Глава 1

Рождение

Впервые Призрак Коммунизма был замечен в Германии. Был он слабым и практически прозрачным. Но шли годы, и призрак становился, все более отчетливо, виден. Своим учением он завоевывал все больше и больше людей. Люди стали собираться в группы и создавать партии.

Призрак предлагал людям свободу вместо рабства, равенство и братство вместо тщеславия и алчности. Он замахнулся на самое святое для правителей и церкви: на власть денег.

И тогда последователей призрака начали преследовать правители всех государств. А священники предавали их анафеме, пугая муками ада. Но призрак был уже силен, и завоевывал все больше и больше людей в странах Европы. И наконец, призрак добрался до границ Российской Империи.

Глава 2 Пролетали века, собираясь в тысячелетия. Первый, по-прежнему, молчал и ничего не создавал. Второй изнывал от скуки. Он разрушил все, что создал Первый. Из обломков Вселенной он создал Хаос. Ничего другого создать у него не получалось, а разрушать хаос было не интересно, один хаос превращался лишь в другой хаос.

И тогда он обратился к Первому с неожиданным предложением

– Я не буду больше разрушать того, что ты создашь. Я тоже буду создавать.

– Ты будешь создавать? – с недоверием в голосе отозвался Первый – и не будешь разрушать?

– Да я готов заключить с тобой договор.

Первый задумался. Конечно, он жаждал созидания. Но он знал того, кто ему предлагал сделку. Поэтому не спешил с ответом.

– Хорошо – наконец произнес он – я готов заключить с тобой договор, но с одним условием, если ты разрушишь, хоть что-нибудь из созданного мною, то я сам разрушу все остальное и больше не стану, никогда, создавать.

– Отлично, давно бы так. Будет весело – оживился Второй – приступай к работе.

И работа закипела. Первый создавал, он наслаждался этим. Планету за планетой, звезду за звездой, галактику за галактикой.

И вот Вселенная готова. Млечный Путь теперь вновь освещает пустоту Космоса. Первый поначалу следил за действиями Второго, но тот действительно ничего не разрушал, соблюдая договор и пристально наблюдая за действиями Первого.

Второй в это время был похож на прилежного ученика, благовоспитанно следящего за действиями своего учителя. Он действительно учился. Но он был духом разрушения и хотел создавать лишь то, что будет разрушать.

И однажды он покинул Первого.

Детство

На краю Российской Империи в грузинском горном селе Гори, в семье Джугашвили родился мальчик. Имя ему дали Иосиф, очевидно в честь отца Иисуса Христа, хотя злые языки поговаривают, что мать Иисуса Мария путалась с каким-то святым духом. Но это только слухи.

Итак, мальчик родился и рос на великолепных горных лугах. Мать Иосифа была женщиной строгих пуританских взглядов. И хотя нередко била Иосифа, но неизменно прощала ему шалости и старалась создать для него самые лучшие условия. Она надеялась, что когда-нибудь Иосиф станет священником.

Отец Иосифа был человеком крутого нрава. Он был сапожником и соответственно пил как сапожник. Часто он приходил домой, изрядно выпивши, и избивал свою жену. Иосиф, несмотря на частые побои со стороны матери, любил ее. И однажды, когда отец вновь принялся избивать его мать, вступился за нее. Отцу это сильно не понравилось и, взяв со стола нож, он набросился на Иосифа и ранил его. Испугавшись содеянного им, отец Иосифа убежал из дома. Он бросил свою семью на произвол судьбы. Дальнейшая судьба отца Иосифа – Виссариона неизвестна, ходили слухи, что он погиб в пьяной драке, получив удар ножом. Убийцу так и не нашли.

Чтобы Иосиф получил хорошее образование, его мать Екатерина отдала его в обучение к детям священника, чтобы те научили Иосифа русскому языку.

Освоив русский язык, Иосиф поступает в духовную семинарию. Порядки, процветавшие в семинарии, были намного строже, даже чем те, что были у Иосифа дома. Несмотря на пуританский нрав матери, она все же иногда баловала своего единственного сына. Здесь же, все было жестко, за любую провинность ученика подвергали экзекуции. Били розгами, ставили на колени на горох, заставляли по ночам учить молитвы. Но Иосиф знал, что все эти запреты и законы сами священники никогда не соблюдают. Это он наблюдал в доме у священника, дети которого обучали его русскому языку. Поэтому он твердо решил до конца вытерпеть издевательства и стать священником.

И вот тогда впервые к нему пришел Он. Это случилось ночью. Иосиф в очередной раз был наказан. Он сидел за партой в темной аудитории. Только огрызок свечи едва освещал молитвослов. И вдруг комната озарилась светом. Из синего пламени, возникшего в углу аудитории, вышла мужская фигура. На фоне пламени она казалась черной, хотя, может так, оно и было.

– Иосиф – обратился незнакомец – не бойся меня, я послан к тебе Господом твоим. Я архангел Гавриил.

Иосиф от страха был ни жив, ни мертв. Но эти слова немного его успокоили, хотя ангела он представлял себе несколько иным.

– Господин избрал тебя, чтобы ты совершил подвиг во имя его славы – продолжил ангел, видя что, у Иосифа от страха отнялся язык – ты должен будешь сразиться с Призраком Коммунизма. Для этого ты покинешь семинарию и удалишься в горы, где найдешь своего учителя. Его зовут Йода, он научит тебя своему мастерству. И когда ты станешь готов к битве, я приду за тобой. Ты все понял? – «ангел» на последней фразе повысил голос, и остекленевший взгляд Иосифа оживился.

Из всего, что сказал этот пришелец, называющий себя ангелом, он понял только последние три слова. Иосиф утвердительно кивнул, но по его растерянному виду «ангел» догадался, что это не совсем так. Тогда он еще раз повторил сказанное и подробно объяснил, где ему найти Йоду.

Иосиф уже слышал о призраке. В семинарии существовал круг студентов, последователей призрака они называли себя марксистами. Чтобы избежать очередной порки он частенько сдавал одного из них преподавателям, тем самым избегая наказания.

– Когда же мне нужно идти к Йоде? – осмелился спросить Иосиф.

– Иди немедленно – последовал ответ. И ночной гость, шагнув назад в пламя, исчез.

Глава 3

Первый не заметил отсутствия Второго. Он наслаждался видом Вселенной. Она была безупречна. Однако переводя свой взгляд с одного края Вселенной до другого, он заметил, что не хватает несколько галактик. На их месте зияли черные дыры.

– Ты нарушил договор! – закричал Первый Второму – ведь ты обещал не разрушать мои творения.

Второй с лукавой улыбкой приблизился к Первому и сказал

– Я не нарушил договора. Это, созданные мной, черные дыры поглощают свет твоих звезд. Видишь я же здесь.

Действительно, пока Первый разговаривал со Вторым, черная дыра самостоятельно поглотила еще одну звезду.

– Да ты так сильно не переживай – издевательски продолжал Второй – я новичок в этом деле. Поэтому мои творения пока не могут уничтожить достаточно много галактик.

