Родовая община. Современный рисунок

В древности не было единого для всех календаря. 2 тысячи лет назад произошло событие, от которого люди во многих странах мира начали вести свой календарь. Этим событием стало рождение человека по имени Иисус Христос.

Солнечный календарь древних жителей Америки

Основанная им религия – христианство – со временем распространилась по всему миру. В тех странах, где христиане составляли большинство, Рождество Иисуса начали отмечать как великий праздник. Старые календари в этих странах были отменены, а новый отсчет начали вести от даты рождения Христа. Время, прошедшее от года рождения Иисуса Христа до наших дней, люди стали называть нашей (новой) эрой, сокращенно – н. э. Наша эра длится уже более 2 тысяч лет.

О чем-либо, случившемся до Рождества Иисуса Христа, мы условно говорим, что это произошло до нашей (новой) эры, сокращенно – до н. э. Как быть, если мы хотим узнать, сколько лет прошло от события, происшедшего до Рождества Христова, по настоящее время? Чтобы узнать это, надо к дате, когда оно произошло, прибавить дату, которая сейчас значится по нашему календарю.

Например, как узнать, сколько времени прошло с возникновения письменности, если известно, что она появилась в III тысячелетии до н. э.? Надо к этой дате прибавить еще 2 тысячелетия. Получается, что письменность возникла примерно 5 тысяч лет назад.

Одна из первых в истории надписей, сделанная в Древней Индии

Ну а как, скажем, узнать, в каком тысячелетии до н. э. люди научились обрабатывать железо, если мы знаем, что это произошло приблизительно 3 тысячи лет назад? Для этого от трех тысяч лет надо отнять две тысячи. Получается, что это произошло в первом тысячелетии до н. э.

В настоящее время в большинстве стран мира счет лет ведется от Рождества Иисуса Христа.

1. Когда начался современный отсчет лет в истории?

2. Что и на сколько произошло раньше: появление письменности или начало обработки железа?

До сих пор нет единого мнения о том, как появился на Земле человек. Религия и наука дают на этот вопрос разные ответы. Религия учит, что первого человека создал Бог по образу и подобию своему. Верующие считают, что Бог наделил человека разумом и вдохнул в него бессмертную душу.

Многие ученые придерживаются другой точки зрения. Они считают, что человек произошел от живших миллионы лет назад обезьяноподобных существ. Они постепенно изменялись, их длинные руки укорачивались, а согнутые спины распрямлялись. Развивался также и мозг. Существа эти становились все умнее, они начали выделяться из животного мира. Так появились люди. Правда, эта теория не полностью подтверждена научными доказательствами.

Древнейший человек. Современный рисунок

Ученые обнаружили на юго-востоке Африки останки человека, жившего более 2 миллионов лет назад. По этим останкам удалось предположить, как выглядел этот древнейший из известных нам людей. Он ходил, сильно наклонившись вперед, так что его длинные руки свешивались ниже колен. Лоб человека был низкий, покатый, а над глазами выступали мощные надбровные дуги. Мозг его был гораздо меньше, чем у современного человека, но все же больше, чем у обезьяны. Разговаривать люди еще не умели и лишь издавали отрывистые звуки. Со временем люди развивались, изменялся их облик, увеличивался объем мозга. Постепенно они осваивали членораздельную речь.

Чтобы защищаться от хищников и добывать пропитание, древние люди научились изготавливать орудия труда. Орудия изготавливали из тех материалов, которые имелись в природе. Достаточно было несколько раз ударить камнем о камень, и в руках у первобытного (древнего) человека оказывалось грубое, но прочное орудие с заостренным концом. Ими люди вырубали из дерева крепкие дубины, обтачивали палки-копалки. Заостренный камень, дубина и палка-копалка были первыми орудиями, которые научился делать человек. Умение изготавливать орудия труда отличало древних людей от животных.

Каменные орудия труда

Со временем человек научился изготавливать более совершенные орудия труда. На смену заостренному камню пришли кремневые рубила, ножи, скребки, проколки. Рубило, привязанное сухожилиями животных к крепкой рукояти, служило в качестве топора. Ножами можно было снимать и резать шкуры. Их очищали скребками, а затем проколками проделывали по краям шкур отверстия и сшивали сухожилиями. Получалась грубая, но теплая одежда. Человек изобрел также копье с каменным наконечником. С ним было легче охотиться и обороняться от хищников.

Древние люди возле пещеры. Современный рисунок

В древности люди не умели пользоваться огнем и строить жилье, чтобы укрыться от непогоды. Поэтому наши далекие предки жили в теплых краях, где ни одежда, ни жилье были не нужны. Спали они на земле, подстелив лишь охапку листвы. Укрытием от дождя служили кроны деревьев или пещеры.

Жили первобытные люди большими группами. Такие группы не были постоянными и напоминали стада животных. Поэтому сообщества древних людей историки называют человеческими стадами.

Питались люди в основном растительной пищей. Они собирали плоды, ягоды, грибы; палкой-копалкой из земли выкапывали съедобные корни растений. Такое занятие называется собирательством.

Занимались люди и охотой. Охотились в основном на старых, ослабленных или, наоборот, молодых животных, еще не умеющих быстро бегать. Охотники отбивали их от стада и, окружив, приканчивали копьями и дубинами.

В древности люди испытывали панический страх перед пламенем, однако со временем они научились пользоваться огнем. Это сыграло в жизни человека огромное значение. Жаренное на огне мясо становилось вкуснее и питательнее, дольше сохранялось. Огонь служил для обогрева. Костер, разведенный перед входом в жилище, мог отогнать любого хищника.

Огонь люди получали во время пожаров, брали от дерева, подожженного ударом молнии. Они сохраняли его и бережно поддерживали. Со временем люди научились получать огонь при помощи трения двух кусков дерева друг о друга или высекая искры ударом камня о камень.

Овладение огнем и изобретение одежды позволили человеку более широко расселяться по Земле, осваивать области с более холодным климатом.

Жилище первобытного человека. Реконструкция

Примерно 40 тысяч лет назад на Земле появился человек, который внешне напоминал современного. Его называют «человек разумный». Он ходил не сутулясь, был строен и имел развитый мозг.

Человек разумный. Реконструкция

С появлением человека разумного совершенствование орудий труда пошло быстрее. Люди научились делать их не только из камня, но и из кости. Из нее, например, делали шилья, иглы, которые облегчали изготовление одежды. Из кости вытачивали рыболовные крючки и гарпуны, что позволило добывать рыбу. В это же время люди научились делать лодки. Но самым важным изобретением стал лук со стрелами. Стрела летела дальше и поражала цель точнее, чем копье охотника. Основными занятиями древних людей оставались охота, собирательство, к которым теперь добавилась и рыбная ловля. Собирательством занимались женщины и дети, рыболовство же и охота были уделом мужчин.

Каменный наконечник стрелы и костяной гарпун для рыбной ловли

Люди продолжали селиться многочисленными коллективами. Обитатели одного поселения постепенно осознавали, что у них общие предки и что все они – родичи. Так с появлением человека разумного на смену человеческому стаду пришла родовая община. Ее члены все делали сообща: охотились, ловили рыбу, возводили жилища. То, что было добыто совместными усилиями, принадлежало всем и делилось поровну.

Древнее изображение охоты

Территория, на которой люди жили и где добывали себе пищу, считалась собственностью родовой общины. В общей собственности находилось оружие и жилище. Всем этим люди пользовались сообща.

Более 2 миллионов лет назад на нашей планете появились первые люди, использовавшие самые простые орудия труда, сделанные в основном из камня. Главными занятиями древних людей были собирательство и охота. Со временем люди научились пользоваться огнем, шить одежду, строить жилища. С появлением человека разумного произошел переход от человеческого стада к родовой общине.

1. Назовите древнейшие орудия труда. Для чего служило каждое из них?

2. Составьте рассказ о жизни древних людей.

3. Когда появился человек разумный?

4. Какие изобретения и открытия были сделаны человеком разумным?

5. Когда и почему возникла родовая община?

С появлением человека разумного развитие человечества пошло гораздо быстрее. Это было связано с целым рядом изобретений, облегчивших и улучшивших жизнь людей. В то же время зародилось искусство.

Каменная фигурка быка

На стенах пещер, в которых жили первобытные люди, ученые обнаружили изображения охотников и животных, живших в те далекие времена. Природными красками – красной, черной и коричневой – древние художники нарисовали могучих мамонтов, бизонов и оленей с огромными рогами. В местах древних поселений ученые находят также фигурки животных и людей, вырезанные из рога или бивней мамонта, высеченные из мягкого камня или вылепленные из глины.

Наскальное изображение бизона

У человека разумного зародилась вера в существование сверхъестественных сил. Он верил, что окружающий мир населен невидимыми, могущественными существами. Они могут быть злыми или добрыми. Люди полагали, что в лесу, в горах, в степи обитают духи. Если их рассердить, они распугают зверей, и охотники останутся без добычи. Поэтому люди старались задобрить духов, приносили им жертвы – часть охотничьей добычи, собранных плодов, ягод.

Глиняная фигурка богини

Вначале такие жертвенные подношения просто оставляли там, где могли обитать духи. Позднее люди стали вырезать из дерева изображения духов, которым поклонялись. К этим древним скульптурам они приносили свои жертвы. При этом люди считали, что дух вселится в свое изображение и воспользуется принесенными дарами.

Наши древние предки верили, что кроме духов есть более могущественные существа – боги. Они обожествляли Солнце, Луну, грозу, дождь, ветер и многое другое, что было непонятным и страшным. Боги, по мнению людей, могли наслать болезни, бурю, засуху или лютый холод. Поэтому их, как и духов, надо было задабривать жертвами.

Магический танец. Древний рисунок в пещере

Люди верили, что душа есть и у человека. Когда он умирает, душа покидает тело и отправляется на небо, в «страну заката». Там обитают боги и духи, а также души умерших людей.

В этой заоблачной стране, на бескрайних полях пасутся бесчисленные стада, и души, обитающие там, не знают, что такое голод. Они ведут сытую жизнь, не ведая болезней и страданий. В этой далекой счастливой стране царит вечное лето. Чтобы туда добраться, нужна пища на дорогу. На небе душе человека понадобятся еще и вещи, которыми он пользовался при жизни. Ведь мужчина получит там возможность охотиться, а женщина – шить и готовить. Поэтому рядом с умершими клали запас еды, оружие, шилья, иглы. Подобные погребения помогли ученым узнать, что у человека разумного появилась религия.

С появлением человека разумного зародилось искусство и появилась религия.

1. Когда и почему у человека зародилось искусство? Назовите древнейшие его формы.

2. Что такое религия и когда она появилась? Кому и как поклонялись древние люди?

3. Как древние люди представляли себе загробную жизнь?

Люди подметили, что зерна колосьев или плодов, упав на рыхлую почву, прорастают и дают плоды. Они поняли, что пищу можно выращивать, и стали сажать в землю семена съедобных растений. Так из собирательства возникло земледелие.

Для посевов выбирали ровные участки, расположенные неподалеку от воды. После расчистки от деревьев поле рыхлили мотыгами. Затем бросали в землю зерна. Такой вид земледелия называют мотыжным. Когда урожай созревал, его собирали при помощи серпов. Они состояли из дугообразной костяной или деревянной основы, в которую по краю вставляли осколки камней.

Древнейшие орудия земледелия

Со временем люди изобрели плуг. Вначале это была жердь с острым сучком на конце, которую привязывали к упряжке быков. Один человек вел их по полю, а другой шел за плугом и нажимал на него, чтобы тот глубже входил в землю. Плугом можно было обработать больше земли, да и урожай со вспаханного плугом поля был выше, чем с обработанного мотыгой. Это происходило потому, что плугом земля вспахивалась глубже, а семена, посаженные глубоко в землю, давали лучшие всходы.

Первыми растениями, которые научились выращивать люди, были пшеница, ячмень и просо. Родина этих растений – Передняя Азия. Так называют полуостров Малая Азия и прилегающие к нему области. Именно здесь найдены древнейшие поселения земледельцев. Они были основаны более 10 тысяч лет назад. Из Передней Азии земледелие постепенно распространилось по всему миру.

Человек издавна начал одомашнивать животных. Первым, кого он приручил, была собака, ставшая его верным другом. Собаки оказались прекрасными сторожами. Если они чувствовали, что к поселению подкрадываются враги или хищники, то поднимали громкий лай. На охоте собаки помогали выслеживать и загонять дичь.

Возвращаясь домой, охотники иногда приносили детенышей убитых животных. Их выкармливали до тех пор, пока те не становились взрослыми. Постепенно люди приручили и начали разводить свиней, овец, коз и коров. Так из охоты возникло скотоводство.

Скотоводы. Древнее наскальное изображение

Появление земледелия и скотоводства изменило образ жизни людей. Теперь им не надо было переходить из одного места на другое вслед за кочующими стадами животных. Не надо было и каждый раз возводить новое жилье. Люди постепенно перешли к оседлому образу жизни. Это экономило их силы и время, которое можно было потратить с большей пользой: например, посвятить его совершенствованию орудий труда и жилищ.

Древняя глиняная посуда

Примерно в это время люди научились изготавливать глиняную посуду. В ней можно было хранить продукты, готовить пищу. Так возникло гончарное дело. Люди научились также из волокон льна и шерсти домашних животных прясть нити, из которых ткали материю для изготовления одежды. Эта одежда получалась красивее и удобнее той, что делалась из шкур животных. Так появилось ткачество.

Переход к оседлости способствовал появлению у людей новых изобретений и совершенствованию орудий труда. У них начало развиваться ремесло, то есть изготовление различных изделий.

Около 7 тысяч лет назад люди научились обрабатывать металлы, первым из которых была медь. В Передней Азии, где были богатейшие залежи меди, люди порой находили руду прямо под ногами. Иногда она попадала в огонь, начинала плавиться и застывала причудливыми слитками. Люди подметили это, стали заливать расплавленную медь в специальные формы, отливая наконечники стрел, топоры, ножи и многое другое.

С помощью медных орудий труда стало легче обрабатывать дерево и кость. Но медь встречается редко, и поэтому изделия из нее были доступны далеко не всем. Почти одновременно с медью люди научились обрабатывать золото и серебро. Но эти металлы встречались еще реже, чем медь, и шли лишь на изготовление украшений.

Металлическая иголка и каменная форма для ее отливки

Освоив земледелие и скотоводство, человечество перешло от присваивающего хозяйства к производящему. Человек стал меньше зависеть от природы. Более быстрыми темпами пошел процесс совершенствования орудий труда, что привело к появлению нового занятия – ремесла.

1. Расскажите о возникновении земледелия и скотоводства.

2. Где и когда возникло земледелие? Как называется древнейший способ земледелия?

3. Какое значение имел переход людей к земледелию и скотоводству?

4. Что такое ремесло? Расскажите о том, как оно появилось. Назовите два-три вида древнейших ремесел.

Царь Египта поражает своих противников. Рисунок на стене гробницы

Древний Египет

На северо-востоке Африканского континента простирается огромная пустыня. Среди ее песков течет река Нил. Его истоки лежат далеко на юге, в центре Африки. В долине и дельте Нила раскинулась страна, которую уже с древности называют Египтом. Если взглянуть на Египет с высоты птичьего полета, то он покажется тонкой зеленой ниточкой, протянувшейся среди необозримых желтых песков. В этой узкой речной долине кипит жизнь. На топких берегах, у самой воды, растет высокий тростник – папирус. Подальше от берегов, где почвы посуше, поднимаются густые заросли акаций, смоковниц (инжира), финиковых пальм. Воды и берега Нила изобилуют живностью. В реке плещется рыба, в прибрежных заводях пасутся неуклюжие бегемоты и расхаживают важные пеликаны, а в зарослях папируса притаились огромные крокодилы.

Бегемот. Древнеегипетская фигурка

Раз в году Нил выходит из своих берегов. Это происходит оттого, что летом в его верховьях идут проливные дожди. Вся долина на несколько месяцев скрывается под водой, превращаясь в огромное озеро. Незатопленными остаются лишь вершины холмов да искусственные насыпи, на которых строят свои поселения жители долины.

С началом разлива прозрачные воды Нила превращаются в мутный зеленый поток. Таким его делают частицы ила, несомого с верховьев реки. К середине осени воды спадают и река снова входит в свои берега. Земля долины напоена влагой и покрыта слоем мягкого плодородного ила. Ее легко можно обработать, а зерна дадут обильный урожай.

Птицы и животные. Древнеегипетский рисунок

Люди заселили долину Египта много тысяч лет назад. Их главным занятием издревле было земледелие. Климат Египта жаркий, сухой, дождей здесь практически не бывает. Единственным источником влаги для полей земледельцев были воды Нила. Но его разливы случались лишь раз в году, а в остальное время приходилось поливать посевы, черпая воду из реки. Со временем люди научились рыть каналы, по которым речная вода поступала на поля. Но такой труд был не по силам одной семье и даже целому поселку. Для строительства каналов приходилось объединяться нескольким сельским общинам. Чтобы руководить работами, общинники выбирали специального человека – номарха (главу нома). Постепенно он становился единоличным правителем подвластной ему территории – нома и начинал передавать свою власть по наследству.

Царь Верхнего Египта побеждает в битве. Изображение на каменной плите

В древности на территории Египта существовало около сорока номов. Их правители стремились подчинить соседей и захватить побольше плодородных земель. После длительной борьбы все номы дельты Египта оказались объединены в государство Нижний Египет. Во главе его стоял царь. Одновременно на юге страны образовалось другое государство – Верхний Египет. Около 3 тысяч лет до н. э. царь Верхнего Египта подчинил Нижний Египет и объединил под своей властью всю страну. Образовалось могущественное царство, простиравшееся от порогов Нила на юге до Средиземного моря на севере. Его столицей стал город Мемфис.

В доме древнеегипетского вельможи. Современный рисунок

Во главе объединенного Египта стоял правитель, которого называли фараон. Ему принадлежала вся власть в стране и вся территория государства. Фараону подчинялись вельможи: ближайшие советники, военачальники, номархи. Они вершили суд, наказывали виновных, руководили строительством дорог и каналов, собирали налоги в казну. Управлять страной вельможам помогали чиновники, которых в Египте называли писцами.

Бо́льшую часть населения Египта составляли простые земледельцы. Каждый из них получал от фараона небольшой участок (надел) земли, на котором мог вести собственное хозяйство. За пользование наделом земледельцы платили фараону налог. Если налоги не сдавались вовремя, виновных наказывали.

Самую низшую ступень в египетском обществе занимали рабы. Обычно это были захваченные во время войны пленные. Рабы не имели ни земли, ни другого имущества и должны были работать на своего господина – фараона или вельможу.

На плодородных землях долины реки Нил образовалось Древнеегипетское государство – одно из самых древних на Земле.

1. Что вы знаете о разливах Нила? Какое значение они имели для хозяйства Древнего Египта?

2. Расскажите о возникновении в Египте первых государств.

3. Когда и как образовалось единое Древнеегипетское государство?

4. Расскажите о том, как было устроено государство в Древнем Египте. Кто составлял основную массу его населения?

Египтяне верили, что правители государства ведут свое происхождение от могущественного бога Солнца Ра и сами являются божествами. Они считали, что фараоны могут общаться с богами как с равными и через них боги сообщают людям свою волю. Поэтому приказания фараонов исполнялись беспрекословно.

Фараон и его супруга. Изображение на стене гробницы

Фараон обладал безграничной властью над своими подданными. В его руках были жизнь и смерть любого из них, включая и самых знатных вельмож. Случалось, что за заслуги цари Египта награждали выходцев из простого народа. Но бывало, что и самые знатные вельможи, попав в немилость, лишались всех богатств и званий и ссылались в каменоломни.

Власть фараона передавалась по наследству. Ему принадлежала вся земля в государстве. Часть ее он жаловал за службу воинам, чиновникам, вельможам. Вместе с наделами земли фараон давал работников-земледельцев, которые ее обрабатывали.

Самыми знатными и влиятельными среди вельмож были правители номов. После объединения Египта номархи потеряли прежнюю самостоятельность, но сохранили власть над своими землями, а также право передавать их по наследству. От имени фараона они вершили суд, смотрели за порядком и следили, чтобы налоги исправно поступали в царскую казну.

Множество знатных вельмож жили при дворе фараона, составляя его свиту. Они исполняли обязанности казначея, распорядителя пиров и увеселений, хранителя царских сандалий и множество других. Вельможи рангом поменьше командовали войсками, следили за строительством крепостей, каналов и дорог, распоряжались работами в царских мастерских, рудниках и каменоломнях.

Знати принадлежали сотни рабов, огромные стада и обширные земли с работающими на них земледельцами. Одевались вельможи в роскошные одежды из тончайшей льняной ткани. Они носили дорогие украшения из золота, серебра и драгоценных камней. У них было множество прислуги. Повара готовили изысканные блюда, парикмахеры следили за прической, лекари за здоровьем, слуги с опахалами защищали от горячих солнечных лучей. Если вельможа покидал свой дом, его несли на носилках, чтобы ноги не касались дорожной пыли.

Знатный египтянин. Деревянная скульптура

Главным занятием жителей Египта было земледелие. Борясь с заболачиванием почв, египтяне строили вдоль берега Нила дамбы. Через отверстия в них на поля проходило столько воды, сколько требовалось для орошения. В глубь страны тянулись каналы. Они способствовали более равномерному орошению всей долины. Со временем вся долина Египта покрылась густой сетью оросительных сооружений.

Египетские земледельцы научились орошать даже возвышенности и склоны холмов, окружавших долину. Они подавали туда воду при помощи особых приспособлений – шадуфов. Шадуф напоминал колодезный журавль: к его концу привязывалось кожаное ведро, которым зачерпывали воду из водоема, а затем поднимали и переливали ее в водоем, расположенный выше по склону. Там находился другой шадуф, подававший воду еще выше, и так далее.

Древнеегипетские земледельцы. Рисунок на стене гробницы

В древности египтяне обрабатывали поля мотыгами, потом стали использовать деревянный плуг с медным наконечником.

Жили простые египтяне в небольших домах, выстроенных из обожженного на солнце кирпича и покрытых пальмовыми листьями. Вблизи домов разбивали небольшие садики. Там росли гранатовые деревья, смоковницы, финиковые пальмы и виноград. Плоды смоковниц, финики и виноград ели свежими и сушили впрок. Из фиников и винограда изготавливали также вино.

Древнеегипетский глиняный сосуд

Каждая семья имела небольшой огород, где росли лук, фасоль, огурцы, дыни. Почти каждая семья имела в хозяйстве домашних животных – коров, свиней, коз, овец. Они давали молоко, шерсть, мясо, а также использовались в сельскохозяйственных работах. Разводили и птиц – голубей, уток, гусей, даже журавлей.

Речная охота. Рисунок на папирусе

Простые египтяне носили одежду из грубого льняного полотна. Из-за жаркого климата мужчины носили лишь набедренные повязки из беленого полотна, а женщины – прямые узкие платья.

В Древнем Египте существовало множество различных ремесел. Кузнецы изготавливали из меди орудия труда и оружие. Ткачи пряли и ткали льняное полотно. Гончары лепили красивую посуду из глины. Были ремесленники и других специальностей: строители, плотники, корабельщики, кожевники.

Особенно славились египетские ювелиры. Они умели делать великолепные украшения из драгоценных камней, золота, серебра. Но серебра в Египте не было, его привозили из дальних стран. Поэтому ценилось оно даже выше золота. Долгое время драгоценным металлом считалось в Египте и железо. Выплавлять его не умели, а получали из найденных метеоритов. Поэтому железо в древности называли «небесным металлом» и как величайшую драгоценность обрамляли в золото и серебро.

Древнеегипетские ремесленники. Рисунок на стене гробницы

Ремесленники сельским хозяйством не занимались, посвящая свое время лишь ремеслу. Необходимые же им продукты питания они выменивали у земледельцев на посуду, медные орудия, ткани или недорогие украшения. Денег в то время еще не было, и поэтому различные продукты и предметы просто обменивали друг на друга. Ремесленники, как и земледельцы, должны были платить фараону налоги и нести повинности. В счет налогов они отдавали часть своих изделий.

Фигурка рабыни

Наиболее тяжелой в Древнем Египте была жизнь рабов. Их использовали для выполнения самых тяжелых работ. Рабы строили каналы и дороги, работали в рудниках и на каменоломнях, были носильщиками и гребцами на кораблях. Женщины-рабыни использовались в домах богатых египтян в качестве прислуги. Они мололи зерно, следили за детьми, прислуживали за столом, помогали по хозяйству.

Рабы не имели никакого имущества и принадлежали своему господину. Он был волен сделать с ними все что угодно: продать, наказать, даже убить.

Египетские вельможи были самыми богатыми и знатными людьми Древнего Египта. С их помощью фараон управлял государством. Земледельцы, ремесленники и рабы составляли самую многочисленную, но и самую бесправную часть населения Египта. Но именно их руками созданы все богатства Египта.

1. Какой властью обладали фараоны и на чем она была основана?

2. Кто такие вельможи? Какое место они занимали в управлении Египетским государством?

3. Для чего египтяне строили дамбы и каналы?

4. Расскажите, как одевались, как жили и чем питались простые египтяне.

5. Какое место занимали рабы в Древнем Египте и какие виды работ они выполняли?

6. Пользуясь иллюстрациями и текстом учебника, составьте рассказ о труде египетских земледельцев.

В середине II тысячелетия до н. э. египтяне научились получать бронзу. Этот сплав гораздо прочнее меди. Изготовленные из него орудия труда служили намного дольше и были крепче медных. Использование плуга с бронзовым наконечником позволило улучшить обработку земли и распахать более твердые почвы. Бронзовые кирки и лопаты облегчили и ускорили строительство дамб и каналов. Пилы, молотки, топоры и стамески из бронзы стали подспорьем для каменщиков, плотников, корабельщиков, строителей.

Бурный подъем переживали сельское хозяйство и строительство. Осваивались новые земли, основывались новые города. Столицей Египта стал город Фивы. Здесь строили красивые многоэтажные дома, величественные храмы, посвященные богам, грандиозные дворцы для фараона и его приближенных.

Бронзовые топоры

Чтобы отражать набеги соседей и держать в повиновении население собственной страны, фараонам была необходима сильная армия. Средств на ее вооружение и содержание они не жалели. Основу войска составляли пехотинцы. Их набирали из простых египтян – по одному человеку от сотни дворов. Сильных и ловких юношей обучали стрелять из лука, метать копье, сражаться на мечах, нападать на врага дружно, в едином строю. Из них выходили закаленные бойцы, беспрекословно выполнявшие приказания военачальников и преданные фараону.

Пехота делилась на отряды, отличавшиеся по виду вооружения. Воины одних имели копья, других – топоры или серповидные мечи, третьих – луки и стрелы. Были также отряды, вооруженные пращами и бумерангами. Воины, вооруженные копьями и мечами, имели еще и щиты, изготовленные из дерева и обтянутые шкурами животных.

Воины фараона. Современный рисунок

В войске фараона были также воины, сражавшиеся на боевых колесницах. Они составляли ударную силу армии. На каждой колеснице размещалось по два воина. Один правил лошадьми и прикрывал щитом другого, который стрелял из лука и бросал в противников короткие копья – дротики.

Боевой топор фараона

Сражение обычно начинали лучники и пращники. Они засыпали неприятеля градом стрел и камней, стремясь смешать его ряды. Затем в бой вступали воины на колесницах, стремившиеся прорвать ряды противника и посеять в них панику. Следом за ними шли стройные ряды бойцов с копьями и мечами. Если врага удавалось обратить в бегство, его преследовали воины на колесницах.

Кинжал и ножны

Применение бронзы отразилось не только на хозяйстве, но и на военном деле. Из нее начали изготавливать мечи, топоры, наконечники копий и стрел. Они не гнулись и не тупились при ударе. Такое оружие давало египетским воинам преимущество перед соседями, многие из которых еще продолжали использовать медь.

Нубийские воины. Деревянная скульптура

Период наивысшего расцвета Древнеегипетского государства пришелся на время правления фараона Тутмоса III. Он совершил множество завоевательных походов и сумел значительно расширить границы своих владений. Около 1500 года до н. э. Тутмос III совершил поход в Переднюю Азию. Он стремился подчинить себе богатые земли и города, расположенные на восточном побережье Средиземного моря. Много дней, преодолевая нестерпимый зной, вел Тутмос 20 тысяч хороню обученных и закаленных воинов через жгучие пески. Но вот путь войску преградили высокие заснеженные горы. За ними Тутмоса поджидала неприятельская армия. Кратчайший путь через горы лежал по узкой, едва проходимой тропе. Военачальники отговаривали фараона идти по ней. Они предлагали выбрать более долгий, но безопасный путь. Однако Тутмос, желая застать врага врасплох, приказал идти напрямик. Как сообщает древний историк, написавший об этом походе, «фараон сам встал во главе армии, указывая ей путь собственными шагами».

Пройдя через горные теснины, Тутмос неожиданно обрушился на неприятеля. Враги не успели даже построиться для боя. Остатки разгромленной армии противника укрылись в стенах близлежащей крепости. После длительной осады они были вынуждены сдаться на милость победителя. Тутмос вернулся из похода, захватив тысячи пленных и богатую добычу.

Тутмос III совершил множество других походов, в результате которых отодвинул границы Египта на севере до самого Евфрата – одной из величайших рек Азии. В его руках оказались богатейшие земли соседних стран – Финикии, Сирии и Палестины. Народы этих стран он заставил выплачивать себе ежегодную дань. Отсюда в Египет поступали серебро, драгоценные камни, благовония, дорогие ткани и строевой лес. Фараону покорилась также богатая золотом, слоновой костью и черным деревом Нубия, расположенная к югу от Египта.

В середине II тысячелетия до н. э. наступил период расцвета Древнеегипетского государства. Своего наивысшего могущества оно достигло в годы правления фараона Тутмоса III.

1. Какое значение для хозяйства Египта имело применение бронзы?

2. Расскажите о вооружении и организации египетской армии.

3. Когда наступил период наивысшего могущества Египта? С именем какого фараона он был связан?

4. Расскажите о том, какие страны и народы покорил фараон Тутмос III. Чем вы можете объяснить причины его успехов?

Египтяне верили в то, что миром управляют могущественные боги. Их обычно представляли в виде людей с головами животных. В Египте существовало множество мифов. Бога Солнца Ра считали отцом богов и людей, всего живого на Земле. Египтяне изображали Ра в виде человека с головой сокола, увенчанного солнечным диском.

Музыкант восхваляет бога Ра. Древнеегипетский рисунок

Считалось, что каждое утро Ра на золотой лодке выплывает из-за восточных гор и плывет по небу на запад. Солнечный диск на его голове дарует миру тепло и свет. С появлением Ра оживает природа, просыпаются люди и птицы. Но вот наступает вечер, и золотая ладья бога скрывается за горами на западе. В этих горах есть пещера, по которой Ра спускается под землю и плывет по текущей там реке обратно на восток. Но под землей его подстерегает бог тьмы Апоп. Его египтяне представляли в виде змея. Апоп не хочет пропустить Солнце на землю. Ра вступает с ним в борьбу и побеждает. Египтяне почитали Ра как покровителя фараонов и защитника всех простых людей.

Одним из наиболее уважаемых был бог Тот. Его считали покровителем мудрости и знаний. Люди верили, что именно он изобрел письменность и научил их различным наукам. Тота изображали в виде человека с головой длинноклювой птицы ибис.

Еще одним почитаемым божеством был бог Нила Хапи. Так сами египтяне называли и Нил. Они верили, что Хапи живет далеко на юге, в каменной пещере. Там из волшебного кувшина он день и ночь льет на землю воду, питающую реку. От воли Хапи зависят разливы Нила, а значит, и жизнь Египта.

Богиню Бастет считали покровительницей женщин и женской красоты. Ее представляли в виде грациозной кошки, которая была у египтян священным животным.

Древние египтяне боялись гнева богов, которые, как они полагали, наблюдают за жизнью людей и подмечают все хорошие и плохие поступки. Они награждают добрых и богобоязненных и наказывают дурных и невнимательных к ним людей. Если боги разгневаются, то могут наслать на человека или на всю страну беды, болезни, неурожай.

Фараон с жертвенным алтарем

Чтобы избежать гнева высших сил, им приносили жертвы, строили для них храмы. В храме устанавливали статую того бога, которому он посвящался. Египтяне верили, что бог вселяется в это изображение. Но общаться с ним могли лишь специально подготовленные жрецы. Только они знали священные молитвы, с которыми надо было обращаться к богам.

Если человек хотел попросить бога о помощи, то вначале он должен был обратиться к его служителю и непременно с жертвоприношением, которым надо было умилостивить бога. Это могло быть животное, продукты, красивое украшение. Жрец клал жертву на специальный камень – алтарь, стоявший перед статуей бога. При этом он обращался к нему с молитвами. Жрец натирал статую ароматическими маслами, одевал ее в дорогие одежды, окуривал благовониями. После окончания обряда он по особым приметам узнавал, принял ли бог жертвы, и сообщал об этом просителю. Простым египтянам не разрешалось входить в храмы. Делать это могли только жрецы. Простым людям позволяли лишь приближаться к вратам храма, чтобы передать служителям принесенные жертвы.

Храмы обычно строили в виде огромных прямоугольных зданий. Их возводили на каменных террасах и окружали высокими стенами. В стене оставляли узкий проход, пройдя через который можно было попасть во внутренний двор, украшенный колоннами. Им придавали сходство со связками стеблей папируса или стволами пальм, увенчанных цветами. Проходя между колоннами, можно было подумать, что идешь сквозь чащу каменных деревьев. Лишь миновав этот сказочный каменный лес, человек попадал в сам храм.

Древнеегипетский храм

После залитого яркими солнечными лучами двора огромное внутреннее помещение храма казалось темным, мрачным и таинственным. Здесь царил полумрак, свет шел лишь сквозь небольшие отверстия в крыше. Торжественность обстановки подчеркивали ряды массивных колонн. Стены храма были украшены рельефами, прославлявшими богов и фараонов. Прошедший сквозь главный зал попадал в святилище. Здесь помещалась статуя бога. Но войти сюда могли лишь главные жрецы или фараон.

Захоронение фараона. Древнеегипетский рисунок

Египтяне верили, что у каждого человека есть бессмертная душа. После смерти она покидает тело и отправляется в подземное царство бога Осириса. Представ перед ним, душа должна держать ответ за те дела, которые человек совершил при жизни. Души тех, кто совершал добрые дела, ждала награда; тех же, кто творил зло, подвергали наказанию.

Египтяне считали, что душа человека может существовать вечно, но тело его – вместилище души – должно было оставаться на земле в полной сохранности. По поверьям египтян, душа время от времени возвращалась в тело. Чтобы сохранить тело умершего, его превращали в мумию – обрабатывали соляным раствором и ароматическими маслами, после чего высушивали. Затем заворачивали в льняное полотно и клали в саркофаг, напоминавший по форме тело человека. Саркофаг помещали в гробницу, называвшуюся у египтян «домом вечности».

Саркофаг фараона

Вместе с мумией в гробницу помещали еду, одежду, оружие и другие вещи, которыми человек пользовался на Земле. В гробницу вельможи клали дорогую посуду, мебель, украшения. Рядом с его саркофагом оставляли вырезанные из дерева или вылепленные из глины фигурки людей. По представлениям древних египтян, эти фигурки должны были ожить в загробном мире и превратиться в слуг. Гробницы для бедных людей рыли прямо в земле, а для более богатых и знатных вырубали в скалах. Самые великолепные «дома вечности» возводили для фараонов.

Золотая маска из гробницы фараона Тутанхамона

Самое грандиозное и величественное из всего, созданного архитекторами и строителями Древнего Египта, – это пирамиды. Самая большая из них была возведена около 2600 года до н. э. для фараона Хеопса. Ее высота равняется почти 150 метрам, а чтобы обойти вокруг нее, надо пройти около километра. Сложена эта пирамида из многотонных каменных плит, так хорошо обработанных и плотно пригнанных друг к другу, что в стыки между ними не вошло бы и лезвие ножа. Это сооружение считается одним из чудес света. Так называют семь самых знаменитых сооружений древности. Пирамида Хеопса – единственное из чудес света, сохранившееся до наших дней.

Фараоны возводили грандиозные сооружения для того, чтобы обессмертить свое имя и обеспечить себе роскошную жизнь в загробном царстве. В толще каждой пирамиды строители оставляли множество помещений. Их стены украшали рельефами и рисунками, прославлявшими подвиги фараона. Здесь же размещался саркофаг и предметы обстановки дворца. Пирамиды строились руками простых египтян и рабов. На возведение каждой из них требовались десятки лет. Поэтому фараоны приказывали начинать строить пирамиды еще при своей жизни.

