Наталия

У юбки был длинный фартук из металлизированной ткани, надежный корпус из темно-синей плотной шерсти и шелковая подкладка лимонного цвета. При длине почти в пол ни шлицы, ни разреза у юбки не было; она была устроена как труба, и внутренний слой не тянулся. Тем не менее ходить в ней во время примерки вроде бы получалось. И после недолгого колебания я ее купила.

Первый выход в новой юбке показал, что к походке гейши я не готова ни морально, ни физически. Я сдала вещь в ателье, где ей сделали разрез высотой сантиметров в двадцать, по переднему шву, прямо под металлическим фартуком.

Как-то морозным утром я решила надеть ее; дело было на следующий день после тяжелой тренировки. Через пять минут я поняла, что мне больно идти. Сделанного разреза хватило бы для минимального удобства, но, во-первых, у меня все ныло после физической нагрузки, во-вторых, на улице был гололед и мышцам приходилось делать двойную работу: я одновременно и подталкивала себя, чтобы двигаться вперед, и тормозила, чтобы не упасть.

До метро я доковыляла успешно, но ситуация запомнилась. Я поняла, как много сил трачу из-за неудобного покроя вещи, из-за невозможности делать в ней полный шаг. Боль подействовала как подкрашивание препарата под микроскопом, когда ткани и клетки становятся видимыми: без боли я бы терпела неудобство, даже не задумываясь о нем.

Как много всего связанного с ощущениями тела — например, от одежды, в которой мы живем каждый день, — может просто не доходить до нашего сознания.

После истории с юбкой я задумалась о наполнении понятия «удобство». Значение вроде бы для всех очевидно, но на практике разным людям удобны разные вещи. Скажем, я никогда не считала таковыми треники и худи — вроде бы первое, что приходит в голову, когда говорят «удобная одежда». Зато очень люблю хорошо сидящие пиджаки. Моя подруга Галя (она еще появится в этой книге) любит в определенных ситуациях носить узкие юбки, а я в них не могу ходить. И так далее.

Для одних удобство — это мягкие материалы и абсолютная свобода движения. Другим важно ощущение поддержки, которое дает жесткий пояс или корсет. Кого-то мобилизуют туфли на высоком каблуке, а кому-то важна заземленность по Александру Лоуэну[1].

Удобство устроено сложнее, чем кажется, и разобраться в нем стоит.

Меня зовут Наталия Поротикова, на работе я — редактор спортивного медиа, а в свободное время — энтузиастка моды, журналистка и блогер.

В 2013 году в моей жизни произошли два судьбоносных события: я выиграла грант на обучение в Московской академии моды, откуда вынесла общие знания об индустрии и несколько полезных знакомств, и официально пробежала первую в жизни десятку. С тех самых пор я пишу о моде (в разные годы это были «Афиша», «КоммерсантЪ» и несколько отраслевых журналов), изредка даю комментарии на телевидении и радио — как спортсменка и модный эксперт, веду собственный блог robotesse.com и бегаю.

В 2019 году, в 37 лет, я пробежала 236 километров 835 метров и заняла первое место на Кубке России по суточному бегу, перевыполнив норматив мастера спорта международного класса на 11 км. История с телом и одеждой во многом появилась благодаря ультрамарафону: контакт с телом в суточном беге очень важен.

Большая часть текста в этой книге написана от моего лица. Записи со слов Софии Жаровой, соавтора книги, комментарии физиотерапевта Анны Малицкой и интервью с героями отмечены отдельно.

София Жарова — дизайнер, конструктор одежды и владелица собственного ателье. В этой книге она отвечает за практику; вместе с Софией мы написали раздел «Составляющие гардероба» и много обсуждали все остальные темы этой книги. Совмещение в одном человеке ролей дизайнера и конструктора — не самый распространенный случай в российской моде, и очень ценный. София не только знает, как сделать человека более привлекательным за счет одежды, но и может рассказать, как вещи устроены, как они ведут себя в движении, и ей это важно.

Например, в первом же детальном разговоре об одежде София рассказала мне, что баланса вещи не существует в отрыве от конкретного человека, ее надевшего. Нельзя сказать «у этого платья нарушен баланс», пока оно висит на вешалке.

Одна из множества ценных черт Софии — исключительная клиентоориентированность, то есть умение понять запрос человека и искреннее желание его выполнить. Чувствительность к нуждам клиентов позволила Софии накопить серьезный багаж наблюдений за тем, как одежда взаимодействует с телом.

Известные действующие школы стиля заботятся в первую очередь о том, как человек выглядит со стороны, то есть отводят главную роль зрителю. Об удобстве либо не упоминается вообще, либо говорится неодобрительно (порицание удобства настолько нажористая тема, что я посвятила ей целую главу, «Удобство и мораль»).

Этот взгляд устарел. На предстоящую перемену точки зрения указывают и масштабные общественные процессы (главный из которых — демократизация), и изменения в самой моде, от бодипозитива в рекламе до колоссального подъема уличных брендов с их свободной одеждой.

При этом до массового потребителя, который в индустрии не варится, попытки моды по-новому осмыслить саму себя доходят только через несколько лет. Слова с идеями сильно запаздывают за образами; мода нулевых прошла, оставив свой след разве что в костюмерных, зато идеи тех лет (и более ранних) продолжают свое шествие, теперь уже по лентам соцсетей. «10 вещей, которые вас старят», «15 предметов гардероба, которые выдают в вас провинциалку», «Какие женские вещи ненавидят мужчины»… Длина миди визуально режет ноги, это старит, то не по возрасту. Все эти «что можно носить» и «чего носить нельзя» вызывают стыд, но, увы, для многих людей они пока еще работают — привлекают внимание и гарантируют авторам просмотры.

ЖИВУЧАЯ, КАК СОРНЯК, ИДЕЯ «ЛИБО КРАСОТА, ЛИБО УДОБСТВО» — ЧАСТЬ БОЛЬШОЙ СИСТЕМЫ ЛЖИ. Искажение истины здесь в том, что оценка преподносится как объективный факт, изменчивое — как непреложный закон, а устаревшие реалии — как действующие.

Принцип «Красота либо удобство» стал реальностью именно женского гардероба после рокового разделения женской и мужской моды на разные индустрии в конце XVII века. С тех пор многое изменилось; мужские и женские вещи сплошь и рядом делаются одними и теми же брендами и продаются в одних и тех же магазинах (правда, иногда у них заметно отличается качество — об этом мы поговорим отдельно). При этом мужчинам никакого противопоставления красоты и удобства не навязывают, так с чего бы ему быть законом в женской?

ИДЕЯ «ПРАВИЛЬНОГО» ВОЗРАСТА. С одной стороны, возрасту надо соответствовать, с другой — приветствуется выглядеть моложе своих лет. Но не молодиться при этом! Если вам кажется, что эти требования противоречивы, — вам не кажется. Идеалы — образцы для подражания — исключительны и недостижимы. Но они и выбраны не для того, чтобы вы им на самом деле следовали; они выбраны, чтобы вы все время пытались и никогда не допрыгивали. Как и во многих других случаях, угодить системе, которая оценивает и порицает возраст и внешность, невозможно: вы получите не за то, так за другое. Стареешь — и это видно? Распустила себя, получи. Не хочешь стареть, делаешь подтяжку? За искусственность получи. Стареешь не по тому типу, что Мэй Маск? Просто так получи.

ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О ТОМ, ЧТО ВЫСОКИЙ РОСТ И ДЛИННЫЕ НОГИ — ЭТО ИДЕАЛ И ОРИЕНТИР. То, что стилисты называют исправлением пропорций, сводится чаще всего к тому, чтобы женщину визуально уменьшить или вытянуть. Но почему? Так ли уж это связано с красотой? Зачем стремиться быть похожей на модель, если вы таковой не являетесь?

Ответ, если присмотреться, находится довольно быстро. Оценивание и осуждение — это демонстрация власти над тем, кого оценивают, а статус эксперта (стилисты позиционируют себя как экспертов в моде, не всегда имея для этого какие-то объективные основания) делает эту власть легитимной в глазах читателей и подписчиков. Неправильная фигура, возраст и бренд сумки сделают из вас посмешище, вы не попадете в нужную социальную группу, вас не будут любить и выбирать, вас отвергнут — прямо или косвенно говорят нам стилисты, рекламируя свои услуги. Ощущение опасности заставляет людей покупать продвинутые курсы стиля, записываться на марафоны и тратить на все это огромные деньги.

Что при этом важно: помощники по стилю действительно нужны, у них огромное поле для работы — если мы говорим о культурных кодах в одежде, наработанных человечеством к настоящему моменту, а не о палитре цветотипов и тринадцати типажах Кибби. Стилисты могут приносить большую пользу, если примут изменившуюся реальность и признают за клиентами право на комфорт, как физический, так и психологический.

Не соответствующие современной жизни установки мешают и дизайнерам — реализовываться и зарабатывать. Женщины с распространенным в России 48-м размером могут услышать в магазине: «У нас на вас ничего нет». Кому от этого лучше? Дизайнеру, который шьет только на модельные стандарты? Нет, он теряет деньги. Стилисту? Нет, ему труднее находить хорошую одежду на распространенные размеры. Покупательнице? Точно нет: ей фактически отказали в обслуживании, отвергли вместе с ее деньгами, не продали нужную вещь.

Стереотипы о теле и одежде мешают клиентам жить, а стилистам и дизайнерам — развиваться.

Когда начинаешь обсуждать все это с отдельными думающими людьми — часто выясняется, что человек любит и принимает совсем другие черты внешности, не обязательно те, что ему подсовывают. И к морщинам, и к низенькому росту, и к большой попе другого человека он относится нормально, как к чужому телу, как к индивидуальной черте внешности.

С одним исключением: почему-то труднее всего по-человечески оценивать себя. Так работает эта система шаблонов и порицаний, что наученный ею человек, даже если на других смотрит нормально, о себе готов говорить уничижительно, в терминах «жирная жопа» и подобных. Трудно вытащить из себя то, что вдалбливали годами. Трудно, но можно, и все идет именно к этому: думающие люди общаются между собой, а благодаря интернету все общественные процессы ускорились.

Другой обидный момент — что эти самые думающие люди, прикинув все «за» и «против» и выбрав удобство, осознанно дистанцируются от моды, не всегда на 100 % добровольно. Они начинают думать, что теперь это не их сфера (и увы, если мы говорим о привычных взглядах на моду, основания у них есть). Говорят о себе: «я знаю, это немодно, зато удобно», «я ничего в этом не понимаю»; как будто, выбрав удобство, они сделали какой-то не тот выбор, приземленный, далекий от сверкающих модных чертогов. И это, конечно, тоже пора менять. В выборе удобной вещи нет ничего плохого; в нем есть уважение к себе и к своему телу.

Реальность давно изменилась: этому помог и научный, и промышленный, и общественный прогресс.

То, что раньше невозможно было изготовить, теперь реально. То, что годами можно было делать с другими людьми и все терпели, — теперь нельзя.

Взгляд на человека как на вещь, для которой есть критерии качества, давно не сходится с действительностью, да и сами «критерии» устарели. У нового времени — новые вызовы, и стилистам и прочим профессионалам моды старой формации нечего предложить в ответ.

• Пока глянец спал, рядом выросла целая группа активных платежеспособных покупательниц: это образованные женщины, занятые чаще всего интеллектуальным или творческим трудом, которые хотят хорошо одеваться, но при этом не готовы терпеть обвинительного тона и насмешек от так называемых стилистов. Эти женщины — зрелые личности (без прямой связи с возрастом) с нормальной самооценкой и чувством собственного достоинства, им просто будет смешна идея подгонять себя под модельный образец или считать несоответствие чужим ожиданиям чем-то ненормальным или постыдным. Они знают, что имеют право на комфорт и право на выбор. Они не будут покупать и носить неудобную одежду только потому, что кто-то счел ее «необходимой в гардеробе каждой женщины».

А между тем у стилистов, дизайнеров и модных журналистов со старыми ценностями нет даже слов для разговора с этой группой клиентов.

• Так же как и в других сферах, в моде увеличивается значимость людей, которые до этого не имели права голоса, — это часть большого тренда демократизации, ниже я напишу о нем подробнее. Тревожная ситуация для тех, чей авторитет держится только на занимаемой позиции редактора модного журнала, а не на знаниях и умении действовать в меняющемся мире.

• Заметны изменения и в массовом сознании: бодипозитив постепенно, через насмешки и сопротивление, но меняет точку зрения и на тело, и на одежду. Феминизм подвергает сомнению и критике множество «само собой», в том числе связанных с одеждой и сексуальностью.

Я начала писать введение 3 мая 2020 года. В Москве действовал режим самоизоляции: можно было выходить в ближайший магазин, в аптеку и гулять с собакой, а за неоправданное перемещение за пределами своего района могли оштрафовать.

Пандемия коронавируса рассадила людей по домам, сделав дефицитными и желанными небольшие повседневные радости: прогулки, встречи с друзьями и родными. Гораздо больше людей стали чаще готовить и заниматься бытом, просто по необходимости. Пандемия усилила и существующие тренды в моде: романтичные платья в цветочек как нельзя лучше подходят к новому, более осознанному и скромному (волей-неволей) образу жизни. Оказавшись один на один с домочадцами и без физического доступа к остальному кругу общения, люди стали по-новому оценивать проявления дружбы и любви, тактильный контакт и возможность получить приятные эмоции.

Момент для написания книги наступил исключительно удачный. Во время карантина люди имели возможность пересмотреть весь обыденный уклад, в том числе и отношения с одеждой. Изменились границы между личным и публичным, выходным и домашним.

Во время пандемии продолжает действовать самый большой тренд из существующих — неравномерная, с местными откатами назад, но все-таки неуклонно растущая субъектность маленького человека, человека из меньшинства, в том числе человека моды: работника, ремесленника, потребителя.

Тренд демократизации — очень большой и касается самых разных сфер. Главные перемены происходят в области политики и гражданских прав, которые постепенно начинают работать и для представителей угнетенных групп, наделяя возможностями все больше и больше людей. Бирюзовые компании успешно работают на одном рынке с корпорациями, в которых принят авторитарный стиль руководства. Государства с единой вертикалью власти и централизованным устройством многое делают, чтобы впечатлить мир своей мощью, но их соседи, у которых федерация, самоуправление и независимые суды, живут лучше.

Представленность в моде Большого Демократизирующего Тренда заметна на разных уровнях и в разных плоскостях, вот некоторые проявления:

• доступность любого модного контента для всех, у кого есть интернет;

• утрата единого модного образца и разделение моды на множество ветвей, так что в каждой стране и у любой социальной группы есть свои тренды и иконы стиля;

• растущее влияние на местных рынках локальных марок;

• демократизация люкса в визуальном плане: Ники Минаж как рекламное лицо Fendi, Ким Кардашьян на обложке Vogue, люксовый стритвир;

• внимание медиа к судьбам уязвимых групп в мире моды, от моделей до работников швейных производств в странах третьего мира;

• коллаборации люкса и масс-маркета, переход дизайнеров люксовых брендов на работу в масс-маркет (H&M и все-все-все, Кристоф Лемэр в Uniqlo);

• возможности кастомизации, то есть творчество самих потребителей;

• новые границы стандартов красоты: бодипозитив, движение к разнообразию, изменившееся отношение к возрасту;

• тот самый диктат покупателя, на который сетовали аналитики моды лет семь назад (вернее было бы назвать его диктатом отдела продаж, но конечное звено в этой пищевой цепочке все-таки потребитель). Негативная коннотация слова «диктат» при этом уже не актуальна: мир моды постепенно свыкается с тем, что выбор и ощущения человека внутри одежды — важны.

Всю историю моды (да что моды — всю историю костюма) значимым был не взгляд человека на себя, а взгляд на него зрителя, взгляд со стороны. Даже если человек — монарх, а зритель — самый скромный из его подданных. Никого не волновало ни желание человека одеться именно так, ни его удобство. Часто, наоборот, неудобство становилось знаком привилегированного сословия, а простолюдинам требовалась свобода движения, чтобы работать.

Внешний локус контроля был обусловлен еще и социальной ролью одежды. Род занятий, уровень благосостояния, местность (у русских крестьян — губерния), социальный статус, семейное положение, принадлежность к определенному кругу и, как следствие, выполнение всех модных требований этого круга — всю известную нам историю одежда служила маркером, источником информации для окружающих. Этого значения она не утратила и сегодня, но в конце XX века к нему добавилось кое-что важное: возможность для самого человека, массового потребителя моды, сообщать о себе ровно то, что он хочет сообщить.

Конечно, и раньше были примеры самостоятельной работы со стилем. Ольга Вайнштейн в своей замечательной книге[3] подробно освещает историю дендизма, сложного явления на стыке моды, этикета и политики. Дендизм никогда не был по-настоящему массовым, но очень значительно повлиял на моду, заложив принципы, по которым мужской костюм создается до сих пор.

Платье-реформ и отказ от корсета были гигантским шагом вперед в женской моде, но ему поспособствовали в большей степени общественный транспорт и массовый выход женщин на службу, чем забота об их телесном комфорте.

Забота о функциональности и удобстве как основной вектор создания одежды по-настоящему заявила о себе в начале XX века: можно вспомнить спортивную одежду Варвары Степановой и нормаль-одежду Татлина. Далее спортивная и профессиональная одежда косвенно влияли на моду, но оставались отдельными нишами.

Сегодня все известные стилистические школы исходят из приоритета оценивающего взгляда со стороны. Их можно понять: заявляемый ими эффект — такое преображение, которое позволит клиенту правильно читаться социальной группой, в которую он метит. За основу обычно берут телосложение, естественные тона кожи и волос, реже — образ жизни, и чаще желаемый, чем действительный; человеческое многообразие при этом пытаются загнать в понятные типы (на которые индивидуальности натягиваются, как сова на глобус), а советы дают в директивном ключе и на языке простых формул — это хорошо продается.

Преимущества такого подхода понятны; школы и стилисты живут в реальном мире и внешний вид своих клиентов приспосабливают именно к нему. Но мир постепенно меняется, и появляются все более заметные группы людей, которым деление по типажам Кибби либо не нужно, либо его недостаточно.

Пока не существует заметных и популярных стилистических школ, работа в которых шла бы не по шаблону, а от клиента в центре. И совсем нет стилистических школ, которые были бы готовы взять за точку отсчета телесный комфорт человека в одежде и его функциональное благополучие.

А между тем есть целая группа платежеспособных активных клиенток, которым это нужно и которые хотят хорошо одеваться, но стилистов для них почти нет. О них мы говорили выше: это зрелые женщины с аналитическим складом ума, с культурным багажом, занятые чаще всего интеллектуальным трудом или творчеством. Запросы типа «как одеться, чтобы выглядеть дорого» или «как одеться, чтобы привлечь мужчину» им смешны; на модельную внешность они не претендуют, при этом уважают свою, поэтому «маскировку недостатков» им тоже не продашь; директивного тона, покрикиваний и одергиваний они терпеть не станут.

Случайный взгляд со стороны для них просто в силу их опыта и качеств гораздо менее важен, чем собственный выбор.

Марки одежды для этих женщин есть, но практически нет лидеров мнений в модной сфере и рассчитанных на них стилистических школ. Говоря «почти нет», я имею в виду, что точечно кое-кто есть: книга о методике Style Statement Кэрри Маккарти и Даниэль Лапорт (к сожалению, не переведена на русский язык), сообщества стилисток Анны Шарлай и Янины Цыбульской. Пока это отдельные явления, но развитие трендов, описанное выше, говорит, что за ними будущее.

Дамы с заработанным самоуважением, культурным багажом и жизненным опытом — это первая группа в рамках мейнстрима, где стилистический поворот (от взгляда снаружи — к взгляду изнутри) и внимание к комфорту становятся заметными. Не думаю, что позиция «взгляд изнутри» станет всеобщей — в нынешнем разнообразном и мозаичном модном мире уже нет ничего всеобщего. Кроме того, мы социальные существа и ими останемся, и функция одежды как маркера никуда не уйдет.

