В системе шаолиньских дыхательных упражнений ци-гун существуют внутренние упражнения нэй-гун и внешние упражнении вай-гун. Внутренние упражнения главным образом практикуются и процессе медитации в системах совершенствования организма и питания природы; они оказывают очевидное положительное воздействие, когда используются для лечения и профилактики хронических болезней, таких, как сердечные болезни, нервное истощение, истерия и т.д. Внешние упражнения больше применяются в боевых искусствах. они способствуют циркуляции главного дыхания цзун-ци, охраняющего дыхания вэй-ци и изначального дыхания юань-ци по всему телу, в результате чего можно совершить любое действие. В трактате по кулачному бою говорится: «В место удара руки и ноги в первую очередь должно прийти дыхание - ци, которое переносится с кровью и является основой доблести и силы». Именно об этом и говорится.

Рис.1

Сначала упражнение делается в течение получаса, а потом постепенно доводится до одного часа.

Поза полулотоса

Садишься в позу со скрещенными ногами на лежанке или широком табурете, при этом левая нога лежит на правом колене, центр стопы направлен вправо, кончик стопы смотрит вперед. Ямка с внешней стороны левого колена лежит на правой стопе. Ладони помещаются перед пупком друг на друге, правая сверху, левая снизу.

Центр ладони смотрит вверх. Большие пальцы оттопырены вовне.

Остальные пальцы соприкасаются друг с другом, как будто касаются печати будды Амитабы. Туловище прямое, глаза полуприкрыты, взгляд устремлен на кончик носа, рот естественно прикрыт, язык поднят к нёбу, дыхание производится через нос (рис. 2).

Рис. 2

Сначала упражнение делается в течение получаса, и постепенно время доводится до двух часов. Наилучшее время для выполнения данного упражнения - это вторая половина первой стражи, когда умолкают все звуки.

Поза лотоса

Садитесь на застеленный постамент или довольно широкий дepeвянный табурет. Обе ноги согнуты в коленях и перекрещены между собой. Туловище выпрямляется, и человек сидит в такой позе. После того как садишься со скрещенными ногами, сначала приподнимается правая стопа и помещается на левое колено с внешней стороны лодыжки. Потом приподнимается левая нога и помещается на правое колено с внешней стороны лодыжки. Таким образом ноги перекрещиваются. Туловите прямое, глаза прикрыты, взгляд устремлен на кончик носа, рот естественно закрыт, язык поднимается к нёбу. Поясница расслаблена.

Руки помещаются с внутренней стороны у основания бедер (рис. 3).

Рис.3

Дыхание-ци исходит из киноварного поля и поднимается вверх до точки бай-хуй, или соединение всего. Вниз дыхание-ци движется по спине, таким образом пути разделяются, оно проходит вниз по внешней стороне бедер и опять соединяется в киноварном поле. Плавно доходит до точки кунь-лунь, затем достигает центра стоп и после опять собирается в киноварном поле.

После долгих упражнений можно поменять положение рук и поместить их друг на друге перед пупком, подобно касанию печати будды Амитабы.

Поза цветка в вазе

Сесть на лежанке или сравнительно широком табурете, скрестить ноги. Кончики стоп смотрят вперед. Туловище прямое, руки помещаются друг на друге перед животом на уровне пупка, подобно касанию печати будды Амитабы. Глаза полуприкрыты, смотрят на кончик носа. Рот естественно закрыт, кончик языка прикасается к нёбу, дыхание производится через нос (рис. 4).

Рис.4

Каждый раз упражнение выполняется приблизительно по полчаса. Наилучшее время для данного упражнении - это пять часов вечера или глубокая ночь, когда успокоятся все шумы и звуки. Это упражнение довольно легкое, и делать его могут многие люди.

СТОЯЧИЕ ПОЗЫ

Поза трех кругов

Под тремя кругами подразумевается круг, который делается руками, круг ног и круг ягодиц. Ноги расставлены на уровне плеч. Стопы повернуты немного вовнутрь.

Руки приподнимаются вверх на уровень плеч, пальцы рук естественно растопырены, центры ладоней расположены друг против друга, они как будто держат шары.

Расстояние между ними приблизительно один чи. Затем обе руки начинают одновременно плавно опускаться вниз к нижней части живота. Пальцы рук кончиками прикасаются друг к другу, центры ладоней направлены вовнутрь. Тело при этом держится прямо. Глаза полуприкрыты, взгляд устремлен на кончик носа. Ум концентрируется на киноварном поле (рис. 5).

Рис.5

ЛЕЖАЧИЕ ПОЗЫ

Поза на спине

Ложишься на лежанку, ноги естественно вытянуты, носки раслаблены и раскинуты немного в стороны. Руки лежат ладонями вниз вдоль внешней стороны бедер, пальцы немного согнуты. Глаза полуприкрыты. Взгляд устремлен на кончик носа. Рот естественно закрыт, язык касается нёба, дыхание производится через нос (рис. 6).

