Магия бесконечна. Она везде. Она во всём. Чем больше познаёшь её, тем больше она становится — в пониманиях, в ощущениях и в вопросах. Мы ищем ответы на них, мы порождаем новые, и так будет всегда, пока есть магия.

Мы избрали путь бесконечного познания, поскольку иначе не можем. С каждым найденным ответом пропадает одна из миллионов преград, которая стоит между человеком и магией. Каждый день мы понимаем нечто новое и через это понимание всё больше соединяемся с миром, порождённым магией.

Мы изучаем природу и богов, естественные науки и историю, постигаем прошлое и видим будущее. Мы видим этот мир как потоки информационных процессов и энергетических связей, мы учимся вычислять закономерности и чувствовать неопределённости. Мы учимся.

Для того чтобы учёба стала интересна и результативна, в своё время была создана Школа. В Школе Меньшиковой (ШМК) пять факультетов, и каждый может раскрывать свою магию там, куда тянет собственная сила.

Для того чтобы вы могли задавать свои вопросы, был создан форум «МАГИЯ ЕДИНА», и там идёт обсуждение всего того, что вам важно, и всего того, что вы ищете.

Для того чтобы знания, собранные всеми нами, не пропали даром, мы написали эти книги.

Мы — это основатель Школы Меньшикова, преподаватели Школы и её ученики. Мы все вместе, молодые маги и те, кто только встал на этот путь, те, кто раздумывает или уже решил, все вместе мы делаем магию в этой реальности.

Это седьмая книга серии «Магия в вопросах и ответах», и этих книг будет ещё много. Каждая посвящена определённым темам, но при этом отражает множество граней сотен других тем, ещё только требующих раскрытия. Мы писали эту книгу вместе — ученики и преподаватели на форуме «МАГИЯ ЕДИНА», на наших личных встречах и в открытых дискуссиях. Мы продолжаем писать дальше, потому что знание — это самое ценное, что мы имеем, а свобода мысли — то, что будем иметь. И ещё потому, что книги нужно читать, а не сжигать. Потому, что нам нужна магия — как воздух, как вода, как огонь, как земля, как жизнь, как всё.

Предыдущая книга была посвящена богине Гекате и её чёрным псам. Мы говорили о магическом смысле гейсов. Обсудили тему откатов в колдовстве и попробовали понять, зачем в нашей жизни появляются провокаторы. Поговорили о магических хранителях и о боге Локи. Узнали, какую функцию выполняет магический алтарь и вредна ли религия для магии. Обсудили тему магического смысла зароков, клятв и обетов, а также литературу, которую стоит читать начинающим в магии.

В этой книге мы поговорим:

• О рунах и о правилах вхождения в них.

• О возможности совмещать магию и религию.

• О том, как перейти из христианства в язычество.

• Обсудим тему эгрегоров и вопрос, как выйти из-под эгрегориальной зависимости. И многое другое.

Руны — одна из ветвей древних магических практик и является абсолютно целостной дисциплиной. Так же как малое является частью большого, но при этом отражает все его свойства. Мы изучаем руны не как инструмент для гадания или предсказания. Это слишком мало для такого глубокого предмета, как руническая магия. Мы изучаем руны как описание мироустройства, описание всех энергоинформационных процессов — от устройства сознания человека до устройства сознания Вселенной, что есть суть одно.

Современный мастер рун, как и любой другой маг настоящего, использует тысячелетние знания, ни на минуту не забывая, что творит мастерство и вяжет руны не в древней башне, стоящей на верхушке скалы. Вполне вероятно, что он живёт в высотном доме мегаполиса, окружённый человеческой плотностью и эффектами научно-технического прогресса. Но и тысячу лет назад, и сейчас мастер рун плетёт ткань реальности, основываясь на тех же принципах, что и его далёкие предшественники.

Руническая магия неоднозначна.

Старший Футарк устроен таким образом, что изменения, которые включает каждая предыдущая руна, даёт основание каждой последующей запустить свои специфические процессы. Но, замкнув всё в цепь, трансформация сознания становится непрерывной; корреляция идёт постоянно с каждым введённым изменением — меняется всё.

Такое соединение приближает сознание к Северной Традиции, делает его готовым воспринять древнее сакральное знание о богах и мирах, о магии и тайнах её. Древние оставили для нас саги и предания, рассказы о подвигах и поражениях Северных Богов. Не бахвалясь и не скрывая истину, но тем не менее оставили пространство для домысла и осознания — то, что не сказано прямо, но требуется понять.

Все, кто проходит через Футарк, отмечают небывалое увеличение внутренней силы и мощи сознания. Уверенность чувствования себя, уверенность в своих возможностях — это то малое, что дают руны, но подобные ощущения естественны, так как это чувства воина.

Потому что руны — это инструмент воина.

Сила, которая прикоснулась к разуму, вполне ощутима, но пока не персонифицирована: кто она? Что она? Есть ли у неё имя? Какому богу принадлежит? Что это значит в будущем? Но познать её — очень важно.

Руны — это проводники древней силы.

Познать руны — это значит понять их, пропустить через себя. Руны нужно изучать глубоко, разворачивать для себя скрытый их смысл: руны не только инструмент, который меняет что-то в сознании, но также сила, которая реально воздействует на внешний мир. А это уже совсем иной уровень мастерства и уровень ответственности. Понимая это, становится очевидным и то, что ответственность предполагает большие знания. В том числе и законов этого мира. В том числе и природы той силы, которая поведёт.

Для того, чтобы изменить свой внутренний мир, человеку достаточно собственного намерения и воли. Но для того, чтобы изменить мир внешний, нужно научиться согласовывать свои действия с теми силами, которые этот мир творили и несут, по этой причине, за него определённую ответственность. Поэтому знание сил, их принципов, их законов для практикующего мага становится насущной необходимостью. Когда собственные намерения согласовываются с намерением реальности, эффект становится значительно выше. В противном случае может возникнуть казус, который приведёт слабейшего к печальному итогу.

Изучая руны, следует познавать не только их, но и силы, пронизывающие мир через соединение с пантеоном Северных Богов. Это поможет научиться писать рунические формулы и грамотно использовать их. В Школе мы изучаем те ставы, которые приносят реальный и вполне ощутимый результат; открываем для себя механизм, по которому они работают.

Изучать руническую магию можно по-разному. Обычно люди, которые впервые применяют руны, делают это для решения первичных бытовых задач: себя подлечить, близким помочь, денег притянуть, любовь приманить — словом, всё, что близко сердцу и потребно телу. Никто не говорит, что это мелко, недостойно или неправильно — все практики этим занимаются и заниматься будут. Но в первую очередь изучающего руническую магию интересуют не столько бытовые эффекты, сколько собственная трансформация. Обычному колдовству можно научиться где угодно и достичь в этом деле весьма ощутимых результатов; и хоть к магии это имеет косвенное отношение, но тоже вполне имеет право быть. Моих учеников в большей степени интересует магия и своё магическое преображение, а это значит, что нам приходится изучать вопрос и глубже, и шире. Нам нужна дополнительная сила и дополнительные знания, чтобы понимать не только как работает магическая формула или намерение, но и почему они работают именно так.

Практикующие маги, эрили[1] давно заметили, что рунические формулы и ставы работают гораздо лучше и чётче, если вязать их «на канале». Этот термин означает прикосновение разума мага к разуму определённого бога. В процессе такого прикосновения маг становится проводником силы и воли бога, с которым он установил контакт, и всё, что вяжется на этом канале, вяжется не только от своего, но и от его имени.

Такой эффект способен проявиться только в магическом сознании, тогда как колдунам и просто людям обычным он недоступен. Такая сила, как разум древнего бога, с большей вероятностью проявится в том сознании, которое способно проводить эту силу без искажений. Для того, чтобы привести свой разум в соответствие с этими обязательными «техническими характеристиками», и нужна была предварительная рунная трансформация на потоке Старшего Футарка.

Каждая сила несёт свои требования. Познать их достоверно можно, лишь погрузившись в изучение первоисточников, в нашем случае — мифов и преданий Северной Традиции: саги, Эдды, легенды и предания. Это главный источник информации как для начинающего, так и для самого опытного эриля, ибо там записано всё. Как правильно прочесть? Как услышать? Как не ошибиться в понимании?

Ответы на эти вопросы и будут решением той задачи, которую практик ставит перед собой.

Изучение рун пробуждает в разуме специфические качества личности, которые позволяют силе, трансформирующей простую природу, присутствовать в сознании постоянно. Это значит, что процесс внутреннего преобразования не будет окончен никогда: никогда не будет достаточно достигнутого, а полученное и узнанное сейчас будет порождать множество дополнительных задач, открывать путь для новых возможностей. Но сила магическая никогда не приходит в сознание ищущего просто так, и это следует помнить и никогда не забывать. Сила диктует свои правила и требования; она обучает совершать верные поступки, принимать своевременные решения и оставлять после себя правильные следы; она конечно же контролирует исполняемое.

Руны — инструменты магические, а это означает, что они обладают своим собственным сознанием. Это сознание имеет предрасположенность выявлять своих и чужих. Так, чтобы остались только свои. Если сила «ваша», вы почувствуете её сразу. Если нет — тем более. Очень важно в жизни каждого практикующего найти своего бога (богов), свой канал, свою частоту, свою силу.

Правильное прочтение первоисточников, понимание их скрытого смысла помогут каждому ищущему притянуть в жизнь те силы, которые поведут его дальше по тернистому, но прекрасному пути магии. Поиск принесёт в жизнь каждого ищущего свои результаты, свои эффекты. Поиск — это уже процесс познания, сравнение результатов, понимание скрытого. В процессе познания вы обязательно столкнётесь с тем, что канал какого-то бога расширяет сознание до немыслимых широт, пробуждает и даёт силу невиданную, а какой-то канал, напротив, в лучшем случае не меняет ничего, а в худшем — закрывает сознание, делает его маленьким и никчёмным. Такой эффект объясняется тем, что с эманациями одного бога вы совпали по несущим частотам, а с другим — нет. Сила божественного разума несоизмеримо сильнее разума одного человека и даже всего человечества. Поэтому несовпадение подавляет человека, несмотря на всё его волевое сопротивление — элементарно, не хватает базовых сил.

Такой эффект наблюдается в любой религии, в том числе и в доминирующем сейчас христианстве: кого-то канал этого бога усиливает, а кого-то подавляет. Но в монотеистических религиях не предусмотрена возможность выбора своего бога, своего канала в принципе (не подходит — либо подыхай, либо мутируй). В политеистических религиях такая возможность выбора есть. И не просто есть, а вшита как обязательный базовый принцип согласного сосуществования богов, людей и представителей других рас и разумов.

Поиск магической силы может идти разными путями. Можно условно выделить два метода, которые используют ищущие в поисках силы. Одни живут внутри этой силы, как в утробе матери, и воспринимают её такой, какая она есть. Другие за ней охотятся, воспринимая магию как законную добычу и пытаясь её покорить. Нельзя сказать, что какой-то из методов верный или неверный, полезный или вредный, плох или хорош. Он либо эффективен, либо нет. Плохо начинается тогда, когда ищущий начинает использовать не свой метод. Каков свой, сможете определиться только вы сами и ваша магия. Никакой учитель или знающий не должен определять механизмы вашего отношения с магией — это только ваше дело. Но чтобы понять свою природную силу и выяснить верный механизм взаимодействия с ней, нужно погрузиться в миры, где магия существует, где она уже обозначила себя, где, не скрываясь, проявила своё присутствие, показала свою власть над реальностью. Это пространство Мифа.

➧ Очень сложно разобраться в ворохе информации по магии и рунам. Есть ли какой-то универсальный способ распознания «пустой» информации? Почему получаются не все описанные ритуалы или не все рунические формулы срабатывают как надо?

Любая магическая практика совершается «на канале». Канал — это информационное подключение к богам и пантеонам, а также к иным силам, с которыми у мага есть договор. Тот, кто работает без канала, всегда должен помнить, что вся магическая работа будет идти в его случае только за счёт собственной энергии. Если её, энергии, у человека изначально не много, поскольку почти вся растащена социумом, то эффект «кривой работы» будет появляться всё чаще и чаще.

Форумы и сайты, в больших количествах снабжающие всех желающих формулами и ритуалами, пишутся людьми. И об этом не следует забывать никогда. Сколько из пишущих Мастеров? Крайне мало — мастера предпочитают заниматься делом, а не делиться знаниями на бесплатных ресурсах. В большинстве своём пишущие — это обычные начинающие, такие же, как и вы. Поэтому к информации, которую вы от них получаете, следует относиться соответствующе.

Но справедливости ради нужно сказать, что порой сведения, которые можно почерпнуть в Сети, действительно бесценны. А всё почему? Потому что люди там делятся своим опытом, а опыт есть самое ценное, что

может быть у практика. Даже если этот опыт не привёл к желаемому результату.

У каждого мага, работающего в этой реальности, есть свой договор и свой канал. Только практика и ещё раз практика даст чёткое понимание, что на этом канале можно делать, а что делать нельзя. Только практика стабилизирует канал и делает внятным понимание правил, которые диктуют магу его боги и его силы. Сначала опыт формируется методом проб и ошибок, а через некоторое время появляется интуитивное понимание возможностей и ограничений.

Начинающий практик при использовании новой формулы, заклинания или ритуала обязательно воспользуется мантикой — спросит через свой магический инструментарий (руны, таро, маятник, рамки и пр.), подходит этот метод для моей работы и задачи или же нет. Когда опыт и знания накоплены уже в достаточной степени, понимание происходит автоматически: смотришь на формулу, а она уже работает в тебе безо всяких вопрошаний и разрешений; смотришь на описание ритуала и понимаешь — ни за что.

Личная практика снимает множество вопросов как уже неактуальные. Поэтому воспринимайте всё, что пишется на форумах как дополнительный источник информации, который не обязательно будет подходить вам лично. Пройдут годы регулярных практик, пока сформируется правильное понимание того, что описывают другие практикующие.