Но взгляд изнутри будет постепенно менять мейнстримное отношение к манере одеваться: собственное мнение и собственный комфорт, как психологический, так и телесный, будут становиться все важнее. И след этого поворота в моде будет по значению таким же, каким было для театра введение второго актера у Эсхила.

Ощущения человека в одежде зависят от множества технических факторов: свойств материала, теплоизоляции, особенностей кроя, качества фурнитуры. Знание этих деталей и умение их улучшать всегда принадлежало узкой группе людей, работающей на клиентов или на массовое производство, и было закрыто для непрофессионалов.

Тренд демократизации придет и в эту область — знаний и умений, связанных с одеждой.

Пора дать людям возможность быть главными в том, что касается их телесного и душевного комфорта.

Пришло время устранить ложное противопоставление удобства и красоты, удобства и стиля, особенно делового. Тем более что наполнение понятия красоты и требования к дресс-коду меняются прямо сейчас.

Прежде всего повод задуматься и провести инвентаризацию собственных убеждений относительно одежды.

Затем — по-новому оценить свой гардероб и привычки, связанные с одеждой. В сотрудничестве с дизайнером, конструктором одежды и владелицей авторского ателье Софией Жаровой мы написали главу «Составляющие гардероба», где разобрали, в чем секрет хорошей посадки платьев, брюк и юбок. Преимущество нашего двойного взгляда в том, что к сложным профессиональным знаниям Софии я подбираюсь при помощи вопросов со стороны потребителя и на его язык перевожу ее ответы. К вашим услугам — знания профессионала с 20-летним опытом, рассказанные простым языком.

Новые покупки вы будете делать с меньшим количеством ошибок: ведь теперь, чтобы сделать выбор, вы сможете использовать знания профессионального конструктора.

Кстати, и избавляться от любимой одежды вы будете реже: многие недостатки вещей поправимы, и мы расскажем, каким образом.

В конце каждой главы есть вопросы для самонаблюдений. Ответив на них, вы получите готовое ТЗ для шопинга — если удобство одежды является для вас основным критерием. Если с удобства для вас все только начинается, опросник станет фундаментом для ваших собственных поисков или частью ТЗ для стилиста.

Вы получите большой документ, где будет много вопросов к себе, много ваших ответов и не будет никакого вывода. Системы, которые придумывают стилисты, чаще всего стремятся отнести клиента к какому-то готовому типу, для которого уже все есть, которому понятно, что рекомендовать. Мы с Софией так делать не будем. Во-первых, потому, что в нашей системе нет никаких типов. Во-вторых, потому, что ваши ответы только за время чтения поменяются несколько раз (поэтому мы рекомендуем вести записи в книге простым карандашом). И в-третьих — ваша готовая анкета может стать основой для осознанного выбора абсолютно любой стилистической системы и любой игры.

Да, именно так. Идея удобства как основного критерия подбора одежды нисколько не исключает эстетических, культурных, субкультурных, профессиональных и каких угодно других критериев. Хорошему стилисту — опытному, насмотренному, с широким кругозором и гуманными взглядами — ваше ТЗ только облегчит работу.

Если вы мечтаете о модном преображении, работа по этой книге заложит для него надежный фундамент, сделает полностью совместимым с вашей жизнью. Вы можете делегировать всю внешнюю часть стилисту, но удобство останется константой. Так вы увеличите вероятность того, что подобранные стилистом вещи приживутся — если, конечно, он следовал вашему ТЗ.

Кстати, вместе с действенной методикой, где все теперь по-вашему, вы получите отличный инструмент для отсева некомпетентных стилистов. Работать с подробным ТЗ профессионалу проще, чем с расплывчатым или шаблонным пожеланием. А вот стилист, у которого в голове нет ничего, кроме тринадцати типажей и четырех цветотипов, ничего не сможет сделать с вашим запросом. С другой стороны, зачем вам такой стилист?

Мы сделали отдельную главу о больших размерах, но комментарии, которые София делает по поводу отдельных случаев плюс-сайза, распространяются и на людей размеров 42–44, просто с запросами. Вообще, опыт работы с большими размерами очень помогает работе со всеми остальными.

Мне бы очень хотелось, чтобы она была для всех и каждого. Если говорить о нашем с Софией авторском намерении, так и есть: у системы взаимодействия с миром вещей, которую мы здесь описываем, нет противопоказаний. К тому же мы против деления людей на категории, если только речь не идет о доступе к контенту 18+; все эти замшелые «не по возрасту» и «неженственно» прямо противоположны тому, что мы предлагаем.

Другое дело, что не всем эта система понравится. Многим представителям модной индустрии — и дизайнерам, и модникам, и особенно стилистам — она встанет поперек горла. Я готова к этому и даже думала посвятить главу разговорам с будущими оппонентами, но быстро оставила эту мысль: во-первых, реальные оппоненты всегда интереснее, во-вторых — если наша с Софией система имеет информационную и освободительную ценность (а она имеет), она будет находить и сторонников, и противников. Для любой идеи, несущей изменения, это совершенно нормально.

Особые надежды я питаю относительно группы людей, которые и без нашей с Софией книги давно сделали удобство своим главным ориентиром. Обычно это осознанный выбор, имеющий основания, и тем более грустно, что человек чаще всего понимает свое движение в сторону комфорта как отказ от моды. Оценка выбора как будто бы раздваивается: он ценен для самого человека, но не ценен для других, для обобщенных «всех», которые смотрят.

Я считаю это положение дел глубоко неправильным. Мир моды много теряет без людей, осознанно выбравших комфорт. Именно они могут подарить дизайнерам новые вызовы — в области конструкций, технологий, обработок и юзабилити. И я надеюсь, что наша с Софией книга поможет людям, давно выбравшим удобство, смотреть на моду как на свой собственный шкаф. И что мода сможет наконец заметить этот огромный и потенциально очень плодотворный запрос — на одежду, помогающую жить.

В книге вы найдете не только теорию и вопросы к себе, но и вдохновляющие примеры. Я попросила дорогих мне людей с личным взглядом на одежду ответить на несколько вопросов. По тому, какими разными получились ответы (при важной во всех случаях телесности), я могу осторожно предположить, что потенциальная аудитория нашей с Софией книги гораздо шире, чем мне сейчас кажется.

Наталия

Удивительно, но удобство одежды далеко не всеми воспринимается как нечто безусловно хорошее.

Находятся люди, которые удобство осуждают. Прежде всего это стилисты, заметная их часть; это инфлюэнсеры, построившие бизнес на своеобразно понимаемой женственности; это мужчины, которые считают свои оценки женской внешности очень важными и нужными; и это женщины, которые приняли невыгодные правила игры, подчинились им и теперь негодуют, что не все следуют их примеру.

С самого рождения женщины оказываются окружены системой противоречивых требований, которых невозможно избежать и которым невозможно угодить.

Женщине с обычной внешностью много раз объяснят, что она сначала малолетка и никто, потом уродина, потом тетка, потом старуха. У женщины с особенностью внешности или инвалидностью нет шанса прожить хотя бы день, чтобы окружающие не напомнили ей, как она отличается от других. Красавица живет в страхе постареть или потерять красоту, а еще в атмосфере прицельного недоброжелательства и зависти.

В мире, где женщин оценивают по внешности, как товар, уязвима каждая.

Но сосредоточимся на той части требований (то есть на той части порицания), которая связана с удобством и функциональностью одежды.

Мы не можем обойти религию в разговоре об одежде и морали, потому что именно на христианском понятии греха и искупления до сих пор базируются наши представления о нравственности, даже у атеистов. И еще потому, что религиям, объединяющим миллионы последователей, всегда есть дело и до телесности, и до одежды.

В исламской культуре женщина закрыта почти полностью, за исключением овала лица и кистей рук; это влияет на ее положение в социуме (подробнее мы рассмотрим это в главе про закрытую одежду).

В христианских обсуждениях можно встретить выражение «сосуд греха», применяемый к женщине, без указания источника. О нем рассказывает журнал «Фома»[4]: «Библия нигде так женщину не называет: единственный фрагмент Писания, где женщина названа „сосудом“, находится во Втором послании апостола Петра и выглядит так: „Также и вы, мужья, обращайтесь благоразумно с женами, как с немощнейшим сосудом, оказывая им честь, как сонаследницам благодатной жизни, дабы не было вам препятствия в молитвах (1 Пет. 3:7)“». И так во всем, хочется сказать. Оказывается, в оригинале никто не обзывался, а, наоборот, призывали оказывать честь.

Расхожее представление об аскезе и умерщвлении плоти как некоем единственно правильном пути для религиозного человека нерелевантно современному православию, особенно в миру. Вот что пишет журнал «Православие. фм»[5]: «В широких массах общества бытует заблуждение, что христианство ненавидит человеческое тело, считая его „темницей души“ или чем-то низким. Мнение это настолько распространено, что иногда проникает в среду верующих и даже лиц духовного звания… Аскеты усмиряли плоть, добиваясь правильной иерархии потребностей: сначала духовное, а потом телесное. Они считали, что человек — это как бы два „сообщающихся сосуда“ и если в одном из них убыло, в другом обязательно прибудет… „Плоть желает противного духу, а дух — противного плоти“ (Гал. 5:17), действительно говорил апостол Павел, но здесь не содержится указания на „низость“ тела. Он же говорил и другое: „Ваше тело — храм Духа Святого. Прославляйте Бога в телах Ваших. Вы искуплены дорогой ценой“ (1 Кор. 6:12–20)… В книгах многих древних подвижников можно встретить утверждения, говорящие о теле несколько уничижительно, но, во-первых, подобная литература написана монахами для монахов и не во всем применима к христианам в целом, во-вторых, не стоит забывать о том, что они были людьми грамотными и применяли на письме разнообразные литературные приемы — метафоры или преувеличения, в-третьих же, часто они, как апостол Павел, имели в виду не тело человека, а его греховные склонности».

При этом, если вы придете в церковь в привычной для вас мирской одежде, вероятна встреча с церковными бабушками, которые подробно расскажут вам, как вы не правы. София считает церковных бабушек субкультурой, а их деятельность — косвенно связанной с религией, потому что встретить похожее отношение можно и в трамвае.

За какой выбор одежды осуждают в религиозной среде? Порицают:

• открытую сексуальность;

• открытость тела;

• роскошь не по чину;

• смешение гендерных ролей;

• несоответствие церковным правилам.

Наталия

Часто именно те люди, у которых есть запрос на удобство, не очень любят магазины и хотели бы тратить на покупки меньше времени. Это неудивительно, ведь быстрый выбор вещей — это тоже удобство, только в применении ко всему гардеробу в целом.

Магазины отъедают самые ценные невосполнимые ресурсы — время и внимание. Хорошо, когда вы тратите их добровольно и с увлечением, а если нет? Если ваш день расписан, в нем и работа, и дети, и спорт? Или просто магазины — это не ваше?

Вот что происходит с людьми, которые вынуждены тратить время на шопинг и не получают от него удовольствия:

• они тратят время, которое и так в дефиците;

• перебирают гору неподходящего;

• устают;

• покупают нечто компромиссное, в плохом смысле безопасное, никакое и скучное;

• оно же потом еще и оказывается неудобным.

Наталия

Мне пять лет. Мама одевает меня в теплый свитер, который связала сама. Шерсть неприятно колется даже через футболку. «Терпи, — говорит мама. — Это настоящая шерсть, она очень теплая». Сопротивляться бесполезно: во-первых, у меня нет права голоса и любое мое действие против, даже маленькое и робкое, закончится плохо. Во-вторых, за окном минус тридцать или еще холоднее. Это шахтерский город Инта в республике Коми — именно туда, как мы помним, упекли пророка в песне Александра Галича. Без теплой одежды тут не прожить, а выбор в глухой провинции в конце 80-х невелик. Маме крупно повезло, что она где-то достала эту колючую шерсть.

С ресурсами на советском Севере было не очень. Обеспечить себя и ребенка необходимым было дьявольски трудно, добавлялось и социальное давление: одевать надо в теплое, кормить полезным. Однажды меня насильно пытались напоить «парным» молоком; его отвратительный вкус и запах объяснялся тем, что оно просто испортилось — позже родители это признали в разговоре между собой (я слышала, потому что мы жили в одной комнате), но мне ничего не сказали.

Много лет спустя я узнала, что имею право не все любить и принимать в окружающем мире из того, что мне предлагается. Что я имею право на собственные ощущения, и что эти ощущения ценны. И что колючесть — это признак не «настоящей» шерсти, а всего лишь низкокачественной.

Много лет спустя я подумала, что вот эти все «не выдумывай», «бог терпел и нам велел» и «терпи, казак» (без реальной надежды на атаманство) могли бы быть частью некоего злодейского плана по отбиванию чувствительности у будущих поколений россиян, в особенности у россиянок, чтобы терпели, не жаловались и даже считали это почетным. Но, конечно, нет; это стихийный процесс. Тут нет ничьей единой злой воли — а есть, как бы странно это ни звучало, адаптация. Одевая меня в колючий свитер, мама говорит мне «терпи» не по злому умыслу, а просто других вариантов для меня у нее нет. Чувствительность моей кожи — слишком неудобная игрушка, от нее нужно избавиться, чтобы растить меня дальше в этих условиях.

Союз рухнул. Через нищету и голод, кто-то с большими, кто-то с меньшими потерями, люди пришли если не к изобилию, то к возможности делать выбор. И тут обнаружилось, что они — особенно женщины — к этому не готовы, и причина не только в деньгах.

За годы лишений был утрачен (точнее, никогда не был создан) аппарат чувственного восприятия, различения тактильно приятного и неприятного для себя лично. В семьях как моя чувствительность к комфорту отбивали с детства. У людей практически не было опыта общения с хорошими тканями, тем более — с кашемиром и шелком, с высококачественной синтетикой, удобной обувью.

И сегодня иногда получается так. Человек испытывает неудобство, оно мешает ему жить, отвлекает, отъедает часть объема внимания. Это длится долго, годами, и становится настолько привычным, что мысль о том, что это вообще-то неудобство и так не должно быть, просто не доходит до сознания.

У меня есть красивый жакет, купленный у подруги-дизайнера. Интересная жаккардовая ткань, сдержанная и небанальная цветовая гамма, продуманный крой (что-то среднее между расслабленным пиджаком и кимоно), уместность большую часть года — жакет помещается под любую верхнюю одежду. Все прекрасно, казалось бы. Носила я его так: надену, побуду две секунды, снимаю. Говорю себе «не сегодня» и надеваю что-то другое.

При этом жакет пережил все разборы гардероба, все уборки, после каждой из которых часть вещей отправлялась на благотворительность или на своп. То есть он классный и у меня появился точно не зря. Искры радости жакет гарантированно доставлял, просто я его почему-то не носила.

Понимание пришло в тот день, когда мы с Софией разговорились про ткань подкладки: какой она должна быть, чтобы было удобно. Мы сравнили полиэстеровую подкладку пиджаков из масс-маркета, плотную вискозу, которая идет на шубы, и шелк. На следующий день я снова достала из шкафа жаккардовый жакет, и тут меня осенило. Я не могла его носить исключительно из-за жаркой, липучей синтетической подкладки. Это была единственная причина, и я два года не могла ее выловить.

Я просто не спрашивала у своего тела, что не так с этой вещью.

На следующий день я отнесла жакет в ателье Софии; мы поменяли подкладку на вискозную.

К счастью, мозг человека подвижен и пластичен. Можно развить в себе внимание к собственным ощущениям. Они в любом случае есть и оказывают влияние на вашу жизнь. Если вы не будете реагировать на неприятные ощущения, это не заставит их исчезнуть. Просто какая-то часть вашего внимания и энергии будет уходить на подавление переживаний, связанных с неудобством. Зачем вам это?

Стоит начать исследовать мир материалов с чувственной стороны, удивляешься тому, как долго ты чего-то не замечала.

Что акрил скрипит под рукой, как чистые мокрые волосы, только сильнее и противнее.

Что у шерсти есть запах, который ни с чем не перепутаешь.

Что чистый хлопок долго сохнет, а с добавлением синтетики — почему-то мгновенно.

Одно из лучших впечатлений от одежды с точки зрения тканей и тактильности я получила на айкидо. У нас была форма: белое кимоно (на самом деле это называлось кэйкоги, штаны и куртка, но все все равно говорили «кимоно») и поверх него черная хакама, юбка-брюки.

Это была лучшая одежда на земле. Она покорила меня так, что я годы спустя мечтала создать когда-нибудь коллекцию вещей для жизни с лучшими чертами этой униформы.

Куртка была сделана из толстого хлопка, издали напоминающего вафельное полотенце, но толще раза в четыре. Эта ткань хорошо пропускала воздух и впитывала пот. Воротник у куртки был толстый, плотный, обшитый мягким тонким хлопком; он как будто обнимал шею. Нужно было сделать так, чтобы за куртку было удобно хвататься — для тренировок; одновременно получилась очень приятная поддерживающая деталь.

Хакама великолепно драпировалась и как-то дополняла движения, не сковывая их. Долгое время спустя, закончив заниматься айкидо, я ловила себя на движении подбить под колени фантомные штанины хакамы, когда сажусь на мат. А еще у нее была высокая плотная спинка, которая работала как невидимый корсет: она ничего не расправляла и не сжимала, а нежно поддерживала спину. Сутулиться просто не хотелось.

София

У меня аллергия на шерсть, поэтому материалы я выбираю придирчиво. В детстве я ходила с дерматитом на руках. Сейчас думаю: ну почему нельзя было вшить в шерстяные варежки хлопковый чехол?

Вискозные вещи стали для меня открытием. Оказывается, плотный вискозный джерси — отличная замена шерсти! Можно носить его зимой в два слоя, чтобы поддерживать комфортную температуру: когда вы в помещении, что-то можно надеть или снять. Наши костюмы из джерси сделаны из вискозы, и они не мнутся. Они хорошо тянутся за счет переплетения — это трикотаж, а 5 % эластана уменьшают деформацию вещи.

• Будут ли появляться катышки

Когда покупаете пальто, я советую зайти в примерочную и аккуратно потереть ткань. Если этот материал в принципе быстро закатывается — пилинг появится прямо при вас. Но это не самое страшное: для шерсти это нормально. Самое главное, катышки должны легко сниматься! Если вы с акрила попробуете снять катышек, за ним полпальто потянется с мясом. И никакими машинками для срезания этого не преодолеть, потому что такое будет происходить постоянно.

Наталия

Много лет назад я работала преподавательницей в колледже, вела русский язык и культуру речи. Колледж представлял собой гибрид школы и института: от вузовской системы были пары, студенты и сессии, от школьной — 45-минутные уроки и звонки.

И вот как-то зимним утром — вот-вот прозвенит первый звонок, — стоя в аудитории, остывшей за ночь, я сказала, ни к кому в особенности не обращаясь: «Холодно!»

«Нет!» — сказала студентка за первой партой, ясно глядя мне в глаза. Я даже не сразу поняла, к чему это она, но «нет» действительно относилось к моему «холодно». Мол, попутали вы, Наталия Александровна. Не холодно, а очень даже тепло.

Мне стало смешно. К счастью, тут прозвенел звонок, и тему мы развивать не стали. Сказав «холодно», я описала, что чувствую, а студентка ответила так, как будто мои слова относились к температуре в аудитории с точки зрения какого-то объективного показателя (какого? ГОСТа?), причем она права, а я нет. Зная эту студентку, предположу, что не с ГОСТом она сравнивала, а с собственными ощущениями (она была в толстом свитере), которые и считала единственной нормой. А что?

Этот случай я держу в памяти как идеальный пример неразличения объективного и субъективного. Очень помогает не ввязываться в сетевые споры. Но здесь я его вспомнила не только поэтому, а еще и из-за прямого смысла нашего со студенткой диалога.

Нет никакого правила — когда мерзнуть, когда нет. Нет никакого образца, которому необходимо соответствовать. Если вы мерзнете в жару, это не значит, что вы не правы, это значит, что у вас озноб. И в этом состоянии ваши личные ощущения продолжают быть валидными — она важны для вас, ваших близких и врача.