Рис.6

Поза на боку

Обычно лучше лежать на правом боку. Ложишься на лежанку, бедра немного согнуты вперед, таким образом, что образуют тупой угол с верхней частью тела. Правое бедро соприкасается с лежанкой, а левое лежит на правом и выдвинуто немного вперед и вверх. Руки помещаются перед туловищем, правая ладонь смотрит вверх, а левая смотрит вниз и соприкасается с лежанкой. Голова немного наклонена вперед. Поза по своей форме напоминает богомола. Глаза полуприкрыты, смотрят на кончик носа. Рот естественно закрыт, язык касается неба, дыхание производится через нос (рис. 7).

Это упражнение легко для овладения. В этой позе легко засыпать.

Если каждый раз делать это упражнение по полчаса, оно оказывает очевидное благотворное влияние на болезни сердца и нервной системы.

Рис.7

ВНЕШНИЕ УПРАЖНЕНИЯ

Секреты кулачного боя

Во время четвертой фразы нужно расправить суставы и удалить из организма обработанное дыхание-ци, девять раз подняться, девять раз опуститься и выровнять члены. Выдох подобен орлу, который хватает когтями рыбу, а вдох — это птица огромная пэн, что расправляет крылья. В час цзы упорно и настойчиво практикуй упражнение «ветер раскачивает иву», а упражнение «алмазный кулак» следует делать в час хай. После еды многократно повторяй упражнение «металлический палец», а затем ребром ладони разбивай деревянную куклу. С открытым сердцем тренируй упражнение «макушкой раскалываю кирпич», а после полудня ударом локтя разбивай камень.

Когда дыхание-ци достигает макушки Куньлунь, делаешь упражнение «алмазная стопа». Когда голоден и устал, поднимай дыхание-ци, прыгая на стену. Подвесив мешочки с песком и камнями к ногам, проходи тысячу ли, а когда дыхание-ци выходит из киноварного поля, подметай двор. Когда дыхание-ци собирается в киноварном поле, поднимайся наверх, и подобно порыву черного ветра, вали на землю лес. Когда дыхание-ци выходит из киноварного поля и доходит до точки бай-хуй, ветер движется вниз, проносится по рынку, натягивая свой лук. Как лук, выгибаешься вперед и наносишь удар ногой в позе тигра, концентрируешь дыхание-ци, возвращаясь в сердце, и направляешь его в основание стопы. Дыхание-ци пронизывает обе ноги, и ты стоишь, подобно всаднику, сидящему на лошади, устойчивый, как гора Тайшань — лестница, ведущая на небеса. Если трансформируешь свое дыхание-ци, то в бою подобен пущенной из лука стреле, неуловимой силой духа пролетаешь со скоростью ветра неразгаданной тайной.

Внешние упражнения это в первую очередь упражнения с четырьмя конечностями (это основа внешних упражнении), упражнения на достижение легкости, упражнения на достижение твердости.

Имеются различные практики для выполнения этих упражнений, и используются они по-разному.

Упражнения для четырех конечностей

Среди упражнений для четырех конечностей есть «ветер раскачивает иву», «алмазный кулак», «захват сердца и ума», «металлический палец».

Ветер раскачивает иву

«Ветер раскачивает иву» — это упражнение для рук. Оно является начальным упражнением для рук. Для этого упражнения нужно встать устойчиво, как вкопанный столб, или же сесть в позу со скрещенными ногами. Сначала приводится в движение дыхание-ци, при этом ум концентрируется на киноварном поле, и через мгновенне дыхание-ци поднимается в точку бай-хуй.

После этого дыхание-ци опять возвращается и сердце и затем рассеивается в руки, доходя до точки вай-гуань, или внешняя застава (точка вай-гуань расположена на тыльной стороне рукн, на два цуня выше центра складки лучезапястного сустава), распространяется до кончиков пальцев. В начале выполнения упражнения оба локтя немного согнуты, лучезапястный сустав служит в качестве оси. Пальцы рук вытянуты, расстояние между ними составляет, приблизительно, три фэня.

Обе руки одновременно начинают дынгаться влево, вниз, затем вправо вверх в обратном порядке, описывая круги, а затем вправо вверх в прямой последовательности, описывая круг. Таким образом описывая круги, руки ускоряют свое движение, и потом движутся со скоростью комет, не останавливая своего движения ни на мгновение (рис. 8).

Рис.8

Сначала данное упражнение делается в течение получаса; постепенно время выполнения упражнения достигает одного часа. Лучше всего делать это упражнение в полдень после еды. Это упражнение делает с течением времени руки гибкими и подвижными, так что их удары подобны полету стрелы, а ладонь становится сильной, как удар молнии.