На обретение опыта в магических практиках нужно очень много энергии, не следует забывать. Если практик работает только на собственной энергии и не пользуется иным ресурсом, то КПД его работы будет существенно ниже, чем если иметь доступ, к примеру, к силе стихий. Иногда рунический став может на раскрутку забрать очень много энергии, и состояние «выжатого лимона» просто не даст вам увидеть действие магической формулы и, как следствие, верно оценить её эффект. Такая ситуация возникает, как уже было сказано выше, в том случае, когда начинающий практик ведёт активную социальную жизнь и много времени вкладывает в обычные социальные задачи — дом, дети, семья, работа. Что на практику остаётся? Почти ничего. А магия, к слову сказать, очень не любит, когда в сознании практикующего её искусство она стоит не на первом месте.

Опытный практик всегда имеет не только правильную иерархию ценностей в своём сознании, но и доступ к альтернативному и бесконечному источнику энергии — стихийным силам. В этом случае он может работать сразу в нескольких направлениях и задачах одновременно, и на всё у него хватит и сил, и времени.

Главное — помнить: даже в случае неудачи и временного бессилия не следует опускать руки. Потому что на это как раз и расчёт: отсеять новичков и любителей с самого начала только за счёт того, что им трудно. Лишь только тот, кто сумеет почувствовать настоящий кайф в процессе удачных и неудачных экспериментов, будет допущен магией для дальнейшей учёбы и работы. А праздные, ленивые и трусливые в нашем деле лишние.

Магия — это ведь не только искусство, но и наука. Кайф учёного, входящего в серию опытов и исследований с непредсказуемым результатом, сопоставим с кайфом мага, который исследует новую формулу, пишет став или составляет ритуал. Кайф от переживания собственных ошибок, кайф от даже маленькой или случайной удачи. Кто может провести тысячу неудачных экспериментов, чтобы только на тысяче первом получить результат? Только тот, для кого нет большего наслаждения, чем его дело. А это не каждый может.

➧ Mira: Сейчас учусь на 2-м курсе. Долго подбирала Школу, что-то ждала. Однажды ночью (летом 2017) ко мне пришли и сказали, что я буду учиться в Школе и меня направят. Ровно через год попала сюда. Пришла в Школу только для занятия по рунам, а оказалось, что не только. Руны я выбрала потому, что как-то ночью тихий голос сказал «морок». Тогда я стала искать в интернете, что это такое. И обнаружила, что есть став «антиморок». Распечатала на принтере и положила под подушку. Провалившись в пограничное состояние между сном и бодрствованием, я стала качаться на кресле-качалке, как на качелях, сильнее, ещё сильнее, вперёд и назад. Тут я понимаю, что не сплю, а тело моё качается, а точнее, летает вперёд и назад уже по воздуху без кресла. Слышу, как мне говорят: «Сейчас мы изучаем гаремные отношения». И тут из моей головы сверху вылез огромный паук. Ростом больше человека. Он издавал звуки: писк. Его белые глаза блестели. Мгновенно проскочила мысль: «молитвы не помогут.» Он схватил мои руки, которые лежали на груди. Тут мои эфирные руки поднялись сами (я их увидела) и нажали ему под глазницами. Я чувствовала его волосатое, похожее на кокос тело на ощупь. Это был не сон. Вся обстановка, я сама, положение тела, глаза открыты, мысли все здесь и сейчас. Огромная сущность выползла из моей макушки как-то из-за спины. Как робот пищала и сверкала белыми глазами. И как только я эфирными руками нажала ему под глаза, он исчез. Что я испытала? Жила я тогда в своём офисе и практиковала. После того, что я тогда испытала, какое-то время спать могла только со светом. Раскачка произошла настолько сильно, с выбросом в два измерения одновременно. Здесь и сейчас. С тех пор я поняла, как мощно работают руны.

➧ В некоторых комплектах рун часто можно встретить «пустую» руну. Её присутствие в Футарке обязательно?

«Пустая» руна, или «руна вирда», появилась в классическом Футарке совершенно недавно благодаря Ральфу Блюму, который ввёл её в классический Футарк 25-й, совершенно не нужной в этом совершенном строе, руной. Это современное нововведение, которое к классике не имеет никакого отношения. Но в гадательной практике «руна судьбы», как её ещё называют, закрепилась, и некоторые методы мантики (современные, естественно) учитывают её при толковании раскладов.

Классическая школа Северной Традиции пустую руну не принимает, прежде всего тем, что строй Старшего Фу-тарка совершенен и самодостаточен сам по себе. Любое же дополнение рушит изначальный замысел и, как следствие, уводит практика совершенно не туда.

У древних скандинавов, как, впрочем, и у остальных язычников, вера в судьбу (вирд) была абсолютной. Любая выпавшая при раскладе руна — это и есть судьба. Более того, для обозначения судьбы, как выпавшего на долю жребия, в Футарке уже предусмотрена руна Перт. Зачем ещё одна?

Впрочем, это дело вкуса.

➧ Перед тем, как начать обучение на руническом факультете Школы, вы предупреждаете о том, что совмещение руники и христианства может быть невозможно, и рекомендуете определиться, что предпочтительнее. Почему такое требование и почему в других рунических школах его нет?

Верно, это моё требование, которое я озвучиваю с самого начала, поскольку его выполнение очень важно. Объясню почему.

В магии профанация недопустима. Недопустимо и двурушничество, так как оно подрывает сами основы священного магического искусства вообще и Северной Традиции в частности. Своих учеников я ввожу в мир магии, стараясь изначально объяснить им все основные правила взаимодействия с силами иных миров и магическим знанием. Одно из основных правил — честность.

Я знаю, что такое руны. И я знаю, какие требования они предъявляют тому, кто начинает обучаться руническому мастерству и желал бы научиться пользоваться силой, которую они, руны, дают. Чтобы потом не было изумления относительно жёсткой трансформации сознания, ученик должен быть подготовлен к этому сразу.

История возникновения рун и история возникновения Северного пантеона богов очень древняя. Основа существования всей системы этой традиции — принцип чести, принцип честности. Соответственно, человек, который связан своим сознанием с Северной Традицией, так же развивает в себе такие качества, как честь и доблесть, утверждая себя в касте воинов. Развитие этих качеств и принадлежность к касте предъявляют к человеку очень высокие требования: прежде всего — честность по отношению к взятым когда-то на себя обязательствам, верность клятве, верность данному когда-то слову.

Если у человека есть обязательства перед христианской системой, если долгое время получал от неё помощь, если обращался с просьбами-молитвами, а сейчас вдруг он захотел научиться брать силу у другой системы, — разве это честно? Нет, это нечестно, как бы ни хотелось думать иначе: я не знал, я не подумал, мне не объяснили, никогда не относился серьёзно, я в церковь не хожу, а если хожу, то редко, и т. д. Это всё попытки самооправдаться и самоуспокоиться. В магии такой подход, увы, не работает. И тем более в северной магии.

Человек крещёный, то есть — подключённый на канал, с точки зрения правила любого религиозного канала, находится под его покровительством. Как минимум — получает от него защиту, а как максимум — помощь в делах, обучение, информационную и энергетическую поддержку — всё зависит от статуса человека в этой религиозной структуре. Только глупое детское сознание не догадается, что что-то нужно отдавать взамен. Как минимум — время, направляя его на молитвы и ритуалы, а как максимум — весь отведённый человеку срок (ибо раб собственности не имеет, вся его собственность принадлежит его хозяину). Чем больше человек включается в религиозную систему, тем глубже погружается в неё; чем чаще он просит о помощи (господи, помоги, господи, прости-помилуй), тем больше он становится должен этой системе. Неужели так трудно дойти своим умом, что ничего в этом мире даром не бывает — за всё нужно рассчитываться? А уж за божественную или религиозную поддержку тем более?

Любую оказанную помощь человек склонен принимать потребительски. Так же он относится и к религиозной принадлежности — они мне должны. За что впоследствии и получает. Потому что рано или поздно тот, кто тебя оберегал, защищал, давал силу и поднимал искусственно тем самым твою бытийность, предъявит тебе счёт. В крупных религиозных системах это может произойти не сразу, а под конец жизни, но произойдёт обязательно — никакая система не будет расходовать ресурс впустую, у всякой помощи и поддержки есть своя цена.

Полжизни человек пользовался чужим ресурсом и тут намерением своим изучать языческую магию пытается выйти из-под юрисдикции курирующей его системы. Как бы вы посмотрели на своего работника, если бы он взял аванс и захотел уволиться после этого? Вот и религиозная система непременно попросит рассчитаться по долгам. Причём по своим тарифам, а не по тем, которые вам представляются справедливыми: в отличие от человеческой довольно подлой и забывчивой натуры в религиозных эгрегорах учёт поставлен хорошо и бухгалтерия там чёткая.

Люди, которые начинают изучать руны или иную языческую традицию (даже на уровне намерения), сигнализируют своему патрону: «Я сейчас из-под тебя собираюсь выйти; я собираюсь заместить в своём сознании всё то, что ты мне вписал как догму и правила сомнением, что это догма и правила. И что важно, я собираюсь получать эти знания не ради тебя, а ради себя, ради собственных амбиций я хочу изучать руническую магию».

Стоит ли удивляться, что старый хозяин начинает напоминать тебе о долгах. Очень редко, когда их не бывает — обычно, они есть у всех. Серия проблем, которые возникают сразу же после формирования намерения изучать руны, будут усиливаться до тех пор, пока это намерение не будет оставлено или не произойдёт расчёта: заболевает ребёнок, конфликты с мужем/женой, проблемы на работе, денежные потери и много чего бытового и личного, что всегда было в сфере приоритетных интересов, и именно эти сферы ранее были предметом просьб и молений. Просто ты забыл.

Причём неприятности — это ещё не расчёт. Это предупреждение. Из сознания показательно изымается то, что когда-то было дано — право на деньги, право на семью, право на здоровье «Почему ты, человек, решил, что всё это твоя заслуга? — вопрошает религиозный культ. — С чего ты решил, что тебе положено это просто так?»

Просто так никому ничего в этом мире не даётся. Тот, кто это понимает, добивается не только на магическом пути, но и в жизни обычной значительно больше того, кто закрывает глаза на очевидное.

После неизбежных неприятностей человек начинает пугаться и давать ход назад. Чем делает хуже не только себе, но и всем прочим. Поскольку древние Северные Боги, посмотрев на такое существо, могут сформировать мнение, что все люди нынче такие — трусливые, неумные, жадные и подловатые существа. А нам бы этого очень не хотелось, ни мне, ни моим ученикам, которые все свои испытания проходят и по долгам умеют рассчитываться вовремя.

Когда человек приходит с долгами на северный канал и говорит: «Я хочу учиться» — кто ж ему откажет, знания — дело святое. Но при одном условии: двум богам не служат. Закрой свои вопросы там, скажут ему, приходи чистым, и тогда все мы будем уверены — знания и сила, идущие от рун, не будут преданы тогда, когда умирающая сейчас авраамическая система начнёт провоцировать тебя посильнее прежнего. Докажи, что ты сам можешь решать свои земные вопросы, докажи, что ты воин, а не дитя малое, которое требует контроля и опеки. Докажи это!

Если северный канал начнёт принимать к себе всех, кто не умеет держать обязательства, он запросто может погубить себя. Ведь принцип, на котором существует этот канал, — это принцип чести, принцип верности клятве и обязательствам. Если он будет подключать к себе тех, кто имеет долги перед предыдущей системой, нарушится сам принцип чистоты канала, и конфликт с тем же христианством будет неизбежен. Причём христианский культ в данном случае окажется более правым, чем культ Северных Богов: раб — это собственность, причём, заметьте, добровольная. Никто не будет покрывать клятвопреступника без угрозы потери собственных прав.

Поскольку боги говорят с человеком не словами, а знаками и ситуациями, я, как проводник информации, обязана предупредить всех желающих стать учениками рунического факультета заранее. Поскольку были прецеденты. Когда особо самонадеянные сознания полагали, что им лично можно и так, а всё вышесказанное именно к ним никак не относится, то получали от сил весьма увесистые подзатыльники. А я — внушение, чтобы таких сознаний в Школе больше не было.

Но бывало и иначе: люди, работающие на христианском канале, привязанные к нему много лет, а то и жизней, осознанно переходили в старую магию. Понимая цену вопроса, они брали на себя ответственность и сами закрывали все свои долги, приходя с чистым и готовым к трансформации сознанием. Вот такие ученики любы особенно и особенно ценны — в них не жалко вкладывать ни время, ни силы, ни знания.

Надо сказать, что не только христианство, но и все остальные монотеистические религии, построенные на авраамическом культе[5] — крайне ревнивые системы. И просто так никого никогда не отпускают. Как определить достоверно степень своей включенности в религию? По ответам на очень простые вопросы: часто обращаетесь мысленно или словами? Имеются ли дома или на себе предметы культа? Посещаете ли ритуальные заведения? Соблюдаете ли ритуальные правила (пост, праздники и пр.)? Боитесь ли попов или других священнослужителей своей религии? Есть ли разница для вас между христианством, мусульманством, иудаизмом или буддизмом? Считаете ли вы, что какая-то из четырёх упомянутых систем лучше, чем все остальные?

Если хоть на один из этих вопросов вы ответили «да», то связь есть. И чем больше этих «да», тем глубже связь и тем выше будет цена расчёта при выходе.

Особо внимательно нужно отнестись к прохождению ритуальных обрядов. В частности, в христианстве: каждый ритуал — это печать, которая ставится на сознание. Регулярное повторение ритуалов углубляет эту печать. Чем больше по времени лежат эти печати, тем труднее их из сознания вытравить. Это как татуировка: снять можно только с кожей. Так и религиозная печать — снимается только с куском сознания, причём по всем телам: религиозная печать подобно раковой опухоли даёт метастазы. Эгрегориальный мир считывает человека по этим печатям, и чем больше их в сознании, тем более управляемой считается личность и её судьба.

Поставленные печати можно смыть работой со своим сознанием, долго и планомерно выдавливая их из себя как бы изнутри. Либо это происходит сразу, когда какая-то сила берёт человека под своё покровительство. Должен быть договор с определённой божественной силой, которая тебя, что называется, «выкупает», проводит через обряд очищения, смывая старые печати, и даёт защитный покров. Но, поверьте, чтобы древняя сила выкупила какого-то отдельного человека, такое бывает очень редко. Это не массовые религии, которые берут всех подряд, старым богам такие культы управления толпами без надобности, они своё уже отработали на массовых проектах. Поэтому выкупят они только своего. И то, по условиям сегодняшней игры, человек должен прийти к своему богу сам: искать, вычислять свою силу, устанавливать канал и доказывать, доказывать, что он не предаст её, как делал это раньше многократно. И никто не может ему в этом деле ни подсказывать, ни указывать, ни тем более вести за руку. А вот мешать могут.

Всё вышесказанное относится не только к христианству, а к любой монотеистической религии. Чем дольше человек был в неё включён, чем больше обращался и рассчитывал на её поддержку, чем меньше опирался на свой разум, волю и силу, тем большую зависимость имеет от неё сейчас. Зависимость от божьего промысла, а не от своей личной силы делает человека рабом, и это не фигура речи. Рабы в Северной Традиции культа Чести и Воли, Доблести и Безупречности не нужны. Агнцы тоже. Только воины.

Поэтому я предупреждаю всех, кто приходит ко мне учиться руническому искусству. Мы профанацией не занимаемся. Руны для нас — магический инструмент преобразования реальности и развития в себе магических способностей. Мы не изучаем руны как инструмент для гадания — за этим идите в другие школы, там вас научат «бросать руны», не предъявляя никаких требований к обучению.

Здесь, в магической традиции, руны есть магический оператор. Они поднимают разум человека над эгрегорами, они изменяют сознание, но только в том случае, если оно достойно таких изменений. Поэтому я крайне заинтересована в чистоте сознания тех людей, которых привожу к этому каналу. Действуя по принципу «лучше перебдеть, чем недобдеть», я буду по-прежнему предъявлять к ученикам рунического факультета самые завышенные требования не только по уровню базовой подготовки, но и по понятиям чести. Чтобы потом никто из нас не имел ненужных проблем: ни я, ни вы. Как проводник, я несу ответственность за те знания, которые передаю, и за тех, кого к этим знаниям привожу.

➧ liebe_love: Противоречия в собственной голове двух систем понятны, но как действовать применительно к другим? К примеру, я изучаю руны — у меня они работают, с христианским эгрегором конфликта нет. Но есть родственники — они хоть и не воцерковленные, но храм посещают. Можно ли применять руны к ним? Не получится ли, что для родственников руны будут как «удар»? Имеет значение инструмент воздействия (энергия рун, молитва и т. д.) или главное — намерение?

Меньшикова: Имеет значение инструмент. Потому что инструмент кому-то принадлежит. И если вы не имеете права пользоваться инструментом по договору с владельцем, вам придётся за него дорого заплатить. Воздействуя на христианских родственников рунами, получить удар рискуете и вы, и они. Вы — за вмешательство в процессы, курируемые ХЭ[6], а они — как меченые языческой печатью. Исключительно для дальнейшего очищения и последующего покаяния.

Без просьбы работать вообще лучше не надо. А уж чужеродным («поганым» в терминологии ХЭ) инструментом — тем более. Ничего личного, просто гигиена отношений с собственной магией.

➧ liebe_love: Со стихиями так же дело обстоит? Про стихии и руны вы, кажется, говорили, что противоречий нет. Каков будет эффект от воздействия стихиями на ХЭ-включённых?

Меньшикова: Стихии, по счастью, богам и героям не принадлежат. Это извечные силы, на них мы работаем, чтобы долгов на ровном месте не делать. ХЭ-включённые почувствуют себя (мягко говоря) изумлённо. Как будто слепой или глухой от рождения получают зрение и слух. Но стихии — очень сильные энергии, и сознание религиозных адептов, как правило, долго их выдержать не может и убегает под родную защиту. Как голодному нельзя сразу давать много пищи, так и религиозному активисту — чистую энергию: может отравиться. По капельке надо, постепенно увеличивая дозу.

➧ Nova: Ксения Евгеньевна, скажите, пожалуйста, могут ли родственники платить за твои долги, или только тебе, и именно тебе предоставляют счёт? И изменится ли отношение ХЭ к оставшимся в нём членам семьи, из состава которой кто-то перешёл в другую традицию? В моём случае детей нет. Заранее благодарю за ответ.

Меньшикова: Да, могут. Даже — наверняка именно так и произойдёт, если ХЭ не сможет до вас добраться при условии защиты Старейших богов. Отношение изменится обязательно — но может измениться в любую сторону. Если родственники начинают каяться и молиться — это одно, а если индифферентно — то другое. Реакция в любом случае будет.

➧ Как правильно закрыть долги при переходе из христианства в язычество? И как определить, как велика задолженность?

При переходе в иную эгрегориальную систему, это вы правильно заметили, нужно избавиться от долгов. Из христианства в язычество, из мусульманства и иудаизма нужно выходить, максимально обнулив все задолженности. Причём в обе стороны — может случиться так, что не вы должны системе, а система вам. Наверняка вы это знать не можете, значит, нужно проверить.

Перво-наперво нужно сформировать намерение. Не желание, а именно намерение. Желание от намерения отличается последующим действием: возбуждение желания может не перерасти в действие, а намерение предполагает последующее деяние в обязательном порядке. По этой причине намерение иерархически выше желания, а тот, кто намеревает, всегда будет выше (и успешнее) того, кто желает.

Далее, нужно сформировать мысленный канал связи между тобой и образом божества (символом системы), из которой вы намереваетесь выйти. При качественном ментальном образе канал устанавливается просто. При выходе из христианства для этих целей используются иконы; при выходе из остальных авраамических систем — их атрибутика.

После установления канала по нему посылается запрос: выставить все счета, закрыть долги для последу-

ющего выхода. Чем точнее намерение, чем чётче формулировки, тем качественнее посыл.

Надо сказать, что формирование вектора намерения — это большое искусство, которое мои ученики осваивают на 3-м курсе при развитии навыка работы с ментальным телом. Основной фокус в правильном намеревании — это: чёткие фразы, формулировки «без запятых», меньше текста, меньше подробностей. Реальность понимает команды, а не просьбы.

Правильно составленный посыл не может остаться без внимания: начинают формироваться ситуации. И если человек действительно готов увидеть знаки, если он не слеп, не глух, не пьян, то сформированные события становятся для него абсолютно понятны.

Подходит нищий, просит деньги у тебя лично, а не просто на паперти стоит, ясно — долги денежные.

Родственники вдруг объявляются, непонятно откуда взявшиеся, ясно — долги перед родом.

Друзья-приятели начинают внезапно ломиться в двери и сознание, чтобы ты уделил им внимание, ясно — долги по времени.

Но справедливо и обратное: если после формирования намерения начинает что-то приходить, значит, долги были перед вами. Таким образом, подбивается баланс отношений.

Если вы эти знаки не пропустите, если поведёте себя не стереотипно, не шаблонно как привыкли, а с более открытым сознанием, то в таком случае будет возможность очень быстро закрыть задолженности. Особенно если не только видеть знаки, но и сразу же совершать правильные действия.

В этой работе нужно изменить угол зрения на проблему отдачи долгов и в момент формирования знаковых ситуаций не только совершать действия, но и анализировать происходящее. Почему именно этот человек послан мне, как знак? Когда, при каких обстоятельствах я успел ему задолжать? По какой причине возник долг? Рассуждая таким образом, вы не только от лишнего долгового балласта избавляетесь, но и сознание обучаете иначе формировать цепочки причинно-следственных связей. Такое обучение поможет в кратчайшие сроки сформировать в сознании магическую картину мира.

Так же следует помнить, что по правилу взаимодействия «человек — система», эгрегор, из которого вы намереваетесь выходить, имеет право трижды вас провоцировать на отказ от намерения. Это такое правило, это прописанный алгоритм, который работает на автомате, и к нему нужно просто быть готовым.

Вообще, процесс закрытия долгов полезно делать не только когда нужно выйти из-под какой-то системы, а регулярно, раз в год. За месяц перед днём рождения или, как принято в нашей традиции, перед Самайном[7], когда идёт традиционное закрытие долгов. Цель такой профилактики — не затягивать, не копить долги, чтобы их не оказалось слишком много к тому моменту, когда быть чисты.м. будет по-настоящему важно.

Многие люди замечают, что именно перед днём рождения события как-то сами иногда начинают затягиваться в петлю на шее. И если вовремя не распознать знаки, то непосредственно в сам День может произойти взрыв, удар по самому уязвимому и самому больному: по здоровью, по деньгам, по отношениям — где тонко, там и рвётся. С одной стороны — это очень неприятно, а с другой стороны — это говорит о том, что у вас здоровая кармическая программа, правильный алгоритм в сознании — закрывать долги. Маленько к этому внимательности, так совсем было бы хорошо.

Поэтому будет неплохо взять за правило за 30–40 дней перед днём рождения проводить ревизию своих связей и задолженностей по ним. Элементарно, открыть адресную книгу в своём телефоне и вдумчиво посмотреть на каждый контакт: нет ли долга между вами? Не только деньги, но и время, невыполненные обещания, несказанные слова, некомпенсированная обида. Причём в обе стороны: свои долги нужно закрывать вовремя, но и чужие не прощать. Попробуйте, и убедитесь сами, насколько легче будут проходить переходы.

➧ Лёха: После расставания с ХЭ ждала провокаций, первую — удар по бизнесу, как мне кажется, выдержала, вторую ждала через сон, но всё было тихо-мирно. На прошлой неделе уехала в Карелию, там был сон, что умер человек, который мне очень дорог (полагаю, что лупанули по последнему слабому месту). Проснулась, осозналась, руки-ноги отнялись. Потом продышалась, заснула и уже спокойно досмотрела сон. Утром размышляла, почему ждали, пока из дома уеду, а потом поняла, что, наверное, оттого, что у меня над головой висит очень сильный защитный рунический став.

➧ Алексей Кобелев: На новом месте мы более уязвимы. Сейчас поехал путешествовать, так сегодня приснился сон: на шее висит матрица[8]. Вдруг ремешок рвётся. Появляется мысль, что что-то произойдёт. Завязываю узел и снова надеваю на шею матрицу. И тут кто-то мне приносит икону, якобы в дар, радушно так, с улыбкой. Типа возьми, и всё наладится. Достал нож, протянул к иконе и в центре крест-накрест разрезал, выкинул. Даритель исчез тут же. В общем, провокация не удалась.

➧ Лилианида: Коллеги, а вот как можно расценивать такой сон? Как провокацию ХЭ или «нежелание работать»? Снится мне, что в квартире родителей нет света, перегорел, слышу слабый голос отца в дальней комнате (я в жизни живу далеко от родителей), вроде как он что-то чинил и его ударило током, иду на помощь и не могу, меня какой-то человек хватает за ноги и виснет на мне, и я еле двигаюсь (на самом деле приехать и помочь им мне практически невероятно, есть «товарищ», который этому поспособствовал), т. е. помочь папе не могу, понимаю, что надо звать мамулю, кричу: «Мама, мама!» — а ещё думаю, надо звать на помощь маминого бога (папа неверующий, мама серьёзно в ХЭ), кричу: «Господи!» Занавес, в смысле конец сна. Утром звоню своим, да, у папули разгорелись старые болячки, он ложится на обследование в госпиталь, но ничего острого и критичного вроде нет. Я сама выход из ХЭ оформляла несколько месяцев назад, никаких вопросов не имею.

➧ Анна: Выходит, что в вас живёт страх за родителей. И ради их здоровья вы готовы обратиться в ХЭ. Расцениваю этот сон как проверку на прочность. Видимо, не все связи ещё порваны.

➧ BapeapaNjord: ХЭ не враг нам. Просто чужд, и всё. Вражда, которую вы описываете, просто часть постоянной эгрегориальной войнушки. Демоны и прочие отлучённые тоже являются частью ХЭ, подписывают его и созданы ими. ХЭ сильная и фанатичная религия, не получится (да и горделиво думать), что у вас хватит сил на равный бой. Надо просто выйти из её ведомства и концепций. Впадением в ересь вы всё так же будете питать ХЭ, отдавая туда энергию. Игнорирование лучший выход.

➧ Helga 1504: Показательная история, как поменялась жизнь одного моего знакомого, который покрестился и вошёл в ХЭ в 25 лет.

Парень рос в семье атеистов. С раннего детства у него проявлялись магические способности. Из того, что я знаю: осознанные сновидения и полный контроль себя во сне, предсказывание будущего, общение с «жителями» других пространств и т. д. Силу свою он осознавал, но не воспринимал серьёзно. Вместе с этим, судьбу его сложно назвать лёгкой — всё время какие-то несчастья. То обворуют, то долги, проблемы со здоровьем, наркотики, алкоголь, смерть друзей, неудачи в личной жизни. Помню, мы общались, и он жаловался, что устал от этих всех событий, бесконечной чёрной полосы, и задумывается покреститься. Кто-то ему настоятельно порекомендовал. На мой вопрос, что он сам чувствует по этому поводу, он ответил, что на самом деле боится, что потеряет себя, но в то же время хочет более спокойной и стабильной жизни.

Через время я узнала, что он всё-таки прошёл обряд крещения. Сам обряд прошёл тяжело — парню было плохо, сознание туманное и эффект полного отсутствия присутствия. Но жизнь быстро начала налаживаться — появилась девушка, работа, исчезли зависимости, восстановил связи с очень верующими родственниками, с которыми никогда не общался. Всё стало «спокойно и хорошо». Но исчезли способности. Как он сам сказал: «Часть меня ушла, умерла, как будто безвозвратно. Как будто я продал себя». Парень теперь ходит к разным энергопрактикам, колдунам и шаманам, в надежде восстановить былые способности, которые раньше не ценил и не изучал. Ничего не возвращается, хотя бывают небольшие эпизоды, когда он выпивает или курит всякое-разное. Я рекомендовала ему видео нашей школы, после чего мы перестали общаться. Вот такая история.

➧ Татьяна: Добрый день, уважаемые коллеги. Мне тоже захотелось поделиться своим опытом выхода из христианской системы. История у меня немного странная, так как я сама в детстве пошла в церковь и покрестилась. Причина была в том, что ночью мне часто что-то казалось или слышалось, то звуки, то тени. Я была очень самостоятельным ребёнком и уговорила даже соседку стать моей крёстной мамой. После этого пришла домой, и моя мама меня так ругала, зачем я это сделала. Праздники мы особо никакие и не соблюдали, и в церковь я не ходила, пока не вышла замуж и не родила детей. Тут всё и началось. дети сильно болели, ругались сильно с мужем, и я иногда ходила в церковь «попросить», чтобы всё было хорошо. Сейчас я могу уже сказать, что помощи-то особой и не было от этой системы. Позже я всё забросила и, почитав много информации в интернете и посмотрев видео, решила чётко для себя, что христианской системы больше для меня не существует. Сделала одну ритуальную практику на снятие печатей. После этой практики приснилась моя мама (она уже давно умерла): она была счастлива, что я ушла от христианства, она смеялась и плясала от удовольствия.

И второй сон был: как будто у меня из головы из темечка двое мужчин вытаскивают длинную трубку и откачивают какую-то жидкость. И говорят мне, что теперь я свободна и что это того стоило. После этого сна я поняла, что больше не принадлежу старой системе. Я так думаю, что если воля очень сильная, то можно всего достичь.

➧ Alebarda: При таинстве крещения совершается обряд, магический обряд, заметьте это. Почитайте соответствующую литературу об этом обряде (или в интернете поищите, найдёте без проблем), там в принципе всё предельно понятно — что делают и зачем делают, какие цели преследуют этим обрядом. Кто ищет — тот найдёт, кто мыслить способен — тот осознает. Помимо того, что при крещении «закрываются», т. е. «запечатываются» чакры (Манипура, Анахата, Аджна), а также производят помазание глаз, ноздрей, ушей человека, рук и ног. (Задумайтесь — ЗАЧЕМ?) Но самое главное — это наложение христианской ПЕЧАТИ на человека.

Поэтому одного внутреннего намерения «Всё, я в церковь более не ногой!» не достаточно для того, чтобы освободиться, уйти из-под ХЭ. Непременно необходимо осознанно высказать своё волеизъявление о выходе и попросить выставить счёт. Поверьте, счёт вам выставят обязательно, и готовьтесь, что выставят его по полной программе.

➧ Виталий: Здравствуйте, я с вами полностью согласен, что говорите. Тоже произнёс намерение выставить счёт, отдать долги. Пошли ситуации в уплату долга. Но я понимаю, что крещение — это ритуал. И как снять эти печати? Ведь у человека огромный потенциал, а возможности закрыты. Поделитесь опытом, как с этим бороться?

➧ Helga 1504: Если человек вышел из христианства, а его родители (в частности мама) усиленно молятся, каждый раз произнося имена детей и всех родственников, как это влияет на последних? С одной стороны, дети взрослые и вне эгрегора, а с другой стороны, есть связь по крови. Как можно избавиться от этого влияния? Вариант разговора с мамой только лишь усилит её желание молиться по христианскому молитвослову.

➧ Татьяна: Добрый день, Helga 1504. Хочу поделиться с вами своим опытом, может, вам поможет. Я тоже вышла из ХЭ, и одна из моих родственниц, да и другие тоже, вообще не знают об этом. Я никого об этом и не уведомляла. Так вот одна из родственниц продолжает ходить в церковь и подавать записки с нашими именами и читает дома молитвы. Это её личное дело, что и как она делает. На меня это не оказывает никакого влияния. Это проверено уже много раз. Выйдя из ХЭ, у меня появились свои Боги, которым я верю и доверяю, они ведут меня дальше и дают мне знания. Именно поэтому я и здесь, меня сюда направили. Надо только хорошо уметь эти знаки слышать или видеть. Помимо поддержки моих Богов, я имею в этой школе тоже поддержку, я думаю, вы меня поймёте. На основании всего этого ХЭ перестал иметь влияния на меня, и не важно, что моя родственница читает молитвы и принадлежит ХЭ. Она отдаёт ХЭ свою собственную энергию, а не вашу. Будьте уверены в себе. Надеюсь, я хоть немного смогла вам помочь.

➧ Xeniache: Каждая ситуация, конечно же, индивидуальна, особенно в вопросах отношения с роднёй. С одной стороны, вы не должны всем заявлять о своих выборах и убеждениях. Но, с другой стороны, играть в прятки долго не получится, и тем более незачем. Если вы тверды в своём решении, не стоит бояться об этом заявить и столкнуться с последствиями. И ещё момент по поводу близких вам людей. С них же потом спросят за их мольбы за вас, им придётся рассчитаться, даже если не было никакого результата, монотеистические силы-то поработали, ресурсы свои затратили, вот и возьмут обратно за свой минусовой КПД с просящих. Если это люди близкие вам — стоит их уберечь от этого. Есть разные способы, как донести информацию до людей, отрицающих всё иное. Можно по капельке, плавно и нежно, чтоб информация впиталась, раскрывая планомерно другие формы реальности. А можно как ушат холодной воды вылить, эпатировать их сознание. Много способов. Вам подбирать верный. Желательно выстроить такие взаимоотношения, где ваши границы не будут нивелированы, что часто делают родители, считая детей своей собственностью и думая, что «онижродители», они же знают лучше и как правильно. Часто отстаивание своих границ и прав происходит с боем, но всё-таки у вас же должно быть это право — формировать своё пространство так, как надо вам. Если вас не устраивают мольбы ваших родичей за вас — изменяйте это.

➧ Yana_Rzheusskaya: Так уж получилось, что я из мест, где христианский эгрегор не силён, да и не был силён никогда. В Сибири, возле Байкала, совсем другие энергии, и они сильны, и действенны. Кстати, хоть и являюсь сибирячкой в четвёртом поколении, но эта земля не помогает и не принимает людей европейских, да и не обязана это делать. Мы здесь гости, не очень-то желанные. Там мало храмов, нет намоленных мест и старых монастырей. И дома в храм не ходили, да и никак не навязывали.

В храм впервые попала взрослая совсем. Вроде бы есть, но как-то не очень и есть. Всегда было много вопросов к православной вере и её агрессивности: с какой стати всё что ни возьми — грех, а я с чего-то вдруг раба божия. Если и верить, то я хочу с радостью, а не от страха. И не нужен мне никакой посредник, чтобы говорить с небесами, меня и так слышат без них. Мой бог, он во мне, а не вовне. В общем, не складывались отношения с ХЭ. В силу обстоятельств жила, никуда не выезжая долгие годы, а попав в центральную часть России, обалдев от того, как здесь всё по-другому, ринулась изучать, что здесь и как. Вот тогда и попала впервые в старые храмы, в монастыри, к знаменитым иконам, в легендарные места, о которых только слышала.

Что меня поразило? То, что храмы эти имеют такую разную энергетику, где-то всё аж гудит и бьёт мощным потоком, а где-то пусто и больше похоже на склад. Знаменитый храм Покрова на Нерли, который часто представляют символом православной церкви, оказался очень грустным местом. Невероятно трогательная, акварельная картинка на фоне лугов и пруда с кувшинками, а у храма колонны с когтями, на фасаде маленькие барельефы — грифон покрывает лань. Серьёзно? А внутри он. пустой. Ободран с пола до самого купола. Так и стоит. И вокруг — ничего. Что же это за храм? Каким таким богам был поставлен? Что же такое было на стенах, что всё снесли, ободрали до камня, так и оставили. Вот это и было основным интересом, почувствовать энергетику, как познание. Если бы служители узнали, что мне там нужно, выгнали бы взашей, наверное.

Поскольку есть опыт соприкосновения с местами силы другой культуры, буддистский дацан и места шаманов, которые есть, но они словно рядом, действуют, но тебя не затрагивают. Однако если попросить о чем-то возле буддистской ступы — ответят быстро, и чаще всего в лучшем для тебя виде, только поймёшь это не сразу. У нас там запросто могут поехать с дарами в дацан к ламе, если какая-то сложная ситуация, и ситуация эта разрешится в лучшем виде. В дацане никому не отказывают. Местные там и не выходили из-под своих богов, чуть что — обряд заказали или у ламы, или у шамана в зависимости от того, кто у них там, семью собрали, и всё. Жизнь тут же и наладилась. Ты можешь никак не относиться ни к буддизму, ни к шаманизму, но уважают местные традиции все, вольно или невольно. Попробуй не уважь)) тут же получишь по голове.

Вопрос-то мой не в этом, а вот в чем: в период экскурсий по храмам, в монастыре в Дивеево, на тропе показала мне себя моя богиня. Всегда знала, что она у меня женщина, но не знала какая. А здесь под ослепительным мартовским солнцем пришло. И такая меня накрыла волна неведомого счастья, соприкосновения, обретения. Такое принятие меня дурочки, доченьки, наконец-то хоть кому-то в этом мире дочери. Женщина эта была в возрасте, полнотелая, с добрым круглым лицом, в белой рубашке, в зелёном узорчатом сарафане, сидела в деревянном кресле с высокой спинкой, а я рыдала ей в мягкие колени не знаю сколько времени, боясь дохнуть, чтобы не потерять этот канал, а то, что пришло по какому-то каналу и открылось только для меня в тот момент, вот ни минуты сомнения. А как зовут её, спросить не догадалась. Вопрос мой — кто же была эта женщина? Означает ли это, что принадлежу я с потрохами ХЭ, или же это силы более древние, что жили в этих местах, а на них сверху храмы поставили?

Дополню. Крещёная ли я — этого никто точно не знает. Вроде бы крестила прабабушка, но никто не уверен. Я жила не с родителями, а именно с прабабушкой и её двумя дочерями, которые моему отцу приходились тётками. Долгая история. Так вот они особо верующими не были, мне никогда не навязывали, в храм не ходили. Зато вот эти самые бабули были ведающими, к нам домой лечиться ходила вся округа. Лечили руками, травами, заговорами. И опять же, не навязывали ничего, но ничему учить не стали. Были семейные заговоры, всё ушло вместе с ними. Даже не знаю, работало бы это у меня или нет, потому что всё по-другому. У нас в семье только девочки рождаются, и все со своими способностями. У всех разные. А я самая старшая. В храм взрослая попала из любопытства, тогда эта тема словно вернулась в жизнь, нас-то всех же атеистами растили, пионерами, комсомольцами. Стало любопытно, но не зацепило, непонятно было, объяснять некому, в храме бабки злые и на всех орут, всех шпыняют. Как-то было рядом, но не трогало. У нас там на весь город несколько храмов, в новых районах их совсем нет. А в те времена работали, кажется, четыре. В каждый добираться далеко, не разбежишься. Один, центральный, очень дурной славой пользовался, я в нём и не была никогда, даже ради любопытства. С природой, с духами места больше связи чувствую, чем с ХЭ.

➧ Антон Мезенцев: Я сейчас женщине помогаю уйти из ХЭ, так провокации идут сильные, вроде она ему ничего не должна, а отпускать не хотят, и ошейник рабский на ней, понемногу снимаем, вынесли уже все иконы и кресты (в доме их было просто тьма), ХЭ даже меня пытался пугать, когда я у неё дома спал. А через время подключился и иудейский эгрегор, так как она работает йога-тренером, клиенты, в основном, евреи. Я заметил такое явление — когда я рядом, эгрегор как бы отступает, когда хотя бы день она одна, ценности и убеждения меняются, стоит мне прийти и поговорить с ней две минуты, обратно всё нормально. Мы анализировали, она говорит, что когда вокруг много иудейской символики, тогда он начинает включаться. Работаем с Я Есмь, потихоньку проблемные зоны всплывают. Ну, взяли гейсы, сегодня понесём дары Фрейе. Далее будем наблюдать. Пока к Ксении Евгеньевне относится так себе, говорит, почему-то голос раздражает, но это нормально, меня тоже сначала отталкивало, а потом информация стала заходить шикарно.

➧ Александра 29: Доброго времени всем! Проясните, пожалуйста, для меня такой вопрос. Если я правильно понимаю, то христианский Бог создал эгрегориальную систему в виде церкви. А какую эгрегориальную систему создали Боги Северного пантеона? И правильно ли вообще сравнивать Богов по наличию эгрегориальной системы, а если правильно, то по каким параметрам их можно сравнивать? Я запуталась. Вроде бы интуитивно всё понятно, а как начала думать — всё смешалось в голове. Есть понятие ХЭ, и это подразумевает церковь. Но я нигде не встречала словосочетание «эгрегор Северного пантеона». Буду безмерно благодарна, если поможете разобраться или намекнёте, где искать ответ. Видео Ксении Евгеньевны «Боги и эгрегоры» смотрела, туда не отправляйте)).

