться каждый раз, когда падаешь.
* * *
Все хотят снискать славу, но никто не хочет лишиться жизни; поэтому храбрецы проявляют не меньше находчивости и ума, чтобы избежать смерти, чем крючкотворцы — чтобы приумножить состояние.
* * *
Всякая слава опасна: добрая возбуждает зависть, дурная — стыд.
* * *
Гораздо постыднее лишиться славы, чем вовсе не обрести ее.
* * *
Дорога к славе прокладывается трудом.
* * *
Жизнь коротка, но слава может быть вечной.
* * *
Кто славу презирает, тот легко пренебрегать будет и добродетелью.
* * *
Непреходяща лишь та слава, которая подтверждена силой оружия.
* * *
Осторожно: когда ты в блеске славы, у твоих врагов преимущество — они подстерегают в тени.
Подвиг — это все, кроме славы.
* * *
Слава, не приносящая нам счастья, — пустая молва; слава, не приносящая счастья нашим подчиненным, — позор.
* * *
Слава никогда не помогает мертвым. Живым она много раз была гибельна.
* * *
Слава — самое сильное возбуждающее средство.
* * *
Слава так притягательна, что люди готовы платить за нее чем угодно, даже жизнью.
* * *
Слава — товар невыгодный. Стоит дорого, сохраняется плохо.
* * *
Слава изнашивается.
* * *
Слава украшает героев.
* * *
Чем жить с дурной славой, лучше умереть с доброй славой.
Без честолюбия, послушания и благонравия нет исправного солдата.
* * *
Британский солдат устоит против кого угодно, только не против Британского министерства обороны.
* * *
Военные добродетели: для солдата — отважность, для офицера — храбрость, для генерала — мужество, руководствуемые началами порядка и дисциплины, управляемые бдительностью и предусмотрительностью.
* * *
Воин должен постоянно видеть заботу начальника о его судьбе и в первую очередь о сохранении самой жизни. Гибель всякого солдата, происшедшая от незнания или равнодушия к своему делу начальника, ложится этому последнему на совесть так же, как если бы он уложил этого солдата из собственных рук.
* * *
Война закончена лишь тогда, когда похоронен последний солдат.
* * *
Всякий, кто пытается уклониться от выполнения боевого долга, не является подлинным сумасшедшим.
* * *
Генералами не рождаются, до генералов выслуживаются.
* * *
Генерал-демократ — это то же самое, что еврей-оленевод.
* * *
Генерал — это ефрейтор, которого много раз повышали в звании.
* * *
Генералы — поразительный случай задержки в развитии. Кто из нас в пять лет не мечтал быть генералом?
* * *
Генералы — это салаги для генералиссимуса.
* * *
Для простого солдата доблесть — опасное ремесло, за которое он берется, чтобы снискать себе пропитание.
* * *
Жалок тот полководец, который по газетам ведет войну. Есть и другие вещи, которые знать ему надобно.
* * *
Из хорошего железа не делают гвоздей — умный не пойдет служить солдатом.
* * *
История — это отчет, как правило лживый, о событиях, как правило несущественных, главными действующими лицами которых были правители, как правило рыцари, и солдаты, как правило дураки.
* * *
Кадровый офицер — человек, которого мы кормим в мирное время, чтобы в военное время он нас послал на фронт.
* * *
Какой же солдат не мечтает командовать генералами или, на худой конец, их женами.
* * *
Начальник на войне не должен себя ничем связывать, а поступать соответственно обстоятельствам и всегда быстро.
* * *
Небо, усеянное звездами, всегда уподоблю груди заслуженного генерала.
* * *
Не бывает безгрешных десантных генералов.
* * *
Не всякий генерал от природы полный.
* * *
Нельзя стать хорошим солдатом без некоторой доли глупости.
* * *
Не суди по генералу о жизни солдат.
* * *
Не так просто проклинать войну, и несмотря на это, оставаться солдатом.
* * *
Неутомимость солдат и решимость офицера — вот вожди к славе!
* * *
Нужное солдату полезно, а излишнее вводит в роскошь — мать своеволия.
* * *
Природа создает генералов так же, как поэтов и художников. Однако первыми стремятся делать исключительно принцев. Почему же в таком случае их не делать также поэтами и художниками?
* * *
Почему генералы такие тупые? Потому что их набирают среди полковников.
* * *
Смерть на постели — не солдатская смерть.
* * *
Солдатом или монахом становятся от отчаянья.
* * *
Солдату надлежит быть здорову, храбру, тверду, решиму, правдиву, благочестиву.
* * *
Солдат — последнее звено в эволюции животного мира.
* * *
Солдат — это человек, нанимающийся хладнокровно убивать возможно большее число подобных себе существ, не причинивших ему ни малейшего зла.
* * *
Солдаты, вы сделали все, что могли, ради величия нашей нации! От нее осталась уже только одна половина.
* * *
Теория — полководец, практика — солдаты.
* * *
Умный полководец стремится посеять рознь между врагами.
* * *
Часто некоторые люди становятся учеными, так же как другие — солдатами, только потому, что они больше ни к какому делу не пригодны. Правая рука должна им добывать пропитание, вот они и залегают, можно сказать, как медведи, на зиму и сосут лапу.
Битва при Ватерлоо была выиграна на крикетных площадках Итона.
* * *
Возможность того, что мы можем потерпеть поражение в бою, не должна мешать нам сражаться за дело, которое мы считаем справедливым.
* * *
В сражении те больше всего подвергаются опасности, которые больше других одержимы страхом; смелость — все равно что стена.
* * *
Выиграл сражение не тот, кто дал хороший совет, а тот, кто взял на себя ответственность за его выполнение и приказал выполнять.
* * *
Выигранное сражение сглаживает все другие промахи, и обратно: поражение делает бесполезными все прежние успехи.
* * *
Даже наши оплачиваемые сражения — подражание защите отечества. Действительную защиту своего очага, своей жены и детей нельзя сравнить со службой солдата, хотя это все-таки делают очень часто. Это вещи совершенно различные и отличаются они друг от друга, как истинная дружба от подхалимства.
* * *
Дух воина не связывается ни потаканием себе и жалобами, не связывается он победами или поражениями. Дух воина связывается только с борьбой, и каждое усилие — это последняя битва воина на земле.
* * *
Лучше сражаться среди немногих хороших людей против множества дурных, чем среди множества дурных против немногих хороших.
* * *
Никакой баталии в кабинете выиграть не можно.
* * *
Первый бой — труднейший бой! Выдержишь — потом как хочешь можешь маневрировать.
* * *
Перед сражением каждый план хорош, после сражения каждый план плох.
* * *
Пока человек сражается, он не комичен и не трагичен, в нем все находится в подвешенном состоянии.
* * *
Помните, что я имею привычку или победить, или остаться на поле сражения!
* * *
Самое ужасное, не считая проигранного сражения, — это выигранное сражение.
* * *
Сначала надо ввязаться в серьезный бой, а там уже видно будет.