Все больше стало появляться болящих людей с лаконичным и для многих загадочным — издревле существовавшим — диагнозом: «сглаз», «порча», «проклятый» и т. п.

Человек, обнаруживший у себя признаки странных, не поддающихся медицинскому диагностированию недомоганий, в панике начинает метаться, теряться в домыслах и догадках и, наконец, отчаявшись, разуверившись в официальной медицине, спешно пытается найти экстрасенса, гадалку или «знающую бабку».

Действительно, в ряде случаев последствия сглаза, как его именуют в народе, или «оккультного воздействия» (введем термин, соответствующий научным требованиям) получают трагический исход. Проблема существует. Как существует не только повышенный к ней интерес, связанный с особенностями времени и общества, вдруг раскованного от идеологических догм, но и агрессивное невежество в этих вопросах. Не будем забывать, что и сегодня для многих слова «оккультизм», «магия» и другие подобного рода понятия — не более чем пустой звук или же ловкое шарлатанство… «лженаука», согласно категоричному утверждению царствовавшей еще недавно марксистско- ленинской философии.

Однако стоит напомнить, что Пифагор, (да, именно автор теоремы) был еще и одним из выдающихся оккультистов древности. И создал в этой области целое течение т. н. «пифагорейцев»[4]. Неужели математики согласятся, что теорему вывел лжеученый и шарлатан!

Не станем никого убеждать, что магия и математика одно и то же… Но оккультизм не спорит с официальной наукой, а дополняет ее. Это один из его важнейших принципов. Оккультизм представляет собой целостную научно-философскую систему, логически обоснованную и опирающуюся, с одной стороны, на современные научные факты и открытия, а с другой — на те древние трактаты и предания, которые с этими фактами сочетаются.

Один из известных экспертов оккультизма С. Тухолка сформулировал направление научных изысканий этой системы так: «Оккультизм решительно отрицает существование чего-нибудь сверхъестественного в мире, нужно признать, что вообще этот термин весьма неудачен: все, что существует или происходит, тем самым уже входит в число естественных явлений».

Это значит, что все виды оккультных действий входят в число естественных явлений, так как их присутствие в природе подтверждено фактами.

Итак, оккультным называется воздействие одного человека или группы людей на любое биологическое существо (человека, животное, растение, группу людей), исключающее применение какой-либо видимой или физической силы.

Для того, чтобы уяснить себе природу этого воздействия, будет необходимо небольшое отступление. Сущностью всех оккультных процессов является тончайшая, всеобъемлющая и всепроникающая материя, переходящая в энергию. Энергия эта называется астральной, от латинского слова «ASTRA» — суть звезда.

Название это дает нам представление о первоначальном источнике данной пространственной энергии — «великого магического двигателя», как ее называют многие эксперты оккультизма. Ею насыщена вся вселенная. «Астрал» создает глубокую всепроникающую связь между всеми небесными телами.

Какие же силы его питают? Прежде всего, это электричество, магнетизм… вероятно, и другие, пока неизвестные даже оккультистам факторы звезд и планет. Согласно физике, в астрале существуют два полюса — положительный и отрицательный, к которым во время магических церемоний обращаются адепты белой и черной магии, — каждый преимущественно в своей области.

Управляя начальными принципами полюсов (а именно: отрицательность сжатие, положительность — расширение; плюс — жизнь, минус — смерть) посредством мира астрального возможно действовать на мир физический, так как всякая физическая вещь проникнута сущностью астральной и имеет свой собственный отпечаток в астрале.

Яркое доказательство этого — ясновидение. Способность человека, наделенного этим даром, с точностью, в деталях, увидеть на расстоянии место, где он ни разу не был, есть не что иное, как способность мозга уловить и проанализировать тот астральный пласт, в котором это место отпечаталось.

Материализация и вызов духов[5] также целиком зависят от способности сгущать и конденсировать астрал. Здесь будет уместным сказать и о таком интересном явлении, как инкубизм и суккубизм, в средневековье определявшемся как половое сношение с дьяволом. («Инкуб»-но определению монахов Святой инквизиции — дьявол в образе мужчины, материализованный женщиной, «Суккуб» — дьявол в образе женщины, материализованный мужчиной…) Одним из источников этого опасного явления может явиться длительное половое воздержание, в результате которого человек (чаще всего во сне) во время эротического бреда материализует себе образ женщины или мужчины и с увлечением ему отдается. К неполной мысленной материализации суккуба относятся также ночные эрекции и поллюции у подростков. Случалось даже, что вспыхивали массовые эпидемии этого явления среди монахов и в монастырях.

Сознательное практикование инкубизма — среди женщин и суккубизма — среди мужчин может привести к серьезным последствиям в результате сильной утечки нервной энергии. Человек быстро дряхлеет, слабеет телом и духом, иногда доходя даже до самоубийства или сумасшествия. Чтобы предохранить себя от этого, нельзя сознательно и постоянно отдаваться воссозданию в своем мозгу бурных сцен чувственности.

Астральные лучи, проникая в наш мозг, настраивают его в зависимости от их характера на определенные мысли, которые мы привыкли называть «сознательным мышлением», а следовательно — и на определенные действия и поступки.