➧ Xeniache: Не совсем верно говорить, что христианский бог создал эгрегориальную систему. Если обратиться к информации, указанной на схеме трёх кругов, то эгрегориальный слой (ПО[9]: Добро, Зло, Традиция, Свобода) находится посередине между внутренним кругом, где, в основном, своим сознанием живут люди (ПО: Жизнь, Смерть, Любовь, Ненависть), и внешним кругом богов (ПО: Свет, Тьма, Порядок, Хаос). Когда-то давным-давно, когда население планеты было ещё не столь велико и жизнь формировалась иными принципами, люди находились в прямой связи со своими богами, как с самими собой. Им не требовались вспомогательно-искусственные элементы, чтобы установить контакт со своей высшей октавой. Связь внутреннего и внешнего кругов была прямой и более свободной в своём вращении и проявлении. Второй круг — эгрегориальное пространство — был создан в помощь богам, для более эффективного проявления своих алгоритмов в мире людей, численность которых усиленно росла, что и привело к потребности создания такого вот искусственного помощника. Различные культы древних богов, проведение мистерий, храмы, жрецы и т. д. — это всё формы проявления эгрегориальных принципов: группа людей, объединённая своим определённым порядком, из которого прорастает их традиция. Что сделали монотеистические религии — это то, что жёстко связали и определили, «что такое хорошо, и что такое плохо», то есть закрепили ПО Добра и Зла (и вообще весь второй круг первооснов) в неизменном положении, навязали всем одни и те же принципы правильного и неправильного, выраженные в концепции ада и рая, греховности и набожности, — упростили всё настолько, что, кроме дуальности «либо-либо», ничего и не осталось. В этот момент и произошёл излом, когда эгрегориальный слой перестал быть эффективным помощником, а стал оковами на теле и в сознании людей, со своими жёстко прописанными и нерушимыми правилами.

Понятие эгрегора, в том виде, в котором оно изначально задумывалось (как помощник, но никак не ограничитель), в наше время забылось, под 2000-летним периодом правления единобожия. Когда, в принципе, был перекрыт доступ для контакта со своими богами, а навязан один на всех (в зависимости от территориального нахождения), и сделали фильтровочный религиозный институт в виде «церкви, мечети, синагоги». И стали эгрегоры правителями и начальниками над жизнями людей. На данный момент, чем больше «голов» в эгрегоре, тем он поднимается выше по иерархической лестнице, и свысока начинает зорко бдить, чем там прихожане его заняты, не балуют ли шалостями, или превелико послушны правилам и распорядкам. Что не есть естественно. Не может слуга управлять своим господином, не может односложная программа управлять душой, рождённой от богов. Всё-таки «живучесть» информационной структуры должна подогреваться не «наказаниями и поощрениями», а константами души.

Эгрегоры политеизма присутствуют в этом мире, но не настолько ярко, так как они не являются на данный момент времени «выигравшими богами». Но они есть, в виде стихийных и профессиональных эгрегоров, которые следуют ценностям многобожия. Кажется, интересно было бы понять, какую именно связь, с какими именно богами, перекрывают «контролёры-эгрегоры». Как сказано выше, если есть такой профессиональный эгрегор юристов, который курирует Тюр, то как проявить ценности, которые он устанавливает, как следовать той справедливости, о которой говорит он, в мире, где юридическая система целиком и полностью построена на постулатах религиозных догматов правящего бога. Как выиграть в мире, который долго и упорно пытался стереть любые признаки твоего существования?

➧ Рута: Как и не приемлет потакание слабости, беспомощности и лицемерия.

Ваши рассуждения мне дали понимание, что основной запрос внутри меня был именно о потакании слабости и проявлении беспомощности. Я, как никогда, поняла, что не понимаю, где помощь — это благородное дело, а где форма проявления внушённых ХЭ принципов и постулатов, типа помогай ближнему, проявление милосердия сюда же. Также и вопрос беспомощности, который я вижу в заповеди ХЭ подставить щёку для второго удара. Хотя второе как пример не очень «удачен» для беспомощности. Или на канале Тюра слабость и беспомощность не допускается только в отношении себя, а окружающих эта оценка не касается? Есть детский мультфильм про зверей, где лев помогал зайцу, если помните, и именно с посылом помочь самому слабому (хотя, конечно, самый слабый герой там оказался самым сильным). Однако большой и сильный зверь целенаправленно направился помогать слабому и обиженному. Какое, по вашему мнению, и в каких случаях отношение Тюра к слабости? И что для этого Бога слабость и беспомощность?

➧ Арвен: У меня есть цитата от Лао-цзы, которая подходит к этой теме по поводу эгрегоров: «Если человек долго поднимался по чужой лестнице, то, прежде чем найти свою, ему нужно спуститься».

➧ Yarina: Приветствую всех! Хочу рассказать кусочек своей истории. Крещённая в младенчестве, но семья не религиозная, точнее не воцерковленная. Все верят, но ходят только в праздники и записки подать. Подробности крещения узнавала, крестили мама и бабушка, крёстных записали заочно, была тогда такая практика. Церковь, где меня крестили, никто вспомнить не может. Моя история отношений с ХЭ — это история смертей. Первая — дедушкина. Я надевала на него крестик в гробу с ощущением, что надо так сделать. Потом меня надолго отпустило. И всё как у многих — кулич, яйца на праздник, потому что традиция. Потом умер отец, и тут всё очень плотно закрутилось, я ходила на службы, заказывала ему сорокоусты. Приходила в церковь, и слёзы градом, я чувствовала, что он там и я должна ему помочь. Около года после смерти прошло. Как отрезало, не чувствую там больше ничего.

После одного из видео Ксении Евгеньевны увидела картину: под церковью огромный поток света, но ход к нему через что-то вроде пещеры, а та затянута как-то штукой, похожей на омелу, прямо клоками висит, и так это омерзительно, потому что она живая и жрать хочет.

Ещё момент для изучения: то, что бабки в церкви злые бывают, про это все наслышаны, но меня ещё не любят священники. Была как-то история, я рисовала во дворике церкви, присела на паперть, вышел священник и стал прогонять меня. До ссоры дошло, я ушла и долгое время вообще темы ХЭ не касалась. Одета была нормально, ничего не пачкала, сидела с альбомчиком. Орал, как не в себе — уходите. Это как раз после того, как время прошло после дедушкиной смерти.

Второй момент, я хотела спросить, что делать с иконой, которую в подъезде оставили, и такую резкую реакцию в ответ получила, что расхотелось вообще что-то спрашивать. Это уже время после папиной смерти.

Я эмпат, чувствую больше, чем могу понять; ходила в церковь за силой того источника, на котором стоит всё это, было чувство, что участие в групповых ритуалах помогает «зацепить больше». Отдельные православные святые вызывают чувство восхищения и симпатии. У меня была сложная история жизненная, после смерти отца, вот казалось, что помогали мне там из ХЭ. Думаю, долг я там заработала, ещё за бабушку просила, когда она болела. Причастие так и не смогла принять, даже на пике моей веры, не могу, противно. Когда вся эта штука с эпидемией началась, пыталась молиться за больную тётю, ничего не выходит, чувствую, больше это не работает.

Видео Ксении Евгеньевны смотрю давно, но в момент возобновления отношений с церковью прекращала. А летом прошла начало первого курса. Книги её читаю, руны по одной иногда приходят. Осенью этого года пошла гулять, а живу я недалеко от церкви, собственно, даже между двух церквей. Из окон не видно, но идти пять минут. В какую сторону ни иди, всё одно мимо. Подхожу к забору, смотрю на храм и говорю: «Не ваша я, вы ж знаете», и что-то ещё в таком же роде. Поговорила и ушла.

А через время поехала на самокате и так упала с него, что ой. Причём упала прямо у маленькой церкви, второй, тоже недалеко от дома, но не там, где просила. Упала на колени, лицом в асфальт, ну точно как поклоны кладут. Губу слегка разбила в кровь, повредила руку рабочую. Испугалась на мгновение очень сильно, прямо увидела картинкой, как зубы об асфальт выбила. Причём раньше, когда падала, всё замедлялось, и я видела моменты падения, а тут прямо хлоп! — чернота и я лицом в землю. В тот момент сообразить не могла за что, вроде, когда просила, на службы ходила, думала в зачёт пойдёт. Тут вспомнила, что за бабушку просила, а на службе не была. Решила, что за это. Многие детали истории опустила, и так много получилось.

➧ Ирина Мист: Тоже поделюсь своим выходом из ХЭ. Я и вошла туда странно. Нашла чужой крестик, и надела. Бред, конечно, но я школьницей была, юношеский максимализм и иже с ним. Причём семья у меня некрещёная. На тот момент информации было мало. Бог единственный, альтернатив нет. В школе мы ездили в Троице-Сергиеву лавру — я молитвослов купила и парочку иконок. Здесь было странно — я не люблю иконопись вообще. Рафаэль — да, а вот всё русское — нет. И я специально искала а-ля человеческие изображения. Красивые, без искажённых пропорций, я бога должна хотеть физически. Тогда я читала молитвы не будучи крещёной. И бога чувствовала. И «разговаривала» через гром и молнии. А потом попросила меня покрестить — было мне лет, наверное, 15–16. Мы крестились втроём — мама, младший брат и я.

И — как отрезало. Бога перестала слышать. До этого было достаточно того, что посмотришь в небо. Периодически мыслишки проскакивали уйти в монастырь. На втором причастии батюшка накричал на меня, что я в полном макияже, а я вообще не красилась тогда, может, еле заметный блеск. И больше на причастия я не ходила. Исповедь казалась мне бредом — зачем весь сор из избы вываливать священнику. Крестики не держались — раз в год терялись. Цепочки рвались на раз, причём хорошие цепочки. Кстати, крестики тоже брала только под католические — чтоб без распятия, только крест.

Я иногда находила бога в двух церквях — в одной разрушенной в 10 км от дачи. Стены и потолок, а в дыры сквозило небо. Ребёнка я не крестила, к счастью, хотя мама и её священник настоятельно рекомендовали — как же ребёночек без защиты. Были попытки вернуться в лоно церкви, даже когда немного ритуалила. Как назло, любовники попадались очень воцерковленные, просили в церковь пойти. Я честно ходила. Но молилась, используя иконы, как новообращённые в христианство рабы в Америке. Это — всего лишь картинка, а под ней — другой бог.

С ХЭ решила расстаться по причине нецелесообразности работы. Я тогда заказывала просмотр — мне сказали, что канал у меня тоненький, мы особо дать друг другу ничего не можем, слишком разные. Я отвезла все иконы маме. Она со своей сестрой так плакали, просили подумать. Потом сходила на мост через реку и выбросила в самую середину крестик нательный, который давно уже не носила. И буквально на следующий день сломала зуб.

Всё равно — как праздник христианский — все поздравляют. А меня бесит. У меня ещё из окна церковь видна, и колокольный звон частенько. И вот это постоянно слышала. Года через два стала информация попадаться о раскрещивании в разных местах. И что ритуал перебивается только ритуалом. Я решила, что надо. Нашла несколько ритуалов, соединила, адаптировала под себя. Печати вычищала кровью. Специально искала ритуал без хуления атрибутики, потому что во мне всё противилось этому. Уходишь — уходи, но плевать напоследок и мелко гадить — не моё. Нашла ещё одну иконку дома — случайно в документах, с которой всё начиналось, и отнесла к дверям церкви. И вот здесь началось. Колокольный звон лез в уши постоянно. Я его слышала постоянно — церковь в 10 минутах пешком. Сны были. Как-то во сне увидела трёх чёрных котов, которые хотели растерзать меня. Думаю: «Перекрестить надо.» И тут же вслух: «Какое крестить — на. пошли!» Мама в церкви постоянно записочки кладёт, с праздниками пытаются поздравлять, да ещё перекрестить на прощание, что, конечно, пресекалось.

И вдруг через полгода нахожу в одной психологической книге дома иконку. Причём неясно, зачем я её вообще с полки взяла. Отнесла в церковь. Бога своего чувствую, правда, имени не знаю. Колокольного звона не слышу даже по праздникам, с праздниками только совсем-совсем залётные поздравляют. Крестить даже не пытаются.

➧ Ганнибал: Можно ли инициативу по откупу проявить самому? Например, добровольная благотворительность или помощь какому-то больному ребёнку?

Учитывая события, последовавшие после моего вопроса, думаю, откуп не был принят. Я решил перевести деньги на операцию одной молодой девушке. Непонятным образом мои счета заблокировались, и вот уже второй день ни банк, ни paypal не могут мне помочь разблокироваться.

Меньшикова: Отойдите от стереотипного алгоритма — благотворительность и милосердие. Сформируйте намерение, можно с обращением, а можно и без. Будет знак, и вы его не пропустите. Только сами ничего не придумывайте.

➧ AndReyN: Ксения Евгеньевна! Во-первых, хочу вас поблагодарить за потрясающие материалы и новые знания. Много чего читал, смотрел, слушал, всё было не то, не моё, не близкое, но ваше видение на 100 % совпало с моим ощущением картины жизни. Хотел спросить по теме. Согласен, что нужно оплачивать долги и готов это сделать. Но как понять, что именно ты должен ХЭ, что нужно для него сделать, чтобы мирно разойтись, расплатившись за данное мне с его стороны?

Мне предлагали сделать раскрест, мол, этим действием обрубится вся связь с ХЭ и он до тебя не доберётся. Не верю в это. Связь-то обрубится, но платить придётся. Как вы смотрите на раскрест как предложенный вариант? От ХЭ хочу отойти, т. к. хочу развиваться дальше, пробовать другие техники, но, как вы говорите, на двух стульях не усидишь (согласен с вами). Заранее благодарю всех коллег за помощь и советы!

➧ Ганнибал: По какой сфере в вашей жизни будет удар после раскрещивания, то и долг. А расплачиваться вы будете теми эмоциями, которыми питается ХЭ, то есть страданиями. Такой удар будет три раза, если выстоите и не попросите прощения и вернуться назад, то долг уплачен. Размер долга у каждого разный: кто-то теряет кошелёк, а кто-то жену, дом и работу. Как узнать, что долг уплачен? Как говорит Ксения Евгеньевна: «Вы это поймёте».

➧ AndReyN: Ещё вопросы появились. Обязательно ли относить иконы в церковь или можно раздать друзьям? А крестик тоже отдать в церковь?

➧ Алексей Кобелев: Я ещё давно раздал всё верующим знакомым со словами: «Мне это более не нужно». Никаких последствий не ощутил.

➧ Iris: Могу поделиться своим опытом. Часть икон раздала своим верующим знакомым. Часть икон и книги отнесла в церковь, отдала служке (женщине, которая работает в церковной лавке, принимает записки и следит за порядком). Там поблагодарили и начали стращать. Минут 30 пытались переубедить, пугали потерей здоровья, души, материальных благ, болезнями родителей. Очень интересно было отслеживать свою реакцию: цепляет ли, если да — то где. Зато вышла оттуда умиротворённой, с ощущением правильно выполненного дела, с завершением определённого этапа своей жизни. Большая такая жирная точка. Теперь налегке можно идти дальше.

➧ AndReyN: Iris, Вы им как есть сказали, что хотите выйти, или обошли этот момент откровений?

➧ Iris: Я сказала, что мне они не нужны, я не верующая, а отец убеждённый атеист. Для чего я это делаю, людям озвучивать не стала. Мысленно обратилась к родичам и Богородице.

➧ AndReyN: И у меня ситуация была. Пришёл, также было пусто и темновато (в принципе дело было ближе к вечеру и до закрытия храма оставался час, он рано закрывается), объяснил Богородице, что и к чему. Уходя, передал пакет с атрибутикой женщине, продающей свечки. Тоже ждал, что она хотя бы возмутится, а она нет, просто спросила: «Вам это не нужно?», и всё. Ни нищих, никого не встретил ни в этот, ни в последующие дни. Единственное, пару раз прохожие в этот день после храма пару раз спросили время (может, конечно, и несущественно, но у меня уже не помню, когда просили подсказать время, пару лет точно). Вот тоже задаюсь вопросом, или что-то не так сделал или наоборот. Может, Ксения Евгеньевна прояснит?

Меньшикова: Не ищите проблемы там, где её нет. Гуляют в сознании отголоски старой религии «кого бью, того и милую». Не надо, не тешьте ЧСВ. Ваша сила и значимость в другом, и то, что ХЭ не цепляется за вас, не является показателем вашей никчёмности. Вот если вдруг поймаете себя на чувстве обиды, что отпустили без борьбы, вот тут сразу и покажете свой крючок. Отсутствие явных провокаций тоже может быть провокацией.

➧ Лёха: Ох, не было знаний, которые есть сейчас, я тоже крестила свою внучку (маленькую ведьмочку), когда ей был год. Правда, эта маленькая бестия умудрилась снять с попа крест и впечатать ему в лоб. Потом её мама (моя дочь) пыталась приводить её в церковь (церковь стоит на погосте), а девочка видит души не ушедшие, каждый раз это был стресс для ребёнка, потому что они с ней говорили. Мама не верила. Это длилось почти пять лет, пока не научила эту малышку души отправлять. Сейчас, понятно, не экспериментирую, девочке 12, начинаю учить.

➧ VladimirA: Молодец, девчонка! Может, поп прозреет потом когда-нибудь.

И ей точно повезло с бабушкой, всем бы так. У меня бабушка была не проявленная и правильный ленинский преподаватель экономики, а вот с уходом из этого мира как шандарахнула вся мистика в мой неподготовленный мозг магистра с техническим образованием, которая законы физики в школе тоже хорошо учила. Вот таким внучкам бывает сложно — сидим теперь, сознание в порядок приводим.

➧ Лёха: VladimirA, свою девочку начала готовить, первым долгом объяснила закон телегонии, и рассказала по поводу печатей, а она мне так просто и говорит: «Бабушка, а вот эти свои две печати когда смоешь? Одну ещё видно.» А когда ей было 4 года, она всё крылья мои рассматривала, к себе пыталась примерять. Тяжело с точки зрения человеков обсуждать с четырёхлетним ребёнком вопросы: «А что такое совесть?», «А когда у меня такие же крылья отрастут?».

➧ VladimirA: Зато какое саморазвитие, как раз дети такие ещё больше нам дают возможность раскрывать и свои способности, кто-то ж считает, что дети наши учителя на самом деле, а не мы их.

➧ Лёха: Недавно была Пасха, вот там провокаций было немерено. Особенно от бывших коллег по эгрегору. Они все ехидно звонили и говорили стандартную фразу, так вот я их совершенно спокойно с «праздником» поздравляла, они ведь не виноваты, что у них праздник был в тот день.

➧ Lotos: Лёха, спасибо! Вы мою тактику выбранную подкрепили сейчас. Я теперь двигаюсь очень осторожно, как индеец, уж слишком круто на следующий день после посещения храма начали заваливаться отношения, здоровье, психика, карьера. Поскольку либо я где-то нарушила протокол, попросив «взять долги сейчас», либо ХЭ нечестно играет, но на выходе из храма ни одной бабули не наличествовало, хотя на входе стояло штук пять и цыганка за мной гналась азартно. Зато стоял адепт сайентологического центра, начал предлагать «тестирование личности, если вы сегодня не пили алкоголь» (свято место не пустует). А на Пасху я крестик в ломбард снесла, а друзей просила вежливо из массовых ХЭ-рассылок исключить.

➧ Лёха: Lotos, да начинает колбасить по всем статьям, особенно по тем, где права слабые, но не вопрос, говорила же, выдержишь — красавчик, прогнёшься — сам виноват. В нашей игре выигрывает только тот, кто данные права не разбазаривает по свету (из жалости — дурацкая эмоция, какая-то ущербная, что ли), а сохраняет или приумножает.

➧ Идущая: Добрый день, уважаемые преподаватели и коллеги. Несколько дней назад, вернувшись из отпуска, узнала, что в моем доме в моё отсутствие побывала семья ортодоксальных христиан. Причём без приглашения. Притащили в дом крашеные пасхальные яйца, куличи, пели псалмы и т. д. Они моё отношение к христианству знают, я неоднократно предупреждала, что не надо молиться за меня, крестить и совершать прочие подобные действия. Поэтому, узнав о происшедшем, была, мягко говоря, удивлена. Первой мыслью было устроить скандал, я сочла их поведение проявлением неуважения к хозяйке и её дому как минимум. Но, говорят, месть — это блюдо, которое подают холодным. Хочу наказать этих людей, чтоб неповадно было нарушать чужие законы и чужую территорию. Прошу совета по данному вопросу.

➧ Анна: Им глубоко безразлично ваше отношение к христианству. Они делают своё «благое» дело и заблудшую овцу возвращают в лоно своей обители. В этом вижу провокацию и, возможно, испытание. Хороший опыт для сознания. Разберитесь с собой. Для чего вам даны действия их? В чём суть этой провокации? Ну а месть — это эмоции и проигрыш. Начинать сначала всегда труднее, чем продолжать идти к намеченной цели.

➧ Идущая: Спасибо. Но мне кажется, оставлять безнаказанными такие действия тоже неправильно. Конечно, это провокация, я это понимаю.

➧ Анна: Если считаете себя вправе карать только за то, что другие поступили не так, как вам хотелось. Их действия как отразились на вашу жизнь? Заболели, потеряли близких, большую сумму денег? Как?

➧ Идущая: Последствия — ссоры в семье из-за этих гостей. Муж их защищает, говорит, ты преувеличиваешь, они просто клоуны.

➧ Анна: А что вас так сильно зацепило? То, что они вошли без вашего ведома, — это поверхностно. Копайте глубже. Ссоры затеваете вы. Суть в этой ситуации заложена в чём-то другом. И только вы сможете понять, убрав эмоции.

➧ Екатерина НМ: Позволю себе порассуждать над вашим сообщением, возможно, вы посмотрите на ситуацию с другой стороны.

Мне кажется, вы совершенно не в ту сторону смотрите. Вы хотите разбираться с гостями, которые пришли к вам в дом. Хотя гости — это именно гости. С гостями в дом приходит что-то новое, нежданные гости — это толика хаоса в жизни, в любом случае это привнесение в жизнь чего-то нового. И вот от этого нового вы защищаетесь, а если не получилось защититься, пытаетесь атаковать. Не совсем верный подход.

Ко мне в гости приходят совершенно различные люди: христиане, мусульмане, атеисты, язычники. Все они такие разные, и у каждого своё мировоззрение. У каждого какие-то свои праздники. Но никому в голову не приходит мысль, как-то вести себя некорректно, в мой дом не бегут отмечать праздники других богов. И они это делают не только из-за уважения ко мне, увы и ах, но как бы ни хотелось иного, надо понимать, что люди в большинстве своём действуют автоматически и под воздействием других эгрегоров. Много ли тех, кто может жить, руководствуясь Я Есмь? Если посмотреть на всех знакомых и родственников, то можно смело говорить, таких людей мало. Большинство людей — это люди-программы.

Исходя из таких первоначальных данных вам следует задаться совершенно другим вопросом. А именно: почему другой бог, на территории, где присутствует сознание вашего бога (где вы выступаете со стороны своего бога, а гости со стороны ХЭ в данном случае), чувствует себя вольно, свободно и делает то, что ему заблагорассудится? Может быть, потому, что в вашем сознании есть какой-то изъян? Изъян, позволяющий вторгаться чужеродной силе и наводить свои порядки?

Опять же, на своём примере: я, как и большинство в детском возрасте, была крещена. И все родственники меня поздравляли с христианскими праздниками и вели себя некорректно в моём доме, но ровно до того момента, как я окончательно не вышла из ХЭ. Как только я из него вышла окончательно, все их поздравления, молитвы, куличи и прочие атрибуты ХЭ ушли из моей жизни. Резко разом все! Это произошло одномоментно, просто вдруг все родственники обзавелись в момент праздников ХЭ склерозом в отношении меня, знакомые точно так же, перестали цепляться на улице с просьбой купить свечку, иконку, ещё какую атрибутику ХЭ, и последнее, как проявил себя ХЭ, — свекровь подарила икону, которую я у неё же в доме и оставила. Всё, больше ХЭ в жизни не присутствует.

Могут ли другие люди отмечать праздники других богов в моём доме? Даже если каким-то чудесным образом они в мой дом проберутся без меня (что в принципе сложно выполнимо — мой дом не проходной двор, однако), то они этого сделать не смогут. У них волосы дыбом встанут в то же мгновение, как они об этом только подумают, а не то, что что-то сделать попробуют. И в принципе, как можно чувствовать себя уютно в доме, где вся энергетика другого толка, где присутствуют атрибуты другого бога, где всё дышит и говорит о том, что тут живёт кто-то совершенно иной. Люди на уровне инстинктов почувствуют, что вот сейчас за подобные действия огребут по полной, что вот именно сейчас и именно здесь этого делать не стоит. Вы можете представить, что человек пойдёт творить талисман рунами в церковь? Я думаю, вряд ли, и тут дело не в уважении, однако.

Подводя итог под написанным, я порекомендую вам поискать зацепки ХЭ внутри самой себя и бороться со своими программами ХЭ внутри вас, а не с другими людьми. Внешний мир — это только отображение внутреннего, если бы этого не было внутри вас, этого не случилось бы и вне вас.

И стоит помнить, что языческие, старые боги не воспринимают новых богов монотеистических религий врагами, это для них дети. ХЭ враждует с язычеством — язычество с ХЭ нет. Так почему же вы, представитель язычества, хотите атаковать, наказывать и воевать? Не разумнее ли благодаря данному событию увидеть свои слабые стороны и сделать их сильными, укрепить свою защиту.

➧ Идущая: Добрый день, Екатерина. Я очень благодарна и вам, и всем, кто откликнулся на мой вопрос. Несомненно, польза форума в том, что совершенно незнакомые люди заставляют тебя посмотреть на ситуацию со стороны, часто для тебя неведомой. Принимаю конструктивную критику в свой адрес. Хотя и не со всем согласна. Возможно, дело в том, что мне постоянно приходится отвоёвывать право на свои убеждения, как в семье, так и в социуме. Этим можно объяснить мою агрессию и восприятие ситуации, как вражеское нападение на мою территорию. Уверена, что, будь я дома, «гости» себе такого бы не позволили. Совершенно никаких намёков в моем доме на связь с ХЭ нет и быть не может, а внутри меня — тем более. Я давно всё для себя решила. Никакой враждебности к религиям, другим богам и адептам их я не испытываю. Ну, есть они, и есть. У каждого свой путь.

Но вы правы, ничего в жизни не происходит просто так. Из всех событий нужно стараться извлекать уроки, «увидеть свои слабые стороны и сделать их сильными, укрепить свою защиту».

И я обязательно поразмышляю над вашими словами ещё.

P.S. Обратила внимание на вашу фразу «вышла окончательно» в отношении ХЭ. Если это не секрет, можно поподробнее. Вы это как-то поняли, почувствовали, ритуал или ещё что-то?

➧ Екатерина НМ: Мне в выходе из ХЭ помогали руны. Я с самого детства воспротивилась тому, что меня запихали в ХЭ, скорее всего, тут память прошлых жизней сработала + обережник. Потом я нашла ту силу, которая меня поддерживает. Когда я нашла своё, я выбрала себе руну и стала носить её как талисман всегда. В то же время заявила силам повторно о своём желании выйти из ХЭ, попросила руны помочь в этом, взять под своё покровительство, мне было поставлено определённое условие для выполнения, выполню — выйду из ХЭ. Вряд ли такие условия будут подходить каждому, скорее всего, это индивидуальное. Так как была поправка на мой возраст на момент заявки того, что я желаю выйти из ХЭ, и индивидуальные требования. Одно из главных условий — это то, что я трижды ритуально каждые 7 лет отрекалась от ХЭ, не каждому человеку, чтоб выйти из-под ХЭ надо тратить на это 21 год.