Алмазный кулак

Алмазный кулак — это довольно тяжелое упражнение для тренировки рук. Когда выполняется данное упражнение, один кулак ставится на землю, а ноги отрываются от земли и плавно поднимаются вверх, так что голова смотрит вниз. Еще данное упражнение называется «будда на руке вниз головой». Упражнение выполняется следующим образом: нужно встать лицом к дереву, столбу или стене на расстоянии трех чи. Предварительно язык поднимается к нёбу, а дыхание-ци находится в киноварном поле. После этого обе руки помещаются ладонями на землю, а ноги отрываются от земли и поднимаются вертикально вверх, так что опираются на стенку или столб, или дерево. В это время все дыхание-ци организма опускается вниз в обе ладони (рис. 9).

Рис.9

В этом положении следует находиться в течение пяти минут, после чего ноги плавно возвращаются в первоначальное положение. Это упражнение нужно повторять много раз Наилучшее время для практики — это рассвет во время четвертой стражи.

Вначале упражнение выполняется от пяти до десяти раз. Через месяц занятий ноги станут легкими и подвижными и будут без труда подниматься вверх. В этом случае следует отойти от стены и держаться целиком только на руках, которые должны выдерживать вес всего тела. Время должно постепенно увеличиваться от одной минуты и доводиться до десяти минут. Потом вместо ладоней следует стоять на кулаках. Через один месяц занятий можно будет становиться на один кулак и держать на нем все тело. В этом случае упражнение считается выполненным и называется «алмазный кулак» (рис 10).

Рис.10

Металлический палец

Металлический палец заключается в том, что палец втыкается в землю, а на нем держится вес всего тела. Это упражнение является развитием упраженения «алмазный кулак» и выполняется на его основе. Если научишься выполнять упражнение «алмазный кулак», можно понемногу улучшать свои движения. Упражнение выполняется следующим образом: изначальное дыхание всего организма собирается в киноварном поле, а потом направляется в правую руку.

Указательный палец вытягивается, остальные четыре пальца загибаются вовнутрь и крепко сжимаются. Кончик большого пальца прикасается к среднему. Затем ноги поднимаются вертикально вверх, голова опускается вниз. Тело наклоняется немного вперед, ноги держатся прямо (рис. 11.

Лучше всего делать это упражнение во время четвертой стражи на рассвете. Упражняться нужно день за днем, чтобы десять лет прошли, как один день.

Захват сердца и ума, или синь-и-ба

Упражнение «захват сердца и ума» было среди шаолиньских монахов одним из самых тайных внешних упражнений, и обычно его техника не разглашалась. В настоящее время во дворце тысячи Будд на внутренней плошадке сохранились 48 углублений от ног монахов, которые с древности до наших дней делали здесь упражнение «захват сердца и ума» и оставили следы. Это упражнение предназначено и для бедер, и для рук, и для стоп, и для всего тела, представляя собой главную методику тренировки внешних упражнений Шаолиня.

«Захват сердца и ума» выполняется следующим образом. Сначала следует встать прямо и произвести движение дыхания-ци. Во время движения дыхания-ци нужно сделать три закрытия, то есть дыхание-ци должно выйти из киноварного поля, подняться вверх до точки бай-хуй и спуститься вниз до точки юн цуань (расположена в центре стопы) (прим. перев.). Затем дыхание-ци опять перемещается вверх до киноварного поля, а внизу доходит до точки кунь-лунь. Вверху достигает середины грудной клетки в точке шань-чжун, а внизу закрывает дворец труда точки лао-гун. Затем дыхание-ци распространяется в обе стопы, а вверху главное дыхание цзун-ци достигает макушки.

Руки немного согнуты в локтях, пальцы вытянуты и растопырены.

В этом положении три раза делается упражнение «ветер раскачивает иву». Язык прикасается к нёбу, дыхание-ци проходит вокруг янского холма точки ян-лин, опускается вниз до точки кунь-лунь, при этом ртом произносится мычащий звук. Рот открыт. Потом рот закрывается, язык прикасается к нёбу. Вес перемещается на левую ногу, а правая нога резко взлетает вверх, при этом опять открывается рот и произносится мычащий звук, после чего рот закрывается. Затем вес опять переносится на левую ногу, а правая нога опять резко взмывает вверх. Таким образом упражнение повторяется более десяти раз.

Затем делается внутреннее упражнение трех кругов, посредством чего дыханне-ци опять собирается в киноварном поле.

Сначала упражнение делается 36 раз в час, но постепенно количество раз возрастает до 99, 103. Лучше всего делать это упражнение ночью, когда все вокруг угомоняется. Делать следует постоянно без перерывов в течение всего года. Для того чтобы воздействие было более сильным, можно к ноге привязывать мешочек с песком весом в два цзиня, а на руках носить железные кольца весом в полцзиня.

Можно подпоясаться в три витка железной цепью, а на голову надеть бронзовую шапку весом в три цзиня. И если будешь делать упражнение одинаково и с атрибутами и без атрибутов, значит упражнение выполняется правильно.

