<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<FictionBook xmlns="http://www.gribuser.ru/xml/fictionbook/2.0" xmlns:l="http://www.w3.org/1999/xlink">
 <description>
  <title-info>
   <genre>prose_rus_classic</genre>
   <author>
    <first-name>Иван</first-name>
    <middle-name>Алексеевич</middle-name>
    <last-name>Бунин</last-name>
   </author>
   <book-title>Тень птицы</book-title>
   <date></date>
   <coverpage>
    <image l:href="#cover_Bunin.jpg"/></coverpage>
   <lang>ru</lang>
   <sequence name="Тень птицы" number="1"/>
  </title-info>
  <document-info>
   <author>
    <nickname>rusec</nickname>
    <email>lib_at_rus.ec</email>
   </author>
   <program-used>LibRusEc kit, FictionBook Editor Release 2.6</program-used>
   <date value="2007-06-11">2007-06-11</date>
   <id>7A31082B-31CD-454B-9EA5-632DEE2A44D3</id>
   <version>1.1</version>
   <history>
    <p>v 1.0 — создание fb2.</p>
    <p>v 1.1 — W_Z (WW_ZZ) — 2020-11-26 — вычитка. Исправлены ошибки. Верстальщиком изменен формат тире и кавычек, добавлены комментарии (в сокращении) и примечания. Сделано по изданию: Бунин И. Собрание сочинений. В 6-ти т. Т. 3. Произведения 1907— 1914 г. — М.: Худож. лит., 1987.</p>
   </history>
  </document-info>
 </description>
 <body>
  <title>
   <p>Иван Алексеевич Бунин</p>
   <p>1. ТЕНЬ ПТИЦЫ</p>
   <p>(<emphasis>Из цикла «Тень птицы»)</emphasis></p>
  </title>
  <section>
   <subtitle>I</subtitle>
   <p>Второй день в пустынном Черном море. Начало апреля, с утра свежо и облачно. Воздух прозрачен, краски несколько дики.</p>
   <p>Стая краснолапых чаек долго провожала нас вчера, долго плыла на тугих острых крыльях, косясь на длинный малахитовый след за кормою. Низкие, плоские берега Новороссии скрылись вчера еще в полдень. Перед вечером скрылись и чайки…</p>
   <p>Quocumque adspicas nihil est nisi pontus et aer…<a l:href="#n_1" type="note">[1]</a></p>
   <p>Сизо-алый закат был холоден и мутен. Огонек, еще при свете заката вспыхнувший на верхушке мачты, был печален, как лампада над могилой. Неприятный ветер, крепко дувший по правому борту, рано согнал всех с палуб, и тяжелая черная труба хрипела, распуская по ветру космы дыма. А ночь с мутно-бледной луной и неясными тенями, едва означавшимися от вант и дыма, была еще холоднее…</p>
   <p>Шумно и тревожно было вчера утром. С тревожным и радостным чувством спустился я с одесской горы в этот постоянно волнующий меня мир порта — в этот усеянный мачтами город агентств, контор, складов, рельсовых путей, каменного угля, товаров. По жидкой весенней грязи среди сброда босяков и грузчиков-кавказцев с их чалмами из башлыков и орлиными глазами, среди извозчиков, волов, влачащих нагруженные телеги, и жалобно кричащих паровозов, пробрался я к черной громаде нашего переполненного людьми и грузом парохода, вымпелá которого, в знак скорого выхода в море, уже трепетали в жидком бледно-голубом небе. И, как всегда, бесконечно долгими казались часы последних торопливых работ, топот ног по сходням, грохот лебедок, проносящих над головами огромные клади, и яростная команда капитанских помощников. Но затихли лебедки, сошли, как серые лошади, рослые жандармы на сорную пристань — и, с грохотом сдвинув с себя сходни, пароход сразу порвал всякую связь с землею. Все ладно заняло на нем свое определенное место — в наступившей тишине, под стеклянное треньканье телеграфа, начался медленный выход в море. Тяжелая корма дрожит, плавно отделяясь от пристани и выбивая из-под себя клубы кипени, чайки жалобно визжат и дерутся над красной рачьей скорлупой в радужных кухонных помоях. С берега, из затихшей черной толпы, и с лодок машут белыми платками. Берег все отходит, уменьшается. По правому борту уже тянется каменная лента мола. Неожиданно выглянуло солнце — и сзади, за трубами и мачтами, резче обозначился город, а впереди, в зеркальных бликах от зеленой качающейся воды, засияла белая маячная башня. Потом и маяк прошел мимо, озарив своим отблеском, бугшприт медленно и неуклонно стал заворачивать к югу, огромной дугой выгнулись широкий клубящийся след винта и черный хвост дыма над ним, солнечный свет и ветер переменили по бортам места…</p>
   <p>Сутки прошли незаметно. Просыпаешься под топот матросов, моющих палубу, с отрадной мыслью, что ночь провел, предавшись воле Божьей, возле тонкой железной стенки, за которой всю ночь шумно переливались волны. Одеваешься возле открытого иллюминатора, в который тянет прохладной свежестью, и с радостью вспоминаешь, что Россия уже за триста миль от тебя… В пути со мною Тезкират Саади, «усладительнейшего из писателей предшествовавших и лучшего из последующих, шейха Саади Ширазского, да будет священна память его!» И вот, в этой свежести утра, весны и моря, я сижу на юте и читаю:</p>
   <p>— «Рождение шейха последовало во дни Атабека Саади, сына Зенги…</p>
   <p>— Родившись, употребил он тридцать лет на приобретение познаний, тридцать на странствования и тридцать на размышления, созерцание и творчество…</p>
   <p>— И так протекли дни Саади, пока не воспарил феникс чистого духа шейха на небо — в пятницу в месяце Шеввале, когда погрузился он, как водолаз, в пучину милосердия Божия…</p>
   <p>— Как прекрасна жизнь, потраченная на то, чтобы обозреть Красоту Мира и оставить по себе чекан души своей!</p>
   <p>— Много странствовал я в дальних краях земли, — читаю я дальше.</p>
   <p>— Я коротал дни с людьми всех народов и срывал по колоску с каждой нивы.</p>
   <p>— Ибо лучше ходить босиком, чем в обуви узкой, лучше терпеть все невзгоды пути, чем сидеть дома!</p>
   <p>— Ибо на каждую новую весну нужно выбирать и новую любовь: друг, прошлогодний календарь не годится для нового года!»</p>
   <p>В круглых сиренево-серых облаках все чаще начинает проглядывать живое небо. Иногда появляется и солнце, — тогда кажется, что кто-то радостно и широко раскрывает ласковые глаза. Мгновенно меняются краски далей, мгновенно оживает море в золотистом, теплом свете…</p>
   <p>— «Да, да! Да, да!» — твердит машина, мимо которой твердо прохожу я по чистой, крепкой палубе, убегающей и повышающейся к носу. Я прохожу среди наставленных друг на друга клеток, переполненных мирно переговаривающимися курами, слышу странный в море запах птичника, останавливаюсь у решетки борта: густым сине-лиловым маслом светит сквозь решетку вода, бегущая навстречу, и с каждым часом, делается все более тяжелой, непохожей на жидкую, желтоватую воду возле берегов Новороссии… Дальше трап, перекинутый над шахтой трюма от спардека к носу. Из шахты глядят крупы лошадей и дымчатых быков, по-деревенски пахнет стойлом, прелым сеном… Потом я стою на носу и смотрю то на острую железную грудь, грубо режущую воду, то на лежачую мачту бугшприта, медленно, но упорно лезущую в голубой склон неба. Вода стекловидными валами разваливается нá стороны и бежит назад широкими снежными грядами; глубоко внизу краснеет подводная часть носа, — и вдруг из-под него стрелой вырывается острорылая туша дельфина, за ней другая… и долго-долго мелькают в воде их летящие вперегонки спины. Моему телу живо передается это буйное животное веселье, и вся душа моя содрогается от счастья. Через несколько часов я опять увижу святую Софию<a l:href="#n_2" type="note">[2]</a>. Через несколько дней я буду в Греции. Потом на Ниле, близ Сфинкса… И пойду к Баальбеку, к руинам капища, «воздвигнутого самим Каином в гордости и безумии»…</p>
   <subtitle>II</subtitle>
   <p>Перед вечером над спардеком появился белый китель грузного старика-командира, против солнца блеснули круглые глаза бинокля; уже открываются на горизонте, в золотистом предвечернем свете, дымчатые силуэты Малоазийских и Балканских предгорий. Хохол, едущий на Афон, старик в огромных сапогах, в коротком сером казакине и с очень маленькой головою, вышел на трап над трюмом и крестится, кланяясь им. По трапу бегут на бак босые, с подвернутыми штанами, матросы. Жадно смотрю вперед — и, наконец, различаю, что предгория, расступаясь, медленно открывают устье Босфора.</p>
   <p>Пароход легко режет заштилевшее море и как бы уменьшается, приближаясь к четким линиям вырастающих впереди каменистых, серо-зеленых холмов Азии и Европы.</p>
   <p>Вот поднялись справа и слева белые маяки — и потянуло теплом берега и знакомым ароматом каких-то турецких цветов, — прелестным сладковатым ароматом, похожим на аромат сухой трухи в дуплистом дереве.</p>
   <p>Затихая, замедляя ход, в блеске отражений от зеркальной воды на красноватых скалах, бесшумно входим в Коваки.</p>
   <p>Первые турецкие сады, первые черепичные крыши, первый минарет и первый кипарис…</p>
   <p>— Отдай! — ясно слышится в тишине, наступившей на пароходе.</p>
   <p>И с грохотом летит вниз стопудовый якорь…</p>
   <p>Когда-то я купил в этой стране руин и кладбищ, еще до сих пор именуемой на языке старой Турции «Вратами счастия», несколько лубочных картин. На одной был турецкий богатырь в желтом тюрбане, бьющийся с кентавром Полканом возле ярко-зеленого дуба. На другой — святой город, состоящий из одних мечетей, минаретов и надгробных столбиков. На третьей — караван верблюдов, нагруженный гробами.</p>
   <p>«Возвести народам о путешествии к дому святому, дабы приходили они туда из дальних стран пешком и на быстрых верблюдах», — были начертаны над гробами слова Корана.</p>
   <p>Да, они были когда-то, эти святые города. Были благочестивые старцы, отказывавшие по смерти своей все имение свое на нищих, калек и стамбульских собак, завещавшие доставить гроб свой через пустыню в Мекку и восклицавшие перед смертью, подобно Абд-эль-Кадеру, молившемуся в ограде Меккского храма:</p>
   <p>— Господи, воскреси меня в день общего восстания слепым, дабы не стыдился я пред лицом праведных!</p>
   <p>Были шитые золотом одежды, кривые ятаганы бесценной стали, тюрбаны из багдадских шалей… Но давно уже —</p>
   <empty-line/>
   <poem>
    <stanza>
     <v>Паук заткал паутиной царские входы,</v>
     <v>И ночная сова кричит на башне Афразиаба…</v>
    </stanza>
   </poem>
   <empty-line/>
   <p>Через полчаса пароход снова левиафаном потянулся по извивам Босфора и пошли кругом зеленые холмистые побережья в цветущих садах и могильных кипарисовых рощах, в парках, мраморных дворцах и виллах, в развалинах крепостей и деревянных турецких домишках, тесными уступами нагроможденных среди развалин и зелени… Ветхость, запустение — как странны эти слова для вступающего в Турцию по Босфору! Ветхость — и чудовищные руины Румели-Гисар, ее зубчатых твердынь и допотопной башни, глядящей из Европы в Азию, на красноватые развалины Анатоли-Гисар, от которой когда-то наводил мосты в Европу сам Дарий. Запустение — и роскошь султанских вилл, пороги которых купаются в зелено-голубой воде пролива, эти сплошные сады и селенья, каики из золотой лакированной ясени, устланные бархатными коврами, на которых полулежат щеголи-греки в фесках, турецкие офицеры с меланхолически-прекрасными девичьими глазами или гаремы, закутанные в радужные брусские газы…</p>
   <p>Свежеет, и горы и холмы, овеваемые морским воздухом, принимают лиловые тоны. Босфор вьется, холмы впереди смыкаются — кажется, что плывешь по зеркально-опаловым озерам. Но вот эти холмы расступились еще раз, — и медленно принимает нас в свою флотилию великий город. Налево, на холмистых прибрежьях Малоазийских гор, пестрят в сплошных садах несметные кровли и окна Скутари. Направо, в Европе, громоздится по высокой горе тесная Галата с возвышающейся над ней круглой громадой генуэзской башни Христа. А впереди, на закате, единственный в мире силуэт Стамбула, над которым копья минаретов и полусферы на султанских мечетях… При заходящем солнце, в тесноте судов, бригантин, барок и лодок, при стоголосых криках фесок, тюрбанов и шляп, качающихся на зеленой сорной воде вокруг наших высоких бортов, снова кидаем якорь. Ревут вокруг трубы отходящих пароходов, в терцию кричат колесные пакеботы, гудит от топота копыт деревянный мост Султан-Валидэ на Золотом Роге, хлопают бичи, раздаются крики водоносов в толпе, кипящей на набережной Галаты… Оттуда, из товарных складов, возбуждающе пахнет ванилью и рогожами колониальных товаров; с пароходов смолой, кокосом и зерновым хлебом, сыплющимся в трюмы, от воды, взбудораженной винтами и веслами — огуречной свежестью… Солнце меж тем скрывается за Стамбулом — и багряным глянцем загораются стекла в Скутари, мрачно краснеет кипарисовый лес его Великого кладбища, в фиолетовые тоны переходит сизый дымный воздух над рейдом, и возносятся в зеленеющее небо печальные, медленно возрастающие и замирающие голоса муэззинов…</p>
   <p>В старых святых городах Ислама для этих вечерних славословий еще до сих пор предпочитаются глашатаи-слепые: да не смущает их земная прелесть наступающей ночи! А те, которых Творец не лишил счастья зрения, закрывают в час изана глаза… Закрывают ли глашатаи константинопольские? Голоса их все же звучат великой печалью старины и пустыни. И я вспоминаю пыль и ветхость бревенчатого моста Валидэ, черные деревянные сараи возле него… Вспоминаю сгнившие в труху и почерневшие лачуги Стамбула, его развалины, тихие кофейни и кладбища… Потом гляжу на приземистый купол Софии, в котором есть что-то непередаваемо-древнее, как в куполе синагоги… Вижу, среди запущенного серальского сада, на берегу стамбульского мыса, остатки древних стен Византии и дворца Константина…</p>
   <p>— Возвышается София над городом, как корабль на якоре! — говорили когда-то.</p>
   <p>Теперь она осела, затерялась среди новых мечетей. Издалека она кажется даже небольшою. Не велик и дворец. Он из серого камня, прост, груб, как крепостная тюрьма, крыша на нем без выступа, окошечки узкие, высоко пробитые… И как чужд он всему — он и София — даже здесь, в старом Стамбуле!</p>
   <p>Солнце закатилось, на турецких часах двенадцать — и меня постигает участь, подобная участи турецких женщин: женщинам нельзя после заката выходить из дому, путешественникам — вступать в город. Но, стоя возле борта и глядя вниз, на лодку афонских монахов, высматривающих, нет ли паломников, которым они дают приют на своих подворьях в Галате, я вдруг замечаю среди них знакомого, проводника-грека Герасима, и радостно кричу ему по-русски, по-гречески и по-арабски:</p>
   <p>— Герасиме! Добрый вечер! Калиспера! Меса бель хайр!</p>
   <p>Герасим поднимает кверху очки, ищет меня в толпе и не спеша — ему уже за сорок — улучает среди качки удобный момент, чтобы ухватиться за перила трапа.</p>
   <p>Проводник мне не нужен, но не проберешься один после семи часов в город. И Герасим немедленно вступает в свои обязанности.</p>
   <p>Бережно несет он под мышкой тяжелый черный зонт, с которым никогда не разлучается, бережно снимает черную шляпу и вытирает ситцевым платком свою большую коротко стриженную, серебристо-сизую голову… Жарко под черной шляпой! Но Герасим является на пароход всегда в шляпе, в бумажных отложенных воротничках и ветхом черном галстухе в виде летучей мыши…</p>
   <subtitle>III</subtitle>
   <p>Возле какой-нибудь маленькой, полуразвалившейся мечети в Скутари, — в этом старинном хане всех караванов Азии, — на каком-нибудь пыльном базаре, окруженном кофейнями, из которых несет чадом жаровен, облитых кипящим бараньим салом, и пестреют халаты толстых хозяев в больших тюрбанах, не редкость видеть грязно-грифельную груду верблюда и погонщика в еще большем тюрбане и овчинной куртке. На главной скутарийской улице есть кофейни почище, где так сладко мечтать за чашечкой кофе на длинных диванах в пестром ситце, тихо поглаживая спину кошки и опустив одну ногу в туфле, на пол, а другую, в чулке, поставив на сиденье. В переулках Скутари, среди пекарен, шорных мастерских и лавочек, заваленных медными болванами для глажения фесок, среди облезлых собак, скитающихся по пыли и ослиному помету, в жаркие и нежные дни ранней приморской весны цветут розовыми восковыми свечечками темно-зеленые платаны, из-за древних садовых стен снегом белеют цветущие плодовые деревья, глядит осыпанное кроваво-лиловым цветом голое иудино дерево…</p>
   <p>— Селям! — ласково и сдержанно говорят сидящие под деревьями возле кофеен крупные старики в белых и зеленых чалмах, в меховых безрукавках и халатах, отороченных мехом. — Селям! — говорят они подходящим, легко и красиво касаясь груди и лба, и опять замолкают, отдаваясь дыму нергиле и спокойному созерцанию собак, туристов, ковыляющих женщин, закутанных в розовые и черные фередже, и медленно, важно качающихся на ходу горбунов-верблюдов.</p>
   <p>И мне никогда не забыть сладкой, деревенской тишины Скутари, его стен, кладбищ, густых садов, запутанных переулков, где двухэтажные деревянные домики выступают над пешеходными тропинками серыми решетчатыми окнами. Сколько в этой сплошной садовой глуши, называемой Скутари, старых мраморных фонтанов, в хрустальной воде которых моют загорелые ноги странники, благословящие именем Бога и эту воду, и легкую весеннюю тень развесистого дерева над фонтаном, и дремотное жужжание пчел на цветущих абрикосах! Сколько там, в этой глуши, мечетей, на куполах которых растет трава, а внутри воркуют голуби! Сколько кладбищ, затерявшихся между садами, мечетями и стенами, сколько кипарисов с голыми стволами телесного цвета и могильных белых столбиков в чалмах и золотых надписях, где так мирно, ласково и с такой трогательной верой говорится о весенних радостях жизни, о холодных ветрах рока, о соловьях и розах в стране Блаженной!</p>
   <p>Не то Галата. Недаром Галату называют помойной ямой Европы, сравнивают с Вавилоном, Содомом.</p>
   <p>Среди несметных каиков, стоящих возле потемневших от воды и времени деревянных свай, я выхожу вслед за Герасимом на Галатскую набережную, отдаю паспорт турецкому чиновнику, сидящему в сарае таможни, и вступаю в Галату в тот час, когда замирают призывы муэззинов, день по закону Ислама кончается и лавки должны запираться.</p>
   <p>Но какое дело до изана Галате!</p>
   <p>По пыльной и ухабистой набережной, заставленной с одной стороны железными боками гигантов с разноцветными знаками на трубах, а с другой сплошными кофейнями, шумными и уже ярко освещенными, непрерывно текут навстречу друг другу потоки разноязычного народа. Зеленоватое небо еще светло над темным и четким восточным силуэтом Стамбула, над сиренево-стальной водой и над шестами мачт в Золотом Роге. Но над набережной и над рейдом уже висит опускающийся книзу дым, пыль и сумрак. Между носами и кормами пароходов я вижу темную Скутарийскую гору, засыпанную роями огненно-золотых пчел. Тысячи самоцветных камней — крупных изумрудов, брильянтов и рубинов — рассеяны по кораблям темнеющего рейда. Бледные топовые огни, как лампадки, высоко висят на всех мачтах возле набережной. Но это уже огни ночного отдыха. Совсем другими огнями горят раскрытые настежь окна и двери в галатских домах, в кофейнях, в табачных и фруктовых лавочках, в парикмахерских. Сколько тут этих огней, сколько народа, играющего в кости, в шашки, пьющего виски, мастику, кофе и воду и занявшего своими табуретами, кальянами и столиками половину набережной! От тесноты, от запаха цветов, пыли, сигар и жаровен, на которых уличные повара подшкваривают кофейные зерна, кебаб и лепешки, воздух зноен и душен. Из вторых этажей домов, из освещенных окон несутся звуки граммофонов, дешевых пианино. В толпе, текущей по набережной, раздаются бешено-сиплые басы водоносов, звонкие альты чистильщиков сапог и продавцов газет, сладкие тенора греческих кондитеров, хлопают бичами худые черномазые извозчики в фесках и пыльных пиджаках. И по всем лицам и разноцветным одеждам то и дело легкими гигантскими взмахами проходят светлые столпы прожекторов: один за другим бегут шумные колесные пакеботы, переполненные народом, с загородных гуляний…</p>
   <subtitle>IV</subtitle>
   <p>Ночь я провожу в одном из афонских подворий, близ набережной Галаты.</p>
   <p>Поздним вечером покидаю я набережную и вхожу в узкие проходы между высокими домами.</p>
   <p>Окна верхних этажей еще светят, но лавки и склады нижних давно заперты, и в проходах мрак: только бродят кое-где, низко над мостовою, фонарики нищих, выбирающих из уличного сора корки хлеба, окурки, жестянки, бутылки из-под оливкового масла. Поминутно натыкаюсь на спящих собак, на сторожей, звонко бьющих на ходу железными дубинками в мостовую, на огоньки сигар, на разговоры мелькающих мимо матросов и других ночных гуляк. Из освещенных окон тоже слышится говор и смех или прыгающие звуки шарманок с позвонками… Но дом подворья тих и темен.</p>
   <p>Привратник, спящий в прохладных сенях, за тяжелыми полукруглыми дверями, не спеша отворяет — и, вместе с темнотою, меня охватывает запах плесени, сырости.</p>
   <p>Тот же запах и в гулких каменных коридорах, по которым, со свечой в руке, бежит впереди меня молодой монах в мужицких сапогах, в черном подряснике и черной вязаной шапке, рябой, с бирюзовыми живыми глазами, с торопливо-услужливыми движениями.</p>
   <p>В высоком номере, крашенном масляной краской, очень чисто, кровать покрыта грубым, но свежим бельем. Быстро раздеваюсь, тушу свечу и засыпаю среди криков, несущихся с улицы, стука сторожей, говора проходящих под окнами и нескладной, страстно-радостной и в то же время страстно-скорбной восточной музыки, прыгающей в лад с позвонками.</p>
   <p>Утром вскакиваю очень рано от свежести, плывущей в окно с моря, от звона колокола в верхнем этаже подворья. И, одеваясь, вижу в окно вымпелá за домами, а внизу — узкую улицу, еще влажную, в прохладной тени, но уже полную деревенскими бараньими шапками погонщиков и целыми стадами ослов, на которых качаются корзины дров, овощей и сыра… Слава богу, день солнечный — я опять увижу Ая-Софию в солнечное весеннее утро!</p>
   <p>Герасим стоит возле подворья и рассеянно болтает с монахами, поминутно пожимая, по южному обычаю, плечом. Сегодня он в старом картузике с пуговкой, но зонт, который никогда не раскрывается, опять с ним.</p>
   <p>Обмениваемся улыбками и пускаемся в путь.</p>
   <p>Из окон тянет вонью оливкового масла, в котором шкварят рыбу, летят на улицу помои и слышится бранчивая скороговорка гречанок. Дурачок в лохмотьях и в двух рваных шляпах, криво надетых одна на другую, со всех ног бросается мимо меня в стаю соловых шелудивых собак и, отбив у них тухлое яйцо, с жадностью выпивает его, дико косясь на проходящих бельмом красного глаза. Сплошная волнующаяся масса черных баранов, мелко перебирающих копытцами, теснится под азартные крики чабана, а среди них, на худенькой лошадке, на деревянном седле, опутанном веревками, пробирается старик-турок, лопоухий, лилово-бурый от загара, в тюрбане и бараньей куртке, с седыми курчавыми волосами на раскрытой груди. За ним бежит и на бегу орет диким голосом босоногий водонос с мокрым сизым бурдюком на спине. Дальше идут длинноухие, задумчивые ослики под корзинами с мусором и кирпичами, тяжело и быстро семенит носильщик-армянин, согнувшийся в три погибели под огромным зеркальным шкапом, от которого по домам мелькают веселые блики солнца. Ковыляют на французских каблучках две толстеньких турчанки, с головой закутанные в фередже цвета засушенной розы.</p>
   <p>«Лица их, — думаю я словами Корана, — похожи на яйца страуса, сохраненные в песке».</p>
   <p>Но приподнялось как будто случайно покрывало — и я убеждаюсь, что прав Саади:</p>
   <p>«Не всякая раковина беременна жемчугом».</p>
   <p>Зато сколько красивых, умных и энергичных мужских лиц, особенно среди турок из простонародья, из провинций, с берегов моря! Сколько гордых и приветливых глаз!</p>
   <p>Переулки между этими высокими домами возле набережной похожи на переулки в порту Генуи, Марселя. «Сюда, сюда!» — говорит Герасим, в десятый раз поворачивая за угол. И вот опять пахнуло ванилью, рогожами, арбузной свежестью зелено-голубой воды, — и в глаза глянули ослепительное солнце, голубой простор рейда, крылья белых рыбалок, мачты барок, черные с разноцветными полосами трубы, белая башня Леандра у берегов Скутари… Опять хлопают бичами извозчики, опять в быстро текущей толпе кричат газетчики, водоносы с кувшинами розовых напитков, продавцы бубликов и приторно-сладких греческих печений, насквозь пропитанных ореховым маслом… И не успеваю я сесть на крохотный табуретик возле кофейни, жарко нагретый солнцем, как лиловый арабчонок в одной синей женской рубахе уже тянет мой сапог на скамеечку, расцвеченную фольгой, жестью, медными гвоздиками.</p>
   <p>— Pyx! — говорю я сердито.</p>
   <p>Но в это время надо мной раздается оглушительный бас:</p>
   <p>— Газо-ос! — орет он, удаляясь.</p>
   <p>И мой сосед справа, миловидный турецкий офицер в малиновой феске, в синем мундире с иголочки и с блестящим медным полумесяцем на груди, скромно улыбается, а сосед слева, черный старик в белом халате и белой чалме, в больших желто-зеленых очках, без носа, с голой верхней губой в лиловых швах, важно поднимает свою мертвую голову, булькая кальяном.</p>
   <p>И я покоряюсь арабчонку.</p>
   <p>В это жаркое солнечное утро все хорошо: и блеск сапога, и новенький мундир офицера, и стакан воды с розой, который быстро ставит передо мною молодой кафеджи.</p>
   <p>Потом мы покупаем каких-то желтых сладко-пахучих цветов у ласкового турка, сидящего на корточках возле своей корзины, поставленной прямо на мостовую, и по дрожащим от топота копыт бревнам моста Валидэ спешим в густой толпе в Стамбул.</p>
   <p>Уже становится жарко, запылились наши расчищенные сапоги, яркой бирюзой сквозит вода в щели моста, ярко и нежно зеленеют на горе Стамбула сады, с горячим шумом отходят от моста пакеботы, обдавая бегущую толпу теплым белым дымом… Опять маскарад, но еще более пестрый и праздничный, чем вчера! И дружно мешает этот маскарад венские сюртуки с рыжими верблюжьими куртками, панамы с бараньими папахами, светлоглазого англичанина с сизыми бедуинами, гиганта-черногорца в белом шерстяном наряде, шитом золотом и обремененном оружием, с худосочным польским евреем, коричневую рясу францисканца с негром, сестру-кармелитку с китайцем с неподвижной головой, с черной косой до пят и в лиловой кофте… Все это льется от Султан-Валидэ к самому людному месту Галаты — к углу набережной, к бирже и столикам уличных менял, и от биржи — к Султан-Валидэ, где останавливаются вагоны конки, где вечная теснота фиакров, разносчиков, цветочников, нищих, полуголых прокаженных, сидящих на мостовой, и теснота базаров, заваленных коврами, оружием, медной посудой, сырами, зеленью, шафраном, сбруей, фруктами и туфлями — сотнями связок лиловых, канареечных, черных и оливковых туфель, висящих на стенах подобно сушеной рыбе на шнурках.</p>
   <p>Здесь, на маленькой площади, всегда тень и влажная прохлада под стенами мечети, где, у фонтана возле портала, проходящие, сидя на корточках, торопливо и таинственно совершают омовения среди солово-грязных короткошерстых собак. Дальше, возле кофеен и за старыми стенами, ярко зеленеют деревья. Чем дальше мы поднимаемся по улице, идущей слегка в гору, влево, тем все тише и безлюднее становится вокруг. И уже совершенное безлюдье царит у высоких ворот Старого Сераля, при входе в его запущенные сады и широкие дворы, заросшие травою и белеющие обломками греческих колонн, статуй и надгробных плит.</p>
   <p>Герасим косится и мистически шепчет:</p>
   <p>— Смотри, смотри, с крестом!</p>
   <p>За внутренними стенами Сераля, охраняющими покои, недоступные для европейца, расцветают под надзором евнухов те редкие цветы девичьей красоты, которые ежегодно дарит, по древнему обычаю, Турция своему повелителю. И весенней прелестью веет незримое присутствие этих юных затворниц в садах Сераля, где зеленая трава пробивается из древней земли, красный мак светит среди обломков мрамора и белым и розовым цветом цветут чащи деревьев в оврагах возле Старого Музея, облицованного лазурными фаянсами, пригретого жарким солнцем под бальзамически благоухающими кипарисами. В мире, в котором я существую, нынче весеннее утро, здесь тишина, узорчатые тени, пение птиц и незримое присутствие девушек за стенами мертвых дворцов. Я заглядываю в их ворота, в аллею платанов за воротами, выходя на горячий солнечный свет, на зеленый Двор Янычар. Древний дуплистый Платан Янычар дремлет на припеке возле тысячелетней св. Ирины, давно обветшалой и обращенной в склады старого оружия. Но когда мы выходим мимо Ирины в другие ворота Сераля, к обрыву мыса, нас охватывает свежесть моря — и снега: в блеске солнца, в золотисто-голубой дымке тонет зыбкий простор Пропонтиды, миражем означаются силуэты Принцевых островов и заступивших горизонт Малоазийских гор — там смутно рисуется в небе что-то мертвенное, некое подобие неподвижного облака.</p>
   <p>— Олимп! — говорит Герасим.</p>
   <p>Я навожу морской бинокль — и различаю блестящие пустыни снежных полей Олимпа, его теснины, полные утренних фиолетовых теней, и мне кажется, что на меня тянет оттуда зимним холодом.</p>
   <p>А когда я оборачиваюсь, я вижу на яркой густой синеве бледно-желтую с красными полосами громаду Ая-Софии: громаду неуклюжую, выходящую из циклопических каменных подпорок и пристроек, над которыми, в каменном кольце окон, царит одно из чудес земли — древне-приземистый, первобытно-простой, огромный и единственный на земле по легкости полушар-купол. И четыре стража этой грубой громады, скрывающей в недрах своих сокровища искусства и роскоши, четыре белых минарета исполинскими копьями возносятся по углам ее в синюю глубину неба.</p>
   <p>— Где вход? — говорю я.</p>
   <p>Я опять не сразу нашел бы его, но Герасим уже идет в какой-то узенький переулок, где на солнце пахнет сухими нечистотами, потом поворачивает в другой и по отлогому спуску, мощенному камнем, мы подходим к боковому порталу, завешенному тяжкой завесой из буйволовых кож. Дико это, первобытно, но как хорошо! Нравится мне и обычай надевать, входя, туфли: так когда-то у входа в святилище оставляли пыльные сандалии…</p>
   <p>Сумрак, холод и величавая громадность капища охватывают меня в тройном портале. А когда я вступаю в храм, пигмеями кажутся среди его необъятного простора и необъятной высоты фигурки молящихся — сидящих на огромной площади ухабистого от землетрясений мраморного пола, сплошь покрытого золотистыми скользкими циновками из тростника. Шестьдесят окон пробили купол, и никогда мне не забыть радостного солнечного света, который столпами озаряет из этой опрокинутой чаши всю середину храма! И светлая, безмятежная тишина, чуждая всему миру, царит кругом, тишина, нарушаемая только плеском и свистом голубиных крыльев в куполе, да певучими, печально-задумчивыми возгласами молящихся, гулко и музыкально замирающими среди высоты и простора, среди древних стен, в которых немало скрыто пустых амфор-голосников. Первобытны эти милые голуби, их известковый помет, падающий с высоты на циновки. Первобытно-просты огромные железные люстры, низко висящие над циновками на железных цепях. Величава и сумрачна окраска исполинских стен, шершаво полинявшее золото сводов. Капищем веет от колонн, мутно-красных, мутно-малахитовых и голубовато-желтых. Таинственностью капища исполнены и призраки мертвых византийских мозаик, просвечивающих сквозь белила, которыми покрыли их турки. Жутки чуть видные лики апокалиптических шестикрылых серафимов в углах боковых сводов. Строги фигуры святых в выгибах алтарной стены. И почти страшен возвышающийся среди них образ Спасителя, этот тысячелетний хозяин храма, по преданию, ежегодно проступающий сквозь ежегодную закраску… </p>
   <p>Чувствуя и себя пигмеем, тихо брожу я среди этой высоты и простора. Надо мной — светоносный купол, горячее солнце золотистым потоком льется на меня сверху. А налево и направо — два яруса хор. По отлогим каменным всходам туда могли въезжать из пропилей две колесницы. Две колесницы могли разъехаться и на тяжких хорах, мраморные плиты которых покосились от землетрясений. И как легко держат эту тяжесть два яруса аркад и колонн!</p>
   <p>Не знаю путешественника, не укорившего турок за то, что они оголили храм, лишили его изваяний, картин, мозаик. Но турецкая простота, нагота Софии возвращает меня к началу Ислама, рожденного в пустыне. И с первобытной простотой, босыми входят сюда молящиеся, — входят когда кому вздумается, ибо всегда и для всех открыты двери мечети. С древней доверчивостью, с поднятым к небу лицом и с поднятыми открытыми ладонями обращают они свои мольбы к Богу в этом светоносном и тихом храме:</p>
   <empty-line/>
   <poem>
    <stanza>
     <v>Во имя Бога, милосердого и милостивого!</v>
     <v>Хвала ему, властителю вселенной!</v>
     <v>Владыке Дня Суда и Воздаяния!</v>
    </stanza>
   </poem>
   <empty-line/>
   <p>Но велик и непостижим Владыка — и вот покорно падают руки вдоль тела, а голова на грудь. И еще покорнее отдаются эти руки в узы его, соединясь после падения под грудью, и быстро и бесшумно начинает вслед за этим падать человек на колени и касаться челом праха. И тайные мольбы и славословия падающего ниц человека со всех концов мира несутся всегда к единому месту: к святому городу, к ветхозаветному камню в пустыне Измаила и Агари…</p>
   <p>Медленно подвигаемся мы в боковых проходах за колоннами, шмыгая туфлями по скользким циновкам. Потом шмыгаем по еще более скользкому мрамору пропилей, где девять огромных и тяжких бронзовых дверей — все в один ряд еще хранят рельефы византийских крестов. Потом поднимаемся по широким отлогим всходам на хоры, и с высоты я еще раз наслаждаюсь головокружительной бездной этого капища и маленькими фигурками сидящих глубоко подо мною, на полу, в широком столпе света, падающего из купола. А из древней амбразуры открытого окна снова тянет на меня теплом солнечного света и свежестью снега. Я подхожу — и ласковый ветер ударяет мне в лицо, розовая голубка срывается с подоконника в простор весеннего воздуха… И опять развертывается предо мною зыбкая синева Мраморного моря, блеск солнца, лилово-пепельные силуэты горных вершин и мертвенно-белое облако Малоазийского Олимпа…</p>
   <subtitle>V</subtitle>
   <p>На мраморной паперти Софии, когда мы покидаем ее, лежит деревенский нищий в лохмотьях овчины, темный, как мумия, с большими оттопыренными ушами и потухшими глазами.</p>
   <p>— Бакшиш! — жалобно говорит он старческим отдаленным голосом, и правая рука его несмело касается сердца, губ и лба.</p>
   <p>Но в его левой руке деревянная мисочка с вареным рисом — и просьба о милостыне звучит безжизненно: Бог уже послал ему дневное пропитание, в остальном он не нуждается.</p>
   <p>Со двора выходим на Атмейдан, славный когда-то по всему миру Ипподром Византии. Слева Атмейдан замыкается одной из великолепнейших султанских мечетей — колоссальной белой мечетью Ахмедиэ, окруженной платанами и шестью исполинскими минаретами. Но, боже, чем замыкается площадь с других сторон!</p>
   <p>Ветхие бревенчатые хибарки под черепицей, старозаветные кофейни, полузасохшие акации. Ипподром теперь пуст и пылен, и печально стоят на нем в ямах, обнесенных решетками, три памятника великой древности: обелиск розового гранита, когда-то стороживший вход в храм Солнца в Гелиополе, грубая каменная колонна Константина Багрянородного и бронзовая, позеленевшая Змеиная колонна — три перевившихся и вставших на хвосты змеи: «слава Дельфийского капища».</p>
   <p>Большая улица Стамбула, по которой мы возвращаемся в Галату, вид имеет милый, южный: много солнца, акаций, турецких таверн, где всегда так весело от чистоты мраморных столиков, цветов на них и приветливости хозяина в белом фартуке и феске… Весел даже надгробный павильон султана Махмута большой киоск под вековыми деревьями, за высокой решеткой, отделяющей его от тротуара.</p>
   <p>— Султану везде хорошо! — улыбается и вздыхает Герасим.</p>
   <p>Густая толпа в перепутанных вонючих переулочках, в которые мы вступаем затем, кажется еще пестрее и крикливей от зноя и духоты. Хорошо еще, что на пути Голубиная мечеть Баязета и крытые ряды Чарши, Большого базара!</p>
   <p>Двор мечети пленителен своей патриархальностью. Ограждает его сквозная мавританская аркада, посреди его — фонтан, платаны, отдыхающие странники, нищие, тысячи голубей, а кругом — целый базар четок, которыми, сидя на коврах, торгуют старые-престарые обезьяны в тюрбанах. Прохожие покупают тут и пшено, кидают его в воздух — и тогда весь двор превращается на минуту в живой, свистящий, дрожащий несметными крыльями, дети начинают прыгать и на все лады вопить:</p>
   <p>— Бакшиш! Бакшиш!</p>
   <p>В полутемном крытом лабиринте Чарши тоже вопят — по-турецки, по-армянски, по-гречески, по-французски — и хватают за руки, завлекая в лавки; но отрадная прохлада спокон веку царит в этих сводчатых коридорах, пряно пахучих и вместивших в себя, кажется, все, что есть на базарах Востока.</p>
   <p>Все же шумней и пестрей Галаты нет ничего на свете!</p>
   <p>Улица, ведущая в гору, к Пере, полита, но политая и уже согревшаяся пыль только увеличивает духоту. Ярки белые маркизы над окнами магазинов, ярки красные лоскуты — вывески с полумесяцем и арабскими письменами… И ослепительно ярка синяя лента неба над толпой и коридором домов… Во имя Бога милостивого, хоть бы здесь-то, по улице, ведущей в европейскую Перу, не пускали верблюдов! Но нет, араб-полицейский, в коротком синем мундире и в феске, совершенно равнодушно смотрит на эту горбатую груду, шагающую среди толпы за босоногим проводником.</p>
   <p>Зато как прохладно в жерле башни Христа!</p>
   <p>Сладок среди вони и плесени базарных улиц, среди чада простонародных таверн и пекарен, свежий запах овощей и лимонов, но еще слаще после галатской духоты чистый морской воздух. Медленно поднимаемся мы по темным лестницам возле стен башни, достигаем ее круглой вышки — и выходим на каменный покатый балкон, кольцом охватывающий вышку и огражденный железными перилами. Легкое головокружение туманит меня при взгляде в бездну подо мною, раскрывается в ней целая необозримая страна, занятая городами, морями и таинственными хребтами Малоазийских гор — страна, на которую пала «тень Птицы Хумай».</p>
   <p>Кто знает, что такое птица Хумай? О ней говорит Саади:</p>
   <p>«Нет жаждущих приюта под тенью совы, хотя бы птица Хумай и не существовала на свете!»</p>
   <p>И комментаторы Саади поясняют, что это — легендарная птица и что тень ее приносит всему, на что она падает, царственность и бессмертие.</p>
   <p>Песнью Песней, чудом чудес, столицей земли называли город Константина греческие летописцы. Молва всего мира объясняла его происхождение Божественным вмешательством. Одна легенда говорит, что на месте Византии орел Зевса уронил сердце жертвенного быка. Другая — что основателю ее было повелено основать город знамением креста, явившимся в облаках над скутарийскими холмами, «при слиянии водных путей и путей караванных». Но восточный поэт сказал не хуже: «Здесь пала тень Птицы Хумай».</p>
   <p>В двух шагах от меня, возле этой башни, еще и доныне совершаются мучительно-сладостные мистерии Кружащихся Дервишей.</p>
   <p>Их монастырь затерялся теперь среди высоких европейских домов. Несколько лет тому назад, в один из таких же жарких весенних дней, Герасим привел меня к его старой каменной ограде, и мы вошли, вместе с другими «франками», в небольшой каменный двор.</p>
   <p>Помню фонтан и старое зеленое дерево посреди его, направо — гробницы шейхов-настоятелей, налево — кельи в ветхом деревянном доме под черепицей, а против входа — деревянную мечеть.</p>
   <p>Мы отдали несколько мелких монет, и нас впустили в восьмигранный высокий зал, обведенный с трех сторон хорами и украшенный только сурами Корана.</p>
   <p>На хорах, над входом, поместились музыканты с длинными флейтами и барабанами, по бокам — зрители.</p>
   <p>Когда наступила тишина, вошел шейх-настоятель, а за ним десятка два дервишей — все босые, в коричневых мантиях, в войлочных черепенниках, с опущенными ресницами, с руками, смирно сложенными на груди.</p>
   <p>Шейх сел у стены против входа, разделившиеся дервиши — по сторонам, друг против друга.</p>
   <p>Шейх, медленно повышая жалобный, строгий и печальный голос, начал молитву, флейты внезапно подхватили ее на верхней страстной ноте — и в тот же миг, столь же внезапно и страстно, дервиши ударили ладонями в пол с криком во славу Бога, откинулись назад — и снова ударили.</p>
   <p>И вдруг все замерли, встали — и, сложив на груди руки, двинулись гуськом за шейхом вокруг зала, обертываясь и низко кланяясь друг другу возле его места.</p>
   <p>Кончив же поклоны, быстро скинули мантии, остались в белых юбках и белых кофтах с длинными широкими рукавами — и закружились в танце: взвизгнула флейта, бухнул барабан — и дервиши стали подбегать с поклоном к шейху, как мяч, отпрядывать от него и, раскинув руки, волчком пускаться по залу.</p>
   <p>И скоро весь зал наполнился белыми вихрями с раскинутыми руками и раздувшимися в колокол юбками.</p>
   <p>И по мере того как все выше и выше поднимались голоса флейт, жалобная печаль которых уже перешла в упоение этой печалью, все быстрее неслись по залу белые кресты-вихри, все бледнее становились лица, склонявшиеся набок, все туже надувались юбки и все крепче топал ногою шейх: приближалось страшное и сладчайшее «исчезновение в Боге и вечности»…</p>
   <p>Теперь, на башне Христа, я переживаю нечто подобное тому, что пережил у дервишей. Теплый, сильный ветер гудит за мною в вышке, пространство точно плывет подо мною, туманно-голубая даль тянет в бесконечность… Этот вихрь вкруг шейха зародился там, в этой дали: в мистериях индусов, в таинствах огнепоклонников, в «расплавке» и «опьянении» суфийства с его мистическим языком, в котором под вином и хмелем разумелось упоение божеством. И опять мне вспоминаются слова Саади, «употребившего жизнь свою на то, чтобы обозреть Красоту Мира»:</p>
   <p>«Ты, который некогда пройдешь по могиле поэта, вспомяни поэта добрым словом!</p>
   <p>— Он отдал сердце земле, хотя и кружился по свету, как ветер, который, после смерти поэта, разнес по вселенной благоухание цветника его сердца.</p>
   <p>— Ибо он всходил на башни Маана, Созерцания, и слышал Симаа, Музыку Мира, влекшую в халет, веселие.</p>
   <p>— Целый мир полон этим веселием, танцем — ужели одни мы не чувствуем его вина?</p>
   <p>— Хмельной верблюд легче несет свой вьюк. Он, при звуках арабской песни, приходит в восторг. Как же назвать человека, не чувствующего этого восторга?</p>
   <p>— Он осел, сухое полено».</p>
   <empty-line/>
   <p><emphasis>1907 </emphasis></p>
  </section>
  <section>
   <title>
    <p>Комментарии</p>
   </title>
   <p>В Полном собрании сочинений 1915 г. рассказы печатались под заглавием «Храм Солнца». В 1917 г. изданы, вместе со стихами на темы Востока, под этим же названием, а в 1931 г. в Париже — отдельной книгой, озаглавленной «Тень Птицы», в которую вошел также рассказ о древней столице Цейлона, Анарадхапуре, «Город Царя Царей». В первом томе Собрания сочинений (1936) Бунин восстановил прежнее название, «Храм Солнца», но, готовя том для нового издания в июле 1953 года, зачеркнул это заглавие и написал: «Тень Птицы».</p>
   <p>Это — цикл рассказов о путешествии по странам Востока. Они своеобразны по жанру, сочетают в себе дневниковые записи — описания городов, древних развалин, памятников искусства, пирамид, гробниц — и легенды древних народов, экскурсы в историю их культуры, в историю расцвета и гибели царств. Не ускользает от внимания Бунина и то, что «нищета разрушает кварталы Скутари, Стамбула, Галаты, Фанара и превращает их в вертепы и трущобы».</p>
   <p>Бунин писал: «„Страсть к обозрению мира“, говоря словами Саади, всегда была и есть у меня в очень большой, даже редкой мере».</p>
   <p>Он не только изъездил Россию и Европу, но странствовал по Африке, в Палестину, на Цейлон. В Константинополе побывал тринадцать раз! В письме к издателю Боссару 21 июня 1921 г. он говорит о своих путешествиях: «…меня занимали вопросы философские, религиозные, нравственные, исторические». Книгу о своих странствиях Бунин хотел назвать «Поля мертвых».</p>
   <p>Поэтесса Г. Н. Кузнецова пишет о своей беседе с Буниным в ноябре 1932 г.: «Как странно, что, путешествуя, вы выбирали все места дикие, окраины мира, — сказала я.</p>
   <p>— Да, вот дикие! Заметь, что меня влекли все Некрополи, кладбища мира! Это надо заметить и распутать!».</p>
   <p>Это влечение ко всем Некрополям мира — от «жажды жить &lt;…&gt; не только своим настоящим, но и &lt;…&gt; тысячами чужих жизней, — говорил Бунин, — современным мне и прошлым, всей историей всего человечества со всеми странами его».</p>
   <p>Оттого все его «самые заветные странствия — там, в этих погибших царствах Востока и Юга, в области мертвых, забытых стран, их руин и некрополей», — Стамбул, Египет, Палестина, все то, о чем он повествует в «Тени Птицы». Потом будет Цейлон — и «Братья». Он также скажет о себе:</p>
   <p>«Жизнь моя — трепетное и радостное причастие вечному и временному, близкому и далекому, всем векам и странам, жизни всего бывшего и сущего на этой земле, столь любимой мною».</p>
   <p>Стремление — раствориться в неизведанном в путешествии, «с наслаждением» затеряться в толпе древнего города, «в той возбуждающей атмосфере толпы, которая охватывает душу и тело горячим веянием жизни и тянет к слиянию с жизнью всего мира». И текут «все новые и новые толпы, полные страстного и волнующего зноя жизни. И когда в этот зной врывается свежее дыхание ночи и моря, я пьянею от сладкого сознания, что и я в этом новом Содоме и свободен…».</p>
   <p>В этом приобщении к неизведанному прекрасному — путь к обновлению себя и к обновлению жизни, — по Достоевскому: красота спасет мир. Приобретенный опыт убеждал: «Всякое путешествие очень меняет человека». Приходило сознание преемственности бытия, и укреплялась мысль, что не может погибнуть что-то «непостижимо божественное в человеке», — то, что и есть жизнь.</p>
   <p>Идея бессмертия проникает рассказы «Тень Птицы» и придает им универсальный смысл. Бунин «верил в бессмертие сознания, но не своего я», — пишет В. Н. Муромцева-Бунина, говоря о своей беседе с ним 9 февраля 1923 года.</p>
   <p>В «Тени Птицы» в высочайшей художественной форме выразилась та особенность русской литературы, о которой говорил Достоевский, — явленная миру столь удивительно в Пушкине, — это «способность всемирности, всечеловечности, всеотклика».</p>
   <p>Бунин писал: «Я ведь чуть где побывал, нюхнул— сейчас дух страны, народа почуял». Рассказы «Тень Птицы» написаны так, как бы он сам был, говоря словами Достоевского, «гражданин древнего мира».</p>
   <p>В этих рассказах не только чувство истории и беспримерная зоркость художника, обозревающего все «царства и славу их», но и великий дар постижения прошлого. В этом ему близок Толстой не только как исторический романист, но и как глубокий мыслитель с его постоянным интересом к Востоку, к воззрениям древних учителей жизни и философов — Индии, Китая, Японии. Именно у Толстого, как сказал Бунин, «обостренное ощущение Всебытия».</p>
   <p>Сам Бунин связывал идеи, которыми он проникся в путешествиях, с его пониманием Толстого: «Вскоре после смерти Толстого я был в индийских тропиках. Возвратясь в Россию, проводил лето на степных берегах Черного моря. И кое-что из того, что думал и чувствовал и в индийских тропиках, и в летние ночи на этих берегах, под немолчный звон ночных степных цикад, впоследствии написал».</p>
   <p>А писал он о людях, обладающих способностью особенно сильно чувствовать время чужое, прошлое и чужие страны, — это «поэты, художники, святые, мудрецы, Будда, Соломон, Толстой &lt;…&gt; Все они &lt;…&gt; отличаются всё возрастающим с годами чувством Всебытия…». Почуять «темный след//Того, что пращур мой воспринял в древнем детстве», — как говорит Бунин в стихотворении «В горах», — значит в некой мере ощутить Всебытие.</p>
   <p>Об изображении Востока у Бунина писал Ю. Айхенвальд: «Его пленяет Восток, «светоносные страны», про которые он с необычайной красотою лирического слова вспоминает теперь &lt;…&gt; Для Востока, библейского и современного, умеет Бунин находить соответственный стиль, торжественный и порою как бы залитый знойными волнами солнца, украшенный драгоценными инкрустациями и арабесками образности; и когда речь идет при этом о седой старине, теряющейся в далях религии и мифологии, то испытываешь такое впечатление, словно движется перед нами какая-то величавая колесница человечества».</p>
   <empty-line/>
   <p>Рассказ «Тень птицы» был впервые напечатан в альманахе «Земля», сб. 1, М., 1908.</p>
   <p>Рассказ написан, как говорит В. Н. Муромцева-Бунина, «После нашего первого путешествия на Ближний Восток в 1907 г., но там все из впечатлений его пребывания в Константинополе в 1903 году, в ту „незабвенную весну“».</p>
   <p>В письме брату Юлию Алексеевичу 12 апреля 1903 г. Бунин сообщал, что отправился он в путешествие на пароходе «Нахимов» из Одессы 9 апреля. В пути — «чувство одиночества, пустынности и отдаленности от всех близких». При приближении к Босфору «открыл глаза — взглянул в окно — и вздрогнул от радости: налево, очень близко, гористые берега &lt;…&gt; Солнце стало пригревать, и мы медленно стали входить в Босфор». 13 апреля Бунин продолжил письмо: «Вход в Босфор показался мне диковатым, но красивым. Гористые пустынные берега, зеленоватые, сухого тона, довольно резких очертаний. Во всем что-то новое глазу. Кое-где, почти у воды, маленькие крепости, с минаретами. Затем пошли селения, дачи. Когда пароход, следуя изгибам пролива, раза два повернул, было похоже на то, что мы плывем по озерам. Похоже на Швейцарию… Босфор поразил меня красотой. Константинополь. Часов в десять мы стали на якорь, и я отправился с монахом и греком Герасимом в Андреевское подворье… В подворье занял большую комнату. Полежав, отправился на Галатскую башню». Это типично для Бунина: путешествуя, в незнакомом городе он обычно поднимался на самую высокую точку, чтобы осмотреть все в целом.</p>
   <p>«Кроме обычных мест, посещаемых туристами, [проводник] Герасим водил его в частные дома &lt;…&gt; Византия мало тронула в те дни Бунина, он не почувствовал ее, зато ислам вошел глубоко в его душу &lt;…&gt; Он взял с собою книгу персидского поэта Саади „Тезкират“, он всегда, когда отправлялся на Восток, возил ее с собой». «Он в первый раз целиком прочел Коран, который очаровал его, и ему хотелось непременно побывать в городе, завоеванном магометанами, полном исторических воспоминаний, сыгравшем такую роль в православной России, особенно в Московском царстве».</p>
   <p>В. Н. Муромцева-Бунина, совершившая вместе с Буниным путешествие на Восток в 1907 г., вспоминает: «Ян называет мне дворцы, мимо которых мы проходим, сады, посольство, кладбище… Он знает Константинополь не хуже Москвы &lt;…&gt;</p>
   <p>Ян говорит о ветхости и запустении этого, по его словам, самого лучшего города в мире. Сообщает мне разные исторические сведения, упоминает о прежних великих султанах».</p>
   <p>Взяв комнаты в Афонском подворье, — продолжает Вера Николаевна, — «спешим по темному коридору, освещенному тусклой лампочкой, обратно в город. Спускаемся к Золотому Рогу, к мосту Валидэ. Темнеет. Стамбул силуэтом вырисовывается на зеленоватом небе. Скутари зажигается огнями…</p>
   <p>Из шумной и освещенной Галаты мы попадаем через мост Валидэ, за проход по которому берут какую-то мелкую монету, в тихий и темный Стамбул.</p>
   <p>Да, здесь смесь Византии и Востока».</p>
  </section>
 </body>
 <body name="notes">
  <title>
   <p>Примечания</p>
  </title>
  <section id="n_1">
   <title>
    <p>1</p>
   </title>
   <p>«Взоры куда ни направь, повсюду лишь море и небо». Овидий. Скорби, кн. 1, элегия 2, стих 23.</p>
  </section>
  <section id="n_2">
   <title>
    <p>2</p>
   </title>
   <p>Айя-София, храм святой Софии, превращенный турками, завоевавшими Константинополь в XV веке, I б мечеть.</p>
  </section>
 </body>
 <binary id="cover_Bunin.jpg" content-type="image/jpeg">/9j/4AAQSkZJRgABAgEASABIAAD/4QzuRXhpZgAATU0AKgAAAAgABwESAAMAAAABAAEAAAEa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</binary>
</FictionBook>