Египтяне поклонялись множеству богов и возводили для них храмы. Служителями богов были жрецы. Египтяне верили в бессмертие души и сооружали для умерших гробницы, наиболее грандиозными из которых были пирамиды.

1. Каких богов более всего почитали древние египтяне и почему?

2. Какую роль играли жрецы в жизни Египта?

3. Что можно узнать о жизни и религии египтян из их погребений?

4. Придумайте рассказ о прогулке по египетскому храму.

5. Пользуясь рисунками и текстом, расскажите об устройстве пирамид, о том, кто и для чего их возводил.

В те времена, когда люди еще не знали письменности, они передавали свои знания изустно. Жители Древнего Египта стали зарисовывать то, что они хотели запомнить: волнистой чертой, например, начали обозначать воду, кружком – солнце, изображением ног – слово «идти» и так далее. Так у египтян зародилась письменность, одна из древнейших на Земле. Позднее жители Египта научились обозначать знаками не только целые слова, но и отдельные слоги. Подобные знаки-рисунки называют иероглифами. В египетской письменности их насчитывалось более 700!

Иероглифическая надпись

Писали египтяне заостренными палочками, обмакивая их в черную или красную краску. Бумаги люди тогда еще не знали, но у египтян был материал, очень на нее похожий, – папирус. Его изготавливали из болотного тростника. Стебли этого растения вначале разрезали на тонкие полоски, а затем склеивали друг с другом. Получалась длинная лента, которую и использовали для письма. Исписанную ленту сворачивали в свиток. Такие книги-свитки хранили в деревянных футлярах.

Главными хранителями научных знаний, самыми грамотными, образованными людьми в Древнем Египте были жрецы. При каждом храме находилась библиотека, где они хранили, изучали и переписывали свитки, собранные за тысячелетнюю историю страны. Жрецы и сами занимались научными исследованиями. Они следили за небесными светилами, изучали окружающий мир, строение тела животных и человека.

Египетскими жрецами было сделано немало открытий, которыми пользуемся и мы. Так, например, наблюдая за звездами, они заметили, что разливы Нила начинаются тогда, когда под утро в небе появляется яркая звезда Сириус. Жрецы подсчитали, что от одного ее восхода до другого проходит 365 дней. Так египтяне сумели определить продолжительность года. Восход Сириуса стал считаться в Египте началом нового года. Год делился на 12 месяцев, по 30 дней в каждом, а неучтенные 5 дней считались праздничными. Египетские жрецы не только вычисляли продолжительность года, но и могли предсказать солнечные и лунные затмения, появление комет и многое другое. Из подобных наблюдений за небесными телами зародилась одна из древнейших наук – астрономия.

Египетский астрономический календарь

Чтобы делать сложные и точные вычисления, жрецам приходилось заниматься изучением математики. Им удалось открыть многие ее законы. Это позволяло древнеегипетским строителям и архитекторам возводить пирамиды и храмы.

В Египте зародилась и наука об изучении земли – география. Но сведения древних египтян о Земле были еще очень неточными. Они, например, представляли ее себе в виде прямоугольника с приподнятыми краями – горами, который был окружен бесконечным океаном.

Древние египтяне обладали обширными познаниями в области медицины. Они умели определять заболевание по пульсу человека и множеству других признаков. Для лечения болезней врачи изготовляли сложные лекарства, составленные из трав и различных целебных веществ. В Египте умели делать даже хирургические операции с применением обезболивающих средств.

Для управления огромным Египетским государством требовалось множество образованных людей. Их готовили жрецы в школах при храмах. Учились в храмовых школах, как правило, сыновья жрецов и богатых египтян. Здесь их в первую очередь обучали чтению, письму и устному счету. Порядки в египетских школах были очень строгими. За лень и непослушание учащихся секли.

Писец. Древнеегипетская скульптура

После того как ученики овладевали грамотой и счетом, они приступали к изучению истории, географии, математики, астрономии, строительного дела и медицины. После окончания обучения сдавали экзамены. Лишь тот, кто их выдерживал, мог продолжить образование дальше. Но теперь ученик мог избрать по своему желанию один или два самых любимых предмета, которые хотел бы сделать своей будущей профессией. Большинство юношей по окончании школы становились писцами. Это была одна из наиболее уважаемых и хорошо оплачиваемых профессий в Древнем Египте.

Египтяне были замечательными художниками. Об этом свидетельствуют многочисленные настенные росписи и рельефы, украшавшие храмы, дворцы и гробницы. На них запечатлены сцены охоты и сражений, религиозные и придворные церемонии, развлечения вельмож и сцены из жизни простых людей. Фигуры и лица людей, животные и птицы изображались египетскими художниками с необыкновенной точностью и достоверностью.

При рассмотрении росписей можно заметить интересную деталь: все люди нарисованы по определенному образцу. Их ноги и голова видны как бы сбоку, а плечи и один глаз – спереди. Египтяне рисовали их так, потому что верили, будто изображения людей могут «оживать» в загробном мире, если жрецы произнесут над ними особые заклинания. Но способностью оживать обладают только те изображения, что нарисованы по правилам.

Древние египтяне были прекрасными скульпторами. Сохранилось множество высеченных ими из камня изображений богов и фараонов. Некоторые из изваяний поражают своими размерами. Так, фигура Большого сфинкса, грозного стража пирамид, была высечена из целой скалы. Сфинкс изображен в виде льва с лицом фараона Хефрена (сына Хеопса). К этой скульптуре египтяне относились с особым уважением. Они почитали сфинкса как хранителя древних знаний и верили, что ему известно то, что неведомо больше никому.

Большой сфинкс

В Древнем Египте появилась письменность. Египтяне добились успехов в изучении математики и географии. Среди них были талантливые художники и скульпторы.

1. Расскажите о письменности древних египтян. Чем и как писали в Древнем Египте?

2. Расскажите о научных знаниях древних египтян.

3. Кто учился в египетских школах? Чему и как их учили?

4. Какие научные достижения древних египтян используются до сих пор?

5. Какие правила изображения людей и почему существовали в Древнем Египте?

Шумерский многоступенчатый храм – зиккурат

Между двумя великими реками Передней Азии, Тигром и Евфратом, лежит обширная долина, которая получила название Междуречье. Скудные леса Междуречья были вырублены еще в древние времена. Людей, селившихся здесь, окружали тростниковые болота и плоские равнины. Пейзаж оживляли лишь небольшие рощи финиковых пальм. Почти круглый год в Междуречье стоит нестерпимая жара, солнце выжигает всю растительность.

Но, несмотря на сухой климат и редкие дожди, эта земля привлекала людей своим плодородием.

Почвы Междуречья давали обильные урожаи благодаря разливам Тигра и Евфрата, удобрявшим и увлажнявшим землю. Жители Междуречья одними из первых на нашей планете стали заниматься сельским хозяйством. Как и египтяне, они научились возводить вдоль рек высокие дамбы. Люди соорудили целую сеть каналов, которые служили для орошения полей и для отвода излишков воды во время наводнений. Каналы рыли и для осушения болот. За сотни лет земля Междуречья покрылась сетью оросительных систем. Благодаря своему упорству и трудолюбию его жители век за веком отвоевывали у пустынь и болот все новые земли. Пустынная прежде страна была превращена в цветущий край.

Междуречье в древности

Строительство дамб и оросительных каналов требовало напряженного труда множества людей. Земледельцам Междуречья приходилось объединяться в крупные общины. Постепенно эти общины превращались в небольшие государства. Первые из них возникли в Междуречье около 3 тысяч лет до н. э. Центром такого государства был город, правитель которого управлял также земледельческой округой. Возникали подобные города-государства вблизи рек или больших каналов.

Золотой шумерский шлем

Из-за отсутствия в Междуречье лесов и камня, пригодного для строительства, все постройки возводили из глины. Смешав ее с соломой, остававшейся после сбора урожая, лепили большие кирпичи. Поскольку дров для печей было мало, глину обжигали не на огне, а на солнце. Кирпичи были тем материалом, из которого в Междуречье были построены дома, храмы, дворцы и даже стены городов.

Шумерская женщина. Древняя скульптура

Южное Междуречье в древности называли страной Шумер. Ее населяли крепкие невысокие люди с большими темными глазами и длинными прямыми носами. Мужчины брили головы, зато носили длинные густые бороды. Шумеры были не единственными обитателями Междуречья. В северной его части располагалась страна Аккад. У аккадцев, как и у шумеров, со временем образовались свои города-государства. Но возникли они позднее шумерских. Жители аккадских городов-государств переняли многие достижения своих южных соседей.

Аккадцы нередко нападали на шумерские города. Не раз за свою многовековую историю шумерам приходилось защищать родные дома и посевы и от набегов воинственных кочевников. Чтобы обезопасить себя от вражеских вторжений, шумерам пришлось создать сильную армию. Их храбрые воины были прекрасно вооружены. Они имели кожаные панцири, копья, дротики, бронзовые топоры и мечи. Грозным оружием шумеров были боевые повозки – сооружения на массивных колесах, изготовленных из цельного куска дерева. На таких повозках помещались возничий и несколько воинов. В бою они засыпали противника дротиками, поражали копьями.

Одним из величайших достижений шумеров было изобретение письменности. Они придумали ее даже раньше египтян. Правителям городов-государств надо было точно знать, какое количество налогов поступает в казну. Сборщики налогов лепили из глины изображения полученных от населения предметов. Эти фигурки помещали в глиняные же «конверты». Для удобства на каждом «конверте» рисовали то, что там находится. Из этих рисунков и возникла шумерская письменность. Она состояла из нескольких десятков значков, обозначавших как целые слова, так и слоги. Писали жители Междуречья на глиняных дощечках. На них было трудно рисовать сложные рисунки, и поэтому их заменяли условными изображениями из больших и маленьких клинышков. Клинышки выдавливали на сырой глине заостренной палочкой. Затем такую «книгу» обжигали. За свой внешний вид письменность Междуречья называют клинописью.

Клинописная табличка

Ученые нашли множество клинописных табличек. Одни из них содержат деловую переписку, другие – записи сборщиков налогов, третьи – сказки и легенды Междуречья. Самая древняя из них – легенда о царе города Урука Гильгамеше, путешествовавшем в поисках источника вечной молодости.

Жители Междуречья почитали множество богов. Главным из них был Энлиль – отец всех высших сил. Поклонялись богу Солнца Шамашу, а также богине любви и плодородия Иштар. Люди верили, что от ее благосклонности зависит размер урожая. Не меньшим уважением пользовался добрый и мудрый бог воды Эа, питающий влагой поля земледельцев.

В каждом шумерском городе был храм, посвященный тому богу, который считался покровителем города. Жители Междуречья возводили свои храмы в виде многоступенчатых пирамид. Каждая ступень такой пирамиды была выкрашена в особый цвет. При храмах строились жилища для жрецов и школы, где обучались дети знати и жрецов.

Шумерские жрецы были прекрасными астрономами. Из поколения в поколение следили они за Солнцем, Луной и звездами. Результаты этих наблюдений тщательно записывались. Даже современные астрономы не имеют таких длительных по времени астрономических наблюдений, какими обладали древние шумеры. Наблюдая за движением планет в течение многих поколений, они научились предсказывать солнечные и лунные затмения, появления комет.

Жертвоприношение богу Энлилю. Глиняная табличка

Высокого уровня достигли математические познания шумеров. Но, в отличие от нашей, десятичной системы счета, в основе их расчетов лежало число 60. Правда, и мы в некоторых случаях пользуемся этой придуманной шумерами системой счета. Например, делим окружность на 360 градусов, а час на 60 минут, каждая из которых, в свою очередь, делится на 60 секунд.

В III тысячелетии до н. э. у людей, живших на территории Междуречья, начался переход к стадии цивилизации. Древние шумеры сумели создать самобытную культуру, многими достижениями которой мы пользуемся до сих пор.

1. Составьте рассказ о жизни и занятиях жителей шумерского города.

2. Расскажите о возникновении шумерской письменности.

3. Какие боги пользовались наибольшим уважением у жителей Междуречья и почему?

4. Расскажите о развитии науки у шумеров. Какими их достижениями мы пользуемся?

Город Вавилон был основан в глубокой древности на берегу Евфрата. Его название означает «Врата бога». Город быстро рос и богател. Этому способствовало его выгодное положение на пересечении речных и караванных путей, ведущих из Южного Междуречья в Северное. Сюда со всей страны стекались разнообразные товары: финики, зерно, изделия ремесленников. Сюда же приплывали корабли иностранных купцов с грузами благовоний, красителей, тонкого полотна, олова, бронзы. Для удобства торговли вавилоняне одними из первых придумали деньги. Ими служили серебряные слитки. Самый маленький слиток (сикль) весил 8 граммов, побольше (мина) – 500, а самый большой (талант) – 30 килограммов. На один сикль можно было купить 250 килограммов зерна или 3 литра растительного масла.

Вавилонское царство

Вавилон быстро богател и расцветал. Со временем он превратился в крупнейший город и главный торговый центр Междуречья. Его правители-цари покорили многие соседние города и земли, создав обширное царство.

Наивысшего расцвета Вавилонское царство достигло в годы правления царя Хаммурапи (1792–1750 гг. до н. э.). Это был мудрый правитель и талантливый полководец. О правлении Хаммурапи мы узнаем из законов, которые были начертаны на базальтовом столбе и дошли до нас почти полностью. Этот столб украшен изображением бога Солнца, вручающего Хаммурапи символы царской власти.

Фрагмент камня, на котором был выбит текст законов Хаммурапи

Из законов можно узнать о наличии в Вавилоне разветвленной сети оросительных сооружений и чиновников, обязанных следить за их состоянием. Законы разрешали им привлекать к работе все трудоспособное население – от свободных общинников до рабов. Предусматривалось и наказание, вплоть до продажи в рабство, того общинника, по вине которого оросительные сооружения приходили в негодность. Законы регулировали ремесло и торговлю, стояли на страже жизни, здоровья и имущества людей, предусматривали наказания за убийство, воровство и другие преступления. Они определяли обязанности людей (размер налогов и повинностей, служба в армии) и обязанности государства (защита жизни и имущества жителей государства). За исполнением законов следили судьи.

Вавилонская башня. Реконструкция

Жители Вавилона почитали множество богов. У каждого поселка был свой покровитель. Но были у них и божества, почитавшиеся по всей стране: бог Солнца и справедливости Шамаш и покровитель Вавилона Мардук. Религиозные ритуалы вавилонян были сложны и многообразны, у них существовало разделение жрецов на «специальности». Среди них были ясновидящие, прорицатели, толкователи снов. В честь богов совершались жертвоприношения. Богослужения сопровождались игрой на флейтах, арфах и других инструментах.

Богам посвящали величественные храмы. Самый большой из них был возведен в Вавилоне в честь Мардука. Он являлся главным украшением города, его гордостью. Как и все храмы Междуречья, он был построен в виде многоступенчатой башни. Его так и называли – «Вавилонская башня». Этот храм был настолько огромен, что современникам казалось, будто вершиной своей он подпирает небо. О строительстве Вавилонской башни повествует древняя легенда. Она рассказывает, как народы, говорившие тогда на одном языке, начали строить колоссальную башню, по которой можно было бы взобраться на небо. Но Бог разгневался на людей за их дерзость и смешал языки строителей. Перестав понимать друг друга, они не смогли закончить строительство башни и разбрелись по всей Земле.

У стен Вавилона. Современный рисунок

Главой вавилонской семьи был старший мужчина – отец или муж. При вступлении в брак он дарил будущей жене свадебный подарок. Невеста же должна была принести в дом мужа приданое. Жена была хранительницей домашнего очага. Она занималась хозяйством, воспитывала детей. В случае смерти мужа жена сохраняла права на приданое и полученные от мужа дары. Она распоряжалась всем семейным имуществом до совершеннолетия детей. Законы охраняли здоровье, честь и достоинство женщины, но в то же время карали ее продажей в рабство за дурное обращение с мужем и за расточительство.

Вавилонский жилой дом был обращен на улицу глухой, беленной известью стеной. Внутрь его вела дверь, выкрашенная в красный цвет для защиты от злых духов. Пройдя через прихожую, человек попадал в открытый внутренний двор с небольшим тенистым садиком. Посреди него находился небольшой бассейн для дождевой воды. Окон в доме не было, и помещения освещались лишь через двери, выходящие во внутренний дворик. В доме имелась кухня с очагом без дымохода. Для хранения припасов служили большие, наполовину вкопанные в землю глиняные сосуды. Излишки дождевой воды отводились из дома по трубам в уличные водостоки. Основным одеянием мужчин в Вавилоне были набедренная повязка и туника. Поверх туники часто надевали прямоугольный плащ с бахромой. Бедняки носили одежды из отбеленной на солнце шерсти, богатые – одеяния, окрашенные в красный, коричневый или светло-голубой цвета. Обувью служили сандалии – подошвы из толстой кожи, крепившиеся к ногам длинным шнуром. Женская одежда почти не отличалась от мужской.

Все население Вавилонского царства делилось на свободных и рабов. Свободные находились под защитой законов, охранявших их жизнь и имущество, рабы же никаких прав не имели. Рабами становились пленные, проданные за долги, преступники (неверные и расточительные жены, дети, отказавшиеся от своих родителей, общинники, виновные в разрушении каналов).

Плотник. Изображение на глиняной табличке

Зажиточная вавилонская семья могла иметь от 2 до 5 рабов, богатая – несколько десятков. Раб был имуществом, вещью своего хозяина. Если посторонний человек наносил ему вред или убивал, то возмещал хозяину раба ущерб или отдавал ему другого. Чтобы отличать рабов от свободных людей, им вешали на грудь таблички, стригли волосы особым образом, клеймили, протыкали уши. Раба можно было продать, купить, подарить, отдать внаем. В то же время раб владел кое-каким имуществом. Он мог вступить в брак со свободной женщиной, при этом она и ее дети оставались свободными.

Одним из наиболее могущественных государств Междуречья во II тысячелетии до н. э. стало Вавилонское царство. Наивысшего расцвета оно достигло в годы правления царя Хаммурапи.

1. Расскажите об образовании Вавилонского царства.

2. При каком из царей Вавилонское царство достигло своего наивысшего расцвета, когда он правил?

3. Что мы узнаем о жизни Вавилонского царства из законов Хаммурапи?

4. Расскажите о жизни вавилонян.

На востоке Средиземного моря лежит узкая полоска земли, зажатая между морским побережьем и поросшими лесами склонами Ливанских гор. Эту землю в древности называли Финикией. Здесь нет ни полноводных рек, ни широких равнин, и лишь отдельные участки пригодны для земледелия. Зато море у берегов Финикии изобилует рыбой, а на прибрежных отмелях обитают моллюски, из раковин которых получали пурпурную краску, стоившую очень дорого. Окрашенные ею ткани ярко сверкали на солнце и никогда не линяли.

Финикия

Финикия была расположена на пересечении морских торговых путей. У ее побережья часто бросали якорь корабли, которые везли в северные страны золото, слоновую кость и зерно из Египта. Здесь же приставали корабли, шедшие из Малой Азии и других земель с грузами леса, меди, дорогих тканей и множества других вещей, высоко ценившихся в Египте и Вавилоне. Мореплаватели пополняли запасы пресной воды и продовольствия. Они скупали у финикийцев рыбу, а также строевой лес и пурпур. В местах их стоянок быстро росли поселения, превращавшиеся в многолюдные портовые города, жители которых начинали заниматься торговлей. Со временем финикийские купцы захватили в свои руки большую часть морской торговли в Средиземном море.

Каждый финикийский город был самостоятельным государством. Он имел своего царя, законы, армию и флот. Самыми сильными и богатыми были Тир, Библ и Сидон. Здесь жили искусные ремесленники, чьи изделия славились далеко за пределами Финикии. Они умели делать сосуды из прозрачного разноцветного стекла, изысканные украшения из серебра и слоновой кости, прекрасные одежды, окрашенные драгоценным пурпуром.

Голова женщины. Резьба по слоновой кости. Финикия

Вся жизнь финикийцев с рождения и до смерти была связана с морем. Шум его прибоя заменял им колыбельную, а побережье, куда волнами приносило красивые раковины и обломки кораблей, было любимым местом детских игр. Море кормило финикийцев, когда они подрастали, и оно же часто становилось последним пристанищем для бесстрашных мореходов.

Финикийские сосуды из цветного стекла

Финикийские корабли плавали по всему Средиземноморью и даже выходили в открытый океан, на что никто, кроме них, не отваживался. Повсюду они торговали изделиями своих ремесленников или перепродавали товары, купленные в других землях. Они совершали опасные путешествия, забираясь в самые отдаленные уголки Средиземного моря. Финикийские купцы достигли даже далеких Британских островов, которые, по представлениям древних, находились на самом краю обитаемой Земли. Эти острова они называли Оловянными, потому что их главным богатством был этот мягкий металл, необходимый для выплавки бронзы. На многих островах Средиземного моря и на его побережье возникли финикийские колонии. Некоторые из них со временем сами превратились в богатые торговые города.

Но финикийцы были не только отважными мореплавателями и купцами. Они еще были известны по всему Средиземноморью как пираты. Их корабли часто захватывали чужие купеческие суда, всех членов команды затем продавали в рабство вместе с захваченным грузом. Иногда финикийцы нападали даже на небольшие прибрежные поселки, превращая их жителей в рабов.

Финикийский корабль. Реконструкция

Финикийцев недаром считали лучшими мореходами древности. Они осмеливались на такие далекие и опасные путешествия, повторить которые никто больше не рисковал. Одно из них они совершили по приказу египетского фараона, правившего в VI веке до н. э. Этот фараон хотел прославиться любой ценой и увековечить свои дела в памяти потомков. Для этого он организовал небывалую по смелости экспедицию, целью которой было обогнуть Африку. Для ее осуществления он нанял финикийцев, обещая за это щедро их вознаградить.

Крылатый сфинкс. Мраморный рельеф работы финикийских мастеров

И вот три финикийских корабля отплыли, держа путь в неведомое. Войдя в устье Нила, корабли прошли вверх по реке, а затем по давно прорытому египтянами каналу – в Красное море. Финикийцы долго плыли по этому морю, держа путь вдоль его пустынных песчаных берегов все дальше и дальше на юг. Наконец мертвые пески сменила буйная зелень. С борта кораблей путешественники видели проплывающие мимо поселки, населенные темнокожими людьми.

Через год корабли пересекли экватор, и финикийцы с изумлением заметили, что солнце в полдень отклоняется не к югу, как у них на родине, а к северу. Отважные моряки не знали, что оказались в Южном полушарии. Они решили, что это бог Солнца разгневался на них и уходит на север. Но проходили дни, а солнце продолжало сиять. Моряки привыкли к необычному зрелищу и перестали обращать на него внимание. Но вот корабли обогнули, наконец, юг Африки и повернули на север. Теперь они возвращались домой! Три бесконечных года продолжалось беспримерное плавание. Полные незабываемых впечатлений, путешественники вернулись домой, где их считали давно погибшими. Им было чем гордиться. Прошло 2 тысячелетия, прежде чем другие мореплаватели сумели совершить плавание вокруг Африканского континента.

Чтобы купцы могли успешно вести торговлю и не терпеть убытков, им нужно было тщательно записывать, где, сколько и чего они купили и по какой цене. Иероглифическое письмо и клинопись для этого не подходили. Они были слишком сложны и требовали многолетнего изучения. Финикийцам пришлось придумать свою, более простую систему письма. В ней было всего 22 знака (буквы), обозначавших не слог или слово, а всего один звук. Правда, они обозначали только согласные, гласные же при письме пропускались.

Финикийцы изобрели не только буквы, но и обычай перечислять их в определенной последовательности – так, чтобы каждая буква занимала в перечне строго определенное место. Такой перечень называется алфавитом. Изобретение финикийцев совершило переворот в развитии письменности и сделало ее доступной для большего, чем прежде, числа людей. Изучение грамоты уже не требовало дорогостоящего многолетнего обучения. Теперь даже дети не слишком богатых родителей могли выучиться читать и писать. Финикийский алфавит оказался настолько прост и удобен, что он был заимствован многими народами. От финикийского произошли многие алфавиты, в том числе и наш.

Некоторые буквы финикийского алфавита

Жители Финикии были величайшими мореплавателями древности. Они вели торговлю по всему Средиземноморью. Одним из самых замечательных достижений финикийцев была изобретенная ими система письма на основе буквенного алфавита.

1. Назовите основные занятия жителей древней Финикии. Как отразились природные условия этой страны на занятиях ее жителей?

2. Благодаря чему росли и богатели финикийские города?

3. Придумайте рассказ от имени финикийского мореплавателя – участника плавания вокруг Африки.

4. Сравните египетскую и шумерскую письменность с финикийской. Какая из них была удобней и почему? Какое значение имело изобретение финикийцами буквенного алфавита?

В начале II тысячелетия до н. э. в верховьях рек Тигр и Евфрат возникло Ассирийское царство. Его столицей был город Ашшур. Основными занятиями населения Ассирии было земледелие и скотоводство. Огромную роль в хозяйстве страны играла торговля, так как через ее территорию проходили важнейшие караванные и речные пути. Они связывали Южное Междуречье с Финикией, Малой Азией, Египтом. Ассирийские купцы везли в Шумер и Аккад медь, олово, строительный камень и лес, выгодно обменивая там все это на зерно, финики и скот.

Ассирия

Примерно в X веке до н. э. люди научились обрабатывать железо. Запасов этого металла на Земле больше, чем меди или олова, и встречается он чаще. Поэтому орудия труда из железа стоили дешевле бронзовых или медных и, главное, были гораздо прочнее. При помощи железных инструментов стало легче обрабатывать дерево, камень, строить каналы, пахать землю. Плуг с железным лемехом позволил обрабатывать такие почвы, которые прежними орудиями вспахать было невозможно. Люди получили возможность распахивать земли, лежавшие за пределами орошаемых речных долин, осваивать степи. Это способствовало быстрому распространению земледелия во многих районах Передней Азии и за ее пределами.

Использование железного вооружения повысило боеспособность ассирийской армии. Еще больше она возросла после реформы, проведенной в годы правления царя Тиглатпалассара. Придя к власти в 746 году до н. э., он вместо прежнего войска, состоявшего из крестьян-ополченцев, создал постоянную армию. Государство обеспечивало воинов оружием и доспехами. Война стала для них единственным источником существования.

Ассириец. Древнее изображение

Основу войска Тиглатпалассара составляла пехота, делившаяся на тяжелую и легкую. Тяжеловооруженные воины имели копья, мечи и были защищены панцирем, шлемом и щитом. Оружием легких пехотников был лишь лук со стрелами или праща. Главную ударную силу войска составляли боевые колесницы. Ассирийцы первыми среди народов древности начали использовать конницу. Их всадники были вооружены длинными копьями и луками, из которых они умели стрелять на полном скаку. Кроме того, в ассирийской армии имелись отряды для прокладки дорог и наведения переправ через реки. Были в ней и разведчики. Ассирийцы одними из первых придумали осадные машины для взятия крепостей: тараны, способные пробить любые укрепления, и осадные башни, служившие для того, чтобы взбираться на стены. Благодаря храбрости, превосходству в вооружении и в организации войска ассирийцы были лучшими воинами своего времени.

Ассирийские воины. Древний рельеф

Ассирийским царям подчинилось все Междуречье, в том числе и некогда могущественное Вавилонское царство. Под их властью оказались Финикия, Сирия и даже далекий Египет. Одной из стран, завоеванных Ассирией, была Палестина. Здесь в X веке до н. э. еврейские племена создали свое государство Израиль, первым царем которого был Давид. Расцвет его пришелся на правление мудрого царя Соломона. После его смерти Израильское государство распалось на две части. Северную в VIII веке до н. э. подчинили себе ассирийские цари.

Крылатый бык. Ассирийская скульптура

В VIII–VII веках до н. э. Ассирийское царство достигло вершины своего расцвета и могущества. Оно превратилось в огромную державу, равной которой еще не было в истории. Ассирийцы облагали завоеванные народы огромной данью. Караваны везли в новую столицу ассирийских царей – Ниневию – золото и кость из Египта, серебро и пурпур из Финикии, дорогие ткани из Сирии и Палестины. Ниневия быстро росла и богатела. Здесь возводились грандиозные храмы, пышные дворцы для царя и его приближенных. Богатства, получаемые ассирийскими царями с покоренных земель, позволили им окружить себя невиданной роскошью. Они содержали при своем дворе множество художников и ученых. Придворные писцы усердно изучали и переписывали литературные произведения и труды ученых Шумера и Вавилона. Они вели записи о всех происходивших в государстве событиях. В Ниневии была собрана крупнейшая библиотека древности.

Ассирийская глиняная табличка

Порабощенные народы не хотели мириться с рабской участью и разорительными поборами. Тогда, чтобы предотвратить восстания, ассирийцы начали переселять наиболее непокорных в другие области своего обширного государства. Их расселяли там среди чужих племен, говоривших на непонятном для пришельцев языке. Так произошло и с евреями, которых выселили из родных мест и поселили на восточной границе Ассирийской державы.

Ассирийский царь, пирующий со своими приближенными. Древний рельеф

В VII веке до н. э. на Ассирию обрушились орды воинственных кочевников. Среди них были мидийцы и другие племена, обитавшие к северу от нее. Они нанесли непобедимым прежде ассирийцам несколько тяжелых поражений. Воспользовавшись ослаблением противника, восстал Вавилон. Его правители вступили в союз с мидийцами. Совместными усилиями они разгромили войско ассирийского царя, подошли к его столице и осадили ее.

Взять Ниневию союзникам сразу не удалось. Ее окружал широкий ров и толстые неприступные стены. Эти стены были столь крепки, что разбить их не смогли даже мощные тараны. Тогда осаждавшие запрудили Тигр, на берегу которого стояла Ниневия. Его воды вышли из берегов и обрушились на город. Ниневия пала. Это произошло в 612 году до н. э. По легенде, последний царь Ассирии, чтобы не попасть в руки победителей, поджег свой дворец и сам бросился в его пламя.

В VIII–VII веках до н. э. Ассирийское царство было самой могущественной державой Древнего мира. Возвышению Ассирии способствовали успехи в хозяйстве и военном деле.

1. Какое влияние оказала природа Ассирии на занятия ее населения?

2. Какое значение для развития хозяйства и военного дела имело открытие железа?

3. Почему ассирийское войско считалось сильнейшим? Сравните его организацию и вооружение с организацией другой известной вам армии древности.

4. Почему пала Ассирийская держава? Когда и как это произошло?

После гибели Ассирии Вавилонское царство возродилось и расцвело. В VII–VI веках до н. э. его цари сумели подчинить себе большую часть Междуречья, Сирию, Финикию. В VI веке до н. э. Вавилон захватил последнее из еврейских государств в Палестине – Иудейское царство. Его столица Иерусалим была разрушена, а население уведено в плен. Вавилон расцветал, собирая дань с покоренных народов. Он снова превратился в самый богатый город Передней Азии. Здесь можно было найти товары со всего света.

Грифон и бык. Изображение на воротах богини Иштар

Город был окружен мощными стенами со множеством башен. Его опоясывал глубокий ров, заполненный водой. Чтобы попасть внутрь, нужно было проехать через одни из восьми его ворот. Самыми красивыми и величественными были северные – ворота богини Иштар. Пройдя под их высокими сводами, путник попадал на прямую, как стрела Дорогу процессий. Она была вымощена каменными плитами – розовыми по бокам дороги и белыми в середине. Вдоль главной улицы стояли многоэтажные дома, облицованные керамической плиткой. Между домами были разбиты сады и устроены фонтаны. Путник наслаждался видом великолепных храмов и роскошных дворцов царя и вельмож. Здесь находилось одно из семи чудес света – «висячие сады Семирамиды». Они представляли собой искусственные горы с террасами, на которых были высажены деревья и цветы. Эти сады построил один из царей для своей молодой жены, родившейся в горах и тосковавшей по ним среди вавилонской равнины. Проходя по главной улице, можно было видеть и знаменитую Вавилонскую башню, главную святыню города.

К востоку от границ Вавилонского царства, среди гор и широких плодородных долин, лежала страна Персида. Ее населяли племена скотоводов-персов. Они разводили главным образом лошадей и верблюдов. Персы были подданными мидийских царей, войско которых в союзе с Вавилоном сокрушило Ассирийскую державу.

Ворота богини Иштар в Вавилоне. Современный рисунок

В середине VI века до н. э. вождь одного из персидских племен, Кир Великий, объединил все персидские племена и объявил себя их царем. Он сумел разгромить войска мидийцев. Со временем Мидия вошла в состав его государства. Кир создал сильное и преданное войско. Его основу составляли пешие и конные лучники, славившиеся своей меткостью. Были в войске царя и боевые колесницы. Кир усовершенствовал их, приказав прикрепить к колесам огромные серповидные мечи. Кир создал одну из лучших армий своего времени.

Кир Великий начал завоевательные походы. В 538 году до н. э. персы подошли к Вавилону. Кир приказал выкопать вокруг него каналы и отвести в них воды Евфрата, протекавшие через город. По обмелевшему руслу реки войска Кира ворвались в город. Персам покорилась Вавилонская держава и другие страны Передней Азии. После смерти Кира его преемники продолжали совершать завоевательные походы. В 525 году до н. э. они захватили Египет.

Гробница Кира Великого

Наивысшего могущества Персидская держава достигла в конце VI – начале V века до н. э., в годы правления Дария I. Его власть распространялась на некоторые области Средней Азии и Индии. Покорились ему и некоторые жители Балканского полуострова. Но здесь персы столкнулись с сопротивлением греческих городов. С покоренных народов персы взимали дань и требовали поставлять воинов для своей армии.

Ассирийские, а затем и вавилонские цари, покоряя другие народы, уничтожали их вождей. Они отрывали людей от родных мест и переселяли в другие земли. Завоеватели даже лишали покоренные народы их веры, увозя в свою столицу изображения богов. Персы, завоевав новые земли, стремились привлечь на свою сторону населявшие их народы и в особенности знать. Ей поручалось собирать налоги, осуществлять суд, наказывать непокорных, расправляться с восставшими. Кир, завоевав Вавилонское царство, разрешил всем народам вернуться к себе на родину. Он также возвратил в их храмы статуи богов, хранившиеся в Вавилоне в качестве военных трофеев. Однако стремившиеся к свободе жители покоренных персами стран не раз поднимали восстания против захватчиков.

Персидская держава

Персидская держава со временем оказалась столь велика, что Дарию I пришлось разделить ее на 20 провинций – сатрапий. Каждой провинцией управлял назначаемый царем наместник – сатрап. За ним, в свою очередь, наблюдали царские слуги. Их называли «ушами царя». Они смотрели, чтобы сатрапы правильно собирали налоги, не замышляли чего-либо против правителя государства. О всех злоупотреблениях посланники сообщали царю. Чтобы легче было держать покоренные персами народы в повиновении, Дарий I приказал выстроить широкую дорогу, которую называли «царской». Она соединила различные части огромного государства. Вдоль этой дороги, на небольших расстояниях друг от друга, были расставлены заставы, где дежурили конные гонцы. Сменяя друг друга, они живо могли доставить в столицу любое сообщение: о начавшемся восстании или о вторжении врагов. По этой же дороге могли быстро пройти войска.

В VII–VI веках до н. э. крупнейшим государством Древнего мира было Нововавилонское царство. Оно пало под ударами кочевников-персов, создавших свою державу.

1. Когда существовало Нововавилонское царство? Какие страны вошли в его состав?

2. Сочините рассказ от имени путешественника, посетившего Вавилон.

3. Какова роль Кира в образовании Персидского государства? Как вы думаете, почему современники прозвали его Великим?

4. Как управлялась Персидская держава при Дарий I?

На улице древнеиндийского города Мохенджо-Даро. Современный рисунок

На юге Азии лежит обширная страна Индия, занимающая территорию полуострова Индостан. Ее отделяют от остальной Азии высочайшие в мире горы Гималаи. Они защищают страну от холодных северных ветров. Берега полуострова омываются теплыми водами Индийского океана. Климат в Индии очень жаркий и влажный. Два месяца в году здесь идут проливные тропические дожди. В это время реки выходят из берегов, заливая все вокруг. Самые большие реки Индии – Инд и Ганг. В их долинах находятся плодородные почвы.