Приведем слова древнего мага, мудреца и философа Гермеса Трисмегиста («трижды величайшего»):

«Эта вещь[6] — есть сила всяческой силы, ибо она победит собой всякую тончайшую вещь, и проникнет собой твердую. Так сотворен мир».

Влиянию астрала на человека, его болезни, мысли, действия и поступки подвержена большая часть нашей жизнедеятельности.

Члены ордена доминиканцев, профессора богословия, Я. Шпренгер и Г. Инститорнс о действии астрала писали так:

«Всякое изменение тела, будь то болезнь или здоровье, сводится к перемещению веществ в пространстве. Это явствует из физики. Сюда относится прежде всего движение светил небесных…».

Теперь, чтобы дать читателю представление о самом процессе оккультного воздействия, необходимо коснуться одного из важнейших вопросов — о взаимодействии астрала и человека.

Среди людей, приходящих ко мне за помощью, нередко возникают жалобы на… приворожбу. Обращаются, как правило, женщины. И несмотря на то, что причиной жалоб чаще было взбудораженное воображение встревоженной и разозленной разгульным поведением мужа супруги, нельзя не признать: в просторечьи приворожба, а в науке «кодирование чувств» существует действительно.

Можно выделить три основных вида «привораживания»: первый — т. н. астральный (теургический), с активным задействованием волн астрала в своих интересах и целях (сюда входят заговоры и заклинания). Затем второй — так называемый способ «опаивания», где используются преимущественно травяные настои и другие компоненты, стимулирующие мужскую потенцию к определенному человеку. И наконец третий, пожалуй, сильнейший способ — комбинированный. Суть его в наложении заклятия на настой из определенного концентрата трав и веществ, имеющих свойство удерживать энергию человеческой воли и мысли. Такими веществами, к примеру, являются воск, вода, желатин, серебро и прочие. Подробнее об этом поговорим чуть позже.

Мы подошли вплотную к одному из важнейших принципов высшей магии. Способен ли человек управлять стихиями, повелевать силами природы и обрести подлинное знание? Для того, чтобы ясно представить себе контакт человека с силами природы — суть астралом, кос- немея основного энергетического строения человека.

Мы видим в человеке три основных сущности: духовную, астральную и физическую.

Духовная сущность (духовное тело) человека — это его дух, чувства; в этой сфере рождается всякая человеческая идея, которая находится в потенциальном нереализованном виде.

Сущность астральная — это мысль, из потенциального состояния переходящая в реализацию, это психическая энергия, явившаяся продуктом работы мозга. Здесь мы можем уподобить человеческий мозг небесному телу, ведь что есть человек. если не конкретный замкнутый мир, микрокосм. Подобно небесным телам и планетам, на человека, действуют как общие, так и частные законы. Например: Марс — планета; и, как на других планета?:, там действуют силы притяжения, вибрации, движения молекул. Но также — параллельно — Марс подчинен собственным, уникальным законам возникновения и развития, иначе он был бы как две капли воды похож на любое другое небесное тело, скажем, на Землю или на Венеру. Тот же принцип мы видим и в человеке — у всех одинаковое строение органов, но разные лица, одинаково устроен мозг, но мысли различны. И самое главное: подобно небесным телам, человеческий мозг является источником электричества и магнетизма, то есть, самостоятельным производителем энергии, которая несет в себе мысленно-психический потенциал. Эта энергия составляет его астральную сущность (суть души), называемую оккультистами астральным телом, или астросомом. Овладев способностью, выделяя свой астросом, управлять им на расстоянии, человек становится способен преодолевать пространство со скоростью, которую мы трудно можем себе представить. Принцип управления человеческим астральным телом — воля человека. Следовательно, посредством волевого усилия человек способен действовать на астрал. Природный астрал, пропитывающий наш мир, несет в себе не сознательную, а бессознательную мысль, или информацию, которая, проникая в астросом человека, обрабатывается и становится сознательной мыслью самого человека.

Таким образом мы доказали, что астрал находится во взаимодействии с человеком. Это взаимодействие проявляется как во влиянии астрала на человека, так и во влиянии человека на астрал.

Что такое физическая сущность человека — понятно всем. Прежде всего — это наше тело, а за его выразитель можно принять биологическую энергию, производимую работой органов. Заметим, что энергия эта бессознательна.

Итак, реализация человеческих идей осуществляется в мире физическом, посредством мира духовного и астрального. Схематически это можно записать так:

ДУХ — отец

АСТРАЛ — мать

ТЕЛО — ребенок

Кодирование чувств вызывает у пациента некоторые характерные только этому виду оккультного воздействия симптомы (в частности особая реакция зрачков на свет), хорошо известные эксперту магии. Поэтому, судя по состоянию женщины, я предположил, что к ней был применен комбинированный способ приворожбы, и задал вытекающий отсюда вопрос: не замечала ли она в последнее время чего-либо странного во вкусе пищи или питья?

— Да нет вроде бы, — отвечала она, подумав, — вот только в нашей институтской столовой суп слегка горчить стал…

— Этот человек, ваш сослуживец, за обедом садится далеко от вас?

— Всегда — за соседним столом.

— Во время обеда вы отходите куда-нибудь?

— Нет. Ставлю тарелки на стол, сразу же подхожу к буфету за чаем — и все.