Вы имеете право на свои личные ощущения, связанные с температурой. Задача одежды — служить вам так, чтобы было комфортно.

С другой стороны — нет, не будет никакого НО, будет добавление, — среди покупателей зимней одежды очень силен запрос на объективные сведения. Самый распространенный вопрос о верхней одежде (София не даст соврать): а на сколько это градусов?

Вроде нормальный вопрос, задан максимально конкретно и по делу. Но с ним есть та же проблема, что с ответом студентки из моей истории. Люди хотят узнать, не будет ли им холодно в этой вещи в такую-то температуру; но, по сути, это вопрос к субъективному, к мерзлявости конкретного человека в сочетании с его привычками в одежде (носить шарф, варежки, вещи в столько-то слоев). А ответ на свой вопрос человек ждет на языке объективности: хочет фактов, цифр, гарантий.

Это так же странно, как спрашивать в кафе про какое-то блюдо: а это вкусно? — и ждать честного ответа, то есть такого, который окажется правильным. Скорее всего, вам ответят «да» вне зависимости от того, о чем вы спрашиваете. В лучшем случае «часто заказывают, все довольны». Но официант по-хорошему не знает, что вкусно именно вам, и не может отвечать за то, понравится вам блюдо или нет.

При этом нельзя сказать, что вопрос «на сколько это градусов» — глупый или неправильный. Он волнует многих людей, он по-настоящему связан с их жизнью, и он ключевой в принятии важного решения — в покупке зимней одежды. Для большинства людей, живущих в России и СНГ, это заметная трата, а в приобретенной вещи нужно будет ходить долгие месяцы.

Многие продавцы отвечают не моргнув: до двадцати пяти градусов выдерживает! Может быть, покупателю повезет и ответ окажется «правильным», а может быть, и нет.

София так не делает. Она придумала свой способ корректно и информативно рассказывать о теплоизоляционных свойствах вещей.

Слушая Софию, я получила ответ на свой незаданный вопрос: почему парка Spiewak Golden Fleece, которая, по легенде, выдерживает до минус сорока, меня не грела и в минус десять.

Наталия

Когда вы оцениваете цвет вещи, кому должно быть приятно: вам или другим людям?

Не торопитесь отвечать. Может быть, нет никакого «или» в вашем случае, а есть «и». Но все-таки что является решающим?

О цвете для других написано уже очень много. Обсуждениям, кто суровое лето, а кто мягкая зима, посвящены длинные ленты комментариев в специализированных сообществах. Школы стилистов посвящают подбору цветов в гардеробе и цветотипированию целые разделы программы. Тысячи уверовавших в цветотипы женщин грустно откладывают то, что нравится, и берут то, что положено, — что сказал стилист.

Однажды мы поговорили об этом с Софией.

Наталия

Красоту вещей (то есть видимую часть дизайна и в том числе декор) часто противопоставляют функциональности и удобству. Не всегда, но очень-очень часто это происходит в женской моде. Сегодня, при современном выборе одежды, это всего лишь штамп, мыслительная заготовка вроде сексистских стереотипов про рациональных мужчин и эмоциональных женщин. Кстати, и выросла она на той же почве.

Как-то я брала комментарий у директора по маркетингу крупного сетевого ритейлера (головной офис в Израиле, производство в Китае, магазины в России). Задала между прочим вопрос, почему у мужских и женских вещей этого бренда так сильно отличаются дизайн, материалы и качество обработок. Одну пару я запомнила очень хорошо. Из мужского отдела был надежный, дважды где надо простроченный пиджак из приятного на ощупь светло-песочного материала, частично с подкладкой, с продуманными деталями и крепкой фурнитурой; по виду — классическая достойная вещь, которую выбирают надолго. Женскую коллекцию представлял грубовато скроенный приталенный жакет без подкладки, с оверлоком внутри, из ядовито-зеленого трикотажа того типа, на котором катышки образуются от одного взгляда.

Я спросила у своего собеседника, что он об этом думает. Он ответил что-то типа: «Так вы же, женщины, такие все эфемерные, порхающие, зачем вам надежные вещи? Вам надо все время что-то новое».

Кому-то от этих слов станет смешно, кто-то рассердится. Но этот человек знал, почему он так говорит. Отвечая за маркетинг крупного сетевого бренда, он не может не держать контакт с аудиторией — если он его упустит, это повлечет за собой ошибки, которые неизбежно отразятся на финансовых результатах. По-своему он этот контакт сохраняет: с одной стороны, считывает настроения, с другой — их же и диктует, поддерживая коммерчески выгодные. Женщинам рассказывают, какими они должны быть; словами и образами в рекламе и глянце им продают ту версию образа жизни, где все время надо покупать новые яркие платья и это считается правильным. Качество — вторично; комфорт самой женщины, ее жизненные задачи просто никого не волнуют.

Мужская одежда может быть одновременно и красивой и удобной; женщинам часто предлагают выбрать «или — или» и тут же осуждают за выбор в пользу комфорта (подробности — в главе «Удобство и мораль»).

Роковым моментом для функциональности женской одежды стало разделение моды на разные индустрии, мужскую и женскую. Мужская мода и сейчас считается серьезным престижным занятием, женская — баловством, если, конечно, дизайнер не мужчина. Тогда — искусством.

Как это произошло, рассказывает Энн Холландер в книге «Пол и костюм»[10]:

«В 1675 году группа французских портних обратилась за королевским разрешением создать собственную женскую гильдию, которая занималась бы исключительно женскими нарядами. С этого момента ремесло портнихи узаконивалось в качестве профессии. Людовик дал согласие, полагая, что такое решение послужит к чести французских женщин, позволит им реализовать свои таланты, проявить независимость вкуса и должное уважение к присущей этому полу скромности. Поскольку вся Европа копировала французские моды и методы, с тех пор женщин стали одевать женщины, а мужской одеждой занялись мужчины.

Хотя поначалу женщины затеяли это для собственной выгоды, в итоге затея обернулась против них, так как ремесло разделилось на почтенное портновское дело — обшивать мужчин — и на фривольную женскую „моду“. В дальнейшем этот раскол только усугублялся. „Мода“ противопоставлялась прогрессу портновского искусства, ее создательницами и потребительницами являлись женщины, и, следовательно, она воспринималась как нечто вредоносное для мужского пола, а тем самым и для человечества в целом. С этого момента способы одеваться у обоих полов расходятся. Это разделение повлияло на весь ход XVIII века, достигло пика в XIX веке и влияет на моду в современном мире».

Выделение женской моды в отдельную гильдию было задумано как освободительный шаг, но им не стало, потому что женщина в то время не считалась настоящим человеком и все женское автоматически становилось непрестижным. Это произошло и с созданием одежды, значительно навредив индустрии в целом.

В России шитье и рукоделие сильно упали в цене, как только из ремесел переместились в область женской работы по дому, неоплачиваемой и незаметной. Это происходило в XVIII–XIX веках, с развитием, как это ни странно, системы образования для женщин, потому что рукоделие мыслилось как его обязательная часть. Американская исследовательница Кристин Руан посвятила этому главу книги «Новое платье империи»[11].

«Гендерная переориентация шитья… не только сыграла роль в определении домашних устоев, но и обозначила начало депрофессионализации занятий, связанных с пошивом одежды. Фундаментальная связь между мастером и учеником, формировавшаяся за счет приобретения навыков, была разрушена. Работа, считавшаяся квалифицированной, неожиданно перестала быть таковой. Результатом этого стали потеря статуса работы и неизбежное снижение заработной платы».

И в Европе, и в России гендерное разделение закрепило за мужчинами исключительное право на работу с технической стороной одежды, оставив женщинам, по сути, только декор и подсобную работу. «Портновская гильдия, как и все прочие профессиональные организации, обладала определенным статусом и, подобно им, целиком состояла из мужчин… Женщины же, как правило, шили рубашки, нижнее и постельное белье и детскую одежду, но работали они обычно на дому и не считались профессионалами. Женщины и не были портными, то есть профессионалами, обученными создавать фасон, кроить, подгонять по фигуре. Они не становились ни мастерами, ни подмастерьями, ни даже ученицами в ателье, хотя никто не отрицал их талантов в обращении с иглой. Женщины не только обрабатывали милю за милей бесконечные швы и для своих близких, и за плату, но и традиционно создавали великолепные кружева, вышивки, изысканные аксессуары. По-видимому, предполагалось, что женщины прилежны, искусно работают руками, способны разнообразить узоры, но при этом не одарены воображением — то есть техническим воображением».

Наталия

Степень прилегания одежды к телу имеет два важных аспекта:

• ваши ощущения внутри тесной/имеющей форму/свободной одежды;

• силуэт — то, что видят окружающие.

• Что в покрое делается по-другому в случае с большими размерами?

• Насколько важна точность попадания в размер?

• Как выбрать свободную вещь большого размера? На что смотреть?

• Что делать, чтобы уменьшить трение между ног и под мышками, особенно в жару?

• Как совместить пиджак и большую грудь?

Наталия

Карантин заставил нас надеть маски и перчатки. Это усилило тренд анонимности и закрытого лица, ставший словом модного языка еще во времена Маржелы.

У закрытой одежды и закрытого лица могут быть разные смыслы, и мы попробуем описать самые значимые из них.

В двенадцатом сезоне шоу Ру Пола в одном из финальных эпизодов дрэг квинз переодевали фанаток; во время преображения женщины себя не видели. Впервые посмотрев в зеркало на себя в мини-платье, одна из участниц сказала: я двадцать лет не открывала ноги!

Один из смыслов закрытой одежды — скрыть от глаз «недостатки», занавесить несовершенное. Это огромная тема, наполненная болью и эмоциональным насилием.

Нормальные явления вроде волос на теле, целлюлита или послеродовых растяжек десятилетиями считались уродливыми и неприличными. В категорию того, что нельзя показывать, чаще всего попадают ноги, руки выше локтя, складки под мышками, а иногда и фигура целиком.

Только в последние годы, через огромное сопротивление «эстетов», активисткам удается понемногу двигать общественное восприятие в сторону большей человечности.

Вирджиния Пострел в своей книге Power of Glamour разбирает заглавное явление на элементы, одним из которых оказывается тайна. (Практически «чудо, тайна и авторитет», на которых держится духовная власть по Достоевскому.) Умение сохранять недосказанность, пишет Вирджиния Пострел, не такая уж непостижимая вещь:

«Гламурные солнцезащитные очки подчеркивают нужное и скрывают ненужное так же, как это делает вуаль. Они привлекают внимание к лицу, большая часть которого остается видимой, и даже при самом темном оттенке линз дают глазу возможность угадать, что за ними. (А вот зеркальные стекла, наоборот, скорее пугают.) Гламур… не является ни полностью прозрачным, ни полностью закрытым; он полупрозрачен, это баланс между притяжением и отталкиванием».

Гламур — это театр, и работа солнечных очков здесь, как и во всех книгах о моде, в том числе умных и глубоких, рассматривается с точки зрения того, какой эффект это производит на зрителя. Солнечные очки — непременный атрибут звезды и, в частности, звезды, убегающей от папарацци. Образ стал элементом поп-культуры: Мадонна в клипе Drowned World забывает очки на диване, и их тут же забирает и надевает девушка из толпы.

Но у солнечных очков есть и другой невероятный эффект, направленный на человека, который их надел, особенно первое время. Это ощущение очень комфортной закрытости, напоминающей чувства мусульманок в хиджабе.

Наталия

Я долго искала сумку-ведро и неожиданно нашла идеал. В магазине я ходила вокруг нее кругами, для виду сомневалась, на всякий случай сравнивала с другими, но в итоге ушла домой все-таки с ней.

Сумка была прекрасна: на удивление вместительная, с овалом в основании, обтянутая гладкой кожей бледно-зеленого цвета. Верх, что на кулиске, был выполнен из холста; борта сумки, к которым крепились изнутри ремни, заканчивались чуть выше тканевой части. У сумки было два широких «гитарных» ремня — носить на плече, и простой ремень подлиннее — носить через плечо.

Первый день я просто на нее смотрела.

На второй день, ближе к вечеру, выяснилось, что у сумки нехорошо натягивается часть внутреннего бортика, там, где крепится ремень; похоже, на одной стороне борт либо не закрепили, либо он как-то сам отошел за день носки.

Выглядело это не то чтобы плохо. Это не был заметный внешний косяк вроде пятна или затяжки. Это была почти ощущаемая ненадежность, не факт, что реальная (вряд ли это место оторвалось бы совсем), но очень субъективно заметная. На натяжение несчастного бортика было больно смотреть, я все время обращала на него внимание и расстраивалась.

Два дня я металась: советовалась со знакомым дизайнером сумок, обдумывала и все-таки отмела вариант распарывания бортика и заливания туда эпоксидной смолы. В итоге я сдала сумку обратно в магазин. Ее приняли, потому что я сохранила чек и бирки.

Жалела ли я потом, что сдала несчастную вещь? И да, и нет. Нет — потому что объективно это был самый разумный вариант. Да— потому, что вскоре она исчезла из продажи, а она была классная, и выбери я вариант с эпоксидкой, сумка была бы у меня. Просто после ремонта по ней было бы понятно, что она видела некоторое дерьмо.

Видимые и ощущаемые недостатки вещей, новых или привычных, — это тоже часть вашего личного удобства.

Насколько вы готовы выслушивать «ой, а у тебя пятно» или «ты где-то за гвоздь зацепилась», сообщаемые доверительно, вполголоса, а иногда и при всех?

Можно сколько угодно считать внешние особенности вещей чисто внешними и к удобству не относящимися. Но пока мы социальные существа и пока есть люди, которым всегда есть дело до других, — вопрос пятен и затяжек будет вопросом реакции на чужую небезупречность и вашей готовности с этой реакцией иметь дело.

Многие видимые дефекты исправляются. Несколько лет назад я взяла интервью у представителей ателье, которое делает люксовый ремонт любой одежды. На ценные куртки и пальто они тратят много ресурсов и человеко-часов, гораздо больше, чем можно ждать от простой службы быта.

Чтобы сделать о них пост для блога, я сдала им платье, у которого спортивная сумка сжевала кружевную отделку (подробнее расскажу об этом случае в главе про сумки). Встретились две вещи, которым нельзя было встречаться; такое бывает. В ателье разумно сочли, что синтетическое закатанное кружево восстановлению не подлежит, и просто нашли новое, предложив мне три варианта на выбор. Чтобы переставить кружево, они распороли платье и сшили его заново.

Но больше всего в их арсенале меня изумила операция вживления. Вживление применяется, если дырка или пятно испортили хороший шерстяной костюм (с шелком или прозрачными тканями это не работает). Берется кусочек ткани с невидного места этой же вещи; вырезается ровный прямоугольник, так, чтобы со всех четырех сторон торчали довольно длинные нитки. Прямоугольник накладывают на поврежденное место, а нитки продевают рядом с нитками «родной» ткани. С обратной стороны приклеивают прямоугольник из технического текстиля, чтобы все это держалось. Снаружи готовая заплатка выглядит абсолютно ровным местом, как будто ничего и не было; на ощупь место ремонта чуть более толстое и твердое, чем раньше.

Так что если у вас есть особо ценная вещь из костюмной ткани с дефектом на видном месте, это можно исправить. Недешево, но можно.

Если ремонт вещи получится сделать качественно, о ее особенности будете знать только вы и дефект из заметного станет незаметным.

Вторая история тоже будет про сумку.

Я выбрала в интернет-магазине симпатичную сумку-багет из канвы; оплатила ее онлайн (это было время карантина, и других вариантов не было) и стала ждать.

Когда сумка приехала, оказалось, что у нее неровное дно. Обнаружила я это на ощупь, когда дотронулась пальцами до чего-то непонятного. Оказалось, что дно прошито ровно, но сама кожа на вставке идет волнами, которых не должно быть.

Первым желанием было вернуть сумку назад в магазин; я заполнила заявление на сайте и прикрепила фото. И уже после этого заметалась.

Прошло несколько часов, и я отозвала заявку на возврат: 1) вспомнила, что произошло с зеленой сумкой-ведром. Багет тоже был в единственном экземпляре; я бы его больше не увидела (и действительно, потом он исчез из продажи); 2) во всех остальных отношениях, кроме неровного дна, сумка была прекрасной, удобной, подходящей мне по стилю; ее достоинства значительно перевешивали один маленький недостаток.

Последние два месяца я хожу с этой сумкой почти каждый день; в комплекте с шопером она закрывает все мои потребности. Дно отчасти расправилось, но главное — я про него почти не вспоминаю.

Когда покупаешь новую вещь, хочется, чтобы она была 10–10–10. Иногда этот потребительский перфекционизм может мешать.

У меня есть тату на ключицах в виде двух симметричных пучков молний; перед тем как набивать, мастер Юля нанесла рисунок просто краской. Мы обе посмотрели в зеркало и остались довольны. За час Юля обвела все уже по-настоящему. Мы снова посмотрели в зеркало, и наступил неловкий момент — мы обе поняли, что правый пучок как бы слегка под другим углом, чем левый; не очень заметно, но, если вглядываться, видно. Я на это посмеялась (а что делать?) и сказала, что я и сама не очень симметрична, так что не буду требовать этого от татуировки.

Это воспоминание очень помогает мне быть добрее к вещам.

Когда мы говорим о заметных и незаметных дефектах, кажется, что речь идет о чем-то объективном, о том, что люди видят со стороны.

В реальности 99 % людей на улице на вас наплевать. Оставшийся 1 % найдет, к чему придраться, даже если вы разоденетесь специально для них, предварительно спросив, что им нравится. В особом положении, под софитами, только люди, на которых смотрят, например преподаватели; и то со временем аудитория привыкает и перестает отслеживать, во что вы одеты.

Выглядеть социально приемлемо — важно, но все-таки главный водораздел между заметными и незаметными дефектами вещей проходит не там, где что-то начинает улавливать чужой взгляд, а там, где становится стыдно, неприятно и тревожно лично вам.

Для кого-то неровное дно сумки будет совершенно невозможным браком, а вещь с такой особенностью — позором, с которым нельзя выйти из дома; кто-то даже не расценит это как недостаток. Мерило вашего «удобно — неудобно» — лично вы.

Я знакома с некоторыми дизайнерами, и это большое удовольствие — говорить с ними о том, что они делают, иметь возможность что-то спросить. Как-то я была в шоуруме Mineral Weather и купила серебряное кольцо на фалангу, с крупной деталью, похожей на крылья насекомого, и тремя маленькими стеклышками у основания. Через некоторое время я обнаружила, что стеклышки треснули, а одно вообще стало белым. Поначалу это не было заметно из-за их размера и фирменного дикого стиля марки, где все неровности выглядят органично. Но я все-таки спросила у Ани Павловой, дизайнера, можно ли заменить стеклышки и есть ли у них в принципе такая возможность.

Аня сказала, что трещинки на стеклах могли появиться еще в печи, потому что они обжигают украшения. И что это нормально, она не рассматривает это как недостаток. Наверное, это может звучать странно, но меня это успокоило. Вещь уже выглядит как она задумана на 100 %, и с ней не надо ничего делать.

Есть вещи с живыми неровными фактурами, которые не стоит рассматривать как дефект; но кому-то они могут показаться слишком грубыми. Будь я перфекционисткой, я бы просто сошла с ума от вида своего кольца (у него с годами еще и края «крыльев» слегка загнулись внутрь, металл-то мягкий).

Вещи из винтажных магазинов и секонд-хендов довольно часто имеют нюансы, как это любят называть продавцы. Сложно пройти через время так, чтобы оно не оставило на тебе свой след. Чаще всего те, кто любит и покупает винтаж, относятся с пониманием и к пятнышкам, и к тому, что молью поедено.

Отношение к дефектам вещей, заметным, незаметным и естественным, — это тоже часть вашего стиля, которая влияет на комфорт.

• Что вы обычно делаете, если посадили пятно или сделали затяжку: носите так, чтобы было не видно; чините или перешиваете вещь сами, отдаете в ателье, избавляетесь от вещи?

• Есть ли в вашем гардеробе вещи с незаметными дефектами? Носите ли вы их? Приведите пример.