В древности большую часть страны покрывали болота и кишевшие хищниками непроходимые тропические леса – джунгли. Земледельцы Индии издревле вели настоящую войну с лесами. Им приходилось отвоевывать участки под посевы.

Древняя Индия

В III тысячелетии до н. э. в долине Инда сложилась самобытная культура. Здесь жил народ, который умел выплавлять металлы, знал множество ремесел, имел свою письменность и строил великолепные города. Однако никто до сих пор точно не знает, что это был за народ, откуда он пришел на эти земли и на каком языке говорил. Его письменность не разгадана и поныне. Находки археологов рассказали нам, что главными занятиями населения долины Инда были земледелие и скотоводство. Люди сеяли пшеницу и ячмень, разводили овец, коз, буйволов и даже сумели приручить слонов. Жители городов вели оживленную торговлю. Изделия их ремесленников находят, например, на территории юга Ирака, где в древности была страна Шумер.

Одним из крупнейших городов в долине реки Инд был Мохенджо-Даро. В центре города стояла могучая крепость, возведенная на высоком холме. Внутри крепости находились дворец правителя и огромное хранилище для зерна. У подножия крепостного холма раскинулись городские кварталы, разделенные прямыми широкими улицами. Вдоль них стояли двух– и трехэтажные дома, построенные из красного кирпича. В каждом доме имелся колодец, а также комната для омовений. Грязная вода оттуда поступала по трубам в канал, отводивший ее за город. В Мохенджо-Даро имелся и большой плавательный бассейн с помещениями для отдыха. Учеными было найдено множество изделий ремесленников: предметы быта, орудия труда, украшения. Археологи обнаружили керамические сосуды, покрытые блестящей глазурью и искусно расписанные темно-пурпурными рисунками.

Жрец. Статуэтка из Мохенджо-Даро

К 1500 году до н. э. все древнеиндийские города оказались заброшены. Жители покинули их по неизвестной нам причине.

В первой половине II тысячелетия до н. э. с северо-запада на территорию Индии проникли племена ариев. В течение нескольких столетий они расселились по всему Индостану. Существует много предположений о том, откуда пришли арии. Некоторые ученые полагают, что их прежняя родина – северное побережье Черного моря. Арии были кочевниками, разводили коров и лошадей. Бо́льшую часть населения Индии к этому времени составляли дравиды. Их главным занятием было земледелие. Основную роль в обществе дравидов играли женщины. Они заправляли всеми делами в племени и даже были жрецами. Дравиды поклонялись грозной богине-матери и страшным богам-демонам. Завладев плодородными землями дравидов, арии постепенно перешли к оседлому образу жизни и освоили земледелие. Со временем арии и дравиды образовали единый индийский народ.

Каменная колонна царя Ашоки

Во главе каждого арийского племени стоял вождь – раджа. Вначале их выбирали, но со временем раджи начали передавать власть по наследству. Они превратились в царей, а принадлежавшие им земли – в небольшие государства. В I тысячелетии до н. э. на территории Индии сложилось множество царств. В результате долгих войн в III веке до н. э. почти вся страна была объединена под властью царя Ашоки. Но его государство оказалось непрочным и вскоре после смерти правителя распалось.

Все население Индии делилось на четыре варны – жрецов, воинов, земледельцев и слуг. По легенде, людей на варны разделил один из главных арийских богов Брахма. Каждую он создал из разных частей своего тела. Из уст его вышли жрецы – брахманы, и поэтому только они получили возможность беседовать с богами. Из своих могучих рук Брахма создал царей и воинов – кшатриев. Они должны были править государством и защищать народ. Из бедер он создал земледельцев – вайшиев. А из ступней, запачканных в пыли, Брахма сделал слуг – шудр.

Бог Брахма. Древнеиндийский рисунок

Каждый индиец с самого рождения причислялся к той же варне, к которой принадлежал его отец. Переходить из одной варны в другую строго запрещалось. Каждый должен был заниматься лишь тем делом, которое ему было суждено по рождению. Люди, принадлежавшие к разным варнам, отличались не только родом занятий, но и своими домами, одеждой, даже ее цветом. Например, брахманы одевались только во все белое, кшатрии – в одежды красных цветов, а вайшии – в желтое. Презираемые же всеми шудры должны были всегда носить одежду черного цвета.

В III тысячелетии до н. э. на территории Индии, на землях живших в долине Инда земледельцев, возникли города. Во II тысячелетии до н. э. в Индии появились племена ариев. Одной из главных особенностей созданных ими государств было разделение людей на варны.

1. Расскажите о том, как жили и чем занимались обитатели древнейших городов Индии. Как выглядели эти города?

3. Каковы были основные занятия ариев до прихода в Индию? Как изменилась их жизнь после завоевания ими Индостана?

4. Когда возникли государства у ариев? Кому и когда удалось их объединить?

5. На какие варны было разделено население Индии? Как индийцы оправдывали существование варн?

На юго-востоке Азии, отгородившись от мира высокими горами, раскинулась Великая Китайская равнина. В древности ее покрывали густые леса. По необъятным просторам Китайской равнины протекают две величайшие реки Азии – Янцзы и Хуанхэ. Почвы вдоль берегов этих рек такие мягкие, что их можно обрабатывать даже самыми простыми орудиями труда, изготовленными из дерева или кости. Поэтому земледелие распространилось здесь уже в древности.

Древний Китай

Наиболее плодородны земли в долине Хуанхэ, где и были найдены древнейшие поселения китайских земледельцев. Но река эта в сезон дождей часто выходит из берегов и затопляет все вокруг. К тому же случается, что из-за мягкости прибрежных почв она при разливе размывает свои берега и меняет русло. При этом река смывала поселения людей и посевы. Не случайно в Древнем Китае Хуанхэ называли «Блуждающей рекой», «Рекой тысячи бедствий».

Основным занятием населения Древнего Китая было земледелие. Первоначально землю обрабатывали мотыгой, но со временем на смену ей пришел плуг. Выращивали пшеницу, просо, ячмень, но самой распространенной культурой был рис. Для китайцев он до сих пор является важнейшим продуктом питания. Выращивали китайцы и еще одно растение, неизвестное в древности больше нигде, – чай. В Китае было также развито садоводство и огородничество, разведение лошадей, коров, свиней.

Древнекитайский макет дома

Еще одним важнейшим занятием населения было изготовление шелка – полупрозрачной красивой ткани. Ее получали, вытягивая тончайшие нити из коконов шелкопрядов (шелковичных гусениц). Шелк высоко ценился не только в Китае, но и далеко за его пределами. Способ его изготовления держался в строгом секрете. Владение этим секретом приносило китайцам огромные прибыли, и постепенно шелк стал важнейшим товаром, вывозившимся из страны. Дорога, связывавшая Китай со странами Передней Азии и Европы, получила название «Великий шелковый путь».

В VII–VI веках до н. э. в Китае научились обрабатывать железо. Это способствовало подъему хозяйства. Имея железные топоры, люди очистили долины Хуанхэ и Янцзы от густых лесов и распахали их. Появление плуга с железным лемехом дало возможность обрабатывать твердые степные почвы, лежавшие за пределами речных долин.

Первые государства в Китае возникли в начале II тысячелетия до н. э. В середине I тысячелетия до н. э. здесь насчитывалось уже около десятка государств. Их правители воевали между собой, стараясь расширить свои владения. В конце концов правители государства Цинь сумели создать сильное войско и подчинить себе противников. Многолетние войны завершились объединением страны под властью циньского правителя. В 221 году до н. э. он провозгласил свое государство Циньской империей и принял имя Цинь Шихуанди, что означает «первый император Цинь».

Женщина. Древнекитайская скульптура

Цинь Шихуанди ввел суровые законы. Население империи правитель обложил большими податями. Чтобы избежать мятежей, он приказал переселить знатных людей из завоеванных им государств в свою столицу, где за ними был установлен неусыпный надзор. Цинь Шихуанди разделил огромную империю на области. Во главе каждой он поставил наместников – чиновников высокого ранга. Они собирали налоги, следили за порядком, осуществляли суд. Различные области империи были соединены дорогами. Заботился Цинь Шихуанди и о сооружении оросительных каналов и дамб. Он ввел единые для всей империи меры веса и длины, единые деньги. Это облегчило занятие торговлей и способствовало ее расцвету.

Воин императора Цинь Шихуанди. Древнекитайская скульптура

Чтобы увековечить свое имя, Цинь Шихуанди потратил огромные средства на украшение столицы государства. Император приказал также разбить рядом со столицей огромный заповедный парк со множеством диких зверей. В этом парке для него было возведено 37 роскошных дворцов. Цинь Шихуанди опасался покушений и потому приказал соединить дворцы подземными ходами, чтобы никто не знал, где он находится.

Цинь Шихуанди пришлось вести ожесточенную борьбу с гуннами (хунну), обитавшими к северу от границ Китая. Это были воинственные кочевые племена, грабившие китайские города, уводившие в рабство людей. Император собрал огромное войско и разбил отряды кочевников. Ему удалось отодвинуть границы империи дальше к северу.

Китайская монета

Чтобы обезопасить новые рубежи, Цинь Шихуанди приказал построить мощные оборонительные сооружения. За 10 лет руками почти двух миллионов человек была возведена Великая Китайская стена – колоссальное сооружение из земли, кирпича и гранитных глыб. Высота ее достигала 10 метров, а ширина такова, что сверху по ней могла проехать колесница, запряженная четверкой лошадей. Длина стены составляла почти 4 тысячи километров, и на всем ее протяжении, через каждую сотню метров, стояли мощные сторожевые башни. Но у императора не хватало войск для обороны страны, и северные кочевники продолжали свои грабительские набеги.

Вторжение гуннов и строительство Великой стены подорвали силы государства. Казна империи была истощена, при строительстве погибли десятки тысяч людей. В стране зрело недовольство. Когда в 210 году до н. э. Цинь Шихуанди скончался, в стране начались волнения. Империя Цинь пережила своего основателя лишь на год и рухнула после народного восстания. Повстанцы отменили все законы Цинь и освободили десятки тысяч государственных рабов.

В одной из областей империи – Хань – во главе отряда восставших стоял простой деревенский староста Лю Бан. После победы он стал правителем этой области. Постепенно Лю Бан подчинил себе весь Китай. Так возникло новое государство – империя Хань, просуществовавшая до IV века н. э.

Великая Китайская стена

С древнейших времен жители Китая занимались земледелием в долинах рек Хуанхэ и Янцзы. В начале II тысячелетия до н. э. на территории этой страны появилось первое государство. В 221 году до н. э. возникла Циньская империя, а после ее падения – империя Хань.

1. Расскажите о географическом положении и природных условиях Древнего Китая.

2. Каковы были занятия населения Китая?

3. Кто и когда создал в Китае единое государство, как оно называлось?

4. Когда и для чего была возведена Великая Китайская стена? Как вы думаете, было ли возможно соорудить ее ранее? Обоснуйте свой ответ.

5. Когда возникла империя Хань и кто был ее основателем?

Арии принесли в Индию свою религию. В ее основе лежала вера в переселение душ. Арии считали, что душа есть у каждого живого существа. Со смертью старого тела она не умирает, а переселяется в новое. Арии верили, что душа умершего человека может вселиться не только в тело новорожденного ребенка, но и в животное, в птицу и даже в насекомое. Кем именно станет человек в новой жизни, зависит от того, как он жил прежде. Если был хорошим, пусть и бедняком, то сможет родиться заново богачом или раджой. Недобрый же родится змеей, жабой или противным пауком, чтобы искупить злодеяния, совершенные при жизни.

Индра – один из главных богов ариев. Древний рельеф

Религию ариев постепенно переняло большинство населения Индостана. Она оказала огромное влияние на жизнь древних индийцев. Многие из них, заботясь о душе, старались вести праведную жизнь и не обижать ни одно живое существо. Они верили, что в любом из них может обитать душа человека. Многие индийцы предпочитали не есть мяса, боясь осквернить себя убийством живого существа. Они питались растительной пищей, хлебом и молоком.

Будда. Древняя статуя

В VI веке до н. э. в Индии возникла новая религия – буддизм. Ее основоположником был сын раджи Гаутама. Однажды он увидел дряхлого старика и подумал, что когда-нибудь и сам станет таким же. Царевич задумался о том, в чем состоит смысл жизни и как избавиться от бед и страданий, подстерегающих каждого. Для того чтобы найти ответ на эти вопросы, он покинул дворец и стал скитаться по стране. Бродя по дорогам Индии, он встречался с мудрецами, беседовал с простыми людьми. Гаутама постился и молился богам. Однажды, когда царевич сидел под древней смоковницей, на него снизошло озарение. Он понял, что все зло в жизни человека заключено в его желаниях. Человек всегда мечтает о том, чего трудно или вовсе невозможно достичь, и от этого страдает. Значит, не надо ничего страстно желать и тогда не будет разочарований. Не надо цепляться и за саму жизнь. Каждое перерождение несет лишь новые страдания. Выход Гаутама увидел в том, чтобы погрузиться в особое состояние – нирвану, дарующую успокоение и блаженство. Царевич стремился донести до людей открывшуюся ему истину. Он стал бродячим проповедником, известным под именем Будда («Просветленный»). У него появились последователи. Со временем буддизм стал одной из мировых религий.

Замечательных успехов достигли индийские ученые. Например, астрономам было известно, что Земля – это шар, вращающийся вокруг своей оси. Они разработали также и один из самых точных в Древнем мире календарей.

Индийские математики сделали множество открытий, результатами которых мы пользуемся до сих пор. Важнейшее из них – изобретение простой и удобной системы счета. Один и тот же знак у индийцев обозначал и десятки, и сотни, и тысячи. Например, число 777 они могли записать, используя лишь один знак – 7. Египетским же математикам для его начертания надо было вначале семь раз изобразить знак 100, затем семь знаков по 10, а затем еще семь по 1. Цифры, которыми мы пользуемся, тоже изобрели индийцы. И хотя мы называем их «арабскими», сами арабы позаимствовали их у индийцев. Десятичная система счета, используемая в настоящее время во всем мире, тоже была изобретена индийскими математиками.

Игральные кости

Развитие математического мышления жителей Древней Индии нашло отражение и в создании ими популярнейшей и по сей день игры – шахмат.

Древнейшие шахматы

Китайские иероглифы

Письменность в Китае возникла во II тысячелетии до н. э. Для письма использовались иероглифы – значки-рисунки, которые могли обозначать как слово, так и отдельный слог. Вначале было несколько сотен иероглифов. К III веку до н. э. их насчитывалось уже более трех тысяч. Чтобы выучить такое количество иероглифов, требовались многие годы.

Для письма использовали бамбуковые дощечки. Писали заостренной палочкой, обмакивая ее в краску. Книги, состоявшие из множества дощечек, были очень тяжелыми и занимали много места. В качестве материала для письма использовался и шелк, но он был доступен лишь богатым людям. В конце I тысячелетия до н. э. китайцы придумали более удобный и дешевый материал для письма – бумагу. На ее изготовление шли кора деревьев и материя. Книги из бумаги были удобнее и легче деревянных. Была изобретена также тушь, которую стали использовать вместо краски. Тушь наносили на бумагу с помощью кисточки.

Китайские ученые совершили немало важных открытий. Например, астрономы сумели создать один из самых точных в Древнем мире календарей. Они составили карту звездного неба и даже обнаружили «пятна» на Солнце. Древнекитайские математики открыли десятичные дроби.

Древний китайский компас

Китайские ученые изобрели компас. Вначале он применялся лишь для гаданий, но уже с I века его стали использовать на кораблях. С помощью компаса моряки получили возможность находить путь в открытом море, что позволило им совершать далекие плавания. Китайские ученые сконструировали также механические водяные часы и прибор для предсказания землетрясений. Славой пользовались китайские врачи, которые могли лечить многие болезни.

Китайцы верили, что все в мире происходит по воле могущественных духов и богов. Они могут быть добрыми, посылая дождь на поля земледельцев, или злыми – тогда жди засухи или стихийных бедствий, если они разгневаются на людей. Китайцы верили, что эти духи находятся среди живых людей и могут вмешиваться в их дела. Жители Древнего Китая обожествляли также души своих предков. Как и богам, им приносили жертвы, прося заступиться за людей перед другими духами.

Китайское божество. Древняя статуэтка

С возникновением государства и появлением царей китайцы начинали обожествлять царскую власть. Царя, а позднее императора, в Китае считали «Сыном Неба», то есть сыном «Небесного божества». Свое государство китайцы стали называть «Поднебесной империей», а себя – «жителями Поднебесной».

Конфуций. Рисунок XVIII века

Китайский мудрец Конфуций создал учение о правилах поведения людей. Он утверждал, что власть императора освящена Божественным Небом, а все подданные должны чтить императора как отца. Люди должны соблюдать пять обязанностей: сын – повиноваться родителям, младший брат – старшему, жена – мужу, подчиненный – начальнику, друзья – долгу верности. Со временем учение Конфуция превратилось в религию.

Китайцы умели строить замечательные храмы и непревзойденные по красоте многоэтажные дворцы с многоярусными крышами. Основным строительным материалом для построек служило дерево. Из него вытачивали стройные колонны, поддерживавшие кровлю. Эти колонны украшали резьбой и покрывали яркими красками. Из драгоценных пород дерева изготавливались и сами стены зданий, и высокие потолки, которые также покрывали дивной резьбой. Свои сооружения китайские зодчие украшали изображениями фантастических зверей. Часто их помещали при входе в здание, чтобы отпугивать злых духов. Стены дворцов украшали написанными на шелке или на бумаге картинами с изображением драконов, считавшихся символами мудрости, могущества и долголетия.

Фигурка дракона

Китайские мастера умели отливать великолепные сосуды из бронзы. Некоторые из них были инкрустированы золотом, серебром и полудрагоценными камнями. Китайские резчики по камню искусно вытачивали великолепные чаши, кубки и вазы из яшмы, нефрита и других драгоценных камней. Далеко за пределами Китая славились и гончары, изготавливавшие тонкостенную посуду из белой глины, которую затем покрывали блестящей эмалью и расписывали изображениями людей, птиц и цветов.

Бронзовый сосуд

Жители Древней Индии и Китая создали высокую самобытную культуру, совершили множество важных открытий и изобретений. В Индии возникла одна из мировых религий – буддизм.

1. Сравните религию ариев с религией других древних народов. Как влияла религия на повседневную жизнь индийцев?

2. Когда возник буддизм и кто был его основателем?

3. Расскажите о развитии науки в Древней Индии.

4. Сравните письменность Китая и Египта. Что у них было общего, а в чем различие?

5. Какие открытия и изобретения были сделаны китайскими учеными?

6. Каким богам поклонялись древние китайцы?

7. Пользуясь текстом и иллюстрациями учебника, составьте рассказ об искусстве Древнего Китая. Чем оно отличалось от искусства других стран Востока?

Приморский город. Древнегреческий рисунок

Грецией называют южную часть Балканского полуострова и прилегающие к ней острова. Бо́льшая часть страны покрыта невысокими горами, пахотной земли здесь мало. Берега Греции изрезаны множеством бухт, в которых корабли рыбаков и торговцев всегда могли найти укрытие в непогоду. Развитию мореплавания благоприятствовало и огромное число островков, расположенных вблизи берега. Доплыть до ближайших из них можно было и на небольшой лодке, а путешествуя от одного к другому – пересечь Эгейское море, отделяющее Балканский полуостров от Малой Азии.

Древняя Греция

Мягкий климат с жарким сухим летом и теплой дождливой зимой благоприятен для земледелия. В долинах рек и на ровных возвышенностях люди с давних пор выращивали ячмень, бобы. На залитых солнцем склонах гор разводили виноград, высаживали оливковые деревья. Оливки греки использовали в пищу, а также для получения масла. На склонах холмов они пасли коров, коз и овец.

Население Греции составляли родственные по языку и культуре племена, наиболее многочисленным из которых были ахейцы. Все древние греки именовали себя общим именем эллины, а свою родину – Элладой.

В центре Средиземного моря лежит большой остров Крит. Здесь во II тысячелетии до н. э. образовалось древнейшее из известных нам европейских государств. Столицей его был город Кносс. Правитель Крита возглавлял войско, назначал чиновников, ведавших сбором налогов.

Рыбак. Изображение, найденное на Крите

Критский царь считался потомком верховного божества, которому поклонялись островитяне, и поэтому был также верховным жрецом государства. Бо́льшую часть населения острова составляли земледельцы-общинники. Они платили правителю налоги. На острове было множество ремесленников, большинство из которых находились на службе у царя. Кроме свободных людей, на Крите жили и рабы. Но их было немного, принадлежали они в основном царю и знатным людям.

Критский сосуд с изображением осьминога

На острове было множество богатых многолюдных городов, которые строились по строгому плану. Центром каждого из них был акрополь, то есть верхний город. Он располагался на возвышенности или обрывистом холме. На акрополе помещался дворец правителя и святилища богов. У подножия холма располагались дома простых горожан. По обочинам мощеных улиц пролегали канавы для стока дождевой воды. Некоторые города были окружены каменными стенами с высокими прямоугольными башнями. Критское царство имело самый многочисленный в Средиземном море флот. Его города богатели в ходе оживленной торговли. Критяне вывозили вино, оливковое масло и изделия ремесленников. Особенно славились изготовленное на Крите бронзовое оружие, цветная керамика и ювелирные украшения.

Наивысшего могущества Критское царство достигло при жизни легендарного царя Миноса. В древнегреческих мифах говорилось о том, что его отцом был Зевс – верховный бог, который родился на Крите. Зевс похитил финикийскую царевну Европу и привез ее на родной остров. Здесь у них родился сын Минос. Он вырос и стал царем Крита.

В царстве Миноса обитало чудовище с головой быка и телом человека – Минотавр. Царь держал его в огромном, мрачном и запутанном дворце – Лабиринте. Тот, кто попадал сюда, уже не мог найти выхода. Был у Миноса любимый сын – ловкий и сильный юноша. Послал его царь в греческий город Афины на состязания, и сын стал победителем. Разгневался афинский царь Эгей и убил юношу. Тогда Минос захватил Афины и обложил их тяжелой данью: раз в девять лет жители должны были посылать на Крит семь юношей и семь девушек. Там их отдавали на растерзание Минотавру. Однажды сын Эгея, могучий Тесей отправился на Крит, чтобы избавить город от этой чудовищной дани. Он пообещал отцу, что если останется жив, то корабль вернется домой под белым парусом, если же погибнет – то под черным.

Прибыл Тесей на Крит. Здесь его полюбила дочь Миноса прекрасная Ариадна. Она пожалела юношу и вручила ему меч, чтобы тот смог убить Минотавра. Дала она ему и клубок ниток, чтобы найти обратную дорогу из Лабиринта. Привязал Тесей конец нити у входа и вошел во дворец. Он нашел Минотавра и убил его, а нить Ариадны вывела его обратно. Поспешил Тесей домой, да забыл заменить черные паруса на белые. Эгей, ожидая его возвращения, стоял на высокой скале. Увидел он черный парус и в отчаянии бросился в море. С тех пор и называется море Эгейским.

Знатный юноша с острова Крит

Минос прославился как мудрый и справедливый правитель. Он дал своему народу законы, защищавшие несправедливо обиженных и каравшие преступников. Власть царя распространилась за пределы Крита. Он подчинил себе соседние острова и часть Балканского полуострова. Под его властью оказались и Афины, население которых было обложено данью.

Развалины Кносского дворца

Дворец царя Миноса состоял из множества комнат. Здание поддерживали колонны необычной формы – более широкие вверху, они постепенно сужались к основанию. Во дворце имелись не только жилые комнаты, но и святилища богов, ремесленные мастерские и многочисленные кладовые. Были во дворце даже ванные комнаты и водопровод. Вода подавалась по глиняным трубам со склонов ближайших гор. Стены многих помещений дворца были расписаны фресками. Они изображали сцены охоты, животных, рыб, птиц, диковинные цветы. Ученые также обнаружили на Крите таблички с письменами, не разгаданными до сих пор.

У ученых нет единого мнения относительно того, как перестало существовать Критское царство. Одни полагают, что в XV веке до н. э. на острове Фера, расположенном неподалеку от Крита, началось извержение вулкана, сопровождавшееся землетрясением. На Крит обрушились гигантские морские волны. Они стерли с лица земли прибрежные города. Землетрясение разрушило поселения, находившиеся в глубине острова. После этого тучи вулканического пепла погребли под собою руины некогда величественных городов. Погибли тысячи людей. Многие островитяне, спасаясь от стихии, переселились на соседние острова.

Погребальная церемония. Критская фреска

Есть ученые, которые считают, что извержение оказалось не столь разрушительным, а государство на Крите пало под ударами завоевателей. Возможно, этими завоевателями были греки, земли которых когда-то захватили цари Крита. Как бы там ни было, Критское царство с его высокой культурой погибло. С материка на остров начали переселяться племена ахейцев. Они заселили Крит, смешавшись с остатками местного населения.

Критский сосуд в виде головы быка

Во II тысячелетии до н. э. на острове Крит возникло древнейшее в Европе государство. Здесь сложилось сильное Критское царство с развитой культурой, влияние которого распространилось на соседние страны.

1. Когда возникло и как управлялось Критское царство?

2. Каковы были основные занятия критян?

3. Когда и почему погибло Критское государство?

4. Прочитайте рассказ древнегреческого историка Фукидида о морской державе Миноса: «Минос приобрел себе флот, овладел большей частью моря, которое называется теперь Эгейским, достиг господства над находящимися здесь островами и первый заселил большую часть их колониями, причем посадил здесь правителями собственных сыновей. Минос старался, насколько мог, уничтожить на море пиратство, чтобы тем вернее получать доходы».

Какие факты свидетельствуют о том, что при Миносе Крит был могущественной державой?

В середине II тысячелетия до н. э. многие ахейские племена Южной Греции были объединены под властью царей, правивших в городе Микены. Микенское царство складывалось под влиянием Критского государства, переживавшего тогда период своего расцвета. Под властью Крита находились многие области Греции. Многие черты хозяйства, государственного устройства и культуры Крита были заимствованы Микенами.

Микены

Так же как и на Крите, во главе Микен стоял царь, который был одновременно и верховным жрецом. Микенская письменность была составлена на основе критского письма. Микенские художники и ремесленники пользовались теми же приемами, что и критские мастера. Между религиями обоих государств тоже имелось немало общего. Некоторые боги ахейцев были заимствованы ими у критян. Об этом говорят древнегреческие мифы, называющие Крит родиной ахейских богов.

Микенские цари славились своим богатством. Греки называли свою столицу «златообильными» Микенами. Город был выстроен на высоком обрывистом холме неподалеку от побережья Эгейского моря. Его окружали мощные стены, сложенные из многотонных каменных глыб.

«Львиные ворота» в Микенах

Путники входили в Микены через ворота, увенчанные фигурами каменных львов. Пройдя под мощными сводами «львиных ворот», они оказывались на мощенной каменными плитами улице, ведущей к центру города. Там располагался царский дворец в несколько этажей и со множеством помещений. Здание украшали красные критские колонны и карнизы, инкрустированные разноцветным финикийским стеклом. Пол дворца был вымощен отшлифованными плитами, привезенными с Крита, и разноцветной мозаикой. Стены и потолки были расписаны необыкновенно яркими фресками. В обширных кладовых дворца хранились несметные сокровища.

Цари Микен не раз совершали военные походы против соседей, стараясь завоевать их земли. Они также пытались распространить свою власть и на побережье Малой Азии, где находилось Троянское царство. Около 1200 года до н. э. царь Микен организовал поход против троянцев.

Фрагмент кинжала из Микен с золотым рисунком

Вот что рассказывают мифы о причинах Троянской войны. Однажды собрались боги на пир. На него пригласили всех небожителей, кроме богини раздора Эриды. Обиделась она и решила отомстить. Тайком проникла богиня на пир и подкинула на стол золотое яблоко, написав на нем лишь одно слово: «Прекраснейшей». Увидели плод три могущественные богини и заспорили: кому он предназначен? Одной из них была жена Зевса, покровительница брака и семьи Гера, другой – его дочь, богиня мудрости Афина, а третьей – богиня любви и красоты Афродита. Обратились они к Зевсу, попросили разрешить их спор. Но тот, не желая никого обидеть, поручил рассудить их троянскому царевичу Парису.

Предстали богини пред юным царевичем во всей своей красе и попросили сказать, кто из них прекраснее. Каждая обещала Парису награду: Гера – власть и богатство, Афина – мудрость и славу, Афродита же сказала: «Я подарю тебе любовь прекраснейшей в мире женщины». И Парис не раздумывая отдал яблоко Афродите. Обиженные Гера и Афина возненавидели царевича и троянцев и решили погубить народ Трои.

Елена. Изображение на древнегреческой вазе

Самой красивой женщиной в те времена слыла Елена Прекрасная – жена спартанского царя Менелая. Афродита внушила ей любовь к Парису, приехавшему в гости к спартанскому царю. Она же помогла Парису и Елене бежать в Трою. В ярость пришел Менелай и стал созывать ахейцев в поход, чтобы отомстить троянцам. На его призыв откликнулись многие цари. Возглавил же поход брат Менелая, царь Микен Агамемнон. Сотни кораблей отправились к берегам Трои. Осада крепости длилась десять лет. Только благодаря хитрости греков Троя была захвачена и разрушена.

В XII веке до н. э. с севера на Балканский полуостров вторглись завоеватели. Были среди них и греческие племена дорийцев. Их культура была менее развита, чем ахейская, зато дорийцы владели секретом обработки железа. Эти чужаки, одетые в звериные шкуры, но вооруженные железными мечами, прокатились по Греции опустошительным валом, сметая все на своем пути.

Царь Агамемнон. Роспись на древнегреческой вазе

Ахейцы, знакомые лишь с медью и бронзой, не смогли устоять перед натиском дорийцев. Микены и многие другие ахейские города были разрушены. Население поверженных городов бежало в горы и на острова Эгейского моря. Многие ахейцы основали новые поселения на побережье Малой Азии, в том числе и на месте опустошенного ими некогда Троянского царства.

В середине II тысячелетия до н. э. на территории Южной Греции сложилось обширное Микенское царство. Здесь расцвела высокая культура, многие из достижений которой были заимствованы микенцами у критян. Вторжение дорийцев привело к разрушению Микен и к упадку культуры.

1. Когда возникло Микенское царство?

2. Расскажите о столице микенских царей. Почему ее называли «златообильными» Микенами?

3. Когда началась Троянская война и каковы ее причины? Что рассказывают об этом мифы?

4. Когда и почему погибло Микенское и другие ахейские царства?

5. Выпишите в тетрадь встречающиеся в параграфе имена богов и укажите, какую роль отводили им греки в своей мифологии (покровителями чего считались эти боги).

После нашествия северных завоевателей Греция в своем развитии была отброшена назад. Но греки навсегда сохранили память о славном прошлом. Из уст в уста, от отца к сыну передавалось множество преданий. Многие из них со временем облекались в поэтическую форму. Эти сказания декламировали на городских площадях и на пирах бродячие певцы.

Гомер. Древнегреческая скульптура

Излюбленными сюжетами народного творчества были истории о Троянской войне и ее героях. На эту же тему была написана одна из величайших поэм древности – «Илиада» (у Трои было еще одно название – Илион). Ее создал величайший поэт Древней Греции Гомер. По преданию, он был слепым. Его родиной был один из греческих городов на побережье Малой Азии. Путешествуя по Греции, Гомер сложил поэму, в которой рассказывается о последнем, десятом годе осады Трои. Гомеру приписывают и создание еще одной поэмы – «Одиссея». В ней рассказывается о возвращении греков домой от стен разрушенной Трои. Никто сейчас точно не знает, когда жил величайший поэт древности. Ученые полагают, что поэмы Гомера были созданы в VIII веке до н. э.

С этих слов начинается «Илиада». Первая ее сцена описывает ссору между Ахиллесом и вождем ахейцев Агамемноном. Ахиллес был величайшим героем, самым могучим среди ахейцев. Ссора началась из-за того, что Агамемнон отобрал у Ахиллеса троянскую пленницу, которую юный герой полюбил всем сердцем. Оскорбленный Ахиллес в гневе поклялся, что ни сам он, ни его воины не станут более сражаться с троянцами.

Весть об этом достигла троянцев. Их предводитель, сын царя Приама могучий Гектор собрал своих воинов и внезапно напал на лагерь ахейцев. Огромным камнем он разбил ворота их лагеря, и толпы троянцев хлынули внутрь. Ахейцы не выдержали стремительного натиска и начали отступать к морю. Вскоре битва завязалась уже возле греческих кораблей, которые были вытащены из воды и лежали на берегу. Ахейцы изнемогали под натиском врага, многие из них сложили свои головы. И лишь могучий Ахиллес безучастно взирал на то, как таяли ряды его друзей. Его воины не принимали участия в схватке. Тогда к Ахиллесу обратился его друг Патрокл:

Ахиллес хотя и жалел о клятве, но нарушать ее не пожелал и согласился с просьбой Патрокла.

Патрокл, облачившись в сверкающие доспехи Ахилла, вскочил на его быструю колесницу и бросился на помощь ахейцам. Те подумали, что это сам непобедимый Ахиллес спешит к ним на помощь, и воспрянули духом. С новыми силами устремились они на троянцев и погнали их прочь от кораблей. Троянцы, увидев сверкающие доспехи грозного врага, в страхе бежали. Бежал с ними и их предводитель Гектор. Лишь у самых стен Трои он понял, что преследует его не Ахиллес.

Обернулся тогда Гектор к своему преследователю и поразил его копьем. Пал отважный Патрокл бездыханным. Гектор же сорвал с него доспехи Ахиллеса и отнес их в Трою.

Ахиллес, перевязывающий рану Патроклу. Роспись на вазе

Горько зарыдал Ахиллес, узнав о гибели любимого друга, и дал слово отомстить троянцам. Попросил Ахиллес свою мать, богиню Фетиду, достать ему новые доспехи взамен тех, что были захвачены Гектором. Бог-кузнец Гефест выковал их для него. И были эти доспехи еще надежнее и красивее прежних.

И вот сошлись под стенами Трои два войска. Начался поединок могучих героев – Гектора и Ахиллеса, решивших наконец померяться силой. Со стен осажденного города за их битвой затаив дыхание следили все. Первым удар нанес Ахиллес. С силой метнул он во врага тяжелое медноострое копье. Но противник припал к земле, и копье просвистело над его головой. Гектор вскочил на ноги и нанес ответный удар. Его копье с громом ударило в самую середину Гефестова щита. Но, сработанный руками бессмертного бога, тот даже не погнулся.

За поединком внимательно следила богиня Афина, помогавшая ахейцам. Она вернула Ахиллесу упавшее копье. Но рядом с Гектором не было никого, кто подал бы ему другое. Тогда он выхватил медный меч и ринулся в схватку. Однако метнул ему навстречу свое беспощадное копье Ахиллес. Брошенное меткой рукой, оно попало прямо в незащищенную шею Приамова сына. Рухнул Гектор на землю. Привязал Ахиллес его тело к своей колеснице и вернулся с ним в лагерь ахейцев. Так отомстил он за гибель своего друга Патрокла.

Зарыдал царь Приам, увидев гибель любимого сына. Но даже тела его не мог он оплакать и похоронить с почестями. Тогда безутешный отец отправился в лагерь ахейцев. Войдя в шатер победителя, он стал молить Ахиллеса вернуть ему тело Гектора, заклиная его вспомнить о собственном пожилом отце.

Доспехи ахейского воина

Вспомнил тогда Ахиллес предсказание прорицателя перед началом Троянской войны о том, что сложит герой голову под стенами Трои. Вспомнил он и о своем отце, которому суждено будет вскоре так же оплакивать его самого, как оплакивал Приам Гектора. И вернул Ахиллес Приаму тело его сына. Он даже заключил с троянцами перемирие на десять дней. Столько времени требовалось им, чтобы воздать последние почести своему павшему предводителю и достойно похоронить его.

Приам, испрашивающий у Ахиллеса тело Гектора. Русский художник А. Иванов. XIX век

Многие столетия люди зачитывались «Илиадой». Ее учили в школах, на ее сюжеты писали картины. Но при этом все думали, что это лишь художественный вымысел, а на самом деле никакой Троянской войны не было. Однако нашелся человек, который доказал, что Троя действительно существовала, а значит, и события «Илиады» – не выдумка. Звали его Генрих Шлиман. Он родился в Германии, но всю свою жизнь посвятил изучению Древней Греции. Шлиман мечтал найти доказательства того, что описанное в «Илиаде» – правда. После многолетних поисков ему удалось, пользуясь лишь текстом «Илиады», найти на побережье Малой Азии развалины Трои.

Она оказалась именно там, где и описывал Гомер. Шлиман нашел множество предметов, которые, по его мнению, относились к временам Троянской войны.

Золотая маска Агамемнона, найденная Шлиманом в Микенах

Поэма Гомера «Илиада» является одним из величайших произведений мировой литературы. Это бесценный исторический источник, рассказывающий нам в увлекательной форме об истории Древней Греции, о ее обычаях, богах и героях.

1. Кем и когда была создана поэма «Илиада»? О каких событиях она рассказывает?

2. Кто такой Генрих Шлиман и какой вклад внес он в изучение Древней Греции?

3. Выпишите в тетрадь встречающиеся в параграфе имена греческих богов и укажите, какую роль отводили им греки в своей мифологии.

4. Прочитайте миф об Ахиллесе: «Ахиллес был сыном царя Пелея и морской богини Фетиды. Не было ему равных в силе. Тело его было неуязвимым для стрел и мечей, ибо в младенчестве мать выкупала его в реке Стикс, текущей в царстве мертвых. Ее воды обладали чудодейственной силой. Единственным уязвимым местом Ахиллеса осталась пята, за которую богиня держала сына, когда окунала в Стикс.

Грекам было предсказано, что Трою они смогут взять лишь в том случае, если в походе будет участвовать Ахиллес. Но это же предсказание сулило ему гибель под Троей. Несмотря на это, Ахиллес присоединился к походу, предпочтя короткую жизнь и бессмертную славу долголетию и безвестности. Он прославил себя бесчисленными подвигами и погиб незадолго до падения Трои. Пущенная Парисом отравленная стрела поразила его в пяту». О каких качествах Ахиллеса свидетельствует сделанный им выбор?

Много лет продолжалась Троянская война. Взять Трою ахейцам удалось лишь благодаря находчивости царя Одиссея – правителя небольшого острова Итака. Однажды темной ночью они погрузились на корабли и отплыли от берегов Трои. Когда же свет зари окрасил небо, троянцы увидели, что враг исчез, а на месте ахейского лагеря возвышается огромный деревянный конь. Возликовали они, празднуя победу. Тут привели пленного грека. Он рассказал, что остался, опасаясь мести ненавидевшего его Одиссея, остальные же уплыли домой. Поведал он и о том, что конь этот – дар богине Афине. Он принесет удачу тому, кто им владеет. Поверили троянцы и втащили коня в город.

Ночью, когда все уснули, открылась в брюхе коня потайная дверь, и оттуда выбрались ахейцы во главе с Одиссеем. Они открыли ворота Трои и впустили греков, тайком вернувшихся обратно. Запылал город. Все его защитники погибли, а женщины и дети были обращены в рабство. Разрушив Трою, греки отплыли домой, увозя с собой и Прекрасную Елену. Поспешил домой и Одиссей. Он мечтал скорее ступить на землю Итаки, увидеть любимую жену Пенелопу. Поэма Гомера «Одиссея» повествует о возвращении царя Итаки и его спутников домой.

Десять лет скитался по морям Одиссей. Он потерял свой корабль, всех спутников и друзей. Тогда он выстроил плот и вновь пустился в путь. Но плот разметало бурей, и два дня Одиссея носило по безбрежному морю, пока не выбросила его волна на незнакомый берег. Это был остров, где жили искусные мореходы – феаки. Правил ими мудрый царь Алкиной.

Обессиленный Одиссей сумел лишь забраться под сень деревьев, росших на берегу, и там уснул на ворохе листьев. Его разбудил громкий смех дочери правителя острова, пришедшей на берег со своими служанками. Встал Одиссей и направился к ним. Но вид его, покрытого тиной и листьями, был столь ужасен, что девушки разбежались, приняв царя Итаки за морское чудовище. Лишь дочь Алкиноя не испугалась. Она учтиво поклонилась Одиссею, дала ему новые одежды и отвела во дворец отца. Алкиной ласково встретил незнакомого скитальца и устроил в честь его пир. На пиру Одиссей открыл свое имя и рассказал о том, что происходило с ним и его спутниками.

Древнегреческий корабль. Роспись на вазе

После долгих скитаний прибило корабль Одиссея к острову, где обитали одноглазые великаны – циклопы. Высадившись на берег, царь и его спутники увидели огромную пещеру. Хозяином ее был циклоп Полифем – сын бога морей Посейдона. Пока греки осматривали пещеру, вернулся ее хозяин, пасший овец неподалеку. Загнал он в пещеру стадо, вошел и завалил вход огромным камнем. Увидел он незваных пришельцев и, не говоря ни слова, убил и съел двоих из них.

Одиссей в пещере Полифема. Голландский художник Я. Йордане. XVII век

Приказал Одиссей налить вина, которое греки захватили с собой, в огромную чашу и подал ее великану. Выпил вино Полифем, захмелел и уснул. Тогда Одиссей разыскал огромное бревно, обтесал его конец мечом и обжег острие на костре. Этим бревном греки выбили единственный глаз у спящего циклопа.

Взревел Полифем от боли, вскочил и начал шарить вокруг себя огромными руками. Но не смог отыскать обидчиков ослепший циклоп. Тогда отвалил он закрывавший вход камень и выпустил стадо, надеясь, что в опустевшей пещере найти людей будет легче. Но Одиссей перехитрил его. Он велел всем связать по три барана и спрятаться под ними. Так Одиссей и его спутники покинули пещеру великана и спаслись. Напоследок же он прокричал обманутому циклопу: «Знай, людоед, что тебя ослепил Одиссей, сын Лаэрта, властитель Итаки!» Тогда взмолился Полифем: «О, владыка морей! Отец мой! Пусть Одиссей никогда не увидит отчизны. Если же волей судьбы он достигнет Итаки, пусть возвратится один, на чужом корабле и несчастье найдет в своем доме!» Посейдон услышал мольбы сына и с тех пор постоянно преследовал Одиссея, посылая ему беды и несчастья.

Покинув остров циклопов, долго плыл Одиссей по морю, пока среди лазурных вод не показался новый остров. Послал Одиссей нескольких спутников разузнать, кто на нем обитает. Но обратно вернулся лишь один Эврилох. Он рассказал, что остров – владения волшебницы Цирцеи. Блуждая по нему, греки наткнулись на ее дворец. Сама хозяйка острова вышла навстречу грекам и пригласила их к себе. Не пошел лишь Эврилох. Он спрятался и увидел, как Цирцея усадила всех за стол и угостила волшебным напитком. Затем она коснулась каждого жезлом, и люди обратились в свиней.

Одиссей. Роспись на древнегреческой вазе

Спутники уговаривали Одиссея бежать, чтобы и с ним не случилось чего-нибудь страшного, но он не мог бросить товарищей в беде. Царю Итаки явился посланец богов Гермес – прекрасный юноша в золоченых сандалиях с крылышками. Он научил Одиссея, как освободить друзей. Гермес дал ему и чудодейственный корень, защищавший от чар волшебницы. Без страха отправился Одиссей во дворец Цирцеи. Она усадила его за стол и поднесла кубок с напитком. Затем, коснувшись жезлом, со смехом сказала: «Иди теперь к свиньям и валяйся со всеми». Одиссей же, следуя совету Гермеса, обнажил меч и заставил коварную волшебницу освободить своих друзей.

Покинул Одиссей со спутниками владения Цирцеи и поспешил дальше. На пути его лежал остров сирен. Это были полуженщины-полуптицы с пленительными голосами. Никто в мире не мог устоять пред их пением. Сирены заманивали на свой остров проплывавших мимо мореходов, а затем пожирали их. Знал об этом хитроумный Одиссей, но очень хотелось ему услышать дивное пение. Он приказал своим спутникам залепить уши воском, а его самого попросил привязать крепкими канатами к мачте.

Одиссей слушает пение сирен. Роспись на вазе

Быстро полетел корабль, дружно подгоняемый гребцами, а с берега уже неслись чарующие голоса сирен. И столь прекрасным было их пение, что забыл Одиссей обо всем: и о жене своей Пенелопе, и о горячо любимой Итаке. Рванулся он что было сил, собираясь броситься в море, но крепко держали его канаты. Еще сильней налегли спутники Одиссея на весла, стремясь поскорей миновать злополучный остров. И лишь когда тот скрылся вдали, отвязали они своего царя. Так Одиссей, единственный из людей, сумел услышать пение сирен и остаться в живых. Много еще приключений пережил он, прежде чем попал на остров феаков.

Услышав о бедах Одиссея, Алкиной приказал снарядить самый быстрый корабль, который и доставил путника к берегам Итаки. А в это время в доме Одиссея шел многодневный пир. Здесь веселились женихи, приехавшие свататься к его жене. Уже двадцать лет прошло с тех пор, как покинул Одиссей свой дом, и все считали его погибшим. Лишь Пенелопа ждала мужа и молилась богам о его возвращении. Но женихи вынуждали ее выбрать себе нового супруга. Узнав об этом, Одиссей переоделся в лохмотья нищего и никем не узнанный вошел в свой дом. Он увидел, как пирующие женихи разоряют его хозяйство: режут скот, уничтожают запасы еды и вина, расхищают имущество.

Пир женихов Пенелопы. Фрагмент барельефа. Русский скульптор С. Гальберг. XIX век

К пирующим наконец-то вышла Пенелопа и объявила, что ее новым мужем может стать тот, кто победит в стрельбе из лука. Стрелять женихи должны были из могучего лука самого Одиссея. Верная Пенелопа надеялась, что им не под силу будет даже согнуть его. Так и случилось – никому не удалось натянуть тетиву. Тогда вперед выступил Одиссей в обличье дряхлого нищего и попросил дать и ему попытать счастья. Женихи же лишь рассмеялись.

Одиссей готовится к стрельбе из лука

Расправившись с женихами, Одиссей вновь воцарился на острове Итака.

Поэма Гомера «Одиссея», в которой переплетены правда и вымысел, описывает представления греков о далеких неведомых странах, воспевает мужество и находчивость Одиссея, преданность и мудрость его жены Пенелопы.

1. Что рассказывают древнегреческие легенды о взятии греками Трои?

2. Почему Гомер называет Одиссея «хитроумным»? Какие эпизоды подтверждают его слова?

3. Имя Пенелопы стало нарицательным. Как вы думаете, о каком качестве женщины хотят сказать, когда сравнивают ее с Пенелопой?

4. Выпишите в тетрадь встречающиеся в параграфе имена греческих богов и укажите, какую роль отводили им греки в своей мифологии.

С приходом дорийцев на Грецию опустились «темные века». Так называют период греческой истории, продолжавшийся с XII по IX век до н. э. Но миновали столетия, и на смену упадку пришел новый подъем. Это было связано с освоением железа, секрет обработки которого принесли дорийцы. Изделия из него были прочнее медных или бронзовых. Кроме того, они были дешевле. Даже небогатый земледелец мог приобрести железные орудия труда.

Железные орудия труда облегчили труд ремесленников. Начали возрождаться давно забытые ремесла, появились новые. Греческие мастера научились отливать из бронзы крупные предметы – панцири, шлемы, сосуды и даже статуи. Возродилось искусство изготовления ювелирных украшений. Гончары вновь освоили тонкостенную керамику. С развитием ремесла возродилась и торговля. Она стала одной из важнейших отраслей хозяйства Древней Греции. В соседние страны греки вывозили не только изделия ремесла, но и излишки сельскохозяйственной продукции – оливковое масло, вино. Ввозили же в основном зерно, которого в Элладе всегда не хватало. С вовлечением в торговлю все большего числа людей и товаров простой обмен стал неудобен. Появились деньги, которые чеканили из меди и серебра.

Греческая серебряная монета

В VIII–VI веках до н. э. в Древней Греции вновь начали складываться государства. Вначале это были небольшие укрепленные поселки, где жили земледельцы, владевшие окрестными землями. В Греции такое поселение называли полисом, то есть городом-государством. В полис входил сам город, окружавшие его земли, расположенные неподалеку более мелкие поселки и деревни. Каждый полис имел собственные органы власти, войско и казну, мог чеканить монету. Верховная власть в полисе принадлежала народному собранию. На нем могли присутствовать лишь полноправные граждане полиса. Собрание распоряжалось всей землей в государстве, причем не только общественной, но и частной, то есть принадлежавшей отдельным гражданам. Оно могло отобрать надел у нерадивого земледельца и передать его другому. Собрание принимало законы. На нем избирались судьи, следившие за их исполнением, и другие должностные лица города. Решающее слово на народном собрании часто принадлежало небольшому числу знатных людей, владевших большей частью земли в государстве.

Сборщики оливок. Роспись на вазе

Полис заботился о своих гражданах. Он обеспечивал каждого из них землей или работой. Но и граждане по отношению к полису должны были нести определенные обязанности. Все они были равны перед законами и обязывались их соблюдать. Граждане должны были защищать полис в случае нападения врага и участвовать в военных походах. При этом каждый имел право на часть военной добычи. Богатые граждане должны были нести и большие затраты «на общее благо». Они являлись на войну в дорогом вооружении и вносили бо́льшие суммы в казну государства.

Центром каждого полиса была агора. Она служила местом народных собраний. По мере роста города агора застраивалась и украшалась. Здесь устанавливали деревянные, а то и каменные скамьи, поднимавшиеся ступенями вверх. На них сидели во время собраний. По сторонам агоры возводили портики, защищавшие от солнечных лучей. Это было излюбленное место горожан. В тени портиков они прогуливались с друзьями, делились новостями. Здесь же заключались торговые сделки.

Рядом с площадью возводились общественные здания. В них заседали должностные лица: городской совет, судьи и другие. Дальше кольцом располагались жилые кварталы, склады торговцев, ремесленные мастерские.

В каждом полисе имелось священное место – акрополь. Он строился на возвышении и обносился стеной. Здесь находился главный храм, посвященный покровителю города. В нем хранилась казна и священные реликвии. Расположенный на возвышении, храм был хорошо виден со всех концов города и за его пределами.

Крепостные укрепления города Коринфа

Город окружали прочные стены. За ними, в случае вражеского нашествия, могли укрыться все жители полиса, включая и обитателей окрестных селений.

Гражданами считались не все жители полиса, а только те, чьи отец и мать были его гражданами. Не мог быть им и человек, один из родителей которого был продан в рабство. Такой человек становился рабом, лишался гражданства. Не считались полноправными гражданами и женщины, которые не могли нести военную службу и защищать полис. Люди, приехавшие в полис из других земель, тоже не считались гражданами. Их называли метеками (переселенцами). За проживание в полисе они должны были платить налог.

Древнегреческий храм

Благополучие полиса было величайшей ценностью для всех граждан. Ведь вне его границ каждый грек превращался в бесправного и беззащитного человека, которого можно было ограбить или превратить в раба. И лишь дома гражданин чувствовал себя в безопасности и мог рассчитывать на помощь и поддержку. Полис кормил и защищал, он заботился о каждом своем члене с самого рождения и до смерти. Поэтому каждый гражданин был искренним патриотом своего государства и ценил его интересы превыше собственных. Он оборонял свой полис от врагов, почитал его богов и древние традиции, был готов пожертвовать жизнью ради его благополучия.

В VIII–VI веках до н. э. на территории Греции сложилось множество городов-государств – полисов. Основные вопросы управления полисом решались на народном собрании.

1. Чем был вызван подъем хозяйства и культуры Греции? В чем он выразился?

2. Опишите устройство древнегреческого полиса.

3. Кто считался полноправным гражданином полиса, а кто нет? Какие обязанности были у гражданина и какими правами он пользовался?

4. Что являлось важнейшей ценностью для жителя полиса и почему?

Древняя Спарта

В южной части Греции, называемой Пелопоннесом, располагается область Лаконика. С запада, севера и востока ее окружают высокие труднопроходимые горы. Среди вершин раскинулась долина, орошаемая водами реки Эврот. Земля в долине плодородна и приносит щедрые урожаи два раза в год. Еще более славились земли соседней с Лаконикой области – Мессении. Главным занятием населения обеих областей с древнейших времен было земледелие. Здесь выращивали просо, ячмень, пшеницу, овощи.

Дорийцы, вторгшиеся на территорию Греции, дошли и до Пелопоннеса. В конце II тысячелетия до н. э. они подчинили себе Лаконику и основали на ее земле город-государство Спарту. Покоренное завоевателями ахейское население было обращено в рабов, которых называли илотами. Со временем спартанцы завоевали и Мессению. Ее население также было превращено в илотов. Каждый воин-спартанец получил на завоеванной территории большой надел земли с проживавшими на нем илотами. Они должны были ее обрабатывать. Но и сама эта земля, и илоты принадлежали не воину, а государству. Оно лишь предоставляло все это в пользование. Если же спартанец нарушал законы государства, рабов и землю у него отбирали.

Положение илотов отличалось от положения рабов в других полисах. Илоты отдавали хозяину половину своего урожая, а остальной его частью могли распоряжаться самостоятельно. Но если за пределами Спарты жизнь раба ценилась, то здесь, где их было намного больше, чем самих спартанцев, илотов убивали за малейшую провинность. Жители гористых, труднодоступных областей Лаконики сумели отстоять свою свободу. Спартанцы называли их периэками – соседями. Периэками стали называть и тех ахейцев, которые добровольно признали власть спартанцев. Они сохранили землю, свободу, но при этом не имели гражданских прав и не могли участвовать в народном собрании.

Гражданами Спарты считались лишь потомки завоевателей-дорийцев. Высшим органом государства было Народное собрание. На нем выбирали старейшин – геронтов, которые вершили суд, следили за исполнением законов, созывали народные собрания. Свои посты они занимали пожизненно. В Спарте сохранилась и царская власть. Только царей у спартанцев было сразу два, и власть их была ограничена. Они пользовались примерно теми же правами, что и геронты, и входили в совет старейшин. На этом совете принимались важнейшие решения, которые затем выносились на утверждение Народного собрания. Цари в Спарте выполняли также и роль военачальников, по очереди командуя войском. За тем, чтобы геронты и цари не превышали данной им власти и не нарушали законов, наблюдали пять эфоров. Эфоры обладали огромной властью и даже могли смещать царей.

Спартанец. Бронзовая скульптура

Фактически вся власть в Спарте находилась в руках знатных людей, которых в Греции называли аристократами. Народное собрание могло лишь утверждать или отвергать те решения, которые выносил совет старейшин. Старейшины же избирались из представителей аристократических семей. По легенде, своим государственным и общественным устройством спартанцы были обязаны древнему законодателю Ликургу. Именно он ввел законы, которые регулировали жизнь Спартанского государства.

Полноправным гражданам Спарты было запрещено посвящать себя какому-либо делу, кроме военного. Они не могли заниматься ни ремеслом, ни торговлей. Все ремесленники в Спарте были периэками, а торговцы – как правило, приезжими из других греческих городов. Правда, спартанцы покупали мало чужих товаров и предпочитали довольствоваться нехитрыми изделиями собственных ремесленников. Они изготавливали хоть и не слишком изысканную, зато прочную и удобную одежду, обувь, посуду. Ремесленники обеспечивали армию вооружением; изготовленное в Спарте оружие считалось лучшим в Греции.

Торговля между Спартой и другими греческими полисами была затруднена еще и из-за спартанских денег. Ими служили тяжелые железные прутья, которых не было больше нигде. Остальные греки шутили, что спартанец, собирающийся на рынок, берет с собой не кошелек, а повозку.

Греческий царь руководит хозяйственными работами. Рисунок на вазе

Спартанцев было во много раз меньше, чем илотов и периэков. Чтобы держать зависимое население в повиновении, требовалась сильная армия. Спартанское войско, состоявшее из закаленных и дисциплинированных воинов, считалось сильнейшим в Греции. Спарта была единственным древнегреческим городом, не имевшим стен. Жители считали, что лучшие ее стены – они сами. Основную силу войска составляли тяжеловооруженные воины – гоплиты. Тело каждого из них защищал прочный бронзовый панцирь, а голову – шлем с гребнем из конских волос. Главной защитой служил окованный бронзой большой круглый щит. Каждая женщина, провожая мужа на войну, подавала ему этот щит со словами: «С ним или на нем» (то есть вернись с победой или умри). Оружием гоплита было длинное тяжелое копье и короткий острый меч.

Гоплит. Современный рисунок

Перед сражением гоплиты выстраивались в 8—10 ровных шеренг, стоявших друг за другом. Затем, прикрываясь щитами и ощетинившись копьями, они шли на врага тесно сомкнутым строем. Такое построение называлось фалангой. Наступающая фаланга представляла грозное зрелище. Спартанцы в своих кроваво-красных плащах и сверкающих доспехах, тесно сдвинув щиты, устремлялись на врага подобно несокрушимой стене.

Воспитание в Спарте было очень суровым. Каждого новорожденного первым делом относили к геронтам. Они определяли его судьбу: слабого и болезненного младенца бросали в пропасть, а сильного и здорового возвращали матери. Она растила ребенка до семи лет. Затем мальчиков отдавали в школу, где они воспитывались до совершеннолетия. Там они развивали силу и выносливость, чтобы стойко переносить трудности. Их приучали спать на твердой земле, подстелив лишь циновку из камыша и укрывшись легким одеялом. Зимой и летом мальчики ходили без обуви, а единственной одеждой им служил плащ. Юных спартанцев учили совершать многодневные переходы без пищи и воды. Они должны были говорить коротко и ясно и лишь тогда, когда это необходимо. Такая речь называется лаконичной. Греки шутили, что речь мальчиков в Спарте услышишь реже, чем голос каменных статуй.

Ваза с изображением борющихся юношей

Бо́льшую часть дня юные спартанцы проводили на спортивных площадках. Там они прыгали, бегали, метали копья, учились сражаться на мечах. Их обучали также писать и считать. В спартанцах воспитывали презрение к роскоши, привычку обходиться лишь самыми необходимыми вещами. Раз в году юноши собирались по ночам в отряды, надевали маски и длинные плащи и отправлялись в селения илотов. Там они убивали самых сильных и уважаемых людей, способных поднять восстание против владычества Спарты.

Сражение между древнегреческими воинами. Роспись на вазе

Спарта – единственное из греческих государств, где большое внимание уделялось воспитанию девочек. Их приучали быть сильными, ловкими, заниматься физическими упражнениями. Как и мальчиков, девочек в Спарте учили читать и писать.

Одним из наиболее сильных государств Древней Греции была Спарта. Главной задачей спартанцев было удержать в повиновении превосходивших их по численности илотов и периэков.

1. Расскажите о государственном устройстве Спарты.

2. Расскажите о спартанском войске. Что свидетельствует о том, что оно действительно было лучшим в Греции?

3. Как воспитывали юношей спартанцев? Какую цель преследовало такое воспитание?

Аттикой называют область, расположенную на востоке Средней Греции. Это небольшой полуостров, омываемый водами Эгейского моря. Берега его изрезаны множеством бухт. Большую часть Аттики занимают невысокие горы. Почвы в этой части Греции каменистые, пригодных под посевы земель очень мало. Горы Аттики богаты полезными ископаемыми. Здесь издревле добывали железо, свинец и превосходный мрамор. На полуострове находились и богатейшие в Греции залежи серебра, а также большие запасы глины, используемой в гончарном деле. В центре полуострова, среди широкой равнины, расположился главный город Аттики – Афины. Он и дал название сложившемуся здесь государству.

Древние Афины

Вот что говорилось в легенде о происхождении названия Афин. Поспорили как-то Афина и Посейдон, кому из них быть покровителем величайшего в Греции города. Чтобы решить свой спор, они договорились, что покровителем будет тот, кто сделает его жителям лучший подарок. Он же даст городу и свое имя. Ударил Посейдон трезубцем по скале Акрополя, и потекла из того места вода. Обрадовались было люди, но вода эта оказалась соленой, как море. Тогда Афина воткнула в землю свое копье, и превратилось оно в оливковое дерево. Попробовали люди его плоды и решили, что этот дар бесценен. Город был назван в честь Афины, которая стала его покровительницей.

Древнегреческое бронзовое зеркало

Одним из важнейших занятий жителей Аттики было земледелие. В долинах небольших рек и на плоскогорьях они выращивали ячмень, пшеницу, бобы, на склонах гор – виноград и оливковые деревья. Виноград в основном использовался для изготовления домашнего вина. Оливковое масло шло в пищу и применялось для освещения жилищ. Его употребляли и вместо мыла, которого тогда не знали. Масло входило в состав многих лекарств. Им же греки умащивали тело перед физическими упражнениями. Оливки наряду с хлебом и рыбой были основной пищей людей. Их ели сушеными, солеными и вымоченными в уксусе. На склонах лесистых гор паслись стада коров, овец, коз. Из их молока получали сыр, который тоже был одним из важнейших продуктов питания жителей полуострова.

Жертвоприношение в честь богов. Древнегреческий рисунок

Своего хлеба в Аттике выращивали мало, и его всегда не хватало. Зерно приходилось покупать у соседей или ввозить из-за моря. Там его обменивали на вино, оливковое масло, изделия ремесленников. Больше всего ценились изделия афинских гончаров. Вышедшие из-под их рук расписные вазы, тарелки, кубки, амфоры охотно раскупались повсюду. Ценилось и изготовленное в Аттике вино. Греки пили вино, чтобы утолить жажду, разбавляя его при этом на две трети родниковой водой. Необходимость ввозить зерно в Аттику способствовала тому, что ее жители с древних времен занимались торговлей и мореплаванием.

Амфора из Аттики

Как и в других полисах, высшим органом власти в Афинах было Народное собрание. Но со временем оно стало терять свое значение. Высшая власть в Афинах оказалась в руках особого совета, куда входили только аристократы. Обычно он собирался на холме, посвященном богу войны Аресу, отсюда произошло и его название – ареопаг. Этот совет принимал законы, разбирал споры афинян, судил их. Ареопаг избирал высших должностных лиц государства. В Афинах их называли архонтами. Среди них был верховный жрец, судьи, командующий афинским войском.

Жили в Афинах по законам, которые в конце VII века до н. э. были установлены архонтом Драконтом. Эти законы за все, даже самые незначительные, преступления предусматривали жестокие наказания. Чаще всего – смертную казнь. Она полагалась даже за кражу овощей с огорода. Афиняне говорили про драконтовские законы, что они написаны не чернилами, а кровью.

Самые плодородные земли в Аттике были со временем захвачены знатью. Аристократам принадлежали обширные поля, виноградники, оливковые рощи. Наделы же простых людей были небольшими. Урожая с них едва хватало, чтобы свести концы с концами. Когда посевы земледельцев страдали от засухи, многие из них брали зерно в долг у богатых соседей. За каждый взятый мешок приходилось возвращать через год уже намного больше. Владелец зерна ставил на земле должника долговой камень. На нем было высечено, сколько и когда вернуть. Если земледелец не мог расплатиться вовремя, его землю отбирали в счет долга. Правда, он мог продолжать работу на ней, но теперь должен был отдавать новому владельцу значительную часть урожая. Приходилось залезать в новые долги. Если же земледелец снова не мог с ними расплатиться, он продавал семью или самого себя в рабство. Хозяин мог продать раба или заставить его работать в своем хозяйстве.

Со временем все больше афинских граждан теряли и землю, и свободу. Но пожаловаться им было некому. Законы Драконта охраняли в основном интересы богатых людей. К тому же и судьи, разбиравшие споры, избирались из числа аристократов. Простой народ, который в Афинах назывался демосом, был недоволен своим бесправным положением.

Примерно в то же время, что и в Лаконике, в Аттике сложилось самостоятельное государство. Верховная власть в нем принадлежала собранию полноправных граждан. Но со временем руководить государством стали аристократы.

1. Расскажите о главных хозяйственных занятиях жителей Аттики.

2. Какое влияние на занятия афинян оказала нехватка плодородных земель в Аттике?

3. Расскажите о том, как управлялось Афинское государство.

4. Почему многие афинские земледельцы теряли свою землю и становились рабами?

Солон. Древнегреческая скульптура

Афинский демос, доведенный до нищеты и недовольный своим бесправием, начал борьбу с аристократами. Он требовал равных с аристократами прав в управлении государством, возвращения отобранных наделов и освобождения попавших в рабство за долги. Вспыхнувшая между демосом и аристократами вражда расколола афинское общество на два непримиримых лагеря. Борьба продолжалась долго, но ни одна из сторон не могла добиться успеха. Тогда противники решили уладить дело миром и для этого обратиться к наиболее уважаемому человеку в Афинах – Солону. Он был потомком последнего афинского царя, героически погибшего в борьбе с дорийцами. Солон был мудрым и дальновидным человеком. Он много путешествовал, бывал в разных странах и знал их законы. К тому же он был человеком исключительной честности. В 594 году до н. э. главным архонтом избрали Солона и поручили ему составить новые законы.

Солон издал новые законы и провел реформу государства. Начал он с того, что отменил все прежние долги афинских земледельцев и приказал убрать с их полей долговые камни. Архонт вернул афинянам отобранные у них земельные наделы. Позаботился Солон и о тех, кто оказался проданным в долговое рабство. Он всем возвратил свободу, а само долговое рабство запретил. По изданному им закону афинянина, даже не имевшего средств на выплату долга, больше нельзя было превратить в раба. Солон велел также разыскать и тех афинских граждан, которые оказались проданными на чужбину. Все они были выкуплены государством и вернулись на родину.

Еще одним нововведением Солона стало разделение афинян в зависимости от дохода на разряды. Чем выше был доход, тем к более высокому разряду относился человек, тем больше было у него и прав. При этом все граждане, независимо от разряда, несли военную службу. Каждый молодой афинянин должен был два года проходить военное обучение и затем до шестидесяти лет оставаться воином. В случае войны он со своим вооружением являлся в войско.

В первый разряд граждан входили наиболее богатые. Они обязаны были оснащать и содержать за свой счет военные корабли. Это стоило очень дорого. Но зато и на высшие должности в государстве могли быть избраны только они. Граждан первого разряда в Афинах было меньше всего. Ко второму разряду относились люди с меньшим достатком. Каждый из них должен был приобрести на свои деньги дорогостоящего боевого коня. Граждане этого разряда – всадники – несли службу в коннице. Третий, самый многочисленный разряд составляли афиняне среднего достатка. В него входили те, чьи доходы позволяли приобретать снаряжение тяжеловооруженного воина – гоплита. Гоплиты составляли главную силу афинской армии. Последний разряд состоял из неимущих граждан. К нему принадлежали люди, совсем не имевшие земли или владевшие столь крохотными наделами, что доходов от них на приобретение дорогого оружия не хватало. Людей, относившихся к четвертому разряду, называли фетами. Они должны были служить в легковооруженной пехоте или гребцами на военных судах.

Играющие юноши. Афинский рельеф

Граждане первых трех разрядов были обязаны вносить в афинскую казну деньги на военные и другие нужды. Они имели право участвовать в Народном собрании и избираться на различные государственные должности. Феты же были освобождены от уплаты денег, но не могли быть избраны ни на одну из должностей в полисе. Они могли лишь участвовать в Народном собрании.

Гоплит. Надгробная стела

Роль афинского Народного собрания при Солоне выросла. Теперь в нем могли участвовать все без исключения афинские граждане, в том числе и бедняки, которые по законам Драконта были лишены такой возможности. На собрании решались все важнейшие дела в государстве, принимались новые законы. Здесь же сроком на один год выбирали и должностных лиц полиса.

Сцена голосования в Афинах. В центре – богиня Афина. Роспись на чаше

При Солоне был учрежден более справедливый суд. Судьями могли быть избраны даже феты, а не только аристократы, как прежде. На судебном разбирательстве могли присутствовать все желающие. Для этого в Афинах было возведено специальное здание. Суд вершил не один, а сразу несколько судей. Они сообща выясняли, виновен ли человек. После этого каждый судья бросал в специальный бронзовый сосуд белый или черный камешек. Черный означал, что он считает человека виновным, белый – нет. Каких камешков набиралось больше, такое решение и принимали судьи.

Реформы Солона заложили в Афинах основы демократии, то есть власти народа – демоса. Теперь любой афинский гражданин мог участвовать в управлении государством. Он мог быть избран на важные должности, голосовать в Народном собрании за законы и решения, казавшиеся ему справедливыми. Были отменены привилегии афинских аристократов, а вместо деления на знатных и незнатных введены имущественные разряды. Граждане различались уже не знатностью происхождения, а своими доходами. И это было более справедливо. Ведь незнатный никогда не мог стать аристократом, бедняк же мог надеяться когда-нибудь разбогатеть и перейти в более высокий разряд.

Обязанности афинских граждан и их права тоже зависели теперь от доходов. Более богатые несли и большие обязанности. Они должны были приобретать более дорогое вооружение и вносить большие суммы на различные нужды. Это считалось справедливым. Но афиняне полагали справедливым и то, что за это полагаются и большие права. При этом все без исключения граждане были равны перед законом.

В результате реформ Солона аристократия в Афинах сменилась демократией. Такое государственное устройство отвечало интересам большего числа граждан.

1. Кто такой Солон, что он сделал для улучшения положения афинских земледельцев?

2. Расскажите о разрядах афинских граждан.

3. Что изменилось в управлении Афинским государством после реформ Солона?

4. Назовите основные черты афинской демократии.

С давних времен греки заселили юг Балканского полуострова, острова Эгейского моря и побережье Малой Азии. Здесь сложился их мир, развивалась их культура. Но пришло время, и мир этот оказался тесен. С VIII века до н. э. многие эллины стали покидать родные земли и устремляться за море. Началась эпоха «Великой греческой колонизации», продолжавшаяся до VI века до н. э. За это время греками было основано множество колоний на побережье Черного и Средиземного морей. Все они стали самостоятельными полисами.

Греческая Колонизация

Одна из важнейших причин колонизации заключалась в том, что Греция – страна небольшая, она не могла прокормить быстрорастущее население. В далекие края в надежде найти там свое счастье отправлялись разорившиеся земледельцы или дети бедняков, мечтавшие о собственном наделе земли. Нередко за море переселялись и ремесленники. Они полагали, что там их изделия будут пользоваться большим спросом, чем на родине. Мастера надеялись, что жители заморских стран, не умевшие изготавливать красивую посуду, изящные украшения и тонкие ткани, будут охотно все это у них покупать. Уезжали в колонии и купцы. Они рассчитывали быстро разбогатеть там, выгодно перепродавая варварам товары, доставляемые из Греции. Среди переселенцев-колонистов встречались и люди, недовольные порядками, существовавшими на родине. Они надеялись, что жизнь в колонии будет устроена лучше и справедливее.

Греческий корабль. Роспись на чаше

Люди, собиравшиеся отправиться на поиски новых земель, прежде всего выбирали себе руководителя. Его называли ойкист – основатель. Затем они сообща нанимали несколько вместительных кораблей. На них грузили необходимые вещи, запасы продовольствия, оружие и инструменты. Простившись с родной землей, колонисты поднимались на борт и отправлялись в путь. Найдя плодородные и никем не занятые земли, они высаживались на берег. Для устройства нового поселения выбирали хороню защищенное место с удобной гаванью. Первым делом вокруг будущего города возводили прочные стены и лишь затем начинали строить добротные каменные дома.

Находясь вдали от Эллады, в окружении чужого им мира варваров, эллины-переселенцы старались устроить свою жизнь так, чтобы все напоминало им о родине. Колонии были настоящими островками греческой культуры среди океана варварских племен, многие из которых жили в условиях первобытного строя.

Украшение с острова Родос

С местными племенами эллины старались поддерживать мирные отношения. Они налаживали торговлю, отдавая за зерно, соленую рыбу, рабов и скот изделия ремесленников-колонистов или товары, привезенные из Греции. Приобретенные товары переселенцы затем отправляли в Элладу и там выгодно перепродавали. Но основным занятием колонистов оставалось земледелие. Переселенцы собирали хорошие урожаи и большую часть зерна вывозили в Грецию. Со временем колонии превратились в главного поставщика продовольствия для Эллады.

Плодородные земли Северного Причерноморья издавна привлекали греческих переселенцев. Они основали здесь множество колоний. Южное побережье Крымского полуострова, покрытые лесом низкие горы, сухой жаркий климат напоминали грекам родину. Здесь они основали города Феодосию, Пантикапей, Херсонес. Колонии Крыма поддерживали тесную связь с Элладой. Оттуда они получали изделия из металла, расписную посуду, изысканные ткани, украшения, а также вино и масло. Все это колонисты продавали скифам – племенам, которые обитали на территории Крыма. Скифы отдавали за греческие товары хлеб, мед, воск, рабов.

Развалины древнего Херсонеса

Греческие поселенцы старались поддерживать добрые отношения со своими соседями, славившимися воинственностью. Все скифы от мала до велика были воинами и никогда не расставались с оружием: луком, дротиком и коротким мечом. Они были прирожденными наездниками и непревзойденными стрелками. Греков поражало их умение на полном скаку попадать стрелой точно в цель.

Все греки, в том числе и жители самых отдаленных колоний, считали себя единым народом – эллинами. Их объединяла общая культура, традиции и обычаи, бережно сохранявшиеся даже на краю греческого мира.

Скифский колчан

В далеком Пантикапее и Херсонесе люди продолжали поклоняться тем же богам, что и в Греции. Эллины говорили на одном языке, читали одни и те же книги, рассказывали детям одинаковые мифы о богах и героях. Грамоту, литературу и историю Эллады учили по «Илиаде» и «Одиссее» Гомера. Колонисты продолжали одеваться так же, как одевались в Афинах и Спарте. Попав на улицу самого отдаленного греческого поселения, приезжий эллин окунался в привычный мир. Здесь всё – дома, храмы, люди, их одежда и язык – напоминало: ты дома, в Греции, и вокруг тебя греки.

В VIII–VI веках до н. э. греки основали множество колоний по всему Средиземноморью. Границы эллинского мира значительно расширились. Везде греки сохраняли свою культуру, язык и обычаи, продолжая считать себя частью единого народа.

1. Какой период охватывает эпоха «Великой греческой колонизации»? Каковы были ее причины?

2. Расскажите, как основывались греческие колонии и как жили переселенцы.

3. Чем занимались жители колоний? Что колонисты вывозили из Греции, а что ввозили?

4. Что позволяло колонистам оставаться частью единого греческого народа?

В конце VI века до н. э. персидскому царю Дарию I удалось захватить расположенные на побережье Малой Азии богатые греческие полисы и некоторые греческие острова в Эгейском море. Он подчинил себе большую часть народов севера Балканского полуострова. Но Дарий мечтал о покорении всей Греции. Летом 490 года до н. э. многочисленный персидский флот пристал к берегам Аттики близ Марафона. На равнине высадилось огромное войско.

Афиняне направили в Спарту и другие греческие города гонцов с просьбой о помощи. Но на призыв откликнулись лишь жители города Платеи, расположенного неподалеку. Этот небольшой городок прислал на подмогу афинянам тысячу гоплитов. Спарта же и другие полисы с помощью медлили. Но афиняне не дрогнули. Все граждане, способные держать оружие, даже рабы, были призваны в войско. Вместе с гоплитами из Платей всего набралось 11 тысяч тяжеловооруженных воинов. Возглавил войско опытный стратег Мильтиад.

Воины двинулись в путь. Через несколько часов пути по горным тропам их взору открылась широкая марафонская долина, на которой лагерем расположились персы. Видя, что силы слишком неравны, афиняне остановились. Не решаясь напасть первыми, они выбрали место у спуска на равнину и разбили здесь лагерь. Не спешили нападать и персы. Их коннице, составлявшей главную силу войска, было трудно подниматься вверх по склону, на котором расположились греки. Несколько дней прошло в томительном ожидании.

Греко-Персидские Войны

Мильтиад первым решился начать сражение. Он вывел своих воинов из лагеря и выстроил для битвы. Чтобы более многочисленные персы не смогли обойти строй греков с флангов, стратег приказал растянуть его так, чтобы перегородить весь спуск на равнину.

И вот, под пенье военного гимна, афинское войско двинулось вниз по склону, постепенно ускоряя шаг. Стремглав преодолев последние метры, оно лавиной обрушилось на ошеломленного врага. С грохотом врезались шеренги закованных в бронзу гоплитов в персидский строй, смяли и опрокинули его. Дрогнули вражеские фланги, персы начали отходить назад. Афиняне их не преследовали. Они видели, что в центре продолжает кипеть бой. Здесь отборным отрядам персов удалось прорвать немногочисленные шеренги греков. Тогда афиняне с флангов обрушились на центральные позиции врага. Противник был разгромлен. Побросав добычу, шатры и оружие, персы сталкивали свои корабли на воду и в панике отплывали. Грекам удалось захватить семь кораблей, но остальные успели уйти в море.

Персидские воины. Изображение на стене дворца

Афиняне ликовали – победа! С этой вестью был отправлен самый быстроногий гонец. Он пробежал все 42 километра, отделявшие Марафон от Афин, без отдыха. Добежав до города, еле живой от усталости, гонец успел лишь крикнуть: «Радуйтесь, афиняне, мы победили!» – и с этими словами упал замертво. Позже в его честь был учрежден особый вид спортивного состязания – марафонский бег с дистанцией в 42 километра.

Уцелевшие персидские корабли взяли курс на Афины. Персы рассчитывали, что оставшийся без защитников город станет их легкой добычей. Но Мильтиад разгадал коварный замысел. Он собрал свое войско и, не дав ему отдохнуть, стремительно двинулся обратно. Когда персидские корабли добрались до Афин, противника уже поджидали афинские гоплиты. Персы не рискнули вновь вступить в бой и уплыли прочь.

После смерти Дария персидским царем стал его сын Ксеркс. Он поклялся отомстить грекам за поражение отца и поставить их на колени. Афиняне предвидели неизбежность войны. Часто выступавший в Народном собрании Фемистокл призывал готовиться к отражению нового нашествия. Он считал, что главная сила Афин не в гоплитах, которых у них слишком мало, чтобы выстоять против армии персов, а в боевых кораблях – триерах. Фемистоклу удалось убедить афинян построить около 200 триер. Немало усилий потратил он и на то, чтобы побудить жителей других греческих полисов начать подготовку к войне. В результате Афины и Спарта заключили между собой военный союз против Персии. К нему присоединились и некоторые другие полисы.

Греческий лучник. Современный рисунок

В 480 году до н. э. пришло известие о том, что Ксеркс во главе неисчислимого войска движется на Элладу. Древнегреческий историк Геродот сообщал, что царь собрал 1,5 миллиона пехотинцев и 80 тысяч всадников. Видимо, Геродот сильно преувеличивал цифры, но все же армия Ксеркса была действительно огромна. Перевезти такое войско на кораблях было невозможно. Царь приказал выстроить огромный мост через пролив, разделяющий Европу и Азию. Для этого от одного берега до другого поставили борт к борту сотни персидских кораблей. Их связали канатами, а сверху настлали широкий помост. Семь дней и ночей переправлялось разноязыкое войско по этому «мосту».

Силы, которые удалось собрать грекам, были слишком малы, чтобы встретить персов в открытом поле. Поэтому для сражения было выбрано узкое Фермопильское ущелье, по которому из Северной Греции в Среднюю проходила единственная дорога. Здесь персы не могли обойти объединенное войско греков во главе со спартанским царем Леонидом. Персидский царь, не веривший, что малочисленное войско эллинов осмелится оказать сопротивление, выслал послов с требованием сложить оружие. Леонид ответил по-спартански лаконично: «Приди и возьми». Тогда, дабы запугать греков, посол пригрозил, что воинов у царя так много, что их стрелы затмят собой солнце. Но на это он получил невозмутимый ответ другого спартанца: «Хороню, значит мы будем сражаться в тени».

Ксеркс приказал своим лучшим воинам перебить греков всех до единого. Два дня почти беспрерывно персы атаковали эллинов. Отряд за отрядом шел в бой, пытаясь смять оборонявшуюся фалангу, но раз за разом наступающие откатывались назад с огромными потерями. Неоднократно греки делали вид, будто отступают. Когда персы бросались в погоню, расстроив свои ряды, воины Леонида поворачивались и разбивали противника.

Умирающий воин. Древнегреческая скульптура

Но, на радость персидскому царю, среди греков нашелся предатель. Он показал тайную тропу, ведущую в тыл к эллинам. Узнав о предательстве, Леонид приказал основным силам греков отступить. Сам же он с тремя сотнями спартанцев остался в ущелье. Законы Спарты запрещали покидать поле боя не иначе как мертвыми или с победой. С восходом солнца, облачившись в кроваво-красные плащи и начистив до блеска оружие, воины выстроились для последнего боя. На горстку храбрецов обрушилась вражеская лавина. Леонид и его воины стояли насмерть. Сотни персов и с ними два брата царя полегли в битве. Но таяли и ряды спартанцев. Оставшиеся в живых защитники Фермопил поднялись на невысокий холм и, встав спиной к спине на его вершине, полегли там все до единого.

Греческий воин. Современный рисунок

Позднее на месте их гибели благодарные греки поставили памятник, выбив на нем слова: «О чужестранец, поведай спартанцам о нашей кончине; верны законам своим, здесь мы костьми полегли».

Миновав Фермопильский проход, войско Ксеркса вступило в Среднюю Грецию. Жители Афин спешно покидали свои дома и, захватив лишь самое необходимое, переправлялись на соседний остров Саламин. Оттуда вскоре они могли наблюдать, как горят подожженные персами их дома и храмы.

В проливе, отделяющем Саламин от Аттики, был сосредоточен греческий флот. После Фермопил греки решили дать сражение на море, где у противника не было большого превосходства. Командование флотом поручили Фемистоклу. Он и выбрал пролив у Саламина для предстоящего боя. Фемистокл знал, что кораблей у персов больше, но в таком узком проливе они не смогут использовать их все сразу. Знал он и о том, что персидские суда крупнее и тяжелее греческих и потому глубже погружены в воду. Пролив же изобиловал подводными камнями и мелями, расположение которых персам известно не было.

Греческая триера. Реконструкция

Когда флот Ксеркса, преследуя вроде бы отступающие греческие триеры, вошел в пролив, те уже ждали его, выстроившись в боевой порядок. Быстроходные и верткие триеры легко обходили мели, уворачивались от неповоротливых персидских судов и топили их. Те же, сгрудившись в узком проливе, лишь мешали друг другу. Они налетали на подводные камни и тонули. Большая часть персидского флота погибла, тысячи воинов нашли свою смерть в волнах пролива.

После поражения при Саламине и потери многочисленных кораблей Ксеркс покинул Элладу. С ним в Персию вернулась часть его армии и остатки некогда могучего флота. Но, уходя, царь оставил в Греции довольно сильное войско. Командовать им он поручил своему родственнику талантливому полководцу Мардонию. Решающее сражение между персами и объединенным греческим войском произошло в 479 году до н. э. у города Платеи. В тяжелой многочасовой битве эллинам удалось разгромить превосходившее их по численности войско персов. Решающую роль в сражении сыграли отряды спартанцев. Мардоний сам повел в бой против них отборные части, но спартанцы вновь доказали, что непобедимы. От их рук пал Мардоний и весь отряд ведомых им «бессмертных» – лучшая часть персидского войска. Персы дрогнули и обратились в бегство.

Кувшин со сценой сражения между греческим и персидским воинами

Но на этом греко-персидские войны не закончились. Они продолжались еще почти 30 лет и велись в основном на море. Для того чтобы окончательно разгромить персидский флот, многие греческие полисы заключили военный союз. Он получил название Афинского морского союза, поскольку главную роль в нем играли Афины, имевшие самый сильный в Греции флот. Афины распоряжались его казной, разбирали судебные дела, споры и жалобы его членов. Афинские стратеги командовали союзным войском и флотом. Объединив свои силы, грекам удалось разбить флот неприятеля и заставить царя заключить мир. Кораблям персов было запрещено появляться в Эгейском море. Ксеркс был вынужден также признать независимость греческих городов в Малой Азии.

Маленькой и раздробленной Греции удалось выстоять в борьбе с огромной Персидской державой лишь благодаря сплоченности большинства эллинов перед лицом смертельной опасности, а также благодаря их мужеству и самоотверженности в борьбе за свободу Эллады.

1. Расскажите о Марафонском сражении. Почему грекам удалось разбить превосходящие силы персов?

2. Кто такой Мильтиад и какова его роль в победе над персами?

3. Какую роль сыграл Фемистокл в подготовке греков к новой войне с Персией?

4. Какое значение имело сражение при Фермопилах для подъема духа греческих воинов?

5. Составьте рассказ о Саламинской битве от имени одного из его участников.

6. Что такое Афинский морской союз, кем, когда и с какой целью он был создан?

После победы над персами, в которой афиняне сыграли решающую роль, началось быстрое возвышение Афин. Имея самый многочисленный во всей Греции флот, Афины постепенно поставили под свой контроль все торговые пути в Эгейском, Ионическом и Черном морях.

Всадники. Рельеф на афинском храме Парфенон

Афинский морской союз, созданный для борьбы с персами, не был распущен после ее окончания. Он включал в себя более двухсот греческих полисов. Всем его членам Афины обещали свою защиту в случае нападения врагов. Взамен же требовали, чтобы союзники ежегодно выплачивали деньги, необходимые для содержания армии и флота. Они поступали в общую казну, хранившуюся первоначально на острове Делос. Позднее ее перевезли в Афины.

Афинская серебряная монета

Со временем Афины не только завладели общей казной, но и начали вмешиваться во внутренние дела своих союзников. Они требовали, чтобы их жители разбирали свои споры только в афинском суде, заставляли союзников предоставлять участки земли для безземельных афинян. Такие требования вызывали недовольство многих полисов, но выйти из союза они уже не могли. Тех же, кто пытался это сделать, афиняне заставляли подчиняться силой.

Произошли изменения в управлении Афинским государством. Войны показали афинянам, что основа их могущества не в гоплитах, а в сильном военном флоте. Служившие на нем феты получили равные с другими гражданами права и возможность избираться на любые должности в государстве.

Афинский Акрополь. Реконструкция

Еще более значительную роль в жизни Афин стало играть Народное собрание. Собирать его стали чаще – три-четыре раза в месяц. Каждый гражданин получил возможность требовать от любого должностного лица отчета за свою деятельность. Он мог высказаться за отмену любого казавшегося ему несправедливым закона и вынести на обсуждение вместо него свой. Частые и длительные собрания отвлекали граждан от повседневной работы и приносили немалые убытки. Чтобы их возместить, за участие в Народном собрании стали выдавать плату, равную дневному заработку зажиточного афинянина.

Платить стали и за исполнение государственных должностей, что дало возможность беднейшим гражданам занимать их. Важнейшей в Афинах являлась должность стратега, который руководил армией и флотом, распоряжался государственной казной и ведал отношениями с другими полисами.

Перикл. Древнегреческая скульптура

Наиболее выдающимся стратегом был Перикл. Он избирался на эту должность 15 лет подряд, начиная с 443 года до н. э. Перикл родился в богатой аристократической семье. Однако всю свою жизнь он посвятил борьбе со знатью. Стратег был сторонником демократии и добился изгнания из Афин многих аристократов, которые боролись против нее. Перикл отличался честностью и неподкупностью. Распоряжаясь казной много лет, он ни на обол не увеличил своего личного состояния. Занимая должность стратега, Перикл проявил себя талантливым военачальником. Под его предводительством афиняне одержали множество побед. При этом он никогда не рисковал жизнью своих воинов и не вступал в сражение, исход которого вызывал сомнение. Перикл прославился как непревзойденный оратор. Он умел убедить Народное собрание принять нужное ему решение.

Перикл посвятил свою жизнь заботе о процветании родных Афин. Он потратил значительную часть средств казны на возведение общественных зданий и храмов. Всего за несколько лет афиняне вновь отстроили сожженный персами город, сделав его еще прекраснее.

Символом мощи Афин был торговый и военный порт Пирей. От него шла дорога в несколько километров, вдоль которой были построены две высокие стены. Афиняне называли их Длинные стены. В случае вражеской осады стены обеспечивали горожанам связь с морем.

После разгрома персов афинянам достались тысячи попавших в плен варваров, пополнивших число рабов. Их стало почти столько же, сколько и свободных граждан. Рабам обычно поручали самую тяжелую и опасную работу. Их труд применялся в каменоломнях и на серебряных рудниках, расположенных глубоко под землей. Множество невольников работало в ремесленных мастерских. Они месили глину, топили печи, служили молотобойцами у кузнецов. Использовали рабов и в сельском хозяйстве. Здесь они мололи зерно, давили виноград, пасли скот. У зажиточных афинян рабы выполняли роль прислуги. Невольники охраняли дом, нянчили детей, ходили за покупками.

Работа в каменоломне. Древнегреческий рисунок

Афинские законы запрещали убивать рабов, но никаких прав им не предоставляли. Господин мог продать невольника, подарить его, подвергнуть жестокому наказанию за малейшую провинность. Рабам было запрещено иметь семью, собственность, распоряжаться плодами собственного труда.

В 431 году до н. э. между Спартой и Афинами разгорелась война, получившая название Пелопоннесской. В нее оказалось втянуто большинство греческих полисов. Те из них, в которых правили аристократы, поддерживали Спарту, другие же, где правил демос, – Афины. Боевые действия начали спартанцы, войско которых вторглось в Аттику. Все население полуострова было вынуждено укрыться в Афинах и за Длинными стенами. Спартанцы не смогли взять Афины штурмом, зато разорили округу и сожгли поля земледельцев. Через год они повторили вторжение, и вновь афиняне были вынуждены бежать под защиту городских стен. Но тут в городе вспыхнула эпидемия страшной болезни – чумы. От нее умерли сотни людей, в том числе и Перикл.

Лишь через несколько лет оправившиеся афиняне смогли организовать ответную военную экспедицию. Они высадились вблизи побережья Спарты на небольшом островке – Сфактерия. Им удалось разбить небольшой отряд спартанцев, захватив при этом немало пленных. Спарта запросила мира, но окрыленные победой афиняне отвергли их предложение. Война вспыхнула с новой силой.

Постепенно силы Афин таяли. Многие их союзники откололись от военного союза. Спартанцам удалось перерезать все сухопутные пути, по которым в Аттику доставлялось продовольствие, и афинянам пришлось подвозить все необходимое морем. Затем спартанцы построили множество боевых триер и сумели разгромить афинский флот. После этого они блокировали Афины не только с суши, но и с моря. Изнуренные голодом афиняне были вынуждены сдаться на милость победителя, и в 404 году до н. э. спартанцы вступили в Афины. Они срыли Длинные стены и сожгли остатки афинского флота. Афинский морской союз, основа могущества Афин, прекратил свое существование.

В годы правления Перикла Афины превратились в сильнейшее государство Греции. Основой их могущества был Афинский морской союз. Он был распущен после поражения Афин в войне со Спартой.

1. На чем основывалось процветание Афин? Каково было положение их союзников?

2. Что изменилось в управлении Афинами? Почему эти изменения стали возможны?

3. За какие заслуги Перикл пользовался уважением афинян?

4. Расскажите о войне между Афинами и Спартой.

Храм бога Гефеста в Афинах

Греки обожествляли явления природы и населяли окружающий мир множеством богов. Они верили, что в лесных рощах обитают мелкие божества, оберегающие деревья, животных и птиц. Их называли сатирами и изображали в виде людей, обросших густой шерстью, с козлиными ногами и углами. В каждой реке жили богини воды – златовласые нимфы. Эллины обожествляли Луну, утреннюю зарю, ночь и Солнце. О том, как они их себе представляли, рассказывают мифы.

Едва заходит Солнце, как на темнеющий небосклон выезжает на запряженной черными конями колеснице богиня ночи. Она окутывает черным покровом землю, и наступает непроглядная тьма. Затем на небосклоне появляется повозка вечно печальной богини Луны. Ее медленно влекут по небу могучие быки. На голове богини сияет полумесяц, освещающий землю серебристым сияньем. Закончив свой путь на западе, повозка Луны спускается с небосвода, а на востоке появляется богиня утренней зари Эос. На отливающих пурпуром крыльях она взмывает в небо и окрашивает его в багряные тона. В руках Эос золотые сосуды, из которых богиня льет на землю сверкающую росу. Вслед за зарей просыпающаяся природа радостно приветствует восходящего бога Солнца Гелиоса. В своем лучезарном венце он мчится по небу в золотой колеснице, запряженной четверкой крылатых коней.

По представлениям греков, верховные боги обитали на высочайшей горе Греции – Олимпе. Там, в заоблачных высях, стоит их крытый золотом медный дворец. В нем на высоком троне восседает верховный владыка, отец богов и людей Зевс. Он повелевает громами и молниями, которыми может поразить любого непокорного.

Голова Зевса. Древнегреческая скульптура

Зевса греки изображали с орлом – символом власти – на плече и с пучком молний в руке. Женой его была богиня неба Гера, которую эллины почитали еще и как покровительницу брака и семьи. Были у владыки богов два брата и сестра: Аид, Посейдон и Деметра. Аид считался владыкой подземного царства, куда попадали души умерших людей. Его изображали с огромным трехглавым псом Цербером у ног. Этот грозный страж охранял вход в мрачную обитель. Владыку морей и «колебателя» земли Посейдона эллины представляли в виде могучего человека с большим трезубцем в руке. С его помощью он сотрясал землю и поднимал бурю на море. Деметра почиталась греками как богиня плодородия и земледелия. Ее часто изображали с пучком хлебных колосьев в руке.

Все остальные олимпийцы – дети Зевса. Среди них более всего греки чтили бога солнечного света и искусства Аполлона, богиню мудрости и знаний Афину, покровительницу охоты Артемиду. Не меньшим уважением пользовался и грозный бог войны Apec. Самой прекрасной из олимпийских богинь была «златокудрая» Афродита – покровительница любви и красоты. В мифах говорилось, что родилась она из белоснежной морской пены, принесенной теплым ветром к берегам острова Кипр.

Артемида с лебедем. Роспись на вазе

По представлениям греков, олимпийские боги проводили жизнь в развлечениях и пирах. Они возлежали на золотых ложах в своем дворце и вкушали божественный нектар, дающий бессмертие, вдыхали дым жертвоприношений, совершавшихся на земле в их честь. Здесь же, на пирах, вершили они судьбы мира и населяющих его простых смертных.

Греки верили, что у каждого из людских занятий есть свой бог-покровитель. Например, покровителем кузнецов считался сын Зевса Гефест. Он был самым работящим среди всех олимпийских богов – дни и ночи трудился в своей подземной мастерской. Он выковывал разящие молнии для отца, пиршественные чаши, ложа, на которых возлежали боги, и стены их дворца. Дым и огонь, поднимающиеся из его кузни, выходили на поверхность земли через жерла вулканов. Гефеста греки изображали в простой одежде и с молотом в руках.

Земледельцы своей покровительницей считали Деметру. Они приносили ей жертвы, молясь о хорошем урожае. Кроме того, почитали они и еще одного обитателя Олимпа – Диониса. По преданиям, именно он научил людей выращивать виноград и делать из него веселящий напиток – вино. Покровителем путешественников и торговцев был Гермес – крылатый вестник Зевса. Быстроногого юношу изображали с крылышками на сандалиях.

Греки почитали также и множество полубогов, происходивших от брака богов и людей, которых называли героями. Среди них были уже известные нам Ахиллес и Тесей.

Самым же прославленным среди героев Эллады был Геракл. В его честь устраивали спортивные состязания, ему посвящали храмы и памятники. О подвигах могучего Геракла рассказывали греческие мифы.

Геракл выводит Цербера из преисподней. Русский художник И. Келер. XIX век

Сын Зевса и земной женщины, Геракл служил у коварного царя Эврисфея. По повелению Зевса герой должен был совершить для него двенадцать подвигов и лишь после этого обрести свободу. Выполняя поручения Эврисфея, Геракл голыми руками задушил чудовищного льва-людоеда, чью шкуру не могли пробить ни меч, ни копье. Он уничтожил ядовитую Гидру – чудовище с телом змеи и девятью драконьими головами. По приказанию коварного Эврисфея, всеми силами желавшего погубить отважного героя, Геракл даже привел ему Аидова пса Цербера.

Один из подвигов Геракла. Роспись на вазе

Самым же трудным оказался последний, двенадцатый подвиг. Царь поручил герою принести золотые яблоки, росшие на краю земли в саду титана Атланта, державшего на своих плечах небесный свод. По пути Геракл повстречал великана Антея – сына богини земли Геи. Тот заставлял всех встречных бороться с ним, а побежденных убивал. Пришлось сразиться с ним и Гераклу. Много раз повергал он Антея на землю. Но каждый раз тот оказывался сильнее, чем прежде, ибо, коснувшись матери-земли, получал от нее новые силы. Тогда поднатужился Геракл, поднял великана высоко над землей и задушил в могучих объятиях. Наконец Геракл достиг края, где небо смыкается с землей. Здесь он увидел Атланта, державшего небосвод, и попросил помочь выполнить поручение. Согласился титан, но сказал: «Я дам тебе яблоки, но пока я буду ходить за ними, ты должен занять мое место». Встал Геракл на место Атланта, и страшная тяжесть обрушилась на его плечи. Мышцы вздулись от напряжения, но он держал небо, пока титан не принес золотые яблоки.

Древние греки населяли окружающий мир множеством богов. Каждый из бессмертных богов покровительствовал определенным силам природы или занятиям людей. О богах и героях Древней Греции повествует множество дошедших до нас мифов.

1. Как представляли себе греки смену дня и ночи? Какие явления природы они при этом обожествляли?

2. Как представляли себе древние греки олимпийских богов и почему они их так называли?

3. Какие занятия греков нашли свое отражение в их религии?

4. Кто такие герои, кого из них больше всего почитали греки?

Греков всегда интересовал вопрос: как устроен окружающий мир? В Греции было немало людей, посвятивших жизнь поискам ответа на него. Их называли философами, то есть «любителями мудрости». Они занимались изучением природы и сделали множество важных открытий. Например, греческие философы первыми высказали мысль о том, что весь мир состоит из крохотных, невидимых глазу частиц – атомов. Они утверждали, что звезды – это не что иное, как огромные раскаленные массы вещества. Греческие философы пришли к мысли о том, что Луна не светит сама, а лишь отражает лучи Солнца.

Философы говорили, что мир не всегда был таким, каким его видят люди. Они считали, что первоначально на Земле существовали растения и только затем появились животные, а позднее и люди. Некоторые философы полагали, что первоначально все животные обитали в воде, но со временем некоторые из них приспособились жить на суше. От рыб же, думали они, произошел и человек.

История как наука появилась в Древней Греции, а ее основателем считается Геродот, которого называют «отцом истории». До него никто не старался дать подробного описания исторических событий или составить полную историю какой-либо страны. Геродот написал подробную историю греко-персидских войн, где рассказал не только о сражениях и походах, но и о прошлом народов, участвовавших в этой войне. Чтобы собрать правдивый материал для книги, он объехал множество стран, беседовал с их жителями, слушал рассказы о прошлом. Эти рассказы и собственные наблюдения Геродота легли в основу труда, который называется «История».

Геродот. Древнегреческая скульптура

Другим замечательным греческим историком был Фукидид. Во время войны между Афинами и Спартой он командовал афинским флотом и был хорошо осведомлен о всех ее событиях. Фукидид оставил подробное описание этой войны.

Фукидид. Древнегреческая скульптура

Перу историка Ксенофонта принадлежит увлекательное повествование о походе 10 тысяч греков в Персию. Греческие воины были наняты братом персидского царя, пытавшимся захватить власть. Переворот не удался, и грекам пришлось пробиваться обратно на родину по враждебной стране. Сам ученый принимал участие в этом тяжелом походе. Ксенофонт назвал свою книгу «Анабасис», что значит «восхождение». Он подробно описал и героический поход, и те земли, по которым довелось пройти грекам.

Больших успехов добились греческие математики. Они, например, знали, как измерить высоту здания по его тени, умели предсказывать солнечные и лунные затмения. Самым известным из них был знаменитый Пифагор. Он составил таблицу умножения и сделал много других важных открытий. Греки лучше многих других народов древности были знакомы с географией и умели составлять карты. Землю они представляли в виде круглого острова, окруженного бесконечным океаном. В центре ее они помещали Средиземное море, которое как бы делило всю Землю на две части – северную и южную. Высокого уровня развития достигла в Греции медицина. Самым выдающимся древнегреческим врачом был Гиппократ, живший в V веке до н. э. Он учил, что болезни надо не лечить, а помогать организму самому преодолевать их. Гиппократ написал научные труды о пользе правильного питания и диеты, о составлении лекарств, об операциях.

В храме древнегреческого бога врачевания Эскулапа. Английский художник Дж. Уотерхаус. XIX век

Одним из самых знаменитых греческих ученых был Аристотель, живший в IV веке до н. э. Он обладал огромными познаниями во многих областях и высказал множество смелых идей. Например, Аристотель утверждал, что Земля не остров, а шар, неподвижно покоящийся в центре Вселенной. Ее окружает твердый небесный свод, вокруг которого вращаются Солнце, Луна и звезды. Аристотель оставил подробное описание устройства Афинского, Спартанского и других греческих государств. При этом он сравнивал их между собой, подмечал достоинства и недостатки. В его работах сохранились многие ценные сведения по истории Греции.

Аристотель. Древнегреческая скульптура

До семи лет мальчиков воспитывали вместе с сестрами на женской половине дома. Там они вместе играли, а по вечерам, сидя у домашнего очага, слушали рассказы старших об истории Греции, о ее богах и героях. С семи лет мальчики ходили в школу, где их учили читать, писать и считать. Греки использовали письменность, основанную на финикийском алфавите. Писали школьники на деревянных дощечках, покрытых тонким слоем воска. Для этого использовали заостренную с одной стороны палочку – стило. Его обратной, тупой стороной стирали написанное, если допускали ошибки. Обучение в школе было доступно практически всем. Так что большинство свободных людей были образованными людьми.

По достижении двенадцати лет юноши помимо обычной школы начинали посещать еще и школу гимнастики – палестру. Их учили бегать, прыгать в длину и высоту, метать диск и копье, бороться. Когда грек достигал восемнадцатилетнего возраста и становился совершеннолетним, он начинал изучать военное дело. Юноша проводил два года в военном лагере, где нес службу, обучался владеть копьем и мечом, сражаться в едином строю, метать дротики, стрелять из лука.

Обучение юноши. Роспись на вазе

Став взрослыми, греки не прекращали занятий гимнастикой и физическими упражнениями. Они считали, что каждый свободный эллин обязан заботиться о своем физическом здоровье и красоте тела.

Греческие девочки школ не посещали. Эллины считали, что для них главное – не получить образование, а вырасти покорными женами и хорошими матерями. Главным женским достоинством считалась скромность, подчинение воле отца, а затем мужа и умение вести хозяйство. Единственным государством Греции, заботившимся об образовании девочек, была Спарта.

Древнегреческие ученые внесли большой вклад в развитие науки, и многими их изобретениями и открытиями мы пользуемся и сейчас. Воспитание в Древней Греции было направлено на подготовку закаленных воинов и образованных людей, способных и защищать свой полис, и уметь управлять им.

1. Как представляли себе устройство Вселенной древнегреческие ученые?

2. О каких событиях рассказывается в трудах греческих историков?

3. Каких ученых Древней Греции вы знаете? Чем они прославили свои имена?

4. Что изучали в греческих школах и палестрах?

Своего наивысшего расцвета древнегреческое искусство достигло в V–IV веках до н. э. Именно в этот, сравнительно короткий промежуток времени были созданы многие из тех величайших произведений, которые и поныне украшают музеи мира. В этот период создавали свои творения прославленные греческие мастера: архитекторы, скульпторы, художники. В Афинах и других городах Греции были возведены шедевры архитектуры, которые стали эталоном красоты и образцом для подражания на многие столетия.

Греки придавали большое значение внешнему облику своих городов и заботились об их украшении. Они строили величественные храмы и пышные общественные здания, украшали площади беломраморными портиками и множеством прекрасных скульптур.

Самыми важными сооружениями любого древнегреческого города являлись храмы, особенно те из них, что были посвящены богу – покровителю города. В храмах эллины не только приносили жертвы богам, но и хранили городскую казну, приносимые в жертву дорогие дары, военные трофеи. На площади перед храмами в праздники проходили пышные церемонии и устраивались торжественные шествия. Храмы горожане старались делать как можно более нарядными. Для их постройки привлекались лучшие строители и архитекторы, скульпторы и художники, использовался самый дорогой белоснежный мрамор. Храмы были самыми красивыми зданиями любого греческого города.

Храм являлся венцом древнегреческой архитектуры. В нем воплотились все лучшие достижения строителей и архитекторов Эллады. Возводился он обычно на ступенчатом каменном возвышении и имел прямоугольную форму. Сверху его венчала широкая двускатная крыша, поддерживаемая рядами высоких колонн. Первоначально их делали очень мощными и завершали сверху квадратной плитой. Такие колонны назывались дорическими. Позднее греки научились высекать более тонкие и стройные ионические колонны. Их можно отличить по венчающим их сверху двум изящным каменным завиткам.

Дорическая и ионическая колонны

Греческий храм имел два фронтона. Обычно их украшали статуями и рельефами. Внутри каждого греческого храма помещалась статуя того божества, которому он посвящался. Самым совершенным образцом греческого храма является Парфенон, возведенный на афинском Акрополе в V веке до н. э. Фидием.

Парфенон

Скульпторы изображали не только богов и героев, но и великих людей, знаменитых полководцев, прославленных актеров, драматургов, атлетов. Статуями греки украшали площади и центральные улицы городов, храмы, общественные здания, театры. Например, в Афинах во времена Перикла их было так много, что эллины даже шутили: «статуй в Афинах больше, чем жителей». Материал, из которого скульпторы изготавливали свои произведения, был самым разнообразным. Их вырезали из дерева, высекали из мрамора, отливали из меди и бронзы. Мраморные статуи обычно раскрашивали в телесный цвет, а деревянные нередко оклеивали тонкими пластинами из слоновой кости, отчего они тоже приобретали оттенок человеческого тела. В глаза скульптур часто вставляли блестящие драгоценные камни.

Древнегреческие скульпторы научились не только точно показывать людей, но и изображать их в движении. На лицах своих персонажей они старались запечатлеть напряжение борьбы, радость победы, горечь поражения. Современники говорили, что статуи величайших греческих мастеров настолько совершенны, что кажется, будто они живые.

Богиня Афина. Древнегреческая скульптура

Одним из самых выдающихся древнегреческих скульпторов был Фидий, создатель величественного Парфенона и прекрасной статуи богини Афины, украсившей афинский Акрополь. Лучшим произведением знаменитого мастера греки считали 12-метровую статую Зевса, изготовленную для храма этого бога в городе Олимпии. Ее каркас Фидий сделал из дерева, лицо, руки и грудь скульптуры покрыл пластинами из слоновой кости, а одежду, волосы и бороду Зевса отлил из чистого золота. Греки считали статую Зевса Олимпийского одним из чудес света.

В отличие от произведений скульпторов, творения древнегреческих художников до нашего времени почти не дошли. Знаем же мы о них главным образом со слов древних авторов. В Элладе было развито искусство живописи на глиняных и деревянных досках. Дома многих богатых людей в Греции украшали яркие фрески и искусно выполненные мозаики.

Греческие философы. Древняя мозаика

Судить о развитии древнегреческой живописи мы можем и по сохранившимся до нашего времени произведениям художников-вазописцев. Обычно они рисовали сцены из мифов и легенд, изображения богов и героев Эллады, эпизоды сражений эллинов с варварами. Нередко художники брали сюжеты из «Одиссеи» и «Илиады», а также изображали то, что видели в повседневной жизни. В VI веке до н. э. вазописцы наносили рисунки на вазы специально приготовленным черным лаком. Фоном для этих изображений служил естественный красноватый цвет глиняных сосудов. Такие вазы принято называть чернофигурными.

Чернофигурная ваза

Позднее, в конце VI века до н. э., фон рисунка стали закрашивать черным лаком, для фигур же оставляли цвет глины. Такие рисунки получались очень подробными, а тела людей приобрели более естественный красноватый цвет. Эти вазы называют краснофигурными.

Краснофигурная ваза

Лак, применявшийся вазописцами, был очень прочным, не выгорал под лучами солнца и не облетал от времени. Расписанные им сосуды и сейчас выглядят так, как будто только что вышли из рук древнего мастера.

Искусство Эллады наложило отпечаток на искусство многих народов мира. Величайшие шедевры древнегреческой архитектуры стали образцом для подражания многим поколениям как древних, так и современных архитекторов. По примеру их простых, но в то же время очень величественных и строгих сооружений они возводили собственные постройки. И до сих пор во многих современных зданиях, которые нас окружают, мы можем видеть элементы древнегреческого архитектурного стиля: фронтоны, фризы, портики и колонны.

Не меньшее влияние на развитие мирового искусства оказали греческая живопись и скульптура. Художники и скульпторы многих стран мира создавали свои произведения на сюжеты греческих мастеров, часто подражая, а то и копируя их.

V–IV века до н. э. были периодом наивысшего расцвета древнегреческого искусства. В эту эпоху архитекторами, скульпторами, художниками были созданы выдающиеся произведения. Работы древнегреческих мастеров оказали большое влияние на развитие искусства многих стран и народов.

1. На какие века пришелся период наивысшего расцвета древнегреческого искусства? Пользуясь подписями к иллюстрациям и текстом учебника, перечислите знаменитых древнегреческих мастеров и принадлежащие им произведения искусства.

2. Опишите устройство древнегреческого храма.

3. Какие черты мужчины и женщины старались воплотить в своих произведениях греческие скульпторы? Какими особенностями жизни древнегреческого общества это было вызвано?

4. Когда возникли и чем отличались чернофигурная и краснофигурная керамика?

Театральные представления в Элладе возникли из сельских праздников Дионисий, которые ежегодно устраивали в честь Диониса – покровителя виноградарства и виноделия. Люди водили хороводы, устраивали веселые шествия и разыгрывали сценки из жизни бога. Участники представлений надевали на себя шкуры козлов, чтобы походить на сатиров – постоянных спутников Диониса. Они распевали о нем песни, которые назывались трагедиями, то есть песнями козлов. Позднее театральные представления, тоже получившие название трагедий, стали организовывать и во время других празднеств.

Древнегреческий театр

Первые представления происходили на лесных полянах, окраинах поселков или городских площадях. Позднее их стали проводить в специально выстроенных сооружениях – театрах. Для их устройства выбирался склон холма, в котором в виде ступенек вырубали сиденья, спускавшиеся уступами к подножию. У подножия холма выравнивалась круглая площадка, на которой и происходили представления. За ней, на время постановок, ставилась специальная палатка – скена, служившая для переодевания актеров. Позднее вместо нее стали возводить постоянное сооружение из камня. На его передней стене во время спектаклей вывешивались нарисованные на кусках холста декорации. Некоторые из греческих театров вмещали более 20 тысяч зрителей.

Первоначально в представлении участвовал лишь один актер и хор из 15 человек. Со временем число актеров было увеличено до двух, а затем и до трех человек. Актерами были только мужчины. Они играли все роли, в том числе и женские. Для того чтобы зрителям было ясно, кого именно они изображают, актеры надевали большие ярко раскрашенные маски. Хор был такой же важной частью представления, как и актеры. Он пояснял зрителям происходящее на сцене, рассказывал о предыстории событий.

Эсхил. Древнегреческая скульптура

Сюжетами трагедий обычно служили широко известные мифы и легенды, а также важные исторические события. В трагедиях боролись друг с другом добро и зло, верность и предательство. В них прославлялись подвиги героев, описывались их страдания, а нередко и гибель. Одним из создателей греческой трагедии считается поэт Эсхил, живший в VI–V веках до н. э. Его самая знаменитая трагедия – «Персы» повествует о войне греков с персами. Ее действие происходит в столице Персии. Старейшины города, которых изображает хор, собираются у дворца царя. Они вспоминают о том, как войско Ксеркса отправлялось в Грецию. Мать царя выходит к собравшимся и рассказывает о своем недобром сне. В это время на площадь вбегает гонец с вестью о страшном поражении при Саламине. После его рассказа мать Ксеркса спешит на могилу мужа. Она совершает жертвоприношение, и перед ней возникает тень Дария. Он говорит, что поражение персов – кара богов за надменность Ксеркса, и предсказывает поражение в битве при Платеях. Тут появляется и сам Ксеркс. Он тяжело переживает свои поражения, к нему присоединяется хор старейшин, оплакивающий гибель доблестных сынов Персии. Так, общим плачем и заканчивается эта трагедия. Поставленная в Греции сразу после окончания войны, она имела огромный успех.

Сцена из трагедии Эсхила. Роспись на вазе

Не меньшей популярностью пользовались и произведения поэта Еврипида, жившего в V веке до н. э. Его знаменитая трагедия «Медея» была написана по мотивам мифа об аргонавтах – героях, отправившихся в плавание на корабле «Арго». Они плыли в Колхиду (нынешняя Грузия) за золотым руном (шкурой золотого барана). Аргонавты преодолели множество препятствий, пока не прибыли в Колхиду. Но им не удалось бы добыть золотое руно, если бы не помощь дочери царя этой страны Медеи. Девушка влюбилась в предводителя героев Язона и помогла ему получить сокровище. Вместе с ним она бежала в далекую Грецию. Прожив здесь с Язоном несколько лет и родив ему двух сыновей, Медея вдруг узнала, что муж решил ее бросить и жениться на дочери одного из греческих царей. В гневе она убила детей, чтобы отомстить коварному Язону.

Бронзовая маска актера

В театрах ставился и еще один вид представлений, возникший из веселых песенок и шутливых сценок, которые назывались комедиями – «песнями веселых поселян». Они переносили зрителей в мир сказок, чудес и необыкновенных приключений. В комедиях рассказывалось о полетах на небеса, путешествиях в царство мертвых, забавных проделках Диониса и сатиров. Комедии не только забавляли зрителей, но и бичевали людские пороки: глупость, жадность, тщеславие. Они высмеивали бесчеловечность правителей, затевающих войны лишь для собственной выгоды.

Одним из наиболее известных авторов комедий был афинянин Аристофан, творивший в V–IV веках до н. э. Жил он в тот период истории, когда между Афинами и Спартой разгорелась многолетняя война. В комедии «Мир» Аристофан высмеял тех, кто втянул Афины в эту войну и извлек из нее немалую выгоду.

Ваза с изображением актеров

Греки любили театр и старались не пропускать ни одного представления. Обычно на посещение театра уходил целый день, потому что во время праздников ежедневно ставились три трагедии и одна комедия. Они шли друг за другом с небольшими перерывами, во время которых зрители могли перекусить. Направляясь в театр, греки всегда запасались едой и питьем. Из шедших во время праздников спектаклей зрители должны были выбрать лучший. Автора награждали лавровым венком и дорогими подарками.

Больше всего греки любили трагедии. Ведь эти постановки не только развлекали, но и воспитывали высокие чувства: любовь к людям, чувство долга. Трагедии учили, что добро всегда побеждает зло, а честность и порядочность будут обязательно вознаграждены, ибо ценятся выше коварства и предательства. Театр воспитывал в гражданах чувство патриотизма и готовность пожертвовать ради родины собственной жизнью. Не случайно афиняне заботились, чтобы все граждане имели возможность посещать представления, а Перикл даже выдавал беднякам «театральные деньги».

Древняя Греция являлась родиной театра. Именно здесь возникли и получили развитие такие театральные жанры, как трагедия и комедия. Театр играл в жизни древних греков очень важную роль. Он воспитывал, просвещал и прививал людям высокие нравственные качества.

1. Расскажите о том, как возникли театральные представления.

2. Какие виды представлений появились в Древней Греции? Какой из них греки больше всего любили и почему?

3. Кто такие Эсхил, Еврипид, Аристофан, чем они знамениты?

4. Верно ли утверждение, что театр в Греции был «школой для взрослых»? Обоснуйте свой ответ.

Существовало множество праздников, отмечавшихся всеми эллинами в честь наиболее почитаемых богов. Проводились они там, где стояли самые знаменитые храмы, посвященные этим богам. К ним в дни торжеств стекались люди со всех концов страны. Празднества включали в себя не только религиозные церемонии, но и различные состязания, шествия, театральные представления. Кроме известных нам Дионисий, отмечавшихся в Аттике, проводились и ежегодные праздники в честь покровителя искусств Аполлона. Их отмечали в городе Дельфы, где устраивались спортивные игры, соревновались лучшие певцы и музыканты.

Дискобол. Скульптор Мирон

Еще одним важным праздником были Панафинеи, проводившиеся в Афинах. Они посвящались покровительнице города – богине Афине, и включали в себя парад всадников, состязания поэтов, бег, борьбу, кулачные бои. Важнейшей частью Панафиней была заключительная торжественная процессия на Акрополь. В ней принимали участие все граждане Афин и съехавшиеся сюда гости. Ее участники должны были облачить статую Афины, установленную в храме Эрехтейон, в новые златотканые одежды, изготовленные руками знатных афинских девушек.

Шествие во время Панафиней. Рельеф на фризе Парфенона. Скульптор Фидий

Самым почитаемым общегреческим праздником были посвященные Зевсу спортивные игры, проводившиеся раз в четыре года в Олимпии. Их основателем считался Геракл, устроивший здесь первые состязания. С 776 года до н. э. игры начали проводить регулярно. Олимпия представляла собой небольшую долину, окруженную горами. Среди тенистых оливковых рощ находились храмы, палестры, стадион, ипподром. Над украшением Олимпии работали лучшие скульпторы и архитекторы.

Конные состязания на ипподроме. Изображение на вазе

Участвовать в Олимпийских играх могли лишь свободнорожденные эллины, к тому же не запятнавшие себя бесчестными поступками. Весь греческий мир на время этого праздника должен был быть избавлен от зла, не обагрен кровью и не потревожен лязгом оружия. Поэтому на три летних месяца, в которые проводились Олимпийские состязания, прекращались не только войны, но и разбои на дорогах.

Атлеты, желавшие принять участие в состязаниях, начинали готовиться к ним задолго. Древние правила требовали приступать к тренировкам за 10 месяцев до открытия игр. С этого момента атлеты начинали усиленно тренироваться. От зари до зари пропадали они в гимнасиях и палестрах, развивая силу, ловкость и выносливость, совершенствуя и оттачивая свое мастерство.

Амфора с изображением бегунов

Но вот наступал заветный день, и во все концы Эллады отправлялись гонцы из Олимпии. Они несли весть о наступлении священного перемирия и возвещали дату начала игр, напоминая, что долг каждого полиса – послать своих лучших атлетов в Олимпию. Правила игр требовали, чтобы их участники в последний месяц тренировались в самой Олимпии. Поэтому атлеты начинали съезжаться сюда задолго до начала праздника. Тот, кто имел достаточно средств, отправлялся в путь за свой счет. Другим же полис помогал деньгами в надежде, что они добудут себе в Олимпии победу, а родному городу – славу.

Борющиеся юноши. Древнегреческий рельеф

В Олимпию съезжались не только лучшие атлеты, но и прославленные поэты, знаменитые философы и ученые. Они читали здесь свои новые стихи, говорили о научных открытиях. Именно в Олимпии Геродот прочел первые главы своего замечательного труда.

Соревнования продолжались несколько дней. Вначале устраивались торжественные шествия, совершались жертвоприношения в честь Зевса. Затем в течение трех дней проходили спортивные состязания. Атлеты соревновались в беге, прыжках, борьбе, кулачном бое, панкратии, сочетавшем борьбу и кулачный бой. Самым захватывающим зрелищем были состязания колесниц.

На пятый день производили награждение победителей – олимпиоников. Наградой служили оливковые венки. Этот простой приз был самой дорогой в Элладе наградой. Атлет, удостоившийся его, был до конца жизни окружен всеобщим почетом и уважением. Ему воздвигали статую на родине, а в честь трехкратного чемпиона – ив самой Олимпии. Олимпионику отводили лучшее место во время празднеств и театральных представлений. А родной город, который он прославил на всю Грецию, назначал ему пожизненное содержание.

Олимпийские игры были первыми в истории спортивными состязаниями. Они, как и другие общегреческие праздники, объединяли греков и способствовали развитию единой эллинской культуры, языка и традиций.

1. Какие общегреческие праздники вы знаете? Где и в честь кого они проводились?

2. Когда возникли Олимпийские игры, как часто они проводились и кто мог в них участвовать?

3. Пользуясь текстом учебника и иллюстрациями, расскажите об Олимпийских играх.

4. Какое значение имели Олимпийские игры?

Сражение Александра Македонского с Дарием III. Мозаика из города Помпеи

Как мы знаем, Пелопоннесская война, разгоревшаяся между Афинами и Спартой, закончилась поражением Афин. Длинные стены были срыты, флот уничтожен, а Афинский морской союз прекратил свое существование. Эллада оказалась во власти Спарты и возглавляемого ею Пелопоннесского союза. Повсюду спартанцы свергали демократию и помогали прийти к власти аристократам. Города, которые противились их воле, были обложены тяжелой данью. Вскоре большинство полисов объединились и свергли власть спартанцев.

Однако, добившись независимости, многие полисы начали враждовать друг с другом. Вспыхивавшие между ними войны ослабляли Грецию, вели к упадку ее хозяйства. Противники разоряли земли друг друга: жгли поля, вырубали виноградники и оливковые деревья. Земледельцы, особенно зажиточные, были недовольны. Им был нанесен огромный ущерб, многие готовы были подчиниться любому завоевателю, лишь бы он даровал мир и спокойствие. Одни греки начали искать поддержки у Персии, другие же – у набиравшей силы Македонии.

Филипп Македонский. Древнегреческая скульптура

Македонией называют гористую страну, расположенную на севере Балканского полуострова. Главным занятием ее жителей было коневодство, земледелие играло второстепенную роль. Македонские племена были родственны грекам и говорили на схожем с ними языке. Они переняли многие достижения эллинов. Например, пользовались греческим алфавитом, поклонялись тем же богам, что и их южные соседи. Долгое время Македония оставалась раздробленной на множество мелких царств. В IV веке до н. э. умный и энергичный правитель Филипп II сумел объединить страну.

Македонский воин. Современный рисунок

Филипп провел военную реформу. Вместо традиционного ополчения, собиравшегося на время военных действий, он создал постоянное войско. Оно состояло из 30 тысяч пехотинцев и 3 тысяч конных воинов. Основу армии составляла тяжелая пехота. Пехотинцы были защищены прочными панцирями, шлемами и большими круглыми щитами, вооружены мечами и длинными копьями. У воинов первой шеренги копья были длиной в два метра, у второй – еще длиннее, а у шестой доходили до шести. Благодаря этому воины первых шеренг могли действовать своими копьями одновременно. С флангов их прикрывала тяжелая конница. Имелись в войске царя и специальные устройства для взятия крепостей – тараны, осадные башни. Но Филипп всегда с усмешкой повторял, что самую неприступную крепость возьмет осел, груженный золотом.

Постепенно Филипп II подчинил своей власти северные греческие города. Ослабленные постоянными войнами, они сдавались почти без сопротивления. Филиппу помогало и то, что у него повсюду находились сторонники. Они надеялись, что под властью царя Греция сумеет объединиться и междоусобицы прекратятся. Многие рассчитывали и на то, что Филипп сумеет организовать всегреческий поход против Персии. Победа над ней открыла бы для греков новые земли, пригодные для колонизации. Но не все эллины желали подчиняться царю Македонии. Самым решительным его противником был афинский оратор Демосфен. Он напоминал о героическом прошлом Эллады и призывал греков быть достойными славы отцов. Благодаря страстным речам оратора многие полисы объединились для отпора Македонии.

Решающее сражение между греками и македонянами произошло в 338 году до н. э. у города Херонея. В первых рядах афинского ополчения находился Демосфен. Афиняне, сражавшиеся на левом крыле войска, сумели обратить своего противника в бегство. Казалось, победа была близка. Но в критический момент боя тяжелая македонская кавалерия, возглавляемая юным сыном царя Александром, смяла правое крыло греков и обрушилась на афинян с тыла. Эллины потерпели поражение.

Одержав победу над греческим войском, дальновидный Филипп II не стал провозглашать себя царем Эллады. Вместо этого он создал союз, куда вошли все полисы материковой Греции. Руководство же им Филипп взял на себя. Созданный союз был необходим царю не только для установления своей власти над Грецией. Он был нужен еще и для подготовки давно задуманного им похода в Персию. Приготовления шли полным ходом, когда во время дружеского пира Филипп был предательски убит собственным телохранителем. После смерти царя на престол взошел его сын Александр, которому в это время шел только двадцатый год.

Шкатулка из гробницы Филиппа II

Ослабленные постоянными войнами, греческие полисы не смогли выстоять в борьбе с хорошо обученной и дисциплинированной македонской армией. Это привело к потере Элладой своей независимости.

1. Какие причины способствовали ослаблению Греции, какими опасностями это грозило?

2. В чем заключался секрет стремительного возвышения Македонии?

3. Расскажите о борьбе эллинов за независимость. Какую роль в ней сыграл Демосфен?

4. Как Филипп II осуществлял управление Элладой?

В начале 334 года до н. э. собранное Александром 35-тысячное греко-македонское войско вторглось в пределы Малой Азии – владения персидских царей. Путь ему преградили быстрые воды реки Граник. На противоположном берегу Александра поджидало персидское войско. Он сам повел всадников в наступление и, перейдя реку под градом стрел и копий, обратил врага в бегство. Разгром довершила переправившаяся следом за ним тяжелая пехота. Дав войскам лишь короткую передышку, Александр направился дальше. Он двинулся вдоль побережья Средиземного моря на юг, туда, где лежали покоренные персами греческие города. Всех их он объявил свободными, и большинство городов открыли ему свои ворота без боя.

Александр Македонский. Древнегреческая скульптура

Персидский царь Дарий III сумел собрать новое войско. Узнав об этом, Александр двинулся ему навстречу. Войска сошлись на равнине близ города Исса. Численное превосходство, особенно в коннице, было на стороне персов. Пока противник теснил правый фланг Александра, сам он во главе конницы зашел ему в тыл и напал на окруженного телохранителями Дария. Тот не принял сражения и бежал. За ним устремилось и все его войско. Одержав победу, Александр направился дальше на юг, в Финикию. И вновь лежавшие на его пути города сдавались без боя. Сопротивление оказал лишь Тир. Город был взят штурмом и по приказу царя стерт с лица земли. Оставшихся в живых горожан продали в рабство. После этого другие финикийские города добровольно признали власть Александра.

Без боя сдался Александру и Египет, куда он направился от стен Тира. Рядом с дельтой Нила царь повелел заложить новый город, который назвал в свою честь Александрией.

Скала, в которой находились гробницы персидских царей

Покинув Египет, Александр двинулся на восток, в самое сердце Персии. Он знал, что где-то там Дарий снова собирает войско. Четыре месяца эллины двигались вперед, не встречая сопротивления, пока не подошли к стоявшей на берегу Тигра деревушке Гавгамелы. Переправившись через реку, они увидели расположившееся вдалеке персидское войско.

Сражение при Гавгамелах было самым упорным и кровопролитным из всех, что пришлось выдержать Александру. С переменным успехом оно продолжалось целый день, а перелом наступил только к вечеру. Когда в строю персов образовался разрыв, Александр во главе кавалерии устремился прямо туда. Следом за ним ринулась и пехота. Бой разгорелся вблизи ставки Дария. И вновь у того не хватило мужества встретиться с Александром. Он развернул свою колесницу и умчался с поля боя. Вслед за царем ударилось в бегство и его войско. В руки Александра попала богатая добыча, в том числе и казна персидских царей. Чтобы вывезти ее, понадобилось пять тысяч мулов и верблюдов. Вскоре погиб Дарий, павший от рук одного из своих приближенных. Александр стал властелином необъятной державы.

Довершив покорение Персии, Александр устремил свои взоры на Индию. После долгого похода войско царя подошло к реке Инд. Путь ему преградило сильное войско одного из могущественных царей. Его основу составляли многочисленные боевые слоны. Начавшееся сражение было долгим и тяжелым, но македонянам удалось обратить слонов в бегство, засыпав их тучей горящих стрел. Бросившись бежать, могучие животные смяли боевые порядки индийцев, и победа вновь досталась Александру.

Александр Македонский сражается с врагами. Древний барельеф

Теперь в его руках оказалась часть Индии, но завоевателю и этого было мало. Он мечтал покорить всю Землю, дойдя с войском до самого ее края. И этот край казался ему уже совсем близким. Но тут в Индии наступил сезон дождей. Реки разлились, а местность, по которой двигалось войско, покрылась слоем грязи и воды. Воины Александра гибли от укусов ядовитых змей и насекомых. Их косили неизвестные болезни. Утомленные воины начали бунтовать, требуя повернуть обратно. Александр был вынужден уступить. В 325 году до н. э. с остатками войска он вернулся в Вавилон, который провозгласил столицей своего царства. Длившийся десять лет поход закончился.

Александр посвятил все силы укреплению государства. Он стремился примирить персов и эллинов. Царь поощрял браки между своими воинами и персидскими женщинами. Сам он взял в жены дочь погибшего Дария, и в один день с ним свадьбы с персиянками сыграли 80 его близких друзей и еще 10 тысяч греческих воинов. Александр приказал также обучать персидских мальчиков греческому языку и начал набирать в свою армию юношей-персов.

Держава Александра Македонского

Александр повсюду строил новые крепости и города, которые служили опорными пунктами его власти. Он заселял их переселенцами из Греции и Македонии, которые во множестве хлынули сюда. Не оставил он мечту и о новых походах, стремясь довершить покорение мира. Но в 323 году до н. э. Александр внезапно заболел и умер. Тело правителя еще не было погребено, когда между его полководцами разгорелась ожесточенная борьба за власть, закончившаяся разделом огромной державы на несколько царств. Главными из них были Македонское, Египетское и Сирийское.

Александр Македонский был величайшим полководцем древности. В результате завоевательных походов ему удалось создать огромную державу.

1. Расскажите о покорении Александром Восточного Средиземноморья и Египта.

2. В чем, по вашему мнению, состояла главная причина поражения Персидского царства?

3. Расскажите об индийском походе Александра. Почему он не был им завершен?

4. Что стало причиной быстрого распада державы Александра Македонского?

После распада державы Александра на ее месте образовалось несколько новых царств. Главной опорой их правителей была армия, состоявшая из греков и македонян, которых стали называть общим именем – эллины. Из числа эллинов новые цари назначали военачальников и чиновников. За службу им давали большие наделы земли вместе с жившими там земледельцами. Ко дворам новых владык начали переезжать торговцы и ремесленники из Эллады. Они построили ремесленные мастерские и захватили в свои руки всю торговлю.

Бо́льшая часть приезжавших на Восток эллинов селилась в городах, основанных Александром и его преемниками. Постепенно эти города превратились в настоящие греческие полисы. Весть о том, что на Востоке каждый эллин может получить надел плодородной земли или же хорошо оплачиваемую службу, распространилась по всей Греции. Скоро сюда потоком хлынули безземельные бедняки и те, кто мечтал разбогатеть на царской службе. В государствах, возникших после распада державы Александра, эллины занимали привилегированное положение. Те из местных жителей, кто хотел чего-нибудь добиться, должны были перенимать их язык, обычаи и культуру. Со временем эллинская культура начала все более широко распространяться среди местного населения. Поэтому новые государства стали называть эллинистическими, а эпоху, когда они существовали, эпохой эллинизма. Она охватывает III–I века до н. э.

Эллины, пришедшие на новые земли со своими знаниями, познакомились с достижениями древней культуры народов Востока. Слияние западной и восточной культур способствовало быстрому развитию техники, совершенствованию орудий труда. В эпоху эллинизма появились механизмы, приводимые в движение мускульной силой или потоком воды. Например, великий ученый Архимед изобрел механизм для подъема воды, получивший название «Архимедова винта». Была изобретена водяная мельница, жернова которой вращались силой воды. Математик Герои создал автоматический театр кукол. В нем все действие происходило без участия человека. Автоматически появлялись куклы, зажигались и гасли огни. Это чудо техники приводилось в движение силой пара, который подавался из сконструированного ученым парового двигателя.

Архимед и воин. Древняя мозаика

Большие успехи были достигнуты в области военной техники и строительства. Появились, например, мощные машины, способные метать на большие расстояния тяжелые камни и огромные стрелы. Корабелы научились строить грандиозные военные корабли с пятью и более рядами весел. Торговые суда тоже были усовершенствованы, люди стали смелее выходить в открытое море.

Город, основанный по велению Александра в устье Нила, стал столицей Египетского царства. В его гавань приходило множество кораблей со всего света. У входа в гавань, на острове Фарос, был выстроен огромный маяк. По высоте он лишь немного уступал знаменитой пирамиде Хеопса. На вершине маяка в непогоду и ночью разжигали огромный костер, свет которого, усиленный гигантскими бронзовыми зеркалами, был виден за 100 километров. Александрийский маяк считался одним из чудес света.

Александрийский маяк. Реконструкция

Александрия Египетская являлась культурным центром всего Восточного Средиземноморья. Здесь находилась самая большая библиотека древности. Она насчитывала более 700 тысяч папирусных свитков. Среди них были сочинения поэтов и историков, философов и ученых всего мира. При библиотеке был выстроен мусейон (музей) – «храм муз». Музами в Греции называли богинь-покровительниц поэзии, науки и искусства. Музей был настоящим научным центром. Цари приглашали сюда знаменитых писателей и ученых со всех стран эллинистического мира. Их обеспечивали всем необходимым, чтобы они могли заниматься наукой и литературой. Александрийские ученые сделали немало важных открытий в медицине, астрономии, математике.

Архитектурные сооружения III–I веков до н. э. отличались большими размерами и пышностью отделки. Их по-прежнему украшали портиками и колоннами, но наряду с дорическими и ионическими появились более пышно украшенные коринфские колонны. Они отличались изящным завершением в виде каменного цветка.

Значительные изменения произошли в области изобразительного искусства. Скульпторы, например, стремились воплотить не обобщенный образ идеального гражданина, а реальных людей. Теперь они создавали свои произведения, ориентируясь главным образом на вкусы аристократов.

Скульпторы продолжали изображать и греческих богов. Одним из наиболее знаменитых шедевров эллинистического искусства является статуя Афродиты работы скульптора Александра, найденная на острове Милос. Другая выдающаяся работа мастера – крылатая статуя богини победы Ники с острова Самофракия. Несмотря на плохую сохранность, она до сих пор производит потрясающее впечатление. Древнему художнику удалось в полной мере передать в холодном мертвом камне ощущение стремительного движения и победного порыва.

Сочетание достижений культуры Запада и Востока способствовало взлету науки и искусства в эпоху эллинизма.

1. Какой период времени охватывает эпоха эллинизма? Почему она так называется?

2. Составьте рассказ от имени путешественника, посетившего Александрию Египетскую.

3. Расскажите о достижениях науки и техники в эпоху эллинизма. С чем они были связаны?

4. Сравните искусство Греции V века до н. э. с искусством эпохи эллинизма. Что между ними общего, а что различного?

Музыканты. Этрусский рисунок

Италия – полуостров, с трех сторон окруженный морями. На севере Италию отделяют от остальных земель Европы высокие горы Альпы. От Альп ответвляется горная цепь – Апеннины, которая тянется через всю Италию. Поэтому полуостров называют также Апеннинским. Климат Италии – мягкий и теплый. Реки и прибрежные морские воды в древности изобиловали рыбой, а густые леса – дичью. Плодородной земли здесь гораздо больше, чем в Греции.

Древняя Италия в VIII–III веках до н. э.

Видимо, самым древним народом Италии, название которого сохранилось, были лигуры, жившие на севере полуострова. Наиболее многочисленными были племена италиков, к которым принадлежали латины и умбры, расселившиеся в центральных областях. Самым культурным был загадочный народ этрусков, или тирренов. Древние названия морей (Тирренское, Лигурийское) и исторических областей Италии (Лаций, Умбрия, Этрурия) доныне хранят память об этих народах.

Древняя история Италии известна как история Древнего Рима – по имени города-государства, которому удалось подчинить себе все племена и земли Апеннинского полуострова. Сохранилось множество древних легенд о возникновении города. Но наибольшей популярностью пользовались предания об основании города потомком троянского героя Энея Ромулом, который и дал городу свое имя. Ромул и его брат-близнец Рем принадлежали к царскому роду, правившему в одном из городов Лация. По приказу их жестокого сородича, захватившего власть в городе, новорожденные близнецы были брошены в реку Тибр на погибель. Но волны прибили корзину с детьми к отмели, а нашедшая их волчица вскормила близнецов своим молоком.

Волчица выкармливает Ромула и Рема. Древнеримская скульптура

Воспитали братьев простые пастухи. Возмужав, юноши свергли власть коварного царя, но не остались в родном городе, а решили основать новый. Однажды в ссоре Ромул убил Рема и стал единоличным правителем города-государства – первым римским царем. По преданию, Ромул учредил совет старейшин, разделил народ на благородных и простолюдинов. Основание города Ромулом легенды относят к 753 году до н. э.

Закладка городских стен. Древнеримский рельеф

По преданию, вскоре после основания города Ромул замыслил дерзкое похищение женщин из племени сабинян. Ведь жители нового города были бедны, за них никто не хотел выдавать достойных невест. Под предлогом празднеств Ромул пригласил в гости соседей. Пока те пировали, его воины стали похищать девушек. Сабиняне начали воевать с народом Ромула, но похищенные сабинянки, успевшие полюбить своих мужей, примирили враждующих. С тех пор, как считают, жены римлян пользовались уважением, были полноправными хозяйками в доме. По обычаю, они не исполняли никакой тяжелой работы, а лишь пряли шерсть. Это рукоделие считалось благородным занятием, приличествующим свободной женщине. Римляне, даже самые знатные и богатые, ходили в домотканых одеждах, изготовленных руками их жен и дочерей.

Постепенно жители Рима заселили семь холмов по берегу Тибра. Главными из них были Палатин, Авентин и Капитолий. Именно на Палатине, по преданию, волчица вскормила Ромула и Рема. В дальнейшем здесь селились самые богатые и почитаемые люди, а на Авентине – семейства победнее. Капитолий, наиболее высокий холм, самой природой был предназначен стать общей крепостью для всей округи. Но однажды во время войны с сабинянами воины Ромула отступили с Капитолия на Палатин. Здесь Ромул воззвал к богу Юпитеру, и к его воинам вернулось мужество. Впоследствии на том месте в честь Юпитера был воздвигнут храм, который стал главным в Риме.

Похищение сабинянок. Французский художник Н. Пуссен. XVII век

После Ромула в Риме правили, сменяя друг друга, шесть царей. Они научили римлян поклоняться новым богам, богине верности Клятве и богу границ Термину, охранявшему пределы города и собственность каждого из его жителей. Почитание этих божеств воспитывало в гражданах уважение к честности, порядку и дисциплине. Римляне научились вести календарь. Само это слово происходит от названия первых чисел месяца у римлян – «календ».

Цари расширили границы Римского государства и самого города Рима. Все жители в соответствии с достатком были разделены на шесть разрядов. На их основе стало набираться войско и созываться Народное собрание. В первый разряд вошли самые состоятельные граждане. Они стали главной силой римского войска, им же принадлежал решающий голос в Народном собрании. Предания говорят, что седьмой царь Тарквиний по прозванию Гордый нарушил согласие, в котором жили римляне и их цари. Он жестоко притеснял жителей государства. В 510 году до н. э. римляне восстали и прогнали Тарквиния.

Одним из древнейших городов-государств Апеннинского полуострова был Рим. Первоначально Римом правили цари, а народ высказывал свою волю в Народном собрании.

1. Какие народы жили в древности на территории Италии?

2. Какие события древности отражают легенды об основании Рима?

3. Расскажите о правлении римских царей.

После изгнания царей в Римском государстве установилась республика. На языке его жителей это слово означало «общее дело» и понималось как власть всего народа. Свободные жители города считались его гражданами и составляли гражданскую общину; на своем собрании они ежегодно выбирали должностных лиц республики.

Римский сенатор. Современный рисунок

Высшей была должность консулов. Консульская власть была сравнима с царской, но вручалась народом только на один год двум самым достойным гражданам. Народное собрание решало самые главные вопросы – о войне и мире, о новых законах, но предварительно они обсуждались в сенате. Прежде так назывался совет старейшин при царе. При республике сенат продолжал обсуждать государственные дела. Заседавших в нем потомков царских советников величали патрициями. Все прочие незнатные люди назывались плебеями, хотя среди них были и богатые, и бедные семейства.

В древности римляне придерживались строгой простоты нравов. Даже консул не должен был выделяться по образу жизни или убранству своего дома среди прочих граждан. По легенде, консул первого года республики (509 год до н. э.), который был всеми любим и почитаем, задумал выстроить себе дом на возвышенной части города. Римляне возмутились, и ему пришлось самолично разрушить здание, чтобы не потерять любовь народа.

Патриции не видели необходимости делиться с народом властью. Только им принадлежали посты консулов и другие важные должности. Не желали патриции выделять плебеям заслуженную долю военной добычи, к которой относилась и земля. Эти завоеванные кровью простых солдат земли назывались общественным полем, но на деле их получали в пользование за плату богатые патриции. А бедные семьи, чтобы прокормиться до следующего урожая, должны были брать у них в долг зерно на самых невыгодных условиях. Должник обязан был вернуть гораздо больше, чем получал, а если не мог, то совсем разорялся и попадал в кабалу к богачу.

Пастухи. Древнеримский рисунок

Достаточно было случиться пожару, неурожаю, болезни или гибели работников-мужчин, просто долгому их отсутствию во время войны – вся семья оказывалась на краю долговой пропасти. Если глава семьи был опутан долгами, он мог для их погашения продать в кабалу родного сына. Попавшие в кабалу подвергались такому же обращению, как рабы. Этих людей можно было держать в колодках, избивать, заставлять исполнять любые работы или продать.

Римский воин. Современный рисунок

В 494 году до н. э. римская армия вернулась с победой после упорных боев с соседними племенами. Воины надеялись получить долю военной добычи и насладиться покоем мирной жизни. Но по возвращении многие застали свои хозяйства разоренными, а патриции еще и требовали с них немедленного возвращения старых долгов, да еще «с приростом». Невозможно было стерпеть такую несправедливость! Но вчерашние славные победители не могли обагрить руки кровью соплеменников. Привыкшие к дисциплине воины-плебеи не стали чинить никакого насилия в городе. Их войско в боевом строю покинуло Рим и расположилось на горе, называемой Священной. Командиры-патриции остались без армии в никем не охраняемом городе. И тогда патриции вынуждены были уступить.

Запись граждан в книгу учета. Древнеримский рельеф

По новому закону плебеи получали трибунов – «народных защитников», которые имели право остановить любые распоряжения властей или действия патрициев. Народный защитник обязан был всегда держать дверь своего дома открытой: днем и ночью любой нуждающийся мог попросить у него помощи. Чтобы отменить какое-нибудь решение патрициев, несправедливое, по мнению народа, трибуну достаточно было произнести одно только слово: «вето», то есть «запрещаю». Сами защитники пользовались неприкосновенностью, и даже перебить трибуна во время произнесения им речи считалось преступлением.

В середине V века до н. э. римляне, пожелав перенять полезные обычаи, отправили посольства в греческие земли. Подивившись мудрости законов Солона, они решили ввести подобные им в своем городе. Власть в Риме была передана десяти видным гражданам – ответственным за создание законов. Избранные в первый год достойно исполняли свои обязанности. Те же, кто сменил их, жестоко обращались с согражданами и вовсе не желали работать над законами. Главой этой десятки был патриций Аппий Клавдий. Рассказывают, что однажды Аппий решил обманом забрать из отчего дома девушку по имени Вергиния. Один из друзей Аппия заявил, будто бы девушка – его рабыня. Семья Вергинии была плебейской и не могла защитить ее от произвола. Народные трибуны на время составления законов были отстранены от исполнения должности и не могли прийти на помощь. Тогда отец Вергинии своей рукой убил дочь, чтобы избавить ее от позора. Возмущенные плебеи вновь покинули город. После этого власть народных трибунов была восстановлена.

Знатный римлянин. Древняя скульптура

В 450 году до н. э. в Риме были выработаны новые законы, которые начертали на 12-ти медных досках (поэтому их называют Законами XII Таблиц). В них говорилось о том, как судить, налагать штрафы, возвращать долги, устанавливались границы земельных наделов. Упоминались также запреты на браки между патрициями и плебеями, но вскоре они исчезли. В течение последующих двухсот лет принимались законы, смягчавшие неравенство в правах патрициев и плебеев. Была запрещена продажа в рабство за долги, введены ограничения на размеры наделов земли, которые богачи могли получить из общественного поля. Самые знатные и богатые плебейские и патрицианские роды постепенно объединились и составили верхушку римского общества.

После изгнания царей в Риме был установлен новый строй – республика. Во время ранней республики граждане Рима делились на знатных патрициев и притесняемых плебеев, но благодаря новым законам неравенство между ними постепенно исчезало.

1. Как вы объясните смысл названия «республика»?