Как проявлялось: после того, как была сделана заявка силам о желании выйти из-под ХЭ, в этот момент родители прекратили на меня крестик надевать, а до этого была борьба буквально с этим крестом. Первая семилетка — было условие молчать на тему магии, старалась не выделяться. Вторая семилетка — было условие отстоять свою независимость, что ли, там много условий было. Третья семилетка очень много провокаций, тянули всеми силами близкие люди в ХЭ, моя задача была не затянуться. Когда 21 год прошёл с момента, как заявила, что выхожу из ХЭ, было резкое, очень резкое изменение в поведении людей. Вот вчера себя человек вёл одним образом, а сегодня ведёт себя совершенно по-другому. При этом человек сам себе не в состоянии объяснить, почему вот вчера ему было важно, чтоб я ходила в церковь, молилась и т. д., а сегодня ему абсолютно всё равно, он стопроцентно принимает, что я выбрала других богов. И эти изменения коснулись разом всех людей, и те, кто не особо верующий, и те, кто аж фанатизмом страдает, без разницы, абсолютно все люди прекратили поползновения в мою сторону.

В своё время силы взяли меня «под крылышко». Подсказывали, вели, поддерживали, проверяли. Те, кто с рунами работает, может обратиться через руны и узнать, а что нужно сделать лично ему, чтоб выйти из-под ХЭ. Скорее всего, у каждого будет что-то индивидуальное, нет какого-то универсального рабочего алгоритма.

➧ Идущая: Большое спасибо за ценную информацию. В начале пути я неоднократно обращалась к ХЭ с просьбой рассчитаться по долгам и отпустить, т. к. в детстве окрестили, да и обращалась я к нему за помощью уже в сознательном возрасте. Но ответа не получила. К слову сказать, церковники всегда выделяли меня из толпы и вели себя в отношении меня очень агрессивно.

➧ Екатерина НМ: Я обращалась не к ХЭ, а к другой силе. ХЭ мне в выходе ни разу не помогал, а всеми доступными способами совал палки в колёса. От ХЭ в данном вопросе ждать сотрудничества не особо приходится, иной раз и на контакт не пойдёт. А вот сила, к которой хочешь прийти, вот тут будут и вести, и сотрудничать, и подсказывать. В любом случае это сложно, но возможно обратиться к тому, кто будет поддерживать реально, а не к тому, кто заинтересован в том, чтоб вы никуда не выходили, а оставались на месте.

➧ Gregory: Ситуация была в принципе схожая (я пока ещё на первом курсе), те же ощущения, что придётся платить дорого за выход из ХЭ и прочие мракобесия. В общем, впал в напряжённый ступор, и вот однажды мне пришла мысль, и я начал погружение в традицию, так сказать, легальным методом: я начал читать Эдды, слушать скандинавский фольклор и т. д. В общем, если коротко, то произошло вот что: я начал отчётливо понимать, что мне это нравится, эта традиция очень близка мне по духу, даже можно сравнить с ощущением, будто ты вернулся домой после долгих лет скитаний. И как итог, меня совершенно перестал волновать вопрос цены, и даже появилась уверенность, что меня защитят при любых «взысканиях долга». В общем, долой страх!

➧ Suhnny: Говоря бухгалтерским языком, «свести дебет с кредитом», подвести итоги и чётко обозначить намерение «вежливо сделать ручкой» с полным осознанием последствий. Если не можете самостоятельно определиться, то готовьтесь к провокациям. В таком случае нужно лишь не сдаваться.

➧ Сноррик: Некоторые специалисты умудряются совмещать несколько магических систем в колдовской работе. Используя, например, мусульманскую магию и руны, чёрную магию русской традиции и руны, может быть, кто-то и белую магию на основе ХЭ умудряется совмещать с рунами?

➧ Institoris: Добрый день, Сноррик. У вас немного смешались в кучу кони, люди. В первую очередь, нужно понимать позицию самих богов. Языческие боги лояльны по отношению к другим. Это не считается предательством, если адепт налаживает контакт с другими богами/культами. Это наработка опыта, бытийной массы. Так почему бы и нет, к тому и стремимся. Монотеизм же ревнив, и отношение к адепту, как вы знаете, как к рабу, а раб не должен ни о чем думать, кроме служения и отдавания себя во благо. Тут понятно всё. Но! Человек ходит в церковь, рьяно молится, работает на канале ХЭ, но при этом чувствует некое душевное томление и втихаря обращается к языческим богам, использует инструментарий. Это уже попытка усидеть на двух стульях и рано или поздно получит за это по шапке, и, вполне возможно, с двух сторон.

Примеры, которые вы привели.

«Некоторые специалисты умудряются совмещать несколько магических систем в колдовской работе».

А у вас есть полное досье, анамнез по этим людям? Откуда вы знаете, чем они платят за такую работу? Чем платит или заплатит в дальнейшем его род? Попытаться может каждый, а вот какова будет оплата.

➧ Radium: «Используя, например, мусульманскую магию и руны».

Ислам запрещает магию. Это что-то другое. Например, в Индии появилось понятие «любовный джихад». Это когда мужчины-мусульмане берут в жёны женщин из индуизма и те становятся мусульманками. Мусульманин может жениться только на мусульманке, христианке или иудейке. Ещё интереснее дела обстоят с женщинами-мусульманками, которые могут выходить замуж только за мусульман. Закон шариата.

Однако в России в республиках со смешанным населением часто можно наблюдать такую картину — женщина-мусульманка выходит замуж за русского (христианина или атеиста), при этом совершается обряд «никах». То есть приглашается мулла, произносятся клятвы, всё по закону?

Может быть, во время «никаха» ни о чём не подозревающий жених становится мусульманином? А если он крещёный?

Мне как-то видео одно попадалось, в котором странный дяденька, похожий на Эйнштейна, рассказывал, что христиан и мусульман перекупили иудеи, а потом они решили, что им это не выгодно, и сбагрили товар китайцам, какому-то клану белого дракона.

Странные дела у них там творятся.

➧ Institoris: Тоже не сильна и вполне могу ошибаться. Точно помню, что К.Е. говорила, что это в традиции ХЭ бесов обозвали бесами и наделили исключительно характеристиками зла, тьмы и т. д. И да, на самом деле они значительно древнее. Но мне кажется, что тут стоит обратить внимание на инструментарий. Пусть особо и не имею информации по чернокнижию, но там используются различные заговоры, оговоры, в которых идёт обращение к бесу, ставится задача и замыкается. Либо кодовой фразой типа «язык, ключ, замок», либо банально «аминь». А это канал ХЭ. К тому же, насколько я понимаю, через ритуалы чёрной магии на беса накладывается своего рода принуждение, мнения его особо не спрашивают, как тут не злиться. Да и сам факт разделения магии на чёрную и белую недвусмысленно указывает на ХЭ, так как чёткий бинер. В отношении рабочих моментов, конечно, не утверждаю, наверняка есть нюансы. Но это ХЭ, не магия. В магии нет разделения на чёрное и белое или вообще серобуропошкарябанное. Она такая, какая нужна под ситуацию.

➧ Егорычева Елена: Перестала совершать православные обряды после того, как мне стала известна сила рун, когда начала медитировать на них. Теперь не знаю, какую силу призывать на помощь. Раньше это были заученные молитвы, а теперь как?.. Даже во сне снится, что отгоняю «злую силу» молитвой, а теперь чувствую, что подвешена — ни там и ни тут. Как перейти под защиту другого эгрегора? Наверно, нужно время?

➧ Toria: Елена, если вы уже знаете, какой эгрегор вам нужен, то начинайте его изучать, собирайте информацию об этом эгрегоре, тем самым укрепляя с ним связь, уделяя его идеям больше времени. Подтверждайте действиями свой выбор.

➧ Марфа Васильевна: Северная Традиция есть понятие растяжимое и многогранное. Всё со временем претерпевает изменения и традиция в том числе, особенно не стоит сбрасывать со счетов столетия христианства, которые для неё не прошли бесследно. Сейчас существует множество школ и течений, работающих на восстановление рунической магии и Северной Традиции в целом. Порой эти школы здорово отличаются друг от друга и часто расходятся во мнениях.

В современных практиках, среди прочего, существует такое направление, как Стадагальдр, или руническая йога. Возникло оно в начале прошлого века в Германии. Основатели Куммер и Марби — оба приверженцы арманизма, развивавшие свои теории на его основе. В Стадагальдре используются как позы (асаны), так и мантры и мудры. Позы повторяют начертания рун. Мантры можно сравнить со скандинавскими тулами (перечнями хейти/имён богов), но они намного короче и написаны на современных европейских языках.

Относиться к этому направлению можно по-разному. Каждый выбирает для себя то, что ему ближе. Но позвольте совет. Коль уж Вы взялись за изучение рун по системе К.Е. Меньшиковой, доведите дело до конца, не смешивая ни с какими другими направлениями, получите чистый результат и несмазанные эффекты. Потом, если будет необходимость и желание, возьмётесь за другие школы. Успехов в исследованиях.

➧ namelasss: Не так давно я начала изучать руны по книге К.Е. Но, прежде чем начать, мне очень хотелось выйти из ХЭ. Надо сказать, что решение это зрело во мне очень долго. Одно время, пусть это и было много лет назад, я была очень глубоко вовлечена в ХЭ. Но десять лет назад случилось нечто, что меня буквально встряхнуло. И я стала потихоньку отходить от церкви. Скажу честно, было это нелегко. Мама моя, как адепт ХЭ, постоянно пытается меня затянуть обратно, но я держусь, все иконы отдала ей, все, что нашла, а несколько месяцев назад обратилась к ХЭ с просьбой отпустить меня. Я понимаю, что, возможно, одной просьбы мало, но, как мне думается, мы с ним всё же квиты. Всё дело в том, что, когда я приступила к изучению рун, у меня с сознания будто спала пелена. В последнее время я была очень нервозная, дёрганая, злая и недовольная. Конечно, и проблемы со здоровьем пережила и череду неудач, и именно поэтому мне кажется, что свой долг ХЭ я вернула. После того как я поставила первую руну — Феху, я увидела себя в прошлом как бы со стороны, ощущение того, что ну не могла это быть я, я же не такая. ощущение, что была под действием чего-то, а тут раз, и всё завершилось, чувство свободы, радости, чувство, что я наконец-то на своём месте.

➧ Часто в интернете встречается, что заговоры для рун оканчиваются словом «Аминь». Правильно ли это — смешивать в одной магической формуле несколько видов традиций?

Конечно, нет. Есть вещи категорически несовместимые (по крайней мере, пока). Подобная комбинаторика — это одна из них.

Использование значимых слов в заклинаниях есть метод привязки команды, коей является заклинание, к силам и возможностям того культа, который это слово породил. Слово в заклинании работает как ключ, как пароль, который открывает перед заклинателем возможности уже наработанного культа. До определённой степени, конечно, всё зависит от уровня включённости.

Аминь — это ключ для первичного входа в иудохристианский эгрегор.

Смею напомнить, что все авраамические религии считают язычество своим непримиримым врагом. Руны есть магический инструмент Северной Традиции, которая является как раз язычеством. Вопрос: будет ли конфликт? Ответ: будет обязательно!

Как только христианство вычислит, что вы пытаетесь задействовать его силы с помощью чужеродного магического инструмента, последует откат.

Дело даже не в том, что это просто не принято. Дело в том, что магический инструмент язычества христианская система вполне обоснованно расценит как вирус, который пытается задействовать ресурсы, принадлежащие культу. И вполне обоснованно включит систему противодействия, пытаясь уничтожить как сам вирус, так и его источник. То есть — неумеху-заклинателя.

Традиционно в языческих системах магическую формулу принято закрывать словами «Да будет так», «Истинно», «Моё слово верно», а если идёт обращение или призыв славянских божеств, то — «гой», «ключ, замок, язык» и т. д.

Заклинание в Северной Традиции называется виса. Её составление — большое искусство со своими правилами, которые следует, конечно же, соблюдать.

К руническим формулам так же принято в современной практике применять не вису[10], а оговор. Оговор — это, скорее, описание действия формулы, составленное своими словами, без применения обязательных магических правил составления классической висы. В оговор вкладываются как действия каждой руны, так и действие всей вязи, а также обязательные ограничения, если заклинатель считает необходимым, чтобы они были: на кого став действует, а на кого нет, время действия, правила окончания и пр. В случае составления оговора могут быть использованы магические операторы — имена богов и героев, а могут и нет. Но правила закрытия вербальной формулы те же — традиции не смешивать.

➧ Можно ли делать магическую работу в христианские праздники?

Нежелательно. По закону у каждого бога и религии есть своё время работы. Время для языческих богов и каналов: 8 ключевых точек на коло времени[11]. Эти дни — святое право каждого язычника, каждого последователя старых богов.

В то время, когда по всей земле повсеместно включаются колокола и происходят массовые моления, магическую работу, если она не связана с христианством и русским чернокнижием, лучше не делать — всё равно ляжет криво. Это же касается и работы со своим сознанием, если вы совершаете его самостоятельно, а не в защищённой группе школы или ордена.

Следует помнить, что для всего своё время. Если ты совершаешь работу в «чужое время», то тем самым даёшь системе право вмешательства в твою работу, когда ты совершаешь её в своё время. Этого делать не стоит — пострадать можешь не только ты, но и все прочие коллеги, которые в своём праве работают так же.

Отсюда вывод — не нужно светиться без нужды и портить себе работу наведённым искажением полей. Нужно брать паузу на это время: они отзвонят своё, и через пару дней канал будет чистым, можно продолжать работу.

К магической работе относится та, в которой присутствует магическая компонента хоть в каком-нибудь объёме: то есть работа от ментального тела и выше. Сюда же относится вся работа со стихиями, рунами, таро, методики коррекции и исправления судьбы, методики эгрегориальных отвязок-привязок, то есть всё то, что относится к нечеловеческим методам воздействия.

Правила совместного жития нужно соблюдать, чтобы не инспирировать ненужный никому конфликт.