• Как вы относитесь к естественным неровностям и пятнам на ремесленных изделиях? Вам это нравится, носите такое?

• Носите ли вы винтажные вещи?

• Как вы относитесь к вещам из секонд-хендов?

Анна Малицкая — массажистка, студентка курса Адаптивной Физической Культуры/йогатерапии в ИТСО и сертифицированный терапевт по методу Маккензи. Анна работает с профессиональными спортсменами и танцорами: с их восстановлением после травм и просто в процессе тренировок. Она знает, как устроено и как работает тело с точки зрения движения и какие факторы могут оказывать на него влияние.

Мы с Софией задали Анне вопросы по предметам одежды, которые часто встречаются и могут как-то сковывать движения.

Наталия

Волной рекомендаций в музыкальном сервисе мне принесло песню Майли Сайрус Wrecking Ball, и я решила посмотреть наконец-то тот самый скандальный клип, где она голая летает на шаре. Клип снят в 2013 году; за семь лет в мире много чего произошло. Комментаторы на YouTube подсказывают, что именно:

2013: wow she’s naked! My lord!

2020: don’t lick that!!! Coronavirus!

Наталия

Это очень важная глава. Она посвящена тем занятиям и ситуациям, из которых состоит ваша жизнь, в которых вы взаимодействуете с обществом и с миром, в том числе через одежду.

Мы поговорим о том, в чем заключается ваша работа и сколько времени вы на нее тратите; какие еще обязанности, кроме работы, на вас лежат; как вы отдыхаете и насколько важны в вашей жизни встречи с друзьями. На что, может быть, у вас не хватает времени, а хотелось бы.

Да, это практически тайм-менеджмент, но в применении к одежде.

Можно было бы описать здесь типичные ситуации, в которых оказывается современный человек. Но это какая-то безумная идея. Мы с Софией адресуем нашу книгу всем женщинам, которые ее прочитают, разных профессий, живущим в Москве или в сельской местности, с любым семейным положением и уровнем дохода. Это дает такой колоссальный разброс возможных ситуаций, что делает бессмысленными любые обобщения.

Поэтому мы сделаем по-другому. Чтобы определить, какие ситуации являются типичными именно для вас, попробуйте вести тотальный хронометраж в течение недели. Это в целом полезное упражнение: когда вы ведете учет потраченного времени, вы одновременно оцениваете, насколько ценной и «хорошей» была каждая трата. Побочный эффект упражнения в том, что люди начинают меньше листать Фейсбук и больше работать. Техника довольно энергозатратная, поэтому мы рекомендуем ее самым пытливым.

В течение недели записывайте все свои занятия, включая самые маленькие, и потраченное на них время. Чтобы картина была типичной, неделю в отпуске для хронометража лучше не брать — понятно, что там все будет по-другому. Делайте запись каждый раз, когда переходите от одной деятельности к другой. Это может выглядеть так:

07:00 — Подъем, умывание.

07:12 — Завтрак под новости.

07:41 — Чтение рабочей почты.

…

И так далее, до отхода ко сну. Да, вам надоест записывать, но если вы будете делать все по-честному, то получите очень правдивую картину того, куда уходит время — и какие занятия в вашей жизни преобладают.

В конце каждого дня хронометража выделяйте виды деятельности, на которые ушло больше всего времени. Если вы редактор сетевого медиа, это может оказаться часами написания и редактирования текстов. Если вы дизайнер одежды, часы могут уходить на общение с клиентами в шоуруме, бодание с производством, обсуждение технических моментов с конструкторами, выяснение, где курьер, организацию съемок лукбука, ведение соцсетей, выбор тканей на складе, общение с налоговой, ну и на дизайн одежды (процентов пять времени).

Выделив самые крупные и значимые блоки, добавьте к ним:

• Особые условия, если они отличаются от комфортных, — холод, жара, солнце; ситуация, которая вызывает у вас стресс по любой причине.

• Движения. Вы сидите за столом, или проводите много времени на ногах, или бегаете туда-сюда, или носите тяжести; попробуйте отследить движения, которые вам нужно совершать ради выполнения жизненных задач.

• Уместность, о ней чуть ниже.

Получив неделю, расписанную таким образом, — посмотрите на свой гардероб.

Составляющие гардероба

Частотные вещи

Мы исходим из ситуации, когда вы уже убрали из гардероба то, что точно носить не будете.

Скорее всего, у вас есть вещи, которые вы надеваете особенно часто. Они закрывают самые важные потребности. Эти вещи — любимые или просто так получилось? Довольны ли вы этим выбором? Дайте себе время, не отвечайте сразу. Если вас что-то царапает, то есть вы понимаете, что что-то не так, но что — непонятно, дайте себе задание найти ответ и на время забудьте об этом.

«Лишние» вещи

Также вероятно, что у вас есть вещи, которые вы не носите или почти не носите, по любым причинам. Сопоставьте их с теми ситуациями и задачами, которые встречаются в вашей жизни чаще всего. Подходят ли к ним эти вещи?

Если подходят, попробуйте вводить их в ежедневный обиход.

Если этого делать почему-то не хочется, спросите себя почему. Несовпадение может быть временным (например, вещь нужно каждый раз утюжить, а у вас сейчас нет на это сил) или скорее постоянным (у вас изменились вкусы; ваша работа требует других вещей).

«Новый год чаще»

А еще в вашем шкафу наверняка нашлись вещи для особого случая: то ли он уже состоялся, то ли платье его все еще ждет. Насколько часто в вашей жизни наступают эти особые случаи? Нет ли такого, что платьев больше, чем поводов?

Уместность

Существует превратное представление об удобстве, что это обязательно худи и треники. На самом деле удобство — это в том числе эффективность в определенной ситуации.

С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ ДЕЙСТВИЯ, УДОБСТВО — ЭТО СВОБОДА ДВИЖЕНИЙ.

Вы двигаетесь с той скоростью, с какой хотите, и делаете то, что хотите.

С точки зрения мысли, удобство — это возможность фокусироваться и целенаправленно думать о чем угодно (а не о том, что что-то сползает, не так сидит и обязательно помнется).

Уместность — это одновременно визуальная характеристика, когда вы не выделяетесь там, где выделяться не стоит, и психологический аспект удобства. Уместность вашего аутфита действует и на окружающих, и на вас отраженным светом. Совсем не обязательно при этом всем нравиться; но производимое на окружающих впечатление хорошо бы отслеживать и осознавать. Социальный аспект удобства выражается в том, чтобы в этом конкретном обществе вас поняли как надо и приняли за кого следует.

София

Если вы хотите платье на выход, для красной ковровой дорожки, имейте в виду, что нужно будет пожертвовать удобством. Для платья по фигуре в любом случае требуется корректирующее белье. Будет трудно, если у вас нет навыка контролировать себя каждую секунду, как это делают модели, на автомате. Конечно, это неудобно. Но жизнь гораздо больше этого!

Я наблюдала публичных людей, которые на выход одеваются по всем требованиям, а все остальное время стараются одеться максимально комфортно и расслабленно, в том числе психологически, чтобы не было сомнений в раздолбайстве этой одежды. Периодически я теряю дар речи, когда вижу таких людей. Я привыкла, что человек весь роскошный и полированный, что он весь как холеная лошадь, и вдруг! Для меня теряется идея — зачем? Это вот вам, а это — мне. Получается, что мне остаются, как знакомой этого человека, его треники?

Наталия

Вероятно, в этом причина странных фото папарацци, где звезда идет со стаканом кофе, в уггах, старых джинсах, растянутой майке и с полотенцем на голове.

София

Свою одежду я делаю так, чтобы это сбалансировать. Мы живем в неидеальном мире; можно так заиграться, что у тебя сотрется грань между особыми случаями и повседневностью и тогда ты не будешь чувствовать торжественности.

Это мои заморочки, мой нонкомформизм. В детстве мы с подружкой наряжались — надевали мамину фату. Это неописуемое чувство! Как-то я достала мамину палетку «Ланком», это было то, на что нельзя дышать. Но мы с Машей были королевами! Иногда мне хочется впечатления «вау», но при этом не хочется выключаться из жизни. Так появилась юбка с матовыми пайетками. Когда у тебя есть потребность в блестящем, звенящем, бодрящем, ты ее надеваешь — и при этом можешь в ней жить.

Наталия

Удобная и неудобная одежда — это ведь в том числе про власть. Когда тебе навязывают неудобное, ты не можешь себя свободно в этом чувствовать; свободно себя чувствовать может тот, кто принимает решения.

София

Мои клиентки — работающие. Они хотят дизайнерское и нарядное, но у них часто бывают задержки на работе; до десяти вечера, до двух ночи. Если ты в неудобной вещи, ты не сможешь выдержать этот ритм до вечера. Ты станешь несостоятельна профессионально, не сможешь сосредоточиться на работе из-за своих туфель.

Важна осознанность.

Есть девушки, которым необходимо соответствовать определенным ожиданиям; им легче подчиниться, зато иметь обеспеченную жизнь. Они это рассматривают как равноценный обмен. А есть женщины, которые не готовы на такие жертвы. Если вы выбираете тот или иной путь, главное — не страдать по этому поводу. А то ко мне иногда приходят девушки: ну я, конечно, не модель… Как будто она извиняется за это. Это если бы я приходила и говорила: я дизайнер одежды, но я, конечно, не юрист. Модель — это профессия. Никто не шьет вещи на моделей индивидуально; параметры нужны, чтобы легче показать одежду.

Мы все сравниваем себя с каким-то образом, который находится нигде. Как только мы себя принимаем, все становится хорошо.

Вопросы к себе

Ваши главные занятия в течение недели — они много для вас значат и занимают много времени.

Ваши частотные вещи

«Лишние» вещи

Вещи на особый случай

Как часто у вас случаются эти особые случаи?

Мы с Софией не будем рассказывать вам, что делать с вещами, которые вы не носите. Методики бывают очень разные: кто-то, как Мари Кондо, посоветует вам избавиться от лишних вещей, а для кого-то расставание с ними будет болезненным. Это такая же черта вашей индивидуальности, как и все остальное.

Наталия

Иногда интонации и не самые главные мысли запоминаются лучше, чем само сообщение. Помню, как знакомая, дизайнер украшений, сказала мне в ответ на комплимент, который я сделала ее платью: «Вот когда ты найдешь свой стиль…»

Признаюсь, меня эти слова в тот момент задели. Интонация знакомой была не то чтобы высокомерной, но пристройка сверху присутствовала. Но самое главное, я действительно в тот момент не ощущала, что у меня есть стиль, и это воспринималось мною как недостаток, как зияющее отсутствие чего-то необходимого, что должно быть у каждого человека, особенно если он работает в моде.

Но я продолжала наблюдать за тем, как одеваются люди вокруг, как одеваюсь я сама. И не могла не заметить, что вообще-то стиль у людей меняется, просто с разной скоростью, и это нормально. Амплитуда изменений тоже разная, и никто вам не скажет, насколько радикальным должно быть преображение, если вы его задумали, — для этого нет и не может быть стандарта. С годами меняется любимая цветовая гамма, любимые бренды, места покупок и качество вещей. Сами люди меняются, и было бы просто странно, если бы это не сопровождалось изменением внутреннего запроса — на другие силуэты, цвета и песни.

Меняются даже знаменитости, артисты и телеведущие, хотя им это сложнее всего: когда черты твоей внешности превращаются в товарный знак, нужно десять раз подумать, прежде чем что-то менять. Но даже среди знаменитостей первого ряда есть пример, который кроет все возможные «когда ты наконец найдешь свой стиль», — это Мадонна. 37-летняя карьера певицы представляет собой череду перевоплощений, в которых она тем не менее остается узнаваемой и популярной.

Если вы окончательно нашли свой стиль — потыкайте себя палочкой, вы походу мертвый.

В 2017 году «Афиша» опубликовала интервью с Йоахимом Клекнером, автором книги «Маленький минималист» и владельцем всего 50 вещей.

«Постепенно мой гардероб уменьшился до двух пар трусов, носков и обуви. Еще есть две футболки и два комбинезона — летний с короткими рукавами, зимний с длинными, — плед и рюкзак. Вот, пожалуй, и все. Вещи я покупаю в магазине спецодежды, поэтому она белого и желтого цвета — это, кстати, очень практично. Я могу стирать все вместе: цвета не тускнеют, и я сберегаю энергию. Сплю я обычно на надувном матрасе. Даже сейчас, будучи владельцем плюс-минус пятидесяти вещей, я регулярно себя спрашиваю: нужен мне этот плед или я могу обойтись без него?»

Анна Делло Руссо, редактор японского Vogue и легендарная личность в мире моды, использует как гардеробную отдельную квартиру в центре Милана, а еще она принципиально не носит ни прошлогодние коллекции, ни тем более винтаж.

Оба эти человека — прекрасные и стильные. На какой отметке располагается ваш оптимальный объем гардероба, знаете только вы.

Разным может быть и отношение к вещам, которые вы не носите. В самом начале увлечения модой я хранила самые разные дизайнерские вещи, думая потом сдать их в музей. Со временем я отказалась от этой идеи. Но, может быть, для вас идея музея моды в собственном шкафу окажется прекрасной и вдохновляющей. Правда, это будет уже не совсем гардероб.

Для себя я решила, что идеальный объем гардероба — это вещи, которые я без труда могу вспомнить (не считая сезонных, отложенных на лето/зиму). Если о каких-то вещах я вспоминаю, лишь когда их достаю после долгого перерыва, это не очень хороший признак: я не пользуюсь тем, что у меня есть, а вещи лежат и не приносят пользы. Повод снова перебрать гардероб и отдать часть на благотворительность.

Сколько может длиться жизнь вещи в вашем гардеробе? Наверняка у вас найдутся:

• вещи-долгожители, которые вы продолжаете носить;

• вещи-долгожители, которые просто лежат;

• вещи на один сезон или на один раз, но пока по ним этого непонятно.

Еще до коронавируса многие люди работали из дома; карантин сделал это необходимостью, а сама возможность продолжать работать удаленно стала в новых условиях благом.

Некоторые вещи изменились надолго и останутся с нами после пандемии. Многие компании оставили на удаленке целые подразделения: оказалось, что их продуктивность не упала, зато теперь можно снизить расходы на офис.

Дом в таких условиях стал важен, как никогда ранее. Даже самые молодые и беззаботные уже не могут видеть его как некое безликое место для ночлега; в придачу к этому дом стал как минимум офисом, а еще местом для развлечений, творчества, общения, а также пространством для самопрезентации (фоны в Zoom вроде появились, но особо не пошли; лучшим фоном для эксперта пока остаются полки с книгами).

Дом еще более явно, чем раньше, будет отражать предпочтения человека и его индивидуальный стиль. Если мы говорим о доме в применении к гардеробу и удобству одежды, важно определить, какое место в нем занимают одежда, обувь и аксессуары и есть ли возможность хранить нужное вам количество вещей.

Вроде бы все полюбили пижамы и домашнюю одежду, но это оказалось поветрие, в котором заложена его противоположность. Носить неделями пижамы, треники и худи — это как исполнить детскую мечту и сесть на диету из шоколадок и мороженого: первое время все очень здорово, а потом начинает манить рассольник.

Очень вероятно появление новой ниши: домашней одежды недомашнего вида, удобной, но в тонусе, пригодной и для работы дома, и для отдыха, и для перемещений по району. Понятие удобства в такой ситуации будет оцениваться по-другому, а вероятнее всего — распадаться на отдельные категории. (Эту главу я написала летом 2020 года. Прогноз сбылся в полной мере. — Н. П.)

Многие компании не спешат возвращать сотрудников с удаленки, а значит, привычное деление вещей на домашнее и прилично-деловое отчасти уходит в прошлое. За время карантина многие выяснили, что вещей нужно, оказывается, не так много, но они должны быть очень правильными.

Есть вероятность, что оттенки этой правильности уйдут от глянцевых штампов (некому смотреть, некому осуждать и контролировать) и приблизятся к субъективным критериям, среди которых удобство в разных его проявлениях станет значимым, как никогда прежде.

Очень вероятно выделение внешней выразительности в отдельную отрасль, где не всегда нужно материальное выражение, проще говоря — в сторону виртуальной одежды и внешнего вида аватаров. Визуальная выразительность в диджитал вообще не знает никаких преград: ни телесных, ни экономических, ни связанных с физической возможностью ношения. Кроме того, она не требует терпеть никаких неудобств. Можно нарисовать себе фижмы, огромный парик или 20-сантиметровые шпильки, и не страдать от них физически.

Истории с виртуальной одеждой пока немногочисленны — отчасти из-за отсутствия по-настоящему благодатной среды, отчасти из-за ненайденной (пока) внятной модели монетизации.

Во время карантина в городской жизни можно было наблюдать черты, которые хочется назвать новым средневековьем: из-за мер изоляции многие люди оказались привязаны к своему району, в границах которого и стали выстраивать свои новые жизненные привычки. Любое дело значительнее похода в ближайший магазин или прогулки с собакой превращалось в серьезный квест.

Режим изоляции как будто временно отбросил большинство людей в стародавние времена, когда не было ни общественного транспорта, ни двигателя внутреннего сгорания. Границы между государствами, которые к 2020 году казались уже полупрозрачными, наросли снова; восстановление регулярного авиасообщения вовсе отодвигается. Сайты о путешествиях пишут о поездках по России.

Пандемия сделала ценным и значимым то, что близко, то, что доступно, и то, что по-настоящему важно.

Закрытые границы и карантинные меры временны, но бесследно они не пройдут. Та часть привычек, которая людям (или властям) пригодилась и привела их к полезным открытиям, останется с нами надолго.

Многие сотрудники так и останутся на удаленке, а руководители команд наконец научатся ими эффективно управлять (или на смену им придут руководители, у которых этот навык есть). Часть модных вещей, направленных исключительно на внешний эффект, но неудобных, больше никогда не пригодится.

• Ездите ли вы на работу или в основном работаете из дома?

• Есть ли у вас специальная домашняя одежда? Что это за вещи?

• Каких ощущений вы хотите от одежды, которую носите дома?

• Если вы разделяете домашнюю и «выходную» одежду, были ли у вас попытки перестать ее разделять? Возможно ли это лично для вас?

• Изменилось ли что-то в вашей манере одеваться за время карантина и после него? Что ушло, что осталось?

Наталия

Я никогда не понимала, почему рубашки относят к базе. Как может быть основным настолько капризный и неудобный предмет гардероба?

Большую часть жизни рубашки для меня означали зависимость: в аккуратно выглаженной «приличной» рубашке ходит ученица, официантка, служащая. Рубашки трудно гладить, это требует специального умения — и это тоже важно. Не все хотят приносить своему внешнему виду жертвы временем, когда можно этого не делать; я, например, не хочу. Но главная моя претензия к рубашкам состоит в том, что это все-таки сковывающий предмет одежды.

Нелегкая история моих взаимоотношений с рубашками в этом году чуть было не закончилась, но благодаря Софии получила новый поворот. Мы поговорили, и я обнаружила, что на каждый мой вопрос или претензию к рубашкам у нее есть проверенный практикой ответ. Далее я задаю много вопросов Софии, а она отвечает на примерах из своего опыта.

• Что делать, если баланс вещи нарушен?

• Что делать, если пояс у платья с широкими рукавами или с рукавом «летучая мышь» едет вверх, когда поднимаешь руку?

• Что происходит, если воротник едет назад (платье или блуза свободные); есть ли варианты это поправить?

• Почему узкое платье сползает наверх и можно ли с этим что-то сделать?

• Платье-футляр образует поперечные складки; что я делаю не так?

• Как выглядят ошибки посадки или неправильно подобранный размер?

• Как определить идеальную длину своего платья с точки зрения удобства?

• Как убрать неудобства, связанные с высотой проймы: когда платье без рукавов и виден лифчик; когда платье с втачным рукавом и неудобно двигать руками?

Почему «баланса вещи» не существует

София

Блузы и платья называются плечевыми изделиями, потому что точки опоры — на плечах. Линия плеча — это самое важное в платье. При этом сложно описать, что с ней может быть не так; я просто смотрю и понимаю, что она должна быть в другом месте.

Я очень не люблю фразу «баланс между полочкой и спинкой», особенно когда его пытаются применять неопытные люди. Попробуйте надеть любой пиджак, наклонитесь в нем вперед или назад, и увидите, что баланс как будто уходит. Это не значит, что баланс неважен; он важен, просто это вещь относительная и зависит как раз от линии плеча.

Понимание, как лучше всего лежит линия плеча у конкретного человека, приходит к портному с опытом работы именно с этим клиентом — со временем становится понятно, где она должна лежать, чтобы было удобно. Жаль, у людей на телах нет отметки, где должна находиться линия плеча, было бы очень удобно.

Баланс вещи зависит от линии плеча, откорректировать его можно плечевыми швами.

Кристобаль Баленсиага считал линию плеча самой главной. Я прочитала это у него и задумалась почему. На нее не так часто обращают внимание; гораздо чаще оценивают по-другому: что плечи широковаты или узковаты, что вещь съезжает вперед или назад.

Откорректировать линию плеча, от которой зависит баланс, можно плечевыми швами. Если мы перенесем линию плеча на два сантиметра вперед или назад, мы изменим впечатление от фигуры: сдвигание линии плеча назад зрительно расширяет плечи, делает фигуру более прямой, расправленной, но при этом вещь как будто бы лежит на ключицах. Сдвигание линии плеча вперед визуально сужает плечи, и в целом это удобнее.

Если у плоскостной вещи (например, свитшота) линия плеча специально не сдвинута вперед, она будет уезжать назад.

Если баланс подводит в конкретной вещи, как это поправить? Например, у меня есть любимая рубашка большого размера, которую я заправляю в брюки, и у нее ворот уезжает назад.

Рубашку можно расстегнуть поглубже и отправить совсем назад, чтобы она там и болталась. А если мы говорим об изменении конструкции, простых способов тут нет.

Если это вещь, которую вы бы хотели носить часто, ее надо серьезно перерабатывать. Возможна коррекция горловины (можно спинку углубить, иногда помогает). Или корректировать с учетом проймы и рукава; в этом изменении будет задействовано много узлов.

Что делать, если пояс у платья со спущенным плечом или рукавом «летучая мышь» едет вверх, когда поднимаешь руку? Это неудобно, пояс впивается в нижние ребра, сковывает движения рук.

Кулиска на поясе + рукав «летучая мышь» с манжетой = движения рук ограничены.

Это не проблема, это особенность кроя. В данном случае вы принимаете решение, идти на это маленькое неудобство или нет.

Но если вы хотите это изменить — обратитесь к портному. В данном случае можно попробовать уменьшить ширину плеча и поменять форму оката. Можно попробовать сделать драпировки: поставить плечо на резинку или сделать дополнительную складку.

Вариант решения: присборить, укоротить линию плеча. Вид вещи изменится, зато появится больше свободы движения за счет того, что вещь стала ближе к телу. Нечто подобное при помощи завязок на одежде делает Сэн-Тихиро в мультфильме «Унесенные призраками», когда ей нужно лезть по отвесной стене.

Что делает втачной рукав более или менее комфортным?

Чем больше высота оката, тем для комфортных движений должна быть больше ширина рукава. Если ширина рукава небольшая, а вы хотите свободных движений, нужно уменьшать высоту оката.

В классической школе кроя это называлось «спортивный рукав»: головки рукава практически нет, а когда рукав вшиваешь, получается, что он как будто отклонился в сторону от лифа. Когда вещь надеваешь, под мышкой образуются складки. Я сталкивалась с тем, что клиентки говорили: у вас высоты рукава не хватает! Я им говорила: это спортивный рукав. Они: почему спортивный рукав в неспортивном изделии, это же не спорттовары! Но я люблю комфорт, люблю, когда можно поднять руку и платье при этом не оказывается на ушах, поэтому предпочитаю добавлять крою спортивности.

Сравните рукава с высоким окатом и спортивный.

Варианты втачного рукава. У футболки — спортивный.

У платья рукав вшит так, чтобы максимально ровно лежать в вертикальном положении. Это значит, что, если вам важен внешний вид и впечатление, в этом платье лучше особо не двигать руками.

У футболки форма рукава очень похожа, но видно, насколько у них отличаются углы втачивания.

Если мы у футболки сложим рукав так, как у платья, под мышкой появятся складки.

Каждый раз, когда появляется втачной рукав, мне нужно находить компромисс между идеально лежащим рукавом и комфортом движения.

ВАЖНО, ЧТОБЫ ЧЕЛОВЕК ЗНАЛ, КАКИЕ ОГРАНИЧЕНИЯ ДЛЯ ЕГО ТЕЛА НЕСЕТ ЭТА ОСОБЕННОСТЬ МОДЕЛИ И КАКИЕ ТЕХНИЧЕСКИЕ РЕШЕНИЯ СДЕЛАЮТ ЛЮБИМУЮ ВЕЩЬ БОЛЕЕ УДОБНОЙ.

Почему узкий лиф платья сползает наверх и образует складки? Можно ли с этим что-то сделать?

Это происходит не из-за неправильно подобранного размера, точнее, не только из-за него. Даже если талия у платья слишком узкая, но ткань трикотажная, талия еще может растянуться. Но если еще и ткань неэластичная, сразу появляются складки.

У современных девушек в умах картины из фильмов: вот они видят миссис Мейзел в платье по моде 50-х, с тонкой талией и пышной юбкой. Все выглядит непринужденно: кажется, просто затяни поясок потуже!

На самом деле такие платья предполагают грацию — специальное корректирующее белье, в котором бок живой женщины становится гладким и жестким, как у манекена. У такого белья, даже если оно без косточек, очень плотное переплетение нитей; это совсем другая пластика. Кстати, корсеты носили с той же целью — сделать тело жестким. На корсет можно смело надевать узкое платье, и оно не будет собираться в складки.

Тут вопрос не в объемах, а в том, что наше тело очень сильно отличается от манекена. Даже у худощавых девушек есть кожа, мышцы, все это мягкое и двигается под одеждой. Поэтому если вы не собираетесь носить грацию или корсет, не нужно сравнивать себя с актрисами на экране. В голливудских фильмах хорошие бюджеты на костюмы, в том числе на их невидимую часть, и главная ставка делается на визуальный эффект. Вопрос, в чем ваша цель и чем вы готовы жертвовать. Или смиритесь с тем, что платье не будет сидеть на вас как в кино, или сразу выбирайте другой фасон, или носите грацию.

Как выглядят типичные ошибки с выбором готового платья?

Неправильная длина спинки.

Представьте платье по фигуре: спереди все хорошо, а на спине образуются бугры из ткани и молния идет волнами. Это происходит из-за того, что спинка длинновата.

Другие дефекты не так критичны. Понятно, что люди со своими особенностями фигуры покупают готовые платья, рассчитанные на некие усредненные параметры. Но прочие недостатки не так заметны, а вот пузырь в прогибе на спине говорит о том, что с платьем что-то серьезно не так.

Я с самого начала стала делать спинку не по правилам, короче, чем предписано. И почему-то оказалось, что 90 % моих клиенток именно такая длина спины и нужна. Они мне говорили: как вы так делаете, что у меня талия на месте!

Слишком длинная спинка у платья-футляр выглядит так: молния вместе с тканью идет волнами.

В СССР были таблицы средних измерений, основанные на статистических исследованиях. У женщин с таким-то ростом при таком-то объеме груди будет вот такая талия, такая длина спины и четыре варианта объема бедер. И я не понимаю, что в них было не так. Закладывали, что ли, в эту длину спины какую-то дополнительную свободу? Платья с этой особенностью попадались мне достаточно долго.

Как понять, что длина спины нормальная? Посмотрите на себя сзади, только не через плечо, а с помощью второго зеркала, или пусть кто-то сфотографирует вашу спину.

Какой фасон летнего платья выбрать женщинам, которые стесняются своих рук (спасибо стилистам)? Как с точки зрения конструкции сделать так, чтобы любые руки смотрелись хорошо? Вообще, проблема в руках или в головах?

Платье-футляр мы можем сшить любого размера. Для платья без рукавов я стараюсь в случае с большими размерами делать первую ширину груди пошире, а пройму чуть поглубже, тогда складка кожи у подмышки получается закрыта и фигура выглядит элегантнее.

Увеличенная глубина проймы здесь создает дополнительную свободу, которая компенсирует избыток ткани по груди — шов проймы не будет врезаться, когда ведешь руку вперед.

Гораздо больше меня напрягает, когда ругают трицепс. У реальных женщин фигура чаще всего неспортивная и трицепс мягонький. Это нормально! Но иногда ко мне приходят женщины тридцати лет, с 46-м размером одежды, и говорят: мне надо закрывать руки. Это сумасшествие! Но обычно я договариваюсь с клиентками — я задаю им очень простой вопрос: вы сколько жить собираетесь?

Глубокая пройма компенсирует ширину груди.

Сейчас вам тридцать, и ваши руки неидеальны. Потом вам будет сорок. Потом пятьдесят и, надеюсь, семьдесят и восемьдесят. Ваши руки при этом будут все дальше от идеала. И что? Обычно люди после этого говорят: хорошо, тогда давайте откроем руки.

Вообще, я — за платья без рукава. С точки зрения дизайна они всегда будут лучше, чем платья с рукавами; можно сделать настоящую красоту. Поэтому неудивительно, что делают даже шерстяные футляры без рукавов в комплекте с жакетами; с точки зрения практичности это странноватое решение, и я могу его объяснить только через то, как оно выглядит. Без рукава любое платье — элегантнее, интереснее, эстетичнее.

Что делать, если у платья без рукавов пройма низкая и виден бюстгальтер? Ходить без белья не всегда удобно.

Можно найти белье с более низкой посадкой под конкретное платье. Либо искать белье, которое будет впечатлять как одежда — лаконичное, какого-то яркого цвета, сочетающегося с платьем.

Как определить лучшую длину платья с точки зрения эстетики и удобства?

Платье, которое лежит на земле, с точки зрения эстетики никогда не проиграет платью «практичной» длины. Роскошнее ничего нельзя придумать; с точки зрения дизайна это женщина-богиня. При этом понятно, что после первого же раза юбка испачкается, ткань вытрется и вещь не будет прежней.

Исторически эту печальную миссию брали на себя нижние юбки или оборка по низу платья. Когда сейчас говорят «оборка», то представляют себе волан; а это была просто сменная полоса ткани по низу юбки, которую время от времени перешивали. Нижние юбки при этом несли основную нагрузку контакта с землей.

Хотите быть королевой — выбирайте длину в пол. Вечеринка в саду, красная ковровая дорожка, фотосессия — поводы могут быть разные. У меня были клиентки, которым мы шили платье длиной в пол, они в нем блистали один вечер, а потом несли в химчистку и к нам — укорачивать до «нормальной» длины.

Еще больший шик — это платья с треном. Но не забывайте, что настоящим королевам и важным дамам помогали пажи! Существовало множество технических хитростей, чтобы носить такую юбку, например кулиски по бокам и центру трена, которые можно было затянуть и на время уменьшить длину. В начале двадцатого века в ходу было приспособление под названием «паж» — браслет с прищепкой для трена. Чтобы красиво носить длинные платья, требуется и навык, и техника.

А то люди видят в кино, как Золушка танцует на балу, и думают, что это легко.

Богиней хорошо быть один вечер, потом это несколько утомляет. Варианты для жизни — длина, которая открывает щиколотку; длина до середины икры. Для правильного впечатления очень важна еще и обувь: часто с длинными юбками балетки смотрятся по-дурацки, а кроссовки могут хорошо сработать.

Множество так называемых проблем с посадкой возникает из-за того, что люди живые и двигаются.

Не всегда люди представляют, какой ценой и за счет чего эффектная вещь так выглядит на фото. Иногда ко мне приходят, показывают фотку с красной ковровой дорожки и говорят: хочу так же! Вот, смотрите, это возможно!

Я сама часто смотрю фото светской хроники. Иногда бывает грустно, когда ты видишь прекрасное платье, явно из натурального атласного шелка, с замятыми складками, потому что женщина в нем посидела. В 30-е годы, во времена Джин Харлоу и Мадлен Вионнэ, эту проблему решали так: актриса в шелковом платье Вионнэ не садилась в перерывах между дублями, а отдыхала стоя на специальном станке с упорами для рук.

Или как, вы думаете, актрисы носят эти сумасшедшие вырезы? Очень просто: приклеивают платье двусторонним скотчем, а белье не надевают никакое вообще, потому что даже бесшовное все равно будет пролегать. Столько ограничений! Впору задать себе вопрос: я для платья или платье для меня?

Вообще, в случае с платьем посадка менее критична. Ошибки в пиджаке и пальто гораздо виднее, они сильнее влияют на впечатление. В платье многие огрехи допустимы или по крайней мере их можно компенсировать. Бывает, я вижу, что спинка великовата, но платье девушке подходит и все остальное сидит вполне себе. Здорово, что она решилась купить его и носить!

Если у платья или блузы есть вытачки, иногда возникает вопрос, в правильном ли месте они сделаны.

Есть мнение, что вершина вытачки должна совпадать с вершиной груди, — это не так! Несоответствие в этом случае не является недостатком. К тому же положение соска может меняться в течение суток, а диаметр перемещения достигать 3 см. Высота груди меняется на несколько сантиметров в зависимости от того, какое белье вы надели. Когда вы утром встаете, у вас высота груди будет меньше, грудь будет выше — вы лежали. Под действием силы тяжести через несколько часов грудь чуть опускается. То же самое происходит с позвоночником, это известный факт: утром вы почти на сантиметр выше. Позвонки подвижные, и под действием силы тяжести они постепенно сжимаются.

Нужно смотреть не на положение соска, а на весь лиф в целом. Должно быть ощущение, что уровень вытачки — в нужном месте.

Бывает, что вытачка явно выше. Если вам кажется, что это неправильно, представьте, что она на месте. В подавляющем большинстве случаев это будет некрасиво, потому что пространство над вытачкой будет большим, пустым, и низкая вытачка, которая вроде бы в правильном месте, будет прибивать грудь вниз.

Вершина вытачки не обязательно должна совпадать с соском: диаметр его перемещения может достигать 3 см. Примеры высоких вытачек: вертикальной и из бокового шва.

Поэтому у меня есть правило: вытачка повыше — это всегда лучше.

Высокую вытачку придумал в 50-е годы Диор, они даже рассылали по журналам информационное письмо. Высокая вытачка делает фигуру более юной, писали они. Видимо, у людей это на подкорке записано: чем ниже грудь, тем больше тебе лет. Вытачка как бы дает намек: смотрите, грудь — вот здесь. Можно поискать для нее оптимальную высоту, чтобы не было нарочито.

Если вытачка не из бокового шва, а вертикальная, ее завышенность не будет так бросаться в глаза. По моему опыту, она может быть выше на 5 см, и даже тогда это не будет заметно.

Как выбирать вещи с вытачками: с бельем или без него?

Если вы педант, выбирать рубашку или платье с вытачками лучше всего именно в том белье, с которым вы будете эту вещь носить. Но для меня это звучит как жуткое ограничение: это что же, я могу только с одним лифчиком эту рубашку надевать?

Если решения для идеального мира вам не подходят, можно ориентироваться приблизительно. В этом случае всегда лучше, чтобы вытачка была чуть выше.

Какие замеры попросить у продавца, если вы покупаете платье онлайн (контакт с продавцом есть)?

Если платье-футляр, то для него действуют те же правила, что для рубашки. Если есть любимая модель — по готовой вещи, которая хорошо садится. Обращайте внимание на эластан в составе ткани.

• Длину рукава с плечом, от воротника до самого низа, через согнутый локоть, чтобы оставить запас на движение.

• Объем груди (под проймой).

• Ширину рукава.

• Объем талии.

• Объем бедер.

Выводы

• Баланса вещи не существует в отдельности от человека, который вещь надел. При этом важно, где находится линия плеча: это она определяет, будет вещь уезжать назад или нет.

• Спущенное плечо и пояс на кулиске — не самое удачное сочетание, если вам нужна свобода движений рук. Но это можно исправить.

• Если у вещи втачной рукав, а вам нужна свобода движений, смотрите, под каким углом рукав вшит. Если как у футболки — вам будет легко двигать руками. Если почти отвесно вниз — нет.

• Чтобы платье с прилегающим лифом идеально сидело и не сползало при движении, актрисы носят корректирующее белье.

• Смелее носите платья и блузы без рукавов. Никто не идеален. Реальное или мнимое несовершенство — не повод чего-то не носить.

• Хотите быть богиней — носите платье в пол. Лайфхак: купить платье «божественной» длины, блистать один вечер, после укоротить до длины «земной».

• Вершина вытачки не обязана совпадать с вершиной груди, тем более что высота груди меняется в течение суток и в зависимости от белья. В случае сомнений выбирайте таким образом, чтобы вытачка была выше.

Истории:

МИРИАМ СЕХОН Актриса, певица, солистка ВИА «Татьяна» и Race to Space

Что для вас самое главное при выборе одежды? Первое, что приходит в голову.

Мне нравится, когда у одежды есть форма, я с ней взаимодействую и получаюсь не просто Машей в платье, а персонажем: появляется намек на Тома Сойера, на Мэри Поппинс, еще на кого-нибудь. Одежда меняет пластику и настроение. Иногда мне кажется, что она меня защищает, помогает правильно себя вести в некомфортной ситуации.

А если критериев выбора пять?

Ткань, удобство, многофункциональность, характер, винтаж, юмор. Это больше пяти?

Опишите одну из ваших любимых вещей.

Соломенная шляпа канотье с красной лентой, с высокой тульей. Она уже истрепалась, но я никак не найду новую такую же. Высота тульи и ширина полей в классическом канотье немного другие, и мне нигде не могут повторить эту шляпу. А я с апреля по октябрь ее не снимаю.

Еще у меня есть любимое платье от Лоры Эшли. Его мне подарил друг, художник Клод Тернев; он снимался у Годара, но ушел, потому что они что-то снимали на скотобойне, а он вегетарианец. Клод сам смешивает краски, добавляет туда специи, и его картины пахнут. Сейчас ему уже 75 лет или около того. Он живет под Парижем, приезжает в город на велосипеде, и на плече у него сидит кот.

Клод обожает различные фактуры, цвета; ходит по секондам и покупает разные вещи. Год назад я была в Париже; написала ему, что хочу встретиться. Он приехал, как обычно, с котом, на велосипеде, в трех пиджаках — потому что кот иначе раздерет ему спину. Мы встретились в Люксембургском саду, он достал авоську и вывалил все на газон: я тут тебе кое-что принес, посмотри! Надеваю это платье — и оно как на меня сшито. На все случаи жизни! Недавно я ездила в нем на дачу, ходила по крапиве; потом — на открытие кинофестиваля, после — на пикник.

Детали, которые сразу вас подкупают?

Хорошая натуральная ткань, интересный орнамент, иногда цветы, иногда горох; классический, но интересный крой, красивый цвет. У всех моих винтажных платьев есть петелька внутри, чтобы пристегнуть бретельку лифчика. Сразу понятно, что это сделали для тебя, о тебе подумали!

Мне нравится, когда можно менять вид вещей, например длину юбки. У меня есть зажим «паж», такие раньше продавались в магазине «Адресс»: два «крокодила» и резинка посередине. Мы с мамой решили, что это гениально, и наделали много таких. Можно забрать сзади кофту, которая тебе велика, или укоротить юбку, когда едешь на велосипеде. А однажды я купила винтажные мужские фиксаторы для рукавов рубашки; использую их для пиджака.

Какие ощущения от одежды вы цените и стараетесь воссоздать через новые вещи и их сочетания?

Одежда должна быть удобной и на все случаи жизни. Чтобы и на дачу, и в ресторан и не выглядеть при этом неуместно.

Хочется, чтобы не было душно и нигде не давило, но это не обязательно должен быть оверсайз. Ценю вещи на несколько сезонов: чтобы и летом на босу ногу, и зимой на колготки с сапогами.