Ситуация начинала проясняться. Теперь, чтобы не допустить ошибки, необходимо было провести соответствующие вычисления. Перечисление оккультных формул и схем, которые потребовались мне для принятия окончательного решения, было бы утомительным. Скажу только, что в результате вычислений я получил две формулы: нормального состояния астросома пациентки и — нынешнего состояния. Сравнив обе формулы, я пришел к выводу, что состояние женщины, пришедшей ко мне за помощью, возможно только в случае применения комбинированного способа кодирования чувств.

Итак, ход моих мыслей стал более или менее ясен. Попытаюсь доступно объяснить, что же произошло. Уже не надеясь добиться успеха на любовном поприще обычным путем, мужчина решил прибегнуть к магии. Он отыскал человека (деревенской «бабке» осуществить такое сложное воздействие практически не по силам), который составил «зелье» и совершил энвольтование*.

Мне лично известны в России несколько наиболее «сильных» людей, способных за деньги оказать подобную услугу. Однако в данном случае речь у нас идет не о поиске виновника, но об удалении последствий его «работы». Не следует думать, что в наши дни черная магия (или сатанизм) — некое подобие легенды или страшной сказки, которой пугают маленьких детей. В отличие от белой — Священной — магии, не допускающей применения своих знаний во вред кому- либо или в сугубо корыстных целях, сатанизм основывает свою идеологию на совершении зла как высшего идеала.

•Энвольтование — в высшей магии — обряд, основанный на заклинательных формулах.

Заметим также, что кодирование чувств без согласия обеих заинтересованных сторон рассматривается Священной магией как явный акт сатанизма и преступление против духа.

В состав «приворотного зелья» часто входят сажа и пепел, именно они вызвали в супе горьковатый привкус. Понятно, что неудачливому влюбленному нужно было только выждать момент, когда женщина отходила от стола к буфету…

Концентрат, изготовленный сатанистом, высвобождал в организме нашей знакомой информацию, закодированную в сверхтонких материальных лучах, которые в свою очередь, попадая в астросом, задавали работе мозга определенную «программу».

Мне нужно было вывести из мозга всю подсознательную память об этой информации, иными словами — стереть ее. Как говорится, клин клином вышибают… Любая материя, пусть даже сверхтонкая, реагирует на присутствие другой аналогичной материи: притягиваясь или отталкиваясь от нее. Чтобы «вытолкнуть» из мозга Пациентки конкретный отрицательный потенциал, следовало провести в астросом соответствующий положительный заряд — намного сильнее отрицательного. В умении сделать это и в умении управлять таким зарядом и состоит искусство белого мага.

— Согласны ли вы позволить мне распоряжаться вашим сознанием в течение пяти дней? — спросил я, зная, что не все на это соглашаются.

Она — согласилась, иначе я не имел бы права приступить к действию.

Основой было изготовление конденсатора — специального состава, рассчитанного на то, чтобы уловить и удержать тонкий отрицательный заряд в тот момент, когда предварительно доведенный до нужного состояния мозг будет обильно его испускать "под давлением мага.

Очень важно не упустить этот момент и подготовить к нему пациента должным образом, ибо если вовремя не проконтролировать направление выходящего заряда — т. н. «одического флюида», он попадет в свободное пространство, а оттуда сможет проникнуть в любой астросом.

Тайна индивидуального общения с пациентом — одна из наиболее строго оберегаемых магом тайн, поэтому я лишь коснусь самых характерных человеческих состояний во время подобного действа. Хотя процедуру выведения отрицательного заряда каждый переносит по- своему, у большинства людей она не вызывает никаких болезненных или отрицательных ощущений. В отдельных случаях может возникнуть быстро проходящее чувство онемения или легких судорог в конечностях, или подступающих к горлу спазм… Все это связано с определенными необходимыми деформациями в материи подсознательного мышления.

Лечение заканчивается уничтожением уже насыщенного конденсатора, поскольку сам заряд прекращает свое активное существование и полностью утрачивает силу, превращаясь в нейтральный сгусток энергии.

Через несколько дней после окончания работы наша знакомая снова появилась у меня. Женщину было трудно узнать — она словно помолодела на десять лет.

— Все! Мне на него абсолютно наплевать! — слова эти прозвучали почти комично в сочетании с ее сияющей улыбкой.

Как объяснила она, после курса сеансов в ней как бы изнутри стал просыпаться гнев по отношению к себе самой (что — в магии можно охарактеризовать как первое активное проявление освобожденной воли). Затем пришли твердость и спокойствие (нормальное функционирование освобожденной воли), а вслед за этим исчезла и тень заинтересованной мысли о том человеке…

Фольклор многих народов несет в себе информацию о явлении приворожбы, да и сегодня едва ли найдется человек, которого бы обошла эта тема в бытовых разговорах. От скольких женщин приходится слышать злые жалобы, дескать соперница «приворожила» мужа, любимого… Разумеется, чаще всего жалобы эти лишены всякого основания. Если отношения между двумя людьми разладились, не следует сразу же предполагать здесь вмешательство «колдовства», черной магии. И все-таки не будем забывать, что явление существует.

