Каждая квартира, каждый дом начинаются с порога. Именно через порог приходит к нам радость, через порог заглядывают и горе с бедой. Вот почему часто можно видеть, что над порогом висит то лошадиная подкова на счастье, то пучки крапивы и чертополоха, чеснок и лук от нечистой силы. Порог отгораживает нас от семи бед, от чужого злого глаза.

В народе считается, что на пороге нельзя стоять, прощаться с уходящими гостями. Через порог никогда ничего не дают. Поданная через порог пища – к болезни, а если это будет одежда – тело изведет сухотой и ломотой.

Оберегом от сглаза служит ветка рябины или лапа ели, прикрепленная над входной дверью.

• Если в доме частые ссоры, заведите кактус, при этом не забудьте, что с ним скоро придется расстаться! Это растение собирает отрицательную энергию, даже вредные излучения от телевизоров и компьютеров. Но оно хранит их, аккумулирует и становится вскоре «колючим» вредным членом семейства.

А если кактус у вас зацвел – это знак того, что плохое в ваших семейных отношениях исчерпано, и они имеют шанс приобрести новое качество, подобное прекрасному цветку.

Что же надо сделать, чтобы в вашем доме были мир и покой?

Прежде всего, надо узнать, есть ли нечистая сила в вашем жилище.

Для этого возьмите освященную соль, положите ее минут на 15–20 на разогретую, стоящую на небольшом огне, сковороду. Если в квартире «чисто», соль будет желтоватого цвета, а если есть нечистые, то соль будет трещать и станет темно-коричневого или черного цвета.

Этим способом не только определяют наличие нечистой силы, но и изгоняют ее.

• Убирая в квартире, никогда не метите в сторону входа – вынесете сор из избы.

• Мыть полы можно лишь тогда, когда все ваши домочадцы дома, иначе «замоете» следы.

• Уронив со стола нож, вилку или ложку, постучите три раза ручкой об стол (не произносите ни слова, пока не сделаете этого) – убережетесь от незваного гостя.

• Если есть серьезные подозрения на наведенную порчу (постоянно болеете, сама собой бьется посуда и падают предметы, преждевременно портятся продукты, происходят иные необъяснимые явления, снятся плохие сны) – проведите в доме генеральную уборку.

Осмотрите дверные косяки и оконные рамы, входной коврик на предмет воткнутых иголок, кнопок и булавок, осмотрите ковры на стенах, проверьте пух в подушках – все найденное сожгите. Жилище окропите святой водой.

• Нечистую силу можно также изгнать с помощью ладана, окуривая им помещение.

• Плакун-траву (дербенник), собранную перед восходом солнца на Ивана Купалу, боятся ведьмы и колдуны. Посыпьте ее перед порогом вашего дома.

• Мак (лучше дикий) освятите на Маковея или на Спас и осыпьте им свой дом. Ведьмы не пройдут.

• Хорошо держать в доме веточки березы, освященные на Троицу. Они тоже помогают от нечисти.

• Наличие наговоренных вещей в квартире можно определить следующим образом: принесите из церкви в Страстную пятницу недогоревшую свечу, которую вы держали во время службы, зажгите ее и пройдите с ней по всем комнатам; там, где свеча затрещит, – порча.

• В Чистый четверг дом или квартиру можно окуривать можжевельником, багульником или вереском. Это тоже защитит и изгонит нечистых из вашего жилища.

• Ветки крушины, освященные в церкви на Троицу, развешенные над дверьми и окнами вашего жилища, также защитят вас и ваш дом от нечисти.

• На Крещение, 19 января, освятите воду в церкви и окропите ею свой двор и квартиру или дом. Этим вы тоже защитите себя от нечисти.

• На освященной крещенской воде замесите реденькое тесто и нарисуйте им над входной дверью (снаружи и изнутри квартиры) кресты. Это тоже убережет вас и ваш дом от проделок злых, недобрых людей.

• На Благовещение освятите соль, прожгите ее минут пятнадцать на сковороде на белой тряпочке, затем используйте эту соль в пищу как людям, так и животным (по щепотке).

Хорошо, если освященная соль будет у вас в солонке всегда.

• Защитят от нечистых вас и ваш дом крестики, нарисованные (накопченные) снаружи и изнутри свечой из церкви, которая была у вас в руках в Чистый четверг.

• Мел защищает от нечисти. Не зря в старину стены белили мелом, что создавало определенный защитный фон. Попробуйте, нечистые не любят мел. А оклейка жилищ обоями создает для них благоприятную среду.

• Кошки и собаки хорошо чувствуют нечистых. У собаки на загривке поднимается шерсть, она начинает лаять на то место, где находятся нечистые. А кошки, бывает, даже уходят из дома.

• Отгоняют ведьм и колдунов от дома ветки боярышника или розмарина лекарственного, разложенные на окнах и над дверьми.

• Чтобы защитить свой дом от нечистой силы, надо накануне Троицы собрать корень аира и разложить его у дверей и на окнах.

• В углах комнат разложите траву аконита, завязанную в марлю (затем тщательно вымойте руки с мылом, так как аконит сильно ядовит).

• Береза, посаженная рядом с домом, отпугивает нечистую силу.

• Крапива, собранная накануне Ивана Купала и разложенная на окнах и под порогом дома, защищает от нечистой силы.

• Веник – неизменный атрибут в каждом доме. Старайтесь не переступать через него и не наступать на него, так как у вас могут начаться судороги. Однако веник – это и защита от «нечистых».

Чтобы избежать проникновения нечисти в ваше жилище, поставьте его возле входной двери ручкой вниз. Тогда ведьмы и колдуны будут обходить ваш дом десятой дорогой.

• В углах комнат разложите сухую траву и корни чернобыльника.

• Ветки крушины ольховидной, развешенные над окнами и дверьми, защищают от нечистой силы.

• В углах дома разложите по горсти травы прострела лугового.

• Чтобы защититься от нечистой силы, в ночь перед Рождеством ветками плюща обыкновенного увивают двери и окна.

• Выходя из дома, защитите себя. Три раза прочитайте молитву: «Крест – надо мною, крест – подомною, крест – по бокам, крест – спереди и сзади».

• Не вывешивайте на ночь белье для сушки. На него могут навести порчу. Может даже что-либо из белья исчезнуть, а затем вновь появиться. Появившуюся вещь сожгите.

• Купленные продукты (особенно, на рынке) следует побрызгать освященной водой или прочитать над ними «Отче наш» и перекрестить их ножом.

• Если у вас нет возможности пригласить священника для освящения жилища, окропите жилище внутри крещенской водой, читая молитву «Отче наш». Затем три раза обойдите жилище, начиная с входной двери, с горящей свечой, читая молитву «Отче наш».

На четырех листках нужно написать молитву «Живые помощи». Взять четыре пузырька с пробкой и в каждый пузырек вложить молитву. Затем сосчитать, сколько шагов по ширине вашей усадьбы (от забора одного соседа до забора другого), разделить пополам и со стороны своего подворья закопать пузырек с молитвой. То же самое проделать со стороны огорода: сосчитать, сколько шагов по ширине вашего огорода (от одного соседа до другого), и разделить пополам – в этом месте тоже закопать пузырек с молитвой «Живые помощи». И теперь длину вашей усадьбы разделить пополам с одной стороны и с другой, чтобы получился крест.

На огороде, в том месте, где вы закопали пузырек с молитвой, сверху вбейте колышек (чтобы пузырек остался на своем месте, если будете по осени вскапывать огород).

Освятите усадьбу крещенской водой и обсыпьте святым маком.

И вам кажется, что в этом повинны злые духи либо ваши недруги, проделайте следующий ритуал.

Три очищенные маленькие луковицы повесьте в разных местах вашего дома: в кухне, в спальне, в гостиной. Подвешивать необходимо особым способом. Проткните каждую луковицу толстой иглой с красной нитью и завяжите нить петлей вокруг луковицы. Луковицы должны висеть 7 ночей. Затем их снимите и положите каждую на лист чистой бумаги, обильно посолите и сожгите на ярком огне. Злые чары будут разрушены.

В каждом доме и в каждой квартире живет домовой. Изгонять его нельзя, так как он является в какой-то степени защитником домашнего очага.

В то же время домовые и черти в одной квартире, как правило, не уживаются. Если у вас начинают произвольно перемещаться по квартире вещи или бьется посуда в шкафах, а иной раз по ночам вы слышите какой-то шум – значит, домовой воюет с «нечистой силой». И вот тут вы можете ему помочь, тем самым облегчив жизнь и себе.

• Не оставляйте на ночь на столе или на подоконниках соль, перец, чеснок, лук и ножи. Спрячьте их подальше в шкафы. Домовой их не переносит.

• Чтобы его задобрить, в ночь на 10 февраля оставьте на столе рюмку вина, ломоть хлеба, кусочек сала и что-нибудь из сладкого. Если домовой примет ваше угощение, то наутро вы заметите следы его пиршества, да и почувствуете, как изменится атмосфера в доме.

• Бывает так, что домовой «давит» человека на кровати. Вы можете прямо на себе ощутить его присутствие. Чтобы он не беспокоил вас, положите в подушку чабрец.

• Может помочь и молитва «Отче наш», во время чтения которой необходимо крестить не только себя, но и домового.

• Иной раз домовой во время посещения стремится что-то вам сказать. Постарайтесь задать ему вопрос: «К худу или к добру?» Услышите в ответ: «Ху…», значит он предупреждает вас о каком-то несчастье. Если же молчит, то у вас будет все в порядке.

• Когда во время сна вас начинает душить домовой, начинайте сразу же читать «Отче наш» и старайтесь себя перекрестить.

Среди домовых попадаются и злые, которые больше вредят, чем делают добро. Лучше всего от них избавиться. Для этого пригласите священника, чтобы он трижды освятил ваше жилье.

С солью связано много поверий, примет, ее наделяют магической силой, по ней гадают. Считается, что она враг всей нечисти, всего дурного.

Постарайтесь соблюдать свадебные традиции:

• Не женитесь и не выходите замуж в дни больших церковных праздников.

• Будьте осторожны в еде, т. к. именно через нее могут навести порчу.

• Не женитесь и не выходите замуж, если не прошел год после смерти матери или отца.

• Не играйте свадьбу в високосный год или в мае месяце.

• Перед свадьбой обязательно сходите в церковь, исповедуйтесь и причаститесь.

• Чтобы предохранить молодых от порчи, положите им в обувь листья рябины, а плоды – в карманы.

• Никому не отдавайте полотенце, на котором стояли молодые во время свадебного обряда, а также скатерть со стола, за которым они сидели.

• Перед тем как молодые сядут за свадебный стол, проверьте, чтобы на их стульях или под стульями не было ничего насыпано или налито и чтобы на их места никто не садился.

• Никого не пускайте в комнату, где будет брачная ночь у молодых.

• Побрызгайте трижды крестообразно освященной водой брачную постель и комнату молодых.

• Если на брачной постели обнаружили иголки, землю, рассыпанную пшеницу или еще что-нибудь, молодым ни в коем случае нельзя ложиться на эту постель.

• Больше всего порч на бесплодие и импотенцию делают на свадьбах, поэтому будьте бдительны.

Если навели порчу женщине на бесплодие, то в данном случае хорошо поможет настойка из семян кирказона: 50 г семян кирказона залить 0,5 л водки, настоять десять дней в теплом месте. Принимать по 1 ч. ложке, смешанной со 100 мл воды, 3 раза в день.

Если мужчину сделали импотентом, то следует 100 г корней калгана залить 0,5 л водки. Настоять 10 дней и принимать по 1 ст. ложке 3 раза в день.

Можно еще отварить в воде морковь и съесть ее, запивая водой, в которой она варилась.

Мне очень хочется, чтобы вы видели прямую связь между нравственностью и своим здоровьем, здоровьем родных и близких, неудачами в вашей жизни и жизни детей и внуков. Ведь для вас уже не секрет, что зачастую болезни, неудачи – следствие колдовства.

Сглаз – это материализация дурного взгляда или мысли. Остерегайтесь скандалов, ссор и взаимных проклятий. Человеческая мысль материальна. Даже неудачно произнесенное слово может нанести вред. Завистливое слово может испортить начатое дело или повлиять на состояние здоровья.

Основные признаки сглаза: рвота, озноб, жар, тошнота, боль в области желудка, на веках появляется вздутие вроде горошины, ломят суставы и кости.

Часто происходит самоочищение. Достаточно порой общения с природой, посещения церкви – и проблемы как не бывало. Но если завистник оказывается рядом постоянно, то накопления энергетической грязи бывают очень велики. А если он еще и не один, то практически всегда зависть ведет не только к ухудшению самочувствия, но и к тяжелому заболеванию.

Желательно не показывать начатое дело, пока его не закончите. Остерегайтесь скандалов, ссор и взаимных проклятий. Именно во время ссоры и брани человек получает определенную дозу отрицательного воздействия.

Сглазить и тем самым навредить способен практически любой человек. Более того, многие часто делают это ненамеренно, помимо своей воли, не догадываясь, какую опасность они представляют для окружающих. Бывает, что таким образом наносят вред друг другу любящие люди или родители своим детям. Даже ласковое слово, произнесенное матерью без всякой зависти, может сглазить ребенка (например, когда мать вслух хвалит своего ребенка при чужих людях).

Взрослые, на которых наслали порчу, проявляют беспокойство, испытывают безосновательный страх. Их выдает желтоватый или серый цвет лица, они чувствуют боль в желудке, тошноту или часто потирают руки.

Защититься от сглаза легче, чем от него избавиться. Вызванные им болезни нельзя вылечить с помощью обычных лекарств.

• Из глубокой древности пришел к нам обычай дурные чары смывать водой. Лучшим средством считалась «серебряная» вода – та, в которую бросали серебряную монету. На Руси болезни, приписываемые сглазу, лечились так: на утренней заре нужно отправиться к ключу, в зачерпнутую воду положить несколько горячих углей, кусочек печной глины, щепоть соли и обрызгать или облить ею больного с приговором: «С гуся вода, с тебя – худоба».

• Защитной силой от сглаза наделяли огонь. В Европе спасались от ведьмовской силы пламенем трех свечей. Один из обычаев предписывал дважды обойти человека с зажженной свечой, ограждаясь от чародейского влияния.

• Особенно действенным средством против злой магии считалась и считается соль. По старым поверьям, перед ней все ведьмы бессильны. Мешочки с солью носили при себе, бросали щепоть соли в очаг, обсыпали ею домашний скот. Кстати, отсюда родился и обычай встречать гостей хлебом-солью, поскольку, попробовав ее, человек теряет чародейскую силу.

• Самым простым способом спастись от сглаза было вытянуть вперед обе руки и повернуть их ладонями к тому, кого опасаешься. Защитными считались жесты с вытянутым указательным пальцем.

• Проверенным средством от сглаза издавна считались амулеты и талисманы. Они были двух родов. Одни прятали под одежду, другие, наоборот, выставляли напоказ, чтобы отвлечь внимание дурного глаза и заставить смотреть на кольца, броши, ожерелья, серьги, а не на того, кто их носит.