И Второй, хохоча, умчался в глубины Вселенной.

Ну что же, подумал Первый, пока он будет занят самосовершенствованием я смогу создать себе идеальный мир. Перебравшись на самый край Вселенной, Первый приступил к работе. Из остатков Хаоса он создал Землю. Он разделил воду и сушу. Затем окутал Землю воздухом и облаками. И укрывшись под ними от взгляда Второго, начал творить. Сначала он создавал прекрасные растения и цветы. Затем создал животных и птиц на суше, а в океанах рыб и различных морских обитателей.

Последними созданиями стали люди. Их он создал по своему образу и подобию. Но для разнообразия создал их разноцветными и расселил по разным континентам. Первый наделил их своим Разумом.

– Плодитесь и размножайтесь – сказал он, обращаясь к людям.

– Кто ты Создатель? Как нам к тебе обращаться? – спросили люди.

Первый был удивлен. Действительно кто он? Пока их было двое, имена были им не нужны.

– Называйте меня Бог – ответил Первый.

Побег

Наутро, зайдя в класс, священник преподававший богословие и оставивший Иосифа на ночь, обнаружил на парте лишь догоревшую свечу перед открытым молитвословом, да обугленный пол в углу комнаты.

Иосифу не раз приходила в голову мысль бросить семинарию. Единственное, что его удерживало, было, желание стать священником, и уже никогда и ничего не делать. Но «ангел» пообещал ему гораздо большее. Он сказал, что победа над призраком даст Иосифу власть и мировую славу. А после смерти его Господин заберет его душу и даст ей жизнь вечную.

Дорога, вначале широкая и ровная, сменилась извилистой тропой. Теперь Иосифу приходилось пробираться между отвесными скалами и бездонными пропастями. На одном из поворотов ему навстречу выскочил небольшого роста мужичок, одетый в великоватую ему бурку, видимо с чужого плеча, под ней был виден заплатанный кафтанчик. В руке он держал длинный кинжал, который был, явно для него тяжеловат.

– Деньги или жизнь – грозным шепотом произнес он.

Какой шустрый старикашка, подумал Иосиф, и ответил

– Денег у меня нет, а жизнь моя принадлежит богу. Здесь я ищу мастера Йоду – и, перейдя, как и старик, на шепот, добавил – а почему ты говоришь шепотом?

Выражение лица старичка изменилось и, из грозного, приняло несколько удивленный и явно недовольный вид. Не часто ему выпадала такая удача, чтобы ограбить беззащитного юнца, но не в этот раз.

– Ну, я Йода – пробурчал он – кто тебе про меня рассказал?

– Так ты и есть благородный абрек Йода? – радостно воскликнул Иосиф.

– Да не ори ты так, а то пастухи услышат и прибегут сюда – громким шепотом сказал старичок.

Недавно он совершил набег на отару овец и один из пастухов его заметил, хотя и не догнал. Поэтому встреча с пастухами не сулила Йоде ничего хорошего.

– Меня послал к тебе ангел Гавриил – продолжил Иосиф, тоже перейдя на шепот.

– А Гаврила – протяжно сказал Йода и добавил – иди за мной.

Идти пришлось долго. Чтобы пастухи и жители окрестных сел не вычислили убежище Йоды, он совершал свои вылазки как можно дальше от него.

Йода был из древнего рода разбойников и пользовался заслуженной славой абрека. Местные жители давно хотели поймать его, и как следует отлупить, но Йода был ловок и предусмотрителен. Пастухам еще ни разу не удалось поймать его. Однако Йода в последнее время начал сдавать. Последний случай с кражей барана был свидетельством этого. Поэтому появление молодого и ловкого ученика было как нельзя кстати. И хотя несостоявшееся ограбление несколько расстроило его, мысль о том, что теперь у него есть напарник, согревала душу Йоды.

Йода жил высоко в горах, в небольшой пещерке, доставшейся ему по наследству от отца, который попавшись на очередной краже, был осужден на большой срок на каторгу, где вскоре и скончался. Пещера находилась вдали от тропы, ведущей через перевал. Но даже если бы кто-то знал о ее существовании, то вряд ли бы нашел. Вход в пещеру прикрывал огромный старый куст терновника, и даже находясь рядом, заметить его было невозможно. Йода ловко нырнул в промежуток между кустом и скалой и пролез в отверстие в скале. Иосиф последовал за ним.

Пещера представляла собой небольшую комнату, где уместился очаг, на котором стоял казан и сундук с наваленными на него овечьими шкурами, стоявший в углу пещеры. На полу, как и на сундуке, валялись шкуры баранов, по стенам были развешаны всевозможные иконы, как потом оказалось, украденные из близлежащих церквей. Пещеру наполнял запах, варившейся в котле, баранины. Почувствовав этот запах, Иосиф понял, как сильно он проголодался. Йода не стал докучать его расспросами и сначала накормил. Сундук послужил им столом. Так как, кроме сундука, никакой мебели в пещере не было, они уселись на сброшенные с сундука шкуры.

Во время трапезы Йода выпил изрядное количество вина и решил отложить все расспросы на потом. Он устал и хотел спать. Иосиф тоже был утомлен дальней дорогой и с радостью принял предложение Йоды лечь спать. Однако другой постели, кроме сундука, на котором улегся Йода, не было и Иосифу пришлось довольствоваться несколькими шкурами, которые он собрал и уложил возле очага, соорудив из них некое подобие кровати. Кое-как устроившись на импровизированной постели, Иосиф уснул.

Глава 4

И люди стали плодиться и размножаться. Они научились обрабатывать землю, приручили животных. Построили себе жилища. Люди жили в мире и согласии. Бог радовался, глядя на Землю. С помощью Разума, данного им людям, они научились создавать, как создавал Он, их создатель. Убедившись, что его творение развивается и процветает, Первый решил отдохнуть и посмотреть на Вселенную, где все это время учился создавать Второй.

Взглянув на Млечный Путь, Первый не заметил особых изменений. Но он тут же заметил Второго. Тот метался от галактики к галактике, осматривая каждую планету.

– Ты что-то потерял?– обратился к нему Первый.

Второй обернулся, и увидев Первого явно обрадовался. Удовольствие от того, что он смог досадить Первому, быстро улетучилась, когда он обнаружил его исчезновение. Он вдруг понял, что без Первого, все свои создания и разрушения, не приносят ему никакого удовольствия. Потому что некому оценить это.

– Я ничего не создавал, потому что это скучно – решил схитрить Второй – Если бы я создал еще больше черных дыр, то от твоей вселенной ничего бы уже не осталось. Так что ты должен быть мне благодарен за это.

– Ну, спасибо – с улыбкой сказал Первый.

– А ты что делал и где был? – спросил Второй.

Первому, так же, как и Второму требовался сторонний наблюдатель. И Первый показал, созданный им мир Второму. Если бы он знал, к каким последствиям и бедам это приведет.