Нередко, видя, что с мужем творится «что-то неладное» и предугадывая измену, жена пытается вернуть его себе криками или угрозой. Ошибка грубейшая. Подобными средствами — и в моральном аспекте, и с точки зрения магии как науки — можно только усугубить положение. Чтобы предохранить вашего супруга от кодирования извне, постарайтесь серьезно отнестись к следующим рекомендациям.

Помня, что мысль есть материя, мысленно окружите астросом близкого вам человека (окологоловное пространство диаметром примерно в 0,5–1 метр) защитной материей, сотканной из ласки, любви и воли. Постарайтесь, чтобы в ваших мыслях об этом человеке не проскальзывало ни одного недоброжелательного импульса. Думая о нем волевым усилием, направляйте лучи своей любви в его окологоловное пространство и закрепляйте защиту специальным волевым кодом — представляя, как все темные тени вокруг этого человека рассыпаются под давлением вашей любви. Категорически избегайте скандалов и конфликтных ситуаций! Помните принцип кремня и кресала: чуть отстранившись от летящего на него кремня, кресало пропускает его мимо, и удара не происходит, кремень уже не в состоянии высечь искры конфликта. Попытайтесь всегда играть роль такого кресала.

Эти волевые формулировки полезно практиковать перед самым сном в зашторенной тихой комнате.

Надо сказать, что укрепление и саморегулирование воли в практической магии имеет огромное значение. Воля и логика являются основными жизненно регулирующими качествами человека. (В хиромантии, входящей в состав оккультных наук, степень развития этих качеств определяется по длине второй и третьей фаланги большого пальца…). Человек со слабо развитой волей легко может поддаться такому опасному явлению, как бессознательная материализация. Большинство легенд и сказок о привидениях, домовых, леших, русалках и прочей «нечисти» родились именно из этого явления. Как, например, относиться сегодня к сообщениям людей, утверждающих, будто в их доме завелось привидение или — напротив — некий невидимый дух, тем или иным образом выдающий свое присутствие, и т. п.? Что за всем этим стоит, какова реальность?

В природе существуют два вида реальных явлений: изначально существующих (независимо от человека) и материализованных (т. е. созданных человеком или иным мыслящим разумом). Материализованные явления делятся на две категории: физические и гиперфизические. К физическим относится все, созданное непосредственно руками человека из «грубой» материи, аналогичной его физическому телу. Гиперфизические явления — это образы, созданные его мыслью, желанием и волей из материи значительно более тонкого свойства, по плотности — аналогичной мысли.

Испытывая страх или напряженно о чем-либо думая и не умея управлять своей волей, человек начинает активно испускать т. н. «нервную» энергию, которая, обладая свойствами материи, формируется в зависимости от характера мысли. Таким образом человек сам подсознательно начинает творить себе, скажем, домового… И внешний облик такого «существа» будет именно тот, что возник в воображении человека. И вот, когда материализация состоялась, образ отделяется и, выйдя из сознания создавшего его человека в свободное пространство, становится уже настолько реальным, что может быть уловлен чувственным восприятием других людей, независимо от своего создателя. Это восприятие есть информационный поток, расшифрованный мозгом и переданный органам чувств в виде конкретного образа. Подобный образ способен существовать неограниченно долгое время, почти не меняя своих форм, и чем больше страха он вызывает своим появлением — тем обильнее его «жатва»…

Любопытно замечание средневековых инквизиторов Шпренгера и Инститориса, что количество ведьм преуменьшается пропорционально вере в них.

Хочется предостеречь и вооружить читателя против бессознательно материализованных образов. Первое, что должен усвоить каждый: лучшей защитой будет — всегда и везде — полное отсутствие страха перед этим явлением и перед самим образом. Знайте, что материализованный образ не в состоянии причинить вред человеку, не испытывающему перед ним страха. Если же случилось так, что образ, существующий в вашем доме (переехав на новое место жительства, люди могут столкнуться с «привидениями» и т. н. «барабашками», оставленными прежними хозяевами), был порожден другим человеком, то вам необходимо от него избавиться своими силами.

Материя пренебрежения и презрения, которая вскоре заполнит весь дом, создать ему такие условия, что образ — по своей сути — будет неспособен в дальнейшем находиться рядом с вами. Он или распадется на мельчайшие частицы под давлением вашего презрения, как растворяется кусочек материала, опущенный в концентрат серной кислоты… Либо просто будет вытолкнут за пределы вашего дома, и одно только ваше появление, несущее губительную для него материю, будет отталкивать этот образ.

Магия — это наука и о том, как, когда и в каких обстоятельствах человек может максимально реализовать свои волевые возможности. Хотелось бы надеяться, что несколько общедоступных объяснений и рекомендаций, высказанных на этих страницах, не только окажутся полезными для многих людей в повседневной жизни, но и заставят некоторых взглянуть дальше за грань повседневности. Ибо человека равняет со звездами — мысль, воля и способность творить.

Шестиконечная звезда Соломона, грубо накапанная свечным воском, всеми углами упиралась в края чайного блюдечка. В центре была вклеена фотография моей посетительницы — рыжеволосой девушки лет двадцати пяти. С ожиданием поглядывая на меня, она заявила:

— Мой волшебный талисман. Охранная грамота от всех страхов.

— Зачем же вы пришли ко мне?