Стихотворение, оставленное Ло Ваном, гласит:

Во дворце тысячи Будд занимаюсь боевым искусством, а полночные звезды горят в моих руках. Слышу смех монаха напротив, что успеха в упражнении достиг, шаг за шагом пьянею от выдохов многократных. Освобождаюсь от железных звеньев цепи, и монахи-воины могут взлететь, танцуя. Влага пота стекает, орошая пятки, кровавый пот каплями увлажняет почву. Герои, прославленные в тысячелетней древности, они-то знали трудность тренировки «захват сердца и ума».

На основании этого пятисложного стихотворения можно сделать вывод, что в те времена монахи в храме тысячи Будд делая свои упражнения ци-гун, не боялись ни трудностей, ни усталости, отказывались от сна и забывали о пище, при свете факелов коротая ночь. И пот лился по их спинам.

Такова картина самоотверженного труда занимающихся монахов.

УПРАЖНЕНИЯ НА ДОСТИЖЕНИЕ ЛЕГКОСТИ

Секреты кулачного боя

В малом зале тренируют искусство свое, направленное на достижение легкости в движениях, и успех в занятиях достигается в результате многодневных упорных трудов. В движении следуешь дыханию-ци, беря в наставники ум, а если разум управляет киноварным полем, тогда появляется сила тигра. Привязаны к ногам кувшины с металлом, и прыгаешь так через песчаный вал, и к запястью примотаны бронзовые замки, которые блещут, как золотые звезды. Подобно стреле арбалетной с криком взмываешь на высоту четырех чи и бросаешь металл, который летит подобно перу, влекомому ветром через девять отверстий.

Упражнения, направленные на достижение легкости в движениях, являются довольно трудными. Это такие упражнения, как прыжок на крышу дома, полет на скалу, прыжок через пропасть и другие

Тысяча цзиней на ногах, ноги, взлетающие, как перышко

Чжэнь Цзюнь был известным мастером боевых искусств Шаолиньского монастыря во время династии Цин. Он достиг больших успехов в упражнениях, направленных на достижение легкости тела. В секретах кулачного боя, которые он поведал записавшему их своими руками Дэ Чаню, говорится. «Если каждый день будешь тренировать упражнение «тысяча цзиней на ногах» и постоянно будешь возвращаться к упражнению «ноги, взлетающие, как перышки», то сумеешь.

Нужно при звездном свете перескакивать через пропасть, путешествуя с веревкой, перелетать через скалу. Если поймешь заключенную в этих упражнениях тайну, то в течение десяти лет будешь ходить, привязав к ногам кувшины с металлом».

Учитель Чжэнь Цзюнь в шесть лет попал в Шаолиньский монастырь. Его наставником стал известный учитель боевых искусств монах Чунь Чжи. В пятый год эры под девизом правления начала светлых лет, или Гуансюй, он с почтением просил старшего монаха Цзи Цзиня стать его наставником в упражнениях по достижению легкости, и стал у него специально заниматься боевыми искусствами у-шу. Особенно он преуспел в упражнениях по достижению легкости цин-гун. Он тренировался по следующим методам:

Носил железные ободы. С восьми лет по наставлению своего учителя он носил на обеих ногах два железных обода по полцзиня весом (что составляло приблизительно один цзинь). Каждый день он просыпался рано утром в четвертую стражу и в зале тысячи Будд перепрыгивал через вмятины от ног монахов. Он десять раз перепрыгивал через вмятины от 48 ног монахов. Каждый день поздно вечером, когда все засыпали, он опять повторял свое упражнение в течение семи раз. Когда ему приходилось работать на поле, он очень уставал, и пот обильно орошал его спину, но тем не менее он не прекращал своих занятий. Когда он был здоров, он упорно тренировался: если у него было небольшое недомогание, он продолжал свои занятия; даже если он был тяжело болен, он тем не менее из последних сил совершал несколько раз свои прыжки.

И во время сна, и во время работы в поле он не снимал своих обручей. А к двадцати годам он уже носил обручи весом 20—30 цзиней, и однако в ходьбе, в занятиях боевыми искусствами проявлял легкость и проворство, передвигаясь быстро, как ветер. А если он снимал свои железные обручи, то был способен взлететь на крышу или перелететь через скалу, перепрыгнуть через пропасть.

Всю жизнь простая пища и постоянная тренировка в действиях.

И наконец вторым секретом успеха Чжэнь Цзюня в занятиях упражнениями на достижение легкости были методы питания жизни ян-шэн. Он всю жизнь был вегетарианцем и совершенствовал себя в питании жизни ян-шэн. Основная еда его в день не превышала по весу один цзинь. Он никогда не переедал, не пил слишком много; не стремился употреблять вино и мясо, не курил. Он не беспокоил стихию огня печени (то есть не сердился, не раздражался) (прим. nepeв.), чем он в корне отличался от других людей, которые склонны сердиться, браниться, драться. Его установкой каждый день было: «На рассвете во тьме идти навстречу звездам, а после еды обязательно пройти сто шагов». Он каждый день поднимался приблизительно в три часа утра, выходил через северные ворота из монастыря и мелкими быстрыми шагами доходил до вершины горы Ужуфэн, после чего возвращался обратно. На это уходило около двух часов, и затем он обязательно шел в зал заниматься. Поздно вечером, после того, как все засыпали, он долго занимался под светом звезд и луны. Он выходил из монастыря через горные ворота, перебирался через гору малого зала и потом через скит второго патриарха возвращался в монастырь. Вот таков был его распорядок в течение нескольких десятков лет, который он сохранял в течение всей жизни.