• Если вам кажется, что рядом с вами находится обладатель дурного глаза, подержитесь за что-нибудь железное. Ряд предметов из железа обладает более сильным защитным действием, чем сам металл, – это нож, кинжал, топор, серп, замок, гвоздь, игла. Один из самых распространенных амулетов – подкова, она надежно защищает от порчи и колдовства.

• Особое место среди талисманов занимают самоцветы. Агаты, особенно черные с белыми прожилками, применяли как средство от сглаза, а также для лечения эпилепсии, сомнамбулизма, улучшения зрения. Они помогают при алкогольном опьянении, смягчают твердокаменные сердца, способствуют исполнению просьб, усиливают половое влечение.

• Защищает от сглаза и ношение на левой руке браслетов и перстней с топазами. Бирюза ограждает от дурного глаза и, кроме того, предупреждает об опасности, меняя цвет. От воздействия дурного глаза ограждают также кораллы, янтарь, малахит. Пристрастие к хрустальной посуде объясняется не только ее красотой, но и способностью защитить от порчи и избавлять от болезней.

• Важную роль играет и цвет амулета. Древнейшие магические цвета – голубой и красный. В Сирии и Египте для защиты от дурного глаза рисовали на домах красные знаки. Греки обвязывали детям запястье нитками багрового цвета. На Украине красные ленты вплетали в косы, украшали ими головные уборы, сбрую. Вышитые рубашки, сорочки-«вышиванки», а также искусно расшитые черными и красными нитками рушники тоже считались (и по сей день считаются) мощным талисманом, оберегом, способным защитить их владельцев от бед и напастей, сохранить в доме покой и любовь.

• Прекрасным средством от ведьмовства всегда считался шум. С его помощью нетрудно обратить в бегство всякую нечисть и предотвратить ее зловредные дела. Обезопасить себя можно и другим способом – трижды постучав по столу, дереву или стене. А вот свистом можно вызвать как злых, так и добрых духов, поэтому с ним надо быть поосторожней. Очень боятся колдовские силы звона металла, особенно колоколов и колокольчиков. Потому бубенцами украшали конскую сбрую, оберегая себя в путешествии от порчи.

Сейчас стали очень популярными приспособления, сделанные из какого-либо звучного металла, которые принято вешать над дверью, у окна, на веранде, в беседке – словом, везде, где есть небольшой естественный сквозняк. Легкое колебание металлических трубочек или колокольчиков заставляет их нежно позванивать. Несмотря на его явно восточное происхождение, повесьте такое приспособление у себя дома, тем более что и на Востоке оно используется именно с этой целью – отпугивать злых духов. Отправляясь из дома, вы вряд ли возьмете с собой колокольчик, а вот ключи (часто с брелоком) всегда при вас. Подозревая неладное, побренчите ими – это тоже оградительные звуки.

Защититься от сглаза легче, чем от него избавиться. Вызванные им болезни нельзя вылечить с помощью обычных лекарств.

Поэтому не пренебрегайте проверенными народными средствами:

• Людям, подверженным сглазу, перед выходом из дома необходимо обмыть лицо водой из полного ведра.

• Бывают и совсем невероятные случаи, когда чужую счастливую судьбу иной завистник может перетянуть на себя. Поэтому не спешите рассказывать о радостных событиях в своей жизни.

• В воду опустить на несколько минут серебряный крестик или серебряную монету. Затем выпить несколько глотков серебряной воды, а также умыть ею лицо.

• Зажечь свечу и крестить больного, обходя по часовой стрелке.

• Умываться теплым отваром травы и корней цикория обыкновенного.

• Умываться теплым отваром травы и корней одуванчика лекарственного.

• Умываться теплым отваром травы и корней окопника лекарственного.

• Умываться теплым отваром корней переступня белого.

• 3 горящих угля или 3 горящие спички необходимо бросить в воду, этой водой обмыть лицо, а также выпить несколько глотков этой воды.

• Горсть травы горькой полыни отварить в 1 л воды. Процедить, теплым отваром умывать лицо.

• Горсть травы подорожника большого отварить в 1 л воды. Процедить, теплым отваром умывать лицо.

• 2 ст. ложки корня девясила положить в эмалированную кастрюлю и залить 2 стаканами холодной воды. Поставить на медленный огонь и кипятить под закрытой крышкой 15 минут. Снять с огня, процедить. Выпить в течение дня.

• 2 ст. ложки корня аира положить в эмалированную кастрюлю и залить 2 стаканами холодной воды. Поставить на медленный огонь и кипятить под закрытой крышкой 15 минут. Снять с огня, дать настояться 15 минут, процедить. Выпить в течение дня.

• 1 ч. ложку корня переступня положить в эмалированную кастрюлю и залить стаканом холодной воды. Поставить на медленный огонь и кипятить под закрытой крышкой 15 минут. Снять с огня, процедить. Выпить в течение дня.

• 2 ст. ложки травы цикория положить в эмалированную кастрюлю и залить 2 стаканами холодной воды. Поставить на медленный огонь и кипятить под закрытой крышкой 15 минут. Снять с огня, дать настояться 15 минут, процедить. Выпить в течение дня.

• 2 ст. ложки подорожника большого положить в эмалированную кастрюлю и залить 2 стаканами холодной воды. Поставить на медленный огонь и кипятить под закрытой крышкой 15 минут. Снять с огня, дать настояться 15 минут, процедить. Выпить в течение дня.

• 2 ст. ложки одуванчика лекарственного положить в эмалированную кастрюлю и залить 2 стаканами холодной воды. Поставить на медленный огонь и кипятить под закрытой крышкой 15 минут. Снять с огня, дать настояться 15 минут, процедить. Выпить в течение дня.

• 2 ст. ложки донника (белого или желтого) положить в эмалированную кастрюлю и залить 2 стаканами холодной воды. Поставить на медленный огонь и кипятить под закрытой крышкой 15 минут. Снять с огня, дать настояться 15 минут. Процедить. Выпить в течение дня.

• 2 ст. ложки шалфея положить в эмалированную кастрюлю и залить 2 стаканами холодной воды. Поставить на медленный огонь и кипятить под закрытой крышкой 15 минут. Снять с огня, дать настояться 15 минут, процедить. Выпить в течение дня.

• 2 ст. ложки василька синего положить в эмалированную кастрюлю и залить 2 стаканами холодной воды. Поставить на медленный огонь и кипятить под закрытой крышкой 15 минут. Снять с огня, дать настояться 15 минут, процедить. Выпить в течение дня.

• Носить в области сердца небольшое зеркальце – отражающей поверхностью от тела.

• Пояс или рубашка, сплетенные в виде сетки, носимые на теле, защищают от сглаза.

• Чтобы отвести завистливый глаз от дома или пасеки, на видном месте вешают старую обувь.

• Умываться крепким отваром корней пижмы обыкновенной. Вместо корня можно использовать соцветия травы.

• Стать в проем двери и крестообразно менять свои руки – правая рука в верхний угол проема, а левая – в нижний угол проема. Так сделать 10–12 раз.

• Побрызгать человека свяченой водой и дать напиться.

• Вытереться подолом своей рубашки.

Испуг может быть причиной самых различных заболеваний. Особенно страшен испуг для маленьких детей.

Состояние, когда нечистый дух входит в человека в результате нервного стресса, называется испугом. Человек заикается тогда, когда несколько испугов сидят в одном человеке, как правило, на языке.

2 ст. ложки травы майорана садового с вечера положить в термос и залить 2 стаканами кипятка. Утром процедить. Разделить на 3 приема и выпить за 30 минут до еды.

• 100 г травы марьянника дубровного залить 0,5 л водки. 10 дней настоять в теплом темном месте, периодически встряхивая. Процедить, принимать по 1 ч. ложке 3 раза в день через 30 минут после еды.

• 1 ст. ложку измельченного корня кувшинки белой положить в эмалированную кастрюлю и залить 2 стаканами холодной воды. Поставить на медленный огонь и кипятить под закрытой крышкой 15 минут. Снять с огня, процедить. Небольшими порциями выпить в течение дня.

• 100 г травы пустырника пятилопастного залить 0,5 л водки. 10 дней настоять в теплом темном месте, периодически встряхивая. Процедить, принимать по 1 ч. ложке 3 раза в день.

• 50 г травы и корней синюхи голубой залить 250 мл водки. 10 дней настоять в теплом темном месте, периодически встряхивая. Процедить, принимать по 1/2 ч. ложки 3 раза в день.

• 3 ст. ложки цветков боярышника с вечера положить в термос и залить 3 стаканами кипятка. Утром процедить. Разделить на 3 приема и выпить за 30 минут до еды.

• В печи запечь яблоко с воткнутым в него кусочком ладана. Одну половину яблока съесть утром, другую – вечером.

• 1 ст. ложку корневищ купены лекарственной положить в эмалированную кастрюлю и залить стаканом холодной воды. Поставить на медленный огонь и кипятить под закрытой крышкой 15 минут. Снять с огня, дать настояться 15 минут, процедить. Небольшими порциями выпить в течение дня.

• 3 ст. ложки травы кипрея узколистного с вечера положить в термос и залить 3 стаканами кипятка. Утром процедить. Разделить на 3 приема и выпить за 30 минут до еды.

• Поить больного теплым отваром травы астрагала сладколистного или астрогала шерстистоцветкового.

• Окуривать больного сухой травой марьянника дубровного и вдыхать дым.

• Взять 100 г мелиссы лекарственной и 75 г вереска обыкновенного. 2 ст. ложки сбора с вечера положить в термос и залить 2 стаканами кипятка. Утром процедить. Разделить на 4 приема и выпить за 30 минут до еды.

• 10 г цветков ландыша майского залить 150 мл водки. 7 дней настоять в теплом темном месте, периодически встряхивая. Процедить, принимать по 3 капли 3 раза в день на 1 ст. ложке воды.

• 20 г корневищ валерианы лекарственной залить 200 мл водки. 7 дней настоять в теплом темном месте, периодически встряхивая. Процедить, принимать по 5 капель 3 раза в день на 1 ст. ложке воды.

• Ежедневно поить больного иорданской водой. Если нет иорданской, используйте воду, освященную в церкви.

У собаки, которая испугала, выстричь клок шерсти и окуривать больного дымом от этой шерсти.

Несколько раз в день читать молитву «Богородице Дево, радуйся».

3 ст. ложки травы чертополоха курчавого с вечера положить в термос и залить 3 стаканами кипятка. Утром процедить. Небольшими порциями выпить в течение дня.

100 г травы зюзника европейского залить 1 л водки. 10 дней настоять в теплом темном месте, периодически встряхивая. Процедить, принимать по 1 ч. ложке 3 раза в день, запивая молоком.

Параллельно с нашим миром существует другой мир, так называемое четвертое измерение – цивилизация «рогатых», паразитирующая на человечестве.

Слуги дьявола вербуют людей, заключая с ними договор о том, что тот или иной человек продает душу, т. е. будет выполнять указания дьявола. Плата за это – продвижение по служебной лестнице, материальные блага и т. д. Еще «загоняют» бесов в людей, т. е. зомбируют. В дальнейшем эти люди выполняют волю дьявола. И, наконец, можно напустить различные болезни, сделать человека алкоголиком, наркоманом или просто его физически устранить. И доказать это практически невозможно.

Колдун или ведьма – тоже служители дьявола, продавшие ему свою душу. Им в подчинение передают определенное количество чертей, бесов и полубесов. И чем большему количеству людей ведьма или колдун делают порчи, тем больше им дают в подчинение помощников – бесов.

И как бы ведьмы и колдуны себя ни называли (белыми или черными), все они – слуги дьявола. Нельзя назвать ведьму или колдуна лишь энергетическим вампиром, они ведь не только забирают энергию у человека, но еще напускают болезни, страхи и делают человека несчастным, толкают на самоубийство, чаще через повешенье, устраивают автокатастрофы и т. д.

Порча многолика и разнообразна. Не каждая порча достигает поставленной цели. Многое зависит от уязвимости человека, на которого пытаются навести порчу. Порча может нанести вред здоровью, стать причиной разлада в семье, отвернуть удачу. Заказывая приворот желанного мужчины, женщина порой не осознает, что дорогой ценой покупает не настоящую любовь, – такие мужчины, как правило, кончают тяжелыми заболеваниями, нарушением психики, алкоголизмом.

Очень часто для наведения порчи используют посещение похорон. Ведь на них можно прийти без приглашения, да и весь колдовской арсенал под рукой: «мертвая» вода, мыло, путы (бинт, которым были связаны руки и ноги покойника), цветы с венка, гвозди из гроба, свечи, которые горели в доме покойного, могильная земля.

Человек, который пытается при помощи всего этого причинить кому-нибудь зло, отрекается от Бога, он не задумывается над тем, что все сделанное им зло может вернуться к нему, и при этом пострадает не только он, но и его дети, внуки и правнуки – вплоть до седьмого колена.

Сегодня даже научные исследования подтверждают, что только в восьмом поколении человек освобождается от наследственных генов. Пусть задумается такой человек над тем, что повлечет за собой подобная практика!

• Неверие в Бога.

• Несоблюдение Заповедей Господних.

• Несоблюдение постов, установленных церковью.

• Если вы не молитесь ежедневно.

• Непосещение церкви.

• Безнравственность.

• Обращение к экстрасенсам.

• Занятие спиритизмом.

• Бездуховность.

• Участие в различных сектах.

• Если вы не раскаялись в своих грехах.

• Если вы не причащаетесь.

Да, наносит – и большой вред. Даже ученые подтвердили, что наследственность играет большую роль в жизни человека. А если вы делаете зло хорошим людям, то оно обязательно вернется к вам и вашим близким. Поэтому подумайте сто раз, прежде чем заниматься колдовством.

• Нередки случаи, когда колдун просто посылает порчу по ветру. Для этого он берет с дороги пыль и бросает ее вслед случайному прохожему, посылает ему болезнь при помощи заклинаний и своего эмоционального настроя.

• Другие колдуны навязывают килы, нарывы. Это они делают при помощи шерстяной нитки с завязанными узлами. Бросают нитку на землю. Первый прохожий, который наступит на нее, обеспечен хроническими нарывами.

• Существует способ насылания порчи на след, когда в след на снегу, земле (отпечаток ноги) вбивают гвозди, вонзают иглы с наговором, чтобы человек заболел.

• Часто на кладбище землю с могилы бросают человеку за ворот, при этом приговаривая: «Чтобы не боялся покойников». Это очень тяжелая форма порчи. Иногда фотографию неугодного человека колдун кладет в гроб или использует путы с покойника.

• Чтобы молодожены в скором времени развелись, читают наговор на живые цветы, относят их на всю ночь на могилу на кладбище и утром идут с ними на свадьбу.

• Наговаривают кладбищенскую землю и осыпают постель новобрачных или сыплют ее под стулья новобрачным за свадебным столом.

• На нищенскую жизнь: колдуны ухитряются занять денег, наговаривают на них, затем отдают долг.

• Посылают проклятье в спину человеку, с которым поссорились, или из зависти к нему.

• Существует цыганский способ порчи, когда цыганка вырывает несколько волосков с головы и заворачивает их в мелкую купюру.