— Да вот… Что-то не срабатывает.

И она рассказала мне о том, как восемь месяцев назад у нее начались приступы панического страха перед неизвестными являющимися во сне и наяву бесформенными существами.

Не будем говорить о ее заболевании (в магии оно известно под названием лярвы ужаса) и о методах его лечения. Речь пойдет о явлении, на котором все чаще пытаются спекулировать расплодившиеся в последнее время шарлатаны: о столь таинственной почти для всех магии талисманов. Знакомство с азами науки о талисманах, хотелось бы надеяться, предостережет многих от конфузных и опасных ситуаций.

Что же случилось с девушкой? Она обратилась по объявлению с каким-то «лесным колдунам», и те за полчаса изготовили ей «охранную грамоту».

— Увы… — с этого слова мне пришлось начать свои объяснения.

Некоторые «реалисты» напрочь отметают все, в чем им самим не удалось принять непосредственного участия. Но существуют еще и фанатики — другой полюс человеческого невежества — люди, готовые поверить во что угодно, — именно они и способствуют процветанию лжи и шарлатанства.

«Истина всегда в центре» — один из постулатов герметизма[13], уравновешивающего науку и религию.

Учение о талисманах во все времена было одной из основ спотаенных знаний. Многие силы магической науки при их изготовлении реализуются полностью, и едва ли отыщется на земле человек, который бы не слышал о таинственных талисманах, дающих неуязвимость, помогающих при достижении любой цели.

Простейшие основы логики убеждают нас: явление, просуществовавшее века, не может быть отвергнуто только потому, что было недостаточно изучено официальными науками.

Глубоко в недрах египетских пирамид и старинных храмов еще хранятся предметы, осквернение которых повлекло за собой немало смертей неосторожных грабителей и археологов. И если в отдельных случаях ученые дают достаточно разумные объяснения, то зачастую им становится нечем прикрыть собственное бессилие.

Заинтересованный читатель без труда обнаружит много публикаций, посвященных данной проблеме. Отмечу лишь, что древний Египет — одна из стран-родоначальниц высшей магии.

Фольклор почти всех народов мира несет легенды и предания о загадочной гибели людей, дерзнувших украсть «проклятое золото», храмовые реликвии или другие культовые атрибуты… Сам я помню зловещий голос моей болгарской- прабабки Мары, которую называли колдуньей: «Проклят будет несчастный, протянувший руку к чужой реликвии!».

Она рассказывала мне, как в 1912 году в соседнее село вернулся солдат из Сербии с братоубийственной Балканской войны. Его добыча — полсумки старинных золотых монет и серебряный медальон на цепочке — сделала его богачом.

Выстроив новый дом, купив землю и наняв батраков, он похвалялся в корчме, что уж кому-кому, а ему-то «проклятое золото» пошло впрок…

Выпив лишнего, новоявленный хозяин становился откровеннее:

— Даже под дулом ружья старик упрямился — не хотел показывать, где деньги спрятал, мол, не его это деньги и руки мне сожгут… А как схватил я его внучку, так живо кувшин откопал.

А руки-то он все-таки не уберег, — усмехалась моя прабабка. — До локтей их ему в грозу молнией сожгло, так его и нашли под дубом. Да и от богатого дома того уж только камни остались…

Случайность ли история с молнией?

Попытаемся глубже проникнуть в пока еще мало освященные лабиринты магии талисманов.

В науке о талисманах оккультизм различает два параллельных русла: низшие талисманы и пантакли. Их никогда не следует смешивать. Будем исходить из принципа: каждый пантакль есть талисман, но не каждый талисман — пантакль.

Талисманами — простейшей формой — занимается преимущественно низшая (деревенская) магия, а изучением и изготовлением пантаклей — высшая. Трудно назвать такие жизненные ситуации, на которые бы не распространялось влияние пантаклей: от любви до торговли, от сохранения памяти до удачи в судебных тяжбах.

Низшие талисманы для исследования малоинтересны — подчиняясь тем же законам, что и пантакли, они отличаются гораздо меньшим влиянием и, изготовленные деревенскими колдунами, часто не имеют никакой силы.

Пантакли же являются синтезом научных методов высшей магии, поняв принцип действия пантаклей, мы автоматически получим представление и о действии низших талисманов.

Трудно назвать такой народ на земле, у которого не сохранилось бы легенд и преданий о слугах дьявола — вампирах, встающих из могил, чтобы пить кровь новорожденных младенцев, или же просто здоровых и сильных людей. Подобные сказания, пожалуй, с чистой совестью можно было бы высмеять как суеверные пережитки и предать забвению, если бы не отдельные настораживающие детали.

Во-первых, смущает полная аналогичность подробностей в преданиях, возникших еще в древнейшие времена в разных частях света. Средства сообщения тогда были не настолько развиты, чтобы расположенные, скажем, на разных материках народы могли свободно обмениваться между собой информацией. Например, и в России, и в Западной Европе, и в Южной Америке, и в поверьях африканских племен — если по истечении длительного времени после захоронения вампира разрыть его могилу, то вместо разложившегося трупа найдут нисколько не изменившееся тело. Также везде, независимо от господствующей в стране религии, применялись одни и те же методы уничтожения вампиров: поражалась грудь (чаще всего деревянным колом) и отделялась от тела голова, которую укладывали рядом с трупом, лицом вниз — как символ вечного проклятия.