Я покупаю вещи по необходимости, когда нужны конкретные туфли под платье, универсальная майка или водолазка. Концертные платья ищу разные, потому что пою в разных жанрах: винтаж 50–60-х для ВИА «Татьяна», классические платья в пол для джаза, одежду Inshade — для Race to Space. Даже в театр и кино я иногда приношу собственные костюмы.

У вас есть важные переживания из детства, связанные с ощущениями от предметов?

Я росла в бродячем театре. Мы путешествовали, жили в караване, вещи собирали только необходимые — правда, особенно красивые или старинные хранили и без надобности. Несколько лет у меня были одни черные мартенсы на вырост и одни летние тапочки, зато семь фетровых шляп и пуанты. Моя мама — журналист, а в театре стала художником по костюмам. Она их создавала с нуля: рисовала, конструировала и шила. В Москве оставалась бабушка, она много сама шила и собирала. Я обожала рыться в ее шкафах и сундуках.

У меня есть коралловый резной браслет, который мне подарила одна актриса нашего театра; мне было лет шесть. Тогда он был мне велик, а сейчас как раз. Я его 30 лет уже ношу. И так с очень многими вещами.

Важно ли для вас ощущение собственной сексуальности?

Никогда об этом не думаю. Не уверена, что это у меня связано с одеждой. Это внутреннее ощущение, которое иногда вдруг появляется, но в этот момент мне неважно, что на мне надето.

Я не люблю обтягивающее и короткое, душное и синтетическое, но обожаю блестки и пайетки, хотя редко себе их позволяю. На концерты ВИА «Татьяна» ношу чулки, часто с поясом, это исторически верно и дает правильное пинап-ощущение.

Я вообще люблю чувствовать себя каким-нибудь персонажем; одежда мне в этом помогает. Я не боюсь выглядеть городской сумасшедшей, рассмешить кого-то; меня не смущает, когда на меня смотрят, разве что в упор. Но это я перебарываю свою неуверенность. Помню, что подростком мне иногда было стыдно перед бабушками в метро — за рваные джинсы и проколотый пупок. Мне хотелось быть хорошей и всем нравиться: и случайным бабушкам, и ровесникам.

Бывает ли, что вы ходите дома в одних трусах? Или вообще без одежды?

Хожу и в трусах, и без одежды, запросто. Сплю тоже в основном голая, хотя у меня есть красивые пижамы и ночные рубашки. Зимой сплю в них. Я не так в себе уверена и не так люблю свое тело, чтобы ходить в трусах и в накинутой на плечи мужской рубашке при других; делаю это, но часто чувствую себя неловко, хочется прикрыть ноги. У меня это с подросткового возраста, никак не проработаю.

Связан ли для вас этот вопрос с предыдущим?

Нет.

Хотя бывают иногда моменты дома, когда особенно себя видишь, и чувствуешь, и нравишься себе. В трусах, без, в одежде, неважно. Но кажется, что другие не видят тебя такой, не замечают, видят только плохое. И вообще это только внутреннее ощущение, не имеющее отношения к реальности.

Каков ваш идеальный лук, если вы в идеальных условиях — не связаны климатом, ситуацией, формальностями; абсолютное «для себя»?

У меня часто меняется настроение, и я подбираю одежду под него. Могу в бальном платье пойти в магазин или на вечеринку непонятно в чем. Иногда я полгода ношу черно-белое, серое, иногда одеваюсь только в цветастые платья. Последние зимы по 5–6 месяцев ходила в одинаковых черных или темно-синих джинсах и в свитерах.

Красота и удобство — совместимы? Приведите пример.

Я больше люблю платья и юбки, чем штаны. Люблю, как они колышутся при ходьбе или в танце, как их поддувает ветер, даже то, что нужно поднимать подол при сходе с эскалатора или прыгая через лужу. Но и в юбках, и в платьях должны быть карманы! Тогда это и красиво, и удобно.

Если вещь хорошо скроена и сшита, продуманы детали, правильно выбрана ткань, вещь подходит человеку по характеру и внешности, ему в ней удобно — тогда это будет красиво, даже если это просто джинсы.

• Как найти оптимальный объем талии классических брюк?

• Что делать, если брюки впиваются в промежность?

• Откуда берутся складки на самом поясе?

• В чем преимущества высокой и низкой посадки брюк?

• Что делать, если у узких эластичных брюк или джинсов на бедрах сзади под ягодицами появляются перетяжки?

• Зачем в некоторых брюках ластовица?

• Я купила джинсы, они мне малы. Есть ли надежда, что они растянутся?

• Что делать, если джинсы (или брюки) протерлись между ног?

• Как подобрать оптимальную для себя длину и ширину штанин?

София

Брюки — самый сложный по посадке предмет из прет-а-порте. Из ткани, которая представляет собой плоскость, нужно сделать объемы, повторяющие человеческое тело. Представьте, сколько в одной точке сходится кривых линий!

Чем больше я работаю, тем больше вижу, как изменение одной линии влияет на несколько других и на посадку вещи в целом; одна линия показывает тебе, что нужно сделать с другой, и все вместе они выстраиваются в чудесный хоровод.

Когда говорят «плохие лекала брюк», у меня все сжимается, потому что чаще всего это не плохие лекала. Это несовпадение конкретной вещи и конкретного человека с его особенностями. Нет неправильных фигур, просто мы все разные, и это нормально.

У меня висит образец брюк, где талия XS, бедра М, а объем голени L. Пропорции у всех уникальные, хотя со стороны этого может быть не видно. Поэтому индивидуальной подгонкой вещей стоит заниматься: после этого вещь по-настоящему становится вашей.

Вот из чего складывается хорошая посадка брюк (относительно вашего тела):

• объем талии;

• форма линии сидения;

• высота посадки спереди и сзади;

• длина и ширина штанин.

Как найти оптимальный объем талии классических брюк?

У классических брюк пояс плотный, он не тянется, но нам нужна свобода движения. Чтобы брюки комфортно сидели в талии, длина по поясу должна быть — объем талии плюс четыре сантиметра, это стандарт, обычная прибавка на свободу.

Но правило «плюс 4 см» касается худых людей. Жировая прослойка более подвижна, чем мышцы и кости; она способна перераспределяться на теле, что отражается на посадке брюк. Поэтому для больших людей объем пояса на резинке может достигать прибавки минус 10 см, а обычный делается с прибавкой 0 или минусовой (рассчитывается индивидуально).

Для покупок в интернете этот лайфхак может не сработать: часто производители сразу пишут, для какой талии подойдет конкретно эта модель в этом размере. Но если есть контакт с продавцом, можно попросить измерить объем талии на изделии.

Что делать, если брюки впиваются в промежность?

У этих брюк слишком короткая линия сидения. Иногда это получается так: ткань может быть мягкой, а шов все равно жесткий, он не растягивается, попадает внутрь и врезается. В таких случаях проблему можно исправить очень простым методом: отутюжить и потянуть шов сидения под паром, он может быть просто недоутюжен.

Иногда этого недостаточно. Например, форма шва сидения не подходит по объему: тело натягивает ткань, шов впивается. В таких случаях линию сидения углубляют, убирая лишнюю ткань. Длина исправленной линии сидения стала больше, чем раньше, и это автоматически дает больше свободы.

Брюки врезаются в промежность: решение проблемы. На рисунке слева видно, как выглядят заломы под гульфиком.

Заодно это решит другой вопрос. Часто вот в этой точке возникает «копилка», сзади штаны сползают; а когда ты удлиняешь шов, талия автоматически поднимается вверх, прямо по центру брюк, проблема исчезает. Один нюанс ведет за собой другой.

Часто, когда я еду в метро на эскалаторе, хочется сказать какой-нибудь женщине: «Пойдемте к нам, мы все исправим, углубим шов сидения!»

Самое сложное — когда появляются вот такие поперечные складки спереди, иногда даже на брюках именитых марок. Часто это зависит от особенностей ткани: если она плохо драпируется, этот эффект получается из-за нюансов человеческого тела.

Складки на ткани показывают амплитуду вашего движения, и чем посадка плотнее, тем больше их будет.

Это вариант нормы в узких брюках и формоустойчивых тканях. Как только брюки сидят на бедрах плотно, заломы у гульфика будут постоянно появляться.

Откуда берутся складки на самом поясе?

Раньше брюки и юбки делались на корсаже. Брали специальную корсажную ткань — она очень плотная. Снаружи пояс из основной ткани, а внутри — корсажная лента, и поэтому верхний пояс не деформировался. Но эта корсажная лента была очень жесткой, то есть это четкий объем, без вариантов. Я делаю мягкие пояса, чтобы в них можно было жить. Да, на них могут появляться заломы.

В 50-е и 60-е брюки были очень длинные и очень широкие, и я все думала: как же они держались? И меня осенило: подтяжки. У мужских брюк был идеально выглядящий корсажный пояс, который держался на подтяжках, поэтому его можно было сделать посвободнее.

Со временем в них отпала необходимость, потому что одежда стала намного ближе к телу. Если мы сейчас посмотрим на мужчин, они почти все будут в брюках, плотно прилегающих к телу. Подтяжки ушли, потому что больше не нужны.

То есть высокая талия на джинсах-скинни — это большая системная ошибка?

Чтобы в них было удобно, пояс должен быть суперэластичным.

Что делать с заломами на талии классических брюк?

Ничего. Ткань мнется — значит, она натуральная. Если брюки сидят плотно, а вы много времени проводите сидя, конечно, заломы будут появляться. Один герой «Секса в большом городе» (он делал мебель) собрал скамейку, на которой прямо посередине был след от сучка. Он сказал: конечно, можно считать это дефектом, но лично он считает это проявлением жизни, натуральности. Вообще-то натуральные ткани мнутся.

Тело теплое и влажное, оно потеет; по сути, это тот же парогенератор. Вот вы сели; брюки сидят плотно, влага тела испаряется, увлажняет ткань, она слеживается под давлением из-за того, что брюки сидят плотно, и получаются такие складки.

Именно поэтому юбки-карандаши стараются шить из немнущихся тканей и всегда делать на подкладке, если ткань имеет хоть какую-то склонность к замятию.

Но если вам не нравится этот эффект, знайте: чуть более свободные в талии брюки будут мяться меньше, чем тесные.

В чем преимущества высокой и низкой посадки брюк?

Высокая посадка

Когда живот и бедра упакованы в свободные брюки с высокой посадкой, все, что находится ниже талии, может быть любого объема и выглядеть абсолютно естественно: большие бедра, животик, талия, привычная женская фигура.

Брюки с высокой посадкой могут быть очень широкими; высокая талия добавляет им длины, зрительно вытягивает ноги.

Что касается удобства, высокая посадка помогает получить объем в области бедер — это свобода, которой мужчины наслаждались годами. Мужские свободные брюки все были на высокой талии.

Низкая посадка

У меня маленькая жировая прослойка, и мой звездный час был во времена моды на джинсы с очень низкой посадкой. Подвздошные кости служили мне каркасом для пояса, по ним было удобно определять размер. Большая часть живота находилась выше пояса, и не было проблем ни с желудком, ни с кишечником.

А у брюк с высокой посадкой мне приходится время от времени расстегивать пуговицу, потому что иначе я чувствую себя неважно. Я не представляю, как женщины терпели в корсетах; видимо, поэтому считалось, что представительницы слабого пола ничего не могут, — в этих корсетах жить невозможно.

Брюки с низкой посадкой почти все — узкие. Для суперузких вещей низкая посадка подходит как нельзя лучше: низ живота у людей чаще всего объемный, у женщин здесь животик. Чем ниже линия сидения, тем компактнее в узких брюках кажется верх.

Важный момент для низкой посадки — баланс между высотой посадки спереди и сзади. Если у высоких брюк баланс не сильно колеблется, то у джинсов с низкой посадкой шов сидения сзади значительно выше, чем спереди. В моде 90-х вы наверняка помните эксперименты, когда линию сидения сзади опускали ниже; это выглядело довольно скандально и так и не прижилось.

Чтобы правильно оценить, насколько вам подходит высота шва сидения у джинсов с низкой посадкой, надо в них сесть и посмотреть, что происходит сзади. Высоту линии спереди можно оценить просто визуально.

Средняя посадка

Бывает, что в комплекте лучше всего смотрится именно средняя посадка. Можно посоветовать среднюю посадку, когда человек мечется и не знает, что выбрать.

Но в целом я больше за крайности, потому что они всегда выглядят эффектнее. Когда вы выбираете что-то среднее и безопасное, есть риск превратиться в «гражданочку».

Что делать, если у узких эластичных брюк или джинсов на бедрах сзади под ягодицами появляются перетяжки?

Это из-за очень узкой посадки. Вы начинаете двигаться, ткань поднимается. Складки на ткани показывают амплитуду вашего движения, и чем посадка плотнее, тем больше их будет. Вы подняли ногу, ткань сдвинулась, вы опустили ногу, а ткань обратно не вернулась. Складки образуются, чтобы вы могли двигаться. Это нормально!

Я не рассматриваю это как дефект. Дефект — это когда вы что-то сделали не так. Но если вам не нравится, как это выглядит внешне, просто выбирайте чуть более широкие брюки.

Зачем в некоторых брюках ластовица?

Чаще всего эта деталь используется в мужских брюках, и это понятно: ластовица дает объем как раз там, где мужчине это необходимо. Но мой опыт говорит, что она дает удобство не только мужчинам.

Из-за комплекции я могу покупать вещи в подростковых отделах, и вот как-то я купила в «Заре» подростковые штаны для мальчиков: захотелось чего-то более расслабленного и спортивного, чем аналогичные женские вещи. У штанов была ластовица, и это оказалось фантастически удобно. Она дает объем, в который как раз помещаются женские бедра; не нужно менять линию сидения, чтобы прямые брюки и на женщине сидели как надо. При этом более прямая форма шва сидения делает силуэт подтянутым, фигуру — менее сферично женственной. Если вы хотите именно такого визуального эффекта, ластовица — хороший способ этого добиться, не жертвуя удобством и здоровьем.

Но когда мы сами выпустили брюки с ластовицей, к сожалению, они имели очень ограниченный успех. Да, у нас была клиентка, которая купила эти брюки, выносила их вдрызг и потом заказала такие же; но в массе девушки оказались не готовы принимать себя в таком виде, когда непонятно, что сзади женская попа. Они надевали эти штаны, смотрели на себя сзади в зеркало и говорили: нет!

В итоге почти все эти брюки ушли на распродаже. Кто их купил, все сказали: это феерия! Эти брюки — одновременно и узкие, и комфортные. Но они понравились девушкам, у которых не было специального запроса «выглядеть как женщина». Я, например, в обычной жизни не использую сексуальный подтекст, мне это претит. А одна моя знакомая в гостях наблюдала тост: «Выпьем за то, что я женщина! Какое счастье быть женщиной!» — и потом говорила мне: «Я не понимала, кто сошел с ума: я или они». Это настолько другое восприятие жизни, совершенно другой функционал!

Брюки с ластовицей показали мне, как работает человеческое восприятие в случае с одеждой. Как коммерческий дизайнер, я поняла: если ты зарабатываешь тем, что делаешь штаны для девочек, надо делать штаны для девочек.

Я купила джинсы, они мне малы. Есть ли надежда, что они растянутся?

Деним — материал достаточно пластичный. У джинсовой ткани правильное для этого переплетение: есть потенциал для динамики, даже без эластана.

Поэтому — да, скорее всего, ваши джинсы растянутся. Вопрос, там ли они растянутся, где вам надо. Они точно станут свободнее в бедрах и коленях. А вот пояс может и не растянуться.

Лекальный и по прямой пояс джинсов

Пояс у джинсов может быть лекальный или по прямой: их легко различить, если посмотреть на переплетение нитей. Лекальный растягивается, скроенный по прямой — нет. Я крою пояса по прямой, потому что у меня много моделей с высокой посадкой.

Пояс на джинсах: лекальный или по прямой. Лекальный растянется, по прямой — нет.

Наши джинсы с высокой посадкой довольно комфортны, потому что держатся не на поясе, а на той части, что ниже; поэтому пояс не обязан быть жестким, чтобы держать брюки. Пояс может быть чуть более свободным, если область брюк под ним сидит плотно и удерживает их на фигуре.

Чтобы понять, какой пояс у джинсов, нужно сложить их боком и посмотреть, как идут нити. Если переплетение равномерно по всему поясу, значит, он скроен по прямой. Если переплетение меняет наклон, то лекальный.

Решение проблемы с тугим поясом при высокой посадке: когда брюки сконструированы так, что они держатся не на поясе, а на той части, что ниже, в тугом жестком поясе нет необходимости.

По идее, лекальный пояс должен усесться на теле удобно и растянуться там, где именно вам нужно. Под 45 градусов ткани тянутся легко: им не мешают нити основы. Поэтому, если кроить пояс по косой, он становится эластичным вне зависимости от того, есть там эластан или нет. Вы также можете попробовать просто потянуть пояс, чтобы проверить, насколько он эластичный. Если пояс жесткий — вряд ли он потом растянется.

Что делать, если джинсы (или брюки) протерлись между ног?

Ничего не делать, менять джинсы. Плотность в этом месте у женщин может достигать масштабов сюрприза. Зачем большие женщины носят панталоны? Чтобы не стирать кожу между ног. Тут ничего не поделать, это законы физики.

Что можно сделать, чтобы брюки протирались меньше? Выбирать более свободные модели: у них есть люфт для движения, площадь трения несколько больше, ткань повреждается в целом меньше, а с узкими брюками трение происходит в одной и той же точке.

Меньше протираются ткани с добавлением полиэстера. 20–30 % добавляют даже серьезные бренды, даже в пальтовую ткань — для прочности. И в детских вещах с добавлением полиэстера до 20 % нет ограничений по времени носки; зато ткани, в которых добавление полиэстера переваливает за 20 %, не советуют носить дольше пяти часов, потом нужно надевать натуральные.

Еще на протертые джинсы можно поставить ластовицу или заплатку, но это будет видно. Как говорили в одном мультике: «Игрушки не вечные, сынок».

Как подобрать оптимальную для себя длину и ширину штанин?

Лучшая для вас длина и ширина штанин зависит от разных факторов: от полноты икры, от жизненных задач, которые вы решаете, и даже от субъективного ощущения возраста. Кроме того, ее нельзя рассматривать отдельно от верха брюк, его объема и высоты посадки, а также обуви, с которой вы собираетесь эти брюки носить.

Идеальные скинни, на мой взгляд, — на низкой посадке, плотно обтягивающие бедра и обладающие некоторой свободой в области колена и икры. Все эти нюансы позволяют добиться гармонии между объемом бедер (собственно попой), объемом бедра ноги и объемом голени. Чуть больший объем штанины в области колена и голени, во-первых, добавляет комфорта при сидении/движении, во-вторых, скрывает тело — если вам хочется большей закрытости.

К широким штанинам хороша высокая посадка: она визуально приподнимает фигуру над землей, автоматически выравнивая пропорцию между длиной и шириной брюк, и вуаля: оказывается, широкие брюки хорошо смотрятся с обувью на низком ходу, а не только с каблуком, как утверждают некоторые.

Если вам кажется, что укороченные широкие брюки вам не идут, обратите внимание на пропорции обуви. Часто нужно просто сменить высоту ботинок или их форму, добавить или убрать массивности, чтобы палаццо или кюлоты заиграли.

Я не люблю, когда пишут: «Если у вас такой-то рост, вам подойдет такая-то длина». По-настоящему важно, как сочетаются рост, объем и сами брюки. Если вы надели брюки и видите, что вам классно, — не надо отказываться!

Какие замеры попросить, если вы покупаете брюки онлайн (контакт с продавцом есть)?

• Обхват талии с учетом того, где она находится, высоко или низко.

• Обхват бедер, ширину брюк под гульфиком. Учтите добавление эластана: до двух сантиметров меньше от вашего обычного объема бедер, если хотите, чтобы брюки сидели плотно.

• Длину штанины по внутреннему шву. Кроме случаев, когда это брюки с очень низкой мотней.

• Высоту сидения сложно измерить; это делают в том случае, когда нужна копия любимых брюк.

