В произведении «Тимей» Платон сообщал, что на земле были и еще будут многократные и различные случаи гибели людей, и притом самые страшные из-за огня и воды, а другие менее значительные, из-за тысяч других бедствий.

Когда на Земле установился порядок после очередного какого-то катаклизма, боги по жребию разделили всю землю на владения: одним досталось территории побольше другим – поменьше.

Так, Посейдон получил во владение остров Атлантида за Гибралтарским проливом в Атлантическом океане. Как и подобает богу, Посейдон привел этот остров в благоустроенный вид, построив акрополь с дворцами, храмами, гаванью, полями и садами. На острове производилось все необходимое для жизни, а кроме того многое ввозилось из подвластных стран. Из сообщений Платона видно, что остров Атлантида был центром большого государства – империи. Современные исследования выявили, что эта империя состояла из 15 конфедераций, располагавшихся по обе стороны Атлантического океана от Южной Америки до Чукотки.

Космические легенды Востока сообщают, что для лучшего управления землями империи в ее восточной части, на Таймыре, находилась административная столица – город Золотых Врат. Этот город являлся резиденцией императоров, власть которых распространялась на континентальные и островные территории.

В результате проведенных мной с коллегами многолетних и всесторонних исследований было выявлено, что на земле установился порядок (в районе Средиземноморья и центральной Атлантике) только после того как северный географический полюс с ледниковой шапкой переместился на север Канады. Появившиеся новые территории земель (около 15 тыс. лет назад) были разделены между богами.

При определении реального положения острова Атлантиды были учтены все ориентиры и особенности этого острова, указанные Платоном и другими древними авторами. Исследованиями установлено, что современные подводные горы Якутат и Рокавей более 12 тысяч лет назад находились на острове Атлантида. Этот остров имел площадь около 42 000 кв. км. Для сравнения современный остров Ирландия имеет 70,3 тыс. кв. км. Местоположение острова Атлантида см. на рис. 1.

Рис. 1

Известно, что в период землетрясений строения на поверхности земли разрушаются, а внутри земли многое сохраняется. Наверняка сохранились интересные пустотные строения внутри гор Якутат и Рокавей (см. рис. 2).

Рис. 2

Глубинные геологические зондирования показывают, что внутри острова имеются белый, красный и черный камни, из которых атланты строили сооружения. Имеются в этом районе аномалии на подземные тоннели с выработками, уникальный энергетический орихалк и другие материалы, отмеченные Платоном. Из этого района веером в разных направлениях уходят подземные тоннели – метро. Не исключено, что в подземных пустотах могли сохраниться музейные экспонаты того времени. Современные приборные устройства позволяют дистанционно установить наличие указанных материалов и объектов.

Рис. 3

Известно, что на острове Атлантида имелась гавань на 1200 кораблей. Большинство из них были самоходными с электромагнитными водометными движителями (см. рис. 3, А-В). В империи Атлантида существовали крупные верфи, где изготавливались корабли. Такие верфи находились на северо-западе Мексиканского залива у устья реки Рио-Гранде и у Ямала в Северном океане. Их каменные сооружения в наше время поглощены водами и находятся под слоем ила примерно в 40 км восточнее устья реки Рио-Гранде, а также вблизи полуострова Ямал. Крупные порты находились на острове Атлантида, в Мексиканском заливе у устья реки Сато ла Марина и на Таймыре у города Золотых Врат. Крупные каменные сооружения портов тоже поглощены водами залива и морей. Крупные каменные сооружения городов Атлантиды можно видеть на дне юга Карибского моря и северо-западнее Новой Земли и севернее Новосибирских островов.

Греческий философ Платон (427–347 гг. до н. э.) в своих диалогах «Тимей» и «Критий» сообщает, что египетские жрецы имели летописные сведения об империи Атлантида с ее Священной столицей на большом острове «Атлантида» к западу от Гибралтарского пролива.

Исследования показали, что империя состояла из 15 конфедераций с многонациональным населением, которые располагались на землях по обе стороны теплого течения Гольфстрим от Южной Америки до Чукотки. Для лучшего управления империей на ее востоке была создана административная столица – город Золотых Врат с многомиллионным населением. Местоположение острова Атлантида со Священной столицей, Городом Золотых Врат и земель конфедераций со своими столицами можно видеть на прилагаемой карте-схеме (рис. 4).

В империи было три официальных государственных языка, включая и праславянский язык. Платон пишет, что империя, обладая большими знаниями, смогла накопить значительные материальные, культурные и духовные богатства, каких никогда не было ни у одной династии в прошлом. Многое на остров Атлантида ввозилось из подвластных стран (конфедераций), но бо́льшую часть необходимого для жизни давал сам остров. Это, прежде всего, любые виды ископаемых твердых и плавких металлов, включая минерал ныне известный лишь по названию – самородковый кристаллический орихалк, извлекавшийся из недр земли в разных местах острова.

Рис. 4

Орихалк (с атомной массой 158) обладает особыми энергетическими свойствами. Он использовался в культовых и энергетических устройства, включая и движительные устройства самоходных глиссирующих кораблей. На острове Атлантида был крупный порт с гаванью на 1200 морских кораблей, которые плавали во многих морях и океанах. Крупные порты и верфи располагались и в других местах империи, включая и город Золотых Врат на северо-востоке Таймыра. В стране также имелись различные летательные аппараты. Добывая полезные ископаемые, они строили подземные тоннели, которые в разных направлениях уходили от столицы в сторону островов Зеленого Мыса, Испании, Азорских островов и т. д. (см. рис. 5).

Рис. 5

Древние цивилизации, как и современные, активно разрабатывали подземелья на длительный период их использования в тысячелетиях, как среду обитания. Подобные подземные тоннели и поселения в XX веке были обнаружены археологами на территории Марокко в Атласских горах и в других местах планеты. Известно, что в южной части Атласских гор находится усыпальница 1-го императора Атлантиды. Ее особенность в том, что его саркофаг подвешен на золотой цепи к подъемному потолку многоэтажного помещения. При подъеме (опускании) саркофаг находится в горизонтальном положении. Над местом усыпальницы было большое каменное изваяние в виде сфинкса. Почти все последующие императоры Атлантиды захоронены в районе Таймыра. Хроника учителей Востока содержит имена всех императоров Атлантиды, в которой как важное событие упоминается, что божественным посланником с неба был вручен императору Тацлаву фрагмент чудодейственного камня. Этот камень являлся фундаментальной принадлежностью места базирования центра цивилизации. Через тысячелетия камень был перемещен в южном направлении. Сам Тацлава тоже захоронен на Таймыре.

После гибели Священной столицы 9546 лет до нашей эры полнота власти в империи перешла к административной столице – городу Золотых Врат. С Американского континента несколькими путями стали переселяться на Африканский и Евразийский континенты многие народы, на земли своих же конфедераций. В Африке ими были созданы последовательно 4 высокоразвитых государства (цивилизации), в том числе и египетское.

Таймыр с административной столицей плоть до I века до н. э. оставался духовно-культурным центром мирового значения. В древнеиндийских Сказаниях указывается, что у Северного океана и Таймыра находится священная гора Меру, на которой жили арийские Боги. Гора Меру – это плато Путорана с озером Лама и районом захоронения арийских божеств. Здесь же у Северного океана находилась земля святых (блаженных) с большим островом Белый (Шветадвипа). Это полуостров Ямал, у северной оконечности которого и сегодня находится остров Белый. На Ямале родились боги Зевс, Посейдон и др., а на острове Белый находится усыпальница бога Крона, отца Зевса.

Многие герои легенд Древней Греции родились на землях от северного Урала (бывший Кавказ) до Таймыра. Там же они и захоронены (Прометей – у истока реки Печора, а легендарные врачеватели Хирон и Асклепий – на Таймыре). Все они владели знаниями, доставшимися от цивилизации Атлантида. В этих местах по проектам Прометея строились морские корабли, порты, прокладывались каналы посредством землеройной техники. Здесь же он разрабатывал новые реформы письменности и счета для прерывания связи с прошлым. В этих местах врачеватель Хирон писал трактаты по медицине, которые изучались позднее и в Индии и Европе.

Помимо этого района высоко развитые многонациональные государства были: на Чукотке, созданные кривичами; в бассейне рек Индигирка, Алдан, Лена, созданное этрусками и «длинноухими»; на севере Западно-Сибирской низменности, созданное гипербореями (с центром у истока реки Таз).

В результате кровопролитной войны Пандавов и Кауравов в XVII веке до н. э. (описанной в древнеиндийских Сказаниях «Махабхарата» и др., в которой многократно использовалось плазмоидное оружие подобное Тунгусскому взрыву 1908 г.) были опустошены в Сибири и Индии огромные территории с городами. После этого на крайнем севере и в Сибири усилились холода, вызвавшие переселение народов в новые районы.

Из-за климато-геологических изменений многие земли в Северном океане вместе с хребтами Менделеева, Ломоносова и Гаккеля ушли под воду. Сибирь покрылась растительностью и мерзлотой, скрыв, казалось бы, все следы древних цивилизаций. Однако их можно обнаружить по каменным пирамидам, курганам, изваяниям-останцам, подземным тоннелям, оставленным подземным обиталищам и т. д. Прежде всего такие места находятся в районе их бывших столиц (в том числе и конфедераций).

Местоположение бывших столиц известно. Священная столица империи находилась в районе современной подводной горы Якутат (1134 м) и горы Рокавей (2539 м). Все, что было на поверхности земли, разрушено, а подземные сооружения должны были сохраниться.

Легенды Востока сообщают, что Атлантид было несколько, так как из-за земных катастроф они неоднократно гибли, а затем вновь возрождались. Их столицы переносились и создавались в новых местах. Последовательно они находились:

– южнее островов Зеленого Мыса, напротив города Конакри (Африка);

– у южной части хребта Менделеева, на севере о. Врангеля (Северный Ледовитый океан); – в Карибском море, западнее острова Гаити;

– у подводной горы Якутат и Рокавей (столица погибла 12 тыс. лет назад);

– на северо-востоке Таймыра (просуществовала несколько тысячелетий);

В каком месте будет новая столица Атлантиды?

На местах всех этих столиц имеются их историко-материальные следы.

В данной статье даются сведения, относящиеся к Атлантиде, погибшей 12 тыс. лет назад.

Древнегреческий мыслитель Платон (427–347 гг. до н. э.) в своих трудах «Тимей» и «Критий» описал жизнь и устройство легендарной и загадочной страны с ее столицей на острове Атлантида, располагавшемся в Атлантическом океане более 11,6 тыс. лет тому назад. Имеются и другие древние источники, рассказывающие об этой стране. Описание столицы и государства поражает воображение современных людей грандиозностью и великолепием созданных храмов, дворцов, кольцевых каналов, ирригационных систем, высоким уровнем развития для того времени.

Платон пишет, что бог морей Посейдон по жребию (между богами) получил в удел остров Атлантида (Посейдонис) и заселил его своими детьми от смертной Клейто, сделав их царями. Он привел остров в порядок.

В диалоге «Тимей» Платон отмечает особенность легендарной страны: «На этом-то острове, именовавшемся Атлантидой, возник великий и достойный удивления союз царей, чья власть простиралась на весь остров, на многие другие острова и на часть материка, а сверх того, по эту сторону пролива они овладели Ливией до Египта и частью Европы до Тиррении»… О войнах не сообщается, так как процесс присоединения мог быть на договорной основе.

Предположительно, столица Тиррении находилась в районе современного города Гренобль (юго-восток Франции), где были усыпальницы правителей этой страны.

В диалоге «Критий» сообщается, что столица на острове Атлантида имела гавань, где размещалось 1200 кораблей. Акрополь с храмом Посейдона и царским дворцом был окружен тремя широкими концентрическими каналами, являвшими внутреннюю гавань. Центральный остров города был обведен каменными стенами, а соединявшие их мосты имели башни и ворота. Камень для стен был трех цветов (белый, красный, черный), который добывался там же в подземельях. На каменные стены вокруг наружного земляного кольца канала атланты нанесли медь в расплавленном виде. Стену внутреннего вала покрыли литьем из олова, а стену акрополя – орихалком, испускавшим «огнистое блистание». Отсюда видно, что недра острова и других мест разрабатывались интенсивно. При этом создавали различные городские и иные более важные подземные коммуникации, обиталища и подземные ходы, шедшие в разных направлениях на большие расстояния, в том числе до Африканского и Американского континентов. В диалогах Платона говорится, что многое ввозилось на остров из подвластных стран.

На сегодняшний день нет единого мнения о местонахождении этого острова и других земель, входивших в состав Атлантиды.

Последующие наши исследования позволили определить местоположение территории Египетского и Афинского государств, воевавших с Атлантами более 12 тыс. лет назад.

В то время государство Египет располагалось в Африке от Атлантического океана до Ливии с Чадом и от Средиземного моря до Гвинейского залива. Его столица была на севере Мавритании.

Афинское государство располагалось от западных границ Ливии до Красного моря и от Средиземного моря до южных границ Чада и Судана. Его столица находилась на плато Дорфуд у границы Чада с Суданом.

Нет также ясности о границах Афинского государства, которое вело войны с Атлантидой.

В многочисленных трудах исследователей высказан широкий диапазон мнений о местоположении легендарного острова и его первоначальной священной столицы, созданной Посейдоном. Все они, в основном, привязываются к району Атлантического океана. Саму столицу Атлантиды исследователи размещали во многих местах Атлантики, от Мексики до Африки и от существующего экватора до Канады, Гренландии, Скандинавии. Высказывались также предложения о возможном местоположении столицы в пределах Средиземного моря и в других пределах земли.

Атлантиду, в основном, искали на дне океана и морей, хотя хорошо известно, что по Платону, государство располагалось также на континентальных частях земли (на северо-западе Африки, называвшейся Ливией), Европе, на противолежащем континенте (Америке). На этих землях где-то сохраняются материальные остатки древней цивилизации, обнаружение которых позволит дать ответ на многие вопросы, в том числе, и на точное местоположение Атлантиды.

Пока же можно предполагать следующее: в 9564 году до н. э. мощное землетрясение и извержение подводного вулкана разрушили остров Атлантида (Посейдонис), который погрузился в воды океана, создав огромные волны и дожди, затопившие низины Земли, оставив о себе память в умах людей, как о Всемирном потопе.

О надвигающейся катастрофе лучшая часть людей была предупреждена Высшими Силами заранее, что позволило им своевременно эвакуироваться тайно, в отдаленные места своей огромной империи, в соседние и дальние страны, где они оставили о себе историческую память (Африка, Египет, северные возвышенные районы России, Индии, Китая и т. д.). Часть же могла уйти в созданные заранее подземные города, подобные тем, откуда вышли тамилы (народность Индии и Шри-Ланки), держась за хвост быка и друг за друга.

Наследники Атлантиды выжили под контролем Учителей «Северной Шамбалы», как отмечают мудрецы Гималаев и Тибета (кн. Э. Томас. «Шамбала – оазис света». М., 1992).

Рис. 6

Легенды Востока сообщают, что остров Атлантида находится в средней части Атлантического (Эфиопского) океана, на котором неоднократно возникали и гибли цивилизации. После каждой катастрофы остров уменьшался в размерах, а при последней, третьей катастрофе, он ушел под воду. После гибели острова Атлантида, обширные территории империи не погибли. Продолжали свое функционирование административная столица на Таймыре и многие конфедерации.

Центр империи переместился на территорию северо-восточной части Евразии (сегодняшней России), где позднее образовались могущественные государства, оставившие о себе упоминания в китайских и других источниках Востока, в том числе и древних сказаниях Индии, таких, как Махабхарата.

Сам остров Атлантида погружался под воду медленно. Его возвышенные места в виде отдельных островов продолжали существовать вплоть до первого тысячелетия новой эры, о чем в научной литературе довольно много свидетельств, а на древних картах указаны их местонахождения. 12 тыс. лет тому назад северный географический полюс Земли (с небольшой площадью оледенения) располагался в северной Америке у границы Аляски с Канадой. Воды Северного океана тогда были свободны ото льда, и климат там был теплый, особенно у берегов Сибири.

Дошедшие до нас предания свидетельствуют, что Атлантида, описанная Платоном, после присоединения к себе соседних народов и стран стала империей, состоявшей из 15 конфедераций, включавшей земли, располагавшиеся вокруг современного Северного полюса. Сюда же входили африканская Ливия, Испания, Северная Америка, Гренландия, Скандинавия (северная), северная часть существующей России, где ее южная граница проходила по Ладоге, Дмитровской гряде, Южному Уралу, северному Байкалу, Магадану. Семь столиц конфедераций находились на территории России: на Чукотке, в Якутии (у устья Алдана), у Норильска (оз. Лама), на Урале, Ямале, Печоре, Валдае. Другие столицы конфедераций были в северной части Скандинавии, в Марокко, в США (две), в Канаде (три). Столица острова Посейдонис (Атлантида) располагалась в районе существующих подводных гор Рокавей и Якутат на дне Атлантического океана, к востоку от Бермудских островов.

Крупные города-порты атлантов находились на Канарских и Азорских островах, в юго-западной части Гренландии, на севере Скандинавии, у Таймыра и на ряде островов Северного Ледовитого океана, в Сибири. Некоторые из них находятся на шельфовой части у берегов суши. Следы их нахождений нетрудно определить при современной технике и технологии. Однако помимо Священной столицы в Атлантическом океане имелась также административная столица для управления громадной страной, которая первоначально находилась на Центральном Урале (у Нижнего Тагила), а затем на северо-востоке Таймыра. Легенды Востока сообщают, что административная столица Атлантиды располагалась в восточной части империи на холмах, у берегов Борейского моря (море Лаптевых). Она именовалась «городом Золотых Врат».

Этот город являлся резиденцией императоров, власть которых распространялась не только на весь континент, но и на многочисленные малые и большие острова. Хроника учителей Востока содержит имена всех правителей Атлантиды, и в ней, как важное событие, упоминается то, что императору Атлантиды Тацлаву был дан божественным посланником с неба фрагмент чудодейственного камня, являвшегося функциональной принадлежностью мест базирования центра культурного государства, цивилизации. Император Тацлаву захоронен на Таймыре, а камень позднее был переправлен на юг в хранилище-запасник. Управление Атлантидой было справедливым и благотворным. Искусства и науки процветали. Правители, пользуясь сокровенными знаниями, достигли поистине необыкновенных результатов. Диск Солнца являлся единственной эмблемой, достойной изображать голову Божества, и это изображение находилось в каждом доме. У атлантов была письменность. Материалом для письма служили тонкие металлические листы, поверхность которых напоминала белый фарфор. Они могли воспроизводить и размножать изображения и тексты. Существовала система образования и воспитания.

После гибели о. Посейдонис в Атлантическом океане, крупнейшие образовательные и исследовательские центры продолжали существовать на востоке империи в районе Таймыра и Сибири вплоть до XVIII в. н. э.

Сам Зевс, Крон, Титаны получили знания в учебных центрах на плато Путорана, а Прометей, Одиссей – в учебном центре на р. Обь, недалеко от устья р. Томь.

Каждый образованный человек знал в общих чертах медицину и способы лечения магнетизмом. Легенды гласят, что атлантам были известны способы вызывания (по их желанию) дождя и источников воды из недр земли. В период своего наивысшего расцвета город Золотых Врат насчитывал около двух миллионов жителей, а вообще число народонаселения всей Атлантиды достигло двух миллиардов человек. Атланты достигли высокого развития техники и технологии в области получения источников энергии, различных видов материалов, в создании наземного, водного и воздушного транспорта.

Как и греческим богам Олимпа, им была ведома пища богов – амброзия, нектар, а также целебная минеральная пища. Легендарная амброзия – это белый кристаллический минерал, а нектар – оранжевая смолоподобная масса. В недрах они располагаются рядом. Оба минерала разводятся соками, водой. Атланты добывали для дворцов и храмов блестящий самородковый кристаллический орихалк светло-серого (серебристого) цвета. Месторождения этих минералов имеются как в России, так и в других местах планеты. Они выводили новые виды растений и животных.

Предполагается, что в шельфовой части моря Лаптевых под слоем ила покоятся в неразрушенном состоянии корабли атлантов, трюмы которых наполнены диковинными товарами той цивилизации. Некоторые виды их кораблей, согласно преданиям, были больших размеров (до 100 м длиной и 50 м шириной), по форме напоминавшие черепах, и могли плавать, глиссируя, по заданной программе, огибая преграды. В подобных местах почему-то нередко происходят кораблекрушения. Моряки одно из таких мест называют «кладбищем кораблей». В районе Таймыра сокровища ждут своих исследователей (на суше и на шельфе моря), где, возможно, находятся ценнейшие материальные свидетельства прошлых цивилизаций. На шельфовой части находился и город-порт. Подтверждением его существования служат следы каменных сооружений (в том числе и подземных). Через эти места пролегали торговые пути из Китая и Индии в Европу вплоть до XVI в. н. э.

В этих местах отмечаются проявления аномалий из-за древних подземных сооружениий (на Таймыре, Урале, у Белого моря, в Марокко, Канаде, у гор Рокавей и Якутат, на островах Северного Ледовитого океана и т. д.). Многие сооружения находятся под слоем ила или культурного слоя почвы, в холмах и сопках, подобно пирамидам, храмам и городам Центральной и Южной Америки (ацтеков, майя, инков). Пирамиды и курганы атлантов выполнены были из многослойного прочного камня. Некоторые из них засыпаны лишь частично и их можно видеть на юге Канады у оз. Виннипег, в Карелии, на островах Франца-Иосифа, на других северных островах. Даже в Марокко несколько десятков лет тому назад у горного хребта Эр-Риф археологами был обнаружен подземный скальный город, возраст которого 12 тыс. лет. Общая протяженность его тоннелей более 32 км. И это лишь малая часть большой подземной системы в Атласских горах Марокко, Алжира, Туниса. Остальную еще предстоит открыть.

Одним из трех основных разговорно-письменных языков империи Атлантида являлся язык, на основе которого образовались санскрит и славянские языки. Этот праславянский язык наибольшее употребление имел на территориях от Скандинавии до р. Енисей, на северо-западе Африки (у Атласских гор), в Гренландии, которая тогда была свободна ото льда. Язык атлантов с наименьшей деформацией сохранился на северозападе Украины, на границе с Польшей. Другие разговорные языки Атлантиды сохранены на юге Африки (север Ботсваны), на северо-западе Венесуэлы (Южная Америка).

Около 4 тыс. лет назад из-за погружения под воду земель Северного океана, горных хребтов Менделеева и Ломоносова, произошло переселение северных народов в южном направлении. После чего народы Атлантиды начали создавать на новых землях новые государственные образования, в т. ч. и скифские царства. Праславянский язык для них стал связующим языком общения, особенно в рамках Скифской империи, простиравшейся от Балкан до Индигирки.

Сведения об Атлантиде содержатся в закрытых книгохранилищах Востока, Турции, Египта, Греции, России, Америки.

Исторические письменные источники упоминают, что около 6300 лет тому назад между выжившими атлантами Северной Америки (район Великих озер) и народами Европы была война. Потомки смуглых европейцев того периода в большей части сейчас живут в Индии.

Все эти исследования были проведены энтузиастами на общественных началах. Дальнейшие практические исследования требуется проводить на государственном и межгосударственном уровнях с финансовой поддержкой правительств заинтересованных государств.

До новой эры талантливым и многочисленным этрусским народом, создавшим цивилизацию в Африке и Европе, восхищались. Но с наступлением новой эры была забыта их история и письменность, оставив белыми страницы памяти о них в книге мировой истории.

Известно, что римский император Клавдий (45–41 гг. до н. э.) написал 20 томов книг по «Истории этрусков», 8 томов «Карфагеника» и 12 томов «Тирреника». Эти книги исчезли с наступлением новой эры во время борьбы с язычеством (многобожием).

Фактически Клавдий написал 40 томов об одном и том же этрусском народе, но имевшем родоплеменные, диалектные и некоторые культовые различия, подобно славянам. Не поэтому ли они зовутся на латыни ETRUSCI, TUSSI; по-гречески TYRSĒNÔI, самоназвание – RASNA и т. д.

Одна из загадок этрусков – откуда они пришли и где их прародина?

Проведенные исследования с использованием энергоинформационных источников позволили установить основные районы их обитания и пути миграции по планете до прихода в Европу.

Предки этрусков около 13,6 тысячи лет тому назад находились на севере Гренландии, входили в состав империи Атлантида и обладали знаниями этой цивилизации. Империя Атлантида состояла из 15 конфедераций, занимая земли по обе стороны теплого течения Гольфстрим от Южной Америки до Чукотки. Административная столица империи, город Золотых Врат, находилась на северо-востоке Таймыра с портом, морскими кораблями и летательными аппаратами. Там же, на Таймыре, находятся усыпальницы большинства императоров Атлантиды. На территории России, от Скандинавии и до Чукотки, было 6 столиц этих конфедераций. К периоду погружения священной столицы на острове Посейдон в Атлантическом океане этруски переместились через Кольский полуостров в район Урала, избежав катастрофы. Мигрируя от Урала через Сибирь, они осели в бассейне рек Алдан и Индигирка.

Обладая знаниями, доставшимися им от Атлантиды, они вместе с родственными им народами смогли создать около 6 тысяч лет назад свою цивилизацию с территорией от Енисея до Колымы и от северных морей до Желтого моря на юге (см. рис. 7).

Рис. 7

Административная столица этой цивилизации находилась у реки Алдан, недалеко от современного города Охотский Перевоз. Другой их важный город располагался несколько северо-восточнее города Эльдикана. Эта цивилизация вела большие строительные работы с использованием электрифицированной грузоподъемной и землеройной техники. Имелся у них и самоходный морской транспорт, который частично делали сами на верфях вблизи современного города Новая Иня на берегу Охотского моря. Частично приобретали корабли в районе Байдарацкой губы на верфях полуострова Ямал. Эта цивилизация имела свои порты: на севере и востоке Таймыра; на востоке Оленекского залива; в Охотском море вблизи города Новая Иня и в Желтом море, где в XX веке н. э. был русский порт Дальний. В этих портах тоже строились корабли. От Лены до Печорской губы и обратно плавали корабли северными морями. Иногда корабли тонули по разным причинам. В наше время на дне шельфа лежат затонувшие древние самоходные корабли: севернее и восточнее Таймыра и северо-восточнее мыса Желанный, что на Новой Земле. Корабли с ценными грузами с двигательными устройствами, приборами и корабельной документацией пока не востребованы. В распоряжении этрусской цивилизации был также океанский самоходный корабль длиной 600 м, отлитый из высокопрочного каменного материала. Корабль был закуплен на верфях к северу от Бумбая (Индия) 5 тысяч лет тому назад. Этот этрусский корабль, следуя из Африки в Охотское море с ценными грузами, включая 600 тонн благородных металлов, затонул в Восточно-Китайском море напротив Корейского пролива. Трагедия произошла из-за столкновения гиганта с грузовым судном в 10 раз меньшего размера. Лежит теперь этот каменный исполин, подобно подводной скале, на дне моря на глубине 80 метров. Высота этого корабля была до 50 метров. Современные технические возможности позволяют поднять ценности наших предков вместе с кораблем, который можно было бы сделать «Дальневосточным музеем» в память об этрусках и других древних народах.

Этрусские камнерезы-ювелиры запечатлели на геммах (камеях и интальо) из драгоценных и полудрагоценных камней изображения древних самоходных кораблей с водометными движителями. Подобные движители использовались на кораблях Атлантиды и цивилизацией этрусков на корабле-гиганте длиной 600.

Материальными подтверждениями о существовании этрусской цивилизации в районе Алдана могут быть каменные изваяния, рисунки и тексты на камне, усыпальницы с мумиями и урнами, остатки блочных камней от бывших сооружений, катакомбы-пещеры у бывших городов. Они находятся:

– к северу-востоку от современного города Эльдикан;

– восточнее города Охотский Перевоз;

– у горы Мус-Хая (2959 м) и западнее горы с вершиной 2703 м, что напротив города Предпорожный на р. Индигирка.

После ухода значительного числа этрусков в Европу, на Алдане и Индигирке продолжали жить их соплеменники вплоть до новой эры. Уходя от холодов, соплеменники носители этрусского языка (НЭЯ) переместились в южном направлении к истокам Алдана и на Становой хребет. К XII веку н. э. часть НЭЯ переместилась в Маньчжурию, на хребет Большого Хингана.

При правлении Чингисхана этот народ привлекался на госслужбу. В наше время на востоке Монголии и на Большом Хингане живет народ, который говорит на обособленном бесписьменном баоаньском языке. Имеются основания говорить, что этот баоаньский язык сохраняет в своей корневой основе до 70 % слов этрусского языка. Проверить достоверность этих сведений несложно при наличии звукозаписывающих устройств. Эти места доступны для исследователей и туристов. Они находятся в местах, которые связаны с прародиной этрусков. Заинтересуются ли этим языком этрусскологи?

В наше время проявляется большой интерес к древней этрусской цивилизации, к ее утерянной истории и письменности. Считается, что первыми Римскими императорами были этруски, правившие в IX–VIII вв. до н. э.

Сами этруски появились на Апеннинском полуострове в VIII в. до н. э., а Рим стал столицей только в III–II в. до н. э. Выходит, что столица будущей Римской империи была где-то в другом месте в течение более чем 600 лет.

Известно, что римский император и историк Клавдий в 45–41 гг. до н. э. написал 20 томов книг «История этрусков», 8 томов «Карфагеника» и 12 томов «Тирреника». В сущности, книги написаны об одном и том же народе, имевшем различные родоплеменные образования и жившем в разных географических районах, а именно: на Ближнем Востоке, на востоке Ливии, в районе Карфагена, в районе Апеннинского полуострова и Адриатического моря.

Этруски имели различные роды, а также диалектные и культовые отличия. Этруски по-латински называются ETRUSCI, TUSCI, по-гречески TYRSĒNÔI, самоназвание – RASNA (расины) и т. д. Считается, что этруски пришли на Апеннинский полуостров не ранее VIII–VII века до н. э.

Римляне заимствовали у этрусков многие верования и традиции, а также достижения в области астрономии, архитектуры, сельского хозяйства, металлургии. В наше время об этрусках Апеннинского полуострова пишут много, о населении Карфагена – мало, а об этрусской цивилизации в Ливии, находившейся рядом с Египтом, умалчивается вообще.

Память об этрусках и их языке усердно стиралась с начала новой эры, но интерес к ним со стороны ученых возрастает. В «Истории этрусков» Клавдий описывает реальных этрусков, живших в Ливии.

Исследованиями установлено, что значительная часть этрусков ушла из бассейна рек Алдан и Индигирка из-за холодов, где они с родственными народами жили в течение тысяч лет. В районе Южного Урала их миграционный поток разделился около 5 тысяч лет назад. Одни роды ушли в южном направлении восточнее Каспия к истокам рек Тигр и Евфрат. Другие роды этрусков ушли в район Днепра и Карпат (см. рис. 8). Отсюда 4,8 тыс. лет назад разными потоками они уходили в центральную Европу, через Испанию – в Африку, в северные районы Алжира и Туниса (Карфагена). Следующий поток около 4,3 тыс. лет назад ушел к Адриатическому морю (в Иллирию). 4 тысячи лет назад часть этрусков ушла к Эгейскому морю, где они создали легендарную Трою на Европейском континенте у подножия холма на берегу реки, которая впадает в Саросский (Саросский, Этрусский) залив. Сейчас около 7 км южнее бывшей Трои находится городок Кадыкей.

Рис. 8

Этруски, ушедшие к истокам Тигра и Евфрата, тоже разделись на два потока около 4 тыс. лет назад. Один поток людей ушел к южному берегу Черного моря в район Каппадокии Понтийской (Турция), а второй поток народа ушел через Палестину и северный Египет в восточную часть Ливии в район Киренаики, что у Средиземного моря. Здесь 3,8 тыс. лет назад они основали свое государство со столицей в оазисе Куфра (юго-восток Ливии). В его состав входили и другие народы, которые около 2 тыс. лет назад ушли в центр Европы.

В египетских письменных источниках II–I тысячелетий до н. э. упоминается загадочный народ – гараманты, жившие на востоке Ливии рядом с берберо-ливийцами. В наши дни язык гарамантов не известен. Греческие мифы указывают на их родственное происхождение с соседями – насаманами, европейскими «народами моря», критским, элладским народами. Гараманты являются создателями первой в Сахаре городской цивилизации с водопроводной системой, огромными некрополями. Посредством сложной системы подземного водоснабжения (феггар, кяризов) они создали оазисы с сельскохозяйственными плантациями, рощи финиковых пальм, кипарисов, сады. Они вели добычу полезных ископаемых, выплавку металлов… Гараманты – это те же этруски.

Условно назовем это государство – «Этрусское государство Африки» (ЭГА), которое имело наибольшую численность этрусского населения. Оно имело высокий уровень развития подобно египетской цивилизации, следы которой могут быть обнаружены исследователями. Около 3 тыс. лет назад значительная часть этрусского населения планеты перемещается: из района северного Туниса – на восток Ливии, из Франции – в район Альп (север Италии), из Иллирии – на Балканы, а также в Литву, с севера Турции – на ее запад, а также в Сирию и Ирак. ЭГА расширяет свои границы в южном направлении вплоть до южных окрестностей озера Чад. Там в то время, мигрируя через Судан в северном направлении, перемещался большим потоком народ носитель украинского языка. Это позволило этрускам основать там многие поселения, которые в наше время носят этрусские и славянские названия. Около 2,9 тыс. лет назад столица ЭГА переносится на северо-восток Ливии, в район между южным склоном высоты 245 м и городом Заккут. Это около 330 км южнее современного порта Бенгази. Отсюда сотни лет первые этрусские императоры и правители управляли империей (союзом этрусских народов и государств) и своей страной ЭГА. Только через 600 лет это государственное образование станет считаться основанием Римской империи без упоминания этрусской цивилизации в Африке, приписывая все Риму.

Первые этрусские императоры были захоронены в районе оазиса Куфра, где длительное время велись наземные и подземные строительные работы. Отсюда отходили в разных направлениях радиальные подземные ходы. Усыпальницы последующих правителей ЭГА находятся примерно в 130 км к западу и югу от города Заккут. Из района северного Туниса этруски переселятся на остров Сицилия и юг Апеннинского полуострова только 2,5 тыс. лет назад. Земли Сицилии и Апеннинского полуострова войдут в состав империи и цивилизации ЭГА, куда будут перенесены знания этрусков. Пагубным для изучения жизни этрусков является то, что всю их историю притягивают «за уши» в основном на Апеннинский полуостров, в то же время, замалчивая их цивилизацию в Ливии, а также их родство с Карфагеном, Финикией, Лидией, Иллирией.

Необходимо отметить, что на севере Англии около 5 тыс. лет назад появился народ, родственный этрускам, пришедший из Гренландии через Исландию. Из Англии он попал в Скандинавию, Данию, Европу. В преданиях Литвы говорится, что около 3 тыс. лет назад в Прибалтику с Адриатического моря (Иллирии) прибыли три этрусских князя с людьми. Они основали город Каунас, Вильнюс, Тракай и другие населенные пункты, которые имеют до сих пор этрусские названия. Этрусские наименования населенных пунктов можно встретить в районах их длительного проживания: в бассейне рек Алдан и Индигирка, Румынии, Албании, Греции, Турции, Италии, Венгрии, Швейцарии, Ливии и т. д. По земле неоднократно прокатывались кампании переименования древних названий населенных пунктов на новые. Но все же кое-где сохранились этрусские названия в целом ряде стран. Эти страны и часть этрусских наименований населенных пунктов можно видеть в таблице.

Этруски имели многочисленные племенные роды, поэтому коренные окончания в названиях населенных пунктов Литвы, Румынии, Греции, Швейцарии имеют небольшие отличия, так же, как и в окончаниях русских фамилий русских губерний России. Сходство в корневой основе этрусского языка и современных разговорных языков отмечается у малых народов, живущих на востоке Швейцарии (ретороманский язык), на севере Албании, на северо-востоке Румынии (молдавский), в Ливии (в районе оазиса Куфра), на востоке Монголии и Большого Хингана (Манчжурия).

Дионисий Галикарнийский (историк, II–I в. до н. э.) писал, что ни с одним народом этрусский язык не схож. Не исключено, что в районе границ Монголии и Маньчжурии этрусский язык до 70 % в своей корневой основе сохранился в особом баоаньском языке, т. к. еще при Чингисхане этрусский язык являлся живым языком.

Римлян интересовали религиозные и другие ценные книги этрусков. Многие из них были переведены на латынь. Один такой перевод сделал в I веке до нашей эры Марк Тарквиний Приск. Этрусские книги считались языческими, поэтому наиболее ценные из них запрятаны в тайные подземные хранилища Апеннинских гор к востоку от Рима. Возможно там же находятся 40 томов книг по истории этрусков, написанные императором Клавдием. Известно, что Юлий Цезарь, возвратясь из северного похода в Англию, привез богатую языческую библиотеку, которую тут же спрятали в подземные хранилища. Это подобно исчезновению языческой библиотеки Ивана Грозного, которая охраняется и куда доступа почти нет.

Исчезновение древних языков обычно происходит после завоевания одного народа другим, а чаще после появления религий, которые борются с языческим многобожием и т. п. В результате реформ письменности языка, подробно проводившихся Прометеем, Кириллом и Мефодием и другими, разрывалась связь поколений. В результате подобных реформ славянские народы не могут прочесть такие произведения, как «Слово о полку Игореве», написанное 800 лет назад, а также «Велесову книгу». Славянский язык тоже планомерно деформируется для забвения. Кем?

Известны исторические случаи, когда народы – носители знаний и культур – из-за притеснений со стороны новых властителей иногда уходят в подземные поселения, унося туда знания, книги и все наиболее ценное. Известно, что в XI в. н. э. часть народа чудь ушла в подземелье на севере нашей страны. Другие народы, подобно тамилам в Индии, периодически выходят из подземелий с высокими знаниями. Не исключено, что часть этрусской цивилизации со жрецами тоже ушла в подземелье.

Имеются основания надеяться, что на месте древних столиц этрусской цивилизации в Африке археологи смогут найти достаточно подтверждений о ее существовании, в том числе материалы письменности на камне, папирусе, металле, монетах, изваяниях, мумиях и т. д. Это позволило бы обогатить знания об этрусках и о загадке их исчезновения.

Забвение этрусков и их исчезновение из европейской истории относится к первым столетиям до н. э. Это был период великих переселений народов из-за климатических и геологических изменений с уходом под воду многих островов в Тихом, Индийском, Атлантическом океанах. В результате напряженности между народами происходили войны.

Из Сибири, спасаясь от холодов, народы уходили в западном и южном направлениях, тесня другие народы.

Достаточно вспомнить завоевательные походы Персии, Александра Македонского, римских императоров, а также расширение своих территорий негритянскими государствами за счет вытеснения других народов.

В этот же период набирала силу новая христианская религия, фанатично боровшаяся с языческим многобожием, разрушая их храмы, богов, книги, культуру…

В этих условиях многие роды этрусских народов из стран Средиземноморья начали уходить в более спокойные места. В том числе в Испанию, где были их «колонии» и морские порты. Обладая знаниями, сильным морским флотом и морскими картами, эти народы начали переселение в Северную Америку. Переселение шло, начиная с III столетия до н. э. примерно в течение 500 лет. Об этих переселениях народов знали в Испании, Римской империи и других странах Средиземноморья. Получается, что за 1500 лет до Колумба дорогу в Америку знали.

В то время между Пиренейским полуостровом и о. Ньюфаундленд существовала цепь островов, которые позднее ушли под воду. Даже на средневековых картах XIV века, изображающих Атлантический океан, есть острова бесследно исчезнувшие с нынешних карт. Об этих островах в 1925 г. сообщал исследователь У.Х. Бебкок в своей книге «Легендарные острова Атлантики».

Достигнув берегов Северной Америки, 2,3 тысяч лет назад этрусские народы ушли в южном направлении в район Амазонии, Рио-де-Жанейро и Сантус. На пути следования некоторая часть народа оседала на новых землях, начиная с Флориды, постепенно проникая в глубь континента (см. рис. 9).

Рис. 9

Этрусские народы основали в Бразилии свои города и населенные пункты. Первая их столица находилась в городе Нитерой (восточнее Рио-де-Жанейро). Во II в. н. э. была основана новая столица между современным г. Сан-Пауло и портом Сантус. В окрестностях этих столиц и других населенных пунктах этруски создавали гробницы, некрополи так же, как и в Италии.

В Южной Америке еще до новой эры этруски начали создавать морские корабли в устье Амазонки и у своей столицы – Нитерой. В это время они организовали плаванье из порта Баррейрус (обратите внимание на слог «рус») в Испанию и Марокко через Атлантику мимо ряда островов и западного берега Африки. Испанские же купцы появились в Южной Америки с VIII в. н. э. С ними на кораблях прибывали и католические миссионеры, стремящиеся расширить сферу своего идеологического влияния. Есть основания утверждать, что этруски и испанские моряки имели карты Атлантики и Американского континента задолго до Колумба

Древние карты вместе с ценными языческими книгами были спрятаны в тайные подземные хранилища Испании, Италии, Византии (подобно библиотеке Ивана Грозного в России). Эти хранилища находятся под присмотром религий до сегодняшнего дня. Известно, что этруски, как и египтяне, были язычниками-многобожниками, которые поклонялись славянским богам, включая и бога громовержца Перуна. Эта вера была официальной в Бразилии до конца XVI в. н. э. (до конца последнего этрусского правителя).

С XII века этруски начали расселяться в западном и восточном направлениях вплоть до Фолклендских островов. Об этом свидетельствуют сохранившиеся этрусские названия многих населенных пунктов в Боливии, Чили, Уругвае, Парагвае, Аргентине. Некоторые из них можно видеть в приложении к статье «Этрусская цивилизация в Африке».

Сегодня достопримечательностью Рио-де-Жанейро является Сахарная голова. Это уникальное каменное монолитное сооружение (пирамида) высотой 395 м было создано этрусками над гробницей своего выдающегося правителя.

Позднее в окрестности Рио-де-Жанейро над второй такой же пирамидой католики воздвигли статую Иисуса Христа. Подобные пирамиды по форме находятся на всем многотысячелетнем пути миграции этрусков: в Гренландии, Якутии, Манчжурии (КНР), Ливии, Чаде, Испании…

До XV в. н. э. значительная часть этрусков ушла в подземные обиталища, оставив свои обжитые города и реликвии в холмах. Из истории известны периодические уходы народов в подземелья и выходы их оттуда на поверхность, подобно индийской народности тамилы. Заброшенные этрусками города в Бразилии обнаруживались исследователями вплоть до XX в. н. э. Например, в архиве губернатора бразильской провинции Сан-Пауло имеется запись от 23. 03. 1773 года о случайном открытии заброшенного города в районе реки Рио-Пекери.

Исследователь Г. Уилкенс сообщает о другом большом городе без жителей, обнаруженный в 1753 году. Город имел планировку, каменные здания с массивными фасадами. В некоторых домах пол был сожжен, в других – вымощен плитами. Над портиком храма имелись изображения из 41 знака. 20 из них были идентичны буквам греческого алфавита, а два – с арабскими цифрами. В центре городской площади стояла величественная колонна из черного камня со статуей человека на верху. Вокруг колонны стояли обелиски из черного камня, подобные тем, которые имелись у римлян. От разрушенного храма остался фасад, а внутри стояли каменные нефы, статуи из камня, кресты и т. д.

Сообщается также об экспедиции в 1926 году к очередному заброшенному (мертвому) городу с развалинами храма с множеством колонн, пирамидами, поросшими деревьями. Запустели сады и фонтаны, над которыми возвышалась высокая древняя стена. Дома тоже были полуразрушены. Явно, что заброшены были эти города около XV века новой эры.

Во многих мифах и рукописях Южной Америки упоминаются бородатые люди со светлыми волосами и голубыми глазами.

Здесь, в Бразилии, находятся гробницы древних этрусков в холмах, подобно древнеримским, с саркофагами и урнами, настенными росписями, скульптурными изваяниями, текстами, которые могут многое поведать историкам.

У истоков рек Журуа и Пурус в предгорьях Анд находятся этрусские каменные статуи, подобные тем, что имеются у Алдана и Индигирки (Якутия) и на острове Пасха. У истоков этих рек живет народность, которая говорит на языке, сохранившем до 80 % корневую основу этрусского языка. Далекие потомки этрусков с Алдана сейчас живут на хребте Большой Хинган (у восточной границы Монголии), которые тоже сохранили в своей корневой основе до 70 % сходство с древним этрусским языком. Записав тот и другой языки на звукозаписывающие носители, можно сопоставлять и изучать возможность понимания этих народов друг другом, а также прочтение известных текстов.

Любопытно, что на всем пути следования этрусских народов и их родов от рек Алдан и Индигирка до Бразилии в ряде стран сохраняются этрусские названия населенных пунктов и городов.

Как видим, этрусские народы и в Южной Америке достигли высокого уровня развития.

Африканеров (буров), живущих на юге Африки, считают потомками колонистов (голландцев, французов, немцев, англичан). Но буры имеют собственный язык являющийся одним из двух официальных языков Южно-Африканской Республики (ЮАР). Образование языка буров до сих пор является загадкой для ученых, так же, как и история их появления на юге Африки.

Согласно преданиям, в эти места около 2-х тысяч лет назад пришли карфагеняне, после завоевания их римлянами в Пунических войнах. Карфагеняне были известными мореплавателями и хорошо знали Южную Африку. Из истории известно, что карфагенянин Нехо еще в 470–450 годах до н. э. на корабле сумел обогнуть Африку, собирая о ней сведения (БСЭ, М., 1950 г.). См. рис. 10.

Позднее, в XI веке из Южной Америки (район г. Рио-деЖанейро) в Африку приплыли не менее известные мореплаватели-этруски, родственные карфагенянам (здесь слово «этруски» является обобщающим названием разных родов этого народа). Первоначально они поселились в районе бассейна реки Кунене. Здесь были их города, храмы, усыпальницы. Здесь в этрусских усыпальницах, подобных древнеримским, археологи могут обнаружить этрусские заупокойные тексты и изображения.

В этих местах вместе с родственными им народами был создан язык буров и сама народность африканеров (буров). Не исключено, что колониальные условия XIX–XX веков могли сказаться на чистоте первоначального языка буров.

Рис. 10

Известно, что с появлением новой цивилизации был утерян язык этрусков. Любопытно, что здесь, в Намибии и ЮАР, до сих пор сохраняются этрусские названия рек и населенных пунктов (Витарай, Бруккарос, Ассегай, Кунене, Уйханас, Витфлей, Хаматес и др.).

Предания сообщают, что древние исторические и письменные материалы этрусков и карфагенян были спрятаны в горах между реками Кайсаб и Свакоп в юго-западной Африке. Ничто не исчезает бесследно.

История человечества последних тысячелетий знает многочисленные свидетельства Великих переселений народов из одних районов Земли в другие из-за резкого ухудшения природных и климатических условий. В результате этого многие народы покидали территории прекрасных земель, где их предки оседло жили много столетий и тысячелетий.

На этих землях им пришлось оставить (во власти природных стихий) свои города и села, дворцы, величественные культовые строения, памятники культуры, наземные и подземные сооружения, некрополи и пр. Народы переселялись, забирая с собой только самое необходимое, оказавшись вдруг беженцами-кочевниками. Переселение шло на свободные земли добрых соседей, одновременно велся поиск более свободных территорий в далеких краях Земли.

Известно, что многие переселявшиеся народы были наследниками великих цивилизаций. Невольно напрашивается вопрос, а что же они оставили из материальных творений на покидаемых землях? Хотелось бы знать, где и какими были их города и культура. Характерно, что большие народы переселялись с места на место во главе своих административных и духовных лидеров (царей, князей, жрецов, героев). Этот порядок сохранялся практически во все тысячелетия. Такая надежная система самоорганизации с заботой о единении общества прошла испытание на прочность через многие тысячелетия, позволив сохранить длительное историческое существование народов, как этноса. Не многие народы современности могут гордиться сохранившимся духовным и административным самоуправлением.

Великие переселения народов происходят чуть ли не каждое тысячелетие. Их возникновение актуально и возможно в ближайшие десятилетия. Если раньше о признаках неизбежного предстоявшего переселения с обжитых мест предсказывали ученые жрецы, то в настоящее время это можно делать на основе богатейшего фактического научно-исторического материала.

Из истории известно, что в Европу пришли с Востока многие народы: этруски, кельты, скифы, арии, гунны, венгры… Они принесли на новые земли свою самобытную культуру, традиции, создав новые города, государства, цивилизацию.

Наиболее глобальными причинами, заставившими людей покинуть свои обжитые земли, являлись: во-первых, опускание под воду островов и прибрежной суши в одних местах (с их полной утратой) и подъем из воды новых островов и суши в других местах с образованием свободных территорий. Известно, что водами морей и океанов поглощены большие и малые острова легендарных земель: Атлантиды, Лемурии, Арктиды, Гипербореи… Процесс опускания и подъема земель в разных местах наблюдается и в наше время. Второй причиной переселений в нашем Северном полушарии Земли (как и в Южном) является постоянное перемещение по земному шару Северного географического полюса (СГП), а с ним «вечной» мерзлоты и оледенения. Из истории известно, что мерзлота и оледенение были там, где сейчас тепло (Африка, Европа…), а сегодня холодно в тех местах, где было тепло (Гренландия, север нашей страны и ее северные острова…). Расположение Северного географического полюса в какойто мере связано с расположением зон оледенения и мерзлоты. Около 11,6 тыс. лет тому назад СГП находился на северо-западе Канады у границы с Аляской с малой площадью «вечной» мерзлоты и оледенения. Но после гибели и ухода под воду острова Атлантида, СГП начал перемещаться в сторону его сегодняшнего положения, то приближаясь к Аляске и Чукотке, то удаляясь, делая зигзаги в стороны.

Процесс переселения народов можно проследить на примере далеких предков кривичей (пракривичей), которые в X тыс. до н. э. занимали территорию к северу от Певека (Чукотка) на многие сотни километров. Но постепенный уход прибрежных земель под воду заставил их переселяться в южном направлении на уровень острова Врангеля и Медвежьих островов, а затем еще южнее. В VII тыс. до н. э. они размещались вокруг Анадырского плоскогорья (от берега Чукотского моря до Колымского нагорья). См. рис. 11.

В IV тыс. до н. э. у северо-запада Аляски начал действовать мощный очаг (центр) расползающегося мерзлотообразования и оледенения, распространивший свое влияние на Чукотку. Это заставило пракривичей 6 тыс. лет тому назад оставить свои земли и уйти в западном направлении на берега реки Лены, а затем на Енисей и Урал. Образование новых очагов холода на острове Врангеля, Новосибирских островах и др. позволило распространиться вечной мерзлоте и частично оледенению от Чукотки до Ямала, а в южном направлении – до Алдана, Вилюя, Подкаменной Тунгуски… Все это заставляло сниматься с места многих обитавших там народов и уходить в западном и южном направлениях. Северная Европа и Скандинавия, недавно освободившиеся ото льда и «вечной» мерзлоты, имели свободные, незаселенные территории.

Рис. 11

Пракривичи в середине III тыс. до н. э., находясь на Полярном Урале, разделились на две группы. Одна группа ушла на реку Мезень, а затем через Псковские земли, в Прибалтику на Рейн, побережье Северного моря. Эта группа прибыла сюда около трех тысяч лет тому назад. Вторая группа ушла на юг, западнее Урала в район истока Камы, а далее вдоль Камы, Оки, через Житомирщину, Тюрингию вышла около 4 тыс. лет тому назад (первой) в район Рейна – побережья Северного моря. Около 2,5 тыс. лет тому назад после объединения этого народа с образованием государственности (княжеств) значительная часть северной группы людей вновь ушла в восточном направлении через Дрезден, район Варшавы, Вильнюса, Смоленщины, Брянщины, Московии в Вятские земли. Здесь в середине II тыс. н. э. их самостоятельность прервалась (но их жрецы ушли на Восток). К их забвению приложили усердие Иван Грозный, церковь.

Интересны маршруты переселения предков легендарных этрусков, пройденные ими за многие тысячелетия. Назовем их «праэтрусками». 12–13,5 тыс. лет тому назад они обитали на северо-востоке Гренландии. В тот период там было тепло.