Во-вторых, существуют факты, убеждающие — вампиризм не фантом больного воображения, но реальность, которая и будет научно и логически аргументирована в этой работе.

Современный английский автор Эрик Мэпл в своем исследовании «Колдовство» приводит следующий факт: «Недавно на кладбище монастыря Кланиэк (город Приттлве графство Эссекс) был обнаружен обезглавленный скелет. Череп находился рядом, но был повернут лицевой стороной вниз, то есть по направлению к Аду.»

Ряд авторов (например, Дон Кальме, С. Тухолка) упоминают случаи, когда находившиеся при вскрытии могил власти констатировали отсутствие каких бы то ни было признаков разложения на теле, наоборот — иногда на щеках даже был румянец, ноги и волосы отрастали, а суставы были гибки и подвижны.

А вот совсем недавнее — в 1991 г. под Новороссийском при перезахоронении покойника, умершего в 1976 г., т. е. по прошествии 15 лет, родственники увидели практически неразложившееся тело своего деда, лежавшее в сгнившем гробу. При жизни этого человека о нем настойчиво распространялись слухи, что он занимался колдовством. Соседи посоветовали заказать в церкви службу о душе покойного, прежде чем перезахоронить его. Однако испуганные родственники, не зная, как объяснить случившееся, предпочли кремировать тело. Историю эту мне рассказал один из внуков, обратившийся ко мне за помощью с неподдающимся медицинскому диагностированию заболеванием нервной системы, начало которого он связывал именно с той кремацией. Имени его по понятным причинам я не называю.

Уже к концу 18-го столетия подобных фактов, объяснить которые каким-либо методом естественной бальзамации было невозможно, накопилось столько, что они не мощи не наложить своего мрачного отпечатка на литературу, а позже и на кинематограф, послужив основой для создания так называемого «жанра ужасов». Яркий пример такого творчества — книга известного писателя Брема Стоукера «Дракула». Явно хорошо осведомленный, автор описывает конец вампира так:

«Я совершенно ясно увидела лежащего в ковчеге графа. На бледном, напоминающем восковую куклу лице пугающе блестели его красноватые глаза. И когда отблеск последних лучей солнца в них померк, они сделались ликующими. Но в это мгновение сверкнул нож Джонатана и я дрогнула, наблюдая как отделяется от тела его голова. Одновременно с этим Морис пронзил его в грудь.

То, что случилось затем, больше напоминало чудо: прямо перед нашими глазами тело вампира за ничтожную долю секунды превратилось в прах и исчезло.»

Несмотря на то, что в некоторых художественных книгах, написанных на эту тему, приводится много интересных подробностей, заимствованных частью из народных преданий, частью из оккультных исследований, многое все-таки здесь принадлежит авторской фантазии. Поэтому бытуют два мнения: да, безусловно, вампиры — мертвецы с длинными зубами — действительно существуют и второе: абсурд, невозможно.

Чтобы рассеять домыслы, введу четкое и соответствующее действительности разделение всех существующих видов вампиризма на группы. Я выделил три основные группы:

Группа «А» — натуральный вампиризм, или поглощение одним биологическим существом материального агента (кровь) другого биологического существа.

Группа «Б» — экстериориальный вампиризм, или заимствование астросомом (средняя величина души) физически умершего человека жизненной силы из астросома живого человека, с целью возобновления жизни в своем теле.

Группа «В» — триединый вампиризм, или заимствование астросомом живого человека жизненной силы из астросома другого живого человека, для максимального продления своей физической жизни.

Веками смертные мучительно пытались проникнуть в сокрытую от их зрения тайну — тайну бессмертия души. Бездоказательные тезисы религии, сталкиваясь с научными предрассудками, за три последних столетия создали классический монумент человеческому невежеству.

И вот, когда от науки веет холодом и безнадежностью, от религии неуверенностью, а философия отчаялась разрешить спор тысячелетий, человечеству необходима дружеская рука, способная помочь выбраться из трясины духовного кризиса. Эту руку снова протягивает мудрость эзотеризма — вооруженный твердым знанием, человек спокойно сможет посмотреть в глаза будущему, не испытывая страха ни перед безысходностью небытия, ни перед кипящими котлами ада.

В этой работе читателю не предлагается ни принципиально новой науки, ни нового религиозного мышления. Синтезировав и углубив древнейшие эзотерические познания, придав им более совершенные, на мой взгляд, формы, мне удалось разработать несколько законов, характеризующих развитие человеческого существа после отмирания его физического тела.