Прыжок из песчаной ямы, полет с помощью шеста

Прыжок из песчаной ямы — это основное упражнение, направленное на развитие способности прыгать вверх.

Песчаная яма. В земле роется песчаная яма на глубину трех чи и пяти цуней, а на дно толстым слоем насыпается песок и камни, таким образом, что расстояние от камня до дна составляет приблизительно 2,5 цуня. Тренирующийся может, кроме того, взять металлические обручи или привязать к ногам мешочки с песком, и после этого он опускается в яму. После того как он приводит в движение дыхание-ци, он выпрыгивает из ямы вверх.

Методика прыжка. Перед тем, как прыгать, сначала в течение трех—пяти минут нужно размять бедра и колени. После этого следует стать лицом к югу, выпрямиться и произвести три раза движение дыхания-ци. Правой ногой делается полшага вперед, потом вдох, подбирается живот, так, чтобы дыхание-ци сконцентрировалось в киноварном поле. Руки сжимаются в кулаки и держатся на уровне поясницы. Сначала поднимается левая нога, потом отрывается правал, дыхание-ци выходит, и в этот момент делается прыжок. После того, как выпрыгиваешь на край ямы, сначала касаешься земли первой ногой. После того, как все тело оказывается на поверхности земли, руки разжимаются, ладони расправляются, и руки вытягиваются вперед на уровне груди. Глаза смотрят вперед (рис. 12). Через некоторое время обеими ногами одновременно отталкиваешься от поверхности и прыгаешь обратно на дно ямы. Каждый день рано утром, в дообеденные часы и после полудня (через два часа после еды) следует совершать 15—20 прыжков. Если не можешь свободно выпрыгнуть из ямы, тогда на дно ямы можно насыпать еще слой песка в половину чи толщиной. После того, как научишься свободно выпрыгивать из ямы, можно постепенно увеличить глубину. Когда сможешь беспрепятственно и легко выпрыгивать из ямы глубиной 4,5 или даже 5 чи, тогда, убрав металлические ободы и сняв мешочки с песком, сможешь легко запрыгнуть на крышу. Во время занятий этим упражнением лучше носить металлические обручи, чем мешочки с песком.

Примечание. Полет с помощью шеста представляет собой прыжок на большое расстояние, который совершается при помоши бамбукового шеста. Это упражнение на достижение легкости в шаолиньских гимнастиках ци-гун называлось «перелет через пропасть со скоростью звука», однако традиция была утеряна во время цинскои династии.

Секреты кулачного боя.

Нужно стараться тренировать силу указательного пальца, а для этого дыхание-ци должно выходить из киноварного поля.

Сначала следует бить пальцем в пшено, потом нужно бить пальцем в песок и гравий. И палец твой покраснеет и опухнет, но ты должен бить 3800 раз. После этого мясо на пальце превратится в струпья и мозоли, тогда нужно бить им в железные опилки.

После этого, как ударишь девять раз по тысяче раз, будет лопаться палец и кровь выступать. Но мозоль покроет потом палец твой тройным слоем, и тогда станешь ты мужем, достигшим совершенства в боевом искусстве. Ударишь по стене, и вмиг образуется дырка, так как плоть на пальце превратится в металл.

Тыкать пальцем в пшено. Перед тем как приступить к упражнению, нужно встать перед сосудом с пшеном, сосредоточиться, подобрать грудь, и после этого следует направить дыхание-ци в палец. Затем делаешь шаг вперед левой ногой, дыхание-ци собираешь в киноварном поле, подбираешь живот, делаешь вдох и быстро выпускаешь, после этого десять раз тыкаешь указательным пальцем. Прекращаешь упражнение после того, как почувствуешь онемение и боль. Каждый день, утром и вечером следует делать это упражнение 50—100 раз.

Тыкание пальцем в каменный песок. После работы с пшеном в течение двух—трех месяцев на поверхности указательного пальца должен появиться первый тонкий слой огрубевшей кожи, и после этого следует приступать к упражнениям с каменным песком.

Методика такая же, как и вышеописанная, в результате этих упражнений палец легко опухает и сильно болит. Если повреждения серьезные, можно снизить количество и делать на несколько раз меньше. Однако нельзя полностью прекратить упражнения.

Через четыре—пять дней на пальце образуется новый слой кожи и все придет в норму.