Но к X тыс. до н. э. границы мерзлотообразования и льда вокруг полюса начали значительно расширяться с появлением новых очагов холода, да и сам СГП начал активно перемещаться в сторону Гренландии. Под натиском холода в X тыс. до н. э. праэтруски вынуждены были переселиться в район Шпицбергена и Скандинавии. В тот период эта территория входила в одну из 15 конфедераций империи Атлантиды со столицей на севере Скандинавии, остатки которой сейчас находятся на шельфе Норвегии. В поисках более свободных земель праэтруски, к моменту гибели острова Атлантида, переместились за Урал на Северо-Сосьвенскую возвышенность. Наступившее после гибели о. Атлантида оледенение Скандинавии и Северной Европы вызвало волны переселений народов из этих мест в восточном и южном направлениях (этот период переселений пока остается белым пятном человеческой истории). Около 8 тыс. лет тому назад праэтруски переместились за Енисей у Подкаменной Тунгуски, позже они были в районе Байкала (у Бодайбо, Нерчинска), на севере Большого Хингана (Маньчжурия). К IV тыс. до н. э. они вышли на земли между Охотским морем и рекой Алдан. Относительно Гренландии эти земли расположены по другую сторону существующего положения Северного полюса. У Алдана народ прожил спокойно около шестисот лет. «Вечная» мерзлота и оледенение, охватившие Чукотку, докатились до Алдана 5,4 тыс. лет назад. Это вынудило праэтрусков (и ряд других народов) уйти в западном направлении. Гонимые распространившимися зонами холода, праэтруски около 5 тысяч лет тому назад оказались на Южном Урале. Здесь народ разделился (как и пракривичи) на две группы. Одна группа пошла в южном направлении, обогнув с востока Каспий, вышла на южное побережье Черного моря и запад Ближнего Востока (Турция) к концу II тыс. до н. э. Вторая группа прошла в западном направлении у больших излучин Волги и Дона, через Запорожские степи, Карпаты, в район Этрурии (Италия). В районе Днепра от второй группы отделилась часть народа и ушла северо-западным побережьем Черного моря на территорию Болгарии, Греции к Мраморному морю с проливами Босфор и Дарданеллы. Практически праэтруски были на южном и северном берегах Мраморного моря. Из района Этрурии ушла в западном направлении мобильная экспедиция для поиска новых земель, которая, пройдя Испанию, переправилась на северный берег Африки и прошла вдоль него до мест Карфагена и Триполи (столицы современной Ливии). Там ими были созданы опорные пункты. Где-то в первых столетиях новой эры и позднее значительная часть этрусков переселилась с Апеннинского полуострова на Балканы, северное Причерноморье и Днепр, а также в район Венгрии и Прибалтики (до Литвы).

В процессе переселения предки кривичей, этрусков и других народов частично оседали на землях других народов по тем или иным причинам. Некоторые группы кривичей осели: у Оби (по рекам Надым и Пур), на реке Мезень, южнее Псковского озера, на границе Белоруссия – Польша – Литва, в районе Карпат. Предки этрусков остались жить: на Южном Урале, западнее Днепра, на востоке Балкан и в Малой Азии (на западе Турции). В большей части потомки этих славных народов сейчас проживают в европейской части континента.

Процесс перемещения Северного географического полюса по земному шару продолжается пока в замедленном темпе, но в стороне от него идет формирование новых очагов холода. Закономерность перемещения СГП указывает на его зигзагообразную направленность в сторону полюса холода (в район Верхоянска). Через сколько десятилетий или столетий это произойдет, покажут дальнейшие исследования и реальные проявления климата. Изменение положения Северного полюса синхронно связано с изменением положения и Южного полюса. В зоне оледенения могут оказаться новые земли и одновременно освободиться ото льда обширные районы в других местах.

Изучению данного процесса в природе необходимо уделить должное внимание, чтобы не быть застигнутыми врасплох. Этот вопрос касается многих стран мира, и решаться он должен сообща, в том числе и в рамках ООН.

В том, что события, относящиеся к Руси изначальной, остаются в значительной степени «белым пятном» в отечественной истории, сегодня мало кто сомневается. И о том, откуда пошла Русь, некоторые серьезные исследователи пока стараются высказываться осторожно. Это оправдано. Слишком мало у нас информации о тех далеких временах. По крупицам сохранившихся сведений можно составить лишь приблизительное представление об историческом прошлом прародителей народов России и выдвигать различные гипотезы. Имеются основания утверждать, что история кривичей – одного из предков русского народа – начиналась… в Арктике!

Многолетние исследования неоднократных переселений народов на просторах Евразии указывают, что во временной промежуток 20—7 тыс. лет тому назад предки кривичей населяли район средней и южной части хребта Менделеева, ныне покрытый водами Северного Ледовитого океана. Согласно преданиям там существовало государство, входившее в одну из 15 конфедераций империи легендарных атлантов.

Современные люди относятся к рассказам об Атлантиде как к красивому мифу. Но жрецы Древнего Египта относились к Атлантиде как к реально существовавшему государству, погибшему в результате глобальной природной катастрофы, которая стоила жизни миллионам людей. Информация о древних цивилизациях трудно проникает в массовое сознание современного человечества еще и потому, что она противоречит догматам нынешних религий европейцев. В Средние века носители знаний о предыстории нашей цивилизации жестоко уничтожались по инициативе фанатиков христианской церкви. Под библейские каноны подстраивались и историки.

Против течения пытался идти Михаил Васильевич Ломоносов, написавший замечательный труд «Древняя российская история от начала Российского народа до кончины великого князя Ярослава Первого». Многие тысячи лет – такова, по мнению русского академика, история нашего Отечества, если исходить из расчетов вавилонских астрономов и свидетельств египетских жрецов, сохранившихся благодаря древнегреческим ученым. В незапамятные времена произошел некий всепланетный катаклизм, изменивший климат на Земле и погрузивший арктический континент под воду, который сегодня некоторые называют Гипербореей.

Справка. По традиционной версии историков, кривичи – союз восточнославянских племен в VI–X вв. в верховьях Западной Двины, Днепра, Волги. Главные города – Смоленск, Полоцк, Изборск. С IX в. – в составе Киевской Руси. В XI–XII вв. территория кривичей – в Смоленском и Полоцком княжествах, северо-западная часть – в Новгородских владениях.

Согласно исследованиям около 7 тыс. лет назад вследствие значительного похолодания и постепенного погружения под воду прибрежных земель предки кривичей переместились в южном направлении в район Чаунской губы Чукотского полуострова (см. рис. 12). Здесь, к востоку от устья реки Поляваам, была основана их новая столица (юго-восточнее современного города Певек).

Рис. 12

Из-за продолжающегося перемещения Северного географического полюса на Чукотке произошло дальнейшее похолодание, и правители кривичей 5,5 тыс. лет назад перенесли столицу в район к востоку от устья реки Колыма на возвышенность, расположенную в 50 км южнее мыса Большой Баранов. Здесь она просуществовала более 100 лет и была оставлена жителями вследствие дальнейшего ухудшения климатических условий. Это вынудило кривичей навсегда покинуть свои земли и уйти в западном направлении на берега Лены, а затем за Енисей и Урал.

Следы столицы кривичей в районе устья реки Поляваам сохранились до сих пор. Там же находятся усыпальницы правителей кривичей, подземные тоннели большой протяженности, каменные изваяния (останцы) с древними надписями.

Возможно, в подземельях могут находиться древние письменные материалы и изделия из самородкового кристаллического орихалка – некоего доступного в то время древним металла.

Сохранились различные предания, подтверждающие наличие каких-то таинственных подземных сооружений древней цивилизации здесь и в соседних областях. Подтверждением этому может служить то, что этими подземельями в свое время интересовалась Православная церковь. Известно, что в XIX в. один монах с местными проводниками в районе города Охотска проник в пещеру, оказавшуюся входом в тоннель, и прошел хребтом Джугджур около 500 километров. На поверхность он вышел недалеко от Удской губы Охотского моря.

Таким образом, опытным путем было доказано, что от некой древней цивилизации в этом районе сохранилась большая многоярусная сеть подземных тоннелей. К сожалению, как утверждают представители церкви, монах не оставил схемы подземелий.

На востоке нынешней России когда-то проживали и другие легендарные народы. В частности, это этруски, позднее перебравшиеся в Европу и положившие начало знаменитой Римской империи.

О народности кривичи в современных энциклопедических источниках сообщается, что это союз славянских племен, в VI–X вв. живших в верховьях Западной Двины, Днепра, Волги. Однако имеются сведения, что предки кривичей более 12 тысяч лет назад жили на горном хребте Менделеева, севернее Чукотки, возвышавшемся в то время над океаном. Океан тогда был свободен ото льда, так как северный географический полюс находился в восточной части Канады.

Около 6 тысяч лет назад, из-за постепенного опускания хребта под воду, предки кривичей переселились на Чукотское нагорье. Через какое-то время наиболее подвижная часть населения предков кривичей стала постепенно перемещаться в западном направлении вдоль северной части континента. Около 5,3 тысячи лет назад в районе Полярного Урала часть их родов ушла вдоль хребта к рекам Кама, Белая и Волга. Остальные же продолжили движения в западном направлении.

Отдельные группы людей оседали на полюбившихся землях, в том числе и в Поморье. Основная же масса кривичей обоих потоков около 5 тысяч лет назад ушла в Европу. В преданиях и летописях европейских народов говорится, что кривичами здесь были образованы княжества, в том числе в Нидерландах, Германии, Дании, Прибалтике и Восточной Европе.

Оставшиеся на Чукотском нагорье кривичи создали государство к востоку от реки Колыма с включением полуострова Сьюард (Аляска), а также ряд островов в Северном океане (см. рис. 13). В состав этого государства входили предки словаков, карелов, марийцев, айнов, селькупов, эвенков, нивхов. Их столица находилась в центре страны, восточнее горы Машук (1465 м) недалеко от рек Анадырь и Майн. Здесь же находились усыпальницы их заслуженных людей и каменные памятники и изваяния, принимаемые сейчас за останцы или выветривания природы. Государство имело порты в Охотском, Беринговом и в других северных морях. Его корабли плавали как в южных, так и северных морях, включая Баренцево море с его теплым течением Гольфстрим. Здесь в Поморье жили ранее осевшие кривичи.

Рис. 13

Поморы помнили о своей прародине и поэтому смело плавали на Чукотку и на Аляску к остававшимся там соплеменникам. Цари Московии и церковь своими указами постарались предать забвению языческие народы прошлого государства.

Случалось, что корабли кривичей тонули в Желтом и северных морях. Народные предания сохранили память о нескольких важных случаях гибели кораблей. Так, в начале новой эры при угасании государства, самоходный корабль длиной 50 м с большими ценностями на борту (в десятки тонн) ушел северным путем в западном направлении. При подходе к Новосибирским островам он попал в шторм и затонул перед проливом Санникова, где его останки и ценности лежат до сих пор. Глубина в этом месте около 30 м. Известен также район утонувших ценностей кривичей в южной части Восточно-Китайского моря.

Это государство просуществовало до начала новой эры. Но разговорный язык славян на Чукотке звучал еще долго. Не исключено, что новгородские и поморские купцы слышали его в XVI веке, который был схож с языком «Слова о полку Игореве» и «Велесовой книги». К сожалению, сейчас эти книги прочесть уже мы не можем.

Там на Чукотке кривичи и другие народы оставили памятники из камня в холмах или дошедшие до нас в виде «останцев».

Около 12 тысяч лет назад в результате природной катастрофы духовная столица империи Атлантида за Гибралтаром была разрушена, а остров ушел под воду. Земли империи располагались по обе стороны теплого течения Гольфстрим от Южной Америки до Чукотки. После этой катастрофы народы с Американского континента стали переселяться на земли своей же империи, находившиеся в Африке и Евразии. На северо-западе Африки находилась одна из 15 конфедераций со столицей на территории Марокко. Ее земли простирались от Средиземного моря до Гвинейского залива и от Атлантического океана до оз. Чад. На южной половине этой конфедерации (от Гвинейского залива до пустыни Сахара и плато Ифорас) разместились предки славян, словаков, русских, белорусов, сербов, хорватов, словенцев… Боснийцы и черногорцы осели в юго-западной части Атласских гор (Марокко).

Переселившимися народами последовательно было создано четыре высокоразвитых государства-цивилизации (ВГ). Первое простиралось от Гвинейского залива до Сахары и от океана до оз. Чад. Его центр находился на плато Джос. Оно просуществовало с 11-го до 4-го тысячелетия до н. э. Позднее на его территории находилось историческое государство Пунт.

В результате последующих миграций этих народов в восточном направлении было создано второе ВГ с центром в районе горы Бато (4310 м) в Эфиопии. Его земли простирались от оз. Виктория до Эритреи и от Нила до Красного моря и океана. Оно просуществовало с 7-го до 4-го тысячелетия до н. э.

Третье ВГ с центром на плато Дорфур (запад Судана), простиралось от оз. Чад до Красного моря, а в северном направлении от юга Судана до Ливийской пустыни. Просуществовало оно с 6-го до 4-го тысячелетия до н. э.

Четвертое ВГ с центром на плато Гильф-эль-Кебир и горой Эль Увейнат (1937 м) простиралось от восточной границы Ливии до Красного моря и от Нубийской пустыни до Средиземного моря. Просуществовало оно с 6-го до 3-го тысячелетия до н. э. В районе горы Эль Увейнат находились дворцы и храмы правительства фараона Хеопса. Родной язык Хеопса звучит на территории бывшей Югославии.

Эти ВГ обладали высоким уровнем знаний, включая строительство, медицину, ремесла, науку, культуру, торговлю, духовность… Они имели энергоисточники статического электричества. Например, в Египте оно использовалось для освещения, в землеройной и грузоподъемной технике, в устройствах для добычи мерных каменных глыб в каменоломнях, в горных проходческих работах. В Египте владели секретом синтеза кристаллических веществ, необходимых для изготовления высококачественных красителей. Посредством электротехнических устройств строились пирамиды и прокладывались крупные каналы у Миридова озера и от Нила к Красному морю; велась обработка металлов. В конце XX века на внешних сторонах пирамиды Хеопса были обнаружены крупные портретные изображения реальных людей – мужчин и женщин. Изображения были нанесены энергетическим способом. Подобные энергофотографии, того же периода имеются на плато Ифорас (Мали); на плато Аир (Азбин) в Нигере; на западе нагорья Тибести (Чад). Возможно, сегодня они погребены под песками. В Египте энергофотографии были также на разрушенном сегодня лабиринте и на плато Гильф-эль-Кебир.

Высокий уровень развития северной части государств Африки вызывал агрессию со стороны южных народов – негров (зинджей), которые появились в центральной части Африки около XV века до н. э. Земли зинджей, находившиеся на островах к югу от Африки, постепенно стали уходить под воду, что и вызвало их переселение на континент.

Войны с зинджами вели египтяне, а также персидские цари, Александр Македонский и Юлий Цезарь.

Не исключено, что войны и изменение климата заставило арийско-славянские народы переселиться на Евразиатский континент, оставив обжитые места, города, могилы своих предков, следы которых еще видны.

Многолетние исследования позволили составить пути и время миграции праславянских народов за многие тысячелетия, что можно видеть на рис. 15, 16, 17. Из рисунков видно, что почти все праславянские народы жили и трудились в Египте, создавая там великолепные творения и письменные источники, храмы, пирамиды, дворцы. Однако в современной исторической литературе идет замалчивание принадлежности славян к созданию египетской цивилизации, приписывая это коптам, которые в Египте появились около XV века до н. э., мигрируя с юга Африки.

С наступлением новой эры новые религии в борьбе с многобожием разрушали языческие храмы, сжигали их книги, реформировали язык древних народов. В результате чего мы не можем прочесть произведения наших даже недалеких предков «Слово о полку Игореве…», «Книга Велеса», этрусские письмена на Фестском диске и другие. Однако в глубинных районах Африки проживают народности, которые в своем разговорном языке сохранили в корневой основе до 70 % слов древнего русского говора (языка). Их местоположение у северной части реки Нигер, между городами Тамбукту, Бурем и Араван (Мали).

В горной местности юга Марокко до 70 % сохранен боснийский язык в народности, проживающей в истоках реки Сус, недалеко от горы Сирва (3304 м). Это около 100 км южнее города Маракеш. При наличии компактной магнитофонной аппаратуры и доступных возможностях туризма, представляются благоприятные условия для проведения сопоставления и изучения «русского» и «боснийского» языков.

У всех народов считается преступлением осквернение и разграбление могил, курганов, пирамид. Почему же в наши дни под видом научных исследований в Египет устремляется армия археологов, подобно саранче, для осквернения могил усопших, создавших великую цивилизацию с участием и праславянских народов.

Согласно Восточной хронике, на востоке империи Атлантиды находилась ее многомиллионная административная столица – город Золотых Врат, а на землях от Скандинавии до Чукотки располагались семь многонациональных конфедераций со своими столицами. Здесь звучал праславянский язык, в числе трех официальных государственных языков Атлантиды. Например, предки кривичей со своей конфедерацией находились на существовавшем тогда хребте Менделеева с островами и на Чукотке. Этруски жили в бассейне рек Индигирка и Алдан. Праславяне-русины располагались на землях от реки Печора до реки Лена, а также на островах Северной Земли и далее вплоть до островов Франца-Иосифа.

После прошедшей 3,7 тысячи лет назад на Азиатском континенте разрушительной войны Пандавов и Кауравов, описанной в индийских Сказаниях «Махабхарата» и наступивших холодах, усилились перемещения народов с образованием новых государств и союзов между ними, подобно Скифии. Еще 3,5 тысячи лет назад Таймыр оставался духовно-культурным центром мирового уровня. На Таймыре были города с храмами, крупные порты, прокладывались судоходные каналы, шла оживленная торговля по рекам и морям. Там родились и захоронены многие герои Древней Греции, в том числе Крон, Зевс, Хирон, Прометей, Асклепий и др.

У многих возникает вопрос о происхождении того или иного народа. Исследования показали, что в новую эру миграция народов продолжалась. Так, русский народ пришел в район Волги и Камы еще до новой эры. Вскоре они подчинили себе народы, жившие вдоль верхнего течения Волги вплоть до Ладоги. Но в первых веках новой эры из-за Урала пришел в Европу, вплоть до Альп, славянский народ. В середине 1-го тысячелетия н. э. славяне создали три славянских государства: Артанию, Славию и Куявию (см рис. 14). Артания имела границы от Кубани до р. Ока и от Десны до Урала. Славия – от Тюрингии до Восточных и Южных Карпат. Куявия была в границах между Днепром и Южным Бугом и от Припяти до Кривого Рога. Кроме того, ими было создано Славяно-Русское государство в границах от Чудского и Ладожского озер до рек Кама и Белая. При этом славяне подчинили себе русов-победителей, мари, мордву и другие малые народы, жившие здесь уже несколько веков. Затем были присоединены финны, карелы, чухни, весы, беловесы и другие народы. В течение нескольких веков это было сильное государство с городами, храмами, ремеслами, развитой торговлей, широкой сетью водных путей и каналов. В «Повести временных лет» и в арабских источниках отмечается, что русы отличаются от славян и варягов по территории их проживания с разными соседями, по одежде, жилищам, роду занятий, культовым обрядам и погребению. У славян были князья, а у русов – ханы.

Рис. 14

Рис. 15

Рис. 16

Столица славяно-русских князей находилась в златоглавом городе Хомограде (Третий город)) на месте современного селения Ям-Тесово в 20 км западнее большого озера Тигода (северо-запад Новгородской обл.).

Второй крупный город – Славянск находился в 7 км северо-восточнее Новгорода, на месте современного селения Зарелье, куда из Новгорода ведет хорошая дорога. В Славянске был крупный храм и крепость над Волховцом. В бывшем Славянске археологи могут найти более древние письменные источники на бересте, камне, металле, на месте древнего храма и крепости по сравнению с Новгородскими берестяными грамотами.

С образованием Славяно-Русского государства значительная часть русов (русских) стала переселяться в южном и югозападном направлениях в сторону Кавказа, Днепра и на Балканы. Там у Днепра и на Балканах уже жили родственные этруски. Переселения на Балканы русских можно видеть по названию населенных пунктов и рек, которые встречаются в Болгарии, это Русе, Русаля, Русиново, Русальск, Росен, Росовцы. Сохранились здесь и этрусские названиия: Дерекей, Есекей, Стоките, Маричлере… Любопытно, что восточнее места впадения болгарской реки Марица в Эгейское море находится залив с названием Саросский (се, це-росский, русский). Не менее интересно то, что севернее места вклинивания Саросского залива в материк находилась легендарная Троя, а также этрусские названия населенных пунктов – Кадыкей, Араварос и т. д.

Захватив власть в Славяно-русском государстве, варягирюриковичи, затем утвердили свою власть и в Киеве, сделав его столицей крохотной Киевской Руси. После этого начали захватывать западные, северные и другие княжества.

Выходит, что под прикрытием русской народности власть оказалась в руках варягов-рюриковичей, которые посредством реформ письменности деформировали праславянский язык до полного его непонимания современным человеком и забвением истории как славян, так и других праславянских народов. Любопытно, что у всех граждан нашей страны была в паспорте их национальная принадлежность, а у славян ее заменяли на «русский», вместо «славянин». В конце XX века, при Ельцине даже была попытка национальную принадлежность в паспорте заменить принадлежностью к государству – «россиянин», по американскому образцу (США).

Исследования показывают, что праславянский язык периода Атлантиды сохранен в наименее деформированном виде народностью, которая живет в восточных Карпатах у границы Словакии и Украины.

На Крайнем Севере на местах проживания праславянских народов остались следы их обитания в виде каменных загадочных сооружений, останцев, протяженных подземных тоннелей-пещер, которые ждут своих исследователей.

На границе старой и новой эры происходили великие переселения народов. В этот период из-за Волги в район Камы пришел русский народ. А в начале новой эры из-за Урала и Каспия в Европу пришел многочисленный славянский народ под предводительством славного князя Варвара. В это же время другой поток славян пришел восточным берегом Черного моря с Перуном в Северное Причерноморье.

Славяне осели на пространстве от Волги до Карпат и от Кубани до Дмитровской гряды Московской области. В VI веке ими были созданы четыре многонациональные славянские государства: Артания, Куявия, Славия и Славяно-Русское (см. рис. 17).

Артания распалась в VIII веке из-за нашествия хазар и других завоевателей.

Артания располагалась от реки Кубань до Дмитровской гряды и от Днепра до Волги. Столица Артании – Хурдаб (Арта) – находилась в 12 км к северо-востоку от города Старый Оскол, Белгородской области. Сейчас здесь находятся удивительные и загадочные камни, геологические и природные памятники, заказники и заповедники. Над бывшей столицей с ее храмами и сейчас имеется сильный энергопоток космосвязи. Правителей хоронили в усыпальницах вблизи Донского Белогорья.

Рис. 17

Арабские и персидские авторы сообщали, что Артания находилась между Хазарией и Великой Булгарией. Из Королевских скандинавских саг (об Инглингах) и Младшей Эдды, нам известно, что «старшая раса богов» – ваны – жили в нижнем течении Танаиса (Таниксвиля). Это современная правобережная часть Дона Ростовской области. Их столица находилась в 20 км юго-западнее г. Краснодона. Они постоянно соперничали с «молодой расой богов» – асами, которые располагались к востоку от них, между Доном и Волгой (Волгоградская – Пензенская области). При нашествии гуннов многие ваны ушли на север, а асы позже вошли в состав Артании, как княжество. Артания состояла из ряда княжеств, включая и Тмутараканское на Кубани, (со столицей в районе города Белая Глина).

Еще до образования Артании значительная часть русов из верхнего Поволжья стала мигрировать вдоль Волги до Кавказа и Персии, а также через Мордовию и Украину на Балканы, по пути оседая в Приднепровье. Русы были купцами и воинами. Они совершали разбойные нападения на соседние народы: славян, Приднепровье, Причерноморье, Каспий, Византию, Арабский Халифат, Африку и вплоть до Испании.

В последнее историческое время усердно пытаются поставить равенство между славянами и русами, считая славян русскими. Это ведет к забвению славян, как предали забвению этрусков, скифов, кривичей и ряд других народов. Рюриковичи предали забвению истинную историю славян, русов и других древних народов, преподнося ее в искаженном свете.

Куявия занимала земли между Днепром и Южным Бугом, от Кривого Рога на юге до реки Припять на севере. Ее столица находилась в 50 км к юго-западу от современного Киева, у истока реки Стуга, притока Днепра, (рядом с городом Фастов). Новая религия разрушала и предавали забвению все, что относилось к язычеству и тому времени.

Славия располагалась от Тюрингии до истока Южного Буга. Ее столица находилась в районе Судетских гор.

Славяно-Русское государство простиралось от Чудского озера до устья реки Кама. Вдоль верхнего течения Волги. В состав государства входили также карелы, весь, мари и другие. На месте современного села Ям-Тесово располагалась столица славяно-русских князей г. Хомоград. В этом же районе находились захоронения князей и последнего новгородского посадника Гостомысла. В этом государстве крупными городами были: Старая Руса, Ладога, Бронницы, Славянск и другие. Об этом государстве очень подробно описано в шеститомной книге Василия Алексеевича Левшина «Вечерние часы, или Сказка славян-древлян» (Москва – С. Петербург, 1787 г.).

Приоткрыты страницы истории с контурами забытых славянских народов…

После миграции русов из района верхней Волги и Великой Булгарии значительная их часть компактно осела на юге Приволжской возвышенности, на Кавказе у истока реки Кубань (Варден), в нижнем течении Днепра, на восточном побережье Черного моря (Констанца – Варна), а также в районе озер Ладога – Ильмень. Такое локальное расселение русов на значительном удалении друг от друга затруднило историкам определиться с границами местоположения самих русов, а также славянских государств Артании, Куявии, Славии и Славяно-Русии. Часто авторы древних текстов называли славян русами, а русов славянами. Даже в арабских источниках под термином «славяне» («сакалиба») порой говорилось о неславянских народах. На такое положение в древних источниках указывал наш соотечественник Гаркави А.Д.

В результате наших исследований были определены границы территории ряда стран и народов, находившихся по соседству со славянской Артанией (см. рис. 18). Так, например, страна Биармия располагалась между реками Онега и Северная Двина, а в северном направлении – от Вологды до Плисецка. Ее столица была примерно в 120 км южнее Плисецка. В стране звучал разговорный язык русинов, словаков, вепсов… Здесь пролегали пути переселения народов с востока на запад в том числе кривичей, русинов.

Северная страна Меровия простиралась между реками Северная Двина и Печора, а также от Северного океана до города Сыктывкар. Столица была у истока реки Мезень, В стране звучал язык русинов, пермяков, ненцев…

Страна Рума располагалась севернее Великой Булгарии на уровне Пермь – река Пижма до верховья реки Северная Двина со столицей у истока реки Вятки. Там звучали разговорные языки коми-зырянский и древнемолдавский.

Биармия, Меровия и Рума были образованы, как страны, примерно 4 тысячи лет назад, а прекратили существование около 1 тысячи лет назад. Иезекииль называл эти страны страной Рош (от народа русины, русы).

Рис. 18

В 70-х годах XX века, в период подготовки проекта переброски вод северных рек на юг, на территории этих стран от Онежского озера до Урала были обнаружены гигантские земляные валы кольцевого вида общей протяженностью в несколько тысяч километров. Они покрыты вечнозеленой тайгой и с самолетов не видны. Валы высотой до 20 метров были созданы более 3 тысяч лет назад древней цивилизацией с использованием эффективной землеройной техники.

До образования славянского государства Артания в нижнем течении Дона (Танаиса) жили ваны (старшая раса богов), пришедшие сюда из района Тибета – Тянь-Шаня. Их столица была в 20 км южнее г. Краснодон.

В скандинавских сагах этот район с северным Причерноморьем называется Великой Швецией. Здесь в каменных могилах захоронены их предки. Великая Швеция была якобы не меньше Великого Серкланда (восточный Тянь-Шань, у высоты 5500 м) или Великого Блаланда (северный Тибет, исток реки Черчен). Эти места связаны с легендарной Шамбалой.

К востоку от Дона находилась страна асов (младшая раса богов) со столицей Асгард с большим капищем вблизи реки Хопер, к северу-западу от станции Ртищево (в районе села Сосновка). Их правителем был Один. При Одине была большая битва между ванами и асами недалеко от Дона и Волги. Прародина асов – Алтай.

В ходе исследований также были определены местоположения некоторых древних географических названий 1-го тысячелетия новой эры.

Река Рас – это современная река Кума, река Рус, впадавшая в Волгу, стала основным руслом Волго-Донского канала, река Рута – это современная река Оскол, где была столица Артании город Хурдаб (севернее Старого Оскола). Река Кур – это современная река Протока, впадающая в Азовское море. «Остров Русия» был на западе Красноярского края, вблизи г. Приморско-Ахтарска и Ханского озера. Город Бардаи был в окрестности станицы Черноерковская на Кубани.

История народов сохраняется в сагах, преданиях, легендах.

Стремление людей к познанию истории своих далеких предков является естественной потребностью. Однако общественно-религиозные догмы иногда мешают этому. В XVIII веке при царице Екатерине II был обнаружен ряд древних славянских рукописей, в том числе и «Слово о полку Игореве….»

Тут же русскоязычные ученые-западники назвали это произведение «подделкой» и попытались предать его забвению. Так же недружелюбно было встречено сообщение о находке славянских текстов на деревянных дощечках. Их история удивительна и драматична.

Рис. 19

В 1919 году, в период Гражданской войны в России под городом Орел, в разоренном имении князей Куракиных, белогвардейский офицер Федор Артурович Изенбек нашел 35 березовых дощечек размером около 36х20х0,5 см. На них имелись древнеславянские тексты об истории славянского народа и его богах. Позднее собрание этих текстов назвали «Велесовой книгой». Ф.А. Изенбек, оказавшись за границей, возил этот объемный груз с собой, изучая и расшифровывая текст. В начале 20-х годов XX века Изенбек оказался в Брюсселе. Сюда к нему в течение 15 лет приходил журналист и историк Ю.П. Миролюбов, который успел переписать с дощечек текст и расшифровать его на 75 %. В 1941 году Ф.А. Изенбек умер в оккупированной немцами Бельгии. По сведениям ряда исследователей, дощечки с текстами сохранились. После Брюсселя архив Ф.А. Изенбека оказался в городе Гент (Бельгия), а после войны перевезен в г. Антверпен, откуда водным путем был отправлен в Англию, возможно в рамках репарации или операции спецслужб. Предположительно, до последнего времени архив Ф.А. Изенбека находился в хранилище на востоке Лондона, у дорог А—12 и А—124 (р-н Upminstr). А также западнее Лондона у городов. Aldershot и Crookham (см. рис. 19).

Известно, что дощечки с текстами архива Изенбека, были и в других местах планеты.

Священные книги на дощечках находятся в наше время также в хранилищах Индии, Тибета. Они была показаны в 70-х годах XX века в фильме «Воспоминание о будущем». Время появления и места использования подобных книг на дощечках указаны ниже в таблице.

Впервые деревянные дощечки с текстами появились 27 веков до н. э. на санскрите, на севере Индии. В последующее время на дощечках, покрытых воском, стали писать на праславянском и родственных ему языках. После Индии подобные книги появились на Алтае, Енисее – Ангаре, Алдане – Индигирке, Чукотке, Новосибирских островах, Южном Урале (Тургайское плато), Среднерусской возвышенности, Карпатах и Судетах, в восточной Ливии и Карфагене (где жили этруски-гараманты и родственные им народы). Более двух тысяч лет тому назад в связи с переселением этрусков-гарамантов в Южную Америку (Бразилию), там тоже оказались дощечки у жрецов, а затем и на Атлантическом полуострове Антарктиды. В Индии и Тибете тексты дощечек были перенесены на металлические листы для сохранности. Распространение дощечек с текстами о славянских богах шло от Алтая через Европу и Африку в Южную Америку, в Антарктиду и связано с переселениями праславянских народов. Их местонахождения см. рис. 20.

С появлением новых религий (с началом новой эры) язычество стало притесняться с разрушением их храмов и уничтожением их книг. Очень ценные книги и творения культуры, науки запрятывались христианством в свои тайные хранилища. В таких условиях жрецы-многобожники, стремясь сохранить знания и достижения своей цивилизации от агрессии новых религий, переносили их в свои потаенные подземелья в разных местах планеты. Жречество сохранилось до наших дней, хотя и неофициально.

Будет ли архив Ф.А. Изенбека извлечен и передан в Россию?

Рис. 20

Все народы проявляют повышенный интерес к истории своих предков, хранят ее и приумножают. Известно, что в Египте и Тибете историческая хроника имеет глубину в 34 тысячи лет. Имеется многотысячелетняя история и у славянских народов. Однако в современной истории образовались большие пробелы. Исследователи до сих пор спорят о происхождении славян и русских. При этом, в учебниках и энциклопедиях определение русского языка дается через славянский язык, как фундаментальную основу. Исследователи длительное время пытаются выяснить источники происхождения слова и имени «Русь». Почему именно оно закрепилось за небольшим Киевским княжеством, а затем и за всем огромным восточноевропейским государством со славяно-языческим населением?

Исследователями прежних столетий предлагались различные варианты происхождения этого имени: славянские, древнерусские, готские, шведские, иранские, афетические и другие. Но к единому мнению пока не пришли.

В данной статье излагается взгляд на происхождение слова «рус» (рошь), «русский» и на народы, стоявшие у истока формирования русского языка.

Древнегреческий историк Геродот 2,5 тыс. лет назад описал северные земли скифов и их соседей от Балкан до Сибири и Северного океана, дал им краткую характеристику. Он сообщил, что скифы являлись самым справедливым и сильным народом в мире, если они едины. Скифы состояли из 72 родов и народов.

О северных народах сообщал и пророк Иезекииль, живший в V в. до н. э. Он упоминает народы Гог, Магог, Рошь, Мешех, Фуваль, подчеркивая, что они являются антагонистами земли Израилевой. По Гезению, под названием Гог и Магог понимались северные народы, которые Геродотом именовались скифами.

Однако Геродот в своем описании не упомянул ни славян, ни русов. Не исключено, что в то время они именовались иначе или входили в состав перечисленных выше северных народов, например, скифов и рошь (рос, русь).

Известно, что в начале новой эры после больших переселений народов из-за Волги и Урала в VII–VIII вв. образовались три крупных славянских государства: АРТАНИЯ, КУЯВИЯ, СЛАВИЯ со столицами в дельте Волги, у современного Киева и на территории Словакии. Эти столицы находились на пути движения наиболее активной части славян в западном направлении. Так, например, в 409 г. н. э. славяне-вандалы и свевы, перейдя Рейн, прошли Галлию, Испанию через Андалузию, а в 429 г. вошли в северную Африку в поисках свободных земель и родственных народов. В том же 429 г. вождь варваров Гейзерих создал германское государство со столицей в районе древнего этрусского Карфагена.

Чтобы определиться в том, кто такие славяне и русские обратимся к хронике. В отечественном источнике «Повесть временных лет» сообщается, что славяне отличаются от русов, сближая последних с варягами, вошедших в Киевское древнерусское государство. В то же время, древние летописи отличали русов не только от славян, но и от варягов.

Энциклопедические источники сообщают о происхождении современного русского языка только через славянский язык. Древние источники указывали, что у русов – язык славянский, а при правлении варягов (после Рюрика) стал прозываться русским.

Известно также, что праславянский язык являлся одним из трех официальных языков империи Атлантида, в состав которой входили земли северной части современной России, омывавшиеся теплым течением Гольфстрим. Имеется основание надеяться, что в этих местах должны сохраниться праславянские и гиперборейские письменные источники прошлого в подземных хранилищах.

Под давлением холодов из-за Урала в западном направлении ушли предки славянских народов (этруски, кривичи, скифы, угры и т. д.), создавая на новых землях новые государственно-административные образования.

Краткие сведения о славянах и русских первого тысячелетия новой эры даны нашим талантливым соотечественником Левшиным Василием Алексеевичем в шеститомной книге «Вечерние часы, или Сказка славян-древлян» (издание 1787 г.). В книге сообщается, что в начале новой эры в пределы Европы пришел храбрый народ во главе с отцом великого славянского князя Вандала, который подчинил русов, победителей чудских народов (мари, мордва и др.), живших здесь уже несколько веков. Впоследствии также были подчинены финны, карелы, чухны, эсты, лопари, весы, беловесы у оз. Белое и другие народы. Вандал сумел объединить славян и русов в единый народ. Он восстановил законы, правосудие, земледелие, ремесла, садоводство, торговлю, сухопутные и водные торговые пути, поощрял заслуги и наказывал за проступки. Он часто объезжал свои земли, чтобы видеть все своими глазами. Даже в наше время сохранилась заросшая сеть древних водных каналов и волоков от Чудского до Ильмень озер. Сокровища обширного государства были велики и знамениты. Сильное государство снискало у соседей уважение, что ограждало его от нападений и разорений. Вандал захоронен у истока реки Ока. Отец Вандала захоронен северо-западнее Будапешта (Венгрия – Словакия) у Ванских гор. Ранее польский город Краков назывался Вандал.

Великий князь оставил государство процветающим своему 15-летнему сыну Избору, который был возведен на престол славян древлянских. Захоронен он у круглого оз. Тигода (те года, т. е. старое), северо-западнее Новгорода.

Известно, что в первом тысячелетии восточнославянские народы включали 12 племенных образований: поляне и древляне – в среднем Приднепровье; дулебы (волыняне, божане) – на Волыне; уличи и тиверцы – на Днестре; хорваты – в Прикарпатье; северяне (северы) – на Десне и Сейме; вятичи – на Оке; родимичи – на Соже; дреговичи – между Припятью и Березиной; кривичи (с поличанами) – в верховьях Днепра, Волги и Западной Двины; славяне новгородские – самое северное восточнославянское племя находилось у оз. Ильмень; полабские славяне – у Одера и Лабы; сербо-лужские племена; союз чехов, словаков, зличан, хорватов, моравов (VII в.).

Еще до Избора славяне древлянские были названы так от соединения славян с древлянами-старожилами из покоренных народов, равно как и славяно-русы – от соединения славян с русами. Все эти народы вначале являлись подданными единого славянского государства. Древляне тогда обитали у оз. Имеры с городами Овруч и Коростень в районе Днепра.

Избор с детства любил слушать рассказы (сказки) воспитателей и народных сказителей об истории своих предков и славянских народов, которые позднее были записаны, вошли в книги, передававшиеся из поколения в поколение.

В конце XVIII в. они были обобщены Левшиным В.А. и изданы.

Последующий государь славяно-русов – Буревей – в VII в. владел многими северными землями. Правил он из своей столицы Хомоград, которая находилась в 20 км к западу от оз. Тигода. Златоглавая столица Хомоград (на сарматском языке означает «третий город») славилась своей величиной, величием зданий, размахом торговли, святилищем, находившимся на возвышенности. Сюда на торжества нередко приезжали все северные государи от Чудского и Ладожского озер до Северных увалов и реки Кама (из города Брахимова). Помимо Хомограда государевы дворцы находились также в Старой Ладоге (Гарделин), Старой Русе, Бронницах на р. Мста, что в 30 поприщах от старого Славянска. Старый Славянск располагался на северо-востоке современного Новгорода, в развилке между рекой Волхов и его притоком Малый Волховец, где для археологов обнаружатся богатые находки, в том числе и у пос. Зарелье.

После смерти Буревея государем стал его сын Гардорик, который под влиянием варяжского окружения резко ухудшил отношения с южными славянскими государствами и соседями. Гардорик готовился к войне. В страну вошли войска готов и отряды колхидского царя Савраазара с камнеметными орудиями. Большая битва произошла между войсками Гардорика и войсками Приднепровских славян (гуннов) под предводительством Танганя в 10 км севернее города Шимска, что на реке Мшага. Это к западу от оз. Ильмень и в 20 верстах южнее столицы Хомоград. Там находятся братские могилы погибших воинов.

Рис. 21

В самом начале битвы Тангань был убит, что предрешило разгром гуннов. Вслед за этим коалиция войск Гардорика пошла на Днепр и захватила столицу гуннов – Гуноград, переименовав ее в город Киев. С этого периода этот город с окраинами стал называться русским и управлялся варягами, как в последующее время и Киевской Русью.

Все славяно-русские государи захоронены в подземных усыпальницах у оз. Тигода. Посадник Гостомысл захоронен южнее Хомограда и современной деревни Ям-Тесово. Города Хомоград и Славянск перестали существовать в конце IX в. после разрушения в них языческих храмов (см. рис. 21).

Со словом «этруски» (это русские) многие связывают происхождение слова «русский».

В период великих переселений народов этруски несколькими волнами появились в Европе около 5 тыс. лет назад, выйдя из-за рек Лена и Алдан, где значительная часть этрусков продолжала жить вплоть до новой эры. При перемещении в Европу на облюбованных землях народ оседал на постоянное жительство, а наиболее активная его часть уходила вперед в поисках новых земель. Таким образом, в районе Северных увалов, к западу от Урала осело и приумножилось много этрусков, кривичей, болгар и других народов, что привело к образованию 3,5 тыс. лет назад нового государства Рошь (на основе славянского языка, приемлемого для большинства населения).

Столица этого государства первоначально находилась к западу от Великого Устюга и Котласа у села Кизема (на Северных увалах). Там могут быть найдены следы их столицы, усыпальницы правителей, катакомбы города. Позднее, в XII в. арабский автор Ал-Идриси, побывав в этих местах у Северной Двины, писал, что в долине реки обитал народ нивария (новая ария) с крупными городами Лука, Астаркуза, Баруна, Бусара, Сарада и др. Один из столичных городов Рошь (одного из нескольких племенных образований-царств – русов) находился на северо-востоке Тверской области, на Овинищенской возвышенности, у высоты 267, где имеются следы этого города, а также усыпальницы.

Из района Северные увалы россы (русы) еще до н. э., приумножившись, расширили свое влияние на запад до Ладожского и Чудского озер, а в южном направлении – вдоль Волги до Каспия и Северного Кавказа, а также на какое-то время даже на южное побережье Каспия. В середине I-го тысячелетия н. э. происходит переселение болгар (русов) на Балканы с Волги, Кавказа, Апшеронского полуострова, ближе к местам, где их предки – этруски – создали Священную Трою, древнеримскую империю.

В V в. н. э. значительная часть населения русского царства из Тверской области ушла к реке Урал, за Волгу и в бассейн рек Большой и Малый Узень, расселившись к северу до реки Самара. Таким образом, переселение народов шло в разных направлениях.

В районе древней прародины этрусков между Охотским морем и р. Алдан в бассейне рек Алах-Юнь и верхнего течения Индигирки историки смогут найти следы великой культуры этого народа, развалины каменных сооружений, а в подземных хранилищах к западу от города Алах-Юнь, материалы письменности на камне, металле и т. д.

Предки русов, кривичей и других народов на севере восточной Европы оставили в память о себе гигантские валы, обозначавшие границы их территорий. Валы были обнаружены в 70-х годах XX в. в период проведения изыскательских работ, связанных с переброской вод северных рек в южном направлении. Эти валы протяженностью от десятков до сотен километров располагаются на территории тайги от Онежского озера до Северного и Полярного Урала. Эти валы окружали не менее 15 царств-государств.

Этруски еще около 5 тыс. лет назад состояли из многих родоплеменных образований с различными диалектами праславянского языка. За сотни лет своего пути перемещения через земли других народов с Дальнего Востока в Европу шло смешение с другими народами, что приводило к деформации первоначального языка. Особо изменению подвергся язык южной ветви этрусков, ушедших от Урала восточным берегом Каспия через Персию в Турцию, Ливию, Тунис (в Северную Африку).

Этруски создали Трою и Карфаген, а 2,8 тыс. лет назад с их помощью была образована империя, названная позднее Римской, столица которой первоначально находилась на территории юго-восточной, а затем северной части современной Ливии. Там же находились усыпальницы первых императоров империи. Этрусский язык оказал значительное влияние на формирование тунисского языка.

Язык этрусков, находившихся на северо-востоке Европы, подвергся меньшей деформации, но был достаточен для понимания и общения с другими славянскими народами от сибирских просторов до центральной Европы еще даже в период существования империи Чингисхана.

Представляет интерес разговорный язык древней народности «русины», которые живут в Закарпатье на Украине. Их язык более других сохранил основу официального праславянского языка империи Атлантиды. Русины пришла в Закарпатье с севера, из района Белого моря, Поморья, соседствуя с народами рошь и славяно-русами.

Варяги в конце I-го тысячелетия были известны в городах стран северных морей Европы как торговцы. Практически вся заморская торговля северной части Европы была сосредоточена в руках варягов-иудеев Аварского каганата (Паннонии), а затем и Хазарского каганата.

Они осуществляли посредническую торговлю между Западной, Северной и Восточной Европой. Для охраны товаров и торговых путей они содержали вооруженную дружину во главе с варяжским князем. Негласно они выполняли и политические задачи в снабжении оружием для свержения неугодных правителей. Примером тому является борьба за власть в Киевской Руси.

Варяжские купцы жили у реки Волхов отдельной колонией на охраняемой территории, за валами. Свидетельства того периода сообщают, что купцы говорили и писали на иврите.

В «Повести временных лет» говорится, что при Рюрике был построен город с крепостью с названием Новгород. Наши исследования показывают, что старый город – Славянск – располагался тогда северо-восточнее, между реками Волхов и Малый Волховец, там, где они разделяются. В начале X в. город пришел в упадок после разрушения в нем языческих храмов фанатичными миссионерами новой религии. С VIII в. варяжские купцы и воины-дружинники (наемники) уже состоят на службе киевских и новгородских князей. Затем они становятся частью местного населения, а во втором поколении сливаются с населением. Варягов с XIV–XV веков уже называют «фрязи» и «фряги».

От названных пророком Иезекиилем древних народов (государств) «Рошь» на территории современной России сохранилось название народа и самой страны. От «Мешех» сохранилось название местности «Мещерская низменность» (Мещера). Здесь употреблялся удмуртский язык. Народ ушел к Каме. От государства Фуваль, располагавшемся в Северном Причерноморье и Прикаспии, название территории не сохранилось, хотя в этих местах проживали скифы, которые были описаны Геродотом в V в. до н. э. (см. рис. 22).

Помимо Тибета и Египта летописно-исторические материалы народов Земли могут находиться и в других подземных хранилищах Ближнего Востока, Турции, Таймыра, Африки, Южной Америки, Испании, Московии и т. д.

Языки народов за тысячелетия претерпевают сильные изменения и даже исчезают из употребления. Нет этрусского языка. Мы не можем прочитать «Слово о полку Игореве», «Влесову книгу»…

Как получилось, что за период нового летоисчисления исчезли истории этрусков, славян, русов, а самих славян стали называть русскими? Ни этнические славяне, ни русские в нашей стране не имеют административно-территориального образования в отличие от других народов нашей страны. В чем кроется сакральный смысл этого положения?

Непонятно, почему средства массовой информации постепенно приучают наше население называть различные преступления людей в мире именем древних выдающихся славянских предводителей: «варвар», «варварство», «вандал», «вандализм». Хотя их именами назывались города и горы в Европе. Отчасти, это происходит оттого, что сам народ не знает своей истинной древней истории и своих предков. Поэтому люди бездумно повторяют за недоброжелателями проклятия в адрес вождей своих предков, тем самым подрывая с ними свою духовную связь, становясь подобно зомби.

Рис. 22

Из древнеписьменных источников известно, что империя Атлантида состояла из 15 конфедераций, располагавшихся по обе стороны теплого течения Гольфстрим от Южной Америки до Таймыра и Чукотки. Помимо Священной столицы в Атлантическом океане (за Гибралтаром) в империи была также административная столица (город Золотых Врат) на северо-востоке Таймыра. Там же на Таймыре захоронены почти все императоры Атлантиды (см. рис. 23).

В империи было три государственных языка, включая праславянский. После гибели в Атлантическом океане Священной столицы из района Карибского моря и Южной Америки многие сохранившиеся народы-носители праславянского языка начали перемещаться на другие континенты (Африка, Евразия и т. д.). На путях их постепенного переселения эти народы оставляли следы своего пребывания в виде каменных сооружений и письма на камне, металле, керамике, покоящихся сейчас в холмах, подземных хранилищах, египетских и этрусских пирамидах высотой до 400 м и так далее.

В результате многолетних исследований с использованием энергоинформационных источников удалось составить пути миграции народов-носителей праславянского языка, а также районы, где могут быть источники письменности этого языка на материальных носителях (камень, металл, керамика…), содержащих исторические и научные знания. Полученные сведения расширяют представление о местах использования праславянских языков в тысячелетиях и их миграции.

Многие люди считают, что жизнь на Земле мало меняется и все вечно и незыблемо, а народы будто бы живут на одном месте всегда.

По этому поводу имеется древняя притча, в которой Вечный Странник появился на берегу моря, где стоит деревенька, а люди ловят рыбу. Странник спрашивает у них: «Давно ли здесь эта деревня?». Рыбаки отвечают, что она была вечно. В ней еще жили наши родители, деды, прадеды.

Прошло значительное время. В этих местах вновь появляется Вечный Странник. Море давно отступило, а вокруг деревни крестьяне занимаются хлебопашеством. Странник спрашивает у них: «Давно ли здесь находится деревня?». Крестьяне отвечают, что она здесь была вечно, а их предки вечно занимались хлебопашеством.

Прошло еще какое-то время и в этих местах снова появляется Вечный Странник. Видит, что на месте деревни стоит златоглавый купеческий город с храмами и ремесленным людом. Спрашивает он у горожан: «Что здесь было раньше?» Те отвечают, что здесь вечно был город с мастеровыми, купцами, театрами, парками.

При очередном посещении этих мест он видит холмы и археологов, которые в них пытаются найти вечную истину.

В реальности на Земле происходят геологические, климатические и иные изменения. В результате чего значительно меняются условия жизни, и людям приходится с обжитых мест переселяться с континента на континент в поисках мест обитания. Часто обжитые земли уходят на дно морей и океанов.

Рис. 24

Посредством научных исследований, космических легенд и энергоинформационных источников удалось определить пути переселения (миграцию) народа, который являлся носителем украинского разговорного языка от начала его появления до наших дней. Длительное время их язык звучал в Сибири, Азии, Африке. На территории современной Украины он реально появился во второй половине первого тысячелетия новой эры. Украинский язык подвергался реформациям в Сибири – 8 тыс. лет назад, в районе Судана и Чада – 4,8 тыс. лет назад, в районе Австрии – около 2 тыс. лет назад (см. рис. 24).

Любопытно, что с уходом носителей этого языка в новые места в покинутых районах он заменяется новым языком.

Невольно возникает вопрос о вечности и долговечности национальных языков. Что или кто является цементирующей силой национального языка, а также силой, сохраняющей его в течение тысячелетий?

За 9 тысяч лет предки – носители украинского языка, прошли по разным землям и жили среди многих народов, прежде чем появится в конце первого тысячелетия новой эры на территории современной Украины. На этих землях до их прихода жили славянские и иные народы, которых в наше время административным методом пытаются заставить говорить на украинском языке. В наше время идет смешение языков, народов, этносов, рас. Выходит, что на Земле все меняется, и нет ничего вечного, в том числе ни административных границ, ни разговорных языков.

Чтобы лучше понять события далекого прошлого, необходимо учитывать постоянно изменяющиеся природно-климатические и геологические процессы, оказывающие воздействие на народы Земли. Земля живет и развивается по своим законам.

В данной статье впервые указываются районы Земли, связанные с арийскими народами в глубину более чем двенадцать тысяч лет, а также пути их переселения в этот период. Что заставляет людей переселяться? Нам известно, что Земля постоянно увеличивается в своих размерах, контуры ее континентов изменяются. В одних местах происходит опускание под воду земель и островов, а в других – их подъем. Известно также, что географические полюса Земли с их ледяной шапкой и «вечной мерзлотой» перемещаются по земле с одного места на другое, изменяя природно-климатические условия жизни для флоры и фауны.

В научно-исторической литературе имеются сведения о том, что в районе Атлантического океана 12 тыс. лет тому назад существовал большой остров Атлантида, а в Северном океане – Арктида, в Индийском – Лемурия, постепенно погрузившиеся под воду. На их месте вплоть до новой эры существовали многочисленные острова, тоже ушедшие под воду. Так, например, в Северном океане до новой эры имелась цепь островов от Гренландии до Таймыра (Сибирь), являвшиеся вершинами горных хребтов Гаккеля, Ломоносова, Менделеева. По ним между Гренландией и Таймыром перемещались народы и в новую эру.

Подобное происходило и в районе других океанов. Что касается дрейфа северного географического полюса (СГП), то 12 тыс. лет тому назад он располагался вместе с ледяной шапкой на западе Канады у Аляски. За 12 тыс. лет СГП с территории Канады зигзагами переместился к его современному положению, вынудив многие народы северной Азии оставить обжитые земли, города. Земли, оставленные ледниками, вновь начинали осваиваться народами. Это приводило к великим переселениям народов, охватывающим многие континенты планеты.

Известно, что географические полюса планеты не совпадают с магнитными полюсами. Точка Земли, над которой Полярная звезда находится в зените (Полюс Мира), тоже не всегда совпадает с СГП. Подобное наблюдается и на других планетах Солнечной системы. Эти общепланетарные явления были учтены при проведении исследований в определении путей переселения арийских народов со времен существования древней Атлантиды до новой эры.

В древнеиндийском сказании «Махабхарата» дается описание прародины ариев, где была высокая гора Меру(плато Путорана) с главной вершиной Мандара, над которой находилась Полярная звезда. Здесь блистали северные сияния, а день и ночь длились по полгода. Вокруг этих гор вращались Солнце, Луна, небосвод с созвездиями Большой Медведицы, Кассиопеи и Волопаса. Здесь обитали боги, асуры, киннары, гандхарвы, змеи. Стаями дивных птиц сияла Белая гора. Там звуки музыки слышались подобно наплывающим облакам и бушующему океану. В сказаниях говорится, что вершина Меру блистает золотом, а ее склоны украшены самоцветами.

Известный индийский географ Варахамихира писал в VI в. н.э, что «гора Меру построена из золотых плит. Между ними поднялись деревья в обильном цвету, усыпанные благоухающими цветами». Реки там текут в золотых руслах, озера с золотым дном блестят как Луна, из этих водоемов берут начало священные потоки, самые чистые и прозрачные, ибо их воды несутся над чистейшим золотом. Здесь лучшая из рек – «небесная Ганга», дочь Мандары – источник всех вод Земли. Отсюда Боги направили великие потоки в мир людей.