Все, вероятно, в той или иной степени, знакомы с неоднократно описанными фактами явления умерших людей, или другими «таинственными» случаями, наводящими обывателя на мысль о существовании некоего «загробного» мира. Есть ли такой мир в действительности, по каким законам течет в нем жизнь, что такое душа, существуют ли ад и рай — на эти вопросы прежде всего необходимо доступно, но научно и логически дать ответ. В главе «Оккультное воздействие» было доказано и объяснено понятие астросома или «тела» души, а в «Магии талисманов» — формирование всех физических вещей из гиперфизической материи. Следовательно, тезис материализма о том, что мысль создается посредством простого движения клеточек мозга, оказывается абсолютно бездоказательным. П.Д. Успенский в своем труде «Tertium organum» (С.-Петербург, 1911 г.) по этому поводу приводит следующий пример:

«Но вдруг ему (ученому-материалисту— А.Р.-3.) приходит в голову необыкновенно простая идея, что мысль и движение в сущности своей — нечто совершенно различное, и что они не могут быть одним и тем же, потому что мысль есть субъективное явление, а движение — объективное. Как молния в его сознании пробегает мысль, что если бы он вскрыл мозг живого человека и увидел все колебания клеточек серого вещества мозга и все дрожания волокон белого вещества, то все-таки, это было бы только движение, а мысль оставалась бы где-то за пределами исследования.»

Но все-таки несомненным фактом остается одно — само существование мысли. А поскольку все существующее в мире есть материя (различной степени плотности), то мысль также есть материя. Вследствие того, что она лежит за пределами физического мира, ей будет соответствовать термин гиперфизическая материя. А душа — понятие от мысли неотделимое, поскольку носит чувственный характер, а всякое чувство обрабатывается сознанием.

Существование астросома есть факт неоспоримо доказанный теоретически и экспериментально, и для того, чтобы уяснить себе закономерность внефизического развития человека, нам понадобится детально рассмотреть строение и принципы действия человеческой души.

По каким причинам астросом не распадается со смертью физического тела?

Приблизить к ответу нас, как ни странно, может физика. Закон сохранения энергии гласит: ничто в мире не исчезает, а лишь переходит в другую форму. Поскольку астросом есть целая система "тонких энергий, поддерживающих жизнь физического тела, то с его смертью система начинает функционировать отдельно, или переходит в другую форму.

Мне могут возразить, что такая система должна рассыпаться, раствориться так же, как разлагается тело. Но, во-первых, гиперфизические законы сильно отличаются от физических, а во-вторых, человеческая душа обладает вечным связующим ее элементы фактором — информационной емкостью. Объяснение этого термина было приведено в «Магии талисманов», вспомним определение: информационная емкость есть сумма всех идей, составляющих принцип действия данного объекта.

Общая идея — подобно магниту — связывает и удерживает вместе все частицы астросома. Пример этого мы встречаем в повседневной жизни — объединенная общей идеей группа людей всегда держится вместе, как бы спаянная некой невидимой связью. Эта гиперфизическая связь и есть общая информационная емкость группы.

В «Магии талисманов» мы ограничились лишь самым необходимым исследованием информационной емкости, теперь нам понадобится детально рассмотреть все ее виды и изучить таким образом анатомию человеческой души.

Как уже говорилось в предыдущих главах, человек состоит из трех сущностей — духовной, душевной (или астральной) и физической. Следовательно, вполне закономерно установить три начальных соответствующих вида информационной емкости, использующихся в классической магии — MENS, ANIMA, CORPUS (дух, душа, тело)[32].

Редко можно встретить человека, в котором все три звена имели бы одинаковое значение, или были бы равны друг другу — это эталон человеческой сущности, MAGUS. Чаще всего одно из звеньев сильно доминирует над остальными и тем самым обусловливает информационную емкость субъекта. Поэтому введем в магию такой термин, как доминантное звено триединства.

Итак, доминантным звеном триединства является звено человеческой троичности (MENS, ANIMA, CORPUS), в полной мере характеризующее информационную емкость человека.

Кратко эти виды информационной емкости можно охарактеризовать следующим образом.

MENS — высшее состояние, дух. Это экстаз, духовные откровения, высшее творчество и научный гений. Центром духа в человеческом теле является голова, в мозгу — эпифиз или шишковидная железа.

ANIMA — душевное, чувственное состояние человека, здесь прежде всего фигурирует астросом как «тело» души. ANIMA заключает в себе свойства как духовных, так и физических пластов мира. Например — благородство и продажность, любовь и животная страсть. Гермес Трисмегист писал об этом так: «Вещь эта (ANIMA — А.Р.-3.) восходит от земли к небу и снова нисходит на землю, принимая силу как высших, так и низших областей мира».

CORPUS — это непосредственно тело человека и все связанные с ним первоначальные инстинкты: есть, пить, спать и удовлетворить половую насущность. Это самая низкая ступень деградации человеческого существа. В древней каббале такое состояние обозначалось термином GAPH.

Позже мы выясним, каким образом информационная емкость человека определяет его внефизическое существование. Пока же необходимо рассмотреть вопрос о местонахождении «ада и рая», так как до сих пор есть люди, искренне убежденные в существовании конкретно- то места «райских садов».

А вот что мы узнаем об аде. Рядом изданий, в том числе и почтенной финской газетой «Амменусастия» не так давно была опубликована информация, что в недрах Западно-Сибирской низменности, неподалеку от Петропавловска, обнаружен ад. Очевидцы, в частности советский ученый-геолог Дмитрий Аззаков сообщают, что из скважины глубиной более 12 км вылетела «ужасающая тварь с огромными конечностями» (очень «точное определение» — А.Р.-3.) а затем, усиленный специальной аппаратурой, «отчетливо стал слышен стон миллионов людей…»

К этому остается добавить, что только полнейшее невежество в вопросах мироздания способно заставить читателя принять на веру предлагаемые газетами выводы из подобных «свидетельств».

