A Russia Jorney

"Путешествие в Россию в 1867 году"

Boston. James R. Osgood and Company. 1872

Мы приплыли в Петербург на пароходе, пройдя таможню в Кронштадте. Что бросилось сразу в глаза - это контраст между бедностью природы и монументальностью и роскошью архитектуры! В 1867 году в Петребурге проживает чуть более полумиллиона человек. ( В 2016 году - в 10 раз больше) По сравнению с Петербургом другие балтийские столицы: Стокгольм, Копенгаген и Осло выглядят как большие деревни. Петербург можно сравнивать только с Парижем или Берлином. Если бы архитектура Петербурга ещё была бы самобытной, как мы позже увидели в Москве, то это был бы вообще шедевр! Со смотровой площадки Исаакиевского собора открывается шикарный вид на город. Планировка города прямолинейна и с длинными и широкими проспектами. Трудно себе представить, как это могло быть построено на северных болотах! В Петропавловской крепости находятся могилы императорской семьи. Над ними 2-главый орёл - Византийский штандарт - привезённый на Русь Софьей Палеолог - невестой царя Ивана-3. Последним здесь был похоронен совсем юный старший сын и наследник императора Александра-2 - Великий Князь Николай (по всей видимости отравленный в Ницце): http://www.epochtimes.ru/content/view/69766/73/ )

Казанский Собор был построен в честь разгрома Наполеона и сюда в 1862 году пришёл Император Александр-2 чтобы поблагодарить бога за спасение своей жизни от руки подлого ассассина КАРАкозова (Фамилия на КАРА (чёрный) - хазарская. прим пер). Александрийский столп - это самый большой монолит в мире, тем более выточенный так ювелирно!

http://zarubezhom.com/IverSimvolism/images/AleksStolp_jpg.jpg В конец Невского проспекта находится Александро-Невская лавра - 3-тье по значению культовое место в России после Троице-Сергиевой лавры в Москве и Киево-Печерской лавры в Киеве. Наибольшее впечталение произвёл на меня Исаакиевский собор. Не понятно только какое отношение имеет этот Исаак к русской истории? Такое впечатление что не русские его называли, тем более что архитектор был из Франции. Сделаный из финского гранита в византийской форме равнобедренного византийского креста в отличие от католического неравнобедренного, - Исаакиевский собор - это самое монументальное сооружение во всей Северной Европе!

В Москву мы поехали по железной дороге. Был конец июля, но было видно что лето уже на исходе, уже появились туман и сырость. В первый раз мы стали видеть из окна поезда деревни и сёла русских крестьян которых только в 1861 году 6 лет назад освободили от рабства, до этого они были рабами, как у нас в Америке чёрная раса и освобождены были практически в одно время. Несмотря на то что прошло уж 6 лет с освобождения рабов, их жизнь ещё не стала лучше. Нет ничего ужаснее даже хуже чем у нас в Америке "хижины дяди Тома", землянки русских рабов - это бревенчатые сараи с крышей похожей просто на кучу органического материала и часто вообще без окон или максимум с одним окошечком, выглящим просто как дырка без стекла! Эти деревни хотя и в милях от станций, не имели ни планировки, ни магазина, а представляли просто беспорядочную группу сараев на голом месте без даже единого деревца или куста вокруг них.

Железная дорога Петербург - Москва была построена без малейшего внимания к городам находящимся между ними. Спокон веков дорога в Петербург шла через Тверь и Новгород. В процессе строительства Новгород остался глубоко в стороне. Однако надо сказать, что железная дорога дорога была построена образцово и великолепно, и в настоящее время является одной из лучших в Европе. Вокзалы все представляют собой солидные импозантные здания и везде порядок. В соседнем с нами купе в Москву ехал Великий Князь Констанин - красавец мужчина - высокий, статный - и на каждой станции его привествовал военный духовой оркестр. Выехали мы из Питера по полудни, а в 5 утра мы пересекли Волгу по мосту в стороне от Твери. Отсюда можно доплыть хоть до Грузии и хоть до самой Персии! Навигация судов начинается только от Твери! Выше Твери река Волга мелкая и максимум 200 метров шириной. Тверь в истории завоевывалась и татарами и поляками. В Твери убили митрополита Филиппа. Сейчас в Твери делают гвозди из железа привозимого с Урала. У Твери уже было заметно потеплее чем в Петербурге. Сосновые леса расступились для ржаных и ячменных полей. Трава стале зеленее. Деревья стали выше. И вдруг! Это похоже как явление Мадрида, - также когда подъезжаешь к Мадриду со стороны Кастильи, - появляется вдруг золотое явление куполов! Азиатский город посаженный в степях Европы! - Москва Златоглавая! Я не знаю что более прекрасно - Константинополь когда подплываешь к нему со стороны Мраморного моря, или Москва с Воробьёвых гор! Но я знаю одно, что если бы я была русским человеком, то Москва для меня была бы Царицей Мира!

Каждый дом, каждая крыша Москвы носит на себе печать татарского ига! Вот почему Москва очень похожа на Казань. Да и в расовом отношении в Москве очень много смуглых с косинкой лиц показывающих, что Москва - это смешанный город. Жилища Москвы в основном бело-розово-грязно-жёлтого цвета с зелёными крышами, окружённые садами. Количество церквей с золотыми шпилями в Москве бесчисленно, и всё это увенчивается Кремлём! Кремль - это одновременно и крепость и альтарь. Построенный беглым миланским фальшивомонетчиком Аристотелем Фиораванти московский Кремль - это многократно увеличенный Миланский замок постоенные за год до открытия Америки Колумбом (то есть где то в 1491 году). Наиболее импрессивная башня - это Спасская - над воротами которой висит картина Смоленской Богоматери, от которой, говорят бежали и татары и поляки, типа, можно было самим и не сражаться! Вторая по значению Никольская башня, на которой висит картина Св. Николая Можайского, который, говорят не терпит лжи, и перед его образом приносятся клятвы. Ров Кремлёвских стен теперь превращён в сады с посаженными деревьями и кустарником, где летом гуляют толпы москвичей. Лучший вид открывается на Кремль с Большого Каменного моста. И хотя столица России Петербург - наиболее торжественные события освящаются в Кремле! Коронования - в Успенском соборе, свадьбы в Благовещенском, а похороны в Архангельском соборе. Во всех этих соборах даже летом дикий колтун и всегда темно, а лики святых все одинаковы от Ст. Петербурга и до Каира. Церковые песнопения православной церкви - это греческие песнопения переделанные на русский лад итальянскими композиторами только в конце 18 столетия. На месте старой резиденции царей в Кремле император Николай-1 воздвиг Большой Кремлёвский дворец - огромый мраморный дворец увенчаннный золотым куполом! Его белая масса - великолепна с любого угла зрения! Внутри он также великолепен! Шикарны соборы Василия Блаженного и Храм Христа Спасителя, который предполагалось сначала построить на Воробьёвых горах, но говорят, там оказалась неустойчивая почва. Оба этих Храма, особенно ХХС, который очень похож на Исаакиевский собор, как-то они более подходят к русскому национальному характеру чем Исаакиевский собор Питера.

Москва - это крупнейший промышленный центр России. В Москве порядка 200 только шёлковых фабрик! Можно сказать, что Москва - это конечный пункт Великого Шёлкового Пути из Китая, и когда будет построено больше железных дорог, то Москва станет центральным торговым узлом между Европой и Азией! "Hotel Dusaux" нам оказался не по карману, поэтому мы остановились в доме Mr.Billot прямо рядом с Кремлём. Хозяин представился швейцарцем. Он жил где то за городом, на ночь уезжал туда, а утром возвращался с выстиранным постельным бельём для постояльцев. Постояльцы были самые разные иностранцы: австрияк из Тироля, еврей представлявшийся венгром который долго жил в Америке как политический беженец, немец из Нюрнберга, один итальянец. Около стен Кремля располагался Большой Крытый Базар, разбитый на сектора. Для нас не было ничего интереснее ювелирных прилавков, которые светились от кристаллов и драгоценных камней Сибири и Индии. Под правой рукой каждого продавца лежали костяные счёты, и следующий предмет к счётам стоял стакан с чаем. Не менее любопытен был для нас и открытый базар, который назывался "Ряды". Это был центр продажи в первую очередь свечек, иконок и лампад к ним. То есть просто громоздящиеся кучи иконок, кучи - Богородица, святые, апостолы, кого только нет! Обрамлённые в рамки на любой вкус и цвет! По воскресеньям на улицах проводятся ярмарки - это для беднейших классов общества. Это на грубо сколоченных прилавках или ковриках прямо на земле везде продаётся любой мусор. Надо только внимательно ходить по этим ярмаркам чтобы не касаться местного народа, иначе подцепишь и принесёшь в одежде вшей или блох, которые так с них и прыгают.

http://zarubezhom.com/Fotoalbom5/images/Kostroma-people_jpg.jpg Дело в том, что все эти водные процедуры в русских церквях, не распостраняются на их одежду, а не моются русские минимум с лета до лета. Более того, такое впечатление, что русские не снимают одежды даже на ночь! Так что можете себе представить запах который они источают! И церковь как то не распространяет в России санитарию и гигиену. Масса народу на улицах, которые, видимо, вообще не моются никогда! Множество чайных на улицах с их официантами в белых фартуках появились на улицах Москвы совсем недавно и сразу стали очень популярны, до середины столетия чай - это был напиток исключительно благородных классов потому что весь чай в России - импортирован из восточных стран и дорог. Самый лучший чай здесь стоит 10 рублей за фунт (450 гр) - для простого народа бешеные деньги! Русские пьют чай с лимоном - это их национальная особенность; англичане пьют чай с молоком. В чайнЫх масса народу всех классов от купцов до солдат обсуждающих свои дела. Зимой горячий чай на улицах Москвы продаётся как лимонад летом, то есть везде. Русские если используют сахар, - они не растворяют его, а мелко откусывают от куска, потому что сахар который они делают из сахарной свёклы продаётся твёрдыми кусками и дорог (1 руб фунт -450 гр). В Москве много татар, которые если низших классов, то работают в основном как кучера и слуги, потому что татары как мусульмане зарекомендовали себя как очень честные люди. Однако мечеть в Москве только одна на окраине города. Ещё больше помесей татар и русских (славян).

Импера́торский Воспита́тельный дом в Москве построенный Екатериной-2

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/de/Wiki_Moscow_Orphanage%2C_Moskvoretskaya_Embankment.jpg/1024px-Wiki_Moscow_Orphanage%2C_Moskvoretskaya_Embankment.jpg

- (Прим. До 2013 года в зданиях Воспитательного дома базировались Военная академия РВСН и Российская академия медицинских наук). Импера́торский Воспита́тельный дом в Москве - уникальное заведение таких размеров и по количеству содержантов имеет только один источник дохода - налог на игральные карты! Так что картёжники, а в России все играют в карты, платят за содержание сирот! Для девочек государство откладывает 5 копеек в неделю в счёт их приданного! Воспитанницы часто берутся в жёны мелкими купцами, потому что вышколены и по крайней мере не имеют плохих родственников. Как говорится, - хорошие родственники - это хорошо, но кабы плохих не заиметь!

Улицы Москвы различной ширины, извилистые и выложены камнями, и здания на них самой разной архитектуры. Всё в кучу: церкви, дворцы аристократии и жёлто-розовой побелки жилища мещан. И куда бы ты не посмотрел в Москве, везде увидишь красочный вид куполов, а то и сам Кремль! На улицах Москвы кого только не увидишь - князья рассекают улицу в своих экипажах. В чёрной задраенной карете едет наверно Митрополит! Купцы носятся на своих дрожках. Крестьяне в шароварах заткнутыми в сапоги или просто перевязанными верёвочками внизу штанинами и в лаптях - сопровождают телеги с брёвнами или дровами. На шаровары у них перевязанная верёвочкой рубаха навыпуск, и сверху грубая овечья дублёнка (тулуп). Извозчики роятся на открытых местах в ожидании клиентов. От простого народа они отличаются большими чёрными головными уборами и длиннющими дублёнками, а на поясах у них висят большие белые тоже дублёнистые варежки. Телега берёзовых дров стоит 20 рублей - это большие деньги для народа. (прим пер. Вспомните - а 450 грамм чёрного низкосортного чая - 10 рублей!) Но берёзовые дрова горят долго, и они по многу не бросают, потому что огонь в печках поддерживается круглосуточно. Уличные торговцы носят по улицам большие вёдра с солёными огурцами, которые продаются поштучно и едятся русскими на чёрный хлеб как бутерброд. Это у русских такой фастфуд - чёрный хлеб с солёным огурцом, который они едят на ходу. Везде видны на улицах негнущиеся в своих униформах солдаты. Уличная толпа очень пёстра и расово: татары, цыгане, персы, евреи, - это приятно разноображивает от унылого вида одних бледных русских. Интересно, что благородные русские мужчины гораздо более приятны чем женщины. Много красивых мужских лиц. Я думаю, что и красивых женщин тоже много, но их редко увидишь на улицах, на рынке или в церкви. Я видела пару аристократок, так это какие-то неземные создания лилиевой комплекции с голубыми глазами и белокурыми волосами, - дунь - улетят. А простых женщин по внешнему виду не отличишь от простых мужчин, так что встретив на улице врятли отгадаешь кто перед тобой Иван или Надя. На улице как калейдоскоп меняются самые разнообразные картины. Вот конные офицеры полиции с солдатами везут на высокой повозке уголовника - возят 3 дня по улицам на обозрение перед отправкой в Сибирь. Грустное зрелище, но не забывайте что в России нет смертной казни через повешение, как это очень часто практикуется у нас в Америке. И в России за последние 100 лет казнено всего лишь несколько человек и то только за государственную измену и терроризм.

Россия - страна колоколов. Самый большой в Кремле - Колокольня Ивана Великого, но колокольни на каждом шагу - и все звонят. Представьте сколько церквей и все с колокольнями! Церкви - это наиболее привлекательный момент унылого ландшафта северной России, и чем богаче община, тем больше колоколов она себе покупает! Это дело чести! А когда колоколен много, как в Москве, и все они начинают звонить - это что-то! Весь воздух звенит! Раз мы видели один звонарь звонил разом в 6 колоколов! Но вообще это трудное дело, на больших колоколах требуется несколько здоровенных мужчин звонить в них. Я слыхала колокольный звон в аббатстве Катерберри в Англии, чудесные колокола во французском Лионе, колокола Средиземноморья и Бургоса, колокола иезуитских миссий Калифорнии, но ничего не сравниться с колокольным звоном России! Москва в этом отношении просто неземное зрелище, когда в хорошую солнечную погоду - блеск золотых куполов против голубого неба и небесный звон!

Один день с утра мы поехали на поезде по железной дороге в Троице-Сергивскую Лавру в 40 милях от Москвы. Дервянный монастырь был сожжён ещё монголами, но после того как в 16-17 веке были построены внушительные крепостные каменные стены, то уже ни татары ни поляки ни французы не смогли его взять. Поезд ехал медленно, останавливаясь каждые несколько вёрст для посадки-высадки паломников. Когда Князь Валдимар принял православие, то сразу Русь сразу была оккупирована константинопольскими монахами и фактически мирным путём Русь стала филиалом Константинополя и Византии. То что другим завоевателям не удалось военным способом, удалось идеологическим способом по договорённости с одним человеком - князем Валдимаром. Это не удивительно, удивительно то что православию удалось пережить 250 лет татаро-монгольского ига. Но это была просто игра случайностей. Дело в том, что татаро-монголы в то время ещё не были мусульманами, а монголы до сих пор буддисты! Этих "татаро-монгол" на самом деле ничего не связывало вместе, потому что татары сейчас мусульмане, а монголы буддисты. В эпоху религиозных войн такое явление как "татаро-монголы" не могло существовать потому что не мог существовать "мусульмано-буддизм" - это нонсенс! И не существовало! На самом деле государство Чингиз-Хана - это был иудейский Каганат, в котором правящая каста исповедовала иудаизм, а что исповедовали рабы, правящий класс в то время не особо волновало. Поэтому на Руси религия при "татаро-монголах" была распределена также как и в Хазарском Каганате в дохристианскую эпоху, - правящая каста исповедовала иудаизм а для рабов была другая религия. В Хазарском Каганате это было язычество, а в Золото-Ордынской Руси - православие. Таким образом православие и пережило Золото-Ордынскую эпоху. А до нашествия "татаро-монгол" Русь была Византийской колонией. Троице -Сергиевский монастырь - это государство в государстве - монахи отличаются от русских по одежде, владеют десятками тысяч русских рабов, не платят налогов, имеют свою границу по мощным стенам, и даже при Золотой Орде не платили Золотой Орде дани! Кремль платил дань Золотой Орде, а Троице-Сергиевская Лавра - нет! Это о чём нибудь-да говорит?

Монахи во все времена жили в достатке, у русских даже есть пословица - "счастлива как поповская жена", потому что в отличие от католиков русские попы имеют право жениться. В России нет никаких монахов-аскетов, это явление не поощряется, все они живут в достатке и сыто и любая попытка аскетизма расценивается как раскольничество. До Петра Первого церковь была - государство в государстве, но после того как патриарх Никон дошёл до того, что предпринял попытку захвата власти и установления Теократического Государства под своим руководством и даже построил новую столицу Руси Новый Иерусалим! Это явление спрятано в официальной русской истории как "Восстание Степана Разина". И зная этот неприятый инцендент Пётр Первый поставил церковь под надзор государства учредив Священный Синод, состоящий как и апостолов из 12 человек. Но и до сих пор церковь в России - это самая влиятельная политическая сила с которой вынужден считаться даже Император! Однако внутри церкви существует раскол между местными дервенскими нищими священниками самого низкого уровня которые бедны "как церковные крысы" и богатейшим "чёрным монашеством". 2 года назад (1861) когда умер Филарет - Митрополит Москвы, то он назначил на своё место Иннокентия, священника, который стал известен благодаря своим трудам в Сибири; и который хотя его жена умерла, отказался перейти в "чёрное монашество", сказав, что запрещение жениться второй раз это не закон а обычай, которому хочешь следуй а хочешь нет! И тут же ещё один женатый священник был назначен Ректором Теологической Семинарии в Петербурге. Церковь - это богатейший феодал в России. Они дерут деньги за всё! Любой шаг в государстве и частной жизни требует церковного одобрения и обряда, а за всё надо дорого платить: рождения, свадьбы, похороны, болезни, выздоровления, освящения, инавгурации - за всё надо платить! Заболел - заплати священнику; выздоровел - опять плати! Даже в школе - хочешь учиться - только под надзором попа! На каждой станции Петербургско-Московской железной дороги стоит жестянка для сбора денег Троице-Сергиевской Лавре, и только этот источник дохода даёт Лавре 200 тыс. рублей дохода ежегодно, а это в России огромные деньги. В своей безудержной страсти к наживе церковь дошла до того, что за большие деньги, сдаёт в, так сказать, в аренду населённым пунктам наиболее священные иконы! Например в последнюю эпидемию холеры в Москве власти Москвы купили право пользоваться священной иконой для целей избавления города от эпидемии за - 30 тысяч рублей! Частное лицо тоже может купить священную икону для временного пользования, так сказать, "проката" святыни. Как говориться, церковь - "всякий стыд потеряла". Не зря в народе ходила фраза "попы-мироеды".

Сойдя с поезда мы очутились в толпе паломников бредущих в Лавру. Бородатые старики с посохами, некоторые одеты, - другие в лохмотьях, на лицах которых по мере приближения к воротам Лавры появлялось всепрощающее выражение. Женщины с покорными взглядами и чёрными платками-хиджабами завязанными под подбородком, такими же, которые мы видели на Ближнем Востоке посещая Вифлеем. Яростно крестясь все они проходили под Арку. Внутри массивных стен Лавры, кроме административных зданий 10 церквей с Главным Собором, в котором в серебрянном саркофаге лежит прах Святого Сергия. Хотя посетители в Лавре принадлежат к самым различным классам общества, включая и высшие, низшие классы везде одинаковы независимо от религии и на Ближнем Востоке они называются "дервиши". Такое впечатление что чем к старости человек нищее, тем он более верующий. Я смотрела на эти грязные, оборванные, отвратительные существа распластанные в ниц и пьющие воду из источника Св. Сергия с такой жаждой как-будто каждая капля это капля спасения, и думала, что если это видят ангелы, их тоже должно стошнить.

Недалеко от Лавры мы заехали в Гефсиманский монастырь. Церковные названия в православии в принципе израильского происхождения. Гефсиманский монастырь стоит на берегу тихого лесного озера, чтобы в него попасть, мы проехали хвойным лесом. Монастырь оказался обыкновенной большой избой и имел строжайшие правила. Нам сказали что тут есть катакомбы. Чёрный монах открыл маленькую дверь и повёл нас по лестнице вниз. Галерея находилась ниже уровня озера и стены были все мокрые. По обе стороны галереи, стены которой были стянуты железными обручами, были малюсенькие кельи. Заканчивалась галерея небольшой часовней отделанной бронзой. Около часовни в галерее есть родник -"чудодейственный источник". Монах остановился и дал нам каждому отпить из ковша, как будто это был какой-то нектар. Мы попросили зайти в одну из келий. Это была как маленькая могила. Там вмещалась лишь банкетка с одеялом, в углу икона с маленькой горящей лампадкой и полка с еврейским Законом, которую христиане называют "Библией". На гвозде висела чёрная монашеская роба, на полу стояла маленькая железная печурка с небольшим количеством дров в ножном конце банкетки. Всё было мокрое. Воздух был настолько влажный, что свеча еле горела синим пламенем и дышать было тяжело. Единственное чудо которое я в этом усмотрела, каким образом это всё ещё не затонуло. Пулей мы выскочили оттуда. Первое дело, подумала я, если бы Христос воскрес, он должен был бы открыть эти железные двери в казематы и выпустить эти несчастных обитателей наружу под голубое небо, в этот прекрасный зелёный лес и на чистый хвойный воздух!

Из Москвы поездом мы поехали в Нижний Новгород. Ещё совсем недавно железной дороги тут не было, был только почтовый тракт, и по всей дороге из Москвы до Нижнего Новгорода, стояли воинские заставы, потому что в заколдованных, дремучих, володимерско-муромских лесах было очень много разбойников, включая знаменитого "Соловья-разбойника". Но в 1867 году железная дорога уже была! Мы ехали на знаменитую Нижегородскую ярмарку. Отбыли мы из Москвы в Нижний Новгород ночным поездом. Единственный значительный город, который мы проезжали до Новгорода был Владимир, к сожалению от которого мы видели только вдалеке ночной силуэт старинного храма на фоне северного ночного светлого неба. Мы проезжали одним из самых богатых сельско-хозяйственных регионов всей России (прим пер. ездившего там в 2000-х годах, когда всё сельское хозяйство северной Руси было уничтожено новыми властями ориентирующимися на импорт западных продуктов), - поэтому местность была плоская и монотонная и это было до самого того места, когда вдруг перед нами вырос нижегородский Кремль, находящийся на высоком утёсе на впадении реки Ока в Волгу! От станции на дрожках нас довезли до находящегося в верхнем старом городе "Hotel Russie", в котором мы заблаговременно заказали номера ещё за неделю. Этот большой отель был ярмаркой сам по себе. Первый этаж открывался на улицу и толпы дрожек там постоянно подъезжали и отъезжали. На втором этаже были столовые и рестораны. На этом этаже вы могли видеть все национальные костюмы и слышать языки со всего света! Тут же стояли окружённые цветами огромные аквариумы, в которых плавала настоящая волжская стерлядь, которую любой гость мог тут же выбрать себе на ужин! Следующие этажи занимали номера, полы в них были сделаны из дерева и кирпича, без ковров, но просторные и удобные номера. После завтрака мы дошли до края утёса - перед нами был старый город; справа от нас был Кремль с массивными, покрытыми белой побелкой стенами метров 10 высотой (прим. пер. сейчас стены Кремля красные). Внутри Кремля находились арсенал, бараки, дом губернатора и собор в котором был захоронен Минин, предводитель сопротивления полякам. 200 лет позже этот же флаг нижегородского ополчения вёл вперёд русские войска и на Бородинском поле против французов. Минину и Пожарскому стоит бронзовый памятник

http://doroga7.ru/images/stories/goroda/nnovgorod_10.jpg. У подножия утёса современный город, скученный вокруг берегов реки Оки, которая тут такой же ширины как и Волга и настолько покрытая всякими плавсредствами, что это кажется продолжением города. Поперёк Оки шёл деревянный мост - настилы на лодках, который шёл к языку суши располагающемуся между двумя реками! На этом Междуречье располагались улицы магазинов и базаров, которые и составляли Нижегородскую ярмарку. За ярмаркой до горизонта начинались поля утыканные стогами сена. Весной в половодье все эти Заокские и Заволжские дали заливались разливами ежегодно обогащая летние поля для новых богатых урожаев! (прим пер. сейчас этих разливов нет). По красоте нет такогого другого места в Северной и Центральной России как от нижегородского Кремля эта стрелка Оки и Волги. Сейчас под нами волновалась людская толпа из двух континетов. Нижегородская ярмарка проводится здесь с середины 1300 годов, а значит с того времени когда Нижний Новгород не был Нижним Новгородом а был Золото-Ордынским городом находившимся на этом месте, которого даже не известно название, потому что русские не любят вспоминать то время. Но по характеру Нижний Новгород так и остался Золото-Ордынским городом - Центром Азиатской торговли на берегу европейской реки Волги! Нижний Новгород сам по себе имеет 40 тысяч населения, но во время Ярмарки число народу здесь увеличивается в 5 раз - до 200 и более тысяч человек! И всего за 2 месяца ярмарки тут приезжает и уезжает не менее миллиона человек. При Александре-1 болотистая низина Междуречья была подготовлена к строительству больших зданий с не меньшей тщательностью чем болота Невы к строительству Петербурга. Под каждой улицей Междуречья идёт большая труба канализации очищаемая несколько раз в день потоками воды из реки. Через правильные интервалы находятся небольшие белые башни с лестницами позволяющими спускаться в канализационные колодцы которые обслуживаются казаками. Курить вокруг канализации запрещается, штраф 25 рублей, что в России большие деньги. Вдоль улиц Междуречья несколько тысяч ларьков торгующими лёгким товаром. Более тяжёлые товары находятся в больших сараях, избах, на лодках, баржах или просто нагромождены вдоль берега. От нашего отеля до ярмарки растояние около мили. Мы взяли дрожки и поехали вниз на ярмарку. Улицы забиты толпами людей самых разнообразных национальностей, рас и одежды и самыми разнообразными повозками. Мы должны были как раз спуститься с холма, из старого города и через плавающий мост через Оку попасть на Ярмарку. Мы еле протискивались через толпу. Порядок везде обеспечивали верховые казаки. В центре Ярмарки находится остроконечное здание администрации Ярмарки на котором развевается российский флаг. А на маленькой церкви рядом, которая недавно построена в честь спасения царя от ассассина Каракозова, развевается флаг самой ярмарки.

Переводчик частично пропустит длинное описание товаров присутствующих на Ярмарке, - это по географии от Японии и Индии до Англии. То есть это было место слияния не только ОКИ и Волги, но и товаров АЗИИ и ЕВРОПЫ! Разумеется что и российские товары были представлены широко. Москва в 1867 году была знаменита своими шелками и сатином! Трикотажный был город Москва! Железные предметы шли из Тулы. Чёрная икра стояла длинными рядами бочек. Характерное замечание путешественницы:"Еврейские торговцы с их горящими глазами"! Ещё одно интересное замечание, что до Александра-2 и освобождения крестьян дача в долг русским крепостным крестьянам была запрещена в сумме превышающей 5 рублей! Иначе "Еврейские торговцы с их горящими глазами" могли быстро закабалить русских крестьян и потребовать их от русских помещиков. Представьте себе, - заявляется жыд к помещику и говорит:"Твой крепостной раб должен мне тысячу рублей - плати!" Для того чтобы этого не было, в долг русским крепостным крестьянам по закону можно было давать не больше пяти рублей, иначе заимодавец совершал уголовное преступление. И настолько разнообразен был народ на ярмарке, то есть среднеазиаты на каждом шагу были обыденны, однако китайцев мало, как раз посредниками между богатым Китаем и Россией являются среднеазиаты. Бухара, Хива, Коканд напрямую едут в Нижний Новгород. Около 6 тысяч верблюдов по весне выходят караванами из Средней Азии в Россию! До Оренбурга они доходят за 2 месяца. Из Оренбурга снова караванами до Самары, а из Самары уже куда хочешь! Поэтому Самара - это крупнейший зерновой порт на Волге! Поэтому Ярмарка - это калейдоскоп товаров и людей. На Ярмарке даже играют Тирольские музыканты со своим "ЙОЛОЛО" из Австрии! Соответственно цыганский табор был на каждом углу, нищие толкались со всех сторон, передвижные театры зазывали на представления! За главными базарами располагались рестораны, концертные и танцевальные залы, Конференц-залы для встречи купцов, и множество маленьких постоялых дворов и чайных.

Главный товар на Нижегородской ярмарке - это чай, хотя совсем недавно чай был напиток только аристократов. Чай идёт из северного Китая через российский город Кяхту в Бурятии на границе с Монголией: https://www.youtube.com/watch?v=OVPJoKyr5wg В России чай хотя теперь широко распространён но до сих пор дорог, когда даже дешовый чёрный чай в брикетах продаётся по 12 рублей фунт (450 гр). Зелёный чай дорог и считается деликатесом, он не только пьётся но после заварки зелёные листья чая едят! Чёрный чай - для низших классов - для люмпена, он продаётся в брикетах. Кроме чая из Китая импортируется ревень, которого ежегодно ввозится в Россию из Китая полмилиона фунтов! (Прим.пер. Можно подумать что в России ревень не произрастает). Шёлк в Москву также идёт из Китая по Великому Шёлковому Пути. Везут рис и и ячмень, везут овечьи шкуры для тулупов, везут каракуль. Каракуль вырабатывается только в небольшом месте между Бухарой и Аральским морем. Каракуль очень ценится в Турции и на Ближнем Востоке, но в Европе и Америке он не популярен, поэтому туда если и идёт то низкосортный каракуль, который в Америке называется "Астрахан лэм". Весьма популярны у всех среднеазиатские халаты, а также шёлковые платки и шали. Много сушёных фруктов: изюм, сушёные абрикосы и персики. Очень ценятся дыни из Ферганы. Ферганские дыни стоят в Москве на вес сахара, а сахар в России стоит рубль - фунт (450 гр). Для народа это большие деньги! Конечно кое-что из товара продаётся за деньги, но большинство обменивается как бартер. Единственно что НЕ продаётся на Ярмарке - это российское оружие. Россия не продаёт его своим неспокойным соседям. С весной 2 месяца караваны из Средней Азии и Китая идут на ярмарку, а в обратную сторону товары сплавляются из Нижнего по Волге до Самары и в начале ноября из Самары через Оренбург отправляются в Среднюю Азию.

После чая второй по важности товар - это железо из Сибири. Вдоль берега идёт навес длиной полтора километра и даже на песчаном берегу лежат груды железа: рельсы, листы, железные чушки и скобяные изделия. Кроме этого продаются: хлопок, привезённые с Урала лежат мельничные каменные жернова, всё завалено коврами. Для нас были интересны русские меха, которые тут были от волчьих шкур, которые стоили копейки, и до высокоценимого соболя. СоболЯ ценятся на уровне бриллиантов - не менее 200 рублей за шкурку, и за них выкладывают деньги и турецкий паша и европейский принц и богатый американский бизнесмен. Большое пространство ярмарки было занято брёвнами и строительным лесом из-за Урала, который сплавляется в Нижний Новгород по Каме. Сухой и валяной рыбы - видимо не видимо, в России воблу едят во время Великого Поста и других постов других религиозных праздников. В России религиозные посты составляют по времени не менее трети года, и в это время вобла - это основная еда православных.

Ещё один продукт является совместным продуктом Средней Азии и России - это свечи. Овечий жир для овец. Тысячи овец перегоняются в Россию из Средней Азии в Екатеринбург, там их убивают и получают из них овечий жир из которого делают свечи для России, но которые Средняя Азия реимпортирует и себе. Вдоль километров берегов татары весь товар переносят на себе курсируя между берегом и баржами, рабочие на ярмарке в основном татары. Вот фото татар на Нижегородской армарке, но более позднего времени. Это начало 20-ого века:

http://zarubezhom.com/Fotoalbom12/images/Tatary2_jpg.jpg

Свитки кожи из Казани, тюки хлопка из Хивы, листы и чушки железа с Урала, меха с вином из Грузии и многое другое. С наступлением темноты мирады огней зажигаются над берегами Оки и отражаются в реке. (прим пер. Электричества тогда ещё не было). Много верховых казаков патрулируют улицы и везде порядок и спокойствие и все прибывшие живут дружно. Ясно что торговля между странами будет только расширяться. Уже Россия (1867 год) планирует построить 2 трансконтинентальные железные дороги - Трассибирскую железную дорогу, и вторую - от Каспия до Средней Азии.

(Прим.пер. Однако Британская Империя в рамках "Грейт гейм" https://en.wikipedia.org/wiki/The_Great_Game очень долго с помощью взяток, диверсий и саботажа строила разные козни против строительства этих железных дорог, понимая что это будет означать освоение Россией этих земель и усиление России. В результате этой подрывной деятельности Британской империи несмотря на то, что план железной дороги был ещё до Крымской войны, строительство Транссиба http://www.transsib.ru/history-review.htm началось только в 1891 году, а окончилось в 1916 году, - уже перед самым государственным переворотом в России, который тоже был делом рук Британской империи и США, по той же самой причине - Россия становилась слишком сильной и опасной для Британской Империи. Поэтому первым делом после своей Интервенции в 1918 году США и Британия взяли под контроль именно Транссиб. А ТУРКсиб стали строить только при Сталине в 1927 году! Это только через 50 лет после того как эти две железные дороги уже давно были в проекте! https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D1%83%D1%80%D0%BA%D1%81%D0%B8%D0%B1

Когда мы наелись Ярмаркой, мы отплыли в Казань - 300 миль вниз по реке. Дул сильнейший ветер подымая тучи пыли и даже замутняя вид на старый город Нижнего. Невольно вспоминалась история, когда Лже-Дмирий подходил к Москве, и тоже поднялась песчаная буря ничего хорошего не предвещавшая Лже-Дмитрию. Мы плыли на одном из пароходов "Волго-Каспийской Кампании". Несколько сот пароходов курсируют между Тверью и Астраханью. Они все разного размера, в верхнем течении - поменьше, в нижем течении - побольше. На пароходах что-то типа салона наверху и внизу каюты и отдельная каютка для женщин. Нашим капитаном был финн, прирождённый "морской волк", говоривший на терпимом английском, который он набрался во время одного плавания в Нью-Йорк. Наша группа была единственные пассажиры первого класса и еду нам подавали в каютке для женщин. Волга в Нижем Новгороде около 3/4 мили (1200 метров) шириной. Заволжские дали простираются до горизонта. Весной эти заволжские дАли как в устье Нила заливаются наводнением, которые приносят огромные количества естественных удобрений, а летом здесь снимаются огромные урожаи! Этот район является одним из крупнейших в Российской империи произодителем зерна, которое Россия экспортирует зарубеж через еврейскую Одессу, являющуюся крупнейшим зерновым портом мира! Зимой Волга - это огромный санный хайвей от Астрахани и до Севера, по которому можно доехать и до Урала и до Белого моря и до Петербурга. Этот утёс на котором стоит Нижний Новгород - единственный на всём пути до Казани. Можно подумать что утёс этот кто-то специально сделал чтобы на нём построить Нижний Новгород. Весь путь от Нижнего и до Казани - плавный и монотонный. Сейчас в августе всё уже вокруг жёлтое и выгоревшеее, и сильный ветер принёс осеннюю прохладу и даже холод. Мимо нас маленькие буксиры тащили с Астрахани огромные баржи груженые воблой, которые казались груженные дровами. (Прим. пер. куда интересно эта вобла вся делась при пресловутом "застое" в СССР?).

Ночью мы не плыли а стояли на якоре у берега. И мы старались расположиться поудобнее на диванах и кушетках каюты, потому что постельное бельё - это понятие неизвестное на волжских пароходах. Утром дождь всё ещё шёл и берега были плоские и неинтересные и всё утонуло в серости реки и неба. Пополудни небо начало раздуваться и мы пристали к небольшой деревеньке на левом берегу с которой уже были видны соборы Казани. Согласно справочникам Казань - это была столица государства основанного в 1200-х годах ханом Батыем, внуком заменитого Чингиз Хана. Согласно популярной легенде название "Казань" по татарски означает золотой "котелок", который хан Батый уронил в речку Казанку. Однако по туркски слово "Казан" имеет не одно значение и также означает просто "Районный центр" и города с аналогичном названием не редкость в Турции и на всём протяжении Великого Шёлкового пути до Китая. "Kazan is a town and district of Ankara Province in the Central Anatolia region of Turkey https://en.wikipedia.org/wiki/Kazan,_Ankara

Казань - это единственный холм на левом берегу Волги от самого Нижнего Новгорода, поэтому неудивительно что здесь возник город на месте впадения речки Казанки в Волгу. Только русский царь Ivan Terrible завоевал Казанский Каганат у татарских ханов. (прим.пер. Иван Террибль переводится как "ужасный"; на Западе кличка Ивана Грозного гораздо хуже чем в русском варианте, соответственно создаётся впечатление что каким может быть государство, в котором даже короли ужасные.) Через несколько лет Иван Террибль завоевал и Астраханский Каганат, чем присоедил к северной Руси всё Поволжье и собственно с этого момента создал предпосылки создания Российской Империи, которая будет создана только через 100 лет Петром-1.

От пристани мы взяли дрожки и долго ехали по широкой, песчаной но неровной и заполненной повозками извилистой дороге к верху города. Повозки были заполнены товаром; управлялись они татарами в белых войлочных шапках, тулупах, высоких сапогах и белых штанах. С левой стороны мы увидели огромный монумент пирамидальной формы в память Москвичей погибших при взятии Казани. http://www.trip-guide.ru/foto_14710.htm Вокруг этого монумента вообще никаких зданий, потому что эта местность часто вообще затопляется. Достигнув вершины подъёма мы повернули на широкую улицу полную базаров и каменных государственных зданий и вскоре достигли своей большой, просторной и новой гостинцы. Хозяином гостиницы как и хозяином гостиницы в Москве и капитаном нашего парохода был тоже финн. Могло создаться впечатление что в России всем владеют "финны". (прим пер. Обратите внимание что пока по повествованию русских нет хозяев гостиниц. Это всё жыды маскирующиеся под других нацменов). Обстановочка в гостинице, кровати и столы были наиболее люксовыми из всего того что мы впоследствии встретили в России. Отдохнув часочек мы отправились осматривать город. В самом высоком месте по гребню высокого берега русские выстроили массивный Кремль. Внутри Кремля большой Благовещенский собор, который начал строиться вскоре после взятия Казани

http://kazan-mitropolia.ru/www/12092004/02525_20050824_162745_88190625000.jpg Также на территории Казанского Кремля находится Спасо-Преображенский монастырь, в часовне которого находится КОПИЯ Иконы Казанской Божьей матери, оригинал которой находится в Казанском соборе в Петербурге. Даже эту копию иконы венчает корона из бриллиантов подаренная Екатериной-2.

(прим пер. оригинал иконы Казанской Божьей матери был вывезен ещё в Смутное время в Варшаву и был подарен императором Сигизмундом Баварскому королю, так что и в Казанском соборе Питера тоже находилась копия! То есть копий минимум две! И в настоящее время даже конкретно известно где находится оригинал Иконы Казанской Божьей матери - в Сокровищнице Резиденции Баварских королей в Мюнхене, где её можно видеть за небольшую плату. Ваш переводчик её видел в Мюнхене и это его фото - вот она

Images5/G-KazanIkona.jpg

То есть народу врали с самого начала, сделав вид что не было инцедента с вывозом иконы в Варшаву. Более того, Холмс доложит больше - вывез икону не королевич Владислав, а тогдашний патриарх Филарет Романов на совершенно законных основаниях, в связи с тем что Москва в 1610 году присягнула польскому императору, и резиденция патриарха разумеется вместе с Патриархом Филаретом тогда перехала в Варшаву. Зачем? А на работу Патриархом в новой столице Руси, а не как исхитряются сказать официальные историки, дескать "патриарха пленили". Мошт ещё скажут и "опоили? А ведь это поляки сделали Филарета патриархом а Гермогена убили! Так что то, что Филарет уехал на работу в Варшаву нет ничего удивительного! МосПат в начале 1600 годов какое-то время был ВаршаПатом! - Факт всячески утаиваемый российскими историками. Подтверждением этого является поведение РПЦ, который предпочитает не подымать по этому поводу шума, так как оригинал иконы Казанской Божьей матери попал в Резиденцию Баварских королей на совершенно законных юридических основаниях и нет никакой юридической основы требовать её взад. Таким образом факт, Уотсон, простой - оригинал Чудотворной Иконы Казанской Божьей матери спокойненько стоит в Резиденции Баварских королей в Мюнхене и никаких чудес не производит и даже не мирроточит и от стен не отходит! В то время как две российских копии только и делают что творят чудеса! Что на это сказать, Уотсон? Чудеса да и только!).

С высокого берега Казань обращена в сторону Азии. Торговля с Сибирью изливается на её улицы. Казанский университет специализируется на восточных языках и литературе. (Прим. пер. это 1867 год - за 3 года до рождения Ленина). Однако - пародокс - татары тогда составляли лишь 20% населения Казани! Казань - это русский город! Внизу располагается озеро КАЙБАН, русскими название руссифицировано в озеро Кабан. http://www.photokzn.ru/places/0/102 По берегам которого находится мастеровой район с его мастерскими и фабриками, а за мастеровым районом - татарский район в который мы и поехали вечером. Здесь уже было трудно поверить что мы находимся в православной России. Дома носили типичную Дамасскую расцветку; возвышались минареты, блестели полумесяцы, сапожные мастерские использовали яркую морокканскую кожу и золотую нить, и сторожевые псы лаяли довольно серьёзно; розовощёкие дети выглядывали из-за заборов и было видно что это богатый район. Как раса татары - это турки живущие на территории России. Раньше было наборот - вся Сибирь называлась Тартарией https://en.wikipedia.org/wiki/Tartary и татары были в ней хозяевами. Но когда русские завоевали Поволжье и Сибирь, татары стали нацменьшинством в своей бывшей стране. Но по прежнему татары до сих пор повёрнуты в сторону Азии. Татары - приятная нация - они выносливы, их движения лёгки; они темноваты но свежи; черты лиц правильные; цвет глаз чёрный или сероголубой с большими ресницами; они имеют определённые понятия о чувстве собственного достоинства, и в их характере есть некая вековая печаль связанная с их нелёгкой жизнью. Татары экономны и прижимисты. Они ведут простую жизнь. Татары обучают своих детей в татарских школах. (Прим.пер. В 1867 году дети нацменьшинств в России имели обязатательное бесплатное начальное образование, в то время как русские дети ещё не имели права на бесплатное начальное образование, поэтому в университетах России учились в основном нацменьшинства и больше всего евреи, что в конце концов привело к тому что в России к началу 20 века интеллигенция составилась преимущественно из лиц еврейского происхождения). Такие качества татар как их трезвость и честность привели к тому что в России в качестве слуг, клерков и учеников мастеровых предпочитают брать татар. В деревне татары в основном мелкие фермеры, и все они разводят пчёл. Вино у татар запрещено. Они делают из своего мёда медовуху, а чай пьют как кочевые татары. Лепёшки татары пекут без дрожжей как евреи мацу. И самый их деликатес - это кукуруза сваренная в молоке или поджаренная в масле. Татары все курят американский табак и их трубки всегда висят на их поясах. В жилищах у татар кроватей и кресел нет, сказывается привычка к кочевой жизни. Для татар предел мечтаний - диван с подушками! Но возвращаясь в отель мы увидели на центральных улицах Казани прямых и важных русских офицеров прогуливающися туда-сюда и русских барышень в парижской моде.

На следущий день ранним утром мы загрузились в большой пароход. Палуба была заполнена солдатами, которых куда-то везли, и татарами, которые развалились на кожаных рулонах. Низкие берега немного чередовались с небольшими утёсами покрытыми деревьями, но чаще река, которая становилась всё шире, вообще не позволяла увидеть что-либо на берегу. Иногда появлялись верхушки церквей, и тогда русские начинали лихорадочно креститься, а татары впадали в ещё большую спячку.

Когда мы проплывали деревни крепостных крестьян - это всегда один и тот же вид, который мы видели и из окна поезда Петербург -Москва. Это были произвольно разбросанные покосившиеся серые сараи без каких то растений вокруг них, хотя поодаль мог виднеться сосновый лес. Это фотографии русских изб ещё через 50 лет - начала 20 века:

http://zarubezhom.com/Fotoalbom12/images/RusDom22_jpg.jpg -

http://zarubezhom.com/Fotoalbom12/images/RusDom12_jpg.jpg

Жизнь в этих бревенчатых сараях была видна насквозь. Мох между брёвен, соломенная крыша, дырка в потолке для дыма, земляной пол; каменная печка - признак зажиточности, чаще окрытый огонь. Дервянный ящик в качестве сундука, почти полное отсутствие окон ввиду невозможности достать стекло, грубые стол и скамьи вытесанные топором, такие же дервянные миски и ложки и почти полное отсутствие железных вещей ввиду их дефицита и дороговизы. Поэтому крестьянские избы не запираются на замки. Вообще изба русского крестянина - это одновременно и хлев для домашних животных, потому что полы земляные, крыша одна, и животные отделены от людей в избе только дервянной перегородкой. Испражняются люди зимой в избе в дервянное ведро а скот как обычно. Вонища дикая! То есть русская изба - это тот же вигвам индейцев или юрта кочевников, только из брёвен. Зимой, когда светло только 8 часов в день, русские вообще спят почти круглосуточно и зачинают детей, поскольку свечи ещё недоступны простым крестьянам и они освещают свои жилища лучинами, что чрезвычайно огнеопасно, и то что избы горят - это обычное явление и народ гибнет во множестве. Но самих крестьян такие условия их существования не смущают. Спокон веков привыкши, раньше жили её хуже, поэтому на Руси крестьяне пренебрежительно называются "холопы" или "смерды". Одеты они в мешковину и овечьи шкуры, а на ногах носят плетёнки, которые называются "лапти". То есть одеты и обуты русские крестьяне в то что могут сшить или сделать сами. Купить одежду или обувь или вообще что либо они не могут. Крестьяне имеют пословицу "был бы хлеб и ладно!" Едят они овес, капустный суп, хлеб за счастье. Дары природы по сезону. У крестьян даже в середине 19-ого века нет рыболовных крючков и ловят они самодельными сетями сделанными из растительного материала. Это фотографии русских крестьян ещё через 50 лет - уже в начале 20-ого века - и сделаны в местах которые показывают иностранным туристам, то есть в зажиточных местах у зажиточных крестьян – "кулаков":

http://zarubezhom.com/Fotoalbom12/images/RusChel25_jpg.jpg и

http://zarubezhom.com/Fotoalbom12/images/Rus-kulak_JPG.jpg и

http://zarubezhom.com/Fotoalbom12/images/russkie2_jpg.jpg

Отдельных хуторов на Руси нет, потому что в России беконечные безлюдные и лесные пространства, а зимами огромное количество снега; дикие хищники волки, медведи, поэтому единоличное фермерское хуторное хозяйство просто невозможно. Поэтому крестьян их владельцы всегда скучивали в деревни, которые представляют собой беспорядочные скопления убитых сараев, устроенных как для людей так и для домашних животных, без каких либо признаков садов и огородов Никаких школ или медицинского обслуживания нет, народ рождается как тараканы и мрёт как мухи. И как-будто так и надо. Владельцы крестьян - помещики юридически владеют крестьянами как недвижимой собственностью, то есть как рабами. Вследствие этого никаких прав у крестьян нет, и владелец может на практике физически наказывать крестьян и хоть продать - хоть убить крестьянина. У нас в Америке так негритянские рабы не живут. И хотя крестьян 6 лет как "освободили" - уровень их жизни пока нисколько не повысился. Конечно бывают и образцовые помещики, которые хотят что-то сделать для крестьян, но такие единичные социальные опыты местного масштаба пока все заканчиваются безуспешно. (Прим.пер. Вот мемуары такого помещика, разумеется с нерусской фамилией - Врангель Рокоссовский, который пытался улучшать быт своих крестьян: http://zarubezhom.com/wrangell1.htm

Вот сейчас сказали что крестьян "освободили", - а на деле их просто согнали с земли на которой они работали всю жизнь. Для того чтобы теперь остаться в своём доме, в котором крестьянин прожил жизнь, крестьянин должен выкупить у землевладельца землю достаточную для выживания его семьи. Без земли крестьянин просто в своём доме остаться в деревне не может! Он должен уйти! Чтобы остаться в своём доме крестьянин должен заплатить помещику 20% рыночной стоимости минимального участка земли для прокорма своей семьи, и на которой он будет работать уже как на своей земле! - 20%! А откуда у крестьянина деньги, если он никогда их не получал? Но это ещё не всё! Остальные 80% стоимости земли помещику выплачивает за крестьянина государство, но крестьянин всё равно должен выплачивать 6% этой суммы государству в течении 49 лет!