Осматривая этот мир, Второй услышал, как люди обращались к Первому, называя его Богом.

– Ты Бог? – спросил Второй у Первого

– Да Бог, люди ведь должны ко мне как-то обращаться – ответил Первый.

– Я тоже хочу придумать себе имя – и немного подумав, Второй назвался – Вельзевул, теперь я так буду называться.

– Хорошо – ответил Бог – Вельзевул, так Вельзевул.

– Хотя я, наверное, придумаю еще несколько имен. Неужели у тебя не хватило фантазии придумать, что-то поинтереснее, чем Бог?

– Придумать имя невелика задача – ответил Бог и удалился. У него возникла идея.

Обучение

Когда Иосиф проснулся, Йода уже не спал. Он стоял на коленях перед сундуком и брился, глядя в поставленное на сундук зеркало. Помимо зеркала, на сундуке стояла чашка с мыльным раствором, и время от времени Йода макал в нее кисточку для бритья и намыливал ею свои щеки. Иосиф присел на своем ложе. Вчера во время недолгого разговора с абреком и вечерней трапезы он не смог толком его разглядеть. Теперь же в пещеру проникал солнечный свет сквозь отверстие в скале, служившее также вытяжкой для очага. В пещере было достаточно светло, и Иосиф смог присмотреться к Йоде внимательнее. Это был уже пожилой, по меркам разбойника человек, лет пятидесяти не меньше. Обычно люди его профессии не доживали и до сорока. И если принять во внимание, что ему приходилось заниматься столь опасным делом в одиночку, то становиться понятно, почему в учителя «ангел» выбрал именно его.

В зеркало Йода увидел, что Иосиф уже не спит. Он не спеша вытер полотенцем пену с побритого лица и, повернувшись к Иосифу, сказал

– Ну, рассказывай, с чем тебя прислал Гавриил?

Иосиф подробно описал свою встречу с «ангелом» и объяснил, что должен обучиться у него приемам борьбы с призраком коммунизма.

Ухмыльнувшись, Йода сказал

– Я давно живу в горах, поэтому не слышал ни о каком призраке. Но всему, что я умею, я тебя обучу – и добавил – не называй его при мне «ангелом». Я его знаю слишком давно и для меня он просто Гаврила.

Иосиф не очень понял нежелание Йода слышать слово «ангел», но спорить не стал. Пусть будет Гаврила. В конце концов, это его пещера, а со своим уставом не стоит лезть в чужой монастырь.

Обучение Иосифа началось с искусства обмана. Йода был мастером в этом деле. Сначала он натаскивал Иосифа, тренируя его на детях. Иосиф вскоре блистательно мог выманивать у наивных ребятишек их игрушки и карманные деньги. Затем Йода перешел на подростков. Так шаг за шагом Иосиф постигал эту науку.

В ходе обучения Йоде и Иосифу не раз приходилось сталкиваться с представителями закона, и сначала Иосиф боялся этого, но Йода научил его и искусству подкупа.

Завершающим предметом обучения был страх. Используя страх, можно творить все, что угодно. В этом Иосиф не раз убеждался, когда они с Йода надевали волчьи шкуры и пугали этим пастухов, пока те бегали за помощью, спокойно забирали баранов.

Иосиф провел у Йоды почти год, когда однажды ночью, пещера озарилась, уже знакомым ему, синим светом. Из охваченного пламенем тернового куста, закрывающего вход в пещеру, возник Гаврила. В этот раз Иосиф более детально рассмотрел «ангела» одежда его действительно оказалась черной, да и крыльев за спиной у него не было. Странный какой-то ангел, подумал Иосиф, но вслух ничего не сказал и, встав на колени, преклонил голову.

– Встань раб божий – обратился ночной гость к Иосифу, отряхнув одежду от тлеющих веток терновника – я наблюдал за твоим обучением. Теперь ты готов, к встрече с призраком. Этот призрак совсем обнаглел и вовсю хозяйничает на просторах Российской Империи. Но он стал слишком силен, поэтому ты не сможешь с ним открыто сражаться. Ты должен проникнуть в ряды последователей коммунизма и стать их вождем. И вот тогда нанесешь решающий удар.

Иосиф поднялся с колен и, удивленно глядя на «ангела», спросил

– Но как мне это сделать? Если они поймут, что я собираюсь сделать, то убьют меня.

Тогда Гавриил достал из мешка, который висел за его спиной, черные кожаные сапоги и маленький кинжал белого цвета

– Это поможет тебе справиться с заданием, люди поверят всему, что бы, ты не говорил, если будешь обут в эти сапоги. А если нанести этим ножичком, хоть маленькую царапинку, то сможешь управлять тем человеком, используя его жадность и зависть – объяснил он назначение этих предметов и, прислушавшись, добавил

– А теперь не медли, сюда уже спешат пастухи, тебе нужно уходить.

Эффектное появление Гавриила привело к тому, что пламя, из которого он вышел, зажгло терновый куст, маскирующий вход в пещеру. И пока Иосиф и «ангел» вели беседу, куст практически сгорел. Теперь этот куст скорее указывал на убежище абрека, нежели скрывал его. Йода все это время преспокойно спал.

– А что будет с ним? – спросил Иосиф, указывая на мирно спавшего старца.

Гавриил посмотрел на спящего Йоду, поморщился и сказал

– Да пес с ним, он уже стар и ни на что не годится.

Затем он шагнул в догорающий куст и исчез.

Снизу все отчетливей доносились голоса пастухов, заметивших пламя горящего куста, и решивших узнать: что это горит ночью в горах. Иосиф быстро обул сапоги, подаренные «ангелом» и, собрав нехитрые пожитки, покинул пещеру. Окинув прощальным взглядом жилище, которое служило ему прибежищем почти год, он быстрым шагом стал удаляться по горной тропе от, подымающихся в гору, пастухов. Что станется со старым абреком, Иосифа волновало меньше всего, сейчас он был согласен с Гавриилом.

Пес с ним.

Глава 5

Св. Евангелие от Матфея гл.23 ст.9

И отцом не называйте себе никого на Земле, ибо один у вас Отец, который на небесах.

Бог захотел создать идеальное место, где он смог бы отдыхать от своих трудов. Найдя подходящий участок, он создал Эдем. И создал там сад. Потом он создал человека и назвал его Адам, а из его ребра Бог создал женщину и назвал ее Ева.

Это было лучшее, что он когда либо создавал. Свое творение он решил показать Вельзевулу. Бог начал его звать, но тот не откликался. Тогда он принялся его искать на Земле. Когда же Бог увидел вновь Землю, то ужаснулся.

По всей Земле полыхали пожары, люди убивали друг друга, города были разрушены, а на их месте стояли храмы с куполами покрытыми золотом. В этих храмах жрецы, в расшитых золотом одеждах, и называющих себя первосвященниками, убивали животных и людей, принося их в жертву.