• Для скинни — объем икры. Если джинсы будут сидеть плотно, можно брать просто свой размер или даже минус один сантиметр. Процент растяжения ткани — сложный момент, он учитывается, когда мы строим лекала. Растяжимость складывается не только из эластана, а еще из переплетений нитей, и последнее влияет сильнее.

Выводы

• Оптимальный объем талии для стандартной фигуры — обхват талии плюс четыре сантиметра. Для больших объемов работают другие закономерности, их лучше определять индивидуально.

• Не хотите заломов на поясе — выбирайте брюки со средней посадкой или синтетические ткани.

• Не покупайте джинсы или брюки, которые впиваются в промежность. Или сразу несите их в ателье, чтобы вам углубили линию сидения.

• Чтобы джинсы не протирались между ног, выбирайте более свободные модели и ткани с добавлением полиэстера: на 100 % это вещь не спасет, но она прослужит дольше.

• Объемные вещи почти всегда сидят лучше, чем вещи в обтяжку.

• Если вы купили классические брюки и они хорошо на вас сидят — купите еще одни.

• Что делать, если юбка уезжает наверх при ходьбе, и что при этом нарушено?

• Что делать, чтобы не было заломов на поясе и ниже (из-за того, что много времени проводишь сидя)?

• Как выбрать оптимальную длину юбки?

• Какие проблемы с посадкой юбки возникают, если ее выбирают в масс-маркете?

• Как определить оптимальную для себя длину юбки с точки зрения удобства?

• Что может быть удобной альтернативой юбке-карандашу, если вы подбираете костюм?

Что делать, если юбка уезжает наверх при ходьбе, и что при этом нарушено?

София

Скорее всего, юбка слишком узкая. Можно попробовать корректирующее белье: ваши объемы уменьшатся, юбка будет меньше уползать. Другой вариант — скользкая подкладка. А вот хлопковые колготки, наоборот, сделают хуже.

Что делать, чтобы не было заломов на поясе и ниже (из-за того, что много времени проводишь сидя)?

Это мы уже подробно обсудили, когда говорили о брюках.

Если пояс тугой, а ткань натуральная, заломы неизбежны. Но если вам не нравится этот эффект, работает лайфхак: чуть свободные в талии вещи будут мяться меньше, чем тесные.

Что важного хочется добавить про юбки: именно из-за опасности заломов юбки-карандаши стараются шить из немнущихся тканей и всегда делают на подкладке, если ткань имеет хоть какую-то склонность к замятию. Почему их так много синтетических без подкладки? Потому что синтетические ткани не мнутся.

Как выбрать оптимальную длину юбки?

Моя учительница говорила: нет длины до середины колена. Либо на три сантиметра выше, либо на три сантиметра ниже! Иначе платье у вас будет мятым: низ юбки будет попадать под коленку и комкаться. К тому же трудно представить себе более унылую длину.

ДЛИНА ЮБОК И БРЮК СВЯЗАНА С ВНУТРЕННИМ ОЩУЩЕНИЕМ ВОЗРАСТА.

Длина сильно выше колена вызывает ассоциацию с подростковой одеждой. Если это совпадает с вашим мироощущением — отлично! Если нет, стоит выбрать более монументальную вещь, добавлять те самые три сантиметра в сторону большего достоинства.

Юбка-миди почти так же удобна, как брюки; в ней тепло, легко двигаться. Дальше дело за дизайном.

Какие проблемы с посадкой юбки возникают, если ее выбирают в масс-маркете?

Вообще, с юбками редко возникают проблемы. Нужно правильно найти объем талии и бедер, а дальше она просто болтается.

Если юбка-карандаш очень тугая, практически всегда будет виден живот. Невозможно по-другому просто потому, что он есть! Можно сделать так, чтобы живота не было видно, но тогда юбка не будет очень облегающей: нужно увеличить вытачку, чтобы полочка стала шире и меньше обтягивала.

Самые большие трудности возникают с юбками, у которых есть шлица: она иногда расходится. У меня есть несколько любимых приемов, позволяющих избежать этого; выбор зависит от типа фигуры.

По моему опыту, шлица зависит не от объема, а от покроя, от того, как сидит юбка.

Если платье отрезное по талии, можно подобрать юбку в шов.

Шлица на этой юбке слегка расходится.

Щлица может расходиться из-за посадки на вашей фигуре. Девушкам с крутыми бедрами можно сразу после покупки отнести юбку портнихе, чтобы она чуть опустила линию талии по спинке — тогда юбка подберется, а шлица не будет расходиться (рис. б).

Еще шлица может расходиться просто конструктивно. Когда я делаю шлицы, то на уровне конструкции стараюсь туда добавить запас: в узких юбках я отвожу и наклоняю шлицу, чтобы она лежала лучше. Запас я добавляю не по всей длине, а меняю угол: как будто бы наклоняю линию спинки.

Решения проблемы с расходящейся шлицей: а) подобрать юбку в шов по линии талии; б) добавить в шлицу запас ткани.

Как определить, что шлица не будет расходиться? Если в спокойном состоянии она лежит хорошо, значит, и дальше не должна разваливаться. Расходящуюся с самого начала шлицу нужно либо зашивать (только непонятно, как вы при этом будете ходить), либо просто не брать эту вещь.

Выбор разреза или шлицы — вопрос в большей степени дизайна, чем функциональности. Задача у них общая: чтобы в юбке можно было двигаться.

С НЕКОТОРЫМИ ТКАНЯМИ РАЗРЕЗ РАБОТАЕТ ЛУЧШЕ, ЧЕМ ШЛИЦА.

Например, для самых плотных жаккардовых тканей лучше разрез. Шлица — это много слоев ткани; если ткань толстая, это может разрушить все очарование.

На очень тонких и струящихся тканях тоже лучше разрез. Шлица добавляет строгости, офисности.

Но юбка-карандаш — все-таки очень специальный предмет одежды, он сковывает и обязывает. В единичных случаях это основа гардероба. Наверное, если вы управляющая в банке, юбка-карандаш может быть для вас базой.

Что может быть удобной альтернативой юбке-карандашу, если вы подбираете костюм?

Один из вариантов удобной юбки для костюма — трапеция. Но она хорошо смотрится только с укороченным пиджаком, с длинным будет выглядеть тяжеловато.

На мой взгляд, идеальна юбка по косой, конусом; ширина — максимум четверть солнца. Она очень комфортна, выглядит изящно и сочетается с любыми пиджаками. Правда, шить ее дороже: она сложнее, чем трапеция, и в работе, и в посадке.

Юбка-карандаш, трапеция и юбка по косой.

Часто мне говорят: мне не идут карадаши, мне не идут трапеции, и практически всегда это вопрос пропорций самой юбки. «Мне не идет карандаш» — скорее всего, у девушки крутые бедра. Но если линию бедер сделать более мягкой, а талию — завышенной, все становится хорошо.

С юбкой-трапецией — то же самое. Кому-то нужно на два сантиметра шире, кому-то уже. Для таких вещей и нужен дизайнер. Почему портниха не всегда может удовлетворить запрос клиентки? Когда вы шьете вещь у портнихи, вы сами контролируете дизайн либо полностью доверяете эту задачу ей, а это серьезная работа.

Еще одна альтернатива юбке-карандашу — юбка по косой. Она может быть довольно узкой, но за счет переплетения ткань растягивается, и в ней без всяких разрезов можно ходить.

Какие замеры попросить у продавца, если вы заказывает юбку онлайн (контакт с продавцом есть)?

• Объем талии, с учетом высокой или низкой посадки.

• Объем бедер.

• Длину с учетом посадки.

Выводы

• Заломы на талии — следствие тугого пояса или натуральности материала.

• Юбка средней длины: лучше либо на три сантиметра выше, либо на три сантиметра ниже колена.

• Юбка-карандаш — не базовый, а особенный предмет гардероба.

• Удобные альтернативы юбке-карандашу — трапеция, конус и юбка по косой.

• Юбка-миди — почти как брюки: такая же теплая и удобная.

• Как выбирать верхнюю одежду, чтобы при этом силуэт выглядел компактным?

• Какова оптимальная длина рукава пальто?

• Как выбирать верхнюю одежду, чтобы носить пиджаки зимой?

• Как носить зимой шифоновые и шелковые платья?

• Чем пиджак из масс-маркета хуже того, что сшит в ателье?

• Есть ли правильная ширина плеча, если рукав втачной?

• На что смотреть при покупке, чтобы пальто хорошо сидело?

• Как носить пальто, чтобы оно дольше сохраняло приличный вид?

Наталия

В феврале 2019 года в Лос-Анджелесе прошла церемония вручения премии «Оскар».

Фрэнсис Макдорманд, получившая приз за лучшую женскую роль годом ранее, вышла объявлять новую победительницу в ярко-розовом платье Valentino и в зеленых биркенштоках (из коллаборации бренда с маркой Birkenstock).

Эта новость обошла страницы всех модных СМИ не только потому, что биркенштоки в такой ситуации — настоящий прорыв, и не только потому, что людям было приятно читать это сообщение и им делиться. Аутфит Макдорманд тонко соединил сразу несколько важных моментов. Биркенштоки могла бы надеть и другая актриса, но надела именно Макдорманд, сыгравшая сильную женщину, по сюжету действующую самостоятельно, наравне с мужчинами, заодно с ними или против них. В «Трех билбордах» нет как таковой феминистской повестки, зато есть харизматичная героиня и довольно грубые проявления реальности, с которыми почти все женщины так или иначе сталкиваются (но считается, что как бы нет). Именно эта актриса, звезда именно этого фильма, вышла в платье Valentino и биркенштоках — и получился мощный визуальный месседж.

Оказывается, можно быть одновременно крутой и сильной — и в кутюрном платье.

Можно носить вечернее платье в пол — с ортопедическими сандалиями.

Можно носить розовое с зеленым (впрочем, хрестоматийное фо па Наташи из «Трех сестер» давно таковым не считается, спасибо дизайнерам, наделавшим в разное время очень красивых опровержений).

Можно вертеть на чем угодно теорию и практику цветотипирования и выглядеть при этом блистательно.

Мы живем в эпоху, когда обязательность сковывающей обуви постепенно перестает работать. В этом огромная заслуга самих женщин: активисток движения #KuToo, голливудских актрис, которые публично отказывались от каблуков, и множества менее известных женщин, которые сделали то же самое.

Разваливается именно система, в которой каблуки были обязательными. Рядом с модной обувью на каблуках сегодня существует такая же модная — с плоской подошвой, на устойчивой платформе, спортивная и даже ортопедическая.

Каблуки при этом остаются словом модного языка, причем словом многозначным. Они могут маркировать уязвимость, невозможность двигаться; неудобная обувь на высоченных неустойчивых каблуках работает как гарантия женской беспомощности. Абсолют в этом смысле — предметы из коллаборации Christian Louboutin с Дэвидом Линчем, туфли, напоминающие фетишистские, в которых невозможно передвигаться: у них или каблук длиннее, чем стопа, или соединены пятки, или отсутствует подошва.

С другой стороны, некоторые женщины говорят, что лично их каблук мобилизует, подтягивает и держит в тонусе, и эти ощущения тоже важны.

Риски, связанные с частым ношением обуви на высоком каблуке, мы рассмотрели в главе «Анатомия и физиология удобства».

Элегантную обувь на каблуках связывают с деловым дресс-кодом, который автоматически является рабочим, но далеко не самым распространенным.

Массовые профессии в России — это водитель и охранник, если мы говорим о мужчинах, и продавец, если речь идет о женщинах. Ограничения в этих профессиях обычно связаны с безопасностью (закрытая обувь) или с представлениями об опрятности (черная обувь под цвет форменных брюк).

Когда я лежала в больнице несколько лет назад, то обратила внимание на обувь врачей и младшего медперсонала. С больницей мне повезло, с людьми в белых халатах — тоже: они были классные, дружелюбные и веселые. Ходили они в белых кроксах; это было и уместно, и почему-то ужасно мило.

Ограничения, которые накладывает дресс-код, можно понимать как дизайнерскую задачу. Чем сложнее условия, тем интереснее задача.

Босоножки летом — огромный шаг в сторону удобства и гигиены, если мы сравниваем с «приличным» вариантом, туфли плюс колготки. Разве что ноги быстро становятся грязными. Чтобы босоножки не превращались в пытку для ног, нужно выбирать их тщательно, с минимальной склонностью к натиранию.

Однажды я решила выбрать из знаменитых сандалий Teva и пошла в спортивный сетевой магазин. В наличии была базовая модель почти во всех размерах и в разных цветах и улучшенная, с более качественными стропами, с заботливо сделанной каучуковой накладкой под пятку. Линейка размеров улучшенной модели начиналась с 42-го. Женщинам предлагались исключительно базовые модели, зато в разных цветах и с цветочками на ремнях. Я спросила продавца, а где же женские размеры у сандалий-флагмана, и получила небрежный полупрезрительный ответ, что у этой модели нет женских размеров. Интонация продавца была такой, как будто он был недоволен самим фактом моего вопроса.

Сначала я подумала, какая «Тева» нехорошая: женщинам — что попроще, а лучшее мужчинам. Увы, такие примеры в истории были; например в 2016 году компания Reebok выпустила кроссовки, копию обуви Эллен Рипли[15], главной героини фильма «Чужой», но размерная линейка не включала женские размеры.

Однако оказалось, что я зря грешила на «Теву»: на официальном сайте сандалии Hurricane есть и для мужчин, и для женщин. Это российский реселлер почему-то решил, что женщины обойдутся моделью попроще, и не закупил женские размеры.

Если у вас высокие требования к качеству и размер ноги от 39-го, наведывайтесь в мужской отдел. Или находите возможности покупать напрямую в магазинах брендов.

Иногда мне кажется, что молодые россиянки по-настоящему боятся двух вещей: зимней обуви и зимних шапок. От них отказываются до последнего, до трескучих морозов, до немеющих ног и ушей. Легенда такая: «зимние шапки уродливые», «мне не идут шапки вообще», «зимняя обувь вся ужасная».

Я вижу несколько источников этой проблемы. Первый — сама мода, привычный визуальный ряд. Кампейны и модные съемки на тему зимы редко бывают реалистичными; исключение — разве что горнолыжная одежда. Помню очень красивую съемку пуховика от Кирилла Гасилина (того самого пуховика без линии плеча, о котором мы говорили в «Анатомии и физиологии удобства»), где модель рассекала в этом пуховике, набросив его на плечи; была она при этом с открытой головой и шеей, в легких туфельках. Модных и одновременно реалистичных образов для зимы индустрия почти не предлагает. А девушки хотят соответствовать, они хотят, чтобы их тоже взяли на этот праздник!

Другой источник нелюбви к теплой зимней обуви — представление о первостепенной важности взгляда со стороны, мнение того, кто смотрит и оценивает. Лучше замерзнуть, но не выглядеть плохо. А что это за «плохо»? Это то, что мода не одобрила. С возрастом появляются другие приоритеты, и моду (справедливо) посылают куда подальше; женщины наконец надевают то, в чем тепло. Возможно, со стороны юных девушек это выглядит отступничеством, понижением планки, обабиванием (как любят выражаться те, кто на словах уважает женщину и мать).

И третья причина нелюбви к теплым сапогам и зимним шапкам — увы, часто сам ассортимент. Я люблю вещи разные. Я чувствую огромную благодарность к тем предпринимателям, компаниям, дизайнерам, большим и маленьким производствам, которые делают одежду и обувь для миллионов, потому что я сама — из этих миллионов. Массовая мода — самая важная, что бы там себе ни думали модные СМИ. Но моя нежность ко всем, кто делает обувь для людей, не отменяет необходимости каждый раз отсматривать огромное количество пар, чтобы выбрать что-то приличное.

Знаю людей, которые не могут переносить ощущения перемычки между пальцами ног точно так же, как не могут носить стринги, и сравнивают эти два предмета.

И если вьетнамки никого не удивляют, таби до сих пор выглядят резко и необычно; это такая классная специя, ее можно использовать в вашей личной стилистической истории. В плане удобства таби поляризуют тех, кто их примерил: либо «ооо, это лучшая обувь на земле, ношу не снимая», либо не подходят совсем. Если вы всегда смотрели, но не решались, — примерьте их, попробуйте.

Отношение к отделенному большому пальцу на ноге — еще одна черта вашей внутренней карты удобства.

Помните слова из старого фильма «Золушка» по пьесе Евгения Шварца: «Никакие связи не сделают ножку — маленькой, душу — большой, а сердце — справедливым»?

Немного побуду смешной и попробую судить слова, которым не одно десятилетие, с позиций сегодняшнего дня. Тут тебе и преуменьшение роли контактов («связи» были плохими исключительно в официальном советском дискурсе, но не в советской реальности, а сейчас они и вовсе признанный ценнейший ресурс); и уравнивание маленького размера ноги с моральными качествами, с душой и сердцем. Евгений Шварц при этом — тонкий, прекрасный, умный и ничего такого злонамеренно не имеющий в виду. Просто он — дитя своего времени, а его слова — продукт этого времени. Со времен создания сказки «Золушка» прошло много лет, но размер женской ноги по-прежнему волнует окружающих, он нормирован, и все знают, что маленькая ножка — это хорошо.

В жестоком варианте «Золушки», от братьев Гримм, старшие сестры делали себе топором операции без наркоза, чтобы влезть в нужную туфельку. Абсолютно реальные, а не сказочные женщины во имя узкой обуви и шпилек страдают от косточки на ноге, и тоже вплоть до операций (в главе «Анатомия и физиология удобства» Анна Малицкая рассказывает, что халюс вальгус, косточка на ноге, — типично женская проблема из-за каблуков).

Женщинам предписывается быть меньше, уже, «изящнее», занимать как можно меньше места в пространстве; и если высокий рост еще терпят и даже сдержанно одобряют (больше под влиянием модельных стандартов), то ноги должны быть маленькими, без вариантов. Установка, что маленький размер ноги — это хорошо, живет до сих пор. Вот что она делает:

• маленькой ножкой женщины, особенно старшего поколения, гордятся, а о размере больше 39-го говорят смущенно, в духе «у меня большая лапа», даже молодые;

• выбирая обувь, женщины не всегда ориентируются на свой реальный размер. «Лыжи» — это худшее, что можно сказать женщине, которая примеряет новую пару обуви и стоит в ней перед зеркалом. Женщина в этот момент может сделать выбор в пользу маленькой и «изящной» пары, а не той, в которой хочется жить, — под давлением взгляда со стороны (который за годы интериоризируется и действует уже внутри самой женщины, ее силами);

• «хороший размер = маленький размер» иногда приводит, как и в случае с одеждой, к склонности его преуменьшать. Часто неосознанно и без намерения кого-то обмануть; просто мы все хотим быть хорошими, а у женщин это вообще условие, на котором общество их терпит. Поэтому если меньше — это вроде как лучше, нужно просто постараться, потерпеть и быть еще чуть-чуть поменьше;

• а еще, делая выбор, женщины могут отказываться от популярных и удобных моделей обуви, которые делают ногу визуально шире и больше, например от кроссовок или биркенштоков.

Отравленные всем этим, женщины могут не замечать (годами, я не шучу) дискомфорта в определенной обуви, если он слабо выражен.

Я люблю спортивную обувь Nike; у меня есть несколько моделей-фаворитов, которые, к счастью, постоянно перевыпускаются. Но мне потребовалось пять лет бега и случайный опыт, чтобы понять: в Nike мне надо в мужской отдел. Именно у этого бренда довольно сильно отличаются колодки для мужской и женской обуви; не у всех моделей, но у многих. Я поняла это, когда примерила пару своего размера на распродаже в мужском отделе. Это было поразительно. Одни и те же кроссовки, но в женской версии — чуть-чуть для меня узковаты, а в мужской — в самый раз. И я бы еще долго этого не узнала, если бы не попробовала.

Кстати, бег научил меня ценить объем в передней части стопы. Ногти на ногах у бегунов сходят не только после ультрамарафонов и суточных забегов на 200+ км, но иногда и от простой десятки. Это почти непредсказуемая история, потому что, как в случае с обычными мозолями, взбеситься может старая проверенная пара обуви, за которой до этого ничего подобного не водилось. Универсальных советов здесь нет. Все бегуны и так делают запас на полразмера, но это не спасает, а запас больше чем в полразмера приводит к тому, что нога ездит внутри кроссовка и это может быть опасно на спусках.