2. Кто такие патриции и плебеи?

3. Какие права имели народные трибуны?

4. Каким путем произошло примирение патрициев и плебеев?

Древние римляне строили храмы и приносили жертвы многим божествам, которых под другими именами чтили и древние греки. Они поклонялись, например, богу-громовержцу Юпитеру и богу – повелителю морей Нептуну, богине любви Венере, богу войны Марсу, божествам – покровителям природы и плодородия Церере и Прозерпине.

Юпитер. Древнеримская скульптура

Самым древним божеством считался Сатурн, свергнутый с неба собственным сыном – богом-громовержцем Юпитером. Утратив власть, Сатурн сошел на землю Италии и многому научил ее жителей – прежде всего искусству землепашества. В честь Сатурна установили веселый и мудрый праздник – Сатурналии. Бога чествовали все – богатые и бедные, плебеи и патриции, свободные и рабы. В этот день рабы получали богатые одежды и пировали как хозяева, а господа не гнушались прислуживать им за столом.

Высшими жрецами у римлян считались понтифики, которые избирались подобно прочим должностным лицам государства, но не на год, а пожизненно. Понтификам надлежало следить за правильным исполнением обрядов и принесением жертв, причем не какому-нибудь одному божеству, а всем богам. Понтификов было девять человек, и верховный понтифик занимал место царя в древнем царском дворце на Капитолии. Понтифики возносили молитвы и воскуряли благовония перед глиняными и деревянными изображениями богов.

Жертвоприношение. Древнеримский рельеф

Другие важные жрецы назывались авгурами. Они должны были толковать волю верховного бога Юпитера по полету птиц и по небесным знамениям. Поэтому свои молитвы авгуры обращали прямо к небу.

Римляне особо прославляли Весту, богиню домашнего очага. У нее были особые девы-жрицы – весталки, которые с раннего детства посвящали себя служению богине. Весту и ее служительниц почитали с таким благоговением, что даже преступник, ведомый на казнь, получал помилование, если ему посчастливилось по пути увидеть деву-весталку. В своих домах римляне совершали приношения (блюда с кушаньями и плоды) семейным божествам, которых называли ларами и пенатами. Пенаты – это добрые хранители домашнего мира и благополучия. Лары – духи предков – считались покровителями земельных наделов каждой семьи, а также самого дома. Когда римляне отправлялись в дальнее путешествие, они верили, что ларам и пенатам на время можно поручить попечение о доме.

Весталка. Древнеримская скульптура

Старинный римский дом даже у знатных людей не отличался роскошью. Домашний быт также был прост. Главное помещение в доме называлось атриум. В атриуме стояло высокое ложе хозяина дома, а также находился очаг, в котором разводили огонь. Здесь и готовили пищу, и обедали всей семьей. Дом не делился на мужскую и женскую половину, как в Греции, поэтому трапезы совершали совместно. В потолке устраивали отверстие для освещения. Через него же в небольшой бассейн посреди атриума стекала дождевая вода. Из мебели римляне знали только стол, скамейки, сундук для одежды. Даже знатнейшие семьи пользовались самой простой посудой.

Венера Прародительница. Римская копия греческой статуи

Римская семья – фамилия – включала в себя многочисленных родственников, домочадцев и даже рабов, то есть всех, находившихся под властью господина и главы семейства. Входили в нее и клиенты – лично свободные люди, жившие за счет благодетеля – патрона. Власть главы семьи не прекращалась даже над взрослыми сыновьями, когда те исполняли государственные должности. Рассказывают, что один патриций настолько невзлюбил своего косноязычного сына, что, пользуясь отцовской властью, держал его в деревне наравне с рабами. Римляне решили наказать жестокого отца, но добродетельный сын вступился за него и заслужил всеобщее одобрение.

Римские граждане. Древний рельеф

У римских граждан было три имени: личное (например, Гай, Марк, Луций), имя рода (например, Юний, Юлий, Валерий) и прозвище, которое могло передаваться потомкам (например, Брут – простак, Сципион – посох, Цицерон – горошина). Личных имен в употреблении было немного – менее двух десятков. Если в семье было много мальчиков, то первые четыре сына имели собственные имена, а остальных называли Квинт (Пятый), Секст (Шестой), Септимий (Седьмой).

Женщины в Древнем Риме не имели собственного имени, их называли по родовому имени отца (например, Юлия, Валерия), которое они сохраняли и в замужестве.

Семья и религия были важнейшими ценностями у древних римлян. Служение богам осуществлялось по священным правилам жрецами, которыми могли стать только самые достойные из граждан.

1. Каким богам поклонялись древние римляне?

2. Кого в Древнем Риме называли понтификами и авгурами?

3. Как выглядели жилища римлян?

4. Опишите римскую фамилию. Объясните, были ли рабы членами фамилии.

Сразу после изгнания Тарквиния, родом этруска, римлянам пришлось обороняться от его сородичей, пришедших царю на выручку. В течение более сотни лет шла борьба, только в начале IV века до н. э. сопротивление этрусков было сломлено. Тогда же в Италию вторглись племена галлов, живших в неведомых римлянам северных странах. Галлы разбили римлян, сожгли и разграбили сам город. Уцелевшие воины и сенат затворились на Капитолийском холме. Ночью галлы попытались взойти на него по отвесному склону, казавшемуся неприступным. С этой стороны римляне не ожидали нападения, их караульные задремали. Стража была разбужена криками священных гусей, которых держали при храме на Капитолии. Вовремя заметив опасность, воины отразили нападение. Так «гуси Рим спасли», эти слова вошли у римлян в поговорку. После этого между римлянами и галлами был заключен мир, и галлы, получив выкуп, ушли.

Знатные этруски. Древняя скульптура

В V веке до н. э. римляне подчинили себе города латинов, заключив с их жителями союз и сохранив за ними некоторые гражданские права. Но после войны с галлами латины восстали. Они потребовали равных прав с римлянами. После победы над восставшими римляне вновь заключили союзы с латинскими городами, но теперь уже с каждым поодиночке. Права городов сильно различались в зависимости от поведения их жителей во время войны. Так римляне начали проводить в жизнь свой знаменитый принцип «разделяй и властвуй».

Воин одного из италийских племен. Древняя скульптура

В дальнейшем римляне возобновили воины в Италии, захватывая земли своих соседей. В III веке до н. э. они вплотную подошли к землям греческих колоний италийского юга. На короткий срок остановить натиск Рима смог сородич Александра Македонского по имени Пирр. Он был царем Эпира – горной страны в Северной Греции. Пирр мечтал о военной славе Александра и ждал случая, чтобы померяться силой с римской армией. По призыву жителей города Тарента в 280 году до н. э. Пирр переправился в Италию. Он был первым, кто в военных действиях против римлян использовал боевых слонов. В двух сражениях с римлянами царь Эпира одержал победу. Однако его войска понесли столь большие потери, что Пирр воскликнул: «Еще одна такая победа, и я останусь без армии». С тех пор победа, купленная слишком дорогой ценой, называется «пирровой». В конце концов Пирр был разбит и изгнан из Италии, а греки вынуждены были признать власть Рима.

Пирр. Древняя скульптура

К 265 году до н. э. почти все племена и города Италии покорились римлянам и объединились в римско-италийский союз, участники которого обладали разными правами. Во главе союза стоял Рим. Помогавшие Риму италийские общины имели полное самоуправление и римское гражданство, но не обладали правом голоса в самом Риме. Воевавшие против римлян и сдавшиеся на милость победителя не имели никаких прав в Риме и пользовались лишь ограниченным самоуправлением. Все италийские общины должны были поставлять римлянам воинов и вооружать римскую армию, часть их земель отошла к Риму.

Римское войско первоначально было ополчением граждан. Воины должны были на свои деньги приобретать необходимое оружие и снаряжение, поэтому беднейшие были вооружены только легким щитом и дротиком. Они начинали сражение, меча дротики в неприятеля, но не сходились с ним лицом к лицу. Это было делом тяжеловооруженных воинов, воевавших в строю крупного отряда – легиона. Его набирали из зажиточных крестьян. Легионера в бою защищал медный панцирь и щит, в руках у него были меч, тяжелое и легкое копье. Шлем воина был украшен тремя высокими перьями красного или черного цвета.

Боевой слон. Роспись блюда из Южной Италии

Римская армия разделялась на легионы по 6 тысяч человек в каждом. Легионы делились на более мелкие подразделения – манипулы и центурии. Каждому легиону полагался отряд конницы численностью в 300 человек. В римское войско входили и вспомогательные отряды из покоренных народов Италии. Они считались союзниками Рима, но не допускались к службе в легионах. Командовали легионами военные трибуны и консулы. За победу они по решению сената могли получить триумф. Служба считалась не только обязанностью, но и честью для римского гражданина. Только служившие в армии могли быть избранными на государственные должности.

В римской армии поддерживалась железная дисциплина. В случае необходимости вся полнота военной и гражданской власти в государстве вручалась на определенный срок единовластному правителю – диктатору. Его воля была законом для всех.

Легионер. Современный рисунок

Римляне создали сильную дисциплинированную армию. Почти все племена и города Италии покорились римлянам и объединились в римско-италийский союз.

1. Расскажите о покорении Римом италийских племен.

2. Каково происхождение выражения «пиррова победа»?

3. Когда завершились войны за покорение Италии?

4. Как вы думаете, в чем была сила римского войска?

Римский военный корабль. Древний рельеф

Период поздней республики в Риме (III–I века до н. э.) был наполнен завоевательными войнами за пределами Италии. Он начался с борьбы за обладание Сицилией. Остров Сицилия – как бы нечаянно отторгнутая природой часть Италии – представлял для римлян завидную добычу. Но в борьбе за нее римлянам пришлось столкнуться с Карфагеном. Этот город господствовал на африканском побережье Средиземного моря. Карфаген был основан мореплавателями-финикийцами. Его название переводится как «новый город», хотя он был старше самого Рима. В римских легендах рассказывается, как герой Эней и его спутники в странствиях после разрушения Трои пристали к северному побережью Африки, где уже возрастал Карфаген. Правившая там царица Дидона гостеприимно встретила странников, и вскоре Эней и Дидона полюбили друг друга. Но вещий сон напомнил Энею о его предназначении: привести свой народ в Италию. Корабли Энея оставили берега Африки, чтобы его потомки со временем возвели по другую сторону Средиземного моря город – соперник Карфагена. Покинутая Дидона от горя покончила с собой.

Эней и Дидона. Древнеримский рисунок

Карфаген был городом купцов и мореходов, и так же как и Рим – республикой. К III веку до н. э. он стал великой морской державой, владевшей частью Испании и Северной Африки, Корсикой, Сардинией и большей частью Сицилии. Карфагеняне имели самый могучий в Средиземном море флот. Их сухопутная армия также была очень сильной, она состояла из наемников и воинов из числа покоренных народов. Карфагеняне умели использовать в сражении боевых слонов, которые являлись самым грозным оружием того времени.

Карфагенян римляне иначе называли пунами, поэтому войны между Римом и Карфагеном получили название Пунических. Первая из них началась в 264 году до н. э. и велась более двадцати лет (до 241 года до н. э.), главным образом на море. Это было непривычным и потому трудным для римлян делом. Решающих успехов они добились только тогда, когда сами создали сильный флот. В казне средств уже не было, и корабли строились на пожертвования богатых граждан.

Римский воин времен республики. Древний рельеф

Римские корабелы применили новшество – перекидной мостик с прикрепленным на конце острием, подобно клюву впивавшимся в борт или палубу вражеского корабля. Такое устройство назвали «ворон». Когда римляне «пускали воронов» со своего борта на карфагенские суда, то корабли накрепко сцеплялись друг с другом. Солдаты перебегали на палубу врага и сражались на ней как на суше. Римляне добились преимущества в морских сражениях, разбив карфагенский флот. После этой победы они смогли наконец захватить Сицилию. Она стала первой заморской провинцией Римского государства.

Особая роль в борьбе с Римом принадлежала семейству полководца Гамилькара Барки (Молниеносного), который завоевал для Карфагена Испанию. Гамилькар стремился создать армию, которая целиком находилась бы в его власти, а не была зависима от государственной казны. Эта цель стала семейным долгом Баркидов, и даже малолетние мальчики из этого рода воспитывались в военном лагере, с детства приучаясь к войне. Во главе новой армии Карфагена встал молодой Ганнибал, сын покорителя Испании. Он считал, что победить римлян можно только в Италии, подняв против них покоренные народы. В 218 году до н. э. он повел свое войско из Испании через Альпы. Так началась Вторая Пуническая война. Переход был неимоверно труден, в альпийских проходах погибли почти все боевые слоны и множество солдат. Сам Ганнибал лишился глаза в одной из стычек с местными племенами. Но великий полководец добился своей цели: римляне были ошеломлены внезапным появлением неприятеля. Как лавина с гор, сошли разноплеменные войска Ганнибала в долину реки По. К ним присоединились галлы, увеличив силы карфагенян чуть ли не вдвое. И хотя войско Ганнибала по-прежнему уступало по численности римскому, он смог одержать несколько доблестных побед.

Пунические войны

Особенно значительна была победа в битве при Каннах (216 год до н. э.). Войска Ганнибала окружили и полностью уничтожили отборные отряды римской армии, один из возглавлявших ее консулов погиб, а другой бежал с поля боя. Ганнибал сделался хозяином положения, и если бы он тотчас пошел на Рим, война могла бы закончиться его победой. Однако он медлил, предпочитая дожидаться перехода на свою сторону союзников Рима. Но надежды на всеобщее восстание покоренных Римом италийских народов не сбылись. Римский дух также не был сломлен. Сенат отказался даже обсуждать условия капитуляции, предложенные Ганнибалом, и продолжил войну. Более десяти лет провел карфагенский полководец в Италии. Он не проиграл ни одного сражения, в борьбе с ним погибли три римских консула. И все же постепенно инициатива уходила из рук Ганнибала.

Через 14 лет после битвы при Каннах Рим отважился сделать такой же ход, какой использовал Ганнибал: ударить по врагу на его территории. Отрезав от подкреплений силы Ганнибала в Южной Италии, римляне под командованием молодого полководца Публия Корнелия Сципиона высадились в Африке. Семейство Сципионов играло во время Пунических войн такую же роль в Риме, как род Барки в стане их соперников. Дядя и отец молодого полководца погибли, сражаясь с карфагенянами в Испании. Публий Корнелий, в 16 лет участвовавший в самом первом сражении римлян с Ганнибалом, принял их полномочия и отвоевал Испанию у Карфагена.

Ганнибал. Древнеримская скульптура

Поспешивший вместе с войском на родину, Ганнибал потерпел первое и единственное в своей жизни поражение при Заме (202 год до н. э.). Уже в самом начале битвы боевая музыка римлян испугала неприятельских слонов, и те бросились в сторону, передавив собственную конницу. Римляне мощным ударом довершили разгром врага, а вскоре их силы осадили сам Карфаген. Условия мира на этот раз были гораздо тяжелее прежних: римляне заставили Карфаген отказаться от всех колоний, выдать весь флот и всех слонов, заплатить огромные деньги.

Сципион. Древнеримская скульптура

В ходе Пунических войн Рим сумел одержать победу над Карфагеном – крупнейшим государством Средиземноморья.

1. По какой причине Рим начал войну с Карфагеном?

2. Кто и благодаря чему одержал победу в Первой Пунической войне?

3. Один из полководцев сказал Ганнибалу: «Побеждать ты умеешь, но не умеешь пользоваться победой!» Как вы думаете, когда были произнесены эти слова?

4. Как вы считаете, мог ли Ганнибал победить Рим?

Вся римская история представляется нам подчас беспрерывной чередой войн. Причины каждой последующей войны были как бы заключены в результатах предыдущей. Неуклонное расширение римских пределов неизбежно вело к столкновению Рима с государствами, к границам которых подходили его владения.

Победив Карфаген, Рим сделался хозяином на западе Средиземноморья. Теперь взгляды римлян обратились к востоку. Там лежали богатые земли. Важнейшими из них были Египет, Сирия и Македония. Расклад сил между этими государствами долгое время решал все в эллинистическом мире. Был период, когда существовало всеми признанное равновесие: в одиночку ни одна из стран не смела выступить против Египта, но Египту невозможно было бы одолеть одновременно два других сильнейших государства. Затем властолюбивые правители Сирии и Македонии начали борьбу против влияния Египта в соседних землях. Египет не смог остановить их и стал сдавать свои позиции. Зато возмутились небольшие государства, свободы которых попирались под натиском воинственных соседей. Так, жители греческих городов стали оглядываться сначала на Карфаген, а затем и на победоносный Рим в поисках противовеса влиянию Македонии. Этим и воспользовался Рим, вмешавшись в борьбу под предлогом защиты слабых от порабощения.

Знатные сирийцы. Древняя мозаика

Ближайшим к Риму государством эллинистического мира было Македонское царство, которым в конце III – начале II века до н. э. правил царь Филипп V. Это был талантливый полководец и деятельный правитель, пытавшийся расширить пределы своего царства на весь Балканский полуостров. Рим всей своей мощью обрушился на Македонское царство. В ходе двух Македонских войн римляне сумели вытеснить Филиппа из Греции. Чтобы надежно закрепиться на Балканском полуострове, они заключили союз с греками, враждовавшими с македонским царем.

Монета Сирийского царства

Союза с греками домогался и сирийский царь Антиох III, рассчитывавший на их помощь в борьбе с Римом. Он переправился с войском на Балканы, но греки не поддержали его, а в битве с римлянами сирийская армия была разбита. После этого римляне перенесли войну в Малую Азию. Их легионы возглавлял брат знаменитого Сципиона, выбранный в тот год консулом. Сам победитель Ганнибала, бывший его советником, фактически руководил войсками. В 190 году до н. э. Антиох был разбит и по заключенному миру лишился всех владений в Малой Азии.

Силы некогда великих государств – Македонского и Сирийского царств – были истощены. После битвы при Пидне в 168 году до н. э. римляне полностью подчинили себе Македонию. Через двадцать лет было подавлено восстание греков, недовольных вмешательством Рима в их дела. В назидание побежденным римляне полностью разрушили Коринф – один из древних городов Греции.

Пока римляне не вспоминали о Карфагене, занятые делами на Востоке, тот понемногу оправлялся от поражения, богатея на морской торговле. Однако Рим не мог примириться с возрождением своего старинного противника. Каждая речь одного из авторитетнейших римских сенаторов Марка Порция Катона заканчивалась словами: «И все-таки, я полагаю, что Карфаген должен быть разрушен!» Наконец сенат вынес приговор: Карфаген подлежал уничтожению, а его жители – переселению подальше от моря, которое веками кормило их и обеспечивало процветание городу.

Заседание сената в Риме. Современный рисунок

В 149 году до н. э. римляне осадили Карфаген, началась Третья Пуническая война. Сначала казалось, что эта война будет легким делом. Но перед лицом неотвратимой гибели жители Карфагена обнаружили удивительное мужество и стойкость, обороняясь от своего давнего врага. Мужчины и женщины, стар и млад укрепляли стены и ворота, днем и ночью без отдыха ковали оружие. Осада продолжалась около трех лет. Штурмом города руководил Публий Сципион Эмилиан – родной внук отважного консула, погибшего при Каннах, усыновленный семьей Сципиона – победителя Ганнибала. Когда Карфаген был взят и разграблен, через весь город провели плугом борозду в знак того, что на этом месте запрещается селиться во веки веков.

Развалины Карфагена

Последним могущественным противником Рима на эллинистическом Востоке был понтийский царь Митридат VI Евпатор (120– 63 годы до н. э.). Его царство располагалось на северном побережье Черного моря. Митридат VI был замечательной личностью, добился власти и славы наперекор многим невзгодам. Он отличался огромным ростом, не знал равных себе в искусстве верховой езды и стрельбы из лука. Но Митридат был искушен не только в военном деле, но и в искусстве правителя. Обладая умением заключать выгодные союзы, он смог объединить вокруг себя всех противников Рима. Его союзниками стали и армянский царь, и морские пираты Средиземноморья, и греческие города.

В 88 году до н. э. огромное войско понтийского царя напало на римские владения в Малой Азии. Митридат сумел завоевать симпатии местных жителей, недовольных римлянами. Вторжение понтийцев на первых порах казалось им избавлением от гнета. Римляне были изгнаны из многих городов Малой Азии. Затем войско понтийского царя высадилось в Македонии, и вскоре весь Балканский полуостров поднялся против власти римлян.

Митридат VI. Изображение на монете

Войны с Митридатом затянулись на долгие двадцать лет. Первая из них закончилась изгнанием понтийцев из Греции, вторая привела к окончательному крушению господства Митридата в Азии. Содержание большой армии вынудило царя потребовать деньги у греческих городов, которым он сам обещал свободу от налогов. Греки перестали поддерживать Митридата. В конце концов понтийский царь растерял всех своих союзников и покончил с собой. В Риме смерть грозного врага праздновали как величайшую победу. Войны с Митридатом фактически завершили борьбу Рима за господство над эллинистическим миром. Последним из великих эллинистических государств римскую власть признал над собой Египет в 30 году до н. э.

В ходе длительных войн Рим подчинил себе крупнейшие эллинистические государства – Македонию, Сирию, Боспорское царство, Египет.

1. С какими эллинистическими правителями и государствами пришлось воевать римлянам?

2. Кто в эллинистическом мире был последним опасным для Рима противником?

3. Попробуйте объяснить, почему римляне предпочли разрушить дотла богатые торговые города Коринф и Карфаген.

Между войнами с Карфагеном. Победы в войнах на Средиземном море в буквальном смысле озолотили Римское государство. Рим богател, становясь крупнейшим торговым центром. Если в древности римляне знали в основном медные деньги, то после победы над Пирром они начинают чеканить серебро, а в конце III века до н. э. впервые появляется золотая монета. После Первой Пунической войны Карфаген выплатил 3200 талантов серебра, после Второй – уже 10 тысяч. Триумф римского полководца Эмилия Павла после победы над Македонией продолжался три дня, во время которых непрерывно несли и везли на колесницах драгоценное оружие, произведения искусства, огромные сосуды, наполненные золотыми и серебряными монетами. Многие государственные мужи считали, что в новомодной роскоши таится большая опасность для государства. Сторонников отеческой простоты возмущали дорогие одежды из пурпура и украшения из золота, которые полюбили носить и мужчины и женщины в Риме, а также то, что драгоценные статуи богов стали держать в домах, как мебель и предметы обихода.

Погрузка товаров на римский торговый корабль. Древний рисунок

Однако последующим поколениям эти времена были памятны не столько пришедшим в Рим богатством, сколько согласием и миром среди граждан. Несколько десятилетий между Второй и Третьей войнами с Карфагеном казались счастливыми по сравнению с предыдущими веками борьбы плебеев против патрициев и последовавшими с 133 года до н. э. непрерывными гражданскими распрями. Перед лицом общей опасности римский народ сохранял единство и согласие. Короткий период в полсотни лет был назван римскими историками «золотым веком».

Колонна, увитая розами. Древнеримский рельеф

Люди этого времени считали образцом для подражания закаленных в боях героев и прославленных на общественном поприще сограждан. Примером доблестного римлянина служил отпрыск знатного семейства Публий Сципион Эмилиан. Разрушитель Карфагена был предусмотрительным и осторожным и в то же время храбрым и решительным полководцем. Добронравие и сдержанность выгодно выделяли Сципиона Эмилиана среди других знатных военачальников. Он держался на равных с теми, кто был ниже по положению и происхождению, не стремился к превосходству над равными и уступал высшим. Публий отличался огромным самообладанием и волей, которую, по собственному выражению, он укрощал подобно дикому коню.

Скульптурный портрет пожилого римлянина

Другим знаменитым римлянином «золотого века» был Марк Порций Катон, являвший собою пример семейной добродетели. «Тот, кто бьет жену или ребенка, поднимает руку на самую высокую святыню», – говорил он. Катон всегда находил время для семьи. Для подросшего сына он собственноручно написал крупными буквами историю Рима. Этот строгий муж был против богатства и расточительства, боролся с роскошью. Отправляя должность цензора, Катон хотел запретить щедрые пиры и зрелища, которые устраивали для народа кандидаты на высокие должности перед выборами. Цензор пресекал злоупотребления, невзирая на лица: так, например, он перекрыл желоба, по которым вода из государственных водопроводов отводилась в богатые частные дома.

В середине II века до н. э. Рим насчитывал около 350 тысяч граждан. Уже к началу Пунических войн стерлись прежние различия между патрициями и плебеями. Высший слой римлян, как и прежде, составляли сенаторы – «лучшие люди» из состоятельных землевладельцев, уже избиравшихся на государственные должности, а также всадники, в соответствии со своим достатком служившие в коннице. Если семейство простолюдинов богатело и превращалось во владельцев хозяйства размером в 100 га земли, тогда его отпрыски могли стать всадниками. Те, кто уже по рождению принадлежали к семейству всаднического ранга, еще легче могли войти в сенаторский круг. Простолюдины были рядовыми солдатами в армии. Даже небогатые и незнатные римляне располагали правом голоса по важным для всех граждан вопросам. Они также имели земельные владения, пусть небольшие, и хотя бы нескольких рабов.

Римское серебряное блюдо

Тех, кто не имел среди предков консулов, но отваживался добиваться высших должностей в государстве, презрительно называли выскочками, «новыми людьми». «Новыми людьми» были разбогатевшие плебеи и всадники, чаще всего родом не из Рима, а принадлежавшие к одной из италийских общин, имевшей права римского гражданства. Если потомственная знать ссылалась на славу предков, то «новые люди» должны были оправдать высокое положение личными заслугами и достоинствами.

Кроме полноправных римлян и неполноправных жителей италийских городов, которые были освобождены от уплаты тяжелых податей Риму, под властью Рима в качестве совсем бесправных данников оказались жители находившихся вне Италии провинций. Эти территории называли «поместьями» всего римского народа, но управляли ими представители знати – наместники. Они распоряжались размещенными здесь войсками, собирали налоги и судили местных жителей. Наместник как бы объединял в своем лице всех, кто в самом Риме исполнял самые разные должности, например военные и судейские.

Уборка и молотьба пшеницы. Древнеримская мозаика

Некоторые из наместников осуществляли правление и правосудие справедливо; такие оставляли о себе добрую память и пользовались расположением местных жителей. Другие же не только следили, чтобы в Рим поступала десятая часть урожая с земель провинции или иная подать, но еще и облагали жителей дополнительными поборами в свою пользу или присваивали ценности и имущество провинциалов.

Во II веке до н. э. римские провинции раскинулись по всем берегам Средиземного моря. «Поместья римского народа» были и в Африке, и в Азии, и в Европе.

Рим во II–I веках до н. э.

Несколько десятилетий – период между войнами с Карфагеном, когда римский народ сохранял единство и согласие, – вошли в римскую историю под названием «золотой век».

1. Какое время назвали «золотым веком» Римской республики? Насколько справедливо это понятие?

2. Какие люди могли считаться «лучшими» во времена «золотого века»?

3. Кого называли «новыми людьми»?

4. Расскажите о положении жителей римских провинций.

В Риме даже бедные семьи полноправных граждан имели в услужении рабов. На заре республики плебеи добились отмены долговой кабалы. Полноправного гражданина Рима, даже совсем обедневшего, нельзя было обратить в раба. Но жители завоеванных земель не имели римских гражданских прав. Их можно было продавать за долги в рабство. Главными источниками притока рабов в Рим были бесконечные войны, а также пиратство. Например, при разгроме Македонии Эмилием Павлом в рабство было продано 150 тысяч человек. Пираты захватывали людей и торговали ими по всему Средиземноморью. В малолюдных прибрежных областях и на островах Средиземного моря, например, на Крите, существовали целые пиратские поселения.

Римские супруги-рабы, получившие свободу. Надгробный рельеф

Рабы, рожденные в доме хозяина-римлянина, ценились больше всего. Ведь они с детства приучались именно к той работе, какую им надо было исполнять в господском доме или в загородном поместье. Издавна такие рабы считались как бы детьми главы фамилии. В древности, пока невольников не стало так много, даже их имена звучали как «сын такого-то», бывшего их хозяином. Нередко римляне даровали вольную кому-нибудь из преданно служивших рабов. Вольноотпущеннику римского гражданина было легче получить гражданские права, чем провинциалу.

В городе жизнь раба была более легкой, а обязанности более разнообразными, чем в деревне. Не все рабы оставались в доме господина, прислуживая его домочадцам. Некоторые жили отдельно и занимались ремеслом или торговлей, отдавая господину большую часть прибыли. В деревне рабы либо обрабатывали поля, оливковые рощи и виноградники, либо пасли стадо. Жили они все вместе в специально отведенном помещении. Самый верный и толковый раб занимал положение управляющего и надзирал за своими сотоварищами.

Выдавливание виноградного сока. Древнеримский рельеф

Процветали и множились именно те хозяйства, где применялась дешевая сила многочисленных рабов. Простым крестьянам, которые вели свое хозяйство по старинке, трудно было соперничать с ними. Зато огромную выгоду получали торговцы рабами и те, кто умело использовал рабский труд в хозяйстве. Все больше и больше рабов привозили из далеких земель. У новых невольников не было привязанности ни к тем местам, ни к тем семьям, куда они попадали в качестве работников. Поэтому вновь привезенные рабы начинали бунтовать, особенно там, где их скапливалось большое количество, например на Сицилии и на юге Италии.

Одним из жестоких наказаний считалось отправить провинившегося раба в школу бойцов-гладиаторов. Так поступали лишь с самыми непокорными невольниками. Поединки гладиаторов, убивавших друг друга на арене, были любимым развлечениям римлян. Поверженного бойца оставляли в живых или приканчивали по желанию зрителей.

Гладиатор. Современный рисунок

Однажды, в 74 году до н. э., нескольким десяткам гладиаторов удалось бежать из гладиаторской школы. Это произошло в Капуе, на юге Италии, где рабов было особенно много. Своим предводителем восставшие избрали смелого и мудрого Спартака. Поначалу гладиаторы и присоединившиеся к ним рабы укрепились на склонах горы Везувий. Когда римский отряд перекрыл все пути с горы, повстанцы сплели лестницы из лозы дикого винограда и спустились с кручи там, где их не ждали. Римляне были разбиты наголову. Весть о мужественном вожде разнеслась по округе, под знамена Спартака явилось более 70 тысяч рабов. Так кучка храбрецов превратилась в настоящую армию, которая быстро обучалась воинской науке под руководством Спартака.

Борьба гладиаторов с дикими животными. Современный рисунок

Армия восставших за три года (74–71 года до н. э.) прошла по всей Италии с юга на север, нападая не только на поместья, но и на города. Дойдя до реки По на севере Италии, рабы могли бы уйти за Альпы, но они предпочли остаться в богатой Италии. К тому времени римляне оправились от ужаса перед восставшими и под руководством Красса собрали сильную армию – как для настоящей войны. Недалеко от тех мест, где начиналось восстание, войско рабов было окружено и разбито. Спартак погиб в бою. Тех, кто уцелел в сражении, нещадно казнили. Во время восстания и после его подавления погибло не менее ста тысяч мятежных рабов.

Труд рабов играл важную роль в хозяйстве Древнего Рима. Недовольные своим положением рабы выходили из повиновения. Самым крупным их выступлением стало восстание под предводительством Спартака.

1. За счет чего в Риме увеличивалось количество рабов?

2. Составьте рассказ о жизни рабов.

3. Как проходило восстание Спартака?

Рим становился сильнейшей державой Средиземноморья, и богатства его возрастали. Вместе с этим постепенно уходила в прошлое древняя простота нравов. Знатные семьи строили себе новые роскошные дома, украшали их произведениями искусства, вывезенными с Востока. Богачи, заняв большую часть общественной земли, за давностью лет надеялись, что ее уже не придется возвращать и можно считать своей. Они стали скупать и отнимать силой соседние участки бедняков, так что в конце концов в их руках оказались огромные владения. Простой народ, который нес основные тяготы многочисленных войн, получил от побед мало выгод. При нашествии Ганнибала было уничтожено много цветущих крестьянских хозяйств Италии. Возвращавшиеся из походов воины нередко находили хозяйство заброшенным или присвоенным богатым соседом-рабовладельцем. Оставшиеся без земли крестьянские семьи лишались средств к существованию.

Древнеримская серебряная ваза

От такого положения страдало все общество. Неимущие стекались в город, для Рима это становилось настоящим бедствием. Очень важным было и то, что разорившиеся крестьяне теряли право служить в легионах, армия начинала слабеть. Крестьяне как могли сопротивлялись военным наборам. Многие из рядовых граждан не желали подолгу воевать, оставляя хозяйство на произвол судьбы.

Крестьянин, наливающий вино в чашу. Древнеримская мозаика

Разрешить больной вопрос и устранить несправедливость взялись братья Гракхи – Тиберий и Гай, принадлежавшие к старинному и уважаемому плебейскому роду. В 133 году до н. э. по предложению старшего брата Тиберия, избранного народным трибуном, был принят закон, вызвавший настоящую бурю среди римлян. Согласно этому закону часть общественных земель, на которых раскинулись хозяйства богатых рабовладельцев, надлежало вернуть «римскому народу» и тем, кому она когда-то принадлежала, то есть безземельным крестьянам. Италийские землевладельцы, у которых отнимали земли в пользу римской бедноты, поспешили в Рим, в сенате разгорелись острые споры. В конце концов сопротивление проведению закона вылилось в вооруженное столкновение. Оно привело к гибели Тиберия.

Вид римского города. Древний рисунок

Через десять лет та же участь постигла брата Тиберия Гая, который выступил продолжателем преобразований. В планы Гая входила широкая программа реформ в армии, суде, сенате. Его дважды избирали трибуном, и в течение этих лет Гай был самым влиятельным лицом в Риме. Но после окончания второго срока полномочий, во время вооруженных столкновений Гай был убит. Тем не менее проведение закона в жизнь все эти годы продолжалось. Около 80 тысяч крестьян вернули себе землю.

Другим важным вопросом, который пытались решить братья Гракхи, было предоставление гражданских прав римским союзникам – жителям италийских общин. Как и римляне, италийцы обязаны были служить в армии, но, в отличие от них, были беззащитны перед произволом полководцев и республиканских должностных лиц. В Италии зрело недовольство. В 90 году до н. э. вспыхнуло восстание. Восставшие готовы были сложить оружие, если бы их требования гражданских прав были удовлетворены, но римляне поначалу противились этому.

Римский придорожный столб

Война велась с небывалым ожесточением. Римляне должны были воевать против такой же армии, какую могли выставить они сами. Стойкость италийцев и сила их оружия в конце концов возымели свое действие. Народное собрание в Риме приняло закон, по которому все, кто прекращал сражаться, получали долгожданные права. После этого сопротивление италийских союзников постепенно сошло на нет: они добились выполнения своих требований.

К 88 году до н. э. почти все свободное население Италии получило права римского гражданства. Теперь считалось, что италийские города населены римскими гражданами, которые могли участвовать в жизни государства наравне с самими римлянами.

Символы Рима. Древний барельеф

В начале I века до н. э. римское общество было расколото на сторонников и противников порядка, при котором власть в государстве принадлежал а немногим знатным семьям. Оплотом этого порядка был сенат, его противники находили поддержку в Народном собрании. Настоящая борьба между ними разворачивалась во время выборов должностных лиц. С начала I века до н. э. на эту борьбу все большее влияние начала оказывать армия.

Гай Марий. Древнеримская скульптура

К тому времени римская армия сильно изменилась. Инициатором реформы в ней стал полководец Гай Марий. Он стал принимать на службу добровольцев. Государство вооружало их, платило им жалованье, а после войны давало земельный участок. Теперь зажиточные крестьяне могли не бояться быть оторванными от своего хозяйства, а безземельные получали возможность кормиться на военной службе.

Сулла. Древнеримская скульптура

Таким образом у легионеров появились свои собственные интересы, отличные от интересов прочих граждан. В руках честолюбивых командиров армия могла стать опасной для общества силой. Ее попытались использовать противники и сторонники сенатской аристократии. Первые привлекли на свою сторону самого Мария, опорой вторых сделался знатный патриций Сулла. Между ними разгорелась настоящая гражданская война. Сулла захватил власть в Риме, разбив противника. В 81 году до н. э. сенат объявил его диктатором на неограниченное время и с неограниченными полномочиями для «устроения государства». Избрание диктатора на короткий срок – 6 месяцев, в опасные для государства моменты было обычным делом в Римской республике, но на таких условиях еще никто не был облечен чрезвычайной властью. Два года Сулла являлся единоличным правителем Римского государства. Он пользовался всей полнотой власти, казня и милуя граждан по своему усмотрению. Однако диктатор не побоялся сложить свои полномочия и прожить остаток лет как частное лицо.