Это было дело рук Вельзевула. Пока Бог был занят созданием Эдема, Вельзевул времени не терял. Сначала он создавал растения и деревья, но они не приносили плодов, а если и плодоносили, то плоды эти были ядовиты. Затем он создал клопов и блох, клещей и вшей, сосущих кровь и заражающих болезнями людей и животных. Но люди были наделены Разумом и научились отличать добрые деревья от худых, уничтожать паразитов и лечить болезни.

Тогда Вельзевул спустился к людям и сказал им, что самое ценное на Земле это золото и деньги. А чтобы он на них не разгневался, люди должны построить для него храмы, и приносить в этих храмах ему жертвы.

Вельзевул внешне ничем не отличался от Бога, поэтому люди послушались его и сделали все, как он сказал.

Затем Вельзевул заразил людей алчностью, и мужчины стали убивать друг друга ради золота и денег, женщины стали торговать своим телом, а детей своих продавать в рабство. Люди разделились на рабов и господ.

Первосвященники стали требовать от рабов поклонения им, так как считали себя слугами Бога, и называть их святыми отцами. Господ же представляли рабам как помазанников божьих, которым они должны были во всем угождать. Господа были благодарны за это первосвященникам и щедро жертвовали на храмы золото и деньги. А первосвященники покрывали золотом купола храмов, чтобы отблагодарить своего бога.

Вельзевул раз за разом немного менял свою внешность, являясь людям. И люди совсем забыли, как выглядит Бог. Когда бог создал людей, он дал им и язык, на котором они могли общаться друг с другом и обращаться к нему. Вельзевул менял не только внешность, но и язык. Со временем люди перестали понимать друг друга. И когда настоящий Бог обратился к ним, пытаясь образумить, они его не узнали и не поняли его. Бог очень рассердился на людей и покинул их, удалившись в Эдем.

Он знал, что все случившиеся на Земле в его отсутствие, дело рук Вельзевула, и опасался того, что Вельзевул может испоганить и Эдем. Поэтому для защиты Эдема, он создал сонм ангелов и вооружил их огненными мечами. Они окружили Эдем плотным кольцом и не давали попасть туда никому, кроме Бога.

Вельзевул тщетно пытался проникнуть в Эдем. Но все его попытки ангелы неизменно пресекали.

Первые шаги

Иосиф уходил все дальше в горы, иногда переходя на бег. Сзади он услышал крики, очевидно пастухи нашли убежище Йоды. Иосиф подумал, что не желал бы такого пробуждения.

Но теперь у него были другие заботы. Нужно было, первым делом найти последователей призрака и втереться к ним в доверие.

Иосиф вернулся в семинарию, где знал несколько марксистов. Там он попытался восстановиться на прежнем курсе, но не смог этого сделать, так как был отчислен за порчу казенного имущества. Однако ему удалось встретиться и поговорить со студентами, которые возглавляли марксистский кружок. Он заверил их, что разделяет их коммунистические взгляды и хочет участвовать в работе кружка. А так как он, был обут в заветные сапоги, ему сразу поверили и поручили первое дело.

Студенты семинаристы были из бедных семей и не могли себе позволить даже лишнего сладкого пирожка. Пропаганда же коммунизма требовала денег. И первым заданием Иосифа было: достать деньги на изготовление листовок.

Иосифу пригодились те навыки, которым его обучал Йода. Он собрал местных жуликов и организовал нападение на фургон, перевозивший выручку банка. Ограбление прошло на удивление легко. Иосиф был принят в марксистский кружок. Еще не раз он совершал свои дерзкие ограбления и выходил сухим из воды.

Немало его товарищей было арестовано, но Иосифу постоянно везло. Недаром он изучал искусство подкупа. А чтобы не попасть на каторгу он заключил соглашение с охранкой и время от времени сдавал ей своих подельников.

Тот факт, что ему постоянно удается избежать ареста, Иосиф объяснял простым везением. И все же некоторые из его новых друзей вскоре стали подозревать Иосифа, в том, что он не просто так избегает арестов.

Иосиф почувствовал, что отношение к нему стало меняться и не в лучшую сторону. Поэтому при очередном ограблении он сознательно не стал скрываться, а сдался полиции. Пользуясь связями в охранке, Иосиф получил минимальное, но реальное, наказание. Тем самым он вернул себе, пошатнувшееся было, доверие своих товарищей. Его направили в ссылку, для отбывания срока наказания.

В ссылке Иосиф знакомиться с другими последователями призрака. Оказалось, что их гораздо больше, чем он себе предполагал. Там он также узнал о главных апостолах коммунизма. Их тоже было немалое количество. Но самыми главными являлись двое: Ленин и Троцкий. Эти фамилии были псевдонимами, и Иосиф решил тоже взять себе псевдоним. При ограблениях, в которых участвовал Иосиф, он использовал кличку: Коба. Но это было как-то не солидно, тем более, что под этим именем его знали в охранке. Он долго выбирал, подходящий псевдоним. Однажды он познакомился с одним марксистом, тот ему представился Молотовым. Как оказалось, это также был псевдоним. Какая звучная фамилия, подумал Иосиф. А молот ведь из стали. Теперь у Иосифа появился еще один псевдоним: Сталин.

Взяв себе достойный псевдоним Иосифу, во что бы то ни стало, нужно было подобраться к главным апостолам коммунизма.

Глава 6

И все же Вельзевулу удалось пробраться в Эдем. Он вселился в Змея и прополз в высокой траве между ног ангелов. Очутившись в Эдеме, Вельзевул огляделся. Сад был прекрасен, в ветвях деревьев пели райские птицы, по лугам бродили стада белоснежных коз и овец. Затем он увидел Адама и Еву. Они были наги и прекрасны, и нисколько не стеснялись своей наготы. Их разум еще не был отягощен бременем знания, они были чисты и наивны. Поэтому были счастливы. Тогда Вельзевул создал в Эдеме древо познания. Но Бог сразу заметил яблоню, которую он не создавал. Поэтому строго настрого запретил Адаму и Еве срывать и есть плоды с этого дерева. Адам и Ева пообещали ему не подходить к нему и убежали играть в прятки. Они были чисты и невинны.

В азарте игры Ева увлеклась и не заметила, что спряталась как раз под той яблоней. Вельзевул, спрятавшись в ветвях дерева, в облике змея, заговорил с ней – Ева – сказал он – как ты прекрасна. Ева удивилась, но не испугалась. – Кто здесь? – спросила она. – Не бойся Ева, я твой друг – продолжил змей – и если ты съешь это яблоко, то твоя красота станет непревзойденной. Слова змея понравились Еве. И она уже протянула руку к яблоку, предложенному змеем, но тут же ее отдернула. Она вспомнила о запрете наложенном на это дерево. – Мне нельзя есть плодов с этого дерева – сказала она змею – Бог запретил это. Если я нарушу запрет, Бог накажет меня и выгонит из Эдема. – Ну что ты Ева, неужели ты думаешь, что я, твой друг желаю тебе навредить? Бог лично послал меня к тебе – нагло соврал змей. Ева была наивна и чиста. Ее еще никто и никогда не обманывал. Поэтому она смело взяла яблоко и надкусила его. Яблоко, надкушенное с одной стороны, застыло в ее руке. Ее глаза, цвета ясного весеннего неба, потемнели и стали темно-синими. Такой и застал ее Адам, отыскав спрятавшуюся Еву. – Ева, что с тобой? – спросил Адам, удивленно глядя на нее. – Попробуй это яблоко – сказала Ева и протянула Адаму яблоко.

Адам взял яблоко и, все также удивленно глядя на Еву, откусил от него. Яблоко выпало из руки Адама. Теперь и Адам обрел знание. Первое, что они познали, был стыд. Сорвав с фигового дерева листья, они прикрыли свою наготу. Когда Бог увидел это, то разгневался.

– Зачем вы надели на себя эти листья? Снимите их немедленно.

– Но мы тогда будем наги, и нам будет стыдно – сказала Ева.

– Откуда вы знаете про стыд? – спросил Бог.

– Мы съели это яблоко и познали – сказал Адам.

– Вы ослушались меня – гневно произнес Бог – и за это будете наказаны.

Бог был очень рассержен поступком Адама и Евы. Он не стал слушать их оправданий и выгнал из Эдема.

Вельзевул тем временем покинул Эдем. Затем он убил змея, содрал с него кожу и сшил из нее сапоги. А из ядовитого зуба сделал кинжал.

Эдем очень понравился Вельзевулу. И он решил создать для себя, что-то подобное этому месту. Однако вместо прекрасного сада у него получилась геенна огненная. Но Вельзевул не расстроился. Ему нужно было место, где он мог бы мучить погубленные им души людей. А чтобы Бог не узнал о нем, спрятал ее в недра Земли и назвал это место: Ад.

Внедрение

Теперь настал черед для кинжала. Иосиф еще ни разу не использовал его. В среде своих новых товарищей он пользовался уважением, но чтобы стать лидером ему требовалась поддержка большинства. Иосиф стал носить этот кинжал постоянно, давая любопытствующим посмотреть его и повертеть в руках.

Кинжал действительно обладал магическими свойствами. И каждый, кто брал его в руки, неизменно укалывался. А желающих посмотреть его было немало. Он буквально притягивал к себе взгляды людей.

Сталину затем не составляло особого труда соблазнить их желанием занять высокое положение в коммунистической организации. Для этого им нужно было всего лишь поддержать Иосифа на предстоящих выборах на пост руководителя партии, а он в свою очередь не забудет их. «Ангел» не соврал: все, кого коснулось жало ножа, становились преданными сторонниками Сталина.

Легко победив на выборах, Иосиф, как руководитель грузинского отделения компартии был делегирован на международный съезд коммунистического интернационала. Съезд проводился в Финляндии. И там Иосиф впервые встретился лицом к лицу с главными адептами призрака: с Лениным и Троцким.

На первый взгляд они не производили особого впечатления. Оба небольшого роста, с вполне заурядной внешностью. И глядя на них, Сталин недоумевал: почему именно их все считают великими вождями коммунизма. Но только именно они оказались единственными, кого не заинтересовал его кинжал.

А когда один из них вышел на трибуну и начал говорить, Иосифу стало страшно. Этот картавый мужичок умел говорить так, что Иосиф почувствовал как его сапоги, будто стали из шагреневой кожи и стали ему нестерпимо жать ноги. Боль была настолько невыносимой, что ему пришлось уйти с его выступления, чтобы переодеть обувь. Сталина в этот день должны были официально представить Ленину, как лучшего руководителя партийной ячейки в Грузии. Поэтому он быстро сбегал в номер гостиницы, где переодел сапоги на ботинки, и вернулся на митинг. Ленин уже закончил свое выступление и стоял в фойе театра, в котором и проходил съезд Интернационала, окруженный восторженной толпой его поклонников. Среди них был и давний его знакомый, делегат Молотов, который среди прочих обещал свести его с Лениным.

Сталин остановился у входа. Вскоре он был, наконец замечен Молотовым

– Иосиф, что же ты там стоишь, подходи я тебя познакомлю с Владимиром Ильичем.

Иосиф изобразил смущенный вид и подошел к ним.

– Вот товарищ Ленин, это наш соратник с Кавказа Иосиф Сталин – представил его Молотов.

– А – протянул Ленин – наслышан, наслышан. Мне товарищи много о вас порассказали. Они характеризовали вас как честного и бесстрашного революционера.

Ленин пристально смотрел в глаза Иосифа, слегка наклонив голову и немного прищурив глаза. Эта манера разговаривать несколько раздражала Сталина, но он не отводил взгляда, думая про себя, что в сапогах, он не выдержал бы и минуты.

Тем временем Ленин продолжал

– Рассказывали также и о ваших заслугах в решении, так сказать, финансовых вопросов. Такие люди нам очень, нужны. Мне сообщили и о ваших организаторских способностях, проявленных при проведении митингов и забастовок, что еще более ценно. Вы ведь с Кавказа, а там очень, много различных национальностей. Я вот тут подумал: как вы смотрите на то, чтобы заняться формированием национальных кадров? Кстати, это не только мое мнение, но и многих делегатов съезда.

Такой резкий переход от его характеристики к предложению заняться новой деятельностью, несколько озадачила Иосифа но, в то же время, обрадовал. Его во первых, оценили, хотя и заочно, но главное: ему теперь доверяет сам Ленин. Его сторонники славно потрудились.

– Я с удовольствием возьмусь за это дело – сказал Иосиф и добавил – товарищ Ленин.

– Вот и чудесно – произнес Ленин и протянул ему руку.

Сталин аккуратно пожал ее, готовый в любую секунду отдернуть руку. Он боялся, что с его рукой может произойти то же самое, что произошло с сапогами. Но ничего не произошло. Иосиф осмотрел свою ладонь, но ничего не обнаружил.

Ленин уже потерял к нему интерес и теперь обсуждал другую тему с вновь обступившими его людьми. Во время разговора он сильно картавил и Сталина это еще больше раздражило. Раздражала его не сама картавость, а то, что этот маленький лысоватый человек с козлиной бородкой и реденькими усами, смог так напугать его. И не только его, даже сапоги, в которых он проходил не один год, собирая своих сторонников, скукожились и чуть не сломали ему ноги.

Встречаться со вторым апостолом призрака Сталину не хотелось. Поэтому, известив делегатов съезда о неотложных делах в Грузии, он покинул Финляндию.

Глава 7

Бог был разочарован в своих творениях. Он устал и хотел отдохновения. Вернувшись в Эдем, он послал своих ангелов на Землю, чтобы сражаться с безумием, охватившим души людей. Их огненные мечи должны были очистить разум, данный им Богом, от безумия, которым их поразил Вельзевул.

Войны на Земле начали затихать. Люди вновь отстроили города. Бог успокоился и отдыхал в Эдеме.

Вельзевул наблюдал, как ангелы стали возвращать людям разум. Ему это не понравилось, и он решил создать свою собственную армию.

Божественные ангелы были прекрасны, а их крылья белоснежны. У Вельзевула же получались лишь уродливые создания. Вместо ног были копыта, вместо лиц – свиные рыла, а на голове красовались козлиные рога. Тело их было покрыто дикой шерстью. Вельзевул назвал их бесами, а армии своей дал имя Легион.

И тогда Вельзевул послал свой Легион на Землю. Бесы стали поражать людей безумием и алчностью. Ангелы не успевали спасать людей. На Земле вновь начались войны.

Тогда главный ангел Гавриил обратился к Богу и рассказал ему о том, что ангелы не могут справиться с безумием и алчностью людей. Бог создал еще больше ангелов и послал их на помощь.

Война

Дело, которое ему поручили, давало возможность Иосифу посещать различные города Российской Империи и встречаться там с членами коммунистических организаций. Он вновь надел сапоги, а за поясом неизменно носил заветный кинжал. Сначала Иосиф объехал свой родной Кавказ. Затем стал медленно, но верно приближаться к столичным городам. В тех городах, куда заезжал Сталин, его приверженцами становились все, с кем ему удавалось встретиться и показать удивительный клинок.

Наконец Сталин добрался до Петербурга. Ни Ленина, ни Троцкого в это время там не было. Это было на руку Иосифу. Пользуясь своим авторитетом, приобретенным в своих поездках по стране, а также поддержкой самого Ленина, он смог в короткое время стать лидером питерских марксистов. Он занял место главного редактора газеты «Правда».

Тем временем его соратники продолжали нахваливать его Ленину. В это же время происходит ссора между Лениным и Троцким. Это как нельзя более кстати. И Ленин заочно назначает Иосифа в члены ЦК РСДРП.

Бурная деятельность Сталина привлекла внимание Петербургской охранки. Его арестовывают. Чтобы не попасть за решетку Иосиф воспользовался уже проверенным способом. Он сдает несколько участников подпольной группы марксистов, и отделывается ссылкой в Сибирь. В это время царь Николай 2-ой объявляет войну кайзеровской Германии. Теперь Иосиф даже рад, что оказался в ссылке. Его как политически неблагонадежного в армию не призывают.

Призрак Коммунизма охватил уже всю Европу. Из слабого и беззащитного, полупрозрачного призрака он превратился в грозное и уверенное в своих силах привидение.

Вступление России в первую мировую войну, сначала было триумфальным, первые сражения были с легкостью выиграны. Но до окончательной победы было далеко. Война затягивалась.

Спустя три года войны настроения в солдатских рядах резко изменились. Если вначале военных действий солдаты, обработанные патриотической пропагандой царского режима, с воодушевлением вступали в бой, то, по прошествии времени, похоронив своих товарищей и не желая разделить их участь, они уже не очень рвались в атаку. И тогда к ним стали приходить посланцы призрака. Они призывали их брататься с противником, объясняя им, что воюют они не за свою родину, а только ради имперских амбиций своих правителей.

И солдаты, впервые в истории войн, выходили из окопов друг к другу, бросив свое оружие. А затем расходились, и пробирались к своим родным домам. Бегство с фронта начало принимать массовый характер.

Глава 8

Тем временем у, изгнанных из Эдема, Адама и Евы, родились два сына. Их назвали Авель и Каин. Бог время от времени интересовался жизнью семьи Адама и Евы. И однажды, обратив свой взор на них, не нашел Авеля, который всегда пас скот на лугах. Каин заканчивал сбор урожая пшеницы в поле.

– Где твой брат Авель? – обратился к нему Бог.

– Я его убил – спокойно признался Каин – но ты сам в этом виноват. Ты принял жертву Авеля, а мою жертву ты отверг.

– Безумец, глупец – закричал на него Бог – как мог ты подумать, что мне Богу, создавшему все, что ты видишь вокруг, нужна от тебя какая-то жертва?

– Но ты сам обязал нас приносить тебе ежегодную жертву от трудов наших – удивленно глядя на Бога, сказал Каин – ты что, этого не помнишь?

Вельзевул прятался за стогом сена и еле сдерживал смех, слушая этот разговор. Пользуясь своим внешним сходством, он обманул Каина и Авеля. Так же как и других людей. А чтобы их поссорить, принял жертву только у одного из них.

Бог понял, что это проделки Вельзевула. Он с досады плюнул в Каина. Плевок попал Каину на голову и оставил кровавую отметину. По этой отметине и поныне можно опознать племя Каиново.

– Убирайся с глаз моих – сказал Бог Каину.

– Но если люди узнают, что я убил своего брата, то убьют меня – взмолился Каин.

– Не бойся, по этой отметине люди поймут, что ты отмечен мною и ничего тебе не сделают. Разве только будут презирать – устало ответил Бог Каину и удалился.

Вельзевул последовал за ним.

– Ты даже не накажешь его? – спросил он у Бога, когда поравнялся с ним.

– А это ты Вельзевул. Каин виноват в том, что совершил. Но, на это его толкнуло безумие и зависть, которым ты ослепил его разум – ответил Бог.

– А я бы его убил – признался Вельзевул – кстати, теперь, у меня другое имя: Дьявол.

Бог ничего не ответил Дьяволу. Он вновь удалился в Эдем. Мир, созданный им, нуждался в защите. Война между ангелами и бесами продолжалась. Но, ни одна из сторон, не могла взять верх в этой битве. Люди перестали слышать Бога. Жажда денег и власти сделала людей безумными. Эта жажда была сильнее разума. Ради нее люди готовы были на самые страшные преступления. Нужно было создать новое оружие, способное одолеть это безумие. И Бог выковал меч правды.

Неприятное открытие

Даже находясь в ссылке, Иосиф, тем не менее, не терял связь с Лениным. Они поддерживали отношения через переписку. Он, также, ежедневно просматривал свежую прессу и знал о событиях на фронте.

Эта ссылка спасала его от призыва на службу в армии. Кормить окопных вшей ему не очень улыбалось. В поселке он познакомился с очаровательной женщиной и переехал к ней жить. Вскоре у них родился сын. Иосифу нравилась та неспешная мирная жизнь. Он устроился учителем богословия в местную церковно-приходскую школу. Все чаще его посещали мысли о том, чтобы остаться здесь навсегда.

Иосиф частенько задерживался в школе, ему приходилось совмещать преподавательскую деятельность с обязанностями истопника. Поселок, в котором ему приходилось отбывать свою ссылку, был небольшим и не шибко богатым. Поэтому и средств на отдельного истопника у школы не было. Преподаватели составили график дежурств и по очереди топили церковную печь.

В одно из таких дежурств, когда Иосиф уже собрался домой и, подкинув последнюю лопату угля, умывался перед зеркалом, в своем отражении он заметил некоторые изменения. Он решил поближе рассмотреть эти изменения и поднес к зеркалу зажженную свечу, стоявшую до этого на столе. Его кожа на лице, с юности еще щербатом, вдруг разгладилась и приобрела пурпурный цвет. Ноздри вывернулись и теперь смотрели на Иосифа, своими черными волосатыми глазницами. Иосиф в ужасе отпрянул от зеркала, но видение не только не только не отдалилось, как положено примерному отражению, а наоборот начало надвигаться на него, выгибая стеклянную поверхность зеркала. Наконец стекло не выдержало и разлетелось на мелкие осколки. Перед Иосифом предстало нечто, чего он не мог определить. Помимо бронзового цвета лица и неестественно вывернутых ноздрей у его гостя были заостренные кверху и покрытые шерстью уши и небольшие рожки, торчащие по обеим сторонам лба. Зрачки его глаз были масляно-черного цвета, белки же были кроваво-красными. Одежда его напоминала монашескую рясу. Если бы он накинул, болтавшийся сзади капюшон, то вполне мог сойти за монаха, страдающего какой-то экзотической болезнью.

Черт, про себя произнес Иосиф и, закрыв глаза, потряс головой, надеясь, что видение исчезнет. Открыв глаза, он обнаружил лишь разбитое зеркало и, облегченно выдохнув, повернулся, чтобы взять веник и подмести осколки. Но посетитель не исчез, теперь он сидел, закинув ногу на ногу, на табурете возле окна и, улыбаясь, наблюдал за Иосифом. Вместо привычных для человека ног из-под рясы торчали копыта.

– Ты тут совсем расслабился – неожиданно звонким голосом заявил он.

Иосиф не знал, что делать: то ли креститься, то ли бежать отсюда без оглядки. Но судя по тому, как этот незваный гость появился, убежать от него вряд ли получиться, и Иосиф начал истово молиться. Это развеселило гостя еще больше.

– Давай, давай – подначивал он Иосифа – встань на колени и бейся своей башкой об пол.

Вдоволь насмеявшись, гость сказал

– Иосиф заканчивай этот цирк. Меня послал к тебе хозяин. Зови меня Маммон, теперь я буду тебя сопровождать, везде, где бы ты ни был, я буду следить за тобой. Хозяин недоволен твоим поведением. Ты должен уже быть в Санкт-Петербурге. Скоро там произойдут великие перемены.

Иосиф не очень понимал смысл произносимых ночным гостем слов. Ему в голову вдруг пришла странная мысль: не холодно вот так ходить зимой без обуви?

Видя, что Иосиф никак не реагирует на его слова, гость поднялся с табурета и подошел к нему, цокая копытами по, выложенному булыжником, полу. Затем он пощелкал пальцами перед лицом Иосифа, чтобы привлечь к себе внимание. Перед лицом Иосифа появилась волосатая рука с длинными когтистыми пальцами. Это зрелище вывело его из оцепенения. Иосиф отпрянул от руки и, споткнувшись о стоявшую сзади него лопату, растянулся на грязном полу кочегарки.

Посетителю наскучило неадекватное поведение Иосифа, он схватил его за шиворот и одним рывком поставил его на ноги. Затем он вновь уселся на табурет.

– Ну что? Все, успокоился? – спросил он Иосифа.

Иосиф еще не мог говорить из-за пересохшего от страха горла, но утвердительно кивнул головой.

– Вот и хорошо. Теперь мы будем часто видеться, и я не хочу каждый раз смотреть на твои представления. Теперь слушай. Завтра поутру ты поедешь в Санкт-Петербург. Там ты вновь должен стать во главе адептов призрака. У тебя там много сторонников, благодаря кинжалу алчности. Но избегай встреч с самыми главными апостолами коммунизма.

Иосиф уже оправился от приступа страха и немного осмелев, решил задать Маммону интересующий его вопрос

– Ты сказал, что послан ко мне хозяином. Но я служу богу, так сказал мне архангел Гавриил. Кто же твой хозяин? Ты же черт.

Маммон искренне расхохотался

– У моего хозяина много имен, но «архангел Гавриил»? Это что-то новенькое. Так что можешь думать, что служишь богу. И кстати я предпочитаю называться бесом, а не чертом, но, по сути, ты прав.

Иосифу вновь стало не по себе. Он искренне верил в свое божественное служение, а оказалось: служил дьяволу. Осознав это и испугавшись за свою бессмертную душу, он набрался храбрости и сказал

– Я больше не хочу, и не буду служить твоему хозяину.

Глаза у Маммона вдруг сверкнули адским пламенем, но тут, же погасли. И спокойным голосом он произнес

– А тебе некуда деваться. Твоя душа с потрохами уже принадлежит хозяину. Попробуешь спрыгнуть, и узнаешь его гнев. А его гнева ты не сможешь вынести и сам залезешь в петлю. Я тогда буду тебя поджидать у врат Ада. Смотри, что ждет тебя.

С этими словами Маммон указал своим волосатым пальцем на разбитое зеркало. В рамке, от разбитого зеркала, полыхнул огонь, и послышались тяжкие стоны.

– Подойди поближе, внимательно рассмотри свою участь.

Вкрадчиво предложил Маммон Иосифу.

Иосиф невольно стал пристальнее вглядываться в огненный квадрат разбитого зеркала. Ужас от увиденного сковал его, но отвести взгляда он уже не мог. Души ничем не отличались от живых людей, и тем страшнее казались пытки, которым их подвергали. В огромных печах горели души, но не сгорали. Иосиф почувствовал запах от горящих тел. Картина поменялась, ей на смену явились мучения душ на дыбе, людей растягивали на ней и вновь отпускали, хруст костей перекрывали стоны и крики терзаемых душ. Затем появилась картина, на которой души разрывали на части, бесы отрывали у них руки и ноги, но они вновь прирастали и их снова отрывали.

– Это ожидает тебя, если откажешься от служения хозяину. Но, если продолжишь ему служить, тебя ждет его награда. Посмотри еще раз.

Иосиф вновь взглянул в зеркало. В зеркале, по прежнему полыхал огонь, но теперь сквозь него виднелся большой и просторный зал. Во главе этого стола восседал сам Сатана, еще недавно называвшийся Гавриилом. Вокруг него сидели давно почившие цари и короли, священники различных религий. Им прислуживали полуголые девицы. Стол был уставлен разными яствами и кувшинами с вином.

Папы римские беззаботно болтали с арабскими муллами, православные попы с длинными бородами налегали на угощения и вино. По правую руку от Сатаны, на почетном месте сидел Владимир Красно Солнышко, некогда крестивший Русь, и подливал вино в пустеющий бокал хозяина Ада.

Царь Ирод и первосвященник Каифа о чем-то оживленно беседовали и громко смеялись.

Остальные также веселились, то и дело, хватая проходивших мимо девиц за разные части тела. Девицы взвизгивали, но не обижались. В Аду это была не самая печальная участь.

И лишь грустный вид Понтия Пилата, сидевшего в дальнем углу стола, портил всеобщее веселье.