Древние предания сообщали, что на подступах к этой стране, у гор Меру имеются стражи (охрана) в виде страшных чудовищ: злые существа-упыри, дикие волосатые люди, убивающие все живое, свирепые грифы, оберегающие край от посторонних, одноглазые богатыри, девы-горгоны. Горы Меру посещаются богами и гандхарвами. Горы неприступны для людей, обремененных грехами. На ее высокую, сияющую вершину, усеянную множеством драгоценных камней, однажды взошли все могущественные боги и уселись на ней. На Меру выше снегов находятся источники чистых вод, ниспадающие вниз водопадами, фруктовые деревья, дающие обильные урожаи плодов, многочисленные звери и птицы, благоухающие цветы. Там место радости и обитель богов. Об этом говорится и в древних письменных источниках Ирана.

В космологии Древнего Ирана утверждалось, что при сотворении Мира ранее всего была создана Хара Березайти (гора Меру). Все остальные горы различных частей мира выросли посредством ее корневой системы и были соединены подземными корнями с этой первозданной высокой Харой (Меру). В «Авесте» говорится, что первая гора, возникшая на Земле – это Великая Хара. В зороастрийском учении имеется рассказ о том, что священная гора выросла в три этапа за 800 лет. На высочайшей ее вершине, блистающей золотом и самоцветами, был построен дворец для Митры – великого арийского Бога. Для другого Бога – победоносного Сраоша – был воздвигнут великолепный тысячеколонный дом.

В сказаниях индийского эпоса говорится, что корни высочайшего горного хребта уходят в глубь земли на 1100 йоджен. По представлениям древних иранцев хребты священных гор протянулись по всей земле с запада на восток. Процесс горообразования, изложенный в сказаниях, не противоречит законам современной науки. Известно наличие старых и молодых по возрасту гор и корневых систем.

10 тысячелетий тому назад запад – восток и север – юг были в других направлениях, нежели в настоящее время. Для плато Путорана север находился тогда в районе Аляски, то есть на востоке, впоследствии изменив свое положение на 90 градусов. Молодые Уральские горы тогда простирались с запада на восток, а не с севера на юг, как сейчас.

Указание древних источников на то, что гора Меру находилась недалеко от Северного океана, под Полярной звездой, с богатством водопадов, рек, озер, растительного и животного мира, птиц, а также то, что горы являются самыми древними на Земле, свидетельствуют о том, что обитель арийских богов находилась на плато Путорана в районе горной вершины высотой 1700 метров, располагающейся к востоку от города Норильска и озера Лама. Подтверждением этого является то, что у озера Лама и на плато Путорана до новой эры обитали арийские народы – аримаспы. В этих местах и сегодня встречаются многочисленные наземные и подземные сооружения. У озера Лама имеются интересные каменные формообразования, а также подземные лабиринты, уходящие в восточном и северном направлениях. Имеются предположения, что у озера Лама в разное время были столицы и культовые центры различных народов, в том числе ариев и арисманов (аримаспы). Культурные центры древних народов были у рек Янтали, Кочечум и в излучине реки Минчангда под толщей «культурного слоя» земли.

Около 7 тысяч лет тому назад значительная часть ариев под давлением появившихся холодов ушла в южном направлении в сторону Алтая, Тургайского плато, Индии.

Результаты многолетних исследований о путях переселения арийских народов показывают, что в индийских и иранских источниках отражена далеко не полная история ариев, а лишь один героический этап. Можно полагать, что помимо горы Меру у ариев были и другие культовые центры в их истории. В период существования легендарной Атлантиды далекие предки арийских народов входили в состав ее империи и занимали территорию в районе Карибского моря вплоть до реки Амазонки. После известной катастрофы и ухода под воду столицы Атлантиды за Гибралтаром (12 тыс. лет тому назад) новая столица Атлантиды переместилась к северу от устья Амазонки в район Суринам – Гвиана. В этот же период началось переселение этих народов на земли Африканского континента, Северной Америки, Гренландии, Антарктиды (см. рис. 25).

При этом сложном многотысячелетнем пути перемещения, видоизменялся разговорный язык, этнический состав, совершенствовалась культура.

Рис. 25

Около трех-четырех тысяч лет арийские народы проживали на севере Мадагаскара, восточном побережье Африки, на Аравийском полуострове, в Турции, Иране, Афганистане, Средней Азии, Карпатах и Альпах. Около двух-четырех тысяч лет назад основная часть арийцев ушла из районов Сибири и Алтая в западном направлении. В Европе они появились после отступления Скандинавского ледника. Теперь, зная пути перемещения арийских народов в тысячелетиях, можно искать материальные следы их древней истории.

Современная официальная наука считает, что санскрит является разновидностью древнеиндийского языка индоевропейской языковой семьи. В Индии его причисляют к божественным языкам созидания, содержащего скрытые знания.

На санскрите в древние тысячелетия написаны произведения: религиозного, философского, юридического, научного, военного и художественного направлений.

Тибетские источники сообщают о существовании особого культурного и научного центра, скрытого в изолированной области планеты. В этом центре изучение закрытых наук начинается с астрономии, астрологии и санскрита.

На Земле санскрит появился около 19 тысяч лет назад в пределах земель Антарктиды, которые полуостровом на 2,5 тысячи километров выступали в то время в Индийский океан. Современный остров Кергелен тогда являлся северной частью этого полуострова. В этой части Антарктиды был теплый климат, так как южный географический полюс с ледяным панцирем находился далеко в другом месте от его современного положения. Из района этого полуострова санскрит распространился на все континенты планеты, что можно видеть из прилагаемой таблицы.

Современный русский язык в своей корневой основе примерно на 45 % сходен с языком санскрита.

Согласно космическим преданиям праславянский язык появился (при участии санскрита) более 14 тысяч лет тому назад в районе берегов Северного океана.

Административная столица империи располагалась на северо-востоке Таймыра. Праславянский язык являлся одним из трех официальных государственных языков империи Атлантида. Там, на Таймыре, находится большинство усыпальниц императоров. Эти места еще 3,8 тысячи лет назад считались мировым культурно-религиозным центром. Здесь были большие города с дворцами и храмами; крупные порты с морскими и океанскими судами; могилы предков. Все это было оставлено людьми под давлением холодов. Народы ушли в теплые края.

Вплоть до начала II тысячелетия новой эры в высших учебных заведениях Китая, Индии, Персии (Ирана) на санскрите изучались: философия, юриспруденция, культовые, научные и другие дисциплины.

В настоящее время использование санскрита продолжается в ряде наземных и подземных монастырей Тибета, Индии, Африки, Южной Америки и других местах планеты.

Ученые ламы Востока сообщают о существовании общин посвященных, использующих санскрит, которые при необходимости пользуются древними подземельями с кондиционированным воздухом и искусственным освещением. Эти подземелья создавались предшествующими цивилизациями. В случае больших опасностей в подобные подземелья уходили отдельные народы для длительного проживания там. На территории севера России в XI веке новой эры ушла под землю народность чудь. Подобные подземные народы почти на всех континентах используют санскрит в своей жизни. В наше время также создаются подземные города высокоразвитыми странами. Об этом периодически сообщается в средствах массовой информации.

История Скифии в настоящее время практически скрыта от нас, хотя предки ее народа являлись жителями Атлантиды, а современные жители нашей страны, в значительной части, являются их потомками.

В Библейской энциклопедии (Москва, 1891 г.) скифов отождествляют с библейскими народами Магог и Гог, где говорится, что в слове Магог слог «ма» означает страну, а все оно определяет страну Гога. Под этими словами понимаются скифские народы, которые впоследствии на границе I и II тысячелетия нашей эры стали называться моголами, затем монголами.

Иезекииль (XXXVIII, 2…) сообщает, что слово «Магог» означает северную страну, так же, как Рош (Рос), Мешех и Фуваль. Народы Магог и Гог имели свое космическое мировоззрение, что вызывало раздражение у христианских пророков. Ученый Гезений считает, что под словами «Магог» и «Гог» разумеется тот же самый северный народ, который древние греки называли скифами.

Исследования показывают, что скифы и многие народы нашей страны являются потомками народов легендарной империи Атлантиды, простиравшей свою власть на всю северную часть земного шара.

В империи Чингисхана имелись скифские летописи, богатая литература с легендами, сказаниями. Имеются основания надеяться, что значительная их часть сохранилась в надежных подземных хранилищах, в том числе и в легендарной библиотеке Ивана Грозного.

Отрывочные сведения о древней легендарной Скифии, подкрепленные археологическими раскопками, указывают на то, что до сих пор от нас скрыта ее истинная история, социально-экономический уклад жизни. На основе разрозненных исторических материалов о скифах (и личных исследований) впервые в данной статье дается попытка оконтурить границы земель их проживания, уровень их развития в V в. до н. э.

В древнеиндийских Ведах и Сказаниях, в персидских и китайских источниках говорится об удивительных землях района Урала – Сибири, где жили необычные люди. В тех землях, у горы Меру (плато Путорана), находились обиталища богов. Эти края привлекали пристальное внимание правителей Китая, Индии, Персии, Греции. Однако их интерес заканчивался военной, экономической или иной агрессией против Скифии. Известно, что в эти края вторгались в разное время войска Индии (Арджуна и др.), Персии (Кир II и Дарий), Греции (А. Македонский), Римской империи, Византии и др. Из исторических источников известно, что интерес со стороны Греции в VII–IV в. до н. э. к скифам проявляли: географ Гекатий Милетский, врач Гиппократ, трагики Эсхил и Софокл, поэты Алкаман и Пандор, логограф Дамаст, мыслитель Аристотель и другие.

О происхождении Скифии Геродот приводит две легенды. В одной из них говорится, что Геракл, находясь в Скифии, встретил в пещере земли Гилея (Причерноморье) женщину, нижняя часть которой была змеиной. От их супружества родились три сына – Агафирс, Гелон и Скиф. От Скифа произошел царственный род Скифов. По другой легенде говорится, что первым на этой земле, бывшей в то время пустынной, появился человек по имени Таргитай. Его родителями были Зевс и дочь реки Борисфена. У него было три сына: Липоксай, Арпоксай и Колаксай. От старшего Липоксая произошел род скифов-авхатов, от Арпоксая произошли катиары и траспии, а от младшего – Колаксая – царственные паралаты. Все вместе они называются сколотами, по имени царя. Скифами их назвали греки. Территория Скифии была разделена Колаксаем первоначально на три царства между своими сыновьями и одно из них он сделал наибольшим: то, в котором хранилось золото. Область к северу от Скифии покрыта снегами. Образование скифских царств относится примерно к I тысячелетию до н. э., периоду царствования Прометея. Однако легенды о родословной отдельных царей – это еще не история народов Скифии. Представляется, что история скифов уходит своими корнями в благодатную почву древней цивилизации империи Атлантида. Помимо острова в Атлантическом океане со священной столицей (описанной Платоном в диалогах «Тимей» и «Критий») в империю входили земли северо-западной части Африки, Америки, Гренландии, северной части России и Скандинавии, а также почти все земли, расположенные вокруг современной точки Северного географического полюса: большие и малые острова Северного океана с горными хребтами Менделеева, Ломоносова, Геккеля. Эти островные земли назывались Средиземьем, где жили далекие предки народов Европы и Азии. Эти острова показаны на древней карте Г. Меркатора издания 1565 г.

12 тыс. лет тому назад Северный географический полюс Земли, с небольшой площадью оледенения, находился на северо-западе Канады рядом с Аляской. В пределах Северного океана климат был теплый. После гибели священной островной столицы в Атлантическом океане (у современных подводных гор Роккевей и Якутат), центр империи переместился на северо-восток Таймыра в город Золотых Врат, который до этого был чисто административной столицей империи. В этот же период Северный географический полюс начал зигзагообразно перемещаться в сторону его сегодняшнего положения, охватывая холодом, мерзлотой и льдообразованием новые просторы и освобождая ото льда территорию Канады. С появлением в Северном океане льдов, около 7–8 тыс. лет тому назад, острова Средиземья начали постепенно уходить под воду. В этих условиях народы Средиземья вынуждены были оставлять обжитые ими районы, города, порты, переселяясь на континентальную часть современной России (от Кольского полуострова до Чукотки), а также через Шпицберген, Гренландию и бывшие тогда в северной Атлантике многочисленные острова на Европейские и Африканские земли. На территорию земель России переместились многие народы Средиземья: в их числе предки гипербореев, массагетов, исседонов, хакасов, кельтов, удмуртов, киргизов, карелов, эстов. Острова Франца Иосифа, вероятно, являются остатком загадочного Средиземья, храня ее тайны. Переселившиеся народы совместно с коренными жителями материка образовали новые царства и союзы, в том числе и те, которые позднее стали называться скифскими.

Геродот Гераклийский сообщает, что легендарный Прометей – это реальная историческая личность. Он был скифским царем (около 3,6 тыс. лет тому назад. – Авт.). Его царство находилось на реке Орел (Аэт), которую Геркулес соединил с морем. Царство Прометея простирались по обе стороны Урала от реки Печоры до Оби (Истр) и от реки Чусовая до Северного моря. Его столица находилась у истоков рек Большая Косьва и Лобва, к югу от Конжаков-ского камня. Греческие писатели Гезиод и Эсхил сообщали, что Прометей был «прикован к скале» в Скифских горах. Не исключено, что он был под домашним арестом. Недалеко от этого места в сторону города Павда находится усыпальница Прометея. Этому месту из поколения в поколение поклоняются коренные народы. Знают об этом и уральские краеведы. В царство Прометеево входили различные народы, в том числе и албаны, жители Кавказа, пришедшие сюда с Урала (бывшего Кавказа). Древние греческие историки, в том числе и Геродот, проводят связь названия Кавказа с Рипейскими горами (Уралом). Более 2,5 тыс. лет тому назад Урал назывался Кавказом, а современный Кавказ вместе с Памиром и Тянь-Шанем назывался Траверсом. Александр Македонский в III в. до н. э. шел в Индию вдоль Траверса (кн. И.В. Куклина «Этнография Скифии», Л., Наука, 1985). Вплоть до XVI в. н. э. на многих картах скифы указывались по обе стороны Уральского хребта и в Причерноморье.

Исторические сведения указывают на то, что Геркулесов и Гераклов было несколько. Жили они в разные исторические периоды. Эти имена давались физически очень сильным людям вместо их гражданских имен.

Для того чтобы получить некоторое представление об уровне развития скифов необходимо вспомнить то, что написано о деяниях Прометея и Зевса, осуществлявших вместе внедрение различных новшеств в жизни людей. В древних источниках говорится, что Прометей дал людям искусство нового письма и счета (очередная реформа письма для забвения прошлого Золотого века, при котором правил Крон – отец Зевса). Письменность была и ранее, в легендарной Атлантиде, Египте, на Востоке, задолго до рождения Прометея и Зевса. Сведения об этом имеются в Тибете, Гималаях, Египте. Известно, что скифы вели переписку с персидскими царями Киром II и Дарием, с Александром Македонским. Скифия с древнейших времен обладала письменностью и большими знаниями. Не зря территория Скифии (России) привлекла к себе внимание своей сакральностью многих выдающихся людей мира. Большое впечатление на греков производили приезды скифских жрецов, философов и других образованных людей. Так, например, скифский жрец Абарис делал достоверные предсказания о землетрясениях, успокаивал бурные ветры, усмирял речные и морские волнения. На привезенной стреле Аполлона Гиперборейского он переправлялся через реки, непроходимые места, перелетая над ними по воздуху (см. рис. 26). Во время путешествий он совершал очищения и изгонял моровые болезни. Скифы имели систему образования и воспитания. Другой знаменитый скифский жрец Мерлин в Англии удивлял людей способностью творить чудеса. Он принял участие в строительстве культовых сооружений в Стоунхендже, легко перемещая и устанавливая громадные камни-менгиры, с которыми не могли справиться сотни людей. Он говорил, что на его родине в Скифии жрецы творят значительно большие чудеса. Мерлин родился в III в. до н. э. севернее Днепровских порогов, которые являются руинами каких-то циклопических сооружений.

Рис. 26

Арабские путешественники свидетельствуют о том, что задолго до крещения Киева они видели у скифов Библию на славянском языке. В известном «Житие» Кирилла говорится, что до крещения Киева Константин (Кирилл) приобрел в Херсонесе книги «Евангелие» и «Псалтырь», написанные праславянскими (русскими) письменами. Так что Кирилл и Мефодий были только реформаторами славянского и русского письма, как и Прометей в древности. Легендарный Прометей (скифский царь) дал также людям огонь, с освоением которого они научились многим искусствам. Но это был особый огонь. И до Прометея люди знали огонь костров, пожарищ, плавки металлов и т. п. в период существования древних цивилизаций подобных Атлантиде и после их угасания. Обычно огонь не был опасен ни для людей, ни для Богов и не из-за него пострадал Прометей.

Аристопсен Тарентский (около 518 г. до н. э.) считал, что под огнем, который дал Прометей, надо понимать невидимый огонь, подобный душе. Другие сравнивали огонь с нимбом над человеком. В индийских Ведах также говорится об особых свойствах этого огня, который находится внутри тростника, дерева и т. п. Расширяет понятие об огне также слово «пирамида», дословный перевод которого означает «огонь, который внутри». Пирамиды являются инженерно-культовыми сооружениями. Исследования последнего столетия показали, что внутри пирамид действительно существует особый и пока неразгаданный энергетический поток (огонь). Он также присутствует внутри храмов всех религий, в деревьях и т. д. Например, православные храмы – это пирамиды, приподнятые на стенах над землей. Прометеев огонь – это особое образование «холодного» энергопотока, знания о котором находились в руках служителей культа и применялись гиперборейскими жрецами при строительстве храма Аполлона в Дельфах, где «огонь» использовался для пророчества. Этот таинственный «огонь» проявлялся во многих сооружениях (курганы, менгиры, дольмены, кромлехи…) и различных культовых устройствах и приборах. В проводимых ритуалах и празднествах скифы использовали и обычный огонь костров. Скифы чтили своих богов: Тагимасада, Гойтосира, Аргимпаса, а также своих предков, места захоронений своих царей, героев. Над усыпальницами царей и героев скифы возводили пирамиды, курганы, скульптурные изваяния и другие сооружения. К ним относятся каменные пирамиды, сфинкс, скульптура «Слон» у озера Боровое, Кокчетавской обл., Красноярские столбы и т. п. Древнегреческие источники сообщают, что в земле гипербореев были многочисленные каменные изваяния людей и животных, измытые дождями («Мифы древней Греции», Р. Грейфс, с. 186). Подобные изваяния, воздвигнутые в те времена скифами и другими народами, находятся под толщей земли в холмах и сопках. Удивительные знания использовали скифы при сооружении на Алтае одного из Пазырыкских курганов, где усыпальница расположилась в зоне пониженной температуры. Это позволило находившимся там предметам сохраниться почти в первозданном виде около 2,5 тыс. лет.

Не исключено, что Знания о Прометеевом огне могли быть использованы скифами и в военном деле, в том числе и стреле Аполлона, которую демонстрировал в Греции скифский жрец Абарис. Скифские воины, обладая знаниями и опытом предков, проходили особую психофизическую подготовку, которая позволяла им, используя «внутренний огонь», не чувствовать усталости в течение многих часов непрерывного боя. Подобную школу подготовки прошел и А. Македонский. Была у скифов отработанная система воздействия на психику воинов противника. Аррион писал, что скифы имели военные значки в виде развевавшихся на шестах драконов. Драконообразные значки в виде змея сшивались из цветных лоскутков. Когда кони стояли смирно, значки имели вид разноцветных лоскутков, свисавших вниз вдоль древка. При движении лоскутки, развеваемые ветром, становились похожими на устрашающих драконов, наводя ужас на противника. По значкам различались боевые отряды. У скифов, как и в войсках амазонок, перед боем выполнялся особый ритуал «готовности к бою» и психологического воздействия на противника. В битвах скифы иногда использовали Дива (снежного человека).

Фукидид (IV в. до н. э.) утверждал, что по военной силе и количеству войск со скифами не могли сравниться никакие царства. В Азии, писал он, нет народа, который мог бы противостоять один на один со скифами, если они будут единодушны. Военный опыт скифов был впитан войсками Чингисхана через народы, вошедшие в его империю.

Скифы иногда помогали в войнах соседям. Впоследствии скифские наемники появились в войсках А. Македонского, Риме, Византии. Потомки скифов в XII в. н. э. в составе нескольких полков были направлены во Францию киевскими князьями, чтобы посадить на трон короля.

Сильная военная мощь скифов могла образоваться лишь на крепкой социально-экономической базе их царств. Такая база у них была. Более 2,5 тыс. лет тому назад в скифских землях был более теплый климат, скифы имели развитое земледелие, животноводство, рыболовство, производство тканей, сукновальных и кожаных товаров, изделий из металлов, керамики, дерева, военного снаряжения и изделий из золота. Продукция скифов по своему уровню и качеству ни чем не уступала греческой. Скифы полностью обеспечивали себя всем необходимым. Они вели подземную добычу золота, серебра, меди, железа и других полезных ископаемых. Основная добыча золота велась в местах выхода плутониевых потоков, которые охранялись загадочными грифонами. Производство литья у скифов было на высоком уровне.

Геродот сообщает, что при царе Арианте в VII в. до н. э. скифы отлили медный котел емкостью 600 амфор и толщиной стенки в 6 пальцев. Отливался он южнее Новгород-Северского на Десне, а спрятан при нашествии Дария к востоку от Десны. Медная руда добывалась там же. Спрятаны где-то в Румынии и скифские золотые реликвии: обоюдоострая секира, чаша и плуг с ярмом.

В Скифии были развиты торговля, сухопутные и водные торговые пути по сибирским и европейским рекам, Северному, Каспийскому и Черному морям. Кроме колесных повозок и боевых колесниц со времен Прометея скифы строили льнокрылые морские и речные корабли на верфях Енисея, Оби, Волги, у устья Печоры и т. д. Значительно позднее из этих мест Чингисхан брал мастеров для строительства своего флота (для завоевания Японии). Скифы иногда прокладывали подземные ходы под крупными реками, используя технологию горнорудного производства. Тоннели под реками прокладывались в Египте и других странах. О подземных ходах под Днепром сообщалось неоднократно в печати.

Через земли Скифии пролегали оживленные торговые пути из Китая, Индии, Персии в северные районы и Европу по Енисею, Оби, Волге, Днепру, северным морям, которые функционировали вплоть до XVII в. н. э. На их берегах тогда были города с храмами и шумными базарами. Сейчас помним только последнюю Мангазею (XV–XVII вв.), где весной цвели сады, шумели базары, кипела жизнь.

Древнегреческие источники сообщают, что при Прометее приручили быков к пахоте и другим тяжелым работам, а лошадей запрягли в колесные повозки и боевые колесницы. Кроме наземных и водных видов транспорта у скифов были и воздушные средства перемещения. О стреле Аполлона уже упоминалось выше, но греческие источники указывают, что Прометей и Аполлон летали на колеснице Зевса из Афин в район Рипейских гор (Урал), Гиперборею и Гималайские горы. Верховные жрецы сибирских скифов тоже имели летающую повозку (то, что по воздуху везет). В этом нет ничего удивительного. В древнеиндийских письменных источниках имеются описания и схемы нескольких вариантов летательных аппаратов, а у китайского императора Хуанди (II в. до н. э.) была реальная летающая тренога (дискообразный аппарат диаметром 6 м, на трех опорах) и самодвижущийся наземный транспорт. Хуанди знал о могуществе северных царств и с почтением отзывался о них, помня при этом, что агрессия против них заканчивалась поражением. Не исключено, что древние летательные аппараты могли сохраниться до наших дней в подземных хранилищах, о чем имеются упоминания в восточных преданиях.

Скифы создали уникальные по мастерству украшения из золота и серебра, передавая через них сведения о себе. Их изделия украшают музеи страны. Скифам были ведомы тайны составления целительных мазей, питья и другие загадки врачевания, знания которых приумножались из поколения к поколению. Велик вклад в медицину Прометея и его сына Асклепия, являвшихся скифами.

Считается, что Прометей был незаурядным зодчим и много строил. Предания сообщают, что около 200 км к югу от Кустаная находился у скифов-ариев великолепный город – подлинный Аркаим – на пересечении торговых и миграционных путей народов. В тех местах от города остались многочисленные памятники и свидетельства, покрытые культурным слоем земли. В этих местах около 3 тыс. лет тому назад родился и вырос Заратуштра. Получив хорошее образование от скифских жрецов и войдя в отчуждение со всем, что его окружало, он переселился в Персию, где разработал новое направление в религии – зороастризм (огнепоклонство). Здесь он тоже не прижился и был убит. Выходит, что Заратуштра внес свой вклад в разрушение единого мировоззрения, уводя людей в мир ограниченных знаний и взглядов. В Скифии был ряд важных культовых центров у Оби, Урала, Волги, Дона… с прекрасными златоглавыми храмами. Одним из таких центров еще в III в. до н. э. находился на Красном холме Куликова поля, следы которого обнаруживаются там у с. Сабурово. Там же находятся загадочные многоярусные кольцевые подземные ходы в толще каменных пород.

Древнеписьменные источники сообщают, что для воспитания физически крепкого и здорового поколения кельтоскифы, гипербореи и другие народы традиционно проводили спортивные игры и соревнования. Первоначально их организаторами были Доктили – жрецы по физическому воспитанию (Геркулесы-Доктили и Гераклы-Доктили). Организация первых спортивных игр относится к периоду Золотого века, когда правил Крон (отец Зевса), который захоронен на острове Белый, у Ямала. В Грецию эти спортивные игры пришли около четырех тысяч лет тому назад вместе с эллинами, которые пришли сюда из Сибири, из земель легендарных Праафин. Олимпийские игры в Греции были основаны Геркулесом (Гераклом) – Доктилем, и именно он принес дикую оливу из земель гипербореев. Волшебные предметы и амулеты, посвященные Геркулесу-Доктилю, широко используются колдунами, которым нет дела до других Гераклов, в том числе и до Геракла (сына Алкмены), убившего своих детей, жену и многих других невинных людей.

Рис. 27

Основные центры проведения спортивных игр у скифов находились: в Карпатах (на севере Молдавии); на южном Урале; у столицы массагетов к северу от р. Сарысу; у Оби, к югу от Нижневартовска; у Енисея, около 300 км южнее Туруханска; на Таймыре и т. д. Успехи в спортивных соревнованиях наверняка были не менее впечатляющими, чем в Греции. Необходимо отметить, что спортивные игры (праздники) проводились традиционно на всей территории нашей страны (где проживали раньше скифы) вплоть до XX в. н. э. Воспитание физически крепкого и духовно нравственного населения сказалось на том, что у скифов не было воровства и других преступлений, а если и случались, то они быстро раскрывались жрецами. Жрецы также определяли в степи, где лучше устроить колодец, место стоянки и т. п. Могучая Скифия в V в. до н. э. состояла из 7 основных скифских царств, простираясь широкой полосой от Карпат до Байкала. Южные ее границы проходили: севернее Черного моря; севернее Каспия, Арала; южнее Балхаша и Байкала. Скифия находилась на границе двух миров с разными укладами жизни: южного и загадочного северного. В Скифию входили следующие основные царства (см. рис. 27):

1. Царские скифы (с кочевниками и пахарями) жили между Карпатами и Доном, с центром севернее Путивля у р. Сейм.

2. Волго-донские жили между низовьем Дона и Волги с центром у г. Элиста.

3. Заволжские скифы жили между Волгой и северным Аралом, с центром у истока рек Малый и Большой Узень (восточнее озера Баскунчак).

4. Массагеты жили между южным Уралом и Балхашом, примыкая к Иртышу. Центр был в 200 км западнее Караганды и 80 км севернее р. Сарысу.

5. Царские скифы (Приобские) жили между Иртышом и Обью, с центром между Иртышем и истоком реки Васюган.

6. Енисейские скифы жили по обе стороны Енисея и Ангары. Центр находился на Ангаре, восточнее Енисейска.

7. Царские скифы (отколовшиеся от Приобских) жили между р. Печора и Приполярным Уралом с выходом к р. Обь. Центр был у р. Илыч (приток Печоры).

Древние греки причисляли к скифам 55 народов, относившихся к различным антропологическим и языковым группам. К основным языкам скифов относятся славянские, тюркские и угро-финские. Но все скифы были объединены духовным единством. Сюда входили, например, аримаспы, будины, гелоны, иссидоны, киммерийцы, роксаланы, сарматы и т. д. Родство языков эллинов и скифов объясняется тем, что более 4 тыс. лет тому назад они жили постоянно рядом в Сибири. Перемещение скифов с востока в Причерноморье было, но Причерноморские скифы сформировались в бассейне Черного моря, здесь они и перемещались в тысячелетиях и столетиях. Здесь они потеряли царство, оставив в памяти потомков о себе светлые отрывочные исторические сведения. Их многочисленные памятники из камня ждут своих исследователей.

Кто такие скифы, откуда они пришли и куда делись? Наука до сих пор конкретного ответа не дала, хотя об определенных исторических пластах их жизни написаны книги и статьи. Отдельные народности Украины, Кавказа и других мест СССР причисляют себя к потомкам скифских народов. Их следы обнаруживаются от Прикарпатья до Якутии и Монголии.

Древнегреческий историк Геродот в V в. до н. э., описывая скифов, размещал их от Причерноморья до центральной Сибири.

Известно, что в V в. до н. э. в Скифии имелось 72 рода объединенных в 7 царств, которые располагались от Прикарпатья до Прибайкалья и Монголии. Скифские народы были объединены единством духовного мировоззрения. На этом пространстве встречаются курганы, пирамиды, каменные могилы с бывшими изваяниями над усыпальницами. Проведенные исследования с использованием древних легенд и ноосферных источников показали, что предки скифского народа, как общественно-административное объединение появились 12 тысяч лет до новой эры северо-западнее Испании на островных землях Атлантического океана. Малая их часть ушла оттуда на северо-запад Африки, а основная масса народа постепенно ушла через северную Европу в восточном направлении в район Южного Урала. 10 тысяч лет до новой эры они уже располагались в районе Колымы, Чукотки и Аляски. На Аляске один из скифских родов ушел на север Канады. В период дальнейшего движения какая-та часть их народа (которая именуется эскимосами) отделилась и ушла на территорию Гренландии. Основная же их часть проследовала через земли Северного океана, Новую Землю и Ямал в бассейн рек Оби и Енисея. В среднем течении Оби и Енисея они осели на длительный период времени, постепенно расширяя территорию в разных направлениях вплоть до Дальнего Востока, Алтая и Европы (истока Рейна). (См. рис. 28.)

Несколько родов царствующих скифов ушло (откололось) к Северному (Скифскому) океану. Они обосновались по обе стороны Северного Полярного Урала, называвшегося тогда Кавказом (Рипейскими горами). Здесь около 3600 лет назад одним из видных деятелей скифов был титан Прометей (соратник Зевса), который провел реформу, дав новую письменность и счет взамен старой грамоты, тем самым оборвал доступ к древним космическим знаниям, которыми обладали сами титаны и народ. В период создания и внедрения новой письменности он летал на колеснице в Гималаи и в Грецию к Зевсу. В это же время Прометей участвовал в проектировании и создании новых дворцов, культовых сооружений, городов, каналов. Каналы прокладывались посредством использования электростатической землеройной техники.

Рис. 28

Климат у Скифского океана был мягким, поскольку рядом протекало теплое течение – Гольфстрим – вплоть до Таймыра, а вершины горных хребтов Менделеева, Ломоносова, Гаккеля еще возвышались над океаном, и сильного оледенения не было. Но с наступлением холодов большинство скифских родов стали постепенно уходить с Полярного Урала (Кавказа) и бассейна р. Печора в юго-западном направлении. Широким фронтом они прошли через верховья Волги, Дона, Днепра, через Валдай до Прикарпатья, Северного Причерноморья и северного Кавказа (ранее современный Кавказ входил в состав горного хребта – Траверс – вплоть до Тянь-Шаня).

В период великих переселений народов около 2 тысяч лет назад и позднее и образования новых княжеств и государств скифское единство перестало существовать. Их далекие потомки проживают в наше время в Закарпатской Украине, на Северном Кавказе (адыги, осетины, албаны и др.), на севере России (эвенки, ненцы, якуты, эскимосы…), на юге Алтая, у истока р. Рейн, на севере Мьянмы (Бирмы), на западе Афганистана.

В какой-то мере древний разговорный скифский язык можно проследить в языках у перечисленных выше народов.

Есть основания предполагать, что у скифов был официальный и разговорный язык межнационального общения, который можно выявить путем сопоставления и анализа языков, указанных выше народов. Письменные источники скифов надо искать у его хранителей – алтайцев, прибайкальцев.

До новой эры в Сибири и на Урале у скифов были города, порты, культовые и торговые центры. Были у них большие некрополи с усыпальницами царей и каменными изваяниями, подобные Красноярским столбам. Геродот в V в. до н. э. упоминал о многочисленных каменных изваяниями, за Рипейскими горами (Уралом), омытыми дождями и снегами, подчеркивая их древность. Скифские некрополи находятся в Северном Причерноморье, на Русской возвышенности, Урале, Оби, Енисее, Лене, Алтае, Прибайкалье. Здесь были культовые центры и наиболее заселенные районы (рис. 29).

В период страшной мировой войны правителей Пандавов и Кауравов, прошедшей 3800 лет назад, на территории Сибири, Средней Азии были разрушены многие города и наземные строения, так же, как и в Индии, Эфиопии и в других странах. Эта война охватила территорию от Эфиопии до Филиппин, от Индийского океана до Северного (Скифского).

В этой войне использовалось лазерное и термоядерное оружие, летающие города и колесницы – виманы, железные роботы. Она описана в древнеиндийских многотомных сказаниях (Махабхарата), а также упоминается в древнегреческих легендах, как борьба титанов (Титаномахия).

Выходит, что скифы и другие народы Сибири и Средней Азии в то время обладали современным оружием и летательными аппаратами. Имелись у них также древнеписьменные источники знаний, которые позднее были сокрыты в тайные хранилища до поры до времени. Некоторые из этих знаний проявлены в царстве царя пресвитера Иоанна, современника Чингисхана, земли которого простирались от севера Индии (Джамму и Кашмир) через Алтай, Саяны до Байкала.

Рис. 29

Относительно некрополей северного Причерноморья необходимо отметить, что они здесь начали создаваться в IX тысячелетии до новой эры после гибели столицы Атлантиды в Атлантическом океана за Гибралтарским проливом. В этот период из района северной Скандинавии начали распространяться вечная мерзлота и оледенение, охватившие всю центральную Европы вплоть до IV тысячелетия до новой эры (см. рис. 30).

Рис. 30

Рис. 31

Из-за наступивших холодов из района северной Скандинавии в Северное Причерноморье ушел народ, входивший в состав империи Атлантиды. Он имел высокий уровень развития. Они первыми начали создавать здесь каменные могилы с подземельями и каменными изваяниями над ними. Здесь применялись особые технико-архитектурные решения для образования вертикальных каналов космосвязи. В последующие тысячелетия здесь также были усыпальницы амазонских цариц и других народов. Скифские усыпальницы появились здесь около VI в. н. э. В районе Мелитополя скифские усыпальницы имеются в основном в окрестностях города. Усыпальницы царственных скифов были и в бассейне р. Сейм (приток Днепра). Где-то там зарыт в земле скифский медный котел емкостью 600 амфор, у которого толщина стенки равна шести пальцам (см. рис. 31).

Скифы очень дорожили могилами своих предков, зарывая их глубоко в землю. Но в погоне за драгоценностями их богатые захоронения разрываются официальными и неофициальными археологами. В результате этих кощунственных действий многие скифские курганы разрыты и уничтожены. Например, 21 июня 1971 г. в кургане Толстая Могила возле г. Орджоникидзе Днепропетровской области была обнаружена удивительно прекрасная золотая пектораль весом 1,15 кг. По некоторым данным, она была изготовлена ювелиром на северной окрестности города Свалала (восточнее г. Ужгород) Закарпатской области около 1,5 тысячи лет тому назад.

Представляется, что память об удивительном мастере ювелире должна сохраниться в Закарпатье, где им создавались чарующие людей изделия. Там же он и был захоронен. Земля и Небеса сохраняют память и историю не только о больших народах, но и о каждом человеке, его роде…

Важным рубежом в истории развития народов Востока явился XVIII век до н. э., когда произошла грандиозная война на территории от Индийского до Северного океанов и от Африки и Урала до Малайзии и Якутии. На этих территориях жили народы высокоразвитой цивилизации. В этой войне использовались летающие колесницы, божественное плазменное оружие (подобное «тунгусскому взрыву» 1908 года), железные роботы. Уничтожены были многие города и народы на территории Индии и Сибири, о чем сообщается в древнеиндийском сказании «Махабхарата», где сообщается о месте грандиозной битвы и местонахождении братских могил.

После окончания этой войны лидерами северных народов было принято решение о создании Союза Конфедеративных и федеративных (многонациональных) объединений – «СКиФ» на основе единого духовного мировозрения. Такое решение государств было принято в среднем течение реки Обь у устья реки Тим. В этом районе находились верховные жрецы СКиФ’ии. Народы, входившие в СКиФ’ию, располагались на территориях от Северного Причерноморья до реки Индигирки в Якутии. На картах Московии и Европы XVI века скифы продолжали указываться по обе стороны Урала (см. рис. 32)

Примерно в V в. до н. э. составители Библии именовали жителей северных районов Сибири народами Магог и Гог (Евангелие XXXVIII, 263…). Иезекииль сообщает, что «Магог» означает – северные народы.

В китайских источниках VIII века н. э. территории, находившиеся к северу от Китая, именовались Великой Маголией (от «Магог»).

В Ватикане и средневековой Европе до XVII века территория империи Чингисхана тоже именовалась «Великой Маголией», а ее многочисленное разноплеменное население называлось маголами, подобно названию народов «французы», «испанцы», «англичане» и т. д.

С XVII в. слово «Маголия» по каким-то причинам заменено на «Монголия», а народ стал называться монголами.

Происхождение слова «татары» тоже является загадочным, которым именуются сегодня многие древние народы в нашей стране.

Рис. 32

Китайские хронисты называли тартарами все разноплеменные оседлые и кочевые народы, обитавшие в Великой степи к северу от Китая. На картах Московии XVI века территории по обе стороны Урала обозначены как «Тартария». С XVII века на картах Московии, Ватикана и Европы название «Тартария» было заменено на «Татария». С приходом христианской религии в исторических документах и на картах России было много изменений и переименований. Посредством изменения даже одной буквы в названии (добавлением или изъятием) страны, народы и т. д. меняется их смысловое значение в энергоинформационных слоях, что ведет к прерыванию исторических и духовных связей. Все это происходило при участии новых религий.

В древних письменных источниках Греции, Индии, Персии и других стран имеется описание народов, населявших территорию приполярной России более 2,5 тыс. лет назад. Среди древних государств там находилась также загадочная страна гипербореев, практически неведомая и неизученная в наши дни.

В энциклопедии говорится, что гипербореи – это народ, живущий по ту сторону северного ветра Борея, который дует из пещер северных гор. Они являются сказочным народом, который жил в какой-то райской стране, вечно юный, не знающий болезней, наслаждающийся непрерывающимся «светом сердца». Они не знали войн и даже ссор, никогда не попадали под мщение Немезиды и были посвящены богу Аполлону. Каждый из них мог дожить до 1000 лет.

В наши дни к гипербореям пытаются относить многие народы, живущие в Арктическом поясе. Включая урало-алтайцев, чукчей, камчадалов и американских туземцев. Но этот вопрос во многом остается нерешенным. Что же сообщают древние источники?

Греческий географ Феопонт (IV в. до н. э.) дает сведения о гипербореях, о которых полубог Силен сообщает фригийскому царю Мисаду во время их беседы: «Европа, Азия и Африка являлись островами, окруженными со всех сторон океаном. Вне этого мира есть еще остров со множеством жителей. Многочисленная армия этого острова (империя Атлантиды) попытались вторгнуться в наши земли, переправившись через океан. Они достигли земли гипербореев, которых все считали самыми счастливыми людьми этой части суши (полярной части современной России). Но когда завоеватели увидели, как живут гипербореи (укрывшиеся в пещерах), они сочли их такими несчастными, что отказались от всех своих агрессивных намерений и возвратились домой, заключив дружеский договор».

Геродот (IV в. до н. э.) сообщает, что гипербореи жили за Рипейскими горами (Урал), за скифами, севернее их. Сообщается также, что гипербореи однажды послали на греческий остров Делос (для Лето с Аполлоном и Артемидой) дары со своими девушками, Гиперохой и Лаодикой, в сопровождении пяти юношей. Судьба посланцев осталась неизвестной, но с тех пор гипербореи сами на острове не бывали, а дары передавали через соседей по эстафете, пока они не достигали острова Делос.

Повсаний утверждал, что знаменитое Дельфийское святилище Аполлона было построено гиперборейскими жрецами, среди которых был и певец Овен. Известно, что, повзрослев, Аполлон на колеснице Зевса летал каждое лето в Гиперборею, на берега тенистого Истра (современная река Обь, но с истоком Иртыша) на родину своих предков – бога гипербореев, титана Коя с женой Фебой, являющихся родителями его матери Лето. На такой же колеснице летал и царь скифов Прометей к себе на Северный Урал (район истока рек Лобва и Большая Косьва).

Аполлон считался пророком, оракулом, целителем, богом, основателем и строителем городов. Возведший с помощью гиперборейских жрецов города и храмы в Дельфах, Малой Азии, Италии, Кларосе, Дидимах, Колофоне, Кумах, Галлии, на Пелопонесе, он в своей жизни был тесно связан с Гипербореей. Там он сам, его сын Асклепий и другие дети получили знания от мудреца Хирона и гиперборейских жрецов.

Греки сообщали, что в Гиперборее процветали высокая мораль, искусство, религиозно-эзотерические верования и различные ремесла, необходимые для обеспечения потребностей страны. Было развито земледелие, животноводство, ткачество, строительство, горнорудное, кожевенное, деревообрабатывающее производства. У гипербореев был сухопутный, речной и морской транспорт, оживленная торговля с соседними народами, а также с Индией, Персией, Китаем, Европой.

Известно, что эллины переселились в Грецию из-за Каспия около 4 тыс. лет назад. Ранее они жили у рек Хатанга и Оленек, по соседству с гипербореями, аримаспами, скифами. Поэтому у этих народов так много общего в исторических сообщениях.

Из детей Аполлона наиболее известен Асклепий, прославившийся в области медицины. Он написал и оставил после себя обобщенные знания по медицине в многотомных книгах, упоминаемых в разных источниках, но не дошедших до наших дней. Шаманы наших северных народов (вплоть до XX в.) широко применяли для лечения иглоукалывание, прижигание и многие другие методики, относящиеся сейчас к традиционно-восточной медицине, что подтверждает экспозиция Томского медицинского музея народов Севера. Не исключено, что подобные знания в области целительства существовали на всех древних континентах, а позднее были утеряны. Но в наши дни они начали повторное шествие по континентам из стран Востока.

Гиперборею посещали греческие купцы, ученые, путешественники, которые оставили сведения об этой полярной стране, где бывают снега, полярные дни и ночи, а население спасается от холодов в подземных обиталищах, в которых были храмы и другие сооружения.

Древнегреческий писатель Элион описал удивительный культовый обряд страны гипербореев, где у Аполлона есть жрецы – сыновья Борея и Хирона, – ростом в шесть локтей. Всякий раз, когда совершают установленные священнодействия в предписанное время, с Рипейских гор слетаются стаи лебедей. Величественные птицы облетают храм, как будто очищая его своим полетом. Зрелище, завораживающее по своей красоте. После этого, когда гармоничный хор жрецов в сопровождении кифаристов начинает восхвалять Бога, лебеди вторят опытным певцам, складно и точно повторяя священное пение.

В фольклоре ряда народов сохранилось описание чудных ясноголосых дев, умевших летать подобно лебедям. Греки отождествляли их с мудрыми Горгонами. Персей, именно в Гиперборее, совершил свой «подвиг», отрубив голову Медузе Горгоне.

Побывал в Гиперборее также грек Аристей (VII в. до н. э.), написавший поэму «Аримаспейа». По происхождению его считали гиперборейцем. В поэме он подробно описал эту страну. Аристей обладал ясновидением и мог сам, лежа в постели, совершать полеты в астральном теле. При этом он (через астральное тело) обозревал сверху большие территории, пролетая над странами, морями, реками, лесами, достигая пределов страны гипербореев. После возвращения его астрального тела (души) Аристей вставал и записывал увиденное.

В период царствования бога Крона, правившего во времена Золотого Века, в Гиперборее начали проводить большие спортивные национальные игры, задолго до появления греческих Олимпийских игр. Эти игры проводились в нескольких местах: у истоков рек Пур и Толька, восточнее устья Енисея (там сохранились остатки крупных каменных сооружений) и других. Именно гипербореи порекомендовали грекам награждать победителей Олимпийских игр ветвью оливы вместо яблоневой ветви и передали им священное оливковое дерево.

Царем скифов во времена жизни Коя и Зевса был Прометей. Страна скифов находилась на Северном Урале. Резиденция Прометея была у истока рек Лобва и Большая Косьва. Легенды сообщают, что Прометей дал людям письменность и счет, но в действительности, он, скорее всего, провел очередную реформу письменности, существовавшей еще до него.

Не возникает сомнения, что у гипербореев была своя письменность, так как без нее Хирон и Асклепий не смогли бы написать книги по медицине. Кстати, древняя письменность у северных народов (Ямал – Таймыр), сохранялась до начала XX в.

Гипербореи владели технологией разработки подземных месторождений полезных металлов. Они могли прокладывать тоннели под реками, озерами и даже дном моря. Гипербореи строили уникальные подземные сооружения. В период холодов они находили укрытие в подземных городах, где было тепло и была защита от космических и других воздействий.

Аристей, описывая свое путешествие по Гиперборее, сообщает о множестве дивных каменных изваяний. В наши дни загадочные по форме и размерам каменные глыбы, возвышающиеся над местностью, называют останцами. Многие из них обладают большим энергетическим полем, создающим необъяснимые энергетические эффекты. Другие описанные сооружения гипербореев, в т. ч. сфинксы и пирамиды, сейчас скрыты в толщах сопок и холмов, ожидая часа своего открытия, подобно тому, как были открыты древние пирамиды в Мексике.

В греческих летописях описывается Гиперборея в период с X по IV в. до н. э., но источники Индии и Персии охватывают более древний период. Важные исторические сведения о гипербореях имеются в древних сказаниях: индийских – Махабхарата, Ригведа, Пураны, персидской – Авесте и др.

В индийских сказаниях упоминается страна загадочного народа, жившего в полярной области «под Полярной звездой». Ориентиром для определения местоположения этой страны является гора (хребет) Меру.

Гора Меру существовала еще при сотворении Мира, а ее корни уходят далеко в глубь Земли. От них вырастают другие горы. На Меру многочисленны истоки рек, водопады. Севернее склона Меру до самого побережья Молочного моря находилась страна блаженства.

Гора Меру с вершиной Мандара – это нынешнее плато Путорана с главной вершиной высотой 1700 м, расположенное за Енисеем, к востоку от Норильска. На Меру когда-то были обители индусских богов: Брахмы, Шивы, Вишну. Рай великого бога Индры с его величественными дворцами и сказочным городом располагался на ее основной вершине – Мандаре и внутри ее. Здесь жили боги, асуры, киннары, гандхарвы, змеи, различные божественные существа, небесные нимфы, превосходные лекари – Ашвины.

Великий герой и мудрец, старший из Кауравов – Бхишма рассказывает о стране блаженства, где находятся обширные пастбища с множеством животных. Там многочисленная растительность, дающая обильные плоды, бесчисленные стаи птиц, а также священные лебеди, прилетающие к храмам и принимающие участие в ритуальных праздниках и хоровых пениях.

В сказаниях говорится, что на севере Молочного моря есть большой остров с названием Шветадвипа (Светлый, Белый остров). Он расположен в 32 тыс. йоджан к северу от Меру. Там живут «благоуханные белые мужи, удаленные от всякого зла, к чести-бесчетию равнодушные, дивные видом, преисполненные от всякого зла, крепки, будто алмазы, их кости». Богу, распростершему Вселенную, они любовно служат. На этот Белый остров Зевсом был сослан его отец – бог Крон, где и сейчас находится его усыпальница. Страна блаженства располагалась от Урала до Таймыра. В этих землях было не холодно и не жарко. Люди жили здесь до 1000 лет, отмеченные всеми добрыми знаками, сияющие, как месяц, они проникали в Знания тысячелучистого вечного Бога. Античные авторы (Аристей, Геродот, Плиний и др.) называют этот народ гипербореями. Ее жители не знали войн и раздоров, нужды и горестей. Питались они плодами растений, знали минеральную пищу, но могли сохранять жизненную силу, вообще не принимая пищу.

В Махабхарате повествуется о трагической битве родственных семей правителей Пандавов и Кауравов на поле Курикшетра (XVIII–XV вв. до н. э.). В этой битве применялись: летающие объекты (колесницы и др.), лазерное, плазмоидное, атомное оружие, роботы. Технология изготовления и другие характеристики этой техники неизвестны современной цивилизации. В эту битву были втянуты многие народы Азии, включая современную Среднюю Азию и Западную Сибирь, вплоть до Северного Ледовитого океана и даже Африки.

Лучший из Пандавов полководец Арджуна (Ярджуна) направил свои войска на север. Перейдя Гималаи, он завоевывал одно за другим северные царства со всеми их сказочными и фантастическими племенами. Но когда он приблизился к стране счастливого северного народа, к нему вышли «стражники с огромными телами», наделенные великой доблестью и силой. Они сказали, чтобы Арджуна возвращался назад, ибо он ничего не увидит своими глазами. Здесь, в этой стране не должно быть сражений. Всякий, вступивший на эту землю без приглашения, – погибнет. Несмотря на имеющееся огромное войско, Арджуна внял сказанному и, подобно войскам Атлантов, повернул назад.

Благоприятный климат у побережья Молочного моря (в стране блаженства) объясняется тем, что в те далекие времена Северный географический полюс вместе с ледяным панцирем находился у берегов Канады и Аляски. В тот период вершины хребтов Менделеева, Ломоносова и Гаккеля возвышались тройной преградой в Северном океане на пути холода и льда к району Новая Земля – Таймыр. А теплое течение Гольфстрим доходило и огибало Новую Землю и достигало Таймыра. Климат из-за этого был значительно мягче нынешнего. Вдоль хребта Гаккеля, по череде островов существовал путь от Таймыра до северо-восточной Гренландии. О недавнем существовании в северном океане крупных островов Арктических земель свидетельствуют карты Меркатора, составленные им в середине XVI в. н. э. на основе более древних источников.

Результаты последних исследований позволили установить, что более 12 тыс. лет назад гипербореи жили на Новой Земле и прилегающих островах. Новая Земля тогда была полуостровом. После гибели Атлантиды началось изменение климата и гипербореи начала постепенно перемещаться в восточном направлении (р. Печора, Ямал, Обь, Таймыр). Позднее из-за более сильной перемены климата, около 3500 лет назад и наступления похолодания, гипербореи отдельными группами стали уходить разными путями в более теплые районы Земли.

Другие народы (по этой же причине) тоже покидали обжитые земли и города, могилы предков. Никто не говорил о целостности государственных границ. Целостность страны виделась, прежде всего, в единстве и целостности народа, а не территории.

Одна из крупных групп гипербореев направилась в южном направлении через Алтай, северо-запад Китая, Индию. В начале новой эры они достигли реки Ганг. Потомки этой группы и сейчас живут на северо-востоке Бирмы (юг Тибета), именуясь как народ Шаны. Общая их численность около 2,5 млн. человек. Язык сино-тибетской группы. Конечно, по дороге часть этой группы осела и среди других народов. К ним относятся и современные хакасы.

Вторая группа, ушедшая в восточном направлении, вдоль реки Нижняя Тунгуска в сторону Вилюя рассеялась среди других народов и видимых следов не оставила (см. рис. 33).

Рис. 33

Примерно в XIII в. до н. э. началось постепенное переселение гипербореев в Европу и Малую Азию. У Ладожского озера, в центральном горном массиве Франции (истоки рек Дордонь и Алье) были воздвигнуты храмы богине Ладе. Предания сообщают, что у истока рек Дордонь и Алье находится истинная усыпальница Аполлона, а также живут потомки гипербореев. В то же время, в Греции показывают место захоронения Аполлона в Дельфах (возможно, символическое). Притоком реки Сены является река Об (созвучная с сибирской Обь).

Предания народов севера Сибири свидетельствуют, что гипербореи осели от устья Иртыша до устья Камы. Есть свидетельства, что важнейшие культовые сооружения находятся на реках Каме, Оби, Енисее, Таймыре, севере Ямала, у истоков рек Пур и Толька. К сожалению, входы в эти подземные сооружения завалены, а ведь эти подземные дворцы аналогичны тем, которые хорошо известны в Египте, Афганистане, Индии, Китае.

Легендарные гипербореи были реальным народом. Их потомки, в основном, живут в России, Азии, Европе. Они включали несколько народностей родственной языковой группы. К ним относились также далекие предки хантов, шанов. Но многие народы севера (чукчи, якуты) к гипербореям не имеют отношения. Разговорный язык гипербореев менее деформирован у шанов и манси.