• В доме можно обнаружить булавки, иголки в ковре, сор в углу комнаты, чужой носовой платок

Запомните! Если у порога входной двери вы обнаружите иглы, раскрытые булавки, сор, связанные ниткой перья, битое стекло, кости, соль, следы воды, крупу, землю, разбитые яйца или свою фотографию, скомканную, с выколотыми глазами, сухие цветы – руками ничего не трогайте. Веником сметите все это на газету, отнесите подальше от дома и сожгите, а пепел закопайте (где люди не ходят) и в это место воткните три спички (так как они из осины).

• Беспричинное ощущение несчастья и беды, внезапные мысли о самоубийстве, сильная тоска или апатия, разлад в семье или неудача в делах.

• Чувство страха и угнетенности.

• Резкое исхудание.

• Беспокойный сон (снятся кошмары), ощущение, будто кто-то наваливается на тебя и душит, или снится, будто проваливаешься в пропасть и летишь во мглу, или горячий огонь настигает тебя, или тонешь, или болото засасывает, или чудовище преследует тебя.

• Появление полтергейста, следов воды, крови.

• Нежелание идти в церковь на великие христианские праздники. Если все же пересилите себя и придете в храм, то вас раздражают стоящие рядом молящиеся старушки, или тоска на вас найдет в церкви, или обида старая выплывет и так давит на вас, что слезы сами льются.

• Вы боитесь смотреться в зеркало, вам кажется, что сзади за вашей спиной может показаться чье-то уродливое лицо.

• Если вас мучают нечистые по ночам.

• Вам чудится, что вас зовут по имени, но в комнате никого нет. Или вас зовут на улице, вы оглядываетесь, но никого не видите.

• Вам кажется, что кто-то звонит в дверь, а когда вы открываете ее, никого нет.

• Если домашняя кошка без причины начинает бегать по комнате, прыгать на ковер, на стены или начнет гадить по углам квартиры или в постель хозяину или хозяйке, хотя до этого она так не делала.

• Ваши зрачки «бегают» против часовой стрелки.

• Вы больны, а анализы и прочие результаты обследования нормальные.

• Если теряете нательный крестик.

• Если изнутри слышите лай, мяуканье и т. д.

• Если вы смотрите на икону, а изнутри вас несутся ругательства.

• Если вам плохо от запаха ладана.

• Если во время чтения молитвы на вас находит зевота.

• Если в вашем доме появились в большом количестве мыши, муравьи, тараканы и пр.

Существует очень много видов различных порч.

При крещении человеку дается ангел-хранитель. Если человек ходит в церковь и молится, соблюдает пост, то у него набирает силу ангел-хранитель, который защищает его от различных напастей.

Человек относится как к миру духовному, так и к миру физическому. Поэтому ему можно лечить душу с помощью молитв и поста, а тело – таблетками, уколами, ингаляциями, облучением, операциями и т. д.

Нечистые боятся людей, живущих по заповедям Божьим, соблюдающих пост, молитву, причастие, а также крестного знамения.

• Носить на себе (в потайном месте) шишки хмеля обыкновенного, траву прострела лугового или корень папоротника черного.

• 2 ст. ложки травы иссопа обыкновенного с вечера положить в термос и залить 2 стаканами кипятка. Утром процедить, разделить на 3 приема. Принимать за 30 минут до еды.

• 1 ст. ложку измельченных корней дягиля лекарственного положить в эмалированную кастрюлю, закрыть крышкой, залить 2 стаканами холодной воды и кипятить на медленном огне 30 минут. Снять с огня, процедить, разделить на 3 приема. Принимать за 30 минут до еды.

• 2 ст. ложки травы буквицы лекарственной с вечера положить в термос и залить 2 стаканами кипятка. Утром процедить, разделить на 3 приема. Принимать за 30 минут до еды.

• 2 ст. ложки травы чабреца с вечера положить в термос и залить 2 стаканами кипятка. Утром процедить, разделить на 3 приема. Принимать за 30 минут до еды.

• 2 ст. ложки травы зверобоя с вечера положить в термос и залить 2 стаканами кипятка. Утром процедить, разделить на 3 приема. Принимать за 30 минут до еды.

• 1 ч. ложку руты садовой с вечера положить в термос и залить стаканом кипятка. Утром процедить, разделить на 3 приема. Принимать за 30 минут до еды.

• 2 ст. ложки травы чертополоха с вечера положить в термос и залить 2 стаканами кипятка. Утром процедить, разделить на 3 приема. Принимать за 30 минут до еды.

• 2 ст. ложки корней цикория обыкновенного положить в эмалированную кастрюлю, закрыть крышкой, залить 2 стаканами холодной воды и кипятить на медленном огне 30 минут. Снять с огня, процедить, разделить на 3 приема. Принимать за 30 минут до еды.

• 1–2 раза в неделю принимать теплые ванны с отваром травы подмаренника.

• 2 ст. ложки травы подмаренника с вечера положить в термос и залить 2 стаканами кипятка. Утром процедить, разделить на 3 приема. Принимать за 30 минут до еды.

Вы можете сами избавиться от порчи, выполняя следующие рекомендации и набравшись терпения:

• Для уничтожения нечистой энергии предлагаю следующий состав: корень чернобыльника, корень папоротника, кора осины, мак освященный, чертополох – по 15 г каждого, плакун-трава – 25 г.

Этот сбор залить 0,5 л водки, настаивать две недели в темном теплом месте, периодически встряхивая. Процедить, добавить в настой освященной воды (100 г на 1 ст. ложку настойки). Принимать по 1 ст. ложке три раза в день за час до еды.

• Можно «выжигать» нечисть в парной бане, используя веники из дуба или березы.

• Можно «заморозить» нечистый дух, купаясь в проруби.

• Мел связывает нечисть и выводит ее из организма. Принимать его следует по 1/2 ч. ложки три раза в день.

• Сон на щитах из сосновых досок «выгоняет» порчу из суставов.

• Хорошо окуривать себя и жилище ладаном, а на улице в костре можно сырыми растениями: чернобыльником, полынью, татарником, чертополохом, плакуном, шалфеем, буквицей, читая при этом молитву от порчи.

• Хорошо защищает от ведьм и колдунов освященный мак. С его помощью вы можете определить, кто наводит порчу. Для этого посыпьте этим маком в кабинете или в комнате, ведьмы и колдуны сразу же уйдут, они не смогут там находиться.

• От порчи помогает дягиль. Особенно его корень. Его нужно носить с собой.

• А если вы во время сна боитесь нечистых, сделайте себе подушку из листьев березы, крушины, чабреца, подорожника, васильков и мяты. Вы не только не будете бояться, но и успокоите ваши нервы.

• От всех видов порч помогает такой отвар: 50 г любого хлеба, 2 ст. ложки корней девясила, один зубок чеснока и 1/2 ст. ложки полыни. Залить 0,5 л холодной воды, прокипятить 30 минут, процедить и выпить за один прием натощак.

• Если вас не крестили в церкви, то обязательно покреститесь. При обряде крещения каждый человек получает ангела-хранителя.

• Если вы находитесь в гражданском браке, но не венчаны в церкви, необходимо обвенчаться, чтобы не жить в грехе.

• Лечение необходимо начинать с чтения утренних и вечерних молитв из молитвослова.

• Не менее двух раз в месяц необходимо посещать церковь. Если у вас есть возможность, то старайтесь посещать монастыри и святые места, где находятся мощи святых и чудотворные иконы.

• Пригласите в дом священника, чтобы освятил ваш дом или квартиру.

• Обязательно пересмотрите свои подушки и перины. Разрежьте их по шву, высыпьте содержимое в сухую ванну и переберите перо. Там могут быть земля, песок, глина, веревки, петли, кости, когти, иголки, гвозди, куски дерева, перья крашеные, перья на нитках, перья розочками. Все вышеперечисленное необходимо подальше от своего дома облить бензином и сжечь. Старайтесь не попадать в дым такого костра. Желательно читать при этом «Отче наш».

• Чтобы быстрее избавиться от порчи, необходимо соблюдать пост. То есть мясо, колбасу, сало, ветчину, яйца и молочные изделия из питания следует исключить. Тяжелым больным можно употреблять в пищу молочные продукты, яйца и курятину.

• Больным шизофренией, эпилепсией и ДЦП каждую ночь класть на голову компресс из наговоренной воды. Для этого воду необходимо подогреть, на лоб и затылок наложить лоскут из натуральной ткани, смоченный в наговоренной воде, который затем обмотать целлофаном, а сверху положить еще слой материи (компресс старайтесь класть на больные места на всю ночь).

• Очень хорошо порченым больным помогают ванны из наговоренной воды. Набираете в ванну воду температурой 40–45 градусов. Стакан наговоренной воды льете в ванну крестообразно. Садитесь в ванну, но не просто сидите, а читайте молитвы или заговоры от порчи. Перед тем, как принимать ванну, выпейте стакан наговоренной воды. Если после такой ванны у вас по телу пойдут «синяки», не беспокойтесь, они вскоре пройдут.

• Обязательно носите крестики, купленные в церкви.

• Чтобы ускорить избавление от порчи, сделайте настойку из плакуна, чернобыльника или чертополоха. 100 г любого вышеуказанного растения положить в банку и залить 0,5 л водки. Десять дней настоять в теплом темном месте, процедить. Принимать по 1 ч. ложке 3 раза в день на стакан наговоренной воды.

Ежедневно окуривать больную грудь травой чабреца и пить отвар чабреца.

• Еженедельно париться в бане березовым веником.

• Ежедневно окуривать больного сухими березовыми листьями.

• 2 ст. ложки травы молодила кровельного с вечера положить в термос и залить 2 стаканами кипятка. Утром процедить, разделить на 3 приема и принимать за 30 минут до еды.

• 2 ст. ложки травы очитка болотного с вечера положить в термос и залить 2 стаканами кипятка. Утром процедить, разделить на 3 приема и принимать за 30 минут до еды.

• 1 ч. ложку плодов кирказона с вечера положить в термос и залить 2 стаканами кипятка. Утром процедить, разделить на 4 приема и принимать за 30 минут до еды (опасайтесь передозировки; если больны почки – не принимать).

• 1 ст. ложку, листьев клещевины обыкновенной с вечера положить в термос и залить стаканом кипятка. Утром процедить, разделить на 3 приема. Принимать за 30 минут до еды.

• 1 ст. ложку корней дягиля лекарственного положить в эмалированную кастрюлю, закрыть крышкой, залить 2 стаканами холодной воды и кипятить на медленном огне 30 минут. Снять с огня, процедить, разделить на 3 приема. Принимать за 30 минут до еды.

2 ст. ложки цветков василька синего с вечера положить в термос и залить 2 стаканами кипятка. Утром процедить, разделить на 3 приема. Принимать за 30 минут до еды.

• 2 ст. ложки крапивы двудомной с вечера положить в термос и залить 2 стаканами кипятка. Утром процедить, разделить на 3 приема. Принимать за 30 минут до еды.

• 2 ст. ложки цветков василька синего с вечера положить в термос и залить 2 стаканами кипятка. Утром процедить, разделить на 3 приема. Принимать за 30 минут до еды.

• 1 ст. ложку листьев клещевины обыкновенной с вечера положить в термос и залить стаканом кипятка. Утром процедить, разделить на 3 приема. Принимать за 30 минут до еды.

2 ст. ложки травы фиалки трехцветной с вечера положить в термос и залить 2 стаканами кипятка. Утром процедить, разделить на 3 приема. Принимать за 30 минут до еды.

В подушку положить сухие соцветия травы пижмы обыкновенной или лавра благородного.

• 1 ст. ложку травы и корней плюща узколистного положить в эмалированную кастрюлю, закрыть крышкой и залить 2 стаканами холодной воды. Кипятить на медленном огне 30 минут. Снять с огня, процедить. Разделить на 3 приема. Принимать за 30 минут до еды.

• 2 ст. ложки травы чабреца с вечера положить в термос и залить 2 стаканами кипятка. Утром процедить, разделить на 3 приема. Принимать за 30 минут до еды.

• 1 ст. ложку травы и корней копытня европейского с вечера положить в термос и залить 2 стаканами кипятка. Утром процедить, разделить на 3 приема. Принимать за 30 минут до еды.

• Окуривать бесноватого человека 1–2 раза в неделю дымом от немытой овечьей шерсти.

• Измельчить рога и копыта любого животного, перетереть в порошок и окуривать бесноватого человека 1–2 раза в неделю.

• 1 ст. ложку корней норичника узловатого положить в эмалированную кастрюлю, закрыть крышкой и залить 2 стаканами холодной воды. Кипятить на медленном огне 30 минут. Снять с огня, процедить. Разделить на 3 приема. Принимать за 30 минут до еды.

• Три раза в день принимать по 5 ягод можжевельника.

• Отварить корень травы морозника белоцветкового и повесить на шею больного.

• 1 ч. ложку травы морозника белоцветкового с вечера положить в термос и залить стаканом кипятка. Утром процедить, разделить на 4 приема. Принимать за 30 минут до еды.

Окуривать больного 2–3 раза в неделю дымом от высушенных внутренностей рыбы.

2-3 раза в неделю окуривать человека дымом сухой травы вербены лекарственной.

• 2 ст. ложки цветков василька синего с вечера положить в термос и залить 2 стаканами кипятка. Утром процедить, разделить на 3 приема. Принимать за 30 минут до еды.

• 2–3 раза в неделю окуривать больного дымом сушеной травы василька синего.

• Рано утром натощак съедать по большому зубчику чеснока.

• 2 ст. ложки травы ужовника обыкновенного с вечера положить в термос и залить 2 стаканами кипятка. Утром процедить, разделить на 3 приема и выпить за 30 минут до еды.

• 3 ст. ложки корней козельца приземистого положить в эмалированную кастрюлю и залить 3 стаканами холодной воды. Поставить на медленный огонь и кипятить под закрытой крышкой 30 минут. Снять с огня, процедить. Разделить на 3 приема и выпить за 30 минут до еды.

В углах квартиры разложить горсти травы чертополоха.

Наберите воды в трехлитровую банку (желательно со среды на четверг, чтобы первая капля попала в банку), поставьте ее возле иконы, зажгите свечу или лампаду и читайте 3 раза «Отче наш»:

Ладан является одним из самых мощных средств в борьбе против нечистой силы. Не зря в народе говорят, что боится, как черт ладана. Хорошо помогает окуривание бесноватых ладаном. Надо положить ладан на горящий уголь и трижды благословить его крестным знамением, читая при этом молитву: «Кадило Тебе приносим, Христе Боже наш, в воню благоухания духовного возниспосли нам благодать Пресвятого Твоего Духа».

Каждому человеку Бог во время таинства крещения дает Ангела-хранителя, который невидимо охраняет человека во всю его земную жизнь от бед и напастей, предостерегает от грехов. Святые ангелы всегда заботятся о том, чтобы люди, подобно им, любили Бога всею душою и служили Ему всеми силами, и таким образом достигали своего спасения.

Святые ангелы внушают нам добрые мысли, намерения и желания; отводят от грехов; предостерегают от искушений и соблазнов; руководят и подкрепляют в трудных обстоятельствах жизни; своим покровом охраняют от наветов злых духов, всегда враждующих против человека; ходатайствуют о нас пред престолом Всевышнего и возносят молитвы достойно молящихся на алтарь, сущий пред престолом Божиим.

Но на этом не заканчивается благодетельствование ангелов. Ибо святые ангелы не только в настоящей жизни заботятся о людях, служат их спасению, наставляют их, подкрепляют, охраняют, утешают в скорбях и болезнях, но не оставляют их и под конец жизни, заботясь о них и в час смертный; успокаивают смущенную душу; подкрепляют в ней веру, надежду и любовь к Богу; питают сыновью преданность всеблагому Отцу Небесному.

Когда наступает минута разрешения души от тела, тогда ангелы Божии, как обитатели неба, берут благочестивую душу и сопровождают ее в небесные обители, на лоно Авраама. Это открывает нам Владыка неба и земли Иисус Христос в притче о богатом и Лазаре, говоря: бысть умрети нищему, и несену быти ангелы на лоно Авраамле (Лук, 16:2 2).

Ангел-хранитель дается крещеному человеку на всю жизнь и избавляет его от всякого зла, он ни в коем случае не оставляет человека под конец жизни, а с любовью заботится о нем. Ангел-хранитель находится неотступно рядом с вверенным ему в попечение Господом человеком.

У каждого крещеного человека обязательно есть один Ангел-хранитель и один святой покровитель – Божий угодник, в честь которого назван человек. Выходит, что у каждого человека есть два небесных покровителя.

Ангел-хранитель не оставляет даже и тяжко согрешившего человека. Сам Христос свидетельствует о том, с какой любовью ангелы заботятся о спасении людей. Он говорит, что радость бывает пред ангелы Божии о едином грешнике кающемся (Евангелие. От Луки, 15:10).

Ангелы заботятся не только о тех, кто твердо идет путем спасения, но и о тех, кто живет во грехе, они с любовью заботятся о возвращении заблуждающихся на путь спасения.

Ангел-хранитель общается с человеком ежедневно. Часто мы считаем, что нас в трудной ситуации спасла интуиция или внутренний голос нам подсказал решение какой-то проблемы. Это и есть помощь нашего ангела. И многие ошибки человек совершает по одной причине – не услышал голос своего Ангела-хранителя.

Ангелы обязаны наставлять людей на все доброе, руководить ко спасению, охранять душу и тело их от всего вредного и злого и по преимуществу от действия на них злых духов, ходатайствовать и предстательствовать за них у Бога.

Множество примеров того, как ангелы Божии различно помогают людям, можно найти в Священном Писании. Святые ангелы всегда заботятся о том, чтобы люди, подобно им, любили Бога всею душою и служили Ему всеми силами, и таким образом достигали своего спасения.

Ангел-хранитель невидимо находится при человеке на протяжении всей его жизни, если человек сохраняет в себе любовь к Богу и истинную веру в Него.

Святый Ангеле, предстояй окаянней моей души и страстней моей жизни, не остави мене грешнаго, ниже отступи от мене за невоздержание мое; не даждь места лукавому демону обладати мною, насильством смертнаго сего телесе; укрепи бедствующую и худую мою руку и настави мя на путь спасения. Ей, святый Ангеле Божий, Хранителю и покровителю окаянныя моея души и тела, вся мне прости, еликими тя оскорбих во вся дни живота моего; и аще что согреших в прешедшую нощь сию, покрый мя в настоящий день; и сохрани мя от всякаго искушения противнаго, да ни в коем гресе прогневаю Бога; и молися за мя ко Господу, да утвердит мя в страсе своем и достойна покажет мя раба Своея благости. Аминь.

Ангеле Божий, Хранителю мой святый, на соблюдение мне от Бога с небесе данный, прилежно молю тя: ты мя днесь просвети и от всякого зла сохрани, ко благому деянию настави и на путь спасения направи.

Ангеле Христов, Хранителю мой святый и покровителю души и тела моего, вся ми прости, елика согреших во днешний день, и от всякаго лукавствия противнаго ми врага избави мя, да ни в коем же гресе прогневаю Бога моего; но моли за мя, грешнаго и недостойнаго раба, яко да достойна мя покажеши благости и милости Всесвятыя Троицы и Матере Господа моего Иисуса Христа и всех святых. Аминь.

Ангеле Божий, Хранителю мой святый, на соблюдение мне от Господа с небесе данный, прилежно молю тя; ты мя днесь просвети, и от всякаго зла сохрани, ко благому деянию настави и на путь спасения направи. Аминь.

Советы, рекомендации, народные приметы, молитвы помогут селянам и дачникам-горожанам в успешном ведении сельского хозяйства, подскажут, когда сеять и как сохранить урожай, вылечить скотину и т. д.

• Ежедневно окуривать больное животное сухой травой гармалы обыкновенной.

• Для предохранения от сглаза наседку накрывают ситом.

• Нельзя передавать хворостину, которой гоните свое животное, в чужие руки, потому что могут навести порчу.

• Чтобы определить, кто портит животное, надо на Ивана Купала перед восходом солнца срезать липовую хворостину и гнать животное на пастбище. Ведьма постарается подойти и попросить эту хворостину.

• В годовые праздники ни в коем случае никому нельзя давать спичек и огня, потому что будет дохнуть скотина.

• Чтобы не испортили животных на пастбище, надо перед первым выгоном на пастбище три раза обсыпать их освященной солью и дать им лизнуть соли с ладони.

• Если корову испортили, то необходимо взять лошадиную подкову, накалить ее докрасна, бросить в ведро и тут же начать доить корову.

Ведьма, испортившая ее, в скором времени прибежит.

• Если у коровы испортится молоко, станет красным, нужно ее выдоить и вылить это молоко на том же месте. Подкурить корову чертополохом, осиной, чернобыльником, полынью, плакуном.

• Если у вас испортили корову, то нужно во дворе смести мусор в одну кучу, зажечь его. Дымом окуривать вымя порченой коровы.

• Когда у вашей коровы упали удои молока или молоко выдаивается вместе с кровью, необходимо сделать следующее. Выдоить из больной коровы хотя бы стакан молока.

Молоко налить в сковороду и поставить его на огонь. Довести до кипения. Когда молоко закипит, необходимо взять нож и как бы протыкать ножом молоко, читая в это время «Отче наш». В течение 7—10 минут к вам придет тот, который испортил корову.

• Вымя коровы подкуривают чесноком или луком.

Чтобы вылечить вздутие живота, постарайтесь напоить животных огуречным рассолом или постным маслом.

При несварении желудка поите заболевшее животное отваром тысячелистника, зверобоя, дубовой коры. Эти же отвары трав можно использовать при кровавом поносе, особенно эффективен тысячелистник.

Поить отваром семян льна.

1 ст. ложку корней чернокорня положить в эмалированную кастрюлю и залить 1 литром холодной воды. Кипятить под закрытой крышкой 15 минут. Процедить и поить животных.

Перемолоть 200 г корней окопника и залить 1 л горячего внутреннего несоленого свиного жира, тщательно перемешать, хранить в холодильнике. Втирать в больное место.

Используйте крепкий отвар табака, можно мазать дегтем.

В больное место втирать солидол.

Развести в ведре глину с водой до жидкого состояния и обмазывать больное животное.

Взять в равных частях соль и сахар, размолоть до состояния пудры, освятить в церкви и с бумажки вдувать в больной глаз.

Натирать больным животным язык медным купоросом.

При болезнях домашней птицы ей скармливают измельченный древесный уголь и мел.

• 7 января, Рождество Христово; если будет метель – пчелы хорошо роиться будут.

• 15 января, Сильвестр; чистят курятники, окуривают стены чертополохом, полынью или чернобыльником.

• 9 марта, день сорока мучеников; прилетают сороки и жаворонки.

• 13 марта, мученицы Гликерии, Лукерья-комарица; появляются комары.

• 14 марта, Евдокия; если грачи прилетели до Евдокии, снег рано сойдет, лето будет мокрое.

• 14 марта, Явдоха; садовники обрезают сухие ветки на деревьях.

• 17 марта, Герасим; если грачи на гнездо летят, будет дружная весна.

• 25 марта, на Григория, жабы начинают квакать.

• 7 апреля, Благовещенье; гроза в этот день предвещает теплое лето и урожай орехов. Если до этого дня не прилетят ласточки, то будет холодная зима.

• 18 апреля, на Федула, появляются бабочки-крапивницы, оживают божьи коровки.

• 1 мая, св. Косма; сей морковь и свеклу.

• 5 мая, евангелист Лука; высаживают лук.

• 6 мая, Егорий; скот в поле первый раз выгоняют вербою с Вербного воскресенья.

• 1 мая, на Манила, сеют подсолнечник

• 14 мая, на Изидора, сеют огурцы и лен.

• 15 мая, Пахомий Теплый; сеют арбузы, дыни, огурцы.

• 15 мая, на Бориса и Глеба, начинают петь соловьи.

• 22 мая, на св. Николая, выгоняют коней на пастбище, стригут овец, сеют гречиху. Если есть жеребята, то им стригут гривы и хвосты. Лошадей стараются выпустить на пастбище до восхода солнца.

• 22 мая, св. Николай; если заквакают лягушки – овес будет хорошим.

• 23 мая, Симона Золота; в этот день давали коровам желтые травы и цветы, чтобы молоко и масло было.

• 25 мая, Иоанн Креститель; садят капусту.

• 26 мая, св. Гликерия; комаров мало – овсов и трав не будет.

• 12 июня, преподобный Исаакий; в этот день змеи собираются на змеиные свадьбы. Старайтесь не ходить в лес и в поле без надобности. В этот же день сажают бобы и фасоль.

• 26 июня, св. мученица Акилина; появление оводов.

• С 7 июля, Иван Купала; пошли вредные росы.

• 1 августа, Мокрин; оводы кусают последний день.

• 2 августа, Илья; после Ильи комары должны перестать кусаться, муха кусает до Ильи.

• 23 августа, св. Тихон Задонский; перестают петь птицы.

• 3 августа, Флор и Лавр; в этот день лошадей не заставляют работать.

• 1 сентября, Иоанн Предтеча; журавли на юг полетели – жди ранней зимы.

• 14 сентября, св. Симеон; начало бабьего лета, длится оно две недели.

• 25 декабря, св. Спиридон; закармливают кур из правого рукава, чтобы куры хорошо неслись.

• Если весной появляется много мышей – к голодному году.

• Много майских жуков – к урожаю проса.

• Когда ячмень начинает поспевать – кукушки перестают куковать.

• Если кукушка перестает куковать задолго до Петрова поста, то осень будет холодная, а если после, то осень будет теплая.

• Чтобы пчелы хорошо роились и было много меда, на пасеке необходимо поставить крест, лучше из дерева, разбитого молнией. Этот крест также будет предохранять пасеку от порчи.

• Лук и чеснок нельзя сажать, когда у вас в доме топится печь или когда сажающий сердится, злится.

• Свеклу нельзя сеять в огороде, когда дым выходит из трубы во время топки. Будет плохой урожай. Лучшее время для посева свеклы – полдень четверга или пятницы.

• Чтобы уродился мак, его необходимо сеять рано утром.

• Подсолнечник лучше сеять в субботу, тогда будет урожай.

• Чтобы продать корову, ее надо гнать на базар хворостиной из свяченой вербы.

• Не следует покупать корову с дырявым рогом, с недостающим ребром или впадиной между ребрами.

• Не покупайте корову, которая мочится во время торга, – будет молоко редким.

• Если вы купили корову и она в течение года болеет, ее необходимо сбыть.

• Нельзя нарезать хлеб в молоко – у коровы соски будут болеть.

• Купленную корову надо перегнать в воротах через косу, чтобы избавить ее от порчи.

• Нельзя маленьких телят и жеребят гладить по спине – будут плохо расти.

• Если корову испортили, то необходимо взять лошадиную подкову, накалить ее докрасна, бросить в ведро и тут же начать доить корову. Ведьма, испортившая ее, в скором времени прибежит.

• Когда корова бьется ногами при доении, то необходимо с ножек стола соскрести немного дерева, вложить в хлеб и дать корове съесть.

• Когда идете доить корову, надо взять кусок хлеба, отломить руками (не резать ножом) и дать корове.

• Нельзя никому ничего давать в долг, когда у вашей коровы есть маленький теленок, – у коровы уменьшится надой молока.

• Нельзя хвалиться обилием молока у своей коровы.

• Если в подойнике молоко пенится – к дождю.

• Если у коровы испортится молоко, станет красным, нужно ее выдоить и вылить это молоко на том же месте. Подкурить корову чертополохом, осиной, чернобыльником, полынью, плакуном.

• Пролитое молоко необходимо затоптать землей, чтобы не уменьшился надой.

• Корова не должна нюхать подойник – молоко будет тягучее и быстро скиснет.

• Нельзя чистить кувшин ножом – уменьшится надой молока, а если коснулись нечаянно ножом, то начертите крест на земле этим же ножом.

• Чтобы лошади не болели, нужно положить в конюшню возле стойла кусок дерева, расщепленного молнией.

• Нельзя брать кувшин пальцами, следует брать его всей ладонью.

• Чтобы на скотину не садились мухи, необходимо взять 50 г волчьих ягод и в течение 15 минут варить их в литре воды, процедить, побрызгать скот и выпустить его в поле.

• Нельзя передавать хворостину, которой гоните свое животное, в чужие руки, потому что могут навести порчу.

• Чтобы определить, кто портит животное, необходимо на Ивана Купала перед восходом солнца срезать липовую хворостину и гнать животное на пастбище. Ведьма постарается подойти и попросить эту хворостину.

• Когда гоните скотину в стадо, хворостину лучше всего использовать из вяза, вербы, дуба или березы. Нельзя скотину гонять палкой, сделанной из бузины, – у животных будет пропадать молоко. А если бить очеретиной, животные будут часто болеть и давать меньше молока.

• На ночь выбрасывать сор из избы нельзя: скотина дохнуть будет.

• В годовые праздники ни в коем случае никому нельзя давать спичек и огня, потому что будет дохнуть скотина.

• Чтобы не испортили животных на пастбище, необходимо перед первым выгоном на пастбище три раза обсыпать их освященной солью и дать им лизнуть соли с руки.

• В чистый четверг стегают скот вереском, чтобы не бил копытами.

• Никогда и никому не говорите, сколько у вас дойных коров, живности или различной птицы, чтобы не навредили вашему хозяйству.

• Не стригите козе бороду – молока будет мало.

• Чтобы у пастуха не пропадали животные, ему нельзя все лето стричься.

• Чтобы мясо и сало у свиней было сочное и вкусное, нельзя их резать по понедельникам, средам и пятницам.

• Нельзя колоть свиней на третьей лунной четверти – мясо и сало быстро пропадают.

• Когда пасете скот летом, то до полудня он должен быть обращен головами на запад, а с полудня – на восток, будет большой надой молока.

• Человек, который режет свиней, не должен снимать кожу с палого скота, бить или убивать собак, котов, ворон, сорок, вообще всех птиц и животных, не употребляемых в пишу, иначе мясо убитой им свиньи будет невкусным.

• Если свиньи усердно роют ямы в земле – значит, сдохнут.

• Наседку садят на немытые яйца.

• Чтобы куры лучше неслись, надо золой посыпать полы в курятнике.

• Чтобы куры хорошо неслись зимой, необходимо им в корм добавлять сушеную крапиву двудомную.

• Когда наседку садят на яйца во вторник и среду – среди цыплят будет больше петушков, в четверг и пятницу – больше курочек.