После смерти Суллы в Риме возобновилась борьба сторонников сената с теми, кто стремился восстановить полномочия народных трибунов и Народного собрания. Участие в ней приняли видные полководцы Марк Красе, Гней Помпеи и Гай Юлий Цезарь. Красе прославился подавлением восстания рабов под предводительством Спартака. Помпеи победоносно завершил многолетние войны Рима с Митридатом. Юлия Цезаря, принадлежавшего к древнейшему патрицианскому роду, особенно любили в народе.

Юлий Цезарь. Древнеримская скульптура

В 60 году до н. э. полководцы заключили между собой союз, названный триумвиратом (союз «трех мужей»). Отказавшись от соперничества друг с другом, они смогли добиться от сената и народа назначения на важнейшие военные посты. Цезарь получил должность наместника в провинции Галлия (территория нынешней Южной Франции) и за несколько лет многократно увеличил владения Рима в этих землях. Их границей стал Рейн. Во главе своих легионов Цезарь впервые высадился в Британии. Он превзошел славой всех римских военачальников, в его руках была огромная военная добыча и самое главное богатство – отлично обученная, закаленная в походах армия, безраздельно преданная своему вождю.

Сенаторам было хорошо известно честолюбие Цезаря. Они решили искать защиты у законопослушного Помпея (Красе к этому времени погиб). Его наделили чрезвычайными полномочиями, Цезарю же было приказано распустить свои легионы и явиться в сенат с отчетом. Ответным шагом Цезаря стало начало вооруженной борьбы за власть в Риме. 10 января 49 года до н. э. он со словами «Жребий брошен!» перешел реку Рубикон и во главе галльской армии вступил в Италию. Почти без боя он занял Рим, затем овладел всей Италией. Помпеи и большая часть сенаторов бежали в Грецию, где у города Фарсал в 48 году до н. э. произошло решающее сражение. Армия Помпея была разгромлена, сам он вскоре погиб.

Триумфальная арка, построенная в честь Юлия Цезаря в Галлии

Цезарь вернулся в Рим победителем и стал полновластным правителем огромной державы. Он был провозглашен диктатором, сначала по старинному обычаю на полгода, затем (в 44 году до н. э.) – пожизненным. Это означало великий переворот в римской истории, суть которого заключалась в замене республиканского строя единоличным правлением.

Надгробная плита римского воина

Цезарь показал себя милосердным и мудрым государственным деятелем. Никто не погиб по воле Цезаря иначе, чем в сражении, например, по навету, по подозрению в заговоре против его власти. Даже в боях Цезарь призывал своих воинов щадить римских граждан. Расположение многих вызывало то, что Цезарь сделался строгим судьей вымогателей-наместников и борцом против роскоши. Он наложил пошлину на иноземные товары. По приказу Цезаря вокруг рынка расставили сторожей, чтобы они отбирали запрещенные яства. Порой случалось так, что солдаты входили в дома и уносили уже поданные к столу запретные лакомства.

Однако римлян, даже из числа сторонников Цезаря, возмущало властолюбие диктатора и нескрываемое им стремление к царской власти. Часть недовольных сенаторов составили заговор, и в 44 году до н. э. Цезарь был убит, когда шел на заседание сената.

Убийство Цезаря. Современный рисунок

Диктатура пала, но вскоре в государстве вновь вспыхнула гражданская война между сторонниками древнего строя республики и последователями Цезаря, республиканцами и цезарианцами. Во главе последних встали Марк Антоний и Эмилий Лепид, ближайшие соратники Цезаря, и внучатый племянник диктатора, усыновленный им перед смертью Гай Юлий Цезарь Октавиан. Трое полководцев объединили свои силы, составив второй триумвират. Их войска заняли Рим, развязав в нем кровавую бойню. Тогда погибли многие видные сторонники республики и среди них – великий оратор Цицерон. После разгрома республиканской армии при Филиппах (в Македонии) началось десятилетнее правление Антония и Октавиана, разделивших между собой государство (Лепид был оттеснен ими от власти).

Римский полководец. Современный рисунок

Октавиану шел девятнадцатый год, когда он вступил в борьбу за наследство Цезаря, пользуясь как щитом унаследованным именем покойного диктатора. Не имея никакого опыта, лишь благодаря своим незаурядным качествам Октавиан в конце концов сумел добиться единоличной власти. В 1 году до н. э. между войсками Октавиана и Марка Антония произошло большое сражение, оказавшееся последним в многолетней череде гражданских войн. Легионы Антония и его союзников были разбиты, сам он покончил жизнь самоубийством. Во главе Римской державы вновь остался единственный правитель – Гай Юлий Цезарь Октавиан, получивший от сената почетное имя Август (что значит «Возвеличенный богами»).

Древнеримская посуда

Длительный период гражданских войн привел к падению республики в Риме.

1. Почему возникли раздоры среди римских граждан?

2. Как вы можете оценить деятельность братьев Гракхов?

3. Какие последствия имела реформа Мария?

4. Перечислите важнейшие этапы гражданских войн в Риме.

5. Как вы можете объяснить, что любимец народа и «демократ» Цезарь стал первым единовластным правителем Рима?

6. Какой была диктатура Цезаря?

Вся римская культура находилась под большим влиянием греческой. Не случайно первые произведения, записанные по-латыни, были переводами и переделкой греческих. В середине III века до н. э. римляне впервые смогли прочитать «Одиссею» Гомера на родном языке. Ее перевел Ливии Андроник, грек, попавший в Рим и проживший там всю свою жизнь. Для того чтобы древняя поэма стала доступнее римлянам, Ливии назвал всех богов римскими именами. К Зевсу гомеровские герои обращаются как к «сыну Сатурна», Гермеса называют Меркурием, а скитавшийся по морям Одиссей получил имя Улисс.

Вергилий с музой истории Клио и музой трагедии Мельпоменой. Древнеримская мозаика

Впоследствии, уже во времена Августа, поэт Вергилий в поэме «Энеида» собрал предания об Энее и троянцах и воспел славу их потомкам – римлянам. Поэтам покровительствовал богач Меценат, по заказу которого Вергилий написал поэтические книги о достоинствах сельского труда – «Георгики». Они были посвящены земледелию, садоводству, скотоводству и пчеловодству. В то время, когда земли Италии были истощены гражданскими войнами, подобное прославление сельского труда было очень важным.

Великими поэтами I века до н. э. были Гораций и Овидий. Русским стихотворцам так полюбилось стихотворение Горация «Памятник», что три великих поэта – Ломоносов, Державин и Пушкин – создали его переводы на русский язык. Овидий описал многие римские праздники в поэме «Фасты» (так назывался римский календарь). Также знаменит цикл его стихов «Метаморфозы», описывающий мифы о превращениях богов и людей в животных, созвездия и растения.

Сцена из римской комедии. Древний барельеф

Ливии Андроник был первым, кто представил на суд римских зрителей театральную постановку на латыни. Его творения – трагедия и комедия были переделкой греческих произведений. Венцом латинской комедии стали произведения Тита Макция Плавта. Он уже не так строго придерживался греческих образцов, дополняя их сценами римской жизни, вводя простонародные выражения, остроты, поговорки. Главными героями его пьес были хитроумные рабы, плуты и пройдохи, помогающие своим господам выйти из затруднительных положений.

Учитель с учениками. Древнеримский рельеф

В середине II века до н. э. появились театральные постановки Публия Теренция. Теренций был вольноотпущенником богатого римлянина и получил в его доме греческое образование. По сравнению с героями комедий Плавта герои Теренция облагорожены, язык их более изящен, а поведение отличается благопристойностью.

Первую римскую историю под названием «Начала» написал знаменитый Марк Порций Катон. Для создания своего труда он специально выучил греческий язык, чтобы познакомиться с трудами историков-греков и перенять их опыт. Катон собрал важные сведения по военному делу, медицине, устройству дома и сельских работ. Сохранился его трактат «О земледелии».

Трибуны для выступления ораторов в Риме

Среди авторов исторических сочинений, писавших по-латыни, особо прославился Тит Ливии, создавший на рубеже нашей эры многотомную «Римскую историю». О ремесле историка и пользе истории Тит Ливии писал так: «В том-то и состоит нравственная польза и плодотворность познания дел людских, что разнообразные примеры созерцаешь словно на блестящем памятнике: отсюда можно взять для себя и государства образцы, достойные подражания. Тут же найдешь нечто позорное, гнусное, чего нужно избегать».

Римляне продолжали развивать созданную греками науку об ораторском искусстве – риторику. Самым известным и прославленным оратором Рима был философ и политик Марк Туллий Цицерон, родившийся в конце II века до н. э. Цицерон произнес множество речей в защиту устоев республики, против заговорщиков, посягавших на законную власть. Особую славу принесли ему выступления в судах. Цицерон использовал красноречие как грозное оружие, борясь со злоупотреблениями римских наместников в провинции или отстаивая интересы своих подзащитных.

Цицерон. Древнеримская скульптура

Он оставил после себя 19 трактатов по риторике, философии, а также более 800 писем к друзьям и сородичам, каждое из которых является прекрасным литературным произведением. Писатель Корнелий Непот сказал об этих сочинениях: «Кто их прочтет, тому не понадобится историческое повествование о тех временах; в них так подробно описаны политические страсти вождей и перемены, происходившие в государстве, что все становится ясным».

Опираясь на достижения греческой культуры, римляне создали собственные литературные и научные произведения.

1. Какова роль Греции в появлении литературы у римлян?

2. Назовите римских авторов, писавших для театра.

3. Каких историков Рима вы знаете?

4. Перескажите своими словами высказывание Тита Ливия о пользе и назначении истории.

Римские театр и форум, построенные в провинции Африка

Римский народ радовался окончанию гражданских войн. Но каждый понимал, что теперь мир и благоденствие будут зависеть не от консулов и сената, а от воли одного человека. Этим человеком был Август, первый римский император (с 27 года до н. э.). Август помнил об участи Юлия Цезаря и старался избегать внешних знаков своего могущества. Он даже объявил, что восстанавливает республику. Но при этом Август сохранил за собою командование огромной армией. Слово «император» означало именно военную власть Августа. Его гражданские полномочия определялись званием «принцепса» – наиболее авторитетного члена сената, высказывающегося первым по всем вопросам. Кроме того, Август несколько раз становился консулом и ежегодно принимал на себя обязанности народного трибуна. Это позволило ему законным образом сосредоточить в своих руках все полномочия главных должностных лиц.

Император Август. Древнеримская скульптура

При Августе границами государства стали реки Рейн и Дунай в Европе, Евфрат на Востоке, было завершено покорение Испании и Галлии. Частью провинций продолжали управлять сенатские уполномоченные, сменявшиеся ежегодно. В остальных наместники назначались императором лично. Император умер в 14 году н. э., более сорока лет управляя громадным государством в согласии с сенатом. По сенатскому постановлению он был обожествлен. Его смерть породила у одних надежду на восстановление старых республиканских порядков, у других – беспокойство за сохранение мира и покоя в Риме.

Армия и сенат поддержали Тиберия, пасынка Августа, который стал принцепсом и правителем империи. В течение последующих пятидесяти лет императорами делались потомки Августа. При них императорская власть быстро стала тиранической. При Нероне, последнем из императорской семьи Цезарей, стали обыденным делом казни и преследования сенаторов. В конце концов это привело к гражданской войне, в которой одержал победу Веспасиан. Этот полководец удачно вел военные действия на Востоке (в Палестине) и был провозглашен императором своими легионами. Нерон потерял расположение солдат, его покинули приближенные, и сенаторы осудили его на смерть. Веспасиан же, человек незнатный, который никак не мог считаться наследником Цезаря и Августа, сумел заслужить любовь армии.

Тяжеловооруженные пехотинцы. Древнеримская скульптура

«Тайна императорской власти» была открыта. Стало ясно, что теперь любой человек, способный захватить и удержать власть военной силой, может управлять Римской державой. Однако он должен был считаться с сенатом, если надеялся на долгое и благополучное правление.

В 98 году с согласия сената императором стал выдающийся полководец Марк Ульпий Траян. В течение почти ста лет власть принадлежала императорам из династии Антонинов. Период правления этой династии называется «золотым веком» Римской империи столь же обоснованно, как и «золотой век» Римской республики. Бо́льшую часть II века римляне наслаждались миром. Их завоевания на Востоке прекратились. Средиземное море стало внутренним морем громадной империи, которое скорее связывало, а не разделяло отдаленные земли и провинции. Римляне называли его «Наше море». По нему купцы, воины и чиновники достигали берегов Испании и Финикии, Египта и Галлии.

В государстве воцарился и внутренний мир. Императоры не враждовали с сенатом, а добровольно уступили ему часть своих прав. Осталась в прошлом борьба сословий, а также старинное соперничество провинциалов и римлян. В провинциях выросло множество городов, которые получили самоуправление. Но в эти годы Рим постоянно оборонял свои владения. Варварские племена пытались прорвать укрепленные рубежи.

Римская империя в I–II веках

В конце II века мир и согласие в государстве были вновь нарушены. В 193 году к власти на смену Антонинам пришла династия Северов. Ее основатель, суровый воин Септимий Север, подобно императору Веспасиану, победил в гражданской войне. Почти двадцать лет он управлял государством, а перед смертью передал власть своим сыновьям. Септимий Север придал своей власти откровенно военный характер. Не случайно перед смертью на вопрос сыновей, как им управлять государством, он ответил: «Обогащайте солдат и не обращайте внимания на всех остальных!»

Император Север с семьей. Древнеримский рисунок

Права римского сената при Северах были сокращены, недалеко от самого города Рима был впервые размещен легион. Все это говорило о том, что Италия лишалась своих древних привилегий, и ее положение все более приближалось к провинциальному. В самом начале III века права римского гражданства были дарованы всем без исключения свободным жителям империи.

Опираясь в основном на военную власть, ранние императоры смогли умиротворить общество и укрепить государство. Лучшие из них старались править в согласии с сенатом и завоевать расположение народа заботой об отечестве. Но уже на рубеже II–III веков их власть все более уподоблялась открытой военной диктатуре.

1. Докажите, что в правление Августа республика в Риме сохранялась лишь на словах.

2. Можно ли сказать, что жизнь империи «золотого века» была действительно счастливой порой римской истории? Если да, то почему?

После гражданских войн Рим был отстроен почти заново, так что Август с полным правом мог сказать, что принял Вечный Город кирпичным, а оставил мраморным. Количество жителей города достигало миллиона человек. Каждый из римских владык старался возвести в городе памятник собственным деяниям, для горожан построить форум, а для умиротворения богов – храмы. Сказочно великолепным был дворец Нерона на Палатине, прозванный Золотым домом. Роскошные покои выводили в парки и луга. В первый раз осмотрев его, император сказал, что наконец-то сможет жить по-человечески. После смерти Нерона его дворец был разрушен.

Рядом со старым римским форумом времен республики императорами был выстроен целый ряд новых. Наиболее известный из них – Форум Траяна – украшала знаменитая колонна, сохранившаяся и поныне. Мраморные рельефы на колонне подробно рассказывают о походах Траяна за Дунай, мы видим римских солдат в строю и сражении, осаждающими города и торжествующими над своими противниками. В разных частях света – в Европе, Северной Африке, на Востоке – сохранились римские триумфальные арки. В самом Риме до сих пор высятся арки трех императоров. При Траяне в Риме было более 400 храмов, а в них более 1500 статуй божеств из золота и слоновой кости. Во II веке был построен Пантеон – посвященный всем богам храм под огромным куполом.

Рельеф колонны Траяна

В Риме появилось огромное число просторных библиотек, галерей, театров. Вместо небольших купален стали строить общественные и частные бани-термы, рассчитанные более чем на тысячу посетителей. Такие гигантские сооружения стали возможны благодаря изобретенному римлянами бетону. Театры, где актеры представляли комедии или трагедии, вошли в жизнь римского города под влиянием греков. Но именно римляне первыми стали строить вместительные амфитеатры. Колоссальный амфитеатр, построенный в I веке н. э., вошел в историю под названием Колизей. На его гигантской арене разыгрывались целые сражения между отрядами гладиаторов.

В Риме к началу II века н. э. было 9 акведуков, которые снабжали город водой. Самые большие имели длину более 90 км. Некоторые акведуки столетия спустя использовали потомки древних римлян.

Римлянами было основано множество городов, в которых появились те же сооружения, что и в Риме – форумы, арки, базилики, термы, каменные мосты. Но мы гораздо меньше знали бы о городской жизни римской эпохи, если бы не Помпеи. Этот небольшой город на юге Италии погиб в 79 году при извержении вулкана Везувий, будучи погребенным под многометровым слоем пепла. Катастрофа погубила жителей Помпеи, но сохранила для потомков детали их быта, множество окружавших их вещей.

Римский водопровод

В ходе раскопок, проводившихся с 1748 года, была открыта часть античного города в былом великолепии. Главные улицы, шириной 8–9 м, вымощены плитами. Одна из улиц делит Помпеи на две части. На ней был сооружен фонтан в виде богини с рогом изобилия в руках. В торговой части было много лавок, таверн и гостиниц. Окруженный портиками форум был главной городской площадью. Здесь находились триумфальные арки и храмы, а также места для голосования. Форум соединялся с амфитеатром для боев гладиаторов. Рядом находилась палестра. Также в Помпеях было два театра для представлений и игр в дни торжеств и праздников. Как и в каждом римском городе, были здесь и бани. В них устраивали бассейны с холодной проточной водой, приятно освежавшей в знойный день.

В Помпеях было около 20 тысяч жителей. На улицы города выходили глухие стены жилых домов. Дом состоятельного горожанина состоял из центрального зала – атриума, множества комнат, спален, столовых. Из атриума можно было выйти в сад. Внутренний дворик был окружен колоннами и украшен фонтанами, мозаиками, мраморной или бронзовой скульптурой. Крыши имели сток не наружу, а внутрь, чтобы дождевая вода стекала в бассейны посреди атриума.

Внутреннее убранство дома в Помпеях

По найденным в домах предметам можно судить о занятиях его владельцев. Так, один из домов Помпеи был назван «домом хирурга» – из-за найденных здесь врачебных инструментов. Полы в нем были глинобитные, стены лишены росписей. Другой дом, вблизи от форума, принадлежал человеку с более артистическим вкусом. Он был украшен колоннадой из серебристого туфа, а бассейны обрамлены мрамором. Здесь было найдено много статуй и мозаики с изображениями птиц и животных. В доме сохранилась и мозаика на исторический сюжет, изображающая знаменитую битву Александра Македонского с царем Дарием.

Врач с женой. Фрагмент настенной росписи в Помпеях

С I века до н. э. стали применять кирпич, это дало возможность строить двухэтажные дома. Хозяевами более поздних домов оказывались «новые люди» – разбогатевшие отпущенные на волю рабы и всадники. В одном из аристократических кварталов два брата-вольноотпущенника купили старинный дом и перестроили его на свой лад. Размеры дома невелики, в нем четыре столовые, одна из которых выходит в маленький внутренний дворик. Есть также большой общий внутренний двор, стены пиршественных помещений покрыты росписями. Археологам удалось даже узнать, какие цветы выращивали владельцы дома на этом месте две тысячи лет назад – гиацинты, фиалки, розы.

Древнеримская керамическая ваза

Горожанин в Римском государстве, как вы помните, обычно имел загородный дом – виллу. Состоятельный человек владел даже несколькими виллами в разных местностях Италии, в самых живописных уголках. Очень любили римляне строить дома на самом берегу моря, откуда можно было любоваться красивыми видами. Под причудливые постройки своих вилл богачи отнимали у крестьян землю, пригодную для сельского хозяйства. В описании одного из поместий в округе Рима упоминаются, например, площадка для игры в мяч, помещения для занятий гимнастикой, холодная баня с двумя бассейнами, комната для натираний, чудесный бассейн с горячей водой, плавая в котором, можно было любоваться видом на море.

Вилла на берегу моря. Рисунок из Помпеи

Вилла достаточно состоятельного римлянина – известного писателя Плиния Младшего выглядела, по его рассказу, так: «Вилла отстоит от Рима в 17 милях. На вилле есть все, что нужно. Тут поднимается башня с двумя подвальными помещениями и с двумя помещениями в ней самой. Есть и другая башня, а в ней комната, освещаемая солнцем от восхода и до заката. За цветником и садом лежат мои любимые помещения: я сам их устроил. Стоит закрыть окна, и туда не долетают ни голоса рабов, ни ропот моря. Ни я не мешаю моим домочадцам, ни они мне в моих занятиях».

Культура Римской империи отличалась богатством и разнообразием. Сам Вечный Город, столица мировой державы, приобрел новый облик. В отдаленных частях империи – в Африке, на Востоке, как и в самой Италии, в знак величия императоров вознеслись триумфальные арки. Строились новые храмы, такие общественные здания, как библиотеки, театры, термы. Строительная техника римлян осталась непревзойденной не только в древности, но и в последующую эпоху.

1. Составьте рассказ о том, как выглядел Рим во II веке.

2. Что общего было в облике столицы империи и небольшого города?

3. Опишите виллу – загородный дом богатого человека.

Новая форма правления. В 235 году прекратилась династия Северов. За полстолетия последовавшей затем борьбы за власть сменилось более двадцати правителей. Время распрей закончилось с приходом к власти Диоклетиана. Его правление, длившееся 21 год (284–305), имело важное значение для жизни в Римской империи. Он отказался от старых республиканских должностей – принцепса, консула и народного трибуна. Опираясь на преданную ему армию, Диоклетиан объявил себя господином всех жителей империи. Власть императора над всеми без исключения общинами, даже над гордым Римом, стала неограниченной. Наступила эпоха поздней империи.

Римский сенат больше не занимался делами всего государства. Сам город Рим, по-прежнему считавшийся центром империи, перестал быть местом пребывания императоров. При императоре Константине I (306–337) на востоке империи была основана новая столица – Константинополь (современный Стамбул).

Император Константин. Древнеримская скульптура

В личном распоряжении императора находилась многотысячная армия и чиновники. Налог на их содержание, а также на содержание императорского двора взимался продуктами – зерном, маслом, шерстью. Эти продукты производились в поместьях крупных землевладельцев как рабами, так и колонами. Чтобы поставки продуктов были бесперебойными, императоры запретили колонам покидать свои участки земли. «Тех же колонов, которые надумают бежать, надлежит заковывать в кандалы как рабов, чтобы в наказание заставить их рабским способом исполнять обязанности, приличествующие свободным людям» – такова была воля императора.

Римляне с давних пор терпимо относились к верованиям других народов, но неохотно допускали почитание «чужих» богов в самом Риме. Однако интерес к древним и загадочным религиозным учениям Востока усиливался. Жрецы «отеческих» богов, почитавшихся в Древнем Риме, стали терять свое влияние. В ответ на это власти приняли решение об устранении чужеземных верований среди римлян, об ограничении прав общин «иноверцев». Среди тех, кто вызывал особое подозрение, были и христиане.

Иисус Христос и апостол Петр. Древняя мозаика

Христианами стали называть тех людей, которые уверовали в Иисуса Христа, Сына Божьего, распятого и воскресшего. Предания христиан были записаны в книгах Нового Завета или Евангелиях (Евангелие – значит «благая весть»). В Евангелиях рассказывалось о земной жизни Иисуса, который пришел спасти мир и принес себя в жертву за грехи всех людей, приняв рабскую казнь – распятие на кресте, а затем воскрес и явился своим ученикам – апостолам. Иисус Христос повелел им проповедовать всем народам благую весть о спасении и вечной жизни.

Христианская община. Древнеримский барельеф

Христианские общины с Востока распространились в Греции и в Риме. Основателями первых общин в крупнейших городах империи стали: в Риме и Антиохии – апостол Петр, в Александрии – апостол Марк. Главы этих общин с апостольских времен были наиболее почитаемыми в христианском мире. Свое собрание члены христианской общины называли по-гречески «экклесия», так же как Народное собрание в Греции; в русском переводе мы пользуемся словом «церковь», которое в широком смысле означает все христианское сообщество. Люди, принявшие христианство, жертвовали свое добро церкви или раздавали его бедным и немощным.

Сцены из жизни Иисуса Христа. Рельеф древнеримского саркофага

В первые века существования христианства его исповедовала лишь небольшая часть населения империи. Но христиане были хорошо организованы, поддерживали связь между общинами, разбросанными в разных концах Римской империи. Они считали себя верными подданными императоров, но отказывались участвовать в общегосударственных культах – поклоняться древним богам и приносить жертвы. Все это, по мнению правителей, наносило вред интересам государства. Вот почему христиан заставляли публично отрекаться от своей веры, приносить жертвы римским богам. Если же они отказывались, все их имущество конфисковывалось, а их самих вместе с домочадцами подвергали мучениям.

В начале IV века преследования христиан прекратились. Сначала была провозглашена веротерпимость по отношению к христианам, императоры больше не преследовали их за молитвенные собрания, хотя и не поощряли «новую веру».

Император Константин первым решил обратить авторитет христианской церкви на благо государства. Он считал, что только так, а не с помощью возрождения веры в «отеческих» богов, можно было укрепить мощь и единство империи. Христианские легенды повествуют о внезапном просветлении Константина во время решающей битвы за обладание престолом. Император уверовал в могущество Христа и одержал победу, увидев в небе крест и сияющие слова «Сим победиши».

В 313 году Константин даровал христианам право свободно собираться и исповедовать их веру. В 325 году в городе Никее (Малая Азия) он собрал представителей различных общин со всех концов империи. Такое собрание получило название Вселенского собора. На Никейском соборе был сформулирован символ веры – краткое изложение основных христианских истин. Основываясь на нем, церковь повела борьбу с ересями, то есть мнениями, которые противоречили символу веры. Со времени Константина Вселенские соборы проходили под председательством императоров, которые заботились о сохранении церковного мира.

Император Юлиан. Древнеримская скульптура

После смерти Константина император Юлиан не только отказался поддерживать церковь, но издал постановления против христианства. Как и Диоклетиан, он хотел возродить поклонение языческим богам. От христианской церкви император получил прозвище Юлиан Отступник. Но это отступничество от христианства со стороны верховной власти было недолгим, как и само правление Юлиана. Больше никто из императоров открыто не называл себя язычником.

Старая религия лишалась поддержки государства. Ее оплотом оставался римский сенат. Когда по приказу императора из него была удалена статуя Виктории – богини победы, символ древней римской славы, стало ясно, что возврата к прошлому нет. В годы правления императора Феодосия «отеческая» вера римлян стала преследоваться по закону. Император-христианин считал, что совершение древних обрядов есть «оскорбление его величества». В числе прочих были запрещены и прославленные с древности Олимпийские игры.

В период поздней империи христианская церковь, первоначально гонимая, стала союзницей и опорой власти.

1. Как изменился характер императорской власти при Диоклетиане?

2. Почему римские власти вначале преследовали христиан, а затем стали преследовать язычество?

3. Расскажите об императоре Константине, используя текст параграфа и свидетельство историка Евтропия: «Константин, муж выдающийся и стремящийся воплощать все им задуманное, кроме того, желал быть первым во всем свете. В гражданских искусствах и благородных науках был весьма сведущ, стремился к подлинной любви, каковую снискал себе добротой своей и кротостью. Много он внес справедливых законов, много и лишних, а некоторые даже были жестокими. Первым начал настолько возвышать город имени своего, что сделал его соперником Рима».

С III века варвары стали представлять все более серьезную опасность для империи. Для борьбы с ними римская армия была разделена на войска «пограничные» и «подвижные». Численность армии росла, в IV веке она насчитывала уже 75 легионов. Когда-то служба в армии дозволялась только римским гражданам. Во времена расцвета империи она стала добровольным и хороню оплачиваемым ремеслом. Но со временем римляне все чаще предпочитали воевать с варварами руками самих варваров. Целые отряды северных соседей Рима – германцев – переходили на римскую службу, обязуясь участвовать в походах императора и защищать земли империи от своих соплеменников. В IV веке из германцев набиралась дворцовая стража, их вожди начали играть важную роль при дворе.

Римский пехотинец. Современный рисунок

Десятки азиатских и германских племен снимались с насиженных мест и неудержимой лавиной стремились на земли империи. Это огромное передвижение племен, происходившее в течение нескольких столетий и сокрушившее Римскую империю, впоследствии назвали Великим переселением народов. Решающие события развернулись в 70-х годах IV века, когда в римские пределы вступили германские племена готов. Этот народ, долгое время живший на северо-восточных границах империи, под давлением азиатских кочевников гуннов переправился через Дунай и с разрешения императора поселился на римской территории.

Римский полководец вандал Стилихон. Древний рельеф

В 378 году недовольные притеснениями местных властей готы восстали. Под Адрианополем, расположенным неподалеку от Константинополя, готы разбили наголову римскую армию во главе с императором. От неминуемой катастрофы государство спас новый император Феодосии I Великий (379–395), прозванный «другом готов». Император замирился с германцами и всех их взял на службу. Он надеялся, что варвары станут лучшими стражами римской земли, чем сами римляне. Из готов, вандалов и франков Феодосии составил армию для борьбы со своими соперниками. В годы его правления германские вожди становились даже римскими полководцами и сенаторами.

Великое переселение народов и гибель Западной Римской империи

С 395 года сыновья Феодосия – Гонорий и Аркадий стали управлять империей сообща. Двор Аркадия пребывал в Новом Риме – Константинополе, столицей Гонория стала Равенна, неприступный италийский город в окружении болот и лесов. С этого времени можно говорить о начале разделения Римской империи на Западную и Восточную. Почти сто лет каждая из них управлялась «своими» императорами. У них были свой двор, сенат, армия, состоявшая в основном из варваров.

Готы, нарушив заключенные ранее договоры, принялись опустошать римские провинции. Самой желанной добычей для варваров стал Рим. 24 августа 410 года лишенный защиты город был захвачен и разграблен. Разорение Вечного города потрясло весь римский мир.

Битва римлян с варварами. Древний барельеф

Однако варвары в Риме не остались. Разграбленный город был возвращен императору, а готы ушли за Альпы и осели в Галлии. У равеннского правительства хватало войск только на оборону Италии. Полчища варваров окончательно прорвали границу по Рейну. За последующие десятилетия они расселились в Испании, Галлии, Северной Африке. В глазах местных жителей непрошеные пришельцы были алчными завоевателями, которым приходилось отдавать до половины своей земли. Долгое время разные народы жили бок о бок, не смешиваясь друг с другом, сохраняя свои законы и жизненный уклад.

В середине V века общая опасность – нашествие азиатских кочевников гуннов под предводительством Аттилы – сплотила варваров и все еще сохранявшую среди них авторитет империю. В битве на Каталаунских полях в 451 году римляне и союзные с ними германские племена остановили продвижение гуннов. Но это был последний успех римлян. Через несколько лет вандалы подвергли Рим еще более страшному опустошению, чем готы. 14 дней они грабили Вечный город, а все, что нельзя было забрать с собой, уничтожили. С тех пор всякое бессмысленное разрушение называют вандализмом.

Знатный всадник в одежде германца. Древняя мозаика

Германские вожди распоряжались троном равеннских императоров. В 476 году был низложен последний из них, которого, по иронии судьбы, звали так же, как и легендарного основателя Древнего Рима – Ромул. Знаки его власти были отправлены в Константинополь вместе с посланием, в котором говорилось: Италии впредь не нужен особый император. Это событие обычно и считают концом римской эпохи в истории Европы.

Различие между жизнью восточной и западной частей империи существовало всегда. У жителей балканских и восточных провинций Рима – Малой Азии, Сирии, Египта было совсем иное общее прошлое, чем у народов Италии и Западной Европы. Даже латынь – основной язык империи – на Востоке знали далеко не все. Общепонятным языком там был греческий. Это были области с богатой и древней культурой, очаги древней образованности, искусства и философии. Центром восточной половины империи стал Константинополь – Новый Рим. Константинополь избежал судьбы Рима и Равенны, более того, он рос, богател и украшался. Отсюда императоры управляли своей громадной державой.

Неприступные стены Константинополя надежно защищали город и его жителей, но за их пределами римляне подвергались постоянным набегам врагов. Армия восточного императора была мощной, но в большинстве своем состояла из варваров. Мятежи полководцев, вторжения гуннов и готов заставляли Восточную Римскую империю напрягать все силы для борьбы с противниками.

С 476 года правитель Константинополя стал признаваться главой всего христианского мира. Еще несколько столетий варварские народы Западной Европы считались с его верховенством в прежнем римском мире. Восточная Римская империя на 1000 лет пережила Западную.

Великое переселение народов оказало сокрушительное воздействие на Римское государство. В IV веке огромная, но ослабленная империя была разделена на две части – Западную и Восточную. Затем Западная Римская империя пала под ударами варваров.

1. Как и надолго ли удалось умиротворить варваров императору Феодосию?

2. Расскажите о причинах падения Западной Римской империи.

3. Почему Константинополь называли Новым Римом?

4. Что происходило в восточной части империи после захвата варварами западной части?

Издавна знатные римские юноши отправлялись учиться в покоренную Элладу. Их привлекали философские школы греков, «эллинская мудрость», в особенности учения последователей Пифагора и Платона.

Скульптурный портрет молодого римлянина

Большой спрос на статуи, картины и мозаики, которыми можно было украшать бесчисленные виллы, привел к тому, что римляне начали копировать старинные произведения искусства. Почти все прославленные греческие статуи известны нам по копиям римских мастеров. За века римляне многому научились у греков. Их собственное творчество ярче всего проявилось в создании скульптурного портрета. Настоящий расцвет портретная скульптура пережила в III веке.

Бог Митра, убивающий быка. Древнеримская скульптура

В империи строились многочисленные храмы. Особенно много храмов возводилось в честь обожествленных императоров, их любимцев и родственников. Среди народа распространялись самые различные верования. Римские легионеры принесли из дальних восточных походов таинственные кровавые культы, например такие, как поклонение божеству Митре.

Даже после того, как христианство стало государственной религией, язычество исчезло не сразу. В Риме оплотом старинных традиций и веры в языческих богов оставался сенат. Население целых областей упорно сохраняло верность древним обычаям и верованиям.

Крупнейшими городами империи на Востоке были Александрия и Антиохия. Антиохия славилась своими проповедниками и ораторскими школами, в которых учились как язычники, так и христиане.

Девушка слушает поучения философа. Древнеримский рельеф

Крупным центром культуры, образования и науки являлся Константинополь. Восточная столица империи должна была стать Новым Римом, воплотить в себе черты древнего города, повторить его архитектурный облик. В V веке в городе была основана высшая школа, преподаватели которой получали жалованье от государства. Педагоги в большинстве своем были знатоками античной риторики, греческого языка и латыни.

В городах традиции язычества сохранялись, соседствуя с новой христианской культурой. На окраине Рима первые христиане устраивали катакомбы – целые тайные подземные города, молельни и усыпальницы. Стены и своды в катакомбах расписаны изображениями Христа.

Римские катакомбы

С окончанием эпохи гонений тайные молельни ушли в прошлое, и Рим украсился христианскими храмами. Наиболее ранним из них был, очевидно, храм Святой Марии. В IV–V веках были сооружены самые роскошные базилики – Сан-Пьетро, Сан-Лоренцо, Сан-Паоло, Санта-Кроче и другие.

Формы раннехристианских храмов могли быть самыми разнообразными, но они мало чем отличались от типичных построек того времени. Ведь языческие храмы продолжали существовать, и лишь постепенно их передавали христианским общинам. Знаменитый Парфенон стал христианским храмом только в V веке. Римский храм всех богов – Пантеон – был лишь в VII веке обращен в церковь Богоматери и всех мучеников.

Пантеон. Реконструкция

Даже если храмы не доставались христианам от прежних времен, а строились специально для христианского богослужения, их облик не казался новым и непривычным для античного города. Наиболее часто строились круглые здания-ротонды, скопированные с античных гробниц, а также базилики, воспроизводившие облик римских судебных зданий. В дальнем от входа конце базилики на возвышении располагался христианский алтарь, где совершались главные церковные таинства.

Несмотря на то, что христианство стало государственной религией, в Древнем Риме до самого конца его существования продолжали уживаться языческая и христианская культуры.

1. Как складывались отношения между христианами и язычниками?

2. Какие крупнейшие центры культуры в империи вы знаете?

3. Какие памятники архитектуры и искусства создали христиане?