Материальные следы гипербореев находятся и на поверхности земли в виде каменных останков изваяний (останцы), разрушенных культовых и спортивных сооружений. Где-то у озера Таймыр находится библиотека гипербореев, в том числе с описанием истории Атлантиды, трудами Асклепия, Хирона. Но эти места пока малодоступны и крайне плохо исследованы (плато Путорана – вообще сплошное «белое пятно»). Очень вероятно, что здесь еще произрастают растения, которые использовали Хирон и Асклепий для лечения и даже, как с героями Рамаяны, воскрешения людей.

В наше время древняя народность гипербореев является загадочной, которая оставила о себе память в многовековой истории. Из легенд и мифов следует, что гипербореи прибыли на Землю из созвездия Северного полушария около 20 тыс. лет назад в район острова Элсмир, который расположен рядом с Гренландией. Они прилетели на огромных ковчегах, так же, как и другой народ догоны, о котором написано в книге М.Гриоль и Ж. Дитерлен «Бледный Лис». Со временем одна часть родов, перекочевывая, ушла в сторону Великих озер и гор Аппалачи (США), где создали свое государство. В этих районах сегодня живут их потомки у Верхнего озера. В корневой основе их разговорного языка могут сохраниться следы древнего языка гипербореев.

Другая часть гиперборейских родов ушла в сторону Новой Земли, Кольского полуострова и за Урал, где кочевали и жили рядом с другими народами (см. рис. 34).

Рис. 34

По окончании грандиозной войны XVIII в. до н. э., описанной в индийском Сказании Махабхарата при участии гипербореев было образовано многонациональное государство с названием «Бир», входившее в крупное союзное объединение «СКиФ’ия».

Государство Бир располагалось между Обью и Енисеем со столицей на восточном берегу Оби, вблизи современного поселка Октябрьский. Там же был и крупный культовый центр. Это сюда ежегодно прилетал Аполлон на колеснице Зевса, а затем улетал к своему деду – богу гипербореев титану Кою, жившему несколько восточнее у истока реки Толька. В этих местах были захоронения видных людей этих народов с изваяниями (останцами).

С наступлением холодов роды гипербореев, как и другие народы, уходили в южном и западном направлениях. В южном направлении часть гиперборейских родов со жрецами ушла к южному Тибету в район реки Нмайкха, что на севере Бирмы. Не исключено, что название Бирмы было дано ими в память о стране Бир.

По берегам этой реки в наше время находятся десятки населенных пунктов, носящих гиперборейские названия, такие, как Аландункху, Кхамкон, Синкхунг, Шатакхун, Лаукхаун и др. Главный их культовый центр был у поселения Синкхунг. Не исключено, что следы древнего гиперборейского языка могут обнаружиться в корневой основе местного языка потомком гиперборейцев Бирмы, так же, как и у тунгусов на Тунгусском плато Енисея.

Другой поток гипербореев, ушедших из страны Бир в западном направлении на земли от Урала до Онежского озера образовали (вместе с русинами, кривичами, арийскими и иными народами) новые страны: Биарию, Германланд, Меровию, Рум… Их границы были оконтурены гигантскими валами высотой до 16 м и протяженностью в сотни километров. Эти валы можно видеть воочию от Ладожского озера до Урала. Все они поросли вечнозеленой растительностью (тайгой) и с самолета они не видны.

Эти страны прекратили свое существование в XII веке с приходом туда непримиримого воинственного христианства. Страна Биария была названа в память о стране Бир, где ранее жили гипербореи, арии и другие народы.

Память о стране Бир сохранилась также в названии Сибирь, которое обозначало сначала только район между Обью и Енисеем. Затем название Сибирь было распространено на территорию от Урала до Дальнего Востока. Слово «Сибирь» является составным из «Си» и «Бир». Здесь Си (се, це, это) является указательным местоимением, а Бир – название края, страны.

Через русский язык можно прочесть и понять такие названия как «Саросский» залив в Эгейском море (се русский; это русский залив). Другое название – город Иерусалим (тоже является составным и читается как «И-е-русалим» (и это есть русский город). Украинское «е» означает «есть». Древний Ие-Русалим» был построен этрусками около 4 тысяч лет назад. Его местоположение находится в 20 км западнее современного Иерусалима и севернее современного городка БетЦомеш. Этрусский Иерусалим был разрушен около 3 тысяч лет назад и предан забвению. Археологи могут там обнаружить ценные исторические и письменные материалы об этрусках, филистимлянах и народе моря на камне и металле.

Космические легенды Востока сообщают, что за время существования Земли на ее поверхности три раза появлялась вода с образованием морей и океанов каждый раз с продолжительностью примерно в 200 тысяч лет (по земному, а не космическому летоисчислению). В промежутках между появлением воды поверхность Земли выглядела так же, как на Луне и других планетах. В результате чего жизнь на поверхности нашей планеты прекращалась, а затем постепенно возрождалась вновь. Мы живем в период четвертого раза появления воды на планете (с постепенным ее убыванием).

Рис. 35

Рис. 36

Необходимо учитывать, что на поверхности нашей планеты неоднократно происходили глобальные катастрофы (всемирные потопы, эпидемии, очищение огнем и т. п.), уничтожавшие все живое на ее суше. Поэтому на свободные территории Земли из Космоса периодически прилетали «ковчеги» с народами разных рас, этносов, со своими знаниями, языком, техникой, живностью. Об этом подробно сообщается в космических легендах ряда современных народов Африки, Полинезии (догоны, бавенда, йоруба, фон и другие).

Древние книги Китая также сообщают о прилете космических кораблей с Сынами неба, которые основывали цивилизации на планете со своими райскими садами, Адамами и Евами, подобно существующей Шамбале, о реальности существования которой писал Н.К. Рерих и другие.

Исследования показывают, что современные расы людей тоже появились с высадкой с прилетевших ковчегов и поселения их сначала в подземных обиталищах. Позднее, размножившись, они будут мигрировать по поверхности планеты. Так, например, желтая раса людей впервые появилась 19 тысяч лет назад севернее островов Шпицбергена и лишь значительно позднее она попадет в юго-восточную Азию. Путь их миграции см. на рис. 35 и 36.

Также на своих ковчегах прилетела белая раса 34 тысячи лет назад, обосновавшись в Тихом океане севернее островов Фиджи, а красная раса появилась в центре Австралии 14 тысяч лет назад. Необходимо отметить, что отдельные этносы этих рас на разных континентах со временем вновь ушли в подземные обиталища, как ушли в свое время ольмеки на севере Анд.

Согласно Космическими легендам люди белой расы на своем ковчеге, за несколько этапов полетов, появились на Земле около 34 тысяч лет назад к северу от современных островов Фиджи (Тихий океан). Сюда они прилетели из Космоса подобно ряду других народов. Впоследствии, при миграции из этих мест отдельных родов в северо-западном направлении (25 тысяч лет назад), от них отделилась часть народа у острова Новая Гвинея и ушла в юго-западном направлении. Путь отделившихся пролегал берегом Австралии к континенту Антарктида. В тот период Антарктида в значительной части еще была свободна ото льда, а ее земли полуостровом на 2500 километров простирались в Индийский океан. Современный теплый остров Кергелен тогда был вершиной хребта на севере этого полуострова. Южный географический полюс в то время находился далеко от его современного положения, периодически мигрируя, как и Северный географический полюс.

Рис. 37

Отделившиеся народы в Антарктиде появились примерно 22 тысячи лет назад. Размножившись, какая-то часть народа 20 тысяч лет назад ушла вдоль берега континента в Южную Америку – к верховьям реки Парана. Здесь они встретились с другой частью белого народа, пришедшего из северных районов Андских Кордильер. Разговорный язык народа, пришедшего из Антарктиды, в какой-то мере сохранился у местного населения к северу от Парагвая у границы Боливии и Бразилии (западнее реки Парана). Этот язык в своей корневой основе имеет сходство с разговорным языком народности манси и эвенков, далекие предки которых тоже когда-то были в Антарктиде.

Основная часть народа, пришедшего из Антарктиды, в течение сотен лет совместного общения в верховье Параны образовали «булгаро-болгарскую» языковую группу и 19 тысяч лет назад переселилась в Африку в район Анголы, Намибии, Ботсваны, Замбии (Калахари). Жили здесь долго, но 16 тысяч лет назад ушли в северном направлении через Италию, Европу, Скандинавию в районы Волги, Камы, Кавказа, Балкан. Из Антарктиды народы также уходили в Индию, Африку… На своем пути они оставляли следы в холмах и подземельях (усыпальницы своих предков, изваяния из камня, покинутые города с храмами и т. д.). Более подробно смотри на рис. 37.

Согласно древним знаниям Востока на поверхности Земли за время ее существования неоднократно появлялась вода, образовывались моря и океаны, которые существовали примерно 170 тысяч лет. Каждый раз с появлением на поверхности Земли воды начиналась жизнь. В промежутках между наземной водой поверхность Земли выглядела так же, как в наше время на Луне и других планетах. Сейчас мы живем в четвертый период присутствия воды (уже постепенно убывающей). Жизнь на Земле развивается во взаимодействии с окружающим космическим пространством, откуда иногда появляются высокоорганизованные организмы. Так, в мифах и преданиях ряда народов мира – Нигерии (йоруба), Дагомея (фон), Зимбабве (бавенда), Мали, Западного Судана, Полинезии – сообщается, что их предки прибыли на Землю с других планет. В наше время в печати появляются сообщения о прилетах к Земле инопланетных кораблей и даже об их контактах с людьми. Не зря же прилетают…

Предания сообщают, что около 6 тысяч лет тому назад на островных землях южной части Индийского океана появилась народность – негры. Со временем, размножившись, они начали уходить в поисках новых земель в сторону Мадагаскара и Австралии. К этому их вынуждал уход под воду их земель. С Мадагаскара негры переселились на Африканский континент, где отвоевали себе все побережье огромной реки Конго и жили только там еще 3 тысячи лет тому назад. В последующем они начали делать набеги на соседей, захватывая новые территории. Нападали они и на Египет, о чем отмечено в египетских источниках периода фараона Ра-Осириса, считавшего их врагами. Персидский поэт Низами в своей поэме «Искандер-наме» сообщает о битве войск Александра Македонского с неграми (зинджами). Современный обыватель считает, что негры в Африке жили вечно, называя Африку «Черным континентом».

На пути миграции негров оставались их следы в камне. Так, на о. Сен-Поль и у истока реки Конго имеются богатые усыпальницы их древний вождей и их древние подземные пещеры-обиталища.

О переселении на Землю другого африканского народа – догонов (Мали) – подробно сообщается в космических легендах этого народа. Эти легенды опубликованы в книге «Бледный Лис», изданной в Париже в середине XX века. В них довольно подробно сообщается о подготовке корабля-«ковчега» Номмо для перелета, процессе космического полета, приземлении и высадки догонов на Земле в три этапа. Сам ковчег после высадки людей опустился на дно глубокого озера (в пещеру) и до сих пор находится там. Сами догоны первое время жили в подземных пещерах-обиталищах на юго-западе Франции между реками Асп и Осо, где был искусственный свет, который обеспечивал прорастание зерен, произрастание овощей, а также долгую жизнь людям без болезней. В последующем, размножившись, догоны переместились в Африку, мигрируя там. Примерно 1,8 тыс. лет назад часть догонов ушла из верховья реки Нигер в район современной западной части Замбии, где живут и сейчас. Переселения догонов указано на рис. 38. Любопытно, что жрецы догонов обладают древними знаниями астрономии. Исследования жрецы проводят в тайной пещере, напоминающей храм, не пользуясь современными телескопами. Это удивляет современных астрономов.

Рис. 38

Но надо знать, что в Тибете в подземных пещерах в наше время ученые-монахи проводят успешные исследования звездного неба и Земли иными методами, в том числе с использованием объемно-голографического изображения. О таких тибетских храмах сообщается в книге Эндрю Томаса «Шамбала – оазис света» (М., 1993) и в других источниках. Разумное человечество находится во Вселенной на многих планетах, где условия могут меняться резко, как и на нашей планете, когда может исчезнуть, например, вода с поверхности планеты. Земля живой организм, как и другие планеты. Догоны прилетели на удивительном корабле, уже имея знания.

Почему на Земле произошел упадок знаний и развития человечества за последние тысячелетия?

В Библии говорится, что в долине Сиддим Господь пролил дождем серу и огонь с неба на пять городов с окрестностями и людьми. Такими городами были Содом (горящий) и Гоморра (потопление, погружение). Эти города были наказаны за крайнее падение нравственности и гомосексуализм их жителей. Падение нравственности здесь началось после прихода сюда завоевателей – воинственных племен, которых в народе сегодня называют «голубыми». Восстание местного мирного населения жестоко подавлялось завоевателями. Долина Сиддим – это Прибалтика (Эстония, Латвия, Литва и восточная часть Калининградской области). Город Содом находился в 40 км восточнее от современного г. Вильнюса, у высоты 308 м (в Белоруссии). Любопытно то, что от Вильнюса к этой высоте идет древний тоннель, использовавшийся вплоть до XVI века. Входы в подземелья используются и сейчас в Вильнюсе.

К западу от этой высоты имеются проявления серы в ряде районов. В тот же период западнее от Содома (7 км южнее курорта Друскининкай) был поглощен водами озера город, который в местных преданиях называют Райгородом. Исследования показывают, что на дне озера имеются остатки каменных сооружений этого города.

Другой город – Гоморра, поглощенный прибрежными водами моря, находится несколько севернее, в Латвии. Там в 40 км севернее порта Лиепая на шельфе моря, напротив впадения рек Дубре и Тебра можно отыскать следы каменных культовых сооружений с их материальными реликвиями.

Восточнее города Лиепаи (40 км) у горы Киевукалнс высотой 184 м сожжен еще один город. Здесь есть следы серы. Пострадал один город и на территории Эстонии. Он был в 70 км восточнее Таллина у высоты 115 м в южной части Лахемагского национального парка. Его могут обнаружить археологи в камне и металле. В этом районе в нескольких местах есть фосфориты и следы серы. См. рис. 39.

Рис. 39

Воинственное племя «голубых» пришло в долину Сиддим (Прибалтика) через Европу и Скандинавию из района гор Адамовых (Африка) в течение длительной миграции. Из района гор Адамовых 4,5 тысячи лет назад вышло и племя гиксосов. Адамовы горы были отправным местом для переселения иудеев и евреев, племени Моисея. Пути миграции, указанных выше народов, смотрите на рисунке 39. Предки этих народов появились впервые на Земле около 6 тысяч лет назад, прилетев с другой планеты и обосновавшись в корковой части земли под Адамовыми горами. Там они ускоренно размножились. Об этом периоде их жизни вышла в свет книга И.Г. Катюхина «Кто мы такие? Откуда мы?» (М., Армада-пресс, 2001). В пещерах гор Адамовых ими оставлены материальные следы и реликвии. Здесь же есть их богатые усыпальницы в сопровождении большого числа захоронений людей. Подобные усыпальницы их царей имеются и в других местах на пути их миграции. Например, у реки Лель (Судан) и в южной части хребта Тихама у Красного моря (юго-запад Аравийского полуострова). Здесь усыпальница Моисея и других царей. Может быть, и сюда будут проложены тропы туризма, как и к пирамидам Египта?

Одним из древних народов Палестины называют Филистимлян (народы моря). 2,5 тыс. лет до н. э. они приплыли на Ближний Восток. Исследования показали, что они прибыли из района северной части Адриатического моря, где жили в Альпах. В Альпы они в свое время пришли из Сибири с реки Алдан. В Швейцарии на границе с Австрией живут люди, в разговорном языке которых много сходного с языком палестинцев. Слово «Палестина» произошло от древнееврейского «пелиштим» – народа, населявшего с XII в. до н. э. восточное побережье Средиземного моря.

Неоднократное переписывание Библии привело к тому, что города Содом и Гоморру начали помещать в районе Мертвого моря. Не исключено, что и другие исторические факты требуют уточнения, в том числе о ковчеге Ноя.

На севере Индии в пустынном районе («пустой квартал») обнаружены останки человеческих существ ростом около 7 метров. Раскопки ведутся командой индийского географического общества с помощью подразделений индийской армии.

О людях гигантского роста имеются упоминания в древнеиндийских Ведах; в российской фольклорной литературе; в мифах и легендах Древней Греции, где говорится, что Зевс в борьбе со своими противниками в районе Полярного Урала, Ямала и Таймыра привлекал на свою сторону гигантов и многоруких. По окончании этой борьбы (Титаномахии) гигантов вновь отправил в подземный мир.

В районе Причерноморья Одиссей тоже встречался с гигантами (циклопами).

В преданиях северокавказского карачаево-черкесского народа говорится, что в недалеком прошлом их предки воевали с гигантами, которые обладали большой силой. Захоронения погибших гигантов должны быть у истоков реки Большой Зеленчук (Северный Кавказ). Не исключено, что здесь в подземельях могут обитать гиганты и сегодня, так же, как в районе Урал – Таймыр.

В XX веке в центре Москвы археологами был обнаружен двор древнего сапожника с остатками изношенной обуви гигантских размеров. Выходит, что в европейской части России были люди большого роста подобно гигантам Урала (до 4 м).

Ряд известных путешественников планеты, бывавших в Тибете, сообщают, что они видели издалека больших людей обоего пола. Тибетские ламы подтверждают существование таких людей с белой, черной и другим цветом кожи.

Согласно космическим легендам люди высотой до 7 м на Земле появились около 65 тысяч лет назад в районе центральной части Антарктиды на космическом корабле-ковчеге. Создав под землей обиталища, они начали осваивать и поверхность планеты, перемещаясь на другие континенты.

47 тысяч лет назад поверхность Земли подвергалась «очищению огнем», уничтожившем всю флору и фауну. Погибли и люди, не укрывшиеся в подземельях. Потребовался длительный период, чтобы вновь появилась растительность.

Около 40 тысяч лет назад в Антарктиду на ковчеге прилетел новый вид гигантов высотой до 4 метров.

Около 20 тысяч лет назад на Земле произошло новое очищение ее поверхности грандиозным потопом.

14 тысяч лет назад в районе Антарктиды на летающем ковчеге прилетает третий вид больших людей (гигантов) ростом до 3 метров. Создав подземные обиталища, они начали мигрировать по планете. Эти гиганты были телохранителями легендарной царицы Савской 3 тысячи лет назад при встрече с царем Соломоном.

Из-за периодических появляющихся катастроф на Земле (потопов, очищения огнем, эпидемий и т. п.), гиганты всех видов в основном сохранились в подземных обиталищах с кондиционированным воздухом, искусственным освещением и всем необходимым для жизни. Их обиталища находятся на всех континентах.

Древнеиндийская мифология сообщает, что божество Брахма создало людей феноменальных размеров, каких ранее не было. Они были большого роста, очень сильными и справедливыми. Перед ними стояла задача навести порядок между людьми на Земле, которые постоянно воевали между собой. Впоследствии гиганты, овладев властью над людьми, вошли в какой-то конфликт с богами, нарушив заповедь. За это гиганты были отправлены в подземные обиталища (в «Тартар»). Это не то же самое, что «царство мертвых». Не исключено, что какая-то часть попала и в «царство мертвых».

На Дальнем Востоке живет немногочисленная народность айны, около 20 тысяч человек, в основном на острове Хоккайдо в Японии. Они составляют отдельную айнскую расу, которая сочетает в себе европейские, австралоидные и монголоидные черты. Язык айнский. Он имеет в своей корневой основе некоторое сходство с языком эвенов, рядом с которыми они долго жили на территории от Чукотки до Амура.

Согласно легендам Востока предки айнов появились на севере Южной Америки. Прилетев на большом ковчеге из созвездия Южного Креста, Южного полушария звездного неба. Не исключено, что часть айнов где-то живет в подземных обиталища, как и ряд других народов планеты (см. рис. 40).

Рис. 40

Устные и письменные источники Востока сообщают, что в Гималаях и Тибете имеются районы с прекрасными долинами, защищенными от холодных ветров. В одной из таких долин в окружении снежных вершин гор Куньлуня (север Тибета) стоит девятиэтажный дворец королевы Си Ванг Му, целиком построенный из нефрита. Дворец окружен райским садом с Персиковым Деревом Бессмертия. В воздухе звучит музыка, хотя нигде не видно певцов и музыкантов. Там есть родник с эликсиром молодости, а также «орлиные камни», которые исправляют зрение. Они могут излучать тепло и холод, освещать и ввергать окрестности во тьму. Об этом также сообщают известные исследователи-путешественники разных стран мира, в том числе и Н.К. Рерих, Н.М. Пржевальский, П.К. Козлов. Так, в письменных источниках чаще упоминаются такие названия как Шамбала, Беловодье и Тебу. Из них наиболее известна страна Шамбала, куда периодически совершают путешествия высокодуховные ламы. В разное время в Шамбале побывали Кришна, Пифагор, философы Лао Цзы (Китай) и Аполлоний из Тиана (Греция) и др. известные ученые. Н.К. Рерих в книге «Гималаи – обитель света» писал, что у подножия Гималаев имеются пещеры, от которых за каменными дверями начинаются подземные проходы к великолепным долинам с оазисами. В долинах есть горячие источники, благодаря которым буйно развивается растительность, хотя вокруг только лед и скалы. Предания староверов Алтайских гор сообщали, что в высоких горах за Белым озером (предположительно озеро Лобнор) простирается мирная долина Беловодье, в которой живут святые, и находится обитель Золотой Матери Востока и ее Бессмертных. Название Беловодье (Белые воды), вероятно, произошло оттого, что в этих местах при весенних паводках и сильных дождях реки становились белыми как молоко от вод, сбегающих с гор. Горы эти богаты цеолитизированными белыми глинами. Есть и другая версия, сообщающая, что озеро Лобнор, как и другие соленые озера покрыты незапятнанными слоями излучающей кристаллической соли.

Рис. 41

Цеолитизированные белые глины обладают целебными свойствами, способствуя повышению урожайности, и ценятся на Востоке особенно у земледельцев и животноводов. Цеолитизированные земли с древних тысячелетий до наших дней употребляются людьми и животными как целебная добавка к пище. За рубежом есть производства по добычи и переработке этого минерала для использования в пищу. Издаются журналы и карты с их месторождениями. В России же этим ценнейшим минералом практически сейчас никто не занимается, хотя их месторождения обширны. Они в критический период жизни могли бы быть стратегической пищей для страны (см. рис. 41)

Алтайские старообрядцы, побывавшие в Беловодье, сообщили Н.К. Рериху, что беловодские люди иногда выходят на конях по особым подземным ходам. Там же видели и женщину высокого роста с тонким станом. Одета она была в длинное платье, как бы в сарафан, которая приобретала товар у крестьян, заплатив неизвестными золотыми монетами. Не исключено, что какая-то часть беловодцев живет и внутри гор, в подземных обиталищах, где есть свет и все необходимое для жизни. Недавно побывавшая в Тибете российская научная экспедиция уфимского профессора Э. Мулдашева видела и фотографировала таких людей высоко в отвесных горах, которые наблюдали за членами экспедиции.

Многочисленные сведения позволяют сделать вывод, что таинственные и заповедные страны Шамбала, Беловодье, Тебу – это области проживания высокодуховных людей, уровень развития которых сказочно выше нашей наземной цивилизации. Они живут параллельно с нами и никому не угрожают.

Возникает вопрос, когда возникли эти заповедные области? Известно, что рельеф поверхности земли периодически изменяется, в связи с чем одни континенты уходят под воду, а другие выходят из глубин океанов, что приводит к великим переселениям народов, их правителей и богов. Так около 14 000 лет тому назад в районе Тибета была создана заповедная обитель учителей Земли и святых – Шамбала. Она располагалась в горах Гималаев, Тибета и Тянь-Шаня. После гибели священной столицы Атлантиды (12 000 лет тому назад) часть их духовных лидеров создала свою заповедную зону – Тебу в восточной части Тибета, а другая их часть организовала новую заповедную зону в Андах. После очередной геологоклиматической катастрофы около 8000 лет тому назад началось создание еще одной заповедной зоны – Беловодья, которая простирается к северу от Тибета. Есть на земле и другие заповедные зоны на всех континентах. Практически Шамбала, Беловодье и Тебу – это заповедный край с централизованным управлением, где с незапамятных времен царит разум и доброжелательность.

Люди, будьте разумными – не проявляйте агрессию к нашим учителям!

В наше время утеряны сведения о местоположении многих городов древнего мира. До сих пор ведутся поиски легендарной Трои, воспетой Гомером в эпосе «Илиада», так как многие видные ученые не считают Троей город, найденный Г. Шлиманом на азиатской части Турции. Со школьной скамьи нам известно о девятилетней войне греков с Троей. Об истории Трои и о периоде этой войны написаны многочисленные научные работы, но проблема остается нерешенной. Началу практического поиска Трои положил немецкий археологлюбитель и кладоискатель Генрих Шлиман, который в 1870–1873 годах провел в северо-западной азиатской части Турции раскопки Гиссарлыкского холма и обнаружил остатки города-крепости с богатым кладом. Шлиман объявил, что это гомеровская Троя. Общественность легковерно приняла это сообщение за истину.

К раскопкам Г. Шлиман готовился основательно. Сколотив большое состояние на золотых приисках в США, он приступил к раскопкам в поиске богатого клада, находившегося в развалинах древнего города. Для поиска месторождений золота и кладов он использовал свои экстрасенсорные способности (ясновидение, биолокация…), а также легенды и предания. Найденный клад Шлиман назвал «кладом Приама». Эта реклама открыла ему дорогу к раскопкам ряда древних царских усыпальниц с богатыми кладами, местоположение которых было известно многим.

Однако ряд крупных историков высказали возражение в том, что найденные развалины не имеют отношения к Трое, приведя веские доводы и ссылки на древнеписьменные источники и исторические факты. Древние источники однозначно указывают местоположение Трои на Европейском континенте к северу от пролива Дарданеллы. Известно, что персидский царь Ксеркс, переправившись в V в. до н. э. с Азиатского континента на Европейский со своими войсками при походе в Грецию, побывал на развалинах бывшей Трои, где принес Богам в жертву 1000 быков и ценные дары. Позднее, в IV в. до н. э., Александр Македонский перед переправой своих войск на Азиатский континент (при походе в Египет и Персию) возложил у развалин Трои богатые дары Богам. Тогда там еще были видны остатки храмов, а окрест продолжалась жизнь. Через земли, где находилась Троя, проходили дороги с запада на восток и с севера на юг. Руины Трои подвергались последующим разрушениям в IV и XII веках в период яростной борьбы с языческим многобожием, когда уничтожалась всякая память о прошлом вместе с ее носителями – людьми.

Опираясь на древнеписьменные источники, нами были проведены многолетние исследования, позволившие определить район реального местоположения гомеровской Трои на европейской части Турции. Это не умаляет заслуг Г. Шлимана, который нашел какой-то город-крепость и клад на азиатской части Турции.

Древние источники сообщают, что основание Трои началось после наводнений и других природных катастроф. В частности, во время голода треть критян (или афинян) под предводительством царевича Скомандра отправилась основывать свою колонию у границ Фригии, по соседству с фракийцами и бебриками, которые жили у северного берега Пропонтиды (Мраморного моря). Они выбрали место недалеко от города Гамаксита, под высокой горой, которую они назвали Ида в честь критского дома Зевса.

Здесь быстро вырос город Сминфии. Сам Скомандр женился на нимфе Идее, которая родила ему сына Тевкра. По прошествии времени критяне завоевали своих новых соседей бебриков, но в битве погиб Скомандр. Его власть унаследовал Тевкр, по имени которого поселенцы начали называться тевкрами. В эти места к Тевкру в ту пору прибыл Дардан, сын Зевса и плеяды Электры, который помог воевать с бебриками и присоединить некоторые земли соседних фракийских народов. За это Дардан получил часть царства, а также женился на Батие, дочери Тевкра. После смерти Тевкра власть над всем царством перешла к Дардану, которая распространилась также и на многие азиатские народы. Всему царству он дал свое имя – Дардания. Он также создавал новые колонии во Фракии и далее. Его могила была видна в первых веках новой эры в той части Трои, которая называлась Дардания, до слияния с двумя другими поселениями – Илион и Троя, образовавшими единый город Трою (см. рис. 42).

Рис. 42

Дардан привез с собой сюда часть священных реликвий и изваяний своей матери, а другую их часть его брат Иасион увез в Самофракию на север Эгейского моря. Имеются основания предполагать, что современный остров Самофракия в те далекие времена являлся полуостровом фракийского берега, отделившись позднее в результате землетрясения и опускания земель под воду.

После разрушения Трои Гераклом, возвращавшимся из похода к амазонкам, царь Приам намеревался заново отстроить Трою на новом месте на холме Ата, но вспомнил неблагоприятные пророчества, связанные с этим холмом, и снова отстроил Трою на старом месте. К холму Ата ранее неоднократно обращал свой взор и Дардан, чтобы построить город, но пророчества были неблагоприятны и для него, т. к. на холме были следы города иного народа и иной цивилизации.

Троянские тексты сообщают о большом числе мельниц на реке, где стояла Троя, а также о присутствии вблизи «Малой Индии» культовых сооружений жрецов и амазонских жриц из Индии. (После мировой войны, описанной в Махабхарате (3800 лет назад), сюда пришли народы из Индии.)

Древние письменные источники также сообщают о некоторых народах, являвшихся соседями троянцев, что позволяет уточнить местоположение Трои. Например, Одиссей, возвращаясь после разрушения Трои на свой остров Итака (запад Греции), буйно грабил города и земли северных соседей афинян, живших у северного берега Эгейского моря (киконы, латофаги, киклопы, фракийцы и др.). Одиссей со своими спутниками при грабеже убивал жителей и терял своих друзей. Сам Одиссей по прибытии на свой остров тоже погиб.

В этих же источниках сообщается, что во фракийском городе киконов у устья реки Симон (так эта река называется и в наши дни) на севере Греции жил Борей со своей женой Орифеей. Известно, что основная часть фракийских народов проживала на землях современной Болгарии, ее соседей, европейской части Турции. Бебрики были соседями фракийцев и жили к востоку от устья реки Марица (Гебр) на берегу Пропонтиды.

Именно здесь на северном берегу Мраморного моря Ясон с аргонавтами (по пути в Колхиду за волшебным сосудом Золотое Руно), сойдя на берег для пополнения припасов, начал грабить и убивать местное население – бебриков. Убили они и царя бебриков – Амика. После возращения на свой корабль с награбленной добычей аргонавты пировали всю ночь.

После этого они благополучно проплыли в Босфоре восточнее Византа, около сходящихся между собой скал – Симплегад (планкты, кианеи). Это были технические устройства из гигантских полых, плавающих «каменных» глыб-понтонов, которые перекрывали пролив и использовались для регулирования судоходства в проливе. При необходимости Симплегады могли заполняться водой и оседать на дно, а после откачки воды снова всплывать. Подобные устройства ранее были на Гибралтаре и в других проливах планеты. Это свидетельствует о том, что Причерноморские земли когда-то в древности были хорошо обжиты и обустроены. Древние «герои» – Геракл, Одиссей, Ясон – были подобны дикарям-грабителям, приходившим в Причерноморье за волшебным поясом амазонской царицы Ипполиты, за Золотым Руном в Колхиду.

Позднее Троя после девятилетней войны-обороны была разрушена из-за предательства Энея и Антенора, сговорившимися с ахейцами. После чего Эней благополучно уплыл в Италию, а Антенор оказался в Венеции. На стороне защитников Трои были: Теутрат – правитель Фригии, царь Рэм – основатель Рима и владелец множества лошадей, составлявших основу обороны в ее войсках, амазонская царица с воительницами и другие.

Под тысячелетними напластованиями культурных слоев земли, на месте настоящей Трои, находятся фундаменты крепостных стен города, дворцов, храмов. Там же могут быть каменные скульптуры, усыпальницы царей, городские некрополи с захоронениями защитников Трои и амазонских воительниц с их оружием. Не исключено, что при раскопках могут обнаружиться следы письменности на камне и металле. Здесь археологические находки должны (по своей ценности и разнообразию) превзойти то, что было открыто Шлиманом в азиатском городе-крепости. Из исторических материалов известно, что истинная Троя находилась у подножия и на склоне холма Ида, в то время как город Шлимана – на вершине холма. После падения и разорения Трои часть ее реликвий и ценностей была разграблена завоевателями, часть погибла в огне пожарищ или оказалась под развалинами города. Не исключено, что какая-то часть из них, включая и письменные материалы, была переправлена заранее в дружественную Фригию, последняя столица которой находилась на юго-западе современной Турции у города Кемер, где видны ее величественные развалины.

Предания сообщают, что ценные письменные материалы по истории Трои в недалеком прошлом имелись в обширных подземных хранилищах знаменитой Византийской библиотеки, которые смогли бы дать ответ на многие вопросы. Тем более что в этой библиотеке хранились (возможно, и сейчас хранятся) древнейшие карты мира языческого (дохристианского) периода. Об этом свидетельствуют уникальные карты турецкого адмирала Пири Рейса, составленные им в начале XVI в. на основе более древних карт этой библиотеки. На его карте были указаны Антарктида, Американский континент, Средиземноморье с городами…

В исторической литературе троянцев соотносят с этрусками, которых, в свою очередь, считают славянским народом. Известно, что этруски пришли из-за Урала в центральную Европу около четырех тысяч лет назад в период великих переселений народов. В этот период в Сибири резко похолодало, а в северной и центральной Европе потеплело, и исчезла «вечная» мерзлота, что обеспечивало условия для проживания. Этруски на запад шли двумя путями. Один из них пролегал по восточным и южным берегам Каспия в Средиземноморскую часть Малой Азии. Другой путь (поток) проходил через Причерноморскую Скифию, бассейн реки Дунай в Этрурию (север Италии). Более молодая и мобильная часть этрусков прошла далее через Испанию на африканский континент в район Алжира, Туниса, Ливии, построив там ряд городов, включая и Карфаген. В период переселения отдельные группы этрусков оседали в Скифии, Фракии, на Балканах.

В результате, различные потоки этрусков встретились у западных берегов Черного моря в районе проливов Босфор и Дарданеллы. В то же время североафриканская группа этрусков наладила надежное сообщение между Карфагеном и Италией. Благо, что тогда между Карфагеном и Сицилией было множество островов, по которым пролегали древние пути сообщений.

Известно, что в организации Римской империи принимали активное участие этруски, и ее первым императором был этруск. Столица империи первоначально находилась на территории Ливии, у границы с Египтом. Рим стал столицей империи значительно позднее, куда затем многие этруски переселились из Африки. В середине I-го тысячелетия было еще перемещение этрусков в восточном направлении на Балканы, в район оз. Балатон (Венгрия), Прибалтику, северное Причерноморье (бассейн Днепра), где проживало наибольшее число их потомков еще 200 лет назад.

В печати неоднократно появлялись сообщения, что Шлиман оставил в тайнике дома, где он жил в городе Альтвигсхаген (Германия), важные дневниковые записи, которые он не успел обнародовать. Там же находятся некоторые ценности античного периода и древнеписьменные материалы, касающиеся Трои. Но этот тайник пока не вскрыт и поэтому исследователи продолжают «ломать голову» над решением этой исторически важной проблемы.

Генрих Шлиман (1822–1890) немецкий археолог упорно стремился найти священную Трою, созданную этрусками. Поэма была создана на основе преданий о Троянской войне XIII века до н. э.

Согласно древним источникам Троя, с ее крепостными стенами, располагалась на Европейском континенте у подножия горы, северо-восточнее от Саросского (це, се, са русский) залива у реки Курукей. Об этом неопровержимо сообщают летописные источники. Так, например, персидский царь Дарий в V в. до н. э. переправил свои войска через пролив Дарданеллы у г. Чанаккале, возложив на Европейском континенте у стен Трои свои дары. После чего он пошел в Скифию Причерноморья – Поволжья.

Известный полководец Александр Македонский (356–323) направляясь со своими войсками в Египет, прежде чем переправиться через пролив Дарданеллы на Азиатский континент, также возложил свои дары у стен Трои.

Генрих Шлиман кроме Германии побывал в России и на золотых приисках Америки. Приобретя состояние – деньги, он уехал в Турцию на поиски сокровищ Трои.

Шлиман обнаружил клад в крепостной стене города, который находился на вершине горы у северо-запада Азиатского континента Турции. Этот клад он выдал за клад Приама – царя Трои. Это позволило Шлиману позднее вести также раскопки в Микенах. Орхомене и других местах, находя там новые сокровища.

В различных источниках печати сообщалось, что в его руках были материально-исторические ценности древних цивилизаций, в том числе монеты и сосуды периода Атлантиды.

Сообщалось, что некоторые из древних ценностей он показывал знакомым исследователям. У Шлимана был ценный архив, его дневники и ряд древних материальных ценностей, которые он хранил где-то в тайнике. Жил он в последние годы на северо-востоке Германии (кажется, в г. Альтвигсхаген).

Проведенные нами в XX веке исследования позволили определить местоположение этого тайника. В архивах и дневниках которого находятся мысли, раздумья, документы Шлимана, которые могут дать ответы на многие вопросы.

История Сибири, Алтая, Центральной Азии до сих пор хранит многие тайны бывших здесь древних и не совсем древних государств и народов (ариев, скифов, русов, праславян и т. д.). Сюда к их священным центрам и городам многократно устремлялись полчища войск различных завоевателей. Так, например, в XVIII в. до н. э. из Индии в район Ямала и плато Путорана приходили войска легендарного Арджуны. В VI в. до н. э. войска персидского царя Кира Великого были разбиты в районе г. Целинограда у р. Сарысу скифами-массагетами во главе с царицей Тамирис. Там же был пленен Кир и казнен. В IV в. до н. э. Александр Македонский получил отпор от скифов на Тургайском плато северо-западнее Джезказгана (Южный Урал), после чего от отказался от похода на север и ушел в Индию.

В III в. до н. э. китайский император Цинь Ши Хуанди (настоящее имя Ин Чжэн) в своем дневнике писал о наличии далеко на севере могущественного государства с иной культурой и традициями, где люди ходят в штанах и теплой одежде. Греки этот народ называли скифами. Под давлением холодов эти народы уходили в западном (венгры, чехи, славяне, этруски, арии и т. д.) и в южном направлениях (гипербореи, массагеты, царствующие скифы Сибири). Они оставляли свои обжитые земли, наземные и подземные города, духовные центры, могилы своих предков, изваяния из камня внутри сопок и холмов, рудники, охраняющиеся грифонами. Современные европейские историки, основываясь на древние предания, ищут в Сибири следы своих далеких предков. Эти следы обнаруживаются в виде «Святилища Аркаим», скифских царских захоронений, фундаментов древних городов, гигантских каменных скульптур у оз. Боровое, Кокчетавская обл. и т. д. Почему-то наша российская история замалчивает истинную историю древней Сибири.

В XII–XIII веках в Европе активно писали о загадочном и сильном государстве, которым правил маг-волшебник (он же святитель, поп) царь Иоанн. Монгольские и европейские источники сообщают, что поп Иоанн был самым могущественным правителем в Центральной Азии, до возвышения Чингисхана. Страна святителя Иоанна называлась Пентаксирия (см. рис. 43).

Иоанн, якобы, вел свой род от евангельских волхвов. Он был властителем над всеми соседними правителями, в том числе и над тремя Индиями. 72 царя, включая татар, платили ему дань. В южном направлении его владения простирались также до потусторонней Индии, где покоится тело апостола Фомы. В его владениях проживали библейские народы Магог и Гог, которые по свидетельству Иезекииля и Плиния назывались по имени ассирийских царей и соседних с ними стран. Греки же называли их скифами (Библейская энциклопедия, М., 1891). После смерти Иоанна его народы вошли в состав империи Чингисхана.

Рис. 43

В царстве также жил народ «аргон» – красивый и умней других жителей. Здесь главным образом пребывал царь, когда властвовал над татарами. Место это зовется страной Гог и Магог, а по местному «Ун» и «Могул». В стране Ун живет Гог, а в стране Могул – тартары.

В одном из разделов наиболее известного письма пресвитера Иоанна говорится о песчаном море в его царстве (пустыни). Эта пустыня называется Такла-Макан, находится на западе Китая, между Киргизией и Тибетом. В этих местах в V в. до н. э. длительное время жили народы ваны – далекие предки скандинавов и исландцев. Их богатые города с множеством каменных изваяний сейчас погребены пустыней Такла-Макан. Храмы и их большие статуи находятся в скалах предгорья Тибета (в западной части Куньлуня). Там же находятся тексты на каменных плитах, возможно даже пресвитера Иоанна.

В пределах своего царства Иоанн жил в волшебном дворце, который был окружен сказочным богатством, диковинными устройствами и роскошью. Его дворец был сложен из драгоценных камней на чистом золоте. Хрустальная дверь его чертогов сама собой открывалась и закрывалась перед входившим. Рядом с дворцом царя-мага было установлено магическое зеркало, глядя в которое можно было обозревать все события, происходившие в стране и в мире. Рядом с дворцом находился фонтан «вечной молодости», посредством которого люди могли вернуть себе утраченную юношескую силу. Для этого им достаточно было вначале соблюсти пост, а затем выпить три глотка живительной влаги из святого источника. Имелся там и «эликсир истины», который очищал каждого, кто его испробовал. Он заставлял человека раскрыть свою истинную сущность, а посему коварным пришельцам невозможно было попасть в царство святителя Иоанна. Имелся у правителя и воздушный транспорт в виде дракона, для полета людей. Имевшийся у царя «орлиный» камень был способен увеличивать остроту зрения и делать невидимым того, кто носил его в кольце. В святилище царства имелись магические камни, которые могли освещать окрестности на расстояние до 8 миль или погружать в полную темноту, а также нагревать или охлаждать любую субстанцию. Вход в святилище, содержавшее магические камни, охранялся двумя старцами, которые допускали туда только достойных. Известные путешественники XX в. в Трансгималайском районе также видели устройства, излучавшие лучи сияющего голубого света, а также фосфоресцирующие камни, которые испускают такой свет, что ночь изменялась на день.

Древние источники свидетельствуют, что у царского дворца попа Иоанна разгуливали в саду единороги с драконами. Здесь же саламандры плели огнеупорную ткань из коконов, подобно шелковичным червям.

В царстве добывались железо, медь, серебро, золото, драгоценные камни, изготавливались шерстяные, шелковые и другие ткани, золоченые сукна и многое другое.

Реальность существования святителя-мага царя Иоанна и его царства подтверждается письменными источниками Китая, Монголии, Ватикана. Он был современником Чингисхана. После вхождения царства царя Иоанна в империю Чингисхана, его потомки продолжали оставаться правителями какойто части бывшего царства. Дочери и родственники Чингисхана выдавались за царей и царевичей рода царя Иоанна. Рашид ад-Дин отмечает, что в 1266 году в Каракоруме (столице Монгольской империи) находился сын монгольского императора Наманган, а вместе с ним Георгий – внук попа Иоанна. У обоих этих князей была своя большая конная армия.

Хронист Альберик де Труа Фонтен сообщает, что в 1165 году царь Византии Мануил I Комнин получил письмо от могущественного азиатского властителя Иоанна. После этого подобные послания получали император Священной Римской империи Фридрих I Барбаросса и ряд других правителей Европы. Эти документы находятся в архивах Ватикана и до сих пор не опубликованы. 27.IX.1177 г. Папа Римский Александр III отправил из Венеции письмо «Знаменитому Великому королю Индии». В католической энциклопедии имеется замечание: «Судя по деталям письма, очевидно, что адресат не был мифическим персонажем».

Папа, давая Иоанну свое благословение, пишет, что он «слышал о нем от многих людей и, в частности, от мэтра Филиппа, нашего друга и врача, который беседовал с великими и достойными людьми из вашего королевства». Этот врач Папы Римского и возглавил экспедицию в царство Иоанна. О судьбе этой экспедиции ничего не известно.

Современный американский исследователь М. Хонл предполагает, что царство Иоанна находилось среди гор, связывая это царство северного рая с Дежунгом или Шамбалой – таинственным обиталищем адептов. Сведений о посещении этого царства европейцами за XII век не сохранилось, а когда они появились, то царство царя Иоанна уже входило в монгольскую империю. Иоанн вел обширную переписку с Византией, Ватиканом и европейскими странами.

После захвата в XIII в. войсками Чингисхана Средней Азии, Персии и их похода на запад, то в Европе посчитали, что идут войска Святого Иоанна.

В 1253–1255 гг. в стране Иоанна и в Каракоруме побывала экспедиция во главе с Гийомом Рубруком из христианского ордена Миноритов, которая описала увиденное. Царством Иоанна в XIII в. интересовались исследователи Рашид ад-Дин, Марко Поло, Монте Карвино, Одорик Фриульский и др. Позднее в Центральной Азии побывал известный врач и алхимик Парацельс, получивший там бесценные знания. Там же был и Христиан Розенкрей (основатель Ордена Розенкрейцеров), где обучался мудрости в одном из восточных ашрамов.

Бытующие на Алтае предания сообщают, что вплоть до XX в. там периодически выходили из подземных пещер высокие и красивые люди в древних красивых одеяниях. Не являются ли эти люди народом «аргон», среди которых любил бывать волшебник-царь Иоанн, ушедшие в обиталище подземного Беловодья, которое столетиями ищут православные монахи, простые люди? Беловодье надеялся найти и Н.К. Рерих в XX в.

Переписка Иоанна с Византией, Ватиканом находилась вплоть до XVII в. в подземных хранилищах хана Кучума в районе оз. Балхаш. Имеются основания надеяться, что они сохранились до наших дней, как и библиотека Грозного. Волшебные устройства, камни и другие ценности Иоанна находятся в подземных хранилищах монастырей под присмотром народа аргон в Беловодье.

Царь-маг Иоанн, согласно преданиям, родился в Персии, в районе Тегерана. Образование получил в районе северной части р. Инд (Кашмирская долина, в предгорьях Каракорума), где и находилась его основная столица. Вторая его столица находилась на севере Алтая, в районе Барнаула (к востоку от Оби). Захоронен он на Алтае, недалеко от горы Белуха. Его власть, в основном, простиралась от Гиндукуша через Алтай до Восточных Саян. Многие соседние государства и народы находились, порой, в формальных договорных отношениях, союзах.

Л.Н. Гумилев в своей книге «В поисках вымышленного царства» видит пресвитера царя Иоанна в правителе Елюйхане (1087–1143), родившемся в царственной семье империи Ляо. Он получил хорошее общее и военное образование, в том числе и в академии Хань-линь, изучив китайскую и киданьскую философию. Его последняя столица (Баласагун) находилась между западной частью Балхаша и рекой Чу. Захоронен Елюй-хан у г. Баласагун (современный город Хантау). Исторические сведения о Елюй-хане не отмечают его магических способностей и сказочных дворцов. Да и столицы их находились в разных местах, как и места их захоронения.

Для неискушенного читателя может показаться хорошей сказкой, подобно мифам и легендам Древней Греции. Но наличие древних письменных материалов, а также археологические находки и последние научные открытия ученых заставляют серьезнее отнестись к сказанному выше.

Древние исторические сказания и легенды Индии, Ирана и Греции в том или ином виде связывают исторические события и священные места с Сибирскими землями, откуда в свое время ушли в Европу этруски, эллины, арии, славяне, венды и другие народы в периоды великих и малых переселений. Сейчас европейские историки вновь обращают свои взоры на родину своих далеких предков.

Это там, в Сибири, на Алтае и в Прибайкалье (в пределах Великого Турана), в XIII в. сформировалась Монгольская империя, которая за всю историю человечества стала самой крупной империей в мире по территории, численности, многонациональности и военной силе. Образование Монгольской империи пришлось на период, когда в Европе происходили крестовые походы, войны и разгул христианской инквизиции с казнями миллионов невинных людей и расширением сфер ее влияния на новые земли, разрушением древних храмов, культур и традиций народов.

Создание империи проводилось под руководством политического и военного гения Чингисхана и его соратников. В стране было создано надежное административное деление территорий и управление ими. На всей территории страны начал действовать единый «Свод законов» – Джасак (Яса) Чингисхана. На сегодня он сохранился только частично.

Армия имела отлаженную систему управления. Военные кампании проводились на основе точных сведений разведки и их тщательной и предварительной подготовки штабами. Штабы располагали картами всей империи и соседних стран.

Европейцев поражали выучка, мобильность и маневренность монгольских войск при нестандартных наступательных приемах. Например, полководец Сугидей прошел в 1241 г. в Венгерской кампании со своей армией 435 верст менее чем за 3 суток. Броски полков (о двух конях) на расстояние в 150 км за сутки были не единичны. В войсках существовала ближняя и дальняя связь, где нередко участвовали волхвы. (Волхв – это жрец древних славянских народов). Армия была оснащена оружием высокого качества, в том числе саблями из булатной стали.

В стране работали горнорудная, металлообрабатывающая и многие другие производства. На вервях Камы, Волги, Иртыша, Оби и в других местах строились морские корабли. В короткое время держава была покрыта сетью сухопутных дорог с ямщицкими станциями, постоялыми дворами и пунктами питания.

Кроме двух известных сухопутных шелковых путей вплоть до XVII в. работал водный торгово-шелковый путь от истока Иртыша по Оби, северному Скифскому морю в Европу и обратно. По всей стране шло строительство городов, в том числе из кирпича и камня.

В империи благосклонно относились ко всем видам религий. В русских княжествах церкви были освобождены от налогов. Северо-русские княжества до 1260 г. тоже не платили никакой дани.

Между Монгольской империей и европейскими странами (Англия, Франция, Византия и др.) имелись дипломатические отношения на уровне послов. В страну, в том числе и в столицу Каракорум, устремились многочисленные религиозные экспедиции Ватикана, купцов, ученых, путешественников, включая и разведывательные службы. Из русских княжеств в Каракоруме, Пекине и других местах находились и работали сыны бояр, князей, а также ремесленники, купцы, мастера, строители и гвардейские полки, входившие в охрану императорских дворцов в районе Пекина при хане Хабулае и др. В Пекине было поселение русских. Так что дорога в Забайкальский Каракорум и в Пекин славянам была известна давно. В Каракоруме был и Александр Невский.

После развала в XVI в. Монгольской империи, как по команде наступил период забвения, переделывания ее истории с уничтожением летописей, архивов, книг, памятников, – всего того, что могло бы напоминать о том периоде и языке. Забыто истинное местоположение ее первоначальной столицы – г. Каракорума, место захоронения Чингисхана. Забыты сведения о том, кто такие монголы и откуда они пришли в Центральную Азию.

Первое упоминание слова «могол» встречается в китайских источниках с VIII в. н. э. В Ватикане и средневековой Европе до XV в. территория бывшей Монгольской империи именовалась «Великой Моголией», а ее разноплеменное население – словом «моголы», подобно тому, как и сейчас обобщенно называют население разных стран: «американцы», «французы», «испанцы» и т. д. Однако после XVI в. вместо «могол» стали писать «монгол», добавив букву «н», придав слову иной эзотерический смысл. Переименовывались также населенные пункты. О стране далеких предков моголов (монголов) писал в III в. до н. э. первый китайский император Цинь Ши Хуанди, сообщая, что далеко на севере от Китая имеется очень большое и сильное государство с иной культурой, где люди ходят в штанах из-за холода. Известно, что мужчины в Китае до середины XX в. ходили в юбках.

Известно, что под давлением холодов скифы начали уходить в более теплые земли, в том числе и в районы Забайкалья, Китая, Ирана, Египта. Многочисленные роды, называвшиеся Геродотом скифами, позднее здесь начали называться моголами по имени библейских скифских народов Магог и Гог. Сами скифы, которых было 72 рода, называли себя по родам (авхаты, катиары, паралаты и т. д.).

В библейский энциклопедии (Москва, 1891 г.) скифов отождествляют с библейскими народами Магог и Гог, где говорится, что в слове «Магог» слог «ма» означает страну, а все оно определяет страну Гога. Под этими словами разумеются все северные скифские народы, от которых произошли позднейшие славяне, татары и др. Иезекииль (Еванг. XXXVIII, 263) сообщает, что слово «Магог» означает северную страну, также как Рош, Мешех и Фуваль.

Ученый Гезений считает, что под словами «Магог» и «Гог» разумеется тот же самый северный народ, который древние греки называли скифами. По сведениям Плиния именем «Магог» и «Гог» назывались цари Ассирии и соседних с ними стран. В состав народов этих стран входили и скифские роды, которые позднее ушли в Персию и далее в район Джунгарии, хребта Тарбагатай, Прибайкалье… Согласно преданиям, верховные жрецы (волхвы) скифов у Енисея имели летательные аппараты (НЛО) собственного изготовления. Их устройства описаны в древней индийской книге «Виманикашастри», издававшаяся в России до XX в.

Легенды сообщают, что прародителями скифов был Таргатай и его три сына: Липоксай, Арпоксай и Калаксай. Их почитаемыми богами были Гайтосар, Фигумасар, Аргимпас. Их прародина находилась в районе хребта Тарбагатай, Алтай и бассейна р. Обь.

На картах Забайкалья до наших дней сохранилась скифская топонимика. В Бурятии скифские названия имеют населенные пункты (Тарбагатай, Загустай, Галгатай и др.). В Читинской области по обе стороны р. Онон, на территории улуса Чингисхана, таких названий десятки (Чиндачатай, Чингильтуй, Бутунтай, Кургатай, Боржигантай, Кулусутай и т. д.).