• В понедельник, в субботу, в дни святых мучеников наседку не сажают на яйца.

• Нельзя класть под наседку тонкие и прозрачные яйца, а также с черными пятнышками на скорлупе, – не вылупятся цыплята.

• Не кладите для насиживания первое и последнее из снесенных яиц.

• Кладите яйца для насиживания лучше в сумерки или рано на рассвете.

• Яйца для насиживания должны быть в нечетном количестве: 11,15,17,19 и т. д.

• Для предохранения от сглаза наседку накрывают ситом.

• Старайтесь садить наседку на молодой месяц.

• Не несите черемуху в дом, если на яйцах сидит квочка, – цыплята будут слабые.

• Когда у вас сидит гусыня на яйцах, возле гнезда нельзя ничем стучать – гусят не будет.

• Яйца, снесенные под Благовещение и на Пасху, нельзя класть под квочку – цыплята будут слабые.

• Чтобы наседка привела много цыплят, ее лучше всего сажать, когда скот идет с поля. Наседку необходимо сажать, чтобы никто из посторонних не видел. В том месте, где сидит наседка, нельзя свистеть и жарить яйца.

• Чтобы куры неслись хорошо, с Чистого четверга золу следует выносить в курятник.

• Чтобы куры хорошо неслись, надо на насесте разложить пустые битые горшки, а чтобы кур не испортили ведьмы, желательно, чтобы один из петухов был черного цвета.

• Нельзя одалживать квочку – свои куры на яйца садиться не будут.

• Не берите яйца из гнезда, когда зайдет солнце, – куры будут клевать свои яйца.

• Не бросайте скорлупу яиц в печку – куры не будут нестись.

• Чтобы куры были плодовиты, на Крещение (19 января) необходимо окропить их освященной водой.

• При покупке кур смотрите, чтобы у них перья под крыльями были все – иначе такие куры будут очень плохо нести яйца.

• Если найдете натуральный камень с отверстием и повесите его в курятнике – куры будут целы.

• Если курица запела петухом, необходимо ей сразу же отрубить голову, потому что она кричит к несчастью. Мясо ее употреблять в пищу нельзя, лучше всего его сжечь и закопать.

• Разводя кур, нельзя продавать ни одной до тех пор, пока завод не установился прочно.

• Чтобы у вас плодились голуби, возьмите в церкви веник и бросьте на чердак.

• Кто держит во дворе кролей, у того не будет плодиться скот.

• На большие годовые праздники нельзя расчесываться – чтобы птицы не ели огород.

• Какой масти кот приживется в доме, такой масти необходимо держать скот.

• Первый день Петрова поста считается началом косовицы.

• В первый день Петрова поста лучше не полоть огород, чтобы пальцы не нарывали.

• Выставляя весной ульи с пчелами, переносят их через острую косу, чтобы пчелы были здоровые и злые.

• Если на Петра и Павла начнется дождь – будет гнить картофель.

• Начинает цвести черемуха – лучшая пора садить картофель, в это же время начинает хорошо ловиться лещ.

• Если рассаду бьет мороз, то необходимо до восхода солнца посыпать ее пеплом.

• Если гусеницы едят капусту, нужно взять гусениц с чужого огорода, добавить молочая, воды и все отварить, процедить и рано утром перед восходом солнца этим раствором побрызгать всю капусту.

• Если вы решили сажать картофель, а на вашей улице есть покойник, этого делать нельзя до тех пор, пока его не похоронят. А если картофель все же будет посажен – урожая не ждите.

• Чтобы на огороде был урожай, ни в коем случае не грызите там семечки.

• Чтобы повысить урожайность огорода, необходимо на Ивана Купала перед восходом солнца наломать вербы и разбросать ее по огороду.

• Для повышения урожайности на Благовещение идите в церковь и купите несколько просфор, часть просфоры съешьте, а часть разотрите в порошок и прикопайте на следующий день по четырем сторонам огорода.

• Чтобы избавиться от сорняков на огороде, необходимо на Троицу идти по огороду, вырывать любые сорняки и головками втыкать их в землю.

• Когда находитесь на огороде, не ложитесь на меже, потому что будете болеть. Этого же можно избежать, если не будете сидеть или лежать возле бузины.

• Весной, если слышно кваканье лягушек, не нужно ничего сеять в огороде, особенно лук, – будет неурожай.

• Если у вас много пустоцвета на огурцах, их необходимо сорвать на восходе или на заходе солнца и бросить на дороге, по которой пройдет стадо коров.

• Чтобы пчелиные семьи были сильные и не болели пасечники – сретенской водой кропите ульи.

• Нельзя давать взаймы семена до тех пор, пока сами не отсеялись, – у самих плохо взойдет.

• Ставить семена на стол или пересыпать их на столе нельзя – плохо взойдут.

• Когда сажаете арбузы, нельзя сажать в сапогах – будет неурожай.

• В какой день недели осенью выпадет первый снег, в этот же день недели весной необходимо сажать картофель – чтобы был хороший урожай.

• Сажая зерно, необходимо говорить: «Уроди, Боже, и на чужую долю».

Чтобы нивы не зарастали бурьяном, необходимо, идя на посев, надевать ту рубашку, в которой ходили на причастие в церковь.

• Если есть на огороде пырей, то надо в зеленую субботу, перед Троицей, до восхода солнца вырвать 3 или 9 растений пырея – сорняк начнет исчезать.

• Женщина во время менструации должна воздерживаться от посева и других работ на огороде.

• Чтобы на огороде не было сорняков, необходимо освятить перец на Пасху и закопать его в местах произрастания сорняков.

• Чтобы мыши не уничтожали хлеб, необходимо на Маковея принести освященной воды из церкви, побрызгать ею в амбаре или сарае и сказать: «Мыши, не ходите в сарай, вас не пустит туда Маковейская вода».

Сережки с освященной вербы прикапывают в землю при посадке, чтобы все лучше росло.

• Кукушки закуковали – пора сеять лен.

• Семена, оставшиеся в доме во время чьей-нибудь смерти, теряют всхожесть.

• Множество шишек на елях – к урожаю огурцов.

• Лук и ячмень стараются посеять раньше того времени, когда лягушки начнут квакать.

• Ячмень сеют, пока цветет калина.

• Можжевельник зацветает – пора сеять ячмень.

• Не сейте пшеницу раньше, чем дуб лист выбросит.

• Овес сейте, когда береза распустится.

• Когда едут сажать коноплю, берут с собой сырые яйца; приехав на место, их варят, едят и разбрасывают скорлупу по полю, приговаривая: «Роди, Боже, коноплю белую, как яйца».

• Нельзя есть на огороде, чтобы вредители не выели грядки.

• Лучше делать грядки и сеять с севера на юг, чем с востока на запад.

• Нельзя брать в руки грабли на Рождество Христово – куры будут портить грядки.

• Много оводов – к урожаю огурцов.

• Появилось много бабочки-капустянки – к урожаю на мед.

• Если верба будет цвести дружно – пашня будет хорошая.

• Здоровый и обильный колос должен зацветать снизу.

• Когда овец первый раз гонят на пастбище, то их необходимо окропить освященной водой.

• Отгонять первый раз овец на пастбище должна непременно девочка.

• Когда овец загоняют на зиму в загон, то в течение нескольких дней им необходимо скармливать хрен с солью, чтобы избавить от глистов и внутренних паразитов.

• Нельзя первый раз выгонять овец на пастбище в понедельник, субботу или в дни святых мучеников.

• Чтобы подсолнечник рос большой, его сажают до восхода или после захода солнца.

• Лучшее время для посадки огурцов – первая четверть луны.

• Нельзя охотиться в дни годовых церковных праздников.

• У баранов шерсть удлиняется на мокрую погоду, а уменьшается – на сухую.

• Какой год на пчел, такой год будет и на овец.

• Зацвела черемуха – время ловить лещей.

• До восхода и после захода солнца нельзя на животных землю пахать.

• Нельзя хозяевам спать на Пасху. В поле не будет урожая.

• Если долго нет дождя, то возьмите освященный на Маковея мак, пойдите в поле и посыпьте маком криницу.

• Не вяжите веников в субботу – в хозяйстве будут убытки.

• Чтобы молоко долго не прокисало в кувшинах и горшках, их необходимо парить в отваре травы чистотела.

• Бабочки-капустянки на лугах много – будет хороший медосбор.

• Чтобы уберечь огород от порчи, следует воткнуть в грядку старый веник.

• До тех пор, пока лист с вишен не опал, сколько бы снега ни выпало, он весь растает.

• Чтобы скирду с сеном или соломой не портили мыши или грызуны, нужно с четырех сторон посыпать золой.

• На Великий четверг стегают своих животных вереском, чтобы не лягались.

• Нельзя сеять хлеб на ущербном месяце – будет плохой урожай.

• Для уничтожения клопов внутри птичника необходимо удалить птицу и сухой далматской ромашкой окурить помещение.

• Сухим чистотелом окуривают сады и огороды против вредителей – медяницы, капустницы, белянок и других блошек.

• Порошком чистотела присыпают овощные культуры для уничтожения блошек.

• Для уничтожения медяницы, тли, щитовок растения необходимо опрыскивать отваром чистотела, который готовится следующим образом: 100 г свежего чистотела отварить в течение получаса в 15 л воды, процедить.

• Тлю, медяницу, клещей, клопов можно вывести следующим составом: 1 кг белены черной залить 10 л горячей воды, 6 часов настоять, процедить, добавить 50 г хозяйственного мыла и опрыскивать.

• Чтобы кроты оставили в покое ваш участок, необходимо засеять границы участка бобами.

• Чтобы избавиться от огневки, необходимо между кустами смородины и крыжовника положить ветви бузины красной.

• Гусеницы, тля, слизни, мухи, жуки не переносят такой состав: 0,5 кг измельченных побегов и цветов бузины красной залить 10 л горячей воды, 6 часов настоять, процедить.

• Уничтожить растительных клещей, тлю, медяницу можно таким раствором: 1 кг дурмана измельчить, залить 10 л горячей воды, 6 часов настоять, процедить, добавить 50 г хозяйственного мыла и опрыскивать скопления вредителей.

• Табачный отвар применяют для уничтожения тли и медяницы. Одну часть табачных отходов или листьев табака залить 10 частями воды. Кипятить в течение 30 минут, процедить. Одну часть отвара смешать с 10 частями воды и добавить 50 г хозяйственного мыла на каждые 10 л рабочего состава.

• Настой ромашки используют для уничтожения молодых гусениц и личинок насекомых. Одну часть листьев и цветков ромашки далматской залить 10 частями воды. Отварить в течение получаса, процедить.

• Вытяжку и ботву помидоров используют для борьбы с молодыми гусеницами и личинками грызущих насекомых. 5 кг нарезанной ботвы помидоров залить 10 л горячей воды, 6 часов настоять, процедить. Перед опрыскиванием разбавить в двух частях воды с добавлением 50 г жидкого мыла на 10 л рабочего состава.

• Чеснок используют против тли, клещей и других вредителей: 100 г чеснока измельчить, залить Юл горячей воды, сутки настаивать, процедить и опрыскивать.

• Отвар из тысячелистника используют против сосущих и листогрызущих вредителей. 3 кг тысячелистника залить 10 л воды и прокипятить в течение 30 минут. В отвар добавить 50 г хозяйственного мыла на 10 л рабочего состава.

• Настой из шелухи лука используют против тли и клещей: 200 г шелухи залить 10 л горячей воды. Сутки настаивать, процедить.

• Ботву картофеля используют против тли и паутинного клеща. 1 кг свежей ботвы залить 10 л горячей воды, настаивать 6 часов. Процедить и использовать против вредителей.

• Полынь горькую применяют для борьбы с листогрызущими гусеницами. 1 кг полыни горькой залить 10 л горячей воды, 6 часов настоять, процедить.

• Лопух применяют против гусениц капустной белянки, совки и моли: 3 кг листьев лопуха измельчить, залить 10 л горячей воды, 6 часов настоять, процедить.

• Если капусту и огурцы повреждают слизни, то овощи необходимо обсадить репчатым луком.

• Помидорную ботву не выносят муравьи. Если в местах скопления муравьев разложить ботву, то муравьи покинут это место.

• В местах скопления муравьев положить несколько зубков чеснока.

• Болиголов пятнистый используют против гусениц и личинок: 100 г травы болиголова залить 10 л горячей воды, 6 часов настоять, процедить, опрыскивать в местах скопления насекомых.

• Чтобы яблоня не поражалась яблочной плодожоркой, вокруг приствольных кругов яблони высаживают ромашку далматскую.

• Для уничтожения мышей и крыс посыпать пол и полки сухим порошком ромашки далматской. Засыпать входные отверстия проделанных грызунами ходов ромашкой, битым стеклом и замазать цементом.

• В местах скопления мышей положить веточки багульника или траву чернокорня лекарственного.

• Для защиты садовых деревьев от мышей и крыс в саду высаживают чернокорень лекарственный.

• Чтобы вывести блох у собак и кошек, их следует искупать в воде, приготовленной из отвара табака.

• Для отпугивания комаров, мух, мошек 50 г плодов аниса залить 300 г свежего подсолнечного масла. 10 дней настоять на солнце. Процедить. Втирать в область лица, шеи и рук.

• В местах скопления мух, блох, тараканов разложить траву пижмы обыкновенной.

• Чтобы не завелись вредные насекомые, необходимо положить в шкафы высушенные веточки лаванды.

• Места скопления тараканов и клопов окропить следующим отваром: 1–2 горсти травы лютика едкого отварить в течение 15 минут в 3 литрах воды.

• Места скопления клопов окропить отваром багульника.

• Если досаждают комары, москиты, то следует 2 ст. ложки гвоздики положить в эмалированную кастрюлю и залить 2 стаканами воды. Поставить на медленный огонь и кипятить под закрытой крышкой 15 минут. Снять с огня, дать настояться 15 минут, процедить.

Отваром обмывать лицо, руки, шею.

• Чтобы избавиться от мух, во дворе необходимо посеять клещевину.

• Посеянная в молодых лесопосадках конопля защищает от личинок майских жуков.

• 3 кг листьев лопуха измельчить, залить 10 л горячей воды. 3 дня настоять, процедить, опрыскивать места скопления капустной белянки, совки, моли.

• Несколько горстей листьев свежего лопуха чуть присыпать солью, потом потолочь поленом в ведре, чтобы листья пустили сок. Этим соком смазывать все животное, кроме глаз. 2–3 дня оводы не будут садиться на животное.

• На дно каждого улья, за диафрагму, кладут веточку мелиссы. Это поможет избавиться от уховерток, муравьев, восковой моли.

Покровителем путешественников, в частности автомобилистов, является святой Николай Чудотворец. Поэтому перед дорогой и в дороге необходимо читать следующую молитву:

Порой торговля не обходится без обмана покупателей – обвеса, обсчета, сбыта некачественного товара и т. д.

Уважаемые продавцы! Помните, этим вы совершаете большой грех, нарушаете заповеди Божьи.

Воспользуйтесь советами, как быстрей продать свой товар, и не берите грех на душу.

Прежде чем приступить к торговле, прочитайте «Отче наш», скажите «Благослови, Господи!», перекрестите себя и товар на том месте, где собираетесь торговать.