Таким образом освобождение крестьян в 1861 году произошло на практике так, что им объявили, что они должны покинуть свои дома и уйти куда? - Да куда глаза глядят! Население Российской империи в 1867 году составляло около 85 милионов человек. И 95% населения были именно крестьяне! То есть то что произошло в 1861 году - это то что 95% населения России сказали выметаться из своих каких-никаких домов - и идти куда хочешь! На практике это изгнание русских крестьян из своих домов - "освобождение" было хуже чем ДЕпортация! Ну потому что ДЕпортация хоть выселяют и везут куда-то, - самому думать не надо! В 1861 году же власти просто сказали 95% российского населения - покинуть дома и выметаться куда хочешь! Но последствия такой убийственной реформы показали кто её устроил! Поскольку выметаться было некуда, крестьяне пошли занимать выкупные деньги на 20% участка в Земельные Банки, которые вдруг начали появляться как грибы после дождя, и которые открывали евреи, и которые только этим и занимались как дачей в долг денег крестьянам под грабительские проценты. Причём евреи-ростовщики поставили дело так, что сами Земельные Банки получили льготы от правительства на уплату налогов и т.п. , но сами драли с крестьян грабительские проценты! В результате крестьянин остался в деревне, но теперь он должен 6% от 80% стоимости участка выплачивать государству, и с 20% стоимости участка - проценты, "с учётом инфляции", то есть произвольные проценты еврейским Земельным Банкам! Это оказалась Кабала ещё хуже помещичьей. Представьте сами! До "освобождения" крестьянин должен был жить в хлеву и спустя рукава работать на барина, но зато крестьянин ничего никому был не должен! Потому что даже запрещалось законом давать крестьянам более 5 рублей в долг! Крестьяне не были должниками и по закону должниками и не могли быть, потому что "недвижимая собственость" сама долгов иметь не может! Они были сами собственностью помещика, но они никому ничего не были должны! Более того помещик сам блюл, чтобы его крестьяне никому ничего не были должны кроме него самого! А после пресловутого "освобождения" стало - пожалуйста - бери сколько хочешь в долг! Но с процентами жыдам! В результате такого "Освобождения" крестьянин остался в своей лачуге, но теперь уже обвешанный долгами, которые он теперь должен был отрабатывать паша от зари до зари, а не так как раньше сачковал у помещника. По статистике 75% крестьян влезли в Банковскую кабалу к жыдам! Вот почему вскоре после пресловутого "освобождения крестьян" появилась пословица: "Вот вам, бабушка, и Юрьев день!". То есть в реале для русских крестьян произошла просто смена рабовладельца, и если раньше им был наследственный его хозяин - помещик, то теперь им стал хитрый жыд из Земельного Банка! Ну и кто, как вы догадались, оказался хуже шкуродёр? И кто заказал реформу? При таких кабальных условиях займов немудрено, что 25% русских крестьян выбрало таки бежать куда глаза глядят! А куда бежать? В Европейской России всё заселено и мест нет, - побежали в Сибирь! Но Сибирь была неосвоена, транспорта не было, природные условия суровые, сельского хозяйства, к которому привыкли русские крестьяне, - нет! Надо осваивать другие занятия! А тут поши слухи, что огромные российские территории находится в Америке куда запросто можно доехать пароходом, а Америка - это, типа, замечательная страна где все свободны и все предприниматели и каждый может стать миллионером! И русские стали оставлять Сибирь транзитом - и бежать на Аляску! Именно поэтому "инициатром продажи Аляски выступил генерал-губернатор Восточной Сибири Н. Н. Муравьёв-Амурский в 1853 году" - потому что он был умный государственный деятель и предвидел эту ситуацию заранее. Когда явление бегства русских на Аляску приняло эпидемический характер Правительство России чтобы не лишиться своего населения решило избавиться от Аляски за любые деньги - а дальше вы знаете:"Прода́жа Аля́ски — сделка между правительствами Российской империи и Северо-Американских Соединённых Штатов, в результате которой в 1867 году Россией за 7,2 млн долларов были проданы её владения в Северной Америке". Правительство России укрепило восточные границы дополнительными воинскими контингентами. Всякое сообщение России с Аляской прекратилось, а до этого ходили регулярные пароходы! И теперь для российского народа капкан захлопнулся! Однако дверь на Русскую Аляску была открыта с 1861 по 1867 год, и кто рискнул - успели убежать! Таким образом - это была инициатива российского правительства избавиться от Аляски в связи с проблемой беженцев, которыми российское правительство сделало всех своих "освобождённых" крестьян. Поэтому цена за Аляску была чисто символической. Американское правительство на тот момент оказало услугу правительству России в решении его беженецкой проблемы, тем более что интересы обоих государств тут совпали поэтому и сделка был обтяпана очень быстро.

(Прим пер. Переводчик приведёт свежий пример, каким образом правительства сгоняют с земли коренных жителей - аборигенов под надуманными и казалось бы дурацкими предлогами. Но жыдовские правительства отнюдь не дураки, и их методы отнюдь не дурацкие а изуверские. Мексика! После 2-Мировой США стали Глобальной Империей и решили покончить с дурацкими играми в "жопкину демократию" в Мексике. ЖыдоСША всегда уничтожают аборигенов страны которая становится их колонией, потому что за этим стоит клоновая иверо-гойская война жыдов против гоев. Мексика не стала исключением. В 1960 годах мексиканские гои разом (в свой "Юрьев день") были согнаны с земли своих предков простейшим способом. Под предлогом, якобы, "заботы о санитарно-гигиенических условий в жилищах мексиканцев", были разрешены только каменные дома! - На какие шиши? В Мексике тропическая жара круглогодично! Спокон веков мексиканцы жили в набедренных повязках, поставив просто шалаш из пальмовых листьев в джунглях и прирезав себе какое то количество земли вокруг этого шалаша. И всё! И больше никаких формальностей. С 1960-х годов это запретили! Был издан закон, по которому "домом" признавалось только каменное строение. Вот это минимальное строение стоит 100 тысяч американских долларов! (Снимок переводчика) http://zarubezhom.com/Fotoalbom12/images/MexicaDoma_JPG.jpg - Просто бетонный куб размером 2 х 2 метра. Да он не нужен мексиканцем ни зачем кроме сарая, потому что в Мексике такая жара и влажность что в этом бетонном кубе можно только свариться. Где самые дорогие такие бетонные коробки в мире? - В Мексике! Но только тот кто мог построить каменное здание в джунглях, тот мог себе и прирезать участок земли. Откуда у индейцев такие деньги и вообще деньги? Остальные должны были покинуть джунгли и как оказалось и страну! Вот тогда вся Мексика и побежала в США! А потому что коренных жителей согнали с земли и деваться им стало некуда. В США по крайней мере у мексиканцев брезжила надежда заработать деньги на этот дурацкий бетонный куб. Тоже самое произошло и в России в 1861 году, на столетие раньше! Можно сказать что мексиканцев тоже "освободили" от земли на которой они всегда жили. Далеко не дураки правят миром, и не к благу народов, а к своим целям, которые ужасны и поэтому разглашению не подлежат!)

Порядка 75 км вниз от Казани слева к Волгу впадет река Кама, которая в месте слияния и шире и полноводнее Волге. И это не только Кама, - Шексна тоже в месте впадения в Волгу и полноводнее и шире Волги, Ока тоже не меньше. Так что названия - это скорее социально-историческое явление чем собственно ихтиологическое. Кама - самый большой приток Волги, она забирает воду почти со всего Севера Руси и несёт её к берегам Персии "мимо острова Буяна в царство славного Салтана". Столица Камы город Пермь. По Каме сплавляются природные богатства Урала и Сибири. Во время Нижегородской Ярмарки 40 тысяч людей задействовано на работах на Камском маршруте в Нижегородскую ярмарку! Волга после впадения Камы становится намного шире и мощнее, поэтому мы с удвоенной скоростью подвалили к небольшому городочку Симбирск. (прим пер. это 1867 год. За 3 года до рождения тут В.И. Ульянова). Симбирск - это губернский город соответствующей губернии, в него идёт пшеница из находящихся пшеничных Пензенской и Тамбовской губерний. Ночь мы простояли в Симбирске и спали на пароходе. Спали мы на диванах в общем салоне укрывшись шалями. Русские тоже кто-как устроились вокруг. Умилительно было смотреть, как высокие и негнущиеся русские офицеры в форме ходят вокруг с личным постельным бельём в одной руке и пачкой чая и сахаром в другой руке и крича "кипяточку"! Неизменный ответ на их крики было "СИЧАС!" Однако у русских как и у всех азитатов свои понятия о времени, поэтому в реале это "сичас" всегда было "через час"! На рассвете мы снялись с якоря и к завтраку уже прошли город Ставрополь на Волге (прим пер. Тольятти). Город был построен как форт для усмирения обитающих вокруг Калмыков, сейчас в нём проживает 4 тысячи человек. Здесь в районе Жигулёвских гор Волга резко поворачивает на восток, идёт порядка 70 километров, поворачивает на юг и затем снова на Запад, делая такую "подкову" длиной порядка 160 километров которая называется "Самарская Лука". https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B0%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%9B%D1%83%D0%BA%D0%B0 Это весь большой регион является земельной собственностью графов Орловых. (прим.пер. фамилиный герб графов Орловых представляет собой типичный образец герба семей ведущих своё происхождение от первичных колен израилевых.

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/76/Orlov_v8_p91.png Весь герб под иудейской короной Торы, штандарт с тремя магендавидами на красном поле и чёрный орёл клона Дана).

В час дня мы достигли Самары, котороя стоит на месте впадения реки Самары в Волгу. Самара более восточный город чем Багдад и стоит на одной вертикальной линии с Тегераном. В Самаре нам предстояло провести сутки и поэтому мы сошли на берег, а тревел агент - немец провёл нас до нашего отеля. Наш отель представлял собой очень большую структуру с комнатами с очень высокими потолками и огромными коридорами казалось ведущими в никуда. Широкие лестницы и двери в комнаты были из красного дерева! В качестве коек были банкетки покрытые кожей и диваны. Самара была основана как форт против азиатских кочевников. Сейчас от старых фортификаций ничего не осталось. Сейчас Самара - это крупнейший зерновой порт на Волге! Из Самары караваном 3 дня ходу (400 км) до Оренбурга на реке Урал. А отуда уже караванами в Азию. "Ежегодно из Ташкента, Бухары, Хивы приходили сотни верблюжьих караванов на меновые дворы Оренбурга. Среднеазиатские товары - хлопок, шерсть, кожа, скот - обменивались на российские текстильные и металлические изделия, продавались и покупались за золото и серебро".

"Практически все караванные пути из Средней Азии сходились на реке Яик (Урал), в районе нынешнего Оренбурга, и шли дальше по направлению к Самарской Луке. В русских летописях он именовался Ногайской дорогой, а затем получил новое название – Оренбургская линия. После основания Самары (1586) заволжская дорога стала называться «военно-самарской». Первоначально она практически совпадала с древним караванным путём. http://monomax.sisadminov.net/main/view/article/772

Азиаты ведут караваны до Оренбурга, от Оренбурга до Самары везут уже русские. На базарах Оренбурга азитаты сгружают свои товары и нагружают их товарами Запада. В Оренбурге и Самаре встречаются Восток и Запад. В Оренбурге правительство открыло Военное училище на 200 человек, выпускники которого служат в регионе.

(Прим пер. В связи с особой важностью сухопутного сообщения между Самарой и Оренбургом в 1877 году между Самарой и Оренбургом была уже введена в строй железная дорога. "Строительство первой железной дороги в Оренбуржье началось в 1874 г. Вело его частное акционерное общество Московско-Казанской железной дороги, а уже 1 января 1877 г. Управление Оренбургской железной дороги открыло движение на всем протяжении линии Батраки - Самара - Оренбург".

После ужина нас повезли за несколько миль смотреть лечебницу лечащую от туберкулёза кобыльим молоком - кумыс. Дом лечебницы находился на берегу Волги. Дом был большой, просторный, деревянный с большим садом вокруг. Позади дома порядка 40 кобыл мирно паслись на лужайке. Лечат тут с мая по сентябрь. Плата 8 рублей в неделю пансион и за бутылку молока 20 копеек, которого заставляют пить от трёх до 8 бутылок ежедневно, то есть ещё порядка 10 рублей еженедельно, итого до 20 рублей в неделю что очень дорого! Количество пациентов варьирует от 60 до ста человек, в основном из высших классов и даже несколько из Европы. Директором лечебницы был армянин, а все работники - татарки, чёрные - розовощёкие, красивые. Мы зашли в комнату где они створаживали молоко а затем расфасовывали его в бутылки. Пока мы там знакомились, в комнату зашли молодые и не менее красивые молодые люди, выпили кумыс, стрельнули глазами в сторону работниц и вышли. Дом и сад были в прекрасном ухоженном состоянии, но тем не менее вся эта белизна стен, степь начинающаяся за домом, осеннее небо, наводили меланхолию. Возвращались мы в Самару другой дорогой и наткнулись на цыганский табор. Разумеется что без денег мы от них отбиться не смогли, какие то деньги мы им дали и подхлестнули лошадей; что-то они кричали нам вслед, но мы не слышали, может спасибо а может, проклятия. Цыгане - это еврейская раса самого дикого уровня. Они размножились за тысячи лет существования Великого Шёлкового Пути между Тихим океаном и Гибралатаром, кочуя вдоль него и промышляя воровством и грабежом. https://en.wikipedia.org/wiki/Silk_Road

По широким улицам Самары мы спускались вниз к пристани чтобы успеть на пароход который отходил в 3 часа дня. Женщин на улицах было мало, в основном мужики стояли группами на перекрёстках или ходили вокруг. Это был в основном корюзлые, дикие мужички в мешковине и в лаптях, бродяги. Вдруг из подвала появился мужик и прошёл мимо нас - ну вылитый северо-американский индеец! Такая же тёмная кожа и высокие скулы и чёрные прямые волосы с пончо висящим на его плече - ну чем не могиканин! Это был калмык! И чтобы там не говорили этнологи - эта раса - ну вылитые краснокожие! Отплывая от Самары мы бросили последний взгляд на эти ворота Великого Шёлкового Пути в совершенно другой Восточный мир. Город был вытянут вдоль берега, вдоль берегов тянулись зерновые амбары, жилые сараюшки, бараки, церкви, а сразу за постройками начиналась степь. Небо заволокло, воздух был холодный, берега низкие и никакие. За бесцветным днём последовала безлунная ночь. Мы простояли ночь у маленькой пристани где разгружали брёвна. Кстати, дрова на пароход таскают женщины, мощные такие коренастые как мужчины. Брёвна ворочали всю ночь с таким грохотом что спать было невозможно. Неудивительно что российские леса сильно поредели а то и вообще исчезли. Брёвнами степные зоны снабжаются с севера. Зимы холодные, топить надо большую часть года, топят дровами, освещают дома лучинами. Дома все деревянные, мебель и кухонные принадлежности деревянные. И миллионы молоденьких лип ежегодно срезаются для плетения лаптей, лапти плетутся из побегов лип. Для плетения одной пары лаптей нужно срезать три молодых побега липы - на одну пару! А мужик стаптывает 50 пар лаптей в год! Это целая молодая липовая роща срезана под корень! Но потихоньку потребность в лесе будет уменьшаться: появляются кирзовые сапоги и вообще обувь из кожи. Сальные свечки из животного жира заменяют лучины. Во многих местах живые изгороди заменяют заборы из досок, а широкие улицы и тракты обсаживают лиственницей. А для замены дров большие залежи угля найдены в бассейне реки Дон и около Перми.

Итак, новое утро мы встретили в плавании. Берега были плоские и песчаные, над водой летали чайки. В 10 утра мы подплыли в Вольску, городу с 30 тысяч населения на правом берегу Волги, и центру садоводства и огородничества. Тут большинство пасажиров второго и третьего (экономкласса) вышли на берег купить чёрного хлеба, арбузов или огурцов, которые кучами лежали на берегу ожидая пассажиров. Капуста, огурцы и репчатый лук - наиболее популярные овощи у русских, которые они едят свежими или засоленными. Во всех южных областях в огромных количествах выращиваются арбузы большого размера и чудесного запаха и по рекам отправляются на север. То что персики или груши для американца, то арбуз для русского. Яблоки и вишни, родина которых изначально где-то у Астрахани и в Персии, теперь растут на север до Владимирской области! Но для яблок и вишен в верхнем Поволжье было ещё рано, август-месяц, и то что мы видели, было ещё незрелым и маленьким. Ниже Вольска Волга ещё более расширяется теча таким медленным но величественным течением. Навстречу нам поднимаются баржи с рыбой с низовьев Волги. Нигде в мире нет столько рыбы сколько в низовьях Волги! Рыба, говорят, там кишит. Наиболее дорогая рыба - это стерлядь, которая очень ценится за её деликатый вкус и белуга достигающая весом до полутора тонн! Волга хазарами называлась разумеется на иврито-хазарском языке, с учётом ивритского правила о незначимости гласных в слове, название можно произносить и как Итиль или Идель, Этель, Эдель. На туркском языке это означает "Изобильная".

(Прим. пер. Хотя и само название Волга, посколько буква "Б" и "В" в иврите взаимозаменяемые то "Волга" - это "БОЛГА" руссифицированная в "Волгу" - это от Булгарско-Болгарского царства, которое было тысячу лет назад возле Казани, и которое не было тогда ещё мусульманским - но Иудейским Каганатом. (Интересная чисто еврейская дискуссия по этому поводу на интете: http://sarkel.museum-vdonsk.ru/viewtopic.php?f=6&t=262 "Булгары" - это был подвид хазар, и часть Хазарского Каганата, которые проживали около средины 1 тысячелетия Н.Э. вокруг Азовского моря которое ещё тогда было полноводным . Вот карта https://tr.wikipedia.org/wiki/%C4%B0dil_Bulgarlar%C4%B1#/media/File:Bulgarians_and_Slavs_VI-VII_century.png

Часть булгар после распада Хазарского Каганата ушла в будущую Казань, а часть ушла на Балканы для образования будущей Болгарии, эти хазаро-булгары образовали элиту и будущей Болгарии и будущей Татарии, поэтому такие современные персонажи как Филип Киркоров и Дима Билан - это и есть пропавшие из истории хазаро-булгары! "Пропавшие" потому что хазары и булгары захотели пропасть сами и сменили название национальности. Захотели пропасть сами - потому что за хазарами тянется кровавый след и иудейская религия, и как и все убийцы они захотели сменить ФИО. Прим. пер.).

- Относительно рыболовства всё регулируется законом. Астрахань - это хранилище рыбы и из Астрахани рыба распределяется по всей Российской империи. Сразу после завоевания Иваном Терриблем Астраханского Каганата всем Астраханским рыбным хозяйством каким-то образом завладел Московский Патриархат и пользовался всеми преимуществами этого владения. И только потом Астраханское рыбное хозяйство правительство взяло на себя - национализировало. Затем правительство снова отдало рыбное хозяйство на откуп частным компаниям, но уже как 50 лет оно свободно для всех. В 5 часов вечера мы приплыли в Саратов, который является наиболее населённым городом на Волге! Однако, хотя и наиболее населённый, с его ярмарками и базарами, рыбой, зерном, солью, скотом и кожей, Саратов лишён красоты Казани! Улицы Саратова широкие, хорошо построенные, спускаются к реке. Но их другой конец перекидывается через гребень высокого берега и спускается в голый овраг, и там эти улицы уже заброшенные, вдоль которых стоят покосившиеся жилые серые сараи. Волга в Саратове - это изумительное зрелище! 5 километров шириной в августе и почти 50 километров весной в половодье когда она затопляет заволжские дали! (прим. пер. Это ещё без водохранилищ!).

Мы взяли дрожки и поехали вверх по крутому склону по главной улице. Колокольни звонили в колокола, но рабочий день ещё был не кончен, поэтому народу было мало. Саратов известен своим производством шёлка и кожи а таже ювелирных изделий из золота и серебра. (прим. пер. Значит еврейский город, хотя формально считается, якобы, "поволжско-немецким"). В ювелирных магазинах мы увидели много оригинальных ювелирных изделий в том числе с самоцветами Урала. Интересно, что в витринах магазинов можно было увидеть очень хорошего качества бронзовые статуэтки американского президента Линкольна! (прим. пер. Ещё одно доказательство еврейскости города). Если не смотреть на задворки города, стоя посреди красивой главной площади Саратова можно было наслаждаться видом города над Волгой с его весёлыми шпилями и крышами, проносящимися мимо повозками - занятый, амбициозный город!

Наш пароход всю ночь простоял у дальней пристани. Тут вдалеке от основной пристани, слава богу, хоть ничем не громыхали, и мы проспали всю ночь на диванах в салоне. Весь следующий день был чист, с пронизывающим холодным ветром дувшим весь день. И это только середина августа! В Саратове мы не задержались и поплыли вниз по течению. Вода была белой от волн подымаемых ветром. Берега после Саратова были низкие, едва выше уровня воды. Только иногда кое-где поднимались песчаные косогоры. Весь день наиболее значительными объектами были стада скота, иногда у края воды, иногда на горизонте. Перед красивым заходом солнца мы подплыли к городку Камышин - маленький населённый пункт с обычными бараками и бревенчатыми амбарами для зерна у пристани. Также как и в Вольске кучи арбузов и незрелых яблок громоздились на берегу. Для того чтобы сойти на берег тут надо было спуститься на пристань по крутой лестнице. Все города на Волге построены на высоких холмах, потому что весной по ледоходу Волга превращается в месиво, поэтому также как и на американской Миссисипи только на высоких холмах было возможно строительство, а высоких мест по всей Волге не так уж и много. На берегу мы узнали что в город приехал театр и в 8 часов вечера будет представление - стоимость билета 1 рубль. Рады какому-то развлечению, билеты были моментально куплены и в 8 часов вечера мы были уже у обозначенного здания. Толпа оборванцев толпилась у двери и смотрела на входящих с нескрываемой завистью. Билетёры сделали нам коридор и дали листок с програмкой написанной от руки и по-русски, что для нас было как китайские иероглифы. Куда мы вошли, это было типа амбара с земляным полом и простыми деревянными скамейками. Зрителей было около ста человек, половина из которых была офицеры с семьями. В 8 часов разумеется ничего не началось, но занавес сделанный из мешковины тем не менее упал, в смысле рухнул, и по этому поводу поднялся какой-то шум, ссора и брань, хотя известно что русские не матерятся; по-крайней мере благородные классы; тем более офицеры с семьями не употребляют матерный язык который считается языком холопов и смердов. Прошло минут тридцать, музыканты уже устали заполнять паузу и отложили инструменты. Свечи дрожали а занавески трепыхались от сквозняка. Скамейки были жёсткие а песчаный пол холодный, но народ успокоился и терпеливо ждал. Наконец занавес поднялся и обнажил внутреннее устройство амбара. Посреди дощатой сцены стояла юная крестьянская девушка. Она стояла у стола и бурно разговаривала со своим возлюбленным, который был крайне возбуждён, видимо от того что его могли застукать родители девушки. Что тут же и случилось! Ворвался разъярённый отец девушки, схватил её, а молодой человек вынужден был сбежать. Артисты играли со стастью! Страсти были не шуточные и всё как в театрах у нас на Западе, и аудитория смотрела замерев. Однако холод дал знать и мы не вытерпев ушли со спектакля ещё до окончания первого акта. Толпа оборванцев снаружи была ещё больше чем до спектакля. Это были бедные люди для которых рубль - это было целое состояние. Они облепили стены и щели, вслушиваясь в происходящее внутри! Очевидно что театр и шоу в России пока по карману только высшим классам, но ничего, как русские сами говорят: "Не сразу Москва строилась"! Самое главное что тяга к зрелищам у людей есть! (Прим.пер. К месту вспомнить описание путешествия по Волге Остапа Бендера и Кисы Ворьянинова с театром в "12 стульях", которое произошло ровно на 60 лет позже - в 1927 году. Больших изменений не наблюдается, "туды её в качель").