В районе Алтая, Саян, Байкала, на территории Монголии обнаруживаются многочисленные скифские захоронения.

В китайских источниках делается различие между разными группами монголов: восточные монголы – ойрат-монголы (скотоводы), урянхайцы и др. Кроме того, существовали территории, где проживали урянхай-монголы (или бурханхолдунские монголы), родственные с Чингисхановым родом. В «Тайной истории монголов» говорится, что Добун-Мерген (древний предок Чингисхана) взял в жены урянхайскую девушку. Некоторые полководцы Чингисхана происходили также из урянхай-монгольских родов.

Происхождение слова «татары» также является загадочным, как и слово «русский». Название «русский» сейчас носят потомки бывших кривичей, полян, древлян, вятичей, славян и т. д. Около одной тысячи лет назад византийские летописи отличали русских от славян и других народов.

Китайские хронисты называли татарами все разноплеменные степные кочевые народы к северу от Китая, обитавшие в Великой Степи. Сначала они назывались «тартары», а затем с XVIII в. «татары». Среди них были волжские, крымские, белые татары.

На старых географических картах до XVII в. территория по обе стороны Урала именовалась, как Тартария (Tartaria).

Ключом для прочтения слова «тартар» может служить Всеясветная Грамота, являвшаяся в дохристианский период азбукой наших предков, хранящаяся в славянских святилищах по сей день (см. книгу О.М. Гусева «Белый конь Апокалипсиса», ЛИО Редактор, С.-П., 1999). Согласно Грамоте каждая буква и слог несут информационный смысл. Так, в слове «тартар» первое «тар» означает землю-родину для здравствующих арийских народов «ар». Второе «тар» указывает на землю предков ариев. После ухода арийских народов из Сибири – своей прародины – и заселения ее иными народами, название «тартар» было заменено на «татар» путем изъятия буквы «р», которая несет важное смысловое значение и космическую энергию. В новом слове дается понятие о другом народе, живущем теперь на земле предков ариев, где остались их могилы, следы их городов, памятники культуры. Известно, что предки современных татар с I в. н. э. жили на Дальнем Востоке, переселившись сюда с земель Тихого океана, уходивших под воду. В конце I-го тысячелетия татарские народы стали перемещаться в западном направлении, в Сибирь. С образованием империи Чингисхана они переместились к западу от Урала, вплоть до Северного Кавказа, Крыма…

Из греческих легенд известно, что бог Зевс отправил в тартары своего отца Крона и непослушных титанов на далекие заброшенные острова Блаженных, которые находились к северу от Ямала, включая остров Белый, где находится усыпальница Крона. (Сам Зевс захоронен на севере Африки напротив острова Крит.) Получается, что Зевс отправил своих противников в холодную северную страну ариев.

О Монгольской империи и о Чингисхане написано много книг, но остается и много белых пятен в их истории.

В наши дни не ясна этническая принадлежность Тимучина (Чингисхана) (1155 – 25.08.1227 гг.). Китайцы считают его китайцем, оспаривая приоритет у монголов, а российский академик А.Т. Фоменко доказывает его русско-славянскую принадлежность. Истина лежит где-то посередине. Монгольские источники сообщают, что далеким предком Чингисхана был сын тибетского царя Лубсан Данзана, который ушел в VIII в. на север и женился там на дочери хана одного из родов царственных скифов, которые в ту пору обитали в бассейне Оби – Енисея, на Алтае и Саянах, вплоть до Байкала.

Оттуда Данзан вместе со своей семьей и частью народа переправился через море (зимний Байкал) в поисках обильной травы и здорового климата. Здесь в Бурятии с конца I тысячелетия сохранились скифские названия населенных пунктов, которые были принесены с Алтая, с хребта Тарбагатай в память о своих богах и своей прародины.

Из Бурятии этот народ постепенно перекочевал также и в район бассейна нижнего и среднего течения р. Онон, где позднее родился Чингисхан.

Другое сказание сообщает, что у его предка хана ДобунМергена была красивая супруга из урянхайского рода, АланГоа. У них было два сына: Бугатай и Бельгунатай, созвучные с древними скифскими именами основателей скифов (Таргатай, Липоксай, Арпоксай, Калаксай).

После смерти мужа Алан-Гоа родила еще трех сыновей, которых назвала: Бугу-Хадиги, Бухату-Салчжи и Боданчар (Простак, 970 года рождения). Считается, что они произошли во сне от рыжего и синеокого небесного посланника.

Отдельные историки считают, что истинным отцом трех рыжих сыновей являлся правитель киргизов (киргиз-тюрок) Маалик-Баяури. Род Чингисхана шел от младшего ее сына Боданчара-простака.

На основании проведенных исследований отечественных ученых установлено, что Чингисхан родился на правом берегу среднего течения р. Онон, примерно в 250 км от Нерчинска в урочище Делиун-Балдах и устья р. Бальджи (Читинская обл.). Это древнее историческое название сохранилось здесь до наших дней.

Арабский энциклопедист Рашид-ад-Дин уточняет, что от горы Бурхан-Холдун до места рождения Чингисхана у р. Онон 6 дней пути.

Монгольские источники относили Чингисхана к благородному «золотому роду», принадлежавшему еще в V в. до н. э. к царствующим скифам, которые обитали в бассейне среднего и верхнего течения Оби. Позднее они переместились в район Персии, Алтая, Саян, Забайкалья.

Народ улуса Чингисхана назывался тайчивуты и располагался в районе слияния р. Онон с р. Шилка. Племя его матери Оэлун и его первой жены Борте называлось кунгираты и тоже относилось к скифским народам.

Древние источники сообщают, что народ, к которому принадлежал Чингисхан, состоял из 72 родов, входивших в состав государств Центральной Азии.

В то же время историк Л.Н. Гумилев сообщает, что отец Чингисхана был главой рода Борджигинов, которые обитали к северу от современной русско-монгольсокй границы, в районе нижнего течения р. Онон, включая район Нерчинска. Борджигины отличались зелеными или синими глазами и светлыми с рыжинкой волосами.

В 13 лет Темучин (Чингисхан) унаследовал ханский трон после смерти своего отца Есугей-хана и улус с небольшой территорией. Находясь в гуще многочисленных военно-политических сражений, он в возрасте 50 лет к 1204 году смог вместе со своими соратниками объединить многочисленные родоплеменные образования.

В 1206 году на Курултае (съезде) степной аристократии, всенародно почитаемый волхв Кэкчу провозгласил его Великим ханом над всеми племенами с титулом Чингисхан.

Чингисхан и его дети исповедовали древнюю тибетскую религию Бон, являющуюся ответвлением митраизма.

Столицей Монгольской империи Чингисхана был город Каракорум, который начал в 1220 г. строиться и расширяться на развалинах более древнего уйгурского или чжурчженского города с одноименным названием.

Само понятие названия города Каракорум (Хара-Хорум по-монгольски) до сих пор вызывает споры у ученых. Сочетание каждого компонента (слога) названия в современных тюрско-монгольских языках понимается как «кара» – черная, «хорум» – крепость. В Европе в 1246 г. он назван Кара-Корон. С позиций древних и современных славянских языков Хара-Хорум читается как «хара» – гора, «хорум» – форум, как место сосредоточения общественной и политической жизни. В целом, ХараХорум – это столица. В связи с этим вспомним, что в Гималаях есть высокая гора Каракорум, включающая пять вершин, символизируя единство целого. Что общего в их названии?

К 1234 году город, как столица, был полностью отстроен при хане Угедее. В 1260 году при хане Хубилае столица империи из Каракорума была перенесена в г. Кайпин (современный Шайду, во Внутренней Монголии), а оттуда в 1264 г. в г. Яньцзин (Пекин).

О Каракоруме имеется много древних письменных свидетельств в Китае, Монголии, у арабских и европейских историков. Оставили свои воспоминания также посланник Папы Римского Планко Карпини (1246 г.), Вильгельм Рубрук (1254–1258 гг.), Марко Поло (1275 г.), Ибн Батути, арабский историк Рашид-ад-Дин и др.

По описанию Марко Поло, вокруг Каракорума был большой земляной вал. Возле него находилась большая крепость, внутри которой располагался прекрасный дворец хана. По его сведениям, Каракорум в округе имел 3 мили.

В 1253–1255 гг. в Каракоруме проживало много венгров, аланов, русских, грузин, армян и др. народностей. В основном это были талантливые ремесленники, строители, чиновники, военные, ученые, сыны князей и правителей из Китая, Руси и других районов империи. Там действовали культовые сооружения всех религий, учебные центры разных уровней. Здесь же находился большой архив империи, учрежденный по докладу китайского философа Элюй-Чиция.

Наиболее важные личные документы императора находились в золотом сундуке, покоившемся в подземной железной комнате. Такие комнаты находились впоследствии также в пригороде Улан-Батора, Хайлара, Пекина. Военный архив вместе с картами империи и мира хранился отдельно.

Марко Поло указывает на карте расположение Каракорума восточнее Байкала.

Наши исследования позволили установить, что реально Каракорум находился при Чингисхане на территории его улуса, к востоку от устья р. Онон, у современного села Унда, между реками Шилка и Унда (см. рис. 44).

Рис. 44

От Каракорума в разных направлениях уходили подземные ходы-катакомбы, соединяя между собой крепости и другие соседние города, располагавшиеся вдоль р. Шилка. Столица была связана с империей многочисленными сухопутными и водными путями по рекам, включая Шилку, Амур, Онон, притоки Лены. Подступы к столице были защищены водными потоками многих рек и гигантским земляным валом Чингисхана протяженностью около 550 км. Вал соединял верхнее течение р. Онон с р. Аргунь, проходя вдоль северного берега р. Керулен. Этот вал, указанный на современных картах, свидетельствует, что свою столицу Чингисхан пытался защитить от нападения южных соседей. Естественно, что при переносе в 1260 г. Хабулаем столицы державы из Каракорума в г. Кайпин, а затем в Пекин произошел перевод ряда правительственных организаций, чиновников, ученых. В пригороде Пекина были построены поселения для военных и их семей русского лейбгвардии полка, охранявшего императора. В этот же период стали уходить в хранилища монастырей летописные, архивные, духовные и материальные ценности, в том числе и полный текст Свода законов – Джасак (Яса) Чингисхана, полные карты империи и соседних стран.

Перестав быть столицей, Каракорум продолжал оставаться крупным военно-экономическим центром империи, где продолжали жить семьи, дети и родственники императорской семьи.

В 1370 г. столицей империи вновь стал Каракорум. Но в 1380 г. Каракорум был сильно разрушен войсками китайской династии Мин. Однако, как населенный пункт, он был известен вплоть до XIX в. На его месте должны сохраниться под культурным слоем вековых напластований земли фундаменты зданий, катакомбные ходы с материальными следами 700-летней давности. Там были некрополи с усыпальницами, храмы, обелиски с надписями на каменных плитах. Для археологов здесь может быть много находок, в том числе и между реками Куэнга и Курлыч, впадающих в Шилку. К северу от этого района за г. Чернышевском находится легендарная гора Бурхан-Холдун. В этих местах в прошлом проводили свои раскопки самодеятельные и государственные кладоискатели. Слава об огромных богатствах Чингисхана не давала покоя ни правителям, ни ученым.

Чингисхан вел своих воинов от победы к победе, доставляя им славу и богатства. По праву полководца он получал значительную часть ценностей. Очень многое из этого он преподносил в дар богам и духам предков культово-духовным центрам. Эти центры располагались от Кавказа до Забайкалья. Преподношения уходили в глубинные хранилища. Они должны существовать и сейчас.

Умер Чингисхан 25 августа 1227 г. в возрасте 72 лет на территории тунгутского государства Си-Ся во время начатого им в 1226 г. похода в эту страну. Сейчас это территория Внутренней Монголии (Китай). Даже перед смертью он продолжал давать указания, как разгромить чжурчженей (государство Цзинь). Здесь в Ордосе у речки Чжамха на месте его смерти китайцами воздвигнут мавзолей, роскошный храм и огромная белокаменная статуя. Ныне это место поклонения и туризма, хотя известно, что тело Чингисхана увезли в Каракорум. В своде сутр и «Сокровенном сказании» упоминается гора Бурхан-Холдун, которую император выбрал для своего захоронения и захоронения своих близких. Там же говорится, что сам Чингисхан захоронен в долине р. Кирентани.

Согласно древним письменным источникам гора БурханХолдун находилась недалеко от устья р. Онон. На этой горе Чингисхан в молодости скрывался от своих недругов – меркитов, живших по соседству. В этих же пределах находились его летние и зимние кочевья. Поблизости находилась и его столица – Каракорум.

Марко Поло писал, что всех великих государей, потомков Чингисхана хоронят в большой горе Алтай, и где бы ни умер правитель монголо-татар, его привозили туда даже за 100 дней пути от той горы. Сам Чингисхан захоронен был в горе Бурхан-Холдун.

Священными землями для монголов (скифов) являлся Алтай в его древних границах (от Тянь-Шаня до Байкала с хребтом Тарбагатай и горой Белуха). Однако известно, что последние ханы монгольской империи – Чингизиды – оказались захороненными в пределах земель их правления. Так, например, последний хан Золотой Орды Кырчак Оглан был захоронен в старой части г. Самары, а его реликвии и архивы в районе Сызрани, у городища Костычу; Тамерлан покоится в Самарканде вместе с сокровищами; Кучум – в усыпальнице у оз. Балхаш; Хан Мамай – у оз. Ханское в Краснодарском крае, на землях Северных прикавказских степей, где располагалась военная гвардия Золотой Орды.

Что касается Чингисхана, то его хорошие отношения с культовыми центрами Китая, Тибета, волхвами позволили построить ему скальную усыпальницу, не уступающую египетским фараонам, и провести церемонию его захоронения с созданием необходимой охраны. Здесь не надо было создавать больших пирамид, так как их роль могли выполнять вершины гор многокилометровой высоты, через которые проходят вертикальные энергопотоки космосвязи. Под вершинами этих гор обычно и устраивались усыпальницы. Рашид-ад-Дин писал, что траур по Чингисхану длился два года, а траур по его имени может быть вечным.

В устных преданиях сообщается, что после церемонии прощания с Чингисханом из столицы Каракорум было вывезено 7 гробов, которые в строжайшей тайне зарыты в запретных зонах. Никто не знает, в каком гробу был сам Чингисхан, а где – двойник.

Реальную усыпальницу искали научные и самодеятельные экспедиции Монголии, России, Китая, Японии и других стран. С 1990 г. монголо-японская научная экспедиция вооруженная современными приборами в течение трех лет вела безрезультатные поиски усыпальницы императора. Целью этих поисков, при обнаружении усыпальницы, являлось желание соорудить здесь культовый и туристический комплекс. Но население Монголии протестует против вскрытия усыпальницы, чтоб не вызвать гнев духов предков.

Результаты наших исследований показывают, что гора Бурхан-Холдун, на которой в юности спасался от своих противников Чингисхан, находится в верхнем течении р. Куэнга в развилке между реками Агита и Алеур. Это к северу от современного города Чернышевска.

Предания сообщают, что первая скальная усыпальница Чингисхана с подземными ходами внутри горы Бурхан-Холдун в плане выглядит в виде большого скифского трезубца, на концах которого находятся три помещения со стрельчатыми сводами. В среднем, самом большом помещении, стоит золотой саркофаг, в котором покоится Чингисхан с его любимым большим изумрудом. Он забальзамирован и залит медом. Перед саркофагом стоят три сосуда: один большой и два поменьше. В соседних помещениях находятся его жены. Входы сюда охраняются многочисленными таинственными стражами, в том числе и в виде бронзовых фигур, отливка которых велась в районе монгольского города Алтай (см. рис. 45). Любопытно, что у оз. Байкала тоже имеется скала «Мыс Бурхан» (Бур – скала, а в целом – скала Хана). Скала имеет вид высокой трехступенчатой пирамиды, верхняя часть которой увенчана скифским трезубцем. Этому каменному сооружению около 2,8 тыс. лет. Оно было построено над усыпальницей древнего правителя. Не исключено, что в тех краях могут обнаружиться и другие подобные Бурханы (скалы ханов).

Рис. 45

Исследования и исторические аналогии с перевозом в другие места саркофагов Александра Македонского, Клеопатры наводят на мысль о перевозке из Читинской области саркофага Чингисхана в другую скальную усыпальницу, которая могла произойти после того, как Каракорум перестал быть столицей империи. Новая усыпальница могла быть на Алтае у горы Белуха, у хребта Тарбагатай или между реками Малый Енисей и Тес-Хем (Тува).

Проживание скифских народов в Центральной Азии подтверждается многочисленными их захоронениями – усыпальницами, подобными знаменитым Пазарыкским курганам на территории Сибири и от Алтая до бассейна р. Онон в Читинской обл. и Монголии.

Согласно свидетельствам современников X–XIII вв. монголы (скифы) в отличие от татар были народом высокорослым, бородатым, светловолосым и светлоглазым. Современный облик обрели их потомки из-за смешения браков с соседними низкорослыми, черноволосыми и темноглазыми народами.

Европеоидная антропологическая раса первого порядка прослеживается археологами в Сибири и Центральной Азии с I тысячелетия до н. э. до середины II тысячелетия н. э.

Современники XIII–XIV вв. неоднократно отмечали, что воины многонациональной монгольской армии и соседних стран свободно общались между собой, так же, как и их полководцы. Их общение проходило посредством славянских языков, различных диалектов, включая этрусский, русский, праукраинский, в том числе и язык, на котором написаны «Слово о полку Игореве», «Книга Велеса» (см. рис. 46).

Рис. 46

Кроме того, в те столетия на территории от Ирана до востока Китая во всех духовных и светских учебных заведениях велось обучение на санскрите, который родственен славянским языкам. На санскрите написана была художественная, научная, религиозная, юридическая литература. Славянский язык являлся языком межнационального общения в прошлом, как и в настоящее время. Тюркский язык общения использовался реже.

В разных районах империи устраивались спортивные игры – соревнования. Крупные соревнования подобные Олимпийским играм проводились на юго-востоке хребта Тарбагатай, к западу от оз. Улюнчур (Буланг-Тохой), в районе истока Черного Иртыша. В этих местах находились дворцы Чингисхана и других правителей.

Научно-производственные достижения в Монгольской империи в то время были высокими. Они включали тайны производства высокопрочной булатной стали, изделий из небьющегося фарфора, изготовление немагнитных компасов, ориентировавшихся только на центр Южного полюса, волшебных зеркал и т. д. Ничто из этого до сих пор в Европе не воспроизведено.

Имеются основания надеяться, что ответы на многие вопросы по истории Монголии, ее культуре, письменности, науке, военному делу можно будет найти в забытых и незабытых монастырских подземных хранилищах Прибайкалья, в районе Улан-Батора, Пекина, у рек Баргузин, Томпуда, г. Улан-Удэ (Бурятия) и т. д. Там же в хранилищах должны быть летописи по истории скифов-моголов.

Любопытно, что в настоящее время никто не знает района захоронения Чингисхана. Неизвестно также его реальное изображение ни портретное, ни в камне. Предания сообщают, что в Прибайкалье у истока Енисея недалеко от пирамиды Чингисхана над высокой скалой возвышалась большая статуя императора из камня, а в ламаистких монастырях имелись статуэтки из золота, серебра, бронзы. В XVIII веке изваяние из камня было разрушено фанатиками новой религии, которые ездили по окраинам царской России с солдатами, приобщая население к новой вере. Статуэтки из драгоценных металлов после революции 1917 г. изымались новыми властителями. Однако ламаисты могли сохранить не только редкие статуэтки Чингисхана, но и его посмертные маски. По сведениям известного геолога из Москвы ему, как почитателю Чингисхана за оказания больших услуг ламаисты в середине 90-х годов XX в. показали в одной из пещер саркофаг с каменной статуей императора, рядом с которой лежали две посмертные маски белого и темного цвета. Этот район пещеры саркофагов находился к востоку от бывшей столицы г. Каракарум в трех днях ходу недалеко от реки. Считается, что статуэтки Чингисхана из бронзы находятся также в хранилище закрытой библиотеки Ивана Грозного.

На обширных просторах нашей страны можно встретить множество удивительных видов каменных останцев, лакколиты, которые представляют собой остатки культовых и иных сооружений. Много их находится в бассейне Оби и Енисея, от истока до впадения в Северный (Скифский) океан. Здесь находятся малоизвестные грандиозные пирамиды, сфинксы и иные изваяния.

Древнегреческий историк Геродот (490–425 гг. до н. э.), описывая скифов и другие народы за Рипейскими горами (Уралом), отмечал, что там много огромных каменных изваяний, омытых дождями, снегами, ветрами. Тем самым подчеркивал их отношение к древней и высокоразвитой цивилизации.

Такой цивилизацией являлась Атлантида, которая располагалась по обе стороны теплого течения Гольфстрим, от Южной Америки до Чукотки

Таймыр оставался духовным и культурным центром мирового уровня еще 1,6 тысячи лет до н. э. После грандиозной мировой войны, в которой использовалось ядерное и лазерное оружие, описанное в древнеиндийском сказании «Махабхарата» и древнегреческих легендах, как война с титанами (Титаномахия), многие города были разрушены, а крупные сооружения превращены в «останцы». После этой войны усилились холода, что привело к переселению народов в Европу и другие места.

Одним из наиболее доступных для посещения и осмотра многочисленных древних памятников того времени являются Красноярские столбы, южнее г. Красноярск. Они появились здесь в VIII–II тысячелетиях до н. э. Здесь было много усыпальниц, которые соединялись с централизованной системой тоннелей. Это был культовый «город мертвых». Потомки народов, ушедших отсюда, сейчас живут на Дальнем Востоке, в Японии, на юго-востоке Азии, в Иране, Афганистане, Осетии и т. д. Здесь были изваяния сфинксов, птиц и другой фауны. Здесь находились комплексы культовых сооружений из камня, напоминающие своей формой тибето-буддийскую архитектуру со своими подземными строениями. В результате неоднократных землетрясений многое сверху оказалось разрушенным. Изменился и рельеф местности (см. рис. 47).

Рис. 47

Вид столба «Дед» и многих других «останцев» создает впечатление, что они были выполнены из огромных глыб размягченного камня, напоминающих глину, пластилин, бетон, но вскоре затвердевших. Внешние стороны сглажены, без какой-либо видимости механической обработки. Даже в наше время, используя бетон, воспроизвести подобное изваяние не просто.

Согласно древним преданиям, арийские боги могли воздвигать горы и размягчать камни. А арийские боги жили в своих дворцах на горе Меру (современное плато Путорана), на которой росли божественные травы, способные также размягчать камни, залечивать раны и даже воскрешать погибших. Предания упоминают озера с загадочными названиями Лама и Агата, у которых могут расти такие травы и цветы. Тайну разгадает ищущий.

Любопытно, что легенды о размягчении камней имеются в Перу, Боливии, на островах Тихого океана (о. Пасхи).

В перуанских крепостях имеются камни весом свыше 350 тонн, полученные из размягченного материала. Стены этих крепостей составлены из разноразмерных камней, но скреплены между собой «инковской вязкой» (в замок). Здесь большие камни подобны на вид валунам (с дутыми боками), но соединены без каких-либо щелей. В кладке камней можно видеть фигуры воинов-богатырей и иные изображения. Вероятно, форма камням придавалась во время кладки, когда они были в мягком состоянии. Согласно преданиям в древности такое размягчение камней люди делали, подсмотрев тайну у природы.

Перуанские легенды сообщают, что помет птицы Кокаче или Кихичу-Питр (тукан средних размеров, птица с ярким огромным клювом) размягчает камень. Имеются и более достоверные сведения.

Известный исследователь Южной Америки полковник Перси Фоссет в своем дневнике («Неоконченное путешествие», М., Мысль, 1978) писал, что в Боливии и Перу есть небольшая птица, похожая на зимородка, которая строит свои гнезда в круглых отверстиях отвесных скалистых берегов рек, недоступных для хищников. Эта птица прилетает к скале с листочком растения в клюве, трет им о камень вращательными движениями. От сока растений камень размягчается, после чего птица удаляет его частицы долблением своего острого клюва. И так делается многократно в течение нескольких дней. Вскоре в камне появляется круглая углубленная нора для устройства гнезда. Гнездовья этой птицы встречаются во многих местах. Листья растения имеют темно-красный цвет. Высота самого растений – не более 40 сантиметров.

По слухам, в Эквадоре, при раскопке захоронения вождя индейского племени (касика) нашли кожаный мешок с непонятной жидкостью. Полуистлевший мешок прорвался. Наутро камни от этой жидкости оказались «оплавленными».

Любопытно, что латиноамериканские ювелиры в наше время продолжают использовать для шлифовки мелких камней, смесь соков тропических растений (корни дерева сананго).

«Инковскую вязку» камней в каменных стенах, с их размягчением, можно видеть также на острове Пасхи.

Выходит, что знания древних народов в какой-то части утеряны, но они могут быть разгаданы и воспроизведены на основе новых научных знаний.

Соловецкие острова богаты своей историей, хранящей в себе многие тайны. Шесть Соловецких островов составляют крупный архипелаг, который находится в южной части Белого моря у входа в Онежский залив.

Геологами установлено, что эти острова покоятся на прочном основании гнейсо-гранитных коренных пород. В силу географического положения и особого микроклимата, благоприятного для флоры и фауны, острова, привлекают к себе внимание многих людей и ученых.

Своеобразен рельеф местности Большого Соловецкого острова. В центральной его части находится холмистая возвышенность, которая окружена низменностью с 500 котловинными озерами, составляющими 15 % общей площади острова. Озерная часть, в свою очередь, окружена прерывистыми хребтами высотой 20–50 метров, которые простираются вдоль берега острова.

По всей территории острова разбросаны многочисленные валунные камни. Такой рельеф местности острова напоминает мантийные круги Земли, а с другой стороны подобен гигантскому лабиринту, где валуны и озерные чаши играют роль сильных излучателей земной энергии. Кроме того, на острове за многие столетия и тысячелетия создана сеть подземных ходов и тоннелей, проходящих на разных уровнях, в том числе и под дном шельфа. Предназначались они для культового, хозяйственного и военного назначения. Это своеобразные Соловецкие подземные лабиринты. Отдельные их участки могут быть открыты для посещения туристами.

Здесь около трех тысяч лет назад находились культовые центры древних народов, о чем свидетельствуют обнаруженные стоянки людей каменного века с кремниевыми орудиями труда, а также загадочные лабиринты из намоленных валунных камней размером 20–30 см. Общий диаметр лабиринтов достигает 20–30 м. Их возраст более 3 тысяч лет. Тогда же в районе горы Секирная находились каменные культовые сооружения. Их следы можно обнаружить в холмах к югу и к западу от горы. Предания сообщают, что внутри горы Секирная находится каменная пирамида с усыпальницей и ходами. Западнее горы имеются другие древние захоронения. Сама гора, как и холмы, покрыта растительностью. На вершине горы стоит православный храм и маяк. Вплоть до XVI в. каменные языческие культовые сооружения находились у горы Секирная и у о. Святое, в том числе и у его северо-западной части.

На карте Московии 1542–1555 гг. картографа Антония Вуда на Соловецком острове в миниатюре изображен комплекс каменных культовых сооружений с храмом, который был подобен легендарному храму в Стоунхендже (Англия). На этой же карте подобный храм изображен и в Великом Новгороде. Они были разрушены в XVII в. фанатиками от христианства в борьбе с языческим многобожием.

В 1432 г. на острове появился христианский деревянный монастырь, который неоднократно горел. В 1594 г. было завершено строительство Кремля-крепости. С его постройкой Соловки стали основным форпостом Московии (России) на севере. Он построен из огромных камней весом до 11 тонн. Его площадь составляет 20,6 га при длине стен с башнями 1084 м.

С периода царствования Ивана Грозного Соловецкому монастырю передавались большие денежные и материальные средства от царей и знати для развития и укрепления монастыря. Монастырю отводились в пользование земли с деревнями в разных губерниях России. Монастырь пользовался большими привилегиями в торговле солью и другими товарами.

Сосредоточив в своих руках значительные материальные и культурные ценности, монастырь строился, увеличивая число скитов, промысловых и иных строений. Еще до 1917 года на острове были соединены каналами 72 озера, что обеспечило создание водной транспортной системы. В XIX в. в монастыре работали: водяная мельница, электростанция, шлюзовая система с сухим доком для строительства и ремонта небольших кораблей, каменная дамба к острову Бол. Муксалма и многое другое. На острое развивались промыслы, садоводство, огородничество. Из-за короткого лета в саду под землей были проложены гончарные трубы, по которым шло тепло от находившихся в стороне печей. Они использовались и после 1920 года. Остров богат ягодами, рыбой, морской растительностью.

В монастыре работала уникальная отопительная система, при которой достаточно было сжечь в печи три березовых полена, чтобы в помещении сохранялось тепло в течение недели. После ликвидации монастыря в печи стали сжигать все виды деревьев, что привело к выводу из строя уникальной системы отопления.

В первой половине XX в. подобная система имелась в Баку, где отопление древней бани осуществлялось от трех свечей. К сожалению, кладка как камней, так и печи утеряны.

За более чем 400-летний период Соловецкий Кремль стал крупным духовным и культурным центром. В монастырских ризницах хранились ценнейшие исторические материалы: грамоты Великого Новгорода, Ивана Грозного и других царей, патриархов, митрополитов. Здесь была создана богатейшая коллекция книг. В 1835 г. в библиотеке монастыря насчитывалось 4608 томов, среди которых были древние старопечатные издания не только богословские, но и по грамматике, космографии, хронографы, азбуковники, лечебники, травники, певческие рукописи. Был здесь и богатый архивный материал.

В XIX–XX вв. значительная часть сокровищ была вывезена в Петербург, Москву и другие монастыри России. Только краткая опись, вывезенных в Москву изделий художественных ценностей, занимает 72 страницы. Их общий вес составил: 3,74 кг золота, 1360 кг серебра, 1988 драгоценных камней. Эти изделия до 1993 г. находились в музеях страны.

Учитывая, что монастырь многократно подвергался различным опасностям (военным нападениям, восстаниям, экспроприациям), он не мог не располагать скрытыми тайниками, в которых пряталось самое ценное из имевшегося.

Имеются основания надеяться, что в древних подземельях острова находятся древнеписьменные и иные исторические материалы прошлых столетий и тысячелетий.

Известно, что все крупные монастыри исполняли роль крепостей, где всегда имелись подземные ходы. Нет секрета в том, что на Соловецких островах существуют многоярусные прямолинейные и кольцеобразные подземные ходы. Некоторые из них остаются неисследованными и ненайденными.

Из официальных источников известно, что в 1924 г. был обнаружен и тогда же замурован подземный ход в Преображенском соборе Кремля. Из района Кремля ранее уходили подземные ходы в нескольких направлениях, в том числе в сторону горы Секирная и к Большому Заяцкому острову. В период Великой Отечественной войны по соловецким подземельям ходил юнга Валентин Пикуль (будущий писатель). Им была даже написана рукопись книги о соловецких подземельях.

В прошлом подземные ходы играли важную роль. В период Соловецкого событий (1668–1676 гг.) восставшие, размещаясь в Кремле и практически находясь в блокаде, получали помощь извне по подземным ходом даже с Онежского полуострова. Подземные ходы работали исправно в любое время суток и года. В начале XVII в. подобным образом по подземельям снабжался всем необходимым Троице-Сергиев монастырь (под Москвой), будучи блокированным польскими войсками.

История Соловецких островов неразрывно связана с Великим Новгородом, который в 1478 г. вошел в состав Московии. По неизвестной причине в 1570 г. Иван Грозный руками опричников разграбил и потопил в крови древний Новгород и его окрестности, включая и монастыри. После этого участились набеги иностранных вооруженных отрядов на Поморье.

Московские власти, обеспокоенные происходящим, поставили в XVII в. Соловецкому монастырю 90 орудий. Вместе со стрельцами по боевым постам были расписаны и монахи (бывшие крестьяне).

Соловки с его Кремлем неоднократно испытывали военные лихолетья. Так, например, зимой 1611-го и в 1613–1615 гг. в монастыре находило защиту поморское население от польско-литовских интервентов, а в 1658 г. – от нападения шведов. В 1668–1676 гг. стены монастырского Кремля выдержали многолетнюю осаду царских войск во время знаменитого соловецкого восстания, вспыхнувшего из-за Никоновских реформ.

Соловки неоднократно приводились в боевую готовность во время военных конфликтов со Швецией (1788–1790 гг.), с Англией (1801 и 1854 гг.). В период Великой Отечественной войны на этих островах находилась военно-морская школа юнг и другие военные части. Здесь и в наши дни можно видеть остатки окопов и блиндажей. В наши дни на острове продолжают готовить в школе юнг молодых моряков, увлеченных романтикой моря. Рядом со школой находится памятник ее питомцам, которые погибли во время Отечественной войны 1941–1945 гг.

За период своей истории монастырю приходилось выполнять и иные задачи.

Соловецкий монастырь с периода правления Ивана Грозного прославился своими темницами, в которых в разное время находились религиозные вольнодумцы, политические противники и соперники, которых царская власть называла ворами, разбойниками, бунтовщиками, изменниками, еретиками. Здесь томились митрополит Филипп, князья Ефим Мещерский и Василий Долгорукий, граф Петр Андреевич Толстой, офицеры, сторонники Степана Разина и многие другие. Здесь же в заточении находился последний атаман Запорожской Сечи Петр Кальнишевский, который был захоронен в возрасте 112 лет.

В 1923 г. по указанию В.И. Ленина на острове был организован Соловецкий лагерь особого назначения (СЛОН). В это же время на островах проводится большая работа по созданию питомников для разведения зверьков, птиц, рыб, цветов, садов и т. п.

Рис. 48

В настоящее время остров и Кремль посещают многочисленные туристы. В прошлом здесь бывали Петр I, Степан Разин, писатели Горький, Пришвин и многие другие. На острове имеется богатый музей, который ведет научную и экскурсионную работу.

Острова хранят еще много исторических тайн и загадок. См. рис. 48.

В южной части Англии в пределах Солсберийской равнины находятся загадочные голубые каменные гиганты, оставшиеся от некогда большого древнего храма в Стоунхендже. Даже в наше время их транспортировка издалека является затруднительной. Камни представляют композицию из вертикально стоящих камней-менгиров, образующих круг диаметром 29,6 м, подобно девичьему хороводу. Камни этого круга сверху соединены горизонтально лежащими плоскими камнями. Этот хоровод камней назван «сарсеновым кольцом». Внутри этого кольца подковообразно установлены самые большие камни высотой до 7,2 м и весом до 50 тонн.

Один из них – «Алтарный камень» ушел глубоко в землю. С наружной стороны сарсенового кольца концентрически расположены три круга, образованные множеством глубоких земляных лунок. Вокруг всех этих сооружений возведен земляной вал диаметром 106 м, с наружным рвом. Комплекс Стоунхенджа в разные периоды времени перестраивался трижды, каждый раз имея новую планировку (см. рис. 49).

Рис. 49-1. Стоунхендж (по Кольцову И.Е.)1 – купол храма (бывший), 2 – каменные трилиты, 3 – каменное сарсеновое кольцо, 4 – кольца из ям, 5 – кольцевой земляной вал, 6 – кольцевая канава, 7 – энергетические слои.

Рис. 49-2. Соловецкий остров в Белом море (Россия)1 – жреческий храм XVI в., 2 – стены, сохранившиеся до наших дней. Изображено на карте Антония Вуда, изданной в 1555 г.

Этот культовый центр, как и все прочие культовые сооружения на планете, создавался для образования вертикального энергетического потока (канала космосвязи) для связи с Духовными центрами Земли.

Для сооружения Стоунхенджа использовались особые голубые и иные камни с повышенной энергетикой, которые устанавливались в кольцевые структуры. Создававшиеся кольцевые лунки и валы со рвом также создавали энергопоток, и упорядоченный энергопоток всех этих кольцевых устройств создает над этим местом энергетический купол и иные энергоструктуры.

Камни голубого цвета с повышенной энергетикой присутствуют во многих древних культовых центрах (сооружениях) на всех континентах. Например, в России известен «синий камень» у Плещеева озера Ярославской области, на Куликовом поле Тульской обл. и т. д. Чтобы энергетически сильнее работали лунки, на дно каждой из них укладывалось много кремневых осколков, однородной мелкой буры, осколки голубого камня – реалита, а порой и ритуальные керамические сосуды с останками кремированных людей и священных животных. Подобные энергопотоки наблюдаются также над местами стоянок «первобытного человека», где в неглубоких ямах видны следы кострищ, осколки кремня, изделия из него, осколки гончарной посуды. У таких кострищ также проводились культовые хороводы и обрядовые игры.

Стоунхендж стоит не на вершине холма, а на его очень пологом склоне. В связи с этим он вряд ли мог служить астрономической обсерваторией.

Следы храмов, подобные Стоунхенджу, встречаются во многих странах Северного полушария от Шотландии до Африки и от Франции до Сибири с Алтаем, где и сегодня имеются остатки удивительных мегалитических сооружений древности.

Храмы, подобные Стоунхенджу, на территории России имелись еще в XVI в. на Соловецких островах, в Новгороде и других местах, что частично отражено на карте Антония Byда (1555 г.).

Согласно преданиям для сооружения Стоунхенджа какаято часть огромных голубых камней-гигантов была доставлена с горы Килларос, что в Ирландии. В Ирландию эти камни принесли великаны из пределов Западной Африки (юг Марокко) и поставили на горе, когда они обитали там. В этих камнях скрыта тайна и целительная их сила против многих болезней. И нет среди них камня, не наделенного силой волшебства.

Подъем и транспортировка этих голубых камней (называвшихся камнями «Пляски») осуществлялись под руководством легендарного жреца-волшебника Мерлина. Он соорудил простые устройства, уложив камни с их помощью легко и быстро, чем удивил всех присутствующих, которые до этого не смогли их сдвинуть с места. В данном случае Мерлин мог использовать ручную многослойную энергопирамидку для введения камня в состояние невесомости. Применялись также и методы, которыми и сейчас пользуются монтажники для перемещения тяжелых грузов (рычаги из бревен, катки, канатно-лопастная система и т. п.). Транспортировка по суше волоком больших кораблей и других тяжестей на спецсанях по скользкой глине (или ее заменителях) тоже известна. Зимой транспортировать еще проще. Иногда камни обвивали деревом до образования цилиндрической формы и катили по земле. На удивление присутствующих Мерлин ответил, что если бы они увидели, какие чудеса умеют творить скифы, то удивились бы еще больше.

Древние предания приписывают Мерлину скифское происхождение из района Днепровских порогов. В связи с этим английский поэт XVIII в. Томас Уортор в своем посвящении Стоунхенджу писал:

Считается, что Мерлин захоронен на северо-западном побережье полуострова Корнуолл у некогда величественного храма, который соединялся подземным тоннелем со Стоунхенджем.

Голубые камни для строительства могли также доставляться из Уэльса (гора Прессели) за 250 км по прямой и из района Марлборо-Даунс, что в 30 км к северу от Стоунхенджа. Голубые камни – это долерит, риолит, известняковый туф, песчаник.

Недалеко от Стоунхенджа в радиусе 50 км имеется много других древних историко-археологических культовых памятников (святилища с кольцами (из камней) диаметром 49 м, круглые и длинные могильники, круги из камней в УэстКеннете и другие…хенджи). Их известно более 350. Возможно, что с этих мест тоже брались камни.

Назначение Стоунхенджа ничем не отличается от назначения других культовых сооружений планеты, которые ориентированы прежде всего на Священные центры Земли, а не на мигрирующие полюса планеты (12 тысяч лет тому назад северный географический полюс находился на севере Канады, откуда он «пропутешествовал» за этот период к его нынешнему положению.

Над камнями Стоунхенджа и сейчас существует энергетический купол, намоленный тысячелетиями. Подобная энергетическая атмосфера наблюдается над многими современными храмами России и других стран (храм Покрова на Нерли под Владимиром, Кижи и т. д.).

Время сооружения Стоунхенджа относят к ХV – ХIХ вв. до н. э. О том, что этот храм был построен до прихода сюда римских завоевателей, можно судить по высказываниям Юлия Цезаря, верховного жреца Юпитера и богини Рима (начало I в. н. э.). Он писал о Стоунхендже, что древнее и поразительное сооружение на Солсберийской равнине ему представляется остатком друидического храма. Остров Британия и в древности славился великой школой учености, где друиды западного мира могли совершенствоваться в своем призвании.

Юлий Цезарь считал, что британцы и гиперборейцы в то время были одним и тем же народом. Известно, что около 3–5 тысяч лет тому назад в Европу с востока из-за Волги и Урала начали переселяться многие народы под давлением усилившихся там холодов и мерзлоты. Это: этруски, эллины, арии, кельты, гипербореи и другие. Переселение шло как по суше, так и северным морским путем. Оживленный торговый путь по северным морям пролегал из Китая через сибирские реки Енисей и Обь вплоть до XVI в. Климат там был более мягкий, а теплое течение Гольфстрим доходило до Таймырского полуострова, огибая Новую Землю.

Греческий историк Диодор Сицилийский писал о кельтах, что их храмы имеют сферическую форму. Аполлон посещает кельтов каждые 19 лет. Он играет на кифаре и танцует ночь напролет до восхода Плеяд в весеннее равноденствие. Подобно Стоунхенджу, кельтско-гиперборейские храмы Аполлона были также во Франции у истока реки Дордон на Центральном горном массиве, куда в XVI в. до н. э. начали переселяться гипербореи из-за Урала.

Некоторые люди, посещавшие Стоунхендж, видят над камнями фантом древнего храма с полусферной купольной частью, которая была деревянной. Над куполом находилось стреловидное навершие из большого кристалла. Подобные навершия еще можно увидеть в Индии.

Как правило, древние культовые сооружения имели также и подземные ходы. Были они и в Стоунхендже, чему есть подтверждения. В 1,5 км севернее Стоунхенджа видна шахта глубиной более 30 м, колодец которой диаметром 1,8 м пробит в сплошной меловой толще, где внизу были штольни, уходившие в разные стороны, в том числе и в сторону храма. В самом храме ранее был спуск в подземелья, впоследствии засыпанный. Не исключено, что Алтарный камень ушел в землю именно на этом месте. Известно также, что рядом со Стоунхенджем в Даркхилле расположена ракетно-испытательная база, частично использующая древние подземелья. Не исключено, что в неисследованных подземельях Стоунхенджа могут находиться древнеисторические материалы, которые позволят дать ответ на многие вопросы

Остров Пасхи случайно открыл в 1722 году голландский адмирал Якоб Роггевен. Так как это произошло в день христианской Пасхи, то он дал острову соответствующее название. Местные жители называли свой остров иначе – «Те Пито о те Хенуа», что в переводе с туземного языка значит «Центр мира». В 1774 году на острове побывал другой европейский мореплаватель – Джеймс Кук. Аборигены рассказали ему, что сменилось 22 поколения с тех пор, как вождь Хоту Матуа привел их предков на этот остров.

Моряков поразили увиденные ими порядка двухсот гигантских каменных статуй высотой от пяти до девяти метров – размер некоторых достигал и двенадцати метров, которые именовались местными жителями «моаи» и были расположены вдоль побережья острова. Все великаны-статуи были похожи друг на друга: вздернутые носы, длинные мочки ушей, одинаковое выражение лица.

Европейцев удивило то, как «дикари» смогли переместить статуи и постаменты общим весом в несколько десятков тонн каждый, на довольно большое расстояние – на побережье. Объяснение островитян, что статуи передвигались сами с помощью волшебной силы «манна», европейцев, привыкших рационалистически мыслить, не удовлетворило. «Мы никак не могли понять, сколько ни думали, – писал капитан Кук, – как эти островитяне, которым ничего не было известно о такой науке, как механика, могли поднять такие каменные глыбы и поставить их на тяжелые платформы. Их не могли сделать местные жители, так как такие сооружения наверняка требовали века затраченного на них труда. Кто же возвел эти каменные колоссы и каким образом? С помощью каких инструментов?»

Появление многочисленных каменных статуй на тихоокеанском острове Пасхи является загадкой для исследователей. Возникают вопросы: когда, кем, как и для чего были созданы эти гигантские изваяния.

Статуи на острове Пасхи создавались на протяжении многих столетий – с XIII по II век до н. э. Некоторые из них имели больше размеры и вес до 60 тонн. Они изготавливались местными жителями за сотни метров от берега и доставлялись к месту установки на побережье, где их ставили в вертикальное положение лицом в западном направлении. Часть из них изображала лица реальных людей. Их называли из-за отличительной анатомической особенности «длинноухими». Эта отличительная особенность и легла в основу исследования маршрута перемещения этого народа по планете.

Благодаря проведенным исследованиям удалось установить, что на о. Пасхи «длинноухие» прибыли из района верхнего течения бассейна реки Индигирки (включая хребет Черского и Оймяконское нагорье), где они в течение многих тысячелетий жили рядом с предками таких известных праславянских народов, как кривичи и этруски, общаясь с ними на древнерусском (праславянском) языке.

С наступлением холодов и вечной мерзлоты наиболее молодая и активная часть населения уходила в поисках новых земель в более теплые края. Волны переселений шли и водным путем. Так, из района современного дальневосточного города Охотска «длинноухие» уходили на самоходных плоскодонных кораблях-стругах в южном направлении вдоль берегов континента и островов.

Их корабли имели загадочные энергодвижители, доставшиеся им в наследство от предшествующей цивилизации, погибшей незадолго до этого в результате войны, описанной в древнеиндийском сказании «Махабхарата» и других источниках, включая греческие, где она упоминается как Титаномахия. В этой войне были применены летательные устройства, стрелы-молнии, бомбы и железные роботы.

Во II тысячелетии до н. э. вершины многих хребтов, постепенно погружавшихся под воду, «бисером» выступали из-под воды в виде островов. Это позволяло «длинноухим» относительно безопасно перекочевывать от острова к острову. При этом часть переселенцев по мере продвижения оседала на жительство на пригодных для жизни островах (Японских, Марианских, Филиппинских, Маршалловых, Туамоту).

Острова Пасхи «длинноухие» достигли примерно в середине XIII века до н. э., где жили до V века новой эры. Отсюда наиболее активная часть народа через какое-то время вскоре вновь ушла в восточном направлении вдоль островов и хребта Наски, достигнув берегов Перу, а затем и района Амазонки – между ее притоками, реками Пурус (Purus) и Журуа (Jurua). Здесь они жили вплоть до XX века н. э. (см. рис. 50).

Рис. 50

В наше время потомков «длинноухих» можно встретить в Бразилии (в районе Амазонки), в Перу, на Филиппинах и в Якутии, в верховьях Индигирки.

Неудивительно, что помимо о. Пасхи похожие каменные статуи находятся в Бразилии, в районе между реками Пурус и Журуа. Это примерно в 70 км от истока реки Арагуайа (Araguaia) – там, где она впадает в Амазонку.

В Якутии аналогичные статуи можно найти между поселком Аллах-Юнь и рекой Алдан, недалеко от развалин древних сооружений. Есть они в районе Индигирки: между горой с отметкой 2703 и поселком Предпорожный, в 200 км севернее порта Хануу, а также в 8 км к западу от Индигирки (см. рис. 51).

Древние памятники есть и в других местах этих земель Восточной Сибири, входивших в середине I тысячелетия до н. э. в состав империи скифов. Предания сообщают, что праславянские народы здесь жили с домонгольского периода вплоть до XX века. Писатель Валентин Распутин отмечал особенность услышанного им в тех местах русского языка.

Рис. 51

Надо также отметить, что в бассейне Индигирки на Оймяконском нагорье есть районы, где никогда не дуют ветры и зимой стоят большие морозы. Тем не менее, здесь много долгожителей. Поэтому некоторые пожилые люди, знающие об удивительном климате этих мест, после ухода на пенсию переезжают сюда, чтобы продлить свою жизнь.

Изложенные в статье сведения позволяют вести углубленные исследования, как на территории России, так и за ее пределами.

Об острове Пасхи, хранящем загадки истории, пишут сейчас много. Этот остров находится в Тихом океане, в 3000 километрах к западу от Южной Америки. Принадлежит он Чили. Остров расположен на стыке разломов геологических плит: Наска, Пацифика и Антарктическая, там, где проходят подводный горный хребет и Восточно-тихоокеанское поднятие, и фиксируются эпицентры землетрясений. Остров имеет треугольную форму, длиной около 12 километров при высоте 540 метров. Внимание ученых он привлекает наличием здесь более 600 гигантских каменных статуй размером от 3 до 22 метров и весом до 50 тонн. Здесь же обнаружены дощечки с неизвестной письменностью. Ранее здесь жили народы разных рас, в том числе и белой.

Скульптуры, в основном, установлены вдоль трех сторон береговой линии острова. Их взоры обращены в сторону океана, населенных пунктов, вулканов.

В XX в. почти все скульптуры оказались в поваленном состоянии. Считается, что это результат землетрясений и утверждения новой религии среди жителей острова. Сам остров является одной из вершин горного хребта, опустившегося под воду. Еще несколько сот лет назад остров имел значительно бóльшие размеры. Сейчас на острове проживает около 2000 человек. Считается, что раньше жителей было больше. Многие их поселения оказались под водой к северу от бухты Анакена, где имеются большие объемы подземных источников пресной воды. Часть этих источников находится на островной части, к западу от бухты Анакена. Сейчас пресная вода на острове имеется только в кратерах вулканов и собираемая от дождей.

Исследователи отмечают повышенное содержание железа в воде кратера Роно-Рораку, указывая при этом, что вокруг острова Пасхи на дне океана в пределах депрессии Бауэта (в Перуанской котловине) имеются пласты жидких железных руд (сульфатные жидкости) с содержанием воды до 65 %. Эти жидкости можно выкачивать насосами на поверхность. Добытые руды после выплавки могут давать высококачественную легированную сталь. Имеются на острове также месторождения: железа, полиметаллов, золота, серебра, сырья для меди, алюминия и т. д. Не исключено, что на острове может обнаружиться и загадочный самородный блистающий кристаллический орихалк, который был у Атлантов. Имеются предположения, что на острове в древние времена велась добыча полезных ископаемых. На это указывает наличие подземных штолен, идущих в глубь острова от подземных ходов, особенно в западной его части. Сеть подземных ходов охватывает остров от восточных до западных его берегов Подземные ходы расположены выше уровня океана, а штольни уходят даже ниже в древние подземный обиталища. На острове имеются родовые пещеры, подземный городок Оронго и подземные культовые сооружения, в том числе и у полуострова Поике, где могут обнаружиться письменные материалы и другие свидетельства прошлого (см. рис. 52). В подземельях люди находили убежища при погодных и житейских невзгодах. О наличии подземных ходов известно давно, но до их исследований дело пока не дошло. Входы в подземелья можно определить современными приборными методами. Подземелья имели систему естественной вентиляции. Имеется надежда, что они хранят ответы на многие вопросы ученых, в том числе и методах ваяния статуй, и методе их перемещения.

Рис. 52

Скульптуры на о. Пасхи возводились с учетом необходимости образования вокруг них вертикального энергетического потока – канала космосвязи, как это делалось у всех культовых сооружений (пирамид, храмов, часовен, обелисков…). Известно, что культовые сооружения для увеличения энергопотока имели особые подземные устройства в виде перевернутых линз, пирамид, подобно тому, как у дерева имеются корни. Некоторые статуи имели в своей нижней части заострение в виде конуса (пирамидки), вставлявшегося в особый каменный стакан с конусной полостью, дававшей сильный энергопоток вверх. Любопытно, что внутри голов статуй на уровне глаз, ваятели помещали энергоизлучающие (редкоземельные и другие) материалы, которые увеличивали ауру статуи, что можно определить приборно.

На головах некоторых статуй имелись большие и тяжелые шапки из красного камня диаметром до 6 и высотой до 2 метров. Наличие шапок на головах скульптур, вероятно, отражало национальную традицию, подобно тому, как на голове скульптуры знаменитого царя Антиоха (Турция) присутствует тоже шапка. На острове Пасхи громадные шапки статуй образуют своеобразный ореол (знак святости), увеличивая при этом энергетику вокруг головы. После установки статуй в глазницы вставлялись «глаза» особого изготовления, которые не подвергались пока исследованию.

Самым интригующим вопросом для исследователей является проблема перемещения древними жителями гигантских и тяжелых статуй из карьеров до места установки. Островитяне, как и 100 лет назад утверждают, что статуи передвигались сами с помощью волшебной силы мана. Так именуют эту волшебную силу и на других островах Океании, где она также используется в подобных целях. Если такая таинственная сила существует, то она должна проявляться в условиях современной цивилизации. Эта магическая сила в наши дни наблюдается в левитации людей и предметов, как по воле людей, так и под воздействием технических устройств или природных факторов.

Имеет место природное перемещений камней. В Национальном заповеднике Калифорнии («Долина смерти», США) большие валуны самостоятельно перемещаются по ровной песчаной поверхности земли, оставляя четкий след от их движения. Перемещение камней фиксируется кино– и фотоаппаратурой. Аналогичные перемещения тяжелых предметов наблюдаются в Азербайджане, на Дальнем Востоке, где земные энергопотоки перемещают вверх или в сторону от дороги автомашины с выключенными моторами.