Тыкать в железный песок. Методика такая же, как при работе с пшеном и каменным песком. Однако металлический песок является более твердым, и потому на пальце очень быстро образуется опухоль, чувствуется сильная боль, вплоть до того, что может лопаться кожа и выступать кровь. В этом случае следует произвести необходимую обработку. Если серьезные повреждения отсутствуют, тогда не следует прекращать занятий. В древности говорили: «Не бойся замедлиться, бойся остановиться». И уж, конечно, нельзя прерывать занятия посредине пути из-за трудностей. Следует тренироваться до тех пор, пока на поверхности пальца не образуется прочная твердая мозоль. Каждый день нужно 30—50 раз делать это упражнение.

Пальцем пробивать стену. После того как тыкаешь пальцем в железный песок больше года, он много раз повреждается и много раз заживает, а после заживания опять повреждается. А в результате на пальце образуется толстая корка; он становится сильным, и в случае необходимости дыхание-ци очень быстро наполняет палец, кровь усиливает дыхание-ци, в результате чего он становится твердым, как сталь, а кончик пальца подобен металлическому штырю.

Теперь нужно тренировать удары пальцем в стену. В день нужно наносить больше ста ударов, и в результате постоянных упорных тренировок, в результате настойчивости сможешь ударить в стену пальцем так, что останется дырка.

Методика упражнений следующая. Становишься лицом к стене, на расстоянии двух чи и трех цуней. Тело прямое. Делаешь левой ногой шаг вперед на один чи и три цуня. После этого средним пальцем правой руки описываешь дугу перед грудью, три раза приводя в движение дыхание-ци. В этот момент заставляешь изначальное дыхание-ци всего организма устремиться из киноварного поля и направиться в правую руку. Устремляешь со всей мощью руку по направлению к стене, и спиральным движением наносишь удар по стене. В первый раз на стене трескается поверхностный слой. Во время второй тренировки и дальше наносишь по 30—50 ударов. След становится все глубже, удар наносится все быстрее, и постепенно увеличиваешь число ударов во время тренировки до 50—130 раз. Во время тренировок кончик пальца может быть поранен, или же опять может выделяться кровь. В этом случае тренировки можно на время прекратить и подождать, пока рана заживет, после чего тренировки возобновляются и продолжаются до тех пор, пока, в результате удара, не останется дырка глубиной в 2 цуня. Лишь в этом случае считается, что упражнение выполнено.

После того как научился выполнять упражнение, следует по-прежнему продолжать наносить более ста ударов по стене.

Голой ладонью разбиваешь кирпич

Секреты кулачного боя.

Прием разбивания голой ладонью каменного кирпича — это одно из семидесяти двух искусств. Во время четвертой стражи наносишь удары по мешку с рисом, а вечером при свете звезд бьешь по доске.

В полдень наносишь удары по обеденному столу, а после обеда бьешь по стене. Лопается кожа, и кровь разлетается брызгами, а ты и весной и зимой все продолжаешь свои тренировки. Ходишь, чтобы наносить удары деревянным куклам, вдоль и поперек разбивая их деревянные головы. В результате тренировок в течение ста дней можешь голой ладонью разбить кирпич.

Способность голой ладонью разбить кирпич или камень представляет собой одно из 72 шаолиньских искусств. Упражнения распределяются во время четвертой стражи, на поздний вечер, на полдень и послеобеденное время. Также тренировки производятся во время прогулки. Четвертая стража — это время рассвета. В это время следует наносить удары по мешочку с рисом. Koгда высыпают звезды - это полночь, в это время следует тренировать удары по лежанке. Полуденное время — это 12 часов, в это время следует наносить удары по обеденному столу. После обеда, когда уединяешься в комнате, следует наносить удары по четырем стенам своей комнаты. Тренировка этого упражнения — дело трудное, которое требует упорства и настойчивости, на выполнение требуется много времени. Вначале практикующийся легко получает раны и повреждения. Однако ему не следует впадать в уныние, отчаиваться, а нужно настойчиво продолжать занятия. Вечером после ужина следует совершать пешие прогулки длиной в 50 чжанов. Каждый шаг насчитывает 5 чи, так что 50 чжанов составляют сто шагов. Прогулки совершаются в галерее, в которой установлены деревянные куклы.

Так что во время прогулки монахи наносят сильные, яростные удары куклам по голове. Они представляют, что эти куклы являются их противниками, и это помогает мобилизовать энергию. Это эффективный метод тренировки упражнений на достижение твердости.

И в результате стодневных тренировок появляется способность разбить голой ладонью кирпич без особого труда.

Упражнения в комнате. В комнате можно тренировать удары по деревянной лежанке, по стене, по дверному косяку, по поверхности стола. Каждый день рано утром, после еды и вечером перед сном нужно наносить сильные удары по твердым предметам, место удара на ладони — это поверхность в районе точки хоу-си, или задний поток.

Каждый раз следует наносить 30—50 ударов. Тренировки продолжаются в течение 130 дней.