Сначала мы предполагали плыть до самой Астрахани, чтобы могли видеть "Город Островов" и 70 протоков на которые Волга разветвляется в дельте. Но пошли слухи о возможности холеры в Астрахани и с неохотой этот план был оставлен. На следущее утро в 11 часов мы доплыли до Царицына (Прим.пер. Волгоград, он же ново-ордынский Новый Сарай). От Царицына есть железная дорога на Калач на Дону. Это всего 80 километров от Царицына. (Кала́ч-на-Дону́ — город в Волгоградской области, расположенный в излучине Дона, неподалеку от Цимлянского водохранилища в 80 километрах западнее Волгограда. Центр Калачёвского района и Калачёвского городского поселения. Ютуб. Мой город Калач на Дону: https://www.youtube.com/watch?v=u-5ubkGMeVo

А там пароходом вниз по Дону. Сегодняшний поезд в Калач на Дону мы уже пропустили, следущий только завтра утром. Поэтому мы решили съездить в Сарепту (САР-ЭПТА) - 20 миль вниз по Волге и возвратиться в Царицын сегодня же вечером. (Вики: Сарепта-на-Волге — бывшая немецкая колония, ныне входящая в состав Волгограда. Карта: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/57/94-b1_%D0%BD%D0%B8%D0%B7_%D0%92%D0%BE%D0%BB%D0%B3%D0%BE%D0%B3%D1%80%D0%B0%D0%B4%D0%B0.JPG/800px-94-b1_%D0%BD%D0%B8%D0%B7_%D0%92%D0%BE%D0%BB%D0%B3%D0%BE%D0%B3%D1%80%D0%B0%D0%B4%D0%B0.JPG

С 1877 г. Сарепта стала административным центром волости, и некоторые льготы колонистов были отменены. Но главные льготы сохранялись: русским, например, не разрешалось строить дома в самой колонии; иметь в ней торговлю и промыслы; в руках колонистов оставалось 18 тыс. десятин земли, от сдачи земли в аренду, а также от сдачи капитала в рост колонисты ежегодно извлекали доход более 600 рублей на одну семью. Накануне первой мировой войны Сарепта насчитывала свыше 6 тыс. человек. Она превратилась в один из крупных рабочих пригородов Царицына. В 1920 году Сарепта переименована в посёлок Красноармейск, который в 1931 году был присоединён к Сталинграду и до 1944 года был в составе Кировского района. С 1944 года Сарепта находится в составе Красноармейского района Волгограда. ".

( Прим пер. О поволжских немцах. При более пристальном рассмотрении вопроса о явлении "Поволжских немцев" факты всё больше заставляют понимать, что под вывеской "Поволжские немцы" в 18 веке Евронал перебрасывал в центр России западных евреев, чтобы не опоздать к дележу сокровищ "Хозяйки Медной Горы" Урала! Один поволжский немец из Германии написал Холмсу, что он, дескать, нееврей, - клянётся мамой, что поволжские немцы, дескать, гои! - Хотя что из этого следует? Один молодой человек не может быть гарантией того, что окружающие его люди гои! Он ещё слишком молод чтобы знать людей с которыми живёт. Холмс дожился до 50 лет и не знал что в нём самом есть голубая кровь, хотя были указания, - не придавал значения. Сейчас Холмс выложит серию козырей, что Поволжские немцы - это в принципе евреи замаскированные под "протестантов". Сейчас множество евреев, как говорится, "родства не помнящих", потому что еврейский половой орган во все века работал направо и налево и осуществлял "право первой ночи". И существут целые народы, которые являются "потерянными коленами израилевыми"; которые в принципе 100% еврейского происхождения, хотя по религии и по культуре НЕИУДЕИ! Поскольку их задача была замаскироваться среди чуждых народов. К таким народам относятся кроме поволжских немцев: все кавказские народы, на которые разбился Хазарский Каганат, включая остетин Images/Osetiny-Evrei2.JPG и чечен, у которых даже эмблема - эмблема еврейского колена Бенджамена. Images5/Checnya-BEN-Jamin.jpg Крымские татары, гагаузы, курды, друзы, уйгуры, корейцы, баски, и др. Не все эти народы 100% чисто евреи, так в процесс времени каждое еврейское колено начинает рекрутировать гоев для своего обслуживания, и поэтому все эти нации имеют то или иное количество гоев, к которым видимо и относится наш "поволжский немец", что написал из Германии. У Холмса также есть читатель - крымский татарин из Крыма, который таже сначала писал Холмсу, что дескать, ну не могут быть крымские татары евреями, потому что он лично - гой! Через некоторое время он написал Холмсу, что Холмс был прав, что он присмотрелся и оказалось что большинство крымских татар - это туркские евреи. А этот крымский татарин уже пенсионер! Он всю жизнь не догадывался простой вещи, что если он лично гой - это не значит что вокруг него все гои! Селя ви! Холмс предупреждал, что этот мир - чемодан с двойным дном! Приступим к расмотрению фактов о "Поволжских немцах".

Предпосылками к возникновению явления "Поволжских немцев" был захват русскими Сибири и появление указов 2-х Империатриц - Екатерины-1 и Елизаветы Петровны - указов об изгнании евреев - хасидов из Российской империи. http://www.eleven.co.il/article/15438 и http://www.krotov.info/library/02_b/es/smertny_20.htm Причём после этих указов обе империатрицы скоропостиженно скончались, причём Екатерина-1 буквально через неделю. Обе империатрицы выгнали евреев - хасидов за то что они сели на шею русского народа и приступили к его безудержному спаиванию! Раньше такого не было явления на Руси как пьянство! Вот как раз евреи-хасиды стали его раскручивать! Разумеется что сам факт, что один народ может споить другой, говорит о том, что как минимум один народ хитрее другого, а может быть и вообще умственно более развитый! И разумеется что реакция властей на злокачественное поведение хасидов была запоздалой. Хасиды начали проникать в Московию в массовом порядке, трясясь в обозах польской армии, коей они были снабженцами, то есть вначале 1600-х годов. Соответственно с присягой московских бояр польскому императору Сигизмунду в 1610 году, польские хасиды автоматически стали и гражданами Московского царства! Ну и сразу они приступили к спаиванию русских гоев по образцу как они в это же время стали спаивать и американских краснокожих. Таким образом реакция по типу Екатерины-1 и Елизаветы Петровны опоздала ровно на 100 лет! Причём разумеется что цивильных лиц еврейского происхожения и тем более выкрестившихся эта депортация евреев никак не касалась! Депортация касалась только евреев-хасидов, которых в среднем в популяции меньше 1% от общего числа лиц еврейского происхождения!

И евреи-хасиды внутри Клона всегда занимаются золотом и брилиантами. Скажем бриллиантовый город - Антверпен, сильно именно хасидский. Также как хасидскими столицами являются золотые столицы Нью-Йорк и Лондон. В Нью-Йорке в Манхеттене есть "золотая улица" - 47 стрит. Вот когда вы на неё сворачиваете с 5 авеню, вы оказываетесь в окружении магазинов золота и хасидов-"черношляпников", и никого тут больше нет кроме них. Если вы НЕеврей - гой - вы не можете иметь профессионального или делового отношения к золоту и бриллиантам. Этот ювелирный бизнес чисто кровный, само название об этом говорит "ДЖУ-велир". Поэтому когда с начала 1700-х годов Россия начала эксплуатировать Урал с его металлами и драгоценными камнями, то разумеется евреи этот бизнес и начали! А тут такая проблема, -которою создали и Екатерина-1 и Елизавета Петровна, - главный игрок в ювелирном бизнесе удалён с поля с "жёлтой карточкой"! Поэтому западным еврейским ювелирам возникла проблема завезти поближе к Уралу "Троянского коня"! Куда? В какое место? Ясно, что это город или регион должен был бы быть на пути между Уралом и Южной Заграницей. Кавказ в 18 веке ещё не принадлежал России. Астрахань была рыбной и слишком грязной и упиралась только в Каспий. И как мы только слышали описание, что Самара была караванными воротами в Азию! Вот как раз регион между Самарой и Царицыным и был выбран для переселения еврейских ювелиров из Европы на Волгу. А с Царицына можно было гнать уральские самоцветы не только в Персию, но и через Чёрное море на Ближний Восток и в Европу! Вот поэтому и образовались сам Саратов, Энгельс и немецкая Сарепта (САР-ЭПТА), которая теперь внутри Волгограда. И как вы только что видели описание Саратова, - в 1867 году в городе полно ювелирных магазинов продающих ювелирные изделия с уральскими самоцветами! Обычно принято изображать "поволжских немцев" как чуть ли не крестьян! Были и крестьяне! Потому что среди поволжских немцев видимо были и гои. Но зажиточная жизнь поволжских немцев была обусловлена именно ювелирным еврейским бизнесом а не крестьянской пахотой, как нам впаривают очередную жыдовскую легенду! Теперь, Уотсон, конкретные факты говорящие о том, что "поволжские немцы" - это скрытые евреи. Холмс приведёт целый абзац, который говорит о том, что мало того что, оказывается, они были перевезены из Германии в Россию на деньги российского правительства, но они были ещё и полностью изъяты от всяких налогов и повиностей! То есть мало того что поволжские "немцы" не платили налогов - и в армию их не забирали! Им предоставлялось полное самоуправление и автономия - государство в государстве! Во всей мировой истории этот пакет льгот давался только евреям и Еврейскому автономному Кагалу, но никогда не гоям! Это 150% гарантия что "поволжские немцы - это евреи! Более того, якобы "немецкая Сарепта" от беспокойных кочевников всегда охранялась гарнизоном российских войск, который присылался из Царицына! Продолжай верить в то, что этот российский гарнизон охранял "мирных немецких крестян" а не еврейских ювелиров. Вот абзац из Вики:

"4 декабря 1762 г. Екатерина II подписала манифест «О позволении иностранцам селиться в России и свободном возвращении русских людей, бежавших за границу». Органичным продолжением данного документа стал манифест от 22 июля 1763 г. «О дозволении всем иностранцам, въезжающим в Россию, селиться в разных губерниях по их выбору, их правах и льготах».По условиям Манифеста, желающим приехать в Россию в качестве колонистов, в случае отсутствия у них денег на проезд следовало обращаться к русским дипломатам или их резидентам, которые обязывались обеспечить отправку колонистов с предоставлением им денег на путевые расходы. Прибывшие в Россию переселенцы освобождались от «всяких налогов и тягостей» на разные сроки. В частности, на 30 лет от налогов освобождались иностранцы, селившиеся колониями на землях, обозначенных в реестре как свободные для поселения. Манифест 1763 г. обещал беспроцентную ссуду на десять лет на строительство домов, закупку продовольствия до первого урожая, скота, сельскохозяйственного инвентаря и инструментов для ремесленников. Кроме того, разрешалось полное самоуправление в колониях, без вмешательства в организацию внутренней жизни поселений со стороны государственных чиновников.Для управления процессами прибытия, обустройства, расселения иностранцев предусматривалась деятельность в Петербурге на правах коллегии «Канцелярии опекунства иностранных». Президентом Канцелярии был назначен генерал-адъютант и камергер граф Григорий Орлов. Позже в Саратове была создана Саратовская контора иностранных, которая в своей деятельности подчинялась непосредственно Канцелярии опекунства иностранных в Петербурге".

- Бесплатный приезд! Освобождение от налогов! Защита от призыва в армию! Беспроцентная ссуда на покупку домов и еды! Полная автономия самоуправления - Государство в Государстве! Охрана безопасности за госсчёт! - - Да - даже Израиль сейчас не предоставляет своим евреям столько льгот!

И обратили внимание кто это всё покрывает? - Граф Орлов! Да мы только что смотрели его фамильный герб с тремя магендавидами, и заметьте, что все эти земли от Самары был его земельной собственностью! - (прим.пер. фамилиный герб графов Орловых представляет собой типичный образец герба семей ведущих своё происхождение от первичных колен израилевых. https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/76/Orlov_v8_p91.png Весь герб под иудейской короной Торы, штандарт с тремя магендавидами на красном поле и чёрный орёл клона Дана).

Но это ещё не все доказательства! 1-ая Мировая война - Россия воюет с немцами! Поволжских немцев НЕ депортировали! Хотя депортаж во время войны - это обычное дело даже в западных "демократических" государствах. Например американцы во время 2-мировой войны вообще посадили всех своих немцев и японцев в концлагеря! А большевики этих, якобы, "немцев", и пальцем не тронули! Более того! С приходом к власти жыдо-большевистского правительства Лейбы Давыдовича Бронштейна Поволжским немцам сразу была дана собственная автономная республика! Вики: "Автоно́мная Сове́тская Социалисти́ческая Респу́блика Не́мцев Пово́лжья (АССРНП, нем. Autonome Sozialistische Sowjetrepublik der Wolgadeutschen) — автономная ССР поволжских немцев с 19 декабря 1923 года в составе РСФСР. Автономия поволжских немцев в составе РСФСР существовала с 19 октября 1918 года до 28 августа 1941 года". То есть вы можете себе представить, Уотсон, 18 октября 1918 года - самое начало Англо-Американской Интервенции в Россию, самое начало Гражданской войны! Антанта наступает! Немцы наступают и уже на Украине! В этой пиковой ситуации когда большевики бросают клич "Родина в смертельной опасности - все записывайтесь в Красную армию!" - ПредРевВоенсовета Лев Давыдович Бронштейн отписывает этим пресловутым "поволжским немцам" в автономию целую Республику Поволжья! Лейба Давыдович, что? - Германофил? Нет вы ещё раз подумайте! Немцы - казейровские войска наступают с запада и уже близко, уже на Украине, - а ПредРевВоенсовета Лев Давыдович Бронштейн уже отписывает этим пресловутым "поволжским немцам" в автономию целую Республику Поволжья! Почему то в аналогичной ситуации Сталин наоборот этих поволжских "немцев" депортировал! Есть статья Вики об этой "самостийной и незалежной" Республике немцев Поволжья с картами:

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fa/Volga_German03.png/300px-Volga_German03.png и

Вы посмотрите список её политических руководителей! Евреи всегда с охотой носили немецкие ФИО, так что немецкость ФИО не говорит, что её обладатель НЕ еврей! Но вы посмотрите сколько в списках откровенно открытых еврейских ФИО!

Председатели Центрального исполнительного комитета советов немецкой АССР: Александр Яковлевич Гляйм, Адам Андреевич Вельш, Давид Генрихович Розенбергер.

Начальники управления НКВД: Самуил Моисеевич Деноткин, Илья Залманович Рессин, Иван Давыдович Шустер

Председатели президиума Верховного совета АССР - 1938—1941 — Конрад Генрихович Гофман

Всё таки, Уотсон, гениальные юмористы были евреи Ильф и Петров. Вот они тогда уже одной фразой оборжали всю эту новоиспечённую республику немцев Поволжья, которая де факто была новым Поволжским Израилем! Которые, "израили", евреи где могут, в той или иной форме устраивают везде; и в 1920-е годы устроили в виде многих новых Еврейских Гособразований - новые автономии "Украина" и "Белоруссия" на месте российской Черты Оседлости евреев Images/ChertaOsedlosti.gif - Еврейская Автономная республика в Бирбиджане! А также Уйгурстан в восточном Туркестане! Images2/Uygurostan.jpg

"КОНРАД КАРЛОВИЧ МИХЕЛЬСОН"! - Такое немецкое ФИО дал Остап Бендер Ипполиту Матвеевичу Воробьянинову для конспирации. Когда концессионеры договорились о сотрудничестве, Остап вручил Воробьянинову краденую профсоюзную книжку с этими данными". То есть для Ильфа и Петрова - эти пресловутые "немцы Поволжья" - это синоним и эталон фуфла! Ильф и Петров как продвинутые евреи знали всё ещё 100 лет назад - и про "Вольный город Черноморск" тоже - "самостийный и незалежный"! Но Сталина не проведёшь, он сам еврей! И он в 1941 году депортировал этих чемпионов мимикрии в Сибирь и распустил это немцо-жыдовское Государство в Государстве в Поволжье, за что и приравнен к Гитлеру по "антисемитизьму"! Правда после войны большинство из них вернулись на насиженные места, если на новых местах они не устроились ещё лучше. Затем "поволжские немцы" принимали активное участие в саботаже социализма и развале СССР вслед за евреями валящими в Израиль, только "поволжские немцы" просились в ФРГ! И Горбачёв их всех отпустил и они все уехали! И вот сейчас в 2016 году они снова доказали что они жыды разговаривающие на идиш, а никакие не "немцы"!

"Русские немцы, проживающие в Германии, обратились к главе Крыма Сергею Аксенову с просьбой помочь им в переселении в крымский регион на постоянное место жительство, Русские немцы выразили желание переселиться в Крым, поскольку в Германии они не чувствуют себя в безопасности из-за наплыва беженцев и связанной с ними преступности. http://ria.ru/society/20160218/1376583348.html - Характерная, Уотсон, жыдовская хуцпа, - а сами "поволжские немцы" для Германии не беженцы? Images8/XUZPA-METR.gif

И каким образом эти "поволжские немцы" высчитали, что они приехав из Саратова или Казахстана теперь должны ехать в Крым? Уотсон, запрос идёт на государственном уровне, потому что, как вы понимаете, ничего не мешает им приехать в индивидуальном порядке, но они хотят чтобы российское государство им оплатило переезд и покупку домов как 200 лет назад даже если они сейчас выехали в Германию из Казахстана! - И это не жыды? - Ну и что мы ответим этим пресловутым "поволжским немцам"? - А мы, Уотсон, ответим словами Рабиновича, когда ему сообщили, что его мама, которая отписала ему большое наследство, ожила в гробу:"И шо ви такое ховорите? - Не! Умерла так умерла!"

А что мы скажем - тому молодому "поволжскому немцу" из Германии? - Если твоя лично ФИО "Фриц Ганс", то это не значит что твой сосед и тоже "поволжский немец", но имеющй ФИО Эрнст Моисеевич Кацеленбойген, - гой! Покопай имена своих знакомых "поволжских немцев", посмотри их профессии, нет ли у них родственников в Израиле или США; как имена их внуков, мошт Давид или Иосиф или Сара? И тогда напишешь на Кафедру.

---------------

Итак, мы решили съездить в Сарепту - 20 миль вниз по Волге и возвратиться в Царицын сегодня же вечером. Местность вокруг Царицына плодородная и привлекательная в сравнении с засушливой солёной степью и болотами в низовьях Волги. В апреле, - наиболее миленький месяц в году, - поля и степи яркие от крокусов и красных и жёлтых тюльпанов; но за лето горячие ветры с юга выжигают всё, пока осенние дожди не вызовут новое поколение цветов. По правом берегу вниз от Царицына тянулись долины идущие к Дону. А по левому берегу были выженные калмыцкие степи идущие к Уралу. В конце 18 века калмыки пытались вернуться в свою Монголию, но завоевание русскими Сибири сделало этот их возрат на родину бессмысленым, поэтому калмыков теперь можно встретить рассеянными от Волги и до Монголии. Район Волги сразу вниз от Волгограда был столицей Золотой Орды Новый САРай, при этом "Орда" на самом деле в переводе на европейские языки означает "ПОРЯДОК" - "ОРДЕР" - "ОРДНУНГ", то есть "Золотой Порядок" - "Алтын Орду". Вот на этом большом острове между Царицыном (Волгоградом) и Сарептой (сейчас он затоплен водохранилищем) была столица Золотой Орды Новый САРай: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/57/94-b1_%D0%BD%D0%B8%D0%B7_%D0%92%D0%BE%D0%BB%D0%B3%D0%BE%D0%B3%D1%80%D0%B0%D0%B4%D0%B0.JPG/800px-94-b1_%D0%BD%D0%B8%D0%B7_%D0%92%D0%BE%D0%BB%D0%B3%D0%BE%D0%B3%D1%80%D0%B0%D0%B4%D0%B0.JPG - - (Прим. Пер. САР по еврейски - это царь. То есть Золото-Ордынское название САРай - оно на иврите и означает место пребывания еврейского царя, потому что все эти государственные образования развившиеся из Хазарского Каганата, были Каганатами же, то есть государствами в которых неограниченная власть принадлежала еврейскому жрецу - Кагану! Обратите внимание что и название САРэпта, тоже указывает на еврейского царя, как и название большого озера САР-ПА, видного на той же карте!) Около Волги растут плантации тутовых деревьев, смешанные с деревьями других видов, в своё время, тутовые деревья видно были завезёны из Китая. Очевидно, что Золото-Ордынские Каганы пытались разводить шелковистых червей на Волге для пошивки своих каганских халатов. http://zarubezhom.com/Fotoalbom5/images/12Kamni_jpg.jpg

Где берега были низкие, мы видели что земля выжжена так же как и в Калифорнии к середине лета, только без вечнозелёных калифорнийских дубов. Степь к востоку от Волги покрывает душистая дикая рута и полынь, служащие убежищем для мелких куропаток и небольшого вида антилоп; а камышистые прибрежья Волги кишит водной птицей. Из всех немецких колоний Волги САР-Эпта наиболее важная! Она была основана 100 лет назад протестантской Моравской миссией - "Моравские братья" https://en.wikipedia.org/wiki/Moravian_Church, Таким образом позади немецкого переселения стоят не экономические а как минимум религиозные а значит политические мотивы. Эти "Моравские братья" восходят ещё к Яну Гусу (1369 – 6 July 1415), а значит являются институтом существующим уже много столетий! 100 лет назад Сарепта была единственным населённым пунктом между Царицыным и Астраханью. И редчайшие льготы и привилегии были даны этим "немецким колонистам", которые обычно даются евреям. ( прим.пер. - Бесплатный приезд! Освобождение от налогов! Защита от призыва в армию! Беспроцентная ссуда на покупку домов и еды! Полная автономия самоуправления - Государство в Государстве! Охрана безопасности русским гарнизоном! - - Да - даже Израиль сейчас не предоставляет своим евреям столько льгот!).

Мы причалили у маленькой деревянной пристани с деревянным амбаром и ещё 3 версты ехали на телеге до городка. Почва была песчаной и по бокам росли невысокие дубы и сосны. Село выстроенное вокруг центральной площади с его жёлтыми домами выглядело точно по немецки, но смахивало и на поселение американских "Shakers" ("Трясунов") отколовшихся от "Квакеров". Было видно что это село с более чем 500 обитателей очень зажиточное. Скотоводство, рыбоводство, хлопковая и льняная фабрики, свечной и мыловаренный заводик и коньячный завод! Это только то, что показывалось туристам. При этом сами эти "немцы" НЕ работали! На них батрачили калмыки. То есть "немцы" вкладывали деньги, а работали другие. Посреди села стоял очень приличный Моравский отельчик с синими стенами и античной мебелью. Здесь мы перекусили - чай с сухарями, свежие яйца и бекон. В шесть часов вечера мы отправились обратно на пристань чтобы возвратиться в Царицын. Мы уселись на бережку у пристани и стали ждать парохода. У дебаркадера стояла избёнка местного мужичка и его мощной и здоровой жены. Они были работниками этой пристаньки и в их обязанность входило помогать с разгрузкой-погрузкой как пассажиров так и грузов. Баба была одета очень пёстренько и на ней был огромный фартук. Три крестьянина тут же на дебаркадере ловили какую-то совсем мелкую рыбёшку. Несколько груженных плотов проплыли мимо. Солнце закатилось за горизонт и пропало, стало темнеть и холодеть на глазах. В 8 часов вечера нам сказали что никаких пароходов не будет минимум до утра! Вот те раз! А у нас утром поезд из Царицына в Калач на Дону! Мы решили ехать на повозке. Моравы нам подогнали большую повозку с четырьмя лошадьми и моравским возницей. (Прим. пер. Интересный ньюанс. "Моравы" ведь строго говоря не немцы! Во всяком случае сейчас все кричат что моравы и их Ян Гус - это чехи! То есть, Уотсон, кто-то тут немного заврался с этими "поволжскими немцами"! Вики: Moravia (Czech: Morava; German: About this sound Mähren (help·info); Polish: Morawy; Latin: Moravia) is a historical country in the Czech Republic and one of the historical Czech lands, together with Bohemia and Czech Silesia. https://en.wikipedia.org/wiki/Moravia

Ну и последний вопрос к этим, якобы, "поволожскими немцам", которые оказались чешскими "Моравскими братьями", а на поверку дня обыкновенными жыдами? Цитата из еврейской Торы: "Сарепта Сидонская — город, где был оказан приют гонимому Илии (3 Цар. 17:9)" http://christianka.bratstvo.org/zh14.htm

Из Сарепты до Царицына по правому берегу Волги было 18 вёрст или 25 километров. Ночь была холодная а небо было безлунным и тёмным, но ясным, и мириады звёзд осыпали небо! Но мы быстро поехали по широкой и пыльной дороге через долину. Два раза мы пересекали протоки, здесь мы слезали с телеги и шли по мосткам. Никогда в жизни я не испытывала такого чувства изолированности и оторванности от цивилизации как этой ночью. По пути мы проехали мимо двух каких-то маленьких деревенек с мерцающими тусклыми окошками, но этого веселее не стало. А ведь был ещё только вечер, около 9 часов, август! В остальном мы как будто были единственные в этом мире. К двенадцати ночи спускаясь с холмов мы достигли Царицына. Счастливые, мы припустили к отелю только для того чтобы узнать, что единственный отель в городе сгорел пару месяцев назад и единственно где мы можем переночевать - это на вокзале. На вокзале всё, на что можно было сесть или лечь, - это были дервянные скамейки. Даже сейчас у меня болят бока вспоминать эту ночёвку! Было одно помещение для женщин, но оно было заполнено бабами с плачущими детьми. И ещё было одно проходное помещение через которое всё время проходили мужчины. Тут мы и устроились на скамейках между офицерами, казаками, крестьянами и татарами. Кто-то говорил на повышенных тонах, кто-то храпел, ну вообщем, вы представляете! За всю ночь я если только пару раз забылась, но не надолго. Туалеты были во доре типа "сортир". Утром русские шли в сортиры, взъерашивали пятернёй себе волосы, затягивали пояса на кафтанах и они уже были готовы. Официанты готовили на столах самовары и граждане, держа кусочек сахара в одной руке, другой, уже посипывали чай из таких маленьких стеклянных стаканчиков из каких обычно пьют турки. Кроме этого на завтрак пассажиры ели кусок хлеба, который отрезали от каравая тут же; с куском арбуза, который выедали до корки. Освежающе было выти на привокзальный двор после душной и тяжёлой ночи. В 7 часов утра паровоз, свистнув, потянул нас в Калач на Дону.

