Франсуа Отман Франкогаллия

science antique_european

Франсуа

Отман

Франкогаллия

Сочинение известного французского юриста, публициста и ведущего идеолога тираноборчества Франсуа Отмана (1524–1590) «Франкогаллия» является одним из ярчайших памятников политической мысли XVI века. Впервые трактат увидел свет непосредственно после Варфоломеевской ночи, т. е. в 1573 г., и его содержание в значительной степени было определено религиозным и политическим противостоянием в эпоху гражданских войн во Франции XVI в. Широкая популярность «Франкогаллии» в Европе оказалась связана с изложением учения о правах народа, суверенитете и легитимацией политического сопротивления монархической власти. Автор сочинения также изложил собственную концепцию этногенеза и истории Франции. Перевод был осуществлен с последнего, наиболее полного издания данного сочинения. Издание снабжено развернутой статьей, посвященной истории идейно-политической борьбы в эпоху гугенотских войн, обширными комментариями и указателями.

Для историков, юристов, политологов, культурологов, а также широкого круга читателей, интересующихся историей Средневековья и раннего Нового времени, гугенотских войн во Франции и европейской общественной мысли.

2021-07-22 ru

mr._Rain evgen007

ABBYY FineReader 12, FictionBook Editor Release 2.6.6

132702698711140000

ABBYY FineReader 12

{1B2688F1-7B8C-4064-A479-4FCE9E1ECB7E} 1

1.0 — Сканирование — неизвестно. Распознавание djvu в FB2, форматирование — mr._Rain; вычитка — evgen007

Франкогаллия

Центр гуманитарных инициатив Москва - Санкт-Петербург 2015 978-5-98712-525-0

УДК 94(100-87)(09) ББК 63.3(0)4 083 Серия MEDIAEVALIA СРЕДНЕВЕКОВЬЕ КАК ИСТОРИКО-КУЛЬТУРНЫЙ ФЕНОМЕН. Основана в 2015 г. Составитель и главный редактор А.К. Гладков Перевод, вступительная статья и комментарии И.Я. Эльфонд Рецензенты: доктор исторических наук, профессор А.Н. Галямичев доктор исторических наук, профессор Л.Н. Чернова Отман, Франсуа 083 Франкогаллия / Публ., вступ. ст., комм. И.Я. Эльфонд. — М.; СПб. : Центр гуманитарных инициатив, 2015. — 280 с. (MEDIAEVALIA) ISBN 978-5-98712-525-0 © Эльфонд И.Я., перевод., вступ. ст., коммент., 2015 © Гладков А.К., составление серии, 2015 © Центр гуманитарных инициатив, оформление, 2015

Научное издание Франсуа Отман Франкогаллия Макет и оформление Ю.В. Балабанов Издательский редактор И.В. Румянцева Корректор Н.С. Головин Предложения и вопросы можно присылать на электронный адрес серии: medieval.books@mail.com По издательским вопросам обращаться: «Центр гуманитарных инициатив» e-mail: unikniga@yandex.ru. Руководитель центра П.В. Соснов Комплектование библиотек, оптовая продажа в России и странах СНГ ООО «Университетская книга-СПб». Контакты: в Санкт-Петербурге: Тел. (812) 640-08-71, e-mail: uknigal@westcall.net в Москве-. ООО «Университетская книга-СПб». Тел. (495) 915-32-84, e-mail: ukniga-m@libfl.ru Отпечатано в полном соответствии с качеством предоставленного оригинал-макета Отпечатано: Публичное акционерное общество «Т8 Издательские Технологии» 109316, Москва, Волгоградский проспект, дом 42, корпус 5.Тел.: 8 (495) 221-89-80 Подписано в печать 1.10.2015. Формат 70x100/16. Заказ № 1139. Тираж 500 экз. 10 п.л. 8,5 уч.-изд. л.

Франсуа Отман Франкогаллия

Центр гуманитарных инициатив

Москва — Санкт-Петербург 2015

Серия MEDIAEVALIA

СРЕДНЕВЕКОВЬЕ КАК ИСТОРИКО-КУЛЬТУРНЫЙ ФЕНОМЕН. Основана в 2015 г.

И.Л. Эльфонд Ф. Отман — юрист, историк, политический мыслитель и идеолог гугенотов

1. Жизнь и творчество Ф. Отмана

Судьба известного французского мыслителя XVI века оказалась необычайной. Автор множества трактатов и памфлетов, Франсуа Отман вошел в историю политической науки благодаря произведению, написанному по горячим следам одного из самых кровопролитных событий позднесредневековой Западной Европы — Варфоломеевской ночи. «Франкогаллия» стала своеобразной программой гугенотской партии (затем ее идеи были позаимствованы представителями противоположного лагеря — ультракатоликами-сторонниками Лиги). Появление столь оригинального трактата, пользовавшегося во второй половине XVI в. исключительной популярностью у протестантов, во многом способствовало наступлению нового этапа в истории политической мысли Гуманизма и Реформации.

«Франкогаллия» Ф. Отмана (наряду с сочинениями Ж. Бодена) наметила перспективу развития не только национальной, но и европейской политологии в целом. Данное сочинение можно считать кульминацией идейной борьбы эпохи и одновременно апологией тираноборчества. Полемические приемы, теоретические обобщения и выводы «Франкогаллии» в дальнейшем широко использовались современниками для обоснования прав народа и идеи народного суверенитета.

Судьба автора по сравнению с известностью его произведения представляется не слишком яркой. Отману не довелось, подобно Мишелю де Лопиталю, изведать громкую славу, которую ему принесла бы собственная политическая программа, а затем стать свидетелем ее полного провала; он также не обладал широтой сферы исследований, характерной, например, для Жана Бодена. Франсуа Отман не был наделен мудрой терпимостью и скепсисом Мишеля де Монтеня, ярким гением Ронсара, пламенным талантом собрата по вере Агриппы д’Обинье или пылким пафосом Теодора де Беза. По сравнению со своими блистательными современниками он (как и Э. Пакье) представляется несколько суховатым, типично эрудитским исследователем. Но судьба и логика гражданских войн заставили талантливого, но ничем особо не выдающегося юриста принять на себя миссию ведущего идеолога гонимой части населения и взойти на вершину политической науки позднего Возрождения и Реформации.

Политическая мысль Франции второй половины XVI века формировалась в необычайно сложной социальной и конфессиональной ситуации. Религиозные войны, квалифицируемые современниками исключительно как гражданские, стали подлинной трагедией и испытанием на прочность национальной государственности¹. Они оказали огромное влияние на развитие идеологии, выделение различных ее направлений, возникновение и эволюцию новых тенденций в общественной мысли.

По мере углубления кризиса современники все более осознавали его социально-политическую подоплеку. Конфронтация двух не только религиозных, но и политических лагерей, а также постепенное оформление третьего, стоявшего на охранительных позициях, определила напряженный характер борьбы. Наконец, присутствие недовольного дворянства обозначило главную линию противостояния — опровержение или, наоборот, оправдание абсолютизма. Развитие идеологии и конструирование системы политической пропаганды обуславливались углублением гражданских войн, особым процессом их протекания, а также изменениями позиций противоборствующих партий.

Начало гражданских войн сопровождалось дикими даже для XVI века эксцессами (жесточайшие пытки и казни, расправы с населением, поругание могил, разрушение национальных святынь). Первая и вторая войны (1562–1563 и 1567–1568 гг.) вызвали невиданное до этого во Франции усиление пропаганды, результатом чего явились т. н. «памфлетные войны». Лидеры направлений стремились обосновать позиции своего лагеря; в такой стихийной и не очень высокой по теоретическому уровню полемике формируются основные положения зарождавшейся новой идеологии. В данный период становится ясно, что идейный, да и художественный приоритет принадлежал партии протестантов — гонимая группа вынуждена была аргументированно обосновывать вооруженное выступление против законной власти. Эта партия имела в своих рядах талантливых писателей и полемистов, которые, правда, в ходе двух первых войн еще не решались полностью порвать с традицией верности государю и короне. Их концепция сводилась к идее защиты монарха от дурных советников (т. е. своих политических противников, прежде всего, Гизов). Непродолжительное снижение накала страстей во время третьей войны дало шанс политическим оппонентам вступить в открытую дискуссию, в итоге позволившую всем сторонам подробно изложить собственные позиции.

Данный период в прямом смысле слова можно назвать затишьем перед бурей, грянувшей после Варфоломеевской ночи. Роль этого кровавого события в оформлении политических представлений эпохи еще не оценена должным образом не только в зарубежной, но и, тем более, в отечественной историографии. Варфоломеевская ночь стала не просто поворотным моментом в развитии идеологии, но и катализатором, объективно ускорившим возникновение новой политической теории и даже радикализовавшим ее. Масштабные изменения в области политической культуры и системы властных отношений нашли отражение на страницах трактата Ф. Отмана «Франкогаллия».

В протестантском лагере наблюдалась своеобразная «смена вех», при которой существенным коррективам подвергся характер идеологии. Гугеноты решили окончательно порвать с правительством, отказавшись от идеи верности законной власти. Фактически, они взяли курс на вооруженное сопротивление, политическое отделение и создание «государства в государстве». Варфоломеевская ночь ускорила оформление теории, получившей в истории общественной мысли название тираноборческой. Ее идеологи — монархомахи — разработали учение, ключевыми аспектами которого явились проблема прав народа, идея народного суверенитета, договорная теория происхождения власти.

Основной идейной установкой, давшей название целого направления в политической науке, стало обоснование законности сопротивления подданных тирану. Большинство мыслителей отталкивалось от рассуждений итальянского юриста Бартоло да Сассоферрато, обосновывавшего в своих трактатах наличие двух видов тиранов — «по приходу к власти» и «по образу действий». Представителями последнего типа, т. е. законными государями, правившими как тираны, монархомахи объявляли королей Франции. Во многом данное учение строилось на попытках опровержения построений Н. Макиавелли. Кроме Отмана к созданию теории тираноборчества приложили руку советник короля Наваррского Филипп дю Плесси-Морнэ (вероятнее всего, им подготовлена концепция и большая часть текста «Иска к тиранам» (1579 г.)), теолог, сменивший Кальвина в Женеве, Теодор де Без (автор «О праве должностных лиц по отношению к подданным и об обязанностях подданных по отношения к должностным лицам» (1573 г.)), протестантские филологи и богословы А. Этьен и С. Гулар, юрист И. Жантийе (перу которого принадлежит трактат «Анти-Макиавелли»), а позднее и великий поэт Агриппа д’Обинье.

В публицистической литературе того времени встречаются не только оригинальные сочинения, но и пространные компиляции — собрания цитат из трактатов античных авторов от Аристотеля до Тацита, в которых отстаиваются принципы борьбы с тираном и допускается его физическое устранение. Данный комплекс идей нашел отражение во множестве памфлетов, в теоретическом плане подобных наиболее крупным политическим творениям, например, «Будильнику французов» (1573 г.), «Политике», «Политической речи» (ок. 1575 г.) и «Франко-Турции» (1573 г.). Характерно, что большая часть политических сочинений писалась по-латыни, а памфлеты, в массе своей ориентированные на широкого читателя, наоборот, по-французски. Любопытно, что после Варфоломеевской ночи практически свертывается публицистика как католической партии, так и политиков (робкие две попытки после самой резни оправдать ее в счет не идут) — в сфере идеологии и пропаганды наблюдается полное доминирование идей тираноборчества. Идеологи «политиков» вообще пребывали в состоянии глубокого шока, о чем свидетельствует, скажем, письмо историка Э. Пакье, явно отправленное автором в состоянии потрясения и от самого факта резни, и от понимания последствий ее. По мнению В. де Капрарииса, идеологи «политиков» «понимали значение событий и могли квалифицировать их только как преступление». Но после выхода в свет программных сочинений тираноборцев защитники и идеологи абсолютизма (прежде всего, идеологи «политиков») Л. Леруа, Э. Пакье и великий Ж. Боден публикуют свои основные труды, в которых можно заметить наличие прямой полемики с тираноборцами.

Вслед за бурными событиями 70-х гг. установилась некоторая стабильность в жизни французского общества: окончание шестой по счету войны (1577 г.) способствовало угасанию вооруженного противостояния и политической полемики. Однако начиная с 80-х гг. стало казаться, что пророчества публицистов о грядущей новой Жакерии и гибели «старого порядка» оправдываются. Кульминация противоборства приходится на вторую половину 80-х гг., т. е. период начала восьмой и последней по счету гражданской войны.

Данная эпоха характеризовалась еще и углублением экономического кризиса, воздействием революции цен, обнищанием населения и, как результат, активизацией социальной борьбы не только в городе, но и в деревне. Толчком, окончательно обострившим политическую ситуацию, стала смерть брата и наследника Генриха III (одиозной для современников и потомков фигуры), которая актуализировала идею смены правящей династии и превратила лидера протестантов короля Наваррского в реального претендента на престол. Ультракатолики срочно воссоздали давно распущенную королем Католическую Лигу; в свою очередь Лига принцев заключила договор с Испанией. У Генриха III буквально вырывают Немурский эдикт, поставивший протестантов во Франции вне закона (король высказался о нем следующим образом: монарх подписывает этот эдикт с ужасом, поскольку, хотя он и находится в согласии с его совестью, но неизбежно принесет гибель государству).

Период 1586–1588 гг. характеризовался конфронтацией партий, ростом иностранного вмешательства, союзом «политиков» с протестантами и резким ослаблением центральной власти. Разрыв короля с католической партией был неминуем, а «День баррикад» (22 мая 1588 г.) и бегство монарха из столицы, контролировавшейся католическими силами, вели к распаду Франции. Расправа Генриха III с Гизами, взрыв возмущения в Париже (и не только в нем) накалили обстановку в стране до предела. Декларация Сорбонны о низложении Генриха III, роспуск Генеральных Штатов в Блуа, союз двух Генрихов против Лиги и испанская интервенция — события развивались по нарастающей и апогеем стало убийство короля (1 августа 1589 г.).

Все это приводило к некоторому отрезвлению католического населения, религиозные вопросы окончательно отступили перед грозящей катастрофой; 90-е гг. XVI в. стали временем политического умиротворения. Предшествующий бурный период нашел выражение в истории идеологии. К этому времени «властители умов» всех партий уже приобрели готовое оружие — отработанную в 70-е гг. систему пропаганды (памфлеты, летучие листки, проповеди) и сформулированную политическую теорию (представленную учениями о тираноборчестве и абсолютизме).

Однако для данного периода также характерна определенная смена идеологических ориентиров. Католики, традиционно отстаивавшие идею прав монарха, берут на вооружение учение своих оппонентов — тираноборчество, иногда на редкость бездумно его списывая. Протестанты же переходят на строго легитимистские позиции и вместе с «политиками» защищают доктрину абсолютной власти государя. Неслучайно, что именно тогда сложился крайний вариант абсолютистской доктрины, учение о «божественном праве королей», ставшее платформой политических учений XVII в. вплоть до Фенелона и Боссюэ. Публицистика практически не была ограничена цензурой; факты грубо извращались, а лексика носила крайне оскорбительный характер: достаточно вспомнить, что государя открыто называли «воплощением Антихриста», «врагом Бога и рода человеческого». В этот период история идеологии характеризуется не столько генерированием новых идей, сколько популяризацией или развитием учений, выдвинутых в 70-е гг. XVI в.

При несомненной связи политической мысли с событиями гражданских войн следует отметить, что ее содержание было глубже и оригинальнее действительности. Если бы видные писатели ограничились лишь анализом современных им политических явлений, то почти наверняка их сочинения, составленные «на злобу дня», в силу своей теоретической ограниченности не привлекли бы внимание потомков. Однако результатом идейной полемики оказалось оформление двух оригинальных политических теорий — тираноборческой и абсолютистской. Данные учения, порожденные самой эпохой, оказались необычайно устойчивыми. Их важнейшие положения широко использовались не только в XVI в., но и в последующие столетия. В частности, это относится к рассуждениям Жана Бодена о суверенитете, а также к концепциям прав народа и тираноборчества, разработанным монархомахами и Ф. Отманом в том числе.

Автор «Франкогаллии» и крупнейший теоретик тираноборчества получил признание современников и потомков. Политическое учение Отмана легло в основу доктрины тираноборчества, а позднее было не только интерпретировано, но и прямо списано идеологами католического лагеря. Фигура мыслителя и его наследие неоднократно привлекали к себе внимание исследователей. На трактовку биографии и творчества Отмана оказывали влияния оценки, утвердившиеся в исторической и политической науке в отношении тираноборчества. Ученые XIX в., стремившиеся представить мыслителя умеренным конституционалистом, все же подчеркивали его «демократические позиции», и реже радикальность².

Большинство исследователей обращалось, главным образом, к анализу основного сочинения Отмана — «Франкогаллии». Именно поэтому историография, посвященная интерпретации данного памятника политической науки, определению круга его источников и степени воздействия на построения интеллектуалов последующих веков, чрезвычайно обширна, и во много раз превосходит литературу, посвященную, собственно, биографии самого автора.

Оценки наследия французского мыслителя присутствуют практически в каждом крупном западном исследовании по истории политических и социальных учений XVI века. Нередко подобные обобщающие работы носят правовой характер³. Со времени появления труда Б. Рейнольдс⁴, стремившейся подчеркнуть конституционалистские идеи в творчестве Отмана, в позднейшей литературе наблюдается отчетливая тенденция сопоставить позиции мыслителя с построениями других его современников.

Данные сравнения могли производиться как с идеологами Реформации (прежде всего, Кальвином), так с гуманистами (Боденом) и другими тираноборцами⁵. От биографических штудий XIX в. резко отличается исследование жизни и творчества Ф. Отмана, принадлежащее американскому политологу Д. Келли, который подчеркивал революционность и радикальность позиции мыслителя, определившей всю его деятельность⁶. Однако анализ взглядов Отмана, как правило, ограничивается все той же «Франкогаллией».

В отечественной литературе творчество Франсуа Отмана не привлекало особого внимания (за исключением краткой оценки тираноборчества в трудах И.В. Лучицкого⁷). О его знаменитом произведении вскользь упоминает в «Истории Франции» С.Д. Сказкин, оценивая «Франкогаллию» весьма критически⁸. Возможно, формирование данной историографической парадигмы было связано с двумя факторами — влиянием концепции И.В. Лучицкого и малым интересом к проблемам тираноборчества. Свидетельством последнего является тот факт, что ни об Отмане, ни о других монархомахах практически до настоящего времени ничего не говорится в отечественных сводных трудах по истории политических и правовых учений. Специальных исследований, посвященных творчеству Ф. Отмана на русском языке, к сожалению, не существует; только в общей работе, посвященной истории французского тираноборчества XVI в., разбираются основные положения учения мыслителя⁹.

Жизненный путь автора «Франкогаллии» был не совсем обычен. Ф. Отман родился 28 августа 1524 г. в семье выходцев из Силезии. Его отец Жан Отман принадлежал к «дворянству мантии», состоял советником Парижского Парламента и исповедовал католицизм. Сыновья пошли по стопам родителя, планируя сделать карьеру на ниве государственной службы. Именно поэтому Отман получил соответствующее образование, однако в отличие от брата все же решил не связывать свою жизнь исключительно с юриспруденцией. Франсуа приступил к обучению праву в 1546 г. в Орлеане, через год обратился в кальвинизм и бежал сначала в Лион, а позднее в Швейцарию. Юридическое образование он завершил в Швейцарии и Германии, преподавал в университетах Лозанны, Женевы, Страсбурга, постепенно приобретая славу крупного знатока права как в Швейцарии и Германии, так и во Франции. В основном как юрист он обращался либо к теории государства, либо к гражданскому праву. Уже в 50-е гг. Франсуа увлекается политической деятельностью и сближается с немецкими протестантскими князьями — Филиппом Гессенским, его сыном Вильгельмом и курфюрстом Иоганном Фридрихом Великодушным. Ими-то, по всей видимости, и была выдвинута кандидатура Отмана для оправдания на имперском сейме во Франкфурте в глазах императора Максимилиана II и всех чинов Священной римской империи (в том числе и католиков) вооруженного выступления протестантов.

В середине 60-х гг. Ф. Отман возвратился на родину, начал читать курс права в университете Гренобля. В 1566 г. занял кафедру в университете Буржа. При этом мыслитель оставался кальвинистом и не порывал прежних связей с германскими князьями. После выхода в свет наиболее известного в области права трактата «Анти-Трибониан» в 1567 г. Отман получил от королевы Елизаветы приглашение посетить Оксфордский университет, но ответил отказом. Позднее он все же согласился вступить в должность королевского историографа, которую для него добился известный гуманист, в то время канцлер Франции Мишель де Лопиталь.

С 1567 г. Отман принимал активное участие в идейной и политической борьбе; прекратив разрабатывать проблемы гражданского права, он стал секретарем принца Конде — главы французских протестантов. С этого времени мыслитель в качестве политического публициста и в силу служебных обязанностей взял на себя труд по составлению или редактированию всех документов (включая воззвания и обращения), выходивших от имени Конде. В конце 60-х гг. он как королевский историограф прочно обосновался в Париже (после гибели своего покровителя в 1569 г.), приступив к изучению разнообразных архивных и рукописных материалов. В данный период формируется политическое учение Ф. Отмана и ведется подготовительная работа, предшествовавшая написанию «Франкогаллии».

Варфоломеевская ночь отразилась на ходе и характере протестантского движения, перевернув судьбы многих его участников. Отман чудом пережил кровавое событие, т. к. за день до начала резни пешком покинул Бурж, затем бежал сначала в Лион, а в 1573 г. в Женеву. В изгнании мыслитель узнал о смерти Мишеля де Лопиталя — давнего заступника и «последней жертвы Варфоломеевской ночи». В эти годы он опубликовал свои наиболее известные сочинения, в том числе «Франкогаллию». С 1576 г. возобновил преподавательскую деятельность, однако так и не сумел выбраться из бедности. Большим ударом для него стал переход сына в католицизм.

Заслуги Отмана перед протестантской партией не забыли; так, в 1584 г. он получил от короля Наваррского послание, подписанное «добрый и верный друг Генрих». Действительно, августейшему покровителю срочно потребовался полемический талант знаменитого публициста; в результате появился труд Отмана «О наследовании французского королевства» (1584 г.). Король Наваррский в благодарность сделал автора членом своего частного совета (1586 г.).

После Немурского эдикта и буллы папы мыслитель вновь взялся за перо, выступив в печати с обращенной ко всем французам пламенной речью в защиту правящей династии и установленных законов. Война с Савойей привела его в Базель, где Отман и умер 12 февраля 1590 г. Он был современником почти всех важнейших событий религиозных войн, в эмиграции проявив себя в новом качестве политического теоретика и одного из наиболее оригинальных писателей-полемистов XVI в. В Женеве и Базеле издавались все сочинения Ф. Отмана, посвященные проблемам политической науки, в том числе и весьма радикальные, запрещенные не только во Франции, но и за ее пределами.

Карьере политического публициста и ведущего идеолога протестантской партии предшествовала не менее блистательная судьба в юриспруденции. Данное обстоятельство оказало существенное влияние на подход Отмана к анализу политической теории и выработке аргументации. Формирование воззрений мыслителя на власть и общество пришлось на 60-е гг. XVI в.

Первым политическим сочинением Ф. Отмана является памфлет «Тигр», направленный против кардинала Лотарингского. В этом произведении мыслитель изложил претензии к Гизам и лично кардиналу со стороны протестантов и обойденных принцев крови. Соединение религиозных и политических обвинений стало для Отмана одним из излюбленных полемических приемов. Кроме того, в памфлете впервые проявилась продворянская позиция автора, выраженная в противопоставлении национальной элиты иноземной, принцев крови пришельцам-чужакам. Отман не уставал удивляться долготерпению Бурбонов и французской знати по отношению к узурпаторам, отнявшим власть у тех, кому она принадлежит по праву. По сути, автор выступил в роли подстрекателя дворянских междоусобиц. Отман пытался сохранить флер легитимизма, настаивая на том, что принцы крови должны как члены династии управлять страной.

Мыслитель предвидел политическую перспективу еще тогда, когда положение королевского дома было незыблемым, настойчиво обвиняя Гизов в стремлении захватить власть, отстранить от ее кормила национальное дворянство и сменить династию; все это, по мнению Отмана, свидетельствует о тираническом характере их действий.

В первом памфлете Отмана проявилась позиция, которой автор навсегда остался верен. Мыслитель раскрыл собственное понимание тирании, опираясь на анализ современной ему социальной и политической действительности. В отличие от подавляющего большинства крупных теоретиков XVI в. Отман выстраивал свои политические тезисы и аргументы не только на основании выдержек из произведений эллинистически-римского мира (напомним, опора на древность — привычный прием ренессансной политологии), но на материалах, отражающих исторический опыт родной Франции.

В «Тигре» Ф. Отман несколько отходит от общепринятой типологии тиранической власти, предложенной Бартоло, и указывает на принципиальную связь тирании и ксенократии, т. е. господства иноземцев. Кроме того, мыслитель уже с этого времени проявляет интерес к статусу и юридическим правам сословий и различных социальных слоев по отдельности.

Данные черты более отчетливо проявились в его теоретическом юридическом трактате «Анти-Трибониан» (1567 г.). Главная задача произведения состояла в опровержении классического римского права — corpus juris civilis (Трибониан — юрист, составлявший этот свод по поручению императора Юстиниана), а также его позднейшей средневековой интерпретации.

Для разрешения подлинной задачи трактата Отман обратился к теоретическим проблемам права и политической науки. По мнению мыслителя, законы вторичны по отношению к государству и определяются им. Своим тезисом «законы должны приспосабливаться к форме государства, а не государство к законам» он фактически опровергает излюбленный принцип гуманистической политологии. Более того, продолжает Отман, закон, используемый в демократической республике, непригоден для монархии; только переворот, трансформации в основах государства могут затронуть и право.

Таким образом, для Отмана право неразрывно связано с характером государственной власти. Его наличие и реальное воплощение в системе правосудия — важнейшая и необходимая составляющая совершенного государства, тогда как отсутствие оного — явный признак тирании.

Право и правосудие тесно связаны с типологией и эволюцией политических форм общественной организации. Отмечая кардинальную важность их изменений в государстве, Отман в то же время, как и значительная часть современников, весьма критично относился к реальным попыткам внесения значительных корректив в функционирование утвердившегося строя. Обстановка гражданских войн также способствовала тому, что мыслитель в своих суждениях по данному вопросу присоединился к мнению наиболее авторитетных политических писателей Возрождения. Трансформации, происходившие в республиканском строе, по мнению Отмана, наиболее опасны с точки зрения повсеместного распространения беззакония и последующего превращения государства в «тиранию, занятую усобицами». Впрочем, мыслитель не раскрывает механизмы данных процессов и не оговаривает характер такого рода тирании. В отличие от многих французских интеллектуалов он, в принципе, вполне терпимо относится к республиканскому строю, считая, например, период существования античного Рима — «эпохой свободы».

Гораздо более критичен он к монархии и любой форме единовластия. Как юрист Отман полагал, что в государстве, управляющемся одним человеком, не может быть прочных законов, поскольку право в них зависит исключительно от волюнтаризма и субъективных желаний суверена. Исторический опыт показывает, что при этом подавляющее большинство правителей далеко от совершенства, «чаще они проявляли себя как жестокие тираны, а иногда более похожи на злодеев, отвратительных чудовищ». Оценки Отмана, вероятно, складывались под влиянием трудов античных историков-республиканцев и итальянских гуманистов (даже эпитеты он заимствует из подобных источников).

Проблема единовластия в «Анти-Трибониане» затрагивается, прежде всего, в связи с проблемой правового государства; невозможность достижения стабильности правосудия дает основания Отману негативно характеризовать принцип единовластия, не гарантирующий приход к власти достойного правителя. Таким образом, уже в раннем сочинении Отман начал сомневаться в целесообразности монархии, поднимая вопросы, впоследствии разработанные во «Франкогаллии».

В «Анти-Трибониане» поставлена и другая, для данного сочинения ведущая проблема — историческое место римского права. Процесс рецепции римского права уже давно осуществлялся во Франции. Отман был, пожалуй, первым, кто попытался доказать неприемлемость использования правовых норм римского права в новых исторических условиях. Характерно, что при этом он вообще отказывается от малейшей идеализации Античности и выступает против рецепции римского права¹⁰. Свою позицию мыслитель объясняет тем, что «существует огромное различие между устройством нашей Франции и государством римлян». Так, впервые в сочинениях появляется одна из важнейших тем Отмана-политического теоретика: италофобия, недоверие ко всему, что когда-либо пришло или может прийти из Италии. С его точки зрения недопустимо заимствование данного права, поскольку оно не соответствует ни политической системе, ни социальной структуре, ни форме национального государства. Факт рецепции римского права во Франции отрицать было невозможно, но с ним Отман связывает возникновение политической системы, которая утвердилась в современное ему время. Абсолютизм для него — «варварское рабство», «глупый и варварский обычай, который существует и господствует в настоящее время во Франции». Следовательно, утверждает Отман, эта система, возникшая в результате слепого подражания итальянским порядкам в целом и, прежде всего, римскому праву противоречит французским традициям, законам и обычаям. Данный весьма важный для взглядов Отмана тезис сочетается с негативным отношением к самому своду римского права. Мыслитель полагал, что единого права не существует, поскольку историческое развитие государства влечет за собой и неминуемую трансформацию юридических норм («одни законы были приняты во времена царей, другие же — во времена свободы, а третьи — в эпоху Цезарей»). Таким образом, заключает Отман, corpus juris civilis не пригоден для использования в современной Франции (отсюда и название сочинения «Анти-Трибониан»). Мыслитель впервые провозглашает: «недостойно людей, носящих имя и звание христиан, — высоко почитать и ценить законы романских стран, в которых можно видеть столько примеров омерзительных и отвратительных тиранов»¹¹.

К концу 60-х гг. XVI в. идеи о связи тирании и абсолютизма, о заимствовании итальянских беззаконных порядков стала в протестантской публицистической литературе популярной и определялась отношением к учению Н. Макиавелли о государе. В представлении протестантских теоретиков итальянские правители — тираны, а их власть освящена римским правом; эту идею они усиленно популяризировали.

Отман шагнул дальше своих собратьев по вере, не ограничился критикой существующих порядков и римского права, но противопоставил им старые древнегерманские установления и законы. В «Анти-Трибо-ниане» апелляция велась как к исторической традиции (т. е. к временам Меровингов), так и к современности — Отман утверждал, что средневековые французские законы «имеют что-то общее с немецкими и, особенно, со швейцарскими»¹². Упоминание Швейцарии, являвшейся не только союзом республик, но и оплотом протестантизма в Европе, отчетливо показывает, что для мыслителя идеалом является организация государства по кальвинистскому образцу. По сути, в данных рассуждениях присутствует явная антимонархическая направленность.

Теоретические позиции Отмана отражали, прежде всего, его отношение к французской действительности; он не скрывал своего недовольства единовластием, открыто критикуя абсолютную монархию и признаваясь в симпатиях к республиканскому образу правления. Апология порядков древних германцев (позднее использованная его же политическими противниками-лигерами) впоследствии не только принесла Отману славу «отца германистики», но и стала, по сути, основанием для попыток вернуть «старые добрые времена». Идея уничтожения абсолютистских нововведений объективно отразила при всех республиканских симпатиях автора позиции сепаратистки настроенного дворянства, мечтавшего о восстановлении былых вольностей на всем протяжении гражданских войн.

На политических сочинениях Отмана, явившихся откликом на события Варфоломеевской ночи, лежит отпечаток непосредственного восприятия трагедии и возмущения действиями правительства. Полный разрыв с идеей повиновения государю, крушение традиционного монархического мифа мог быть достигнут только в среде кальвинистов, признававших, как известно, лишь высший авторитет Бога и оспаривавших законность любой мирской власти¹³. Впервые в истории гражданских войн именно идеологи кальвинистов, включая ведущего богослова Теодора де Беза и Франсуа Отмана сформулировали требования полного разрыва с королевской властью, запятнавшей себя кровью подданных и превратившейся тем самым в тиранию; они же признали ее нелегитимной. В сочинениях указанных мыслителей на доступном для широкой аудитории уровне были изложены те же положения, которые чуть позже получили развитие в трактате «Франкогаллия».

Непосредственным откликом на события стал политический памфлет Ф. Отмана «О французских неистовствах» (начало 1573 г.), скоро переведенный с латыни на французский язык. Название предполагало только изложение событий 1572 г., однако автор построил свое сочинение как краткий исторический очерк протестантизма во Франции. Варфоломеевская ночь трактовалась как кульминация религиозных и политических преследований протестантов и логическое завершение конфессиональной политики абсолютизма, главным результатом которой Отман объявил гражданские войны. При изображении событий мыслитель изложил ведущие идеи собственной политической программы. Прежде всего, Отман обратил внимание на то, что войны против коренного населения Франции были спровоцированы иностранцами. Ксенофобия заметна не только при описании деятельности Гизов, но и, в особенности, в оценках действий Екатерины Медичи. Испытывая к ней явную и нескрываемую ненависть, Отман в очередной раз продемонстрировал свое неприятие как романского начала, так и пресловутой «гинекократии». Мыслитель отрицает права женщин не только на корону, но и на регентство. Акцентируя внимание на моральном разложении «итальянизированного» двора и на жестокости итальянцев, Отман обвинил правительство в предательстве национальных интересов: «измена королевских советников проявилась совершенно явно; одни из них превратились в прислужников короля Испанского, другие получили от него субсидии и были обязаны ему многими благодеяниями на протяжении всех этих лет, а взамен открыто продавали ему дела королевства»¹⁴.

При описании резни автор подчеркивал, что ее организаторами являлись не прирожденные французы, а чужестранцы; так в пропагандистских целях создается представление о враге-иноземце. Данный образ конструируется весьма последовательно: Отман сужает социальный состав парижского населения, участвовавшего в кровопролитии, обвиняет своих противников в том, что они подняли социальные низы, выступили как демагоги, пообещавшие санкционировать грабежи, и «дали в руки черни оружие». Религиозная конфронтация в его описании выглядит как погром бедноты, поднятой врагами Франции — иностранцами против законопослушных подданных короля. Таким образом, вопреки всякой очевидности Отман пытается обелить народ в целом, перекладывая вину на маргиналов — деклассированные элементы, и чужеземцев.

Однако оценка этих событий однозначна — подобная резня позорит страну и дискредитирует правительство, уничтожает «королевское величие, веру общества и нерушимое человеческое право». Главным же в памфлете становится характеристика сущности королевской власти. Если в суждениях о правительстве Отман не колеблется, то в трактовке действий государя наблюдается известное противоречие. Хотя мыслитель достаточно позитивно оценивает действия Карла IX до резни, тем не менее, ответственность за кровопролитие все же возлагает на корону, а, следовательно, «имя государя обесчещено постыдным предательством».

Памфлет имеет своеобразную структуру. Отман не посмел открыто называть короля тираном, однако содержание сочинения выстроено по образцу описания «Стокгольмской кровавой бани», почерпнутого им у С. Мюнстера и приложенного как параллель французским событиям к изданию памфлета. Кристиан II Датский вошел в историю с прозвищем «тиран», хотя и получил его не за упомянутую резню. Но сама подобная параллель предоставляла читателю возможность оценивать по аналогии и правление Карла IX как тиранию.

Отман переходит от описания резни к рассуждениям общего характера, настаивает на существовании взаимных и непреложных обязательств короля и подданных, отвечающих нормам феодального права, регламентировавшего отношения сеньора и вассала. В рамках данной логики он последовательно проводит тезис о законности сопротивления народа в случае, если правитель нарушил взятые на себя обязательства; мыслитель, фактически, разрабатывает учение о праве подданных на свержение государя.

Рассуждения о наличии взаимных обязательств между правителем и народом Отман завершает выводом, предвосхитившим теоретические сочинения тираноборчества: «если король не считается ни с чем, если он не считает нужным опираться на право, то следует считать, что ни подданные, ни чужеземцы не должны рассматривать его как короля»¹⁵.

В памфлете «О французских неистовствах» Отман, не отказываясь от предшествующих положений, приходит к важной мысли, согласно которой законный правитель может превратиться в тирана (tyrannus quod exercitum) в случае нарушения им определенных обязательств. Заметим, что данное учение свидетельствует о том, что автор стоял на позициях договорной теории происхождения власти. На этом основании Отман развивал фундаментальное положение о легитимном характере сопротивления народа своему государю, ставшему тираном.

Ранние сочинения Отмана, выдержанные в особом полемическом стиле и в полной мере не отвечавшие жанровым канонам политических трактатов, позволяют судить о становлении его воззрений на власть и общество. Для системы авторских представлений наиболее характерны такие существенные элементы, как патриотизм, национализм и демократизм. Мыслитель критически относится к единовластию и стремлению к нему, трактуя последнее как тиранию. Отман, по сути, разработал учения, нашедшие отражение в его юридических и полемических сочинениях, — о ксенократии, гинекократии и праве народа на сопротивление недостойному государю; наконец, именно ему принадлежит заслуга создания образа врага во французской публицистике XVI в.

2. Исторические и правовые источники «Франкогаллии»

Некоторые части трактата «Франкогаллия» содержали столь вызывающие, порой провокационные суждения, что Отман был вынужден детально аргументировать каждое свое положение. Вероятно, именно этим объясняется не только использование значительного корпуса античных и средневековых источников, но и характер их интерпретации; кроме того, стремясь усилить доказательную базу собственных построений, автор пошел на существенное расширение текста первого издания и введение новых глав в последующих.

Основной особенностью авторской методики работы с источниками была фактическая подгонка документального материала под предварительно сформулированную концепцию. Отман ставил задачу доказать ряд теоретических положений, а потому с особой тщательностью отбирал малейшие данные, способные их проиллюстрировать. Подход к подбору источников страдал несомненным схематизмом; в частности, мыслитель допускал натяжки, распространяя на предмет исследования суждения и свидетельства, относящиеся к другим временам и явлениям. Так, например, упоминая о свободолюбии франков, Отман ссылается на свидетельства Тацита, относящиеся к совершенно иным германским племенам. Мыслитель даже позволял себе искажать смысл источников, дополняя их собственными словами для усиления эффекта воздействия на читателя или изымая из оригинального текста не устраивавшую его информацию. Рассказывая в разных главах трактата об одном и том же событии, Отман нередко вырывал из контекста источника отдельные факты и интерпретировал их вопреки историческому содержанию оригинала. Так, в описании убийства франкскими королями Хильдебертом и Хлотарем своих малолетних племянников, автор опустил слова Григория Турского об отчаянии Клотильды, фактически возлагая вину на нее, а не на непосредственных участников преступления. В данном случае толкование Отмана вступало в противоречие не только с источником, но и с его собственными суждениями, высказанными в другой главе «Франкогаллии». Безусловно, обращение мыслителя с источниками было зачастую произвольным. Впрочем, следует отметить одну важную особенность «авторской лаборатории» — на уровне технического оформления научный аппарат «Франкогаллии» гораздо аккуратнее, чем у большинства историков того времени.

Отман считал необходимым непосредственно в тексте давать точные ссылки на книги и главы тех сочинений, которыми пользовался; на сегодняшний день исследователям не удалось идентифицировать только некоего «хрониста Идалия». Подобная дотошность в техническом оформлении своего трактата преследовала двойную цель: с одной стороны, убедить читателя в правоте авторских рассуждений, а с другой, — обезопасить себя на случай появления критических выпадов оппонентов. Удивительным образом в работе Отмана сочеталась аккуратность приведения выходных данных источников с их нередко весьма искаженным, далеким от точности оригинала цитированием. Возможно, возникновение расхождений в тексте оригинала и фрагмента, приведенного во «Франкогалии», связано с характером изысканий мыслителя — нельзя исключать, что многие памятники он цитировал по памяти; такая практика повлекла за собой тиражирование ошибок и неточностей. На эту своеобразную сторону работы Отмана с источниками обратили внимание его политические противники, прежде всего, получивший превосходное филологическое образование П. Массон. Именно он уличил оппонента в ряде передержек и существенных неточностей.

Однако данная полемика, завязавшаяся в 1575 г., в которой позднее приняли участие Этьен Пакье и Жан Боден, заставила Отмана вновь взяться за работу над «Франкогаллией».

При последующих изданиях изменения в текст вносились посредством более обильного цитирования разнообразных источников, призванного доказать теоретические построения Отмана. Зачастую автор усложнял восприятие собственного текста, загромождая его многочисленными (порой излишними) ссылками. Один и тот же тезис он подкреплял указаниями на источники разной степени достоверности, ценности и информативности. Так, например, для Отмана имеют одинаковую важность данные свидетелей описываемых событий (Григорий Турский), позднейших (Сигиберт, Оттон Фрейзингенский) и даже современных ему писателей (И. Тритемиус, Г. Муций).

В результате разрастания библиографического аппарата текст «Франкогаллии» значительно увеличился: издание 1586 г. почти в два раза превышает по объему editio princeps; количество ссылок также весьма велико: 200 на труды античных авторов и около 300 — на произведения средневековых и ренессансных писателей.

Фундаментальный корпус источников, использованный Отманом при подготовке «Франкогаллии», отличается обширностью и многоплановостью; все документальные материалы можно сгруппировать по времени их создания и содержанию. В духе гуманистической историографии мыслитель уделял преимущественное внимание анализу текстов классической эпохи, отдавая предпочтение штудированию римских авторов. Менее всего Отман был осведомлен в трудах греческих писателей, отсюда и редкость ссылок на их произведения во «Франкогаллии». Однако отличное образование и эрудиция позволили мыслителю в необходимом для работы объеме освоить трактаты крупнейших философов и историков греческого мира: Аристотеля, Платона, Полибия, Ксенофонта и Плутарха. Во «Франкогаллии» встречаются отсылки к трудам Гомера и Исократа, а также (в главах, посвященных ранней истории франков и галлов) сочинениям античных географов, прежде всего, Страбона и Птолемея.

Основополагающим греческим источником, во многом задавшим тон политических изысканий Отмана, были трактаты Стагирита. Любопытно, что цитаты на языке оригинала встречаются в тексте крайне редко и заимствованы преимущественно из работ византийских писателей.

Гораздо активнее Отман использовал труды латинских авторов. Во «Франкогаллии» обнаруживается знакомство мыслителя с широким кругом произведений римских историков и писателей эпохи «Золотого века». Наиболее часто он обращается к трактатам Цезаря («Записки о галльской войне») и Тацита. Из сочинений последнего («Жизнеописание Юлия Агриколы», «О происхождении германцев») Отман извлекает данные, проливающие свет на генезис и становление галльского общества, историю романского владычества и раннюю историю франков. Впрочем, в своих исследованиях он опирается и на другие труды Тацита — «Анналы» и «Историю». В количественном отношении ссылки на двух упомянутых выше римских авторов распределяются следующим образом: в первых главах «Франкогалии» указаний на работы Цезаря около сорока, тогда как Тацита — более двадцати.

Весьма часто Отман обращается к трудам Тита Ливия, Саллюстия и, особенно, Светония. Из писателей и мыслителей эпохи республики и принципата он использует по преимуществу различные сочинения Цицерона, реже встречаются упоминания произведений Сенеки.

Гораздо шире диапазон ссылок на римских писателей и историков IV–V вв.; Отманом были востребованы материалы, приведенные в сборнике «Жизнеописания Августов» (биографии Проба, Аврелиана, а также фрагмент о тридцати тиранах). Мыслитель также активно прибегает к сочинениям Аммиана Марцеллина, Аполлинария Сидония, Евтропия, а также галльских латинских панегиристов (по преимуществу Паката Дрепания) и поэтов (Клавдиана и Авзония). Во «Франкогаллии» встречаются ссылки на раннехристианских авторов (Сальвиан) и Отцов Церкви (особенно, на переписку Иеронима и Амвросия).

Несколько избирательным был подход Отмана к чтению и цитированию византийских историков: помимо Прокопия Кесарийского, Агафия и Зосимы мыслитель обращался также к трудам поздних греческих авторов — Георгия Кедрина и Иоанна Зонары. Отман не преминул показать собственное владение «языком древних», помещая во «Франкогаллии» отрывки греческих текстов в сопровождении с переводом на латынь.

И все же для доказательства своих генеральных положений мыслитель, прежде всего, опирается на сочинения средневековых хронистов. Имена некоторых авторов остались для него неизвестными — значительно позднее было установлено, что ту часть хроники аббатства Урсперг, которую Отман использовал во «Франкогаллии», написал аббат Эккехард, а хронист «монастыря близ Дижона» — некий Жан де Без, монах, живший во второй половине XII века. Судя по всему, не ведомо Отману и имя Реймсского хрониста — Флодоарда.

Впрочем, факт незнания некоторых произведений латинской историографии не мешал мыслителю активно пользоваться средневековыми хрониками, особенно эпохи Меровингов и Каролингов. Излюбленными работами данного круга источников были сочинения аббата Эймона Флерийского (выявлено не менее семидесяти ссылок на его «Хронику») и «История франков» Григория Турского (около сорока). Последняя работа известна Отману по изданию с позднейшими дополнениями.

Кроме упомянутых памятников автор «Франкогаллии» использовал труды архиепископа Адо Виеннского, аббата Регинона Прюмского, реймского архиепископа Тюрпена, реймского канонина Флодоарда, а также знаменитый трактат Эйнхарда «Жизнь Карла Великого». Только «История в четырех книгах» Нитхарда осталась вне поля зрения Отмана.

В целом, можно заключить, что подход мыслителя к анализу и воспроизведению документальных материалов был весьма некритичным (достаточно указать, например, на работу Отмана с переложением Иоганна Тритемия хроники Гунибальда). Причина очевидно предвзятого отношения ко многим историческим произведениям прошлого скрывалась в его религиозной позиции. Как истовый кальвинист, Отман сомневался в точности и достоверности многих рассматриваемых свидетельств, поскольку их авторы не были мирянами.

В корпусе использованных автором источников особое место занимают памятники историописания развитого Средневековья — сочинения Сигеберта из Жамблу, Оттона Фрейзингенского, Готфрида Витербского, Эккехарда Урспергского и его продолжателя Роберта Монкского, епископа Вальрама Наумбургского (Венерика Верцеллина) и Жана де Безе. Несомненный интерес Отман проявлял к работам Ж. Фруассара, а также бургундских хронистов XV в. (А. Монстреле и Оливье де ла Марша) и французских историков Н. Жиля, А. Бушара, Р. Гагена, Филиппа де Коммина.

Желая подкрепить собственные суждения доводами источников, мыслитель провел, безусловно, большую работу по изучению трактатов немецких авторов XV–XVI вв. — Альберта Кранца, Иоганна Авентина, Навклера, Тритемиуса, Беатуса Ренануса. Менее широко во «Франкогаллии» представлена историческая литература других стран Европы — Отман использовал три сочинения английских (чаще всего «Историю Англии» Томаса Уолсингема) и испанских хронистов (впечатляют пространные цитаты из сочинения X. Зуриты в XII главе). Не прошел он и мимо итальянской (Платина, Помпоний Лэт), а также нидерландской историографии (Вассеус).

Политико-правовой характер трактата обусловил обширные экскурсы в юридическую литературу разных эпох. Прежде всего, следует упомянуть об источниках по римскому праву — corpus juris civilis. Примечательно, что Отман, выразивший в «Анти-Трибониане» свое явно негативное отношение к данному своду и его составителю, во «Франкогаллии», напротив, активно прибегает к авторитету римского права, особенно когда рассматривает вопросы наследования владений (главы о домене, апанажах и т. д.). Также нередки случаи апелляции мыслителя к Ульпиану и Юлию Павлу; заметно знакомство Отмана с «Кодексом» Феодосия.

Может показаться странным весьма редкое обращение Отмана к записям обычного права германцев. Фактически, только один раз он ссылается на Салическую правду, причем характерно, что указание на титул «Об аллодах» приводится в связи с рассуждениями о Салическом законе, санкционирующем отстранение женщин от короны. Кроме того, во «Франкогаллии» встречаются упоминания Алеманнской правды.

При подборе средневековых юридических документов, прежде всего связанных с законодательством, Отман обращал пристальное внимание на капитулярии Карла Великого и указы его преемников, используя, главным образом, сведения, приведенные в сочинении Ансегия. Данный круг правовых источников привлекал мыслителя в связи с необходимостью разбора системы потестарных учреждений и доказательством существования верховной власти народа, воплощением которой являлись судебные собрания, рассматривавшиеся Отманом как сословные объединения.

Наконец, он опирался в своих изысканиях на законодательные памятники развитого Средневековья, прежде всего, — французские эдикты и ордонансы, а также «Мельфийские конституции» Фридриха II Гогенштауфена. В целом, во «Франкогаллии» редки ссылки непосредственно на законы европейских государств, т. к. многие сведения Отман извлекает из исторических сочинений. Так, например, об английских законах он судит по труду Томаса Уолсингема, а об арагонских — по трактату X. Зуриты.

Автор «Франкогаллии» также счел необходимым привлечь, пусть и в ограниченных количествах, материалы канонического права. Они понадобились Отману, главным образом, для подготовки глав трактата, связанных с анализом роли Католической церкви в политической истории Франции. Знакомство с данным корпусом источников заметно, например, по рассуждениям мыслителя о переходе власти к династии Каролингов. Отман, в частности, опровергает версию об определяющей роли двух римских понтификов Захария и Стефана II в этом процессе.

Вполне естественно, что наиболее активно мыслитель пользовался грудами средневековых юристов, особенно французских легистов Дю Брейя, Г. Шасне, Г. Папа, Ф. Коннана и др., детально изучил сочинения Г. Бенедикти, Жана де Терружа и Г. Бюде (впрочем, последнего — крупнейшего знатока своего времени — можно лишь с оговорками отнести к правоведам).

Упоминания итальянских юристов и их трактатов производят впечатление формальных и иногда случайных. Перед нами, скорее, проявление эрудиции автора, чем свидетельство его подлинного интереса к правовой традиции Средиземноморья. Тем не менее, Отман ссылается на произведения Бартоло, Бальда, а также Андреаса де Изерниа, Париса це Путео, Ясона де Майано, Ольдрадуса да Понте, Панормитана. Некоторые важные для себя правовые идеи он извлек из политических трактатов не только итальянских (Марсилий Падуанский), но и английских (Джон Фортескью) мыслителей.

Пребывая после событий Варфоломеевской ночи в Базеле, Отман использовал в своих изысканиях местные издания памятников, осуществленные в 50-е—60-е гг. XVI в. Таким образом, ему были доступны сочинения Беатуса Ренануса, Дитриха Нимского, И. Тритемиуса, Григория Турского (с позднейшими добавлениями), Марсилия Падуанского, Г. Муция и др. В 1585 г. Отман опубликовал известный трактат Терружа, оказавший заметное влияние на авторские суждения, представленные в последнем издании «Франкогаллии».

Значительный круг использованных им источников, безусловно, впечатляет. Отдавая должное гуманистической традиции, Отман не прошел мимо наиболее значительных памятников философской, политической, правовой и исторической мысли прошлых лет. Правда, по подбору литературы, характеру и методам ее цитирования видны пристрастия автора, весьма критично относившегося к сочинениям большинства предшественников. Обширнейшая библиография, как говорилось выше, была призвана усилить впечатление читателей от знакомства с оригинальными и нередко провокационными идеями Отмана. При подготовке последующих изданий «Франкогаллии» мыслитель сознательно шел на увеличение числа ссылок на труды древних и современных писателей, рассматривая данный шаг как необходимый элемент ведения полемики с оппонентами.

3. История изданий «Франкогаллии»

Впервые трактат увидел свет в июле 1573 г. на латинском языке. Издание представляло собой небольшую брошюру, состоявшую (подобно другим памфлетам эпохи), по преимуществу, из теоретических рассуждений, лишь изредка подкреплявшихся ссылками на источники. Политические идеи Ф. Отмана были сформулированы четко и ясно, что способствовало их лучшему восприятию читателями. Кроме того, editio princeps еще не приобрело пространный характер и громоздкость последующих изданий.

В 1574 г. С. Гулар подготовил перевод «Франкогаллии» на французский язык, не только получивший одобрение Ф. Омана (об этом он сообщил в письме к пастору при дворе курфюрста Пфальца Фридриха), но и ставший впоследствии хрестоматийным и часто перепечатываемым¹⁶.

Структура editio princeps, состоявшая из 20 глав, была сохранена во всех последующих переизданиях и переводах памятника. При подготовке исправленного и дополненного варианта трактата Отман был вынужден учитывать развернувшуюся вокруг «Франкогаллии» полемику, в ходе которой его обвиняли в искажении и фальсификации источников. Наконец, на внесение ряда корректив в первоначальный текст повлияла смена политической конъюнктуры: в 1576 г., казалось, реализовалась мечта гугенотов о созыве Генеральных Штатов, что нашло отражение на страницах «Франкогаллии». Однако надеждам Отмана, его соратников и идейных последователей все же было не суждено воплотиться в жизни.

Издание «Франкогаллии» 1576 г. несет на себе печать развернувшейся дискуссии автора с оппонентами, протекавшей на несколько ином уровне аргументации, чем, например, в editio princeps. Кроме того, Отман счел необходимым отреагировать в своем трактате на появление сочинений защитников абсолютизма; данное обстоятельство также способствовало существенному расширению круга привлекаемых источников и усилению доводов в пользу отстаиваемой позиции.

Серьезной переработке автор подверг собственный труд в 80-е гг. Ряд событий — тяжелые для французских протестантов месяцы после Немурского эдикта 1585 г., поставившего их, по сути, вне закона, фактическое лишение принцев крови своих наследственных прав, а также активное вмешательство папства во внутренние дела королевства — побудил Отмана внести заметные коррективы в текст «Франкогаллии».

Третье издание включало рассуждения о фундаментальных законах страны, проблеме взаимодействия власти короля, народа и церкви, а также исторической и политической традиции. Пожалуй, наиболее отчетливо позиция Отмана проявилась в материалах по истории отношений regnum и sacerdotium во Франции, которые автор впервые включил в трактат; мыслитель не скрывал своих негативных оценок католической церкви и папства.

Кроме того, Отман существенно утяжелил сочинение многочисленными ссылками на источники и пространными цитатами из них, усложнявшими читателям понимание авторских рассуждений. При очевидном стремлении укрепить доказательную базу собственных построений он, тем не менее, работал над текстом весьма спешно, что повлияло на общий композиционный строй переиздания «Франкогаллии». Отман включил в структуру сочинения новые фрагменты, которые нередко повторяли прежние суждения и аргументы; встречаются многократные повторы в цитировании памятников, например, работ Цицерона. Знаменитая максима римского оратора «благо народа — высший закон», ставшая лейтмотивом «Франкогаллии», повторена Отманом не менее пяти раз. Слова Тацита о выборности правителей у германцев также воспроизведены несколько раз.

Иногда, одна и та же мысль встречается в разных частях трактата (например, описание события конца правления Карла Простоватого или низложения Хильдериха III и Тьерри III). Нередко Отман теряет меру в цитировании — особенно это относится к грандиозным выдержкам из сочинения испанского хрониста X. Зуриты. Ими автор стремился доказать справедливость собственного понимания идеального государства, а также существование порядков и учреждений, стоявших ранее выше королевской власти.

Третье издание, вышедшее в свет в 1586 г., отличается не только по объему, но во многом и по содержанию от прежних вариантов «Франкогаллии». Обширные дополнения, внесенные автором в первоначальный текст, стали следствием его реакции на политические споры эпохи. Наиболее отчетливо это заметно по отношению мыслителя к конституционализму Э. Пакье, разделявшему точку зрения Отмана на необходимость ограничения властных полномочий государя за счет усиления Парламента, а также неприятию учения Ж. Бодена о законе и верховной власти. В полемических целях Отман вводит новые главы, которые оказываются не только выражением его собственных убеждений, но и опровержением позиций оппонентов.

В итоге доработки текст «Франкогаллии» значительно увеличился в объеме; изменения коснулись также и структуры трактата. Отман добавил семь глав, но не все из них были написаны заново. Новыми являлись лишь части (XXIV и XXV), относившиеся к истории взаимоотношений французского государства с папством, — материалы о столкновении монархов с Бенедиктом XIII и об ограничении короля особыми законами (фактически, последний раздел посвящен опровержению трактата Ж. Бодена).

Другие «оригинальные» фрагменты «Франкогаллии» представляют собой результат вычленения из глав первоначальной редакции сочинения новых частей путем их расширения и изменения композиции (на основе XV-ой главы первого издания были созданы XVIII и XIX третьего). Главу X editio princeps Отман решил разделить на две, причем обе носили теоретический характер, — о форме государства в древней Галлии и об историческом развитии «общественного совета». Из главы, посвященной проблеме выборности королей, автор извлек часть, повествующую о законности низложения государей, а также о верховной власти народа. Кроме того, Отман добавил в третье издание разделы об апанажах и о значении Генеральных Штатов в вопросах религии.

Таким образом, вычленение материалов из уже написанного текста «Франкогаллии» и подготовка новых глав были связаны с разработкой теоретических вопросов политической науки и, вместе с тем, реакцией на острейшие вопросы действительности.

Трактат редакции 1586 г. снабжен обширным научным аппаратом и множеством ссылок на источники; именно он справедливо считается наиболее полным, тем более что за исключением двух фрагментов автор полностью включил в него тексты предшествующих изданий. Именно эта последняя по времени публикация, в которой нашли отражение бурные события эпохи гражданских войн, была использована при подготовке перевода памятника на русский язык.

4. Политическая идеология «Франкогаллии»

«Франкогаллия» — сочинение сложное по жанру, форме и содержанию. Внутреннее многообразие памятника объясняется, вероятно, тем, что сперва Отман собирался написать исторический трактат, основные положения которого должны были доказать незаконность абсолютистских порядков, однако затем, отдавая должное собственным интересам в области юриспруденции, включил свидетельства и аргументы правового характера. Отсюда наличие различных смысловых уровней и подтекстов. За всеми теоретическими выкладками и цитатами из хронистов нередко просматриваются прямые политические аналогии с современностью. Произведение было посвящено преимущественно анализу государственных учреждений и их становлению на заре рождения французского государства. В традициях XVI в. Отман обращался к обширному интеллектуальному наследию разных эпох и народов, уделяя преимущественное внимание исследованию институциональной истории. Сравнивая политические учреждения прошлого и современности, мыслитель сделал ряд основополагающих выводов по проблеме перспектив развития Франции.

Автор почти не касается типологии государственных форм; вопрос о преимуществах республиканского способа правления также практически не анализируется, поскольку национальная история рассматривается им исключительно в связи с эволюцией французской монархии. Идеалом политической и экономической организации общества является для Отмана монархия, фундаментальные задачи которой согласуются с формулой «для всех стран и народов, которые пребывают под властью государя, а не тирана, характерно соблюдение одного общего правила — благо народа — высший закон»¹⁷. Таким образом, только при соблюдении данного правила, с точки зрения политического теоретика, может быть обеспечено благоденствие и счастье населения. И далее Отман восклицает, прекрасно понимая, что современная ему Франция далека от этого идеала; «сколь же счастливы те страны, которые обладают добрыми и благородными правителями»¹⁸. Мыслитель не скрывает зависти к жителям более стабильных европейских государств, однако при этом, разумеется, связывает их благоденствие с торжеством Реформации (речь идет о немецких протестантских княжествах).

Обращение к ранним этапам социально-политического развития Франции определило интерес Отмана не только к национальной истории, но и к этнологии. В частности, он детально рассмотрел проблему этногенеза французов и возникновения государства, а также роли Римской империи в жизни племен, заселявших некогда территории Франции. Мыслитель утверждал, что галлы и франки развивались в тесном взаимодействии не только из-за этнической близости, но и ввиду одинакового понимания свободы и права. Отман усматривал основной механизм формирования франкской народности в ее постоянном противостоянии Римской империи. Характерно, что он провозглашал единство галлов и франков в этой борьбе, даже не упоминая о возникновении галло-романской народности. Самым важным тезисом, выдвинутым в этом историко-этнографическом экскурсе, являлось положение, согласно которому франки и галлы были исконными носителями вольного духа. В контексте данных рассуждений возникал закономерный вопрос, касающийся соотношения принципа единовластия и приверженности народа к свободе. Указанное противоречие Отман попытался снять утверждением о том, что во Франции с незапамятных времен существовала исключительно выборная монархия, наследственная же передача власти от отца к сыну — позднейшее изобретение королей из династии Капетингов, ставившее целью сокращение политических прав подданных.

Отман выявляет специфические черты галльской и франкской государственности: «следует отметить, что эти королевства не являлись наследственными, но передавались по воле народа кому-либо, кто имел репутацию справедливого человека, и кроме того, короли не пользовались неограниченной свободой, но находились под контролем особых законов, вследствие чего они оказывались под властью и могуществом народа не в меньшей степени, чем народ был под их властью»¹⁹. Такое положение дел давало, с точки зрения мыслителя, возможность считать, что «подчинение королю не является рабством, так как те, кто равен государю, не оказываются в положении рабов».

Ограничение центральной власти при соблюдении гражданских и политических прав подданных, в представлении Отмана, является необходимой гарантией сохранения принципа свободы и народовластия: «мы считаем своим долгом сохранить свободу даже, если и находимся под властью государя»²⁰. Следовательно, в роли легитимного правителя выступает тот, кто гарантирует права и свободы, защищая их инструментами судопроизводства. Напротив, государи, нарушающие нормы, регламентирующие жизнь подданных и тем самым посягающие на libertas populi, «должны рассматриваться не как законные властители, а как тираны».

Вопрос превращения монархии в тиранию Отман пытался разрешить, обращаясь исключительно к проблеме сущности центральной власти, а также опыту развития французских политических учреждений. Сосредоточение всех властных рычагов в руках государя, по убеждению мыслителя, неизбежно создает предпосылки утраты легитимности и, как следствие, утверждение тирании. Страх перед усилением могущества монарха заставляет Отмана отстаивать ведущую идею французского конституционализма, восходящую еще к трудам Клода де Сейселя, согласно которой власть государя должна быть ограничена контролем со стороны, иначе велика опасность его превращения в тирана. Силой, способной «обуздать» правителя с его неуемными амбициями и притязаниями, мыслитель считает «общественный совет». Именно поэтому Отмана справедливо считают апологетом сословного представительства.

Тирания, в представлении автора «Франкогаллии», не отождествляемая с абсолютной властью монарха, все же является ее непосредственным продолжением. Формальным определяющим признаком нечестивой формы правления оказывается ликвидация свободы. С необычайным пафосом Отман провозглашает тезис о том, что принцип libertas populi был сформулирован и реализован еще древними франками, которые уже в силу этого «не допускали подавления ее тираном или палачом». Опасность установления римского владычества и последующего утверждения тиранических порядков побудила франков, как полагает мыслитель, выработать особую историческую форму общественной и политической организации. Речь идет, замечает Отман, о выборности центральной власти и механизмах контроля за нею со стороны сословий.

Данные раннесредневековых источников и, прежде всего, сочинений Григория Турского, Эймона и Регинона Отман использовал для обоснования положения об отсутствии во Франции права наследования короны и, одновременно, доказательства существования традиции передачи верховной власти путем избрания, а также подотчетности государя собственному народу.

Исследовав общественный строй древних франков и деятельность государственных учреждений эпохи Каролингов, Отман заключил, что королевская власть возникла из договора между народом и правителем, легитимизировавшего передачу последнему властных функций. Поскольку власть принадлежит всем жителям государства и именно они распоряжаются ею по своему усмотрению, король находится в услужении у подданных до тех пор, пока исполняет возложенные на него обязанности.

Указанные положения легли в основу тираноборческой концепции Отмана, отрицавшего возможности наследственной передачи короны и последовательно отстаивавшего идею верховного суверенитета народа. Подданные, как отмечал мыслитель, вольны определять собственную политическую судьбу, отдавая предпочтение тому, кто способен привести их к «общему благу», или, напротив, лишая полномочий недостойного. В этой связи он писал, что «право народа являлось верховным не только при избрании короля, но также и при отвержении от престола королевских детей и возведении на трон лиц не королевского рода»²¹.

В контексте развития теории народного суверенитета Отман подробно обосновал правомочность тираноборчества как легитимной формы сопротивления подданных нечестивому государю. Главный тезис мыслителя о законности вооруженного восстания, направленного на низложение правителя, имел важное практическое значение. Идеолог протестантской партии в очередной рад напомнил, что право на свержение любого монарха (как достойного, так и недостойного) принадлежит исключительно подданным, и только они, следуя собственной воле и желанию, могут его сместить. Фактически, государь утрачивал свой сакральный статус, становясь фигурой, получающей от людей власть во временное пользование.

Идея народного суверенитета, как пытался доказать Отман, получила широкое распространение во Франции эпохи Меровингов и Каролингов. Подробному рассмотрению данной темы мыслитель посвятил целую главу трактата, в которой попытался обосновать свои наблюдения множеством фактов и выдержек из раннесредневековых памятников хронистики.

Однако возникает вопрос, насколько точен был автор в работе с историческими сочинениями. Известны критические суждения Отмана о принципах и методах анализа источников, в частности, хроники Тюрпена и труда Эйнхарда. Тем не менее, отдельные вполне дельные текстологические замечания, а также справедливые выпады в адрес «нерадивых авторов» еще не дают оснований утверждать, что Отман интерпретировал исторические материалы беспристрастно. Отказываясь от одних политических мифов, он создавал другие: достаточно познакомиться, например, с его рассуждениями о раннем этапе развития франкской государственности, чтобы убедиться в очевидном передергивании фактов и идеализации картины прошлого. В полемических целях Отман отходит от описания исторической действительности, зафиксированной источниками, и создает мифы: о Карле Великом как о защитнике прав народа, о пагубной роли женщин-правительниц, о спасительной миссии франков для Галлии, об их извечной свободе, а также праве на сопротивление королям и низложение.

Любая форма протеста (в том числе и вооруженного) подданных против политики государя расценивается Отманом в качестве прямого волеизъявления и, несомненно, оправдывается. Противостояние недостойному королю со стороны народа не только законно, но и необходимо, т. к. он «оказывается в зависимости от жестокости тирана»²² и нуждается в освобождении.

Непротивление власти лишенного добродетелей правителя, по мнению Отмана, недопустимо. Во введении к «Франкогаллии» мыслитель провозгласил борьбу с тиранией священным долгом граждан перед государством; он не только взывал к патриотическим чувствам современников, но и решительно осуждал тех, кто «подчиняется распутному тирану или же разбойнику, или же головорезу, подобно скоту под ножом мясника». Всех неспособных подняться против незаконной власти и терпеливо переносящих ее иго, Отман называет рабами. Речь идет, конечно, не о социальном или юридическом статусе человека, а о его моральном состоянии (именно поэтому «рабство» в трактате «Франкогаллия» в большинстве случаев является этическим термином).

При исследовании учения Ф. Отмана о тираноборчестве и народном суверенитете необходимо определить его социальное содержание, а для этого важно обратиться к анализу понятий (их применения и интерпретации автором), имеющих исключительное значение в политических построениях мыслителя. Примечательно, что при разработке теории народного суверенитета Отман в большей степени учитывал достижения гуманистической науки, чем, например, схоластической. Тогда как в трактовке терминов «народ» и «сословие», наоборот, проявил идейную близость к средневековой политической традиции. Показательно, что во «Франкогаллии» Отман, если и не отождествляет «народ» со знатью, то неразрывно связывает с нею; большинство как бы передает «лучшим» своим представителям собственные права. Поэтому именно «избранными», составившими «народные собрания», «общественные советы», должна контролироваться королевская власть. Под этими терминами Отман понимает практически все учреждения от меровингских сотенных собраний до Генеральных Штатов включительно, объединяя судебные, исполнительные и консультативные органы, существовавшие с древнейших времен.

Многочисленные свидетельства из ранней истории Франции служат в трактате доказательством главной идеи — политическая власть в стране должна принадлежать Генеральным Штатам. Отман открыто призывал вернуться к тем временам, когда, по его мнению, власть передавалась сословно-представительным учреждениям (которые во Франции никогда не имели подобных полномочий).

Практическую роль Генеральных Штатов мыслитель видел весьма многогранной, однако основное направление их деятельности состояло в организации сопротивления недостойным правителям. Отман настаивал на том, что функция по защите граждан от тирании должна принадлежать органам сословного представительства при использовании легальных способов борьбы, в частности, обращений и петиций.

Важнейшие проблемы следует рассматривать в еще более узком кругу: в совете, избранном собранием представителей сословий. Главным образом, это касается механизмов перехода центральной власти из одних рук в другие (избрания или низложения короля, определения временного правителя). Ряд принципиальных вопросов может решаться только названным органом, поскольку вся власть «принадлежит исключительно общественному совету»²³.

Данный идеальный тип политических отношений, описанный Отманом во «Франкогаллии», существовал, как он пытался доказать, с незапамятных времен и завершился с периодом правления последних Капетингов, когда короли стали лишать народ и его представительство законных прав. В крахе освященной традицией модели взаимодействия власти и общества мыслитель обвинял тех монархов, которые начали передавать престол по наследству, коронуя преемников еще при своей жизни (от Гуго Капета до Филиппа Августа). Однако главным источником зла он считал повсеместное распространение права и укрепление позиций легистов, окончательно уничтоживших старые сословно-представительные учреждения. При этом Отман даже не упоминает, что Генеральные Штаты возникли в период правления Филиппа Красивого, когда деятельность критикуемых автором «знатоков законов» достигла расцвета. Мыслитель обрушивается на «сутяг и крючкотворов», покупавших и продававших судебные должности за деньги, а также на парламенты, которые из общественного совета сословий превратились в «омерзительное сборище»²⁴.

Окончательный удар по старым добрым порядкам, по убеждению Отмана, нанес Людовик XI, уничтоживший господство феодальной знати. Огромный урон, как отмечает автор, «был нанесен нашей конституции» и подорвал «превосходные учреждения, установленные нашими предками». В данном случае Отман довольно неожиданно выступает в роли защитника феодальных мятежей, квалифицируя Лигу общественного блага как проявление «права народа». Таким образом, в решении проблемы тираноборчества наиболее наглядно проявляется трактовка автором «Франкогаллии» термина «народ». Новое положение о суверенитете превращается у Отмана в фактическую защиту старинных феодальных вольностей; он даже рискует еще больше сузить собственное видение термина «народ», заявляя, что права собрания сословий сближаются с правами принцев крови. Заметим, что его трактовка изменилась по сравнению с «Анти-Трибонианом»: от античного и гуманистического понимания народа как совокупности граждан Отман перешел, по сути, к отождествлению его с дворянством и верхушкой третьего сословия.

Во «Франкогаллии» — идеологической программе конфессиональной оппозиции и, одновременно, ведущем политическом сочинении тираноборчества — проявилась неоднородность, во многом характерная для самой протестантской партии. Отсюда, видимо, и проистекает известный эклектизм данного памятника, порой причудливо сочетающий положения различных направлений европейской мысли от Античности до позднего Средневековья. Политическая гегемония дворянства в протестантской партии в эпоху гражданских войн определила проникновение старых средневековых представлений в новое политическое учение тираноборчества.

5. Споры вокруг «Франкогаллии» и позднее творчество Ф. Отмана

Трактат «Франкогаллия» вышел в свет летом 1573 г. и был немедленно признан современниками политической программой протестантской партии. Прежде всего, ссылки на данное сочинение появились в трудах других теоретиков гугенотов. К примеру, в известной работе «О праве должностных лиц по отношению к подданным и о праве подданных по отношению к должностным лицам» Теодор де Без продемонстрировал хорошее знание «Франкогаллии». Анонимный автор «Будильника французов» неоднократно ссылается на трактат Ф. Отмана, считая его классическим произведением политической доктрины тираноборчества²⁵.

Популярность «Франкогаллии» не имела себе равных в истории публицистики и общественно-политической мысли позднего Средневековья не только во Франции, но и в других европейских странах. За короткий срок трактат выдержал четырнадцать изданий и уже в 70-е гг. XVI в. был переведен на французский и немецкий языки. О появлении французского перевода, осуществленного известным протестантским деятелем С. Гуларом в 1574 г. и получившего положительный отзыв Ф. Отмана, вскоре узнала значительная аудитория. Благодаря доступности сочинения и активному распространению многих политических идей автора, «Франкогаллия» стала в 1574–1576 гг. объектом полемики, захватившей различные слои французского общества. Парижский Парламент не только приговорил трактат к сожжению, но и запретил его чтение. Очевидно, что жесткие меры, принятые против популяризации построений Ф. Отмана, подтверждали очевидный факт: противники мыслителя в полной мере оценили огромный потенциал «Франкогаллии» для развития не только политической науки, но и, прежде всего, ведения религиозной полемики. Многие оппоненты пытались опровергнуть суждения Ф. Отмана, указывая на его некомпетентность и несостоятельность доводов; наличие фактических ошибок и неточностей, по их мнению, лишало автора «Франкогаллии» убедительной системы доказательств. О характере развернувшейся в 1574–1576 гг. полемики можно судить, например, по содержанию работ, написанных с целью обличения Ф. Отмана и ниспровержения созданной им политической теории. В марте 1574 г. в Париже увидел свет памфлет «Ответ на «Франкогаллию» Ф. Отмана», принадлежавший перу близкого ко двору Екатерины Медичи адвоката А. Матареля. С полемическим задором юрист взялся за развенчание построений неугодного власти писателя, решив доказать несостоятельность выводов Отмана о германском происхождении франков, существовании на раннем этапе их развития выборной монархии, а также особом значении Салического закона для национальной истории и идентичности.

Находившийся в Базеле Ф. Отман чрезвычайно быстро ознакомился с этим сочинением, в письме от 20 апреля 1574 г. оценивая опус оппонента как «глупое, варварское, нелепое послание». Его ответ Матарелю не заставил долго ждать: под псевдонимом «Матаго из Матагонов, последователя канонического права» мыслитель опубликовал памфлет «Против Италогаллии или “Анти-Франкогаллии”». Подобное название вносила определенную тональность в характер полемики, придавая ей острую политическую направленность.

В этой работе (кроме нескольких не вполне вежливых эпитетов в адрес противника) Отман вел, главным образом, научную дискуссию, защищая собственные взгляды и изложенные на страницах «Франкогаллии» теории. Памфлет был построен по аналогии с «Ответом…» Матареля и включал в себя подробные разъяснения нескольких проблем: происхождения франкских племен и населения Галлии, характера общественной жизни и форм организации населении в древности, роли и значения Салического закона.

Начав с перечисления наиболее абсурдных положений оппонентов, Отман перешел к прямому опровержению как мелких упреков (в частности, в отсутствии у него гуманистического образования), так и серьезных обвинений (в недостоверности использованных источников и их тенденциозной интерпретации).

В основе всего спора между Отманом и Матарелем (и его более серьезными последователями) лежит принципиальное расхождение во взглядах на характер французской монархии. Если первый автор защищал тезис о выборном характере королевской власти, то второй — наследственном. Отман счел необходимым зафиксировать суждение оппонента и обстоятельно обосновать собственное: «Матарель утверждает, что шестьсот лет королями Франции становились путем наследования, а нам источники сообщают, что некогда было иначе, и в ранние времена короли Франкогаллии были выборными»²⁶. В этой связи встает вопрос о происхождении французского народа. Ф. Отман использовал исторические, литературные и даже лингвистические аргументы для доказательства правоты своих положений (так, например, он опровергал миф о Трое, широко распространенный в интеллектуальной культуре XVI в.).

Ссылаясь на данные Цезаря, Отман излагает собственную версию развития Галлии (перенесенную потом в позднейшие издания «Франкогаллии»): «Рассказывают, что до прихода Цезаря в Галлию, там почти у всех народов имелись свободные государства и ни единого ничтожного государя»²⁷. Мыслитель утверждал, что франки принадлежат к германцам, а потому имеют особое восприятие свободы и вольности; он не останавливается перед использованием недоказуемых и даже неверных положений. Примером такого подхода к интерпретации источников является, например, тезис о том, что «галлы во времена Цезаря являлись единственными, кто разговаривал на германском языке»²⁸.

Стремление доказать читателю любой ценой свою правоту и, тем самым, достичь политической цели (противопоставить старые патриархальные, т. е. восходящие к временам Меровингов и унаследованные от германцев традиции новациям, привнесенным во французскую жизнь итальянцами, а потому несущим очевидное зло для общества), прослеживается уже в названии памфлета. Отман заявляет: «многие ответят тебе, что для всего французского королевства было гораздо больше пользы от гордых германцев, чем от италогаллов».

В данном контексте мыслитель впервые вводит термин «италогаллы», противопоставляя его «франкогаллам» — наименованию этноса, зародившемуся после появления в Галлии германцев-франков и имевшему определенные социально-политические традиции. Под «италогаллами» автор подразумевает итальянцев, обосновавшихся во Франции, а заодно и ту часть ее населения, что следует за иноземцами и подчиняется введенным ими порядкам (т. е. абсолютизму). Критикуя излишне активное участие чужеземцев в жизни страны, Отман не обходит вниманием нравственное состояние Франции XVI в., обличая падение нравов и общий моральный упадок. Всему виной, убежден мыслитель, италогаллы, что «сосут кровь и мозг из несчастного франкогалльского простого народа». Именно они «сумели изобрести все налоги и поборы, которыми с обнищавшего народа сдирают шкуру: габель, налоги, подати и общественные сборы. Все сконцентрировано в руках откупщиков-италогаллов». Отман выступает в качестве защитника интересов непривилегированных слоев населения и, прежде всего, их свободы, понимаемой как право на самостоятельный выбор правителя²⁹. Как утверждает мыслитель, оно предоставлялось не всему народу: «некогда в древние времена у наших предков имелся совет, так что король провозглашался этим советом и правил не по наследственному праву, а благодаря избранию». Отман не пытался доказать, что электоральный принцип прихода государя к власти применим для всех стран, однако настаивал на необходимости его соблюдения во Франции. Утверждением традиций выборной монархии он объяснял укоренение на национальной почве Салического закона.

Сквозной темой, объединяющей «Франкогаллию» и памфлет, были рассуждения Отмана о Салическом законе, а также месте женщин в политической жизни. В этой связи мыслитель даже отметил, что «ничего нет в природе более противоестественного, чем мужчина, которого направляет разум женщины»³⁰. И вновь для обоснования собственной позиции автор обращается к далекому прошлому, напоминая о первом применении Салического закона и приходе к власти династии Валуа. Данное событие французской истории утратило на родине Отмана политическую актуальность, однако для него оно было по-прежнему весьма значимым. Действие Салического закона и его благотворный эффект для укрепления национальной государственности расценивается мыслителем как убедительный аргумент в споре с оппонентами, главным образом, «защитниками итальянцев». Отман расширяет сферу применения закона, распространяя его также и на регентство и вновь заявляя о недопустимости управления страной женщинами. Очевидно, что объектом критического выпада была Екатерина Медици, олицетворявшая в глазах Отмана политику абсолютной монархии.

После выхода в свет «Ответа…» полемика вокруг «Франкогаллии» не только не прекратилась, но лишь разгорелась с новой силой. В защиту Матареля (и, прежде всего, его августейшей покровительницы) выступил молодой, но уже известный гуманист П. Массон. В своем стремлении убедить читателей в несостоятельности суждений Ф. Отмана он пошел даже дальше предыдущего автора (вместе с которым, вероятно, писал «Ответ…»). Грубый по форме и резкий по содержанию памфлет П. Массона был призван продемонстрировать уязвимость построений мыслителя. Появление очередного полемического текста заставил Ф. Отмана без промедления выступить с ответом «Ушной шприц для Папира Массона» (август 1575 г.). В памфлете он продолжил начатую в предшествующем сочинении литературную и политическую борьбу с «италогаллами» — правительством Генриха III и Екатерины Медичи.

В лице П. Массона мыслитель обрел весьма квалифицированного оппонента, сумевшего, в частности, обнаружить серьезные неточности, допущенные им при работе с юридическими документами. Действительно, выявленные во «Франкогаллии» ошибки трудно оправдать. Однако Ф. Отман не считал нужным и возможным признавать собственные источниковедческие просчеты. В духе того времени он перешел от доказательств к ответным обличениям и насмешкам над противником; Массон в его изложении представал «глупым, обиженным судьбой, неистовым, утратившим рассудок, омерзительным и даже свихнувшимся на праве»³¹. На личных оскорблениях Отман не остановился, усмотрев в самом факте появления памфлета очевидную провокацию. От взора писателя не укрылись политические силы, стоявшие за инспирированной против него клеветнической пропагандистской кампанией. Практика травли инакомыслия вписывается, как отмечал Отман, в манеру поведения иностранцев, ведь она «соответствует привычкам всех италогаллов, которые загадили нашу Францию — они хотят восстановить всех против гугенотов, но не могут ответить им силой оружия, они жаждут убивать, насиловать, осквернять и резать, но не в силах прикоснуться к чему-либо кроме самих себя. Книги свои они пишут лишь о том, какие были совершены жестокости по отношению к ним самим. Однако если появится что-либо, написанное об их собственных жестокостях, то они начинают вопить о том, что подобные книги развращают, ударят в тимпаны, заиграют в трубы и разожгут пожар гражданской войны»³².

Так впервые были оценены роль и значение политической пропаганды для хода гражданских войн. Отман возложил на своих идейных противников — идеологов католического лагеря — всю ответственность не только за подстрекательство к братоубийственным конфликтам на религиозной почве, но и за упрочение положения чужестранцев во Франции. Мыслитель выдвинул тезис о том, что раздоры в стране вызваны не политическими, социально-экономическими или даже конфессиональными причинами, а исключительно национальными противоречиями: распри раздуваются итальянцами в корыстных целях. Значит, ответственность за зверства войн должна нести противоположная партия. В памфлете высказывается вполне определенное отношение к гражданским войнам, причины которых трактуются автором достаточно узко.

Ксенофобия Ф. Отмана доходит до предела: в «Ушном шприце для Папира Массона» он открыто заявляет о своей ненависти уже не только к «италогаллам» (т. е. сторонникам правительства), но и ко всем итальянцам вообще. Обратившись к старым проблемам, мыслитель рассмотрел в новом свете, в частности, прояснив соотношение германских, кельтских, романских традиций в процессе становления законов, порядков и обычаев французского государства. Речь идет уже не столько о противопоставлении древних германцев римлянам или выяснении этногенеза французов, сколько о значении современных Германии и Италии, олицетворявших протестантские и католические традиции, для развития европейских стран (особенно, Франции). Оценки Отмана во многом были определены соответствующими высказываниями Массона.

Мыслитель не приемлет уничижительного отношения оппонента к «германскому миру». Слова Массона, называвшего немцев «пьяницами» и считавшего их родную землю подобием «свиного хлева»³³, вызывают у Отмана негодование и осуждение. Конечно, ему трудно согласиться с такими оценками соседей, тем более что сама история опровергает несправедливые выпады Массона. В этой связи Отман напоминает, в частности, о традиционном союзе Франции с немецкими князьями против Габсбургов. Угадывая в антинемецких построениях оппонента явный конфессиональный подтекст, мыслитель не только защищает Германию — оплот Реформации в Европе, но и обрушивается с резкой критикой на папство. Различия между итальянцами и немцами Отман также проводит по политическому принципу, доказывая вольнолюбивый характер последних. Унаследовав от древних германцев представления о свободе как неотъемлемом элементе социальной жизни, они на протяжении веков отстаивали собственные политические принципы и порядки; в этом кроются истоки Реформации и борьбы князей против центральной власти.

Также Отман поднимает вопрос о причинах изменения социального статуса, при котором «человек переходит от свободного состояния к рабскому»³⁴. Термин «свобода» в данном случае трактуется автором в связи с развитием политического знания и властных представлений. Отсюда следует расширительное (по сравнению с классической интерпретацией, предложенной Бартоло да Сассоферрато³⁵) толкование понятия «тирания». Недостойный правитель, согласно рассуждениям Отмана, не только сам по себе вредит своим подданным, но также и его потомки. Следуя данной логике, мыслитель сделал вывод, согласно которому правление Каролингов и Капетингов было губительным для Франции, т. к. их могущество укрепилось через узурпацию. Отман заметил: «если Пипин приобрел власть в государстве путем нарушения законов, то он был тираном, а потому и все его потомки впоследствии также владели королевством как тираны»³⁶.

Политическое содержание подобных построений означало, что Капетинги, пришедшие к власти в обход лиц из законной династии, также являются узурпаторами. Отман приписал ход собственного рассуждения оппоненту, фактически обвинив его в оскорблении величества, т. е. в государственной измене. Поводом для этого послужила фраза самого Массона: «Каролинги стали королями в результате тиранического захвата власти». Его тезис о незаконности низложения Хильдериха III Отман использовал для подтверждения своей теории о тиранических династиях. В итоге, аргументация автора «Ушного шприца…» производила безупречное впечатление, тогда как вся ответственность за провозглашение монархов правящей династии тиранами автоматически возлагалось на Массона.

Благодаря ряду полемических приемов Отману удалось доказать читателям не только несостоятельность выдвинутых против него обвинений, но и справедливость главного положения его памфлета, согласно которому королевская власть во Франции XVI века представляет собой тиранию. Таким образом, фундаментальные идеи, впервые изложенные в трактате «Франкогаллия», получили оригинальное развитие в новых политических работах автора.

После публикации памфлета «Ушной шприц…» полемика вокруг «Франкогаллии» фактически завершилась. Выйдя победителем из спора с оппонентами, Ф. Отман отмечал небывалую популярность своего сочинения и плодотворность выдвинутой идеи о необходимости борьбы с неправедной и незаконной властью.

В послании к Бонифацию Амербаху от 6 июля 1575 г. мыслитель писал: «все подтверждают, что моя книга имела большой успех и приобрела большое значение в деле утверждения права народа против тирана»³⁷. Ощущение полного удовлетворения от выполненного долга, тем не менее, не помешало автору спустя десять лет после окончания дискуссии в необычайно грубой форме отозваться о былых оппонентах. В очередном издании «Франкогаллии» его противникам, прозванным «угодливыми шавками», хорошо досталось.

Многие радикальные построения Ф. Отмана вызывали несогласие, в том числе, сторонников конституционализма. Так, например, Э. Пакье в очередном издании своих исключительно эрудитских «Рассуждений о Франции», также посвященных изучению древних учреждений, вступил в открытую полемику с автором «Франкогаллии». Прежде всего, ему показалась несостоятельной точка зрения Отмана о роли сословного представительства во Франции: «некоторые считают и отмечают, что собрания сословий сыграли большую роль в истории Франции, имеют очень древнее происхождение и видят в этих учреждениях воплощение свободы народа. Но ни то, ни другое не соответствует истине…. Не нужны нам ассамблеи трех сословий для улучшения наших дел, они и сами наладятся»³⁸. Наконец, призывы к свержению государя, встречающиеся в тираноборческих разделах трактата Ф. Отмана, побудили Э. Пакье отозваться максимой, гласящей «Бог дал королям полную и абсолютную власть»³⁹.

Построения Отмана подвергались жесткой критике со стороны защитников абсолютной монархии и устоявшихся политических порядков. Тем не менее, за некоторыми исключениями мыслитель не считал нужным отзываться на серьезные выпады в свой адрес. Может он и не был знаком с работой гуманиста Луи Леруа⁴⁰, однако наверняка слышал о фундаментальном труде другого своего противника — трактате «О государстве» Жана Бодена. Данное произведение, безусловно, не могло пройти незамеченным для Отмана, тем более что в тексте встречаются прямые выпады в адрес «тех, кто под прикрытием… свободы заставляет подданных бунтовать против их законных государей, открывая дверь распущенной анархии, которая куда хуже самой злейшей тирании»⁴¹.

Нетрудно под этими безымянными обличениями угадать критику конкретного человека — Ф. Отмана, и его теории, объявленной прямым подстрекательством к бунту и призывом к анархии. Ж. Боден рассматривал собственное произведение как опровержение всех вредоносных политических идей, захвативших Францию XVI в. Потому-то, объясняет автор «О государстве», и написано оно по-французски (не на латыни, как «Франкогаллия»), чтобы расширить круг читателей и восстановить «прирожденных французов» против учений, инспирировавших гражданские войны.

Ж. Боден стремится оспорить все фундаментальные положения политической системы оппонента, противопоставляя ей свою собственную. В качестве альтернативы договорной теории автора «Франкогаллии» мыслитель выдвигает учение о суверенитете; идее Отмана о передаче высших потестарных полномочий противопоставляет разработанную им концепцию неделимости власти. Боден также не приемлет предложенное противником толкование закона как «узды».

Объективно абсолютистская теория вырастала и формулировалась как противостояние тираноборчеству и, прежде всего, «Франкогаллии». Примечательно, что Отман никак публично не откликнулся на появление в печати трактата Бодена «О государстве». Впрочем, в последнее издание «Франкогаллии» мыслитель все же включил ряд материалов, явно направленных на опровержение доводов оппонента. С этой целью он не только поместил в работу выдержки из хроники Зуриты, но и написал новую главу о законах Франции. Кроме того, следы полемики с Боденом заметны по части трактата, посвященной конституированию государства у франков (XII).

На протяжении ряда лет Отман сознательно избегал участия в политической полемике, публичном или печатном обсуждении собственных сочинений. Мыслитель на время отошел от идеологической борьбы, признанным лидером и вдохновителем которой являлся. Возможно, причиной самоустранения Отмана послужило его изгнание и давление оппонентов. Также нельзя исключать, что он, видя неугасающий интерес публики к своим старым трудам, решил на время отойти в сторону, дожидаясь необходимого момента. И такой момент наступил: ситуация, сложившаяся в 80-е гг. XVI в. вокруг протестантской партии, вынудила Отмана включиться в активную политическую деятельность.

В своем сочинении «О праве наследования французского королевства», вызвавшем у позднейших историков недоумение, мыслитель комментировал законы страны и рассматривал формальные юридические проблемы. Однако и в данном, казалось бы, далеком от политических изысканий Отмана тексте он вновь обратился к интересовавшим его вопросам. Прежде всего, мыслитель в очередной раз с помощью правовых источников обосновал антитезу «король — тиран», подчеркнув, что обладателем высшей светской власти является не правитель, а сословнопредставительные учреждения, на время вверяющие ему определенные полномочия. Наконец, не обошел вниманием Отман и вопрос о роли Салического закона в истории французской государственности.

Ф. Отман методично повторял главный тезис собственной политической теории, согласно которому монархическая власть не только может, но и должна существовать исключительно ради блага подданных, — «король заботится либо о пользе для своих граждан, либо об их достоинстве и лучшей жизни, соблюдая при этом законы своего государства».

Первым признаком утраты правителем легитимности является несоблюдение им законов: «если государь выходит за рамки правил, обычаев и пределов, предписанных ему, и постоянно выдает свои личные прихоти за пользу народа, то он — хищный тиран, жестокий и невыносимый, который по этой причине приобретает ненависть всех народов и Бога»⁴².

Подобные рассуждения мыслителя, конечно, не вызывали сочувствия и поддержки у сторонников абсолютизма. Безусловно, Отману были хорошо известны альтернативные точки зрения ряда авторитетных современников. Ж. Боден, например, считал короля — носителя высшей власти — источником закона, а потому рассматривал монарха вне его сферы действия. Отман придерживался противоположной позиции, доказывая, что именно закон как результат волеизъявления народа, а не божественного установления в полной мере определяет политическую судьбу государства и его главы. Воля подданных находит продолжение в законе, на страже которого стоят сословно-представительные учреждения. Именуя в духе аристотелевской традиции совокупностью общественно-политических органов «политией» (и следуя в данном толковании за Лопиталем), Отман провозглашал их «уздой, которая связывает королей Франции». Под ней он понимал «обычаи и учреждения королевства, которые были созданы сословиями»⁴³.

Салический закон, уходящий корнями к временам Меровингов, мыслитель объявил важнейшим в национальной конституционной истории, уделив особое внимание первому опыту его применения во Франции Филиппа V. Опровергая претензии испанцев на французский трон с помощью примеров из времени последних Капетингов, Отман в очередной раз подчеркнул необходимость следования Салическому закону. Свои историко-политические рассуждения он завершил показательной формулой «во Франции существует только одно право наследования — по мужской линии». Допуская возможность передачи трона преемнику в исключительных случаях, мыслитель, тем не менее, не отходит от фундаментальных положений собственной политической теории. В частности, Отман указал на древнюю франкскую традицию, по которой «наследник владеет короной не благодаря отцу, а благодаря законам и обычаям этого королевства»⁴⁴. Таким образом, он в очередной раз предпочел праву наследования право на избрание монарха. Наблюдения и наиболее удачные примеры мыслитель впоследствии включил в новые главы третьего издания «Франкогаллии».

В своем последнем сочинении «Пустые угрозы» (1585 г.) Отман выступил уже против общеевропейской феодальной реакции в лице римского папы Сикста V и испанского короля Филиппа II. Данный памфлет был вызван к жизни появлением буллы понтифика, ставившей вне закона лидеров протестантов — принцев крови. Отман задумал «Пустые угрозы» как сочинение, не только подводящее итог трех десятилетий политической полемики с оппонентами, но и призванное защитить национальные порядки от вмешательства иноземцев. Именно поэтому он издал памфлет от имени Брута Галльского, фактически символизировавшего всю Францию, а не отдельную партию или религиозную группу. В «Пустых угрозах», заметим, во многом перекликающихся с «Иском к тиранам», осуждается практика иностранных держав вторгаться во внутренние дела страны и навязывать ей собственную политику. Столь активного вмешательства Св. Престола, немыслимого после заключения Болонского конкордата, Франция не знала со времен противостояния Филиппа IV Красивого и Бонифация VIII.

Вновь Отман обращается к своему излюбленному полемическому приему — использованию исторических фактов и свидетельств — в доказательстве несостоятельности папства как религиозного, политического и социального института.

Перед лицом внешней угрозы, каковой для Отмана являлся Св. Престол, мыслитель-кальвинист выступил на защиту галликанизма. Главное внимание автор памфлета обратил не на внутренние религиозно-политические распри, а на унижение национального достоинства французов чужеземцами. Отман не только утверждает неправомочность попыток католической церкви отменить гражданские и конституционные законы королевства, но и инкриминирует папству ряд преступлений. Таким образом, мыслитель полностью отрицает право Св. Престола вмешиваться во внутренние дела государства. В ходе изучения юридической сущности отлучения Отман пришел к заключению, что католическая церковь выступает одновременно в трех качествах — истца, прокурора и судьи. Подобная практика, резюмирует мыслитель, не соответствует «ни естественному, ни гражданскому праву»⁴⁵.

В качестве иллюстраций Отман использовал исторический опыт государств (Англии, Арагона, Дании, Кастилии, Польши, Шотландии), отказавшихся подчиняться понтифику как верховному арбитру. Кроме того, он поставил вопрос о правах Св. Престола в тех европейских странах, где возникла автономная церковь и оформилось гражданское право.

Следующим этапом наступления мыслителя на позиции сторонников римского понтифика была обстоятельная критика папской буллы и, особенно, центрального ее положения, легитимировавшего отлучение от церкви короля Наваррского и принца Конде. Последствия анафематствования, по мнению Отмана, не предвещают ничего хорошего: «пусть каждый ведает, что этот жестокий и ужасный тиран Сикст V не принесет все французам, кроме тревог, волнений, бедствий, страданий, проклятий, разрухи и гибели сотен тысяч людей»⁴⁶.

Характеризуя буллу как документ, направленный против королевства и инспирированный ее злейшим врагом, Отман обратился за поддержкой ко всем французам независимо от религиозной принадлежности. События последних лет (убийство Вильгельма Оранского, покушения на королеву Елизавету Английскую) наглядно показали, что следует ждать за отлучением.

При перечислении знаменитых тиранов прошлого Отман отводит в нем ведущее место римскому папе — кровожадному, нечестивому, жестокому как Нерон «врагу человеческого рода» и воплощению дьявола на земле. Для мыслителя — последовательного сторонника Реформации — теократия (как и светская абсолютная власть) представляет собой тиранию. Отсюда появление в последнем издании «Франкогаллии» двух глав, посвященных столкновению французских королей с папством.

В сочинениях Отмана представлено законченное политическое учение, в котором сформулированы многие новаторские для XVI века теории — о народном суверенитете, конституционной свободе французского народа, праве подданных на сопротивление тирану и т. д. Для предания рассуждениям большей убедительности мыслитель подкреплял каждый тезис ссылками на памятники эллинистически-римской историографии и источники, проливающие свет на национальное прошлое страны.

Трактовка Отманом проблемы власти, происхождения и назначения государства отличалась светским подходом и влиянием античной традиции. Вместе с тем на характер и стилистику авторских построений оказали влияние гуманистическая и реформационная политология. В разработке ряда ключевых категорий собственного учения Отман ориентировался на точку зрения, выдвинутую идеологами дворянства и определившую особенности толкования мыслителем термина «народ». Впрочем, в его интерпретации также прослеживается определенная эволюция. Если в ранних сочинениях («Анти-Трибониан») Отман понимал под народом всех граждан, т. е. знатных и неблагородных, то в работах 70-х гг. характеризовал его как совокупность социальных слоев, представленных в сословных учреждениях. Таким образом, дворянство, верхушка горожан и, по всей видимости, зарождавшаяся буржуазия составили, в понимании мыслителя, французский народ.

Принципиальное неприятие Отманом абсолютной монархии во многом было связано с позицией протестантского дворянства. В наибольшей степени это влияние сказалось на трактовке проблемы тираноборчества. Оправдание феодальных мятежей прошлого (вроде Лиги общественного блага) являлось для Отмана способом легализации вооруженных действий гугенотов, осуществлявшихся в рамках реализации «права народа».

Концепция Отмана, воплотившая в себе основные положения политической программы партии гугенотов, все же полна противоречий, явившихся, видимо, следствием внутренней неоднородности протестантского лагеря. В сочинениях мыслителя нашли выражение позиции дворянства и горожан; в данном случае проявилось очевидное влияние средневековой традиции (прежде всего, правовой) и идеологии гуманизма.

«Франкогаллия» — уникальный памятник политической, правовой и общественной мысли Франции XVI в. В трактате Отмана, знаменовавшем наступление нового этапа в истории интеллектуальной культуры, с наибольшей полнотой представлена его потестарная теория. Появление подобного полемического сочинения в период бурных социальных и конфессиональных потрясений стало свидетельством глубоких изменений, произошедших в сознании европейского общества и повлиявших на все сферы его деятельности. Все прижизненные издания «Франкогаллии» несут печать внутренней эволюции, которую претерпел автор в условиях ведения ожесточенных споров с оппонентами, переоценки стандартов политической действительности и необходимости своевременного реагирования на актуальные события современности.

Издание «Франкогаллии» 1586 г. подводит итог долгого и непростого творческого пути Франсуа Отмана — юриста, мыслителя, полемиста — и обобщает его исторические, правовые и политические взгляды, знаменуя высшую точку развития европейского тираноборчества.

Франсуа Отман Франкогаллия

Введение

Могущественнейшему и светлейшему принцу и государю, Фридриху¹, графу Рейнского Пфальца, герцогу Баварскому и прочая, и прочая, первому курфюрсту Священной Римской империи и наимилостивейшему повелителю, которому первое издание этой книги посвящено, шлю привет и пожелание процветания.

О знаменитейший государь, древним является изречение, приписываемое Тевкру, сыну Теламона², которое столь распространилось в последние века, о том, что родина человека находится там, где ему хорошо. Ведь хорошо известно, что признаком сильного и доброго характера души человека является способность выносить с величием духа неудобства, в том числе изгнание и презрение, несчастья, доставляемые неблагодарной родиной, принявшей облик мачехи вместо матери. Но все же я считаю, что [истинно] другое суждение. Если считается преступлением и даже близким к святотатству проявление неудовольствия и раздражения в случае, когда пришлось сносить брань и даже жестокость наших отцов и матерей, то насколько же большим надругательством следует считать попытку пренебречь своей страной, любовь к которой все мудрецы единодушно ставили среди человеческих привязанностей выше, чем любовь к своим родителям, друзьям и всем прочим³. Только глупец ставит свою любовь и чувства к родине в зависимость от того, сколько благ он получил от нее. Но кажется, что для добродетельного человека недостойно не заботиться о родине и отбросить мысли о ней, и последнее присуще скорее тем, кто склоняется к учению либо Эпикура, либо циников. Именно отсюда берет начало ужасающее выражение: «когда я буду мертв, пусть хоть сгорит земля!»⁴. Поистине, оно вызывает отвращение не меньше, чем древняя формула тирана: «Пусть погибнут мои друзья, если и мои враги вместе с ними будут уничтожены!». Людям же более благоразумного характера всегда присуща врожденная любовь к родине, и невозможно для них позабыть о ней, так же, как и многие другие человеческие чувства; именно такой была любовь (которую Гомер⁵ приписал Одиссею, предпочитавшему свое родное отечество Итаку (хоть оно и представляло всего лишь крохотное гнездо на грубой и твердой скале) всем восторгам, а также и царству, кои предлагала ему Калипсо. И как же истинно возвестил поэт⁶: «Всех нас родная земля непонятною сладостью манит и никогда не дает связь нашу с нею забыть»⁷. И не в силах все мы отринуть эти чувства, когда вспоминаем воздух, в котором сделали свой первый вздох, землю, по которой сделали свой первый шаг, а заодно и друзей, соседей, соплеменников.

Однако кто-нибудь станет утверждать, что даже родина иногда лишается разума или же вынашивает в себе злобу, как нам некогда поведал об этом Платон⁸. Иной раз и родина впадает в яростное и жестокое безумие, а тогда обрушивает и выплескивает свою ненависть на своих же детей. И все же нам следует заранее оговориться, что мы не собираемся приписывать только своей невинной родине вину, которую вместе с ней разделяют и другие [страны]. Ведь и в Риме, и во многих других государствах существовало множество страшных тиранов, которые подвергали самым разным мучениям не только добрых людей, но даже многих из тех, кто имел много заслуг перед отечеством.

Однако разве отсюда вытекает то, что безумие и жестокость тиранов должны переноситься на всю страну?

Вспомним же о жестокости императора Макрина⁹, которого, как поведал нам Юлий Капитолин¹⁰, прозвали Мацеллием, ибо вел он себя подобно мяснику на бойне, и подобно мяснику, проливал кровь людей. Историки ведают и о многих других тиранах, подобных этому, и тот же Юлий Капитолин писал об их жестокости; так, один из них звался Циклопом, второй — Бузирисом, третий — Скироном, четвертый — Тифоном, пятый же — Гигом¹¹. Из-за них-то люди и пришли к убеждению, что без жестокости не может удерживаться порядок в королевстве или империи.

Но должны ли при этом оказываться в стороне добрые граждане? Разве безумие тирана должно приносить бесчестие стране? И разве добрые граждане должны перестать заботиться о благе родины, и позабыть тревоги за нее? Наоборот, они просто обязаны позаботиться о ней, словно о каком-нибудь несчастном страдальце, слезно молящем о помощи! Они обязаны изыскать средства помочь ей любыми путями, всеми возможными способами! И сколь же счастливы государства, обладающие добрыми и милосердными правителями, насколько же блаженны граждане, которые благодаря благоволению своего государя, могут в спокойствии состариться в доме своих отцов, у очага своих предков в окружении своих детей и жен. Поскольку сказать по правде, частенько бывает, что средства, которыми хотят изгнать зло, полезны, но иногда случается, что они оказываются еще хуже и опаснее, чем сами болезни, ради которых и используется лекарство.

Мне хорошо известно, о светлейший государь, что уже шестнадцать лет [прошло с тех пор], как всемилостивейший Господь доверил Вам и Вашей мудрости значительную часть немецкого Рейнланда. И за это время сложно было добиться тишины и спокойствия, которые ныне можно заметить в Пфальце повсюду, словно он — гладкое и незамутненное море. Трудно даже понять, как удается все сохранить в мире и спокойствии, и каким образом удается управлять государственными делами с благочестием и почти божественной святостью. О кротчайший государь, пусть и впредь тебе представится возможность править с мягкостью и блеском ума, проявляя доброту и милосердие, так чтобы ты мог воскликнуть: «Хвала твоей доблести!» Правь же с приятной и кроткой добродетелью, а не в соответствии с обычаем, который, как сообщил Ливий¹², существовал у римлян; ведь они приветствовали вышеприведенными словами своих вождей, возвращавшимися окровавленными с поля брани. Правь же милостиво, с кротостью и благочестием, справедливо и обходительно, мирно используя свою власть. Похоже, что это спокойствие распространилось повсюду в Германии, подобно тому как люди избегают, путешествуя, бурных и тревожных вод, но ищут спокойных и удобных путей по твердой суше. Им подобны и многие другие люди, которые покидают страны, охваченные раздорами, и ищут спокойные и мирные места. Некогда было время, когда молодые люди, жаждавшие знаний, стремились в нашу Франкогаллию со всех сторон мира, прибывая к нам для совершенствования в науках. Ныне же они бегут наших земель, словно морей, захваченных пиратами, и проклинают их, будто они — логово варварского Циклопа. Мысль об этом обстоятельстве глубоко меня ранит, когда я вспоминаю, что моя бедная и несчастная родина изуродована гражданскими войнами уже в течение двенадцати лет. Моя душа страждет еще горше, когда я вспоминаю о том, сколько же людей стояли безучастно, наблюдая за пламенем войны, подобно тому, как некогда это делал Нерон, наблюдая за пожаром Рима¹³, а некоторые из них еще и подливали масло в огонь своими речами и ненавистными книжонками, и, увы, лишь немногие стремились затушить пламя. Я прекрасно осведомлен о своем смиренном и низком положении, но в этом всеобщем ослеплении все же убежден, что все здравомыслящие люди, которые любят покой и мир в вашей стране, как и в моей, не станут презирать меня за то, что я стал подыскивать хоть какие-то средства улучшить положение общественных дел; ведь это станет поистине добрым делом, поскольку никто не может по чести отказать в помощи тому, кто пытается залить пожар водой, разве что он сам злобен и низок. Прошло уже насколько месяцев [с тех пор], как я принялся перелистывать всех историков (германцев и галлов), которые писали о состоянии нашей Франкогаллии, и выуживать [сведения] из их сочинений, чтобы составить краткий обзор, содержащий (описание) государства и формы управления, которая, как они свидетельствуют, была принята в наших гражданских делах на протяжении почти тысячи лет. Ясно, что наши предки были удивительно мудрым народом и сумели прекрасно организовать управление страной. И если уж я в чем-то не сомневаюсь, так это в том, что следует добиваться единственного лекарства от всех наших бед, чтобы изменить наш образ жизни, отлив его по образу доблести тех великих лиц и вернуть наше испорченное государство к прекрасному согласию, существовавшему во времена наших отцов. Когда я ищу причины этих бедствий и раздоров, то мне представляется, что подобно тому, как наши тела начинают распускаться и разлагаться, когда они сражены неистовой силой ударов извне, или смертельными ранениями, или из-за внутренних пороков, то и тело государства разрушается различными несчастными случаями, одни разрушаются вследствие бедствий войны, другие же гибнут от внутренних раздоров и гражданских несчастий, третьи подорваны временем. Хотя все бедствия, которые ныне оказывают влияние на наше государство, обыкновенно связывают с внутренними распрями, все же они должны рассматриваться не как причина, а скорее как основа наших бедствий. Заслуживающий доверия историк Полибий¹⁴ в своих сочинениях наглядно показал, насколько важно уметь отличить причину событий от его основы. Я же глубоко убежден, что первопричиной является тот удар, который был нанесен нашей конституции сто лет назад человеком, который и оказался в действительности тем, кто впервые подорвал превосходные установления, созданные нашими предками¹⁵.

И подобно тому, как наше тело повреждается от удара извне и мы не можем излечиться иным путем, кроме как восстановив каждый орган на его привычном месте, то нам следует считать, что и наше государство снова восстановит свое здоровье только тогда, когда сумеет возвратиться благодаря некоему проявлению божественного благодеяния, к своему древнему и, если можно так выразиться, к естественному состоянию.

А так как вы, Ваше Высочество, всегда показывали, что милостивы и благожелательны к нашей родине, я и решил, что лучшее из того, что я могу сделать, — это посвятить краткое рассмотрение нашей старинной истории Вашей светлости лично, ради того, чтобы ваше покровительство и могущество могли бы поспособствовать тому, что это сочинение дойдет до рук читателя под защитой Вашего имени. Шлю Вам свой привет и прощаюсь с Вами, о светлейший государь. Я молю Всемогущего Бога со всем смирением и почитанием, чтобы он даровал [возможность] вечно жить в блаженстве и все более процветать вашему славному роду. 21 августа 1573 года.

Ваш смиренный и преданный слуга Франсуа Отман

Глава I О положении дел в Галлии до того, как римляне превратили ее в свою провинцию.

Я задумал и поставил перед собой следующую задачу — изучить государственные учреждения нашей Франкогаллии, определив целью послужить нашему собственному государству. Ведь при современных обстоятельствах подобную цель едва ли можно счесть никчемной ерундой. Кажется, что следует показать все, как в былые времена, и, проще всего, положение дел (status) в Галлии в целом с самого начала, до того, как Рим превратил ее в свою провинцию. Любой человек, обладающий хотя бы скромным образованием, ведает, что Цезарь¹, Полибий, Страбон², Аммиан³ и все остальные [писатели] рассказывали о прохождении и древности этого народа, его военных победах, развитии красноречия, а также о местонахождении и природе страны, о частных обычаях народа. «Большая часть Галлии, — писал Катон Цензор⁴ в своем «Происхождении», — со страстью предается двум занятиям — ведению войн и умению произносить речи»⁵.

Следовательно, должно быть усвоено, что в те времена вся Галлия не находилась под властью одного человека, который управлял бы им как король (гех), равно как и отдельные государства не пребывали под властью аристократии или же народа. Скорее всего, вся она была разделена на множество государств, где в одних правил совет знати, и они называясь свободными, в других же управляли цари. Но, конечно же, все они придерживались единого порядка — проводить общественный совет народа⁶ в определенное время года и уж там все они вместе заботились о государственных делах, чтобы способствовать вящей пользе общества.

Согласно Корнелию Тациту⁷ в третьей книге [ «Анналов»], в Галлии существовало «шестьдесят четыре государства»⁸ или же области, как их именовал Цезарь⁹, у которых были не только общие язык, нравы и учреждения, но они также признавали одних и тех же должностных лиц (что более важно). [Тацит] неоднократно особо отмечает государства эдуев, арвернов и ремов именно в этом смысле¹⁰ среди многих других. Когда же Цезарь приказал убить эдуя Думиорига, то последний, как рассказывает сам Цезарь, «оказал сопротивление, стал защищаться с оружием в руках и просил своих земляков о помощи, причем неоднократно кричал, что он свободный человек и гражданин свободного государства»¹¹.

Страбон так писал в четвертой книге своего сочинения о том же: Государственное устройство у них было в большинстве аристократическим и в старину они ежегодно выбирали одного предводителя; точно так же на время войны народ избирает одного полководца»¹². Кроме того, к этому вопросу относится и сообщение Цезаря по тому же поводу в четвертой главе шестой книги: «считается, будто правление в этих государствах более эффективно, когда оно нерушимо охраняется законом так, что если кто-либо получает сообщение, имеющее отношение ко всему государству, то он должен информировать должностное лицо и никого, кроме него. Должностные же лица сохраняют новость в тайне, так что никто не смеет рассуждать о делах государственной важности, если только не делает этого на заседании совета»¹³.

Дополнительно мы приведем еще некоторые выдержки из сочинения Цезаря, которые имеют отношение к общественному совету. В двенадцатой главе первой книги своего сочинения Цезарь рассказывает о том, как посланцы государств Галлии «просили у Цезаря разрешения и согласия на созыв к определенному дню представителей всей Галлии»¹⁴. Далее [он писал] в двенадцатой главе седьмой книги: «назначают общегалльский съезд в Бибракте. Со всех сторон собираются массами»¹⁵. В шестой главе седьмой книги он рассказывал, говоря лично о себе: «в начале весны он, по обыкновению, назначил общегалльское собрание, на которое явились все, кроме сенонов, карнутов и треверов, он… перенес собрание в город парисиев — Лутетию»¹⁶. И, наконец, в шестой главе седьмой книги у Цезаря (где он рассказывает о Верцингеториксе) отмечается: «те общины, которые расходятся с остальными галлами, он¹⁷ всячески постарается привлечь на свою сторону и таким образом создать единый общегалльский союзки [если в нем будет согласие], то даже весь мир не в состоянии бороться с ним»¹⁸.

Тот же автор нередко писал и о царях, правивших в некоторых из этих государств, и эти места многочисленны; из них следует счесть достойным упоминания вот что: римляне обычно объединялись в союзе и дружбе с теми царьками, которых они сочли наименее пригодными для своего звания и которых они могли вести за собой. Они полагали, что подобным образом им вполне удастся сталкивать государства между собой, создавать союзы и партии и занять всех галлов междоусобными войнами. С великой лестью в публичных заявлениях римляне предоставляли этим правителям звание друзей и союзников и куда меньше выказывали этим правителям существенные почести или оказывали милости, которые им ничего не стоили. Многим чужеземным царькам вождями римской республики расточительно предоставлялись почести; более того, царями или вернее царьками, как именовали их галлы, становились не на какое-то время, подобно гражданским должностным лицам, но навечно. Они добивались лишь такой царской власти на своих крохотных территориях, какую только могли получить, и их впоследствии называли герцогами, графами и маркизами.

Но вновь некоторые государства, как указывал Цезарь, становились более могущественными, чем другие, и те из них, кто имел мало возможностей просуществовать самостоятельно, сами по себе, становились союзниками или данниками более сильных государств. Цезарь называл их «наемниками и данниками более великих государств и они повиновались их могуществу»¹⁹. Тит Ливий описывал в пятой книге [своей «Истории»], что «когда в Риме царствовал Тарквиний Древний²⁰, высшая власть у кельтов, занимающих треть Галлии, принадлежали битуригам, они давали кельтскому миру царей»²¹. Когда же в Галлию прибыл Цезарь (а это произошло в 695 году после основания Рима), то «вся Галлия распадалась на две партии; во главе одной стоят эдуи, во главе другой — арверны. Они много лет вели друг с другом ожесточенную борьбу за господство»²². Но эта вражда еще более усугублялась тем, что битуриги, которые граничили с арвернами, находились под властью и защитой эдуев, и в то же время секваны являлись соседями эдуев и союзниками арвернов²³. Так рассказывает Цезарь в двенадцатой главе первой книги и четвертой главе шестой. Поскольку раньше римляне рассматривали распри в Галлии лишь в связи со своими собственными интересами (то есть возможностями для расширения собственной власти), то они принялись с усердием раздувать пожар раздора²⁴. А потому они приняли эдуев в качестве своих союзников, стали называть их своими братьями по крови и произносить множество льстивых речей.

Первым народом, ставшим союзником и отдавшимся под покровительство эдуев, оказались сеноны, с которым незадолго до этого объединились союзом и договором парисии²⁵. Затем, как писал Цезарь, пришли белловаки, «первое место по храбрости, влиянию и численности занимают среди них (бельгов) белловаки»²⁶. [Так пишет Цезарь] в четвертой главе второй книги, первой главе шестой книги и седьмой главе седьмой же книги своих «Записок». А в одиннадцатой главе пятой книги Цезарь также перечисляет находившихся под властью нервиев, цевтронов, эбуронов, грудиев, леваков, плевмоксов и гедумнов. Он также во второй главе четвертой книги упоминает эбуронов и кондрунов как племена, зависящие от треверов²⁷. И, наконец, во второй главе третьей книги он отметил: «это племя пользуется наибольшим влиянием по всему морскому побережью, [так как венеты, которые обитают в Арморике, располагают самым большим числом кораблей]. Они сделали своими данниками всех плавающих по этому морю»²⁸. В четвертой главе шестой книги и десятой главе седьмой он рассказывает, что столь велика была власть арвернов, что они не только сравнялись с эдуями, но незадолго до прибытия Цезаря «они перетянули на свою сторону значительную часть зависимых племен»²⁹. Да и Страбон заметил в четвертой книге: «под властью Верцингеторикса они вели войну против Цезаря с войсками в 400 тысяч человек»³⁰

Но все они питали отвращение к царской власти. Согласно Цезарю (первой главе седьмой книги), «[Кельтилл], отец его [Верцингеторикса], стоял некогда во главе всей Галлии и за свое стремление к царской власти был убит своими согражданами»³¹. Цезарь в первой главе седьмой книги своих «Записок» об этом рассказывает. И, напротив, во второй главе первой книги он отмечает: «у секванов имелся царь по имени Каламантед, которого римляне именовали другом и союзником». Кроме того, Цезарь записал: «у суессенов больше всех земли и притом самой плодородной. Еще в наше время у них был царем Дивитиак, обладавший наибольшим в Галлии могуществом; в его руках была власть не только над значительной частью этой местности, но и над Британией. Теперь у них царем Гальба… Городов у них двенадцать, они обещают пятьдесят тысяч вооруженных»³². По прибытии Цезаря царем у них был Гелота. Дед Писона Аквитанского сам являлся царем в Аквитании, и римляне называли его другом³³. В тринадцатой главе четвертой книги он сообщает, что и сеноны, которые создали одно из сильнейших государств и обладали в Галлии огромной властью, на протяжении длительного времени признавали своим царем Моритасгуса, предки которого в том же государстве также достигли царской власти³⁴. И подобно этому и нитиоброги признавали своим царем Олловика, который носил имя друга римского народа³⁵.

Кажется, здесь необходимо отметить и не следует нам легкомысленно проходить мимо того, что эти царства, прежде всего, не являлись наследственными, но доверялись народом кому-либо из тех людей, кто был прославлен как справедливый человек. Далее, эти цари не обладали неограниченной и необузданной властью и не могли делать все, что пожелают, но сами были так ограничены особыми законами, что оказывались под властью народа и подчинялись его могуществу, точно так же, как и сам народ подчинялся их власти³⁶. Эта царская власть, похоже, представляла собой нечто вроде постоянной магистратуры; конечно же, Цезарь перечисляет множество частных лиц, чьи отцы и предки были наделены царским званием, среди них: «Кастика, сына Катаманталеда, который много лет был царем секванов» и сам он долго правил³⁷. Также в третьей главе четвертой книги упоминается Писон Аквитанский («храбрый и очень знатный аквитанец Писон, дед которого некогда был царем своего народа и получил от нашего сената титул друга»³⁸, а далее — Тазгетий, «предки которого были у себя на родине (в стране карнутов) царями»³⁹.

Амбиориг, царь эбуронов, поведал Цезарю о характере власти и о системе властвования в следующих выражениях: «власть его такова, что народ имеет над ним такие же права, как и он над народом»⁴⁰

Это — наилучшая и превосходнейшая форма правления согласно мнению Платона, Аристотеля⁴¹, Полибия и Цицерона⁴². Ведь, как утверждал Платон, «если царская власть ничем не обуздана, то она может достичь такого могущества во всех делах, что оказывается на скользком пути и очень легко превращается в тиранию»⁴³. А по этой причине царскую власть, дополняет он, следует контролировать с помощью знати и выдающихся людей, которым народ дозволяет властвовать, дабы те и осуществляли то, что может быть нами определено как ограничение власти.

Глава II. Рассмотрим, каким же языком в древнейшие времена пользовались галлы

Быть может, именно теперь и здесь следует нам разобраться с неизбежно возникающим вопросом, который уже обсуждался столь многими учеными людьми, а именно: что за язык употреблялся галлами в те давние времена. Как мы уже показали, Цезарь дал полное описание их верований, частных обычаев и прочих установлений. И поэтому, прежде всего, следует вспомнить, что же писал сам Цезарь в начале своих «Записок о галльской войне» (где разделяет галлов на бельгов, аквитан и кельтов): все они отличаются друг от друга по языку точно так же, как и по обычаям. Страбон в четвертой книге свидетельствует о том же, у них ομογωσσονσ (одного языка) не имелось, αλλα, ενιονσ μικρον παραλλα στονξασαισ γλωσσαισ¹. Аммиан Марцеллин в пятнадцатой книге своей «Истории» говорит о том же².

Однако существующая точка зрения, что галлы использовали греческий язык (а ее поддерживали очень известные ученые и в особенности наши соотечественники), может быть опровергнута одним фрагментом у Цезаря. Цезарь в двенадцатой главе четвертой книги вспоминает о том, что когда Квинт Цицерон был галлами осажден в собственном лагере, то он направил письмо Цезарю на греческом языке для того, чтобы галлы не узнали бы его планов в случае, если им удастся перехватить письмо³. И далее Цезарь пишет в четвертой главе книги первой, что когда он беседовал с Дивитиаком (братом Думиорига), то делал это благодаря посредничеству Гая Валерия Троацилла, своего близкого друга и принцепса провинции Галлии, поскольку обычные переводчики оказались в данном случае бесполезны.⁴ Троацилл был римским гражданином и владел и латинским, и галльским языком. Если бы Дивитиак знал греческий, то зачем бы Цезарю вести разговор с ним через переводчика? Замечание Цицерона в его речи в защиту Фонтея⁵ также имеет значение для данной проблемы. Он говорит о галлах так: «счастливые и гордые они бродят тут и там, облекая угрозы в слова ярости и варварского ужаса»⁶. Я полагаю, что никто не сочтет, что греческий язык для Цицерона являлся варварским и ужасным. А Ульпиан⁷ говорил в законе о фидеикомиссе (см. «Дигесты», 32, II): фидеикомисс может быть дарован принесением клятвы, причем не только по-латыни, или по-гречески, но и на пуническом, галльском или любом другом наречии⁸.

Но некоторые приведут рассуждение Страбона в четвертой книге его «Географии», где он писал: «και φιλελληνασ και τεσκναξε τεσκναξε τονσ Ταλατασ ωστε τα σνμβολαια Ελληνιστι γραφειν»⁹. Однако нашелся бы сразу быстрый и готовый ответ на это возражение. Прежде всего, если галлы учили греческий, подражая населению Массилии, очевидно, что греческий не являлся их родным языком. Далее, Страбон ясно говорит в том же самом месте, что обычай составлять соглашения и контракты по-гречески, устанавливается как раз в то время, когда вся Галлия оказывается под властью Рима. Более того, он уверенно говорит только о тех людях, кто проживает неподалеку от Массилии, и замечает в этой связи, что в этих областях не только многие частные лица, но и «местные магистраты просили ученых Массилии и предлагали им награду за обучение их молодежи греческому»¹⁰. Однако же, школы процветали и во многих других местах Галлии, в которых греческие искусства и науки преподавались на галльском языке, о чем и упоминает Иероним¹¹ в послании к Рустику: «После обучения в (школах) Галлии, которые процветают, мать послала тебя в Рим, чтобы богатство и блеск галльской речи дополнились римской твердостью»¹².

Остается место у Цезаря, где он говорит, что греческий алфавит использовался галлами в частной и государственной переписке¹³. Но давайте предположим, что слово «греческий» в этом месте не только ничему не служит, но и употреблено ошибочно и не дает пользы, тогда следует считать, что оно извращает смысл [фразы]. Для понимания смысла слов Цезаря достаточно сказать, что при обучении друидов галлы избегали писать, хотя они и использовали письменность во всех других делах, как частных, так и общественных. Ведь понятие uti litteris часто использовалось римскими писателями как способность писать. Так Фабий Квинтилиан¹⁴ в одиннадцатой главе одиннадцатой же книги заявляет: «Я считаю, что Платон считает стиль препятствием для запоминания»¹⁵. Сверх того, было бы противоречием утверждать как то, что галлы были несведущи в греческом (об этом говорит Цезарь выше), так и то, что греческие буквы обычно использовались ими) при употреблении частных и общественных рассуждений и речей. И все же многие считают, что «греческий алфавит» в приведенной выдержке означает использование скорее греческих букв, чем использование самого греческого языка. Это едва ли, так как (что отмечалось выше) античные писатели всегда говорили «uti litteris», имея в виду «умение писать», но они никогда, насколько можно заметить, не относили его к красотам стиля.

Это мнение не подтверждается и упоминанием Цезаря в его первой книге «Записок», что «в лагере гельветов были найдены и доставлены Цезарю списки, написанные греческими буквами»¹⁶, так как очевидно, что тот, кто умел писать по-гречески, должен был и уметь использовать греческий алфавит. То были либо жрецы, либо молодежь из знатных семей, которая изучала греческий. А ведь он тогда ценился и почитался так, как теперь латынь, а многие ее также изучают. Тем самым показана несостоятельность довода о школах Массилии. А когда Цезарь упоминает о письме, которое ему отправил Цицерон, то он пишет: «оно было написано по-гречески, чтобы враг не распознал о наших планах в случае, если его и перехватит»¹⁷. И Юстин записал в двадцатой книге своего сочинения: «сенат издал постановление: пусть впредь ни один карфагенянин не учится ни писать, ни говорить по-гречески, дабы никто не мог ни разговаривать с врагом, без переводчика, ни вести с ним переписку»¹⁸. Тацит в своем сочинении «О происхождении германцев и их обычаях» говорит: «некоторые памятники и могилы с начертанными на них греческими письменами и сейчас существуют на границах Германии и Реции»²⁰. Ливий в девятой книге «Истории» писал, что «детей римлян тогда было принято обучать этрусской грамоте, также как теперь — греческой»²¹. Или же он писал далее в двадцать восьмой книге: «он (Ганнибал) поставил и посвятил алтарь с большой надписью на греческом и пунийском языках, перечислявшей его подвиги»²². Далее он отметил в сороковой книге, что каждый жертвенник был усыпан греческими и латинскими надписями²³. Юрист Ульпиан писал в титуле VII «Об обязательствах и исках» сорок четвертой книги «Дигест»: «Согласимся ли мы, что дело известно, если оно ясно написано, пусть по-латыни, или по-гречески? Я полагаю, что это зависит от местных условий и кто-либо может ссылаться на незнание грамоты»²⁴. Требоний Поллион²⁵ в жизнеописании Сципиона Эмилиана²⁶ писал: «Ведь, как передают, в Мемфисе на золотой колонне написано египетскими письменами»²⁷.

Короче говоря, я думаю, что Цезарь, говоря о том, что «писал греческими буквами», имел в виду не знание языка, а форму, образ или же знаки этих букв. В том же смысле следует понимать и слова Тацита: «он²⁸ прибавил также новые буквы и ввел их в обращение, установив, что и греческий алфавит был создан не сразу»²⁹. И чуть дальше [читаем]: «начертание латинских букв было таким же, как и у древнейших греческих»³⁰. То же употребление можно найти и у юрисконсульта Павла³¹ в «Дигестах»: «мы должны оценивать поручительство не по форме букв, а по смыслу, который они выражают»³². О том же идет речь и в первой из «Тускуланских бесед» Цицерона: «кто уложил в немногие знаки букв все звуки речи, казавшиеся…»³³. И пусть никто не удивляется, каким именно образом слово «греческий» попало в приведенный нами фрагмент сочинения Цезаря; я могу привести похожую мысль у Плиния³⁴ в пятьдесят седьмой главе восьмой книги, где написано так: «сперва молчаливое согласие всего народа вдохновляло их использовать ионические буквы»³⁵. А вслед за этим следует фраза: «последующее согласие народа коснулось манер, причесок и тому подобного» и затем последовало и третье «ввели их счет времени»³⁶. Из этого становится ясно, что ионийцы должны быть склонны к бесполезным развлечениям, они совершенно не знают меры, так как все, что Плиний хотел сказать, — это то, что сперва народ согласился использовать алфавит³⁷. И более того, как ошибочно утверждает сам Плиний чуть раньше, первый алфавит был создан ионийцами³⁸. То же самое говорит и Тацит в первой книге «Анналов»³⁹.

Однако я приметил пару мест в пятой книге у Григория Турского⁴⁰ и у Эймона⁴¹ (в сорок первой главе третьей книги), которые, похоже, указывают, что галлы употребляли греческие буквы. Они говорят о короле Хильперике⁴²: «он же прибавил и буквы к нашему алфавиту, то есть ω, ψ, ζ, θ как у греков; и «разослал во все города своего королевства письма [с требованием], чтобы так учили детей»⁴³. Эймон упоминает лишь о трех буквах χ, θ, φ, но следует помнить, что речь идет о франках, а не о галлах, или скорее, франкогаллах, которые пользовались германским языком как родным, а не языком древних галлов, которые перестали использовать его, оказавшись под властью Рима. Так что если франкогаллы и использовали греческий алфавит, то как же они пришли к тому, что, высоко ценя все прочие греческие буквы, они опустили лишь эти в порядке исключения? Но мы уже повторяли это более чем достаточно.

Мнение тех, кто считает, будто галлы использовали германские наречия, является преобладающим. Но у Цезаря в сорок седьмой главе книги первой его сочинения имеется указание, которое это опровергает. Он пишет: «на котором (галльском языке) Ариовист⁴⁴ бегло говорил, от давнего пребывания в Галлии»⁴⁵. Тацит в (сочинении) «О происхождении германцев» согласен с Цезарем: «марсигны и буры утверждают, что свевы и готы, и те, кто называют себя осы, — не германцы»⁴⁶. Светоний⁴⁷ подтверждает это суждение еще более недвусмысленно в жизнеописании Калигулы⁴⁸: «он отобрал из жителей Галлии…пригодных для триумфа…, заставив их…даже выучить германский язык и принять варварские имена»⁴⁹. Глареан⁵⁰ приводит еще более очевидное доказательство, и есть и другие [авторы], которые еще шире распространяют это мнение. Я склонен думать, что им следует верить.

Мне представляется наиболее близким к истине суждение тех, кто писал, что древние галлы имели особый язык, не слишком отличавшийся от языка бриттов, по двум причинам. Во-первых, Цезарь указывал, что в Галлии существовал обычай, чтобы те, кто желал глубоко изучить науку друидов, обычно отправлялись в Британию; поскольку друиды не использовали книги, становится ясно, что они могли обучать на языке, доступном и для галлов. Во-вторых, Корнелий Тацит писал в «Жизнеописании Агриколы»⁵¹, что «и языки тех и других мало отличаются»⁵². Я склонен согласиться с выводом Беатуса Ренануса, что язык тех, кого ныне именуют бретонцами, должно считать остатками нашего древнейшего языка⁵³. По его комментарию это вполне вероятно, в особенности, когда он утверждает, что, когда англосаксы изгнали из родной страны бриттов, то те бежали в упомянутые земли. Именно из этого обстоятельства и берет начало древний закон, изданный Эдуардом I⁵⁴. По нему англичанам предписывалось, чтобы в случаях, когда бретонцы появлялись в Англии, их защищали и поддерживали бы так, как если бы они являлись прирожденными гражданами, поскольку они рождены от крови бриттов [жителей] этого королевства. Тот же вывод южно сделать и о древнем языке Галлии.

Я обнаружил, что язык, на котором мы говорим теперь, представляет собой смесь языков нескольких народов. Если коротко и ясно объяснить, то в языке, которым мы пользуемся, можно выделить четыре источника. Наполовину он был создан из заимствований, почерпнутых у римлян, как свидетельствует Оттон Фрейзингенский в четвертой книге⁵⁵. Это может отметить и любой образованный человек, знающий латынь. Ведь даже игнорируя тот факт, что галлы, став подданными римлян, естественно, охотно и по необходимости перенимали римские обычаи и язык, ясно, что и сами римляне заботились о распространении своего языка и внедрении уважения к нему у всех народов. Валерий Максим⁵⁶ свидетельствует об этом: «когда только можно ради этого они вводили повсеместно поэтические состязания, как, например, в Кугустодуне, Везонтионе или Лугдунуме»⁵⁷. Об этом же упоминает Тацит⁵⁸ и Авзоний⁵⁹. Мы можем прочесть и в письмах святого Иеронима Рустику: «После обучения в (школах) Галлии, которые процветают, мать послала тебя в Рим, чтобы богатство и блеск галльской речи дополнился римской твердостью»⁶⁰.

Итак, искусство латинского красноречия столь ценилось в Галлии, то законы, касавшиеся благоденствия галльского общества, писались по-латыни (старые памятники несут на себе доказательства этого обычая, равно как и постановления наших старинных королей, которые хотя бы частично еще хранятся в рукописях наших парламентских курий). Верно и то, что латынь использовалась и в правительственных актах и при вынесении приговоров и в особенности в порочной практике сутяжничества, внедрившейся в Галлии через двор пап в Риме. Прежде всего, это был источник тяжб о религиозных делах с множеством гонораров, которые включались. Этот обычай сохранялся чуть ли до нашего времени. Эдикт Франциска I — первый закон, который с 1539 года породил процветание нашего доброго языка в Галлии, предписывал, чтобы судебные решения выносились по-французски. Ведь религиозное образование и наука также пришли к подлинному искусству суда, так как с самого начала наука возникала на латинском языке, о чем свидетельствуют древние церковные авторы Иреней⁶¹, епископ Лиона, Иларий, Сидоний⁶², Беда⁶³, Сальвиан⁶'¹ из Массилии и Григорий Турский. Обычай этот распространился уже после того, когда римские обычаи и церемонии позднее были введены в христианских храмах. В особенности [это укоренилось] с тех пор, когда, добившись королевства Галлии благодаря влиянию и совету папы Захарии⁶⁵, Карл Великий⁶⁶ отплатил ему за столь великое благо⁶⁷, провозгласив, что будут соблюдаться нравы и религиозные обычаи церкви и в этом даются заверения. Именно в связи с этим и был издан закон: «чтобы изучили песнопения римлян более совершенно, пусть не прекращается служба в храмах постоянно в ночное время либо иначе, либо в дневное время, следуя тому, что установил наш блаженной памяти отец Пипин⁶⁸, когда он поддержал галльские обычаи, действуя в согласии с апостолическим престолом и с милостивого согласия святой божественной церкви». Сигиберт⁶⁹ также опубликовал все тот же указ от 774 года⁷⁰. Об этом даже вспоминать нестерпимо, такой тьмой оба они покрыли галльскую церковь. Карл передал всю власть в религиозных делах римским папам, которые злоупотребляли этой властью против французских королей так, как даже трудно представить себе. Эта власть снова была приобретена королями при Карле V⁷¹, прозванном Мудрым, который в 1370 году так стал возмущаться тиранией пап, что даже предпринял перевод священного писания на французский язык⁷². Эта версия Библии есть, ее можно увидеть во Франции часто. Она был осуществлена по повелению и приказу Карла V. И я сам могу засвидетельствовать, что видал ее в королевской библиотеке в Фонтенбло, изданную в 1563 и вновь в 1567 годах.

Оставшаяся половина нашего языка должна быть разделена следующим образом — мы можем отнести одну треть слов к языку древней Галлии, другую — к наречию франков и последнюю — к греческому влиянию. Ведь давно было показано различными исследователями, что многие слова, которые мы употребляем в повседневном обиходе, происходят от языка франков (то есть от германцев), как мы вскоре покажем. Многие ученые также давно отмечали, что разные понятия вошли и в наше употребление из греческого языка, как мы уже отмечали ранее. Ни в коем случае их не следует связывать с друидами, которые, как мы учим, не говорили по-гречески. Скорее их следует связывать с обычаем и обучением, принятым у жителей Массилии. А уж из Массилии этот обычай широко распространился и в других областях Галлии.

Глава III О положении Галлии в бытность ее римской провинцией

Известно всем образованным людям, что римляне предприняли много попыток завоевать Галлию, и чаще всего встречали в ответ отчаянное сопротивление до тех пор, пока Цезарь после того, как почти десять лет велась война и множества сражений, наконец, не покорил и не укротил полностью всю страну и низвел ее до положения провинции. Да, именно такой оказалась судьба этого могучего и воинственного народа — в итоге он покорился Великому зверю (как Рим назван в Писании)¹. Тем не менее, как сообщает нам Иосиф², этот народ на протяжении восьмисот лет неистово боролся за право быть подобным Риму, и часто ему сопутствовала удача, так что в Риме никого так не боялись, как именно этого народа и никакая военная мощь не была римлянам столь ненавистна, как сила галлов³. О том же рассказывает нам и Плутарх⁴ в «Жизнеописании» Марцелла⁵ и Камилла⁶, Аппиан⁷ во второй книге «Гражданских войн»⁸и Ливий в восьмой и десятой книгах «Истории»⁹. Все они передали потомкам, что римляне взирали на галлов с таким страхом, что у них был даже установлен закон, согласно которому все освобождения от службы в ополчении (а они предоставлялись жрецам и старцам) оказывались недействительными в случае опасности вторжения галлов. Об этом же говорит и Цицерон в своей второй «Филиппике»¹⁰. А Саллюстий¹¹ при описании Югуртинской войны указывает, что римляне установили как общий порядок, чтобы «все дела подчинялись опасности, которую они воплощали, ибо борьба с галлами велась не ради славы, но ради выживания»¹². Даже сам Цезарь свидетельствует об этом в шестой книге¹⁴, да и Тацит изложил то же мнение в своем труде «О происхождении германцев». Он пишет, что «галлы некогда превосходили германцев доблестью и вели войну за границами, созданными колониями за рекой в результате возрастания количества людей в племени»¹⁵.

В «Жизнеописании Агриколы» Тацит связывает упадок военной доблести галлов с утратой ими свободы: «мы знаем, что галлы так же славились доблестью, но с той поры как у них установилось спокойствие и вместе со свободою ими было утрачено мужество, угасла и их воинственность»¹⁶. Ко всему сказанному мы можем привести (и это вполне дозволяется любовью к родине) знаменитое суждение о доблести галлов, приведенное Юстином в двадцать четвертой книге (его труда)¹⁷: «Дело в том, — писал он, — что галлы стали так многочисленны, что их уже не вмещали те земли, на которых они родились… они послали триста тысяч человек искать новых мест для поселения. Часть из этих трехсот тысяч осела в Италии, они-то и сожгли взятую ими римскую столицу. Другая часть проникла к Иллирийскому заливу, пробиваясь через варварские племена, и осела в Паннонии. Этот суровый отважный и воинственный народ, который впервые после Геркулеса, подвиг которого вызывал всеобщее изумление перед его доблестью и доставил ему бессмертную славу, перешел неприступный альпийский хребет в необитаемые местности, скованные льдом. Покорив жителей Паннонии, они много лет вели войны с соседями. Затем, ободренные своими успехами, они разбились на отряды. Одни напали на Грецию, другие на Македонию, сокрушая все своим оружием. Имя галлов внушало такой ужас, что даже те цари, которые еще не подверглись их нападению, покупали у них мир, за громадные деньги»¹⁸. И далее он продолжает: «однако, в это время у галлов было так много молодежи, что их толпы наводнили всю Азию. Впоследствии ни один восточный царь не вел ни одной войны без галльских наемников, а тот, кто лишался престола ни у кого не искал убежища, кроме как у галлов. Само имя галлов внушало такой страх и так велика была слава их военных удач и непобедимости, что одним казалось, будто невозможно сохранить свою власть, другим — что нельзя возвратить утраченную мощь, не прибегая к военной доблести галлов»¹⁹. Именно так выглядит восхваление воинственной природы и доблести галлов, но, как мы уже разъяснили, сославшись на Тацита, все исчезло, когда они утратили свою свободу. И все же иные галльские государства сумели сохранить свою свободу и после того, как римляне превратили Галлию в провинцию. Как рассказывает Плиний в семнадцатой главе четвертой книги, подобное произошло с нервиями, суессенами, ульбониями и левками. Некоторые из государств союзников оставались свободными — лингонов, ремов, карнутов и эдуев²⁰. Все это подтверждается и Светонием Транквиллом в «Божественном Юлии»: «Всю Галлию, что лежит за Пиренейским хребтом, Альпами, Севеннами и реками Роданом и Рейном, более 3200 миль в охвате, он целиком, за исключением лишь союзных или оказавших Риму услуги племен, обратил в провинцию»²¹.

Каким же оказалось положение тех государств, которые были низведены до положения провинции, легко понять из слов арверна Критогната, приведенных Цезарем: «А если вы не знаете того, что делается в отдаленных землях, то взгляните на соседнюю Галлию, будучи унижена на степень провинции, получила совсем иное право и законы, и, покоряясь римским секирам, страждет вечным рабством»²². Цицерон в своей речи в защиту Фонтея²³ заявляет: «Галлия заполонена римскими торговцами и до того в ней полно римлян, что ни один человек не желает вести какое бы то ни было дело иначе, чем через римского гражданина. Ни одна серебряная монета не находит обращения в Галлии, если только она не прошла через руки римского гражданина»²⁴. Более того, это рабство оказалось тройным. Прежде всего, римляне держали гарнизон, разделенный на четыре части, хотя я и считаю, что в провинцию большие силы не направлялись, особенно если те считались мирными и спокойными. Иосиф писал в второй книге «Иудейской войны», что во времена императора Тита²⁵ в Галлии находился гарнизон не более чем в двенадцать тысяч солдат²⁶. Хотя и он отмечает, что галлы боролись за свою свободу против римлян около восьмисот лет, и у них имелось государств почти столько же, сколько римляне потом держали солдат в гарнизоне²⁷.

Но существовала и иная форма рабства. Она выражалась в том, что провинции были обязаны выплачивать римлянам налоги и подати. Для этого их принуждали принимать сборщиков налогов, а точнее гарпий и коршунов, которые высасывали из провинций кровь и поедали их. Мы уже привели по этому поводу свидетельство Светония, но увековечено это и у Евтропия²⁸, который поведал нам, что когда Цезарь завоевал Галлию, то ввел ежегодный налог в сорок миллионов сестерциев, а если перевести на современные деньги, то в миллион золотых²⁹. И, наконец [следует сказать] и о третьей форме рабства — запрещении родных обычаев в провинциях и насаждении чужеземных чиновников, как бы воплощавших римский народ; они направлялись туда, наделенные всей полнотой полномочий и верховной властью, и именно они вершили у них суд. Почти все провинции и, конечно же, весь наш галльский народ сносил это тройное рабство с горечью и максимальным отвращением. Корнелий Тацит рассказывал, что когда вскоре после завоевания Цезаря императором стал Тиберий³⁰, государства Галлии взбунтовались против продолжения сборов налогов, жестокости сборщиков и вызывающего высокомерия солдатни³¹. Светоний писал, что позднее во время правления Нерона Галлия была охвачена таким отвращением к нему, что свергла его власть. «Такого-то правителя мир терпел почти четырнадцать лет и наконец низвергнул. Начало этому положила Галлия»³². И для нас просто невозможно найти достаточно высокую похвалу, заслуженную нашими предками: ведь они оказались первыми в мире, кто начал сбрасывать с себя ярмо столь могущественного тирана и требовать для себя освобождения от рабства у столь чудовищного изверга.

Римляне разделили Галлию на шестнадцать провинций — Вьенну, I Нарбонну, II Нарбонну, I Аквитанию, II Аквитанию, Новемпопулану, Приморские Альпы, I и II Бельгики, I и II Германии, I и II Лугдунумы, III Лугдунум, Максиму Секвану и Греческие Альпы. Так все это изложено Антонином ³³ в его «Итенерарии»³⁴ и Секстом Руфом³⁵. Но Аммиан Марцеллин перечисляет их детально, по отдельности в пятнадцатой книге своей «Истории» ³⁶.

Теперь вернемся к нашему основному вопросу. Трудно даже вообразить себе тот стыд и горечь, с которыми галлы сносили коварство римлян и как же часто они восставали против римлян… А поскольку у них не хватало своих воинов, чтобы низвергнуть римскую тиранию, то они использовали древнейший опыт — набирать на службу германских наемников, призывая их к себе на помощь. Откуда и появились первые франкские колонии. Что до германцев (а они либо были покорены римлянами, либо, что более вероятно, были ими подкуплены), то они немедленно приступили к созданию собственных поселений на территории самой Галлии. Светоний отметил в «Божественном Августе: «он³⁷оттеснил германцев за Альбию, а подчинившихся ему свевов и сикамбров перевел в Галлию и поселил на полях близ Рейна»³⁸. В «Жизнеописании Тиберия» Светоний писал: «он захватил сорок тысяч пленных, переселил их в Галлию и отвел им земли возле берега Рейна»³⁹, Нам также не следует пренебрегать и тем, сообщает Флавий Вописк⁴⁰ при описании правления Проба⁴¹: «после этого, — рассказывает автор, — он с огромным войском устремился в Галлии, которые после убийства Постума'¹² были охвачены волнениями, а после убийства Аврелиана⁴³были захвачены германцами. Он дал столько битв с таким успехом, что отобрал у варваров шестьдесят благороднейших городов Галлии. В то время как они, чувствуя себя в полной безопасности, бродили по нашему берегу, мало того, по всем Галлиям, он перебил около четырехсот тысяч, которые заняли римскую землю, а остальных оттеснил за реки Нигр и Альбию»⁴⁴.

Наилучшую возможность для того, чтобы мы поняли, сколь жестоким и бесчеловечным было владычество римлян, сколь свирепы были их разбои, сколь чудовищны были их злодейства, сколь омерзителен и ужасен был образ жизни римлян и сколь ненавистны и отвратительны они были жителям Галлии, и в особенности христианам, вероятно, изо всех свидетельств, как я полагаю, нам предоставляет сочинение епископа Массилии Сальвиана⁴⁵, в котором он писал о Провидении. Ничего нет удивительного в том, что когда полчища германцев начали вторгаться в Галлию, то галлы были далеки от того, чтобы сдерживать это нашествие, но активно поддержали его⁴⁶. Латинус Пакат⁴⁷ обратился к Феодосию⁴⁸ [с такими словами]: «С чего же я должен начать, если не с твоих бедствий, о Галлия! Изо всех стран, которых коснулась эта чума, ты с уверенностью можешь заявить, что испытала наибольшие страдания и наибольшие несчастья»⁴⁹. И совершенно очевидным становится (благодаря сочинениям Аполлинария Сидония⁵⁰ и в особенности письмам Сальвиана), что наши франки оказались только частью прочих германских народов.

Глава IV О происхождении франков, которые, заняв Галлию, изменили ее название на Франкию или же Франкогаллию

А потому предмет нашего исследования теперь требует от нас углубиться в изучение спорного вопроса о происхождении франков в их природной среде обитания, где именно находилась колыбель их народа. Очевидно, что племя, которое носило это имя, занимало большую часть Европы на протяжении длительного времени, и франки происходили от германцев. Кажется, что эти розыски должны у нас вызывать изумление, поскольку невозможно найти ни единого упоминания о них у Страбона, Птолемея¹, Плиния и даже у Тацита, который чрезвычайно тщательно описывает расселение германцев и названия их племен. Мы все же приведем несколько выдержек из разных сочинений, которые подтверждают положение франков и существование такого имени.

Прежде всего, святой Иероним² в «Жизни св. Илария³» [отмечает]: «телохранитель императора Константина, обладал рыжими волосами и белой кожей, что указывало, что он был выходцем из провинций саксов и алеманнов. Этот народ принято считать скорее могучим, чем приятным; историки называют его германцами, хотя ныне они сами себя и именуют франками»⁴. Чуть далее Иероним записал: «он владел франкским наречием не хуже, чем латинским языком»⁵. Другой пример можно разыскать в двадцать седьмой книге сочинения Иоганна Навклера «О происхождении»⁶, где он говорит так: «Карл Великий называл себя королем франков, это по сути дела то же самое, что заявить — он именовал себя королем германцев и галлов; ведь хорошо известно, что в те времена вся Галлия, лежащая за Альпами, и Германия, короче вся страна, простиравшаяся от Пиренейских гор до Паннонии, называлась Франкией. Последняя звалась Германией или Восточной Франкией, первая же — Галлией или Западной Франкией»⁷. И все подлинные историки соглашаются в том, что данное утверждение правдиво. Так и аббат Урспергский⁸ в своей «Жизни Карла Лысого⁹» называет Восточную Франкию Острофранкией, в то время как Западную — Нейстрией¹⁰ или даже Вестрией, как добавляет Ренан¹¹. Потому и Сигиберт¹² писал в своей «Хронике»: «Эброин¹³ был майордомом Нейстрии», и далее «Пипин¹⁴ подчинил себе Нейстрию»¹⁵. Эймон в главе 27 книги первой пишет то же самое и довольно часто употребляет эти названия: «Нейстрия занимает области Парижа и Орлеана и простирается от Нижней Сены и Луары к Великому Океану»¹⁶. Аббат Урспергский сообщает об этом в тех же выражениях, что и Оттон Фрейзингенский, который упоминает два франкских королевства¹⁷, но писал в третьей главе четвертой книги относительно Константинова дара: «Отныне Западная Римская церковь властвует, так как королевства были ей переданы Константином законно, и не существует никаких сомнений в ее правах на взыскание податей даже теперь, и признаются они повсюду за исключением двух франкских королевств»¹⁸. Эйнхард в «Жизни Карла Великого» рассказывал: «он столь основательно расширил уже достаточно большое и могущественное королевство франков, полученное от отца Пипина, что прибавил к нему почти двойное количество земель. Ведь раньше власти короля франков подчинялась только та часть Галлии, что лежит между Рейном, Легером и океаном; часть Германии, населенная франками, называемыми восточными, что располагается между Саксонией, Данубием, Рейном и Салой, которая разделяет туринов и сорабов; кроме того, власть королевства франков распространялась и на алеманнов и баваров. Карл же подчинил в упомянутых войнах сначала Аквитанию»¹⁹.

Оттон Фрейзингенский в девятой главе пятой книги своей хроники рассказывал о правлении Дагоберта²⁰, как королевство франков «от Испании простирается вплоть до Паннонии, включая два благородных герцогства, Аквитанию и Баварию»²¹. В семнадцатой главе шестой книги он рассказывает об этом же более подробно.

Готфрид Витербский²², следовавший за ним, [записал] под годом 881: «Когда император Арнульф²³ правил в Восточной Франкии, которая зовется теперь королевством тевтонов, то есть Баварией, Швабией, Тюрингией, Саксонией, Фризией и Лотарингией, Одо²⁴ держал Западную Франкию»²⁵. И далее отметил под годом 913: «мне ясно из свидетельств многих писателей, что королевство тевтонов, которым в наши дни владеет император Фридрих²⁶, было некогда частью королевства франков, поскольку франки были первыми, кто тогда заселил оба берега Рейна. Та часть, которая простирается до границ Баварии, и теперь называется Восточной Франкией. Но другая часть, которая ныне называется Западной Франкией, — это королевство, которое занимает область, расположенную по обоим берегам рек Сены и Луары»²⁷. А далее он [добавляет]: «когда королем франков был Карл Великий, то вся Галлия (Кельтика, Бельгика и Лугдунум) и вся Германия от Рейна до Иллирии составляли единое королевство Франкию»²⁸. Как я уже упомянул, все это изложено в труде Оттона Фрейзингенского.

Видукинд Саксонский²⁹ записал в первой книге своего сочинения: «последним из Каролингов императором Западных Франков был Лотарь³⁰»³¹. Следует также указать и на то, что записал в своей хронике Регинон Прюмский³² под годом 576: «после смерти Карла Простоватого³³его сын Людовик³⁴, который присутствовал при смерти отца и оказал ему почести пышными похоронами, прибыл во Франкфурт, главный город Восточного королевства»³⁵. И у аббата Урспергского было записано: «У Карла Великого было две дочери от его супруги Фальстрады³⁶, которая была родом из восточных франков, то есть германцев»³⁷. Тот же автор так говорит в своем труде о происхождении саксов: «Теодорих³⁸ принял Австразию, а главный город этого королевства находился в районе Меца»³⁹. Лиутпранд Тессенский⁴⁰ записал в шестой главе первой книги: «Итак, совместно было решено, что Гвидо⁴¹ должен был получить ту часть Франкии, которую зовут романской Франкией, а Беренгер⁴² собирался получить половину Италии»⁴³. И чуть дальше он отметил: «пройдя через королевство Бургундию, он пожелал вторгнуться во Франкию, которую обычно называют романской»⁴⁴. Похоже, что они называли Франкию романской, потому что, во-первых, франки захватили Галлию, прежде покоренную римлянами, а во-вторых, потому, что, как уже отмечалось выше, в этой стране использовался романский язык. А отсюда и происходит древнее выражение: «говорит по-романски», которое относили к тем людям, которые разговаривали не на германском наречии и не на франкском языке. И говорили именно о Романской Галлии: Регинон во второй книге своей хроники под годом 939 записал: «в то время как Людовик⁴⁵, король Романской Галлии и сын Карла⁴⁶, вторгся в Эльзас по наущению врагов короля»⁴⁷. Сходное упоминание встречается и в четвертой главе хроники Оттона Фрейзингенского: «мне представляется, что франки, которые находились в Галлии, переняли язык римлян в результате их общения с римлянами, да так и употребляют его вплоть до наших дней. Однако, другие франки, расположившиеся вдоль Рейна или же те, кто оставались в Германии, использовали язык тевтонов»⁴⁸. Подобные этому рассуждения встречаются неоднократно и у Готфрида Витербского в семнадцатой книге его труда: «нам кажется, — пишет он, — что франки приняли язык римлян, которым продолжают пользоваться и в наши дни, еще в те времена, когда в тех местах обитали римляне и франки обучились этому языку от самих же римлян»⁴⁹. Изо всего сказанного становится совершенно очевидно, что и имя франков, и их могущество были широко известны, поскольку они занимали большую часть территории Европы. Этого и следовало ожидать.

Более того, мы можем видеть, что и те германцы, которых император Фридрих II переместил в Неаполитанское и Сицилийское королевство, как колонистов ради укрепления страны, также именовались франками. Так Пьетро да Винеа⁵⁰ сообщил в двадцать пятом письме шестой книги: «те, кто живет по закону франков [соблюдают следующее]: замок наследовать должен только старший сын, а младшие братья должны исключаться из наследования»⁵¹. Или же можно привести и такое свидетельство — Фридрих II⁵² также упоминает о франках в 32 титуле 1 книги своих «Неаполитанских конституций»: «те же, кто обеспокоил себя, возбудив какое-либо уголовное дело против франков, вскоре отказались от этой затеи, поскольку франки выражали желание при защите себя самих или же своего имущества в суде решать дело путем единоборства, или же, как это обычно называется, судебным поединком»⁵³. Чуть дальше император там же записал: «они использовали соответствующий порядок суда, которым пользовались те, кто жил по франкскому закону»⁵⁴. И вновь в тридцать третьем титуле первой книги он упоминает об этом: «мы повелеваем, чтобы закон был общим как для франков, так и для лангобардов, применялся ко всем судебным казусам в обязательном порядке»⁵⁵.

Вопрос, кажется, представляется ясным, и все же Григорий, епископ Турский⁵⁶, который писал о происхождении франков восемьюстами годами раньше, в самом начале своей истории франков заявляет, что хотя он и предпринимал тщательное исследование упомянутого вопроса о происхождении франков, ничего не обнаружил такого, что не вызывало бы сомнений⁵⁷. Григорий использовал древнейшее сочинение, принадлежавшее одному из их историков Сульпицию Александру⁵⁸, но и тот ничего не сообщает ни об исконном месте их обитания, ни о происхождении королевства. Тем не менее, мы отметили, что согласно сведениям различных авторов, подлинные франки происходили из областей, лежавших между Альбией и Рейном и морем, неподалеку от страны, где обитали великие и малые хавки; «этот народ, — по утверждению Тацита, — среди германцев — самый благородный народ, предпочитающий оберегать свое могущество, опираясь только на справедливость»⁵⁹. Эта область соприкасалась со страной батавов, так что все сходятся во мнении, что сначала франкские поселения располагались на берегу моря среди болот и что франки именно поэтому и преуспели в мореходстве и ведении морских войн. Сохранились и свидетельства в других книгах, подтверждающие это, и, прежде всего сочинения Клавдиана⁶⁰, который написал стихи, дабы восхвалить победы Стилихона⁶¹: «так за реку уже ушли хавки, сопротивляющиеся бельгам, над рекой пасется скот бельгов, а франкские холмы покрыты ордами галлов, пересекших Альбию»⁶²(здесь, как мне представляется, автор допустил поэтическую вольность и назвал кайсами народ, который географы именовали хавками).

Панегирик Константину Великому доказывает непреложность того факта, что франки жили у моря, ведь ритор возглашает: «О дайте же мне снова возможность поведать о самых отдаленных народах — франках, которые были отброшены силой, но не с мест, которые прежде были завоеваны римлянами, а со своих коренных поселений на далеких берегах варварских земель, те, кто расположились на покинутых жителями просторах Галлии, дабы помогать сохранять власть римской империи на море, обрабатывая землю и держась за оружие»⁶³. В другом панегирике ритор Евмений⁶⁴ доказывает прямо противоположное: «там, где некогда варварство франков казалось незыблемым, теперь оно кончает свое существование, так словно бы его утопили в их же реках, пролившихся на них, или же его смыло море»⁶⁵. Прокопий⁶⁶ в первой книге «Готских войн» дает еще одно подтверждение, описывая место, где Рейн впадает в Океан «существуют обширные области, где во времена древности обитали германцы, когда еще были варварским племенем, никому не известным, которые ныне именуются франками»⁶⁷. В третьем томе своих «Анналов» Зонара⁶⁸ упоминает первую книгу «Готских войн» Зосима. В «Жизнеописании императора Проба» Флавий Вописк описывал, как франки были разгромлены Пробом среди их недосягаемых болот; «франки, поверженные, — пишет он, — в непроходимых болотах»⁶⁹. Аполлинарий Сидоний также отметил: «ты дошел до болот, в глубочайшие болота франков, и сикамбры в лесах склоняются с почтением»⁷⁰.

Все то, что мы говорили о франках, живших неподалеку от хавков, становится очевидным, если сравнить облик поселений хавков с описанием франкских поселений географами и другими авторами. Плиний в первой главе шестнадцатой книги описал хавков, автор панегириков — франков. Плиний отмечал, «мы видим племена на севере, которые зовутся большими и малыми хавками. Здесь вода в Океане поднимается дважды в течение суток через равные промежутки времени и заливает огромные пространства, приоткрывая, таким образом, вечное противостояние природы. Океан оставляет нерешенным вопрос, следует ли назвать данное место сушей или частью моря»⁷¹. Панегирист же писал: «эти области Цезарь освободил и очистил с помощью своих благословенных небом войск. Через эту страну протекает Рейн с извивающимися (здесь должно стоять это слово (callidus), а не scaldus, как в скверных варварских версиях) изгибами из стороны в сторону и своими извилинами окружает нечто такое, что даже с трудом можно назвать землей, настолько она пропитана и промочена водой. И ведь это относится не только к тем ее частям, которые совершенно точно можно считать болотами, проваливающимися при малейшем надавливании, даже если сама почва и кажется более твердой, отпечаток ноги на ней тут же заполняется водой, а сама почва подается при ходьбе и дрожит, словно испытывает невыносимую тяжесть»⁷².

Мы смеем надеяться, что завершили обсуждение вопроса об области, из которой племя франков пришло в Галлию, да, из той самой болотистой области по берегам между устьем Рейна и Альбия. Мне представляется, что наилучшим доводом, подтверждающим это, является то, что франки хорошо изучили мореходное дело и далеко плавали, грабя побережье океана и рыская вдоль его берегов. Евтропий⁷³упоминает об этом в девятой книге своего сочинения (где рассматривает историю названия «Галлия»): «Каравзий, — пишет он, — был направлен отвоевать приморские области Бельгики и Арморику, которые беспокоили своими набегами франки и саксы»⁷⁴. В седьмой книге Павел Орозий⁷⁵ сообщает нам о том же⁷⁶. Мы уже ссылались на высказывание автора панегирика, где ритор говорит так: «когда страсти франков обрушиваются и начинается война, — отмечает он, — их сила превосходит мощь других народов и толкает их в дали океана в ярости, так что они совершали набеги даже на берега Испании со всей своей мощью оружия»⁷⁷. Потому-то император Юстиниан⁷⁸ и писал во второй части «Кодекса», где он определяет обязанности префекта претория Африки, упоминая о франках, которые обосновались в некоторых областях Галлии неподалеку от испанских границ.

Достойно упоминания и служит безграничной славе франков в военном деле, то, что описывается другим автором панегирика, где он рассказывает о том, как малые силы франков, побежденных в войне императором Пробом, доставленные в качестве пленников в Понт, захватили несколько кораблей, проплыли мимо Греции и Азии, вторглись на Сицилию, захватили Сиракузы и возвратились в Атлантический океан через Геркулесовы столпы, нагруженные добычей и трофеями. «Следует запомнить, — писал он, — как в правление Божественного Проба небольшой отряд пленных франков с невероятной дерзостью и великой удачей (вряд ли ими заслуженной) отплыл из Понта на судах, которые они до того захватили, и достиг берегов Греции и Азии, грабя все по дороге, а потом плыл вдоль берегов Ливии, хотя и не без потерь. В конце концов, после нескольких морских побед они даже захватили Сицилию и взяли благородный город Сиракузы и, далеко уплыв, вышли через Геркулесовы столпы в великий Океан, который омывает всю землю. Этим безумным деянием они показали, что нет ни единого места на земле, которое было бы защищено от проклятия пиратства, если только рядом могут плавать корабли»⁷⁹. Зосим в первой книге своей «Истории» также поведал об этом: «когда франки приблизились к императору и добились от него земель, то часть их решила ускользнуть, случайно заполучив большой отряд кораблей. Они сеяли смятение по всей Греции. Им удалось также добраться до Сицилии, где они напали на город Сиракузы и учинили там великую резню; однако, когда они добрались до Африки, то были отброшены силами, собранными в Карфагене. И все же они сумели преодолеть все препятствия и вернуться домой. Все это случилось во время правления Проба»⁸⁰.

Можно и еще привести множество свидетельств, на которые и следует опираться, чтобы показать, что поселения франков находились неподалеку от берегов Батавии. Автор панегирика отмечает в обращении к Максимиану⁸¹ и Константину: «он убивал, изгонял, взял в плен многие тысячи франков, которые населяли Батавию и другие земли по эту сторону Рейна»⁸². Более того, имеется поразительный фрагмент в двадцатой книге [ «Истории»] Корнелия Тацита, где, отметив, что Батавия и Фризия соседствуют друг с другом, он также называет каниннефатов среди тех [племен], у которых имеется право избирать царей (что, как мы покажем в дальнейшем, было в обычае и у франков) и описывает их порядок избрания царей: «К каннинефатам были направлены послы с поручением убедить их поддержать затеваемое предприятие. Это племя, похожее на батавов по происхождению, языку и доблести, но уступающее им численностью, занимает часть острова»⁸³. Далее он говорит: «Согласно местному обычаю Бриннон был вознесен на щит и избран вождем»⁸⁴. Эти слова — далеко не мелочь в нашем рассуждении, что станет ясно в дальнейшем, в последующих разделах. Я просто не могу скрыть свое изумление, вызванное суждением очень ученого автора нашего времени Адриана Тюрнеба⁸⁵, который, изучив множество версий древних авторов, вдруг объявил, будто ему кажется, что франки пришли из Скандинавии, поскольку Птолемей⁸⁶ предположил, что в этой области обитали фирасы (φιραισοι)⁸⁷. И он счел, что слово «фирасы» искажено и должно быть заменено словом «франки». Но при этом он не привел ни единого довода в свою правоту, кроме чистой догадки и эта точка зрения очень отличается от суждений всех известных старинных авторов.

Что же до всех прочих сочинителей, которые находят удовольствие в баснях и связывают происхождение франков с троянцем, не знаю уж каким сыном Приама⁸⁸ Франкионом, то мы можем лишь сказать, что подобные доводы могут служить предметом для поэтов, но не для историков⁸⁹. Среди же них первое место должно быть по праву присуждено Гийому дю Белле⁹⁰. Его, несомненно, долженствует высоко почитать за знание всех совершенных искусств и превозносить за его талант, однако, в своей книге о древностях Галлии и Франции он, похоже, сочинил не историю Франкогаллии, а сборник сказок, напоминающих Амадиса Галльского⁹¹⁹².

Глава V Об имени франков, их различных свободах, и о времени, когда они создали в Галлии свое королевство.

Мне представляется, что будет разумно, если мы слегка более внимательно приступим к обсуждению [вопроса] о самом имени франков, которое, как мы уже отмечали выше, никто не может найти в описаниях Германии. Для того чтобы мне не пришлось бы долго прилагать усилия, необходимо просто [предположить], что народ франков, которому был предназначен столь высокий удел, мог иметь очень темное происхождение. Нечто подобное произошло и в другом случае: слово Suittis было связано с незначительнейшим округом Гельвеции, но поборники свободы происходили именно оттуда, и имя швейцарцев (жителей самого маленького из кантонов) распространилось в итоге на всех жителей Гельвеции. Но возможно (и это представляется нам более вероятным), что это название родилось в связи с каким-то определенным происшествием, когда те, кто оказался величайшими вождями и поборниками вновь обретенной свободы, назвали себя франками, что у германцев означает «свободные», «не испытавшие рабства». Мне кажется, что этого вполне достаточно для германских ученых и образованных людей. А поэтому в простонародной речи слово «франк» означает свободного и независимого человека, «francisiam» — убежище, а «francisare» или «affrancisare» — освобождать.

Итак, Иоанн Авентин в четвертой книге своего сочинения совершенно правильно утверждает: «имя франков часто встречается в наших древних сборниках законов. Он и точно восходят к германскому языку, в котором «freyghait» или «freyghun» обозначают свободу и следует считать, что имя франков является родовым для нашего племени. Их ведь обычно называли “die freyen francken”, что означало «свободные франки»¹. Также Херонимо Зурита² в своем [труде] об арагонских королях отмечает под годом 844: «Карл Лысый, король франков, расширил свободу и льготы жителей Барселоны, независимо от того были ли ее жители испанцами или готами, расширил их привилегии и свободы, которыми там наслаждались франки, и дозволил, чтобы у них и впредь сохранялись готские законы»³. В Испании эти свободы (immunitas) так и назывались «frankitas». Ведь Карл Великий предпочитал франкскую часть германского народа прочим германцам и фризам, поскольку именно франки добились этого положения свободы. Под годом 1110 тот же автор (Зурита) записал: «в месяце июле особая привилегия (frankitas), что означает благородство рода (ingenuitas), было предоставлено горожанам Эхеи императором⁴, чтобы город оставался населенным и обитаемым»⁵. Далее и Альберт Кранц⁶ в четырнадцатой главе своей четвертой книги писал: «название «франк» родилось в немецком языке, оно означает в языке германцев свободный, то есть неподчиненный никакой форме рабства»⁷. Да и Антонио Сабеллико⁸ записал в третьей главе десятой книги «Эннеад»: «франки, — говорит он, — зовутся итальянцами свободными, и это, несомненно, потому, что они жили рядом с итальянцами»⁹. Как еще одно доказательство истинности сказанного можно напомнить то, что Прокопий в первой книге своих «Готских войн» указывал, что в древнейшие времена франки назывались общим прозвищем германцев, но «впоследствии, когда они вошли в пределы своих земель, получили имя франков»¹⁰. И, насколько я могу заметить, того же мнения придерживались и Григорий Турский, и аббат Урспергский, Сигиберт, а также Адо Вьеннский¹¹ и Готфрид из Витербо: франки получили свое имя от слов «свобода» и «жестокость» (поскольку они были наделены величавой свободой и жестокостью; последнее представляет собой у этих авторов намек на само имя «франк»), поскольку франки отказались стать наемниками императора Валентиниана¹² и, что было тогда обычно, платить дань наряду с другими племенами. Другой довод можно найти в двадцатой книге Корнелия Тацита, там, где он рассказывает о канниннефатах, которые, как мы уже рассказывали, были соседями франков, если не самими франками. Тацит описывал их первую победу над римлянами в следующих выражениях: «блестящая победа не только тотчас же прославила батавов, но и в будущем принесла им немалую выгоду. Они получили оружие и корабли, которых им не хватало, все восхищались мужеством своих освободителей, и слава о них разошлась широко по землям Галлии и Германии»¹³, и их прославляли как создателей свободы. Итак, имеет смысл считать, что франков называли правильно, так как они свергли рабство, установленное тиранами, и сочли долгом сохранить свою почетную свободу, хотя и жили тогда под властью королей. Ведь подчинение королям — не рабство, и те, кто повинуется королю, не приобретают статус раба, но те, кто покоряется распутству тирана, или разбойнику, или же мяснику, превращаются в скотов, самих идущих под нож на бойне, только подобные люди, должны называться позорным именем рабов.

Итак, франки всегда имели королей, даже во времена, когда они объявляли себя защитниками и радетелями свободы. Но когда они избирали себе королей, то выбирали не тиранов или мясников, но скорее правителей, стражей управления и защитников своей свободы. И делалось это только в соответствии с теми обычаями (о чем будет рассказано дальше), которые уже были установлены в государстве Франкогаллии. Так Клавдиан в своей третьей книге воспел это: «нет столь приятной формы свободы, как та, которая существует под управлением благочестивого и преданного короля»¹⁴. Так и Саллюстий пишет, что в древние времена и у римлян существовала царская власть, «сперва служившая сохранности свободы и расширению государства»¹⁵. А когда они ощутили, что их свобода оказалась в опасности из-за безумия царя, то рассудили, что эта свобода будет защищена лучше, если царей изгнать.

Что до мнения какого-то человека по имени Жан Тюрпен¹⁶ (уж не знаю кто это такой, но он, несомненно, был монахом, и оказался столь же глуп, сколь невежествен, поскольку написал не жизнеописание Карла Великого, а сказку о нем) насчет того, что слово «франк» произошло от некоей игры слов, что якобы человек, внесший деньги на строительство храма св. Дионисия, звался Франк или свободный (как будто подобное слово могло появиться уже во времена Карла Великого)¹⁷, то это мнение не стоит того, чтобы о нем помнили, как и обо всем остальном в его смеси басен старых баб и безумных россказней. Более того, наше мнение об имени франков опирается на суждения Григория Турского, Адо Вьеннского, Сигиберта, аббата Урспергского и Готфрида Витербского¹⁸. А насчет того, что этим именем франки обязаны не только франкской свободе, но и жестокости, то все эти авторы просто играют словами, вырабатывая единую точку зрения. Это было, утверждают они, потому, что франки отказались стать наемниками Валентиниана и платить подати, обязательные для других народов. Хотя упоминания имени франков и встречаются задолго до правления императора Валентиниана, поскольку (как мы уже показали выше) его использовали за сто лет до этого при императоре Галлиене¹⁹. Скорее всего, соседние народы, которые подражали доблести франков, следовали их примеру и требовали свободу от тирании Рима, полагали, что должны также присвоить себе и имя франков.

Ведь Гунибальд²⁰ отмечает, что их именовали франками по имени Франка, сына короля сикамбров Антара, и что это было во времена Октавиана Августа, но эта точка зрения противоречит всем греческим и римским историкам, в сочинениях которых нет даже намека о народе франков в древние времена (как это уже было выше показано). И поскольку этими народами управляли короли, которых они себе сами и избирали (об этом уже говорилось раньше и будет сказано еще), то нелепо считать, будто такой народ получил свое имя по имени короля, скорее уж народ дал свое имя королю. И еще более глупо утверждать, что франки и сикамбры были единым народом на основании загадочных слов святого Ремигия²¹, воодушевлявшего при крещении Хлодвига²²: «склони свою выю, гордый сикамбр!». Ведь одни являлись сикамбрами, а другие — франками, о которых Аполлинарий говорит в своих стихах: «Приди, если хочешь в глубины франкогалльских болот, сикамбры их держат в страхе»²³. Кроме того, можно привести и стихи Клавдиана, адресованные Гонорию²⁴: «сикамбры склонили желтые гривы перед нашим вождем, и франки простерлись лишь с робким шепотом»²⁵. Даже если мы и признаем как непреложный факт, что святой Ремигий действительно употребил приведенное выражение, возможно, что оно скорее представляло собой переносное выражение, чем точное определение.

Итак, вернемся же к нашей цели: можно твердо считать и заявлять, что имя франков, или, как его интерпретирует Тацит, поборников свободы, считалось счастливым, приносящим удачу и везение; можно предположить, что этой победе пытались следовать другие бесчисленные народы. Немногим позднее, после того как франки покинули свою собственную территорию с этими намерениями, они освободили Галлию, как и свою общую германскую родину от римской тирании, и, перейдя Альпы, освободили большую часть Италии от тирании римлян. Я считаю, что первое и наиболее древнее упоминание об этом славном имени можно найти не в правление императора Деция, как иногда считают, но во времена правления императора Галлиена, то есть около 260 г. нашей эры. Ведь в жизнеописании Галлиена Требоний Поллион²⁶, записал в его жизнеописании: «в виду того, что Галлиен погряз в роскоши и пороках, не занимался ничем, кроме забав и кутежей, и вел государственные дела так, как дети, которые в своих играх придумывают всякие должности, галлы, которые в силу своих прирожденных свойств не могут терпеть легкомысленных, выродившихся в результате утраты римской доблести, несправедливых и развращенных государей, призвали к власти Постума»²⁷. Постум был в это время легатом в Галлии и был наделен всей полнотой власти. Дальше читаем: «против Постума Галлиен начал войну, Постум получил много вспомогательных отрядов от кельтов и франков и выступил на войну вместе с Викторином²⁸»²⁹. Из этих слов ясно, что галлы привыкли призывать силы франков, то есть ревнителей свободы, на помощь себе, для того, чтобы сбросить рабство тирана Галлиена. Об этом же кратко упоминает Зонара³⁰, описывая жизнь Галлиена, επολεμησε φραηγοισ etc. Зонара рассказывает, что Галлиен боролся с франками.

Другое упоминание о франках можно встретить в жизнеописании Аврелиана³¹ у Флавия Вописка: «будучи трибуном шестого Галльского легиона, он нанес под Могунтиаком сильное поражение вторгшимся и бродившим по всей Галлии франкам, убил семьсот человек и взял в плен и продал в рабство триста»³². Ведь и в этих войнах франки не только побеждали в сражениях, в которых участвовали, точно также как и другие народы в иных войнах, независимо от того, насколько они были справедливы. И в самом деле, рассказывается, что два короля франков были захвачены Константином, позднее прозванным Великим, и брошены диким зверям на римских зрелищах, как это описал Евтропий в девятой книге своего истории. То же самое рассказывает и автор панегирика, который мы уже цитировали несколько раз, так как тот же панегирист описывает и другие случаи в войне, которая велась на землях батавов (а они, как мы уже показали, были близки к нашим франкам). Мы приведем эти слова: «они убивали, — говорит Ритор, — изгоняли или уводили в рабство тысячи франков, вторгшихся в Батавию и другие земли по эту сторону Рейна»³³. В другом месте [панегирист пишет]: «земля батавов, которая находилась под его личным надзором, а до этого — под присмотром его приемного сына, была заселена различными народами. Одолев франкских королей, он изгнал всех противников прочь из этого региона и, недовольный своей победой, заставил их принять обычаи Рима, так что те вынуждены были не только сложить оружие, но и отвергнуть свои варварские обычаи»³⁴. Приведенные слова ясно показывают, что Константин, которого принудила военная мощь франков, позволил им селиться уже на территории Римской империи, за ее границами. Более того, Аммиан Марцеллин в пятнадцатой книге писал, что с начала гражданской войны между Константином и Лицинием³⁵ франки сражались храбро и чаще всего на стороне Константина; но в другом месте того же труда он отмечает, что в царствование Константина³⁶, сына Константина Великого, огромное количество франков находилось при дворе и достигало наивысшего фавора, получив и власть и почести. Он продолжал: «после этих событий Маларих³⁷ внезапно захватил власть при поддержке франков, которых было много и которые имели силу при дворе»³⁸.

В царствование Юлиана, который получил прозвище Отступника³⁹, те же франки попытались освободить Колонию Агриппину, находившуюся под рабством римлян, и после длительной осады вынудили ее сдаться, как это описывает Аммиан в двенадцатой книге. Часть франков расположилась у реки Залы, и с тех пор они стали именоваться Салическими. Аммиан так писал о них в третьей книге своего сочинения: «после всех этих приготовлений он искал среди франков их великих вождей около места, именуемого Токсандрия»⁴⁰. Зосим также писал о них в третьей книге: «они изгнали народ салиев, который был вынужден продвигаться вперед из-за мощи франков и изгнан силами саксов из своих поселений на этот остров (он говорил о Батавии). Этот остров, некогда находившийся под властью Рима, в это время принадлежал салиям»⁴¹. И еще Аммиан в двадцатой книге рассказывает о том, каким именно образом вся область по Рейну была захвачена франками и стала называться потом Франкией: «переправившись через Рейн, — пишет он, — он сделал набег на область Аттуарийских франков, беспокойного народа, который совершал дерзкие набеги на окраины Галлии»⁴². Когда в тридцатой книге Аммиан описывает короля Макриана, который заключил мир с императором Валентинианом на берегах Рейна у Могунтиака, он замечает: «Впоследствии он погиб в земле франков. Прорвавшись туда в опустошительном походе, он попал в засаду, подстроенную ему воинственным царем Меллобавдом и был убит»⁴³. Тот же самый автор писал, что названный Мелобавд⁴⁴, король франков, был отважным и воинственным и благодаря своей должности стал графом доместиком императора Грациана⁴⁵ и одновременно легатом в армии (вместе с Нанниеном), которую он и должен был вести против германских лентиатов⁴⁶. Позднее в правление императора Гонория франки заключили договор с этим императором, согласно которому защищали границы Римской Галлии от Стилихона. Но согласно Орозию, который рассказывает об этом в последних книгах своей истории, Стилихон поднял против своего повелителя племена аланов, свевов, вандалов и многих других, которые перешли Рейн и ворвались в Галлию, сокрушив франков⁴⁷.

После правления императора Гонория имеется мало сведений о деяниях франков и относительно этого периода мы должны обращаться к 29 письму святого Амвросия⁴⁸ к императору Феодосию, где он писал, что «франки победили командующего римской армией Максима⁴⁹ в Сицилии и других местах»⁵⁰. Он пишет о Максиме: «итак, его вскоре разбили франки и саксы в Сицилии, Сиции и Петавионе, и, в конечном счете, всем изведанном нами мире»⁵¹. Однако, впоследствии все историки сходятся на том, что в правление Валентиниана III⁵², то есть около 450 года н. э., Хильдерих⁵³, сын Меровея⁵⁴, короля франков, в конце концов отвоевал свободу Галлии, [освободив ее] от римского рабства после борьбы, продолжавшейся больше двухсот лет, и стал первым, кто заложил твердые и прочные основы этого королевства. Ведь хотя мы согласно перечням и считаем первыми королями франков Фарамонда и Хлогиона Длинноволосого⁵⁵, не подлежит сомнению, что и до них было много франкских королей, которые вторглись в Галлию после перехода через Рейн, но ни один из них не достиг непререкаемой власти внутри Галлии. Меровей, обычно считающийся третьим по счету королем, был, конечно же, королем франков. Но он оставался чужестранцем и чужаком, который не был возведен на трон в Галлии, или, по крайней мере, Франкогаллии по воле и избранию собравшихся народов. Первым же королем Франкогаллии, провозглашенным как франками, так и галлами на общем собрании двух народов, стал, как мы уже сказали, Хильдерих, сын Меровея. Он был избран королем вскоре после того, как его отец Меровей был убит в битве с Аттилой⁵⁶ в царствование продажного и развратного государя Валентиниана III. В то время англы и скотты захватили Британию, бургунды заняли земли секванов, эдуев и аллобрегов, готы — Аквитанию, а вандалы захватили Африку и Италию и даже сам город Рим. Гунны же, которыми командовал Аттила, разоряли Галлию, убийствами и пожарами. Меровей, король франков, не упустил случая и начал действовать. Он перешел Рейн и прибыл в Галлию с большими силами, которые все же успел собрать. Когда же многие государства обратились к нему за помощью, чтобы вернуть себе свободу, он занял многие кельтские города в центре страны. Гунны под предводительством Аттилы опустошали Галлию огнем и мечом. Аттила, обладавший войском в пятьсот тысяч человек, прошел через Галлию вплоть до Толозы. Аэций⁵⁷, бывший в это время проконсулом Галлии, был так встревожен мощью Аттилы, что заключил союз с готами. При их поддержке он дал сражение Аттиле, и в этой битве по слухам погибло сто восемьдесят тысяч человек. Но позднее император Валентиниан заподозрил, что Аэций возмечтает сам стать королем, и он был лишен жизни по приказу императора. А вскоре после этого и сам император был убит Максимом, о котором мы упомянули прежде⁵⁸.

К моменту смерти Меровея из двух народов — франков и галлов — уже было создано единое государство, и они единодушно избрали королем сына Меровея Хильдериха. Они вознесли его по своему обычаю на щит и трижды обнесли на плечах вокруг места собрания. Они приветствовали его как короля Франкогаллии под рукоплескания и клики ликования всех присутствовавших. Среди авторов, рассказавших об этом, — Аполлинарий Сидоний, Павел Диакон⁵⁹, Григорий Турский, Оттон Фрейзингенский, Эймон⁶⁰ и другие. Достоверность же их свидетельств мы скоро рассмотрим, когда начнем обсуждать вопрос о том, как именно короли приходили к власти. Захват городов был описан Оттоном Фрейзингенским в четвертой книге: «когда франки перешли Рейн, они сперва изгнали римлян, живших там, а затем заняли галльские города Торнак (Турнэ) и Камерак (Камбре). Оттуда они двинулись дальше и захватили Ремос, Суэссион, Аврелиан, Колонию Агриппину и Тревиум»⁶¹. Не следует нам пренебрегать и замечанием выдающегося историка Гунибальда⁶²: «во времена Меровея франки прибавили к своему королевству почти всю Галлию. Римские силы были либо ослаблены, либо совсем ушли, их слабость стала совершенно явной после гибели Аэция, которого Валентиниан убил из зависти. Так франки смешались с галлами и взяли в жены себе их дочерей. Дети от этих союзов приняли и язык, и обычаи, которые остались привычными для них вплоть наших дней»⁶³. Итак, согласно свидетельствам различных авторов, галлы и франки пришли к тому, чтобы называться единым именем. И Павел Диакон в своей «Истории лангобардов» пишет: «галлы были в великой печали, и хотя многие из них и оказались пленниками, другие с трудом сумели спастись. Однако они возвратились в свои родные земли, и хотя и велика была победа франков, помнили о ней только в Галлии»⁶⁴. Так возник общий термин «Франкогены» (Francigenarum), который употребляли по отношению к тем франкам, которые были взращены в Галлии. Этот порядок отразился и в постановлениях Синода в Трибуции, касающихся браков: «некий человек родом из Франкии привел благородную женщину из Саксонии, но так как саксы и франкогены не использовали данные законы, то…»

Короче, все эти замечания могут быть только добавлены к тому, что говорилось о первых королях Франкогаллии, — хотя это королевство Франкогаллия и просуществовало двенадцать веков, на протяжении всего этого времени им правило всего три династии королей: Меровинги, которые продолжали свой род от пращура Меровея двести восемьдесят три года; Каролинги, восходившие к Карлу Великому, и их род длился триста тридцать семь лет: Капетинги, шедшие от Гуго Капета⁶⁵, которые царствуют и теперь на пятисот восьмидесятом году правления династии.

Глава VI О том, передавалось ли королевство Франкогаллия по наследству или было выборным, и об обычаях, сложившихся при избрании королей

Теперь перед нами встает знаменитый вопрос, который наилучшим образом позволяет понять величайшую мудрость наших предков: передавалось ли королевство Франкогаллия согласно наследственному праву или же согласно решению и выбору народа. Корнелий Тацит свидетельствует в своем труде об обычаях германцев, что королями у германцев (а как мы уже показали выше, наши короли были именно такого происхождения) люди становились только по избранию: «царей они выбирают из наиболее знатных, вождей — из наиболее доблестных»»¹. Подобное установление, которое соблюдается у немцев, датчан свевов и поляков даже в наши дни, известно нам достаточно хорошо, поскольку они избирали своих королей на собрании народа. Однако сыновья умершего короля при избрании пользовались преимущественным правом. И как нам о том поведал Тацит в том же сочинении, их предпочитали прочим. Мне не приходит на ум ни один обычай, который бы являлся более благоразумным, чем этот. И что может быть придумано ради пользы государства лучше? Ведь (как справедливо заметил в своем жизнеописании Суллы² Плутарх), если хозяин, предпочитая собаку или коня лучших статей тому, у кого лучше родословная, поступает правильно, то и те лица, которые устанавливают порядки в государстве, не совершат ошибку, если станут предпочитать личные заслуги благородству происхождения³. К этому Плутарх еще добавляет, что родители, обуреваемые надеждой передать владения своим детям в наследство, стремятся наделить своих сыновей властью так, чтобы их не могли позднее счесть недостойными занять престол и отвергнуть решением народа.

Доказательством мудрости наших предков при учреждении порядков в королевстве Франкогаллии служит и завещание Карла Великого, приведенное в хронике Иоанна Навклера, изданной Генрихом Муцием⁴. В этом завещании содержится и такое положение: «если у кого-либо из трех моих сыновей родится сын, которого народ может пожелать избрать преемником своего отца как наследника его королевства, то наша воля такова — пусть его дядья дадут на это согласие и предоставят сыну их брата царствовать в той части королевства, которая принадлежала его отцу»⁵. Кроме того, не следует нам забывать и о сообщении Регинона во второй книге хроники под годом 806. Так как Карл Великий имел трех сыновей⁶, и он хотел заключить с ними союз в определенное время своей жизни. «Вместе с вельможами и знатью франков (primoribus et optimatibus), — пишет Регинон, — он решил разделить свое королевство между сыновьями, когда же оно было разделено на три части, то составил по этому поводу завещание, которое было подтверждено торжественной клятвой франков»⁷. Об этом же пишет и Эйнхард в своей «Жизни Карла Великого»: «Он призвал к себе Людовика⁸, короля Аквитании, единственного из сыновей Хильдегарды⁹, оставшегося в живых. Собрав надлежащим образом со всего королевства знатнейших (primoribus) франков, Карл при всеобщем согласии поставил сына соправителем всего королевства и объявил наследником императорского титула»¹⁰. То же самое рассказывает нам и Дижонский хронист¹¹.