Однако опытным путем, без универсальных ориентиров, можно найти наименее рискованные модели кроссовок, под ваши индивидуальные анатомические особенности. Не так давно моя подруга Галя участвовала в суточном забеге. 212 километров, и все ногти остались на месте. Кроссовки у нее были Saucony.

• Ваш размер ноги.

Скорее всего, вы знаете свой размер

в российской размерной сетке_____

в европейской_____

в британской_____

в американской (в мужской или в женской линейке)_____

Удобнее всего держать в голове размер ноги в сантиметрах и уже его переводить в любые размерные сетки.

Наталия

Одеваясь по утрам, мы дополняем свое тело, досоздаем его, приводим в соответствие с ситуацией и с нашими задачами.

Эта мысль пришла мне в голову, когда я задумалась о том, что делает сумка.

В нашем дополняемом ежедневном образе сумка играет роль съемной части тела, которой у человека от природы нет, — она отвечает за хранение предметов. Сумка позволяет нам носить с собой больше, чем умещается в руках, и не думать об этом.

Сумка — это такой маленький дом, который вы берете с собой, уходя утром из дома большого. Часть вашего личного материального мира, дополняющая тело. Сумка важна именно поэтому, а не потому, что она статусный символ или «инвестиция».

Сумка, как и одежда, каждый день помогает нам решать жизненные задачи (мы рассматриваем их в главе «Контексты вашей жизни»). Но сейчас сконцентрируемся на потребительских свойствах сумки, которые важны для ощущений:

• материал;

• фактура;

• размер;

• формат;

• застежка;

• внутреннее устройство.

Выбор между натуральной кожей и искусственной — сложный, люди делают его по разным причинам, которые могут конфликтовать между собой.

С одной стороны, есть представление о хорошем качестве и надежности, до сих пор для многих людей прочно связанное с натуральной кожей. С другой стороны, люди выбирают искусственную кожу по той же причине, по которой отказываются от мяса.

Есть практические основания выбора, есть ценностные, есть личные вкусы и ассоциации, все это действует одновременно (в чем и сложность), и люди просто ориентируются на то, что для них важнее.

У натурального и искусственного материала есть по крайней мере одно внешнее значимое отличие: запах. Искусственный материал высокого качества может иметь нейтральный или даже приятный запах. Вопрос в том, нужен ли вам запах именно кожи.

Если натуральность кожи для вас не принципиальный момент, а просто вариант выбора, стоит готовиться к тому, что скоро натуральное сырье будет не то чтобы менее доступным — скорее менее уместным, как это уже произошло с натуральным мехом. То есть носить будут, но все меньше, все реже и все дальше от живого нерва моды.

А может быть, ваша любимая сумка выполнена из текстиля. Тогда у нее есть сильное преимущество перед сумками из кожи и кожзаменителя: она намного легче.

С комфортом от прикосновения вопрос натуральности связан косвенно: гораздо чаще важнее, чем происхождение, оказывается качество материала и вид обработки, а также качество фурнитуры.

Фактура кожи, натуральной или искусственной, может обладать очень разными свойствами; среди них нет хороших и плохих, правильных или неправильных; есть ваши или нет (в данный момент, потому что ощущения субъективны и могут быть временны).

Постарайтесь абстрагироваться от практических моментов выбора (замша приятна на ощупь, но что с ней будет через месяц?).

Что вам ближе тактильно? Поставьте около каждого пункта вашу субъективную оценку от 1 до 10, где 1 — это «неприятно», 10 — «хочется трогать все время».

• лаковая кожа;

• лак с фактурой (от имитации крокодиловой кожи до имитации складок и трещин);

• гладкая плотная кожа с полимерным покрытием (блестит больше обычной плотной кожи и долго сохраняет новый вид);

• гладкая плотная кожа фабричной выделки (обычно ровная, без особенностей);

• гладкая плотная кожа ремесленной выделки (может быть с заметными неровностями);

• кожа непростой ремесленной выделки — мятая, с кракелюром, вручную окрашенная;

• нубук;

• замша;

• канва (как у сумок lv);

• холст;

• плащовка;

• ваша любимая фактура (если ее нет в списке).

Наталия

Если говорить о функциональности, одной из первых задач украшений была защита от злых духов. Согласно Дж. Дж. Фрэзеру («Фольклор в Ветхом Завете»), самые разные народы на ранних этапах своей истории считали действенным средством металлический звон.

Следы этих верований вы можете встретить и сегодня на территории России: это этнические украшения. Ювелиры, которые привозят в Москву якутское серебро, обычно охотно рассказывают о его символике. Например, количество подвесок на серьге означает количество детей у этой женщины. Традиционный свадебный убор якутской невесты — наспинно-нагрудное украшение, диадема, браслеты и косоплетка — для мира людей просто очень красив, а для мира, где действуют духи, является чем-то вроде звуковых доспехов.

В XXI веке звон любят не все. В середине нулевых продавались комплекты тонких блестящих браслетов; они были очень красивые, но носить их было совершенно невозможно, их постоянное бренчание сводило с ума. Эффектные многоярусные серьги из перламутра прослужили мне ровно одну съемку по этой же причине.

Материал, из которого сделано украшение, для многих важен. Самая первая причина не статус, а невозможность носить в ушах что-либо кроме золота и серебра.

Драгоценность материала как гарантия внутреннего комфорта — это несколько другое и связано со статусом, с комфортом в социальном смысле. Здесь сложно разделить «понты» и «для себя», но стоит понимать, важно ли вам это.

Иногда важна чисто физически: тяжелые серьги оттягивают мочку, это может быть просто больно.

Тяжесть в остальных случаях решает задачи контакта с телом и материальным миром: дает почувствовать тело и его пределы, дает ощущение солидности.

Задача некоторых украшений — быть тем, что теребят. Если это нервирует окружающих, что ж, они тоже могут что-нибудь потеребить, чтобы успокоиться. Украшение бывает интересным и приятным на ощупь источником позитивного сенсорного опыта.

Украшения обычно маленькие, что делает их идеальной стилистической отдушиной. Когда дресс-код не позволяет вам самовыражаться заметно, на выручку приходят украшения. По дизайну они могут быть гораздо более смелыми, чем одежда.

• Какие украшения вы любите?

• Какие не любите и почему?

• Снимаете ли вы украшения, когда приходите домой? Какие да, какие нет? Почему?

• Важен ли для вас материал, из которого сделано украшение, и его ценность?

• Украшение из какого материала вы точно не наденете?

• Важен ли для вас драгоценный материал? Почему? Инвестиция, знание, что это золото, или вы просто не можете носить в ушах ничего, кроме золота и серебра?

• Опишите ваше любимое украшение. В чем его главная ценность для вас?

• Есть ли у вас украшения, которые вы часто теребите? Какие ощущения они вам дают?

Перед вами — большая анкета по итогам всех глав. Мы с Софией рекомендуем писать ответы карандашом, давать себе время на раздумье и возможности для исправления.

Итогом не будет сведение вас к какому-то типу и подбор готовых решений в соответствии с ним. Телесный комфорт — слишком тонкая, субъективная и комплексная штука; настраивать ее можно только индивидуально.

Мы собрали здесь большую часть вопросов, которые встречались вам в конце каждой главы. По ним вы напишете подробную инструкцию к себе: что стилист, магазин готовой одежды или ателье могут сделать, чтобы именно вам было хорошо.

Личное удобство — хороший фундамент, чтобы построить на нем любое прекрасное здание. Спросите у тела о минимальных технических требованиях; спросите у души, в какую эстетику тянет; а потом спросите у стилиста, как воплотить второе с обязательным учетом первого.

Даже если душа у вас лежит к палитрам и типажам, кинестетическое ТЗ вам пригодится. Когда вы удобно одеты, легко играть в любые игры.

Удобство и объем внимания

• Какое время вы готовы тратить на шопинг?

• Какие задачи, которые касаются выбора, вы готовы отдать стилисту, а какие — ни за что?

• Что вы будете делать, если вещь вам понравилась, а стилист ее не одобряет?

• Что вы будете делать, если стилист настоятельно советует, а вам не очень нравится?

Ткани и ощущения от них

• Три главных критерия для тканей, особенно для близких к телу.

___________________________

___________________________

___________________________

• Три любимых фактуры у тканей.

___________________________

эпитеты___________________________

___________________________

___________________________

эпитеты___________________________

___________________________

___________________________

эпитеты___________________________

___________________________

___________________________

Температура

• В каком климате вы живете большую часть года? Средняя температура летом в вашем климате; средняя температура зимой.

• В какой одежде и обуви вам комфортно в 0 градусов? В минус пять? В минус десять? В сильный мороз?

• Есть ли в вашем зимнем гардеробе нерешенные проблемы? Например, голове холодно, но шапку вы не носите, потому что считаете, что шапки вам не идут.

• Есть ли у вас машина и как часто вы ею пользуетесь?

• Есть ли у вашей зимней одежды черты, которые вам не нравятся, но вы привыкли считать их неизбежным злом? Например, бюджетная натуральная дубленка может быть очень тяжелой.

• Есть ли у вас теплые вещи, которые вы не любите и/или постоянно теряете?

Цвет

• На какие цвета вам приятно смотреть?

• Какое время может продлиться это «приятно»? Что происходит потом?

• Какой цвет или какие цвета помогают вам сосредоточиться и перейти в рабочее состояние?

• Когда вы отдыхаете, какую цветовую гамму вы хотели бы видеть вокруг себя?

Декоративность

• Как бы вы описали комфортное количество декора?

• Три ваших любимых вида украшений одежды.

___________________________

___________________________

___________________________

• Кажется ли вам скучной одежда без всего этого?

• Найдите в своем гардеробе вещь, которую с удовольствием носите несколько лет (или хотя бы три месяца, но часто). Есть ли у нее необычные детали или элементы декора? Какие?

Силуэт и степень прилегания

• Что делает для вас удобная одежда: скорее показывает или скрывает? Поддерживает или оставляет в покое? Защищает или открывает? Предоставляет свободу или придает форму? В каких случаях это нужно? Перечислите все типичные ситуации и их требования к удобству (например, переговоры — полуприлегающий деловой костюм, который позволяет чувствовать себя уверенной, компетентной и в фокусе).

• Нужно ли вам, чтобы одежда вас дисциплинировала? Какие предметы одежды на это способны? Что вы чувствуете, когда их надеваете?

• Как бы вы описали наиболее подходящую степень прилегания? Вы любите свободные вещи, или тесные и узкие, или прилегание с воздухом?

• Есть ли у вас особые ситуации, которые требуют другой степени прилегания?

Открытость и закрытость

• Любите ли вы закрытую одежду? Что она для вас значит?

• Связана ли она с безопасностью? Что в этом случае является опасностью?

• Что вы испытываете в открытой одежде?

• Есть ли у вас части тела, которые вы готовы вслед за стилистами старой школы назвать «проблемными»?

• Какое соотношение открытости и закрытости оптимально для вас в настоящий момент (что может быть открыто, что закрыто)?

• Какую степень закрытости бы вы выбрали для себя, если бы жили в идеальном мире, где и ваше тело, и условия могут быть любыми?

Дефекты вещей

• Что вы обычно делаете, если посадили пятно или сделали затяжку: носите так, чтобы было не видно; чините или перешиваете вещь сами, отдаете в ателье, избавляетесь от вещи?

• Есть ли в вашем гардеробе вещи с незаметными дефектами? Носите ли вы их? Приведите пример.

• Как вы относитесь к естественным неровностям и пятнам на ремесленных изделиях? Вам это нравится, носите такое?

• Носите ли вы винтажные вещи?

• Как вы относитесь к вещам из секонд-хендов?

Сексуальность

• Важно ли для вас ощущение собственной сексуальности?

• Важна ли она для вас все время, в разных житейских ситуациях, или имеет строго определенный ареал?

• Работает ли ваша сексуальность, когда рядом с вами никого нет, или для вас это всегда взаимодействие?

• Сексуальность для вас выражается скорее через одежду или через ее отсутствие?

• Ваша сексуальность — это мощь, витальность, физическая сила или, наоборот, слабость и податливость? Как бы вы ее описали?

• Какие чувственные характеристики одежды «запускают» вашу сексуальность? Что это: определенный силуэт и степень прилегания, фактуры, детали?

Контексты вашей жизни

• Ваши главные занятия в течение недели — они много для вас значат и занимают много времени.

Ваши частотные вещи

«Лишние» вещи

Вещи на особый случай

Как часто у вас случаются эти особые случаи?

Объем и скорость вашего гардероба

• Есть ли в вашем гардеробе вещи-долгожители?

• Перечислите их. Почему они с вами так долго?

• Часто ли вы покупаете вещи на один сезон или на один раз? Нравится ли вам это?

• Сколько места занимает ваш гардероб? Ограничены ли вы местом для хранения?

• Каков идеальный в вашем представлении размер гардероба? Назовите примерное количество вещей/луков, пар обуви, украшений или количество шкафов/рейлов.

• Ваш идеальный гардероб — обширный и богатый, с одеждой на все случаи жизни или легко обозримый, компактный и функциональный? (Или предложите свой вариант; в нем должна быть количественная характеристика, эпитет или число вещей/луков.)

• Сколько в реальности у вас места для хранения одежды, обуви и прочего? Есть ли у вас гардеробная? Перечислите все места, где вы храните вещи, включая сезонные.

• Каково соотношение вещей, которые вы активно носите, и всех остальных?

• Устраивает ли вас эта ситуация?

• Важно ли вам часто покупать новые вещи? Что происходит, если вы долго этого не делаете?

• Как вы расстаетесь с вещами?

• Посмотрите свои фотографии за последние 10 лет. Как происходят изменения: незаметно или радикально? Являются ли ваши внешние перемены событием для окружающих, «сменой имиджа»? Если да, сколько таких смен у вас было за эти годы?

Дом как продолжение стиля

• Ездите ли вы на работу или в основном работаете из дома?

• Есть ли у вас специальная домашняя одежда? Что это за вещи?

• Каких ощущений вы хотите от одежды, которую носите дома?

• Если вы разделяете домашнюю и «выходную» одежду, были ли у вас попытки перестать ее разделять? Возможно ли это лично для вас?

• Изменилось ли что-то в вашей манере одеваться за время карантина и после него? Что ушло, что осталось?

Составляющие гардероба. Замеры для покупки онлайн

Рубашки

• Длина рукава с плечом, от воротника до самого низа. Если измеряете у себя, делайте это через согнутый локоть, чтобы оставить запас на движение.

• Объем груди, от одного бокового шва до другого: на уровне вершины вытачки, если рубашка прилегающая, или сразу под проймой, если она не слишком низкая.

• Ширина рукава вверху, в области плеча, — сравните ее с вашей комфортной.

Платья

• Длина рукава с плечом, от воротника до самого низа, через согнутый локоть, чтобы оставить запас на движение.

• Объем груди (под проймой).

• Ширина рукава.

• Объем талии.

• Объем бедер.

Брюки

• Обхват талии с учетом того, где она находится, высоко или низко.

• Обхват бедер, ширина брюк под гульфиком. Учтите добавление эластана: до двух сантиметров меньше от вашего обычного объема бедер, если хотите, чтобы брюки сидели плотно.

• Длина штанины по внутреннему шву. Кроме случаев, когда это брюки с очень низкой мотней.

• Высоту сидения сложно измерить; это делают в том случае, когда нужна копия любимых брюк.

• Для скинни — объем икры. Если джинсы будут сидеть плотно, можно брать просто свой размер или даже минус 1 см.

Юбки

• Объем талии с учетом высокой или низкой посадки.

• Объем бедер.

• Длина с учетом посадки.

Верхняя одежда

• Длина рукава.

• Объем груди, талии и бедер — минимальная прибавка для пальто плюс 8 см, для оверсайзов она может достигать 30–40 см.

• Длина пальто по полочке от вершины горловины (там, где шея встречается с плечом).

Обувь

• Ваш размер ноги в сантиметрах_____

• Какую обувь вы носите чаще всего?

• Обязаны ли вы соблюдать дресс-код (или является ли он желательным)?

• Что в вашем случае является обувью для работы?

• Нуждаетесь ли вы в перерывах, когда ее носите (снять туфли под столом, например)?

• Если да, спросите свое тело, что не так с этой обувью. Не думайте в это время о практических моментах (реально ли отказаться от этой обуви или ее заменить).

• Что для вас является обувью для отдыха? Что именно делает для вас каждая пара обуви, которую вы выбираете сами, без оглядки на ограничения?

1___________________

2___________________

3___________________

Сумки

• Натуральная кожа, искусственная или текстиль?

• Топ-3 самых любимых сумочных поверхностей — три фактуры, набравшие в вашем личном рейтинге больше всего баллов.

1___________________

2___________________

3___________________

• Перечислите все предметы, которые вы собираетесь носить в этой сумке. Учитывайте расписание на целый день, исходите из своих реальных возможностей. Какого размера сумка вам нужна?

• Горизонталь или вертикаль? Нужно ли вам у сумки широкое дно? Допустима ли плоская сумка?

• Машина или общественный транспорт?

• Молния, кнопка или что угодно?

• Нужен ли вам внутренний карман?

• Важно ли, чтобы в него помещался паспорт?

• Нужны ли вам дополнительные отделения?

• Карабинчик для ключей — нужен, не нужен?

Украшения

• Какие украшения вы любите?

• Какие не любите и почему?

• Снимаете ли вы украшения, когда приходите домой? Какие да, какие нет? Почему?

• Важен ли для вас материал, из которого сделано украшение, и его ценность?

• Украшение из какого материала вы точно не наденете?

• Важен ли для вас драгоценный материал? Почему? Инвестиция, знание, что это золото, или вы просто не можете носить в ушах ничего, кроме золота и серебра?

• Опишите ваше любимое украшение. В чем его главная ценность для вас?

• Есть ли у вас украшения, которые вы часто теребите? Какие ощущения они вам дают?

Ваши ощущения, в том числе от одежды, — реальны и ценны.

Если кто-то говорит «тебе кажется», это может означать, что ваши ощущения для этого человека в данный момент не ценны. Это НЕ значит, что они перестают быть ценными для вас.

Ваше «кажется» — имеет значение.

Вы имеете право на комфорт в собственном теле.

Ваше тело — хорошее. Оно заслуживает любви и принятия само по себе, а не потому, что кто-то считает его красивым.

Ваше тело представляет вас в материальном мире. Это большая и сложная работа, которую тело каждый день делает незаметно для вас. Ваше тело — молодец!

Поступайте со своим телом гуманно, как поступали бы с кем-то, кто вам дорог и от вас зависит: с ребенком, с животным.

Ваш ежедневный выбор — в еде, в активности и в одежде — влияет на судьбу вашего тела на годы вперед.

Вы имеете право выбирать какую угодно одежду и обувь.

Вы имеете право выбирать вещи, в которых удобно именно вам.

И ни у кого не спрашивать разрешения.

И не обращать внимания на тех, кто считает это некрасивым. Чужое неразличение границ — не ваша проблема.

Удобство — это одна из лучших характеристик одежды. Если дизайнеру или марке удалось сделать вещь, которая действует в гармонии с вашим телом, — это замечательно!

Если выбором вещи вы не причиняете вреда ни себе, ни окружающим, все в порядке. «Мне не нравится, как это выглядит» — это не вред.

Одежда — это одно из лучших изобретений человечества; изобретение, которое к тому же постоянно обновляется и перепридумывается. Но все-таки одежда бесконечно менее важна, чем ваши тело и комфорт. Одежда служит вам, какой бы дорогой, модной и брендовой они ни была.

Вы имеете право на собственное понимание удобства. Оно может отличаться от того, что считают удобным окружающие. Никакого единого, универсального, правильного удобства не существует, потому что удобство — это ощущения, а они субъективны.

Одежда хороша настолько, насколько помогает вам жить.