Известен еще один метод подъема и перемещения тел на расстояние за счет образования спиральных каналов энергопотока. В природе – это вихревой столб (хобот) смерча, перемещающий людей и различные тела, в технике – устройства подобные соленоидальному полю, которое использовалось в Древнем Египте и других странах.

Имеются основания предполагать, что те компактные устройства, которые применены в Мекке для парения в воздухе гроба, в более древние времена использовались также и для перемещения больших каменных глыб и других тел, в том числе и на острове Пасхи.

Легенды островитян о волшебной силе мана находят практическое подтверждение в наше время. Не исключено, что эта магическая сила в скором времени будет широко использоваться в технических устройствах различного назначения.

Остров Пасхи – это драгоценная шкатулка с ценными полезными ископаемыми, а его подземелья могут хранить древнеисторические материалы со многими ответами для неутомимых исследователей.

Легенды старины далекой донесли до нашего времени сведения о выдающихся женщинах-царицах. В их ряду были загадочные и легендарные царицы Савская с юга Африки и Билкис из царства Саба (Йемен). Например, о мудрой царице Савской, встречавшейся с царем Соломоном, имеются упоминания в Библии. О царице Билкис имеются сведения в мусульманских источниках (в связи с принятием ею ислама в VII в. н. э. и т. д.). Они правили в разные исторические эпохи, но их роднит слава мудрости, личной красоты, расцвет и богатство подвластных им стран, а также расположение их усыпальниц на территории Йемена у Красного моря (на Аравийском полуострове).

В Библии сообщается, что Двор мудрого царя Соломона (сына Давида) купался в неописуемой роскоши. Умер он в 37-летнем возрасте, и царство его распалось как карточный домик, вызвав страдания народа. Это след его мудрости?

В Священном писании говорится: «В золоте, которое приходило Соломону каждый год, весу было 666 талантов» (20 тонн). Далее сообщается: «Царь Соломон также сделал корабль в Ецион-Гавере, на берегу Черного (Красного) моря в земле Идумейской. И послал Хирам (царь Финикийский) на корабле своих подданных корабельщиков, знающих море, с подданными Соломоновыми. И отправились они в Офир, и взяли оттуда золота четыреста двадцать талантов, и привезли царю Соломону» (III Цар., 9,14,26–28). Библия неоднократно упоминает страну Офир. Неизвестны лишь время плавания за золотом в Офир (до или после визита Савской к Соломону), а также координаты страны. В Библии говорится: «Дорогу туда не ищи!» Корабли, ходившие в страну Офир, базировались на берегу Черного моря, вероятно, Красного (червленнного) моря. Практическое руководство доставкой богатств осуществлял Хирам, современник и друг Соломона. В Новом Завете владычица богатой страны именуется «царицей южной». О ней упоминается и в ветхозаветных преданиях. Сохранились мифы, в которых говорится, что рай был где-то рядом, поэтому в ее столице росли деревья, как и в Эдемском саду.

Царица Савская знала астрологию, могла укрощать диких зверей, составлять целительные мази, владела тайнами целительных и иных заговоров. На мизинце она носила волшебный перстень с камнем, называвшимся «астерикс». Современные ученые не знают, что это такое, а в те времена было хорошо известно, что самоцвет предназначался философам и волшебникам.

Греческие и римские мифы приписывали царице Савской неземную красоту и мудрость. Она владела многими разговорными языками, силой удержания власти и являлась Верховной жрицей планетарной Соборности. В ее страну на Собор приезжали верховные жрецы со всех континентов для принятия важных решений, касавшихся судеб народов планеты.

Ее царский дворцовый комплекс вместе со сказочным садом был обнесен орнаментированной стеной из цветных камней. Предания называют различные районы местоположения столицы загадочной страны, например, у стыка границ Намибии, Ботсваны и Анголы, у заповедника с озером Упемба (юго-восток Заира) и т. д.

Древнеписьменные источники сообщают, что она была из династии египетских царей, отцом был Бог, которого она страстно желала видеть. Ей были знакомы языческие идолы и предшественники Гермеса, Посейдона, Афродиты. Она была склонна к признанию чужих богов. Легенды и мифы повествуют нам о реальном и романтическом образе царицы Савской из большого и процветающего государства, границы которого указаны на рис. 53.

Рис. 53

В ее царстве, помимо основного светлокожего населения обычного роста, проживали также светлокожие гиганты, из которых была сформирована ее личная гвардия. Гиганты жили вдоль бассейна рек Лимпопо и Окаванго, между Индийским океаном и столицей страны. Основным населением царства были далекие предки современных буров. Буры (африканеры) насчитывают сейчас около 3 миллионов человек и живут на юге Африки в ЮАР, Намибии, Ботсване, Зимбабве, Замбии, то есть там, где жили их предки многие тысячи лет тому назад. В более поздние времена к ним периодически переселялись из Европы немцы, голландцы, французы, славяне. Говорят они на бурском языке, относящемся к индоевропейской (германской) группе. В этом царстве не было негроидного населения, которое в то время проживало в Африке компактно узкой полосой восточнее и севернее р. Конго. Первые группы негроидного населения появились, в Африке около 10 тысяч лет назад при постепенном уходе под воду Черного (негритянского) континента в районе Индийского океана. Основное его погружение под воду произошло около 2 тысяч лет тому назад, но еще оставались многочисленные острова.

Легендарное государство царицы Савской включало также прилегающие к континенту острова. Природные богатства недр осваивались вширь и вглубь, прокладывая многокилометровые штольни, в том числе и под дном шельфовой части океана. Эти подземные пустотности обустраивались и использовались по назначению (хранилища, культовые сооружения). Не исключено, что в наши дни в них могут находиться материальные и культовые ценности того периода. Открытия последних десятилетий подтверждают эти мысли. В этих местах много загадочного, в том числе и на местах древних столиц и городов, где в холмах, поросших растительностью, находятся памятники древней культуры, подобно тем, что были обнаружены в центральной и южной части Американского континента.

Восточная часть Африки со времен существования Египта входила в его состав. Столица Египта, периода существования Атлантиды, находилась где-то в районе между Намибией и истоком реки Конго. Позднее она переносилась в северном направлении: к озеру Виктория, на среднее течение Нила и далее. Были периоды выделения из страны новых объединений. Государства Офир и царицы Савской около трех тысяч лет назад были самостоятельными странами на базе земель древнейшего Египта, но в новых границах. Все меняется во времени и пространстве, но остаются следы древних городов и столиц с их усыпальницами, фантомами их строений, остатками подземных сооружений. Любопытно, что многие древние города, рассматриваемых стран находятся в плане на прямых линиях. В период царствования Соломона страна Офир располагалась вдоль восточного берега Африки от реки Замбези (река золота) до середины Аравийского полуострова, а государство царицы Савской занимало значительную часть территории южной Африки.

О царице Савской и богатстве южной части Африки упоминают известные древние путешественники и мореплаватели. Так, например, в 1498 году мореплаватель Васко да Гама и арабский лоцман Ахмад ибн Маджид сообщили о стране «Золотая Сафала», располагавшейся в междуречье Замбези и Лимпопо, которая тогда управлялась султаном Мване Мутапа (владыка рудников). Большое количество чистого золота из этих мест (говорилось в лоции к восточным берегам Африки) вывозят через порт Мамбане, что в устье реки Сави. В названии этой реки португальцам слышалось имя царицы Савской, правившей в этих землях. После Васко да Гама началась колонизация Мозамбика и экспансия на материк. Обнаружены были очаги древней африканской цивилизации – Софала. Она географически соответствует примерно современному Зимбабве. Португальцам удалось найти и золотые прииски, но проникнуть в глубь страны они не смогли. Легенды о сказочной стране почти забылись, но в 1872 году в междуречье Замбези и Лимпопо немецкий геолог Карл Маух обнаружил месторождения золота и развалины какого-то сооружения, окруженного 300-метровой каменной стеной. На основе публикации его дневниковых записей английский писатель Райдер Хаггард написал и издал роман «Копи царя Соломона». На юге Африканского континента началась «золотая лихорадка». Плутониевые потоки выносят золото к поверхности в различных местах земли, в том числе и в Эфиопии.

Исследования последних десятилетий показывают, что золото Соломону привозилось с территории современной Эфиопии из района озера Тана (исток Голубого Нила), где велась подземная добыча металла. Там сейчас находятся лабиринты многокилометровых спланированных штолен и пещер. От этого озера и сейчас идут дороги к эфиопским портам на Красном море – Массауа, Асэб, к Аддис-Абебе и водные пути по рекам. Золото здесь добывалось в большом количестве.

Не исключено, что в этих местах могут сохраниться тайники с древним добытым, но не вывезенным драгоценным металлом. Там же могут сохраниться и письменные материалы учета и отпуска металла. Так что не было смысла отправлять корабли за тысячи километров на край света.

Привоз царицей Савской дорогих даров (а не слитков золота) Соломону из глубин южной Африки не является основанием для реального поиска «золотых рудников Соломона» в этих местах. В каждом уголке земли существуют удивительные легенды и загадки истории, которые не рождаются на пустом месте.

Другая легендарная царица Билкис жила в VII в. н. э. Она была из древнего рода египетских царей и правила в государстве Саба, образовавшемся на развалинах бывшего государства Офир. Это был период многократного передела стран, земель и народов. Царство Саба в период правления царицы Билкис называлось в легендах сказочно богатым. Арабские источники сообщают, что Билкис была красива и умна. Она являлась мастерицей в приготовлении лакомых блюд, хотя и могла утолять голод простым хлебом и сырой водой. Путешествовала она на слонах и верблюдах. Столица государства Саба (город Мариб) находилась на перекрестке караванных дорог на юге Аравийского полуострова, недалеко от Красного моря. После периода царствования Билкис прошли годы, но каждой весной так же открывались ворота города, и купеческие караваны шли во всех направлениях с пряностями и изделиями талантливых ремесленников, дарами недр, природы.

Роскошный дворец и храмы царицы Билкис находились на горе Мориа в окружении высокой колоннады. Дворец внутри украшали панели из дорогих пород дерева, кубки из сердоликов, бронзовые скульптуры. Пол был из кипарисовых досок. В каждом углу курились благовония в чашках из золота. Золотой трон был отделан драгоценными камнями. Близ стен лежали священные книги в переплетах из сандалового дерева с инкрустацией. Сейчас город лежит в развалинах, среди которых находят камни с древними письменами, многочисленные остатки древних домов и дворцов, скульптуры из мрамора, алебастра, бронзы. Развалины постепенно разбираются на хозяйственные нужды. У основания горы имеются лабиринты необследованных пещер с многоярусными ходами сообщения, где могут быть свитки с письменами. Здесь, в Йемене, в древности были многочисленные оазисы, пышно зеленела растительность, а в недрах добывалось золото, медь, драгоценные камни.

Поблизости от Мариба где-то находится усыпальница царицы Билкис. Недалеко от нее находятся усыпальницы других исторических лиц внутри скальных культовых сооружений, в том числе и царицы Савской. В легендах агады говорится, что Соломон пожелал видеть царицу Савскую у себя, в противном случае ее царство, не знавшее войн, будет подвергнуто нашествию «царей с пехотой и колесницами», имея в виду подвластных ему темных демонов (Мидраж к Притч. 1,4). По дороге домой царица Савская умерла на юге Аравийского полуострова от отравления. Ее смерть вызвала скорый развал царства Соломона. Разлетелось по свету золото, но остались в легендах царица Савская, рудники с золотом и драгоценными камнями. Предания говорят, что недалеко от побережья Средиземного моря в хранилищах находятся подарки Савской Соломону и сведения о ней. Открытия ждут археологов.

Загадка исчезновения библиотеки (либерии) Грозного, первого царя Московии Ивана IV (1530–1584 гг.), будоражит умы многих людей в нашей стране и за рубежом. По различным сведениям среди книг его библиотеки были редкие даже для того периода экземпляры рукописей, о которых на Западе знали только понаслышке: греческие пергамины, латинские хронографы, древнеегипетские манускрипты, ярлыки и дефтери от монгольских ханов, книги Востока и других народов. В подземных хранилищах и тайниках находятся летописания древних славянских, скифских и других народов нашей страны до XV в., а также богатейшие собрания книг, вывезенных из Новгорода, Твери, Владимира, Суздаля, Пскова. Член голландского посольства в Москве Николас Витсен свидетельствует, что в государевой библиотеке находились книги из знаменитой Александрийской библиотеки и собрания древних географических карт, в том числе и империи Чингисхана.

Книги этой библиотеки в хранилищах видели приближенные Грозного, которые оставили письменные свидетельства.

Интерес к поиску библиотеки то затухает, то вспыхивает с новой силой, по мере накопления новых сведений. Стимулом к новым устремлениям к поискам явилось проявление интереса к своей древней истории, а также публикации по этой проблеме книг Р. Пересветова «Тайна выцветших строк», «По следам находок и утрат», статей писателя В. Осокина и других авторов.

Группой энтузиастов различных специальностей (инженеры, геологи, археологи, писатели, краеведы…) на общественных началах проводились обширные исследования по поиску следов загадочной библиотеки Грозного. Исследования велись с применением различной геологической техники, археологических, биолокационных и других экстрасенсорных методов поиска. Применялись интрагеоскоп и глубинное радиоволновое просвечивание аномальных объектов через скважины. Были проведены продолжительные ювелирной точности работы с применением неразрушающего метода исследования подземелий (без раскопов). Комплексные исследования позволили определить не только расположение подземных аномалий, но и качественно оценить их состояние, не производя трудоемких земляных работ и финансовых затрат. Работы проводились в Москве, с. Коломенском, г. Александрове и многих древних городах страны. Наиболее детальные исследования нами проведены в г. Александрове Владимирской обл. при содействии местных энтузиастов. В этих исследованиях приняли участие талантливые ученые ряда городов СССР, в том числе ученые А. Малахов, Б. Науменко, Н. Сочеванов, А. Плужников и др.

Поиск следов легендарной библиотеки в г. Александрове был не случаен. Здесь с декабря 1564 г. по 1581 г находилась опричная столица Грозного, окруженная дремучими лесами и монастырями-крепостями. Сюда приплывали иностранные корабли с грузами из Англии, Дании и других стран. На Слободу приходилось 2/3 торгового грузооборота с зарубежными странами. Здесь были бумагоделательные производства, печатная слободка, где издавались религиозные и другие книги, пропагандистские материалы, в том числе на зарубежные страны. Здесь же находились иностранные посольства, принимались послы. В опричной столице, как и в Москве (между Волхонкой и Никитской ул., где возводился опричный замок) велось бурное наземное и подземное строительство по типовым проектам.

В Слободе Грозный со своим окружением срочно готовил новые реформы, переделывал летописи, историю страны, свою родословную, устанавливая связь с римскими цезарями. Книги, архивные материалы царю нужны были под рукой. В древней описи царского архива, состоявшего из 231 сундука, ящика, короба, записано, что Грозный лично отобрал и увез в Александрову Слободу книги, летописи, включая и коробья Новгородские. Царь хранил книги рядом с постельными хоромами в трех двойных сводчатых подвалах за двойными коваными дверями и крепкими запорами. Здесь в Слободе английский купец Дежром Горсей летом 1581 г. получил от Грозного Остроженскую Библию, извлеченную из хранилища, которая сейчас находится в Лондонском музее.

Опричник Г. Штаден писал в Германию, что в Александровой Слободе лежит много денег и добра, которые захватил царь по разным городам (Тверь, Казань, Торжок, Новгород, Псков) и 300 монастырям вокруг них. Следы Новгородских летописей и многих других княжеств затерялись в опричной столице. После разгрома Новгорода, в Слободе было построено две церкви с подземельями, куда были спрятаны привезенные ценности. Вывезенные из Новгорода уникальные створки ворот сегодня можно видеть в Троицком соборе кремля.

После убийства своего сына, Грозный в Слободе больше не появлялся.

В 1650 г. на месте Александровского кремля был основан Успенский женский монастырь. Вплоть до его закрытия в 1919 г. монахини ревностно присматривали за обширными подземельями. Местный житель города В.А. Александров в 1953 г. 12-летним пацаном трижды проникал в богатые подземные хранилища с книгами. Об этом он писал в 70-х годах в Исторический музей. Об этом он заявляет и в наши дни. В конце 50-х годов в Министерство культуры СССР на прием к министру приезжала из Александрова женщина по просьбе умершей последней игуменьи с сообщением о судьбе библиотеки. Но к министру попасть не удалось, а аппаратные работники отнеслись к этому беспечно. Появлявшиеся провалы в городе и Александровском кремле над подземными ходами без обследований замуровывались (до лучших времен).

Плановые археологические раскопки проводились в 1951 и в 1960—1970-х годах без проникновения в подземелья. Последние археологические раскопки были проведены в 1981 г. с участием автора данной статьи, которые выявили мощные фундаменты грозненских дворцов, подземный ход и другие интересные находки. Раскопки подтвердили правильность биолокационных показаний, но из-за недостатка времени проникновения в подземелья не проводилось.

На основе приборно-биолокационных исследований была составлена схема предполагаемого расположения аномалий на подземелья, с указанием фундаментов грозненских строений. В период многодневного биолокационного «прощупывания» подземелий монастыря были периоды, когда, многократно проходя под подземными сооружениями, исследователь начинает рукой ощущать близкое к реальности прикосновение к стене каменного или кирпичного хранилища, дереву, металлу, кожаному переплету книг, окладам. Это ощущение испытывают многие, владеющие биолокацией.

После того, как исследователям уже было известно о местонахождении некоторых хранилищ, неожиданно об одном из них услышали подтверждение в местных преданиях, где говорится, что библиотека Грозного находится в «сорока кирпичах от усыпальницы Марфы» (29 см длина древнего кирпича, плюс 1 см шов, умноженные на 40 дают 12 м). Именно здесь первоначально находился дворец Грозного и его трон. В этих местах в начале XX в. входы в подземелья видел известный историк К.Ф. Валишевский. Были они видны еще долго и после революции. В храмах и других строениях монастыря имеются глубокие подвалы с лабиринтами, а в двухэтажном доме игуменьи обнаружен большой сводчатый подвал без входа и выхода, в котором жители хранили овощи, пробив в своде отверстие. В этом же доме находится другой подвал со ступеньками. По преданиям, здесь настоятельница спускалась в подземелья, по которым она могла пройти и выйти во многие строения монастыря и в центр города.

О планировке кремля Александровой Слободы грозненского периода можно судить по гравюре датского посла Ульфельда, которого царь принимал здесь в 1578 г. До наших дней с того периода сохранились лишь храмы. В процессе исследований уточнено местоположение бывших дворцовых и других строений, как на территории кремля, так и на личном дворе Грозного (см. рис. 54).

Рис. 54

О результатах исследований в г. Александрове автором данной статьи было доложено в археологическом институте, в ЦК КПСС, на Межведомственной комиссии по проблемам биолокации при НТО РЭС им. А.С. Попова. В конце мая 1979 г. вышло постановление Совмина РСФСР, предусматривавшее проведение работ в Александровском кремле. Выделялись средства. Сделано многое, но до серьезных работ проникновения в подземелья дело не дошло из-за начавшейся «перестройки».

Читатели по-разному представляют себе объем и состав легендарной библиотеки, опираясь в основном на сведения князя Курбского, Максима Грека, пастора Веттермана и случайные источники. В последние годы появились новые сведения по данному вопросу.

Обычно исследователи представляют библиотеку в малом объеме: замурованной в Кремлевской стене, в подземельях Теремного дворца и Чудова монастыря у Спасской башни. Местоположение хранилищ библиотеки связывают иногда также с Ваганьковским холмом (районом библиотеки им. В.И. Ленина) в Москве, с Троице-Сергиевым, Кирилло-Белозерским и другими монастырями. На самом деле ее подземные хранилища многочисленны, с огромным числом единиц хранения. Считается, что после спецслужб Малюты Скуратова в Москве хозяином государевой библиотеки стала Церковь, к которой собрания книг перешли постепенно. Согласно преданиям, там многое уникально, в том числе старинная утварь, репродукции, свитки, большое количество книг. Самой ценной книгой одного подземного хранилища является «Свод Законов», размером 50 х 50 см, темно-синяя, тисненная золотом. Там же – несколько закрытых сундуков, а также массивный стеклянный сосуд и печать Грозного.

Предания сообщают, что в царских хранилищах и у церкви находились также уникальные творения мастеров: золотые механические львы, лежавшие по бокам у трона Грозного, которые периодически приподнимались, издавая рычание, поднимая лапу в сторону князей и бояр; трон Грозного из чистого золота и уникальных камней, среди которых был один величиной с грецкий орех и горел желтоватым цветом, как и глаза царя; золотой сервиз на 120 с лишним персон; серебряный сервиз на 1000 персон; сервиз на 13 персон из небьющегося китайского фарфора, секрет изготовления которого утерян (зубы из такого фарфора не знали бы износа). Подобный фарфоровый сервиз был в литовском Тракае, в столице Золотой орды, в Каракоруме, на Ставрополье. Известно, что одного золотого льва Петр I продал в Европу: нужны были деньги на войны. Предания сообщают, что в различных хранилищах Московии и области находилось около 400 тысяч единиц хранения письменных источников (копий) из знаменитой Александрийской библиотеки, а других материалов было в несколько раз больше. Книги Софьи Палеолог, являвшейся реальной домашней библиотекой Грозного, составляют малую толику в сравнение с общим объемом имевшихся книг до ее приезда в Москву.

Формирование государевой библиотеки происходило за сотни лет до Ивана Грозного. Активно библиотека стала пополняться с началом гонений на язычников. Книги конфисковывались у опальных князей, бояр, купцов, монастырей, у присоединенных и завоеванных народов Великой Перми, Великой Тюмени, Поволжья, Приуралья, Сибири и т. д. Грозный и последующие цари и Церковь, не церемонясь, брали древние книги на всей территории России. Книг и библиотек у народов нашей страны было много. В значительной части они писались и тиражировались бардами (акынами), жрецами, просветителями. Большинство из них по мастерству не уступали «Слову о полку Игореве». Книги также привозились изза границы (от Китая до Англии) на шумные ярмарки, где покупались, обменивались и переводились.

В хранилищах шли многочисленные поступления книг от изъятия их у народов, обращенных в христианскую веру, в чем усердствовали епископы, ездившие с солдатами по России вплоть до 1917 г. При Грозном помимо книгохранилищ имелись также самостоятельные архивохранилища (Церкви, тайного сыска Малюты Скуратова и др.).

О просвещенности Древней Руси говорит и такой факт, как наличие у Андрея Боголюбского печатной типографии, основанной им в 1159 г. (на Старом дворе, в 25 км от г. Владимира). Об этом сообщил известный поэт XIX в. Гавриил Державин в своей записке в Министерство просвещения, приложив в качестве достоверности справку Синода от 1773 г. Печатающее оборудование было изготовлено в районе нижнего течения р. Амударьи. Известно, что задолго до Грозного на Руси и в Московии были своеобразные энциклопедии «Азбуковники толковых словарей», «Сказания (словари) о неудобопонимаемых речей» и другие. Реформаторский пыл Грозного и Церкви в 1551 г. ввел запрет на продажу книг, не соответствовавших христианскому мировоззрению (первая на Руси цензура), что позволяло изымать или уничтожать книги и скрыть от народов многие исторические и культурные ценности их предков.

Однако имеются основания предполагать, что книгами и архивами закрытых подземных хранилищ периодически пользовались как Церковь, так и историки при написании «Истории Российской» Екатериной II, В. Татищевым и другими. В смутные времена туда попадали случайные люди.

Подземные хранилища имели многоступенчатую охрану: инженерные решения, присмотр со стороны служителей монастырей, спецслужб и т. п. После 1917 г. уход за подземными хранилищами ухудшился, что не могло не сказаться на проникновении сырости и порчи материалов хранения.

Сокрытие книг, исторических и культурных ценностей обычно связано с реформой письменности и приходится на период смены религиозных воззрений, социально-экономического и династического строя. Так произошло в Китае, в 221 г. до н. э., после создания империи. Император Хуанди сказал, что история империи Китая начинается с него. Вместе с уничтожением книг было казнено 460 ученых, философов, поэтов, писателей. Подобная волна, но в гораздо большем масштабе, прокатилась по всем континентам в связи с самоутверждением новых религиозных воззрений. Уничтожались древние храмы, книги и носители древних верований и знаний, памятники, историческая связь с прошлым. Волны реформ, разрушений, уничтожение и книг, людей прокатились по Руси. Одна из волн пришлась на образование Московского царства при Грозном, когда было уничтожено много князей, бояр, священнослужителей и простого люда. Подобные волны были и позднее, что способствовало сокрытию всего наиболее ценного в подземелья. Легенды сообщают, что в тайные хранилища отправлены также говорящие куклы Якова Брюса и его книги по магии.

В наше время с Востока даются большие Знания практического порядка в области целительства, физического и духовного совершенствования, по древней истории народов, гуманным видам единоборств, агрономии и многое другое.

Хотелось бы надеяться, что во имя возрождения нашей страны, руководство Православной Церкви и Синод рассмотрят вопрос о постепенном рассекречивании материалов, легендарной «библиотеки Грозного» по целительству, природоведению, истории наших народов, шедевров искусства и литературного творчества (хотя бы в копиях).

Александр Македонский (июль 356 – июнь 323 г. до н. э.) получил образование в школе Аристотеля, а военно-физическую подготовку в особом центре. Дополнительное обучение прошел у известного в то время жреца-мага. Военно-физическая подготовка включала в себя также индивидуальные и коллективные настрои к битве, вхождение в состояние, при котором воин может сражаться, не уставая, в течение многих часов, не обращая внимание на ранения. Подобно скифам и амазонкам практиковались коллективные настрои психического воздействия на противника.

Александр с детства находился в атмосфере завоевательных войн, которые вел его отец – Филипп II. Этому устремлению следовал и Александр, посвятив всю свою короткую и неординарную жизнь подчинению ближних соседей: народов Персии, Египта, Индии. Благодаря высокой выучке и слаженности действий своих воинов, а также личной храбрости он одерживал одну победу за другой, порой безжалостно уничтожая воинов противника и мирных жителей, разрушая города и селения. Только к востоку от Арала, у реки Тургай он получил достойный отпор от скифов, о чем упоминают Низами в поэме «Искандер-наме» и другие источники. После этого Александр пошел в Индию. Победы возбуждали в нем фантастическое стремление к новым завоеваниям и тщеславие, которое привело к казням друзей, единомышленников и даже македонских воинов.

В поход на Восток Александр взял ученых, писателей, дипломатов. Он использовал карты и сведения о тех землях, куда шел. К этому походу велась тщательная подготовка еще при его отце. Александр знал об Аркаиме, священных местах Скифии в Сибири, в Индии, Египте… У реки Инд он нашел подтверждение того, что в древности в эти земли с войсками приходили греческий Геракл и Дионис.

Ярко выраженное практическое мышление Александра позволяло вместе с друзьями и воинами находить удивительные по сообразительности решения и тут же их осуществлять, например, для взятия альпинистами крепостей на отвесных скалах и т. п.

Но жестокость многолетних и бессмысленных битв, гибель и страдания воинов наложили моральный отпечаток на армию. Участились случаи дезертирства из армии, а в завоеванных областях происходили восстания, которые жестоко подавлялись. Империя держалась на военной силе. Отказ воинов участвовать в бессмысленном походе «на край Земли» вынудил Александра возвратиться в район Междуречья (Тигра и Евфрата). На подходе к Вавилону его встречали жрецы-прорицатели (халдеи), которые уговаривали не входить в город, а обойти его стороной, чтобы избежать непредсказуемых событий. Не совсем доверяя им и не найдя путей обхода города с восточной стороны, как советовали халдеи, Александр вошел с войсками в Вавилон. На подступах к городу Александр начал ощущать тревогу, видеть плохие приметы, а затем заболел и умер в возрасте 32 лет и 8 месяцев. Вскоре его империя распалась. Напрашивается вопрос, во имя чего было погублено неисчислимое количество людей, разрушено множество городов и сел, ввергая в нищету и страдания население, которое должно было кормить и одевать армию? Чтобы все начать с нуля?

В империи шли приготовления к похоронам Александра Македонского. По старому обычаю македонских царей полагалось хоронить в их древней столице – городе Эги. Там покоились его дядя и отец. Но боевые сподвижники Александра вместе с египетскими жрецами решили иначе. Для перевозки тела царя из Вавилона была создана, уникальная по своему изяществу погребальная колесница, являющаяся чудом механики. На нее в золотом гробу положили набальзамированное тело Александра.

Первоначально траурная процессия из Вавилона направилась в египетский храм бога Амона, где предполагалось захоронение, но у границы с Сирией повернули в город Мемфис. Здесь саркофаг с останками находился до окончания строительства роскошного мавзолея в городе Александрия. Мавзолей располагался в зоне царских дворцов новой столицы Египта. Позднее рядом была построена гробница Птолемеев. Городу, названному в честь основателя – Александра Македонского, суждено было стать местом его погребения. Царская усыпальница была выполнена с великолепием, подобающим обожествленному царю. В ней на центральном месте возвышался золотой саркофаг с телом Александра. День смерти Македонского, которого почитали как Бога, считался священным днем. Он отмечался праздниками. В этот день во главе торжественного шествия, направлявшегося к мавзолею, находилась колесница с золотой статуей царя, которую везли слоны. Изображение этой колесницы можно видеть на золотой монете птолемеевой эпохи, хранящейся в Египетском музее Берлина.

На протяжении нескольких столетий мавзолей Александра, называвшийся по-гречески «Сема», оставался местом паломничества и поклонения. Ему продолжали воздавать почести и после завоевания Александрии римлянами. Римские императоры считали своим долгом посетить гробницу Александра. Известно, что ее посещал Юлий Цезарь, возложивший богатые дары. Император Август водрузил на голову Александра золотой венок, а саркофаг и тело покрыл цветами. Последнее сообщение о посещении Семы относится к 215 г. н. э., когда память Александра почтил император Каракалла, который возложил у саркофага пурпурный плащ, кольца с драгоценными камнями, великолепный военный пояс и другие подношения. После этого периода почестей, оказанных усыпальнице великого царя, известия об этом обрываются. Древние предания сообщают, что на каком-то этапе царствования Птолемеев, после поджога Александрийской библиотеки и осквернения древних святынь сторонниками новоявленных религиозных течений, золотой саркофаг с телом Александра был увезен в новую усыпальницу культового комплекса, находившегося в западной части страны, в направлении Чада. Вместо увезенного золотого саркофага в мавзолее Александрии был установлен саркофаг из прозрачного камня (хрусталя) с «двойником».

В III–IV вв. н. э. по Европе, Ближнему Востоку, Африке прокатились разрушительные волны наступления воинственных фанатиков христианства, боровшихся с языческим многобожием и иными верованиями. В этот период уничтожались древние храмы, памятники, культурные центры, книги, люди – носители знаний. В этих условиях хрустальный саркофаг с мумией и другими ценностями тоже был вывезен из мавзолея в подземное хранилище у Нила. В этот же период были вывезены в глубь страны и в Грецию наиболее ценные книги Александрийской библиотеки. Были перевезены в безопасные места саркофаги Птолемея I и его наследников.

Моими исследованиями определено местоположение бывшего мавзолея А.Македонского, дворца Клеопатры и Александрийской библиотеки, связанных между собой подземными ходами с хранилищами (см. рис. 55).

Рис. 55 1 – местоположение бывшего мавзолея (Семы) А. Македонского; 2 – местоположение бывшего храма; 3 – местоположение Александрийской библиотеки; 4 – местоположение дворца царицы Клеопатры с системой подземных ходов, расходящихся в нескольких направлениях

Эту тайну пытались разгадать многие исследователи. Вот одна из историй. В 1859 году переводчик русского консульства в Александрии сообщил, что под мечетью пророка Даниила находилось помещение, которое легенды связывали с могилой Александра. Посреди этого подземного помещения стоял большой стеклянный ящик с сидящим внутри на троне человеком, увенчанным золотой диадемой. Вокруг трона находились книги и папирусы. Не исключено, что в сопутствующих помещениях (реального местоположения саркофага Александра) находятся великолепные подношения, книги, дворцовые дневники его царствования, атрибуты царской власти, с которыми он похоронен, скульптурные изображения полководца, подобные той золотой статуе, которую на колеснице возили по Александрии в торжественные дни.

Подобно египетским фараонам, Александр был признан богом, а своих богов греки запечатлевали в статуях. В гробнице непременно должно быть боевое оружие в его лучших образцах. Такова традиция полководцев и македонских царей. Подтверждением этому является то, что в конце XIX в. в районе македонской столицы Эги, у села Вергины была найдена гробница Филиппа II, отца Александра. В центре громадного зала, расписанного фресками, возвышался мраморный саркофаг с массивной золотой урной, украшенной драгоценными камнями. Рядом были серебряные и медные сосуды, красивая посуда, золотой колчан и жезл царя, а также его боевой шлем. Пять статуэток из слоновой кости представляли членов царской семьи: самого Филиппа, его жену Олимпиаду, их сына Александра, а также отца и мать Филиппа II. Эти находки дали неоценимые сведения о родных Александра и том времени. Сын Филиппа II – Александр Македонский создал обширную империю, и его гробница, возможно, содержит значительные письменные и материальные свидетельства того периода.

Предания сообщают, что сразу же после смерти Александра в Македонии, к северу от Дойранского озера, была сооружена для него усыпальница, оказавшаяся невостребованной. При жизни Александра тоже создавались культовые сооружения с усыпальницей внутри хребта Огражден (Югославия), которые за ненадобностью были законсервированы. Верховные жрецы Египта побеспокоились надежно сохранить усыпальницу Александра – сына бога Амона в районе своих древних культовых центров и городов, располагавшихся на западе страны. С этими городами была связана известная история об исчезновении в V в. до н. э. 50-тысячной армии персидского царя Камбиза. Это была армия скифов – союзников Камбиза, которые, имея разногласия с персами и скрыв свои следы на границе с пустыней, ушли на север Африки, а далее через Испанию, Этрурию на Балканы и Причерноморскую Скифию. Об этих скифах Камбиза хорошо знал Александр. Знал он и о том, что на западе Египта, к северовостоку от озера Чад, жил народ, родственный македонцам. Находясь в Египте, он установил с ними связь, которая поддерживалась и при Птолемеях. Несколько больших городов Египта было в районе современного города Эль-Генейна и к северу от него, вплоть до подножия горы Кисса. Из города Фивы и сейчас ведут караванные тропы в эти места. Рельеф этих мест поражает необычностью обрывов, как бы самой природой созданных для защиты городов-крепостей. Это не удивительно, так как в этих местах находилась столица Верхнего Египта, его главные культовые центры и ряд крупных городов, сохранявших свою самостоятельность вплоть до новой эры. По преданиям, именно в этих местах находится усыпальница египетской царицы Клеопатры. Не исключено, что новая усыпальница Александра тоже находится в одном из скальных культовых комплексов горного массива к северу от Эль-Генейна. В сопутствующих хранилищах должно быть все то, что связано с жизнью Александра. Египетские жрецы достойно выполнили свою миссию, в том числе и в вопросе охраны усыпальниц. Достаточно вспомнить гибель исследователей, вскрывших гробницу Тутанхамона. Для археологов этот район пока остается нераскрытой книгой, где в подземных лабиринтах хранятся сведения о древней цивилизации.

Александр знал о существовании центров высокой культуры, стремился к ним. В одном из них он и покоится, к югу от бывшей столицы фараона Хеопса (на севере-западе Судана). В той же стороне находится усыпальница царицы Клеопатры.

В полутора сотнях километров к северу от Москвы на берегу Плещеева озера находится древний город ПереславльЗалесский со многими монастырями и храмами. Этот город входит в жемчужину туристического «Золотого кольца» России. Одной из достопримечательностей здесь является объект «синий камень», лежащий у берега Плещеева озера севернее города. Этот камень обладает повышенной энергетичностью, и с древних столетий привлекал к себе внимание населения, которое поклонялось ему.

Проведенные исследования выявили, что этот камень является осколком более крупного изваяния из синего камня, входившего в комплекс языческого культового сооружения – святилища. В XII веке к северу от святилища начали возводиться деревянные строения христианского монастыря. После распада Золотой Орды в XV веке и усиления воинствующего христианства, святилище было разрушено. Находившееся при нем крупное изваяние в виде сфинкса из синего камня высотой до 3 метров и длиной до 6 метров было расколото на части. Наиболее крупная его часть зимой была перетащена на лед озера и затоплена. Другая часть камня была свалена в вырытую канаву. Но дождевые и талые воды позволили ему вновь появится на поверхности земли, привлекая к себе внимание людей и в наши дни.

Имеются веские доказательства того, что на месте бывшего каменного изваяния – «сфинкса», в земле находится его подземная часть, над которой приборно фиксируется сильный вертикальный канал энергопотока. Определено, что три местоположения синих камней находятся примерно на одной прямой линии, которая перпендикулярна относительно берега озера.

На месте бывшего святилища могут обнаружить засыпанную в земле фундаментную часть сфинкса, а также материальные и письменные свидетельства на камне и металле (см. рис. 56).

Рис. 56

Подобные культовые изваяния из «синего камня» также находились на святилищах в Тульской области – восточнее города Ефремов у реки Красная Меча и на Куликовом поле в районе села Сабурово. Там же в земле находятся осколки «синих камней» от разрушенных изваяний и вертикальные энергопотоки над бывшими святилищами.

Карта Арктики, составленная Герардом Меркатором в XVI веке, изображает земли в зоне современного Северного географического полюса. Эта карта была составлена на основе более древних карт, которые были еще доступны исследователям до 1551 года. В этом году при Иване Грозном начались гонения на древние книги и другие знания, связанные с авторством ученых иных религий. Самоутверждалась христианская религия. Многое уничтожалось, а наиболее ценное и уникальное пряталось в подземные хранилища под охрану священнослужителей и спецслужб. Древние знания (книги, карты и т. д.) появились в восточной Европе в связи с великими переселениями народов из Тобольского края Сибири в начале новой эры.

На карте Меркатора изображен в Северном океане загадочный материк (страна Даария). В центре материка находилось внутреннее море с островом Арктида, на котором возвышалась гора Меру. На этой горе был город Асгард Даарийский (город богов) с большим храмом. Поселенцы этого города на своих космических кораблях посещали земли других планет, а в Даарию прилетали люди других планет (см. рис. 57).

Рис. 57

Вытекавшие из внутреннего моря реки делили материк на четыре части: Раи, Туле, Свага и х’Арра. В центре материка, на горе Меру, арийские боги появились около 14 тысяч лет тому назад. В результате геологических изменений на Земле примерно 6 тысяч лет назад северный материк с горными хребтами Менделеева, Ломоносова, Гаккеля стали постепенно уходить под воду. Усилились холода. Контуры этого материка скрылись под водой около 3 тысяч лет назад, хотя вершины отдельных гор еще долго были видны в виде островов.

Около 7 тысяч лет назад (после войны народов Северной Америки и Европы) обитель арийских богов была перенесена на плато Путорана (гора 1701 м), которая тоже названа горой Меру. После грандиозной войны в XVII в. до н. э., описанной в древнеиндийском Сказании «Махабхарата», резиденция арийских богов обосновалась в ином месте.

Хотелось бы обратить внимание на то, что отдельные современные историки называют гипербореями все древние народы, проживавшие в районе Северного полярного круга. В историческом плане гипербореи – это отдельная самостоятельная народность со своим путем миграции в тысячелетиях.

В районе Полярного круга в древности помимо гиперборейского народа жили также арии, славяне, скифы и другие народы, которые к гипербореям не относились.

Одной из загадок XX века является нераскрытая причина и район гибели четырехмоторного самолета Н-209 с экипажем на борту. В августе 1937 года самолет, управляемый летчиком Леваневским С.А., стремился повторить успешный беспосадочный перелет через Северный полюс Москва – Америка советского летчика Чкалова Валерия Павловича.

Полет самолета Н-209 до Северного полюса (СП) проходил нормально. Перелетев СП, начали поступать радиограммы об оледенении самолета при сильном ветре, а также о выходе из строя одного из четырех двигателей. Устойчивая радиосвязь прекратилась. Поиски советской, американской, канадской авиации положительных результатов не дали. Горячие головы поисковиков попытались найти следы самолета в Якутии и других местах Арктики, но тщетно. Энтузиасты-поисковики периодически возвращались к этой проблеме.

Привлекались для этого поиска также специалисты, обладавшие методом биолокации и другими экстрасенсорными способностями, включая ясновидение. Результаты таких методов поиска указывали на северную часть района канадского острова Элсмир. Для окончательного определения местонахождения района аварии самолета пригодился метод «хождения по следу», применявшийся в биолокации чувствительными людьми. Этот способ использовался при определении сложных подземных систем монастырей и иных ходов, а также следов людей, путей миграций древних народов, армий.

Для определения полета Н-209 предположили, что его маршрут от Москвы до места аварии должен быть отражен в ноосферных слоях Земли. Эта траектория полета реально проявилась на глобусе (карте) в виде особой тонкой вибрирующей линии. Эта линия искрилась взором глаз Леваневского и улавливалась биолокационным способом. Таким методом была выявлена как трасса полета, так и место его аварии на леднике хребта Юнейтед-Стейкс острова Элсмир. Биолокацией фиксируются останки самолета, людей, наличие там алюминия, железа и других материалов. Предположительно самолет лежит на боку и находится у самой поверхности ледника под тонким слоем снега. Эти сведения проверяемы опытными специалистами, владеющими биолокацией (см. рис. 58).

Рис. 58

После окончания Второй мировой войны Япония неоднократно обращалась к СССР и потом к России по вопросу передачи ей нескольких Южнокурильских островов, включая и остров Шикотан. Даже возникало предложение об их покупке Японией. В связи с этим невольно вспомнилась история с богатой Аляской, которую Россия за бесценок продала Америке. Обладает ли природными богатствами Южнокурильские острова? Официальные власти и средства информации о Курилах особо не распространяются – как о задворках страны.

Эта неизвестность побудила коллектив энтузиастов провести на общественных началах независимое многолетнее исследование всей группы Курильских островов на наличие в них полезных ископаемых. При исследованиях были приняты во внимание и использованы имевшиеся сведения о наличии в недрах земли удивительных водных потоков, которые своеобразной сетью охватывают всю нашу планету. Местами от этой сети отходят восходящие потоки, которые выносят на поверхность земли различные ценные минералы, откладывая их в пластах пород. Для выявления восходящих потоков использовался приборный метод интрагеоскопии. В результате исследований было выявлено, что к ряду Курильских островов подходят восходящие водные потоки с отложениями ценных полезных ископаемых, как со стороны Охотского моря, так и Тихого океана (см. рис. 59).

Рис. 59

Известно, что до окончания Второй мировой войны Япония активно осваивала эти острова, включая и загадочный остров Матуа, находящийся в центре Курильской гряды. На этом острове Япония добывала какие-то ценные полезные ископаемые. После окончания Второй мировой войны Трумэн даже обращался к Сталину с просьбой передать остров Матуа США. Остров не отдали, но и сами его подземельями не пользуемся почему-то.

Выходы глубинных восходящих потоков вод со стороны Тихого океана присутствуют также и в районе острова Шикотан, на котором имеются залежи полезных ископаемых таких же, как и на острове Матуа. Об этих уникальных ценнейших ископаемых японские специалисты наверняка знают и стремятся заполучить их любыми путями. Острова Шикотан, Матуа и другие, находящиеся в зоне выхода плутониевых потоков из глубин земли, являются своего рода сказочными природными сокровищницами.

В последнее время в средствах массовой информации часто обсуждаются предсказания Нострадамуса и других прорицателей о возможной катастрофе в 2012 году на Американском и Европейском континентах. При этом веских научных обоснований не приводится.

Платон в своем произведении «Тимей» писал, что на земле люди многократно гибли по разным причинам. Самые страшные – из-за огня и воды, менее значимые – из-за тысячи других бедствий. Ответ о причинах возникновения прошлых и возможно будущих катастроф надо искать в истории жизни самой Земли. Земля (как и другие планеты) является живым организмом со своей скелетной системой и внутренними органами. Она живет, дышит, растет, периодически изменяя рельеф своей поверхности, подобно тому, как разительно изменяется с годами вид поверхности коры у многовековых деревьев. При этом известно, что дерево с начала весны до осени бурно развивается, а затем на зиму, до весны как бы замирает. Отсюда видно, что в жизни дерева имеется цикличность его развития. При увеличении размера дерева на его коре возникают трещины с еле слышимым щелчком разрыва. В подобном случае разрыв земной коры будет равен землетрясению. Все в природе имеет свое подобие. Земля тоже имеет свои циклы активного роста.

Из истории Земли известны многократные периоды (циклы) опускания под воду одних ее территорий и поднятия других, сопровождающиеся землетрясениями, извержениями вулканов, образованием гор, морей, озер и т. д. Исходя из анализа и сопоставления происходивших крупных катаклизмов за последние 16 тысяч лет, была выявлена их цикличность с периодом 4 тысячи лет, в которую входят: рождение Кордильер (16 тысяч лет назад); гибель Атлантиды (12 тысяч лет назад); всемирный потоп (8 тыс. лет назад); поглощение ряда земель водами океанов (4 тыс. лет назад). Более подробно о периодах и районах крупных катастроф на Земле смотрите нижеприведенную таблицу. В середине этого большого цикла бывают и менее значимые катастрофы.

После указанных периодов крупных катастроф (16, 12, 8, 4 тысячи лет) происходили Великие переселения народов по Земле. Согласно древним преданиям после Всемирного потопа (8 тыс. лет назад) на Землю с других планет периодически переселялись на своих ковчегах отдельные народы в дополнение к выжившим после катастрофы. Так, примерно 6 тыс. лет назад на Земле появились предки айнов, гиксосов, иудеев, негров и другие. При последующих природных потрясениях эти народы тоже вынуждены были мигрировать по планете.

Очередные Великие переселения народов пришлись на период около 4 тыс. лет тому назад, когда из-за опускания больших земель и островов в Индийском океане негры появились в экваториальной части Африки (на реке Конго), а тюркские народы – в Азии. В это же время на востоке Азии стали появляться лемурийские народы (предки части волжских татар, литовцев и др.), придя с земель западной части Тихого океана (район Марианских островов). С земель Северного океана (хребты Менделеева, Ломоноса, Гаккеля и т. д.) шло переселение народов на север Азиатского и Американского континентов, включая предков кривичей, гипербореев, кельтов, русинов, крымских татар и др. В тот же период с Американского континента шли переселения других народов в Африку и Европу.

Не исключено, что период нового цикла больших природных потрясений на Земле уже наступает. Его предвестниками являются прошедшие крупные землетрясения в Туркмении (1948 г.), Узбекистане (70-е годы), Армении (80-е), которые находятся в сейсмоактивной зоне, простирающейся от Прибалтики до Памира и Тянь-Шаня и проходящей через Крым и Западный Кавказ. Периодические потрясения земель в этой сейсмоактивной полосе за последние тысячелетия известны современным ученым, в том числе и из летописных источников. Возможны заводнения (заболачивания) северных областей Европы и Азии от Франции до реки Лены, а также Бразильского плоскогорья и запада США (см. рис. 60). Об этом свидетельствуют аномальные процессы с обильными осадками в виде воды и снега в Европе и Америке.

Рис. 60

Обсуждаемые в СМИ прогнозы о возможных природных катаклизмах имеют под собой научно-исторические основания. О них надо знать и готовится к ним со знанием дела, разрабатывая необходимые меры, прежде всего в государственном масштабе. Конца света в 2012 году не будет для знающих, хотя природные процессы и катаклизмы будут происходить по законам жизни живой Земли.

Древнегреческий историк Геродот в V в. до н. э. писал, что в Египте многое сравнимо с чудом. Кроме пирамид Хеопса, Хефрена и Микерина в Гизе имеются две гигантские пирамиды посреди Меридова озера (в 100 км юго-западнее Каира). До наших дней эти пирамиды не сохранились. Еще одним чудом того времени являлось огромное сооружение Лабиринта, который находился недалеко от Нила. Это сооружение было сокровищницей ценностей и знаний фараонов. Лабиринт был сооружен в виде исполинской подковы, имея по 1500 комнат в наземной и подземной части. Это грандиозное строение тоже не сохранилось. Все эти гигантские сооружения возводились посредством инженерно-технических устройств, в основе которых было использование источников статического электричества. Например, при строительстве пирамиды Хеопса был применен наклонный грузоподъемный лифт, в котором использовались соосно установленные с определенным шагом спаренные электромагниты и соленоиды (см. рис. 61). Оборудование наклонного лифта было изготовлено на Алтае, где также находятся пирамиды значительно бóльшего размера, чем египетские. В то время технические устройства с использованием электричества применялись во многих направлениях, в том числе и в каменоломнях, в освещении подземных и надземных помещений.

При строительстве пирамид у Меридова озера были применены по два наклонных лифта.

Рис. 61

В более поздний период при строительстве Александрийского маяка тоже применялась грузоподъемная техника – вертикальные лифты с электромеханической лебедкой. Для этого на фундаменте в центральной части сооружения из дерева была построена наращиваемая лифтовая шахта-копер. По завершении строительства первого яруса маяка, подобный копер был сооружен и для второго яруса (для второй лебедки). Строительство третьего яруса маяка и выше велось с применением деревянных лесов и канатно-блочной системы. Лифтовые лебедки в то время изготавливались у южного берега Мраморного моря, к востоку от портового города Бандарма. По завершении строительства маяка электрические лифты были заменены подъемниками с ручным механическим приводом. От маяка под дамбой к берегу шел подземный тоннель, который примыкал к подземным помещениям, где должны сохраниться письменные и предметные свидетельства периода строительства и эксплуатации до нашей эры.

Вскоре подобный метод был использован при возведении в Македонии над усыпальницей македонского царя сооружения высотой в 70 метров. Это сооружение было в излучине реки Брегалница, около 20 км восточнее города Титов-Велес. Оно было разрушено в IV в. н. э. фанатиками новой веры, а за чередой войн и неурядиц прошлое было забыто.

Со времен древней цивилизации Атлантиды в строительстве использовалась также и землеройная техника. Например, по проекту титана Прометея, строителем Геркулесом-Дактилом посредством электроземлеройного устройства был прорыт канал в районе бассейна р. Печора, сократив в два раза выход в море.

В Египте также применялась землеройная техника для прокладки каналов и возведения крупных сооружений. 1700 лет до н. э. был сооружен канал, соединивший Нил в районе Каира с Суэцким заливом и Красным морем. При его сооружении использовалось несколько землеройных устройств, которые разрушали землю торсионными энергопотоками, одновременно отсасывая ее и выбрасывая, подобно смерчу.

По этому каналу в 1470 г. до н. э. царица Хатшепсут направила экспедицию вокруг Африки за мирровой смолой в страну Пунт (запад Африки), на северо-восток плато Фута-Джаллон, где и в наше время возможна добыча этой смолы. Экспедиция отправилась на самоходном корабле-катамаране размером 60 х 24 метра. Этим же путем плавали в Пунт и при правителе Нехо (610–595 г. до н. э.)

С помощью технического устройства, около 1600 лет до н. э. к западу от Нила был прорыт Обводнительный канал, в результате чего образовалось водохранилище, названное Меридовым озером. Это название произошло от древнеегипетского названия Мер-ур (большой канал) (см. рис. 62.)

Рис. 62

Примерно 1200 лет до н. э. был построен канал, впервые соединивший Средиземное море с Красным морем. Он просуществовал всего около 300 лет. В его строительстве использовалось устройство, изображенное на рис.

Время, войны, песчаные бури разрушили многие творения людей, лишь мифы, легенды, предания, летописи доносят до нас отрывочные сведения о прошлом.

О египетской пирамиде Хеопса написано много статей и книг, рассматривая ее с позиций современного материалистического взгляда, не учитывая, что она строилась в период предшествующей высокоразвитой цивилизации, знания которой до нас не дошли. Пирамида Хеопса своими громадными размерами невольно вызывает вопрос о методах ее строительства. Выдвигаемые гипотезы на этот счет далеки от истины.

Пирамида Хеопса, построенная около 4600 лет тому назад, размещается на каменном плато Ливийской пустыни. Камни для ее строительства доставлялись, в основном, из каменоломен Маккатимского нагорья, которое находится к востоку от реки Нил. Строительство пирамиды велось под руководством прославленного зодчего Хефрена в течение 20 лет. Согласно древним источникам в ее строительстве принимали участие крестьяне только три месяца в году, в свободное от полевых работ время, при разливе Нила. Но это не исключает ведения работ небольшого числа специалистов, готовивших фронт работ для тысяч сезонных строителей-крестьян.

Слово «пирамида» в дословном переводе с греческого – «огонь, который внутри». Под «огнем» здесь надо понимать наличие упорядоченного энергетического потока как внутри, так и с внешней стороны пирамиды. Подобные энергопотоки можно наблюдать в кристаллах (кварца, алмаза…), в деревьях и т. д. Над вершиной пирамиды (дерева…) образуется вертикальный энергопоток, который иногда называют космическим каналом (столбом). Утром, на заре, этот энергопоток можно видеть над вершиной пирамиды невооруженным глазом. Энергопотоки у вершины пирамиды Хеопса соединяются с энергопотоками соседних пирамид, образуя канально-энергетическую связь между собой. В природе подобная энергосвязь наблюдается у деревьев кристаллов (друз) и т. д. При этом над ними наблюдается образование дополнительной купольной энергооболочки, коллективной ауры. До сих пор пирамида рассматривалась как материальное тело без учета ее энергетических свойств, подобно тому, как в медицине изучается физическое тело человека без учета его других шести тонких тел.