После этого следует прочитать такой заговор.

Дела, Господи, рек еси пречистыми усты Своими, яко без меня не можете творити ни что же. Господи мой, Господи, верою объем души моей помози мне грешному, рабу Божию (жия) сию нашу жизнь торговлею в купле, продаже, меняльстве и во всем.

Ты, владыко Господи, сам ее соверши во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Святой Архангел Михаил, во твое святое имя торгуем.

Спаси, сохрани и благослови Святыми молитвами раба Божия (имя) начати и совершити счастливую и благополучную торговлю.

Во имя Отца, Сына и Святого Духа, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.

• Если вы продаете на базаре свою корову, козу, лошадь и пр., не продавайте их вместе со своей веревкой, а унесите ее с собой домой.

• Если вы купили животное, и вам предлагают вести его на чужой веревке, обязательно наденьте животному на шею свою веревку. Тот, кто продает, может сделать на своей веревке порчу.

• После того, как вы привели купленную скотину домой, в первую очередь окропите ее освященной водой и дайте ей выпить этой воды из миски.

• Если вы продаете скотину из своего двора, а ваши покупатели просят дать им на дорогу охапку сена, – вежливо откажите им.

• Ни в коем случае ничего не продавайте после захода солнца: такая торговля будет вам только в убыток

• Чтобы не отогнать покупателя, продавцы не должны стоять на пороге магазина.

• Купленного петуха не следует нести с места покупки женщине.

• Если купили новую расческу, то надо этой расческой расчесать кота или собаку, чтобы у вас не было вшей.

• В Новый год первому покупателю отдают товар за дешевую цену, ибо «дорог почин».

• При покупке для «завода» гусей и уток, а также мелкой птицы должен их ловить сам покупатель, а не продавец.

• Чтобы у вас водились деньги, на чистый четверг до восхода солнца их необходимо пересчитать.

• Когда покупают корову, ей дают новую кличку.

• Закладывать дом принято весной или летом.

• Лучше всего закладывать дом в пятницу, во вторник, четверг или в субботу.

• Старайтесь закладывать дом на полную луну.

• Нежелательно начинать строительство в високосный год.

• Прежде чем закладывать дом, необходимо из церковного календаря узнать, нет ли в этот день дня какого-нибудь из святых мучеников, и не работать в такой день, в воскресенье и праздники.

• Нельзя ставить дом на меже, на раздорожье, там, где растет бузина, на могилах, а также там, где произошло убийство.

• Лучше всего ставить дом на ровном солнечном месте или на целине.

• Старайтесь начинать закладку дома с утра.

• Нельзя покупать стройматериалы с того дома, где были неудачи, пожары или вымерла семья.

• На том месте, куда ударила молния, нельзя ставить дом.

• На том месте, где был муравейник, нельзя ставить дом – смертность и болезни будут среди жильцов.

• Когда закладывают фундамент дома, то под него необходимо положить ладан – для святости, кусочек шерсти – для тепла и серебряную монетку – для богатства.

• При строительстве дома накрест дерево нельзя класть, чтобы не было в доме покойника.

• Печь в доме необходимо класть на новолуние – теплее будет.

• При строительстве дома нельзя использовать тополь.

• Перед новосельем, за день до него, на ночь оставляют в новом доме кота или петуха. На следующий день необходимо взять икону, полотенце, хлеб, соль, благословить на четыре стороны и оставить икону в красном углу.

• Когда домовой гладит теплой и лохматой рукой домочадцев – это к благополучию, а шершавой – к худу.

• Увидеть домового в шапке – плохой знак

• Для освящения дома необходимо пригласить священника.

• В новый дом лучше переселяться на молодой месяц и не в период поста.

• Когда первый раз входите в построенный дом, то положите на стол хлеб и соль.

• Икона падает в доме – к несчастью.

• Не оставляйте на ночь дом неметеным – ночью по дому ходят ангелы.

• Нельзя свистеть в доме – кого-нибудь высвистите.

• В понедельник нельзя мазать дом – заведутся мыши и крысы.

• Нельзя из дома выносить мусор после захода солнца – хозяина вынесешь.

• Если в доме завелись сверчки или клопы – необходимо окуривать его сухим корнем девясила.

• На месте сгоревшей бани нельзя ставить дом, в нем не будет счастья.

• Заканчивать ремонт в доме нужно к Покровам, иначе в доме не будет тепла.

• Входя в дом, приветствуйте его, говоря: «Мир дому сему».

• Срубленные на кладбище деревья нельзя использовать при строительстве дома или топить ими печь.

• На Благовещение не пускайте в свой дом посторонних женщин и девушек.

• Не выносите из дома стол, непокрытый скатертью. В хозяйстве того, кому перенесете стол, станет бедно.

• На ночь кочергу перед печью не ставят, а кладут.

• Чтобы в печи не скапливалась сажа, следует периодически протапливать печь осиновыми дровами.

• Большой грех быть в комнате, где находятся иконы, в шапке.

• В первый день марта нужно закрыть все окна в доме (можно перекрестить), чтобы уберечься от блох.

• На Благовещение, 7 апреля, старайтесь находиться дома, чтобы в семье были мир и спокойствие.

• Когда в доме долго не топили печь, то перед растопкой ее нужно перекрестить.

• Огонь всегда нужно зажигать с молитвой.

• Нельзя садить гостей за незастланный скатертью стол.

• Во время приема пищи не стучите по столу ложкой или ножом, могут быть ссоры или будут болеть зубы.

• Чтобы не иметь долгов – не вытирайте скатертью руки.

• Когда кладете ложки на обеденный стол, то положите их выемкой вниз, чтобы посторонние не вмешивались в вашу семью.

• На ночь ложки не ставят, а кладут.

• Хлеб нельзя накалывать вилкой или ножом, нужно брать руками.

• Выходите из-за стола тем же боком, каким садились, иначе хозяйка дома будет болеть.

• Не кладите ключи на стол – ухудшится память.

• Если поздно вечером перед воскресеньем или церковными праздниками прибирать в доме, то в нем заведутся мокрицы, тараканы, сороконожки.

• Нельзя давать людям хлеб через порог – можете обеднеть.

• В Страстную пятницу, в день распятия Господа, не положено готовить пищу и вообще есть что-либо (есть могут только старики, дети и больные).

• Когда режете хлеб, то нельзя его класть надрезанным боком к стене – люди будут отворачиваться от хозяина.

• Когда едят хлеб, его присаливают руками, взяв соль из солонки. Не нужно в солонку хлеб тыкать – не будет хлеба.

• Когда печете хлеб в русской печи, то не садитесь в это время на печь – хлеб испортится.

• Евангелие необходимо хранить в святом углу, его нельзя класть там, где сидят или едят, на обеденный стол или стул.

• Не держите дома чучела зверей или птиц – избежите многих жизненных неприятностей.

• Нельзя стирать одежду на Новый год.

• Туфли и тапочки нельзя ставить крест-накрест или в противоположные стороны.

• Свистеть нельзя потому, что свистом созывают чертей. Свистеть в своем доме – значит, в доме будет запустение.

• Никогда не ставьте веник под образами. Это большой грех.

• Нельзя выметать веником через порог мусор, выметешь кого-нибудь из своей семьи.

• Старый веник нельзя сжигать в печи, его необходимо сжигать вне своего подворья.

• Дом нельзя мести разными вениками – выметите добро.

• В доме должен быть только один веник.

• В том месте, где по зорям первый туман ложится, и необходимо копать колодец.

• Место для копания колодца можно определить следующим способом: взять несколько яиц и положить их под горшок в нескольких местах на целую ночь. Утром поднять горшки и осмотреть яйца. Где на яйцах есть росинки, там находится и вода.

• Нельзя есть над колодцем – жабы заведутся.

• Колодец чистят, когда нет дождя.

• Возле колодца посадите вербу или калину.

• Не плямкайте губами, когда вытягиваете воду из колодца, – жабы заведутся.

• Нельзя ночью ходить по воду – нечистый может испортить воду.

• Когда идешь по воду, нельзя грызть семечки – люди на вас будут плевать.

• На Илью Пророка необходимо освятить воду и влить в колодец, чтобы вода не портилась.

• Чтобы прекратить засуху, необходимо несколько раз бросить в колодец несколько зерен свяченого мака.

• Чтобы вода в колодце была чистая, на первый Спас необходимо освятить колодец.

• При чистке колодца не должна присутствовать беременная женщина – вода в колодце будет невкусная.

• Снег, собранный в крещенский вечер, бросают в колодец, чтобы весь год была вода.

• На ночь перед годовыми церковными праздниками необходимо закрывать колодцы, чтобы не испортить воду.

• Высохшую просфору бросают в колодец.

• Чтобы у вас был здоровый, крепкий и без кошмаров сон, возьмите себе за правило читать перед сном вечерние молитвы из молитвослова.

• Обязательно перед сном перекрестите подушку и кровать.

• Сухие лавровые листья кладут в подушки для хорошего сна.

• Постарайтесь кровать поставить таким образом, чтобы голова ваша была расположена на север, а ноги – на юг.

• Перед сном пройдите по часовой стрелке в своей квартире и, читая «Отче наш», крестите все окна и двери.

• Некоторые люди для здорового сна привязывают к своим ногам медную проволоку, то есть заземляют себя. Не нужно мучить себя. Для этого природа предусмотрела идеальный способ – хождение босиком. Но это хорошо в теплое время года. А зимой рекомендуется перебирать янтарные четки. Таким способом вы снимете с себя отрицательную энергию.

• Когда человек не спит и не бодрствует, это промежуточное состояние называется тонким сном. В промежуточном состоянии человек может входить в четвертое измерение. Поэтому, когда у человека появляется тонкий сон, приходят вещие сны, которые всегда сбываются. С четверга на пятницу сны сбываются. Но снам нужно верить не всегда. Необходимо принимать во внимание, в какой день недели вы увидели сон, до полуночи или после полуночи, а также в какой по счету лунный день.

• Когда вы ложитесь спать, смотрите за тем, чтобы икона стояла или висела у вас в голове, а не в ногах.

• Если вам приснился плохой сон и вы хотите избавиться от него, то выйдите к реке, ручью и на текущую воду расскажите его. Но река или ручей не у каждого поблизости. Вы можете открыть тихонечко кран с холодной водой и рассказать сон, приговаривая: «Куда ночь, туда и сон».

Ко многим людям во сне приходят нечистые в образе святых. Чтобы определить, кто есть кто, необходимо перекреститься и читать «Отче наш». Если это нечистые, они сразу же пропадут.

• Многие интересуются: «Можно ли узнать, кто навел на них порчу?» Узнать можно, для этого в один из двенадцати годовых праздников помолитесь Богородице с просьбой показать во сне, кто вам делает порчу. Как правило, во сне вы увидите того человека или тех людей, которые занимаются колдовством.

• Нельзя спать при затмении солнца – спящего может парализовать.

• После 16 марта запрещается спать днем, чтобы не болеть. В это время день начинает равняться с ночью.

Возможно, вас приглашают быть крестными отцом или матерью. Почитайте, как себя вести, или подскажите вашим детям и внукам.

Дорогие мои читатели, кому, как не вам, на склоне лет, знать, что если вы ведете праведный образ жизни, то никакие порча и сглаз вам не будут страшны.

«Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут: но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребят и где воры не подкапывают и не крадут, ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше».

Молитва – самое главное и мощное оружие в жизни. Она облегчает нашу земную жизнь, защищает от нечистой силы, духовно лечит душу. Молитва – это пища для души.

«Всяк, кто призовет имя Божье, спасется», – говорил Серафим Саровский. Исцеление с помощью молитв – один из наиболее действенных способов лечения, в том числе и от порчи.

Молитву преподобный Серафим Саровский считал для жизни столь же необходимой, как воздух. Он просил и требовал от своих духовных детей, чтобы они непрестанно молились, и заповедовал им такое молитвенное правило, оставшееся под именем «Правила отца Серафима».

Наверно, у вас, дорогие мои читатели, есть молитвослов, но мне хочется, чтобы у вас все было под рукой. Здесь вы найдете тексты молитвословий, которые помогают защищаться от злых бесовских воздействий. Это 90-й псалом, молитва «Да воскреснет Бог», молитва от чародейства.

В тяжелых обстоятельствах надо почаще прибегать к чтению этих молитв.

Живый в помощи Вышняго, в крове Бога Небеснаго водворится. Речет Господеви: Заступник мой еси и Прибежище мое, Бог мой и уповаю на Него. Яко Той избавит тя от сети ловчи и от словесе мятежна, плещма Своима осенит тя, и под криле Его надеешися: оружием обыдет тя истина Его. Не убоишися от страха нощнаго, от стрелы, летящия во дни, от вещи во тме преходящия, от сряща и беса полуденнаго. Падет от страны твоея тысяща и тма одесную тебе, к тебе же не приближится, обаче очима твоима смотриши и воздаяние грешников узриши.

Яко Ты, Господи, упование мое, Вышняго положил еси прибежище твое. Не приидет к тебе зло, и рана не приближится телеси твоему; яко ангелом Своим заповесть о тебе, сохранити тя, во всех путех твоих. На руках возмут тя, да не когда преткнеши о камень ногу твою, на аспида и василиска наступиши и попереши льва и змия.

Яко на Мя улова, и избавлю и: покрыю и, Яко позна имя Мое. Воззовет ко Мне, и услышу его: с ним есмь в скорби; изму его, и прославлю его, долготою дней, исполню его, и явлю ему спасение Мое.

Да воскреснет Бог, и расточатся врази Его, и да бежат от лица Его ненавидящий Его. Яко исчезает дым, да исчезнут; яко тает воск от лица огня, тако да погибнут беси от лица любящих Бога, и знаменующихся крестным знамением, и в веселии глаголющих: радуйся, Пречестный и Животворящий Кресте Господень, прогоняяй бесы силою на тебе пропятаго Господа нашего Иисуса Христа, во ад сшедшаго, и поправшаго силу диаволю, и даровавшаго нам тебе, Крест Свой Честный, на прогнание всякаго супостата.

О Пречестный и Животворящий Кресте Господень! Помогай ми со Святою Госпожею Девою Богородицею и со всеми святыми во веки. Аминь.

Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, огради мя святыми Твоими ангелы, молитвами Всепречистыя Владычицы нашея Богородицы и Приснодевы Марии, силою Честнаго и Животворяща-го Креста, святаго архистратига Божия Михаила и прочих Небесных сил бесплотных, святаго пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, святаго апостола и евангелиста Иоанна Богослова, священномученика Киприана и мученицы Иустины, святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, Чудотворца, святителя Льва, епископа Катанскаго, святителя Никиты

Новогородскаго, святителя Иоасафа Белгородскаго, святителя Митрофана Воронежского, преподобнаго Сергия, игумена Радонежскаго, преподобных Зосимы и Савватия Соловецких, преподобнаго Серафима Саровскаго, чудотворца, святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии, святаго мученика Трифона, святых и праведных богоотец Иоакима и Анны и всех святых Твоих, помози мне, недостойному рабу Твоему (имя молящагося), избави мя от всех навет вражиих, от всякого зла, колдовства, волшебства, чародейства и от лукавых человек, да не возмогут они причинити мне никоего зла.