«А как же слова Христа о царствии небесном — это что же, все выдумка?» — могут воскликнуть некоторые служители церкви.

Во-первых, лучше совсем не читать Священное Писание, чем понимать его дословно, во-вторых, служителю церкви непростительно не понимать символического языка, внутреннего эзотерического смысла, и учить свою паству внешней стороне Писания.

Иеромонах Серафим (Роуз) в своей известной книге «Душа после смерти» определял местонахождение «загробных» миров так: «…несомненно, Небо — это место, и оно, несомненно, выше любой точки за земле, а ад, несомненно внизу, во внутренности земли…»

Не будем комментировать то, что, вследствие вращения Земли, таких понятий, как верх и низ в данном контексте существовать не может. Остановимся на том, что автор сам признает иное материальное состояние этих миров: «…но люди не могут видеть эти места и их обитателей, пока не откроются им духовные очи…», «…кроме того, эти места находятся вне координат нашей пространственно-временной системы…»

Но вот тут-то мы и приходим к явному логическому абсурду — если «ад и рай» понятия гиперфизические, да к тому же лежат вне нашей пространственно-временной системы, какое отношение они могут иметь к физическим терминам «низ и верх» и к земной «внутренности». К сожалению, автор не задал себе этот вопрос.

Итак, нам известны два основных гиперфизических состояния материи — астральное (душевное) и ментальное (духовное). Как говорилось в предыдущих главах, в астрале функционируют два полюса — положительный" (АОВ) и отрицательный (AOD), производящие сжатие или расширение материи. Также мы знаем, что человеческий астросом спроектирован таким же образом — в нем действуют положительный и отрицательный полюса, в результате их взаимодействия рождается мысль.

Следовательно, вполне естественно, что со смертью физического тела астросом механически будет привлечен в тот полюс астрала, который является доминирующим в самом астросоме.

При отсутствии доминирующего полюса (то есть, когда значение астросома равно терции — абсолютно равномерному взаимодействию между АОВ-ом и AOD-ом) астросом оказывается в состоянии, которому христианство дало название «чистилища», то есть в таком состоянии, когда полярность свободным выбором человека меняется либо в положительную, либо в отрицательную сторону.

Здесь необходимо ввести Закон полярности: Полярность человеческого астросома прямо пропорциональна его информационной емкости.

Бывший священник, один из известных исследователей оккультизма Чарльз Лид- битер рассказывает о своем исследовании астрала посредством временной экстериоризации[33]. Повстречавшийся ему в астрале «мертвый» полковник заявил: «Если я в аду, то это намного лучше того, что я ожидал увидеть, а если в раю — я порядком разочарован»,

Мои собственные исследования в области временной экстериоризации не дают мне оснований не доверять словам Лидбитера. И его свидетельство, которое, вероятно, способно вызвать ироническую улыбку «материалистов», не знакомых с законами астрального мира, можно считать достоверным не только теоретически.

Это достаточно характерное описание «чистилища», когда человеку предстоит сознательно сделать выбор значения своей информационной емкости.

Таким образом, церковь заблуждается относительно того, что все души после смерти сразу же оказываются в чистилище. Как уже было сказано, сразу же там оказываются только те индивиды, у которых значение астросома равнялось терции.

Люди с ярко выраженным положительным полюсом и соответствующей информационной емкостью вообще не проходят через это состояние.

А оказавшиеся в состоянии AOD-a имеют шанс посредством диабатического процесса (термин будет объяснен на следующих страницах) изменить свою информационную емкость и оказаться принятыми в «царствие небесное». Но из одного состояния нельзя оказаться в другом, не пройдя промежуточного, — следовательно, таким людям предстоит пройти через терцию, или через «чистилище».

Читатель скажет, что несправедливо ставить человека в зависимость от какой- то там полярности, и что по логике вещей грешникам следует находиться в «аду», а честным и добрым людям — в «раю». Так оно и есть. Сейчас мы попытаемся прояснить, каким образом полярность человека зависит от его информационной емкости, или состояния сознания.

Если рассматривать положительный и отрицательный полюса астрала в сравнении, то очевидно, что из них более материальным (или плотным) является отрицательный, в силу того, что в его принцип действия входит сжатие и уплотнение материи. Соответственно — более духовным (или тонким) будет положительный полюс, так как его принцип действия — расширение.

Таким образом мы выявляем, что в астросоме примитивно мыслящих людей доминантным полюсом является AOD, ибо их информационная емкость и принцип мышления соответствуют формуле CORPUS, то есть низшему материальному состоянию. Как я показал раньше — астросом механически привлекается своим доминантным полюсом в соответствующий полюс астрала, которому он принадлежит.

Это — в общих чертах — и есть понятие ада и рая, где аду будет соответствовать AOD, а раю — АОВ.

Но помимо этого нам еще необходимо выяснить, что есть загробные мучения грешников и существуют ли они на самом деле.

Попытаемся проследить внефизическое существование человека, при своей земной жизни выбравшего путь инстинкта. Великий французский поэт Шарль Бодлер писал об этом пути так: