18 марта 2014 года Крым добровольно вошел в состав Российской Федерации. Почему? Если говорить спокойно и без эмоций — то причин на то несколько. Во-первых, Крым всегда, со времен Османской империи, был российским. И, строго говоря, русским и по составу населения, и по языку, и по культурным традициям. Даже в последние десятилетия, после формальной передачи Крыма Украине Хрущевым, — он все равно оставался русским. Это историческая данность. Это важная причина. Однако не главная. Потому что главная причина, которая заставила почти 97 % жителей проголосовать за выход из состава Украины, — все-таки страх. Страх перед разгулом революционного беззакония, который не прекращается на Украине до сих пор. Страх однажды оказаться без защиты. Потому что, пожалуй, с первых дней независимости именно Россия считалась главным врагом украинской государственности. Страх перед хаосом и бандеровскими молодчиками, которые если придут, то будут таскать за волосы неугодных.

Страхов много. Эта сумма страхов и определила выбор крымчан. Дальше был выбор за Россией. И она его сделала. Что такое Крым? Почему несколько веков он был яблоком раздора для мировых держав? И почему эта земля навсегда вписана в историю русской славы?

Крым — полуостров на берегу Черного моря. Здесь мягкий климат, красивые песчаные пляжи и удивительное разнообразие заповедных природных ландшафтов. Последние пару десятков лет мы относились к полуострову как к курортной зоне с не самым лучшим сервисом, и мало кому была интересна его история, которая началась еще в VI веке до нашей эры.

Первыми в Крыму поселились древние греки, которые оценили плодородие местных земель и стали облагораживать полуостров. Они начали выращивать виноград, заниматься скотоводством и рыболовством и наладили торговлю. По черноморским путям ходили караваны кораблей, которые везли драгоценные металлы, оружие, расписную черно-лаковую посуду, оливковое масло, мрамор — этот регион славился многообразием различных товаров. Эллины создали на территории современного Крыма два государства — Боспор Киммерийский и Херсонес Таврический.

Богатая история полуострова живет в памятниках, которые сохранились до наших дней. Когда будете в Крыму, обязательно посетите историко-археологический заповедник Херсонес — это едва ли не самая известная в мире крымская достопримечательность. Руины древнего городища находятся на территории современного Севастополя. Если посмотреть на остатки усадеб зажиточных горожан, по размеру и качеству построек можно определить, что город процветал. Он даже сейчас поражает своим размахом и великолепием и привлекает массу туристов, желающих прикоснуться к древности. Можно смело заключить, что греки немало вложили в развитие региона, однако их колонии просуществовали недолго — от завоевателей полуострова не было отбоя: сначала скифы, потом Римская империя, Византия. Как мы видим, хозяева часто менялись, в результате чего население полуострова стало многонациональным и таковым остается по сей день.

В XIII веке на крымской земле появились первые монголы, и вскоре она была завоевана Золотой Ордой. В 1441 году было создано Крымское ханство, и полуостров ненадолго получил независимость. Буквально через несколько десятков лет, в 1478 году, Крымское ханство было завоевано Османской империей, и полуостров попал в вассальную зависимость от Порты. Это был сложный для крымского населения период, так как повсюду были размещены турецкие гарнизоны, местные богатства были разграблены, а мирных жителей насильно увозили на работы.

Славяне особенно пострадали в этот период. Начиная с XV века заселившие Крым турки и закрепившиеся там кочевники-мусульмане постоянно устраивали набеги на Россию, а похищенных славян не только продавали в рабство, но и обращали в свою веру.

Кроме того, в планы турок-османов входили захват русских земель и расширение своей империи вплоть до Дона. Со временем стало понятно, что ханское войско не прочь дойти до Москвы. Татары чувствовали себя на малороссийских землях очень уверенно.

Термин «набеговое хозяйство» относится как раз к этой эпохе. Основным занятием татар на российских землях были грабеж добра и добыча ясыря — живого товара, то есть скота и рабов. Из животных не трогали только свиней, потому что в исламе это животное считается нечистым. Именно так, по мнению историков, была сформирована изюминка украинской кухни — обильное употребление сала…

Регулярные набеги крымских татар всерьез истощали финансовые и человеческие ресурсы государства Российского, а Крым постепенно стал одним из самых крупных рынков работорговли. Людей угоняли в рабство и продавали в основном в Османскую империю туркам. Кроме того, турки наладили прямые поставки украинских красавиц в султанские гаремы.

Чтобы остановить набеги и защитить славян, императрица Екатерина II принимает решение освободить Крым и прекратить работорговлю. Результатом расхождения интересов двух огромных империй стала Русско-турецкая война 1768–1774 годов.

24 июня 1770 года между русским и турецким флотами в Эгейском море произошло сражение, не знавшее аналогов в мировой истории. Русская эскадра под командованием Алексея Орлова, состоявшая из 9 линейных кораблей, смогла обратить в бегство турецкую эскадру из 16 кораблей. Отступающий флот турок был в буквальном смысле загнан в Чесменскую бухту и заперт в ней. Тогда матросы одного из русских кораблей, подойдя на шлюпке к теснившимся в небольшой бухте кораблям противника, совершили настоящую спецоперацию — заминировали и подорвали один из вражеских судов. В результате весь турецкий флот сгорел от переметнувшегося пламени. А Россия с этих пор стала владычицей не только Балтийского, но и Средиземного моря. В честь великой морской победы Екатерина велела выстроить в Царском селе памятник — Чесменскую колонну. Дорическая колонна выполнена по проекту архитектора Антонио Ринальди из мрамора и достигает 25 метров в высоту.

Били турок не только русские моряки, но и русские пехотинцы… На юге Крыма, между Симферополем и Алуштой, есть деревня Верхняя Кутузовка. Когда-то эта деревня называлась Шумой, и именно здесь в 1774 году небольшому отряду русских солдат удалось отбить атаку превосходящего по силам десанта турок. Место это переименовали в честь 29-летнего командира того самого отряда — Михаила Илларионовича Кутузова, — будущего фельдмаршала. Именно в этом бою он получит свое знаменитое ранение в голову. Пуля прошла через левый висок и вышла у правого глаза. Глаз начал косить, но по свидетельству очевидцев зрение сохранилось, вопреки расхожему мнению и литературным версиям событий.

После этого боя Кутузова впервые заметит Екатерина. Она не только наградит своего офицера орденом Георгия IV степени, но и отправит Михаила Илларионовича лечиться за ее счет в Австрию. Удивительно, но спустя всего два года после такого тяжелейшего ранения в голову Кутузов вернется в русскую армию, а еще через 14 лет в бою за крепость Очаков получит точно такое же ранение в голову. Пуля пройдет практически по тому же самому каналу. Но будущий главнокомандующий снова останется жив. Это удивительно, ведь оба ранения могли задеть мозг и закончиться для Кутузова если и не смертью, то сумасшествием, серьезным нарушением деятельности мозга. Оба раза пуля прошла буквально в миллиметре от нервных окончаний, повреждение которых либо сделало бы этого человека калекой на всю жизнь, либо просто убило бы его.

Под Одессой есть монастырская обитель города Измаил. Не так давно ее называли крепостной. Потому что когда-то на этой территории располагалась турецкая крепость Измаил. В XVIII веке она считалась неприступной. Но сегодня от нее остались только фрагменты фундамента.

О крепости Измаил сегодня помнит весь мир — ведь именно на ее примере полководец Александр Суворов доказал, что неприступных крепостей не бывает. Во время второй Русско-турецкой войны, зимой 1790 года войскам под командованием Суворова удалось невероятное — всего лишь за 16 часов они штурмом взяли Измаил, крепость, которая месяцами могла бы сдерживать осаду всех армий Европы!

Для подготовки к штурму Суворов разработал четкий план и построил для солдат целый тренировочный лагерь с макетами рвов и валов почти в натуральную величину, как в самой крепости. Учения длились 6 дней. А ранним утром 11 декабря после предварительного артиллерийского обстрела русские войска, разделившись на несколько колонн, пошли в атаку.

Каждая из русских колонн двинулась на бастионы, расположенные с разных сторон крепости. Чтобы попасть в город, солдатам предстояло преодолеть рвы, высокие валы и крепостные стены. Но лестницы для штурма стен оказались слишком короткими. Прямо под градом турецких пуль их приходилось связывать вместе. Тогда командующий 6-й колонной Михаил Кутузов отослал гонца к Суворову с известием — удержать валы под шквальным огнем невозможно. Но Суворов отправил своему подчиненному неожиданный ответ, после чего Кутузову все-таки удалось взять неприступную турецкую крепость.

Гравюра «Штурм Измаила»

Суворов ответил ему очень кратко: гонец с известием о взятии Измаила уже отправлен в Петербург. Поэтому Кутузову не оставалось ничего, кроме как взять крепость штурмом.

Невероятно, но русские войска при штурме турецкой крепости Измаил потеряли всего 4,5 тысячи солдат. И это при том, что в гарнизоне Измаила погибло 29 тысяч турок — это ведь целая армия! За всю историю штурма крепостей потери осажденных никогда не превышали потери осаждающих…

За победу над турками Екатерина подарила Суворову свой собственный орден Александра Невского, просто потому, что к тому моменту он уже имел все остальные существующие ордена.

В одном из писем Екатерины Потемкину говорится: «Суворову уже брильянтами телега накладена». Это не буквально, конечно. Она шутила, что ему телегу бриллиантов отправили, но он получил щедрое вознаграждение, получил все, что хотел.

У Екатерины был проект по возрождению христианской Византии и присоединению ее к России, но ему не суждено было сбыться, потому что такому усилению российской власти в мире воспрепятствовала вся Европа. Однако Екатерине все же удалось сделать Российскую империю самой могущественной державой в мире — присоединить к ней Крым, а значит, сделать Черное море естественной границей на юге. По сути, Екатерине удалось решить те вопросы, которые несколько столетий до нее пыталась решить русская политика. Она, несомненно, вела блестящую внешнюю политику.

Расцвет Крыма начался благодаря наместнику, которого поставила Екатерина. Это был граф Григорий Потемкин. Именно при нем население полуострова за какие-то несколько лет выросло до 100 тысяч человек, и именно он возвел многие крымские города и крепости. На полуострове появились Севастополь и Симферополь, а Крым в России стали называть «жемчужиной короны империи».

И все же после присоединения Крыма к России мир и покой, установленные там Екатериной II, были непродолжительны. Уже в XIX веке России пришлось снова сражаться за полуостров. И на этот раз не только с турками, но и почти со всей Европой. Более того, против России была развязана и информационная война, по мощи не уступающая сегодняшней.

Сегодня в западных СМИ то и дело публикуются карикатуры, обвиняющие нашу страну в притязаниях на Крым и в имперских амбициях… К примеру, американцы изображают нашу страну в виде огромного медведя, вырезающего своими когтями надпись «демократия» на груди украинца. Или тот же гигантский медведь, вокруг которого почему-то вьются мухи, играет в шахматы с представителями Евросоюза. Еще на одной карикатуре медведь ест из миски с надписью «Украина». И такие коллажи и шаржи появляются все чаще, на них нашу страну постоянно изображают в виде дикого и хищного зверя.

Благодаря такой «грамотно» преподнесенной информации большинство простых европейцев и американцев свято уверовали: Россия — это настоящая империя зла, которая хочет поработить весь цивилизованный мир.

Российская империя изображена в виде убегающего двуглавого орла

Вы очень удивитесь, но точно такие же карикатуры на Россию с точно такими же подписями на Западе публиковали и 160 лет назад и тоже в связи с событиями в Крыму, когда шла крымская война. Рисовались отдельные карикатуры на Россию как на агрессивную державу, писались статьи в таком же духе — о планах России в отношении Турции, которым надо противостоять. Полным ходом шла антирусская кампания. Особенно жестко против России высказывались лидеры консервативных партий.

На одной из английских карикатур Российская империя изображена в виде двуглавого орла, убегающего от английского и французского солдат. А внизу подпись: «Двуглавая ворона в Крыму. Она получила жестокий удар! Добей ее». Данный «шедевр» был опубликован в английском журнале «Панч» (Punch) в 1855 году, когда Николай I начал войну с Османской империей, пытаясь защитить от произвола турок христиан из Валахии, Молдавии, Болгарии и Сербии.

На другом английском шарже тех времен медведь, символизирующий Россию, сидит на шее у турецкого солдата. Ничего не напоминает?

А вот цитата из публикации в лондонской газете «Таймс» (The Times): «Хорошо было бы вернуть Россию к обработке внутренних земель, загнать московитов вглубь лесов и степей». Поразительно, но за прошедшие полтора столетия ничего не изменилось. Сегодня западные политики так же высказываются о России.

Вот отрывок из выступления Митта РОМНИ, бывшего кандидата в президенты США от республиканской партии: «Это же Россия, это же бесспорно наш геополитический враг номер один. Они же будут любыми средствами сражаться за мировое господство!»

А вот что 160 лет назад сказал его коллега — глава английской Палаты общин лорд РАССЕЛ: «Надо вырвать клыки у медведя… Пока его флот и морской арсенал на Черном море не разрушен, не будет в безопасности Константинополь, не будет мира в Европе».

Это кажется невероятным совпадением, но причина, по которой в 1853 году началась Крымская война, была точно такой же, по которой сегодня США и Евросоюз хотят предъявить санкции России. Вся Европа ополчилась на Российскую империю за попытки освободить Молдавию, Валахию, Болгарию, где ущемлялись права христианского населения, и Сербию, где турки устроили настоящий геноцид. В цивилизованном XIX веке турки делали с сербами страшные вещи. В нескольких километрах от сербского города Ниш есть памятник Челе-Кула, в переводе «башня из черепов». После одного из сербских восстаний по приказу паши турки замуровали в скалу несколько тысяч черепов убитых сербов.

Но российского заступничества за сербский народ Европа не поняла. К примеру, небезызвестный Фридрих Энгельс тогда написал: «Россия хочет захватить Константинополь, чтобы потом двинуться со своими ордами дальше в Европу». А британский статс-секретарь по иностранным делам лорд Кларендон заявил: «Пора начать битву цивилизации против варварства». И битва началась — против России выступили самые мощные европейские державы — Англия и Франция, к ним присоединилась Сардиния, а после Австро-Венгрия. Только представьте — почти весь современный Евросоюз!

Россия всегда участвовала в войнах в составе различных коалиций — вспомним вызов со стороны Запада в Наполеоновские войны, вспомним Вторую мировую, когда Россия называлась Советским Союзом. Чистого противостояния Россия — Запад не было. А вот Крымская война предельно обнаружила именно эту тему. С одной стороны — Россия, с другой стороны — коалиция государств, которые непосредственно участвовали в войне.

Самое первое сражение Крымской войны произошло в бухте турецкого города Синоп. В ноябре 1853 года в направлении Западного Кавказа, принадлежащего Российской империи, выдвинулась целая турецкая эскадра под командованием Османа-паши — будущего военного министра и фельдмаршала Османской империи. Его целью было высадить десант на территории черноморского побережья…

Если бы операция турок прошла успешно, Кавказ для России был бы потерян навсегда. Но из-за начавшегося шторма флот турок останавливается в Синопской бухте. По приказу Османа-паши флотилия располагается вдоль берега, и позиции кораблей укрепляются батареями, установленными на суше.

18 ноября вице-адмирал П. С. Нахимов подходит к Синопу и, не дожидаясь своего начальника В. А. Корнилова, вышедшего ему на помощь из Севастополя, решает атаковать турок.

Удивительно, но план сражения, которое войдет в учебники истории как одна из самых победоносных битв русского флота, разрабатывался всего 7 дней.

Турецких кораблей было 16, русских — в два раза меньше, всего 8. При этом турецкий флот занял выгодную диспозицию: корабли выстроились веером вдоль берега. Подойти к ним незамеченными было практически невозможно.

Изображение Синопского сражения

Нахимов прекрасно понимал: его единственное преимущество перед Осман-пашой в численности корабельной артиллерии — в его распоряжении 716 пушек, у турок только 472. Для того чтобы использовать этот единственный козырь и задействовать все пушки, даже недальнобойные, по плану Нахимова русские корабли должны были прорваться через заградительный огонь турок и встать на якорь прямо перед вражеским флотом, всего в 300 метрах. И уже оттуда открыть огонь из всех имеющихся орудий. Этот план был абсолютно новаторским — ведь до сих пор ни один флотоводец в мире не осмеливался так близко подходить к береговым батареям противника.

Сложно поспорить с тем, что Нахимов пошел на большой риск. В данном случае он рисковал тем, что русские суда будут в зоне огня береговых батарей. Он сделал все возможное, чтобы полностью уничтожить турецкий флот, не дав ни одному кораблю противника сбежать в море. Это ему полностью удалось.

Эскадра Нахимова выстроилась в строй из двух колонн и под шквальным огнем всех турецких кораблей и береговой артиллерии подошла к противнику на расстояние пистолетного выстрела. После этого колонна из кораблей «Императрица Мария», «Константин» и «Чесма» развернулась на левом фланге, а корабли «Париж», «Три святителя» и «Ростислав» на правом. Атака русских началась одновременно по заранее установленным целям. Осколки, деревянные доски и трупы матросов, летящие с турецких батарей, попросту накрыли береговые орудия, не дав им возможности стрелять дальше.

Поразительно, но в этом бою не погиб ни один русский корабль! А поражение турок было сокрушительным — за два с половиной часа 15 фрегатов и вся береговая артиллерия были разбиты в щепки восемнадцатью тысячами русских снарядов. 3200 матросов погибло, а Осман-паша был взят в плен. Лишь одному турецкому кораблю удалось скрыться. При этом потери русских составили всего 37 человек.

За неслыханную храбрость и профессионализм Николай I наградил Нахимова орденом святого Георгия. С этого момента «Синопский бой» ставится в петербургских театрах, его пишут самые известные художники-маринисты, а на гюйсах, то есть на воротничках матросов, в честь самого великого морского сражения появляется третья полоска. До этого их было только две — в честь Гангутской битвы в 1714 году и Чесменской в 1770-м. Об этом мало кто знает, но англичане назвали это сражение Синопской мясорубкой, и именно под впечатлением этой бойни кораблестроители всего мира начали разрабатывать первые броненосцы, а командующие военными судами навсегда изменили тактику морских боев…

Синопское сражение показало, что Россия явно сильнее Турции. Оно считается последним масштабным сражением в истории парусного флота. По этому поводу на Западе, конечно, распространялись различные пропагандистские мифы, например, якобы русские там достреливали утопающих турецких моряков.

После успеха российского флота в этом сражении англичане и французы решили помочь туркам. Для этого два мощнейших европейских флота пришли в Крым. Никто из военачальников, и даже сам император Николай I, не могли представить, что христианские Англия и Франция объединятся с мусульманской Турцией в войне против России. Но Европа уже решила — Российская империя должна быть разделена. И каждой стране должно достаться по куску от этого пирога.

По мнению союзников, карта новой Европы должна была выглядеть следующим образом: Крым и Кавказ отходят к Турции, Прибалтику получает Пруссия, а Молдавия и Валахия присоединяются к Австрии. При этом Крым ни тогда, ни сейчас Европе был не нужен. Просто делалось все, чтобы отобрать его у России.

14 сентября 1854 года к крымскому берегу причаливают французский и английский флоты, и войска союзников высаживаются на берег. На берегу маленькой речки под названием Альма, возле Евпатории, произойдет первое сухопутное сражение Крымской войны. Пятидесяти пяти тысячам бойцов союзников противостояла 34-тысячная армия главнокомандующего князя Меньшикова… К сожалению, всего через несколько дней она окажется практически разгромленной.

Казалось бы, у солдат Меньшикова преимущество — ведь они закрепились на холмах, и с этих высот могли бы с легкостью расстрелять переходящих вброд через Альму англичан и французов. Но тут их ждал неприятный сюрприз — оказалось, нарезное оружие союзников в убойной силе в три раза превосходит гладкоствольные ружья русских. И даже артиллерия, не успев приблизиться к врагу на расстояние пушечного выстрела, оказывалась в зоне поражения. Так русская армия потеряла 5700 человек, и, чтобы сохранить то, что от нее осталось, Меньшиков дает приказ отходить.

После разгрома русской армии при Альме русские войска начнут отступать. И ничем не защищенный Севастополь останется один на один с армией противника. На то, чтобы укрепить позиции, у севастопольцев есть всего несколько дней. При этом в городе были только маленький гарнизон и нехватка оружия. С берега Севастополь будут обстреливать сверхсовременные пароходы неприятеля. А разгромить превосходящий в несколько раз по численности железный флот союзников пятьюдесятью имевшимися в распоряжении русских парусными кораблями просто невозможно.

Затопление Черноморского флота 11 сентября 1854 года.

Художник И. Владимиров

И когда казалось, что задержать неприятеля на подступах к городу просто невозможно, Нахимов и Корнилов пошли на отчаянный шаг — чтобы не впустить в севастопольскую бухту корабли французов и англичан, они приказывают затопить собственные парусные корабли, а морякам присоединиться к солдатам гарнизона. Старые моряки при этом плакали. Так во время осады Севастополя матросы впервые в жизни превратились в пехоту, чтобы защитить город.

Об этом мало кто знает, но французы и англичане поначалу даже не подозревали, что Севастополь никак не защищен. И поэтому первые несколько дней не решались на штурм. Первыми сделали вылазку солдаты гарнизона. Они захватили батарею из 60 турецких орудий, развернули ее против стоящих позади англичан и открыли огонь. Именно в этот момент произошло событие, которое навсегда станет самым трагическим в истории Англии.

Подвыпивший главнокомандующий английскими войсками лорд Раглан отдал приказ бригаде легкой кавалерии в лоб атаковать батарею пушек. Бригада из 600 гусар, состоящая из детей самых знаменитых аристократов, не смея ослушаться нелепого приказа, бросилась на верную смерть. Через пару минут почти никого из всадников не осталось в живых. В память о той героической, но глупой атаке английский поэт Альфред Тениссон написал стихотворение, которое до сих пор входит в учебную программу английских школьников. Это был очень печальный эпизод для англичан, которые, кстати, участвовали в этой войне значительно меньше, чем французы.

Именно после гибели легкой кавалерии начинается один из самых ожесточенных штурмов XIX века — штурм Севастополя, который продлится целых 349 дней. Позже оборону Севастополя в Европе назовут русской Троей.

Первый удар англо-французской артиллерии приняла на себя Константиновская батарея. 5 октября 1854 года ее обстреливало одиннадцать вражеских кораблей. Против 428 орудий эскадры батарея отвечала огнем всего 43 орудий. При этом расчету Константиновской батареи удалось подбить 3 английских корабля, до того как она получила сильные повреждения.

Другие укрепления севастопольцев уничтожались каждый день, но за ночь возводились новые. Огонь по городу велся из 1340 орудий. Это больше, чем было при Бородине у русских и у французов, вместе взятых. Из тридцати четырех тысяч бойцов, которые защищали Севастополь, к концу осады в живых осталось всего 800 человек! Так продолжалось до тех пор, пока все трое командующих гарнизоном — Корнилов, Истомин и Нахимов — не были убиты. Корнилов был убит во время первого артобстрела, Истомину оторвало ядром голову. При этом Нахимов, отдавший приказ затопить корабли, погиб последним — 28 июня 1855 года на самом обстреливаемом редуте — Малаховом кургане, его настигнет пуля.

Это малоизвестный факт, но адъютанты Нахимова в своих воспоминаниях утверждали — он находился в глубокой депрессии и буквально искал смерти.

Кажется невероятным тот факт, что за все время осады единственным днем, когда англичане и французы прекратили обстрел Севастополя, стал день похорон Павла Нахимова. Союзники наблюдали за процессией со взятых высот с приспущенными флагами. В тот день не было сделано ни одного выстрела.

О подвигах севастопольцев ходили легенды. И самой легендарной личностью среди осажденных стал матрос Черноморского флота и участник Синопского сражения Петр Кошка. Он в одиночку участвовал в 18 вылазках в лагерь противника и однажды привел оттуда сразу трех «языков».

Не менее известны и подвиги врачей, оставшихся в городе. Именно во время осады Севастополя Николай Пирогов впервые в мире применил наркоз в военно-полевых условиях. Он же создал первые временные госпитали для раненых жителей Севастополя.

Мало того, под градом снарядов Пирогову приходилось не только оперировать раненых, но и читать лекции молодым врачам и волонтерам. Мало кто знает, но эти лекции посещал и артиллерийский офицер Лев Николаевич Толстой. Его батарея — четвертый бастион — располагалась на месте, которое сегодня называется Историческим бульваром. Но, несмотря на непрекращающуюся бомбардировку города, именно во время той многомесячной осады Толстой напишет первый из своих знаменитых «Севастопольских рассказов».

Существует мнение, что литературный путь писателя начался как раз в этот период. Согласно ему, образ войны сформировался у молодого Льва Толстого как раз во время Крымской войны, а его непосредственное участие в боевых действиях отразилось во всем его дальнейшем творчестве.

Спустя почти год после начала осады Севастополь был взят. Но солдаты Англии и Франции, уставшие от многомесячной битвы всего за один город, больше физически не могли воевать. Оставшиеся в живых осажденные покинули город, но идти дальше захваченного Севастополя у осаждающих просто не оставалось сил. При этом набор в армию на родине английских солдат продолжался. Новоиспеченных солдат отправляли в Крым из порта Рочестер в Англии. Специальные зазывалы охотились за рекрутами по пабам и грязным портам, обещая за службу в армии все блага мира, даже когда все английское общество стало осуждать эту затянувшуюся, кровопролитную, а главное, бессмысленную войну… Ведь по мирному договору России вернули захваченные англичанами и французами Крым и Балаклаву, при этом не дав взять под протекторат христианские районы Турции, а Черное море признали нейтральным.

Отобрать Крым у России и сделать его своей колонией европейцы попытались и спустя почти 60 лет, в 1918 году. К востоку от Симферополя был город Карасубазар, позже переименованный советским правительством в Белогорск. Именно здесь в 1918 году проходили ожесточенные бои солдат Красной Армии с немецкими интервентами. Несколько европейских держав вторглись в ослабленную революцией и Гражданской войной Россию, чтобы отхватить от наших земель свой кусок — и выбрали они для этого Крым. А планы колонизации Крыма и установления в нем временного правительства разрабатывал лично генерал-полковник Эрих Людендорф, командующий германскими войсками во время Первой мировой войны и автор концепции тотальной войны. Но стать хозяевами Крыма немцам так и не удалось — им помешало падение кайзеровского режима.

Большое внимание Крыму уделяли и гитлеровцы. К началу Второй мировой войны у них были разработаны проекты административно-территориального устройства захваченных земель. В планах Третьего рейха было сделать полуостров немецкой здравницей, огромным курортом для истинных арийцев. Предполагалось, что полуостров будет полностью очищен от местного населения и заселен чистокровными немцами. Основную часть переселенцев должны были составить жители Южного Тироля. Таким образом Гитлер планировал решить итало-германский спор за эту территорию. К тому же тирольцам отлично подошел бы крымский климат.

Гитлеровцам колонизация Крыма казалась вполне оправданной, даже справедливой. В Третьем рейхе утверждали, что исторически Крым принадлежал предкам нынешних немцев — готам. Это пытались подтвердить многочисленные немецкие археологические экспедиции, в результате которых, например, Мангупская крепость была признана типичным образцом германской фортификации. Нацисты собирались переименовать Крым в Готенланд (Страна готов), а Симферополь — в Готенбург (Город готов).

С первого же дня оккупации Крыма немцы начали устанавливать здесь новый порядок. Сразу же была проведена перерегистрация населения для выявления коммунистов и установления трудоспособных. Был введен жесточайший режим контроля передвижения жителей. Если во время проверки документов в доме оказывался человек без прописки, расстрелять могли всю семью. Смертная казнь ждала и тех, кто не сдавал продовольственный налог на нужды нацистской армии. Поголовье домашнего скота на полуострове за время оккупации уменьшилось на 90 %.

Для жителей Крыма была введена трудовая повинность, и их начали вербовать на работу в Германию. Завербовавшимся обещали хорошую заработную плату и хорошие условия жизни, так что на первых порах люди уезжали в Германию добровольно. Уехавшие могли отправлять на родину не больше одного письма в месяц. Естественно, письма подвергались военной цензуре, но постепенно правда об эксплуатации открылась. И тогда угон в Германию стал насильственным. Всего за время оккупации было угнано более 85 тысяч крымчан.

Красная Армия сражалась за Крым, спасая и русских, и украинцев, и татар, которым в случае победы фашизма грозило полное истребление. Но несмотря на все усилия, войны, победы и радости, вскоре Крым, за который было пролито столько русской крови, отойдет Украине… Благодаря Никите Хрущеву, который решил сделать Украине такой подарок только для того, чтобы в борьбе за власть после смерти Сталина получить поддержку секретарей обкомов Украинской ССР.

«Президиумы Верховных Советов РСФСР и Украинской ССР вошли в Президиум Верховного Совета СССР в совместном представлении о передаче советской федеративной социалистической республики Крым в состав Украинской советской социалистической республики» — такое заявление прозвучало 24 января 1954 года на заседании Президиума ЦК КПСС. И для крымчан оно стало настоящим сюрпризом. Ведь их мнения никто не спрашивал, ни одного референдума не проводилось. А уже 19 февраля единоличным решением Хрущева крымчан просто сделали жителями другой республики.

Это было просто изменение территориальной принадлежности в рамках одного государства, однако определенные неудобства крымчане все же почувствовали. Например, везде стали появляться вывески на украинском языке, по телевидению транслировались передачи на украинском языке… По сути, жителям Крыма просто пришлось смириться со сложившейся ситуацией, ведь социологические опросы тогда не проводились и мнение народа не учитывалось…

Но могли ли тогда правители предположить, что Советский Союз развалится? И что в один момент все союзные страны захотят отделиться? А вместе с ними уйдет и Крым…

В царские времена Россия вкладывала в Крым огромные деньги. Аристократы строили там дачи и купальни, дороги и мосты, дворцы и шикарные особняки. Крым в середине XIX века расцвел так, что его стали называть Русской Ривьерой. И даже Александр III стал предпочитать отдых в Ялте ежегодным поездкам в Ниццу просто потому, что Ялта по праву стала считаться одним из красивейших природных и архитектурных комплексов в мире.

Крым обладает бо́льшим числом памятников истории и архитектуры, чем любой другой регион. Многие аналитики уверены: теперь все изменится, и Крым скоро снова станет жемчужиной России…

Одна из сторон современной информационной войны объявила сепаратистами тех, кто считает Крым и юго-восток Украины русскими землями. Украина в 91-м году получила уникальный шанс сделать русский Крым частью своего государства. Но шанс этот упустила. Двух десятилетий существования украинского государства слишком мало для того, чтобы закрыть глаза на целую историческую эпоху. Стоит напомнить известный, но подзабытый факт. До прихода Екатерины бо́льшая часть современной Украины представляла собой пустынную и незаселенную территорию. В течение веков эта земля грабилась и разорялась то поляками, то немцами, то турками. Не было Одессы и Херсона, Донецка и Днепропетровска, Севастополя и Симферополя. Все это было построено в очень короткий срок, когда территории отошли России. Если это было колонизацией, как говорят сегодня западные историки, то колонизация эта была очень странная…

Первое, что делает Екатерина II, — начинает грандиозную программу по экономическому развитию региона. Продуманности и масштабности этой программы позавидовали бы, пожалуй, и современные экономисты.

Екатерина II выиграла Русско-турецкую войну и отправила Великую Османскую империю на другую сторону Черного моря. Крым и огромные прилегающие территории получили название Новой России, или Новороссии. Прежде всего Екатерина снизила таможенные сборы на товары, ввозимые в эти области из-за границы. Государыня понимала, что казна на время лишится значительных поступлений, но для нее было важнее развитие региона.

Иностранцам разрешалось беспошлинно ввозить товар на сумму 200 рублей. Чтобы стало понятно, насколько огромными были эти деньги, стоит напомнить, что за один целковый можно было купить лошадь или корову. А мелкие торговцы так и вовсе ничего не платили государству и вкладывали прибыль в дело. Сегодня мы бы назвали это программой развития малого предпринимательства. И торговля в Крыму расцвела…

В то время существовали внутренние таможни между разными губерниями. И вторым шагом императрицы стала отмена внутренних пошлин на продукцию из Крыма и Новороссии. Так Екатерина стимулировала рынки сбыта для крымского вина, фруктов, морепродуктов. Эти товары в остальных губерниях можно было купить дешевле других, так как торговцы не платили обычную в таких случаях пошлину на ввоз в другие города.

Но главной инициативой Екатерины в Крыму стала отмена основного налога для каждого мужчины, проживающего на территории Российской империи, — так называемой подушной подати. Что было довольно смелой мерой — ведь именно эти сборы шли на содержание армии. Но так императрица способствовала быстрому заселению этих земель.

Термин «Потемкинские деревни» стал синонимом государственной коррупции и наглого казнокрадства. Многие уверены, что князь Потемкин умел только одно — пускать пыль в глаза императрице Екатерине Великой. Однако мало кто знает, что значительная территория нынешней Украины очень многим обязана именно Потемкину. Ведь не просто так его назвали еще и Таврическим. Таврида — это греческое название Крыма.

Самый главный проект Потемкина — развитие Новороссии, это у него получилось. Антиосманский проект — и это у него получилось. Проект присоединения проливов и превращение Константинополя в русский город — вы знаете, что специально младенца, внука Екатерины, Константином нарекли, чтобы он правил в Константинополе — это не получилось. Екатеринослав — город был создан, и он существует. Херсон реализовался. Таганрог развился. Севастополь был создан и стоит. Присоединение Крыма — получилось…

Для Екатерины Великой освоение земель Новороссии было, как сейчас бы сказали, приоритетным проектом. Руководить этим она поручила достойнейшему. По мнению императрицы, таковым являлся светлейший князь Григорий Потемкин. Императрица ценила в нем преданность и быстрый ум. Только Потемкин мог бы справиться со сложной задачей превращения заброшенных пустынных земель в цветущий край. И князь с усердием принялся за осуществление проекта. Потемкину удается то, о чем столетия мечтали правители России и Московии. Крымское ханство также стало территорией Новороссии.

Князь Потемкин перед Екатериной Великой

Мало кто знает, что Потемкин добился этого бескровным, политическим путем. Татарский Крым присоединился к Российской империи добровольно!

Потемкин начал со строительства новых городов на приобретенных территориях — Кременчуг, Екатеринослав, Херсон. Новые поселения — это не просто города-крепости, где должны базироваться военные гарнизоны. Прекрасно понимая экономическую и политическую специфику местности, Потемкин считал, что каждый новый город предназначен для определенной цели.

Екатеринослав Потемкин видел промышленным городом с самого начала. Он организовывал там фабрики, что-то получалось, что-то не получалось, что-то открывалось, что-то закрывалось. Тем не менее он изначально говорил, что это будет промышленный центр. Херсон — это кораблестроительные заводы, это верфи, это база для армии и флота и это торговый город. Вот такая была задача…

И все же самой важной стратегической задачей Григория Потемкина было создание российского Черноморского флота. Особая роль отводилась Севастополю, где должны были базироваться основные его силы.

Место для базирования флота выбрано. Далее дело было за малым — построить сами корабли Российского Черноморского флота. Для этого нужно было построить верфи. Сначала это был Херсон, потом Николаев. Для того чтобы построить флот, нужны были люди, поэтому присылались матросы с балтийского флота, из Белоруссии, из Тулы. Изначально флот собирали в Кричевских имениях Потемкина. Там готовили лес, сплавляли по Днепру, затем собирали…

Новороссийский проект поглощал огромные деньги, и вскоре императрицу перестали удовлетворять только письменные отчеты ревизоров и фантастические рассказы очевидцев о том, как преображается заброшенный край. Екатерина думала о личной инспекции новых территорий. Желание увидеть все своими глазами подогревалось сплетнями, которые распускали тайные недоброжелатели Потемкина. Слухи ходили разные, но все они были схожи в одном — отпущенные на развитие новых территорий деньги князь положил себе в карман. В 1787 году Екатерина II совершает свое знаменитое путешествие в Новороссию.

Остались свидетельства увиденного императрицей в поездке в виде писем — она отправляла их своим сподвижникам, оставшимся в Петербурге, своему сыну, своим знакомым. Большинство этих писем сохранились и поныне. Вот несколько цитат из этих бесценных документов.

30 апреля 1787 года. Город Кременчуг. Письмо Петру Еропкину, московскому главнокомандующему: «Здесь я нашла треть прекрасной легкой конницы, про которую некоторые незнающие люди твердили доныне, будто она лишь счисляется на бумаге, а в самом деле ее нет. Однако же она действительно налицо и такова, как, может быть, еще никогда подобной не бывало, в чем прошу, рассказав любопытным, слаться на мое письмо, дабы перестали говорить неправду и отдавали справедливость усердию ко мне и Империи, в сем деле служащим».

Карта новороссийской губернии на конец XVIII века

14 мая после посещения города Херсон Екатерина пишет письмо графу Брюсу: «Здесь не только военные, но и гражданские строения все в лучшем виде. Одним словом, Херсон почитать можно между самыми лучшими городами нашими. Сие дитя много обещает: где сажают, тут все растет. Где пашут, тут изобилье. Строения все каменные…»

Но главное открытие ждало Екатерину впереди: Потемкин продемонстрировал ей свой главный успех — Черноморский флот.

В ходе личной инспекции Екатерина увидела, что государственные деньги были потрачены не зря. Пустынный степной Крым расцвел, и у державы теперь есть свой южный флот. В этом должны были убедиться не только Екатерина и ее сановники, а также и все европейские монархи.

После визита в Херсон австрийский император написал: «Да, из этого вот что-то получается». Когда он увидел, как линейные корабли на верфях строятся и что город уже есть. Европа глазами австрийского императора и сановников других стран наконец-то увидела, что Крым превратился в мощный военно-промышленный регион. Увидела и восхитилась.

А дальше произошло невероятное. По Европе неожиданно поползли черные слухи. Крым-то, оказывается, ненастоящий — хохотали сановники при европейских дворах. Флот у России картонный и плавать не умеет — упражнялись дипломаты в острословии. А города крымские, которыми так хвасталась русская императрица, и вовсе фанерные — ткни и развалятся. Ну и, конечно, старалась пресса. Если покопаться в архивах Гамбурга, можно найти подшивку журнала «Минерва» за 1797 год. И серию публикаций о русском Крыме, которые приобрели тогда невероятную популярность. Сегодня эти публикации можно было бы назвать высшим достижением черного пиара.

Со слов европейских путешественников неизвестный автор рассказывал о том, что на самом деле проект под названием Крым и Черноморский флот — грандиозная афера Потемкина по отмыванию государственных средств. Что приезд Екатерины был циничным спектаклем, в котором Потемкин строил декорации зажиточных домов, а в них действовали статисты — крестьяне, специально одетые в чистую и дорогую одежду. Как только кортеж проезжал, декорации сворачивались и ночью перевозились на новое место. Но особенно неизвестный автор постарался по поводу Черноморского флота.

Крепость в Херсоне, по утверждению автора, была бутафорская. Более того, она развалилась после первой грозы. Корабли сколочены наспех и могли держаться на плаву только при спокойном море. Малейший намек на шторм должен был бы пустить их под воду.

Сегодня мы бы назвали эти материалы целенаправленной пропагандой в ходе информационной войны. Только целью ее был вовсе не Потемкин. Большинство европейских монархий было испугано той скоростью, с которой Россия превращается в сверхдержаву. Остановить этот процесс могла бы новая война. Однако на этот момент никто из европейских держав не хотел начинать боевые действия против восточного соседа.

И тогда это было решено сделать чужими руками… С помощью турецких войск. После поражения в последней Русско-турецкой войне Стамбул мечтал о реванше. Однако османов останавливали слухи о том, что за последние годы России удалось многократно усилить свою мощь.

По замыслу европейских стратегов благодаря дезинформации Турция должна была поверить, что у русских картонные корабли и крепости, сделанные из глины. Так это и произошло. В 1787 году Турция объявила войну России. И проиграла.

После очередного поражения Турции Россия закрепила за собой все северное Причерноморье. Также империя пополнилась пространством от Южного Буга до Днестра. На этих землях возник новый город под названием Одесса…

Пока Крым не вошел в состав Российской Федерации, Черноморский флот, который на протяжении более чем двух веков защищал южные границы России от турок, немцев, англичан, французов, по договору, подписанному между бывшими президентами Украины и России в 1997 году, мог находиться в Крыму только до 2017 года. Но самое главное: за то, что российский флот находился в черноморском порту, Россия была обязана выплачивать Украине деньги — ни много ни мало 98 миллионов долларов в год. Получается, мы арендовали собственный флот у самих же себя. Но самое главное, по другой договоренности, от 1991 года, мы не имели права даже модернизировать наши корабли и оснащать их новейшей военной техникой. Эксперты считают — такие антироссийские договоренности были санкционированы Западом — просто для того, чтобы в который раз постараться выгнать российские вооруженные силы из Крыма.

Штурм Очакова в 1787 году

Хочется вспомнить слова гетмана Павла Скоропадского, который после развала украинской державы, которую поддерживали немцы, в декабре 1918-го бежал в Берлин. Всю оставшуюся жизнь он провел в изгнании. После своей смерти он оставил мемуары, в которых описывал, как видел будущее Украины после того, как падет режим большевиков. Возможно, эти слова бывшего гетмана вразумят тех, кто считает, что чем хуже отношения между Россией и Украиной, тем лучше самим украинцам: «…я остался глубоко убежденным, что Великая Россия восстановится на федеративных началах, где все народности войдут в состав великого государства, как равное к равному, где измученная Украина может лишь свободно расцвести, где жизнь не будет пронизана насилием и справа, и слева, как до сих пор, что только тогда наступит покой, только тогда мы дойдем до периода нового, совместного, народного творчества, и нам не страшны будут ни Центральные Государства, ни Антанты того времени».

Такова сложная, неоднозначная, драматическая и героическая история нашей общей Родины…

Русские и украинцы. Принято было, по крайней мере до недавних пор, считать, что это два братских народа, которые веками жили бок о бок, помогая друг другу и выручая в годину тяжких испытаний, что исторически не было у нас родственников ближе и роднее. Что русско-украинская дружба нерушима. И так будет во веки веков.

И вдруг как гром среди ясного неба. Оказывается, Украина и Россия — совсем не друзья и даже не родственники. И нет у Украины большего врага и большей помехи на пути к светлому будущему, чем Россия. И это еще без учета сбежавшего в Россию Крыма. Так что же, и в этом обманула советская пропаганда? Братские народы — это миф?

Чтобы ответить на этот вопрос, стоит обратиться к истории, причем не к какой-то там засекреченной или малоизвестной. А самой что ни на есть хрестоматийной. И прочесть эти учебники по истории заново, особенно те страницы истории, которые мы пролистывали. И начнем мы читать учебник в этот раз с самого начала.

Кратко пройдемся по карте. Многочисленные летописи свидетельствуют, что до 1360-х годов в территорию Руси входили те земли, где ныне Сумы и Миргород, Новгород Северский и Чернигов, Житомир и Бердичев, вся Беларусь, Черновцы и Ровенщина. Граница с Польшей проходила чуть восточнее польского города Люблина. Все, что южнее, было либо пустынной степью и полем, либо владениями Орды.

Эти территории назывались именно Русью, в исторической науке — Киевской Русью. В 1362 году, после чрезвычайно удачного похода западных соседей, границы Руси сильно уменьшились. Чернобыль, Вышгород, Киев и Полтава надолго стали территорией Литовского княжества, а затем и Речи Посполитой.

Правда, в 1654 году гетман Богдан Хмельницкий поднял восстание и вернул часть земель вокруг Киева, но это сопротивление переросло в столетнюю Русско-польскую войну, в ходе которой государственная принадлежность земель часто менялась… А вот уже в конце XVIII века территория Российской империи после всех побед и разделов Польши была такой: от Азова далее по побережью Черного моря по границе с Молдавией и к почти прежним границам с Польшей.

На тот момент еще были земли, где проживали те, кто называл себя русинами, — Галичина, Буковина и Закарпатье, но они оставались в составе Австро-Венгрии.

Вплоть до падения самодержавия в 1917 году не было такой страны — Украина. Это разговорное название двух провинций окраины Российской империи. А затем началось конструирование в советское время, причем к Украине была присоединена Новороссия, которая никогда Украиной не была. В этой связи большое недоумение вызывают сегодняшние погромы — разрушение статуй Ленина и иных памятников советской эпохи. Видимо, мало кто помнит, что именно большевикам, а не националистам Украина обязана значительной частью своих территорий.

Карта Великого Княжества Литовского

Вспомним, как все происходило. Когда в 1917 году пал царский режим, в каждом городе новую власть восприняли по-своему. В одних регионах правили большевики и анархисты, в других — сторонники самодержавия. Особенно нелегок был выбор для территорий на левом берегу Днепра — Харькова, Днепропетровска, Донецка, Луганска и Крыма…

Как получилось, что эти земли были присоединены к территории советской Украины? С развалом империи усилились националистские настроения. После Февральской революции главным законодательным органом региона стала Центральная Рада во главе с Михаилом Грушевским, которая боролась за независимость Украины. Но правительство большевиков не теряло надежды вернуть ее территорию в сферу своего влияния.

Несмотря на наличие в Центральной Раде марксистов, большевики не считали ее идеологически лояльной. Они справедливо опасались, что самозваный парламент в любой момент может проявить какую-нибудь неожиданную инициативу. Или вовсе обойтись без них…

4 декабря 1917 года в Киеве прошел Всеукраинский съезд Советов. Большинство делегатов поддержало Центральную Раду. Это был провал для большевиков. И тогда они пошли на оригинальный и беспрецедентный шаг.

Чтобы сделать всю Украину советской, они решили добавить к ней те регионы, где у большевиков было больше союзников. Так и появилась Украина в тех границах, в которых она и существует до сих пор.

Климентий Ефремович Ворошилов, которого в советское время почему-то начали считать недалеким человеком, на самом деле был незаурядным политиком. Он, будучи главой луганских большевиков, сумел путем политической борьбы завоевать большинство в Луганском Совете. И это в то время, когда популярность большевиков там была крайне незначительная, то есть ведущую роль играли меньшевики, эсеры и прочие. Именно ему удалось сделать Советы большевистскими…

Харьков, Луганск, Донецк — вот где была надежда большевиков. И, значит, нужно делать ставку на эти города и территории, а не на контролируемый Центральной Радой Киев. Ведь в Киеве съезд Советов идет не в пользу большевиков. И тогда большевики уходят с этого неправильного съезда Советов, уезжают в Харьков и там собирают свой большой съезд восточных регионов. Сторонники большевиков провозглашают здесь Украинскую Советскую Социалистическую Республику в границах весьма широких.

Основу Украинской Советской Республики составляли прежде всего Юго-Восточные области. Они никогда не были украинскими, но большевиков это нимало не смущало. Ведь население поддерживало их идеи и взгляды. В конце концов, они ведь строили одну большую коммунистическую державу.

Большевики хорошо понимали, что если Украину оставить только там, где украинская идея определенно преобладает, то у них там не будет влияния. А если расширить Украину, чего хотела и Центральная Рада, тогда у большевиков будет влияние, потому что все эти регионы будут за них. Центральная Рада хотела влияния и большей территории. Но именно за счет большей территории размывалось ее влияние. Большевики хотели иметь влияние, бороться с национализмом и победить Центральную Раду, для этого они и сделали большую Украину.

Границы этой большой Украины расширились еще во времена СССР. В 1939 году в результате нового раздела Польши к Украине отошли территории Галичины и Буковины. В 1940 году — часть Бессарабии и Буковины, бывшая раньше в составе Румынии. После войны — часть Чехословакии, которая носит историческое название Подкарпатская Русь. И, наконец, в 1954 году Никита Хрущев передает Украине Республику Крым…

И все-таки главная схема оставалась неизменной с 1917 года. Это украинизированная западная часть и Левобережье. Большевики понимали искусственность этой конструкции и пытались все свести к одному знаменателю. Логика была простая. Если юго-восточные территории не очень-то украинские, значит, их надо было украинизировать. Потому что русифицировать весь регион было по разным причинам сразу нельзя.

Правда, потом оказалось, что эта политика украинизации по-большевистски мешает задачам индустриализации молодой союзной республики. Ведь Советский Союз строится как империя, с четкой централизованной властью. А для того чтобы выполнить эти задачи, вновь созданные субъекты федерации должны говорить на одном языке и правильно понимать, чего от них хочет Центр. Впрочем, как свидетельствуют партийные документы тех времен, идеологическая составляющая здесь была не главной целью. Поначалу причины были чисто экономические…

Однако, несмотря на насильственное смешение двух уже весьма разных культур, отличия между Западом Украины и русским Юго-Востоком оставались. Они были не так заметны во время жесткого, но стабильного советского режима. Но с распадом СССР в 1991 году все эти проблемы вышли наружу. Новые украинские политики, называющие себя антикоммунистами, стали использовать практику своих идейных врагов — большевиков. Началась новая волна украинизации.

Но то, что русскоязычное население Восточной Украины прощало далекому и могущественному Центру, в новые времена независимой Украины вызвало глухой ропот. И дело было даже не в том, на каком языке говорить в государственных учреждениях. Очень многие на востоке почувствовали себя чужими в стране победившего украинского национализма с героизацией Степана Бандеры, враждебного отношения к советскому прошлому (а другого-то ни у кого не было) и переписывания истории Украины, которая с каждым новым учебником становилась все древнее и величественнее. Понятие Киевская Русь — известное со времен советских учебников по истории — новых украинских историков завораживало безграничными возможностями. Тут от Руси Киевской — до Руси украинской уже было рукой подать. Но откуда и как давно появился сам термин Киевская Русь?

Историки говорят, что этот термин столетия спустя стали употреблять их коллеги и только в своих книгах и статьях. То есть реально такого названия — Киевская Русь — не было, так же как не было и названия Древняя Русь. Вот так было на самом деле: просто Русь, которая объединяла единый русский народ.

Киев был столицей Руси всего три с половиной века. Древнейшая дошедшая до нас летопись — «Повесть временных лет» — утверждает, что в 862 году в Новгород местной знатью был приглашен на княжение варяг Рюрик. Большинство ученых считает этот момент началом русской централизованной государственности. После смерти Рюрика при его малолетнем сыне Игоре регентом был назначен князь Олег, прозванный Вещим. Согласно летописям, через двадцать лет после воцарения Рюрика, в 882 году, Олег перенес свою резиденцию в Киев. Это было сделано по экономическим и политическим причинам. Отсюда отправлялись торговые караваны за пределы славянских земель. Кроме того, Киев был ближе к рубежам, из него можно было быстрее отреагировать на любое вторжение с запада. Этот момент историки считают началом периода, когда Киев был столицей Руси.

После Крещения Руси Киев стал не только экономическим, но и религиозным центром государства. Так в 1051 году при поддержке Ярослава Мудрого монахами Антонием и Феодосием был основан Киево-Печерский монастырь, который позже стал именоваться Лаврой. В то время Русь была союзом удельных княжеств, где правили различные ветви Рюриковичей. Города были не беднее и не слабее остальных. Однако в Киеве сосредоточились духовная власть и культурная жизнь.

Призвание варягов, гравюра Ф. Бруни

Право на княжение в Киеве имели все главные ветви династии Рюриковичей. Однако со временем разбогатели остальные города, появились другие торговые пути. Киев постепенно утрачивал свое внешнеэкономическое значение.

Уже в 1169 году владимирский князь Андрей Боголюбский, обладая признанным старшинством, отказался занять киевский престол и переехать на берега Днепра. С того момента и престиж княжения в Киеве стал падать.

Киев именовался в летописях столицей еще долго, до 1240 года, когда был разрушен татаро-монголами и надолго пришел в упадок. Главенство среди князей по старшинству получили великие князья Ярослав Всеволодович и Александр Ярославич Невский, и Киев был передан им. Однако они предпочли оставить своей резиденцией родной Владимир. Он считается столицей с 1243 года.

В Киеве правили провинциальные князья, и это продолжалось до 1362 года, когда город был завоеван литовским княжеством и на целых три века вышел из состава Руси.

Советский миф о двух братских народах сыграл, по крайней мере, с одним из них злую шутку. Дело в том, что в СССР украинский национализм и сепаратизм в течение десятков лет воспринимался исключительно как пережиток царского прошлого, основанного на угнетении трудящихся масс. Вещь хоть и неприятная для страны победившего интернационализма, но объяснимая с точки зрения классовой борьбы. Ну было, как говорится, и было. И только закрытые архивы ЦК КПСС и КГБ свидетельствовали о небывалых масштабах этого явления уже в советские времена: жестокости и непримиримости ко всему русскому. Однако историю украинского сепаратизма охраняли как самую большую государственную тайну, чтобы не нарушить советскую идиллию. Поэтому когда Украина получила независимость, для многих в России стало крайней неожиданностью открытие — Украина, оказывается, нас не любит. И не любит очень давно. Но почему?

Раздел Речи Посполитой по состоянию на 1795 г.

Темным отмечены приобретения России, светлым — Пруссии и Австро-Венгрии

Существует мнение, что у национальной идеологии Украины есть целый ряд корней, и самый старый из них — так называемое украинофильское движение. Оно появилось в начале XIX века в связи с ностальгией местной шляхты по старым казачьим временам, а также по другим причинам…

Чтобы понять, откуда эти идеи и кто их придумал, стоит заглянуть глубже в историю. Во времена Средневековья одним из самых больших государств Европы была Речь Посполитая. Синтетическая страна, объявшая земли Польши, Литвы, Украины и Белоруссии, а также часть российских территорий. В начале XVII века многие верили, что границы Речи Посполитой дойдут до Урала и польское государство станет мировой державой. Но монархи Речи Посполитой вечно воевали с соседями. Кроме того, государство имело массу внутренних национальных и религиозных противоречий. В результате оно распалось и было поделено другими странами. В 1793 году значительные территории Польши перешли России.

Следует отметить, что инициатором раздела была не Россия, а Австрия и Пруссия. Им же, собственно, достались этнические польские земли. Россия хотела изначально, чтобы Польша была буферным государством между ней и Европой. Но, раз уж этого не получилось, пошла на разделы, но при этом вернула себе исключительно бывшие древнерусские земли. То есть фактически земли, заселенные малороссами и белорусами, были возвращены в состав России. Но вместе с этим на территории оказалось очень много поляков, в том числе польской знати, магнатов.

Таким образом вместе с бывшей территорией Речи Посполитой Россия получила серьезную проблему в лице поляков, которые мечтали о независимости. Идея, безусловно, благородная. Если бы не одно «но». Мечтала польская элита не просто о независимости, а о возрождении империи вместе с территориями других народов, которые ими когда-либо были завоеваны. Они мечтали о воссоздании Польши в границах 1772 года, включавшей в себе земли правобережной Малороссии, Галицию, Волынь и белорусские земли.

В XIX веке польские националисты и сепаратисты попытались воссоздать независимую Польшу. Для этого им требовались союзники на отошедших к России землях.

В 1824 году в Житомире прошел съезд польских заговорщиков, где и было решено уходить от России, прихватив с собой те области, которые когда-то были ими завоеваны. А для этого нужно было привязать к себе население западных областей Российской империи — малороссов. Опору решили сделать на интеллигенцию, объяснив им, что поляки по национальной принадлежности им ближе, чем русские. Кстати, именно тогда и появилось понятие — «москаль».

В то время некоторые польские ученые стали создавать свои большие теории, концепции принципиальных отличий русских от москалей. Появилась мода на расовый подход, и был такой Францишек Духинский, который описывал, что русские и москали — это народы разных рас.

Согласно концепции Духинского, великороссы, или, как он называл, москали, происходят от так называемого туранского народа, родственного монгольскому. И русские — это якобы народ не арийского происхождения…

Францишек Духинский говорил, что малороссы — это часть польского народа, а русские (великороссы) и малороссы — это совершенно разные народы, не имеющие ничего общего. Что Россия — это варварская восточная страна. А малороссы, будучи в составе Польши, имеют шанс стать Европой.

То же самое мы видим, собственно, и теперь, когда Украине внушается, что они цивилизованная европейская нация, а Россия — это дикая страна. И эта идея на самом деле пережила Духинского и вошла в плоть и кровь украинского национализма.

Стоит ли сомневаться, что до XIX века никто из ученых и не слышал о различных истоках происхождения русских и украинцев? В научном мире это даже не обсуждалось. Российские историки смотрели на эти псевдоисторические поиски национальной идентификации свысока. До тех пор, пока все это не вылилось в большие проблемы и большую кровь.

До революции господствующей точкой зрения было то, что мы являемся одной русской нацией, которая распадается на три ветви: великороссы (русские), малороссы (украинцы) и белорусы. Это не три нации, а одна единая нация и три ее ветви.

Первое, с чего начали польские учителя, — научили малороссов обижаться на сам термин — «малороссы». В своих трудах они обозначали его как унизительный. Хотя в переводе с греческого «малый» означало «коренной». То есть «малороссы» со времен киевского княжества значило «старые русичи». Еще в XIX веке историк и этнограф Михаил Максимович после многолетнего изучения древних рукописей вывел истинное происхождение этого термина. С XIV века употреблялись во всей переписке — церковной, государственной, культурной — термины Россия и Малороссия. Россия и Русь — это одно и то же, просто Россия — это греческое произношение слова Русь. Все эти термины обозначают одно и то же. И вся переписка, все долговременные акты говорят о Малороссии, и люди с гордостью относились к своей «русскости» и «малороссийскости». В сочетании «Малая Россия» слово «Россия» было определяющим. И «малая», как доказывает Максимович, означает «коренная», «центральная», «коренная Россия», «центр».

Малороссия, штриховкой показана территория Малороссии в XIX веке

Польская элита, мечтавшая о возрождении империи, в составе которой должна оказаться и Малороссия, понимала, что делала. Не оружием, но фальшивой историей и словом поляки стремились разобщить русский народ. О том, что этот процесс был целенаправленным и сознательным, свидетельствуют публикации в европейских журналах польского деятеля Паулина Свенцицкого. Вот одна из цитат: «Россия говорит, что нет Руси как отдельной национальности, докажем ей, что дело обстоит наоборот, что Москва только присвоила себе права славянской Руси — и увидим, что отодвинется от Европы, и между ней и Западом встанет непробиваемая стена — славянская Украина-Русь».

Первая попытка польской элиты вернуть себе былое величие потерпела крах. 29 ноября 1830 года польские заговорщики начали восстание, которое, согласно их замыслу, должно было охватить все западные регионы Российской империи. Речь Посполитая, словно феникс, должна была возродиться из пепла. Однако надежды, что поляков поддержит народ, который ими когда-то и был завоеван, провалились. Слишком живы были в народной памяти времена бесправия под пятой польской шляхты и насильное обращение в католичество.

Низложение русских знамён после битвы около Вавра в 1831 году

Тогда общерусская идея победила, но не без последствий — полякам удалось создать украинский сепаратизм, который имел свой автономный корень. Когда он начал чахнуть, они привили ему политическую идею — два факта. Первый — политизацию и второй — антирусскую, антироссийскую направленность. Они вдохнули силы в этот уже украинский проект, который начал развиваться по собственным законам. И фактически его рождением можно считать появление Кирилло-Мефодиевского общества.

Кирилло-Мефодиевское общество — это тайная политическая организация, которая была создана в январе 1846 года публицистом и поэтом Николаем Костомаровым. Главной целью заговорщиков было уничтожение крепостнической Российской империи и создание на ее территории союза славянских государств, куда входили бы 6 стран: Украина, Россия, Польша, Чехия, Сербия и Болгария. По идее этого тайного общества, всеславянская федерация должна была возникнуть без насилия, только при помощи просвещения украинцев. Одним из главных элементов этого плана должна была стать канонизация национального языка…

Мало кто знает, что современный украинский язык и сам алфавит были разработаны одним человеком — литератором Пантелеймоном Кулишом. В советское время он мало упоминался в учебниках. Но историки владеют массой документов о нем.

Лингвисты говорят, что формирование украинского языка продолжается и по сию пору. В разные эпохи это происходило по-своему, но всегда украинский язык создавался как оппозиция русскому.

Эта весьма изобретательная пропаганда велась непрерывно. Следом за языком хирургическому вмешательству подверглась и литература. Некоторые созданные польскими активистами стихи, якобы написанные поэтами-казаками, проклинали гетмана Хмельницкого как предателя, который отдал Украину под власть Москвы, и прославляли тех гетманов и казаков, которые выступали на стороне Польши.

Меньше чем через год почти все члены Кирилло-Мефодиевского общества были арестованы. Позже большинство бывших участников отказалось от своих идей. Невероятно, но даже главный идеолог, создатель украинского языка Пантелеймон Кулиш так больше никогда и не заговорил на нем. Он вернулся к своим изначальным идеям общерусской государственности и написал трехтомник «Воссоединение Руси», где доказывает, что мы — один народ. Между нами есть областные различия, но они не национальные, не разрывают нашего единства. Кулиш отказывается от «кулишовки» в пользу нашего общерусского литературного языка. Потому что, создавая «кулишовку», он не ожидал, что она будет орудием религиозно-политического раскола русского народа.

Однако к созданию самой радикальной формы украинского национализма приложили руку не польские паны, а идеологи из Австро-Венгерской империи. После раздела Польши Вена получила территорию Галиции, где, помимо поляков, жило много русинов. Сегодня это западные области современной Украины. Кто же такие русины, которые населяли эти земли исторически?

Существует мнение, что русины — это часть общерусского народа. То есть они входили в общерусское культурное пространство, пусть даже со своими особенностями. У них был язык, на котором издавались книги и который состоял из трех частей — это русский литературный, церковно-славянский и местное «язычие».

Большинство русинов было полукатоликами, полуправославными — униатами. Именно так называли последователей Брестской церковной унии 1596 года об объединении православной и католической церкви с подчинением папе римскому. Долгое время русины не доставляли хлопот Австро-Венгрии. Все изменилось в 1849 году, когда по просьбе австрийского императора через Галицию в Венгрию для подавления восстания мадьяр прошествовали русские войска.

Вдруг все эти люди — и крестьяне, и униатские священники — увидели, что идет армия, которая молится так же, которая говорит на почти таком же языке. Это всколыхнуло и воодушевило людей. В результате и в Галиции, и на Буковине крепнет, развивается галицко-русское движение.

В кратчайшие сроки это движение приобрело широкие масштабы. Начался стихийный процесс перехода из униатства в православие и возвращение к русской культуре. Мало кто знает, что первые памятники Пушкину строились не в Москве или Санкт-Петербурге, а в галицко-русских селах. Самым первым был памятник в селе Велички в 1887 году…

Венский двор пришел к выводу, что такая ситуация политически опасна. На Галичине живет огромная масса людей, которые считают себя русскими и имеют тягу к восточному христианству, к православию. Они постепенно осознают свою общность с русским народом в России. Тогда принимается решение во что бы то ни стало разобщить своих русских с русскими из Российской империи. Вена активно подключилась к созданию украинского национализма.

Австрийские власти содействовали изданию литературы на украинском языке. Финансировали политиков, утверждавших, что русины не русские, а украинцы. Эта стратегия принесла результаты. Сложно представить, но именно в Австро-Венгерской Галиции впервые сам термин «украинец» получил официальное признание.

В 1890 году два депутата Галицкого сейма от русского блока, Романчук и Вахнянин, заявили, что они на самом деле не русские, а украинцы, а уже в 1895 году в Галицком сейме появилась украинская фракция. То есть произошло официальное политическое рождение украинства как национального движения, которое было легализовано с политической точки зрения.

Одним из деятелей украинофильской партии стал униатский священник Андрей Шептицкий. Именно он написал знаменитую аналитическую записку императору Австро-Венгрии Францу Иосифу о создании киевского униатства. По его мнению, отторжение Украины от России могло пройти только через раскол в лоне Русской православной церкви.

Шептицкий стал депутатом Галицкого сейма, однако его деятельность не ограничилась территорией Австро-Венгрии. В 1908 году по поддельным документам он въехал на территорию России с тайной миссией наладить связи с местными униатами и украинскими националистами.

Андрей Шептицкий — предстоятель Украинской греко-католической церкви, Митрополит Галицкий

Эта волна украинизации была воспринята русинами враждебно. Сторонники сближения с Москвой развернули собственную контрагитацию. Среди русинов начался массовый переход из униатства в православие. Появился духовный лидер этого движения — иеромонах Алексей Кобалюк. За ним шли тысячи людей, принимали православную веру. Их арестовывали якобы за шпионаж в пользу России, пытали, заставляли отрекаться от православия, оговаривать себя.

Несмотря на репрессии, движение по воссоединению с русским народом только крепло. Австро-венгерские политики искали возможность решить проблему с непокорными русинами радикально. Помогло им в этом начало Первой мировой войны… Сегодня многие даже и не догадываются, что концлагеря Второй мировой были вовсе не изобретением Гитлера. У немцев уже был опыт по этой части. Первый концентрационный лагерь в истории Европы — Талергоф — был открыт 4 сентября 1914 года австрийскими властями. Сюда свозились русины, которые были заподозрены в симпатиях к России. Выискивать их помогали другие пленные.

Люди сдавали своих соседей, которые являлись русофилами. Только на основании того, что человек считал себя русским, даже будучи лояльным к австрийским властям, украинскими националистами он объявлялся врагом. И по доносам эти люди ссылались в лагеря и умирали там. Несколько десятков тысяч человек было уничтожено за время Первой мировой войны. Фактически именно благодаря террору украинским националистам удалось стать ведущей политической национальной силой в крае.

Незадолго до этого Российская империя, наконец, поняла, что игры в создание новой народности на австрийские деньги — это уже не шутка. Это угроза национальной безопасности.

11 декабря 1914 года в Киеве арестовывают профессора Киевского Университета Михаила Грушевского. У него модная тема, на грант от австрийского правительства он пишет научный труд о происхождении украинского народа и украинской государственности. Он заявляет, что украинцы — это отдельная нация, не русская, а отдельной нации нужно, соответственно, отдельное государство.

Научную работу Грушевский начал во Львове, который в то время был территорией немцев. Свои исследования он развернул с невиданным размахом. У него появились многочисленные ассистенты, труд которых тоже оплачивался из зарубежных фондов.

Но даже не это привлекло к Грушевскому внимание властей. Профессору предъявили обвинение в формировании боевого отряда украинских националистов, так называемых сечевых стрельцов. Лидеры этой организации считали, что военные бригады, созданные в Австрии, должны были стать основой будущей украинской армии, и объявили о том, что их целью является уничтожение Российской империи и создание соборной Украины из тех частей, которые находились в составе Австро-Венгрии и Российской империи — это Галиция, Буковина, Угорская Русь и Новороссия. Естественно, все это не могло не понравиться австрийской власти. Более того, в недрах венских кабинетов как раз и затевались подобные проекты по отрыву Украины от России.

Как следует из исторических документов об аресте Грушевского, он причастен к организации вооруженных бандформирований, созданных ради свержения государственного строя. Спустя несколько месяцев заключения Грушевский был выслан сначала в Симбирск, затем в Казань, где за ученым велось постоянное наблюдение.

Контрразведчикам удалось узнать, что теперь украинские националисты делают ставку не на ослабевшую в войне Австро-Венгрию, а на другую державу — Германию.

Вот как описывает в мемуарах разработку Грушевского очевидец тех событий, генерал русской армии Юрий Дмитриевич Романовский: «Несмотря на то, что Грушевский и его единомышленники обставили свою деятельность большой конспиративностью, русскому генеральному штабу удалось в течение лета 1917 г. собрать исчерпывающие доказательства их сношений с Германией. Первоначально было обращено внимание, что при обмене военнопленными инвалидами немцы стали препровождать в Россию совершенно здоровых людей, преимущественно уроженцев Малороссии. Наблюдением и опросом их удалось установить, что они посланы немцами для пропаганды украинского сепаратизма и по прибытии в Киев должны были получать инструкции от специальных агентов, группировавшихся около газеты «Новая Рада», руководимой ближайшим сотрудником Грушевского, неким Чикаленко».

Так русской контрразведке стало известно о плане Германии по использованию украинских сепаратистов.

Конечной целью Германии было не только расширение собственных границ. Здесь уместно вспомнить высказывание германского канцлера Отто фон Бисмарка, который на тот момент был в союзе с австро-венграми. Вот что прямо заявлял он, один из самых выдающихся геополитиков, по признанию историков конструктор современной Европы: «Могущество России может быть подорвано только отделением от нее Украины… Необходимо не только оторвать, но и противопоставить Украину России. Для этого нужно только найти и взрастить предателей среди элиты и с их помощью изменить самосознание одной части великого народа до такой степени, что он будет ненавидеть все русское, ненавидеть свой род, не осознавая этого. Все остальное — дело времени».

Он как бы предопределил европейский взгляд на Украину. Он доказывал через эти этнографические, геополитические формулы, что без Украины Европа не может контролировать Европейский континент. И пока территория Украины не отделена от России, Россия будет великой державой. Только когда Украина будет отрезана от России, Европа сможет чувствовать себя спокойно, а Россия будет пребывать в изгнании. Сегодня мы можем сказать, что спустя почти два столетия ничего не изменилось…

Немецкий генштаб начал подготовку украинизации малороссов еще до Первой мировой. Согласно донесениям бывшего германского агента Христиана Раковского, секретные немецкие фонды начиная с 1907 года ежегодно выплачивали тысячи марок украинофильским газетам и журналам. Среди спонсируемых немцами организаций также было научное Общество имени Тараса Шевченко и Украинский студенческий союз.

Однако после начала Первой мировой войны германский генштаб применил новую тактику. Многие русские пленные попали в немецкие, австрийские лагеря — 1915 год был неудачным для наших войск. И вот немцы, австрийцы при активнейшем участии украинских националистов начали вести в лагерях пропаганду, воспитывая пленных солдат-малороссов в украинском духе, внушая им, что они украинцы, они не русские, что украинцы и русские — это совершенно разные народы, интересы которых различны.

Признавшим себя украинцами агитаторы обещали освобождение и комфортную службу в боевых частях, набранных из националистов, наподобие легиона сечевых стрельцов. Обработке подверглись более 27 000 пленных, которые считали себя казаками, малороссами. Но идти воевать против России согласились немногие — около 2000 человек. Это показатель того, как сто лет назад малороссы относились к украинскому сепаратизму.

В августе 1914 года украинскими эмигрантами в Австро-Венгрии был создан «Союз освобождения Украины». Естественно, при поддержке руководства Австро-Венгерской империи. Союз задумывался с целью отделить Украину путем вооруженной борьбы. Еще при первом обыске на киевской квартире Грушевского были обнаружены фотографии основных деятелей этой антироссийской организации. Позже стало известно, что и немцы вели финансирование «Союза освобождения» через так называемого банкира революции Александра Парвуса.

К концу 1917 года у русской контрразведки было достаточно улик, чтобы произвести второй арест Грушевского, но политическая ситуация уже изменилась. 6 января 1918 года Центральная Рада провозгласила независимость Украины, Грушевский стал ее первым лицом. На Украине началась гражданская война.

Тогда украинские идеи не встретили полной поддержки местного населения. В январе начинается восстание в Киеве — это сторонники единства с Россией, причем уже с Советской Россией, но это восстание подавляется. Однако Михаил Муравьев уже стремительно движется на Киев. Красноармейские войска под командованием Муравьева на пути в Киев не встретили серьезного сопротивления. Мало кто из противников большевиков хотел воевать. Поэтому цель красного тарана была не подавить национальную идею, а разобраться с Центральной Радой, которая начала подготовку к сепаратным переговорам с немцами…

В начале февраля 1918 г. Красная Армия стояла под Киевом, были мобилизованы все силы, чтобы захватить сепаратистов. Но авангарду Муравьева не хватило всего нескольких часов…

Муравьев в начале февраля берет Киев. Центральная Рада бежит, одновременно подписывая договор с немцами, но она еще на территории Украины — они уходят в Житомир, то есть с ними еще нужно разбираться. Но тут немцы входят волной на украинскую территорию, сторонники советской власти ничего не могут противопоставить немецкому вторжению, так как сопротивление на территории Украины очень слабое. И образуется марионеточное украинское государство, 26 апреля 1918 года Центральной Раде говорят: «До свидания». Ее разгоняют немецкими штыками.

Надо сказать, что с этого момента немцы перестали нуждаться в Грушевском и других украинофилах.

Начальник немецкого штаба Восточного фронта генерал Гофман заявил в 1919 году репортерам «Дейли Мейл»: «В действительности Украина — это дело моих рук, а вовсе не плод сознательной воли русского народа. Я создал Украину для того, чтобы иметь возможность заключить мир хотя бы с частью России…»

Согласно плану немецкого генштаба, Украина должна была стать авторитарной державой, во главе которой стоит верховный властитель — гетман.

В переводе с немецкого языка это значит «капитан роты». Гетман — это, по сути дела, военная должность, руководитель вооруженных сил.

Такая жесткая структура, по версии немецких геополитиков, могла обуздать бунтующий славянский дух украинцев. 29 апреля 1918 года первая часть этого плана была блестяще выполнена. Властителем Украины стал гетман Скоропадский, а сама Народная Республика превратилась в Украинскую державу. Однако долго эта держава не просуществовала. Как только Германия терпит поражение в ноябре 1918 года и немецкие войска уходят, режим гетмана Скоропадского рушится. Сам гетман тайно бежит в Берлин.

Сразу после Первой мировой войны поднимаются сторонники Центральной Рады, сторонники Грушевского. Они создают директорию, военное руководство берет в свои руки украинский военный деятель Симон Петлюра. Стоит вспомнить, что именно Петлюра решил использовать лозунг национальной независимости Украины. Однако скоро выяснилось, что сама по себе эта идея плохо работает и нужно искать нового союзника. И Петлюра находит его. Это Речь Посполитая. Вторая Речь Посполитая, которая хоть и на короткое время, но восстала из небытия, из пепла Первой мировой войны и революции. Руководит новой, молодой и агрессивной Польшей диктатор Юзеф Пилсудский.

За это Петлюра заплатил высокую цену. Уже под конец гражданской войны он выдвинулся в качестве главной фигуры украинского движения, но на самом деле мало что контролировал. Петлюра подписывает с Пилсудским соглашение, по которому фактически уступает Польше часть территории, которую украинское национальное движение считало своей. Это и Галичина, народ которой с оружием в руках боролся против польского владычества, и часть бывших российских территорий.

Так большевики не смогли удержать западные территории Украины. Галиция и другие области, согласно Рижскому договору от 1921 года, были включены в территорию Польши. И поляки немедленно этим воспользовались.

Украинский атаман Симон Петлюра

По мнению политологов, деятельность украинских националистов в начале XX века имела широкую поддержку Германии. Так или иначе, все они были агентами германской разведки и в 20-е, в 30-е и в 40-е годы. И вот такие организации, как УПА — Украинская повстанческая армия, Конгресс украинских националистов и многие-многие другие, растут корнями из экспериментов германской разведки с украинской интеллигенцией и украинскими политиками.

Германия оправилась после поражения в Первой мировой. Новый Рейх мечтал о победоносной войне. И главной серьезной помехой в этом была Польша. Именно с нее войска Вермахта и начали завоевание мира. После падения Польши Германия видела единственного сильного противника на Востоке — СССР. Прагматичные немцы не собирались изобретать велосипед и решили использовать старые наработки Кайзеровский Германии и Австро-Венгерской империи. Абвер — немецкая спецслужба, предназначенная для ведения контрразведки и шпионажа — имел большие планы на использование украинских националистических сил.

Конечно, австрийцы умели работать с украинскими националистами родом с Галичины. И не случайно начальником диверсионного отдела Абвера «Абвер-II» был человек из Австрии. Это был полковник Лохаузен — человек, который до аншлюса работал в австрийских разведках. А после присоединения Австрии к Рейху он работал в Абвере и занимался именно диверсионными операциями. Он был одним из тех, кто прямо взаимодействовал с украинскими националистами.

Украинские националисты надеялись, что немцы помогут им создать независимую Украину. Они действительно в это верили. И у них были причины так думать — они знали, например, что в апреле 1941 года было создано марионеточное Независимое государство Хорватия. Оно так и называлось официально, хотя на самом деле это было квазигосударство, которое находилось под полным контролем немцев. Но видимость была, что и вселяло надежду в оуновцев.

Конечно, планы немецких стратегов не совпадали с мечтами Бандеры. В конце июня 1941-го войска украинских националистов при поддержке полков Вермахта заняли покинутый Красной Армией Львов. 30 июня националисты объявили было о создании независимого украинского государства… Однако немцы сразу же высказались против. Финансирование ОУН было прекращено, и в августе 1941 года Абвер официально прекратил сотрудничество с Бандерой. Тогда украинские националисты решили освобождать территорию, как они говорили, от «ляхов, жидов и москалей» собственными силами.

Националисты начали создавать вооруженные формирования, которые объединились в так называемую Украинскую повстанческую армию (ОУН УПА). Острие удара этих отрядов было направлено не против немцев, хотя стычки с немцами тоже случались, а против местного польского населения Волыни и Галичины. События, которые развивались в 1943–1944 годах на Волыни, в современной историографии получили название Волынской резни. Украинские националисты атаковали около 150 населенных пунктов, уничтожая этнически чуждых поляков, а также смешанные польско-украинские семьи. Летом 2009 года Польский Сейм принял постановление, в котором четко классифицирует эти действия как геноцид и этнические чистки.

Существуют тысячи свидетельств того, что борьба за независимую Украину сопровождалась реками крови и массовыми преступлениями. Сухие документы не в состоянии передать тот ужас, который творился в районах, где хозяйничали оуновцы.

Главнокомандующий Украинской повстанческой армией Роман Шухевич

Свидетели тех событий рассказывают поистине страшные вещи. В одну из ночей в дом, где жила семья Ирины Чорной, ворвались бандиты. Ее отца держали в подвале около двух недель. Его страшно избивали, потому что он якобы выдал секретаря сельсовета. А секретарь сельсовета, молодой парень, дружил со старшей сестрой Ирины. Они должны были пожениться… Семья Ирины долго ничего не знала об отце. Лишь через несколько месяцев люди рассказали, что в лесу нашли истлевшую одежду и человеческие останки… Каждую ночь в каждом селе забирали, мучили и убивали людей. Своих можно было найти только по одежде. Отца Ирины украдкой похоронили на кладбище в соседнем селе — бандеровцы строго карали тех, кто забирал тела из леса. Мать Ирины решила искать правды — отправилась во Львов, подала в немецкую комендатуру заявление об убийстве мужа. О ее поступке стало известно оуновцам. Забрали и ее. С тех пор родные больше не видели женщину.

Огнем и мечом патриоты державности «благословляли» украинцев на независимость. Порой они даже сетовали на низкую сознательность народа, для которого так старались. Весной 1944 года на сборах ОУН вблизи Львова главнокомандующий УПА Роман Шухевич заявит: «Про украинские массы говорить поздно. Мы их плохо воспитали, мало били и вешали. Теперь надо думать про то, как сохранить организацию и захватить власть».

Большие надежды бандеровцы возлагали на молодежь. Именно молодые украинцы чаще всего увлекались националистическими идеями. В этом направлении в ячейках ОУН терпеливо велась работа. Военную подготовку вели украинцы, служившие в свое время офицерами в австрийской, чешской и польской армиях.

При каждой школе, каждом институте, каждой гимназии был специальный отдел, который занимался воспитательной работой. Сначала велась идеологическая работа, учили владеть разным оружием, прицельно стрелять. Позднее преподавалась тактика ведения боевых действий и партизанской борьбы, молодежь учили, как действовать самостоятельно, как атаковать организованно, как делать засады.

Руководители оуновского движения действительно имели немалую поддержку среди населения. Когда на Украине был брошен клич о создании подразделений Ваффен СС, откликнулось 80 тысяч молодых украинцев. Почему это стало возможно?

17 сентября 1939 года Красная Армия, практически не встречая сопротивления, вступила на территорию Западной Украины и Белоруссии, входивших на тот момент в состав Польши. Население Западной Украины тепло встретило советских воинов. Это правда. В магазины в свободную продажу было завезено большое количество советских товаров и продуктов по очень низким ценам, чтобы убедить местных жителей в том, что при советской власти они будут жить лучше. В школах начали преподавать на украинском языке, открывались украинские театры и библиотеки.

Однако вскоре сюда пришли сталинские репрессии. Началась коллективизация, аресты, ссылки. Отношение населения к советским порядкам поменялось кардинально. Исторический факт, который не подлежит сомнению: когда началась война, в некоторых районах немцев встречали цветами, как освободителей от сталинского ига…

Именно сталинская действительность позволила лидерам украинских националистов получить такую огромную поддержку населения. Людей, которые за много лет перекраивания границ и смены режимов готовы были сотрудничать с кем угодно, только бы на их землю пришла стабильность. И синонимом стабильности для них была независимость.

И эти идеи сохранились по сей день. Об этом знают даже дети. Наша съемочная группа посетила львовскую школу № 45 и взяла интервью у одной из школьниц. Девочка общалась с нами на русском языке и рассказывала о том, как важно сохранить память о своем родном языке и своих героях, таких как Бандера и Шухевич.

Так кто же они — Бандера, Шухевич и другие деятели украинских националистов, чьи руки светлым именем украинской независимости оказались по локоть в крови? Чтобы правильно ответить на этот вопрос, достаточно понять, независимость какого государства отстаивали деятели ОУН. Ответ для сегодняшних создателей национального мифа о борцах за независимость крайне неприятный. Они боролись за создание на территории Украины фашистского государства! И никакого другого. Государства, в котором нет места другим национальностям, кроме истинных украинцев. Где людей второго сорта — русских, поляков, евреев — нужно уничтожать. Можно жертвовать даже украинцами, если они недостаточно сознательны, чтобы жить в новой независимой державе.

Вот документы, подлинность которых оспорить невозможно. Из инструкции «Борьба и деятельность ОУН во время войны», подписанной Бандерой в апреле 1941 года: «Во времена хаоса и смуты можно позволить себе ликвидацию нежелательных польских, московских и жидовских деятелей, особенно сторонников большевистско-московского империализма».

А вот что писал Роман Шухевич, нынешний герой Украины, в рабочей переписке: «ОУН должна действовать так, чтобы все, кто признал советскую власть, были уничтожены. Не запугивать, а физически уничтожить. Не нужно бояться, что люди проклянут нас за жестокость. Пусть из 40 миллионов украинского народа останется половина — ничего страшного в этом нет».

Еще один член УПА, Васыль Пэтрив, с гордостью говорил в объектив нашей телекамеры: «Мы оставались бездержавным народом — украинцы. Мы считали своей отчизной украинскую землю от Сана до Дона. Так поется в нашем гимне «Ще не вмерла Украина!» — «Станем, братья, в бой кровавый от Сана до Дона».

Вот и ответ, за территорию какой Украины бились националисты. Сан — это река на территории Польши, а Дон — река в России. В Меморандуме, направленном германским фашистам, бандеровцы называли украинскими землями Воронеж и Курск, Старый Оскол и Камышин на Волге, территорию Калмыкии, республики Северного Кавказа и Кубань. Вот уж держава так держава!

Испокон веков принято считать, что в России живут вечно пьяные дикари, которые с балалайкой выгуливают на улицах медведей. Они не способны изысканно выражаться и ценить тонкое искусство. Русское правительство, как утверждают создатели этих черных мифов, во все времена держало народ в страхе. И это, увы, далеко не полный список таких легенд.

Однако анализ исторических фактов свидетельствует о том, что все эти привычные стереотипы лживы и часто даже не имеют под собой оснований. Но самое удивительное, что эта ложь специально придумана!

Кто и зачем извращает историю России? Кто создал о нас мифы, в которые верит весь мир?

В это трудно поверить, но сегодня впервые за двести лет сомнений, споров, обвинений в передергивании исторических фактов принято решение отменить монголо-татарское иго! В школьных учебниках теперь, скорее всего, монголо-татарского ига больше не будет. Почему уходит значительный кусок одного из самых мощных символов нашего исторического прошлого? Что такое монголо-татарское иго? Было ли оно на самом деле? А если не было, то что тогда было?

Итак, официальная история монголо-татарского ига выглядит следующим образом: 31 мая 1223 года на реке Калке монголо-татары разгромили дружину русских князей. С этого времени Русь погрузилась во тьму. Согласно официальной версии, почти триста лет монголо-татары грабили русские княжества, облагали народ непосильной данью, уводили в плен и продавали в рабство жен и детей. За малейшее неповиновение Орда сжигала целые города и убивала всех ее жителей. И только в 1380 году русское войско под началом Ивана III положило конец монголо-татарскому игу в ходе стояния на реке Угре.

Эта история знакома каждому из нас с детства. Однако вот что странно: несмотря на титанические усилия, на самом Куликовом поле толком так и не было найдено сколь-нибудь серьезных свидетельств этой битвы. Словно сражения никакого и не было…

По мнению историков, монголо-татарское иго — это «совершенно искусственная вещь, изобретенная в XIX веке». Историки утверждают: сам термин «иго» появляется первоначально в конце XV века в польском источнике, как описание отношений русских земель с Ордой.

Так что же произошло на печально известной реке Калке? С кем сражалось объединенное русское войско? Из трудов Лызлова, Иловайского и других русских историков, живших в XVII и XVIII веках (в школе о них ничего не рассказывают), выясняются удивительные вещи. Оказывается, русичам на реке Калке противостояли не монголы и не татары. Если повнимательнее изучить источники, то оказывается — противники, вообще-то, говорили на одном языке.

Мало того, в рядах супостата с богатырями земли русской сражался не кто иной, как, например, русский воевода по имени Плоскиня. Это он рвал на себе рубаху, целовал нательный крест и обещал пленным свободу, а тем, кто не сложит оружие, — смерть. Таким образом, получается, что битва на Калке — это не вероломное нападение иноземных монголо-татарских племен, а что-то другое. Но что?

Для того чтобы ответить на этот вопрос, стоит для начала понять: кто такие монголо-татары?

Недавно генетики провели масштабный эксперимент и сделали невероятное открытие. Оказалось, что современное население северо-западного, центрального и южного регионов России генетически не имеет ничего общего с тюркскими и азиатскими народами. Нет и следов примеси монгольского этноса. Что же получается: 300 лет представители этой национальности были на нашей территории и не заводили ни семей, ни наложниц, ни детей? Разве такое возможно? Ответ на этот вопрос авторы исследований предлагают искать в современной Монголии…

Многие историки подвергают сомнению амбиции монгольского народа. По их мнению, монголы — очень мирный и трудолюбивый народ, который всегда занимался только кочевым делом.

Спустя столетия после вероятного ига уклад жизни монголов не изменился. Небольшие группки скитаются по степям в поисках корма для скота. Так живет бо́льшая часть населения страны. И плотность его чрезвычайно мала. Собрать монгольских кочевников быстро в одном месте будет очень проблематично даже при нынешних способах связи. А теперь давайте представим, что тогда — в Средневековье — этот кочевой народ, вмиг бросив свои стада, собрался, взял оружие и двинулся завоевывать мир, не имея при этом ни металлургического производства, ни регулярной армии…

Историки утверждают, что собрать крупную армию кочевников невозможно в силу специфики их хозяйствования. Когда кочевники сталкиваются, у каждого есть какой-то скот, который нужно где-то пасти. Поэтому они живут так рассеянно.

Еще один аргумент. В июне 1240 года произошло сражение на реке Неве между новгородским ополчением под командованием князя Александра Ярославича и шведским войском. Получается, что битва эта шла в самый разгар татаро-монгольского нашествия. Но никакого упоминания о власти кочевников на Руси в шведских летописях нет. То есть две армии захватчиков в одно и то же время оказываются на одной территории, Русь ведет войну на два фронта, и об этом нигде ни слова, ни строчки, ни кусочка бересты?

Также возникает вопрос: как шведы, зайдя на территорию России, не столкнулись с многочисленным монгольским войском, которое якобы княжило в то время?

Преподобный Сергий Радонежский с житием. Фрагмент иконы

Князь Рюрик. Вот еще одна загадка русской истории.

Принято считать, что в темные времена страна была настолько не готова стать государством, что даже царя себе выбрать толком не могла. Поэтому поехали русские люди к варягам-чужестранцам искать себе отца нации. И пришел на русский трон то ли швед, то ли норманн по фамилии Рюрик. Взял опытной рукой неразумных за космы, да и вытащил Русь-матушку из темноты на широкую европейскую дорогу. Чего греха таить, так порой думаем о себе и мы сами. Так о нас до сих пор думают на Западе. Но так ли все было на самом деле? И кто такой был князь Рюрик?

Задумайтесь: мы, русские, вели летоисчисление от Адама и Евы очень долго. Только во времена Петра произошла реформа календаря и летоисчисления. Мы потеряли почти 3 тысячи лет. Но мы летоисчисление вели, то есть мы знали все, что происходило с народом на протяжении почти 5 тысяч лет. И вдруг такая интересная история — призвали из-за границы царя править.

Историк Вячеслав Дорогов посвятил этой теме 20 лет. Он перечитывал летописи, искал зацепки, чтобы понять, откуда пошел род Рюриковичей. По главной версии, первый русский князь был датчанином и на родине именовался Рериком Ютландским. Но Вячеслав Дорогов и множество его сторонников считают, что это разные люди. Жизнь скандинавского правителя слишком хорошо описана. И в сагах нет ни слова, что его позвали княжить на Руси.

Источники говорят, что Рюрик был варягом. Однако мало кто знает, что это не национальность. Кого же на самом деле называли варягами? В позапрошлом веке в Тамбовской губернии слово «варяжить» означало «торговать», «торговаться». Соответственно, варяги могли быть всех национальностей.

В отделе рукописей Российской национальной библиотеки хранится ценнейший манускрипт. Это знаменитая Лаврентьевская летопись. В той части, которая посвящена призванию Рюрика, говорится следующее: «И идоша за море къ варягомъ к руси, сице бо ся зваху тьи варязи русь, яко се друзии зъвутся свие, друзии же урмане, анъгляне, друзии гъте, тако и си».

Рюрик. Картина Кукокка в иллюстрированном журнале «Нива»

Больше всего от матушки-истории досталось, конечно, самому известному Рюриковичу — Ивану Грозному. В историю он вошел как жестокий самодур, неумелый управленец и душевнобольной человек. Однако вот что странно: именно при Иване Грозном русское войско одерживает свои самые внушительные победы. Территория государства Российского увеличивается ровно в два раза и приобретает, между прочим, очертания современной России. Более того, мало кто обращает внимание на общеизвестные факты — именно он, Иван Грозный, создает первый русский парламент — Земский Собор, при нем впервые принимается Судебный кодекс, проводится военная реформа. Страна впервые становится мировой державой. Что-то не вяжутся эти достижения с общеизвестным образом выжившего из ума маньяка. Так кем же был на самом деле Иван Грозный и почему ему так досталось от истории?

Самый главный грех, который приписывают Ивану Грозному, — смерть старшего сына. Однако сам царь, вероятно, сильно бы удивился, услышав подобное. Ни в каких отечественных источниках об этом не говорится.

От чего же тогда умер Иоанн Иоаннович? Документально подтверждено, что царевич сильно болел. Сведения об этом сохранились в переписке Ивана Грозного с боярином Юрьевым. В одном из писем сказано буквально следующее: «Мы не можем ехать в Москву, потому что царевич наш Иван разболелся, пока Господь не помилует, ехать не можем». Казалось бы, почему не ехать, дело обычное, человек заболел. Но очевидно, царь был настолько потрясен, что решил все-таки дождаться исхода. Царевич же умер через неделю.

Смерть русского царя Ивана Грозного.

Гравюра, опубликованная в журнале «Нива»

Казалось бы, достоверно причину смерти наследника царского престола смогли бы установить современные судмедэксперты. Еще в 1963 году ученые произвели вскрытие захоронения Иоанна Иоанновича в Архангельском соборе Московского Кремля. Эксперты надеялись разобраться, есть ли вмятина на черепе. Ведь если царь действительно ударил сына посохом по голове, то должна быть вмятина. Вскрыли гроб, но от притока свежего воздуха череп на глазах разрушился, и увидеть, есть ли там вмятина, не удалось.

Но кое-что выяснить все-таки получилось. Специалисты смогли с уверенностью сказать, что следов крови на волосах царевича нет! Они остались бы даже спустя столетия — смыть такие частицы, тем более что сообщалось, будто кровотечение было очень обильным, невозможно.

Так что же стало причиной смерти Иоанна Иоанновича? По словам экспертов, в останках обнаружено очень много ртути и мышьяка: ртути в 32, мышьяка — в 3 раза больше нормы. Некоторые специалисты пытались возразить: ртуть входила в состав многих лекарств — к примеру, от сифилиса, который в то время был очень распространен. Но следы болезни обязательно остались бы в организме, и экспертиза обнаружила бы их. А их не было! Получается, что царевича специально отравили. И, похоже, не только его.

Повышенное содержание ртути было обнаружено и в останках Ивана Грозного, и в останках его любимой первой жены Анастасии из рода Романовых, и в останках мамы Ивана Васильевича Грозного, Елены Глинской… Получается, что подозрительность Ивана Грозного была не напрасной.

Членов царской семьи одного за другим просто убивали. За короткое время умирают практически все представители династии Рюриковичей. Первый ребенок Грозного гибнет при нелепых обстоятельствах: няня роняет его в ледяную воду. А царевич Дмитрий — младший из сыновей, согласно одной из версий, падая, накалывается на нож. Экспертиза останков Елены Глинской, мамы Ивана Васильевича, показывает, что, возможно, она ждала еще одного ребенка. Может быть, кому-то было неугодно, чтобы он родился.

Но если никакого убийства не было и современные экспертизы это подтверждают, откуда в веках осталась эта страшная легенда? Почему на Западе, а потом много позже и в российских учебниках появляется этот образ выжившего из ума маньяка?

Оказывается, у этой исторической дезинформации есть конкретный автор. Его имя хорошо известно: это посол Ватикана Антонио Пассевино. Именно он прибыл к Ивану Грозному с миссией обратить Русское государство в католичество, но получил жесткий отпор.

Антонио Пассевино был зол и разочарован. Ему нужно было доложить папе римскому о том, что миссия не удалась. И тогда он придумал миф о том, что царь Иван настолько неуправляемый и ненормальный, что убил своего сына. Причем у этого мифа есть даже два варианта. Сначала Пассевино утверждал, что причиной ссоры между отцом и сыном стало то, что Грозный, ворвавшись в покои невестки, ударил ее. Царевич бросился на защиту супруги и был убит собственным отцом. Но автору объяснили, что попасть в спальню жены своего сына даже царь так просто не мог — не позволяли существовавшие порядки. Тогда Пассевино пришлось переписать и докладную, и мемуары. Он предложил вторую версию, которую позже и представил в своих трудах Карамзин: «Был спор между Иваном Васильевичем Грозным и его сыном Иваном Ивановичем из-за того, что сын хотел возглавить войско и воевать с Польшей, а отец был за мир. Возникла ссора, последовал удар по голове посохом, и закончилось все трагически».

Причем якобы трагически и для самого царя. Тот же Пассевино описывает, как русский царь мучился из-за смерти сына: часто ночами он просыпался и начинал кричать и плакать. Его силой укладывали обратно в кровать и с трудом успокаивали.

Для психолога поведение Ивана Грозного было бы весомым аргументом в пользу его невиновности. Спустя два года после смерти сына царь приезжает в Троице-Сергиев монастырь. Он рыдает, кладет поклоны и оставляет огромные деньги на помин души царевича. А на Боярской думе однажды скажет: «Смерть сына — мой грех». Он глубоко горевал, что не смог уберечь сына от беды, потому что горячо любил своего первенца.

Как толковать фразу «смерть сына — мой грех»? Царь ведь не сказал: «Я убил своего сына». В восприятии верующего человека вполне могло быть так, что «я допускал какие-то греховные поступки, и за это Господь покарал моего сына».

Ивана Васильевича рисуют тираном и самодуром, при этом забывая, что он был поистине всенародно избранным царем. В разгаре противостояния с боярами он с семьей в декабре 1564 года покинул Москву, как бы отрекаясь от престола, и выехал в Александровскую слободу. Народ потребовал от бояр и священников уговорить царя вернуться…

Принято также умалчивать о его гуманитарных реформах. А ведь первые печатные книги, аптеки и пожарная служба — все это нововведения Ивана IV. Стал бы тиран так печься о своем народе?

Английский дипломат и торговый агент Джером Горсей, написавший свои «Записки о России», уверял, что Иван IV казнил в Новгороде почти 700 000 человек. Однако население города в те годы едва ли насчитывало более 30 000. Мотивы и обида Горсея понятны — он нечисто вел дела в Москве и был изгнан за взяточничество, в итоге потеряв солидный доход.

Показательна судьба князя Ивана Куракина, из которой западные летописцы сделали пример травли. На самом деле Куракин участвовал в заговоре против царя и подлежал казни. Но церковные иерархи упросили Ивана Васильевича помиловать князя, и тот был назначен воеводой города Вендена. К слову, этот очень древний город был столицей провинции венедов — европейских славян, а сейчас называется латвийский Цесис. В русских летописях он иногда значится как Кес или Кись. Этот город и его замок был центром Ливонии и в царствование Ивана Грозного являлся провинцией Московского княжества. За него вечно шли войны. Когда город осадили поляки, князь Куракин ушел в запой, и Венден был взят. По нашим понятиям, воевода подлежал бы военному трибуналу. Иван Грозный рассуждал так же. Однако приговор князьям и боярам все равно утверждал Земский собор! Разве все это показывает царя как кровавого безумца?

Но миф о сыноубийстве так прочно вошел в сознание людей, что даже образованные и знающие историю художники брали его за основу в своих произведениях. Даже люди, не разбирающиеся в живописи, известную картину назовут. «Иван Грозный убивает своего сына». На самом деле полотно великого русского художника Ильи Репина носит другое название — «Иван Грозный и сын его Иван 16 ноября 1581 года». Именно эта дата считается днем смерти царевича.

О том, что картина Репина не имеет отношения к истории, экскурсоводы обязательно рассказывают посетителям Третьяковской галереи. Кстати, подобных полотен немало…

Картина, изображающая Ивана Грозного и его сына Ивана

Российская историческая наука начала активно формироваться сравнительно недавно — в XVIII веке. И писалась история наша в основном иностранцами, людьми, которые не просто не знали русского языка, но и не желали его учить. Несмотря на противоречия или откровенно абсурдные утверждения, фантазии западных историков попали в официальные источники и укрепились в нашем сознании. А может, это было сделано специально? Ведь, чтобы у народа не было будущего, достаточно отнять прошлое.

Остается добавить, что Иван Грозный правил 50 лет и 104 дня. Согласитесь, срок, достойный Книги рекордов Гиннесса. Его правление было ознаменовано великими победами и великим реформаторством, которое возвело нашу страну на пьедестал мировой державы. Возможно, Иван Грозный — самая большая жертва черного пиара. Ведь сложись молва иначе — ему в центре Москвы стоял бы памятник как выдающемуся деятелю российского государства. А вместо этого в Третьяковке висит знаменитое полотно, которое повествует о событии, которого в жизни не было.

Водка — национальный русский напиток, так думают на Западе. Русское пьянство повелось испокон веков — так думаем и мы, и они. И совершенно напрасно.

Обратимся к источникам, то есть к летописям. А летописи свидетельствуют, что в дохристианской Руси не было крепких напитков. Зато славяне пили квас, сбродивший мед, брагу и сбитень.

Мало кто знает, что чайники на Руси появились задолго до появления самого чая и служили для подачи сбитня. Иностранные дипломаты называли этот напиток русским глинтвейном. Это сравнение возникало, видимо, потому, что в морозы сбитень согревал мгновенно. О сбитне слагали песни, он фигурировал в сказках, пословицах и поговорках.

Не меньшей популярностью пользовался монастырский мед. Градус этого напитка зависит от того, сколько он настаивался. Приготовленный только что, охлажденный, он вообще не содержит алкоголя.

А если монастырский мед уже настоялся, его крепость не превышает трех градусов.

С глубокой древности бортничество — то есть сбор дикого меда — было важнейшей отраслью хозяйства восточных славян. Впоследствии его заменило пчеловодство, и мед долго оставался одним из основных продуктов питания.

Монастырский мед, который в советские времена стали называть медовухой, в старой Руси употребляли лишь в дни больших празднеств — весеннего, летнего, осеннего и зимнего равноденствия. Причем выпивка была привилегией мужчин. Женщинам чарку не подносили…

На Западе же дело обстояло совсем иначе: пьянство и обжорство были самыми распространенными пороками еще со времен Древнего Рима. Обратимся к историческим источникам. В 570 году правитель Англии Гольдас Мудрый ввел указ, по которому «каждый монах, напившийся до состояния того, что не может петь на службе, должен оставаться без ужина». В VIII веке король франков и император Запада Карл Великий был вынужден ввести запрет на появление в суде прокуроров и свидетелей в состоянии алкогольного опьянения…

До XVI века Русь в целом оставалась трезвой. Отдельное пьянство отмечалось среди знати и иностранных наемников. Многие путешественники отмечали, что русские почти не употребляют алкоголь. Они пьют квасы, травяные чаи и слабоалкогольные меды…

Несмотря на то, что водку принято считать русским изобретением, на самом деле это не так. Летописи сохранили точную дату знакомства с напитком, отдаленно напоминающим то, что мы сейчас называем водкой. Согласно записям, первый глоток водки Русь сделала в 1389 году, во времена правления Великого князя Московского и Владимирского Василия Первого. Отметим, что к этому моменту Европа пила водку как минимум сто лет. Любопытно, что русский двор, отхлебнув по глоточку иностранного напитка, пришел к выводу: водку пить нельзя, зато можно использовать в медицинских целях для промыва ран. Так и продавали ее долгое время в аптеках по каплям.

Кроме того, немного водки добавляли в бочки с водой, где плавала живая рыба, которую перевозили из Астрахани в Москву. Рыба «под хмельком» жила намного дольше обычной и поставлялась в Москву всегда свежей…

Каким образом, кто и когда получил именно водку путем перегонки спиртосодержащих жидкостей, точно установить не удалось. Существуют различные мнения на этот счет. Кто-то считает, что водку сделали средневековые алхимики…

Рюрик. Картина Кукокка в иллюстрированном журнале «Нива»

Россию и русских традиционно ассоциируют с медведями. Казалось бы, что в этом плохого? Медведь — величественное животное, которое, между прочим, является одним из самых сильных животных в мире. Но если бы все было так просто…

Уже много столетий считается, что в России по улицам ходят пьяные белые медведи с балалайками! Такой стереотип прочно закрепился в умах тех, кто мало знает о нашей стране.

Особой популярностью в Интернете пользуются видеоролики, где сняты медведи, действительно зашедшие в поисках пищи в отдаленные населенные пункты, причем обычные люди прогоняют этих страшных зверей, как бездомных собак. Однако такие примеры с дикими животными есть в любой стране мира.

Откуда же возник стереотип, будто русский человек подобен дикому зверю? Кто первым сказал, что русские постоянно живут бок о бок с медведями, буквально разделяя с ними одну чашку и плошку, и просвещенному европейцу не разобрать, где зверь, а где одичавший русский?

Только недавно удалось установить, каким образом родился этот зловредный миф. В руки исследователей попал самый первый экземпляр книги путевых заметок. Ее написал иностранный дипломат Сигизмунд фон Герберштейн.

Австрийский посол побывал в XVI веке в России, и в это время где-то в каком-то районе действительно развелось много медведей и против них собрался народ. Он это и записал.

Гравюра из книги Сигизмунда Герберштейна «Записки о Московитских делах»

Латинское издание вышло в 1549 году. В оригинале на латинском языке четко указано, что случай с нашествием медведей — настоящая аномалия. Однако в 1557 году эта же книга воспоминаний о Московии выходит уже на немецком языке. Но, судя по всему, сменился не только язык, но и редактор. Теперь умело подправленный текст гласит, что медведи, врывающиеся в дома московитов, — это не аномалия, а совершенно обычное явление, а значит, русских это устраивает. Так и возник образ дикости русского народа, ведущего полузвериный образ жизни.

Эта идея активно поддерживалась теми, кто ненавидел Россию: на протяжении столетий. Это и сейчас продолжается, западная цивилизация никак не может успокоиться.

Принято считать, что русский чиновник — непременно взяточник. И это далеко не новый миф.

К сожалению, мало кто знает, что в императорской России была создана уникальная система противодействия коррупции, о которой не могли и мечтать в «законопослушной» Европе. Русские воры и казнокрады боялись не виселицы или гильотины, а… печатного станка.

Издавались ежегодные справочники по всем лицам высших чинов первых четырех классов, начиная с действительного статского советника и выше. И в них, помимо сведений о прохождении службы, наградах и прочего, приводились сведения об окладах со всеми там добавочными выплатами — квартирными, столовыми и прочими.

В этих справочниках с точностью до копейки было указано имущество царского чиновника. Также писалось о любых проблемах с законом, если такие имелись в биографии государева человека. И самое главное — эти справочники не хранились в сейфах под грифом «особо секретно». Любой желающий мог ознакомиться с ними.

Случаи коррупции были чрезвычайно редки. Уровень лиц, которые включались в эти справочники, начиная с директоров гимназий, реальных училищ, главных врачей больниц, членов окружных судов, судебных палат был достаточно высок.

Мало кто знает, но в Российской империи удалось создать судебную систему, которая также была защищена от коррупции. Русского судью было невозможно подкупить. Даже самый высокопоставленный вор оказывался в тюрьме, ибо репутация судьи была важнее сиюминутных милостей и больших гонораров. Да и система была построена так, что получать взятки было просто невыгодно. Почему? У человека и без того было все, плюс уважение в обществе.

Если нам представить себе, какова будет в пересчете на наши деньги зарплата судьи, который занимал в Петербурге или в Москве какое-то высокое положение, то это десятки миллионов рублей в год. Конечно, нет большой необходимости в такой ситуации рисковать своим положением.

Советские историки называли царский режим не иначе как кровавым. А многие западные публицисты уверяют, что Россия в лучшем случае просто полицейское государство, где половина населения заключенные, а вторая — охранники. Однако мало кто знает, что Россия была единственной страной, где смертная казнь впервые была отменена.

На протяжении всего правления Елизаветы Петровны с 1741-го по 1761 год не было ни одной смертной казни. Считается, что будущая императрица Елизавета пообещала никого не предавать смертной казни, если задуманный ею государственный переворот завершится победой. И вот верные Елизавете Петровне войска свергли фаворитов прежней императрицы Анны Иоанновны. Миних, Левенвольде и Остерман арестованы и приговорены к смерти. Однако верная своему слову дочь Петра заменила казнь ссылкой. Императрица так и не подписала ни одного смертного приговора в своей жизни, не казнили даже за убийства. А что же происходило в это же время в просвещенной и гуманной Западной Европе?

Историки рассказывают, что Европа и в XVIII–XIX веках применяла смертную казнь очень широко. Конечно, там были противники смертной казни, например, Вольтер. Однако, с другой стороны, Монтескьё признавал смертную казнь как необходимую меру, и в целом общество было с этим согласно.

В 1764 году итальянский просветитель Чезаре Бекария издал трактат «О преступлениях и наказаниях». Произведение наделало много шума, ведь автор поставил вопрос о целесообразности смертной казни и привел в пример русскую императрицу Елизавету Петровну. И как ответила на этот трактат Европа? Пришла в ужас и негодование.

Смертная казнь — признак высокоразвитой цивилизации, — считал Старый Свет. Это был вердикт большинства европейцев. Яркий пример их позиции — переписка французского философа Жозефа де Местра и русского дипломата князя Петра Козловского. Князь Козловский был убежденным противником смертной казни, и де Местр возражал ему: «Я убежден, что любая цивилизованная нация будет использовать смертную казнь… Отмена смертной казни является или признаком или причиной неполноценности нации, как таковой».

Игральная карта с изображением казни в Лондоне

О, как торжествовала Европа, когда пришла весть о том, что Россия решила отменить смертную казнь! Как подтанцовывала она, выйдя на задний двор, чтобы не спугнуть это счастье, как потирала руки в ожидании скорых и обильных барышей. Европа была абсолютно уверена: отмена смертной казни неминуемо приведет Россию к хаосу, к краху государственности и, как следствие, развалу страны. «Все пропало! — в истерическом исступлении писали западные посланники в своих тайных депешах. — Первая же война уничтожит Россию, потому что солдаты, не боясь расстрела, откажутся воевать и побегут с поля боя. Оппозиция оставит страхи быть повешенной в Петропавловской крепости и при первом же случае устроит переворот. А насильники и убийцы будут в открытую убивать и насиловать прямо на улицах Москвы. Однако ожиданиям Европы сбыться было не суждено. Россия не рухнула, а русская армия, несмотря на отмену смертной казни, одержала немало побед. Кстати, принято считать, что заградительные отряды, которые расстреливали бегущих дезертиров, — изобретение Сталина. Однако это не так. Придумали заградотряды в Германии еще в середине XVIII века при Фридрихе II. Он писал одному из своих генералов, как нужно воевать: сзади стрелковых линий стоят офицеры и унтер-офицеры, они должны закалывать штыками тех, кто выйдет из строя во время боя, не будучи раненным, то есть убивать их на месте.

Как пишет французский историк Альфред Рамбо, прусская армия представляла собой фактически передвижную тюрьму. Туда было насильно набрано большое количество людей, которые не хотели служить.

Это стало особенно ясно во время Семилетней войны, которая началась в 1756 году. Боевые действия затронули не только бо́льшую часть Европы, но также Америку и Дальний Восток. Не обошла война и Россию.

Первая в истории современного мира глобальная бойня показала, чьи войска отличаются железной дисциплиной. Один австрийский генерал с небольшим корпусом захватил крепость Швенец. Штурмовать австрийцам помогали союзники — несколько сотен русских гренадеров. Заняв город, австрийцы сразу же бросились грабить дома, а русские гренадеры остались на месте, взошли на стены города и стали нести службу — охранять город от подхода возможных подкреплений прусских войск.

Казнь Емельяна Пугачева. А. И. Шарлемань. 1855 год

Все последующие русские правители продолжали негласный мораторий на смертную казнь, его нарушали только в исключительных случаях. Количество смертных приговоров при Екатерине Великой можно сосчитать на пальцах одной руки. Екатерина все-таки допускает три очень громкие казни, две из них — массовые. Первая казнь — поручика Мировича, который пытается освободить Иоанна Антоновича, заточенного с младенчества в крепости. Вторая казнь — убийц архиепископа Амвросия во время чумного бунта 1771 года, ну и последняя казнь — массовая — это, конечно, Пугачев и его сподвижники.

Бунтаря Пугачева, который грозился свергнуть императрицу, приговорили к древней казни — четвертованию. Согласно этому старинному жуткому ритуалу, преступнику отрубали сначала руки и ноги. Только после того, как жертва испытывала невероятные страдания, они прекращались отсечением головы. Но в отношении Пугачева сценарий этого кровавого шоу был нарушен. То ли палач что-то перепутал, то ли поступил по своему внутреннему убеждению, но он начал с головы. На него набросились: «Зачем ты это сделал? Теперь быстрей отрубай руки и ноги, как положено», — и вот таким образом казнь была приведена в исполнение.

В Европе того времени публичное выполнение смертной казни было своеобразным шоу, туда ходили большими толпами, это рассматривалось как развлечение, люди хихикали и смеялись. По свидетельству историков, даже в просвещенном XIX веке происходили жуткие, садистские экзекуции.

В Англии, в эпоху Наполеоновских войн за участие в заговоре английских офицеров ирландского происхождения казнили способом, существовавшим в британской державе с давних времен. Сначала вздернули на виселицу, потом сняли так, чтобы они не успели задохнуться, вспороли живот, вытащили их внутренности и сожгли, пока казнимые еще были живы и смотрели на это, после чего отрубили им головы.

А как наказывали преступников в России? Каторгой. Жизнь русских каторжан была, безусловно, тяжелой. Но преступившему закон хотя бы сохраняли жизнь! В России каторга была направлена не на уничтожение человека, а на временную изоляцию, причем русские мыслители рассматривали ее как своеобразный шанс искупить грехи и затем вернуться к нормальной жизни. Однако для политзаключенных, над которыми в Европе устраивали показательную жестокую расправу, в России чаще применялась ссылка. Для многих преступников она была настоящим курортом! Главный русский революционер Владимир Ленин в декабре 1895 года был арестован за свою антигосударственную деятельность и сослан.

В ссылке Владимир Ильич не работал вообще. Царское правительство оплачивало его содержание. Он снимал просторный крестьянский дом, местные жители ему готовили, убирали, стирали. Владимир Ильич в это время писал антиправительственные статьи, гулял, охотился и имел право на ношение огнестрельного оружия. К нему приехала Надежда Константиновна, они поженились.

Но откуда же пошли разговоры о жестокости русского правосудия? И особенно о массовых репрессиях Ивана Грозного? Действительно, такое бывало — Иван Васильевич отправлял на плаху отбившиеся от рук олигархические элементы московского боярства. Но если всерьез подсчитывать масштабы репрессий за все время опричнины, число жертв не превышает и пяти тысяч.

А теперь сравните: нежные и начитанные французы за одну только Варфоломеевскую ночь вырезали более тридцати тысяч своих сограждан, и это никого не удивило. А сколько погибло в Испании, в Голландии… В общей сложности можно насчитать даже сотни тысяч. И если рассматривать репрессии при Иване Грозном, то по сравнению с тем, что творилось на Западе, у нас было намного спокойнее.

Современные социологи провели исследование и постарались выяснить, кого из русских правителей, кроме нынешнего президента, знают европейцы. Чаще всего звучало имя Ивана Грозного, о репутации которого в Европе и США мы уже говорили. Однако на цивилизованном Западе никому и в голову не приходит записать в тираны, к примеру, Генриха VIII, который своих жен, в отличие от Ивана Грозного, предпочитал отправлять не в монастырь, а на плаху, или Елизавету Английскую, которая казнила 89 тысяч своих подданных. А об образце европейской законности говорит хотя бы тот факт, что во Франции XVI века убийство неверной супруги не считалось преступлением.

При Иване Грозном, даже при всех издержках опричнины, по приблизительным подсчетам, было казнено примерно 5 тысяч человек, включая убийц и воров, в то же время в Англии в результате огораживания погибли сотни тысяч человек, и ничего!

Европейские монархи были куда более жестоки, чем русский царь Иван Грозный. Почему же тогда принято считать, что именно Иван Васильевич отличался исключительной кровожадностью?

Возможно, все дело в последовательной политике московского царя. Именно в это время Россия завоевала выход на Балтику и заявила о себе как мировая держава. Европейским монархам еще один конкурент был совсем не выгоден, и они начали вести против царя некое подобие информационной войны.

Вот как это происходило. В 1570 году папа римский Пий V и Венецианская республика затеяли войну с Турцией. В этой кампании им бы очень пригодились войска Ивана Грозного. Прощупать почву насчет военного союза с Москвой поручили папскому нунцию Винценту дель Портико. Из хитрости или лени, но он никуда не поехал, а подсунул папе книжку с названием «Новости из Московии, сообщенные дворянином Альбертом Шлихтингом, о жизни и тирании государя Ивана».

Кто же такой этот Шлихтинг и почему он назвал Ивана Грозного тираном? В книге значится, что он был слугой и переводчиком у итальянского врача царя. Однако вот незадача — у Ивана Васильевича не было никакого итальянского врача. Чем же на самом деле занимался Шлихтинг в Московии и был ли он там вообще? Известно только одно. В 1564 году, во время взятия русскими войсками литовской крепости, наемника Шлихтинга забрали в плен, где тот пробыл несколько лет, был отпущен и уехал в Польшу, где сочинил записки о «тиране» Грозном. Стоит отметить, что Шлихтинг уехал из Московии без особых накоплений и очень нуждался в деньгах и славе. А кровавые байки всегда пользовались особым спросом. Байки Шлихтинга прочитали в Риме, и вердикт Ватикана был однозначен: никакого союза с Москвой. Эти дикари способны только убивать друг друга, значит, и с ними нужно поступать точно так же.

К сожалению, не только иностранные фантазеры создавали миф о кровавой России. Очень многие из обвинений в адрес Ивана Грозного были опубликованы его политическим противником, князем Андреем Курбским, который бежал из Московского царства, перешел на службу к польскому королю и написал «Историю великого князя Московского». Это политический памфлет, который был создан в условиях информационной войны.

Через несколько веков после Курбского эстафету черного пиара подхватил другой русский эмигрант. Это публицист Александр Герцен, которого так любили цитировать революционеры, начиная с Ленина. Он-то и создал миф о кровавом режиме в России.

После почти векового неофициального моратория на смертные приговоры казнь пяти бунтовщиков действительно произвела тяжкое впечатление на многих русских интеллигентов. Герцен решил бежать из «кровавой» России в более гуманную, по его мнению, Францию. Приехал он туда как раз во время революции 1848 года. О том, что увидел Герцен на «романтических» улочках Парижа, может узнать каждый, кто прочтет его воспоминания «Былое и думы».

Он пишет о том, как переживал этот момент в самом Париже, когда в чистом воздухе раздались мерные залпы через определенные промежутки времени, и он и его русские соратники сказали друг другу: «Да ведь это расстреливают». Герцен говорит, что такое продолжалось четыре ночи, было огромное количество трупов, это абсолютно не укладывалось в голове у Герцена, русского человека, который привык относиться к человеческой жизни совершенно иначе. Как потом писал Герцен, «Париж мне с тех пор опротивел»…

На фоне множества открытий сегодня уже странным кажется утверждение, что древние славяне были настолько темным народом, что даже письменности своей не имели. Ведь принято считать, что письменность нам принесли греки. Что касается древних славян, то они, согласно официальной теории, ни читать, ни писать не умели. Если и была им доступна какая-то примитивная система символов, то единицам. Но доктор исторических наук Александр Сахаров готов с этим поспорить: «Задолго до IX века на Руси употребляли славянские письмена. И таких источников немало.

О славянских письменах есть сообщения у арабских авторов. Путешественники и ученые Х века Ибн-Фадлан, Эль-Масуди и Ибн ан-Надим сообщали, что русы имели свою, отличную от всех письменность. А русские князья, которые совершали военные походы, заключали договоры, которые писались, как тогда было принято говорить, «на двое харатьи», т. е. на двух языках.

Многие исследователи уверены, что Кириллу и Мефодию, когда они прибыли в Сурож, уже была представлена Библия, то есть перевод Священного Писания, написанный на славянском языке. Поэтому тот перевод, который сделали Кирилл и Мефодий, собственно говоря, лишь адаптировал слоговое письмо под унифицированную греческую буквицу.

Берестяная грамота

Историки утверждают, что первым, кто не побрезговал уголовщиной во имя светлого будущего революции, был вождь мирового пролетариата Владимир Ильич Ленин. Именно он на заре большевизма, втайне от большинства соратников, создал «Коллегию трех» — группу из трех членов партии: Александра Богданова по кличке «Антон», Леонида Красина по кличке «Никитич» и самого товарища Ленина. Главной задачей группы была организация налетов на банковских инкассаторов и отъем буржуазных средств — или экспроприации, как это тогда называли, в пользу социалистической революции.

Это была такая партийная касса, в которую стекались средства из разных источников. А распределялись они так: на печатание листовок, на печатание литературы, на организацию транзита этой литературы (обычно она печаталась за границей), на перевоз ее в Россию, на содержание самих партийных функционеров.

Многие историки считают, что самым успешным и знаменитым налетчиком среди большевиков был революционер по кличке Коба. Именно он станет вождем нации и кумиром миллионов советских граждан Иосифом Сталиным. А в начале ХХ века Коба возглавлял Бакинскую ячейку партии большевиков. И именно это отделение спонсировало всю партию РСДРП на протяжении нескольких лет. При этом годовой бюджет партии составлял сотни тысяч рублей. И бо́льшую часть этих денег, по данным историков, Сталин «заработал» на своих грабежах — их было несколько десятков. При этом самый крупный в своей карьере куш Коба сорвал при ограблении парохода «Император Николай Первый». Историки считают, что в этой спецоперации Коба участвовал лично. Бандиты узнали, что пароход «Император Николай Первый», который отправлялся в длительное путешествие, буквально набит деньгами. Ведь на его борту много богатых пассажиров. Более того, все деньги, которые они отдали за путешествие, хранятся тоже на пароходе. Буквально за несколько минут до отправления бандиты врываются на пароход. Они связывают охрану и прорываются в капитанскую каюту. Там они вскрывают сейф и, забрав все деньги, скрываются с места преступления на быстроходном катере. В руках у грабителей — 1 миллион 200 тысяч рублей. И все эти деньги Коба передал Ленину, на нужды революции. Рубли эти были сделаны из золота, так что это были очень большие деньги. Сложно даже попытаться передать, насколько огромной была эта сумма в те времена.

Это невероятно, но партийную кассу российские революционеры не гнушались пополнять и за счет стран Запада. Волна экспроприаций на пользу социалистической революции коснулась даже либеральной к политэмигрантам Великобритании. В 1910 году представители партии большевиков буквально повергли в ужас жителей Туманного Альбиона, совершив самое кровавое преступление со времен злодеяний Джека Потрошителя. Чтобы попасть в дом к одному из богатейших ювелиров, грабители просверлили в стене его дома огромное отверстие. А когда на шум подоспели констебли национальной гвардии, революционеры не только не сдались, но застрелили всех полицейских на месте и сбежали с награбленными драгоценностями. На то, чтобы арестовать преступников, у британских властей ушла не одна неделя!

Следственное дело на Сталина, составленное Бакинским жандармским управлением

3 января 1911 года в лондонском Ист-Энде, в мирном рабочем квартале Лондона, развернулись настоящие боевые действия с участием более тысячи полицейских, роты шотландской гвардии, пулеметчиков, саперов и даже полевой артиллерии! Предполагалось, что англичане ведут сражение как минимум с тридцатью боевиками, засевшими в одном из домов. Но! Хотя это кажется невероятным — вся эта армия, пока еще не знала, что ведет перестрелку всего с тремя российскими революционерами. После завершения операции нашли два обгорелых трупа, третий социалист сбежал.

Всего через несколько дней после этого инцидента были найдены и арестованы все участники банды грабителей, орудующей в Лондоне. Поразительно, но англичане, вместо того, чтобы выдать их Российской империи или осудить, просто отпустили борцов за свободу. За недостатком улик. Некоторые из них, например, Яков Петерс, впоследствии вернутся на родину и будут работать в ЧК…

Сегодня ни для кого не секрет, что вождь мирового пролетариата Владимир Ленин получал зарплату от спецслужб Германии. Однако мало кто знает, что подготовкой революции в России занимались и японцы. Они финансировали любые акции, направленные на свержение царского режима в России. Ведь это была единственная возможность победить в затянувшейся Русско-японской войне. На деньги японского правительства революционеры действительно чуть было не разожгли огонь революции. При этом историки утверждают: по планам японской разведки свергнуть царя должны были в 1905 году. На 12 лет раньше, чем это произошло. И главным помощником японцев в организации революции в России стал опять же Владимир Ленин.

Ленин сразу получает 50 тысяч иен — в те времена это были большие деньги. И начинает выпускать газету «Вперед». В своих работах того времени Ленин прямо говорит: наша цель — поражение царского правительства.

9 января 1905 года, рано утром, со всех окраин Санкт-Петербурга огромная толпа рабочих начинает движение к центру города. К Дворцовой площади. Многотысячная толпа направляется к Зимнему дворцу, чтобы передать петицию императору Николаю II. В ней требования прекратить Русско-японскую войну, уравнять всех перед законом и созвать Учредительное собрание. Демонстранты не знают: император вместе с семьей находится в Царском селе. Они требуют, чтобы он вышел.

Выставленные кордоны жандармов пытаются успокоить толпу. Неожиданно раздаются первые выстрелы. Появляются раненые и убитые, среди них старики, женщины и дети. Толпа начинает разбегаться. В этой суматохе никто не замечает, как появляются странные листовки: «Кровавый царь — убийца детей и женщин», «Тысячи жертв — вот плата народа за самодержавие».

Историки утверждают: эти листовки, как и весь сценарий кровавого воскресенья 1905 года, написал японский разведчик Мотодзиро Акаси. Это его провокаторы выстрелили из толпы. Жандармы открыли только ответный огонь. Более того, исторически доказано, что японцы даже пытались завезти в Россию оружие, чтобы вооружить рабочих. И одна из этих попыток была удачной. Самая большая партия оружия была выгружена в Поти, затем в Редут-Кале, затем в Сухуми и еще в одном большом населенном пункте около Сухуми. Пограничникам удалось перехватить только одну из этих партий, то есть четвертую часть, все остальное было выгружено.

«Расстрел рабочих у Зимнего дворца в Петербурге». Н. Владимиров. Январь 1905 год

Партия оружия, доставленная в Россию, свое дело сделает. Самая ожесточенная революционная борьба развернется именно в тех местах, куда поступили контрабандные боеприпасы. Швейцарские винтовки будут стрелять еще на протяжении долгого времени и всплывут в самых неожиданных местах…

Но вернемся к грабежам и разбоям революционеров, которые чаще всего оставались безнаказанными. Так, главаря бакинских налетчиков по кличке Коба полицейские царской России арестовывали шесть раз. И каждый раз Иосифа Джугашвили отпускали до суда: прокурорам не хватало доказательств его участия в группировке. Успешно скрывался от правосудия и другой революционер — Феликс Дзержинский.

Свою революционную карьеру он тоже начинал с уголовщины. Будущего рыцаря революции арестовывали и отправляли в ссылку тоже 6 раз. Но Феликсу постоянно удавалось бежать за счет собственной ловкости или подкупа охраны. Правда, несколько раз Феликсу Эдмундовичу все же пришлось побывать и в настоящих тюрьмах — в общей сложности сроки его заключения составили 11 лет. А в 1916 году он был приговорен московским судом к 16 годам каторжных работ и отправился в Бутырку, откуда его вызволила лишь революция 1917 года. При этом до сих пор остается загадкой, за какое же преступление Дзержинский был осужден на каторгу. Ведь такое наказание по тем временам грозило только убийцам.

В это трудно поверить, но криминальным прошлым мог похвастаться почти любой герой революционных времен. К примеру, знаменитый Нестор Махно, будучи еще малоизвестным рабочим, убил человека и был приговорен за это к 20 годам каторги.

Впрочем, большинство историков считает, что, хотя революционеры начала ХХ века и были замешаны в преступлениях, никто из них не был отъявленным преступником или садистом. Все они были фанатиками, которые свято верили — для того чтобы миллионам жилось лучше, целесообразно пожертвовать сотнями тысяч.

Историки утверждают, что российские революционеры с уголовным прошлым никогда не отказывались творить и добрые дела. Например, Феликс Дзержинский, тот самый «железный Феликс», который возглавлял ВЧК и распоряжался о проведении массовых чисток и расстрелов, не был жестоким. Об этом говорили даже те, кто побывал в лапах ВЧК и лично пообщался с Дзержинским. Расстрелы не доставляли ему ни малейшего удовольствия. Об этом мало кто знает, но Всероссийская чрезвычайная комиссия не только расстреливала и убивала. Именно при Дзержинском этот карательный орган взял на себя обязанность — устроить судьбу всех беспризорников, а их в Советском Союзе после Первой мировой и Гражданской войн оказалось 7 миллионов человек. При этом ВЧК должна была только ликвидировать беспризорность, то есть устроить детей в приюты. Однако Дзержинский пошел дальше и организовал специальные колонии-поселения. Там дети получали не только крышу над головой, но и среднее, а после даже специальное образование, уровень которого был настолько высок, что многие из недавних безграмотных сирот всего через пару лет становились инженерами производства в самых современных конструкторских цехах Советского Союза.

Коммуна им. Ф. Э. Дзержинского

Одна из таких колоний получила в подарок от государства оптико-механический завод, который стал производить первые фотоаппараты в нашей стране. Фотоаппараты, которые назвали ФЭД — Феликс Эдмундович Дзержинский…

Революционеры ХХ века умели произносить речи. Каждое выступление Владимира Ленина было настоящим шедевром — без микрофонов, подтанцовки и телесуфлеров. При этом благодарная публика устраивала вождю пролетариата бурные овации, и никто из слушателей Ленина не требовал за это гонорара. До наших дней сохранились кадры исторической хроники, где вождь мирового пролетариата убеждает рабочих, что революционеров с оружием не надо бояться: «Дело было в вагоне финляндской ж/д, где мне пришлось слышать разговор между финнами и старушкой. И вот какую мысль высказала старушка: теперь не надо бояться человека с ружьем. Когда я была в лесу, мне встретился человек с ружьем, и вместо того чтобы отнять у меня мой хворост, он еще прибавил мне. Теперь не надо бояться человека с ружьем, потому что он защищает трудящихся и будет беспощаден в подавлении господства эксплуататоров!»

Историки уверены, что именно благодаря своей необычайной харизме Ленину удалось прийти к власти в октябре 1917 года. Хотя после Февральской революции, когда Николай II отрекся от престола, у большевиков не было никаких политических перспектив. Тогда почти все в стране были уверены, что лидером Новой России станет вовсе не Ленин, а другой человек. Это председатель Временного правительства Александр Керенский. Именно на него российский народ возлагал большие надежды, ведь Керенский был на пике популярности.

2 марта 1917 года, после отречения императора Николая II от престола, власть переходит в руки Временного правительства. 35-летний адвокат Керенский получает в нем должность министра юстиции. Первыми же указами он объявляет амнистию политзаключенных. Популярность Керенского растет. Уже через несколько месяцев народный любимец и борец за революцию получает высшую должность в стране — он становится председателем Временного правительства. Это Керенский, а вовсе не большевики, как потом писали в советских учебниках истории, отбирает землю у помещиков и отдает ее крестьянам. Керенский лично объезжает военные части, следит за обстановкой в армии и обещает солдатам, что скоро Первая мировая война закончится.

Александр Керенский на смотре воинских частей

Однако Керенский не оправдал ожиданий. Получив власть, он начинает ошибаться. Сначала он включает печатный станок и выпускает не обеспеченные золотом деньги, которые в народе презрительно назовут «керенки». В стране начинается гиперинфляция. Затем Керенский совершает вторую роковую ошибку — он подавляет военный мятеж Корнилова. Уже через несколько месяцев после этого, в октябре 1917 года, бывший народный любимец и «рыцарь революции» бежит из захваченного большевиками Зимнего дворца…

Сохранилась только одна видеозапись с Александром Керенским. Она сделана в октябре 1962 года в Нью-Йорке. Через восемь лет Керенский, забытый всеми, умрет в полной нищете в лондонской клинике для бедных. В своем последнем слове Керенский будто извиняется за то, что не оправдал надежд, которые на него возлагали: «Большинство людей сегодня слишком молоды, чтобы это помнить. Но тогда, в Первую мировую войну, большевистское движение буквально захлестнуло Россию».

Александр Керенский будет пытаться опровергнуть и самую позорную басню, которую о нем придумали большевики. Якобы, скрываясь от расправы революционеров, Керенский бежал из Зимнего дворца, переодевшись в женское платье.

Практически все известные революционеры прославились своими любовными похождениями. Мало кто знает, но главным ловеласом среди большевиков был вождь мирового пролетариата Владимир Ильич Ленин.

Элизабет Пешо д’Эрбенвилль — это женщина, которая много лет была тайной любовницей Ленина. Но в России она известна под другим именем — Инесса Арманд. Долгие годы в Советском Союзе даже не подозревали, что это многолетняя любовница Владимира Ленина. Когда они познакомилась, ей было 35 лет. Ему 39, и он уже 11 лет состоял в официальном браке с Надеждой Константиновной Крупской. Инесса Арманд к моменту встречи с Владимиром Лениным была вдовой и многодетной матерью. У нее было 5 детей от двух разных браков.

Революционерка Инесса Арманд

То, что произошло в России в феврале, а затем в октябре 1917 года, для большинства стало полной неожиданностью — включая царя и большевиков.

Если бы Николай Второй не уехал из Петрограда в Могилев за несколько дней до беспорядков, если бы в северной столице не возникли перебои с хлебом из-за срыва графика железнодорожных перевозок, то не представилось бы будущему вождю мирового пролетариата такого удивительного шанса — устроить настоящую революцию в стране, которая, по сути, не хочет ее устраивать.

По Марксу, революция вообще невозможна до тех пор, пока капитализм не исчерпал своих возможностей и пока пролетариат не стал самым многочисленным классом в обществе. Оба этих условия абсолютно не подходили для России. Настоящие марксисты не смели звать страну к социалистической революции — она была к ней не готова.

Политику очень важно уловить момент, когда можно что-то предпринять. Ленин это чувствовал, и в октябре 1917 года он понял, что Временное правительство теряет популярность и авторитет, что есть возможность завоевать Советы. Но он не только понял, но и воспользовался этим моментом.

Ленин приезжает в Петроград 3 апреля 1917 года, он полон решимости. Ленин пламенно выступает с броневиков, буквально вбивает в головы своих соратников идею социалистической революции. Ленин одержим ей, многим же она кажется просто безумной. Летом 1917 года Владимир Ильич вынужденно скрывается в Разливе, затем бежит в Финляндию. Оттуда он постоянно пишет письма с требованием начать подготовку вооруженного восстания. Бухарин вспоминал, что письмо от 29 сентября было составлено столь решительно, что все были ошарашены. ЦК единогласно постановил сжечь письмо Ленина…

Ленин обладал многими качествами вождя. Это прежде всего стопроцентная уверенность в своей правоте, которая делает человека одержимым. Но если он свято верит в свою правоту, то может внушить свои убеждения другим людям. Если человек лицемерит и декларирует какие-то принципы, в них не веря, то это разоблачается очень быстро. Ленин был политиком от бога, у него было политическое чутье. Следуя принципу Макиавелли, главная рекомендация для политика: не отступать от пути добра, если это возможно, и не бояться вступить на путь зла, если это необходимо.

Идея насилия к тому моменту стала привычной и обыденной. Февральская и Октябрьская революции происходили на фоне совершенно чудовищного события Первой мировой войны, которая впервые за историю человечества унесла жизни миллионов людей. Потери уже исчислялись не десятками тысяч, как раньше, и это становилось нормой. Люди в какой-то момент перестали ужасаться таким цифрам.

Насилие было узаконено в огромных масштабах — отсюда та легкость, с какой насилие в XX веке утверждается в политике после Октябрьской революции, причем не только в России, но и в других странах. Теперь дозволено все, и насилие оправдано, даже если оно не несет какой то высокой цели, если гибнут миллионы. Эта вседозволенность создавала психологическую атмосферу, которая побуждала сначала стрелять, а потом задаваться вопросом, зачем стреляли.

Призывы Ленина к кровавому террору в то время не казались чем-то чудовищным. Он вел свою партию к власти, а для этого все средства были хороши. В конце концов, время военное, смутное. А в дальнейшем Ленин осуществлял и международный терроризм, и государственный терроризм.

В чем нельзя упрекнуть Ленина, это в лицемерии и лжи: он искренне верил в то, к чему призывал, и это делало его непростым человеком. Ленин был страшным человеком: он верил в то, что говорил. То, что он проповедовал, было смыслом его жизни, смыслом целого мироздания.

Несмотря на то что в кратком курсе истории ВКП (б) русские революции XX века предписывалось считать безальтернативными, в 1917 году был вариант вполне правдоподобного сценария революции без большевиков.

Владимир Ульянов мог не приехать в бурлящую Россию, мог быть просто убит случайным юнкерским патрулем на улицах Петрограда. Без Ленина большевики не отважились бы на роспуск Учредительного собрания. Тогда казалось, что к власти в России придет не Временное, а постоянное правительство во главе с эсерами. Возможно, оно было бы свергнуто недовольными военными и во главе страны мог оказаться военный министр Колчак, всероссийский верховный правитель.

Иным был бы и Версальский мир. Россия в числе стран-победительниц в Первой мировой войне не могла не получить своей доли, сопоставимой с приобретениями Англии и Франции. Под сенью сильной руки в Россию пришли бы иностранные инвестиции, упрочил бы позиции отечественный капитал. К середине XX века реформы в сельском хозяйстве, модернизация промышленности и армии сделали бы 300-миллионную Россию вполне демократической, преодолевшей искус военной диктатуры и пережившей экономическое чудо страной. Жива осталась бы царская семья. Многие остались бы живы.

Однако в результате победы большевиков сформируется совсем другой вектор развития. Наставший порядок обступит нас с привычностью леса на горизонте или облаков над головой. Он окружит нас отовсюду. Не будет ничего другого, скажет потом Пастернак устами доктора Живаго.

Без Ленина была бы другая революция, если бы она вообще была. Здесь может быть множество вариантов и предположений. Но даже известные факты дают возможность воображать иной возможный ход событий.

Много раз Владимир Ильич вполне реально мог погибнуть, так и не осуществив свою мечту о революции.

Был случай, когда Ленин, пересекая границу по реке, едва не утонул. Дело было ранним утром, если бы не рыбаки, вышедшие к утреннему клеву, неизвестно, чем бы закончилось это происшествие.

Или еще одна история. Будучи в эмиграции, Ленин любил кататься на велосипеде в окрестностях Парижа. Как-то такая прогулка едва не стоила ему жизни.

«Ехал я из Жювизи, — писал Ленин родным, — и вдруг какой-то автомобиль раздавил мой велосипед (я едва успел соскочить). Публика помогла мне записать номер, дала свидетелей. Я узнал владельца автомобиля (виконт, черт его дери) и теперь сужусь с ним через адвоката».

Процесс Ленин тогда выиграл и даже получил денежную компенсацию за сломанный велосипед.

Ну а как бы повернулась история, если бы Ленин погиб в этом дорожно-транспортном происшествии начала XX века?

На следующий день в парижских газетах появились бы небольшие заметки в разделе городской хроники с заголовками вроде: «Попал под автомобиль».

В России бы товарищи почтили его память. Вот, пожалуй, и все.

Конечно, так же началась бы Первая мировая война, а за ней вспыхнула бы и Февральская революция, которую готовили эсеры, а не большевики. И Николай Второй, скорее всего, подписал бы отречение, а к власти пришло бы Временное правительство во главе с Александром Керенским…

Но судьба хранила Владимира Ильича. Вероятно, ему все-таки была уготована особая роль в истории.

Своими впечатлениями делится политолог, кандидат исторических наук Кирилл Андерсон: «Ленин уже при жизни становится мифом, этот процесс ускоряется после его смерти. Например, есть книга, где собраны фотографии всех венков, которые были на похоронах Ленина — и от детских садов, и от пассажиров поезда Москва — Ташкент, и с текстом «Дорогому учителю от заключенных Бутырской тюрьмы». Все эти детские рассказы о том, какой дедушка Ленин был добрый, как он любил кошечек и собак. На основе подобных записей можно представить, как формировался миф о Ленине. Кажется, в «Криворожском комсомольце» это было удачно сформулировано, наверняка они тогда не понимали, что творят нечто эпохальное, фраза звучала так: «Ульянов умер, Ленин жив».

Но насколько популярной фигурой был Владимир Ильич в 1917 году? Бо́льшую часть времени он провел за границей, в теоретических трудах. Откуда взялась такая любовь пролетариата? Почему мятежные солдаты и матросы сразу признали в этом человеке вождя? И признали ли?

Телеграмма от 24 апреля 1917 года.

«Мы, нижеподписавшиеся члены комитета 8-й конно-артиллерийской батареи, на общем собрании солдат постановили послать вам письмо следующего содержания.

Ввиду того, что между солдатами батареи происходит много трений относительно Ленина, просим не отказать нам дать скорейший по возможности ответ.

Какого он происхождения, где он был, если был сослан, то за что? Каким образом он вернулся в Россию и какие действия он проявляет в настоящий момент, то есть полезны они нам или вредны?

Одним словом, просим убедить нас своим письмом так, чтобы после этого у нас не было никаких споров, не теряли бы напрасно время и другим товарищам могли бы в состоянии доказать».

Ответ Ленина (черновик):

«Отвечаю на все эти вопросы, кроме последнего, ибо только вы сами можете судить, полезны вам мои действия или нет.

Зовут меня Владимир Ильич Ульянов.

Родился я в Симбирске 10 апреля 1870 года. Весной 1887 года мой старший брат Александр казнен Александром Третьим за покушение (1 марта 1887 г.) на его жизнь. В декабре 1887 года я был первый раз арестован и исключен из Казанского университета за студенческие волнения, затем выслан из Казани.

В декабре 1895 года арестован второй раз за социал-демократическую пропаганду среди рабочих в Питере».

На этом рукопись обрывается… Солдаты так и остались в полном неведении относительно того, «кто же такой есть товарищ Ленин». Вся его жизнь — сплошная конспирация. Впоследствии это оказалось очень удобно — из Ленина можно было вылепить идеальный образ вождя. Бородка клинышком, хитрый прищур добрых глаз, хороводы с детьми у елки, простенький пиджачок и кепка… И неважно, что бородку Владимир Ильич носил не всегда, чувством юмора обладал довольно злым, к детям был равнодушен, умел и любил одеваться франтовато. Человек и вождь — это принципиально разные понятия.

То, что идеологически из него сделали икону, изображение, которое не всегда вписывалось в реальную жизнь, — это нормально. Вспомним, например, разницу между учением Христа и учением христианских церквей; ученики Сен-Симона прославили имя учителя, но заставили забыть его работы. Но здесь все превратилось в идеологию. Изучение трудов Ленина носило обязательный характер, надо было знать определенные работы, которые надо было читать: «Три источника и три составные части марксизма», «Государство и революция», еще несколько. Прочел их? Все, остальное необязательно.

Владимир Ильич Ульянов-Ленин — один из немногих выдающихся политиков, который не оставил своей автобиографии. Когда-то над описанием едва ли не каждой минуты жизни вождя пролетариата работал целый институт. Их невероятный труд называется «Биохроника Ленина», в нем подробно зафиксировано все, что происходило с Лениным в течение его жизни. Почему же у Владимира Ильича не нашлось времени создать собственное жизнеописание?

Вся его жизнь — это невероятный набор событий, загадок и противоречий. Даже дата его рождения — 22 апреля — это тоже своего рода загадка. Владимир Ульянов родился 10 апреля 1870 года по старому стилю. По новому стилю разница сначала составляла 12 дней, а с двадцатого столетия прибавился еще один день — тринадцатый. То есть получается, что Владимир Ильич родился 23 апреля. Однако после смерти Ленина все, что его касалось, превратилось в коммунистическую святыню. Менять 22 апреля на 23-е никто не отважился.

Еще одна удивительная деталь биографии Ленина, о которой стали говорить не так давно. У него, самого человечного человека, не было ни одного близкого друга. Ни в детстве, ни в более старшем возрасте.

Единственное хорошо известное подтверждение того, что Володя Ульянов действительно с кем-то играл в индейцев, хранится в главном архиве социалистической истории. Это подлинник — письмо тотемами, которое гимназист Ульянов собственноручно нарисовал на куске бересты и адресовал своему однокласснику Борису Формаковскому. Кстати, ученые до сих пор не могут расшифровать, что же означают эти символы. Кажется, уже в раннем возрасте у Владимира Ильича проявилась страсть к конспирации, которая впоследствии станет отличительной чертой его характера.

Когда ребенок растет в семье один, он нуждается в каком-то друге, товарище, а здесь были друзья и по постоянным играм, и старшие друзья по идейным взглядам, друзья по кругу чтения. Они часто играли в интеллектуальные игры, отгадывали писателя или композитора.

Но современная психология считает, что это противоречивый фактор. Если дети дружат между собой в семье, если у них развивается способность к дружбе, то, безусловно, эта способность имеет универсальный характер. Так же развивается способность дружить с другим человеком, если в семье не культивировалась навязчивая установка закрытости и исключительности, что наша семья особенная. Такая камерная дружба может привести к тому, что мы дружим друг с другом, а другие люди — они не наши, и в этом случае какие-то связи с внешним миром могут быть нарушены. Но по большому счету способность дружить дает семья.

Александр Ульянов, брат Владимира, был революционером-террористом. Его казнили после неудачного покушения на царя Александра Третьего.

Александра могли помиловать: ему достаточно было написать прошение царю. Однако он этого не сделал, несмотря на мольбы матери — их последнее свидание состоялось накануне казни. Мария Александровна знала, что видит сына живым в последний раз. В тот день она стала совершенно седой.

Вся семья с ужасом ждала 8 мая 1887 года. На этот день была назначена казнь Александра. Смерть старшего брата не могла не повлиять на Володю Ульянова, которому тогда было 17 лет.

И снова обратимся к психологии. Иногда сыновние чувства — любовь, упование, ожидание — переносятся на другую значимую фигуру при определенных проблемных отношениях с отцом. Вполне вероятно, что такой фигурой мог быть Александр, из известных нам источников мы знаем, что Владимир действительно очень любил старшего брата. Это довольно естественная модель отношения, когда старший брат является любящим, понимающим, принимающим. И когда Володя потерял его, то он потерял, по сути дела, источник любви, понимания, защиты, устойчивости, определенности. Вот тот фундамент, на котором ребенок строит свою мужскую модель поведения.

Александр Ульянов, брат Владимира Ленина, был революционером-террористом

Мы привыкли в детских рассказиках читать, что Володя ел кашу с молоком и с маслом, как Саша. Но ведь он вообще был под влиянием Саши, который впервые Володю познакомил с «Капиталом» Маркса.

Саша не только открыл для младшего брата труды Карла Маркса. Саша показал Володе пример борьбы с царской властью: кровавый террор, единственно возможное средство освобождения народа. Владимир Ульянов уроки старшего брата воспринял буквально.

Кто становится революционером? Человек неуспокоенный, неудовлетворенный, несчастливый, человек, который считает, что все враги, который акцентирован на своей идее и не считается с реальностью.

Версия, что Ленин решил отомстить за своего брата, кажется историкам спорной. Некоторые исследователи полагают, что Ленин был склонен к навешиванию на людей ярлыков, в том числе на брата и на сестру: эта дура, этот дурак. Ленин не стеснялся оскорблять ни посторонних, ни даже близких.

Из воспоминаний Георгия Соломона, крупного революционного деятеля, который близко знал Владимира Ильича Ленина: «Когда Дмитрий Ульянов был назначен на какой-то весьма высокий пост в Крыму, Владимир Ильич так отозвался об этом: «Эти идиоты, по-видимому, хотели угодить мне, назначив Митю. Они не заметили, что хотя мы с ним носим одну и ту же фамилию, но он просто обыкновенный дурак, которому впору только печатные пряники жевать».

С Ольгой Дмитриевной я встретился во дворе ее дома, в квартиру она не пригласила, тем более что там была внучка, с которой Ольга Дмитриевна не сходится по политическим и жизненным убеждениям. Внучка, по ее словам, очень безалаберная, Ольга Дмитриевна не хочет ничего говорить о ней: хорошего нет, а осуждать не за что, девочка как девочка.

У Дмитрия Ильича Ульянова родилось двое детей — Виктор и Ольга. Однако если Ольга Дмитриевна всегда была в центре внимания, как племянница Ленина, то вот о племяннике — Викторе Дмитриевиче — нет практически никаких сведений. Чем же не устраивал партийные власти старший сын Дмитрия Ульянова?

Возможно, тем, что Виктор Ульянов был рожден вне брака.

Ольга Дмитриевна Ульянова считает, что по линии Ульяновых все умерли. Ее брат Виктор тоже давно умер, он, по ее словам, к этой семье, конечно, относился с уважением, но сам не старался как-то подражать и чем-то быть похожим.

Жил Виктор Дмитриевич Ульянов просто, говорят, был очень гостеприимным человеком. Своих детей назвал Владимиром и Марией. Внучку — Надеждой.

У Ольги Дмитриевны одна дочь, она тоже назвала ее Надей в честь Надежды Константиновны Крупской, которую очень хорошо помнит.

Ольга Дмитриевна Ульянова вспоминает: «Крупская тоже жила в Кремле, но в другой квартире, Крупская работала, сидела за письменным столом, и когда я приходила к ней, всегда очень радовалась. «Ляля, — меня в детстве Лялей называли, — иди сюда, садись». Я усаживалась к ней, но тут приходил цербер, ее личный секретарь, которая говорила: «Ляля, ты мешаешь тете Наде работать». — «Нет-нет, она мне не мешает!» — «А я говорю — мешает, иди отсюда». Конечно, я ее невзлюбила за это: прихожу к своей родной тете, а она ругается».

Владимир Ильич Ленин с племянником Виктором (сыном Дмитрия Ильича Ульянова).

Московская область, пос. Горки, 1922 г.

Надежда Константиновна вышла замуж за Ленина в 1898 году, в Шушенском. Удивительно, что она вошла в историю как Крупская, а не Ульянова, хотя их брак с Владимиром Ильичом был совершенно законным, не гражданским, и она взяла фамилию мужа. Более того, молодые революционеры и убежденные атеисты венчались. Иначе каким бы образом царские власти разрешили им жить вместе в ссылке? Долгое время факт венчания старательно умалчивался, ведь, как известно, Владимир Ульянов в буквальном смысле слова разорвал свои отношения с религией, когда был еще гимназистом. Он сорвал с себя нательный крестик и бросил его на землю, о чем вспоминает одна из сестер. Однако даже откровенное неверие не помешало Ленину и Крупской принести клятву супружеской верности в церкви.

Поскольку они любили друг друга и хотели быть вместе, то перешагнули через эту процедуру. Тем более они жили в селе, там были все набожные. Иначе бы все показывали пальцем: «Незаконно живут, невенчанные».

В том, что Надежда Константиновна и Владимир Ильич были настоящими единомышленниками и преданными друг другу и делу революции людьми, никто не сомневается. А вот рассказы о настоящей любви между ними у многих исследователей вызывают сомнения.

Как считает историк, исследователь биографии В. И. Ленина Аким Арутюнов:

«Говорят, страшно было на него смотреть, он не мог жениться, потому что никому не был нужен. А Крупская согласилась, ну что ж, товарищ по кружку, да и ей не одинокой жить всю жизнь. Крупской пошел уже 29-й год, когда они поженились.

Крупская нужна была Ленину еще и как секретарь, кем она и стала на всю жизнь после женитьбы. Она делала всю черновую работу, на которую не всякий секретарь согласился бы — переписывала его кошмарные рукописи, которые никто из редакторов не смог бы взять для публикации. Так что ей доставалось. Без Крупской он ничего не смог бы опубликовать.

А свою автобиографию Ленин не мог сам написать. Я твердо убежден: причина в том, что у него все построено на лжи и обмане. Все фальшиво, копните, где угодно».

Владимир Ильич действительно обладал специфическим почерком. Он мог писать так мелко, что разобрать написанное было под силу только ему самому и Надежде Константиновне. Были у него и другие особенности письма.

Многие рукописи Ленина, например, работа «Грозящая катастрофа и как с ней бороться» 1917 года, написаны микроскопическим убористым почерком, но очень четким. 25 страниц на одном дыхании, ни одной помарки. А когда Ленин приходит к власти, у него становится размашистый почерк — буквы на страницу.

Некоторые буквы человек пишет совершенно уникально. Эту особенность почерка можно сравнить с отпечатками пальцев. Именно по индивидуальному написанию тех или иных букв графологи могут сделать предположения об отличительных чертах личности писавшего.

Вот мнение графолога:

«Есть интересное написание буквы Т, уникальное…

Интеллектуальная агрессия, или агрессия через интеллект. Это первоклассный боец, и его оружие — интеллект.

Наклон достаточно серьезный. То есть человек начинает дело, руководствуясь своими сердечными устремлениями, переживаниями, эмоциями. Но дело он делает уже непосредственно с холодным расчетом. Очень интересный сплав: душевный порыв, подкрепленный холодным расчетом, это может далеко завести, как, собственно, и получилось.

Особенно важно изучать анкеты. Там есть графы и рамочки. Законопослушный человек, который всегда будет стараться не выходить за их границы. В жизни этими «рамочками» могут быть законы, воспитание, правила приличия — любые сдерживающие нас ограничения.

Владимир Ильич их практически совершенно игнорирует, он их, по-моему, даже не видит, это не мешает ему писать. То есть человек легко переходит границы дозволенного. Да есть и конкретные примеры — ведь Ленин российско-финскую границу, например, переходил.

Почерк мелкий, что выдает скрытность. Это может быть чертой характера или связано с родом деятельности, можно вспомнить, например, о конспирации».

Первая страница рукописи В. И. Ленина «Грозящая катастрофа и как с ней бороться».

10-4 (23–27) сентября 1917 года

Первая страница рукописи В.И. Ленина «О «левом» ребячестве и о мелкобуржуазности», 1918 год

В истории нашей страны был достаточно примечательный период, который именовался периодом новой экономической политики, сокращенно НЭП. В ту пору многие расценивали его как отступление от коммунистической идеи, сотни тысяч коммунистов сдавали свои партийные билеты. И Ленин был вынужден написать целый ряд разъяснительных статей. В частности, он писал, что военный коммунизм был вынужденной, крайней мерой. А НЭП — это запланированный этап.

До НЭПа был так называемый период военного коммунизма, когда деньги не имели никакой ценности: ими оклеивали стены, потому что это было дешевле, чем покупать обои. Была песенка тех времен: «Захожу раз я в буфет, ни копейки денег нет, разменяйте 20 миллионов», — были такие бумажки. Все было бесплатно, потому что денежного обращения практически не было, люди получали пайки, талоны на посещение бани, бесплатный проезд и т. д. В период НЭПа появляется великое множество контрреволюционеров. Они считали, что мы достигли коммунизма, и вдруг от этого приходится отказываться: снова разрешают частную торговлю, появляются деньги и товары.

Раскрепощение деревни, свобода предпринимательства, бум кооперативного движения и твердый червонец всего за 5 лет обеспечили не только восстановление, но и рост аграрного и промышленного производства.

Капиталистический оскал НЭПа не на шутку испугал входящую в силу партноменклатуру. К концу 1920-х станет ясно, что НЭП несовместим с монополией ВКП (б) на власть.

Сталин и его окружение очень боялись вызова мелкобуржуазной стороны. Из его трудов ясно видно, что коллективизация была проведена не для того, чтобы поднять сельское хозяйство, а для того, чтобы уничтожить крестьянство, равно как и любую мелкобуржуазную стихию, чтобы создать тотальную диктатуру.

Эту альтернативу на самом деле надо было бы рассматривать всерьез. Более того, она в какой-то степени все еще не потеряла своей актуальности. Дело в том, что в НЭПе были такие элементы, которые способствовали развитию мелкого и среднего производства и в городе, и в деревне. Вот эти элементы до сих пор не задействованы, как ни парадоксально, в наших сегодняшних реформах. Нынешнее китайское чудо — это просто-напросто реализация НЭПа в чистом виде.

Так что этот вариант был возможен, в общем-то, еще в 1920-е годы в советской России.

Если бы лозунг Николая Бухарина «Обогащайтесь и не беспокойтесь, что все прихлопнут» воплотился в жизнь, СССР обретал шанс стать совсем другой страной. В этой стране сторонники НЭПа одерживают победу над партийно-хозяйственной бюрократией. Энтузиазм масс движим не мечтой о счастье будущих поколений, а радостным ощущением собственной улучшающейся жизни. Сталин остается в истории как малоуспешный наркомнац эпохи военного коммунизма.

Реальная политическая демократия, гарантии собственности и законность становятся повседневной нормой. Индустриализация проводится на базе рыночных отношений, без обнищания населения и подрыва аграрной основы народного хозяйства.

Нет трагедии коллективизации, нет обострения классовой борьбы, нет врагов народа, нет ГУЛАГа.

В реальности от НЭПа осталась лишь комичная фигура нэпмана и память о несвершившемся золотом веке социализма.

НЭП был необходим, и если бы Ленин прожил дольше, продолжилась бы и эта экономическая политика. Ленин реально пробыл у власти 5 лет. Не такой уж большой срок для новоиспеченного вождя, который задумал — ни много ни мало — построить новый мир.

Ленин понял: несмотря на то, что старый мир снесен до основания, как пелось в «Интернационале», вновь появляется жуткий кошмар в виде бюрократии. Если посмотреть на последние работы Ленина, там он чертыхается, что возродилась бюрократия. Он пишет, что чиновничий бюрократизм царской России уничтожен, как язва, а уже растет советская.

Если бы фортуна и дальше была бы к нему благосклонна, если бы не случайные пули, которые спровоцировали ухудшение здоровья, куда бы привел страну ее вождь?

История предполагает много вариантов. Если бы Ленин прожил чуть дольше, то он сам бы стал мастером аппарата, стиля управления, каким будет позже Иосиф Виссарионович, который принял и впитал бюрократические принципы. Или, наоборот, Ленин придумал бы какой-нибудь гениальный ход, который избавил бы Русь хоть от этой напасти (у Ленина это не дураки и дороги, а пьянство и бюрократия). Хотя вряд ли он смог бы справиться и с тем, и с другим. Что касается бюрократии — это совершенно безнадежная затея. Если она появилась, то живет и процветает, подгребая под себя все больше и больше.

Его жизнь началась с тайны и тайной же закончилась. Последние дни Ленина и болезнь, от которой он умер, долгое время оставались загадкой для историков. Накануне траурной церемонии в «Известиях» появилась статья о причинах смерти: говорилось, что Ленин умер от склероза, изнашивания сосудов. Позднее стали писать, что причина смерти — кровоизлияние в мозг.

После смерти Ленина Политбюро решило провести тайные исследования мозга величайшего вождя человечества. Причем сначала собирались везти его в Германию, но потом решили создать в Советском Союзе специальный Институт мозга. Однако возглавить его пригласили все-таки немца — профессора Фохта. Он исследовал мозг Ленина и выдвинул предположение о его гениальности — на основании того, что в мозге вождя было много своеобразно расположенных пирамидальных клеток. Чуть позднее один его немецкий коллега сделал открытие, что подобное строение мозга часто встречается у душевнобольных…

В 1923 году, еще до смерти Ленина, уже был создан Институт Ленина, который возглавил Каменев. В 1924 году Ленин скончался, и его соратники — Троцкий, Луначарский и другие — продолжали создание мифа о Ленине и шлифовку его биографии.

Ленин начал писать свою автобиографию, точнее анкету, которую ему предложили заполнить. Но он не смог уложить свою жизнь в предложенные графы, ему всегда было сложно соблюдать границы. Написать правду Ленин не мог, а выдумывать автобиографию не хотел, она получилась бы очень короткой, слишком многое ему пришлось бы скрывать. Листок, исписанный знакомым, острым почерком… Та же рука подписывала документы и приказы, которые превратили Россию в Советский Союз, которые вершили судьбы миллионов, которые лишали жизни или заставляли жить в вечном страхе.

Возможно, напиши он свою автобиографию, вся мировая история действительно могла бы пойти по другому пути…

Барон Роман Унгерн — самая таинственная и мистическая фигура в истории Белого движения России. Одни называют его священным воином Шамбалы и Богом войны, другие кровавым палачом, которому помогал сам дьявол. Как считают исследователи, он создатель одной из кровавых утопий XX века. И как все утописты, он был бессребреник, идеалист, фанатик. Это, конечно, вызывает уважение, особенно в наше время, когда фанатиков и бессребреников осталось очень мало. Но в то же время, несомненно, он был и палачом.

Унгерн вошел в историю как освободитель и негласный правитель Монголии. Его боялись и боготворили тысячи людей. Жизнь барона Унгерна была непостижимой тайной, но не меньше загадок оставила его смерть. И на суде, и на расстреле он вел себя очень достойно — не ползал на коленях, не вымаливал себе жизнь. Очевидно, чисто психологически это объясняется тем, что Унгерн считал, что выполнил то, к чему стремился.

В России барона Унгерна считали предателем и шпионом австрийской разведки. Более того, сохранилась тайная переписка Унгерна с советником австро-венгерского посольства в России. Однако в 2011 году историки обнаружили ранее не опубликованные архивные записи, из которых стало ясно, что Унгерн вполне мог быть двойным агентом, работая не только на австрийское, но и на японское правительство. Личность одного из лидеров Белого движения окружена множеством тайн и мифов.

Так кем же на самом деле был барон Унгерн и какую роль он сыграл в истории нашей страны? Какого пророчества боялся «белый генерал»? И где спрятано таинственное золото Унгерна? Даже спустя почти сто лет после его трагической смерти однозначных ответов на эти вопросы нет…

15 сентября 1921 года в летнем парке-театре Сосновка города Новониколаевска, ныне Новосибирска, состоялся показательный судебный процесс над одним из лидеров белогвардейского движения. Вход на это зрелище осуществлялся по бесплатным билетам, чтобы все желающие могли увидеть торжество справедливости и победу большевиков над врагом, которого они считали кровожадным убийцей. Помещение театра набито «под завязку». Оно не в состоянии вместить всех любопытных. Людям интересно посмотреть, каков из себя человек, чье имя вызывает одновременно ужас и восхищение. Как выглядит тот, кого одни провозгласили богом войны, другие сумасшедшим маньяком, третьи японским шпионом? Унгерн единственный из действующих лиц Гражданской войны был романтиком, несмотря на всю жестокость, иногда даже садизм. Романтик Гражданской войны, мистик, эзотерик, Унгерн демонстрировал тот набор качеств, который военному человеку никогда не был свойственен.

Члены трибунала заняли свои места, и вот в зал ввели подсудимого. Он высокого роста, худощавого телосложения, в монгольском потрепанном халате, с Георгиевским крестом на груди. Трудно представить, что этого, на первый взгляд, тихого и невзрачного человека с потухшими глазами большевики обвиняют в массовых убийствах, шпионаже и попытках реставрировать монархию в России. На вопросы обвинителя подсудимый отвечает спокойно и искренне, лишь изредка повторяя одни и те же слова о том, что им двигала судьба и таково его предназначение. На лице белого генерала нет никаких эмоций, только усталость… Такими были последние часы жизни самой загадочной и неординарной фигуры времен Гражданской войны, легендарного барона Романа Федоровича фон Унгерна-Штернберга.

Русский белый генерал барон Роман фон Унгерн-Штернберг

1917 год. Россия, изможденная Первой мировой войной, больше не в состоянии обеспечивать армию. Недовольство политикой самодержавия растет, народное движение набирает силу. К власти приходит Временное правительство. По его распоряжению в Забайкалье отправляется казачий атаман Григорий Семенов. На Дальнем Востоке он должен сформировать добровольческие военные части, в которые будут входить монголы и буряты. Вместе с Семеновым едет и его старый приятель — войсковой старшина барон Унгерн фон Штернберг. Когда до места назначения остается несколько дней пути, Семенов получает срочную телеграмму: Временное правительство свергнуто, власть захватили большевики. Понимая, что со стороны новой власти начнутся яростные попытки уничтожить своих врагов, атаман Семенов и барон Унгерн в спешном порядке собирают силы и укрепляют свои позиции.

Атаман Семенов стал атаманом забайкальского казачьего войска и практически правителем Забайкальской области с весны 1918 года. А Унгерн был назначен командиром Азиатской дивизии, которая квартировала на станции Даурия, где он служил еще перед революцией. И это место стало его забайкальской «столицей».

Унгерн становится полновластным хозяином станицы Даурия. Любой, кто подозревается в пособничестве красным, жестоко карается. Унгерн — ярый монархист, он винит большевиков в свержении царя Николая и распространении хаоса. Всех, кто разделяет революционные взгляды, он считает своими личными врагами и люто ненавидит. В своей ненависти барон буквально одержим.

С горсткой преданных солдат Унгерн разоружает пробольшевистские воинские части в Забайкалье, применяя нередко и военные хитрости. Так, однажды накрытое брезентом бревно он выдает за пушку, и перепуганный противник сдается без боя. Захватывая оружие и боеприпасы, барон стремится к одной цели — создать свою мощную армию для борьбы с большевиками. Очень скоро Унгерну это удается: он формирует многонациональную дивизию, которая получает название Азиатская.

Формировалась она очень просто — по казачьему принципу. Казак должен был приходить со своим конем, со своей саблей, со своим ружьем, со своим обмундированием. Вот так казаки и собирались под его знамена.

Здесь были русские, монголы, буряты, татары. Под своим началом белый генерал объединяет всех тех, кто разделяет его фанатичную борьбу за восстановление монархии, и тех, кому все равно, под чьим знаменем воевать. Фактически Унгерн создает полноценное вооруженное формирование, которое подчиняется не Семенову, а лично ему. Между двумя военными товарищами давно нет согласия, и под нарастающей волной красного движения атаман Семенов отступает на Дальний Восток, а барон Унгерн со своей дивизией устремляется в Монголию. Единство Белого движения и его задачи теперь барона мало интересуют. С этих пор он больше не подчиняется никому. Встав во главе собственной армии, он с ее помощью решает осуществить собственные грандиозные планы и мечты.

Унгерн считал, что с Монголии начнется переустройство мира, что Монголия — это единственная в мире страна, не испорченная разлагающим влиянием Запада. Он мечтал создать 100-тысячную монгольскую армию и даже, по рассказам некоторых мемуаристов, с этой монгольской армией дойти до берегов Португалии. Монголы стремились дойти до последнего моря — это берега Атлантического океана.

Из сохранившихся писем барона своим потенциальным союзникам становится ясно — первым делом он планирует освободить Монголию от китайской оккупации и вернуть на трон монгольского монарха. Заручившись поддержкой армии, Унгерн планирует выступить в Поднебесную, разбить правящий режим и восстановить правление династии Цинь.

Именно Монголия и Китай должны были стать основой великой срединной империи. Унгерн мечтает, что войско ЕГО империи под личным командованием, подобно полчищам Чингисхана, двинется на запад с одной лишь целью — истребить мировое зло, порожденное революциями, и вернуть власть законным владельцам — монархам. Этой идее суждено будет стать одной из самых кровавых утопий XX века. Она будет стоить жизни тысячам людей, которые окажутся брошены в мясорубку унгерновской священной войны.

Баянзурх — небольшой горный хребет, который примыкает к Улан-Батору со стороны реки Тола. Это место было на пути движения отрядов белогвардейцев и их союзников-монголов, которые находились под командованием барона Унгерна. Именно здесь проходил один из отрядов унгерновцев при первой попытке взять Ургу, столицу Монголии, 16–18 октября 1920 года.

Улан-Батор — столица современного независимого государства Монголии. В начале XX века этот город назывался Урга. И тогда он был столицей всего лишь автономной области, принадлежавшей Китаю. Здесь почти сто лет назад развернулись масштабные сражения между дивизией Унгерна и китайскими войсками, которые, по мнению историков, изменили геополитическую ситуацию в Восточной Азии.

Китайские войска под командованием генерала Сюй Шучжэна в 1919 году вторглись в Монголию, при этом нарушив Тройственное соглашение между Россией, Монголией и Китаем об автономии Монголии, согласно которому китайские войска не могли сюда входить. Но они вошли, и по заданию китайского правительства — партии Аньхо Сюй Шучжэн стал проводить активную колонизационную политику, то есть политику превращения Монголии в полноценную китайскую провинцию.

Повлиять на ситуацию Россия не могла — царский режим был свергнут, а новое правительство большевиков было больше занято борьбой с внутренними врагами. Белые генералы стремились соблюдать условия Тройственного соглашения и не вводить свои войска на территорию Монголии, к тому же им нужно было противостоять красным у себя дома, в России. В этих условиях барон Унгерн вошел в Монголию со своим войском, не подчиняясь ничьим приказам.

Его дивизия временно была преобразована в партизанский отряд, и он перестал подчиняться Семенову. Здесь, в Монголии, была восстановлена дивизия. Кроме того, что более существенно, — это был его собственный план, и когда Унгерн приступил к боевым действиям против китайцев, он уже не оглядывался ни на кого: ни на Семенова, ни на представителей белых в Китае.

Позже историки будут сравнивать барона Унгерна с Гитлером и Александром Македонским, со Сталиным и Наполеоном. С императором Франции у белого генерала действительно было нечто общее — комплексы. И это не тот известный комплекс низкорослого человека — высокому Унгерну он не грозил. Скорее речь шла о неких психологических чертах, свойственных и Бонапарту, и Унгерну. По сведениям биографов тот и другой были из небогатой дворянской семьи, оба не закончили высшего престижного заведения, оба старались своей отвагой заслужить себе уважение и имя. Унгерн был героем Первой мировой войны, но он был одним из многих, а ему хотелось быть великим, чтобы его имя помнили через века.

Вся его деятельность была подчинена одной цели — созданию сверхимперии, которая со временем будет диктовать свои условия миру. И во главе этого великого государства встанет он — барон Унгерн. Нет, он не будет восседать на троне — историки убеждены, что Унгерн примерял на себя не царскую корону, а скорее мантию «серого кардинала». Он ни на минуту не сомневается в своем успехе.

При этом он заботился о своих солдатах и попусту не рисковал их жизнями. После первых двух неудачных штурмов Урги, потеряв значительное число своих людей, он отвел свои войска подальше от города, чтобы собраться с силами, пополнить запасы продовольствия и вооружения. Невероятно, но превосходящая его по численности китайская армия не решилась выступить вслед отступившему врагу и окончательно разбить его. Слава о мистическом бароне, которого поддерживал сам дьявол, уже тогда распространилась по Урге.

Унгерн имел гипнотическое воздействие и на армию, и на крестьян везде, где он проходил. То есть ему подчинялись по двум причинам: потому что он был очень жестоким и волевым человеком и потому что он был «богом».

Во время жизни в Монголии барон внимательно изучает религию и предания. В них, как, впрочем, и в некоторых европейских сказаниях, говорится о мессии, который явится на свет, чтобы победить всемирное зло. В монгольских и тибетских сказаниях этот мессия будет воином Шамбалы, страны вечного счастья. Он будет сражаться с силами тьмы и восстановит на земле царство добра и справедливости. Именно в этот период, по мнению некоторых историков, появилось загадочное пророчество, которое определило дальнейшую судьбу барона Романа Унгерна.

…29 декабря 1885 года. Австрийский город Грац. В семье отставного военного Теодора-Рудольфа родился сын, которого назвали Роберт. Семья много путешествует, после Австрии была Эстония, потом Унгерны обосновались в России. Так Роберт стал Романом. Вскоре родители мальчика развелись, и его воспитывал отчим. До 14 лет маленький барон получал образование дома, читал книги по истории и философии, вероятно, тогда же увлекся мистицизмом.

Позже он рассказывал, что среди его предков были не только благородные рыцари, но и пираты и путешественники. Одни участвовали в крестовых походах, другие были буддистами, а то и вовсе увлекались шаманскими ритуалами. Видимо, страсть ко всему потустороннему и мистическому у него была заложена с детства.

Маленький Роман становился замкнутым, все время он проводил за книгами, изучая древние легенды и мечтая, как станет великим воином и если нужно, погибнет на поле брани. Более того, зная биографию своего рода, Унгерн верит, что его путь предопределен. Позже он отыщет развалины старого фамильного замка, который в конце XIX века был построен его предком Эвальдом Унгерн фон Штернбергом и находился недалеко от Таллина. Унгерны, которые принадлежали к самым знатным аристократическим семьям Лифляндии (Прибалтики), владели этими землями с 1532 г. Старые грамоты основателем рода называют рыцаря Тевтонского ордена Ганса Унгерна, вассала рижского архиепископа, жившего в XIII веке. В летописях сохранились упоминания о Генрихе Унгерне по прозвищу Топор, не знавшем равных на рыцарских турнирах, пока некий испанский гранд не разрубил его шлем вместе с головой. В 1653 году шведская королева Христина даровала Унгернам титул баронов фон Штернберг и утвердила герб — лилии и звезды — с девизом: «Звезда их не знает заката».

Унгерн ни на минуту не забывал о военной истории своего великого рода. Многие историки считают, что, ступив на монгольскую землю, он с новой силой поверил в свое предназначение. Здесь, в Монголии, барон-европеец искренне считал себя своим. Он одевался как монгол, соблюдал их традиции и обычаи. Но почему? Было ли это просто данью уважения к истории народа или за этим стояло нечто большее?

«Я происхожу из древнего рода, в нем смешалась германская и венгерская кровь от гуннов Аттилы. Мои воинственные предки сражались во всех крупных европейских битвах, принимали участие в крестовых походах. Один из Унгернов пал у стен Иерусалима под знаменем Ричарда Львиное Сердце» — так сам Унгерн говорил о себе писателю Фердинанду Оссендовскому, который позже напишет о бароне книгу.

В роду Унгернов действительно были венгры, а именно они считаются потомками древних гуннов, воинов, пришедших в Европу под командованием Аттилы много веков назад. Более того, последние открытия исследователей подтвердили, что отправной точкой войска Аттилы была Азия, где-то район Алтайской равнины, совсем рядом с Монголией.

Если древние гунны действительно населяли современную Монголию, то для барона эта страна могла считаться родиной предков. Биографы уверены — Унгерн считал себя потомком этого древнего народа и, подобно Аттиле, хотел стать великим полководцем. Буддийские ламы передают ему священные знания, и очень скоро он сам принимает буддийскую веру. Хотя многие исследователи считают, что абсолютным буддистом его вряд ли можно назвать. Желтую религию Унгерн понимал по-иному, чем большинство монголов.

Желтая религия, по мнению Унгерна, должна объединить все азиатские народы в борьбе с прогнившими цивилизациями, под которыми барон понимал европейские страны. Он ощущал себя великим полководцем, тем самым царем Шамбалы, который на колесницах поведет свое войско в бой против сил зла.

33 царя Шамбалы следят за развитием событий на Земле. Если количество зла на Земле превышает, на их взгляд, допустимую норму, появляется один из царей, который выходит из своего шамбалийского подземелья, организует очистительный поход на уничтожение существующего зла.

Более того, сохранились документальные подтверждения того, что Унгерн отправлял в Тибет своих посланников и вел тайную переписку с далай-ламой. Некоторые историки убеждены, что Унгерн стремился найти Шамбалу, хотел узнать тайну вечной жизни и обрести магическую силу. Сохранились воспоминания офицеров Азиатского гарнизона, из которых стало известно, что Унгерн часто один уезжал в лес. Ходили легенды, что там он общается с филином, некоторые утверждали, что на плече у генерала часто видели черного ворона, что он колдун и ему покровительствуют темные силы. Но самой главной загадкой остается тот факт, что никто в Монголии даже не посмел усомниться в том, что Унгерн избран высшими силами.

Все монголы были абсолютно убеждены в том, что существуют и Шамбала, и бог войны, что цари Шамбалы есть и будут. Поэтому Унгерна с 1920 года считали царем, и он сам себя считал царем Шамбалы.

Монголы легко поверили в то, что белогвардейский барон имеет божественное происхождение. Даже сегодня ламы почитают Унгерна и говорят, что он есть не что иное, как перерождение одного из святых — Пятого Богдо-гэгэна.

Богдо-гэгэн, он же богдохан — для монголов «святой», это живой Будда, воплощение бога на Земле. А в то время это духовный и светский правитель страны в одном лице — Богдо-гэгэн Восьмой. После вторжения в Монголию китайских войск он был посажен под арест и практически не покидал пределов своей резиденции. Устранить его совсем китайцы не решились, но он был лишен всякой власти. Унгерн понимал, что от него, как от могучего воина Шамбалы, монголы ждут освобождения своей религии в лице живого Будды.

Если человек считает себя богом, ему верят. Великие полководцы, великие лидеры были абсолютно уверены, что они именно те, за кого себя выдают. Македонский считал себя богом, и все считали его богом, Гитлер считал себя полубогом, и многие считали его полубогом.

Неизвестно, считал ли себя барон полубогом, но современники рассказывали, что Унгерн искренне верил в свои сверхспособности. Он полагал, что может читать души людей и с первого взгляда понимать о человеке все. Бывали случаи, когда он выстраивал пленных в шеренгу, проходил перед ними, внимательно вглядываясь в глаза каждому, а потом отдавал приказ одних казнить, других помиловать. Сегодня его назвали бы экстрасенсом, тогда говорили, что он мистик. Был ли он и вправду наделен каким-то особым даром или это миф? Проверить сложно. Но в Монголии до сих пор рассказывают легенды о таинственном бароне Унгерне.

Например, считалось, что он не умирает. Он воевал, после боев он возвращался, раздевался, и из одежды вылетали пули. То есть пули его не брали — такие о нем ходили легенды. Наверное, он вел себя очень достойно, иначе среди монголов не было бы таких легенд.

Пули его, конечно, брали. На фронтах Первой мировой он был ранен несколько раз. Однако по воспоминаниям офицеров дивизии после того, как барон пришел в Монголию, его словно заколдовали. Существует версия, что Унгерн имел тесную дружбу с ламами и те подарили ему древние обереги и амулеты. Их он носил на шее и никогда не снимал. В бою барон всегда принимал самое активное участие, но лишь однажды получил легкое ранение. И этому фантастическому везению барона — оставаться невредимым под пулеметным огнем — есть реальные подтверждения свидетелей.

Более 60 пуль пробили сбрую лошади, одежду Унгерна, но ни одна не ранила его серьезно, не попала в него. То есть он был неуязвимым — все это видели, он шел всегда на пулеметы, и шел в первых рядах. И в этом он даже, как это ни странно, созвучен Наполеону.

Историки утверждают, что Бонапарт тоже был фаталистом. Во время битвы он не сходил с места. Вокруг от пуль и снарядов гибли его адъютанты, а сам Наполеон не раз был ранен, но не покидал своей позиции. Он говорил: «На пуле, которая меня убьет, будет написано мое имя». Унгерн тоже верил в свою неуязвимость, потому смело рисковал жизнью. Есть версия, будто смерть ему предсказали бурятские шаманы, и он верил, что погибнет только в 1921 году. В конце концов, так оно и вышло. Но что это, мистика, совпадение или судьба?

Он постоянно говорил, что им двигала судьба, что судьба определяет происходящее. То есть он верил в предопределение. Но если существует предопределение, то будущее можно предсказать. Каким образом? По тем временам и в тех условиях, в которых он был, Унгерн мог полагаться на предсказания шаманов.

Перед боем или походом Унгерн всегда обращался к ламам, которые предсказывали ему наиболее удачное время операции и ее исход. Без буддийских советников он не принимал стратегических решений, хотя их предсказания сбывались далеко не всегда. Такие совещания проводились без участия заместителей и помощников барона, он общался с шаманами и ламами вдали от посторонних глаз. Но и без этого его азиатские солдаты верили в избранность своего полководца и не сомневались в его решениях. Историки отмечают, что офицеры дивизии тоже были заражены мистицизмом командира и часто прибегали к услугам шаманов и различных гадалок, проводили спиритические сеансы. Кто-то просто стремился подражать барону, кто-то действительно в это верил, как сам Унгерн.

Ламы на фоне Желтого Дворца в Урге. 1913 год. Фотография

Астрологи считают, что и жизнь, и судьба барона Унгерна действительно были предопределены с самого рождения. В день, когда будущий освободитель Монголии появился на свет, звезды выстроились на небе весьма странным образом. Такие личности, по мнению исследователей, на свет появляются крайне редко, только при особом совпадении орбит планет и чисел, этим людям суждено стать творцами истории.

Но барон был не только мистиком и фаталистом, но еще и блестящим стратегом и тактиком. Его подчас нелогичные решения чередовались с военными хитростями. Только он мог прийти в Монголию с войском, не превышающим две тысячи сабель, и бросить его в бой против китайского контингента численностью больше в несколько раз. Унгерн никогда не сомневался в своей победе, ведь исход главной битвы в его жизни предсказали древние ламы и звезды.

Унгерн со своим войском был оторван от России, и, по мнению, историков, это было ему только на руку. Когда в крови утонуло Колчаковское восстание и большевики бросили силы на поимку белого атамана Семенова, всем было не до Унгерна. Этого времени барону вполне хватило, чтобы добиться серьезных побед.

Унгерн готовился к своей главной битве за Ургу. Два штурма провалились. Барон отступил и стал продумывать план нового нападения. На сей раз он пополнил свою дивизию людьми. К нему примкнули местные князья с их отрядами. Снабжение оружием и продовольствием улучшилось. За несколько месяцев Азиатская дивизия из оборванной и полуголодной превратилась в хорошо вооруженную и экипированную. Но даже теперь у барона было войско в несколько раз меньше, чем китайская армия в Урге. Его это не смущало, ведь ламы предсказали ему победу в этой битве на третий день, поэтому он искренне верил в успех.

Семь тысяч бойцов противостояло полутора тысячам, говоря современным языком, профессиональных наемников, которые прошли три войны — Первую мировую, революцию, Гражданскую, то есть это были профессиональные убийцы, если называть вещи своими именами.

Историки до сих пор спорят о боеспособности китайской армии. Разнятся данные о численности и вооружении китайского контингента. Но одно бесспорно — у китайцев было больше оружия и солдат. Зная это, барон развязал психологическую войну. Часть своих сил он расположил в нескольких километрах от Урги, на склонах гор, в том числе и священной для монголов горе Богдо-Ула.

Там жили боги, простым смертным туда нельзя было показываться. Туда имели право входить только буддистские священнослужители, там нельзя ни охотиться, ни заниматься хозяйством, ни рыбу ловить — в общем, ничего нельзя. Это святое место, и всякий, кто на святость этого места посягал, по мнению китайцев, монголов и всех жителей тогдашней Монголии других национальностей, должен немедленно быть уничтожен богами.

Однако боги не тронули Унгерна. К тому же генерал пошел на военную хитрость, известную еще со времен Чингисхана. Китайцы толком не знали, какими силами теперь обладает барон, и он начал создавать видимость огромного войска.

Унгерн приказал зажечь костры, оставил несколько людей и приказал им: «Бегайте перед кострами все время, всю ночь. Сделайте вид, что вас осталось очень много, что вы основная часть унгерновской дивизии».

По склонам гор разожгли костры, ночью их насчитывалось великое множество. Китайцы, наблюдая это зрелище из города, были уверены — в этот раз барон пришел штурмовать Ургу с огромным войском. Среди китайцев началась паника. Она усилилась после того, как барон лично на своей белой кобыле появился в Урге. Такое мог сделать или сумасшедший, или человек, которого защищают боги, или сам бог.

Он в одиночку в парадной генеральской форме начал обходить посты китайской армии в Урге. Избил пару заснувших часовых, сказал: ваше счастье, что вы не в моей армии служите, я бы вас расстрелял. В одиночку подошел к генеральному штабу, вручил руководству китайцев ультиматум от имени богов, что он дает им неделю на то, чтобы покинуть Ургу, сел на коня, который там был привязан, и уехал. И ни один китаец не посмел не то что стрелять, но даже задержать — ему отдавали честь.

Монастырь Манзушир на горе Богдо-Ула — редиденция Богдо-гэгэна и панорама Урги в изображении монгольского художника Джадгера, 1913 год

Чтобы окончательно убедить китайцев в своей божественной силе, Унгерн совершил невероятное. Он выкрал духовного лидера Монголии Богдо-гэгэна прямо из-под ареста китайцев. Слухи об этой операции дошли и до наших дней. Одни уверяют, что тут не обошлось без колдовства и мистики, другие говорят, будто бы солдаты барона просто ворвались во дворец и перебили охрану, третьи — что они проникли туда тайком. Есть разные версии и об участии барона в этой операции. Многие монголы до сих пор уверены — Унгерн лично посадил первосвященника на коня и через перевал священной горы Богдо-Ула сам доставил его в тайный монастырь, о существовании которого простой смертный даже не мог знать.

До барона Унгерна никакой всадник не смел и не мог на коне переехать этот перевал. И, поскольку перевал был очень крутой, то барон, когда он поднимался на перевал, сидел перед седлом коня, потому что он мог соскользнуть и упасть назад. А когда он спускался в ту сторону, чтобы вызволить Богдо-гэгэна, он сидел позади седла.

Похищение Богдо-гэгэна окончательно подорвало веру китайцев в победу. Два дня велись бои за Ургу. Потом, следуя предсказаниям лам, Унгерн дал своим войскам день отдыха. Китайские военачальники были в смятении: почему атаки вдруг прекратились, неужели Унгерн призывает божественные силы для нанесения решающего удара? Но на следующий день войско Унгерна ворвалось в город. Этот бой противник барона проиграл еще до его начала.

Барон сделал абсолютно немыслимую вещь: вынудил хорошо обученный гарнизон покинуть укрепрайон и уйти в чистое поле, не имея для этого никаких сил, чтобы его выбить оттуда военным путем. Чисто мистическое взятие Урги!

Недавно стало известно, что в начале XX века военной биографией Унгерна всерьез заинтересовалось ЦРУ: методы, которые использовал барон, вполне могли пригодиться американской разведке.

Унгерна можно считать основоположником психологической войны. ЦРУ в этом плане интересуется, например, эпосом индусов, поскольку их всерьез заботит сейчас, как летали виманы, знаменитые летающие крепости индусского эпоса. Поэтому с этих позиций они могут интересоваться и Унгерном, потому что Унгерн воевал психологически, без этого он бы своих побед не одерживал.

Спустя несколько недель после триумфальной победы Унгерна прошла коронация правителя Монголии. Для Унгерна было крайне важно — торжественно вернуть Богдо-гэгэна на престол. Это еще больше укрепило любовь и уважение простых монголов к чужеземному барону. Богдохан, в свою очередь, наградил Унгерна и некоторых его офицеров княжескими титулами, к тому же отныне барона официально объявили не просто национальным героем, а богом войны, и его божественное происхождение больше никогда не подвергалось сомнению.

С тех пор как Унгерн покорил Забайкалье, вошел в Монголию и получил власть, он в ответ на террор красных развязал свой, еще более жестокий и кровавый. До сих пор в советских учебниках, фильмах и книгах барон фигурирует как кровожадный, не знающий никакой меры психопат с замашками диктатора. Это было недалеко от истины, считают историки.

Глава буддистской общины Монголии Богдо-гэгэн VIII

В своей слепой жестокости Унгерн уже не различал, кто перед ним — большевик, предатель или офицер его дивизии. Внезапные приступы ярости, которые накатывали внезапно и так же исчезали, стоили жизни многим преданным ему людям.

Однако это не мешало Унгерну отдавать приказы, по которым людей не просто расстреливали или вешали, а подвергали нечеловеческим пыткам — срывали ногти, живьем сдирали кожу, иногда несчастных отдавали на растерзание диким зверям. В показаниях солдат, которые служили рядом с Унгерном, сохранились упоминания о том, что на чердаке дома он держал на привязи волков, которых баронские палачи кормили живыми людьми.

Унгерн страдал очень сильными головными болями из-за ранения, полученного еще в юности в Даурии. Некоторые люди связывают специфические черты характера Унгерна именно с этим фактом.

Историки до сих пор спорят о том, что стало причиной такой слепой жестокости Унгерна. Ранение, полученное на войне? Или барону действительно нравилось причинять людям нечеловеческие страдания?! Когда его войско вошло в Ургу, столицу Монголии, барон отдал приказ безжалостно истреблять всех евреев и революционеров. Последних он считал воплощением зла, а первых виновными в свержении монархии и гибели царской семьи. Евреи распространяют тлетворные идеи во всем мире и не заслуживают права жить… В этих взглядах Унгерн был очень близок к самому кровавому диктатору двадцатого столетия, который родился всего на четыре года позже, чем сам барон.

Унгерн хорошо бы вписался в СС Гитлера, если бы дожил до этих времен. Эсэсовский орден — это был черный орден, ведь не зря же и цвет формы был черным. Как известно, Гитлер сам был помешан на мистике и эзотерике.

Историки сходятся в одном — Унгерн чувствовал себя мессией, посланным на землю, чтобы победить хаос и вернуть человечество к нравственности и порядку. При этом цели барон ставил в мировом масштабе, поэтому средства годились любые, даже массовые убийства.

Ненависть к большевикам и евреям у него была патологическая, он ненавидел и уничтожал и тех, и этих. 50 человек он поголовно истребил, хотя это стоило ему достаточных усилий, они скрывались под защитой местных авторитетных купцов. Скорее всего, он считал евреев виновными в свержении его любимой монархии и небезосновательно считал виновными в убийстве царя. Возможно, он мстил за его убийство.

Однако на суде Унгерн открещивался от своих кровавых деяний, говоря «не помню», «все может быть». Все это породило версию о сумасшествии Унгерна. Однако некоторые исследователи уверяют — он не был умалишенным, но точно был не таким, как все, лишь потому, что маниакально следовал выбранной цели.

По словам современников, Унгерн легко впадал в ярость и при случае избивал всякого, кто находился рядом. Барон не терпел советчиков, особо наглые могли даже лишиться жизни. Для него не имело значения, кого ударить плетью — простого рядового или офицера. Даже своего первого заместителя генерала Резухина он однажды избил на глазах у подчиненных. При этом, раздавая тумаки, Унгерн с уважением относился к тем офицерам, которые после удара от него хватались за кобуру пистолета. Таких он ценил за смелость и больше не трогал.

Унгерн бил офицеров за нарушение дисциплины, за разврат, за разграбление, за пьянство. Бил кнутом, плетью, привязывал к дереву на съедение комарам, в жаркие дни сажал на крыши домов.

В захваченной войском барона Урге в первые дни повсюду чинились грабежи и насилие. Историки до сих пор спорят — то ли Унгерн таким образом дал солдатам отдых и возможность насладиться победой, то ли просто не смог их удержать. Впрочем, порядок он там навел быстро. Но без крови барон уже не мог. Начались репрессии — аресты, пытки, казнили всех, кто казался подозрительным, а таковыми были все — русские, евреи, китайцы и даже сами монголы.

При бароне в Урге орудовал комендант Сипайло по прозвищу Макарка-душегуб. Он лично пытал и казнил и своих, и чужих. Этот изувер отличался особой жестокостью и кровожадностью. Сипайло говорил, что большевики убили всю его семью, поэтому сейчас он мстит, при этом собственноручно душил не только пленных красноармейцев, предателей и евреев, но даже своих любовниц. Унгерн не мог этого не знать. Так же, как и остальным, Сипайло иногда перепадало от барона, который считал коменданта беспринципным и опасным. «Если понадобится, он и меня может убить», — говорил барон. Но такой человек Унгерну был нужен. Ведь на животном ужасе и страхе за жизнь держалось самое главное — повиновение людей.

Однако не все историки убеждены, что Унгерн воевал только во имя своей высокой цели. Некоторые исследователи считают, что действиями опального генерала могли умело руководить.

Совсем недавно в руки к историкам попали ранее неизвестные протоколы допросов барона Унгерна. Одним из пунктов обвинения был шпионаж в пользу Японии. Этого Унгерн так и не признал, однако некоторые факты говорят о том, что он действительно имел тесные отношения с правительствами двух государств — Японии и Австрии. Это подтверждают переписка с советником австро-венгерского посольства и большое число вражеских, японских офицеров в рядах Азиатской дивизии. Именно поэтому некоторые историки выдвинули версию о том, что Унгерн вполне мог быть двойным агентом: параллельно работать и на ту, и на другую разведку. Австрия была родной для него страной, а Япония — желанным союзником в борьбе с китайскими и российскими революционерами. Хотя о достоверности этих версий историки спорят до сих пор.

Япония не снабжала Унгерна оружием. Унгерн не находился в постоянной связи с Японией, чтобы отсылать туда разведданные. Более того, когда Унгерн шел на Россию, он был совершенно дезориентирован в ситуации. Он надеялся, что японцы наступают на Забайкалье, что там где-то наступают белые.

Более того, японское правительство охотно поддерживало друга и бывшего командира Унгерна — атамана Семенова. Есть свидетельства того, что Унгерн вел переписку с японцами, надеясь на их поддержку в своем походе против большевистской России. В засекреченных архивах до сих пор хранятся данные от японских агентов из унгерновской дивизии.

Сведения, которые имеются в японских архивах, основаны на допросах японских наемников, которые из дивизии Унгерна вернулись назад. Потом они были допрошены японской контрразведкой, и результаты допросов сохранились. Из них видно, что эти люди были явно непригодны как разведчики. Их данные были крайне искажены, они очень приблизительно говорили, где они продвигались, и приводили сведения, которые, в общем-то, особого значения не имели.

Японское оружие, японские наемники в рядах дивизии, тайная переписка — всего этого хватило большевикам, чтобы на суде признать барона Унгерна агентом иностранной разведки. Но было еще что-то, что интересовало большевиков гораздо больше, чем разведданные, переданные японцам. Именно поэтому, когда Унгерн попал в руки к большевикам, его не убили на месте как злейшего врага по закону военного времени. Получается, Унгерн был нужен красным живым. Но зачем? Пытаясь ответить на этот вопрос, у историков появились совершенно невероятные версии. По одной из них барону предложили перейти на службу к большевикам, и он предложение принял. По другой версии красным нужен был не сам барон, а его несметные сокровища, которые он спрятал где-то в Монголии.

После того как в Азиатской дивизии разгорелся мятеж и связанный монголами барон Унгерн попал в плен к красным, большевики имели много возможностей, чтобы «выбить» из барона сведения о спрятанном золоте. Но, судя по архивным документам, допросы «с пристрастием» к нему не применялись. Быть может, понимая, что участь его решена, барон был готов к сотрудничеству?!

Сам он легко подвергал всех пленных пыткам, и ему казалось, что его ждет ужасная судьба. Но с ним были очень корректны, очень вежливы, никаких пыток, никаких наказаний, и он в итоге был очень откровенен. Судя по многочисленным протоколам допросов, он совершенно откровенно говорил с этими людьми. Суд над бароном Унгерном длился несколько дней, но во время оглашения приговора судья ни разу не упомянул о золоте, которое, по мнению большевиков, белый генерал тайно получал за свою службу на японское и австрийское правительство. По мнению некоторых историков, вопросы все же были заданы Унгерну во время тайных допросов, но эти протоколы до сих пор хранятся под грифом «секретно». Однако сохранились свидетельства, что сразу после казни Унгерна большевики организовали тайную экспедицию в Монголию.

По разным данным, кровавый барон спрятал в монгольских долинах несколько ящиков с золотом и серебром, причем все в разных местах. В середине XX века в Монголию даже приезжали европейские кладоискатели. Некий француз Персондер раздобыл информацию, что недалеко от Улан-Батора, в районе Сонгино, зарыт клад. С огромным трудом иностранный гражданин получил разрешение въехать в страну на поиски клада.

Чекисты с Персондером поехали в Сонгино и там у него выспросили, где лежит клад. А ему велели оставаться в машине. Поскольку у него был шанс быть расстрелянным на месте, он остался. Они вернулись, сказали, что ничего не нашли. Один из ургинских русских после этого ездил в Сонгино и писал, что там в огромном количестве были раскиданы николаевские кредитки, которые ничего тогда не стоили. Это явное подтверждение того, что клад был найден, бумажные деньги, которые не нужны, выкинули, а остальное исчезло.

Однако до сих пор нет никаких свидетельств тому, нашел ли кто-нибудь таинственное золото барона Унгерна. Более того, историки до сих пор спорят о том, было ли оно вообще?

Историки сходятся только в одном — какое-то количество золота у барона было, но сколько он потратил и куда дел остальное, остается загадкой, которую еще предстоит разгадать. Казнь барона Унгерна, как и его жизнь, окутана пеленой таинственности. Именно поэтому появляются все более невероятные версии гибели белого генерала. По одной из них барон в обмен на свободу выдал красным места, где зарыл свое золото, и вместо Унгерна расстреляли совсем другого человека. А сам барон спокойно доживал свой век в Тибете… Призраки кровавого барона после его смерти регулярно появлялись в разных уголках Монголии и России. Находились даже фотографии с людьми, очень напоминающими Унгерна. А не так давно новосибирские газеты написали, что в городе нашлась внучка знаменитого генерала времен Гражданской войны Романа Унгерна фон Штернберга. Говорят, она прожила здесь всю жизнь, но тщательно скрывала свое происхождение.

Имя барона Унгерна стало легендой: его упоминают писатели, мистики, националисты, романтики. В этих легендах из жестокого безумца он превратился в одинокого и бесстрашного героя, символизирующего могучего бессмертного бога войны. Для одних он кумир, для других национальный герой, давший их стране свободу, для третьих кровожадный безумец, но для всех он так и остался полным загадок «Черным вороном степи».

Петр Первый принял Юлианский и Григорианский календарь, а славянский круголет, дар коляды, на котором был 7562 год, исключил. А ведь Пушкин подписывал свои произведения старым календарем, отказываясь выбросить пять тысяч лет непрерывного календаря, культуры, традиций…

Зачем же Петру потребовалось менять календарь и обеднять русскую историю? Историки выдвигают шокирующую гипотезу. Древнее летоисчисление отменил вовсе не Петр Алексеевич Романов, а самозванец, прибывший из Европы на его место.

Вот только факты.

В начале марта 1697 года из России в Западную Европу выехало Великое посольство, в состав которого под именем Петра Михайлова вошел российский государь. Он хотел посмотреть, как на самом деле живет Европа, и поднатореть в корабельном искусстве. Делегация из двадцати человек отбыла на две недели, а вернулась через два года, и из прежнего состава в ней остался только Меншиков.

В пору отъезда Петру было 26 лет, он имел родинку на левой щеке, волнистые волосы, рост чуть выше среднего. Это хорошо видно на портретах того времени. Государь был прекрасно образован, любил все русское, знал наизусть Библию и старославянские тексты.

Русское посольство в Гааге в 1697 году

Ранее мы уже говорили о том, что в эпоху Средневековья на немецком языке слово славяне звучало как «Wenden» или «Winden», а в Германии и в настоящее время есть регион с таким названием…

В Интернете есть интересный материал. Пожилой человек, живущий в Германии, в деревне Нидерлузиц, или Нижние Лужицы, говорит на непонятном языке, в котором встречаются и русские слова. Если прислушаться, то становится ясно, что мужчина изъясняется на смеси немецкого и какого-то из славянских наречий.

В Германии есть такие люди — лужицкие сербы. До сих пор у них существуют школы, где говорят по-славянски, хотя процесс онемечивания продолжается. Он особенно усилился в последнее столетие, но, тем не менее, во времена Восточной Германии находились люди, которые поддерживали славянскую культуру.

Лужицкие сербы, или лужане, живут на территории Германии, но их культура очень похожа на славянскую.

По мнению историков, восточная часть Германии была славянской до завоевания, начало которому положил Карл Великий, император, создавший Священную Римскую империю и современную Европу. Восточная часть Германии до сих пор сохранила об этом память в топонимах — названиях городов. Многие города даже носят двойные названия, на немецком и старославянском. Лейпциг старожилы называют Липецком, Дрезден — это Дрежджаны или Дроздяны (от дроздов), Бранденбург — Бранибор, Цоссен — Сосны. Добруша стала сегодня Добершау, Зверин — Шверином, Бреславль — Бреслау, Прилебица — Прильвицом, Межибор — Мерзебургом. Славянские топонимы распространены по восточной части земли Шлезвиг-Гольштейн, по всей территории Мекленбурга, Бранденбурга, Саксонии и Саксонии Анхальт, Тюрингии, Баварии и Берлина. Даже столица Германии Берлин переводится как «медвежье логово»…

Словенский историк Йожко Шавли писал, что именно венеды тысячелетие назад приручили лошадь и изобрели колесо, чтобы строить повозки. В дальнейшем это позволило им совершать многокилометровые походы. Сегодня этот народ также называют полабскими славянами. Их земли охватывали не менее трети современного немецкого государства.

Они воевали практически со всеми народами, которые встречались на пути их миграции: с готами, с кочевниками, которые нахлынули на Европу из азиатских степей и послужили причиной разрушения Римской империи. Воевали с кельтами, хотя и объединялись с ними в родоплеменные союзы.

Совпадение названий — не единственный научный аргумент того, что эти земли раньше принадлежали русским. Это подтверждает и ряд археологических находок — неповторимы в своем роде керамика, сосуды, которые расписывались и изготавливались славянами.

Крепость Славенбург Раддуш

Возьмем, например, замок, восстановленный на северо-западе Германии в Бранденбурге, в районе городка Фречау-Шпревальд. Это строительство славяне начали в середине IX века. Реставраторы специально оставили часть здания, которая демонстрирует конструкцию деревянного ростверка: бревна были уложены друг на друга по принципу решетки, образовавшиеся пустоты заполнялись песком, глиной, землей — любым материалом, который был доступен. Нынешнее название крепости — Славенбург Раддуш. Она возводилась силами людей, пришедших сюда из регионов современной Восточной Германии. Поразительно, но строители этой крепости были родом из Нижних Лужиц, или Нидерлаузица.

Почему же сегодня мы так мало знаем об этом?

В IX веке французская империя Каролингов пыталась пробиться с запада на восток, разоряя славянские поселения. А в X веке уже и немецкая империя, начиная с Генриха Первого и заканчивая Отто Первым Великим, много лет завоевывала Нижние Лужицы.

Много крепостей было разрушено и сожжено. Постепенно живущие здесь славяне смешивались с новыми переселенцами из западных областей немецкой империи. Живущие тут сегодня люди — венеды — являются потомками тех самых, живших здесь в X веке славян.

Захваты происходили под благовидным для того времени предлогом искоренить иноверцев-язычников, которыми являлись древние славяне, а выживших обратить в правильную веру. На самом деле целью крестовых походов, за которыми стоял рыцарский орден тамплиеров, было стремление захватить территории и власть.

Но память о славянском прошлом стереть так и не удалось — она осталась в сознании европейцев. Так, современные немцы, сами того не замечая, соблюдают традиции, которые сюда когда-то принесли венеды. К примеру, есть обычай раскрашивания и росписи пасхальных яиц, который восходит к славянской культуре, такая традиция до сих пор существует в Нидерлаузице. Из дошедших до нас изображений Киевской Руси мы знаем, что раскрашенное яйцо было символом плодородия.

Помните, что было рассказано ранее об острове Рюген и когда-то располагавшемся на нем славянском центре Аркона? Так вот, по некоторым данным, воспетый Александром Пушкиным остров Буян существовал на самом деле и существует сегодня на острове Рюген, или Руян.

О славянах острова Рюген Ломоносов писал так: «Ругенские славяне назывались сокращенно ранами, то есть с реки Ра (Волги), и россанами. Сие переселение их к варяжским берегам, как следует, обстоятельнее означится. Вейссель из Богемии наводит, что от востока в Пруссию пришли амакосовии, алане, венды».

На острове были произведены раскопки и обнаружены остатки города, что позволило реконструировать жизнь славянского населения, проживавшего там в те далекие времена. Ученые считают, что «руги» — это примерно тот же самый этноним, что и «русы», принадлежащий к балтийской группе.

И снова об Арконе. Сюда шли паломники с целью поклонения главной святыне города — четырехглавому кумиру Святовита. Некоторые исследователи полагают, что в храмах Арконы учился Ягайло Ган, когда он начал постигать основы древнеславянской мудрости, он часто вспоминает об этом в «Велесовой книге». Кстати, и певец Боян проходил обучение если и не в самой Арконе, то, по крайней мере, у тех учителей, которые были с ней связаны.

Это были не только храмы, где проходили мистерии, но и центры учености, где разрабатывалась руническая грамматика. Город Аркона располагал земельными угодьями, дававшими доход. С купцов, торговавших в Арконе, собирались пошлины. Пошлины также собирались с промышленников, ловивших сельдей у острова Руян. В этот город приносилась третья часть военной добычи: золото, серебро и жемчуг.

Как уже отмечалось выше, княжество славян-руян было очень могущественным, но в 1168 году Аркона пала. По легенде, море обступило крепость, и она ушла под воду…

Собор во французском Реймсе — это не только прекрасный образец средневековой архитектуры. Мало кто знает тайну хранящегося здесь загадочного артефакта. Это Реймское Евангелие, на котором начиная с XI века приносили клятву все французские короли во время коронации.

Всегда считалось, что оно написано языком ангелов, и никто не мог прочесть ни строчки. Есть сведения, что это удалось лишь Петру Первому, который, приехав в собор, сразу прочел священную книгу…

А в Париж это Евангелие привезла Анна Ярославна, дочь киевского князя Ярослава Мудрого, когда собиралась выходить замуж за короля Франции, о чем уже упоминалось выше.

Cама же Анна получила хорошее образование: уже в юности знала греческий язык и латынь, а также три европейских языка. Молодая королева сразу же показала себя энергичным государственным деятелем. На французских документах той поры наряду с подписями ее мужа встречаются и славянские буквы: «Анна Ръина» (королева Анна). Вообще, для XI века это было неслыханно. Мало кто из королев вмешивался в государственные дела.

Две другие дочери Ярослава Мудрого, Елизавета и Анастасия, были одними из образованнейших принцесс своего времени — середины XI века. Они разбирались в литературе и хорошо знали несколько европейских языков. Как мы уже говорили, Елизавета стала королевой Норвегии, Анастасия — Венгрии. В королевских домах Европы считалось престижным породниться с русскими князьями!

Более того, это происходило в то время, когда, как уверяют нас учебники, государства славян еще не было! Но из неопровержимых европейских документов мы узнаем обратное.

Врубель. «Царевна-Лебедь», 1900 год

До Петра Первого русские цари никогда не женились на иностранках, а вот впоследствии в жены будущим государям сватали немецких принцесс.

Давайте посмотрим, каково же было происхождение этих немок.

София-Фредерика Ангельт-Цербстская, будущая императрица Екатерина Вторая. Родиной ее является Пруссия. Более того, она же родом из тех мест, где до XII века жили славяне-ободриты, там даже названия городов легко переводятся на русский: Ольденбург — Старград, Шлезвик — Славсвик. Там жили онемеченные славяне.

Будущая императрица жила в Штирии, которая тогда называлась Хорутания — небольшое местечко размером с Можайский район, состоявшее из четырех деревень, двух сел и одного небольшого городка. Эта земля на территории Пруссии исконно была славянской, и там жили так называемые полабские, или приальпийские, славяне.

Кстати, сам город Шлезвик известен с V века, и назывался он до X века Славсвиком — «городом славян». Более того, недавно историки пришли к выводу, что принцесса София происходит из того же княжеского рода, который подарил Руси Рюрика. Так что наши цари и императоры, когда брали себе в жены дочерей из мекленбургских династий, всегда помнили, что у них славянские корни. Возможно, в этом и есть разгадка любви Екатерины ко всему русскому и ее быстрой адаптации к незнакомой стране.

Есть записки Екатерины Второй, где повествуется о том, как она добиралась в Россию. Там она с удивлением пишет, как впервые увидела настоящую дорогу, когда пересекла границу с Российской империей. Когда она приехала в Ригу, ее приняла жена губернатора, и будущая императрица показала ей сундуки со своим приданым. Губернаторша удивилась: «Ты с этим хочешь поехать к матушке Елизавете?» Екатерина отвечала: «Ну да, мне вся Пруссия собирала приданое, тут и подарки от прусского короля». Но ее собеседница решительно возразила: «Отдай это моим кухаркам. Сейчас мы тебе соберем новый сундук», — что и было сделано. Заметьте, это диалог жены провинциального чиновника и немецкой принцессы! Ей собрали новый сундук, научили ее, как правильно держать вилки и ложки, научили, как по-настоящему представляться императрице вместо немецкого книксена, усадили в настоящую карету, а не в убогий немецкий возок. Екатерина с восторгом пишет: «Я впервые увидела, что можно ездить в карете!»

Все это дает ответ на вопрос, почему Екатерина сразу начала учить русский язык — она быстро поняла, что попала в великую державу из своего крохотного прусского княжества.

Стоит вспомнить, что именно при Екатерине Великой границы Российской империи были значительно раздвинуты на запад до Речи Посполитой и на юг, когда были присоединены Новороссия и Крым. В культурном отношении Россия окончательно вошла в число великих европейских держав, чему немало способствовала сама императрица, увлекавшаяся литературной деятельностью. Она собирала шедевры живописи, состояла в переписке с французскими просветителями. Система государственного управления при Екатерине Второй была реформирована. Россия стала одной из самых просвещенных держав XVIII века.

Все труды Екатерины разрушил ее преемник — Павел Первый. Он искренне считал, что русские сами ни на что не способны и им нужны менеджеры-немцы. Достаточно привести его слова о Ломоносове: «Что о дураке жалеть, казну только разорял и ничего не сделал…»

Возможно, подкорковый генетический уровень дал Екатерине сигнал, что она попала в свою среду, заставил ее принять православие, хотя ее никто не заставлял, но она сама пригласила батюшку, чтобы он ее крестил по православному обряду, а также выучить русский язык и начать изучение русской истории, овладеть русскими традициями. В результате она сама написала множество исторических исследований и стала более русской, если можно так выразиться, чем окружающие ее дворянство и боярство.

Кстати, историкам известен один интересный факт о Екатерине, который связывают с тайной ее происхождения. В Петербурге она часто посещала одного дворянина. Все думали, что это один из ее тайных любовников, но, как выяснилось, ходила она к нему за советом. Этот человек — Иван Иванович Бецкой, деятель русского просвещения.

Портрет Екатерины II в дорожном костюме

Он родился 3 февраля 1704 года в Стокгольме, отец Бецкого — князь Иван Юрьевич Трубецкой, попавший в ходе Северной войны в плен к шведам. Точных сведений о матери нет.

В 1722–1728 годы Бецкой работал в Париже, где состоял секретарем при русском после и был представлен герцогине Иоганне Елизавете Ангальт-Цербстской — матери Екатерины Второй. В 1727 году, в возрасте 15 лет, та вышла замуж за 37-летнего князя Христиана Августа Ангальт-Цербстского, прусского генерала. Он происходил из цербст-дорнбургской линии ангальтского дома и состоял на службе у прусского короля, был полковым командиром, комендантом, затем губернатором города Штеттина, где и родилась будущая российская императрица.

Некоторые историки утверждают, что в 1728 году, во время пребывания в Париже, у Бецкого случился роман с Иоганной Елизаветой Ангальт-Цербстской (ее муж в это время находился в Штеттине), в результате которого 2 мая 1729 г. родилась Екатерина Вторая. Таким образом, от немецкого происхождения русской императрицы мало что остается.

Подполковник Николай Кикешев еще в юности обратил внимание на одно несоответствие в русской истории: «Славяне неожиданно появились в VI веке и сразу пошли на Византию, великую империю. Это все равно как если бы в наше время Уго Чавес собрался бы и разгромил Соединенные Штаты Америки. Здесь все понимают, что так не может быть. А вот события того периода мы воспринимаем спокойно. Нам нужно ответить на вопрос: «Где наши корни? Откуда мы пришли? Откуда появилось слово «славяне»?»

Кикешев 20 лет изучал топонимы — схожие по написанию слова, обозначающие географические расположения объектов на местности. А служба в артиллерийских войсках научила Кикешева очень внимательно читать карты — ведь если взять на миллиметр в сторону, снаряд уже полетит в другом направлении. Пристальное изучение карт позволило сделать вывод — секреты нашей истории таятся в названиях городов, рек, рощ и других природных и культурных объектов.

Всматриваясь в каждую мелочь, Николай Иванович обнаружил следующее: названия русских рек, озер, городов перекликаются с названиями то немецких, то египетских, то даже индусских местностей. Исследователь пришел к выводу, что корни индоевропейцев не на Инде, как мы привыкли думать, а на Индигирке. На этот локус указывает и генетика: район Байкала и реки Лены, а также Чукотка. Ведь 23 тысячи лет до нашей эры здесь было поистине райское место. Наличие этих земель признают и некоторые ученые. Их называют Гипербореей, о которой мы уже не раз упоминали. Это северные территории, часть их сегодня скрыта на дне Ледовитого океана.

Существует мнение, что эти территории называют также Арктидами. Считается, что они прошли две большие ступени развития. Изначально существовала огромная Лавразия, материк, на котором располагалась Пангея. Территория Лавразии, на которой мы сейчас обитаем, это наиболее неподвижная часть земной тверди. А вот ее северная часть то погружалась на дно моря, то снова поднималась на поверхность.

В древности Гиперборею представляли не иначе как раем на земле, а так ли это было на самом деле? Как мы уже говорили, многие современные ученые не сомневаются, что в те времена Арктика имела благоприятный для жизни климат.

Вы уже знаете, что описанный в древних текстах исход северных народов на юг был связан с глобальной катастрофой, которая повлекла за собой потоп и оледенение северных земель. Так вот, согласно одной из гипотез, когда стала затапливаться Гиперборея, наши предки начали расселяться на Урале, так как там были хорошие условия для жизни.

Многие ученые считают, что, гонимые сменой климата, наши пращуры стали заселять другие земли именно с этих территорий. Обратный отсчет приводит в Восточную Сибирь, которая встречает нас именами бога Ра.

Гиперборея на карте

Принято считать, что Россия вплоть до XIX века была голодной, неустроенной, дремучей. Да и что хорошего тогда могло быть? Мрак, отсталость, антисанитария. Но так ли все на самом деле? Ведь объем хроник тех времен ничтожно мал. Есть только кадры первых советских столовых. А потому давайте заглянем в знаменитые русские трактиры сами. Ведь кухня — это часть культуры народа. В XIX веке трактиры для горожан были вторым домом. Здесь встречались, обсуждали новости, читали газеты, слушали музыку, пили чай и, конечно же, ели.

Были трактиры попроще для извозчиков и прислуги, где обедали копчеными сельдями, тертой редькой, щами да кашами, блинами да киселями. А были трактиры для господ. Там для аппетита предлагалось отведать красную зернистую и черную паюсную икру, тыкву и соленые огурцы вместе с говяжьим деликатесом на черном хлебе. После этого за милую душу кушался раковый суп или налимья уха с расстегаями и телячьи отбивные. А суточные щи ели с кашей и поросенком, зажаренным на водке, чтобы лучше хрустел.

Цыганский хор пел задушевные русские романсы, неожиданно переходя в пляс с прихлопом, притопом и звонкими бубенцами.

Половые с гордой осанкой подносили едокам паровую стерлядь и солоноватую семгу, пряную баранину и нежную крольчатину, перепелов и рябчиков, пироги и сладкую гурьевскую кашу. А что же пили наши прапрадедушки за обедом и ужином? Иностранные историографы создали убедительный образ: пили только водку. Мол, она чуть ли не главное наше национальное достояние.

На гравюре из книги голландского путешественника Питера ван дер Аа можно заметить отсутствие на столе чашек

Но так ли это? Известный журналист Владимир Гиляровский описывает ягодные водки, но они больше напоминают сладкие или терпкие наливки средней крепости, а не сорокаградусный напиток. И как-то у Гиляровского все больше едят, чем пьют. Странно. Непонятно и другое. Почему молва о русском беспробудном пьянстве зародилась в момент ухудшения отношений с западными странами в Первую мировую войну? Вдвойне удивительно — ведь в это время в России был введен «сухой закон».

Историки утверждают, что Россия не была алкоголизирована, скорее наоборот — на Руси всегда была культура пития. Готовили всевозможные сбитни, медовухи, пиво и другие напитки, которые приятны на вкус. Они помогали нашим предкам немного расслабиться, но не напиваться до потери памяти, как это принято считать.

Обратимся к более древним литературным источникам. Оказывается, до прихода к власти династии Романовых русские люди, в отличие от европейцев, вообще не знали вкуса крепких алкогольных напитков и были самой здоровой нацией в мире, что, кстати, отмечено в дневниках многих иностранных путешественников XV века. К тому же крестьяне-общинники не могли праздновать, когда захочется. Пиры были неотъемлемой частью сакрального ритуала. Только по великим праздникам, восхваляя бога, употребляли питейные меды, брагу, сбитни, хмельные квасы.

Гравюра из книги голландского путешественника Питера ван дер Аа, где в центре изображено наполнение сосуда вином

Известно, что на рубеже XIV–XV веков водка была завезена к нам из Италии. Также известно, что долгое время она оставалась под запретом. Русские князья не хотели допускать в своих вотчинах того беспредела, который творился на Западе. Они знали, что именно алкоголизм был самым распространенным пороком в Европе со времен Древнего Рима. Обратимся к документальным свидетельствам.

Вспомним уже сказанное выше. VI век и указ правителя Англии Гольдаса Мудрого: «Каждого монаха, напившегося до состояния того, что не может петь на службе, — лишать ужина».VIII век. Король франков Карл Великий повелевает запретить появление в суде пьяных прокуроров и свидетелей. А ведь это страны продвинутой Европы! Жители этих стран если уж садились за стол, то пили до потери памяти, а иногда и пульса. По-другому там пить им, вероятно, было неинтересно. По этой причине, между прочим, классики литературы прозвали XVI век «пьяным столетием».

Но при чем здесь Россия? Ведь русские люди к столетнему европейскому пьянству никакого отношения не имели!

Напомним, что из алкогольных напитков наши предки предпочитали меды. Технология изготовления традиционных русских «питных медов» была близкой к изготовлению вина. В мед добавляли клюкву, бруснику, рябину, смородину, вишню или малину, иногда хмель. Напиток выдерживали в засмоленных бочках от пяти до сорока лет. Нередко готовили и вареные меды, которые созревали за две недели.

Рецепт старинного русского напитка медовухи очень прост. На три литра воды берется один литр меда и варится на медленном огне, при этом надо снимать пенку. Готовность определяется по отсутствию пенки. Жидкость должна стать желтой и прозрачной. Далее следует добавить щепотку молотого хмеля, а также щепотку гвоздики и щепотку корицы. Перемешав ингредиенты, наши предки давали меду остыть до тридцати градусов, после чего добавляли изюм — можно дрожжи — и настаивали четырнадцать дней. При подаче также добавлялись мед в сотах и медовая пыльца.

Такая медовуха — натуральный и полезный напиток. Он не только утолял жажду наших предков, но и обогащал их примерно шестьюдесятью полезными веществами: ферментами, минералами, витаминами. То есть укреплял иммунитет и улучшал эмоциональное состояние.

Ученые сделали вывод, что небольшой процент спирта, содержащегося в медовухе натурального брожения, полезен, поскольку близок по своей структуре спирту, который возникает в организме человека как промежуточный продукт обмена веществ. А вот водка содержит спирт в большой концентрации, что абсолютно лишнее. Алкоголь в большой концентрации разрушает мозговую ткань, вымываются медиаторы, которые связывают нейроны между собой. Они сначала блокируются, а потом часть из них разрушается и вымывается.

Сегодня мы видим, что заметный вклад в создание мифа о вечно пьяной России внесла в XX веке западная пропаганда, в частности Голливуд, имеющий особенность показывать русского мужика с балалайкой, непременно вкушающего на завтрак, обед и ужин водку и соленые огурцы.

Впрочем, государственные лидеры, сделавшие водку в нашей стране основой экономики, тоже способствовали расцвету пьянства, особенно в шестидесятых-семидесятых годах прошлого столетия.

Хорошо известны слова одного из секретарей обкома КПСС: «Если политик не пьет — он либо хворый, либо подлюга». Это говорит о том, что подавляющее большинство партийных и советских работников высшего состава не желали становиться убежденными трезвенниками.

Выпить с гостями рюмочку-другую крепкого напитка на кремлевском банкете было святым делом даже для генеральных секретарей и членов Политбюро. Но многим было далеко за семьдесят, и почти каждый из них уже пережил инфаркт или инсульт.

Об одном из партийных банкетов рассказал очевидец — Виктор Беляев, президент Ассоциации кулинаров России. В день банкета столы были украшены по высшему разряду. Свиная корейка, буженина, вырезка, фаршированная яйцом, судак под маринадом, рулетики из красной рыбы, икра и многое другое, что сразу привлекало внимание, но только не членов Политбюро. По словам Виктора Беляева, была строгая диета и ее соблюдали даже на столе президиума, даже во время приемов. Если на все столы подавали филе куриное жареное с какими-то специями, то им на стол ставили курицу отварную. Но ее так украшали зеленью, что не было заметно.

Во время банкета в зале было принято кричать здравицы в честь вождей. Официанты воспринимали этот сигнал, как их учили: пора разливать спиртное. Ну а как иначе, не воду же наливать? Произносятся тосты, здравицы в честь руководителей партии, правительства, стоит стол президиума на самом видном месте. Не показывать же, что они уже не в той форме, не в тех силах. Надо было что-то придумать — и придумали. Брали бутылку молдавского коньяка, рядом ставили такую же бутылку с напитком из шиповника. А чтобы «коньяк» блестел, добавляли лимонный сок.

Приготовление безалкогольного «коньяка» по кремлевскому рецепту занимало менее суток. Предварительно повар заворачивал ягоды шиповника в хлопковое полотенце. Затем обычным молотком или скалкой измельчал шиповник и засыпал в термос из расчета две столовые ложки ягод на литр кипятка. Настаивали смесь шесть часов, добавляли столовую ложку меда и выдавливали постепенно лимон до появления характерного коньячного цвета. Жидкость охлаждали и переливали в бутылки.

Официанты, метрдотели наливали этот «коньяк» Брежневу, Косыгину, Суслову и всем остальным членам Политбюро. Они бодро выпивали за здравицу, а все гости думали: «Какие старцы? Коньяк хлещут, как молоко!»

В русских трактирах XIX века, кроме помещения для чаепития, были еще залы, где знаменитые купцы имели персональные столы, которые до известного часа не могли быть никем заняты. В знаменитом трактире Тестова один из столиков у окна был зафрахтован миллионером Чижовым — бритым толстеньким стариком. Каждый день он обедал часа по три и дремал между подачами блюд. Всех впечатлял его привычный однообразный рацион: порция холодной осетрины с хреном, две тарелки ракового супа, тарелка селянки из почек с двумя расстегаями, а потом жареный поросенок, телятина или рыбное, смотря по сезону. Напоследок Чижов заказывал либо гурьевскую кашу, либо байдаковский пирог. Это такая кулебяка размером с большую миску и с начинкой в двенадцать ярусов, где было все, начиная от слоя налимьей печенки и заканчивая слоем костных мозгов в черном масле. При этом крепкого алкоголя Иван Васильевич Чижов не пил — ограничивался за обедом двумя бокалами красного или белого сухого вина, никогда не болел и дожил до преклонных лет.

То есть люди ели вкусно, красиво и хорошо. Когда читаешь Гиляровского, слюнки текут, насколько это аппетитно. Даже сами названия ласкают слух. И при этом нигде не написано, что кто-то упился до полусмерти. Это редчайшие случаи.

Еще одним свидетельством могут стать книги Николая Васильевича Гоголя. После сытного обеда его герои заказывали не крепкие горячительные напитки, а всего лишь бутылку кислых щей. Гоголь пишет, что день Чичикова заканчивался бутылкой кислых щей. Современного читателя это вводит в ступор: как это кислые щи могут помещаться в бутылку? На самом деле во времена Гоголя кислыми щами назывался не суп из квашеной капусты, который мы сейчас называем щами. Кислые щи — это был солодовый напиток, который никакой капусты вообще в себе не содержал, это был вид насыщенного кваса, приготовленного из нескольких видов солода, сильно газированного.

Русский квас по своей способности утолять жажду, освежающему действию, содержанию витаминов, углекислого газа, молочной кислоты, благотворно влияющей на микрофлору кишечника, и легкоусваиваемых углеводов является лучшим безалкогольным напитком в мире.

В 1913 году русские ученые доказали, что в квасе гибнут возбудители тифа. А чуть позже выяснили, что небольшое содержание в этом напитке алкоголя оказывает на организм тонизирующее воздействие.

Квас — очень полезный напиток, но поскольку это продукт брожения, в нем допускалось содержание спирта до 1,5 %. Сейчас этот процент снизили где-то до 1 %. Поэтому квас тоже, в общем-то, алкогольный, точнее, слабоалкогольный напиток. К слабоалкогольным напиткам можно отнести и кефир, потому что там есть полпроцента спирта.

Квас на Руси готовили на основе опары из хлеба или фруктов, а также из ржаной муки, солода и пшеничной или гречневой муки. Для аромата клали в напиток пучок ошпаренной мяты. До XII века делали особый квас: сваренный. Это был алкогольный напиток вроде современного пива, и употребляли его только по праздникам. В обычные дни русские люди пили квас естественного брожения.

Вот что писал Казанова о русском квасе: «В России есть восхитительный напиток. Он намного превосходит константинопольский шербет. Слугам, несмотря на всю их многочисленность, дают пить не воду, а этот легкий, приятный на вкус и питательный напиток, который к тому же весьма дешев, так как за один рубль его дают большую бочку».

Чтобы воссоздать кислые щи, любимый напиток Чичикова, в первую очередь нужно сделать закваску. Для этого необходимо смешать двести граммов ржаной муки с водой, добавить чайную ложку сахара. Смесь должна быть негустой и без комочков. Затем добавим изюм. Закваска должна побродить примерно шесть часов. Затем готовую закваску выльем в свежую смесь из пшеничной и гречневой муки, солода и кипятка. Все это опять убирается на несколько часов в темное место, после чего в жидкость добавляются мед и мята. Напиток настаивается примерно сутки, затем разливается по бутылкам. Но и это еще не все. Закрытые бутылки должны постоять три дня в теплом месте, и столько же дней квас дозревает уже в холодном месте. Наши предки наливали его в бутылки из-под шампанского, так как напиток был сильно газированным. И вот именно эти самые кислые щи перед сном выпивал гоголевский Чичиков.

На изготовление кваса, который, по словам писателя Гиляровского, и «в нос шибает, и похмелье вышибает», понадобится ровно десять дней.

Почему же такой распространенный в прошлом русский напиток не дожил до сегодняшнего дня? Наверное, длительный процесс изготовления отбивает у предпринимателей желание производить здоровые «кислые щи». Конечно же, гораздо быстрее, дешевле и проще создавать пищу и напитки из вредных химикатов. Какие там щи, если даже производители популярного в Азии соевого соуса давно отказались от традиционного и безопасного природного брожения! Чтобы ускорить и удешевить процесс, сою стали варить в серной или соляной кислоте, а затем гасить щелочью. И этот полусинтетический продукт попадает к нам на стол.

К сожалению, нельзя не признать тот очевидный факт, что производители не любят народ. Они делают все для того, чтобы получить выгоду. Что добавляют в продукты? Поговорите с пищевиками, специалистами-технологами, только они знают, что туда добавляют…

1861 год памятен в истории России не только отменой крепостного права, но и выходом в свет сборника кулинарных рецептов, составленного домохозяйкой Еленой Молоховец. Эта книга, содержащая полторы тысячи рецептов, стала кулинарным бестселлером того времени. На столах у зажиточных людей царило изобилие. Даже во время вечернего чая подавали пять видов хлеба, телятину, ветчину, дичь, язык, четыре сорта сыра. И это не считая печенья, варенья, булочек, ватрушек, лимонов, сахара, а также разных фруктов.

Питье китайского чая на Руси вошло в быт лишь в начале XVIII века, наряду с традиционными целебными напитками наших предков. Русские чаи были земляничные, брусничные, малиновые, ежевичные, смородиновые, мятные, из душицы, чабреца, липового цвета и других растений, произрастающих на лугах, в полях, огородах и лесах.

Русские чаи согревали население страны в суровые зимы, охлаждали жарким летом, а после бани были просто незаменимы. И пусть отсутствовал в них возбуждающий кофеин, как в нынешнем, китайском, зато русские чаи были богаты витаминами, помогали при лихорадке, простудных и других заболеваниях.

Уже ни для кого не секрет, что российский народ и вообще многих в мире подсадили на напитки, содержащие кофеин. У этих напитков есть такой долгосрочный эффект — они приводят к истощению. В долгосрочной перспективе они ведут к тому, что человек становится пассивен, инертен, у него возникает вялость, синдром постоянной усталости.

И все же, как выясняется, главной бедой для русского народа стали не столько кофеинсодержащие напитки, сколько табак и крепкий алкоголь, которые яростно, посредством строжайших указов насаждал в стране Петр I.

При Петре водка появляется везде. Ее привозят из Швеции и Польши и продают в харчевнях, трактирах, питейных домах и даже на станциях смены лошадей. Попирались древние православные традиции степенности и трезвости. Слабоалкогольные меды стали уступать место крепким напиткам. А ведь до появления водки на русском столе крепких напитков Русь не знала.

«За чаем». К. Маковский, 1914 год

С какой же целью Петр I собственным примером заставлял людей пьянствовать? Зачем он это делал? Может, государственная казна была разорена, а водочная монополия приносила баснословные прибыли? А может, Петр понимал, что людьми, сломленными алкоголем, проще управлять? Или была какая-то другая, тайная причина спаивания русских людей?

Мы уже рассказывали о том, что все больше исследователей склоняются к мысли, что Россией правил не Петр, а его двойник. Подмена произошла на Западе, когда истинный царь учился в Европе.

Примечательно, что еще до приезда Петра при загадочных обстоятельствах умирают его наставники и друзья. Потом царь прикажет убить своего сына Алексея. Для чего? Чтобы никто не разоблачил подмену?..

Глеб Носовский — российский математик, известный как соавтор другого математика, Анатолия Фоменко. Их сенсационные исследования доказывают, что хронология исторических событий составлена неверно, что факты подтасованы и многое происходившее на Руси требует переосмысления.

Исследователи говорят, что они никогда не верили в то, что вместо Петра Первого страной правил его двойник. Да, о подмене говорили стрельцы и много кто еще, но ведь все это были просто слухи, сплетни. Серьезные научные исследования не должны базироваться на сплетнях. Но случилось так, что фигура Петра I неожиданно всплыла при изучении других исторических материалов. Как ни странно, занимаясь эпохой Ивана Грозного, исследователи все-таки пришли к выводу о подмене.

Алексей Константинович Толстой в романе «Князь Серебряный» подробно описывает один из пиров, устроенный Иваном Грозным для своих опричников. Сотни жареных лебедей на золотых блюдах, верченые почки, баранина и исполинские рыбы, пойманные в Студеном море: «Затейливое искусство поваров выказывалось тут в полном блеске. Осетры и шивриги были так надрезаны, так посажены на блюда, что походили на петухов с распростертыми крыльями».

Благодаря древним источникам и произведениям великих писателей сегодня мы имеем представление, какими были пиры в древности. Вот только из личных вещей Ивана Грозного почти ничего не осталось. Есть, правда, костяной походный престол, выставленный в Оружейной палате. И на нем, как ни странно, были нанесены зодиакальные знаки.

Глеб Носовский рассказывает, что они обнаружили на день рождения Ивана Грозного гороскоп. В XVI веке было достаточно модным составлять гороскопы на дни рождения правителя, это хорошо известно. Считается, что это было очень распространено в Западной Европе, и действительно, это так. Скорее всего, и у нас такое тоже было.

С давних времен наши предки поклонялись Солнцу, а их жизнь строилась в зависимости от расположения планет и фаз Луны. К примеру, целебные травы собирали не когда кому-то вздумается, а когда по гороскопу они набирали нужную силу. По этому же принципу косили траву, сеяли, жали, собирали урожай, квасили капусту, мололи зерно, женились, рожали и т. д.

Гороскоп Ивана Грозного на троне

Что такое гороскоп? Представим себе: астролог делает некий чертеж, который соответствует положению планет на небе в момент рождения человека и распределению этих планет между так называемыми астрологическими домами, и это связано с местом рождения и точной минутой рождения человека. Таким образом, учитываются место, точное время, расположение планет и их ориентация относительно земного горизонта.

Изучая гороскоп Ивана Грозного, исследователи пришли к выводу, что он родился на четыре года раньше, чем считает официальная наука. Это сразу сняло множество вопросов, над которыми гадали историки. Например, почему новорожденного царевича Ивана притащили для участия в какой-то пышной парадной церемонии? Ему всего два-три месяца. А если ему четыре года, это совсем другое дело. Или почему он слишком рано женился, еще не был совершеннолетним, там же были какие-то порядки.

Сразу же возник логичный вопрос: почему во всех русских летописях фигурирует неправильная дата рождения Ивана Грозного? Получалось, что все они вышли из одной мастерской и не являются независимыми источниками. Ниточка потянулась дальше.

Знак зодиака позволил выяснить настоящее имя Ивана Грозного, данное ему при крещении. Оказалось, что он Парфений. Историки знают, что Иван Грозный подписывался под своими сочинениями очень редким именем — Парфений Юродивый. Считалось, что это псевдоним, выдумка, блажь самодержца.

Но взгляните на родословные русских царей XV–XVI веков. Как удивительно повторяются имена: Иван, Василий, Василий, Иван, снова Василий и снова Иван. На самом деле крестные имена, даваемые при крещении, и царские имена, под которыми мы их знаем, — это разные имена. Например, у Ивана III крестное имя было Тимофей, у царевича Дмитрия — Иоанн. У Василия III — Гавриил. То есть у них у всех крестные имена были другими, и Василиями и Иванами их вообще не называли. Василий и Иван — это были царские имена. Когда он становился царем, тогда ему давали царское имя. Царские имена у них были вплоть до конца XVI века, когда вдруг ни с того ни с сего появился Федор. Но, с точки зрения новой хронологии, становится понятно, почему так произошло. Пришла к власти другая ветвь, и на самом деле имела место смена власти.

Исследователи стали проверять последующих царей из рода Романовых. Ведь имена тогда давали при крещении в зависимости от дня и месяца рождения. И вот результат: имена всех царей рода Романовых совпадают по новой хронологии с днем появления их на свет — кроме одного царя, Петра Алексеевича, то есть Петра I, которого именно иностранные историографы в будущем провозгласят Великим.

Его настоящее имя при крещении, оказывается, соответствует имени Исаакий. Стало понятно, почему Петр Великий заложил первый камень именно в строительство Исаакиевского собора, хотя по традиции этот собор должен был называться именем Святого Петра.

И тогда уже совершенно по-другому зазвучали подозрения о подмене. Раз Петр был подменен и его настоящее имя было Исаакий, день рождения — это день рождения подмененного царя, и возник разрыв. Тем не менее свое родное имя Исаакий самозванец не забывал, и собор Исаакиевский он не забывал.

После этого исследователи стали сверять портреты молодого Петра и Петра более позднего периода. Это были абсолютно разные антропологические типы. У молодого, как и у отца и деда, было удлиненное лицо, у более старшего — круглое.

Историк Милюков в своей статье, опубликованной в энциклопедии Брокгауза и Ефрона, выпущенной в начале XX века, в каждой строчке намекает на то, что Петр — не настоящий, это ставленник западной элиты, осуществлявший геноцид русского народа.

В свете этих открытий становится понятно, почему Петр убил своего сына. Не своего сына он убивал — он убивал сына настоящего Петра. Почему этот сын вел себя очень странно, почему он убежал? Он же убежал, скрывался в Неаполе. Была целая операция по его возвращению домой. Его привезли обманом: сказали, что готовится восстание за него, что надо приехать, возглавить войска и стать царем. То есть он не просто приехал к отцу, его обманули.

Начинают по-новому раскрываться некоторые факты. К примеру, Емельян Пугачев, оказывается, был не просто бунтарем-самозванцем, а Петром Федоровичем — внуком подлинного Петра.

Каждая строчка официальной истории тех времен несет в себе долю неправды. Считается, что Петр I внедрил в России картофель, а наивный русский народ не знал, как им питаться, путал вершки с корешками и ел вместо корнеплодов ботву, травился, устраивал картофельные бунты вплоть до середины XIX столетия. Действительно, картофельные бунты были. Но не потому, что картофель был несъедобным, а совсем по другой причине.

В середине XIX века в трактирах Москвы и Петербурга уже было модным блюдо под названием «картофель по-пушкински». Это отварной картофель, который потом обжаривался с луком в сливочном масле до золотистой корочки.

Вареный, тушеный, печеный картофель был уже повсюду в России любимым лакомством. В чем же причина картофельных бунтов? Оказывается, царь Николай I был заядлым виноторговцем. Он приписывал целые деревни крепостных крестьян к своим винокуренным заводам, выгоняя их с насиженных мест, разрывая семьи. Все ради того, чтобы они выращивали картофель — необходимое сырье для перегонки и получения спирта в государственных масштабах. Против царского гнета, а не против картофеля бунтовали крестьяне, уже хорошо знакомые с ценной культурой.

Не только Петр I, но и последующие представители династии Романовых пытались споить народ, уничтожить его историю и самобытность. Им это не удалось. Уже в XIX столетии в России было организовано неформальное движение за трезвый образ жизни. Лев Толстой и его сподвижники обратились к нации через газеты и журналы, объясняя преимущества жизни без алкоголя.

А картофельные бунты закончились народным ультиматумом. В 1850 году от алкогольных напитков полностью отказалась Ковенская губерния. Неожиданно для царя Николая I к ней присоединились Виленская и Гродненская. Тут и там вспыхивают стихийные антиалкогольные бунты и погромы кабаков. Правительство потрясено реакцией народа.

В срочном порядке принимается закон «О предоставлении сельским обществам права закрывать в пределах своих территорий питейные общественные места». Сразу же этим правом воспользовались десятки тысяч сельских общин.

К началу XX века российский народ в большинстве своем был трезвым. А в Первую мировую войну, когда был введен «сухой закон», уровень потребления алкоголя на душу населения упал почти до нуля.

В советское время все изменилось. Произошли драматичные события. Были уничтожены знания о культуре русских застолий. Да и о каких застольях можно говорить, когда народ то воевал, то голодал, то недоедал, то испытывал тотальный дефицит.

На сегодняшний день культура пития не прививается в детском или юношеском возрасте. Никто не учит, как правильно пить, что от этого происходит, каковы могут быть последствия. Распитие третьесортного алкоголя в подъезде, конечно, не научит качественно, красиво посидеть за столом и выпить бокал прекрасного красного вина.

В 60-е годы прошлого столетия у руководителя советского государства Никиты Сергеевича Хрущева были три великие мечты: построить коммунизм, засадить все поля кукурузой и гнать водку из нефти. Любопытно, что на короткий период у водочной продукции действительно появился вкус бензина. Прошел слух, что мечта Хрущева воплощена в жизнь. На самом деле пищевой спирт из нефти получить нельзя — по крайней мере, до сих пор это никому не удавалось. Эта идея Хрущева тоже оказалась утопической. А причиной бензинового вкуса стало то, что в скважину, откуда брали воду, каким-то образом попали нефтепродукты.

Пьянство в Советском Союзе не приветствовалось, оно просто не отрицалось. Алкоголь был основным элементом всех советских праздников. Взлет пьянства произошел с середины 1960-х по 1990-е, хотя даже тогда Россия занимала двадцатые места в рейтинге самых пьющих стран. Нас опережали и Америка, и Германия, и Англия, и Франция. Но с ростом алкоголизма надо было что-то делать, и Михаил Горбачев выбрал единственное, на его взгляд, правильное решение — ввести сухой закон.

Алексей Диашев рассказывает, что в 1985 году, когда был закон о пьянстве и алкоголизме, научная бригада выезжала на атомном ракетоносце в море в автономное плавание. И искали возможность замены красного сухого вина, которое дается подводнику на обед, соками, минеральными добавками, витаминами. Не получилось, потому что терялся аппетит, нарушался обмен веществ. И был сделан вывод, что заменить красное сухое вино в рационе подводников нельзя ничем… По словам Алексея Диашева, неправильно говорить о том, что пить исключительно вредно — просто должна быть культура пития вина.

Большинство старомосковских трактиров с исконно русскими традициями и кухней в советское время были разрушены. Так, на месте ресторана Тестова на Театральной площади стоит памятник Карлу Марксу, а на месте трактира Гурина была построена гостиница «Москва».

Трудно и сегодня найти достойный ресторан с настоящей русской кухней. Но почему-то есть глубокая уверенность, что рано или поздно старорусская кухня возродится. Что вместе с правильно приготовленным раковым супом или налимьей ухой станут подавать нежную телятину или хрустящего поросенка с гречневой кашей. А к двенадцатиярусному пирогу, в котором булькает требуха и шкворчат разные начинки, принесут бутылку настоящих «кислых щей». И никто в этом заведении не будет называть водку национальным русским напитком. И все будут понимать, что разговоры об исконном пьянстве на Руси — всего лишь навязанный Западом миф.

Как известно, согласно преданиям, в каждый период времени на Земле присутствовали разные боги. Во всех легендах отмечается, что боги первого поколения в пище — как мы себе ее представляем — вообще не нуждались. Они подпитывались энергией солнца, океана и окружающего пространства.

Следующие боги, если верить сакральным текстам, питались амброзией и нектаром. Для нас сегодня амброзия — это род однолетних или многолетних трав, а нектар — сахаристый сок, который можно добывать из растений. Но, оказывается, не этот нектар и не эту амброзию употребляли боги. Самые древние источники связывают пищу богов не с растениями, а с океаном.

Эта пища взялась из пены первичного океана, причем боги пену взбивали специальными приспособлениями — колотушками. Они пахтали этот океан, и пахтание океана было подобно пахтанию молока. То есть первичный океан состоял из молока, которое является, как известно, и питьем, и едой. Нашу галактику назвали Млечным Путем — это и есть первичный океан. Хотя океан был очень большой, он все-таки конечен, поэтому количество пены исчерпаемо, и за эту пену неоднократно воевали боги, демоны и люди.

Не поэтому ли в Индии корова является священным животным? Она дает молоко, которое ассоциируется у индусов с рождением новой жизни и продолжением рода.

Многие исследователи утверждают, что лучшее средство против гриппа для русского человека — молоко с луком. Рецепт приготовления этого целебного напитка очень прост. Конечно, лучше, чтобы молоко было деревенское, натуральное, но можно купить его и в магазине. Итак, берем молоко и ставим его на огонь. Теперь берем лук. Он может быть любым — белым, желтым или красным. Когда на молоке появляется пленка, когда оно должно вот-вот закипеть, запускаем в него мелко нарезанный лук. Затем даем подняться закипевшему молоку, процеживаем его и сразу же пьем полученное натуральное лекарство небольшими глотками. Не исключено, что специфический вкус напитка вам не очень понравится. Но здесь нужно подумать, что важнее — удовольствие или здоровье.

А жители кавказских республик борются с вирусами и патогенными бактериями с помощью кисломолочных продуктов. Самый популярный — мацун, или мацони, — жители разных регионов называют целебный напиток по-разному. Мацони можно приготовить из любого молока, а также из молочных смесей. Вначале разливаем сильно подогретое молоко по банкам, затем добавляем закваску. Прикрываем все это полотенцем, чтобы смесь остывала медленно.

В качестве закваски обычно используется качественный готовый мацони — чуть больше чайной ложки на половину литра молока. Заквашенное молоко оставим в теплом темном месте на 3–4 часа, а лучше на ночь. Затем ненадолго уберем в холодильник.

В годы Великой Отечественной войны медики широко применяли кисломолочные напитки для восстановления здоровья раненых. Лекарств не хватало, и важно было использовать наиболее рациональные методы лечения. И то же мацони или кумыс оказывались как нельзя кстати. Кисломолочные напитки легко усваиваются, снабжая организм белком, кальцием, фосфором и незаменимыми аминокислотами. Кроме того, в них содержатся витамины А, D и весь спектр витаминов группы B.

Капкен Сулейманов живет в Тюмени. Во время войны прошел по фронтовым дорогам Украины, Венгрии, Чехословакии, Германии. Имеет контузии и ранения. В его рационе всегда был и остается кумыс — кисломолочный напиток из кобыльего молока.

Сегодня Капкену Сулейманову более 100 лет. И на здоровье он пока не жалуется. Лазат Сулейманова, жена внука Капкена Сулейманова, говорит о том, что дедушка вообще не может сидеть без дела, он постоянно выполняет какую-нибудь работу, например, летом вручную косит сено…

К сожалению, сегодня в российских, европейских и американских обычных магазинах редко можно встретить натуральные кисломолочные продукты. Этой проблемой озаботилась доктор химических наук Татьяна Кучменко — автор и разработчик «электронного носа». Ее уникальный прибор по запаху может определять качество продуктов питания. Тончайшее обоняние электронному носу обеспечивает система датчиков, которые фиксируют и передают в компьютер все необходимые данные. Полученные Татьяной результаты настораживают: прибор показал, что в исследованном детском питании вместо натуральных ягод и фруктов добавлены вредные ароматизаторы.

Другие эксперименты показали, что не только натуральный йогурт трудно встретить на полках отечественных магазинов. Даже такой привычный для русской кухни кисломолочный продукт, как сметана, подделывается в огромных количествах.

Подобные продукты питания и напитки наносят нашему организму только вред. Это уже не пища богов, дающая долголетие, а скорее продукты дьявола, порождающие болезни и несчастья.

Если верить мифам, в рационе богов всегда присутствовали также слабоалкогольные напитки, в частности вино. Считается, что именно боги научили людей создавать подобные напитки, поскольку сами в них нуждались. По преданию, в Грецию вино принес Дионис, ставший богом виноделия. Дионис обладал телом в виде виноградной лозы, а его кровью было вино. В Египте богом вина считался Осирис, а сам виноградный напиток называли «слезами Солнца».

Художник и винодел Джон Вурдеман занимается виноделием по древним технологиям. В его подвальчике глиняные кувшины закопаны в землю. Научно доказано, что под землей содержимому кувшина передается особая энергия — одновременно и плотная, и уравновешенная. Поэтому вино там становится более насыщенным, чем на поверхности. К тому же процесс брожения винограда при такой технологии протекает естественно, без всяких химических добавок.

Древние сакральные знания говорят нам о том, что во время приготовления еды в некоторые блюда следует добавлять вино. Тогда пища приобретает определенные целебные свойства. В стародавние времена, если, к примеру, человек страдал бессонницей, лекарь прописывал ему телятину под винным соусом, и крепкий сон пациенту был обеспечен.

Повар Гия Рокашвили рассказала нам, что для приготовления этого блюда телятина варится около 1 часа. Затем мясо нарезается крупными кусочками, выкладывается на сковороду и поливается вином, желательно белым сухим. Блюдо накрывается крышкой и тушится, а в это время нужно нарезать репчатый лук и морковь, обязательно крупно — так в блюде будет больше витаминов. Гия рекомендует не жалеть вина и говорит, что, помимо превосходного вкуса, это блюдо очень полезно для организма. Нельзя не прислушаться к рекомендациям профессионала: вино, особенно если оно натуральное, домашнее, нейтрализует избыток животных жиров в мясе, что благотворно скажется на пищеварении. Далее, по словам повара, нужно крупно нарезать фрукты — айву и грушу — и добавить их к мясу вместе с ранее подготовленными овощами. Чтобы придать блюду привлекательный цвет, достаточно добавить в него кусочки красного болгарского перца. А затем обильно посыпать зеленью: кинзой, базиликом, укропом, мятой, черемшой — подойдут любые травы, которые есть под рукой. Черный перец добавляется по вкусу. Но перед всеми этими манипуляциями нужно добавить к мясу немного горной лаванды — в этом главный секрет блюда. Лаванда, вступая в химическую реакцию с вином и другими травами, дает состояние необычайной сонливости приблизительно через два часа после трапезы…

Лаванда — это растение, которое применяется в первую очередь при неврозах и бессоннице. А красные растения — с красными цветами, та же роза, например, — стимулируют и придают сил.

Общеизвестно, что нарушения сна, как правило, являются результатом того, что человек пытается решить какую-то свою проблему, постоянно о ней думает — и днем, и ночью. Что происходит на этом фоне с нашим здоровьем? В результате стресса организм перестает вырабатывать нужные химические вещества, в частности серотонин, зато происходит повышенный выброс адреналина. И человек не может уснуть.

Впрочем, бывает и другая ситуация. Многие люди чувствуют постоянную усталость и сонливость. И здесь вновь на помощь приходят блюда, приготовленные под винным соусом.

Спросите у кавказских долгожителей, которые ловко управляются с лошадьми, одним ударом топора срубают дерево, а после этого танцуют и поют: что они едят? И они непременно ответят: «чанахи», то есть жаркое. Секретами приготовления делится Зураб Матиашвили, ресторатор. Зураб говорит, что для чанахи нужны следующие ингредиенты: баранина, баклажаны, картофель, томаты, лук, обычный набор пряностей и кувшинчик белого сухого домашнего вина.

Блюдо, о котором рассказывает ресторатор, представляет собой тушенную в глиняном горшочке баранину с овощами. Традиционный набор ингредиентов слоями укладывается в горшочек. Здесь важно запомнить математическое правило: общий вес нарезанных овощей должен быть равен весу используемого мяса. Заполненный горшочек ставится на огонь — но процесс закладки продуктов еще не закончен. Теперь, по словам ресторатора, нужно добавить в горшочек 50 граммов сухого вина, немного салатной травы и, конечно, лавровый лист…

Кто дал нам знания о столь изысканных и целебных блюдах? Неужели люди пришли к этому просто опытным путем? И кто тот первый шеф-повар, у которого человек научился добавлять вино?

Существует версия божественного происхождения таких блюд. То есть многое из того, что наша цивилизация использует сейчас, в том числе и в кулинарии, внедрили боги.

Знаменитый врач Авиценна говорил: «Вино — друг мудрого и враг пьяницы… Оно позволено людям разумным и запрещено глупцам». Насколько мудр был Авиценна! Люди стараются достигнуть максимального эффекта от того, чем овладели, что нередко приводит к печальным последствиям…

В преданиях разных народов богам всегда противостояли демоны. Некоторые эксперты считают, что имеются в виду разные инопланетные пришельцы, которые в древности посещали Землю, контактировали с людьми и вели между собой постоянные войны. Среди них была раса рептилий с созвездия Ориона. Они обладали змееподобными телами и отличались от других низменными инстинктами. Им необходим был чистый алкоголь, чтобы войти в измененное состояние. Поэтому традиционно считается, что темным сущностям нужно крепко напиться, чтобы обрести демоническую силу и могущество.

Существует мнение, что использование алкоголя помогает соприкоснуться и с тонкими вибрациями и энергиями. Однако для соприкосновения с праническим уровнем Вселенной напиток должен быть некрепким и употребляться в очень небольшом количестве.

Что же касается натурального вина, то в нем гармонично сконцентрировано более ста необходимых веществ — витаминов, микроэлементов, гормонов, углеводов, антиоксидантов, ферментов. В природе нет аналогов виноградному вину. В малых дозах это целебное средство, неповторимый биологический комплекс, необходимый человеку. «Молоко Венеры» — именно так называл вино Аристотель.

Благотворное воздействие виноградного напитка можно усиливать благодаря серебряной посуде. Об этом аспекте винной культуры говорит винодел Джон Вурдеман. Он считает, что оружие против демонов — серебро — не случайно является оружием и против микробов.

Что такое азерпеше? Азерпеше — это серебряный сосуд, который был популярен у дворян. Серебро вступает в реакцию с вином, усиливает и подчеркивает его вкус. Азерпеше — это неотъемлемая часть винной культуры.

Гиппократ лечил многие болезни с помощью раствора вина с водой, который он хранил в серебряных сосудах. В данном случае происходит двойной удар по микробам. Сегодня имеются научные данные о том, что ионы серебра не только улучшают вкусовые качества вина и утончают его аромат, но и уничтожают болезнетворные бактерии, как, впрочем, и сам алкоголь. Но до сих пор остается загадкой, почему вино, разбавленное водой в пропорции один к одному, действует эффективнее.

До сих пор средиземноморскую диету рекомендуют для профилактики склероза. А ее основа — красное вино. Один бокал разбавленного водой сухого вина, выпитый во время еды, способствует также профилактике сердечно-сосудистых заболеваний и улучшает пищеварение, так как красные сухие вина содержат дубильные вещества, которые разлагают токсичные соединения, находящиеся в любом мясе.

В Библии о вине говорится более пятисот раз. Оно как символ крови и жизни упоминается в Ветхом Завете. В христианской традиции вино — это прежде всего священная связь между человеком и божественной сущностью. Во время Тайной вечери Иисус, подавая апостолам чашу с вином, сказал: «Сие есть кровь моя Нового Завета, за многих проливаемая во оставление грехов». Кровь, пролившаяся на кресте, вытекающая из-под пронзенного копьем ребра, скрепила связь между богом и людьми. Она была собрана в чашу — как предполагают, в ту же самую, из которой на Тайной вечере вкушал вино Иисус.

Эта библейская история в будущем породит легенду о мистической Чаше Грааля с ее напитком бессмертия, которую искали и король Артур, и рыцари Круглого стола, и разного рода алхимики.

В мире действительно существует один редкий сосуд. Это не Чаша Грааля, но ее тоже называют целебной, омолаживающей и волшебной. Чаше не менее двух тысяч лет, и она, по легенде, приносит людям здоровье, удачу и долголетие. Ее дно украшает цветок из восьми лепестков, а края — китайский, мусульманский и греческий орнаменты. Если потереть ладонями ручки чаши, то слышится необычный звук, а затем из воды начинают бить фонтаны. По словам владельца чаши, в это время у людей проходят все недуги, как будто они соприкасаются с необъяснимой энергией.

Азат Акимбек, наследный уйгурский князь, рассказал, как попала к нему эта чаша. Однажды он бродил по восточному базару, и вдруг его внимание привлекла эта необычная чаша. Азат подумал о том, а не та ли мистическая чаша перед ним… и купил ее. Принес домой, налил воды, потер ручки — и вода в чаше забурлила!

На Востоке есть легенда о долголетии, связанная с волшебной чашей и ее содержимым. Тысячу лет назад в Кашгаре жила красавица царевна. Она любила петь и танцевать, но была капризна и надменна, обижала приезжих торговцев. Однажды, увидев чашу, из которой били фонтаны, она сказала продавцу, что он фокусник и обманщик. Торговец обиделся, но ничего не ответил. Решила царевна потереть чашу. Прикоснулась к ней да и превратилась в больную старуху. А торговец исчез. Больше года искала его старуха. Обошла Персию, Византию, вернулась в Кашгар. И — о чудо! — на базаре увидела его, с той самой волшебной чашей. Взмолилась царевна: «Жизнь проучила меня, старец!» Торговец промолчал. А царевна-старуха положила ладони на бурлящую чашу — и вновь стала молодой и цветущей. И уже не капризна она, не надменна. Танцует с простым народом…

Азат Акимбек рассказал, как стал свидетелем чудесного исцеления. Несколько лет назад к нему пришла женщина средних лет. Она выглядела нездоровой, у нее был бледный, землистый цвет лица. Женщина сказала, что врачи не могут поставить ей диагноз. Азат налил в чашу воду, женщина стала тереть ручки чаши. По словам Азата, ее лицо резко покраснело, а сама женщина как будто впала в транс. Она ходила к нему месяц… И исцелилась!

Вывод очевиден: древние мастера не только хорошо ладили с природой, но и умели делать предметы, реагирующие на биотоки человека и улучшающие его состояние. Целебная чаша изготовлена из семи сплавов и полностью монолитна. Это еще одно подтверждение того, что древние цивилизации обладали обширными знаниями, которые сегодня утеряны, в том числе и секретами продления жизни…

Но не только вино считается божественным напитком. В Перу за два доллара можно попробовать уникальный коктейль из свежей лягушки, который обладает свойствами виагры и, говорят, лечит от всех болезней. Отбоя от туристов нет, хотя по лицу детей видно, что напиток совсем не детский. А вот местные жители пьют его каждое утро. Коктейль заряжает их на весь день. Лягушки для изготовления сока поступают из самого большого в мире высокогорного озера Титикака. Название это переводится как «священный камень», а само озеро олицетворяет Всемирный потоп. Однажды боги уже уничтожили здесь людей из-за непослушания.

В мифах южноамериканских индейцев лягушки символизируют посланниц супруги бога дождя, помогавшей когда-то людям выращивать хороший урожай. Для приготовления коктейля в блендер кроме лягушки кладут еще как минимум двадцать ингредиентов, включая бобы, мед, алоэ, а по просьбе гурманов добавляют знаменитую айяхуаску — священный напиток богов.

Айяхуаска — это одновременно название дикорастущего растения, лианы, и название магического лекарственного напитка. По легенде, боги спустились по ветви лианы айяхуаска из области Млечного Пути. И в качестве подарка оставили людям божественный напиток, который лечит, дает речь, язык, энергию, силу и диктует правила поведения.

Политическая элита и власти Перу официально признали айяхуаску национальным достоянием страны. Однако напиток оказывает психотропный эффект, и некоторые его ингредиенты запрещено использовать в США и Европе.

Согласно легенде, айяхуаска дает особый вид энергии, которая переносит человека в место, где он видит, откуда он когда-то появился, а также правила жизни, которые были ему заповеданы.

В традиционной культуре шаманы несколько раз в год дают этот напиток жителям деревень, включая детей, чтобы те в измененном состоянии сознания увидели свои грехи, покаялись и очистились.

Судя по преданиям, не только напиток айяхуаска был по вкусу богам, но также сома, медовуха, пиво. Любой слабоалкогольный напиток считался детищем богов и в то же время их жидкой пищей.

В Древней Руси не было такой многочисленной и организованной армии, как в Древнем Риме — на то имелись исторические причины. Но зато в летописях упоминаются храбрые дружинники, которые являлись ядром княжеского войска. Это были опытные и умелые воины-профессионалы, верные своему правителю и служившие ему опорой во всем. Их численность обычно была невелика — не превышала нескольких сот человек. Но при этом дружинники выполняли сразу несколько функций: они были одновременно и воинами, и телохранителями, и советниками князя.

Отбор в дружинники начинался с детства — для будущей княжеской службы готовили самых сильных и ловких мальчиков. Причем готовили очень серьезно. Учебные бои на мечах — сначала деревянных, а затем и настоящих — могли длиться по несколько часов, ведь реальная битва с врагами не имела временных границ.

Оружие дружинников было разнообразным, и для владения им требовались отличные физические данные. Русские воины бились тяжелыми мечами, средняя длина которых была от 90 до 120 сантиметров. У конных дружинников особенно ценились цельностальные сабли.

А еще в схватках применялись и боевые топоры, и ножи, и булавы. Ни один бой не обходился без стрел, которые были нескольких видов, в том числе бронебойные и зажигательные. Каждый уважающий себя дружинник обязан был великолепно стрелять из лука. В XII веке распространилось и такое оружие, как самострелы. Для быстрого натягивания тетивы при перезарядке появляются поясные крюки.

Самым излюбленным и самым универсальным оружием древнерусских воинов было копье — его применяли как в ближнем бою, так и на расстоянии, в качестве метательного снаряда. Воин, не умевший мастерски метать копье, фактически не мог считаться воином. Поэтому виртуозное владение копьем, по свидетельству военных историков, было одним из главных требований к любому кандидату в княжеские дружинники.

Но еще до появления дружин как грозной военной силы своего времени в древнерусских былинах упоминаются воины-одиночки — богатыри. Они обладали невероятной силой и воинской сноровкой, поэтому могли самостоятельно справиться с целой ратью противника. Их имена дошли до наших дней. Такими, например, были Алеша Попович и Добрыня Никитич. Долгое время считалось, что эти образы порождены фантазией сказителей. Но теперь найденные артефакты доказывают — богатыри вполне могли быть реальными людьми.

В пещерах Киево-Печерской лавры хранятся мощи преподобного Ильи — есть основания полагать, что это останки знаменитого защитника Земли Русской Ильи Муромца. Экспертиза, проведенная учеными, доказывает, что этот человек был высокого роста (по меркам своей эпохи) — 176 сантиметров, на 15 сантиметров выше своих современников, у него несколько ранений и найдены дефекты позвоночника, которые могли привести к параличу конечностей в юности. А всем известно, что по преданию Илья Муромец не мог ходить до 33 лет.

А если найдено подтверждение, что существовал Илья Муромец, то почему не могли жить на Руси его былинные боевые товарищи? Тем более что и у них есть реальные прототипы.

Эксперты отмечают, что кроме воинов, в Древней Руси были и прекрасные разведчики. Первая описанная в летописях разведывательная операция древних русичей была проведена в 881 году, во время похода войска Вещего Олега на Киев. Один из воинов князя под видом странника пробрался в Киев и узнал, что происходит в городе, где находятся вооруженные заставы и с какой стороны лучше подойти к крепости.

Убийство Аскольда и Дира. Гравюра Бруни

Спецназ. Это слово в СССР официально появилось в начале 1950-х и сразу же было засекречено. Одно лишь его упоминание всуе подпадало под статью о разглашении гостайны. Те, кто служил в спецназе, знают еще несколько правил: у вас нет ни имен, ни биографии, и вы не сможете надеть заслуженные боевые ордена, ибо заслужите их за уничтожение вот этого. Пока весь мир думал, что именно соревнование в ядерной мощи есть та самая гонка вооружений, на первую линию противостояния выдвинулись именно они. Они стали самым что ни на есть реальным оружием третьей мировой, их задача — в час Икс осуществить тотальную ликвидацию командных пунктов стратегических ядерных сил и высших руководителей вражеских государств, и на все это отводилось максимум несколько дней, хотя, скорее всего, часов. Но и в начале 50-х годов двадцатого столетия спецназ появился не вдруг.

Деревня Царево Займище Смоленской области — ее считают местом, где родился русский спецназ. 2 сентября 1812 года здесь, в глубоком тылу французской армии, чуть более сотни русских казаков и гусар полностью уничтожили хорошо охраняемый французский обоз с продовольствием и боеприпасами. Император Наполеон был в ярости: разгром колонны почти на неделю затормозил его наступление. Диверсионной операцией руководил полковник Давыдов. Этот не самый лучший поэт в спецслужбах всего мира считается одним из родоначальников спецназа. Изданный в 1848 году учебник поэта Давыдова по ведению диверсионной войны до сих пор остается своеобразной библией бойцов спецподразделений. Его показывают лишь избранным представителям СМИ и при этом позволяют снять всего несколько страниц, ведь именно по приведенным в нем схемам до сих пор комплектуются диверсионные группы многих спецслужб, а на описанную здесь тактику спецназа ссылаются секретные директивы коммандос США, Германии, Великобритании и Израиля. Впрочем, эту тактику уже в полной мере познали на себе те, на кого обрушился наш спецназ.

До самого последнего времени на территории нашей страны все сведения о подготовке и работе советских диверсантов были тайной.

Ведь до сих пор считается, что Красная Армия была основана на «рабоче-крестьянской сознательности и идейности». Лихие тачанки, грозные танки. Доктрина войны исключительно на чужой территории. Ура, в штыковую, даешь! — враг повержен. Вот ее подготовка. Что ж, все это действительно было.

Российский генерал-лейтенант, поэт Денис Давыдов

Но была и другая армия — особо секретная. Та, о которой знали только первые лица государства — короли. А тайная вооруженная сила всегда была последним доводом королей. Запомните эту формулу: на ней будет строиться наш дальнейший рассказ.

Сейчас мы хотим сказать об одном из немногих людей, кто готовил эту секретную армию. Он прожил ровно весь ХХ век — родился в 1900 году и умер в 2000-м, в столетнем возрасте. Этот человек стоял у истоков создания нашей самой секретной спецслужбы — Главного разведуправления генштаба — ГРУ. По его методикам Красная Армия училась не победоносно наступать, а, наоборот, давала себя окружить, после чего она буквально сметала тылы противника. И противника этот человек называл открыто. В конце 1930-х о войне с Германией говорить было запрещено. Запрещено всем, кроме него. Он готовился к реальной войне и готовил людей к диверсионной войне против союзнической тогда — Германии. Этот человек — полковник Илья Григорьевич Старинов.

Об этом человеке профессионалы говорят только так — в физике был Эйнштейн, в спецназе — Старинов. Звучит, может быть, пафосно, но своим личным врагом полковника Старинова объявили генерал Франко, Бенито Муссолини и Адольф Гитлер. Это говорит само за себя. Что же мог сделать один этот диверсант, если личным врагом его называли короли, реально претендовавшие на всемирную власть?

Он создавал такое подготовленное подполье, которое было неуязвимо для всех немецких мероприятий против него. Все эти мероприятия были предусмотрены, и они уже отсекались. Подпольщики сами как бы вливались в аппарат противника. Они представлялись такими людьми, которых никто и никогда не мог обвинить в сочувствии советской власти. Хотя это были члены партии, многие их них были участниками Гражданской войны. Но эти люди прошли очень тяжелую подготовку, прежде всего подготовку моральную. Они должны были еще до начала войны из членов партии превратиться в подпольщиков, действующих в тылу советской власти. И у них действительно были для этого запасы всех нужных средств.

Вторая категория диверсантов готовилась им как более многочисленная и более подвижная. Это партизанские формирования. В них входили люди, которые были приспособлены вести партизанские действия не только на своей территории, а в любой стране мира.

Увы, большинство из тех, кого учил и готовил Старинов, в конце 1930-х годов были уничтожены или направлены в лагеря. Тогда это было принято — всюду искать диверсантов. А тут вот они — только успевай расстреливать. Король испугался. Испугался, что эта армия диверсантов сметет и его. Но уничтожив диверсантов, он проиграл. Всем известны события начала войны — они запечатлены на множестве документальных кадров. 1941 год. Окруженные части непобедимой рабоче-крестьянской Красной Армии просто сдаются. Сдаются вместо того, чтобы устроить диверсионную войну в тылах противника. И тем самым закончить ту войну, которая растянулась на долгие годы и которой, может быть, могло просто не быть. Всего-навсего король оказался — голый. Впрочем, платил за это не он.

Советский военный Илья Старинов

Но советский спецназ, однажды созданный, уже не мог уйти с арены военных и политических битв. Он действовал, и его действия приносили славные плоды, хотя об этом знали лишь избранные.

Осень 1945 года. В результате тайной спецоперации в Маньчжурии советским десантом уничтожен секретный полк японских летчиков-камикадзе, готовивших бомбовый удар биологическим оружием по Чите, Хабаровску и Владивостоку. Информация о том, что Сибирь могла стать многомиллионным кладбищем, до последнего времени не разглашалась. Спасенные города так и не узнали, кому обязаны своей мирной жизнью.

Май 1968 года. В Камбодже полностью разгромлен секретный лагерь американских разведчиков-диверсантов. В результате операции на территории Северного Вьетнама угнан новейший американский вертолет «Суперкобра», остальные сожжены. Убиты 15 американских коммандос. По утверждению американцев налет совершил спецназ ГРУ СССР.

С чего начать рассказ о подготовке нынешних бойцов российского спецназа? Наверное, с того, что в этой подготовке жестокость абсолютно оправдана. Ведь завтра может быть война, и чтобы выжить, а тем более победить в бою, есть только одно правило: нет никаких правил.

Армия любой страны имеет свою собственную систему рукопашного боя, и очень часто эта система основана на национальных боевых единоборствах. Например, корейская армия использует свои оригинальные способы тренировок, которые вряд ли можно найти где-нибудь еще. В России также есть свои приемы подготовки, в которых используются самые разнообразные приемы восточных единоборств, бокса и борьбы. Подразделения специального назначения активно собирают и применяют зарубежный боевой опыт. Ищут свои индивидуальные способы решения тактических и стратегических задач. А боевые действия в локальных военных конфликтах, горячих точках и антитеррористических операциях служат своеобразной проверкой пригодности и надежности выработанных навыков. Война не признает никаких моральных и этических норм и законов. И с этой точки зрения, солдат — это совершенный боец без правил.

Поэтому подготовка в армии, и особенно в отдельных частях особого назначения, ведется на пределе человеческих сил и с использованием самых совершенных методов тренировки. Рукопашный бой на войне — это уничтожение противника с помощью любых средств и приемов.

Именно это хотят донести до своих учеников инструкторы по рукопашному бою в разведывательных батальонах, когда говорят: каждый ваш удар должен нести за собой какие-то последствия, то есть смерть противника. Надо знать, что лобовая кость выдерживает удар весом в 2 тонны, а есть на голове точки, куда достаточно приложить 20–25 килограммов, чтобы причинить любому человеку сотрясение мозга и, может быть, даже привести к смертельному исходу…

Армейский рукопашный бой очень разнообразен. Люди, практикующие военные способы противоборства с противником, прекрасно осознают, что изучают настоящее смертельное искусство.

Андрей Кочергин — создатель одной из лучших в России школ ножевого боя. Его система называется танта-дзюдзе. Танта — японский деревянный нож — тренировочное оружие, максимально похожее на боевое. По правилам поединков в школе Кочергина очки присуждают за порезы шеи и уколы в живот и спину. Будь у бойцов настоящие клинки, каждый бой заканчивался бы смертью проигравшего. Ведь победу здесь дают только за потенциально смертельный удар. Кровь не редкость, а уж синяки на животе — у каждого. Кочергин учит ножу и гражданских, и военных. А этот клинок он спроектировал для спецназа. Клинок, названный им НДК, то есть нож диверсионный Кочергина, выглядит очень необычно, но такой дизайн дает преимущество, большую режущую грань. С одного удара своим ножом Кочергин насквозь пробивает тушу барана.

Андрей Кочергин считает себя и своих соратников основоположниками современного ножевого боя в России вообще. А если учесть, развивает свою мысль Андрей, что Россия в принципе находится в авангарде ножевого боя на планете, то надо признать, что такого, как в его школе, не делается ни в одной стране мира.

Преодолевать страх и боль Андрей учился в реальном бою. За его плечами — война на Кавказе. Многие задания, которые выполнял подполковник Кочергин, до сих пор засекречены. А сегодня он готовит спецназ. На занятиях мат, крик, удары палкой. Добиваются максимальной эффективности нанесения удара, и совершенно плевать, кто кому чего сломает.

Военнослужащие демонстрируют приемы рукопашного боя во время показательных выступлений на концерте в честь Дня Победы

Да, здесь бьют по голове в полный контакт, можно наносить удары в пах и даже кусаться. Но в начале семинара Кочергин заставляет спецназовцев несколько часов выполнять тяжелейшие, изматывающие упражнения, так что ко времени, когда можно бить со всей силы, сил на опасные нокаутирующие удары попросту не остается. Учитель признается, что не знает, как по-другому научить человека всерьез сражаться за свою жизнь.

Еще Андрей уверен, что для бойца спецподразделения умение стрелять гораздо важнее рукопашного и ножевого боя. Сам Кочергин — многократный чемпион по стрельбе Ленинградского военного округа. Причем многие утверждают, что у него стальные нервы. И чем ответственнее выход на рубеж, тем у Андрея выше результаты. Собирать нервы в кулак — этому Кочергин тоже учит спецназовцев. Кочергин уверен: чтобы сохранить жизнь, надо знать, что такое смерть, пройдя по самому краю.

Учитель Кочергина — Николай Шаменев, основатель еще одной школы.

Свою систему подготовки бойцов без правил он создал путем проб и ошибок. Секретов из своих наработок не делает и охотно делится совершенно уникальными техниками занятий для спецназовцев. Глядя на то, как Шаменев ловит бьющую руку, кажется, что он даже пулю поймал бы. Он готовит людей к реальному бою и технику показывает жесткую.

Самое главное для спецназовца — скорость. Скорость принятия правильного решения, скорость ответного удара. Именно на это направлена бо́льшая часть упражнений в школе Шаменева. В защите он учит бойцов использовать так называемый принцип эшелонированной обороны. То есть защиту противника останавливать на разных уровнях и даже на самой близкой дистанции.

В системе подготовки Шаменева сочетается техника греко-римской борьбы с элементами карате. Впрочем, то, что он показывает бойцам на своих семинарах, больше похоже на китайское циньна или японское джиу-джитсу.

Любые приемы, использующиеся в системе подготовки Шаменева, могут быть применены в смертельной схватке, когда нужно действовать на поражение.

Сотрудники служб безопасности и телохранители — это еще одна категория людей, которые в любой момент должны пожертвовать своей жизнью ради спасения чужой. И должны быть готовыми к бою ежесекундно.

Задача охраны прежде всего в том, чтобы оградить агрессию нападающего на охраняемое лицо, вывести его из зоны поражения. Охранник должен гарантированно выключить нападающего из дальнейших действий. Поэтому просто нанеся удар, он может не достичь своей цели. Надо бросить, опустить на землю, добить, повредить конечность. Это гарантирует то, что данный нападающий не будет больше участвовать в агрессии.

При обучении телохранителей используются приемы из различных боевых искусств, как популярных, так и малоизвестных. Например, борьба дзюдо сегодня настолько известна, и не только среди бойцов спецподразделений, что о ней мало что можно сказать нового. Боевой раздел дзюдо служит базой для многих современных систем рукопашного боя. Для телохранителей эта борьба полезна своими мощными и эффективными бросками, с помощью которых можно в считаные секунды опрокинуть нападающего на землю и не дать ему вновь напасть на опекаемое службой охраны лицо.

Чтобы создать смертельно опасную систему борьбы, японский мастер Дзига Ракана изучил несколько стилей боевых искусств. Поэтому дзюдо оказалось настолько эффективно, что за короткое время завоевало миллионы поклонников во всем мире.

А вот хапкидо — это система боевого искусства, которая родилась в Корее. Боевые приемы, заломы конечностей, повреждение суставов, соединение техник ударов руками и ногами являются визитной карточкой хапкидо. Специалисты считают, что приемы этой борьбы могут эффективно использоваться против атак вооруженного противника. И поэтому телохранители изучают технику этого корейского боевого искусства, чтобы успешно отражать нападения с самым разнообразным оружием.

Вот классический пример организованной работы телохранителей. VIP-персона в сопровождении охраны проходит к лифту. Неожиданно совершается нападение. Один телохранитель бросается навстречу нападающим, зачастую рискуя своей жизнью. Другой сотрудник мгновенно уводит охраняемого человека от опасности. А третий прикрывает отход, контролируя все окружающее пространство. При такой отлаженной работе у охраняемого лица достаточно шансов остаться живым и невредимым.

Сергей Бадюк — легендарная личность среди российских телохранителей. Для обучения своих бойцов без правил, чтобы подготовить ударные поверхности и отточить технику, Сергей вместе со своим учителем создал специальный тренажер, который в шутку называют Шайтан-арба. На нем можно отрабатывать самые различные удары.

Еще один важнейший элемент подготовки бойца без правил — работа с тренажерами и отягощениями. Так создается мышечная броня. Работа с отягощениями делает мышцы стальными. А без физической силы ничего не выйдет.

Все приемы школы Сергея Бадюка крайне жесткие, и отрабатывают их жестко. Вот удар в пах, такой, что партнер подлетает в воздух. Ведь бить надо так, чтобы противник повис, а то он может стрельнуть или ножичком пырнуть. Просто закрыться недостаточно. Защищаясь от вооруженного преступника, нужно использовать подходящие подручные средства, например, стекло и т. п.

Абсолютно каждого человека жизнь может поставить на грань выживания, когда полезно будет вспомнить опыт тех, кто привык сражаться. Людей, для которых существует только одно правило: нет никаких правил…

Самое точное определение сущности спецназа — специальные люди специального назначения. Для того чтобы уяснить смысл этого выражения, стоит посмотреть на этих людей в различной обстановке и побеседовать с ними о том, как они понимают смысл своей работы. Все, что будет сказано дальше, составлено из рассказов людей, которые много лет занимались подготовкой спецбойцов и теперь согласились рассекретить некоторые аспекты этой подготовки.

Как же российский спецназ учится выживать в джунглях Амазонки? Для сведения: карт этой местности не существует вообще. Но именно поэтому они здесь, причем приехали под видом туристов, без оружия. Впрочем, даже если бы и была возможность его провезти, они бы отказались — выжить с оружием в Амазонских джунглях можно, а вот без оружия нельзя — это верная смерть для европейцев. Российский спецназ отказался от оружия, чтобы «выжить вопреки».

С собой не берут ни еды, ни воды, хотя в местной воде ядовитых инфузорий, конечно же, намного больше, чем молекул. Но спецназ разберется и выживет. Нет, мы не будем доходить до полного натурализма, рассказывать, как едят сырую змею, сырого скорпиона, сырого червяка. Дело ведь не в том, что эти люди способны съесть в сыром виде все ходящее, летающее или ползающее на любой широте от Северного до Южного полюса. Это даже не умение выжить, это лишь начало мало кому известной науки, даже целой философии, которая скрывается под красивым словом «спецназ».

Прожить на 5 минут больше врага — это, может быть, и есть главная философия спецназа.

Например, курсанты факультета спецназа одного из российских военных училищ сдают норматив, который называется «Отрыв от противника». 10 километров болота, только последние 300 метров асфальт, так сказать, для парада. Они прошли этот путь с полной выкладкой меньше чем за 50 минут. Рекорд, о котором никогда не узнает Гиннесс. На войне не спасет никто, потому и врач подошел к пострадавшему только после того, как они перешли или их перетащили через финишную прямую, не раньше. И это только курсанты.

«Остаются жить умеющие умирать», — эти поэтические строчки стали одним из нормативов наших профессионалов. Судите сами: стреляют из Макарова по своим с 5 метров, потом встречный бой; бьют по мишеням, конечно, но патроны-то настоящие. Значит, малейшая ошибка — и кто-то поймает пулю. Потому им вообще нельзя ошибаться. Они не саперы, которые рискуют только своей жизнью, от них порой зависит судьба сотен и даже тысяч людей. Поэтому их первые тренировки — это одновременно первый экзамен, где ученическая двойка равна потере жизни.

В диверсионной школе КГБ отбор превращался в психологическую ломку, в итоге рождался другой человек.

Когда людей обучают, то есть передают опыт действовать определенным образом в определенной ситуации, — это не экстремальная ситуация. Экстремальная ситуация — это тогда, когда люди ни с чем таким раньше не сталкивались в принципе. И поэтому надо разбить их сложившиеся стереотипы для того, чтоб они свободно могли мыслить в любой ситуации. А иначе появляются просто навыки.

На реальных тренировках пули кладут прямо возле лица. Так спецназовец учится сознательно контролировать, может быть, самый сильный инстинкт человека — инстинкт самосохранения. Парадокс, но именно этот рефлекс, спасающий жизнь, в бою может убить.

Ступор — это самое негативное состояние, которое может вызвать инстинкт самосохранения. Задача очень простая: чем чаще человека подводить к этой грани, ожесточить максимально до гипертрофированных размеров боевую подготовку, тем более вероятно, что ступора не наступит. Потому что уже появятся условные инстинкты преодоления, то есть тот опыт, который не требует доказательства.

Почему пьяный летит с 9-го этажа и с ним ничего не бывает? Он находится в состоянии алкогольного опьянения, у него нет страха. А тот, кто случайно вывалился, долетает уже мертвым. А пьяный летит спокойно, у него расслабленное тело. Это не значит, что нужно всем быть в алкогольном опьянении, но можно научить себя. Это вот относится как раз к спецназу. Если парашют не раскроется, что ты будешь делать? Ты будешь всеми силами, стропами, как угодно парить и искать хотя бы наклон и спуск, по которому ты скатишься, или воду, или еще что-нибудь такое, что позволит остаться в живых.

Это относится не только к нашему спецназу. Посмотрим программу 16-недельного курса боевой и специальной подготовки, самой напряженной подготовки в американских военно-морских силах. Курсантов всегда ставили на ту грань, из-за которой можно не вернуться. Вот в барокамере отрабатывается аварийное погружение на 30 метров и такое же аварийное всплытие. Нормальный человек просто не выживет. И этим, пока неподготовленным, очень несладко. Но это только начало. Не экстремальный, а именно запредельный для жизни режим — это их норма.

Действия морского спецназа на берегу, занятом условным противником

На учениях отрабатывается минирование корабля. И мины учебные, и корабль свой. Только есть одно условие, но они об этом знают. Вот они сейчас плывут к кораблю. Через считаные минуты по условиям учения винт корабля заработает. Едва ли стоит говорить о том, что после этого боевые пловцы превратятся в фарш, но они успеют. Они вообще всегда успевают и уходят после этого без следов, без тени. Для них жизнь — всегда отложенный бой. Для американских, для российских — для всех. Уже почти нет сомнений, что в 1955 году гордость советского черноморского флота линкор «Новороссийск» уничтожили именно подводные диверсанты. Почти — это значит, что доказательств нет и не будет, пока этого не признают сами исполнители. Можно не сомневаться, и наших готовили так же, но об их операциях мы узнаем, дай бог, лет через 5060, когда откроются секретные архивы. Парадокс лишь в том, что эти вроде бы суперсолдаты так ими и не стали. Даже самый подготовленный мог провалить самую изощренную операцию. Но об этом, оказывается, всегда можно узнать заранее.

Как это понять? Простой пример. Идет в бой подразделение в составе 100 человек: они абсолютно одинаково обучены, имеют одинаковый уровень профессиональной подготовки к выполнению своей задачи. Они практически здоровы, по всем медицинским канонам они могут выполнить эту боевую задачу, тем не менее практика показывает, что примерно 18–20 процентов этого личного состава конкретную боевую задачу не выполнят. Все объясняется тем, что функциональные возможности у каждого из этих практически здоровых воинов различны.

Вспомним дворец Тадж-Бек, знаменитую ныне резиденцию бывшего президента Афганистана Амина. До сих пор штурм этого дворца считается, может быть, лучшей спецоперацией ХХ столетия, кажется, о ней известно все, кроме одного. В этом штурме спецназ КГБ потерял пятерых, но о том, что погибнут двое, знали заранее. Нет, они не были камикадзе, просто особым, засекреченным до сих пор методом психологи просчитали, что этих двоих на такое задание посылать нельзя. Они не были рассчитаны на проведение именно такой операции, но они там оказались и не вернулись. По этическим соображениям мы не назовем их фамилий. Но, может быть, после этой трагедии к самому понятию «психологический отбор» в наших спецслужбах стали относиться более чем серьезно? Может быть, заранее известная смерть этих двоих и стала толчком к развитию нового направления военной психологии и медицины, для которого, по крайней мере официально, пока нет названия…

Центр экстремальной медицины — один из самых секретных объектов России. Сюда имеют доступ очень немногие, в основном те, кому завтра предстоит выполнить, скажем так, особое задание командования в любой точке Земли: от экватора до полюса. Здесь нет полигонов, но есть аппаратура и особо засекреченные методики подготовки настоящих суперсолдат. Простой пример: обычный человек может прожить в ледяной воде максимум 4 минуты. Профессионал, подготовленный в этом центре, без всяких средств защиты способен жить и действовать в этой воде в течение получаса. Попробуйте представить другие его возможности.

Самые засекреченные области всех наук работают для одного — не только на создание, но и на вычисление суперсолдата. В этом центре знают подробности самых изощренных и секретных операций наших спецслужб, даже будущих. Ведь только так можно подобрать людей, которые именно эту операцию способны выполнить почти со стопроцентной гарантией.

Личная картограмма каждого из спецназовцев просчитывалась под конкретную акцию, какую именно, мы не узнаем никогда. Но этот малопонятный график без преувеличения можно назвать вытащенным на свет божий внутренним «я» человека. На этих шкалах с математической точностью препарированы его воля, уверенность в себе, подверженность депрессии и страху. И если хоть один из этих параметров не вписывается в установленные особым научным методом рамки, спецназовец признается небоеготовым и к данной операции не допускается.

Самое главное все-таки не диагностические компоненты, не определение уровня боеспособности, а именно выявление тех лиц, кто не выполнит боевой задачи, и проведение с ними соответствующих коррегирующих мероприятий. И вот здесь действительно очень много интересных вещей. Коррекция осуществляется даже в полевых условиях посредством в основном аппаратно-программных комплексов — портативных, разработанных на биологические обратные связи. То есть компьютер диагностирует состояние, исходя из этого определяет комплекс мероприятий и сам задает ритм дыхания, необходимые движения, которые позволяют достаточно быстро восстановить те сниженные функциональные резервы, которые имели место, скажем, накануне.

В центре есть уникальный прибор. Он позволяет человеку (порой даже неожиданно для себя) стать воистину суперменом, корректируя психофизические данные солдата под требования конкретной боевой операции. Посылаемые им точечные электромагнитные импульсы массируют головной мозг, буквально вымывая из него усталость, депрессию, эмоциональное перенапряжение. Сенсационные возможности этого прибора заключаются в том, что весь сеанс длится не более 20 минут!

Здесь, в центре, впервые согласились приоткрыть завесу тайны над такой сверхсекретной наукой, как военная фармакология. Например, знаменитые таблетки против страха, слухи о которых так долго муссировались в обществе, — это уже не вчерашний, а даже позавчерашний день. Сегодня в спецоперациях используются препараты, которые позволяют нашему спецназу выполнять задания любой сложности в тылу врага, полностью обходясь без сна в течение 8 дней. Но едва ли их получат солдаты-срочники, воюющие ныне в какой-нибудь из горячих точек. И не только потому, что эти препараты безумно дороги, просто рассчитаны они на других людей, на тех, кто согласен принять и другой препарат. Действие его может показаться чем-то фантастическим — он позволяет солдату без всяких средств защиты выжить, даже если противник применит любое оружие массового поражения. И эти солдаты знают о последствиях.

В военной фармакологии сегодня существует целый ряд препаратов, в частности, для защиты от ионизирующих излучений. Эти препараты предотвращают немедленный летальный исход при сверхсмертельных дозах поражения. То есть введение такого препарата может отсрочить гибель военнослужащего, скажем, на трое или на четверо суток. Антигуманно это? Возможно. Но ведь вместе с ним идут в бой другие бойцы, которые рядом и нуждаются в огневой поддержке и т. д.

Когда мы говорим о гуманизме, человечности или античеловечности войны, мы должны помнить, что человечность и гуманизм относятся ко всем категориям лиц, людей, народов, которые участвуют в войне, кроме солдата. Если для всех остальных высшей ценностью является жизнь, для солдата высшей ценностью является выполнение долга.

Можно предвидеть обвинения — так куют зомби. Нет, зомби может быть сверхвынослив, его можно запрограммировать на любую задачу, но он не способен мыслить, а значит, как бы цинично это ни звучало, для спецопераций он не представляет абсолютно никакой ценности, даже наоборот.

Боец ХХI века, или супербоец, как его называют, — это в первую очередь человек думающий, вот основной посыл. Как только человек перестает думать, он снижает свою эффективность в профессиональной деятельности. Поэтому перед сотрудниками центра экстремальной медицины стоит задача — обеспечить фармакологическими, физическими, физиотерапевтическими, психологическими методами именно активизацию мозговых, интеллектуальных возможностей бойца.

Вопреки всем общепринятым стереотипам, спецназ без интеллекта — ничто. При наблюдении за рукопашным боем настоящих профессионалов, как ни странно, кабинетный ученый-физик поймет здесь больше, чем воспитанник спортивной секции. Если посмотреть этот бой в замедленной съемке, станет ясно: это ведь физика, которую после окончания школы мы так поторопились забыть. Это правило рычага, хотя едва ли даже академики могли подумать, что эти научные постулаты станут основой не только рукопашного боя, а самой жизни профессионального спецназа, где, оказывается, хорошее всестороннее образование гораздо важнее пудовых кулаков. У кулака есть очень неприятная особенность — его можно разбить. Знания же спасут жизнь и позволят выполнить боевую задачу, для чего, собственно, и создан спецназ.

Спецназовец должен постоянно быть в тренинге, знать оптику, как она работает. Знание оптики дает возможность уйти от снайпера, перехитрить его или выиграть бой-сражение.

Город для выполнения задания хуже джунглей. В джунглях москиты, змеи, на худой конец крокодилы. А город под завязку набит враждебными спецслужбами, которые недаром едят свой хлеб. И надо провести операцию, будь то даже похищение министра, и раствориться, так и оставшись человеком без тени. Киношники любят снимать спецагентов в широкополых шляпах или кепках. Это лишь дань имиджу, который, оказывается, родился из правды, хотя мало кто об этом подозревает. Например, необходимо знать, что лоб человека в темноте начинает светиться. Это знали ниндзя. Кстати, вся тематика из прошлых веков, она наукой доказывается и доказывается очень серьезно. Если у человека светится лоб, то будут видны все его контуры, даже если он будет стоять ночью возле стены. Необходимо замотать лоб материалом плотным и толстым, черной лентой. И тогда, если человек просто встанет в темную часть здания, его контуры начнут расплываться для зрения.

Спецназ — это действительно не только академические знания, но и иное восприятие мира, в котором надо выжить. О тупости военных любят рассказывать анекдоты, но почему-то не замечают главного. Именно в закрытых военных НИИ ведутся самые, может быть, передовые исследования человеческого мозга. Здесь прямо говорят, развитие мозга — это не только познание нового, но и освобождение от старых догм. Только так можно сознательно жить в ситуации, которая для обычного человека — смерть. Говорят, сон разума рождает чудовищ, но освобождение разума от глупых догм, неизвестно кем поставленных, но всеми почему-то безоговорочно принятых, рождает тех, кого обыватель, может быть, назовет сверхчеловеком. Хотя это норма для человека, привыкшего жить на грани смерти.

Недавно впервые разрешили снять на кинопленку бесконтактный бой во время учений. Вот это и есть спецназ, люди без тени. Они управляют не только собой, на расстоянии они вполне могут управлять и другим человеком. И не одним.

Поверить в такое, конечно, трудно. Даже похоже на какую-то подставу, но не потому ли, что это просто непривычно? Кстати, на этих учениях присутствовали инструкторы американского спецназа, кадровые военные, что называется с той стороны. Они тоже не верили. И вот им доказано. Вот это и есть спецназ, вот так совершенно случайно мы увидели лишь тень искусства тех, кого называют людьми без тени. Этим мастерством — управлять людьми на расстоянии — владеют считаные единицы. Но оно, оказывается, доступно всем. Долгие годы спецназ держал это искусство в секрете, ведь овладевшие им могут воспользоваться своими умениями… Однако сегодня люди без тени впервые согласились выйти на свет, мы даже не знаем почему. То, что они расскажут и покажут, на самом деле иной мир, который обыватель привык считать чем-то неестественным и надуманным, но он реальность. Только вот готовы ли мы к этой реальности?

Принято считать, что дохристианская Русь — это темная эпоха, в которую жили невежественные племена, единственной заботой которых была постоянная борьба за пищу и территорию. Однако это не так, и последние открытия дают ученым возможность по-новому взглянуть на историю древних славян. На самом деле культура наших предков была пронизана невероятной романтикой и красотой. Тайные ночные обряды, магические ритуалы и заговоры — все это было неотъемлемой частью эротических традиций славян. Они не стыдились своих тел, считая их совершенным творением богов. Обнаженные юноши и девушки устраивали по ночам удивительные по красоте танцы в честь богини весны и плодородия. А после этого познавали друг друга чувственной и нежной любовью.

С крещением Руси чувственные традиции древних славян были нарочно стерты из всех древних источников. Ведь эротические обычаи наших предков касались не только супружеского ложа. Союз мужчины и женщины был для славян не просто возможностью продолжить свой род. В любовном соитии они искали путь к космическим силам природы, которая была наполнена абсолютной гармонией. Но откуда нашим предкам было доступно высшее наслаждение? Кто даровал им искусство любви? Ответ на этот вопрос кроется в древних сказаниях и летописях. Славяне верили, что боги, подобно людям, создают пары, ревнуют, ссорятся и предаются любовным наслаждениям. И именно от небесных жителей людям достался великий дар любить.

Ясное небо озарили яркие вспышки молний. И через мгновение из ослепительного света появился облик могучего богатыря — это бог Перун. Покровитель славянских воинов, мчится он по небу, словно по полю, на огненной своей колеснице. Кони, запряженные в нее, непростые. Они сияют металлическим блеском и выбивают своими позолоченными копытами из облаков огненную искру. Бог скачет что есть мочи, он торопится спасти девицу. Белокурую, черноокую, славянскую красу Додолу. Ее похитил хитрый бог Велес, и теперь соперник обнимает гибкий стан Додолы и жадной рукой своей водит по кудрям ее белоснежным.

Согласно древней легенде, чтобы вернуть свою возлюбленную, бог Перун развязал на небесном Олимпе настоящую войну. Десять дней землю заливали дожди, небо озаряли яркие молнии, а раскаты грома были слышны за сотни километров. И только после того, как Перун чуть было не разрушил весь мир, Велес вернул красавицу Додолу. Долгое время эта древнеславянская история считалась не больше чем мифом. Однако совсем недавно историки обнаружили, что красавица Додола, из-за которой славянские боги развязали кровопролитную войну, не вымышленный персонаж, а реальная личность — русская девушка, которая славилась своей неземной красотой. Но тогда кем были славянские боги на самом деле? Почему они воевали за право любить земных женщин? Какова подлинная история, скрытая в былинах о древних славянских богах?

Дальнейшее исследование древних славянских рукописей открыло перед историками удивительные подробности. Оказывается, после того, как Перуну удалось вызволить из плена свою возлюбленную, Додола родила белокурого мальчика — первого полубога на земле.

Былина о любви земной девушки Додолы и бога Перуна является центральной в эпосе древних славян. Удивительно, но подобные сюжеты часто встречаются в индийских, шумерских, египетских и древнегреческих легендах. Бог солнца Ра был прародителем всех египетских фараонов. От любовного союза греческой богини Фетиды и смертного мужа Пелея родился великий воин Ахиллес. Всесильные боги спускались с небес и любили земных людей, и от этих союзов рождались герои. Избранные дети, которым боги передали часть своих знаний, обладали уникальными способностями. Они могли видеть будущее, управлять силами природы, исцелять людей и творить настоящее волшебство. Так на земле появилась раса сверхлюдей.

Более того, древние мифы и легенды сохранили множество упоминаний о том, как боги спускались на землю. Для своих путешествий они использовали специальные колесницы, запряженные лошадьми, которые могли передвигаться по воздуху. Но как это объясняют современные толкователи? Древние люди, не знавшие техники, не могли описать космический корабль, поэтому выразили это в тех терминах, которыми они владели. Например:

«Высокий старец со светлой бородой, облаченный в темный плащ с капюшоном. Он всегда бродит по лесу один. В его руках волшебный посох, и стоит ему поднять его к небу и прошептать слова заветные, как исчезнет солнце, набегут тучи и поднимется ветер такой силы, что даже птицы не смогут взлететь. А стоит опустить волшебный посох на землю, как успокоится природа…»

Это строки из древней былины о Волхве — великом колдуне, который является одним из центральных персонажей славянской мифологии. Во времена дохристианской Руси волхвов почитали, как сегодня почитают святых. Славяне верили, что волхвы — посредники между людьми и богами. В языческие времена волхвы руководили обрядами и приносили жертвы высшим существам. Только волхвы знали, как изготавливать амулеты-обереги, составлять календари и гадать о судьбе. Их боялись, и им поклонялись, потому что волхвы могли исцелять и людей, и животных. И если верить легенде, то свой избранный род волхвы вели от первого сына, рожденного в любовном союзе земной женщины по имени Марфа и божества, которое спустилось к ней в образе змея.

Легенда гласит, что с самого рождения Волхв обладал способностями, которые обыкновенному человеку были недоступны. Он был невероятно быстр и силен и мог за одну ночь обежать половину земного шара. Волхв умел разговаривать с животными и птицами, управлять силами природы: вызывать дожди и успокаивать ветра.

До недавнего времени считалось, что история, произошедшая со славянской девой Марфой и завершившаяся фантастическим рождением ее сына, не больше чем вымысел. Однако совсем недавно историки обнаружили древнерусскую летопись, которая полностью изменила отношение к этой былине. В ней удивительным образом сохранилось упоминание о полоцком князе-кудеснике Всеславе Брячиславиче, могучем богатыре, жившем более десяти веков назад. Согласно летописи, он «ходил ночами по Русской земле» и успевал «до петухов» преодолеть расстояние от Киева до Тмутаракани. Первое, что приковало внимание историков, — это невероятное сходство в описании удивительных возможностей, которыми обладали и мифический Волхв, и реальная историческая фигура, князь Всеслав. Эти удивительные факты дали историкам возможность предположить, что великий колдун, рожденный от союза девы и бога в образе змея, действительно когда-то мог жить на русской земле!

Следует заметить, что змей в языческой традиции связан прежде всего с плодородием. Уже под влиянием христианства змей стал ассоциироваться со змеем в райском саду. Но в языческом сознании змей — мужская, плодородная сила. Также с образом змея язычники традиционно связывали такое качество, как мудрость.

В славянской мифологии встречается множество упоминаний о том, что юные девы не раз становились любовницами загадочных существ, которые приходили к ним в образах животных. Совсем недавно археологи в селе Городище Костромской области раскопали древнее захоронение, в котором обнаружили необычный женский браслет. На медном обереге рядом с молодой девой изображен волк-оборотень.

«Встреча Олега c волхвом». Акварель Виктора Васнецова

Совсем недавно в Смоленской области, в одном из курганов, историки обнаружили древнеславянское женское захоронение. Первое, что привлекло внимание исследователей, — множество оберегов из кожи и металла, выполненных в виде фигурок коня. Но что значили эти обереги для древних славянок? И почему в одном захоронении их было так много?

Пытаясь разгадать загадку Смоленского кургана, историки подняли десятки легенд и былин и обнаружили удивительный факт. Согласно верованиям древних славян, конь — это символ добра, счастья и защиты от любых существ из темного мира нави — обратной стороны материальной реальности. Славяне верили, что этот темный мир населяют неуспокоенные души умерших людей или злые духи, способные причинить вред человеку. А культ коня связан с почитанием Солнца: в одной из глав древнего текста под названием «Даждьбог Сварожич» рассказано о крылатых белых конях, влекущих солнечную колесницу. А значит, этот символ способен защитить от нечистой силы…

Мы уже говорили о том, что древние славяне верили в различных духов — домашних, лесных и др. Более того, многие из этих духов считались эротически активными. Например, о домовом говорили, что он может прийти и лечь на женщину. Подобные, казалось бы, совершенно сказочные истории, согласно древним летописям, часто происходили с молодыми девами на Руси. И многие исследователи не сомневаются — все, что описано в древних текстах, — не просто вымысел их создателей. До наших дней дошло множество рассказов и былин о загадочных существах, которые приходили к славянским девушкам в образах волков, змеев и птиц. Чтобы защититься от них, все юные славянские девы носили амулеты и обереги.

Существовали даже специальные обряды, призванные защитить девушку. Например, в полнолуние женщины не ложились спать у окна и обязательно повязывали платок на голову. Считалось, что шелковистые и блестящие волосы славянок настолько прекрасны, что служат для незваных любовников главной приманкой.

Но почему именно славянские девы были настолько желанны и для богов, и для других загадочных сущностей? Неужели русские молодые женщины обладали какой-то особенной красотой и притягательностью? Ответы на эти вопросы нашлись совсем недавно, когда историки обнаружили древнюю берестяную грамоту XI века, в которой сохранилось удивительное описание того, как Высшая сила сотворила русичей.

Согласно легенде, Бог собирал материю из космического пространства. Это были восемь элементов, которые соответствовали природным явлениям. От земли Бог взял тело. От камня — кости. Кровь сделал из морской воды. Очи создал такими же ясными, как солнце, от облаков взял способность широко мыслить, от ветра — дыхание, от огня — тепло.

Однако из всего этого у Бога получился только мужчина. А когда он решил создать женщину, то взял из космического пространства девятый, неизвестный элемент. Так на земле появилась совершенной красоты славянская дева. Быть может, именно неземное происхождение славянок было главной причиной того, что выбор богов пал именно на них? Но какими необыкновенными качествами владели эти прелестницы, что небожители предпочли их своим богиням?

Эти древние мифы о создании расы славян — исконно русские. Они возникли задолго до того, как на Руси начали строить православные церкви. Именно поэтому долгое время их считали в лучшем случае сказкой, в худшем — полной ересью. И анализируя древнюю легенду о сотворении всех славян, историки в буквальном смысле разбились на два лагеря. Что имели в виду древние авторы, когда говорили о сотворении совершенной женщины? И о каком тайном элементе идет речь? Одни исследователи предполагают, что уникальным девятым элементом был лунный свет, другие утверждают, что бог вдохнул в женское тело поток космической энергии. Но каким в действительности было девятое вещество — остается загадкой. Однако древние славяне свято верили в особенное происхождение женщин. Они воспринимали славянских дев не иначе как настоящих богинь. И даже опасались их, зная, что в их молодых и совершенных телах дремлет невероятная природная энергия, подаренная женщинам Высшей силой.

Испокон веков славянские девы славились своей красотой и дивными формами. Тонкий стан, длинные густые волосы, высокий рост, алый «румянец лица» и «лилейная», что означает нежная, кожа. Вот эталон красоты, который был в почете на Руси.

Эталон славянской женщины — это когда объем бедра, но не бедер, объем талии и окружности головы одинаковый. Это не значит, что 90–60—90, нет критерия в сантиметрах. Это была пропорциональность сложения. Например, если женщина была невысокой, значит, у нее были и небольшие объемы. Если она была высокой, значит, объемы могли быть побольше. Именно пропорциональность в те времена считалась красивой.

Были у славянских красавиц и свои секреты красоты. До наших дней дошел невероятный рецепт зелья, который применяли в деревнях Центральной России молодые девушки. Три ложки молока, ложка меда, ложка растительного масла и кружка отвара мяты перечной. Все это необходимо было перемешать. Девушки пили этот напиток один раз в месяц для того, чтобы кожа была бархатистой и сияла свежестью, а грудь была упругой и привлекательной.

В древности в женской внешности ценились в первую очередь широкие бедра и большая грудь. То есть подсознательно мужчина выбирал себе женщину, у которой не будет проблем с деторождением и вскармливанием ребенка.

Но секрет необъяснимой привлекательности славянских дев заключался не только в их внешней красоте. Иначе многочисленные рецепты, которые они использовали для ее поддержания, давно были бы в арсенале современных красавиц. Здесь была какая-то тайна…

В языческих мифах часто встречаются упоминания о «море энергии» или «зароде», который был только у славянских женщин. Зарод — это источник особой энергии, который находится примерно на 3 см ниже пупка, но бо́льшую часть жизни женщины он дремлет. И главная задача всех женщин — разбудить эту таинственную энергию. Быть может, эта сила и была тем таинственным девятым элементом, который Бог взял из космоса, чтобы сотворить славянскую деву?

Из книги «Картины России и быт разноплеменных народов»

Если зарод проснется, то невероятная энергетика будет будоражить каждую клетку женского тела, пропуская через нее особый заряд, подобный электрическому. Выход эта энергия найдет в другой точке — «роднике», что находится на месте темечка.

Здесь можно провести параллель с энергией кундалини, о которой говорится в ведических писаниях. Кундалини — это духовная сила, которая поднимается снизу до верхней чакры. В Индии кундалини ассоциируется с Шакти — Богиней-матерью, женской силой, которая достигает слияния с Шивой на уровне чакры Сахасрары, или, говоря по-русски, родничка.

Легенда гласит, если женщина сумеет пробудить в себе скрытую энергию зарода, то она, подобно богине плодородия, сможет зарядить ею своего мужчину, давая ему силы для подвигов. Но это далеко не все! Согласно преданиям, именно скрытая женская сущность способна сделать из обычной женщины настоящую богиню любви, что позволит ей дарить своему мужу неземные наслаждения. Вера в скрытую энергию, дремлющую в женском теле, была невероятно распространена у славян. До наших дней дошли многочисленные обряды женского колдовства. Пользуясь своей силой, как каналом связи с безграничной силой природы, славянки обращались к миру духов, чтобы те помогли «присушить» понравившегося молодца, и к миру богов, чтобы обитатели небесного Олимпа помогли им приумножить свою красоту и притягательность.

Считалось, что когда женщина обращается к каким-то светлым женским ипостасям, например, к Живе или Ладе, то она пропускает через себя их силу, обретает их качества и в каком-то смысле становится воплощением вот этих богинь. То же самое относилось и к темным силам.

… Девица с распущенными кудрями плеснула из ковшика на горячие камни травяной отвар, так что в баню хлынул столб пара. Она взяла лепешку из сырого теста и стала натирать ею свое тело, при этом что-то тихо нашептывая себе под нос. Затем она наклонилась над деревянным ведром, наполненным водой, посмотрела в свое отражение и умыла этой водой лицо и руки. Через несколько часов дева испечет из этого теста каравай и подаст к ужину возлюбленному.

Считалось, что, если мужчина съест этот каравай, у него возникнут сильные любовные чувства и страсть к этой женщине. Он не сможет с ней расстаться, так как будет сильно привязан к ней. Это что-то вроде приворота.

Согласно тексту древнерусской былины, таким образом славянская девица Мария сумела приворожить могучего богатыря Савву Грудцына, который, по предположению многих историков, являлся реальной исторической личностью.

…Пышногрудая красавица Мария бросала в кипящую воду душистые травы. Сначала чабрец и мяту, затем добавила в отвар семена папоротника. Она помешивала приготовленную смесь, при этом что-то нашептывая. Затем перелила напиток в чашу и вскоре подала этот отвар статному красавцу Савве Грудцыну. Как только богатырь сделал первый глоток, он почувствовал, как сладкая истома разлилась по всему его телу. Посмотрев на молодую деву, он вдруг воспылал к ней сильной страстью. Не медля ни минуты, он стал неистово целовать ее.

Но что за тайную траву использовала Мария, чтобы соблазнить богатыря? В некоторых славянских мифах до сих пор сохранилось упоминание о магическом растении «любичике» или «любистоке», которое достаточно было добавить в качестве приправы в любое блюдо. После чего угостить этим яством своего избранника, чтобы вызвать в нем сильное любовное влечение.

Девушки точно знали, какие травы помогают от болезней, а какие могут понадобиться для укрепления любовных отношений. Они настраивались на ритмы природы: заходы и восходы солнца, определенные фазы Луны и погодные явления. Славянки знали эти ритмы, знали, в какую фазу Луны какое колдовство наиболее действенно. Они знали, когда Солнце имеет максимальную силу, когда сила Солнца меньше. В соответствии с этими тайными знаниями они строили всю свою жизнь. Причем обычная мирская жизнь и жизнь, связанная с какими-то с магическими вещами, с колдовством, обрядами, они переплетались настолько, что очень сложно было провести четкую грань, что вот здесь заканчивается сакральное и начинается мирское. Впрочем, в древнем обществе к этому и не стремились.

Славянские девы воспринимали свое тело не иначе как сакральный инструмент. Например, волосы имели особое, поистине магическое значение. Это был не только символ женственности, с ними у язычников было связано множество суеверий. Плохой приметой было оставлять волосы распущенными, потому что, согласно славянским поверьям, в несобранных волосах нечистая сила живет. Женщин с распущенными кудрями называли ведьмами.

Бо́льшую часть времени девы ходили с заплетенными волосами, но если нужно было обратиться к помощи сил матушки-природы, они распускали косы и обнажали свое тело.

Славянские девушки убирали волосы под головные уборы

Если верить легендам, славянки могли одинаково познать как любовь богов, так и сладость телесной страсти с земными мужчинами. И каждый раз, соединяясь в любовном порыве со своими возлюбленными, славянские девы перенимали часть их силы. Именно поэтому в этих хрупких созданиях таилась необыкновенная энергия, которая в любой момент могла вырваться наружу.

Наши далекие предки верили, что в силу своего божественного происхождения женщины постоянно находятся на границе двух миров. Древние легенды повествуют о том, что юная дева была способна не только дарить энергию и пробуждать в своем избраннике скрытую силу, в определенные моменты своей жизни она становилась опасной, или, как славяне говорили, нечистой.

Женщина считалась ритуально нечистой после родов. Для нас это удивительно, ведь беременность и рождение новой жизни — это чудо и самый волшебный момент в жизни каждой женщины. Что же в ней может быть нечистого? Почему славяне видели опасность в женщине, вынашивающей ребенка?

Если верить преданиям, в этот период будущая мать находилась на границе двух миров — светлого, где живут боги, и темного, в котором обитают злые духи. Славяне считали, что роженицы, наряду с ведьмами, обладали несколькими телами, что позволяло им существовать в двух местах одновременно. Поэтому беременным женщинам не разрешалось участвовать в обрядовых действиях. Более того, другие девушки старались ограничить общение с ними.

Считалось, что женщина настолько тесно связана с миром нави, где обитают духи, что, желая сохранить свою красоту навсегда, она легко может стать частью этого таинственного мира. Однако существовала опасность, что, оказавшись по другую сторону реальности, она останется там навеки. И тогда, если верить преданиям, она превратится в русалку и станет заманивать мужчин в свой мир, вернуться из которого невозможно.

Упоминания о прекрасных русалках или сиренах сохранились не только в славянских мифах. Если верить легендам древних греков, эти полуженщины-полурыбы погубили немало героев. Своим чарующим пением они заманивали мужчин, и у оказавшихся в ласковых объятиях русалки мужчин не было шансов вернуться обратно.

Древние легенды рассказывают о том, как, призывая силы из темного мира нави, девы-русалки напускали на путников свои чары и поили их любовными зельями.

Эротические традиции древних славян не ограничивались только супружеской спальней. Наши предки верили, что вся природа была наполнена любовью. Византийский историк VI века Маврикий Стратег был поражен славянской традицией заниматься любовью в воде. Мужчины и женщины купались в речке или озере все вместе, нагишом, а затем разбивались на пары. Однако это не походило на групповой блуд, как в римских термах. Все действия наших предков были направлены на мистическое очищение и слияние со стихией.

…Девица в тонкой белоснежной рубахе с распущенными, черными, как уголь, волосами склонилась над водой. В ее руках венок, в который еще утром она вплела душистые травы: полынь, зверобой и даже крапиву. Она намочила босые ноги и край рубахи, стараясь как можно дальше пустить венок по воде. Ведь если на другом берегу его поймает юноша, то этот год славянка не будет «ходить в девках». Но не успел венок отплыть, как красавица почувствовала, что ее плеча коснулась мужская рука. Белокурый юноша провел рукой по телу девы и стал страстно целовать ее алые губы…

Изображение русалки

Этот месяц считался на Руси лучшим для зачатия детей. К тому же был такой энергетически мощный праздник, как день Ивана Купалы. В этот праздник происходило массовое зачатие детей, поскольку люди массово занимались любовью.

День Купалы издревле был привязан к летнему солнцевороту, то есть к празднику, когда светило находится в своей максимальной силе. И считалось, что именно в этот день земля и небо, огонь и вода, иными словами, все стихии природы соединяются в любовном союзе.

Наши предки верили, что в день Купалы могут происходить всякие чудеса, главное из которых возможность найти цветущий папоротник. Однако отыскать этот цветок было не так просто. Ведь, согласно легенде, сами силы природы его прячут. Исследователи языческой культуры утверждают: за поисками цветущего папоротника скрывалось что-то совершенно иное. Но что именно? Ведь известно, что это растение никогда не цветет.

Именно в день летнего солнцестояния большинство юношей и девушек находили себе пару и соединялись в любовном порыве. Славяне верили, что в это время магические силы природы и сами боги покровительствуют счастливым союзам.

В результате это приводило к тому, что через известное количество месяцев большинство женщин, участвовавших в этом празднике, приносили потомство. Это потомство приходилось все время на февраль. То есть в самый лютый месяц, когда снега были глубокие и дом был практически под крышу занесен, рождались русские дети.

Исследователи убеждены — наши предки не случайно устраивали праздник любви именно в день Ивана Купалы. Ведь считалось, что все рожденные после этого дети унаследовали частицу солнечного бога Ярилы.

Есть выражение «родиться под одной звездой». Что в буквальном смысле означает «под одним знаком зодиака». А на февраль, согласно современному астрологическому календарю, приходится знак Водолея. Считается, что люди, рожденные под этим знаком, испытывают непреодолимую тягу ко всему прекрасному. Именно это чувство стало толчком для неосознанного генетического отбора и помогло славянам сохранить в их роду только самое лучшее.

Главное для мужчин-Водолеев, чтобы женщина была очень привлекательной внешне. Если девушка не соответствует идеалу такого мужчины, то ни о какой любви не может быть и речи. По мнению некоторых историков, именно поэтому на Руси произошел, так скажем, генетический отбор, в результате которого рождались все более красивые девушки.

Левитан. Гадание на венках. Литография в журнале «Москва» (М., 1882)

Совсем недавно российские археологи сделали сенсационное открытие. В непосредственной близи от городища Старой Рязани, в местечке Спасская Лука, было найдено древнее сооружение, схожее по строению со знаменитым английским Стоунхенджем. Однако в отличие от своего британского собрата рязанский Стоунхендж оказался меньшим в размерах, к тому же не каменным, а деревянным. Но каково назначение этого древнего сооружения? Историки утверждают, что рязанский стоунхендж — не что иное, как древняя славянская астрономическая обсерватория.

Рязанская обсерватория древних находится на самом высоком холме, у слияния двух рек — Оки и Прони, и представляет собой окружность диаметром семь метров. В центре этого круга — большая прямоугольная яма и столб. Деревянные столбы, разумеется, не сохранились, зато в грунте отчетливо выделяются круглые ямы, где они стояли. Кроме того, две пары столбов образуют ворота, в которые, если смотреть на них из центра, летом виден заход солнца. Кроме того, древняя рязанская астрономическая обсерватория оказалась не единственной. На других территориях России, где сотни лет назад располагались древние поселения язычников, также были найдены подобные сооружения. Как правило, все они были выстроены по одному принципу: обязательная четкая ориентация по сторонам света. Таким образом, в день летнего и зимнего равноденствия солнце попадает в заданную точку древней обсерватории.

Получается, что древние славяне сотни лет назад обладали знаниями о том, как устроена Вселенная, могли наблюдать за звездами и занимались астрономией. А значит, они являлись носителями высокоразвитой культуры и имели собственный взгляд на устройство этого мира. На ночном небе они выбирали какое-либо созвездие и зарисовывали его положение в одно и то же время суток четыре раза за год: осенью, зимой, весной и летом. Таким образом был создан первый древний символ «Коловрат», выполнявший поначалу функции календаря и символизировавший смену времен года.

Мирозданье рассматривалось как коловращенье всего сущего. То есть движенье по кругу — некое обращение жизни, перевоплощение. Когда одни формы отмирают, та жизненная сила, которая их наполняла, переходит в новые формы. Это и есть коловращение.

В центре коловрата находилась Полярная звезда. А движение определяло созвездие Большой Медведицы. Коловрат олицетворял единение небесных сил с земными. Более того, по его положению на небе, как утверждают исследователи, язычники определяли наиболее благоприятное время для продолжения рода.

В древних летописях историки обнаружили свидетельства того, что жизнь древних славян полностью зависела от наблюдений за звездами. Они принимали небесные светила за своих богов. И знали, что за полярной звездой начинается северный полюс, а значит, где-то существует и южный. Более того, согласно одной из версий, именно эти знания о мире, космосе и звездах заложили основу славянской семьи. Наши предки верили, что, как и земля, природа человека имеет два полюса. Один из них — символизирует женское начало, другой — мужское. И как разные полюса земли составляют часть одного целого — саму планету, так и муж с женой неотделимы друг от друга. Именно поэтому на Руси исконно одному мужу предназначалась только одна жена.

…Густой пар, который заполнил все помещение, наконец, стал рассеиваться, и посреди комнаты появился образ статного мужчины с густой бородой. Он сидел в огромной деревянной купели и растирал свое тело мочалкой. Вокруг суетились красивые девы. Одна из них массировала могучие плечи жителя небесного Олимпа, другая подливала в купель горячую воду. И вдруг Бог резко вскочил на ноги…

Смысл этого мифа сводится к тому, что Бог мылся в бане и выбросил на землю мочалку, в которой были частицы его пота либо частицы его тела. Из этих частиц появились другие боги — черный и белый. Один возглавлял мир светлых сил, другой — руководил темными. Так, согласно языческим мифам, Бог создал две стороны одного целого. Черного бога и белого бога, мужчину и женщину, землю и небо, день и ночь.

Наши предки верили, что в мире богов, как и в мире людей, в мужчине и женщине заложена абсолютно противоположная энергетика. Как плюс и минус, эти два начала стремились друг к другу. И находясь рядом, могли образовать сильный любовный союз. Именно поэтому славяне стремились создавать семью, считая, что только так они смогут противостоять всем силам зла. Кроме того, считалось, что род не может быть сильным, если нет гармоничных отношений между мужем и женой.

Представление о мироздании

…Молодая красавица лежала в объятьях златовласого мужчины. Он поглаживал ее нежную кожу, смотрел пламенным взором в ее бездонные голубые глаза и никак не мог налюбоваться. И так жарко было красавице от его любви, что не могла она долго находиться рядом с возлюбленным. Но молодой мужчина никак не хотел выпускать девушку. И тогда красавица стала чахнуть. И просить любимого подарить ей немного свободы, чтобы она хоть ненадолго смогла вырваться из его объятий и вдохнуть глоток воздуха. Мужчина, видя терзания своей любимой, согласился чуть расслабить свои объятия. Но как только становились объятья мужчины сильнее, девушка поникала головою. Отпускал он ее чуть дальше от себя, и тоже не сладко приходилось красавице.

Трудно поверить в то, что эта древняя легенда в действительности описывает взаимоотношения не мужчины и женщины, а Солнца и Земли.

Наши предки не сомневались в том, что их жизнь и счастье напрямую зависят от того, как они относятся к природе. И если земля долгое время не давала урожай, то считалось, что ей не хватает ласки и внимания. Чтобы исправить ситуацию, мужчины совершали таинственный ритуал. В древних текстах сохранились упоминания об удивительном обряде, который совершали исключительно мужчины. Обнаженные, они отправлялись засевать землю, и перед тем как бросить в почву зерно, они ласково говорили с ней, словно со своей любимой.

Любовь пронизывала все традиции славян. Любви посвящались все праздники. Обрядовые танцы у славян считались особенной забавой. Так, один из таких праздников был в честь богини любви Лады. В этот день вся молодежь совершала ритуальное купание.

Обнаружены письма (конца XIX — начала XX века) священников, которые служили в поморских приходах, где они жаловались епископу, что «молодежь на Яриловоху устраивает бесовские скакания и спят после они в половуху». То есть если в Средней Руси уже преобладали пуританские воззрения (особенно в мещанской среде), то на Поморье очень долго продолжали поддерживаться языческие традиции. Что такое скакание? Это особые танцы, когда, встав в круг, обнявшись, девушки и парни очень высоко скакали, и девушки поднимали подолы.

Все это таинство имело глубокий смысл, целью которого было соединиться с силами природы. Кроме того, согласно представлениям наших древних предков, любовь обладала невероятной целебной силой.

…Белокурая красавица в легкой полупрозрачной рубахе босиком пробежала по только что скошенной траве. Звонко смеясь, она стала кружиться вокруг себя. Это Настасья, самая юная жница в селе. Лицо девушки покрылось румянцем, но она продолжала резвиться, словно ребенок. Глядя на девицу, трудолюбивые мужики, что минуту назад усердно косили, теперь замерли в оцепенении от увиденного. Неужели таким образом молодая озорница решила соблазнить работников? Оказалось, что девушка совершала удивительный обряд. В Древней Руси верили, что если накануне дня летнего солнцестояния самая молодая жница села полуобнаженной и босиком пробежит по полю, то это защитит жителей деревни от всех болезней, а урожай от сорняка, который способен его погубить. Только молодая влюбленная дева, по поверьям славян, своей сильной энергетикой способна была отвести от села любую напасть.

Наши предки знали о магической силе любви, главным назначением которой было не только дарить телесные радости друг другу. Если верить легендам, именно любовь была тем тайным инструментом, с помощью которого они могли прикоснуться к неисчерпаемым силам природы. Однако романтические традиции Древней славянской Руси канули в Лету, а с принятием христианства впервые в истории государства был введен первый запрет на радости души и тела.

Со временем наших предков стали все больше ограничивать, им просто запретили наслаждаться друг другом так чувственно и нежно, как умели только люди, чьи традиции строились на бесконечной вере в магическую силу любви. Славяне стали забывать истинное назначение этого великого чувства, подаренного богами — наделять друг друга божественной мощью и силой духа, которая способна противостоять любым злым силам. Ведь именно в такой любви кроется ответ на вопрос о том, кем в действительности мы являемся и где наши корни…