Господи, светом Твоего сияния сохрани мя заутра, и полудне, и вечер, и на сон грядущаго и силою благодати Твоея отврати и удали всякая злая нечестия, действуемая по наущению диавола. Аще кое зло замыслено или соделано есть, возврати его паки в преисподнюю. Яко Твое есть царство, и сила, и слава, Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.

Благодарим Тя, Господи Боже наш, о всех благодеяниях Твоих яже от первого возраста до настоящего, в нас, недостойных рабех Твоих (имена), бывших, ихже вемы и не вемы, о явленных и не явленных, яже делом бывших и словом: возлюбивый нас якоже и Единородного Твоего Сына о нас дати изволивый, сподоби и нас достойны быти Твоея любве. Даждь словом Твоим мудрость и страхом Твоим вдохни крепость от Твоея силы и аще что хотяще и нехотяще согрешихом прости и не вмени и сохрани душу нашу святу и представи ю Твоему Престолу и совесть имущу чисту, и конец достоин человеколюбия Твоего, и помяни, Господи, всех призывающих имя Твое во истине, помяни всех, блага или сопротивная нам хотящих: вен бо человецы, и всуе всяк человек; темже молимся Тебе, Господи, подаждь нам Твоего благоутробия велию милость.

Господи Иисусе Христе, Боже мой, покрый мя и раб Твоих (имена) от злобы супостата нашего, зане сила его крепка, естество же наше страстно и сила наша немощна. Ты убо, о Благий, сохрани мя от смущения помыслов и потопа страстей. Господи, Пресладкий мой Иисусе, помилуй и спаси мя и рабов Твоих (имена).

Господи Иисусе Христе, хотяй всем человеком спастися, услыши молитву мою, молитвами святых апостол Твоих, яко тии молятся за ны, молением их спаси мя, грешнаго, и рабов Божиих (имена), исцели болезни сердца моего, уврачуй струпы души моея, покрый мя и раб Твоих ('имена) благодатию Твоего человеколюбия от всякого зла, да Тобою храним, избавлюся от многих сетей лукаваго. Спаси мя и раб Твоих (имена) по милости Твоей, да прославлю пресвятое имя Твое со Отцем и Святым Духом, ныне и присно и во веки веков.

Господи Иисусе Христе, Спасителю наш! Пред иконою Твоею припадающе, всеусердно молим Тя: помилуй и спаси нас, недостойных раб Твоих (имена), от внезапныя смерти и человеческого оклеветания; и от всякаго зла защити и помилуй нас, Господи. Яко Ты еси Бог наш, да не погубиши нас во веки веков.

Господи, благослови меня принести молитвы и моления Твоему благоутробию о моем ничтожестве и о всех моих родных и знакомых, как здравствующих, так и почивших, за коих Ты умер на кресте.

О Пресвятая Госпоже Владычице Богородице! Воздвигни нас, рабов Божиих (имена) из глубины греховныя и избави нас от внезапныя смерти и от всякаго зла. Подаждь, Госпоже, нам мир и здравие и просвети наш ум и очи сердечныя, еже ко спасению, и сподоби ны, грешныя рабы Твоя, Царствия

Сына Твоего, Христа Бога нашего: яко держава Его благословенна со Отцем и Пресвятым Его Духом.

Пресвятая Дево, Мати Господа, покажи на мне, убозем, и рабех Твоих (имена) древние милости Твоя: низпосли дух разума и благочестия, дух милосердия и кротости, дух чистоты и правды. Ей, Госпоже Пречистая! Милостива мне буди зде и на Страшном Суде. Ты бо еси, Госпоже, слава небесных и упование земных. Аминь.

О Пресвятая Госпоже, Владычице Богородице! Призри с высоты святыя Твоея на нас, рабех Твоих (имена), и помози нам немощным, утоли скорби наша, настави на путь правый; уврачуй болезненные сердца наша, даруй нам прочее время жития нашего в мире и покаянии проводити; по-даждь христианскую кончину и на Страшном Суде Сына Твоего явися нам милосердая предстательница, да всегда славим Тя со всеми угодившими Богу во веки веков.

О Пресвятая Госпоже, Владычице Богородице! Приими недостойную молитву нашу и сохрани нас, рабов Божиих (имена), от навета злых человек и от внезапный смерти и даруй нам прежде конца покаяние. На моление наше умилосердися и радость вместо печали даруй. И избави нас, Госпоже, от всякия беды и напасти, скорби и болезни и от всякаго зла. И сподоби ны, грешныя рабы Твоя, одесную стати во втором пришествии Сына Твоего, Христа Бога нашего, и наследники быти Царствия Небеснаго и жизни вечныя со всеми Святыми в безконечныя веки веков.

О Царице Богородице, Христа Бога нашего Мати! Услыши ны и избави нас, рабов Божиих (имена) от всякия скорби и печали, огради от всякия напасти и злых клевет и от неправеднаго и лютаго навета вражия. Можеши бо, о Благодатная Мати Божия, не точию от всякаго зла сохранити люди Твоя, но и всяким благодеянием снабдити их и спасти: разве Тебе, иныя Ходатаицы о нас грешных, не имамы к Сыну Твоему, Егоже умоли, Владычице, да спасеннии Тобою, славим Сына Твоего и Бога нашего, купно со Отцем и Святым Духом, ныне и в безконечныя веки.

Господи Боже, Владыка жизни моей. Ты по благости Своей сказал: не хочу смерти грешника, но чтоб он обратился и жив был. Я знаю, что эта болезнь, которою я страдаю, есть наказание Твое за мои грехи и беззакония; знаю, что по делам моим я заслужил тягчайшее наказание, но, Человеколюбие, поступай со мною не по злобе моей, а по беспредельному милосердию Твоему. Не пожелай смерти моей, но дай мне силы, чтобы я терпеливо сносил болезнь, как заслуженное мною испытание, и по исцелении от нее обратился всем сердцем, всею душою и всеми моими чувствами к Тебе, Господу Богу, Создателю моему, и жив был для исполнения святых Твоих заповедей, для спокойствия моих родных и для моего благополучия. Аминь.

Господи, я человек грешный и не разумею, как должно, но Ты, Милостивый, вразуми меня, как нужно поступить.

Господи Иисусе Христе, буди милость Твоя на детях моих (имена), сохрани их под кровом Твоим, покрый от всякаго лукаваго похотения, отжени от них всякаго врага и супостата, отверзи им уши и очи сердечныя, даруй умиление и смирение сердцам их.

Господи, все мы создание Твое, пожалей детей моих (имена), и обрати их на покаяние.

Спаси, Господи, и помилуй детей моих (имена) и просвети им ум светом разума Евангелия Твоего и настави их на стезю заповедей Твоих и научи их, Спасе, творити волю Твою, яко Ты еси Бог наш.

Владыка Господи, поскольку и забыть свои прегрешения есть грех, то я во всем согрешил Тебе Единому Сердцеведцу; Ты и прости мне все по Твоему человеколюбию; тем-то и проявляется великолепие славы Твоей, когда Ты не воздашь грешникам по делам их, ибо Ты препрославлен во веки. Аминь.

Господи, дай мне с душевным спокойствием встретить все, что принесет мне наступающий день. Дай мне всецело предаться воле Твоей святой. На всякий час сего дня во всем наставь и поддержи меня. Какие бы я ни получал известия в течение дня, научи меня принять их со спокойною душою и твердым убеждением, что на все святая воля Твоя.

Во всех словах и делах моих руководи моими мыслями и чувствами. Во всех непредвиденных случаях не дай мне забыть, что все ниспослано Тобой.

Научи меня прямо и разумно действовать с каждым членом семьи моей, никого не смущая и не огорчая.

Господи, дай мне силу перенести утомление наступающего дня и все события в течение дня. Руководи моею волею и научи меня каяться, молиться, верить, надеяться, терпеть, прощать, благодарить и любить всех Аминь.

Не попусти на меня, Владыко, Господи, искушение или скорбь или болезнь свыше силы моей, но избавь от них или даруй мне крепость перенести их с благодарением.

Во всем мире, у всех народов, во все времена были, есть и будут великие тайны, которые старается познать человек

Мир таинственный и невидимый, непостижимый уму и взору, представляется для человека заманчивым, привлекательным. На разгадывание великих тайн люди тратили всю свою жизнь. И все же тайны тайн остаются неизведанными, непостижимыми. Дух сомнения и неверия непременно присутствует при обсуждении странных, загадочных случаев. Большинство из тех, кто вслух выражает свое недоверие, смеется над народными предрассудками, сами им верят втихомолку.

Надеюсь, что вам будет интересно почитать загадочные истории… разгадывать тайны жизни таким образом: желающая узнать свое будущее (или своего суженого) ложилась на лавки под св. иконы, пред которыми теплилась свечка, и складывала руки, как покойница; ее покрывали по грудь полотном и клали на грудь зеркальце, в которое лежащая должна смотреть пристально, пока не усмотрит желаемого, или пока что-нибудь не представится ее возбужденному воображению. Остальные девицы уходят в подполье и, выходя оттуда попеременно и поодиночке, кланяются лежащей, приговаривая обычный деревенский привет: «Прости и благослови!»

Нет нужды нам знать, мечталось ли что-нибудь и что именно первым двум девицам, выдержавшим этот тяжелый искус.

Легла в свою очередь по счету третья. Подруги одна за другой выходят из подполья и кланяются ей с обычным приветом.

Таким образом, переходили поодиночке все, а гадальщица лежит да лежит без малейшего движения. Странно показалось это девицам, сомнение запало в душу. Последняя из приветствовавших лежащую, вглядываясь пристально в лицо ее, с ужасом замечает, что глаза ее, устремленные в зеркало, неподвижны. Зовет других, будят лежащую, и ни гласа, ни послушания: несчастная уснула смертным непробудным сном, до возглашения трубы архангельской, воззывающей мертвых на суд. Таковы последствия легкомысленной веры в гадание для этой несчастной!

Другой случай, еще более поразительный, еще более несчастный, прогремевший своей необычностью на далекое пространство и, вероятно, многих любительниц гадания заставивший призадуматься.

Две девицы, имевшие незаконную связь с солдатами и жившие вместе, в один из святочных вечеров загрустили о том, что нет с ними их любезных, вытребованных в ту пору на службу, и поминутно повторяли: «Ах, если бы приехали, какое было бы у нас веселье!» Разгоряченные страстью по действу бесовскому, они принялись гадать, смотря в зеркало.

Вдруг одна с иступленною радостью кричит: «Будут, будут!»

Около полуночи несчастные слышат шум от санных полозьев, голоса под окном, потом стук в сенные двери. У одной сердце запрыгало от радости; она бежит, отворяет, встречает гостей и бросается в объятия своего возлюбленного. Другая чего-то испугалась, ей страшно. Ей кажется, что от гостей несет мертвящим, могильным холодом, так что кровь у нее как бы застыла. Гости между тем пристают к ней и ей кажется, что из глаз ее возлюбленного точно сверкают искры, и он готов пожрать ее своими взорами. В страхе она выбегает из избы, бежит в теплый курятник, крестит там все углы, стены, двери, окошечки, и ни жива, ни мертва садится в углу. В избе, между тем, поднялась страшная возня: стук, шум, свист, пляска такие, что весь дом дрожит.

Ужасная ночь на исходе. Гости собрались в обратный путь, вышли на улицу, свистят, хохочут возле курятника, называют бедную женщину трусихой, потерявшей чудесную ночь, обещают навещать ее после, а ныне оставляют ее в покое, потому что не дает им возможности приступить к ней победное знамя Распятого, начертанное палящими пламенниками на стенах.

Проходит ночь. Крестьянки давно встали и удивляются, долго не видя веселых соседок Около полудня некоторым вздумалось навестить их, но жилиц нет, а в избе ужасный беспорядок Ищут их, кличут по именам, а бедная девица и теперь не смеет выйти. Наконец, находят ее и обеспамятовшую выносят из курятника. Другую нашли в подполье, до половины тела всунутую в квасную кадку, избитую и обезображенную до того, что трудно узнать ее.

Чудесно спасшаяся от этого бесовского пира девица, опамятовшись, рассказала соседям, как было дело, и долго после этого по ночам слышала шум полозьев, стук, свист и прочее, и спасалась от этого бесовского наваждения только молитвою и крестным знамением. Она бросила жизнь разгульную, странствовала по святым местам и через несколько лет поступила в монастырь.

И солдаты, лица которых в эту несчастную ночь представляли демоны, уцеломудренные страшным событием, исправились и зажили истинно христианскою жизнью.

Что прибавить к этой страшной повести? Разве то, что Бог попускает некоторым гадательницам, почему-либо заслуживающим кару небесную, погибать внезапною, а иногда и постыдною смертью для того, чтобы видящие тут явный суд и гнев Божий исправились и покаялись. А что гадание способствовало здесь страшной развязке, это очевидно. Не будь веры в возвращение солдат, не будь пламенного ожидания их, порожденного зеркалом, солдаты адского легиона и не явились бы.

Притом две девицы-грешницы в этом несчастном приключении были действующими лицами, и обе, по-видимому, в одинаковых расположениях. Но Бог, испытующий сердца и утробы, нашел в них большую разность, и одной попустил погибнуть, а другой дал спастись знаменем, пред коим трепещет вся сила адская.

…Торговец рыбой раз выехал на базар очень рано и, соскучившись ожиданием покупателей, мысленно загадал на первом покупателе решить, какова будет торговля на целый день. Когда нетерпение и неудовольствие, выражаемые по русскому обычаю крупными бранными словами, возросли в купце до высокой степени, является мужик необычного роста и приказывает отвесить пуд рыбы, сказав притом: «Молитва твоя дошла до царя нашего и милостиво выслушана».

Купец в хлопотах мало тогда обратил внимание на эти слова, а при расчете, как есть обычай между мелочными торговцами, перекрестился, сказав: «Господи, благослови!», и покупатель внезапно исчез. Старик этот по самую смерть свою не переставал заповедать детям и внукам своим, сколь можно чаще, для избежания вражеских козней, осенять себя крестным знамением и призывать имя Господне и отнюдь не вдаваться ни в какие суеверные гадания, которые так приятны врагу и коими он легко может нас завлечь и запутать в свои сети и, чего доброго, довести до беды и несчастья.

А вот несколько рассказов из «Сказаний о житии блаженной старицы Матрены», несколько свидетельств из ее святой жизни, где есть доказательства реального существования ведьм и колдунов.

Одну больную привезли, порченая была, 28 лет, у нее двое детей. Ее на носилках втаскивали, а она ругалась: «Слепая, иди, иди!» А Матрона ей рукой по голове водит, другой рукой крестит, а сама читает. Больную вырвало в таз – враг вышел, ящерица с рожками, и кружит по тазу. Мать плеснула в таз кипятку – ящерица сдохла, она ее в туалет спустила. А Матрона потом сказала: «Надо было ее посадить в баночку и закрыть крышечкой – ведьма бы сама и пришла».

К Матушке приходили разные люди, в том числе и темные, после которых она болела и говорила, что за борьбу с ними она расплачивается болезнями.

Рассказывала она, что сидячей она стала так: «Была в храме после причастия и знала, что к ней подойдет женщина и отнимет у нее хождение. Так и было. Сказала: «Я не избегала этого – такова была воля Божия на это!»