Пирамида, как и физическое тело человека, является лишь материальным каркасом для тонких энергосистем. В преданиях говорится, что в пирамиде находится Великий Камень, прилетевший из Космоса на Землю. Он обладает великой энергией и магической силой. Подобные камни находятся в мечети Кааба (Мекка, Саудовской Аравии), в Гималаях, а ранее был у императора Тацлау в Атлантиде, который захоронен на Таймыре. Это камни духовных центров и центров цивилизации.

Для создания на Земле энергетических вертикальных столбов космосвязи (потоков) человечество во все тысячелетия применяло самые разные технические решения. Например, в горных районах вершины гор обустраивались в виде пирамид, шатров, сфинксов и других сооружений, а под ними – усыпальницы. В равнинных местах создавались искусственные архитектурные наземные или подземные сооружения (курганы, пирамиды, лабиринтные рисунки, кольцевые тоннели…)

Пирамида имеет расчетные характеристики для получения необходимых видов энергопотоков. Чем крупнее пирамида, тем мощнее ее вертикальный частотный энергопоток. Считается, что несоответствие силы энергопотока относительно энерговибрации захороненного для него создаются неудобства и «сквозняки». Над вершиной горы Эверест (Гималаи) один из самых мощных энергопотоков на Земле.

Усыпальницы Древнего Египта имеются как в горных (у оз. Виктория), так и в равнинных местах (у дельты Нила). Их строительство велось, в основном, в период расцвета древней цивилизации, обладавшей высоким техническим уровнем развития (воздушный транспорт (виманы, колесницы), вечные светильники, энергетическое, лазерное, ядерное, звуковое оружие и т. д.).

Пирамида Хеопса имеет высоту около 150 метров при длине основания одной ее стороны в 250 метров. Построена она у западного берега Нила, недалеко от города Каир.

Прославленный зодчий Хефрен эту пирамиду возводил не на голом месте. Здесь находились очень древние приземистые пирамиды из монолитного камня, которые были названы современными специалистами «останцами». Одну из древних пирамид с ее энергетическими потоками и подземными ходами (построенную около 14 000 лет назад) Хефрен использовал по назначению, увеличив ее по высоте и перепланировав внутренние ходы и помещения. Эта древняя пирамида имела мощный фундамент и специальные входы в подземелья для ведения подземных работ.

Пирамида Хеопса, как и древняя, ориентированы на духовные центры (Шамбала – на востоке, а Туле – на севере), так как Северный полюс 12 000 лет назад находился на северо-западе Канады у границы с Америкой. Северный географический полюс постоянно мигрирует по земному шару.

Использовав древнюю пирамиду в качестве основания для новой, строители добились значительного снижения трудовых и материальных затрат, сокращения срока строительства. О более древних строителях теперь никто не вспоминает, хотя более половины объема пирамиды Хеопса составляют камни древней пирамиды. Первоначальная монолитная пирамида (останец) имела свою погребальную камеру с иными подземельями. При строительстве пирамиды Хефрен сделал новую перепланировку подземелий. Поэтому некоторые пустотности от древней пирамиды, не вписавшиеся в новую планировку, не находят у исследователей логического объяснения.

До последнего времени оставался неизвестным метод строительства пирамиды Хеопса, в том числе и доставка громоздких и тяжелых каменных блоков на высоту до 150 метров.

Изучение древнеегипетских текстов, рисунков и изваяний из камня, а также сведений по строительству гигантских сооружений подобных тем, что в Баальбеке (Ливан), показывает, что при их строительстве использовались особые технические устройства для подъема камней на большую высоту.

В египетских источниках имеются сведения о том, что посредством звука египтяне могли вводить камни (и другие материалы) в состояние левитации (парения над землей), а при необходимости даже разрушать камни. В Библии имеется сообщение о разрушении стен Иерихона посредством звука. В древности могли вводить предметы в состояние левитации и иными способами, например, посредством энергетической их обработки генераторами энергии.

На рисунках египетских культовых сооружений имеются изображения по перемещению больших каменных скульптур фараона и сфинкса на особых плоских платформах (см. рис. 63).

Рис. 63

Из рисунка видно, что небольшая часть людей тянет платформу и подстраховывает ее от опрокидывания, а другая их часть стоит в стороне со звуковыми инструментами в руках, звук которых необходим для левитации платформы с изваянием. Плоская платформа – это особое техническое устройство – генератор. О ее назначении и устройстве давно идут споры между учеными-египтологами. Источником генерирования энергии платформы являются послойно уложенные в ней небольшие асимметричные пирамидки-ромбики. Они подобны кристаллам, которые «вдыхают» одну энергию, а «выдыхают» другую. Эти платформы под воздействием звука или иных источников воздействия вводились в состояние воспарения над землей. Здесь жрецы с помощью ручных пирамидок создают вертикальный канал космосвязи, посредством которого образуется энергооболочка, нейтрализующая связь с земным притяжением. В результате чего возникает левитация, подобная воспарению йогов над землей.

Несмотря на наличие груза, платформа своими полозьями лишь слегка касалась земли, облегчая его транспортировку. Платформы иных конструкций использовались для перемещения каменных блоков также на верху строящейся пирамиды, где использовались и короткие бревна-катки, о которых писал Геродот.

Левитирующие устройства также использовались для подъема каменных блоков весом в несколько сотен тонн на высоту до 30 метров при строительстве храмового комплекса в Баальбеке, где строительство велось тоже под руководством египетских жрецов.

Известно, что в ряде египетских храмов имелись вечные негасимые светильники, которые также использовались и при подземных работах в пирамиде Хеопса, в том числе и при настенных росписях. Эти светильники работали на источниках энергии редкоземельных элементов. Такие светильники находили археологи в усыпальницах Египта, Италии, Англии. Где они сейчас? В запасниках музеев или выброшены на свалку?

Для египтологов до сих пор остается нерешенным вопрос о методе возведения пирамиды и подъема каменных блоков на высоту до 150 метров. Люди, способные видеть прошлое (ясновидцы), сообщают, что камни сами летели вверх по особому энергетическому каналу. Этот энергоканал был создан строителями посредством технических устройств посредине восточной стороны пирамиды (со стороны Нила). Исследования показали, что многотонные каменные блоки, доставлявшиеся к подножию пирамиды, подвергались энергообработке генераторами для ослабления их гравитационного взаимодействия с землей и увеличения взаимодействия с каналом энергопотока вверх вдоль пирамиды. После этого блоки посредством канатно-блочного кантователя подавались в приемник энергоканала и летели вверх к месту укладки. Энергетический поток канала создавался своеобразными соленоидами-трансформаторами, установленными на одной оси вдоль стены пирамиды. По мере роста высоты пирамиды удлинялось (наращивалось) устройство, создававшее энергоканал.

Из-за усложнения процесса доставки больших каменных блоков на высоту более 100 метров далее вверх подавались камни малого размера с последующей отливкой из них в опалубке (в формах) блоков необходимых размеров. На самой вершине пирамиды Хеопса была установлена пирамидка высотой 0,5 метра. Она была доставлена туда от подножия пирамиды тоже по воздуху. В данном случае генератором энергии для ее управляемого полета были взоры тысяч глаз строителей, собравшихся у подножия пирамиды на утренней заре (натощак).

Имеются основания предполагать, что основные знания и узлы описанных технических устройств сохранились и находятся в подземных хранилищах недалеко от пирамиды Хеопса и других местах Египта. Они были не менее ценны, чем сокровища Хеопса, и не были уничтожены. Громоздкие технические устройства спускались в подземелья посредством специальных лифтов, а их входы надежно замурованы.

В монолитном каменном основании пирамиды имеются пустотные помещения, где под самым потолком шатрообразно установлены тяжелые гранитные блоки. Их установка осуществлялась тоже в состоянии левитации (антигравитации). Гравитация и антигравитация – это разновидность энергетического взаимодействия. Их в древности могли ослаблять или увеличивать по желанию. Наиболее наглядное взаимодействие наблюдается в природе при повороте цветков растений в сторону Солнца, стрелки компаса – в сторону магнитного полюса. Имеется много других слабых и сильных взаимодействий в природе, которые использовались египетской цивилизацией.

Легендарная пирамида хранит в себе еще много нераскрытых тайн и загадок. Надежно укрыта от людей усыпальница фараона. В сопутствующих ее хранилищах помимо богатейших ценностей находятся изделия из черной меди, нержавеющего железа, цветного золота, гибкое стекло, негасимые светильники, письменные материалы и т. п. Внутри пирамиды есть комната, где на подставке лежит раскрытой священная книга, которая может открыться достойному.

Основной период сокрытия знаний древней цивилизации от людей произошел примерно 3,5–5,8 тысячи лет назад после окончания одной из разрушительных и кровавых мировых войн. Эта война описана в индийском сказании Махабхарата (битва с асурами) и в греческих мифах (битва с Титанами). Из древних источников известно, что в этой войне использовались летательные аппараты (виманы, колесницы, летающие города…), энергетическое, лазерное, термоядерное оружие, железные роботы и т. д. Из древних текстов известно, что более четырех тысяч лет назад у Египта был корабль длиной около 600 метров, паривший над водой. Сделан он был из сверхпрочного камня. Модель этого корабля находится в подземных хранилищах Африки, в пределах территории древнейшего Египта.

Сокрытие знаний древней цивилизации осуществлялось в обширные подземные хранилища, которые располагаются на всех континентах, в том числе под дном современных рек, озер, морей, шельфовой частью океанов. В них находятся письменность, произведения культуры, приборы, образцы техники знания об экологически чистых источниках энергии. Из-за подвижек земной коры в некоторые хранилища попадает вода, происходят обрушения сводов, нанося вред содержимому. Коснулись разрушения и Византийских хранилищ с древними знаниями недалеко от Стамбула.

Учитывая это, в III веке новой эры индийский император Ашока основал одно из самых секретных обществ мира, чтобы сохранить и постепенно раскрыть науку древних. Оно носило название «Братство Девяти». Считается, что эта группа действует до сих пор.

Что касается строительства пирамиды Хеопса, то использование в ее основе (фундаменте) значительного объема остатков более древнего монолитно-каменного сооружения являлось разумным и находит примеры во всех тысячелетиях.

Многочисленные изображения технических устройств в рисунках и рельефных изображениях на камне в культовых местах древней египетской цивилизации, к сожалению, практически остаются неизученными.

Представленные в данной статье сведения о применении технических устройств для левитационной транспортировки тяжелых каменных блоков в горизонтальном и вертикальном направлении дают основу для дальнейшего более детального их изучения. Современный уровень технических знаний позволяет это сделать.

Район Гизы в Египте привлекает внимание ученых и туристов. Здесь находятся знаменитые пирамиды Хеопса, Хефрена, Микерина и Большого Сфинкса. Они таят еще много загадок. Исследования показали, что этот район начал застраиваться комплексом пирамид около XII тысячелетия до новой эры в период расцвета древней цивилизации Атлантиды. Тогда пирамиды были более низкие, а Сфинкс имел другое лицо головы. В результате землетрясений голова Сфинкса была разрушена. Восстановление головы произошло значительно позже, при возведении существующих пирамид методом наращивания над древними монолитно-каменными пирамидами. Жрецы-строители (Доктилы) воздвигли на Сфинксе голову с лицом реально существовавшего человека. Согласно энергоинформационным источникам этот человек был захоронен вблизи могил своих родителей на северо-западе Ливии, хотя родился он на землях Западной Сахары вблизи южной границы Марокко. Имеется предположение, что его родной разговорный язык сохранился в какой-то мере в районах его рождения и захоронения. Этот язык родственен финскому и удмуртскому. В древности язык народа Западной Сахары пришел туда из Ливии. Известно, что в начале новой эры шли великие переселения народов из северной части Африки, включая Ливию, на Евро-Азиатский континент. В этот период в северном направлении ушли и далекие предки финнов и удмуртов из пределов северо-запада Ливии. Не исключено, что среди этих народов находятся далекие потомки человека, лицо которого воплощено в Сфинксе.

В последние десятилетия в песках Африки египтяне обнаружили еще пять подобных Сфинксов высотой 20 и длиной 80 метров. Идет их изучение.

Сфинкс в Гизе обладал энергоинформационной связью с зеркалами Тибета.

Любопытно то, что вершины некоторых гор на разных континентах смотрятся подобно гигантским Сфинксам и тоже имеют энергоинформационную связь с зеркалами Тибета. К таким вершинам относятся Маттерхорн (Альпы), Мачу-Пикчу (Перу), в США и т. д. Ряд важных культовых сооружений всех религий тоже поддерживают энергоинформационную связь с Тибетом и другими центрами планеты.

Более 2,5 тысячи лет тому назад еще существовали центры и государства с высоким уровнем развития в различных отраслях жизни, включая науку, технику, строительство, культуру. С наступлением новой эры все сведения о прошлых цивилизациях целенаправленно стали замалчиваться и принижаться, а письменность меняли на новую посредством разных реформ. Теперь древние письмена мы не можем прочесть, включая и славянскую, тысячелетней давности. Но египетская цивилизация оставила о себе память в каменных пирамидах, храмах, технических рисунках, ювелирных и иных изделиях, в иероглифах. Известно, что в III тысячелетии до н. э. Египет обладал источниками статического электричества и использовал его в высокоэффективной грузоподъемной и землеройной технике, в освещении храмов, подземных и иных помещениях, в различных устройствах.

Все это использовалось египтянами при строительстве пирамид в районе Эль-Гиза. Для подъема каменных блоков там применялся грузоподъемный наклонный лифт, электрифицированные тележки (устройства) для транспортировки грузов в горизонтальном направлении. В каменоломнях, для получения мерных блоков и колонн использовался высокочастотный и импульсный электроинструмент.

По просьбе Вавилона в XII веке до н. э. египтяне помогли грузоподъемной и землеройной техникой возвести Вавилонскую башню (зиккурат Этеменанки – «Дом основания небес и земли»). Об этом сооружении есть упоминания в Библии, в книге Бытия…

Зиккурат представляет собой семиступенчатую пирамиду со скругленными углами в основании квадрата 91,5 х 91,5 метра, при общей высоте 91,5 метра. Его реальный внешний контур (профиль) можно видеть на рис. 64. Первая нижняя терраса была высотой 33 метра. Второй ярус – 18 метров. Следующие ярусы были по 6 метров. Верхний ярус – 24 х 24 метра, на котором стоял 15-метровый голубой храм бога Мардука. Моления начинались внизу у золотой статуи Мардука, которая весила 24 тонны. Зиккурат был окрашен в белый, черный, пурпурный, синий, ярко-красный, серебряный и золотой цвета. Он имел керамическое покрытие с сотнями различных статуй на его террасах. Самая верхняя башня была облицована глазурованными плитками (подобно пирамиде в Гизе) и украшена золотыми рогами. Отражая солнечные лучи, они подобно маяку указывали направление на Вавилон.

Неоднократные завоеватели разрушали Вавилон с его чудо-зиккуратом.

Вплоть до VI века до н. э. отдельные правители, включая Навуходоносора II, проводили восстановительные работы на зиккурате, но уже с использованием физической силы людей и животных для доставки стройматериалов вверх, на рабочее место. Остатки мраморных статуй закопаны к северу-востоку от башни.

Рис. 64

Вскоре после завершения возведения Вавилонской башни в XII в. до н. э. электрифицированные египетские грузоподъемные устройства были использованы также на строительстве дворца с висячими садами. После чего эти механизмы были возвращены в Египет и спрятаны в подземелья.

Более 3,5 тысячи лет тому назад подобные грузоподъемные и землеройные устройства еще применялись на стройках у истоков рек Алдан и Индигирка, в районе Красноярских столбов на Енисее, на северо-востоке Байкала, на Алтае у истока реки Чульниман, на северо-востоке Индии, в Эфиопии (оз. Тана – Адис-Абеба), на Бразильском плоскогорье и в районе города Рио-де-Жанейро. В местах этих строек следы каменных сооружений видны и сегодня. Один из центров создания грузоподъемной и иной техники в то время находился на юго-западе Индии, к северу от горы с высотой 2636 метров, недалеко от моря.

Многочисленных туристов и ученых привлекают внимание развалины грандиозного храмового комплекса в городе Баальбек, находящегося в Ливане к северо-востоку от столицы, г. Бейрут. Сейчас здесь находится циклопический музей под открытым небом.

Главный храм Юпитера возвышается на грандиозной каменной платформе, в цоколе которой на высоте 8 м лежат каменные монолиты (трилитоны) размером 19,1 х 4,3 х 3,6 м, весом около 750 тонн и объемов в 300 кубических метров. Местные легенды гласят, что они лежали здесь вечно. Наружный вход к нему начинался у восточной стороны по широкой парадной лестнице, вверху которой находились две боковые квадратные башни. За ними сначала простирались Малый гексагональный, а затем и Большой дворы с остовом гигантского двухбашенного алтаря. Здесь же рядом остатки двух прямоугольных бассейнов. Пантеон был огорожен стеной высотой с 5-этажный дом. Из 84 колонн, некогда стоявших по всему периметру Пантеона на сегодня уцелело лишь несколько. От Большого двора к храму Юпитера поднимается каменная лестница шириной 40 м. Поднявшись по этой лестнице, туристы попадают на площадку, откуда хорошо видна панорама всего комплекса бывших строений. На платформе среди груды развалин возвышаются шесть самых больших на планете круглых колонн, чудом уцелевших от землетрясений. Их высота более 20 м, при диаметре более 2 м. Колонны наверху соединены между собой мощной несущей балкой с фризами и карнизом. Эти гиганты с художественной обработкой были подняты на 25-метровую высоту и сегодня покоятся там.

В нескольких сотнях метров к югу от развалин этого комплекса находится заготовка еще одного каменного колосса («Камень юга») размером 21,5 х 4,8 х 4,2 м, весом более 1000 тонн и объемом 433 кубометра.

Главную часть баальбекской веранды (с цоколем), размером 49 х 89 м занимают руины храма (см. рис. 65), некогда сложенного из обычных блоков 2–3 кубометров. Строительным материалом являлся мраморизованный известняк – камень сравнительно мягкий, хорошо поддающийся обработке.

Рис. 65

В каменных блоках имеются загадочные квадратные отверстия-гнезда глубиной 20–30 см. Эти гнезда тянутся цепочкой почти по всему периметру платформы. До 5–8 отверстий имеется в мелких блоках размером 1,5 х 2 м. Есть они и в основании колонн. Не исключено, что они служат для более равномерного перераспределения больших нагрузок внутри камней. Подобное решение иногда применяется сегодня в больших металлоконструкциях и стальных отливках, учитывая периодическое воздействие на них значительных температурных и иных факторов. На стенках каменных блоков отчетливо видны следы механической (токарной) обработки плоскостей. Бороздки от резцов имеют диаметр около 4 м. Так что для отделки камней использовалась в то время и механизированная обработка, повышающая производительность и точность исполнения.

Какое-то время бытовало мнение, что храмовый комплекс (Большой, Малый и Круглый храмы в честь Юпитера, Вакха и Венеры) был построен в период римских завоеваний на Ближнем Востоке в I–III вв. н. э. В этот период Баальбек был переименован в Гелиополис. После падения Римской империи византийцы построили на территории Большого двора свои храмы.

Приходившие сюда на смену друг другу арабы, крестоносцы, турки, полчища Тимура, неоднократно использовали древнюю кладку для сооружения крепостных стен, замков, мечетей. За свою историю строения четырежды разрушались и трижды восстанавливались. Утверждается, что святилище в Баальбеке существовало задолго до прихода сюда римлян. Историк М. Элауф пишет, что египетский храм в Бааль-Геде (древнее название Баальбека) построен египетскими жрецами не с нуля, а лишь реставрирован ими после землетрясения в период завоевания Сирии Египтом. О том, что храм Солнца в Баальбеке был воздвигнут египетскими жрецами, утверждал также и римский писатель Макробиус (V в. н. э.). Он заметил, что статуя бога Озириса в Баальбеке похожа на египетского бога Осириса, которая была перевезена морем из Египта. Гигантские баальбекские блоки сродни мегалитическим сооружениям и тяжеловесным формам архитектуры Древнего Египта, что не типично для римского периода строительства.

До новой эры древнее святилище, защищенное горными хребтами от пиратов с запада и от завоевателей с востока, было крупным религиозным центром. Баальбекское святилище посетил и Александр Македонский, принеся большие дары и прося помощи и успеха в своих походах у бога Юпитера, которого он почитал отцом.

Французский историк и археолог Сольси утверждал, что строения римских храмов с традиционной колоннадой, заметно отличаются от более ранних сооружений цоколя с его подземными коридорами. Конструкция цоколя и цветом камня и выгибом сводов отличается от римской постройки.

О назначении баальбекской циклопической платформы с ее подземельями исследователь Вольней сообщает одну из легенд, где говорится: «…Сие здание для того только было воздвигнуто, чтобы в подземных его сводах хранить бесценные сокровища, кои и теперь должны еще там быть». В этой легенде нет преувеличения. О подземельях Баальбека известно, но они еще далеко не все обследованы. Например, от подземной части самой платформы шли протяженные подземные ходы в разных направлениях. С подземными ходами западного направления были соединены дворцово-культовые и крепостные сооружения, а северного направления – с древними усыпальницами, тайниками и т. п. Здесь имелась целая сеть подземных ходов различного назначения. В окрестностях Баальбека велась добыча золота, серебра, сырья для получения меди и ряда других полезных ископаемых, крупные месторождения которых существуют и сегодня. Имеется надежда, что в подземельях до сих пор сохраняются древнеписьменные и иные исторические материалы, ждущие своих исследователей. В горной части, к западу от Баальбека, имеются древние пещеры, использовавшиеся жречеством и разработчиками недр, хранящие свои тайны.

В истории Баальбека загадкой остаются применявшиеся ранее способы, с помощью которых древние строители осуществляли транспортировку и подъем на большую высоту камней гигантских размеров и тяжести.

Древнеписьменные источники, предания и легенды указывают на то, что перемещение гигантских каменных мегалитов осуществлялось древними строителями по неизвестной нам технологии. Например, мегалитические камни Стоунхенджа (Англия) весом в 20–50 тонн были доставлены за 300 км из Ирландии без особого труда легендарным жрецом-магом Мерлином, использовавшим свои особые знания и способности. Считается, что Мерлин вводил камни в состояние невесомости, а затем транспортировал их.

На известном острове Пасхи коренные жители в прошлых столетиях и сейчас утверждали, что их каменные статуи весом до 20–50 тонн сами перемещались из карьера к месту их установки посредством волшебной силы. О возможности перемещения больших камней по земле с помощью волшебной силы упоминается в древних преданиях Полинезии, Южной Америки, Африки и т. д.

Как ни странно, но в жизни имеются наглядные примеры для такого утверждения. Известно, что Иисус Христос мог вводить себя в состояние невесомости и ходить по поверхности водоемов как посуху. В древности подобными способностями обладали и другие люди.

К природным явлениям, перемещающим различные тяжелые предметы в пространстве относятся энергетические столбы (воронки) смерча.

Исследования показывают, что материальные предметы, находящиеся в состоянии невесомости (левитации), имеют увеличенное энергополе в несколько раз в сравнении с его обычным состоянием, но больше смещенное в одну сторону. У человека нарастание энергополя обычно идет вокруг его естественной ауры, при уменьшении высоты «стоячих волн».

Тела, находящиеся в невесомости, увеличивают свое энергополе разными каналами и путями: от мысли, взгляда, рук человека; от внешних природных источников; от инженерных (технически) устройств; при использовании одновременно нескольких источников.

Эффектное зрелище было устроено жрецами по завершении строительства пирамиды Хеопса в Египте, когда последний камень (специальная пирамидка высотой около полуметра) на утренней заре силой взгляда тысяч присутствовавших строителей был введен в состояние невесомости, после чего воспарил к вершине пирамиды, где и был закреплен находившимися там мастерами. Здесь нет преувеличения. Если силой энергии одного человека перемещаются в невесомости книги, столики и другие тела, то мощью энергии тысяч строителей могла парить в воздухе и небольшая пирамидка с целенаправленной траекторией полета.

Отсюда видно, что человеку подвластно вводить материальные тела в состояние невесомости и управлять их полетом в пространстве.

Исходя из сказанного, можно предположить, что, используя малогабаритные источники энергии (генераторы «волшебной силы» в виде трехслойной ручной пирамидки), а также устройства, примененные для создания невесомости «гроба Господнего», древние строители могли перемещать циклопических размеров камни как в горизонтальной, так и в вертикальной плоскости без особых проблем.

Как видим, люди Земли в древности могли строить циклопические сооружения без космических пришельцев. Имеется надежда, что древние знания и различные устройства сохранились не только в монастырях Востока, но и в других местах планеты, в том числе и на территории нашей страны и в районе Баальбека.

Благодарные потомки всегда обращают свои взоры в сторону своих предков, создававших великие цивилизации.

Известно, что пирамида Хеопса была надстроена над более древней монолитной каменной пирамидой атлантов, созданной ими около 14 тысяч лет назад. Так что более древняя пирамида занимает примерно 50 % объема всей существующей пирамиды. Строительство пирамиды Хеопса было осуществлено в период расцвета египетской цивилизации 2,6 тысячи лет до н. э. с использованием электрической энергии. Не секрет, что при работе внутри пирамиды и в ее подземельях, при росписях цветными красками применялось электрическое освещение переносными светильниками. Такие светильники высотой 12–15 см высотой обнаруживались археологами в Египте (Мемфис), Италии, Англии 200–300 лет назад.

В те далекие тысячелетия в Египте при строительстве пирамиды электричество использовалось в грузоподъемных, землеройных устройствах, на морских судах. Для получения электроэнергии использовались особые аккумуляторные устройства. Многие из них запечатлены на камне, в рисунках, иногда с подробностями. Их можно видеть в фотоальбомах, издаваемых в Египте. Подъем многотонных каменных блоков вверх осуществлялся электросоленоидным конвейером, который был установлен и наращивался вдоль восточной стороны пирамиды. Основные его узлы должны находиться в подземельях недалеко от пирамиды. Электросоленоиды известны, но в конвейерах на современных стройках не используются по ряду причин, а вот в военных целях были попытки их использования.

Для обеспечения соленоидного конвейера электричеством, помимо аккумуляторных устройств, внутри пирамиды были созданы три тройных помещения (включая и большую галерею), которые тоже давали электроэнергию (статическое – «янтарное» электричество), отбирая ее от разных каменных пластов земли и древней пирамиды.

Большая галерея представляет собой пустотную удлиненную пирамиду внутри основной пирамиды.

В наши дни исследователи недоумевают по поводу наличия в пирамиде многих «ненужных» помещений и различных каналов, хотя при строительстве они были нужны. Внутри пирамиды имеется также одна потаенная комната, где на изящном каменном столике лежит раскрытая книга по истории и достижениям Египта, включая и период царствования Хеопса. Российским исследователям ее местоположение известно.

Ни одна пирамида на Земле не привлекает к себе такого внимания, как пирамида Хеопса. Пирамида построена с ювелирной аккуратностью. Она притягивает к себе рукотворной грандиозностью, сложностью внутренних пустотных лабиринтов, которые в значительной части остаются загадочными.

Многие исследователи уже сотни лет пытаются разгадать ее тайны. Выдвигалось много гипотез о методах ее строительства, написано множество книг и статей, но загадки пирамиды остаются и по сей день неразгаданными. Народ Древнего Египта, стремясь передать свои знания и опыт своим потомкам, использовал для этого различные способы, в том числе и не всегда видимые изображения, нанесенные на гигантские плоскости пирамиды.

Исследуя внешнюю сторону пирамиды, я обнаружил многочисленные бороздки, различные по цвету и излучению камни. Дальнейшее изучение выявило, что при определенном угле освещения становятся видны различные изображения. Так, например, на южной стороне пирамиды Хеопса виден гигантский реалистичный портрет человека-бога Тота (см. рис. 66). Тот являлся реальной исторической личностью. Он жил в период строительства пирамиды Хеопса, бывал на ее стройке, и оказывал помощь Хефрену – главному строителю Великой пирамиды.

Рис. 66

Тот считался богом мудрости и счета. Его почитали в Египте, Греции и других странах Африки. Он имел в египетской религии огромное значение. Тот наблюдал за порядком астрального цикла, ведал справедливостью и гармонией мира. Как лунный бог он был Владыкой счета и летоисчисления, составив календарь на основе фаз Луны. Тот считался покровителем писцов, врачей, всех видов знаний, а также изобретателем (реформатором) письменности, ритуальных и магических книг. Тот, обладавший тайнами, считался древними греками создателем богов и людей, призванных к жизни его заклинаниями. Среди богов Ра и в загробном царстве он исполнял роль судьи. За свою мудрость и заслуги Тот был обожествлен и назван Трижды Великий – Трисмегист. Он же назывался Гермесом-Тотом, самым таинственным из богов. Из 42 книг Гермеса-Тота до нас дошло лишь 14 трактатов.

Согласно преданиям, Тот-Гермес прибыл в Египет из Атлантиды. По другим источникам, Тот прибыл в Египет из другой Солнечной системы 4,6 тысячи лет назад в составе небольшой группы коллег, которые обосновались, кроме Египта в других местах Африки, Южной Америки, Антарктиды. Позднее греки называли Гермесом сына Зевса, жившего 3,5 тысячи лет назад. Выходит, что в разные эпохи имелись свои ТотыГермесы, в том числе и в Америке.

Теперь мы можем видеть реальный портрет бога Тога на одной из сторон пирамиды. Трудно представить метод создания этого портрета на гигантской ступенчатой поверхности высотой около 170 метров. Это – гениальность художника или имелись какие-то технические средства для нанесения изображений на плоскость? Мастерство нанесения рисунков в пустыне Наска в Перу в сравнение с этим портретом покажутся детской забавой. Кроме портрета на южной стороне пирамиды имеются также различные планы помещений и строений, знаки из птиц, кругов, трезубца Атлантов и скифов, буквы, цифры и многое другое. Наиболее важные места изображений оконтурены светлыми камнями. Не исключено, что внизу имеется имя художника портрета. Выходит, что вся южная сторона пирамиды (как и другие стороны) несет на себе огромную информацию для исследователей. Здесь каждый знак по высоте равен нескольким каменным блокам пирамиды. При изучении этих начертаний приходится учитывать, что местами здесь одни изображения наложены на другие.

Известно, что древние цивилизации Египта, Греции оставили о себе и различных сторонах своей жизни наглядные и разносторонние свидетельства в камне, рисунках, текстах, архитектуре, изваяниях. Египтяне постарались передать сведения о достигнутых знаниях разновариантными способами, помещая их в храмах, пирамидах, усыпальницах, различных подземных хранилищах. В наше время многое еще не расшифровано и не познано. Внутри пирамиды Хеопса остаются до конца не разгаданными многие помещения и различные пустотные каналы. Одним из таких помещений является комната, где на столике лежит открытая книга об истории и достижениях страны на период завершения строительства пирамиды.

В известных рисунках и барельефных изображениях на каменных плитах встречаются многочисленные технические устройства непонятного назначения. Среди них имеются конструкции, напоминающие аккумуляторы и иные источники статического электричества. О них в средствах массовой информации стараются не упоминать. А зря. Знания о них могли бы пригодиться и для нашей цивилизации.

Изучение на каменных плитах рисунков и изображений технического характера закономерно привело к изучению внешних ступенчатых стен пирамиды Хеопса. К этому подвигло также то, что несколько лет назад внутри пирамиды была обнаружена интересная находка. В проходе, ведущем в камеру Царицы, высоко наверху справа имеется изображение мужского портрета размером около 10 см. Это изображение подобно фотографии на камне. Пока никто не знает, каким образом оно выполнено на этом месте.

На внешних стенах пирамиды были замечены сначала многочисленные криволинейные бороздки больших и малых размеров. Их изучение при определенном угле освещения позволило отчетливо увидеть на южной стороне изображение (портрет) мужчины среднего возраста. Размер портрета на наклонной стене по высоте составляет около 150 метров. В его портрете просматриваются различные по цвету камни (более светлые и более темные). В окружении портрета можно видеть также другие изображения (трезубец атлантов и скифов, птицу-самолет, планы каменных строений, помещений пирамиды), тексты, отдельные буквы, большие знаки, напоминающие бутон цветка и т. п.

Рис. 67

Последующие исследования уже на северной стороне пирамиды выявили портрет мужчины и женщины с наклоненными головами друг к другу (рис. 67). Предположительно на портрете изображен сын фараона Хефрена со своей женой, которые внесли значительный вклад в строительство пирамиды (возможно, он был главным строителем пирамиды). На этой же стороне просматриваются другие портреты людей меньшего размера, знаки-символы, тексты, рисунки. Портретные изображения, вероятно, представляют божеств и выдающихся людей того времени. Это портретная галерея людей Египта.

Столетие спустя на изображение сына Хефрена был нанесен портрет одного из египетских полководцев таким образом, что все изображения просматриваются без искажения, как раннего, так и позднего периодов нанесения. Имеются множественные изображения также на восточной и западной сторонах пирамиды, которые предстоит еще исследовать и уточнять. Эти уникальные портретные и иные изображения на громадной площади стен пирамиды были нанесены всего за несколько лет после завершения строительства основной пирамиды и установки в 2630 г. до н. э. верхнего камня, хранящегося сейчас в музее Каира. Этот камень имеет высокохудожественную наружную роспись. Его просвечивание показывает, что внутрь его вставлен через замурованное снизу отверстие особый предмет, несущий информацию. В последующие десятилетия и столетия продолжали наноситься новые изображения и информация.

Удивляет огромное количество нанесенных изображений, а также их ювелирное исполнение. По технике нанесения они значительно превосходят рисунки пустыни Наска, США, Англии…

На восточной стороне пирамиды от ее вершины до основания хорошо просматривается полоса шириной около 7 метров от какого-то физического воздействия на каменные блоки. Это свидетельство того, что именно здесь находилось наращиваемое по длине транспортирующее устройство для подачи вверх каменных блоков. Это устройство работало (с потреблением электричества), используя принцип соленоида. Для транспортировки каменные блоки крепились к железным поддонам и подавались вверх. А сверху они спускались вниз в средней части западной стены. Следы от этого спуска поддонов имеются также на западной стороне пирамиды.

Электротранспортное устройство получало статическое (янтарное) электричество от внутренних трех тройных помещений, находившихся в самой пирамиде, а также от нескольких генерирующих установок, располагавшихся у подножия пирамиды.

Имеются основания верить преданиям в том, что после окончания строительства этот транспортер был спрятан в подземное хранилище у пирамиды на глубине нескольких десятков метров.

Остается загадкой технология нанесения портретных и иных изображений на наклонной ступенчатой поверхности для просмотра их от подножия пирамиды без искажения.

Не исключено, что при оформлении портретов отдельные камни могли подвергаться физико-химическому воздействию для придания им более светлого или темного оттенков, с поглощением или излучением света.

Не являются ли обнаруженные изображения на стенах пирамиды Хеопса тем тайным сосредоточием знаний и информации о древней египетской цивилизации, о которой писали Геродот и другие.

Поистине справедливо изречение «лицом к лицу – лица не разобрать», когда миллионы людей бывают у Великой пирамиды и не замечают реальной информации на ее внешних стенах. Портреты незаметны, потому что туристы смотрят на стены пирамиды снизу вверх, вдоль ее плоскости. Рисунки становятся видимы при фотографировании стен пирамиды с воздуха.

При более тщательном исследовании выявляются большие портретные изображения мужчин и женщин, как одиночные, так и групповые. Имеются также изображения сфинксов, архитектурных планов, символов и отдельные буквы слов.

Любопытно, что на портретном изображении мужчины на южной стороне обнаруживается различная степень частотного излучения в районе его груди, бороды, глаз и знаков у его левого плеча, что определяется приборно.

Наши исследования показывают, что большие портреты наносились на стены пирамиды в то далекое время так же, как и в наше время создаются большие портреты вождей – по квадратным сеткам. Нанесение портретных линий велось минеральными красками, обладавшими различной частотностью вибрации. В Египте знали секрет синтеза кристаллических веществ, необходимых для изготовления высококачественных красителей. Портретные линии и отдельные места обрабатывались электромагнитной и низкотемпературной плазмой, обеспечивая ее проникновение в камень. Вероятно, краски, проникая внутрь камня на глубину в несколько сантиметров, сохранили изображения на тысячелетия.

Изображения (не портретные), нанесенные на камне, можно видеть также у западной стороны горы высотою 3265 м – пик Тусиде, на северо-западе Чада (3200 г. до н. э.) Изображения, нанесенные электромагнитным методом в 3300 г. до н. э. имеются в Нигере к северу от горы Индукальн – Тагес высотой 2022 м. Более древнее (приблизительно 10 500 лет до н. э.) термоизображение имеется в США в горах Аппалачи, западная часть штата Виргиния недалеко от города Пьюлиски.

Известные пирамиды в египетском районе Гиза до сих пор хранят свои тайны.

Например, на всех 4 наружных ступенчатых сторонах пирамиды Хеопса были нанесены энергоизлучающим методом тексты, портретные изображения людей, планы строений, сфинксы и т. д. Эти изображения можно видеть на фотоснимках, сделанных сверху с вертолета.

При строительстве второй пирамиды – Хефрена, все ее внешние стороны были облицованы плитками, которые несли богатую информацию о достижениях Египта того периода (4,5 тысячи лет назад). В начале новой эры эти плитки начали сбивать фанатики от новых религий, при борьбе с языческим многобожием. В этот период разрушались языческие храмы, скульптурные творения, сжигались книги и т. д. Но любопытно то, что наиболее ценные книги, произведения культуры прятались новыми религиями в тайные подземные хранилища, зарывались в землю.

Часть плиток с пирамиды Хефрена якобы сняли для применения в строившихся дворцах. Наиболее ценные в информативном плане плитки из числа сохранившихся были зарыты в землю на расстоянии 1,7 км западнее пирамиды Хефрена на глубину от 4 до 6 метров (см. рис. 68).

Рис. 68

Есть сведения о том, что облицовочные плитки в район Газа к пирамиде Хефрена доставлялись из окрестностей города Кена, располагающегося в 50 км к северу от Луксора. Там их изготавливали и ими же покрывали небольшое культовое сооружение, которое сейчас засыпано землей.

Известно также то, что до нанесения портретных и иных изображений на стенах пирамиды Хеопса энергооблучающим методом предварительно были нанесены пробные изображения этим же методом на стенах небольшого культового сооружения в окрестностях города Шаруна. Этот город находится в 120 км к югу от Каира. Изображения этого культового сооружения в настоящее время засыпано землей.

Есть надежда, что данной информацией заинтересуются специалисты разных профилей.

Несмотря на многовековое изучение истории Египта для современного человека остаются нераскрытыми тайны древней цивилизации и ее знания.

Греческий историк Геродот (484–425 гг. до н. э.) в 450 г. до н. э. посетил Египет, пройдя от устья Нила до острова Елефантина у Асуана. Его восхищал трудолюбивый богобоязненный и талантливый народ, а также громадные дворцы, в том числе тот, который включал три тысячи подземных и наземных помещений. Он по своим размерам превосходил все известные эллинские сооружения. Лабиринт был построен на берегу Меридова озера недалеко от современного города Эль-Файюм и озера Кайюм, которое тоже было построено людьми. Это сооружение Геродот считал чудом света, так же, как и канал между Меридовым озером и Нилом. Они были построены примерно в 1850 г. до н. э. царем Сенусортом III.

В книге «Путешествие Пифагора», изданной в Петербурге в начале XX века, рассказывается о его путешествии в Египет. Жрец Изиды сначала провел его многими трудными поворотами с закрытыми глазами, спустившись на дно просторного колодца, а оттуда – в лабиринты, освещенные светом, который был достаточен для чтения и размышления. Здесь он увидел множество научных вещей.

В XVII в. Сирано де Бержерак в книге «Путешествие на Солнце» писал о необычных физических понятиях древности, в том числе и об электричестве: «Представьте себе, что в древности люди хорошо знали о маленьких двух солнцах, как их использовать. Их называли горящими лампами, которые использовались лишь только в великолепных усыпальницах великих людей». Сирано сообщает, что электричество вырабатывается борьбой тепла и холода («огненного зверя леса» и «ледяного зверя»). В конце битвы, сопровождающейся ударами грома, у «огненного зверя» зажигаются глаза, которые питаются светом этой битвы. Для современного человека не совсем понятно такое объяснение. Имеются ряд других авторитетных источников, свидетельствующих о существовании электричества в Древнем Египте.

Исследуя наследие Древнего Египта в рисунках храмов, усыпальниц, на каменных плитах, в текстах и т. д., можно видеть загадочные технические устройства, которыми они владели, сведения о которых передавали потомкам (см. рис. 69).

Среди них присутствуют: светильники, источники статической энергии, а также механизмы, использующие эту энергию для выполнения трудоемких работ.

Все материальные тела имеют различное по силе электростатическое излучение. Наиболее сильные из них использовались древними цивилизациями.

Рис. 69

Из древних письменных источников и хроник известно, что в Египте (и других странах) имелись «вечные светильники», которые невозможно загасить водой и ветром. Они использовались в храмах, дворцах, библиотеках…

Светильники имели как индивидуальные, так и коллективные энергоисточники. От светильников исходило внешнее, а не внутреннее свечение. Срок их свечения в храмах исчислялся сотнями лет. При необходимости на светильник надевали особый колпачок для получения мягкого равномерного света. На Александрийском маяке до новой эры находились малогабаритные светильники, свет которых был виден за 60 километров. На этом маяке имелось также устройство с импульсной вспышкой для работы в тумане и непогоду. Для работы в стесненных подземных условиях использовали переносные светильники со светящимися шнурами многометровой длины. Известны светильники с гибкими светящимися шнурами, работающими от коллективного источника.

В XVI–XVII веках археологи обнаружили в усыпальницах Египта (и других стран) светильники, которые освещали помещение свыше 1600 лет слабым светом пастельных тонов.

Источниками статического электричества являлись различные устройства. К ним относились трехслойные пирамидки и шары; многослойные энергококоны; амфорные устройства; гальванические батареи из ромбических элементов, подобных семечкам подсолнуха. Любопытно, что в носовой части Солнечных ладей фараонов находились гальванические батареи, которые создавали над ладьей энергокупол и вертикальный энергопоток над ней. На рисунках ладей даже указано направление энергопотоков от батарей.

Коллективный источник энергопитания для шнуровых светильников представляет собой четырехсекционную емкость с жидкими растворами («озеро пламени»). Имелись в Египте и другие энергоисточники для использования в механизмах производственного назначения.

Известно, что на восточной стороне пирамиды Хеопса был установлен наклонный лифт с электросоленоидами, посредством которого тяжелые каменные блоки доставлялись вверх на стройплощадку до высоты 90 метров. Из-за недостаточной мощности лифта, свыше 90 м доставлялся мелкий камень, из которого в формах отливались блоки нужного размера.

В то же время Египет имел и электрическое землеройное устройство для рытья каналов, котлованов под крупные строительные объекты, для насыпки валов, курганов. В этом устройстве также использовались соосно установленные соленоиды, которые выбрасывали землю в сторону на многие десятки метров.

Аналогичная электросоленоидная система предлагалась Циолковским К.Э. и другими учеными для запуска ракет в космос, на другие планеты. В СССР даже велось ее создание в металле.

В каменоломнях Египта заготовка каменных блоков и обелисков велась с применением электроинструментов и импульсных разрядов, имевших сменные наконечники. Этими же инструментами велась их окончательная обработка. Древние светильники и другие устройства где-то пылятся в запасниках музеев или у частных лиц. Часто источником энергии были доступные материалы.

На ряде сооружений Древнего Египта можно видеть загадочные рельефные изображения в нескольких вариантах (на колоссах Рамсеса II, Мемнона, и др.). На изображениях можно видеть, что по обе стороны технического устройства стоят рабочие и поочередно тянут на себя веревку, средняя часть которой делает петлю вокруг вертикального стержня. Стоя на земле одной ногой, они второй ногой опираются на выступающее внизу сооружение, в которое входит нижний конец вертикального стержня. Внимательный анализ нескольких вариантов изображенной конструкции показывает, что выступающее сооружение состоит из шарнирно закрепленных двух створок, на внутренней стороне которых закреплены по 3 бруска из материала, подобного янтарю. При трении вращающегося стержня о бруски возникает поток статического электричества. Поток статического электричества зависит прямо пропорционально от скорости вращения стержня и от силы нажатия на створки. Энергопоток статического электричества направляется вверх в накопители. Об этом указывают цветки растений и иероглифы, находящиеся рядом. Подобное вращение стержня посредством веревки используется с древних пор до наших дней.

Этим простым и наглядным способом египтяне показали метод получения энергии, хотя у них были и более совершенные технологии и методы. В древней Греции для вращения стержня использовалась ременная передача от колеса обычной деревенской прялки (см. рис. 70).

Рис. 70

На рисунке показан другой источник для получения статического электричества. Здесь видно устройство высотой примерно в 60 сантиметров. Оно состоит из емкости с пирамидкой наверху. Внутри емкости находятся уложенные на разных уровнях энергетичные материалы. Нижний уровень состоит из послойно уложенных асимметричных ромбиков, создающих энергопоток, направленный вверх. На верхнем уровне находится иной слой материала, уложенный в виде линзы. Линзообразная форма фокусирует поступающий снизу энергопоток на верхнюю пирамидку, которая изготовлена из третьего вида материала. Над пирамидкой образуется сильное энергополе в виде облачка. Подобное устройство широко использовалось в малогабаритных светильниках и в мощных землеройных и грузоподъемных механизмах.

На подносе в руках жреца указаны элементарные формы минеральных источников энергии, из которых создавались более мощные энергогенераторы.

В египетских иероглифических текстах, рисунках, изображениях на камне отчетливо просматриваются технические устройства. Среди них видны схемы электрических устройств. При внимательном рассмотрении изображений можно увидеть, что они составлены из индивидуальных энергогенерирующих комплектующих элементов, формы которых в то же время являются иероглифами.

На плакате 1 (рис. 71) представлен ряд таких энергоустройств и их схемы. Эти энергоустройства конструктивно выполнены: в сухом исполнении; в гальванических сосудах с электролитами; в смешанном виде и в больших ваннах с электролитами. На первых 4 рисунках представлены устройства в сухом исполнении. На рис. 71А энергоустройство выполнено из нескольких многослойных энергопирамидок.

На рис. 71Б видим электробатарею, где энергогенерирующие материалы расположены на 3 уровнях. Нижний уровень изготовлен из послойно уложенных асимметричных ромбиков. Второй уровень имеет иной материал и выполнен в форме линзы, которая фокусирует энергопоток вверх на пирамидку верхнего уровня. Над пирамидкой четко видны энергопотоки, направленные вверх. На рис. 71Д и Е показаны электролитические сосуды. На рис. 71Ж и З видна энергоустановка, скомпонованная из гальванических и сухих элементов (форм). На рис. 71И представлена гальваническая батарея, расположенная в носовой части Солнечных ладей фараонов. На рис. 71К видна электролитическая ванна со светящимися шнурами и сидящими обезьянами-павианами. На рис. 71Л изображен момент транспортировки электротехнических изделий.

Рис. 71

На плакате 2 (рис. 72) представлена значительная группа иероглифических форм, которые являются комплектующими сложных энергогенерирующих схем и устройств. Среди них есть многослойные энергопирамидки (рис. 72М), которые с древних времен использовались жрецами разных стран. Например, в Англии жрец Мерлин использовал энергопирамидку для перемещения гигантских каменных глыб при строительстве знаменитого храма в Стоунхендже, вводя камни в состоянии левитации. Пирамида Хеопса тоже многослойна. Многослойные шаровые формы могут генерировать энергию, а также уплотнять восходящие энергопотоки в более узкий пучок (см. рис. 72Н).

Рис. 72

На рис. 72О изображены формы линз, которые широко используются в энергоустройствах для фокусирования и уплотнения энергопотоков. Каждая из форм (рис. 72П, Р, С) создает энергопоток различной плотности, имея свои обозначения. Например, горизонтально расположенный иероглиф спираль  (указывает на наличие энергетического поля. Чем больше их количество (одной над другой), тем сильнее будет насыщено энергополе. Вертикально расположенная свитая проволока своей верхней петлей указывает особое направление энергопотока.

На рис. 72Т представлено военное оружие, внутри которого помещались особые энергоизлучающие материалы, которые трансформировали энергию воина при нанесении им удара. На конце оружия возникало энергополе, увеличивавшее его проникающую способность к разрушению. Подобное энергополе образуется у кисти руки каратиста, разбивающего кирпичи.

В русской армии конники отрабатывали прием переноса энергии удара на саблю. В результате так называемого «Буслаевского удара» воин одним ударом сабли мог срубить 15—20-летнее дерево.

На рис. 72У показан иероглиф «Солнечной ладьи», в носовой части которой находится ящик с гальванической батареей (см. рис. 71И).

Необходимо отметить, что в иероглифических текстах и изображениях встречаются различные птицы, которые обозначают дух, различные свойства энергетического поля в данном месте. Одна или несколько одинаковых птиц указывает на плотность этого энергополя. Иероглиф змеи указывает на направление энергопотока, а их количество сообщает о силе этого потока.

Тексты и иные изображения Древнего Египта хранят многие сведения технического и научного плана, в том числе и в области овладения и использования статического электричества.

У южной и восточной сторон пирамиды Хеопса в подземельях были найдены «солнечный ладьи» (СЛ) из кедра и других пород деревьев. Они оказались очередной загадкой для ученых в их функциональном назначении. Одна ладья была разобрана на 650 частей и собрана у пирамиды для обозрения. На ее разборку и сборку ушло 16 лет. Ладья имеет длину 43,6 метра, ширину – 9 метров. Всего СЛ состояла из 1224 деталей. СЛ при виде сбоку имеет серповидный профиль с загнутыми вверх передним и задним концами. Передний брус (форштевень), пустотелый сверху, напоминает трубу паровоза, а кормовой брус (ахтерштевень) с изгибом – вид серпа. Ладья Хеопса является самой большой и совершенной из известных. СЛ не имеют паруса, а весла предназначены в основном для управления. Поэтому возникает вопрос о функциональном назначении этой большой и сложной СЛ. До сих пор считалось, что СЛ участвовала в ритуальном процессе чисто символически. Однако множественные сведения из настенных изображений и рельефных чертежей на каменных плитах в храмах, усыпальницах и иных культовых сооружениях указывают на то, что СЛ имели внутри себя сложные технические решения с использованием энергетических потоков.

Через графические изображения с конкретными конструктивными решениями египтяне стремились передать будущим поколениям свои знания и достижения, дополняя текстами и иероглифами и даже натурными образцами.

Само название «солнечная ладья» указывает на то, что между ладьей и Солнцем существует какая-то конкретная связь.

Исследованиями выявлено, что в средней донной части СЛ Хеопса (в килевом брусе) имелась зона с энергоустройствами, которые создавали энергостатическое облачко над лодкой от форштевня до ахтерштевня. Это, в свою очередь, приводило к образованию над лодкой вертикального энергопотока канала космосвязи, подобного тем, которые присутствуют над храмами всех религий. В месте пересечения вертикального энергопотока с верхней границей энергооблачка возникает зона повышенной энергетичности, откуда поток энергии поступает в верхнюю полую часть форштевня. Здесь, в нижней половине форштевня, он преобразуется в более мощный энергопоток встроенной энергоустановкой. Далее энергопоток поступает вдоль килевого бруса под днище лодки и к ахтерштевню (см. рис. 73А).

Места расположения энергоустройств в брусьях форштевня, килевой части и ахтерштевня определяются приборным просвечиванием.

Все это с достаточной подробностью показано на древних изображениях «солнечных ладей» других конструкций. Например, на рис. 73Б в верхней пустотной части форштевня изображена птица, символизирующая Дух (тонкую энергию, энергопоток). Ниже от птицы находятся, уложенные послойно, конусные пирамидки (гальванические элементы), что напоминает собой гальваническую установку. По внешней стороне форштевня знаками «головастики» указано направление энергопотока вдоль килевого бруса к его средней части и далее к ахтерштевню, где также находятся птицы (энергия) со знаком жизни «анх». Здесь же над ладьей в ее средней части изображено «восходящее солнце» (символ энергооблачка) с пультом управления. Средняя часть днища с энергоустройством на всех «солнечных ладьях» оттеняется в виде вытянутой полосы, подчеркивая ее важность.

Рис. 73

На рис. 73В священной ладьи Ра вокруг форштевня указан энергопоток с птицей наверху и солнцем (энергооблачком) над ладьей.

На рис. 73Г все пространство над ладьей между форштевнем и ахтерштевнем заняла птица сокол с распростертыми крыльями (символизируя тонкую энергию, энергополе). На рис. 73Д изображена СЛ (из Эс-Себуа в Нубии), на которой форштевень более массивен, чем у СЛ Хеопса.

Иероглиф «солнечная ладья» (см. рис. 73Е) состоит из серповидного профиля, внутри которого восседают две птицы на ящиках (источниках энергии). Здесь форштевень изображен тоже в виде ящика-гальванометра, описанного по рис. 73Б.

Отсюда видно, что «солнечные ладьи» являются сложным плавающим культовым сооружением с постоянно функционировавшим каналом космосвязи. Существующая СЛ нуждается в более детальном исследовании.