Даже ещё Золотая Орда и уж само собой Пётр-1 хотели построить канал между Волгой и Доном именно в этом месте у Царицына, где Волга наиболее близко подходит к Дону. (Прим. Его начал строить еще Петр 1. Платонов описал его строительство в своей повести "Епифанские шлюзы", причем он основывался на записках англичанина, путешествующего в то время по России, брат которого был главным инженером этих шлюзов. Вот несколько ссылок из Википедии:https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%BF%D0%B8%D1%84%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D1%88%D0%BB%D1%8E%D0%B7%D1%8B - это о Епифанских шлюзах на территории сегодняшней Тульской области, https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D0%BB - "Ивановский канал", находящийся там же. И повествование о России англичанина Джона Перри: http://www.vostlit.info/Texts/rus15/Perry/text1.phtml?id=1601 )

Воинственные кочевники и главное то, что степь тут пересекают гранитные гребни, - не позволили им построить канал. На сегодняшний день (1867 год) эта железная дорога от Царицына до Калач на Дону - это единственная железная дорога в юго-восточной России, кроме ветки Самара -Оренбург которая была построена американской железнодорожной компанией и по которой ходят 2 поезда приуроченные к прибытию основной толпы пароходов. (Теперь внимание на эту информацию!) - Единственное водное сообщение, которое существует между водными путями Каспийского моря и водными путями Чёрного моря, - это небольшой канал который существует около истока Дона - от Дона до Оки, которая тоже берёт своё начало неподалёку от истока Дона! А исток Дона находится в каком-то озере около города Тула. (прим пер. то есть где-то в Тульской области ещё в 19 веке существовал канал соединявший Дон и Оку в верхнем течении). Между Волгой и Доном в районе Царицына лежит белая, продуваемая ветрами степь без единого деревца. Стада овец пасущихся на выжженой траве. Тут в изобилии дикий тимьян и душистая дикая рута и полынь. Здесь широко выращиваются арбузы. Из окна поезда там и здесь мы видели малюсенькие деревеньки с домами типа покосившися старых сараев просто торчащие в голой степи. В 10 часов утра, через 3 часа (75 км) мы уже прибыли в Калач на Дону. Железнодорожная станция находилась рядом с пристанью, поэтому мы только спустились вниз к реке и уже были на пристани. Там уже стоял наш, не скажешь даже пароход, а что то типа крытой двухпалубной самоходной баржи, но отплытие было только на следущее утро. В сравнении с Волгой Дон в Калаче - совсем маленькая речушка. В Калаче Дон ещё раздёл на два протока длинным узким островом. Немного русских, которые пришли с нами на пароход, поднялись на палубу, бросили свои вещи на пол и устроились рядом с отрешённым видом. Вокруг была тишина! На борту уже были загружены штабеля бочек и ящиков. Мы заказали на палубе у официанта разом и затрак и обед. "Сейчас", - неизменно сказал он и испарился. У русских - это одно из самых популярных слов "СИЧАС", - и не прошло и трёх часов как нас позвали к столу! К вечеру мы сошли с палубы и пошли прогуляться вдоль берега. К центру города вела широкая пыльная дорога обрамлённая грубой травой. В городе было всего порядка двадцати таких больших и массивных бревенчатых домов построенных правительством, а остальное были хилые бедные избёнки. Это было время работы рынка на центральной площади, но на этом рынке мало чего было. Не было даже фруктов, кроме незрелых маленьких яблок по 5 копеек за штуку. Рынок уже закрывался, и единственными покупателями были две старухи которые плелись домой с хлебом и огурцами, а у мясного прилавка ошивались две дворняги. С поздним поездом из Царицына наше плавстредство заполнилось пассажирами до отказа. Толпа пасажиров на верхней палубе была заполнена людьми закутанными в овечьи тулупы и грубые пледы. Они ели как обычно чёрный хлеб с чаем, а кроме этого воблу и арбузы. Наша же группа оккупировала крытый салон под верхней палубой - это называлось - 1-ый класс (бизнесс класс) только для женщин. Его мы и оккупировали, тут же переоделись в халаты, и начали релаксироваться и курить сигареты. Путешествуя, я уже привыкла к виду курящих женщин. Татарские и руские мужчины курят очень много, но врятли больше чем одна шикарно одетая женщина чёрной еврейской внешности из Румынии, которую я встретила во время круиза по Дунаю. Она большую часть своего времени проводила в куря в своей каюте. Однажды она выползла на палубу и тут же воткнула себе в рот сигарету. Я сказала вслух:" Такой прекрасный воздух!" Румынка мне ответила на чистом французском:"Я предпочитаю свои сигареты".

Мы отчалили от пристани в 6 утра. Сразу вокруг началось оживление. Экипаж парохода, понятно, был весь в работе, а пассажиры принялись за свои завтраки. Те кто был на палубе ещё спали на скамейках. Скором мы вышли из города и мимо острова на полную воду, и всё равно Дон настолько был уже Волги что никакого сравнения! Вбирая в себя около 80 притоков Дон впадает в Азовское море. В его течении много островов и песчаных берегов а вдоль берегов растут дубовые рощи и сосновые боры. Однако иногда Дон вспухает и тогда даже большие корабли могут подняться вверх по течению на сотни миль от моря! Земли Дона - это одни из самых плодородных земель России! Однако мы не отплыли далеко, как днище парохода начало скрестись о дно реки! Тут же весь экипаж матросов спрыгнул в воду и начал толкать пароход пока не столнули его с мели. В течении всего дня это толкание происходило постоянно, таким образом что матросы половину времени проводили то на палубе то в воде и это, похоже, было им привычно. Через 4 часа, в 10 утра мы остановились с маленьком городке, где многие пассажиры сошли на берег закупиться хлебом. Здесь уж продавался виноград и его было много. Вот виноград и арбузы все на борту ели весь день. Берега были низкие, с узкой полоской песка, по берегам росли ивы. Это земля донских казаков, которые в российской армии составляют грозную силу 70 полков, а также поставляют лошадей для кавалерии и артиллерии. Большинство казаков русские. Однако для татар слово "казак" означает не солдата и не кавалериста а, скорее, образ жизни. С этим связано понятие о чести и достинстве, и кто называется "казаком" - это как на Западе - "рыцарь". Предводитель всех казаков России сам Наследный Великий Князь! Однако все свои местные власти казаки выбирают демократически, и в этом отношении у них демократии не меньше чем в Америке! Казаки потемнее кожей чем северные русские, у них окладистые бороды, и даже Петру-1 удалось сбрить бороды боярам но не казакам! Казаки не платят налогов! Но от 15 лет отроду до 60 лет они забираются в кавалерию! Казаки с детства тренируются на войну. Казаки покорили Сибирь, сейчас они идут в Среднюю Азию и на Кавказ! Они строят форты и передвигают границу России на восток и юг! Их одинаково боятся и французы и англичане и турки и мохаммедане. По вере казаки, как и все русские, ортодоксальные христиане. (прим. пер. так на Западе называют православных. "Православные" - нет такого слова на Западе). У казаков церковь в каждом селе и в каждой избе иконка в углу, и каждый казак скачет в бой с крестом на груди. Однако в связи с тем что казаки концентрируются на войне, фермеры из них никакие. Поэтому те кто из казаков живут у воды, промышлят в основном рыбалкой, а кто из них живёт в степи, содержат домашних животных. А кто из них занимаются мастеровым делом, полностью зависят от жыдов. Поскольку их стада подвергаются нападениям кочевых народов, цыган и кавказцев, - казацкие сёла имеют фортификации, внутрь которых стада загоняются на ночь. Каждый дом казака имеет сад с виноградами и арбузами и зачастую и с кукурузой.

Наш пароход-баржа на ночь прибился к берегу у маленькой деревеньки, чьи соломенные крыши были видны прямо с баржи. Следущий наш рассвет был последний день лета - 31 августа и мы поплыли дальше. Река становилась шире но по прежнему очень мелкая, на которой, отмели отмечались воткнутыми в воду палками. По берегам было очень много птиц: цапли, утки, много птиц которых даже названий не знаю. Многие птицы привыкши к пароходам и садятся на них для отдыха, таким образом проплывая с пароходом многие мили. Больших городов в этих местах Дона нет и сёла не похожи на те что на Руси. Казаки не строят квадратных изб которые строятся из брёвен или толстых досок; жилища казаков похожи больше на тенты, они имеют длинные пологие крыши покрытые соломой - почти как вигвамы; таким образом что трудно отличить казацкие хижины от стогов сена меж которых они распределены. Весь день мы плыли сквозь долину и по обе стороны были стада, маленькие деревеньки, иногда кукурузные поля, и то тут-то там распростирали свои руки к небу ветряные мельницы. К вечеру по правой стороне появились косогоры с оврагами, между которыми всё было усеяно соломенными крышами хат. Большие стада домашнего скота и лошадей паслись на склонах холмов. Трава была зеленее чем на севере России. Это мы подпыли к большому селу Константиновка. (прим пер. Позднее Константиновск. Вики. В 1835 году при образовании 1-го Донского округа его центром была определена станица Ведерниковская (основана в 1762 году). Но поскольку в ней не было условий для новой застройки, связанной с размещением центра, тем же указом предписывалось объединить её со станицей Бабской (Бабинской; основана в 1593 году как казачий городок, с начала XVIII века станица) под общим названием Константиновская. Но поскольку на Украине тоже есть Константиновка, тут на Дону станицу назвали Константиновск. Константи́новск — город (с 1967) районного подчинения в Ростовской области России. Административный центр Константиновского района и Константиновского городского поселения. Ранее — станица Бабская. Население — 17 926 человек ).

И проплыв поворот реки мы подошли к пристаньке. Село представляло собой такие же соломенные домишки не лучше чем мы проплывали. Тут нам поменяли нашу плоскодонку на пароход большего размера. Тут мы стали свидетелями интересной сцены как народ перегружался в новый пароход. Тут уже народу было больше и в основном восточного вида. И вот они бегали наперегонки со своими одеялами, подушками и стаканами чая и мешочками с едой с одного парохода на другой и каждый старался занять лучше местечко на пароходе. Кто-то в суматохе уронил подушку в воду. Кто-то уронил в воду большой кусище сахара который стоит видимо дорого. Одеяла волочили по земле и по полу и ступали на них. Очумелый народ, видимо, воспринимал это всё как неизбежные издержки при путешествии пароходом.

Следующий день было Воскресенье 1 сентября 1867 года. Однако мы-то ехали на юг и погода становилась всё теплее. Берега Дона были всё ещё низкие с песчаными бордюрами заполненными речной дичью. По правой строне мы прошли место впадения правого притока Аксай. Очень много туркских названий указывает на то что раньше здесь было государство туркское, а если точнее, то хазарское. Мы уже плыли в регионе, который был ядром Великого Хазарского Каганата - Великой Империи второй половины 1 тысячелетия Н.Э. Images/khazariamap.jpg Где-то здесь, на Дону, была одна из столиц Хазарского Каганата - САРкель. https://upload.wikimedia.org/wikipedia/en/f/f2/Khazaria_map_from_600_till_850.jpg

Вики: "Сарке́л (хазарск. «белый дом»), затем Белая Ве́жа — хазарский, позже древнерусский город-крепость на левом берегу реки Дон. В настоящее время находится на дне Цимлянского водохранилища. Крепость построена между 834 и 837 годами в районе пересечения торговых сухопутных дорог с водным путём по Дону.Саркел стал главным форпостом на северо-западной границе Хазарии. В нём базировался регулярно сменяемый гарнизон из трёх сотен воинов. На хазарском языке название города, вероятно, звучало как «Шаркил» (в греческом звука «ш» не существует, поэтому он передан через «с»). В 965 году Саркел разгромлен князем Святославом Игоревичем. После этого поселение перешло под власть Руси и стало называться по-русски — Белая Вежа. https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B0%D1%80%D0%BA%D0%B5%D0%BB

(Прим.пер. Великий Хазарский Каганат потерял силу и распался на части в результате полуторастолетних войн (642–799гг) с нашестием арабских мусульман которые шли на север через Кавказ. https://en.wikipedia.org/wiki/Arab%E2%80%93Khazar_wars Поэтому когда в 800-х годах с севера по Днепру пошло ещё и нашествие варягов, то Хазарский Каганат уже распался и перетрансформировался в другие каганаты, например Каганат Рус: https://en.wikipedia.org/wiki/Rus'_Khaganate Более известным в русской истории под названием "Рус Киевская". Поэтому до варяжско - хазарских войн и практически до начала 2 тысячелетия Н.Э. Кубань была исключительно хазарским регионом, и славяне тут стали появляться только после того как В 965 году Саркель был разгромлен князем Святославом Игоревичем. Поэтому в восточно-европейской России чем ниже на юг - тем более названия становятся туркскими и еврейскими; еврейскими - потому что Великий Хазарский Каганат был Еврейскими государством управлявшимся иудейским жрецом Каганом Images5/12Kamni.jpg. Элита государства была туркскими евреями и разговаривала между собой на иврите. Иврит был государственной религией Хазарского Каганата и главными зданиями Империи были синагоги, и каждую субботу справляли шаббес. Главная синагога Хазарского Каганата находилась одно время в городе Орле (ОР на иврите - "свет Бога"). В то время как остальная часть населения рабами-язычниками разговаривавшими на туркском языке. Элита разумеется была двуязычной иврито-туркской, поэтому все названия на юге туркские или ивритские. Кавказ тоже являлся центром Хазарского Каганата, но завоевание Кавказа русскими было отложено почти на тысячу лет и Кавказ завоёвывается русскими только сейчас в 19-ом веке).

Старая казацкая столица - станица Старо-Черкасская была расположена как раз на островах в месте впадения реки Аксай в Дон, однако в начале 19-ого века станица Старочеркасская была смыта наводнением и новая столица Кубани была перенесена от воды подальше и стала называться Новочеркасск. Однако Старочеркасск отказывается умирать полностью и до сих пор имет порядка 15 тысяч жителей, и его греческие и армянские евреи торгуют местной рыбой и виноградом. Старочеркасск имеет прямые широкие улицы с бараками, имеет даже библиотеку и внушительный Собор называемый Имперским. Другие улицы Старочеркасска узкие, грязные, с покосившимися хатами и собаками. В 4 часа дня мы приплыли в Ростов на Дону. (прим.пер. Название Ростов чисто еврейское. "РОШ-ТОВ" - "рош" по-еврейски "голова", "ТОВ" - это положительное восклицание, то есть "РОШТОВ" - это головной еврейский город - столица). Ростов находится выше дельты Дона на 20 километров. Ростов как и всякий еврейский город - центр всей российской торговли в этой части России. Город появился только чуть более 100 лет назад когда тут был построен военный форт для завоевания Кавказа и склады. Форт назывался Св. Дмитрий, и вот вокруг него постенно разросся город Ростов. В нём находятся все российские военные базы относящиеся к завоеванию Кавказа. И теперь вместе с прилегающим в Ростову армянским городком Нахичевань Ростов насчитывает около 50 тысяч человек. Вики: "Нахичева́нь-на-Дону́ (прим.пер. город НАГОВ. — в прошлом город на правом берегу реки Дон, ныне — часть Пролетарского района города Ростова-на-Дону. Был основан армянами, переселёнными из Крыма по указу Екатерины II от 14 ноября 1779 года.С 1928 года город Нахичевань-на-Дону стал Пролетарским районом города Ростова-на-Дону". Ростов вытянут вдоль Дона и его берега тут заставлены разнообразным товаром: тюки шерсти и кож; строительный лес и кора; и вдоль берега одни сараи, амбары и пакгаузы, и везде видна деловая активность. Армянские евреи, которые бегут из Армении в связи с длительными русско-турецкими войнами могут быть найдены по всей южной Европе и даже добегают до Америки. Их торговый талант настолко выдающийся, что у турок есть пословица:"Чтобы перехитрить армяшку нужно три еврея, копт и два грека". Разумеется что все торговцы по крови евреи, но национальный окрас усиливает тенденции. Похожая пословица существует и у русских: "Там где прошёл хохол еврею делать нечего". У венгров существует такая же поговорка "Там где прошёл венгр, там еврею делать нечего". Всё становится на свои места, если знать пословицу хохлов:"шо таки будет делать той хохол там иде прошел одессит?" - Потому что одесситы - это евреи. Одесса, как и любой портовый и торговый порт мира - это еврейский город, но в Одессу мы ещё приедем. Евреи везде купцы, банкиры, ювелиры, адвокаты, священнослужители независимо от религии, торговые агенты, брокеры и маклеры, и работники искусства и культуры. В Ростове армянские евреи кроме этого держат производство шерсти, шёлка и ювелирных изделий. Большие скопления армянских евреев находятся также в российских городах Астрахань, Моздок, Кизляр. В Ростове они держат в руках всю торговлю рисом, шёлком, вином, коньяком и другими продуктами Кавказа. В Ростове армянские евреи составляют около половины всех людей толкающихся в центре города! Все ярмарки Кубани находятся под контролем кавказцев, поэтому многие кавказцы тут живут постоянно. Получается интересное явление. Русская армия завоёвывает Кавказ военным способом, в то время как бывшая Хазария завоёвывает Россию простой инфильтрацией.

(Прим.пер. Как видите, этот процесс мирного РЕзавоевания России Кавказом и Хазарией который сейчас вступил в завершающую фазу начался не в 1991 году а ещё в 19-ом веке! Как пример насколько глубо уже зашёл процесс мирного обратного завоевания Кавказом России, ваш переводчик может доложить, что когда он несколько лет назад путешествовал по Вологодской области, то там сказали, что в школах Вологодской области теперь бывает, что кавказских детей - большинство в классе! А из Волгограда читатель написал что:"Волгоградская область и сам Волгоград стремительно "чернеют". Местным работы не найти. Многие сваливают или спиваются. Чёрные занимаются торговлей, наркотой, всей работой где требуется дешёвая раб.сила и её контроль и перенаправление (стройка, уборка). Говорят, что бандитов тоже подмяли. Судя по картам, которые вы предоставляете, Волгоградская область – часть Хазарского каганата. Говорят ещё во вторую чеченскую войну её собирались включить в состав "Великой Ичкерии" (или как её там?). Великая Ичкерия – Хазарский каганат с носатыми ребятами и рабами.).

Через несколько минут после причаливания в Ростове с нашего парохода всех пасажиров как ветром смело. Но нашей туристической группе на этом пароходе предстояло плыть дальше; деваться нам было некуда и дешевле всего было оставаться на борту парохода до следущего утра, на которое и было намечено отплытие. К закату солнца мы решили подняться в город по длинному подъёму. В центре города было много больших правительственных зданий. Но основная масса жилых зданий представляли собой маленькие домики покрашенные жёлтым цветом, с крышами покрытыми типа дервянной черпицы, и с грубыми занавесками на окнах. На краю высокого гребня, вдоль которого выстроен город, находилась площадь, с которой нам открылся красивый вид на заходящее солнце и залитую красным светом долину через реку. На площади находился рынок и церковь с красивыми зелёными куполами со звездами. Двери были открыты и мы зашли внутрь. Служба закончилась но несколько человек ещё были внутри. В воздухе ещё висел запах ладана. Стены были расписаны обычным картинами со сценами из древней истории еврейского народа, кои можно видеть во всех странах от России и до Эфиопии и Америки. На площади перед церковью прогуливался народ, и тут мы увидели пьяного мужика, - это был всего второй пьяный которого мы встретили за всё путешествие по России! Пьяный шатаясь шёл по улице и растворился в двери кабака без какого либо шума и скандала. Напротив церкви был фруктовый ларёк армяшки. Его лицо не менее ярко сияло над кучей лимонов и апельсинов. Кроме этого он продавал кучи винограда, местные сливы и ягоды шиповника. Солнце зашло и мы спустились к пристани, картина была такая что как будто это всё происходило на реке Гудзоне, поэтому мы спокойно пошли спать.

Больше никаких блондинистых русских! Почти весь пароход плывущий в Таганрог была тёмная смесь татар, казаков и кавказцев проживающих в этом регионе. Для нас это была приятная перемена, мы уже устали от бледных, болондинстых и невыразительных лиц северной русской национальности. Теперь мы находились в дельте Дона, и потому что денёк был прекрасный, с верхней палубы обзирали разные виды. Широкий поток реки был очень извилист и одни повороты, а по берегам одно селение заканчивалось - начиналось другое. Огромные стада коров и лошадей толпились по берегам и по колено в воде. Полное впечатление как на берегах египтского Нила. Рыбаки занимались своими сетям и тучи чайек и другой дичи кружили над ними. Один раз мы увидели небольшую лодку набитую бабами обмотанными платками и в плотных жакетах; эту лодку на верёвке тянула лошадь погоняемая пацаном. Со стороны эта лодка болталась на пароходных волнах и казалось сейчас перевернётся; но бабы так невозмутимо сидели в этой лодке как будто ничего не происходило; видимо, они таким образом ездили часто. Вокруг роилось множество самых разнообразных лодочек, лодчонок и плавсредств. Берега становились ещё более плоские и зелёные, пока вообще не стали почти в уровень воды, и река превратилась в огромное спокойное озеро, и вдалеке это озеро и небо слились в одно целое - мы влились в Азовское море!

Когда мы доплыли Таган Рога (туркско-хазарское название, например, похожее руссифицированное туркское название - Кривой Рог), пыль мела по его улицам. В Таганроге нет ничего интересного кроме комнаты в доме где умер император Александр-1. (прим.пер. ещё более интересно, что ни одна современная экскурсия по Таганрогу не упоминает этого факта. "Дом, где умер Александр I расположен на улице Греческой в Таганроге. В начале XIX века в доме размещалась временная резиденция для приезжающих в Таганрог высокопоставленных лиц. Среди посетителей были: в 1816 брат царя Николай Павлович (будущий император Николай I), в 1817, самый младший из четырёх братьев Романовых, Михаил Павлович, в 1820 герой Отечественной войны 1812 года генерал Раевский и молодой Пушкин. В 1825 году Александр Первый выехал на юг, желая посетить военные поселения, но сильно простудился на пути из Балаклавы в Георгиевский монастырь и умер в Таганроге. Неожиданная смерть в Таганроге Александра I, человека здорового и еще нестарого в возрасте полных 47 лет". https://rusrooms.ru/taganrog/sights/4071/.