Упражнения на улице. Наносятся удары по мешку с песком.

Из белого холста шьется мешок, который может вместить пятьдесят цзиней песка. Он подвешивается на ветку или на ствол дерева, на уровне сердца тренирующегося, где расположена точка цзюй-цюэ, цуней выше пупка). Каждый день на рассвете или глубокой ночью нужно становиться напротив этого мешка на расстоянии одного чи.

Стоять следует в позе с согнутыми ногами. Правой рукой наносится до 50 ударов по мешку с песком, потом столько же левой. Таким образом, меняя левую и правую руки, тренируются 139 дней (рис. 13).

Рис.13

Удары по деревянной кукле: из древесины финикового дерева или хурмы делается кукла (от трех до пяти штук), которая по высоте соответствует росту тренирующегося. Три деревянных куклы расставляются в виде треугольника, а расстояние между ними составляет пять чи. Тренирующийся становится посредине, лицом к деревянной кукле. Он поворачивается и наносит удары левой и правой рукой. Затем меняет позицию и наносит удары следующей кукле, таким образом совершая круг. Три круга составляют один цикл упражнения. Каждый раз следует делать 5—15 циклов (рис. 14).

Рис.14

Пять деревянных кукол расставляют по схеме цветка сливы мэй-хуа. Тренирующийся становится в центре и наносит последовательные удары (расстояние между деревянными куклами составляет 1,3 чи).

Все три вышеописанные методики представляют собой основу для разбивания голой ладонью кирпич. Нужно тренироваться постепенно и последовательно, упорно оттачивать свою технику и продолжать свои тренировки приблизительно в течение одного года. После этого в левую руку берется кирпич. Становишься в позицию с согнутыми ногами, и в то время как производишь движение дыхания-ци, наполняя им обе руки, одновременно ладонью наносишь удар по кирпичу (рис. 15). После того как натренируешься голыми руками разбивать кирпич, должно пройти больше ста дней, и тогда считается, что упражнение выполнено. Сначала слезет научиться разбивать один кирпич, а после этого, нужно составлять два кирпича вместе и разбивать их одним ударом, постепенно увеличивая количество кирпичей.

Рис.15

Голым кулаком разбивать камень

Секреты кулачного боя.

Нужно крепко сжать кулаки и тренировать удары на Западной цветущей горе Си хуа шань. Сначала тренируешь удары по деревянной доске, и в результате кулаки твои становятся крепкими, как из железа. Наносишь удары по кирпичу и пробиваешь кулаком каменную стенку. Сила удара кулака зависит от силы дыхания-ци, и после удара камень разваливается на четыре части. Упорно тренируйся 30 лет, и тогда с легкостью будешь выполнять это упражнение.

Разбивание камня голым кулаком—это одно из самых трудных упражнений по достижению твердости в шаолиньской системе. Для выполнения этого упражнения нужно обладать незаурядной волей, в течение нескольких десятков лет нужно преодолевать огромные трудности, и не терять упорства до самого конца, и тогда сможешь выполнить данное упражнение.

Каждый день рано утром и перед сном сначала наносишь удары кулаком по внутренней стенке или по деревянной доске. Каждый день делаешь по три комплекса, за один комплекс наносишь 50- 100 ударов. И только через три-пять месяцев начнешь замечать какие-то результаты от своих тренировок.

После того как будешь в течение дня наносить больше ста ударов, и при этом не будешь чувствовать боли, тогда можно переходить к разбиванию кирпичей. В день следует делать три—четыре комплекса, а каждый комплекс составляет 50 ударов. После тренировок в течение трех—пяти месяцев, когда ты сможешь одним ударом разбить кирпич, следует переходить к тренировке разбивания камней. Это упражнение является наиболее трудным. Оно требует трудных тренировок в течение 10, 20, 30 и более лет, для того чтобы при ударе камень раскололся на несколько частей. В этом случае считается, что упражнение выполнено.

Упражнение на разбивание камней головой

В настоящее время очень немногие тренируются в этом упражнении. Оно выполняется следующим образом. Сначала становятся в стойку трех кругов и пять раз приводят в движение дыхание-ци, при этом дыхание-ци выходит из киноварного поля и направляется в точку бай-хуа. После этого наносят себе кулаком удары по макушке или же бьют себя по черепу, и постепенно удары становятся все более сильными.

Удары головой наносятся по стене, можно также разбивать деревянную доску.

Это упражнение лучше всего делать в полдень. Когда тренируешь данное упражнение, язык касается нёба, рот закрывается, дыхание производится через нос, дыхание-ци проходит через макушку головы, и когда дыхание-ци выходит, издается резкий звук. При этом нельзя расслаблять дыхание-ци.