Древнегреческий историк Геродот около 450 г. до н. э. совершил путешествие по Египту вплоть до Асуана. Его восхитили пирамиды Гиза, уникальные храмы, дворцы, скальные усыпальницы. Особенно он был поражен грандиозностью строения дворца на берегу Меридского озера, который включал три тысячи подземных и наземных помещений с переходами и извилистыми поворотами. Этот комплекс сооружений по своим размерам превосходил все известные эллинские строения.

Грандиозное строительство требовало большого количества камня, и оно его получало. В строительном деле тогда была строгая централизация и координация проведения всех этих работ. Руководил всеми стройками начальник над зодчими. Это был период египетской цивилизации, обладавшей древними знаниями и технологиями ведения работ, которые они старались передать будущим поколениям через настенные изображения в храмах, усыпальницах, рельефные изображения технических устройств на каменных плитах, через иероглифические тексты и т. д.

Древние многочисленные источники (Плутарх и другие) сообщали, что до новой эры в храмах Египта имелись вечные светильники, которые нельзя было загасить ни водой, ни ветром и не нуждавшихся в заправке маслом. В храмах они светили подобно солнцу. В книге Я. Ляпинской и др. «Мифология древнего Египта» (Искусство, М., 1983) даны графические сведения о светильниках со световодами (дневного освещения), которые могли использоваться и в подземельях при росписях усыпальниц в цветных изображениях.

Изучение многочисленных изображений, иероглифов и текстов указывает на то, что в Египте имелись различные виды источников электроэнергии, которые помимо освещения использовались в различных видах работ при строительстве пирамид и даже при добыче больших каменных блоков в карьерах.

В наши дни можно видеть в египетских каменоломнях, в местах отлома камней, многочисленные углубления трапециевидной формы, явно не ручной работы (см. рис. 74А). Оказывается, что откалывание камней установленных размеров велось с применением электроинструментов, где к их рабочей режущей части подводился определенного вида электрический ток. При этом перед режущей рабочей частью возникал многослойный энергопоток (облачко), который ослаблял в его зоне связь между частицами и кристаллами камня, что позволяло инструменту внедряться в камень, как в масло при небольшом усилии рабочего.

Заготовка каменных блоков начинается с разметки заготовки. По линии разметки резцом электроинструмента делается длинная канавка (см. рис. 74Б). После этого в канавку вставляется плоский трапециевидный электроклин для образования углубленных пазов (лунок), которые создают повышенное линейное напряжение в камне (см. рис. 74В).

Для того чтобы каменный блок откололся, в образованные углубления вводятся два или более раздвоенных электроклина с шагом не более 1,5 метра. При подаче импульсного тока от раздвоенного электроклина уходит энергооблачко, создающее линейный электроудар, в результате чего происходит откол камня по заданным параметрам. Вроде все просто. Остается только выяснить характеристику тока, подводимого к рабочему инструменту. Внешний вид последнего электроинструмента почти аналогичен двум первым. Все они ручные.

Образование у режущей рабочей части инструмента многослойного энергополя подобно энергополю у пальцев рук филиппинских целителей, проникающих внутрь тела человека без скальпеля и не оставляющих на теле никакого следа. Народные предания гласят, что в прошлых веках в районе Днепра имелись книги для обучения целителей бесскальпельного проведения операций подобно хиллерам. Должны же где-то сохраниться и египетские знания в части создания устройств, подобно описанным. Считаю, что современный уровень знаний позволяет воспроизвести устройства и изделия, которые имелись в Египте.

Рис. 74

В песках юго-запада Египта во множестве мест встречаются куски загадочного желтого стекла неизвестного происхождения. Из такого стекла изготовлен большой скарабей, помещенный в центре дорогого украшения фараона Тутанхамона. Отдельные ученые пытаются связать его происхождение с космической катастрофой.

Проведенные нами исследования показали, что кроме Египта подобное стекло встречается в ряде стран северной Африки и Азии.

Появление ЖС приходится на период образования более 7 тыс. лет назад песчаных пустынь в северной Африке, исчезновения лесов и появления здесь новых народов. Для строительства храмов, дворцов и иных строений необходимо было также и стекло, для доступа света внутрь помещений. Решение было найдено специалистами этих народов. Используя принцип плавки металлов, они создали устройство для плавки песка высокотемпературной плазмой, которое можно видеть на рисунке 75. Это устройство состояло из энергогенератора статического электричества и электромагнита, помещенных на передвижной платформе. При работе из нижнего конца электромагнита вырывается факел высокотемпературной плазмы (до 4000–5000ºС). При движении работающего устройства за ним остается полоса расплавленного песка с желтым стеклом. В расплаве могут находиться и другие включения. Эта полоса расплава могла резаться и колоться на определенные размеры для использования в строительстве.

Рис. 75

Первое такое устройство появилось, предположительно, около 7 тыс. лет назад в районе плато Ифорас (север Мали), а затем на востоке плато Аир (Азблен) (Нигер); западнее нагорья Тибести (Чад); на юго-западе оазиса Куфра (Ливия); у плато Галь-эль-Кебир (Египет); на востоке Иранского нагорья. Во всех этих местах и сегодня имеются куски плавленого стекла на многих локальных участках. Это связано с тем, что расплав песка происходил рядом со строившимся объектом. По окончании одной стройки устройство перемещалось на другую стройку. Поэтому наблюдается и хаотичность разброса локальных участков обнаружения оплавленного желтого стекла.

Такое устройство использовалось еще при египетском фараоне Хеопсе. Это стекло применялось при строительстве купольной части храмов и других строений, что давало приток света внутрь помещения.

В пустынных районах Северной Африки и сейчас используется куполообразное строение над малоэтажными жилыми и служебными сооружениями, но из гипса, так как у строителей нет сейчас такого (плавленого) стекла. Выходит, что Египетская древняя цивилизация использовала экологически чистые орудия производства и технологии. Они могли бы быть применимы и в наше время в пустынных районах, используя малогабаритные атомные источники энергии.

История создания легендарного маяка при входе в бухту у города Александрия непосредственно связана с историей самой столицы, которая была расположена на оживленных торговых путях. Александрия в то время являлась богатейшей столицей своего времени. Здесь был создан известный Муссейон – крупнейший научный и культурный центр античного мира, при котором находилась знаменитая Александрийская библиотека, насчитывавшая около 700 тысяч книг, рукописей многих народов, которыми пользовались ученые, специалисты, студенты. Муссейон – это одновременно и академия наук, и место жительства для ученых, известных специалистов. При нем был также технический центр со школами, базой производства, где велось изготовление приборов, устройств, инструментов. Здесь трудились одаренные специалисты. Их труд высоко ценился и оплачивался государством. Сосредоточение талантов в одном месте рождало выдающиеся проекты, открытия, изобретения, которые считались современниками неслыханными. Это приносило славу государству. В таких условиях был разработан и осуществлен план сооружения маяка, который не превзойден за всю историю цивилизации. Маяк был необходим для охраны подступов к столице на море и на суше и имел высоту свыше 120 метров.

Строительство маяка велось несколько лет и было завершено в 280 г. до н. э. По описанию Страбона, Лукиана и Плиния строительный комплекс маяка имел квадратное основание 180 х 180 метров, на котором находился большой дворец с четырьмя башнями по углам. В центре поднимался первый ярус четырехугольной башни с основанием 30,5 х 30,5 м, высотой около 70 м. На ней возвышался 2-й ярус восьмигранной башни высотой около 40 метров, над которым был воздвигнут 3-й ярус круглой башни с колоннами. Все строение завершалось конусообразным куполом, на вершине которого была установлена семиметровая позолоченная статуя бога морей Посейдона с лицом Александра Македонского. Строительство велось талантливыми специалистами под руководством греческого архитектора Сострата Книдского. На башне были установлены различные механические и иные приборные устройства, о которых ходили легенды как о чудесах механики. На средней восьмигранной башне были установлены статуи из бронзы. Например, одна из статуй всегда показывала рукой точно на Солнце, следя за ним, и опускала ее, когда оно заходило за горизонт. Другая статуя отбивала каждый час времени днем и ночью. Третья статуя указывала рукой на море при появлении нежданных кораблей и издавала предупреждающий сигнал при их подходе к берегу. Предания сообщают, что на маяке имелось устройство, посредством которого можно было поджигать вражеские корабли при нападении в любое время суток.

Исторические свидетельства указывают на то, что вплоть до новой эры на маяке в ночное время горело несколько ярких малогабаритных светильников с автономным источником энергии. При необходимости увеличения яркости свечения на них сверху надевалось особое устройство – колпачок, что позволяло видеть огонь маяка на расстоянии до 50–60 км (см. рис. 76А). Яркость света от костра этого обеспечить не сможет. На маяке также имелось устройство с автономным источником энергии для образования периодических ярких вспышек при тумане и непогоде (см. рис. 76Б).

Древнеписьменные источники сообщают, что подобные светильники (лампы) разных конструкций, яркого и слабого свечения, имелись в храмах многих стран Африки, Европы, Азии, Америки. Их свечение нельзя было затушить ни ветром, ни водой. Например, у второго императора Рима Нумы Помпилия (715–673 гг. до н. э.) имелся вечный светильник в виде шара, излучавшего свет под куполом его храма. Древнегреческий историк и писатель Плутарх (45—127 гг.) сообщал, что при входе в храм Юпитера Амона на протяжении нескольких веков горел светильник, не требовавший ухода, кроме стирания пыли. Повсаний (II в.) писал, что в храме Юпитера на Капитолии изображение Афины-Паллады (принесенное из Трои) освещалось вечной лампой, не нуждавшейся ни в каком масле. В своих трудах Святой Августин (354–430) писал, что в храме Изиды (в Эдессе, Египет) светильник исправно горел на протяжении 500 лет, вплоть до периода правления Юстиниана Византийского (VI в.). Римский иезуит Афанасий Кирхер в книге «Эдипус Египтикус», выпущенной в 1652 г. в Риме, описал вечный светильник, найденный в подземельях Мемфиса (Египет).

В хрониках Англии и Рима XIV–XV вв. сообщается, что при археологических раскопках древних усыпальниц, возраст которых составлял более 1500 лет, находили светильники нежного света различных цветов. О подобных светильниках сообщали известные путешественники, ученые XX в., побывавшие в Гималаях, Тибете и других районах планеты.

Современный исследователь Эндрю Томас (Андрей Павлович Томашевский) сообщает, что в труднодоступных джунглях близ горы Вильгельма в Новой Гвинее в поселении, изолированном от цивилизации, имеется своя особая система искусственного освещения, не уступающая освещению современных городов. Там с наступлением темноты загорается много фонарей, ярко горящих всю ночь. Их освещение напоминает неоновый свет. Это остатки достижений древней цивилизации, занесенные в глушь жрецами. О необычных источниках освещения писали также Рерих, Блаватская.

Рис. 76

Выходит, что об этих светильниках хорошо знали в Египте и строители маяка. Грех было бы не использовать такие светильники на маяке. Что и было сделано.

Однако новая христианская религия антагонистично относилась ко всему языческому многобожию, в том числе к их достижениям и их книгам, содержавших большие научные знания.

Египет располагал также устройствами – источниками электрической энергии, которые изображены в рисунках на стенах древних храмов, дворцов, усыпальниц в виде амфор с проводами, пирамидок, линз, шаров, ящиков со схемами построения электрических цепей и подробным их описанием. Имеются различные изображения технического назначения, включая и светильники, оставленные египтянами для будущих поколений (см. рис. 77, а-д).

Из-за постепенного разрушения камня ветрами и дождями в 41–65 гг. (при римских императорах Клавдии и Нероне) была проведена реставрация маяка. В условиях нарастающих выпадов фанатиков от христианства на языческое многобожие, разрушения их храмов, поджогов Александрийской библиотеки, негасимые светильники были заменены на маяке костром с зеркалами. Несколько позднее потерялись следы и легендарной библиотеки.

Рис. 77

В IV в. маяк сильно пострадал от землетрясения. В разрушенном виде маяк к XIV в. имел высоту в 30 метров. Остатки высокого постамента этой башни были встроены в средневековую крепость, которая находится на территории современного египетского военного форта. Местоположение бывшего маяка относительно существующей крепости можно видеть на рис. 78.

Возникает вопрос: если археологи находили вечные светильники, то, возможно, они лежат где-то в запасниках музеев Египта, Рима, Англии? Научно-технические наработки российских специалистов позволяют создать подобные вечные светильники.

На Земле неоднократно появлялись высокоразвитые цивилизации. Об этом сообщается в древних сказаниях Индии, Китая, Египта и других стран. Они оставили свои материальные следы с множеством загадок научно-технического плана. К их числу относятся вечные светильники, негасимые ни от воды, ни от ветра, о чем имеются сообщения в письменных источниках I и II тысячелетий новой эры, авторы которых видели их в Африке, Азии, Европе, Америке. Образцы ряда найденных в средневековье светильников затерялись в хранилищах музеев, храмов, у частных лиц или были выброшены распотрошенными.

Рис. 78

В настоящее время учеными-энтузиастами ведутся исследования по распознанию принципа и устройства работы этих вечных светильников, а также поиск аналогов свечения в природе (камни, звезды и т. д.).

Так, например, Ш. Карагулла (США) в своей книге «Прорыв к творчеству» (Минск, 1992) пишет, что, изучая природу энергетических процессов, она установила интересную закономерность. В частности, северный полюс магнита всегда окутывает синеватый туман (на фотографии и по оценке ясновидящих), а южный конец магнита – красноватый. Энергополе южного конца магнита (с красноватым туманом) отталкивается от энергополя правой руки человека, а с энергополем левой руки взаимодействует (притягиваясь). Энергополе северного конца магнита имело обратное взаимодействие. Различное взаимодействие с энергополем человека проявляется также у камней, металлов, растений, которые имеют свои индивидуальные структуры энергополей. Любопытно, что некоторые камни, например крупные бирманские рубины, светятся в темноте. Исследования показали, что внутри бирманского рубина имеется центр, из сердцевины которого излучаются наружу два вида энергий, различных по знаку. Эти энергетические излучения имеют также вращательное движение от центра к периферии и обратно (осуществив контакт с внешней энергией), проходят через запутанное центральное соединение. Это происходит постоянно с циклической последовательностью. Внутренние энергопотоки наблюдаются у сапфиров и других камней. Наиболее упорядоченное движение энергопотоков наблюдается у алмаза. Энергия, входившая в алмаз извне, кажется в виде заплетенной пряди волос. Другой тип энергии алмаза рождался и двигался от центра и был лучезарным. Оказывается, что чем сильнее (плотнее) связано силовое поле, тем тверже был кристалл. Камни тоже «дышат», вдыхая и выдыхая энергию разных видов. Так, например, с вершины конуса кристалла кварца (горного хрусталя) с периодической цикличностью отделяется энергетическое облачко, которое фиксируется приборно и даже рукой. В природе дышит все: от клетки и зерна растения до планеты и Вселенной со своими частотными характеристиками.

Свечение в темноте некоторых кристаллов и их вечное «дыхание» заставляет задуматься о возможном использовании и концентрации этой энергии, в том числе и для освещения. Научные поиски в этом направлении ведутся в ряде стран мира. Эксперименты профессора МГУ С.М. Ржевкина в 1933 г. показали, что даже некоторые жидкости начинают светиться при прохождении через них слабого ультразвука. Светится также любая вода при ее резком охлаждении (замораживании). Коронное (наружное) свечение наблюдается вокруг проводов высокого напряжения.

Около 30 лет назад советскими и зарубежными астрономами научно доказано, что Солнце имеет твердую основу строения, как и все планеты, а яркое свечение, возбуждаемое вибрацией Солнца, образуется в верхних слоях его многослойной атмосферы толщиной (высотой) в 40 тысяч километров. Само Солнце защищено от высокой температуры коронного свечения многослойностью своей атмосферы. Древние легенды сообщают, что Солнце, как звезда, в недалеком прошлом было планетой, а светилом была другая звезда, ставшая затем планетой. Отсюда видно, что коронное свечение проявляется и в космосе, и в земных условиях. Не исключено, что в древности человечество могло использовать коронное свечение в осветительных устройствах на основе кристаллов и особых шаров.

К поиску и созданию новых источников света вдохновляют исследователей сведения о существовании в недалеком прошлом вечных светильников. В наше столетие Н.К. Рерих сообщал о необычном освещении в подземельях легендарной Шамбалы. Имелись неоднократные сообщения о загадочном освещении древних глубинных тоннелей в горах Перу, Эквадора, Колумбии и других местах. В 20-х годах прошлого века известный путешественник П.Г. Фоссетт, побывав в непроходимых джунглях Амазонки, писал, что в городе, располагавшемся на острове посреди озера, на вершине колонны высотой более 20 футов сияла большая «Луна», разгоняя мрак над всем озером. На плато Мату-Гросу, у истока реки Парагвай, имелись светильники в виде ярко сиявших шаров. В древних храмах, удаленных мест бассейна Амазонки, светильники из кристаллов сияли подобно Солнцу.

О загадочных светильниках сообщалось в российском журнале «Чудеса и приключения», № 2, 1997 г. автором С. Первухиным, но без упоминания их вида и конструкции.

Многолетние исследования российских ученых позволяют сегодня составить некоторое представление об устройстве различных видов вечных светильников. Например, на известном древнем «чуде света», Александрийском маяке (высотой в 120 метров) ярко сияли девять миниатюрных вечных светильников. Там же имелись небольшие усилители яркости свечения и другие удивительные устройства. Имеются предположения, что после разрушения маяка от землетрясения эти светильники были спрятаны в подземных хранилищах недалеко от Мемфиса.

Античные авторы сообщали, что многочисленные помещения египетских подземных храмов и лабиринтов освещались равномерным светом невидимых источников. Предания сообщают, что подземные работы в районе пирамиды Хеопса, а также росписи стен усыпальниц велись с применением негасимых светильников. На подземных работах использовались также устройства со светящимися гибкими шнурами длиной несколько десятков метров. Поэтому в подземельях пирамид и в усыпальницах фараонов нет следов копоти.

Греческий писатель Лукиан (120–180 гг. н. э.) свидетельствовал, что лично видел в Гелиополисе (Египет) во лбу статуи богини Геры сияющий камень, который ночью освещал весь храм.

Плутарх (45—127 гг. до н. э.) писал, что над входом в египетский храм Юпитера-Амона имелась лампа, которая, по утверждению жрецов, горит уже несколько столетий, не требуя ухода.

В своих работах Святой Августин (354–430 гг.) сообщал о необычной лампе, которую он видел в храме богини Изиды (Египет). Августин сам убедился, что лампу не может погасить ни ветер, ни вода.

Римский иезуит Афанасий Кирхер в 1652 г. в книге «Эдапус Египтианус» описал негасимые лампы, найденные в подземельях Мемфиса, которые не гасли от воды (см. рис. 79).

Рис. 79

О негасимой лампе, которая горит уже 500 лет, упоминается многими путешественниками, которые описывали достопримечательности Антиохии VI в. н. э., во время правления Юстиниана. В старинных письменных источниках Индии, Китая также сообщается о таинственных светильниках, которые обнаруживались в гробницах. Имелись они и в храмах, где показывались только в особые дни. Любопытно, что у второго императора Рима Нумы Помпилия (715–673 г. до н. э.) был вечный светильник в виде непрозрачного шара, чудесно появившегося волею богов под куполом его храма.

Повсаний (II в. до н. э.) описал особый придел в храме Юпитера на Капитолии, где было изображение Афины-Паллады, принесенное (по преданию) Энеем из Трои в Италию. Это изображение богини освещалось лампой, которая горела непрерывно в течение года. Это подтверждалось жрецами храма, которые ежегодно в «Пятиднев» (19–23 марта) снимали ее с золотой цепи и удаляли пыль. Лампа считалась священной и не нуждалась ни в каком пополнении маслом с древних времен.

В 1401 году близ Рима был обнаружен негасимый фонарь в гробнице Палласа, сына Эвандра, прославленного Вергилием в «Энеиде». Фонарь горел более двух тысяч лет.

В «Римских хрониках» сообщалось, что в 1485 году, вблизи Аппиевой дороги, был найден мавзолей с саркофагом, внутреннее помещение которого освещалось голубоватым светом от висевшей на стене металлической лампы, горевшей более чем полторы тысячи лет. Имеются сведения, что к северу от Рима сохранились усыпальницы с подобными светильниками.

Обнаруживались загадочные светильники и в северной части Европы. Так, в средневековых хрониках Англии говорится, что близ Бристоля, внутри древней гробницы была обнаружена негасимая лампа, горевшая несколько столетий. Об этом сообщалось, как об обычном известном устройстве.

В современной печати неоднократно сообщалось об одной африканской деревне в джунглях, вблизи горы Вильгемины (Западный Ириан, бывшая Гвинея). Зарубежный исследователь К.С. Дауни на конференции в Претории (ЮАР) поведал: «Путешественники, проникшие в это село среди неисследованных гор, были поражены видом каменных шаров, укрепленных на столбах и светившихся после захода Солнца неоноподобным светом».

Малогабаритные светильники различных конструкций имели, в основном, коронное свечение вокруг шаров, кристаллов различных форм. Свечение было различной яркости и цвета. Исследования показывают, что светильники яркого свечения имели сменные источники питания, срок работы которых исчислялся до нескольких десятков лет. Светильники слабой яркости свечения имели стационарные источники питания на основе редкоземельных элементов, которые способны функционировать тысячелетия.

Для уличного освещения светильники имели более крупные размеры. На светильники яркого свечения иногда надевали колпачки, которые увеличивали яркость освещения. Интересно, что в XIX в. в Москве, Петербурге широко использовались в уличных керосиновых и газовых лампах «Ауэровские колпачки» из редкого металла – оксида тория, которые раскалялись в пламени и светились ярче, чем пламя лампы.

Знания современной науки достаточны для создания подобных вечных светильников с автономным источником питания. Они могут быть использованы на подземных (шахтных) работах, вдали от источника электроэнергии, во взрывоопасных помещениях и т. д.

Не исключено, что подобные древние негасимые светильники находятся в наших российских хранилищах музеев, культовых сооружениях, не подозревающих об их ценности.

Загадочны изображения многих технических устройств, которые находятся перед фараоном. Например, фараон держит левой рукой перед своим лицом устройство, напоминающее по форме наш старый микрофон, а под его креслом стоит корпус с электроустройством современного вида (рис. 80А). На другом изображении перед фараоном стоит столик, под крышкой которого располагаются источники статического электричества в емкостях. Они подпитывают находящиеся выше другие устройства. Непосредственно на столе стоят в вертикальном положении энергетические перья-гребешки, от которых исходит поток статического электричества, образующий куполообразное энергооблачко.

Рис. 80

Иногда перед фараоном размещается несколько технических устройств, среди которых можно видеть головы быка и барана с подключенными к ним источниками энергии (см. рис. 80Б, поз. 1 и 2). Черепа диких баранов и других животных являлись источниками для получения энергоинформации. Эти головы животных также являются своеобразными устройствами для получения сведений из энергоинформационных источников. Здесь, вероятно, используются энергетически подпитываемые мозг и глаза животных для получения голографической или иной информации. В связи с этим необходимо вспомнить публикации XX века, где сообщалось, что криминалистам удавалось с глаз погибших людей и животных получать фотографические изображения панорамы местности, запечатленной ими перед смертью. Известно, что человек и животное могут по памяти воспроизводить картины и образы из прошлого. Не исключено, что в Египте через глаза и мозг животных удавалось получать важную информацию.

При рассмотрении целого ряда изображений с техническими устройствами, выявлено, что если над ними помещен иероглиф «глаз», то под ним обычно располагается информация, относящаяся к зрительно-информационному плану. Если же над изображениями помещен иероглиф «уши», то под ним находятся устройства и информация слухового энергоинформационного плана. Сравнительный анализ показал, что некоторые устройства имеются одновременно под иероглифами «глаза» и «уши». Можно предположить, что такие устройства могут работать в зрительном и слуховом планах. К ним относятся устройства, показанные на рис. 80В, Г (п. 3 и 4). Экстрасенсорно зрительный и слуховой приборы поддаются выделению из общей группы. На рис. 80В, Г, Д, Е (п. 3) четко показан энергопоток, идущий от экрана зрительного и слухового устройства в виде тонких изломанных линий в сторону фараона. Перед экраном устройства лежит большой бутон цветка, возможно, улучшающий качество восприятия поступающей информации.

На рисунках 80Б и В у экрана технического устройства находится фигурка маленького человека, обращающего наше внимание на экран, откуда исходит голографическое изображение. Фокусировка качества передаваемого изображения ведется посредством изгиба самого устройства в шарнирах.

На рис. 80В и Д фараон держит перед своим лицом устройство в виде цветка лотоса. Фактически – это то же устройство, которое встречается во многих изображениях в руках разных людей. Функциональное его назначение повысить экстрасенсорные способности.

На рис. 80Е перед фараоном находится композиция из различных устройств, как уже известных, так и новых, представляемых здесь магом-фокусником. Маг показывает сосуд в виде графина с водой, в котором появляются различные видения. Это одна из разновидностей энергоинформационного способа, имевшегося тогда в Египте. Рядом с магом стоит другой сосуд, у которого изображение появляется в энергооблачке над ним.

Все эти устройства сопровождаются поясняющими текстами-иероглифами и изображениями птиц, что указывает на наличие здесь энергополя.

Так, например, перед фараоном располагаются сложные устройства, создающие голографические изображения. Под этими устройствами находятся разные виды источников статического электричества и биологических энергополей, которые подпитывают указанные выше устройства.

Иногда вместо лотоса перед лицом фараон держит в руке изогнутый конусный стержень из ароматического миррового дерева – ладана.

Исследования показывают, что цветок лотоса и стержень миррового дерева обладают естественными ароматизирующими свойствами, которые воздействуют на человека, вводя его в особое состояние, повышая зрение и восприятие видимых изображений голографических устройств – «телевизоров». Перед этими устройствами видны человечки и световые потоки, указывающие на голографическое изображение, исходящее с экрана этого «телевизора». Приборы тоже создавали энергополевые облачка, которые воздействовали на человека подобно лотосу и ладану.

Наличие птиц символизирует присутствие здесь Духа (тонкой энергии, энергополя, статического электричества). Части животных указывают на происходящее преобразование одного вида энергий в другой.

В диалоге «Критий» философа Платона (427–347 гг. до н. э.) говорится, что на остров Атлантида многое ввозилось из подвластных стран, но большую часть потребного для жизни давал сам остров, прежде всего любые виды ископаемых твердых и плавких металлов и в их числе то, что ныне известно лишь по названию, а тогда существовало на деле – самородковый кристаллический орихалк, извлекавшийся из недр земли в разных местах острова. Орихалком, испускавшем огнистое блистание, была покрыта по всей длине стена, окружавшая акрополь. На территории акрополя находился храм Посейдона, внутри которого являлся взгляду потолок из слоновой кости, весь отделанный золотом, серебром и орихалком, а стены, столпы и полы слошь были выложены орихалком. Здесь же в храме возвышалась стела из орихалка, на которой были написаны законы, начертанные еще первыми царями Атлантиды.

Еще несколько тысяч лет тому назад орихалк добывался и использовался в Африке и других местах планеты, в том числе и на территории России. Месторождения орихалка имеют протяженную структуру залегания в виде сети. Помимо храмов он в значительной мере применялся в больших и малых источниках энергии. В Египте, например, использовались энергогенераторы в грузоподъемных устройствах при строительстве пирамид в Гизе и у Меридова озера; в землеройной технике для прокладки судоходных и обводнительный каналов; в устройствах для выплавки металлов, стекла; на самоходных кораблях; в светильниках, которые тысячелетиями освещали усыпальницы древних правителей во многих странах мира, в том числе и в Египте.

Рис. 81

Общие виды ряда энергоустройств Древнего Египта можно видеть на каменных барельефах, изображениях храмов, на стенах усыпальниц (см. рис. 81). На изображениях видны технические устройства, расположенные перед фараоном и даже в его руках, от которых исходят энергопотоки. Линии энергопотоков от приборов были указаны для лучшего понимания людьми последующих поколений. В руках фараона часто можно видеть цилиндрики, анхи, посохи и иные конструкции, детали, оружие. Наши исследования показали, что цилиндры фараонов имели наполнения из энергетичных материалов (янтарь и т. п.), в середине которых помещался сильный энергоисточник, содержавший орихалк с атомной массой 158. Трубчатый анх тоже имел внутреннее наполнение с одной или несколькими «батарейками» внутри с содержанием орихалка. Не исключено, что один из цилиндриков имел внешний корпус тоже из орихалка. Если фараон брал в руки такие цилиндрики, то его аура увеличивалась более чем в два раза, давая силу и защиту. Цилиндрики сами имели в этом случае энергетическую ауру. Большую энергетическую оболочку-ауру имели также анх, ус, посох и иные символы власти. Металлическое оружие фараонов в зоне их острия тоже включало в себя наличие орихалка, что давало повышенное проникновение острия в тело.

Применение орихалка на стенах акрополя в столице Атлантиды повышало энергополе-ауру этого района, а его использование в храме Посейдона усиливало над ним вертикальный энергопоток космосвязи. В Древнем Египте орихалк кроме храмов также применялся для укрепления здоровья не только фараонов. В наше время устройства, подобные цилиндрам фараонов, оснащенные орихалком, могли бы с успехом использоваться нашей медициной для повышения иммунной системы больных, для укрепления здоровья, а также в спорте…

Обнаружение в природе металла – орихалка – явится большим успехом наших геологов.

Во многих изображениях Древнего Египта рядом с фараоном видны технические детали и устройства непонятного назначения. Современные исследователи, не понимая их истинного места в жизни фараона, стали именовать обтекаемым словом «символ». В реальности такие изделия имели сугубо практическое назначение. Они обладали увеличенным энергополем-аурой за счет встроенных в них энергоэлементов (батареек), что давало энергоподпитку и силу фараону. Современные религии также используют подобные устройства в Тибете и других местах планеты.

Рис. 82

На рис. 82А можно видеть увеличенную ауру некоторых изделий фараонов. Например, колонна (рис. 82А) имела встроенные в нее энергоэлементы (ЭЭ) в районе ребер и выше них. Анхи (рис. 82Б-Д) тоже имели встроенные ЭЭ в районе ребер и в центре перекрестия. От обнаженных ребер изделия энергопоток идет концентрическими волнами. От изделия (рис. 82Е), имеющего прокладки между ребрами, энергопоток отходит в виде слоев. Все эти устройства использовались фараонами и жрецами для личной энергоподпитки, а также для энергонасыщения внутренней части храмов и дворцов. Троны фараонов обычно устанавливались над одной или двумя энергетичными платформами. Они были слоистыми и включали миррово дерево, кедр, янтарь, энергетичные камни, ладан и т. д. Помимо этого под троном и рядом с ним имелись энергетичные технические устройства (см. рис. 82Ж и З). В результате этого фараон полностью находился в благодатном энергополе, подпитываясь и защищаясь от негативного воздействия извне.

На рис. 82И показано ложе с лежащим больным, под которым находились энергоустройства, В результате чего больной тоже был полностью в энергополе, получая необходимую энергоподпитку и другие приемы лечения.

Магические предметы всех религий имеют встроенные энергоисточники и большую ауру.

Перед нами располагаются разные виды экологически чистых источников энергии (см. рис. 83). Их энергия, поднимаясь вверх, преломляется через каменную линзу и поступает к энергоинформационным приборам с голографическим изображением. Такие изображения приборов встречаются во многих местах Египта, так же как гальванические сосуды, конусные каменные пирамиды и многослойные пирамидки. У гальванических сосудов здесь же помещены виноград, его гроздья и другое растение, соки которых использовались в сосудах для получения электричества. Также показано послойное размещение трехслойных маленьких энергетичных пирамидок, хотя их чаще использовали в закрытых сосудах.

Рис. 83

На рис. 84 подробно показан сосуд, заполненный источникоми энергии с трехслойными энергетичными пирамидками. Их энергопоток вверх использовался магом для показа опытов посредством своего прибора. Египтяне с детальной подробностью показывали свои достижения в разных областях.

Рис. 84

На многих каменных плитах, стенах храмов и усыпальниц Древнего Египта можно видеть изображения иероглифов в виде двух глаз. Этот иероглиф является символом реального прибора, который использовался для охраны культовых объектов. Его можно видеть на рис. 85.

Рис. 85

В преданиях имеются упоминания о том, что в районе Гиза у подземных входов пирамид находились каменные стражи. Когда кто-то пересекал границу запретной зоны, то от одного изваяния отделялось копье-луч, пронзавшее сердце непрошенного гостя. От второго стража могла отделяться невидимая змея-луч, обвивавшая шею нарушителя, который тут же погибал. О подобных статуях имеются сообщения в Индонезии, Индии, Тибете… как о реальных свидетельствах в прошедших столетиях. Древние (как и современные) религии использовали подобные охранные устройства самых разных конструктивных исполнений как мгновенного, так и растянутого во времени исполнения (несколько дней, недель…).

В реальном устройстве (глаз) имелись датчики дистанционного реагирования, источники энергии, конденсаторы, многослойные цилиндрические лазерные кристаллы, испускавшие смертоносные лучи.

По завершении строительства пирамиды Хеопса в Египте, у ее подножья на заре собрались 1000 рабочих, не евших перед этим. Они образовали круг, в центре которого на земле стояла пирамидка высотой в 0,5 метра. Все взоры людей были сосредоточены на ней. Под руководством жреца рабочие исполнили гимн. Под их взглядами пирамидка воспарила над землей к вершине пирамиды, где ее встретили и установили на место ожидавшие там мастера. С того времени прошло около 4650 лет. Пирамида сохранилась с нанесенными на внешних ее сторонах знаками, текстами, портретами, но без ее навершия – пирамидки. Она хранится в каирском музее, несколько пострадавшей. Сюда приезжают миллионы туристов. Ученые изучают пирамиду, открывая новые тайны.

Посредством просвечивания удалось установить, что внутри навершия находится особая многослойная энергетическая пирамидка (ЭП). Под энергией взгляда людей и жрецов она усиливает энергопоток, в результате чего образуется также вертикальный энергопоток над навершием. А само навершие окутывается энергетическим коконом. Этот энергококон нейтрализует гравитационное взаимодействие навершия с землей, вводя его в состояние управляемой левитации, подобно левитации йогов. Само навершие и его энергопирамидку можно видеть на прилагаемом фото и рисунке. ЭП была установлена в навершие снизу через отверстие, которое затем заглушили. Состав материала слоев ЭП пока неизвестен. Энергополе вокруг навершия и сейчас остается большим.

Любопытно, что в Эрмитаже Петербурга среди экспонатов египетского отдела рядом с мумиями можно видеть известняковое навершие другой пирамиды Египта. Внутри этого навершия тоже находится пирамидка, вставленная туда снизу через отверстие, заделанное затем. Исследование этого навершия с ЭП более доступно нашим исследователям, чем египетское.

Известно, что ранее на Земле существовали в разное время высокоразвитые цивилизации со своей культурой, традициями, знаниями, технологиями. Их следы обнаруживаются в виде каменных сооружений, удивляющих своей грандиозностью. Наибольший интерес в настоящее время вызывает у людей легендарная египетская пирамида фараона Хеопса. Она имеет в своем основании квадрат 250 х 250 м и высоту 150 м. Ее строительство велось на базе более древней пирамиды (останца), которая составляет около 50 % общего объема пирамиды. Надстройка пирамиды велась большими каменными блоками весом до 2,5 тонны. О назначении и методах строительства этой и других древних циклических пирамид до сих пор идут споры.

Слово «пирамида» в смысловом переводе греки понимали как «огонь, который внутри». Современные исследования показывают, что через вершину пирамиды сверху вниз проходит вертикальный энергоканал (невидимый огонь). Подобные каналы энергопотока имеются у деревьев и храмов всех религий. Пирамиды строились для усыпальниц правителей древних стран и народов в разных районах планеты, чтобы посредством их энергетических каналов установить устойчивую энергоинформационную связь с ноосферными (разумными) слоями земли и духами предков. Современные храмы выполняют подобную энергоинформационную роль для связи со своими духовными центрами, работая на своих частотах вибрации.

Пирамиды и другие сооружения над усыпальницами имели самые разные формы и архитектурные виды в зависимости от рельефа местности, традиций и уровня развития страны (см. рис. 87).

Так, например, в горной местности усыпальницы строились под вершиной гор, а саму вершину превращали в пирамиду, сфинкса или иное культовое сооружение. Входы в усыпальницы надежно замуровывались или разрушались. Иногда на склонах таких гор делались сопутствующие (основному) пещерные захоронения, с установкой тяжелых каменных столбов-менгиров. Такие захоронения имеются на склонах Кавказских гор, где группы каменных столбов называют «каменными воинами», сопровождающими своего правителя. Для группового захоронения иногда строились удлиненные каменные или насыпные пирамиды. Использовались для этого и боковые ответвления хребтов, сопок, например, в Туве (Россия).

Рис. 87

Для создания усыпальниц в равнинных местах, в т. ч. и на плато, строились пирамиды, сфинксы и иные сооружения из монолитного или блочного камня. Пирамиды имели самые разные формы: в основании – квадратные, прямоугольные, многогранные, круглые, и при виде сбоку – кубические, ступенчатые, треугольные, в виде остроконечных пагод, шатрообразные и т. п. Под Самаркандом имеются удлиненные пирамиды 250 х 150 м и высотой около 30 м, по углам которой размещены четыре башни. Сложены они из сырцового кирпича. Подобная пирамида (с башнями по углам), но еще бóльших размеров из камня, находится на Кубе (пляж Хибакоа у Гаваны). Помимо Египта и Америки ступенчатые пирамиды из камня можно видеть в России у г. Мурома, в Тверской обл. и других местах. Удивительно велико их разнообразие по исполнению. Например, монолитные древние каменные пирамиды, курганы, можно видеть у Великих озер Канады и США, на севере России и других местах планеты. В Сибири над усыпальницами 2,5–7 тысяч лет назад были созданы многие десятки гигантских изваяний из монолитного камня (сфинксы и др. фигуры), которые сейчас называются «Красноярскими столбами». Около 6 тысяч лет назад от сильного землетрясения многие из них пострадали, как и подземные ходы, имевшиеся там. Творения древних стоят и сегодня. В США, у границы штатов Аризона и Нью-Мексико на ровной местности в нескольких местах возвышаются красные скальные образования, на фоне которых проводятся иногда автомобильные гонки. Исследования показывают, что эти скалы являются своеобразными «пирамидами», постепенно осыпающимися. Наиболее сохранившиеся скальные образования имеют строго высокие вертикальные стены во много десятков метров, которые под землей образуют конус (пирамиду вершиной вниз), где и находится усыпальница. Эти скальные образования объединялись общей сетью подземных ходов, шедших к единому центру (городу).

Используя рельеф местности, строились также скальные богатые усыпальницы в Египте (Луксор), Алжире (юго-восток оз. Шерги), в Крыму (восточнее горы Аю-Даг), на юге Марокко и т. д.

Известно, что древние народы Прибалтики и Скандинавии возводили над усыпальницами каменные глыбы, выполненные в виде большого корабля, установленного вверх килем (что представляет удлиненную пирамиду). Их можно видеть в Финляндии и других местах Скандинавии.

Интересен еще один вид захоронения. Согласно преданиям, варяжский князь Рюрик захоронен у истока реки Луга (Новгородская обл.) в каменной подземной полости, которая представляет собой корабль килем вверх (вытянутая пирамида). Над усыпальницей было создано большое круглое озеро, которое сейчас называется Тигода. Чаша озера представляет собой огромную оптическую линзу, которая образует над усыпальницей канал вертикального энергопотока. С берега к усыпальнице Рюрика шел когда-то подземный ход.

Иногда вблизи курганных и иных захоронений встречаются загадочные многочисленные шары и вертикально стоящие камни-менгиры. Они имеют повышенную энергоизлучаемость, образуют свой общий энергокупол, который, пульсируя, взаимодействует с каналом космосвязи кургана и подпитывает его. Один из курганов в Бретани (Франция) сопровождается более чем 8000 камнями-менгирами, установленными по росту, как колонны воинов. Усыпальницу китайского императора Цинь Ши Хуанди сопровождают тоже более 8000 скульптур воинов и чиновников, выполненные в полный рост из бронзы и керамики. Такие сопровождения не единичны. Они имеются на Южном Урале, у Самарканда, Байкала и т. д. Многие наши православные храмы тоже находятся в сопровождении кладбищ, где имеются часовенки, обелиски, кресты, деревья, намоленные людьми. На равнинных местах усыпальницы устраивали вблизи водных потоков, укладывая над захоронением большое каменное изваяние усопшего. После чего насыпался огромный курган-городище посредством особых устройств той древней цивилизации. Городища такие насыпались в период III–VII тысячелетий до н. э. Эти технические устройства, по преданиям, должны сохраниться в пещерах Алтая, где они использовались последний раз.

Из всех культовых сооружений над усыпальницами наиболее загадочной является пирамида Хеопса. Присутствует ощущение, что эта пирамида по своей сложности предназначена для чего-то более важного, чем усыпальница. Она была построена (наращена) над более древней пирамидой (останцем) древней цивилизации с ее фундаментным основанием и подземными сооружениями.

Так, например, в монолитном скальном основании пирамиды Хеопса имеется пустотелая удлиненная пирамида – Большая галерея – длиной около 16 м и шириной около 1,5 м. Ее потолок высотой до 7 м составлен в конек из плоских многотонных гранитных блоков. Установка в стесненных условиях таких блоков затруднительна даже для современных строителей. Пока же назначение Большой галереи остается загадкой.

Необходимо учитывать, что пирамида строилась в период расцвета египетской цивилизации с использованием иных знаний и технических устройств для подъема грузов на большую высоту. Для энергетического обеспечения проводимых работ внутри пирамиды имелось не менее 9 помещений (включая и Большую галерею), участвовавших в аккумуляции земной статической энергии из разных каменных пород.

В храмах всех религий (в их верхней части) также просматриваются контуры пирамиды, шатра, полусферы-кургана (оптические линзы), участвующие в преобразовании и фокусировании земной и космической энергий. В наших православных храмах верхняя часть тоже выглядит как пирамида. Даже луковицы являются пирамидками. Внутри православного храма идет интересное распределение энергетических потоков, включая очищающие и подпитывающие.

В XX в. средства массовой информации привлекли внимание людей к загадочным творениям древних цивилизаций Египта, Америки, Ближнего Востока, называемых чудесами света. Их изучают ученые, обозревают туристы, благо, что там тепло. Оказывается, что не менее загадочные творения древних народов имеются в Европе и на территории бывшего СССР, продолжая находиться вне поля внимания общественности и изучения.

Так, например, в швейцарских Альпах имеется гора Маттерхорн, высотой 4478 м, которая обращает на себя внимание многих людей своей завораживающей привлекательностью и божественным величием, подобно египетскому Сфинксу. В передней верхней части горы просматривается трезубец с крестом в центре, а еще выше – лицо старца под капюшоном. Современный облик эта гора приобрела около 20 тыс. лет назад. Исследования показывают, что от передней ее вогнутой части (зеркала) идет мощное энергоизлучение. Над вершиной горы наблюдается вертикальный канал энергопотока, как и над пирамидой Хеопса. Внутри горы находятся пустотные полости, соединенные между собой тоннелями, как и у египетского Сфинкса. В окрестностях этой горы имеются скальные усыпальницы. Эти горные сооружения с «зеркалами» подобны сооружениям Тибета, о которых сообщала гималайская экспедиция под руководством профессора Э. Мулдашева.

Следы древней цивилизации имеются также в Чехословакии, Прибалтике, Скандинавии, на территории бывшего СССР. В холмах г. Прага имеется несколько огромных каменных изваяний в виде бюстов древних правителей, зверей, мавзолея в виде куба с контрфорсами, который в плане дает крест. В Финляндии и Прибалтике над усыпальницами возводились удлиненные пирамиды в виде корабля, лежащего килем вверх. Большинство из них сейчас находятся в холмах, накрытых землей уже более трех с половиной тысяч лет.

Предания сообщают, что в холмах Киева находились каменные изваяния человека в позе космонавта перед стартом, собаки, кошки и т. п. В Крыму у Бахчисарая находится реальный Геркулесов столб с огромной энергетической оболочкой, обладающий целебной силой.

На Южном берегу Крыма, у Нового Света на вершине горы можно видеть скульптуру лежащего человека. Вдоль Южного берега в разных местах имеются скальные усыпальницы и пирамиды, засыпанные землей. Даже внутри знаменитой горы Медведь (Аю-Даг) имеется древняя усыпальница, соединенная тоннелем со скальной усыпальницей. Пока хранят свою тайну «Каменные могилы» на юго-востоке Украины, созданные более 4 тыс. лет до н. э. Согласно преданиям, на Дону у г. Лиски в толще меловых отложений 4 тыс. лет назад была построена усыпальница, рядом с которой существует комната кубической формы. Стены ее, потолок и пол имеют зеркальный блеск, в которых бесконечное число раз отражается скульптура человека сидящего на черном кубическом камне. В холмах Северо-Кавказских минеральных вод имеются пирамиды и каменные изваяния зверей, а на склонах гор – вертикальные столбы – «каменные стражи», – охраняющие покой усопших.

На просторах нашей страны от Прибалтики и до центральной Сибири находятся земляные городища. Каждое городище было насыпано более 1,5 тыс. лет до н. э. над каменным изваянием, под которым располагалась усыпальница. Городище – это гигантский культовый холм. В районе Красного холма Куликова поля имеются сооружения из валов в виде букв «БМ», меча и др., видимые с самолета.

В наши дни на Урале можно видеть на ровном месте плоскогорья гигантские по высоте «останцы» – то, что осталось от древних культовых сооружений. На плато Устюрт и Тургая (к востоку от Каспия) встречаются пирамиды с высокими вертикальными стенами. Их фундаментная часть выполнена в виде пирамиды вершиной вниз. Захоронение делали глубоко внизу. Им около 8 тысяч лет. Аналогичные «красные замки» находятся в США, Перу и других местах планеты из красного материала. Над ними сохраняются сильные энергопотоки.

Другой распространенный вид круглой пирамиды (шиш) встречается от Ульяновской области до Прибайкалья, выполненный в виде островерхого холма, сложенного мергелями и иными камнями среднемелового возраста. В Средней Азии, как и в европейской части нашей страны, нередко встречаются удлиненные пирамиды в виде насыпных валов высотой до 20 м и длиной до 500 м. На Алтае, в Средней Азии, Сибири, Прибайкалье и других местах встречаются каменные возвышения над древними усыпальницами под названием голец, останец, ула, бурхан и т. п. Иногда местные жители их называют святыми.

На плато Устюрт имеются загадочные знаки в виде огромных стрел на поверхности земли, которые выполнены канавами и валами более глубокими, чем на плато Наска в Перу. Стрелы имеют длину до 800 м и более. Множественное их число находится в широкой полосе, протянувшейся с запада на восток на расстояние свыше 100 км. Эти стрелы помимо культового назначения, возможно, имели и практическое значение. Острие стрел находилось у культового сооружения (храма, усыпальницы…). Каждая пара сходящихся борозд с валами (как и на плато Наска) – это древний прием, чтобы направить приземной энергопоток в сторону схождения этих линий, к вершине стрел, к культовому сооружению. Построены эти знаки были в начале новой эры. У ветки дерева энергопоток идет тоже от большего диаметра к меньшему – к вершине (почке).

Переместим наш взор на просторы Западной Сибири, где густая вечнозеленая растительность скрывает следы древних цивилизаций. Оказывается, невозможно скрыть гигантскую 2-ступенчатую пирамиду высотой 165 м с основанием 300 х 300 м. Ее возраст 10 тыс. лет. В этих местах встречаются следы древних городов с каменными амфитеатрами, почти полностью накрытых землей и растительностью.

На Таймыре когда-то находилась административная столица легендарной Атлантиды. Там же находятся усыпальницы почти всех ее императоров у р. Оленек.

Под давлением холодов народы ушли в южном и западном направлениях в поисках новой родины, оставляя обжитые земли, города и могилы предков.

После переселения ряда народов (албанов, адыгов и др.) с Рифейских (Рипейских) гор – Кавказа – на горы, располагавшиеся между Каспием и Черным морем, последние стали называться Кавказом, а Рифейские горы – Уралом. Еще в IV в. до н. э. Александр Македонский проходил вдоль Траверса (это цепь хребтов – от Понтийских гор до Памира), а не Кавказа. До новой эры и позднее велось переименование названий рек, морей, океанов, гор, городов, стирая из памяти людской прошедшую историю.

У народов интерес к корням человеческим проявляется всегда. Поэтому в 70–80 годах XX в. во всех республиках СССР проводилась паспортизация памятников культуры, истории, архитектуры, природы и т. п. с их фотографированием и описанием. Только в Прибалтийских республиках это дело довели до логического завершения. О памятниках природы, истории на обширных просторах нашей страны нам до сих пор многое неизвестно, в том числе и об уникальных пирамидах, каменных изваяниях и т. д. Не исключено, что в перестроечный период эти ценнейшие материалы могли быть сданы в архив или даже выброшены за невостребованием и отсутствием хозяина.

На юго-западе США, на равнинной пустыне (штатов Аризона, Юта, Нью-Мексико, Колорадо) находятся загадочные, вертикально стоящие гигантские Красные столбы-замки, которые на сотни метров возвышаются над местностью. Их иногда называют останцами (см. рис. 88).

Подобные вертикальные столбы меньшего размера встречаются также в Южной Америке (Перу), Джунгарии (северо-запад Китая), на севере Индии. В 1906 г. в Джунгарии экспедиция академика В.А. Обручева наткнулась на остатки заброшенного «эолового города» с башнями, замками, мавзолеями, скульптурами. Все они созданы одним народом в разное время.

Рис. 88

Красные столбы создавались в период 20—6 тысяч лет назад над усыпальницами своих заслуженных правителей. Столб для единичного захоронения внизу под землей имеет вид пирамиды острием вниз. Иногда единичные столбы ставили вплотную друг к другу, что создавало вид удлиненного в плане столба.

Когда-то все усыпальницы были подсоединены к сети подземных тоннелей.

Рис. 89

Около 4 тысяч лет назад отдельные роды народа начали покидать эти места. 3,8 тысячи лет назад часть народа ушла в западном направлении – на север Индии, переправившись через Тихий океан на самоходных кораблях вдоль многочисленных островов, существовавших тогда. Второй поток людей 3,3 тысячи лет назад ушел в северном направлении сухопутным путем через Аляску и Чукотку в район Джунгарии и северо-запада Тибета. У Великих озер Северной Америки отдельные роды отделились и ушли через Гренландию в Британскую Шотландию. Около 3,2 тысяч лет назад третий поток народа ушел в южном направлении к истокам реки Амазонки и Перу. Пути их миграции см. на рис. 89. Оставшаяся часть народа позднее ушла в северном направлении к истокам реки Миссури в Скалистые горы (штат Монтана).

В новых местах обитания этот народ продолжал поддерживать традиции и воздвигать вертикальные усыпальницы. Сейчас далекие потомки этого народа живут у истока реки Миссури (США), на западе Тувы (Россия), на северо-западе Тибета у Гималаев (река Яркенд у границы с пустыней Такла-Макан). Их разговорный язык в своей корневой основе близок друг к другу.

Звукозаписывающая техника теперь позволяет сделать записи и сопоставление в родственности языков этих народов.

Агбунов М.В. Путешествие в загадочную Скифию. М., Наука 1989.

Аррион. Поход Александра. М., МИФ, 1993.

Бирюков В.Г. Янтарная комната. М., Планета, 1992.

Буганов В.И. Куликовская битва. М., Педагогика, 1985.

Бонгард-Леви Г.М., Грантовский Э.А. От Скифии до Индии, М., Мысль, 1983.

Горбовский А.А. Факты, догадки, гипотезы. М., Знания, 1988.

Далай Ч. Монголия в XIII–XIV веках. М., Наука, 1983.

Заморовский В. Их величество пирамиды. М., Наука, 1981.

Карагулла Ш. Прорыв к творчеству. Минск, Сантана, 1992.

Кренделев Ф.П., Кондратов А.М. Безмолвные стражи тайн. Новосибирск, Наука, 1980.

Кун Н.А. Легенды и мифы древней Греции. М., 1957.

Кукол Э. Великие загадки Земли. М., Прогресс, 1988.

Куклина И.В. Этнография Скифии. Л., Наука, 1985.

Книга Велеса. СПб., Политехника, 2000.

Книга тайн. Общество по изучению тайн и загадок Земли. М., 1991.

Космические легенды Востока. М., Сфера, 1992.

Можейко И.В. 7 из 37 чудес. М., Наука, 1983.

Мулдашев Э.Р. В поисках города богов. СПб., Нева, 2003.

Невозможная цивилизация. Сборник. М., Знания, 1996.

Немировский А.И. Этруски. М., Наука, 1983.

Пересветов Р. Тайна выцветших строк. М., 1973.

Потресов В.А. Тайна Вороньего камня. СПб., 1994.

Проскуряков С.Б. Строители пирамид из созвездия Большого Пса.

Слово о полку Игореве. М., Худлит. 1968.

Томас Эндрю. Шамбала – оазис света. М., Мистерия, 1992.

Техника – молодежи. Разные выпуски.

Фомин О. Священная Артания. М., Вече, 2005.

Хокинс Дж., Уайт Дж. Разгадки тайн Стоунхенджа. М., Мир, 1984.

Щербаков В.И. Все об Атлантиде. М., Ларге, 1990.