<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" standalone="no"?>
<FictionBook xmlns="http://www.gribuser.ru/xml/fictionbook/2.0"><description><title-info><genre></genre><author><first-name>0000</first-name><last-name></last-name></author><book-title>«Не доноси!»</book-title><date>2013-11-25</date><lang></lang></title-info><document-info><author><first-name>arbat011</first-name><last-name></last-name></author><program-used>doc2fb</program-used><date>2013-11-25</date><version>2</version></document-info></description><body><title><p><strong>«Не доноси!»</strong></p></title><p></p><p>- Вы верите в Бога? - спрашивали меня дети с явным желанием получить ответ: «Да, а как же по-другому?». Но я неизменно уклонялся:</p><p>- Точно знаю, что в чёрта не верю!</p><p></p><p>Детские вопросы были не совсем праздные: о Боге в те времена было говорить и страшновато, и легкомысленно, а, в обход, о нравственном кодексе на каменных скрижалях – десяти заповедях – говорить решались, и дети, которых я просвещал законами Ньютона и Архимеда, знали об этом много, и даже участвовали в диспуте со мной «Чего человек не может». В душе я всегда сожалел, что не случилось, чтобы я обрёл истинную веру, а ведь был случай...</p><p>Июль сорок первого...</p><p>Надо ещё осмыслить размеры катастрофы начала войны,<strong>но то,</strong>что через считанные дни-часы начала немецкого вторжения в «неприступный» Союз, наш, не западный, городок был уже под властью немецкой жандармерии и местной полиции, и еврейские портнихи бывшей артели «Дружба народов» по лучшим советским лекалам уже срочно строчили повязки и нагрудные тряпки с яркой жёлтой звездой Давида для идентификации евреев –<strong>было совер</strong><strong></strong><strong>шившимся фактом</strong>.</p><p>Слухи – один страшнее другого – леденили души обитателей гетто, оставив на второй план проблемы питания , здоровья и передвижения... Но были и совсем неожиданности: однажды бесконечная вереница подвод избавилась от своего груза – десяти тысяч депортированных румынских и венгерских евреев, истерзанных, измученных бесконечной дорогой, которых жандармы неведомо как втиснули в жалкие «хоромы» обитателей гетто...</p><p>Впрочем, ужасная скученность не была детям в тягость, легко сближала, обновляла мир детских интересов и вопросов. Я завороженно наблюдал, как вся семья дантистов – наших новых соседей – дружно со знанием дела собирала бормашину из кусков, которые они гениально заблаговременно заготовили перед депортацией. Скольких и сколько раз эти предусмотрительные люди спасли от голодной смерти...</p><p>А мне, кстати, доставалось намного больше: я поставлял им клиентов – местных жителей за пределами гетто с проблемами зубов, которых находил путём опроса, проводил в гетто к нашему соседу Оскару, который обычно удалял пульпитный зуб с безукоризненной анестезией – на «крикаине», а я непременно получал своё вознаграждение: хлеб, сало, картошку. К салу, впрочем, которое обожал раньше, я, ценой недетских усилий, не прикасался, перестал есть, как и дети рабби – мои новые друзья, жившие по соседству.</p><p>Сам рабби, несмотря на молодость, внушал столько почтения всем, и даже седым бородам других раввинов, что был непреложным авторитетом для всего гетто. Его семья и он жили в Амстердаме, принадлежали к семье знаменитых знатоков и толкователей Торы, но в гетто попали из Будапешта, где гостили всей семьёй, и потому привезли с собой лишь гостевую одежду и серебряный подсвечник –семейную реликвию, с которой никогда не расставались...</p><p>С этого подсвечника ведёт начало эта назидательная история.</p><p>Я не думаю, что подсвечник имел какую-то серьёзную цену, не думаю, что он был даже серебряным, но и рэбэ, и вослед все домочадцы относились к нему с таким трепетом и нежностью, что это передалось всем нам. Он потому и оказался здесь, что рабби с ним никогда не расставался.</p><p>...Утренняя молитва в субботу завершилась рано, все уходили по одному, чтобы не вызывать никаких подозрений полиции, но я вдруг увидел, как дедушка Оси Фишера прячет под камзол подсвечник и быстро удаляется с ним. Я бросился к жене рабби и сказал ей об увиденном.</p><p>- Скажи об этом рабби сам, я этого не могу сделать, - взволнованно ответила она.</p><p>Но и я не мог этого сделать, не знаю, почему...</p><p>Совет дедушки, которому я дома рассказал об этом, был абсолютно естественным: «Подойди к этому мерзавцу и припугни его!»...</p><p>Незадачливый вор был смертельно бледен, умолял молчать, не говорить рабби.</p><p>Вечером подсвечник стоял на месте. Его исчезновение рабби, конечно, обнаружил, совершил над ним благословение, благодаря Всевышнего за чудесное возвращение...</p><p>- Какой Всевышний? - подумал я, и, мне кажется, даже не открыл рот, когда услышал резкое «молчи!» рабби, угадавшего мои мысли.</p><p>Много лет прошло, пока я осознанно понял это «молчи», а тогда я просто, по-детски, от обиды расплакался...</p><p>- Дитя моё, - сказал мне дедушка, - твой рабби – святой, и спас тебя от самого страшного человеческого греха – доносительства.</p><p>Я бы солгал, сказав, что я тогда все понял.</p><p>Я считал доносом – оговор, навет, ложь, но дед объяснил мне, что, единожды донеся, после поощрения, похвалы уже трудно сохранить чувство справедливости, и рассказал мне о конкретных детях нашего городка, по доносу которых пострадали родители, а многие даже мучительно погибли...</p><p>...Дедушка, конечно, не мог знать о Павлике Морозове – «великомученике» КГБ и знаменосце доносительства и растления детских душ, - эти знания я получал самостоятельно, и затем по жизни неоднократно вспоминал с благодарностью урок рабби и деда.</p><p>И был даже экзамен по пройденному...</p><p>….Я преподавал физику и астрономию в старших классах, и неожиданное предложение мне классного руководства и уроков физики в шестом классе от директора не встретило во мне никакого сопротивления: мне давно очень хотелось учить малышей, начать физику с «нуля»... Но всё полярно изменилось, когда директор добавил, что класс очень хорош по всем показателям, а пионерский отряд имени Павлика Морозова – лучший в школе. В конце своей фразы директор смутился, поперхнулся, очевидно, вспомнив мое нескрываемое презрение к доносительству. Я уже имел неосторожность поделиться своими взглядами на эту проблему со всем коллективом на педагогическом совете. И директор прекрасно знал, что это не поза, и в отряде Павлика Морозова мне делать нечего.</p><p>- И как быть прикажете, изменить имя отряда? – тревожно спросил директор. - Кто мне это позволит?! Вы хорошо знаете, что Вы очень нужны школе, и будете меня шантажировать уходом, Родин? Попробую решить вопрос наверху... А все-таки, как бы Вы хотели назвать отряд?</p><p>- Допустим, (я не был готов) - именем Михаила Светлова, великолепного поэта. Подходит?</p><p>- Но он ещё жив!</p><p>- Тем более. Будем петь «Каховку» вместе с ним, пригласим на первый сбор, который в бывшем отряде Павлика Морозова непременно назову по-Библейски: «Не доноси!». Уверен, что в Светлове мы найдем единомышленника!</p><p>…Трудно поверить, что всё так и было: Светлов, пионерский костёр, песни – и задушевный разговор об отцах, которых должны любить дети, и по заповеди, и по человеческой морали. Вы видели счастливого Светлова?! Мы – тоже!</p><p></p><p>Вот такой happy-end.</p></body></FictionBook>