Если же работу, начатую, останавливать нельзя, то следует уехать — в лес, в поле, на широкую воду — туда, где религиозный контур гасится естественными природными колебаниями: там религии человечьи теряют свою силу. Только не в деревню, где хоть какая-нибудь колокольня да стоит, а именно в лоно природы, где вся наша русская нечисть — лешие, русалки, водяные, мавки и пр. — ни в коем случае не будут возражать против активных колдовских практик, даже наоборот.

➧ Есть ли оно?

Человеку очень хочется чувствовать себя уникальным. Хоть в чём — хоть в святости, хоть в греховности. Религии света, которые строят своё учение на принципе личной ответственности, очень хорошо знакомы с этой психологической особенностью человека. Не имея возможности выделить себя естественным путём роста и взросления (через достижения и победы), детское сознание слабого перекладывает это право на бога и религию. Религиозный человек перелагает свою личную ответственность на право божественного контроля, передавая себя со всеми своими правами в его руки.

Но потребность быть уникальным, отличным от всех остальных, трансформируется в его незрелом разуме как потребность находиться не просто под контролем, а под индивидуальным контролем. Это греет его детское эго: как ребёнок, который уверен, что он у мамы-папы самый любимый и самый единственный, так и религиозный человек не сомневается, что и он у бога такой один. Именно его бог контролирует, именно его карает и милует.

Подобное мышление обладает мощнейшим алгоритмом самооправдания и повышения ценности себя в своих же собственных глазах. Не за дела, не за достижения, а только по самому факту своего существования. Одно понимание, что «бог меня наказывает» — уже сильно чешет эго. И настолько сладостно это чесание, что увидеть иное такое мышление не в состоянии — просто не хочет. Потому что увидеть иное — это понять, что так называемое наказание — это системная функция. И ей нет дела до каждого отдельного индивида. Ибо таких индивидов к сегодняшнему дню уже 9 миллиардов штук (и считаных, и несчитаных) — наказывать каждого индивидуально в данной системе не предусмотрено.

➧ За каждым ли эгрегором стоит какая-то сила?

Понятие «эгрегор» последнее время стало очень распространено. И природа эгрегоров сейчас изучается различными эзотерическими и оккультными школами очень тщательно. Но где много информации, там и много спекуляций. Поэтому для начала разберёмся в терминологии.

Эгрегор — это неживая структура. Она не умеет чувствовать, она не имеет самостоятельной воли, она не имеет души — это программа. Но программа очень мощная. Даже самый слабый эгрегор всегда информационно мощнее даже самого развитого, но человеческого сознания.

Такая программа, как эгрегор, имеет две стороны. Первую сторону представляет её информационная компонента. Её источник — пространство Атмана, пространство абсолютной информации, которое насыщают те, кому эта информация принадлежит. Это боги. Разумы сверхчеловеческие и природы совсем иной, чем человек может себе даже помыслить. Но если провести аналогию с человеческим сознанием, то пространство Атмана для богов аналогично пространству ментала для людей. Атман — это мысли богов, продукт деятельности их разумов. Мысли имеют свойство группироваться, систематизироваться, противоречить одна другой и через это получают разделение. Объединённая группа мыслей образует идею. Идея — основание для формирования эгрегора, его ядро.

Вторую сторону эгрегора представляет его энергетическая компонента, которая предопределяет мощь эгрегора в реальном мире и в реальном времени. Как информация может идти только от тех, кто этой компонентой обладает, то есть от богов, так и энергия может идти только от тех, кто обладает ею. Энергия — это мир природы, и человек часть её. Но у человека есть способность волею своей направлять энергию своей жизни на разные идеи[12], и через эту особенность влияние эгрегоров распространяется преимущественно на мир человеческий.

Богов в пространстве Атмана — огромное количество. Если бог не проявлен в человеческом ментале, это вовсе не означает, что он не присутствует в Атмане. Забытые, убитые и ещё не рождённые боги присутствуют в информационном поле Земли, воздействуя своей идейностью на развитие человеческого мира. И каждый бог, сам по себе, или через свой пантеон, старается проявить себя — обрести устойчивое присутствие в ментальном поле тех, кто умеет мыслить. То есть — людей.

Когда людей в этом мире было мало, а богов много, боги имели возможность контактировать с человеком по принципу «разум-в-разум». Это была та легендарная эпоха, когда боги могли воплотиться (проявиться, вселиться) в человеческом теле[13] и через это точечно совершать какие-то поступки, переживая нужные (или желанные) для них события, изнутри воздействуя на реальность.

Но со временем людей становилось всё больше, и больше и неизбежно возникла необходимость в создании дополнительных связующих и коммутирующих структур, которые, с одной стороны — должны в точности исполнять волю бога (богов), декларируя его идею (волю), а с другой — транслировать эту идею (волю) уже не одному человеку, а целому сообществу.

Сначала для реализации этой задачи начали развиваться два вида эгрегоров: родовой (племенной) и религиозный, которые на этапе своего возникновения были практически равны. Родовые и племенные структуры обеспечивали реализацию природной задачи — сохранение вида и выживаемость, а религиозные давали «высшую» идею — во имя чего.

Родовые и племенные структуры представляют собой достаточно стабильное образование. И если бы не влияние религиозных эгрегоров, то их стабильность и инертность оставались бы такими по сей день, а мы бы с вами сейчас проживали в эпоху раннего феодализма.

Но идея богов заключается вовсе не в том. Чтобы дать людям возможность хорошо жить, спокойно существовать, сладко есть и мягко спать. Их задача — развивать цивилизации, двигать прогресс. А для выполнения этой задачи людей необходимо несколько шевелить. И иногда — очень радикально.

Идеи богов входят в конфликт, что выражается в религиозных войнах, распрях, необходимостях захватывать прилегающие территории и экспансировать свою идею всё дальше и дальше, как в пространстве, так и во времени. Конфликт идей на уровне Атмана — потоки неструктурированного хаоса. Их систематизация необходима, и мир эгрегоров — это изначальная прокладка между миром энергий и миром информаций, которая, действуя подобно озоновому слою земли, не даёт агрессивному солнцу сжечь всё живое. Игры богов — смерть для живущих.

Боги побеждают, боги проигрывают. Религиозные системы — зеркала этих процессов и вторят им: одни религии становятся доминантными, другие уходят в небытие.

Для победителя очень важно не столько победить, но и удержать победу, доказать своё право на неё. Процесс этот определяется временем: сколько времени продержится культ и как широко, глубоко и далеко он сумеет за это время себя распространить. Для выполнения этой задачи религиозной системе нужны помощники: светская и военная власть. По образу и подобию под эту задачу создаются подчинённые эгрегоры, которые призваны выполнять волю породившей их системы — религии.

Поэтому светские законы должны отражать зеркально законы религиозные, а военная мощь должна правильно ограждать эти идеи от врагов внешних и внутренних.

Вся эта бесконечно воюющая между собой камарилья, отражается в разумах реально живущих людей. И, как следствие, влияет на их поступки и решения. Люди, в свою очередь, подвергаясь всё более возрастающей активности эгрегоров, формируют стихийный эгрегориальный слой, позволяющий сливать излишки энергии на «быстрые» идеи, и профессиональный слой, который даёт хоть какую-то видимость значимости себя лично. Так из общего сонмища идей начали выделяться отдельные боги — покровители ремёсел, искусств, иных различных профессий. Вхождение в профессиональный орден или касту давало возможность более близкого контакта человека со своим богом (силой), минуя сложный политес уровня религий, государства и подчинённых им различных социальных институтов.

Эгрегоры, созданные религией, задумывались как инструмент влияния на неё. Но подпирающие «снизу» стихийные и профессиональные структуры вносили и продолжают вносить свои коррективы в функционирование всей светской системы власти. Поэтому множество функций подверглось секуляризации, а борьба за иерархические позиции между религией и государством продолжается и по сей день.

Из вышесказанного вынесем основные положения:

Эгрегор — это неживое и несамостоятельное образование. Не обладает свободой воли. Подвержен программированию или перепрограммированию. Работает на поставленную задачу. Чтобы эгрегор существовал хорошо и долго, чтобы мог выполнять свою функцию успешно, должно выполняться одно очень важное условие: его ядро должно оставаться неизменным. Ядро эгрегора, как уже было сказано выше, — это идея, проявленная в разуме какого-то божества или группы божеств (пантеон). Пока эгрегор связан через идею с разумами своих основателей, он продолжает жить. Но стоит только этой связи прерваться, эгрегор поглощается более сильными структурами практически сразу. Так, были убиты многие культы, поглощены многие магические ордена, канули в Лету государства и народы.

➧ Выход из-под эгрегориальной зависимости. В чём выражается эгрегориальная зависимость и как избавиться от неё?

Эгрегориальная зависимость — это заключение сознания человека в рамки возможностей (и невозможностей) какой-то определённой идеи. Идеи могут быть совершенно разные, и их огромное количество. Нужны они для того, чтобы люди могли объединиться по общности интересов.

Изначально, когда затевался сам проект формирования эгрегориального пространства, он делался как раз именно с той целью, чтобы через его работу людям было бы удобнее друг друга найти. По интересам, по схожести мыслей, по схожести предпочтений, по одинаковым задачам — схем пересечения множеств — тьма. Пересечение по какому-то свойству даёт возможность большой группе людей, основываясь только на этом свойстве, объединиться друг с другом для выполнения поставленной задачи, выполнить её, измениться в процессе такого выполнения и разойтись в свои сферы изменённого интереса. Но так планировалось по изначальной задумке. На практике всё получилось несколько иначе.

Эгрегоры строятся не людьми, эгрегоры строятся генераторами идей — богами. Ни человек, ни эгрегор не порождают идею — они её воспринимают. Если связь между генератором (создателем) идеи и её реализатором существует, то всё будет происходить так, как надо. Однако, в силу определённых катаклизмов, связь между прародителем идеи (богом), посредником-коммутатором (эгрегориальным слоем) и человеком была нарушена, и эгрегоры обрели самостоятельность. Как Голем, который получил те же права и свободы, какие имел его легендарный создатель раввин Лёв; как машина, которая не реагирует на команды оператора; как слуга, возомнивший себя хозяином. Люди, также потерявшие связь со своими богами, увидели в эгрегориальном принципе единственную форму удовлетворения внутренней потребности в защите. Именно на возбуждении состояния внутренней защищённости и работают все эгрегориальные системы.

Эгрегориальных систем также много, как и идей. Идея — это зерно, ядро любого эгрегора. Но форм проявления этого ядра может быть очень много, и не всегда форма очевидна ядру. Чем масштабнее эгрегор, тем большим количеством форм он оперирует. Как огромный торговый центр, который в большей степени может удовлетворить потребности покупателя, чем малая лавка за углом. Но каждый эгрегор, и большой, и малый, работают на одном и том же принципе: он даёт иллюзию безопасности, внедряя через это свою идею.

Зависимость от эгрегора — это зависимость от такой иллюзии. Безопасность сознанию человека даёт чувство стабильности, на этом чувстве возникает потребность роста без потери этой самой стабильности. Обретение состояния устойчивости даёт большое количество социальных эффектов, одно из которых — формирование чувства собственной значимости.

Эгрегоры низкого уровня иерархии дают чувство безопасности выживания. Эгрегоры высокого уровня иерархии дают чувство власти (которое есть также модифицированное чувство собственной безопасности, просто с большим количеством форм обеспечения).

С полными версиями обсуждения тем и вопросов данной книги вы можете ознакомиться на открытом форуме «Магия Едина»: magia.one

В следующей книге мы поговорим о праве на деньги и о кастовой системе; о том, может ли человек управлять своей судьбой, и о многом другом.

До встречи, и я надеюсь, очень скорой встречи.

Меньшикова, Школа и её ученики

Санкт-Петербург — Минск — Вильнюс — Рига и далее везде. 2021

Эрили — маги, управляющие энергиями рун посредством амулетов, ритуалов, заговоров.

ЧСВ — чувство собственной важности.

«Ætt» (ЭТТ, или АТТ) — «семейство». Всего Старший Футарк состоит из трёх ЭТТов по 8 рун каждый.

1-й ЭТТ рун раскрывает силы, вложенные в каждого человека изначально.

2-й ЭТТ показывает свойства, которые требуют дополнительного или отдельного развития.

3-й ЭТТ учит получать конкретные результаты на основе уже раскрытых свойств сознания.

Цитата Марии Скаложабской. (Примеч. авт.)

Из проявленных сейчас: иудаизм, христианство и ислам.

ХЭ — христианский эгрегор.

Самайн — языческий праздник в Коло Года в ночь на 1 ноября.

Матрица сознания — индивидуальный амулет сонастройки, который делают все ученики Школы Меньшиковой под свои индивидуальные вибрации уже на 1-м курсе Основного факультета.

ПО — первоосновы.

Виса — обращение к северным богам в стихотворной форме.

Подробно об этом — в Приложении в конце данной книги.

В отличие от животных и растений, которые, во-первых, живут коллективным разумом, а во-вторых, направляют энергию только на потребности выживания и продолжения рода, — других идей у этой части живой природы нет.

Особо художественно об этом рассказывают греческие мифы.

Инертным сознание человека делают эгрегориальные системы. Степень включённости человека в эгрегор даёт ему, с одной стороны, большее чувство защищённости, но с другой — невозможность поступать согласно своей природе, если природа противоречит канонам, законам и заповедям.

Подобные ритуалы имеют специфические особенности, связанные с понятием «откупа» и «закупа». Не спешите выполнять ритуал, если не знакомы со всей его «кухней». Сначала выучите «матчасть» — правила работы с духами и силами, а также стоимость любого действия переноса.

Цернунн — лат. Cernunnos — «Рогатый».

Стихи Я. Сбитнева, песня «Бельтайн».

Сказания о стародавних временах русских.

Здесь — сдерживания.