Питание дыхания-ци и тренировка дыхания-ци

72 вида искусств:

1. Размалывающая ладонь, мо-чжан;

2. Ветряная ладонь, фэн-чжан;

3. Ладонь-комета, лю-син-чжан;

4. Челночная ладонь, чуань-со-чжан;

5. Ладонь, толкающая гору, туй-шань-чжаи;

6. Ладонь, разрубающая дрова, пи-чай-чжан;

7. Ладонь, разбивающая кирпичи, чэнь-чжуань-чжян;

8. Ладонь с железной хваткой, цзинь-чжуа-чжан;

9. Рука - железный крюк, цзинь-гоу-шоу;

10. Рука, вырывающая глаз, ва-янь-шоу;

11. Лапа богомола, тан-лан-шоу;

12. Рука, верная, как плевок белой змеи, бай-шэ-синь-шоу;

13. Черный тигр перепрыгивает гору, хэй-ху-тяо-шань;

14. Когти черного тигра, вцепившиеся в лицо, хэй-ху-чжуа-лянь-шоу;

15. Рука, подобная копью со змеевидным лезвием, шэ-мао-шоу;

16. Рука восьми волшебников, ба-сянь-шоу;

17. Палец, подобный золотой шпильке, цзинь-ча-чжи;

18. Рука, подобная бамбуковой палочке, чжу-цянь-чжи;

19. Пять пальцев, подобные цветочным красным палочкам, у-хуа-хун-цянь-чжи;

20. Пробивающий палец, твердый, как алмаз, цзинь-ган-цзуань-чжи;

21. Палец, пробивающий сердце насквозь, чуань-синь-чжи;

22. Палец, пробивающий кости насквозь, тоу-гу-чжи;

23. Палец твердый, как металл, и-чжи-цзинь;

24. Опутанный веревкой локоть, чань-сы-чжоу;

25. Локоть, пробивающий сердце, го-синь-чжоу;

26. Локоть, разбивающий субстанцию инь, по-инь-чжоу;

27. Нючань-туи, вывернутое бедро;

28. Бамбуковый шест для ударов, пе-чжу-гань;

29. Извилистые корни сухого дерева, гу-шу-пань-гэнь;

30. Железный буйвол пашет землю, те-у-гэн-ди;

31. Нога, летящая, как перо, фэй-май-цяо;

32. Черный смерч, хэн-сяань-фэн;

33. Железная метла, тогса-яжоу;

34. Обезьяна перепрыгивает через стену, хоу-тяо-цянь;

35. Ласточка пьет воду, янь-цюй-шуй;

36. Фея Чан-Э поднимается на луну; Чан-Э-бзнь-юэ;

37. Небесная собака съедает солнце, тянь-гоу-чи-тай-ян;

38. Жаба сверлит небо, ха-мо-цзу-ань-тянь;

39. Алмазный кулак, ган-цзинь-цзюань;

40. Камень раскрывается, как цветок, ши-кай-хуа;

41. Молот, пробивающий сердце, цзуань-синь-чуй;

42. Череп, раскрывающийся, как цветок, лукай-хуа;

43. Разбивание деревянного лежака, дуань му чжуан;

44. Ударом ноги разбивается камень, ти-цзе-ши;

45. Чжэн, выпускающий ветер, фан-фэн-чжэн;

46. Удар по мешку с песком, да-ша-дай;

47. Гроб, разбитый на кусочки, фэнь-му-гуань;

48. Ношение железных обручей, дай-те-ва;

49. Подвешивать штаны с песком, дяо-шаку;

50. Перепрыгивать лунную пропасть, юэ-инь-цзянь;

51. Полет с отвесного обрыва, фэй-сюань-яй;

52. Перепрыгивание через конек крыши, го-у-цзи;

53. Поза кометы, цзо-лю-син;

54. Столб, как гора Тай-шань, Таи-шань-чжуан;

55. Захват сердца и мысли, синь-и-ба;

56. Ощетинившийся еж пробивает дырку, ци-вэй-чуань-дун;

57. Обеими руками обнимаю луну, шуан-то-юэ;

58. Нога, как железный столб, те-гань-туй;

59. Котел, который нагревается на огне, као-жэ-го;

60. Тащить табурет ударом ноги, чжуай-ти-дэи;

61. Удар осла, лу-да-гунь;

62. Нога, вырывающая землю, чжай-шэ-цзу;

63. Голым надевать рубашку из железного холста, гуан-чуань-те-бу-шань;

64. Борьба У-куна с вывертом сухожилий, У-кун-фань-цзинь-доу;

65. Небесный солдат спускается в мир, тянь-бин-ся-фань;

66. Бить деревянную куклу, да-му-жэнь;

67. Скорпион, ползущий по дороге, се-цзы-цзоу-лу;

68. Нога весом в тысячу цзиней, цинь-цзинь-туй;

69. В мгновение ока пересесть на другой табурет, чжа-яиь-хуань цзо-дэн;

70. Волшебный подвиг Лоханя, Лохань-шэнь-гуи;

71. Гневно рычит извивающийся дракон, цзяо-лун-ну-кун;

72 Дыхание-ци орошает волосы на коже, ци-гуань-ци-мао