Дополнительная информация:

Вики пишет другую причину смерти: "Умер император Александр 1 декабря 1825 года в Таганроге, в доме Папкова, от горячки с воспалением мозга в возрасте 47 лет. Александр Пушкин написал эпитафию: «Всю жизнь свою провёл в дороге, простыл и умер в Таганроге». В доме, где умер государь, был организован первый в России мемориальный музей его имени, просуществовавший до 1925 года.Скоропостижная смерть императора в возроасте всего 47 лет породила в народе массу слухов".

Вот ещё третья болезнь как причина смерти: "По официальной версии, царь Александр I скоропостижно скончался в Таганроге в 1825 году в возрасте 47 лет от брюшного тифа". http://www.kp.ru/daily/26410/3285500/

Слухи об убийстве Александра-1 были отнюдь не беспочвенны. Перед вами уже три разных болезни как, якобы, причины "естественной" смерти Императора Александра-1! И для того чтобы понять почему он скоропостижено скончался всего лишь в возрасте 47 лет, надо, Уотсон, всего лишь посмотреть дату восстания декабристов! Это - Вики: "Восста́ние декабристов — попытка государственного переворота, состоявшаяся в Петербурге, столице Российской империи,

14 (26) декабря 1825 года! https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%BE%D1%81%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%B4%D0%B5%D0%BA%D0%B0%D0%B1%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%B2

Карл Кольман. Восстание декабристов

Как вы видите, скоропостиженно скончался император Александр Первый - 1 декабря 1825 года. А восстание декабристов произошло через 3 недели, потому что оно ожидалось давно, готовилось давно, и отравление императора Александра-1 наместником Крыма и Малороссии всесильным Графом Михаилом Воронцовым в своей резиденции в Крыму - было сигналом к восстанию пресловутых "декабристов" - агентов Британской Империи! Дело в том что руководителем государственного переворота в России подготовленого Британской империей - соперницей Российской Империи в "Грейт Гейм" https://en.wikipedia.org/wiki/The_Great_Game за господство во всём мире - был не кто иной как посол России в Лондоне граф Семён Воронцов - отец наместника Крыма

Portrait by Sir Thomas Lawrence, 1806.

https://en.wikipedia.org/wiki/Semyon_Vorontsov. Более того, Семён Воронцов как посол России в Лондоне, был в 1801 году организатором убийства российского Императора Павла-1, который был франкофилом. И "... resign his post in 1806. From that time till his death in 1832, he continued to live in London". Император Александр-1 знал кто заказал его отца, поэтому Семён Воронцов с 1806 года остался невозвращенцем в Англии! Факт сам по себе имеющий решающее значение! Посол России в Лондоне Семён Романович Воронцов никогда не вернулся в Россию! Он 47 лет прожил в Англии и не вернулся, став невозвращенцем! Он работал на Британскую Империю. Он и похоронен в Англии. "He was buried in St Mary-le-Bow" http://en.wikipedia.org/wiki/Semyon_Vorontsov - "Он похоронен в храме St Mary-le-Bow в Лондоне". Таким образом, де факто, - это безусловный признак того, какой родине на самом деле служили Воронцовы. Вообще семейка Воронцовых был типичным примером фанатичных англофилов. Вот факты. Из специальной монографии О.Ю. Захаровой "Светлейший князь М.С. Воронцов". Изд. Симферополь 2008. 3тыс экз. "22 мая 1785 года граф Воронцов приезжает с детьми в Лондон". ( стр 26). То есть маленькому Мише Воронцову было всего 3 годика когда он уехал в Лондон к папе. В Россию Миша вернётся английским аристократом только сразу после убийства Павла Первого в 1801 году, то есть через 16 лет, Английский был основной язык Михаила Воронцова, а русский язык - только "сэконд лэнгвидж"!

His portrait by George Dawe, from the Military Gallery of the Winter Palace (1825)

https://en.wikipedia.org/wiki/Mikhail_Semyonovich_Vorontsov

И его папа, руководя из Лондона, где уже был невозвращенцем, отправит Михаила сразу после убийства Павла занимать военные позиции и вербовать людей для образования "Шотландских масонских лож" и подготовки государственного переворота "декабристов". Однако его сын тогда ещё был слишком юн чтобы быть арестованным. - Молодой Михаил Воронцов после разбития Наполеона стал сразу военным комендатом города Парижа! В это время он женился. Его невестой разумеется была не русская Браницкая -Энгельгардт. Папа Лизы был тоже гражданин Польши граф Франциск Ксаверий Браницкий - гетман Польши! "Посаженным отцом невесты Воронцова был сам английский герцог Веллингтон" (Муравьева М.Г. "Потомки графа Семёна Воронцова в Англии". Петушки. 1996 год. Стр. 105).

"Брак же дочери Воронцова и Графа Пемброка стал возможным благодаря заслугам Семёна Романовича перед английской короной и долгим годам нахождения в Англии, - подчёркивает в своём исследовании М.Г. Муравьёва (Муравьева М.Г. "Потомки графа Семёна Воронцова в Англии". Петушки. 1996 год). (Стр. 291).

То есть Россией там и не пахло!

"Семён Романович выбирает Лондон потому что в своё время посланником в Лондоне был его старший брат Александр Романович и в Англии сохранились значительные знакомства и связи". О.Ю. Захаровой "Светлейший князь М.С. Воронцов". Изд. Симферополь 2008. Стр. 24.) - То есть Воронцовы работали на Британскую империю отнюдь не первым поколением.

Даже неподготовленным глазом видно, что отдельные элементы герба Великобритании

http://en.wikipedia.org/wiki/File:UK_Royal_Coat_of_Arms.svg совпадают с отдельными элементами семейного герба графов Воронцовых:

http://en.wikipedia.org/wiki/File:Worontzow.jpg

Михаил Воронцов был полностью англоязычный джентельмен и был награждён многими Британскими наградами.

http://img-fotki.yandex.ru/get/4/taurus-foto.14/0_191ee_56dc5207_-2-L.jpg Но самая большая награда Михаилу Воронцову за декабристский переворот был фантастический Алупкинский дворец, спроектированный лучшими британскими архитекторами и построенный на британские деньги из чистого базальта в стиле английского замка! и

http://zarubezhom.com/Fotoalbom11/images/AlupkaVoronzov_jpg.jpg

Замок спроектирован английским архитектором Эвардом Блором и Вильямом Хантом "English architect Edward Blore and his assistant William Hunt". https://en.wikipedia.org/wiki/Vorontsov_Palace_%28Alupka%29

Замок на самом деле сделан хитро. Со стороны моря у всех на виду замок имел восточный вид, а с внутренней стороны, которая была недоступна для обозрения, замок был английский! Но дальше ещё круче! Родная сестра Михаила Воронцова, то есть дочь Семёна Воронцова - Катерина (Кэтрин), как и её папа в Россию и не вернулась никогда. Она в 1808 году в Англии вышла замуж за английского Лорда Пемброка! Информация находится только в биографии лорда Пемброка на английском языке и ни в коем случае не на русском языке! "Catherine married George Herbert, 11th Earl of Pembroke, 8th Earl of Montgomery lieutenant-colonel in the 2nd Dragoon Guards. http://en.wikipedia.org/wiki/George_Herbert,_11th_Earl_of_Pembroke., Pembroke married Countess Catherine Semyonovna Vorontsova, a daughter of Semyon Romanovich Vorontsov, on 25 January 1808. Её усадьба в Англии: http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A3%D0%B8%D0%BB%D1%82%D0%BE%D0%BD-%D1%85%D0%B0%D1%83%D1%81

"Весьма энергично занималась благоустройством Уилтон-хауса «русская графиня Пембрук» — Екатерина Семёновна Воронцова (сестра князя М. С. Воронцова и жена 11-го графа Пембрука). В память о ней в одном из помещений дворца сохраняются её русские сани. Catherine Vorontsova (Woronzow, 1784-1856, the daughter of Semyon Vorontsov, Russian ambassador in Britain, and the only sister of Count Mikhail Vorontsov (1782-1856). From 1808, she was Countess of Pembroke, lady Herbert,the hostess of Wilton House, Wiltshire. The Wilton Estate , Salisbury, Salisbury held an exhibition on her life titled Through Russian Eyes in August 2008. http://en.wikipedia.org/wiki/Catherine_Vorontsov

Дальше ещё круче!

"Сын Екатерины Семёновны Воронцовой

- имя которого Сидни Герберт 1-ый Лорд Герберт из Ли (1810-1861) был военным министром британского правительства! (О.Ю. Захаровой "Светлейший князь М.С. Воронцов". Стр. 291). Интересное дело, Уотсон, - Михаил Воронцов - Наместник Новороссии и Крыма, во время Крымской войны 1853-56 имел своим родным племянником Министра Обороны Британской Империи (!)

Sidney Herbert, 1st Baron Herbert of Lea, by Sir Francis Grant

Сидни Герберта 1-ого Лорда Герберта из Ли! - Факт никогда не афишировавшийся официльной российской истриографией и даже советским академиком Тарле! Это как всё равно если бы как Лазарь Каганович во время ВОВ имел бы своим родным племянником Германа Геринга!

Но здесь в Вики вы его найдёте:

Sidney Herbert, 1st Baron Herbert of Lea https://en.wikipedia.org/wiki/Sidney_Herbert,_1st_Baron_Herbert_of_Lea - У этого министра обороны Британской Империи мама - Катька Воронцова а дедушка - Сёма Воронцов! И это как раз когда Британская империя напала на Россию в 1853 году!

И, Уотсон, взвращаясь к началу нашей дедукции. -

Почему Александр-1 скоропостиженно в расцвете сил скончался в Таганроге, после того как поел-попил в компании Михаила Воронцова в его резиденции наместника Крыма и Новороссии в Крыму, почувствовав себя плохо после выезда от Воронцова?

- Смерть Алекасандра-1 стала сигналом к восстанию массонских "Шотландских масонских лож" России, таких же, как и сегодняшние иностранные "Гуманитарные Фонды" и НГО, финансируемые Британской империей. Говорят что к одной из этих масонских лож (НГО) принадлежал даже Пушкин, но, Уотсон, видимо это была брехня, которую для поднятия своего престижа распростаняли Майданщики своего времени. Они же до сих пор подерживают идиотскую версию о том, что Александр-1 не умер а стал старцем в Сибири. Таким образом, Уотсон, суммируем!

Отец Михаила Воронцова - Семён Воронцов - посол в Лондоне заказал убийство императора Павла-1. А его воспитанный в Англии сын Михаил Воронцов в должности Наместника Крыма сам отравил сына Павла-1 - Императора Александра-1, и по заказу Британской империи организовал попытку Майдана 1825 года! И без своего наместника в Крыму - Крымская война и нападение на Крым было бы для Британской империи невозможным! Здесь в файлах Кафедры кое-что по этому вопросу: Aiwasovsky.htm

Уотсон, ничего так просто не бывает! И если Император в расцвете сил вдруг внезапно "воткнул" 1 декабря 1825 года, а через 3 недели начинается Государственный переворот - Майдан в Петербурге, - то одно вытекает из другого. Вот это и есть ДЕДУКЦИЯ, метод которым успешно пользовался ещё Шерлок Холмс! И если в российской истории все эти англофилы: декабристы, Воронцовы, Герцен, всё ещё положительные герои, то в этом и кроется причина того, что все эти Майданы на территории бывшей Российской империи продолжаются до сих пор уже 200 лет!

Таган Рог был основан Петром-1. Ещё в его время было замечено снижение уровня воды в Азовском море. В последующем обмеление продолжалось, поэтому большим кораблям приходилось бросать якорь в лье (Сухопутное — 4444,4 м (длина дуги 1/25 градуса земного меридиана; 4,16 версты, типа 6 километров) от берега, груз перегружать на лодки и везти к берегу, и наоборот. В настоящее время главный бизнес Таган Рога - это снабжение российских армий на Кавказе со своих военных складов, но с каждым годом этот его выгодный бизнес уплывает от него в пользу Керчи и Ростова. На следущее раннее утро мы отплыли из Таганрога в Керчь. Денёчек был прекрасный! Море гладкое. Мы плыли вдоль берега Азовского моря сначала в Мариуполь и по правую сторону видели в основном на берегу шпили церквей. Азовское море мелкое, глубина нигде не превышает 15 метров, а в основном гораздо меньше. Если с суши подует сильный ветер, то он относит воду из под кораблей и все корабли в момент оказываются на мели! Но поскольку дно вязкое, то корабли не перевёртываются! Потом вода возвращается и всё как бы хорошо. Азовское море просто кишит рыбой! Поэтому турки называли его Балык Дениз - Рыбное море!

Становилось всё жарче, и в первый раз за всё время путешествия по России мы сняли с себя верхнюю одежду. К вечеру мы приплыли в Мариуполь - тоже оживлённый морской порт, поэтому полный брюнетистых евреев с большими носами. В Мариуполе мы приняли на борт большие кувшины с маслом для Императорского Дворца в Ялте. Я заметила что все кувшины были опечатаны! В России - это мания. В России опечатано все, даже ящички для подаяния в церквях. Такая психология, что это не грех вскрыть замок, а вот сорвать печать - это уже, типа, большой грех!

К вечеру море стало как зеркало - буквально - зеркало! Ни ряби на поверхности, ни зыби! Поэтому все парусные плавсредства встали с обвислыми парусами. Закат был изумительной красоты. А на следущее утро мы были уже в Керчи, вернее, пока ещё не в Керчи а в ЕНИ- КАЛЕ. (Прим. пер. Ени́-Кале́ (укр. Єнікале, крымско-тат. Yeñi Qale, Енъи Къале) — крепость в Крыму на берегу Керченского пролива. Кале по туркски - крепость - ЕНИ - "новый" - "Новая крепость".) В ЕНИ КАЛЕ находилась карантинная станция и это один из наиболее важных городов Азовского моря. (прим.пер. В настоящее время Еникале находится в черте города Керчь). Несмотря на то что Ени Кале оживлённое место, оно ещё не восстановилось после сильных артиллерийских обстрелов англичанами во Время Крымской войны, хотя со времени окончания войны уже прошло 11 лет! К счастью ценнейшая античная коллекция Античности Керчи была перевезена в Петербург и спасена, но само здание музея Античности было разрушено обстрелами англичан. Несмотря на наличие современных домов и 15 тысяч обитателей, Ени Кале, город какой-то заброшенный и целый войска бродячих собак оккупируют его улицы, таким что он выглядит как типичный Восточный город. На голом холме позади городка происходят археологические раскопки. Вообще Россия очень богатая страна, если она может насыщать свои музеи начиная с остатков мамонтов на полярных реках - до античных артефактов греческой цивилизации! 40 лет назад в местном кургане нашли могилу Скифского царя с его женой и кучей золота. (прим пер. Которое недавно вывезено Яценюком в Вашингтон! Арсений Яценюк вывез в США золото Украины на сумму в 20-30 миллиардов долларов https://www.youtube.com/watch?v=djpZzdorqec

- "Близ города Керчь обнаружен курган Куль-Оба. 4 октября 1830 года было совершено одно из самых важнейших археологических открытий первой половины 19 века. После нескольких дней раскопок группа керченских археологов-любителей проникла в каменную погребальную камеру в кургане Куль-Оба в 6 км от Керчи. В богатом скифском захоронении (возможно, царской четы), относящемся к 4 веку до н.э., было обнаружено большое количество изумительных по тонкости работы золотых украшений, а также всемирно известный электровый (серебряно-золотой сплав) сосуд, декорированный сценами из скифского военного быта http://www.calend.ru/event/4075/).

На местной пристани в Ени-Кале мы перебрались на борт большого морского корабля "Великая Княгиня Ольга". Никогда ещё не было на борту такой разношёрстной компании! Русские из глубинки России ехали покупаться на пляжах Ялты. Люди отдетые во всё французское и свободно говорящие как по-русски так и по французски, и на других европейских языках - это российские аристократы. Рафинированные греческие еврейки с античными профилями. Кавказские джигиты в характерных горских костюмах джигитов. Армянские евреи - бизнесмены. Собственно евреи - ортодоксальные хасиды в своих лапсердаках, кафтанах, пейсах и ярмулках. Отряд солдат. И вообще какая-то пёстрая толпа которую трудно описать. Одна русская еврейской внешности леди говорила по-английски. Она была из Харьковской губернии и ехала в Одессу. Она сказала, что раз в год, летом она обязательно ездит в Одессу за парижскими модами. Очевидно что она принадлежала к состоятельным слоям общества, потому что в 1867 году такие проблемы как у неё, не занимали русский народ. "О! - сказала она экзальтированно! - Я должна увидеть Америку! Я уже была в Париже и Лондоне и я должна увидеть Нью-Йорк! Америка - это страна Абрама Линкольна. И как ужасны были новости о его смерти! Я так переживала его гибель! Я три дня не могла есть и только ходила по дому и повторяла "Линкольн мёртв!" (прим.пер это тогдашние российские западоориентированные жыды:

http://demotivation.me/945ej2ffkn46pic.html

Свежий воздух подул через пролив Ени Кале (Керченский пролив) и спокойные мели Азовского моря остались позади. Как мы выплыли в в Чёрное море, шикарный вид открылся перед нами! С левой стороны вдалеке виднелись Кавказские горы, а с правой - Крымский берег! Крымский берег был еле виден по правому борту. Весь день на небе ни облачка и только лёгкий ветерок. К закату мы достигли Каффы. (прим.пер. так тогда в 1867 году называлась Феодосия). Это всегда был крупнейший рабовладельческий рынок торговли славянами, которых свозили сюда вниз по рекам - по Днепру, Дону и Волге

Images/RabotorgovlyaGoyami_na_Ruci.jpg (Прим.пер. В то время директором невольничьего рынка Феодоссии был папа великого "русско-армяно-варшавско-еврейско-британского художника Айвазовского Aiwasovsky.htm ) . К этому времени Феодосия уже 100 лет была русской. Турки постепенно уехали отсюда в Турцию, и красивая мечеть, копия Храма Хагии Софии в Стамбуле, одна из самых красивых в Крыме, впала в упадок http://starcom68.livejournal.com/1429601.html. А вся торговля ушла из Феодосии в Керчь, поскольку русские запретили торговлю живыми людьми, а за живым товаром ушёл и весь рынок. Тем не менее Феодосия очень миленький город. В Феодосии на борт были погружены тюки шерсти на экспорт в Англию! (прим.пер. Почему именно в Феодосии на борт были погружены тюки шерсти на экспорт в Англию можно узнать в Кафедральном файле о единоличном хозяине Феодосии "бедном художнике Айвазовском", чей огромный дворец, как и Михаилу Воронцову, построенный на деньги Британской империи, стоит на центральной площади Феодосии: Aiwasovsky.htm

Ялта была кусочек Парадиза! А Парадиз и в северной России - Рай! Неудивительно что царская семья променяла холодные болота Петербурга на Ялту! С кораблей пассажиров на берег перевозили маленькие лодки. Когда мы высадись на берегу, мы увидели много солдат тоже высадившихся с лодок; они приводили себя в порядок, мундиры, чистили свои ружья; всё таки императорская резиденция, - надо выглядеть образцово! Летом в Ялте - толпы народа и у нас были трудности с получением мест в отеле с названием "Ялта". Отель "Ялта" представлял собой старый обшарпанный турецкий караван-сарай с внутренним двором, голыми полами и античной мебелью. Но мы были счастливы любому отелю, потому что с самой Казани мы ночевали или на вокзале или на пароходе. После завтрака на открытой повозке запряжённой тремя лошадьми мы поехали на прогулку вокруг города по окрестным высотам в татарскую деревню Usof расположенную в расщелине над городом. Татары всегда выбирают отличные места для своих деревень. Такое впечатление что я находилась где нибудь в Ливане или Сирии. Одежда татар что-то среднее между арабами и русскими. Женщины у них пугливые но без паранджи. Татары - тут они называются "Крымские татары" - составляют большинство населения Крыма. (1867 год). И это не мудрено! Татары - это турки - турецкая раса проживающая в России. Турки в разных местах могут прозываться по-разному. Это также как славяне могут называться: сербы, поляки, словаки, хорваты и т.п. На Западе тоже самое. Белые люди на Западе могут называться: германцы, англы, саксы, кельты, норманны, скандинавы и т.п. Так и турецкая раса! К турецкой расе живущей вдоль берегов Чёрного моря относятся: аджарцы, абхазы, множество Кавказских мелких народностей, например, "Кабарда" и "Балкары", которые теже самые волжские "Булгары". К западу от Чёрного моря к туркской расе относятся венгры, молдавские Гагаузы, частично болгары, которые являются смешанной турко (булгаро)-славянской расой, боснийцы, албанцы и другие народности. Все эти мелкие туркские народы - это результат распада огромной Турецкой Османской Империи, которая в 1600-х годах простиралась на запад до Венеции! (Прим пер. над Россией висит такая же перспектива разгрома, которою преследует наследница Британской империи - Империя США). Власть Крымского Кагана уменьшилась с тех пор как 100 лет назад Крымский Каган (Хан) Сахим сдался русским. Это озлобило турецкого султана и он под благовидным предлогом выманил того в Стамбул, где и казнил. Поскольку сейчас предпочтительная религия - православие, то турецкие мечети находятся в плачевном состоянии.

Вечером мы пошли прогуляться по набережной Ялты. Все люди: и местные и туристы были уже там пешком или на колясках. Со стороны казарм играл духовой оркестр, разговоры, смех, - было шумно. Везде стояли ларьки с фруктами, особенно с виноградом. В магазинах продавалась серо-голубого цвета овечья кожа, которою делают около Керчи. Говорят, такого цвета кожу можно найти только в Крыму; говорят, что этот цвет кожи следствие какой-то местной травы которую едят овцы. Чудесная погода, разноцветная толпа, сладкий воздух, горы, море, - заставили нас гулять до поздна. Последний человек, которого мы видели на набережной, был грузинский князь в национальной кавказской одежде!

А самым ранним утром с рассветом мы уже выехали в Севастополь! Раннее утречко заладилось прекрасненькое и освежающее. Наша узкая дорога вилась по склонам Крымских гор. Ялта с её очень красивой церковью скоро осталась позади, и вот мы уже проезжаем царскую резиденцию - дворец Ливадия. Это красивое здание - такого тёпло-коричневого цвета

http://www.kajuta.net/sites/default/files/images/%D0%A0%D0%BE%D0%B7%D1%8B%20%D0%B2%20%D0%9A%D1%80%D1%8B%D0%BC%D1%83%20%D0%BC%D1%83%D0%B7%D0%B5%D0%B9%20015_s.jpg

(Прим.пер. Белый дворец Ливадия ещё не построен).

На лужайке позади ворот, солдаты, видимо, охраны, мирно обедали. Офицеры в черкасских костюмах прохаживались туда-сюда. Немного поодаль, но тоже между дорогой и морем была усадьба Великого Князя Михаила, а ещё дальше усадьба Великой Княгини Елены. Но тут не только Императорская семья оккупировала весь берег. Видимо, весь берег был распределён по государственным должностям, чьих, государственных деятелей, виллы густо усеяли весь берег. Ну а кто не был столь значительной фигурой чтобы иметь свои виллы, приезжали в Крым отдохнуть на время. Ехали мы ехали, и приехали в Алупку - в самый красивый дворец Крыма - дворец графа Воронцова, бывшего наместника Крыма и Малороссии. Это что-то! Вы знаете, есть королевские виллы в Европе, которые попроще вилл американских миллионеров, но этот дворец Воронцова - это шедевр британской архитектуры! Построенный из местного крымского базальта в лучших традициях английской архитектуры, такой шедевр - это и в Англии был бы исключительным явлением! Сравните знаменитый средневековый Варвик замок в Англии:

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bb/Warwickcastle_Westside.jpg/1024px-Warwickcastle_Westside.jpg

Сравните с алупкинским замком Воронцова:

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9f/Alupka_castle6.jpg/1024px-Alupka_castle6.jpg и Images/AlupkaVoronzov.jpg

Без всякого сомнения это архитектурная жемчужина Крыма! (прим.пер. мы уже рассмотрели подробности появления этой "жемчужины" и интересные детали семьи Воронцовых. Обратите внимание на название "Варвик"; в России есть "Барвиха"; если вы полагаете что оба названия никак не связаны, то вы ошибаетесь).

Дословная цитата американской путешественицы:"Я вспомнила все красивейшие английские замки, которые я видела: Итон Холл

https://en.wikipedia.org/wiki/Eaton_Hall,_Cheshire; Чатворс

https://en.wikipedia.org/wiki/Chatsworth_House; Инверари в Англии

https://en.wikipedia.org/wiki/Inveraray_Castle; Виллу принца Оскара в Осло; немецкие замки долины Рейна; замки Итальянского побережья. И мне бы сказали - выбирай любую - я бы без колебания выбрала бы Алупкинский дворец Воронцова!"

Когда мы покинули Воронцовский дворец и продолжили свой путь в Севастополь, погода оставалась прекрасной, на Чёрном море стоял бархатный сезон. Теперь горы отошли от моря. Небольшие скопления татарских домов были разбросаны там и сям. Затем дорога начала подниматься и жутко виться, и мы оказались наверху. Это место называется Байдарский перевал или Байдарские ворота. http://krymturizm.ru/bajdarskie-vorota-znamenityj-gornyj-pereval-v-krymskix-gorax/ С него открывался самый лучший вид на море, который нам встретился. Картина была завораживающая:

http://www.bagatelle-resort.com/source/images/vid_s_baidar.jpg Там действительно стояли ворота - арка - под которой мы и проехали. Теперь мы спустились в Севастопольскую долину, - одну из красивейших в Крыму, но тут живёт мало народу и мало цивилизации. Мы заехали посмотреть один местный татарский дом. Самое интересное в этом было то, что мы - проезжие американские туристы знали по нескольку русских слов - а большая татарская семья жившая в этом доме, то есть в России, - не знала ни одного русского слова!

Мы пересекли севастопольскую долину и достигли мест где шла Крымская война, и Британская империя и её союзники хотели забрать у России Крым. С левой строны от нас была Балаклава, справа от нас были высоты Инкермана. Мы подъехали к холму на котором похоронен британский генерал Джордж Каскарт: https://en.wikipedia.org/wiki/George_Cathcart Это холм был весь покрыт могилами. Могилы были заброшеными и неухоженными.

https://www.artsy.net/artwork/roger-fenton-cemetery-cathcarts-hill/download/roger-fenton-cemetery-cathcart-s-hill-1855.jpg . С окончания войны прошло 11 лет. Британской Империей война была фактически проиграна, и если Британская империя и поставила Россию на колени, то дипломатическими уловками и предательством самих подкупленных русских дипломатов. Но факт остаётся фактом, никакие военные цели, которые ставила себе Британская империя, - она не достигла. Британская империя хотела Крым. Взяла она Крым? - Нет! На Крым Британская империя напала в 1854 году, но ещё раньше в 1853 году Британская империя напала и хотела захватить сам Петербург! Но крепости Кронштадт и Свеаборг похоронили на дне Финского залива все надежды Британского флота взять Питер! Факт - который Британская империя сразу постаралась забыть и не вспоминать, но и сами русские почему-то очень опасно для себя это забыли!

Осада Свеаборга

https://ru.wikipedia.org/wiki/Осада_Свеаборга

Солнце уже садилось, поэтому мы припустили к Севастополю. Много татарских повозок и домашних животных стали мешаться на дороге. А вот и Севастополь! - "Джизус Крайст!" Что осталось от города? Прошло 11 лет, но город всё ещё в руинах! Длинные ряды каменных зданий стояли пустые, без крыш и стёкол и с разбитыми стенами, от других вообще остался лишь фундамент. Шокирующее зрелище! Вид Севастополя мог бы служить моделью для картины "Ужасы войны"! На следующий день мы отдыхали, а наш домовладелец, якобы, "немец", один из немногих гражданских не покинувший город, рассказывал нам о бомбардировке города англичанами. И мы поехали снова смотреть поля сражений. Рабочие восстанавливали Храм, в котором похоронены наиболее известные офицеры погибшие в боях, и через залив церковью уже был поставлен памятный Крест. На гребне над городом находилось Французское кладбище. Кстати, в отличие от английского, французское кладбище было ухоженным, ровные ряды оформленных могил, дорожки. Потому что у входа есть домик служителя, которому французы за уход за могилами платят 800 долларов в год!

С палубы парохода отходящего от Севастополя в Одессу мы смотрели на руины Севастополя и разобранные крепости утонувшие в заливе. И мы по такой же прекрасной погоде как и вчера поплыли вперёд по спокойному морю. Вечером мы целый час стояли на рейде Евпатории, чьи белые здания с воды имеют приятный вид. А в Одессу мы приплыли только в полдень следующего дня! Одесса - торговая столица всей Южной России! Это и не удивительно, потому что это еврейский город, город универсальной, глобальной торговой нации. В любой стране мира её торговцы - евреи, хотя внешне они могут выглядеть как ассимилированные граждане. Это только религиозные евреи внешне отличаются от других людей, а торговые евреи выглядят как и все цивильные люди, только очень хорошо одеваются, потому что богаты. Одесса перед взлётом Чикаго, была зерновой столицей всего мира! Хотя всего 100 лет назад на месте Одессы была лишь турецкая крепость. Одесса построена на гигантской известняковой платформе. Её особенность - длинные пирсы - волнорезы, и гигантская каменная лестница, настолько большая что она видна с моря. Одесса - еврейский город, и как всякий еврейский город - ему нужны привилегии и льготы. Поэтому практически сразу евреи новообразованной Одессы направили петицию Императору Павлу-1, что им нужен статус Вольного города, как городу Гамбург или Бремен, что они должны быть освободены от всех налогов и не должны служить в армии! Это программа - минимум! (Прим.пер. Так что тема "Вольного города Черноморска", описаная в книге Ильфа и Петрова "Золотой телёнок", имеет конкретную историческую основу). И в качестве взятки евреи послали императору Павлу Первому 3 тысячи апельсинов. Император Павел-1 апельсины взял, но петицию отклонил. И поскольку евреи народ злопамятный, то очень скоро, в том числе и этот отказ, вышел Императору Павлу-1 боком! Поэтому его перепуганные преемники даровали евреям всё что они просили и даже больше! Не лишне напомнить, что еврейская Одесса была под крылышком у графа Михаила Воронцова - наместника Крыма, Малороссии и Кавказа! Так же весьма мутная история, каким образом французские граждане де Ришелье и Де Рибас оказались основателями города? Видимо это произошло в краткий период царствования императора-франкофила Павла-1 пока его не убрала Британская Империя. В настоящее время закончена железная дорога Одесса-Киев. Степь вокруг Одессы вообще непригодна для сельского хозяйства. Почва - известняк, и на солнце становится твёрдая как камень и в трещинах. Зимой в Одессе холодно и сыро, а летом жарко и пыльно. Поэтому летом богатые горожане все куда-нибудь сбегают из Одессы, или в свои дома на берегу моря или в Крым. Самая красивая улица Одессы - Николаевский (Приморский) бульвар идёт параллельно морю; с Биржей на одном конце и ещё одним кроме Алупки Дворцом Воронцова - на другом конце, а наш отель в котором мы поселились - "Hotel de Londres" - посредине. (прим пер. Приморский бульвар и Потёмкинская лестница в Одессе с 1919 по 1941 годы назывались бульваром и лестницей Фельдмана. (Фельдман Александр (ум. 1919) — еврейский революционер). Еврейский город гоев не увековечивает!).

Одесса с момента своего основания - это еврейский город, в котором живут евреи всех рас, национальностей и профессий. Это очень большой город по масштабам России. Если в Нижнем Новгороде живёт 40 тысяч человек, а в столице в Петербурге - около полумиллиона; то в Одессе 150 тысяч, - это в основном евреи всех рас, вероисповеданий, национальностей и профессий! Но на Чёрном море и всём Средиземноморье - это обычная демографическая ситуация в крупных портовых городах. Такими же еврейскими портами являются и Стамбул и Салоники и Афины и Измир, и тем более всё что находится ниже к Палестине. Пресная вода доставляется в Одессу из других мест и даже используется фильтрованная морская вода. Дрова тоже привозные, потому что вокруг Одессы - голая степь. Сентябрь месяц - а в Одессе жара как в России в середине лета! В Одессе как во всём Средиземноморье народ соблюдает фиесту и днём никого не заставишь работать, все работают или с утра или к вечеру! С точки зрения англоязычного туриста в Одессе лишь один недостаток - слишком много французского - начиная от основателей города де Ришелье и де Рибаса и кончая самыми разнообразыми коммерческими вывесками в основном на русском и французском языках. Причём очень популярны французские слова написанные по-русски. Одесса для России такой же законодатель мод как Париж для Франции. Все парижские моды могут быть куплены здесь, в Одессе, причём весь этот "Париж" здесь же в Одессе и изготавливается. На Греческом и Армянском рынках широко представлен Восток! Тут много золотых и серебрянных ювелирных изделий грузинских евреев из Тифлиса - пояса, броши, серёжки; расписанные черкасские жакеты; шёлк из турецкой Бурсы и Адриаполиса; шлёпанцы из Тегерана; шали из Бухары, и вообще всё что угодно из Стамбула! Все классы жителей Одессы живут по кварталам: аристократы, купцы, евреи; под "евреями" понимаемы евреи религиозные, которые в странных одеждах ходят в синагоги, потому как в принципе в Одессе почти все еврейского происхождения, и аристократы и купцы. Все они встречаются в "кафешках" и прекрасно находят общий язык, покуривая, и посипывая кофе или вино. Фруктовые ларьки на каждом шагу с огромными кучами дынь у дверей, и иногда встречаются груши по внешнему виду очень напоминающие маленькие кабачки. Разъезжая по городу надо отметить что многие моды и привычки в России весьма оригинальны. Ну например, нигде так как в России не запрягают лошадей. Одежда извозчиков тоже оригинальна. И что интересно, что это так везде по России и в северном Питере и в южной Одессе, но более нигде в мире. Широкие правильные улицы Одессы огорожены высаженными акациями. Извозчики Одессы - лихачи, они подымают клубы пыли, в результате, эти акации такого же коричневого цвета как и дорога. В Одессе красивы церковные колокольни. Церковная архитектура России принадлежит к виду называемому на Западе "опошленной Византией" или "Татарским стилем в христианстве". Но по мне это очень красиво! Я бы хотела чтобы каждый город в Америке имел бы такую, типа, "пошлую" импозантную церковь какую сейчас только построили в Одессе! И я тоже хочу, чтобы в американских церквях и Храмах также как и в российских не было бы мест для сидений, и вход в церкви был бы бесплатным как для миллионеров, так и для бедняков. В Америке же все церкви - это клуб, а за любое членство в клубе надо платить и немалые деньги, и 10% личного дохода - это ещё не всё что требует церковь от своих прихожан! Следующие по мощности после церквей здания в Одессе - это амбары для зерна и мясобойни, в том числе и кошерные. Ну а на окраинах города в сараях живут гои, люди нееврейского происхождения, а также много таборов цыган - Одесса для них своего рода цыганская столица! Ничего удивительного, поскольку цыгане - это еврейская кровь, хотя и самого низкого уровня.

Там где на окраине города начинается степь, мы встретили длинную вереницу телег бредущую из деревень и везущую пшеницу. Таким образом в город привозится вся пшеница уходящая на экспорт. Телеги были такие же как у татар, деревянные, без единого гвоздя и шин. Каждая телега запряжённая двумя быками везла около 25 бушелей (800 кг) без малого почти тонну пшеницы. Колёсные оси должны были бы сгореть от такого трения, если бы их постоянно не смазывали бы вязкой смазкой, болтающейся в ведре под телегой. И вот тут я впервые увидела крепостных славянских рабов! Их лица были не менее тупые, чем лица быков которые тащили телеги, и двигались они в том же летаргическом ритме как и их быки. Тупые лица были фиксированно безэмоциональны видимо с рождения. По идее они должны были быть славянами, но они настолько пропитались пылью, что одинаково можно было подумать что это негры. Они шли толи из Киева, толи от Польши, для них железная дорога ещё не была построена. Мы остановились на обочине и с ужасом смотрели на этих несчастных всё время как их длинная колонна проплеталась мимо. Ну всё таки человеческие существа! Некоторые были вообще босиком и без головных уборов по жаре. Вся их одежда, и рубашки и штаны, были из самой грубой мешковины привязанной к телу верёвками. (прим пер. это 1867 год! Конец 19 века!). Зерно которое они везли, и телеги и быки, не были ихние. Это были рабы. Они не принадлежали даже самим себе. И хотя освобождение крестьян формально произошло уже 6 лет назад, до этих мест эти веяния времени ещё не дошли. Они проходили всего по 10-12 миль в день! Затем они останавливались, и пока их быки ели траву, они тоже готовили себе простую еду типа гречневой каши и ели ржаной хлеб, спали они под своими телегами. Я помню, как один еврей во время одной дискуссии о тяжкой народной доле сказал просто:"Гои не посланы в этот мир для своего удовольствия":Images/RabbiObadia.jpg

Наступили сумерки, и мы возвратились в наш отель. Сегодня был праздник - именины царя Александра-2 и день Александра Невского и центр города был ярко освещён лампадами и газовыми фонарями. Здание Биржи было иллюминировано, с каким то лозунгом по-русски на фасаде. Ниже была цифра возраста Императора, над - была иудейская корона

http://zarubezhom.com/Fotoalbom5/images/G-Tora-ZYZ_jpg.jpg, и всё это было обрамлено живым огнём! Улицы были заполнены народным гулянием.

(Холмс специально написал так, чтобы подчеркнуть явно туркское происхождение названия "КИШ-НЁВ". Вообще названия этого региона происходят отовсюду, например город Одесса явно происходит от ближневосточной Эдесса https://en.wikipedia.org/wiki/Edessa; а в названии ТирасПОЛЬ вторая половинка явно греческая).

На следующее утром мы выехали утренним поездом из Одессы в Тирасполь. Прощай море! Теперь наш путь был к Австрийской границе. Как только наш поезд выехал из города, мы поехали по плоской равнине, выжженой солнцем до состояния пустыни. Потом как-то стало получше. Мимо стали проплывать одиночные деревеньки с неизменными церквями, нескончаемые стога сена, ветряные мельницы, и около железнодорожных путей - землянки станционных смотрителей, которых из земли торчали одни крыши - землянки. И затем мы прибыли в Тирасполь на Днестре. Это уже была Бессарабия (БЕС-АРАБИЯ). В Одессе мы уже резервировали почтовых лошадей, и взяли комфортабельную повозку, которую привезли с собой на поезде из Одессы (rent a car). И пока курьер поехал на постовую станцию узнать насчёт лошадей, мы остались ждать на железнодорожной станции и поели что-то национальное и хлеба с чаем. Вокзал Тирасполя был переполнен не только пассажирами! Железная дорога ещё была в диковинку. Поэтому такие же крепостные рабы, которых мы встретили у Одессы, в таких же лохмотьях и с такими же тупыми выражениями лиц, привозившие зерно и сюда на станцию, они не уезжали после разгрузки, а долго ходили и всё ощупывали, начиная от дверей станции и до рельсов и паровозов.

Польские евреи во всём черном и с пейсами стояли отдельными кучами и что-то обсуждали. Они всегда о чём-то говорят; видимо о том, как обмануть гоев; если таких как эти крепостные рабы с тупыми лицами и в лохмотьях, то это небольшое достижение. Народ на станции собрался самый разнообразный: зажиточные крестьяне, аристократы в парижских модах, татары, армяне. Около двери внутри вокзала стояла бочка со свежей водой, с привязанной к ней дервянным половником, и почти все проходящие останавливались и пили. Так мы проводили время обозревая всё вокруг, пока не подъехала наша карета запряжённая четырьмя лошадьми и татарским кучером, который с места в карьер сразу погнал в галоп; и мы, окутанные пылью, вообще не увидели город Тирасполь.

В России норма километража "на почтовЫх" 8-10 миль в час (12-16 километров в час). Через каждый этот километраж стоЯт Почтовые станции, и лошади и кучер заменяются! Вёрсты от Почтовой станции до станции чётко отмечаются по бокам дороги верстовыми столбами, которые выкрашены в имперские бело-красно-голубые цвета. На всех Почтовых станциях России весь километраж (верстаж) чётко указан, так что все пассажиры знают свои километражи наизусть. Вообще, надо отметить, что почтовое сообщение и почтовые дороги в России содержатся в образцово-показательном состоянии! Я даже не могу назвать страну в Европе, не исключая Англии, которая могла бы сравниться с чёткой организацией пассажирских перевозок посредством разветвлённой сети Почтовых станций как в России. Можно быть уверенными, что в любое время дня и ночи 365 дней году путешественник найдёт на российской Почтовой станции тёплый приют, еду и ему дадут свежих лошадей. Почтовые дороги соединяют в России все города и сёла, и содержатся в образцовом состоянии; но все дороги кроме этого ведомства Почтовых сообщений, - это на практике несуществующие дороги, поэтому когда каждый выезжает и ему надо добраться куда-то, то его главная задача выбраться на почтовую дорогу - это как шоссе!

Итак, мы едем. Периодически мы встречаем такие же вереницы телег с зерном, сопровождаемые крепостными рабами, какую встретили под Одессой. Кроме этого идут по дорогам стада домашних животных; часты ветряные мельницы; а также родные американскому глазу поля кукурузы! Степь есть степь, но встречаются и интересные детали, например, хазарские курганы. Мы периодически видели их на всём пути от Одессы и до австрийской границы! Погода была прекрасная и мы решили доехать до Кишинёва, - столица Бесс-Арабии. В Кишинёв поэтому мы приехали уже затемно в 10 часов вечера, и кучер с ветерком домчал нас к тому, что он назвал "лучшим отелем Кишинёва". Это оказался одноэтажный, выкрашенный побелкой барак с малюсенькими окошечками -"форточками" на уровне одного метра от земли и двором. Город был полон бездомных собак, которые рычали и лаяли! В этом отношении Кишинёв был похож на Стамбул. По улице цокали копыта верховых, а во дворе продолжался какой-то скандал между слуг. Усыпала я трудно а проснулись мы рано, надеясь выехать пока солнце ещё не высоко. Люди здесь очень доброжелательные и готовы для вас расшибиться в лепёшку, но они вообще не имеют чувства времени. Мы проснулись ещё не было шести утра и слуги уже сразу накрыли скатерью стол для завтрака, и мы сели за стол, - но еду подали только после восьми - через 2 часа! И всё это время официант был занят делом: то он из кухни одну ложку принесёт, то одну вилку, то солонку, то ещё за чем сходит. И каждый раз входя в комнату он уверял, что "СИЧАС" всё будет! Один из наших вздумал попросить "вотеркресс", такую американскую травку для салата https://en.wikipedia.org/wiki/Watercress. По этому поводу хозяин с официантом держали длительное совещание, после чего отправили мальчика на рынок. И когда мы уже выходили из-за стола, он весь красный, запыхавшийся прибежал с рынка, держа в руке пучок какой-то зелёной травы. Но каково усердие и стремление угодить! В 9 часов утра наконец мы выехали из отеля в надежде ещё осмотреть город Кишинёв.

Что мы увидели? Огромный город распростёртый на холмистой территории. Широкие улицы очерченные убитыми хатами, и в центре кое -где большие и красивые здания. Собор - резиденция митрополита. Бараки и другие постройки относящиеся к российскому правлению. Здания относившиеся к современному российскому времени были побелены, а крыши покрашены как в Москве зелёной краской. На базарах полно обыденных вещей: ботинки, юбки, платки, верёвки, бечёвка, грубая ткань и лён; а также грубые хозяйственные вещи для дома и сельского хозяйства. Из продуктов: абрикосы, дыни, арбузы, виноград, яблоки, груши,. Женщины-продавщицы зачастую сидят прямо на земле возле кучки всего лишь с несколькими овощами или пучками зелени. Какие-то ошивающиеся тёмные личности убогого вида, оборванные дети, солдаты в начищенных формах; татары в овечьей коже во весь рост развалящиеся на своих телегах груженные сеном или зерном. Здоровенные бездомные псы бегающие вокруг. Кишинёв - это большой арабский город и столица Бесс-Арабии перенесённый в Россию. На окраине города женщины стояли по колено в воде и мыли лён, в то время как другие сушили его на солнце. Лён - это один из главных продуктов Молдавии и большинство народу ходит в льняной одежде. По склонам холмов Кишинёва росли виноградники или были рощи. Холмистая земля у притока Днестра, где стоит Кишинёв, скоро уступает место степи, которая здесь очень плодородная, и очень красивая когда в сезон покрывается цветами как наши американские прерии, над которыми летают цапли, зуйки и другие птицы любящие большие открытые пространства. Не видно никаких камней или каменных построек, никаких загородок или заборов. Одиночные жилища очень редки даже у дорог. Почтовые станции находятся и в сёлах. Почтовые станции - это такие низкие дома, с очень бедной обстановкой из дерева внутри; немного раскрашенные потолки; крыши всегда из тростника или соломы. Во всех населённых пунктах были ветряные мельницы и колодцы -"журавли" с вёдрами. Многие обитатели этой части Бесс-Арабии - турки. И это не удивительно, поскольку до совсем недавнего времени эта территория была Османской Империи. (Вики: Бесс-Арабия - это восточная часть Молдавии. По Бухарестскому миру 1812 года Бессарабия была присоединена к России и на её территории в 1818 году образована Бессарабская область, а в 1873 году — губерния. Во время русско-турецких войн Бессарабия управлялась молдавским диваном, который возглавляла российская администрация, подчинявшаяся главнокомандующему русской армией). Поскольку эта территория находится далеко от моря, эти турки не успели убежать в Турцию когда эта земля отошла к России, как это сделали турки жившие около границы. И находясь теперь вдалеке от источника веры, эти турки теряют веру и становятся более расслабленными. Другие народы в Бессарабии (Молдавии) - это евреи и русские, которые называют турок "татарами". Принципильное занятие турок - они разводят овец и вообще домашний скот. Бессарабия (Молдавия) - это пастбище, и сюда нередко пригоняют скот на пастбище из соседних областей. Бессарабия снабщает Австрию скотом и лошадями для армии и отправляет скот на продажу в Одессу. Некоторые крупные скотовладельцы имеют порядка 100 тысяч овец. Эти овцы относятся к твёрдой породе, которая не даёт тонкой шерсти типа "мерино". Это вызвано особенностью холодного климата; тонкая шерсть получается только от овец в южных странах. Удобрения для полей тут не используются, но земле дают отдохнуть каждый третий год. Для отопления тут используется навоз смешанный с соломой и высушенный на солнце.

За Кишинёвом местность становится более холмистой, чем сторона с которой мы приехали. Иногда проезжаем лесные холмы уже немного тронутые желтизной осени. Кукурузные поля чередующиеся со стогами сена. Большие стада пасутся на открытых пространствах и незанятых полях. Иногда эти стада гонят мимо нас и они поднимают такие тучи пыли, что мы не можем дышать пока они не пройдут. В городке Оргеев мы остановились на обед. (Вики: "Орге́ев (рум. Orhei, [Орхе́й], идиш Uriv – אוריװ) — город в Республике Молдова в 40 км севернее столицы республики Молдова, Кишинёва, центр Оргеевского района. Расположен на реке Реут". Прим.пер. Обратите внимание, что в Молдавии название реки Реут, а под Москвой есть Реутово. Слово "ОР" - это еврейское слово, оно означает "Свет Еврейского Бога". И все слова на начальное "ОР" имеют этот смысл. И эти названия очень распространены по всему миру: ОРхей, ОРёл, ОРск, ОРенбург, ОРлеан, ОРландо, ОРегон, ОРли, ОРиноко, ОРандж, и т.д. что указывает на то что эти названия даны теми кто владел этим языком).

Мы вошли в постоялый двор и поднялись по скрипучей, деревянной крутой лестнице на второй этаж и сели за стол ожидать обещанные котлеты и чай. В этом всём путешествии столовая утварь всегда была самой примитивной, но здесь впервые она была разнообразной и мы терпеливо стали ждать наблюдая за работой официанта. На квадратном столе стояли розовые и синие тарелки, чёрно-белая сахарница; фиолетовый молочник, и чашки и блюдца самых разных цветов вплоть до глиняных. И это было не просто так, а дизайн официанта! Он, например, не ставил коричневые чашки на коричневые блюдца, а сочетал коричневое с красным или зелёным цветом. И когда мы сели за стол, официант встал поодаль и скрестив руки на груди любовался этим радужным эффектом, который он создал на столе. Жаль я не говорила по-ихнему, хотелось спросить его, о том тайном приципе, по которому он это всё расставлял и откуда у него эта разношёрстная посуда.

Весь день продолжалась пыльная дорога, холмы, кукурузные поля и скот. В 5 часов мы приехали на почтовую станцию в маленькой деревне под названием Baretchsky, и оказалось что лошадей для нас нет. Приходилось ждать. По обе стороны от почтовой станции было несколько соломенных хат наполовину вросших в землю на берегу маленькой речушки. Мужик одетый в обычные шаровары и рубашку лениво увёл наших лошадей и начал смазывать оси нашей кареты вонючей смазкой из горшка. Смызывал он руками, а после вытер их просто о конский хвост! Детишки одетые в одну рубаху без штанов играли вокруг, но мальчики лет семи-восьми уже были отдеты как мужики в шаровары и рубаху. Пыль лежала на земле толстым слоем и детишки палкой били по земле поднимая столбы пыли. Поэтому индейки и голуби с пушистыми ногами ходившие по двору были все перемазанны этой пылью. Бродячий торговец зашёл на станцию вызвав небольшое возбуждение у местных баб. Они появились в дверях хат и пригласили его. Торговец был по всей видимости армянский жыд со свойственным им чувством юмора, для которого торговаться было второй натурой. Сказав какое-то приветствие, он растворился в первой двери. Нас пригласили в эту хату посмотреть чем он торгует. Он сел на стул и начал вынимать: яркие платки, стеклянные и коралловые бусы, серёжки, ленты, и ещё кучу женских мелочей. Начался торг баб с торговцем и мы вышли на улицу.

Солнце садилось в красивые тучи и вся долина заливалась прекрасным светом. Было время водопоя скота. Мимо вели скот звенящий колокольчиками, погоняемый мужиками на лошадях с большими кнутами и облаиваемый свирепыми собаками. Через 3 часа, в 8 часов вечера прибыли ожидаемые лошади. Без ужина, лишь с немного хлеба и мяса, которые захватили ещё в Оргееве, мы продолжили наше путешествие. Снова прохладный ясный росистый вечерок пока мы не достигли следующей станции в 10 часов вечера. Надо было устраиваться на ночлег, но тут не было постоялого двора, а только почтовая станция с её твёрдыми скамейками и только чёрный хлеб они могли предложить нам. Поэтому мы решили доехать до городка Бельцы - это был последний крупный населённый пункт который оставался между нами и границей. В 11 часов вечера после смены лошадей и кучера мы снова выехали в путь в темень. (прим. пер. Это не сейчас! Тогда ехать в темноте означало ехать в кромешной темноте, что было возможно только в том случае, если дорога всё таки освещалась луной). Ночью всё вокруг было как необитаемо, было тихо; но с другой стороны, никто не мешался на дороге, ни скот ни люди, поэтому уже через полтора часа мы достигли Бельцы и причалили в постоялому двору, который содержал армянский еврей. Раздеваться на ночь видимо не принято в Бессарабии. В постоялом дворе слуги спали нераздевшись, поэтому они тут же были на ногах чтобы обслужить нас. Вскоре они дали нам чай и застелили постели на соломенных диванах, на которых мы тут же забыв о собаках и других помехах, задрыхли до следующего утра.

Бельцы

На примере города Бельцы Холмс покажет много интересного к раскодированию окружающего мира. Сначала выпишем из русскоязычной Вики по Бельцам информацию, которая может представлять для нас интерес и проанализируем её:

"Бе́льцы (рум. Bălţi, Бэлць) — второй по величине город в Республике Молдова после Кишинёва.Слово «Бэлць» (ед. ч. — ба́лтэ) в буквальном переводе означает «болота» (другое значение — «лужи»). Считается, что город получил такое название, потому что расположен в болотистой местности. ГербНад щитом — серебряная корона в виде крепостной стены с семью башнями (т. н. башенная, или стенная, корона). В Молдавии, кроме Бельц, право использовать в гербе семиглавую корону имеют ещё только два города: Кишинёв и Тирасполь. В эмблемах других городов может быть только три или пять башен. Бельцы расположены на севере Молдавии, в 105 км к северо-западу от Кишинёва, на холмистой равнине (Бельцкая степь), в месте впадения в Реут реки Реуцел. Все реки относятся к бассейну Днестра. В 1779 году по приглашению турецкого паши в Бельцах поселились еврейские купцы. Три года спустя права и обязанности еврейской общины утверждены властями. В 1812 году Бессарабия перешла под российскую юрисдикцию, а в 1818 при образовании Бессарабской области, вошедшей в Черту оседлости. В 1887 году Ясский уезд был переименован в Белецкий (то есть Бельцкий). В это время в Бельцах проживало ок. 10 тыс. человек, в основном евреи — 70 %, в городе насчитывалось 72 синагоги. Расположенный на перекрёстке больших дорог (он связывал Черновцы, Хотин, Сороки с Кишинёвом, Бендерами, Аккерманом, Измаилом), город постепенно становился значительным торговым центром Бессарабии. Главным предметом торговли был скот.Значение Бельц ещё более возросло, когда в 1894 году была построена железная дорога Бельцы-Унгены-Кишинёв и Рыбница-Бельцы-Окница. К началу XX века Бельцы превратились в промышленный город с широко развитой торговлей, множеством заводов и фабрик. В 1897 году в городе проживали 18 478 человек, из них по национальности (родному языку): большинство евреи - 10 323, молдаване - 3 157, русские - 3 627, украинцы - 581, поляки - 533".

Итак, очень интересная лингвистика названия Бельцы. Но это руссифицированая форма. Вики переводит, но не говорит с какого языка! "Слово «Бэлць» (ед. ч. — ба́лтэ) в буквальном переводе означает «болота» (другое значение — «лужи»). Это в Вики часто такое неуказывание! Но указывает что на румынском языке болота это "БАЛТИ". в буквальном переводе означает «болота» (другое значение — «лужи»). Обрати внмание на шореш, то есть на неизменямые с согласные корня и в слове БАЛТИ и в руском слове БоЛоТа! Шореш одинаковый - БЛТ! Прекрасное название для БАЛТИийского моря, которое представлят как раз мелкую лужу и вокруг болота. Но они же проводят знак равенства между "Слово «Бэлць» (ед. ч. — ба́лтэ).

БЕЛЬЦЫ=БАЛТИ потому что гласные в еврейском языке не имеют значения, а буквы "Т" /"С" и "Ц" в еврейском языке, который является базисом и румынского, и латинского, и русского языка, - взаимозаменямы! Пример: в латинском языке "ПОРСИОН", в русском "ПОРЦИОН" /"ПОРЦИЯ". В латинском языке ОПСИОН - в русском ОПЦИЯ, причём в латинском звук"Т" пишется именно через букву "С" - "PORTION=ПОРСИОН". То есть

на русском БЕЛЬЦЫ - на румынском БАЛТИ.

Вы спросите, а каким образом румыны могли назвать БАЛТИйское море? Посмотрите на карту. Images/Lithuania_and_Poland_1387.jpg В 1300-х годах когда все эти названия и назывались, на заре северной Европы Империя Польско-Литовского государства простиралась от БАЛТИйского моря и до Чёрного включая и Молдавию! И в этом регионе элита была и остаётся до сих пор жыдовской! Всё 2-ое тысячелетие Нашей Эры ортодоксальный Иудаизм как раз имел своё седалище именно в Польско-Литвском госудастве, в Кракове (КРА-КАВ, (кав- иврит - "граница") была столица хасидов и центр еврейского языка - ХИБРУ. Нудивительно что евреи являются авторами топнимики в этом регионе. Если мы возьмём хибру переводчик. http://www.slovar.co.il/translate.php и вобьём "болото" - "трясина", то он нам выдаст хибру слово БИЦА. Тот же самый ШОРЕШ - "БЦ" или "БТ"! ШОРЕШ - это даже не корень слова, это неизвеняемые согласные слова, котрых обычно одна-две. То есть шореш "БЦ" - Бельцы, и шореш "БТ" - Балти - это одно и тоже. Знание хибру-шорешов есть знание кодов, посредством которых хибру язык трасформировался в базы других языков. Гласные в словах не имеют значения, они являются резиновой, изменяемой, частью слова, гибкой частью, которая обеспечивает гибкость еврейского языка в приспособлении его к речевому аппарату других народов. В данном случае еврейский шореш "БЦ-БТ", который "болото" - на хибру это БИЦА, на руском БЕЛЬЦЫ, а в румынском БАЛТИ, и на всех языках мы имеем БАЛТИйское море, которое евреи назвали на иврите "болотом" - "БИЦА" ещё в доисторические времена! В качестве примера имеется и другое иллюстрирующее слово. Русский язык, как указывал ещё в 19-ом веке исследователь Лукашевич, вообще в основе один из самых приближённых к хибру языков, в котором многие слова - это целиком хибру слова. НАПРИМЕР слово "БОЛОТО" на еврейском это "БИЦА". Вбейте сюда слово "болото" http://www.slovar.co.il/translate.php Ну так в Москве есть целый район который так и называется "БИЦА",то есть по-еврейски "болото". Ничего удививительного, так само название "Москва", как говорит глава еврейского народа Нази Штейнзальц - еврейское и означает "мас" - налог и "кав" - линия раздела, граница: Images2/Schteisalz1.jpg многие районы Москвы имеют еврейские названия: Химки, Битца, Ховрино, Сокол, и др. наряду с хазаро-туркскими названиями: Таганка, Бирюлёво, Измайлово, и т.д. Сами москвичи, которые живут в этой БИЦЕ, - не знают что это значит хотя слово явно не русское, на русском "БИЦА" ничего не означает, а на еврейском хибру - это БОЛОТО, трясина! Вики: "Битца — посёлок в Ленинском районе Московской области, основан в 1929 году. Входит в состав сельского поселения Булатниковское (до середины 2000-х — Булатниковский сельский округ). Посёлок получил название по реке Битце". - На этом примере, Уотсон, хорошо видна уловка тех, кто давал названия всей топонимике! То есть лингвистика нам чётко гворит, что Москва - это жыдохазарский город с момента основания! Евреи обычно говорят гоям, что место названо, дескать, по реке; река, говорят, дескать, по озеру; озеро, дескать, по горе; гора, дескать, по богатырю или рыцарю или джигиту, - который, дескать, спас тут местную принцессу, а принцесса жила в месте с этим названием. То есть замкнутый круг! Обратите внимание, Уотсон, что в московской БИТЦЕ имеется буквосочетание "ТЦ". Это то о чём мы только что говорили, что в иврите буквы "Т/С/Ц" взаимозаменяемы. Поэтому еврейское слово БИЦА - болото в Молдавии становится БЕЛЬЦЫ; в Румынии БАЛТА, а в Москве БИТЦА, и для всех БАЛТИйское море, то есть на еврейском болотистая лужа! Это хороший пример, Уотсон, как еврейское слово, а вернее даже ШОРЕШ, как дерево пускало корни во все языки!

Пожалуйста, - ещё один пример еврейских названий на Украине. Столица Укринских Карпат - город РАХОВ. На славянских языках - это не означает ничего. Но РАХАВ на еврейском - это конкретно "великолепие"! На гугле вы найдёте: "Rahav is Hebrew for "Splendour". Другой карпатский город - "Яремче", - "ЯР" на иврите -"ЛЕС". А карпатские "скалы Довбуша" - "ДОВ" на иврите "медведь". "Дов-Бер — (идиш דוב בער) имя широко распространенное среди евреев ашкенази. Оба компонента означают «медведь»: дов на иврите, бер на идише" http://dic.academic.ru/dic.nsf/personal_names/3859/%D0%94%D0%9E%D0%92. Итого: все три названия - в десяточку по отношению к Карпатам! И на иврит надо всегда разбивать названия и проверять не тильки на Украине, а то можно и с Москвой и москалями вляпаться. Вы слово "кацап" на иврит не проверяли? - А зря! "Слова "кацап" и "хохол" изначально имели хождение в черте еврейской оседлости на Украине. Потомков от брака еврея с русской стали именовать "кацапами", а с украинкой - "хохлами". Хохляндией местечковые евреи всегда называли Украину, что в переводе с идиша означало что-то типа высокой земли. Сравните с немецким словом "Hochland" (если рассматривать идиш как испорченный немецкий или немецкий как испорченный идиш). Жениться на русской женщине являлось позором, поэтому потомство от данных браков и стали называть "коцапами", то есть - гнусными, тошнотворными, противными. От местечковых еврейских слов "коцать" - блевать." https://judastruth.dreamwidth.org/tag/%D0%B8%D0%B4%D0%B8%D1%88

Вы только что слышали, что слово "БЕР" - это на идише "медведь", а еврейский идиш - это диалект немецкого языка, поэтому слова на "БЕР" в германских языках - этот "медведь" еврейский: БЕРлин, БЕРн, БЕРген, БЕРкли, БЕРгамо, БЕРдск, БЕРдичев, БЕРингов пролив, и т.п. Неудивительно что герб БЕРлина - медведь! https://en.wikipedia.org/wiki/Berlin#/media/File:Coat_of_arms_of_Berlin.svg и у БЕРна тоже! https://en.wikipedia.org/wiki/Bern#/media/File:Wappen_Bern_matt.svg

Анализируем БЕЛЬЦЫ дальше. Теперь смотрим демографию. "В 1887 году Ясский уезд был переименован в Белецкий (то есть Бельцкий). В это время в Бельцах проживало ок. 10 тыс. человек, в основном евреи — 70 %, в городе насчитывалось 72 синагоги". - То есть БЕЛЬЦЫ - это типичное еврейское местечко Черты Оседлости Images/ChertaOsedlosti.gif, где основное кульровое учреждение это 72 синагоги! 70% евреев - означает что 70% жителей составляют именно ортодоксальные евреи, - ХАСИДЫ - чернокостюмники с пейсами, которые и посещают эти 72 синагоги! Евреи цивильные всегда приписываются к другим национальностям! Поэтому когда в 1897 году мы имеем по статистике в Бельцах:"В 1897 году в городе проживали 18 478 человек, из них по национальности (родному языку): евреи - 10 323, молдаване - 3 157, русские - 3 627, украинцы - 581, поляки - 533". То это не значит, что в Бельцах стало меньше евреев, просто часть секуляризировалась и приписалась к "молдаванам, русским и полякам"! Причём даже Гитлер НЕ уменьшил в Бельцах количество евреев, потому что Гитлер из Восточной Еврорпы вёз к себе в Германию рабов - гоев, а евреев он из Германии наоборот вёз на Восток! Евреев в Бельцах могло стать меньше только после 1991 года, когда многие евреи Молдавии выехали в Израиль. Наиболее известный еврей из Молдавии - это еврейский экстремист и сионофашист Авигдор Либерман - быший министр иностранных дел Израиля. http://www.avigdorliberman.info/biography/ - Обратите внимание на фотку его родителей - никак не подумаешь что его родители евреи http://www.avigdorliberman.info/images/bio/1.jpg

Таким образом, если сейчас количество евреев в исконем еврейском местечке Бельцы уменьшилось, то не намного, если совсем недавно там их было не менее 70% (!), потому что в общем население города - только выросло! Таким образом, Уотсон, история города Бельцы чисто еврейская и это всегда был почти полностью еврейский город - жыдоместечко! Но если вы сейчас пойдёте на ВИКИ и посмотрите статью про Бельцы и посмотрите демографический состав города Бельцы сейчас: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%86%D1%8B То вы увидите что в городе Бельцы сейчас евреи вообще не указны! Ни одного человека! Вот пейстаю:

молдаване 66 877 52,4 % украинцы 30 288 23,7 % русские 24 526 19,2 % румыны 2258 1,8 % болгары 297 0,2 % гагаузы 243 0,2 % другие 2889 2,3 % не заявлена 183 0,1 %

А где евреи то? Уотсон! Куда делись? Их всех убили? Но на Гитлера это преступление до сих пор не валили хотя уже прошло 70 лет! Так кто убил всех евреев города Бельцы - до одного человека?! Куда же исчезли аиды из штетеле Бэлц?

Совесткая власть? Нет! Она наоборот их отпускала в Израиль? Все в Израиль уехали? - Не может этого быть! Зачем будут уезжать оттуда евреи, которые спокон веков руководят городом и живут прекрасно? Такие евреи никогда никуда не эмигрируют! Эмигрируют евреи которые только вчера на свет появились, - люмпен, демос, лузеры. - Это пример, Уотсон, того, как глубоко евреи "закапываются в ил" - так, чтобы их даже макушки не было видно! Вот посмотрите на Вики состав политических партий города Бельцы. Все современные названия - 5 штук: 1). Partidul Nostru logo.jpg 2). «Наша партия»PCRM logo.png 3). «Партия коммунистов Республики Молдова»Логотип ПСРМ.svg 4). «Партия социалистов Республики Молдова»Pdm logo.gif 5). «Демократическая партия Молдовы» - Что, Уотсон, это гойские партии? - Нет! Гои политикой не занимаются! Это партии еврейские! - Но формально евреев в спокон веков еврейском городе Бельцы теперь нет! - Вы же видите, Уотсон, что этот мир - это чемодан с двойным дном, и этот чемодан - еврейский!

Ещё эта статья в Вики о городе Бельцы учит нас Гербологии! Расшифровке гербов! Гербология - это область чисто еврейская и гербы это только о евреях! Гои не имеют никакого отношения к гербам. Все гербы венчаются Короной, которая называется Короной ТОРЫ или на хибру ЦЫЦ! http://zarubezhom.com/Fotoalbom5/images/G-Tora-ZYZ_jpg.jpg

Главные элементы по боках основного поля гербов - это эмблемы 13 колен Израилевых! http://zarubezhom.com/Fotoalbom5/images/12Klonov_jpg.jpg А внутри основного поля это - эмблемы под-колен и под-под колен израилевых, которым принадлежит тот род или эта территория. То есть ГЕРБ - это индикатор - ДОРОЖНЫЙ ЗНАК - для остальных евреев - чья эта территория - какому израильскому колену принадлежит и какие колена израилевы и подколена и под-подколена ей правят! И статья о Бельцах это и говорит: "Герб города Бельцы: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f8/Balti-gerb.jpg/250px-Balti-gerb.jpg - Над щитом — серебряная корона в виде крепостной стены с семью башнями (т. н. башенная, или стенная, корона). В Молдавии, кроме Бельц, право использовать в гербе семиглавую корону имеют ещё только два города: Кишинёв и Тирасполь. В эмблемах других городов может быть только три или пять башен". - Как видите, Уотсон, в короне стилизованной под башню крепости может быть разное количество зубцов! Это очень важно! Это тоже тайный мессидж еврееям! Это чисто еврейский рейтинг! Он необязательно зависит от количества населения, а говорит о важности места для евреев и для их всего Клона. Как видите, зубцов в короне может быть разное количество, и 3 , и 5 и 7. Это также как и у звёзд может быть разное количество лучей - пятиконечные, шестиконечные, семиконечные, восьмиконечные; это также как и подсвечники могут быть с разным количеством рожков. Но самое крутое количество - это менора с 7 головками. Почему? Потому что 7-миглавая менора - это главный символ иудаизма. https://en.wikipedia.org/wiki/Judaism - И семиглавая корона в гербе - это тоже символ крайнего иудаизма! На гербе города Бельцы она одна наверху! То есть никак не может быть что сейчас в городе Бельцы нет ни одного еврея. Значит они просто замаскировались! Что ещё может нам сказать герб города Бельцы? https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f8/Balti-gerb.jpg/250px-Balti-gerb.jpg Для этого мы опять должны обратиться к списку эмблем колен израилевых составленный Кафедрой. http://zarubezhom.com/Fotoalbom5/images/12Klonov_jpg.jpg - "Человек" в центре на гербе города Бельцы - это символ израильского колена Рубена. Две лошади на дыбах это вообще-то Единорог но с отшибленными рогами. А Единорог - это колено Ефраима. Лук и стрелы это тоже знак. Вот этом нашем деме стрелы вижу, а лука нет. На самом деле символов, в том числе и дублирующих, очень много. Каждый клон Израиля имеет много эмблем. Это просто то в деме, что влезло в дем. http://zarubezhom.com/Fotoalbom5/images/12Klonov_jpg.jpg - Но принцип аспиранты поняли! То есть герб говорит что город Бельцы это важный еврейский город который принадлежит колену Евфраима, но глава города всегда выбирается из колена Рубена. - Как то так! - А синий цвет это цвет всего Израиля! https://en.wikipedia.org/wiki/Israel - Как видите, Уотсон, как много можно узнать, каким коленам, подколенам, и под-подколенам Израиля принадлежит данное место, если знать элементы Гербологии и Дедукции. Images/GeraldikaKolenIsrael.jpg И так, Уотсон, по косточкам можно разобрать все гербы, всех городов и стран, и узнать каким коленам, подколенам, и под-подколенам они принадлежат и какие евреи каких Клонов в них разруливают! А гербы между прочим имеют все страны и все города и сёла! Так что безхозных мест на Земле нет! Клоном уже всё давно помечено и приватизировано!

Бельцы лежат в плоской долине окружённые холмами. Это как Кишинёв только меньше размером и беднее. Поэтому мы поехали дальше не задерживаясь. Опять перед нами дорога с курганами, по бокам которой кукурузные поля, стога сена и пасущийся скот. В одном месте мы насчитали сто коров в одном стаде. Живут тут в основном турки. Женщины хотя у турок не носят паранджу, но скромные и пугливые. В одном месте, пока мы ждали лошадей, мы увидели несколько турецких женщин обрабатывающих лён, который сушился везде на земле, на крышах. Мы стояли поодаль и с интересом наблюдали за их работой. Но как только они увидели что за ними наблюдают, они немедленно убежали в дом, из которого вышли два мужика с огромной собакой и жестами показали нам убираться, поэтому мы были очень рады приведённым кстати лошадям.

То там то сям мы проезжали убранные пшеничные поля. А кукуруза которая тут растёт, на экспорт не идёт. Местные варят из неё кукурузную кашу, которую они назвают "мамалыга", типа, итальянской "полента", и тут это основная еда. Поскольку мы ехали в северном направлении, воздух становился ощутимо прохладнее. Между холмов стали появляться маленькие озерки. Когда подошла темнота снова не было никакого большого села чтобы остановиться. Поэтому мы снова ехали до глубокой ночи пока не достигли почтовой станции, в которой хотя бы были твёрдые кожаные кушетки, на которых мы и устроились спать сидя.

Утро было уже холодное, типа, как и у нас в Бостоне в конце сентября. Поэтому с бодрячка мы быстро проехали 15 миль до следующей почтовой станции. Какая-то старуха завёрнутая в овечий тулуп дала нам чаю в пиалах; больше никакой еды не было и мы позавтракали тем что прихватили в Бельцах. Когда мы отъехали от почтовой станции, мы увидели на обочине мужика с телегой который варил кукурузную кашу в железном котелке. Он сварил её вкрутую, вывалил на кусок ткани расстеленной на траве и завязал это в узелок; а котелок подчистил рукой от крошек и отправил себе в рот. Скоро стало заметно, что мы подъезжаем к другому, уже лесному региону, в котором живут совсем другие люди. Начали попадаться телеги груженные не только зерном но и овощами и дынями, ведомые как мужиками так и бабами. Группами по три - четыре человека тащили домашнюю птицу или мешок с чем-то на продажу. Это уже были молдаване. Это была граница. Это было село Новоселица (укр. Новоселиця. Сейчас город в Черновицкой области Украины, административный центр Новоселицкого района). У них сегодня был базарный день. Мы подъхали к отелю. Отель был плохо построенным немебелированным одноэтажным зданием, но мы были счастливы и ему, и тому кофе с маленькими кусочками сухариков которые там давали. И ещё они принесли нам чайник кипячёного молока, который поставили на пол рядом со столом. Мы отдали наши паспорта в пограничную службу, и пока они копировали наши паспорта, мы пошли посмотреть на ярмарку. Ярмарка была завалена фруктами и овощами, кучи которых лежали на земле, в ларьках и киосках; а молодые люди заигрывали с девушками в национальных костюмах. Наконец наши паспорта были готовы, служащий объявил, что всё готово; шлагбаум был поднят, и мы въехали на территорию Галиции и Австрии. Затем была красивая дорога через Буковину (Бук - дерево. Страна деревьев Буков), когда вдалеке виднелись красивые Карпатские горы. После унылых степей ландшафт стал прекрасный. Затем по холмам мы поднялись в Черновцы, чьи католические кресты блестели на солнце, и подъехали к отелю "Адлер". Всё, Россия для нас окончательно закончилась.

КОНЕЦ