Один раз пришел к Матушке благообразный старик, с бородою, степенный, пал на колени весь в слезах и говорит: «У меня умирает единственный сын». А Матушка наклонилась к нему и тихо спрашивает: «А ты как ему сделал? На смерть или нет?» Он ответил: «На смерть». А Матушка говорит: «Иди, иди от меня, незачем тебе ко мне приходить».

1858 года, 23 июня, под 24 число в селе прихода моего, крестьянская жена, лет 40, по имени Вера, нрава угрюмого и сварливого, крепко и горячо бранилась с соседними детьми за какую-то ничтожную, причиненную ей обиду. Я это слышал, так как она жила подле моего дома, но не хотел остановить ее, отложив до завтра сделать ей выговор. В ту же ночь, очень поздно, муж ее Василий пришел ко мне под окно и стучится. Я спросил: «Кто там?» – «Я, батюшка, – отвечал он, – пожалуйте к больной». «Кто же у тебя болен?» «Да жена умирает», – был ответ, я вчера не был дома, а на барщине, пришел домой поздно, и вот с нею сделалось что-то очень дурно». Я взял церковные ключи и хотел идти с ними за дароносицей в церковь, но он сказал мне, что св. даров брать не нужно, а чтобы взял я ту книгу, по которой читал над своим сыном Орестом во время его болезни. Потом прибавил: «Жена моя так взбесилась, что страшно к ней и приступиться».

Тогда я пошел в их дом с требником и епитрахилью. Там была толпа народа, а бесноватая в одной рубашке, с растрепанными волосами, сидела на печи, зверски глядела на меня и стала плевать, потом горько заплакала, приговаривая: «Головушка моя бедная, зачем он пришел?» – «Что ты, Вера, плачешь?» – спросил я ее, не подходя близко к ней. Она, выругав меня по-площадному, сказала: «Я не Вера, а Иванушка-молодчик, а ты-то зачем пришел?» и пустила с печи в меня поленом, которое пролетело мимо моей головы и попало в притолоку дверей.

Тут я сказал предстоявшим: «Возьмите ее и приведите ко мне». Четверо сильных мужиков едва стащили ее с печи, а подвести ко мне помогли им другие. Она, между тем, всячески ругала меня и плакала.

Несмотря на это, я, накрыв ее епитрахилью, стал читать молитвы над нею об изгнании бесов, и на каждой молитве спрашивал: «Выйдешь ли ты?» – «Нет не выйду, – отвечал он, – мне и тут хорошо» – «Не бойся Бога, выйди». А он в ответ: то «выйду», то «нет».

Наконец, пришло время идти мне к утрени, и я велел нести ее за собой в церковь. Принесли.

Когда народ собрался, я просил всех стать на колени и усердно молиться Богу об избавлении Веры от беса, а сам опять начал читать молитвы и евангелие. Тогда бес голосом Веры громко закричал: «Ох, ох, ох тошно, тошно мне!» Заплакала Вера голосом нечеловеческим, приговаривая: «Боюсь, боюсь, боюсь; тошно, тошно мне, выйду, выйду, не мучь меня».

Во все это время я не переставал читать. Потом Вера зарыдала и упала в обморок на пол и стала как мертвая. Так прошло с четверть часа. Я окропил ее свяченой водой, и она пришла в чувство, потом дал ей воды проглотить, и она сотворила молитву, перекрестилась, встала и попросила отслужить молебен Иоанну Предтече.

В приходе моем есть деревня Зайцево. В ней живут крестьяне, принадлежащие к ведомству министерства государственных имуществ, люди достаточные и православные. Но всех достаточнее живут два родные брата в особых домах, оба женатые и имеют детей, только жены их часто ссорятся. Однажды жене младшего брата в хорошую погоду вздумалось пересушить приданое свое имущество, и она развесила его на изгороди своей усадьбы. Часа через два после того, собирая развешенное платье, вдруг видит она на миткалевой своей рубашке вырезанное на груди, против самого сердца, пятно, величиною с медный пятачок, и подумала на старшую свою сноху, с которой часто ссорилась; тогда же почувствовала она нестерпимую боль в груди и лом в костях. С этого времени целую ночь не было от нее покоя ни мужу, ни детям: все кричала она, бесилась, требовала ножа или веревки погубить себя и других. Ей не представлялось уже ничего родного, ничего святого; не было ни скромности, ни прежнего благоразумия.

Муж ее должен был объявить соседям о ее поступках. Собрались соседи, посмотрели на нее, и все единодушно решили: «Это порча, надобно везти ее к знахарю-деду для отговора». Но одна старушка сказала: «Нет, не грешите, не возите ее, а ступай-ка ты к батюшке, пусть он посмотрит на нее». Приехали за мной. В это время больная начала беситься еще сильнее. Лишь только я появился с крестом и требником в горнице, она вся затряслась и, бледная, как снег, смотрела на меня исподлобья, будто зверь. «Что с тобой, Авдотья?» – спросил я, – «А тебе что за дело, – отвечала она. – Ничего». Я велел подвести ее ко мне. Подвели. Когда я стал читать молитвы и евангелие и при этом осенил ее крестом во время чтения, она то тряслась, то плевала, то икала, то была холодна как лед, то делалась черною и краснела. По окончании чтения молитв я окропил ее свяченой водой, заставил перекреститься, дал ей напиться свяченой воды и спросил: «Легче ли тебе?» Она поклонилась мне в ноги и сказала: «Спасибо вам, батюшка, я теперь здорова, только кости болят». Теперь она совсем здорова.

В царствование Екатерины II у Петербурга произошло морское сражение со шведами. Весь город был в страхе, митрополит молился, заключившись в келию. В это время о. Назарий настоятельно потребовал свидания с митрополитом и уверил его в победе и безопасности. В подтверждение своих слов показал на стороне моря души убитых воинов, восходящих на светлых облаках к небу. Тогда митрополит ободрил императрицу.

В 1874 г., в Виленской губернии, в деревне Шаколданах, в доме крестьянина Беганского происходило бросание камней, дров и проч., хождение по избе бутылки с молоком; привязали веревкой к гвоздю – сама отвязалась и опять пошла; выкинули ее во двор – вернулась в избу. Подозрение пало на коновала Бардадыма, который нашептывал на эту бутылку с молоком для больного ребенка Беганского. Возникло дело. Виленская соединенная палата уголовного и гражданского суда определением своим от 28 мая 1874 г. крестьянина Бардадыма по обвинению в мошенничестве от суда освободила, но клятвенные показания шестерых свидетелей бывших явлений не утратили от этого своего значения.

В 1873 г., в Симбирской губернии Ардатовского уезда, в селе Барашеве, в доме священника, с 23 декабря по 28 декабря «разнообразное самодвижение и самолетание предметов», самовар с кипятком поднялся с пола и отлетел аршина на два; из русской кухонной печи вырывало и разбивало вдребезги кирпичи; домашняя посуда и утварь летела в разные стороны и разбивалась.

«Момент поднятия какой бы то вещи с известного места и перелет ее при внимательном наблюдении моем ни разу не был замечен, а только ее падение», – пишет священник Н. П. Цветков в письме своем к А. Н. Аксакову от 14 июня 1874 г., которое напечатано в «Ребусе» 1882 г.

В 1880 г., в Петербургской губернии в деревне Ручьи, возле Лесного Корпуса, в доме колониста Бич стуки, бросание разной домашней утвари, преимущественно в девушку Пелагею; за нею гоняется метла; ковшик с водою выливается ей на голову, или просто вода сама плещется в нее; папки сброшены и прыгают по полу; кот поднят в воздух и брошен в спину Пелагее. По удалении ее из дома явления прекратились.

В 1883 г. в Ташкенте, в городской тюрьме, в камере, занимаемой тремя офицерами, начались в конце апреля, с прибытием последнего из них, артиллериста Ж., загадочные явления, которые и продолжались до выхода его из тюрьмы 18 мая того же года: самодвижение и самолетание предметов, находившихся в камере; принос вещей, находившихся в других помещениях тюрьмы и падавших как бы с потолка; сперва наблюдалось это при лунном свете, а потом при полном ламповом. Однажды в присутствии смотрителя тюрьмы и дежурного надзирателя получилось самописание: положили бумагу на стол с вопросами карандашом и получились краткие толковые ответы.

В 1886 г. в Ярославской губернии в г. Данилове, в доме купца М-ва, стуки, самодвижение и самолетание всех предметов: кипящий самовар и посуда переносятся на пол; невидимая сила не коснулась только образов, пред которыми теплилась лампада. Продолжалось более месяца пред глазами целой толпы любопытных, без всякого повреждения людей и предметов.

В 1887 г. в Томской губернии возле г. Мариинского, на кожевенном заводе купца Савельева в ночь на 1 сентября полный погром: почти во всех окнах двухэтажного флигеля, где жили хозяева, перебиты стекла и множество всякой посуды.

Прибыли следователь, товарищ прокурора, воинский начальник; хозяева и 40 заводских рабочих показали, что видели, как вещи, лежавшие спокойно, внезапно поднимались с места и стремительно летели в окна и разбивали их. Никто не мог уловить момента поднятия, но все ясно видели полет вещи. Корреспондент был свидетелем, как на глазах у всех большая табуретка, стоявшая у плиты, поднялась в воздух и полетела в окно.

В 1890 г. в Петербурге, в одной из казарм, в квартире полковника А. Б. почти ежегодно, начиная с 1886 г., замечались разные явления: слышались шаги, вздохи, голоса, царапание по платью или мебели, пронзительный свист, стройное пение; при полном свете виднелись человеческие фигуры; растворялись и захлопывались двери сами собой и проч.

В 1891 г. в Курской губернии возле Обояни в селе Горяйнов, в доме крестьянина Симеона Пашкова в течение почти года – бросание камней и кирпичей в окно, выбита рама, и камни вылетают на улицу; это повторялось почти ежедневно при толпе народу.

Дочь Пашкова 9 лет видит разные человеческие фигуры в связи с происходившими явлениями, на себе самой терпит разные гонения – то что-то ее бьет, сшибает с ног, путает ей ноги, сбрасывает с постели; незадолго до прекращения явлений хозяин слышит в сенях крик, свист, топот и голос «недолго буду у вас», соседи также слышали этот шум и крик.

В 1893 г. в Тобольской губ. в Тюкалинском округе, в с. Сыропатском, в доме священника Донарского в течение шести месяцев преследование разными таинственными проказами: выдергивание растений из горшков, обламывание листьев и сучьев, так что были вынуждены перенести цветы в другой дом; тогда началось опрокидывание и швыряние всякой утвари, унос, прятание и даже истребление разных вещей. После молебна с водосвятием все прекратилось.

Отец Николай живет в этом доме уже 13 лет. Истекшим летом дом капитально отремонтирован. До ремонта в доме было совершенно спокойно, и после ремонта еще два месяца прожили в полном спокойствии. Но вот недавно батюшка стал слышать, что в кухне изнутри пола кто-то скребет, иногда посвистывает. Он тщательно осмотрел пол, заглядывал в подполье, но ничего там не нашел. Так прошло три дня. Он никому ничего не говорил, боясь смутить домашних. Затем, кроме скребления и посвистывания, начались стуки в пол, довольно сильные. Казалось, кто-то скребет пол когтями; поскребет и свистнет.

Тогда услышали и узнали это все домочадцы. Понятно, сначала испугались, а потом стали доискиваться причины таких явлений. Полагали, что это мыши или другие зверьки, но никаких признаков присутствия мышей не открыли. В подполье ставили съестное, разные приманки, рассыпали муку, чтобы открыть животных или хотя бы их следы. Приманки оставались нетронутыми, на муке не оказалось никаких следов. Постукивание и посвистывание продолжалось то под шкафом, стоящим возле западни в подполье, то у противоположной стены кухни. Стучало утром часов в 9-Ю, стучало днем, особенно стуки и звуки надоедали поздно вечером, ночью, даже до 3–4 часов утра. Никто не мог заснуть, все были в напряженном состоянии. Защищались лишь молитвою и крестом.

Раз собрались целою компаниею исследовать явление. Зажгли огонь и в подполье спустилось несколько человек. Смотрят, шарят там, но ничего не находят и даже не слышат, а наверху, напротив, постукивание и свистки явственно продолжаются. Все село заволновалось. Толпами приходили наблюдать «духов».

Однажды днем на дворе и в доме были люди, в кухню вдруг со двора сверху влетел камень. Влетел в окно, когда оно не было отворено, даже рама не створная, а стекло оставалось неповрежденным. В другое окно, по другому направлению, влетели куски сухой глины и извести и упали на пол. Стоявшие на дворе люди не видели ничего особенного, но заметили только, что люди, бывшие в кухне, казались сильно испуганными. Куски глины и извести о. Николай хранит и поныне. Один кусок ударился в руку женщины, которая некоторое время чувствовала значительную боль.

Ничего более не оставалось делать, как прибегнуть к молитве. О. Николай распорядился поднять св. иконы из церкви и принести домой. Лишь только иконы поставили в комнате, как из кухни еще два раза стукнуло. Отслужили молебен и прочитали соответственные молитвы; с тех пор стало спокойно.

Много всегда говорили о прозорливости отца Амвросия. Он старался скрыть от людей этот свой дар и не имел обыкновения предсказывать. Но в тех советах, которые он давал, этот дар обнаруживался во всем своем непостижимом величии.

Для него не существовало тайн: он видел все. Незнакомый человек мог прийти к нему и молчать, а он знал его жизнь и ее обстоятельства, его душевное состояние и зачем он сюда пришел. Отец Амвросий расспрашивал своих посетителей, но внимательному человеку по тому, как и какие вопросы он ставит, было ясно, что батюшке известно дело. Но иногда, по живости природы, это знание высказывалось, что всегда приводило старца в смущение.

Не так давно к нему подошел молодой человек из мещан с рукой на перевязи и стал жаловаться, что никак не может ее вылечить. У старца был еще один монах и несколько мирян. Не успел тот договорить: «Все болит, шибко болит», как старец его перебил: «И будет болеть, зачем мать обидел?» – Но разом смутился и продолжал: «Ты ведешь-то себя хорошо ли, хороший ли ты сын? Не обидел ли?»

Приезжают к батюшке две сестры. Младшая – невеста, влюбленная, счастливая, с детства радостного настроения; старшая – тихая, задумчивая, богомольная. Одна просит благословить ее выбор, а другая – просит пострижения. Батюшка невесте подает четки, а старшей говорит: «Какой монастырь! Ты замуж выйдешь – да не дома – вот тебе что!» и назвал губернию, куда они никогда не ездили. Обе возвращаются в Петербург. Невеста узнает, что любимый человек ей изменил. Это произвело в ней страшную перемену, потому что ее привязанность была глубока. Она постигла суетность того, что прежде ее занимало, ее мысли обратились к Богу, и вскоре одной инокинею стало больше.

Между тем старшая получила письмо из дальней губернии, от забытой тетки, набожной женщины, жившей по соседству какого-то монастыря. Она звала ее присмотреться к жизни монахинь. Но вышло иначе. У этой тетки она познакомилась с человеком уже немолодым, очень подходившим к ней по характеру, и вышла за него замуж.