Но давайте рассмотрим более ранние по времени примеры. Вот что рассказывает Эймон в четвертой главе первой книги о Фарамонде, который, как я уже отметил, считается обычно первым королем франков: «франки, — рассказывает он, — избрали себе короля согласно обычаю и других народов и они возвели Фарамонда на королевский трон»¹¹. Да и у наиболее древнего из наших хронистов (Гунибальда) встречается множество упоминаний того же содержания: «В 405 году, — пишет он, — все вельможи, вожди и знать франков собрались в марте в Неопагуме, чтобы избрать нового короля»¹². Чуть дальше в пятьдесят седьмой главе четвертой книги он замечает: «все эти люди, а также и остальные присутствующие, с общего согласия избрали единодушно королем Фарамонда, основателя королевского рода»¹³. [Обратимся] снова к Эймону (главе 5 книги четвертой): «франки привели клирика Даниила¹⁴ и, когда волосы на его голове отросли¹⁵, то сделали его своим правителем и дали ему имя Хильперик»¹⁶. Он также пишет в шестьдесят седьмой главе четвертой книги: «по смерти короля Пипина его сыновья Карл и Карломан¹⁷ стали королями с согласия всего народа франков»¹⁸. А в другом месте он указывает: «после смерти короля Пипина франки торжественно собрались и провозгласили своими королями обоих его сыновей, оговорив до этого одно-единственное условие — чтобы они разделили королевство поровну». По этому же вопросу встречается упоминание и у Эймона в связи с событиями после гибели Карломана: «после смерти брата Карл стал королем с согласия всех франков»¹⁹.

Подобных же свидетельств можно отыскать очень много и у Григория Турского и мы приведем здесь несколько примеров. В двенадцатой главе второй книги своего труда он пишет: «Франки же, прогнав Хильдериха²⁰, единодушно признали своим королем Эгидия²¹»²². Далее он сообщает в пятьдесят первой главе четвертой книги: «Тогда Франки, которые некогда находились под властью старшего Хильдеберта²³, направили Сигиберту²⁴ посольство с просьбой, чтобы пришел к ним, а они, оставив Хильперика²⁵, поставят его королем над собой»²⁶. В другом месте он замечает: «Сигиберт принял предложение франков и согласно обычаю народа, был вознесен на щит и так провозглашен королем, подобным путем получив королевство от брата своего Хильперика»²⁷. Немногим далее можно прочесть: «когда бургунды и австразийцы заключили мир с остальными франками, то они вознесли над собой королем Хлотаря²⁸, дабы он правил во всех трех королевствах»²⁹. Аббат Урспергский подтверждает эти слова: «Бургунды и австразийцы заключили мир с франками и возвели на престол короля Хлотаря во всей Франкогаллии»³⁰. Чуть дальше он пишет: «франки поставили над собой другого брата Хильдериха³¹»³³, который правил в Австразии.

Недавно я нашел рукописную хронику монастыря св. Бенигна в Бургундии, где обнаружил следующее замечание под годом 658: «так как король Хлотарь³⁴ рано умер и королевство осталось без наследника по феодальным обычаям (то есть он не оставил сына), то на его похоронах вожди франков подняли на щит его единокровного брата Хильдериха, короля Австразии, как короля всего королевства франков»³⁵. Чуть дальше он пишет: «король Хильдерих правил королевством франков несколько лет, а когда он умер, то на престол вместе умершего был возведен его единокровный брат³⁶»³⁷. Подобное же свидетельство встречается в этом сочинении и раньше: «Дагоберт³⁸ прибыл в город Мец с советом епископов и знати; и с согласия всех вельмож королевства он возвысил своего сына Сигиберта³⁹ и дозволил ему держать свое местопребывание в области Меца»⁴⁰. Похожее событие он описал и под годом 768: «франки заключили всеобщее торжественное соглашение — они учредили себе двух королей, при условии, оговоренном заранее. Пусть они разделят территорию королевства поровну»⁴¹.

Здесь подобает привести слова Лиутпранда Тессенского (в шестой главе первой книги его сочинения): «пересекая королевство бургундов, он⁴² уже готов был вступить в ту часть Франкии, которая обычно называется романской, когда его встретили послы франков. Они заявили ему, что возвращаются в свою страну, поскольку устали ожидать его прибытия, а так как больше не могли уже жить без короля, то объединились, решив избрать королем Одо, и избрали его⁴³»⁴⁴. Говорят, что этот случай (как франки не признали Гвидо своим королем) опровергается. Но об этом Одо имеется важное свидетельство у Регинона и других, в частности у Сигиберта. От них можно получить более полное представление о том, каким образом сын короля мог быть отвергнут и королем избирался другой человек. Регинон во второй книге под годом 888 рассказывает: «Тогда народы Галлии собрались, и по своему усмотрению и решению они сделали своим королем Одо, сына Роберта⁴⁵, который превосходил всех своей красотой, мощью тела и мудростью»⁴⁶. Но и в анналах Реймса хронист⁴⁷ говорит: «так как силы Роберта⁴⁸ с каждым днем все возрастали, а силы Карла⁴⁹, наоборот, все уменьшались, то он тайно отбыл и пересек Мозу (Маас) вместе с Аганоном⁵⁰. Франки же избрали государем Роберта Старого и намеревались следовать за ним. Таким образом, этот король был поставлен королем с помощью епископов и вельмож королевства в Реймсе, в церкви св. Реми»⁵¹. А под годом 750 тот же Регинон записал: «Пипин был избран королем согласно обычаям франков. Он был помазан рукой Бонифация, епископа города Майнца, и получил от франков власть над королевством в Суассоне»⁵². Сигиберт отметил также под годом 890: «франки пренебрегли Карлом, сыном Людовика Косноязычного⁵³, которому было всего десять лет, и избрали своим королем Эда, сына герцога Роберта, который, как мы сказали выше, был убит норманнами»⁵⁴. Также Оттон Фрейзингенский указывал в десятой главе шестой книги своей хроники: «с согласия Арнульфа⁵⁵ западные франки сделали своим королем Эда, сына Роберта, который был отважным мужем»⁵⁶.

Все эти свидетельства должны быть тщательно отмечены и осмыслены, поскольку они доказывают, что право народа являлось верховным не только при избрании короля, но и тогда, когда народ отвергал сыновей умершего короля и избирал на королевский престол [лиц] из других родов, что вошло в обычай после смерти Карла Простоватого. Так Регинон [пишет] под годом 925: «король Карл, о котором говорят, что он — тупоумный человек и мало пригоден для пользы королевства, умер в заключении, где его содержали. Все покинули его сына, и избрали королем некоего Рудольфа⁵⁷»⁵⁸. Эймон, который описывает это не так, как следует, называет сына Карла Людовиком и сообщает, что «Карл содержался в заключении по решению франкских вельмож для того, чтобы Рудольф, сын бургундского герцога Ришара⁵⁹, мог быть провозглашен королем⁶⁰»⁶¹. Однако составитель Реймских анналов объясняет вопрос куда более исчерпывающе: «когда франки услыхали, — записал он, — что Карл призвал на помощь норманнов, они вместе с Рудольфом оставались в ожидании, опасаясь, что те могут объединиться. Но после того как Карл бежал через Маас, сами франки избрали королем Рудольфа»⁶². И еще мы можем прочитать в тридцатой главе пятнадцатой книги дополнений к Григорию Турскому: «после смерти Дагоберта его сын Хлодвиг'”, который тогда находился в нежном возрасте, получил королевство»⁶⁴ и все его левды, то есть подданные, возвели его на трон в сельском поместье Мазолано».

Также Сигиберт пишет в своей хронике под годом 987: «после смерти Людовика⁶⁵, короля франков, последние хотели передать власть брату восемнадцатого короля Лотаря Карлу⁶⁶, но пока Карл обращался к совету, Гуго узурпировал трон⁶⁷»⁶⁸ и т. д. Много свидетельств такого рода описывается и в сочинении Адо Вьеннского. Так, например, под годом 696 [мы читаем]: «после смерти короля Хлодвига в 686 году франки сделали его сына Хлотаря королем»⁶⁹. А чуть далее он пишет: «Хлотарь умер через четыре года царствования, и тогда франки избрали на его место его брата Теодориха⁷⁰»⁷¹. Или же снова упоминается под годом 669: «франки поставили королем над собой некоего клирика под имени Даниил, после того как у него отросли волосы, и назвали его Хильпериком»⁷². Или же чуть ниже: «франки сделали Теодориха, сына Дагоберта, своим королем»⁷³. О том же самом обычае нам сообщает и Оттон Фрейзингенский в тринадцатой главе шестой книги своей хроники: «по смерти Эда, короля франков, — пишет он, — Карл был избран королем по всеобщему желанию⁷⁴»⁷⁵. То же самое можно заметить и в добавлениях к Григорию Турскому в сто первой главе одиннадцатой книги: «после смерти короля Теодориха франки избрали королем его малолетнего сына Хлодвига⁷⁶»⁷⁷. И далее в сто шестой главе: «франки избрали королем некоего Хильперика⁷⁸», чуть дальше можно прочесть в сто седьмой главе: «после его смерти они возвели на трон Теодориха⁷⁹»⁸⁰. И, наконец, в четвертой главе семнадцатой части своей хроники Готфрид Витербский записал: «Пипин благодаря папе Захарии⁸¹ по выбору франков стал франкским королем, Хильдериха⁸² же ленивого короля франки отправили в монастырь»⁸³. Я полагаю, что достаточно явно показано этими свидетельствами и многими другими подобными им, что в древности королями франков становились по согласию и избранию народа, а не по праву наследования. Отсюда и взялся обычай, который наши предки использовали при коронации короля. Так, все что нами сказано, подтверждается сообщением Тацита о том, что канниненфаты, соседи или родичи франков, имели обычай возносить на щит того, кого они провозгласили королем и нести его на своих плечах⁸⁴. Мы видим, что точно также поступали согласно обычаю и при восхождении на трон наших королей. Ведь они использовали ту же церемонию, поднимая на большой щит того, кого объявили королем голосованием и волеизъявлением народа, и, вознеся его на плечи, трижды обносили вокруг собравшегося народа, приветствуя его кликами. Об этом свидетельствует Григорий во второй книге, где он повествует об избрании короля Хлодвига: «они, услыхав об этом, стали рукоплескать и кричать от радости, вознесли его на щит и поставили его над собой королем его на щит»⁸⁵. И далее в десятой главе седьмой книги (он рассказывает), когда повествует о Гундовальде: «Там Гундовальда подняли на щит и провозгласили королем. Но когда в третий раз его обносили по кругу, то, говорят, он упал, так что едва могли удержать на руках стоявшие вокруг люди»⁸⁶.

Также и Эймон в шестой главе книги третьей своей хроники рассказывает: «Провозгласив Гундовальда, они согласно другому обычаю франков провозглашать королей, вознесли его на щит и трижды обнесли его вокруг собравшихся, однако, лишь только его понесли, щит вместе с королем внезапно обрушился на землю». Также и Адо Вьеннский в шестой книге и Сигиберт рассказывают: «с согласия франков по обычаю народа он был вознесен на щит и провозглашен королем». Известно, что именно от этого деяния происходит выражение, которое употребляется историками, когда они рассказывают об избрании королей, они охотно говорят, что он был поднят или вознесен на трон.

Глава VII О верховном праве (Summa Potestate) народа по известным причинам осуждать и низлагать своих королей

Теперь пора перейти к третьему моменту в нашем рассуждении. Прежде всего должно быть усвоено следующее: поскольку у народа и его представительных учреждений имеется право избирать и возводить на трон государей, то безусловно следует считать (ведь известно это изо всех наших анналов), что собрание сословий наделено также высшей властью и низлагать королей. И судьба первого же человека, который стал королем во Франкогаллии, предоставляет нам великолепное свидетельство существования подобной власти. Когда народ обнаружил, что он предался позорным действиям и вел себя распутно, проводя свое время в разврате и развлечениях, то он по общему согласию низложил короля и изгнал его из Галлии¹, о чем свидетельствуют наши анналы; это случилось в 469 году. Впоследствии и Эдо², которого франки избрали вместо него, использовал свою власть ради [удовлетворения своей] гордыни и жестокости и был лишен ее с точно такой же суровостью своими судьями. Об этом деле свидетельствуют Гунибальд (под годом 647), Григорий Турский в двенадцатой главе второй книги, Эймон в седьмой главе первой книги его хроники, Готфрид Витербский в семнадцатой части (его сочинения), и Сигиберт³ (под годами 461 и 469). «Хильдерих, — писал Григорий, — стал распущенным благодаря излишней роскоши, и в то время, когда правил народом франков, стал совращать их дочерей. Они пришли в ярость из-за его поведения и изгнали его из королевства. Когда же он узнал, что они также замышляют его убить, тайно бежал в Тюрингию»⁴. Гунибальд также рассказывает [о тех же событиях]: «в годы его правления князья и вельможи составили заговор против него, потому что он жил необузданно и крайне распущенно и надругался над многими женами и дочерьми знати. Когда же ему стало известно, что те собираются его убить, то тайно бежал в Тюрингию с несколькими сторонниками»⁵. Впоследствии франки поставили над собой государем Эгидия⁶, который правил восемь лет. И он также правил как великий тиран, приняли жестокую смерть знатные люди франков, и когда франки не могли больше сносить его тиранию, то изгнали его. Аббат Урспергский отметил: «он предавался разврату с дочерьми народа, так что, не желая убивать его, франки изгнали»⁷. Об этом сообщает нам и Сигиберт: «Хильдерих вел себя бесчестно и распутно, так что франки низложили его и избрали королем Эгидия»⁸. И Сигиберт подтверждает это, рассказывая, что они лишили его престола и поставили на его место некоего Эгидия. А ведь вызывающие восхищение и исключительные эти деяния наших предков должны быть отмечены очень тщательно, поскольку все это происходило в самом начале их пути, у колыбели нашей государственности, так что кажется, будто данные сообщения становятся как бы свидетельствами и громко возглашают: во Франкогаллии королями становились согласно непреложным законам, и короли не утверждались подобно тиранам при неограниченной власти и при необузданной совести.

Так как и позднее франки сохранили названный нами обычай, то в 679 году они низложили своего одиннадцатого короля Хильдериха⁹, за бесчестный характер его правления; он повелел, чтобы некий знатный человек по имени Бодилон, был привязан к столбу и выпорот розгами, причем даже не объяснил, в чем же состояло его преступление. Спустя несколько дней король был заколот этим самым Бодилоном. Об этом повествуется у Эймона в сорок четвертой главе четвертой книги, у Адо в разделе 6 «Времен», Тритемиуса¹⁰ под годом 673 и у Сигиберта под годом 667¹¹. Немногим позже суровость наших предков точно таким же образом проявилась по отношению к двенадцатому королю Теодориху¹², так как он злобно и жестоко властвовал, управляя государством, «Франки, — отметил Эймон в сорок четвертой главе четвертой книги, — восстали против него и изгнали из королевства, вырывая волосы на его голове и обрезав их»¹³. Адо при описании событий под 696 годом. и Сигиберт при изложении их в 677 году возлагают большую долю ответственности на майордома (префекта) Эброина¹⁴. «Король Теодорих, — говорит Сигиберт, — был отвергнут франками из-за бесстыдства Эброина, а на царство был всеобщим собранием призван его брат Хильдерих»¹⁵. Адо отмечает, что «франки отрешили от власти Теодориха, постригли в монахи Эброина в монастыре Люксей и возвели на трон Хильдериха»¹⁶. В добавлениях к Григорию Турскому (в шестьдесят четвертой главе одиннадцатой книги) записано: «Франки восстали против Теодориха, низвергли его с трона и остригли его так, и то же было проделано с Эброином»¹⁷.

Но наилучшее описание всего происшедшего дано в примечаниях Гунибальда: «Теодорих предался безделью и праздности и допустил, что ведение государственных дел стало принадлежать графу-управителю дворца, который назывался майордомом. Майордомом же был Эброин, скверный и нечестивый человек, который совершил много злодейств. Франкская знать, которая поднялась из-за этого, низложила Теодориха и отправила обоих, как Теодориха, так и Эброина, одного вслед за другим в разные монастыри»¹⁸. Чуть дальше [он пишет]: «когда Теодорих, младший брат, был свергнут с франкского трона, Хильдерих, сын Хлодвига II¹⁹ и средний брат тех двоих²⁰, о которых уже рассказывалось выше, был призван из Австразии на трон в результате его избрания знатью. Он властвовал несколько лет, которые были отмечены суровостью его правления, и стал ненавистен многим знатным вельможам, так что вскоре он был убит во время охоты»²¹. То же самое отмечено и в хрониках Идалия, которые в настоящее время еще не изданы, под годом 703: «после Хлотаря, — пишет он, — Теодорих был избран на трон вместо него, но вскоре, когда был изгнан вместе с майордомом Эброином, франки возвеличили его младшего брата Хильдериха, короля Австразии, чтобы тот управлял всем королевством»²².

Подобная же доблесть была проявлена впоследствии нашими предками и по отношению к восемнадцатому королю Хильдериху III²³, которого они не сочли достойным править из-за его бездеятельности. Они заставили его отречься от трона и отправили в монастырь. Об этом свидетельствуют Эймон в шестьдесят первой главе четвертой книги, Сигиберт и Тритемиус под годом 750, а также Готфрид Витербский в своей хронике²⁴. Карл Толстый²⁵ (двадцать пятый король) дает нам еще один, шестой (по счету) пример подобной же суровости, поскольку в результате такого же бессилия и из-за того, что он допустил, чтобы франкское королевство уменьшилось, так как уступил часть Франции норманнам, он оказался (как сообщает нам об этом Сигиберт), «низложен лучшими людьми (optimates) королевства» (как он пишет, это произошло в 890 году)²⁶. Готфрид Витербский придерживается того же мнения в семнадцатой части своего сочинения.

Но Оттон Фрейзингенский еще более обстоятельно излагает это событие в девятой главе шестой книги своей хроники, описывая его так, что это достойно упоминания: «человек, который был единственным из всех французских государей, правивших после Карла Великого, который обладал столь же большой властью, как и Карл, за короткий промежуток времени оказался в такой нищете, что испытывал недостаток в хлебе и для того, чтобы не голодать, ему пришлось жалостно просить помощи у Арнульфа²⁷, уже ставшего королем, так что Карл был благодарен, получив от Арнульфа вспомоществование»²⁸. Кстати, на этом примере мы можем познать пагубную бренность всех человеческих деяний. Ведь Карл управлял королевством и западных франков, и восточных, обладал властью подобной власти римских императоров и все-таки в конце концов дошел до такого положения, что испытывал недостаток в хлебе насущном.

Следующий памятный пример (уже седьмой по счету) оказался связан с судьбой Эда²⁹ (двадцать шестого короля франков), избранного ими государем после того, как Карла, сына Людовика Косноязычного³⁰, отстранили от трона при избрании. После того, как Эд правил на протяжении четырех лет, они удалили его в Аквитанию и приказали оставаться там и избрали королем вышеупомянутого Карла, сына Людовика Косноязычного. Об этом напоминают данные хроник Сигиберта под годом 899, Эймона (в сорок второй главе пятой книги) и Готфрида из Витербо (в семнадцатой части)³¹. Однако Регинон отмечает: «в то время как Эд задержался в Аквитании, франкские князья в большинстве своем отказались ему покорствовать и Карл, сын Людовика, был возведен на трон в городе Реймсе»³².

Карл, двадцать седьмой государь (прозванный Простоватым, поскольку он был скудоумен), также заслуживает того, чтобы его имя было добавлено к числу наших примеров. Он причинил вред королевству благодаря собственной глупости, а также потерял Лотарингию, которая была присоединена к франкским владениям раньше. Он был захвачен в плен и отправлен в заключение, а взамен его был избран королем Рудольф³³. Эймон в сорок второй главе пятой книги и Сигиберт под годом 926³⁴ повествуют об этом событии.

И об этом случае составитель анналов Реймса³⁵ под годом 920 сообщает нам следующее: «почти все графы Франции покинули короля Карла Простоватого в городе Суассоне, поскольку не пожелал расстаться со своим советником Аганоном³⁶, [выходцем] из среднего сословия, которого он сделал могущественным»³⁷. Далее во второй книге «Хроники» Регинон также сообщает под 838 годом: «Людовик был полностью отстранен от власти в государстве, а королевский титул по избранию франков был передан его сыну Людовику³⁸»³⁹. И далее [он записал] под годом 922: «Людовик был отрешен от власти своими собственными сторонниками, а королевский титул получил его сын Лотарь⁴⁰ в соответствии с избранием франками»⁴¹. И далее хронист Реймса записал под годом 923: «так как силы Роберта⁴² день ото дня возрастали, то могущество Карла день ото дня уменьшалось»⁴³. В конце концов он тайно удалился и переправился через Маас вместе с Аганоном.

Франки же избрали себе государем Роберта Старого и решили следовать за ним. Таким образом он короновался королем в Реймсе в церкви св. Ремигия при поддержке епископов и вельмож королевства. Тот же автор отметил под годом 923: «когда у франков прошел слух, будто Карл призвал себе на помощь норманнов, то они не пожелали оказаться (зажатыми) между силами Карла и норманнами у реки Изер. Но когда Карл бежал и переправился через Маас, то многие собрались для того, чтобы избрать себе королем Рудольфа. И тогда Рудольф, брат Ришара, был избран королем в городе Суассоне»⁴⁴. О да, именно такова был прекрасная доблесть наших предков после того, как возникло королевство Франкогаллия, а ведь они в свою очередь восприняли ее от своих предков. Так, Гунибальд, наиболее древний из франкских писателей, как указывал Иоганн Тритемиус, поведал следующее, рассказывая о франках и их короле Гелене: «на четырнадцатый год его правления сикамбры собрались в Неопагуме, и все вместе низложили государя, поскольку полагали, что он ленив и бездеятелен. Они заставили его вернуться к частной жизни и избрали на его место его же младшего брата»⁴⁵.

Да, совершенно ясно, что именно таков был установленный обычай, и когда Агафий⁴⁶ рассказывает, будто в королевстве франков «дети наследуют власть отцов»⁴⁷, то следует заметить, что либо указанный автор мало что знает о франках и их обычаях, потому что сам он — грек и чужестранец, либо его высказывание надлежит понять следующим образом: существовал обычай (как уже отмечалось выше), что сыновья королей, родившиеся и выросшие в бытность их отцов королями, имели преимущественное право при избрании королями. Родители же, влекомые надеждой к тому, чтобы их сыновья достигли высших благ и почестей, прилагали все старания для того, чтобы их сыновья были избраны королями.

Ведь совершенно невежественным и нелепым является утверждение, подобное тому, что высказал Дитрих Нимский⁴⁸ в своем трактате «Об обычаях»: Карл Великий установил порядок, согласно которому франки должны были принимать как своих королей сыновей, наследующих своим отцам-государям. Выше уже было показано, что Карл Великий в своем завещании полностью и безукоризненно оберегал право народа франков избирать себе королей. Вот что писал по данному поводу Дитрих Нимский: «более того, Карл не только был королем франков, но и королевство досталось ему по наследству (и что же может быть глупее такого утверждения). Видя, что ему самому после того, как он стал императором, удалось значительно уменьшить их власть в собственных владениях в королевстве франков (как представляется, и это также глупо утверждать), он установил (такой порядок), что народ франков в определенной части королевства франков должен будет иметь королем отпрыска королевского рода, а тот получит королевство отца по наследственному праву и не станет признавать кого бы то ни было выше себя в земных делах ни путем принесения клятв в вассальной верности, ни каким-либо другим способом подчиняться потомкам императоров»⁴⁹. Это — слова Дитриха Нимского, и уж если они и содержат истину, то подтверждают и тот факт, что до Карла Великого королевство Франкогаллия не являлось наследственным, но передавалось согласно избранию народа.

Однако, мне представляется, что суждение, высказанное Дитрихом Нимским, должно бы приниматься во внимание при обсуждении некоторыми учеными законоведами, когда они решают вопрос «считал ли король франков императора или кого-нибудь еще выше себя» (о чем говорится в «Декреталиях», а также у Вальда в «Consilia», у Наблюдателя (в параграфе относительно оммажей трактата о феодах), а также у Ги Папа (двадцать третий вопрос З)⁵⁰.

Глава VIII (VII) О законе, соблюдавшемся при наследовании умершему королю, в случае если он оставил несколько сыновей

Прежде всего, при обсуждении этого вопроса следует указать на то, что королевство Франкогаллия не было подвластно закону наследования так, как если бы оно было частным наследственным владением, но обычно передавалось согласно голосованию и решению сословий и народа; и поэтому кажется, что вопрос о том, какие именно доводы закона применялись в случае, если имелось несколько здравствующих сыновей умершего короля, имел небольшое значение. Ведь поскольку верховная власть как в том, чтобы передавать королевство, так и в том, чтобы его отбирать, принадлежала собранию народа и общественному совету народа, то из этого непреложно вытекало и то, что та же власть должна решать вопрос о том, будет ли наследие королевства разделено между всеми сыновьями или же передано одному.

Тем не менее, здесь поднимается вопрос: остается ли какая-либо возможность у сыновей короля сохранить свое положение и достоинство, если народ их отверг и избрал королем другого. В этой связи необходимо понять, что согласно римскому праву существует всего четыре вида собственности, которые находятся во власти и распоряжении государя; то имущество, которое является наследственной собственностью самого государя, собственность фиска, общественная собственность и частное владение. Во времена правления поздних римских императоров вотчинная собственность описывалась как та, которая принадлежит лично государю, а не государству, и по закону наследования указанная собственность является частным имуществом государя (см. первый параграф третьей книги «Кодекса» «О правильных предписаниях»¹). Например, если народ передает высшую власть государю, то, конечно, те владения, которые принадлежали ему до прихода этого достоинства, остаются под его контролем, не потому что он был императором, но потому что он — Валент, Гонорий, Феодосий. В наших сообщениях о ней говорится как о священной наследственной собственности (об этом см. последнюю книгу «Кодекса» «О налогах» и первую книгу «Кодекса» «О чрезвычайных налогах»²). По той же причине, следовательно, и считается, что в случае перехода королевства от Дагоберта или Хлотаря по решению сословий королевства, Дагоберт или Хлотарь сохраняет полностью права на владения, которыми он владел до прихода к власти.

Иначе обстоит дело с фиском или с фискальной собственностью, переданной государю волей народа, для того, чтобы отчасти возвысить его положение, а отчасти, чтобы поддерживать королевство, независимо от того, определен ли фиск в деньгах, состоит ли он из земель или оформлен каким-либо правом. Ведь хотя слово «фиск» означает «сокровище» в самом точном смысле слова (как в первом титуле третьей книги «Кодекса» («О налогах»), где показано также и происхождение термина³), тем не менее, он используется дополнительно к фермам и земельным владениям, которые включены в фиск (см. об этом во втором титуле второй книги «Дигест» и титуле «Да не будет что-либо сделано в общественном месте»⁴). Конечно же налоговые привилегии совместно со многими монетными установлениями и привилегиями в пользу государя включены в это понятие, что очевидно по использованию многих разделов, касающихся фискальных законов в «Дигестах» и «Кодексе» (см. об этом в шестом титуле сорок девятой книги «Дигест», в титуле первом тридцать восьмой книги «Дигест», титуле о «Жителях муниципия»)⁵. Поэтому существует большое различие между наследственными владениями государя и фиском и они отличаются друг от друга во многих разделах «Кодекса» и «Дигест» (см. первый титул третьей книги «Кодекса» (о правильных предписаниях), а также шестую книгу и последнюю книгу «Кодекса», главу о налогах, а также сорок девятую книгу «Дигест», а также шестую книгу «Дигест»», титул «О праве фиска» и последнюю книгу «Дигест», титул «кто считается имеющим преимущества в отношении залога»⁶.

Ведь никакие продажи наследственных владений, которые происходят, не могут быть осуществлены без желания государя, [что указано] в тридцать девятой книге «Дигест» о рабах, последнем титуле, а также в титуле «О легатах и фидеикомиссах»⁷; продажа фискальных владений законом не принята. Наследственное владение переходило к наследникам государя, но они не были его наследниками в империи [о чем следует смотреть пятую книгу «Если заботится», [титул] «О праве фиска», книгу о договорах, семьдесят третий титул, последний фрагмент «Дигест», «О заключении договора»]⁸. Однако, статус государства шире статуса государя и потому, когда частное владение переходит к лицу, к которому также перешло государство, тогда наследственное владение объединяется с государством. Ульпиан замечает по этому поводу во втором титуле второй же книги «кто считается имеющим преимущества в отношении залога», что фискальные дела подобны частной собственности самого Цезаря⁹, то есть они не рассматриваются как подлинная собственность по полному законному праву, хотя временно оно и классифицироваться как подобие собственности, как сказано в тридцать четвертой книге «Дигест» «о том, что считается ненаписанным»¹⁰.

Мы называем общественными те владения, которые являются общими для владельца и государства и используются всеми вместе. Это — суды, рынки, общие склады, общественные земли и леса, используемые для выпаса¹¹. Если брать пример из нашей ранней истории, то это противоречивый источник относительно таранов (об этом рассказывает Андре Тирако¹² в особом разделе). Когда государство предлагало свои боевые машины для использования какому-либо королю Галлии, а последний удалялся в частную жизнь, то государство стремилось снова найти тараны для его преемника. Придворные же посланцы очень глупо ответили, что новый король не связан обязательствами и договорами своего предшественника, что следует считать нелепостью, и никогда подобный обычай не соблюдался во Франкогаллии, о чем и свидетельствует Папон¹³ в двадцатой книге в разделе «О завещаниях» (статья 14), куда он включает и мнение Ольдрадуса (94 совет)¹⁴. Следовательно, верно и то, что государство владеет многим имуществом, совершенно отличным от фискальной собственности (см. титул об отчуждении во второй книге «Дигест», «Да не будет что-либо сделано в общественном месте», на который ссылаются все доктора права и ряд других указаний в «Дигестах»: раздел о городе книги «О городских поселениях» «Кодекса», титул «О легатах и фидеикомиссах» «Дигест», фрагмент «о продаже общественного имущества» в пепрвой книге «Кодекса», последний титул четырнадцатой книги «Дигест» «О сервитутах», семьдесят второй фрагмент последнего титула первой книги «Дигест»» «О заключении договора»¹⁵).

Частным владением именуются те владения, которые считаются богатством и собственностью главы дома (см. первую книгу «Дигест» «О делении вещей и их свойствах»¹⁶). Подобным образом, толкуя более широко это определение, некий легист утверждает еще одну особенность, а именно: она в определенном смысле принадлежит государю (хотя как мы показали, почерпнув у Сенеки, в нашей же книге знаменитых вопросов¹⁷) она находится под его управлением, но не в его владении. Она находится в его распоряжении, но не является его собственностью, она — всеобщая, но — не одного человека. Она принадлежит ему только по решению закона, но не является его владением. Итак, мы видим, что частные лица могут продавать, дарить или завещать свои владения государю (императору или королю), но даже если подобная собственность прежде была частной, она не может потом снова стать таковой.

Глава IX О домене короля и апанажах его братьев

Вернемся же теперь к вопросу, который уже был поставлен выше: следует узнать, что же за закон существовал в древние времена и имелись ли правовые нормы в фискальных вопросах, а также было ли у королей франков (если вообще оно было) хоть какое-то право фиска, подобно тому, по которому иные римские императоры получали владения. Ведь последние также получали продукты от тех поместий, которые были предназначены им для поддержания их царственного положения. Такие поместья назывались в варварских наречиях как «демен», «демениум», но в большинстве случаев их называли «домен». Ведь королевский домен напоминает как бы королевское приданое, что-то вроде брачной доли, как говорили в древности; чтобы более точно разъяснить — в ходу было как бы пользование определенными поместьями, выделенными королю, дабы возвысить блеск его положения. Я сказал «как бы пользование», вследствие того, что собственником этих владений оставался народ, и даже малая часть их не могла быть отчуждена королем без волеизъявления народа, то есть без согласия сословий или общественного совета. Как мы покажем дальше, в более подобающем месте, подобное право пользования доходами уступалось ими королю. Более того, я добавил слова «как бы», поскольку это право во многих отношениях не согласовывалось с правом пользования чужой собственностью. Например, как осмотрительно выбрать доброго человека, чтобы пользоваться чужой собственностью (участком земли) так, чтобы размер и характер этой земли не изменились, и другие подобные вопросы того же рода сохраняются.

Как бы то ни было, из этого определения становится ясно, что существует великая разница между вотчиной и королевским доменом. Ведь вотчина принадлежит самому королю, но домен принадлежит королевству, или же, как это часто называется, самой короне. Король имеет полное право в отношении первого владения, и он обладает полной и верховной властью отчуждать вотчину по своей собственной воле. Обычным же собственником второго является весь народ в целом, или государство, в то время как король имеет право пользования чужой собственностью. А по этой причине король, как мы уже говорили, не имеет никакой власти отчуждать ее. Все это исключительно правильно изложено в рассуждениях ученых по данному вопросу, король обладает такими же правами и возможностями в домене, как муж — в отношении приданого жены. Подобным же образом рассуждает Лука делла Пенна¹ в своем комментарии к «Кодексу», и Парис де Путео², изложивший свое мнение в своих рассуждениях о корпорациях в рубрике о границах императорской власти, а также и Андреа де Изерниа³ в титуле его труда, посвященных королевским поместьям. Существует различие и между доменом и фиском, так как первый из них создан для поддержания образа жизни, подобающего королевскому величию, а второй — для безопасности и сохранения королевства и государства. Если же всех этих доходов не оказывается достаточно из-за необходимости военных расходов и других дел подобного же рода, то тогда поборы и формы воспомоществования объявляются, следуя обычному решению сословий и общественного совета всего народа. Более того, домен не может использоваться для целей, связанных с торговлей, в то время как торговля допускается и используется во владениях, принадлежащих фиску, как это было показано ранее. Размеры одного хорошо известны и четко определены, в то время как размеры другого неизвестны и неограничены, поскольку само понятие «фиск» включает в себя не только то, что обычно называется «регалии» или более полно «права короны», но также и бесконечное множество других видов собственности, которые предоставляются верховной власти монарха для [обеспечения] безопасности государства. Природа домена может быть понята по описанию Эйнхарда в книге, которую он написал для того, чтобы возвеличить Карла Великого и Каролингов и приуменьшить значение Меровингов. Он описывает это так: «кроме бесполезного царского титула и содержания, выдаваемого ему из милости на проживание, очевидно, дворцовым управляющим, король не имел из собственности ничего, за исключением единственного поместья и крошечного дохода от него; там у него был дом и оттуда он получал для себя немногочисленных слуг, обеспечивающих необходимое и выказывающих покорность»⁴.

Таким образом, позднее, когда уже четче определились обычаи, корона Франкогаллии превратилась в наследственную и переходила к сыну или ближайшему родственнику по мужской линии, то, хотя было много людей подобного ранга (либо сыновей, либо родственников), корона все же переходила только одному, а именно старшему. Домен принадлежал старшему по праву рождения, а все остальные того же ранга, будь то сыновья или родственники, отрешались от домена, несмотря на то, что и их права неукоснительно соблюдались. Для того, чтобы обеспечить подобающий им образ жизни и возвысить достоинство и величие рода, вошло в обычай выделять им определенные владения. Эти владения обычно именовались апанажами, и как я убежден, название происходило от старинного франкского слова Ausbannen (что по-латыни означает «исключать»). Эти владения и были всем известны как Ausbannen или же Forbannen, поскольку считалось, что если члены королевского рода принимали эту часть, то они исключались из наследования королевства. Точно так же Оттон Фрейзингенский в девятой главе книги пятой и Готфрид Витербский писали, что когда Дагоберт, сын Хлотаря, был избран королем, то он отдал некоторые города и деревни по Луаре для пользы и радости своему брату Хариберту⁵. Эймон в семнадцатой главе книги четвертой рассказывает нам то же самое и прибавляет следующее: «он заключил с ним договор, что брат довольствуется жизнью частного лица и не станет надеяться на что-то большее в королевстве их отца»⁶. У Регинона в первой книге также [говорится]: «Дагоберт добился полного могущества в монархии, за исключением тех земель, которые были им дарованы своему брату Хариберту по ту сторону Луары, включая часть Гаскони и города Тулузу, Керси, Ажен, Перигор и Сайт, но исключая области, прилегающие к Пиренейским горам»⁷. Следует понять, что, как Эймон и пишет в приведенном отрывке, хотя Хариберт и получил часть королевства, это было сделано не по какому-либо установленному закону, но по решению королевства. Подобает также учесть, что Эймон пишет чуть дальше [о том], что этот Хариберт не удовольствовался властью, данной ему, и принял титул короля по праву оружия и начал войну против своего брата вопреки их договору. Подобным же образом Эймон в шестьдесят первой главе четвертой книги своего труда, когда, рассказывая о Пипине, пишет: «он даровал двенадцать графств своему брату Гризону⁸, что подобает герцогу»⁹. Здесь также уместно привести и замечание Григория Турского: «Гундовальд вновь отправил двух послов к королю, по обычаю франков со священными ветками, чтобы к послам никто не прикасался»¹⁰. Григорий Турский продолжает: «Гундовальд сказал, что он был сыном вашего отца короля Хлотаря и направил послов получить ту часть королевства, которая ему подобала»¹¹.

Давайте же вернемся к поставленному вопросу, поскольку он касается и наследования королевства. Я не разыскал достоверного закона во Франкогаллии по этому вопросу, поскольку, как я уже отмечал, королевство не являлось наследственным. Однако о других владениях знати, которые называются поместьями¹², Оттон Фрейзингенский записал в двадцать девятой главе книги второй «Деяний Фридриха»: «в Бургундии существует обычай (как и по почти во всех остальных провинциях Галлии), согласно которому власть над отцовским наследием всегда переходит к старшему из братьев и его детям, будь то мужчины или женщины, а все остальные относятся к нему, как к своему господину»¹³. Изо всех приведенных отрывков можно понять, что владение под названием «апанаж», которое передается младшим по рождению сыновьям, не является ни частью королевства, ни королевским наследием. Они также не являются ими, как и то, что завещано согласно закону или по порядку наследия и является частью наследства (об этом см. книгу «Кодекса» «Об установлении наследников» и титул третьему «Дигест» о том же («К Фальцидиевому закону»), или титулу 9 книги о том же в «Дигестах» «О сообщении формулы иска ответчику», нигде в подобном случае не подразумевается в подлинном смысле часть наследства (хотя, в книге «Дигест» и [сказано] «если кто-либо, не приняв наследства по завещанию владеет наследством…»¹⁴. Пьетро де Винеа в 25 письме шестой книги и других письмах многословно показывает, что у франкского народа все это — всеобщая правовая норма наследования¹⁵.

Однако закон относительно наследования королевства — совершенно иной. Ведь изначально существовал древний закон, согласно которому, хотя высшая власть и выбор при переходе короны принадлежали собранию сословий и общественному совету всего народа, сыновья умершего короля, которые были моложе двадцати четырех лет, не имели права становиться королями; при подобных обстоятельствах возникала необходимость избирать кого-либо, кто находился в положенном возрасте. И ясно, что можно только превозносить мудрость наших предков в этом вопросе: они не верили, что управление государством может быть доверено лицу, находящемуся в юном возрасте, поскольку при этом может быть выказано желание выслушать советы чужеземца, особенно при управлении своими частными делами. Вот что говорит по этому поводу Гунибальд (как [сказано] у Иоганна Тритемиуса): «в 309 году Хлогион, король франков, необдуманно начал войну и был убит римлянами. Он оставил двух сыновей, из которых старший — Геллен — находился в возрасте двадцати лет, а младший — Рикимер — только достиг восемнадцати. Но по закону франков было запрещено кому бы то ни было становиться королями, если человек не достиг двадцати четырех лет. Итак, ни один из сыновей Хлогиона не смог стать королем, а потому их дядя Хлодомир, брат отца, был избран князьями королевства и коронован»¹⁶.

Изо всего этого становится ясно, как мы уже сказали, что именно [имел в виду] Агафий, когда писал, что сыновья королей отстранялись от наследования их же родственниками¹⁷. И ни в коем случае этот порядок не должен пониматься упрощенно и отвлеченно, но необходимо учитывать причины подобных действий родственников. Ведь вопрос рассматривался собранием сословий и общественным советом народа, в чьей юрисдикции и находилось окончательное решение вопроса — имелись ли у [умершего] короля сыновья старше двадцатичетырехлетнего возраста. Так до нас дошли сведения, что в древнейшие времена королевство Франкогаллия часто не передавалось после смерти короля народом одному-единственному сыну, но разделялось и каждая часть предназначалась взрослому правителю. Так случилось, когда умер в 515 году второй король франков Хлодвиг¹⁸, оставив четырех сыновей — Тьерри¹⁹, Кловиса (он же Хлодомир)²⁰, Хильдеберта и Хлотаря — и хорошо известно, что все предпочли разделить между ними королевство. Тьерри получил Мец, Кловис — Орлеан, Хлотарь — Суассон, а Хильдеберт — Париж. Об этом рассказывает нам в первой книге своей «Истории» Агафий, Григорий Турский в первой главе третьей книги, Эймон и под годом 421 — Регинон²¹. Вскоре после смерти четвертого короля Хлотаря королевство вновь так было разделено между его четырьмя сыновьями, что Хариберт — получил Париж, Гонтран — Орлеан, Хильперик — Суассон, а Сигиберт — Реймс. Об этом нам рассказывали Григорий Турский в двадцать второй главе первой книги, Эймон в первой главе второй книги и Регинон под годом 408²². Однако Готфрид Витербский и Оттон Фрейзингенский в девятой главе пятой книги иначе описывают положение дел вскоре после смерти четвертого короля Хлотаря²³ в 630 году: «Дагоберт, сын Хлотаря, правил во Франкии один. Но он предоставил своему брату Хариберту несколько городов и обосновался неподалеку от Луары. Конечно же, со времени Хлодвига и до этого момента королевство франков подвергалось бесконечным разделам и беспорядочно управлялось всеми сыновьями и сыновьями сыновей. Более того, границы франкского королевства в это время простирались от Испании до Паннонии. и Дагоберт был единственным королем, который давал законы и баварам»²⁴. Таково мнение Готфрида, на которое часто ссылались многие мыслители. Ведь, как отмечает в двадцать первой книге своего труда Юстин, «государство будет более сильным в руках одного, нежели будет разделено на части между многими сыновьями»²⁵.

Однако, по прошествии многих лет, когда королевство франков расширилось и умер король Пипин, общественный совет галлов принял иное решение; это обстоятельство укрепляет и подтверждает то, о чем говорилось выше; а именно, что верховная власть в этом вопросе заключалась в выборе сословий и совета. Так Эйнхард в своей «Жизни Карла Великого» говорил об этом следующее: «по смерти Пипина франки созвали всеобщее собрание со всей подобающей случаю торжественностью и избрали обоих его сыновей как своих государей с условием, что они разделят всю территорию королевства поровну между собой; так, чтобы Карл правил той частью, которой владел его отец Пипин, а Карломан — той, которой прежде правил его дядя²⁶»²⁷. Далее, и аббат Урспергский [писал по тому же поводу]: «после смерти Пипина его сыновья Карл и Карломан были оба избраны королями с согласия всех франков при условии, что они разделят всю территорию государства поровну между собой»²⁸. Сразу же после смерти Карла Великого при разделе королевстве происходило многое, напоминающее о тех же самых целях²⁹, что видно из завещания Карла, изложенного у Иоанна Навклера³⁰ и из книги Эйнхарда о его жизни. Таким образом, можно понять, как почти вся Европа была разделена между его тремя сыновьями таким образом, что ничего не было выделено даже как приданое или оговоренное владение для его дочерей³¹: но полная власть в определении их браков или приданого была оставлена на добрую волю, милосердие или благоразумие их братьев. И ничего неприятного не могло воспоследовать, поскольку государи и вельможи, с которыми могли быть заключены браки, и не могли надеяться на большое приданое или же на дополнительные почести своему роду или семье благодаря браку³¹.

Оттон Фрейзингенский в шестой главе шестой книги и Регинон в своих хрониках под годом 877 свидетельствуют и о том, что же произошло в восточной Франкии, когда после смерти Людовика в 874 году она была разделена³². Несколько лет спустя в 880 году, после смерти их двадцать третьего короля Людовика Косноязычного использовался подобный же способ раздела королевства. Раздел, однако, не производился самими королями, поскольку его осуществляли сословия и общественный совет, что можно узнать из слов Эймона в главе 40 книги пятой: «сыновья Людовика³³, покойного короля франков, собрались в Амьене и, когда они там встретились со своими верными, то разделили между собой отцовское королевство»³⁴. Из этого становится совершенно ясно, что в отношении этого вопроса во Франкогаллии не было четко определенного древнего закона и что вся власть в его решении принадлежала общественному совету сословий и народа. Конечно, в более поздний период Филипп III, сорок четвертый король, постановил, что определенные богатства должны быть переданы королем младшим братьям, но возникли также и различные толкования этого закона. А кроме того множество споров возникло из-за положения дочерей, так что в силу всего этого для нас оказалось невозможно полностью выявить хоть что-то в этом вопросе, не вызывающее сомнений, за исключением того, что если вопрос касается обычаев, которым следовали наши пращуры в древности, то полная власть в решении этих дел принадлежала общественному совету народа и сословий и они действовали в пользу всех детей, дабы даровать им какие-нибудь области для поддержания своего положения и пользования ради (сохранения) достоинства своего рода.

Глава X (VIII) О Салическом законе и праве женщин наследовать своим отцам-королям

Так как мы уже предприняли попытку изложить некоторые рассуждения о законах наследования короны, то кажется, что мы не должны пренебрегать и Салическим законом и упомянуть о нем. Этот вопрос постоянно находится на языке у наших современников, а в памяти наших предков он утвердился как крайне затянувшийся и предельно опасный раздор и спор из-за наследования королевства. В 1328 году, когда умер сын Филиппа Красивого Карл Красивый¹, он оставил жену²в ожидании ребенка³. Она родила через несколько месяцев девочку⁴. Эдуард, английский король⁵, рожденный Изабеллой, дочерью Филиппа Красивого и сестрой Карла Красивого⁶, потребовал передать королевство ему как наследство деда. Однако против него выступил Филипп Валуа⁷, двоюродный брат короля Карла Красивого по отцовской линии, и он утверждал, что в королевстве существовал древний закон, называвшийся Салическим законом, согласно которому женщины исключались из наследования королевства. Гаген и все такого же рода писатели рассказывают, будто этот закон был принят во времена Фарамонда. Он говорит о нем как о «наиболее замечательном законе, действующем и до нашего времени»⁸. В своем жизнеописании Филиппа Валуа [он писал]: «Салический закон воспрепятствовал претензиям на трон Эдуарда. Этот закон был дан франкам Фарамондом, и его должны были тщательнейшим образом соблюдать даже в те времена. Согласно этому закону правят королевством только короли мужеска пола, и происходящие от королей только по мужской линии, а женщины не могут быть допущены к подобному достоинству. Такова суть этого закона. Никакая часть в наследовании Салической земли не может переходить к женщине, более того, французские юристы определяют Салический закон как относящийся только к королям, отличая его тем самым от аллодиального закона, который распространяется на подданных. По аллодиальному закону подданные свободно владеют всем, за исключением того, что имеет отношение к величию государя»⁹. Таковы слова Гагена. Все франкогаллы, не только историки, но также юристы и практические законники придерживаются этого суждения до наших дней. Например, Папон в первой главе четвертой книги своих «Декреталий»¹⁰, так что эта всеобщая ошибка, похоже, уже превратилась в закон.

Однако необходимо напомнить то, о чем мы уже упоминали прежде, а именно, франки имели два королевства и две столицы. Одна была в Галлии, и она сохраняется до наших дней, в то время как другая находилась за Рейном, неподалеку от реки Сала. Потому-то они и назывались общим именем Салических франков, а чаще коротко — Саликами, хотя это их королевство (теперь уже и наименование) исчезли. Мы уже отмечали, что историк Аммиан Марцеллин сообщает, будто одни именовались восточными Саликами, а другие — западными¹¹. А так как существовало два франкских королевства, то имелось и два закона: Салический (принадлежавший Саликам) и Франкский (принадлежавший франкогаллам). Эйнхард пишет в своей «Жизни Карла Великого»: «приняв императорский титул, Карл обратил внимание на то, что многое в законах его народа было несовершенно — ведь франки имели два закона, которые во многих местах очень различались. Он задумал добавить то, что недоставало»¹². Составитель предисловия к «Салической правде» говорит следующее: «Еще до того как прославленный народ франков обратился в католическую веру, он пользовался Салическим законом, осуществляемым его вождями (proceres), которые тогда были и правителями. Четыре человека были тогда избраны из многих — Визигаст, Арбогаст, Салогаст и Виндогаст. На протяжении трех маллосов, то есть народных собраний, они тщательно изучали все подлинные причины и все вопросы по отдельности прежде чем вынести свое решение». Сигиберт в своей хронике под годом 422 и Оттон Фрейзингенский в четвертой книге говорят об этом почти в одних выражениях: «С этого времени стали использоваться законы, подготовленные Визигастальдом и Салагастом. Говорят, что закон, который сейчас называется Салическим, был создан Салогастом, и был назван по его имени. А самые благородные люди из франков, которые зовут Салическими, все еще его используют»¹³. Даже древние хронографы приводят такие положения, которые позволяют нам установить ошибку тех, кто-либо выводит название закона из слова sal, то есть «благоразумие» или «здравомыслие», либо утверждают, что это искаженное слово «галльский», а уж ничего более нелепого нельзя заявить.

Спустя столетия, однако, возникли большие ошибки, которые родились из того же источника. Прежде всего, благодаря этим авторам утвердилось мнение, что Салический закон являлся частью публичного права государства и империи и был законом о наследственном переходе королевства. Ведь не так давно были обнаружены и изданы тексты Салического закона, и из этих записей стало известно, что они впервые были записаны и изданы во времена короля Фарамонда; более того, стало ясно, что все основные положения Салического и Франкского закона действовали в сфере частного права, но не являлись всеобщим законом королевства и государства. И в свидетельство мы приведем лишь один из титулов, а именно шестьдесят второй, который имеет заголовок «Об аллодах», то есть он относится к собственности, которой владеют частные лица по вотчинному, а не поместному праву, что следует отметить особо: «В Салической земле никакая часть наследства не переходит к женщинам, но только кому-либо мужского пола (это означает, что наследуют только сыновья), однако, в случае, когда по истечении длительного времени возникнет спор между внуками или правнуками относительно аллода, он должен быть разделен не среди боковых представителей, а между главами рода»¹⁴. Закон, подобный этому, существует и в «Рипуарской правде» (титул 58) и в законах англов (титул 7), {последний} так далеко находится от подтверждения чего-либо, имеющего отношения к наследованию королевств, что было постановлено, что он не имеет отношения к наследованию поместий и королевств, но используется исключительно при наследовании аллодиальных земель. В то же время эти законы разрешают выделить из тех же аллодиальных земель участки в приданое женщинам. Следовательно, легко выявить невежество тех, кто доказывают, что Салический закон (который либо не читали, либо не сумели понять) был благороднейшей магической формулой для того, чтобы не перешла власть в королевстве к женщинам.

И все же это могло иметь место; ясно с первого взгляда, что даже если и нет в Салической и Франкской Правде статьи, согласно которой женщины отводятся от права наследования королевства, тем не менее, учреждения и обычаи народа, действовавшие на протяжении столетий, должны были приобретать силу писаного закона… Так, после смерти третьего короля. Хильдеберта¹⁵ обе его дочери¹⁶ были обойдены наследством и королевство перешло к его брату Хлотарю¹⁷. Опять-таки после смерти пятого короля Хариберта¹⁸ наследие перешло к его брату Сигиберту¹⁹, хотя он оставил трех дочерей, переживших его^19A. Таким же образом, когда Гонтран (король Бургундии и Орлеана)²⁰ умер, то королевство перешло к его брату Сигиберту²¹, но не к дочери Клотильде²². Так что сторонники Филиппа Валуа могли бы советовать куда лучше, если бы вели спор на основе феодального права, согласно которому наследование поместий переходит к детям только по мужской линии и женщины исключаются из линии наследования. Когда же та линия, по которой переходит поместье, не имеет мужских представителей, поместье переходит к другой линии рода на условиях, которых удовлетворяют всех. Конечно же, те владения, которые по некоему извращению закона переходят к женщинам, не являются феодами вообще, но скорее должны называться квази-феодами, что мы уже в достаточной мере доказали в других своих сочинениях, написанных нами об этом законе.

Глава ХI О королевском праве носить длинные волосы

Кажется, что здесь не помешает упомянуть и еще об одном обычае наших предков — их короли носили длинные волосы. Нам рассказывают, что у них имелось исключительное установление: те люди, которые принадлежали к царствующей династии, или же те, кто избирался королем народом, обязаны были заботиться о своих волосах, и умащали их маслами, разделяли на лбу, украшали знаками королевского достоинства или же драгоценностями, принадлежавшими королевской семье. Все остальные граждане, сколь бы ни был велик их ранг по рождению, не имели права носить длинные волосы, однако все же вследствие их ревностного отношения к военным занятиям (и кажется, этому следует верить) обстригали или сбривали свои волосы подобно тому, как это описывается в римских исторических сочинениях в отношении Юлия Цезаря¹ и многих других. Так Эймон в четвертой главе первой книги сообщает нам: «в соответствии с обычаем многих народов франки избрали себе сами короля и возвели Фарамонда на королевский трон. Ему наследовал его сын Хлогион Длинноволосый, прозванный так потому, что те времена франкские короли носили длинные волосы»². Он же упоминает об этом обычае и в шестьдесят первой главе третьей книги: «Гундовальд был взращен своей матерью в соответствии с королевскими обычаями и носил на голове огромную гриву волос, что было обычаем древних королей Франции»³. Подобным же образом и Агафий, в первой книге «Готских войн», где рассказывает о гибели нашего короля Хлодвига (которого он называет Хлодомиром) в сражении с бургундами, описал это так: «когда он лежал на земле, бургунды, увидев его длинные развевающиеся волосы, простирающиеся со спины, тотчас поняли, что они убили неприятельского предводителя. Ибо запрещено правителям франков когда-либо стричься, и они остаются с детства нестриженными, как можно видеть, волосы их царей красиво падают на плечи»⁴.

Разумеется, можно прийти к этому выводу из множества указаний на обычай наших предков обрезать волосы всех людей, которых они желали либо отстранить от царствования, либо лишить надежды на трон. У Эймона по этому поводу сказано в том же месте: «Он посмотрел пристально на него [человека] и повелел, чтобы тому отрезали волосы, отрицая тем самым, что тот человек являлся его сыном»⁵. И далее [он пишет]: «когда же его волосы были обрезаны, то его отправили под стражей в Кельн, откуда он ускользнул благодаря бегству и, дав своим волосам отрасти снова, направился к Нарсесу⁶»⁷. Григорий Турский также упоминает об этом событии⁸ в двадцать четвертой главе шестой книги. Далее он рассказывает в сорок четвертой главе о короле Теодорихе: «франки поднялись против него, изгнали его из королевства и жестоко обрезали ему волосы»⁹. В главе тридцать шестой книги четвертой он пишет: «не ты ли тот, которого франкские короли за непомерные притязания неоднократно остригали и выгоняли?»¹⁰. И далее [Григорий продолжает]: «Что Хлотарь, отец мой, возненавидел меня, это всякому известно; что он меня остриг, а потом и братья остригли, это всякому ясно»¹¹. Григорий Турский также рассказывает о событии поразительном (а я бы даже сказал ужасающем) — как королева-мать Клотильда¹² предпочла, чтобы двум ее сыновьям отрубили голову, но не отрезали волосы¹³. Рассказ его содержится в восемнадцатой главе третьей книги и выглядит примерно так: «наша мать, сказал король своему брату, держит у себя сыновей нашего брата и хочет наделить их королевством. Быстрей приезжай в Париж, чтобы решить, что с ними делать, обрезать ли им волосы, чтобы они казались обычными людьми, или лучше убить их и поделить поровну между собой королевство нашего брата»¹⁴. И далее он пишет: «Затем Хильдеберт и Хлотарь ¹⁵ послали к королеве Аркадия¹⁶{о котором мы упоминали выше} с ножницами и обнаженным мечом. Придя к королеве, он показал ей и то и другое и сказал: “О славнейшая королева, твои сыновья, а наши господа-повелители ожидают твоего решения по поводу участи детей. Прикажешь ли ты обрезать им волосы и оставить их в живых или же обоих убить? ”. Однако она предпочла, чтобы их убили, тому, чтобы обрезали им волосы»¹⁷. Эймон в главе двенадцатой своей второй книги рассказывает ту же самую историю и он приписывает Клотильде такую речь.: «что бы ни случилось с ними, я не в силах буду снести того, что их превратят в священников»¹⁸, как будто речь шла о том. чтобы мальчикам выстригли тонзуру клириков. Этот рассказ отличается от сообщения Григория, поскольку Эймон рассматривает такой распространенный обычай так, будто тонзура считалась своеобразным знаком отречения и отлучения от наследования королевства. Более того, я обратил внимание на то, что имелся и другой обычай — короли, уходя на битву, завязывали свои волосы узлом над шлемом как некий знак, который отличал бы их в сражении. Об этом упоминает Эймон в восемнадцатой главе четвертой книги, где он описывает жестокую битву между королем Дагобертом и герцогом саксонцев Бертоальдом: «король, — пишет он, — потерял свои волосы и часть шлема, отрубленные ударом меча, который был нанесен ему по голове, и направил их с оруженосцем своему отцу, чтобы тот поспешил придти к нему на помощь»¹⁹.

Когда я стал разыскивать причины этого обычая, то ничего не сумел обнаружить кроме следующего: поскольку племена франков и галлов носили длинные волосы (известно, что это было в обычае также и у сикамбров и почти всех остальных народов этой области), очевидно, что наши предки считали необходимым признавать длинные волосы украшением, соответствующим королевскому достоинству, и отличием королевского статуса. Любой человек, получивший хотя бы какое-то образование, не нуждается в каком-либо свидетельстве того, что галлы носили длинные волосы (отсюда и появилось выражение Comata Gallia — косматая Галлия) в особенности же я вспоминаю строки Клавдиана, из сочинения, посвященного Руфину²⁰:

«Здесь шагают им вслед огромные рыжие галлы, Те, кого быстрый Родан питает и медленный Арар, Те, кто, рождаясь на свет, испытуются водами Рейна»²¹.

Мы не можем не привести доказательство и свидетельство из первой книги стихов Лукана²², которое показывает, что этот обычай был у франков, которые, как мы уже поведали, происходили от хавков или же являлись хавками: «Ради Рима храбро искал, как остановить длинноволосых хавков в их продвижении, подобном войне»²³.

Итак, мы можем заметить, что чужеземцы, которые были в сердце враждебны нашим длинноволосым королям, не только оскорбительным образом называли их «покрытыми щетиной», но еще и прибавляли к этому, что щетина сближает их со львами, лошадьми и даже свиньями (по этой причине они и называли всех «setivi», «setigeri», то есть «ощетиненные») и они даже простирали свои поношения так далеко, что заявляли, будто наши короли покрыты свиной щетиной. А уж здесь появлялись грязные и лживые россказни и отвратительное прозвище τριχοχαρακτοι (щетиноспинные), о котором Георгий Кедрин пишет следующим образом: «те, кто происходят из царственного рода обычно именуются κριστατοι, то есть поросшие пучками, что истолковывается как «имеющие спину, поросшую щетиной», растущей вдоль позвоночника, как у свиней»²³. Я считаю, что это суждение — лживое и искажающее правду, а вместо слова κριστατοι должно читаться σετατοι, или по крайней мере оба слова должны стоять вместе. Поскольку одни авторы называли королей κριστατοι, выражаясь благоприятно, из-за волны волос над их шлемами, а другие, желавшие им зла, оскорбительно называли их σετατοι или же setigeri. Если бы Кедрин не изложил свое мнение столь ясно в этом месте и имя κριστατοι не устранилось бы, то должны были скорее называть τριχοχαρακτοι, то есть словом, которое означало тот смысл, который я предпочел бы — «лица, отличаемые по их длинным волосам». Но теперь я вижу, что всё это место в двадцать второй книге Кедрина было изменено составителем «Исторической смеси» и должно читаться так: «разумеется, рассказывают, будто из этого рода происходят κριστατοι или τριχοχαρακτοι, которые рождаются, подобно вепрям, с щетиной на позвоночнике»²⁴. Такое вполне может быть, однако я не желал, чтобы кто-нибудь вообразил бы, будто я запамятовал обычай, сохранявшийся у нас вплоть до времен Карла Великого; согласно ему сын короля отправлялся к какому-либо дружественному и союзному иностранному государю, который обрезал в знак уважения коротко его волосы и тем самым становился его приемным отцом. Павел Диакон пишет о Карле Великом в пятнадцатой главе шестой книги²⁵: «В это время король франков Карл послал своего сына Пипина к королю лангобардов Лиутпранду²⁶ чтобы тот остриг его волосы, согласно своему обычаю и он, обрезав его длинные волосы, стал отцом мальчика и, одарив многими королевскими дарами, отослал назад к родным»²⁷. Эта история рассказывается и Региноном в первой книге его «Хроники» под годом 655, и он вместо термина, употребленного Павлом Диаконом susciperet (укоротил) использовал слово incideret (отрезал), которое, как кажется, легче прочитать²⁸.

Вот все, что можно поведать о праве королей носить длинные волосы. И все же встречаются некоторые люди, которые рассказывают басни, что во времена Людовика VII²⁹ по совету и увещанию епископа Парижа Петра Ломбардского³⁰ было постановлено, что должна быть отменена разница между галлами и франками, поскольку первые почитали только свои волосы, а вторые — и волосы, и бороду. Кажется, что это даже недостойно ученых, [утверждать,] будто бы различия между франками и галлами продолжали сохраняться больше восьмисот лет (именно такое расстояние во времени насчитывается между возникновением королевства Франкогаллии и Людовиком VII). Наоборот, выше мы уже показали, что вскоре после основания королевства Франкогаллии, образовалась единая народность из двух, так, как если бы этот народ оказался дважды рожденным, а в результате их взаимопроникновения возник единый язык, а также сплавились воедино установления, учреждения и обычаи.

Глава XII О том, как была учреждена форма королевства Франкогаллии

Теперь, кажется, кратко изложив все это, нам следует далее разъяснить, каким же образом королевство Франкогаллия было организовано. Раньше мы показали, что народ на своих собраниях сохранял за собой власть в выборе и низложении королей. Известно, что наши галлы имели именно такую форму правления до того, как попали под власть римлян, так что Цезарь говорит «народ обладает не меньшей властью и могуществом по отношению к царям, чем цари по отношению к народу»¹, точно так же известно, что наши франки восприняли названную форму устройства своего государства скорее от германских народов, чем от галлов. Тацит в своем сочинении «Об обычаях германцев» пишет так: «цари не обладают у них безграничным и безраздельным могуществом»². Ясно, что при этом нельзя найти форму правления, более отдаленную от тирании, чем эта, ведь, как указывал Аристотель в одиннадцатой главе пятой книги «Политики», «чем меньше полномочий будет иметь царская власть, тем дольше, естественно, она будет существовать в неприкосновенном виде»³. Можно отметить, что при той форме правления, которая существовала в нашем королевстве, нельзя обнаружить ни один из трех признаков тирании, определенных древними философами. Прежде всего, это относится к первому признаку — правление тирана основано на насильственном подавлении подданных, то есть монарх правит своими подневольными подданными против их воли. Мы ведь уже говорили, что верховная власть и при избрании и при низложении короля принадлежит народу. Что до второго признака тирании (наличия телохранителей-чужестранцев) следует заметить, что короли нашей Франкогаллии были не только далеки от того, чтобы нанимать чужестранцев и иностранных наемников для своей охраны, но обычно даже не привлекали в качестве телохранителей и собственных граждан, местное население, полностью доверившись доброй воле, чувствам и любви своих подданных и своих воинов. Подтверждение этого имеется у Григория Турского в восемнадцатой главе седьмой книги и у Эймона в шестьдесят третьей главе книги третьей, когда описывается, как король Гонтран⁴ был предупрежден простым жителем Парижа, остерегавшегося дурных намерений Фараульфа, собиравшего как раз в это время людей и оружие. Григорий сообщает, что король ходил «даже к святым местам безо всякой охраны и вооруженной стражи»⁵. Существует превосходная история св. Людовика⁶, написанная знаменитым Жаном де Жуанвилем⁷, который провел много лет в дружбе с этим королем. Во всем этом жизнеописании нет никаких упоминаний о спутниках, телохранителях, личной охране или, но он говорит лишь о привратниках, которых он именовал на языке простого народа глашатаями.

Поистине к чему нам разыскивать повсюду хрупкие и шаткие доказательства столь ясного вопроса, когда существуют неопровержимые свидетельства во второй главе четвертой книги сочинения Уильяма Ньюбургского⁸, посвященного английской истории. Мы приведем здесь его слова, чтобы воспроизвести выдающееся проявление мудрости наших предков и заткнуть рот тем угодливым шавкам, лаявшим на нас прежде⁹. Уильям Ньюбургский писал о короле Филиппе¹⁰, сыне Людовика¹¹, отправившемся в 1190 году отвоевывать Иерусалим вместе с королем Ричардом¹²: «когда новость о том, что маркиз был убит ¹³, услыхали в лагере французского короля, то тот горько жалел о смерти своего друга. Но вскоре его печаль быстро сменилась искренней радостью оттого, что он получил возможность отомстить английскому королю. Хотя король уже и находился в своих владениях, столь далеких от Сирии, но либо впал в необоснованный страх перед Ричардом, остававшимся на Востоке, либо (что вероятнее) притворялся, будто следует опасаться заговора для того, чтобы увеличить недоброжелательство по отношению к Ричарду. Он сделал вид, что асассины, которых, быть может, подкупил Ричард, представляют опасность и для него самого и отказался перемещаться, если только его не окружала сильная охрана. Но это оказалось вопреки обычаям его предков, так что в результате те, кто приближался к нему по-дружески, пугались, поскольку им говорилось, будто они отважились на опасное дело. Подобные новшества в поведении короля изумили многих, и он позднее пытался оправдать свои действия и политику, возбуждая свой народ против английского короля. В Париже он созвал совет своих вельмож, где и изложил многие обвинения в адрес этого короля (Ричарда), выдавая их за непреложную истину. Там он объявил, что король предательски погубил благородного мужа с помощью своих жестоких воинов. Он представил письма, направленные ему известными людьми, в которых его предупреждали о необходимости принять большие предосторожности в целях обеспечения личной безопасности, поскольку английский король лелеял предательские намерения и готовился подослать к нему убийц с Востока. «Почему же кто-то удивляется, — говорил он, — что я решился отгородиться? Я о себе позаботился. Если же вы полагаете это излишним или неподобающим, то прикажите распустить охрану». Он прибавил, что размышляет над тем, как отомстить в подходящее время за явные несправедливости, которые и ему довелось снести от явного предателя. Многие отнеслись к его словам раболепно и согласились с тем, что с его стороны было мудро и допустимо принять предосторожности и строить планы мщения. Но люди благоразумные заметили: «мы не виним тебя, о король, в принятии предосторожностей, когда ты ставишь прочный заслон для любой неожиданности, но мы ни в малейшей мере не одобряем твои несвоевременные планы мести. Даже если то, что говорилось об английском короле, — правда, было бы неумно предпринимать преждевременные и дерзкие действия. Лучше сохранить уважение, подобающее по отношению к человеку, о котором известно, что он предпринял паломничество во имя Христа, вплоть до того времени, когда он сможет возвратиться к своей обыденной деятельности»¹⁴». Так писал Уильям Ньюбургский. Ну а теперь рассмотрим другие проявления мудрости наших предков при установлении формы правления.

Однако, выше уже отмечалось, что третьим признаком тирании считается следующее: чтобы все дела решаются в интересах того, кто властвует, по его воле в большей степени, а не ради государства и подданных. На протяжении многих столетий ничего подобного в нашем государстве не было. А из этого следует понять (как мы разъясним чуть дальше), что верховная государственная власть в королевстве Франкогаллии принадлежала общественному совету народа, который в более поздние времена стал называться собранием трех сословий. В книге, которую Клод де Сейсель¹⁵ назвал «Французская монархия», автор утверждает, что собрание получило свое имя по трем сословиям граждан. Он полагал, что первым среди них является дворянство, второе включает в себя юристов и купцов, а третье — ремесленников и крестьян. Вот [приведем же] его почти точные слова; в тринадцатой главе [он пишет]: «В этом королевстве существует особое учреждение в государстве и им следует восхищаться. Эта особенность должна сохраняться и впредь из-за величайшей важности ее для установления гармонии между всеми сословиями, и не вызывает сомнений, что государство трудно уничтожить до тех пор, пока в нем сохраняется законное право и достоинство каждого сословия. Каждое из сословий имеет свои установленные прерогативы и пока они существуют, ни одно из них не может низвергнуть другое, а все три вместе не могут составить заговор против короля и монархии. Но я насчитываю три сословия, духовенство не следует считать сословием, поскольку оно представляет собой смесь выходцев из трех прочих. Первое сословие — дворянство, средний слой состоит из тех людей из народа, о которых говорят, что они являются зажиточными, последний же сословие — это простонародье»¹⁶. Так говорит Сейсель.

Но мы полагаем, что отмеченное разделение на три сословия не следует считать описанием обычных основ общества, но должно рассматривать вместе с деятельностью общественного совета народа (поэтому совет обычно и называют советом трех сословий). Возможно, что их более следует связывать скорее с тремя формами государства, которые воплощены в этом совете — монархией, аристократией и демократией. Ведь и в самом деле некогда существовала такая форма правления, которую древние философы, включая Платона и Аристотеля¹⁷ (а вслед за ними следовали Туллий и Полибий¹⁸), считали наилучшей и превосходной, то есть смешанная форма, которая соединяла три элемента — монархию, аристократию и демократию. Эту форму государства Цицерон в своем трактате «О государстве» ставил выше всех прочих¹⁹. Поскольку монархия и народное правление по самой своей природе взаимно исключают друг друга, к ним необходимо добавлять третий, опосредующий элемент, общий для этих двух форм, а именно принцев и знать, которые благодаря величию и древности своего происхождения приближаются к царственному статусу, но вследствие своего положения зависимых людей (или, как принято выражаться, подданных) в меньшей степени отличаются от тех, кто является выходцами из плебса. Ведь и они, подобно простонародью, признают одно и то же лицо верховным носителем власти всего народа. Существует высказывание Цицерона, восхваляющее замечательную умеренность и изумительную форму такого государства, почерпнутое из сочинения «Государство» Платона, к которому присоединимся и приведем его из-за его особого изящества: «Ведь подобно тому, как при струнной и духовой музыке и даже при пении следует соблюдать, так сказать, лад различных звуков, изменения и нарушения которого нестерпимы для утонченного слуха, причем этот лад все же оказывается согласным и стройным благодаря соблюдению меры в самых необходимых звуках, так и государство, с чувством меры составленное путем сочетания высших, низших и средних сословий (словно составленное из звуков), стройно звучит благодаря согласованию [самых несходных начал тем, что музыканты называют гармонией, в государстве является согласие, эта теснейшая и наилучшая связь, обеспечивающая безопасность в каждом государстве и никоим образом невозможная без справедливости»²⁰. Так говорил Цицерон о наилучшей форме государства, которая соединяет в себе три формы правления, наши же предки при учреждении королевстве Франкогаллии придерживались [этого суждения], что можно продемонстрировать на многих примерах, но из многих доводов, которые можно привести, наиболее выделяется речь короля Людовика²¹, по прозвищу Благочестивый, обращенная ко всем сословиям Франкогаллиии и приведенная в третьей главе книги Ансегия, посвященной истории франкских законов в следующих словах: «хотя представляется, что верховная власть в управлении королевством является принадлежащей нашему царственному достоинству, заключенному в нашей особе, все же известно, что божественным волеизъявлением и человеческим постановлением наше могущество так должно распределяться, чтобы каждый из вас, находясь на своей должности, мог считаться наделенным частицей нашего могущества. А потому необходимо, чтобы я являлся вашим советником, а все вы — нашими доверенными лицами. И нам известно, что каждому из вас подобает обладать частицей этого могущества»²². Далее (Ансегий пишет) по тому же поводу в двенадцатой главе: «И как мы уже сказали, каждый из вас уже имеет отличие уже по своей должности, так как наделен частью нашей власти в управлении государства»²³. И далее в шестой главе: «Мы требуем от вас верности, чтобы вы могли удовлетворить свое стремление к истине, как благодаря нам, так и благодаря должностям, которые вам на время передали»²⁴.

Следовательно, по этим-то причинам наши предки мудрейшим образом учредили смешанное государство, воплощающее три вида правления, и очень мудро установили, чтобы ежегодно созывался совет королевства в майские календы, а на этом совете должны были решаться важнейшие дела королевства при общем собрании всех сословий. Таким образом, сохранилось древнее золотое правило “благо народа — высший закон”. Полезность и мудрость подобного обычая наиболее отчетливо просматриваются в трех величайших вопросах. Во-первых, было обеспечено широкое представительство в советах, из числа благоразумных людей и вследствие этого советы обеспечивали благо народа так, как об этом говорил Соломон²⁵ в одиннадцатой и пятнадцатой «Притчах» и многие другие мудрецы. Во-вторых, (что является одним из признаков свободы) те, кого касается само решение, [должны обладать правом суждения и иметь власть], чтобы все это решалось их советом и властью, или, как принято говорить, «то, что касается всех, должно и утверждаться всеми». Наконец, чтобы люди, пользующиеся большим влиянием на короля, и нередко наделенные большой властью, при исполнении своих обязанностей побаивались этого совета, на котором обычно свободно излагаются жалобы. Когда отдельные королевства управляются по воле и решению одного государя и ставят целью правления его удовольствия (так в наши дни управляют турками), то им не только всегда будет недоставать совета свободных людей и просвещенного мнения, но и сами государства уподобятся государству скотов и животных (как указал совершенно правильно Аристотель в третьей книге «Политики»)²⁶. Ведь при подобных обстоятельствах люди уподобляются скоту, который обычно идет за каким-то существом не своего вида или же детям и подросткам, которыми обычно руководит кто-то постарше, уже вышедший из их возраста.

Подобно этому сообщество людей не должно управляться и руководиться кем-либо одним из их же числа, ведь он возможно видит даже меньше, чем все остальные, но теми людьми, которые известны испытанным превосходством, и были избраны по общему согласию, которые и действуют сообща, словно бы обладают единым разумом, из многих умов образованном. Хотя многие короли и имеют обычно приближенный к их особам сенат, именно его советы, как поговаривают, и используются при управлении государством, советники государства представляют собой — одно, советники короля — другое. Один из них заботится обо всем государстве, дает советы обществу, а другой служит для достижения выгоды и удобств одного человека. Более того, советники короля едва ли могут ознакомиться с условиями жизни в отдельных провинциях и видеть повседневное существование людей, так как они привязаны к одному месту или же навечно приближены ко двору государя. Помимо этого они еще и развращаются прелестями жизни при дворе и легко подвергаются соблазну властвовать над другими, склонны к честолюбию или ввергаются в разврат, так что в конце концов они оказываются не советниками королевства и государства, но льстецами короля и прислужниками его или же своих собственных страстей.

Об этом говорится в великолепном суждении императора Аврелиана, донесенном до нас Флавием Вописком, к которому и мы присоединяемся: «Я слыхал от своего отца, что император Диоклетиан²⁷, став уже частным лицом, говорил, что нет ничего более трудного, чем быть хорошим императором. Собираются четыре или пять человек, договариваются между собой обманывать императора и подсказывают ему, что он должен утвердить. Император же, запертый в своем доме, не знает истины. Он поневоле может знать только то, что говорят ему эти люди; он назначает судьями тех, кого не следовало бы назначать, отстраняет от государственных дел тех, кого он должен был бы привлекать. Сколько же ошибок он может натворить! Как говорил сам Диоклетиан, хорошего, осторожного и превосходного государя продают за деньги»²⁸. Такого мнения придерживается Вописк, хотя я склоняюсь к убеждению, что было бы правильнее ему написать “неосторожного”.

Итак, опасаясь всех этих трудностей, древние римляне сопроводили царскую власть сенатом. Но для того, чтобы благо народа сумело стать высшим законом, они сохранили верховную власть не за царем и сенатом, но за самим народом и его собраниями. Потому-то при всех царях и был установлен закон, согласно которому народ сам должен был определять должностных лиц на своих собраниях, вводить новые законы и решать все вопросы, имеющие отношение к войне, как об этом поведал нам Дионисий Галикарнасский в второй книге [своего сочинения]²⁹. Юрист Помпоний³⁰ сообщает, что римский народ в ранний период своей истории подразделялся на тридцать частей, которые именовались курии, поскольку царь обращал внимание (сига) (как он сам выразился) на мнения, высказанные в этих группах. Отсюда происходит термин «куриальные законы», и наиболее древние изо всех куриальные собрания.

В своем девятнадцатом письме Сенека³¹ приводит суждение Цицерона, которое сам он обнаружил в трактате «О государстве»³². Он говорил так: «жалобы против власти царя излагались народу»³³. Туллий развивает это положение также и в четвертой книге «Тускуланских бесед»: «от самого основания Рима по царским указам и отчасти по законам в нем божественного были устроены гадания, церемонии, народные собрания, обращения к народу, советы старейшин, росписи всадников и пеших; а когда государство освободилось от царского владычества, то успехи в этом пути к совершенству стали просто удивительными»³⁴. А в своей речи «О своем доме» он говорил: «Я утверждаю, что на основании публичного права, на основании тех законов, которые применяются к нашим гражданам, ни одного гражданина не могло, без суда постигнуть несчастье, подобное испытанному мною; заявляю, что такие права существовали в нашей общине даже во времена царей; что они завещаны нам предками, наконец, что основным признаком свободного государства является невозможность нанести правам и имуществу граждан какой бы то ни было ущерб без приговора сената или народа, или же людей, которые были бы назначены, были судьями в том или ином деле»³⁵. Из приведенных отрывков ясно, что римляне даже в эпоху, когда они повиновались царям, придерживались того священнейшего закона, который выше мы оценили как нерушимый: «благо народа — вот высший закон». И я не думаю, чтобы где-либо и когда-нибудь существовало бы государство (за исключением турок и им подобных), в котором граждане не сохраняли бы хоть какое-то понятие о свободе, пусть даже и основанное на единственном праве проводить собрания.

Таким образом, наши предки при создании государства обошли эти трудности так, как если бы они избегали опасных падений и установили, что государство будет управляться общим собранием всех сословий. Король, вельможи и те, кто избран от каждой провинции, собирались в заранее определенное время года для того, чтобы проводить этот совет. Нам стоит заметить, что подобный же обычай соблюдался и у многих других народов. Выше мы показали на «Записках» Цезаря, что впервые этот обычай стал использоваться в нашей свободной и древней Галлии, что она управлялась собранием избранных людей.

Но уж если мы затронули конституционные обычаи королевства и стали их перечислять, то будет уместно сказать, что в древности в Греции царь Амфиктион, сын Девкалиона, учредил совет Амфиктиона³⁶ (как Свида³⁷ и прочие авторы свидетельствуют). Амфиктион постановил, что в определенное время года представители двенадцати греческих государств встречаются у Фермопил и там должен проводиться общий совет, где обсуждают наиболее важные вопросы королевства и государства. По этой причине Цицерон называет его «всеобщим советом Греции»³⁸, а Плиний³⁹ — «общественным советом Греции»⁴⁰. Аристотель также пишет в третьей книге «Этики», что во времена Гомера, когда признавали царей, у греков существовал обычай сначала выносить такие вопросы на совет народа⁴¹. Точно также и Геродот сообщает, что двенадцать государств в Ионии часто проводят общие советы, и по этой причине они называют их πανιωνιον, так же как государства в Эолии имели свой такой совет — παναιτωλιον⁴². Впоследствии по их примеру и наш Бюде называл совет нашей Франкогаллии — πανκελτικον.⁴³

Похоже, что германцы проявили подобную же мудрость при создании Германской империи⁴⁴, где император представляет монархию, князья — аристократию, а посланцы городов — демократическое начало. И все, что имеет отношение к благу всего германского государства, может быть учреждено, постановлено и введено на вечные времена лишь в том случае, когда это утверждено на собрании трех сословий. Тому же способствовало знаменитое и прекрасное установление лакедемонян, чтобы эфоры действовали, ограничивая царя, а последний правил государством при их совете и могуществе (об этом нам рассказывает Платон)⁴⁵. Плиний же в двадцать второй главе шестой книги упомянул о таком же явлении в царстве на острове Тапробон, где царская власть дополнялась тридцатью правителями, выделенными народом, а их советы использовались при управлении государством⁴⁶. Ибо если бы царям дозволялась неограниченная власть над гражданами, то они относились бы к гражданам так, как если бы те были рабами или скотом. Похоже, что нечто подобное утвердилось в империи турок, где закон требует преклонения перед тираном не только от частных лиц и граждан (с которыми там и обращаются как со скотом), но также и ото всех близких, родственников его по крови или по браку и даже от братьев монарха.

Конечно же, ничего подобного нельзя сыскать в государственных порядках у англичан, что и отметил Полидор Вергилий⁴⁷ в своей «Истории Англии». В своем сочинении он пишет: «До этого времени (он писал о жизни короля Генриха I⁴⁸) короли не привыкли собирать народные собрания, существовавшие для того, чтобы дать совет, но редко созывавшиеся. Поэтому можно с уверенностью утверждать, что хотя это учреждение и было установлено Генрихом, изобретено оно было еще в древнейшие времена и всегда имело столь глубокие корни, что сохранилось и до наших дней. Это произошло потому, что все то, что, как считалось, имеет отношение к благу и сохранности государства, было подчинено совету; и если какой-нибудь указ был издан либо по воле одного короля, либо одного народа, то он не имел силы до тех пор, пока не был утвержден положенным образом властью совета. А чтобы совету не воспрепятствовали суждения неопытной и вульгарной черни, неспособной судить о чем-либо мудро, с самого начала было ясно определено особым законом, кто из общности духовенства, кто и в каком количестве от остального народа должен быть представлен в этом совете. Они обычно называют его “парламент” в соответствии с французскими обычаями, так что каждый король, как правило, созывает его в начале своего царствования, а позднее собирает его по своему решению так часто, как это по его суждению требуется»⁴⁹. Таковы слова Вергилия. Некий старинный автор, который когда-то являлся канцлером Англии⁵⁰, изложил то же мнение в тридцатой главе своего сочинения под названием «А learned commendation»: «король, — говорит он, — не может лично или же через своих министров вводить налоги, субсидии или же другие поборы (какие бы то ни было) для своих подданных, он также не может изменять их законы, или же издавать новые законы без согласия и поддержки всего королевства, выраженных в воле парламента»⁵¹.

Однако изо всех этих законов (а они существуют почти у всех народов) ни один не представляется мне столь замечательным, и достойным упоминания, как испанский. Когда на своем арагонском всеобщем совете определяют королей Арагона, то присутствующие разыгрывают нечто вроде представления, чтобы этот вопрос у всех закрепился в памяти навечно. Они вводят человека, которого титулуют как «Правосудие Арагона» и по решению народа объявляют его более великим и более могущественным, чем король. Затем они обращаются к королю с торжественной речью, в которой определяются четкие условия и порядки. И при этом звучат слова, которые мы желаем привести здесь из-за их необычайности и исключительности смелости этого народа, сумевшего обуздать своих королей: «Nos qui valemos tan in que manda mas que vosto come vos у podemos mas qui vos vos eligimos rey con estas у estas conditiones intra vos у nos un que manda mas que vos», то есть «Мы, кто обладает не меньшим достоинством, чем ты, и можем совершить больше тебя, избираем тебя королем на следующих условиях. Пусть между нами стоит тот, чья власть выше твоей!». Текст хроники Испании Иоанна Вассеуса⁵² под годом 639 важен: «Эрминус⁵³ был избран королем голосами народа и был помазан и коронован на некоторых определенных условиях, а именно: он должен был использовать законы одинаково по отношению ко всем, и между королем и народом должен был стоять некий посредник на случай, если вдруг между ними завяжется спор. Этот-то судья и зовется «Правосудие Арагона»⁵⁴. И Лука Маринео в восьмой книге [записал]: «правитель избирается, однако, на некоторых условиях, так что он соблюдает их законы, а к ним также добавлен судья, который является посредником между ними и зовется он “Правосудие Арагона».

Херонимо Зурита⁵⁵ записал под годом 849: «Иоанн Симений Сердан на протяжении долгих лет исполнял должность, которую называют «Правосудие Арагона», пока не достиг преклонных лет. Этот превосходнейший человек, обладавший огромной властью над многими людьми и имевший самый высокий ранг, объявил, что его должность, которой подчиняются все важнейшие дела, была учреждена еще при возникновении королевства. И подобно тому, как у лакедемонян эфоры противостояли царям, у арагонцев это должностное лицо противостоит яростной силе или беспомощности королевской власти, в отдельных же случаях выступает как верховный блюститель и страж свободы. Арагонцы ввели эту должность как поддержку в деле защиты всех свободных людей, и в делах, связанных с защитой свободы, ее могущество приобрели исключительный характер, так что ни один человек не рискует потерять свои законные права, если только он сам не отказался от них. Впоследствии это должностное лицо стало как бы убежищем для людей, утративших свободу или же ограниченных в ней; поскольку [арагонцы] хотели, чтобы их свобода оставалась неприкосновенной и нерушимой, они изобрели эту поразительную должность по имени «Правосудие». И совершенно очевидно, что эта должность охранялась и только усиливалась мощной поддержкой арагонских законов и учреждений (что можно заметить, изучая развитие арагонских законов). А так как королевство претерпело много случаев ограничения свободы, то государственные деятели былых времен в результате пришли к решению, что свободу надо обезопасить, иначе по прошествии времени свобода окажется подорванной чрезвычайным могуществом короля или же ее достоинство уменьшится».

Под годом 1114 Зурита сообщает нам: ««Правосудием» Арагона был Педро Симениус. Сначала эту должность называли «Верховный судья», так как добились от королей высшей власти и могущества, но позднее она была так ограждена и усилена законами, что стала как бы всеобщим убежищем и защитой для всех так, чтобы можно было охранять свободу от [посягательств] верховной власти и отмщать ей»⁵⁷.

И вновь он отмечает под годом 1344: «по окончании событий король приказал, чтобы ренты и выгодные должности были переданы и дарованы Антонио Фокки. Тот же просил, чтобы этот процесс был отложен из-за вмешательства и запрета Гарсиа Фернандеса де Кастро, «Правосудия Арагона», и возникло юридическое противоречие. Королевские адвокаты попытались сместить «Правосудие Арагона», но тот отказался. Они отказались было принять его требования и отрицали существование закона, согласно которому такие вопросы как спор с королем решались и утверждались в общественном собрании. Они также не согласились и с тем, что король согласно праву и справедливости может подвергаться суду высокого собрания и королевское достоинство не будет унижено принятым этим собранием решением в пользу другой стороны, за исключением дел, касающихся знатных вельмож или же тех случаев, когда король сам выступал как истец, или тех случаев, когда решения могли быть направлены против королевских судей»⁵⁸.

Под годом 1348 Зурита записал следующее: «В целях установления всеобщей свободы, которая определялась и защищалась древними законами, «Правосудие Арагона» стал использовать свою власть так, что никому не было недостатка в помощи против верховной власти, приказов и распоряжений королевских служителей и ни один человек не был подавлен незаконными действиями могущественных людей, короче, чтобы в общественных или частных раздорах не могла использоваться сила. И столь нерушимы были его постановления, что если частные лица или государственные чиновники не подчинялись его решениям, то по отношению к ним применялись тяжелейшие наказания и влияние этого человека полностью было уничтожено в государстве. Конечно же, значение подобной должности охранялось такими постановлениями, так что более смиренные люди и те, кто в государстве находятся в самом низу, могли смотреть на себя как на равных с великими мира сего. И наши предки вполне могли усмотреть смысл в изобретении законов, усиливающих эту должность так, чтобы она могла противостоять королевским судьям подобно тому, как эфоры в Спарте противостояли Феопомпу⁵⁹ и спартанским царям или как народные трибуны у римлян противостояли консулам⁶⁰.

Но репутация и власть этой должности никогда не могла уменьшиться или стать ниже, все люди обязаны были соглашаться с повелением высшего закона, в то время как закон всегда говорил со всеми одним и тем же языком, так что тогда, разумеется, благо народа являлось высшим законом и главной опорой свободы, в то время как все люди, как уже отмечалось, были соединены, словно бы связаны, святой цепью закона. Было установлено то мудрейшее ограничение, что никто не мог ставить вопрос об этой должности, происходя из низкого сословия, равно как и те, кто использовал народное решение, уже не мог этой должности домогаться, или же тот, кто был отмечен военными почестями или был приближен к королю. Эта должность было установлена предками как умеряющая сила, не подчиненная и воздействию народного мнения, но она занимала гораздо более прочное положение, чем магистратура эфоров, введенная некогда в Спарте. Последние же настолько привыкли говорить невежливо, что завели и установили обычай сидеть на своих местах в судебных зданиях и не вставать в присутствии царей, равно как и не оказывать им никаких почестей. В особые месяцы спартанские цари связывались религиозной клятвой следовать законам своих отцов, но сами эфоры выказывали почтение воле царя до тех пор, пока последние соблюдали законы и общеизвестные постановления своих предшественников. Так и случилось — государство избежало смуты и упадка и благодаря существованию этой должности смогло следовать обычаю и закону без необоснованного сопротивления королевским должностным лицам. Поддержка народа и его согласие оказались естественным следствием этих обычаев. Позднее вспыхивали мятежи, находились и их подстрекатели, но они подавлялись и внутренние разногласия умиротворялись без восстаний и беспорядков».

Другой отрывок у Зуриты относится к 1386 году: «король⁶¹ лишил своего сына Хуана⁶² управления королевством и повелел, чтобы ни один человек не повиновался его первенцу. Хуан был возмущен этим решением и, когда он удостоверился во враждебности своего отца и мачехи⁶³, то стал искать помощи у закона против королевской власти, обратившись к Доминику Сердану — «Правосудию Арагона». Хуан попросил у него убежища и покровительства, даруемого законом против королевской власти. В соответствии с тем, как было обычно принято, «Правосудие Арагона» запретил использование силы. Общий принцип свободы настолько уважался, что король счел для себя необходимым лично явиться к этому должностному лицу, дабы иметь возможность обсудить вопросы, относящиеся к его клятве и законам, так как должность принимает тот человек, который был назначен на нее королем. Когда было обнародовано запрещение судьи, то всем показалось, будто ничего не остается от королевской власти или ее верховного могущества, пока судья не даст свое собственное заключение о законе, запрещающем наследование. Он же объявил свое суждение — особый статус короля не должен распространяться на всеобщее право равенства перед законом и король не должен принуждать [подданных] силой благодаря своей чрезвычайной власти.

В этом известном деле Сердан продолжал проявлять непоколебимое постоянство, достойное высших похвал в отношении принятого и доведенного до сведения всех решения. Ведь наши предки хотели, чтобы власть «Правосудия Арагона» вмешиваться и запрещать осуществлялась самым священным и нерушимым образом. Они желали, чтобы этой власти подчинялись все без исключения, так. чтобы те, кто был насильно подавлен, ограничен в правах, лишен их или же повергнут силой, мог восстановить свои права. А потому такая добросовестность охранялась, и считалось, что в ней всегда [состоял] смысл порядка. Могущество «Правосудия»” выражалось в том, что он мог отдавать распоряжения королевским судьям с целью воспрепятствовать их нападению или тому, что они предпринимали против его запрещения или вмешательства. И потому [арагонцы] чтят этот бастион так, словно он является оплотом их благосостояния общества, законов и обычаев. Они тщательно придерживаются порядка и охраняют его, так что все города в королевстве гордятся тем, что прирожденный наследник королевства получил помощь от этих стражей закона»⁶³.

Именно таким образом велись государственные дела и именно так (как я посмел бы утверждать) было всегда — имелся общий закон у всех народов и племен, которые, как правило, имеют царственную власть, а не тираническое господство: «благо народа — высший закон». И совершенно ясно не только то, что знаменитая свобода сохранять общественный совет является частью международного права, но и то, что короли, которые пытаются подавить эту священную свободу своими злобными измышлениями, и должны рассматриваться не как короли, но как тираны, так словно они являются нарушителями этого права, общего для всех народов, существами, выключенными из человеческого общества.

Хотя мы их и называем тиранами, не следует ли нам использовать для них какое-либо другое, более отвратительное определение? Ведь когда Флавий⁶⁴ правил как тиран в Галлии в царствование юного Гонория, то он не смел нарушать нашу древнюю галльскую конституцию, но сохранил ее в неприкосновенности. В его столице — Арле, с тех пор именуемой Константиной, он постановил, что общественный совет народа станет проводиться там ежегодно, согласно древнему обычаю. Собрание это представляло семь провинций — Вьенну, обе Нарбонны, обе Аквитании, Новемпопулану и Приморские Альпы. Все это стало известно из его эдикта, который недавно был обнаружен благодаря усердию и доброте двух выдающихся людей. Сам же эдикт звучит так: «Император Константин Агриколе, префекту претория в Галлии. Мы знаем о превосходном предложении вашего великолепия, касающемся неотложных оставшихся нужд государства. Нашей властью мы издаем данный эдикт на вечные времена, чтобы данные установления должны были соблюдаться в наших семи провинциальных управлениях, поскольку мы уверены, что их будут приветствовать в самих провинциях. Как частные, так и общественные потребности отдельных городов и провинций, равно как и благоденствие собственников земли и интересы общего управления, одним словом, все требует созывов собрания наиболее выдающихся должностных лиц или направляемых сюда представителей. Мы сочли это крайне необходимым и подобающим и верим, что этот обычай будет сохранен и впредь для них, чтобы в дальнейшем собирать совет провинций в подходящее время в центральном городе, то есть в городе Арле. Поскольку в нем могут участвовать как отдельные лица, так и общины, мы полагаем, что, во-первых, должно быть собрание ведущих лиц (optimarum), чтобы было обеспечено всеобщее расположение ко всему этому. Собрание должно проводиться в присутствии светлейшего префекта, который может вовлекаться в наиболее полезные обсуждения, касающиеся важнейших дел. Далее, какие вопросы бы ни выносилось на обсуждение, все должно обсуждаться и решаться между наиболее могущественными провинциями соответственно их положению, но эти провинции все же не должны получать больших преимуществ, так как необходимо соблюдать видимость равенства и справедливости для тех провинций, которые там не представлены.

Мы верим, что помимо удовлетворения общей потребности обсуждения вопросов для нас окажется выгодным также и распоряжение, чтобы совет проводился в городе Константине в строго определенные годы. Ведь это место является широко известным, в нем изобилие купцов, оно часто посещается путешественниками, так что вне зависимости от того где, и что производится, все может быть легко распределено именно здесь. Ни одна другая провинция так не процветает в своем производстве, как Арль, а его изобилие товаров обеспечивает ни с чем не сравнимое богатство. Какие бы богатства не были найдены на Востоке, какие сладчайшие ароматы не были бы известны в Аравии, какие бы предметы роскоши не нашлись в Ассирии, какие бы не производились продукты в плодоносной Африке, какие бы не привозились сокровища Испании, какие бы превосходные товары не принесла наша плодовитая Галлия — все это может быть обнаружено и здесь в изобилии так, как если бы все эти великолепные товары отовсюду производились бы здесь.

Теперь в отношении земли: при поездке по течению Родана и назад по землям Турона повсеместно земля рядом с ними или между ними все равно окажется либо соседской, либо пограничной, так что необходимо, чтобы, следовательно, земля послужила городу, сколько бы она ни стоила, и пусть все, что производят в других местах, привозится на корабле или на повозках, по земле, морю или реке, так, чтобы все люди поверили, что немногие страны превосходят нашу Галлию, когда мы предписываем, чтобы это собрание проводилось именно в этом городе. Может ли быть иное место, столь божественно благословенное, где нашлись бы столь великие возможности для торговли и коммерции? Хотя этот, несомненно, разумный план и одобряется всеми, знаменитый муж Петроний передаст предписания о том, как все это должно быть организовано.

Агриколе, нашему дорогому и возлюбленному родственнику, мы также указываем, что все [памятники], которые могли быть повреждены с течением времени или леностью тиранов, должны быть восстановлены единой властью нашей мудрости. Ваше известное великодушие обязано по нашему указанию постоянно заботиться о лучшем обеспечении вашей столицы и увериться, что это будет и впоследствии. В дни между седьмыми календами и идами сентября ведущие лица и судьи отдельных провинций должны узнать, что совет проводится в Арле ежегодно. Если дела воспрепятствуют магистратам из отдаленных провинций (то есть из Новемпопуланы и Аквитании II) прибыть, то в соответствии с обычаем должны быть посланы их представители. Благодаря этому предупреждению мы узнаем очень много от наших провинциальных управлений, что послужит [всем] на пользу. Пусть будет известно, что в наши намерения входит значительная помощь величию города Арля, чьей верности (по сообщению и суждениям нашего патриция и родственника) мы очень обязаны. Пусть же ваше великолепие ведает, что любой судья будет оштрафован на пять фунтов золота, а менее значительные должностные лица на три фунта золота, если они не явятся в установленное время в течение времени, которое мы определили»⁶⁵.

Глава XIII (X) О королевском величии и ежегодном собрании народа Франкогаллии, известном также как «Placitum», «Curia» и «Parlamentum»

Возвращаясь к главному вопросу, следует отметить, что наше государство, как мы уже продемонстрировали выше, было учреждено мудростью наших предков, которые в высшей степени заслуживают похвал, поскольку оно оказалось смешанным государством, включающим в себя все три формы государства, так что ежегодно и даже чаще (если этого требовали обстоятельства) собирался торжественный общественный совет. Собрание называлось парламентом трех сословий, так как это выражение подразумевает собрание и съезд людей, собранных вместе из многих областей в одно место ради того, чтобы обеспечить всеобщее представительство. Ведь созванные подобным образом собрания предназначались для установления мира или заключения договора с врагами и в наших хрониках они всегда назывались старинным именем парламента. Король возглавлял совет, восседая на своем золотом троне. Ниже него располагались принцы и должностные лица королевства, а ниже их — те посланцы, которые представляли отдельные провинции. В обиходе их обычно называли депутатами. Когда наступал день, назначенный для совета, король сопровождался к месту встречи так, словно бы это был самый августейший и священный храм галльского правосудия, с церемониями, которые, как нам кажется, более подобают народной скромности, чем царственному великолепию.

Мы не сомневаемся в том, что в наши расточительные времена все это становится только поводом для насмешек со стороны придворных льстецов, но мы, тем не менее, приведем рассуждение, извлеченное из наших старых хроник, поскольку восхищение мудростью собственных предков является в некотором роде проявлением благочестия. Король доставлялся к месту собрания в повозке, запряженной волами, которыми управлял возница со стрекалом. Когда же король появлялся в зале, или скорее в священнейшем месте государства, то знатные люди провожали его к золотому престолу, а все остальные, как мы уже отметили выше, занимали свои места в соответствии со своим положением и рангом. Это было святилище, король на этом совете восседал со штатами и воплощал королевское величие. И даже теперь мы можем отметить знаменитое напоминание обо всем этом в изображении, нанесенном на королевской или на канцлерской печати, как обычно ее называют. Ведь на ней король изображен не в воинском одеянии на коне или же на колеснице, запряженной четверкой лошадей, словно бы во время триумфа, а в торжественном облачении и в короне, восседающим на своем троне, с королевским скипетром в правой руке и со скипетром правосудия в левой, как бы возглавляющим торжественный совет. А потому можно без сомнений и по справедливости использовать почетный титул «королевское величество», когда король вершит совет во имя благополучия государства; совершенно иное дело, как это бывает теперь, когда распространился обиходный и невежественный обычай употреблять это понятие при обстоятельствах, когда король развлекается на балу, или танцует и дурачится, или же болтает с женщинами, или шутит над глупостями, словом при обстоятельствах, обычных при дворе.

Помимо того, что мы уже рассказали, предложим несколько доказательств по этому вопросу, выбранных нами из многих суждений, имеющих к нему отношение. Первое почерпнуто нами из сочинения Эйнгарда, который был канцлером Карла Великого и написал жизнеописание этого короля: «куда бы король ни отправлялся, он ехал в двуколке, которую влекли запряженные быки, управляемой по сельскому обычаю пастухом. Так он имел обыкновение приезжать ко дворцу, на публичные собрания своего народа, куда ежегодно стекалось множество людей, и также он возвращался домой»¹. То же самое известно из добавлений к сочинению Гунибальда, переложенных в труде Иоганна Тритемиуса. Иоганн Навклер рассказывает почти в тех же словах при описании этого обычая в своей хронике². То же самое делал и составитель «Больших хроник» в двадцать шестой книге, в разделе, описывающем начало жизни Карла Великого. Кажется, что все это не должно вызывать слишком большого изумления, поскольку в те времена имелся обычай, согласно которому короли, королевы и их дети должны были ездить на волах. Свидетельством чего является также место в двадцать шестой главе третьей книги Григория Турского: «А Деотерия ³ (которая была женой короля Хильдеберта⁴), видя, что ее дочь (отцом которой был ее первый муж) становится уже совсем взрослой, боялась, как бы король не почувствовал к ней вожделения и не взял ее себе, и сбросила ее с моста, посадив в закрытые носилки, привязанные к диким быкам»⁵. Эймон писал о золотом троне, на котором сидел король, в тридцатой главе четвертой книги в следующих выражениях, когда рассказывал о короле Дагоберте: «Он издал общее постановление о том, что собрание состоится в Бигарге, месте, которое он определил для этого, куда знать Франкии поспешно стала стекаться и собралась в майские календы, когда король, усевшись среди них на золотом троне, начал свою речь»⁶. Эймон также и в сорок первой главе той же книги, где писал о короле Хлодвиге, отметил: «Восседая среди них на своем золотом троне, он изложил вступление к своей речи»⁷. Также и Сигиберт в своей хронике записал под годом 662: «у королей франков, — говорит он, — существовал обычай председательствовать в присутствии всего народа в майские календы, приветствовать свой народ и принимать приветствия от народа, а также получать их клятвы в верности и дары»⁸. Георгий Кедрин описывает эту церемонию почти в тех же выражениях — «καθα δε τον Μαιον μηνα προκα θεζεσθαι επι ραντοσ τον εθνουσ και προσκυνειν αυτοισ και αντιπροσκυνειςσθαι υπ αυτων, δωροφορεισθαι τε καστα συνηφειαν και αντιδδονα αυτοισ», «когда в мае месяце он председательствовал при собрании народа, то приветствовал его и принимал знаки почтения, а также согласно обычаю получал принесенные дары и клятвы в верности».

В другом отрывке (в сорок первой главе четвертой книги) у Эймона можно найти свидетельство того, что существовала власть народа на собраниях в совете. Это свидетельство находится в том месте, где он писал о Хлодвиге И: «хотя, — провозглашает король, — забота о нашем земном государстве требует от нас, о граждане франкского рода, испрашивать у вас совета в общественных делах»…⁹ Также в семьдесят четвертой главе Эймон пишет: «в начале лета он прибыл в Саксонию, и там собрал общественный совет, точно также, как это было принято во Франкии». И в тринадцатой главе, когда он пишет о Карле Великом, он сообщает: «он возвратился с охоты в Аахен проводить всеобщее собрание народа в соответствии с торжественным обычаем»¹⁰. Эймон приводит и другой пример в сто шестнадцатой главе, когда сообщает: «император провел два собрания: одно — в Нуайоне, а другое — в Компьене, на которых он получил ежегодные дары»¹¹. Нечто подобное [можно прочесть] и в сто семнадцатой главе: «в августе месяце он прибыл в Вормс, где провел всеобщее собрание, получил дары, принесенные ему в соответствии с торжественным обычаем, и дал аудиенцию многим посланцам»¹². И снова встречаем в тридцать первой главе пятой книги труда Эймона: «он провел всеобщее собрание в июньские календы в деревне Дузиаке, где и получил свои ежегодные дары»¹³.

Столь много свидетельств об этом торжественном совете, который в результате искаженного использования латинского языка французские и германские историки иногда называют «курия», иногда — «всеобщее собрание» (conventus generalis) и чаще всего «встреча» (placitum). Пример этого можно увидеть и у Григория Турского как, например, в следующем отрывке из четырнадцатой главы седьмой книги: «Итак, поскольку время для собрания приближалось, оно было созвано королем Хильдебертом»¹⁴. Или в двадцать первой главе шестой книги: «но когда во время этого собора король Хильдеберт и его вельможи собрались»¹⁵. И Эймон писал в сто седьмой главе четвертой книги своей хроники: «в середине месяца общественный совет проводился в городе Тионвилле, который был переполнен народом франков»¹⁶. И далее он продолжает: «на этом собрании было проявлено совершенно исключительное милосердие этого благочестивейшего императора»¹⁷.

Ведь существовал обычай, согласно которому на этих советах со всех сторон королевства направлялись дары королю. Это было описано во многих сочинениях и совет там называется «общественным собранием (conventus generalis)». Эймон рассказывает в шестьдесят четвертой главе книги четвертой, когда пишет о короле Пипине: «он заставил их пообещать покориться его воле во всех отношениях и представлять ежегодно на общественном собрании в знак уважения подарок из трехсот лошадей»¹⁸. В восемьдесят пятой главе той же книги он сообщает: «он учел вероломство саксов и провел общественное собрание за Рейном в поместье Кюссенштайн в соответствии с торжественным обычаем»¹⁹.

Так вот на самом деле Совет также назывался и другим именем «суд (curia)». Отсюда берет начало выражение в народе, когда кто-либо направлялся туда, где находился король, ко двору, то говорили, что он отправлялся за правосудием в королевский суд, поскольку к королю люди могли приблизиться исключительно во время объявленного совета и собрания, да и тогда это разрешалось редко и лишь в связи с важнейшими делами²⁰. Ив Шартрский писал в двухсот шестом своем письме: «король дал нам согласие на то, чтобы мы сопровождали его в его суд, который собрался в его родной провинции Орлеане, а там позволил общаться с ним и вести переговоры с принцами королевства в связи с проблемой — насколько возможно сохранить единство королевства. То, что было достигнуто, то и было обнародовано, и, собравшись на суд, мы ознакомили его с нашей петицией. Но поскольку суд не согласился с нами, то мы не смогли достичь полного мира до тех пор, пока названный архиепископ не сделал знак и не дал клятву королю, которую и в былые времена все архиепископы Реймса и другие епископы королевства франков также давали королям, его предшественникам. Этот поступок взволновал всех собравшихся и вельможи, прибывшие на суд, сделали то же самое»²¹.

Эймон в пятидесятой главе книги пятой приводит и другой пример: «Карл, сын Датского короля²², — писал он, — счел подобающим добиваться решения суда в отношении некоторых вельмож Фландрии»²³. И далее в следующей главе он снова указывает: «после смерти Генриха²⁴, римского короля, в Майнце была проведена верховная и всеобщая курия по упомянутому вопросу»²⁵. И Оттон Фрейзингенский записал в сороковой главе первой книги своего труда, посвященного Фридриху I: «затем государь прибыл в Баварию и там он проводил всеобщую курию в феврале месяце»²⁶. И далее в сорок третьей главе тот же автор рассказывает: «Конрад²⁷, римский король, созвал всех принцев вместе и определил город Франкфурт как место проведения всеобщей курии для Восточной Франкии»²⁸.

В позднейшие времена курия во Франции стала иногда называться курией собрания трех сословий, иногда же — курией короля Франции, а иной раз — предельно точно собранием сословий, как мы покажем в дальнейшем. Отсюда то, что говорит юрисконсульт, известный под именем Наблюдателя²⁹: «можно понять обычай курии короля Франции, где право определять продолжительность сессии, предоставлено самим членам парламента в целях сокращения срока присутствия для тех, кто добирается на заседания из отдаленных областей»³⁰. О том же обычае упоминает и Жан де Фор³¹ в своем трактате о торговле: «курия Франции обыкновенно постановляла, что в случае, когда король портил монету, то ее должны были принимать вместо более полновесной, а когда он увеличивал ценность монеты, то следовало уважать период существовавших договоров». Другой схожий пример встречается в «Истории Англии» Томаса Уолсингема³² под годом 1273: «в это время Гаско де Биерна притеснялся английским королем и, воспользовавшись соглашением, заключенным между королем Эдуардом³³ и им самим, обратился к курии французского короля. Король Эдуард признал верховную юрисдикцию французского короля, поскольку сам недавно признал его и как своего верховного сеньора в своих владениях во Франции, и он не пожелал восстановить короля Франции против себя. А потому король Эдуард направил своих советников защищать свое дело против Гаско в курии французского короля»³⁴

Глава XIV О священной власти общественного совета и о том, какие дела в нем вершились.

Теперь настало время и место для нас рассмотреть, как вершились дела в этом торжественном совете и соответственно восхищаться мудростью наших предков при установлении государственных учреждений. Коротко говоря, можно заметить, что в самых общих чертах совет занимался следующими делами: во-первых, возведением на престол и низложением королей; далее, вопросами войны и мира, общественными законами, назначением на величайшие государственные должности, различными поручениями, определением части наследия детям умершего государя или установлением приданого его дочерям (все это они называли германским словом «апанаж», как бы выделенная часть). Кроме того, совет занимался денежными и финансовыми делами. И, наконец, всеми теми делами, которые и сейчас среди простого народа в обиходе обычно и именуются государственными делами (negotia statuum), поскольку не протяжении многих столетий их, как я уже сказал, не имели права решать никакие государственные ведомства или учреждения, за исключением совета сословий или их представителей.

Об избрании и низложении королей мы уже говорили выше и достаточно доказательно, включая завещание Карла Великого и опираясь на великое множество свидетельств разных авторов. Но все же нельзя обойти молчанием то, о чем во второй книге под годом 806 и далее писал Регинон, где он рассказывал о Карле Великом: «он созывает собрание вельмож и знати франков для того, чтобы установить и упрочить мир между своими сыновьями и разделить свое королевство»¹. Подобным же образом и Эймон в семнадцатой главе пятой книги замечает о Карле Лысом²: «на всеобщем собрании, проведенном в Кариньяне, он пожаловал своего сына Карла знаками достижения совершеннолетия, то есть вручил ему меч. А затем надел ему на голову королевскую корону и предназначил ему Нейстрию, в то время как Пипину отец определил Аквитанию³»⁴. Как уже отмечалось выше, королевские сыновья пользовались на этих всеобщих собраниях великими привилегиями, но, тем не менее, даже если они и были обозначены как наследники согласно завещаниям своих родителей, это решение должно было все равно подтверждаться народом. Отсюда можно понять, что ни один король не оставлял завещания, в котором распоряжался королевством, и подобное установление отца по своему собственному праву никакой юридической силы не имело, но обязательно должно было утверждаться народом на всеобщем собрании сословий. Это можно уподобить тому порядку, который излагался в римском праве и являлся общепринятым: назначение исполнителей отцовского завещания недействительно без утверждения преторов. Все это тем более являлось обычаем не только наших западных франков, но также соблюдалось и у восточных франков. От тех времен сохранилось большое количество точных свидетельств разных авторов, но особенно прекрасное сообщение приводится Видукиндом в его книге «О деяниях саксов», в которой в частности, изложив, каким образом император Генрих⁵ назначил своего сына Оттона⁶ своим наследником, автор отмечает: «после того, как умер Генрих {отец отечества, величайший и наилучший из королей} весь народ франков и саксов избрал своим государем его сына Оттона, назначенного уже некогда отцом в короли; когда же намечалось место [для проведения] общих выборов [короля], то было решено произвести их во дворце Аахена»⁷. А немногим дальше Видукинд излагает, как архиепископ Майнца, в торжественном облачении и со всей подобающей ситуации пышностью и церемониалом, обратился с речью к народу, ожидающему появления Оттона: ««Вот, — сказал он, — я привожу вам Оттона, которого бог избрал, государь Генрих некогда назначил, а теперь все князья произвели в короли; если вам это избрание по душе, то покажите это, подняв правую руку к небу». [В ответ] на эти слова весь народ поднял правые руки кверху и громким голосом пожелал новому герцогу благополучия»⁸.

Изо всего этого и очень многих других подобных выдержек должно быть легко усвоено, что подобный порядок при избрании своих государей был присущ как западным, так и восточным франкам. И, действительно, те, кто в свое время происходил из единого отечества и центра, а также и те, кто в течение длительного времени находился под властью [франкских] королей и государей, сохраняли одинаковые обычаи.

Что же касается регентства в королевстве, то здесь имеется важное свидетельство у того же автора в тридцать пятой главе пятой книги, где он рассказывает о Карле Лысом: «когда Карл должен был отбыть в Рим, то он собрал великое собрание в календы июня в Компьене, и там же постановил, чтобы его сын Людовик⁹ вместе с его верными и ведущими лицами в королевстве, будет управлять Франкией до тех пор, пока он не вернется из Рима»¹⁰. В сорок второй главе той же книги дальше он пишет, рассказывая о Карле Простоватом: «так как вельможи королевства Франкии единодушно сочли, что он слишком молод для того, чтобы править (как это и было в действительности), то знать (Франки, Бургунды и Аквитаны) решила обсудить эти неотложные дела и, собравшись на совет вместе, избрала Одо, хранителя Карла, правителем королевства»¹¹.

Так вот, относительно характера законов и установлений мы можем также предложить в качестве свидетельства одну выдержку из «Жизнеописания святого Людовика», принадлежащего [перу] Гагена¹², «когда Людовик прибыл в Париж, то он созвал всеобщее собрание и провел в государстве реформы, — сообщил он, — вводя превосходные законы, судьи могли вершить правосудие прямо, каждому человеку и запрещалась продажа должностей»¹³.

С другой стороны, относительно вопроса о порядке назначения на высокие должности и почести достойных людей имеется свидетельство у Эймона в тридцать шестой главе книги пятой, где он рассказывает о Карле Лысом: поскольку Карл назначал на государственные должности в королевстве своим собственным решением еще до помазания на царство, то вельможи королевства стали требовать созыва торжественного собрания и отправили приглашение на него и королю и не позволяли ему короноваться до тех пор, пока он не воспользовался их советом и властью для назначения этих должностных лиц. И далее он пишет: «величайшие вельможи в королевстве вознегодовали, потому что он предоставил некоторым лицам должности без их согласия, а по этой причине они составили заговор против него и провели тогда свое собрание в городе Витмаре, откуда они и отправили к Людовику вестников. Однако Людовик направил к ним своих посланцев и т. д.¹⁴»¹⁵. Другой пример встречается у Регинона в книге второй его труда: «Карл проводил всеобщее собрание в Компьене и там он принял с советом вельмож решение назначить Родиберта¹⁶ герцогом области между Луарой и Сеной»¹⁷. Кроме того, имеется указание и в дополнениях к Григорию Турскому (пятьдесят четвертая глава книги одиннадцатой): «в этом году, — пишет он, — Хлотарь собрал вместе знать и левдов — свободных людей Бургундии в Труа, где он обсудил с ними, желают ли они, чтобы он, поскольку Варнархер¹⁸ умер, назначил другого человека на должность майордома, которую прежде занимал умерший. Но все они единодушно и решительно отказались, что у них совершенно не имеется никакого желания избирать майордома, и они умоляли его королевскую милость столь упорно, что в результате он согласился с ними»¹⁹. В десятой главе Григорий отмечает, рассказывая о смерти короля Теодориха: «франки избрали Хлодвига его юного сына, королем, а после его смерти через несколько лет в королевстве была снова восстановлена власть его брата Хильдеберта²⁰. Однако Гримоальд²¹ был избран майордомом над франками при короле Хильдеберте»²².

К этому же числу примеров должны быть отнесены и распри между принцами, которые, как мне представляется, имели опасные последствия для государства, так как они разрешались также тем же советом. Эймон в книге четвертой (первой главе) рассказывая о Хлотаре, сыне Хильперика, у которого Брунгильда потребовала королевство Австразию, сообщает: «Хлотарь ответствовал, что она должна созвать собрание франкской знати и после всеобщего обсуждения получить ответ по вопросам, касающимся всех. Он же сам решил подчиниться во всех отношениях их решению и пообещал не препятствовать их постановлениям»²³. Это также упоминается в дополнениях к Григорию Турскому: «Хлотарь ответил, что он исполнит любое постановление представителей франков, касающееся любых вопросов и решений, которые могут быть вынесены франками относительно их в пользу единственного правителя, как повеление»²⁴.

Подобным же образом у Григория Турского описывается, как Бозо Гунтрам был осужден и приговорен общественным советом франков за осквернение могилы: «когда Хильдеберт и его верховные должностные лица присоединились к собранию, а Гунтрамн, который был глубоко обеспокоен этими обвинениями, тайно бежал, все то имущество, которое он приобрел в Оверни благодаря своей фискальной должности, было от него отнято»²⁵. Эймон в двенадцатой главе книги пятой рассказывает и о другом случае, когда описывает, как король Людовик Благочестивый был растревожен враждой и раздорами своих сыновой: «когда стала приближаться осень, те, кто замышлял против императора, стали стремиться созвать всеобщее собрание так, чтобы провести его где-нибудь во Франкии»»²⁶. В тринадцатой главе он снова отмечает: «он предписал, чтобы весь его народ собрался в городе Тионвилле»²⁷. Немногим далее он сообщает: «через некоторое время он созвал свой народ вместе в день святого Мартина и пожелал снова призвать к себе своего ранее изгнанного сына Пипина, однако, последний остался вдалеке²⁸»²⁹. Гаген по этому же поводу говорит: «однако, когда заговорщики обнаружили, что они не могут низложить государя без собрания вельмож, то приложили все свои силы и сделали все возможное для того, чтобы провести это собрание во Франции. Однако Людовик расстроил их намерения, и по указанной причине он назначил Майнц как место для проведения этого и он повелел, чтобы ни один человек при оружии не был бы допущен на это собрание. Однако, его сыновья³⁰, которые злоумышляли против своего отца, опасались, что общественная власть может им не предоставить необходимой поддержки, а поэтому они настояли на том. чтобы совет проводился в Компьене. Тот совет состоял из епископов и знати, которые собрались со всего королевства. Лотарь освободил своего отца из заключения и привез его в Компьен³¹»³². Или снова у Эймона в тридцать восьмой главе пятой книги, где он описывает, как Людовик Косноязычный проводил совет в Марсуе и вынес на него вопрос о заключении мира со своим двоюродным братом³³, отмечается: «на этом собрании, — рассказывает он, — все текущие вопросы были разрешены с согласия всех их вассалов, что, как предполагалось, способствовало упрочению договора»³⁴.

А теперь перейдем к остальным вопросам из тех, которые мы разбираем. Так, я обнаружил, что существовал следующий обычай: если какой-нибудь государь или человек, принадлежавший к знатному роду, обвинялся в любом преступлении, то он призывался на судебное заседание этого совета, где был принужден сам излагать свое дело. Так во времена короля Хлотаря, когда обвинялась Брунгильда³⁵ и была приговорена к смерти за многие тяжкие преступления, ей было предъявлено обвинение на совете Франкогаллии и, согласно Эймону (первая глава книги первой), король так повелел сословиям, в следующих словах: «вы можете определить, о мои доблестные друзья и соратники, и знатнейшие вельможи Франкии, какой каре ее эту негодную женщину подвергнуть за страшные ее преступления»³⁶. Адо под годом 583 записывает: «франки вынесли ей в присутствии короля приговор и приговорили ее к тому, чтобы ее привязали к диким лошадям»³⁷.

В отношении прав при разделе домена и определения апанажей имеется свидетельство Эймона, в девяносто четвертой главе пятой книги, где он рассказывая о Карле Великом, сообщает следующее: «по решении всех этих вопросов император созвал собрание вельмож и знати франков для того, чтобы установить мир, сохранить его между своими сыновьями и разделить свое королевство на три части так, чтобы каждый из них правил своей частью и оборонял ее в случае, если переживет его»³⁸. В том же месте, где Эймон сообщает нам о разделе между детьми короля Люловика Косноязычного, он пишет в 40 главе пятой книги: «они прибыли в Амьен и когда обнаружили там своих верноподанных, то разделили между собой королевство своего отца³⁹»⁴⁰. Далее в 41 главе Эймон пишет о Карломане, который собрал совет в Вормсе: «Гуго⁴¹ стремился к созыву этого совета, чтобы представить ему свои требования, касавшиеся той части королевства, которую его брат Людовик добился в качестве апанажа»⁴².

Более того, можно заметить на основании других свидетельств, что когда король намеревался совершить значительные расходы, такие как, сооружение церквей или основание школ и монастырей, то он испрашивал согласия совета. Эймон упоминает об этом в сорок первой главе четвертой книги, говоря о Хлодвиге II, восседающем на своем троне перед торжественным собранием: «он начал, — говорит Эймон, — свою речь так: “о граждане, франки родом, хотя ответственность нашей власти на земле требует от нас призывать вас на обсуждение вопросов общественной важности…”»⁴³

Таким образом, уже вполне достаточно этих примеров. Я думаю, что они отчетливо дают понять, как мы уже говорили в начале, что наши предки поистине являлись франками и подлинными стражами свободы, не ставили себя под власть какого-либо тирана или палача, который мог бы относиться к своим гражданам так, как если бы они являлись скотом; скорее они ненавидели всякую тиранию и в особенности господство любого тирана по турецкому образцу. И они строго придерживались божественного установления: «благо народа — высший закон». Разумеется, наши примеры показывают, что вся власть в управлении королевством явно принадлежала общественному совету, который, как мы уже говорили, прежде именовался placitum, то есть предписание. Подобный термин использовался анонимным хронистом Дижона в следующем разделе: «в 764 году король Пипин держал великий placitum среди франков в городке Кариньяне». Но само происхождение этого слова было позабыто и причина этого состояла в том, что строгое употребление данного латинского понятия означало результаты споров и переговоров многих людей при обсуждении вопроса и решение, которого они в конце концов достигали путем соглашения друг с другом, отсюда и выражение placitum среди философов. Именно в этом значении это понятие и употребляли Цицерон и другие мыслители древности. Так Геллий⁴⁴ в восемнадцатой книге говорил: «спартанский народ имел привычку обсуждать все, что было полезно и почетно и служило величайшему благу в государстве»⁴⁵. И продолжил: “совет, который они давал и был принят и подтвержден всеми гражданами”. Подобным же образом и в Риме, те решения, которые выносил сенат на основании мнения большинства сенаторов, начинались следующими словами: «placere senatui» — сенат постановил. Этот очевидный факт достаточно широко известен от многих других писателей того времени, равно как и из выдержек из их сочинений в наших собственных источниках (см., например, «Дигесты», титул «За исключением этого» двадцатой книги или титул «О требовании наследства» второй книги «Дигест», и «К Веллеянову сенатусконсульту» двадцать четвертой книги)⁴⁶. Немногие понятия встречаются в этих книгах чаще, чем понятие «placitum», которое означает решение, с которым согласно несколько человек (см. в последней книге «Кодекса» «О залогах»), как, например, ныне общее собрание рыцарей, откуда и происходит более привычное использование этого термина (см. в тридцать третьей книге «Кодекса» «О сделках» и «О договорах», а также титул «О сервитутах» в «Дигестах»⁴⁷, а кроме них еще сотни различных источников).

А поскольку все это именно так, то я верю, что предположение, которое я уже выдвигал в некоторых своих книгах, не может показаться нелепым, так что эта обычная фраза «такова наша воля — (placitum)», которую королевские секретари даже теперь приводят в конце законов и постановлений, происходит от слова placitum. Все эти постановления в старину обычно писались на латинском языке (что, как мы считаем, является совершенно ясным на основании свидетельств Эймона, «Капитулярия» Карла Великого и других сочинений такого же рода), однако, когда королевские должностные лица начали использовать их у нас на народном языке, то они бессознательно, или же, что, скорее, со злым умыслом, перевели это выражение как «саг tel est notre plaisir»⁴⁸.

Ведь существует еще одно доказательство власти народа в «Капитулярии Карла Великого»: если какие-либо новые положения добавлялись к закону, то народ должен был обсудить их, и, когда все соглашались на эти дополнения, то они ставили свои подписи и подтверждали эти положения. Из этих слов совершенно ясно, что народ Франции некогда был связан только этими законами, которые они и утверждали своим собственным голосованием на всеобщих собраниях. Это разумно и отразилось и в формулах определения закона, данных юристом Марцианом⁴⁹ в «Дигестах»⁵⁰, а он уж использовал слова Демосфена: «νομοσ εστι πολεωσ ουνθηκη κοινη», то есть «закон есть договор и соглашение граждан, и решение государства в интересах общества» ⁵¹. Это положение относится к нашим собственным установлениям. Более того, закон аламаннов завершается словами: «так постановлено королем, его князьями и единым христианским народом, который поселился на территории королевства Меровингов». Можно найти и другие доказательства, например, у Эймона в главе 38 пятой книги: «на этих собраниях они приходят к соглашению друг с другом и при поддержке своих сторонников относительно того, как будут решаться текущие вопросы. Это соглашение было заключено между славнейшими королями с одобрения и согласия всех их подданных»⁵². Но, пожалуй, не существует более явного доказательства по этой проблеме, чем выдержка из второй книги франкских законов, на которую мы уже ссылались. Она касается обращения Людовика Благочестивого ко всем сословиям своего королевства: «хотя представляется, что верховная власть в управлении королевством является принадлежащей нашему царственному достоинству, заключенному в нашей особе, все же известно, что божественным волеизъявлением и человеческим постановлением наше могущество так должно распределяться, чтобы каждый из вас, находясь на своей должности, мог считаться наделенным частицей нашего могущества»⁵³. Подобное указание дается и в главе двенадцатой нашего капитулярия: «каждый из вас, как представляется, наделен наряду с остальными частицей власти в управлении королевством»⁵⁴. И еще раз в 21 капитулярии: «мы издали постановление в нашем капитулярии относительно вопроса об общем согласии наших верных подданных»⁵⁵. И, наконец: «мы также желаем, чтобы постановление, которые теперь, как и на все времена, издаются нами при совете наших верных подданных с нами, могли быть получены через канцлера или архиепископов и графов»⁵⁶.

После этого можно утверждать, что едва ли мы упустили хоть какой-то момент. В заключение следует сказать, что власть названного совета была столь велика в представлении других народов, что даже иноземные государи иногда обращались по вопросам, относительно которых у них возникали разногласия, к совету за его суждением. Свидетельство этого находим в дополнениях к Григорию Турскому: «в двенадцатый год его правления, та область Эльзаса, в которой Тьерри⁵⁷ вырос и которой он владел по повелению своего отца Хильдеберта⁵⁸, перешла к Теодеберту⁵⁹ согласно варварскому обычаю. Соответственно и было постановлено обоими королями провести собрание в крепости у реки Заалы, для того, чтобы вопросы могли быть решены голосованием и суждением всего франкского народа»⁶⁰.

Глава XV (XII) О королевских должностных лицах, которые назывались майордомами

Много еще можно рассказывать относительно столь долго продолжавшейся власти общественного совета, однако, прежде чем мы к этому перейдем, обязательно нужно упомянуть о тех должностных лицах, которые в эпоху Меровингов именовались майордомами или же дворцовыми или палатными управителями. На протяжении некоторого времени они претендовали на королевскую власть, и, в конце концов, им все же представилась возможность заполучить эту власть в свои руки. Их должностное положение, приближающее их к особам наших королей, кажется, имеет много общего с тем, которое существовало при римских императорах в отношении префекта претория, который также назывался префектом двора. Майордомы назначались тем же самым советом или собранием, которые избирали и короля, и обычно они являлись руководителями и исполнителями всех общественных дел. В сочинениях наших хронистов нередко можно встретить упоминания, подобные этим: «они избрали его на верховную должность майордома»; «по смерти майордома Эрхиноальда¹ франки назначили на эту должность Эброина, так что он стал управляющим расходами королевского двора»; «они подняли над собой Хильдериха как своего короля и Вульфоальда² как майордома». Эти упоминания сразу же могут служить для подтверждения содержания предшествующей главы нашей книги, где мы доказывали, что майордомы и другие высшие должностные лица не назначались королем по собственному волеизъявлению, но, как было показано, обязанности, связанные с этой должностью, обычно возлагались на людей выдающейся верности и способностей торжественным советом.

Однако с данной должностью, несомненно, произошло примерно то, о чем Плутарх рассказывает в жизнеописании Лисандра³, когда спартанцы направили к своей армии Агесилая⁴ как главнокомандующего и Лисандра как его заместителя. «На сцене случается, что трагический актер, играющий какого-нибудь вестника или слугу, стяжает восторженные похвалы, и роль его делается первой, властителя же в диадеме и со скипетром зрители едва слушают; так было и здесь: все достоинства царской власти принадлежали царскому советнику, самому же царю не осталось ничего, кроме титула»⁵. Именно так тут и произошло: действительная власть в командовании перешла к заместителю Лисандру, в то время как царю остался только голый и пустой титул. То же самое имело место и в нашей Франкогаллии, а благодаря тому, что бездеятельность и леность многих королей с течением времени все более возрастала, для этого предоставился удобный случай. Среди ленивых королей можно упомянуть Дагоберта. Хлодвига, Хлотаря, Хильдериха и Тьерри⁶. Ведь мы читаем и в книге Павла Диакона о деяних лангобардов: «в те времена в Галлии короли франков становились убогими и утрачивали свою обычную силу и могущество, в то время как те, кто получал должность майордомов, стали иметь власть, подобную королевской, и занимались теми делами, которые обычно вершатся королями»⁷. В том же смысле высказывается и автор истории франков, на которую часто открыто ссылается Венерик Верцеллин⁸. Он пишет об этом в следующих выражениях: «во времена Хлотаря, отца Дагоберта, королевство франков стало управляться и им стали руководить тем, кто был известен под именем управителей королевского двора или майордомов»⁹. Готфрид из Витербо в шестнадцатой части своей хроники утверждает это еще более уверенно, то же самое делает и составитель хроники монастыря близ Дижона: «в это время, — пишет он, — у королей недоставало необходимой им силы и и ответственность за управление всеми делами королевства перешла к герцогам и принцам из их окружения»¹⁰.

Таким образом, в то время как эти майордомы господствовали над всеми должностными лицами государства и командовали войсками, когда велась война, те же, кто довольствовался голым и пустым титулом короля, жили в безделье во дворце вследствие своей лености. Под конец дела зашли настолько далеко, что когда восемнадцатый король Хильдерих, последний из рода Меровингов, царствовал, майордом Пипин, который вел длительные и необходимые войны от имени короля и сокрушил саксов, взял власть в собственные руки и не упустил случая захватить королевский титул, в особенности же благодаря тому, что в его руках находилась победоносное и славное войско. К этому сводятся все доказательства данного вопроса у различных авторов. Прежде всего, стоит упомянуть двенадцатую главу пятой книги хроники Готфрида из Витербо, где он пишет следующее: «вплоть до времени Пипина Великого, который являлся майордомом, короли Франции не участвовали в организации управления, в то время как майордомы полностью осуществляли управление королевством»¹¹. Под годом 662 об этом же пишет и Сигиберт, рассказывая о Хлотаре, сыне Хлодвига¹²: «С этого времени короли франков утратили столь привычную для них силу и отвагу, а вся власть в их государстве осуществлялась через майордомов. В описываемые времена короли царствовали только номинально, так как вошло в обычай, что они правили лишь по видимости, поскольку принадлежали к царственному роду, хотя в действительности они ничего не делали и ни какие дела не контролировали»¹³.

Однако при чтении всех этих сообщений следует соблюдать осторожность. Ведь похоже, что как Пипин, так и его сыновья, испытывали огромную зависть и стремились захватить королевство у Хильдериха. Они отыскивали способных людей, чтобы те заклеймили бездеятельность Хильдериха и леность предшествующих королей. Среди таких историков мы можем выделить канцлера Карла Великого Эйнхарда, который посвятил себя целиком до самой своей смерти пользе императора. В самом начале своей книги он записал следующее: «род Меровингов, от которого обыкновенно производили себя франкские короли, существовал вплоть до царствования Хильдериха, который по приказу римского папы Стефана¹⁴ был низложен, пострижен и препровожден в монастырь. Может показаться, что род [Меровингов] пришел к своему концу во время правления Хидерика, однако, уже давно в роду том не было никакой жизненной силы, и ничего замечательного, кроме пустого царского звания. Дело в том, что и богатство и могущество короля держались в руках дворцовых управляющих, которых называли майордомами; им и принадлежала вся высшая власть. Ничего иного не оставалось королю, как довольствуясь царским именем, сидеть на троне с длинными волосами, ниспадающей бородой и, приняв вид правящего, выслушивать приходящих отовсюду послов; когда же послы собирались уходить — давать им ответы, которые ему советовали или даже приказывали дать, словно по собственной воле. Ведь кроме бесполезного царского имени и содержания, выдаваемого ему из милости на проживание, очевидно, дворцовым управляющим, король не имел из собственности ничего, за исключением единственного поместья и крошечного дохода от него; там у него был дом и оттуда он [получал для себя] немногочисленных слуг, обеспечивающих необходимое и выказывающих покорность»¹⁵.

При записях от 662 года Сигиберт использует слова Эйнхарда и то же самое я лично обнаружил в дополнениях к Гунебальду в изложении Тритемиуса и выяснил, что все они обрушили на прежних королей одни и те же бранные слова: «Был у них обычай царствовать лишь по видимости. Поскольку они принадлежали к царствующему роду, хотя сами они ничего не делали и ни за чем не следили. Они просто жили в своем дворце, ели и пили, как будто являлись неразумными существами»¹⁶. При этом следует указать, что это недомыслие и бездеятельность были присущи далеко не всем нашим древним королям, поскольку они часто обладали невиданной храбростью и силой духа, подобной той, которая была присуща Хлодвигу. Весь все историки рассказывают, что он не только разгромил огромные войска германских племен, вторгавшихся в Галлию в сражении при Тольбиаке¹⁷, но также изгнал из пределов Галлии еще остававшихся в ней римлян.

А что мы должны говорить о Хильдеберте I и Хлотаре I, которые изгнали вестготов и остготов и искоренили их в Провансе и Аквитании, где те обосновались. В жизнеописаниях всех этих королей не имеется ни малейшего намека на майордомов, сами они только назначали должностных лиц, как одних из исполнителей воли верховной королевской власти, как в том случае, когда Григорий Турский в восемнадцатой главе пятой книги говорит о Гундовальде¹⁸ и в двух еще аналогичных случаях (в девятой главе шестой книги и в сорок пятой главе седьмой книги)¹⁹. Более того, эта должность существовала и при дворе и совете королев, не только королей. В другом отрывке Григорий Турский упоминает о некоем Ваддо как о майордоме королевы Ригунты²⁰. И во многих случаях Григорий Турский и Эймон упоминают о должностных лицах королевского двора и дворца.

Как мы уже отмечали, происхождение этой должности и ее вознесение по сравнению с другими должностными лицами началось при Хлотаре II, где-то около 588 года, то есть через сто тридцать лет после возникновения Франкогаллии. Это можно уточнить у историка, на сочинения которого так часто ссылается Венерик. Однако, имеются еще два историка, у которых вообще отсутствуют свидетельства об этом вопросе — Сигиберт и Тритемиус. Они относят происхождение и утверждение сильной власти майордомов к правлению Хлотаря III, чей майордом по имени Эброин был человеком поразительным, и он превосходил всех по своей подлости и жестокости. Однако, может вполне случиться и то, что историки часто называли дворцовых управителей другими именами, например, такими как графы дворцового управления, правители двора, графы дворца, а также герцоги и графы, ответственные за управлением делами дворца. Впоследствии же они стали даже именоваться сенешалами Франции. Сигиберт пишет под годом 1170: «сын английского короля²¹ прибыл в Париж в день праздника очищения святой девы и сидел за столом короля Франции, как если бы он являлся сенешалом Франции. Роберт, французский король, дал эту должность сенешала, или же, как она называлась в древние времена, майордома, Гауфриду²²» ²³.

Глава XVI (XIII) О том, стал ли Пипин королем властью папы или же властью совета Франкогаллии

Выше мы уже описали, каким образом Пипин (находившийся на должности майордома) был возведен на престол, когда глупый король Хильдерих, на котором династия Меровингов и завершилась, был свергнут. И вот теперь именно здесь вполне уместно спросить — какая же власть передала ему королевство. Ведь папа Геласий¹ излагает эту проблему в пятнадцатой главе шестого вопроса канонического права и говорит так: «римский папа по имени Захария² низложил короля франков не столько из-за его недостойных поступков, сколько потому, что тот оказался бесполезен для такого владычества, и заменил его Пипином, отцом императора Карла, освободив всех франков от присяги на верность [Хильдериху]». И едва ли найдется хоть один исследователь, включая Адо, Ламберта³, Регинона, Эймона и Ландульфа, который не соглашался бы с этим свидетельством, то есть с тем, что решение о переходе короны принял упомянутый папа. И даже Венерик Верцеллин, в сочинении, на которое мы уже ссылались, приводит следующие слова из письма папы Григория VII⁴ Германну, епископу Меца: «один из римских пап низложил короля франков, не столько из-за его дурных поступков, сколько потому, что тот был не в состоянии править, и он поставил на его место Пипина, освободив всех франков от клятвы верности, которую они приносили»⁵. Таковы были его слова. И Оттон Фрейзингенский, рассказывая об этом в двадцать третьей главе пятнадцатой книги, и Готфрид Витербский (в семнадцатой части хроники) также отмечают: «Именно благодаря этому событию римские папы громко и провозглашают свое право распоряжаться вопросом о смене властителей королевств»⁶.

Но давайте все же рассмотрим, была ли достаточно достоверна истинность этой истории; ведь ни один человек не может отрицать того, что из огромного количества франкских королей, которые (как мы ясно показали выше) либо избирались, либо низлагались, не было ни единого, которому предоставлялась власть короля или которого ее лишали властью папы. Напротив, мы с полной достоверностью доказали, что абсолютное право возводить королей на престол или же низлагать их принадлежало общественному собранию народа, так что было бы странно и невероятно, если бы франки в этом одном-единственном случае пренебрегли использованием этого права. И к чему нам по подобному поводу тратить лишние слова? Венерик Верцеллин предлагает свидетельство старинного автора, который писал о деяниях франков, и это сочинение доказывает, что вся выше изложенная история лжива. Доказано с полной очевидностью, что Хильдерих был низложен и заменен Пипином в соответствии с обычным правом франков и по древнему установлению их предков. Пипин заменил его на троне по решению торжественного собрания народа, который один обладал таким правом, что уже и было доказано выше⁷. Вот слова названного историка: «по совету и с согласия всех франков было послано сообщение апостолическому престолу и, когда было получено суждение папы, то этот величайший человек Пипин был возведен на престол избранием всего народа, он был помазан епископами и принял присягу князей»⁸. Из приведенных слов становится совершенно ясно, что Пипин вовсе не был поставлен королем папой, но был избран народом, его представителями и сословиями. В предшествующем фрагменте Венерик разъясняет этот вопрос очень четко и, следуя за этим франкским историком, говорит: «так как майордом Пипин, казалось, уже осуществлял обязанности короля и обладал властью, то он и был избран и возведен на трон как первый среди должностных лиц двора. Дополнительно до этого события было получено решение папы Захарии, поскольку совет и согласие римского папы, как казалось многим, по данному вопросу было необходимо». В следующей главе он отмечает: «папа Захария рассудил, что предложения послов были справедливы и необходимы, и согласился поэтому с тем, что они предлагали. Таким образом, Пипин стал королем согласно всеобщему избранию князей»⁹.

Адо Вьеннский пишет по поводу того же мнения под годом 727: «к Захарии были направлены посланцы, чтобы испросить его совета — должен ли король франков оставаться королем, если у него нет действительной власти и он должен довольствоваться только королевским, титулом. Папа Захария ответил им, что королем должен именоваться скорее тот, кто правит государством. По возвращении посланцев, Хильдерих, который носил в это время титул короля, был низложен, а франки поступили согласно совету послов и решению папы и избрали Пипина своим королем»¹⁰.

В дополнение к авторам, на которых мы ссылались выше, мы можем привести еще и свидетельство Эймона, который делает вывод в конце своего рассказа: «в этом году Пипин был провозглашен королем франков и в соответствии с франкским законом он был возведен на престол в городе Суассоне»¹¹. И, кроме того, Готфрид Витербский в четвертой главе семнадцатой книги своей хроники сообщает: «Пипин по избранию франков был объявлен королем франков папой Захарией, а ленивый король Хильдерих был отправлен франками в монастырь»¹². Схожее описание этого события присутствует и у Сигиберта под годом 752, у Оттона Фрейзингенского в двадцать первой, двадцать второй и двадцать третьей главах книги пятой и у автора книги под заглавием «Историческая коллекция»¹³. Из [слов] всех этих авторов легко сделать вывод о том, что хотя франки и провозгласили Пипина королем после того, как узнали мнение папы, он стал королем не властью и могуществом папы. Ведь одно дело — возводить на трон, а другое — дать совет об избрании; одно дело — иметь право возводить на трон, а другое — иметь право дать совет об избрании, хотя ни один человек не имеет права давать подобный совет в вопросах такого рода, если этот совет не спрашивается.

Я еще могу предложить просто великолепный по своей недвусмысленности отрывок (который был мне прислан) из старинной рукописи неизвестного автора. Он содержит следующую речь архиепископа Майнца к Пипину: «моей рукой франки с согласия всех сословий возлагают на твою голову эту королевскую корону, чтобы ты носил ее с честью и восчувствовал бремя власти. И они сочтут тебя личностью, противоположной Хильдериху, род которого и память о его предков они почитают, но отвращаются от того, что прежние привычные качества позабыты им, в то время как они любят и чтят светоч твоей доблести. Ведь если они посчитают, что гордость уменьшает этот великий свет в тебе или же его яркость затмевается леностью, как ты полагаешь, что они с тобой сделают? Все, что ты получаешь, ты приобретаешь по их милости, а поскольку ты получаешь королевство согласно их решению (а не благодаря чему-либо иному), полагаешь ли ты, что суд, который они станут творить, не окажется столь же справедлив, сколь и суров? Узнай же, о Пипин, как должен действовать король, чуждаясь данного примера [Хильдериха] и его постоянной опасности, изведай, как же употребить все свои помыслы и заботы для блага своего народа?»¹⁴.

Впоследствии же никто не разъяснил этот вопрос более ясно, чем Марсилий Падуанский¹⁵, который в царствование Людвига Баварского¹⁶, написал книгу о судьбах империи. В шестой главе этого сочинения он выразился так: «Пипин, сын Карла Мартелла, человек решительный и опытный в военных делах, как рассказывают, был вознесен к верховной власти в королевстве папой Захарием. Однако Эймон пишет более правильно в своем сочинении о деяниях франков, что Пипин был законно избран королем франков и возведен на престол знатью королевства. Конечно же, Хильдерих, который расточал себя в удовольствиях, сохраняя королевский титул, был пострижен в монахи. Таким образом, Захария не низложил его, а как утверждают некоторые [исследователи], просто согласился с теми, кто это совершил. Ведь подобное низложение короля и избрание другого согласно справедливым доводам не принадлежит никоим образом ни одному епископу, ни одному духовному лицу или даже коллегии духовных лиц, но всем гражданам, живущим в данном государстве, или же знати, или могущественным лицам»¹⁷.

Таковы слова Марсилия, и мы можем отыскать и более поздние по времени суждения, согласные с ним. Так, например, в отрывке из дополнений к сочинению Гунибальда в изложении Иоганна Тритемиуса написано: «в том же году знать всего королевства, собравшись из-за необходимости низложения бездеятельного короля Хильдериха, стала держать совет. И они все единодушно постановили низложить короля Хильдериха, который не был наделен ни могуществом, ни способностями для того, чтобы править, и возвысить Пипина, в чьем распоряжении находилась верховная власть во всем королевстве, до положения короля. Но Пипин не пожелал согласиться с этим постановлением без того, чтобы сначала испросили совета у римского папы Захарии и тот высказал бы свое мнение»¹⁸. Таковы его слова.

Теперь уж я полагаю, что для всех людей очевидно, что претензии папы на право низлагать или возводить на престол королей — бесстыдное измышление, которое «доказывает» [наличие] у них святости и чистой совести… Но помимо этой подделки, которая сама по себе оказывается непреложным доказательством бесчестия и злобности пап, достойно упоминания некое поразительное письмо папы Стефана, которое было специально изготовлено, дабы послужить этой басне. А благодаря ему любой человек в силах судить о глупости и безумии старого ловкача. Это письмо приводится в хронике Регинона, монаха бенедиктинского ордена и аббата Прюмского, под годом 753 и является неопровержимым свидетельством правоты моих слов. Оно звучит так: «Стефан, епископ, раб рабов божьих. Ни один человек не должен хвастаться своими собственными заслугами, однако, деяния Бога, которые осуществляются через святых, без того, чтобы их собственные заслуги умалялись, должны открыто обнародоваться, подобно тому, как ангел повелел Товии¹⁹. Из-за преследований святой церкви со стороны короля Айстульфа²⁰, этого жесточайшего, кощунствующего и недостойного имени государя, я бежал во Францию к наилучшему и наивернейшему слуге св. Петра государю Пипину, христианнейшему королю; прибыв во Францию, здесь я тяжко занемог и некоторое время оставался в окрестностях Парижа, в достопочтенном монастыре во имя блаженного мученика Дионисия. Поскольку все врачи отчаялись в возможности моего исцеления, то я в один прекрасный день молился под колокольный звон в церкви во имя названного святого мученика и вдруг увидел перед алтарем государя Петра и государя Павла, наставника язычников. Я узнал их своим откровением по их одеждам. А затем я узрел и благословенного господина Дионисия (худого и высокого), стоявшего по правую руку государя Петра. И тогда наш добрый пастырь государь Петр сказал: «этот наш брат молит о возвращении ему здоровья». А блаженный Павел сказал: «он тотчас будет исцелен». И подойдя поближе, по-дружески положил руку на грудь господина святого Дионисия и взглянул на господина Петра. А государь Петр весело сказал государю Дионисию: «твоею милостью он исцелен». А государь Дионисий взял кадило с ладаном, и, держа пальмовую ветвь в руке, в сопровождении священника и диакона, которые находились за ним, подошел ко мне и сказал: «да будет с тобою мир, брат. Не бойся. Ты не умрешь, пока не возвратишься в безопасности на свой престол. Восстань здрав и посвяти сей алтарь господу и апостолам Петру и Павлу, коих ты зришь перед собой, возносящими благодарственную молитву». Вскоре я был исцелен и пожелал исполнить то, что было мне предписано. Те же, кто был со мной при этом, утверждали, что я впал в безумие. Я поведал о том, что видел по отдельности королю и его двору, а также о том, что я исцелился. И исполнилось все, что мне было показано в видении. Все это произошло в день воплощения господа нашего 13 августа 753 года. И я, поскольку благодаря Христу обрел свои силы, в период между временем, когда я освятил указанный алтарь, и принесением на нем жертвы, помазал Пипина и его двух сыновей Карла и Карломана королями франков, а также и Бертранду²¹, жену Пипина, одетую в царственные одеяния. Более того, именем господа я милостью семиобразного святого духа дал франкской знати и народу апостолическое благословение и, склонившись перед властью, доверенной Христом самому апостолу Петру, они поклялись и обещали за себя и своих потомков никоим образом никогда впредь не брать королей из любого другого рода на все грядущие времена»²¹.

Именно так и писал папа Стефан и, поскольку его достойное осмеяния безумие должно быть очевидно для всех нас, то нам, разумеется, непременно следует «опасаться» проклятия, которое он обрушил на головы всех тех, кто только мог получить королевство, не принадлежа к роду Каролингов. Можно найти лишь один-единственный пример такой же глупости — это рассуждения в недавно изданной книге, написанной с целью опровергнуть нашу «Франкогаллию» каким-то автором по имени Матарель²² (не знаю уж, кто это такой), шумным, бесстыдным и не брезгливым малым. Он ссылается на это предельно неумное письмо папы Стефана и тем самым демонстрирует всем и свою собственную поразительную глупость. То же самое можно отнести и к другому достойнейшему человеку по имени Папир Массон²³ (опять-таки никому неизвестному), иезуиту в галльском капюшоне, глупцу, ренегату, продажному льстецу, которого следует отправить в сумасшедший дом св. Матюрена в Париже, где заботятся о фанатиках такого рода, и сечь кнутом до смерти²⁴.

Глава XVII (XIV) О коннетабле и пэрах Франции

Помимо майордомов, о которых мы уже говорили выше, нам следовало бы обсудить еще одну верховную должность, существовавшую прежде. Это просто необходимо, поскольку, если только доверять памяти наших предков, представляется, будто она заменила должность майордомов. Ведь некогда существовали королевские графы конюшен, и именно отсюда в результате искажения понятий в конце концов возникли слова — сначала comestabile, а затем и коннетабль. Итак, со времен поздних римских императоров все те лица, которые получали высшие должности при дворе и сыграли свою роль в управлении государством, обычно именовались графами. Именно таков был обычай, и наши предки не отвергли его, как мы уже показали прежде в некоторых наших книгах. Так, Цицерон неоднократно называет Каллисфена¹ «графом² Александра Великого»³. Эта должность коннетабля очень напоминает ту, которая у римлян называлась «магистром всадников», то есть «командующий конницей», поскольку командир конницы отвечал и за положение дел в императорской конюшне и обычно именовался также и «оружничим» (scutieros) или «конюшим». Так Григорий Турский в тридцать девятой главе книги пятой отмечает: «королевский конюший Хуппа притащил из Буржа Хлодвигова⁴ казначея. Надев на него оковы, он передал его королеве⁵»⁶. Он также в сорок восьмой главе далее рассказывал и о Левдасте⁷: «она⁸ страстно желала, чтобы он находился рядом и назначила его хранителем лучших лошадей. Он же был охвачен суетностью, и преисполнясь гордыней, получил должность графа конюшен. Когда же он добился этой должности, то начал презирать всех и смотреть на всех сверху вниз»⁹.

Из этих примеров становится ясно, что хотя заботу о лошадях обычно и считали почетнейшей должностью, она была гораздо ниже должности коннетабля. Эймон также доказывает очевидность этого утверждения в тринадцатой главе третьей книги, когда он пишет о том же Левдасте в следующих словах: «он был очень близок с королевой и был назначен управителем конюшни. Затем он сделался графом конюшен над всеми остальными, а после смерти королевы Хариберт сделал его графом Труа»¹⁰. Далее в главе 70 [Эймон отмечает]: «Леодегизил, префект королевских конюшен, который обычно именуется графом конюшен, был назначен королем главнокомандующим над войсками и приказал, чтобы были доставлены военные машины»¹¹. Или Эймон еще в девяносто пятой главе четвертой книги, где он пишет о Карле Великом, рассказывает: «в том же году он послал своего коннетабля Буркхарда с флотом против Корсики»¹². И Регинон описывает эти же события: «в том же году он направил Буркхарда, графа конюшен (понятие, которое мы привыкли определять как «коннетабль»), с флотом против Корсики»¹³. А в дополнениях к Григорию Турскому эта должность называется «коннетабль»: «Брунгильда, — пишет автор, — была доставлена из поместья коннетаблем»¹⁴

Вот поэтому и случилось, что Альберт Кранц и взял на себя смелость утверждать в сорок первой главе своей книги, посвященной истории шведов, что должность коннетабля соответствует должности, которую немцы называют маршал. «Они назначали правителя, — пишет он, — из знаменитых воинов, который был наделен властью созывать собрание и вести почти все дела в отсутствие государя. Мы зовем его «маршал», в то время как французы называют его «коннетаблем»»¹⁵. Это может представляться еще более вероятным, поскольку в нашей Франкогаллии невозможно обнаружить ни единого упоминания о маршалах у старинных авторов. Хотя позднее у французских королей, может быть, и вошло в привычку использовать обычай германцев. Мне совершенно ясно это, и мое мнение подтверждается старинным отрывком, позаимствованным из анналов Томаса Уолсингема, который записал под годом 1293: «и вскоре король франков¹⁶ повелел коннетаблю¹⁷ именем французского короля захватить герцогство Аквитанское силой оружия»¹⁸.

У меня нет никаких сомнений в том, что должность «графа конюшен» восходит к обычаям римских императоров, хотя если (это так), то она мало связана с нашими традициями, особенно же с тех пор, когда она выросла до должности префекта претория. Однако в более ранние времена эта должность была подобна должности «военного трибуна». Аммиан в двадцать шестой книге, где он пишет об императоре Валентиниане, сообщает: «прибыл ускоренным маршем в мартовские календы в Никомедию. Здесь он назначил своего брата Валента¹⁹ начальником императорской конюшни в ранге трибуна»²⁰. Эта должность упоминается и в первом титуле «О комитах и трибунах дворцовой охраны» «Кодекса» Юстиниана²¹, где считается великой и почетной должностью, так что (ее носитель) мог присутствовать на императорском пиру и носить пурпур. Упоминание о той же должности встречается и в трех разделах «Кодекса» Феодосия²², причем последнее из них связано с положениями о праве требовать контрибуцию с тех провинций, которые обеспечивают содержание военной конницы для использования ее императором.

Теперь нам остается только определить особый статус тех, кто занимал те должности, которые обычно называются «пэрами Франции», хотя, несмотря на все предпринятые нами поиски, так и не удалось найти какие-то сведения о них. И среди всего огромного множества книг, известных как анналы или хроники Франкогаллии, не существует такой, где сообщалось бы хоть что-то достоверное об этом учреждении. А о том немногом, что рассказано Гагеном и каким-то итальянским автором Павлом Эмилием²³ (который в большей мере является историком папства, чем французских королей), и другими общеизвестными авторами, то есть о том, что эти должности были изобретены либо Пипином, либо Карлом Великим, то ясно же, что все это — ерунда. И следует понять, что нет у них другого доказательства, кроме этого, поскольку ни один из множества германских историков, писавших свои сочинения либо во время правления этих государей, либо вскоре после их смерти, не сохранил ни одного упоминания, не привел ни ясного свидетельства, ни даже малейшего намека на существование подобной должности. Даже Эймон, чья история обычаев и деяний франков доходит до правления Людовика Благочестивого, а дополнения к ней были доведены до Людовика Младшего, тридцать седьмого короля²⁴, нигде не упоминает об этих пэрах.

Итак, вплоть до того времени, когда кто-либо сможет просветить [в этом вопросе] меня получше, я могу считать, что учреждение этого статуса должно относиться только к правлению Гуго Капета, который захватил королевство безо всякого законного наследственного права. Он полагал, что те вельможи, которые получат новые почести и милости, будут обязаны ему своей верностью, а в результате они все станут соглашаться с тем, что он будет предпринимать. Более того, довольно легко понять, каким именно образом эти установления выросли из феодального закона, согласно которому те вассалы, которые получают владения непосредственно от своего верховного сеньора и повелителя, между собой стали именоваться пэрами, то есть они как бы имели равную почесть. У них имелось тройное право — во-первых, те, кто включался в этот круг вассалов, допускался в него только собранием их самих (вторая книга феодов, титул второй); во-вторых, они могли свидетельствовать по вопросу об инвеституре в случае, если их спрашивали (вторая книга феодов, титул девятнадцатый)); и, наконец, если между ними возникал спор, или же он поднимался между ними и сеньором, то они сами осуществляли гражданский и уголовный суд по отношению к ним (вторая книга феодов, титул пятый и шестой)). И, конечно же, пэры Франции, в соответствии с этими законами, не могли быть назначены без этой коллегии, и не могли быть выведены из нее без решения их собрания, а, кроме того, никто из них не мог призываться к ответу на иной суд, чем суд своих собратьев. Короче, собрание пэров получило особую власть, так что они могли наслаждаться правом решения всех своих вопросов в собственном кругу.

Но Бюде²⁵, человек величайших познаний, называет этих пэров именем патрициев, и указывает, что согласно его представлениям, данный институт был учрежден одним из наших королей, который присоединил германскую империю. Вследствие этого Юстиниан говорит, что эти patres были избраны императором как покровители и стражи государства. Я не опровергаю мнение столь ученых людей, особенно потому, что это повышает статус пэров, поскольку была некогда должность патрициев в эпоху поздних римских императоров, как свидетельствует Свида, патриции почитались отцами отечества. С ними консультировались императоры, они наслаждались теми же знаками почета, что и консулы, и они были наделены большей властью и почестями, чем префект претория, хотя и меньшей, чем власть консулов. Все это в частности может быть установлено по «Новеллам» Юстиниана, Аполлинарию Сидонию, Клавдиану и Кассиодору²⁶.

Однако я не считаю, что когда титул империи перешел к германцам, то узурпирована была ими и эта почесть, и едва ли можно допустить, что ни один из германских историков не упомянул о том, что был установлен подобный род патрициев каким-либо германским императором, который одновременно являлся и королем Франкогаллии. Тот же Бюде отмечает (хотя и с некоторым колебанием) в отрывке, на который мы уже ссылались, что впоследствии звание пэра также использовалось и у некоторых соседних народов, и что в королевских комментариях под годом 1224 записано, что некий Иоанн Нигелланус Фландрский, который имел процесс здесь, во Франции, апеллировал от имени графини Фландрской к пэрам Франции. Он сначала поклялся, что обратился со своим делом к пэрам Фландрии, но не мог добиться справедливости в разборе дела с их стороны, и графиня Фландрская отменила решение пэров Фландрии, приказав ему обратиться со своим делом к пэрам Франции²⁷. Бюде, однако, не объясняет причину перенесения судебного казуса, а ведь тот, кто так хорошо разбирается в феодальном праве, не должен был бы пренебрегать этой задачей.

Давайте же теперь несколько более подробно и ясно разъясним вопрос о происхождении этого звания. Прежде всего, позвольте мне повторить то, что я сказал уже раньше, а именно, я считаю твердо установленным благодаря сочинениям всех писателей — понятие «пэры» невозможно обнаружить ни у германских историков, ни у французских вплоть до периода [правления] королей из династии Капетингов. Но поскольку я заметил, что некоторые старинные источнику недавно были обнаружены и стали доступны благодаря тому, что их издали, и в этих сведениях содержится и несколько отдельных упоминаний о правах пэров, я полагаю, что все же следует изложить некоторые краткие сведения, которые мы отметили в упомянутых сочинениях. Я сделаю это тем более охотно, поскольку все эти сведения были искажены тем автором, который недавно сделал эти источники доступными для читателя. Истина же и разум нам говорят нечто иное. Итак, я прежде всего замечу, что существовало две причины для учреждения института пэров. Во-первых, пэры играли главную роль при церемонии торжественного вступления короля в должность или же, как тогда выражались, при его инвеституре. Это означало, что они торжественно украшали короля символами и знаками его верховной власти в собрании принцев и вельмож. Далее, если кто-либо из числа принцев или знати Франции был обвинен в уголовном преступлении, то они сами судили его. Ведь в древние времена подобные суды осуществлялись общественным советом народа (о чем мы подробно уже рассказали выше), а поскольку вскоре после прихода к власти Капетингов возник новый обычай передавать право высшего суда парламентам (о чем еще мы поговорим позднее), а принцы королевства не сочли (подобающим), чтобы их судьба оказалась просто в распоряжении парламента, то в итоге короли сочли, что наиболее подобающим будет учредить в дополнение к парламентскому суду особый суд для пэров, который и именовался судом пэров, чей ранг и количество, однако, время от времени изменялись.

Ведь далеко не всегда существовало именно двенадцать пэров, а ведь как раз это, как я вижу, глупо утверждается всеми, кто привык ссылаться на сомнительные источники; иногда их числилось много, а иногда всего несколько, в зависимости от того, насколько это было необходимо, по мнению короля, который и награждал этим званием как величайшей почестью и отличием. Здесь будет уместно привести пример из рукописных источников, на которые мы ссылаемся, из которых самым ранним можно считать относящийся к 1216 году²⁸ ко времени правления Людовика Толстого²⁹: «таково суждение пэров нашего королевства, а именно архиепископа Реймсского, епископов Готье Лангрского, Готье Шалонского, Филиппа Бовезского и Этьена Нуайонского, герцога Бургундского Эда³⁰, вместе со многими другими епископами и баронами нашими, а именно епископами Осера, Шартра, Санлиса и Лизьё, графа Понтье, Р., графа Дрё, Бретани, Р. графа Сен-Поль, Ж., графа де Рош, Жуаньи, Ж., графа Бомона и Р. графа Алансона, вместе с сенешалом Анжу. Это суждение вынесено в нашем присутствии и с нашего одобрения»³¹. Из сказанного можно удостовериться, что в это время пэры не являлись теми же самыми пэрами Франции позднейших времен, и что многие из них были архиепископами и епископами из-за предрассудков того времени³². Ведь когда создавались престолы епископов в каких-либо областях и щедрость королей воплощалась в предоставлении им богатых и плодородных поместий и, если так можно выразиться, сатрапий, то гордыня духовенства с готовностью возрастала благодаря подобному богатству. В дальнейшем церковные бенефиции стали передаваться лицам, принадлежащим к знатным родам не по тому, что те могли должным образом исполнять функции духовного сословия, но из-за количества богатства и могущества, предоставляемого им. Об этом записал Сигиберт под годом 500: «король Хлодвиг передал много поместий Реймской церкви и святой Ремигий³³ решил, что большая их часть должны быть переданы церкви Лана и там следует учредить епископскую должность»³⁴.

Но вернемся к вопросу о происхождении пэров. Из множества источников по этому поводу можно привести такой: приговор пэров против Пьера Моклера или Зломыслящего³⁵, правителя Бретани: «в 1230 году. Мы Готье, Божией милостью архиепископ Санса, Готье, Божией милостью епископ Шартра, и Гийом, Божией милостью епископ Парижа, а также граф Фландрский Тома³⁶, Тибо, граф Шампани, граф Неверский, граф Блуа, граф Шартрский, граф де Монфор, граф Вандомский, граф Руси, Матье де Монморанси, коннетабль Франции, Жан де Суассон, Этьен де Сансерр, виконт де Бомон³⁷ и т. д. объявляем, что мы в присутствии нашего возлюбленного сеньора Людовика, короля Франции единодушно приговариваем, что Пьер, ранее граф Бретонский, по справедливости лишается должности бальи Бретани вследствие деяний, которые он предпринял против указанного государя короля и что бароны Бретани и все прочие, кто только приносил ему присягу или оммаж в качестве его положения бальи, полностью освобождаются от упомянутых присяги или оммажа»³⁸.

Еще более примечательный отрывок под годом 1315 обнаружен, относящийся к царствованию Людовика Сварливого³⁹, из которого можно понять, что, во-первых, звание пэров часто возлагалось на различных принцев по желанию королей, и далее, что позднее обычно прибавляли к их постановлениям имена других, из числа представителей французской знати и церковных сатрапов. В результате же в числе пэров иногда оказывались иностранные государи и князья, если они случайно становились владельцами какой-нибудь провинции из тех, которым было присвоено звание пэрства. И вот слова этого постановления: «мы, упомянутые пэры, собрались в королевском суде в городе Париже по распоряжению и повелению короля и провели суд с другими двенадцатью лицами — прелатами или же высокопоставленными людьми — архиепископ Руана, епископы Сен-Бри и Сен-Маклу, Филипп, сын короля Франции, граф Пуатье⁴⁰, Луи, граф Эврё⁴¹, Шарль, граф де ла Марш⁴², Ги, граф де Сен-Поль, Гоше, сир де Шатийон и Порсиан, коннетабль Франции⁴³, старший сын графа де Клермон, Жан, сир Клермона и Шаролэ⁴⁴, сир де Маркей и Миль, сир де Нуайе⁴⁵. Эти лица были избраны нами для проведения суда в нашем присутствии как пэры в суде под защитой королевской власти, которая заявляет, что не в силах включить большее число пэров, поскольку герцог Аквитанский, сиречь король Англии, который был приглашен, принес свои извинения по случаю войны с Шотландией⁴⁶, а герцог Бургундский⁴⁷ просил его извинить по причине занятости другими делами, в то время как епископ Нуайонский умер, а епископ Шалонский содержится в заключении за доказанные преступления»⁴⁸.

К этим старинным замечательным свидетельствам можно прибавить еще положение, которое содержится в постановлениях под годом 1360, и благодаря ему можно понять, что (как мы несколько раз уже повторили) первоначально существовало определенное и ограниченное количество пэров, хотя верховная власть в их назначении и принадлежала королевской власти. Более того, эта должность не являлась тем, что называется «патриций», как верил Бюде и все те, кто шел за ним, но скорее связана со словом «pariatus», хотя в более поздние времена и слово «pariatus» и слово, почерпнутое из нашего обычного галльского языка «perria» относятся именно к этому званию. Приводим здесь подлинный текст постановления: «так как мы желаем прибавить почесть к почести, мы сопровождаем этот герцогский титул званием пэра Франции, устанавливая его так, чтобы столь долго, сколько сам носитель этого титула⁴⁹, а также и впредь все его потомки по мужской линии, рожденные в законном браке, будут жить, они станут именоваться герцогами Беррийскими и Овернскими и пэрами Франции и станут наслаждаться статусом герцога и пэра со всей подобающей титулатурой, правами и всеми прочими привилегиями»⁵⁰. Почти тот же самый смысл содержится и в грамоте, выданной королем Иоанном⁵¹ в 1363 году, в котором это звание называется не «patriciatus», но «pariatus»: «мы даруем герцогство Бургундское в качестве пэрства (in pariatu) со всеми правами и собственностью, которыми мы только обладаем в нем (но это не относится к бургундскому графству из наследия нашего родственника Филиппа, последнего герцога) нашему дражайшему сыну Филиппу⁵², чтобы он держал его и владел им, равно как и его наследники, происходящие от него законным путем от брака, навечно согласно наследственному праву, в мире и безопасности»⁵².

Однако, позднее, как мы уже говорили, из языка простого народа было воспринято иное обычное выражение, что можно понять из постановления от 1414 года; в нем было записано следующее: «Да будет ведомо всем, впоследствии, что в результате этого предписано: так как мы желаем изменить положение нашего родственника Иоанна, возвысив его и изменив его титул на более высокий и славный, то мы возводим нашего родственника вышеназванного Иоанна в герцоги, а графство (Алансон) в герцогство; мы желаем также, чтобы названное герцогство стало пэрством (in Perria seu Paritata) точно на таких же условиях, на каких наш вышеназванный родственник Иоанн ранее держал графство»⁵³.

Все это было почерпнуто, как я уже сказал, из французских комментариев и в них имеется еще одно замечание, которое как мне кажется, достойно того, чтобы о нем рассказать и его запомнить, но, однако, без доказательств; когда герцог Бретонский был провозглашен виновным в оскорблении величества, то встал вопрос, кто собственно этот суд должен вершить; и когда Филипп Отважный, [герцог] Бургундский спросил [об этом] у короля, то король ответил, что пэра к суду может привлечь только суд пэров (в соответствии с постановлением, принятому в 6 ноны марта 1386 года). И впоследствии, когда короля Карла VII парижский парламент спросил, кто должен вести процесс по тяжким уголовным делам в отношении пэров, то ответ гласил (12 календы мая 1458), что, как сказано выше, это в соответствии с феодальным правом принадлежит суду пэров. Но время уже вернуться к предпринятому нами труду.

Глава XVIII (XV) О сохранении власти священного общественного совета в правление Каролингов

Мы полагаем, что рассказали уже вполне достаточно, о том, каким образом наше государство было устроено в правление рода Меровингов и какова была в нем власть общественного совета. Теперь же нам следует высказаться о том, каким оно было при Каролингах. Из сочинений всех наших историков, а также и германских историков, становится совершенно очевидно, что та же власть сословий или штатов полностью сохранялась, и что верховные суд и решения по любым вопросам были связаны не с Пипином или Карлом или Людовиком, но с королевским величеством. Как мы уже показали раньше, подлинное и подобающее место пребывания этого величества заключалось в общественном собрании и это установление покоилось на непоколебимом согласии множества поколений.

Первое доказательство этого содержится во второй книге хроники Регинона под годом 806, где автор рассказывает о Карле Великом: «император, — пишет он, — проводил собрание вельмож и знати франков для того, чтобы создать и сохранить мир среди сыновей и разделить королевство»¹. Немногим дальше он отмечает: «он сделал дополнения к своему завещанию относительно этого раздела и все это было подтверждено клятвой, данной франками»². У Эйнхарда в его произведении, на которое мы уже насколько раз ссылались, имеется свидетельство о том, что же именно произошло после смерти Пипина, и он говорит так: «франки торжественно собрались на свое всеобщее собрание и избрали обоих его сыновей своими королями при условии, что все королевство будет разделено и что Карл будет управлять той его частью, которой владел его отец Пипин, в то время как Карломан получит часть, которой управлял их дядя Карломан»³.

Из приведенной выдержки легко заключить, что та власть, которую сословия королевства имели при Меровингах на протяжении почти трехсот лет, сохранялась за ними и после падения Меровингов. Так, хотя умерший король и оставил сыновей, они все же достигали трона не столько в силу своих наследственных прав, сколько благодаря выбору и воле сословий. Подобным же образом, если сын короля, переживший отца, был еще несовершеннолетним, для него собранием народа определялся регент. Эймон пишет об этом в сорок второй главе книги пятой: «когда Людовик умер, его сын Карл, который впоследствии был прозван Простоватым, утратил отца, еще находясь в чреве матери⁴. Вельможи сочли, что в таком возрасте еще слишком рано управлять государством (и, конечно же, так оно и было) и созвали совет по этому поводу. Знать Франкии, Бургундии и Аквитании собралась вместе и выбрала Одо как хранителя мальчика Карла и правителя королевства»⁵.

Конечно же, существовали также и другие важные государственные вопросы, которые обычно выносились на этот совет. Свидетельство наличествует во второй книге хроники Регинона, где он записал: «в 763 году король Пипин провел свое собрание в Невере»⁶. В другом отрывке под годом 764 он указывает: «король Пипин провел собрание в Вормсе»⁷. Под годом 765 он снова отметил: «король Пипин провел свое собрание в Аттиньи»⁸. Позднее он еще раз заметил: «он провел свое собрание в городе Орлеане»⁹, Эймон в семьдесят первой главе второй книги, где хронист описывает саксонскую войну, рассказывал: «при первом же дыхании весны король отправился в Нуайон, и так как он должен был проводить всеобщее собрание своего народа в местечке, которое называлось Падерборн, то он двинулся в Саксонию с многочисленным войском»¹⁰. И далее: «в соответствии со священнейшим обычаем, когда окончилась зима, он провел всеобщее собрание своего народа в месте под названием Падерборн»¹¹. А в семьдесят девятой главе Эймон еще раз упоминает: «так как он встретился со своей супругой в Вормсе, то решил провести там всеобщее собрание своего народа»¹².

В этой и других предшествующих выдержках Эймон постоянно говорит о короле Карле, который в результате своих великих деяний присоединил к своему королевству почти всю Европу и который с согласия всех народов получил прозвище «Великий». Но даже Карл Великий не мог лишить франков их прирожденного права и свободы, и он никогда не предпринимал ничего важного, не выяснив прежде мнения народа и решения знати. Более того, не подлежит сомнению, что когда Карл Великий расстался с жизнью, то его сын Людовик управлял королевством на тех же самых условиях

В дополнениях к десятой главе книги пятой Эймон рассказывает: «после смерти Карла Великого император Людовик, действуя как бы в предвосхищении событий, собрал всеобщий совет народа в Теотуаде»¹³. Далее в тридцать восьмой главе, где описывает мир, заключенный между королем Людовиком и его кузеном того же имени¹⁴. Эймон пишет: «они созвали собрание и там, с согласия своих верных людей, договорились соблюдать условия, которые перечисляются далее»¹⁵; и на этом собрании было постановлено при всеобщем согласии, что сами короли должны сопровождаться охраной, etc. Далее в двадцать первой главе, где описывается правление Карломана, сына Людовика Косноязычного: «так он оставил Нормандию, чтобы возвратиться в Вормс, где в ноябрьские календы должно было проводиться им собрание»¹⁶. И опять-таки и в следующей главе, где рассказывается о Карле Простоватом: «франкские вельможи сочли, что в его возрасте не подобает править, и собрали совет о делах государства»¹⁷.

Также составитель анналов Реймса под годом 935 отмечает: «в то время как король Рудольф находился в Лане, там произошло в праздник Пасхи столкновение между королевскими войсками и солдатами епископа, а во время этого волнения многие священники и миряне были ранены или убиты. По этому поводу король провел собрание вельмож королевства в Суассоне»¹⁸. Он приводит более ясный пример под годом 946, когда на таком же собрании обсуждался вопрос о восстановлении короля в его королевстве: «английский король Эдмонд¹⁹, — записал хронист, — направил послов принцу Гуго²⁰ по вопросу о возвращении короля Людовика. И принц соответственно созвал общественное собрание со своими племянниками²¹ и другими вельможами королевства»²².

Чуть дальше хронист записал: «с одобрения Гуго²³, сына Ришара, и других вельмож королевства Гуго, герцог франков, возвратил короля Людовика его королевству после того, как тот содержался в заключении около года²⁴»²⁵. Давайте также приведем и выдержку из этих анналов (содержащуюся под годом 961) для того, чтобы не упустить ничего из того, что имеет отношение к явлению, которое автор этих анналов называет королевским собранием (placitum regale) или общественным советом народа: «Одо, сын покойного принца Гуго²⁶, прибыл к королю Людовику в период пасхи в Лан. Там присутствовали некоторые лица из Франции и Бургундии, кто желал созыва королевского собрания. Собрание различных принцев было проведено в Суассоне. Ришар²⁷, сын Гийома Нормандского, выступил против этого препятствия его планам (если только собрание может быть названо так), когда его силы были окружены некоторыми сторонниками короля и, после того, как некоторые из его людей были убиты, он повернулся и бежал²⁸»²⁹.

Однако если приводить каждый отрывок, который имеет отношение к рассматриваемому вопросу, то работа окажется бесконечной, и, с моей точки зрения, почти бессмысленной. Ведь мы полагаем, что из примеров, которые приведены в огромном количестве, совершенно ясно каждому, что вплоть до Карла Простоватого, то есть на протяжении более чем пятисот пятидесяти лет, суд и решение всех важных дел принадлежали собранию народа, или как мы выражаемся теперь, собранию сословий или штатов, что это установление наших предков соблюдалось как нечто священное на протяжении столь длительного времени, так что я не могу надивиться в должной мере на мнения тех близких к нам по времени писателей, которые не стыдятся утверждать в своих книжонках, что общественный совет был учрежден лишь при короле Пипине. В особенности [это странно] потому, что Эйнгард, канцлер Карла Великого, решительно утверждает, что при всех королях из династии Меровингов было обычаем проводить общественное собрание своего народа ежегодно в майские календы и появляться на этом собрании в повозке, влекомой быками.

Глава XIX О главном различии между королем и государством

А теперь, конечно же, давайте рассмотрим вопрос, решение которого имеет огромное значение для наших рассуждений, а заодно обдумаем мудрость наших предков, которая и проявилась в этом установлении. Изо всего того, о чем столько говорилось в этой книге, разве неясно, что все авторы наглядно показывали, что существует различие между королем и королевством? Ведь вопрос ставился так — принцепс является единственным и исключительным государем и как бы главой государства; в то время как само королевство — это совокупность граждан и подданных и является как бы телом государства, и это различие между ними проводилось также и юристами. Ведь Ульпиан¹ определял врага [общества] как человека, который «враждебно настроен в душе либо против государства, либо против государя»². А в последней главе своих «Установлений» он заявляет: «закон Юлия об оскорблении величества направляет свою силу против тех, кто замышляет что-нибудь против императора или государства»³. В пятой книге судебных постановлений Павла⁴ можно прочесть следующее: «тот, кто обращается к прорицателям о здоровье государя или же о великих государственных делах, должен быть наказан смертью вместе с тем человеком, который даст ему ответ»⁵. А в третьем титуле Саксонского капитулярия [говорится]: «тот, кто замышляет против королевства или короля франков, должен быть наказан смертью»⁶.

С другой стороны, король так же связан с королевством, как отец — со своей семьей, наставник — с учеником, опекун с подопечным, кормчий — с пассажирами и путешественниками на его корабле, пастырь — со своей паствой, а командующий — со своим войском. Следовательно, поскольку не ученик создан ради своего наставника, не корабль — для кормчего, не паства — для пастыря, и не войско — для командира, а все было наоборот, все последние существуют из-за наличия первых, то и народы не были созданы и приготовлены для королей, но скорее наоборот, короли — для народа. Поскольку народ без короля вполне может существовать. Он может подчиняться совету знати или же состоящему из равных себе, так, как это делается во время междуцарствия. Но сама мысль, что король может существовать без народа, столь же невообразима, как и мысль о пастыре — без паствы. «Как ты думаешь, — спрашивает Сократ⁷ у Ксенофонта⁸ в «Воспоминаниях о Сократе», — почему Гомер назвал Агамемнона «пастырем народов»¹⁰? Как пастырю необходимо заботиться, чтобы овцы были целы, чтобы они имели коры и чтобы достигалась цель, ради которой их держат, так и служение государя должно быть таким, чтобы он обеспечивал счастье и благоденствие своих граждан»¹¹.

Ну, давайте рассмотрим также и прочие различия. Король, как частное лицо, является смертным, королевство же — вечно и о нем известно (как иногда нам говорят), что оно бессмертно, как утверждает Исократ¹² о государствах в своей речи о мире, как выражаются и юристы, когда говорят о коллегиальных организациях и корпорациях. Король может быть недалек умом или же вообще лишиться его, как это было с нашим Карлом VI, отдавшим так опрометчиво свое королевство англичанам¹³. Другие люди бывают, которые соблазняются наслаждениями плоти и увлекаются обольщеньями женщин, и даже отвергают равновесие разума и страстей. Но королевство сохраняет свою подлинную и надежную мудрость в своих сенаторах и вельможах, которые обладают опытом в ведении дел и образуют все вместе как бы голову государства. Король может потерпеть поражение в одной-единственной битве или даже в один день, или же он может быть захвачен врагами и оказаться в их власти, или же даже отправлен в оковах на их территорию. Как известно каждому, именно это произошло со святым Людовиком, Иоанном и Франциском I¹⁴. Однако, при этом, хотя королевство и утратило своего короля, само оно может оставаться непострадавшим, если в подобном случае, немедленно, так скоро, как только получено известие о подобном несчастье, созывается общественный совет и собираются вельможи; все вместе сообща встречаются, а общественный совет изыскивает сверхординарные средства и субсидии, чтобы противостоять возникшим неприятностям лицом к лицу. И именно это и в перечисленных ситуациях и было сделано.

Кроме того, из-за беспомощности в силу своего малого возраста или же легкомысленного характера король может быть развращен и испорчен любым жадным, прожорливым или развратным советником, равно как и распущенными молодыми людьми, его ровесниками. Точно таким же образом он может оказаться очарованным и порабощенным какой-то молодой женщиной, но даже может передать подобным лицам чуть ли не всю полноту власти в делах управления государством. Как я полагаю, широко известно, сколь часто случались подобные дурные примеры, о которых сообщается в наших анналах. И все же королевство всегда опирается на совет и мудрость своих сенаторов. Соломон, наимудрейший из людей, даже в старости нередко прельщался молодыми женщинами¹⁵, Ровоам¹⁶ — подростками, Нин вводился в соблазн собственной матерью Семирамидой¹⁷, Птолемей, по прозвищу Авлет¹⁸ — флейтистами и арфистами. Наши же предки оставляли за своими королями [право выбора] своих частных советников, следивших за их личными делами. [Выбор] же сенаторов, которые управляют государством, дают советы, касающиеся всего общества, и показывают королю, как следует управлять государством, был сохранен за общественным советом. В 1356 году, когда король Иоанн был захвачен в плен англичанами и отвезен в Англию¹⁹, общественный совет был проведен в Париже. Когда некоторые из королевских советников появились там, то им было предписано покинуть собрание, и им было указано, что представители общественного совета не станут собираться впредь, если советники не прекратят посещать это священнейшее место поклонения всего королевства. Свидетельство об этом событии имеется в «Больших хрониках», написанных по-французски, во втором томе (лист 169), относящемся к королю Иоанну²⁰.

Никогда не было такой эпохи, когда не соблюдалось бы это очевидное и ясное различие между королем и королевством. Согласно свидетельству Ксенофонта, спартанский царь и эфоры, которые были как бы царскими телохранителями и стражами, ежемесячно обменивались торжественными взаимными клятвами в верности. Царь давал клятву, что будет управлять в соответствии с писаными законами, а эфоры — что они будут оберегать царскую власть тогда, и только тогда, когда царь будет рабом своей клятвы. В своем письме к Бруту²¹ Цицерон говорит: «ты знаешь, что я всегда желал, чтобы наше государство избавилось и от царя, и от царской власти»²². В своем сочинении «О законах» он писал: «поскольку монархическая форма государства была однажды принята, а позднее отвергнута по вине скорее царей, чем царства, может показаться, что был, отвергнут только царский титул и т. д.»²³. И наконец во второй «Филиппике» Цицерон констатирует: «Ведь я, будь я в их числе, уничтожил бы в государстве не одного только царя, но и царскую власть вообще»²⁴.

Однако наши предки не оставили нам более ясного доказательства этого различия, большего, чем в статусе и титуле должностных лиц. Поскольку те из них, кто получает частицу королевского достоинства лично от короля, называются его слугами, и если король умирает или низлагается, то они немедленно утрачивают свое могущество. В конце концов, их должность может быть отнята у них и по решению самого короля, так словно бы объявлялась вещью, дарованной по просьбе. Среди должностных лиц такого рода — все те, кого обычно называют управляющим королевским дворцом, королевским постельничим, главным ловчим, да и все должностные лица королевского двора. Но наши предки обособляли от них тех, кто являлся должностными лицами королевства и всего государства, прибавляя к их званиям гораздо более значительное определение «Французский»! И этот обычай мы сохраняем и теперь, когда говорим о коннетабле Франции, адмирале Франции, канцлере Франции. В древнейшие времена эти должности предоставлялись не королем, но народом, и в силу этого они не переходили в другие руки после смерти короля или при каких-то изменениях в государственных делах, а те, кто их исполнял, не могли быть освобождены от них по королевскому волеизъявлению и не отказывались от них по собственному решению. Итак, даже теперь те, кого в народе называют должностными лицами короны, не перестают быть должностными лицами после смерти короля. Они также не могут быть лишены своей должности в течение своей жизни, если только они не осуждены за государственные преступления²⁵.

Для того чтобы нам не пропустить ни один аспект верховной власти народа, следует также отметить, что в трех сферах управления — военной, юридической и финансовой — те должностные лица, которые стоят выше всех и наделены верховной властью в этих вопросах, назначаются не королем, а французским королевством. Например, мы обычно называем того, кому принадлежит высшая власть в делах военных, как мы уже отмечали, коннетаблем Франции или маршалом Франции, или же (как о том свидетельствует Сигиберт) сенешалом Франции; именуем того, кому подчиняется флот и корабли, адмиралом Франции; тот, кому предоставлена верховная власть над законами, является канцлером Франции; ну а тот, кто контролирует налоги и казну, зовется сюринтендантом Франции.

Глава XX (XVI) О роде Капетингов и о том, каким образом к нему перешло королевство Франкогаллия

Выше уже было показано, что на протяжении двенадцати столетий королевство Франкогаллия управлялось только тремя династиями. Первой из них стал род Меровингов, а второй — Каролингов, причем обе династии получили свое название по имени их основателей и родоначальников. Так как, хотя королевство передавалось (о чем уже говорилось неоднократно) не по наследству, а по выбору совета, франки (как говорил Тацит) охотно сохраняли обычай германцев: «царей они выбирают из наиболее знатных, а вождей — из наиболее доблестных»¹. Так, они обычно избирали своими королями тех, кто был рожден от царственной крови и кто воспитывался и наставлялся в царственных обычаях, были ли эти лица сыновьями королей или же из числа их близких родственников.

Однако в 987 году после смерти тридцать первого короля Франко-галлии и двенадцатого короля из династии Каролингов Людовика V в королевстве произошли решительные изменения, и скипетр перешел в чужие руки. Ведь Карл, герцог Лотарингии, дядя умершего короля по отцу, оказался единственным выжившим представителем своей династии и, согласно обычаям народа, казалось, что он унаследует королевство; однако, тогда поднялся Гуго Капет, внук сестры императора Оттона I Хедвиг², и сын Гуго, графа Парижского, муж знаменитый, достигший великой: военной славы, и захотел, чтоб его предпочли [Карлу], поскольку он не раз оказывался там, где все другие не появлялись и приносил государству подьзу, так что, как сам заметил, он и в самом деле «в отличие от иностранца заслужил королевство»³. Так как уже несколько раз вспыхивали разногласия между королевством Галлией и Германской империей, а Карл проявил себя в них как страстный приверженец партии империи и иностранцев в королевстве Галлии, то по этим причинам он утратил привязанность и доброжелательство очень многих французов.

Итак, Карл собрал войска и в бешенстве вторгся в Галлию, получив при этом поддержку многих городов. Капет, который опирался на дружбу и благожелательность вельмож Франкогаллии, прибыл к городу Лану на границе Шампани со всеми силами, которые ему удалось собрать. Вскоре после этого произошло яростное сражение, в ходе которого Капет был разбит и бежал в глубь Галлии, где, собрав новое войско, возобновил войну. А в это время Карл распустил свое войско и преспокойно оставался в городе Лане со своей супругой⁴. А на следующий год он был окружен Капетом и осажден большим войском. В городе находился некий Ансельм, который был епископом города. Хитрыми обещаниями наград Капет соблазнил этого человека на то, чтобы тот предал короля и город. Одержав подобным образом победу и обезопасив город⁵, он отправил плененного Карла и его жену в Орлеан, где и содержал их обоих в тюрьме. В течение двух лет, что король провел в заключении, у него родились два сына — Людовик и Карл; однако спустя непродолжительное время они все умерли. Так Капет заполучил всю Галлию свободно и без споров⁶, а, сделав своего сына Роберта своим соправителем в королевстве, он позаботился и о том, чтобы последний был определен как его преемник. Впоследствии после всего этого слава и память о роде Каролингов исчезла на двухсот тридцать седьмом году со времени их вступления на трон. Сигиберт излагает всю эту историю в своей хронике под годом 987⁷. И она также содержится и в сорок второй и сорок пятой главах пятой книги дополнений к хронике Эймона⁸.

Из различных данных^можно заключить, что Гуго Капет приходился сыном Гуго Великому, герцогу франков, который в свою очередь был сыном Роберта, а тот в свою очередь являлся сыном⁹ Одо, которому (как мы уже поведали) франки передали королевство после смерти Карла Толстого в совершенно исключительных обстоятельствах¹⁰. [Гуго] был правнуком Роберта, герцога Анжуйского, великого и знаменитого государя. Изо всего этого, а также из сочинения Видукинда Саксонского можно узнать, что Гуго Капет не принадлежал к какой-то неизвестной семье с темными корнями (как это утверждают иные итальянские писатели¹¹), но скорее был выходцем из чрезвычайно знаменитого рода¹². Ведь он являлся потомком Роберта Анжуйского, о котором Эймон сообщает, будто тот происходил из рода саксов¹³. От него был рожден сын Одо или Отто, человек столь великих способностей, что когда король Карл Толстый назначил его командующим войском франков против датчан, то он уничтожил сто тысяч врагов в одной битве. Франки же, которые отклонили юного Карла Простоватого, сына Карла Толстого¹⁴, доверили Одо королевство таким образом, как это было описано нами выше. Сыном этого Одо был Роберт, от которого родился Гуго, уже настолько великий, что стал герцогом Франции; а сыном последнего являлся упомянутый Гуго Капет, достигший трона таким путем, который мы описали выше. Кроме того, достоин упоминания и еще один факт, рассказанный нам Видукиндом: когда Одо восстановил на троне Карла Простоватого, император Арнульф силой оружия захватил королевство Галлию. Император предложил Одо (именно так должно читаться это имя, а не «Ода») корону, скипетр и другие королевские знаки отличия, а Одо добился правления для своего повелителя по милости императора Арнульфа¹⁵. «Вследствие этого до сего дня между потомками Каролингов и преемниками Одо идет борьба из-за королевства, а также идет спор между Каролингами и восточными франками из-за королевства Лотаря… ибо Гуго, отец которого Роберт, сын Одо, был ослеплен в войске Карла, подослал [туда людей] и хитростью захватил [Карла] и заключил его под государственную стражу до конца жизни»¹⁶.

Кажется, что нельзя обойти молчанием и хитрый план Капета при установлении совета нового королевства. Ведь в прежние времена должностные лица и советники королевства, которые назывались герцогами и графами, обычно становились ими на собраниях народа. То были испытанные и проверенные люди, которые исполняли свои обязанности в виде милости (как говорят юристы). Все это было уже показано, когда мы разъясняли вопрос о власти общественного совета. Однако Гуго Капет стал первым королем, кто для того, чтобы добиться согласия всей знати и привлечь ее души к себе, превратил эти должности в постоянные, хотя они прежде и были временными. Он также постановил, чтобы те, кто добился их, могли удерживать их законным путем благодаря наследованию и имели бы право передать их своим детям и потомкам вместе с остальным наследием»¹⁷ по свидетельству юриста Франсуа Коннана¹⁸ в 9 главе второй книги его «Комментариев». Не подлежит сомнению, что благодаря данному злодеянию власть общественного совета существенно сократилась, хотя в условиях того времени еще нельзя было и представить, что он сам окажется в состоянии добиться такого сокращения власти самостоятельно, без помощи и согласия совета.

Глава XXI (XVII) О соблюдении власти общественного совета при династии Капетингов

Ведь можно узнать из сочинений Фруассара¹, Монстреле², Гагена, Коммина,³Жиля ⁴ и всех прочих историков, что власть общественного совета соблюдалась во всех делах при Капетингах точно так же, как и в правление двух предшествующих династий; более того, тот принцип (и нельзя считать, будто его повторяют слишком часто или же слишком пылко) «благо народа — высший закон» сохранял свою действенность и в их правление; я полагаю, что ни один вид тиранического правления не мог никогда существовать, пока люди оставались людьми, за исключением турок, у которых к гражданам относятся скорее как к скоту, а не как к человеческим существам. И я просто не могу не поражаться предельному невежеству тех людей, которые, будучи хотя бы поверхностно ознакомлены с римским правом, выуживают из наших книг сообщение о том, что по закону о величестве римский народ уступил свое господство и могущество императору и утверждают, что вследствие этого существовала постоянная, свободная и ничем неограниченная власть королей, которую они именуют варварским, негодным словом «абсолютная». Ведь я разыскал, что как будто даже римским царям, как поведал нам юрист Помпоний, помогали в заботах о государстве куриальные собрания. А если даже и правда то, что римские императоры обладали неограниченной властью, то, значит, истинно и то, что всем царям власть была передана народом. И кроме того не следует из частного случая делать вывод о всеобщем правиле, а совершенно ясно, что на протяжении длительного времени обычаи королевств Польши, Дании, Швеции и Испании отличались, и это известно любому человеку, который не является невеждой. «Германские цари, — писал Тацит, — не обладают у них безграничной и безраздельной властью»⁶. «Король Англии, — утверждает Коммин, — не имеет права вводить налоги до тех пор, пока не получит согласия сословий и их представителей»⁷. Тот же автор подтверждает этот принцип относительно других вопросов и в главе 18 пятой книги своего труда⁸.

В конце концов, достаточно ясно, что ни в одной области (или используя привычный термин «провинции») Галлии, которая находилась или передавалась королю (во владение), ему не предоставлялась в них полная власть подобно тому, как эту власть передавал императору римский народ. Напротив, он не имел прав и не владел всей собственностью, но ограничивался условиями и соглашениями, согласно которым ему вверяли власть и закон, подобающие королю. Блестящим доказательством этого является определенный порядок: когда дело касалось всего общества в целом, каждая область созывала свои собрания, которые проводились ради благоденствия всей провинции, обеспечивавшегося общественным советом. Так, когда во всем королевстве объявляется созыв всеобщего совета, из местного собрания избирается тот или иной представитель, который отправляется посланником своей провинции для участия в общем совете, чтобы он изложил там ее мнение. Нам приятно предложить вниманию читателя пример из подобной практики, который мы обнаружили в сочинении известного доктора права из Тулузы Гийомом Бенедикта⁹ в его комментарии к понятию et uxorem в разделе трактата по каноническому праву «Декреталии» (лист 499). Его превозносил благородный юрист и президент парламента Бордо Никола Бойе¹⁰ в одном из своих постановлений (126). «Относительно союза Тулузского графства и провинции Лангедок с королевством Францией, — писал он, — источники полностью изложены в документах, относящихся к хартиям сословий упомянутых провинций. Три вопроса, связанных с этим союзом, изложены в форме договора между королем и провинцией. Во-первых, все привилегии провинции и местное право будут сохранены в неприкосновенности. Во-вторых, король не назначит губернатора, род которого не связан с данной провинцией. В-третьих, никакие налоги или другие поборы не будут вводиться королем без согласия провинциальных штатов и не станут вводиться никакие новшества. В исключительных ситуациях в эти провинции будут направлены комиссии для объяснения провинции нужд всего королевства, так что субсидия может быть направлена королевству в соответствии с общенародными обстоятельствами и потребностями. Провинция остается в подчинении королю до тех пор, пока король соблюдает ее привилегии, и ее устраивает все остальное внутри данного союза, и он будет продолжаться до тех пор, пока ее вследствие существования названного союза не станут захватывать»¹¹.

Однако, поскольку описывать каждый отдельный пример — задача не столько трудоемкая, сколь бесконечная, то вместо этого следует изложить несколько наиболее показательных случаев, избранных нами из великого множества подходящих к делу. Так, наш первый пример относится к 1328 году, когда (как мы говорили выше) после смерти короля Карла Красивого¹², скончавшегося без сыновей и оставившего после себя дочь, родившуюся уже после его смерти¹³, английский король Эдуард¹⁴, родившийся от Изабеллы¹⁵, сестры Карла Красивого, настоятельно потребовал, чтобы трон Галлии перешел к нему по праву наследования. А в руки общественного совета не мог быть передан более важный или более значительный спорный вопрос. И сам тот факт, что обсуждение подобного вопроса было передано общественному совету, можно считать явным доказательством того, что власть совета оставалась более высокой, чем власть короля, так как оба короля подчинились в этом вопросе его суду и решению. И это подтверждается не только нашими историками, но и Полидор Вергилий также свидетельствует в девятнадцатой книге своей «Истории Англии»¹⁶. Даже юрист Папон оставил свое суждение по этому вопросу в первой главе книги четвертой книге постановлений и клянется, что полагается на достойных доверия авторов¹⁷. Ту же самую точку зрения изложил Томас Уолсингем в своей «Истории Англии»¹⁸. Об этом говорит и Гаген: «так как Эдуард и Филипп спорили о наследии, то собрался совет франков, которое обычно называют собранием трех сословий, где имели место длинные и сложные споры относительно законности прав претендентов, но все же в конце концов те, кто имел власть, изучили доводы [сторон] и королевство было присуждено Филиппу. И король Эдуард не отвергнул этого решения, так как через несколько лет он принес клятву верности Филиппу за герцогство Аквитанское»¹⁹. И даже архиепископ Марселя Клод де Сейсель также утверждал в своей книжечке, которую написал о «Французской монархии», что на этом совете присутствовали и оба короля лично. Когда при обсуждении спор достиг высшего накала, то на совет знати было призвано собрание народа и сословий. Большинство собравшихся посчитало и решило, что претензии представителей по мужской линии следует предпочесть и охрану беременной королевы следует препоручить Валуа. А заодно было постановлено, что если она родит дочь, то и королевство присуждается Валуа²⁰; обо всем этом рассказывается у Фруассара (в двадцать второй главе первого тома), или в первой главе второго раздела постановлений Папона, при описании царствования Филиппа Валуа у Гагена²¹ и крайне подробно во второй главе четвертой книги сочинения Сейселя, на которую я уже ссылался.

Другим примером снабдил [нас] 1356 год, в то время король Иоанн²²проиграл сражение англичанам при Пуатье и был ими взят в плен и отправлен в Англию. Когда новость о таком страшном несчастье была получена, то оставалась только одна надежда — на власть совета. Итак, немедленно было созвано собрание в Париже, и, не взирая на то, что у короля имелось три сына — Карл, Людовик и Иоанн²³, причем старший из них уже был в возрасте, когда уже мог править [королевством], были избраны иные испытанные лица (по двенадцать человек от каждой провинции), которым и было доверено управление государством; на этом собрании было постановлено, что в Англию для подписания договора с англичанами будет направлено посольство. Сообщение (об этом встречается] в сто семидесятой главе первого тома у Фруассара, в четвертой книге (лист 118) [сочинения] Жана Буше и Никола Жиля в [разделе] хроники, посвященном королю Иоанну²⁴.

Третий пример предоставляет 1375 год, когда было обнародовано завещание короля Карла V, прозванного Мудрым. Согласно этому завещанию опекуном сыновей²⁵ короля назначался брат его жены²⁶ герцог Бурбонский²⁷, а брат короля Людовик, герцог Анжуйский, должен был стать правителем королевства до тех пор, пока сын [умершего] короля Карл находится под его защитой. Тем не менее, был проведен совет в Париже, и завещание было признано не имеющим силы, кроме того, там постановили, что правление королевством будет поручено дяде мальчика по отцу Людовику. По этому постановлению утверждался следующий порядок: Людовик будет осуществлять управление в соответствии с суждениями некоторых лиц, утвержденных на этом совете, а охрана и образование мальчика были доверены [герцогу] Бурбонскому. Одновременно был издан и закон, согласно которому наследник трона должен принять клятвы в верности тех, кто принял ответственность, а коронован по достижении им тринадцати лет. Об этом нам рассказывают Фруассар в шестидесятой главе книги второй, Буше в четвертой книге (лист 124) и «Анналы Англии и Британии»²⁷.

Четвертый пример относится к 1392 году, когда король Карл VI ²⁸внезапно впал в безумие и сначала был препровожден в Ле Ман, а потом в Париж. Там был проведен совет, и властью совета сословий было постановлено, что правление королевством возлагается на герцогов Беррийского и Бургундского. Так, во всяком случае, это было описано Фруассаром в сорок четвертой главе четвертого тома его сочинения²⁹.

И, конечно же, нам не следует пропускать упоминание о событии, имевшем место в наши дни в Парижском парламенте. Об этом свидетельствует нам в десятом титуле четвертой статьи пятой книги Папон³⁰. Когда король Франциск I³⁰ пожелал, чтобы часть его домена была отчуждена, то [парламент заявил], что все отчуждения, совершенные подобным образом, недействительны, если они делались только от имени короля, то есть, были осуществлены без утверждения советом, или же, по словам самого Папона, не утверждались тремя сословиями.

Наш шестой пример обнаружился в 1426 году, когда Филипп, герцог Бургундский³¹, и Хэмфри, герцог Глостер³², постоянно доставляли хлопоты смертельной враждой друг с другом к великой беде для государства. В конце концов, они договорились между собой о том, чтобы положить конец своим распрям поединком. Тогда вмешался в спор совет и постановил, что каждый из них обязан сложить оружие, и тогда разрешили они свой спор по закону, но не оружием. Это событие описано Параденом³³ в третьей книге «Бургундских хроник» под годом 1426.

Седьмой пример относится к 1468 году, когда возник спор между королем Людовиком XI³⁴ и его братом Карлом³⁵ и был созван общественный совет в Туре в декабрьские календы. На том совете было постановлено, что король должен согласно закону (и я это особо подчеркиваю) выделить своему брату какое-либо герцогство со статусом апанажа и с ежегодным доходом, который был бы не менее чем двенадцать тысяч ливров, а дополнительно король обязан был предоставить особую сумму в шестьдесят тысяч ливров ежегодно из своей казны для выплаты своему брату. Эта история была детально описана составителем Бретонской и Армориканской хроники в четвертой книге³⁶.

О восьмом случае сообщается в 1484 году, когда после смерти Людовика XI его сын Карл³⁷ находился в возрасте всего тринадцати лет. Совет тогда собрался в Туре и постановил, что образование мальчика должно быть вверено его сестре Анне³⁸, а попечение о государстве передано нескольким испытанным мужам из совета, избранных этим советом, несмотря на то, что Людовик, герцог Орлеанский³⁹, требовал передачи управления королевством ему как ближайшему родственнику короля по мужской линии. Свидетельство всего этого содержатся в протоколах этого совета, опубликованных в Париже, у Филиппа де Коммина в восемнадцатой главе пятой книги его «Мемуаров», а также в «Бретонской хронике» (четвертая книга) и у Жана Буше в четвертой книге его труда (лист 167)⁴⁰.

Мы также не должны пренебречь в завершение необычайно важным свидетельством, изложенным Гийомом Бюде в тридцать четвертой книге его труда «О монете», о том, что цена денег определяется верховным правом, то есть право увеличивать или уменьшать стоимость денег всегда оставалось за народом франков⁴¹. И даже самый наш усердный исследователь денежных вопросов Шарль Дю Мулен в заключении к своим комментариям относительно договоров и права пользовании свидетельствует, что в архивах парламента и счетной палаты он обнаружил огромное количество франкских законов, согласно которым запрещалось производить изменения в стоимости монеты без согласия на то народа, и всегда при таких изменениях согласие народа было в прошлом обязательным, поскольку, разумеется, это — предельно важно для народа⁴². По этому поводу у юристов принято говорить: «личность, интересы которой затрагиваются в данном деле, всегда имеет право участвовать в его решении». То есть [утверждался принцип]: «Что касается всех людей, должно всеми и подтверждаться».

Обо всем этом можно прочитать также в глоссе Офрие, касающейся прагматической санкции⁴³ и в дополнительных замечаниях Бенедикти относительно браков несовершеннолетних под номером 53⁴⁴.

Глава XXII(XVIII) О власти общественного совета в величайших делах, связанных с религией

Мы уже показали, что власть общественного совета была верховной во всех величайших и важнейших делах государства, и она оставалась такой с общего согласия на протяжении многих веков. Теперь же, рассмотрим, как действовала власть народа в делах, связанных с религией. Наши анналы доставляют нам доказательство действенности этой власти и в данном вопросе в 1300 году, когда римский папа Бонифаций VIII¹ направил своих посланцев к королю Филиппу Красивому и сообщил ему, что папа является не только в духовных, но также и в светских делах властелином всех королей и государей христианского мира (именно эти слова и отметили наши хронисты). Он твердо потребовал по этому праву, чтобы король Филипп признал его верховным повелителем и государем и передал ему королевство, которое унаследовал. Далее папа потребовал от короля, чтобы тот признал, что получил королевство по милости и щедрости папы. Если же король откажется все это сделать, то папа (пообещал) объявить короля еретиком и наложить интердикт на королевство².

Когда посланцев папы заслушали, король созвал общественный совет в Париже, на котором и было зачитано письмо папы: «Мы, епископ Бонифаций, слуга слуг божьих, Филиппу, королю франков, (привет шлем). Страшись Бога и повинуйся его повелениям. Мы желаем, чтобы ты знал, что поскольку ты подчиняешься нам в вопросах духовных и светских, то назначения и сборы пребенд не принадлежат твоей власти, и если ты делал это в отношении вакансий, то должен сохранять доходы для тех духовных лиц, которые станут преемниками умерших. Если же ты их собрал, мы заявляем, что эти сборы должны считаться захваченными, если же такие сборы производились, мы это отменяем. Мы полагаем, что все люди, которые мыслят иначе, грубо заблуждаются. Дано в нашем Латеранском дворце в четвертые ноны декабря шестого года нашего понтификата». Когда эти слова были зачитаны и выслушано мнение вельмож и обсужден вопрос, то было постановлено, прежде всего, что папское послание будет сожжено на площади перед королевским дворцом в присутствии народа, затем, что послы должны быть выставлены на поругание и посмеяние и отправлены на площадь палачом в телеге, испачканной грязью и выставлены там на оскорбление и поругание черни. И, наконец, решили, что от имени короля должно быть отправлено папе такое письмо: «Филипп, милостью Божией король Франции, Бонифацию, именующему себя римским папой, посылает невеликий привет или же не шлет его вообще. Да будет известно ведомо вашей несравненной глупости, что мы никому не повинуемся в земных делах, что собирание доходов от церкви и пребенд во время вакансий принадлежит нам по королевскому праву, что эти сборы могут нами собираться и удерживаться вопреки любым притязаниям³. Мы объявляем всех, кто думает иначе, даже не дураками, но безумцами». Так излагает эти события автор «Бретонской и Армориканской хроники» в четвертой книге, Никола Жиль в четырнадцатой главе четвертой книги своей хроники Галлии⁴ и к ним следует прибавить еще [мнение] юриста Папона, изложенное в двадцать седьмой статье пятого титула в первой книге его «Декреталий»⁵.

Но детальнее всего об этом деле рассказывает и Жан Дю Тийе⁶, советник Парижского парламента, который в других случаях очень далек от описания подобного рода историй. На 172 странице своего сочинения он пишет: «некий кардинал представил повеление папы Бонифация VIII Филиппу Красивому, королю Романскому и королю Английскому; когда был в 1297 году добавлен еще и штраф при угрозе папского сурового осуждения, Филипп Красивый по совету своих вельмож и советников ответил, что он приготовился, что он повинуется святому престолу в делах, которые имеют отношение к его душе и духовной жизни, но никого, кроме Бога, не признает выше себя в том, что касается дел его королевства и не желает подчиняться в земных и смертных делах его королевства. Когда же Бонифаций услыхал об этом, то он отправил буллу, в которой дал знать, что король подчинен ему как в земных, так и в духовных делах и обязан повиноваться ему и одновременно он объявил еретиками всех, кто думал иначе. Заявление папы было встречено неистовым протестом, и булла немедленно был сожжена в присутствии короля, судей и принцев»⁷. Увы, ныне этим принцам и должностным лицам присуща черта, которую я бы окрестил «папиманией» и они, хотя и видят немыслимую гордыню и надменность этого тирана, тем не менее, доходят до такой крайности, что действуют так, словно испили питья Цирцеи⁸, и простираются ниц, пытаясь лобызать его ноги, как будто бы почитают некоего доброго бога, спустившегося к ним с небес.

Но все же никто не дал лучшего описания всех этих событий, чем английский историк Томас Уолсингем; он — монах и в других отношениях слепо предан папистским предрассудкам, так что полностью посвятил свой труд защите идеи, что власть пап является высшей по отношению ко всем другим носителям власти. Итак, поскольку, как я слышал, теперь в Галлии невозможно разыскать его сочинение в продаже, и я полагаю, что вполне достойно моего труда привести здесь описание всей этой истории словами названного монаха. Итак, папу Целестина⁹, человека, который вел жизнь отшельника, Бенедикт Каэтани хитростью уговорил уступить ему понтификат и ввести закон, согласно которому любой папа получал право уступить должность папы какому-то другому лицу. Однако когда Бенедикт стал папой под именем Бонифация VIII, он отменил этот закон. Обо всем этом Целестин высказался прямо и предсказал грядущее в следующих выражениях: «ты проберешься к власти подобно лисе, ты будешь править, как лев, но ты умрешь, как пес!» Когда же Бонифаций стал папой, то Филипп, король Французский, оказывал ему сопротивление во многих делах. Французский епископ Памье поддерживал папу и по этой причине был обвинен в заговоре против короля Франции, «был призван на королевский суд и приговорен к заключению. Впоследствии он был в феврале освобожден по требованию государя папы и ему было предписано покинуть королевство вместе с папским посланцем. Папа впал в ярость при этом известии и отменил все пожалования, предоставленные его предшественниками королям Франции, а вскоре после этого метнул на короля молнию — приговор об отлучении от церкви». Но ни один человек не осмелился довести этот приговор до короля или же огласить его во Французском королевстве. Папа же повелел всем французским прелатам вместе с докторами теологии и канонического и гражданского права прибыть в Рим, так, чтобы оказаться там в первые календы ноября. В ответ на это король Франции опубликовал эдикт, по которому всем без исключения запрещалось вывозить из королевства в Рим золото, серебро или любые иные доходы. Он также тщательно заботился о том, чтобы установили слежку за всеми лицами, которые покидали его королевство или же приезжали в него. Прелаты Франции направили троих епископов из своего числа к папе, что они не смогут прибыть ко дню, предписанному вызовом на суд и просят за это прощения. А когда французские епископы не явились к папе, то он направил во Францию монаха Иоанна, которого возвел в кардинальское достоинство, который должен был собрать всех прелатов в Париже и провел с ними тайное совещание.

Позднее в праздник св. Иоанна Крестителя в Париже собрались рыцари вместе с духовенством и народом и обвинили папу Бонифация во многих страшных преступлениях, например, подозрение в ереси, симонию и убийство. На этих основаниях против него был возбужден процесс королем, в интересах которого все это и было предпринято. Папу попросили прибыть на заседание совета и очистить себя от преступлений, в которых он обвинялся. Во время праздника Рождества пресвятой Девы (точнее в канун рождества) сильный вооруженный отряд, без предупреждения отправленный королем Франции, внезапно прибыл на заре к воротам города Ананьи, где укрывался папа, который в этом городке когда-то провел молодость. Ворота этого городка оказались открытыми, и отряд вошел в город, где государя папу вскоре подвергли глумлению. Для жителей города скоро стало ясно, что сенешал короля Франции Гийом де Логаретто¹⁰ (имя его должно читаться как Ногаре) прибыл низложить или же умертвить папу. Зазвучал тотчас городской набат, жители собрались, и гражданами был избран предводитель по имени Аднульфи, о котором они и не ведали, что он был заклятым врагом государя папы. Весь народ бросился к папе, его племяннику и тем кардиналам, которые еще не ускользнули через отхожее место, с одним желанием предложить им обещания в своей помощи. Однако те сочли, что было бы недостойно их пытаться оказать сопротивление рядовым наемникам. И по сей причине государь папа, опасавшийся за собственную безопасность, стал искать перемирия.

Когда воины ворвались к папе, то многие оскорбляли его презрительными словами. Когда же от него потребовали ответ [на вопрос], желает ли он отречься от папской власти, то он твердо отказался, заявив, что он скорее расстанется с жизнью, и произнес по-итальянски: «ессо la cole, ессо il capo!», что означало «вот моя шея, вот моя голова». И он неожиданно провозгласил перед всеми присутствующими, что пока жив, никогда не отречется от папства. Тогда воины бросились по дворцу и разграбили папские покои и казну, утащив все его расшитые одеяния вместе с золотом и серебром и со всем добром, которое только сумели отыскать. И в самом деле, было сочтено, что ни один король в мире не мог за год истратить столько денег из своей казны, сколько в тот день было украдено из папского дворца.

Папа же оставался под стражей и охраной в течение трех дней. Однако, жители Ананьи тайно встретились и собрали отряд в десять тысяч человек, чтобы освободить папу. Но до этого все видели, что наемники арестовали папу, посадили его на неоседланную лошадь лицом к хвосту и заставили ее сказать в разных направлениях до тех пор, пока папа чуть не задохнулся и не умер от голода. Рассказывали, что все это продолжалось до момента, когда жители Ананьи не освободили его. А после освобождения жители Ананьи доставили папу на открытую площадь, где он молился столь проникновенно, что исторг у своих слушателей слезы. А в конце своей проповеди он сказал: «Добрые люди, вам прекрасно известно о том, что пришли мои враги и отобрали у меня все мое имущество и не только мое, но благой церкви, и это сделало из меня нищего, как некогда Иова. Я вам поведаю правду — вследствие всего этого мне нечего даже есть и пить и вплоть до настоящего времени я голодал. И если какая-нибудь добрая женщина от своего милосердия пожелает помочь мне, дав хлеба и вина (а если уж у нее нет вина, то пусть даст хоть немного воды), то я дам ей и свое и божье благословение и освобожу от всех грехов всех тех, кто принесет мне хоть что-нибудь, пусть даже немного». И тогда все те люди, которые слушали папу, завопили: «Да здравствует святой отец!» А затем женщины охотно побежали во дворец и несли с собой хлеб, вино и воду в столь великих количествах, что папская комната оказалась забитой продовольствием. А когда не нашлось нужного количества кувшинов для хранения вина, то они вылили большое количество вина и воды прямо во двор папского жилища. И любой, кто желал это сделать, мог войти внутрь и говорить с папой так, как они могли разговаривать с любым нищим. После этого папа дал отпущение жителям этого города всех их грехов.

После всех этих событий папа внезапно и неожиданно для всех удалился из городка Ананьи и направился в Рим с большой вооруженной охраной. Но когда он прибыл в град святого Петра, то вскоре умер от ужаса, которым проникся во время его пребывания в плену, и скорби о неисчислимых потерях. Так быстро исполнилось пророчество его предшественника, молвившего: «Ты проберешься к власти подобно лисе, ты будешь править, как лев, но ты умрешь, как пес!»¹¹ Именно в этих словах Уолсингем изложил события периода правления Эдуарда I в своей книге «История Англии», а затем в его книге анналов под годом 1307, где он приписал: «В это время король Франции потребовал через своих послов от государя папы Бенедикта¹², чтобы кости его предшественника Бонифация были преданы огню, поскольку тот был еретиком»¹³.

Глава XXIII (XVIII) О приснопамятной власти совета в его борьбе против Людовика XI.

Сколь велики и сколь священны были сила и могущество совета и собрания сословий совершенно ясно из ранее приведенных свидетельств. И если уже мы заговорили по этому поводу, то кажется, что не следует нам проглядеть еще один случай, когда на памяти наших отцов могущество этого совета оказалось направлено против короля Людовика XI, который считается наиболее хитрым и ловким изо всех предшествующих королей, о которых мы упоминали. И по данному примеру можно легко уяснить, как неоднократно мы говорили по многим поводам, что наши предки не ставили над собой какого-либо свирепого тирана или мясника, который относился бы к подданным как к скоту, но они принимали себе короля, который являлся стражем их прав и свобод и защитником справедливости.

Итак, в 1460 году Людовик управлял королевством таким образом, что во многих делах было бы желательно правление доброго государя, любящего свою страну¹. В результате возникла потребность в восстановлении власти совета, чтобы добрые граждане могли действовать, сообразуясь с общественным благом. А поскольку все были убеждены в том, что меньше всего король стремится подчиниться этой власти, то вельможи королевства, которые неусыпно следили за постоянными жалобами и обидами со стороны простого народа, собрали свои отряды на местах и стали готовиться к войне, чтобы обеспечить общественное благо, и, по словам Филиппа де Коммина (во второй главе первой книги), «выразить королю протест против дурного порядка и отсутствия справедливости при его правлении, и если он не пожелает исправить положение, то принудить его к этому силой. Так началась война, впоследствии названная войной за общественное благо»². Коммин, Жиль и Ла Марш³ перечислили имена этих вельмож: это — герцог Бурбонский, брат короля — герцог Беррийский, графы Дюнуа, Невер, Арманьяк, Альбре, герцог Шароле⁴, которому принадлежало высшее командование. Куда бы они ни направлялись, то повсюду повелевали объявить, что войну они начали ради достижения общественного блага. Они предписывали освобождение от налогов и поборов, а также направили послов с письмом в Парижский парламент, к духовенству, и ректору университета с тем, чтобы те не считали, будто войска были собраны для того, чтобы погубить короля, в то время как они только жаждали обратить его к его же долгу, чтобы он правил как добрый король, то есть так, как этого требовали потребности общественного блага.

Более того, отрывок из «Анналов», озаглавленный «Хроника Людовика XI» и напечатанный в Париже Галлиеном де Пре⁵, гласит следующее: «их первое и основное требование состояло в следующем: чтобы было проведено собрание трех сословий, так как для всех людей на протяжении многих веков оно оказывалось единственным лекарством ото всех бедствий и это собрание всегда обладало властью разрешать трудности всякого рода». На 28 странице читаем: «24 числа была предоставлена аудиенция в Парижской Ратуше для посланцев знати, где присутствовали представители университета, парламента и чиновничества. Посланцам был дан ответ, гласивший, что их требования представляются справедливыми и должен быть созван совет сословий⁶». Повторяю, таковы слова историка, и, кажется, будто они подтверждают старое и справедливейшее присловье Марка Антония⁷: «Хотя все мятежи всегда бывали тягостны, однако все же некоторые из них были справедливы и прямо неизбежны»⁸. Однако наиболее законными и необходимыми среди всех нам представляются те выступления, [которые происходят в случае,] когда народ подавлен зверствами тирана и с плачем взывает о помощи со стороны законного собрания граждан. Как! Неужели положение граждан должно быть ниже, чем было положение рабов в былые времена, когда те были настолько подавлены некогда варварством своих хозяев, что, как поведал нам о том Ульпиан, сбегались к префекту города и робко жаловались на своих господ⁹?

Таким образом, Гаген в своем жизнеописании этого самого Людовика при описании ответа герцога Карла Бургундского королевским посланцам рассказывает: «Карл выслушал послов и ответил им, что нет ничего, что так способствовало бы заключению мира, как собрание трех сословий, где приличествовало бы собраться по поводу подобных раздоров независимо от того, были они вооруженными или же происходили без оружия. Когда же послы через вестников сообщили об этом ответе Людовику, то король стал возлагать надежду на проволочки и в итоге назначил совет в Туре на апрельские календы 1667 года. Ко времени, определенному для этого собрания, прибыли люди со всего королевства и т. д.»¹⁰. То же самое крайне многословно сообщается в анналах, о которых мы упоминали, и в четвертом томе «Больших хроник», где также прибавлено нечто такое, что (как нам кажется) необычайно важно отметить и запомнить, а именно, что некие испытанные люди должны были быть избраны от каждого сословия, чтобы восстановить порядок в государстве и обеспечить закон и справедливость¹². Далее мы обнаруживаем у Никола Жиля: «после битвы при Монтлери, ряд крайне мудрых и благоразумных людей был избран в качестве стражей общественного блага точно таким образом, как это было согласовано между королем и вышеназванными вельможами. И первым среди них согласился граф Дюнуа, который был и первым инициатором восстания»¹³.

Как мы уже отмечали выше, существовал старинный обычай (возникший после того, как предельно возросло могущество духовенства) разделять население на три сословия, духовенство добилось того, чтобы считаться первым из них. Когда же были учреждены стражи государства, то их избирали по двенадцать достойных людей от каждого сословия. Так в этом совете было установлено, что будут учреждены тридцать шесть стражей государства для того, чтобы устранялись общие трудности общим старанием. В четвертом томе своей хроники Монстреле писал об этом так: «Прежде всего, было постановлено впредь избирать тридцать шесть людей, наделенных властью, которая была равна королевской, чтобы привести в порядок государство и облегчить ношу простого народа от бремени поборов. Двенадцать человек должны были принадлежать к духовенству, столько же — представлять дворянство, а двенадцать — лдодьми сведущими в законе и праве. Этим мужам должна была быть доверена власть изучать, какие именно беды и трудности испытывало королевство и пускать в ход средства против пороков. Король же дал клятву и обещал своим королевским словом (обычно использовалась именно эта фраза), что он будет считать имеющим юридическую силу то, что постановят эти тридцать шесть человек»¹⁴.

Таковы слова Монстреле и его сообщение подтверждается почти теми же словами в тридцать пятой главе исторического сочинения бельгийца Оливье де Ла Марша. Он также записал, что стражей государства было назначено тридцать шесть человек. А ко всему этому он еще и добавил, что поскольку король не сдержал слова и нарушил данную клятву, которую принес публично, то во Франкогаллии вспыхнула крайне прискорбная война, которая продолжалась тринадцать лет. Таким образом, клятвопреступление короля было искуплено как его собственным позором, так и уничтожением народа¹⁵.

Как бы то ни было, очевидно, что меньше века назад свобода Франкогаллии и власть торжественного совета процветали и совет мог обратить свое могущество против короля, который вышел из малолетства и не был безумен, но которому было более сорока [лет] и был он наделен талантами больше, чем любой другой из наших королей. Из этого легко можно усвоить, что наше государство, которое было основано и учреждено на соблюдении принципа свободы, удерживало это свободное и священное состояние больше чем одиннадцать столетий и даже сопротивлялось власти тиранов силой оружия.

Кажется, что мы не должны также позабыть о знаменитом кратком описании, оставленном по этому поводу известным человеком и великим историком Филиппом де Коммином, который в восемнадцатой главе пятой книги своего сочинения описал эти события и упомянуть о нем. Его слова мы переведем дословно: «Продолжим свою речь. Хочу спросить есть ли такой король или государь на земле, который мог бы облагать налогом своих подданных без пожалования и согласия тех, кто должен его платить, не совершая при этом насилия и не превращаясь в тирана? Могут, пожалуй, возразить, что бывает иногда так, что нет времени для созыва собрания, ибо надо начинать военные действия. На это отвечу, что в такой спешке нужды нет и времени на все достаточно. Скажу еще, что короли и государи становятся более сильными и внушают больший страх своим врагам, когда они действуют, руководствуясь советами своих подданных»¹⁶.

В следующем разделе он пишет: «У нашего короля изо всех сеньоров мира меньше всего оснований произносить слова: «я имею право, взимать со своих подданных столько, сколько мне угодно», поскольку ни они и никто другой не имеет подобной власти. И никакой чести не окажут ему те, кто подскажет ему такие слова с тем, чтобы представить его более могущественным, ибо подобные речи способны вызвать страх и ненависть соседей к нему и те ни за что не согласятся оказаться под его властью. Но вот если бы наше король сам или по внушению тех, кто хочет его возвеличить и превознести, говорил: «У меня столь добрые и верные подданные, что они ни в чем мне не откажут, о чем бы я ни попросил, и они боятся меня, подчиняются и служат мне лучше, чем любому государю на земле, и терпеливее всех сносят все беды и невзгоды. И менее всех вспоминают о прошлых потерях», то, как мне кажется, это было бы поистине похвально; это не то, что слова: «Я беру сколько хочу, и у меня есть на то неотъемлемое право». Король Карл V так не говорил. Не слышал я такого и от других королей, но слышал, зато от некоторых их советников, которые полагали, что подобными речаййи оказывают им большую услугу».

Но, по-моему, они дурно поступали по отношению к своему сеньору, ибо держали такие речи лишь для того, чтобы показать себя добрыми слугами и не понимали, что говорят…

Приводя примеры доброты французов в наше время, достаточно напомнить о собрании штатов в Туре после кончины нашего доброго повелителя короля Людовика — да помилует его господь! — в 1483 году. Тогда некоторые полагали, что собирать их опасно, а кое-кто из захудалых и недостойных людей не раз высказывался и до и после заседания штатов, что-де вести речь о собрании сословий — значит оскорблять величество и умалять власть короля; но это именно они оскорбляют Бога, короля и общественное дело, поскольку такие речи служили и служат тем, кто недостойно пользуется властью и авторитетом и не способен ими пользоваться, ибо привык только нашептывать на ухо да рассуждать о вздорных вещах', и потому они боятся больших собраний, опасаясь того, что их самих разоблачат и дела их осудят»¹⁷.

Из слов Коммина, приведенных дословно, а также сообщений и других авторов, о которых мы упомянули раньше в связи с вопросом о сохранении могущества общественного совета при Людовике XI, можно легко понять, что наиблагоразумнейший принцип, столь чуждый турецкой тирании «благо народа — высший закон» сохранял свое значение вплоть до царствования Людовика XI. Но придворные подлизы, королевские льстецы и все те, кто добивается власти злыми чарами (как об этом говорит Коммин), уничтожили свободу общественного совета величайшими усилиями и напряжением всех сил, на которые они только оказались способны. Бюде писал об этом в четвертой части своего сочинения «О монете» так: «поэтому, в соответствии с нашими обычаями те, кто занимает верховную должность теперь, или же те, кого, похоже, собираются назначить на эту должность в последствии, приглашаются на расследование по настоянию сословий на их собрание, и иные часто (те, которые желают казаться людьми острого ума) напускают на себя важность, но без сомнения все увидят, что эти люди именно то, чем они и являются на самом деле»¹⁸.

Бюде писал это примерно в то время, когда король Франциск I, попавший в плен, возвратился из Испании чтобы собрать сумму денег, назначенную за его выкуп. Однако король не приказывал им своею властью, не попросил субсидии у трех сословий королевства, но скорее (и это подтверждают все авторы) добивался дополнительных поборов от сословий без благодарности и признательности. По этому поводу Никола Децис писал в своем сочинении следующее: «в декабре 1527 года наш государь созвал совет епископов (не только тех, кто принадлежал к благородным семействам, но и всех остальных любого происхождения) с представителями от королевства и также с представителями парламентов (по одному президенту и двух советников, избранных по жребию от каждого). Эти лица согласились с тем, что король может ввести новый налог и определить его размер до двух миллионов ливров для внесения своего выкупа»¹⁹.

Глава XXIV Еше одно замечательное решение совета относительно осуждения и непризнания папы Бенедикта XIII

Мы полагаем, что достаточно разъяснили вопрос о границах власти общественного совета Франкогаллии при рассмотрении вопроса об осуждении безумных действий папы Бонифация VIII¹. Теперь можно предложить и другой пример проявления той же власти в осуждении и отказе признать власть папы Бенедикта XIII². Некогда управление Галлией осуществлялось Карлом VI, и в этот чрезвычайный период возник длительный конфликт между множеством антипап³. Это положение продолжалось больше чем тридцать лет при возникновении опасных партий и всеобщего беспорядка во всех сферах жизни, а благочестивые души оплакивали положение дел и пришли в состояние волнения, и чуть ли не отчаяния. В христианском мире не было ни единого государя, будь то король или император, который не прилагал бы всю свою энергию для того, чтобы прекратить роковое и злосчастное разделение церкви, уничтожить существование антипап. Все это описано у Платины⁴, Кранца, Гагена, но наиболее полное изложение у всех событий приводится в третьей книге сочинения «О расколе» Дитриха Нимского, являвшегося ревностным наблюдателем этих трагических событий⁵. Однако, поскольку мы предпочли посвятить свою книгу нашим соплеменникам, то полагаем, что более нам подобает следовать за изложением Ангеррана де Монстреле, чье сочинение широко известно почти всем жителям Галлии, и кратко привести его исчерпывающее описание упомянутых событий.

Вот что записал Монстреле в своей хронике, слово в слово: «После избрания Бонифация (имя должно читаться как Бенедикт) XIII папскими послушными слугами для голосования король Карл VI сообщил Пьетро де Луна (то есть Бенедикту) через своих послов следующее: если избранный папа не положит конец роковому спору в срок, установленный общим соглашением всех христианских государей, и не приведет к окончанию соперничества нескольких пап, король Галлии и весь народ Галлии созовут общий совет и не окажут поддержку ни одному из пап. Папа Бенедикт в ярости отвергнул это заявление. Однако ему удалось скрыть свой гнев, и он отправил послов обратно с кроткими словами, заверив их в том, что он вскоре отправит свой ответ королю через надежного посланца. И по прошествии нескольких дней он отправил королю через какого-то посланника документ (известный под названием «буллы»), в котором он отлучал от церкви короля и всех его подданных и воспрещал отправление всех религиозных обрядов для крайне неблагочестивых нечестивцев. Когда эта булла была тщательно рассмотрена, а слух и сообщение о ней облетели всю Галлию, король созвал общественный совет в Париже. Там были приняты следующие постановления при всеобщем одобрении представителей сословий: «во-первых, папа Бенедикт впредь должен рассматриваться как раскольник, еретик и возмутитель спокойствия христианской церкви; никакое повиновение ему не должно оказываться; все его постановления без исключения должны аннулироваться; булла, которую он направил королю, будет объявлена нечестивой, преступной и оскорбляющей королевское величество, а потому она должна быть всенародно разорвана на куски перед глазами народа, и, наконец, что оскорбление, нанесенное королю и королевству столь велико, что необходимо отмстить папе, его посланцам и вообще всем лицам, которые являются сторонниками его партии в церкви.

Когда эти постановления были публично оглашены на собрании представителей сословий, ректор Парижского университета сразу же поднялся со своего места, взял буллу и собственными руками разорвал ее в клочья на глазах у короля и в присутствии вельмож и представителей сословий. Более того, папский посланец, который привез эту буллу, вместе с другим посланником папы, были облечены в длинные одеяния, достигавшие их лодыжек, на которых вверх ногами были намалеваны папские инсигнии; на их головы были водружены митры, на которых была большими буквами изображена следующая надпись: «Эти люди — предатели короля и церкви». Затем их вывели из тюрьмы, где они содержались, на открытое пространство перед дворцом в Париже, поставили на быстро сооруженное деревянное возвышение и затем бичевали в знак папского позора и бесчестия; а потом их выставили на посмешище, и осмеяние их стало всеобщим развлечением для обитателей Парижа. Наконец, на третий день после этих событий их снова поместили на телегу и провезли по улицам города, а там они подвергались оскорблениям, освистанию, воплям всех жителей, так что они едва спаслись от унижения, которому их подвергал народ»⁶.

Глава XXV О том, что король Франкогаллии не владеет безграничной властью в своем королевстве и о том, что она ограничена строго определенным правом и особыми законами

Таким образом, мы убеждены (и это было убедительно доказано) в том, что безграничная и необузданная власть не была дозволена королям Франкогаллии их подданными; а потому нельзя утверждать применительно к ним, что государи свободны от всех законов. Скорее, напротив, они как бы обуздываются определенными законами и соглашениями. Выше мы уже показали, что наиболее значительным из них и наиболее древним являлся тот закон, по которому они обязаны соблюдать власть общественного совета как нечто священное и нерушимое и обязаны оказывать честь своим присутствием этому собранию так часто, как только это могут потребовать интересы государства. Конечно же, существует множество великих законов, созданных ради того, чтобы ограничивать власть королей. Но мы, прежде всего, рассмотрим только те из наших собственных законов, относительно которых никто не отважится отрицать то, что они действительно достойны изложения (если, разумеется, человек не является безумцем или же не сомневается, что он — враг своей страны, своих родителей и собственных детей).

Первый из этих особых законов может быть сформулирован следующим образом: королю не дозволяется единолично без власти общественного совета решать что-либо из тех вопросов, которые имеют отношение к государству в целом. Здесь мы выдвигаем на передний план неопровержимое доказательство из опыта прошедших времен: да и, в самом деле, существует очень ясный и точный след былого обычая, который сохранен и до нашего времени: парламент Парижа (а он в значительной мере имел притязания на власть древнего парламента), не позволяет зарегистрировать ни королевские законы, ни королевские эдикты, если они не были рассмотрены парламентом и не получили его одобрение, а также и подтверждены решением парламентских судей. Так что, вероятно, не будет преувеличением утверждать, что власть парламента оказывается подобной власти античных народных трибунов, которые, как описывает Валерий Максим¹, приходили ожидать в помещении перед сенатом, когда им вынесут его постановления. Они изучали данные постановления по поручению сената, чтобы рассмотреть, окажутся ли эти постановления на пользу простому народу и подписывали их буквой Т как знаком и указанием своего согласия с ними. Однако если они не соглашались с этими постановлениями, то накладывали вето и препятствовали данному решению.

Однако ученейший муж Бюде утверждает, что сходство между этими институтами существует и с другой точки зрения. «Справедливо, поскольку это было необходимо, — пишет он, — для римского народа выяснить, что же именно должно было вершиться властью сената, того, который мы называем греческим словом homologare; также необходимо и теперь придавать законам наших государей силу установлений таким образом, чтобы подвергать судебным санкциям тех, кто имеет отношение к управлению государством и призывать должностных лиц в суд». А дальше Бюде заявляет: «В суде губернаторы и судьи провинций, которые у нас зовутся бальи, сенешалами и тому подобными именами, обычно клянутся соблюдать законы. В этом суде, как правило, регистрируют публичные решения, документы и королевские пожалования, так что они могут стать постоянными и никогда не утратят своей силы. При помощи судебной власти постановления государей либо утверждаются, либо теряют силу, когда сами государи не протестуют. Это — единственный суд, через который наши государи (а ведь они свободны от законов) действуют так, чтобы дать законы самим себе, так как если бы они проникнуты гражданственным духом, который и сами государи хотели бы видеть узаконенным, освященным и объявленным благодаря собственным ордонансам. Вместо того чтобы желать, чтобы их законы и эдикты были изъяты из сферы критики и обсуждения на совете, они желают, чтобы их предписания благодаря постановлениям совета могли стать священными на столетия»². Таковы слова Бюде. Итак, либо сенат тиранически узурпировал эту власть, чтобы противостоять королевским указам и повелениям (чему, конечно же, верить нельзя), либо необходимо, чтобы мы признали, что королям в старину не предоставлялась свободная и неограниченная власть во всех делах. Это также подтверждается Офрие³, Бойе, Монтенем⁴, Шасне⁵ и другими сведущими юристами, пользующимися авторитетом во Франции. При этом они совершенно не колеблются и высказываются единодушно.

Хорошо, давайте же рассмотрим остальные августейшие законы. А среди них первым является тот, согласно которому король не имеет права усыновления равно как и распоряжаться королевством, как при жизни, так и оставив завещание. Скорее сохраняется установленный предками обычай перехода короны, согласно которому наследование короны переходит к старшему из сыновей. Ведь в своем трактате Жан де Терруж⁶ писал: «короли Франции никогда не могли передавать своему потомству королевство по завещанию, или же определять своих первенцев в качестве наследников или кого-либо еще. Да и теперь ни один современный король не в праве этого делать». Далее с тех пор, как наследственная власть утвердилась в силу обычая во французском королевстве, она не может передаваться наследнику четко выраженной волей короля, как путем завещания, так и любым другим образом. В то же время король не может распорядиться установлением, которое не соблюдено формально, как в том случае, когда король умирает за пределами королевства. Но только установленный обычай передает королевство наследнику»⁷. Таково было мнение Терружа. Хотя вся наша древнейшая история подтверждает это, но едва ли найдется в ней пример более памятный, чем тот, о котором я собираюсь поведать.

В 1420 году, когда король Карл VI пообещал свое королевство после своей смерти королю Генриху Английскому⁸ и определил его своим наследником, народ, отвергая это, неожиданно апеллировал к общественному собранию народа. Там и было постановлено при полном согласии всех собравшихся, что этот дар не имеет никакой силы с точки зрения права и является недействительным, что король Франции не имеет права отчуждать какую бы то ни было часть своего королевства без общего согласия своего народа. Об этом примере рассказывают Ангерран Монстреле в двадцать пятой главе своего исторического труда и Гийом Бенедикти в глоссах на какую-то декреталию канонического права. «Поскольку Карл VI, — писал он, — имел законного сына, который и должен был унаследовать королевство, то он не мог усыновить короля Англии в ущерб своему собственному законному и прирожденному сыну. А потому усыновление являлось недействительным и не имело юридической силы, и королевство вместо этого перешло к Карлу VII»⁹. В другом из своих комментариев (под 151 номером), когда он упоминает о том же случае, он констатирует: «данный аргумент может быть опровергнут и его ложность всецело запутывает дело, так как по закону не имел силы мирный договор, когда английские притязания были урегулированы между королями Карлом VI Французским и Генрихом V Английским следующим образом — упомянутый государь Карл¹⁰ дает свою дочь госпожу Екатерину¹¹ в жены упомянутому Генриху и признает последнего своим сыном. Своей собственной властью, без участия вельмож, он провозгласил, что корона Франции будет принадлежать Генриху, а после смерти самого Карла должно достаться ему и все королевство Франция. Однако этот договор был отвергнут вельможами королевства, которые избрали и короновали его сына Карла». Так писал Бенедикти, таковым и является второй закон королевства Франкогаллии.

Давайте же приступим к рассмотрению третьего закона, суть которого состоит в следующем: в случае смерти короля наследственное право на королевство переходит к его старшему по рождению сыну, и ни королю, ни его младшему сыну не дозволяется опережать (в правах) старшего сына, или же установить любое другое лицо в качестве наследника. В отношении этого применяется наилучший довод, — поскольку родители и могут лишить своих детей всего, что принадлежит самим родителям лично, они не наделены правом над своими детьми в отношении всего того, что принадлежит им по воле природы или же согласно закону и обычаю их предков. В поддержку этого суждения мы можем привести текст двадцать второй книги «Дигестов», «Об усыновлениях» (фрагмент «Если усыновляется») и третьей книги «Дигест», посвященной запрещениям и сосланным¹². Старший сын по рождению приобретает свое личное право и ожидание наследства не в качестве блага, пожалованного родителями, но скорее как блага, предоставляемого законами и обычаями его предков. Все ученейшие доктора права совершенно справедливо соглашаются (и при этом единодушны в своем мнении), что король Франции не может лишить первородства, и надежды на правление своего первенца, и король не властен передать это право ни младшему сыну, ни любому другому лицу. В этом мы можем сослаться на Иоанна Андреаса¹³, Вальда (в книге его комментариев к феодальным обычаям), Панормитана (в третьем параграфе второй книги)¹⁴, Ясона де Майано (фрагмент «Никто не может» первой книги его сочинения «О легатах»)¹⁵, опять-таки на Вальда (на сей раз на его книгу о феодальном праве герцогства Марш), но, прежде всего на Жана де Терружа, на тот раздел его сочинения, где он пишет: «короли Франции никогда не могли оставлять завещания, касающиеся передачи (короны), но только в силу обычая наследие переходило только к старшей ветви представителям рода по прямой мужской линии, когда же эта линия завершалась, то право наследия приобретали представители по мужской линии, принадлежавшие к наиболее близкой ветви рода». И далее в девятой, десятой, двадцать второй и двенадцатой главах Терруж заключает, что во французском королевстве переход короны — не наследственный и не вотчинный, но представляет собой прямое наследование, то есть помазание старшего по рождению сына или же ближайшего родственника по мужской линии. При этом данному порядку королевство обязано только благодаря закону или обычаю королевства. Старший сын обязан только закону королевства, а не отцу или же любому предшественнику.

Таким образом, право первородства, по крайней мере, там, где его придерживаются в королевстве в силу закона королевства, а не по воле отца, не является ни наследственным, ни вотчинным правом, но скорее принадлежит претенденту по простому праву филиации или крови. Итак, король не может распорядиться королевством по завещанию даже в пользу того же старшего сына или же ближайшего родственника, которым оно и так должно было бы перейти, потому что совершенно невозможно, чтобы власть имущий получил бы королевство благодаря силе завещания или другому отцовскому распоряжению, поскольку любое подобное установление является недействительным. Король владеет своим королевством только благодаря мощи и могуществу непоколебимого закона королевства, благодаря которому он и призывается к этой должности. Гийом Бенедикти придерживается того же мнения и [выразил его] в своей глоссе на декреталии, где он высказался о законах наследования так: «природа королевства Франции требует и настаивает, чтобы никакие завещания, постановления и прочие распоряжения не делались относительно него. Ведь и Жан де Терруж делает вывод в некоей книге, которую он озаглавил «Вертоград церкви», говоря, что поскольку французское королевство должно переходить к перворожденному сыну только согласно обычаю королевства, которое переходит старшему сыну в силу власти обычая. Ведь французские короли никогда не могли составить завещания в отношении королевства, и наш нынешний король Карл VII не в праве делать этого, даже назначая своего старшего сына и наследника господина дофина, так как французское королевство должно переходить старшему сыну в наследство без завещания и не по требованию короля, который умирает за пределами страны, но только благодаря закону и обычаю королевства. Итак, король не может передать королевство даже своему старшему сыну, и он не может отчуждать хотя бы часть его на протяжении своей жизни, точно так же, как он не вправе делать это путем составления завещания или добровольных обязательств, или обещаний лишить наследства. И причиной тому является следующее — перворожденный сын держит свое королевство, не как полученное от отца, но [приобретенное] благодаря закону и обычаю государства. И поскольку отец не обладает властью вмешиваться в вопросы наследования и не может вносить такие изменения в официальные положения такого рода, равно он не может и делать что-либо, дабы воспрепятствовать праву первородства. Это право не зависит от суждения отца, но утверждается законом и сын не может быть лишен его тем, кто отказывает ему в его привилегиях и преимуществах». Таковы слова Бенедикти.

Теперь следует четвертый закон королевства, который мы уже обсуждали выше в десятой главе — пусть ни одна женщина или девушка не допускается к наследованию королевства, но в случае смерти короля его ближайший родственник по мужской линии предпочитался бы женщине, даже если у нее больше прав в силу более близкого кровного родства. Благородный юрист Пьер Якоби писал об этом законе в шестьдесят третьей главе своей «Золотой практики» следующим образом: «по смерти Карла (который был королем Франции и Наварры) дочь его брата Людовика унаследовала корону Наварры, поскольку это королевство могло наследоваться по женской линии¹⁵. Однако она не унаследовала корону Франции, поскольку женщина не допускалась [к наследованию ее], пока имелся хотя бы один представитель рода — [потомок] по мужской линии. Таким образом, Филипп, сын Карла Валуа, и унаследовал ее, а Филипп был связан с усопшим королем в четвертой степени родства (в то время как дочь королевского брата находилась в третьей степени родства)»¹⁶. В этом вопросе мы можем сослаться и на Гийома Бенедикти: «итак, ни [сами] дочери, ни мужчины, потомки этих дочерей не имеют права, согласно законам и обычаям французского королевства, унаследовать это королевство, и, конечно же, если не осталось выживших детей мужеска пола, то согласно преимущественному праву степени родства корону наследуют другие оставшиеся родственники и члены семьи»¹⁷. Бенедикти подтверждает эти выводы очень большим количеством примеров также и в двух последующих ссылках.

В предисловии к «Прагматической санкции» Косма Гимье¹⁸ также пишет: «французское королевство столь благородно и знаменито именно потому, что его никогда не наследует женщина, хотя это и разрешается в Наваррском королевстве. Вопрос, связанный с этим, поднимался после смерти короля Франции Филиппа Красивого, который оставил единственную дочь Изабеллу и троих сыновей¹⁹. Названная Изабелла стала супругой Эдуарда, английского короля, и он имел от нее единственного сына, также носившего имя Эдуард. Этот сын уже после смерти вышеназванного Филиппа и унаследовал английскую корону. Трое сыновей Филиппа один за другим стали королями Франции. Но так как все они умерли бездетными, то Филипп, сын Карла Валуа, который был братом Филиппа Красивого, наследовал им во французском королевстве с согласия и подтверждения двенадцати французских пэров, которые не пожелали передать королевство названной Изабелле, королеве Английской, или же ее сыну Эдуарду. Из всего этого и выросла великая война между королями Англии и Франции, но, конечно же, случившееся было несправедливо, поскольку если дочь короля не наследует французскую корону, то и ее сын также не наследует ее. Стоит только посмотреть на соответствующий раздел феодального права, и его первую главу, касающуюся дочерей и наследования, соответствующего семейным отношениям. Ведь когда исключается претендент, то также исключаются и его потомки. Это установлено в двух разделах «Кодекса». Поэтому названный Эдуард, сын упомянутой Изабеллы, не мог претендовать по какому бы то ни было праву на французскую корону, как утверждает Бальд в своем комментарии к «Кодексу». Но никто не разъяснил этот вопрос более полно, чем Клод де Сейсель, архиепископ Турина, в своей книге о Салическом законе, где он рассматривает во всех деталях претензии английских и французских королей и подчинении конечном итоге их обоих решению общественного совета или же трех сословий.

Пятый закон касается королевского домена, который мы уже рассматривали в соответствующей главе. Он заключается в том, что ни один король не обладает правом отчуждения любой части своего домена без постановления общественного совета, поскольку домен был предоставлен только королю и король пользовался им для того, чтобы поддержать свое царственное достоинство, так что он имеет над ним примерно такую же власть, какую муж получает над приданым жены. Так, в 1399 году, когда король Карл VI даровал какую-то часть своего домена графу де Сен-Поль и уступил ему другие владения без достаточных на то оснований, то сенат или парламент Парижа вмешался в это дело на основании прав древнего парламента и объявил отчуждение королевского домена не имеющим силы, если это решение только не утвердит парижский парламент. Папон приводит это постановление среди других своих понятий в десятом титуле пятой книги, и он перечисляет много других распоряжений подобного же рода, но все они служат для подтверждения того, что отчуждение домена, совершенное королем без подтверждения того, что это было известно парламенту и санкционировано им, является недействительным в силу самого существования этого закона. А при процедуре подтверждения предметом пристального внимания становятся следующие вопросы: Нельзя ли изыскать деньги иным способом? Действительно ли в них существует столь острая необходимость? Является ли достаточным это количество денег? И соответствует ли оно наилучшей и предельной цене на публичном аукционе?

В отношении решения всех финансовых вопросов наилучшее свидетельство присутствует в сочинении Клодом де Сейсель, чьи слова мы можем процитировать из десятой главы первой книги «Французской монархии»: «третья узда, которой сдерживаются французские короли, — это учреждения и обычаи королевства, которые освящены многими веками и подтверждены длительным обычаем. Короли не в состоянии добиться их отмены, а если они когда-нибудь и попытаются это сделать, то их усилия окажутся тщетными, так как [их решения] будут отменены. Поскольку все эти вопросы не находятся в распоряжении правительства и спорные моменты, касающиеся домена и королевских владений могут быть расследованы самым законным путем, то короли не имеют права отчуждать домен без важных и существенных причин. А потому эти причины положено изучать и подтверждать в совете, суде парламента и Счетной палате… Эта процедура осуществляется осторожно, заботливо, а расследование проводится крайне тщательно, так что только очень немногие причины обнаруживаются для оправдания отчуждений такого рода. Более того, если короли даже и имеют право, когда они контролируют правительство распределять доходы и прибыль в королевстве по своему собственному усмотрению, все же основания доля ординарных и экстраординарных — расходов может быть затребовано в суд и комиссию по расследованию Счетной палаты. Эти должностные лица могут обуздать траты королевских должностных лиц в случае, если покажется, будто те действуют, не посоветовавшись с ними. Данный весьма существенный закон государства особенно полезен при сбережении. Он действует и в такое время, когда королевский домен истощен, и становится обычаем истребовать помощь в форме субсидий, поборов и экстраординарных налогов, которыми обременяется простой народ. И обойду молчанием то, что этот вызывающий восхищение закон королевства обуздывает излишнюю щедрость государя, которая может привести его к разорению всего августейшего имущества»²⁰.

В десятой главе второй книги своего сочинения Сейсель приводит и дополнительные рассуждения: «Позвольте мне повторить это снова. Король не может выразить Богу более приятную для последнего покорность, равно как не в силах проявить большее внимание к благу собственных подданных, равно как и к собственному достоинству, чем в случае, когда он соблюдает эти законы королевства. Ведь благодаря этому он сумеет добиться прозвища доброго и наихристианнейшего короля и отца своей страны, наряду со всеми прочими наименованиями, которые только способен заслужить великий и славный государь. Однако, с другой стороны, если он преступит упомянутые предписанные ограничения и пределы и начнет использовать вместо разума услужливую волю, то в будущем ему суждено быть причисленным к числу нечестивцев, тиранов, людей, которым присуща жестокость и нетерпимость, а по всем этим причинам он приобретёт ненависть как Господа, так и своих собственных подданных»²¹. Таково мнение архиепископа Туринского де Сейселя, ближайшего советника короля Людовика XII. Другие лица, которые высказывают аналогичное мнение по данному вопросу (французскому королю недозволено отчуждать города своего собственного домена), — это Гостиниенсис²² и Иоанн Андреас в комментарии к «Декреталиям», а также и Мартин Лауденсис²³ в трактате о заговорах.

В качестве шестого закона королевства можно упомянуть закон, по которому король не имеет права аннулировать наказание за государственные преступления без решения парламента или же воздерживаться от исполнения этого наказания; в этом королевстве, как говорит Бойе, преступники должны быть заключены в тюрьму, а письма об освобождении, отпуске под залог или помиловании должны предоставляться парламенту. Все это Бойе излагает в своем труде «Установления Бордо».

Седьмой закон состоит в том, что королю не дозволяется освобождать от должности должностных лиц французского королевства или государства без того, чтобы совет пэров рассмотрел это дело и утвердил его, выразив свое согласие с доводами. Этот закон настолько хорошо известен и на него так часто ссылаются во Франции, что дополнительные подтверждения не нужны.

Восьмым законом королевства можно считать то правило, что короли не имеют права менять содержание монеты без согласия общественного совета. В своем труде «О монете» Гийом Бюде приводит примеры и из других сочинений о порядке установления метрической системы и изменения ее, то есть о праве повышать и уменьшать цену монеты, которое всегда принадлежало народу. Ги Дю Мулен, наиболее видный специалист в монетном деле, указывает в конце своих комментариев, что они лично разыскал в документах парламента и Счетной палаты много франкских законов, согласно которым нельзя изменить ценность монет без согласия народа, а согласие народа всегда было необходимо в подобных вопросах, поскольку дело здесь касается большинства населения; а как обычно выражаются юристы, когда дело касается интересов людей, то для решения его требуется их согласие, или же иначе выражаясь, то, что затрагивает интересы отдельных лиц, должно быть одобрено ими. И Гостиниенсис, признанный мэтр, пользующийся величайшим влиянием среди ученых, пишет в своем исследовании о цензорах: «спрашивается — имеет ли право король Франции самовольно изменять качество монеты или же вводить новую? Я отвечаю: Хотя многим и может показаться, что эти проблемы требуют почтения [к власти], так как они связаны с законами (так ответил на этот запрос папа), но мне так не кажется, поскольку в подобном случае народ предоставил бы ему власть, которая дарована только императору, как сказано в втором титуле «О происхождении права» книги первой «Дигест» ²⁴.

Глава XXVI О том, запрещалось ли законами Франкогаллии женщинам не только наследовать корону, но и управлять государством

Поскольку предпринятое нами исследование касается, прежде всего, управления государством и многих вопросов организации этого управления, представляется, что мы не должны обходить молчанием вопрос о том, исключались ли женщины из управления государством, подобно тому, как это делалось при наследовании королевства. Прежде всего, я хочу открыто заявить, что мы не станем обсуждать законы римлян или других народов, но только порядки, существовавшие в нашей Франкогаллии. Ведь всякому известно, что согласно римскому законодательству женщины всегда находились под опекой и не допускались ни к общественным, ни к частным делам по причине слабости их способности к рассуждению. Но у других народов, живших согласно иным обычаям, женщины добивались верховной власти. Тацит сообщает в «Жизнеописании Юлия Агриколы»: «применительно к верховной власти над войском они не делают различия между полами»¹.

Выяснив это и изложив наше мнение открыто и ясно, приступим к рассмотрению вопроса. Ведь в связи с ним существуют примеры, как будто доказывающие, что в королевстве Франкогаллии некогда имелся обычай, согласно которому им управляли королевы, в особенности вдовы или матери королей, находящихся еще в детском возрасте, либо же пребывающих за пределами своей страны. Среди этих примеров едва ли можно отыскать пример доблести у женщины, более достойный упоминания, чем та, которую проявила королева Бланка², мать святого Людовика. Она приняла на себя верховную власть в управлении государством, а также и над духовенством и епископами, когда король, ее сын, отправился на войну в Африку. Как это было достигнуто, можно узнать из нескольких различных источников, которые недавно были опубликованы. [В них] говорится: «мы желаем и даруем нашей дорогой госпоже и матери королеве следующее — пусть во время нашего отсутствия она имеет полную власть в ведении дел королевства так, как она считает необходимым, [получит право] освобождать от должности тех, кого следует, по ее мнению, снять. Она также может назначать на нашу службу бальи, шателенов, лесничих и других и она может назначать и снимать должностных лиц нашего королевства. Она также вправе возводить на вакантные должности духовных бенефициев. Она может принимать клятвы от епископов и аббатов и осуществлять королевское правосудие, действуя ради нашей пользы. Она может даровать хартии и разрешения на созыв духовных ассамблей»³.

Но с другой стороны в спорах используются и разумные возражения против подобной практики, поскольку если женщина не наделена правом стать королевой, то она не имеет права и на власть и правление. Женщина не может быть королевой по своему праву, и наследственные права на корону не могут быть переданы ей или ее потомкам. Если же они и именуются королевами, то лишь по воле случая, так как они вышли замуж за королей, мы уже показывали это на старых источниках на протяжении двух тысячелетий. К тому, о чем мы уже говорили выше, можно еще прибавить, что поскольку вся власть в избрании и низложении королей принадлежит общественному собранию, то ему же принадлежит и право назначать регента или правителя королевства. Даже после избрания королей верховная власть в управлении остается за советом, и даже века не прошло с тех пор, как этим советом были определены тридцать шесть стражей для деятельности, схожей с той, которую осуществляли эфоры. И все это произошло, когда правил умный и хитрый Людовик XI. И уж если мы рассматриваем вопрос о власти во времена наших предков, то можем привести прекрасное свидетельство в хронике Эймона, где он пишет о Брунгильде, матери короля Хильдеберта: «в это время, поскольку выяснилось, что Брунгильда пожелала сохранить в своих руках верховную власть в королевстве, знать франков, которая так долго презирала управление и господство женщин и т. д.»⁴.

Франсуа Коннон, советник парламента, сообщает нам следующее: «Панормитан⁵ сделал большую ошибку, когда заявил, что королевы имеют какие-либо права у франков согласно обычаю. Ведь нет народа, менее расположенного к правлению женщин, поскольку Салический закон, то есть закон франков, отстраняет их от наследования королевства. Таким образом, мы видим, что после смерти мужа королевы почти полностью утрачивают свой статус, так что не сохраняют и тени королевского достоинства»⁶.

Конечно же, бывало и так, что и женщины добивались власти в управлении государством во времена наших предков, но это всегда вызывало крайние бедствия и приводило к большим несчастьям в государстве. Было некогда время, когда королева Клотильда, мать королей Хильдеберта и Хлотаря, имела власть. Она любила со страстью, граничившей с безумием, сыновей другого своего сына по имени Хлодомир⁷, уже умершего, и вызвало множество раздоров, пытаясь отвести здравствующих сыновей и обеспечить внукам королевское достоинство. Поэтому-то она в соответствии с обычаем, который мы уже описали выше, стала заботиться об их длинных волосах. Когда оба брата-короля узнали о ее намерениях, они тотчас послали некоего Аркадия к ней, который показал ей обнаженный меч и ножницы и предоставил ей выбор — что она предпочтет для прикосновения к головам ее внуков⁸. «Но королева, — рассказывает Григорий Турский, — испуганная известием и полная горестного отчаяния, особенно при виде обнаженного меча и ножниц, преодолевая скорбь и не сознавая от горя, что она говорит, только сказала: «если они не будут коронованы, то для меня лучше видеть их мертвыми, чем остриженными»⁹. И каждый из ее внуков был убит перед ее глазами¹⁰. В другом месте тот же автор добавляет, что эту-то королеву любил простой народ, так как она сделала большие пожертвования монашеским орденам¹¹.

Как любил говорить Катон: «если вы ослабите узду на женщинах, как на нечестивых и неукротимых зверях, то всегда может произойти нечто непредвиденное»¹². И каким же неукротимым зверем стала дочь короля Теодориха¹³, итальянка по рождению, которая безумно влюбилась в своего слугу¹⁴. А когда она обнаружила, что он убит по распоряжению ее матери, то притворилась, будто бы примирилась с матерью и выразила желание причаститься с нею. И она с кощунственной нечестивостью и чудовищной жестокостью примешала яд к причастию. Григорий Турский рассказал нам об этом: «а были они в то время арианами, и так как у них был обычай, что короли, подходя к алтарю, причащались из одной чаши, а простой народ — из другой, то в ту чашу, из которой должна была причащаться королева, дочь всыпала яд. Как только королева выпила [содержимое], она тотчас же умерла»¹⁵.

Прекрасно, давайте же посмотрим на другие примеры. Фредегонда¹⁶, королева-мать и вдова Хильперика I, добивалась власти. Еще при жизни мужа она продолжала сожительствовать с человеком по имени Ландри. Когда они заметили, что Хильперик обо всем узнал, то жена убила его, и, как королева-мать, быстро захватила управление королевством от имени своего сына короля Хлотаря, удерживая власть в течение тринадцати лет. Сперва она отравила дядю своего сына и его жену. Затем подняла гуннов против его сыновей и вызвала гражданскую войну в государстве. Наконец, она вдохновляла все пожары, которые охватывали на протяжении долгих лет Франкогаллии. Вот о чем Эймон написал даже дважды, а кроме него еще и автор Дижонской хроники¹⁷.

Королева Брунгильда, мать Хильперика¹⁸ и вдова Сигиберта, также правила. При ней всегда был клеврет, некий итальянец по имени Протадий¹⁹, и она оказывала ему любые почести. Она взрастила своих сыновей Теодеберта и Теодориха в бытность их подростками в таких дурных нравах,"что они стали смертельными врагами друг друга и постоянно вели ожесточенную борьбу. Она убила Меровея, сына Теодеберта и своего внука собственными руками. Она отравила Теодориха²⁰. Надо ли продолжать? Как уже говорилось, по мнению Катона: «если вы ослабите узду на женщинах, как на нечестивых и неукротимых зверях, то всегда может произойти нечто непредвиденное»²¹. Она стала причиной гибели десяти принцев крови. А когда один из епископов попрекнул ее и попросил вести себя более умеренно, то она приказала бросить его в реку. В конце концов, был созван совет Франкии и она подверглась суду, была им приговорена к смерти и разорвана на куски дикими лошадьми. Об этом повествуют Григорий Турский, Адо, Оттон Фрейзингенский, Готфрид Витербский и Эймон. А в дополнениях к Григорию Турскому есть и такие слова: «на ней лежала ответственность за гибель десяти франкских королей, а именно — Сигиберта, Меровея, его отца Хильперика, Теодориха, его сына Хлотаря, Меровея, сына Хлотаря, Теодориха и его трех детей, которые были недавно преданы смерти. А потому было приказано, чтобы ее в течение трех дней пытали разными способами. Ее сперва посадили на верблюда (полагаю, что это слово должно пониматься как вьючная лошадь) и провезли перед всей армией, а затем ее за руку, ногу и волосы привязали к хвосту диких лошадей, которые, колотя копытами и, лягаясь, рвались и разорвали ее на части»²². Я нашел описание этих событий и в хронике Дижонского монастыря. Автор изложил его так: «ее посадили на верблюда, а затем возили вокруг всего войска. Все содрогались от ужаса от ее воплей, таких, словно бы она повелела своему телу и душе низвергнуться в глубины ада. Ее привязали к четырем диким лошадям и те разорвали ее на части, когда рванулись в стороны. Затем развели огонь, и ее останки вместе с описанием ее преступлений были брошены туда чернью». В другом месте тот же автор записал: «столько было бедствий и такие реки крови пролились во Франкии вследствие советов Брунгильды, что исполнилось пророчество Сивиллы — Вруна придет из Испании и под ее взором погибнут народы, но и она сама будет разорвана на куски под копытами лошадей»²³

Ну что ж, давайте, взглянем и на других. Власти добилась Плектруда, которая была вдовой даже не короля, но его советника Пипина²⁴. Тот в свою очередь добился королевской власти, в то время как Дагоберт II носил лишь пустой титул короля²⁵. Пипин отверг Плектруду из-за ее супружеских измен и распущенной жизни. А после смерти мужа она стала причиной многих раздоров в государстве. Она вынудила храбрейшего из людей майордома Карла Мартелла отказаться от должности и поставила вместо него некоего Тебальда, скверного и хитрого человека²⁶. А затем она разожгла пожар гражданской войны с тяжелейшими последствиями для франков, которые, по словам Эймона, «варварски убивали друг друга»²⁷ в разных сражениях. Более того, неизвестный автор книги «Положение королевства франков при Дагоберте II» излагает дело в следующих выражениях: «поскольку франки не смогли стерпеть ярость и безумные поступки Плектруды и не видели никакой надежды в короле Дагоберте, то избрали своим королем некоего Даниила, который уже прежде стал монахом, и назвали его Хильпериком»²⁸. Все это мы уже описывали в другом месте книги.

Рассмотрим теперь остающиеся примеры. Власть была захвачена королевой, матерью Карла Лысого, по имени Юдифь, которая была женой Людовика, прозванного Благочестивым, короля [не только] Франкогаллии, но и Германии и Италии. Она разожгла роковую и разрушительную войну между Людовиком и своими пасынками в результате чего возник такой их заговор против отца, что они вынудили его отречься от престола и уступить им свою власть к ущербу почти всей Европы. Все историки возлагают большую часть вины за эти бедствия на Юдифь, королеву-мать²⁹, например аббат Урспергский, Микеле Рициус³⁰, Оттон Фрейзингенский. «Людовик, — пишет Оттон, — был изгнан из королевства из-за дурных дел своей жены Юдифи»³¹. Точно так же об этом пишет и Рициус в своей хронике под годом 838: «Людовик был лишен своего права властвовать своим собственным народом и был отправлен в заключение, а корона была возложена на его сына Лотаря по избрании того франками. Более того, это низложение было связано с многочисленными супружескими изменами его жены Юдифи»³².

В позднейшее время власть принадлежала королеве Бланке, которая была женой Людовика и матерью святого Людовика. Когда она захватила кормило государства, знать Галлии взяла в руки оружие под руководством герцога Филиппа³³, графа Булони и дяди короля. Как писал превосходнейший автор Жан де Жуанвиль, «знать заявила, что не может вынести того, чтобы столь великое королевство управлялось женщиной, да к тому же еще и чужестранкой. Так знать отвергла Бланку и избрала графа Филиппа в качестве регента королевства. Но Бланка упорствовала в своей цели и искала помощи, где могла. В результате и все остальные объединились в лиге вместе с Фердинандом, королем Испании³⁴. Герцог Бретонский³⁵ и его брат граф Эврё, объединились с герцогом Филиппом и внезапно захватили ряд городов, поставив в них гарнизон»³⁶. Жуанвиль не только описывает все это, но и разъясняет, что бурный конфликт, вспыхнувший во Франции, был вызван тем, что управление государством было захвачено королевой-матерью. Так случилось, что король уехал на время в Этамп, и отправился туда по военным делам по воле своей матери. Знать тут же стеклась туда со всей Франции и, окружила короля в названном городе, но не для того, чтобы причинить ему вред, а, как говорит Жуанвиль, чтобы вызволить его из-под власти его матери. Новости настигли ее, когда она еще находилась в Париже, и она быстро приказала парижанам вооружиться и двигаться к Этампу. Это ополчение еще не успело достичь Монтлери, как король, которого освободили из заточения, прибыл к ним и вместе с ними возвратился в Париж. Когда Филипп увидал, что у него в наличии лишь небольшие силы, то он стал искать помощи у королевы Кипра³⁷, которая по каким-то своим судебным делам находилась в королевстве. Она вторглась с большими силами и разгромила провинциальное ополчение. Тем не менее, Бланка оставалась тверда в своих намерениях. В ответ знать обратилась к англичанам, в провинции, граничившие с королевством. Те в свою очередь разграбили Аквитанию и прочие прибрежные провинции, а все эти несчастья произошли из-за страстей и честолюбия королевы матери. Все это детально описано Жуанвилем.

Поскольку среди нас бытует и другое мнение относительно Бланки, возможно, оно и более привычное, поскольку вызвано лестью тех, кто писал в те времена. Ведь писатели нередко колеблются, размышляя над тем, следует ли им критиковать королев-матерей, и [руководствуются] либо страхом перед наказанием, либо чувством уважения к королям, их сыновьям. Мне представляется, что не следует пренебрегать замечанием Жуанвиля о том, что она имела над сыном огромную власть и довела его до такого состояния робости и отчаяния, что редко позволяла королю даже разговаривать со своей женой Маргаритой³⁸, своей невесткой, которую она ненавидела. Так, когда король отправлялся в путешествие, Бланка приказывала всем тем, кто отвечал за организацию остановок, предоставлять королеве апартаменты отдельно от короля. Если же король когда-либо тайно отправлялся ночью к жене, то оставлял на страже слуг. Если те замечали, что приближается Бланка, то должны были дать пинка собакам, а их вой служил королю сигналом для того, чтобы прятаться. Нужно ли к этому добавлять что-нибудь еще?

«В один прекрасный день, — записал Жуанвиль, — королева Маргарита плохо себя чувствовала из-за беременности, а король пришел в ее покои навестить ее ради любви к ней. Внезапно появилась Бланка. Король был предупрежден тем, что собаки заскулили, и спрятался за углом постели, завернувшись в занавеси. Однако королева-мать отыскала его и при всех схватила и выволокла короля из комнаты. «Нечего тебе тут делать, — заявила она, — убирайся!» Но беременная королева так сильно восприняла это оскорбление, что потеряла сознание, и слуги были вынуждены позвать короля назад. По его возвращении королева пришла в себя, и к ней возвратилось сознание»³⁹. Таково описание (очень изысканное и сдержанное) Жуанвиля.

Другой пример имел место позже, когда власть оказалась в руках Изабеллы⁴⁰, вдовы безумного Карла VI. Прежде, когда управление королевством было поручено совету из опытных избранных людей, то возникало много споров из-за честолюбия некоторых⁴¹. В шести случаях вспыхивали раздоры и шесть раз их заглушали соглашением. Наконец, вдова Изабелла⁴² покинула Париж и удалилась в Шартр. Там она нашла ловкого человека по имени Филипп де Морвилье и созвала парламент, на котором она председательствовала, а Морвилье был канцлером⁴³. По его совету она заказала королевскую печать (обычно называемую канцлерской) и приказала изобразить на ней самое себя, сложившую руки для молитвы. Она использовала такую надпись: Изабелла, милостью Божией королева Франции, которая по причине болезни короля управляет королевством. Однако, когда государство потрясалось многими бедствиями и казалось, что рушится уже все, то Генеральные Штаты выслали ее в Тур, где к ней были приставлены четыре стража, дабы удерживать этого дикого зверя в покоях и следить, чтобы она ничего не сотворила и ни в коем бы случае не писала бы писем без их разрешения. Полное описание всех этих событий приводится у Монстреле.

Существует и гораздо более древний пример подобной же суровости в отношении Плацидии, матери короля Хильдеберта, которая из-за ее крайнего богохульства, осуществленного при преследовании епископа Квинциана, и безумия, проявленного ею при нарушении права церкви, была заключена в городе Кагоре. За все эти кощунства франкогаллы приговорили ее лишить богатств и изгнать. Об этом сообщает нам Григорий Турский.⁴⁴

Глава XXVII О парламентах и судах Франции

При владычестве династии Капетингов во Франкогаллии и родилось судейское королевство (уж не знаю, как его еще и назвать), о чем, как нам представляется, все же следует кое-что сообщить вследствие невероятного искусства его созидателей и неслыханной никогда до этих пор ловкости. С тех пор и до наших дней в Галлии господствует некий род людей, который одними именуется юристами, другими — адвокатами, а иными — и сутягами. За последние триста лет или около этого такова была ловкость этих лиц, и они выказали столько хитрости, что им удалось не только полностью подавить власть общественного совета (о котором мы уже рассказывали выше), но также принизить и всех принцев королевства и величие королевской власти перешло, как говорится, под их руку, и они даже унизили могущество королевской власти. Итак, во всех тех городах королевства, где они обосновались, чуть ли не треть горожан и нотаблей обратилась к изучению и науке этого ремесла крючкотворства, так как это давало огромные выгоды, так что это можно заметить, прежде всего, в Париже, который можно по праву считать первым среди этих городов. И кто же может не заметить, находясь в этом городе хоть три дня, что треть граждан поглощена искусством и делом тяжб.

Можно заметить, что Верховное собрание адвокатов (которое мы называем верховной палатой парламента) столь исполнено достоинства и кичится своим богатством, что уже представляет собой не собрание советников, а скорее сборище царьков и сатрапов (подобно тому, как некогда Югурта¹ высказался о римском сенате согласно рассказам историков). Ведь независимо оттого, что эти члены собрания происходили из низов общества, если уж они туда попали хоть один раз, и состояли в нем не более четырех до пяти лет, большинство из них всего за несколько лет приобретают богатства и столько владений, что они оказываются почти равными королевским. А потому все остальные города борются отчаянно за то, чтобы также иметь у себя подобную судебную палату. Сейчас насчитывается же семь самых знаменитых парламентов — в Париже, Тулузе, Руане, Гренобле, Бордо, Эксе, Дижоне. Все они учреждены и утверждены. Восьмой же, который не имеет постоянного места нахождения и переносится, зовется Верховной палатой. Девятый же был дарован Бретани эдиктом короля Генриха II в 1553 году. Внутри границ этих «королевств» существуют и другие суды, или, если можно так их назвать, сатрапии, которые подражают (насколько это в их силах) величию вышестоящих и обычно называются президентскими судами. Короче, настолько велика сила и зараза этой болезни, и так она укоренилась и широко расползлась по всему королевству, что, подобно тому, как некогда большая часть египтян под властью своих тиранов была вынуждена заниматься строительством пирамид и возведением подобных же сооружений, предельного и исключительного величия и ради ублажения своего тирана, так и огромное количество людей из населения Галлии втянуто в упражнения в тяжбах и ябедничестве и в писание жалоб.

В XV главе сочинения, написанного архиепископом Марселя Клодом де Сейселем (известного под названием «Французская монархия»), имеются следующие слова: «на мой взгляд, только во Франции больше писцов, прокуроров, адвокатов и подобных им бродяг, чем во всем остальном христианском мире, если всех прочих удалось бы собрать в едином месте»². Нечто похожее встречается и у Филиппа де Коммина, где он рассказывает о королевском вмешательстве Людовика XI так: «он хотел ввести в королевстве общие кутюмы и единые меры, и чтобы все кутюмы, переложенные на французский язык, были сведены в одну хорошую книгу, дабы покончить с плутовством и грабительством адвокатов, от которых в этом королевстве страдают гораздо сильнее, чем в любом другом, и наши дворяне хорошо это знают»³. Именно так высказался Коммин.

На языке наших предков само слово «парламент» означало «собеседование», собрание многих лиц, прибывших отовсюду, чтобы совместно обсудить общие дела, подобно тому как. В наших старых хрониках назывались всегда парламентами переговоры, которые подписывались или обещались двумя государями или военными предводителями, когда те желали подписать и согласовать вместе условия мира. И по этой-то причине общественный совет сословий на нашем старинном языке и звался парламентом, который имел то могущество и власть, которые мы уже описали выше. И это же название сохранилось вплоть до наших дней в Англии. Томас Уолсингем записал в «Истории Англии» под годом 1287: «в этом году король Англии⁴ отправился в Галлию и, прибыв в Амбуаз, принес оммаж французскому королю⁵ за земли, которые он держал от него в королевстве Франции, прибыл в Париж и присутствовал на собрании парламента, который проводил король Франков».⁶

Филипп де Коммин отметил в первой главе четвертой книге своего сочинения: «король Английский не мог предпринять такой поход, не собрав парламента, который равнозначен штатам»⁷. Собрание представителей сословий Арморики Бретанской всегда называлось именно этим именем. Это можно легко установить по их анналам и, прежде всего по сведениям, приведенным в третьей книге, куда включен текст договора 1230 года между никчемным герцогом Моклером и королем Франции: «подписывая этот договор, герцог пожелал, чтобы в по другим вопросам он обращался бы из своего парламента в парламент Франции, но на заседания только двух палат». Немногим дальше в этих анналах можно прочесть: «с жалобами могут обращаться к парламенту Франции на несправедливые и плутовские решения бретонского парламента»⁸.

Все это также именовалось судом парламента трех сословий, так что благородный адвокат Этьен Офрийе, президент парламента Бордо, свидетельствует в своих комментариях, посвященных судебной процедуре парламента: «конечно же, я заметил, что Бартоло⁹ и другие итальянские доктора права используют это понятие для обозначения общественного совета или же народных собраний в любой области. Ведь в своем трактате, посвященном посольствам, Бартоло писал в десятой главе второй книги: «наместник провинции собирает парламент провинции и там предлагает все, что относится к общественному благу для всех сословий». Далее Бартоло пишет: «следует отметить, что наместник провинции созывает весь парламент провинции. Это не означает, что туда должен отправиться каждый ее житель, но в обязательном порядке делегаты всех городов должны представлять свой город». Джованни де Платеа¹⁰ пишет в книге, на которую мы уже ссылались: «когда что-либо, выходящее за рамки обычных дел, должно решаться для всей провинции, то следует созывать всеобщей совет или парламент. Не каждый житель провинции направляется туда, но предполагается, что от города прибудут делегаты или синдики, представляющие весь город. На этом-то собрании или парламенте и должны, как предполагается, быть предложены здоровые и полезные советы»¹¹. И Лука делла Пенна записал: «способ принятия предложений на общественном совете или же парламенте — именно тот, который требуется, если должно предлагаться мудрое и полезное решение»¹².

И Бюде писал по поводу «Пандектов»: «тем не менее, я с трудом могу поверить в сомнительное утверждение, будто бы происхождение Парижского парламента восходит к тем судебным собраниям, где некогда принцы по обыкновению присутствовали и председательствовали на них, поскольку они никогда не объявлялись только в одном, строго определенном месте или же в одно и то же установленное время. И можно с уверенностью считать, что парламенты не были связаны с каким-то точно установленным центром, подобно тому, как это было с верховным (pretorium) советом государя»¹³.

Поскольку верховной была власть совета, то короли из рода Капетингов стремились ее приуменьшить и постепенно покончить с ним, заменив этот совет определенным количеством назначенных ими судей. А потом к ним и перешло царственное имя парламента, и оно, как и судебная власть, была передана этим судьям. Постепенно они достигли великого могущества и им были даны большие привилегии. Прежде всего, они постановили, чтобы, во-первых, ни один королевский закон или указ не мог быть введен до тех пор, пока эти советники не утверждали и не давали им свое одобрение, во-вторых, ни одно должностное лицо по всей Франции (будь-то гражданские чиновники или даже военные) не могло вступить в свою должность прежде, чем, этот человек не появился перед сборищем судей и не принес клятву соблюдать законы; в-третьих, не имелось права апелляции относительно их решений, и их постановления были окончательными и обжалованию не подлежали. Коннан утверждал в своем трактате: «когда суд вершит правосудие, он — государь и не склоняется ни перед кем, кроме как перед самим королем»¹⁴. Однако в этом рассуждении Коннан позабыл о канцлере, которому этот государь-судебная палата уступает в превосходстве, так как (как отмечал Бюде), канцлер — глава всех должностных лиц. В конце концов, все права власти, господство и могущество, которые, как мы уже показали выше, принадлежали общественному совету и парламенту сословий на протяжении стольких лет, были узурпированы этим поддельным сенатом, и даже короли оказались в их числе, по крайней мере те, которых они сочли, что они не будет препятствовать их решениям. А тогда этот орган был назван судом парламента, что находит подтверждение в английской книге, озаглавленной «Ученые комментарии»¹⁵. В пятьдесят второй главе там отмечено: «конечно же, во французском королевстве существует обращение к верховному суду, который там называется судом парламента, но процесс там может разрешиться более чем через тридцать лет. Мне лично был известен казус, который продолжался уже десять лет и вполне возможно, что его решение потребует не менее еще десяти лет». Чуть раньше, в сорок восьмой главе автор записал: «во Франции также все адвокаты в суде парламента обязаны излагать дело на французском языке»¹⁶

Здесь мы приостановимся и поразмышляем о происхождении и корнях, и средствах, благодаря которым парламент смог достичь такого высочайшего положения. Прежде всего, в Париже был воздвигнут царственный дворец правосудия, великолепнейшее по размерам и роскоши здание, сооруженное, как утверждают многие [историки], по повелению короля Людовика, носившего прозвище, означавшее на нашем старом языке «Сварливый» (прозвище вполне соответствует тому, кто первый возвел это сооружение тяжб и раздоров). Другие же придерживаются того мнения [в своих книгах], что оно было завершено около 1314 года по приказу короля Филиппа Красивого, благодаря усилиям и усердию Ангеррана де Мариньи, графа де Лонгвиль¹⁷, который спустя несколько лет и сам был повешен на парижской виселице за растрату королевской казны. Кто бы ни был за это в ответе, мы можем утверждать, что именно короли Франкогаллии позаботились о том, чтобы оставить в наследство потомкам искусство ведения тяжб, подобно тому, как древние египетские цари (как нам рассказывают историки) — о том, чтобы заставить своих подданных трудиться на сооружении пирамид. А среди этих фараонов особо памятен фараон Хенпис¹⁸ из-за того, что на постройке одной-единственной пирамиды использовал триста шестьдесят тысяч человек. А в своей истории царствования Людовика Сварливого Гаген записал: «этот Людовик постановил, чтобы суд парламента обосновался в Париже и не должен был оттуда передвигаться, дабы тяжущиеся не было неудобств от частой смены мест». Вот что говорит Гаген.

Иные [историки] заявляют, будто ответственность за учреждение парламента лежит на Пипине или Карле Великом; мы можем доказать, что это утверждение — просто нелепо, благодаря свидетельствам, оставшимся от самого упомянутого государя. Ведь сохранилось множество законов и указов, изданных этим самым Карлом Великим, и ни в одном из них не встречается упоминания ни о парламенте, ни о еще более могущественном сенате. Он просто отдавал распоряжение о том, что в назначенных местах будут проводиться судьями судебные заседания и там же должно проходить собрание, которое он по своему обыкновению называл placitum. В 35 главе четвертого тома законов франков есть постановление: «он должен не более трех всеобщих судебных заседаний за год. За исключением тех случаев, когда кто-то совершил тяжкое преступление, или же похитил чужую собственность, или же должен быть призван для свидетельствования»¹⁹. И есть еще многие другие законы того же содержания, которые были установлены этим королем, и благодаря им мы можем судить о том, сколь ничтожным было по своим масштабам сутяжничество в те времена по сравнению с нашими днями. Мне представляется достаточно соответствующим истине то, что рассказывают наши писатели той эпохи, а именно: семена всех тяжб, ложных обвинений и доносительства были посеяны папой Климентом,²⁰ который перенес место пребывания папского престола в Авиньон во времена Филиппа Красивого. Его придворные и адвокаты вовлекли наш народ в свою практику, широко распространившуюся с тех пор, и были посеяны среди наших обычаев семена римского искусства судебного крючкотворства и испортили нравы.

Но не будем заходить так далеко. Ведь Эйнхард отметил в «Жизни Карла Великого»: «когда он одевался и обувался, то принимал не только друзей, но даже если дворцовый управляющий говорил, что возник некий спор, который не могли окончить без его постановления, он тотчас же приказывал привести спорящих, и, будто сидя на своем судейском кресле, разобравшись, выносил приговор»²¹.

В капитулярии того же Карла Великого имеется и такой указ: «пусть наши посланцы доведут до сведения знати и народа, что раз в неделю мы желаем проводить заседания для выслушивания судебных дел».

Посмотрим теперь на другие примеры. Около 1230 года проводил суд король, известный всем как св. Людовик, жизнеописание которого оставил его современник Жан де Жуанвиль. Мы уже неоднократно упоминали это сочинение. Из его рассказа становится ясно, сколь редкими были тяжбы и ложные судебные обвинения в это время во Франции, а также и то, как часто король Людовик либо судил лично, либо же передавал эти дела кому-либо из своей свиты для решения дела. И Жуанвиль в девяносто четвертой главе записал: «он обычно приказывал сеньору де Нэль и сеньору де Суассон или мне разбирать дела, с которыми обращались к нему. Затем он приглашал нас к себе и осведомлялся о состоянии дела и о том, действительно ли оно было таким, что не могло быть решено никем без его вмешательства. И частенько случалось, когда мы излагали ему суть дела, что он приглашал тяжущихся предстать перед его особой и выносил приговор по этому вопросу по правде и справедливости. Иногда ему нравилось отправляться в Венсен, где он лично устраивался на траве у корней дуба и повелевал нам усесться вокруг него. Если у кого-нибудь имелось какое-то дело, то он призывал их [на суд]. Ну конечно же, он громко объявлял, что если у кого-либо имеется тяжба, то он должен приблизиться и изложить суть своего дела. Если же кто-то приходил, то король выслушивал его со вниманием, а когда дело было изложено сторонами, то выносил приговор по справедливости и правде. В других случаях он давал Пьеру Нонтену и Жоффруа Виллету задачу — выслушать тяжущихся и решить дело. Я сам видел нередко, как добрый король направлялся в сады за городом, облачившись в простое одеяние и, распорядившись там покрыть скатертью стол. Затем, когда устанавливалось молчание, он приказывал подвести к нему тяжущихся и, после того, как они изложили свое дело, он быстро вершил правосудие»²². Вот что писал Жуанвиль. Любой человек может сам рассудить, сколь немногочисленным было количество судебных дел и тяжб в те времена, а также и о том, с какой заботой король избегал судебных притеснений и терний тяжб.

Не стоит нам пренебрегать тем, что рассказывает один из наших писателей, который известен под именем Наблюдателя²³, в разделе своего труда, посвященном празднествам. В то время (то есть около 1270 года) важнейшие дела и споры обычно рассматривались на общественном совете (который, как мы уже упоминали, и назывался парламентом). Решение вопросов там осуществлялось в соответствии с законом, [принятым] во многих областях королевства. Согласно обычаю заседания проводились даже в праздничные дни для того, чтобы удовлетворить тех, кто прибыл издалека. И, возможно, писал Наблюдатель, и для того, чтобы изменить судебные обычаи французских королей, вершивших правосудие раз в год, когда парламенты собираются на сессии, чтобы все те, кто прибыл из отдаленных мест, все же сумели бы добиться того, чтобы их дела рассматривались поскорее». Однако с течением времени из-за искусства сутяжничества, которое беспрепятственно распространялось, подобно гангрене, стало вполне обычным делом изучение юриспруденции в течение долгих лет равно как стало и более распространенным и обучение юриспруденции.

Мне хочется предложить [читателю] выдержку из ордонанса Филиппа IV, прозванного Красивым, от 1302 года: «Для большего удобства наших подданных и скорейшего рассмотрения судебных дел, мы постановляем и повелеваем, чтобы в Париже проводилось два парламентских суда и два в Руане и чтобы продолжительность времени [заседания] суда была увеличена вдвое ежегодно, а если население области согласится, то парламент Тулузы будет проводиться так, как это делалось прежде. Далее, в связи с тем, что множество важных дел между великими и знатными людьми также ведутся в нашем парламенте, мы желаем и повелеваем, чтобы два прелата и два других значительных лица из нашего совета (мирянина) или же, в крайнем случае, один прелат и один мирянин, постоянно присутствовали в наших парламентах, чтобы они заслушивали эти дела и выносили решение по ним». Мы можем благодаря этой выдержке сделать вывод о том, что, во-первых, как редко в те времена проводились судебные сессии, и, во-вторых, как мало судей заседало в этом парламенте. О продолжительности деятельности других провинциальных парламентов и бальяжей можно судить по указу того же Филиппа Красивого от того же 1302 года в той же самой книге, где говорилось: «Мы добавляем к сказанному [следующее]: наши сенешалы и бальи обязаны проводить свои судебные заседания без промедления по всем сенешальствам и бальяжам по крайней мере раз в два месяца»²⁴.

Более того, в уже приведенном нами выше отрывке Бюде отметил, что в 1293 году король Филипп Красивый постановил, что в парламентах должны заседать три рода лиц — прелаты, бароны и духовенство вперемежку с мирянами, поскольку, как говорит Бюде. Светские лица избираются частично от рыцарей, а частично от обыкновенных людей, не наделенных привилегиями». Он приказал также, чтобы прелаты и бароны порекомендовали лиц из третьего сословия, которые им показались бы подходящими для того, чтобы вершить правосудие и чтобы в то же время они избирали трех человек для того, чтобы направить их в провинции, дабы те осуществляли писаные законы и вершили правосудие. В случае же, если им придется столкнуться с каким-нибудь тяжким уголовным делом, то они должны брать с собой людей, хорошо сведущих в праве, чтобы те могли дать совет. Здесь Бюде описывает нам практику своего времени, то есть царство судейских и в то же время он отмечает отвратительные судебные привычки этих крючкотворов, настоящих коршунов своего времени, облеченных властью судей (заимствуя здесь мысль Апулея²⁵). Приводя строчку из Ювенала²⁶, он буквально кричит: ««было время, когда первобытные люди жили только согласно обычаю», как сказал поэт; и продолжая мысль поэта, он добавляет: мне хочется заметить, что в те древние времена, когда это королевство процветало (что не вызывает сомнений хотя бы уже потому, что тогда чеканили монету из чистого золота), существовал простой и легкий способ вершить правосудие, а сами судебные тяжбы были очень редки и непродолжительны, а не становились, как теперь, бесконечными, когда они ведутся вплоть до смерти людей. Эти канальи, толкователи законов еще не вторглись в общество, и не считалось, что знание законов простирается до бесконечности. Скорее все полагали, что честность и справедливость, и судия, наделенный благоразумием, бескорыстием и беспристрастием, стоили больше шестисот томов, [посвященных] праву. Теперь не найдешь ни единого человека, который бы не разглядел, какой оборот приняло дело, но каждый красноречив и своим молчанием»²⁷. Так говорил Бюде, без сомнения, самый горький и авторитетный противник мастерства крючкотворства.

Возвратимся же теперь к нашей истории и выясним, каким же образом было вызвано к жизни это царство крючкотворства, благодаря каким исходным моментам и основам это произошло. Как писал Цицерон: «древние понтифики из-за множества жертвоприношений решили выделить особую коллегию жрецов из трех человек Эпулонов для устройства священных пиршеств на играх, хотя Нума возложил на них самих эту заботу»²⁸. Подобным же образом это крохотное количество судей породило неисчислимую поросль судей и советников, дабы встречать все возрастающее количество тяжб. Сначала же, как мы уже отметили выше, была сооружена чрезвычайно дорого обошедшаяся великолепная и громадная базилика либо по велению Людовика Сварливого, либо Филиппа Красивого; далее вместо умеренного количества судей было создано три палаты — Великая палата, палата докладчиков и палата следователей. Об этом разделении упоминает и Бюде в том же месте своего сочинения, а более детально рассказывает Гаген в жизнеописании Людовика Сварливого. Однако я обнаружил, что Этьен Офрийе в своем описании суда парламента перечисляет столько же палат, но при этом отмечает: «сначала, конечно же, имелось только две палаты, так как палата докладчиков — низший трибунал; но впоследствии была добавлена третья, которую называют большой палатой расследования. Однако, в 1522 году король Франциск, чтобы раздобыть шестьдесят тысяч золотых, создал еще и четвертую палату из двадцати новых советников, и от каждого он получил три тысячи золотых. А вследствие этого суд и был крайне ухудшен. Позднее количество президентов также было увеличено ради извлечения дохода. И снова король в 1543 году назначил двадцать судебных должностей ради денег»²⁹.

Мы не должны здесь опустить кое-что из уже упомянутого и тем и другим и это достаточно поразительно, чтобы навеки заклеймить эту практику. А именно — собрание судей не было, как теперь, постоянным и продолжительным, но проводилось в соответствии с распоряжением государя и обычно не проводилось, если только не имелось его особого распоряжения. Для созыва был необходим королевский эдикт, который и издавался ежегодно в начале ноября, дабы возобновить суд. Гаген сообщил об этом и отмечал как несомненный факт, что именно король — создатель этого священного союза³⁰, так как королевские рескрипты издавались ежегодно и приурочивались ко дню праздника св. Мартина, то есть ко вторым идам ноября³¹. Судейскому парламенту передавалась вначале власть короля. Быстрое и поразительное расширение судебного царства можно подтвердить еще и тем, что почти столетие спустя, во времена царствования Карла VII (в 1453 году) король издал по этому же вопросу постановление: «начиная с праздника Пасхи и до окончания парламента, президенты и советники обязаны собираться в своих палатах в шесть часов утра. А после дня св. Мартина они должны собираться после названного часа». Чуть дальше в этом постановлении указывалось: «необходимо, чтобы президенты и советники двора прибыли в парламент после обеда, чтобы вершить суд и рассматривать дела».

Так [указывал] Карл VII. А во времена Карла Великого, который владел королевством втрое большим по размеру, чем Франция была при Карле VII, использовался иной способ вершить суд, что можно легко усвоить из множества указов, приведенных в собрании франкских законов: «пусть граф не вершит суд, если только он не соблюдал пост».

А теперь, поскольку уже достаточно сказано о понятии «парламент» и о могуществе этого имени, следует указать, что когда в земле аллоброгов, которая теперь называется Дофине, был в древности учрежден сенат, то он обладал верховной властью и назывался Советом Дофине. Однако Людовик XI, заботившийся о том, как бы оказать милость населению Дофине (жители, несомненно, ее и заслуживали), переименовал сенат в парламент, хоть и ничего не прибавил во власти и привилегиях. Ги Пап рассказывает об этом в своих «Судах Гренобля».

Более того, в этих судах парламента и царстве крючкотворства творится много такого, что заставляет достойных и благоразумных людей поступать с неудовольствием и горечью. Прежде всего, следует перечислить четыре момента: имеет место открытый торг, то есть должностные лица открыто организуют мошенничество; кроме того, парламенты превратились в рассадник судебных раздоров; далее, чуть ли не треть населения Франции вовлечена в ремесло крючкотворства. Что касается первого замечания, то сколько можно среди них насчитать таких, кто не покупал и не продавал судебную должность за деньги? Как говорил Александр Север (и это представляется непреложной истиной): «кто покупает, тот неизбежно и продает…стыдно наказывать человека, который купил и продал»³². Сенека утверждал в первой книге своих «Благодеяний»: «неудивительно, что любой суд может переходить от одного лица к другому при помощи денег, поскольку законное право людей — продавать то, что они сами купили»³³. Достойные люди называют это подкупом судопроизводства Франции, грязной торговлей, общественным разбоем, поскольку должность, которая должна была быть священнейшей в общественных делах, превратилась в предмет торговли, объект купли-продажи наличными. И все это наносит вред какому бы то ни было уважению, которое питали другие народы к Франции, если должность предлагается по сходной цене, а потом ее отправление разделяется между несколькими персонами, подобно тому, как мясник покупает быка целиком по одной цене, а потом распродает его мясо по кускам на рынке.

Я призываю Всемогущего Бога, солнце, небеса вместе со всеми ныне живущими людьми и теми, кто будет жить после нас, в свидетели этого беззакония. И я спрашиваю — разве нет у меня заслуженного права оплакивать это отвратительное падение нашей страны и ее позор, бесчестие и бесславие. И не отвлечет меня распутное бесстыдство Матареля и Массона³⁴, и не ведаю еще каких паршивых крючкотворов и лжеобвинителей того же сорта и меня не свернуть с пути [истины] крючкотворством наемника или придворного клеветника, когда я желаю помочь моей родине своей книгой, если только на это будет Божье соизволение. Как?! Найдется ли человек, который был бы способен даже думать без слез о том, что клиенты и бенефициарии римского папы, клирики, повязанные с ним клятвой, и жирные верховные жрецы получают большую часть этих должностей и в довершение всего, те, кто зовет себя мирянами, желают передать своим детям бенефиции такого рода, приобретенные благодаря тирании пап, продавая свою религию и веру?

И что же можно сказать о клятвопреступлении, которое ныне заполонило всю Францию? Существует древний закон императора Феодосия, который, как я полагаю, подтверждается практикой и обычаем всех народов: те лица, кто принимают должность, обязаны публично поклясться в том, что [не будут] давать и обещать ничего именем своей должности как лично, так и через посредничество другого человека. Это положение находится в последней книге «Кодекса». Во Франции эта клятва также требуется ото всех, кому препоручается должность, купленная в Парижском или ином парламенте. Но разве то, что я сказал, оплачивается? При нынешнем положении дел, просто возмутительно, что должности принимаются и подтверждаются упомянутыми словами, поскольку во всей Франции всего несколько человек (я даже сказал бы, что таких просто нет), кто не положил бы требуемую сумму за свою должность в руку казначея, и правосудие [у нас] — торг. А первый шаг к успехам в этом деле во Франции обеспечен принятием священных обетов.

Посмотрим же на все оставшееся. Ведь кому не известно, что многие собрания судей были учреждены для приведения в порядок судебных дел и освободить граждан от приставаний, превращаются нечто иное, подобное мастерским и эргастулам сутяжничества. И кому же во Франции неизвестно, что раз начатый процесс не только становится бесконечным благодаря ухищрениям этих людей, но также еще и расширяются во множество других процессов? Кто не видит несчастье и позор оттого, что французский народ (над которым сияет солнце на благо добрых искусств и в особенности литературы, процветает образование, а также многое достигнуто в науке благочестия) тратит свои силы на ведение тяжб, на практику обмана, на упражнения в доносах, короче на сутяжничество, так, словно бы они теряли силы в клоаке или отхожем месте? И этот-то народ, который еще три столетия тому назад избегал тяжб, это общество, ведавшее, что общественное процветание заложено в ежегодных всеобщих собраниях, ныне допустило, что занимается этими отвратительными и грязными делами, а всю заботу о государстве передало нескольким доносчикам и раболепным приживальщикам государей!

Чем больше я изучаю происхождение этой заразы крючкотворства, которую мы поистине можем называть галльской моровой язвой, тем больше я уверяюсь в правоте мнения, которое высказал прежде. Это явление (как и поветрие предрассудков и множество других заболеваний) проистекает из интриг римских пап, как и практика в искусстве судебного крючкотворства, пришли к нам из римского суда. Ведь хорошо известно, что оно повсеместно распространилось через несколько лет после обнародования «Декреталий». Ведь в декреталиях Грациана включено письмо папы Льва (которого они причисляют к списку святых) Людовику II, который являлся и королем Франции, и императором. В нем сказано, что папа повинуется законам и указам императоров и праву, установленному ими. В продолжении письма говорится, что папа взывает к императору о милосердии и сожалеет о том, что повсюду соблюдаются законы согласно римскому праву. Конечно же, существуют декреталии папы Гонория III, где ясно показано, что вплоть до этого времени папы соблюдали законы римского права и постановления христианских императоров, содержавшиеся в «Кодексе» Юстиниана. И все это использовалось в судебных процессах, где приносились клятвы.

Кто-нибудь может поинтересоваться: да мыслимо ли предложить средства против подобного бедствия? Очевидно, что причины всех этих несчастий лежат отчасти в нечестивости, отчасти в невероятных предрассудках нашего народа, которые на протяжении всего этого времени проистекают все из того же самого источника. Они окутали весь христианский мир, подобно густому туману, и, когда погас единственный светоч христианской религии, а священное писание христианской веры утаивалось и было погребено, то все дела оставались покрытыми густой тьмой предрассудков. Вследствие чего, если нам будет дозволено теми, кто считает себя Аласторами среди безумных разжигателей гражданских войн, или (как нам скорее следовало бы выразиться), если бы господь даровал нам единственную милость: чтобы власть священного Писания ценилась бы во Франции превыше всего, и молодежь нашей страны посвятила бы все свои силы его изучению. Вот тогда без сомнения тьма будет развеяна восходящим солнцем, а искусство судебного крючкотворства, как и предрассудки, почерпнутые из того же источника, будут привлечены к ответственности. Пусть же Господь, всеблагой и всемогущий, дарует это нашему поколению во имя сына своего Христа и славы нашего Спасителя, а нам подобает возносить к нему беспрестанно молитвы.

Комментарии

Перевод текста «Франкогаллии» был осуществлен по изданию: Hotman F. Francogallia / Ed. J. Salmon and R. Giesay. Cambridge, 1972. Исследователи отметили в подготовленной ими публикации наличие ряда существенных разночтений, вследствие чего в тексте иногда нарушается авторская логика. Данное обстоятельство побудило нас сверить имеющийся латинский текст с последним прижизненным изданием «Франкогаллии» (1586 г.). В этом издании Отман внес окончательные изменения в текст, расширив ранний его вариант и заменив деление на главы (см. Hotman F. Francogallia. Basel, 1586). Для сверки был использован также английский перевод (R. Giesay), опубликованный в том же издании 1972 г., хотя в нем имеются отдельные расхождения с текстом оригинала и встречаются пропуски. В силу этого для сверки привлекался французский перевод С. Гулара (Hotoman F. La Gaule Françoise. S.I., 1574) и недавно переизданный К. Фремон том «Франкогаллии» (Hotoman F. La Gaule Françoise: Nouvellement de Latin en françois. R, 1991). Отрывки из нашего перевода на русский язык были опубликованы в изданиях: Эльфонд И.Я. Политические учения эпохи Возрождения и Реформации. Франция. Саратов, 1991; Антология мировой правовой мысли. М., 1999. Т. 2.

Особенностью оригинального текста является то, что его автор обращается к источникам и событиям разных эпох, поэтому в первых главах географические и этнические понятия приводятся в античной транскрипции, в дальнейшем же в современной; например, применительно к Античности пишется Могонтиак, но в связи с эпохой Каролингов — Майнц. Поскольку понятие Франция как географическое обозначение употребляется с X в., то переводчик позволил себе применительно к более ранним эпохам переводить термин Отмана как Франкия (тем более что под ним он понимает даже империю Карла Великого). Следует отметить, что сам Отман, обращаясь к свидетельствам разных эпох, употребляет в качестве равнозначных понятия «Франция», «Галлия» и «Франкогаллия».

Постраничные, ссылки в примечаниях даются в случае наличия прямой цитаты из источника, хотя при косвенных ссылках делаются соответствующие отсылки к оригиналу, приводимому Отманом. Мыслитель иногда цитировал не вполне точно, дополняя выдержки из источника собственными соображениями или, наоборот, изымая из приводимого фрагмента отдельные части. Поэтому все случаи авторского вмешательства в оригинальный текст источника, цитируемого во «Франкогаллии», выделяются жирным шрифтом. Все сокращения или искажения Отманом отрывков первоисточников, доступных в русском переводе, оговариваются в примечаниях; там же приводятся точные цитаты.

Разделение текста на абзацы дается в соответствии со смыслом, поскольку в оригинальном латинском тексте разбивка, фактически, отсутствует, равно как выделение кавычками цитат или указание точных отсылок к ним.

Введение

¹ Курфюрст Пфальца Фридрих III (1515–1576) — единственный из немецких князей принял кальвинизм и активно поддерживал собратьев по вере в других странах. Ф. Отман был с ним знаком и выполнял его поручения, а жену Фридриха назначил душеприказчицей в своем завещании.

² Тевкр, мифологический персонаж, сын Теламона и Гесионы, сестры Приама, участник Троянской войны. По возвращении был изгнан отцом и стал скитальцем.

³ Цицерон. Об обязанностях. I, 57 // Цицерон. О старости. О дружбе. Об обязанностях / Пер. В.О. Горенштейна. М., 1974. С. 72–73.

⁴ Гай Светоний Транквилл. Жизнь двенадцати Цезарей. Нерон, 38. Цитируемый стих приписывался утраченной трагедии Еврипида. В русском переводе он звучит так: «когда умру, пускай огнем горит земля» (Пер. М.Л. Гаспарова).

⁵ Гомер — древнейший из античных поэтов, основатель греческого героического эпоса. В настоящее время высказываются сомнения в его авторстве «Одиссеи», один из эпизодов которой и вспоминает Ф. Отман. Нимфа Калипсо препятствовала возвращению Одиссея на Итаку и пыталась удержать его на своем острове. См. Гомер. Одиссея. Песнь V.

⁶ Публий Овидий Назон (43 до н. э. — 16 г. н. э.) — великий римский поэт, автор «Метаморфоз». Умер в Томах, куда был выслан Августом.

⁷ Овидий. Письма с Понта. I, III, 35–37 / Пер. А. Ларина // Овидий. Скорбные элегии. Письма с Понта. М., 1979. С. 92.

⁸ Платон (427–347 гг. до н. э.) — великий древнегреческий философ. Возможно, автор привел цитату из его сочинения «Ахиох».

⁹ Макрин (164–218) — римский император в 217–218 гг. Бывший раб, пришел к власти после убийства Каракаллы, погиб в бою с войсками Гелиогабала.

¹⁰ Юлий Капитолин считается одним из авторов коллективного исторического сочинения, известного под названием «Жизнеописания Августов» (IV в.). Помимо него как составители этого труда упоминаются Элий Спартиан (биографии Элия Вера. Юлиана, Септимия Севера, Каракаллы и Геты), Вулканий Геллион, Требеллий Поллион (От Валериана до Клавдия II Готского), Флавий Вописк (от Аврелиана до Пертинакса), Элий Лампридий (Коммод, Гелиогабал, Александр Север). Самому Юлию Капитолину приписывались биографии Антонина Пия, Марка Аврелия, Люция Вера, Пертинакса, Альбина, Макрина, Максимина, Максима и Бальбина. При подготовке перевода «Франкогаллии» использовался русский перевод «Жизнеописания Августов», опубликованному в книге: Властелины Рима. М., Наука, 1992.

¹¹ Властелины Рима. Макрин. XIII, 3. Прозвище императора образовано от macellum — мясной рынок. См. Властелины Рима. Максимианы. VIII, V. Перечень тиранов, данный Отманом, включает в себя по преимуществу мифологических персонажей: Циклопы — порождения Геи, Тифон — чудовище, с которым сразился Зевс. Бузирис — мифический тиран Египта, практиковавший жертвоприношения людей, причем первым пострадал Фоссий, давший ему совет подобной жертвы при неурожае (убит Гераклом); Скирон — разбойник из-под Мегары, сталкивавший людей с обрыва в море (убит Тесеем); Гигант — один из чудовищных порождений Геи, побежденный в борьбе с олимпийскими богами. О них уже говорится не в биографии Макрина. См. Властелины Рима. Максимианы. VIII,V.

¹² Ливий Тит (59 до н. э. — 17 г. н. э.) — римский историк, автор «Истории Рима от основания города». Выражение встречается у него неоднократно (хвала доблести), но часто не в ситуации, описанной Отманом, а при описании реакции на героический порыв кого-то из римлян. В издании 1574 и 1586 г. в тексте стоит имя не Ливия, а Сенеки.

¹³ Нерон Клавдий Друз Германик Цезарь (37–68) — римский император, с эпохи античности считавшийся воплощением образа кровавого тирана. Здесь Отман излагает Светония. См. Светоний. Ук. соч. Там же.

¹⁴ Полибий (200–120 гг. до н. э.) — великий историк эпохи эллинизма. См. Полибий. Всемирная история. VI, 5.

¹⁵ Речь идет о французском короле Людовике XI (1423–1483), жестоко подавлявшем мятежи знати и заложившем основы абсолютной монархии во Франции. Гугеноты считали именно его виновником уничтожения старинных прав и вольностей, которые они связывали с народом, хотя Людовик боролся со знатью.

Глава I

¹ Цезарь Гай Юлий (100—44 гг. до н. э.) — великий полководец, государственный деятель Рима, писатель. В 63 г. великий понтифик, в 62 г. — претор. В 59 г. — консул, в 58 г. — правитель Галлии. По возвращении в Рим получил полномочия диктатора. После войн в 46 г. вернулся в Рим. Пятикратный триумфатор. Пожизненный диктатор, пятикратный консул. Был убит заговорщиками. Оставил «Записки о галльской войне» и «Записки о гражданской войне».

² Страбон (64 до н. э. — 26 н. э.) — греческий историк и географ, выходец из знатной семьи, много путешествовал. Оставил «Географию» и «Исторические комментарии».

³ Аммиан Марцеллин (IV век) — грек из Антиохии, офицер римской армии, в Италию впервые попал в 354 году, служил в Галлии и на Востоке. С 80-х гг. жил в Риме. Латинский писатель и историк, автор знаменитой «Истории» в которую входила 31 книга, из которых сохранились последние 18.

⁴ Катон Цензор Старший, Марк Порций (239–149 гг. до н. э.) — консул 195 года до н. э., цензор 184 года до н. э., глава партии, оратор и историк. Автор многих речей и писем.

⁵ Catoni. Originibus, II, 3.

⁶ Понятие publicum gentem consilium — общественный совет народа — является одним из ключевых в политической терминологии Отмана. Сам термин заимствован у Цезаря, но Отман распространяет его на самые различные политические институты родового и феодального общества, доказывая их тождественность. Под ним он понимает и народное собрание, и мартовские и майские смотры, и советы знати. Чаще всего он применяет его, говоря о сословном представительстве. Во французском переводе С. Гулара (1574) и во всех других переизданиях это понятие переводится как Estats, то есть Штаты.

⁷ Тацит Публий Корнелий (55—120 гг.) — великий римский историк I века. Был известен как оратор. Выходец из одной из древнейших патрицианской семей, только в конце жизни занял пост проконсула провинции Азия (112). Убежденный республиканец и противник императорского режима. Оставил «Анналы», «Историю», «Жизнеописание Юлия Агриколы» и «О происхождении германцев и местонахождении Германии».

⁸ Тацит Публий Корнелий. Анналы, III, 44 / Пер. А.С. Бобовича // Тацит Публий Корнелий Сочинения. М., 1969. Т. I. С. 100.

⁹ Цезарь Гай Юлий. Записки о галльской войне. I, I..

¹⁰ Тацит. Анналы. III, 40, 43–46; XI, 25; История. I, 51, 64; И, 61; III, 35; IV, 17, 57, 67–69.

¹¹ Цезарь. Записки о галльской войне. V, 7 / Пер. М.М. Покровского. М., 1993. С. 92.

¹² Страбон. География. IV, 4, 3 / Пер. Г.А. Стратановского. М., 1964. С. 187.

¹³ Цезарь. Записки о галльской войне VI, И, 1. Цитата неточна.

¹⁴ Там же. I, 30 / Пер. М.М. Покровского. М., 1993. С. 22.

¹⁵ Там же. VII, 63. М., 1993. С. 173.

¹⁶ Там же. VI, 3. М., 1993. С. 119.

¹⁷ Речь идет о Верцингеториксе — вожде арвернов. Возглавил в 52 г. до н. э. восстание против римлян, в 46 году был взят в плен Цезарем и после триумфа Цезаря задушен в тюрьме.

¹⁸ Цезарь. Записки о галльской войне. VII, 29 // Там же. С. 156.

¹⁹ Там же. И, 8.

²⁰ Тарквиний Древний — пятый по счету римский царь, правил в 616–578 гг. до н. э. Был сыном выходца из Греции Дамарата, по другим данным этруск по происхождению, был усыновлен и в свою очередь усыновил Сервия Туллия.

²¹ Тит Ливий. История Рима от основания города. V, 324. / Пер. С.А. Иванова. М., 1989. Т. I. С. 263.

²² Цезарь. Записки о галльской войне. I, 31 // Там же. С. 22–23.

²³ Там же. См. также V, 11.

²⁴ Здесь, как и в других местах сочинения, отчетливо заметна недоброжелательность Отмана по отношению ко всему романскому, в том числе и к античному Риму.

²⁵ Цезарь. Записки о галльской войне. VI, 2.

²⁶ Там же. И, 4 // Там же. С. 39.

²⁷ Там же. V, 39; IV, 6.

²⁸ Там же. III, 8. М., 1993. С. 58. Жирным шрифтом выделено добавление к тексту источника самого Отмана.

²⁹ Там же. VI, 12; С. 124. См. также. VII, 38.

³⁰ Страбон. География. IV, 2, 3. Цитата неточна. Текст звучит так: «арверны нередко воевали с римлянами, выставляя двести тысяч человек, а иногда вдвое больше; например, когда боролись до конца против Божественного Юлия с такими силами под предводительством Верцингеторикса» // Пер. Г.А. Стратановского.

³¹ Цезарь. Записки о галльской войне. VII, 4 // Там же. С. 142.

³² Там же. И, 4. С. 39–40.

³³ Там же. IV, 12.

³⁴ Там же. V, 54.

³⁵ Там же. VII, 31.

³⁶ Там же. V, 27. Отман расширяет мысль Цезаря.

³⁷ Там же. I, 3.

³⁸ Там же. I, 3. С. 8; IV, 12. С. 75.

³⁹ Там же. V, 25. С. 100.

⁴⁰ Там же. V, 27. С. 101.

⁴¹ Аристотель (384–322 до н. э.) — великий греческий философ и ученый, в эпоху Возрождения особо высоко ценились его этические сочинения и «Политика», на которую, собственно, и опирается Отман.

⁴² Это положение детально рассматривается Отманом в главе XII.

⁴³ У Платона такой мысли нет. Очень отдаленно эта цитата напоминает тезис Стагирита о судьбах царской власти. См.: Аристотель. Политика. V, VIII, 22 и V, IX,1.

Глава II

¹ Страбон. География. III, 1,1. «не все говорят на одном языке, но у всех есть незначительные языковые особенности» / Пер. Г.А. Стратановского.

² Аммиан Марцеллин. Римская история. XV, 11, 1: «кельты [..], различающиеся по языку, обычаям и законам» / Пер. Ю. Кулаковского. СПб., 1994. С. 80.

³ Цезарь. Записки о галльской войне. V, 48. М., 1993. С. 111.

⁴ Там же. I, 19.

⁵ Фонтей — чиновник в Галлии.

⁶ Cicero. Oratio pro Fontei. 33.

⁷ Ульпиан Домиций — римский юрист конца II — начала III века. Префект претория. Был убит в 228 г. во время мятежа преторианцев. Его сочинения частично включены в «Дигесты» (один из разделов Corpus juris civilis). Дигесты — одна из основных частей Свода гражданского права. Свод гражданского права (Corpus juris civilis) состоял из четырех разделов — Кодекс Юстиниана (собрание указов императоров от Адриана до Юстиниана (до 1534 г.)), Дигесты (Пандекты) (выдержки из произведений римских юристов, всего в этот раздел включены фрагменты из двух тысяч сочинений около 40 юристов.), Институции (учебник римского права) и Новеллы (указы Юстиниана, изданные уже после 534 г.). Кодификация относится к правлению Юстиниана. На русском языке издан частично. Основное сочинение Ульпиана «О преторском эдикте».

⁸ Ulpian. De usatibus // Dig., 32. Tit. De legatis et fideicommissis, Речь идет о фидеикомиссах (об отказах из наследства по завещанию) — особых завещаниях, согласно которым наследство должно передаваться третьему лицу, которое не может быть сделано наследником. В 32 книге «Дигест» приведены фрагменты Ульпиана по проблеме отказа от завещания.

⁹ Страбон. География. IV, 1, 5. В русском переводе эта мысль звучит так «все культурные люди обратились к искусству красноречия и к филологическим занятиям, потому город только недавно стал школой воспитания варваров, он обратил галатов в таких друзей эллинизма, что те даже составляют свою документацию на греческом языке» / Пер. Г.А. Стратановского.

¹⁰ Там же.

¹¹ Иероним (340–420) — латинский отец церкви. Известный мыслитель и переводчик Библии на латинский язык. Покинул Рим и удалился в монастырь в Вифлееме.

¹² Hieron. Ер. CXXVIII // PL. CXXV, XX, 1075.

¹³ Цезарь. Записки о галльской войне. VI, 14.

¹⁴ Квинтилиан Фабий Марк (35—100) — римский оратор и учитель риторики. Ему перу принадлежит обширный трактат «Наставление оратору» и письма.

¹⁵ Quintilianus. Ер. XI, И, 9. См. Платон. Федр. 275а.

¹⁶ Цезарь. Записки о галльской войне. I, 29. М., 1962. С. 16.

¹⁷ См. сн. 3 к этой главе.

¹⁸ Юстин — римский историк II века. Известно его переложение «Всемирной истории» Помпея Трога. Отман обращается именно к этому сочинению, поскольку Юстин сохранил антиримскую направленность истории Помпея Трога. Юстин. Эпитома Помпея Трога «Historiae Philippicae». XX, 5, 13 // Вестник древней истории. 1954. № 4. С. 190.

²⁰ Тацит. О происхождении германцев и местоположении Германии. 3 / Пер. А.С. Бобовича // Тацит. Сочинения. М., 1969. Т. I. С. 355. В примечаниях переводчика отмечается, что кельты использовали греческий алфавит, хотя надписи были не на греческом, а на кельтском языке.

²¹ Ливий Тит. История Рима от основания города. IX, 36, 3 / Пер. Н.В. Брагинской. М., 1989. Т. I. С. 443.

²² Ливий Тит. История Рима от основания города. XXVIII, 46, 1 / Пер. М.Е. Сергеенко. М., 1991. Т. II. С. 366.

²³ Там же. XI, 29, 3. Однако Отман ошибается: у Ливия речь идет не о жертвенниках, а о нахождении книг. В руском переводе текст звучит так: «на каждом ящике была надпись латинскими и греческими буквами» // Ливий Тит. История Рима от основания города. XL, 29, 4 / Пер. И.И. Маханькова. М., 1993. Т. III. С. 379.

²⁴ Dig., 44, 7, 28.

²⁵ См. прим. 10 к Введению.

²⁶ Эмилиан Луций Муссий. Один из тридцати тиранов, упомянутых в «Жизнеописаниях Августов». Отдельные египетские данные свидетельствуют, что он был префектом Египта. О захвате им власти известно из «Жизнеописаний Августов».

²⁷ Властелины Рима. Тридцать тиранов. Эмилиан. XXII, 13. / Пер. С.Н. Кондратьева. М., 1992. С. 250. Отман очень интересно обрывает конец цитаты «что Египет станет свободным только тогда, когда в него вступят римские связки и претекста римлян», т. е. он не желал связывать понятие «свободы» с римским началом.

²⁸ Имеется в виду император Клавдий. Клавдий Друз Нерон Германик Тиберий (умер в 54 г. н. э.), сын Друза Старшего и Антонии Младшей. Был провозглашен императором после убийства его племянника Калигулы в 41 году.

²⁹ Тацит. Анналы. XI, 13 / Пер. А.С. Бобовича // Тацит. Сочинения. М., 1969. Т. I. С. 184.

³⁰ Там же. XI, 14. С. 185.

³¹ Юлий Павел — византийский юрист III века. Входил в совет принцепса. Сочинения вошли в «Дигесты».

³² Dig., 44, 7, 28.

³³ Цицерон. Тускуланские беседы. I, 25, 62 / Пер. М. Гаспарова. М., 1975. С. 228.

³⁴ Плиний Старший (23/24—79 гг.н. э.) — государственный деятель и ученый Древнего Рима. Из его сочинений сохранилась «Естественная история» (частично переведенная на русский язык). Погиб при извержении вулкана Везувия, наблюдая за этим явлением.

³⁵ Plin. Hist. Natur. VIII, 54.

³⁶ Ibidem.

³⁷ Ibid. VIII, 27; VII, 59; VII, 60.

³⁸ Ibid. V, 13; VII, 56.

³⁹ Тацит. Анналы. XI, 14. У Тацита речь идет не об ионийцах, а о финикийцах. И при этом он считает, что алфавит изобрели египтяне, а финикийцы его только заимствовали.

⁴⁰ Григорий Турский (538/39—ок.593 г.) — выходец из знатной галло-римской семьи, с 573 г. — епископ г. Тура, автор знаменитой «Истории франков».

⁴¹ Эймон (Эймоин) (950—1008) — аббат монастыря Флери на Луаре. Хронист. Автор «Истории франков».

⁴² Хильперик — франкский король, сын Хлотаря I от Аренгунды. О его политической судьбе см. далее, прим. 25 к главе V. О его ученых занятиях рассказывает Григорий Турский: Хильперик написал сочинение, по сути своей отвергавшее учение об ипостасях троицы, а также критически оцененные Григорием стихи. Смысл его попыток реформы орфографии сводился к тому, чтобы приблизить латинский алфавит к потребностям германских наречий и приспособить существующую орфографию к фонетике, за исключением греческой буквы со (омега) неясно, какие именно звуки должны были соответствовать вводимым Хильпериком буквам.

⁴³ Григорий Турский. История франков. V, 44 / Пер. В.Д. Савуковой. М., 1987. С. 149.

⁴⁴ Ариовист — царь свевов, призванный секванами на помощь против эдуев. Он разгромил эдуев и обосновался на территории Галлии. Но в свою очередь был разбит Цезарем в 58 г. до н. э. Свевы — германское племя, и естественно, что родным языком для Ариовиста было германское наречие.

⁴⁵ Цезарь. Записки о галльской войне. I, 47. М., 1962. С. 26.

⁴⁶ Тацит. О происхождении германцев и местоположении Германии. 43. Цитата приведена Отманом в крайне искаженном виде. Русский перевод оригинала выглядит так: «марсигны и буры наречием и образом жизни схожи со свебами; а что котины и осы не германцы, доказывают их языки» // Тацит. Сочинения. М., 1969. Т. I. С. 370.

⁴⁷ Светоний Траквилл Гай (нач. 70-х гг. — ок. 140 г. н. э.) — римский историк и биограф. Выходец из сословия всадников, руководил имперской канцелярии в правление Адриана, затем впал в немилость и обратился к писательской деятельности. Автор «Жизни двенадцати Цезарей».

⁴⁸ Калигула Гай Цезарь (12–42 н. э.) — сын Германика и Агриппины Старшей, римский император с 37 г. Вошел в историю как тиран. Известен своей жестокостью, развратом, мотовством, пренебрежением ко всем римским традициям. Убит в результате заговора.

⁴⁹ Светоний, Гай Калигула. 43 // Светоний. Жизнь двенадцати Цезарей / Пер. М.Л. Гаспарова. М., 1964. С. 122.

⁵⁰ Глареан (Генрих Гларуский) (1488–1563) — швейцарский гуманист, филолог и теоретик музыки. Профессор поэтики во Фрайбергском уничерситете (1529). Оставил помимо музыкальных сочинений комментарии к «Германии» Тацита. Glarean Н. Commentariones in Tacite Germaniam. Augsburg, 1579.

⁵¹ Агрикола, Юлий — правитель Аквитании, консул, правитель Британии, отец жены Тацита (4-69 гг.).

⁵² Тацит. Жизнеописание Юлия Агриколы. 11/ Пер. А.С. Бобовича // Тацит. Сочинения. М., 1969. Т. I. С. 333.

⁵³ Беатус Ренан (1485–1547) — немецкий ученый, гуманист и историк. Учился в Парижском университете, в том числе у Ж. Лефевра д’Этапля. Друг Эразма Роттердамского. Занимался историей древних германцев, подготовил и издал сочинения Тацита и Патеркула. Автор «Трех книг германской истории» (1531). Beatus Rhenanus. Rerum Germanicarum libri tres. Basel, 1555. В издании 1972 г. приведенный фрагмент замыкает данную главу, мы сочли необходимым следовать за изданием 1586 г., где этот отрывок встраивается в контекст более логично и связано.

⁵⁴ Эдуард I (1237–1307) — английский король с 1272 года, сын Генриха III и Элеоноры Провансальской.

⁵⁵ Оттон Фрейзингенский (1114–1158) — германский хронист XII в. Сын маркграфа Австрийского, дядя Фридриха Барбароссы. Учился в Париже, затем поступил в орден цистерцианцев (1132 г.). Аббат в 1136, епископ Фрейзингена в 1138 г. Автор «Деяний Фридриха» (1158 г.) и «Хроники или Истории двух градов» (1146 г.).

⁵⁶ Валерий Максим (первая пол. I века н. э.) — римский писатель. Ему принадлежит сочинение «О достопримечательных деяниях и высказываниях».

⁵⁷ Этой цитаты у Валерия Максима нет. Современные города — Отен, Безансон и Лион.

⁵⁸ Тацит. Анналы. III, 43.

⁵⁹ Авзоний Децим Магн (310–194) — римский поэт IV века. Уроженец Аквитании, учился в Толозе (Тулузе), затем в Бурдигале (Бордо). По поручению Валентиниана I воспитывал его наследника Грациана. При Грациане — префект Галлии, Ливии и Италии. Консул 379 года. Автор эпиграмм, поэмы «Мозелия», вдохновлявшей позднее немецких романтиков.

⁶⁰ См. прим. 12 к этой же главе.

⁶¹ Иреней (130–202) — епископ лионский, христианский проповедник, один из Западных отцов церкви, автор многих посланий и писем.

⁶² Аполлинарий Сидоний Клавдий Солий Модест (430–479) — уроженец Лугдуна (Лиона), зять императора Авита, галло-римский аристократ, в 462 году префект Рима. В 469 г. возвратился в Галлию, стал епископом Арверны. В конце жизни оказался пленником вестготского короля Эриха и был выпущен из темницы незадолго до смерти. Поэт-панегирист и эпистолограф.

⁶³ Беда Достопочтенный (679–735) — проповедник и писатель, автор более чем сорока произведений, среди которых важнейшим является «Церковная история народа англов».

⁶⁴ Сальвиан Трирский (390—ок. 484) — пресвитер, затем епископ Массилии (Марселя), христианский писатель и проповедник.

⁶⁵ Этому сюжету Отман посвятил целую главу «Франкогаллии», в которой собственно полностью опровергает изложенный здесь тезис. См. главу XX.

⁶⁶ Карл Великий (умер в 814 г.). Сын Пипина Короткого и Берты, дочери графа Лана, король франков с 768 года, после гибели Карломана стал единоличным правителем. В данном случае речь идет о походе Карла против лангобардов.

⁶⁷ Карл, быть может, и отплатил за это благо, но папа Захария способствовал возведению на престол не самого Карла, а его отца Пипина Короткого. Эту историю Отман неоднократно поднимает и упоминает во «Франкогаллии».

⁶⁸ Имеется в виду Пипин Короткий, отец Карла. Сын Карла Мартелла и Ротруды. Сначала майордом с 741 г., с 751 — король франков. Умер в 768 г.

⁶⁹ Сигиберт из Жамблу (1030–1112) — бенедектинский монах, хронист, составитель «Хронографии», построенной, как заметил автор, по принципу аналогичных сочинений Евсевия-Иеронима. Один из наиболее известных и популярных средневековых хронистов. Кроме хроники оставил «Книгу о церковных историках», в которой описал собственное творчество.

⁷⁰ Sigibert. Chronicon // MGH. SS, VI, 334. Антикатолический пафос Отмана, обвиняющего во всех несчастьях Франции церковь, в данном случае очень странен — речь идет о капитуляриях Пипина и Карла о введении единообразного григорианского пения (хорала) во всех своих владениях, т. е. призванных утвердить единый канон создания и исполнения мелодий духовного содержания. Григорий I стремился ввести единообразие в музыке в соответствии со своей деятельностью по укреплению и централизации церковной власти.

⁷¹ Карл V Мудрый (1337–1380) — французский король с 1364 года, сын Иоанна II и Боны Люксембургской. Стремился усилить королевскую власть и отстоять позиции Франции в Столетней войне.

⁷² Мотивация перевода Библии Отманом весьма натянута. О «тирании», т. е. о претензиях пап на светскую власть в эту эпоху не было и речи. Отман в очередной раз демонстрирует свое отношение к католической церкви и папству.

Глава III

¹ Библия. Откровение. 13.

² Иосиф Флавий (37—100) — выходец из иудейской священнической семьи, политический деятель и историк. Участвовал в восстании против Рима, попал в плен, вошел в милость к императорам из династии Флавиев. Автор «Иудейской войны» и «Иудейских древностей».

³ У Иосифа Флавия такой мысли нет. Ближе всего к этим рассуждениям Отмана его изложение событий восстания германцев и галлов, которые «возымели большую надежду свергнуть римское иго…» и которыми руководила «ненависть к притеснявшим властителям и сознание, что их народ никем еще, кроме римлян, не был покорен». Иосиф Флавий. Иудейская война. VII, 4, 2 / Пер. Я.Л. Чертка. Минск, 1991. С. 422.

⁴ Плутарх (46—127) из Херонеи — античный историк, писатель, мыслитель. Оставил знаменитый цикл биографий, известный под именем «Сравнительные жизнеописания». Плутарх. Сравнительные Жизнеописания. Марцелл. IV, 2; Камилл. XX, 1.

⁵ Марцелл Марк Клавдий — полководец и государственный деятель республиканского Рима; консул 222, 215, 214, 210, 208. Погиб в 207 г. до н. э. в битве с Ганнибалом.

⁶ Камилл Марк Луций Фурий Камилл (умер в 364 г. до н. э.) — полководец и государственный деятель республиканского Рима (пятикратный диктатор).

⁷ Аппиан (100–170) — греческий историк. Уроженец Александрии. Римский гражданин. Автор «Истории Рима», посвященной изложению событий гражданских войн.

⁸ Аппиан. Гражданские войны. И, 120.

⁹ Ливий Тит. История Рима от основания города. X, 11–29. Отман ошибается — войны римлян с галлами Ливий излагает не в 8 книге истории, а в 5. Ливий Тит. История Рима от основания города. V, 33–49.

¹⁰ Цицерон. Вторая Филиппика против Марка Антония. Быть может, конец речи, где Цицерон говорит, что не покинет отечество в старости.

¹¹ Саллюстий Гай Крисп (86–34 до н. э.) — римский историк и политический деятель; выходец из семьи всадников, стал квестором в 54 г., народным трибуном в 52 г., легат в Сирии в 51. В ходе гражданской войны поддерживал Цезаря, претор 46 года, наместник Новой Африки в 46. После убийства Цезаря обратился к истории. Автор «Заговора Катилины» и «Югуртинской войны».

¹² Саллюстий Гай Крисп. Югуртинская война. CXIV. Отман приводит цитату не совсем точно, у Саллюстия имеется только ее вторая часть: «и тогда и в наши дни римляне считали, что весь мир склоняется перед их доблестью, с галлами же они сражаются за свое существование, а не ради славы» / Пер. В.О. Горенштейна. М., 1981. С. 105.

¹⁴ Цезарь. Записки о галльской войне. VI, 24.

¹⁵ Тацит. О происхождении германцев и местонахождении Германии. 28. Отман весьма вольно меняет текст Тацита: «О том, что галлы были некогда несравненно сильнее, сообщает самый сведущий в этом писатель — Божественный Юлий; отсюда вполне вероятно, что часть галлов перешла в Германию. Могло ли столь незначительное препятствие как река помешать любому окрепшему племени захватывать и менять места обитания, никем не занятые и еще не поделенные между могущественными властителями» // Тацит. О происхождении и обычаях германцев / Пер. М.Л. Гаспарова // Тацит. Сочинения. М., 1969. Т. I. С. 365.

¹⁶ Тацит. Жизнеописание Юлия Агриколы. Гл. II / Пер. А.С. Бобовича // Тацит. Сочинения. М., 1969. Т. I. С. 333.

¹⁷ См. прим. 18 к главе И.

¹⁸ Юстин. Эпитома Помпея Трога «Historiae Philippicae». XXIV, IV, 1–7 // Вестник древней истории. 1954. № 4. С. 205.

¹⁹ Юстин. Эпитома Помпея Трога «Historiae Philippicae». XXV, 2, 8—10 // Вестник древней истории. 1954. № 4. С. 209.

²⁰ Plin. Hist. Natur. IV, 117–118.

²¹ Светоний, Гай Транквилл. Божественный Юлий.25, 1 / Пер. М.Л. Гаспарова // Светоний. Жизнь двенадцати цезарей. М., 1964. С. 12.

²² Цезарь. Записки о галльской войне. VII, 78. М., 1962. С. 155.

²³ Фонтей — римский магистрат в Галлии.

²⁴ Cicero. Oratio pro Fontei. 11.

²⁵ Тит Флавий Веспасиан (39–81) — римский император с 79 г., старший сын Веспасиана.

²⁶ Иосиф Флавий. Иудейская война. II, 16, 4. Цитата из речи Агриппы дана неточно.

²⁷ Там же. Отман меняет цифры, названные Иосифом. Текст оригинала звучит так: «И это они терпят не из трусости или по врожденному им рабскому чувству — ведь они восемьдесят лет вели войну за свою независимость…. Так их держат в повиновении 1200 солдат в то время, когда у них почти больше городов, чем эта горсть людей» // Иосиф Флавий. Иудейская война / Пер. Я. Л. Чертка. Минск, 1991. С. 181.

²⁸ Евтропий — церковный историк IV века, был консулом, занимал административные должности при Валенте. Автор «Краткой истории Рима», написанной по поручению Валента. Бревиарий Евтропия (369 г.) был основан на трудах Тита Ливия и Светония. Впоследствии он был положен в основу «Римской истории» Павла Диакона, а много позднее и компиляции Ландульфа.

²⁹ Евтропий. Краткая история от основания города. VI, 17, 1 // Римские историки IV века. М., 1997. С. 41.

³⁰ Тиберий Клавдий Нерон (42 до н. э. — 37 г. н. э.) — старший сын Клавдия Нерона и Ливии, пасынок Августа, был им усыновлен. Римский император после смерти Августа. Покинул Рим и обитал на острове Капри, где дал волю своим порокам и жестокости.

³¹ Тацит. Анналы. III, 40. У Тацита речь идет «о вечном гнете налогов, произволе ростовщиков, о жестокости и надменности правителей», т. е. Отман усиливает слова Тацита, перенося и расширяя предмет возмущения.

³² Светоний. Нерон. 40 // Светоний Жизнь двенадцати Цезарей. М., 1964. С. 165. У Отмана стоит около тринадцати лет.

³³ Антонин Пий (86—161) — римский император из династии Антонинов. Ему долго приписывался «Итинерарий Антонина», составленный в эпоху правления Каракаллы. Итинерарий — описание путешествий с указанием существующих дорог.

³⁴ Itenerarium Antonini Pii Augusti, 28. Venice, 1518.

³⁵ Секст Руф — римский историк IV века. Составитель бревиария сочинения Феста.

³⁶ Sext Rufus. Epistolae et carminae. 30.

³⁷ Август Октавиан (63 г. до н. э. — 14 г. н. э.) — внучатный племянник Цезаря. Гай Октавий был усыновлен Цезарем и определен им своим наследником. В ходе гражданских войн сумел сконцентрировать в руках власть и создал императорский режим в Риме.

³⁸ Светоний. Божественный Август. 42 // Светоний. Жизнь двенадцать Цезарей. М., 1964. С. 42.

³⁹ Светоний. Тиберий, 9 // Светоний. Жизнь двенадцати Цезарей. М., 1964. С. 80.

⁴⁰ См. сноску 10 к Введению.

⁴¹ Проб Марк Аврелий (232–282) — римский император с 276 г. Воевал на Востоке, в Европе же одержал победы над франками и аламаннами. Убит взбунтовавшимися солдатами.

⁴² Постум Марк Кассиан Латинский (259–268), воевал в Галлии и Британии, после убийства Аврелиана провозгласил себя правителем Галлии. Был убит восставшими солдатами.

⁴³ Аврелиан (214–275) — выходец из Иллирии, полководец, начальник конницы, провоглашен солдатами императором в 270 году. Первым сумел отразить нашествия германских племен, боролся с готами, алеманнами и др. Воевал на Востоке (Пальмира). Убит заговорщиками.

⁴⁴ Властелины Рима. Проб. XIII, 5–6. Там же. С. 305. Реки Нигр и Альбия — Неккар и Эльба. Отман называет на четыреста тысяч, а четыре тысячи человек.

⁴⁵ Сальвиан — см. прим. 62. к главе II.

⁴⁶ Salvian. De gubernatione Dei. VII, 15 // MGH. A A. I, 1, 95.

⁴⁷ Пакат Дрепанний — один из составителей двенадцати латинских панегириков, сочиненных в Галлии в IV — нач. V века.

⁴⁸ Феодосий I Великий — римский полководец, затем император. Выходец из Испании; в 379 году после гибели императора Валента в битве с готами Грациан сделал Феодосия августом. Феодосий заключил договор с готами. С этого времени римскую империю оберегать от вторжений варваров стали сами же варвары. Умер в 395 г., разделив перед смертью Римскую империю между сыновьями. Старший (Аркадий) получил Восточную империю, младший (Гонорий) — Западную.

⁴⁹ Pacati Drepanii Panegyricus Theodosio Augusto dicas. XXIV.

⁵⁰ Аполлинарий Сидоний см. прим. 60 к главе II.

Глава IV

¹ Птолемей (83—161 г. н. э.) — известный астроном, математик и географ античности.

² Иероним см. прим. 11 к главе II.

³ Иларий, епископ Пуатье, поэт и гимнограф (ок. 320–367). Автор полемических сочинений, направленных против арианства.

⁴ Hieron. Ер. 2. 41 // PL. Т. XXIII. col. 40.

⁵ Ibid. col. 41.

⁶ Навклер, Иоганн — германский историк и гуманист. (1430–1510). Первый ректор университета в Тюбингене. Оставил «Хронику памятных событий всех веков», выдержанную в прогерманском духе.

⁷ Naucler J. Chronica res memorabiles saeculorum omnium et gentium Cologne, 1579. P. 683.

⁸ «Всеобщая хроника» аббатства Урперг (у Отмана Урсперг) велась с 1125 по 1266 г. В русской традиции установилось название монастыря Аура (Urangiensis) близ Бамберга, наиболее известной частью является хроника аббата Эккехарда. (приведенный фрагмент принадлежит аббату Эккехарду). В дальнейшем она была продолжена последующими хронистами, которые довели «Всеобщую хронику» до XVI в. Далее ссылки на нее как Ekkehard. Chronicon universalis., A.D.

⁹ Карл II Лысый (823–877) — франкский король, сын Людовика I Благочестивого и Юдифи Баварской.

¹⁰ Ekkehard. Chronicon universalis. A.D. 887 // MGH. VI, 173. 14.

¹¹ Beatus Rhenanus. Op. cit. Basel, 1555. P. 77.

¹² См. прим. 69 к главе II.

¹³ Эброин — майордом Нейстрии (658–673 и 675–680) и Бургундии (658–673, 675–680) при королях Хлотаре III и Тьерри (Теодорихе) III. После того как он единолично возвел на престол после смерти Хлодвига III Тьерри III, и вспыхнуло восстание, был пострижен в монахи в Люксее. Позднее после убийства Хильдериха поддержал восстановление Тьерри на троне, расправился со своим заклятым врагом — епископом Легаром и был убит в 680 году.

¹⁴ Пипин Геристальский (ок. 640–714) — внук майордома Пипина Ланденского и Арнульфа, епископа Меца. Майордом Австразии с 679 г., в 687–700 гг. при Тьерри III стал майордомом всех франков, титуловался как princeps francorum. Восстановил единство северной Галлии.

¹⁵ Sigibert. Chronicon, A. D. 688 // MGH. SS, VI, 327. S. 63.

¹⁶ Aimon. Historia francorum. L. I–IV. A.D. 688–691.VI // PL. T. CXXXIX. col. 695.

¹⁷ Ekkehard. Chronicon universalis. A.D. 743 // MGH. SS, VI, 1518. 45.

¹⁸ Otton. Chronicon, 1. 5. 9 // MGH. SS, XXIII, 220, 2.

¹⁹ Эйнхард. Жизнь Карла Великого. 15 / Пер. М.С. Петровой // Историки эпохи Каролингов. М., 1999. С. 20.

²⁰ Дагоберт I (ок.603–639) — король Австразии с 623 года, Нейстрии и Бургундии с 629, Аквитании с 632.

²¹ Otton. Chronicon, VI, 17, 23 // MGH. SS, XXIII, 229. 2.

²² Готфрид из Витербо (Готфрид Витербский, умер в 1198 г.) — капеллан, секретарь и придворный историк Фридриха Барбароссы и Генриха VI, хронист, автор ряда исторических трудов, причем некоторые из них написаны в стихотворной форме. Ему принадлежит «Пантеон», на который ссылается Отман, и его продолжение «Деяния Фридриха». Генриху VI хронист посвятил «Зерцало королей» — книгу, доказывавшую происхождение императоров от троянцев и римлян. Опирался на сочинения Оттона Фрейзингенского.

²³ Арнульф (859–899), племянник Карла III, незаконный сын Карломана Баварского, император с 896 года.

²⁴ Одо (Эд) Робертин (858–998) — сын Роберта Сильного, граф Парижа с 882 г., был избран королем на собрании в Компьене в 888 г. Ему посоветовали отправиться в Аквитанию, как в политических целях (подчинить своей власти сыновей Ранульфа Аквитанского Эйбла и Гозеберта (оба и погибли во время похода Эда)), так и в военных — предполагалась, что король с армией во избежание полного разорения земель к северу от Луары, проведет зиму в Аквитании. Король в соответствии с этим решением задержался в Аквитании, даже после того, как был коронован Карл III в 893 г. (ранее отведенный претендент Карл, сын Людовика Косноязычного). Эд остался в Аквитании, потребовав от своих сторонников хранить верность, летом вторгся во Франкию и изгнал Карла. Эд боролся за власть, с достаточным успехом, но через пять лет умер (898 г.). Во время его похода в Аквитанию в 893 г. был коронован ранее отведенный претендент Карл, сын Людовика Косноязычного. Эд боролся за власть, но через пять лет умер (898 г.).

²⁵ Gottfried. Pantheon., XXIII, 27 // MGH. SS, XXII, 232. 12.

²⁶ Фридрих I Барбаросса (1123–1189) — германский король с 1152 года, император из династии Гогенштауфенов; боролся с папством и итальянскими городами. Погиб в третьем крестовом походе.

²⁷ Gottfried. Op. cit., XXIII, 27 // MGH. SS, XXIII, 232. 12.

²⁸ Ibidem.

²⁹ Видукинд Саксонский, монах монастыря в Корвее (917–973). Германский хронист. Автор «Деяний саксов».

³⁰ Лотарь (941–986) — сын Людовика Заморского и Герберги Саксонской, сестры Оттона I. Король Франции с 954 г. Отман здесь путает сразу несколько исторических ситуаций, контаминируя тексты Видукинда, а к этому добавляется то, что сам Видукинд спутал двух Лотарей. Хотя Видукинд говорит именно о короле Лотаре (см. начало сноски), данные хронист приводит об императоре Лотаре, сыне Людовика Благочестивого и излагает события не X в., а связанные с Верденским договором 843 г. и разделом империи Карла Великого. См.: Видукинд Корвейский. Деяния саксов / Пер. Г.Э. Санчука. М., 1978. С. 79, 142, 218. Однако Отман еще более запутал ситуацию. Видукинд не говорит в приведенной Отманом цитате о западных франках, его прямая цитата относится именно к восточнофранкскому королевству. Текст Видукинда гласит: «Последним из Каролингов, правивших у восточных франков (apud orientales francos) был Людовик, сын Арнульфа, племянник Карла, прадеда короля Лотаря» (т. е. речь идет не о французских королях, а о Людовике III Дитя — И.Э.) // Видукинд. Ук. соч. / Пер. Г.Э. Санчука. С. 138. Отман же ведет речь именно о западных франках, и Лотарь не был последним из Каролингов. В действительности последним из Каролингов на троне был сын Лотаря Людовик V. В издании 1586 г. стоит в этой мнимой цитате имя Людовик (Lothovicus), у Видукинда Hluthowicus. Не только Видукинд, но и Отман спутал две пары тезок — двух Людовиков и двух Лотарей.

³¹ Видукинд Корвейский. Деяния саксов / Пер. Г.Э. Санчука. I, 16. М., 1978. С. 138. Об искажении цитаты см. выше. Отман дает свой текст, довольно сильно отличающийся от Видукинда даже по смыслу.

³² Регинон Прюмский (умер в 915 г.) — хронист, автор «Хроники».

³³ Карл III Простоватый (879–929) — сын Людовика Косноязычного и Аделаиды. Король Франции. Все царствование боролся с феодальной знатью, в конечном итоге потерпел поражение и умер в заключении. О его восшествии на престол и низложении см. дальше в VI и VII главах. Отман опять путает цитату, хотя очевидно, что Карл Простоватый, скончавшийся в заключении, не мог умереть в присутствии сына, тем более получить пышные похороны. В издании 1586 г. в цитате упомянут король Пипин, что вообще-то то же странно, поскольку ни один из Пипинов не имел сына Людовика и не получал пышных похорон.

³⁴ Людовик IV Заморский (920–954) — сын Карла Простоватого и Отгибы, дочери короля англосаксов Эдуарда из династии Уэссекса. Мать успела его увезти к дяде Ательстану за пределы Франции. Позднее король Эдмонд (другой дядя) обратился к французской знати, и Людовик был коронован милостью Гуго Великого.

³⁵ Reginon.Cronicon. A.D. 876 // MGH. SS. I. 588.

³⁶ Фальстрада (умерла в 794 г.), дочь восточнофранкского графа Радольфа, четвертая жена Карла Великого. Имена ее дочерей — Теодрада и Хильтруда (обе стали аббатиссами).

³⁷ Ekkehard. Chronicon universalis // MGH. SS. VI. 167.

³⁸ Тьерри III — франкский король из династии Меровингов, младший сын Хлодвига II и королевы Батильды, король Австразии (умер в 691 г.).

³⁹ Ekkehard. Chronicon universalis // MGH. SS. VI. 19.

⁴⁰ Лиутпранд Тессенский (Кремонский) (920–971/6) — епископ Кремоны, политический деятель и писатель. Выходец из романизованной лангобардской семьи, служил сначала Гуго Прованскому, затем Беренгеру Иврейскому, который направил его с посольством к Константину VII Порфирородному. Позднее перешел на службу Оттону и сделал политическую карьеру. Автор «Андаподосиса» («Возмездия») и «Книги о деяниях Оттона».

⁴¹ Гвидо Сполетский (ум. 894) — герцог Сполето, король Италии, сын Адальберта Тосканского, по некоторым данным внук Лотаря II. В 888 г. был помазан королем франков, но вынужден вернуться в Италию. Был коронован императором в 891 г. и вскоре умер во время похода на Италию императора Арнульфа.

⁴² Беренгер II Иврейский (900–966) — король Италии. Сын Адальберта Иврейского и Гизелы, дочери Беренгера I Итальянского, маркграф Ивреи. Короновался итальянской короной. Боролся с враждебным окружением, Оттоном I, потерпел поражение от сына Оттона Людольфа, был низложен в 961, отправлен в заключение, где и умер.

⁴³ Liutprand. Antapodosis. L. I, cap. 14 // MGH. SS, CXI, 250. 20

⁴⁴ Ibid, I, 16

⁴⁵ Людовик Заморский (920–954) — сын Карла Простоватого и Отгивы, сестры Ательстана Английского, король франков с 936 г.

⁴⁶ Карл Простоватый (879–929) — франкский король, посмертный сын Людовика Косноязычного, был отведен от престола после смерти брата в 884 г., позднее коронован, правил с 898 г. Постоянно вел борьбу за сохранение королевства с норманнами, государями Восточнофранкского королевства, и со своей знатью (прежде всего, с Робертинами). В ходе борьбы бежал к Генриху Птицелову в Германию и был вынужден уступить ему Лотарингию. Во время мятежа знати короновали Роберта Парижского (брата умершего короля Эда), Карл после гибели Роберта попал в плен. Эрбер, граф Вермандуа, заточил его в замке Перонны, где Карл и умер. Прозвище получил не столько из-за глупости, сколько из-за доверчивости.

⁴⁷ Reginon. Chronicon. Lib. 2, 93 // MGH. SS, I, 618. 12.

⁴⁸ Otton. Chronicon, IV, 32 // MGH. SS, XXIII, 213. 8.

⁴⁹ Gottfried. Pantheon. XXIII, 40 // MGH. SS, XXII, 202, 7–8.

⁵⁰ Пьетро да Винеа (1190–1246) — итальянский политик, канцлер Фридриха II Гогенштауфена.

⁵¹ Pietro da Vinea. Ер. II, 197.

⁵² Фридрих II Гогенштауфен (1194–1250) — сын императора Генриха VI и наследницы Сицилийского королевства Констанции Альтавилла. Осиротев в три года, «сицилийский мальчик» по завещанию оказался под опекой римского понтифика Иннокентия III, что не помешало ему впоследствии всю жизнь бороться с папством. С 1198 г. — король Сицилийский, с 1218 — император. Оставил свод законов, известных под названием «Мельфийские конституции»..

⁵³ Placito principum seu constitutines regni Neapolitani. Lyon, 1534. F. 67.

⁵⁴ Ibid.

⁵⁵ Ibid. II, 33. Ibid.

⁵⁶ См. главу II, прим. 40.

⁵⁷ Григорий Турский. История франков. II. 9.

⁵⁸ Сульпиций Александр — историк V века. Его сочинение было утрачено и известно, как и имя автора, только благодаря упоминанию Григория Турского. Григорий Турский. История франков. И. 9. М., 1987. С. 36–38.

⁵⁹ Тацит. О происхождении германцев и их обычаях / Пер. А.С. Бобовича // Тацит. Сочинения. М., 1969. Т. I. С. 368.

⁶⁰ Клавдиан — позднеримский поэт. Уроженец Александрии, грек. Язычник. Автор Панегириков, Инвектив и поэмы «Похищение Прозерпины». Умер ок. 404 г.

⁶¹ Стилихон Флавий (ок. 358–408) — римский полководец варварского происхождения (из племени вандалов), магистр конницы, возглавлял правительство Западной Римской империи. Император Гонорий был женат на его дочерях. В 405 г. отбил вторжение Радагайса, но в 406 г. не смог отразить натиск вандалов. Был свергнут в результате заговора и казнен (408). Антигерманская партия обвиняла его в привлечении варваров на территорию империи.

⁶² Claudian. De consulatu Stilichoni, 225–227.

⁶³ Panegiric Const. Aug., VI.

⁶⁴ Евмений — галльский ритор. Умер ок. 300 г.

⁶⁵ Eumenii Oratio de scholis. 24. Paris, 1570.

⁶⁶ Прокопий Кесарийский (500—после 565) — византийский историк. Автор ряда работ, в том числе «Готских войн» и «Тайной истории».

⁶⁷ Прокопий Кесарийский. Готские войны. V, XII, 8.

⁶⁸ Зонара Иоанн — византийский историк XII в., автор «Анналов» и «Всемирной истории», использовал в основном труд Диона Кассия. Свой труд довел до 1118 г.

⁶⁹ Властелины Рима. Проб. XII, 3. М., 1992. С. 304.

⁷⁰ Apollin. Sid. Carminae. XXIII, 245–246.

⁷¹ Плиний. Естественная история. XVI, I, 2 // Хрестоматия по истории средних веков. М., 1953. Т. I. С. 73

⁷² Incerti Panegyricus Constantino Caesar. VIII, I, 88.

⁷³ Евтропий см. прим. 28 к главе III.

⁷⁴ Евтропий. Ук. соч. IX, 21 / Пер. А.И. Донченко // Римские историки IV века. М., 1997. С. 63–64.

⁷⁵ Орозий Павел (380–420) — римский церковный историк. Выходец из Испании, бежал от вандалов и обосновался в Африке под покровительством Августина. Автор «Истории в семи книгах против язычников».

⁷⁹ Cod., I, 27, 2.

⁷⁶ Orosius. Historiarum libri septem. L.VII, 40 // PL. T. XXXI. col. 1165. Речь идет о вторжении 406 г., года аланы, вандалы и свевы, смяв заслон из франков, ворвались в Галлию. Вопрос о наличии сил для отражения у Стилихона не имеет однозначного решения.

⁷⁷ Incerti Panegyricus Constantino Caesar. XVIII.

⁷⁸ Юстиниан (482–565), император Византии с 527 г. Большую часть царствования провел в войнах. Провел работу по систематизации и кодификации римского права. Результатом этого процесса стало появление в 529 году свода римского права — Corpus juris civilis, часто называющегося «Сводом Юстиниана».

⁸⁰ Zocimus. Hist., I, 71.

⁸¹ Максимиан Аврелий Валерий Марк Геркулий (250–310) — император (286–305). Управлял Западной частью Римской империи, воевал в 286–295 с франками, аламаннами, бургундами и саксами. Вместе с Диоклетианом отказался от власти и ушел в частную жизнь. Однако когда в борьбу за власть вмешался его сын Максенций, то Максимиан пытался в 310 г. завоевать Южную Галлию, был разбит войсками Константина, захвачен и, вероятнее всего, убит.

⁸² Incerti Panegyricus Maximiano et Constantino, XVII.

⁸³ Тацит. История. IV, 15 / Пер. Г.С. Кнабе // Тацит. Сочинения. М., 1969. Т. II. С. 147. Речь идет о заговоре Юлия Цивилиса в эпоху Домициана.

⁸⁴ Там же. Однако Отман перелагает текст Тацита, а не цитирует точно. У Тацита нет упоминания о местном обычае, а оставшаяся часть цитаты сокращена.

⁸⁵ Тюрнеб, Адриан (1512–1565) — французский ученый. Профессор греческого языка в королевском коллеже. Друг канцлера Лопиталя, у Тюрнеба учился великий политический мыслитель Ж. Боден. Считался крупнейшим знатоком античных текстов. Turnebus A. Adversariorum tomus primus. Р, 1564

⁸⁶ См. прим. 1 к этой главе.

⁸⁷ Ptol. Geographio. II, 11, 16.

⁸⁸ Легендарный царь Трои, в чье правление она и погибла.

⁸⁹ Вероятно, имеется в виду «Франсиада» Ронсара, поэма, заказанная поэту лично Карлом IX, где излагается т. н. «троянский миф» о происхождении франков и их королей от некоего Франсиона, по одной версии сына Гектора, по другой — Приама. Сам сюжет о Франсионе впервые был использован ритором Ж. Лемером де Бельж, но обрел популярность лишь благодаря Ронсару.

⁹⁰ Гийом дю Белле (1491–1543) — французский полководец и писатель. Современники Отмана считали его блестящим историком, даже Боден высоко отзывался о нем. Ему принадлежит незавершенный труд «Огдоады», в котором проявляется сильная мемуаристическая тенденция.

⁹¹ «Амадис Галльский» — знаменитый и последний рыцарский роман, изобилующий фантастическими измышлениями. Резкая оценка его, быть может, связана и с тем, что этот роман появился в Испании, к которой Отман относился не менее негативно, чем к папству.

⁹² Du Bellay G. Epitoma de l’Antiquite des Gaules de France. P, 1556.

Глава V

¹ Авентин — Иоганн Турмайр (1474/7—1534) — регенсбургский гуманист. Ученик Куспиниана, учился в Ингольштадте, Париже и Кракове. В 1517 г. подучил звание баварского историографа и служил при дворе баварских герцогов в Мюнхене. Оставил ряд исторических сочинений. Важнейшим были «Анналы», позднее выпущенные в немецком варианте под названием «Баварская хроника». Aventin J. Annales Boiorum libri VII. IV, 1, 7.

² Зурита, Херонимо (1512–1580) — арагонский историк. Автор «Описания деяний королей Арагона в трех книгах» и «О памятных делах Испании».

³ Zurita J. Indices rerum ab Aragoniae libri tres // Hispaniae illustratae. Francofordi, 1606. L.I, A. 844.

⁴ Речь, вероятно, идет об Альфонсе VII, короле Кастилии, который титуловался императором.

⁵ Zurita J. Indices rerum ab Aragoniae regibus regibus libri tres // Hispaniae illustratae. Francofordi, 1606. L. III, A. 1110.

⁶ Альберт Кранц (1448–1517) — немецкий гуманист и теолог; уроженец Гамбурга. Учился в Ростоке, был ректором Ростокского университета. Кранц принимал участие в политической и дипломатической деятельностиим Ганзы. Автор двух сочинений «Аквилонии, Дании, Швеции и Норвегии» и «Церковной истории или Метрополиса».

⁷ Kranz A. Ecclesiastica historia sive Metropolis. Basel, 1568, 110, 74.

⁸ Сабеллико, Антонио Марко (1436–1506) — итальянский историк. Профессор риторики. По предложению правительства Венецианской республики написал «Историю Венеции от основания города» (1487 г.), через год книга была опубликована в итальянском переводе. Вслед за ней последовали «Эннеады» (1496 г.), обзор всемирной истории, сделанный с гуманистических позиций.

⁹ Sabellico A. Rapsodiae historiarum Enneadi. R, 1517.

¹⁰ Прокопий Кесарийский (между 490 и 507—после 562) — византийский историк и высший сановник при Юстиниане. Оставил несколько сочинений, среди которых особое место занимает работа «Готские войны». Прокопий Кесарийский. Готские войны. V, 11.

¹¹ Адо Вьеннский — архиепископ города Вьенны (800–873). Хронист, оставил «Хронику», опирался на сочинения Беды и Исидора Севильского.

¹² Валентиниан I (Цезарь Флавий Валентиниан Август) (321–375) — император с февраля 364 года. Уроженец Иллирии, полководец, правил совместно с Валентом II в 364–367 гг. и совместно с Валентом и Грацианом с 367 по 375 г. Боролся с варварами, сумел изгнать аламаннов, в 368 г. предпринял поход в Германию, разбил германцев у Каталаун (Шалон-на-Соне), где римляне уничтожили шесть тысяч германцев. Умер в ноябре 375 г.

¹³ Тацит. История IV, 17 / Пер. Г.С. Кнабе // Тацит. Сочинения. М., 1969. Т. И. С. 148.

¹⁴ Claudian. De consulatu Stilichoni. 114–115.

¹⁵ Саллюстий. О заговоре Катилины 1, 7 / Пер. В.О. Горенштейна // Гай Саллюстий Крисп. Сочинения. М., 1981. С. 8.

¹⁶ Тюрпен (умер ок. 800 г.) — архиепископ Реймса, франкский хронист. Критическое отношение автора к Тюрпену разделял и Боден.

¹⁷ Turpin. Germanicarum rerum quattuor chronographie. Frankfurt, 1566, 12.

¹⁸ У Григория Турского таких указаний нет; см. Ado. Chronicon // PL. Т. СХХIII. col. 959; Robert de Monk. Chron. Роберт де Монк — продолжатель хроники аббата Эккехарда.

¹⁹ Впервые имя франков встречается в 291 г.

²⁰ Гунибальд — легендарный франский историк V века. Известен в переложении Иоганна Тритемиуса, немецкого историка XVI века. Ему приписывается сочинение по истории франков. Боден считал его реальным лицом, как и Отман. Современная историография считает эту фигуру измышлением Тритемиуса.

²¹ Святой Ремигий (Реми) (ок. 437–533) — епископ Реймса, крестивший Хлодвига. По легенде ему с небес было доставлено священное миро для помазания Хлодвига (хотя обряд миропомазания начинается в эпоху Каролингов). Основал епископства в Лане, Аррасе и Теруане. Был причислен церковью к лику святых.

²² Хлодвиг (465–511) — франкский король, по сути основатель могущества династии Меровингов. Сумел объединить под своей властью Галлию, разбив сначала Сиагрия, затем вестготов и уничтожив своих родичей. Принял христианство.

²³ Apoll. Sid. Carmen, XXIII, 245–246 // MGH. AA, VIII, 255–256.

²⁴ Гонорий Флавий (384–423) — младший сын Феодосия Великого, император с 395 г. Правил в Западной Римской империи. В его правление усиливается натиск на империю, а сам император практически не оказывал сопротивления варварам, особенно после убийства Стилихона.

²⁵ Claudian. Panegiricus de quarto consulatu Honorii Augusti. 446–448.

²⁶ Требоний Поллион см. прим. 10 к Введению.

²⁷ Властелины Рима. Галлиен. IV, 3. М., 1992. С. 227.

²⁸ Викторин — Марк Пиавоний Викторин Август происходил из Трира, при Постуме стал трибуном преторианцев и консулом в 267 г. Убит в 269 г.

²⁹ Властелины Рима. Галлиен. VII, 1. М., 1992. С. 229.

³⁰ Зонара см. прим. 68 к главе IV. Zonara J. Annales, XII, 24.

³¹ Аврелиан см. прим. 43 к главе II.

³² Властелины Рима. АврелианVII, 1. М., 1992. С.269.

³³ Евтропий. Краткая история. Х,3, 2; Incerti Panegyricus Maximiano et Constantino. IV, 24.

³⁴ Ibid. 26.

³⁵ Лициний Цезарь Валерий Лициниан (265–325). Получил титул Август в 308 г. Победил Максимина Дазу в 313 г. Разделил империю с Константином, затем вступил с ним в борьбу и потерпел в этой борьбе поражение. Отрекся от власти в 324 г., по-видимому, был тихо убит через год.

³⁶ Константин II, сын Константина Великого и Фаусты (296–340), император с 317 года. Владел Галлией, Испанией и Британией. При попытке захватить владения брата в Африке, попал в засаду и был убит.

³⁷ Маларих, франк по происхождению, был согласно Аммиану вождем гентилов.

³⁸ Аммиан Марцеллин. Римская история. XV, 5, 11. Отман очень часто цитирует неточно, текст, не принадлежащий авторам, на которых он ссылается, приводится жирным шрифтом.

³⁹ Юлиан Отступник (332–363) — римский император, сын Юлия Констанция (брата Константина I) и Базилины. Изо всех родственников Константина при резне, организованной его сыном Констанцием И, уцелели только Юлиан и его брат Галл по малолетству. В 355 г. Констанций объявил Юлиана цезарем и отправил в Галлию на защиту от варваров. Юлиану удалось покорить германцев. В 360 г. был объявлен солдатами императором. Вступил в борьбу с вторгнувшимися алеманнами и усмирил их. В историю вошел как Юлиан Отступник, поскольку, став императором после смерти Констанция, попытался восстановить языческий культ. Погиб в войне с персами в 363 году.

⁴⁰ Аммиан Марцеллин. История. XVI, 3, 1–2. Цитата, приведенная Отманом, скорее пересказ слов Аммиана.

⁴¹ Зосим — греческий историк II половины V века. Автор «Новой истории». Zocim. Hist., III, 6.

⁴² Аммиан Марцеллин. История. XX, 10, 2.

⁴³ Аммиан Марцеллин. История. XXX, 3, 7.

⁴⁴ Меробальд Флавий — варвар, франк на службе у Рима, занимал высшие посты при Грациане, консул в 377 и 383 г.

⁴⁵ Грациан (359–383) — сын Валентиниана I, римский император, правил с соправителями. В 383 г. при наступлении на Галлию Магна Максима, войска изменили Грациану, он бежал и был убит.

⁴⁶ Аммиан Марцеллин. История. XXXI, 10, 6–7.

⁴⁷ Речь идет о вторжении 406 г., когда перечисленные племена под руководством Радагайса, смяв заслон из франков, форсировали Рейн и вторглись на территорию Римской империи. Стилихона его недоброжелатели обвинили в сговоре с этими племенами, что послужило причиной его падения и гибели.

⁴⁸ Святой Амвросий — епископ Милана, политический и церковный деятель (334–397). Уроженец Галлии, сын префекта претория, исполнял должность консуляра, был избран епископом, являясь мирянином в ноябре 374 года, после чего принял сан. При Грациане и Феодосии вел активную политическую деятельность. Один из известнейших деятелей церкви и политик своей эпохи. Оставил огромную переписку, богословские и поэтические сочинения.

⁴⁹ Максим Магн — узурпатор. Выходец из Испании, Магн Максим был провозглашен мятежными войсками в Британии императором в 383 г. Вторгся в Галлию и убил Грациана. Через несколько лет напал на Италию, но Феодосий нанес два поражения и отрубил ему голову в Аквилее (388 год).

⁵⁰ Ambrosius. Ер. XI, 23 // PL. Т. XVI. col. 1110.

⁵¹ Ibid.

⁵² Валентиниан III Флавий Пласид (419–455), сын Галлы Плацидии, сестры Гонория и полководца Констанция, римский император с 425. Все годы его правления велась борьба с варварами. Был убит.

⁵³ Хильдерих — франский король, отец Хлодвига Правил в 457–481 гг.

⁵⁴ Меровей — легендарный франкский король, основатель династии Меровингов.

⁵⁵ Фарамонд и Хлогион Длинноволосый — легендарные франкские короли. Считались предками Хлодвига.

⁵⁶ Речь идет о битве при Каталаунских полях (451 г.). Атилла — король гуннов с 434 года, стал им после убийства брата, правил 19 лет, разорял восточную империю, но был в дружеских отнощениях с Аэцием; вторгся в Италию и покинул ее. В 453 г. умер. Прозван «бичом божьим».

⁵⁷ Аэций (ок. 390–454) — римский полководец, «последний римлянин»; выходец из семьи, жившей на территории современной Румынии, был заложником у вестготов, потом у гуннов; в 432 г. — главнокомандующий. В 437 г. разгромил бургундов и переселил их в 443 г. на территорию нынешней Савойи. Победил в 451 г. гуннов. Когда он делал доклад императору, Валентиниан обвинил его в государственной измене и, выхватив меч, убил Аэция прямо в дворцовом зале.

⁵⁸ Комментарий отсутствует в книге.

⁵⁹ Павел Диакон, сын Варнефрида (720–799) — лангобардский историк. Выходец из знатного рода. При дворе короля лангобардов Дезидерия был историографом и воспитателем принцессы Адальберги. По ее просьбе и было написано сочинение Павла «Римская история» на основе бревиария Евтропия. После гибели государства лангобардов перебрался в аббатство Монтекассино, а затем на несколько лет оказался в окружении Карла Великого. По возвращении в Монтекассино он написал свою незавершенную «Историю лангобардов», доведенную до правления Айстульфа.

⁶⁰ Эймон (ок. 950—1008) — аббат с 987 г. в монастыре Флери на Луаре, хронист. Автор «Хроники франков».

⁶¹ Otton. Chronicon. L. IV, 3 // MGH. SS, XXIII, 212, 44. Речь идет о Реймсе, Суассоне, Орлеане, Кельне и Трире

⁶² Гунибальд — хронист V века. Автор «О происхожении франков». Сочинение известно в компендиуме Иоганна Тритемиуса.

⁶³ Trithemius J. Compendium De origine, regum et gentis Francorum Joannis Trittenheimii abbatis ex 12 ultimi Hunibaldi libris. P, 1539. I. P. 329.

⁶⁴ Павел Диакон. История лангобардов. 3, 13.

⁶⁵ Гуго Капет из рода Робертинов — один из крупнейших феодалов X века. После смерти последнего из каролингских королей Людовика V был избран королем Франции в обход дяди умершего Людовика. Капету удалось в завязавшейся борьбе сохранить власть и победить противника. Умер в 996 г.

Глава VI

¹ Тацит. О происхождении германцев и местоположении Германии / Пер. А.С. Бобовича // Тацит. Сочинения. М., 1969. Т. I. С. 356.

² Сулла Луций Корнелий (138—78 до н. э.) — римский полковожец и государственный деятель. Глава оптиматов, боролся с популярами, после победы над Марием был фактическим диктатором Рима. Позднее отказался от власти.

³ Плутарх. Сулла. Сопоставление. XL, II. В русском переводе этот фрагмент звучит так: «Естественная справедливость, казалось, требовала, чтобы городом… правил лучший из лучших в силу высоких нравственных качеств, а не родовитости. Ведь и охотник ищет собаку, а не щенков от той или иной суки, и всадник — коня, а не потомство от той или иной кобылы. Точно так же и для государственного мужа самой большой ошибкой будет думать не о том, что за человек правитель, а о том, от кого он происходит» / Пер. В.М. Смирина // Плутарх. Сравнительные жизнеописания. М., 1963. Т. II. С. 150.

⁴ Муций Генрих — немецкий гуманист и издатель XVI в. Издал хронику Навклера в 1579 г. Mutius Н. De germanorum primo origine. Basek, 1539.

⁵ Naucler J. Cronica res memorabiles saeculorum omnium gentium. 2, 28. Cologne, 1579. P. 673.

⁶ Людовика, Пипина и Карла.

⁷ Reginon. Chron. // MGH. SS, I, 563.

⁸ Будущий император Людовик I Благочестивый (778–840).

⁹ Хильдегарда, третья жена Карла Великого, внучка герцога Алеманнов Готфрида. Только ее детей считали наследниками. Умерла в 783 г.

¹⁰ Эйнхард (770–840) — выходец из знатной франкской семьи (по Рейну), с 9 лет воспитывался в монастыре Фульде, был приближен к Карлу Великому с 790-х гг. Позднее покинул двор ради монашеской жизни, основал монастырь (Гессен). Там он и написал свой основной труд (830). Литературную деятельность начал с эпической поэмы «Карл Великий и папа Лев» (806). Историк, автор «Жизни Карла Великого». Эйнхард. Жизнь Карла Великого, 30 / Пер. М.С. Петровой // Историки эпохи Каролингов. М., 1999. С. 29.

¹¹ Anonimi Chronicon St. Benigni Divionensis // PL. T. CLXII. col. 797.

¹¹ Aimon. Op. cit. // PL. T. CXXXIX. col. 640.

¹² Trithemius J. Compendium De origine, regum et gentis Francorum Joannis Trittenheimii abbatis ex 12 ultimi Hunibaldi libris. R, 1539.1, 322.

¹³ Ibid.

¹⁴ Клирик Даниил — сын Хильдериха II, был выведен из монастыря в Ирландии и возведен майордомом на престол под именем Хильперика II. Умер в 720 г.

¹⁵ Неясно, что именно имеется в виду — зарастание тонзуры или требуемые от королей из рода Меровингов длинные волосы (см. главу X).

¹⁶ Aimon. Historia francorum. L. V. P, 1567, 388.

¹⁷ Речь идет о Карле Великом и его брате Карломане.

¹⁸ Aimon. Op. cit., 14.

¹⁹ Ibid.

²⁰ Хильдерих — король франков (умер в 481 г.), отец Хлодвига, был низложен и изгнан. Найдя убежище в Тюрингии, позднее сумел вернуть себе франкский трон.

²¹ Эгидий Афраний Сиагрий — магистр конницы, римский магистрат, боролся с вестготами. Согласно Григорию Турскому являлся союзником франков. Королем не был. Умер от ран в 464 году. Возможно, Отман путает его с сыном Эгидием, который, действительно, титуловал себя царем. Но точно неизвестно, когда был изгнан Хильдерих. По Григорию Турскому речь идет скорее об Эгидии — отце, а Сиагрий — его сын — наследовал родителю в 465 г.; его судьба оказалась связана с борьбой против Хлодвига, в которой он погиб (487 г.).

²² Григорий Турский. История франков. II, 12 / Пер. В.Д. Савуковой. М., 1987. С. 41.

²³ Хильдеберт, сын Хлодвига, франкский король. Правил с 511 по 548 г.

²⁴ Сигиберт, франский король, сын Хлотаря I и королевы Ингунды. (535–575). Король Австразии с 561 г. Муж вестготской принцессы Брунгильды, неоднократно поминаемой Отманом. Боролся с братом Хильпериком, был убит по наущению королевы Фредегонды.

²⁵ Хильперик I (539–584), франский король, сын Хлотаря и сестры Ингунды Аренгунды, унаследовал королевство Хлотаря Нейстрию в 561 году. Боролся с братьями. Был убит при загадочных обстоятельствах в 584 году.

²⁶ Григорий Турский. История франков. IV, 51 / Пер. В.Д. Савуковой. М., 1987. С. 112.

²⁷ Григорий Турский. История франков. IV, 51. Цитата приведена неточно, выделенный жирным шрифтом текст принадлежит самому Отману.

²⁸ Хлотарь II (584–629) — король франков, сын Хильперика I и Фредегонды, король Нейстрии. После завершения борьбы с родственниками и казни королевы Брунгильды стал королем объединенного франского государства в 613 г.

²⁹ Этого фрагмента у Григория Турского нет и не может быть, поскольку он завершает свой труд событиями, предшествующими 613 году. Отман использовал издание 1568 г. (Базель), в которое была включена XI книга позднейших приложений.

³⁰ Ekkehard. Chronicon universalis, A. D. 367 // MGH. SS, VI, 116, 14.

³¹ Хильдерих II (650–675) — франкский король, один из трех сыновей Хлотаря II (второй по старшинству). Король Австразии с 670 по 673 г. Здесь речь идет о том, что после свержения и заточения в монастырь его брата Тьерри Хильдериха избрали королем в Австразии. Убит в 675 г.

³³ Ekkehard. Chronicon universalis, A. D. 367 // MGH. SS, VI, 116, 14.

³⁴ Хлотарь III — франкский король. Старший сын Хлодвига II и Батильды, брат Хильдериха II и Тьерри III, стал королем в 3 года (657 г.) и рано умер в шестнадцать лет (в 670 г.).

³⁵ Anonymi Chronicon St.Benigni Divionensis // PL. T. CLXII. col. 786.

³⁶ Тьерри (Теодорих) III, король франков. Младший сын Хлодвига II, младший брат Хлотаря III и Хильдериха II. Король Австразии с 677, Бургундии и Нейстрии с 673 г. Об обстоятельствах его прихода к власти, низложении и возврате короны Отман рассказывает в деталях чуть дальше. Умер королем в 691 г.

³⁷ Ibid.

³⁸ Дагоберт I (ок. 603–639), король Австразии с 623 г., Нейстрии и Бургундии с 629 г., Аквитании с 632 г. Сын Хлодвига II. Ibid., 789.

³⁹ Сигиберт (630–656) — франский король, сын Дагоберта от наложницы Рагнетруды. После рождения у королевы Нантильды сына (Хлодвига II) Дагобер выделил старшему сыну Сигиберту Австразию (о чем и идет речь).

⁴⁰ Ibid, 789.

⁴¹ Ibid, 786 f. Речь идет о приходе к власти Карла Великого и его брата Карломана.

⁴² Гвидо Сполетский см. прим. 41 к гл. IV.

⁴³ Речь идет о короле Эде Робертине.

⁴⁴ Luitprand. Antopodosis, I, 16 // MGH. SS, III, 280.

⁴⁵ Роберт Сильный — основатель династии Робертинов (Капетингов), граф Парижский. Известен борьбой с норманнами, погиб в 866 году.

⁴⁶ Sigibert. Op.cit., // MGH SS, VI, 556.

⁴⁷ Каноник Флодоард (Фродоард) (894–966) — реймсский пресвитер, историк, автор «Анналов» и «Истории Реймсской церкви».

⁴⁸ Роберт Старый (865–923), король Франции с 922 г., сын Роберта Сильного и брат короля Эда, был избран королем и в 923 г. погиб в сражении с Карлом Простоватым, у которого он отнял трон.

⁴⁹ Отман имеет в виду Карла Простоватого.

⁵⁰ Аганон — советник Карла Простоватого.

⁵¹ Frodoard. Annales. AD. 922 // MGH. SS, III, 179.

⁵² Reginon. Chron. // MGH. SS, I, 556.

⁵³ Людовик Косноязычный (Заика), (846–879) — сын Карла Лысого, король Франции. Правил недолго, всего два года (с 877 г.).

⁵⁴ Sigibert. Chron. // MGH. SS, VI, 343, 52. Ситуация с избранием Эда была сложнее — Карл Простоватый был обойден еще до избрания Эда после смерти своего брата Карломана, когда вместе пятилетнего Карла избрали Карла III Немецкого. После смерти последнего (888 г.) и был скоропалительно избран королем Эд на ассамблее знати.

⁵⁵ Арнульф см. прим. 23 к главе IV.

⁵⁶ Ottone. Chronicon. VI, 10 // MGH. SS, XXIII, 233, 43.

⁵⁷ Рудольф Бургундский — один из крупнейших французских феодалов, сын Ришара Отенского, родственник по женской линии Вельфов Бургундских, а по жене Робертинов. Был избран королем после смерти Роберта в 923, умер в 936 г.

⁵⁸ Reginon. Op. cit. // MGH. SS, I, 616, 1285.

⁵⁹ Ришар Отенский (позднее звал себя герцогом Бургундским) — один из наиболее могущественных князей эпохи феодальной раздробленности во Франции. Умер в 921 г.

⁶⁰ Сначала был избран королем Рудольф, а уже потом Карл попал в плен и в заточение.

⁶¹ Aimon. Op. cit., IV, 42. Р, 1567. Р. 39.

⁶² Frodoard. Annales. AD 922 // MGH. SS, III, 179.

⁶³ Хлодвиг II (634–657) — сын Дагоберта I и королевы Нантильды, король Нейстрии и Бургундии, действительно был коронован в шестилетнем возрасте (639) и правила его мать и майордом.

⁶⁴ Greg. Tur. Historiae francorum libri X appendix item sive liber XI. Basel, 1568. XI. P 79.

⁶⁵ Людовик V Ленивый (967–987), король Франции с 987 г., сын короля Лотаря и королевы Эммы Итальянской. Погиб в результате падения с лошади вскоре после восшествия на трон (967–987)

⁶⁶ Речь идет о Карле, герцоге Нижней Лотарингии (умер в 993 г.). Он приходился дядей умершему королю Людовику. Сомнения вызывала его политическая ориентация на Священную Римскую империю, чему способствовал факт принятия им герцогства Нижней Лотарингии из рук императора. Этим и объясняется отвод его кандидатуры и избрание королем Гуго Капета.

⁶⁷ См. прим. 64 к главе V.

⁶⁸ Sigibert. Op. cit. // MGH. SS, VI, 353.

⁶⁹ Речь идет о Хлодвиге II (634–657), короле франков и Хлотаре III, его сыне (654–673), правил с 657 г. Ado. Cronicon // PL. Т. СХХШ. col. 116.

⁷⁰ Тьерри III (652–691, франкский король Австразии с 677 г… Бургундии и Нейстрии с 673 г. Младший сын Хлодвига II, брат Хлодвига III и Хильдериха II. После смерти Хлотаря III майордом Эброин единолично возвел его на престол. Власть Эброина и Тьерри вызвала восстание. После свержения был пострижен в монахи в монастыре Сен-Дени, но после убийства Хильдериха II (675 г.) восстановил свою власть.

⁷¹ Ado. Cronicon. Ibid.

⁷² Ado. Cronicon, 6 // PL. T. CXXIII. col. 669.

⁷³ Ado. Cronicon. Ibid. См. прим. 70.

⁷⁴ На самом деле такой идиллии не было. Возмужавшего Карла возвели на престол недовольные вельможи, когда Эд (Одо) предпринял поход в Аквитанию. По возвращении Эд не пожелал отказаться от короны, и борьба продолжалась в течение пяти лет. Кончилась она со смертью Эда. См. прим. 24, гл. II.

⁷⁵ Otton. Chronicon // MGH. SS, XXIII, 234.

⁷⁶ Речь идет о сыне Тьерри III Хлодвиге III (умер в 695 г.).

⁷⁷ Greg. Tur. Historiae francorum libri X appendix item sive liber XI. Basel, 1568. XI. 79, 48.

⁷⁸ См. сноску 70 к этой же главе.

⁷⁹ Вероятно, речь идет о Тьерри IV (умер в 737 г.) Шелльском, сыне Дагоберта III, посаженном на трон Карлом Мартеллом после смерти Хильперика II (Даниила) в 720 г. После его смерти Карл Мартелл вообще не определял короля из династии Меровингов.

⁸⁰ Greg. Tur. Historiae francorum libri X appendix item sive liber XI. Basel, 1568. XI, 83, 50.

⁸¹ Папа Захария вошел в историю тем, что дал санкцию на узурпацию власти Каролингами. Умер в 751 году.

⁸² Речь идет о Хильдерихе III.

⁸³ Gottfried. Op. cit. XXII, 43 // MGH. SS, XXII, 204, 11 If.

⁸⁴ Тацит. История. IV, 15 / Пер. Г.С. Кнабе // Тацит. Сочинения. М., 1969. Т. И. С. 147.

⁸⁵ Не найдено.

⁸⁶ Григорий Турский. История франков.7, 10 / Пер. В.Д. Савуковой. М., 1987. С. 196.

Глава VII

¹ Речь снова идет о Хильдерихе, короле франков, отце Хлодвига I. Правил в 457–481 гг.

² Отман снова упоминает Эгидия. См. прим. 21 к главе VI.

³ Trithemius J. Compendium De origine, regum et gentis Francorum Joannis Trittenheimii abbatis ex 12 ultimi Hunibaldi libris. P, 1539.1. P. 329; Aimon. Op. cit. // PL. T. CXXXIX. col. 641; Gottfried. Op. cit. // MGH. SS, XXII, 201; Sigibert. Op. cit. // MGH. SS, VI, 1,61,7.

⁴ См. прим. 22 к главе VI.

⁵ Trithemius J. Compendium De origine, regum et gentis Francorum Joannis Trittenheimii abbatis ex 12 ultimi Hunibaldi libris. R, 1539.1. P. 329.

⁶ См. сноску 2.

⁷ Ekkehard. Chronicon universalis, A. D. 367 // MGH. SS, VI, 116, 14.

⁸ Sigibert. Op. cit. 326, 4 // MGH. SS, VI, 310, 58.

⁹ Хильдерих II (650–675) — король Австразии с 656 по 675 г. Второй сын Хлодвига II. Благородный франк Бодилон заколол его на охоте в лесу Ливри вместе с королевой Батильдой и их сыном Дагобертом.

¹⁰ Тритемиус Иоганн, немецкий теолог (1462–1516). Ученик Агриколы. Монах и аббат бенедиктинского ордена. Автор «Краткого изложения происхождения королевства и народа франков», где он поместил, судя по всему, измышлнную им самим хронику Гунибальда. Помимо этого Тритемиус оставил «Хронику монастыря Гиршау» и «Хронику баварских герцогов».

¹¹ Aimon. Op. cit. L. IV, 44. R, 1567. P. 380; Ado. Op. cit. 6 // PL. T. CXXIII. col. 116; Trithemius J. Compendium de origine, regum et gentis Francorum Joannis Trittenheimii abbatis ex 12 ultimi Hunibaldi libris. R, 1539. P. 106;

¹² См. прим. 78 к главе VI.

¹³ Aimon. Op. cit. 4, 44. R, 1567. P. 380.

¹⁴ Ado. Cronicon. 6, 16 // PL. T. CXXIII. col. 116; Sigibert. Op. cit. // MGH. SS, VI, 326, 7.

¹⁵ Sigibert. Op.cit. Ibid.

¹⁶ Ado. Op. cit. Ibid.

¹⁷ Имеется в виду пострижение в монахи, впрочем, оба вскоре вышли из монастыря.

¹⁸ Hunibald. Op. cit. I, 38.

¹⁹ Хлодвиг II (634–657), король франков, сын Дагоберта и королевы Нантильды.

²⁰ Хлотарь III, король франков, умер в 673 году. Старший брат Хильдериха II и Тьерри III.

²¹ Trithemius J. Compendium de origine, regum et gentis Francorum Joannis Trittenheimii abbatis ex 12 ultimi Hunibaldi libris. R, 1539.

²² Автор неизвестен, быть может, Отман имел в виду хроники Идация, но его творчество относится к более раннему времени.

²³ Хильдерих III (714–755), сын Хильперика II и внук Хильдериха II, монах в Сен-Бертене. В 743 г. Пипин и Карломан извлекли его из монастыря и объявили королем. Стал марионеткой в руках Пипина, был им низложен в 751 г. и умер в монастыре Сен-Бертен в 755 г. В тексте издания 1586 г. неправильно стоит имя Хильперика III.

²⁴ Aimon. Op. cit. 4, 61; Sigibert. Op. cit. Af) 750 // MGH. SS. VI, 332, 8; Trithemius J. Compendium de origine, regum et gentis Francorum Joannis Trittenheimii abbatis ex 12 ultimi Hunibaldi libris. R, 1539. P. 118–119; Gottfried. Chron. XXII, 43, 46 // MGH. SS. XXII, 43, 46

²⁵ Император Карл III, сын Людовика Немецкого, король Западнофранкского королевства с 884 г. В 885 г. заключил унизительный мир с норманнами, чтобы прекратить осаду Парижа. Низложен в 887 и умер в январе 888 г. после неудачной операции.

²⁶ Sigibert. Op. cit. // MGH. SS. VI, 343, 49.

²⁷ Арнульф, см. прим. 23 к главе IV.

²⁸ Ottone. Chronicon. XXIII, 23, 24 // MGH. SS., XXIII, 230, 20–22.

²⁹ см. прим. 24, к главе II.

³⁰ Карл Простоватый, см. прим. 33 к главе IV.

³¹ Sigibert.Op. cit. // MGH. SS., VI, 344, 6; Aimon. Op. cit. V, 41. P„1567. P. 727; Gottfried. Op. cit. XX // MGH. SS., XXII, 229—30.

³² Reginon. Chron. 892 // MGH. SS., I, 605, 12.

³³ Рудольф (Рауль) Бургундский — сын Ришара графа Отен, герцога Бургундского и Адельгейды из рода Вельфов, племянник королевы Рихильды (жены Карла Лысого), брат Гуго Аббата, был избран королем в Суассоне при поддержке своего шурина Гуго Великого Робертина в 923 г. Умер в 936 г.

³⁴ Aimon. Historia francorum. V, 42. R, 1567. P. 733; Sigibert. Op. cit. // MGH. SS, VI, 347, 8.

³⁵ Речь идет о реймском канонике Флодоарде.

³⁶ Аганон — фаворит Карла, из-за него и вспыхнул мятеж знати.

³⁷ Frodoard. Annales. AD 920 // MGH. SS, III, 176.

³⁸ Отман для того, чтобы подчеркнуть и доказать истинность своего положения об электоральной системе преемственности королей у франков постоянно нарушает хронологическую последовательность изложения, возвращаясь к истории ранних Каролингов. Имеется в виду борьба сыновей Людовика Благочестивого, сына Карла Великого, со своим отцом и младшим братом. В 817 г. Людовик определил старшего сына Лотаря своим преемником на троне империи, возвел Пипина в короли Аквитании и Людовика в короли Баварии. Лотарь был коронован императором папой Пасхалием в 823 г. Младший сын Людовика Карл (родился в 823 г.) не был участником данного раздела, но после его рождения Людовик пытался создать ему удел, что и вызвало борьбу не на жизнь, а на смерть. В 829 г. Людовик изменил «Установления империи» 817 г., а в 831 г. выделил во владение Карлу Алеманнию, Эльзас, Рецию и часть Бургундии. Протесты Лотаря привели к его изгнанию. Началась открытая борьба, в ходе которой враждующие родичи неоднократно низлагали друг друга, лишали наследства при помощи ассамблей знати, отправляли в монастырь. Кризис относился к 833 г., когда Людовика покинула армия, и он сдался сыну. Вслед за этим был созван генеральный сейм в Компьене (о нем неоднократно упоминает и Отман). Людовик, спустя несколько дней, был подвергнут унизительной процедуре, и младшие сыновья вновь поддержали отца. Император был восстановлен в правах в феврале 835 г. Сам Людовик умер в 840 г. во время похода против своего сына Людовика, короля Баварии.

³⁹ Frodoard. Annales. AD 920 // MGH. SS, III, 179.

⁴⁰ Лотарь I, старший сын Людовика I от Эрменгарды (795–855). Наследник императорского титула^Активно участвовал в борьбе с отцом и братом. См. сноску 38.

⁴¹ Frodoard. Annales. AD 920 // MGH. SS, III, 179

⁴² Роберт Старый — брат короля Эда. Коронован в 922 г., в 923 г. погиб в битве с Карлом Простоватым.

⁴³ Frodoard. Annales. AD 920 // MGH. SS, III, 179.

⁴⁴ Ibid.

⁴⁵ Племя сикамбров входило в племенной союз франков. Геллен и его брат Рикимер — фигуры легендарные. См. Trithemius J. Compendium de origine, regum et gentis Francorum Joannis Trittenheimii abbatis ex 12 ultimi Hunibaldi libris. P, 1539.1. P. 304.

⁴⁶ Агафий (536–582) — византийский историк, поэт, юрист, автор труда «О царствовании Юстиниана». В его сочинении представлены ценные сведения о ряде германских племен готов, вандалов и франков.

⁴⁷ Агафий Миринийский. О царствовании Юстиниана. М., 1996. С. 13.

⁴⁸ Дитрих Нимский (1340–1418) — германский книжник. Чиновник папской курии, публицист. Критиковал римскую курию. Автор сочинения о римском праве.

⁴⁹ Dietrich von Nitheim. De schismate. IV, 16. Basel, 1566. P. 363

⁵⁰ Вальд (Бальдо) ди Убальд (1327–1400) — итальянский юрист, автор «Комментариев к I–III Кодексу». Учился в Перудже и Пизе у Бартоло да Сассоферрато. С 1351 г. профессор права в Перудже, Пизе в 1357—58 гг., Флоренции 1359—64 гг., Перудже 1365—76 гг., Падуе 1376—79 гг., снова Перудже 1379—90 гг. Павии с 1390–1400 гг. Среди его учеников Пьер-Роже де Бофор, папа Григорий XI. После смерти Бартоло крупнейший юрист Европы, исполнял также дипломатические миссии и вел политическую деятельность в Перудже. «Наблюдатель» — французский юрист Гийом Дюранд (1237–1296), основной его труд назывался «Наблюдение над правом»; потому Отман так его и называет. Ги Пап (1402–1487) — юрист, канцлер парламента Гренобля, занимался традиционным правом. Baldus. Consiliorum volumen primum.. Venetia, 1575. III, 45v; Durandus. Speculum juris. L. II, III. Venetia, 1602. P. 321; Pape G. Decisionis Gratianopolitanae. Francofordi, 1609. P. 164.

Глава VIII

¹ Cod., 7, 37, 3.

² Cod., 4, 61, 13; 10, 17,1.

³ Cod., 7, 37, 3.

⁴ Dig., 43, 8, 2; 39, 2, 49; 50, 1, 38.

⁵ Dig., 49, 14; Cod., 10, 1.

⁶ Cod., 7, 37, 31; 4, 61,6; 7, 37, 3,1; Dig., 49, 2, 49; 20, 4, 21.

⁷ Dig., 40, 39, 10. У Отмана ошибка — книга, посвященная рабам, идет под 40 номером, а не 39.

⁸ Dig., 49, 15, 5; 18, 1,72.

⁹ Dig., 31, 56, 6;

¹⁰ Dig., 38, 8, 2; 34,8, 3. 18, 82, 3.

¹¹ Dig., 3, 4, 1, 1.

¹² Тирако, Андре (1480–1558) — французский юрист XVI в. Был советником Франциска I. Оставил сочинение, посвященное проблеме родовитости и наследования, где доказывал преимущество первородства. Tiraqueau A. Opera omnia. Basel, 1539.

¹³ Папон Жан — французский юрист (1505–1595). Papon. J. Recueil d’arrests notables des cours souverains de France. L. 20, tit. I, art. 17. P„1574. P. 1081

¹⁴ Ольдрадус да Понте (умер в 1335 г.) — итальянский юрист, профессор гражданского и канонического права в Падуе, Сиене и Болонье. Затем состоял на папской службе в Авиньоне. Oldradus de Ponte. Concilia. Lyon, 1583. 42 f.

¹⁵ Dig., 43,8,2,3; Cod. 11/70,2; Dig. 30,122; Cod. 11,32,1; Dig., 8,1,14; Dig., 18,1,72.

¹⁶ Дигесты, 1, 8. 2. Цит. По: Дигесты Юстиниана. М., 1984. С. 100.

¹⁷ Hotman F. Quaestiones illustres. Cap.l. P, 1567.

Глава IX (X)

¹ Лука делла Пенна (ум. 1390) — известный юрист неаполитанской школы права. Уроженец Абруццо. Стал доктором права в Неаполитанском университете в 1345 г., практиковал как юрист и был учителем в школе права. Оставил три книги комментариев к «Кодексу» Юстиниана. Penna L. de. Lectura super tribus libres. P., 1574. P. 184–185.

² Парис де Путео (дель Поццо) (1413–1493) — итальянский юрист. Puteo Р. De syndicatos. (In Tractatus de formatione libelli). P„1578. P. 767—769

³ Андреа де Изерниа (1220–1316) — итальянский юрист. Профессор университета в Неаполе. Преподаватель неаполитанской школы юристов, автор лекций по «Конституциям» Фридриха II. Автор сочинения “In usus feudorum commentaria”

⁴ Эйнхард. Жизнь Карла Великого, 1 / Пер. М.С. Петровой // Историки эпохи Каролингов. М., 1999. С. 11.

⁵ Хариберт, сын Хлотаря II, король франков, умер в 567 г.

⁶ Aimon. Op.cit. 4, 17 // PL. Т. CXXXIX. col. 778.

⁷ Reginon. Op.cit. L.I // MGH. SS, I, 551, 50

⁸ Грифон (не Гризон) — сын Карла Мартелла от наложницы Сванхильды, брат Пипина Короткого. Умер в 735 г.

⁹ Aimon. Op. cit. L. IV. Cap. 61. P., 1567. P. 403.

¹⁰ Григорий Турский. История франков. VII, 32 / Пер. В.Д. Савуковой. М., 1987. С.208.

¹¹ Там же. Отман меняет текст Григория Турского. Он приводит речь послов Гундовальда, выдавая этот текст за речь самого Гундовальда. Приводим текст перевода В.Д. Савуковой: «Гундовальд, недавно приехавший с Востока и считающий себя сыном Вашего отца, короля Хлотаря, послал нас, чтобы получить причитающуюся ему часть королевства».

¹² Судя по всему, Отман пытается связать правовые нормы древних германцев и феодального права. В оригинале стоит слово «феод» (feud).

¹³ Otton. Gesta Friederici I imperatoris. II, 29 // MGH. SS, XXIII, 413, 2.

¹⁴ Cod., 6, 24, 11; Dig…28, 5, 9, Dig., 35, 2; 87, 3; Dig., 2, 13, 19; Dig., 29 4, 14.

¹⁵ Petrus de Vinea. Epistolaria. P.,1740. Lib. 6. Ep. 251, II. P. 197.

¹⁶ Trithemius J. Compendium de origine, regum et gentis Francorum Joannis Trittenheimii abbatis ex 12 ultimi Hunibaldi libris. P, 1539.1, 314.

¹⁷ Агафий Миринийский. О царствовании Юстиниана. 1,3, 9. М., 1996. С. 16.

¹⁸ Ошибка — Хлодвиг умер в 511 г.

¹⁹ Тьерри I, сын Хлодвига от принцессы из рейнских франков, король с 511 г. Умер в 534 г.

²⁰ Хлодомир, сын Хлодвига и Клотильды, король франков, умер в 524 г.

²¹ Агафий Миринийский. О царствовании Юстиниана. 1, 3. М., 1996. С. 12. Григорий Турский. История франков, I, I; Aimon. Op.cit. // PL. Т. CXXXIX. col. 661.

²² Григорий Турский. История франков, III, 1; Aimon. Op. cit., 692, // PL. T. CXXXIX. col^ 691; Reginon. Op. cit. // MGH. SS, I, 548, 9.

²³ Ошибка — речь идет не Хлотаре I, четвертом короле, а о Хлотаре II, седьмом короле.

²⁴ Такое отношение объясняется тем, что Дагобер был последним из Меровингов, кто вел активную завоевательную политику. Godfried. Op. cit. Part. XXII // MGH. SS, XXII, 196, 32. Otton. Chronicon // MGH. SS, XXIII, 219—220

²⁵ Юстин. Эпитома Помпея Трога «Historiae Philippicae». XXI, I, 2 // Вестник древней истории. 1954. № 4. С. 191.

²⁶ Речь идет, вероятно, о Грифоне.

²⁷ В данном случае мы предпочли дать свой вариант перевода, поскольку принципиально важная для Отмана смысловая единица в переводе М.С. Петровой дана довольно произвольно. Этот текст в опубликованном переводе звучит так: «Франки же, по своему обычаю, созвав генеральный конвент, поставили себе королями и того и другого, предпослав им такое условие, чтобы царство было разделено ими поровну; чтобы Карл принял для правления ту часть, которой обладал его отец Пипин, а Карломан — ту, которую возглавляд его дядя Карломан». См.: Эйнхард. Жизнь Карла Великого, 3 / Пер. М.С. Петровой // Историки эпохи Каролингов. М., 1999. С. 12.

²⁸ Ekkehard. Chronicon universalis, A. D. 768 // MGH. SS, VI, 161, 18.

²⁹ Ошибка — после смерти Карла в живых оставался только один сын и наследник — Людовик I, его братья Карл и Пипин умерли при жизни отца. Пипин (Карломан) был провозглашен королем Италии в 781 г. (умер в 810 г.). Карл — старший сын Карла Великого и Хильдегарды — должен был унаследовать Нейстрию, Австразию, часть Германии, но он умер в 811 г.

³⁰ Naucler J. Cronica res memorabiles saeculorum omnium gentium. Cologne, 1579. P. 701.

³¹ Только от Хильдегарды у Карла было пять дочерей. А еще были дочери от Фальстрады. Все они так и не вышли замуж.

³¹ Здесь опять проявляется негативное отношение Отмана к правам женщин на наследование или на власть.

³² Речь идет о смерти Людовика и разделе его владений в 874 г.

³³ Людовик и Карломан, сыновья Людовика Косноязычного от Ангсарды, жены второго ряда.

³⁴ Aimon. Op.cit. R, 1567. Р. 718.

ГлаваХ

¹ Карл IV Красивый (1295–1328), сын Филиппа Красивого и Жанны Наваррской, король Франции с 1322 г.

² Жанна д’Эвре, дочь Людовика Французского и Маргариты д'Артуа, третья жена Карла IV с 1325 г. (ок. 1304–1385).

³ У Карла IV, как и у его умерших братьев, были живы дочери, но они уже не наследовали корону Франции.

⁴ Бланка Французская, в будущем герцогиня Орлеанская (1328–1390).

⁵ Эдуард III, король Англии с 1327 г. Сын Эдуарда II и Изабеллы Французской. Его претензии на французский трон стали поводом для начала Столетней войны (1312–1377).

⁶ Изабелла, дочь Филиппа IV и Жанны Наваррской, королева Англии, жена Эдуарда II (1292–1358).

⁷ Филипп Валуа (1393–1350) — сын брата Филиппа Красивого Карла Валуа и Маргариты Анжу-Сицилийской, король Франции под именем Филиппа VI с 1328 г.

⁸ Gaguin R. Rerum gallicarum annales. Francoforti, 1577. L.I, 3.

⁹ Gaguin R. De francorum regum gestis. R, 1528. L.VIII. F. CXIII.

¹⁰ Papon J. Recueil d’arrests notables des cours souverains de France. P., 1574. P. 212.

¹¹ См. сноску 30 к главе V.

¹² Эйнхард. Жизнь Карла Великого, 29 / Пер. М.С. Петровой // Историки эпохи Каролингов. М., 1999. С. 28.

¹³ Sigibert. Op. cit. // MGH. SS, VI, 307; Ottone. Chronicon // MGH. SS, XXIII, IV, 32.

¹⁴ Речь в титуле «Салической правды» идет только о земельной собственности.

¹⁵ Хильдеберт I, король франков, сын Хлодвига см. прим. 23 к главе VI.

¹⁶ Имена дочерей Хильдеберта неизвестны, любящий дядя изгнал их вместе с матерью.

¹⁷ Хлотарь I, король франков см. прим. к главе VI.

¹⁸ Хариберт, король франков, сын Хлотаря I см. прим. 5 к главе IX.

¹⁹ Сигиберт см. прим. 6 к главе IX.

¹⁹ Берта, жена Этельберта, короля Кента, монахини Клотильда и Бертефледа.

²⁰ Гонтран (Гунтрамн (525–592)), король франков, брат Сигиберта и Хильперика. Сын Хлотаря I, король Бургундии с 561 г.

²¹ Отман ошибается, Сигиберт умер раньше Гонтрана и согласно договору, заключенному ранее, владения Гонтрана были унаследованы сыном Сигиберта Хильдебертом.

²² Дочь Гонтрана звали не Клотильдой, а Хлодозиндой.

Глава XI

¹ Светоний. Божественный Юлий. 45, 2 // Светоний. Жизнь двенадцати Цезарей. М., 1964. С. 20.

² Aimon. Op. cit. L. I, cap. 4 // PL. T. CXXXIX. col. 640.

³ Ibid. 733.

⁴ Агафий Миринийский. О царствовании Юстиниана 1,3,19, М., 1996. С. 16. Отман ошибся в названии сочинения Агафия, возможно, перепутав его с Прокопием Кесарийским.

⁵ Aimon. Op. cit. III, 51 // PL. T. CXXXIX. col. 734.

⁶ Hapcec (ok. 478–568) — евнух, полководец и государственный деятель Византии при Юстиниане. В 555 г. был назначен первым наместником в Италии и правил до 567 г. В описываемый момент находился в Италии (вероятно, в Равенне).

⁷ Aimon. Ibid.

⁸ Григорий Турский. История франков. VI, 24 / Пер. В.Д. Савуковой. М., 1987. С. 172.

⁹ У Григория Турского этой цитаты нет. Судя по всему, речь идет о низложении Тьерри, сыне Хлодвига см. прим. 70 к гл. VI и к главе VII.

¹⁰ Григорий Турский. История франков.111,36 / Пер. В.Д. Савуковой. М., 1987. С. 211.

¹¹ Там же.

¹² Клотильда (475–544/5), королева франков, дочь Хильперика, короля Бургундов, жена Хлодвига.

¹³ Речь идет не о сыновьях, а о внуках Клотильды, детях ее рано умершего сына Хлодомира.

¹⁴ Григорий Турский. История франков. III, 18 / Пер. В.Д. Савуковой. М., 1987. С. 72. Цитата приведена Отманом неточна; выделенное жирным шрифтом — его собственные слова. Речь идет об обращении короля Хильдеберта I, старшего сына Хлодвига от Клотильды, к своему младшему брату королю Хлотарю I. Кроме того, у Григория Хильдеберт отправляет гонцов с посланием, цитированным выше.

¹⁵ Хильдеберт I — король франков, сын Хлодвига и Клотильды. Умер в 558 г. Хлотарь I, его брат, позднее единственный король франков. Умер в 561 г.

¹⁶ Аркадий — сенатор города Клермона.

¹⁷ Григорий Турский. Там же. Выделенное жирным шрифтом — дополнение самого Отмана, приписанное им Григорию, заключенное в фигурные скобки — текст Григория, изъятый Отманом. Очень показательна последняя фраза, добавленная Отманом.

¹⁸ Aimon. Op. cit., II, 12 // PL. T. CXXXIX. col. 674.

¹⁹ Ibid. col. 779.

²⁰ Руфин — опекун императора Аркадия, галл по происхождению. Боролся со Стилихоном и потерпел поражение.

²¹ Клавдиан. Против Руфина II, 110–112 / Пер. М.Л. Гаспарова // Поздняя латинская поэзия. М., 1982. С. 229.

²² Лукан (39–65) — племянник Сенеки. Римский эпический поэт. Сохранилась поэма «Фарсалии или о гражданских войнах».

²³ Lucan. Bellum civile. I, 463–464.

²³ Кедрин Георгий — греческий ученый монах XI в., автор сочинения “Historiarum Compendium”, охватывающего период с 811 по 1067 гг. Cedren G. Historiarum.Compendium, 794 // PG. Т. CXXI. col. 872.

²⁴ Ландульф Хитроумный (умер ок. 1000 г.) — итальянский хронист, один из немногих светских историков эпохи. Оставил «Историческую смесь», в которой продолжал сочинение Павла Диакона. Landulf Sagax. Historiae miscellaniae. L. 22 Basel, 1569. P. 691.

²⁵ Ошибка Отмана — речь идет о Карле Мартелле.

²⁶ Лиутпранд, сын короля Аиспранда, король лангобардов в 712–744 гг. Он скрепил союз с Карлом Мартеллом усыновлением Пипина Короткого. Умер в 744 г.

²⁷ Павел Диакон. История лангобардов. VI, 53 // Каролингская эпоха. М., 2002. С. 282.

²⁸ Reginon Op. cit. I // MGH. SS, I, 553, 74ff.

²⁹ Людовик VII (1119–1180) — сын Людовика VI и Алисы Савойской, французский король с 1137 г.

³⁰ Петр Ломбардский (1100–1164) — средневековый мыслитель и церковный деятель. Уроженец Ломбардии, учился в Реймсе, прибыл в Париж преподавать в университете. Епископ Парижа в 1159 г.

Глава XII

¹ Цезарь. Записки о галльской войне. V, 27.

² Тацит. О происхождении германцев. 7. Пер. А.С. Бобовича.

³ Аристотель. Политика. V, IX, I. Пер. А.С. Жебелева.

⁴ Гонтран (Гунтрам) см. главу X. прим. 20. Фараульф — постельничий его брата короля Хильперика.

⁵ Григорий Турский. История франков. УН,18. У хрониста речь идет о предупреждении нищего. Отман придал тексту Григория противоположный смысл — у хрониста король, напротив, впредь не выходит без охраны: «король… как смог вооружился и совсем не выходил к святыням или в другие места». См.: Григорий Турский. История франков / Пер. В.Д. Савуковой. М., 1987. С. 200.

⁶ Людовик IX Святой (1215–1270) — король Франции с 1226 г., сын Людовика VIII и Бланки Кастильской.

⁷ Жан де Жуанвиль (1224—317/18) — сенешал Шампани. Сопровождал Людовика IX в крестовый поход. Автор жизнеописания короля «Истории Св. Людовика». Во многом это сочинение мемуарно, но автор включил в него отрывки из «Больших французских хроник».

⁸ Уильям Ньюбургский — английский монах и хронист. Умер в 1208 г., по другим данным в 1199 г. Автор «Истории англов».

⁹ Речь идет об оппонентах Отмана из католической партии. Намек явно относится к поздним изданиям «Франкогалии», вышедшим после полемики 1575 г.

¹⁰ Филипп Август (1165–1223) — французский король с 1180 г. Боролся с Плантагенетами. Описывается его участие в III крестовом походе, из которого он вернулся вследствие разногласий с королем Англии Ричардом Львиное Сердце.

¹¹ Людовик VII (1120–1180) — французский король, сын Людовика VI и Алисы Савойской. Участник II крестового похода.

¹² Ричард I Львиное Сердце (1157–1199), сын Генриха II и Алиеноры Аквитанской, король Англии с 1189 г. Основной военный руководитель III крестового похода. Существует легенда о том, что он был причастен к убийству тирана Тира маркиза Конрада Монферратского. Боролся с Филиппом Августом.

¹³ Речь идет об убийстве маркиза Конрада Монферратского (ок. 1150–1192) году после избрания его королем Иерусалимским. Убийство было совершено асассинами — членами тайной секты мусульман.

¹⁴ William of Newburgh. Historia Rerum Anglicorum IV, XXV. L., 1856. P. 78.

¹⁵ Клод де Сейсель (1450–1520), уроженец Турина, находился на службе французских королей. Политический мыслитель начала XVI в., архиепископ Марселя с 1516 г. Автор «Французской монархии».

¹⁶ Seyssel С. de. La Monarchic de France. 1,13. P, 1961. P. 120. Очень характерно, что Отман, переводя французский текст Сейселя на латынь, употребил для определения простого народа гуманистический термин “infima plebs”, использовавшийся для характеристики социальных низов общества, часто деклассированных элементов.

¹⁷ Платон. Законы.!! 693; Аристотель. Политика. II, III; III,V.

¹⁸ Полибий. Всемирная история. VI, 3; Цицерон. О государстве. Н, 23.

¹⁹ Цицерон. Там же. I, 32—4. «Я считаю наилучшим государственное устройство, такое, которое с соблюдением надлежащей меры составлено из трех видов власти — царской, власти оптиматов и народной» См. Цицерон. Диалоги / Пер. В.О. Горенштейна. М., 1994. С. 45.

²⁰ Там же. 11,13 // Цицерон. Диалоги. М., 1994. С. 53.

²¹ Людовик Благочестивый см. прим. 8 к гл. VI, и прим. 38 к гл. VII.

²² Ансегий, аббат из Фонтенеля (умер в 833 г.). Ansegius. Capitularia regum francorum // MGH LL. V II, I, 415.

²³ Ibid. II, 12.

²⁴ Ibid. II, 6.

²⁵ Библия. Притчи. 11 и 15.

²⁶ Аристотель. Политика. III, 128, 23–26. Аристотель, однако, не допускает и возможность существования государства рабов или животных, но говорит о достижении общего блага и счастья, а не о свободе.

²⁷ Диоклетиан Гай Аврелий Валерий (245–316), император с 284 по 305 г. С его реформы начался доминат.

²⁸ Властелины Рима. Аврелиан. ХLIII, 2–4. М., 1992. С. 286. Слова, выделенные жирным шрифтом, принадлежат самому Отману

²⁹ Дионисий Галикарнасский — греческий ритор и историк, автор «Римских древностей». I век до нашей эры. Dion. Ant.rom. II, XIV.

³⁰ Помпоний Секст — римский юрист II века. Автор истории римского права. Pomp. De Rom. mag. Cap.I.

³¹ Сенека Луций Анней — государственный деятель, философ и писатель Древнего Рима (4-65) По приказу своего бывшего воспитанника Нерона покончил жизнь самоубийством. Автор многочисленных сочинений, в том числе ряда трагедий, трех трактатов и сборника «Письма к Луцилию».

³² Цицерон. О государстве. II, XXXI, 54.

³³ Сенека. Нравственные письма к Луцилию. CVIII, 32. Отман меняет мысль Сенеки — у того речь идет не о протесте против действий царя, а о времени возникновения права обращения к народу. Сравнить: «право воззвания к народу было уже у царей». Сенека. Ук. соч. / Перевод С.А. Ошерова. М., 1977. С. 275.

³⁴ Цицерон. Тускуланские беседы. IV, I, I / Пер. М.Л. Гаспарова. М., 1975. С. 297.

³⁵ Цицерон. О своем доме. XIII // Цицерон Речи / Пер. В.О. Горенштейна. М., 1962. Т. 2. С. 67.

³⁶ Речь идет об амфиктиониях — древних религиозно-политических союзах общин, объединенных культом единого божества с целью его защиты. Известны Делосская и Дельфийская амфиктионии.

³⁷ Свида — название греческого лексикона. Ошибочно принималось за имя его составителя.

³⁸ Cicero. De investione. II, 23.

³⁹ Плиний Старший — государственный деятель и писатель Древнего Рима (23/4—79).

⁴⁰ Plinius S. Hist. Naturalis. XXXV, 59.

⁴¹ Аристотель. Никомахова Этика. III, 5(III), 1113а. Отман снова изменяет мысль античного философа: у Аристотеля «цари извещали народ о выборе, который они уже сделали» / Пер. Н.В. Брагинской // Аристотель. Сочинения. Т. 4. С. 103.

⁴² Геродот — великий греческий историк (484–425 г. до н. э.). У Геродота нет такой мысли. Отман путает с данными Тита Ливия См. Тит Ливий. История Рима. XXX, I, 29.

⁴³ Бюде Гийом — французский гуманист (1467/8—1540). Изучал право в Орлеане и греческую филологию в Париже. Один из выдающихся эллинистов Европы XVI в. Историк-эрудит. Оставил известный труд, посвященный мерам и весам «О монете» (1514 г.), а также «Комментарии к 24 книгам Пандектов» (1508 г.), «Комментарии к греческому языку» (1529 г.), «О переходе от эллинства к христианству» (1529 или 1534 г.). Budet G. Annotationes in quattuor et viginti Pandectarum libros // Operae. 1557. III, 105.

⁴⁴ Официальное название Священная римская империя германской нации.

⁴⁵ Платон. Законы. III, 692.

⁴⁶ Plinius. Hist. Natur. VI, 24.

⁴⁷ Вергилий Полидор (1470–1555) — итальянский историк-гуманист, секретарь урбинского герцога, затем служитель папской курии. В 1402 г. был послан в Англию папой и много лет прожил там. Стал архидиаконом Уэльса. В 1510 г. принял английское подданство и ему король Генрих VIII поручил написать историю своего государства. Принадлежал к школе эрудитов и оставил монументальный труд «История Англии в 27 книгах» (1533).

⁴⁸ Генрих I — английский король. Младший сын Вильгельма Завоевателя и Матильды Фландрской. Правил с 1100 г. Умер в 1135 г. Речь идет не о нем, а о Генрихе III (правил в 1216–1272) в связи с первым созывом английского парламента в 1265 г., однако, созывал его не король, а предводитель восставших против него баронов Симон де Монфор в ходе гражданской войны

⁴⁹ Pol. Verg. De Angl. Hist. 245.

⁵⁰ Фортескью, Джон — юрист и канцлер Англии (1394–1476), сторонник Ланкастеров. Автор «Похвалы законам Англии» и других сочинений.

⁵¹ Fortesquew J. Comment. Сар. ЗЕВ латинском тексте Отмана название сочинения Фортескью приведено по-английски.

⁵² Иоанн Вассеус — фламандский историк XVI века. Автор «Хроники Испании».

⁵³ Вероятно, речь идет о короле Рикимере (умер в 640 г.)

⁵⁴ Vasseus J. Hispanicarum Chronicon // Rerum Hisp. Scriptores. Frankofordi, 1579. I, 710.

⁵⁵ Херонимо Зурита см. прим. 2 к главен.

⁵⁷ Zurita J. Indices rerum ab Aragoniae regibus libri tres // Hispaniae illustratae. Francofordi, 1606.1, ann. 845.

⁵⁸ Zurita J. Indices rerum ab Aragoniae regibus libri tres // Hispaniae illustratae. Francofordi, 1606.1, ann. 1144.

⁵⁹ Феопомп — спартанский царь, правил во II половине VIII века до н. э.

⁶⁰ Zurita J. Indices rerum ab Aragoniae regibus libri tres // Hispaniae illustratae. Francofordi, 1606. III, ann. 1348.

⁶¹ Педро IV Церемонный (1319–1387), король Арагона с 1336 года.

⁶² Хуан — старший сын Педро IV от третьей жены Леоноры Арагон — Сицилийской, король Арагона Хуан I с 1387 г. (1350–1398).

⁶³ Сибилла Терциа — четвертая жена Педро IV.

⁶³ Zurita J. Indices rerum ab Aragoniae regibus libri tres // Hispaniae illustratae. Francofordi, 1606. III, ann. 1386.

⁶⁴ Флавий — наместник.

⁶⁵ Honel. Corpus legum, 238.

Глава XIII

¹ Эйнхард. Жизнь Карла Великого, 1 / Пер. М.С. Петровой // Историки эпохи Каролингов. М., 1999. С. 11.

² Naucler J. Cronica res memorabiles saeculorum omnium gentium. II, 25 Cologne, 1579. P. 669.

³ Деотерия — галло-римлянка, вдова, позднее жена короля Теодеберта, а не Хильдеберта, позднее оставленная им ради брака с Визигардой, дочерью короля лангобардов Вахо.

⁴ Отман ошибается — речь идет не о Хильдеберте, а Теодеберте, сыне Тьерри I и Суавеготы, дочери короля Бургундов Сигизмунда. Король с 534 года. Умер в 548 г.

⁵ Григорий Турский. История франков. III, 26 / Пер. В.Д. Савуковой. М., 1987. С. 75. Отман вносит в текст свои дополнения, выделенные в переводе жирным шрифтом.

⁶ Aimon. Op. cit. // PL. T. CXXXIII. col. 788.

⁷ Ibid. P. 795. Речь идет, вероятно, о Хлодвиге III.

⁸ Sigibert. Op.cit. // MGH SS, VI, 325, 55

⁹ Aimon. Op. cit. // PL. T. CXXXIIIX. col. 795.

¹⁰ Ibid. P, 1567. P.430, 526.

¹¹ Ibid. P. 534.

¹² Ibid. P. 539.

¹³ Ibid. P. 671

¹⁴ Григорий Турский. История франков VII, 14. Отман снова искажает цитату, и, самое главное, пытается изобразить как «совет» процедуру судебного заседания.

¹⁵ Григорий Турский. История франков. VIII, 21. Речь идет здесь о соборе епископов, параллельно которому собираются и король и знать, судя по дальнейшему тексту, для суда.

¹⁶ Aimon. Op. cit. Р, 1567. Р. 510.

¹⁷ Ibid.

¹⁸ Ibid. 404.

¹⁹ Ibid. 451.

²⁰ Отман вполне сознательно пытается идентифицировать разные понятия. Под курией понималось обычно судебное заседание под предводительством короля (сеньора), хотя Ноткер Заика впервые употребил термин curia regis и для обозначения двора, идентично aula или palatia regis. Понятие “Placitum” в период с V по VIII вв. означало съезд или собрание знати, на котором ставились политические вопросы.

²¹ Ив Шартрский (1040–1115) — епископ города Шартра с 1090 г., активно участвовал в политической жизни Франции, выступал против Филиппа I (его двоебрачия), за что в 1092 г. попал в тюрьму. Один из крупнейших специалистов по каноническому праву начала 12 века, крупный теолог, оставил обширную переписку и ряд трактатов. Yve. Ер. 190 // PL. Т. CLXI. col. 196.

²² Карл Датский, граф Фландрии, сын датского короля Кнута IV и Адели Фландрской. Был убит в церкви в 1127 г.

²³ Aimon. Op. cit. R, 1567. P. 764.

²⁴ Генрих V (1081–1128) — сын Генриха IV и Аделаиды Савойской, германский король и император. В историю вошел благодаря своему договору с папой, прекратившему борьбу за инвеституру (1125 г.).

²⁵ Ibid. 771.

²⁶ Otton. Gesta Frederici imperatoris, I, 40 // MGH. SS, XX, 373, 16.

²⁷ Речь, вероятно, идет о дяде Фридриха I, Конраде III.

²⁸ Ibid. I, 43.

²⁹ Речь идет о Гийоме Дюранде (1237–1296), французском юристе, основной его труд назывался «Наблюдение над правом»; потому Отман его и называет «Наблюдатель».

³⁰ Durandus G. Speculum Juris. Lib.II, part.I. Venetia, 1602. II, 56.

³¹ Жан де Фор — французский юрист. Faure J. De Annotationes Codicis breviarum nuncupatae. L. VIII, 43. Lyon, 1594. P. 408.

³² Уолсингем Томас (умер в 1444 или 1422) — английский монах и хронист. Представитель т. н. Сент-Альбанской школы. Автор «Английской истории».

³³ Эдуард I, сын Генриха III и Элеоноры Провансальской(1239–1307). Король Англии с 1272 г. Быть может, речь идет о борьбе виконтов Беарна, стремившихся вырваться из вассальной зависимости от герцогов Аквитанских, то есть английских королей. Беарн стал независимым виконтством. Тогда Гаско де Биерна — это Гастон Беарнский.

³⁴ Walsingham Т. Historia Anglicana. I, 73. L., 1863.

Глава XIV

¹ Reginon. Op. cit. 1. 2, AD DCCCVI // MGH. SS, I, 563, 64 f.

² Карл Лысый (823–877) — младший сын Людовика Благочестивого от его второго брака с Юдифью Баварской. Рождение Карла нарушало уже объявленный грядущий раздел империи и вызвало войны (см. прим. 38 к главе VII). После Верденского раздела король Западного франкского королевства (843), в 875 году короновался в Риме императором.

³ Из четырех сыновей Карла пережил его только Людовик Косноязычный (Заика). Карл, упомянутый здесь, умер в 865 году.

⁴ Aimon. Op. cit., L.65, cap, 17. R, 1567. P. 621.

⁵ Генрих Птицелов (876–936) — герцог Саксонии, король Германии с 919 г. Императором никогда не был.

⁶ Оттон I Великий (912–973) — германский король с 936, император Священной Римской империи с 962 г.

⁷ Видукинд Корвейский. Деяния саксов II, 1 / Пер. Г.Э. Санчука. М., 1975. С. 153. Фрагмент, исключенный Ф. Отманом, вставлен в фигурные скобки.

⁸ Там же. У Видукинда стоит слово «duci». Вероятно, в данном контексте следовало перевести слово duci не как герцогу, а как «вождю». Отман меняет термин Видукинда и говорит о «новом короле» — «novo regi».

⁹ Людовик Косноязычный см. прим. 53 к главе VI.

¹⁰ Aimon. Op. cit., V, 35. R, 1567. P. 696.

¹¹ Ibid. P. 727. О ситуации см. прим. к главе VIII и к главе VII.

¹² Гаген Робер (1433–1501) — французский историк и дипломат. Профессор канонического права в Сорбонне, декан факультета, глава ордена тринитариев (1473), выполнял дипломатические поручения Людовика XI и Карла VIII. Автор «Происхождения и деяний франков», написанных на чистой гуманистической латыни (1495 г.). Переписывался с Эразмом.

¹³ Gaguin R. De francorum regum gestis. 7. R, 1528. F. CXIII.

¹⁴ Речь идет все о той же борьбе Людовика Благочестивого с сыновьями от первого брака.

¹⁵ Aimon. Op. cit. 1. V, 36. R, 1567. P. 700.

¹⁶ Судя по всему, речь идет о Роберте Сильном, которому Карл Лысый действительно передал область между Сеной и Луарой.

¹⁷ Reginon. Op. cit. A. D. 861 // MGH. SS, I, 571.

¹⁸ Варнархер — майордом Бургундии. Выдал Хлотарю II Брунгильду. Король опасался этого рода, и после смерти Варнархера приказал убить его сына. Умер в 626 г.

¹⁹ Greg. Tur. Historiae francorum libri X appendix item sive liber XI. Basel, 1568. XI. App. 39–40.

²⁰ Хильдеберт III (683–711) — (франкский король из ленивых королей), сын Тьерри III, брат Хлодвига IV. Пипин Геристальский после смерти Тьерри сам избрал из его сыновей наследника, а после смерти Хлодвига единолично возвел на трон Хильдеберта III.

²¹ Гримоальд — младший сын Пипина Геристальского, майордом севера с 701–702 г. Был убит фризами в 714 г.

²² Ibid, 79.

²³ Aimon. Op. cit. 4,1 // PL. T. CXXXIX. col. 765.

²⁴ Greg. Tur. Historiae francorum libri X appendix item sive liber XI. Basel, 1568. XI. App. 27.

²⁵ Григорий Турский. История франков. VIII, 21. Поскольку текст Отмана значительно отличается, мы даем цитату в переводе В.Д. Савуковой: «но когда Хильдеберт со своими вельможами приехал в упомянутую виллу судить Гунтрамна, то Гунтрамн, не дав на допросе ни одного ответа, тайно бежал. У него были отняты все вещи, которые он получил в дар из казны в Клермоне». Григорий Турский. Ук. соч. М., 1987. С. 231. Хильдеберт — король франков Хильдеберт II, Гунтрамн — герцог в королевстве Хильдеберта

²⁶ Aimon. Op. cit. R, 1567. P. 589.

²⁷ Ibid. P. 592.

²⁸ Пипин (797–838), второй сын Людовика I и королевы Эрменгарды. Король Аквитании с 817 года. Его сыновья были отстранены от наследования.

²⁹ Aimon. Op.cit. Р, 1567. Р. 594.

³⁰ Лотарь, Пипин и Людовик.

³¹ После предательства своих вассалов в 833 г. на поле битвы Людовик Благочестивый оказался в плену и вместе со второй женой и младшим сыном (будущим Карлом Лысым) провел несколько месяцев в заточении.

³² Gaguin R. De francorum regum gestis. 4. P„1528. F. LVIII.

³³ Речь идет о переговорах Людовика Косноязычного с Людовиком Младшим Немецким, завершившихся в 878 г. договором в Фуроне.

³⁴ Aimon. Op. cit. R, 1567. P. 708.

³⁵ Брунгильда (543–613) — королева франков; дочь короля вестготов Атанагильда, жена франкского короля Сигиберта. После убийства ее сестры Галсвинты мужем последней Хильпериком (деверем Брунгильды), и Сигиберта, боролась с Хильпериком и его третьей женой Фредегондой. Позднее была регентшей при своем сыне Хильдеберте II и внуках Теодеберте II и Тьерри И. Достигшая глубокой старости королева пережила всех своих потомков, включая убитого правнука. Брунгильду предали и выдали сыну ее злейшего врага Хлотарю II, который подверг ее необычайно жестокой и мучительной казни.

³⁶ Aimon. Op. cit. // PL. T. CXXXIX. col. 767.

³⁷ Ado. Op.cit. // PL. T. CXXIII. col. 112.

³⁸ Aimon. Op. cit., V, 94. R, 1567, 469.

³⁹ Речь идет о Людовике III и Карломане, которые после коронации Бозона Провансальского в 880 г. были вынуждены координировать свои действия не только между собой, но и с германскими Каролингами. В результате раздела Людовик получил Франкию и Нейстрию, Карломан — Бургундию и Аквитанию. Людовик III умер в 882 г., Карломан — в 884 г. (оба погибли от несчастных случаев).

⁴⁰ Ibid, 718.

⁴¹ Гуго, сын короля Лотаря II и его наложницы Вальдрады. Лотарь на протяжении долгих лет пытался развестись со своей законной женой Титбергой и узаконить отношения с наложницей Вальдрадой, но этому препятствовала не только церковь, но и родственники, желавшие разделить владения Лотаря между собой (что и было сделано) и не дать возможности Гуго претендовать на наследство. Гуго неоднократно пытался вернуть отцовское наследство, но безуспешно. Умер в 895 г.

⁴² Ibid. 724.

⁴³ Aimon. Op. cit., 4, 41 // PL. T. CXXXIX. col. 495.

⁴⁴ Авл Геллий — (125–175) — античный грамматик и писатель. Автор «Аттических ночей».

⁴⁵ В русском переводе отсутствует уточнение Отмана, что именно достойно восхищения. Ср. «Народ лакедемонский… решал свои важнейшие государственные вопросы, что, поистине было разумным и достойным уважения». Авл Геллий. Аттические ночи. 18, 3, 2 / Пер. Б. Тритенко. Томск, 1993. С. 151.

⁴⁶ Dig., 5, 33, 20, 6; Dig. 16, 1, 2.

⁴⁷ Cod. 8, 13, 27; Cod., 2, 4, 33; Cod. 2, 3, 1; Dig., 8, 2, 4.

⁴⁸ ибо такова наша воля.

⁴⁹ Марциан — римский юрист.

⁵⁰ Dig., 1, 3, 2.

⁵¹ Демосфен (384–322 до н. э.) — афинский оратор и политический деятель. Убежденный противник Македонии, после побед Александра Македонского был вынужден бежать в Малую Азию. Позднее покончил с собой. Ему приписывается 61 речь, сохранилась половина. Отман приводит весьма свободно его мысль, приведенную в «Дигестах»: «Оратор Демосфен дает следующее определение: «закон есть то, чему все люди должны повиноваться в силу разных оснований, но главным образом потому, что всякий закон есть мысль и дар бога, решение мудрых людей и обуздание преступлений, содеянных как по воле, так и невольно, общее соглашение общины, по которому следует жить находящимся в ней». См.: Дигесты Юстиниана / Пер. И.С. Перетерского. М., Наука, 1984. С. 31–32.

⁵² Aimon. Op. cit., V, 38. R, 1567, 708.

⁵³ Ansegius. Capitularis regum francorum. II, 3 // MGH. LL, V.II, 1, 415.

⁵⁴ Ansegius. Capitularis regum francorum. II, 12 // MGH. LL. V. II. I, 422.

⁵⁵ Ibid, II, 22.

⁵⁶ Ibid, II, 24.

⁵⁷ Тьерри II (587–613) — франкский король, сын Хильдеберта и Файлеубы, внук Брунгильды.

⁵⁸ Хильдеберт II (ок. 570–595), франкский король, сын Сигиберта I и Брунгильды. Унаследовал по Анделотскому пакту владения своего дяди Гонтрана, короля Бургундиию

⁵⁹ Теодеберт II (586–612) — франкский король, старший сын Хильдеберта II. Ни о каких варварских обычаях в истории с Эльзасом речи не было — Теодеберт стал угрожать своему брату войной, предварительно отказавшись ему помочь при вторжении исконного врага Хлотаря II. Тьерри подчинился этому давлению и в 610 году отказался от унаследованного от отца Эльзаса. Для Теодеберта это было пирровой победой — Тьерри II стал рассматривать брата как злейшего врага, пошел даже на союз с Хлотарем II и, предприняв поход в Австразию, захватил брата в плен. Дальнейшая судьба неизвестна — вероятней всего, Теодеберт II был умерщвлен.

⁶⁰ Greg. Tur. Historiae francorum libri X appendix item sive liber XI. Basel, 1568. XI. App, 23.

Глава XV

¹ Эрхиноальд — майордом Нейстрии при Хлодвиге II с 640 г., родственник матери Дагоберта I. Умер в 658 г. Последний год жизни был и майордомом Австразии.

² Вульфоальд — майордом Нейстрии (673–675), Австразии (657–679), выдал нейстрийцам Гримоальда. После убийства Хильдериха II бежал в Австразию, а позднее извлек из ирландского монастыря будущего Хильперика II. Со сцены сходит после убийства Дагоберта II (679 г.).

³ Лисандр — военачальник Спарты, наварх, разбил Афины и в 404 г. ликвидировал там демократию. Погиб в 395 г. до н. э.

⁴ Агесилай II (444–361) — спартанский царь с 399 г. В 396–394 г. вступил в войну с персами. Этот эпизод и вспоминает Отман.

⁵ Плутарх. Лизандр, XXIII / Пер. М.Е. Сергеенко // Плутарх. Сравнительные жизнеописания. М., 1963. Т. II. С.113.

⁶ Ленивые короли — этим общим именем обычно называют франкских королей из рода Меровингов, царствовавших после Дагоберта I. Последних из них уже назначали майордомы.

⁷ Павел Диакон. История лангобардов. VI, 5.

⁸ Венерик Верцеллин — Вальрам, епископ Наумбурга (умер в 1111 г.), автор сочинения «О единстве церкви».

⁹ Walram. De unitate ecclesiae conservanda. I, 16 // MGH. SS, LL., V. II. 209, 20.

¹⁰ Источник не установлен.

¹¹ Godfried. Op. cit., XII, 28 // MGH. SS, XXII, 196, 4.

¹² Речь идет о Хлотаре III (рано умершем сыне Хлотаря II).

¹³ Sigibert. Op. cit. // MGH. SS, VI, 325, 55.

¹⁴ Стефан III — римский папа, римлянин, понтификат в 752–757 гг. Прибыв к Пипину Короткому в 754 году за помощью против лангобардов и византийцев и получив поддержку франкского короля, торжественно короновал Пипина и запретил франкам под страхом отлучения от церкви впредь избирать королей из другой династии. Однако он не имел отношения к свержению Хильдериха, узурпации власти Пипином и пострижению Хильдериха и его сына — все это произошло до прибытия Стефана во владения франков.

¹⁵ Эйнхард. Жизнь Карла Великого, 1 / Пер. М.С. Петровой // Историки эпохи Каролингов. М., 1999. С. 10–11.

¹⁶ Sigibert. Op.cit. I, 345 // MGH. SS, VI, 325, 56. Отман совершенно прав — после свержения династии пропагандой усиленно создавался миф о ленивых королях, хотя вплоть до сыновей Тьерри III они отчаянно боролись за ускользающую власть, нередко платя за это жизнью.

¹⁷ Имеется в виду борьба Хлодвига с вестготами. Тулузу взяли благодаря измене тулузского епископа, предавшего ариан-вестготов, а не храбрости Хлодвига.

¹⁸ Гундовальд — герцог рейнских франков, но не майордом. Григорий Турский. История франков. V, 1. Возможно, Отман путает его с Гундольфом, доместиком, затем герцогом при Хильдеберте И.

¹⁹ Григорий Турский. История франков. V, 18; Упомянут «дворцовый граф» Сигиберта, казненный Хильпериком. Григорий Турский. История франков. М., 1987. С. 132. VII, 29. М., 1987. С. 205.

²⁰ Ваддон — граф Сента. До 584 г. занимал должность майордома короля Хильперика, после его убийства стал майорджомом Ригунты с 585 г. Умер в 589 г. Ригунта — дочь Хильперика и Фредегонды. Григорий Турский. История франков. VII, 27. М., 1987. С. 205.

²¹ Вероятно, речь идет о Генрихе Молодом, сыне Генриха II, короля Англии (и будущем зяте Людовика VII).

²² Роберта II звали Гийом (умер в 1060 г.) и Эд, граф Шартра (умер в 1037 г.), следовательно, при нем не было сенешала по имени Гауфрид. В списке, приведенном Т. Ю. Стукаловой в работе «Введение в средневековую французскую архонтологию» (М., 2001), лицо с таким (или схожим именем) не значится. Сама должность сенешала во Франции была ликвидирована после смерти Тибо, графа Блуа, в 1191 г.

²³ Цитата принадлежит не Сигиберту, а Роберту Монкскому (продолжателю хроники Эккехарда Урспергского). Robert de Monke. Chronicon. 1169 // MGH. SS, VI, 518.

Глава XVI

¹ Геласий II, римский папа в 1118–1119 гг. Corpus juris canon., 3, 15, 6.

² Захария — римский папа в 741–752 гг. Хотя он и покровительствовал сводному брату Пипина (лишенному им наследства) и считал Пипина принцепсом, на запрос аббата Сен-Дени Фудрада и епископа Вюрцбурга Буркхарда о том, кто должен править, дал ясный и четкий ответ (править должен тот, в чьих руках власть), узаконив тем самым свержение Хильдериха III и переход короны к династии Каролингов.

³ Ламберт (Ламперт) — монах Герсфельда (Гессен) (1025–1085) — средневековый хронист, составитель «Анналов». Активно поддерживал клюнийскую реформу, выступал против Генриха IV и был изгнан из обители. Довел свое сочинение до середины XI в., немало места посвятил борьбе за инвеституру. Lambert von Hersfeld. Historiae Germanorum. Francfort, 1566.

⁴ Григорий VII (Гильдебранд) — римский папа, активнейшим образом боролся с императоратором Генрихом IV за инвеституру. Был изгнан римлянами и укрылся у норманнов, умер в изгнании.

⁵ Walram. De unitate ecclesiae conservanda. I, 2 // MGH. Lib.lat. 11.186, 26 f.

⁶ Godfried. Part., XVII, 49 // MGH. SS, XXII, 207, 16.

⁷ Отман не только неистово защищает свой тезис о верховном суверенитете народа, но и высказывает резко негативное отношение к вопросу о светской власти пап и их возможности вмешиваться во внутреннюю политику и процесс престолонаследия королевства. Здесь сказалась позиция непримиримого протестанта. В действительности, именно благожелательная позиция понтифика во многом способствовала приходу к власти Пипина.

⁸ Walram. De unitate ecclesiae conservanda. I, 16 // MGH. SS, Lib. lat., 11, 209, 16f.

⁹ Ibid. II, 185, Ilf; II, 26, n.13.

¹⁰ Ado. Chronicon, 6 // PL. T. CXXIII. col. 123.

¹¹ Aimon. Op.cit. P, 1567. P. 422.

¹² Godfried. Op.cit.XII, 43 // MGH. SS, XXII, 204, 11–12.

¹³ Landulf Sagax. Historiae miscellaniae. Basel, 1569. P. 691; Fascicullus tempiorum. 1480, 462.

¹⁴ Автор не установлен. Быть может, это текст самого Отмана.

¹⁵ Марсилий Падуанский (ок. 1280–1343) — итальянский мыслитель и политический писатель. Уроженец Падуи, учился на медицинском факультете университета. В 1312 г. переехал в Париж и стал ректором парижского университета. Был на службе у итальянских князей (Маттео Висконти и Кан Гранде делла Скала). По возвращении в Париж (1319 г.) вероятно и написал свой трактат «Защитник мира», завершив его к 1324 г. С 1326 г. находился при дворе Людвига Баварского. Его книга была осуждена в 1327 г. папой Иоанном XXII как еретическая. Тезис мыслителя о том, что император должен получать свою власть не из рук папы, а из рук народа был очень близок не только Людвигу Баварскому, но и самому Отману.

¹⁶ Людвиг Баварский из рода Виттельсбахов (1287–1347) — император Священной Римской империи. Сын Людвига II Сурового и Маргариты Габсбург, был избран королем после смерти Генриха Люксембургского (1314 г.). Был дважды отлучен от церкви. Еще при жизни Людвига в 1346 г. императором был избран Карл Люксембургский. Столкновение с папством определило отношение как придворных, так и самого Людвига к Св. Престолу.

¹⁷ Marsilius. De translatione imperii // Antologia Papiae. Basel, 1554. P. 230.

¹⁸ Trithemius J. Compendium de origine, regum et gentis Francorum Joannis Trittenheimii abbatis ex 12 ultimi Hunibaldi libris. R, 1539. P. 343, n.16.

¹⁹ Библия. Книга Товита. 12, 6.

²⁰ Айстульф, король лангобардов (умер в 756 г.). Захватил Равеннский экзархат и готовился к походу на Рим, что заставило папу Стефана искать поддержки у франков. Франки разбили лангобардов, а смерть Айстульфа способствовала усилению папства.

²¹ Бертрада или Берта (не Бертранда) — дочь графа Хериберта из Лана, жена Пипина Короткого. Умерла в 784 г.

²¹ Reginon. Op. cit. 753 // MGH. SS, I, 556, 27f. Из рассказа неясно, было ли описание визионерства действительно выдумкой и хитрой политической уловкой (как считает Отман). Упоминание самих святых заставляет склониться к именно такой трактовке этого письма (апостол Петр — первый римский епископ, св. Дионисий — покровитель Франции, апостол Павел — борец за обращение язычников). Несомненно, что само это описание сознательно сочетается с политической акцией, на самом деле предпринятой папой Стефаном, для получения помощи против лангобардов.

²² Матарель Антуан — адвокат Екатерины Медичи, после выхода в свет «Франкогаллии» вступил в полемику с Отманом.

²³ Папир Массон (1544–1611) — гуманист, продолжил дело Матареля, Отман вступил с ним в полемику. Полемика эта Отману была памятна, поскольку он включил упоминание о ней в последнее издание «Франкогаллии»

²⁴ О полемике Отмана с А. Матарелем и П. Массоном см. вводную статью. Данный фрагмент, естественно, мог появиться только в издании «Франкогаллии» 1586 г., поскольку полемика относится к 1575 г. Д. Келли, автор монографии об Отмане, трактует этот выпад против Массона еще резче, переводя термин cucullum как «рогатый».

Глава XVII

¹ Каллисфен (370–327 до н. э.) — греческий историк, внучатный племянник Аристотеля. Принимал участие в походах Александра Македонского, являлся его историографом и был им казнен.

² Отман интерпретирует латинский термин «comes» — в латинском языке он первоначально означал спутников знатного римлянина, позднее члена императорской свиты. При Домициане — высший сановник. Вероятнее, что слово «comes» употреблено в значении — сопровождающий царя советник (Каллисфен не был уроженцем Македонии и был старше Александра).

³ Александр Македонский (356–323 до н. э.) — великий полководец, завоеватель и государственный деятель. Царь Македонии, создал огромную державу.

⁴ Хлодвиг — младший сын Хильперика от Авдоверы, погиб в результате наущения Фредегонды (580 г.).

⁵ Григорий Турский. История франков. V, 39 / Пер. В.Д. Савуковой. М., 1987. С. 145.

⁶ Фредегонда — франкская королева, бывшая служанка, после убийства второй жены Хильперика стала его третьей женой. Согласно Григорию Турскому — интриганка и убийца, во всяком случае, способствовала удалению двух первых жен Хильперика и расправилась со всеми его детьми от первого брака. Боролась с Брунгильдой. Умерла в 597 г.

⁷ Левдаст — граф Тура.

⁸ Королева Марковейфа — четвертая жена короля Хариберта, который был отлучен от церкви за этот брак, поскольку женился на свояченице — Марковейфа была сестрой третьей жены Мерофледы, причем в источниках ничего не говорится о смерти Маркофледы.

⁹ Григорий Турский. История франков. V, 48. Цитата неточна.

¹⁰ Aimon. Op. cit. // PL. T. CXXXIX. col. 722.

¹¹ Ibid, 744.

¹² Ibid. Ed. 1567, 473.

¹³ Reginon. Op. cit., 807 // MGH. SS, I, 564, 67.

¹⁴ Greg. Tur. Historiae francorum libri X appendix sive liber XI.XI, 41. Basel, 1568. XI, App. 29.

¹⁵ Kranz A. Ecclesiastica historia sive Metropolis. Basel, 1568, V, 41. P. 580.

¹⁶ Речь идет о Филиппе Красивом.

¹⁷ Раулю де Клермон-Нель.

¹⁸ Walsingham Т. Op. cit. I, 44.

¹⁹ Валент II Цезарь Флавий Август (328–378) — император с 364 г., брат Валентиниана I. Правил совместно с братом в 364–367 гг., совместно с братом и племянником Грацианом до 675 г., совместно с Грацианом до 378 г. Погиб при невыясненных обстоятельствах в сражении с готами при Адрианополе.

²⁰ Аммиан Марцеллин. Римская история. XXVI,4, 2 / Пер. Ю. Кулаковского. СПб, 1994. С. 360.

²¹ Юстиниан см. прим. 78 к главе IV.

²² Cod. Theod. II, I, 29.

²³ Эмилий Павел — итальянский историк, уроженец Вероны. Принадлежал к политико-риторической школе Л. Бруни. Людовик XII пригласил его переехать во Францию, где он и умер в 1550 г. Оставил сочинение “De rebus gentis francorum libri IV” (1516–1539), в котором опирался на материалы «Больших французских хроник».

²⁴ Людовик Младший, сын Людовика Немецкого (826–880)

²⁵ Бюде, Гийом. (1467–1540) — французский гуманист. Один из крупнейших гуманистов Франции, филолог, историк, юрист. Оставил труд по римскому праву «Замечания на 24 книги Пандект», оставил также труд о мерах и весах «О монете». Budet G. Budet G. Annotationes in quattuor et viginti Pandectarum libros // Opera. P., 1557. III, 73.

²⁶ Кассиодор Флавий Магн Аврелий Сенатор (490–575) — политический деятель и ученый. Выходец из италийских землевладельцев сделал блестящую карьеру при дворе остготских королей — при Теодорихе Великом стал консулом (514 г.) и префектом двора. В 533 г. стал префектом претория. Ритор, поэт, философ, эпистолограф. Написал «Историю готов», известную по сокращенному тексту Иордана. Предпринял перевод «Иудейских древностей» Иосифа Флавия.

²⁷ Ситуация, возникшая во Фландрии, к этому времени была исключительной. После битвы при Бувине (1214 г.) и пленения графа Фландрского (Фернана Португальского) Фландрия фактически находилась в полной власти французских королей, а потому графиня Жанна I, унаследовавшая лен от отца (императора Латинской империи Балдуина), при любой возможности апеллировала к суду пэров. Историческая ситуация 1224 г. была следующей: пэры королевства Франции ходатайствовали, чтобы сановники короны при разборе жалобы одного из ее вассалов (вероятно, упомянутого Отманом вслед за Бюде Нигеллануса) против графини Жанны (текст Отмана об этом упоминает) не заседали вместе с пэрами. Возможно, это ходатайство возникло по просьбе самой графини, но было отклонено короной, вероятно, в силу особой ситуации с Фландрией.

²⁸ Явная ошибка Отмана: в 1216 г. царствовал Филипп Август. Речь идет о приговоре от 1216 г. относительно судебного процесса между графиней Шампани (вероятно Бланкой Наваррской, опекунши Тибо Песенника, которому было всего 14 лет) и Эраром де Бриенном, мужем племянницы умершего супруга Бланки Тибо III. Упомянуто это все было у Матвея Парижского.

²⁹ Людовик VI Толстый — французский король с 1108 г. Сын Филиппа I и Берты Голландской. Боролся с непокорными феодалами. Умер в 1137 г. Поскольку докуменнт датирован 1216 годом, то речь идет о царствовании Филиппа Августа.

³⁰ Эд III Бургундский (1166–1218) — сын Юга III и Алисы Лотарингской, герцог с Бургундии.

³¹ Choppin R. De domanio Franciae. 37, 4 P., 1572. Ссылки по изданию 1621 г. Шоппен Р. (1537–1606) — французский юрист.

³² Вообще говоря, пэры Франции делились на духовных и светских. Духовные пэры — это архиепископ Реймса, епископы Лана, Лангра, Шалона, Бове, Шартра. К светским пэрам в средневековье относились — герцог Аквитанский, герцог Бургундский, герцог Нормандский, граф Фландрский, граф Тулузский, граф Шампанский. Отман, прекрасно зная о существовании духовных пэров, объявляет это предрассудками. Здесь сказалось его отношение к католической церкви и ее иерархам.

³³ См. прим 21 к главе V.

³⁴ Sigibert. Op.cit. // MGH. SS, VI, 13, 56 f.

³⁵ Пьер Моклер (1191–1250), граф Бретани по браку с Алисой де Туар (1213 г.). Правнук Людовика VI (из рода графов Дрё), обладал непомерными политическими амбициями и систематически готовил мятежи знати.

³⁶ Томмазо Савойский, граф Фландрии по браку с Жанной Фландрской. Умер в 1259 г. Тоже периодически интриговал между английским и французским королем.

³⁷ Граф Шампани — Тибо IV Песенник, позднее король Наварры (1201–1253); граф Невер — Ги I де Шатийон; граф Блуа — Луи, сын Луи Шампанского и Алисы Французской; Монфор — Амори V; граф Вандом, вероятно, Жан III; граф Руси — Робер де Пьернон; Матье де Монморанси, коннетабль Франции (умер в 1230); Граф Суассон — вероятно, Жан де Фальви; Граф Сансер — Этьен I, двоюродный брат Тибо Шампанского.

³⁸ Choppin R. De domanio Franciae. 3, 19, 10. R, 1621, 405.

³⁹ Людовик X Сварливый (1289–1316) — король Франции с 1314 года. Сын Филиппа IV Красивого и Жанны I, королевы Наваррской.

⁴⁰ Сын Филиппа Красивого, в будущем король Филипп V Длинный.

⁴¹ Луи, граф Эврё (1276–1319) — сын Филиппа III и Марии Брабантской, дядя Людовика X.

⁴² Сын Филиппа Красивого, в будущем король Карл IV Красивый.

⁴³ Коннетабль — Гоше де Шатийон-сюр-Сен, граф Порсиан, коннетабль с 1302 (ок. 1250–1329).

⁴⁴ Бурбон, Робер де Клермон — младший сын Людовика IX и Маргариты Провансальской (1256–1318). Сеньор Бурбоннэ по браку с Беатрисой Бургундской; имел двух сыновей. Старший Людовик (1279–1341), первый герцог Бурбонский с 1327 г.; младший — Жан, граф де Клермон (умер в 1316 г.).

⁴⁵ Ги III де Шатийон, граф де Сен-Поль, двоюродный брат Гоше де Шатийона и Людовика Эврё; Миль де Нуайе — один из ближайших советников, родственник коннетабля. Умер в 1359 г.

⁴⁶ Эдуард II Английский (1284–1327), сын Эдуарда I и Леоноры Кастильской, король с 1307 г. Низложен и убит в 1327 г.

⁴⁷ Эд IV, сын Роберта II и Агнесы Французской (1280–1345). Герцог с 1315 г. Эд мог избегать этого совета, поскольку его сестра Маргарита была заключена в тюрьму и убита по распоряжению своего мужа Людовика X.

⁴⁸ Choppin R. De domanio Franciae. 3, 7, 10. R, 1621. P. 337.

⁴⁹ Речь идет о сыне Карла V, Жане Французском, герцоге Беррийском, в будущем регенте Франции (1340–1416). Этот апанаж был недолговечен — сыновья Жана потомства по мужской линии не оставили.

⁵⁰ Choppin R. De domanio Franciae. 2, 11, 7. R, 1621. P. 333.

⁵¹ Иоанн II Добрый (1319–1364) — французский король с 1350 г., сын Филиппа VI и Жанны Бургундской. Вошел в историю как «король, потерявший Францию» после того, как попал в плен после битвы при Пуатье. Возвратившись на короткий срок во Францию под честное слово, возвел в герцоги Бургундские своего самого младшего сына Филиппа, сражавшегося мальчиком рядом с отцом в битве при Пуатье. Умер в Англии.

⁵² Филипп Валуа (1342–1404), четвертый сын Иоанна II и Боны Люксембургской, герцог Бургундский с 1363, граф Фландрии и Артуа по браку с Маргаритой Фландрской с 1382 г. Маргарита в первом браке была за Филиппом Руврским, последним герцогом Бургундским (его и упоминают в этой грамоте). Филипп Руврский умер в 16 лет в 1361 г., и герцогство стало выморочным. Бургундское графство отошло к Маргарите Фландрской.

⁵² Ibid, 3, 7, 4. R, 1621. Р. 230.

⁵³ Ibid, 3, 7, 4. Р, 1621. Р. 336.

Глава XVIII

¹ Reginon. Op. cit. AD 806 // MGH. SS, I, 563, 64.

² Ibid, 70.

³ См. прим. 27 к гл. IX (X).

⁴ Карл был сыном Людовика от второго его вынужденного по политическим соображениям брака. Однако не было и речи о восхождении его на престол тогда, поскольку здравствовали оба старших сына Людовика от первого расторгнутого брака с Ангсардой. Эти сыновья и унаследовали королевство, но быстро умерли. И только тогда пятилетний Карл был выдвинут как претендент на корону, но был отведен от престола сначала в пользу Карла III, а после его смерти в пользу Эда (Одо). Эймон рассказывает очень упрощенную биографию Карла.

⁵ Aimon. Op. cit. L. 5, Cap. 44. P., 1567. P. 727.

⁶ Reginon.Op. cit. L. 2 // MGH. SS, I, 557, 34.

⁷ Ibid, 764, 45.

⁸ Ibid, 765, 49.

⁹ Ibid, 766, 54.

¹⁰ Aimon. Op. cit. 4, 71. R, 1567. P. 424.

¹¹ Ibid. 436.

¹² Ibid, 440.

¹³ Aimon. Op. cit. // PL. T. CXXXIX. col. 573.

¹⁴ См. прим. 33 к гл. XIV.

¹⁵ Aimon. Op. cit. // PL. T. CXXXIX. col. 708.

¹⁶ Ibid. 744.

¹⁷ Aimon. Op.cit. R, 1567. P. 727.

¹⁸ Frodoard. Annales. AD 935 // MGH. SS, III, 190A.

¹⁹ Эдмунд (920–946) — король Англии с 940 г., дядя по матери Людовика IV Заморского.

²⁰ Гуго Великий, сын короля Роберта, один из могущественнейших феодалов Франции, глава дома Робертинов. Герцог Франции. Умер в 956 г.

²¹ Вероятно, бургундские родственники Робертинов.

²² Frodoard. Annales. AD 946 // MGH. SS, III, 200 A.

²³ Гуго Черный, сын Ришара Отенского, властитель Бургундии. Умер в 952 г.

²⁴ Речь идет о событиях 945 г., когда Людовик IV, едва избежав засады в Нормандии, был арестован Робертинами и находился в заключении под надзором турского графа Тибо несколько месяцев, а затем восстановлен в своих правах, быть может, не без вмешательства его шурина Оттона I.

²⁵ Frodoard. Annales. AD 946 // MGH. SS, III, 200 A.

²⁶ Ibidem.

²⁷ Ришар Нормандский (умер в 966 г.), герцог Нормандский с 942 года. Внук Роллона и сын Вильгельма (Гийома) Длинный меч (892–942), герцога Нормандии с 931 г., выступавшего против Людовика IV

²⁸ С 961 года король Лотарь постоянно боролся с нормандским герцогом, обычно эти попытки кончались неудачно. Упомянут сын Гуго Великого Одо (Оттон), унаследовавший Бургундию с 956 г. (умер в 965 г.), и герцог Нормандский (с 942 г.) Ришар I (умер в 966 г.).

²⁹ Frodoard. AD. 961. Ibid.

Глава XIX

¹ Ульпиан см. прим. 7 к главе II.

² Dig., 48, 4, 11.

³ Inst., 4, 18, 3/

⁴ Juli Р. Sententiae. L.V.

⁵ Возможно, эта цитата приводится и с намеком на те слухи о ворожбе и ядах, которые распространялись о Екатерине Медичи, тем более, что они упоминаются и в памфлете-инвективе против нее, приписываемом А. Этьену.

⁶ Имеется в виду «Саксонский Капитулярий» Карла Великого.

⁷ Сократ — великий философ Древней Греции, разрабатывал проблемы этики. Был приговорен к смертной казни и принял яд.

⁸ Ксенофонт (430–355) — греческий историк и политик. Ученик Сократа. Восхищался строем Спарты, убежденный противник афинской демократии. Принял участие в походе Кира против Артаксеркса. Оставил сочинения «Анабасис», «Греческая история» и «Киропедия» (воспитание идеального правителя), среди прочих также и сочинение «Достопамятное» или «Воспоминания о Сократе».

¹⁰ Гомер. Илиада. II, 243 Агамемнон — мифологический персонаж, царь Микен из рода Атридов, брат Менелая. Согласно «Илиаде» возглавлял войска греков при осаде Трои.

¹¹ Ксенофонт. Воспоминания о Сократе. III, 2 / Пер. С.И. Соболевского // Ксенофонт. Сократические сочинения. СПб., 1993. С. 110. Отман точно цитирует только первую часть фразы, опуская ее продолжение (у Ксенофонта речь идет о стратеге) и довольно сильно меняя дальнейшую его фразу («царь выбирается не для того, чтобы хорошо заботиться о себе, но чтобы и выбравшим его благодаря нему жилось хорошо»). Слова Отмана выделены жирным шрифтом.

¹² Исократ (436–338). Греческий оратор и публицист, ученик Сократа, покончил с собой после поражения греков при Херонее. Отман ссылается на его «Речь о мире» (Orat., I, 122).

¹³ Карл VI Безумный (1369–1422) — французский король с 1380 г., сын Карла V и Жанны Бурбонской. Отман намекает в этой главе на его безумие и подписанный им договор в Труа. О первом он подробнее рассказывает в главе XX, о втором в главе XXV. См. также примечания 28 к главе и к главе XXV.

¹⁴ Отман вспоминает о том, как Людовик IX во время крестового похода попал в плен при Массуре, а также о разгроме при Пуатье (1356 г.), когда в плен на поле боя был взят король Иоанн II, и о поражении при Павии (1525 г.), когда также на поле битвы был взят в плен Франциск I.

¹⁵ Библия. III книга Царств.

¹⁶ Сын Соломона, библейский царь. Библия. IV книга Царств.

¹⁷ Семирамида (конец IX в. до н. э.) — царица Вавилона, жена царя Ассира, потом регентша при своем сыне Ададнарари. Отман пользуется легендами.

¹⁸ Птолемей Авлет — египетский фараон, отец Клеопатры. Авлет в переводе означает — «играющий на флейте».

¹⁹ См. прим. 14 к этой главе.

²⁰ «Большие Французские хроники» — хроника, составлявшаяся по указанию французских королей, содержала официальную государственную трактовку событий. Grands Chroniques. R, 1514, И, 169.

²¹ Брут Марк Юний (85–42 до н. э.) — политический деятель Рима эпохи упадка республики, республиканец. Покончил с собой после поражения при Фарсале в 42 г. до н. э. Сохранилось два тома его переписки с Цицероном.

²² Цицерон. Письмо к Бруту, И, V, 1. Пер. В.О. Горенштейна.

²³ Цицерон. О законах. III, VII, 15.

²⁴ Цицерон. Вторая филиппика против Марка Антония. XIV, 34 / Пер. В.О.Горенштейна // Цицерон. Речи. М.,1962. Т. II. С. 295.

²⁵ Отман идеализирует ситуацию: он не мог не знать о казни без суда и следствия коннетабля Рауля д’Э (1350 г.), тем более о беспрецедентном отказе от должности канцлера Мишеля де Лопиталя в ходе гражданских войн.

Глава XX

¹ См. прим.1 к главе VI.

² Хедвиг была матерью, а не бабкой Гуго Капета.

³ Sigibert. Op.cit. // MGH. SS, VI, 353, 2.

⁴ Жена Карла — Агнеса де Вермандуа.

⁵ Лан всегда был главным владением и опорой Каролингов.

⁶ История восхождения Гуго Капета на престол у Отмана поднимается неоднократно, начиная с главы V. Вероятно, это отношение к «узурпации власти» Капетингами.

⁷ Sigibert. Op. cit. // MGH. SS, VI, 353, 2.

⁸ Aimon. Op. cit. P, 1567, 727–742.

⁹ Отман делает ошибку — Роберт Старый был не сыном, а братом короля Эда.

¹⁰ К этому сюжету Отман возвращается неоднократно. См. VI, VII главы.

¹¹ Речь идет о Данте. См. Данте Алигьери. Божественная комедия. Чистилище. Песнь XX, 49 и далее. «Я был Гугон, Капетом нареченный…Родитель мой в Париже был мясник».

¹² Видукинд Корвейский. Деяния саксов. I, 30. «происходит он из знатного рода и принадлежит к людям могущественным и богатым». С. 144.

¹³ Легенда, по которой Робертины (Капетинги) происходили от Видукинда, точнее от его брата, существовала довольно долго.

¹⁴ Отман опять делает ошибку — Карл Простоватый был сыном не Карла Толстого, а Людовика Косноязычного. Карл Толстый не имел детей и наследников.

¹⁵ Отман искажает и исторические факты и сведения Видукинда. У Видукинда все наоборот — Эд выдает Арнульфу королевские регалии, а Арнульф в благодарность, как говорит Видукинд, «получил владение своего господина». Эд был предельно далек от идеи посадить на трон Карла Простоватого на трон и уже не опекал его.

¹⁶ Видукинд Саксонский. Деяния саксов, I, 29 / Пер. Г.Э. Санчука. М., 1975. С. 143. Перевод Г. Санчука трактует слово «убит» как «ослеплен», хотя известно, что Роберт погиб в битве с войсками Карла.

¹⁷ Connani Fr. Commentariorum, II, 9. Basel, 1567. V. I, 172.

¹⁸ Коннан Франсуа — французский юрист, умер в 1551 г. Автор «Комментариев к вопросам гражданского права».

Глава XXI

¹ Фруассар Жан — французский хронист (1333–1400). Служил при дворе английского короля Эдуарда III, затем находился при дворах французской знати. Автор широко известной хроники, «певец рыцарства».

² Монстреле Ангерран (1390–1453) — бургундский хронист. Выходец из мелкого бургундского дворянства, был на службе у герцога Филиппа Доброго. В своем сочинении «Хроники Франции, Англии, Шотландии» продолжал хронику Фруассара.

³ Коммин Филипп де (1447–1511) — политический деятель Бургундии, позднее Франции при Карле Смелом, Людовике XI и Карле VIII. Автор широко известных «Мемуаров». В 1507 г. удалился от политической деятельности.

⁴ Жиль Н. (умер в 1503 г.) — французский историк. Автор «Хроник и анналов Франции».

⁶ Тацит. О происхождении германцев, 7 / Пер. А.С. Бобовича // Тацит. Сочинения. М„1969. Т. I. С. 356.

⁷ Коммин Ф. Мемуары. IV, 1. Отман меняет смысл фразы Коммина, усиливая его мысль. В русском переводе она звучит так: «В Англии не взимаются никакие налоги, и сословия охотно и щедро помогают королю» / Пер. Ю.П. Малинина. М., 1987. С. 127.

⁸ Там же. V, 19. Там же. С. 210.

⁹ Бенедикти Г. — французский юрист, представитель тулузской школы права. Умер в 1500 г.

¹⁰ Бойе, Никола — французский юрист (1470–1539). Был профессором права в ряде французских университетов, в том числе Монпелье и Буржа. Специалист по гражданскому праву, президент парламента Бордо (что отмечает автор). Оставил ряд сочинений. Bohier N. Decisiones Burdegalensis. Lyon, 1567.

¹¹ Benedicti G. In cap. Ray. de test. Franciae comici commendatium, 498–499. Lyon, 1575.1, 133–134.

¹² См. прим. 1 к главе X.

¹³ Там же, прим. 3.

¹⁴ Там же, прим. 5.

¹⁵ Там же, прим. 6.

¹⁶ Polydore Vergil. De Anglicae Historiae. L., 1641. 463–464.

¹⁷ Papon J. Recueil d’arrests notables des cours souverains de France. P, 1574. P. 212.

¹⁸ Источник не установлен.

¹⁹ Gaguin P. De francorum regum gestis. P.,1528. L.VIII, CXLII f.

²⁰ У Сейселя этого нет. Отман приписывает ему довольно известную в XVI веке книгу «Салический закон».

²¹ Froissard J. Chroniques. R, 1559. I, 42; Papon J. Recueil d’arrests notables des cours souverains de France. P.1574. P., 212; Gaguin P. Op. cit — см прим, к главе X.

²² Иоанн II см. прим. 51 к главе XVII.

²³ Карл, герцог Нормандский (будущий король Карл V), (1337–1380); Луи, герцог Анжуйский (будущий титулярный король Неаполя) (1339–1385); Жан, герцог Беррийский (1342–1416). Четвертый сын (будущий герцог Бургундский) попал еще мальчиком в плен с отцом.

²⁴ Froissard J. Op. cit. R, 1559. II, 400; Boucher J. Les Annales d’Aquitaine. Poitier, 1557. P. 118r-v; Gilles N. Chroniques et annales de France. P, 1551. II, XV f.

²⁵ Карл VI и Людовик Орлеанский (1372–1407).

²⁶ Жанна Бурбонская (1338–1377)

²⁷ Людовик II (не Филипп, как у Отмана), герцог Бурбонский (1337–1410).

²⁷ Froissart J. Op.cit. Р, 1559. 11,173; Boucher J. Les Annales d’Aquitaine. Poitier, 1557. P 118v; Bouchart A. Les grands Annales ou chroniques parlans tant de Angleterre que de Bretagne. S.L, 1541. P CXVIII. Ален Бушар — французский историк начала XVI в.

²⁸ В военном походе против герцога Бретани 3 августа 1392 года Карл внезапно обезумел и пытался убить окружающих его лиц. оттуда был переведен в Ле Ман, а затем в Париж. В дальнейшем разум то возвращался к нему, то снова покидал.

²⁹ Froissard J. Op.cit. Р, 1559. 11,157. Речь идет о герцоге Анжуйском Людовике (а не Аквитанском, которым являлся в это время формально король Англии). Герцог Бургундский см. выше сн. 52 к главе 17.

³⁰ Papon J. Recueil d’arrests notables des cours souverains de France.P., 1574. P 298.

³⁰ Франциск I (1494–1547) — король Франции с 1515 г. При нем во Франции утвердился ранний абсолютизм, столь ненавистный Отману. Этим видно и объясняется его антипатия к королю, вошедшему в историю, прежде всего, как покровитель искусства и литературы.

³¹ Филипп Добрый (1396–1467) — сын Жана Бесстрашного и Маргариты д’Эно, герцог Бургундский. Стремился к расширению своих владений и превращению их в фактически независимое государство.

³² Хэмфри, герцог Глостер, младший брат английского короля Генриха V, регент Франции в малолетство Генриха VI. Умер в 1447 г. Его вражда с Филиппом началась из-за стремления Филиппа захватить владения своей двоюродной сестры Жаклины, графини Голландии и Эно, на которой женился Глостер.

³³ Параден Г. — французский историк (1510–1590). Автор «Бургундских анналов». См. Paraden G. Annales de Bourgogne. 1.3. Lyon, 1566. P. 697.

³⁴ См. прим. 15 к Введению.

³⁵ Карл, герцог Беррийский, Нормандский и Аквитанский, младший сын Карла VII и Марии Анжуйской, враждовал с братом и участвовал во многих мятежах знати, недовольной абсолютистской политикой Людовика XL. Умер в 1472 году.

³⁶ Bouchart A. Les grands Annales ou chroniques parlans tant de Angleterre que de Bretagne. S.L, 1541. P. 188v—189r.

³⁷ Карл VIII (1470–1498) — сын Людовика XI и Шарлотты Савойской, французский король с 1483 г.

³⁸ Анна Французская (де Боже), дочь Людовика XI и Шарлотты Савойской, регентша Франции в период малолетства брата, боролась с мятежами феодалов. Умерла в 1522 году.

³⁹ Людовик Орлеанский (будущий король Людовик XII) (1462–1515), сын герцога Карла Орлеанского и Марии Клевской — первый принц крови и муж Жанны, младшей дочери Людовика XI. Участник и глава феодальных мятежей в малолетство Карла VIII.

⁴⁰ Коммин Ф. Мемуары. У,19; Bouchart A. Les grands Annales ou chroniques parlans tant de Angleterre que de Bretagne. S.l… 1541. L. IV. P. 199v—200r; Boucher J. Les Annales d’Aquitaine. Poitier, 1557. P. 166r-v.

⁴¹ Budet G. De asse et partibus eius libri 5.. P„1532. P. 476.

⁴² Du Moulin Ch. Tractatus contractum et usefarum. //Du Moulin C. Operae. P, 1681.V.II. F. 206. Ш. Дю Мулен — французский юрист (1500–1566).

⁴³ В сочинениях юриста Офрие такого положения нет.

⁴⁴ Benedicti Р. Roy nutius de Testamentis. Lugdunum (Lyon), 1575.1, 219.

Глава XXII

¹ Бонифаций VIII (Бенедетто Каэтани) (1235–1303) — римский папа с 1294 г.

² Вероятно Отман (и его предшественники) пересказывают буллу от 18 ноября 1302 г. «Unam sanctam» по сочинению Н. Жиля: Gilles N. Op. cit. R, 1551.1, CXIX.

³ Речь идет о том, в чью пользу должны были идти доходы от вакантных церковных должностей. Папство требовало возвращения денег от вакантных церковных должностей, с этого и начался его конфликт с французской короной.

⁴ Gilles N. Chroniques et annales de France. P„1551.1, CXIX.

⁵ Papon J. Recueil d’arrests notables des cours souverains de France. P., 1574, 55v.

⁶ Дю Тийе Жан (ум. 1570) — французский историк. Представитель известной семьи эрудитов, советник парламента. Отман, очевидно, сознательно не говорит о его более высоких должностях на службе короля. Как историк отличался тем, что все свои положения строго подтверждал документами. Оставил сочинение по истории Франции, в котором рассматривал проблему зарождения французского этноса и генезис государственности (1548 г.).

⁷ Du Tillet J. Les Memoires et Recherches. P„1578. V. II. P. 132.

⁸ Намек на эпизод из «Одиссеи» — волшебница Цирцея, дочь Гелиоса, опоила спутников Одиссея волшебным питьем, превратившим их в скотов.

⁹ Целестин V (Пьетро Анджелери) (ок.1215–1296) — римский папа, отрекся от понтификата в 1294 году по совету будущего Бонифация VIII. Был причислен к лику святых в 1313 году.

¹⁰ Гийом де Ногаре — советник Филиппа IV, его канцлер. Сенешалом никогда не был, эта должность упразднена с 1191 г. Умер в 1313 г.

¹¹ Walsingham Т. Historia Anglicana. I, 49—204,1, 84–85. I, 98. L., 1863.

¹² Бенедикт XI (1240–1304) — римский папа. Понтификат в 1303–1304 г. Снял отлучение со всех, на кого наложил его Бонифаций, за исключением Ногаре.

¹³ Walsingham Т. Historia Anglicana. Ibid, I, 28–34.

Глава XXIII

¹ Абсолютистская политика Людовика вызывала мятежи феодалов.

² Коммин Ф. Мемуары. I, 2 / Пер. Ю.П. Малинина. М., 1986. С. 9. Характерно, что Отман опускает конец фразы, по мнению Коммина она велась лишь на словах во имя блага королевства.

³ Ла Марш Оливье — французский хронист (1426–1501). Автор «Мемуаров». См. Коммин. Мемуары. I, 19; La Marche О. Memoires. Introd. Cap. 24; Gille N. Op. cit. P., 1551. II. F.CI:

⁴ Жан III Бурбонский (ум. 1488); Шарль Беррийский см. прим, к главе XVII; Жан, граф Дюнуа (бастард Орлеанский), известный полководец эпохи Столетней войны и соратник Жанны д’Арк. (1402–1468); Филипп Добрый, герцог Бургундский см. прим, к главе XVII; Граф Невер упомянут ошибочно — хронисты называют графа Немурского — Шарля, сына Бернара д’Арманьяк и Леоноры Бурбонской (казнен в 1477 г.); Жан V д’Арманьяк, участник лиг, убит в 1473; Жан д’Альбре; граф Шаролэ — будущий Карл Смелый (1433–1477).

⁵ Галлиен де Пре — печатник, автор «Скандальной хроники». Gallien de Pret. Cron, scand. // Hauser H. Les sources de l’histoire de France. R, 1906.1, 87.

⁶ Ibid.

⁷ Марк Антоний (143—87 до н. э.) — консул 99 года, цензор 95, знаменитый оратор, противник Мария, убит по приказу последнего. Главный персонаж диалога Цицерона «Об ораторе». Дед триумвира Марка Антония.

⁸ Цицерон. Об ораторе. II, 199 / Пер. Ф.А. Петровского // Цицерон. Три трактата об ораторском искусстве. М., 1972. С. 169.

⁹ Источник неустановлен.

¹⁰ Gaguin J. De francorum regum gestis. P., 1528. L. 10, CCLXV.

¹² Grands Chroniques. P., 1514. IV, 2.

¹³ Gilles N. Chroniques et annales de France. P., 1551. II, CL

¹⁴ В источнике отсутствует.

¹⁵ La Marche О. Op.cit. I, 35.

¹⁶ Коммин Ф. Мемуары. У XIX / Пер. Ю.П. Малинина. М., 1986. С. 210.

¹⁷ Там же. Жирным шрифтом выделены слова, не принадлежащие Коммину и вставленные Отманом.

¹⁸ Budet G. Op.cit. R, 1532. R 111.

¹⁹ Decis N. Recueil.126,1. S. L., 1567. P. 217–218.

Глава XXIV

¹ См. главу XXII.

² Бенедикт XIII (1324–1423) — антипапа. Подлинное имя Пьетро ди Луна. Был избран в 1394 г. после смерти Климента VII кардиналами Франции, Испании и Кипра. Пизанский собор в 1409 г. сместил его, как и его конкурента Григория XII, а Констанцский собор в 1417 году повторно низложил его. Бежал в Испанию, со своими сторонниками закрылся в крепости близ Валенсии. Умер почти в столетнем возрасте.

³ Имеется в виду великий раскол церкви и авиньонское пленение пап.

⁴ Платина — итальянский гуманист (Бартоломео Сакки) (1421–1481), находился на службе в курии, оставил сочинение, посвященное истории папства. “Liber de vita Christi ас de vitis summorum pontificum omnium” («Книга о жизни Христа и жизнеописания многих римских пап»). Изданное впервые в Венеции в 1479 г., он было напечатано во Франции только в 1531 г. под названием «De vitae et moris summorum pontificum historia» («О жизни и нравах многих римских пап»).

⁵ Dietrich von Niem. De schismate. Basel, 1566. L. 3.

⁶ Monstrelet A. De. Memoirs. P., 1857. L. I, 41–43. Следует особо отметить, что инсигнии, нарисованные вверх ногами, служили для бесчестия их носителя, подобно тому, как щит обесчещенного дворянина нередко прибивался вверх ногами.

Глава XXV

¹ Valerius Maxim.Op. cit. II, II, 7. В оригинале не та буква. Максим говорит о букве “С”.

² Budet G. Annotations in quattuor et viginti Pandectarum libros.. Basel, 1550, 99. В цитате слово, образованное от греческого глагола — ομολογεω соглашаться.

³ Офрие Жан — французский юрист XVI в., издатель и комментатор трудов другого юриста XIV в. — Дю Брейя.

⁴ Монтень Жан — французский юрист XVI в.

⁵ Шасне Ги (1477–1541) — французский юрист. Автор «Комментария к обычаям герцогства Бургундского». Chassenet G. De. Commentaria in consuetudinos ducatum Burgundiae. Lyon, 1517.

⁶ Терруж Жан де — французский юрист, доктор права в Бокере. Отман издавал его трактат в Базеле в 1565 г. Известно его сочинение «Против мятежников своих королей».

⁷ Terre-Rouge J. de. Tractatus. I, I, X–XI. Basel, 1585. R 83–84.

⁸ Генрих V Английский (1387–1422) — сын Генриха IV Ланкастерского и Мэри Бохен, английский король с 1413 года. После удачной военной кампании во Франции и разгрома французских войск при Азинкуре добился при поддержке герцога Бургундского подписания договора в Труа (1520 г.), согласно которому королем после смерти Карла VI должен был стать король Англии.

⁹ Benedicti G. Roy nutius de testamentis. Lugdunum (Lyon), 1575.1, 19

¹⁰ О Карле VI см. Прим. 27 к главе XIX.

¹¹ Екатерина Валуа, младшая дочь Карла VI и Изабеллы Баварской. Вышла замуж за Генриха V и вскоре овдовела, оставшись с десятимесячным сыном на руках. Впоследствии тайно вышла замуж и за придворного из своей свиты, за что была жестоко наказана советом регентов. Умерла в 1458 г.

¹² Отман здесь дает неверные отсылоки к Своду. Титул «Об усыновлении» расположен в первой книге «Дигест», титул под названием, данным Отманом, отсутствует в третьей книге, и расположен в 48 («О лицах, которые подверглись запрещению и высланных или сосланных»). Dig., 1, 7, 22; 48, 22, 3.

¹³ Иоанн Андреас (1270–1348) — знаменитый юрист. Выходец из бедной и незнатной семьи, учился в Болонье. Специалист по каноническому праву. Друг Петрарки и Чино да Пистоя. Самое известное сочинение «Новеллы».

¹⁴ Панормитан (Николаус де Тедески) — итальянский юрист (1386–1455). Самый известный специалист по каноническому праву своей эпохи. Уроженец Катаньи, учился в Болонье и Падуе. Преподавал в Болонье, Парме, Сиене и Флоренции. Был членом папской делегации на Базельском соборе (1431 г.). Посол Альфонса Арагонского на Базельском соборе. Важнейший труд «Комментарии к 1–5 книгам «Декреталий»». Panormitanus. Consilia. Lyon, 1547. II, 3.

¹⁵ Ясон де Майано — итальянский юрист (1435–1519). Его основной труд: Jason de Maiano. In secundam infortiati partem commentaria. Venetia, 1573.

¹⁵ Корона Наварры действительно переходила по женской линии, но ситуация здесь определялась не только законами наследования. Салический закон был принят уже после коронации Филиппа V и, следовательно, отведения от наследования дочери Людовика Сварливого. Речь идет о Жанне II (1312–1348), дочери Людовика Сварливого и Маргариты Бургундской. Скандал с Нельской башней, судебный процесс против ее матери, заточение, а позднее, вероятнее всего, и убийство Маргариты бросали тень на законность рождения ее дочери.

¹⁶ Якоби Пьер — французский юрист XIV в. См. Jacobi Р. Rubricae, 63, § 30. Basel, 1575. Р. 281.

¹⁷ Benedicti G. Consiliorum volumen primum. Venetia, 1575.. 1, 17.

¹⁸ Гимье Косма. — французский юрист XV в.

¹⁹ Об этой ситуации см. прим. 1–7 к главе X.

²⁰ Seyssel С. de. Op. cit. Р, 1961. Р. 119.

²¹ Ibid. Р. 143.

²² Гостиниенсис (кардинал Генрих де Сегузио) (1210–1271) средневековый юрист. Родился в Сюзе. Избран епископом Систерона в 1244 г., затем архиепископ Эмбрена (1250 г.), кардинал-епископ Остии (1266 г.). Преподавал каноническое право в университете Парижа, Тулузы, возможно, Болоньи. Автор «Комментария к первой — пятой книгам декреталий».

²³ Лауденсис Мартин — итальянский юрист XV века. Laudensis М. Tractatus de confederatione, расе et conventionibus. Pavia, 1506.

²⁴ Dig., 1,2, 11.

Глава XXVI

¹ Тацит. Жизнеописание Юлия Агриколы. 16 // Тацит. Сочинения. М., 1969. Т. I. С. 335. Речь идет о Британии и восстании под предводительством Боудикки.

² Бланка Кастильская (1188–1252), дочь Альфонса VIII Благородного и Элеоноры Английской, французская королева, жена Людовика VIII и мать Людовика IX. После смерти мужа оставалась регентшей и вынуждена была бороться с феодальными мятежами, вдохновлявшимися бретонским графом Пьером Моклером и легитимированным братом Людовика VIII Филиппом Юрпелем. Впоследствии сын поручал ей регентство, когда отправлялся в крестовый поход.

³ Choppin R. De domanio Franciae. P„1621. 2, 9, 8.

⁴ Aimon. Op. cit. // PL. T. CXXXIX. col. 765.

⁵ Панормитан см. прим. к главе XXV.

⁶ Connon F. Op.cit. 1,8. Basel.1557.1, 43.

⁷ Хлодомир, король Орлеана. Сын Хлодвига и Клотильды, рано умер в 524 г.

⁸ Интерпретация Отманом этого фрагмента предельно показательна — он всю вину за случившееся возлагает на Клотильду, якобы пытавшуюся отстранить от короны своих сыновей. Между тем речь идет о кровавом сговоре двоих ее сыновей (пасынок в этом деле не участвовал) с целью захвата владений Хлодомира и Отман оправдывает убийц. Заметим, что в главе XI сам Отман излагает эти события более точно.

⁹ См. прим. 17 к главе XI.

¹⁰ Григорий, необычайно патетически описавший страшную сцену, отметил, что младшему удалось выжить и стать монахом.

¹¹ Григорий Турский. История франков. III, 18. Отман, вероятно, упоминает о дарениях Клотильды церкви для усиления негативной ее оценки.

¹² Эта мысль приводится у Тита Ливия (История. XXXIV, 11,13)

¹³ Теодорих Великий, король остготов с 516 г, умер в 526 г.

¹⁴ Речь идет об Амаласунте, дочери Теодориха (495/98—535). Отман, стремясь ее как можно более очернить, не только пересказывает все сказочные элементы ее биографии, приписанные ей Григорием Турским, но напоминает, что она — итальянка, не отмечая, что ее мать — сестра Хлодвига (Авдофледа). Реальная судьба Амаласунты была довольно печальной и мало что имеющей общее с этой басней. Она овдовела еще при жизни отца, стала регентшей при своем малолетнем сыне. После его смерти возвела вместе с собой на престол своего двоюродного брата Теодехада, который и приказал ее убить в 535 г. Авдофледа пережила дочь и мужа.

¹⁵ Григорий Турский. История франков. III, 31 / Пер. В.Д. Савуковой. М., 1987. С. 77.

¹⁶ Фредегонда см. прим. 6 к главе XVII. Обращаясь вновь к борьбе среди Меровингов конца VI века, Отман добавляет детали скандального характера, отсутствующие у Григория Турского, подчеркивая распутность королевы и ее жажду власти. Однако она не причастна к убийству своего мужа, не отравляла его брата Сигиберта (он был заколот, возможно, по ее наущению) и уж тем более не отравляла ядом его жену (Брунгильда пережила Фредегонду). Самое любопытное — это упоминание о гуннах. Отман идет вслед за Григорием, называя гуннами аваров, которые действительно вторглись в Галлию и были разбиты Сигибертом. Но Фредегонда не только не организовывала их вторжение, но в это время вообще еще не была королевой.

¹⁷ Aimon. Historia francorum // PL. T. CXXXIX. col. 780, 754; Anonimi Chronaca // PL. T. XLXII. col. 770.

¹⁸ Ошибка Отмана, на Хильперика, а Хильдеберта II.

¹⁹ Протадий — майордом Брунгильды, выходец из кругов галло-римской аристократии.

²⁰ Обвинения Отмана, мягко говоря, недостоверны. О борьбе внуков Брунгильды и смерти Тьерри III см. прим. 70 к главе XIV. Убийство Меровея не имеет отношения к Брунгильде. Меровей — правнук, а не внук Брунгильды.

²¹ См. прим. 11 к этой главе.

²² Greg. Tur. Historiae francorum libri X appendix item sive liber XI. Basel, 1568. XI, App. 29, 41.

²³ Anonymi Chronicon St. Benigni Divionensis // PL. T. CLXII. col. 766. Брунгильда была дочерью короля испанских вестготов Атанагильда.

²⁴ Плектруда была женой майордома Пипина Геристальского и принадлежала к знатному роду Гугобертидов. О ее распущенности ничего не известно. Пипин умер восьмидесятилетним стариком и определил своим наследником (возможно, по настоянию Плектруды) не Карла Мартелла (своего сына от наложницы), а внука. После его смерти Плектруда пыталась управлять и ей удалось заточить Карла Мартелла. Однако вскоре вынуждена была покориться Карлу Мартеллу.

²⁵ Речь идет не о Дагоберте II, а о Дагоберте III, сыне Тьерри. Пипин Геристальский сам сажал на престол королей по своему разумению. Дагоберт умер в 715 г., что означало необходимость поиска представителя рода Меровингов для провозглашения королем.

²⁶ Карл Мартелл (674–741) в это время еще не стал майордомом, отец завещал наследство внуку от законного сына Гримоальда (Теодебальду).

²⁷ Aimon.Op. cit. R, 1567, 388.

²⁸ Ситуация с Плектрудой была достаточно сложна. Она пыталась править за своего шестилетнего внука Теодоальда, но встретилась с ожесточенным сопротивлением знати и попыткой смены династии Пипинидов майордомом Раганфредом. Австразийцы были разбиты, и только побег из заключения Карла Мартелла, пасынка Плектруды (он был сыном от жены второго ряда Альпаиды) и его победы вернули Пипинидам их былой статус. Плектруда вскоре умерла.

²⁹ Отман и здесь нарушает историческую истину. Война была спровоцирована самим фактом появления даже не столько второй жены, сколько сына от этого второго брака. Людовик и Юдифь стремились наделить сына наследством, а это означало нарушение уже объявленной будущей системы раздела империи, определенной до рождения Карла Лысого. Роль Юдифи как королевы-матери невелика — она стала ею после смерти мужа в 840 г., когда ее единственный сын был уже взрослым, и умерла через три года — в год раздела империи, известного как Верденский договор (843 г.). Ее вмешательство в политику было при жизни мужа, но это не означало самостоятельного правления.

³⁰ Рициус Марко — итальянский историк (умер в 1500 г.). Автор «Истории королей франков». Ritius М. De regibus francorum. Basel, 1534, 28.

³¹ Ottone. Chronicon // MGH. SS, XXIII, 228, 3.

³² Ricius M. De regibus francorum. Basel, 1534. 28. О ситуации см. прим, к главе VII. Обвинение Юдифи в супружеских изменах муссировалось в нарративных источниках довольно часто, чаще всего называлось имя Бернарда Септиманского, что не помешало потом Карлу Лысому отрубить ему голову.

³³ Филипп Юрпель — сын Филиппа Августа от его третьей жены Агнесы Меранской. Брак церковью не считался законным, поскольку была жива королева Ингеборг, вторая жена Филиппа. Дети поэтому не считались наследниками. Филипп, обделенный незаконный сын, постоянно вмешивался во все возможные мятежи и заговоры против законной линии королевского дома. Умер в 1234 г.

³⁴ Фердинанд III Святой (умер в 1250 г.), король Кастилии, сын Беренгеры Кастильской (старшей сестры Бланки) и Альфонса Леонского. Племянник согласился помочь родственникам.

³⁵ Уже упоминавшийся Пьер Моклер, один из главных организаторов феодальных усобиц. Его претензии основывались на том, что он также был членом царствующей династии — правнук Людовика VI, внук графа Дрё. Граф Эврё — вероятно все же, граф Дрё.

³⁶ Joinville J. Op.cit., cap. 116.

³⁷ Вероятнее всего, речь идет о вдове Гуго I — единственной королеве Кипра, у которой могли быть судебные дела во Франции. Алиса Шампанская (умерла в 1246 г.) была дочерью Генриха I, участника III крестового похода, и вдовы Конрада Монферратского Изабеллы Иерусалимской. Его владения во Франции перешли брату, а затем к племяннику — знаменитому Тибо Песеннику, стороннику регентши Бланки.

³⁸ Маргарита Провансальская (умерла в 1295 г.), старшая дочь Рамона Беренгера, графа Прованса и Элеоноры Савойской. Жена Людовика IX, вместе с ним принимала участие в крестовом походе. Бланка действительно стремилась воспрепятствовать ее участию в государственных делах и держать Людовика подальше от жены.

³⁹ Joinville J. Op. cit. Cap. 119.

⁴⁰ Изабелла Баварская, дочь Стефана Баварского и Тадеи Висконти. (Умерла в 1435 г.). Пожалуй, наиболее одиозная фигура среди французских королев средневековья. Была известна поистине развратным поведением. Некоторые ее любовники были казнены. Боролась за власть, действовала против Франции. Считалось (и, вероятно, не без основания), что именно она ответственна за подписание трагического договора в Труа, согласно которому после смерти Карла VI королем становился английский король. Отрицала законность собственного сына (будущего Карла VII). После смерти Карла VI поддерживала на французском престоле своего малолетнего внука — английского короля Генриха VI. Ориентировалась на союз с Бургундией.

⁴¹ Речь идет о борьбе вокруг совета регентов. Совет «принцев лилии» создавался в ту эпоху неоднократно, сначала из-за малолетства, а позднее безумия Карла VI. Претензии на регентство выдвигались братом короля Людовиком Орлеанским (убитым в 1407 г. по приказу двоюродного брата герцога Бургундского) и герцогами Бургундскими. Совет этот состоял только из принцев крови.

⁴² Все происходившее, описанное Отманом, было еще при жизни Карла VI. Изабелла не была вдовой. См. Monstrelet A. Memoirs. Р., 1857. Сар. 168.

⁴³ Эти события происходили уже после ссылки в Тур. Изабелла объявила себя регентшей королевства и утвердила состав парламента. Филипп де Морвилье был не канцлером, а первым президентом парламента.

⁴⁴ Вся эта история почти полностью вымысел Отмана. Григорий Турский упоминает о Плацидине, жене епископа Аполлинария (сына Аполлинария Сидония), которая предложила Квинциану уступить епископство. Они добились передачи им епископства королем Тьерри I, но Аполлинарий умер через несколько месяцев. Расправа с Плацидиной была вызвана не преследованиями ее Квинциана, а политическим поражением ее сына Аркадия (того самого, который осуществил убийство детей Хлодомира по приказу их дядей). У Плацидины «отобрали имущество и осудили на изгнание». Никакого отношения к королю Хильдеберту она не имела, тем более у Григория нет упоминания о том, что ее позорно унизили. Григорий Турский. История франков. III, 2, 12.

Глава XXVII

¹ Югурта — нумидийский царь в 118–106 гг. Воевал с Римом. Был разбит Марием и после триумфа был заключен в Мамертинскую тюрьму, где его уморили голодом.

² Seyssel С. de. Op.cit.l, 15. Paris, 1961. Р. 123.

³ Коммин Ф. Де. Мемуары. VI, 5 / Пер. Ю.П. Малинина. М., 1986. С. 238.

⁴ Эдуард I см. прим. 54 к главе 2.

⁵ Филипп Красивый (1268–1314) — французский король, всё свое царствование посвятил укреплению королевской власти и централизации страны.

⁶ Walsingem Т. Op. cit. А. 1288. L., 1863,1, 28.

⁷ Коммин Ф. Де. Мемуары. VI, 5 / Пер. Ю.П. Малинина. М., 1986. С. 127.

⁸ Bouchart A. Les grands Annales ou chroniques parlans tant de Angleterre que de Bretagne. S. 1, P. 89.

⁹ Бартоло да Сассоферрато (1314–1357) — один из крупнейших теоретиков школы постглоссаторов, юрист. Ученик Чино да Пистойя, доктор с 1334 г., профессор права в Пизе и Перудже, специалист по гражданскому праву, представитель школы постглоссаторов. Оставил ряд сочинений и по проблемам политической теории (в силу чего был популярен во Франции эпохи гражданских войн), главный труд — комментарии к римскому праву. Из его школы вышел Бальд.

¹⁰ Джованни да Платеа — средневековый итальянский юрист (XV в.).

¹¹ Platea G. Da. Super tribus ultimis libris Codicis. Lyon, 1537. P. 61v.

¹² Источник не установлен.

¹³ Budet G. Annotationes in quattuor et viginti pandectarum libris. Basel, 1557. P.96.

¹⁴ Connan F. Commentarium juris civilis. Basel, 1557.1, 14.

¹⁵ Речь идет о трактате Джона Фортескью “De laudibus Legum Angliae”.

¹⁶ Fortesque J. A learned commendation of the political laws of England. L., 1567. F. 126 v.

¹⁷ Ангерран де Мариньи — советник по финансам Филиппа Красивого. После смерти короля утратил свое могущество, впал в немилость и по навету Карла Валуа (брата умершего короля) был отдан под суд и повешен на виселице Монфокона в 1315 г.

¹⁸ Транскрипция Отмана, вероятно, речь идет о фараоне Хеопсе.

¹⁹ Ansegius. Capitularis regum francorum // MGH. LL. V II, II, 44.

²⁰ Климент V (Бертран де Го) — епископ Кагора, был избран папой после смерти Бенедикта XI, при активной поддержке Филиппа Красивого. Перенес резиденцию папства из Рима в Авиньон в 1308 г. Понтификат в 1308–1314 гг.

²¹ Эйнхард. Жизнь Карла Великого, 24 / Пер. М.С. Петровой // Историки эпохи Каролингов. М., 1999. С. 26.

²² Joinville J. de. Op. cit. Cap. 127.

²³ Наблюдатель — см. прим. 29 к главе XIII.

²⁴ Ordinationes regiae anti qua. P., 1551, 157.

²⁵ Апулей (124/125—180 гг. н. э.) — античный писатель, автор «Метаморфоз» и «Апологии».

²⁶ Ювенал Децим Юний (ок. 60—127) — римский сатирик. Оставил 16 сатир в 5 книгах.

²⁷ Budet G. Budet G. Annotationes in quattuor et viginti Pandectarum libros.. Basel, 1550, n.29.

²⁸ Цицерон. Об Ораторе. III, 19, 73 / Пер. Ф.А. Петровского // Цицерон. Три трактата об ораторском искусстве. М., 1972. С. 279.

²⁹ Du Breuil G. Stilus supremae curiae Parlamenti Parisiensis. Cum novis annotationibus Caroli, Molinae et antiquiis additionibus. P., 1551, 131. Офрие готовил к изданию этот труд юриста XIV в., поэтому Отман ссылается на него.

³⁰ В подлиннике стоит слово coitus, второе значение которого — заговор.

³¹ То есть 10 ноября.

³² Властелины Рима. Александр Север. XLIX, 1. V, 1992. С. 173.

³³ Seneca. De Beneficiis. I, IX, 5.

³⁴ См. прим. 22 к главе XV.

Указатель имен

Август, римский император. 70, 80,206,215.

Августин, церковный деятель и писатель. 220.

Авдовера, первая жена Хильперика I. 247.

Авдофледа, сестра Хлодвига. 260.

Авентин (Турмайр Иоганн), историк эпохи Возрождения. 25, 26, 65, 78, 226.

Авзоний, позднеримский поэт. 25, 65, 212.

Авит, римский император. 212.

Авл Геллий, античный ритор. 134, 243.

Аврелиан, римский император. 25, 70, 71, 84, 206, 216, 223, 238.

Агамемнон, легендарный предводитель греков во время Троянской войны. 156, 252.

Аганон, советник Карла III Простоватого. 93, 228, 231.

Агафий Миринийский, византийский историк. 94, 101, 107, 231–233.

Агесилай, спартанский царь. 137, 244.

Агнеса Французская, герцогиня Бургундская. 250.

Агрикола Юлий, наместник Рима в Галлии. 24, 65,67, 187, 208, 212, 214, 259.

Агрикола, немецкий гуманист. 229.

Агрикола. См. Флавий.

Агриппина Старшая, жена Германика. 211.

Ададнарари. 252.

Адальберга, принцесса лангобардов. 225.

Адальберт Иврейский, отец Беренгера Иврейского. 219.

Адальберт Тосканский, отец Гвидо Сполетского. 219.

Аднульфи, предводитель городского ополчения в Ананьи. 169.

Адо Вьеннский, средневековый хронист. 25, 79, 80, 88,90,91,133,140,142,189, 222.

Адриан, римский император. 209, 211.

Аиспранд, король лангобардов. 236.

Айстульф, король лангобардов. 144, 225, 247.

Александр Македонский. 145, 243, 247.

Александр Север, римский император. 202, 206, 264.

Алиенора, герцогиня Аквитанская, королева Франции, затем Англии. 237.

Алиса Французская, графиня Шампани. 191,262.

Альбин, римский император. 206.

Альбре, Жан д’, французский вельможа. 172, 257.

Альпаида, мать Карла Мартелла. 261.

Альфонс V Арагонский, король Неаполя. 259.

Альфонс VII, король Кастилии. 227.

Альфонс VIII, король Кастилии. 259.

Альфонс, король Леона, отец Фердинанда III Кастильского. 262.

Амаласунта, королева остготов, дочь Теодориха. 188, 260.

Амбиориг, галл, царь эбуронов. 60.

Амвросий св., епископ Милана. 25,83,224.

Амербах, Бонифаций, гуманист. 44

Аммиан Марцеллин, античный историк. 25, 57, 61, 82, 105, 147, 207, 209, 223,224, 248.

Амфиктион, легендарный греческий царь. 117

Ангсарда, жена Людовика II, короля франков. 234, 251.

Андреа да Изерниа, юрист. 27, 99, 233.

Андреас, Иоанн, юрист. 181,185, 259.

Анжуйская Мария, королева Франции. 255

Анжуйский Людовик I, герцог. 255

Анжуйский, Франсуа Валуа, герцог. 11.

Анжуйский Роберт см. Роберт Сильный.

Анжу-Сицилийская Маргарита, графиня Валуа. 235.

Анна де Боже, дочь Людовика XI, регентша при своем брате Карле. 166, 256.

Ансегий из Фонтенеля, автор собрания франкских законов. 27, 114, 238.

Ансельм, епископ. 160.

Антар, легендарный король франков. 80.

Антоний Марк, оратор, дед триумвира. 172, 257.

Антоний Марк, триумвир. 214, 253.

Антонин Пий, римский император. 69, 206, 215.

Антония Младшая. 210.

Аполлинарий Сидоний. 25, 70, 75, 80, 84, 148,212,216.

Аполлинарий, сын Аполлинария Сидония, епископ. 263.

Аппиан, римский историк. 67, 214.

Апулей, античный писатель. 200, 264.

Арагон-Сицилийская Леонора, 3-я жена Педро IV, короля Арагона… 239.

Арбогаст, легендарный франк. 105.

Аренгунда, королева франков. 211, 227.

Ариовист, царь свевов. 64, 211.

Аристотель, античный философ. 10, 24, 59, 111, 113, 115, 209, 237-23 9, 247.

Аркадий, вельможа при франкских королях. 108, 188, 236, 263.

Аркадий, римский император. 216, 236.

Арманьяк Бернар д’, граф Пардиак. 257.

Арманьяк, Жан V, граф. 172, 257.

Арнульф, епископ Меца. 217.

Арнульф, император. 72, 88, 92, 161, 217-21 9, 228, 230.

Артаксеркс, персидский царь. 252.

Артуа, Маргарита, графиня Эвре. 234.

Атанагильд, король вестготов. 261.

Ательстан, англосаксонский король. 218-21 9.

Аттила, царь гуннов. 83, 224.

Аэций, римский полководец. 83, 84, 225.

Баварская Изабелла, королева Франции. 192, 258, 262.

Баварская, Маргарита Габсбург, герцогиня. 246.

Баварский Стефан, герцог. 262.

Баварский, Людвиг II Суровый, герцог. 246.

Баварский, Людвиг IV, император. 143,246.

Баварский, см. Карломан.

Базилина, мать императора Юлиана Отступника. 224.

Бальбин, римский император. 206.

Бальд, средневековый юрист. 95, 181, 183, 232, 263.

Бартоло да Сассоферрато, средневековый юрист. 10, 16, 27, 43, 195, 232, 263.

Батильда, королева франков. 219, 227, 230.

Батильда, франкская принцесса и королева, жена Хильдериха II. 230.

Беатриса Бургундская, дама Бурбоннэ. 250.

Беатус Ренанус, немецкий гуманист. 26, 28, 65, 212, 250.

Беда Достопочтенный, хронист. 66, 213, 222.

Без Жан де, хронист. 25, 26.

Без Теодор де, деятель Реформации. 7,10, 20, 37.

Бенедикт XI, римский папа. 256, 263.

Бенедикт XIII, римский папа. См. также. 30, 176, 177, 257.

Бенедикти, Гийом, французский юрист. 27, 163, 166, 180, 182, 183, 254.

Беренгер II Итальянский, король. 219.

Беренгера, королева Кастилии. 262.

Бернард Септиманский, герцог. 261.

Берта (Бертрада) Ланская, жена Пипина Короткого. 144, 247

Берта, дочь короля франков Хариберта, королева Англии. 235.

Бертоальд, герцог. 108

Бертофледа, дочь короля Хариберта. 235.

Бланка Кастильская, королева Франции. 191, 192, 237, 259, 262.

Бланка Наварсская. 249.

Бланка Французская, дочь Карла IV. 163, 234.

Блуа, Луи де Шатийон, граф. См. Шатийон

Бобович А. С., переводчик. 208, 210–212, 214, 220, 225, 237, 254.

Боден Жан, французский гуманист, историк и политический теоретик. 7, 10, 12, 13, 23, 30, 45–47, 221–223.

Бодилон, франкский вельможа. 91, 230.

Бозо Гунтрамн, должностное лицо. 132.

Бозон, король. 243.

Бойе, Никола, французский эрудит. 163, 179, 185, 254.

Бонифаций VIII, римский папа. 48, 167-16 9, 171, 176, 256, 257.

Бонифаций из Меца, епископ. 88.

Боссюэ, Жак Бенигн, писатель и оратор XVII века. 12.

Боудикка, царица бриттов. 259.

Бохен, Мэри, мать Генриха V, короля Англии. 258.

Брабантская Мария, королева Франции. 239.

Брагинская Н.В., переводчик. 239.

Бриннон, царь каниненфатов. 77.

Брунгильда, королева франков. 132, 133, 146, 188, 189, 227, 242–244, 248, 260, 261.

Бруни Леонардо, итальянский историк-гуманист. 248.

Брут, Марк Юний, политический деятель Древнего Рима. 158, 253.

Бузирид, легендарный тиран. 54, 206.

Бурбон, Робер Французский, граф Клермон. 151, 250.

Бурбонская Жанна, королева Франции. 252, 255.

Бурбонский, Жан III, герцог. 172, 252.

Бурбонский, Людовик I, герцог. 250

Бурбонский, Людовик II, герцог. 164, 255.

Бургундская Жанна, королева Франции. 250.

Бургундская Маргарита, королева Наварры. 250, 259.

Бургундский Жан Бесстрашный, герцог. 262.

Бургундский, Карл Смелый, герцог. 172, 252, 257.

Бургундский, Филипп Добрый, герцог. 165, 255, 257, 258.

Бургундский, Филипп Отважный, герцог. 152, 165, 250, 262.

Бургундский, Филипп Руврский, герцог. 152, 250.

Бургундский, Эд III, герцог. 150, 151, 249.

Бургундский, Эд IV, герцог. 250

Бургундский, Юг II, герцог. 249.

Буркхард, епископ Вюрцбурга. 246.

Буркхард, коннетабль эпохи Меровингов. 146.

Бушар Ален, средневековый историк. 26,255.

Буше, Жан, историк. 164–166.

Бюде, Гийом, французский ученый-эрудит. 27, 117, 148, 149, 151, 166, 175, 179, 186, 195, 196, 199, 200, 239, 248, 249.

Ваддо, майордом. 139, 245.

Валент, римский император. 147, 215,216, 222, 248.

Валентиниан I, римский император. 79, 82, 147, 212, 222, 224.

Валентиниан III, римский император. 83, 84, 224, 225.

Валериан, римский император. 206

Валерий Максим, историк. 178, 212.

Вальдрада, наложница Лотаря II. 243.

Вальрам (Венерик Верцеллин), хронист. 26, 137, 140, 141, 244.

Вандом, Жан, граф де. 150, 249.

Варнархер, майордом. 132, 242.

Вассеус, Иоанн. 26, 119, 239.

Вахо, король лангобардов. 240.

Веллий Патеркул, римский историк. 212.

Венерик Верцеллин. См. Вальрам.

Вергилий Полидор, историк-гуманист. 118, 163, 239.

Вермандуа Агнеса де 314.. 253.

Вермандуа, Эрбер II, граф. 219.

Верцингеторикс, вождь арвернов. 58,59,208.

Веспасиан Флавий, римский император. 215.

Видукинд Корвейский, хронист. 72, 130, 160, 161,218.

Визигарда, лангобардская принцесса, королева франков. 240.

Визигаст, легендарный франк. 105.

Викторин, деятель Рима поздней античности. 81, 223.

Виллет, Жоффруа, французское должностное лицо. 198.

Вильгельм I Нассау, принц Оранский. 49.

Виндогаст, легендарный франк. 105.

Висконти, Маттео. 246.

Висконти, Тадея, герцогиня Баварская. 262.

Вописк Флавий, римский историк. 70, 81, 116, 206.

Вулканий Геллион, римский историк. 206.

Вульфоальд, майордом. 137, 244.

Гаген Робер, французский историк. 26, 104, 131, 133, 147, 162, 164, 172, 176, 197, 200, 201, 242.

Галла Плацидия, сестра римских императоров Аркадия и Гонория, мать императора Валентиниана III. 224.

Галл, брат Юлиана Отступника. 224.

Галлиен де Пре, печатник. 172, 257.

Галлиен, император. 80, 81, 223.

Галсвинта, королева франков. 243.

Гальба, царь кельтов. 59

Ганнибал, полководец Карфагена. 214.

Гаско да Биерна, феодал в Южной Франции. 129, 241.

Гаспаров М.Л., исследователь и переводчик. 206, 211, 212, 214, 236, 238.

Гауфрид, сенешал. 140, 245.

Гвидо Сполетский, герцог. 73, 218, 227.

Геласий, римский папа. 140, 246.

Гелиогабал, римский император. 206.

Геллен, легендарный король франков с 101,231.

Гелота, кельтский царь суессенов. 60.

Генрих I Птицелов, германский король. 128, 130, 219, 240.

Генрих IV Франконский, император. 241, 245, 246.

Генрих V Франконский, император. 128,241.

Генрих VI Гогенштауфен, император. 217, 220.

Генрих I, король Англии. 118, 239.

Генрих II Плантагенет, король Англии. 237, 245.

Генрих III Плантагенет, король Англии. 212, 234, 241.

Генрих IV Ланкастер, король Англии. 258.

Генрих V Ланкастер, король Англии. 180, 241,258.

Генрих VI Ланкастер, король Англии. 255, 262.

Генрих VIII Тюдор, король Англии. 239.

Генрих II Валуа, король Франции. 194.

Генрих III Валуа, король Франции. 11, 41.

Генрих Молодой, сын Генриха II Английского. 245.

Генрих Наваррский (Генрих IV, король Франции). 15.

Генрих Шампанский, король Иерусалимский. 262.

Герберга Саксонская, королева Франции, сестра Оттона I. 218.

Германик, сын Друза, римский полководец. 212.

Германн, еп. Меца. 141.

Геродот, греческий историк. 117, 239.

Гесиона, мифологический персонаж, сестра Приама. 206.

Гессенский Филипп, ландграф. 14.

Гета, римский император. 206.

Гиз, Шарль де, кардинал Лотарингский. 16.

Гизела, мать Беренгера II. 219

Гизы. 9,11, 16, 20.

Гийом Длинный Меч, герцог Нормандии. 155, 251.

Гийом, еп. Парижа. 150.

Гийом, сенешал Роберта II, короля Франции. 245.

Гимье, Косма, французский юрист. 183,259.

Глареан (Генрих Гларусский), швейцарский гуманист. 64, 212.

Голландская Берта, королева Франции. 249.

Гомер, древнейший эпический поэт. 24, 117, 156, 206, 252.

Гонорий, римский папа. 204.

Гонорий, римский император. 80, 82, 83, 220, 223, 224.

Гонтран, король франков. 102, 106, 111, 235, 222, 238.

Горенштейн В.О., переводчик. 206, 222, 238, 253.

Гостиниенсис, Мартин, средневековый юрист. 185, 186, 259.

Готфрид Витербский, средневековый хронист. 26, 72, 73, 79, 80, 89, 90, 92, 93, 100, 102, 138, 141, 142, 189,217.

Готье, еп. Лангра. 150.

Готье, архиеп. Санса. 150.

Готье, еп. Шалона. 150.

Готье, еп. Шартра. 150.

Грациан, римский император. 82, 203, 212, 224, 232, 248.

Григорий I, римский папа. 213.

Григорий VII, римский папа. 141, 246.

Григорий XI, римский папа. 232.

Григорий XII, римский папа. 258.

Григорий Турский, хронист. 23, 25, 33, 64, 66, 74, 79, 80, 84, 88, 89–91, 100, 102, 107, 108, 111, 126, 127, 132, 136, 139, 146, 188, 189, 211, 220, 223, 226, 227, 229, 233, 235, 236, 237, 242, 245, 248, 260, 263.

Гримоальд, майордом, сын Пипина Геристальского. 132, 242.

Грифон из рода Каролингов. 102, 233, 234.

Гуго Великий, герцог. 134, 154, 155, 159–161,225, 228, 253.

Гуго де Лузиньян, король Кипрский. 262.

Гуго Капет, король Франции. 36, 84, 88, 147, 159–161,225, 228, 253.

Гуго Лотарингский, сын Лотаря II. 134, 243.

Гуго Провансальский. 219.

Гуго Черный. 155, 231, 251.

Гулар Симон, протестантский издатель. 10, 28, 38, 205, 208.

Гундовальд, герцог. 139, 245.

Гундовальд, непризнанный сын Хлотаря I. 89, 100, 139, 233.

Гунибальд, легендарный франкский хронист. 26, 80, 84, 86, 90, 91, 94, 101, 126, 139, 143, 222, 225, 230.

Дагоберт, сын Хильдеберта II. 229.

Дагоберт I, король франков. 72, 87–89, 100, 102, 108, 126, 137, 217, 228, 230, 234, 244, 245.

Дагоберт II, король франков. 190,244, 261.

Дагоберт III, король франков. 261.

Дамарат, отец Тарквиния Древнего. 208.

Даниил см. Хильперик II.

Данте, великий итальянский поэт. 253.

Датская Ингеборг, вторая жена Филиппа Августа, королева Франции. 262.

Деотерия, жена короля Теодеберта. 126, 240.

Девкалион, отец Амфиктиона. 117.

Дезидерий, король лангобардов. 224.

Демосфен, древнегреческий оратор и политический деятель. 135, 243, 244.

Децис Никола. 175.

Дивитиак, кельт. 60, 61.

Диоклетиан, римский император. 116, 221, 238.

Дион Кассий, римский историк. 220.

Дионисий Галикарнасский. 116, 238.

Дитрих Нимский немецкий клирик. 28, 176, 232.

Домициан, римский император. 221, 247.

Думиориг, кельт. 57, 61.

Дю Белле, Гийом французский полководец и писатель. 77, 221.

Дю Брей, Гийом, средневековый юрист. 27, 258.

Дю Мулен, Ги, юрист и историк. 186.

Дю Мулен, Шарль, французский юрист. 166, 256.

Дю Тийе Жан, французский ученый. 168, 256.

Дюнуа, Жан Орлеанский, граф. 172, 173, 257.

Дюплесси-Морнэ Филипп, французский теоретик протестантизма и политический деятель. 10.

Дюранд Гийом, юрист. 95, 129, 198, 199, 232, 241,264.

Евмений, галльский ритор. 74, 220.

Еврипид, древнегреческий драматург. 206.

Евсевий, христианский писатель. 213.

Евтропий, позднеантичный историк. 69, 75,81,215, 220, 223, 225.

Екатерина Валуа, королева Англии. 180,258.

Елизавета I, королева Англии. 15, 49.

Жаклина, графиня Голландии и Эно. 255.

Жан Бурбонский см. Бурбонский Жан

Жан Французский, герцог Берри. 165, 250, 255.

Жанна Французская, королева Наварры. 182, 183, 191,251.

Жанна Французская, герцогиня Орлеанская. 256.

Жанна Наваррская, королева Франции. 234, 250.

Жантийе, Инносанс, французский политический теоретик и юрист. 10.

Жебелев А.С., переводчик трудов Аристотеля. 237.

Жиль, Никола, французский историк. 167, 254.

Жуанвиль, Жан, хронист. 111, 191, 192, 198, 237.

Захария, римский папа. 27, 66, 89, 140–143,213, 119, 246.

Зонара, Иоанн, византийский историк. 25, 75, 81, 220, 223.

Зосима, античный историк. 25, 76, 82, 224.

Зурита Херонимо, арагонский историк. 26, 27, 30, 78, 119–121, 222, 239.

Ив Шартрский, епископ 128, 240.

Иванов С.А. переводчик. 208.

Иероним, церковный писатель. 25, 62, 65, 71,210,213,216.

Изабелла Иерусалимская. 262.

Изабелла Французская, королева Англии. 104, 163, 183, 234.

Иларий, епископ Пуатье. 71, 216.

Ингунда, королева франков. 226.

Иннокентий III, римский папа. 220.

Иоанн II Добрый, король Франции. 151, 157, 158, 164, 250, 252, 255.

Иоанн XXII. 246.

Иордан, готский историк. 249.

Иосиф Флавий, историк. 67, 69, 213–215, 249.

Иреней, епископ Лиона. 66, 212.

Исидор Севильский. 222.

Исократ, греческий ритор. 24, 156, 252.

Каламантед, галл. 60.

Калигула Гай Цезарь, император. 64, 210,212.

Каллисфен, греческий историк. 145, 247.

Кальвин Жан, один из крупнейших деятелей Реформации XVI в. 10, 13.

Камилл, Марк Фурий, политический деятель Древнего Рима. 67, 213, 214.

Капет см. Гуго Капет.

Капитолин Юлий, римский историк. См. Юлий Капитолин.

Капрариис Витторио де, современный исследователь. 10.

Каравзий. 75.

Каракалла, римский император. 206, 215.

Карл I Великий, король франков и император. 26, 27, 35, 66, 71–73, 78, 80, 84–86, 92, 94, 95, 99, 102, 103, 105, 110, 126, 127, 130, 133, 134, 138, 140,144, 146, 147, 153–155, 197, 198, 201, 205, 213, 217-21 9, 225–227,231,233–235,240,245,252,264.

Карл II Лысый, король Франции. 71, 78,130, 131, 190, 217, 218, 228, 131, 241, 242, 261.

Карл III Толстый, король франков. 92, 160, 161, 217, 222 8, 230, 251, 253.

Карл III Простоватый, король Франции с/ 30, 72, 87–89, 93,153–155, 161, 217–219, 227–231,251,253.

Карл IV, король Франции. 104, 163, 182, 234, 250.

Карл V, король Франции. 66, 164, 174, 213, 250, 255.

Карл VI, король Франции. 157, 164, 165, 176, 180, 184, 192, 252, 255, 258, 262.

Карл VII, король Франции. 152, 180, 182, 201, 255, 262.

Карл VIII, король Франции. 166,242,254,256.

Карл IX, король Франции. 21, 221.

Карл Валуа. 182, 183, 235, 263.

Карл Датский, граф Фландрии. 128, 241.

Карл Лотарингский, брат короля Лотаря. 88, 159, 160, 228, 253.

Карл Мартелл, майордом. 143, 190, 213, 229, 233, 236, 261.

Карл Французский, герцог Берри. 165, 172, 255, 257.

Карл, сын Карла Великого. 130,226, 234.

Карломан Баварский. 217.

Карломан, брат Пипина Короткого. 153, 230, 234.

Карломан, король Франции. 134, 154, 228, 234, 243.

Карломан, сын Пипина Короткого. 86, 102, 103, 144, 153,213, 227, 234.

Кассиодор. 148, 248.

Кастик, царь кельтов. 60.

Кастро де, Гарсиа. 120.

Катананталед, царь кельтов. 60.

Катон Цензор, римский политический деятель. 57, 188, 189, 207.

Каэтани см. Бонифаций VIII,

Квинтилиан, античный ритор и писатель. 62, 210.

Квинциан, епископ. 192, 263.

Кедрин Георгий, византийский историк. 25, 109, 127, 236.

Кельтилл, кельт. 59.

Кир, персидский царь. 252.

Клавдиан, позднеримский поэт. 25, 74, 79, 80, 148, 220, 236.

Клеопатра, царица Египта. 252.

Клермон, Рауль де Нэль. 248.

Климент V, папа. 264.

Климент VII, папа. 257.

Клотильда. См. Хлодезинда

Клотильда, королева франков, жена Хлодвига I. 23, 108, 188, 233, 236, 260.

Кнабе Г.С., переводчик и исследователь. 221,222,224.

Коммин Филипп де, историк и политический деятель. 26, 162, 166, 171, 172, 174, 175, 194, 254, 256, 257, 263.

Коммод, римский император. 206.

Конде, Генрих I де Бурбон, принц. 48.

Конде, Луи I де Бурбон, принц. 15.

Кондратьев С. Н., переводчик. 210.

Коннан Франсуа, юрист. 27, 161, 196, 254.

Конрад III, император. 128, 241.

Константин I Великий, император. 71, 74, 81,82, 221,223.

Константин II, сын Константина. 82, 223.

Константин VII Порфирородный. 219.

Констанций II, император. 224.

Констанций, полководец, отец Валентиниана III. 224.

Констанция Альтавилла, императрица. 220.

Кранц, Альберт, немецкий ученый. 26, 78, 146, 176, 222.

Кристиан II, король Дании. 21.

Критогнат, галл. 68.

Ксенофонт, античный историк и философ. 24, 156, 158, 252.

Кулаковский Ю., переводчик. 209, 248.

Куспиниан, Иоганн, немецкий гуманист. 222.

Ла Марш, Оливье, бургундский хронист. 172, 173, 257.

Ламберт Герсфельдский, средневековый хронист. 140, 246.

Ландри, франк. 189.

Ландульф Хитроумный, средневековый хронист. 140, 236, 252.

Лауденсис Мартин, юрист. 185, 259.

Левдаст, франкский граф. 146.

Легар, епископ. 217.

Лемер де Бельж Ж. 221

Леодигизил. См. Левдаст.

Леонора Кастильская, королева Англии — см. Элеонора.

Леруа, Луи, французский гуманист. 10, 45.

Лефевр д’Этамп Жан, французский гуманист. 212.

Ливий Тит, историк. 25, 55, 59, 63, 67, 207, 208,210,214,215.

Ливия, римская императрица, жена Августа. 215.

Лисандр, спартанский полководец. 137,244.

Лиутпранд Тессенский, хронист. 72, 73, 87,219.

Лиутпранд, король лангобардов. 236.

Лициний, римский император. 82, 223.

Лопиталь Мишель де, французский политический деятель и гуманист. 7, 15, 47, 221,253.

Лотарингский кардинал. См. Гиз.

Лотарь I, император и король франков. 133, 161, 190, 218, 231, 235, 236, 242.

Лотарь II, король франков. 219, 243.

Лотарь, король Франции. 88, 93, 218, 251.

Лука делла Пенна, средневековый итальянский юрист. 99, 195, 233.

Лукан, римский поэт. 109, 236.

Луна, Пьетро де. См. Бенедикт XIII.

Людвиг Баварский, император. См. Баварский. Людвиг

Людовик I Благочестивый, император. 73, 86, 93, 114, 131, 132, 133, 136, 157, 154, 190, 217, 226, 231, 234, 238, 241–243, 261.

Людовик Немецкий, сын Людовика I Благочестивого. 93, 230, 231.

Людовик Младший Немецкий, сын Людовика Немецкого. 147, 154, 243, 248.

Людовик III Дитя, последний Каролинг в Восточно-Франкском королевстве. 217.

Людовик II Косноязычный, король франков. 88,93, 103, 131, 133, 134, 153, 154, 217, 218, 228, 234, 241–243, 251, 253.

Людовик II, король франков. 103, 204, 234.

Людовик III, король франков. 234, 243.

Людовик IV Заморский, король Франции. 154, 155,218,219, 250, 251.

Людовик V, король Франции. 88, 159, 225, 228.

Людовик VI, король Франции. 236, 237, 249, 262.

Людовик VII, король Франции. 110, 230, 237, 243.

Людовик VIII, король Франции. 191, 237, 259, 260.

Людовик IX Святой, король Франции. 111, 131, 150, 157, 187, 191, 198, 237, 250, 252, 260, 262.

Людовик X, король Франции. 150, 182, 196, 197, 200, 250, 259.

Людовик XI, король Франции. 37, 165, 171, 172, 175, 187, 194, 201, 207, 242, 254.

Людовик XII, король Франции. 185, 248, 256.

Людольф, сын императора Оттона I. 219.

Люксембургская, Бона, первая жена Иоанна II, короля Франции.

Люксембургский, Генрих VII, император. 246.

Люксембургский, Карл IV, император. 247.

Люций Вер, римский император. 206.

Макиавелли, Никколо, итальянский гуманист. 10, 19.

Максимилиан II, император. 15.

Макриан, король франков. 82.

Макрин, римский император. 54, 206, 207.

Максенций, римский император. 221.

Максим Магн, узурпатор. 83, 84, 224.

Максим, римский император. 83, 206.

Максимиан, римский император. 76, 206, 221.

Максимин, римский император. 76,206,223.

Маларих, франк. 82, 223.

Марий Гай, римский полководец. 225, 257, 263.

Маринео, Лука. 119.

Мариньи, Ангерран, советник Филиппа Красивого. 197, 263.

Марковейфа, жена короля Хариберта. 247.

Марсилий Падуанский, итальянский мыслитель. 27, 28, 143, 246.

Марцелл, полководец и политический деятель Древнего Рима. 67, 214.

Марциан, римский юрист. 135, 243.

Массон, Папир, французский гуманист. 23,41,42, 43, 145, 202, 247.

Матарель, Антуан, французский юрист. 38, 39,41,202, 247.

Маханьков И.И., переводчик. 210.

Медичи Екатерина, королева Франции. 8, 41, 247, 252.

Меллобавд, король франков. 82.

Менелай, мифологический персонаж, брат Агамемнона. 252.

Меранская Агнеса, третья жена Филиппа Августа. 262.

Меркофледа, сестра Марковейфы, жена короля Хариберта. 248.

Меробальд, франкский король. 224.

Меровей, основатель рода Меровингов, король. 83, 84, 224.

Меровей, правнук Брунгильды. 189, 224.

Меровей, сын короля Хильперика I. 189, 261.

Монк, Робер де, монах-хронист. 223.

Монморанси, Матье де. 150, 249.

Монстреле, Ангерран де, бургундский хронист. 26, 162, 173, 176, 180, 192, 254.

Монтень, Жан де, французский юрист. 179, 258.

Монтень, Мишель, французский гуманист. 8.

Монферратский, Конрад, маркиз. 237, 262.

Монфор Амори де, граф. 150, 249.

Монфор Симон де, граф 298.. 230.

Морвилье, Филипп де, юрист. 192.

Моритасгус, король кельтов. 60.

Муций Генрих, немецкий гуманист и издатель 24, 28, 85, 226.

Мюнстер Себастьян, эрудит XVI века. 21.

Навклер, Иоанн, историк. 26, 71, 85, 126, 216.

Нантильда, королева франков. 107, 227.

Нарсес, византийский политический деятель. 235.

Невер, Жан де. См. Шатийон.

Немурский, Шарль д’Арманьяк-Пардиак, герцог. 257.

Нерон Тиберий Клавдий, император. 49, 59, 69, 207, 238.

Нигелланус, Иоанн. 148.

Нин, царь Вавилонский. 157.

Нитхард, франкский историк. 26.

Ногаре, Гийом де, советник короля Филиппа Красивого. 169, 256.

Ноткер Заика, монах-хронист. 240.

Нонтен, Пьер. 198.

Нуайе, Миль де, советник Филиппа Красивого. 151, 250.

Нума Помпилий, римский царь. 200.

Обинье, Агриппа д’, французский гуманист, поэт и историк. 8, 10.

Овидий, Публий Назон. 54, 206.

Олловик, кельтский царь. 60.

Ольдрадус да Понте, средневековый итальянский юрист. 27, 97, 232.

Орлеанская, Бланка Французская, герцогиня — см. Бланка Французская.

Орлеанская, Мария Клевская, герцогиня. 256.

Орлеанский, Карл Валуа, герцог де. 256.

Орлеанский, Людовик Валуа, герцог де. 166, 255, 266.

Орлеан ский, Людовик Валуа, герцог де (см. также Людовик XII). 166, 256.

Орозий Павел, церковный писатель. 76, 82, 220.

Отгива Английская, королева Франции. 218,219.

Отман Жан, французский юрист. 14.

Отман Франсуа. 7, 9, 10, 12–49, 51, 56, 205–208, 213–218, 221, 223, 226–233, 235–246, 249, 252–254, 256, 258–264.

Оттон I, император. 130, 159, 218, 219, 241, 251.

Оттон Фрейзингенский, средневековый хронист. 24, 26, 65, 71–73, 84, 88, 89, 92, 100, 102, 103, 128, 141, 142, 190, 212, 217.

Офрие Жан, французский юрист XVI в. 166, 179, 256, 258, 264.

Ошеров С. А., переводчик. 238.

Павел Диакон, историк. 84,110,225,236,245.

Пакат Дрепанний, галльский ритор. 25, 70, 216.

Пакье, Этьен, французский историк-гуманист. 8, 10, 23, 30, 44.

Панормитан, средневековый юрист. 27, 181, 188, 259, 260.

Пап Ги, французский юрист. 27, 95, 232.

Папон, Жан, французский юрист. 97, 104, 163, 164, 165, 168, 232.

Параден, Гийом, французский историк. 165, 255.

Парин А., переводчик. 206.

Парис де Путео, итальянский юрист XV в. 27, 99, 233.

Пасхалий II, римский папа. 231.

Педро Арагонский. 121, 122, 239, 240.

Перетерский И.И., юрист и переводчик «Дигест». 244.

Пертинакс, римский император. 206.

Петр Ломбардский, церковный и политический деятель. 110, 236.

Петрова М.С., переводчик сочинения Эйнгарда. 217, 226, 233, 235, 240,245,264.

Петровский Ф. М., переводчик трудов Цицерона. 257, 264.

Пипин Геристальский, майордом франков. 190, 217,242, 261.

Пипин Короткий, король франков. 43, 66, 72, 86, 88, 89, 100, 102, 103, 128, 134, 138, 140–144, 147, 153, 155, 213,218, 230, 233, 234, 236, 245–247.

Пипин Ланденский, майордом. 71, 217.

Пипин, сын Карла Великого. 110, 234.

Пипин, сын Людовика Благочестивого. 133, 226, 231,234.

Писон Аквитанский, кельт. 60.

Платеа Джованни да, итальянский юрист XV в. 195, 263.

Платина Бартоломео, итальянский гуманист. 26, 176, 258.

Платон, античный философ. 24, 54, 60, 62, 113, 114, 118, 206, 209, 210, 237, 239.

Плацидия, мать Аркадия. 192, 263.

Плектруда, жена Пипина Геристальского. 190, 261.

Плиний Старший, античный ученый. 63, 64, 71, 75, 117, 148, 211, 220, 238.

Плутарх, античный историк. 24, 67, 85, 137,214, 225, 244.

Покровский М.М., переводчик. 208.

Полибий, греческий историк. 24, 56, 57, 60, 113, 207, 238.

Поллион Требеллий, историк. 63, 81, 206, 223.

Помпей Трог, античный историк. 210, 214, 234.

Помпоний Лэт, итальянский гуманист, историк-эрудит. 26.

Помпоний Секст, римский юрист. 116, 162, 238.

Постум, правитель Галлии. 81, 216, 223.

Проб, римский император. 76,216.

Провансальская Маргарита, королева Франции. 191, 192, 250, 260.

Прокопий Кесарийский, историк. 25, 75, 78, 220, 222.

Протадий, майордом королевы Брунгильды. 189, 261.

Птолемей Август, античный ученый. 24, 71,77,216.

Птолемей, египетский царь. 157, 252.

Приам, легендарный царь Трои. 77, 221.

Пьер Моклер, граф Бретани. 150, 195,249, 260, 262.

Пьетро да Винеа, советник императора Фридриха II. 73, 101, 219.

Рагнетруда, мать Сигиберта, сына Дагоберта, короля франков. 227.

Радагайс, предводитель германских племен. 220, 224.

Ранульф Аквитанский. 217.

Регинон, аббат, хронист. 25,33, 73, 86–88, 93, 100, 102, 103, 110, 130, 131, 140, 144, 146, 153,218.

Ремигий (Реми) св., церковный деятель в период правления Хлодвига. 80, 88, 93, 150, 233.

Ригунта, дочь Хильперика I. 139, 245.

Рикимер, король вестготов. 239.

Рикимер, легендарный сын короля Хлогиона. 101, 231.

Рициус Микеле, итальянский историк-гуманист. 190, 261.

Ричард Львиное Сердце, король Англии. 111, 112, 237.

Ришар Бургундский. 88, 94.

Ришар Отенский. 94, 228, 231, 251.

Ришар, герцог Нормандский. 155, 254.

Роберт I, король Франции. 160, 228, 231, 251,253.

Роберт II, король Франции. 245.

Роберт Сильный. 160, 227, 228, 242.

Бургундский Роберт, герцог. 250.

Ровоам, сын Соломона. 157.

Родиберт, герцог эпохи Каро л ингов 132.

Ронсар Пьер, великий французский поэт эпохи Возрождения. 8, 221.

Ротруда, мать Пипина Короткого. 213.

Рудольф Бургундский, король франков. 88, 93, 94, 154, 228, 231.

Руси, Робер де Пьернон, граф де. 150, 249.

Рустик. 62, 65.

Руфин, античный политический деятель. 109, 236.

Сабеллико Антонио Марко, итальянский историк-гуманист. 78, 222.

Савукова В.Д., переводчик. 211, 226, 227, 229, 233, 236, 237, 240, 242, 248, 260.

Савойская Аделаида, императрица. 241.

Савойская Алиса, королева Франции. 236, 237.

Саксонский Иоганн-Фридрих, курфюрст. 14.

Саллюстий, Гай Крисп, римский историк. 25, 67, 79, 214, 222.

Салогаст, легендарный франк. 105.

Сальвиан, марсельский проповедник. 25, 66, 70,213,216.

Сансерр, Этьен де, граф. 150, 249.

Санчук Э.С., переводчик. 218, 241, 253.

Сассоферрато, Бартоло, юрист. См. Бартоло да Сассоферрато.

Сванхильда, мать Грифона. 233.

Светоний, Гай Транквилл, римский историк. 25, 68, 69, 70, 206, 207, 211, 212, 215, 235.

Сейсель Клод де, французский мыслитель и историк. 33, 113, 164, 183, 184, 185, 194, 237, 254.

Секст Руф, позднеантичный историк. 69, 215.

Семирамида, царица Вавилона. 252

Сенека, Луций Анней, античный философ. 25, 97, 116, 202, 207, 236, 238

Сен-Поль, граф. См. Шатийон.

Септимий Север, римский император. 206.

Сервий Туллий, римский царь. 208.

Сергеенко М.Е., переводчик. 210, 244.

Сердан Доменико, арагонский верховный судья. 121, 122.

Сердан Хуан, арагонский верховный судья. 119, 122

Сиагрий. См. Эгидий.

Сигиберт из Жамблу, хронист. 24, 66, 71, 79, 80, 87, 88, 90, 91–93, 105, 126, 138–140, 142, 150, 159, 160, 213, 245.

Сигиберт, король Австразии. 86, 102, 106, 189, 226, 227, 235, 243, 244, 245, 260.

Сигиберт, сын Дагоберта. 87.

Сигизмунд, бургундский король. 240.

Сикст V, римский папа. 47, 48.

Симениус Педро, арагонский верховный судья. 120.

Скирон, мифологический персонаж. 54, 207.

Смирин В.М., переводчик. 225.

Соболевский С.И., переводчик. 252.

Сократ, древнегреческий философ. 156, 252.

Соломон, библейский царь. 252.

Стефан III, римский папа. 27, 138, 145, 245, 247.

Стилихон, политический деятель позднего Рима. 74, 82, 220, 221,223, 224, 236.

Страбон, античный географ. 24, 57, 59, 61, 62, 71, 207, 208, 209.

Стратановский А.Л., переводчик. 208.

Суавегота, бургундская принцесса. 240.

Суассон, Жан де Фальви, граф де. 150,249.

Сулла, Луций Корнелий, римский полководец. 85, 225.

Сульпиций Александр, римский историк. 74, 220.

Тазгетий, царь галлов. 60.

Тарквиний Древний, римский царь. 59, 208.

Тацит, Публий Корнелий, римский историк. 10, 23–25, 29, 57, 63–65, 67–69, 71, 77, 79, 80, 85, 89, 111, 159, 162, 187, 208, 210–212, 214, 215, 220–222, 225, 229, 237, 254, 259.

Тебальд, доверенное лицо Плектруды, вдовы майордома Пипина Геристальского. 190.

Титберга, жена Лотаря. 243.

Тевкр, мифологический персонаж. 53,206.

Теламон, мифологический персонаж. 53, 206.

Теодебальд, внук Пипина Геристальского. 261.

Теодеберт I, король франков. 240.

Теодеберт II, король франков. 189, 243, 244.

Теодехад, король остготов. 260.

Теодрада, дочь Карла Великого. 219.

Теодорих Великий, король остготов. 91, 188, 248, 260.

Теодорих. См. Тьерри.

Терруж Жан, юрист. 179, 180,181, 182, 258.

Терциа Сибилла, 4-я жена Педро IV Арагонского. 121, 240.

Тесей, мифологический герой. 207.

Тиберий Клавдий Цезарь, император. 69, 70, 215.

Тирако, Андре, французский юрист XVI века. 97,232.

Требоний Поллион, римский историк. См. Поллион.

Тритемиус, Иоганн, немецкий мыслитель. 24, 26, 27, 92, 94, 101, 126, 139, 140, 143, 223, 225, 230.

Троацилл Валерий Гай. 61.

Туар, Алиса де, графиня Бретани. 249.

Турмайр Иоганн. См. Авентин.

Тьерри I, король франков. 102, 233, 263.

Тьерри II, король франков. 136, 189, 244.

Тьерри III, король франков. 30, 89, 91, 92, 108, 132, 207, 217, 219, 227, 228–230, 242, 243, 245, 261.

Тьерри IV, король франков. 229.

Тюрнеб Адриан, французский ученый-гуманист. 77, 221.

Тюрпен, архиепископ Реймса. 25, 34, 79, 222.

Уильям Ньюбургский, английский средневековый хронист. 111, 112, 237.

Ульпиан, римский юрист. 26, 61, 63, 97, 156, 172, 209.

Уолсингем, Томас, английский историк. 26, 27, 146, 164, 168, 171, 194, 252.

Урпергский аббат. См. Эккехард и Монк, Робер де.

Файлеуба, королева франков. 244.

Фальстрада, жена Карла Великого. 319, 234.

Фарамонд, легендарный король франков. 83, 86, 104, 105, 107, 224.

Фараульф, постельничий короля. 111,237.

Фенелон Франсуа, французский писатель XVII в. 12.

Феодосий Великий, римский император. 26, 70, 83, 147,216, 223, 224.

Феопомп, спартанский царь. 121, 239.

Фердинанд III, король Кастилии. 191, 262.

Филипп I, король Франции. 241, 249.

Филипп II, король Испании. 47.

Филипп II Август, король Франции. 36, 111,237, 249, 262.

Филипп III, король Франции. 103, 250.

Филипп IV, король Франции. 48, 104, 167, 168, 183, 197, 199, 200, 234, 235, 263, 264.

Филипп V, король Франции. 47, 151, 250, 259.

Филипп VI Валуа, король Франции. 104, 106, 164, 182, 183, 235.

Филипп Юрпель, сын Филиппа Августа. 191, 260, 262.

Филипп, еп. Бове. 150.

Флавий Агрикола, наместник Галлии

Фландрская Адель, жена Кнута IV Датского. 241

Фландрская Жанна, графиня. 149, 249.

Фландрская Маргарита III, герцогиня Бургундская, графиня. 250.

Фландрская Матильда, королева Англии. 239.

Фландрский, Карл Датский, граф. 128, 241.

Фландрский, Томмазо Савойский, граф. 150, 249.

Флодоард, каноник Реймса, хронист. 25, 87, 93, 154, 227, 231.

Фонтей, римский чиновник. 61, 68, 209.

Фор Жан де, французский юрист. 129, 241.

Фортескью Джон, английский политический деятель и мыслитель. 27,118, 239,263.

Фоссий, советник Бузириса. 207.

Франкион (Франсион), легендарный вождь франков. 77, 221.

Франциск I, король Франции. 65, 157, 175, 201, 232, 252, 255.

Фредегонда, королева франков, жена Хильперика I. 189, 226, 243, 245, 247, 248, 260.

Фридрих I Барбаросса, император. 72, 100, 128,212,217,218, 241.

Фридрих II Гогенштауфен, император. 27, 73, 220, 233.

Фридрих III, курфюрст Пфальца. 28, 53, 206.

Фродоард. См. Флодоард.

Фруассар Жан, хронист. 26, 162, 164, 165, 254.

Фудрад, аббат Сен-Дени 306. 246.

Хариберт, король франков, сын Хлодвига I. 102, 146, 235, 248.

Хариберт, сын Хлотаря II. 100, 102, 233.

Хедвиг, дочь Генриха Птицелова. 159, 253.

Хериберт, граф Лана. 247.

Хильдеберт I, король франков. 23, 102, 106, 108, 126, 139, 188, 192, 226, 235, 236, 240.

Хильдеберт II, король франков. 127, 132, 136, 188, 235, 242, 243, 244, 245, 260, 262.

Хильдеберт III, король франков. 132, 242.

Хильдегарда, жена Карла Великого. 86, 226, 234.

Хильдерих I, король франков, отец Хлодвига. 83, 84, 86, 90, 91, 224, 226, 229.

Хильдерих II, король франков. 87, 91, 92, 137, 217, 226, 227, 229, 230, 244–246.

Хильдерих III, король франков. 30, 43, 89, 93, 138, 140. 143, 230, 244.

Хильперик I, король франков. 64, 86, 132, 189, 211, 226, 227, 237, 243, 245, 247, 248.

Хильперик II, король франков. 86, 89, 190, 226, 229, 230, 244.

Хильперик, король бургундов. 236.

Хильтруда, дочь Карла Великого. 210.

Хлогион, легендарный король франков. 83, 101, 107, 224.

Хлодвиг I, король франков. 80, 102, 126, 139, 150, 223, 224, 226, 229, 233, 235, 236, 260.

Хлодвиг II, король франков. 88, 92, 127, 134, 138, 139, 219, 227, 228, 230, 242, 244.

Хлодвиг III, король франков. 88,132,1344, 217, 228, 229, 240.

Хлодвиг IV, король франков. 242.

Хлодвиг, сын Хильперика I. 244.

Хлодозинда, дочь Хлодомира, короля франков. 106, 235.

Хлодомир, брат Хлогиона, король франков. 101.

Хлодомир, сын Хлодвига I, король франков. 102, 188, 233, 236, 260, 263.

Хлотарь I, король франков. 23, 87, 94, 100, 101, 107, 108, 132, 139, 188, 211, 226, 227, 233, 235, 236.

Хлотарь II, король франков. 94, 100, 132, 133, 137, 138, 140, 188, 216, 217, 227, 233, 242, 243. 244, 245, 247.

Хлотарь III, король франков. 87, 89, 92, 132, 137, 138, 140, 217, 227–229, 230, 245.

Хлотарь, сын Тьерри II. 189.

Хуан I, король Арагона. 121, 122, 239.

Хуппа, конюший в эпоху Меровингов. 145.

Хэмфри Ланкастерский, герц. Глостер. 165, 255.

Цезарь Гай Юлий, полководец и политический деятель Древнего Рима. 19, 24, 25, 39, 57–64, 67–69, 97, 107, 110, 117, 207–212,214,215, 237.

Целестин, римский папа. 168, 256.

Цирцея, волшебница, персонаж «Одиссеи». 168, 256.

Цицерон Квинт Туллий, брат Марка Туллия, офицер римской армии. 61.

Цицерон Марк Туллий, политический деятель и мыслитель Древнего Рима. 29, 60, 61, 63, 67, 68, 113, 114, 117, 134, 145, 158, 206, 211, 214, 238, 253, 257.

Чертко Я.Л., переводчик. 214, 215.

Чино да Пистоя, итальянский средневековый юрист. 263.

Шампанский, Луи, граф. 249.

Шампанский, Тибо IV, граф. 249.

Шампанская Алиса, королева Кипра. 191, 262.

Шарлотта Савойская, королева Франции. 256.

Шароле, граф. См. Карл Смелый.

Шасне Ги, французский юрист XVI века. 27, 179, 258.

Шатийон, Луи де, граф Блуа. 150, 249.

Шатийон, Ги де, граф Невер. 150.

Шатийон, Гоше де, граф Порсиан. 151, 250.

Шатийон, Ги де, граф Сен-Поль. 151, 250.

Э, граф Рауль де, коннетабль. 253.

Эброин, майордом. 71, 91, 92, 137, 140, 217, 229,

Эвре, Жанна д’, королева Франции. 104,234.

Эвре, Луи, граф, брат Филиппа IV Красивого. 154, 250.

Эгидий, магистр конницы. 86, 90, 91, 226, 229.

Эд Робертин, король Франции. 88, 89, 93, 217–219, 227–229, 250, 251, 253.

Эд, граф Шартрский. 245.

Эдмонд, англосаксонский король. 154, 219, 251.

Эдуард, англосаксонский король. 218.

Эдуард I Плантагенет, английский король. 65, 171, 212, 241, 250, 263.

Эдуард II Плантагенет, английский король. 183, 234, 250.

Эдуард III Плантагенет, английский король. 104, 128, 163, 164, 183, 234, 254.

Эймон, хронист. 25,33, 64, 71, 86, 88, 89, 91–93, 100, 102, 103, 107, 108, 111, 126, 127, 128, 130–135, 139, 140, 142, 143, 146,147, 153, 154, 160, 188–190, 211, 250, 251,255.

Эйнхард, биограф Карла Великого. 26, 72, 86, 99, 102, 103, 105, 138, 139, 153, 197, 217, 226, 233–235, 240, 249, 264.

Эккехард Урспергский, хронист. 25,26, 71, 72, 79, 80, 87,91, 103, 190, 245.

Элеонора Английская, королева Кастилии. 259.

Элеонора Бурбонская, мать герцога Немурского. 257.

Элеонора Провансальская, королева Англии. 212, 241.

Элеонора Савойская, графиня Прованса. 262.

Элий Вер, римский император. 206.

Элий Лампридий, римский историк. 206.

Элий Спартиан, римский историк. 206.

Эмилиан Луций Муссий, тиран, упомянутый в «Жизнеописаниях Августов». 63, 210

Эмилий Павел, историк-гуманист. 147,248.

Эмма Итальянская, королева франков. 228.

Эно, Маргарита д’, герцогиня Бургундская. 255.

Эразм Роттердамский, гуманист. 212, 242.

Эрих, король вестготов. 212.

Эрменгарда, королева франков, первая жена Людовика I. 231, 242.

Эрминус, король вестготов. 119.

Эрхиноальд, майордом. 137, 244.

Этьен Анри, французский гуманист. 4,252.

Этьен, еп. Нуайона. 150.

Ювенал Децим Юний, римский сатирик. 200, 264.

Югурта, нумидийский царь. 193, 263.

Юдифь Баварская, императрица, жена Людовика I. 190, 191, 217, 241, 261.

Юлиан Отступник, римский император. 82, 206, 224.

Юлий Капитолин, римский историк. 54, 206.

Юлий Павел, римский юрист. 26, 156, 211.

Юлий Цивилис, предводитель антиримского восстания. 221.

Юстин, римский историк. 63, 67, 102, 210, 214, 234.

Юстиниан, император Византии. 17, 76, 147, 148, 209, 221, 222, 233, 236, 248.

Якоби, Паоло, средневековый юрист. 182, 259.

Ясон де Майано, средневековый юрист. 18, 127, 259.

Указатель этнических названий

Аквитаны — 61.

Аланы — 83, 221.

Алеманны — 71, 72, 216, 221, 224, 226.

Аллобреги — 83, 201.

Англосаксы —15, 218.

Англы — 83, 106.

Арверны — 57, 59, 68, 208.

Бавары — 72, 102.

Батавы — 74, 77, 78, 81.

Бельги — 59,61, 74.

Белловаки — 59.

Битуриги — 58.

Бретонцы — 65.

Бритты — 64, 65.

Бургунды — 83, 87, 131, 221, 225.

Буры — 64, 211.

Вандалы — 83, 220 221, 232.

Венеты — 59.

Вестготы — 139,223, 225, 226,243,245, 261.

Галаты — 210.

Галлы — 24, 32, 39, 55, 58, 61, 62, 64, 65, 67–71, 74, 81, 83, 94, 102, 109–111

Гельветы — 62.

Гедумны — 59.

Германцы — 19, 26, 39, 40, 42, 43, 64, 66, 67, 69–71, 73–75, 78, 85, 117, 140, 148, 159,211–213, 222.

Готы — 64, 78, 83, 216, 232, 248.

Грудии — 59.

Гунны — 83, 189, 225, 260.

Кайсы — 74.

Канниненфаты — 77, 79.

Карнуты — 58, 60, 68.

Кельты — 59, 61, 81, 210.

Кондруи — 59.

Котины — 211.

Лангобарды — 74, 110, 137, 225, 236, 240, 245, 247.

Левки — 68.

Лингоны — 68.

Марсигны — 64, 211.

Нервии — 59.

Нитиоброги — 60.

Осы — 64.

Остготы — 139, 260.

Парисии — 59.

Плевмоксы — 59.

Ремы — 57.

Саксы — 71, 73, 76, 82–84, 108, 128, 130, 160, 221.

Салии — 82.

Свевы (свебы) — 64, 70, 83, 85, 211, 221.

Сорабы — 72.

Секваны — 59, 60, 83, 211.

Сеноны — 58–60.

Сикамбры — 75, 80, 94, 108, 231.

Скотты — 83.

Спартанцы (лакедемоняне) — 118, 119.

Суессены — 60, 68.

Тевтоны — 72, 73.

Треверы — 58, 59.

Турины — 72.

Турки — 115, 117, 118.

Ульбонии — 68.

Фирассы — 77.

Франки — 23, 24, 32, 33, 38, 39, 64, 66, 70–95, 98, 101–105, 107–111, 126–128, 130–134, 137, 138, 140–144, 146, 147, 153, 155, 156, 159–161, 164, 166, 167, 188, 190, 191, 213, 217–219, 221, 223, 224, 226–236, 242, 243, 245, 247.

Фризы — 78, 242.

Хавки — 74, 75, 109.

Цевтроны — 59.

Шведы — 146.

Эбуроны — 59, 60.

Эдуи — 57, 59, 68, 83,211.

Этруски — 208.

Указатель географических названий

Аахен — 127, 130.

Авиньон — 197, 232, 264.

Аврелиан (см. также Орлеан).

Австразия — 73, 87, 92, 217, 219, 226–228, 230, 234, 244.

Ажен — 100.

Азинкур — 253.

Азия — 68, 76, 208, 243.

Аквитания — 60, 69, 72, 83, 93, 123, 124, 139,153, 191, 212, 217, 218, 227,231, 242.

Алансон — 152.

Алеманния — 231.

Альбий — см. Эльба.

Альпы — 68,69, 71, 81, 123.

Амбуаз — 194.

Амьен — 103, 134.

Ананьи — 169, 170, 171.

Англия — 48, 65, 118, 151, 157, 162, 164, 183,194, 234, 237, 239, 241, 245, 250, 251, 254, 258.

Аравия — 124.

Арагон — 48, 119, 120–122, 239.

Арар, р. — 109.

Арверна — 212.

Арль — 123, 124.

Арморика — см. Бретань.

Ассирия — 124.

Аттиньи — 153.

Афины — 244.

Африка (римская провинция) — 76, 83, 124, 187, 214, 220,223.

Аугустодун — см. Отен.

Бавария — 72, 128, 231.

Базель — 16, 28, 38, 227, 258.

Барселона — 78.

Батавия — 76, 77, 81, 82.

Безансон — 65, 212.

Бельгика (I и II) (римские провинции) — 69, 72, 75.

Бибракта — 58.

Бигарга — 126.

Блуа — 11, 150, 245, 249.

Бове — 249.

Бордо (Бурдигала в античности) — 163, 193, 195, 212, 254.

Бретань (Арморика) — 150, 194, 195, 349, 255.

Булонь — 191.

Бургундия — 73,106, 132,153, 155,217,227, 228,231,235,242–244,249,251,254,262.

Бурж — 15, 146, 254.

Валенсия — 258.

Венсен — 198.

Вестрия — 71.

Витмар — 131.

Вифлеем — 210

Вормс — 127, 134, 153, 154.

Вьенна — 69, 123, 222.

Вюрцбург — 246.

Галлия — 30, 35, 39, 40, 57–62, 64–76, 79, 81–84, 87, 90, 97,100, 109, 117, 123, 124, 137, 139, 160–153, 167, 168, 176, 177, 191, 193, 194, 207, 209, 211, 212, 215,217, 221,223, 224, 260.

Гасконь — 100.

Гельвеция — 78.

Германия — 14, 42, 43, 59, 63, 39, 71–73, 77, 79, 190, 208, 219, 222, 234, 241.

Гренобль — 15, 193, 202, 232.

Греция — 68, 76, 117, 208, 252.

Данубий — см Дунай

Дижон — 25, 134, 193.

Дофине — 201.

Египет — 206, 210.

Иерусалим — 111.

Изер, р. — 94.

Иллирия — 72, 216, 222.

Ирландия — 226.

Иония — 117.

Испания — 72, 76, 78, 102, 124, 162, 175, 191, 216, 221, 222, 223, 224, 258.

Итака, о. — 54, 206.

Италия — 18, 42, 67, 73, 81, 190, 202, 207, 212, 219, 224, 225, 234, 235.

Кагор — 193, 264.

Камбрэ (Камерак) — 84

Кариньян — 130, 134.

Капри — 215.

Карфаген — 76.

Кастилия — 48, 222, 262.

Каталаун (Каталаунские поля) — 222.

Кельн (Колония Агриппина в античности) — 82, 107, 225.

Кельтика — 72

Керси — 100

Кипр, о. — 191, 258,

Колония Агриппина — см. Кельн.

Константина — см. Арль.

Компьен — 127, 131–133, 217, 231.

Корсика, о. — 146.

Кюссенштейн — 128.

Лан — 150, 154,155,160, 213, 223, 249, 253.

Лангедок — 163.

Лангр — 249.

Ле Ман — 165, 255.

Ливия — 76, 212.

Лион (Лугдунум) — 14, 15, 65, 66, 212.

Ломбардия — 236.

Лотарингия — 72, 93, 159, 219, 228.

Луара (Легер в античности), р. — 71, 72, 100, 102, 132,211,217, 225, 242.

Лугдунум (I, II, III) (римские провинции) — 69, 72.

Лугдунум — см. также Лион.

Лутетия (Париж) — 58.

Люксей, монастырь — 91, 217.

Маас (Моза в Античности), р. — 88, 93, 94.

Мазолано — 88.

Майнц (Могунтиак в Античности) — 81, 82, 88, 128, 130, 133, 142, 205.

Македония — 68, 243, 247.

Максима Секвана (римская провинция) — 69.

Марсель (Массилия в античности) — 62, 63, 66, 70, 164, 194,213, 237.

Марсуя — 133.

Массилия — см. Марсель.

Мемфис — 53.

Мец — 73, 87, 102, 141, 217.

Милан — 224.

Могунтиак — см. Майнц.

Мюнхен — 222.

Нарбонна (I и II) (римские провинции) — 69.

Наумбург — 245.

Неаполь — 233, 255.

Невер — 153.

Нейстрия — 71, 130, 217, 227, 228, 234, 243, 244.

Неккар, р. (Нигр в Античности) — 70,216.

Новемпопулана (римская провинция) — 69, 123, 124.

Нормандия — 154, 251.

Нуайон — 127, 154.

Орлеан (Аврелиан в древности) — 14, 71, 84, 102, 106, 128, 153, 160, 225, 260.

Осер — 150.

Отен (Аугустодун в древности) — 212, 231.

Острофранкия — 71.

Падерборн — 154.

Паннония — 68, 71, 72, 102.

Париж — 11, 15, 38, 71, 102, 108, 110–112, 131, 140, 144, 145, 150, 151, 157, 164–167, 169, 172, 177, 178, 184, 191–194, 196,197,199, 212, 217, 222, 230, 236, 239, 246, 253, 254, 259.

Перигор — 100.

Польша — 48, 162.

Понт — 76.

Приморские Альпы (римская провинция) — см. Альпы.

Прованс — 139, 262.

Пуатье — 164, 216, 250, 252,

Пфальц — 28, 53, 55, 206.

Равенна — 235.

Реймс (Ремос в античности) — 84, 87, 88, 93, 102, 128, 154, 222, 223, 225, 236, 249.

Рейн, р. — 68, 70, 72–76, 81–84, 105, 109, 128, 224, 225.

Рейнланд. — 55.

Ремос — см. Реймс

Реция — 63.

Рим — 17, 54, 55, 57, 59, 62, 64, 65, 67, 68, 80, 82, 83, 109, 116, 131, 134, 169, 171, 207,208, 210, 211, 213–215, 224, 225, 238, 241, 253, 263, 264.

Рона (Родан в Античности), р. — 68, 108, 124.

Руан — 151, 193, 199.

Румыния — 225.

Саксония — 72, 84, 127, 153, 241.

Савойя — 16, 225.

Сала, р. — 72.

Санлис — 150

Сайт — 100.

Санс — 150.

Севенны — 68.

Сен-Бертен, аббатство — 230.

Сен-Дени, аббатство — 229, 246.

Сиракузы — 76.

Сирия — 112, 214.

Сицилийское королевство — 73, 220.

Сицилия, о. — 76, 83.

Сиция — 83.

Скандинавия — 77.

Спарта — 120, 121, 244, 252.

Суассон — 84, 88, 93, 94, 102, 142, 154, 155, 225.

Таксандрия — 82.

Тапробон — 148.

Теотуад — 154.

Теруань — 233.

Тионвиль — 127, 133.

Толоза — см. Тулуза.

Трир (Тревиум) — 84, 222, 224.

Труа — 132, 146, 252, 258, 262.

Тулуза (в Античности Толоза) — 100, 163, 193, 199,212, 245, 254.

Тур — 165, 166, 173, 175, 192, 211, 248, 262.

Турин — 183, 237.

Турнэ — 84.

Турон — 124.

Тюрингия — 90, 226.

Фарсал — 253.

Фермопилы — 117.

Фландрия — 128, 149, 241, 249, 250, 213, 217–219, 225, 228, 234, 235, 237, 241, 243, 247–251, 254–258, 262, 263.

Флери, монастырь — 211, 225.

Фонтенбло — 66.

Франкия — см. Франция.

Франкогаллия — 31, 55, 57, 71, 79, 83–85, 87, 90, 91, 94–96, 99, 100, 102, 103, 110, 111, 113, 114, 117, 125, 133, 137, 140, 146,148, 159, 160, 173, 174, 176, 178, 180, 186, 187, 189, 190, 193, 197, 205, 247.

Франкфурт — 15, 72.

Франция — 3, 8-11, 13, 14, 16–21, 27, 31–34, 36, 38–48, 50, 66, 71–73, 77, 92, 93, 102, 103, 107, 110, 126–129, 131–133, 135, 138, 140, 144, 145, 147, 147–149, 150, 151, 153, 155, 158, 159, 161, Г 63, 167, 169, 171, 179, 180–183, 185, 186, 189–196, 198, 201–205, 207,

Фризия — 72, 77.

Фурон — 243.

Шалон — 222.

Шампань — 150, 160, 237, 249.

Шартр — 150, 192, 240, 245, 249.

Швабия — 72.

Швеция — 162, 222.

Шотландия — 48, 151, 254.

Экс — 183

Эльба, р. (в древности Альбий) — 70, 216

Эльзас — 73, 136, 231, 244.

Эолия — 117.

Этамп — 191.

Эхея — 78

Примечания

1

Литература, посвященная истории гражданских войн во Франции, огромна. Поэтому здесь следует ограничиться кратким обзором работ последних десятилетий. Только в конце XX — начале XXI в. (после длительного перерыва) стали появляться работы отечественных историков, посвященные данному периоду: Плешкова С.Л. Екатерина Медичи. Черная королева. М., 1995; Эльфонд И.Я. Адмирал Колиньи: жизнь и легенда // Вопросы истории. 2000. № 10; Уваров П.Ю. Франция XVI века. Опыт реконструкции по нотариальным актам. М., 2004. Большое значение имеет публикация материалов международного коллоквиума, посвященного Варфоломеевской ночи. См.: Варфоломевская ночь. Событие и споры. М., 2001. Развитие зарубежной историографии характеризуется отказом от традиционной версии и обращением к новым подходам — прежде всего, структурно-функциональному и культурному. Среди наиболее значимых работ последних десятилетий подробнее см.: Crouzet D. Les guerrieurs de Dieu. P., 1991; Heller H. Iron and Blood. Montreal, 1991; Diefendorf B. Beneath the Cross. P., 1991; Crouzet D. La nuit de Sainte Barthelemy. P., 1995; Wolfe M. Convertion of Henri IV. Cambridge, 1991; Garrison J. La Sainte Barthelemy. Bruxelles, 1987; Bourgeon J.-L. Charles IX et la Sainte Barthelemy. Geneve, 1995; Idem. L’assasinat de Coligny. Genéve, 1992; Knect R. The Rise and Fall of Renaissance France. L., 1996; Jouanna A. La France du XVI siècle. P., 1996; Mack P. The French Wars of Religion. Cambridge, 1995; Constant J.-V. La Ligue. P., 1996.

2

Из работ конца XIX — середины XX в. можно назвать следующие: Allen J. A History of Political Thought in Sixteenth Century L., 1958 (2-d ed.); Armstrong E. The Political Thought of Huguenots // English Political Review. 1899. Vol. XIII. P. 13–40; Treumann R. Die Monarchomachen. Leipzig, 1895 (русск. пер. — 1906); Church W. Constitutional Thought in Sixteenth Century France. Cambridge, 1941; Mesnard P. L’essor de la philosophic politique en XVI siècle. P, 1951 (2 ed.); Weill G. Les thèories du pouvoir royal en France pendant les guerres de religion. P, 1891.

3

Skinner Q. The Foundations of Modern Political Thought. Cambridge, 1972. V. II; Kingdon R. Myths about St. Bartholomew’s Day Massacres. 1572–1576. Cambridge — London, 1988; Kelley D. The Beginning of Ideology. Cambridge, 1983; Franklin J. Constitutionalism in the Sixteenth Century: Protestant Monarchomachs // Political Theory and Social Change. N.Y., 1967. P. 117–132; Goyard-Fabre S. Philosophic politique. XVI–XX siècle. P, 1987; Nürnberger R. Die Politisierung des Franzosischen Protestantismus. Tübingen, 1948; Strieker G. Das Politische Denken der Monarchomachs. Heidelberg, 1967; Yardeni M. Le conscience nationale en France pendant les guerres de religion. P, 1977; Yardeny M. French Calvinist Political Thoght // International Calvinism. 1541–1715. Oxford, 1985. P. 315–338.

4

Reynolds В. Proponents of Limited Monarchy in Sixteenth Century // Studies in History, Economics and Public Law. L., 1931. № 334.

5

Kleyser F. Kalwin und François Hotman // Geschichtlichekräfte und Entscheidlungen. Wiesbaden, 1954. S. 47–64; Salmon J.H. Francois Hotman and Jean Bodin // History today. 1973. Vol. XXXII. P. 81–89.

6

Kelley D. François Hotman: A Revolutionary’s Ordeal. Princeton, 1973. Кроме этой биографии имеются еще две работы XIX века: Cougny Е. François Hotman. Р, 1870; Dareste R. François Hotman. P, 1850.

7

Лучицкий И.В. Феодальная аристократия и кальвинисты во Франции. Киев, 1871. Ч. I. С. 323. Исследователь критично характеризовал построения Ф. Отмана, не считая их прогрессивными.

8

Сказкин С.Д. Реформация и религиозные войны во Франции // История Франции. М.,1972. С. 217.

9

Эльфонд И.Я. Тираноборцы. Саратов, 1991. С. 16–48. См. также наши позднейшие работы: Эльфонд И.Я. Эволюция династического мифа в культуре Франции позднего Средневековья // Священное тело короля. Ритуалы и мифология власти / Отв. ред. Н.А. Хачатурян. М., 2006. С. 345–364; Она же. Эволюция идей конституционализма во Франции XVI в. // Искусство власти. Сборник в честь профессора Н.А. Хачатурян / Отв. ред. О.В. Дмитриева. СПб., 2007. С. 286–301; Она же. Образ власти: pro et contra. Политическая мифология, пропаганда и культура во Франции XVI века. Саратов, 2011; Она же. Проблема этногенеза французов во французской историографии XVI в. // Историческая память в культуре эпохи Возрождения / Отв. ред. Л.М. Брагина. М., 2012. С. 207–223; Она же. Место «Франкогаллии» Ф. Отмана во французской историографии Ренессанса // Историографический сборник. Саратов, 2014. С. 83—100.

10

Hotman F. Anti-Tribonian // Hotman Е Opuscules. P, 1616. Р. 8, 16.

11

Hotman F. Anti-Tribonian // Hotman Е Opuscules. R, 1616. P. 108–109.

12

Ibid. P. 102.

13

Об этом подробнее см.: Ле Руа Ладюри. Э. Королевская Франция. М., 2004. С. 242–243.

14

Hotman F. Discours simple et veritable des rages exercees par la France, des horribles et indignes meurts commis tn personne de Gaspar de Coligny, admiral de France et des plusieurs grands, seigneurs, gentilhommes, et de lache et estrange carnage non faits indefferens les chrestiens qui sont peu recouvrer en la plupart des villes de ce royaume sans resopect aucun du sang, sex, aage ou condition. (Basel), 1573. P. A5v.

15

16

Hotman F. La Gaule Françoise: Nouvellement traduite de Latin en françois. P., 1991. Подготовка издания была осуществлена К. Фремон по первому французскому изданию.

17

Hotman F. Francogallia. Cambridge, 1972. P. 316.

18

Ibid. Р. 138.

19

Hotman F. Francogallia. Cambridge, 1972. Р. 154.

20

Ibid. Р. 204.

21

Hotman F. Francogallia. Cambridge, 1972. P. 230–232.

22

Hotman F. Francogallia. Cambridge, 1972. P. 480.

23

Hotman F. Francogallia. Cambridge, 1972. Р. 480, 516.

24

Ibid. Р. 518.

25

Reveil-matin des françois et de leur voisins. [Edinburg], 1574. P. 94.

26

Hotman F. Matagonis de Matagonidus decretorum, baccalavrey monitoriale adversus Italogalliam sive Anti Francogalliam Anthonii Matharelli alvergnogeni. S. 1., 1574. P. 14.

27

Ibid. P. 16–17.

28

Ibid. P. 19.

29

Hotman F. Matagonis de Matagonidus decretorum, baccalavrey monitoriale adversus Italogalliam sive Anti Francogalliam Anthonii Matharelli alvergnogeni. S.L, 1574. P. 25.

30

Ibid. P. 36.

31

Hotman F. Strigilis Papiri Massoni sive Remediale charitativum contra rabiosam frenesim Papirii Massoni Iesuitae escucullati: per Mathagonidem de Mathagonibus baccalaurem formatum in jure canonico et in medicinae si voluisset. S.I., 1578. P 32.

32

Hotman F. Ibid. P. 14.

33

34

Hotman F. Ibid. Р. 15.

35

Бартоло да Сассоферрато — итальянский юрист (1315–1347), автор множества сочинений, среди которых особое место занимает трактат «О тирании», получивший широкую известность в Европе.

36

37

Цит. по: Hotman F. F. Hotman, sa vie et sa correspondance // Revue historique. 1876. V. 2. P. 360.

38

Pasquier E. Les Recherches de la France. P., 1643. P. 82. Idem. Les lettres. L.XII, 5 // Les lettres. P, 1617. V. I. P. 817.

39

Pasquier E. Les Recherches de la France. P. 182.

40

Трактат Леруа с программным названием «О превосходстве монархической формы правления» увидел свет в 1575 г., и автор первым сформулировал идеи абсолютизма. Мыслитель не только обрушивается на идеи республиканизма и конституционализма, но и критикует большинство идей Отмана и его последователей (за исключением апологии Салического закона). В рассуждениях о законе, границах власти и принципах выборности государя прослеживается полемика Леруа с Отманом: «некоторые пытаются доказать, что французское королевство было выборным и управлялось скорее советами народа, чем волей короля» // Leroy L. De l’excellence du gouvernement royal. P., 1575. P. 25v. И далее Леруа заметил, что мыслители, придерживающиеся подобной точки зрения, отстаивают наследственный принцип перехода власти согласно первородству. См.: Ibid. Р. 28v.

41

Bodin J. Les six livres de la République. P, 1578. P. Aiij.

42

Hotman F. De jure successionis in regiae Francorum. S.I., 1588. P. 4–5.

43

Hotman F. De jure successionis in regiae Francorum. S.I., 1588. P. 4.

44

Hotman F. Ibid. P. 16.

45

Hotman F. Protestation et defence рог le roy de Navarre Henri III et Henri, prince de Conde, aussi princes du mesme sang contre l’injuste et tyrannique bulle de Sixte V, publiée à Rome au mois du septembre. S.I., s.a. P. 8.

46

Ibid. P. 245–246.

iVBORw0KGgoAAAANSUhEUgAAAuQAAACNAQAAAADXu1JzAAAACXBIWXMAABcSAAAXEgFnn9JS AAAWu0lEQVRoge2bUYwbx3nHv+HQHDqmuHSNVlTNcOkksF6ChLYAm4qZI12ntREEFvqWAilM 20X1EsS0U8SX+HwcmYLpoIlPRR7qwE4uL0VfE+TFbVVrzlR1auHmjD4ECuBKeznF91DBx5OC 3Mpacfp93+wu906yU6NIn0rAIm/3P7/9Zuabb76ZHQN82Gd+9rMkfvyh0pt9Oh+5xEf5+L9T uvd/Sb/vZhqp/5f0Rfc1iG4iUTZwP0p7ilpzo1jYm9Cd0LcJaDfFhvw9jS+wSFhrJzeKOzGi E6Z0DwJ65AALxI8WQfpgRVethluisqQivp4M9G4xmlbH7wo9mbX4Pa90jJC659urTCF7wpiu uVCHL4cwmJS4A6TpfzakClk2sw+Q6wHciXdaXHu+bIO+n9CFaUgbfyJHbwDkqYLcAu5jasqJ myq5NAWB4jyK78I7C850V9d+LWkZoZsM2WHjRegq3GC6NytQZTqY5uyJQSKmz+JMPIVeNe1V 7eoUUGtGghtOcJNZvlJS3GSVnBMXmRL0ZmK+oabc04JIBswuuqQHciObDH2quM3B9VVMLzhx YyZ29MgZQY2MzVHM0hFc5LDTiQZM5x6MOhPwqPKDEFI6i1/Gf3byNmSxZHo4SOjYHzCjZz8q 6mToAwPiHOwaSXyDfP8ZLB4NYEa32wFaA661bkoXIvIhoYtwwF78gZ9YzHQZTPfevkkUW/xY Sof+woexcQC5+9L9FTZ/O73urHJ/zPc/lF6sZelB44PoQfJDlN2g0fzX4zeFphRRUildwJt7 dQldBDK5lKcQEPdq0E3uZ+cZEcbPBvEdFrteNS8kBAoKWbpncknZmmdS+iSZWIVWJqUrI1Kx P6MHQXwxl0yoCT07v3Zm9DDjMbN4m50uOyndmzQyz99Fn88WmNGzs8lM0v4A+uyqDHbRsxPB Azqln8xcrqe/sn6UGatZxiRLl2avka7fapnL3H98K8hc5SfJWbn4087ScSKZjfV5kiMdaXOZ AunkvWsWD2f07MjzsvRy5sn5KLYdIYNGcnWukQ4JT0Aa1fehONeVcCv+jkxydVJUOkNvZ1qt FpF7C00FBmkT+w2T2NZGT00ufzya2T5NHo/ziDAZeh/89FabDNNCU5FOWiP0iMRV5jPu8Xma JpFOo2UhvYpeF2TowYzuRT381whNBeqDpIQ3KSZOM8mKKeKiITQJt9MEB+n9GV2Yrm/SAlTR LvkM/od0N6Cw5dy0SpWeiRfIakPVFElWhB98OscCN+zQC3hU0KfcJmElprcSKzGXiX2FxEko cOIe0fG/K+lDA1dRR1cwo7tPFfMENw3N6K6n9oqR3pQYNXOZ0l6QpGFsQn4vvSh0Y9cFpGtX j3LuBlMk9OKf3Zgu2SUdvXbjMkHq/K6/KXFx7lkv7qWD3P0nqMCNfkdv7aWLidS7Fw5Eb93c FJob6ruuIF3M6H3XlMXZ/UjoTBRoMD2e5lqutzJZQihh9/yLdHZ4Rw+cORkDFqTOFAiZni8n ptCUkRHPy0wEoxiH9GY/oYuYXp3F0LbUrfSP+sS1TGqKH1+MPy2pZ0H5sKNzMzr6StyUswI1 qWfpA8GQLuIcOPbjmbiqdG9mFzh6mkfSMGHCRqwoAubqaQExcnQ3nEQiHqfAktLd5LesxfQk w95PpbkZR1QcfbYKeYkFmhw+QI5jU8X4bfCH2olFRqy0TjxeUW+TO5a9LtO91YTOQwBv1SAn uUByAbgzxWpwE3GJfrI4exUUdj3T3y2WnIMV6lydoABCHsP4UeZJrs/0HjQaawGod4tFJ1Zl JyY6ik2NmGLV0QUMO65lVMhdALFRvjIFOEb0QJow033NCsZGFRZn4hDqSpfZYGG8YZCZc03X OjrmFc0Mfc5qJfQQg7aR0yhDr1ICgOKsKYsWyphJ6YIw8nqYoffE1NHxO0sfWFAVMz6eu90I Wo+kk2iVlrr4XysjtiTWo+PoBZJWdDM65ULskVZnC+xYkM23HzqeO2Bes1vO9hy1ZovXBPZE VryF9CbRD/1I2ncy9MBLht8gSMdlFcSmhTtbRurcgQkQvdmN77U8aqfOJBEXSDyFO5vYMvlD PWHPY85sEjqtQhw9THO3BZCb50Ey/bCBnU09C1DznfeJvku8dR5Ui+ldsXVh1kciGARxu1+Y piEJJ9WtH4Jsn5Dm9w5r+PqmmWVMfbuJ/67tEq+9BvLwCaXv/jrA5hpdiukr9lxMX6UVnPvg 3Lz1CoaiE8Pxnegbh5CewjbsKotXM2Kkw+GfjF64Dwfb0TWdZiVyZGsxfcVG2QL4dc/2cMXD p9yO9HJijm9x8KP4qs6IMWO454oa+vgtM/RCZxrTpbbTpL36oM7g16H14XgJ6bAZpLaX7RTD mDR22pvRf0biDTX0kC4y9AdslNIHtnMRapSO9Fxif2g8HI9onaoCCnYSk6Ij121EdBSfuggl yqz74J1Gzf3j0ZAqCksmGQtyx07qcSTQ/tXlKa6Tz9OihBPp+8fDle8RHdN8HW/GXDk1wUgi SWyTrR8nHo6GiuhuxfGUtdfsJWvKMR3TCU/YFWr8svPR+1+V5lWi4+igacdKix6sceZQWkbq drtC6+lYfPBeNfzpCeDgZaAAi370WW0hoRfRkazp0LCvx3H0H6X5/glHn9C2QPjwlDLbgG5P wb7rkSPU48nnXnXsn7SjB1TRYScQEd3jCIxWiKhpq4JmFLcA/Zw0P2DXMEgX+vAbf2jpB9Pr Ylq1r+McFZsin1Ga6YLocmUnPBJhDh7T2eXG2wFN2gn9W9Jcj+l9XMGC53uuJnx7ZXtCk3ci XlCavRQ7Ha9Ctz0fcYPP6OqkweCIBdyOwqI0C2yOpvhpJ3LAPRbnh+o3xj+VinNIZ1MkCYQN 9vF2nNIJvQjFOdPCe3HCJAd/veLoGMXQilohbFLOxPXFuWkuaLKYU+Hc8/tfuM4/yKMLMLlt nZZFMd0NlzmwQTIvQO7ZB66e18lfVW8aB/lJPHI7QEEqFXd++s+puOGH6MZiD73FThYHOaRf f88VKNNMMKVhoumuE7cftCafircGV99xYjTP+JFbVu2i/8V/0H4TZt40V+UevnbhXcNLXY/G 0/R7pdh2Jz705iK2Mi2f0PUKazv2Lc27vZQCyvdLbhFrmM4hVtf+PlRFTTsQykJu6b9Wf2l4 qSIDbM7OF10qF8b00s+xpZx4CoWl1aV/0bxf5eGED9c/rffQ0VW3JoOL4OVo81DLpfHqOk6r aNyxIH808rec8827RClgcdeJQXl/OxrjtIqtrUzxwmTwGm9GZujSKLuOU3CZCpRA3jYcP2jE 42Rh71ZrPWsoiBTnnTiQdtvuNEncWQYlRiNMITZxtAlz+6moc55tkEFKV4FH9Jdoow6jqBTD 4d8YXpy/1b2D6AGv8xxdTdiUV/KfYEVBjoaUXWIeC/qgnWJ1/N10b+JtovmXbr/MOZ0S46E2 3OEXKgftJbUWUH+ndO+KecqejsVIH1Fm3AJxEtZs5Hc0rTViOnW2Z/xVrTYnB37NCXpBDoe0 CEN3fKx6xBq5OlFEX3CmBP6qUZuXD0QsLqHtxwxnvW/0li1GDZOh06TvG1/pzvaEugOFeSWP mQbHCtHyl0KxPuGNhIXElBGK36+6bL6o5JBSbDTlG093OkYtGd/sol/QtQLYhX7VJehF9cnj RKeMvVUfTCGYyN+k9AvaV2Cjv0rEhYe+bZCOzgj99iBUI+Ody9IlxqS8sOXPVdzysKgeGtHu IhWufuUqRSVxLaHLC1BEcT0Vl8ffJTr9bvzDlanQRkW0ZZfQ1RvUyXbjVYgLeONhQoefrPIG wDUT09UpFo9JzCtsb8idQmL55BKZIrdSOhbwiK7s9rcxo8wxfXiMg4WBtvipz/TrAUln4qsk ptYAX8qEnvuTDo1Zif/M6D6He3vxj/V8UkBzVOxCXd49YPrzE5r0iH6SbY9IzEufuhRsiob5 wlsDooudlI7TqU89K+zlT+mJ5AJzUvMStGHq8gtc2Rndb6fiHAe3tnTRcgXahRM+Jcpix2To bg9J2IoJFdNxCdqO6blbOTTzNhLTOwtO3DRhgWebeeVMeVC3S3cs8lpgJ8jQW3xX2RNdDJT0 cyI1R8NG4OfucLs6cy2SpmJpTyT0QOlaQj/oXkJtZ+nN0NFNdxIXkIbbvxL4BRnTqzG9OZ+I QzdTGaW5hYRpFz1X0bBHy7GY7ia2/CDoTtw00ZVuR7rS8PPxi745lpJpMT3ohh/jba0XlNtu aXwoHcTFxsTN254ygaN7+XgTtb6bjlG+NykyvayOce0a3XY13ncJIUPPhW4JO2kEjo7LSjdp Nst5t2SEuo7pct7Fl18nptS9FTYFerVK22Uw30rotPQrI4qWm82EfkiZczGdtmWYjvct0dW8 26RGsUsi7vNWfpzQm66Sz83oRfAnINcDaghXQLyrzDoXqJRp9auWNG2ZNJjuzTtxNRE/6q38 G4sbjo7Q53TSMhEt5DAPxgJFLtAH8fLBs09yHZGObas6uMLB1hvANA/+fCquUH4kSp55M6H3 MM4PUGgS25E+l9J7Fd6K+c7BS09zAlEpFBv4mJROYqRHqRhn09pT5gn2KaR3kW5pkUq7gJ7b eVlAOs1FRcACOAzE6wcv3UP0fEw/hPQFysGydOg6cfWps8/w/lGjRFuGbaR/MyBuQg8hN0/9 XsECOPuL8OBFn9wI6exz6Ar1dkxvz0Ou1UvEuFDrHzk7Rz1fbJAl0MJHfXMS0yEUMD+PnZst MDl6kR4c5Ks8TkpoTpvpIdNhJibVkbN1msdiOk23k5iu8V8dYmXtj1yBLuVFB4/+6t9jOvkF BbJ2PQenqKLzGTHT//LIv76Soe+fMh2Slun250FtpC2jAjj48K9Og1pZxzkO6d3bloxo48x7 Ckjchv12Jjbw8JHxWVgaHqeOBjj3WazoxJ4Ae/UCj9ru4xGi3k4KIPCoQnrzLoNdR7YT4/Ol PLdM956TqZj2warwsDd+Cxpj7ejwGXS1X/cT29+HhsQClB05+qgMq2r9DPTWTbxcKGCYoByF 6A3MiVwUYnq5BGeIvj7GUMb0Ggam9xqO/grSW/KkVuiR5wyNnK+v2ubYWz9zq934zxeK8Eh1 rlGQZ0vPDUM45V0FfxxZ9WKv/pXJfoB9q0u2sepvHBd2Vefz4ketFi4mXhTv4SgLOeELGxX1 Dh0qgA1+UYC5gV5dWh/LNWtyuOaBn8MX0PbnTKX4BlyFijyPrtqDJ0is1dbmsdHyxovqwhoO DqzYI0gHsYWOn9BB4TIbvgZ/qpmun15fXdoeqxLO8tgysgyX8PIO039RIbHQX4OnUdzA/OTp lZG/ccarSiB6oSXOlSnlgbybm34Bjv5VeIQL4Gcb6RtlWnSh7bk/wFs8VYr74DpmUltsyiOG xChZJ3qdMhW8UCrSe3Ck65j+Z+C2Tb6KbRXTW5ve9iZP29Qyd9NcLTaZ/jyKt3aJi99c89d/ xtsPeCH/ZUC6Wga4xdEPEF1TrOxX4ve+tS1/e7OZ0MvwDaIbon/8BVC0o/nVmfjwz5Ded/Qm VEVCf5vpf45/0abuO7zh0HAj358k2zDFRp3ocoz0e6GGgXvVsCkodeJpZ9uJKzhBtJADHnL3 OfoPsAD6hEB6MS4Ai3447dIP9OFmDe5HA4aYAD0DX8Iki2axd2A+FSM96jpTKt0WBTqaQG49 wfTXsMA+bNTXuYD7LHZCt5eHQaxSo1eu3l0o68OX8BnfndARhpl4oRO6ra8i0uexw2HuxZRe Q7vLIcgfcwFnRLsTJfQ8LqTuxPD+OHpPH8oofnmPeGEQhhn6UcwKkX7A0UvYjOVF8PqcSnQx hwuhaadVWloyvw0fD2ABm6PQh0fRD70FUC2ks9in6TaqQO0Ofi2D9Gc1XNPQvdPRyyYHXkcv TngV0qVjHri2tfyNXkz0eiSvEr0Hj/ZQfMpg4rnAljvxFFMq66yfh+cCtaNzkNCxv70le53o D7oCAXQiKqA5m2+DP7BXkF4OoPwEi6OsuDuI6EgNuwCO/+etJQc/FNPRt7whFV/Aga1hGws0 VEDnocqQw2jwBnjLdhyUoBTAERKP7LUJjisSCzqK4wWY4eGckZdEnxvYpRn9UXRz76XBmgHa WtAiGrgjXL6NBlrg8mMKanP6SfSqGtJxjHmnLbr8gNYRJOakrWPDAa/iMHYtR0u6Ac86+mNN DgVPUSKXBz4HFbkC1KY44qcgLgmaug4E8NjrmsQHNV4tCRazKbSpiBU9jTOdGo7J9qNuND3W osMbW1eITnl4fBJMxN9NSjQvbAZdyB2ewGOvYV8mYpGKJR+FyoHB7Eja5WN4adPR/RoVWOOl RZXNCN3KapnaUlcpuzu1iabnn74MR15rUBy7OhNfI7GyA6wwVpToA6L//pprGf+HVGAtil9R 4HqL3x6Vda5D64IStjB0iF4k+svUjpsR0Zs5pEY6h6J9VAtsxiZldnYZn/fJhP4yzXerIdG7 RH8/HuGwjGZ1C0ynyFXZQPoaJa2rUSq+nIg71EJVyqgtRkh4aMnRl0b0ymglpIySBie94VO/ oU2oT1MpSRtYHfTQ7l1EX/3OTJyn7RtKt2mKq9LQKFEnLfrYRiPf0ZdHx91LaRmKOFzAYGqT M06C9kMoNdBPrl6GpfGZWBylh2gGUbqBXwC3KsuJpYQ+jHffVegKYmZrp8kJQtqlM+7HY6PL 4G3ETSHD5D25sFFiSlfAIL5dj9/ELa/Eb5SS0xY9I+0U18y5+P1vcjihg2Ys3SAmNyBTyIMa 8ZEXND7yX3K9aiI3DfD2kYiEJVfA5buwvEnkrlMLqG1YNnEj8GkL6cQh+oucune0HVdREfln ORfzzaJLudhGHBefwX9C2k0YuKOUzswKTJFOYsiKF0lMW8jxacy4GWWY0gdu68EdKQpoQWMn vuVXD64/uE0hOoiZWNDJimn7U9iAxEF1btYAuGrwecdQdE533Ga0a7J+v05nTz2iu5YXvLGA qfjDofBx1cC7Nk7cO+HoU9ohq6WmFECt+6eJnuu8id1LljgvaTVopyGg124LpZpzCqoqyMur oe68ecTsEi/QEoxe6oVVTlH4JFWJ9s4uOvoK5s/d+DqIk/T0O7q3vEKHDA4HSaXyoC6OIuis HAwoTsTHsVq0XLi3y28k4gNPVFGcNU/4vC+WH6ygpzWSI1neCgXsHG/t+XbE9E5AdH9FRX80 ME7s+sIbX0Dx3dxWnc0l7lByhCZ0PuX/kui3WHPstYRBr3XiXu/ypilf4wOYjQfQ975ggwff SV2G6m84K9HUnXxIjjENfanoXyP6rZu69xSkLSmD2SkNEbrTTdzw4r283Pq7HfOJozq2cLdY Ttx2BddKfb/iP0/02zZ15YFJMT2r3A/TAjAXv+TDxW3T+35Vbr26qW8/gGIVi9cz4kW3ey7R lC/PPdHw2hrp+zehWBospSMy+ebfk+RbbEx7TbF6ZVMXHx2s6UTkZ8TJ74FRo6svGW+O6J0z GNFGdha1qrMCySFAgfPUCi6sVu2bIOUoPg5Nnxbc8FHTjh3dRXsLHrub0H0ve/i7csNjcPCW pNtnhOO9XcfHK7sNoUrYSatAdfFcj+05Hxq39p4z4jVwx2X3iGMbgsylFtDyzgu93acUk7qx aTc5VS9vcubdudX+m9yIvN0HD3/bJz1p/z/6TL2PIP7In8LvlH6z88D/T4/p79bqcrMsywqC NXTCcx1c1sCBU9MnQ5xhqvuCQxriU0MSp9mj9po7KvZs6NnD8f810f4guv/fE00nrcueyN8A AAAASUVORK5CYII= /9j/4AAQSkZJRgABAQEAlgCWAAD/2wBDABALDA4MChAODQ4SERATGCgaGBYWGDEjJR0oOjM9 PDkzODdASFxOQERXRTc4UG1RV19iZ2hnPk1xeXBkeFxlZ2P/2wBDARESEhgVGC8aGi9jQjhC Y2NjY2NjY2NjY2NjY2NjY2NjY2NjY2NjY2NjY2NjY2NjY2NjY2NjY2NjY2NjY2NjY2P/wAAR CAOeAgoDASIAAhEBAxEB/8QAHwAAAQUBAQEBAQEAAAAAAAAAAAECAwQFBgcICQoL/8QAtRAA AgEDAwIEAwUFBAQAAAF9AQIDAAQRBRIhMUEGE1FhByJxFDKBkaEII0KxwRVS0fAkM2JyggkK FhcYGRolJicoKSo0NTY3ODk6Q0RFRkdISUpTVFVWV1hZWmNkZWZnaGlqc3R1dnd4eXqDhIWG h4iJipKTlJWWl5iZmqKjpKWmp6ipqrKztLW2t7i5usLDxMXGx8jJytLT1NXW19jZ2uHi4+Tl 5ufo6erx8vP09fb3+Pn6/8QAHwEAAwEBAQEBAQEBAQAAAAAAAAECAwQFBgcICQoL/8QAtREA AgECBAQDBAcFBAQAAQJ3AAECAxEEBSExBhJBUQdhcRMiMoEIFEKRobHBCSMzUvAVYnLRChYk NOEl8RcYGRomJygpKjU2Nzg5OkNERUZHSElKU1RVVldYWVpjZGVmZ2hpanN0dXZ3eHl6goOE hYaHiImKkpOUlZaXmJmaoqOkpaanqKmqsrO0tba3uLm6wsPExcbHyMnK0tPU1dbX2Nna4uPk 5ebn6Onq8vP09fb3+Pn6/9oADAMBAAIRAxEAPwC5qkkgvpQJCBn1ql5sgOPMYn61a1PnUZvQ Gqny7s46UCJxLMBjzH/Ojz5u8rY+tR5YjtSAH1yKAuSmWY9JXx9aTzpwOJG9+aTOOD+dNJPN ILj/ALVP/wA9Gx9aQ3UpPEjH8ai7HNKrAdAM0wuSmeUcea350hmlHSRvzpgGTngUEFj3/CgB wmnc8SMPxpzzyr1kb86aqNjOeaRlzznJoAes8n/PR/zpHuZe0jD8aYq8d6aUOKQD/tEu7PmN +dBnlA/1jfnTHUDGAKABjFACieYn/Wt+dPM8o4Dt+dR7aMEUAOM0zf8ALRh7Zp5mn2j94w/G owMnNK2Tj2pgOFxMBxI/50efN2kYH61HnPIFKPcUASi5m6ea35037RcDpK3PvTSAF4pCeBgU APE82OZGJ+tO8+UdHYn1zUXQ5pBnPtSAm8+YDmRvzqJp5Sc72/OmsRmkA9CPpQIessh6yMfx pvnSk43t+dKMg8U0kd6AJBNIM4kf86b50uP9Y35004A4oHvTGPE8mf8AWN+dKZ5cf6xvzqPA 4IpCMHBoAes8xP8ArW/OlM0w/wCWrfnUQXBznincsOKAuTedLkfvG/OgzSDpIwP1qEDsc07p xQApnmz/AK0/nSedN/z0b8DSFV60qjjOKQD/ADpNvDtn3NMaWXvK2frSH5hntTWA3UwuP82Y D/WN+dNM0x/jP50MQRTKBknnSEcyNn60CSQcl2H40zvTW54NAEnnSFuJGH40GeVekjfnUa9D jrRjIoETJcSnq7fnTvPkx99vzqBDtp45GKBEhmkI++350zzZT0kb86Zk5wKBlc+9AEhmk4G9 /wA6Rp5ARl2/OmBuaDj0pAP85z/y0b86XzXxzI351GFG0nNAIPUUDJRLJ2dvzpfNk/vN+dRk qg60A5x2phccZZM53N+dKbiQjHmMPoaYTzTSOaQXJEmlwfnb86VZZRn5yfxpgJA5P4UgagLk pkkPPmN+dN8+QdZG/Omg5prLzTAkWaRpF/eHGfWu0jP7pPoK4dcB1+tdtEf3Sf7ooGcxqY/4 mMx96p7TuGOlXdVBOoyZ6ZqrjHTmgkcDjtQ3UECkBAoLbulIBw5U7qbuywFIM9Mmjbk0AIy4 NA46808DA9aRTg9KAELZOB0oU5yAeKG+904pCp74oAcvQkmkBJOMcetKvJ9qUDAz6UAC8daQ sST7U0tzTxz2oAaQeuaAcj3NK+MZpAfmGMY70ADcDmm9enBpzcnk0hHqKAFJ2ikByc0EE4xx SkcUAISBRjv1oZe1IOOooAefmTimdsHOacORSHhulAACOh6ijIIpCRnOKUgkdaAGBeeeKVgN 2RS44FNA59qYCdWzzRtGelO6H2pcrjNADDxxxTtuR1pGK44oBGcnigBDx7UoOeKU7T0NNz06 H60gEAzx/KnDIOBmhsZwODSqcUAL35zRkFsHj3owGPBpDkcGgBeO9KCB0ppX5jQ3ymgBGPYU 1zjmnccnrTWAxnvQA0HI6UE4NLngcYpflPWgBB064poByTnNK/B4pM8UALwOVHNHJGaQHmlL e1ACU4kEU3pS8ntQA/A2nB6U3ORS4+U0mBjigBAf7x/Kl/lSDHanEjFADCPelHvSrzS7B1zi gBAPenDk+9HbApMHPWgBcc0pPHFJzQpGPegAGDSYycjijvSkHPFAC9KOgPvRu/Oj7w9qAERS HHOea7SLPlJ/uiuMXKyoVOOa7OE/uY/90fypjOb1X/j/AJfY1U61b1Y/8TKYe9UxgcHrQBIM beTzQBRxSk5HTFIQh4FNw2KUZ79ad/Cec0AMyeKNpGeaAfWmg4Oc/nQA4A7SCc80qkHIpg4H JpwdWOOlACqoBxzzStzwOgoTGck0gIycGgA257YNKBg96M85HWlOCM5oAjIyeTQRj2FBUk0M pIAzQAMRigDI6/hScq2KXjIFAC4AH0oBJ+90p3ak+8M0AN6HjvQQc8ijoafkZ7mgBoHfpQw7 igglwc8UMPmoAYwLcUKu0gdqdg54oHLelABg4pgPJz0p5fGRio2G72pgL2zSYyKTaQcU4Y4z QMXAIHB/KjIz0pcN2NHfBoAQYJ5HakwBTiABxmkUGkA0AHmlUBs57UYxTuAuCaAGgHGQKVc9 +lA56E0dqBCHnn3pSAfl6kUmcHNLyfmoATaAKY3bgA1IVU/NUZBPNACduaMbRml54pMA8E0A N60hXI609l44puPSgBMY70uflwad1SmtjHHNAAp4xindDnpSdsnrS9QM9KAHL0NIKU9qOtAC Y9uaaxwfrTyfek4oAT9KUnikIJPSgKe9AC4zzRTunFLjPWgBpPGKABSnnpSAE0ALx2oPNCjF LjmgBMYIxQSAO4p3INJwzHNACJ94fWu2iQeSn+6K4uNMyoFHJYAV28X+qTj+EUyjk9W/5Cc3 +9VRPvVc1f8A5CUwPrVRQFGO9Ah/DdDS+3em9+mKVmVTk8UhCsMjrUTSqveoJ7ncdsfOfSo4 4Ty8px7GgBz3RP8AqwSPpUDO/qamUB22opCg8mrMUUaZyAT70DKKLO/RiPqam8iVVyZDmpXn VDsVctSLG8gzIxAPbFAiEb0OQ9SJMwPzcipVgH1FDW8YBwDmgY+KUMalY8YFVE3R9amSYNkd xQA926ADn3pjZGOeaUSDI/rULXMYfrmgROGx160p6jFRrIrnIGaeHx7UAKSc80pwx44pmcnI pQ2T6UAJ/FTbiXy1GDR36VXuwxIwMigBftL7flH50+OcSLtPBzUduh2HfxVZ5dkpK9jQBpo4 GRnNAxjJqjaymSbOMDFXSMDJNACkZ74ppHr0FL1wcYoJGSM0AIMevWlKkjg5qCZ9gyOtRJPI Gwx60xl08LkZqvHMXlKqO/JqUnMdU0YRzkdMmgCxO7RkDPBPNPQqw6n8KhuWDJweada5MYB7 UgJSAAcZpSfl5yaZK4iGevtTUnyvIpgSLnvTz8wBpm5WGcc0KTjHagAI5PNIenU0rADLflmg 4znpSEAAxyaZJMkY4Oabcy7Fzis9iZJABwDQBeSdHJxxTjg8gmq2PKxxU0Um87cYNADywA7k 0gPHPFKRgD1o69aAA/dxSYxTjnscimZFACntT+o9qj3AGn5wOlAADk4xS9qYzBPmY4FQvMWO ANo9aAJg3vR5iZ5aqyqMEknGadtjPXigCZpVU9aesimoTACMio2iZG+WgC4OeaXHBJqqkrg8 81MJ1JweKAH4OKRG/h5/Gggk8HilGcHJoAcvBPNKASaSPnoaXI70ABGD1pOg/GlHJ+X9aCOe tAAD86/Wu3h/1Kf7oriQBuXI5zXaxZ8lP90UyjltXP8AxMZc9Qao87snrV3V+NSlPvVMHccN QIk3evQVTnlaV9i9u9Onlx8q9TTUXyFLtyTSESQQiMAsPmqDUO2DTmlby8gnJPFQvBK5z1oA s2cnmJjoRU7MFDeveobaIwISxXJpJnQwk9WoAW2Xe7StjnpmrPy7MDrWbvd8BQQKnstxyCTw cUAWtxFQSSsVLrwucfWrDglMYqugDIUYYwelAxIm3kocZpqoVlBA74xUixJEdwNCjJ3Dn2oA bcAs6qvTvSGJCrBOoqWSMkkjjNNhj2H3oEVY3aKUjnFXUO5QfWq0oH2huP4afbMQCrcEdKAL JBGKaetKfmXg80n8PvQAkzhUyO1V3uQwAVcmiT5pQjZC0vlIxKp1HegCPdM2QAAPeohaO5O7 gVajZ1lCueKJZWLFUGaAIkZbZQiDc3elBmdiQce1EcDEnd1qZYSvOTQBFm4TrU0Uwk4bgipP LIHBzxVOQNuztwc0AS3AHBbgZpjxRswfdjFODCaPBqk+5ZCDnHagC756jjPApkkST8r19RTI bcsuWqQEQ5FAEcVvzktuHepxKiNtHaoo5VVSo6k5qGNGkm259zQBakxMuF5NRlCseD2FJKjQ kshIFMVmdsEkg9aBlm3JMY3Uy4nMf3RmpVZEXHSo5CJR0wKBEC3UmeQM1YjnBAyMHvUJh27W UZH0pxGT0xQA65y8eKo4KuDtNXEfY2CMipiqsPujFAECfvR83WpI02ioyUDkA4IpyyEcZ/Gg CTgjrzSZJpcDGe9NOccnNADgMHJNRSSqh/pTpSQlUwGMnOaALKyhz71OOEz3qsqKvPepg3yC gCCQlnJPPtTlVRy559KcFy1Mc7HORmgCZWQDG2leNSKYmCm4cCnRt+NAEeGjOQcirBwy0wjP XiiPh8AigBjoE5oEYkGQcGpHBKnNVkkdDg5A70AO3vGcMcj1qZJN4oIEig9qhw0bEjpQBaQH k0pz1pkLh1JzzT1GTzQA4YAPvSHgilxzTScHmmMerZdfrXcQ/wCpT/dFcMmDInHeu7jH7pPo KBnH6x/yEZQeuaz5jsjLdTWjqv8AyE5TjvWPdPmURg8GgQ+0QuTLJz6cU6NRNMxJ+UUPKIoQ qfexjNFuwiT5zhmNIQkaqbnZ/CP8KtBgQwA6UKit84xmqjz+RKQ3AoGNkcNMA/3ainKDCp0J 9ajMoefd2zVuO1ViHUgrQIhjd9hRFz74qxa/uzhsCiRfImDAfKeDSXQ6Mh6+lAFoyAnap5qJ 4STnrTLNdwJ75q4AST2oGVRE/TBqQJsI71LkZ5P4Uh5PNACZzSEKEJOM0PhOT0qtO+87VoEM jDPOT2FTSREEMvWnW8excnrTLi6CnCDLdOKADzSnDKfrUqMHwQ3WqZNw/wB9aVQ8LBg3BPNA FqeHODwadHGFHFCMCgpd/HSgCk4Zp8J+NWVAAHr3psP+udjUpA9KAEcnHy1AJGIIGcj1q0oy MY5qvM6JkjGaAHQTbj7inuoJz61nxOVlzngmrUt5GigDk+1ACNEY23rT3hWTBIpq3MTpg1Ik qnuMUAQPN5XyjrVfc0soz0NXZYVky3QVVkhaM7h0oAlNonBHWoBJ5M2Rg8VaMgFuG9ahjtvM +Z+9AEozcqQcgUqxCMHFOXKrt6CmTP8AuiFPXvQA1SZCdozipFhBGW6+tMilSGMYIqVJ1Kkg 0AOLpGuOtIuyTJGKrgiWVjjpSwK3nE446elAE7Rq2RVVg0eQCStXSRnGMUyRRsIxnNAGeFyx JPFSLt2cc06JAGKmpBGF4AoAcvCDNRu+BxiklkCj6VACrnLNgelADstMcAEKKQYE2M9qnj2l cqeKhmUht3agCTyyTnPFShf3eKihkBGD1qcYI4FAEOdmM9RSPskHXmnsm7viozCd2B+NADi6 rHtXmnQp8pNMWHGMnIqQFfuDFAETM7OQDwKaZMSAd6CpMjbTik8sryT8/vQBZ84d6R1VhkCq 5ctgEYxVqLlRQBAH2jFPRtwO/j0pjKTOPapnUnB70ARkGJsjoamjcMM4xUBYn5WpYXKtt7Gg CyGJPtS4yeaMd/Wkz2oGPX5ZFwe9dzGf3SfQVwqH5lHvXbxk+Un0FMDldZYrqMuelc+z5nY9 TnAxW5r8gW+mPfpWLap5khc9jQBMsRVPMlznGQKbGGkXzDz2AqzeoWgyo4qrbTeWcEZXNIRZ tS6sVPA7A064gSUfNw3rUiyxsN3H40qkMeuKBlF7MD7mc1YtlMS4NTkYOe1QPcxoSGP5UCFZ 1mLIeoqOLIymMkd6itnDXLHtVqRNr+YnUdR60ACTKpIxipFkB6Hg0bUlGdo+tMa3XPT8qBjz ImeMU1p48+v0pFtkGd2c+maesKqOAM0AVn8yX2FTRRInJHNSD04puduc8mgRHPNj5EHJojt1 A3Hk+ppI1Lku3rxU2Aep/WgAcfuzg81S2kAgkkmr+UIxUexMgetADYBsQZ5qXg+1QSTKjbAM n2pyTgnaRg0AKoCk9qgedw2F7VZZdxPJGKgaJmJwB7GgCRXYx7++KzHctId3rWrEhSMIfSq1 zbDBYDmgCssbScKKUQLGfn5PoKsxjYgVRyeppyIFY55NAECQbj93aKXyCrgb+/armM81Ht3P wM4PpQA394nP3gOoqQskqFRgN6U/BI7Co5EDEHPIoArAfvVQ9Acmp2lP3UGTVdd3nnJFWURc AgmgBrK7H5m49qhaMGTapJFW+p4NQKCJzn0oAQ26gZAyKjMJ/h6+lXFHHBphTPOeaAKSny3+ b8avwsjp8pzVScZzxUdvMyPtAyCaAL8sgRckc01ZBItOfDLk8iov3ag4IB9KAEP+tBA+tPfp mmQ/MSTxTjk8Z4oAquu9snoKblPu4xVh48ZxUSQkyZIwBQA3YycoTUiOHGCOakZaYyY+YYzQ BEyMjZUdKsRShjg8Gkh+dTuOaGizkrQBMSCeKQdTnNVf3sfOMipFnB4ORQBN3qtIWWTIqQTq BxkmkDGQ524FACRjCMzURkynJ7U2Yt90GpYxtXAFAEMjBXAxzVlDhRioPKLyZxx609ElDYDD AoAlIHWmGf5top7DdUQhO/PSgBzLv5A5qBic4OQRU4wJMZ7UskYKk8ZoAkgbzEFO2gHmq1rJ tBFWMk5OKYxU5lUe9dzH/q0+grhk4kXPqK7qP/Vp9BQBxfiM4vpuO9UrNdsYOOvWr3iMH7dM ccZxVKFtsIHtQBJPMEjYMwIPQVmFv3mauCIzSZPIBqd4YguNi89eKQilCjTMAvA9asrG0DD5 iRTo2igBVe/emS3If5Vz+FAFiXcYeO9Z1xbMihi2c1cEzBeFJpkWJpS0vGO1AFWOKRVytXbS RmBR+tTMyIgIAx3qASpJIpjxn0oAmgfazK3OKk3hn681DKwV1bmq8pKuGRqBlq4Yody8miOU tgNwTUas4HzDcKhZ2MygDHPFAF5iRgVFOSE9zwKec7BUUjAyqD0FAh4Ijj56Cqrz+Y/XC1ZZ o5BtJFQvHEik7hmgAAZV3o2RUTXuflxRbMSzJ1U1FJEVnGBwaALECko0nftRFG7yBmqaCMrG MjpTyMEEUAPpVwAc01xyPUc0qgtzQAnOeKgmYggc/jVhsg4qCbJlQt60APQYU8c1B8zc981a B2jaRxVeVChynegCUsFHPaiMDG7uTUDxzdSQR6U7fIFHSmMsFRjJ4qs7bn2jp3pWmfZhlohK 8g9TQAxU3St9KlibblWzntSJxKwpsjAMPagCcYOecY9BUUpAkVu3egSEfdTrTTzkMDzSES5x k57VCkrFunGcU1JiMqyn0BpyoWOFGBnNAD7iPchPfFR2PzRkHse9WDkoVNV7cFWYD1oAshcE jtTXiVuozThgDHWhj3oAiHBxjpUTZY4JwKn/AIiaayDdntQBFv2nDHP1p4dTxmoLsEHcOlRw sCfmoAtb1+6TS4zxkH6VVkkBPHWpIdwxnIBoAei7JSD3qcAYwBUUnBBHY1IpJ+tAA6noOlN2 oPrSSy7PlHJNRpIfM2kUAT4QYIphxyQaikmOdo6UwzFvlWgCVQN272pGlXORTJSyw4AqJYJG A+bHFAE4nUHjPNToysOOlUo0+ba3WrcSBCcCgBz8c5qJ51XvzTZSWkwOlRSxEcgUAPimAYnr mrMb7hgg/gKr28eOoq0E5zkD2oArZ2z1c5wDjiqsq/NmrAJ2gmgY5OZkHvXcxn92v0FcPG48 xT7128Z/dJ9BTA5LX4y93N9azIhuh4PtWtrKg383pmse3O2ZkPTOQKALsUYVAM1BeyFE4wRn 0qQzIMqxAP1qldTKZAgPTrSECQgx736HoKmtrYLl269qZ5nmKFXoO4qacssY2dxQBYwFWocI JiCM7hxTbR2YESHOKWdd2CgwRzQAjDYSrf6tu/pT4beOIggA+5piXCyIUcgN6Glil3JsznHH FAC3G1mx14qrEVAYsucHg1NIhiXlsu3apbaLbEA3WgCm80jkhfy9KmghcYeTnFWdqKSQBn6V Xubgou1O9AD5ZsHavJqFozLINxIqW3jCAE4JNEpHnrQMjlWOP5W6+tVZRhgFbNX5oA6989qz 5VZH59aAJ4JDCPm4z7VeXa3J5qrKAYEY8Y608FggZT8pFAFngdKQDnNQyrJ5W4VWWSUcnJFA jQ5J5FAzyAeKomaQHlajM8uelAGixPQjNQTkjaPfNVhdSgHIJpv2h2HzKevWgDRyzAVDKrAg in27h4ckc0PhQSW60xjElDcc8djTyMjJrOE2yUnP8RzWgrZUYoAY7Z2qRwDSugJ44x3prkhh mo5ptmMGgBXYq24fSnKoMbM3LVCr7z2xU0b5Tg0ATRjKqSME09+3c1HG3aklby1LUhCHCtlg M03zfmyKqGVpXwO9W412KAR+NADw29MkYNNgB3OSvBNMnmVRtBqNboJgUAXWCmm445qubxT0 BpBedcg0ASjIJpTk8HmoBcg9aPtK9qAJZUypX1qBbfacA896eJgcbc5PWnO4AJoArzQEHIIp 6ShlGR0pkrNs3E4Ham28y/d20ASyPuHTip4yu0Yz+NNIBj/CkVDtUg4oAJBtbfjOKjJLnK4F TK27KnrTGgznYcetAxvljbjPNR4CtgDmn/ZmJyXpsiKmMA0ATDMiYpIkMXU5HvSI4XrSM4l4 B4oAGdBICOuaf53J4NRKuWGAOO9TO6xjFAiESgSfNx71PlHwQcioiqSIWpIoQVznp6GgCwpH QUuPmqCIYkbkmrKc+31oAhmqeP7gz3FQTthwpqYfdAoGLGP3q/Wu5j/1SfQVwq/6xT713UR/ cpx/CKYHK6vj7fL9ax5VKSLIOx5rY1nI1KUdqz2XflfUUAI0STZYdxTBZRhsnk+lIjGBtjfd PQ1cByAR0pCKFxH5TblGF9qiMz42Lz+taUoRxyOKhYQxHgdaAEtIyic/ePNTg5c56GoPtKDs ab9sVTnafYYoAdJBiQsFOTUCFhKQF5NOkvg/QYNLbzDcWbqfWgCURMWDSnJHSps4WkUBiAea e4HAAAx7UAQSyFU6Yz3rP6yKWOcmr1zltqjuaquim5RV6UAXlxkYpk20EN6VIVAAwKrSlpGK L260DJftKDAzUUy+bIncCgFBHyMletFucsfTtQAt0dsO2ktWDwFWpl8xBC9KqJMycCgDQt5N yMp5xT4gu5lA96qWjfP9asuwjkU9qBE+xDxkUhjXIyOKrzPmVcU4zFRtkPPrQA9miRiuOntQ myQZAqNFXdv39adGQHOOlAEyIqKcd6q3RO3aOlWJflG7rUG7efnXAPfNMZREZboKnMjptUcd qnaPYvyDFI8QZwcUABBKgnnvxTZoQ65XrU7DCYpkTAjrzQBAIgchSQwFPjUpAc9akQAztng4 pJBubaMUADERxhsZOOtVnuWdSoB54q3Mu5AKrJbMJMk/KDSERW7BJhu6dK1OCvt61TEUbSYI 5qzgqNueKAImgRiWbmgWqYyBUp6YpGYqmB1oAh8lGPQChrdB0GakwBg5zUU05KlVyKAG+SjH j+dNeJVpkMnl5J70q5llHPAoAk4ij45zQQRHz1NRTyfOB2pXuMlRQBLMhMWB6VHbKmCduD3q zncBUTgIpIoAdIQEOPSlgO5PcVCSWTORzUsPAAoAZcfK4IOKmjbcnrVa84AHem2rMrbT07UD Lg+UHNMkQuO1PYZ600ZB60AVZFZAQeRTkyyhVGKWdW2k9alRNqgigByIFUioyA7EGp8fL1qN om+8KBAkexMZpIujY6HpULPJnaB+NIBITjJUCgCZSEJJNSJOpIGariIt0YnFPVNoyfzoAcxB lHGcVKMkVDDksTj8anAxQMIxhl+td1F/qk/3RXDL/rFx6120X+qT/dFMDmtZ51CQ981QyN3N XdZx9vl+tUAOnFADp08xf61CJnh+Q5z61PLII0AHJNIsZbDEUhEKq83O/APYVIkCoRkAn3pX t1xkHafamGOXOPMP5UASlVz0xQ6xkYIqMRSnI80/lS/LGCWOcdc0AVJLcPIdikAd/WokBVwr cVfE8QPGAPTNMKwzPuGAaAESJ1IdGJx2qwsodsNw3pURikQfK4PsRUTRzBwSMN7UATXDbcEj OKZaoCzOce1KrCSNkk4YUwFhCccEUAWj90knpUMPQnjmoY7nna5FSg7W6ZU0DGSLtfcB8p61 OAoAIGKAoK5xkVCjkSFG6HoaAHXEKuN3eqG3dLgdKvXUmyMqnJNR21sQMt1oAbaR7WJapSEe 4AbpipXRYouOKrQHdOPSgRKtpiTcWOB0ouYmcHFWS2TTJmVBQBQjDhwGB/Cr8ahVAGeetCbS Pu07eTwRQAhXd9PSobllWPaMZ9KndtsZK9RWUzs8h3daALZmBUE9KfHco5AXHFZ8gfhMdatR 2ZQKwHNAFpsN14qs/wC6k+TGDVgE454qIoZDx09aAGHKyBievWpYUJyxP4VEQXbGOlTRnj37 0AOIwN36UwyopyWA9jUh5PtVXyd8x3DgGgCUzRyD5SAaZLPiMKOvSq90ixkbM5NNRt0iqRQB OUkUBix57VOBvj5GKftyvNPAAG3+VAGcwKHAY81MkDGMk9TzU0iIRnaM+tAYsuV4oApmIlsY +tTRjDkVIADkmoUbEjAUAQXKkPxUajJyOoq86ZxUTRBW3AfhQBJAzPHluKcwyMdaSN1K46Gk c44HOaAGBRvAHTvUkQAlI9qZgRg85NERx8zcE0DC4UOwzkCmP/rlxxUpdWBOagBLvn0oAubg RUbzIh61HvY8dB61C6ruIBLE0APkmD5xTkeXaF6AU2KEg5YVYdOmMA0AIDIVPGaVXYL8wxih ZNow1P3IwwCKBDVKn605V5yelRsoPNJ5hQ4zkUASgAPkYqKU+Y3y8jvTlPmAheKcq7RigARQ AOcU8802nAE0DFT745rs4c+Sn+6K4wffH1rtIW/cx8fwj+VMDmda/wCQlKM96zpHKLnqK09Z H/EymHfNYxJlmCH7o60AS26M53uPpVoHnrUMs3lDC9e1VpZZ1XcelIRebNIMlsmqC3ZaM569 qtW0wmQFjyOKAJskkjOKpzDE/wA/KVfxlMcjHem+WjknAI9DQBWjjSWI7VAqoQ0c2Ae9aQKo 2OBTZIkLb+tAD423JzSj5upwKit8HeOvPansODQAx0V+V+8vcVSkcljgmiWZlYqOOaWFCZQW HBoAgjiZzkH6mr9vlowr4444pzJ5Ryi5U9afGI+Sp5oAY8TLwjH6VA0MxbOQKut14NNPOKAK ioYnzKN2ehqyHBAIIpzMhX94elUJpAxxFQA+5mDjaM8VJYR/LuNVo1bPzKcZ5q+ksaqADigC TA8yq93naWU9Kk+0ID94VFPPGVPIOfSgBIrxAnzAhh7UxrwnoDVeGPzXJHSpjAyNkDIoAsQy LMhHINV2tSHJU8UyKYwynI+U+tT/AGkPnHTHSgCoXIl5OSKtfbvkwM5FVliaRyQKsQ2m3DN1 FADhul5JIHpSvMqNtJqdRg5x0qjcr5s+R0xzQBJHMu4sKfG/m52Cq6oicDoamsvl3Z6g0ASG ZYhh+KQ3EaoWBGTTnRZjg81UmtWjyV5FAEUzGaTI4pwhdAHxUabt4JHQ1pJImzG7j0NADJJv LhDEZNQpfDOCKWSNp5ML92ojZ4JIOcUATS3IZPlp1sG2HNUwAHwT0q4t1GoCg0ATbTtNU3yk uelWVlDdGFJKocE5FAAjgqDS5B7VVEnktg8rUizBvu9KACVVxkcGmASDkYqwqDPY5pHXbQBX 2lRuY81XllZj14q7OhaPAqB4Qie9Ax0DJ5WMDdQCUBI6moPJfaWHFPinVBh+tAE6Jlct+VSK FB4AGarwS7pT71PJn7i9TQASSqAeelNWbcPu1VeNvMweSe9WwBHED6CgB6bXXp+dBhGcY/Ko omDOMZqz06UCIigBAz+tOES9SM0ZBcbuKc0ig9RigBAuMkcUxZN1PEiEEdc1Ef3coJ+6etAE 6jOKew45pquMZoLZ9hQALjeMZ5NdnAP3Ef8Auj+VcYn3gfeu1t8fZ4/90fypjOY1tj/aE3I4 rMgGAGYcmr3iE4vpcHBJ61TgBaEZHTvQBHPnzuTgAVNG/mxEleMU94FdQSOR15qORxBFtXv2 pCKLqCxHT6VY09cO3PFV1SR2zg9av2sSwp7mgCwzbRkniqk91ydnX2ollLsUzhaSMEjARcUA VXkkOS2c1YhnJQJ1JpzQE5+YVTctHIQnUelAGlAuxdvc85qbcO/61mw3ZUjfk1eSRWGcjBoA huoDI2Y8ZppyI13DawNWskYCgY9ajuFzGTQA8soXFMZFPO7H0qtOHdlVSaFt5sgFz+dAErQt nKymkZJhj95R9ncDG/IpGgboGNAAlvv5eTjuKekMStkY4qJbaRifn/GlNm39/mgCyQueAMU2 SJJPaoWgdejt9c07yHHWU0ARvZndw+KheBwCOtWfs7/3z7Uht3/vmgZBamSFyCODVwS56rUf 2eQdGNAhlyfmoEKxDHmMA9qYEUHnAFL5MhOC9J9mJ6ufzoAlCpjjFOWROhYVB9mXoSfzpRbK D1oAnZwfl3Yx71EzxsNoIo+yggEE0fZo2yT1NAEEahpQCcBTVtWiRjtYZPXFR/ZVC8U1LZc5 yaAJt6K+49elK0kZU89agNuM8E5o+ynZneQaAHFIiBzimlAPugGmfZv9rNPFsSPvHHpmgAEr oc7OPamSTsV+VOtOMGP4z+dH2dsZLcUAUypJzg0nlHB4q75Jz1pPIIPJIH1oArRxMuOanEeB 87flThberGmND6MaAH7EUepNQNDtYlTj6U4wv2NKsLY5NAAhdeT/ADo3uc8D86PJY9GpGhkH RqAHfvG44x605YwOW5NRiN+ct0prb1XO4/SgCebhQBgZqpcRJkbOpqxneEDGpPJXqBQBFZw7 QSalbh808YC8dKhmlUDrzQAjMgPXmpVZHG3INUC26pI43xkPj2oAuxKEyAOKeRg5xUEU5GFY fjU4YEetAFe4YbuKqtKWbFWblflLCqMYw+TQBZjjd+cHHrmpSDs2NmhnIiAFCtuYA+lAEkDg jb3FTNwKrx/LJtA6jOam6daAFHb612cDf6PH/uj+VcYPl9812EB/0ePn+EfypjOX8TD/AImD D1NVU4QAdOlT+JBjVz3+aol+6BjFAEjZCfSq4VWbzGPGe9WQDIpHIPpVFlZ5PL6YPNIQ+O5Q y7T07VJcOfup1NU5oTGwIp8cwUZIyaAHx2cjtknBqQWcvJLnNJFdbj82Kt84B7GgDOkimHIJ OKW2xkh1JPrV5XBJA/H3pV8vcQRj6UAVWtEzlRj2qOIvFLtbGKuYLPjHA6VHcpwCAMimBKuQ T9KSYjyT1FSRkPGD3xUV0flAPrQMhEmJgvc1aXnk8VUChbkd+OKsshIzjcOuKQhx68U1iB6G nZyemKAAQcigBAx7UhByDT1CryetBOT60DGE54zSqPmpSB0xS42jimAhB3daCuDzS9aCAOgo AaWGKOq0u0bvU0jcjqBQAqjJ68UhHJAqqN28gMetWF4A6k0AGPWmcAHrntSTluxxUULMZMnk UAWV6D070gXBOM496dnJoyM9elADacBycVE7/vQB61LGcMRQA1s0Z7dDUM5YMccHrRGSWHz8 d6AJdmO9OyBgkY9qAM1CcyMV9KAJWOScYxRximBRjB60rAqBzSEOIy3Wkelzx83WkwM+tADM MORSbeeaeOuDSN+NABt7ikOSCPXvSq23qeKa/wB7jmgBCNoHv3oYHjBpx5WmsDigBAOcmo5w NuRT075ptycJx3oAjjGZEB5q12OKqgASR5yKsye3SgCGaQIu0VWEDyNz+dWYVEjlmHA9alVl Llcc0AUHTYxHUip4ZIyuG4PvTnt/3m4tTvs8bf8A1qAGSMpHBFSW0mfkzzTWSGMYNNAjBBRu aAJZ2XJU1TYLng0+X55gB0PWnSwKoG00ATRLujGakQYOKbbqQgGcVKVAOepoAgnADqVPNWVw V7VWuOGH1qZSQmcUAA9B611sAHkR8/wj+VcmBnqe/SurhYeTH/uj+VAHNeJD/wATRiemarI+ AMCrfidf9OYjsapQMGjpjLAlB9jTEiCylh3pl2mxQynGBmktrgOoDde9IQ29yWAA60sECIhM mMmluV+ZPQGpwFaPYw60AUrhY96iI4Y+lXC5jhG49BUZtVDbgSKeYlP3zkfWgDO+0lJy3JGa si4eYjyxg05rWKQMUFOskMeV29DQBPEDsAJ+ahwGU5HT3pJpAnI4qAXSEEH9BTGWYz8gAqGT 95OozwOaFkAjyvIFLbgnL+tADFH+lH/dqzuO3I6Cq6/8ff1FWCCDSENLZ5xTsng5pWGQKaTj GOfWgBTgigHC4oyAeaTPOR0oGA5OafwelNLHHpS9e9AAaaWJxTx8x6dKRhzjgUAIDg5GBRww xxSEYNBYAZzQAkcQXIPOaXG0ZNAYU0E7iM0wEZAy4NRFfKOQPlNWCcHHSg0ARLJuU7QeKTym Yfe61Jkj0pQfSgCIRAMDnp7VKoGc4pOeopCcDJpCGSRh2Bz+FKkQQk+tKvQ04NkYAJoAAOTx UfkkNu3dacu4kEE/SpCSDzQBDsIbJp5BPOfwpxyRzTOd3TAoAB9KUnDAilxxQPpQA0AlsnpT ScscU5mHrimFueKAGsOaBx2ob1oB4oAfj5etNyAOc0M+OaCQy5oAT3xUdyBs/CpFNRzZ8s5F AEcvAiPpip2bCZPSoJR+5Uj2qVpEEA3HqORQAW/Ef1qN5PLl3dvSiKZANvTninzIHTNAEE13 uGFp1rPkbTVYhQDilRWJ+WgCVwZJsHpVlbdcYAquscpIOORVqNpB94UAV44ilzg8irbImQSK jyRPnoKkdwE3ZAFAAODmlz82M1U855GwnSpo0bODQAyb76jvmp88A+1V5j++Qe9WQMqAOtAw 3YxgcGuqgH7iPp90fyrlPT2rqrdj9nj/AN0fyoEYniAbr6UYrFspMSFG7Vua3zqE3PGRWJJE vm7l4NMZcul3p+GM1TtoSylg3IOKuIwmh29D0NEEBgJ7g9vSkIi5kTafvL1qxA2Uz3HBpssW 3505Pp61CkgEhIyB3HvQBcJOOlRzLujJ6mnq2VBBBpPNQNtJGTQBXtAYlLPkk9KkgBLO5GM9 KlwMDAyDR93jH0oAo3TF5REOc09rIJDuJJJqK4Bhug5XgVbjnE0fXGR0oGVDC6sFViQ3rWjB H5ceM/jSRIGA6ZHepGyDgCmBS5N4TVlySBjrVfd/pPPXFWCoPJpCK07PGRnvT0VsdSSaivc5 Xuc1IJJNo+Q5oAjlaQSBScE9KtRA7BuPIqlIXaZMjBBzzV8Hjkc0DGnoc1D80pwhxjrUr58s gcVBaklT9aYCyLLHkq7EU+CTfw3LCnsxxz0qpGzLccfjSEXW5qt5TsxO4/SrIO4ccYpASelA FUF2l2E4FPWJxKCWJHemxD/Sz7irGSD0HFMYEjt1qKSTapqYlT0/Wql4AFUj1oAcI3ddzsQD 0ANNdXhG8HP1qVM7FPTjvTZuYyDQA+J/MQMf0pZGYDK1DajCHnqanPQ9+KQivFcMz7XxU0j+ WhJ4qo4KkSjoGxT5W81PlPAoAnhcsgPrUp6AE1WtCTEOelT8nk0ANkOFJOeKqwTt5uDnmpbs /LtHJNVSSrqcYIoA1D06U05NJE4KdcZpD7d6AIpl4OPzquspVsMeKsy5Cn6VCy7owcc0AOkY spwe3WmQj5cknP1pquVBVqliHyDAoAf94elQS7lPUirAIHWobjkZNADoAduTzmi4+4eaVD+7 X6U2ZcIfegBzpvt14H3aqhGk4z0q9Fgwr9MVHGgRnLdKAKyQnBPoalUs0DCnxkCJvcmnRIVT JAGe1AFCBN0pDdKusywYAFDReW29cc02T9590ZoAliO8FqkJAGaihGxcdTRIxY7R1oASPJcs OhqC6lydqjFTtIIkAqlICcuaAJ7LAY1a+bnHSqlmPmz2NWpjtXIPNAEP3pxwOKsAbcmoLcbs sR1qxgYxQMauSQ3vXW24H2eLj+AfyrleMccV1Fu3+jxc/wAA/lQIw9YIGqzg5wCKz5Iw/K1o auM6rcLxyapAbBzTGVyGjI7GrEMwY4PWnyRLIozwarlNv3u38QpCLRBLe1QzW53bkAB70zzm XGTmnpcjp0NAEMbMr8nb7VJJGgBlB7frSSToeCM1CSfmTPHagC9bEmEbj1pzOqZ3dqqwRyvE CrEAGnfZGc5kcmgCK4uEfIHJNLZwshLkde1TJbRxncQKlWaJvlyPpQAsDcEHqKdktmo8+XKG X7poRsyHn60AV+t59BVpmH8QIFV2XZeY9RVhlDAZ/WgCndNudSo6VPE29AxFStEueBSgADpQ BRnOZVbbwKtLJvUMOlKyJ1wDT1AA4oGN4YE1VdGikLJyO4q3tyc84pffNMCmZZGXG080qR7D 83LGpz16U0gFsdaQh4Py0O+1S38qMYOKCCAADQBUy5l3hfrVtTlcn8qTOOKUEetMBvfJ6elN ZFlXaaeVLHvSBecUAV1SWE44ZaRt8hww2irBGTj+dKoBBoGNRQqDAOB2pWDbCV5zTsYFKpwg UADFIRVVHZCGUf400RskJGOauA880YHegCrbK4GGXAqxIcR8UoIHSlYjbigCkN/mByvtipZl Dp8q81PgelIF54GKAK0W9RjHFWFAx0qRsAYA5pu7tigCCfdtwozTIycYYVZ6mmHaWwetAEEs eeR1pY12pgmpm9qawyMnFADQuTzUVySSFUVPx25NB2kZxzQBHHkRgHrSyn90eMU4cVHOT5Zx 0oAfG2I1GOMUsmNmaarYtwcdqa5yqqp60AMkD+WpA4p0M/OH/WrA4UZxUUlsGOV4NADpWO3I xTYnIO1gD71XcvENrU+Msy8HigCdpAoPPNQ7iMEDLGpBCWGSeafHGvoM0AMWIk7m60SQqxHO anPy96heVF6kE+1ACpGEHFRSEyybQfrTWmZ22qMVNDFsXJGSaAHooUBakPyjpTT99SenpTmw Rx1oAb1/Gumtx/o8f+6P5VzXQYIro4EbyI+T90fyoAxtZONYmqqPXrj1qxrRxrU3FVRnNMZZ BAHIzxTcbuCBigk7OfzpVzxz0pCInt0J+UUwWwY+lTqwKkjrULy7WwvJNACGBVYZHHaidSEx t+lTBeFY9RTJpV2+poAitiwJjBPHIqdhIvIOfaqCzMkmQeK0VkDw7gM8UAQSSmSNhjDCs4Eq 2c81NLdbycLg0scAfDP0NADWvJGj8v8AWrtmhWLc3U9adFaxAgjmpWGPu9KAKzHddg9OKsc5 wKrt/wAfWOmasg8YxyKAE3EN6e1Kx4wD1pMg9etIcZz0oAdwBwKAflpRyOoqG4yiHBoGT9Fz Tc+uKZFnywSxOeaMjceMimA7K49aYeDxxUU3ySKckKaWQ5kABNIRNk555phbHJFGMUjgNHig A3rtPOPrQDnpVXC+WSeCDVmDOzDD8qYx/TqcUM+0dRSkCqtwFyMdc4oAsZDcmhFbHTBpmMKK VycHBOe1AEhcdB1po5NVUxkhz82etW1HHFAAMDgmkZwO/FNmKqh9ahhUOMtk5oAn3LgEHj2p 2faolhxKMDC1MD+VAhCcCmBwRweajuZMOqA9aGi4yDzikBP0H1poyTll4plu++Mg9RUuCBQB H5i5wOopGZU+Zh1qBiRIQB0pHffHk9RQBYB3LuXpQwBHSmxONvJoLjPAoAUYA460e5oFGeOe tADlxUU5HlnIqRT61HcfcOKAFVf9HUD0qpHL5cnzc4q0hUW/LHOOMVD9nzFnqaBkgvFOOM1I k6yH5azyjIcgc0+2JWT2oAuTLlTkdaqgAcLnI9KsyyjBAqCJ8P8AN3oECTSAcN+dOWSXdkHN SAI3Jp4jXHFAFd5JHOCTihY2ONoyferHlr+VLv20AEcKr1xmpQccCokkRj1p+RnI5oAdt3de KXaUAGM00nkGl3E0AK4HHvXUQZ8iPj+Efyrlck8t1rqoGbyI/wDdH8qAOd1rH9tTA1WPyAsR wBkVb1pc6zP9Aaymm3yLFk4B5oGWDMzhVUcmnBHA4P1pAyCbbkVJLIE+7yaAEkkCJj1pIEwd xHPvUSBmuMv27VYlYqmTxmgRHNJyQOlJHEZDlvu1EimSUAZ96vIQBg0AVZSqEAoCv8qdb/6s 54B/lU+xTnjNACjgCgDOu7URtuXpVq2z9nxjrUs6+bHtGKVQViA74oArxz7HKH+dTyHEe5eD VYR+Yjv6Hg1Oh8y3/Q0AVg2bpe9XCTnFUYwfPXJ5yRV9QMUALtA5PWmkZNPJAWozntwKAHIM Djk1DcvlSM/hU235c7smmvGpA4yaBkUTDYB1qQdjTlVQOBQR2FMCKdSyk/lUUXznJq0UynJq MKMccUgFC55pJSAhb07U8AkUhUEYNAimo3xt1znNSwyEjaRyKn8tQMrSbQcZ60xgDkdBmq0+ XYYXoeTVrIB9BSYDGgBkTbgBinNkUoXZ0oHX3oAqybmfG3n1qygKp15pxAA46+uKaAfWgBJQ XjwFzVZGMfysD7Vaxg8NSsvGcUAQRyO7f7NTY2cmlULkcClOSDSEVLhWZxIOq9qU3HG3aSas 4wMHqaYFAJAxmgCOKNlBJ7nNSltq5J5NOA9aZ/FzQBWG4zEkcGmyIAcg4B61bYflSMBigCv5 JyCG4p4B9Kl6Cm5OMUAC8c0NzShcck5pCeeKABOGptwPl5NPA5zUcw+QnvQA0j7qg9qmBAHO OBUcQywpsxDOEGR9KAGzSBuFFV1/dvlqsqo3HA4Wqsn7yXAoGW5SpiBBpkZKcsOKV0IiUDnF PRyWwVwD1oEAZWIyODSsrx5KHiiRACCop0TbgVNADUmBPzDBpZF8zr0qK5UowbHBpQrBdyN+ FADcbHC9jS+YYXAP3aikfc3pUs7ZQcc0DLIbeARTs4FRWrjbg9alNACZPHrXVQE+RH/uj+Vc vxkV1UBHkR/7o/lQI5vXmK6pORWHGSbkNjPPat3XE3apcAn0rJtyscjZGOaBlmaJSodeD60s AMUZeTr2qGW6/eDYeh/Oh3luCAFwDQBZhbflyBk9M0txu2DA5zSWq4QqR0p02QKBDLcfvWNW eDnmq8LDzSuetT7eMjtQMUA9RSg7ieme9QTkqoCnljioSzwyBdxyaALuMHj86gupRHH1yalU sR/jUE8AcZY8CgRFbzCO2YkDJNLbynYwFQJEZWKr0FSwoULHHtQAsZzIrY6GrWSB+NQFiJET oasMN3HpQMcOVphzkAdKPxpwOVwRQIToaVeTTTwOKATxQMc+VxSg+nekPPvSKTmmA49OTzUb cGpPpSAA570ANXOaWkOAcrwadjI5oAjllCDNRpJ5hP8ADjpTplUrgnFQRsRLt3ZoAsMWAyB0 phlYqX6VJhsYHQ1VG5WKds0AWI2dk3EfhTJpDGmQOamXAUVDdYIzz9KAHQuxQFu/NSADvVeF wFA/Spw+Bz3oAhkkZckYxSo8rYzjHekuCNuKdEQU+X9aQhzEr92iF2kGQKG6GoYmMcTY5Oea ALQ6Ed6YM59KI5AVyRzS/eHNACsaY3JyaCCGpWyRyKAGk8YzxTfrTyvGKYeKAFPI+lGRSEen Smr19qAHnkYFNXvzSk4NIMEe4oAM5602f/Vml4ps3EZPtQARnbj1NQs489vYVImfLVvaq8sT uS2KAJbdt7OPWke2KyBo6ZCrKNy9u1XY2yuSMGgBikqvz1JGUZeKrz7ieOlOXjb60ASn5uBU K/LNUycmoZxh80ASygSLzVJZjG+09KuK3GenFUmiM0p2mgZKroX+Uc064Q4yKgMTRgFQcihr lmAU0ATWx2tVw+tV7ZD94rVjBNABzx611NuP9Hj/AN0fyrmFX5gc11cC/uI/90fyoEc5rSA6 vP8AhWXcQfISp5rX1n/kLTD1qkoB60xmSpZX5wSDWvbjEKfLg4qveW4VQ6ge9LZzkuqlj6A0 hE7jY3setOEe9D83PpT2UZ5qIsY29V/lQBEMrIrEcg4q6ONwHTvVObBYlejCrMDb1GTyBg0A MljLY2nkdKcNjEE4zTicZAqMw7vmBIagB+cc9qqSyPK/lx9+9SmB2++xqWONUOemKAGQw+Um O/c0hO+TavQcmkmmO7bH8xNPjQogJxuPU0AV5SftcZ7VbGM9aqTZ+0oMVaGOlAAQO3UUvOOO aPekJyc0ACkdxTs+1MPJ6fnSgHvQMdjjrTRkHnk0oIz3pQ3WmAmO+aAMnil6c5BpdwBpANxx j9aUHAx1pT04po4zQBFKgkBzTIoFUkjk1YxkZxSMDtyPypgJnnaDUZQAnI5qRTyDnmlxk9aA GgcAYprqCaVuOcnFOAz0pAM8tc5HWnBcck0mCTTgM0CI5E3Ek4oCAKMfiKkYE+pprDigBBg/ X0NNMYPHrT1IGCeppdwB6CgBoUJ8tO2+lK2zGcgmhTngUAIFzk0NwMd6GPPFAyRzQAzqTmkb IHOKVzzxSfKV96AGFj0PSjlRxT8dKRgd2eKAGjnGaUjFKcetJyaAAgGop/8AVEVITxTJhmPi gBIQWhHoBSxncCG4Ip1uB5IzUUoYHetAAqsjkr0PWpBMucEj8abFMHTB61L5atjIoAjd1I4O TSIu47j0p/lIDmnL+lAAoxmoJuG9anJwcmq87AsMd6AHsSF96dFEFGT1NIoyQTRO2wZ5oGE0 iqpGOTVe2h3PuNRMxlb61fhTaoA60AS42j5eKUHnk03vyaUKM5NADgP1NdfbgfZ4v9wfyrjw eQc967C3/wCPeL/cH8qBHN6z/wAhaaqQYZxnmr2vHGpzYrETc027JAB6ZpjL80eYDnnis6EN v47Gr8sgWDGeccVFDATBz/EaQi3F80YYgZxQxGDUcYZV29cU/AIPY0AVZYvmAQ8ntTA8sDhS MZPerQQK4YnmlliE3PUUARi5O0bl60C5QdTTI2MUnlsOOxNSO8JPzbc0ANa7XHy1DJdSMDjg Cn7rbcdw49qWMW8hAUAn3oAZaupkHBJPf0q6WBGOaj8pUYFRjNSAYUnA5oAozOTdpVw4wDnm qcoxeoD0q4eDxQAgPTNKQAfSldcUmOKAHdPcU0nkc04/dpAueR0FAw47indO1DcrTQc9aYD2 wKpzzyq2O1Wuv0qpdjBUgHgjrSEOEkwwWXg9xVgEY5qBrgBR8px9KaZHL7BigC0ygjOaYeMY 5phdwuAPmFR+czqWA+YUxlhSM+9JnnpVNZZDkirEEm9SzdqAJyo25zzUY4YYqFpZGBMYO2lM hLBU+93pCJ+c44pA3zEdqgR2V8P3pF3yOxDhcUATkY4BzTWIAwTUMZdmIPOKbNuHJNAC3P3Q wNE/CqckUtyv7oHFNmx5SZFAFjYpUZbBpwGO9Vn3eanPB7U6QP0XIA70AT7epJoLccHio4mZ 0GTUpXgY5FADTjAxSCnbeOwFM4zigBDnnAppJxjFK1Jg0AOULj3pcYpF4o3gk5BoAYw5ps3C E+1SHAPy0yVQU5NAxLb/AFYyakbG08GorfPlYqQcHnpQBnuzCQkAjFSC5kHU5qw8aO/bNNNu gPSgBhugQODT1uAR0JNITCOAVqRXjPQg9utAiMvI+QBge9NjidjuPSp8bjhSRUoVdmPT3oAj j54qG8J3BfWpVIEvBpXjDvlu3SgCnbxESnI4q47bBmmuSjA9u9SMAyYoAjimLyAEdasA+/FV YgEnTPTNWU+5QAnA6muwtz/o0X+4P5VyHQV2Fvj7PF/uD+VAHPa4B/asuKyDbsz7gwB9K1td GdTlOfSqK4JBJoGILYj5pDuxU4GAMdO1KxzxjjFID2oEKFwM0h79qdkAe9RmZFBLdR2oAdgF MMOOnPeogJI8hfmXt7UiXKSHG4D61PtG0Y70AUXE8h+ZQKT7P+8+du1X844I57U11BADKCex NAFF7RwCR81LbLslCtwQPSrRkeMgN932pzKsgDDigB5yV5FRrvAO4jrT1Py4NMlVty7cgDr7 0AVpTm7X0FW8tjiqr/8AH2vvVvPykUAB+UZalVuaby3BpVIzzQAYBOaXODjGBTRw+7mj7xzQ McFzkjtRggZxSEhTxyaUuTximAgbI461Uu2BwM856VcY46D8ahMCu2SOfWkISPbImKiRgLkf lVgJt4pQoB5FAEFxJsJA6mordwFINXWjBYEgGmfZ1LE4FMZUibEb/Wlgb924qysSr0GM9TTQ qq3ABoAhjn2oIyuCKCdkobnBqYgM3Ap5IxgigCuzeZIAn8PJNLEw3MSwGexqbZgFlwCKrKqN Id5xSETIVH3GBPeomBZWDKSc5FKyqsyFP0q0OSM0AVJnkaMArimuGMIGCTVzaucMKVlXoKAK Ls5KnHIpWZy3OTkdMVcZTjjmkXBU5GCKAKyPIsZUDkVKjSEAsOtSEDuKQY528CgBDnqaTeM+ 9PYYXpTAAOTwaADBI460hBA96cx7Cm4oAQk5pT60n6Uwk+uaAHryc4qObhTmnAnFNcbl96Bi W/MWO1SSN8tQ2pJjI7CnNgsFbvQAsQBG/HNJLKqA9zTpBsQ4xjFMjjB+ZhyaAKojaQkqvFHk uCO1Xmwo4pFG9gWA4oArIsqnipl8xl54qdRjOab5qKcE0CBEHXv61J8oHvTVIJypyKULljQB GSHyrVGqSAnacr71OVGc5pQMc0AQrG28MetT9sUbuaG69KAA84xXXQAeRH/uj+VckM8GuvhP 7mPj+EfyoA53WwTqcnpxVAgK3NaetHGpyD2FZcpwc9qBk/GM9KUDI5/OoOWTcxIWmwzqXCLk j1NAieRtkZJqpOwWPeR8xqzP05FNliDIQOuKAK9rAXUSk8ntVrIjGN4x71UhWdBtAwKf5TM4 U8setAExm3H5QW+lDNKeQvP1qWNBEmAOahnuAJAqKc0AI0xLfvFIHeljmUHG7j3p+Q/UZNRy 24PK8MO/rQMsAdwc0uTjFRwNhVU4BHFSZ+bjpTApSfLdpmreeMD8jVW5P+lR4FWiOB60hAxA 5pMEEHilCADnOfegrQA7cCMU1hjpT8cZHemk45NAxjA5FOCseaUkFSR+tGeBg0wEOM4HNNPy nPNPC/Nx1obGeetIQADHFLngEjigfTikOcHFACnHWoywPGO9KaZyDk9KYDuAckUgAPSlyDxS Y5oGLwvHWmtjjg0rA9qPmIzQAv8ACfWomhU8kU/JpQcnHagBiKoHyjrTsntS9M4/OlPSgBob +8KeufwqPAyO1PXuBQIQnnBNLxspGUEbjyaT5guccUgFbJXp0oU8UhJ/OlxhSaAEc5AHOKjY jt1pwGRmm4G6gB2OBTc0DJz6UFsACgBcD1z7Ux6fkY96bwaABAMdaRh1AoPHH8qTcNp4oAit ifLIHrUoTLZPWo7UZ3DHGasHA4/WgY0gE4NKcL1pNoznrUMzFzsXORQApYF+elSiRNtQiFFX LUsbRsQq9T2oESgK3eq0y4bjpTzGyvwcU14nZ+tAE/CqpXpTgTnrTSu1RntT1ORmgBN4B5oE it8qtVWYqZfm6DtTkVZBlOMUAWsc4pxIqCJmZsHqKnH3vegAx8w54rr4U/cR8/wj+Vcjj5sm uwgX9xH/ALo/lQBz+t5/tOXjsKx7kkJmtbXCf7VlGccCsu4UGJuaBkyqTCinpimwQrGxI79q WKQGJMAdMGnF/mygyRQIJyAVLDGDTRON/QsPamTg7dzvk06PlRgdqAHGfJwFI/CoYpXDs4TI J61OVyPeoImw5TtQBP54YcimfKz5IFSIo3dKWSIdeaAISwVxg9TVhTjqKpTIA67ByT61NFKy MBMOvQ0DJJELDeuAQelLH867s/UU4soHPfpiokysh7A0wIZz/pKE8Yq2TkcdKqXIJniyeCcV a7Y/WkIQnP1p3IxgfnTQDu96UyFTjigBQMHORSMNzYoyC2T3p3IOf1oGIoABwOaRRRk0qnnk 9e1MBfypudzdKdxnmk3DpikAck00rkdaAcsccU4YHWgQijBBYfSlIGelV5pjuxuxUf2krkdf egC0cdOBQoG3rk5qi05d+WIHtSec4bgk0AXiQo780ilSOhBqrulcZTII7HnNNNxIOGIJoAu8 Y5NIqhjwao/anUEcVLbGQozsT7cdaYyzgAYzSAVTkll/iGPcUJMV+8c+1AF0Kc+1Lx1Bqm92 f4aWGYsfWkIstlhkcUbgEAxzQeQMUvHQigBOvFKx44oIBXnijjHFACE/KMCoyOc08/pTG+9x QAA4HtUbDmpiOKZ160AIB0zS4GaDxSZx1oAMHJ4pH+7jFBy3fGKR/uE5oAZbcFz74qbHeoLX ksc1M5wKBjJXwML1NCoEXJPNC7VG5jye1N2s5OeB6UAIXDHDdKeML8yrn6VCnySkMM1Y8xQv SgRG7s4I24NPUuV6A4prHgmpIQfLyO9ADZHYrypFJCwK4NRvOeQ2c06Aq/y9DQAj2/mElTzU kEXlofWkbdC2QcjuKV5lCZzQAkX+uwD25qyeMY61WtAclj35qy3NADuMg110DfuI/wDdH8q4 8feArsIQPIj/AN0fyoA53XuNVkJ9BVAqGHPSr2vH/iaSfhWXcSMMKBkk0xsawZJOMlaU3CBS FGDViNPlHH1prRI4+YUhFGSQyMoY8VLA0qhVRiOeuKspaxA5UZ+tTKijnAoAE5BBqs6hJ8kf KatZUNjIprxhwT1zxQAxVx9xjTgH5LNVVlmiJ2GiNZpMeY34UAShS0gbrip2AdcECqzyCBdo PzVCbuUHpigZaIKcZJX+VOk2kAg8Cq7XO4qc/WnudqnH3SKYCTHMkeBnmrP8IqlnMkZzV042 UhBnnI5HrTcbs0san8KM847e9ACqMCgnikPXGelLnAyKBg2No+akAAPXJoJGM0mSDTAf1PtS HBNJu5oJyOBQA7nsAKDz3Gab0wD+lNY5OBzSAq3KEN8vNMiBVgWUGpJ3GSuecVHG6gAk5IoE LNBubzEx9KfCwUZk2g0A/uiR3NMSMM+CetAFyJlPKkVWniGS2MUkiNCflNM3s556UAEUKucm rBcRjAqrkqcrkU6IiQ5YkUAOklDAhRUDIwBbippYwHyDxSsrGHkcZ9O1AFZA0mMLxVu3ijXk VESP4DgClQ8g980AXRx/SkPagnKDIB+tCglaAFYbsYpGGBS7uaa3J4oAXHFMAAbmlOe1RnPr xQA5m/KgYxnFNAbFGcjbnpQA4c9aawOadjHSj5jQAhAI7ioyPlINS4OKa4JUmgZBbDhvY1NI MjJqKDPlsfU0ZIIOcgUATRxD+LmnnbniqvnsxCp1p6RuOSTmgAnjYnK9RTPP2DaynNWd2VGe tARSORQBUUtM2f4atovy7RwKNoVTgVXaV0fAGBQIWWDc3HWotrRnOOlWg5K4qMuVYBgPrQBG WkckKCRSLGxPzDiru5cZApu5QCMigAQgqCoxxTgcdarxP+8IB69qtZ+XOKABfvjmuyhU+RH/ ALo/lXGA/MPrXaQgmCP/AHR/KgDmtdI/tOUZ9KyEAkuCxJ4rU8QNjUZmHpWL5m2IEHkmgbNN eFODmmS4MRCiq9rK7Zz0q0OR9aAKtvOEBjdsEetH2pi+xO560lzDGQWJwaitYiZdxXCjpQBa ZFRSzs2feo4I2dg6uQAasTRiWLGeaih324AyCD19qALCjLZPWhwACcGmpKrN8vWpH59zQIqo UTLSdSaf5cbqcc5qG5DfdAP4VNbIRCO5oGVJIwvyggHNWEj3QBeckVE7LvYEAkUxbpgfagBy rtZQecGrp6Yqij7pFJPU1e2k4IBA9aBACRTRyx3VIeaYTxQAoU07AHakDdsU7kmgY3HPFKQA etGNuc96bjJpgO4HQZpGGetH3aQE55pAA4FMY7TkCpAAe/SkbBFAjOnb9+c96b8q4IFS3keD uxTI2GAGNAFmJo5F4/KnqqKc1TMbRnIyR7UmHcjbn8aAHSuWY56UxH2n5ulK2c4PWliUBt7g sB2oAUvkkAjFMB2gippRGvPTNVz1oAuREMozSyyBBg8iqSu4OBnFP2mQE56etADCwHzdBmkj OZQR0zSyqCoC9u9JAcyjHagDSGOKcSCeD1/Sk/hBNIDz7UAO4Hem59KcMEHPBpAq55oAOuMd ajI7VISpJApqjFAB1XANRjjrUuM+1IQAM0AH3qMe5oPSkBOelAAcgU1huXmnkbuaYwypA4oA hQHyiB0zSmM+SexNRlisOR60I0gG4rkUAFqvzk9xU7SESYzxUMJHmem7tVho1JyRzQAi/O5x 0p46Hmm8KKj8x3GI149TQBNkL1qpMwZ/lJqQxO/3mz7CjydhyOtAC7T5XOc4qsN7Sbc1YEwz tYY96aIvm3A5zQBYUbY8cZxVBywc81oRjYvJzVGf5pcLQBGjlHDGtKNi6jHSs949pANXYeEA FAyZcbwK7aH/AFEf+6P5VwwGGX1zXbwA+RH/ALo/lQI5LxGMX8/0rFhiMgbjkVt+Jv8AkITD 6VmRERsuP4qBi2paJtrjg1e4xxSbAcZANJj0zQBFJGCdzjIqFroJlVUcVJdSEJWfuyx470AX YWllOTwParIg4+Y5OKWPaIxtHGKZcSNGQBQAeSOqEgjvSxOyuY5Mluxp0LEthsZ9qLiPHzg8 jpQICwJ7flTtxxwKYmXUNipBhRz3oGZzriRi456ip1QNb5ZAPpViSMOclQcUkq/ujjgY7UAZ 4BV0H+1WovCVnhdrxEA9av8AQUCEK9wePSlwMU0N7ZpT06UAImSSOg9acDjjJoB+Xpig8mgY HB705cAU0jg4600BuKYD8A9eKD+AFBAOQc4ppJxikIQrQo65HWg5AHrSmgCO4jLxGqCLhuRn PatTIEZ3c56VQZcyHFAD0JTBxuXv7UP84JjbbUTMyDBBxSqQ+OgoAR4DHHv3ZJpIGKhh60sx fOzcTn1qJspyDyKAJoZC5KsB+NMABnI9Kbvc/dIApwh43MeaAHFWQ5yMelDS7htQYPc4pcBV DdfbNMwzEhMYNAEbdSAc5qxaRbV3HioJYvKXOee9XImBiBAx7UAS5O0gU3GAMGnBuMCl/wB6 gBAMnNKTk4xRwvsDRnPOc0ABXBNNHOe1OLZ4phOOoxQAje1JjPU0opGGBmgB2cYAFLggdcU1 Scc0rE4oAQc5FMbCg9c1Jzt4qMjKnJoAhGCijGRmppSUT5aiUZRDx1qfGRzQBXiw0wbpgVYJ J6UojXbwoB9qV1AXjg0AV3JZto49akRdqYHamxgu5NSMMDNADVlQNjvTmBc8VXkUq421MGwo z+NAFe5XDA4pbdjkj8qS5ILcEmltuH96AJuSDSRwKp3H9akHByKSaQKnTmgCpccyZFW4h+6B qrsPBb+I1cUYTFADgMMp967eE/uI/wDdH8q4hex967iEjyY/90fyoA5DxAA2qTg+grFUhoyp +8D+Vb+sgf2vMD3Arn7lNk7EZxmgZoWc4ljAY/MKfNKYm+Zdwqrp6khjmr+N1AjNnm81/lHH pTWiaNVcjrV4xIH3BRn1pOGBBzj60DC1k3xgE8jipZfLAy3O2qxjhQ5DlT9aaZYUHdm9aALE IyxcjHYVJJ8wxVZb2PGBwakMwKFlYelAhbbOzGe9S46Z7VHENi59eeaZLcgnbH97pQBZznoM ioZmPkn2pVBCDeSWpsxBhwBjNAFZnKumO5q6DkD5aozL+9jX3q70AzmgAxxSnIXjmlz8uCaQ deaAHHGOnNJ1FDcnAX8TSHnoaBgx7Uu7ikYHigDNMB23gk/hUffk0/OByKb1PSkA/Bzml6Hs KZuwelIHJJFAhJGbBwOKqdH3ZzntVpj8pBFUHcngjjNAF8hWXGBVV44Q+3ofWpDKqcnGKrTT iQ/dA+lABMjRuDksPUUqBM8DOfWm+YxBU88U0BlPHWgCVjtI+XANNZ2Ztp4pHZmA9qI1kXlV z70AOGU684qxHjAOMVUV2BbjLelSJcnO1lwKAGXQzIc1PagmMmq1wf3hJ6e1WLPmI4I4NAFk j5eOKTdjHvQD6UKQWxnPtQArZ6UY+WlIpp4oAN20etMHJ+YUo5zSA5oAUnHSkPPWmPnqKXdk e9ADuep6UZ9aOgBzTc856igB3U8nikdcLxQvI4NI9AEQA8odsGrByFyBmq45hNWE+aMfSgAV uMimnkE5zUchZDkDIqVclM4oAZAcZx1zUrcjFV1bYxzU4ZSMgg0ANyBy44qCW4UfdFWCYzwT +BqMpGWzgUAVkBlbpxUqARyc9KsAKvajajnkUAAPUjpVadiHB/SrIUAYHSq0/wB71oAEbzpl HYVbZeOtQ2sWzk9TUxxnpQAKuSo967WIfuU/3RXFjG5e3NdpEP3Sc/wigZzWtn/iby8dQKyb mEyLx94Vr63xq0n4VQOd/FAFfTyUkKMecZ57VfJ2r2FVGiCSmUcUglEhALYFAh8kpY4VT9aQ QsR8zYB7Cp0Rc+1DAZ9MetAELWUZHBOaq3Fo8SkjpWivtxTZGAGCaAMlMB/nq15WEDJ0oaJJ GOwc0OoiTAY/nQBMJQ8RPoOlUskS7jxzT43I3HrmpI4PNTcW5PagCzC+9QetNlO6VV6DOadF GIl4oA3MXoArzAfak7ireWHAqsRm5XParJOKAB+gx1pU60e9HTmgBWBYntSYHQc0uM9hQPlH HWgYp3YFLjHIFKASMmkyB1pgI3TrzTc47UOcDNIH4zQA4gk8Cgpz15o3HvSKe5NAENw5TiqW GJ4FaMq5B+UHjNIEUc7RQBB5PmRru60fZEUE9SKnGKPve1AikqbXLyDgU58DJHepbggJgjiq RbJzmkBLkLwMHNWIiuAAeTVTO7HapbYgSheuKAEnjMc2/qKlKxyICBzU0gDjmkCBYwAMGmBT kiLuecYFOtg0T7TyGqzgFqRVGc4oGSqAFPHNNxjmnhcAnNNOaQhWyRwaaVNPI496aemcYoAa VIHSkXB4HFSEttHSov0oAVhjgDI9aaP0FBOe9AAoAU8rxSAYHpShgBwKaRknFAAowaWQfKaU AjpSHlTnigCGMZiIqSA/u8elNhHyEAg0iHY5X1oAJn+Ug80ltKQjD0plycvUWWUYHegCRyZH 4pxRkH3qSNWxgYp4jdurUAQBXc8GnrDKvQ/hUyts6rj6VIHU/wAVAEAMq/fGanjcFfQ00uob qDUbuM8dfagCYttBJNRRRmV9x6Ui5lO01YjPljFACtgHijtQSc5xSHPfpQAq8kY9a7iIfuk/ 3RXEoAGX6iu2iyYk+gplHL64P+JpKfYVQByPetHW/wDkJyfQVmkle1AhZnwAoGSacsKhR0B7 0yBfNkZz0HAqVsBuelIREbdsfI5H403y7gH74/HmrJAxlW/CkAbJyRigCBUn5DP9MU7yOPnb efrU/HQUADNAFSY+SuFqod7YJBOau7C92SV+QdKmZMnB6UAZ0ORKFxnPGKuAeU209KescceS AKhnlBJxgmgB8kwHA70+IHYKqQKXcE84q707cUAVwAbrJzx1qxtBPAqsn/H0w9auAYoARvlG OKB8y89qQjn0pf4cetACgkCmjB70AAjHpSlR2OKBhn3xQrA8GkZMJlaRQc9MUwHEYOaYQCae BzyeKUqOgpANHXmlJHQGngdu9REZJyKAEBBzikA4I6U4KF70xuDkUwBlx0NKD9KTdkcjNJnn GKBCSAHrg1XkjAXKrVhlHQ0hwwxSAqqPMYYHf8qsBUV8heaX5QcAY9TQ+MjFACkn1pQ1NYjH SnIPkyetMBQQSeM0qj1pq47ZpwPYigYMSB1xSAnIyfypTyOaQHApCBzThyhpp6DignigBM8U gHc0o4U8U1ctQAbfag4CjNOx654oOOKAGFcnjpSDjpUmTjtSEE9KAGgnrSSkiM49Kd0601yA pNADLcfu8+tRzjYQw65p9uTswKdKAy4NACI6yJyBn3pkkOBkVGnuOhqx5yNxjHtQBUBde+Ks R+btB7U5YVzuGMVJx0zxQAqjNM8scin/AC8AUEYoAjMajtTgijoBTHkG7jrSiQE4bigAYbSG FPVg2COlIy5HWoYTsZo896ALOfek6im7hu69aeR3BoAVCC659a7eIfuk5/hFcMgJdfrXdQ48 mPn+EfypjOY1v/kLSfQVnSEEHJ7Voa7/AMhOQ9OBWe67k9PegAtCfKOOmae74YA96htGKsyj pT5SQUbB4NIRLtJ7imOXjYcZHpUbo5ywbAp0bF4vm60ATqQTk0x5WSTAANNtpC8ZB5x3qOY/ vsdgM0AOa4bdgIaa0z91xUKrJMxKtgZp5tnz94n60ARvOc5zxRGrzPwCB64qeO2RDlu3rU6t 8p7YoAht49rsOOKnf7vp7VXib9655qwcEjmgCsikTM3r0qwMdMnNQBj9oxu7VOPvZ6mgCTBx 601gO/FI3TqaQnigBRkHIFOJIbHam7xgClZsHGOKBikgCmcE0re9OxwMdKYCE9ABxTshelJk 4wRTAwzSEPVjnjrSbTk5NDMPpRnPfigAz7CmsADnFOLDpimOccjpTGOwD0FRMSG4p+Tnqaa3 WgBGXgHOTSYxxilyc5PQUhJ6ikIC3bFABHQZpSATxQpIbFAAACOaCQBwOtO9sUjsOgFAxE74 pzHIqNeWODQrZUjOMUwHDHcZ+lKB9KSNhzzSDlic0hDselIcU8jjIOKZjHNAChgBTc4GQOTS 5x2oGTzxQAhc8cdetH3uPSmtKAcHNCShsigB2M8im8gHBpTJgYFIxyc0AAPrTXwBxSnkUx/u E0AJbHEf40+Q/KdvNMtf9X+NSP8AcI/WgCtGA+cilKlc5GRUcRKtnPfFXf4QaAKpZQAMmmhw T9/Gas7EYnNI0SKhwBQBHHkSD5ic1PK2IzjvUCD5lI6ZqWdsJwKAI4cFD0zTArmTB6Zpqy+W fantcpt45NAErsqryahixuLHqelRku/Y4p8bDbg8EUAB3Akk8ZqzC4ZBx2qo+ce1WIV2xj1o AsRcSK2ARnoa7aAfuI/90fyrh0+8oPrXcQN+4j/3R/KgDlPEzbL98Hk4rKjeVgO61p+KELai +0c4FZUMsiptIG0HHvQNkhJhcMO9Wg4kxgZqmztNJsUZA9aeIZE5V6BFloAw64qKVgmETljx UXnSA7D1PSpI/lJLcsaAH2h2Kw9+tNnO7e46YwKeTtXAOM1AB5koTsOTigCe1ULAOmTUwzgc UgGO+cU1plTOTQAuNzfNUM0oHyL1qN7gyHEfWos7GLMcsaALFoCrEe1WSFHTNV4ZYwoAb5ut WAQRk9KAKq4+1HPpVgMRVfbm5yOhq0ykdKAEzkZPWo5c7Pl607PzDNAOenIoAqRNIzkZyRVi JmK4brUCZ86TbinbZPLJPBoAtgj1oZtv8VUoXLtgseKlmc71XOM0AThuM5qrlnkbDYxTiNso GevXFJHHuLtnoaAEAeT+LAHrVpfljwxz71TAZULZIFSKSzKrE9KAJXbI+RgKRXwmGOTUMibV JH86a4zJHk8GmMsqQRwajaUcjuKiXCzMoYgYqMsgkAB4z2oAskkpwagjdzLgngdashl2YyKr JtEzc80hEzyKvfBo3jIYmq0pTJx+NOJyy88UAWPNXbvBoMquu0DBqBwu3KjjPNIzDcuzBOaA Godk7BjwasNxGfSoQV8x92BQpxGxJ47UAPGBGdtMjDOcg5I680+GRRDyMgVEzLuDx8NnpQBO bgIQCOaHlXqGqNiDKGbjim5G85oAlEy/jR569MGoF2ljnNOAG/A9KAJJGQkcc0xRluD0pHb5 xSA/OcUAWMDHWm+tMR93AHNPwB0xQAu75QKZIpCHmnEZ601+UxQAkDhIzk0rSqUIB4pqJuxg Zp06Ls5HFAFePblh71aU5QVRQ4fpVpflOc5FAEvFGM8DNIDnkU/GO2aAKwO1selTEB4+O9RT xH7y9abE+0gZwPSgBkqAcd6ijAMgH51anUPyPSmQxY5xzQMkyFXBwRUTEM3GMCpJkwtR7QsY yetAD1wzDjipzntwKaqjaAtSAAdaABfvKfeu1hYeTH/uj+VcYMZH1rtIQPJj/wB0fyoEc7rx H9pyDHYVhuux2wOGrb11v+Jq49hWNcSJ5qjHA5pjYy2k8mTDg81Ya9Xoq5quxknPyJwO9CW7 l1DDjPNIRY8gysHzipVQRgnrj1p0Q2LjPAqtPKWcqv0oAa8odzj8KsW6qiktxUNvbnO5zgmn yQyE4B4oAGmdiRGDmoTHk5Zue4p/zwkFuVHWnzhW2lR940AETRhcKAM0kixYyeppklu2flbA qIwTMcMfzNAE0EKyHJwFHTBq0q7VCjkD1ptrHtTb6VIxwMLigCsxP2lQB2qxzjJNVWJF4PpV nBxmgBcDPNNdfkODilJ7dqRskYNAFYQOG3ButBik/vnmrA+vNA4FAFdYCrq2cY6+9PlTfwRg 1NuXvQRu5FAEKwkEZbJpyQsC3zDBNSAYNBGMYHXrQBE0J2kBjyc05oA8YGeRUuMdaTOKAIfI JTaTxSC3XAyelTc4JFRNIEyDn8aYwMKZ3d6h8hMZx3qVZUI680hljHc0ACqduKakQD5Iwacs i+tL5y596QhjRIXJIpwjyuAOKPNVjikEoXI7UAOWIKCpJIPam+UoOVXpQJFByTS+YuTzQAhi VzkrmnGJdoGOPShJQThTUhHrQBGIxtxjj0oEa5GFxT8Hrmk5496ABolyM4pDGuRkA0HIPXNO LdKAIwi9AKQx85qQ9OtAI5zQBC0YIOM01UwOnNT59TTQctmgAVVUdqOxpW6jFITzQAmOM5pD gjilB5waZIdobJoAWEkIMdKWUgoaZAxWPmnn7nPU0AUVfac4qxI+9A6niopLcjkU0RyBSBwD QA9ZMjhuakEjBc5GKpMrIetSRAsR834UAWluQOCCaa8Zf94vSoHBDYqdHcLtzkUDGxyENzVl TnpUDRHqODTopMHaw5oAfIC3XpUL4UYbpVnhjgcU10VuCKAIoJf4T17VY4xmqTjY+RVuNw8Y 4oEPRuR9a7SF/wBzH/uj+VcSAfWuugJ8iP8A3R/KgDF8QEJqcrY6AViRRec5dh8ua2fEmW1C UAdhWZAyiEZbvzTGy0gVU2r6UoXOOQKQYK0juEAHJJ7UhDJ2IOxcZNMjgK/M3OaeoCjc3X+V I9xj5VG6gCb5Sg7GlGBwTzVXMjcqNvtTWhldvmc0APlHmNtHQdaFUO/B4SmokicfeFJyjdCt AFk/ewKeFGOSBUSyg9Tk+tSJtHJNAAigE88UuzI6U2ZX4ZMH2pwZim5j+FAFWQf6UuKsjpVZ z/pa/SrJ4AoAQkAc0imh6BwKAFCjHvTSh9akWmZGcd6AEK4xxT1BxntS7sDGaapIPt6UAHfm jBxxTty87VA/CmkntQA3IJ5PNOH3sHpRt496QE55oAXIBOOlRNsZjuqYgDnFVJiN4pjJDEpI 29KDGo7U9SoWmTMSuBkUAJtU8Yo2KOCOKbAQM45zxTy20YA5NIQ1hHnGBmgRox4GaieNiWbJ FOtwVGSc596AHlEB5UY+lIEjJ4wTROflzUUJCguTwKAJ1VVPTFPUFqjVg/zA9alB464oAQ56 CgEYx7UZBBpFHHHFAAFyMmlPHbNJznGKGbj1oATOQeMU0k9gKevC5qPJz7UAIQetGc9Kdnjm mEntQA7JJ9KH+7x1pV6UntigBg9e9MlPyknmpSMHg1HNkRnBoAbFzDT0JIpsGfJpvmYOBQBM Wx96opZgOgprMW96Xyt/XigCGUlh0xSwYU56mpmeOIYIyaiW4QN0HNADJMmQkZqaKQZAYYqZ AGGcUkkQIAGKBio+/rTZEB5HBppiK/dpY5c/K55oEORyRz2qO4cqOvWnMoU7u1O8sTcnpQBD j91z1qeEYiAHemiIBgOtTgYoAaB0+tdfb/8AHvH/ALg/lXJrjNdZbkfZ4/8AcH8qAMTX+dTk HsKxnt8kspx7Vs69/wAhWT6Cs4kAmmNjvuIMdhUeDkyN1PQZoY7yPm4HapIgzHcwGOw9KQiM RyOctwPSpQoXHH1qUEAZ/nUDyJHnnJoAmTHQLxS9DxVYO8i/LxSBJscsB70ADXG2Qhhx61YG 10z2qm9u5cjfSp5sPHVaAJJIjuzGKI3YNhhg+hpy3Cgc/wAqRnEhzjkdKYx5mHQcH0p6DEfW qqLubc3UVZRsxgjvSAquQLxecirnBFVHH+lL7VYc5xg0CHEcUD5RyKBwMd6MYWgBQTnn8qTG BnnPrSD8qMnbjrQMQjPNPyMY70wk55ooAfnnkUtNz270Zx1oEH8RozhuKCe4FB5Oe1ACbsnA 5qF4d5J9Km24PHem7dpJGSaYwwBGFpj4HPYUp+Yj1o2fKQ3NIRBGd0hYHipwQc57U1EVBgCn 8DOR1oAimOQFGeaEXb8uDTygLA+npRkb/egBkhAHNRRITuAX5Wqdlz1p6kBefwoAjjjWMYFS ZyODSghutIQBQAgHHNHGMHikFO4PGKAAnA4pMgikPIo46UAAbAPpTOKd7YpmAV9KAFPPXtSC g8Hd1pTyPegABGOeKQsc8dKUAdzzTSc8CgBcg1HLymetOHy9acwBXJoArpkREZxTdvyDbyxp TwCPWnxDGWzQA1JBHwy0j3IGcVNtVh71G9shbNAFF38x+aUxkkFat/ZkU5FOyijjk0AJFIwT BWpo3XGDxTBL/sflQxRs5yDQBISM4B4pkkQY8cGowCOQeKmRw31oAiG5GCvTlby3wehp7oGB z17UwcqVbkigCboc0pb0NRxvkYPUU/kn2oGKT3x3rqbeT/R4v9wfyrlunNdLBnyI/wDdH8qB GdrwJ1V8egrHuiUjODya2ddyNVkx6CsNsy3G09AaY2SW6Ns3P+FWQ6qOTx6UFcKo9qr4aSTA 6DvSEOeQluOB6U1UZ2yeAanWMAcims53FUoAFtwMck/WnGJcEjr1oBZeD1ppuVC9yTQAuDt3 HrTlKsMn8qZudhwv503Ei8hsE0AS7RwelLsA6ck1EElJBZ8g+1OLSKD8o4pgLJGQuRSw9gaa s+V5Qio0ffLtBpADfNd1Mw284qu7eXcZPpTmulI9aAJg3tzR+NQfaI/U/lQJ1oGWewyKDzyO 3aoWuUCgE0ouEAyCCaAJOSeaMDPFR+epzzSfaE6GgRYwPSmsfeovtSU03SHqKALBxtxnNNGe ai+0R4FL9pTHFAEowBjvSbjkk9Kja5QL61G10u3GKAJgCTQRuPBqH7QP4VOaaLs90INAFgJy aMDGKgE564wDTWucDhTQBZA5zSbBuyRmq/2rtsNAuOeAaALLAccYpuBURn+bGCRSPcHpt6UA TAY9qdjJqr9oJONtOFz1whwKAJyMGjHeq5uG7IaDc9OCKALOQR60zBPIqA3OWwFNHnvjhDj6 UATY7803g8VGJZCPu0bnIzsoAlxxzRnA4Gah3yelJuk6cUATHA4pCRjrUTeaeOOfSmmKTP36 AJ8j1pjsNp6VH5L93NKbYgZ3ZoAjOWHuanjACD1qI/I474p+5pPQCgCXKimNIq89ab5LAfez TJEAZR60AO3GT2FBZEYAUphXPWo/Jy2RQBKsuTgrSkBqaoI460jPtORwaAHPHt+7TSwBBHWn hy656mondQfQ0ASeYANxpsnJ3DpVcyE8Zq2g3JhhigZHC3z461b61RRdk+Oxq2pIzQAu3Peu jhJ8iP8A3R/KuczwBmuigceRH/uj+VAjN8QsRqkuD/CKyoV/dmQ/erU8S8ajKO5xVBEIQDNM bHGYNGAOveljIQ4AqBo8y4XI+lTQQlDkk5pCJJ2IXIGKauEGTTLiQq6gt+FORWPNACZMhOeB S7ArptwATzSyIWXg8imQpI5yRwKALMhKnGMio5/kFLnv0qpdzFmAU5xQBaQEqOeKUtvJGQQK qm6Ag6/NTLJ2kZsnigC5jj2qG4hRJFKcNVnIK1DIAZF9qAE2q3DDJo8kD+EU6QHGR1FIkhYA Hg+lADDANwJXAFHloAcqDU7HAqMMCcUDIlhjY9Mmh444znaPpRN+7YOOPUVWkkLnnpQBdjij fJ7Uvkp0wMfSqtrMeUHrVxSQvzUCAwRjkgH8KaYUB+6Ofal8wnnjFAO/nNAB5KN1UUnkJ0Cg UpcKpyCTSAb0HWgBjJGOoH5UwkDsD6VPsXHP60wrufA4HrQAxXRW56elOCq2G5H1p6RIO340 uAwNADCm7oARTwnT5R9KYFbIw34U4MdwGcGgAZQD0pABnIFOPDc1EzFnwOnrQA4lB1phYcna TTxGAeeaUYPHWgCFZCc4Xp2NOVht+ZSKf5YY01mCEA0AKrKcgYpyhRz2pBGCCehpN+3hh+NA Dii7sijrxRuwvtUZkAyetAA+QeBTPO7N1pzTAYHXNQS8tQBJHJljupxcZ4GarEEGpYXwGz+d AFgH5c4waDyPeojKPrThIGIFADgAM+tRuSxAHWiQ4xilTAXcfvUARqv7ypsYHApiczfhUrso GM0ARrIAcGq08wMoxxiklLCTiomRmOcUAX1wyBu5phbY/P3cVHbSY+V+Ks4U+mKAK24tJ8p6 1M0QOM1IFWmuwA60AQITHLt6g/pT3hVznFNhXcxY08Eoxz92gCFIcTHHIFWcY6UQkM7H1pxy DxQBXkGJQanRsjpmopvvCp4yBGPWgYh7cV0EH+oj/wB0fyrAJ6ZNb0DDyI/90fyoEZ/ic/8A E1YYz0qoowKueJzjUzx6VSycDtTGPYBXXjk04yAZHeo5WKgE9qWPkbm79KQiOaAtHu/iqrDd tExVs1qEDp+lUbi13sWGBQBLHdxNnd8tP+1IvcfhWSwZXwRTiA3QnPpQBelulI2p1qNUCAO4 60tra/xP+FS3qnYo7UAVpiJGAQflVm2hWJMnqaLaJFXOOafd5CAoKAHrIrEgDmmjmYdc1Uja RCGIOPepUny5YjtigCwRgjJ60yRNpDCq0kxd/TFWd26L8KAHMNyZ6VXuG2bStTwEsm1uoqte KSwUY5NAxNrzrkdqbDGfMIIzirETrFGEbrTmAT5xQIrRRt9qyRwKszSMn8PFNT5ULN1PWhpF mBHNACx5aLPHsaQN5Yx1pLXkMrfwnFKRukI7UAOzhdz9+1EUqsT2pLgfuhgdKp5bOBn8KALR k8yUKDxUgdFO0DmqSMY33YxipoizyF88elAE8kyxj39qr+ed2RTpRub0xUMalmJ7CgC4jBhk d6ieVc9eRUQDx89j1p0kQJ460ASNcKcL609CuevNVBEQ3B5NTJFtJJNABOTgnNNiLDnrTjGS eTml5TjtQBKjZHTmoHkBLK4qSJge9MuFG7I60ALDLlME8j1pQys2CMiqzIRjsTSI7RvhlJHr QBcCkMQTlT0qJo1TJpZJMoGHahmDx5FAFVdxk+XnmrEq5Xg5NQ267m3GrAkUqR79aAImBfaM Usi4TA605eDk00ybjigBsSg5B61KqbASeaYoAce9TOcqQSRQBCPnbP8ACKf5qlsCmooEbCqw X58GgC0rYc5/SobmUDgdaidmBIbI9KiIMh45oAurtkiz3qBZDE+DyKsWsflx4aoroAEbeuaA EmIIDqOtNiuGXg8ipkhJhANV2hcHGMj2oAkW6PYUqkyn5mqOOEscAVN9nYEc0AWFUIvFRTj5 KemVXDH86bgs3TigAtT+7x3FSAZ61Gh2ykAdamHvzQBWm4kVc96sDhfWq0n+vXFWQtACZGK3 oCPIj/3R/KsMrn6VtwZ8iP8A3R/KgCj4oI/tI9eMVURgVGRmrviZc6jKccACs+E5jBpjY+VD IVUcCljOw+W3bp70A4kWnyJ5opCH5J6c1TupWZ/LReamWRowUfAPY03EYcOxGaAGRWwIAf73 vUotUU5wM1Ikik8mo7ubauQeaAJdy5OSBimsFk4JGKpMhMe8uenAJpbdJGIJY4oAtKhQ8OMV IcFd2OlIAMYIpHwBtXvQBTdzIxGcAdKWJQeKjkhkVjgZBqaCNwQTxQAht/mypq1s2xDvRntS t9ygBkQycdKZOP3inrikiOHzk4+tSMuRx0NAFZgZpCOQB6VKfu+Wx59adGBFknGagnkG4sDk 0ASFTJnj5RSRALK304p0MoKAdzUgjA+bAzQA0KEQt0JpIhmMnvUk6nyzUcWegFAEbieX5RjF OSHykyTzVmMk5DdahumAXC8GgCKaLem5RSWgzkHjFWR8seOvFQyMqHI4PfFACSfK5PrQBlDs qKaTzACKdAWC8AkUAKiZUr1p7fLgdqFY8jbTkVm+90oAj2ndxxinht67cYNGP3hoKkMCDQBC /mBgAKkf5U5pWJJ6VWndgCDQBPGpIGT709VAOSck96oebIvQ5q3bvvABPNADp16Y7U9VV1HF MmVmGewohzgAGgBZlAQgelRxriPHrU0v3CajiOe/FAEagoCgH40m31OKtMAORVRw24nnFADg u4YBpQu001AfXFTqu5STQBHguwIFLKCRipVUBajmOCKAETGMGkMarlgKCwCbqYJxjGaAKTsW cgmn27kPzU7Qq7jFSLCqdqBjyTxgdahEZL5fn0FS5EeMninBlbmgBpfaPakDhuRimyoT3qNc JIoB470ATeaiduaaZmc4Qfiaixvk9QKmVCeoCj2oENYOw5NS7ljAFIZFjxkVVmk3Px0oAsBv 3wJqcnjgVSgYtIAevrVqRwi80AQL81wT6GrbD5Rg4qtbggFiMZOasjk0ANB59q3oM+RHx/CP 5Vhkn2rchz5Kf7o/lQBV8QgHUpB6gVk25OWjz0Na+u4OqSfQVitmO49AetMbLHKyrjnNWCcD gc1A4wFftmorm42qpQ0hFpo1l4JqjcWjKSV6elWbabzV3Hr6VKzAAhsc0AUYU+UBiQaWdCRg MCPrVto0Kio5IoCevPoKAIdhe2AzjFJHK0RAySKlSKIseQQO2amCKOg4oAjy7+3vUkaqvXr6 07aM5HSmkkZJ6UADrk5zwO1EkixjJxn0qvLddu1RszSEY5oAtGUY9KYWby29+lMWFjjNPkBV AvegBkAyw3VZHA4NQxD5c1LwF96AAqG6ioJY1JxgVOWA71FgFCxPNADUjCkE8Z6YqYZPGTim EAoMGnK2FAY5NACyEbCM1FESD1xUzldhBxk1XRwFO7qOKALJYKuT+dV/9c+49BS7t6rmpY02 jA70ADNtXB6DpVcQ71Lt36VZcZHSmg4UADkdqAKTBk4YcVZj+SMDNPYdyM1E7bn29qAJA6k9 eacXIHy1U4L4WpWlIHTmgBVJEpqQAkkiqglcOeKmhkLjJNAEgbJNVLpH6j1qWJiZGXJ607dh iDyKAC3iCrnGWIpVi2zFsYpVYDnIpHmC9aAJWGVNVgGUZGacsrMdyrkUr4Y7h1oASZz5XH40 QDK+9RsfkxQrMCMUAW8DByM1WbJyMcClUs2e3qaaJAoIoAdGu5MjrUiMSMAAVGrqFUj0oBON ymgCVstwBUco4680eaeAy/lSOwMfTNACqgaPaagkjEZp6yYGAKXyyx5OaAIPO2djUkUwkyD1 qG5XDcCi3j+bdmgZdVVYc00xk/dJFOCkDIpwfjnAoArMrkkbv0pmxU+ZiSaklm5woBNRKGyS 1Ah8cqKeAamSQP0FMWPAyR1ppYbhjg0ATOFY8iqk0ag5yPwqxK20VWbLsPegCS0XLMccCiZv Ml2KaeMQxkdz1pLZNzlyOaALCAhQuOBS9DjtRu5wBRzQArfL1rbhz5Mf+6P5VhZJOD2rehwI I+f4R/KgZW13A1Z8/wB0VkXi7lz0Na/iA41Z/wDdFZkoDrjPWmDEhcSw7c9qozq0cm08gdKs wr5LYOcVZeNZlyetIRnQO2/CnFXArMRnn1qpJG8b9MD1q7bOJF+lAD2HRd2KaiJngnNK8TE9 cULHtySeaAGPCGyytg01WlRfmO5anGNgAHFKCGGMUAEbhlwp2/WnOOMdarTQlZAVODT0nG7a 3HvQBDcwAKX6e1Pgj/cqT1qeWPfjPINOC4OMcCgCIOw4IFROxLdamnChTx2qBY2YgjoKAJY8 qgFNaU5IFKYyeST07UojCgetADAj9WFRM7AkAmpy7k7QpIxTVhY5Y4+lAEHmMBgk1Yhw6jd1 pJI8rwKSPzEXlaAHNb/MWDYNMMZBJJzmrKZPJP4UjpvBzxQBDFjp6etWBgKSKruxz05FSg5j yO9ADGlYHpTVky+cHFKWUgAc0wgowOPlpjBpGLfLkikiVv3hYnJPFEsoOAnU1JGjBcnrQIrI xjkIxUqZzljkdqlKIPnYc1GzBmCr1pAKVGM44JqLa8bELyp7VZK5UDjimQvklW60AMt1KsSw 60TfK27bxU5AJGKbLHlCM9aAK+6JuWyD7UigzSAnhRTTC6sD94VajXEfAoAikPlthehpYwAu 5ieakyo+9ULtvbA4FADWUM2R0qRY1AzT44wozkZ96UlSNuPxoARiFj4qiAzseeKsleoyNtCI u00AQPGVHyk1Lbg7Dk8U4AYINN27FIVsA0ATBd2ecUhh96SLAXkgn61IWHagCAoFPNTLjbxT ZCCMgimpIB/FxigBlxHvHFRwq6YGKthkccHNMO0cHrQAGQoOTUTMz9BxSSow5HSiOQ7c4yB1 oAljjVVyB81NKZBHeno4YZFJIDu3L2oAWI7l5PTil2ANnH41F8rHrtNBUuMeZkelADbhtzBV HNIimMhjTsohAAyRSrmRvm6elADNrSv7CrCJtz1pVULwtPxk80AICR2xS5zScCl6DJoAYe9b 8DfuI+P4R/KsHvntW9B/qI/90fyoAra/g6q/+6KzCMkZ6Vpa+3/E3fH90VndQR69KY2OljVo yR6VXhnMbbHq1jao9KjlgWRc5/KkIkcI8fUEGqogeNt0ZqILLExC8j0qZbrjBXmgCVHkdsMM VIFy3zE1Ctwoo+0buFBzQBLITuwOc00yhSFxzSKjIGkcnNRQHzJ25zxQAyWZ2kwO/ani2LHL MRQyhbsA9BVkEN3GBQAL8qAE5I4oZiASe1VnkPmZXtVhGEkQz170AVnmDN1xUizoAKV4lLAl RQ0QPG3GO9AB9qXJ6003KlqU24HUZpDEoU8CgBfPQH1+lTKyuARwDVZVAGAOTVhFXywooATv /WhpQgAPNOA2nFNkjDjjrQBG1yqnGKX7UnpURT5huxxUiQr1wKAI3mVzkDpSpKRgnpUpQemK DEAuMUAEeD82OKJgxTAxShdiYFIr7jt60ARpBtAZutSMwVck4xRI2F4qsC7ks2CooAkLFxkj Ap6ps+YjBpiFWIHOO1TOh24oAXepHrUDoQd9EUbocnvUu8bTnpQBAJXXocipI5g55NQs2G+V etMwVfnjNAFwH5uMYpc4quGYdBUqOCuT1oArzF2YgA4pMOP4Tipmk5O1c81IMMBuoAhZZD1x imsCgzmrRUniq8uAxB5GKAIwGkYDt3qTYAcdqLcEITjqaexHOKABSGGCMVXlUq3XiplBHOaJ Mkc4oArpy1WBFnknj0qBR84qyGxigAESY6CmtGg4Ip7MSOKbnPXrQA3CRjdyKred+9DHkA1J O+4bB1pDAFjGcZoAsFlZc8Yqvb4Mjn+E0ixoQQSRSZWNSFNAADtkwM4q2ORn9Kq243McmrI4 Ix0oAQqGOSuKBEtSDpzxSHoaAIhEoOetTKABxiniFBB5hb5vTNMAwc0gADnNLjmjIDEmk5PO aYA52kYpSSy03JPNOxxmgYhzxXRQY+zx/wC6P5VznJrpbcD7PH/uD+VAjN8QjOsvjj5RWeOO vNaHiD/kMOP9kVnetMbJxyooAA4HSkHIGDThjPFIQeWM5NRNECeV4qx14zUYO3IJ6dKAIxAo 6DinlFC8DilBPU9KUnjJFAEcobZgdDVWJxDMRjn1q6AT16VC1qrMzHrQA0/vWLIefWo8Pv2l qVYJQc5IHsamWJUO7OT3NACRQ7clgTTEOyYqOhqcOq55xmobjhQ6nJoAncDANNHAz60obcVH alc4wOBQAMTswOtRScKMfjUlQzNzxnGO9ABFy2eQKmIAPB6VCzbEBFMQs8gPOKALJO3OaUYx n16U2VPMUc4qpIXj+XdxQBLKvzgg59akGVWmOcxjnml3fuxgn8aAHO3lrnPNQidmPqKa7O5w RgetLAnyOSOO1AEwPmLxn3pQAOgOaitmOWGBQ3meZ1xj1oAmkHGDUMXyqwx3qYksKgYFX69a AJCg25HXFEZOMMaFcEY4yKRiAwPrQA9uF64qMKS2TwKVyWYL604ny+vAoAicDdUTHLgU5235 ZaWKMH5m5NAEqFVHNRTDbkgYpPvOcnAFMlfotAEqcRZ9aYkzE/KMipIwJIccUkMPlk5OQaAJ wflBPWq0inO4etWQaryP820etAAJNh29OKRCWNJKh+8Keh+QEDGKACbIXrimbgVI9qJn3cd6 RF2oS3XFAAvO0VP9ahjTP0p7khc5oAdTCxwTmmRyFzx2pZSCMDqaAIkP7zJGan3qe9OjCqAp HWkljUgnHNAETxfKSKiVPmww61NC+TtarO1RQBDHHt5AxUhOBk0rAGk4xigBRlvpSkYozxSb gaBiMccAUi8kZpMnGetKDn60AOyCTkdKAcg+lIDk4p2cDAFACE/MFpSmAecU3qwp3qDQA0HP B6V09v8A8e8X+4P5VzAGK6a3/wCPeL/cH8qBGXr4P9sOf9kVnnnB7elaPiHP9sNyR8orOIyc 0xsmQ5XmgDPPH50KPl5pFPPyj86Qh3JOc/hQTu60Fh3pm3vmgBQMnHan55welCglSV7Ugz3o GAYdzSsD2NQypl8ckVMme57dKBDSWGO4qtNNglRU8p2oT6VSj/fT8cAdaAHpE7kbmKilkgCR k7jx61YYDZ8pyRUDlmTYBzQBIjARLk9qZJMrDaaekREYUjpSSQr29KAC3mz8rUTkGo4E/eHJ 6UHMjHHAFAD1xIoX0pUBjbB6Go0j5+VvxqXO4FW/OgCQuAh9qrKpkkD4yKklOIsDvTGfaqxr wPWgBbg9AOM1JGNq881EU38ZyRUkLbhyeR1oAfjcSMce9NZTsK0ySULJjvUyfMvWgCluMTnb 3qRA8rZYcCpJIMsG44qTsB6UANPTrz6VFKcEE1LIueRgVDJneF5J70ANHL5T8akYqVpyphel V2JZjj8qAJC4EgIqVl3rzVJgwIqWFmDgFuKAEZWjPT5aehxjnrUsmGQ/Sq0JJJH92gCSWLdy DiqxBBCHk1eHIpEhAySvNABEu1AO9Izqjc9TTnYIpPpVNpC59qALynIzVZsmY7e3rT4jlODT T+7Vm7k4oABKckOuKFzlgOBTQjuOTShXzg/nQAijaSxqNnZqUxuxPpTCpHQ0ASRuUYBuhouG zwtNLA7RjDCpQqk568UDI0jZCCBmpgm5h0/GomlwcU6N2L4agCQq+fWpOCMHOaSjOzkigRUk BSTjj3q4pyozVKQ75QKtqOBQA8+1NA5zS4P4U3pQA7OR6UzqacRzSDigY7HHFNwB160ob0ox zk0AIBTskDIFNHBJFHJoAU8MMU4jvmmgEn1pQOMn8qAAnocV09uP9Hj4/hH8q5c9RzXUQORB H/uj+VAjK8RrnWTz/CKodfar3iM41o/7orPyfwNMbJgOBk0o44FNGdvNKN2AaQhTyOmKExg+ tKGG7GDimg4OR0oAeh68cU0JhutGc8804EbeRQMaRlqTHNLuHag+3WgRHOuUODyBVO2I83rg 1cdNwPr7VRYNDPn34oA0SB0FG0D60kbqyjnP0pzE44x+VAEMkhDbR1pQpA3Ft2ai3fvjn0qc MNv8qAInwhJ6E1ApZhgfiasuisMGkjjCcA9aAIhEMAg4NBD7wD09amdABimqxU4YcetADmjB GCc01YwnJ5qRnXoD1pBgjmgCGQbTuBNCkBCe5qR13jGMihYlwAR0oAgWJ3JJqaFWUHd26VMM Dikdgg54oAXcD+FITjluhqq8uTxU8ZLqPagBTgDPf6VXl4dWNWX+n4VA4LnBoAmQqycdxUIT YrMRRETGxVqdIxIx1zQAjJuRGx9aAmW4FOb/AFeO4FRxy7QQTyKAHT5VcA1WV9hOOc0/LStl jwOgp6xfPuPbpQBIudoJGKSOQ7yjE57ZpwHzDn8KbNHlvlJyKAEkG5WGaIVAABANQiVlbBXN PWdSeeKAHsm0krxUL7sAkd6s5BGQaUlSOQKAIwwMeV5pFA8s4PJ7UodAcZx7VFIxzlARQA+S QbQoPNQoDk03d1z1qUAAZPegZGFJO7GBT1cLxnNJPkR4WqoBAzmgC26q+DkU1SGlIPQVCque lTQx7RljQBZHIwKiuJNqEZ6UjTBeM81EqNMwY/d9KBC243Hce1WwR0qOOPaMAYqTOOCKAAuO aQEYzmjIGeKF2kelACk5FHBA9aUBe/NMP3s9qAHGk2k9TSnLe1NBwaBjtuO9GDRmlwOuaAEH B4petHfrScDPNAgxwPXNdRB/qI/90fyrlw3zV0sGfIj/AN0fyoAyvEzY1oj/AGRWeWzV7xLj +3Oem0VU2gkUxserZTkk07ORxRjgYOKB1pCD6UmTzTto6ig4IyaABSTj0pT96kXvyKN2DjGa ADBAPH0xSBW70/qMCk6LzTGN7dc1DPHuXkfN2qXO08UrAkZ7mkIpRloDg9DVxCGGc5FDJvAG BnvULQbOVYj2oAW4TcPkHNV97ocGrBZ1I3AfhTZCpzuUigCAOxPWpI5CzYqEkdhinxAbs5oG WwBjmmllIIOKTbu/ixTggTORmgCDymJyDT2lKYDoR7ipQV6gYoKK45OaBEZuUHTGBSG5jK7g fwpz2yFegAoWOOMcJn60ARecWPyAsaAkjnDdPSpSVXkdfSnhs/MeKAImhAQleSO1Kj7efXtU gcMOO9QFWGTjj0oAn3Z5Ipj4YjIzTVcEAelOMgXtQBE2CTupYzkcjkU4AMxY9+1Rlgr560AT eYAORiqsnLk54qWZ8AY6mmxJlvm7dKAFhjLEE9OoqYgYqNmaPp3oaQbOTzQArcDNJCpdixzj pUal5eM4FWVXCAA9KAG7M544qFkjzggA0+ViGCgkUsDRsCWXk8UARGLnAP604RHPU0OAh3KP wqUEFAQetADViUDkdKjkdaWSYYwBk01YweW5NAEYQsdwxilaM9jU5UYwBiopQViJFAEMkhUb etQZ5zTgpJqQRHqaAHoSuBjk0p3vx0FLEwPbkVMB+FAEQhx82Oan525xSDjuKUnjjmgBQSB0 obnFIOnNIeDzQANSbeATTiB24pBwfagBUIFBOCaBnPPApDy3tQAqjOWPFHBp24U0nJ4oAAec Ypw60gU9aB83WgAPJ4pcDHqaTgHFGaAEJww/pXTQE+RH/uj+Vc0OBXSwY+zx/wC6P5UAZPig Z1nj0FVDgYFWvE3/ACGT67RVUnGDQNkinjOKXjINN5PSl6duaBDz+GKbkZxSYJprK3brQA8U beevPrTcnFPBP8QoAFyD97IpSfamnocdB3oBzzQANgUmcc0mecHn2pT0xj8aYwU5570pO7qK YgIOadkKOQSaQhGQccU1hgZ7U5j6dKhmOIjQMryMGbj9KgJIPHBq0pCR9KVQsgztoAdAWkjy R0qQEk4PSljBxjsKXIzigBrA9VxxQsgx8wwaUEZIPShow3TpQIk6DdnNVbqbHC9ac29Fwv61 SkcljkdKALFqpfJappgxXC9aitm+TNTmTLcCgBIQQvNOZiOtJub0H1pNhY8nigCORlY4Awfa k8twASc1Js8s4FODetADY2HQjBpswXHFOkjDKWGQ1Njbcu0jB96AIlHmyqPSrAKqelRRrtZs 05QXY56CgBjbnbpxSmH5TuOfpUhBXkUgcdCaAGDKADHAqQS9OKQyKehzSZB9KAFm2uB0pkYC pjIyafsjKkk5qFtijg96AHzuu3Heoo2JGM0yVi31psGTIODjNAFuOMAdKMelSBeOtMJxnFAC qMdaawDjHak3DqaCAR8tADHjCx8cGofOI4NWgMrzUDRjd0FABbqWBOOtTDOcU2PjgU7OGoAO nQ08KMZzTT0yKM8CgAJwcikJyc0vB9qRu2DQAEhuhNH48+lIABS9e1ACgknBpQvPXFNBzxS9 OR+dACsAppV45prHcRSg44xQAq5DlutL2z3pMmkJoAACeTSsKB70H5uB2oAb0I+tdJBn7PH/ ALo/lXOBTiultx/o8X+4P5UAZPiY41v6gVUOQRnpVvxQMazn2FVBk4PX2oGyZMgUuD160ini lALetAhByM9KMdxRt+XbmlHoKAEGSfYUuM96QDNKDzgUAN/iwOlKV44pR37E+tBI6UAMwA9O JK+4ppGTmnAcdeaYxMnOcUh60DIp2fUUCGljjBqN13LjtUjEZpD8tICq0D7cA5FSxJsTGcmp TyOn60wHBoGOB+XNLkMvvTc+gpy8jpg0ANHApdpPU0BsZBFKWz0FAhSuRg1Wmh3ZwOanGd3P ApJGWIEnmgCpGskPJxipBcAtkioXlLnrkU3hsAUAW/PLn5VzSBZHJxx9KfEoVRgink4z2oAj ACggnNN6dDTlG7mjaCCKAFDbhUZwrhiaaAyybc8HvTZIm5KnrQBISC3Uc1IPl6Hiqaxvu5NW 8FIvU0AMcknGcCgIuBzmhV3Dc35U4oOq8UAKqAHikaJcdcGkV9rYY0kjsDlRmgCGXemQelR7 tuMgc0ssjseVOB2pFheQZJx7UATIUc5yM+lTbMcjiofs+FBzhhU+cqOcUAPU9c1ExyenFOwQ Mg0wH1oAQ8jFAXaOtB9qQ5FACn7uBTcYNPAx1pp4z6UAI1AHGBQCM85xS59KAHDAXk0vYYpp Ax1pRjseKADbxSdqUtxjFHQY9aAEIJHGKOlJyKAST0oAdx09aX2oHHNIMk89aAAcHIpTycik KYPXBoGc4oAAecUopAOopwwTjvQAmOaXGO1NDHd0p55PJoAMdK6G3J+zx8fwj+Vc8BxjOa6O DH2eP/dH8qAMrxK2dZH0FVTjPWrXiUY1n/gIqmfvigbJRwB0NO5xTccdaCSeMdO9Ah5ZemPy pjH5uOlC8c45pNx545oAUnLAUp44FGO9Izc8DFAC7uOB0pOo5yKUYHNBOTnHFACdxngd6GI/ hpHJyB2oA9v1pjFBwMYzQ33cg4oznGKGxt/+vQIYfvAE0re3IpG6jNKP0pAIeme3vSFcU9jn txSZyOn40ANyF+tGKCo60BjnpTGKTgYpOmKBknGKCDnFIBzsOlV5l8xgBkirGR6c00jnpQIa IgF4AxVaWIq+VXirq4GTSFeDzQBFbqVGXzRKwJCjvUijseahuDhlI4xQBL0GKhBcv1wKnjId c560wqA2RQAhGWB604kA49KQHOeMfSmucKWPWgB0fJJxTuvBORUMTndtPWpGO3JPSgBsuFU4 4pls5O7cc/Sh2Rj1zSFlVdsZ5oAZO22YGrCHegYdKrLGZGO7NWIhtUAHpQA51GOgpFXatPao zjPTFAD88c0hA9aXO7imsNp9aAHr0qMnB4pVb0PNMzwTQAp5OaG56Umc8+lJknNAC84pv3jz SjpTc4bpQA48duKbnJoJwaDigB/DDFAO3g0nAANJkHrQApGRSZJIzninA+1J3oGHelUnNJk0 e9Ah4OM4waM5pMgUKcmgAYjv1o5HNBAJoNAB2pw6UgFKOvBoAD7UnJpc84NKQVHTFADeVHHW ujt/+PePP9wfyrnTwua6OD/UR/7o/lQBm+IwDrPP90VRyKv+JAP7YOf7orOA+opjZYUcDvxm geuMU3dtAo+91pCHYzSD73NKOTTT1waAH5IJ60rAZyKYuc+1OBz9KAA4P3jimnJGByKX6UEn tg+tADR15HNOJpMjqKCNw460AAGTxR/KhThTjqOtLzjmgBjcnPGBQMmg47ZxSsQFGM0AITgd c00dKDgDPelHCjHegBWPFGRnNIenPFNAOfagBeh4zSilQDmlI4oAQ8GjOelA5oOBxQA0g0DO KUk03G7n9aAHZ2jgZpsoD9Ril+XGOtNIJ6cUAMJWMYzgU3JJLLnFDws2W3fhUYZ/uY5oAfG5 JOBxTz+8+WhV8pPWoRK27cBxQBJ5W1txNAkZiw6gUkkmFwASaS2IIxz9aAG+WJFzkBqgIKvj PNWZ4mH3Dimx27ZDMcmgBiCQSA54FXDgDpTRgHBHNPK8ZJoAaTmkAy2D0pcAiheRwaAHBSOB imFSDzTj05NIeFGetAAGwCAOaYeaeOMk9KYKAEY9KQ8U4imdTQAowaDjNIDg0uM0AJjn1FAw aUc8UjfLxQMXGetAAzz0pBntTseppAGe/wClNY804Ad+tKV70wGDg9KeBnpTehqTtzQIaF5x 1pTweKTOe9LjjNAAePegdaXB60UANPLHFOUU3qc9KeOnpQAE/MKUkketN6HJp4IxmgBCMkY5 9q6KA/uI+B90d/audGM5PSt6Ff3Ef+6P5UAUvEpxrH/ARWcrfNz0rR8Sj/icH/dFZpwRnNMb JsZTPApB2zRH92hjkdM0hDsHORik4PWkUN0oI+bGKAFB9KeuMnFNVACSxwKVRnODxQAE7SQD QuAT296VlGRimkc+tACZz0wPwoXcKFAzg5xSjPY5FAChetNc880oOeCcfSkK88mgBD703O40 p6jIoJ56UABXIpCcU7nPHakbOM8UAIDkZPFOH1zTFyeuKcT7YoAUmjIz1puaMZ4oAceTnpSE c8MKUA4OTTDwaAFHWjn0oK5xiglgPagA4AzSbu/alXkGlxxx0oAbk5z2pAAHyRzRx0IpzEDG etADJuRxVaQbF4NWx9M1G8asM9aAIImLy89OlTqgU8ZpIYFXqeamXoQvX3oATKkc9aQg0jjn ApcZ70AIDk4PWnMDikAwelKF56j6CgA4HBFCJzwaRiaRQTyDQArepoHJHFPYfLzTGGAAD+NA CsDg1CevFSBtwx6UxhzQAdRTCDTj7Cmtx60AKB69aQ+9Kp4yRSMc0AA45FJ16nmkGPWlwCcG gY5eBS8UgHoaU5//AFUgFHWgNxzSZpAMn0pgLRzRwDjilH14oEA+lOU47U3kg0q8DmgB2c88 UYGKQEZ4oxnvQAgHNOByKF78Um7LYAoAQ5zTz04oXrzSkj1oAaFJrooM+RHx/CP5VzxzXRQf 8e8f+6P5UAZ3iX/kL/8AAazccYNaXiRgNY56bO1ZwzmmNkmDgelOAzSDqKXOOuKQhVJ/ipCM tnHFIxycCkUHNADiefm6UFifu0hGTjFKBg0AIDjj1pxJA5xmkLc0Z4yKAEJ9aN2B70g5NKpA PbNAAOmKCCD1pSwJ4pCccdvegAb7ozyaQ9iaM+tDccCgA3DHvTGYgYNHBFH9KAFUjHIpSQRg UhIPQUAL+NACN0zSj7tIaVeBQA44GM03AJzSHk4FHQYJxQA9RSkDoKZ0A5pfxoAMelIWyOOD QTxTT94igBSB1o3YGKQkKfWlY9OKAG5568UqnjFKAM88/SgYAwKAE24NIvytkU7PNIPvEGgB Tyd2MUhPTBApDu6Uh44IzQA8EnkUZwKYvX+lOJ4oAGPHTrSZ4HakBwcGl6UAOHA9aaynqOlL njpQwLHIoAQEAHHWmZwMdadyTjjFMI9aAFPHvTDnsKO9BbjFADl5XFIcjtSKeKcwO360AMx3 4pQ2T7UHsKUDHFADhjHFBzjigYobjoKAGrk0/CkUnA60hyOlAAAAcUvGOKQdadjaM0ACjbS5 68U1TzTu9ACDApVxzzSkAr1puAB0oAcDj3pACOaMjkUKOOtAByTmnjleaiB546VL/ByaAA8J 610lug+zxf7g/lXMqc8V1Fvn7PFx/AP5UAZHiT/kL/8AAaz+pyOlaPiT/kLn/dFZwGBQNki/ d4pOB1py8LScY+lAgA70pGTSoRmkbluTQAAjOO9Lk9OMU3v6ilxntQAnVqcTgmm7cHrSnnvm gBF46daCCegpRhTnrQCcGgAAAIoIz14oBGOaCQQT3FADO+DRn8KRuxzzS9gDigAI4yKTp170 49MUAg8UAJ93oc0ow3NIAVJo6NxjB70ALTTxinDjjvQV6c0AIetNC5OTTz97HakYY5oANvOe 1IevBpwbIphGKAAHNKOTmjikHcUALwaaDkEYpQPwoHCnPNADSuBnNKAMZNEZznOaDweOlACr gDNIWBPHFDEBsUoGDigABzxmm4OSacFyeSaQ5AxTGN6ng08cU1jzxwaXqtACnHOaRV3EnNBz 26UA46ZpCALz14pSeRt/GkIOKOQOKAA461EcluSKkAzTDt9KAG4xSY5pxpM80AO47DFN74zx Sn65ozz0oANuelGDnk0pJHSgZH40AKKQ5wfajJHUCj8KAFXHHFI1KpNB60AN709cfhSY9qUc daAAYUHNBOBRkMfpTsigBo6c0ZxgUAZ604jAoAbilyBSgZFJsAoAQHnpTycDGKZnacetOByP agBq9R9a6+3A+zRf7g/lXJYxXXWw/wBGi/3B/KgDC8S5/trP+wKoZLHrV/xJ/wAhjP8Asis4 5B6UDZMMAAGlOB6EewpqDI560rA4GKBAOOD0pHOSAKQUg6k0ASqDimqVDd6ATjpmkwQcMMe9 AC8M3WhuDwOKTq1K2BwaAADnGOKQ4/CkGM80r449KAEbPAFBBxzQOAcUN8w4oAQ9elITznFD HAxSHIoGKDnrQeGHpTR7mlPtzQA4nrQORTMkdadznA6UCFPzNnPSgjIpCOKQe/FAD1+bqKRT k8mj6g5puOaAHHBJA4xR2601hz3oAIOKAHN14FIO/c0pGBSL14oAXO3jqaa3PSlY+vFNzQAD jIozxml4pvTpnFAAB1JFAJJ6fhS4PahcjrQAjE5yKQgMMk4xTjjBNJmgBucn1+tOyMYI5po6 mnjpQAFsYFAPqc0hwD9aTOO1AD8+g4pMg9BTR6gfrS88UABBBpg556U/g1H3oARzzSD3FBGa QcetADhwpoB6AUg4HvQPagB2eeOaU4JzjkUgPHtSH2oAex9aQep4oXLDpSnHTn8KAHZx0puQ c0hJBoAyM0AKGxSHk0HkUc/SgYZx0FKGpAM04L6UCFA4yaAR3zSdTRyKAHDBNKFGetRocE5p Q2TQArcnmlHtSHk0e1AB1Iwa7K2H+jRf7g/lXGD74ArtrYf6NFx/AP5UAc54nyNW4/uis0A7 uDWl4m/5DHH90Vng/nTGyVc8ZoY88YxSrkoKTO0UhBnmkbG7PXNGBjrzQRzxzigBRy3pSnjg 00ZH196cSCcHrQAAZGeuKQDPWkzgYpQSRigBpA6r0peSOlKcDijcQOKAADg0wHn2pSSDz1NK 6/LlaAGMc8Yo/GkAyMk0jYAxQMVl9/ypVNAxigN04oAQ9cUo+WlIzzSHFAC5BNL7imjkUv0N AhWOTzTeuecGlJ74ozzQAjA4HIpRk8twKUgdTSEAjvmgA6ChcDOaTBpTx060ANb2GfrSgA+w 70EAikDcbeBQAMGz2pOc807bxkHNITnjFACNxQBSnkU3p0NADjjpQVHSmngcnHtS59KAEx1P pS9VpOvTvRnC9KAEIyRzSAZPXijt70sYHc0AKBxScinnbkYHFNx3AxQAhIpD04pSPQUznpig BMkEmkbnBzTsY/Gk45oAUY200cnilB7UKoyaAE+7xS/U0m0g57UoH50AODdqcVOMgUg60Esv TjPagBB3FI3HSlx+dA96AEHPXilI4pCPSnA5bnpQMVeBTl9TQuOaTPUUCEPL8DFL35o57mjg UAJkZ4FJnnpS0UALwetIeOho696THGKAF6PxXcW//HtF/uD+VcOoGQc129uf9Hi/3B/KgDm/ Ex26v/wEVm4I5NaXig41Ye6is4kk4GKZRIp2rjvRnBoHPNBXvmgQnVs0uT24pASTjGaOQaQh 3UHJyaRckN60qsM4NHQ8UAL0FJnHNDA59qQt8tMBSQDk5zSK3XHNNyS3zc/WpBjFACEbjmgn KcUA4GOaQfcwOtIBh3Z56UpA+tBBI5pRkDBoGNbjpQrAHpS9BSCgQrY6gEUgINKx+XmkHNAC 5yT6UoFJg5p2MUDGsT1pcjGaU88DpTSSOlAg78E0pcjjApMZHHWgH1yaAHE5x1pMgZ70gIA9 6QtQAm7PtQffilHJobgUAJn34oz2/Wmk9MCgnn2FAB2wDmhfQ0o56ClGBk9xQAHGQDQcYyKR m7/pSAFvagA5J9KUcDmkJIPHNAJxkigBCcHGKULjvSElvpQBjigB/bgU0EgEdafTT09DQAgO KbnBwRTsfL79qaRzkjmgBpI9abyTTz74pAaAF245pM44HSg5x3ozkUAGaPrQMkcUozjpmgAG KU5PWkUDrS5oAUZxx0NGce9A4FGDigBKAD3pQpFONAADwcdqROcmhTjOOtIQe1ACg460hPNI QaXBoAM0pzik6Uvt1oAYM5pWOOopMsM8Uu0nk0AKMcDrk12sBxbxj/ZH8q4n+IY6Zrs4CfIj /wB0fypjMPxQhOqg/wCyKzAPpXV6rpRvbjzBIF4xyKpDw423/Xr+VAzGx0weKafZuK2/7AZV H75SR7U0+HnJyZ1/KgRjjjp1pMnHNbf9gNj/AFw/Kj/hHXI5nX8qAMUAEU4ritlfDj/891/K nf8ACNt/z8D8qAMQ8HnpTc5JxW2fDrg/69T+FA8Pv/z2X8qAMQCgn862x4fbH+uH5Uf2CxG3 zV/KgDFA+XJPNNz8uSRmtweHyP8AlsPypD4dJH+vUH6UAYee3FO4A45+tbZ8OHIzMv5Uf8I4 xOPPX8qAMRv9nmmnjrW8fDj44nH5U3/hGWPJnU/gaAMPIIycCjjPFbh8OMRgzrj6Uo8OMP8A luPyoAwsZBpy5xW3/wAI62eJlH4Uh8PPn/Xr+AoAxTnHSjJx05rb/wCEecdJ1/Klbw+7YzOP yoAwd2eKXBBya3f+Edb/AJ7L+VH/AAjjnkzj8qAMPimsvOa3R4bbJ/fj8qT/AIR5x/y2U0AY RBB4oPNbv/COsf8AluKX/hGzj/Xj8qAOfAODSjng8VvDw6Rj9+PyoPhsnrcD/vmgDAIIOB0o xx81dD/wjef+Xjn6UxvDbDpcD8RQBhLt+pobK1uL4bf/AJ7r+VO/4Rpz/wAvC/lQBz68nrTi BjNbo8NPk/v1/KkPhl9uPtC/lQBgkZGBmkHHFdB/wjTgf8fA/Kk/4Rpu84/KgDCXPalOCM1v Dw2S2RcAfhSf8I42ceeuPpQBhHgAg8VHkZroh4YY8G5GPpSf8IuQP+Pgf980Ac64z0poGDnN dIPC3GBOOfahvCxA4uB+VAHPZzz+lJgDnHBroB4YfvcL+VIPDEnQ3K4+lAGAPalGcV0H/CLn /n4H5UDwwf8An4GPpQBgKcHpSZG7iuh/4Rnn/j4/Sl/4Rgkf8fI/75oAwEHHOaGyDgV0CeGT 0+0DH0o/4Rhs5NwPyoA53OOtLxnrxXQHwuc/8fA/Kk/4Rdj1uB+VIDAHytRnB5FdB/wi5/5+ P0pf+EZz1n/SgDns9sUdDjNdAfDOOk4x9KT/AIRo9rgflTA54jJpQMGugHhoj/l4H5UHw0T1 uB+VAHPE4bFOPsK3v+EYbr56/lS/8I03/PcflQBgIMmu2tx/o8X+4P5Vkf8ACNPkEXC/lW7H bFI1Xd90AUDP/9k= iVBORw0KGgoAAAANSUhEUgAAAuAAAAChAQAAAACuPjdEAAAACXBIWXMAABcSAAAXEgFnn9JS AAAdA0lEQVRogdV7T2wkV3rfVyxuVwuiulrYAGpZFIsDAdYt6lgH9UJcVssKVjfvMUYuamEA r4EAXjoJJC5Ms4riRtRBEPeWg2OPnFwDrAEbjgwo7ke1MBTgtWcNH6zDSF1tCjsyMF4WzY26 xqyu59/ve9VNcoTNyT5sS0MW66v3e1997/v/Xksq/2of/18P+hf7s2LtY3njm5mfpP7ghf+U jYafN3vRZuH/cfZYHqZbv22NFP7vbclT+crdR8e7vXG+mR2Nqm+ML/70fniw82c2bxThrZ3v 2Uy2/bTr/Z6RLJCBBGlfQus+1fz379p/qU++AJ9/Lv7FsK+AFwF/PtDrNPnKg6XwXhUrOfoK uVKyVXI+J1+Cp0JKzstMgvmgUzt1F5k+WHFcIT7vDPHvnBfJ4p6SS0eegxfWzirR0Vkys1aU XHKyY4wsE51b70U6j8yBJvML4+6FC7KNavA8sdPSIWYJX1E8MkPw/fkF9Aq/ytBdJnOg+YSp 3lOy0SdJJni19R1e6IQmWlwWT+HHfBbMLZE9zQOdG5e2aiVuce7WE+Je4S/IZQ1eSj9WxCiZ pdEFpwYbRecGxEpw6UYKHthZ7lO8HF1KM7FjkzghVkq2f+TP2agaINfggcoqssP0Cb7iN6vE mqaQDfxrYnSJJzEy88lPYMc2W2rGjnNp63tClKe5kn2Q8yWJHXiz4Vs3yKZPl1bF95m33Af7 ZGL5pudGP6fgRtUqHbRjW6bfthdLXXELBQjf8ciH2jW45x/dq7UpDe1dXc4PwmU+TXA5yr+n YrXVe3yEWOOAc5TkR9aLlURVeZz7tUqfBkepA6/Ez08oLA+seEOdpOolsgD3yp6dWSoBXuqn +mLvRukcPJVdgFcGj/7ATyol/1VkxMnc9oPipq5EQgPIMclF9biVR6upm9uzHdW2kFzr6NOV 2GDuL+RrlEACLsdmQcaz7yRmudbz7KDyFDwG+NRgguT+Mw/AybnI479vc8+mb1AsOrpU1sQa f3gXevWKfU/GVOAafEfJzcR8reY8uzMWB/4nADbindLTmMdUP0Ob37QmJnjA0QVHg5n/Etwq VAGLx+0g5ItdI58ENed/DJKCR+B8qOBZSLFnBC97ic2eXoDnlH2FZTmMHPgaWAwT9Q8LcJCB u1U7LljDBwD6TLxhin943E6LWMFpoHR0uI9/b2QcXdJSQwWHa0k+CeZkzu3IV7yiiU9Lcokn 1LNkQMtqcBgtzJ5GyNFGzTew54UDL4IH+DOmNLm2nPuieBjc7uJJBx6ojznMIgV/PzxRn5Iu wNX5Tz4JFLz0z9SnZNfIs2vgERXZBzjnGBJcshBGLGHe8mvTE+o5X59vYnqBOpzCFwXPlZYY dQMPcR6FeCmCU2nsAcDT9QgD0ihvAjwY6WgF8O0JRmcdPA0VKRoEn9CfEZxKY66CIzabVd/O Mk/BsdpCcNH3jgzAtwKo07aCSzi0srVks6aQ85AvVPhQiFJiBYexbj3E+Spe9q68L16h9nQJ HtOoch+vM0tfENlVE+qCc/G+dOAewBlWDcBjui0ZPATeobdKwTlXuhBDKQU/wuhnFZweFOoj 8rrGg0vwtgMnZk5/4wLAdXAXk7N/D3B6THIO0Hcx+iYmQd7DQeXT4Fyfa4d0QSdQoC7BS3Uo JcD/rQa66+AzPg5LG+Dp5BSv0I+hsUEInT+iodTBfRUJWjRWcDhP8aF3A77YBz7nrloiv0bW 8nZ4FTzfUhdfrou8plLCHFipIFWAsFxdVl4I/k0dvUoL8sB1TlVvaAiw74i04pp8Bdy0CX5a AfwZB96nHi5DJH0a6bLLZN52gR+jOqrkXfHeo6ovuVTlI8w9J18FF3mSvwH+LKVEdgku0gB4 hPUM+GYfC52aLboQSbFIZfmkfwvkzzWtpcNyk9XgaVN6nMwFcag5hhg3FOB+tiTL4nh4hE/3 ZJ3y8EAGO7z0+UafO7LpPQQu0vFm+jtUTVR5zz+Ue6C6KPLotKqkp/KefxScip6rz3PkK+B4 ZI2jU01oMh9aE5jr4PVozUyK6+AZXy64Tr4CzkCRRkOrzhqOxrm4BTjIQabGxdE55f3NbCE1 OlK/cPlQWJPjS/BzgptAhYq/5cVMPT+FSrl66go8FQuEaqiGGqX6+j/58EsViAZNJV/hvKJK +LXMv6Tj9CkqL9VyT8GZfGXichuM1qQP0uMvGjMTdEfWue118BhB3oGDiUwDoniVN6VY6Gcq rEbm8sKYo8l5YhI+pc5DkyDKWqLCiXzhWzQ4J3w0YCpBcIz2LvaddmreoOAeiwiCFwpudYSC h25BK2Yf18Hhz8CRTRvkj4lROCuJtOeycdYVOtr4QLX3lUMK3mXjRMGSFTJAyiqL2mIB7p3y vQ3BjV9neYDYJ2uxZpd6GxC5DCtx6+PAma+GJL9PcMy98xC4YZYXOvCU2WXk0pw9LpalpKwy bSgDSzY1phpXrxRS2cwj55zbka+AZ8wdMJDgmrq+4JLDfQYFjPZYE9jfdEFEH6egpxnlbCEm e5FRHIN67msu154/xmSXnEP2/sVFiKoixUT78EKMexPOhThomBC6WohBJLNO7XLNRwEeMtO2 J3YBPmSxd6gptDTkji7HoXWZJzmXMcq2O5zrthia47c5esY0wJDz57QeRL5+WwZPnqbyXSUv OEcpdfiA6Su0JdSo8661P6GSvUnwv7D2TBVqIuaGptAnrjQC53CvN2f2wZhzT2Tg2Zr8YAEe Os7lVYIzPx8fquvfB+cjkZe14MRoI+blsh49gbsF+CSVGwqVcuTgpfncZwtwLM/hbM45VrBk Fbks3sj69i2Rl6x9TZUng57PwfFGXYAjSK9PncwDgNfkKpkswCGHA+r1Cw7cP8aLjBmcwTn8 et9enFzU4F5Rr9ieyK/DQo+MrEcA/9SB7y/IC3DPfueQ4AHBYcNTgFcBSiWAh6mYHXtE1uDm jU/duzj5p297Zg859uwgeynbjHO+iZ9B5rkDv+VdgmfJoWoHAk5I27GH+WqQRIUdVVF+araj ST3a+Kr3J2Xg2YMyzuxBkWQbwRnJngNXcngJnqZxS3sHaUDOw9Ie5AzgRTJie8F0wyM+itGZ T5+G0UuIihXmZHzqBH+tdSrE4il5UjauglNhIDWAtzTSHZfNgP2KEVsWWTcenU4hzfck82g7 w4ldYnCIJmxZ/Lgdn6lq5rLlk2zProHvWe0DkPM1LPcpwZn+xqOc4JKM6tGZr3Of2Td9mFY4 KTWyxhMNCVsKHpIs/gLceFVEh+qbQFa5IofHdGPI/vbZ3QH48f/immx7eABO8vzMphx9MKHU AH5yRHJPkGqDfHam/ukSvENP7GWhbKjDd+BVtH825kPJbeGa9FBtcO60DUeBVzqefIGfn0j8 IZTbYGgeUM1N7wp4ue79uXP/GNvB/ZIBv0vT3Z9o24I1A16g5xksiT3VAgYCOZnAqcDaYqM+ f1Xy0OFYNkzqNhSCJRkykoIxjCo6rnqxB6ORq9tdE0JTFC3sHPhkkrv4azoYJG1h3ndJdm0o GLyfafQONarltgY/Hh1b9QtSsi/T9rJlaTERTzSLmEzOHDi1rZSm5MsM8HPyAjwoWKuvh0j+ 6J5TBz4CuJZSvmXca3rZCl8sztzos8mJS6hgURpUAR5Z2NbuJTg4LuKSHY71ULODiTWlE+ro QMFRT8CE02XPNGUXtpVHbvQc3LfHJEveZP2c5PEluIVxJTuo6KUdaktqMsv/q2rqZHSoqcFu SHCz7GXsORVJAXDm0pORamocEBxhLO+QjFfTVLs2Ii8vNyAF6QA8VC3YUWU623edwp0oBDgi bNZlRN3eiVTPi8mxatxmeIALJNp5m+RyI7pqREH2/uYGsrZmyKpWTrKCNd/b8dl+VN5A7C/X wkNhwZh1kedtb2+GCPA/icrXDqpHILYyDI4RK3zZaiNT6xVKnoNn4aTY3IJGNQMvjTO5mZUx 0jP5Rj5a67ESLHaDd7USzwYoTnsAz5AGtHYH/+0dmRVeGQPczz0ZrCs5IvkS/KjY2UUxsRx4 MBh/kldhmlhpp28u4UVLL99FZYdMVswAweyLnTjIkCWtrN9IWTFLHj9xgBjlpQOSd7ZBnoMn dnZnv+gnaZA3Gr78lkRbuQ3fVd1aUu357axaiwZIS1PTD1O/XIv3R5pv3xBqbJEnLYDuSjro R4bk0b0hin6A07Ed422SLa9Yaiyhok+QiwfaBV1eQs0TV2cTy/7XpqTGvCjRZxIfHXPupfW2 GnSGLBWlv/QBLhFSUZLLmOBrAA9Lf4YX8htLXu5NS9/6DpwpeHxxtmdTpHuRGJPusgNYZcdI 48UneJgUsIsXkQGmZmA2SU4mxxfQx5rz28ytStmRxjLiAXONUQ3e53ufHTDHSkMwnm7DTI5s /oo2cVGJkvN9hv80SPsDswPyns1p2FEN/lGsFcCaD6GrBrMPBacBxaavOdPE0gSmf5RuadWQ v6ItM4JD5jBjmxjf9F9LCyUXr9Tg/+MZ7UIRPPQazcCB5//d/rQGn7KdNpvOUp/guZwPIdCG gqcA3zx3LS3jmcFre7kDx50voNxh+BKbc2NblRLsvbWCjMLe0X5cWYNH9S5E6mWDkccs1p6y /8bqE9lc+GoRcv/BSN59bU/J2p57M+9KGDAn4dYEQkT6VrPlao6CDhqZRqaVQ1ypi8m7H/qp 2xlZotQcOJ+tyTd948gA3yf48ktTrBBeFQWBeasDcO6BqP+GnBx44kZ3ux9qkDzVJK0Gj4fF c4683b7ZcHMzQdzvArwJTvfh9P8vY+hbnQ23YbEZshcYugwq3440pe4B3BWw395nsAugO6xa upGC99o3MferDI90723IvHnD/r836bzvo7C83ekBfJpIQzuJEVLDwI4z4zvw9kehFrBbSIBZ hUHz4Fvzvij4auc3NEDD04H8faQaYfG8vmFOTvM+3sW3H1fiaY8/8X6Guk6rKnbUlttLa+zR v8Duof2xBOZ15tt/BFE9QfDmLyN+JxXCOZTk/iNQxULF5+UR05p+d4vVyHbDtd3jfa0pTcNs shha7TRW2S9b81KN56HRwJ75gzUWQ61Og3OXm6KF0dMA/z7zFMvGPbKeQTuThu2jSNYpn9vT lDiNC610V9rLHS2Yw0rBD03ZZ54S3teiuNXUuXNHTtu4CPbYktZSUnqDdSNPsaZil1qWkBSR RzoWDmp1Vno6S8S2dSrHWUnVw7WW1MHK8qrOAveCDD0DeGPf/kzzoOmPpUPwzV0W4ewE+Id/ c556uhUlUmF0E0lX+KlmSEyx7v19kcmQzXeEWVSBKySPUzff3gALKiOn1N69X5fVdUizUm1M Wda+cnpCb6D1MnO0ZhPx6haKJ9gV3uTk4oxubs9iCTeQfL6z0pX4jri5j9YB/v0Zt9dojpWs dG+4ZgiNFp7q+N49EySV2jq3Kd5uDrTLE8+K2Ha9s/Pz3Bs6gyL5nZUtbXLTpu1pF2L5tEwK zdUCZB7dmxLWvYSkMK+e3DuGn67qRkDmvdPMPNfxKeKqGxdnJxdeaOvOfeZ91BwomXlTGQ+1 PRHlSQ3ekJu6G4TqPE+yO/b8+NB+GVbqChhL3+lkQd2UicBRcXbPXhy4ubGi3u0m47Zu3cVF ouBV6MAbtmh0f1Xq7ckigUM7G92CxMsoKV2npd8xsaaUyK4h1nIA/7lfRQ68ko+a2gPmzhUY JviDKmhrZw3s+N1v1c0Omz+7x6QIbsH/ETM9Tds/ejJNavBHsmRW9gG+93lUb6Gm32oaJePG k1kyJrhdcuDE6X6LbTRaRvmMZ5MHHpzt3tsEZzc3u/34nuMjscC5VSE9S8yHc/DsN57cs25u K8Y6cN2FUG+3929+FE7tGTUVil/tFAj6n6ZN/Yttl1cQTS399JRmc6uSV6uENgMbI+GZb+xr MxZswtcS/KJM/UVe11mJ1f9xayGo4i/hKeq/1BF/59+B/7HRVo8XHcIvVEnXgZP87JMMeAPt /vvJHYLrNmqhiefkBx8n9d4mfuyyqVaU9V/WTstf/rrmra6PBKeNF9t1e3Xanf+Vp7AYbtMS zyg4eyA/LJpaOVIEXL3TOXicz8FJWF9ibx6j/4KjD5DKFEkNDsCq6wfWXgM/Lx3nAJ8WpnNh 610CeJMQMs82679e5GhxISnW5g38MbRdwT0Fb/tKXlfwWMEh3Vu2WHY7yY/zp4eJ4CIqH+AG 632vHm3bEvGdMPoc4Hv/JND2VM5ZgxO2vaQr1k/sOXRiDh7V4AwNt+x7Hq6P4WtfAriMxTsm uNuBj4dT2FIyPIOv/QEyHfZER3Pw1O1GA5zkYwfegL0uS2WrD8Sf2Uo7DxP42nWAL8+oZmMv fVpH2+p3Sowe5yirkZl+7U04KuhfasJL8AFclRGr4JbgRUuSc67bd9mklhp8WzYegdJBh72a NSQ4pZhNW8DQPl6Dwwb4aA6uSUspGZxHDT6ysgwX2pBkNmb7D86Dm2UAn7V7KJqH4sHtAXxW s4bRL1YFSsqPWrKyjHvMI/qPWm5yY4YPFHwgyT2An1iB5QzAQ7XJndy/Y2EFFwEu3+7I+uPg nF4HLuk27WmG9UaWSvDPG9Jpan+x9OAO73HuB5w7IrhdgE8NNyXkfyPF8JMsZMc59ZN3ltvr zyDaBSiLsnDIzbeE23y5r+B/h7qjDTdOcg5XHJE8K3ldrHsKfk8tLk/68VQQ4OCwM+1Zpf70 trTXX7ZmCayFBRvNKYoBpLB3oyoH+ASJzA2A++OKmSnJOyQjarKPOgd/uuK23kxW2M9BEKqG fNvxh9KGQAmuWbFBFtpH2hLa44QalaNmfll77Zp6ZkupbCnZDrN17prOOdeTJkiZfeZElXWt 2om0vXCcaW+lCnQngeC0FDqkvL8iI3fCg6lnhuA+mJMX4PRypxfVNz7R8s23R8PqVPvxedpe 0r1Ljj4AE/zPFm/YC7vNoyPry0gKnctDfW7EsNdbaAaOmydbBM9kkyn0D3mGYBmVBAv6TzMk R0W/0wiZL4Ga3CvJt8gTPNVR/SYbK+1lKhK9B/xS5fZ2InZxK+ZYjnOUcckFuOEeR5OloZ3Z BzkPaqx3lhkoolvcSmZr2Mf0mKiqdqQ5tJ2VpTX7hbAvUJGMurLed9qBMBS8asquZuymnpvX ZznWqux2mlPkwpHeyh05YEf87i6UcPz2ClZjJNGhkwSWXxtJCt5V8GOM1vNZyMP0o3MfFTS8 dgdesh5d1Xta/pTNEMSIN+xHKyua7B5cmVtXF+TXFgv6B8paquW4A3/pY/AQv935+hTSel5H Ezydbxj+Z6hi8j9bj8wA+tRoDr4g/0QutWVlDl5zPpsdgaE8zHrPZmxL+3NwM9/Tg5WU3j+2 vl4EOVvhNbiZgw9qcOrQinILPUXZsaPXe1BA42e9MGX3dl/Bn0g9I12EdVxvsW1ctHzD1vCR krsEX9W5swFVUX2LkZbTZHh2+Zp1Exn2o/NexP6vz244O1+sQnW3w4HvtGDxCJBGVYBkTw+l 2Sz7CvghaoQ0tneG7i0i1Ei9tUvwe85lnbNSNBl3STdbqL+2a/Bz+4kHl3WmekfwkYKj4KiP 2uXRHm3tb5F7pbIWZNu91dCwgQxdAvhPAxTqeuYwxei9otVqBWYOPoWHQKl9UYOHCk7v4MCR msXZGhmzFk5oMyh2ehtRVig4R+dRUZ/oSzFwv1xrrYUFPKlRM4HLqoKaPAc/gfrX4LBFOIch DLQC55teudHbjlNW1kquUqhGrGcM0wEi3GbYWovSS/CU2cIcPNIwR/DQHzplC+ry+kuA70rZ 623v4ncNzhK7PuHA0RIHrQ38nIMjjC32EZlAOvAS4DqjYS9XVf4n6vh31jaKHYB75thpsts1 sPbBXsYDIQCPkQJ42XdUKiQHC7KC89xLoKmS9n7c3LevgCdz8AwXwo6/PYMZvCpPNVY31jCJ ZDfruY0zMZId+BnBPbbi19gD4aEfgot8JjuNnnGcv4x7kVET1NHg8XkIpiFrbBZlPKBx7wp5 jyHiQMFhmGlYsV2Kp+FeEvazeL0Di94QbtJoNtnX0XoAAEqOZIMulH429+pjDvyfnWeSHfiQ vY3QuZaGcy4JwX0F35S0KZk7sOQ2y1l78JyB2VTw/jIjp3p7JeuxxrTpwHOK2hDQNSkB/g9j 7uj40BZZSejqcu8KuBuN67VIwoi3tr3a487JAc9MBQqOdzBBpbFCwSkWyv+0RBiKR0AtrrLG 98aS+P/4OgQUocJHUe6Ob85fjOCBDRWcQg3KMmMHlCcUEAW5oxNaBSdP2+48gqQp5P4ilifU kAPwJzjphsvgJUWpprm7kgle8LxbHpR4BJzzkELuVfwjIjhiVEHWxjCB1J1Wh3Jy08WBR/au gJOkQUmkKVZ3u6dklMYLcF9fa8WdgPA+g6+T+IeFgpc8QmL11IWkXVlHjpm2XKFrXWneEl0w T8w6z0jEFGpUPUVwnm7Y5mZOW1bIuR4LwYS/w+QJGevPCK6jfYLjM3YvVvlsZ37JPZrYkQnO vRmSS223xiWdsmVm0FyibvBISOb280WedpzHbrkdeEUljXUVQrfVqWf4fOlfITtwNrc2aMUu N6Dy5g7cHeCdoSpMdTTANXvQwzfftZ+RzPZaoCdDQO6T7FeihzHYha7Yd4vd3E4VJckCdUFF cs6kA/4sC9wBpVTtoHCbxdXa92xga2VTstG5c91ydeBssIQmqPMOfna5Ue4nNn9duGiGvrS8 As4tV5nqVlaLnQSP+rUgRybgdm+eEDxwe9dyyTmNXjxoeIVa1A4xZH6wKnW/Qtjd2CKQxPtq mztfJSMRp3fXoyzb18EBFl3Yo0qSYDzOuaLXPjHt1+bPpdG+vcNn6/umXjNawXvaT9jn3JsL 8GVx55/oBCruymn/K70GvuWcQCLxkTuvnj9MjvSoRGj3bDFHXoc+NuonYNGIicmeM3zla+XK q3OhLcSfLDI1uEckyfUfETcX2KtUvyD0t5hyq5YMzyVC5xJ33tdJtElLN4u59yyUNq6zY5hn 6wo5qdwRHO0/0oQUfOBzh8WdRGPblKP1pRserXpV+p3F3FZid3ZSOUt/DeTUKDlg85/gyGTY hErbrQDgu75sBe61M5iXbj9ALivpqid3qWeDludOgRWsDktoDQNCtualPLBl+qtO5EWo4IXu +f+S5K0gR9Htp7viorhhT7Z0+4OIed5e2V6OMpTDPfflg1CbvJdklDGhGUSIqoFu1+Tu3BbS KePna4/m/U4yMglPftP42Z6uv56Re2Wwf7/diLLt0CxpcsLTU3H9jY5CSm+/RHmWb4Wpx7Jo cbidw2H/m3FuOv/hPIszl4N7euZfR1fwlOFh2fXDogxLWXNzE0E3BSpBZXtQ9oKwLODGE/eN Ek2RePxpXY8dnJnV5OKD2HkO3Qi3ekBJD5EheGwFtyp1Fz+02tOr2eNRLEatrQB+ONRuWiaL PWiPAXVK4ay9QRmJdDrqsfWQlupughyyKgIs352ZU7dQwcuFZtbkU2QTnp4dqnfPReZHrlSC 9seque7lnAm59LU+nn3fqbI77iWXo2tyUd+pN7jrqdkAcL9Tp8r39fjiJTl/7JKsx3ujmjV3 uz53riPsYid3PrV+t8Vpihuwb53113OW/iWZT+Z2PP/qid4OF+TLDW6bumN61hXuKv0De/mZ U903cPi5+MPpgvrA3HuYXOku2Tyhdt8KwpxVYn/+Z2Zj+/+juy8rLT4L8Fv1jbH+/zDCdPF7 eu2+FkDDnzfVHHz20P3q6h8PFlfJQ0jJnI1rzz8MrkxM73x1lsXHoV5n/M/xbzxOft4QNort 34/fn/zln33wW5/4Bbxt9ewdy2/j2BfsnfL1BobfsuWu/1f2Pybjnc7zsY3/T1U9ff78SlNW Np7M481fksbOFjKUv921BXsxbYxTdjL5xf2kv6Dg3j8DkNUYVNOYZg4AAAAASUVORK5C YII= /9j/4R/GRXhpZgAATU0AKgAAAAgADAEAAAMAAAABA9MAAAEBAAMAAAABBXsAAAECAAMAAAAD AAAAngEGAAMAAAABAAIAAAESAAMAAAABAAEAAAEVAAMAAAABAAMAAAEaAAUAAAABAAAApAEb AAUAAAABAAAArAEoAAMAAAABAAIAAAExAAIAAAAeAAAAtAEyAAIAAAAUAAAA0odpAAQAAAAB AAAA6AAAASAACAAIAAgAFuNgAAAnEAAW42AAACcQQWRvYmUgUGhvdG9zaG9wIENTNiAoV2lu ZG93cykAMjAyMTowNzoxNyAxMjo0MjowMgAAAAAEkAAABwAAAAQwMjIxoAEAAwAAAAH//wAA oAIABAAAAAEAAAGjoAMABAAAAAEAAAJYAAAAAAAAAAYBAwADAAAAAQAGAAABGgAFAAAAAQAA AW4BGwAFAAAAAQAAAXYBKAADAAAAAQACAAACAQAEAAAAAQAAAX4CAgAEAAAAAQAAHkAAAAAA AAAASAAAAAEAAABIAAAAAf/Y/+0ADEFkb2JlX0NNAAL/7gAOQWRvYmUAZIAAAAAB/9sAhAAM CAgICQgMCQkMEQsKCxEVDwwMDxUYExMVExMYEQwMDAwMDBEMDAwMDAwMDAwMDAwMDAwMDAwM DAwMDAwMDAwMAQ0LCw0ODRAODhAUDg4OFBQODg4OFBEMDAwMDBERDAwMDAwMEQwMDAwMDAwM DAwMDAwMDAwMDAwMDAwMDAwMDAz/wAARCACgAHADASIAAhEBAxEB/90ABAAH/8QBPwAAAQUB AQEBAQEAAAAAAAAAAwABAgQFBgcICQoLAQABBQEBAQEBAQAAAAAAAAABAAIDBAUGBwgJCgsQ AAEEAQMCBAIFBwYIBQMMMwEAAhEDBCESMQVBUWETInGBMgYUkaGxQiMkFVLBYjM0coLRQwcl klPw4fFjczUWorKDJkSTVGRFwqN0NhfSVeJl8rOEw9N14/NGJ5SkhbSVxNTk9KW1xdXl9VZm doaWprbG1ub2N0dXZ3eHl6e3x9fn9xEAAgIBAgQEAwQFBgcHBgU1AQACEQMhMRIEQVFhcSIT BTKBkRShsUIjwVLR8DMkYuFygpJDUxVjczTxJQYWorKDByY1wtJEk1SjF2RFVTZ0ZeLys4TD 03Xj80aUpIW0lcTU5PSltcXV5fVWZnaGlqa2xtbm9ic3R1dnd4eXp7fH/9oADAMBAAIRAxEA PwDztrSGg7Z11nhQ0+lxt7qQdpPMTK2vqj0fF6vn5OPkMlgxbDT7thGQ91ePg+76G5+TY2v9 J+iUY3XdLcxvTcwBzranVNY1j3F8ja2z+Zc5v5rbfzFK7p3UKAd1RcAQ0lg3bS76DXsHvrc/ 8ze1dV9YemenjdPqox7G25mFRW8OsLiLi/INtVvqN9/oel6eV7WbGf0f/CLPFFtNLKS8vOPX ZYWt2ObursfVc/fur9Sv+u//AA/pfokLH4r6IkBG58QscOn6Rv5v6rgnpvUxp9kyB/1mz/yC X7O6kXa4eRHnTZz/AJinm3ZFWXcyq+30w4muLH/RP0fzkD7ZmyP1i7Xkeo//AMknaLdWZ6d1 Lvi5E/8AFWf+QUT03qJGuJfP/FWf+QTnMyxH6zd5/pX/APkk323NkgZN3kfUf/5JLRDIdP6j A/VcjT/grP8AyCKzAzA2TjXz/wAVZ/5BDGZmnUZVwHGtj+f89Edm5lZg5ORpx+lfP/VoGkhm 3DzQD+rXz/xT/wDyCg7ByxqKLvOan/8AkFH7fnn6OVeP+u2f+SU/t+a3jLyNsd7bPn+ehQSS UT8TLa3c+q1oA+l6bwB8y1QZLXD4iCVp9Iz82zPFT8m57HUZIc11r3A/q2R9Jr3Oasph0bPI 2ie/O1GkWX//0POwNtU8T38ytHoHUjhZNgLzUL2sZ64BJrfVdTm412xv0/SyMWv2f6L1Vme8 MkHvoPkkwuIgjnTXXsorZIj+R1D6TVlZud07GvvDLLW3dRqe6t4bW63Jsxb6dr/a706vtVuf 7X7/AEMOxZWXkX3C2h+MK6rtxqsBIstcG1jJbWybPTrfW7bc/wDm66f+E/RLGHX+tYvQ8euu 5rqbcu5zt+r3OZXjMf6rvz/0djGVu/nf55SxsP62/Wmm51FbjRiU2vNrKrNtvptZuwWX01We tkur9NlOK5zGJw1+xbtK5Cxd1e/+NxI8rpvU+qh3URbS+Wj0qXWNY/7PWXMdlN9TZRThVWB3 87dXZ6X6b+Y/SKm3oXWN277G94Bc10FpALXWUv3kP9myzHu+n/6TQ6eo9T6WThXyz0PVb9jv bAY+1vpP9XHub7tm71Ps97fR9T/B/pbEX/nF1k2ssdmE2N4Lm1kuEbf0ss/Tt2t/w3qb/wBJ /pLEjXkocVaknuTujyOm51DbbXVfoscNc94fW8bXGptdjDU9/rVv+0U7bav0f6RWLfq5nNa4 0OZkvqsfRkVVuDX1317TdQ1t5q+1bfU+ni+p/hf8H6dttbM61l5FBxd7a8N7GMGONpaGsPqe x7m72fpv0n6L02f4L+ar9NO/r3VXW+ucrbaHbt7W1sdv+l9oc5jG/rVjvddk/wBJv/wtn6NK grVkekdUrZY52K4Mp9QWO9p2GqXX+rDj6fp7PzlVLnWAvLgSOG94CsX9e6rkV+ndlFwLfTLQ 2tpLCz7Ptc5jGuf+i9n/AE/5xUt0jfLT+Q+SBCdU3A1O3d7oI5Tt2kjcdO5KGXRO6HOIlw8P /OUmFurXaktlpB477/6v7yVKJdHozR+02a6irJB8P6NkKhsgVvHGkE99eVf6JY0dQY1hDgas o7hE/wBGyO/5qoMe72Ncf3fJJAf/0fO+w8OfwUgHbXeB7qP5uuuilMgjsNRHwUJZotvIn9jY XllZcj/reAun6ZlU5nT2nEta2rE+rmdh3YQeQ6vIbusvyn0na30c5ttN32tv6J/83a/1KVy1 4c/pGCwfSdmZTRrySzAaNf6yLT0vruK5/oPFBtrNdpryWM31v+lTY5ljfUqft99TvYiJCO5G 3dXtyn8oJo9Bb1PUusZFPR6szpDq8rqeNdh9MtzWVV5Lrrm4t7cn0LLarnWsue7Hw/WZ/S/R /wBHd+ksZ/TMLp7+u4Fb5ws7Hz87EwaqKzTXZih1Zst6gQy1tuHl499WNhYvsx/0XqWs9e2q zAxqev4HQ3YOGx+LmHM+0syqcmuuKxUcR1DXV2i7c97/AOos6jp/1uxam0Y91tLK7C+uurJD WtsLXVWW1tqt2+o+mx9T3s+nWnCcP3h9qPYy/wCbn/iyezNHTW/WTqDccufYeudNqyKbKa2V 1tcclvo4z2WXevVbs/Sb6MX6DPprKy7HdK6a7qnQ2NLsenAZgZDmV3OZiZLMo5mVYw/aKa8z J6xW/CzPUb+r/wBCq/QvWD9k+tzbH5JybmW2ubbbd9ph7nVT6d1tnqb3Po3fo7H/AM0lTj/W 3DFTsXKuxmNLq6DVkljR6xa+xlWx7Wt+0OrZZZt9lnp+olxx/eH2o9nKP8nP/Fk9NnYltt+P 0XpteLhftXPtryqXVV2Mqd9k6XmZWNW57X3VNxMzIzPTxaLav0n6uiMd0y/qHTPrLnNOXhMw 3DOybsavHF7rMt/Rh9oox/UxWWY+PfbfU1r/AF30YLP7HLO6L9bK3MqcXh1FgyKg3Iadttm1 zcilzLHN9ez9H+mr/SKWR0r635db6cp9t7HWG+xluQHMNkem7Ie2yw1+rs9nrfuJccf3o/aF e1l6Y5/4snexOj0dLw/2ZmsDuoYma3qXqhgd+rY+XV0Kyuxr2lzqbv0+Z/o/TqWlb07AryRi 000es7rGU3KyCym1ldlmNkX1v2XBtX2ToNVtFtuM5/o/acbJ/wCCXIDD+uP2k5jr7zlPbssy vtU2ur0Hpvt9Q2vp+h7P5tSZi/Wiuq7HbfayvJLzkVNyhttdYB6xvaLdttl7W/pt/vs/wiHu Q7j7Qr2cv7k/8WTbytrvrTW9hY9tmBW8uqrbU0us6b69ljaK21sr9ayx92zZ/hFzrGiKyPbx PeVsYlebV1ykZpL7hjX7S9/qH0xjZDKRv93sY1mxjFkN/M8oIHzQJvZIBBIIqu7/AP/S88iW COYJSLo0HB7pAFrQCJMcqMkuP3/ioWUN8l37N6aWDe/7dkFjTwXben7Wn+S5a3Vsex3Uz9ra bsmxlU1sraIPpss2MYHP92O5jKf5zZ6f6R6y6jGH0k8kdSu+enTl0uTdWz61uda80scW1vcD Bc41WelW4/mV+39JamSNSGm0ZFsYR6ZWdDOMSP0TZ7OSzp+CXOotqOM6sH1N+5jw0D0/c17n N2bn+j6jP/Uia/ExKLyygk+q5waGO3kNc1z3Vvf7fpttd7P56vZ+k/wfp6vVcvHxbGZeHW3J cxzbLbdHubtG3bdvbW9rff7GM/wn6S5N19rcrO6W9jjGTTb6LgDDrXhr8d17XBv876jWWO2b /T9P1FFxzMh6jwm718G0YY4/oDiuIr+9KP8A3LnjCFBDrGuBcZZYHFoOoc4j6TG/R/7b+n/O WKyzolmR0t+dT6hYw2UFhcHM3hrGY7GbrmWuttd6n5mz/hfVVrLDRTRUHPtfX78hrmsaWaPZ vYK/T/SMs9n2R7Nnpq7jelZ9WcjExmkXtdW9z2w33E2brHep/P8A6Fra2bFHlzTjEajcA9mS OLHL9HrqL9XzduJ5jqnU/wBn5QwaMYB9DWsvrv3GHxuPpOrv9zHMd/hP+3FU/b+Q4ktxMY6T oyw6eH88pZ+Gczq1rcRzS4bzbY4kNJY4t3er7m73VurbZ/LWph4VGF0Rwux7COoVll15ANon aNtVDS5/p1Pb+g/07/66sxlijigZR45mr+vzSap+8Sy5IxmRGJlVer5douT+1r7R6dmLS0ZB 2esBZoSdu5u+x7XemonrWTY2fs+PIGv6M6NP53tcug6105z7OmYeNjDHacgMwPews9Me53qP rdY9r3/z3/C7/UT9J6cOkHqFQYzLorY03vf6bbPoOte2pv6X1WtYN1fp/Q32JCeOuLgF9I34 8O6P6Rde6a6zHlxfK59rGV/WckHmnKc6AG6ijKBcGVtYxn0fzGrDDtxaGiAYj4Labr1+skyT i2meCQ7EyH7v+ksQTtbzwOdIRh8kfJh5j+fy1txGvJ//0/OT7g1viEgDrqDOkgqYBkT3BSjw HHChtlA6twDd07pgA3T1DIAExOnT+/5q6DOstZ9YLLXBr3gQ+RILRX6TPT5c239P6fqf4VYL BGB0vtPUb/ydOW51Et/5wNrmDva48+4Nr7/1Xpk/m/wJfsbnJRurF/rYf90yz+pZOSWsDHNr cd1hscwvcWiK2tbXOz3M/SbvfahMoyr8C27Ha7Ktwba3+kC4vge6uutm7c2t9PrfzXv9X00F j6n1VkH9LL94giGy309f5XvUag5rr3scWP2v9F7SQ6WMFzmsDfzvZXZtUEgeIgacNb+Hd1SA MOh+aX1GnT/EdnpmJ+1+pvuzL/szb3tsdA3P1PpMY7f/ADfvY3e6z9N6bP5n0v0q2s+m/pWN X0+WvxsZzjW9mm1xLmP3Ae5u56y2W59zLvQodZdjVtGSXkMY1waMn+clznbdv0GM/wAJ+Ytb r9n6zlWNJtqbYy3aPpt9ZrX+o2P8F9Kq3/i1RyyMjUuhHpB6IjEDLGiJRIJIr5eHhgOGX6Pz vKdVwLKcqvNvh73As9FgAAqe37N+fP6dzrGej/wn/Fq30PqGbg/Vq2i72YuPebmWvk27/a1t Ib+e6tp/4r1P/BLPUzj3uwKXODS7Jre+Id7Ky3Y0bPa39M6lv0v8Kufycp3UXV1MZcMXFsvF gJG0Ol9lTW67ntZTXYz6KnxmWXEISHpHzS/dhHi+X+96mHNGEMhyAfrP0Y/ozn1kf+ZJvYPo dQw8l95dZb9pdkYQJDX1Sd7r6mx7XvvDPU3exXrb/UodbZa6kPxRWCA2v1nNDxdbWPc/7O25 2z0me/8AqVWpwzEYynJpJ9R+PusDpIaXNa5rW/u/nrNyX2FjqLHuDdvqNa0NcQ9rdjNz3e/0 /pM+mpb17V+CsWGwNpXZP6JlHyahDR9ZWsbADca0D4DEyFjxFbCD2BHyWuYP1nLhIAx7vj/R chY7jLWunmCR+Csx+SHkHM5j+fzf3i//1OBMQB5JmsJ/2qYYBE6y3hJjYOp+PxVa2yItix3p dN6c+N2zOyHbRydrenuhdDf9jOc7qT3OIusa3Gx/TfusbDWP9p9O31Hw/axv82sKxpGF0sNg E9Qu2zxMdPjj3LffZkXvpqy311ZOPe2w7CQQdgaRVVY51Vv6O7b/ADnq+pX/AMIm5DrHyIPk 2OUEiJ1e4lHwlHxaubiCtrX1suLMZxbbVaAHMdefUxml1QG5l/tq3/pfTtVrHZX0jLxMjJcL 8X1G22XMEgaRaxjQS66vb/hP8Izf/wAWoZPrXXXY9j6tmSAd1YIMVkuZa9r/AFNjXv2fom32 fpKVLMbT1PPwXQQ8vrqtZIA9p/SNOwf4RjfeoiQTR6ij9W/GOTh1Jr1aF1sHEsyOtZ++n0cS kEUfm732BlPqej+5RX7GPQet/asHMqc7JrbQ42YgyHBwYS3bbj2Zbfdsp93o22td+gZd636T 0bFrY9j7cxzgNv26l9oc47hWNja2bnfybM3939J9NUutObndDF1VZ3eq+9wc0uZHp1tdjvd+ f6jKrmbf8IxUIH1jiA2Ea/5n/S9S6568MjRF3p6JEcUf+jwNfIxHZArvrGxjWsc6smbBYHBr qPV/mn+lYPSe/wDf+guSpy2Yt/UqLdtu+172uDDva52+mza8/wA17L7Nm/8ARveuv6XlGzpz Kn6mmlzWOcQ53p/z1HqEfT2/6dn89/OLkeq2tHUci2PbuY+D+duse92n+d9JT8rZlPGRY0r/ ABlvNcQhDITRjfza6Sh/KT0mKbX9LxqWxU59LXEODtXAV7WDb/Ntsn32uVPFxq73E5FRsawe kxslsane/wCkP0dLtjFKrNx3WA7nW0vYPSbDoAI/caW/2K/f6SDi3XUfaK2v2bGF7R6RLQQA WxZuFbNm76Gz/wBKKbe70O6BGgADxRJ4bHl+j/e4WiA5v1lDH/Sbj3B3YyMbJ+lt/OWQ9sMa 2ZAHK2C57/rMx1hl7sa0ud4k4uQd2n7yySwhjdDqNVZj8sfJzM/89lv94v8A/9XiAGkgx276 KOwBwOunPCJtboBr7dfFRiDA/J2+aqtsXSe0fqPSv/D935OnrZ6iTT1W+ysx6VlbgYkNc5rW t0h30rD/AJ6x7ROJ0oA6nqFw+GnT1oZ1jf2rfXuL2WMcSNe1U1uaf5b/AGf8X/OpuQWR4RJ+ zhbfIz4BKhZlOMK/2nHFsU+m99TQXuNVW0F20AS+dlYbLvY47t9lidw9Ox2Qwuqsp94c0SA4 Hb6v0bf6iThSzM9DHAaGT6ryS4lwA3tY9279FW/2Vfnqzg9XZ0/JtLqPX9avSG7/AEw10eq5 h+n673P+h7/0Kry4hdDiIGw/i6MpDgvufTxb+rrUeFu29TysZgroLS1jWCt99LngFrWNFu+t 7Pd9H2OWbQw42McfHpJxLatmY17r3PucRtdbW70fSxnfpPb6VX6NCwsH9odUu6r632nHsdGb QTuhznD6I/NoZQ7ez/i7aPzFr5LKcFl9RADKLHVBxHFYDbaXfve2m5igPDA8I9UjRkPl9X/o LFjAnroPmAPzCo/M5zPWptYW0OGNSwNZQRbYTAc0WuyPs7X+q3b7f/BFQ6j01u23qAf+gYKf bYHSYf6U+oxjG+71fzGLaubh5T7Ya0sH86QB2G2J/qrlOq472XNbjbxlvb6sBxljSfYxmvs9 ik5c8U9DwS0v+782v/fI5kSjiN+sfojrxfLHhj/3Lo4GPXi1ibm2PIOyAQGz9Mtaf5P85ahu sPqWek7a5ry0vboQCxo/6X/UKviXlpoOz9NZuOYWH9GQPo2fust/0v5m9Wbmt9S4AQPpTpqS xjdXfnfRU0r4iTv3+q/lzGWOIiKj8pj/AFTHi/8ARmDTP1lr/wDC1v3/AGW/+9ZkjZAMaD71 ps/8VDB40W/+216zgG7BJ1IEBTj5IeTk54/rs394v//W4cDdtDAS4NIMafeptrJcZaexj4qd IYACT210kkxwotabpH0WeBVQlvAFNksAwultGkZ9wMawSOnq7mtLerOadYa0ujgS0Oa0fnez 6Kp5NbqsLpTSZ/Xri2NDx09aHUGg9bsGgdsG0HSYYH2bnf8ABsYhM/8AQl/3LPygFgk1WbH/ AN2m6djvuuuLDtayGufHE+5w/r7Q1X8rDcy8WVg+ltrraBqRtJP/AE3vQOi5+MKW47ZNt7n2 AiC1xdLmw9p/0bGI3Uc2muca9jnh+1xaIAI3Dl/9hQ10O2zpTlIy4gNrnFXQsv7F1KkvofVj 5A+z2G0FpO4lwfY36Ddt9mx3/BLfdjj9t0B4kWCmyDGpYLsWzd/WrFC5mnPs/o4rc5ziWVtb q6bC0lra2D33Of7a/wDgV1ONbbknAysimym+vdTdU9jg4Oe0WMkbW/nY7tn/ABiq81ECQmP0 hwn/ALlriVHTQ8EoyI/6X+O4FNdDKHtIbXSHEP7NDGlzrv8Aob1zrMj1b8nqj2F77v0zG6ki psvqDW/R/wAFs/S/9brWv1iyw9KezHa+11z/AE3uaD7Q8yd37rtns/fWfTUxtzcctfXVY4Cz fM1ho2X+1jd7rfb6f/BqflgBGUzvI8P+CPm/xmTmDxZRHpAcW1j3JemH+J/3bcbgOxMTDB1d 6TQ92sh5bNrZjy9iovYGG8REuMAafmtI/wCk5dLY6rJY/wBzXssPtLHAgbG7vYfzXsc5c/lt 9G57dzbGu2uFjSHA/wCDf9Gduzb+ciDcj4smOQ4QP3RwjyEWuwk/WdoOg9G0d/8AuNes8B0M MaED48LQqIP1oaNY9O6Y5j7PeqLSxzAQ7tx5/vKz+hDycnLfv5v75f/X4+yuprRbX9ED3Dtr +cmq1c4RG4fL80hTqIZLWuERIkRH738lyZoDdBETofCfNUy6MIpc/wDofSi4aDOu1OmkYGqN 1dw/bdlrgTU1rCTALSCGt2/ne1zfp/6RiFY/ByMKnHy33sfj22W1uoZW+Ra2hon1badjmfZ0 wxemXv3uzOoOfGtj66iYHtbqcr/NTqBo2B6TH7UxmcYkDAy9QmP8Hi/79LRn0Yu70KHsYHOe wF8MaRu9RuP+j9jfWbt2+r6fqvRb+pY+QwtyaLHNM7g8nWDHfY/c17fT/wBGqZ6b0gO2HKzQ Qdm4006T/wChKHZ0ro0Oe7LznRqSaKuR/wChScI49yde9lX3nmDYjEGJ/R4IVwn9H+67vSa7 H2UWYIfUWOLq8w2tcaXN/nRYX2Os/RsP57X0vXSvfY253U8Yl+XfUKjk2zwA9rXMafY1v6Sz 2M+n6qBj/VBvUMjHxb855bhMpsfVbV6d7y2bGubO39X9S1/uf6/6T89bnVqQ9+2f0zt5EnUs aK9jY/M3tcsvmJykRKJIETVeqOvjxNwZMfHGOktN+ER9Eh1jGPyvE52H1FuPkUMe605F32m2 jc0fpZb+mY2xtX6T9FX/AIavf6daoYFBrL8q7IyXWiwsu3tIi6xr7TXYHB1jrXbbrPUtXUND MphG6NpJcY4LYbu3u2uWR13ErybaasfIsossc2uRusrDIsc6zIpaLN/2T6e70/8A1G7BnkT7 Z/S61+bLlhGB90DWGvD9fVw/L6pMaeoHYHVBzg8OcHBog7/zva5Zt1dpdWYIoplznFha92n0 PZ+Z7f8ACIDujdOoe6gdVyrNhDXPpqYajI37q3WZVbnVf9bUrOndODC49QztreIpr1nwH2xX faiDpIfY1fvoqzhmCf636SPFeyz6ysc07muqug+M496pw8NaCNA0Ed9IWjh0dMxMyvLGTl3W bbGsbZRU0E2Vvqbus+12OY39J+49VGloDS5pAAbPeQPbKdIgCIBugwCRnPJkquI8X2v/0OQY WOdo0N0IOnmk5jBuFdkQOAJB/s7PpILPc+Jf2EBxJE/1VP7LY6YFh8JaT/0lTrzdPiHZan7Q SXOFjQJDQ7ST/Vn6LWKdbds7XFvIAGkEp/s9jTuDC50R7Wn7+FKui1/v9KwndxsIHw3e5JXQ ArE2OJkEnv5kfFEx3Cq2m22tuSypzbLMd2jbGsPqPx3H/hWj01FweXQK3+3Wdp7duFP0XgvN bHFum0FpnU+5g0/d9qavuhQ0t7ujJNnUsV2LfVl5bafVy81kH7Sxzjto3F/6D07Nvq+mz9E+ j/Bq9nX3Mue9p3Cqn1/UcAQbnO/Q7bP5LP8AB/zTPT/S/wA2vNK8zq+PW3GD7XPru3YtrGOL q2nd6rPot9Rj9+z0XWf8Wt3qeX1rMxvQ9LIxfTrFjqqyI2uaHOfaYrs9Rn+ifRT6Kp5+XkJj 1R4ZfgGTDKM6PCeKA4SJDWX1/wCj+gzo6vXVXL6nSWzayNznO/eP79n+k2qp1PqjabcTPovN N+O8EPrBD3NcR67aS/8AN9Pe79L+j/Q+9ZWS/qG0F29rgIbY7QtDWhnpMbb9B+732bKf0n+l qQW1Z7RcMupzi5prLMhrnlrnGtz7Gizdstd6bW7/AP1Gp8fLxEhO6181ZuZJjKAiSSNOzZ9U X5V+Q1ttbXbdrLnb3A/zlrvb/pMl113p/wCD9b005tL/AFK3wHEF1YI0JHA/zW+xV6cfIx6f Tc1xLdB7SePoN/lKxVXDvUc12glrXA6nw/e+k5SHclijECAFdP8ApMHu3MDduoMgnTtygvY8 h5HLZJHY6qy5m6sN2u0iTEa/2fagOos4bMnmWmEQVCNRIGlv/9n/7SdUUGhvdG9zaG9wIDMu MAA4QklNBAQAAAAAAA8cAVoAAxslRxwCAAACAAAAOEJJTQQlAAAAAAAQzc/6fajHvgkFcHau rwXDTjhCSU0EOgAAAAAA5QAAABAAAAABAAAAAAALcHJpbnRPdXRwdXQAAAAFAAAAAFBzdFNi b29sAQAAAABJbnRlZW51bQAAAABJbnRlAAAAAENscm0AAAAPcHJpbnRTaXh0ZWVuQml0Ym9v bAAAAAALcHJpbnRlck5hbWVURVhUAAAAAQAAAAAAD3ByaW50UHJvb2ZTZXR1cE9iamMAAAAM AFAAcgBvAG8AZgAgAFMAZQB0AHUAcAAAAAAACnByb29mU2V0dXAAAAABAAAAAEJsdG5lbnVt AAAADGJ1aWx0aW5Qcm9vZgAAAAlwcm9vZkNNWUsAOEJJTQQ7AAAAAAItAAAAEAAAAAEAAAAA ABJwcmludE91dHB1dE9wdGlvbnMAAAAXAAAAAENwdG5ib29sAAAAAABDbGJyYm9vbAAAAAAA UmdzTWJvb2wAAAAAAENybkNib29sAAAAAABDbnRDYm9vbAAAAAAATGJsc2Jvb2wAAAAAAE5n dHZib29sAAAAAABFbWxEYm9vbAAAAAAASW50cmJvb2wAAAAAAEJja2dPYmpjAAAAAQAAAAAA AFJHQkMAAAADAAAAAFJkICBkb3ViQG/gAAAAAAAAAAAAR3JuIGRvdWJAb+AAAAAAAAAAAABC bCAgZG91YkBv4AAAAAAAAAAAAEJyZFRVbnRGI1JsdAAAAAAAAAAAAAAAAEJsZCBVbnRGI1Js dAAAAAAAAAAAAAAAAFJzbHRVbnRGI1B4bEBiwAAAAAAAAAAACnZlY3RvckRhdGFib29sAQAA AABQZ1BzZW51bQAAAABQZ1BzAAAAAFBnUEMAAAAATGVmdFVudEYjUmx0AAAAAAAAAAAAAAAA VG9wIFVudEYjUmx0AAAAAAAAAAAAAAAAU2NsIFVudEYjUHJjQFkAAAAAAAAAAAAQY3JvcFdo ZW5QcmludGluZ2Jvb2wAAAAADmNyb3BSZWN0Qm90dG9tbG9uZwAAAAAAAAAMY3JvcFJlY3RM ZWZ0bG9uZwAAAAAAAAANY3JvcFJlY3RSaWdodGxvbmcAAAAAAAAAC2Nyb3BSZWN0VG9wbG9u ZwAAAAAAOEJJTQPtAAAAAAAQAJYAAAABAAIAlgAAAAEAAjhCSU0EJgAAAAAADgAAAAAAAAAA AAA/gAAAOEJJTQQNAAAAAAAEAAAAHjhCSU0EGQAAAAAABAAAAB44QklNA/MAAAAAAAkAAAAA AAAAAAEAOEJJTScQAAAAAAAKAAEAAAAAAAAAAjhCSU0D9QAAAAAASAAvZmYAAQBsZmYABgAA AAAAAQAvZmYAAQChmZoABgAAAAAAAQAyAAAAAQBaAAAABgAAAAAAAQA1AAAAAQAtAAAABgAA AAAAAThCSU0D+AAAAAAAcAAA/////////////////////////////wPoAAAAAP////////// //////////////////8D6AAAAAD/////////////////////////////A+gAAAAA//////// /////////////////////wPoAAA4QklNBAgAAAAAABAAAAABAAACQAAAAkAAAAAAOEJJTQQe AAAAAAAEAAAAADhCSU0EGgAAAAADQQAAAAYAAAAAAAAAAAAAAlgAAAGjAAAABgBpAG0AYQBn AGUAMQAAAAEAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAQAAAAAAAAAAAAABowAAAlgAAAAAAAAAAAAA AAAAAAAAAQAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAQAAAAAQAAAAAAAG51bGwAAAACAAAABmJvdW5k c09iamMAAAABAAAAAAAAUmN0MQAAAAQAAAAAVG9wIGxvbmcAAAAAAAAAAExlZnRsb25nAAAA AAAAAABCdG9tbG9uZwAAAlgAAAAAUmdodGxvbmcAAAGjAAAABnNsaWNlc1ZsTHMAAAABT2Jq YwAAAAEAAAAAAAVzbGljZQAAABIAAAAHc2xpY2VJRGxvbmcAAAAAAAAAB2dyb3VwSURsb25n AAAAAAAAAAZvcmlnaW5lbnVtAAAADEVTbGljZU9yaWdpbgAAAA1hdXRvR2VuZXJhdGVkAAAA AFR5cGVlbnVtAAAACkVTbGljZVR5cGUAAAAASW1nIAAAAAZib3VuZHNPYmpjAAAAAQAAAAAA AFJjdDEAAAAEAAAAAFRvcCBsb25nAAAAAAAAAABMZWZ0bG9uZwAAAAAAAAAAQnRvbWxvbmcA AAJYAAAAAFJnaHRsb25nAAABowAAAAN1cmxURVhUAAAAAQAAAAAAAG51bGxURVhUAAAAAQAA AAAAAE1zZ2VURVhUAAAAAQAAAAAABmFsdFRhZ1RFWFQAAAABAAAAAAAOY2VsbFRleHRJc0hU TUxib29sAQAAAAhjZWxsVGV4dFRFWFQAAAABAAAAAAAJaG9yekFsaWduZW51bQAAAA9FU2xp Y2VIb3J6QWxpZ24AAAAHZGVmYXVsdAAAAAl2ZXJ0QWxpZ25lbnVtAAAAD0VTbGljZVZlcnRB bGlnbgAAAAdkZWZhdWx0AAAAC2JnQ29sb3JUeXBlZW51bQAAABFFU2xpY2VCR0NvbG9yVHlw ZQAAAABOb25lAAAACXRvcE91dHNldGxvbmcAAAAAAAAACmxlZnRPdXRzZXRsb25nAAAAAAAA AAxib3R0b21PdXRzZXRsb25nAAAAAAAAAAtyaWdodE91dHNldGxvbmcAAAAAADhCSU0EKAAA AAAADAAAAAI/8AAAAAAAADhCSU0EEQAAAAAAAQEAOEJJTQQUAAAAAAAEAAAAAThCSU0EDAAA AAAeXAAAAAEAAABwAAAAoAAAAVAAANIAAAAeQAAYAAH/2P/tAAxBZG9iZV9DTQAC/+4ADkFk b2JlAGSAAAAAAf/bAIQADAgICAkIDAkJDBELCgsRFQ8MDA8VGBMTFRMTGBEMDAwMDAwRDAwM DAwMDAwMDAwMDAwMDAwMDAwMDAwMDAwMDAENCwsNDg0QDg4QFA4ODhQUDg4ODhQRDAwMDAwR EQwMDAwMDBEMDAwMDAwMDAwMDAwMDAwMDAwMDAwMDAwMDAwM/8AAEQgAoABwAwEiAAIRAQMR Af/dAAQAB//EAT8AAAEFAQEBAQEBAAAAAAAAAAMAAQIEBQYHCAkKCwEAAQUBAQEBAQEAAAAA AAAAAQACAwQFBgcICQoLEAABBAEDAgQCBQcGCAUDDDMBAAIRAwQhEjEFQVFhEyJxgTIGFJGh sUIjJBVSwWIzNHKC0UMHJZJT8OHxY3M1FqKygyZEk1RkRcKjdDYX0lXiZfKzhMPTdePzRieU pIW0lcTU5PSltcXV5fVWZnaGlqa2xtbm9jdHV2d3h5ent8fX5/cRAAICAQIEBAMEBQYHBwYF NQEAAhEDITESBEFRYXEiEwUygZEUobFCI8FS0fAzJGLhcoKSQ1MVY3M08SUGFqKygwcmNcLS RJNUoxdkRVU2dGXi8rOEw9N14/NGlKSFtJXE1OT0pbXF1eX1VmZ2hpamtsbW5vYnN0dXZ3eH l6e3x//aAAwDAQACEQMRAD8A87a0hoO2ddZ4UNPpcbe6kHaTzEytr6o9Hxer5+Tj5DJYMWw0 +7YRkPdXj4Pu+hufk2Nr/SfolGN13S3Mb03MAc62p1TWNY9xfI2ts/mXOb+a238xSu6d1CgH dUXAENJYN20u+g17B763P/M3tXVfWHpnp43T6qMextuZhUVvDrC4i4vyDbVb6jff6Hpenle1 mxn9H/wizxRbTSykvLzj12WFrdjm7q7H1XP37q/Ur/rv/wAP6X6JCx+K+iJARufELHDp+kb+ b+q4J6b1MafZMgf9Zs/8gl+zupF2uHkR502c/wCYp5t2RVl3Mqvt9MOJrix/0T9H85A+2Zsj 9Yu15HqP/wDJJ2i3VmendS74uRP/ABVn/kFE9N6iRriXz/xVn/kE5zMsR+s3ef6V/wD5JN9t zZIGTd5H1H/+SS0QyHT+owP1XI0/4Kz/AMgiswMwNk418/8AFWf+QQxmZp1GVcBxrY/n/PRH ZuZWYOTkacfpXz/1aBpIZtw80A/q18/8U/8A8goOwcsaii7zmp//AJBR+355+jlXj/rtn/kl P7fmt4y8jbHe2z5/noUEklE/Ey2t3PqtaAPpem8AfMtUGS1w+IglafSM/NszxU/Juex1GSHN da9wP6tkfSa9zmrKYdGzyNonvztRpFl//9DzsDbVPE9/MrR6B1I4WTYC81C9rGeuASa31XU5 uNdsb9P0sjFr9n+i9VZnvDJB76D5JMLiII50117KK2SI/kdQ+k1ZWbndOxr7wyy1t3Uanure G1utybMW+na/2u9Or7Vbn+1+/wBDDsWVl5F9wtofjCuq7carASLLXBtYyW1smz0631u23P8A 5uun/hP0Sxh1/rWL0PHrrua6m3Luc7fq9zmV4zH+q78/9HYxlbv53+eUsbD+tv1ppudRW40Y lNrzayqzbb6bWbsFl9NVnrZLq/TZTiucxicNfsW7SuQsXdXv/jcSPK6b1Pqod1EW0vlo9Kl1 jWP+z1lzHZTfU2UU4VVgd/O3V2el+m/mP0ipt6F1jdu+xveAXNdBaQC11lL95D/Zssx7vp/+ k0OnqPU+lk4V8s9D1W/Y72wGPtb6T/Vx7m+7Zu9T7Pe30fU/wf6WxF/5xdZNrLHZhNjeC5tZ LhG39LLP07drf8N6m/8ASf6SxI15KHFWpJ7k7o8jpudQ2211X6LHDXPeH1vG1xqbXYw1Pf61 b/tFO22r9H+kVi36uZzWuNDmZL6rH0ZFVbg19d9e03UNbeavtW31Pp4vqf4X/B+nbbWzOtZe RQcXe2vDexjBjjaWhrD6nse5u9n6b9J+i9Nn+C/mq/TTv691V1vrnK22h27e1tbHb/pfaHOY xv61Y73XZP8ASb/8LZ+jSoK1ZHpHVK2WOdiuDKfUFjvadhql1/qw4+n6ez85VS51gLy4Ejhv eArF/Xuq5Ffp3ZRcC30y0NraSws+z7XOYxrn/ovZ/wBP+cVLdI3y0/kPkgQnVNwNTt3e6COU 7dpI3HTuShl0TuhziJcPD/zlJhbq12pLZaQeO+/+r+8lSiXR6M0ftNmuoqyQfD+jZCobIFbx xpBPfXlX+iWNHUGNYQ4GrKO4RP8ARsjv+aqDHu9jXH93ySQH/9HzvsPDn8FIB213ge6j+brr opTII7DUR8FCWaLbyJ/Y2F5ZWXI/63gLp+mZVOZ09pxLWtqxPq5nYd2EHkOryG7rL8p9J2t9 HObbTd9rb+if/N2v9SlcteHP6RgsH0nZmU0a8kswGjX+si09L67iuf6DxQbazXaa8ljN9b/p U2OZY31Kn7ffU72IiQjuRt3V7cp/KCaPQW9T1LrGRT0erM6Q6vK6njXYfTLc1lVeS665uLe3 J9Cy2q51rLnux8P1mf0v0f8AR3fpLGf0zC6e/ruBW+cLOx8/OxMGqis012YodWbLeoEMtbbh 5ePfVjYWL7Mf9F6lrPXtqswManr+B0N2Dhsfi5hzPtLMqnJrrisVHEdQ11dou3Pe/wDqLOo6 f9bsWptGPdbSyuwvrrqyQ1rbC11VltbardvqPpsfU97Pp1pwnD94faj2Mv8Am5/4snszR01v 1k6g3HLn2HrnTasimymtldbXHJb6OM9ll3r1W7P0m+jF+gz6aysux3Sumu6p0NjS7HpwGYGQ 5ldzmYmSzKOZlWMP2imvMyesVvwsz1G/q/8AQqv0L1g/ZPrc2x+Scm5ltrm223faYe51U+nd bZ6m9z6N36Ox/wDNJU4/1twxU7FyrsZjS6ug1ZJY0esWvsZVse1rftDq2WWbfZZ6fqJccf3h 9qPZyj/Jz/xZPTZ2Jbbfj9F6bXi4X7Vz7a8ql1VdjKnfZOl5mVjVue191TcTMyMz08Wi2r9J +rojHdMv6h0z6y5zTl4TMNwzsm7Grxxe6zLf0YfaKMf1MVlmPj3231Na/wBd9GCz+xyzui/W ytzKnF4dRYMioNyGnbbZtc3IpcyxzfXs/R/pq/0ilkdK+t+XW+nKfbex1hvsZbkBzDZHpuyH tssNfq7PZ637iXHH96P2hXtZemOf+LJ3sTo9HS8P9mZrA7qGJmt6l6oYHfq2Pl1dCsrsa9pc 6m79Pmf6P06lpW9OwK8kYtNNHrO6xlNysgsptZXZZjZF9b9lwbV9k6DVbRbbjOf6P2nGyf8A glyAw/rj9pOY6+85T27LMr7VNrq9B6b7fUNr6foez+bUmYv1orqux232sryS85FTcobbXWAe sb2i3bbZe1v6bf77P8Ih7kO4+0K9nL+5P/Fk28ra7601vYWPbZgVvLqq21NLrOm+vZY2ittb K/Wssfds2f4Rc6xoisj28T3lbGJXm1dcpGaS+4Y1+0vf6h9MY2Qykb/d7GNZsYxZDfzPKCB8 0Cb2SAQSCKru/wD/0vPIlgjmCUi6NBwe6QBa0AiTHKjJLj9/4qFlDfJd+zemlg3v+3ZBY08F 23p+1p/kuWt1bHsd1M/a2m7JsZVNbK2iD6bLNjGBz/djuYyn+c2en+kesuoxh9JPJHUrvnp0 5dLk3Vs+tbnWvNLHFtb3AwXONVnpVuP5lft/SWpkjUhptGRbGEemVnQzjEj9E2ezks6fglzq LajjOrB9TfuY8NA9P3Ne5zdm5/o+oz/1ImvxMSi8soJPqucGhjt5DXNc91b3+36bbXez+er2 fpP8H6er1XLx8WxmXh1tyXMc2y23R7m7Rt23b21va33+xjP8J+kuTdfa3KzulvY4xk02+i4A w614a/Hde1wb/O+o1ljtm/0/T9RRcczIeo8Ju9fBtGGOP6A4riK/vSj/ANy54whQQ6xrgXGW WBxaDqHOI+kxv0f+2/p/zliss6JZkdLfnU+oWMNlBYXBzN4axmOxm65lrrbXep+Zs/4X1Vay w0U0VBz7X1+/Ia5rGlmj2b2Cv0/0jLPZ9kezZ6au43pWfVnIxMZpF7XVvc9sN9xNm6x3qfz/ AOha2tmxR5c04xGo3APZkjixy/R66i/V83bieY6p1P8AZ+UMGjGAfQ1rL679xh8bj6Tq7/cx zHf4T/txVP2/kOJLcTGOk6MsOnh/PKWfhnM6ta3Ec0uG822OJDSWOLd3q+5u91bq22fy1qYe FRhdEcLsewjqFZZdeQDaJ2jbVQ0uf6dT2/oP9O/+urMZYo4oGUeOZq/r80mqfvEsuSMZkRiZ VXq+XaLk/ta+0enZi0tGQdnrAWaEnbubvse13pqJ61k2Nn7PjyBr+jOjT+d7XLoOtdOc+zpm HjYwx2nIDMD3sLPTHud6j63WPa9/89/wu/1E/SenDpB6hUGMy6K2NN73+m2z6DrXtqb+l9Vr WDdX6f0N9iQnjri4BfSN+PDuj+kXXumusx5cXyufaxlf1nJB5pynOgBuooygXBlbWMZ9H8xq ww7cWhogGI+C2m69frJMk4tpngkOxMh+7/pLEE7W88DnSEYfJHyYeY/n8tbcRryf/9Pzk+4N b4hIA66gzpIKmAZE9wUo8BxwobZQOrcA3dO6YAN09QyABMTp0/v+augzrLWfWCy1wa94EPkS C0V+kz0+XNt/T+n6n+FWCwRgdL7T1G/8nTludRLf+cDa5g72uPPuDa+/9V6ZP5v8CX7G5yUb qxf62H/dMs/qWTklrAxza3HdYbHML3FoitrW1zs9zP0m732oTKMq/Atux2uyrcG2t/pAuL4H urrrZu3NrfT63817/V9NBY+p9VZB/Sy/eIIhst9PX+V71GoOa697HFj9r/Re0kOljBc5rA38 72V2bVBIHiIGnDW/h3dUgDDofml9Rp0/xHZ6Ziftfqb7sy/7M297bHQNz9T6TGO3/wA372N3 us/Temz+Z9L9KtrPpv6VjV9Plr8bGc41vZptcS5j9wHubuestlufcy70KHWXY1bRkl5DGNcG jJ/nJc523b9BjP8ACfmLW6/Z+s5VjSbam2Mt2j6bfWa1/qNj/BfSqt/4tUcsjI1LoR6QeiIx AyxoiUSCSK+Xh4YDhl+j87ynVcCynKrzb4e9wLPRYAAKnt+zfnz+nc6xno/8J/xat9D6hm4P 1atou9mLj3m5lr5Nu/2tbSG/nuraf+K9T/wSz1M497sClzg0uya3viHeyst2NGz2t/TOpb9L /Crn8nKd1F1dTGXDFxbLxYCRtDpfZU1uu57WU12M+ip8ZllxCEh6R80v3YR4vl/vephzRhDI cgH6z9GP6M59ZH/mSb2D6HUMPJfeXWW/aXZGECQ19Une6+pse177wz1N3sV62/1KHW2WupD8 UVggNr9ZzQ8XW1j3P+ztuds9Jnv/AKlVqcMxGMpyaSfUfj7rA6SGlzWua1v7v56zcl9hY6ix 7g3b6jWtDXEPa3Yzc93v9P6TPpqW9e1fgrFhsDaV2T+iZR8moQ0fWVrGwA3GtA+AxMhY8RWw g9gR8lrmD9Zy4SAMe74/0XIWO4y1rp5gkfgrMfkh5BzOY/n8394v/9TgTEAeSZrCf9qmGARO st4SY2Dqfj8VWtsiLYsd6XTenPjdszsh20cna3p7oXQ3/YznO6k9ziLrGtxsf037rGw1j/af Tt9R8P2sb/NrCsaRhdLDYBPULts8THT449y332ZF76ast9dWTj3tsOwkEHYGkVVWOdVb+ju2 /wA56vqV/wDCJuQ6x8iD5NjlBIidXuJR8JR8Wrm4gra19bLizGcW21WgBzHXn1MZpdUBuZf7 at/6X07Vax2V9Iy8TIyXC/F9RttlzBIGkWsY0Euur2/4T/CM3/8AFqGT61112PY+rZkgHdWC DFZLmWva/wBTY179n6Jt9n6SlSzG09Tz8F0EPL66rWSAPaf0jTsH+EY33qIkE0eoo/Vvxjk4 dSa9WhdbBxLMjrWfvp9HEpBFH5u99gZT6no/uUV+xj0Hrf2rBzKnOya20ONmIMhwcGEt2249 mW33bKfd6NtrXfoGXet+k9Gxa2PY+3Mc4Db9upfaHOO4VjY2tm538mzN/d/SfTVLrTm53Qxd VWd3qvvcHNLmR6dbXY73fn+oyq5m3/CMVCB9Y4gNhGv+Z/0vUuuevDI0Rd6eiRHFH/o8DXyM R2QK76xsY1rHOrJmwWBwa6j1f5p/pWD0nv8A3/oLkqctmLf1Ki3bbvte9rgw72udvps2vP8A Ney+zZv/AEb3rr+l5Rs6cyp+pppc1jnEOd6f89R6hH09v+nZ/Pfzi5HqtrR1HItj27mPg/nb rHvdp/nfSU/K2ZTxkWNK/wAZbzXEIQyE0Y382ukofyk9Jim1/S8alsVOfS1xDg7VwFe1g2/z bbJ99rlTxcau9xORUbGsHpMbJbGp3v8ApD9HS7YxSqzcd1gO51tL2D0mw6ACP3Glv9iv3+kg 4t11H2itr9mxhe0ekS0EAFsWbhWzZu+hs/8ASim3u9DugRoAA8USeGx5fo/3uFogOb9ZQx/0 m49wd2MjGyfpbfzlkPbDGtmQBytgue/6zMdYZe7GtLneJOLkHdp+8sksIY3Q6jVWY/LHyczP /PZb/eL/AP/V4gBpIMdu+ijsAcDrpzwibW6Aa+3XxUYgwPydvmqrbF0ntH6j0r/w/d+Tp62e ok09VvsrMelZW4GJDXOa1rdId9Kw/wCese0TidKAOp6hcPhp09aGdY39q317i9ljHEjXtVNb mn+W/wBn/F/zqbkFkeESfs4W3yM+ASoWZTjCv9pxxbFPpvfU0F7jVVtBdtAEvnZWGy72OO7f ZYncPTsdkMLqrKfeHNEgOB2+r9G3+ok4UszPQxwGhk+q8kuJcAN7WPdu/RVv9lX56s4PV2dP ybS6j1/Wr0hu/wBMNdHquYfp+u9z/oe/9Cq8uIXQ4iBsP4ujKQ4L7n08W/q61HhbtvU8rGYK 6C0tY1grffS54Ba1jRbvrez3fR9jlm0MONjHHx6ScS2rZmNe69z7nEbXW1u9H0sZ36T2+lV+ jQsLB/aHVLuq+t9px7HRm0E7oc5w+iPzaGUO3s/4u2j8xa+SynBZfUQAyix1QcRxWA22l373 tpuYoDwwPCPVI0ZD5fV/6CxYwJ66D5gD8wqPzOcz1qbWFtDhjUsDWUEW2EwHNFrsj7O1/qt2 +3/wRUOo9Nbtt6gH/oGCn22B0mH+lPqMYxvu9X8xi2rm4eU+2GtLB/OkAdhtif6q5TquO9lz W428Zb2+rAcZY0n2MZr7PYpOXPFPQ8EtL/u/Nr/3yOZEo4jfrH6I68Xyx4Y/9y6OBj14tYm5 tjyDsgEBs/TLWn+T/OWobrD6lnpO2ua8tL26EAsaP+l/1Cr4l5aaDs/TWbjmFh/RkD6Nn7rL f9L+ZvVm5rfUuAED6U6aksY3V3530VNK+Ik79/qv5cxljiIio/KY/wBUx4v/AEZg0z9Za/8A wtb9/wBlv/vWZI2QDGg+9abP/FQweNFv/ttes4BuwSdSBAU4+SHk5OeP67N/eL//1uHA3bQw EuDSDGn3qbayXGWnsY+KnSGAAk9tdJJMcKLWm6R9FngVUJbwBTZLAMLpbRpGfcDGsEjp6u5r S3qzmnWGtLo4EtDmtH53s+iqeTW6rC6U0mf164tjQ8dPWh1BoPW7BoHbBtB0mGB9m53/AAbG ITP/AEJf9yz8oBYJNVmx/wDdpunY77rriw7WshrnxxPucP6+0NV/Kw3MvFlYPpba62gakbST /wBN70DoufjCluO2Tbe59gIgtcXS5sPaf9GxiN1HNprnGvY54ftcWiACNw5f/YUNdDts6U5S MuIDa5xV0LL+xdSpL6H1Y+QPs9htBaTuJcH2N+g3bfZsd/wS33Y4/bdAeJFgpsgxqWC7Fs3f 1qxQuZpz7P6OK3Oc4llbW6umwtJa2tg99zn+2v8A4FdTjW25JwMrIpspvr3U3VPY4ODntFjJ G1v52O7Z/wAYqvNRAkJj9IcJ/wC5a4lR00PBKMiP+l/juBTXQyh7SG10hxD+zQxpc67/AKG9 c6zI9W/J6o9he+79MxupIqbL6g1v0f8ABbP0v/W61r9YssPSnsx2vtdc/wBN7mg+0PMnd+67 Z7P31n01Mbc3HLX11WOAs3zNYaNl/tY3e632+n/wan5YARlM7yPD/gj5v8Zk5g8WUR6QHFtY 9yXph/if923G4DsTEwwdXek0PdrIeWza2Y8vYqL2BhvERLjAGn5rSP8ApOXS2OqyWP8Ac17L D7SxwIGxu72H817HOXP5bfRue3c2xrtrhY0hwP8Ag3/Rnbs2/nIg3I+LJjkOED90cI8hFrsJ P1naDoPRtHf/ALjXrPAdDDGhA+PC0KiD9aGjWPTumOY+z3qi0scwEO7cef7ys/oQ8nJy37+b ++X/1+Psrqa0W1/RA9w7a/nJqtXOERuHy/NIU6iGS1rhESJER+9/JcmaA3QRE6HwnzVMujCK XP8A6H0ouGgzrtTppGBqjdXcP23Za4E1NawkwC0ghrdv53tc36f+kYhWPwcjCpx8t97H49tl tbqGVvkWtoaJ9W2nY5n2dMMXpl797szqDnxrY+uomB7W6nK/zU6gaNgekx+1MZnGJAwMvUJj /B4v+/S0Z9GLu9Ch7GBznsBfDGkbvUbj/o/Y31m7dvq+n6r0W/qWPkMLcmixzTO4PJ1gx32P 3Ne30/8ARqmem9IDthys0EHZuNNOk/8AoSh2dK6NDnuy850akmirkf8AoUnCOPcnXvZV955g 2IxBif0eCFcJ/R/uu70mux9lFmCH1Fji6vMNrXGlzf50WF9jrP0bD+e19L10r32Nud1PGJfl 31Co5Ns8APa1zGn2Nb+ks9jPp+qgY/1Qb1DIx8W/OeW4TKbH1W1ene8tmxrmzt/V/Utf7n+v +k/PW51akPftn9M7eRJ1LGivY2PzN7XLL5icpESiSBE1Xqjr48TcGTHxxjpLTfhEfRIdYxj8 rxOdh9Rbj5FDHutORd9pto3NH6WW/pmNsbV+k/RV/wCGr3+nWqGBQay/KuyMl1osLLt7SIus a+012BwdY61226z1LV1DQzKYRujaSXGOC2G7t7trlkddxK8m2mrHyLKLLHNrkbrKwyLHOsyK Wizf9k+nu9P/ANRuwZ5E+2f0utfmy5YRgfdA1hrw/X1cPy+qTGnqB2B1Qc4PDnBwaIO/872u WbdXaXVmCKKZc5xYWvdp9D2fme3/AAiA7o3TqHuoHVcqzYQ1z6amGoyN+6t1mVW51X/W1Kzp 3TgwuPUM7a3iKa9Z8B9sV32og6SH2NX76Ks4Zgn+t+kjxXss+srHNO5rqroPjOPeqcPDWgjQ NBHfSFo4dHTMTMryxk5d1m2xrG2UVNBNlb6m7rPtdjmN/SfuPVRpaA0uaQAGz3kD2ynSIAiA boMAkZzyZKriPF9r/9DkGFjnaNDdCDp5pOYwbhXZEDgCQf7Oz6SCz3PiX9hAcSRP9VT+y2Om BYfCWk/9JU683T4h2Wp+0ElzhY0CQ0O0k/1Z+i1inW3bO1xbyABpBKf7PY07gwudEe1p+/hS rotf7/SsJ3cbCB8N3uSV0AKxNjiZBJ7+ZHxRMdwqtpttrbksqc2yzHdo2xrD6j8dx/4Vo9NR cHl0Ct/t1nae3bhT9F4LzWxxbptBaZ1PuYNP3famr7oUNLe7oyTZ1LFdi31ZeW2n1cvNZB+0 sc47aNxf+g9Ozb6vps/RPo/wavZ19zLnvadwqp9f1HAEG5zv0O2z+Sz/AAf80z0/0v8ANrzS vM6vj1txg+1z67t2Laxji6tp3eqz6LfUY/fs9F1n/Frd6nl9azMb0PSyMX06xY6qsiNrmhzn 2mK7PUZ/on0U+iqefl5CY9UeGX4BkwyjOjwnigOEiQ1l9f8Ao/oM6Or11Vy+p0ls2sjc5zv3 j+/Z/pNqqdT6o2m3Ez6LzTfjvBD6wQ9zXEeu2kv/ADfT3u/S/o/0PvWVkv6htBdva4CG2O0L Q1oZ6TG2/Qfu99myn9J/pakFtWe0XDLqc4uaayzIa55a5xrc+xos3bLXem1u/wD9RqfHy8RI TutfNWbmSYygIkkjTs2fVF+VfkNbbW123ay529wP85a72/6TJddd6f8Ag/W9NObS/wBSt8Bx BdWCNCRwP81vsVenHyMen03NcS3Qe0nj6Df5SsVVw71HNdoJa1wOp8P3vpOUh3JYoxAgBXT/ AKTB7tzA3bqDIJ07coL2PIeRy2SR2OqsuZurDdrtIkxGv9n2oDqLOGzJ5lphEFQjUSBpb//Z OEJJTQQhAAAAAABVAAAAAQEAAAAPAEEAZABvAGIAZQAgAFAAaABvAHQAbwBzAGgAbwBwAAAA EwBBAGQAbwBiAGUAIABQAGgAbwB0AG8AcwBoAG8AcAAgAEMAUwA2AAAAAQA4QklNBAYAAAAA AAf//QAAAAEBAP/hDX1odHRwOi8vbnMuYWRvYmUuY29tL3hhcC8xLjAvADw/eHBhY2tldCBi ZWdpbj0i77u/IiBpZD0iVzVNME1wQ2VoaUh6cmVTek5UY3prYzlkIj8+IDx4OnhtcG1ldGEg eG1sbnM6eD0iYWRvYmU6bnM6bWV0YS8iIHg6eG1wdGs9IkFkb2JlIFhNUCBDb3JlIDUuMy1j MDExIDY2LjE0NTY2MSwgMjAxMi8wMi8wNi0xNDo1NjoyNyAgICAgICAgIj4gPHJkZjpSREYg eG1sbnM6cmRmPSJodHRwOi8vd3d3LnczLm9yZy8xOTk5LzAyLzIyLXJkZi1zeW50YXgtbnMj Ij4gPHJkZjpEZXNjcmlwdGlvbiByZGY6YWJvdXQ9IiIgeG1sbnM6eG1wTU09Imh0dHA6Ly9u cy5hZG9iZS5jb20veGFwLzEuMC9tbS8iIHhtbG5zOnN0RXZ0PSJodHRwOi8vbnMuYWRvYmUu Y29tL3hhcC8xLjAvc1R5cGUvUmVzb3VyY2VFdmVudCMiIHhtbG5zOmRjPSJodHRwOi8vcHVy bC5vcmcvZGMvZWxlbWVudHMvMS4xLyIgeG1sbnM6cGhvdG9zaG9wPSJodHRwOi8vbnMuYWRv YmUuY29tL3Bob3Rvc2hvcC8xLjAvIiB4bWxuczp4bXA9Imh0dHA6Ly9ucy5hZG9iZS5jb20v eGFwLzEuMC8iIHhtcE1NOkRvY3VtZW50SUQ9IkQ0Nzk3MTUyNThFMDc1OUQxNUE0QjZGRDQ1 MUQ2N0I0IiB4bXBNTTpJbnN0YW5jZUlEPSJ4bXAuaWlkOjlENDRGMTQ0QzFFNkVCMTFBNjVB Q0RFM0M3OTg5QTBCIiB4bXBNTTpPcmlnaW5hbERvY3VtZW50SUQ9IkQ0Nzk3MTUyNThFMDc1 OUQxNUE0QjZGRDQ1MUQ2N0I0IiBkYzpmb3JtYXQ9ImltYWdlL2pwZWciIHBob3Rvc2hvcDpD b2xvck1vZGU9IjMiIHhtcDpDcmVhdGVEYXRlPSIyMDIxLTA3LTE3VDEyOjA0OjE3KzA3OjAw IiB4bXA6TW9kaWZ5RGF0ZT0iMjAyMS0wNy0xN1QxMjo0MjowMiswNzowMCIgeG1wOk1ldGFk YXRhRGF0ZT0iMjAyMS0wNy0xN1QxMjo0MjowMiswNzowMCI+IDx4bXBNTTpIaXN0b3J5PiA8 cmRmOlNlcT4gPHJkZjpsaSBzdEV2dDphY3Rpb249InNhdmVkIiBzdEV2dDppbnN0YW5jZUlE PSJ4bXAuaWlkOjlDNDRGMTQ0QzFFNkVCMTFBNjVBQ0RFM0M3OTg5QTBCIiBzdEV2dDp3aGVu PSIyMDIxLTA3LTE3VDEyOjQyOjAyKzA3OjAwIiBzdEV2dDpzb2Z0d2FyZUFnZW50PSJBZG9i ZSBQaG90b3Nob3AgQ1M2IChXaW5kb3dzKSIgc3RFdnQ6Y2hhbmdlZD0iLyIvPiA8cmRmOmxp IHN0RXZ0OmFjdGlvbj0ic2F2ZWQiIHN0RXZ0Omluc3RhbmNlSUQ9InhtcC5paWQ6OUQ0NEYx NDRDMUU2RUIxMUE2NUFDREUzQzc5ODlBMEIiIHN0RXZ0OndoZW49IjIwMjEtMDctMTdUMTI6 NDI6MDIrMDc6MDAiIHN0RXZ0OnNvZnR3YXJlQWdlbnQ9IkFkb2JlIFBob3Rvc2hvcCBDUzYg KFdpbmRvd3MpIiBzdEV2dDpjaGFuZ2VkPSIvIi8+IDwvcmRmOlNlcT4gPC94bXBNTTpIaXN0 b3J5PiA8L3JkZjpEZXNjcmlwdGlvbj4gPC9yZGY6UkRGPiA8L3g6eG1wbWV0YT4gICAgICAg ICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAg ICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAg ICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAg ICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAg ICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAg ICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAg ICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAg ICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAg ICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAg ICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAg ICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAg ICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAg ICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAg ICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAg ICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAg ICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAg ICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAg ICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAg ICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAg ICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAg ICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAg ICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAg ICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAg ICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAg ICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAg ICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAg ICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAg ICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAg ICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAg ICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAg ICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAg ICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAg ICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAg ICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAg ICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAg ICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAg ICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAg ICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICA8P3hwYWNrZXQg ZW5kPSJ3Ij8+/+4ADkFkb2JlAGSAAAAAAf/bAIQAGxoaKR0pQSYmQUIvLy9CJxwcHBwnIhcX FxcXIhEMDAwMDAwRDAwMDAwMDAwMDAwMDAwMDAwMDAwMDAwMDAwMDAEdKSk0JjQiGBgiFA4O DhQUDg4ODhQRDAwMDAwREQwMDAwMDBEMDAwMDAwMDAwMDAwMDAwMDAwMDAwMDAwMDAwM/8AA EQgCWAGjAwEiAAIRAQMRAf/dAAQAG//EARsAAAMBAQEBAQEBAQEAAAAAAAEAAgMEBQYHCAkK CwEBAQEBAQEBAQEBAQEAAAAAAAECAwQFBgcICQoLEAACAgEDAgMEBwYDAwYCATUBAAIRAyES MQRBUSITYXEygZGxQqEF0cEU8FIjcjNi4YLxQzSSorIV0lMkc8JjBoOT4vKjRFRkJTVFFiZ0 NlVls4TD03Xj80aUpIW0lcTU5PSltcXV5fVWZnaGlqa2xtbm9hEAAgIABQEGBgEDAQMFAwYv AAERAiEDMUESUWFxgZEiEzLwobEEwdHh8UJSI2JyFJIzgkMkorI0U0Rjc8LSg5OjVOLyBRUl BhYmNWRFVTZ0ZbOEw9N14/NGlKSFtJXE1OT0pbXF1eX1VmZ2hv/aAAwDAQACEQMRAD8A+fSj u2A5BKSFKb0pFJZaC6IAtJKoQG6W0NBAASmrZKKUm2VthQ8asqVaQbUlCCEQq0kshSEA3ojl UhFHjlFpKoA4W1pUQbW0JQAqaQ0gQU2gJYUbTbKUBtpADZGiBKQlWFA0EJCKLJaKKQJUJpkh ECEoRqgEoul1XRoElbRSaQDaQgFHDAa3p8v/ACSs3p/p/wDJK6If/9D59tFJq3JSTqrRQgTw oKGtEBZaLt0+IZMkYnuftIGAiTw6CA7n/kvpdTgIhdDS/PH/AHkP+79P/wApOWChA7uCfP8A 0R/+CKcOQhzwObYFMYntXzbzgQl5fhPw/wDwF2xSiIkwOpHn9Qf/AEO6lQZVbN8bX4HGcfg5 kEPpepIm4mo/xZPt/wDmJOXDCQEpmMSe2GLiTcf6be6eXSap6YdPGUjGc/T/AId0JZP/AHS9 H7Dj/wC9/wDQOVpJPNQ+mehxn/ej/wA05Uf9X4/++/8AQOVA8208vpfsGP8A70f+acq/sGP/ AL4f+acv/YQPMSH0v2DGf98P/NOVf2DGP98P/NOb/sIHmlafT/Ycf/ej/wA1Zv8AsIP4fj/7 4f8AmrN/2EU81D6X7Bj/AO+H/mrL/wBhf2CH/fR/81Zv+wiHm0tPpf8AV+P/AL6P/mrN/wDA 1/YIf99H/wA15v8A4G0HmrT6X7BD/vo/+as3/wADX9gh/wB9H/zXm/8AgaB5qafR/YIf99H/ AM15v/gaf2GH/fR/815f/gaB5y0+j+ww/wC9h/5ry/8AwNf2GP8A30P+Rl/+BsB5/DXL3DoI /wDew/5GX/4G1+wx/wC9h/ycv/wNFPPRVvo/sMf+9h/ycv8A8DX9hj/3sP8Ak5f/AIGwHnpe /wDYY/8AfQ/5OX/4Gv7DHtlh/wChP/gSBwarb3/sMf8Avcf0ZP8A4Gj9hH/e4/8A0J/8CRZO FBAe/wDYR/3uP/0J/wDAk/sI/wC9x/8AP/8AgSIedS0+h+wf+Vcf/P8A/ga/sH/lXH/z/wD4 G0h55FKA+geg/wDKuP6Zf/A1PQf+VcX/ACpf/A0Dzipds2E4JnHKrj/C5IEp5Co9iKV2/wBP /k1TWn+n/wAkrSH/0fAtospclHkqR7V7qECSFaPsQinVDpJywnqBWyJ2f43KIJ0HJfpvwzEJ 9IcZ4kZwfL34umJhGJlIfFOXx7v/AH03Qlaqzm3/AERp+ymHTHKT8I2Qj/V/dzvFhhOR3R0H w7v/AII/TCIHS8VcfU/j/wDK788cg5mbB+D/ALr/AM1YXOh1UN+5/wCNfB/42cmeQJ2g2I/a cwLNO2cY9sTD4j8bnjGttTwOFtcTuhlh5RLSMAd/9bhImZ14/hdZQHpGXfdGLOLEZgnQRHxT l+/9xL/URy/RUmH8wbPtD+3/AI//ACi8eSJibB0L2nGLBxTEpDzbK2OfUgWa4l5/6J/73E1d DTTjnb4/+1/+eHGCfErZ8SoOisKGz4os+JQm0Udx8T9KiR8ShQiFbj4lG4+J+lU0ig3S8T9K 7j4n6UlARB3S8T/yk7j4n/lKQygVul4n/lLvl4n/AJSEIGgkfE/8qTO+Xif+UVQgVvl4n/lS XfLxP/KkzVpA7IF7z4n/AJRXfLxP/KKkUyilicvE/wDKkpnLxP8AyizogmuEQO+Q7n/lSX1J eJ/5UkWpNsKV6kv4j/ypL6kv4pf8qTDYDQH1JeJ/5RaGSX8R/wCU5nlUQszn/Ef+UoyT/iP/ ACmEIGvqTH2j/wAp0wZJSnRJIqTzEu/THzj3S+pA2/Ej/wCEz94/6EHivs9v4kP/AAmfvj/0 IPEgNIrxTdoKBVmv9P8A5NWtuny/8mrSH//S+f7p5ZaDkoRpbOrXihAQbajzbIDpj+IXx/mg 9D6zppDp44sX8e/zf+VdvrPndZ0hPVgV5MtTl/7+dfxGRxxwyHMTOb62QxnGOftAHN/zGrQy 9YIxz9UZIi6j/Kj/AMj/AHT81ixg45QlzUpf8l9/8PyGe4SNnyz4/wC8/wDfb5eaAjL0ifNP fGMnOp1XpduR5MMe/wAx0j/E+jk6aP2Tt2x3f4Z/v/3jUMXpw17eX/4LldM2L1CQdPK05Qcv PTnxB3uUR6kBHsCd71YIjJAwvUhxxR9GPqT4lLZGH+KP/oyzY2mk8f8Axv2zLLi23KGoHt88 EZpboxl4u3V3HQ9zKUtv8P8Aukw6eWSEBH2ylubPwuxppNZtMv8A8r/9KnlEUSEF1zQMMhie 3lc0zCBSVVFAoSoQFKqQiAKhVpAbQkqgNpQqAp5Q1wEBVDUUAn2sl0k5lFAUKmmAU8oSBaAG t1IVoCTar2QiDag+KlaYUDv0/wAfyl9Tg79N8fyl/wBFpDo/Edepn8v+hB4Hv/EP+Jn74/8A QxvBSAAslTaBdmv9P/k1RWn+n/yatIf/0/nnQBgNuQNa2xbZ8GSNUUbdA5NAoHvdbeTpsMjz ScXWgdEQdZQkMWyX8Mpeq8HT5ddsj5J+X/xc/wDdZEZunMJWtHBpLnXlT/p8n4z1vwrNvyz5 1G6O/wD91uf4juhl3QH/ADXn/CSRnB7SE4N/icpx6gxiSBIR8v8AF/u2nNtv4/jNsmLf02/X de2P+OX+9/8AMSPtH+hnrpmAh04Pwxj6m3/H+/pOcYbchBOm3d5mFNMcBiIjEc/vkRtHpgRq e3d/p/8ANr5nqyHc+U+T/A6YpSnKhIgHz5f6GxgRP1cQESzZdsviJ8/9EGsucyl5DUY+XHt/ 92pySEDKviyf+gcH/wAHzvLI7Q1Y+otnwXs1/wClzL/7UwkbkWS1gxSzSGOGspfD9lZRMSQe R5XLKiVVUUDcQKYpoIgSPBBbBYKAEgoVAUOmLHLLIQgDKR+GMXpzfh2fDEzlHyj4/TlHJ6f/ AI/0kDiW0ppADVsqgWgFUIpRkzapENEAJHgilCAtEqgC0QVSRSKQGl7qqASpaI0ZpABdem+P 5S/6LHZ16cece6X/AEUDb8R/4if+n/oY3je78Q/4mf8Ap/6ON4txB0QM6TelJIvlmkC70/0/ +TVb0+X/AJNWkP/U8ANsNAuSgPKEnva8IpKeVpLAXGXbsX0MXU6bMlSA8sZ7v/Qfqf8AlH/v HzeXfDlETtn8JTCmr51O/pCIZoEG/N/7sfV6jDE9ZCcuIwlll/5ik+PjFzEhwPND/FsfoOtM REfxZP5P/mP/AIjK1GXieRGMc8zmN2TuluZzQ9SZBOkY74bWsgAxziOzdfzDI8bItCOLF00c nF/1/wC7RHLHpwYw80z/AHJ/++3uJkMsIx0hW58u9k9xHEt3m96idS8lR+hf/SzTJGQveAJf xReOjnyRxR+0RC/6v9631HU7jIQ4l8U/tf8Ai3lxZDimJx5iRMf6Ui3SmV6/98+j6fJjxdSe nxQiI4hPfmkN3UTyYYfzMv7R/u/5jyGUOs6eeUwjCeOWPzYBs9SGaX9n/wAY3hnDLPN1GIS1 xZJzjKP9rPl/uYvV/wB9/vMzz4csD6fTYrIlkxzz5Z+X1Z7v5eHDh/8ASXB/6ERDY9B08Mpw SyS3ny4/IPThP/d4esyf99/4p4IY8cJyj1BlER8n8kbp+p/5k/3L3xwTydWc0gY4hOWeWaX9 r0sUv+9/8xem6TlIQj1GKAMs0p5M3Uyj637N/M/kYP8Auuk/lf71A5f2GMc2THKR244ftAnH +nHlxet6n/jXnx4BPBLLruE4YccI1snLK+vllPDm6nNXwxxxhvjuh/Mljxf++2YdTux4cmUR iDm+xD0se3FH08WT/wA3IHFkwdPhuGWcvViPN6Uf5OPJ/wCknr/7zL/6DcsvR7OojhiTIT9P ZL7fp5//AEH/ACv5jp1fR5YZJkxJjc8nq/7v0/7vreu9MpiOCHV/ajj/AGPH/F+0bvQ9b/3n 6H1kDjx4emOSWOU5Vu9LBsju3/7v9pz/APlH1P7fpfzHmy4vRnLGdTAmH/JfawwPTzwQxQG2 fpTy9Xs9Sc5ZP7vT4+p/9Ff+6/7x8fqtwzT3Cjvn/wBJEOwE9N0gnHSfUSlHf9uHTYv91i/8 fkY/Cchj1Ah9nJux5Ifxx2u3pnq+jgMfmngMt+L/AHnpZP8AfY/3/wC8Z6TFLo76nMNtCUem xT/uZs8//KX/AHGD/vUBj0fT7ZTlkkNkvSybce6EJ5JT9P0v95l9L/euWToxHp/2iMiRu2bP /KO7Jhw9V/5k9JdR0RPfJm/914//AIK+li2RM8GX4cWLp8k4/wCPpv8Aw7P/AObM/VekgeZ1 XR/s0cZJ82Qbskfs4f7f/wAF/mozdPi9L1sMpTEZDFkjkj6fxf73p304wHUxxzyDfL0+p6n0 f+/zer/Lw/8AxNxyHLm6WIlHbeaMPTx4/ShhhX/cf+Nzf75A5Z9JEdTHpxIkHZul5d8PVj63 /oJ48kRGREdQCYx3P0EOrlLrJY9sNsPU8/p/z/5GP/0pfnLthQB0uuGKQilk6MraRpyiBqkA rIoAQCSgm1IpUBT2QqBe7REiyDSkoBB7O/T/AB/KX1OQFu+AVk+Uv+iiG34jKuon/p/6GN4h 9b2/iNftE/8AT/0MbxgooKrVh0u+WCgHt8v/ACaprT5f+SVoP//V8C1ijlIDkonlCa5Z1QDw 0wkIpd0i7RyrCnRhyShIEGhb6PWdb6pE62iHljH/AN/PlYxukI+JEXbrsXpz2XdGcf8AkSSI yR1NnWR1+JuWeFkicnh2lG10ZSg7v27aKgD/AK5f+hP/ABjyTySmbkeWKenpOkl1c/TiYxlW 7z/bQOZFvf1n4fPo63yiTL4Yw3f+bHh2lAuE5RFAkA/wl6/w+UYdRCWQiMYnfKUvc8QDVsKa zyzkDEyO25S9Pd/K+L/umRkkImAJ2n4sd/y5f+YnO0oFyyzPMpG/i80vPt/teoschraSSB9j 7H/mthQinZjmcv8AKyZTDH/5U3zx/wDlPH6KOpyQ2xw4jcMe7+Z8Pr58n9/qvT/7r/c9O8pQ UQv1p7RDdLaDvhDcdkJ/97jYlOUyTI2T8UpMqgaQySxndAmJ/igdslnknkO6ZMz/ABTO9ge1 QgV6kqEbO0eaMb8m7/xaynKRJJJJ+KUj5pILKBrHNONESkDH+35j/L/8R/3SRnya+aXmPqS8 0v7v/pR/4/8A8qOLQQL9WYkZCREj8U93nl/4zI5rwtoBBVASQigDRkUEMhEKTdpquWSUC5ah zSUUSgU3Gq1c/Y2JbUASFLSTrq0UBBp16Ykz+Uv+i4W6dObmPdL/AKKB0fiX/Ez/ANP/AEIP Fu8Ht/Eh/wCEz/0/9DG8RFIDaoSgXWny/wDJKitOe3/klaD/1vAaHgjskOSk90UlNsKTVNKV CKABNNFm0DbB/cj/AFQ/6T0/iX96X9WT/pvNh0yR/qh/0np/Ej/Ol/Vk/wCmgzzkNNY8fqTj AfaMYf8AKaQ6+j/DcvV+aNRh/wB7P/3z/wB6+10f4NLpsscu/dt+ztenr8/7B04GLQ6YcX+H /wArPi/hvV5snUxjOcpCV7oyPl+Fpk9br/wyXWZBMT2gDZt27nxer/Cc3TR3gjJAfFs+KH/j ML2fjPU5ceYRhOURtEtsD7Xs/COtl1MZY8vmlD7X/eYp/wDeop8mU0+/0/4fhl1OXBkjYj/N xebb/Ln/ALl2H4d03TE5OpIAMpejivyRx/7v/wAq9RkYD5lL9VL8O6TrIbunqJ+zPH/F/wCn GB+Xy45YpGEhUonbJCSEv0HT4uh6bHGPU7TlPmyfFP09/wDuf5P9r01/EPw/EMX7R0/w/ajH zY/T/wC+woHgHVD7P4T0uHq90ckSTGpbt0vhm+b1AhHLIYxtiDsjH4vgQOdX3vw3o+n6nCZz id0CYz2zl5v965fhvTYOrnOM4nT+Zj2zl/b/ALXof/FGg8ZPD19XjhHqDjxR8sZDFs3GXqT/ APiz6X4n0nTdJjG2J9SfwR9SUvT/AO+zf++saB4SKfY/Dvwv9oj62Y7cf2fs+r/5V9X/AHXT vowwfhuY+lDbu/wynv8A/MWX/eIHyyafR/EPw89HLQ7oS/tz/wDfGV9Ho+g6bPgGaYMefU/m eT+X/LyZf/FsB86UP08eg6HID6ct8gJS2xy7uz5f4b0+Kd5epIGOPljuOz1Mv/xJA8xL9R/1 f0XWRP7OQJD/ALs/+78GV+ayYzjkYS0MTtk0EJD634T0WLq9wyg+XbtlGW34v928PV4fQzTx jiJ8v9H+6YEc92pCg6+Iff6/8NxYcHq4xK/Ju3S3eSaB4Bjoo0L09OITyxjkBMZHZ5Tt+J7v xPo8PSGMcYO6Vy88vsxQPIUCzq+j+G9COsyHdeyI8+3+OX9rEv4h0+Pp8vp4r0A3bjv882kO DgIB8X6CH4PhxwE+pmQT/i9OEf8Ayj/5Vbl+F9IMZyxlKUYiUvLP+BA+bJ1den+P5S/6Lma5 den/ALnyl/0WFOn8RF9TP/T/ANCDwn2vd+Jf8RP/AE/9DG8FICNCi0ptFL7fL/yao7fL/wAm rSH/1/ASPYoUcOCiqqiioKqPuRQqqGA2w/3I/wBUP+k9H4l/eP8AVk/6bzYP7kf6of8ASer8 S/vS/qyf9NpDz3fpJCOfGTwJRcF44aD6T8fB24z23T/6L5P4V/xUP9X/AEX290fxXpdoNZY/ Z/hzQ/8AfHUPkfh2KeLq4RmDEgy+L+lpDX8c/vj+gf8ASm3+Ag+tM/4P/JI/GomXUARBkdkf h/qm9/RYo/hmA5M2k5ebb/7o6T/xrAaYZCX4hkrtCMf/AHW+F+J5Tl6id8RPpw/wxg934NkO Xqck5cyiZ/8APfL63+/k/rmgdH4TnOHqIgfDk/lz/wDfL0fjuPZmEx9uP/Oxvn9BEy6jGB/F F+n6np4dT1UIz1jjhLLt/i3z9PA0HymHpM2f+3CUv8X2P/N2V+nh00ul6GWOep25JS/w7/8A dPL1/wCLzxZDhwADZ5ZZP8X/AJQw/wBt06XJPN0GScyZSPq+aSIc3/lvfHk/ph/0niy/h3Uy nIjGaMpfw/xPb/5b3xz/AKYf9Jzy/jXUQnKI20JSj8P8J/rRT0Pwzp8mDBkGSJiTu/6DwfgH 96f9H/k4Ppfh/WZOrwZJZKuO6Pk/ofN/AP70/wCj/wAnBEOrpulA6jL1eXSGOeT0/wDR/f6n /wAw/wC6/wDKv/i3xOozy63PuP2jHHjj/wB3iv8Alf8AwT/xj9B0PVCWfN00/wCPJPF/T/6N 9N/79/8ANr42bp/2Pq4xPwboZMcv/KW7/wB8/wBpA9X8ZyehhhghoJeX/wAxYn5m645fpPx+ BqE+1yg/N0wp9ZlP7b0G8/Ft3/8AmXD/AHHDpNfw6fuzfW30Z9P8OMpcbcv/ADnPpP8A1Wy9 2ZpD57cYESiaI+1FmMZTO2IMj9mMfMkAyIiOT5X6vPkx/hOEDHG5S8v9c/8Ae9R1OVhTk/B+ hzYchy5BsFbNkvjn/wCY3zPxLTqcnv8A/Ivp/h3X5uq6kDIfLtn/AC4fA+Z+JgnqsgHc/pBp D1fwyY6TpvVl/vckYf6d37P/APBXD8cxbcscn8cdv/mtfxb+TixdPH7I3y/f/wAb6r1fiH/h PRQzDkbJ/wDvjOgeD0mL1s0MfjLzf0R/mZH62c49XDNhHMP5X/M9X/3Y+J+C4x6k8x4xx/50 /wD4k3+DdQZdRMH/AHu6f+uMvV/91IHkYP7sL/ih/wBJ9j8e/uQ/pl/0niz4vR6vZ29SMo/0 5Jeq+91XTev1WO/hhGWWf/K/koE9FEdHDHhP9zMTkyf8n1P/AEF/Lwvk/iUhHrLPAOKTvi6n 9p/EBIfCN2PH/RCP/v15Pxb/AIqXuh/0UDv/AB2MpDHkGsBf9O6f9vInoh/6j8n/AJl+p2/C JT/ZzLMbxD+3v/7uH9//AMwf90z08xk6PNMDaJHNKMY/ZigfMVo7dP8A3B7pf9FzLp0/xj3S /wCiwp0/iQ/8In/p/wCjjeTyh6/xI31E/wDT/wBCDxUwoDohpQeyKVWny/8AJKvb5f8AkldG T//Q8ELS2lyUCqoDChaplLDQ2gaqUNIa4v7kf6of9J6vxL+9L+rJ/wBN5cP9yP8AVD/pPT+J /wB6X9WT/pohwWqFQLhkljO6BMT/ABR8r6n4Zky9R1UTOUp7BKXm+xo+Q6Y888V7JGF/FsaD 3Pxk5MOaOWBMbjs3w/wn+2+HlzTym8kjI/4ynJ1GXIKnKUh/jluckD2/wH+9L+j/AMk5z6Cf V5cssRG6OSUZ45+X/wAXlb/Af78v6P8AyTx5s+TB1OSWKW07poh7X4f+G/sV585FxH+jF/3u T1P+9efovxEZOtlKWkco9LF/5j/4b/zc+Nn6zLn0yzMh/D9j/wA1vNuaD6Tr/wAIyZcxyYiK n5pRkdmyT0/heOMunnguyJZMc5R/x/718CP4j1G3Z6hqv9X/AJtcMXUTwS3Y5GJ/w/8AvxEP ovwjpZdNmyQlRoQ80P3/ALnpvzvUgxyzB53T/wCk0OtzAkichuO+e0/bccmWWSW6Z3E/akwp 9J+CQP7Pk/xGW3/kPN+ARPqzPhHbL+re+TDrM2MCMJyiB8MYlYdZlx3snKO4757ftz/7xpDf qpy6fq5zGko5Dkj+/wD5WxPvdfhH4h0wy4tZRHq4v/qno/8Axn/v7E/L5cssp3ZCZH+KScXV ZcOmOcog/wAEkU+owZIfinTenI1MfH/Fjyw/tdW+bD8Dzme2ZiI/ayRO7/zXhfHjnnGfqRkR P4t8fieyX4p1MhtOQ/6dsZf+bUD0/wAX6iGLGOkxdtvqf4IQ/tYP/G5P9469JA/9WyFcxzSi /MmVvUOv6iIAGSQA+ygc8ZbSJDttl/yX6zren/6xwxniIv8AuQ/xb/7uF+RMrejp+ty9Npik QD9n4of+a0D1vw/pp9H1URmqJmJxhDdve/J+FnJ1XrkjZcZ7Pt+pD/30/L5eonmn6k5XL+L4 du16JfifUmO05DVbf8X/AJsRC/xPOM/USkNYx/lR/wBH/wAVfW/Ch+09HPCexnj/APNn83F/ 6EfmdwdcXV5cI245mI/wIHv5MP8A1d0coEg5Mp2+X/H/APAcD4vR5PSzwl4Sj/z/AOUxm6rJ 1BByyMiPhcRMxIlE0R8KKfRfi2GuoxZe0jDHL+qE/wCW934t1XoYiI/Hk/lx/o/32V+Yl12e dbpmYBjPbP8Aig55uonnkZ5Dukf3/lIh2/hIvqoV23f9F6eu6WfU9accftCEpS/gx7f7r5WH Pkw2ccjEn4tr0R/Eepib3m/8W1hYPX/Fc0cGKPS49LHm/wAOCP8A9cI6KJP4fkA7+q/PTySy SMpkmR+KUnqx9dnxxEIzIiPhh5UDkB7l06c/zPlL/ouciXTph/MHul/0UDq/Ev8AiJ/6f+hB 4R4Pf+I/35/6f+jB4GFFAUlbRS+3y/8AJKt6fL/yStIf/9HwA0jurk0K1SoYAlIKnhAKKUAy lCKaYf7kf6of9J6vxP8AvS/qyf8ATeXD/cj/AFQ/6T1fif8Ael/Vk/6bTJ56GoiyB4vdHoon mVf1UyUjSTehwK90+iMeN0tdstm3/wAxf+YsqnoiDR3f8mKlCGcKl7x0X9X0RU9DXeX/ACYs lF426HV+C5MeGcsmSQgK2R3f+bHg67ac85QIlGR9SMof43b9g0smWv8AhG5A6IEbgTV7ZeX4 WyicH0PNPKH0R0IkdDKrMd23+Fk9EI8mX/JbKHC3+k4QEF9D9jjV7jzt+Fn9kjqdxNDd8KlE 4W/0nCr2npYD7Uv+R/h9ZuPRwJrcf+SpQ4W6Hnq937JCid0tP8H+L0v+8a/ZMY1Mz9r7H/df +ZVKJwt/pOEs0+iejx/xnnZ8H+H1/wDvUfsmP+M/8j/D6/8A3qlDjboeemnuPSwiLMpV/wCL /wDiqYdHDJ8MpEf+L/8AizZROLPPS+qfwsCO8z0A3fB/8UcT0UP4z/Vs/hh+0/8AeslF4s89 SH0v2GFA7zqdvwf/ABVY9BGRAE9T/g/w+r/3ilDhb/Sea29v7FCr3/4v7f8Aj/Zv+9/fG0eh gNPU/i/3f/dx9b/vFKHF/wCk8+mX0v2CN/3PCPwfxx9b/vFPQRujPXT7H8f+tSi8Lf6Tzkk6 PfHoYSNDJr/4v+GXo/8AeI/YoH/ef8z+KXo/94pROL6HEGnr/ZYRsGf+H+3/AOdtDowbqfH/ AJTLJRVV9DjtXs/ZI8b+QJf25fbQOliTQn/6DkpReL6HI1b0npYjmfj/ALuX2E/ssT9v/wBB zUonFnGTbr0x8/yl/wBFnIBCRiNa+030w8490vqaRnT+In/wif8Ap/6MHgvV7/xH/iJ+/wD8 hB4gB3YAe9e6FIRSu37/AMSr2+X/AJJXRk//0vBC+xAa7ODQAjlIQgFKqihKFPgqBeEeeP8A VD/pPV+J/wB6X9WT/pvLh/uR/qh/0nq/E/75/qyf9JpGcEPiHvfahilIn7P+L7cnx8ekwfaH 25dRDEfObkf4PsPOx2o4TOTqJGMzGOgqMXH1cliIBs/DsTmlczKPmBI27f6XPFctxNx2+bd5 4f8Aur/yl/umo1ZpafGVHLkkSAJEx+L/AMp7XTH1M8hqIMj/AFbXMYxqf+VL+dPf/wC60jDH /CP9OZ1COfKxpHqpTO2O+z9m4zRHqZyltBnf8Edif2aBFiUP9PqwcvThE2Dr/h9f/wCBqEOT NYdQTLbAz3E/Dthu/wDKjMerlI1cpf4dsWIYBLXUUY+bdL7f/joeqyMcsUzVgxJ88J7Jf9Bk IvJ/6Tf9rs6GX+mMXWGWRG4kCP8ADLb/ADP/ABf/AMDeXFEAXCREpA7v6f8AefYZhcADGQiR L/kqEXkzpHUmXHP8O3cgdT2MgP8AR/525C4EzE/Pfx/xbv7/AP5lZxQAPqAkH7Et+P8A9Dfy /wC4kkV3f+k2OcE3cf4ePstepGQ5j/h8snLHjqXqR3X8W7+Vlj5kiBEvUG8yvd/ufi/8U2Cc 30KhKMOTE/8ANg6jJDwh/wAv/wCJuWPEcc94jkv/AB48Uv8A345jEYRkCD5vi3Yfg/8AE+f+ 5/6CZxHPs+f+YbZckZjbcR/r/wDOHMZNkdoMRfxebzOcIAxECBsMoz9SY2Zv/jeT/dpyCE/L xt3fv/4pmA5PWDuh1Xl2mpfxedFxJPl0Pm+OPxf+L/3TEenIgNlSvb+/q/8AdJkIiVSAsfFt h5HJ0UP/AMrK3gitn9Pmx/F/3qRlAAGzj+j4/wDvGNkIm9P+SmMMfcj7kb/6wd8LPk1+15oI 9QXewC/i88ESGPixp/QkxxjUj/3Wo7CYf6qlDPH+ED/XH/sMCf7yyf8AxNrdj5Nf+g2CcPAI /wCao7Bh/q/78JzVwI3/AF//ABNEcovXYP8AlIEMXGn/ADP+2msVf9mMVBf+sCXUHttJ/h8y +vM12/0sdQY7bB82m3y/ZTHNAAAXJQScYZXqT7n/AJMGDmJ4P/oN1lkAJuv6t7IyQA50/wAM 14FbX+r/AL7/AOmCM0+Aef8AymmebJjFyFf1Y0HJHy6/CfL5lz5DmFkaj+rajE9DgySMpyJ7 tdN8fyk55B5i6dN8fyk9Eea2rOn8QH8+fv8A/IweL9Xu68f+EzvjT/oweI6IE0vKShAe3y/8 kq1p8v8AyStIf//T8EatXbEWzRLg0SVSEVqih4QqEBvVKOFJQNsH9yP9UP8ApPT+J/35f1ZP +k8uH+5H+qH/AEnq/E/70v6sn/SaRnDHUgeL6HSYoTJEwCa8v/xV4MXxj3xfb6bpxiMj4nT+ j/u3FmdKqTjzwrJUaHmjt/gh/L/f+Uzk5iI8ef7W/wD9mPVx/wBzF1H/AKUet/M/7r+U31kS Z0Bfnx+X/R/7rcJgSnV1Kv6/J/6T/tH/AKM5f+56v/uv/FOloLam5H2TX7lIGugFOMcF3dn+ CXxJydPLELN7T/D9iX/inMHZW7C4gxjY+f8A76dIfEb5LhA7DtloXbFpcwf8Mdzh4Gk5NYg6 /wAJ8v3OeXJUhu0sbJ/1w/3qTMdy3ly4zHHIC9h838Tkhz/2huAGv/QZ0+Kv4v8AyGP+YnLm 9SRlW0S/icsY3adou1oHr6TX0we2oI/6TMjZ14v/AEz/APijrCNcmnQYwDdaRH/kv73/AJlU h/7pmDtocj7O1mJN+KRDaaP9Uf6f/iTIlu5/pRcNR5N6vb0uKMiTLivF4pgVpdV9l7ujxRmQ f9TmzwGBjLDD1iARpUh/X+//AHTh1MQCZHkbX2MnR48B9SA838Unzp9PHLOyf+S5mHiRLlX0 hxiMI0DpW4/R/LePrJRkIyBO4geT+GH/AMUyvR1XTiOPQ/D8X+N8iyTZeuWp9RyzMPTAT7Vp BTw+g840oAtbtQDI0OUBoIao1ft2oqkBpoTkODSiO6/YNyyiY17RuZgU0gTOQslyJbwkCVnh jlzuXYIKCFGjVOjJeAeeJ9r6OY+X5eX/AN+PnYdMkfe9+c+Uj2PG+qPVlaXOLqP7kv3+ynph 5/lL6kdRpkIXpvj+UnSPOzr/ABA/+ET/AH+y8JL1fiJ/8Jn4X/5GDxoChQkBArt8v/JKnt+/ 8StIf//U8AFo8sNhyUQVCF76MNCfAKjlSgKVXhA0w36kf6of9J6vxP8Avy/qyf8ASeXD/cj/ AFQ/6T1fif8Afl/Vk/6bSHFi+OP9UX6Th+bxfHH3xfpK7vK52pozzOpJjOxR88f+h/6Cc4xi BKRO+Q/t7vt//BfT/wDKX/mJ06iO6ZBFjf8AD/5jcJTMZCEQJX/b/wDKf7/947WhLa/9Q9S4 wjY4r7KMtyhQGhHP7/8Adpx4tsREnj/pJ9Hd3NPM7SedkxyykQHP2N38H/ftmEofyjrRjGMv 6/8A3+9gicegFn7Uvtem8uQmJPc3+/8A5jdNyZSOrF00Ymz5isunsmQ5/wAP/v1cWX1ONB8M /wCt6MJEOTdvNyaWB5PUyEQB7f8AovPirdfaX8Lv1gqQ118zlhxn47Ogk7r8Ji2NzqxQlLWv L9mP7/8Aut31rtzt/f8A+CPBHJOXGlvdDHkhGwRf9MWNGpwJz1tHlIqv8W+Mw88aPGg+J2yZ ZY9ZD/sf+KzYf93/AOUvRZMRECuEaTMhGnu6OM6J4hF4wDzKuH1ogQEYjX7Uv8Tm7wBt1EvK +XZEtL1/hfWy47AkPHc+DOMvUs3QcJFq4RXWZJTgQD/V/Q+S+nOsR83msbZ/6/8A348OeAxz MY8Poy/9JwzV/kZp4Qr3POL09PiJIyEaD4f8bniwnIa7fxPsgARMRoQIRjF5XtHpOlVPqOPP gGPBY53/AMx8/Umg+9mAyY5Q53R37v8AHjeX8O6f/en4v9zCX/u3/wCBOa2hOTVq4wHB0/p4 5xkLlL7X9P8AN9F4+rhtMfAxfVjk8xMdDc5eb+1/5jeHqcflIH2f5kP/ABP/AJS/9+f92yrx xNWUI48J84cjoS64BeQOdXw9tziMImZoPr4um8tgAf8ASfO6aWyYL7OKcgADxUv3/wDMjzsz pRbnJkwmJs/1R/rRmNwv2B68sjLGSdKeOX9sjmwf9MHmeiq+I4s/9wp6f4/lJGbWZ/fs10/x /KT1R43qb/iP/Ez9/wD5GDx6Pb+Ij/wifv8A/IweE6oCVulq0IFXpz++5We37/xK0h//1fAA SeUhSHBoC8KhAUJVAKqqKaYdMkf6of8ASer8T/vS/qyf9J5cP9yP9UP+k9X4n/el/Vk/6bSH Dj+OPvi/RWafnsXxx98X6IDQvOx3y9zyurP/ALsF/wDIxqPJkjOWnm2bZ/F5/wDvP+66n/v/ AP5Y/lLnq9dP5kf+g559QD4b/wCv1P7n9v8A9C4uo/8ARn+67Whztqezu0trWqDwYMxjjAIb GWcP6fsy2PM7rErJCtTKiPNu/f8A3T5k88peAe45RIH7RP8AC5ZMMNoNVL/yaRWnsPTyG/aD tsf8/wD7p9ONgUBWr4Mrgfb9l9rHKUYgGj/5NNGcdGcPXigPfJPS5ImJEuSP/if8pvrAaJlr 8M/6f/Kbw4gYEHuC1aGYbsdmGEsY2kVch5/tS2/7j/ym928gk1oGJ4TIGXMvij/p/wB04yyx 28mJA80P8bDYeoyRyCj8Ivf/AFf+i+N5MFwiL/5PzdoWdTx/i/f/AL5Z1IGXBA+H/wB0MnYm hJ83g+hLJESiBwKfP1kYxjzJ1gJxqdSI3Hfuj+//AJsc2R0lSenmzGMdsRZP/N/8c+URctah I+bdfk/8V6T6spgAHsftPDkjEAEi7Ozd/wC/HkmWqOTqRw8nVET2z4J8v/Jd+pyDcIR1I+y8 hxmV+L6KYcWzjmP4qghiMxfZOTFLHzw9fTgbRWv+D7Xqfv8A90nJskNstCf+b5v/AEY/8xO+ Tk5Kqg0xZIiA2Dbf+L7bRnIax13f8r/zG102CIkDppb1ZI7tIj/U8nCxO6n4TiOUi+a/pemH UQAB04/1x/8AKf7M8k4ZL05Lt0kTgsTGkvtf/BVgGrIzjkkSQdx58sNv2/8AxrGTOTHYdP8A FKP9mE/73pf+MfViYx4fL6yIhIjsfPH/AFf3XagycnTYpTkJfZD6kRPGKjGI1/gcfw0ip+I/ 6D6BmAR7VZ4kqsDyep2zlVVP7W34P/Mn/d5Xf+aAANKG2O0OYIGQk/xPpeqPpTcCMTiyZsgj WSI1/hYkAY6cbWusBMhtYx/26loRcP8A4Gx9TpV/4nBM3Il06c+f5ScTy69P8fyk9EeVnR+I /wDET9//AJGDxPZ+I/8AET9//kYPJWiBN+ChQF4QBrX7/wAStdv38VaZP//W8ANEshq9eHJo llJVECUKlFD21QqgMKa4fjj/AFQ/6T0/if8Ael/Vk/6by4fjiP8AFD/pPX+J/wB6X9WT/ptI cOPSY94foMErj83wMWk4n2h9syltO2ifsPOx2pucPVkiVjn1PL/pjjZljE6ia3ndHyf2/i/n el/6a/8Adf8AlX1P2f8AkN5QJyG7TzSl/wCZNuP+X63+6/8AGuM5GOUGOhr9/Wx/7jL/AOm/ +6drQy16v+aeoYVURyPg/wDgLtuE46PJCe7SXf7TqRZF8fxQ+N5npaCJWK7OPUbRGIHfzNEw A3Emv8Xw+n/5UeEZDkmZdvsILWpcgCHWPUTrly5Y14YdWkdInLMSJajbL+h5Ko09Zy+mBEnc P4cX+L/v3m6iBxy+W7/Sl0OUwepgyeQbuXizETmT4H/U6w6mNA0Y6PLKUpSJA0JQXaXE7uPs tjWRB7fZ/f8A92sA3ECPf7Mf3/mPXg6OUtcnP2Y/bY3Bk5hAykKu/wDmPu9NQjT53pGtw8p/ f1HUSAOheVrSadZLzmht7ORl5Bp8KZT3CnOZ0A7ByjaRmYADdQsvlzFXHh7skyRo83pbtebe 1cDN1OCMemEZSo8n4Jfwt9VthMDk/HKTMcYxSBPyDvnxHJUr12/9D/4k9pTty/wPLDS4f9oD ps95BEabvK/VQhAQfjMNxmJDsX6GHVbo+x5ZnpeH+k1Wbr/f5kzFTtGWQMTfBYyZBCV9j/5J 5slfzIni45YPFI9T0M+nyixGWtH7TfUYv2gykOYiO14oxuVA1q+1hgMcKD6WeZY4Hi4DLBkG 7iXklt/hm+wAAQKJB+GXxPPkgJRJ9u6LPSiYkQD5P/JpvkVLjgbZ4x3xIFS/iajLbQmAP4WO qje0X5/s/wBP+8YjgM/jP/JZsaI6jKJyJhzW3d/T/MZxjy2eTv3N9VjAiABQDWTW/d/5H+Um zVVueTIauvT/AB/KTlLl06f4/lJ6I8j1On8R/wCIn7//ACMHjD2fiH/ET9//AJGDyBBEoTdo YDTRWL/f5q0H/9fwAkoCuSgaiLQBqkmuOUUFKupVhQ0hbUohph/uR/qh/wBJ6/xP+9L+rJ/0 3kwf3I/1Q/6T1/if94/1ZP8AptIcMPiHvD7sMe0e98LH8cQfEP0A10edj0Ze55uTSYANeefb f9n/ALr/AHjFieQf4R8f/ef/ABv/AHeX/wB9em65DUiAASZS+L+nH+/p/wBzJ/u2IDzSJv8A 1/v/AG/+6/8AKbrYLG5qaGrHqT+yJR/xNY/Od3b7H/wRN6n/AEsPQ8TExySI3G/6vMzCNE14 vRKVyA/qcwb19rGRKGI5RIatEWzLUOUdXod2OPrbroXDy7f8Ly9XCXpxJ5Fwn/77dOk6kYYg T+E/a/7t7DtI/iv/AKDhzVnHXA8bDKxTvz7nol0sD8HlLYGWEdsTYdOyfwmkmkadNCMTodZ/ Dn/98f8AlF9LFMWInSQO2T5OCPlsaX9l699SjIvFvEjrJ6WXGBR9rxZcHeH+qH/wN782sD/y nkkTMXH4h/znVsGcKNnncoLvkMZ8ii8+w3y5PYg+nu51TKIj7naBA4cc9kUOT5WJyyScEo+q TM6AfC4SlkA8uo+GT15yMcSPD4WMOMHGAX0JwuRytXk+P+f/AEhhGBgAeX0IYJigOacMWCwd eH0Y1iiNupIZaxOEfD/szLOY44+J+08E+qsmhVt9RkBNc19p5BC+f/O1WuHqM2v/AI0LxA7r fXJO2g+djxyAIPb/AMj/AN5/4x1x5DdDUf4Ph/8AKrpmKmsxQoLHIMZJPHma0IJ4chAzmP8A lf8AQcnV6/8AVIhPfk3T7/8ARewiQ0Gn/P2rKQljMBqf6ftvH6k46SH/ACvKk5KscDTNxrrL 9/8AdJn4+z/pReecjLUu09fbQ/8AI/3EbiDypcl16b4/lJxly7dN8fyl9T2PA9Tq/EB/4RP5 f9GDxh7PxEX1E/f/AORg8lkIoDoWSLSTbKIDt+/8Stfv96tMn//Q8G1QlwUQqeVKNAVVQBS0 lCIaYf7kf6of9J6/xP8Avy/qyf8ATeXD/cj/AFQ/6T1fif8AeP8AVk/6TSHFj+Me+L7gL4WM ece8PvgU87Hpy9LHDkiZzofx+b/kQeacyIEnmR2//G3pyTrJY7ylGX/Ig80xYiPDz/e6RN7x /pOvEKADH2v9TpHRxB89e2TD0aQaAWSf9P8A78co8PTAVDce+6TgHDNIXOekTTq5ZR5Ui20Y QN0TF0MpDHCcfbCbOM1Ixbj8ModtMkf/AH86Zy7TXDn36HQvVdF83CamPB9EinjZQzpVz8QM fxUmep9zmY6g+DGTPGOnJ/hcx0Nf7x7s5Xiv/C8EZ0QexD19NL1MMSe4eExJBgOQd0f/AH4m eekepf7w5def+U4gNxnYooBouTusDQUBoGSNDLwSNWzIbdo/5TCHk9doAPF6MMf5YcOqjvyC A/wxe81CGnEQ9W/TRGV8V7HLilsvGebR1OXYNo5SDGWYzB0p5uso5AQeXSU2JZtVwMI/W9eG O0e5ygNPa9OI0RXj4fF/47/xbts40w9QJxkNSND+/ppiN0u/O6P7/wC7fTIv3PHPWbk2lJX3 X9l5ydQdRVeaHxfC7Svw0/8AJPPz93/k2moxLjkEZXMmZH+H0/8AzZ/3yM+YZaEeb+05y+K0 44iUgD3UmuMIy3dqemXPy/8AIuOTGMZMRw7Za+7/AMii4xj/AKTyTy69N8fyk5y5den+P5Se p4GdfX1+0z98f+g8VvZ+If8AET9//kYPHTAiSgJPDPCDD2/f+JUq6If/0fBT7VCacGiQlQEo pKpVgBS0lUC8Pxx/qj/0nq/E/wC9L+rJ/wBN5cPxx/qh/wBJ6vxP+9L+rJ/0nRGcWP44+8Pv W+Dj+OPvD7rzsejL0seflJjKRHNz2/8AI/8AgbgfjiHfPrKqMvPt2w+L4P8Adf8AlRwECMg1 t0tCTjH/AJmdsdC8wP8AMl7BL6npqi88h55f0uUei23/ABmvrXi28SAH74//AH4xaZ49o3dz X/MYExVsZa4amluWQ6NjViete9iNN4FmNHd/pejHqa/iBg5/EKT0kayCJ/5P/v109Dm/+8Mu nickqHxD4/8AS6Zckxrer2Y4ennkDxKBybnkkLy12Accpf8AucOZFMf9bgbRwyywBsiw6jpI 44Ega/xNjMMcATz9mLc8m6Hg8W3/ANQ1idPRaYhF5pyEMnzdMMtoDh1HxE/6mTOBEvVb/fNc 8IzFnyy/ij9t4ImV0XsjMSjR7OWSA5DU/wDUbrhgUId5HT+FJNC+B9kMbaFy1Llk3EUfil/z YMiSs5xkFnKR3es/2yP8DyShsxkPTDWMoj7I9P8A5nqPR/8AnjB4nqyGodo4pZI7+wcYkXEH h7+mI2yvx/5b6LONDzU9Ti1iMMfHwdMUryeY8E7dzWAmcZ0a+x/oi4iQkb9u7/FCcy4nGxra p65yAauBIvcNbDUhvv2nb/oi16YN13YdEzMyBFjXRxESNXWQ0cok/CQw08HUmegcwXSY0u9X ISR0kS6zJqz++jiSDw7ZONPBEZ5shq7dP8fyk5HQuvT/AB/KT2PnvVnR+In/AMIn7/8AyMHk Bev8R/4ifvH/AEYPIGBAKJJILJ5QY2qP3+9XRk//0vEClAS4Ng4VeVYAKqUUaVU0gXh/uR/q j/0np/E/70v6sn/SebF/cj/VD/pPT+J/3pf1ZP8ApNMs4cfxx94ffAD8/E1IHwL70MglHd2c WO+X/keflI3k3VSl/wBH02YC5CdUK837/wDurF/3TtDF6kr/ANX7/wDlR6zijCJEtbU7FjHm RCAmLB19zx5ARM14f9GT2YhVdh9psz3SBEbYblvc4smQyFED/Q4x140/5r6OWByAAeU1v/8A ffo5sX/cPBAiWo0EvL/4vLD/AN95mhN6GmyR10cTMUC3RvaP/OP/AB/pf+Uv/gb2Q6YCN3Rr 9/VYjTt/iZA2LdenBOSPveceUkF16eW7KD9mPmT0LsexKgDpqLi+ZkrWT6UiCDI8bd74fWSM TEXoRulF4VUslXxXI0kN0sQ7GP8A5J9HLDyB8zobymBrTGZ/899rILoK+Dgif/zw49xjLROY iUdw7fFF6cvSgQ33q8Hpzo6/6WR1Oiat6qnPiyEWBzH/AN1/907xnGYscfw/wSeISODKDL4T 8X9P/wATd+oxSwEZcesT3/8Afb0dZIrQdYgQ5yPy/im74Z+vDc8+eEpeUaB5rWLGkzDLAm61 i3CRG0niQ2/6/wDdtjCYd9Ga0lDw88HUg8KXL6/SZY7NpGvxPnZcW03/ABSk64RRMT8n0WXJ Hjp6bQz1Bt3SMftPn4j5tXacjCWPINY/BJx0OQgGwT8TiqOl3/3h6ojt2gcRBdB8Vez9XOBJ I9o/VylE5Jkk2L2Qhr+//mVFIvmN1Xl2uZAHi7ZcOwacfajL4P8A4h/455wb17H/AJTDSDLz fJrFhBBPb9//ADU5y7CL1ERxC+APs/al/wCN/wDgbQ8GZzwCq7/v++RgS5Evsg/63plISA9r zabj4/CgsGedPkunT/H8pfU5S5denPn+UnqeVnT+Ij/wifvH/Rg8ge38QF9RP3/+Rg8QRAcM lJRywoLKpoK6MH//0/EClA4V5mwBKhUUUoVAqlpeVKBeH+5H+qH/AEno/E/70v6sn/SefF/c j/VD/pPR+J/3pf1ZP+k0jPPHL3Ys2QVACwf4v/gjxw+Ie+L7Yoypy2dKKdzOEZRoxrTysTzi IMruR8uyX7/zHpAHB4eHraJjt0Hml/qcrFnW2CwJjGeS9TL+r/4E7jpdsb4Ib6YbQ77zIAx+ E+Wf7/8AdNbMpHH08pGRhks2N0E5sHpfzIjy/Fk2/wAUP7OX0/8A3YuIEyEYnXGZf87+7/O/ 99O+Yk4zZo0Y+b+L/wCKJ6haHN0519SQ7veQZf0vnYI3WMn+mX/vt9H0tsaixmlK+I5suISu R+z8LyE+Adc2SR0B0A/5/wC/8t5xkvXhqNrA9Dp5SyYiLsxO3/4k45OmOSQEtD/76/f+29XQ wAhI95eZ1yGtA8G+NvSEuS4MrpQImgKAHlemOsnDp9AZeDvj0jKX7+Z57ktq/wD0mEy3Y3DH HdIBuH9s+9HTC5+5vQaK54/Vx3S2f1bP6nTouoBicOUXE/v/AC//ABTp1Mb1Pif+k8GaB0zR +KP9z/4M91iuJLYev5+co9PEB09wu4nzQk6yuolx6eUcu0/8p6s/IeD1/wB86YKEicouPuec ws7vYYyeqrDjAchiwNLQ8PJKUq3cDyRcyZEgxOoenJAX46ycIxG6n2J4HkdXy/4yiZEASLWK JMo+0ol5jYerFAgiVWIqYRVi+J2RBHCNIkiPxV+//im4zEia8A4xnEAxnyDLzODpBqJky2nU j7TzZRsuQ1v9/wD0G6jIZDQPMdxq7AP/AGv+9SDKhA2JSHHtekx3ak2R/wA1yE7mZDWP/knX aI6x1/f+2mF/vDCFaHW/tOUojH7j/wBJ6eacs4vTuw2jxi69N8fyk5y5dOm+P5Sex4mdfXmu pnXj/wCRg8hIuw9f4gf/AAifv/8AIweFhdhKEnhB4QAqFaZP/9TwwNFLUeEkPM6kgKU2hEAq VQEaNUgaJQKxf3I/1R/6T0fif96X9WT/AKThi+OP9UP+k7/if96X9WT/AKTSHBH4h7w+rLq4 xNAXr8Xw/wDmt8qIuQHte/0hHKARcT8DlwbU/wCP+s7IZIyN9i49VCM4UBwfi/8Adv8A5u/9 CIxxBySgeDf/AJBIiY3vN7fLDaPtf956bnc764WIx5JE7gN0vt7d3wf/AAT03f8AaI5NPhCc R2DzXfxbviZzQhOpR+L3f3P/ABi1JEGMshhk3R0BG2f+J0yDf5QeHKPTSJ82kb+D/eb/AP4E uMXuB5/i/o/7trNVGEbmI8G30t24U8UgAN3eP2nWOaXcW5NtNnLKBBMR2/fG85hrpx+/8rH/ AOZXunIyN8POIbsoj2Pm/f8A8Y1MzbFHs4cYAqu21wlynfOOSJBOy/NFqYol4W1LXAIlthX8 T1ZPJiA8Xz5TAnEH+r/Ti/8Air2wx7o1PU1uc/8AzQltZBD+1fjJ06MXMvFCQjKpXT29NOMZ Elq1qS6aV/8AfOLqY2T/AKnzccgCRLg+WT6mWQnKxwTJ8zNDzH2u6/6TeyKwk9NOvsy/5r6u QiUQQ+RCXqeSehD2wlKA2y/5TmynH/MJLY6QbDiTUm8ZsU5ZDUg4WppanDlG0vGPjL15zqS8 UCTIkPqrocbvGpcpCJp78egfPyxAIN2ftRj9l7enkCNp5+x/T/8AE2tYGKOG0HL5dRprHd/S 6CtwGmjM6lYJ0U5CI6gUHB2bOkm3in5tB8IMtj0iUeXDbfuQMoT7fZrzR+zJ3x9RECjZ/h/+ BuAGMaSBv/mvVi2AeWv9Lt4nNSjPJmlE/wAJpYkyHm5RmOhtMhp8v/IudjotTzZ8/Q6dN8fy k5TNm/d9Tr03x/KT1PEzq/Ef+In7/wDyMHje38Q/4ifv/wDIweNhSSimiyiDSqrSH//V8aPC kqNQgh5nURwtJAVAnulUIoU2gFPGiMs0xfHG/wCKH/SdvxP+9L+rJ/0nDF8cf6o/9J3/ABP+ 9L+rJ/0mmTix/HH3h9sxHPg+Hj+Me8PtkEvOx6cvc5jfqEg1Vy/91pjnlWo5cpmpyHju/wDf aDww7VR1RyCR3DT+JImCaiTKjxFcAMYgj+r/AOCOOKVSBut1/wDOQKyynE0fLY+H/wCLMYu/ vbzkXGjZ1c8YsFhpG3v4ctxhp4f9B0B0c5x1BF6fv6aRGUSZexGEgT07MCXflrF5Ze1EO7LY 2kfxRezT1QDwfM8Ep7jED+Ld/wAh7ZEboyJoU4uczh9Mz6iz34/pfSEhvJ4HwsGMrBvVkQq9 2rzbk04ZxTlUgPa9WMk2IjU+V8jr5mOawaIaxZc584Oj044KxeUvierlw+nEEm9Xz+sAI3Ds +gMvqAAm/wCKL5fX7onTg/8AOZX4iNwvWGAhkiCdJPRCZGjydLMTiQBx8UXp8seTTbLHidKu VyOmBB45/hcMstfcWKiTpLVOW6H2j/E5jEpzZBy8mLSZD2ZeN3b7TxYpAzJ7PaujOF/ioTI6 tQkQbHIRt8xCTpLV6nnX+r/eOvdu83fXdGP/AL9UA96/7DjC4ncKp0H801Xl+L/4m82j0Vc/ 8ZoBuH+FvaBw12YIcSdjDZuJIOtu2LFUqlr/AA7XIcn3tA0bDqTPH/IrJfEvDy/v/wB66dif 8P8A5H+WzLIJaHS7/wCj/cTKq9lf+RRE55f8B5k9D9H1OvT/AB/KTGQ3It9P8fyk9UeKx2df /wARP3/+Rg8b2fiH/ET9/wD5GDxsAkM00zaA0q2FaQ//1vHHC9kApt5nUQqhdWAFaIpK8oAC aKry0heL44/1Q/6Tv+J/3pf1ZP8ApOOL44/1R/6Tv+J/3pf1ZP8ApNIzgx/EPeH3h4vg4/iH vD74edz0Zeljzso/mH3y/wDfaDqG8pvIfYZf++0Uw710ABbcYHJ8I0YBHB7fZ/f/AHf/AHrr HIQddf3/APQfpf7v00G3/wBmijgERZLOMbR7mMkjOVngfC6x1iPBMin/ACKPl1/5SB7E6hyJ lA3zHv8A4f8A4mwoDDeTLt8HlScYHBLQGl9j5kmohSSA4MdT3C/9TvnMY44xl2l8P8e9zwSM ZbdNQmeWINEXV7pf0GH/AMGcOZJgH15QPcV7HPJ18iNNUnqYk9wP/P8A0/8A3TkZ9SBPmqv/ ADz/AODJLrQSn/oM+mhjnk3ZiNx82z/4N/76xPZ1GfFHiQP0PNE4zY8tg/v/AO/FBxHsD9r4 PsteLx5mVhjyoZDq4GW00P4Mkf8A349gliyAbpD/AJriIQle2IJj8Xw/F/3P/wAU/tOUhiqx EH7UvL8H/wAa/wB6oT05mpe7yv8Av/8A0A7N3TxsmQ0/hp4JyjmIiCD/AA//ABT/AMqOhjjv SIrTzbf45eh6v/m5axbqqNH4Zfx/99/K/wDKTUo/8cJL/wBWX8/9QPSyjg3RlVPRcc0fLLT/ AAvODijdgCt32f4Ug4zIxIG6PlY1Pq/2hU4/8bKyYtgIEhrzufNxgbuNQ+iDjIvbrW7b/p9d sCOuyNkfF/8AAf8AxjU4I8XW0/AebL4rC5SLevq4wG08WxARHAeieEnLjjahzwiZe57YjaKC RQSKvRy3J3rWAH2MtXZI7D9//jjMu7k0Y4zY95KZSI0Yx6Ra7263ItASj3em/Lf+H/yLgeC6 yPl+X/kUIjQ86fxF06f4/lJzn8R/fs6dP8fyk9TwM7Ov/wCIn7x/0YPGQ9nX/wDET94/6MHj thRKDqlBQZFK0qMn/9fxgOE8IAJSQ8zYhbShFFCpphR1RynhbRC8Xxx/qj/0nb8U/vH+rJ/0 nDF8cf6o/wDSd/xT+9L+rJ/0nRGcEPjHvD7wNPhY/iHvD7Mi87Hoyv8AI5JxuRo62f8A322N sgcchRcct7xzqZfB8fwtgjKBGWkv93P9/wD0J/6DbGBeWPEiI2EwPP8AF/HBvxWYkaEvi/3e T7KZQlHkOWda2w4/+NgJdQQIgJjhoWf3/wDgjIkB5SwsybWwZAFRIdk68sg0THFZ3RIj/Fu/ t/8Ax10ydONpEZan/D/Lj/3npo6eAy5SLsAbv9b6uyIix2aOTex5uHDtmZ3pXw/42ck4xNSG v8V+Z9DJkEI3Hs/NZckzI+pyWVTu5Mtqp6RnCRuv+yxPJGOhjIj/AA+eP/wXG8GLIbovpQjv GjtriaTVl6SYZIZCRUomXm3V9qLqIwraf6fMgwlAizof+k7fHRPPwuG+htIzGOHtsiUZS/rZ OOAFDTj4ftbB6X/ut6a0YPtcyywiCI8+zb/h/wC8Y24rBHI3f+hP7z1SiDF5xAJMkLoRKOLv wWJZMcTYBJP8P/lP+3k/+KOsoAmjx9pxlEmW4af+Ri7RGulS4kAUYyA/8qbUDLijXiPL/p/9 +vFkEr55cyCOXfE5u0bHX1BGcRGP7P2XEDaKOjzTkR73TF1FDZk80f8An43XFpYHPkp/3zpG QDVu5T4FD+L/AOBuMsJidDY+zL+r+2kTI0kTbDqm/wDI3ArQM1YaAHZOrk6nHiPmGvJd2cIj 5ty8umYpgsQnQEO09In3OB0D0T+E+7/yLDX/AKAebLl06f4/lJyny69P8Y90vqep4Wdn4h/f n7x/0IPEXu/EB/Pl/p/6EHiLkuwBaC1aEAWqq0h//9DyAFKx4UvM6IATSAEjQ2wpNJVFlAQL SilpA0xDzx/qj/0nb8T/AL0v6sn/AEnHF8cf6o/9J3/FP7x/qyfW6MvU4IfGPeH2iPHh8XH8 Q94fblKjQ7vO56Mr/I4MlmemlGfm/wC7ht/nZ3KY2z/0w2w/ghuh/LdM09kjfBl+/wD6FcZE GVi7NepGX2J7/wC1/wCJ/wC6drQxb4v+Yd+U6APRjJlEGXLy5Tcqd8shCDg9Fn8KMskqNRco Eg7eyG8QuyxmkoRoCfBmcqFN6cMEC6OoDDQcczglGf8A5s/pfROQHUG4n4XyM8rO1mO/GPKd P4fssdZOMqTuyz3DR5pYRmh7R++DJ/76yM+sJjzeVuOQQlA3od2Of/KYk1p8ZbNP/wCR3OHB hM50eY/E+t0uh2F1GIQmT/H/ANJgQMJ2y1uQrXioN8+PdjI79nPFL1ICY5+1/wC/XsJuLwdM KM4eB3f8t5rQqNJGuGOUS8HITp0kdDpOsXOSzl9DG65e5iQK235fH4kSqraiKifb5XLL4NBz xgJnVyyEansPheoDZG+5+F4Mpo7Rq9q4s5XwRzzs6ljh6JQJjpyyMVal7SeN1cnZgn/LqXMf L/omvVUJCu/mZAjjqMfOb3ZJ/Y/8Xi/8W4yuRs8vKMeR3nDidOKdh3t5cY0egXTlnerwMOJE f6muWT8V+xscNZpEz4LvlJo+7/yP9xwnw9EwaNeEkH/l/wCZnmT5Lp0/x/KX/Rc58unT/H8p f9F6ngsdn4h/xE/9P/Qg8lPZ+If35f6f+hB43JVoNKVtCBOitWrSH//R8YHQKfaseyZB5nUQ ey92QKT31QCShSvZhQkouk0tIBxfHH+qP/Sej8U/vS/qyOeL4o/1R/6Tr+Kf3j/Vk/8AIOkY epwY/iHvD69mU7r/AA7f/fr48PiD6xBIFGiXFjvl/wCRyZ/LME6jefKxsqWv+GX/ADv9865T KMxR1Bl5/wDR/fcwCJG9PLHy/wCH/wCC/wC9yuloZeNv+ab3evdOSRnqWQsuHke2EI5dMQ8t +LkTQJdgREANIyyKCwgj4zo9AjtHyRk88QuZ97uQ5Yv4jzL7LsmzFFgY5oDYf37ufpaW7z1B DYjtx2f6/uamS9VJ09LL1I7DzB7Z471D5XT/AMo7j3+P/U+zE6U+eyhhyoIgLFPAPLm/qH/R e8eWVPD1I2ZBL2/9JyioGTQueTASPUj/AK4/+/XbKNXqxj+Ufc6TOltDxTORoB6Ix26NzA3K BrbqTSRZ7D/U4kbpV4PQeSxiHcudCGHUS2D3D/nPlDWnr6me6VOOHGZ8dv4vgfRVQjy39VoN dtbfbaMoAIHudiIxIAO6X2p//A/+7cOoNkAc/v6bpammoqXDGUCFS1erbtq/BkjUOJOqqiTG xSCZRHF/0ujBA+bDTRgOPaS6ucNT9Lo1iuhMuHoya3Xt/wCQ85H1u+T4ZFg6nnZB5i304qfy l/0XOfxOnT/H8pf9F7HgZ29f/wARL/T/ANCDx8PZ14/8Il/p/wChB43JpaElK2qKKqqEH//S 8YCyGpMdgpLzOoQt6qA1tYUA11QNWhFEUCk6ootbECsfxx/qj/0nT8T/AL0v6sn/AJBygQJx r+KP/SdvxT+8f6sn/kHSMvU8+HxD3vrGBMq8R/5J8qHxD3h9kc24sd8vS3/VOLIRGZB11/5X wfy//M7iPiOu7QfF8Xxf2v8AxuF16k+cabhu+CP2tHPb5j7dv9f/AJm/8r4/7ed0tDD+Kv8A 1DcLLhQiXDyPdsACyB4l6avQOGIEnTwe6EK96OcjGNNz4KOSP6otHRGGcYiRoFHa3plC+OXE xo2f+T/8DabTAewsRv8Af0//ADM55MhvbaM3TzkbNfxT/wDKewfy/SZjhlwSLLo5py/UJ15f W6TJ6kKPI8v/AMCfJlHbodHo6SezJX2T9q/tvKylG7NNHqHUW8vXxsCT1gchz6iG7F7nijmt TCWoB9j0x0xF48ZuEXtiP5RbubtpX/jPOyfE1HkM5T5mo6a+AadQS1HvWUtmMlJ7DweD8QzU BAc/HJ1VcmqnO74rkc2sjq7xl5RXH7/+ZMrlij6gvuHSM6AHf+F9DPPTH1WLiPNZPb9/5bgP 5uUUNL/6LsISkCD3H/J/8ys9HA7rSN2/0r/oz0ZwuNPMQXtDzZBXm7F5HZMyFoI0aVFOfEKs +107sQFX72i63KvhBL9Q6Zb2n5sDUj3tZfgPuRn/AFfP+s4Mmkv38G+n+P5S/wCixl+It9P8 fyl/0Xqjw2/yO78Q/vy/0/8AQg8Zez8Q/vy/0/8AQg8lOTWxChohFIodFVWA/9PxTwE12WOg tsPI6jEpUH2JNjsikg+xASTTNoBMieGbKo1RTXGPPH+qP/Sej8T/AL0v6sn/AJB5oHzR/qj/ ANJ6PxP+9L+rJ/5BqMvU4cZ8w94fa7viw+Ie8PtBxc75X+RwZ7E7HaX/AJH+45RjUyD2A/53 7/zP/KjvnkYy95/8i444gE1x5XexFjdfP+BuzkNRatietDxLz3PU3gdnTRqG7vLzPU5xFNjX lHEaqvbuRIp5PuDF0imjzdRwPft/5cXWyWMoJAH+KMvM1EawM4SJ1Mrj/wCS/f8A9CN4fMN3 Y/aRkgIx9OPf4v8A36gSINXz9n/4CuwzH+Rrk5EfFGSMTVgcojrMn+Hy/wCpOSY3Af8ARaO0 9DGd1S8W5xuJDx4Jcj/XH/349t2fe+VriyHmYfhI8CXuA/ll5IRqc4/6nsJ/lp6nS23/ABHn 5Bc0x/VmXx26Dhp1M5Pk55DLMk/0vo5p7Yl82EbOj2ov8jz5mLVDWJNbY6B1xbYx8upZyQrU n+uP8UE4gSAB5R/FJ6MVUFkWLl/yf3/uu/SxsE1yS4SrHpzI/wDLezDHZEAOdjTiTSekSiYG 1mdmh4tnQD3xcg5CKJHgh6Mkd4vve6Ly7fFh0TkyHxSDRZ4mR4hol0VaCBqPenL8JHsQNSPe nKfKa8ET/UcOU3ItdP8AH8pf9FGT4i1gHnHul/0XojwW1sd3X/35/wCn/oQeMvZ18f58j/R/ 0IPGR4MZrYTwhVIQFUKin//U8iA01SPBgGm+dXkdi4hmUqRbJRQSN6prQIptFCI0ml4SEQYQ uQv+KP8A0nX8U/vS/qyf+QRj+If1R+tP4p/el/Vk/wDINRh6nBD4h7w+3b4kPiHvD7YDix6M v/I4OpsT0FndujH+PyrGNDw/523/AMof+YU5r9TTnd/5B59BOIB/r/8AgP8A5hdpSjExb/02 dVFgHzA/w+Z2ySjCJkf3/wDKbyY80TzyXC0PQ2p4WseiOoB50dI5Inu8FtYx5h72Gmj0CdSz dU0NbPtUg6e9pgwOWN93LJlG3Tn/AM6c5cn3snUMNNSjaWXzE2wTImwa/f8Af/xaIyEo2f8A Ut7aP/JRznD/AMrNPUkbo8fFL9/+8aEzHSWoP7/7txAEdPH4nXp8OTqJeTTb8TTOnxDiyyjI EjS32Iyp5P8Aq+RN7tO/lbjD0yIE9tvmeF8cSqGVlGzKJdpB1P8AbLOfHKUfKRuHwtHHP0/N oS4iSyvScMu5TI7YuR3Rl56bxieayAKHxSdwdpRwdXkuQj9LjCRGvL15sBEjLIRtYw9Mcnwc verUHmamztYO8yq6H8H+v/3257yBQKRqa8PKiQ1ocI2HpoSlK60B1fSp4ICWtHa7jLOPIEgW NhJo3N7gGiRp7/8AyLlDMJmgCC1M7aJ7CTlgPMa9jnKG7UcupJpwOaI0o/xI1MHLl0lE/wCl S6ZZ48kbuj9lyu3RtPUOPkf6v+i1mPkPtYhpIfNOWhA/xIm1vn/A48usi10/xj3S/wCixk+I t9P8Y90/+i9UeK2rPR68/wA+Q/o/6EHhBev8QNZ5f6P+hB4gfByaWhZFoB7FFlNoEqtqhB// 1fH2EBXaI0CJRBeR2MgmkANWikyBCeFJKoGhCAnsgMNGuM+Ye+KfxT+8f6p/++2cfxD3x/6T f4p/eP8AVP8A99ukc3qefD4h7w+4HxIfEPeH2+7i+x2y/wDI8/OSMmnJP/kXnjtEgR5a+L+H d/8AAv8A3W79Rfqc7TcfN/D5f7v/AJjcACdfH9//AEI7Whlqbf8AAdAiMxIkbA/6TyZcEsJv kX8T24xtFDl1kBMUdQXKcf8AAdHTnj/2xGOUco3Af1RbAF2BqzDBCPA/1bnVncbUtf7Q0GTa KINqcl+LAsrqDqiwRLXQhxyRMZx0uA+N6KtAsjVJh15ek88HJg5Gh+F3xZDkOh1/h2l6VPi1 s5qjWlv9n/oM5RnyCPve38P6j0DIToCX/NedFWfYXJ0dEz2vWBhUXyOvnLLUcesr+y9PTY5R iR2Jd5R/hFF48of/AI57ZzhLAyxY5AAz8xjW5782USgHhEthu6P2nDqct8GmJvRf9oadeTXL /szHrZCVCPb+F2/DOpEMRxy0LyZNkvhKJYoSAo7ftboiT1TwgOss26ojaR3k8+DqD0+v2qay gEX97yTs8troZvqInKRvufNy2MoA/fb/AOVXP0MkvCnoh0wiKJ1ejgxXlPp/9OGmLJCtTd/a eka8OEMYhHaGhEDUaPNpHoUxiXijZJDciDtPj5f/AIk5wOzSrTu7+0T/AMeP/d/+ZMSMOUby OheMi5EVwNv/ADXeRru8piZapIbmm0VQGjyyOydeLrUxqHkyZbOvY/v6bpIWtx/8rOqBuWvC 5fgKYgAgj7QRl+As3N7X+f8AA4snxFvp/jHul/0WMmsi6dOPOPdL/ovVHitudn4h/fl/o/6G N5bev8Q/vy/0f9DG8UtHJtaBtCo4YUNKlUD/1vNHAVxjKtOzr7XkdiZDuy61biQQigJSunHd IFBhTQcLSAnlFKhrIV4x+t0/FP7x/qn/AO+0Y4gEe+KfxT+8f6p/++3SOb1PPh8Q94fbJfEj 8Q9762ORld9nFjvl7nF1RIka9n/Rcsdmj4PR1BqZ/wBP/QcQYx49jpaE/wAuRcDXPK7jZB4/ hY1Bsasy85qxHT7SgrtCHQG5gkX9iTcYQlPk+mbl/j8n/op/41EjCMRKBv7Pp/28sP8Ayr6v +9Z3wOsbh/p9SDs88hIuXl3Rj/5U+Jqx9ncSP95u2/8AoNgzBOpMif8AeS+xH/ylhaJxQy/x 4/8AV+//AJjQks5pCQv4ftfxf/E8jcZecysmH+HzT/8AFf8Av15/VjD4Lr/u8nw7P/GIOTHy BKJ+1GJH/oNQi8n/AKjeOScpaXX/AJVejZklHcJQIeTHeS9o2gf6vU/8fm/3v/ut6cMZYzvu x9mLizg7Uq7KfWZRllExE6j/AA7f/dmT+W+hghvO4/CPgWWYTv7IPmaHUwAAiXjazfpqjoqt a2Oq6NFJN8OUMcsnmL0enTwaLgYT+9zML+J3JrRg2NC1GkzHaO7JgHomPpcS2TSOSfTy5hL/ AEyeMmUTtyDa+sCmUYzFTFvRWj4jFqz8JwCZiBeo/ido7pGgAfm5z6XabhrE/wDMerooAQIP Pm/5Tp2UYGVK1MvVhe3W/wCL/E5nL2o/81gD0ZXLUfDJxlkG818LpIswvUdRyEH4T/zUCfsP 7/62IzFVejVg6ko0v+IO+vsn6EHKByD9CZGIsGq/woJie9oY9TKURk/j/wDIpAhHTaf9QdSA e4QdvcgqScVqTKYBF2B5uzOSQMSffFGTQjuaLkZGiGpEb1+f8DCRsl16c+ce6X/Rcp/EXTB8 Y/1f9F6I8jO7r/78v9H/AEMbxmNvd15/ny/0f9CDyScm1oZBLRCCGFAq0qB//9fxx4NxXaCG QK9ryO5qESKAV5YUiqLVIOqQih4UlF2lFNMR8w98W/xT+8f6p/8AvpxgakPfF9Pq+j9fJKVx q5Shty4vt7P+9dI5WPB4dBmnHgl9L/qz/EP/ADdhR/1Z/iH/AJuwtgnI80zlI2TZRZfU/wCr P8Q/83YV/wCrPaP/ADdhQk8vcRwiy+r/ANV+3/0LhR/1X7R/5twoknl7iu4+L6v/AFX7R/5t wr/1X7R/5twosnknLMHQoOSR5L6x/Cie/wD6Fwo/6pPj/wChcLTMv/ePI3FBkX2P+qT4/wDo XCv/AFSfH/0LgaJZwYJyPlfWj1Q9E4tvP23LH+FESGvf7OTE988AjEwHi8LtVZ6su0rjc87L kuFDmvM82LH5okDu9o6bLO7Gj3YOgGPWTiY0N2a/yOzCSI+xgjdIh3lChYZjVV/zv8byjY4z /kchjtNuRN6vRMXInsHGQEJUdQw7pk21AiNirsOcZXbRApaGjKUdwHio3cCnTbaYwA+bZLJm d0dTr/S+bnGTFL1IG4yfXlpq4ekJWPsy+z/DkdVtBlqUePHJQuWov/U5ZMpkbeqWIEmB0pmP RSlzp/yH0qDy3dl6TkEiG/UkP9j6Q/CJnx/5eH/4M0fwift/5WH/AODvQ5S/988r1JfuHTeX 0P8Aqift/wCVh/8Ag7f/AFVP2/8AKw//AAZkF5PrY8zef3DJkf3D6v8A1VP2/wDKxf8Awdf+ qZ+3/wBBf/B2QOT62PK3kcfUu+RfT/6pye3/ANBf/XC/9U5Pb/6C/wDg6g1yZ5R1denHnH+r /oPof9U5Pb/6C/8Ag7cPwzJA2AT/AOav/g6MtkdfZzEf+L/6EHlOr19fpnl/o/6DyCQcM7LR EAJA1UG7SNEA7frVpWEP/9DytyNyFJrs8juaRorTEUEoqZaGbLV2w0KSEEGvag2UQNMkBsi0 ba5KKZkDQqXQRB7sE/Q0gaagNUBuOgQehVBmY0trs1LUBGIMQNSg00OSsmGihVaoBARde5UW B5XQJtWG4g7Pw4gZeLNeV7zmEpGJBiR/E5fg8RvlIjgeWT05ZxFvO9V8RE/VB1YiCNHop8Lo spE6+yX2ozs05WHpM3rDGYsUO/8A0WYgW6A6mXZ5hK90hwmZRjGV2fazkjUd3N/F/oRGMowB kKt0iBOPsDg76YnDOYBEhwfLJ0EnDJ4Ac7v+Y3jIIa9DqbxF37kSNVaRIxuu4c7Pwy4PwuSF TkAD7HmMthPu/wCdj/8AguJ0kOf6dry55mG7wkHdURuDHFkic+6fBp9mOfFLKa+GvK8HRwwn H5vj+y31WCMMYyD/AFvo7jzOH8Rw5JgZJAcWpAq0ZAPRhk+1c4S/piiBsUmEwgDRuevDA8Gh GmFY8pOgXuiWmiMmRKjVHJbjo0jYOxtzBIdnLuiwXPx8WOzY1iQgGmGkyQaKCa1TopaUO5WK VGJP/9HzQgs2tvE9QYkqbUDRICEE+dk7g6G11QwMxM0zZLqYfJzMa7ohKSgEJgNxaSTSqFMl omzaGGibppNKPrRl6DM1Vf6k2CpRaCQSaNoJJR710RqArE6IKYgooVAsgHutKBbBJ9B1codK IRGkT5XXBgE4GctR9l83p5S6sjHK90B5Zf4XvhI4ImEtXLieVjKmOFTnybMdHQS+w79J1Izx vuHimIZZDXj/AJrvjgMUKhod2sni4/651accTtySoVHk/DFmXkx6JjpemrGYjYfmwwv9JnHJ 64CMkxjhtHLOAfCPY5590LMVudIx4mMN13PhuQETpxL/AKby+oR8fP8AD9p1kTQB/qdQbOgG lNAEy4cBK+4r+L4WZ5we1/4f4of7zGyAbgG6vQvL1FSBrV2AoDnb9mP23HKR2tq1I9DjxZhj kL5HwvZvnnrHHx3PBmxenOPexuk937ZjExkiKID6MHiebTBnDmxSwy9OX2U4wU58/r5DOqtq PCZKlHm2iWDr8kSLk3BUTZTE2SXLh1x6ho0INApDMhRKeNWmWWAT4OZTeiCURAHJZShG0J4R bTMhSIxVm1Rk/9LxybSthSQ8j0lhNge1gSXeGAo5K4RuvVkzXchgVu9jnISl2TvKQS0jxIGK TqI0KRqGQfFBJIvbSCEjQKWGge9PDPKTaMlcoI9ig6N3aKRRUBooukUFU2z2RaAXSOvuc+Wo 6Ianb0HUDBmuXwy8sn0c2aMia8wfn91Ek8B7+lOONxEu2+e7+353FpgJJOWV0dGUj3PwPoxg CNXycgGHm4yHwy+zN68HUiQsmg8rJ/EdT0oD26vLnBIJGoimOhu+fhbjUrB0eZmIfIjDjGKN nWRDy54g2TI39mEXfL1EY6eD5+XqAT4f4naTbNr/AFWMYwECTf8ATu/uyUE3rwHSJiYmV8y2 45S/82ZGMk4x4qX8T1M6DI6aM45yiWY7gfH+pskCt8ttf8tpZCcnqG9RL4dv2dqzyWfd8Tke oiNI8fxy+NnKQRtidSoM8jPJkOSZkP6XPbevZueMxgKGpcYkwlXb+F6pYek87ePrNRB6I6By u3QaOGde4JQQq7q5RSZCkRkYmwk8IAQNMhBO4cFiiW6O1BB+SMgqkU3tHyYkfBFLi5raloDH lMhogFBNoy1JCpVog//T8cxRtCbQDbyPQHanYi2/aEDPaVNtp0CIZiwFDpogR7oo8st7U1Wq LAD4IMlKCUGINp1LQlomyiDEeKkd0C0lhYFk6ruKYkoBigxopBblrXgwpkNC1PQhA5tM+yBn lsxNPNjmYccvXVuJx7SYjgvSr2OWYtz0scpzgIy1gYnZk/8Afb5cZnGfY7SAhGIB8w/5DOOe 3TkMa4u3wituSp8fPL/7Q9np4mcQYyBH+JrLnABjfH2o+aL5WONGoSq/s/v/ADMbr65xHbKP H/mSDwdMT0q3+oZR73YP8TzTiQdf9MnryZTM7h4eDzy9jtEshEvLtI1TiEdZz4H2Y/HP/wCB ojEy0YJ2c9/K0z3iZSyk7aiA5GJBotGpagUGSPHh2cmEkR0Gp/6DAFa90gDs6Riianbn6o1G OI6UP+W+dMHcS7mPizsSaS4oWTb5kwLuxEJpyzqg3WqTRCDSxIAYBTrynlsDca7BCQyO0MQt MtSgSpg2DQ4PDJ9iSUnRoRkQim1pFIKCXQhimgncrewKiH//1PH0r2oMjdEU8SvI7nftJFgW 6CM64L5ioHpjFLwK+lPwL5ioYHq+jLwKfTl4Pkqi4HrGEvBHpkinylYU9X0T4Fj0peD5qtIe rHFI8Bv0JDUB8dUTE9gYZDkMSxT8DT5SsKp3PS9OQ5BbGKXgXylRT1fTN8FOyR0ovkqwM9f0 5eCyhKQ4L5CtCg9f0ZAWx6Uj2L5aoL/ePQOCXgWodPK6o2+arSbn0fT9FPFLdkFaeXczkxES raQa+x/bk/PK8HPLE61Po8eC5bdbrzbPNCDln6cR8f8AkvgqtzeJ688GzU3/AKWvQFfDIvjK 9DmepHuYwqv4/wD32sMcp/EDz4Plq67jGO562TpJYZ7TqV9M+D5KphHpyxkOkMZI4fIVBnrH HIdiuw+D5KsNI9T0yeAVjilrYfLVpD1xAjsoBFvkKwHrbCeUbSHylRWeqIE8NGBfIVA9bYfB GwvlKiHqbJE0EiEhodXylaD1tqvkqgf/2Q== iVBORw0KGgoAAAANSUhEUgAAAMgAAADKCAYAAADgkA+VAAAACXBIWXMAABcSAAAXEgFnn9JS AAAAIGNIUk0AAHolAACAgwAA+f8AAIDpAAB1MAAA6mAAADqYAAAXb5JfxUYAATjySURBVHja 7P13tLTZfdeJfvaTU+Wqk8Obc7+ds1o5Z0u2fI3HwNh4sIEZ7gzjBQMDtgh3MQzXF4NnDAO+ YDAwF2djWUbBckvdrVa3One/OZ58TuWqJ6d9/zgtbGjZyLZSi/e31l5nrVqnqp791P4+v/z9 CSklv1f06jKvN1GAFA2Etv+CAMoSpABN81TKYMHfkEeXU6rzNbJ+wfrGlMwsqRyfwUkUopf2 2MtKjG/QNQqgeHUpKlABIwRLQgSUAoQATYKngCyhl776mwiQf8Tvla/eH8PWSfOcUkhOLdSo VTy+cGETmYKw4OCsw2Q3ZlqoVDseWZ4gEH/wfVcFcZgRTjJsDUy7pNAVhKJDUTIeZHgNF7Oi UeZffQdCU8j6IUGQogkwDLCqdapelcA26ek63u5VamrCNIW83L9P3yzR/vMXjk43X3cAEYC0 LALHI09jKKC0TIRaEE1Lv5lMUSgJCp36N/Pu3pLXvbwGIOof+Vn1rZMcmBMRhZqTlBkyhdzL KJUEBdlenOWf665m9FXxP2ZFeU4ot0ByS/6IAClfh5uQQIJKJjVSkYECcalSCl3ctZQ++iNv P3TqyG3H+edPdx/7xBdfbtVjRaLc+vFvyddmvn9HiSwgzCCNM/fYfOczpzrOKTdNEN0hi4Zs ZKP4g8Ne2IyyEinhli65JX8oDfJ6laIs0XUD2TIpd0YfuWel+vff9tCDB63BJlN/m5tXNokH Ke++6/S/qtdXJl8698K/f+Hq1p+L01w6wrx1Em7JdzZAKCVBkuKuHPvIh1bEz96zVKubM0s4 i8dwR9cI9l6hpU+Yn29XWjWrcmD+zh+pLTVPPLq7/SdlGK07t87CLflOBUgOiIJDJzu1P3nk 9iM//oDbIdveZPP8OSrVFsVgGxeNw3PHSEvJ9MYFDM/hA3cfevNKt/PEC0++8hNXsvLfAuGt I3FL/mCAvM6sDSkhS2Fpvv3L77jz9O1aJWQoakhbY+38c5ClhFOf44ePcvr0IbQyI3QFL25f wb+6y4eP3bH0gQ+875/9L8NfOXFpd/Rjpi2QX+dInhAgS0E+krdO3OseIM7ry21Nc0mnab/x rtMHb/dHXQo02pUq3e4a3bDP8uwsZ+4+ha0pbI1v4lkmg3CXsgKNeoNRMuTI0mHe++YHf/Tm Jz79d4Wh9TXl6xu7UFRBlhSUxLdO3OsdIJZrvL4AEqUcPjj/fXNNl5efeob6ahuFJtf3rhGX sHB0jne+561cu3yBCy+/xPL8PImWYjkqcwfqRDtj1q49w7xbc+ca9ffvjf2fs03166rihKpR JAUloN46c69vgFTt19dPaGg6Sp40zr/0HLat8bY3PURlcYbObJ2nvvAk3fEOL55/loZX4Y67 zuI5Foa9CLWSQo8Z5BGT9RAtEnQs67uHo/HPmVL9OmFDomsqZVYwnCa3QsrfGRrEfX3tIMsx PddVy5x2tUJnaQHTczm0uMrNzgV6mzs8MXmcuXaLU0eOopcljUqDUk3wk4iDBxaRnkl2uWCm Nr1tNE0V1zT+yPlSyX5uRVFUpBRMk4hSlOgyIOeWD/K6B8g0f31twE8LZoUaHDh+grC/yeee epq5WoNiHFDVazTqFVxbJxvH7Kxtk1cbpP0RvjnAbUP7zFmKYUwQ+uSl7ue5K3NN/2NdUykV sjyhasM4StBNDV1XiIry1ol7vQMkT5PX1w7yjOFw9Ntxp/O9/anPi89c49jsEpafU+Q5pirI M4klBNdfuUrU7KDNtxnqfUpVp/vKy8hJlYo3R5z1pn0/ldkf6hxLpFD3VUcpURQNWYyYTPaY OTaPpij7xZS3lMd3BkDaVuX1tQMb4jj7+Yv9+K84Sudg2Y+JgwlJ5BOUEtUwcRwLRYMsLcit BDOL0YoCc1xwde1lmgfvYc/VuTrs/2QWJwSi+APtJ4FAURUkkEqBWYbAFL2mgSKxQ5/9iO6t gq/vOID0h6+zUKSAPC/CF9P1H1h0vZ9RS/e2vf4AUxbYjSama6PbBlLGeJ6JNFX2hmNsNSPN BNLqsDVW+JXnn/ytSdT9hcacASL76l+kKlBKkJIkTtEVqBYQD6dQkeiWg6Jk6Mmr/39LvvMA MvInr79dSIkMp4+rSXg2VeUH2qr5U9XSOlgXJouui6WmdLd6hH5K3QHNdmF+nri1zI7U+fSn X/7b3d29H695FRStRJb7uQspBEJAXkiKvMAoUhSpEUcB4TTB1uGgCtfzfWUhSwWJipTZrZP1 nQoQ/XVgFQhAIihffUpLKdEUBV3XmGbJvx/gUe3M/Po43iHbXKeuRJhScmihQqdm44Q6Q1nl fNfpnptO/6e+H/68YZmgahRZgVAEwSRDyXKKEhzHoK0W9PemiEodmUoU8ar2uqUs/itz0l8P qSwpUJQSRdkHipAglJKw0NG1BkGa/Icb/b0vOvH0wVkl5KF7FlluOrQaNWxD48oTNzj34gWe Vrb+8dRQfx6Z4TqCYHvK3jTFViDMShoWBDFUmpJGR2cXUBUBtxqu/usFyI186dv+ojOhUUnH LJS7FHK/mTuTEj/ZQ1H7JFmeriO3jgHvur/GnUfmqVs6mzt7PPXiDey44MyJJSq1hT/7C59+ 7p/uJtn67BGHcBKTlKAVr+YydFATkKogl9/cXuhb8m2rQb79C3ylVBhTwQ172GR8JeZUAkIt cSrCu3N+7uy775jjvgUVzR9hWg3mO02eCq/R6Wg89PbDXM3MmUe/LP+PnS4fiwoZK7pATfab DW9h4ZbAV4lDKpTf9kul2H+aq/tOtFD2I7ASmGTQVowf/e8+8vDRlZrHc5+/SM3QKdIIITUW ltqUekkW9mhku/yZt8994Lvf0DmnFvKRSSIp4Va++5b8/gB5HYWu9i/+1bZZt7JPp+Po/OU7 m+n/ujK+yApdmmqEPxyRxDF5luG6NlNpopYWy3nOR5bq/PWHjx/87juOft6w9H+gAKb6+uzN vyXfBBPrdYoV0hwOH9D/3vvffvrHHplXsPwxrqnSelOL7fVtNLVDo21j7obkIwPHrZAPpwST CYGMeOS2MxRm4y/+2qPPXLm0F/z0EKiV3xxT6ytZ9qyAuIACTAEihdh4dX9fqfG6ZfvdAsjX LELutzZFEuYNfuRjb1/9sbc9MIM7HdOen8Wf+Pg9QbXtUavZaGqCZcYYlkWQ5OTBlDKc4nga VTHhncfqyPTwP/rkczd/0E+zz/UH4c8GknPiG+SdS0CRYBsmuZEz4yhvn6kt/J1516n39/ri xbW9n5zAP341orwPkj+k/VfewtR/fQARSEpUYrNKPeuT55z9wCMLP3P3/Cxf/MVnaTs5qjA5 eXwJy15mMt5BygZ5LLEUC0WkxElOs1rHcDTcRp1R2CXaucxD83PcfeC+OwvNvPOTz1/98//3 Z8+/bxzEn12sOftkjV/noiqFfZT0Mp2zTft//xNvuf2Ok5V5di9t8W/8L/zMs5Ilb6b1E2pZ 5qOipAjGiOkY1K/tpxMKJElBWt7yrP5r0iCKLFUR61qRZWjvvLvzix95w0Oogz12X+lhrtSY TEN0MeLY0WUQ8ySxjU1JPtljPOwR+FPm2jauplMmMeFwTBFMqek6Fcsg0xV+5F0PmDXT/Myj L1/56/0ge2aacjFPC1lkxXV4terkj2lajXLoqMqb75xb/OETzez23kvP8fjOUyzX2rzp+BGW m/W/9gvPPfVJx7Qf9+YOEG3FqBFfc0ZXUQRlXpAUtw771wUgafbtficlUioCmQhP2eP48cqv fu977jy6VIXAL/ieD91OqzOD0BTOXVrn1z9xkZmOxhvuOQGxj6Hu8+8O+j2qikdZMZG5RDNd 5pfrxOOQorfFOC3pKPADbzjBnQc7f2ttnLI1HMejXI+ffPaF/34w4OdbNYHyh4SIYJ8yOC8h zuCAI/7S284c/vtLlo6njnALhb14j2tBn/bRE9x3Yolro43/7UsXb/45wwle1MuS4tXK4a/V jLulPL6OAFEV+e2OD4qSYsbZ5vaj7g/9hR/8yPtO2j1uPP/b1FQD066iGRPQFbRqxIAJpgLS GWOWAyx1xOKcR6NRBV2jN40xdINCURlMYtQgxBYqei7ZfOUZWssr3D87x52zGmkqrLhy0Doy 3/pX/+QzX6wd1Mf/RyUSRLnELP/L2kKyT16tF4BqcOL2mV/84Grno8fzBP/aeYz2LHPzHSqG yjAKKKsCz1b4K9//sYd/7aWbz/zLpy/9pWRv7R/WxdceZbvlf3ydAXJ05ts8wKmoKEXC4HrA vNb40w90QhiN2CrYL28vJf3xdapNh8Mti7/0XQcZDxLS7R2klTOSKao0MdHw9AqjcURAQIEk ySKqqoeQVToNQbZzAxENkanOYBzgxyFxovH2B+4kjfs/uXvhmdmL/XI7hRdkyo5Is2uW/dVN n6/4+cU+yL2Hq+5PvfPA/EfVXo/ru3voqkXHc8g9HT9MEbbEs3KircvE4YS3zsxo1Udu+6l/ 17sqdyeTf2TbX6MGuaU9vr4A0b7NNYgUBUVR0G6K7z/qlg/ra1coKFnfAtvSqbRN4ijBmII6 yjDLCh2jzqiM2Zj0KbwqZVQSTENapkNVd5mO+/jRhPmVNpboIKIq42AToYGiFATRlEqrwi/9 wkWeXbvGx3+8w/e94azxUsf867pzjpOVNoVbGT554fqPTf3hzxr5f3owJRLbVdB0jUKWKIry tnuXZn9wbm/KS89fJ3VM3KU5ahWTldNHaM9XSCZ95mdmkYVge3cLOd3joeYq55dm/s75jb1/ 5mZlpP4XasL2o2QSISUKgltuyNfDSTftbzuTSuy3YFAiSbOchdm5//F733fnTz48N2Yw2sVy dXZ2R9RrKUFDZVFroU5UBlJnS1EZTEJURaHhLiCnm3T9bWbn5igVyMuMLM+xDROr0Nga3KTQ LbKwT8M1qdY8knKffOvojEmcaJTjAdvdbebqNu9/y12UlRa5Vms0qu4/e+zJJ85MkuJcnMt/ GicJeZ6jazqlUqK4FkJoWLqqhWaDV65fIxfQNGyamkZHdzDjnDLL6Q93qZ05AK5N3xjilDaO MFnsVCrLLfuNhqb+h/8SPZGqKIRJRj8MvpM4NL+1AHF2d759wrkSSh0KbX+IjOHYjIXBHYfm /mp5c4tzF26y/IBDKQTvetcd3Li5wzTyqdWPIH1B14F/8u+f5epuyofesUIrM5HjlIXVRZya RxBGyCjG1A0MXUGJSjQL0lrC4sIsTcvBQKEIY0Z7Pd5yzwoPP9RkGo74lV/5Enfeu8Jtdx1n vX8TlCrvPbXIXXMP/D9fvtLli8/d+O+8WuPF66PePy+T/DEKSNIIVVh4TuPl7WleqMNIbaGj C5WaMEnHIVdfOke7omIrJcFoE7ezzOq9SxR7Of4rA+p6iqLI1a1Rgv1fYGhSNAUZ57eSIV9X DdIbffsABJAGlCagQzYckQrePK8sVOygx9alEdxuIJWUMMqp21U8xWe0toOudBgmOf1Jysxq g629CRvXRqzUHZqrHkHgY6sWludRRAFCSEClMVtl9VSDiqgSrne5ev4aeZJjOA7DJKLasqkK eMNds3h1BVOOeOmxV9DMBh/+wFkOzkoWZI075u+/R7ZO3HPq5uAHv3z+/M89/vQrP+RoFGUa MCwGF3uG+dJyZ+6OwdoNvCQnFwJd6GhCMNfsEIYF3bUttKaL0Z4nLGPGU58gCojSJIhyifgD FIgQkMSgZWCp3DKvvm4A0b+Nrq7c1x4FEOR4h+eNn/rY3Yc/ev+hmrlySEc5k2EoBZMwgTLD SErsPCWJSwqnTtOu8j1vOMa1nS7EgkOnjqEVEclgjKbrFFUF1TLJVYVSlWiuhzOj4TQ9ss0p /d4IXXHRbVB0DaELbFUlDBMOrVQpDEEY9OluhJw6XOP6c5fZ2d3mwTeepeF5jPM+7z+9yMEG f8ryb965OUo/d3Uz/bWeP/6cftnfqB89fEfhOWyUOUY4oTE0sIwGaSTIxiBUm6SvsPvSHnlm Yc4fon+tS5DKL7c9BfWrmVgCilIiBThSEqflreLLrytAvo2kkODqKrtFwfEF++d/+D2nP/Tg ooUpQtIMzFxl2tultDrYqoYlVGYylbBpEugZbh5yFJNyWnDm9lMYtslw3MXQLYo4IpsEKJpK Wmb0piPymsfBVgfigP5Gj3icc+TUPQjLYm/jKmERMtjrE0UxeltD1XWyOOf220zOrtbYXPcZ jVIMVePqxZs8/vQV3vXuh7m3XuHEu0+dvdgvz14cqn9xbWP3pefPrS2/sHGDhUadvXHI3s42 tY2E3e0abnKSlWabMvHZOeczshSKism18RaPX1j/e6OQi0lWgtiPOJavljILBYoSLE3BUhTi sEC7ReX4dQbIt1GUNyuhhmBmzv3IOx48+qHDVY30xnOs9zOK1mHuPFhFVyJ2RiV5ktL06qgi I8uGpIZGJzOomgZes4U+mWJWNLSWh5z6CFMl8qeAQOgaWwOfwN1hsWxhpCXR2Cec5KRhianp KJZHmeXEoU8cpRiajVA1yjznnjuPUoxKFuZdOkcPk2UK2+sDhlsJZtLFCwOWWmBKhVNHzrBz 5thtiwfW+fyXX2bhxAlGu1ucf+4Ki8CROZskg1E3YzwKiDyXtGLz+Jdf5hM3Nv7tjWH6lw0V ZLYPBgmYGmiKTpqBV2TUbJVm1eGyP0ZVb7kfX1eAiG8HE0vs/6hBBHMy/2f/84PLP3TqyAxP fvFFtDCj1AyurJ2nduoulo+dxnh5DTUoeX6U8HPnEt426/Ndd7jkcUJUJBT1nPr8Au7cCRiO kRufZ1QKJpV5usImU0xqnZCZMEQZ9pFLNeymg6Xl5OE62WgT1/Hw9Aa9RYuw1yeJbdRCpcg1 /MwkyQIcw8GJLaabAfMNk/e+fRWplNzYW2fJbCLLGpNrV2k5IR87rPJQrUFrzmMUn+XXkjG9 6wGD8Zhz68+z0u4wMhZ5eqIFzyvpPxwn/s+Hw/RcBhivRvUsHSzAdSEpXEof6nJEISV5Wf6+ HZBfKXyMsv2eej3fD0XfAtLXAJCk7nwrcfEfTau8kDhOev+77m/+0FvOrDCJMk4eO4SSLeE4 JYv5iAsXBqTNkAVNw/YcPvnCDT7z7Ij3/qlDrO8M0Zw6mqmS2wrYJmqlBoOQLC9IpCBVDbRa G13xECKkmpT4gymlJnGtCrZm4HenBH5KVbOpuA1IYtI0QZUaFa9KkcEkmKAagiANkLnEsE3m Z9qg52RINM2kO5jSbizyW7/+FCuLkve/7ySL1QaxzGk5Fm+79yxrrS47F18ky+D4mSW6HOFn f/Gzlx4f7f7Vg00dXYU5oFBVDF3B0DJcCbkCUb5fm/8HOeNC7JfUT4IQwzDsVt16p1Hod/lF 8EtxnL4SpWVRKuqt1uI/CCCZ+q3l5pVyv4w9zDPx/vsO/4vvf/dx/K2LbO1NaHQWadcdjDJG TgS/+Mkb7NTgT751FaKSM0tN/sG9Zzm0VGfrwkvk3ZimYSMLheG4T7U9IIy7TKVAazbRXA0/ HjE/28A0Zti7tMF0J8fLTaSfoCSCIoVCauRhyrAYQpEx41ZASGw9J48DBrvbtFttKvUWW9vb SCQLS/NQgmWrKFaFtIioahpHl2sszitceHGdrb0ht99/O+vbu1jC4sHbZxm1WtSVgGSyR+Cr HDI4spPlP5MG+V9YWqoX7Iy5UkgURaEsIZNfW7ZcIEgzialhz8zP/8KdC4sPP9hJ6s1YZ+SK v/FSOlh7snfpr2V59vN5IRFC3Gqt/GoA0ca9b2XQClUHx1YxsvyNbzp674m2p3FjuIen2yhZ jJYlGGXOouXyJ967TBaE+P0MU+bM1xuUusrlzSH19iEUf8z61hYyiGiXBsXaFQbDEaVp0Gy2 SIqcSTjGS3SWFhexRMzNC5dQeznhOMQUGq3mLEI1iRW4trZO21ZZmW+TlQlBMCL1hzRcg/lW C1U1cV2DXr/PdDykVq9y7fw2rU6FVrtO6Yc8dMc8tlVw4eINarqGWQa89OUX0L0mt731JLVC o25VGO1OIbV585mjlZMn2j/yO6PdqhIqf3k9GW2OkbJZlFgaX9MhFmK/CNUv4W3HDv3i//Bd H3pveO4cWy8/z2G1Ql7rsHjq5MrtSyv/6jeeeuXM9WH/r1i6QEH8Fz5efMdrG+2rPsK/VSaW gDQFzePQ2cPtnzrs5OD30FBIwhTbKUinIa6hYwkbMolueWSJg1LaSGEShRETVDKpsNScp6FZ XH/lPNfOX0Wom6i6yfHjywyHXfBcVg8fRFVzgryks3KYPFfor3WpNWeoGg6GolEKheFoRDAa 4+ESZzGSmFIEVOoandYSnjvDdBzQmWlQq7mUWU5vZ5dzz3e57UyJg47TcRBCwR8EHFnqIHWF MMxoVQxqsy66DLDNEtUscZsuB6uzzCtNSrvFifHMn3ju8uRPKP3gvCGLT3en0d+eJHQ7xmsx IsR+30rxaqCrLAFVtt9x39l//afe85Z3Hmw6rCkZt51YYTbR2dMzKjWVdzz4Dk7fe/9f/rs/ 96+LzV7/r7mu+wdO21I1lcHOgFJKvlNDAa8BiPJN6lKX/5nDCJDnoBq89V33nfq1D919yquG m5Cn9HsBFzem3N9ZIIoTXCTjBLAr5KrFJFOpGDWEW0GWPrZi4poOw2DEYmuWxZMKNwfPInQH iUZRraOaYFddNFfDUHXiMmWt51OfmUc1HaLeiCTPMATItMQsMk4vL5Dp0PWHuF5BY6GC6zpo qkMWF8RlhkJBxbGIghhdKjx41zyiVCgnGee2L2DXPDq1ClGh4DYqCFLe/JbbKQ2NaDChKBVi KanNdli/MiXwfeZWTO6r6dy+2uSR+pGTXVM/+R+u3Py+Ry9u/+gw4DekRVbKrPxKEivPJZZl 0PAUhCLxI6kcWWn+q7/43373O287NM/OpZc58vBt1N06sh+jDq4xERMU6XPn2SO89c1v+Ku/ 8plHf9YwjGuK+vsfCE1V6W4MKfmvCCBB9M3zNaTcB6QsX+2PAN59ovXzbzg477305Ze4Z1En V+DQ4VWUjqDQ61SrKaNBj8Ty+PVHr5IIlY+88R6mocU0UdjIc4LE59i8g12pEGYp0yxnXBQU qsbUj1mNQx68+14mQZ8onaKpJlGa0tvuM/FCDh5eZDIdEY56eF4DvciZdTSKomBdpmSaoD5T odbSKMuCfr/Hjetr+OOERddERaHq1JhvtdBKDX/gI8OcMEjYCUL6exPm5jskSoxa18g0SSZj RCko0VANnVhVeeLZizRtl9tOH6YYbRBOx6zUqsxYdeYeONk5Mdv4xccubl92GrX0lbX8H1zv Dv9ZDZClRNU0XEenrWfEQlZXa8rbXN0nV6e4hxpUZ2ZB8yhzC/F8QLU7xZmrEhqSI4cPID/1 2XvWNnauOfZXr81TdIUyKYjCCF35ziXpfi0vVv6N32yJxDRULEdjMopxGw0URRL1R3/yoBbO L2XXOb95iZE3x8jxUDWLqmtQJiFFIlELE6PISacJzuIciVtjY69HkkaYTRdNSUjCPWYXD7C7 0+e3Hn2Wvp/TXqwyLQteunqD+cMHabWq5HHM2A+xNYHVqpJmY5J0xIHDB9hOS3b3xsxXKuRJ jEqBaZq4zTr1I8uU2ZDN61ehMFg+tEjU9xGTCULVUFwDcoUkktitJjLKOdD0GEYB6TQm8RMG vSGVmTpazaJUSlSpYZg1tLIgHE1YmtVpWTDZ2kQnJVNLNq5dp7O0zHLbwmhXuatROTrbnuXf Ncb/9DeffaYaDPjUMClfXi4zosJgNMkZJUTtwXRIMJmRQQ2hlORqiuqmbJU5E2vESlNBNHRc w8F1dDRdsXVdRTfUr2IK77PbT7rBvvb/DvZDXmtifTO8Lgm6ruK6Gv4YpGVx7Mjij97XiH/6 PYtdDhhX+NhbFxlnCoFRQjzCSAXKVEVGLqawMbIB/+07T7DrtLkZx/QrKioZs9LErWmglYym Ib/9xfNsjgwWVm/j5vYOO70R63spqfIcb3/LwyzNrbKzfZG9wRqdxSp1KbELH0VzmVk5ynq4 xk4c03BcinhCEk3QCxOsWbLcZHd4A7OMObaqMKM6BEISKoL1aY+9YUinMU+n0sRzHRa1gpl0 zMgLCYIMkboYE51kNyONc8SSiaxotHUHpZxwz2FJFsQU4xwpK6iZSz6Z4EmbOgVJ0qcqJLUo 4v9xxwLHO6f+359+6kJ5OS7+0TTjN8Ii/0yjEAwlyZVe/MuX1/s/stA5SN3SUCc5ebpDnAwY 9y6RKBoVUigzNq9dxdS084eWF19TziIB0zLo7w7ZDrPv+AEP37JSEyklZSlJJKTd4Vvf+aG7 /s8P3ztDq9jAKvoEvYx6KREyBw2ECqWqUKhQlAWGYZMoBiM/JKFgrt0hjSNu3rzJgUMz1GsN Pv3pL/Hsc2vcdd8D6E6V5158jmmUsxZC9qUrnDhxOweWV+k058jdHLUcMZ6McOs2Ihkz7UXM rs4z2Npiksdomg6MMfQE4iFlMEAvMkSas3b+Oi23hmt56FJC7qOVoBQFeRIT5TmpYaG6bRxb gB8gjQlFkqJYBY6jM5yOGQ+ndNwVDFSyRMcwLAQKRQaCjBOnV5BqQZwECA1u3thkZq7JvNPm 7mqdQ2++U+lJ5y++PEr/4udfuPBPBqPNTxvwpQu+/NF/+fgXb+vcfurhu+YOoEYhWlHn4FWf 6Iku7vElkDXWz13jVz/1uV/a3uw+VXOd14BDUQWKIuiujxB852fp1Z/4iZ/4T174Rx//m98U B93QFaSqopTZ2VNu/nNvP1i2OkbIhetX2fJVWp6HTBKKOMFWDBShY1omSaESZCWZoRHrJpnh MMkyxtMAXTOoVaq05uZ47txlHnviAm7VI5caV67fwKs5zM62AJs40Rj2JmhC5eBih7mWjVoM KcqCwnDJ8pIr12/Q6HSYmZ/Dj2MyRcF2MqSIcTUFpShQ85LZ6gwWBoEfolk2qmmRFxJdqKiK hpCCyB/Ry2EoLaTQKVUFwzFwKzbNdh3VkJQyw3MtatUKZJLQT8hjSZ4JHNdFsRT80AdVkqQJ U3/McDjBtg3qisAIp3hC0FQVjlYcjlaq90g/+JgHH5tasn9lbXR7YRUHEiRb565i3+iivriN uNmj3uiwO8746d/67d3Hz116h5BKImVJXuSkRUohc3IKsiynvz0hzkq+EmVWFYEmQNMlUhUI oe7PUIlKDNtAMxXk71PCJBRBGWVkWYEiQFVBMy1MwyTTNUJVxQiGWEpBWuzXnX0zQ8vfkjCv QJKkBZNSmt/7hrNP/PBDLXd86RV+/V9dxViBm5NN/tz772a+0WR7fRNkSZFLnnimh2qpHDg0 T6ToDKKU1IqpVBz83ghNrXHyyHEu72zxxWcvM0nAURT6G1sUQtKuNlhaWcKbsbh2aY0Xr16j omscXKhiiJJmdYZUqnRHCbZu0FqeZ1T4mKpD+/BhNtY3yeM9LAq2t3awNQsLgzIuoIQ0LQiz EsdQyOOMSX9IpVIn1yW2ZzLOYBInmLaGrSqUhUQISamXKAjqmodt2yhCIZOSMNcJRhPKXOLE IZat7ANOUYh8H89xue10jSwryInJyoid9esI3aUzv8qpTo3Z+5dIcnPpUlz7uV984vN8/t8+ xotf+CIzGsz1C47EGgfma7yk6/ziJ598+dH++COmLca6npHKFCEEJoIklphCIYlL0kz+waaH /A42sYSifsP1R14WxHkx/8azc7/yXQ8ecg81cm7aOWePWpirM5xtNnj5xTXWpeDEkRamorG2 0+Wxp/Y4fk+duWqFSSDZ9UcoZU6rWmFpbobZ2SV2d/b4xV/7DJfWphQZREWM5zawbQVVFex1 t7ixOSILE6qaybmL13nsyRq1d91GfWaR/nqXnZ0+7UYD09AY+gNKCZZaBbvCNPPIigRXWkTj iGQcoJSSZrNOtd1iHBesb1xBR2Gm0UIzDISukeYpu3u7eJ0lbNOk5tpoik4YjhnFE4Qm4dWZ itJwMcwGB2YOMZ0MWd+4yXCyh5tJQMG2bUzdwrFcLNMiLiOCwidSSwKRoYmIQkvJiwHCCmmi 8T21g9z5DodfvfQUL482KQvYTKDRyUkd+PKNbu+xm+O3WzV2VVWSF5KaKpDjEteZYzQdk8sY Rft9zKp9Mg3ivETTSrTvkGb412bSrW9wtaIQxLHGm46V/+bHv/fo/Xbpc+nSDWZnV1g55hGU Ot044urumLAoufPEAqkfoygG7/2uedJqjb1EkAiL2sIijqvTH/RQNZskSfjC44/z7Mt9Yh1W ZmapVdr4fkBexAwmY/qDCe061BYE22sQ5gqPfuF5xmGfd73/ARYbB7mzOkOcx/R6m5RlQZZm 9IbbtBtLRHS4snGVN589hVAnbK89T7PpotcckrwkjDP6/SlVTWepPUuSpRSipDsdQNpjyW5R TjcIS4d6u41ZNVCrDWRZkgU+/WlAGUlcu0Wn5tFoNklqDpOtCuYwYDiZ4E9LEiWjTDMyQ0GV OugmnluhfmiGOMkos5I0i4miEClzEvUaB2suHzyxwn1Fg8SAXjDh2EqTz29re88/vf1RS2XX yMDOIC00jrk2e3tTEktDU1SyV0Pyv7dB8Stk31lZ4qh8cKlT+RO5VHfWdsZ/LYeglK/vIsjX 1mLl37hESClBlIJCWZx7773NNx+d6bK7puAnEXbSoZhqaCLDS2Pe8447SCcTJoMpIs+wTQ3X NAkU0BybMnGQegKaxHQMPMfjqSef4NwLN9BNhXGukaNTCIjSiFwmbO9NOHCgxvd/xKNIG1y5 aPP8sz1u7G3yqS9eZjsb8l2PnOAdJ5awZlooZUzgByjSQDcEo+GIG6OE517eJt6Nec99d3Lm 9G2URk5m5AyHPkGUMPFj5ucbVDQHW9G5Mdim0A3Onlll3owIcpVMQBIPkJaL1A0yKXHtGpW2 w2gAu92YrckGTkWjMGJcx6EtatRqMyRBRBIlGEIhD3PiNMW2TFzFxnJcQhlSSomflhSxguZo 3Kz1sMsBNTWno+k4tQr+TIOqV/LLu5w3BY+dEfBCDLoFpdh/mOUKSFHuZ9RLUHQVNc7/Y/RK AElR0qhXvvtw2/iFhiVIpYqysHz2yo3uR8siH5boCCG+7qyU3xofRP3GbSIrwBby2INz2T9c qaZkWcqoNNiMC7RmSRJl1EqoGVX6wyllrkGpo6g6O70+ccXBdqrEZUa9qtDd2saRHodmV1jf GfDkc9e5PoTGnELDUvGnGaPcRBcd8sl1zszDd727QdvuEKQhD55x0MKYPEjZCeDyOY8v6DFN c487vQbz7Q7r4wHhNMSgzlp3xLXruxw5fBd+lvGLT1/j4bOrrJhg9q7TTFIKZ57bjx2gbpns xF0mSoZomNzVnMVx6yRJiFZMGU3GDPsj6u1ZKs15hNRRjBKhpFTqBZZbMJ2mbG8PCYKYpfYK fWlSloJau05VVSjjiGDYJxqOCGOfYT7BiV0kJZquoRgaTbuJbhuEMkRXBCUh0/EYRVbRTQU9 Lnj/zIFHwgXr167tcc5P+V/cFIRWvlpC8ntzZJLqrEcl9dGyHAmEJfribOPf3n6k81Gv7BL6 I0y3xh2rp99ybebAM09dfeUHhkn4uKlov3/G+PUEELv5jcmaIyAYwz2nZv7Fj73roQdr4hpx 4bCxu0t/FHD8qAHTff2dRSWlAuNJjlbqKJrG9Z0AEwev6mJqOvU6iMijaruUGXzucy9w7WaO M9PGraYYVomtt9BEnc21y+hxwIcfmeG2BZV/94mbDPa6vPvth3nP24/guoLf+NwWO2HCxfWQ 529auM2QebtgMgopckGex2xt7+LqGu12iyvbezx77ga7ox4/8JZjHNUNzCJHVqt4gUbsjxgp AVHVZqk1i5NqhIOUCzsjLly8jG7FLCxWabcVgt4Y226g6iZF5oP0adUcKrZJOtYw8yqWVsOo 1ZgMu2wOB7Q8G10WaJ7NcrNGUAb0xz3GcUASJ1QqHhW7gmrZ6JpCZSoxLYO85pGTEIoQo9SI 0oJjWU95x0z1g1fuX/1ga2f0zo0g/sJalP1UGMfX03TfhtofZgpVT0e0m6xvT1GFyoKjHnrg wNxHW3aCTYrbslAMldaiyX0nTx5U6vy73/jS03elRbqrfRU+YSGhlOW3rRn2Da/FEmKfoNmP 4NgB74cfObvy4FOPv8Q9hzSajsvR9hyHGksUfo5e5JRpgF01+KVH1/jyCwO++30HGE97jLKM mtCZb87jth32ehdxa1UMu8Jv/dZjnL+6h66rqIXGYKyixBq2GbO98yxqOeKdbzvEoaV5Xvzy RV4836Ms4PLWmCN33MeJ+ywuDkeMzm1zdWObzz2+SDBNWW1B06qgFDlJlFCpehQCRtNtJv1t Dh+ahyLkPzz5CtnZRWq2TR4NIAhJgyGqC4eXD2OZdXauddFLF7UIiKcJ7bbD4sIcQkhUDfIi ZjqOUZQS06qgqW3iNMJ1FBzTIUtyROmztNAmHOuUSUQ0DSnjmMww8OoOK0uHyLOMve4eqqoi pcpkHKAIcHUNUzexdJWqhDSLUVWBYmmkeyHLfsGp5QXeeujAXZej7K5z/el/s9ftPz0Y7T6d ltnfiNOcTIJlKkwMm/UywEShozV+cOIHyHTKHUcaLLcFpSzQjC4NV/DwHSsLX7py4yO97c2f MSzlNWdDZiXy25g4+DV5kJ/8Ox8ny/i6rOTVp48swB/DI7fP/Op7bluoPfHvnyGfjDl5eJ7U FyipAkFExVDJ4iGamnG+n2E3PeZXZjl3fY9Lm2P8IkOYLo5nUaspqIbNSxeu8mufOEeQQrU5 QxwLYhoodpXhcJ3paMrD99g8dOcRxhsjnntyjamqcfT0HLVWAwyF+kyVQ6fn0a1dut2Ma1uS jfUt1tf3mE4TBsOAI8dP8I53vItCSemNeiiGRaVe36cv7Y/xM9CrNWwlwshSlDLEqGnMnDhC mgvWr2+jZoIjRw5z95tO0qmZxEmMoqiMRhN63QH1Wo08yxgNfHo7IxQsTN2jzDRsx2Q62SGJ IzrtFqahoWk6qq4S5QkTf0oYBmi6iedVQVEoZEma5eRFSZZnIBSSvCCMY+I0BVVBdz3KKMSO fdquhZEleEXOqfkZ5/SRg0cOzVffFCfGh6/tDW4KWVwxKhatumTYT9Flk7m69eNmsrsyU9c5 sdJkpa2xPOti2ykmu6TOCl+6OFDWb+7+ayFy8ux3V1bkZFGOSF91/F8XeZCv45cL9tVylKI/ dHv9Vz5w38nljgX/w4/eRtj1Ge5FKEKjSJL9OtQsAyEZhiHHTi0ziCTXuyOqK4vUFJNpHPLK Cxfxp0PuefgAvf6E337sRUIJpW4SZQLbcSgUm8loTDYNeNP9Jm9703Em2z1efPoGO13JwTvn efDBB/FqNtOox3A8wavBQ/c06FQP8luflFzceBlygVAiFmcq9ALJ7sRnuz9kPA14+A3vIC0E jz/2GFa9zc1BzDTrcXau5I5WjUbNwFitQ6uGnPYZDPuE0RhdhYXaQWSZE0xHGFZOf2+AaXmo omQ8Cej3x6SJIBhLqtU6jlNDETm2pTIYdMniKTOtDqqlYxk1Ku0240GPMJgyjUI03UCWJWle kiNQFBUUg7hQyNOMOM4AidQEIswJZEqsTzHVgCzOSYYhninpeAqioTG7sHzH/dX5Tzw6vPIb F8vwr0yiyfnWTInt1Igp/6/SL94wDXzGY4es4aJqBlVbJc8TwvGIvCyaiP+Mnku8al1k396p k9dokJ/+3z/+H0sI/rirlBAniEfOzj/65z765rcdbxq4MsY0dFRVkCURIpfo6Oi6SZompJSU psa2D1u9EWGR4jZqtDpNfD9CLwTkOTe2t3j5wgbPvjIikgKv3sZ0PAxTwY+GjHprnDyo8aF3 3ouaFjz1xYtcvJLTmKty+uwijVoNKUzKQkFXVbo7azgy5tDCAbIoYffmDiWCHJWiVLh6/QZX blwnTlJKdJqNGXo7XbbXt1FKjWAYgrCJFQXinLZnYVggXBNTMVGnBRXd2Z+zmEdAjqarKELD cytYlkVa+PjTCUmYYeoOeVYyHPaIoglCxsgyptmsMQkmjKdTXM8jTGJQdSqeh2GY+461ss85 n+YFcRwTJym6YaFqBpphYto2mmGQlSV5WpLbgrGekWdgCIMylyiqRq5Ihv6E5UBypGqLxlzl uGerPzJR9AcLwudaaq/bG42vu1n6P+VxpulkCEUllRqx4tINMr5wI+bxC7s/EofBZd0Aqfzu o1nE+2O0BPutwr83k67rBpmmEn27aRDX+uNrjSLfN6vGBazM6X/7Xfcff9jNprz45ItEI5+D RxZYnKlgZQXppIRMQ1cFaA5xJojKhDwJycIh0rYY+SMcp4ZrqhiUZNOIa1s+g6gAzUQqFtIw yWVCv9ulN4lZnYX3vOkeKlR58slzXLmaY8/aHLr7NCcPGuQiJIgtitxCCIuD9ZOE/ctYbPOB h3Uc0eYXfrNHnMI4kuxFIWFR8PD8WSxN5eWXL5IHITXDIZ0mGJEgNTWe3ciIxIQVU0VoPrZe YHizLNXrJGrJcDphb28Hr2bgeTZOpcKjn7/J5vaQR946i+NKKm6LfjfD0DUa9Qa9/ja9Xp9m q0qWq1SrLjs7Pbb2dujMzFNqKqPpBJHlpFmBlBLdMKjWbBzXI4xisiSnyAoMAZZj45k1ijJD ZDlj4ZOXMfG0oKEaLHt1MlSCQMGNNIa1XZr1hPrNHo9ojvqe++569yvDwbufvHrhqfFo9+Uw lZkoMM+vReREbMc19LEEvcoTl7d/aXfc+4RlgXyVIVOqCiJXkGn++wZ1BOJYKURYKNrGt7Jt 8bWkDaM/3gcWgFd1SKROx568/8NvueuvHmpafO5XP41LQWdWRzE8zJqNYXr0s4w8zXjymSsU GtSWK+xOR/hBjsxLmhUXTJPV1SX8aoOtC1d44coGWxGkmkGBRSoUwiJHxGOGk5jVDnz47Sc4 MDfPl37nKb78pRFOU+PuR+7n2Ikj1PQ1hFpF+gYXXrmCKHPuO73KQv0ko+ETLBxSeeDug1zb DLm0DqNJSqVSIytULl/vcnBplrpVxTZdLAlaXRBWajx+/gpDr8Khe+/EqSdMg6tMNrqYeoQb 2Ux9SSoluqEQxTGFKDFsB2TEbMukVfOYiJTnn7lEq7HIyZOn6I+20fQ6w0EPfzoFNCzTYWFp kV5/TG/Qp1JtMu4OsFQNx3MJg4DxZEC9VqdarWFbVcI4Jc1ioCBNMkoJXsVBscDBYFazycd9 wkGEoYBUTSzbZt6s8lK1R+6OmJuzqBU2ThhQ0VSaK8v3nWo37+vFEO4MmGzsMYoNytCk50d0 42Tsj6K/u+LZKGVJ6CeIssSZqTDpl+TllN87Xi6TUCagOHn94MLKyxNdebp788LDMs/3pzZ+ Cwyx1wAk9P+YuQ7AsGuoVfvIe1f9X/3YiQ7tokLn1EFsZ4A726IXmnzi165w24kmy815BuGY a70bRCJnsV1lK9CZFlUatkoNQVPJWFVjdjydl4RgW0KYQqqXpI5NmAnyKEENfBpV+KH3HOLs 4VU++eiLPPblTRJFZ2VhFb3IuPDMl7iUm5j6hCSYsL15g2q9yvPnp6i6RZDr6N2C4wdd3vWm Y1i/8zznzoMhGxhiiR0/wr+xw5m5GYJ4SEUpqNVNRqJPay7i7oMWdrVPtnAAN6uy9sqLdGxB ng5J05KZgwex6ja70yE3N9eYBhlnDzexhYLoCYygxElj6kZA4t8gj31sW6NwGwQTE3KXQt0P fTdbs+z2tokGAdXKIjvbPfL+Bq2qg5Al6TRm4msIzSC0YgwJnmqjCMk08llPfCIL6k6NhtEi nDWIzDE3R1Py0MctDJpqnQNZh6SfIxWVzSygWvQwVI3DasZsI2fPCNkLYVM3kf4E43ALxajx 2GcuvKUii+dUBKpaUlUkk2K/uDEv90duq68+VAugYij/a73hztdr7gO1eKhXM/HQrhL/cDfN /3mqi/xboUhe44P81Mc//scGiCZL611vWH38o2/otJ/7nWvoqcLxQx6WnaPZLlfWx7z4pZss uYLZep0kLFlYbJGUsL7rY9Xa2NUqSTBivLOBZah49Q6Xt4Z85qmL9EJIgQgQTgXbdRB5iJHF PHDHPPeeOMDly1f5zc9dZy+C5oyHU3G5cfMy589tcuPKFru7m2zvdbFsndmFOZI849y5c6xt D7i5OcRUMlaX5mk1XVQ1oz/2ibKYqYRub4iaZVQdB10DxRCUOhw9cxBNTXn+uSukeYxjVliZ XyYKE8Iwp1mvUutUmfo+27s7DPtjXMOmojlkQcpw2kXRBIeOHKBSr+KHEUI1URQdVbHRVAdN EWR5ShgFaIZKo9kgzRLIDWpund29DRxHZ2F+Hl012NsdMA0CpvGEYDghj2LKogBFoNkGuZAE k4BBf8Ak8JGKoFKtYFkmcRzRH49IipQ0K8jygjBJQFdptJs4lg26RLUUtMghmxTMtCssLFcJ 0imTcXpoHKVPbQ+zvqqU6BqkJSimgaYqKFGClPvcXMuO9k/uXq3/WKdW3ntyyZ5fVQNqWsTx syc+oCjifVt749/ISqaK+BYD5Gd/+u9jOMYfYZnotk4cZRyuZP/6z7731COrcx7nXlgnn05Z XfQQWk6Y5hRKm7fdscKqpRD6OVlSsrkz5YUL66ztRnjNDu2GwaS/iSIVlg8eYWMU8tmnL7IZ gF8KMgTCcigVhTiako7GvOWeZb7rnY9w5eIF/sNnbhADSQmYMPRHOFWLBx++g6br4bguSV6g GBaduXl0U2d3p8dut6BR17B1gaUrHDtyhMWDi2zurbO5N2WcqIBG5IeYtk293WQYTmjOtuks zPDk08/ieVVMXeULv/0Ks3MN5uYOMJqqaGqMrfr0B2OCqc9sq81so43MSuIoxaxL7LqN12qh 6yZJWqKqFlIaGJqFIkCIkjxLidMIyzJxXQ/TMBn1fFzbYqZTxTA1VFUhCEPiOMWPItI4hlJS ZDlZlpLkGWEU7o99sB1yUZKmKUEQEIYhpmVRbTZQLJ1hMGE4nZCmOVm+D5SsKBhNAhKZY9gu lmyiJJLTx+Zp1SQ7a1c41GwenpmZ+QE/z04pMtkKQjYLQLNMqhWBKTMGETRc4/6HDy/+TNMq mI4GHF1UuHfFZqkGKzNVVmZqC0Fe/tDGKPzVEtlXtX2a1W/Geo2JZTW8P3IDVJKWHHXkn/7o bZWPHTEmRIOCAwsmTcVj6I+RYkAuDIYD8KSgZijEfkSEhepU8HNJXIKqObi2zYMPPEyapXz5 uXM8e77LXgKpVyPXFTRNx3R1gnjAtB9xesXm/jtOMel2efyxa0gVVlaaqKOE+QOHydKYhx6+ h3c+8iBPf+aLXL+5yTQXbPd7pJfXqXsaiqaTxillIpjtLJCGKS+/9CJn7r6Lh95wiv70GYZr PopRZxymvHx1A83SOXRwAaPq8KVnX8b2mhw/fYSWYzAdRnzyC8/wzgdUFpdPEO08RRD7qIrC weUVVFVHSIGfZaiORntlv7ix29smCHLCUGLpNUajkEaziee4+H5IUWSYqoZtWEyGI4pSsry0 yObGFqqa0Gh6jMYDbq5to2seg8mYOIiYnelguDaFJhBIdGFgFhpSCtyKt68RCknsh0zDiDBL sQyTzuwclu8TJTHj6YRxFKI6NrqmE05CRF6ghSq2rqKXMXo85LBbYlsqB6xaraJOf2B3wA9c HcnPjKL4z/aT8pplKLgu6LHH4uLin7fcGi9ffJZJDqc1k5ljh1hQ9pvqnJHkzGK9fqU7/uG9 sf8/G4b2LXTSNwZ/qIiVUPbVZqHDzPLCRz54/6l//p7DAhHuILKCsD+k2jJIcwlqjlB01q7e ZKufop1eJTBcUqdKdaHNnVaFLz7zCoNgjDvMcGoN/Fzw4o0+N0cQaaDmkorXpIhyYr/PZBLR tOFdb70L13H5xK/8FuMR3HH3IdRKFadTcOLsHZSyYH52hjIXtJotnnruFW7s9tge+OxOYg7M uuh5yPEjDrpqs7s+wNIydLvk0vlLHDl7gne/20c8usvmVkKuQhzlnL+yjuNZaLpC4Jcszizi 2i2SfMKJs8vox1f4rU9/iTc+WOXU4gJbazuYpoeWlZSxj2oK8CT1dp1CkyRRjGIbJJOIvJCU WoKm55i6xDEVFMUi6UckSUYaRSBBUw2KLMN1LAajPoqfU2vWmJVw+fIa4yjCUEysWo1JEjIZ jak3KjQNA38cYGIjTRVD0dBNDVs3iU0DfzJlEvhY5r6WMR0XxbII04QsL1E0QZqXRIMx6TCm ojkEqY9nhszVLKqWS8UQdO2MpcMzHMzVtz99afPxfCr+iqqIK2lRvqJ61mgwLYrnhz2uDyDQ oLUVU70R8ca2SbMM2B3kjMYBWSaNMofiWxnmLeLsa7fPXv0bA1mMeMOJ5v+v2Nngf/vUOj/4 4WUOtODBu08SBAVJvociMiyjgpKVbAwLruYGdqtBX0IQTVm9+wxipsEnfuO3ePFqyulhSloK BqWJVssx0bAcE8/U8KcBuwOfmg33392iUbf41Oee5OUbIe+68zSH51eITIWsv8vLzz5Nlme8 WJRcXF5FJBnnr1ylN02J0VHQqLbmsQoDE9CkSX+nh6ZkqBqcOzekN4m47b7TfPBd83zmc8/y 4isxQjNI8pIL56+xNHMv73jD+/jMJz9J98YGp062ObDgsXSgxtNPaHzqc59m/mMPY3eO4o+G pNMIyy4pixi3aWKtmKRTg9HmmErN4vjttxGPAnbW12l1NJTSJ5gWNDsdLMtke7vPaNAnLxS8 amO/AkFTsR2D8XSIVbVZPLDI+k6X9e0+hqbizHaYbdf44pNPEE7HaLZFRdFxS4WKZgKCJEwA SdVycXSTIAgY+QHD8RiEQBg6hYQyzREGZEVJfzBAyRsYtktsqBRlRpplCJGhu4IDB2bJSgUx mHJqXp07c7j6L9Z2x9zsKs+2q/k/tMLJ0cAvKHSdUZnx5KUxw8FLXPY05s2cXeFyIzIYBsUv BTFkef6t80F+5uNfe6KwAGqeQmkpzGny3370vrmzRRjzxcshB47Pc8Sb4ocFYV6AkzKK+4RR hkWd+uxBwkqDiaGxLQqGGsSmysFjh0mKjOcudrnZm3Btq0uKTikUXMfGdSxMRSXsTdHKmLe+ cZZ77znKyy9f4qnnt2muHuF4ZR7ZHWJUPHqjIWvr6+RxgpLkDHf2uHHpEnuTBFlpkygGvemE mgErTRdd5lTdJpZiopcaqlDpDxLOXRkys+hy5mQTwZTeMGd3L4VCQ0Y5xWTMwdlFTh25nRee fQLb8Lnt9BzBeI9DSxVOHG7z2FNXkUadE8cOI4uQOBvidnSqB12MhQqTTY3LF9YY9AdoSkm9 bhEHPbJsRBz4jHohqqLSaM2CFPh+QhilhEGEZhj73RlajuXqDMZD0qxg5eARUA0u3tyjdE1u e/BuErUkzGJOHjuOYZhcev55FH9Cu15DB4o8h0JSliWqqiBMl1IoGIaJrulMRhPG4wlRnBCl IYanMTN3FLPSJFV9ev4G3XFMHFrkjkGsp0ThlLIImKlprHYMOlbAnJ3MzzbNDy/Z9oqVCSLF YKxKoiyj2MvpbqWc7+bcmOQ3t+Pyh+NcflJT9f2ghWagqK9dCA2h6KiaiVB1FEVBUXQURUNR VITQEarxu+9XvvrnfGW9BiD/5x8iipUCopTqvXfM/N9/5oN3fO/dB5scnNO5+5SDU2ZUJzFM S8wEvFzFy0y8okIztxh4M1xx6mCaTOMAWSbYIsXfvcGZgzPM1Rd49pmLhBkUukOhmCDBIENE IUYa8NCDi9z30H1cuHiNzz+6ztJcnbl6jYsvnmc4nZBkPtPxHposaNca6IbNza09YgSpMFBM D0XRSCKfIAzZG44ZTgJEnmC6Gs3ZJs1Oh0zGGIbGXHORJN5lZrbGoYNzxEGPySii1aiTZzrP PXeeVlXn0KF5et0Ndre7OJaO5VhUmhabWwFffPw6c/M13IoBakGtZVObc6HmUIwMkjjFsA1k KVEESEVBaAppUoLU8Ko2kpwwCvH9AEqBLBRS36dRc/Fch7woMGwHxdgnxFtYnKdZc9ntbdMf T5hfXKVeqTPa2UMrUxyrRhQr5FIjzeR+aUpZUEQRtqLhWCaqLlBMHcWxsBpVFNMizUriJEPR NRy3hlOxKdWcIE0JYkl/GpIUJaIEfxyglCUNz6XuWCy268xUdeqOhquBbSpUKhZpEhKNMzwF Gh2IPZXdWLmvlOIxTRUIRUVRVGRZIgv5uwRr5f6wUl3TUBWFMi9QpEARNgr6q8tAV1W0sqDI Xn0Prw5XKX/PZ/2e9RqA/OOvQYMUr3aSRcByg3/6Z77ngR84fWSGMt1j1k6ZKQa0igC1mEEG Gfo0xYtcPNkhTwyyYMQlu8Le7Cqj7S2IQpqaQA52WW05zDiCrfPrrF3tg+WRqlXQXTp1FxFP 8HfG3HNK5fb7bmNnEPGpz7wCueSNd52kng7Zi0PyepVRb51Di23qjsXQD5lKnbVxyESRJIUg mAToZY6hltgVhfbRFqsrs4gwYJJPSNUMy7PJ84x6tcrh5VNkWcb65g3mZ2wOHXIIgj7dfkgs qySlwWR8kVa7yYHlA1x45Qam7TC/PMv6YIdDK0eYqdR46rkXmQQpTsVFyBIrL9ClwLAcDF1g OS6G5lDmCrLUse0mstQIwwDVFBQyIghGaIrAMhxUYaDkKXkS4roVhGqgmxaWZ9Md7uHZgmNz DVQkg70JluoxU+mQTSdUSOlPC5692qc7mDKZTuk02xiqoKrrOIoGeYTQJImSM6GgtGyqzRaN SpOq2yAvYDjcJQyHpGmKblTRLJtAhoz2JojYIE8hCjN0zSGMciZ+QVYYeJaJUCSVhkeeTEi7 I+oaNGfgzO0LGFbJ9W70s55r7taqNlE8oUxTyjQlS3PKfH8VWY4scyzDQJGSLAgRZYkiqohS QZQqstAxdVATn2CaUuT77yllTll89fVagPydj//+YS+xT79Ta0GuC+Z18We++21HflxXM3ob V9lZ3+T6lW2OnzxFtbVIKCJCrSQ0JT01Y9NQuEHOlmWQ1ZrkYYCMJ+R5jOk4HDhygtnVo/z2 E8/xm79xiahQUCpV0hJUkVImQ/Qy4Oiqyz1330YqLT772S+ysZVy+kSHAwdm0fQCt1Zja2MT 19E4fPwo6/0+e0lBfekIflYyDPpMwpxJVlA1Vdo1h4ZZ8IZ7zvLRtzzC0flZapUKezs7jCdD OvMdMAVbww26e3tsru+SZCXziwdZWFxk0BvT3e5h2yphkNDtDzlwcJWzZ4+zt7PJ5rVtFltV RGnS7SX40zHjScL5V/YIwymKYeMqHlkUMuwPCYZjZJIj4xyRFmiJwFQdhuMABZWqVyXPc5I4 wbQs2q0mwjIY+j5hHtPsNCmLktiPcDSTcOSTTCMOLB2m3Zph3B9SxhHtShUlTSilQnc44vy5 TbrbYxZmHJqNKmmekRUZUlPRLAepaoRhzLA/IJ0G2IqKbZnERUIpSxRNJyszJtMRE3+EFBJV d5GaRSxzhuMxYZqQFCWplKRFSTiZMh1GuFaTMoWKpXD0QJXDsy5nDyxzYnEZ1/XeMS317mg6 eTnPEmQu/2P2/SvnEgGKItB149Xmrv26MEW19ptOXiWr17QSioQkLxEK+z32yqsPf/Ha9dpi xf/XxykVvvqSUGpgzoKsa/f/6UeO//L77zuu9HbX0PKAVrWCbdhMJwpC6HhOAWrObz+5yyef 7mKvWgyMCl2rimbp5ONdGvUq7fYM1cYMq8dO8ztPPMsv/eaXiacKmu4QIWjUq8y2PYY7W7Q9 yfvf80bK0uWJLz3LS5em1ExYmDcpZYxpFWzt7BBEMcdPH2GSxXz2qZvshCmhUFjvDtmdxLiu wsP3nObO0ydJxz383Qkdy2DONanbgnZrBknBuUvrOC0LvaawM9kgHJQYwiMrUsaTCUcPH2Nm ZobtrTV2tgKyQiGMM7Z3u8zOzWOqOhefv4mexkz9hE/81g2OHF9A1U2uXvFJs5JCcTHdeZRi zPaN60yGY+ZaHSq6jYgF6TBFEza67eI5NoKcPIvZ2tzGNlQW5zrEAjJdBUomkzGG0CmilCSI abtN1FxSpCme6VLGCZNBD0cxUMqC9sISnflFsqhLnmds7+ySxhM0XUc1DCzHRSKQUmDaNv54 wpVzlxh2e6i6il9kSAG1VgPd1JCqwKt6VKsVTLuOH5VMg4AoyShRyFGQikGYFKSjCbEfM+5N sFHouAbH5posVzVamqTohxxZXm56zdZHb/aGg/7Yf0rld62i35tdF+L3ACTLEEJBUe3fwysh 9gGSJ+yPsNt/4P9B7Hev9UH+1u/vgwgJUQ6Vhv7e97zh9CcemjHNukiYbTo0Kg6dZg3XtHj8 iQtYisKBiksxjbmxNiLVTFZPHgCzyThRUIoYQ40Z+wGVeof2wgHOXVnnF37jM2z2MzRpkBYK uqnRanoomU/VCHjDfcc4dOgIz718mWefuYkKHFmt0WpWKElIi5Bud0pnrkpzvsPjz16m55dY VZub63tsBzFxCcdWm3zsw+/j0EKH8dZ1RhtjBmsDdtdvMJnusrW5w3AaEsQJQRZQn3NozDhY dEgDyPKUOInY3thmttOmWbcYdXsUwkC1DMIk4/LlG1Q8j5NHFsj8kFRKDp9cQtNsXnllA6fi IjWTILHIsanbGZau0W62mG3WyYIYvz9hsDXEslws18HUJJNxj421TUwdOq0WmgKJIrA8D10V 7G7tMR1NqNoVKlYVQ+g4prnfe5BnzLVbWJrGxB8hVA3Lq2LZDocOLHH82CKWqbLXH2A7Nqgq oyhENU28ah3bdKi6HmkSEfgTdNciRBJnMYZlYFgGnfkZlg+s0J5p4bh1/HCfw0sCummiaga+ nzCdRthCwbVdFAlmKSAOUbN9Z14NQ7pXd6jZGloZoOrae/wCtT+IPvcVvmwJlMWrfUcSDEPf b7P4RgHkH/+t/9QHUeTvrryARDLz4UdWnvqBN5+wovUrFLGPa+s0qg7x1CccBizOdWjbHtVB SjgtqXYqzB5o4acmSQ6WYhNnAbFIaHYWWT54nCAt+eVf/xQXrvTQDAVdczEci8WFDrZWEPa3 edsj9/Hm+x/g0Uc/x2PPXEbX4NhSnXajha5rFCJnt9/DtFXmV1bYGUx5/JkhrY7D0SOriChD S3MMHU4cnufOE4cY7t6kZqgsNA30omA8Cbm6HiKVjBNn7qYzO8f80hz33HuGKO4z2iswNA/H NpB5wc2rfeJgzIkjK8x1qui6wng6ZhwVDIOcbrdHxbY4c/IEtdYs4yDm3PmbOJUW1eYCqlUB w6I7mlIxJK1WE0UROKbCdNgjCxMczcZ0THIlIQxHQEqnU2d1dQXHqhD5KVkp0HUN/dUxU5qq U6u08LwmaZZSZimqolDkEapSYFgGcVGQqjr90YgyS7Adm+l0ytz8AnOLC/THI7ISpqJkmidY pkGWpWi6ysLqAq25OoptYng1dFNjPB0R5QmjyYickrn5OWzTxrUsHMcg9H0GvSFJFO2z36sK mipxHI/ZzgKe6xFFIYPBkMaMhz+MUdOU5fkaRTTFUQo6M603rXWHk3FYPkm+T6FgOvutsJah o2s6pZQU3yiA/F8/8fH/BBRCedW+E4K0UFipyH/w59914t6zXkZ3t0+hqAhSPEPHUVWIUywJ RiIRqc2wgK0kYaRZ7MYR4zTBq7gkCuSGycrBE5SKyWc++yjPPneRLAFTV6jWGyzMz9BuOISD XZqOwZ1nzjDe6vHZR79MoMPpox0WWguoUjAaTphGMULXqTQamE6V589tMJ7mOKbGUqvDW+46 jZj0SMuMdt3DUTNmahYnjxygVa+zODfH2XuOIyolV6/tcfDwaebmlhGyoFW3yJMJo8F+b8XC 4gwUJUkUEox8luZnWZrrUHVThqMhG/2CUhdUanV2trpYtk0Q+Fy6dBOvNkOjvUiQ5GBoSFMw 9Mck4wjbtrErGogQIWMsQ2V2pk1Rpkz8LlO/S7tZobU4j1KojHoRk2GKKAtEnkImMTQDx6uD bu33UKgaZZlRFhlCyRiN9/CTGKPeRDSadHs9tq5ewbIM/DBgGgRohkGOIE5zkqrFMPbZ2d5m fnYWw9KROhg1m0SR+HHB7s4u65t7ZGVKLjOmoU+a56hlhqdDzbVxLANTV6EoyeOUPM3Jyhw/ CAninLRQiIuScRKh1mu0Z+exFRVVpNgyIJtOOX5gmWar/a6tre7xoV/+0mJToz4jyTWHudoM RVEQZxllnn9jAPLTf/vjlGKf9qUQkFhQWFBogppTve2jb7jtn77/ZAd9eI2bvSmB0DBIKNMI C4GS5YhJnyLI8M1ZtrKUT5+7ilhoMH/mOKGARCYUlkllZhnbqfLEk0/y+UefIQrANgSNag2j 6qAaJZP+LgvNGrefPMHuzXWeeexpBmGBMQ9HDyxiCxsl0/YZDFWF2uwMnYUFtnYHnL/cZW6u haOZZIMRTjRmurXD9qTEMUpOH13h3jtP4ZoqVy9eYWNthxBJdaFNHCl88YmXWLu+TjQe4boK ahkR5SpRmjIe9LFNC0c3UIqCmc4iRTpmvlPQWVqiG8XsjlOSQpCnBdev7jHt97B1Ba/SJikU crE/13AUDZFagVE4DLs90mLC4oJJq26RhFPKvEDXVaJ0jKkLOrNtkmnAZBAw6IWksU7V1NDL grIQGKaDblcYhyH9ICDKCqoVG9czCII+UhQolkmsm+idBRbaMyiRTwmYlk0QRiR5Qa3aIElT tkVCpgosVOLpBNMxcOoegZai2g7JNOfi1UtsbGdkRYrtKWiaYG17m6i/y2zVQlMklqYz327j WjaeaaGUGWGeMfIl42lEnKdIzSRVBN0oxA9SlhoV8jhk68oex5ZcNEVjMs1oVtu3DWdXfltX Bmt5kpFKE1ezSbOU9NXI1jfcB1EA21OIUkmRo997ovrZe1ernYYBqrQQRY6m6GjCRc0KbBkT FYJfOid5Oa9iNnVeXtvk8vqESRhy8uRxVlZnSNiiqdscrB7h8qUr/Pvf/ALr3RJhQmkoeE0b L5fsXlun3VB48IFTaEbJc8+/wN4wpdkyuf1YjYMLC+S5z2C0g+kJCiJMDWZqbTbXhuxujzhw YJbBZEBv6iMrCs3DC+R5jCpzTh0/jmtUyX3JuDslGE65cOU6L1xax7E7+LHk+voWtptw4kyT ai2kCCOGWxlbN2NMvYHtwXi0yaHlCiePLBKHPSy14PBcFVcm9Ld9MmmylzcYp/uRkxKdimXQ rjmQJ6zvbJKW0Km0GI188kJlrrNM1elAqTKdjIiQpNUqWl1SmDCONbpjhfrsPPOHG0i1T5QN UUwBukAKBUOzKHPIgwRlEFLGGVmao+v2PhAmPsmwy/zsPF5zjsF4SElBSU5RxDiWQpb62IqC KRS8msfVvR0urW9w9NhRjEhBlwq0DTRFJxpPmfZz4mmGV68zd2CZdBoTjEJKoWHZDoqqgFpS ipikmBLlORJBXqhkpcNoKhj4BWGuUWJRbc9iVhvohk6rXQVR0nQNjnU8LGv0kVE0fqQX5p+L M9Wv6A5pln1zACLlfvdXo6UwjCQzdfXH3vfQ4vd9/tdeJujtcfuZRZQ4wlB1SixsUVL4AwrN 4Kd+c4esNc/Bds7FS9cxDZ00yknShKWlGVodF6esMF5P+PXf/DQX1iLQwKkYNJpV0iQh3RhS M+BDH3wjjarOs19+kt2tiHa7zj13n+DYahtKydrGGnEeMbc0S5YlmDoUucb1K3skUUSrXac3 7CMNwZve/W4++L3fh1omTIYjoiBi3J0gM0ke51iaSgFcWtuh15ugGS5xGiOVhJUVjVZLIGPB qKswnegUUkHRp9RrMacOLTPb7oAiGe7t0HJtji4uIfOc4TgjEzZxkTKNU3RFp+aYNKouiqaw s7eHHybM1DooCBRgMpqSBT7zcy2SaEwswVtYoNJS0C2Fi5eGPPnkNm6lYOVIFduCJEvIKBlN JqiqyuKxE1iqIAknEOeMpiOkouBWqwhKRJGTjnuMpj6FaREGY6IowLZMVEUhL1JajTqLtSZF EjOOfZx2ncvX14mDgBMrxylkTD9aZ74xy4GZFVI/oCwl0zhk+egKq4sr7GztMpxMEJqK49oI TeLHU5IiplR1ilLBdpoUpUVclqRlTprFBHHC0PcJ4hDTKl/1iQWerRD1ehj41uzq0tHtaXn3 2q7/c1XLoyhykuwbCJCf+Zsff3XG3f6KkRw43Ph73//uu3787EqNGSthxoloegV6mVNIQZwX lGkI8QRNt5k/tEyrWUOZ7lKpVMlLcCo1pmHC+kaXsrCgrPP5LzzPYy9soCjQalWgAFNVKYKY jib5ng++kapn8vKXv8zmtRGuCWdPHuDUqaPUmi69/pDNrR2WVw7gVmokWU4YREwDyc2bfSxT x3Uc0iQjSQpMq0LFqXPxlZfIXqXnHA8GpElAlsbIPKPWrJPIkm53TJqBogIyZ3XRYXWxyWRc srUVEYaCIJoCY+pVlYOLR5CljlVx0DWb2C9wrRqrSwdJgwnhziZKxWUsdULfx7G9/eI/TSUr YtIkQMY6ogTbEizOeUxG6+T5lKNHF2jPz+I2aphNFUNm9DaGzM7OsbLaIk120KRJGiuEccJw NAFV0p6toeoJcTGl0E2Mqk0hCnRTx9A1kBkVxyZMfSbJkPnZDooiSNKEarVJnEKvP2W2UaPm ueimxuVraxiWyjScMC0yFpabVMoRZlnSqdWYm2mRi5TNvR6pyJhrNZFZCkISxSFTf4plm7iO A0JhkmhcvzkiTFIKpUC3wKqBVCPCNKM/DFm/MaFIJizMVpCZ4MtPr+G5FSpVj3gSM9NcOjBI xPHhNPnVsixlVhSUeYbyjQDIP3rVBxGqIMpR7zhef+rP/zfv+p633LFMQw2463iVubpG7Pvo eUqaQ6bZGKqKLnPyQqJ6i0zCDF2G2G4Fw/Go1Np0+wHnL6yxuTlm4+aQly/cIJVgex6GYVGv uGSTCWqa8va7Vrn/jjOce+lZrl7YplkRHD7Y5rbTx2k2PIpX6TBv3thiMokIQh8Udb88Q1QZ DgPmZqo4lk3ohwwnKS+e3+DZ515ka30dSqhXa8y0WzQbNTzL3OePqnj4QcxgHCMNC9VUicOI 1QWHo8stsswgCA3cShvHNUGZYJuSY0sncZwWQR5j6x6msIjGU8gyGlUNNdzjUi8hdpvYmkpv MKYoJa1mHctSMBSFmeYKRVFiGtBqOoynPWp1Hd0SCE3FrDjglqArzM8usDg3j2OrCGVEHEBZ Wli2hWHrGI7C1O+haDFoOSEOVrVCkqbkucTzPDzHpIgDciUlJqRME2q1KrZdIYwyskzSG03x 1ILZVgPVMuj2e9TadU6cPcVvfv5L1GsKJ5sa/miEUhZUXAtUCIuQwdRHkSUqkkKWhElMKQvS PCNJ9+vHpNYkKyWj6YSMFLemUm2aODUdp6JQbzu4Xsn8bJ25zhyyEJSZxLVMWraBiDIG21Pu v+Ou21S39v3nb6z9G1VmoShL+EYA5Cf/1sdJS8gMweF5/b//C++/44dWmzY3zz/LcHMdpczw HBs/jNHyHGF4xGqFPCsxhUqeSy7eHOKnKlIr8aMExbBBt9nq+VxdGzMal1xZ6xIXBYury1Qq NZAFBilFMOXuMwd4y50n2Fq7xpWLN0ijgkOHZzh920k0rcR2DNqzc4RBwNUb1xkOAxRN+Y+s d1Jz6fan5FGALjIoS9IcRlHONC7QBERhjCxKFubnqHkuk3Gf3e1Net09xkOfaQqZZlLvtAgm PWYqGo6I2N4ZE6UWulHBdgySdECjarPUPITrdpAmFImk6TURmWTc7+LYKodWK9wYT9mbZGhF hm5YlKUk8qd0mlVazSqNWpvQH7O1eZXRaI/ZuRadmSpSEfh+zH69bYCqK1DYbFzZZHdnDcOM CKcKSaziVB2CJOH6+jbCKFBNhSCKmCQmRamRJoIoLFBQESokeYxmSap1h/FoRFGWtDszmI5D Vhb7uRc1R9cFuQTXM/FqLu35WUZZwNNPXmG1klGrVfFciySN8CouXr2CFNDd6yOReDWPPM8w LROEJAwDkiwjzQ2azSqrq03aMzaSiJm5FgcPLFOrVuh0mlSrDlGcEscFhmHhVfcPvSUV4lHI dHdIR4eKbTS7YXSmOxj/mzwHSYmquV9fgPx//z8fJw5BVXnnn3nf2X/57hOzym/+2qM89tsb jPpTyixnbq5BgoWSZahWncLrsLEzIA0Tut0xN7cD9gLJMMkYTkMGQUx3GhAUkt1xQN+XCF2h 2nAQuo7j2Xi2SndjkzNHGnzg7Q8QD/o898wLdHsZQhGcuO00jU6LMPPJZY5rVxiOxqxvrrO0 vIDpePR7/f1wtNDY3u6RByGmCCnyhKyUBIVGLFVcU0MVgvEoIJwMCKcjhoMuURxQxAmq1OgG KYO0pN5u4Vo5TSNjpVVjfWvAcFSQpiqmrZAVI1RKlprHcO0GpZZSpgKtMHDMGrphEmQB2AWd pTk0BONel4pXwbE99nZ2USioug55OiVJJ8TpmAcfvIvl5QVeeuUCi8uHccwKOxvrmHpOOplw +aUbTKc5tm1imAm6VifLNEzHYDTxWdscsbyyQKvTwfczKBp0dybIwkbgIoVBmMeojopuKJRZ RrPZxvdD+pMhzZkWXqNCnIf7zI+UlJSYus50OmUU+swsdsjzKdOxj1OroeoqqrafNPQqFRbn ZslRWN/Zpdms02g2mAY+pm3S6rQJwoAsiPE8jU7HZW62hmPqTIZTTMVjcW4OXclxrAqmW+fS tZvkZcGjX7iOapRkmcK1i9u8742H0acjXBJOnjx6dIL8yGZ/9Mu6UQ+E8rvD5L8+eZCf/Dhk 3P7QCe8TH77nqGOHGZYtWFhQeeiRE7h1j71xhnA7mEKSYPM3/sljxFlGp2qzs9FDd+dIzA5r 04j+JGAYB+z5E/phzM64YJQJWi2LigNBkhLnIeNhj05d8P533IujTPjMbz7F3l5Bq1Pl5Nm7 mF05QH86pjJXR9dVWk6VNEt5+ZVzWLaFbppsbO+SJglKrUJvPMbRSh68ZxnX0ZkkBd0EhlGO JQWuZVPmCaLMSCIfIQsqFROjFKRBRj8qmKKxsLLM6kIDI+pzbK5JpmhcurbHZJxgOAqqEaGU Jcut0wgsCs1nOgrZvNlnPA6ZZhn9dMqnnn2Ow7MWDxyaRQiN6zf75KWG67n09zapeRrLKxXW N69wx523cduZ0+zu9ZComE6TlfmDmHnIbm8dVRFksY5nzzE308Y0YhQqZLlOFMeEUUKz3WR2 bpUk19jaHDLezrl5pc/atSGKWqXengdLYS/uoZclbqlSlAI0hTiLCNIAs6KBlpJoCnGRU+Yp OqBpCmkak2YxrbkO/UTl+sYWlqXiWhrIAlXV8EwLqz5DKAWlzJEKdPt98iJFN1QsQ6fjWdQ9 FUPN0ERGo1rDH4bcvNrHViQ1M2cwColyBc2rUqoqihFRa9s0Oy2W51zceMSsEtPQS+IwxGjY sz7aG3bD6s+WRY6QYn+MnVRQlQJRfO0AeU3DlFpy8CNvP/473/vIgbrYHXBtZ8zMUp1jhxYw XYNPfeZpvvxsjw9+yGCh5TEO4NjyPJ2ZKpuDEY2FVVpLR9i7sMna1R0MB4yqYJpL1gcJ0wi8 moNSqTDOUwyrIJ4EuCLnXY/cSaeq8eXHnqI3LtEMMDyXlYMHcFybSdhFRaVSraJWKjRUhZmF Ja5c3sL1fNr1OrKQ1AxB5UiLqig5urxCtqCSKZtsjTdJTJVC0QjKEqkolJqC6dnU6g4rBxao ahqXXrmCkif444ikKChUh1EkCHKT7NXCvLIsycIQQwVDM0iTkBu7Azb6zxJP97m+PK/KNPbx GdOsdLh4aR33No977jnNNNW5cHlAGkiywubyzQBFXGF1ZZaZ2SY7u1tIoTAzu8rEl7z0yhp3 HFqkF3bpjwKOHb0NMgvbUygKn73rQ3xfUMgSr9Zg9cBRojglnPSpVmpcPXeDtY0pWQrDMCMz Ck7feQCp1PCTKTXdIIgLjIrLSqfD7rjL1tZ16q06rtOiPx4x7vap2i6WY6OUKjJJCFMVzA67 /TVezNcxTh2k3XAp8pg0klRq89x55jiba9cYjcZULIu8zLm5voVl6Sx5LpZuY9kmpcwJhiNm 6x3iUcALT1+g1lJIhEFQqNx+7wPkcYhGSlYm9BKf0TBEFyGeDWU8ZbK7w+rBJd5/evnBJM8/ c/HSxgesmh4VosSWGp5rMY3/GA1Tv/2v/+Hf/L43n33Tactn49IFSqNK0/OwpEqyO6QD3DHv MZMHiLGPWcCZg0tcubbLtX5I4hjYbah6IU6cMzfTolRddoYpw6DAchVaFcFYazEx52G4Q8VP +dgbl3jT3ae5fP4Sn/78HqmAE7fNceTEEaoVDfKAZDpkudpGNR0uBGMKoTIJQj7/O+v0NlNO HKixOr/MybrH3YsLGKLC889vsNUtCSOF3fVd2p5F5fBhCgWyNCIMM1QknuPywP2PcPvdt7E1 3sSXKtf3huSlQhQk6KpOpdHm4rUtNN1AV0o8TaDFAjVTGQ222V6/QPf6LsPdCWk0otFwqdcq iLjEmcCvn4v59RtT7jqzxO1Hq4Tbl9jZDFGcFXrhDAcbCneePsblSxdJ4ykV16XMVAzqbG0N 8LOSwyfvJkFhs7dOY97GbJhI1SaVGYar055boD0zT5bn7PU3KeWEatOgc2CepWMtWsseSTnm 6s1rbGzchFJDUS2iUtJaWMJwPeIkoeJ6JEGATFIWjTmKQcylK1eYZAWZatAPE6RiURY6lBaG ajEaBewNxui2g2VpCKNAFzEVkaPFCUqQsDyziOPVGaYRo/8/a/8ZY22enndivyenk1OdylVv vTl299txegKHw6AhRVKUVtRKMi2tsPvZMBbG7hpeWzIkG7BhATZ2FwvYlqUVV5lBwzAczgwn 9cx093R+c6hcJ+fz5OwPNbRWGJJLU/PhfKnCqQ+nzoX//7nv6/pdgU/u5iDImMUCiqwCCopU oKBYjJyYpzOHNJPRFZVmoUBF1dEElfnIwfEXdIZTlGIZwary0bMl1YbKpXZOM3Wol1YvLP3l y6PU+zeZECamlFGwTJylT5T8Oa9Yf/jP/7tffeXS6i336GNi16bVbEPikkUBeZZSLBWoVAp4 fowfBszdkN4iQik1mDkes8WERquEbhgYRotlmPP0ZERnGiLJIqqiICFStiy0xCYbT/mZNzf5 ub/wBR48PeK3/vABz0Y5602VO7evAgLj8RjSlELBQkDEjzxyOaVRrKBKcLT/HNfL0C0B30/o ByJPFhnfvn/Kb3/S5QcnI3pBzoGbEhtVWnoR0Q1JFjZpnFFFYr1cBTuke3xCvz8mCmWcRchg NKEShry820aaj5GNAs32JuurbTzvfKRqWBairrGwfXoDn1yBXFbQrBKNlVUkVeXpsxM+GgXM FhHeWYcrWxW21lcIk4D+zMHxlsiJy8pKm/WdbWzPRZE1Wq01JE0jjCImowFR5NFu15nNBgiC gCprTCZLVMXANMqIkkWaqHheTJLmqJqJIGgIFKiU6mxsbHDtykUu7K5TKqmksc1kOKPfPT2n oIQ2spKQZiGaLuG6S2zHpbZSRysaeGlCkOUEaUqCwMKLSHKJar2CJMF4MiLJUjRdRzZMyASS MCHPQFM1JFmmttKivrpCkqdkywx7YYOQk6QpkqwQhgnV8rnZdLico4qgKhJpGCGQEYYBqqpD HtOsqWiCiCbJlIsgGxJBkhCnYEolitXCxaOFc22wCP+VLsuoqo7n/AcI5Df++3/wS3d2W3dW 9RBTyhFzAYkEspT5wsYJQnJRwItF3CjCSTKOenNEs8je5ass3QXDyYDp3GbuWBycTjjoLvAy KBZKFHUTDYWGFiHP+ty9UuenP/86s6XLr/3md3j7LCGRBXbrCmKW0e0NsW2X0WDA0cERw/GE fr+DPemSBhGKoJ/ja8oqYary/sd93jkZ835nyL2uzQhYAJNEILJqeLmCsVwiRhFJGCPlCSXV wNRMxp0Ro/kSsVAhzhRm0wV+FPP6xU1eurBKOOmQKGUy2SQMIqbTOZVGE0HTyGQFQTOxrBKF ao1irU6c5fQGUxaOT71VQcpS3GVAJU9ZKWVsbbZZ22px1H1OEAcsphHP9jts72xz8/YLzB2X wWhMJguUS2XKVpkw9pnOx5iWThTEPHp0gO1GlMoNFnbMWWfOdBbj+ZCkCrJaIkpEVKmCImtk aULBUqlUdDbXG1y80ObqlR3aqyssnTmDwQlr6y1UFZIsQNNkYjkjVqHSqFFeaXE2HJEiMnd8 4gxUs4CkyEiqRLXRRFYV3Dgml0wUUSIJQ/I0wTB1DFMjEzMUXcP3faRIIw4SptMpQegjigKq JqEoGbKuIusGkb/EWy4RSfE8B2dhU6pU0HUBd74k9H3SLGM4iSlVTU4GNuOhx62qQhr5+HF0 3U0RnTD7pqbpBG7w5xfIP/w//lebu039i1e2akhpSuB4mIUiYQaybjCzU975cEpIRCikOEnK 0k8JE7j5wgvolsHH9x9x0gmxQ43O1MaOMiyrhGWYlBQZQxKIByNutAX+6l/6SRazBf/yN77N g7MIrVqksrZDW8shidDNImmacHA4YjSMyYUITRKxpBTX9pnNXCaLkFQwOR4sGC8jrFoBq6RS Lsm8evf8iuZ6SypFC13KiHwbdBANlQzIFBHB1JlHPlMhYyaLHI2mnE4W7LSK3LixQ5os6Q1P 6Y0TRMk4h0yHIYIkMhxPieIY3bQoW2UcJ+Cs22N/f0B3MCdyl0BKxdC40Szz5p01ZBLSJMAo yDRaGlG8YD4VSNKMwaDHxsYWa+sb3HvwCcvlnNX2Gq4TUKxa9MZnlMolSqUyT54fs7qyxe6F KyhGGccVGIw9xtOAKJXpjeYcnY1YLmPcwEeUUtLMJieAPCKNfCaTKapucfPmRdrtJrquIssi kKIbGsVWhYV/bgupNppM53MePX5KHKeUymWSPCfPYzJy0iwjTlKmSxtBtSioGlISgpCjSqCo kGUJbuDR6w5ZjAKKhSJRFEIOpVKJaqVImnksnTnVap1KwSRwbJbzBVEUIssS4/EYWRIolgrM lw6jucPMA62g4qZgyDqv1GVUVaZaL1OuVj43CcRtO0zvBW4wS9P8zyeQv/9f/t17aeb9/PUb l9sFs4Tj+MSyxcSOsCoNDrszvvW9Hu2tEnq9iJukWMUKiDKDyZj6ShuzYvHgeY/9gU+Q5yCr FAoFDEmgomSk7oJSFvPLP3ebar3Jb37pO9zf91m/UCHMJTIkWoaAmGRUag0sy2I4mDCeZeR5 yqWLm1zc3SLLdYbjJcPxkuOzKWd9j3qrxqu3t7m2aXFhVefOlSZbdRHFW7A8moNrM0giFmlA KmUoJQm5qDIPXca+hy0kPB2M6Ew9rl5d4y/83E8ymfZ5evgcP0/xnBTTsICE+WRC76RP5HoU NZksDDl6esygM6RZUXjpxkVeu32R127tstmosl3VuL5eIvU9kihiNJzy8OEhN29doVEvc3wy QcgFoiDk2bNnXL96nRtXr3J4+IyCZSDKIpVagTCyqVYLyKqKrOrU6m1K9QaqVUDRqmh6HcOs o1llnuwf8/zgjEcHZ3THfeorBcJ0ycKe4TguUZgjcE6Sz3IBUZSRZAFJkonjGEmUQFcxSyWK pTK6rmGaBrPpGM+eEwYu0+mE+XyMRIauK3R7PXw/Ri9UEeKIkq5QrVgIWUAYnNNRwighSQTs hYNhqDTqDYIwplatUSiYSHJGkkR4joOhSFRrFZI4wvcCbCcmTmIsU0U1dCJyvCyi3FRx/Bi1 WGB7pUo5cCnXykznM4YDm/WNxouZrPzyYDT/zWmYL84Thn96adSPunn/3t+Lh7Poy46Y/8XW 6lbdKtSI1Qp2DEEmUGk2aa+LiJJMJMuIhoGqGxSLJfrDEQ+f71NtrdCZTXk+9JEMlYSUJA5p VzUyZ0Fm+3zh87vsXL7AV77+Hu98PGX7YplGa4XOSRdnPMeSE1RFQxBksizHdV1mixhZgka9 iIDGydkE14tB0ukMJtQqRS7s7lHIXepGxOZqieX4EClasNWoUBJTyqqCWFJJ/ZjQSUmDmDSI EPKYOExJvISCCFfWqrx8dY+iLCNEMRurO+S5QhB46IaCKgnMhwMsEa6sNykkCb1nExQh4Quf usCn7uxxbbPMpbbFaklltaywV4N2KUdTzh9uHSen23WxFz6Neou1rQphYLOYxMReyrR7xqsv vETJLHByckR9o0wu+OiWyOZmm7Neh/sPn3Bhb4/WZpvucIRuVdCMCopWxA0iTs66nPYHzKKE tZ01rt25iGKIuJ5PmhjYrkLg5wjpec97HMWIokISx4BIlglEmYSqmpiKTp4kyKRsrTa4sFmn UtBQZYU0dPGdOZ7rYs8dXCekUCxgKjKqKGCaAnlqk6cBkJOlClkKqiGQEbOxvkES50ymCxRF QdV0hDxDygKCwMPQdUrlEpKsMJ05GAUDy1BJshw0BdE08ZKc6cLm9Mwli2PWakXORnOeH87Y 3qqxuVbCMCi7QfBX/GX4W2WdecI5+lT4Mwem/s9/jzBmsd+f/fOZ471BrmwvEoEnR10Oj7qY mopZLBP5KXMylGIZQ9WZTaZUqzWuXr/JSeeMDx/3WWgSuSwgidAomRSllGix5PXb63zupz7P dz98zO987YBKU+XytYsICEixR9MSKFdaxLnM86NTjs+GuJ5EtVpE0SWmE5/pPODodMB07iII EkWrQLVaIUlisijAdecsvAmKEaMaKqpisdLcZaW+QdXQWbU0VgsKVUUhXQQYUc4Le+u8uL3J F65c5XqzhdifIU0c6mKJhtqgQI1YDRCNDCnLWK9X2apXWDUsdDdiq27w6Z/YZq1mYmQB7aKM mdmwHKJFS4x0iMKSotUmisu4YYGll7P/dICYa1x+0aJggT0LEVORUd+m9/wZr1y6RqVZ4Mg5 4PT0OYWaxfr2KvuHzxiPR3zqtbtkUsjMXiBJFrNZQBhCEKUslgsGkzHF7XWu371Ba61KlAYo mkG5uI4oriHFElng0+0MefZ4nyiIEPIcQ9MxVA0BhTwGwpg0Csgih2pJZX21RKNmsdbeZm97 g3qtiqroVCp1sizHixIqZpXYtrHnHSzVQ5FDkiQmTzUk2cCs5whCztPHXQzNQkKl3+2SRDFJ uKRWlJEVlTBMEQQN1Shiliw008RQNYqlEpmhkxrn+RVF0XDmHqZZoNleYeYGhEHGzrqCqqdM Fn1K5bgcGcqBFgvvzL2M8I+5Zf1RlFf+4zoFBRGKljr++H7ns8cfnvytSxfV1e6zqHfiMX9h f/R//8ufv71dsHKi+YKVkkmrUEbVfbYv32QpKvze27/DyTil2agQZimleplaRScYd3jxpXX+ 4hu3efLsCV/51iNCYGezxlqtzHI2pb7bZD6b0rGnBH7ExVXYXqnRqhlsbqwS+C4fPzrmqLcg JmUwzVnEU958/RbOfMRsMGb32i0EYYuDw4/RY4PW9hpemBOmCZalcSFKMYoVSuo6QiYzGo0J EVHLJdJMQAOmkxFusKBQLODEY/zFkiQDO1xSLVhUVREzCiikGeFsQaVR4dqlXSoVEXu5xNAE KlaZLHZIIp8oiclF6TyRLcxZazdwkoCjrk2taSKpKp1HPVaqRf7yZy7w4ftPue/C984mzL/9 bf7m3/zL3BV0fu/hv6J5ZY0KIXoSokoqdqBTKjWxalXSRESpJERhiKJkhEqIn6fooUHuhxhq SlGtkfoazjghIUMrmEhaxuh0n3EwASen70+5VriNqZTxXIc0i9DEnKIlo0o6mZefJxWjGCWZ o6oyhfUCuxsFXD9msVckTHPCKOb0ZEB/skQ11mlpZURJQRQksjBATiSa5TLv9I95/4MBr7xx CU8UGXYXrLc0yjUR1dRZhCMUJUSVVVbqGn6ooSoqhVIBN47pT8aQC6hWkWwtRlN0CKBRrrFa s5BEicXIRplGbIoZTqX6v/zG8TAPM/57SSYWf6iIP4JB/FFl9Y/a3f/B3yPLwCrJaIKCmcYf N8rZWwuHjxcoT4rF4i+tiMHOSltir15G9X2a5SrXb7zI2M/4b3/t3/LukY2gylRik4plUa2q jEcdNtsF/uJP/QThfMKv/fr36C5yfurTF9jdWkcVUhLXZtLtEAUuxYqOmnn87Gvb/OwrG1xs pbSKARdWZa5fWaXaWGE8HRALGZsXVtjcbLJSkln2eoROSsksIwQJQiSThyKyrFEoWSDEqLFD SRGxUlgr10ijCEVVSeWck06XmeeTqQK5IeLhM4unTP0+cilFVHQmvRE1JaMkxuh5hCqAUTQx DZNCLmPpJrqmE4QhQZKQCJCrKqkqkysyuRQjywFWAQQtRSjqWI06y75DsliyWVfZWTVQrJSu E/PIt1n4IRf1EqEz5ep6g1a9zP79p5z1PDRjDdXcIkpUgjhAUlMSfErVIkkeMxhO8QciBcPm 8uUKRbOAlNRIQglBCpCUnEK1yiKe4ose5bUK8yihtnYRo7bJ0HGxo4QgzUlTkel0zrNnBywm PlaximSIRElAlLjEqY0kRJQsmUZRxyxDsW7RXNlAL6wDdQytjKxAFDhEboypFtjaWSGXIRJj 1EoRwSpxcDCkWW2ystHACaYE4RLDENFkFRmRmb1gtphBHKKkQJSQhAnFehWCgIrjE4UJB6cj dKvG6eGMyE642FilILK2EJIvygXt5TTlf5QVHV3Vzk9MEaI8Rcr/FIHoloycCVRJkBorDLQ2 StF444WNxn9xc6eq6iURQcuJFBGzsUYg6/z673+T3/3BKYIMatECuUzBSBDtIdU85Oc//xK6 WeZf/8EP+PDI49NvXOVv/uqvMhyOePedd8nSFEmSuHhpj72tLeTUYWelxkq5RBbFJHFGGKao os5avcrGSoX1lQruYoq3dKjVajiuQ0pEoZoTZC7T5ZRYElAMg9ncwXEiolxiasccnk1wMoHD wZyz6RxBt7DtkIJisLG6jipKyAjY4ykrtTpvvvw6rhsRLBZIrk3TNCjJKqYgYskKUp4jSgma KaMZEjkRSeKe162JErIckecupBlIMpJWIpFMnCTHDWPUksVZZ8DZ2ZCbt6+xtbsOgos983h+ v0cY+Vy5cY3pYoEmG4xmPqCzu7FDqbSKgg5xSBZEiElG7AVkYcx8tGThhFRW4PKNdUyjQBxI kIvkgoesKtQabUJiusMuvaFNlMHFK9cQJIlZGCIaGkaxhGIZ2GHA2HbozeecLed0fZdpmBKg kQgWmt4kzQ1sNyMDTFOjrJfQRBGJGEVKkaUQSTx3JAgilEpFNjbrCHmGs7RpNwr4i5BJf8GF C1uQqyyXPqJoIAgKCOf1eKedHgeHA8yigaqbRFGCIJ47sMPARSmaqJZBkiVEUUy5XMTQVfJc ZHt9lVKxdGngRNbUj7+qShKSIJLmKVGaIOZ/zBXrj3IggiigiDnTTMPNyqiagJDHV5I01hqb 2xSrAZKYUKm28QKDX/s3v81v/mGXFDBNGVmzMLQC9uQALQr5hb+wznZJ4be/9R2+cn9ECiRR xFvffZsn9z/BWfhUdImVVh1DVTASn8/euUbVzMmdOQohqgJhlhHbEyqmw52NBtsrZexxn4+f DNBlmcrKFu0mtFoWnzwKSfUGhlVntAw5OzhF1w1iWWYymiAmOU86UzY3dqiutRk5NqJkEtgR cZDTaqzS74ZUDIs3775CrVAmd302ay1Ub4qWpdQKOpVyGcssgSiQCD5J6pDlBrouIis6cRL+ 8DNNyTOfJBWRBQVBiskJyLKAOIYktcgUDVWTGS+WqKrMyzcvEkUR35nZPD0ZopsKexsNenOV JKuTxxnz8YxO/wHjqUcYDdGMhGrNIgxDut0O7jxGMQyCJCCKUwRJQTEMBHKEUCbKwMkTIkEm EgweHoypNy2MWpWl7eNJCoqugiAQCRlqe4uSYuCdnTEXQgRZQooE9CgjtudYkkNJ1xDznHIl oiwp6FoZEZEwcUnzmDyLUHQBExXX9QmmIaKsUytqdE4DPvzeE7Z3Nuh3FvyLf/kdXnp5h0Zr E8iIk5Ag8hEVnXqrzmDocXjcYXt7E8XQmM8XaJpMoOqcuEuqZoGyplOoCyRuwNJLKCgC4dkp 2Szg5bXN/00iLIPeaPq/tzSVPM/+ZC+WIJyPvZIwIURkGsbkz58C4Dr8462L5f+ssf6pT61d KaAWS4iRxr/4Z7/L73+vyxKoWiKVShVFU1GkGElP+ck7Ta7tbvL2e5/wvXcnzJDYrhqoAjz8 5EOCxYSre22KWo6Gz+xsQqlVob17EV0MIYqQxJQgjpBVnWJBRU6mBAuPYqHNy9fWOD6ecnrU ob5psrqqUW8UaG9v03vUYTiykXKFje2LiBkc2S6pkaCbBrIgIlcrtHd2WDx+hDtzEGKBwXhO GIcoqkZ7tc1iNmc+GTEdDFmMxlxbK9NutNCzgFJBQVNykHNyVSYIPaI4QdEMZBkQJPJcQJQE BFlEEmQEQSAXMhAyPM8likTmrkulZvLy7csoqYe7GGHK8NKVJkkC3/7E5fC4R6nYIIjmzAc2 kRPi+ccE8YLDox5eMEA3M0xTRpIloiDCDwQC2cKoChwdd1CkKmV9hWJFQ48j3Chk5no8PTjB 9gQuX9tF0TWWXkwuiWSCAJIKsoisqswXMw4GEzY3L2JWDWzVxp9F5J6A7yzJkpzDZ0csJyNu 3WpRnEsUrQxTsc5LTKUETckwdRVFlNAFhUTISTMBXVF5+aWrVCtnnPWWuGHCyZnPbPGIqzfa 7F5oo+symmGQRFCu1rh5R+Lp0yN6wyErrVX8wMfzc6R6CcM06U0XOL6PM/GZ9VxeuLOFGEZ4 4xnrpRJ5SSEXq//1708n31r4ztcNRfyTBWJayjlvKMnxyTAt6RzSBQhquq3I7Bq1Ivq1LXA1 Pv79D/nS73/IPICaKZAkGaacUZA9skWXW1davPnpV3n65DHf/WhC14dK3eTV23u8eXWbwajP 9Cxle6WELoQU5Ry1rrGy1kSRIrLIRhJCsjxCNRRyTSWTM7zwfBypSRlVS2Z3s8jokc1wNGNz tcJiGTFexPRnEYpSp2wUKVk6o36PKMkJ0nNCealgcNA7JUkiotkMWStgttawijKTaY9SSaZe KXL/4QMMTaDWrFErF9hoWFRrOsFoSSr6KIZKLkEqxhAFZFlGkoAkiedz9lxAFFUkoUCmCIiS QpgIJIlIs7mGFss4Tx9jaQp5GrO5tUXolzg8PqRWMXjj7h7d2T6Dgc233nobRS2xub5ORa/i ZjGyKlOoGBSlFq3VKtPJmH5vTBqJ+BHYLHGfwWLxA9ZaHWqFXRr1Ou2VjELFJEoK5LEAqYZZ KJNkEePBlPZag4KiYCgaiiKQ5xlREGIaJS7sXOFscoygwOraFt4M8nhBQRbRCxrfG/U4GS/P /WizCasrCpWiRZbGqBIMx2PEvEClXEeWBOIgIEpSBDHn2q0drtzSGC9TBr0BB8+HzGcB7/3g CWkqUKoI1NdrqIZBsVplYydmMp4znIyZLRw0XSHKQBElIkGkv7AxDI3KVpk5GX6eoTeraLrK dDGiJencWq380w/7s5+Ks/ThD4m9PyqQUsH893qr/2g+nCGgif4bCOkqSg4FicHbh/zGP/8q Tw7Pp0OlYoEstJGSJeE05pVV+Nzdixx0p/zuO8c8mZ7/3d0Vja2aRroYIHhT1mo6KwUBNc5o FhTKlo5Y00GIyZMAWcnJBZFcE4mkjDBLyVULRVAJ05hSweTS3g6d+QkHg4CzwzHD3oQJdXYv v4GiVzl5+oTuYoA9HrGIQdYk4ixmbHsUZYX5eEBLEjGaTepXX6QohSwf2iyiJXZvSk6CLCtU qiWkLMNPlsSiRK6kBKlHvVAjz1OSKEDVQJJSEBIQZPL8XCBZKpAhk2cZ5BKSbJBGMWEErpNS EEKMfIm3GKHru9Qa26DIOPMRppDys5/e5fvvH/H2J0vyHKq5hqLozLwxYtwBOcEsqBRqFRw/ BTkhjRVERaZkxljFmCi0efywTxbYCEKCVfRoNg2qpRXsZUIQCeShglZQ8RYONKusFq3ziK4o kCQpoayyiBN+8N3v42Ozdq1OqaShGAZizSKJXWTZYfVym2q9xWpzC98PkMwCuSYTuAmj5Yzh sIeQFEjiDrqmUatXkSUBRZIIMwlJ8Uglm+Zaie3du5AbjEYTzs46zGYDxrM5RhqRZDmlahVR 0el1h4iahKJqONMFkeqhyApGvcpsMkVTZRBjRFWgXW8iBAHuqEOKxJ31jdVISn/v3efT/zQV +Jr6x1+xhH9PGP+OcCIgSeIkJefw9Aj/gzFf+7f3eOftDgpgahaVUg0lEZiOxlxpwS98qoWf 2Lz17hFdX8aTFXQ5pmUJzPtHfP9khGnAyze3qRsSsphTVjMqakZqKYiKQiLaSFKOZlksA58g 8UA2kMw6SRLjp+cAYlkQ2N3dxhWWeMsJulEHivSHHnpRwwtjFqMBuW8TxSJJKhERIQgZhqHj hz6JItE5PaKn1HBGJywmZ7z6wkUiJ6BUbSCLMU4YomQpi9EZNb1GRYEwi4jyiCyLQUiQ5R+e GqTnLSqCgCBCEufnrNtcQBRzUjklyyW6Z0PsKOdSXUOWMnRNIkoilmMXSdVxEkiDJZfWG6j6 CyzTIx4d+ySShlppYFZMdGGBroLn+UwcG61SZVNuEHoGQQBoS3J5hJAr1Is1hKREEruI2hjP ndA/PML1IcvALFoUqwUm4w5PH99npXpuE2q0mqyubSJGMcnSZj5fUqjrGDlMe32SuEySquRS TmfU5cL1C6w294h9lURymCxt/Oj8MxkuPbRygzw0mPQGzP2QWJSRhJzI9zHNMoVyCPIIXVkj zWRUWaFUqXLBkInjFv35ADfyCMMQSVIwTZNms4luOnhzh8XIww3AKolcuLRJsVlnNJ4Qei5+ BP1lxEs7DVw/p1qR0PSMhpJsb9ek/3eUS9uzafTH5EEk6Y/HjgoCiSJ/49Ey+NXf/f7ZP6k9 VsXvf++MhQgVHdbKGeu1hMOTCbVVhS/+1Z/Em3f53W/e5+gsRpIVLtRVLm1e4OJKnW8/fsjT WcZLskToZZhFMNOcOhLJYkleFVGNCpmsEIQ5gqyj5hpa4IGkoBk6eSwQRxGZDKIqEooBzb06 VS7h2z5PD58zCA9JVR3HtlHIycUMO0jQAU2ELAJVjSiXS8R5iheOOfvgt3HmCe26TL18A6nU hixmOZ/ixz5rW+tIxZjx4oRcFajrFqpcgCxnHsVIkowmq8R5ThinaD+sChDzACENSSgTiwUG 44DJ0qNSlZA9h3pYAklBL7QYKwpxQUMVJKRUpS5NybynbDUv8blLqzhPH6D2hyAK6A2LMIrx hQDHd+l0O0iyQtEqYaolas06kn4+BBDQscwiaSiReGWErEVYdoiME5KJixSDJIi4TsBoGXPY XWIlpxQNkUq9SrF8H0kEL7DJ0hRNqSC6q8hyiOscIKkaaZpRL+msVtbxph4fffABhq7RWmky m7vIsoQgbKCqOu988AlkMrdfuEye5xi6gp306Y8nbEgrFKQKT4/PKFYFiqUAWVORVRVJ1qgU y5iegOP6CFFEnkoUZZVSpYGj6tgln0osMBqMOemNaDRX0MwKw9GSRl2jURKx/YDmxgqKIOIt AtY0keZeZevBXPnK3B5+Xf7jugb/JIFIkpQMFvGv/c637r9fL1n/qZEbf63VVtZNMaaoiAi+ TVnNef0zt2nVG3z9yz/g3pMYvQrTaczuVpuXbl1HCR3K1QpBb85kkRJEAnGSE0cpYeiTZwGB 5yAaCnESE8cJueOgqCqSICDmGULoI4sCimYSYBDFMb3OBKVpkRkqpZpJO1oy6xxxNuozX0C7 ZrK+sYVRtqmWi1RMk8QPMFWRkmHQqFZYV2SU588JGi6uveDBo8e0GzWcxYLxaISimmRRwivX VxG1DJwRYZYRhAEFzUDOQcpzSM7x+eQ5SCJylpMhkKKR5xpxomB7PlGUYRoG08kYWS9Qa7SR 6w18UQBNRVdNSlaDilJlMVjw+F6H/YMxkhjgOX1mz7pU3RoXWiIbrQJ6ZQ3/co2lvWA5nyME fdzJKbNUQ5QE8jwhsUxMo4osFElDkHS4tLeHV1rgzZbomo6XxNhpQiwI6FGELGS4QcR43iHL UhAh8KAzXDJaLCmXS+iWTrlZQ5QVdMXg3e99gKGWiPyQ/lmX9bVVvDhFRMbUq/S7HQ72Z1Sq Grqhs7Qd8ihDNXQsShTLFdarTQaTKZPZGD+O8MKYJOO8VqKqoUsiUSaRBCkCObJkoMoG5aqF nPjEcYJqaAwHE0aTCZZVQBJTDrsLPJocLyaUZJVmuU4mZYiiTBIFlBvmz6xi/cz/322Imgxp mj4aTpb/uZlHv7Zabn7QbFik0wGT/phPf+oGt7ZW+e4ffJVPHk3RLIWlE3PxQpu9C7ucDI4o qjGNWonVYoGinGJWqgimgpcs8EixCjKCKJJl5zYESc7RdBGBlCD3UVQV0hDPyylX15nbIg8f nDA4ddkwLQbLMZkY4Xo+SZCx3mwiZ0s0SeL2ndvMgozjk1NGfoiKTBiCm0Q48ZJSyeTOi3fO JzH7+9jzKQenPVxnSRDEXNrYwrMTHj3tcnW7Qr2pks5HdIZnFFUZNfGRdJ1MFCDLUGQFMTxn boWihpNqxLHIxHbo9WZo5RLziU3/1EN+2UQwFUTpnHIS+iEpMkbRIokVcmWdVB8wjk8ZRAnT MOHl2zV++uffYMU/xco8lLqBVVtBlEVCJ0TyA5xFyPOZxHwxIQhcHMdlNjljPovIIx3JVBDi ClomIkucx1L1DMPSES2NzBVJghjXXyKLYFoGSRKRinPiLOP0eM5xPkdUAFmi3qoTRAH9/pLt zSaWZbG+uU6pXMUwCgRBgOPYSJLCS3c3CUIX3/cQf9i0e37atNhZr9MsK0y9FfYPIhAFhEik 3+3TH0KlAuvrBqpqoigaAjKyJCIIybmfS5SIghhTr7J3sYbjLHA9l0ZDZz5WeP/Ywwhd9Njl 5l4By5QYDKYUywatak4iSvafqy5U0ySCecbADT6UFe9/10iMv6+KEq+8epeXX7zOvXvf4aP3 h/hykzT1yUR46e4LFEoKjhvy8t3b7J8sWS4jWI44GUxYK62hiAqzOEDMZYIgQtJjRESSNMO2 bXRdRdUkosgj8gLMwgpLL+X9h6c8eDqh1LxIbIsM/An9xSmzRUiQQKNtcPPyDjk5j548ZX8c MB4OIQ5Jg5SiJlIv6YxGHpIEOys1rl7b4PLeDvNZhePjQ4IIvODc0GcpGv3xlCjyuLFdpa4W 8IIliTOnIgmY+nkDbJqmpElCkmWYko6HQiRoLF2Pk86U2SLAyBW6vT6bmy0o6sSqRK1cYp7H 5EmKl7sogoi/XJJEKjvX7nBXKNDzv8mKrPHZz12iVYl4eu8Jm60asSjy7a++S4rKTktmr16m VaqzVSuyVlEwCioZAn6QM5sEDAc+C8cFMUUXJcIwxAk9siRgOfeJfZGiuYFkqBhakUqrQaFg MRoPiQURXVXJw+Q8Cx8G+F7EdOwSpwmypDIazZlOF1SqFYLvv4thmiiyjO24pGlCwTKpN0qo qoFp6kBGFAfMp0sOkwVeU0K3JBrtBvN5TLVeIU51bPcMSRcRrSppLmO7AfZy8cOnZRlREFit VLAKJjPbQdcVgiQllwRMy2LdMJDGGcEkQvBjBJzznkYjpSi6uIuY8tLhz92nG/rnV7GF6/6D 95/MvrHXLP1zubG2dbxw+fI7R5yModwqIooKG1WZIFpgorO10+TyrcsoZo/e0SHPpx6DWczA a9LUSsT++SZcRkbWBExdQxYF0jwgywQkUSAII0RJI9csDrs27z48JtEsnBgGZx1sZcZgGdKs FLixvslsZtM7HbDwQ0ZTHzcDQwMhBVOCggplQyYuSnh2ihLbPP/kE8anZ9y8c4W9nS22NjZ4 +myfJ0/3KVkFFCNBUEucjAOMuklVysnShFjViASDHJVczImzGF3V8dIcNxNB1hnbE/wwpVKt YfseBctkZ3eDReIjCBmSqpJ5/vlUMMuwXRtV0REyg5G9ZPvKNr9S/wKWENNUNc6evM/ET2nW r/HOkyf8i7d8EHz+9n90ne3GDs/6XVb1AEHOOToZsPQ8JMViZ/cmZl3ltNNDlcGUFZq1Kqqh MLTHHIxPGSwnREFKGLjnoIbIY7mcMZvNEUUZTT5nQarq+RSrpir4UYROTpqlJHFEmkb0OkMO ng/RNFAUgSzLybLznVu1VqJaW2CYOuVyCcvSiSMJz48JY4iT84lflueAgmaVkZQxZkFGUTVk SSeKc7LcJQwj6vUyhq4Txh7T7pjF3EGWRTRdoVAwEASTsixgllJCWUcTJAqijyXErLVliGLO FgnVSPvzC0SUQMpAFgS8OPvew978p5V3PvwvdVO6fLTg7aigWHG6+E+ubLS0uy9eQBNdLl1s 8+IbLxNLOQUrZWdDpXOSMxl6PDjocffqFoZUZ+kvqRfL+LZIGkGhWKZSaeA6MwLfRRA0UAuM PPjoeMypneEkKYHbR5U0fCkkU6DeqCPnOZnnMxsuiGSJq1fXUbMAVRKIwpDU8/HtFCv1ee2N axSVnHpVwSxU+e73H/L2N77P1eubbOzsUHvxOt+evkd35HDx+gq1jV0Cf0l/GlMuWEiSyEyQ yfMKmqARRiFpmiCjIOQQZCGnw2d4fk57q02vP0WUMna2VyALKbYblFeaIAqUrAJxlpOLIrKq oIgaUprjpjlWQUTTqySTERUpY+q5FApVHLHC447PGPiZL7zAT/7y38J0Z3T8D5nbS8pWhZVG m+XRAV/+xvuk33vOxsZF3MBjMhxQUESubG9w94VbmIbFnas3kC2VydT5oZtWxHE8puMZy2qF 5cLGcRyiJCXPU4IwwZQLyAo4noeqqmiigu+lKIqKqkBOTp7lyBLkkkASSwx7Ht3TJWkKmg6N ZpHVtQ02tqoMBh7j4Zg4E5DUAlahhhctSBFIohApTxCyGImMomUg5R6WrmJZKkEwJw8S/ChD EzI0oUiv7+CHDhUV6oUcvWxgVqrEvk9n4eApEhv1BkQmQR4X/4Mb2aUfrt7TJHs6GI3/zlSA CuCrApng31Eq0huN7Ro3VrfZvbCKsFJlObGRNLiwqXO0VaPT6XLSG9IslVmzZBpalciGkJjU BCHNIFERlfOHP3SL1Czz8NmIg/6UwsYaTx71ULWcLPXJM5nrL9yiLqmcPnzGchZx7dI2a1ev MJqNyXsPuXXlIq1qnXsffsAgXmIKMdfbFgVLpnP2nDgN+Dt//QscnY359S/9AUkUcmHvApeu rWA2lxjFAs+PemyWC0hGEXcUoSsFzoKAzmxKtVJFFGHp+ATxkkptBVVZ4kV9VK2Jpgvologu a4hqQkJCXlCprrdJc1BQSZLofDii6kROSG57mMUEz+2dj77FHNmNqKUKnaXNvW9/n6f3e7z2 4iX+xn/8n5CGCd1HnzA9ekailslKNS60dzEikax8xMnZjM6jY0aOS5Tl3NkpI5SqPHp+SK93 zNXrF1lZW0UWYsLIJo4TNhtNrm+3cd0I13axPZ9QEAj8kP50SgznlPZJThh5BHZK5OUgnDfm yvL58yUiiJKMRJk49BCF+DwbkkUMOh6DzjOePpTRjIQsz4jzjEw0qDTGLB2fpe/QrKlUTZVc EMjDc+9ZEvgQeqRKyNQeI8pw6XoLU6txejJmOo2YTWBugbsqQ57gTWdomkGJJqVU5Kwvcjpz vt8Zzd7/DxZI/kdFOyJoqkpBhCAK6E0irl01vvaZT11942rTZH2nCde2COMY2ZtiplPkusLu dpsPP+jSGyQ80wewVicrawy8AFVR0KIMae7TbpUpFnViP8RPEgb4fPJ8hlBoU29ucFUq4M2X 9A76bF+sceP6Jv0nPZ6fLBFTAavq0D15zsJZIC18usMRqZDgZTFOBFEITx7f59LOBhuNDZ4d HdAp7fP5z36OggZf/9o3yOddLq/VUeSc7mJBECm4icZSMJkPDihVdd6dpjx9NuLCToVGowFx TFFTGDhziqpLvbKFZtUIBBGtqKMIGa2qge8umHdGSDuXIU0JsogoCckVCUExcSMbRUgwjAai EBP6A0xNIHUcNtbb/MGjY7788SGiCH/j5z/DKxfbPPngPXrdAdNpzLPphJVZjl5dRRI0bt2+ Rc/+kIPekiTJsUQQJJNrt17k8Yc/IEVgdXUVw9BIVRfJEvjG1z+k3/WRFAsvSBAFEatcoNyo 02pUuXJ1F01TCOOQMN1l4bhEYYpt+7hBRJaJ+K6PvVwSeC627RB7CXkW//BkkRCV84q2MI4J 3YTchSASIZdIUp/RsEMcgSwVCEohzmyGaTYwRQs39hGCnNyLqDZXMAsSnc6Y5cQnL/gkUYqu ahSsGKMkE4sKvqNwOJ4jmxmbmwaHfef3zo4X/7hWVv91gYj/YIH8e5CtFFJRIN5SqaykxHXe askRm/GcVGvRswQy32M9OCaL+vTFnEu7O9y6GfPt6RNmkUg/zBkNZ0iGjqEL6LFA2SjhTCXs px0sCbRyk31H4uFxjK356PEUKctIxws2gItNBWf+nIODAXYCdUtF0w3Kus/WSpFy6QpPjx5z dPgIx5ZZRCIlCaaCyCLw8MYxpUIFUp9vfe3f8ubrr2EGt+kcHWHKDQahjZgsWNt6EWjwdN6n ubpg95UmJ19a8F4Kczdh1RTRIpnKPKQihOyubOD4JfruAkGLMDSJVU1l3apgOwGF3CTe72NV dQQ1x4tsklyhUWiQE+DbPlFaxjALRO4cSbPxpCnFapEzucIRNr/y6S1u75RYHr/P2eETHvdC 5k6Tb91/RONZh7Is8+ZrV1C2W/zh9yPMjTJZx2YzUdiqrfLtb30HVYn44l/6Is2KSRQtiash lmGx1t/j2w8+YTyzqa8U6Y5trEXEDbOOGCVIw2MurFQwxYww8qmVayjVAlalRCoZBLFM92zA cjhE8D0id0loj0mDCM9Nse0YL4nwtRRy8EKwbYg8GUPUEcQlfgyWImJJNUaDMZPZFE12kHMD IVdIQoNBEiKIHs16G8mF589OKFVDtna3qNVqPN0/QlciTDFHiQqUIpVUiyg1YpaR/3fFkfAD TZLRiH8MAvkj928KoZgSmRm5BLKSEXkJsaiiNMoEQoQc2sTeHJSITNURI5VipcWbn16n34/x bRfLOsdxRtMO1VoBqVZHr2zRH494dniMpVts6RVQRIqVAmPHI7QXCFmGnfi8cG2NUDA5ejbj yf6CoiZgmSqXLmzyysu7BP6EulHkzZdXOegdc3jg4mwZEERsXzDwB0/wFwtuX7zM2lqRDz/a Z9Bps7m5hW/7zGIBo1qnYWgcnu7jOWdcWCtx8+ZFPvfabVJhSjwaMhg6VFcWdPszni4i1iWR ZquNMx9y3D1idbuOoQvMhwvyJKdp1SFyGPeeU69fQldkEkklKxRJopwsAVkQkfIEEp9KsYAp +QRGAUITWcwoAq+9/hqNlU2++9b3+cpXvkH/1CbONExRxAt9oshD0TVyJ+DOjWu8sLbL/tuf EB+dsFj0Wc4H/PzP/QSrK00+/OD7PHv2hM07Fndevsutqzf53toRmxtlVje2+MrXvotKyks3 r/PitV2Gp49RiwqGriKXE1zf4f/23/wu07TI9pqArGjIkshf/PxrmITEnoqeN7CnNoqgYugW thsxDXwiKWc8WzLo2cyGAlkuECYuXpDiRhnL5QmuDKkMqhghIZJnEZapI4Q5+4/OaEmnSIqC KEtoRplCuYWkyChHYyJhwe7lC3hulafDOZomUy/UmCjJT5ur3g/CLCd1xT/ZavLH/fz/9zsB 0uTcSJH/0P2LITCxIjJyhKVAGkKsJVmAgLRSRC9L5JnLeD5i6fZRBRXXNzk4Oub7b3eYzn02 19ukckZ9pcHFvR2arRYPnxxxb/8xg7FPbymgBAmHD0/YXGtQXmmRu6ekWYoo5KhlCXOlgCeb nPVHhClUSioFU2c0OGExsYjcMd7iHttX1qlrAm8fn5BFbVZbLQ6P+1TSBX/htTrFao6ST3jj xQvICiznU0bDJVMkahsbiNGM8bJH6iVMRqfYXhWtJPPFz2zj91Z5++Mpm7tr5HaGFywQzSKR rp2n1QoWUqHK0p5hSAW6kcwk9LlRlTGUkOcPPqC9sYJSLuMKAjEaoiQjECGmCZET0F7VsVQL f6KxcCWSdMnejsrlK1dJBI1P7h9y1rG5srvFWWdAkgSkQBi6TKdTBE1lY20Nodlk5fXbHGHz 4EmXF19cZ2NrjbP+GaIm0ulPefvBGF1rcePap7hyaZeHT8/Y398nz8DSVGaDLpNGEaNQYzDp o2g+pdo5eLtQrfK1j3tsbF3n4ZNH3Lq6zcbWCmdP3seb9xkvUpzRjEaxCLqOgExJ1ch0laJR pqSoKLtryJqBn3Vwgi69gctyrrBMc+ZuiLOIccMESVLwXJ9MStHJ0YIMwxRQjQKOn/PRvWfo hkEQingaDOIYgEAUc10UhKJZRk3tnwkXzv8p0yVyTefPvEnP85w8zxE472crlBXSNEcqpBQl hVwEIgEpO3+/EouIoLokpGUJUU2QbAfZCUiEDN2o0H8S8Yff+pA4a7GyeYGFO2M86XLnxgY/ 8/OfRi+VsZOU7977Jo8PIBXBrGmYeYowHBNMbMbDMcVamSQLUSUIpBBBWSEOZTTtvIrUslTK 5SLlSgOtZKHq0LAMhDgkdBzGox72zMYJJvzC5xpUayqLxYBYyKlUWlQb2xye9OnOfCaiRtEQ sf0xrVqVVsnCnXaQRIvM9RGjJZ954SL1wpJI3CANDRSlh2DW8FSROPAJyHl2eELkORQMjcbm HlPf53g65MWLKyx7U5ajPiUJsjglFSy0koWgZqRBDGJGQRPJgQCB0dxlMrf57KdepLXS4v2P n/HBx0+oN2tsbW5iCDC3F4z6C/afPuPSpQ029i5SNkN64yEFIixLwNTglZdfRNM0fud3/oB2 u8mnP/8m/8P/8B2+9K8+5tJ/8Qo3rl7lm9/+mOkMTANKhokuiYiiCJLC46MuT548486dq7x6 9w5vvvkpPnz+uxiGieMIBJ7DeDxEkjPW1uoUd9bpH+zz7L17HDyAS1cEXvzMbd5/dsDZcEqr 3SZXCwxHHYqNEEmOKZUy6vUSGgq+E2G7KZpZI05yxpMhTrTAcxMyRyOTDewoYzGe4MQ5ioSv yPIyMvlfRKddU/B9UzW174pa+osnvel/E8X5oSppyJy72H9EIGN7/j97q8riDMUUUIE0jc6h xznk2b8Lu2dRRpzkwiINcZQUPU1I5zmlqIBqbPL+Dw55+wczJvOc3Ys7JLHAweFzVMkjk0S0 YgGKRdZ2dinW7hPvj1nGsJiEXFgroxsarh2xXm+hWhrjWQ/LUhE0sKdL0kWELoloiojjLUFu MnVj5CTmc9fvUlsrcvLBu4iKRo5AmoBlGkxnId1BjqUbGKZIngs8enrALDRYvfoSBCkLd4ik qETLiMyXqZorjLoOv/dv32PDklD0Jot+gJdNEDOZue/SH48ZLiWkxCF0cqQ8RZEFiqUSvYXD ZL5gEnnE8pSbGxskTg9nNqW222CepUhJfk4d8T10NSePBOxwiRsnPB3YZMBrL13CDyO+/+49 jjoOr928TJamkHis1hTuXLkKiogoiTi2Q+x5eOMZqiqShQGtusSlvUs8ff6Ut78/QJAG/Orf /gIv3dnhS9884pP3n7B9cZfPffZFHD9n/6jLcjqlpKvkqcB79+/jpjKjZcbXvvkJzdYKu6tb 3L1cY3z2hBeuNplPxnzwwUe0K7A/mmLqEZdWW+xutxHsPp954wY3X32VMzuiZzu0NleZDWLm 8xFvvz9hfQtefqlJr2MzPJtTs0Rqiokh6kxDl6oa0i6pLEwBr7IO5NiuQ7FWwRIEFq79PwZR /p+JqUDinNNcVEUkTIL/9tHzw2+qFB8rskT+Qz/7jwgkjrI/ff8hCGRkpPH/1PL7o6dOlgik Waa4eYRQK5EubJjlmEmV9z55zL/5zbdw3BopZR49OWVhOzjLKSv1DKtaYOFEhPMB5eoq1UqV kjmmqFoY1gpbK1V0xUbJEhRBRvRTjDSnValgaBKjyZhSmiAoIOYxSSZw0OmT6ga1Uomvf/Cc zWWDk6nP/lmIIRSQJZn1tQaBP+fes4DLOzXiICBniVTaIVJMIrlOljuM+3NUKSBeiqhxEdIi +90un/xgSkWHdstBV5uMpz1Cs0iaZ8w8m6s3N7m2scOkN2fWHZPGAuvra8wdh0+ePKbd3COf ykjCgisNg8T3mXQ6JMUEhRxZ18izhNS1ifycMPaww5Cn3SXVmsjuRg0vy5g5MW4ucNYZURVT LE3AkiO21uukisbxWQ/DdijWGihxxHQ8Yzaac2HvMnmi8N67j5AkmPvw8cd9rm7uoXLE2cmE 3Yu7XL92mVpzjXfee8L3vv0NCorMyeERX/nq91jd2aK2us6jjw85OJ3w+Y0af+eXbjJ2c446 Y3779wakMcShwrffGjGyR/z1n7/CL33qTe5c3EcQFe7dv0+Y5Fx54RbHwzGLccLtl16iWPmQ Kxc1XrvzAr/7m+8xjzKysspgtKR7b8k0Pr/2b+1AsWwhyQJJkpDJEUigaBKWav5sVVH/TSq4 35vb0T8UcxVFNknSCEmLHoiZQPI/+T7/6BUrUP9UgaR/xmf3LMpJiaMwDVKxVpLEIEfwAroH Iz5+75TxAHQzB9nkrLsgjCOyPMWNAwQJhpMZ87nLzoWbXL18g2dPesSBgpRB5vjMotn5lY4c RZMoShpFTaVQ0CnKMQ1ZxI5TJF3i+u1bnI4mPO5MuFHcYHz2nE96+wShjZ9AFIX4tk+9VuDV N99gdDSg3+8yTaesrq+wsbHLN7/xGGVljcbmOg/3v4cmi4jIePMMSdHJwzKWlaEWCixcHUVZ pdUuYrbL2GrGveGYJHDQUoWCHCMVDQTBYDQYMnSXBFHGg7nOzHNhMWKv1qSqy6RkNEs1fM1k mcRYqoZMTJ4sUQwFO4k5GY651NZII4eHBw85O+0BMopsoGsmRQJaxQxTStEKJbrSBCEXubCx hSwm7M9nBJ7EhY1rDM8mnOx3MVSZlfYK43HCspiybojnqFBRxndtlsqMq5cvMe/3kUWBp48f M5+D/ewE3VIpVmD/sMuWMWKzHoKrgR3zV3/+Ls1Wm4/efYeSJXDm5bz9yRGvba2wqZf48MN7 vH8wQ2630HSZe4fH9B6ALlr8whffQEzP6O4fIE5nqIbKTLCYZjlZw8Sd+nh5RKvRpL25BrOY p89OGU5CciCToFRXN0Ux3wzD5K+IgvIXBUH6X2VZ4V4epghahzRPSTNA+BNOkDTKfywj3yzL CQS+kaTxfXU6vqPGAY6k8P2DDt95OqWTrlJMDVYrHq3SkmSZUig0QVxydDhA1GoUixXch33s RYqgWPQmQ0LJo6kU0QMXAFWW0UUNTTMQQplsqhIjYKshQQYVSWK9Xiee20ynC6qeTZoWmEYq XdfjTBCZBVMuA6U4JRntIxsiw5HP5sYVVm7c5cHZjCCMyacdbnz6L1HSfoXHH7zDwcETht0+ tUqPazevIcpr9PqnjAd9hCxkfXeXMJNIc408NvjK/Rnv9Wfsmjp7xQKXNupUspzoLEMuWnQn J7ijBaxt8GSqcWm9TLOiEmaH1Ku76FMFVwhAE1FTEBcptUSDOGFtd41F4vHOwyM+PjrAR8Zc XWHr6hrOMOJ5mDF1HH76U5tcqgoookWxWqewEBGUI2obGe1bBR4djXjiBjTKJTZWKjjTOZ/c e49KQ6Rc1kizGFkUmE6mpLlPq1EhCl0OjjsIOqSqzjJMaRV1fMfm/rHJft8nVUIiCfSiwJNe l7eejKlXC6xWHY6ehfzgSR/95SsMVJGZBuuVMgdPFriOSViJ+erDZ7z0wiX0hcqDj+8TJSKH ksnJ2RIrStluJ6w0dLqTmGCa4pUkxp0ucy/HzwW8MOfuSztUKxrdfodkHHFnvfZ515B/abaY 3lMkmVgq45OgauKfLBBtI/nxLEVyiCJ83/Z9YbIgmi0YThXuHR/zfLQgpUHkRmRph3SRs1kp sr21w3A54rS/ZOQ/o1KoEi49Dp4fMFjMcPKcZRqy1lyjlJeYTMeEkUepaBI6Dp4tslIqEoQB yzChWtIoWBb94xOUOOZSu4EUTBlPRry3P+F5KDKL52w1FX7pM5dYcYcsFn1mWYJkldi8/go9 X+JgsOTGtZs8e/6MT959n9deeZXuvcf4S49qQ0Y1lizTOc484ez5CaWCRJCI3HvyHsNIZBib RJnAWSBy2s3oZwFRK8CQBXa3t9laazB2fPY2FRRWUROTh6c2iAmFmokUTBCCEgVhjWUWMpkt EFQXMwtJxh5KLrC5vYFqKSRiRqKIpInMyHWIsgytUuVbX33CT36hyereOpkaYE8CBqM+ZA2s gkypLlFcNTn8+DE9H1I9oOlMUHIfqwybu3tIqkCcRlhmgdPnRwSRSL1Sxp3PSbLz1rAwE8/x pAUdMXWZeimrrQuYlsyo9xx/0OHw2OV0DrGe8VILrq01MGvb9EKBwBLZvb1CvbbFux/dp9f3 UddF+mc5B6dTrqtlQtdEWtEZzwNOZwkXjZyibLNSqZE6AomqsOjP+OjZgJVWkUarwHBiE0YR y2WMKKncvdqiIuU88ZeZkLuISKixhIyIoP27yOCPBqbKP54TRBBAnII992TPS9EikXsfPODh ex8i+hmiCIoYs/Bybl4t8/ILP8FoLNMZdxlNJ6y4Hq6+RBJlWmttvDwlDDy8IObkdIK+s0pr a4t5/xSRhDxxUSTQlBklEUrI6KlAHIQUqhU272zy7W9+m4/un+ErMA3g0jr87c9sY0+mNBoK w1gnD2VuXbvK7t41BsMpX/6Dr2M7Ca+/WaJYX+X+hx/TtCzyOObajUtcunKRg7M+7z54ijML qAoakmoRZDqLyKfveHTDGTNSJCGn1SzxMzcvcbNegGmf04Nj+KEDONfrIJocPTohHk9RggVl qUHVdBHmPVq7W4iiSejNCDkPNg3GNmlmICMgJh4VS0MlpVwtY6oG+/tDrm5X2KrohKMRue2g JTmngz5SVkJOVKQsorWyThZr7D/ukucQ+hFZLtBe3+LCZpvdvQ2+9dZX6faHaKZOf9Dl2vWX qZaK3OsckAggyQJZklAqVdlab1HTc2pVi50LmyimRqlo0J9NWEz6yClYqkR7vcXF9hXKWgXf mZDEOaIic3TYIU4D1lfKKDWNdDFk0Dvj4tYGzbUaoR7jHw6R4pxSQ0A3i3hRjhsnlBsmvf6C DIijkFajjKlD96yL44CoS9x6bYvAtpnPvOtRJpKl+Q8hpP8zDVPO7Me3WXdtWMw8J7AjJB+O nhwhBhkrlQrNlSZnR8/Yu17kUz/xCn5Q4OP3HvLB4SlaSUSIbSI5ZqXZ5s6LtwkROH34iDiF 8cIhO+tw/dIOjY02w8OnaBG0Gway4FDRdUqKwXhoI2kBpVKR9d0dKo/uET0+Y64J3L1Z5tN7 Jr/4mRd46zs/4K1vfsw8N9lYafBKpcW9p4d8fO8Bh6dj5jOIhXdZ21hjpVonWDiIeU6lWgVF odyu0w422H9wRh4puKFCYhjEmkq3N6OXni+0TFXg9qU97t56kZ+9e5ts1OG3f/2f4SxHbK83 2PczPnz4ALs/5+r6JqKqMx4GVFo6ncWEQisiyATIFYqWTmxPEAUdMg8lg3AxZzbqkcY5iRhQ sCxmsyVTM+CnP/8pDg8fcP+jjygVdcTYp6CXWS7mTMcTWhfWGE9sTnseIdBs1bh150V++s3X WCymBKHDcLZgw7HZbtbY3d2hUjLRDZWJY5/D8RSZMIhZLm1GI4HtKztc2ttld28LQZaZTBac dqcETk6cw+Zam4uXtyhLDQyhRK97ShRlyJJApzdjc2MVwZDwdAgdh95ggN0oU2mUOV72Cf2c tabCS3cucn17lV6vw8COmTs2/ckMTROQZQFVhDiOUUSQRXCClOnCZ69SxvSCF7IwRvkTCNY/ IpCKLv7YBCKlGe7SftdZJj8RTVxmvRmNgkWoyZQlqF5qc/mFJqg577zzA969f8AkTrCWUNIh SRxm8+ckWc4yCPHDDEmTz/PSsznPDo5YK2nUqhVeurxNTU0Y954R+BAHEZoG69ttptMZ9x7c JwPqDZ3JImK9vs4bV2+huzKGbxGNwZcLHHpz3qvfxzQrVKp17r7S4PToFIDZaIBSEhiNNaI0 IQhdlkf7PDrq0HV9JFkFxSQSREYzh36wZO/aFdaFiA8fHIKXY3khg8MTwitX0ZUCllVBEVPc 5RxZbSGLCkGUI1sVjHqJIOxTLK7gORMmkwn9MKG6UsIwJQiWpEmCVbBolFYJnCGJF1CyYDqf 8+TZYyphiDsQsUq3uLB7hfF4SpoYREGIZIKmge+nFKxV+sMlo8mCki4iKSqlah1JVelPZzTb dfauXiElp7WyQq1W5/R4gO2GzMMYL4WABElTEUSBxWLJYr6ke3aCKKaYxRpnxwOGZ3N8G1ZK KgVdwXEjrt/a49rmDb7/tkNv8pxGrU2xErCcxrzx+k2O3QmH+0fYdoRuqBSrBZajI7IEWtUK F3YusLnRACFj5MTMBw5zL0XVRcyCgZCFyNk5AfN8XaMznbm0Zchy+anjBGiK9GcTyGZV/7EJ xDdCNFEJJiOfyUdPiBYJBdkiTwPs4YCrN3ZYX9/g4/2nfPf7z4liaMkSupwjSVAuF6mXqhye dJn6MbIikcoSs7nDWmOF7bUG0XLC6voq25euomUh4+mcmb9AMCQSF4IoZDIeEecJ0/4Qbxqg +uAeubR+6jKpv2B0FlMWZYh9FoHNyUmXq5eL3Ll54/yLlEboskLgeyzCGLFocuvWLk8ff8Jv ful7nHhQK8PaSgU50/FJGU+nDCKfX37lLtdv7vBP/uk/4uRxn8EnD9GnIz5uNDBkicHM5bOf fgPXmdK/d8R2q4k7sbn3+BHDrkZTCmgWYG+jhutOGc4cYtFnp1pjaY8Yjkek1JBSHXec0qq0 uLSr8tGDDn6wYLdVYXAy5Q+/+T53X73Ctett/DDBiTNWNIvRYoTnRRhmg3Cckmc5iCL94YS5 bdMfT5guXa6/eIfmaIsomOH6DoHrk6Q+GQKhkBAIIKoyBaWAishqu8JyueT5kwGrqy3cpUe9 vIosTFFlqFVEQt8jiuvsXbpOrb4FqCSZSC6pZFKOY8/51Csvo3We84N33iHjnD2QSVCo6Bga lK0yRcsiTc7nq6qukYsemQB+nBElMRIgZiEFRcRVYJYIHB47rMsKoqKcRVGM8CcsyH9EIIEX /9gEEoYpWZRIw04fZ7Rgo7HKcX+BkvsgF5AEE8+2efbomCgASxBo6jJ371xifzjAc0PKlSqj 0YJoGYAssQxiJFlgp9Xk5uVrWLrA84cP+M0vfYdaUaNZrpIbMYIVYi88VjWNUqlMMHdInICy KPDChSLtosxv/saXiNyAwHF5+c5FWqWYk6DKD84WfPD2O9QNmXKxSMWQaNTKPPvkFLG+y2d/ 6eeR3TEPHn3E3AMTWK1apEHM6byLl4vY6fk/5iu/+1usWF/kf/3Xf47Ok8e89Y2PmM5mHD8/ ZDZbIEkKenUNN02JhgO0Up211RXevXeEF8W4KnzlB8953bO4du0iYezzzbcekExLRPM5ozHI lkDkKLgDkWlvRppkuFHOxm6FX/qFn+a7X/4mP3g6QPjokDh3IXdoNVs4EXzw8BlyoYKkFDjr PkeUJWwfkijm8dOn/NVf+lmeHJ3wT//lv0SWPG5cv8DR6SkPPvqIG5evk0kyqBmyDlM7Jsnm NMxzWLQqSgSeQ6tRRVJWSNMqefSIJIQozNB1E7NYob2+QzSJODvrIwgqju1zcjrGmS7IfB9T VTB0hXEEiqygGzIzx8bUVY6eHvBd2eNTd68QBgGCJBGmCckPbVBxGmPqOlW1xNJJGDgBuVoi DlMCPybK4nEcJojZn7HlduZIPzaBBAGohjAcTQLiZcxovCAKc+JcYrXRZGN1h073AZqucnkr pXeQcWmlwU+/8TLKg6f8/h98j9B+RKFQxDI1em6AWlRYrVeZnHZ4ezbn5o0rKKqKg8jzkzHj coWZ7eEHPrEAL7xwE8KUdz9+hGv7tIsKn729CorFW28/RtMN3nj9Cje2Vdb1M6bCBmvzuzx+ 8CG//dvf5cJagZdvXaZpKrzVnRDKTZw4YNLrIqkqr9wo0qjVKVXXuPfoiB4LZmGKALQNhYYq oToLNEdmu1QiurFJkBVY2b7Eb/3OV1jdXCcWdR4f9VHJ6O6f4lkyP/Hpi+zttLGyJeHwFFmP KJU0fuaFO9zorzE/u0dmyFy7qbNZaSImCb6b8NHHHQ4c2Gmr/MTdG7z6yg1+8tMv8//5te9y cPyYw9GM7tmQz7zRojMa8eDpIS/cvsh8OuWdtz/CdlNWWhXIMh4/eMg3v/p11ra3ee/hB3SP nnP14hpR4jKaTOn1u3hJQq9vMxjCPMxYXdPQVJnRcMjO9YtM+3OOD89otHQOnx9xdHxGlsJf +yt/hY0Lbd5562t86xtfQ4o1YjGjub6GE8QcHp2iZxLP9g+wrYwwyAgiyGUJZBHXDxFFlXJJ 4979LqsNC6NoECYRSZqT5AJ5BrYbMZ5OePX2DdRZgHe4z+beKle2CwjOKUubfpzECGR/NoFE kfJjEYcoQJCZ9Obl9+8/l4hPEyYTn6WbE2llLCVm/8P36TUUlMoWl7cdtM4pF2oSphxQzaAm yXTtgIGXEeYxlgyvXGrR1jV6+2N6XsJX336XX/2Vz/ArV17i//J//cd8+7GHpsW8fKnKte0C RrTg+b1H5I5HnoKfJrx7PMDSJTZ2JK5tm7z+gkhJWWBP+2xqMrVSE+v1T3O6MLn/9kOu5ids f6aCtlWiosoMHhxxMpswt8f81ItVLjbKOAHEszKyXiSfz9lrNFivVPD9OaWZS8+LieMx169u 0Gzv8ejgFCGf4Ho6gmRw/dZncWo1Fl//Bq9cK/PaS020dIEchbhyjlFapVy2KAsdysU5g51V stYLuO6cFXVGaB/wlrbkMIS6Cn+puslraQFntM/lv/k5/nbtDv/oH7t887sC/TBihkZ68oCa lbBpCMTdUxqKw0t7Ep/6/As0ii2+9mu/w9f+yW+x94ufIk4ihAUo02MMERqaRJKGLDyB3nFO HsLLNxr89b/5C5zun/H13/kqj89KvLp7kwIlxv0T9g++z3Jh8/k3dvjln36d46MOgyfP+Rfd /wcXr18gSHw63QlzJ2bvxiqWUeRr77+LYajUFJ1ODiehx65cRIpktto6v/TLf40v//ofcv9w ilocolfLmJqJSICbSUSpS31jnby9xf74GF+GX9zNaVpl9o8dlNzd0BIBVf4zniB5bP94FoVA UaZhiPOft7IAsxGhRgrNTKC6vsJOpcFwcspJZ8zQCXl1bwNZgTQXePTsmOPjE7Y22tSR6U7m RJHPrZ0W19bWGB4+R1NiKqUi3ROfJ/f6/I2f/Ak+/8YtOl//iM2WxY3NGpuNNqKf4ToOlYpE FmQ02y32Lm6SJz6WGmNWdDLFIlF15LqIaLTR5hVKUonP/9RP8m8fHXDYn7GXa6xub9F9OmHQ OWPszvjwvYes3a7h6DJunJPmCWGasb25xsXdHdQwxu3MeX58RKW9wu7OCo1qExEBVVXY2ljl yVGHbueEF198nZmhMR3PGZw84P5HHcpKhhLn5L6JWghxg+dUn8VUWiaDSOTB/SM+/eZFJtM5 XiZzOA1otBVutVdxhiHjyQR/IKJ/9CGbacAKY6KjR2xVVF7btShkCZ+qqbRrmywFjU+/eg3P tCivrpM4KeVmg7PxCe999TsUTYkvvrTOq+u7BN6ctdsWgl7gw6MJJUMkzzI+//oVfu4LX2B8 vc/RJx/z9P4hG/GMLSOmutZiZ6vN88MRW1t1nh8c8Ydf/Tq9nk947BOnSyrNKtPOiCQV+IVf /CsUCmX+0f/rn5BECVvrdVoV8Ow5g26MPQmo7ZV59e5tvIHPl37rnxPFIcgZi1GKSkxjcwdl fogKPHn8gHc/PCGLIUgyZNlC1QxkOS5Joo8kKX82gWysCD+e61WYr1zert77mdeuNMuZTzDo 47UzNLOOaBRZDGzq7RLu/R4HRwnX2g6qpXHWXzIJYbJcUCxV2C6XubS2QuzaVDUZ044wkxhX 91nOJviOxAfvnPKtr3zAi1f3cPIJF+o1yrlM4Lks3BjXB9kUUQsquSKyUq+x0qrz4MFHfPik RyKZbG600KwyJWOdfndJz+liVjZo7q7RPTojtepsFCT2PzrCXk6Zzhd4LvTHNqmzJJYqnI5i Jo5ErWTybNDBm82Q8ohUyNho1ti7eAUl9lk6HqZR4Ob1W3THS37r3/xrbNtFFyz6Q5+znk8a ilzb3mC9soJiWiwXzxl3j/FLTboRfOmrh1h1k93tNu9/MODIi/j6Jx3e/Oxd6mKVKDimEy8o TFS0/T5lYcZrF9Y43HtCloRctWIsVSZEpj84IzTqkAjsbF5EKTX51idvcziaojebGKnLmga7 rTp6FJM5S2qiyHLSwYoy/savfJFP7n3I+LRP9/kz1mo13rx9kZqYcLkosWoGaAURIQ5JErj3 8AlLN+Hx48dECdTqMpViBS2Dq1ttxEyiHLgsJmPaJQUhEykpIZ99bQ0hi7DHATcut/A0gd/4 l/+MeJZTMyVkA5yFjZLAKxcvUN9pcnLvlGcfn5AUzyMafgbffP8Z/k6dNA5wXf9Z4Kekcf5n q2D73X/4d9ES/oNfuKxc2Sj9Vy9fvUDn6QGdZ32IBeYjh4fvn/L44ZCrr1ykdW2LJ8en7Ky1 2K6vEqUiz0562LaPmAXIaYwSu+SLGYLnUEhFtjeKVC5oTOM6xz1YxDOyzhE3L1YplTI2SjI7 1Tr2MmRph9hRwswLCDnvfmhXLFrNFXSjgBdnqKUGuVplmaoEgcGHH9wnUULiLKLTdzg4m7O5 d4HdvQaHjx8yXQbkagF3NmKlILO+WmfuJ3zwbEYoyaiaxHw5xws93NDl0tU93vzspylKMoFt Y7sh/cGYmW1z5doNjo5OuXfvHrWGgWUJbGxUsOdDDEVivd0mChKOnz1BFnzy6hbHU4Hvvj/k M6+2abS3iM1t/um3n3AwjLl78RKqH1IoypQ36qxd3mWlvUKyWOIuFTTRomxmCIJNZzzmqB/w 0YMznh6cIJsm9dUN9GIdP0zo9kaESY4gRuh6CpmL7/YQ5AS5rDNwJhgrazQ2riOLAjubO+ys tRl3jug9v0+rKvDqbpuaKtC1be4dnBJJIsVaGc/zScOIMIgpl0Uu7q5RMlQKqky0WCJHAtWS hapliElC/3TJ3u4atXIRspxKySSW4fDglGcfP6NgCGxvFanVNCyzQLuxztnpEeFowbU9jY29 LS6+8Dq1ZoOHj4/wBzYlUwLNPMoQf09VVRTlR18/coKcjX5MI96A7vPTdPTOA6c5PBYosUIw j3j+eEazrHPjUonZZEZfBl0XUXSDUWdBbzJHKihc2qhxaWsdIfKZdU6RtZyN1hq3r97Bagj8 /rPv0B2PEQwT2RdAithpN1nGGW999V2UXMROBDKliVpqoiUyspKRJQGyomF7AZpVZn3zEpko k4lFMkQ+ej7ipDOl6M3Qq0VWNje593zG8WjKy0oNS4dHJ2dYgoWsmpRrVRorTfpRH6vskPg5 vufRatdRRQEx9lhdX0eTZHrHp/izKYOFw9l4hFGpUbIMbt26wltvvcNKS+HyhS1GnQMWPZ/l /ISTIxcx0djdUKnXWzxIZN7dH1ApC1SKCuOJy3efxzwf+2gCuEdnXNhZ5fYbr3DijLlw4xbN Rp0PTud4foRaWKfXP8HrzFnkKSO/hlXbYXH8nL1qmzQWOd0/4vTwEEnKSDMbqaYwCDwqaUI8 T5npMZdrW9gKOF7OtiBz+8Zd3CAi8VLkFNxZHxmbuRwxiSQeLiJ8QeT1n/ocSZLT3d9Hinx0 NaNet1jMeshCioJIlgp0B10yKUXKU1RRRMhgNlkgNesslx6eKhNqAopqgLhEFAR0VUYwJFwn YzTqoWQhG02By9slwnKVriAjZTkFEWoViXKxiBvmBVGUkaQ/46LwyP4xjXhzAqEf/K3F95+8 Ftpu4caFnf/cFAJW90wurbWolAp8cLLPb3/YZSmDveuwnE05GdoUVzXu3LrOZ+7cRogd5oNT qkWLK9du4UdwNuqz8It0l0c4Sgi+j1LVefLsAcv5lE8+8chEaG4XmS9CnEig1V6n3tBwZgNy UUWQdHw/xnN8JEVlGk5I0oT5LGPm+gTzPruqw/bFl9BrEw6PTyixxZ1re5xM9xlNJghRhuel uCHkqoFVsrC0Iu2tFbb3Ntne3iB25kyOD/jKb/022dKlWSqRGxolq0ixXEUSBLY226iqgDua U79xic7SZadVRYp8cn/KtYu3ubJmIBUyBvMtvvvrH/ByG3bWLN476/ONBxOcJOd6w+JySef1 i+vUtqo8PRjx+GzI9u4LSOYaTnDMVqXK+t1b/MaXv8IgBW1zle4kZn3jChuX7pIJGZOTJ8x6 Z+ysVugSkKQhFy9tsNPU6J0esMgklkoJ48Iu27ULvLT6Ome9EW+/9z6BO8SfHtBeaXJpYwO7 a/PRfo/vnqS0X7zM7s1XePTJh8iSQLtZQlMFyrUiiiQjyyKT4YJlGiPpRWZejDubYpUq7F4U 6Q+m2F5CoVKltb7FMLVZhAsyZcbM8fHiEs26QeBNmM98vCxkvSUiSxKdfpevf/wBSweubhRp axLd4eyo76V/PxOEP7Eq/UcEkuU/tikvWRJ/OYv8Lx9NXEbZkfOzt3f+D1ebNRbjPvlSxqDF 9asutp5SLGssRAm9CJW2QrBc8INvfZPrl1bYbJj0R10eHcLQ9nnwpMO773U4skOiSsj1Vywu v7RCfzrDjNrceqlIZOqIRovOwzPmkc/ypEsci9y5tockl5nMPDxngSRmkDp4rsfezgbzFAaj JZ+9AFfWZQZqBlqR6egYM5yz3iggyCKN6gaC7dE5PaRd0Tged/ETkautdVRNJQxDvCDAXy7O IQW2iylZDPsLSq0ahVqNfn9EIc2orza4sLvBopOTzWvkToGqvkqjJjDvdFFCnWQ+IRPGlDZf 5cYbNyhNPmGlkCLmM86CENmEGy2Tu60qVjDh4CzmLFry+JMHfO7uT/HZF67y1v4pu4bK1uUr 9A4/4LsHI2o1lf/nd/Zp/szP4mY681EHVZCp6gqNEvTOfIRBwGc/8zK6mlNfSZFqBTpnC3a3 XqG8cpXvvPcxjhvTXNll2D/luNPlxUs1yvWQKK6htA1Gx8947eXPIDfX6c+/RUVXWbckTDNE VFMkQ0bWLZZRSkHXyakzODhk+nzJ3u06q1s3MBsRuSIT+CG2nxBaOr4cMvWgbiqEWUqEgB2E hLlBmCvEcYSU56hSxmqrjCQ6XFlvki6WPB8F33Aznql/SozjRwTy4zKanKOARGRFQVZg7rp/ 9/2zrjR3iv/b6+pYrK6UeTiagyhDpqIoFml+HnLa2Nni5MkZB7MZV25eJinVODnp0PvoHkvP 4d2PuzwewYW6yvVbG7yyp/PySglFtbm+dYGv3z/h2M1Y3Wzy8dNTNjbrHDwd8OSJz+ZKm5uX FeI4wfNSTjsdDFnGnk04ffqQF179CW5cXGe9lXF56wahnVASJ0x9j4nvo9XWEeUHbK1qxGWR gZtyNpuzmLrc3LtNSyvTnfZYW6tx8Mk9nty/R1GSuHPtJiUVBt3nGHoBmRliNGbem5HlHoah Mz1YcPToCCUQifwAx0nJU4EHzx9QvLtC2aiSRn3ms2NuXlnjTJF5+/mMwJdpmWU8J+Ht+w/5 nHWZtrTKNhJPBZl3n3b44ut7XL5+AU4fwSLhlTub5LUG73VDFCBBYGwvGc9GmFKCWSogiKBK UNJ0hDCiO9pne3sdOzM4edBBsg755NsPOfj4hNfe/CzbmxdYTIZoUonFIOThYRervkNvMMbI Yd00sY+PmZ72OTk7YVhWuP5SGS1VUXyJulkiz0LmfkR1vYTqN3BOTknElI22AmcTnEAg9GB/ ERJlLv3jLjsrNfa26synh7x/eMhyCaQZlqVRXl3jk7MegVikZVaYOwvkpE9eUIJIlH5LzdI/ lVzyY8X+/HGOXkWWUGURUYaDpfFfJ6l0+7U19Rd9bx9XiTg7TDmbw159hXZNIYpEHn14SHrq s7tWpbB1FVsRMbZeQOaQs8O3UatlmgrcKhu8JphYj2cUMw0nmjAr/YA8zZj0AxbzLuWCymuf fpXj54/pzeCT+4fc3G2wsbaFahpoBYtnjx8hqTJbG02GvceEYcDT44hGW8LLl/izA6ZuxNOo QM1aoV6rUtAXnM0neBachCml6haXNnYJvRBlEpPNl5ipwJWdy0xmM4aRiKB7vPDqLpViBXs2 QZU0BssIMQkomUWSqkskulQK6v+XuP+KtTXN0/uw35fzymvttXM6qU6lU9Xd1Wmm2d0znOGI ZhIpQrII2IBtGDJ8YZMGdEnDgC9sGDZgw74SIAMWIZCSKNGkyOmZ4XRP58pVp06dvHNYOX05 f77Yw4QeEt12F3yxbjfWxf6t//s+7/N/HtxlfNNnbhZoVom0sYfQ22bblKniFdeJQ374FRbq lCq8oq3IbO5soBspz65e8LW1BveNHsrOJp9dXNKv1djd2uT45ffp4NBZ32dHE/lvPvsRtabO RteiUTMoY4ckXJKVKZZRw9YM9FqN9t4247PHqBsa8qpGMD3h/N2PQYFw5XF18YxGSyeMFqQ5 nJ0F7NducXl0Td/J+Dt/6/eoogGfPvwBcjCgFDJKq0kstxlcD3l9/y5y2sCfXfP0+RFrpcar D+4zW14z80ekbsXq7IKkEEikbeZJA2HmIU1DDr+yx05/jdR3WcUeHQ1yMSc369R6bT46uyTw A2pSiZyC00wJZEeo2uIPLSn9twaVfKGACEBZVAyWMUEmIhYCaTjHjfL3hlb+l6MEogUIMayb 0NdEulsOd9dMArHByJqwnE+Zjs/Z2N4jXK5o2m2iQMSdu+hIzPOCY1Vjt11jKtSodImfPh2w DHIe3LvP+58/Z7pcoqgOzfU1ng2PuZ65PH50xsbWa7QbKkVu8NabDZ5+/AFVnjNPS3xFZqve 4eHRCz66ivj8IqHdqXEykfjZj/+QEpnHJy6TVYAoWYT5TWHk08mCXlUxGAx5+vQZ+4cHbG9v oxkarucxiZe8efg63d4GtVqXoDjj4umnFHpKrbPFoAj50bOXHBgVB/UmG02Ny+tjkCSE0iHX 96jsJplkE0cxe51tupaGBvRNn7/yDYO76zsMnz4iKy6Y+QG1jR73Xn2V/MpFVRUkQefFy1P2 796j1evRX28xGKc4ksPt7V2u8phZsqSSc9p6RlvPOTufMZot6Pa26K/vEkYhilzQcTTm8Rw3 u+LoPCFXfXTD4sK7QBcT+ts9Fs8H/Ad/7Zvsvvkm//gPv8/T55/RbGt861sHmIqMnCWMjRS7 8vDmIc2Gw/bWJlGaY6DRqzeIMpcgKRFMkEoDd7ygKEGsOeimwIvJFLeM0NSC7YN1NtZqXF4M GS9iBs+e05RLjLrE9XWAZIp0d19HCURN5NmOqMrLXwmQ9NcESAFEcYoXJhTlDTBZkRFLPOru rrFdNxmwYs33OLx9wBv9Oqrncz6f017v8MbvfI0//IM/4vs/+Oe8+fbXcN2bFtROe5/l8hi5 iDFkldHMoyhFzuZnBPGKy8kCOYZv/2aXqlQ4fjngw48e4tQtOi2FUsw4Ox1xfTVHkB1Cv+Ly fICuN+jWHFRCxFrEPaNgPhrTNRXalkqeiDz+/BJxFeDGIe8fTRDqCqWikMYZYTzmduOS/9E7 b9FsNSnKm4rj2XxGo97EMMBUIBdUklJiOF3x+fNjVLOJoNfRam0WdsoPf/Yh3+ob3P/OG5im imO3ydKIy+sITy6wbnVQ7Q0+e/SSx5+d0rIsmir8R7+9yzdum6TzCXrbwis1JqEIgsqD2/eY ZWcE82NEVeWDd4/44ccn/K2/85+yc7jHD/74Bd//x3/I6OgJX37zgDdv73GtrCC7Jpt5XMwh LCJev32L7sYWT58/oSoymo6Cpsi039wkzkBKZzi2QK8us7u7haiLqE7BYPgUl4LQHyFl0LEk 7u/WWI1HVJ5LVkWMz16g1TbZ3bpHfeuQcZhx8uwF08sBnYaOXjPprLfIqfHs8pzAS3FVhyDN COcr9GPY7cA3vnxIf6NNp+4wvfD54PlTvvTlHSa+xsXVGUkpsEgt4jyvhCIPKYR/lTTyywCy 1xZ+fS/pGuiq8C8v/n/qkQmlWp3eVo/OXKK9jLm91aEtl0hCybOZz9g9ZhSFLJYJtgOr1Yog gLPzMzwvZX/nFv5qTJTEXC2WXC5D4iwlyUqiAroCPHl5Rmm1kDSV4/MhzaaFqQpYskLNaeF7 Caplk6Q5oqAwHbsQlHT64MRntGV46/UN7hzUEdRrfvbpBfnskoOtFmeTCtWU8ASZhZ+Rhhky AklSMR5PaTTq5PmNH8vQDDY2NpjNFsRRwY/e/YTI99jd2eLVN7+KUuvy8eOXLL2cSDOZAqpj 4vkrXl7PaTSaCIrNy9NLPGGb1+88wLLX+NH0OZ9++BhNVLBEgb6sIQ4SltcukZsgNXqEcwgF F//MQ8gSZrMpgmywigWOr0OGyyVREvLq/dts6lv85Cd/gBJPuftXfpPNZp1gNuFwTSbKZBxb wayZpEKFF6UsXY9PP/2cb765y5t7O/hxxfn1nKvnL1iXS+61bEQV8gevsXRdXn46JC1tdAH2 +wf0tB10PcdoFew0OsxiB19okUsKaqXStGXEuIYrqaRZgKhKbO5tk5U61bvnGIrIgpzL6YqO cWMVqURwlytevvBQC4FsDLYIhpwSRQlBmJIj8vHDY+qONWw0a/OszG8ii35ZQJq/ro1CICsg /teigHIgKaq0VBXqvRamsyQvYuJoSaTKmLJEZVh8/NQjOfIoc1DkGYiXdHpbNJpNnj17j2aj xXIxZ+wFJBLoNY1cUsnFHFszMdQAFwFKkVQUsJ0WbcdiNUzp9HWqqsAPAu7t3WU0eoK7WrC1 tclaq83R059R7y7Z6rfQhIA1RaZvZtzdbbBazkiDjN/5ra+xkEX+4KNTFF1CADQq9lt1lss5 fuTjuh4729vous7Z2Rnd3hqK1uaTjz8mdFOySkav9Tl7+Rk/fu8h/YNXCSsBSxY43OtR0wQk HXRV5HLh8nww5M0HD6jpOavpNW+tW7x6+w5/8oP36DQUCBu8+GCJl5QUmcz8dMR1LlP450ye H2OaOe+/+x410cVutTlo5kj6jSKnGgq9fp/DvW1ePD/iv/4HMzYbEj1H4o27u+wdqJhKTOBN cHrriEadXDR4furTkI84lEVMo0UtzNBVA7kuY/ozRCNlmMgsi00uBnOSWKTfex3SHmcvXKZX 19TUMfX2LrX2BtNpxWefPGFtZ5vuege9XkPYOeTi+kPGixl2e5vFaEGSlNw+3KGj6liWRM+x eOv1u8wuXhIs5jhWC0XR0cyc3WaK77qUucT6Wo2Vl/H5J9c0W+JFq9eb56lwEw36ywLiF1/A ZYR/DRAIJV2nlCvi0seNSqIiZpUpXEyWvHQL5nqdHUejW9MpRIkXz49Jc5HXHzzg+PQJg+sR hWBSGTp+GlOpIlUlUqQFe70OSQ4PRzOyzGMVVex7ITPf51bTYcM0sB2dIFxwdn6EYSpEsc90 6iNmK16cXNOutSnkNsQ5o1XIi8shnw8L5n7BRrdgpwfdloZYgpYW6MBrDYNtrUJRVHr9PmEU kWQZRVnw6LOHf7o6vM6tV95ElwQm4xH/7T/6p8yiimUMsTrkxF1xa73BK3t99OkRva5FIgkk koCsFOx3J3SMCcniim+99Qrf/faf4/t/+GNWi5THTy8RVJn5aoEkQK3fQylddvs5pfuEs4GA oRpIYsGd1x7w4uqMQhDQTA3RUJgFc0RTpXJVrgdL8qVI0bJQC5v1fsitjQ6+VuL6S2SrQYSG VivxJYX3T64pk2uUsmJ7s4NZUzDqAqKZ0rX3OH+SMU9mKHINW9FIM4l3f/YuYrniN35zn1kg cfzJC64WFYPRguF0zHe+/SWECELPZ+XmDKZT7r5xgG5r1BrQaRnUFIPRsU9N0tioNxg+K0iC EkNrIwkaYTZDbdRAnGOZMm1HwtYsvvLaAY+PnwvD0QRNVX41QDRD+cJULamokAVBrqgYzYbk UoakQ1rmiFaNzLV4OpqRNLe4/+od9DJBqzkUKIRxSFamfPe3v8WjJ6e4ic3n58+ovCmybRC4 K6oyoVnTmVd1RoMpUgmNeo3ZeHbTgGrY+OM5a5s67W6Niow0yzi4tcvp00dcLS8QLJufX8I3 Xm+yJuWcukuOPXgRiWSazWzhMb36FEWpEIG6IvHlext8vb/G9dFLSrPJ+sYGs9mMPM9BgHq9 QZFnjCdz1lSDKA2YLVbs7h/y2touf/L+I47Oz9k43KOjRCwvT6nnUwpJJRQTFnHM3Vfa7DZX SFyzt15ndDEkXS6oWRYKEophUuvVwJFvuuV1DyFb0m6OiMNPubzosLWxy9HznxPnAm5QUgoC tXqdSp6g1Gy2D29xkfoctJtsOiZd02R8dkldGlBbu0Wepzw6OUbQXqOxvstGs8bmuk64ukCM MmLX493jY/b1Fm89uIu9oaEbbaKnx3iFx6t33iZZeGh2jmaLVDE01g8JFiWl66E3FPbqPT7+ +U/5w3/yR/zmV98hjVIcR2V9s02aZ9QbDlubdebTMUmWky0SInFOulrgzzMGlwFVcU4aZASj FftvmejrFb7nIpQm0Srg8Et30SxB++Gnz5Ek6VdTsSRR/wKF3wIKQXCLgqa+zrpSoskDFMvG LWMSIaASIYlWbK01mF9e4I4GWFWFJFRskdFWVKxdi4FcsDx3kVIwtAaXRkWaZNTFHLG06CoW hipS01TUMgZFZRlFLJKEhlfSiUuWs3PEsuDw8ACvXcNQG3RFm+/9k5/wzx2Jw/u7/LPnKR9M KjJNRhVifuyWvHWhczd10DnB2lT5rYMd1v2A89gjj9sIucZOb5fpdISCgqVbCJpMS1KYjWYc X15x7423+fp3f4eoqPjJw1NsNeBr3T7j0TM+OFkRqBVWaZGnGU1BYr3tEC9dml2P+/Uan7w8 4ip8SmVViAKoqoBRM+hurRO4Cz578pCVnxLNYjodne2WQdup8SK2KDGIpy7VLKURFLTjMxxl halssH3vy8hVicyC9r7AwB/x00nK1tLA6HZQ5Ag9Ldh0JDYbCY6esn3wJv36Gi8fP+NHP/gD oosZ94uIWx2D6cqkDBxSd4ojX7J74JAGAe2tW+ShT+zPISzp6Q2CecnV1Ge80riKEpQXE3pq jW5zl8DzGFzO2exu0G408Cmx84q6AlJWURYplmMy90tWJ2NESSYtS6qZRsO42X2JopRVFPHJ o4/p7+w5LbtmUpWh+KsA4vnhF4dHWRHFlRekGb1WD72c4y9L8kJANQyyMqdmiSx9F6kKadVl XC+k1rXpNW02LIFocEbTLFmq0JByQirSrCROCvKsIFrNWbkVm3aHTt1EEStMXeb66pzQC1Fs mUoyWExWnJ+csLuzTuivcBwbTdc42DkgmcwYTE4pLjU+ejlkFOaYRY5jVXzjL77GZv0+xfMh EjDzY+TIZbfZ4P5rd3l4kbKaL7DtOuPRiCTOaLbbnF1fYSoKVRLxxhtv8M63vo1Tb5P5PnmR 0W7WKD2f05MpWU/gjdu71Go9xCTATVakmYBu30bceIOm8y6yJlBZOlqzzjgu+N6PX+AenrHZ X8dSdQyrQ1PRWc5yDkULxyyYTc/5ne9+hyTJePzoE+Klz+76Nty5g55FSJKBbXR48eIZF+OX NPtt3Czi/edw72jFm22bg70Dzl8kyEVIGefEbk6z02O908Z+4wHL+Qhv9RJLtGAeEkchUZpx dJRiCO/yG197B9t0iIQKwxGpygk10yaMBBajIU+eXrMIEu7cO0Srb1ClOXmV4U1HWKZOEkG9 3qHbbmDKNzvmw9GKKE1AzJB16K21WfohiZ8TpLC6ihnNU5IsQNfAC3yk8bRbpJlDVYblrwJI nhdfICCQF5RCWbHyF7jRnLKEwAuw9zrUdAdLc9FiCakKWW9rjPKM3Y01TAVi9xwBnzAoiYoW RSVRKhKZWBHnCTVDwzB0jDhGFAXuHOywtdFHkQTeLzN+MHjG65stuu0GzXoNcXeHwHcZDYY0 GzV6zQ5hFrH9WpctL+V04DFfRDimQVYUxGnGa/v7OF7GDJeaDaKu4MdLTv0FpSYj5DmLxRhB bjNeTvGLhN3DfeqtJqXnIwsljlKhpCv0ykIXEgRSTNtGMnT66x22+wr1usl8OaVuqEgKZJWO X+5gZX06B/d5/L33+KOfnNLdP8RU34e6QNGqs5REtvf36FgW4/mI4WTEbLaidrDF85PP2Nu2 MUyVrJgjSBVOp8tqKXJv9z5Ox+To/AnX4/cRRZU42WE+a5FHc8p4yWIisLPXoyhSyqoiTgok pWRxfcrTDFq1Hv16EzFpcHGyIFumCLddhsk5wxVEn6bYmscb95tkacAqOKFIV2xu3UbQc8Ji QW+jRuXJLMZzis4Gsm6TlRFJprFYFFS5S+zB/m4HWUlo9btcz5acnR9zej5H1+GtL93i+nrC kyenNOo648DD81xqNR1VEqiqkjAM7aIq+2mejqRfBRBNU77QCSJKlVhVsFjM0E2FXt8g9EKW Ux9DMTFllbZjUKZzRFki967Q0gpDlFHknKBySaMSP1BvVC7DZJZleJHP7d0+b73xGucnl4RF xUbDputYDIZXRCsPA1AlAX++QsgLojDk6vyMvZ1t8iji8sUJznoTrZbSlkvSoiApQBIr8kwk CirKMERMRLSqYqtn4lkCeRYynS0I6hZ5BPX6Ft2NDuGjlNHwHKNp01vfor+n8vz99xDjFX1b wDZKRqMJipQjyDmVCP3NLrZTECYJcZZSZjGxmrBayjx56dHeLNGdTc4SeP+zS955p4FiGdz5 8i2+/s03mQ9mRFlJJmsgW5TovDg657WDBrfv9Xj69MfkcYaqRNi2wg9//i5FpiNmJu9+8GNa azm7dy0uL0OC2MR12xzuxnzpwSGlXpDGK1bLKWnikwol7ZqFJUusJgPOX56gKzo1p8tHHzxk u2Nxey9Bb4WIMqxykfc/vCT0In7z2+sYTp3ryyXtzQK7ZbK+12ZdWac58/hnf/wB6epDvvv1 d5BUlTBWefRkwOGuThZDml3R66v4WYFsmMwWK7KiYP+wyeHhJmv9FovFhLxKaHfqLHwfQRSg upHjNQMcx94M4+hT6d8h84q/uEeefYGfnDAqUs/1qlrDota08P2ULIHFZEUZFrRMDTELGV4P EUhRigg187FIELOAOArQNYMiLKk5DZxWi1QoETSJ1col8pa0DYVqNWMxOOXhez9len5Ot27x 1l4PsSyRRBFJFMmiBE1RKdIMQ1Jw5wtePn2Jrmr02l1UEZoqGCLoQo6tgBRnaFlFp9ZgZ22N 8UWApZvs7e2x3u/RcnQsTeL+G/dobfeYRDnzICArBbIgQC9idrs2bS0Df4BaeahKQZqH+GHA xfWA07Mzyqpi52APWVOI0oSzi3MGV5dIskwURGyZcPvWGhQVWZowmfsEmcjKS0kKmUI0Ue0O 7f4uo5nH87NzDm4dIBKQJzcp6rW6ydILuJ4FvPf5GUfXY/RWm2//zm9jNZqcnE1ZLHI0RaFR a9Du1rm+PkIUU5LIJ49TIi8mcBOWSw/P9RAUkXq7jaw38FKD5SrnjVf2eeWuDZR4Sc57j57z 3qPnGGsbHLyyS621hdNso5k6V4MzJKmiXddY+iE/fu8npJVAa22LIBDJKxPNbvH+Rw/54JMn zL2COBNZeilbuw2++rUvkSQBrjtGkDPCaIVpKdx/9Q6iyL+s8CjLClEUdV3XURXl3/r5hQli mtoXN0GKEkku7VazLdQaNlzOWCwKWk2Ne7de5fThu3gLl/XuFobVIUkUdNVEFSUSPyIMM8IY ogrKuKLIwC1CptGClVdQGQKyBEKRQrBkeRWh6ib1ZptClljvtdnY2qbX7SIIFYvWHHfRpm6Z UOX0uh28POPFwws23thht9enY84JiwxLr1BjiGYB9dYaSenRtG4mRhpAfbtDohbc3XdwUx9k 6O9vMP/JC66nM+L0KZ+8OOKrBzW22xbZ8hqj0cRSUmxbQNUc2k6PnXtbVN4Fi+mQ0zLHkECy bMqVT89YIBRXEA05aMNf/NbrPH50SUNMiaYeR4/OcEcThFYHW7bp9boouoU0m/Pw0TV73TXu 37vDYnjM3be/AbU2eZ7x+z9/n4PWGoevdLhYKmwqO3zru/8+P/vBS06OXmAoCpqokJYxnjul 076LrohEK595kTNflfihh11zOGg1KJUKrd1kbWMdb1Zgag1+77e+w2LwfcbzAFER+W9/OGCl ZPz133wL095hFeS4foKmqxg1k5qjEEUJekPmtS+9RhgETCYz5kufel3EbjqcXy+4GniUZUZZ QBgUlKXI5cUpz5+9JC0LDEunqjJ29w+ZTCdcnw+QJAjCmKwQa0VV/lsjf/7MI5b+hR6xShAL o9G8CTyOIo/euoHlNIj8DFu16DZqTIScONcJYg3DbCOKKknoE6UScWnguQXuZE7gZwz8hMQW UGyR3YMeG+vrXF1dIsYedceg1qwRJjFZGJNRISFAWhDHIVkQEQchRRhhGRp124KgYjQIUSMR pxSxgXvbGxRFzOJ0gliBmKgUi4xGo4Uiw/njAYfozFoieZwzT0Jm/pTD+3e48/pnSLHA2eWQ W7bBa3f3SVdzlumSXUdHrVLyPCRVLUpB5P0P32dvTaFnaqz8ANE2iISKXhfubbsw/4gt26UG LC+fEM8n3N9qsde7jepLREOfRy+umW+M2DzYptZrsnXrLv/8v/vHNISH/E//8hs01vvEiwG5 0CDOIs6zjOViwpP3Rvzw42N+9u4Vf/V3/wL9jR693ksUISdcuohSgKrmNOoq+3sbPH//IZqq 4cUirp+itQS0psn15JxACOjdXWd+FXP56YT1g31ef3uTf/qDZ+QyRDr80acz1spL/txv7LOK Y3w/pbe+SVqKCFXB2obBX/uPfo+33nmDf/pPfp9Wv0fk+0yXU7qbDQrB5vRkiEiGLkvkuYS7 DBkNF/h+gd0UkE2Flbvk+dMnxGGEaWqIRYaqapQC9TiKf7WX9Oks+ELvIEnG4PTkMg93D2XV MNBKAVtQ8F0P0zFxXI2FmzFaeuhVyp2aRh4XaKqJEKVUgkKYVYRZTCWWaGqJremIusn44pph 64h63UHRVFrdDvVmh2w8o9lscDUY8uizzxBNhTJLsFWdNAyQhYo7X3+HgpTTnz1CEBRUZ43Q m0MJRpFx59YWJ/GM7GpJelciMSzUcExPl/AkjVVVEF7PWUUemWXgLz22b9/ja+98gx///p+g qQpff/sVSD10W8SqwyK4JC0NVFkminM8plyczpATiddvbbDWbiCTIxXQbzQw84iy8sirkNgH JS7ZrDkI6RIxiTHsLpbh4M0WvDg+Y7BasLa3zu3X3uRw+z5JuMTzMlqmzdVkThxe07fr1A2B WVpilSXTsMD/4Iir8/+CVw+36a43UFA4uprTFjJuHbxCsFQpC5FcFLme+kzDnCSPCRmjNJ8z ml/S6bfRmx3yswWZO8Nfuuzutjk8VHh6lpHF4CYVf/yjJ/hBwe7tAzrdHfq9ddISDg920eoS Vs3h5OSE85MzJtcj3v7Kl2F9i8ePH5KkKqqmIkqQJCFxLlAKMkIG6y2LvTe3STB4+GLEy7Nz QEKuQEhLenttRnFhrIIQVZR+eUDcVfWFqlhxynA5yr1MdJqV6OO+DKnXM157Z49Hz3+CIknc X1vnvAgZhjNe7XaQqgJbrYMYIGgirlvgSgWy5bPTlpiNVviBQKWKxIsJZq+HtbvPMi8RipxG v0eSZGjTGWfDASdqTubCgSNwb2ONXrtBRICb+SwZY3e6HJUCUq2PU7cJr4bcf+cB+2+9w+Tn z/i0N2Ku5+xMJQ7yOp/u5Hz9js2rzwqeGxJlVJKPC0qn4rC2zwvnM7SawnpjjewqQG2FSH2J QJwwmwiIuYAWqSjSAr0CLbYQQ5GymCGIOQ1rGy3vQNikrO3xJJ1wnYCUbLDVkLjzyiMmVyOa 4jpqr46ctnDnC1Yzj4kbc3G+4I0376FpIseDOdVeh0Wk4s6W6LOYV9sdfng5udnF2amzu76O GMdEksr2+j7L0uUklKhWIo7Z4/T5hNMLn9BsMok8klTFrNWRdBNB2iFKUvJyjbzaBK1ikb9A SXJaVofXtjZgeYUbSGiGRCWFnC6OsL0WqtwmijTWN9rUjM/56c+fcHI+Ybe3xunTl2iSSENr 0Fzf4XpW4AsvmC4npIpIIlbkhkiaZRRuSLthsrbRZRiIrN/rENW2+OSDD9i2RDrA2lqL6bJU 0ukUSdF+eUBUlS8UkBKsRquhzWcz5vMZnb7F3FsxnM+I0wRFVajV6rREhdnlgLhqIDk2F9M5 oaCTaTrj2TlSBO2WRWxLMA5JipxCNch0lUwS2NjZIPB95t78pqvbDUjyBFmXkbKcJIUkrsgL gSAqmU49FuGK1bRi736Nq5ePsSyHL796lyeffY43nyALAkGR8f2f/hSl6bDRu4VlqMwmS8pX ReprPZpCzuD0miLLqbIEoUx59f4tcink9OIE6fqa2+sOYiVhqga2oSDLC9ww5O4rt2mdDVl5 HoLQRJQlosAnEXzQbE4ThXYkYbQ7zCL4L/7r7/G//9/+L/lP3vzbvPcnL/j0vWcE0Yr+Zo8w jshzgSgsOZ8eMfKH/MbX90DfwcsyRNMmdOF65nLvtdeRtma8996nyJJMzXYoEQijCKdWRySj qpbkeUWWJxRFiVPv0tjcJEqf4hg1KjGj2bBp1G3kQYUsVhRJRFklxKnPdFJSa7YwzSZvPDAJ wpy8KEmKIYbhsFy4qIrAxsYGcRLSXesiVJ/y+cMxws4MlYK33niL9Y7N7m6fr73zP+Ps5Al/ 77/8f/L8+ARDAZGcMPDJqJiuXPwPP8IrTdTeXdqOjaEoJGmCXgPDVBFnXljlGUIp//KAiOIX B0h18/dFQRBI4wQBsOs254MR69d1LMMgdH1W8wXGtkIQBZwNJ+z315gNl1ysVhx5Y04vRmzX e/Rth7N0haKqJETMkhhXEjlYbxNEGR2ng6CJnLw8Y+au2FhfR3Z05sMJSBGKplNrb7Le6xJG HsfPXuAtKmxF4OjlNS9nGX/uG6+w1TJ5/NGHpDHIlcJ5kMHK44Hapd2tszoe8uL4nH7WYKpq JHHJfDJk9/Yh7brGdFzy84+eI57O+MbOOpIsI+RQN+tsKE1azYCXFxMUXcOu1xgtJpRU2PUa hS5xNXXJG1ucTgu2ZzG+oBJW4DRalIKO6bT4je+0MTSZJ89O8L0MwzSZjH0oVEQsLuYBoqPQ 291Gk0sKuQI3xehtgGzy5f0dFtMxq8Dj9PwMRxIxmx2Gsymtfs6b9/fIwguev3xCVW1SFDK6 0sK0GsiCjB/EBMGMly8issSjbm1TpQF1R6WsEmazgHuvvskrrzwgShLCJOJ6OGQ8shgOxpxf HXF4+x6tjsNoNGD/8DZ/468q/PEf/pC2k2OrIvubNpacEC0H7G1ts7+9x9sP3uH8/AI/SGnv 1JjMJsyDkE7dYHodUOk5mThisEjRJYH+2ia9rkMQRWhkX5eFCqHM/03T4L8LkCz7YidIlhFP Z9O8VX+NMEg4vXiG7bTZu3fIsyfvMp/OUYoCqy4hFHB0NufLbwrEqsnxaERot9jY2WBXceg2 bY7PxohAWoKfVby4GnL/1ia6ITGbTSiriruv3eb4xTFllSJKJSYqcg26nTZarYbV6nD1ZML5 lcfehk0YhCyGGVsdi76jsd97lZPzERdXY669mHGUEYRwOZhh7zYxbIFnx3Oa8Zywt0aj1SCP A6aDEzTbJHSXjK7n3G/16G9tEQQDSC0cvUYkWciqjhvHeGGAaZuYhozTbJAUC/I0odl0eDqd 8dAbsfcXvoNT5pgy7O9uc3p2xcv33+ev/vV/j69+5x3sRoMP3v+cZrfN+eUUL0qxTIf+rRKt 4YBmIGsKQpZTKh71tQ5XLy+pqyIH+wc8fvoY13VBU1ipOk+PX/DAqLPRu0OWpBw/Occ291F1 i6UbU4gitiVQIiHIBVnq0q2bbPaaiEWEpuSkhUdZauxu72GYDUaTCUgyrVaC5y4J/Cum84Q7 Usl0eo3vr5BVgf29Hb7+9hbLyYCtnoOjZ5w+/5CLQcgf/cEPKNQafuySBjmOJvHKnR1ePj0h qgS0eoPSD1FUHUWTmREiCwKdXp9IqJDznH7T/O6zLCOpCkThl34o/AInSAmVQE3Xdd1buWRx Rn+7TVapTAOfVRQgygqWarBZU2je7fLs4wmzZUaQSbiZQIlGXuZUVUIaCxRlRpJmN4+GjkZW iJy8fEm3W6cqQCjB1Gzu3j7gs88+w/cimoaNWNORFIFnR88YjAb4cxdJgEajy2wZsbfb5Lfe uc9md400F0Csk+QGl1yhmQKaC2le4QUBWVlR6hpO3SIyBAQlQyZGJyNZLDAEnW9+5TWsQCKp QMgqZqMF66+9gVqqrLyYuKi4HFxTALqlkmQp83BJsPBILZHj0wHq2hr763VsO2e3Dv26ThZG /Hf/6J/y2acf8Lvf+Rb1xjrD6RBBVdg93ObJ52eYNRXPjbi+nGCbHQxVYTC4ZKO/RlrMmf70 gkazha2b2JZFqkg4pkYQBSymC1rGimePmuzv2rzz5S9zeWUhKCFJnKDZKr4/QhArVFVlf3+L qoiZjs5QCMjFirwMcVcx3/v9PyRJZeI0IUhWbO2u8+TRMaPBnG7PxHY0Xrz4nCCIuP7pjL2t HnoV0uu1aHd1gmhGmqUYpsnpxRXnsxeMxnNUAW6/0UAqMihz/LRktAq507Iw2y2WeQ5RQBrF vPvRR+SCzBs7PRqalMkCyFJ5Y1is/v88QcqbCRKkWZ5MJxNVVmy293b40QcP+fT5E/p1kzxO MQqDLUvBWq9x9dmE2cSn0kyWy4SL8+cYokh3s07q+pQUFGWFpsrYmok79pkKHh1LIk8qDF1H ThO6zR753g5PHz/HTzxWXkJtrcP+3Vu4y4DxyzE1S0DTbVaexEanxfPnF4xORwznK64WBVFu MNEy1l/fITyaszh32b9zG20l09los7+xTeRfMzk/Q6RNHq5BabIcuVxNEvbaHQSlIvITcrMg uR7h0sBpNFCtKbVWizSvmF+MmS0WHPQMhCrlxSpEpOAvfe2QDjPKakijhOnJKXubfeq1FleD GR8/fMbbX6oTJSnHRy95+62v4voel1cX9Nt9tnt3kcsawWyFo9lYrQafPf0YTclRBYXYDynL EkmWyCl5552vkIUpwfnnPH90iip0eeXVB1yPPLIypNlrcNjt8vFPL4nCEMtp0G5aTEYLpoMB jpxTGBKb2x0ODjZRpB6LZY5liTRlm4PDPY6ejpgvL7h1t0O706DRqHFycsHnn7/kYHcb23EQ tRA3XJLGPqLSoN7tcss+wJ7FaPpTppdXpH5EkQTUGjZWNyNIMzr1JpphEa1CgukSCogLGIUZ e80Vh81Or1nX/89pWf5tSfwlj1hJ8gUCUkGaESyXs6LbuU8cV3z62UNSUWJtt080vWQ1D9nf 77BmJuiqgC1K+AsPtWlCKlBmYLUa5GaFn7qUVQmlgCQIKIXK4doWB+sZHcvmYjpAKEREIUE1 Ew7W1jEquJosOR1fozcrtu72uTobwZOKtq2TUXEydCndlPtdg1V4c352E5tQMLjOJ7hX12TD ACcp+ZLl4Ky1uLiaMq5KQmuGbFY0awpiElFioQtNknBF2lBxwxWF5/KVN3ZJ3CUeEnajQVKJ RFmErtcQZRVEEdOSEEoJMTW4s6/Tjl8SHHfodSW2VKjFGR21hiqqbB6+QllpfPjhI3b29//0 Vf4l3U2DrKrz3W/+Ze4dbDG7mHF+8jm3X9lDkzKWi2dYekHkhpy8eIGXRwiKyOnpii8/eJu9 wwOOri7JAxXfLZhczRgMJrT7NpN0wdhLsJsafjhDFEyK1CP2poQrF8/U6N7dwmwoWLKFqayh SmDXDSbuKVmSUiQVcQkVEqIqI+oammlhmAqCaNPf2ufy8qessulNLRw5cS6RZB1sax1LtbG2 DEylwl1NKQQDvd1hcn6BKYmYqowpVrQdGV8AP4dAKJksQsT1mE678T8+Hcz/tsSfvXn7i9d3 iS+QEKhArjv9sshFXG+BiIKOxE57k5fXlwSrCN89w/VNnMY2tW6bEImsUEgVCdmSqDkyRlix VAyWVUwhpYh5wf5Gg7fe+Sri+Mf0OgpBXmM4XTKerPDFnE5jjUqWsOo5d2u3yKs23mkBPtw9 vM3sas5oGBJ7IeMk5ZX9LVb+DLVuc2A0WMx9rsOSZ0880vwm1mhtes1WVfL4KuUfJRNub6qs 5hnr7RyxXjK5PCUtMkxTpOtAMLpks9fCUrooWg0tkZHCOVYRMr+S6PZlrLqAbCmEsULi61iC jGDUyBUVqxYgq1uMcp1pM8R8dYn1/YjBxYSy1yZNU8qyZGtzj+PjY+Ik5JX79xGqBYZ6m/ky YLjI0UZTdi0DNekRJUtixSPKMixDJ81SFAEeffYJ3nLG+Pqcb3zjbcyWwMg7xwsyms4rLH2B j37yU2oSJKHBkbtCVickcQGSjNGzubP7CrPRcz54/xMUc8L+7QccPXvKZHLKN3/jG0yLihhI wznTk09IRiqBmyIXGcvVMctQQxHrzMYz1ns2cRZy/vScopyh3kkw6hFrjW1sFZIoxhZktqsE yoRnA5dWobMMSurNFjtORTlyGac5qQsL38eS23YVyV8Nk/JdWRJ+iTvIFyhjlQIUUuXnufQw jNJvh2FIv9UmuJjx+KNndGoqa02R+eSSl6aO2mhhddscPZ9SpTJyXaWmCdiyiDEX8A2TOFuQ pAm2CP2mgtHoUnoGUTwnImEcLzCsNsPQIy5VNAGKyieYaWz1D4mXEZv1Lhv1Bj+6DpAqlfub u3jhiPeenaDIMQ1LoykVtCyZvqrxSq3JZ9cRx2nI89mIzSpEUUSi7g62WDEMTvHTFKUmIloR 4/kRjrGDXCrEvkvr8DYrF0hiYlFje82hZ+cki5zNB5voss9stWIYmNilRp7MCXObWL/H0B3h qGuoG3f4f/3kIW/+zX3qNYfZVUIlwO7eLj//2ft89OFTvvLOV3j86DmL2SPu/I0WBQVnQ4/H xwPOFy/JJRld3qVCxC8TVNPE0BVMVebNV29DVfLw04d0lJCduy0U2+V7v/8ndGpvoYoW/Xqd lnGFnqVURkwsJxi1Xdb3DmjXSnpNiSqSEHyN4dWEr/3223z12w/40f/p+xSBi23ZSG0DzRDo NFXWDGhaIhvNDscvhswXQ66HGm/t/wZOXmOz6zKanqCXMa1awmT+OYUmMV1arN15hSKds7ge sN9scfj6HT68mnL+YkBnfR3d1smH11RBwi1LYmdDoRAllEJSmnbj/+BK5Z+XJCH7N5dhhV8E ZM3+QqOy8OWMyWIy0o0OW+sb/Pi9F4RhhGYalFVMEIOhmCAJeJHPyl/ihzMkUaDIIgpKSqlE VjU21tpM5hla6iKVMDgesNq8Zk1xOLu4QHJ61M0upShh6iZhENDq9dDZYHy0YFAcY9VkUnfB fDEhC2bs7bxJr7POw0czHl0E7HY1lGabWViiyibLMuXCDSgVDbuUUYsSTVfYtUu+eeuAbnjJ aAh7Gx0aRoOT6JqaYdNttzg7Oqel10kEieFyjpuFpPUGcrON1RQJKx0qCc8LqVwPc6NOy9BZ zZekqs7TpxPm+Yyv/EaTltplMYTFU4Ni2qXbKhDEBNu2KYqC6Tzk448+YHfngMVyyvX1HMec 8qMffp/h5Bl2PWKt10aSm5gaWLUaec0BKuazFZPpjFu3DkFQSauUUlRx7Ba6YtBuN3l58oJE MnG2zBt3s2IjqxJVUXD17AR7t0kUVJwKKdPlnNWqRJcVSDOm1wPqukbkr7i149BRDnjz3hZd XeTq/BxVMuh2+3z6csjmrolpNZHWUiaLK6yaxoOv1RHKHmJYcD4aMBgvWG8tSMMQP0rwWyJR EOKtXDw/w2nUQVGRFJPuhoJuWThKhu8uibIFomw0DEurhH9tS7xCoKryXwSkEL9QPijEilIS 8pKKhq5TpDmyorG9vcNqHDKelqzv1elsNhhMl0yXM5BLanUdr0xZrpaskiV6Y592r8/jyQAH cJoqVRjzz//7f8qXbuls77Rore2xTC759NELep2C9dY6gqgiVw4KEafPX9DbtujtCAyur5hP wFCOSbKY5lqd9XiOWDMRG23c3CcOc4ZpxsU0BCFHUcDQNd68u0nw7hEXj5/S7pVoIgR+jCxr CIKMVJb402tajSaarjFPwS1Scrmg1bZZxkuaLZWN1iFPHr/g+YsZ//5X+1i2SRwEGIbGyWTI 2ekV39xtglAyHS95dVOjX2/w4+GA+s4azbUGsqywv79LEmfohsVwOKDf7/PTdz9iMgGn3uLw lW+xCp7T6jZZjAtUtWJ3e4u2pTOdTVAkmC1mJEnG7sEeH/zoEz749IQ/980O3/7W1wi9Fu9+ +ASx0UWpi4yv54yvFnQaXSxFQo4S9EQkdceoTQlZyNhoy7z74x9xcnbOrb1NLEXkxZOHrPCp 8iWquMne5i6ff/iUi8cT2tu36Xkpi0XOp58+xxJisnjF1o6EbuiYZou6tUlSCPjigsvrKYvx jLVmk6WfMhiPESQFqybjBQGllFJJEoIoMpmtWFYJxAlBFlNK4c+RzPxfl7EEAarU+zMu6Xn+ hQKS5FAqch6GLvkspdOsM/EWPH9+QqcuYNmQFLAMJSaLGC9KSQrQLIUta51pGLKapmQdyKuS 2A/ZbNu0mw3GpwNWfsFomLC9s4YoOYiyjWV38IOMMQsMWceIS6pSIi8LLMfg/qu7LNw5w8Ec p9nGDT2myyE7h9v4acJo5ZGJGqUKfpgj6VBUKhUFUehTMw2aNYuLkyvumw6GJjCa+ozdGFGr YdkhYgSCojL2AsKiZH23zatv3cXptwnOX6DJZwzOxqSU2JaMqupUVU4cecRCjO/HxAlsb/ew jTmC6LLWk8iqIa5/TLkAo9Oh1Wzwzle/ynIRsLG5xYtnL/nwo0cYNqyvZ/zOb/8eB7fr/OS9 /4b+Vp8oXpClV5w/f4LlWJi6RhyF9HvrNJs9TKeJJH3CdDRjNRHZ728wDyW+8ZU36d67yzL1 ePK5zQ//+D06vT6VH/Pm4S3urhucP7ymv19nVUjYOhwNFuRlxt1799BlCUUG2YQnH55wcXxK VzbJE5HRwMUvzjm8dZvR3OeTh4+Q04itfkBvq4Mfpjx//hTBWqEqJpqaMbgaU2Qg6halrKLZ NaoiJ4wTJrMVcVkRFhVxDlkFugCWAoIMlZDdRghAqP7lDJHLguzPiiWN0vILBSRMYekHvkSX ummgSBlhECJKKqqmUUkQJDnTZUWQ6uSVhuXISIpOFpQEi5wshEAuCUYDFkuP/t4OiqQhKyp3 HuyjJgs+e3TKLbmBU1vjq1/fYjlfMr4aMJ4t0dKCQpaJqwxBk0EzMRo9KsklqUzsdpNSU8gr AVGCIs6JwxQRFVWUURWZXLBQifGDFfPliq2tJiopzfYaq2rAyEv49GhMy2mztu0wf3nByfUV maaiNdosUolpqCIVDkliUMQyWVaxubuLqizIs4xar4Vhq8wqn5eza3b0nLs7JY65QlEK4iJC b4fovYycFCqRRqNBmubcun0bUZTY3NzkydNn9DfX2dreo7++QaOp4gUueZlhOjqaKjA4PUGz DBZexNV4yBsP+nQ6fWZLF6kCbzJjfJLTzSXKqI5R1iH3MNQciYRW3cTRbXS1Rc2uEwRzTMvC NnRsLSKNc3Y3bPq7O/irKZpT4+DgFo+mz1hr1liN5jz0ntBqdtjYSvj0eEJqqnhJycVggFKC psDV9Yqy0HBdmYvjZ8iaTBzlZFnF9lYXN0oYTGa4fkTyp//LGZCU4GeQVyAZoGgKpqEgazI5 +Xf8KHojLaqHAiCIIAkKOeWfsXIrfLFHrFKEqMxDWZYwBYU0DMmygvW1TSwjYulCs60gCi2K sqLVUanEivFwzvUwwJCadNZVfKVgNR+RliWmobNcBbzxpQf85p/7Dh9/7/f5/KOPiOWXaE2H Srw5V66mM4Q0JQ1ibKtPc2OTeZTwxz/9kPOLCYq1S3/7baJyzu7aBkW+wqkbnB4fMzj6nH5r na5mcS6LhIVMmZfMQxhMR5iNOoUi4IU5i7DidBVTNjzuHa4jZAWSVmN7z8aXK9JS5HwU4nPO diBxdDwnWqk4Vp3RaMxwsOKVukEcxwhFSGVKfOXNffrNhMpdkddDhErEtHU2D3YQ7BPEXKFZ r/P02TNMw6bVapPnOXm7pNWscfvuPW7dfQVEhavhCM0ysBoWs+WS1+7d4WtvfpVPPv+MTx/+ GNVQaLe72E6ds6sxSQZSLBBPPI4mD1nrvYrrrvjJk/fZuLPJ5PSC4dElDuv85d/9y+SLAafH nyEFU6xFA1uz2F63cTOFhmNi6TIt2yaPPOJlSE23yeYBfhpRr3VoNC1KacrD51foNmzudbHL CqGYMh4HdNpd1tf3iIVjhuMLkqRCN2RmyxWunxLHoMigKjdApAUUEuimSCVJVIpCkZeEUc56 t06jbQkX18O/O5r4f12SQJVEhOImL+sXAFGUL5YQKa1w6jU9iGJictbX1xGfjbi+umJr20Iz ZCaLFdHTC0oho9ExSauEIMgRRQ3bbCGpOderGUsvIBHg+OImnFjVdT57/BlPn51QVTKSrBP4 CYPZEEPVKOOEIkkxdAWn3SRJJS6GZ6BEfPM3/z3OnxtEmcZwNqfbqaHJAkJWUFNUOoaOkUcg yEiFSJlmJHGKrgmIqsjc81h4IVdZxTLO8HO4noUU1SXNSqKRyazSBaFWkaQiblwy9occna8I owAhNyiFnPlqzsSHIitZLRacXg8w9h3ajS2USECIQSlr6KrKJ88iPn26IJUbKKXMarXg0eMn pEmOodlkWYkoyBimhe+FHB2dMB4usRoh3V4XTVF48OW32dx8E3EU0O42uLi+5Oefn+J5PmUB Tr3JmwdbvLLf4f52RbWcQpIRzBdUZYKhyDR0lSIsaToNFElluHAZzxdstgwmsyleOmVzrUtb srnzyiskaUrkr/DcGeEq4ujzMa1SYL0lc3Z6RqJX3D60mJOhW3VqRY9ouiR2YTGDNPHIkylT d4nnV5QFIOQIGRQVqIaIKguIFIiCgCbLBHkFskSn3ycpSryFR54l5EVFGAVkaVKQgKCCpAtU RUVV/Vlmxdj8QgER4xglbBZy0qQ0MyJLparLLFYjOvUWStvmaBTRLn3GowmmZyKrKnlxU/Dp R+eIsoIgiYwTicKs4ZkWVVZyenyE//IFiSuhm22E1AQhp8p1UlUlt2RGq5i7qoMpQhwOqJED NapIZTgZ8PnZ98ilMb2hhSkVbHUdiDy+9GoTMp/zIYhpghB7ZMho7U0Erc62e44jZiycFrEo sbWxh260WHkBsqExXE24Wo4pJJGW3UYSNUIvJxVDglLAbrXY3+ig+hrBJ0uKRYIo2TQbNSI1 4k9ePsHSXuc7r73Guz//CGu94JMn8P0fCCjNOikiO9/4CvOyZHh0SrryOT29Ioihv+7giA0W 0xPOLn/MK69vEk/m6GHC7/7O6wjBkMknP+Ly2TOyNMSr4PGzF9y9/QZd0WTtvsadVki7sigl g0AqicuYZWISFm1u3dZ59mzMaHTOH//kTwiiBY+PRgjDgt89bNKIMurNHqqmcnZ2yjwTuJp7 jKcTVoMhYQJ6y8S3ZYo0Q0zAERSksCQceCyzJVmSUVQiWQ6LyYyqmpMrYGoikiAgCCCIInVD QVEUBKEiK0N0Q6fRanI1XLD0A9r6TRZBVIWIlolYyKwGAbFbVFJ6c7wqqBArvgvMf7FAJ06+ UECqsmA5nWea0EWXBIajAX5a0Ou0aNomk6lHIZm011sMFlPCvKDdqBOsfCpRxqzbLJZLyjgh lyRQVeZ+gBTENCiRSlhft1gGC4YTl7WdddbWbBahC0KJ3VQpK5HnL5/hLmPaTQHZhP/q7/99 IpqotoCm6NiGyuFuj1vbLfTKo1tXELIVR1LBhycXQIklKSRFwfH5gL1tk5ajcC41GC0vWQ4m ODUoshw3z8iLiGanw9TzkCSBLPC5ur5Cc2qsioKT4QlPngrcvrvLa/c2KWZTkryi2bLAEZDN mETSePj0HNmKMA2RJrDb3qCQFUJB4Pf+5t/k26+/zcc//Cl/8r0/QqtKwjTCsht88ytvU++q PDl9H0EKGL64ZlEpfP8f/lcooyuK2MNNReQqpgbEoYdYRqiKiKIrRH5EgEbHqqOqJgebBqcn CxbX17zx9UP+47/1P+TpkwnDocd8OWE0D/Hn8K1DsGWJxXLBMp3x7HLMMgPJaqIYFs1Wl163 Is9KrsYrUj+GArIQygxECQQFJAlEVUTTJOQio6REk0VERUIWb9QpAMu0MAydOEm5HPlYNR3L rmPZEV7k32zNGjqmHuFHPmbLoVVrQhj+zSkJBUwVSd5pOc7/IJfSXzTCB+UXq2LFQFGuqsXw BKNmYAoVZVQSzhbEakI0K1DrBbJc3qgKVUWn2yEvZfJCQpRMNCEDxUcwTS4XC8ZezIEh0u3V WZMUel0TJwI3iDjYbxMWOVfDEknTkBSVzcYOqb9ArgI6nSan5yMmQcbtrUNsq0aeuxhaSb8p 8+U377O/pRMsTlDEGp/PRvS1m02+qFQYTIYIYsVbW22MqiQNPBxN5eRsxngwo9V0mPoeXUsh lzVmEx/JDrF1ld2eRViGUObYpkBU1bFqFqPZJbd21kmjgJOrIZZl0WzUOD874zjz+Ut/7TeY Xx/zmgkPtpqcnJ9y+uKCz//f/z3pdMaLD95n/OI5G9tbKEYHQVLQxJB+o0HY6ZIVCvr+DnKS Mb54QnVxze3uGq/0t7ia+3yKy+56nfOzT+m31+hg8+jpBQvb48HtHeJ0iiqofOfuLj96/JS/ 9/eOuLV7iCA0WS7GLGYTdjbqJMSskoQszxmvYtJcoL+2hpNVuF5KGUYUVcV84RFHGYoIsiCi KCKSWVIIKpWqU+QxSRFT5Dm6kVNrqUiKSJVXVJXwpxaREkEQqdUkLFvGDQrKsYys2eQ3e5kE EUzmPpKukecFYpSTraY0nDprmoKqJ38zE8EoJBRKUsrqF3vSv8ArSHWTzyu0jeovKpmLP/VR M4sNTaJtajQNnTvrGpdhTJpEHGyvMRq7PHv8GD+sECQT0+xQd+pkec7c8ynznJoqoakCjmWj lxVVKdFq9PG8S0YXC1prfdTcIopykiREy4Z0WzLtmsPB7joVOUs3wKhDkUS0jAayHFAGC4LZ AOfVezhrOzA/oiZE3G5LKN0mz4YhfgX9DYdKlnFXAYkv0LAcZGGGpkn0WjZy/SbdceLF3Nru 4k0mdOsWr736KvNgiuzcTMLHVzJSw+bxoykHqsh23UCUZeKkoCoFwsWEB3fq1MQYM49oFtDI 58yfPmH89JoP/+CfYZYCk5fPqFEghS7TocfG3jar+TljPaZXs4nChLiCMvJYdxTaB1voUckq S9hsWGw4YMkxmz0Lb37OPClJIhVfkYlSlSRKEJUCyZ1SzJc8PvY4ejxGFEGSFbb392h2Tebu hOF8hCZWhFmJJKqQ51RJQRp4zGcFBaCoAu2GQ6PmIEoicRSTBD5RIRFLEoKsIlFi6SLNhoIs FuRFDrKASEWWZYRRiaqCbjhQBeRpRJIWN0JFnlGWJUUJK9dDjGOEJKVjAFEEgkBb0ZBU6abx LBfx84w4isJfAKRhyr9WIP71RZSsrHCq8qvfuNN79ZuvbZCFJaPzlDSvaCgSO+0O33iwzz/+ 6VO80YqDgz32+js8fnaCmAYYlgpCgpCXNGp1rt0AXVG4vbNJcH3Oar5izdaJAoM8UCCu03b2 aOoN3n/5CHcV4pFxcnJBy4Y37rbZaCpU0QxbjAhnJ5SZSSybyFpCLrq8+Nzj7q6DYecMTs8o oxxH0jk+vmDsVXQdk521NrpaItgWi0WCrWs0DZlWt8GdvS0atkK8GtFPBRrtDcanKr2ajZyG 7DTqbN7a5Goy5r3JOe50iFhBWqToVoe2vsG0miMEGXe6db56e5e2lHN/q071oCKanvOVVzoE QUjpeWxvb9F77RXOT04ZjcfEro87H6EbryKKJe1miyt3QRFkrDl1xhdH2IKBLFiEoU+v2+TL b29wNZhTeEscuWQ+WFDEBfbeLqLeJE9yFu4KP5nQb+t8d6eNKGiEYU4YlUiyQByGqKJCphgs fR9JEpBkiSiNSKIMTRVptwVUtYbjWFSCQBRFrNyYKIkQyoJCUcnEGFOTaNYaOIaMY4nk2c0r eZTkNysUFTimzN7+FvVGjavLC8osRBUKIneGLucIecR6VyHNC0pyul2TnbpG4mYQFXhhSFkI 6KaJlxfEsopH5vwCDUL26ztiVZVI+S8AESDOCmyBb3cLFy20kbHQKVgNp0RKjs06jqxQV2WC sGB+fs0bD97CuHvIixcv0U2VIPKxG12szi6XS5fJfIaqqHg5mHUDy9AZTXyW/op+v8mr927x 85/9FLWM+Bt/7Vu4/oqMgPOXx8hpwluHu/RNg9n5kBefrGh1BBRDYWtrnVdeeZW6o7K4DHk5 vWQ6WzEdCKSxjGOusaMIBN6coyfnHL7eZLPlcBKvmE+m7G81WHoh09E1a40tGh0HQbUI05Je 08KoBBYXA5qdJnkjoZgl3N/Zxdpe5/On71MrCqRCJF5FLL0VnXaHw4M+huuTCi4Pbm2x3Wji J0tu79cYLvqcXy4J5jJyCaYOu/s9du9u8PLyksvxNZptsvJi9vbuUZMUXnzwI+qahiqbpIJF WBbMXJ9Go40iGSyvriniEN+LMRSNXFZYZOCXCtO4IC1FCkkijwuiaI7rhhQVlIj0NjboNjZZ uRKqJAASltOgQmA8mhDGCbqpYgF55rHyffwoR1YEzJqKJCtUskRN1ZGrEkMpif0lwThid3uN /Vt3eHFyxmQWIArQbTls9tcZDkeUaYmMQEsFQ8xR8pA1R0PTayw9lyhLaVkatlFHoyAUYuIq RXBMLnz/o7nr/cNAVs+zqop+AZCn9H9dehUtdY4txSCCGEGltNjpqN89rFfIsU9UiRBnKHlG vlqhJD79uslmp8nlVUwxDcnnKw42OqhFl9FsRM3IqPdMRomMIKkUZcXFxQVmVfDm66/SCkOu h5/R32lx+1aHjHPi8hm/+dsb/NbvdomDOuSbnO4+5PjxT3Gvz7jV2+CN3U3yxZStgzbdTR1Z MLBNlSwo+OjxEfPJkppdw/MK5ssYu9/msNvl80fvkWcJle+iNQ1M0yCrbqz9RZ4yGl5xd7fN xl6PZZwSpxGJ59Jp9Gh1NpjNXU4/OaMADFvBECpef+U1tMWCauRSLhN0JJqCSbeQ0dIQpSiQ Mh9FVBHFEDeac/fOK9hmyezyOXkY0GzW2L11gFqzME9sfvL0KaOlx639u9za2iGY+JSCStNp UIoqmbNGGvj84I8+BkVmb61DV3fQFZOqVyGKMnlVcjl3WbguiyAhKCJySlBlVu6SghJFV9AU E0PTUCQDUzYRjRoFEkmeM1l6TL2QQq4wRBEl9JBlmWbdpLOmopoyUZ6RlQVJmlCWSyRRIvYz pKxCySGbxuiWiiGZ1GsVRZYxHC4ZDd8nz3OarRa20USurW6+jy5h1HQkVUKuRKKkwNZlJFmj VHPcxGORFbhZ8PcGYfI/MQQxqfKMSvgzzIquUv81jQ8ZVffRlRjkPw1X0/irf+UbD/78d28r MD9DKBRajkSjYbJIUz67XCDKEkKRoBsagmRSFRmLyYBwtUDKE0ylJJ1dMZ3NkRKPrmUwmXlY howoqqSkOLbK/Tub7O+soWsZf+FbbyNrOc8/+zmm4bDd3uD1g3tEgzOOnw3oOl1ubW3QNBxK RaWz0WYx9Xj2yWMkUWc4XLJcBaQdGVWqkeYTxq6PLGgE5Bw4CmqmkM5SOrUWWVkxXs65f2sb 05SQ5Aw3clFEEaI5QpVg2TplKrIMpxBmDMYLqs4633z9NaarU8L5AD8JuHXQY9vaQ81S1psg dvuE2YQ8Sun1N8EVkHWFtX6b5fKCp8sZWSIRUDF4dMmXvvElvvqt3yOvvyTwY7xlyB999j1G R09546CH1ZARyWmZ0BRk/vzb91Esm6oqUKuKKokI84yyElmEPmGUsApc/ChAremYNYs0ilEE hbpTx6w5VJJIVWZE8RiqlCLL8EOPmesRFRWdpsXG9gayLFMtluRZjmabyKrGwvUJooQ4jEGo kCUBRRAoRQlVlajXbUhLXh6d4gsFgqxQ5gVFVCFJBd22TaOuoGsySqdDGCUkaYEklJAKSIWE XChEq4rFcEWcRgxnHtOoojLUvys3rCQmR/RCpD/roZAq+3Wdr1DLjCKFIoNOV//de0b2X8pX 7zEQO+hCSlSJ6LpOLAg8npQMny7YqEnIRUpns05awXh5SRkFKGLFTreNWuXMvYDDts5iGrII SzqqTMNqcHx6RTwZY1HQMds01SaGWBGhcPbyJdOFjyRneM5HbG1uoohdhtMpp1cxdafBcvmS wTxhOKsIZnOuT6e0Oh1UXSPw5ixWF2j2LmZL51LNOV+ekAsp+0aNMFfxVxCnEQgFD27tcevu DrJecXJ1xPXkCsWPmJzOWdvdwuw6vP/xMx5eXKIaFis/xFErqqAiv7ognJ4ib1mktTplmKHm AYvZCI0NNKdDUglE8ooqy3nyzEWu/3PiLEQ0ZJrd1/jos0tOBse8dEV29oakEZCnhPMB8+sT 9jZabGysk0sl/VKmvQpRxZJuQ2OWhizLjCt3xeVohEIHTbNIi4CkCClIKZQMWddxHJVcFlEl C01rI6Aym40IsksENcJQTfJEoChzOg2DWt2k221h6iazxZyZ6pKRIwkFsnjzrpFrKsQpjVaX oqhwlyskUUJTVARZwk8i/CCgkgXqzTbd1hq6KCEQo+sFmhpTCj5pKVEmEVGcUJYSut4i9hKG 1xl+7LJMc2JKcphYTv1/ruj60apKKUX+dAW3+gJroCuBXNAx1QjJUL7717518Pvf2WvT8lbg L0kymLk5cqNLY61NeHLGdD6nafRoWh0MEharJYoIb7x+F3+5YLVY0GiZWPU+R7lDWJwjKBX7 e5usNTrIVYVqatQaHWLD4clgRrCcUCYeQpFQlBbBKiJYXLIKQjzPx49jzlcpkpfxw0dT5lGM 93hGFZXsrtcoS4FSkjC6m+iqyKyUmMoJl57HNIyRRZhVEUNFRNMNSBKSNOBwf5durUESL+nJ FkaYEhcFulYn8lLytOTV195glQi89+gCVYKtmsLg4ghZhN2dNba6DZ59eML5acpf+vI2JBpB 6OGqAcfXU3r76/R2+8RnS+Jayu79XZr31/FDi5/MLxCjhMvnD5lePmSjv3mzdUnFW19+g/VO C0tXQapwx3MG8zleFlMqKoWosAxC5qsAYhn0kjBcYTk6O1u3UTSRKI3IKajKHOQU3RDxgyWL pU8pFBgNE82yyOMC29a5fec2uqESRwHL1ZwXRycIokBcJEiKTBKlCFVMnpdQFtSbNdb6LUaj KWkSYps6RRYh6jKNuo2lymRSit2QqJkK/twj9DyaTRtNs5DQsSUJQVLx4wnLpQvkeF6MmJZk okCgi39QJuX/roQnpcz8Rlaq/pVnkS+0J71gmbc5dDxudYv/8J2NnHVhhKRDaXXIwoJVtmIa uUyDFahQiiJ+KlDkOXIxRxYr7r3yKnazxWAwZjgPUXSde6/dI8l1OkcvGZ17nJ9ekLV9VgII QUQkyNjzkDTyib2YeL6iCgPEJMVSFfbvbLPMSnKtTibbfP+zU86vx1xNY1IZCqHEEUV69R5R XiKIIkbdIswShtM5k7nLMrvR51o1GU1ViRWVzNCpSwqKXMNzl6hFii4VrKkO63WNsmuiPGjx 3kef8sEHj7j95tvIlkUmQKnA8PoYKRnx9tvb7PTbqFXCrbuH9Pv5jUQuGFitBqskpNU10VSb wBV47d4rzFgxOFsSugELr+DuXovfOlin0VGpN20U0WSxXLFauZRUfP7iOUmWo+kG4+EIU9Zo NJuUOWR5zmIeEQYFzVYfxVHQDJVGs4Fu6fhRQBjEuKFLmsSIJaiqgSgprK13WNtYw4s9rofn RF6G3qrRbvUIQp/pdE6aRVxfrej0NDa21gmjmOlkjiIpVHmFY6touk6aeohCgixVVEWEqes4 NRlLN0kjhUT2MGsymihwcTRlNQ3RVRPT0KiyFDkr8eYpwbzEDQrcYIVtG6x110kk4T9dFsn/ MR3Mbgxb1S+ZaoLw/2U2r/AvdN3qJr5ErOQ0N9WXQyO8r/sb0ijAFQquZiEubcIiQVLBTwUk U+crX71P3epgKwZHz57yfJizvtXn4TBh9MknLFcumiIzGQs8++HnhEKG58Z06yq1poMsiFii hh8kfHZ0ymWUs7W5jmU75A4UmYwtCqyShMsgY31rh1WQ8MnT5xxfDfBzQHVIlBJJL1EljWmh YSgSYegSrgaEWUK+DLjj2NxxHARNRyoz6lVOSzBRBZ2L6RGHe/vYtQbL+Qy1KHBUFVtWCWK4 8uesbe4xL6743vd/iJtX7Bz20WybWlhiSQWNRpcoi3DdGCEt6PRqXF8tCO0WZZJRyQpSW+Xc W6CXKUma4ntLFElEEmX2t9bZ2N3GMCWQU+oNm+HlmOXgnGUQcz1esowSJNVksbpiFZRsbtVv pNZVQOAFCLlIvdam2ehRqgFJEXF2umDlr0jznChOkXSVbqeJquRomkG718e0aiDJ+IOQ0CsZ DXyEQiYMMpZLjyRJaTTrHBz28IIldauGhIwvexRJgiCIpFFCmYfohoks5rSaGg3HQdU0mraD UEGQJwiqCGKBrEg4To3EF0hjifF1QOj6xCuXlVeQViBpCqIBgaINq6L6X4WUf5+q/DemxS8F SD8Z/spgFOWNavMvLlNzyaCqhEqsklCJc3R56y2SHfSmhWy4kBugp6RiAJXMxoZEo9VHLjUc zSD2l1yECS+nOfH5KcMoQRN12jWHwUqEyQQHH9vSef32JmubGyR+gVSplBsFnFzxs9NjTmZT ZEuFvGDdqnOr2WfqDnj4/JTDSmPuenxyekFQlqiGjaioCIqIl4Z4kU8SntM1dExJptvvUm/V 6JQ36ktcCqiqwWo+RSlyuqaD6ejMm0uenV9xcTVBKkqqOKdu2RiCyKrIGfkRoqwi6DJhUnLr 7j12794hKQqaKKgUCJbC8+cP6TVr5HmAEImE9SZZr8NsMsAyNY5fviAKF3zlKw/ob+zxumKT rwLcIKaswHeXLOYxFTlnRUle5hhGDT8RbuqXSwXVqmM5feqxRyHcLKNpsobTqJNHOXGecj0a EmZjZK1CEBTCMKbd63J3Y4OVF7Jcjrm6mLHWL9jcXUcQM3w/RNdNup1tEh/Ozxe8+7NPOLi9 gaoaxHHC+kYPcVwyG8+IoxipqsjiCFGEeqOO+qfFrLrdpbJKGvUaQlFhqiplVlCpArKh4ycJ Kz+lKg3KPOP6akkS+GTFTSV4nEGtY5ObFuOV/58LafK/NtJiRd3kl3kT/wVAtvLVr8aHAGl+ 47lXAU2UuGsFrISsUCvhddNS/2Opcjaej0TmUcXCjZn5A+TGGjO3wptdoQgirfoKW9MJLZPQ G3Ow0WK2dMkciYZ/EymzubPDKsrJ3BlOscKwNJQ4Yf78JYGfUpY6DbtDXTfo1GyuPZ+4ipF1 iaVXMFysKJKUWVXw/s/fRwAkRSIToMp8KCNunB8FNuD5Hlu6yb3dHdrdOkHokeQ3xTZJENFq NMh9F9UwCaqKOC/o7d1lNpny5NFjdNXCXfhE1x4SoIg3Xd5RDr2WxfbeAZZhcv70CE0zCIyb fkh5BlGsISfGjU1jEoIuICyn+L7HuikhaCLzAfi+R5o4XMwDvOkKLwyw7RqrxZLFzCNPK0RJ Qq/bbO1sc3Cwj+HMGM8WIEiYdoNSjPDDGb4b4bkrqkpA13TiMrtJRLcLtra32dzaRZAUykpC lFXS7JLTRcRoWFGrB0COooqs1daYzhPmswGeF+O5cPTykq2dHqIgk2UxQZQBJfPJFAGBWqNG o2GRFyntdgNVg+EgxNT7pGlIlUnUnRqKIJGWMXGRMbp0Ga8iEi8kdUsiLyOJY2QqZNNA7DSR q5xZVf1fhLz8z1Z58bghgCIJZPxylpFfACT+Fa0mggCZCHkJOSJFWdJTamRtVTmshu/nYaIN x2cMR5focoEshIhFRaUFuFETMQ5oaCWqH4AlkxkqKhXtbElLL9CaNitTZjgd4j6bo+gieVSQ iCr9Ro3t9QbecsG1FxFmBbmXUhQ5qipTyhCWgFDhEROkYCCxUm0QK8o8pqoyVF2gogIK0hw6 Zp37a33sKMKWIJxNiafXxLHPRMuRLBXBDblaDaEEKTWJXRlBlJGyAs/3ySUTLAfBsCFJCdIM R4GGJeOUApqkMV2smE4WVMmNdSK0bdKiQi6gXatzPR0SuRNkFeqWgDlOKNKC48srtjYadPc6 FJM5F/M5Yy9B0W26rTppmVKUFQj6zVuE3SBXRbxYpdVp0+/YlLnGbL5kcjkhy2ZUlU+aVkiC QL3VorPeZziacB666JWIZSg4lg4oeGFC4IfEaUqYZLz11gZbu3VarRqlIKDpCkUeEYcFSVhx 63ATw1ZYeTGtrom3XCJrMrphoPYs2o0mjZaDporkVUKcBaSVx+b2Jolbw12usC2NshQJ4oTV bM716RWfXC8ZB0ACTdGgrtfoOg6qXBCoAgNF/b8lafmfR2n8sSOAQoUg/Go75b+2S7oAKKpM VlaYFf/316LyQS4WWlVWZFmIKIgkcYGkgq2pLKMlpRgRyzGLtOC6AicXsHwBS5ZRkpysqohl F7+CcQhlmtFugBCBmIg8S+ecTXxEVaSqDIqqIIoWREVOFQS0KxByCJclogWJBl5SQBUh5RVy mSMXN0mHsgCOAj3boKdoOEWEqlTIecF05pOnCYos3tjQ1Rxd1ynyFEGRSNOUVbREqkTqSJhV hYiAuFxgKxpbpomo6oRJiJSJaKpKEsVUeYksSVQUpFWGlGRopkGWJ5hSAkLJKo+IS5kyq0Cp ECWFpRdS0zO+/ZV7WFVAODlHkkwCtY1e75PkCkJDoFkXqOKUqkqRGxpzP+DZz3+CJssQhySr GU1ZodsVEJs6smhhNzqYZhM/LLk8vybyUuZLsNeWaOsJ0+UUsVIxK4NiXGLGAg/eOkRRLFS5 zenlgJIZqyAmLheoLZH6mkG+WiKtUnothbVWnUxMqEQJpaGgWSqiVhInEToyrVTHjCoyy+Hz pCKPBOIwwD2dsvKXDBZTLqawFcJtwJcUhGaNouZwJZTfr8fR/0NN0tkkWnxfokKTRP5dTbZf KCAC/0oEMBwT0679b5qh97+w3BUvNZMsjSnTAlurkCWJvJAJcpmyiFHlnFQVySuRsKzwohK7 LDGKlFqpUigSoQ6hBLmeoxlQyTKqLlEhcTlbEs4rJF1CUUQMBMyqojIMtlp10jQlKEv8smRV FPgUFDbIRUWZFeiIGLKEWglYkowpa/R1BZuUwAuQFBVBECkpEESBCpEW2k31tGlS6DopJXGe YJYSjmGwZhmUeQ5FhaloFFGMXuQ4usE4l4jzCqXKCV0fURLRbZtMrJAUGU1REMuSsIwpoghB llCUkiAKcLMCWTcRFIFK0rgcLTm9HPOlWx3Wd9aRM50TX6VCQdZrLMMVQplQ5SsCd8xsGLF0 Y8K4oL++zu2tNVp7dfqaitYWyBpQs9ZwnA5BAM9fXLJcBti2ha4ILMOKTDFI1YgyLCCNMRQd uZT5+c8/YGtzm16/ZHg1QdJ1CiGnEDyabZXtTRm56bDbbLLZqpMKKVfuiFwosQUZqSqoJJVU kW8cvIIElcrKD1iNQ7zzIdXEo/JjFBk2DJVuTWLTcWiaLcZSyfPQ5flq/E+OVfGvvyHpqQnI oojI/291Hr/oxSp+VTEXpApyOHSq6u+82lD/E0ODlV+QFiq5qFAo4FciCiKqrFCqGkKpUwUg iSW6UGCIkKUpZVaiWQ493SKrCmIJKk2mMkrISkgKKrUgUANMpUKTJYryxtEpiSoiMqosYGgC gmEhyDK5IOJGyY3yIisIMoRBgFSBLqpolUDNMECQKaMlSRGg6xq2oVAVJYIqY+kOiiwjiDcy aFZWpFGKLCvookpRgSgrpHmOUFYIgkAhiuSKQiKKIFQERUZelJTIFJQ3Py+icFMCI8qkeUWe JuimjWzIIJVYjkGU3VQu65VJRomsOpThivPxjHZNgbZOze7QTBPmwRy0CF2JmIwvWU1GUFQ0 Gk16e33iQkQzTVBLYqmEjo6z3qPSFARUln5JFFWkKKSAUW+zuXeAF7sYkslGS8ITFqy8OWrd oLfX5vjinDx5SV66tJpNdEMgySS+9bUv07VTNhoyQiljiCpJFDKcz/HKDM3Q0XMDU6iRizpe 5nHtr1i6PqPpinIUYgxjUh/qOWzaNbZafRpOkzxI+MSW+XkScXQ9/Px45f5fg7L8z5ROvdRk gV9Xy80vxv4Yv5pbtyzByvjtV1q1f9DX5WY1OyFUCiIR6pWPYIgoknSz9VUJlMVNcysoCFWF kCZQVpQCaLKEampotolpVkSeS5KkKJWKbuqkZYLnuuSqQGxVyAZESQECWCZIaYpQCSRBRBn8 6V6yrCJXIu1KhEKgiGNEHYoqJ0tLyjxEBsrIRyglJCVDVDLkSkCqJExNQ1dUVEmmqiqmcUSU pFDl+HGCZdrYlo0oQRSEzKKbVdU8A9OUoOKmtk0UiZOMsgRJvKmZEKWcNPOpqBBFiTwViKIU SaqDqFOQIGsFhl5iOQ5SViPMEjTLxJdFhospD4+HlPIWW5KMnEXkSUiQLAizAFH12Tq06dYb bLVv4ecVnzw75uz0OUGccvdOn3uv75AIAu40IY5dShRyFNw4QTUsFisX8XLB+nYPU9HwwjmG mkNT4fp8RkHI4a5MKUCZLunUm3S7JpJkUgkWLXmIWc2JMhVFEVi5HlEaYxgOkqCTVRphWLGa TDk5PuXqcornQirAegGHqoS93aRmNrHsLpLqMF6FPB6d8c/GyT+YZdHfJYifT6G0AVn89cHx ZwNSl/4dx6nq3zhbJXmJJcm3vrF98A9/79YtpynnTJIxg8rDjz2acYqiKGiqRVkJ5IVAGmd4 rksialSaiiJllELKyg8oKo32+gG21UZcnFL6Oo7dhbLCqdUoy4LRYEiiGcxlgzAJmLtL5vOA /c0uHdMm9wLS8iatWxYkqgIyP/n/tPdmPbdt6X3Xb3SzXe3b7/bsvU+d3lUULldhBQWCDVxE yQeAO27JRW644AsEgQQS4iZSpFxY4iIBgoAYCaFgrEDiMnaVXXXOqdPts9v33W+72tnPMccY XKzt+EinXApKitguP9K6WWvOtbTmWn/NMZ5/81BtK0wckUQJ0CJVRBCaEOTOdKNiqqrDK4PT PSJI0kRjBNihpm89Wko8uztSpDW3ZhOUErR1gZaORLeIBIRUSK0IweF9wBMQSrA/jxmajrrd AcREAS/q3XUPMJ5mTCYJzgf6qqILPZkyiKFnU1toLVYIbqqWfuiJQszLdU/7xTmvTMHebMbD d95kNazYdBtMfMSt4yP28wl22VBtKu4/vEsx9GxeXFA1Hd0QcP2AbQNSaJwXdF1LJBWzyYjL ywu+/PQTTCjZm2wwpqIbSmSI2NvPkHsZB9kEqTyTaUSWSiamJU0ztkWDbDdEUQVCIoRikk/Z bsEPCXXhebxZUi6WFK8WhJXn2AreNjnzNGU0MkwOx8j9Q66k57O64Sfn50//8PLyv+yK+rdW nk/HkWEmFSvv/piK+3kCJA3JP6/UimB7Rln27/yVf+8vj//qr/0liCz95TOer64YupLDckHb DbTWI1SEMWOkSbCdpQ6BaBKhRUdZXvP46VOWlePzlxecL1b8pQ+mxDYlFhHSDqjgMUmCkjmP LyrWN5Y0N7x59zaP7rS89/ANHh7O8EXBdhCEOMcIRVs2NFVLXXYopZE+kNgt+WhMMAlBGBbb kmaAxXLNp48f0/YeJQT94MAHIqUZJylDCAiVoPEo4TCRIjae6SRnNIqYjsakJkYohTIKLwRS K6z3eCE4zGJssWa52RBFEVIqnNutaZWS9O2GthKsVoLVYuAov4VXPZYtg+uxrz01IorI8ilK Brp2w/NlRefWhBBxbzTjZLbPYbTjpjbblqFWJFS4SHFztRNeJknC1asN9doyTWNssUUZw2AH lJBkCpTrkNYx1o7ILYiajr1E4LVHRBPMvUeoEFNcPEaIioNJQpYpgu3olzeIPkN4CSEj6JRN 1YPPoWq4enLJ1eWaG9vRbwdmDh5MDjjJ90hVzFD3XDvLk1qz2p7W/3i1+Cf10P8nmQ6fnbZ9 d5AIJnVASUng5xdV9XVPetP81J24d4KuTFBKgAwEH2i9Y3Z77/7D73wbvvUGFBdsi0BxusEW BXGUocYxL1+8eu3jyIgyTdXCUKy4Pzhk5BBN4HB8RNHUfPrJZ1yWUN6M+N67dxFlid/U3L19 m0hPOT8/o9wIlqdbvGz5tYff45sf3GUW98yjgWQEG3PAoo/pm5LRbI4POy9KPp6RKsN+s6Ht O1Z1hxURa3o2Vwuu2yUXW8t0khGUonYBoyOUMVRIys2KZWkZHIxGjqZ13L835l//5XeZTzWx UbT18NpArdFJTJyn1LalCwOHZueAsf6I7XaLd540SYjjhDg2bDdnXF001D9eMRmNidMpm3KN UDnjNMdKj20drTSIaETZ1JSl5+GDN7llIk5fPCV6eso73/slKtfTWCi7EaFpuTPXmChm9dkZ RTVgiKgXLaYbMZuM2dpXiMFwPN+nd4HPvvyS5cVz9ieKd+4e8d7DA24dBQZ7jU5S1GjO05uS xXpNbA17+3OEr+nrkkRGqAG0HQjWcLVtudhcc7npWFw3VJcdfuWQLZx4iHXCnYNbjG+dUMSa x8WS8+Jy+3HRf/HRpf9v3gjtb94EloUQfOt4xGRwGOtp+fnX1wHi/E8LZUcLyEcDZRkIw84I VeBRMs7S/THXi+csXvyE08dfcPnZM2zRc3V8Dxdanp6usYNk1JZ46ThdrMk2a9r9nCgZiGXH 3ftvcC3XvH33HtvPb3jyrOQgK0kHxaODe8T5CevKUnRTinKJ3XYkY8l7jx7yzoMTnj/+PU7P T9mPPEXm2LoM2xagDA7DpqpQ5YqD6QTTrbi+WXC+bglRSisUk+OMJ1cDlyVYveu6RVKSxRFa arq2xSEROqXvGq6XFYslvPvuMQ8f3qYsTjk9P6fa7ngAYRROegag6SwtsIgUExnYVBW9taRp htYaE0UIASfTjtlsF/0/nd7m6dMbrm+W9K7EaI8fPBWaVsb024puGJAq0JkEZ2I6r7BCEEzC 9bKhsSmz+TdYD+es7A0qivE6IUrGqA6kthifkMqIo9mM3gfqckVVl6Sy55fevM/BwRH374ww LJFywySXqEhTtjWijpnoMV1rGbqBaBJhpMdIQ+01r65XXL245up8zfWmpxvADJBZwYyMW3v7 zKMJMo1ZSceXm+XF590m/Hax+LtpZf/zxFFdAXsa9hwMWvH/d+mf2rf9KbtxrQX5yFN1Fm0l XirGRmJG7rJ8/rvoL54iuy32xRrb7uOSCVZ5Ls8viKKUSZ5zdHDMZlkRhCG7fY/OWLTYEkkY 02JWz/lgrLn11gHnskaOBI/efYNf/d532W4rPvv+jzgbWoQJvHUnQY4Vs7mmsgUujRHygFYN 9M7SlJcE5zA6I481SZKz2jbUTcUi+oI02+fARjSuIMkDyfEjfviJoRYgfSDrOo5M4FbrOTw8 oc4znllY9jVq7rEFuAGO7t4lmx6iTGCzSWiqCbO9mCQvWW3PWa0qZtEb5PlD7Oqc7eoUK0fs nxwhkoitbSEfYzSo8JgsmVH2K54/+ZS+k/S+ZbAFwYIWGZNMM84Mi6akjwKN0vzw7HMqf8hE arJ9QzyJoDig6nM2Q0uXKtrFQ2azjjfefBNtI378Tz5lLxvx5eJzjDkm7mPq4YzW3pAmcDSd MjGPCG3EanhGn1dEiWJIcyI5Y30GbmOJ4kBrHNHgmXYR9bbi8WLLj897frLoSW56xE2PBw4S wcRI9qYJB1lEiDp+kGXl47r6x79XXv/Gdzr/D/RmEa5s8DMB+0qTuUAkPJ7Av4r65+ZBQgA3 CAgCJT2Z8SAloa/y7dUFYrimXl5QLQNDm6OzjG67oV4tydIRQhq2iyuqTUWiYvbGGbZbUtUl s3mMj1JqLzlfb9HJAcfzKVW7xXfw5eNnPHn8nGdPLnCNIhIxs9sJ8WzExaommuWY0QHxZI4v 13SNY1ARzltciGhbQfACG2Ks7Rnl+2TxHWbRGNVco6fgzIhy0zARkveO73MvkXBxxlxlHKf7 hCijvO74UbslO55xMMswsmUy22e5qCjKDYMHowLBt7ihpW8bZBiYjhOSWNNuYfAD9x88YDyf cb1dkk7GJJMJ3vdMzAnXNxWXN2uePi/I8wltXZJGkKUJx4cn3H1wn+vthvb5S7wd0MFRtTVD NMOnu8RANXgS52C7hM5xNDYcjmKCXTDU17hqjW1Khshzdv2Mkd9wN5kznnrms5RuqCnLK7xT pNEh4zqQECGNwbqADZLaCKq9jChKyYaOcnHGR4+vac7XrBdQLuCWgtjFOEDHGSLRFCPNdi/j I9d+ur1Zf/ji+eo/fdr2T64Txb95cIJpYlLXEv8cNtw/V4BIAYPzbGwgBrSDDv/ItJv/MPED tw9usfG70b8EwXyeEVyDOZxjTIYbwPYtoyRiPJkhfYe3LXGc0SFZWMGr2vPR6Zr5Ycb7RycM Vc+zT16wOLvhyZfP8S4hjeYMLnBVOQ73Mm5qT3O6pioWZFoguobSCnoiJAaCoG17lDKMR3s4 33G6qSh0Qq5GbIsV41ihhCZ0glzHmM6jdMzgU65XLYO/YlO1FF1LkiY7LkMHkiwBFBfXK64u LoiFIgk9zbanqytcW5KbGFsvqLYdSVtyMNb0mwtu6mtscKguwruKoiqQsSOfHjOZzxlEQTv0 nNy5zSQ1JAZunxwhVaBYLTDWcmxiglC0XhDriCg1SCvoFhuSMvAgTiDqsMuXHDCmGU75+MPf 4fyJ462HM+7fv8v998bcEgOTqkMnAzobKPqBpu+xcYPOO+6qQ2y1wAqYxTMWnSNSESGNefn8 BXz5Bf1VwaiCYwWPguTBOKftNEWaM8zG2FHMR82Kz+vF/3p6Xv23K9H/vQ+2gdBCCmTaIP+U gOJnE4Xip7PlnQ0cTqJf/e47k/9Yu+YN6byU1n/wYBTm6xfPWbU5qYl5cDzn3tGcNJtiO4G4 dYK1nrYL+GDwwhBQYDvye/u4YLlaX/P8es1l0XBRgDUlk8dfcrCXc3z7DjBgj4+pi8DQCeLZ jCYqeXVxwco2JOOYX/3erzCPDOXNgjTJaX0gNruNadd2CCF2z/cNbWmIwhwdRsSuoSoW2HJD FjKqvuQHz56w2Ztyb75H1UhEFnPdFVgRuHV8yLopOXt5xbWGdx88497tAxKdk0rQfYUYLMG1 KGuRXtC3S4LsSbVEth3b1QbrHSaNcUYj+xL6nlWpaIcSawdu355xeHiLPElxVUPflVwtz9ms tlTbihhFGjRHewek0TGFnPNqfcb1q3O+9fY3OIkj6APb4hXl+glVKZHJlm/dH/Pdd29xcPwt vBB08ZJRt2EcHF50xNKjU4UPCY0W9MZylU2Ik2OCbWjOGs5PFzx9ueR00RNWFQ/q3R9pFAtm eUIy2kdm+/Qu4iWBj9vyxeLy5f/yRbn9nwtn/5FJwYwUiXEMvUCEP22w+BkAKYuvHzQIkJ43 /433x7/zH/z1v8zdPUOzucA2EiMN1+dPePzxS+4eHjIZe6pqSxEkkfA4F5AmYcCwLhq6Adph QAyBKDKIRHK1WXO5XtP0JbcOBZFqySONAV5++WOcH0iTjFhqLs+v4UZRCktl4eThhvf2fwnT B4QPZKQIkWCkJ/QWjSXSCu8GbLFEeEsmBQmKaZQxzY54enrFYr1haAYKP+BjqHJPNTGQjllm Ah/nDLZmku9yr/xiQVM5FmcveXCQc7J/QKYlE+OQCgIO53sGOyBFgtQxouuI/B4ohZISFzx1 16K1ZrCWp+eXfPbiY6ap5u533qJtA59++BndtiSKJWUikEExG2ekcUazqTDBcufoNk+2LWV9 znYT0ZcbVJuxOr+kqD7nzhGM8ow+ePRozGTvBB8MV8stUlp622HDQGo0eujprUNZiUIjkpyb vTGuaKienbP68An2VYlo4cQZZiLnUTJCzXLcJGYTGz7R8GlVcnm9+q1PttXfPtPitw6cWzpr 0QZiLekFfybqawBJfgqTXrVw+zj9m9985x6qv8GvOm7nHhGNqMuWB++8zYcfdjz59Bm/8u0J Y+1xfY+0A711tFVJ0Vr2ju8Q51OW6w2bVc1yuWIw4I3g6GDCKIbZBxl0lgTFwf6Mqt5QlAVS KJTMuL2XMXiLkx6dp3Q4hvUln/zTBUPVM5IGmaf0BJzraZsKpQVSBUJwgENRo9wekZjg/JZV e8mqFnR2xP1JxBD1SN+w3i7xfY8pHd5XOA+xbZiPJ3zzzQmhaxhLy/bsBd3lGZrAbJTSNB0B GI9GtG2L9w7vd93BKIqRYses972lbRu6psP2/Q7IVUnTDWyW16zXHbKHO7MUncZk+xOUUAxD YDaesRmVdH3Pq+UrghG8+/Y+s5Hj5uolpp1QbVf0dkM+OeDWwYxNXVF3W4rtgu3G0zvJ3sgw yBgbx4xjgbEtEz1GELG66vjiwyd8UVZUl0vGi5bbIWbqRmgtkVlElo/pZ7cojOKjcsnHVzdX F7b6775Ybf5B2/Hbx0AyTkmMocPi/hQuo/4/AUTLr8tJtILJLOkfvXmPg/EGuT1nc3WNKzKC n7CXfoOjvSPqsqFtGpJE4ewG1Q7sTeZUXtC1HQdZzu037nMxueGlXBFlexS+ZO/2HogGt4mY C8ewqVl2JQeHY27HOVKkhKDwPiH4nHq54XiSE8/2uK46bpYlOE1GSmwVjeppxS6dsetjnj1/ ysntA+7efYB3Lb47I/RjhJ9Q9oGxGxBFQB39Er+cKCb9MwY5pe4EPkCiBhLTMJ0aOjfQWcfe eIR0HaFrMBJi4elbx8WLBev1hgcPvkEmD/F+jRQeEwlaJRjMTrKCVBjtiTKJsz1GQdLVHMwm NJHExZrBKzI9JgsJq6rEpQnz6RyjE7Z1Tb7fgDbM94+QVETxmuX1C4r1Ne2i5OkXX/L+Bwne DBSixqUDIgp0RYvSChrH5uwU0oghmTGWAttWdKXlYlXzoy9X/OHjFaYaOBbwKJvx5uQI6yzP 2hVXUU876nncX15VV8X/eH65+Ec/Gtz/+TCWy5EHKQQG/sQZ5H8mAdKXXxcjdmBYb0flxRf0 g4FuQDpDX1bsjTPKyxfsi4zJ4RHNqiKRHjqLTQ8Y24wZlmhvjs4Fp9cvKRYl7XpDmo/IdMrq 9JIoglRJ2q4gTyJujfcoFxVKB+IkRiuN7VuKsmCaxbR2weriGh8kadjlNo1MilaCvu0JXc8k VkxvjTgZ3yPLDPuHgrYJDO0eWs6IzJTTi5pm6fm33nsHld9namKSbp8X50uOj+8ilaIsV8jQ gm+5aTc8ff6M6Szj3t27uLZmcXmBEYp0MqW1LxlPZnz7lx/RdZbJMMFEhrarafqeJElJkpih 63esO4HPP3/G1XnL23cMjx7dxaQx27LCdgEjE6h7DnTK07JnnsTsHx1zdn1NmkSA4mg6o29a pErokzlWSMbjKXomKPtrFrUmHzXgNMbP6WzKMARqJ8kmj9i/NWZ7/YqP/+AZzeNXyE2PMTF3 Qsx4mnFbKw4n+/SzKZcePuorngnxP4Tl9uzji+2T7zt+491Ybu4GQQYkRuMGixj4M19fA8hN Nv9K60qim4rMtUFqMZNJTjS/hRhOdsaaeUG9XZNIw6uza1QrmcZTmqLhbB24jDUnVMT9gu5A IOeSTe3wF5ZRbOj8FtUmFFdrjDH0eYSMdzLyIzndjRkIknbd0XrP4CyxyhFSsFUlgkAsNUpa 2m7DphmIU4NKpkQejLIY0fLBm7dYLF/RLJ7gnWBdTkBsMVGNY2CaTtmTEtN/zs3CcW5TXGjY 1B4pQBtD2wcW64JYeSI/UJdr2mJn86yLAi12A23uP5wxm81p3SVPXj0lHecMFZRNRS4NXQEr AhrJkGSMRznztKUMK6LsgLZbEzrN2Cl85xi6EjMMpKNDPqtbvvziC57fXNI7z2Q8x3jH4z/8 Q3pfcXznGOfmbO2Gqn/BZDYiGk7oQsJgL5nE+5iwT5YbtiLglWLpRpz94HPaj3+f7syyX8O9 JGZvNmUwwBiy0SGX0vBbbsPvu/Yf/mhb/h3ddL/573pQA2RAqndSfekcf57qawBZzO98tbmr Saw6KV92gxn+xu/dRN9sx/p97RyRMcx1hlUjTk/PuLkIvP3mW0zyMS+bUz48/wkMl7x7uE9C S1dJstoTZMze0R4ySVmVa4IzmHv36W2H0x6pe7Ztg6879rIx1g/UbUlVVTvPSZyybnpGR8mO wQ0942yEikZ0vmVTtCg8SZqhkggixXLT0DaCdutw3lMLi3UW6Q2N8wyJZpPFnN+sefHyiuP9 +4Dnsydf8PzZOXk24Z1330AnEblJeeu9DwjB0wBJmnPy5ltEUmIiGKkZgxtYb7dkyR513dEN ltn0iCyOKYqCpq4xSmOIiEm4++gtbr3RMXiHt44uCPrXVmYRa9IENtJQZjle7oTyxeCQaQ7d wFIKCDm5mtDLjpv1AtsHjg7GZLEkVwKRHTKIiHZV0N4MbBcNzx+f8fRqTV503O3gTpZyeDJD mhHrLGejBS+6kg+7unu+Xfzd86vt367H5qO9UQIBhBQoEZCCP7f19T1IU3z1DiLjwXZ3vefV s3Zxcfl/nf44F+8HF9CxZCQ0IxNR9w1pPqJxl1TNS66XK4p1y4PJCBPtY4eKq6Kmf7omjiLS UczixRmlrRlne6TJFDy0TYnQjuXyBuM0o5OMIAVZMibSKefnFzz57FNG+xO+fe9XiE3germg ajVxnBBlczA9bdcioxgZp3R9y3q14mQ6JYkVZV2RZhNSE1MNLTeXNxRuwJycUMcRjHNsLFgu 14yP5qhlydOLayblhMl0yigklGXJdD4lGeVorQhDzyDCjkvpO9qmQ5GACwjrOZjsobSm7Qai eIIUKX5wdP0uvPl6sWWzWbN3NGM8mhCcoNxsCTImSXOub654Xl5QJYdM5hPmt29xKBW2d9iq 441v3sZtd1zzYvuKEE0ZuoGrVwvyzpLfOqTTgbPnT9l+eYO9LAg1JIPkTQvzaMzJ8R4yHlNJ w7XU/EFZ8Xvbxe/Ui+vfeBz8/9Zrnr/NTqkclMT/OQbFzwTIneWLr2qw+phwcgD/0d549Otv pOrX91JNkJJ1U+HKXbdHRRrfN2zPf0zRQJrA8SQhrwyLT85xbuDClyzFQB6DkM+JnceKwE37 BGNSlBIEerKRQGvHRik+u6wRUhDHMUop6qIi8RF2bfn4//mULEnpB4vOYrJRANEitCaKFK4e 2BZbXF1B21O5HtmC7RRB7RS6kYupVxVOaZav1pgs5cHhPbqqYaQj9pMpf+3X3+Dy+oK67snT nPZ0zWc//IhHbz3A3L+D8z1CBISRdFLTbdaA4Nadu4yNw08C09kM6x3OOwY70IiafJohfcA4 xZMPn9E0DeNszE2xfp1N5UiSlMF2fPTpcz47L5i9H1GuNlxerZgfHrJebenrnlGcIEvB9c2K i+oCGXmwFefbDTMH7eQVM9cQqoGk08xDylhnmCRD6sAmz3g+SblcF/xwveXDtv3+qq3/izP8 /3QIHAKFEGgV6MUvCDL+JIDEr9sNuwgDsmP4P945mr3/3cmEk9f+XitghaRjIIlislGO0tAP HQFPlsWMpnus64TV2Q12GHBthBpK3pzu853JAfPIUDQ1VWnpW4vSiiSVKN2BtPTGYIPHKE1k DIN1TLKYeO8OVVVxc7Fi3S12nEKecNGccrlomB9lfOPuIUHuZDHSeRKtuVgucXVLlCb0zZYQ tghlyDYwjg3+ixsK5xF5uhMpdh3NWckyzwjWkoRAnFnETcfb2S1GtaE/3RAYEEZivaULYMIu AOKmPicIGM9n3CwvWa7WDL0lQhKCp5QK27RkScpen1JUllc/ekHvLM4Fmn7ADiCl4maxJpTQ fPg5W9tzVTiiFJQ0BBtw3cBUGrQxyNiztC2TVHA7G3MrThiXjmMvkWjSfESSTfEmY+OgLhu+ 70p++/zlT7bXq7+jffjkJ/C/x8AeoF9HcP6C4eJn+EG+0t610GaZejrdG79vh0BV95TOUTrH yjlsMKRBkApLJAXCe4S3tGXPetngVEakI0KIcG7X+zchkFhLJgPjUYIY79FUPV3fkI80STqi syVO5buBmUpiIoMbHCF4VBSBmfBOtk/dtXgtafE8718hZMOeTrnrM7IATig8gaH31J3HWk2a pkwaT1e3gONNOUdZw9BaEJpRMCgGysrRNC1atbuZd0piuyuSMCKLD3CtJzExQSc4N2C9wDmH DLtkF7dtafqO5rzES7hcLqDqOErHxGmKd56hbljZGw7me0yYcbNYoqUEqYkHRdF0WDdwnB/w 9jxm7AW1CFR7AZUmu1nvjSVRETPhcZHnQjv6UYbWhnEHR33MpPOEdkHZBxYmp9ERT/qe310u X52ttn8rHoo/+EGwv5uC/9eA+e63J/wJ2tVfaIDsHY3+uMU7eG8no//sS53++/V6bY79jl0t REQVm50pSRmk6xF1ixwCMQLtBYKGyKyZmBmDyGkM9Eqy7gtOq4I2Upg8RqsRWsYMwdIWLarr ENIyLLeEQaCNJo6jHXcAmDhB9h2jYJklMaXtqbuaN/KcOw9yVk2NWZSMdEw5tDS2o7IWqyTV 0NM1llHfEiNhEDtPOjExEZFQDKsCQstYaUKI6Pse73u894TgGXygcRUyEhSRgiigIkGQgsF7 vBc470EKtISiLegHi8SR9ZKk60msITEGZIbFEm0sbhiYJhoZG5wVdD4QSU09WPAxJyLhdhiw SQJ5StF1rLcFofNMkph55KhsRdl1RHtj4mxMIiTzKuA2W25USxPgs03N/121Xzwpq79VIn+z QS2+qzUzZ9HhZ4u6/wIggDj64/kgSggc4p8Wbfd+2vXzxCskUAvFEDSfz93+Og6x7ofWx2EQ aKGEkVLIIEnR1kcCYZTC2HzqHWPxQsv4Q2NkKOqjsLb/dpqLkZROuMHXvaUPaKl0lOSVu68R WYQRykvpvQ9SCimsF0aoKDdyXzvD0Hucy5nLOXmUcFMs+GjomeSaou3pB4izCWmWY71ju15D 0zJNI/bHIw6jjCmKtvdEtqd0hqqPEMJj8digGYLDeocnUCnolUcCfdMhO4GQAh88CImOY0Ds RoSFgPeC3gq6IDlShlZGuM7hqg4CGGPw1tJ3HZlNULWkt3a3LPWB3lpMBEMmeC5gWBb4sKWz lm1REHBM0o7DcU4UjbgsBurVJeagR41ygrTcpA0/cNPfbpaXf+/Wav3Dl/DhAtqxUCSof+Hk j18ogISv9LEDu9G6Gh4bIdAC5OuTBIFKWG5EwEiPUw4hJYFAEI7gBDoYpBZoJZABBBopNMsk 5+ZyQ3mx+K/GswEhoOu63WBFqdHGcCwwkRCxGLwAIUMIQSopYmXExtbmRbn4NSPkX1U+6AgZ R68utUSEYAdjjI9NJGXbDUMIwY+zVKVJrLzzFHVTWxf8tBf5PTWaHWr24q47VF030n2HQ+Ii DULgFWAivBI4Aj54nBt2fne1W/4NdsA5vzOaCQhaIoRAigitNMZogg/03tMQWAhB3fdsNhuc c6SRIskyjJ6QeVBCEQgM1lLXDcOgiJRCRIZWKMIw4AYLJkaMEoSUXGvFCzRJkrKRgnVfUS6X r5aLi+vLaru46cU/9KOj/3rdev4KgiMCq7+4S/zLlbv/FA8VJgiSIDAh4IJA+K9IggNoPDJI VOD1Einsxml5xyDAaMlICYQQ9FoxEBAStAqMg7CRwArx+u3CTnKfSsGAZ+iGvw/8fffHbD8e UEDkQLYwvH6u6isMFf4rxxVtT7ktOFVRHFs3NWFIFUHEUpKOcrwQCC1AK7ySBAFBBETv0UKg TYTSisEOu+WX93h8GKRASykypXmKEz8cav3tZOy+k8/972+u0+ddOU+E7OuuqZVSIoc8CWEi nWzrZfmrIvCeUnjngwzBxT4EF4YwqH4rVNBRIITgA4GAVkpqrZRt3FpE6r9XKg5FV9280YdN V5eLa0dZOmhCYGYalNHoZncN/qJ+zgD5V1XhtbZHvwbDHz3kVwDyR6+9blX/s7uefw2mABh2 NuJI0EWCKxN25xgEOuyOFX53khcBL1+D3IddZE8ISB+QYTeq+o/2SNLviDMTwHnHqm/pTEoU oHeO7WClU9p3ISC9Bz/gBpshRL8qm4YQniqFDyCVCknwOB+ClUEKFWwcCH/0USglpFZSW+sL LaLvKyddMdiWIP/Z9zNy5935uUR+/ALU/wvmoqN3ffHbigAAAABJRU5ErkJggg== iVBORw0KGgoAAAANSUhEUgAAAIoAAACNCAYAAABoguLcAAAACXBIWXMAABcSAAAXEgFnn9JS AAAKT2lDQ1BQaG90b3Nob3AgSUNDIHByb2ZpbGUAAHjanVNnVFPpFj333vRCS4iAlEtvUhUI IFJCi4AUkSYqIQkQSoghodkVUcERRUUEG8igiAOOjoCMFVEsDIoK2AfkIaKOg6OIisr74Xuj a9a89+bN/rXXPues852zzwfACAyWSDNRNYAMqUIeEeCDx8TG4eQuQIEKJHAAEAizZCFz/SMB APh+PDwrIsAHvgABeNMLCADATZvAMByH/w/qQplcAYCEAcB0kThLCIAUAEB6jkKmAEBGAYCd mCZTAKAEAGDLY2LjAFAtAGAnf+bTAICd+Jl7AQBblCEVAaCRACATZYhEAGg7AKzPVopFAFgw ABRmS8Q5ANgtADBJV2ZIALC3AMDOEAuyAAgMADBRiIUpAAR7AGDIIyN4AISZABRG8lc88Suu EOcqAAB4mbI8uSQ5RYFbCC1xB1dXLh4ozkkXKxQ2YQJhmkAuwnmZGTKBNA/g88wAAKCRFRHg g/P9eM4Ors7ONo62Dl8t6r8G/yJiYuP+5c+rcEAAAOF0ftH+LC+zGoA7BoBt/qIl7gRoXgug dfeLZrIPQLUAoOnaV/Nw+H48PEWhkLnZ2eXk5NhKxEJbYcpXff5nwl/AV/1s+X48/Pf14L7i JIEyXYFHBPjgwsz0TKUcz5IJhGLc5o9H/LcL//wd0yLESWK5WCoU41EScY5EmozzMqUiiUKS KcUl0v9k4t8s+wM+3zUAsGo+AXuRLahdYwP2SycQWHTA4vcAAPK7b8HUKAgDgGiD4c93/+8/ /UegJQCAZkmScQAAXkQkLlTKsz/HCAAARKCBKrBBG/TBGCzABhzBBdzBC/xgNoRCJMTCQhBC CmSAHHJgKayCQiiGzbAdKmAv1EAdNMBRaIaTcA4uwlW4Dj1wD/phCJ7BKLyBCQRByAgTYSHa iAFiilgjjggXmYX4IcFIBBKLJCDJiBRRIkuRNUgxUopUIFVIHfI9cgI5h1xGupE7yAAygvyG vEcxlIGyUT3UDLVDuag3GoRGogvQZHQxmo8WoJvQcrQaPYw2oefQq2gP2o8+Q8cwwOgYBzPE bDAuxsNCsTgsCZNjy7EirAyrxhqwVqwDu4n1Y8+xdwQSgUXACTYEd0IgYR5BSFhMWE7YSKgg HCQ0EdoJNwkDhFHCJyKTqEu0JroR+cQYYjIxh1hILCPWEo8TLxB7iEPENyQSiUMyJ7mQAkmx pFTSEtJG0m5SI+ksqZs0SBojk8naZGuyBzmULCAryIXkneTD5DPkG+Qh8lsKnWJAcaT4U+Io UspqShnlEOU05QZlmDJBVaOaUt2ooVQRNY9aQq2htlKvUYeoEzR1mjnNgxZJS6WtopXTGmgX aPdpr+h0uhHdlR5Ol9BX0svpR+iX6AP0dwwNhhWDx4hnKBmbGAcYZxl3GK+YTKYZ04sZx1Qw NzHrmOeZD5lvVVgqtip8FZHKCpVKlSaVGyovVKmqpqreqgtV81XLVI+pXlN9rkZVM1PjqQnU lqtVqp1Q61MbU2epO6iHqmeob1Q/pH5Z/YkGWcNMw09DpFGgsV/jvMYgC2MZs3gsIWsNq4Z1 gTXEJrHN2Xx2KruY/R27iz2qqaE5QzNKM1ezUvOUZj8H45hx+Jx0TgnnKKeX836K3hTvKeIp G6Y0TLkxZVxrqpaXllirSKtRq0frvTau7aedpr1Fu1n7gQ5Bx0onXCdHZ4/OBZ3nU9lT3acK pxZNPTr1ri6qa6UbobtEd79up+6Ynr5egJ5Mb6feeb3n+hx9L/1U/W36p/VHDFgGswwkBtsM zhg8xTVxbzwdL8fb8VFDXcNAQ6VhlWGX4YSRudE8o9VGjUYPjGnGXOMk423GbcajJgYmISZL TepN7ppSTbmmKaY7TDtMx83MzaLN1pk1mz0x1zLnm+eb15vft2BaeFostqi2uGVJsuRaplnu trxuhVo5WaVYVVpds0atna0l1rutu6cRp7lOk06rntZnw7Dxtsm2qbcZsOXYBtuutm22fWFn Yhdnt8Wuw+6TvZN9un2N/T0HDYfZDqsdWh1+c7RyFDpWOt6azpzuP33F9JbpL2dYzxDP2DPj thPLKcRpnVOb00dnF2e5c4PziIuJS4LLLpc+Lpsbxt3IveRKdPVxXeF60vWdm7Obwu2o26/u Nu5p7ofcn8w0nymeWTNz0MPIQ+BR5dE/C5+VMGvfrH5PQ0+BZ7XnIy9jL5FXrdewt6V3qvdh 7xc+9j5yn+M+4zw33jLeWV/MN8C3yLfLT8Nvnl+F30N/I/9k/3r/0QCngCUBZwOJgUGBWwL7 +Hp8Ib+OPzrbZfay2e1BjKC5QRVBj4KtguXBrSFoyOyQrSH355jOkc5pDoVQfujW0Adh5mGL w34MJ4WHhVeGP45wiFga0TGXNXfR3ENz30T6RJZE3ptnMU85ry1KNSo+qi5qPNo3ujS6P8Yu ZlnM1VidWElsSxw5LiquNm5svt/87fOH4p3iC+N7F5gvyF1weaHOwvSFpxapLhIsOpZATIhO OJTwQRAqqBaMJfITdyWOCnnCHcJnIi/RNtGI2ENcKh5O8kgqTXqS7JG8NXkkxTOlLOW5hCep kLxMDUzdmzqeFpp2IG0yPTq9MYOSkZBxQqohTZO2Z+pn5mZ2y6xlhbL+xW6Lty8elQfJa7OQ rAVZLQq2QqboVFoo1yoHsmdlV2a/zYnKOZarnivN7cyzytuQN5zvn//tEsIS4ZK2pYZLVy0d WOa9rGo5sjxxedsK4xUFK4ZWBqw8uIq2Km3VT6vtV5eufr0mek1rgV7ByoLBtQFr6wtVCuWF fevc1+1dT1gvWd+1YfqGnRs+FYmKrhTbF5cVf9go3HjlG4dvyr+Z3JS0qavEuWTPZtJm6ebe LZ5bDpaql+aXDm4N2dq0Dd9WtO319kXbL5fNKNu7g7ZDuaO/PLi8ZafJzs07P1SkVPRU+lQ2 7tLdtWHX+G7R7ht7vPY07NXbW7z3/T7JvttVAVVN1WbVZftJ+7P3P66Jqun4lvttXa1ObXHt xwPSA/0HIw6217nU1R3SPVRSj9Yr60cOxx++/p3vdy0NNg1VjZzG4iNwRHnk6fcJ3/ceDTra dox7rOEH0x92HWcdL2pCmvKaRptTmvtbYlu6T8w+0dbq3nr8R9sfD5w0PFl5SvNUyWna6YLT k2fyz4ydlZ19fi753GDborZ752PO32oPb++6EHTh0kX/i+c7vDvOXPK4dPKy2+UTV7hXmq86 X23qdOo8/pPTT8e7nLuarrlca7nuer21e2b36RueN87d9L158Rb/1tWeOT3dvfN6b/fF9/Xf Ft1+cif9zsu72Xcn7q28T7xf9EDtQdlD3YfVP1v+3Njv3H9qwHeg89HcR/cGhYPP/pH1jw9D BY+Zj8uGDYbrnjg+OTniP3L96fynQ89kzyaeF/6i/suuFxYvfvjV69fO0ZjRoZfyl5O/bXyl /erA6xmv28bCxh6+yXgzMV70VvvtwXfcdx3vo98PT+R8IH8o/2j5sfVT0Kf7kxmTk/8EA5jz /GMzLdsAAAAgY0hSTQAAeiUAAICDAAD5/wAAgOkAAHUwAADqYAAAOpgAABdvkl/FRgAAfKpJ REFUeNrs/XmMbGl63on9vu/s58S+5X4z71731l7VXdXd7GaTFEWJIluiNZIAURIpyMZwFlgz FjQQDHkACRjAGMCwYQ/gsWxLHo0MChAlWRRFUpQoNsnuZrO7urr25a653FwjY1/Ofs7nP05E VDXt8VjVTY6WDiCQN6syIiMj3vN+7/u8z/O8QinF92/fv/2P3eT334Lv374fKN+/fc9u+r/L f9zGsy3TNOybpmle6/YHe2EY7rTW1jYTla+PZ/OW53m1NadWEUI4cZaaSZJg22bsum6QJNFk PB6P1jbWe6PR6Hw6m5yWy+UnV6/uHtRqtcfn5+cPvvILX4m/Hyj/Ft7EU+0bz9x95kWR5s8f 7h89J2X1rldrXxdSUpI1ZBIR2w5oknJVUPKqyFGCZVnUHQvHcXA829Y0zZ4H87pXmuxubq2j aafMwyNmvmIwylAiZxbKR43n9t5vt7S3m9X6WxcXF288+p0nD/9dDRTxb3Mx6+y6jrG9/XnL sj4X+sFnVZK+6jleTVcCiUatVmM+DzBNE8t2yTWBHyekKkcaOlIYuMMYKSWaJjAMA9M20DSN JEtIkgTbMdF1nVSlBEFAnqcYhkFORhRFHB2+SafRot/vj/I8/0aexl+3bft3nnvm6a/+i7// 9eD7gfI/4e3mF174w1mS/Mh04v/w0NBf1TSTerWGgWQymWHrBvVaEyEEg/GYROWUqjU022Qa hKQohKkTBgnVSCOOY9I0RQiBpoOUEqnlaJrGaNyn0WjgeRZxHBNGPkIITNNASslkNGCt0SKK AjzbYTy85PLsnJ3tjW+4hvVl17F+42v/7Kv/8vuB8gd0qzzdvvkDr3z+j7322ms/Xi7X/ojK MkzDISiX6Hb7lL0SJcthNJpQdlxMw+bg4ICrN24wmIzRLRtpGczCCN22MD2H+SykFuskSUKe 54sAKd4PITN0Xcd2DADi2CeKIqQGhmGQpgnz+ZxGrQJJRr9/yUZnDfKYi5NT6rUyuhJMJyPy PPm1aqP0q/P5/FdO3uo++H6g/H4UUTeqn7NM76dKjvfHHbt8W9d1lNJIkog0UUyClHq9jqHr zGYzyKFcLgMwHs3RHAtp2uS6JJeC3DRA10jISdOUoO8jXRfHtZGZKjJGFmNZBiXbJPBnNCol JtMRs1GfUsnDMS2CYI4QAlQdy7JwNI08TghnY7IwxtDANSySNCDPc1KREqbxvdF08E9T1D9R h/3f+X6gfA9u7Ve2vojS/nS1Wv9TKtfWVJqTpYI0TUkSRZYlZCmUG2sopUiToqZQmULTNDRN QwoTYRmgm6QSoiwllgKlSYSpI4RAKBspJQhFGkSrQDEMDdfUUXnKWrNOFAf4kyGOY6MLSRj6 6LrOcABCCAyl0BGILEbFKVkSQpJhWrJ4XbpCmjpRGjCPwgvDMf5hpVL5hbOvvfdb3w+UT3Ar 71qfbjbWfrqzvv5nc2msRXFGEOfMw4goTImzHIGBNHR0XWfPKTEcDknTFM/zyDLFZDJB6ia1 VpNEKjI0Uinx84R5GhNLhenYWE4JrVwjSRLiwCcNIrIkwMgzLE3iCMiTkE6lTOzP8Yd9HEtH yyFLY1zXxXO3SZIEEWdYmo6jaagkZTYeMZvNEJpgPJ8RqwzdczBKFpFUBFlEnucXJUP+fcMw fv7w9Xuvfb89/v/j9sM/9fL24cHxz9Zqtb9w5cqV29V6nfE8ZDy5JIgygjAiDBJSBboGhiZR SuH7PkmSUK1W2d7eJkky9vf3CaIEKSVpGqGkQGgalmURC0WcxSilkLK42j9ezFqWhalyNJWj 0oThcIiMI7IoRMQxlZKDrRmgLKrVKoGfF1ecEAghyPOcPMuKr3lOo9EgUTnhdMxsNsMUKVrJ wTRNlFJrUTD7z3Vd//Ev/Mk/9PeAv/uVf/yvjr8fKP8Dt5/+0uf/bCVQf2lNej+qNJ1SIhF+ jh6CIx3QclJNI9ET4iQhSiEKEghTtvOYvWqVm9d22dnZYTCekPcvOO9dos/G2OQkUkPTHXTL wTJMtCAmVRFGNkNNImyl0FSORYapBFoaQxCghQHOfM6e49Jpttio19hZayOilPl4jG3bVG5W kFJiCQMDiaZApDkqgzzPeXJ2xigscToucT4a0I8C/NmcIEvwVUoiS0zi6e2e3f+vPM/7oe3n rv2d47cf//3vHz0fu738pbtP/Yk7r/ycyrX/MMlSdxpEdAdDLgdjAgWa6XAxHBOlEGQ5UQaJ UihpInUNKSXXp0NeeuklnnvuOTRNY//oCfv7+3QHfYI4I9UEsyRFuBZes0aqaVxOR8yTqOhe Mgtd17E0iaUyRJKSB3OU76NHIdutBi/ffopnb17nSqeNSc7j9++x/6BoXqqd6qJG0dCVwBAS RzdxLBfTNLFLJbANJlnCk8sLHp6fsn9+wuHZCafDHnZjm36/j2nquK5LGAW+bev/10az9rc+ +OoHH/57n1Fe+aln//SNGzf+kw279kNnp100kXOts07bq/Pt6QdcPjkjEmNSNGIFSQ4Jgtww MB0HwynSdy0YcvfKJjc313n48CF+95yNssdavcp4PqU7HpOPBoRhjIx0dNNEJj55MCeNTfQo pGRYOKaJkaeoMEQLQ+w8w8PgmjT5VL3N5zZ3aZgWJ/v7PHr3Q6zDJzSaVW5fMZhOp/jjGXmS 4hoWZbuCZTlo0sTLqthmG6Ne4lplnafWHQ4HdR7t29w/c9lnjTBISdKAJMlIk8yNhPrPJ+PZ C+2nWv/nyw97v/DvZaC89JN3Kh988OFf/tznPvu//MxnPtOpncTc+/AhQRJy46m7PLO7h1Gu EGTf5Kh7iVuqIuKE2A9JopgkSQiTHDNNMU0TgFqthmVZ9Ho9Li8vuXr1KutXrjDxZwT37tGf TUjCgDAMAUiSpMBEZI7wY3RbIZUiz1OIYxzAcRzqlk2v12M+nxOGIYPZnKOjIy4uLrAsi1u3 bpHnA0ajEaeHxwSzOWXbpeJUAUkcZXj1KuXNTWpba9jNJpVahZvNJpVamdLGBqfv9SiVSgjp 4Louvj8jy2Mg/6E4ju+W99zbzz535//0O//09cm/N0fPp3/yc8+0Det/NTu7/EtXGi3+/E9+ icn+AR++9206nQo3b14lFilarcThYMrf+8Xf4IPehJgKpdoGSilGZyd4uWLT9ciZYZdm/MzP /jmcHO59+3VaJYem5aErxd7eHkGa8tVvvsm37j/CN2wSr0Y3Spmg4bouSRCg+T55NKchNe6s tXlqfZOWBsbMJxlPGB9fcGV7m432Fgf7h0ynAa32Guga1c/f5fX77zOc+qAZPLnsMxjPMMql omDNU+plj2bFoe24dKoOa56HSU4YzvjHj75GEARwGTKfpcSpRCibWcli4rocajGy6v4dq+b9 H8a/+M67/85nlLVXr/1o0y3/VYPgjwwvL6kbFmma4jgOSZLQ7XbZ3OxQadfINI1yucxnPvMZ +t98k/NBymw2wzAMLMvCSDOklJimTbNZPM9oMiMIAvRamVqthikEnucxHw7Z3t7mIoh55+iE ftAj9ypI3WA4HGIIgZ3nOI7DZrPFretXubW+ieVPCc8uePrZ5/jgm29wenzM5VmfNMmwLA9d 1ynVqsx9H9u2qesWQjcJkcQZ9GczptMpaRJR9RwubA03V1RtyWalQqtSQteh0+mgaRqNXRcp HMIYxsOQx/6YJI7R85wc/hKwtfnTn/nfnf787/76v7OB0vzU9T+jS/nXNM14SWU5luNSrzWx S2USPUXUHM7OD6l1j7liKIKzgFEKu/U1fuDWHV5/cMbhxQBNpeiGJI7mdFOfdcfhT7344zzr 7nB48ZjYd+hMDRqehlA58nJOTbMo37hBrtsc9IacXFwiSy5ogtl8TL1UJ0UnEwJpupi1Bm6r gx6WSRPQOx2c3R1m/R55Jtm5tYNpusyTlMw1mOcp4yjk4OiYy+GYeRajpInSJU7ZpFXvUDI0 tDwknU2BCGGmlCsWlYqHd604NluyRElWiIOcy+6E8sU5zmSCf7rPONXREv2PVHDaz//0F//r t37+t/7Bv3OB0vr0jb/kuu5ftwz9GoBpmuzducPzt5+mVCohPclTTz2FVCGz2YyzszMGgwH9 KKOyLWm1WlQu5qjzPnme41gm6QK36HQ61Go1oiha4Smz2YzZzME2DaIoIjV1bMui0+mwtbXF aRAxo2hdNV3HNE3yJGQ+n3NycsJ9S8NLMtqOja4Up6enGIZBvV4HpbOzs0Mc55ydX6xwE03T 8H2f0WhEud1gfWuXeqdFvV6nUa2gpTGJPyKbz6gYsLvWZrvRxLYNTpqCMAxR/YDhcMh8EjEc +Pi+T5ZlmKaJpmnL2uqlPI3/t7ufv1U6/Or9v/PvTKBUbm79x75K/0tdszZ0CYP5DK9S5tbt Ozz/7PPklo1wBFuv3sVpmfgXXdwso2qbdIIc3XQ5GI1pJxleEpNoYNdM4orELEHj1jbjh5fk wiDqzzEnGkkYEGRTrLqHyC1Oe0/gosvMNOlUSmw0ytwfDEm0nHqpyBoIg0RpnA6nJB/uM51E bDbqVDWNrfU2lWqNaGeH6XRKFM4Zj8cMwynrrRKv/+5XcEoeuW2w89RV9m7dxLIsgihA6AHC NMkyHyV8ShWNnbUmVzbW8QyNMAwZzUIuuwPGj0+ZnkzIJjFJJJknGWYmWBc6XmbgC40kTZgk 0bV5nP9X1c/cssa/e/+//bc+UK69cvc/zvP8b2ZR2J7NZuhaedVtuK5Lq9Uqvs9mBRS/t4e5 sYmbZRiGQRDBxTCjd2+frS2bRm/A5XSEYRTj/fl8ymg0Ym37DnqYYuoZtoDR5TEnJyecXxTT 4HEWMTMUNBqoWh3P80guugRxjFuvM5rMcQ0L27YhzfB9n5OTE/xBn7IQaGTo6xt0Oh3K5TKD 4Zher0e3N6A3GnD45JCN7S0My6HdbtPpdDg7O+PR/iM6nQbj0QAZR+hZxHqtCkCapvQnI7rd Lt/sP2E4mBCfDdHmkrpZoVxuUbVdGprF7PKMcEFYTdOUrHh/NiqVyt989c//BN/4f/7yH0iw aH/jb/yN7/mTeuuV/8VwOPmba+vba7GmkWYKzyvhWC7pLMAzPbYa6+imzmU84O17b6H8iK1W kzo6hpBkfszZwzN03cGyyhyfn9Ofjih3qsQioDs5I9Vz7u69yCiMCF0Trezg5xlB5DMJp5wP B1RbDVKVo+kGhuUQJwmT0ZR87oMSRKmJ1HRQAnINoRsIwyQSkkEcMoxTnkxnzEzJVJfsT/uc xXMuVMj93ilP37nB9t4u5XaV7b1t1nc6HB7vc3x6wPpWiyTxESrGMAWOo2HYJlES8OT8hPuH jzlNcgajiNkoQOU6FbtKu9qiWa7TsstoMcgMsiAmzwRIjdxyyStlD6/08oN798c//gNf/Pa/ dRnllR/99J9tNBp//aI/XBdCUKvVOD8/J8syLM/l8ugJr732GteqLZ5+5ja+Nee1116j55RZ t02ioJivnJ/1ee0b97n6qc8S4K2wDM/zMEvrzKI+Qgj+0T/6R5h+wpXdDZ65ukOtVmO9ZEFe nPntjQ6zLMYXgpHQMMOAUqnEMJwzns8xvTp5nhOFAVqcoTsmlmVhaZKMjOFwyL1793jvQwvX dRnPx7RaLaqtBkEQkGVFB2Z7Dq1WC8/zGA6HPHrUwyvZXL2yg2voOEaRFkajEaMooHt6wsnJ Cbf+2B/jxOzRnYT4vRldv0s+S3HtElKYtHb36A8URDPyPEcIiRBFXZOm6fqv/uqv/vXf+u1/ NX/zn/3m7yvs/z3FUbyd6h+1MP/rer39XJhmnPb64Dp4pRKlkouGwAhCrDimjolnG8yiC3QR 8JkbN/jSD/4AV0s13nvvPd559wGzSY5fqrPzwiv80698jYfjLs0rHUIZYFckl5eXyLhJPp7T qrp89s5tnr6yiRMHqPEII4PpaIht2wRZRnVrl4PuJf/8K19nPJvSjVJGbh0pJbrUsDQdXRMY SIQs3hfXMVEqQbd1dEMwC+f4vo9Vsml3GrzabGJZFp31Nu12m9F8xKNHj5jNR3ieR+BP2d3a RkNwfnyKoQluXbtOyfXo9/v8yw+OC8JUlJIMp2SjOVXhsFfv0Gqto0kd0DlLAh5PhzxJfSaW ztAuKBed1EAp9bZl63/tvX/xW//83/iMsvXq1Rer1ep/YeT6c3EcEyUpjusSoAriTpqi6QUf 1TAMZCaLLsZxSKOQfr/PO++8w4UwOD09JYoSGo01lFbwRcrlMjUR43keuqbhlDXyPCccOQTT gDRNSdMUFh3NbDolHE2ZjobFTEdKRLlOGIbEcUye56t6Z3kXQgCglELl+QrFzfOYlBQthSRN itmOYWAYBkIIHMehVqvheR6ToABQdV0v0N1amSiKiIOw+L5a1GqPHj3iyZMnaFar4OzqIC2L 3M5QoWI8HhPHOVd2dqnXG1iOQTouM+6dMk+j1WzIKVi5z3kl+7946Y//yMW3/+lvvPFvbKBs /sCt9uB88FdqZvlHhK4TziOU0GjU25yM+wvCEWiaRBgmKIO5ShHzHNMPacSCbBZxMn3CSewz m80oN9eobLUwdIdBnDOTgljXmaU5KsuRfopKFZqZM2LGZDDn/rGJp2eUs5zJ+Smz3gBdFq1l Jk28KMVPJZNIEacmwrYxtBSBji4AociVRowiW2TaJM9I0wSVp2g6IFMMW2CWdHRHIskpeya1 qouhKyJ/TDAbojSJbVtYjk1AjGZ6WKbLPBXsnw04ORkyHgGLoaKQClFxUVaMMZszngZYo0tK lSqVeo2NUh0jyZlofZLZDFSEoTuEsb7g8PIjWar9la1X7/yVk298cPlvZKD0er2/nATBn/dT jVyHJMkRulhW6AhR/DvLMnIBea5IowhmERuOxVq9yuZak5atE89GVCoVWptXWL92jbHu8P7F kDAMiaIIFUg0IyWezImiCNu0AQiCgJOTE0pJREs3kMEU8pxao0mSJPiJKphwi8yT5wUWo2kS gYZc8ElQRUbKKX5eyCLFpypCpgrL0XAcF9ctpsPLzGEYBr7vc3l5yWAwoFSrYhgGcRyzs7ND uVbn/OySt996n8PDE5RSVKtVTmYzAKQEx5Q4ponjKkScI6Oc0WjEYDDAcFwMw6DdbjOxNEbz HuPxGCE8lFIgUtIs+vNhGB4A/+W/cYGy9qkrf6Feav5lYVRRfoaKwNJNEiEYjyfolVLxAUjI lCRJFSqOSKIEFUdszqtsdmpsJlVsXTCXOVZJoFcazEybjaef4bf6X2Wg6WSmhzRtvLJBHCrM RKd+1GNzJkCrU8tN6sOIkp5g6QaG49KstJiqnGAaMEgUx0lKz7SIbaf4kPMpQqQooQE6OSkI icpzlCoyDFJAmkKeY+oCz9FxDYWR+pTdEiVToqUh4bjPpNclDKbU61Usy6bkuFy5cZdcs3n9 wwveOxkzSwpkempXibIcP0+JRYopFa6jYZZ0PBMcE/pJiNM7R08Tms0mz9bqbJZK1A9ivh0M 8OvrJEkCSoKK0TX7L9/+0Zfu3/v1b/+972WgfFeSUv269mKe5/+pEKIihECpgq/qOA6OU3wQ hmFgmuYqsyyxgGJWY+K6LgCTyYR+v79ihbVaLRzHQdM0zs/PCcOw4LYCmlbUJ7qu0+12kVKy vr7O+vo6nuctdDoFo82yLCqVCkIILi8v6Xa7KKVWz62UWt2/o8pf1CvLf2tawX9Z1iZZlhVU x8Xf5Pt+MdtJU2zbxvM8LMvi6tWr6LrOkydPePToEWEY0mg0sG2bfr9PqVRaZaePZ95lHRSG Id1ul/39fU5OTojjmFKpRL1ep1KpoOvF0bN8/bquVyzL+k+/+Bf+8Iv/RmSUO3/0KWtzc/Pn tjZuvrr/+JR+t48rHSquC0oihKTkuQRyUbwujiIhMqTQsV2Lhm3yOfs2mq4QeoRTNdi5s8vV V57H3t1ibJX4lW+/yf3zC+ZS4lgO07kPacxwMKJtaHx6qLGjG6wFFmYCSZQhhIFtulh2Gctw Cas1RH/KYa/Ho8GImakhqmXUfE4zigGBwEAAQmqQgxAghSDPEqSmkEJiyAxbSEyVkAUx/nTE xC3jmIIsCQhnU0ypUfPK2LZdHHWZ4sNHR7z53gOO+3Nyp4lyW0wzwVjl2GYDYWZkYkYifHwt RmoJmQBDQDzsoyc5xtynrzIsU9La2uGq5cLuHr90PCPLFJouEUJDSh2Vi1eTOP054D/6nyRQ vvgzP/is4zhf/qmf+qmDv/pX/+p7W1tbP/O1r7zBP/ulf0nv8ATDMrBtm/FoTpBluI0mQuho moZuaKsr0zAMXMemqnlMe1OklmPYGZVWi52dHarPPAPb63QSmH/la0RRRKlex3Vd+pdTRqMZ /X4fp+Ry/fp1Gq6NbRgk0bxo0z2PzsY65U4T35C4jQbO2Rm+7zOZTMA0kVKSLbqfouP5zmyy /DbLcoRUqxpmefXGccRkMiladClJspgwDFe8WyklURRxeHjIo+MBT56cLbKgWdAKpEmj0SBN U5QGuqEjNJNM5AiZLyblYLguZQReWGSa6XRKOYpoba7hVq/wK2ffKhh6loGQAiELJaNS6udu /ejd1+7/+vt/+w88UCbngfrCH/li8yc/+yfmQqhbIhW88uoub/+3v4yz+RRjU/L+/gPYWAfb YGYKRDRjQyWsRxqNcUCpP2IzFlyplLhWNjHic/b29jixIW83ye8+DWtXiDQLq2Jx9+YdXums c3r/A/QspBnOkSoklylPNbfYeeeEarVKslEhWnNJNjYQ2y369TLnmkGK5M1vv8+3Hr5Fvz+l 7VoI3SPoXqKUwjI7ZFmGyhcKwVxfZIKYNM2wDEmextiORrVWxbQUwSwgSX1ct8RJrcGD4ZjW PMBTGslgTqlUotl0iUON33r7DR5f9JlrJltXbuJ5bQa9OXmgqJc80uQYpRTNeNFuWw6hsBgR cF+Bee0K7wcztPGE9izmejaj0u/ynG6yJkym7S1+4/6HXPgTokaFrmbSUyVINUaDwf9c3L3z NfX+d0+p/NcKlDzPHw+HQ4Ig+HatVvkp27EpNzWeffZZvvrBO0CKUauRSIlm22iaRqfZJLu4 5Pj0jMRPabhlrqxvcK1RY0P3yPUxQRDg54qtRoP2zZtQqaCikMuzy9V5Xy6XMXITzTGRKiTK AqQsJs9KKQaewKlVsba3kJsNLmOfs16P3/nmtzg7GXLZG5BnxiJLZKhFzaHyj2qTonv4PW+Q rhPFEUlSdEuOa6IbDs4iU0opmc1mREGAnYIZpei6ThiGhAhGo1ExYTY1oigC5gXekxfoqqGL j7LYx3GcRc0RxzEqz9EXmSwMQ6bTKUOzwIeeffZZHsch3aP7zGYzclcS+j6ZBDzvs1wc/izw v/4DDZS3fv11/2f/s7/01TSNXzFNE0uzmFZzdr/waX7l4F3GkxC3WmY+n1NLHfI4JfcvcKY+ Fd1gu+GwUa5g2zlRMuEgmWA8u0XgOahmBfmZO8y3LHQrYRgGOO0ypScmO7qNrSyqYU4FjaZd RSQBHdpc1so47TrNnTbmeoOkbHE8H/L2B494/737PD44Io4EhrDQ3QqBYeHHikmq0HVJnWz1 4QghUGQgQKkcpXKk1FAqJ0kSsqyQmTqug6YX9ALTNDGlIE9SslwgDR2ha0znPr3+gIten7RU BcdmFsXM4iEqN9GFwSiek1hWgYMoHVsayFwjTVPiOCdJIENHSBNpWszMgLPARwtj5MynZc/4 bKvG3d0dHg5O6E8HlMtlpknCLAyxXRdtY+Nn7JvX/2X44NFv/IEWs1LKJ6Zpfl7XdLK8eJNf eOEFar9U43I6o1IpAmVZwZ+enXKz3mJvb49dy6Iaxcik6AzK5TIbd+7weDIiKbmUSqVCCJ4U E2XXsqlUKjQaDbJGg9JsRsvU2W3VMFRCvV5nGmV0dnYo7bQ5i6a89dZbvPbwfd7df8DF+ZjS oj1XH8saSikUv+fr/0D3o1SBLEuNVWAYho6Q6apesW0bu6HjSgMzLeqLwWDAw9NTpv6ccq2J ZlnEYSE3sS19lS2SuMhKmhAkCiAtpupJVAjLdNAXHZxhpCi/0DINsgFZlvHo0SOazSa7u7sc 3i9YgK5hMk+SJWq86c+mPw38wQXKp378c1/61PMv/pSh20g0kixnXi7ReflZ9p57lu5shgak qaA2LnQxT3tVrpgOOzp0NEGj5rBTrnD9yiYbGxscSMGHH77F4DihfPsa2+VP4woXMJhFU1qt GjdvX+GKrWGPx1RkzmbVI5wMEAL617e5bykuDt7lrXsf8P7+PXzfxzYt7l65wnw0YxJGzIKQ xBLknoPUdKRtInWJimIUOSAWWWQRIGQoMpI0A3IMQ8c0daSEPE/J0pA8z7ENhSOg7LrYaKg4 RdMtslQxS3NiXSe3baRjEiYxYZqDVAgtJc4Vw5KOrllUMSA1sOIcLRPYKeiZhtAkhhJImRHb EEcZgZYw16GdBGj33uYHf/AHuXtli7fuv8u426PUaIJlk6UZrmmgV0o/Xb629YvTxye/9AcS KJqm/RnLshwpJYpCaadQeNLkmWee4d033+Li9BSlVOEtYhg8/+zTVDNF09HZqzXYbVZZs2xE GnJ6eso3T084Pj6meX2PWq1GmqZYxkf1gVevc+PGDYx6G9Htkk8GOCpheBEwmUx4/fyUs3DC ef+CaRKxtrbGlStXqJYryEzjwfv3GY9CxrOASJiMNUEWRmRZRpqmlFcZ5TuzyPKeZfkCkymw oDzPiaKELI+QUuJUHLQcbGlgo2E6Gq3WGvU8ZyIFUfeseNziaFuy4pRUK1zGNCxsYWKnBrpK CgHZApOK8pgkScnyGCNNMRZ1TBzHTIKQsWaSJAmNRoNyuczk8BLXdrDKJYIgQAhBtVp1bLI/ A/z+B8qVV279+GZn6095XmUBOOWgdBIkAnj29lP8llVidDHmbrVO27C4VW/xqc4udd2gWfdY q1ZwLMFkOuTo9ILz83Nac52fdPd47qUfZX3vebiMCa0RdrOJpRkgFUnZoB/FnJ6ecj7aR9NT TrIDZmrG/pMe0jLw6h53N69x6+ZVNttriHnE+HyIVXXR6nU0u0Qsde5PR7x7/IRw2CcKMzDK gESRIYQsjigBSmUolS08UySmpSOEIk5C8jzBMBWua1MumcRpjiN1KnaFVqPB5sYVukHA/dEI N05INY0gzUglKE2SZhHxgkKpqTG6CPGUjZfp6FGEmCfkcYpSikk0J8pD4jwmFhm5SFEyI1QJ 8yTijm9w+vgetetXeWlnl173gsk8RLdc0iBmNB6h6zp5Hv6p1ou7P9974/BXf18Dpdvt/tRG e9MulQoZQp7nZGmCqVtI4MaNG7TbbQ4chxs3bnClUuOVqzdYr7psliuUqw5EIdPeaVHs1mq0 222a3iZhoKjdvAn1OhgS27EAmM9meJbFZDLh4OCAt7/1LY4O7lGt2cTZHCklTz/9NNVWg3qz XgB7IuPy8pJ0NCMc+gW7f+MK29vbWNU6Wb9LN444yQMCI0GFrOqS3/t1UZOh62KFBidJAmS4 hlWw5RYuCrZZyD/a7Tb1ep2z2YyLiwvcUonxIsNCgaKmSUq6wJTiuHB8SpRGHOfkcQxRjEqy VeaYR3PCNERqCscUaAKSOEYFAZN8woMHD3hmc51bt27xYHDJh+dd4qxwhGq2mosJOLZU8qeA 379AufWHXvz0jRu3/kSSZJS8GlGUkacZrXoLa8lFwebP/tCPcXWc8OzGNj/28svY8xBcC4Y9 4senxEnAOJoxmgRM4jmZgEd5wGgS8ce/8ArkUDQhBlGUoBsOke/Tbnb46v4hlmXxwgsvcHzy iChVDEc9GmWHeTKge1hMnevVElc6G6TjOScP97nW3OQHX7xOKqE/P+HTV9eI/CqP7h8TpzmX IwPHLuE4zkLUni0oCBqOYzGZ9qnV27RaFaSmyHKFbugYpk4Q+hiGjVQxhuHhuDa6aYPUkYaN U6pxOZmQV0qIFPy5j2VYdJpreEInmMywJ4fU8jL1xCC+mJCdj9FiiWvYGIbBzfUmo1CjOwuY Tkck44BU5JgCLAX97oSyA5ODh2zdfpofvnmL3v4T7h+ecvuFuxxPB0hDZzwPESL7E5/50z/8 f//dX/jya78vgaJp2k9I5NpyhiKlhAWxJ0gKZLNRsvjc5z7HGjptoWNXqxBdMHn8mO7pE05P j5lMh0zTgAyF5pk45RJRMMG0q8X4VNNg0Z+sfpdRpt1us7W1xdQSmHqGHwxxYh3HLWZFrutS 0gs9j6RAL4en55yfj3l+73bhwZazQFTjFW9FKYXrukhRtKRFTaIWnU7RtS0nw0vOapLG5AoQ WeH1hoZUaoGOWpgL1DdNU6IoKjLRxzCZwghIESeF6tGuWCvei2VZrF+7xs3tG9y6eoNWq8Wc hGkScjnv0+93Ob845vzimP7FGeFoWnBvZjN6vR71HR/P84rMPio4xWESEs9TwiSk3a6vlUql nwC+94Gy84NP12te7cc1BJowikGf7pCoBAlUpETGOegSp9Xkmbu36T14yOMP3+Ny/zHnR0dM JhPG/pQ4z5jlKZMoIRqMScwJvZbNlWc2eepag82ax5gUG4nUJBXAjCX11GEzdEiGJg4Rjb5F lrn4PgS6iaZZlL0q1loZZWZMJhMMaWDbLm8fPsLurFGu1EiRZElInsTYuoaXQW6bpKkiSaKi gJQGuq4hpEKpHN2QgCLNErIsIs1jNF1DCImUkKQBJmAZEsux0U0DhE6aK7IYTNNGZTo2YEkD T5h4QQRxijkJaERdrtXXuLa+w1a5zVa5RaPexnFLQErsGGSGRaKVCbZb9C/rnO57nLg284s+ g+CEeNajd/SI3fVNdq7e5oX1Lbrnl1xOfKySziick6QRkcgZTfwfv/v5Z/6P73/13eH3NFBM 0/xRXddf0RRoQltNT/MFA0zTIFeKxSVLFIbcu3ePh6+/wfziHBVFhGFIQoYwdFJVMN0n/oQ5 grEs81KrRaVSWYyzJSngLF9AmhP4fqEBPj2lbguSJEHTig7i5OSE2UmK6dnUN9ewqyZxHBPM 5+i6zuPHfdY6h9y4aWN5ZcazGePxeJFVxIoRt+wybMtedCnpwjMlX/FY8jxDasupdzEdJwzR NImu60UXuMBdPjbNJVQKISWmZaELjSzJIMtwDIO1tTWeuvYULz/1HNuVDrqfMRxMePz4Mb1e j8jWMCseds3DWuAvzWYT29RhbYvD3KTfGzEej+l2u2zs3mRtbY1Op8N42F+09gZJUrDmLrP8 lbDf/1HgF77HgWL/IU0zEGmOlDqaZqBJgVwwxxSQqgxUhmHqhFWDEyPkg2xAXIH5PGUYTelP fUIkidRINAPZWsN0HYQp2L52F6O6RowsrnrABDRVMHpUqjPoz+if9FA1B1fquI5NEguulXbY vzzj6LzLwekZcUUjloogL7yC006DfauK0CqIyODx+TmvH044DTyEYZOrojASomDgSa3AUNK0 MNhpVspYtoFhQJoJhBToRnH8CpmhGwJDFaNepTKyVJFqOTKTGMIkUwU2Ymkajl78m1mR0Xa9 Oj/z6itcbW3QKDeZDqYcH53QvRgwDAImKmX/+BjDsbG8gvRdRlIWgppRomRVaL1gcHr0hOP9 CxgNSbs9ypmgqWn0DIvD0QV6xQbDJPEDMsdjvbX2h76ngXLtD72w4bqlHy7wknxVO3ycxJIr cBxz8U1KdX2dcrlMEATMZjPOz88JgoAYDd0rY9gOkdDI9eJXNxoNrl69ioEkpqhnlz1HmoK2 mINEUUS/30dGBnVHxzDKZFnG2sYagaYYZD7d0Sn9mU9uamR6UYN4jsPBwQGj4Yw0hcfn5xz3 BijbpOR5jOezVSbIsmw1Ac7zoqit1Wo4ronUEqI4I1fp6ucUCXXbQYqParffm1GWz6vrxWwo CxPyJKFRKbO3vcfNmzcpYzAdTnn48CEfvn+Py+4QP8/xNUUvnqM0idKK5ywj6bguO802olpm a3sd17TQlUMcCXq9HpNMrHgxcioxbJtpHqGmhZpSOuYPv/L0zY1vvvfg7HsSKGtrG1+Yz+e3 fu+gqqDvLz5UAZEARYohFVRt/LUSD4yI4/kFczshdx3scpVSaxNpOQyDlOGsIET/tWydL6gd 6EEWZbhlDV0D04EwAUuHsOwwb1V5VJI8yIeYmWLNzBGW4Kl7PqbZwnE0kiFczLr4JUg1jSzL sFOb8dEQR4Y4dplpIEn1NWyvAsICZothXPGB5nleOClVvBW5aUm8LoaIYgEoRiRpQNnQyYwC OLNt+yMCUqrIwhShmeiJwtLBzgUqSMmDlHWrzNOb2+SnCRezEcdHZ9z78BGHJz1GQcgoSxgl CaJdgRTSNCGK55SClNRKsMYWqgGG5lNxS+yudRj05ySzKaGfoKcptXKJelLFt3SINbBcwijh fHhxqzFLvwD8g+9JoJyenn6uWq3y/y1QVlfM4qQfjUeUHQvbNKnX65RKJXRd5+r2FuN5iJ8U 3Ug2D/DzgmDjeV7BcPM8iHOm0ynKqWHoy2l18bVardLpdKhUKvT7Q+bzgCgqr9hxW1tblGu7 JHWT8MxiaETEtiCOY6wFDpNlWTEvcTwSJQlVzuXlJQ1b/X/gJp7nsbm5TrPZ5OjJY4TM0Y1s oasRC6Zd8e84jnF08yOnBcMgX1zRcRyjHHs1cFxOrvMsw7btQt4xOub44JC33niXRw8PSNGo tDts1FrUNQ3fLVh4QeAznmRkszHj8ZjzMCecj5lFAU/duEXNruO6itGsQJwNw6BWq2EHQ8ZJ gFIKvVzGSBLm8wEd3fvc9yRQnPq2+MxnPvPZwbRHZvg8OXzIj33xh3nhyibWcI6lezABShOy NGK9WkKhk2CwdefT7Dx3j3e7KY+HEa7bIskCPF0nTXzy6ZBqtYQZwfU/9zcIWx6mCf/qX/4S z79YFGO220bzYiaiwbiuGN/Y4Hd+JaTkVlmzW3z7/QO+cPMmo+x1rJaBNpnxg1fqbJk7/L9+ 9+vE9TI9TefJPEB1dskcmy6ghwl6kFKJoWlX8cNBYcgjQTNMWp12QYZqFTKKxx++R5aD7jjI 3CCMTaJJQaUseR5xdkDJqxPPJohwiG1ppJmG60p6gy7lWpvctLDNGrqvqI197lRKfMnMWD96 j+5gzuh8wkUUcFozydpNRle3SSyX0cznojuitbaJ1lrn7LJK35ugLKOQmY7H/AeJS/IwpKJf crvRZtdIuFI3ebbZ5teODkhOBmTNBsItk85m9CcjSs1t1je3Pvtz/9FfFH/r//Lfqe8qUFqt 1su+77+SL6r+ZrPJ1tYWnueBaUIIg8f7NJ4to9kmse8jbBekged5XLlyBcuyCKNo5QwdhiFh MCP0fXRdoFuFuk4IuLzs0e/38f2topsApPiII7vMPmLRxi75s57nFVe14yANg1arxY0bN3g4 HaIh6LSajLOMaRQW53aq0FlgQYolGwxd11lfX+fuM09z7do1kiyj2+0ynxf8kRwKfmvJW7km jEYjaq2w6OoMa/W6ljzddrtNtLBDL+qTaNlJFvD8ZMLZWZeL7hDf9wtXhCii9+QJvixIV2kq GY1GaFqB5biuS2ZopOSk5TKD8xP8cqHILJVKWGnx2qbTKRcXFyscyLYtEk0j1wTKn/Ho0aNX Do/uvwx867sKlJKjv0gWItIJrmWxt7fDczeuUXNM0BXEc95485u82Hqext4O89mUku6gmVCz PZ6/c4dOrcbg4oJwMkGQE6sMoRKa5Sq7V7a5de06a1ttsODs8oTheMTMn2Is2kCBTpzNUQm4 poMnLcbTOZGhoccJKopwXJfZfERnc4ckl7QrNZ6Ttzh67RsYaYpr60RhQkiMIMWVGrZSiCgm iCKknVOpVNjY2OD69evceuo2zWaTyWxGHMd8+tOf5uLigtPzc3q9Hm5pQaJaylDiAXnkkxoG Ko0gDtE0jaqh0amXOJzPsewyKgsJggl2FmLYkpCE2cUZIkpxo4ia0FC6RsnQqRoGWqmGW67S 740ZTqcEUULdcqnYOn6YIUWK1CRjpeinAU5q46sUqXLCNCFSijgO0SwHlcTkiYZnO5Q9F2c+ wz7rMpldvvhdB0qWZc8v9TKbW03u3LnD3t7e8n9CknB4eEjlUYnG3g5CiGL4tHj8jRs32N3d 5cnxMZeXlxh6wSF1bZ2trS2efvppfvgLP0il4mJZrCadSZKsMkqucqQ0kLKwLbdtm/MgIKFw H9A0DV3XieO4IOz4GXa5zLblwGvfAGA8HpPphTJACIEVZqhZoREKgoB6xWRra4tnnnmGjY0N NE1jOByClHQ6HertJvfv3yeIIs7Ozpgv8JlSqVQQqBdvYZZlhb9cGKJJiRBm4fjU7SKFiVQw n88pL/6+PC80OyW7TrVaxSVmGPvUajXuPHeX1s5VNNPm7PSSt9//kMMnJ2iahtB1siBEaWrF 6cmTlMFgQNcpE1Mgym6zwvr6OofDMXEcE6m8+O+eg23bNBoN3JL2/HddoxiEzzpEGPMxN+tP 8+LOJhuODsEE4hmoFD8a8+57D/j0D/1hKl4VIUw0BXkQs151eOnmTR6+/Rb+ZZeSbeOrmLJt 06nWKGkmzUoNaUCqQxBP0UxFkkYg8sLwLtVwTQfDgnalTrNc5UJB1TCpmyY1ywZdodsali0J 0wzLFNQ0g4ajM/MTZtMeZqmEbZsFTO/7iCCiZEoapTIb1zdXMg8oPswoitCM4ggdz6eUy2Ve eOEFbt68ycyfM5lMGI0KZ+qdHR1NCKTI0PMUI4/RMajbDrudOt+6tw9xMQVHJGiGRFgaoVsg u2I6oypN6nlCbzik2a7yaqNNveTR7Q54emsDZ/8QM4qJooQ4NtCjCEeHmm6QuRZn85TydM55 MEEzisK6XPHYTTq83h/iojPNFcoPmPg+WqowwhQlwme/K13PtadutaSUd23bRtd1dnd3abfb C3SyyBlRFJGmKe+//z6nBwdIu1DsxVGy6iLu3r1LnudMJpOVM5HnedRqtZVuJcsy5nM4Pj5m PB4zGAxWU1opJfligmqaxRW6ZJnZtk0URQghsG2b0WhEmqYrvKLdbq90RUBhWjMaMRqNEEKw ubnJs88+y82bNzEMg4uLCy4vL1d6oTAMOT8/5+LigizL6HQ6XL9+nb29PVqt1ncoBZft87KV Nhed387Ozsq5cvk6LctadVelUmlVv+l6oSW2bZskSTg/P+f+/fuMx2OiKCqm9Uu1ZZ4TxzHj 8ZgkSQiCYMHHZYWcL7uw2WxWcHwsa1WvLLGdPM/v/uGf/ZHWJ84oURbccPS8FU66tBzBMxsd 1gF6l1TrLbAlk3BAL5zx6Oic995/xOa1W6BApYqyZSNzeOrqNZ7a2+Xo/j3MLCKYTBElj4pb plaqsr2+hZQRvd6At978BseH96lXdbIkRjNcDMtmFmWIWFB3K2zX13hSqdOu1iipkHQ+Y+bk lFSJ9+6/S7OxSandIE8yOo0q6uGHuI7BLJ6TxSHK93F1yXrd5dpWk52dNc7igCAIVh/c7yU4 L0lYvu+vhn2maVKtVoshnzFAaAUIKZIMghCVK8ysTsWAkpERpwEqM9AMiOKEbjillxrUPAvH iJjPx2hJyG7No2xqGMeHSF3jpkrx9h9xPfDxyh6xZRJaNmeBz9G4R282IltvcBobpLMxIxUT ZQZKA0WCLUBEAYQGmCa6aWJLHdc2sUlAai3Lcm4AvU8UKK1W61o8HnNwcMBzt7dpNBor33nD tkEIgiAoprTDIUdHR6gkQxgFrC8NQZ4XqOuP/diPcXx8zGTc5/T0lNFotJjVFBu6glxjNBpx 7949zo4fsbe7VXiX2cVz2ZaGaWjorLG7u8vJlSts1coY4ZioW3yAvu9z//59rl3V2Lx2gzgu XBLm8zmJ7hGphCQtprPNUoW1tTWq1SqmafLk0f0VplEqlUjTtEBnNY1ms8l5r1uw9heuBUvV Y5qmBa+mXjgiLK/yeVZk29yZ4vv+CmuRWrTSIo9GIyZlnbIs9MTD4ZBRMqW5vYGUkuFwSLPd 4s6dOwwuely5coX1K3uokodvmByOR6jDh8QX5xjlMr5f7BKaTqdMkxzP81YZrFKp0JMSfzrF VwpT1xHSxo4zlJgTnZxcA373Ex09+5dnu+VGhbVmlSuVKvp0TlXBpuuRTueQZUSWwWUcIJ0q 337vAaeXQxBgeSbD7hApgTTiuTs3eO7ODR5++D7XrmzTbjZ489uvs7u7SxRFVBzF1/7FLxKM upR0STAc8eGbbyF1HeKMLAJS0JTGs888z9XdXc5PnzDqdvGzGd72Ou/sPyLSdMxaGd11cG2L Ua+HY+ik/pzNZoOybeIaGq++9CxfePVlSo5kPDjDtm3m8zmnp6d0u13yPMeyrFX7OpvNVuCh UopSqaAYXlxcYBgGcx9GcYrQLCbTgCzKkLlkPhyy3mhwZa0ACnXPQ3NdxigeDfq8NxzxJAyQ zSrbz97kxS+8ytPPPc1atUQyHTF8dI+zb/8ulfkEs39BdPSAo2+/Rvfhe2xUXG5vdphOhjzq DRhkilBqnFxegCgm3ieH+9gkeKYEf4YQOY7jkSU5szgm0ySx0kjTfPcTHz3b29vbmlJcXF7i PH2TJEmK0b1hUM9zyHPm83nRHWAThiFHR0esr7fQJKtzWV8UhNevX+eVV16h0WigGUXHsL29 TalU4vz0FNd1efHFF9HJWF/rFHVFlhEFAcqyMQyI8pyLiwsODg4IJxNuXN1hc/06jw7uFc7V RsFLWdYpS/jdNvRiQ4YuCy5ttUoQBGhSUq/XERN/pYdess1s2yZf1DXVarVwZVgEysXFBb1e b6WxFiJGLTqKjyO36ZI3bNvAfOXskOc5vu8XWuqyXPyOCl67WuiTRj0mkwkiCsj9iMOHR9iW h1WtYJom08UxqGkaa2tr9AJ/VfMsddBJkqBk8dE6joOTZLiui2U6iCxHz0WBUWUwHo+3P3nX 45U2VRTjljw2Wi1cJWAWYrgSU2ggdHoq5twPMe0yF0HM6+/f46lnn8PQwSrbZHmMpgsazTIv vPg0fjBmPp8zj2K2trZoba6Ta5K6rfHMVps17ekVeaiia4CB5blESZH2lIJcSrxqhZqxRXuz ge4YnM7mtFot6uU2qeXQmweAjh/HxHGKU6py0TtnY2+Lu7efouI5zMczGpZJuVZlPSoISFEU rYhFmlYQmabTKfP5nOl0ytrGBq7rcnJSWGqZplkcSZaNT06QmYQUXBSETp4L8lRRrzSIT4ZM 0xTNMPCdMqPpjEqUsyEEs2mPhggwkykqCSELWdvuUNN13Ezy3htvkRlzhClwag3ymotW0ol8 RWJIgrlCSA1l6CAkWRIThwGGJrHJKVk6Zdtg5trYlkOOIstzwkwrsJzJ+eYnDpQwDDt2ktJo NFhbW6NUKqHCwjGIRXez1OymaeEqfe/ePSaTCY16GcPQmU1nlEouludx9epVhsMhr7/+eoEl LACrMArxp9NVzfLx/TnEMSoXSNMjSYorZmdnh1dffZW0f4YanfDOO+/Q6RQZaNk1SCnp94eM x+PFdlGFZVlsbm7SbrdJxsOCuVZ2yLKMK1euUC4XWiR78bctMZald2ySJHTW1zFNk9lstvrZ NE2xPlb8flzxt3SZqtVqRWcXRDSbTSqVCpNRn/l8Trfb5draDiopOqxoPuHqlQ2eeeYZNisV 4v4EkWR0L/pEWYa9mN+kjsP88oTT01Myy139/VJ9pENaItrL1/RxZ4k8zzFSSZrq/MU/9xc7 nzhQfGk2Vewj44xaqY5neOSJpGSUQHcgVQyFRuZVCHxBlmQcdC85vLyk2q6QAomKQZhAju1a eNUSl8MeF71LNNcFyySRAnM+RQ+mOEkBw2uuy0apDtIgm8VI00Mp0E2BUysjbZNBNCcYnHE2 6vMjP/I/Y3//iHkm2Ots4DplDs4GzMKMUrXFZTxna3uX7St7xGlOfzShbnsYjltA46a3Au+W ZOblm+y6LpVKZTVQXAbQsrWXUuJLC1OTZIaN0lxy4ZAqi0xJMnTccp0MnVEUsCYt7IYD84D+ fMw7/SF3P/UKG2UHK09IhpeUPRvR8ghQzLOA2noTP09RCmJH0p0NufBHvH12xKE/xnTKKKmh CR1dCByp40gdS9NwDQFRSJaGZHmxJi/WJUoJAtMgx+Lw8Kj5iQMlSZJqaeE6YNt2cX4vevkl v7NglbNSBE6nU+7du8ft69uUTH31xi+zT7lcLrZ+2jbr6+srMnMQxwwGA86eHBaRbtk06h2u P/0yer1Opgo6rakXv/fBgwfce+Nb7HgZTz31FO12m/39o9XRoWna6rhYTm2vXr1Ks9mk3+8z m83olGurTuXi9PQ73KF1VdAMSqVSkfXSYgKd5zknJycLlyPx0d9fNtB18zswkizLQBasN1OY C3eDYmYkjALPiIIpk/GIX/7lX+aPfv4zfPozn6Z27QrpfEKahszCGJTi8PAQ0Gh01hhIjfv3 7/P2ZZeeLOoOsQjYZXAvtdqm666K8iUGs6zFhBAgiiz9rW99q/rJjx4lSpplU3VsXLdEEqdM JjOq1TqubqNZLonUCRUoyyERglme8/o7b/EDn38FzzXQFwVtrmKkIdjcWefKjWuUxxO29q6Q CMVsOub1X/vn3H/7LSajIUEQEMYJjl5i8/qzOHt30IQoeCkO1OpNrJJDmEVYlTI3n7nN+XRE gI5laEyTnJgYP80JYsU49nEaZdrrGwhpMJn6SGmipCBKU6qNBv3uYIWV5HmOtthVmC5Av/l8 zvr6OmEcEwQB7XYbsYAHgiBAy6uU9DKmU0azHDKlUDkoqaGbNnkmcSs1zDBjnuakfkQuDaRb IY4i3jw7pnl8iHu5w7W1Bq4pIFNkMqfkWhxcnFKpVLDNbdANBlHA4aDHqOHglDvoehEM5KpY mOnYVMqlovvTTSzDxNQiICchJcxTpJSEUoHQSIOo9IkDpVwu29l0CFIr6pOocBTK8xwcB+m6 q3mFaRorxHB/f5/JZMLUM2jVSivOhmVZuE5Rq1RHYxqNBr7vc3Z2xuuvv46N4sUXXyy6oO4l 64t6gIWlVxjmWI5kb6/Jpz71KaYXB7SsomY67PVxHIdqyVppbxzHwfM8euFsxdJfZsHq0uAm TVlfXyfQrNU0eNn1LAOh3+8zGhWecqXF3Ojq9WtIKXnw4AEXFxeki1ptia+w9FxZzr6StFhS 6YWFpngeYaqcsmGguy4/+KUvUbck3W4XLZyyUbIxBCjfJx76mKa5miHJikWtVqNerxNYajX1 XqoKlpNrx3GQlrVSBhhRMajMPsYPzrUcoRQvvfSS/YkDJTt5R7ctkyiyGPsR1UYHZ03ia3Ua o4iMGaU4piFjbDWk1V7noHfOaBTx2998g5/4iZ/Ayy10QKQOWgzMfJ6p3mZeDyghSQzF+cUB 1WaVL93+FNejEmkKA62B0y+jRRJkTKRllJs6YjZHCJNnmm3eMWocWhGjQUg7r9KqSjTH40mY MAzmmDdvc2tjl+D9d7Ech/4gJ/BH3Nq+TZ6FSJGxc/spDg8PmaVRYSOWW2SahmGXCBNJkli0 21cZDhPuvfeEGzf36NTXEFLhOCbnlo1v62yZCZtOTs0RjLOEbp4jTRsNg3g2JUhyntrp0D8+ ROgW0zDgsjvkqVc/Q71e5+41iyzLuPdkxnsXKVd3NlivNbHnF5jxGUm9xah/QkWb4pEz613g 5Ta3K8/zYN7jCWMwQmplh6n0GCVlrlR2aVQc0jRiU484mh0ynsyplOtUSnUadhVjMGT/8ROs zc/qnzhQms1m2jANvZzIYtbgVVc6WRZ1wPKqVFKtJr5pknF6ekqv12OjUkJpC567Drgu29vb 9OMhuq6TRRlvvvkmybjwlpe9S6bTAD9MuHLtJg0hQAh0+TG6m1ZMkVutFhNtimEYNKtFdpoG AZeDMf15SGtdUqnUuX79Ov3hcDVLKZfLCGzSaE4cx2RZtuL26pqJZbmrs940Tcbj8cqLbTk/ UWQL9WDRRbRaLSzLWhxdEimX2h0WvFUXaVi0Wi3Gs2JUsPSoq1arKDVjMBhwdHTOaBAjcxMb jc0F087Z2IBsvqo9HMchH89QWUapVMJ3c2bzgDxXOJ5DuVxetftR7HN+fl78vuvP0G6tU3Kr NOwq6ckQXbNJS6X0k3c901k40rTSbOjTHU/Y6eRoloXm2LDo160MZJqT6xnz2Me2TcZZyL39 Bzw+PuDmtT0mCdTkgispQdQrlP3ijLSkzr333ueOKRB6zjyacXRyzGgWIsoe7fkEM4uIdAvQ 0HOwHIO4WoF2i1jp+GlKb1QE2uVoQncwJlaCcqPNZqOGV/HQDvbxfR/dshYb1wWzUZ8gSkjz ohXudru0mh0qlTpJnKHrBY3h+Ph4VazHcVzYl5IBBbk6yzJA4PsBQZgghYntldCVXBXxhoJq ucJGZ43p7AByxVq7Q6ddmBnO4y4n3VOenBwwGWVYpkO9VqJUdsmzhPW9m8xMjbTTYKLr+OUm s6EisQ0cw+W6vMQfDVifZezVa+yaiko8IgtD7DynY8HdO9fofPpZPK+KFAatapugcYHfP+Ww 5ISfOFAMw5jZpllS2kftoG3bq0ns8qpb1ilxHOPWq8yjlNPTU05OTkiSFGl89PQqCBCGs+oK pCyy1SgYr/bSLN2Ler0ew+GQ0nyOtAwE8jsciLIsI1PZoraYc35+zkm3xyxMcCq173Av2tjY 4OjoCMsuOLqWqaGSkDgOVrXFdDqlXKoWHVMcYJoOlmWtXtdy2vpxVv1SB3R0dFTUBW4Jz60i dAMlDYQsSNaz2QzLK1SMyyFjs9nEtu2Vv8p8XiC3H/9vyzrJ3ij2OevWR+6YrusSLGoXKfLv mD5rWrHeRdOLmc8rr7xC45nrGNe3mUx84qjolqRXbDH7+te/PvvENAMNMTYMCzSdSZqQmDq4 LolhUpT0UBM6NcNCJSFpGiE1hWZLZsmUJ91TLmZDlAmBADQQhg4SdN0kC1NOj05I/Ijj/Xv4 /XM8U7HRqlH1LPI4IktjdMdhSkqChuZVQZcMlE4/1xhKm5Hm4DaaREIymk+ZhQG5LCwl4jQk 9Ke0W3Uc26BaLqFrAinBtl2SVIH4CKRbGhUvW8gljrK8QJY0h3K5vChOvcJQ+LTLcDQjzUEa JmmW40/9wtBvMQbIwphyycWWGq6ps9aqoaPI44hcwjSYg8iwHMgIUDJCVhySaoVHmWLeusKp 0eBr/YCHsU7Q3CDwSpzGCc3zI16+mHA3U+ylCV44wQzGVDVFp1nixaduslb20MMAIwyx8xSZ hSTpnCT1Gfvj8SfOKJZl9aMoYjIe0+/3i42e7sIrPs9hcSXatk06GyM+NifRdZ2TkxMePXrE rbU2K0GeW2QjzXUJpwNef/11NE3j+vXrhUes1sJzGwymAdO4UBO2pfxYlhMr5Z1pmphawXuZ DYcMF3c0a8V7WfrcLruARqOxOkaWNUUcx+QyX2FFYRiu4PskKRydLi4uUEotuC8KTZNLJf13 IJ+maRbItZCEQUqepugLfuySFW8sZl/L7LIMpOFwyGw2xzIlSdRluLEJW9sYhrHgy2p0+z1O Tk5I0xxj0eks23fLslZe/IZhrLKn7jikqc/h4SGTaoFPeZ63+p1JkrC1tdX/xIHS8qpdPQPR THhwfMbJdIZbb2OYGugGCJMyFjUlOQ18DA3CsULaDpolOTo54I133+SVl1+iaZvMwpySlJBm hQt0lvPow4fcvXmHL21aPO2uY3QzNCXxMkVvMMK/HCLDBNt0MUUxQUaCa1Sol9qUc5PUH3I+ mRJpOpX1DUqlEq3OGq5nYlsatqURR3MsQ7DWqi3AwgzTcQjjnPE0IFHTonVcBEq5VCXLFEEQ UKvV+OCDDxaGyTUcx8RAQ6l05elmmR55JgnDlDRR2K6JbZugaziGialBGgbkUkMlMZYUeIZB loSYmobmOLiOw2Zbx3XLzKYxSs2JtAgfQSosDi5mPD7ucpBVSKoWY2Uwns/RPY+9ezHbbpNd t07TrWM31yiXyyjHppsJHo8ivv74hLBm88wLa7iaxtnpOQePj9kPUr70J3+y+4kD5cGDB6c7 nQ10Xefs7GzFpJJLx4HFNoqlwl/LC32woelolk6v1+Px48fMZjPWmw3SLAND0ru8pLX4wHzf 58UXX6SZXuD3fcKDMwI/ZzAYMB5PV7XR0qnRn8e4XsEo8zwPIyymvlsLWYVuGpTL5RX2E8dx Uc+ofEVKCsOQJIlX2IPv+8zC4aruWDLBgqB4bL1eX9Umy3mJZZlk2QLC1wqcyPd9hsMh5VIN x3NxHBthFCh0lkN/NiJRBS9YW+BOcZrgOA47OzvcuHEDXXep1ZqcHF/SbHQWO5Djpb6KJ0+e oKzi6BuPZsz8hE6ns6ofl3hRrVbDrteJk5jurAAxj4+PmY10OpvbaKMx77z9AScH+/jziIvf /M3T/81/8kkZbpPguHStwvHlCZZl8e1HB9x8/lMkhgGGTX5+wZZbpRoLbtouJ+cXlJt1Kp02 jycD5sNLZtMh9w/v0/SeR1c5Vc3Aq9ZIcsXD/X1c2ymcoVPFwb3HHP/uezQbm4RjH5EoNmpt zFSjJm3iGBzbBB82vDov797l7a//GltWHWlL2uUyk8mIQOXUSyWCJCTonhZs+sGIsmtzedml 2WziOE2Oj4+Z+iFTP0TIorgueR55nhekoWYHlM79+/eJ45gbN25gWVbBctOg2axxZXebN954 A82wCedzrl67ycbGxqJrMpjNfSQmQRjSbDQ4OT1lo120xHk4w9Et9CRhcj7lWmuTOIywVMba 9W1QOsF4iON6XEwEcblF3hJMZhNmk5Cy7WLKgFn3kMrcwWxVsd01RG2HYH0X33J48+AxX//w iG88usdEWkyCjNd/6XdRS/VAXiEzM7g4PP7kgFuWHc7n89X5Oh6PGY1GXN++snJ9XnI0l5PS YDZDjcdkedEpTCYT3n77bX7gmRdZlhpOyYYs4+TkhH6/T7v9WQZvvkc0GDAYDMhSvegAKL6m UYSg/DFztaLeWU6a0zTlsnfJoHvJdDpeVOcLP36rkHeqLOfGjRuUq5Xiitb0Qml3fk6/38cr 5QVTP1WUyzU0TSMIAsajOU+ePFnNgZbZbZl5lhqeu3fvFjSEtbXiCJNq1R0uvViWQ8fRaIRS is3NTRzHIQgCer0eVa9EvVojCAL29/d5cnRGIi3c+hqTBOaZJM5kwX9ZoM/Ldr3RaGCaxTyp 0WggpWT/6Ih79+4V0+UsI0eAViC3aoE8L2dAmq4ffuJAqXilxyoV1Bttji7PORwOuX9xztMv fQq0BSjiBzRTiZlJjFjyJJqjtEsqFRccm3A24c1vvc7oT/xJ6rZHkGc4UkOR8eG9B+zvHyDQ GOoW47LLpFIiNDTmno3UPaamjiyVSYFMLIJkoWkraZKaUoxUgjJdjkcD/NkcQ+SM+l3Ktkur WccfT9F1nWt726ASsiSl1e5wy3AQukue5xzsv850Ol0tZXBdF6XkanhWLpdXpOQs+2hBwbIr urJ7lSAIqFaaBeFIFAW0hkaexJAmOIaBo+uwoE+4uo6jC6IspkaZdavEeqNBHgeYgx5hPufg sst4MGVmVMmsGsIpYWomehKS+iNKfp+mP2Sj1qReqVFd66DW2jyKQ379+JCvHDzmZB6Qlyr4 miTVBZlhIQydTCiirKiz1rTu408cKJ7nPZxMJr1KWWstdS6Hh4eriSmLyWulUiGLi3OxF04Z xTFpauJUy+R5zunpKY8ePeLFpwpSUipgPBxwdHTE8fEx77//Pj+wvk7Lh1lPMejPSfMxcaro 9XoFUwvrO3zqkayQUpUE1Ov1FSvN1gWDy3z1/eiyT7vdLrQvixnH9vY2rdY6zz7/Iq7r8v/4 O93iDF8o/Zczk6Ufm5RywZU1yLJ4xbo3TZNyubxi1C07kFKpvFIXLF2jkiTBNAv9ULVaXfiV FDVfq94ijQt0tlHxuH37duFCcO+Q++fTQgmp22S6XiDJsynRdIQhU5qlEnZus729zfb2Nmma sr+/z/7+PoPBgFAJvHodQ5OFLcTC/WmJqidJ0uvNeg8/caC89/aj3tb22vvTWfyDWrNBmMTs 97pM8hSiBDQTWxnslOu4T/Zp4JCKmAN/Tsac1DDINEmeZLz39tvcvXET4TpMJ3OOTk8Yz2eE UcRXvvp13D/+GaI1l+qVNR75jzlREX4Yc//oPmvjc7YaN1A6uBqIbIH8eAJh56RRRJgLAiWR ojDgSTJFnMVkWUyuEvZ2txFkxEFItVSnUqpSbzQxncpqWdQKxFuIuAov2fzjRzF5rq3Q1uUQ zrZtxlMfy7IQovDONw2bPGPFtbUMG382RZcad+/colauEEURk8kU27JwIo3e4ZCzwREDV6dR L+EmCdumQVKtcxRLSD8yTtbnM6zxJWUr4rajU7Eybm17NNoG3zr5kG88fJ3H8QVJWydVkrwi UEqDLEfIhEwq4iwlIiQmfn/27VnvEwcKhc72nVwYPxgveKDLjZxJEGCYzuqK6i0mmLaw0bPi TZ9NJiiRYxou7777Lj/6wz/CRq1OmqYcHBwwmUxwXZcPPviA/uwxnufx1IXkyeNj0kSgSYvB YFDgHL8XFRSsJrVKKcIoWmicQ2ZBsGLRB0GAtyhQHz16xNr6FnfvPrdydkqShHv37nF5eYmu 63Q6VZrNZqHtzQDiVR1WFLE5eZ4hpPoOLc4Sof44ljKfz1e7eJZKRiEkzWaTeqXK6ekpcRyv MI0kSZhOp/RP++RZWDDWWttsb1/nvbceEWo5uiNWmZQVV8ii0/5om/z+/j4HBwfEmka51kQJ Hc0wiDNJmi10QQt0eMHtfee7dzOw7LcSYTOICgM5NA1pmiRZjuEYaIaJK3TauUacZozQmZou szRg7kfMVU5mZtz/8B4PHz1ib2MDJQWP9g84Oj7Btl26l2d8+dF9qNU4D2oMwyGb7W3qtTZD D87NDI8MHQ1PgG3lOJokLkHoZsR6jC4dWusbnMYB03EfpSnSNCbPEjY31kjjkEcPHlCr1dnc 2VzRHTMlOLsoNmx0Oh0a9aIjEUik1FbSjNlstggMc7FCRl8NDV3XxTYKykWW50jdXBWto8GY 2zcdhFIYy6NpOsZAQl7IJshzjBzW3CaNjSukFYfQL9p1rV7H7nRouV36AaRBBJnCDn0qxGzZ kqdrFs/f6mCrIU+On3B58SFhck6kuYUXneWRC4FQGSJPIEvRNIHUJULPUKZ667sOlH6//0aQ 6YSeQaVS+Y6tnMs6ZblJK89zTGlSdnTKqY70C3VblgrOzs6KLPLcc5R0i9PTU46Pj9nd3UHX dSpXdrFtm9rIIR4X27FKXpnDyYTT01OuXb3zexdefIe70VJH2z09IgiC4mhYsOIbjQbVUnlV qJZKJXzfBz1bXfVLZprneQXV0Y+wbQ9dL7LDUvhVwPgapqXjOCZpVoB0KpUf21OYr1wagyDA cRxC31/hOhcXF0R+vPqdy6GiZVm0q5u0K1ewzWKDxnlqMJIOu7u75BcTLobjYnuG72MuPGM2 NtZo7+0xu7jg+Ph4pYvOsowkDJGGQ0b2Ebstz1ByqWbUEEK88V0Hyrhlv14u1b/ZKZVfGT05 Y8tzuFouYWkJDI/gdp0jd8TNu01O3j5h2u/TqNcxdUU2mVGPY4yOy8nJGSdvvM3lcy/xOE05 GowIpMP+5Zi1zlXKvZC1rU3eTbr4tU2mts2of84de4+tocmLvs6wO6a+WYVcMvVTKHuUmjto 5xP82RDPyLi+t4mWzhh2T6l6Nnu725SrDg8f3cN0TO4+fRuSDJGluGaF195/HcIY11BUKhUS lTMZ99FMC8sVDEZ9LoZPmAdzypFOHIFKFIQSzddIAp/ZcIjWbjOeh3ilMp31TZ70RxxPAlo3 7zAWDsp1GfRnREFC5MMHD99mNhqzu73Fc8/coRePMCsmSW2dvF4nyHMuxgMmaYJwLYwrkM1P iE8esJ5bbAgdo5fwlOnx8ks/xMTe4bdGIV99ILk3rjK22iSOQ+B5pF6J+cJcUegpnqXjqgTh +7iB+KZX1l//rgNl8uaBElc7X9/+1KdfsdcLbOD4+JgROXoYsrO9xd7eHtpkyObmJpltM84y ojyj3W4TTyZ0JxN0Xedb3/pWsbRA1/nggw9WM5jZbFZsnVigqMvOJE1T+v0+H374IeqHf/gj /u2C55kvisrJZIJtapiaRqPRwLh5k2xnA1sXuIa2et6NjY0VH8U0TTSzmFKHYUi73WY+n9Mb jgj8mGqjueKYLpUG8mMzp+UEeOmoVLMsZBCv6pZ6vc7m5ib9wYjDw0OuXbuB4zi4tkHquKSR j8jy1Tb06iLbTCaTgoUnJUEckAogkR85Y9s2VmaS+4Xv/Y0bN+h0OhwcHHBxcbE6IpVpfMem spXmR8nVvp9kMmEexl9/49c/UN91oACsb2/8Tn84+M+0JOOt+x/wf/t7/x16llJSipdffpmy a3NFCBqtFlWpc3TRZZrltKoN6rng/ZNzAsvg4tEDvto9J3YdBkmEbJSJmmUmUUZLGIX1lSWL q7nkYEUOCRlHZ8fEShUzpuWxY8hiwUGW0+9e4pVMXLOQndZqNVyjgcgSxpeXdC+6SGGwu7tL pVzDcS0Mw2I2GbO//5DhcEDJS3jy5AmPj55gGg66ZWPbXjGa+Jh/W3H/CGBcisOnJ8fk0sCR kv50TJLBOAro+XPmsz7ltUINYRoawjFISjbBWOcs8aF/zu7eNlmUQ+jjxQkmEi3LsIVCBAkb icbJKMRIwVMKkURs7uyw99RVUj3jdx/f416/x3ka4psaiWOB66CMQvqbpSmgKDykVTH9z1Li JPyd75krpOu6X3Et975XMm4l0xnf+ta3IAqpLaazf+Tzn6derxNFEeOo0PbGUoLj0hCCTSV5 1L8s6hvHQdo2Wp6iVvxOHWJWKrpl3aHrOqZc+MUGASXDXGUUTRbzQU3TGAwG9AcxjiExDQ1T gmtIZJ4y6fXoX3S5tneVer1Op9Mppri2xpe//GUePnyI67rE0YCzszPOzs6olOuUBwPCMGEw mjAYFIuS1Hd2Cqv2OUkSvv3662xeuUp7TXA5GHN20WM0DVDSQJMm+/v7BVfEsdAUDIfDwt1B paThnCj2sVQhrHOFjr7oyqVlIE2DWqO6CsqyUWA6u7u71Go1Hj9+zNHREeMwWDk5CctCWRaJ YZBQvMbVXiLANAy8Wu2+Vip95XsWKI9+7etnN37iM1827dotreYxuhyQkzCJYr7++AGbd57i pXYVozegqik2TYNhGBL0h3gKmuUK4uKCM6WI8pSxihmIlKkWk2gRcZrhpQYJMbnMSPOcaW9E GIbYlTqjeZ+BP6bcWFutcNNk0S6XbZc0iAjSCYGmyOOYYDpDJAmuqWFrAqEkpVIFy3JYW1sj DEMcL+E3f/PXieKAVrvCxdl4RRoyTZMwDJnNAs67PQaDATdu3FhNisWioDc1sQLeetMpotdj FEYMJz796Qxh2LilKpoheTjorpZDSikJwzGBjMlFjk/Kk5MnlDSTSgrmPKEUp2w6Va50WjSb TcqRYG3gIy5HtLZL3NjaYffGLqEJb+3f411/yNgwyT2D0DZJTUmsCWYqIYw/siARWUqWhwih cDz55W//4jfOvmeBAnB+fv6vxvr457Y76wV2kWXE4Zy3334bTzP42VdewDDNopcPU+ZhxDyY oyhwhb29PUbn51xOJkxSE2mbVCoVctcliWc4jrNgkmmrDLK8CiaT4qq+2tr4CEYpJCmrTixB Bwrf+eFwSDKf06yWqKy1aTQLycrS38z3Iw4PDhgMBrTWNxBC8Pjx49Uu4Vq1YLgLoZMjV75z Sy8YKQuKpGNohE7Bgut0OkxnM07OL8iFQbXdodrskCnJeB6SLPxq4aN6p1wuI3SBpelEUYBI cmazKVlvgpI6dn2Nra0ttra2+ODhBysN8fr6Ordv36ZardLr9uh2u8Wu5UoVbdHtRFFELA0i KQmSCM0qmHZ5mhdkKpVhYfyr770X/t7Wr5+f974pSuYrhu2QJylGo8HwySn3xmN+5ewDnt+8 Sqm1DiLCCkZ0DI0kTJiMx7Q8j1zquBFczlO6aYYMYihX8KWJncVM51Nkqi32JmQYho5uSsaz IYNxHyUzEB/VKUJCvVLGKzmMLi4WAFpKli6lEy6OXcF1qkRhytW9GygFhqHx21/5DdprFWxP 8vDxe/R6PUqlEl7ZpVwuLywxGpQqBbmo1+utAmUlPbFNooX5oKbrzJKMeZJQqVeptFpYXplR GBJKUZj9GRqpVQBzpm4gdL0A7hToykZNA5jOqVomt6sdPrNxhWerHcrS4I233mcvE6j2Jne3 r9BeX+N4eMn7jz7gcTDhyDMwyi66qTFPJaEUICWpFCgEKsvQdICcLI1Js/Cbkab9+r/2isD/ sR/44B99bZim6a+ORiN6vSIdLyvpMAx58803i+q9VltRBJc63+W28eXVsKxner1e4bViGPT7 fc7Ozri4uCh8aD+m+h8OC7fE1eR4IVYXC3dE27YLb5GFTdbysUs3hSXqubu7SxzHaJrGN77x DdbW1kjTlLfffpt6vU6r1Sp4HLa9UglqmrbqJJYdzUecFGuFhVxeXhJFEeVymWazufI3mU6n K7bckmP7ca7x0nlgKSTLsgzP89jY2GBtbW21+f309BTHcVbvqa7r7O/v8+6776701cvp8RIp XrotLd2blpPuRXH+qw9/84Ph9zxQFtjaL89ms4tMQoLGYXeIVqpj1dr8wuyS//0H3+Q3hU/2 0lOctx0+mFwQiphWp4SXxdyQkqeV4BVh8YftOq+O4JkPLrh9Nmc9TLAjn0aesVtyadkSphPi 2QCdjEHvlNF0hMoz8jQtfM8WJoTLgZ+UEs8to+sms2lEpdSk097i4nzA88+9TK3aQtd1fvu3 f5s0jeh2z/j2G19D4a/ISXmer8x1+v0+YRiyvb3NeDzGsiw2NgqTmyWw5ThOMfMRJrphoRsW SkhSpZEJjSjJmMznzIKAJM/RDQvb8UDqhHFKnKrCAsTSqasM3Z/jhiE36xU+d22PK6bO+MP7 eFHCZq3Kc8/cpdbp8PajR/z6u+/yJIoJNjaZN+v0pcZZBhNDJ9QM5mHIbDInCmI83ULN58yH PVqV0sWnPvXsL/++LXYaf/3Ra43P3v5F01D/oabpGIZYOQnpeU6v1+Phw4esX3+Kvb095omO OfYpr62hZTrTacAkDleu0J7QmcQx0/EYzdaK7entJm6zRlPmJLGi3+tx8uCI4XC4KCSLxY5Z Vrzq5VUZx3GhYowSBFCvFzOlwWCAZVk8/fTTK4xmNBrRbrc5Pj5eTYiXnJqPYyRLxZ3neTSb zZUJoKUL8gUzztLkakqcZgqRyGK4qEfEyVLnqxau0wGZKng6uqYWWUWS64IsCWE6xRaC9bX1 wps2iugu/OOuXr3K3u3b1JpNjkcjLi4uVhluMBhAtb3aiahQH/s7WDH8PbvYn6Tr2i/+8n/z C6/9vgUKgEyzfyJi9TO6qdma7oDSiWNJt7TBpcqZPNqH5hafvXkLoTmMHj1gA5sGkJ2dU+ll lHNYM2x2dRjMEnpTnzcYUt5epxIEyInJ2labyk6LU89BTOZcnh6Txv5KnprkxZhQt4u9Onme kiQR/mxKq9pmvbVBHKdMxj439q7z3LMvk6Y5c9/n9PQETVecnD1GmGC7YrGm4SMdTsFD0Vfk 7IKS6DOdTil1mkitOHKDZFF45xlZIlB5SuSnGCIiTRR5XGxnd6RBFqSE85BYShzboGQ7aEZR k7nTHvqwx55X43NXt3iqUSEentI9fUQSDNi+eR2jWeHJZMhv3bvH648PGEkTrVFlImGmmwg0 pJIIDFQuEVmOlufIXGEYFrpKyKIgnIbRP/l9Xz7Ze+3hr2585oV/KLXsz+uaRKCtGO9CKB4/ fsxbVpnnO2u063WU66LHEqtcJpjO8OcxKtcwLQdp2gjNQssy5OW4cGw8OiKxbDoyBb2QRrz4 4ovFfORjbLosy9D4mMZ2wfxfdgaVSoXe+QWG6/LpT3+aWq1GkoYcHF5yfn7O6cUh0+kUw9VX mp1ile1HaKuuf4xVD4Xn2qTO3s4mjqHjT0aM+/3CyUnK1cKFOI5RRkySLmkKcjV7+Tj3dgna xQsfuHXH4dq1a9y4cQNN0zg9LfYubm5usrO3x1EU8eHDA+7dv09/NEXUm5QcB+lY9PnIVYKP 4azLRRCO4zAejpmOev8wem//V3/fAwVAi9J/ILL8PzBtzdG1QkU/Zx3b0ZnMz/jmByfcuX7G F25eRbuySzgeo8wcmZRxSUj8hCSK0ZKIkp5RNS1+aPsapyrhwekBYzEndSwOL0fY9Qp3nnqG 0+EJYTADkYMQKJmhMNBsk3KjRo7C0DRMw0agEYYxaZKz1tniUy9/pnBdKpc4PTlnMh3xzjtv 0+qUiFWE+TErz6UNRkFe0jCswvKjXq9z9uSYbrdLf71N1XMJFkO/JEkwDZsgKnCWPMkhypFK YuYCWxioQKGlEpSJo5m4uYkdaWRZQp5ENPsXfGpjj8+vr3PF1Eif7HN+/hhpS/b29gjrJg/u P+HN7glDx0ZWWsx1l1C6KNNGiPmi1tfQ0ZFoiAX6KnOJ8EO0MA6qjvMP+C5u8l/nh4/fePeX kiT5+Y9fHcsz3TRNBoMBb7/9Nufn56sN6I7jrDaSLvmdy2nmch9Os9mkWq1SqVSoVCrEC8+U ZRcTRVGxvGfxoQLomk6j0VhNbJeOi4PBANd1uXXr1or1Ffk+T548YTweM5lMWG5a/bi4a8Wa W3BJl/ySmzdvUiqV6Ha7vP/++9y/f59er7eyEV12GkuC0/LvWqK4URSt0OaPdztxHK/2CG5v bxfE7CRhNCrWzy43lLz22mu89dZbnJ+fY9s2a2trVCqVVWBrmra6Lzubj9/zPKdUKv1891vv /9J3Eyj6v+4DjEz+vJbw41KwqZRGTdRQl4oyTQQ577+7z5rp4rz6PDsVm7BqoUswKiZmmKCq FpGpSAdDkiQjH4zZbLfo6zbEEeulCrbjcDYZMev1qXke2cLCy63W0TSdYnohqDUaK7fGpWlM FMXcuXGbZ599Dtt2UHnCB++/x6NHjzg9PaWz1lpINopVKgXx2cLyinZbMwzEYlGTrutsb2/z 8MN7nJ+ecHR0xLxaYa1Zp2RbxVh/segqyzK0JCXXUqQQCM1AR2LmGo5mYkkdU2nIIEHmKSYC Izd4odXipc11dks2cX9A1dVZu7VHZuic+UP2h2cEjkB36oxti1jlRFaVWNdIVI4ulh/kwnUJ iRA5EoEkwTDc05k//Xm+y5v8133AwTuv/Qbw3y8Z6aZpMp/PV13E8fExr7/+OgcHByt+xJIN t9xyvr29vco2S+6tZVmrTRZLP5P9/f0F46wQZy13DuaAQOB5ha3WMqMtr+6dnR2uXr26cnL+ 4IMPODk54ezsjM3NTcbj8aomWWYTZ4G0LqH55d2yrAXVseiwwjAs/GTnc3q93qrLWFIkl7jJ chK+fPzyuT+m78Z1Xba2tthYGAlKKWm1WrTv3KHdbtPv93n22Wf54he/yMsvv4xlFcy/paJx mc3/f92FEP/9o6997Te+20DRP8mDAmf/707T9Ivt9fZnz4MOY3vGNElp2Q7J7hXemcxIv/kB TyKdzz3zNDY+2XiIFYSsN6s8vb1F60mb9957D+3WNT68eMKlP6LSLlGp2qiSSSdy6QUB5/kF X3/4Gnd/6GUugzENp44eKLxZzCvNG9wsXcV/PMQ0JbP5gGdeep6n7mxw426LIOpzdHHKt+5/ jXcP32bn9i00p4HhaiSxxtbmHmFynztb12nVm4yHKZNhQNntYHhNZoHJN+69zz/+rTcxHI3O WgdNCKrSRAYhjUoTlVTxdMU4mDPOUnzNILEsssXEOw2nVPSY3ZrDlqOhjUbQP6NllXhmo8OX PvUCu9sl9IpDTTS53D/n7K33MXzJdWOb+SDCf+LzTKfC567V+PLJh3x79A6npsDVwBHXV1oW QU4uYwwtR3c1TE19/fLi/O/yPbh9okA5+O2HH268uvO3Ly8vP1vbvsV8PieYTAkRVEslTFmo Bb/85S+z7jpca9aoeR5pEBb6Wdel5rq8/PLLvNsNEd1Cg1Sv16lUKlyGBUJbr9dXDtlBECCw V3XKEr39+Dq3UqlEp9MpEFIKycX5+Tme53Hnzh067U3KpQrn5z3mswDXdWlWrxRcFt1AiGzF 4hsOh5zPZrz22musra1x6+4Nstwn7/VWmabVavHgjScor9hQtlmrokoVMschNYpk3bs4Jp8O mY27HF2OqWUh1xsNnrl9i5f3drhx9zbRcMTh229zeXqJmqYoP2V02Ofo8ATPq4LS0CdN/LU6 zWaTl651UPNz3nzzTWpec/F6TEq2g+3YmItVvGTR3/7wt9778H+yQAE4+8aTv916afPTdJ/8 nJmFGDqYxNiahuPqBFHC0fklv/rlf8Fnn3uOl566TaXVREQOgSbRbAspJU8Oz+lGMzLPpHpl A6/T4OBwiJ8nNCsl/Cjkst9jOp1SrTiLQBGYZsFDXRZ2UkqajWJ719bWFgDT6ZSDgwNs2+b6 9evUa21Mw8I0Xfx5iGmabHRKlL0yKpRoeoblahi6wXQw4fBwn16/y8svv8ynXnqefv8CKmVK AIMBzVqTsv2QSkPQ3qpSam6QWQ6JKsjMAGpjmxSTXm9E3k3YcW2+eOUmn23cZsPb4PK9mNFM cK+b8MHRlIPxJUGSESUZcaOEKwWWMHCiBPHkErNe5oqzRyWyiKdPOJEh0jAwdIHMdfIwZpam RIH/t976ta//bb5HN/27ebDv+39rOD97YWtr69Xm2hrxZMxoNCBRCtcw8FotDg8PsdKUoN9j r9WmXS0RGTqn0wn9fp/H3cn/m70zi5Hkvu/7p+6ju/qY6ZmeY3d2Z3Znd0mFpEXriGCGUihH cRI4sGMbge0EAQwEgQ3kwUACvSgPjuwggRDHUOAIiQ0BgRwTpoxEkANLlCiKkpYiqZW43OVe s9yZ2dk5unu6p4+qrq6qrisP1dVcIW8JuVqK8wPmtapm6jf/+h3fY8qeq9Vq/9d+JE1Tut0u w+GQamVhuu+RJaZj97zDmJ+f5+zZs9Tr9Slnd3t7e0rmchwHARdRzLbdWW3Sp1AoEAugqj6I EpqiTecfi4uLGVQyDFEUhROrqzAcsntwgOd5rK6uYlZnKc7MkKoaThwzjiJEKVNkMjQVTZCp SDFiqcRqyeDMyspUW2Vru4kXJuyPujQO27ScI8YJaEYBw7Dw+jaCnOnwp2nmXax2OiiGzunT p7nX6Uz3XqIo4nlDRqPRa3E4/q+8g/H/lyi3+pfL55f+eFYaP2JJQant9/HsDqqmIFcqmEUD O7XYtrvcu9qhpMrUZ2eYq86iTKCAhYU5Ts6vISoioySkaXfohh6hIhIKKZqh4wyHjHwPScg6 jDCMUBSZNM4SJW8F5+fnWVlZwTRN+sPMiGFra2uKqE9iEVGQKBYryMWsTU8kA6VQRVZExM44 c+EQxCnKvpqUsPs9mgcyJVNDL5aw3SN8e4yxLPKBxSKiGDL2D3G6DZRxhCEWqFRmqegVooFL LVUxK0tYxjxLusqyYODvNGjs7GDL61zt7XOr49JRNbzFs4RFlX44zKROl6oIHYfTUcB6pc5S qjDXVSgpCoveAhf9HUzLpKxPBH+S1NYE8Y+vXrx6+aFJFIDBxsGXFh9bO9doJJ9JxiFly+LE fI2iYZB6Lne7XaqmgVWysAxtWgPkc4KZEycwqiWO+ke0d7ZotTP8p6RIk3ZVpnd0NLVKyUft iNkcp1wuT7qKTE8tZ/jv7e1z/fp12u02hUIhc+zSiigTfEYwcXifX8icxXLtetd1EQVjWocw zBaQ2fCtks1lgoBSKXPp8MdZFzJwhnR6I+wgRFNKmcR5kmCJaq45Q1HREZNsDzVoNOh0Olzr BDSlgFRKpxygcAyztVnW19f58NkLvPniyww379GJOqhGmchUiYRoymvOuc4Th43P37r4xpd4 h0N+Jy4ijDqfT+L4dMmy/slSvUS1Wsz2L+mYfuiiiBqlkok8V0cqFgk0jV6hgG8YBIKPc3DE QeuA/tDBlRJGQowoCGiGDqKI63v4Iw8xzezj8iVebvJoGAaGkZG0S6USnu/QaDS4c+cOqqpO 21lFzjjEeWuZpilRouPFCt7I48ge4nohpiUiqRKyKsFE+qpsFaiYJmlvwLxVYVSL8Js2YedN 0ihCDSNmQhFLUpAlCdWXkLoRpVqdOHYZCRJCKtGy+/TuNbAPWwRhyDe6HVipUarP4woB+24D M4CfWV3lU08/RTVMWTzq0VE1pJaNOg6wCJCjkGHngMKsiBD5eIMI3/f/zHd7n+ddiHckUQ42 7fbHnnnsD03TXFIU5ZlM46RHMPI4c+YMTq/P5uYmjd19ZqvVKRpeEASqcxY7e7v07B7Lp1Yo z88i93uMJ+DmdDK/yHEV909nNU2Zzj9y1URd0xm6fWw7q4HOrq/R7XaniVIwi2haiqLIUw6w 67rYfTvDskbZfkYT3nYPyzEjjiQi+z7zlQqjww6vvvoqepAlo1GpUpldojS/QKE0h6ibCOik YUISjomBKEnp9XrcvXsXp32IqqqcPfshGkqmczuSQgqFAvX6LAsLC1QqFV7+yv/mkUqNJz/1 KeRDh6OdfcQgotNs0Wq1GFvZ7yBI4ouCIPzh3cs77Yc2UQBeefHNy3/77z/xuVu3btbK5fLj K0srbG1t4YY+px5ZJ00Sbt26xb0725TL+rRAjLa9zJZl9SSzC3UcLxM+VhWFQS8zLBiPPHa2 7xJ9NCSWdQRJAhEiIRPzyyXHn376acaTre5rr73GiRMnaDQaFAqFCbGs8raAb5pJUpxZfJRr 165x8/UrzFfnKZdLHDkOsmUSjEeEwQiroGNqcqYY5Y1xfJujxhGxHXBi8gmq1Bew5urUz6xR nF1ks9Xi9etvUajN4ukpWsGg3xvyRu+ApjxCWalmUNNaZsq0OF9B8xzGt28zE7k8eXSO81c3 EHZbSLfv0vYyA6sD36YX+aSaTPrRCoUgJAiCq71B93O71xqXeZdCficv9u2/vvL1j3z8bNUw jH/nOM7pfMpZLBapz2cc2b17u1M0WpIkLC2tTP35er0eiSgwNzdHwgRLMdF5dV13eqpI4tvc QcMwqFarLCxkKkU517jdbtPv93/Mhy+flt6/Yb1y5QrXrl1jf3ubglqgUipPteJyBH4Orpa0 TB1bJPudjOVl6qbOysoKi6dXkYslvCSh2WwyDkOWlpboeiPCKCZyM9NKx3Eyc8v7djO527sw spmfn2d9fX2qHFksFul2u3QajUw5oWwwW54lVkQEQ8Fu795dW1v791dfvvl13sWQ3+kL/uA7 d579xX/8VMF13c9++CM/u/Ctb30T15nDPLXM4xfOcWK+xuHhIfFECkIws5rBcQb0ej3MYoH5 2VlGgc/uvQb16ixlo4DdzWSmisUyspLJ7cVSVqcsLCzwoQ89OTHL9rhx4wa2bcOEemkYRmZs pGnIUm6VG0EscK/psL1/xFF3xKOChqCYuKMRY8fBGwfIokAcZbxdXRQREVFSgXqxQnmtxvJi BmEUZ2qkuoHjuOx0jxjEKalp0k80elJIIEnsSgk3dJHBTIly2SKSVXw5g4om7SNmA5efO3+e f7B+lguez1xjk7TRItzeods5oLA8S/H8aYKlWXaEEUfBqCke8gdfe+6FZ3mXQ343LvpXf3Hx T1c/UFF0Wfk9YK7T6dBqtSivFqnVapkawYTdt3O4P/0Py+uNXF9tPB5PC9ZOpzPlFt+PyM+3 r0888QSSJGHbNvv7+5imSa1Wo1B8u4aRRI04SgjDdPL5SafI/9wGLucnBxMH+Pv9b/LBnizI lGZmOFWqsXKCDOdycIBStBgEIa1Wi4bjEus6s6dOoQgQi9IUz2qKGSDKSwX6ro1lWQRpiqqq nDt3jtXVVUYbb3H79m3iyQxJkiRqtRrW3BwtRaLX7rV32s1/e/N7W3/KAwj53brw9vX+Fz75 956gXq3+GzEMF+3mAa5VZLZcwgoDEj8kSUPkMGE09DCQKFdrRFFEZ6+J7Q4xUxkVkZpVYdDt EYchURyTTnBpqZSN/S9cuMDq6irj8Yi9vT08z2NmZoaZmRmiOLPCVVUVAYWQ6L5PUUp/FDEc Q4SMoJnoRhHdcIilCFWVcZwBoihmjLtxhCKIVIsllkWTer3OljFkW3YYxBGJE9I+6rCxeYA7 DrBq8xRXsoWiJMiIuKhSlUQCUS4hjEYUowgrUhEjGT0RUSQNUdYYSSKuBK6YMDQUfKNIR9HY 7nS56rQbF5t3P3vre4df4AGF+G5e/Ftfu/IF3/c/MxwOt3It2EwrRJhiR4Af29J6nke73cZx nCnjv1Qq4bru2zOUjFGKKIJhiFy4cAFVkaeeQfefTrlQzv2ezXltcP9mO69v8pMkd9fIPZtz Tbb8c1atVlFVlZ2dnenG2/M87ty5w+3bt7FtO5v4TpIyR8Dlqk75vXLjqLwg39raYnd3F8Mw OH369FQvLo5jer0em5ubW1tbW595kEnyrp4oebzxRueLH1hThrErf9rvtJ4MNIXZcoVyMXsx Q6NERS8wGg0zFNl+k2QUYBVMdFmBIKRYNgn9YEo5HQNRCuokzefm5oCMrvnWW29hWRZx4k8N tO//yT4fExCyIKJqJqXyDMNxgj8eMxyNMtmMKMW2+2iqTKVsUSoUSP2IaJyiSgrROKJ50ORy GGX42lSgFfXZ8VMcUcMyykhyEV2ykKMUIYhRugl6L0XWFYqphuyolKUCwZFHIa0gCzav39pG TwU+duEci4szbFsmnaCIHY5JkF/fdcP/8OKPOs/xgEN8EDe5vhU+pyjKp23bfr7dbuN5Hpqm US6XKZfLLCwsYJomR0dHtNttJEma0jByzEiuLJDVDJmAdkb8yrgynh8wHA5pt9tTpaMwzOYS pmlOx/j3a6vku5Oc4JWj0Uql0pTrUy6XqdVqP6bUlCtl7uzsTLXn2+023W4XRVGYm5vDNM0p rSPnGd3vnJafZvl2XNM0TNPk4OCAmzdvcnBwQK/XwzCMnEP0PPDp//nDmw88SR7IiZLHC5ea L3zwQ4vN1mFv3zUrv7VWnmNGKYHbo3G3TXfQRRHGzJR1rJkyZkGn0+8jqxJLSwsIQsr+/i7F 8gxlC9wxiAqESg8BgUSM+O6r3yRMRiTExImEWSggpFCrLiKmAvv7+/Qnf3zTNElSkZPzy9y4 fA0hjanUFrD9MZ7T52S9zqxsIZt11orzSAd91LGHVdRxUgfbCmmPPNKqQbczQNCBss5wz8OL A2YKOnLRoDcaEIUwVhLUGZ3kMKEbt4iigLEuYEcJ8ryKpEVoqUB0qsq2lnJJ66M8epr2zDov v9T4YhDE/+n5r1+7xk8o5Ad5s8s/bFz7zV//xO82Go3tQa//L5frC/OnFipTXfocbW9ZFuXK DH6UTv+j6vX6FDGXIcQmnQ8CEhJ39+7SbrcZDrNlmq6bGafYLDAajXDtYebYFYZTKkaMQBB4 GXcnmZgliBmvOTfOztcChmEQpOH0ZIijYKq/klFFVZxuNhH2neyTV6lUMj02SYI0ni4vDTWj g6TjmKKe7b5EfJIwmaL6W60Wr7/++uHGrev/udNoff5HP+zY/ARDftA3/B/PvmQDv//hv3ly I0jj34nxPpGmKbGmIpcsSpUSc8vLiJKEv3dARc8WiadOnaLXOUITBYQoU4kcB6BoEgICN69f Z38CoO71epxfr7O/v4+h6Ti+Q7/bm9JYBVEkSVPCOCZwu5RMibEX4A3aKAWTYtlCSALsbouF tTUUOUWWIkJSkjRk5DmE4xHOsIc0kLFQMFUNL4mRAw81HGNKKWVdIRz1UWQDUUyJwyHEI2RF RUx9gtEQ1apACmHoEowGSIKHlCbcvdd9aWvz5n958+Xml3kIQvxJ3fjSq7tf9jzvtzc2Nv6o 1+uNDMNgeTlTccrpm51OZ9ot1Ot1Op3OpDvIEPlRFCMg4EUe169fn/rZDIfD6Twmrz/yTigX +8trjWKxmOm6TDqSvKbIGQC5mkHmn5jha/OlYl4c587ttVqNtbU11tfXmZubmzpx5V1NjvzP +US+708Nou5TeRqJovhHaZr+9sOSJD+RE+XH2udv37oF/O5Tn1z9gTJf+a1ysfzzim4QqQqJ oiBoGs5wQL/fo6ibtJp9pHGETASxjJ5mJMrmQYPdnXt47ghdM0jjZNqGZ4tFCUGWSAQYeiMS ASwr4xmfmrUYHQo48YiKBgtVfeIX5LM0V2XQP8TSUkwppKDpKKqKKMUIUoqkCFi2hySNqUgy lYKJvrZGmqaYRYux18WSZQRhhKaa1GdUenMmfjQmTgNMzSMJQBF0RDEi1uIXRCH94vVv33iW hyzkh+EhLn5r+9lf+KUPfM913X+myso/DYLgvCxKLCws4DhOxhme1aZdkGlIkICoyQxDj5s3 b9LtdpEkadrx5N1THMd4I59utzed7pqmSRRlnKKRZ0/R7GEYYts2nWaLNMlOmGazSTL2CVyb om6gaSqaJOP7Gc10PzjIrjcOp8T1fPHoOA7l2RoDx4Eoq28kSWJkj6buplGY4LruhiwnX1Il /vudlzb2eAhDflge5Otfub4H/MGjT81/o9Ro/EZ9bu7XRdK6H8X4QWa5UimapEmEICWEtoNS thgNHG5evUY48jEVjUqphK6q7O3tMT8/z/bOXRzbYzCw8X2fRAB37DNwM6tYr7PP8vIy9bLG yG5xZ9CksbuHKCXE/pg0DhjaCeNggJiAIKYTuOaYyA/oHw5ZWloCw8Dr9zhsHKCaBosnV6iW dRQtpr9/QDgQkA2NYHhI73APUVMoFAqtuVL52aOjoz/fvnj9Eg9xyA/bA924eHgJuPToR2a+ UjaLv2bqxV9NkqQexzGlYjnb/k4cMJSyxWjCAsw5RrquZyfKfoP5+Xlu3brFyB0Tx5nHnl7I uqFWs41t20j+gPX1dcrlMr1ej8Nmk2aziaqJRF7A+voZhDghGI8YDUeEUTABTiUIccJolCVc qVRiOBwyGAzQ44j1YpGlUyfpj4aZooHvY6pyPpFtGZryl+Vy+cuv/K/vfof3QMgP64Pd+EH3 O8B3Tj+q/3m/Z//SI+cf+4dPf+zj57v9NtXZGqXZMk6rwbU3rtDaPyDNhW5EiW7niAvr59h6 6w79fp+F+gmiifxEmMQEUYgbeKSSwEd/9gn8YZ/b9+4xHA559JHzrK+dYHNzk06nw37zIDtx Fk5w+/ZtRFWjOjNDo9HA1E1OyiXOnj5NrVLBtgeYVoGV1dNIusT1jWusXjhLLI5R9JS9xtaG oopfrZa0r2y8tvN93kMhP+wPePeG/33g+3/j8cU/adxr/srK0ql/rsvm2vLqBQRByEhkk/nE 0tLSVOloe3t7qgrg+z7qxF1d1tTp7EPTNAaDAa1Wa0rpyPG1KysrBEGA6zi0220UNdt2QzLd dp8/f56nH/0wrVaLjY0NZF3jmWeeoVaf59b2Jjdv3uTO7jbXbt14vt3rfi0S0r8e3Evf4j0Y wv1AnvdC/N5n//U3hr3h33nssQ8eDHsD79KPLp5JkgTHdTl37hxXrl9nbm6Ozbs7mSyFIlOs zBJMoAtRmuA4Dikii4uLzMVOJlhzZo1HHnkEf7L4G/kZrkUvmJRKJVZWVnBdl2ACSxg4No8/ /jjqkZ8JKA96BHGEoEu0e13aw/5rulX4dt/pv3jzlb1v8h6P91yi5PF3f/7jH5QSXjcK4qBY LL7pj8dJoVB4fGd/v2JZFs12J1O2LpgUyjOMJ67pUZpp1YuSwsmTJzkhjydo/Drr6+uous7R 0RFHvQwH4voeKysr1Ot17ty5gzvRxt/d38OyLE7KZYIg4N7BXn/gDl9TLf2VgTv8fj9wL+6+ 5Xj8lIT8Xn3wI7//MVWQ0KJieewHTxUKZrK/u/tS2Sq9ctBsCmGcPOb63qMH7daZ+nKMJGcy WrKuIckyA9dlc+cuQjGTmNg9OMQPU1bPnqHR7rJ5d5t6vU5vNGa826A19GgdHhFPIBIbuweb hULhRkPoXK1UKlfiSvnyDy7dusNPabwnE+XXfvMXF8Iw/P1arYrnugiCQMEqiuPx+Jk503zm 1VevCRzHT8cI//81Hv9b54q7ncafjYmqQlEl8HxkUcLuDygYJiNnePxWjxMFlpaWPm0YxidN 06TVapEkmRhO7r3TbrePjl/r+zxRPvrx8zV/0P+dAhHzpkJJjDHnytxt77Nw5iQ/vHklMBdm fvn4tb6PE+XnfuFxRZKk/6aq6kyOSYnjzLTItm0ajcabaZp+4vmvfvd7x6/1fZworcPDz8Vp 8suqrqHpOqqR/QzGdiwY6m8Ipvbkzlbv1eNX+j6eo6w9Wf9HlVL5uZJZkARBYOx6uW9fKqjK v9i43PiT41f5Pk8U66x2smqVLlWsUl0WxCllomiYu8Vi8V+98NVLzx2/xuNEAeDkz9R2hSQ1 omD8V2ma/kfLsjZu/6gRHr++40Q5juNi9jiOE+U4jhPlOI4T5TiO4zhRjuM4UY7jAcb/GQBp aQY4Y+fPywAAAABJRU5ErkJggg== /9j/4SWzRXhpZgAATU0AKgAAAAgADAEAAAMAAAABAL8AAAEBAAMAAAABAPQAAAECAAMAAAAD AAAAngEGAAMAAAABAAIAAAESAAMAAAABAAEAAAEVAAMAAAABAAMAAAEaAAUAAAABAAAApAEb AAUAAAABAAAArAEoAAMAAAABAAIAAAExAAIAAAAeAAAAtAEyAAIAAAAUAAAA0odpAAQAAAAB AAAA6AAAASAACAAIAAgAFuNgAAAnEAAW42AAACcQQWRvYmUgUGhvdG9zaG9wIENTNiAoV2lu ZG93cykAMjAyMTowNzoxNyAxMjoyOTowMQAAAAAEkAAABwAAAAQwMjIxoAEAAwAAAAH//wAA oAIABAAAAAEAAAC/oAMABAAAAAEAAAD0AAAAAAAAAAYBAwADAAAAAQAGAAABGgAFAAAAAQAA AW4BGwAFAAAAAQAAAXYBKAADAAAAAQACAAACAQAEAAAAAQAAAX4CAgAEAAAAAQAAJC0AAAAA AAAASAAAAAEAAABIAAAAAf/Y/+0ADEFkb2JlX0NNAAL/7gAOQWRvYmUAZIAAAAAB/9sAhAAM CAgICQgMCQkMEQsKCxEVDwwMDxUYExMVExMYEQwMDAwMDBEMDAwMDAwMDAwMDAwMDAwMDAwM DAwMDAwMDAwMAQ0LCw0ODRAODhAUDg4OFBQODg4OFBEMDAwMDBERDAwMDAwMEQwMDAwMDAwM DAwMDAwMDAwMDAwMDAwMDAwMDAz/wAARCACgAH0DASIAAhEBAxEB/90ABAAI/8QBPwAAAQUB AQEBAQEAAAAAAAAAAwABAgQFBgcICQoLAQABBQEBAQEBAQAAAAAAAAABAAIDBAUGBwgJCgsQ AAEEAQMCBAIFBwYIBQMMMwEAAhEDBCESMQVBUWETInGBMgYUkaGxQiMkFVLBYjM0coLRQwcl klPw4fFjczUWorKDJkSTVGRFwqN0NhfSVeJl8rOEw9N14/NGJ5SkhbSVxNTk9KW1xdXl9VZm doaWprbG1ub2N0dXZ3eHl6e3x9fn9xEAAgIBAgQEAwQFBgcHBgU1AQACEQMhMRIEQVFhcSIT BTKBkRShsUIjwVLR8DMkYuFygpJDUxVjczTxJQYWorKDByY1wtJEk1SjF2RFVTZ0ZeLys4TD 03Xj80aUpIW0lcTU5PSltcXV5fVWZnaGlqa2xtbm9ic3R1dnd4eXp7fH/9oADAMBAAIRAxEA PwDhvqx9XT1/Mtxhf9n9Nu7cROngugxv8XGPkWGivrVRuBALAw8n6MGfzlmfUeu+27qFVLi1 9mPGnJE6gLe6PgZjcpmLUS3JaQ6mvTR4O/3ub7aq3f6T/S/o1HORBAGrJERI1aV/+LS6vJdi 19QqNjI3us21tE/Ra02P3Oc5Cf8A4vW05bcLI6myq5+jHhodWXRu9P1A7+c2rX6tmZ7c0sqe x1psH2p76g8CxxLG1P3+3Yzaz0/66tdRtvq6R08ZOO5+T+ktFRhhss3MZR7Wb3Oa1j/7abxy F+CjEaabvO2/UCz7V9mxs05JDdznMr0j9+S7+a/lo2L/AIuKr6TYeqMbsIDmBm4guG+uNp/S eoz3s9Ndx0PpfUaOllloONk2RbeGhjr3HV/pMZduqo9v6Or1GJ+g4uJhh5x+mN6djOrFnqWO PqeoHvpfTb6hdW30ms3forNnp2o8ctPFIxg9HkB/itsfDacy109zQGD/AKT9yhkf4qcvHYXu 6jVUG6uNo2gNHuc/1J2+1q73L+s/QsF23IzWep+5X7z/ANDcsD6x/WL6t9Z6ccb7Vk0lzXiu xjXBpL2+nFtVbq/Vr/ers+mj7mmp/FBgPH7HGp/xTdQ2B5zmmsid1Td4TN/xWO3EWdXZWeAD WQT+K63on1h+rWFhUYNWbY3YAC/KNhJIa1nsfc+z06/b7aWfoluMy8PJrdY2xl1LAS4tHqHa Bud7a5sd7fzfpoe4b0P4pEI1ZfLs7/Fo/DNdVmebr7p9KmmvcXAak7twY1Qxf8XjMurc3qIp sB2mu1oB/A/SXc4vTLup4tWdl0fsy8Fz8ek7wRXu9jMuhxG31amNut2P/R/9uLJ+s95xzV1R +Pvrvb6eRZU4Guxrh+gupvZ9F+z8/wD4RIzkASoQF6PJ431GfmWPZgZYu2STvLK5DZ3PZuL/ AGbW7tytYX+LyvNqyHV9Ta27DIGVSQCa9w3s97T6b9/+DsZ+jsWl1AmnoeA3Bb6VZvtFFjgH se1427LrHyyylrfYqfSKuoZIrwm1Gy9lj6se3FDa6rKI9XOx8r02srup9ZlHufV/PfzaEZnY oMA1cL6hYuc7Zi9aqdYXbGNLdu4xu9kn3exYH7Kr/bn7I9c7fW9D19vf9/05XSYdWdl9Qa/H rJre5oY1rI9JzHN3VP0/V/s382suT/z23QN326Y7JRkSDe4QYjR//9DlvqDlMwuoZF7o3em0 MB0BLjwt2nIrycmnqmVl105Fkb6YcxmyXxV7f5z6X5/9ixcz9VMOzJycn0tzn1MFmxn0iAdY 1H0Vv355v6hTluqYQavSNbxvDg3Rr6mM/m3abff9BRTOuvmvg7h6ZkPy8U5OY441we/Ddjhl kkfRq25Dd+7/AIR/q/QWs7Hu6XdTfTQ/P6vlexgtdLa2j3PZVtYyuv8AzVX+q9N2B0urLz6h Zlu3/YMassfYKXHe6ypj31eptr/SOZV+k+zoP10+ueV0TEqwK/SPXMiv9J6MuroaT/O1+o1t m7T2NsREbF7dVxNHuy6p9ZMP6t3XfaMh+d1jJDQ+gH9HU0EvYLbPc72epZ/hPZ6lnoLj+p9e 6r1mx32rJPpkeyqt22sDxPG5aX1QrAruzLa232OdLn3AOL3n6bnOf8V01PSOj5DTdbhUG13u kMaBP9UJlcXWlcRt80a3aSxgbA77lOXtZXXG50zABMr0bM6d0fHxnZfVKMWnHqHtsfW3t+ax jR73rOozrsy1g6bj0Ytf5llzZsMfnClv0WIGERpabJePyab6rtuVUanWN3MaW6keUrX6P0rM yrmPwctmDBgva94eHebW+1dBZ9RcnPyDl5ObYbHgToIH9ULL6x9VeqdHIuxbftFHiDse3y9q HAR+jp+KNdrepx8D6x3Y7+m9cdj5+Dc3ZZdRa+m8snc9j9v067fo27HM3pq7MPonQMn7PSeo U0C6zMa0trjaHP25DMp+6rbQ2nHrY1r/AFPQ/RU+n6ay/q19cG3bcHqDttw+hYDIn91y6i2r 1yMkkVZVQLfV5a5n+gvr/wC1GO//AEf+D/wPp2KQURY/tW6jdxL+jZ+NXW7GDD0zIZ6mRg5T Bc3Gc5rXbWFjmX+juf8Apfs/8z/xaxcbD6pWciyhlX2OtxY012ihu9vv3eu8/rP0v0jK3ex6 6m1vUcnLxbsa81DHsBy8Zzm7aw6q4Ndayv35n2i1zH1e79H/ANuLnPrd037HkVM9Nx6VkWPs 9NhJDbnH1LG+l+bXvc+1CQ0vXROqPpfU8rpjm4bzTdS02WX00mS6t7v019T3Otf6uLZZutqc /wDWmfpP0a4rez/nl6s/o/tc7u21dDg2WuLsSu2t9W8ux6aw42F8Or922LKq/Ts965f0n/8A Ob7Pt9/r7Nv/AH1COxPgmQqvMP8A/9HjvqjlfZMnLcCW2WVenWBMlznaM0/fXoHR+m4mVXRd mPF197fWtx2O/Q1Mqc8udtb/ADtnt2fpv8xee/VCjIuzbX4s/aMVovq2/SJYfzf85ep9IsxL KjmPYyh+WGY5eIre4uH822yv/Dbv/BFFL5lw28271rKw+mY9nW8p7X14dJOPUWsLRYY9N1Fm 11rH3tc2m33fpaV5D0+7O6x1qzMyZsuzHES7hv5wa0n6LK2+1dB/jEy8jF6f076v2ZL8y5jf VyMh7nOc4t+huNrrXf1q9+z/AEX6P2V1vqk2lmVW2S7ZUNoGoL3T7kpE8NfvFO5HYPU4GGa2 tkBrRq2kQQZ7u2rStyKOn41uVmPFdQboJE/2QhtfRiUnItnRsx8NV5z9beuX9Ut9xcKSPZX+ a1v76QIFDdRs6t+/q131i6izJtBbis/o1HkObHN/fcuu+qmNV9psvs0sMDYQDEcu3RuXCfVc 05GQzFpc9+TtPpsdpMD/AAZXX9B69i4GOa7m2X5IfsfW3a10z+88psdJXLumz0e8a1vb6J1V DrL6hTtkT2nySx8+rKwvtNIcJGjXf7PpLm+q9Uoxs415JL3NAc0diSdrW8/vKQnqq7cD6z4F uFdVm4lLQcs+m4hujT9LcFodI+sWfmVUdHwmfbM6ncW33khgj9+tv861n5qqfWTrl2ViCosN Lm2s19sf2Nhc1yrfVTIyasw0YvtsyPY58S7XQukqMmpadVa1q99Ri9Sxx9sz72XXAH7QKmFr TWBu2s1+mz/BIY6D0nF6eKch1dVb4a60kNZba4/oMm2y3+fzbfa3+efZ+lt9L+cU6XemX49L nWMOnqWTDTG17ud/+aoUu6PTkm7OqqOThuZjY+U5u+Knh11Pus/mffVkM3/8Hs3p+n++oFwu oYmP0lozulFteSyxtV+I527ZY/6foe42fvexcD9po/52/bIPp/aPVjvEbl6J1kA9QxbMHHYB 1G0WNtcNrzLffU4lvqf8IvO/Qd/zv+y/92vR8v3N3/fkIfpdlSOo7v8A/9LmP8X+KzJ6tlNf bZjhlDnl9RgwCPZ/aXfVdMbYenYj97KWuD30aGl4AdZXuY8fpMj/AIv3/mLhP8XxcOoZzWNL nPxiABzq5q7xl9t2Xa3JqfjW1YtxpljmuDWBrW373ssxXN/Sf4C//rSjlV13XdAXzn6yZTuq /W3Kc8lzG2Gto8maFv8Anrpvqtj0VZQILa3PZo0ET9y4zpzn2Z9tpG5r3OL7HnWZJmR+9+cu 8+rPUcah1jX3Gy1zNgaMfaGR/wAI0Pe9NNWEhl9ZepsqYcekF1hbtdI7HmFwFxNjnl29gaCI gjQeC6XrmZ6uU7aByWy0Ef8ARK57Kfa3c5znuZ9HUiJP5rUwm5WuI0p6f6k9HJy35rLW2txa QaNo1D3j88if0lbV0N/1fGV1fG6l0x1Y9Brm5hLW+oLP8G+2iwN9Td9D8xcj0PMzOlT03Gym Yjcmwerkluvqxurqrsd7Kt1f767rAzcavLrf64tydpGRaLW2usqPub67Kv8AQv8A5r/RKUai it1BsOpThV4zPXud6mQQQ5wAYPdzFTfY1c913Dx+oWFtdG/IbVtqeOx7OkH8385dNaMfawj9 I6zUDsWnuuezqrresMpx7zTRVU9+S5v5rHDZsdo7b6iJAqqRfV43rtx9bFxnuYfRYBZZS3bW XM9r9jf+rWt0HMx8LIbT0wDJ6he2Dk2N21Vt/OMfnOVPrvo5XUsfGxGj0sesMYwwAd3Dg8fT 3LpuhdBwOmSOo2k5D/pgNhrY7Mf+aowCZGvtTemr0LemzSC57sh0GWSGV6/uBgb/ANWqrr8Y dZpwb6Cw24lu9rgDU8VOZkVeg39L67q92R+b6rFo2OofSKqLZa0SzaZJj4rEx+oZTerY7Mpz T6+RFT62gscA19Y+nutod7/8Gny0pUUuVs6vfjV212dPuq2W0Oa+tzm12ixtFrH0OfUx/wCi s9Sj9J/xi8q9P/s09Le7+lx6n50f6T+uvWbOrsyg6oNprNVjCK2ZFdtwh4pf62LQP0LG7v8A T2f1F5hsZ/44myBt+3bfKEInQm0kah//0+d/xcPc3qeU5ph5qaWny9Ru6V6Nn9Rq/ZuftJDq KrHWNIIGgP0S72Lzf/F23d1PMaf9AIMT+e380/SXadR6XeGdX9esuL8Qvqyq2ljHOIdXZjmb Lfcz/rSjPzDRdoYl856JgXZWyphI9d07YkAcb16dlbem9Kayslji0NsLjp/mrzzoOa7HdUa9 XGp2945aGnc72+391dZ1rKb1Hp9FjN3pOcHuaT7i2J3OguTbriPVXUOB1i+nJyCw6CA326Ee ax7GmjIYZLmtfXoNSNeyPmurbfZbU6C46Ndrws7Kynv9jNXGC4xqT2UcASV4ehzMeqzqxZva zFuc20l4FzdwG076yF0uJ0no7cOz0sfDyrmN0vpp+zvafzSxwdvrd/11cri5VXU6qd1jcfOr YamlzSA4fyW/v/8ACLVwyRT6F14vc2kO9DE0LS36bbXP+g3apAaJW6PRnrNh9HExNtlzWMAe 8yGQBuda/wDO2qh1TL+wYlpYHWWGyb85k7bXEfzTGu/M/Me39xRq6gyzGs6f0ut7GCyprqqz uB3x6jjlFg2M/tPWl1L6s2P6FkYtDNubca7rHCdSz2trjd/6sRskGuyrDxOM+85ovun1nPBe RwCOPau8r6rl3X1Uun3tHsiRpoXFcYOidWxWGzKwr6q2mfUjcO37u5y3+jZDHuqyzYTa0Q6t w2nT+S5Nga02tRAek6rTTXhl97SxhGrme0j+01c9gY5p6jTb6RdXX6b2WHUh9xcyp21u7c6x rdi2utdUczpFlte0C0ekGvMGXfu/m+1c/wBJurGXg077HZXUMthfWfaxtNO63Sv6THORnRkA jWnp7M3EvbbjV1xdUGW3bKwGtDrGv9N97fZ6z/p+kvLNjv8Axwtu4T9v5/FeyZlAdQQPY55A EcSXbpXjmwf+OFt7ftDn5p0diF0uj//U57/Fwwu6nnRyMUkfJ7V6haa8qqzE1L7KXke0wfpf n/R/NXlP+L/Px8HqeVbkbjW7Gc0xryf++r0em5tlvTcrcXCya6tp0Li0+q57Gj3b6XO/PZ/N qPiqSaPAXgfq3jH9ndXcGMdbbS9lbXDgtnRv9ZYuLlZDgK8SpzDxY7dAkeX0dqvdbrysLruf 0/EtdXSbCdoJna/3w2P6yCcfJsqbRQ306a4c975aWifo6fSe5RmtjukX0G6L03+99zi5rXfp Wj84wTtYtDo3Qqcyp2VexzRTVr6bY9zh3f8AnKNvTn+hufYGMIl9cQ7XstPEy34+K2hkurcd wcwOBJiGscyNr0Nl3k0LcXEyMLGutrO6txYWN527vos/lLr+i9D6XT+jvxG5NpaA55EwbPey uuf9HV9P+WudwsLJuz6cFpDLL7Q2HNB2Sdzif6rV1wpe/qRxy99OPQ+GhpgvAGjhZ/1SMO58 lS7O1i1UtxfslbNlVdgaWNAa4NH0Xafuq7jB4a8WcsJbuH5wiQUz8TDYQ+smp9m0ve15BMfm v53N/eUci5/FNrXA87m8/Nn/AJFT0x6LtubXYQ87d+h3cFD6r02nIqJaxpeY2mBuA/rIVluS 2Dbji5v7zDJaf5Tfa5UD1vKa0G+pwdjvcxxaxzWlszU+T+b6RZ/1xNNbFcD2ed6xX+y8yhnU BZb0e0xY8ahhP0n1fu3s/NUeh9GePrrVd9odlY7abcjHvLtznMDBW1thb/ovtLHre61k43Uc c1Fn6K5v6RpHPG3Z+buWN9SqL8CvqNnVGvxK6Ixq7IcLGtPu3VOb6j3cU+i+qv8AqJtDi8Nw us12evx+q9O6jXX9iyK8kNtY2wMMuaZ+jYw7XMd7LPpf6NeQ7j/44U/+bCfLlelftLp3TW4x fmvysV++6q29zXP9wLdvq1MqdZ+lda79N+l+mvMfWb/z69bTb9s3z5Ig7hB3Bf/V5z/F47FZ 1HNde0PYMY7WkTJLohs/nO+iu0wTYzo3oY7HOsxnttY0Bu9hcS7cz7Q30/0c7Vwn1IruszMp jLCyMZw3hwa5gd7f0Fjw7ZYx7t7Nq7b6qvqxsKqbLG3bjjBmSQ6zX9J61jWf9p673fv/ANtR y1l2q1w2aH1zxjj5dHUAPSrza4ueB7vUYPaN7dn5rv3Vj4JbWKqLmibXerYHOJ9g9zd73Lub Oj5/Vui5HS+oYz6LGPc7CvgQ7aT6Lv0mXnZdjrPfZb62zZS/01y/ROh35/WXszqg1mGS/OrP i36GK3/g93+fWmTBsED5v5FQOnk6HTejvy6X9V+zMc+0huGy0EtDBLfWdX+7Z+Yr9HSDhg5F hbdkDRpOjGePos/eUD9Yeh4Nzjn5P6cEAs3EtaBoG049W5zP6yllfXv6qGktY52QdCGBjhJP 5v6YVJw4a1NFJ8EH1frxz1i/LLf0tLH+mYklxEPe5afTKt2V6wAeXmS6NR/nLm6/rj6FTrsP pLa68gOG5vufE6u3fRarvRvrhh+qzfRewu1gM36f9b/OSBjoLQQez3QpYWg2QRHBVezp8OD6 HisnWDqD8li5f1swHWxffZg0gwHW0ua0n+stDp/WcHMoNmN1CnIrZ9L0jLv8z6aeCFhBZ5L+ o11mGajTc3hA6fe9twsybS57xtcwjQfuj8fcruP1jp1rvSN7X2nSDLSf7NkJ34VF5Dq3w8/m n+5A73dpj4tTqWDVubYAGsEizZ7XAEfztf8AUVakYVVAoys91Gda37X7HCu9rA79G9tW2z1a /Z+lZ6V2/wDwla0LKXOYWZBNlWMPUtNbHOc7b7mU1sZL7H/vtYhZOb0nqeHVfj2MtqqvbbU9 oBAsYN+6xljXvp+z/Tvq/RZNL/5xA6argXIyK+l39ZpdkRdj4zzXcHN3NYY/R2PLB6bLLL92 9y879/8Az/I2t/psbY9sf+crsbei4rvrFi42JblF2uYy9hr+xlry/wBP7d6n6T1vUr9P0n+r 664+f+z6JMfbNu7vxEoRvU1uCo1e7//W5f6hOP2zP2OgtxS6IBna5rtvuXadHvvoc7Ix8Guy i/W27YRsr/P3N+i3+wuH+pN5+25VZH87jOrbAGrnH2T/AGl19jMrP6Rjtpr314rXi+oRYz1X /o6bLWepVXd9k22WfZnP2fpPU/TqI/OUjbzem6R1h+bU/GrccbMw7AHY72ts3VEb6tpc+utz Lme7Gv8AUZ71Q+sf1dzup4Pr1P8AsHVrGu9Stjw0XMafZTc+n2es5m3fsf8A+BrI6I/9m25u bkVAYeYGVV1i5ptpZVuf9t9v6P7JvfZ+govf9iZ+i/m/0i2MPqV3WMe/Fycg41lbgyu1zRta 4+6pr9uz+dZ+YjYI1SB1fMnYuZjZZwjjPGTUd1lJBc/T+rv3s/lMWn0zr+Ni3M9fpdFzIILo Dj8feXe5q7rP6ZgZNBxfrBiV0lz210X1y1rAQ4ev9ovcG41e7+brfZ/1q1c5m/4uuoBv2no2 ZVlYj2h4Zd7LGtLQ5rfUj09zp/wjKHpvtm7j/agnvo3bOsfVnJwmVYWRThBkh1VoIDd0u00W l0zrXRMfFqxsfNxpEDg8/wDkdy4huN13p7SzJ6fZZJh1jWeo2BoP0mPvSY6m7S4PqM/4ZhIJ 8PcGpcRBvRIjpu+nZN2WWNezGZlAiQ9xDWEf1TuXN9SxOk22WPysb9mZIEm6tx2x4l9ezYsm jqXVve3FzbHiloDa9jXEho/MZH5q1+mZn1lzBuzul/aqgZ32tbRDY1d+m/d/qpxmJGiD9lo4 SHEF/U8eGYdreoY0ADf+kl3PtM+o1b/1O6p9YOpX3VZDNuHW7YMqz2+la0w7Hpn35L3fn/6N NmdF6HgvGX1BgL3A24+JSXMFr/b+qtyP5p+RZ7PRo9ltv+CW11fpd1t1OGLW1dHNe2zHq212 MtrL313Y7PTurzaLnezIxLmfo7mU5ddyaI0Sb26Wmx23b4yb8a11FbSKKLR9o9Zrmg1PZv8A tONf9F72XOrZt/Sfn1fzixH9UAvfZiimqy572Y1LhvtucP5z9FvDbLLNn08j+p6qQ+stlvU7 MM0utvp/RYzLXbd9w2s9d7a/Y36W/wDwa4/J+q3VrepZdWEwZ1jXOfXfj3MhgfLtRbYx9Vdd jv5ytGydtVaXq73T7mN+tVl+Vjuwcy4YzBWamtt3H9HPptNrXV3/APc7E9X9HjZPreguQ3O/ 8cT/ANqGzj+zwu26vk5OKzpmNdYLc8mukZewH0cutzbPtVeQ9n80/wBO/Hz8ff8AzP5n84uH 9v8A44v0f0f7R+j/ACZ4/wAxPA3H8tUE9ej/AP/X5j/F9iOzOo5mOA078ciHmBE+524fRcz6 S6ro/ROkZWLay6y/MbZe7FxcWvioCWMzsyugt31e39NdYz2MXNf4urKa+o9QN1gqa7GLN57F ztv8VudBxvRb1C2kC7qddwux8oODWtprh9j7nfR+zv8A8Ix6Ya4hp3Tfp+x6F2BRjVWXdUts IAY0Y+R/Q6xtGO2zHsrr9lX+k9/01i4PVKelY9WZb0+nHF9g9NuObciXtc5lVrw9/oNZsb6u /wD4RM3p1Of0vKf6VALnW5LzaXi0Muuccf09u52O99Pv9L0/UQXdDuZSLmZNdpa0k4r7bXlr PzxZVY3bt9yG16JHm9hjdU+11uPSGPtqaIyK3t3US73xtc71K/8Arax8LqH1dy8/EtxsV+G+ lnrZNLaXvcKLfcz1GU+q+qu9xZf/AMR+k9P9J6ir4X1exc4UFv7Opy/ScLKaW5VR2n6bcj7H ls3ez/SK1X0WjJoZVj2dNzqentDKmD7RcKWvOzl19m2zZV6XqXWb/SoSAod1F6d+VTlYlw6b dX6m1zanVPZo/adjPpN/wnt/9Jqu6rrQxums2lmRbYxvUIa24MYa7HWObY4bf0d7Kn1P/S+/ 9H+lXLVdJ6PlCs0nor33PDYGPYbN3+i1s3tft/wbkPqfScCrIf0q7N6R03Jd6bxY2rJbeG7g 9nv+0V11Vu2+m/8A0dCNn+RRw/yp65zOuW9KxHY1baOoPZW/IFte1m9o/Sss9Nz/AEPVd7PW q9ayn+cVbqVmPf0zGr6pkP6Xe1rLchldwddWQI/nsb1GXN/rU+jd/oVzOBi4nV8e67Hf0m1m ON1tIrzXFjJ21Oc/7Y9nvbsf6fpf+e1J3TsFrY9Lo5vbADBj3MtLy1tldDdQze/1GbLHvQJv Q/mqncp6/wBMyX1dAG7LyqmC1/rYmzeKyLG3V47xXSy5ktu/m2f6StC659YenYGDbbTjWZua 6wU2U2EiyTrY+x1Ae5tdbfdtr/nd65uj6rdNf1C3Orz8UCvc849bMusUGHOs/T49jLGfRuV7 q31cGF6e1+O3Itdu9dzcjJeWtIc71vtJv3Mf/N/yP+MSvTonS2PR+qY7215Lek42HTachmZe +1/q0irZ6++17W7mv9Rv6Wv1PT/wqrYX1U6U3IrzundQznYGDVY7J6lWCzVoDMXFwbcerflP r/TPyfQbfX/g/wCcU8T6vC6puG3MbTjPadtM3Gomx2659jHs2fpnN2fSsVLqVRbl9Gd0wWdO fkHIqvPTnXEiui70rbaqcffZ6baxbf8Ao63/AM8//RpFTpZXR+oD6x47W55yHXUPvZXdXssd 6Tq678bIZR6dNtrsfJda/I2faP0X6Zchvf8A8+98D1Pte2O2+I/6peg0BrPrDg5H2qm/pVkn p1smx4c1jqMtz8z6drsv315FVn+E/wBHZSuB2j/n93n7fP8AHdKMdyjwf//Q53/F4KHZ2d64 lgxy8+I2uDpC2+kv6dfhdTysGGX0NFbazXItZf7H4+Qx7m/afWf7qtn6Sm1Yf+LmyqvquW61 waz0DMmNJW/0DH6T094P6KnqVF7i43kuL6g4mm3DYD6e/Y5npve39C9MI9V+aL0+x2/q1l4N TbBlkHIf6tdlloBc/wCz3Ppr9dzR7rW7fe/8+z9ItLq+L07NrayrIqwrQSS4sbudIa54aya3 P3/8WuSZk25n7R/ZGbVVXjWPsyMO3H9VznWlzshlLnsa30vpu9L/AMEWdXi9KtpvfT0xtdxD PTptDWRX6jvoW5LbsZt9TP0lrdvv3/4RN1qj1Xab2971HqAx9tuBm01Ppr2Px3Ywsc/XbvFj H02Vu09Rlbf0abAywSXZ3UsfbYdWUV+gSG/zQ9bc5/6b+dv/AD/8HX+j3rBxj+yaGP6pkW24 1zB9gp6fUHCst9z/AFhXTj+lZY19Hp1++r+eQzl51jMS5l99FVjnfajcGesPzfS9J7HVN3P2 fpP9CiQev2KOz0l1WFZeMhvVW0tdY59gAaASdrGNZr+j9Ctvpf13pmWYzRcB1xgdYXaurreG /wDB7r9/6Ktrdj6Gen+f9Bc7jjruVY+qvrNGORa+kOLW2s/RN37nO2UtrY6x+z6CTL6MhtNj +oOufSSM/AtrZNVjT6br2XYvpb6t/wCk2+/1akqPb+X2qBHUvT/b6LMM0s6vV9oJLvtLWMgb nb3VNxvc1rHMds37vV/4TehuzbaiLHdZ31t2myptFQDjP0a7P8Hv/mW/zmxiwMrHzba3v6X1 f1a6Wb7LX11NDy46VY9Qbu31/vvVHLPWMfpjM2rqr8xuQxltJqaz9GT7n0ZlTWu+k0/zn+Ce kbHQ/wAvqqh3D1NN91jBbd1ltbrfc7FFVbmMcRNdPqOa63IpxXOr/wC2/wCcRKHUG132rq/2 0PbDmNqrZEfRa59P6X02P/wf/TXK9D6v1EC92YzPfW4t2Oxm1EtgO31bchln6J+/d7G/9cVb 6xXdSq6fVfkk9RxcywtZjgVsy6BG6t2RZVjub9p+lsuZX/00AAddbV1rR7DHNAtrYOtPdVS4 F9IoaGkT7Wzt/RtWHgZXUOmY+FYQ+yjJznMDSa6bGuusyfs1VD7Kt1NWds9bMybbPW+z/oMZ c70m0ZNlFd/TbKcq00j7fayKm21O23X5DrPVo224ddW/9W/pH6R/qLoRm/tLGz+lXObmWE1v ry2W1tra+twI9N7KMS3Hy63fpa23V5FP/WvUpRAldlVtgdM+19VoZk3bX22XPy2Mfvpa+xz3 bacdza7PpfzuV6VVN1+9cT9ho/5+fY9zvS+17N86xH7y7Po1Nlf1qdbdkUWV1U+pb1AM9OzI eZox8Kz9K+ljKf5+z7K2r1fTp9Rcd6Nn/jienu1+2TPylERFk9EXr9H/2f/tLUBQaG90b3No b3AgMy4wADhCSU0EBAAAAAAADxwBWgADGyVHHAIAAAIAAAA4QklNBCUAAAAAABDNz/p9qMe+ CQVwdq6vBcNOOEJJTQQ6AAAAAADlAAAAEAAAAAEAAAAAAAtwcmludE91dHB1dAAAAAUAAAAA UHN0U2Jvb2wBAAAAAEludGVlbnVtAAAAAEludGUAAAAAQ2xybQAAAA9wcmludFNpeHRlZW5C aXRib29sAAAAAAtwcmludGVyTmFtZVRFWFQAAAABAAAAAAAPcHJpbnRQcm9vZlNldHVwT2Jq YwAAAAwAUAByAG8AbwBmACAAUwBlAHQAdQBwAAAAAAAKcHJvb2ZTZXR1cAAAAAEAAAAAQmx0 bmVudW0AAAAMYnVpbHRpblByb29mAAAACXByb29mQ01ZSwA4QklNBDsAAAAAAi0AAAAQAAAA AQAAAAAAEnByaW50T3V0cHV0T3B0aW9ucwAAABcAAAAAQ3B0bmJvb2wAAAAAAENsYnJib29s AAAAAABSZ3NNYm9vbAAAAAAAQ3JuQ2Jvb2wAAAAAAENudENib29sAAAAAABMYmxzYm9vbAAA AAAATmd0dmJvb2wAAAAAAEVtbERib29sAAAAAABJbnRyYm9vbAAAAAAAQmNrZ09iamMAAAAB AAAAAAAAUkdCQwAAAAMAAAAAUmQgIGRvdWJAb+AAAAAAAAAAAABHcm4gZG91YkBv4AAAAAAA AAAAAEJsICBkb3ViQG/gAAAAAAAAAAAAQnJkVFVudEYjUmx0AAAAAAAAAAAAAAAAQmxkIFVu dEYjUmx0AAAAAAAAAAAAAAAAUnNsdFVudEYjUHhsQGLAAAAAAAAAAAAKdmVjdG9yRGF0YWJv b2wBAAAAAFBnUHNlbnVtAAAAAFBnUHMAAAAAUGdQQwAAAABMZWZ0VW50RiNSbHQAAAAAAAAA AAAAAABUb3AgVW50RiNSbHQAAAAAAAAAAAAAAABTY2wgVW50RiNQcmNAWQAAAAAAAAAAABBj cm9wV2hlblByaW50aW5nYm9vbAAAAAAOY3JvcFJlY3RCb3R0b21sb25nAAAAAAAAAAxjcm9w UmVjdExlZnRsb25nAAAAAAAAAA1jcm9wUmVjdFJpZ2h0bG9uZwAAAAAAAAALY3JvcFJlY3RU b3Bsb25nAAAAAAA4QklNA+0AAAAAABAAlgAAAAEAAgCWAAAAAQACOEJJTQQmAAAAAAAOAAAA AAAAAAAAAD+AAAA4QklNBA0AAAAAAAQAAAAeOEJJTQQZAAAAAAAEAAAAHjhCSU0D8wAAAAAA CQAAAAAAAAAAAQA4QklNJxAAAAAAAAoAAQAAAAAAAAACOEJJTQP1AAAAAABIAC9mZgABAGxm ZgAGAAAAAAABAC9mZgABAKGZmgAGAAAAAAABADIAAAABAFoAAAAGAAAAAAABADUAAAABAC0A AAAGAAAAAAABOEJJTQP4AAAAAABwAAD/////////////////////////////A+gAAAAA//// /////////////////////////wPoAAAAAP////////////////////////////8D6AAAAAD/ ////////////////////////////A+gAADhCSU0ECAAAAAAAEAAAAAEAAAJAAAACQAAAAAA4 QklNBB4AAAAAAAQAAAAAOEJJTQQaAAAAAAM/AAAABgAAAAAAAAAAAAAA9AAAAL8AAAAFAG8A dABtAGEAbgAAAAEAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAQAAAAAAAAAAAAAAvwAAAPQAAAAAAAAA AAAAAAAAAAAAAQAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAQAAAAAQAAAAAAAG51bGwAAAACAAAABmJv dW5kc09iamMAAAABAAAAAAAAUmN0MQAAAAQAAAAAVG9wIGxvbmcAAAAAAAAAAExlZnRsb25n AAAAAAAAAABCdG9tbG9uZwAAAPQAAAAAUmdodGxvbmcAAAC/AAAABnNsaWNlc1ZsTHMAAAAB T2JqYwAAAAEAAAAAAAVzbGljZQAAABIAAAAHc2xpY2VJRGxvbmcAAAAAAAAAB2dyb3VwSURs b25nAAAAAAAAAAZvcmlnaW5lbnVtAAAADEVTbGljZU9yaWdpbgAAAA1hdXRvR2VuZXJhdGVk AAAAAFR5cGVlbnVtAAAACkVTbGljZVR5cGUAAAAASW1nIAAAAAZib3VuZHNPYmpjAAAAAQAA AAAAAFJjdDEAAAAEAAAAAFRvcCBsb25nAAAAAAAAAABMZWZ0bG9uZwAAAAAAAAAAQnRvbWxv bmcAAAD0AAAAAFJnaHRsb25nAAAAvwAAAAN1cmxURVhUAAAAAQAAAAAAAG51bGxURVhUAAAA AQAAAAAAAE1zZ2VURVhUAAAAAQAAAAAABmFsdFRhZ1RFWFQAAAABAAAAAAAOY2VsbFRleHRJ c0hUTUxib29sAQAAAAhjZWxsVGV4dFRFWFQAAAABAAAAAAAJaG9yekFsaWduZW51bQAAAA9F U2xpY2VIb3J6QWxpZ24AAAAHZGVmYXVsdAAAAAl2ZXJ0QWxpZ25lbnVtAAAAD0VTbGljZVZl cnRBbGlnbgAAAAdkZWZhdWx0AAAAC2JnQ29sb3JUeXBlZW51bQAAABFFU2xpY2VCR0NvbG9y VHlwZQAAAABOb25lAAAACXRvcE91dHNldGxvbmcAAAAAAAAACmxlZnRPdXRzZXRsb25nAAAA AAAAAAxib3R0b21PdXRzZXRsb25nAAAAAAAAAAtyaWdodE91dHNldGxvbmcAAAAAADhCSU0E KAAAAAAADAAAAAI/8AAAAAAAADhCSU0EEQAAAAAAAQEAOEJJTQQUAAAAAAAEAAAAAThCSU0E DAAAAAAkSQAAAAEAAAB9AAAAoAAAAXgAAOsAAAAkLQAYAAH/2P/tAAxBZG9iZV9DTQAC/+4A DkFkb2JlAGSAAAAAAf/bAIQADAgICAkIDAkJDBELCgsRFQ8MDA8VGBMTFRMTGBEMDAwMDAwR DAwMDAwMDAwMDAwMDAwMDAwMDAwMDAwMDAwMDAENCwsNDg0QDg4QFA4ODhQUDg4ODhQRDAwM DAwREQwMDAwMDBEMDAwMDAwMDAwMDAwMDAwMDAwMDAwMDAwMDAwM/8AAEQgAoAB9AwEiAAIR AQMRAf/dAAQACP/EAT8AAAEFAQEBAQEBAAAAAAAAAAMAAQIEBQYHCAkKCwEAAQUBAQEBAQEA AAAAAAAAAQACAwQFBgcICQoLEAABBAEDAgQCBQcGCAUDDDMBAAIRAwQhEjEFQVFhEyJxgTIG FJGhsUIjJBVSwWIzNHKC0UMHJZJT8OHxY3M1FqKygyZEk1RkRcKjdDYX0lXiZfKzhMPTdePz RieUpIW0lcTU5PSltcXV5fVWZnaGlqa2xtbm9jdHV2d3h5ent8fX5/cRAAICAQIEBAMEBQYH BwYFNQEAAhEDITESBEFRYXEiEwUygZEUobFCI8FS0fAzJGLhcoKSQ1MVY3M08SUGFqKygwcm NcLSRJNUoxdkRVU2dGXi8rOEw9N14/NGlKSFtJXE1OT0pbXF1eX1VmZ2hpamtsbW5vYnN0dX Z3eHl6e3x//aAAwDAQACEQMRAD8A4b6sfV09fzLcYX/Z/Tbu3ETp4LoMb/Fxj5Fhor61UbgQ CwMPJ+jBn85Zn1Hrvtu6hVS4tfZjxpyROoC3uj4GY3KZi1EtyWkOpr00eDv97m+2qt3+k/0v 6NRzkQQBqyRESNWlf/i0uryXYtfUKjYyN7rNtbRP0WtNj9znOQn/AOL1tOW3CyOpsqufox4a HVl0bvT9QO/nNq1+rZme3NLKnsdabB9qe+oPAscSxtT9/t2M2s9P+urXUbb6ukdPGTjufk/p LRUYYbLNzGUe1m9zmtY/+2m8chfgoxGmm7ztv1As+1fZsbNOSQ3c5zK9I/fku/mv5aNi/wCL iq+k2HqjG7CA5gZuILhvrjaf0nqM97PTXcdD6X1GjpZZaDjZNkW3hoY69x1f6TGXbqqPb+jq 9RifoOLiYYecfpjenYzqxZ6ljj6nqB76X02+oXVt9JrN36KzZ6dqPHLTxSMYPR5Af4rbHw2n MtdPc0Bg/wCk/coZH+KnLx2F7uo1VBurjaNoDR7nP9Sdvtau9y/rP0LBdtyM1nqfuV+8/wDQ 3LA+sf1i+rfWenHG+1ZNJc14rsY1waS9vpxbVW6v1a/3q7Ppo+5pqfxQYDx+xxqf8U3UNgec 5prIndU3eEzf8VjtxFnV2VngA1kE/iut6J9Yfq1hYVGDVm2N2AAvyjYSSGtZ7H3Ps9Ov2+2l n6JbjMvDya3WNsZdSwEuLR6h2gbne2ubHe3836aHuG9D+KRCNWXy7O/xaPwzXVZnm6+6fSpp r3FwGpO7cGNUMX/F4zLq3N6iKbAdprtaAfwP0l3OL0y7qeLVnZdH7MvBc/HpO8EV7vYzLocR t9Wpjbrdj/0f/biyfrPecc1dUfj7672+nkWVOBrsa4foLqb2fRfs/P8A+ESM5AEqEBejyeN9 Rn5lj2YGWLtkk7yyuQ2dz2bi/wBm1u7crWF/i8rzash1fU2tuwyBlUkAmvcN7Pe0+m/f/g7G fo7FpdQJp6HgNwW+lWb7RRY4B7HteNuy6x8sspa32Kn0irqGSK8JtRsvZY+rHtxQ2uqyiPVz sfK9NrK7qfWZR7n1fz382hGZ2KDANXC+oWLnO2YvWqnWF2xjS3buMbvZJ93sWB+yq/25+yPX O31vQ9fb3/f9OV0mHVnZfUGvx6ya3uaGNayPScxzd1T9P1f7N/NrLk/89t0Dd9umOyUZEg3u EGI0f//Q5b6g5TMLqGRe6N3ptDAdAS48LdpyK8nJp6plZddORZG+mHMZsl8Ve3+c+l+f/YsX M/VTDsycnJ9Lc59TBZsZ9IgHWNR9Fb9+eb+oU5bqmEGr0jW8bw4N0a+pjP5t2m33/QUUzrr5 r4O4emZD8vFOTmOONcHvw3Y4ZZJH0atuQ3fu/wCEf6v0FrOx7ul3U300Pz+r5XsYLXS2to9z 2VbWMrr/AM1V/qvTdgdLqy8+oWZbt/2DGrLH2Clx3usqY99Xqba/0jmVfpPs6D9dPrnldExK sCv0j1zIr/SejLq6Gk/ztfqNbZu09jbERGxe3VcTR7suqfWTD+rd132jIfndYyQ0PoB/R1NB L2C2z3O9nqWf4T2epZ6C4/qfXuq9Zsd9qyT6ZHsqrdtrA8TxuWl9UKwK7sy2tt9jnS59wDi9 5+m5zn/FdNT0jo+Q03W4VBtd7pDGgT/VCZXF1pXEbfNGt2ksYGwO+5Tl7WV1xudMwATK9GzO ndHx8Z2X1SjFpx6h7bH1t7fmsY0e96zqM67MtYOm49GLX+ZZc2bDH5wpb9FiBhEaWmyXj8mm +q7blVGp1jdzGlupHlK1+j9KzMq5j8HLZgwYL2veHh3m1vtXQWfUXJz8g5eTm2Gx4E6CB/VC y+sfVXqnRyLsW37RR4g7Ht8vahwEfo6fijXa3qcfA+sd2O/pvXHY+fg3N2WXUWvpvLJ3PY/b 9Ou36NuxzN6auzD6J0DJ+z0nqFNAuszGtLa42hz9uQzKfuq20Npx62Na/wBT0P0VPp+msv6t fXBt23B6g7bcPoWAyJ/dcuotq9cjJJFWVUC31eWuZ/oL6/8AtRjv/wBH/g/8D6dikFEWP7Vu o3cS/o2fjV1uxgw9MyGepkYOUwXNxnOa121hY5l/o7n/AKX7P/M/8WsXGw+qVnIsoZV9jrcW NNdoobvb793rvP6z9L9Iyt3seuptb1HJy8W7GvNQx7AcvGc5u2sOquDXWsr9+Z9otcx9Xu/R /wDbi5z63dN+x5FTPTcelZFj7PTYSQ25x9Sxvpfm173PtQkNL10Tqj6X1PK6Y5uG803UtNll 9NJkure79NfU9zrX+ri2WbranP8A1pn6T9GuK3s/55erP6P7XO7ttXQ4Nlri7ErtrfVvLsem sONhfDq/dtiyqv07PeuX9J//ADm+z7ff6+zb/wB9QjsT4JkKrzD/AP/R476o5X2TJy3Altll Xp1gTJc52jNP316B0fpuJlV0XZjxdfe31rcdjv0NTKnPLnbW/wA7Z7dn6b/MXnv1QoyLs21+ LP2jFaL6tv0iWH83/OXqfSLMSyo5j2MoflhmOXiK3uLh/Ntsr/w27/wRRS+ZcNvNu9aysPpm PZ1vKe19eHSTj1FrC0WGPTdRZtdax97XNpt936WleQ9PuzusdaszMmbLsxxEu4b+cGtJ+iyt vtXQf4xMvIxen9O+r9mS/MuY31cjIe5znOLfobja6139avfs/wBF+j9ldb6pNpZlVtku2VDa BqC90+5KRPDX7xTuR2D1OBhmtrZAa0atpEEGe7tq0rcijp+NblZjxXUG6CRP9kIbX0YlJyLZ 0bMfDVec/W3rl/VLfcXCkj2V/mtb++kCBQ3UbOrfv6td9YuosybQW4rP6NR5Dmxzf33Lrvqp jVfabL7NLDA2EAxHLt0blwn1XNORkMxaXPfk7T6bHaTA/wAGV1/QevYuBjmu5tl+SH7H1t2t dM/vPKbHSVy7ps9HvGtb2+idVQ6y+oU7ZE9p8ksfPqysL7TSHCRo13+z6S5vqvVKMbONeSS9 zQHNHYkna1vP7ykJ6qu3A+s+BbhXVZuJS0HLPpuIbo0/S3BaHSPrFn5lVHR8Jn2zOp3Ft95I YI/frb/OtZ+aqn1k65dlYgqLDS5trNfbH9jYXNcq31UyMmrMNGL7bMj2OfEu10LpKjJqWnVW tavfUYvUscfbM+9l1wB+0Cpha01gbtrNfps/wSGOg9JxeninIdXVW+GutJDWW2uP6DJtst/n 8232t/nn2fpbfS/nFOl3pl+PS51jDp6lkw0xte7nf/mqFLuj05Juzqqjk4bmY2PlObvip4dd T7rP5n31ZDN//B7N6fp/vqBcLqGJj9JaM7pRbXkssbVfiOdu2WP+n6HuNn73sXA/aaP+dv2y D6f2j1Y7xG5eidZAPUMWzBx2AdRtFjbXDa8y331OJb6n/CLzv0Hf87/sv/dr0fL9zd/35CH6 XZUjqO7/AP/S5j/F/isyerZTX22Y4ZQ55fUYMAj2f2l31XTG2Hp2I/eylrg99GhpeAHWV7mP H6TI/wCL9/5i4T/F8XDqGc1jS5z8YgAc6uau8Zfbdl2tyan41tWLcaZY5rg1ga1t+97LMVzf 0n+Av/60o5Vdd13QF85+smU7qv1tynPJcxthraPJmhb/AJ66b6rY9FWUCC2tz2aNBE/cuM6c 59mfbaRua9zi+x51mSZkfvfnLvPqz1HGodY19xstczYGjH2hkf8ACND3vTTVhIZfWXqbKmHH pBdYW7XSOx5hcBcTY55dvYGgiII0Hgul65merlO2gclstBH/AESueyn2t3Oc57mfR1IiT+a1 MJuVriNKen+pPRyct+ay1trcWkGjaNQ94/PIn9JW1dDf9XxldXxupdMdWPQa5uYS1vqCz/Bv tosDfU3fQ/MXI9DzMzpU9NxspmI3JsHq5Jbr6sbq6q7HeyrdX++u6wM3Gry63+uLcnaRkWi1 trrKj7m+uyr/AEL/AOa/0SlGoordQbDqU4VeMz17nepkEEOcAGD3cxU32NXPddw8fqFhbXRv yG1banjsezpB/N/OXTWjH2sI/SOs1A7Fp7rns6q63rDKce800VVPfkub+axw2bHaO2+oiQKq kX1eN67cfWxcZ7mH0WAWWUt21lzPa/Y3/q1rdBzMfCyG09MAyeoXtg5NjdtVbfzjH5zlT676 OV1LHxsRo9LHrDGMMAHdw4PH09y6boXQcDpkjqNpOQ/6YDYa2OzH/mqMAmRr7U3pq9C3ps0g ue7IdBlkhlev7gYG/wDVqq6/GHWacG+gsNuJbva4A1PFTmZFXoN/S+u6vdkfm+qxaNjqH0iq i2WtEs2mSY+KxMfqGU3q2OzKc0+vkRU+toLHANfWPp7raHe//Bp8tKVFLlbOr341dtdnT7qt ltDmvrc5tdosbRax9Dn1Mf8AorPUo/Sf8YvKvT/7NPS3u/pcep+dH+k/rr1mzq7MoOqDaazV YwitmRXbcIeKX+ti0D9Cxu7/AE9n9ReYbGf+OJsgbft23yhCJ0JtJGof/9Pnf8XD3N6nlOaY eamlp8vUbulejZ/Uav2bn7SQ6iqx1jSCBoD9Eu9i83/xdt3dTzGn/QCDE/nt/NP0l2nUel3h nV/XrLi/EL6sqtpYxziHV2Y5my33M/60oz8w0XaGJfOeiYF2VsqYSPXdO2JAHG9enZW3pvSm srJY4tDbC46f5q886Dmux3VGvVxqdveOWhp3O9vt/dXWdaym9R6fRYzd6TnB7mk+4tidzoLk 264j1V1DgdYvpycgsOggN9uhHmsexpoyGGS5rX16DUjXsj5rq232W1OguOjXa8LOysp7/YzV xguMak9lHAEleHoczHqs6sWb2sxbnNtJeBc3cBtO+shdLidJ6O3Ds9LHw8q5jdL6afs72n80 scHb63f9dXK4uVV1OqndY3Hzq2Gppc0gOH8lv7//AAi1cMkU+hdeL3NpDvQxNC0t+m21z/oN 2qQGiVuj0Z6zYfRxMTbZc1jAHvMhkAbnWv8AztqodUy/sGJaWB1lhsm/OZO21xH80xrvzPzH t/cUauoMsxrOn9Lrexgsqa6qs7gd8eo45RYNjP7T1pdS+rNj+hZGLQzbm3Gu6xwnUs9ra43f +rEbJBrsqw8TjPvOaL7p9ZzwXkcAjj2rvK+q5d19VLp97R7IkaaFxXGDonVsVhsysK+qtpn1 I3Dt+7uct/o2Qx7qss2E2tEOrcNp0/kuTYGtNrUQHpOq0014Zfe0sYRq5ntI/tNXPYGOaeo0 2+kXV1+m9lh1IfcXMqdtbu3Osa3YtrrXVHM6RZbXtAtHpBrzBl37v5vtXP8ASbqxl4NO+x2V 1DLYX1n2sbTTut0r+kxzkZ0ZAI1p6ezNxL2241dcXVBlt2ysBrQ6xr/Tfe32es/6fpLyzY7/ AMcLbuE/b+fxXsmZQHUED2OeQBHEl26V45sH/jhbe37Q5+adHYhdLo//1Oe/xcMLup50cjFJ Hye1eoWmvKqsxNS+yl5HtMH6X5/0fzV5T/i/z8fB6nlW5G41uxnNMa8n/vq9HpubZb03K3Fw smuradC4tPquexo92+lzvz2fzaj4qkmjwF4H6t4x/Z3V3BjHW20vZW1w4LZ0b/WWLi5WQ4Cv Eqcw8WO3QJHl9Har3W68rC67n9PxLXV0mwnaCZ2v98Nj+sgnHybKm0UN9OmuHPe+Wlon6On0 nuUZrY7pF9Bui9N/vfc4ua136Vo/OME7WLQ6N0KnMqdlXsc0U1a+m2Pc4d3/AJyjb05/obn2 BjCJfXEO17LTxMt+PitoZLq3HcHMDgSYhrHMja9DZd5NC3FxMjCxrrazurcWFjedu76LP5S6 /ovQ+l0/o78RuTaWgOeRMGz3srrn/R1fT/lrncLCybs+nBaQyy+0NhzQdknc4n+q1dcKXv6k ccvfTj0PhoaYLwBo4Wf9UjDufJUuztYtVLcX7JWzZVXYGljQGuDR9F2n7qu4weGvFnLCW7h+ cIkFM/Ew2EPrJqfZtL3teQTH5r+dzf3lHIufxTa1wPO5vPzZ/wCRU9Mei7bm12EPO3fod3BQ +q9NpyKiWsaXmNpgbgP6yFZbktg244ub+8wyWn+U32uVA9bymtBvqcHY73McWsc1pbM1Pk/m +kWf9cTTWxXA9nnesV/svMoZ1AWW9HtMWPGoYT9J9X7t7PzVHofRnj661XfaHZWO2m3Ix7y7 c5zAwVtbYW/6L7Sx63utZON1HHNRZ+iub+kaRzxt2fm7ljfUqi/Ar6jZ1Rr8SuiMauyHCxrT 7t1Tm+o93FPovqr/AKibQ4vDcLrNdnr8fqvTuo11/YsivJDbWNsDDLmmfo2MO1zHeyz6X+jX kO4/+OFP/mwny5XpX7S6d01uMX5r8rFfvuqtvc1z/cC3b6tTKnWfpXWu/TfpfprzH1m/8+vW 02/bN8+SIO4QdwX/1ec/xeOxWdRzXXtD2DGO1pEyS6IbP5zvortME2M6N6GOxzrMZ7bWNAbv YXEu3M+0N9P9HO1cJ9SK7rMzKYywsjGcN4cGuYHe39BY8O2WMe7ezau2+qr6sbCqmyxt244w ZkkOs1/SetY1n/aeu937/wDbUctZdqtcNmh9c8Y4+XR1AD0q82uLnge71GD2je3Z+a791Y+C W1iqi5om13q2BzifYPc3e9y7mzo+f1bouR0vqGM+ixj3Owr4EO2k+i79Jl52XY6z32W+ts2U v9Ncv0Tod+f1l7M6oNZhkvzqz4t+hit/4Pd/n1pkwbBA+b+RUDp5Oh03o78ul/VfszHPtIbh stBLQwS31nV/u2fmK/R0g4YORYW3ZA0aToxnj6LP3lA/WHoeDc45+T+nBALNxLWgaBtOPVuc z+spZX17+qhpLWOdkHQhgY4ST+b+mFScOGtTRSfBB9X68c9Yvyy39LSx/pmJJcRD3uWn0yrd lesAHl5kujUf5y5uv64+hU67D6S2uvIDhub7nxOrt30Wq70b64Yfqs30XsLtYDN+n/W/zkgY 6C0EHs90KWFoNkERwVXs6fDg+h4rJ1g6g/JYuX9bMB1sX32YNIMB1tLmtJ/rLQ6f1nBzKDZj dQpyK2fS9Iy7/M+mnghYQWeS/qNdZhmo03N4QOn3vbcLMm0ue8bXMI0H7o/H3K7j9Y6da70j e19p0gy0n+zZCd+FReQ6t8PP5p/uQO93aY+LU6lg1bm2ABrBIs2e1wBH87X/AFFWpGFVQKMr PdRnWt+1+xwrvawO/RvbVts9Wv2fpWeldv8A8JWtCylzmFmQTZVjD1LTWxznO2+5lNbGS+x/ 77WIWTm9J6nh1X49jLaqr221PaAQLGDfusZY176fs/076v0WTS/+cQOmq4FyMivpd/WaXZEX Y+M813BzdzWGP0djywemyyy/dvcvO/f/AM/yNrf6bG2PbH/nK7G3ouK76xYuNiW5RdrmMvYa /sZa8v8AT+3ep+k9b1K/T9J/q+uuPn/s+iTH2zbu78RKEb1NbgqNXu//1uX+oTj9sz9joLcU uiAZ2ua7b7l2nR776HOyMfBrsov1tu2EbK/z9zfot/sLh/qTeftuVWR/O4zq2wBq5x9k/wBp dfYzKz+kY7aa99eK14vqEWM9V/6Omy1nqVV3fZNtln2Zz9n6T1P06iPzlI283pukdYfm1Pxq 3HGzMOwB2O9rbN1RG+raXPrrcy5nuxr/AFGe9UPrH9Xc7qeD69T/ALB1axrvUrY8NFzGn2U3 Pp9nrOZt37H/APgayOiP/Ztubm5FQGHmBlVdYuabaWVbn/bfb+j+yb32foKL3/Ymfov5v9It jD6ld1jHvxcnIONZW4Mrtc0bWuPuqa/bs/nWfmI2CNUgdXzJ2LmY2WcI4zxk1HdZSQXP0/q7 97P5TFp9M6/jYtzPX6XRcyCC6A4/H3l3uau6z+mYGTQcX6wYldJc9tdF9ctawEOHr/aL3BuN Xu/m632f9atXOZv+LrqAb9p6NmVZWI9oeGXeyxrS0Oa31I9Pc6f8Iyh6b7Zu4/2oJ76N2zrH 1ZycJlWFkU4QZIdVaCA3dLtNFpdM610THxasbHzcaRA4PP8A5HcuIbjdd6e0syen2WSYdY1n qNgaD9Jj70mOpu0uD6jP+GYSCfD3BqXEQb0SI6bvp2TdlljXsxmZQIkPcQ1hH9U7lzfUsTpN tlj8rG/ZmSBJurcdseJfXs2LJo6l1b3txc2x4paA2vY1xIaPzGR+atfpmZ9Zcwbs7pf2qoGd 9rW0Q2NXfpv3f6qcZiRog/ZaOEhxBf1PHhmHa3qGNAA3/pJdz7TPqNW/9TuqfWDqV91WQzbh 1u2DKs9vpWtMOx6Z9+S935/+jTZnReh4Lxl9QYC9wNuPiUlzBa/2/qrcj+afkWez0aPZbb/g ltdX6XdbdThi1tXRzXtsx6ttdjLay99d2Oz07q82i53syMS5n6O5lOXXcmiNEm9ulpsdt2+M m/GtdRW0iii0faPWa5oNT2b/ALTjX/Re9lzq2bf0n59X84sR/VAL32Yopqsue9mNS4b7bnD+ c/Rbw2yyzZ9PI/qeqkPrLZb1OzDNLrb6f0WMy123fcNrPXe2v2N+lv8A8GuPyfqt1a3qWXVh MGdY1zn1349zIYHy7UW2MfVXXY7+crRsnbVWl6u90+5jfrVZflY7sHMuGMwVmprbdx/Rz6bT a11d/wD3OxPV/R42T63oLkNzv/HE/wDahs4/s8Ltur5OTis6ZjXWC3PJrpGXsB9HLrc2z7VX kPZ/NP8ATvx8/H3/AMz+Z/OLh/b/AOOL9H9H+0fo/wAmeP8AMTwNx/LVBPXo/wD/1+Y/xfYj szqOZjgNO/HIh5gRPuduH0XM+kuq6P0TpGVi2susvzG2XuxcXFr4qAljM7MroLd9Xt/TXWM9 jFzX+LqymvqPUDdYKmuxizeexc7b/FbnQcb0W9QtpAu6nXcLsfKDg1raa4fY+530fs7/APCM emGuIad036fsehdgUY1Vl3VLbCAGNGPkf0OsbRjtsx7K6/ZV/pPf9NYuD1SnpWPVmW9Ppxxf YPTbjm3Il7XOZVa8Pf6DWbG+rv8A+ETN6dTn9Lyn+lQC51uS82l4tDLrnHH9PbudjvfT7/S9 P1EF3Q7mUi5mTXaWtJOK+215az88WVWN27fchteiR5vYY3VPtdbj0hj7amiMit7d1Eu98bXO 9Sv/AK2sfC6h9XcvPxLcbFfhvpZ62TS2l73Ci33M9RlPqvqrvcWX/wDEfpPT/Seoq+F9XsXO FBb+zqcv0nCymluVUdp+m3I+x5bN3s/0itV9FoyaGVY9nTc6np7Qypg+0XClrzs5dfZts2Ve l6l1m/0qEgKHdRenflU5WJcOm3V+ptc2p1T2aP2nYz6Tf8J7f/Saruq60MbprNpZkW2Mb1CG tuDGGux1jm2OG39Heyp9T/0vv/R/pVy1XSej5QrNJ6K99zw2Bj2Gzd/otbN7X7f8G5D6n0nA qyH9KuzekdNyXem8WNqyW3hu4PZ7/tFddVbtvpv/ANHQjZ/kUcP8qeuczrlvSsR2NW2jqD2V vyBbXtZvaP0rLPTc/wBD1Xez1qvWsp/nFW6lZj39Mxq+qZD+l3tay3IZXcHXVkCP57G9Rlzf 61Po3f6FczgYuJ1fHuux39JtZjjdbSK81xYydtTnP+2PZ727H+n6X/ntSd07Ba2PS6Ob2wAw Y9zLS8tbZXQ3UM3v9Rmyx70Cb0P5qp3Kev8ATMl9XQBuy8qpgtf62Js3isixt1eO8V0suZLb v5tn+krQuufWHp2Bg22041mbmusFNlNhIsk62PsdQHubXW33ba/53eubo+q3TX9Qtzq8/FAr 3POPWzLrFBhzrP0+PYyxn0ble6t9XBhentfjtyLXbvXc3IyXlrSHO9b7Sb9zH/zf8j/jEr06 J0tj0fqmO9teS3pONh02nIZmXvtf6tIq2evvte1u5r/Ub+lr9T0/8Kq2F9VOlNyK87p3UM52 Bg1WOyepVgs1aAzFxcG3Hq35T6/0z8n0G31/4P8AnFPE+rwuqbhtzG04z2nbTNxqJsduufYx 7Nn6Zzdn0rFS6lUW5fRndMFnTn5ByKrz051xIrou9K22qnH32em2sW3/AKOt/wDPP/0aRU6W V0fqA+seO1uech11D72V3V7LHek6uu/GyGUenTba7HyXWvyNn2j9F+mXIb3/APPvfA9T7Xtj tviP+qXoNAaz6w4OR9qpv6VZJ6dbJseHNY6jLc/M+na7L99eRVZ/hP8AR2Urgdo/5/d5+3z/ AB3SjHco8H//0Od/xeCh2dneuJYMcvPiNrg6QtvpL+nX4XU8rBhl9DRW2s1yLWX+x+PkMe5v 2n1n+6rZ+kptWH/i5sqr6rlutcGs9AzJjSVv9Ax+k9PeD+ip6lRe4uN5Li+oOJptw2A+nv2O Z6b3t/QvTCPVfmi9Psdv6tZeDU2wZZByH+rXZZaAXP8As9z6a/Xc0e61u33v/Ps/SLS6vi9O za2sqyKsK0EkuLG7nSGueGsmtz9//FrkmZNuZ+0f2Rm1VV41j7MjDtx/Vc51pc7IZS57Gt9L 6bvS/wDBFnV4vSrab309MbXcQz06bQ1kV+o76FuS27GbfUz9Ja3b79/+ETdao9V2m9ve9R6g MfbbgZtNT6a9j8d2MLHP127xYx9NlbtPUZW39GmwMsEl2d1LH22HVlFfoEhv80PW3Of+m/nb /wA//B1/o96wcY/smhj+qZFtuNcwfYKen1BwrLfc/wBYV04/pWWNfR6dfvq/nkM5edYzEuZf fRVY532o3BnrD830vSex1Tdz9n6T/QokHr9ijs9JdVhWXjIb1VtLXWOfYAGgEnaxjWa/o/Qr b6X9d6ZlmM0XAdcYHWF2rq63hv8Awe6/f+ira3Y+hnp/n/QXO4467lWPqr6zRjkWvpDi1trP 0Td+5ztlLa2Osfs+gky+jIbTY/qDrn0kjPwLa2TVY0+m69l2L6W+rf8ApNvv9WpKj2/l9qgR 1L0/2+izDNLOr1faCS77S1jIG5291Tcb3NaxzHbN+71f+E3obs22oix3Wd9bdpsqbRUA4z9G uz/B7/5lv85sYsDKx822t7+l9X9Wulm+y19dTQ8uOlWPUG7t9f771Ryz1jH6YzNq6q/MbkMZ bSams/Rk+59GZU1rvpNP85/gnpGx0P8AL6qodw9TTfdYwW3dZbW633OxRVW5jHETXT6jmuty KcVzq/8Atv8AnESh1Btd9q6v9tD2w5jaq2RH0WufT+l9Nj/8H/01yvQ+r9RAvdmMz31uLdjs ZtRLYDt9W3IZZ+ifv3exv/XFW+sV3Uqun1X5JPUcXMsLWY4FbMugRurdkWVY7m/afpbLmV/9 NAAHXW1da0ewxzQLa2DrT3VUuBfSKGhpE+1s7f0bVh4GV1DpmPhWEPsoyc5zA0mumxrrrMn7 NVQ+yrdTVnbPWzMm2z1vs/6DGXO9JtGTZRXf02ynKtNI+32sipttTtt1+Q6z1aNtuHXVv/Vv 6R+kf6i6EZv7Sxs/pVzm5lhNb68tltba2vrcCPTeyjEtx8ut36Wtt1eRT/1r1KUQJXZVbYHT PtfVaGZN219tlz8tjH76Wvsc922nHc2uz6X87lelVTdfvXE/YaP+fn2Pc70vtezfOsR+8uz6 NTZX9anW3ZFFldVPqW9QDPTsyHmaMfCs/SvpYyn+fs+ytq9X06fUXHejZ/44np7tftkz8pRE RZPRF6/R/9kAOEJJTQQhAAAAAABVAAAAAQEAAAAPAEEAZABvAGIAZQAgAFAAaABvAHQAbwBz AGgAbwBwAAAAEwBBAGQAbwBiAGUAIABQAGgAbwB0AG8AcwBoAG8AcAAgAEMAUwA2AAAAAQA4 QklNBAYAAAAAAAf//QAAAAEBAP/hDLVodHRwOi8vbnMuYWRvYmUuY29tL3hhcC8xLjAvADw/ eHBhY2tldCBiZWdpbj0i77u/IiBpZD0iVzVNME1wQ2VoaUh6cmVTek5UY3prYzlkIj8+IDx4 OnhtcG1ldGEgeG1sbnM6eD0iYWRvYmU6bnM6bWV0YS8iIHg6eG1wdGs9IkFkb2JlIFhNUCBD b3JlIDUuMy1jMDExIDY2LjE0NTY2MSwgMjAxMi8wMi8wNi0xNDo1NjoyNyAgICAgICAgIj4g PHJkZjpSREYgeG1sbnM6cmRmPSJodHRwOi8vd3d3LnczLm9yZy8xOTk5LzAyLzIyLXJkZi1z eW50YXgtbnMjIj4gPHJkZjpEZXNjcmlwdGlvbiByZGY6YWJvdXQ9IiIgeG1sbnM6eG1wTU09 Imh0dHA6Ly9ucy5hZG9iZS5jb20veGFwLzEuMC9tbS8iIHhtbG5zOnN0RXZ0PSJodHRwOi8v bnMuYWRvYmUuY29tL3hhcC8xLjAvc1R5cGUvUmVzb3VyY2VFdmVudCMiIHhtbG5zOmRjPSJo dHRwOi8vcHVybC5vcmcvZGMvZWxlbWVudHMvMS4xLyIgeG1sbnM6cGhvdG9zaG9wPSJodHRw Oi8vbnMuYWRvYmUuY29tL3Bob3Rvc2hvcC8xLjAvIiB4bWxuczp4bXA9Imh0dHA6Ly9ucy5h ZG9iZS5jb20veGFwLzEuMC8iIHhtcE1NOkRvY3VtZW50SUQ9IkM0Q0VCNTFBMkFBRTE2NzMy OTBGQUM1OUNDM0NFOTkwIiB4bXBNTTpJbnN0YW5jZUlEPSJ4bXAuaWlkOkJBMTNBRkRGQkZF NkVCMTFBNjVBQ0RFM0M3OTg5QTBCIiB4bXBNTTpPcmlnaW5hbERvY3VtZW50SUQ9IkM0Q0VC NTFBMkFBRTE2NzMyOTBGQUM1OUNDM0NFOTkwIiBkYzpmb3JtYXQ9ImltYWdlL2pwZWciIHBo b3Rvc2hvcDpDb2xvck1vZGU9IjMiIHhtcDpDcmVhdGVEYXRlPSIyMDIxLTA3LTE3VDEyOjEw OjQwKzA3OjAwIiB4bXA6TW9kaWZ5RGF0ZT0iMjAyMS0wNy0xN1QxMjoyOTowMSswNzowMCIg eG1wOk1ldGFkYXRhRGF0ZT0iMjAyMS0wNy0xN1QxMjoyOTowMSswNzowMCI+IDx4bXBNTTpI aXN0b3J5PiA8cmRmOlNlcT4gPHJkZjpsaSBzdEV2dDphY3Rpb249InNhdmVkIiBzdEV2dDpp bnN0YW5jZUlEPSJ4bXAuaWlkOkJBMTNBRkRGQkZFNkVCMTFBNjVBQ0RFM0M3OTg5QTBCIiBz dEV2dDp3aGVuPSIyMDIxLTA3LTE3VDEyOjI5OjAxKzA3OjAwIiBzdEV2dDpzb2Z0d2FyZUFn ZW50PSJBZG9iZSBQaG90b3Nob3AgQ1M2IChXaW5kb3dzKSIgc3RFdnQ6Y2hhbmdlZD0iLyIv PiA8L3JkZjpTZXE+IDwveG1wTU06SGlzdG9yeT4gPC9yZGY6RGVzY3JpcHRpb24+IDwvcmRm OlJERj4gPC94OnhtcG1ldGE+ICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAg ICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAg ICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAg ICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAg ICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAg ICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAg ICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAg ICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAg ICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAg ICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAg ICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAg ICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAg ICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAg ICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAg ICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAg ICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAg ICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAg ICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAg ICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAg ICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAg ICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAg ICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAg ICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAg ICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAg ICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAg ICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAg ICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAg ICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAg ICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAg ICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAg ICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAg ICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAg ICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAg ICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAg ICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAg ICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAg ICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAg ICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAgICAg ICAgICAgICAgICAgICAgPD94cGFja2V0IGVuZD0idyI/Pv/uAA5BZG9iZQBkgAAAAAH/2wCE ABsaGikdKUEmJkFCLy8vQiccHBwcJyIXFxcXFyIRDAwMDAwMEQwMDAwMDAwMDAwMDAwMDAwM DAwMDAwMDAwMDAwBHSkpNCY0IhgYIhQODg4UFA4ODg4UEQwMDAwMEREMDAwMDAwRDAwMDAwM DAwMDAwMDAwMDAwMDAwMDAwMDAwMDP/AABEIAPQAvwMBIgACEQEDEQH/3QAEAAz/xAEbAAAD AQEBAQEBAQEBAAAAAAABAAIDBAUGBwgJCgsBAQEBAQEBAQEBAQEBAAAAAAABAgMEBQYHCAkK CxAAAgIBAwIDBAcGAwMGAgE1AQACEQMhEjEEQVEiE2FxMoGRsUKhBdHBFPBSI3IzYuGC8UM0 kqKyFdJTJHPCYwaDk+Lyo0RUZCU1RRYmdDZVZbOEw9N14/NGlKSFtJXE1OT0pbXF1eX1VmZ2 hpamtsbW5vYRAAICAAUBBgYBAwEDBQMGLwABEQIhAzFBElFhcYGRIhMy8KGxBMHR4fFCUiNi chSSM4JDJKKyNFNEY3PC0oOTo1Ti8gUVJQYWJjVkRVU2dGWzhMPTdePzRpSkhbSVxNTk9KW1 xdXl9VZmdob/2gAMAwEAAhEDEQA/APnIxMjQer9hzeDl0/8Acj736DP1eyoRZJpI8b9gz+CD 0OUch9zD1ZBFmxf/ADXfPk3SFagfE5kQfMfsuQ9mh0WU8B+kj1GnEf8AS8+TdhmCOT8UWySD xJdFmiLIZ/Zcng+/uOeW399rWaIwgbBuN+aP+8/8q5cWJSWDwf2DMfstD8Oz+D9H0/qSh5ht P+L+F6BhHeypEHyR6HN4Mnosw7P2cccR2cOpyxwgGjr/AAxlP/3S2RB8mOkyns6DocxHD9B0 PWDqNJDWz8MJf+Oxfzf+Hw/yH0TCKkQfHDoM5+yv7Bmv4X64wkOCxKZA1H+pkiD5GXRZRyKS OhzEWA+5jgMpIle7X/Q1vlhls/5KkQeAeiygcMehN9uc5Z8oj+//AJVdTnEAYERMhXxfy/Kx MQeIOhzEWAg9Fm8H2MPUHEd8q9OX2YfzPR/7nL/4j/03Zz55SJkDUf8AyTWyQeT+xZvBwOKQ lsPxP0OHq5E1KqPlfHn/AMR/qj/0lIaP/9DwOn/uD3vtZsBu3xunH8we9+jy54xiI1ZLllRz Yce/yjn+L+D/AMpJ6iO3ya7r/wCaxjjKE9dLv98WV1yTlZH/ADpsKc2HESdBZt7OqnISNc1/ 5JrFjyQHEQT7ftPRGEcHnyndI/v/ACkXUy6PBOIuWlvRljLELxxBv45f+a8P/j8ykzzS8vwi peb/AAenmw5cX/ff73p/2deo62GHS7KBWPeJS3Hy6bGpdRjgPMQ+Fl6zJl70HkJ8XMlPfl+J 4xxZcsn4jCQ1i+IS2To2WQ9fpurxYY7Yg1/23th1uKXd+bMhSYi2SQ+rjOMuHjPqZc527o44 Dbu/7zJ/5m/vYP8A2XfFjklE+Ql9HF1+THpkiSP4qaU9DJjiBuJ2kfb/APgrw9XGe26+H7bt miOrAMJGhcvT/jybf5Pq5f8Ax704IbMY3XZ88/U2/wByf950STyOnyyyEeIP/N2vP1EN+Qg6 f4n1Z4BZngMdw+KENv8A5qy+j/ZcDKOUHdAiX8Uf4v8AysyCnm4RLGJUN0T5P3xOufGYVCWl gbP6v7PpOkMgjLbHT/H/AIkzy3ON3Lafi8vpw3/73KwGXT4ZXxx9p4Z/8R/qj/0n6LH1EZ3A jafs/wCOP/e4n52f/ED+qP8A0moh/9HwMRqYfYxxOWjdVcnx8IuYfZO7CdA5ZRjlyEkR7PZD L6uMxkLk+aJVIni/sxfQ6DBKzknVf+SYaPRwYiADLnRnL04lLdI+UJuc5aeQDzbvLkx5sf8A 75fH/E+vNnFj/wBbohp1PW2fSwaD+J5R0WYjdy49LGyH2rI07OAeR+zZL+Etno8hF0+7HhnY SXUIHhx6XIT8NNnopkvpZ+ohi05l/C8tzynU0P4WFMMvTwxQ1PmeSL7ceijIebV1H4dj8GQQ 8zDnEeX2MOaGUdnzOo6Aw1gdHjhklhk2YJB9NtB40/pcZj7ObzR/7z/F/wCneL9+lcun6oZR 7XrGootBj02D0d3HmkZeT/u/9ziZIhMn0yNw+P8A1/8Ae/8A1w1IAXE/B/0P/KX/AIhjH05j MysCJ27Nv8MI/wC9RTihPGImUx5rP8uX2Nn+69L/AL95/XEjQiIvX1+Ijzx4+0+dMiQH2Sxi DcgwGp1HnhKP8M/90+RM/wA4H/FF9SEdKBJl+/8AKfLmD6wH+KKQZ//S8DD8Y94feyZASInn 7MXwMZqQp93poSlWWhI38P8Ahh6mFyym8Olka36a/DH/AN+5X0ckKhsjGx8Mo/8AlP8A33pO WGRlc5Cqvbu/92u0c8ZxsEGvi2FFOLreoHSYtkefsf0vzmHzkmXLr12c9RlPgPLF16XD5gno TVndhgIjQavbGPjyxCIj2eiMUUMNXj6vq/SG2J8y9V1kcQIjy+FCfqSMpJ6ER2Yo2d0uX0uk x2bLw46rV9XpQaYiyegI01VsgqZU6YM8o0fH6nAJiwNX0suW3KMbFlgPDhl9MgR5fbh1N4wZ ERL42bGMeQm16aEssxfDED1h1Ucg2RBL0Ay2mI0kAdn/ACf5LUDjh5Q3kNCx+/8A5SaDCGDy 6EyEv7nqmX/oHF/uc/rvJPoLsA6j7P8AhfQyZ9tCMZTMvh2bf/QuXN/ZcsspxiJmNS/hifs/ +N/80opwQkMB2yFEvj5B/wCED+qP/SfZ6i8psjbQL4U79UeNhIjP/9P5/F8Qfewg4pVWj4OM ecU/RiEyRv0DllPRgaA9rxdTXSYSInky2/D5N8vW9L+T/uE5BOU4xIofYnEy/f1/QfP/ABfN ZEGdgPKxi5WX1ukIsvmYcd6vr9HCinqD0Ihx6nqNgoO8tA+P1WQE+5MpwZ52WMUoxOqZEksx jXISIettuG4cPZi6qMI6CyjpcW3EIEcvHkw+llERZHxbU1BT28PU+pyKdcht48cb+EGP9T1b SBqdWkPOnlEZUWJdTKro011PTictDTyYzGiDyP8AoopzZ5bplrDIg6ON3IvodNgAO+egcg9K EQIa8l2BMtOHOOT1fgFumw/aNOiDjybTIS4j5v8AzH++LK1PJHINo8BL/l/2WJwAlE9jeOX9 M/52H/0Pi/8AQzrDDHHdBFPHqU8hHs2/6Xxpj+fX+KP/AEn6KeOcchlDV+emT6/t3R/6SRGf /9TwMI/mD3h+uA3SAPYPyWE1Me9+mlkMbIB7fZlk/wDNuLC5ZUbQNTJ9/m83/wBr5n5vr578 xffxSjMS1idB/b3fb9T+Vl/m/wDlL/01fmcnxmvFA68MeH1umjK+NHy8fHmNf0vqdNkhAECV /wBTAPUzID5OSNvf1OS+9vnSNsZoy207dNPcRAju85FOuOOzzjk/CiH09VwQCzDbmlUwN0fh /wDguJ8vp4+qd8juL6QkLGlEf9F0Q7BUXKcnWJB1ZJaQ4ZC5C+7zZY3cIcD4pOmeG/IIgpzm OKBDCniwJidHqgZ5pCzoxixGZod32OnwQxDU6uUgdXT0BQDvLb3WO0DysZB7XYOTqMctwMCT tO+WP+j0/wC1/wChXoyYBklchu08mv2v5n+6/wC//wDTh4JSlG9/f7UX0DllQ2x3WPH/AMX/ AHcrkpnESgAJay2/85+Xyf8AED+qP/SfqJSkSNwAP+E+p/6F9Lpn5nJ/xQ/rh/0moH//1fCw a5B736/EbD8fg+Me9+pEqiacspvlAjEmtT8T8gD5z3fpMmfdil40X57FHuwHZ0sPUlT7HpRx DgOPR4xEN9VkEQ1A484FX3fPkDfsd8uVyBcFMCb5ezJDYImtHkmHsPmxj2faaDLHEEnWUL/7 v/4FhfRxdJ9oZJ3/AI//AH7i/wB88/T5jjD6AygjzaOkDbBIxidyzzRgHkjO/JAXq6xj6Wsx ckBAOMHIaMj+/pPndRl3Egc/aeqZ3xMgePs/wPmj72Mh2dHLbMF9aWSN8PiYeXvvUC0gd8Yg jRyy7wPK9OKOjz9SJR1HDoHAd0vITy+kMUckYiV6e2X8P/lF4RGM588D/nbsb1w3bBKOpr/n OCyXLFHHQjxZ7y/h/wDKz8xkP/hI/rh/0n6apCI3m5f+cvzWQj9qH9cP+k7QZ//W8HB/cHvD 9UMZkDRr5PyuH4x7w/YYjqR7nLKjhAE8MrGouP74nwoGg/W5o3AvykIXk29rYwen0+cA+bu3 1Xmp5OpHpTAgeAx+0SrzasbCBlAJeYmu7Up2XMi9eAwpM529PTZtNkuHGGAylpq9EcFg/wAT rsBqcUtNpD0RjtJEzf8AS8OOMxYvR9Hp+kkTuuixAuOWMQKFf4k/3MhA148zvj6KN/zPM9Yx iBuI0dQZM54bxmHi+AcUoGqL9XEXqyYDwTLJ8wNPY9+MCQBt9WXTY8nIDhPpIx+HRkFLx5LF PL1mSQoMGUsZtxlec746kf7v/C3UAgYwgZn4j8L7HTD+XH3f+RfmMuSUjtqv8D9ViFABiEE5 Y3T8nkH/AITX+OH/AEn66fP0vyOT/ih/XD/pNgjZ/9fwsH9yPvD9dHQ/Q/IYT5x736uOWMiK cMqNoyJJjL29pfD/APQ/+9fnYR25TfiX3ABHJr8R9v8AH/5SfE/EYbMtjuniTRg6+pEGPLyR xd5JiNbk1ISmaCLiHaL9iCLkA6xxkjRRjo68sKd+DHUbeaJ2zLr6mgiXGWptBG2GN5PY+lCx ZJeTo8ZkTLsP+k7RHqHnRqIdxltINu8R9648cdvCRAA2NHZAwjtDJWRI4Lnul4IFxnq6yIp5 DlscUXIdQZRF8/a/qclNsmIEU+KTPo53yD/0X2o5wQ8HUjfE37UxJzmMcuWMo9zHd/T/AHsz 62XLPHICMd4P+OPxfzM39rN/4r/0pfH/AA2zM3wP+l+/rPrz6eEjvuUZfxQnL/3Vm/8AB/8A 5mRS9243VafD/X/un5TJ/wASP64f9J+nGUWbfl8h/wDCQf8AFH/pIh//0PBwxuYHtfoJ4vSl GUS+Bg0mD2sP0M5mRB7f+ScsqOrIQCJ2dP8Ao/3v/fTwfiOESIn2ewROSGhII/hay4TPEY9/ /JIHgEADQO4h5a7lyEdx2ns2J+b2ByDacCKjHlo9OIi5HX+F6elxbj6kuPsf/BXr9GJN8uoB 5+Pp9+pFRRmhr5dA+lKAAfPyfEwHZ08PSxe0oxxsusydgXHGy0HXHhTEtxGidwaQ5iSOWxIO xALnLEO2jSSZznHu4REJHgUf+k6TwlkHa5Kij04HwvNtrWrp9CMtwcJij5eSimWGA1lEcswx gefbKEtd/wDj3/8AlX/ff+zDvLJ6IA2kx+1kgPg/8bi/4hxy9UNoPYny/wCOP/eopxw6eWWR N1X2Xx8gH7QB/ij/ANJ9/FmqROnm/hfByD/wkf1Q/wCkkQ//0fAwjzB9jPCO+MpkjT/ofzv5 X/cvkYD5x7w/QZgJ9x/rcsp2YhtH9X/SYw5hGZxy2D/xQnk35J/+Vf8A7GXDj3C5S1+y9+OV j2tIeH1uD0pmUeJf8xy6XB6sxp5R8T72Q480NtjV8iWWXQgxIu/hctFOwiJPm/5MXojkgPB+ an1OTIdTt/pc4w3nlkwU+on1GMDUh8+XXY78sbePH0O41uAerH0Gy9xsOpZAS/EYy0Oj04uq hfLwT6aN0Hth0GOrKxB3S6qNaEMxJOoILH7JiI4eeX4eD8MiPm3Eh6UTJoS9r41Z8HfcP8Tj +1EnzAhkiD6IkEOcsVvl4+priVj+F7MPUxyaROoUg1EZRPsTGOu+X+lTPd7msmOGaBiQJD+H 9/7LQVIggi6/p/8AfT5+bAJREu0f/dcItwgcY2mRl/Xt8kf+69X/AHzGaW2JljkLr4f6P905 KcHTYYHIZ4pmR+1p/H/e9XL/AL583J/xI/qh/wBJ9voBthWgsfY3fw/3cuV8XIB+1D+uH/Sa gf/S8DCfOPeH6HL8Yj40/PYpeYe8P0BmBMe2nDKaekYeYmgFxdQceQWd0Z3s/q/7px6g3IyN EbduL1P7fqbv5v8A5neeIvLEwG4x2zzent9PyS/nfsiB75x+rwdt/HGIj5//ADKjqMUMg2ze afUxA34z+/8A4p0uWeGh1dA8Dqelli480f4ovNsoXY+mP/up+lhLUQlGj+/81xzfh+PKScZo 6/D/ABf+VmRIPCjKUToX0cX4hKIqQt5cnRZ8R+Gx/FBwjMxOrnQHqftWO72m/wB//KrsOvh4 F8z1hJoDdwWg93FOOWNx0ZOEn7RfJEpwGhps9RlhyWuwg7TKWPQ6j/E8WXJCdiqdcfXX8Yt6 ZYxn1iP+UsAeScN8Ef8ANevoekmSMkrjH/p//EHtxdNjxSG74pHyfF8X9506o5IyG2zjl5J+ j/fwy3fyuqxf+UGQJOknfAHFR/h/x+b+b/Ncz5CZjSRHmj/R/vcrkZDpYkGW6/h0j8X/AJV9 H+9mZ9YGGgJlJoOU9RCI3TNk35Uyw5MkTLGYmJH9v/T/AN76v998meP05GM9C+l+GiVy/g/8 kwpr0WTUQHYGUt39zDj/ANziy/8Affz/AP5lfGyD/wAK/wBcP+k+1LKTkjG/PGW37P8AM6fN H1s2X/0E+JkP/hI/rh/0nSMn/9P5/CPOPe+1kMsZA4H8b4+D+4Pe/RdSI44f1V/yXLKjMZZT h5IWB8U5fxf+KaGWOPbGRO6X8P8A7qezHlEhGOIAx/3v9P8A5SbiPS48wRDgngycgXd/8r/v f/Hu/T45xAB8pv4rj8Lz9VkGU7ATGVj/AJP/AJt/8queXJLB8A3X/FKX/v7Kintyr7Q0/jj/ AO/v+5cJYpCjhNi9/p+X+H/vcP8A4Rm/96HnxdYZVAUCnOZ4q21ukRD/AN2Zv/fTAbHLkjLb IDX7Xm/+Mf8AhH/pO6S6OM/jALwR6ozmCY3Xwbj6Xqf99l6T1v73/wAsveOtxnSR2n/H/wC6 vV/4f/5pdEOTJ+H4Aaogn+EyQfw/FEDzGN/DuMfi/wC6/nPVlEM5jtnG4nd5dv8A6C/mumfH 6wEY1pKMv9MGA449BjnrGZIH9LZ6XDe2R3EV3/j/AO99F7MeMxlMmqkRKP8AyceH+b/5qebN 0wJ37vTn/wB5/wC+suL/AH2FAqeKHTx3Rjf+GO1PTZI5ro/1Y/8AeQ/8pZcS5Oqx/CSJH/Dt eXL+IiA3Rj/5slGGT/zVh/aeo9BA6B03pZBIS8g+HFIy8mScfR9XD/3393K7ndL2B4+m6k5o 7wADruRm66RhIR+P4fL/ABf96gT1GLJkIAAH+JkY59NjM+ZAF83Fky+pETMqkfh3S/8ANv8A d/f0Xtx5B09yySMhuMOZZP8AzFmRTiHXSEt5AkNN24fa/wDfL6R66EocbD/DMfH5f7WLLhaB /attR24wRk823+dKH/dYsP8AuHcgZNwyQ8o8sd+3+Z5f7uL/ALlA8vBOM8m4eU14/Z/l+t/N fPyadSP6of8ASfV6Xp4y3gDWE5f+a5/2f/dT5Ex/4QB/ij/0kiH/1PCwD+ZH3h93r4y2gjjR 8LAP5g94fczjJVc/9lyylY4xx4ozj8ekv60REZznIx3H+X5f64tYCQDGVbq/lbv7a4Bxs+G/ Pu/ubv8Afer/AOV0Q559P5zUZRP8MPS/+CoOGcNSJ/69n/wV9mfTylLdYvTb8X/wV58wlD4j en/ORZOXHhGaBAxX/TKH/v7+y3Hottfy8lx+CXrYvi/82vXDERDcJCI/f/e+q9MtYARnR/j8 uRoOCeIyO6eKUv65YPh/82sjAP8Auf8A3R/8Fe7GfKd0t+v2f/dWLFhcJxlCekiBLzShUfh2 /wDoFgMB05J/s/8Auj/4KxPAZRMY4AD/ABynD/zb/de3DlAu5bv+y47DMnJ6phE/7ry+SO7/ AMb/ACUDnhi2gYzh3TA8/wDOj/4n1f7v/lJThrnBX+qGT/369I6eUp7vWNnzfy9v2P5OL/zA 9OQRsRMqI9v8H+9yoHAcV84f/dTzZulllH8vHRHl5xf+ZcX919PbHUeqe8vij9tmcIxr+YY3 /T55f77L/wChUQ8/D0E4jWGQH/ynlxf/AAV0n0u0f25X/FkOLJ/79fRhKFjbO6+Lz/4fRxYm ckoZvtCv8J+0hJ5EcErEjEiQ/wC69L4v5n830vVdh02SVbhKYH/eel/9dfyXrEIwPmNOkZRG kZW0p5XVRxjHHJjG2z/zf/j704I5PQOS5TkR/LjIy/8AMP8AeZhCPU4ow3AGP8yX9P8AM/u/ 9y9ZEenEZYjI4z8WKW6fl2/3ek9b/wAIw/zmAnojKVykKkR/M2/4P7OX/wAe+FkH/hI/rh/0 n1sec7pSh/yXx5y/ng/4o/8ASSIf/9XwunP8we993rM+wAU+Dg/uD3h93rcYlGJPiP8AnuWC 4Tjk6eqF/Zj/AKlwz9Mzvscf/QbxYY4SNoMv8X8H/lVjIZRmZYxuMq8lfah/vfVTCPUj1MXK eXDk+Ixv+qP/AMFfImfU/vxAMfh+L7cv7X91iWHHCBke5+Kf/wAR/Zv/AJXYWD3Dlx7dpFx0 8rxShiJNRof6vi/82vLiOQERxigT8UcUvT8/+99X9qe/LGWMaSAv+JoNsc8OOtor/lf+bf8A x3/pw6+rjkXy8mWcZCMeT/F/7tZOfKJbRqf8OP8Ag/8AKubKiHpCWEAiv+l8KjLhHYD/AEvm +rnsbgIxJ275D/4q65MeWJAnRj/FjRTsjlwQPl0+UkynhmbkAT7nkOPIBu8sY/4nkOXPfACB 6kjiOu0f8liEsciTMCXEYRr4Mf8A8feDfnFiXlP2dPjcP2vIfewQe2ThIqhXxfD9pRPDE+WI v+lw3kx3RnEDT/d/+/f2r+c8GTPkET6sQI3t37JenP8A8q4v5rYRD1p5sV2RqyMmKvLGr9j4 EJ45EwJuJG+G3dD05Q/3WH1sv8l68e3cJYqMiDKUfPn2S/8AFYcv/lVmJTb0ZDB/CRHfOPl8 +yOTNhxZXeEjOMcs5bjXlhAenjhLb/vv/RjMnBmEiYyIuv7e2ePJ/wChv72B4xCUYGMRvxa+ W/50I/77F/5WagdvTRjImRqV/ai+Jlr9qHhvh/0n1/w47oylEbcY8mOP+L+9my5cv/ml8XLf 7SB/ih/0kiH/1vBw3vFex9/Ne07/AIafmFYQ+kxetX+F5x6n7QKvn/S+GqB9H1u3cN92546q VcX5vU+De+ArCn2EP7Jv4anufK/lX5r/ANW58RXTB9TPgeNf6l8/qDj4TtfllYQ+tnu9E3W3 7Tz4/V2/zOK8r80rQfUj1K83w/4nTq91Di7ht/5T8kqB9d1O7b/N/wCa+VH078z4yuWVH0R/ Z/Zf+p363+x5/h+z/E/LKkQ9CPofav8A1f8AxB9Do9ty/Z7uvNu/gfn1aU+ihv8AUHqVd/y9 39T2z3be237T8gqB9h0e70x6dbHxc3/FD+uH/SfJVuxD/9k=