Огонь в зеркале погас. Иосиф стоял возле него в немом оцепенении. Он с детства мечтал стать священником, чтобы служить богу. А оказалось, что все они служители дьявола. Ну что же, сидеть за праздничным столом с Сатаной гораздо лучше, чем жариться в печи. И если уж его душа проклята, то лучше выбрать пир.

– Ну что? Ты принял решение? – спросил бес у, молчаливо стоящего, Иосифа.

– Мне не остается выбора. Я согласен служить твоему хозяину – покорно ответил Иосиф.

– Теперь он и твой хозяин. Санкт-Петербург ждет тебя.

Произнеся эти слова, бес подошел к разбитому зеркалу и шагнул в черный проем, оставшийся от него. Осколки стекла поднялись и заполнили проем. Зеркало вновь стало целым. Иосиф видел сквозь прозрачное стекло, как удаляется Маммон в черное зазеркалье. Словно почувствовав на себе взгляд Иосифа, бес оглянулся и оскалился демонической улыбкой, затем погрозил Иосифу пальцем и исчез.

Глава 9

Бог долго выбирал из людей самого достойного своего сына. Его выбор пал на младенца из города Назарета, сына плотника Иосифа и жены его Марии. Чтобы люди узнали, что в мир пришел спаситель, Бог послал ангелов возвестить им об этом. А для того, чтобы люди не сомневались в его выборе, он в момент рождения этого ребенка зажег на небе новую звезду.

Мальчик рожден был в Вифлееме. Роды застали Марию врасплох и места на постоялом дворе для них с Иосифом не нашлось. Пришлось им ночь провести в яслях для скотины. Там и появился на свет Он.

Звезда над Вифлеемом засияла в этот миг так ярко, что многие пришли на это сияние. И сонм ангелов собрался у яслей. И те, кто видел это, поняли, что родился Сын Божий. И разошлись люди на все стороны света, неся благую весть.

На восьмой день младенец был обрезан по иудейскому обряду.

И имя ему дали: Иисус.

Пока Иисус обучался, постигая разные науки, Бог только наблюдал за ним. Когда же он обучился и возмужал, Дух Божий сошел на него. Бог передал ему свой разум и знания, и вооружил его мечом правды, вложив в уста его. И пошел Иисус к Иордану, где был крещен Иоанном Крестителем.

Тогда Дьявол приступил к Иисусу. И начал искушать его. Сорок дней провел Иисус в пустыне, искушаемый Дьяволом.

Евангелие от Луки гл. 4 ст. 6 «И сказал ему Диавол – Тебе дам власть над всеми сими царствами и славу их, ибо она предана мне, и я, даю ее, кому хочу. Итак, если Ты поклонишься мне, то все это будет Твоим»

Но не поддался Иисус на искушения Дьявола, а прогнал его от себя. И сатана отступил, до времени.

И пошел Иисус по Земле, исцеляя людей и изгоняя бесов. Слепым возвращал он зрение, калек ставил на ноги. Много чудес он сотворил.

И слепые прозрели, и глухи е услышали, бесноватые образумились и не верующие поверили.

Революция

(ФЕВРАЛЬ 1917г)

Иосиф прибыл в Санкт-Петербург перед самым Новым Годом. Наступал 1917 год. В городе чувствовалось нервное напряжение, то тут, то там возникали стихийные митинги. Патлатые студенты кричали о свободе и равенстве, их разгоняли конные отряды казаков. Самых горластых, хватали и тащили в кутузку. Сам воздух Петербурга был словно заряжен предчувствием чего-то неотвратимого и опасного.

За время, проведенное в ссылке, Иосиф отвык от городской суеты и обилия людей. Ему ненавистны были эти толпы людей. Но он знал, что теперь должен быть именно в этой толпе, чтобы повелевать ею.

Иосиф быстро восстановил свое положение в коммунистической партии. Его сторонников, ужаленных кинжалом, было большинство в Санкт-Петербурге. Но в остальных регионах Империи его влияние было не столь значительное. Поэтому он стал направлять тех, кто ему был предан, в другие регионы и назначать их там руководителями местных ячеек партии.

В феврале 1917 года произошла буржуазная революция. Царь отрекся от престола. Возглавило страну временное правительство. Иосиф не понимал, что происходит. Ему было обещано, что он единолично будет править Империей. Но вместо партии большевиков, в которой и состоял Иосиф, во временном правительстве были только дворяне да купцы.

Он каждый день вечером подолгу стоял возле зеркала, надеясь на появление Маммона. Иногда он шепотом, чтобы не разбудить соседей, звал его, называя то бесом, то Маммоном. Спустя несколько дней бес все же объявился. Это появление было вполне заурядным. Никаких спецэффектов в этот раз не было. Вечером в дверь комнаты Иосифа негромко постучали. На пороге стоял Маммон в надвинутом капюшоне, скрывающем его оригинальную физиономию.

Пройдя в комнату, бес огляделся, не найдя более подходящего места, уселся на неприбранную кровать Иосифа.

– Что соскучился? – начал он разговор, в привычной для себя манере, с вопроса.

Иосиф в этот раз не испугался, скорее он был зол на Маммона.

– Маммон, хозяин обещал мне власть, единоличную власть. А что получается? Во временном правительстве не то что меня, но нет даже нашей партии – начал жаловаться Иосиф.

– Не причитай – оборвал его Маммон – хозяин знает, что делает. Ты разве забыл, для чего был выбран? Твоя цель – уничтожить призрака. Скоро в Санкт-Петербург прибудут его главные пророки. Твое дело стать их лучшим другом и при этом окружить их своими верными людьми. Раз тебя поставили подбирать кадры, то тебе и карты в руки. Но тебе близко с ними общаться не стоит. Они могут догадаться о твоих намерениях. Их сам Бог выбирал.

Глава 10

Сатана наблюдал за Иисусом. Он видел, как люди приходили к нему и верили ему. Их становилось все больше и больше. И тогда он стал искать самого верного своего раба. Тогда ему и попался на глаза Иуда. Тот служил в храме у первосвященников. Он истово молился и всегда приносил жертву в положенное время. Молился он всегда, желая богатства и денег. Иуда был молод и глуп. И когда Сатана явился перед ним, ничуть не испугался. Он был уверен, что бог, наконец, внял его молитвам и желает его отблагодарить. Иуда встал перед Сатаной на колени, уверенный, что это Бог, и склонил голову.

– Встань предо мною, раб мой Иуда Искариот. Тебе предстоит совершить подвиг во имя моей славы. И тогда ты получишь все: о чем молишься – обратился к нему Сатана.

– Я раб твой, а ты Господь мой. Я выполню любое твое желание – ответил ему Иуда.

– Ступай в город Капернаум. Там ты найдешь Иисуса Назорянина. Ты присоединишься к его ученикам. А когда придет время я подам тебе знак. Тогда ты предашь его в руки первосвященников. За это ты получишь свою награду.

И Иуда отправился в Капернаум.

Много стран прошел Иисус и многих исцелил. Бесы бежали от его меча правды.

Он собирал себе учеников из всех земель.

И собрал он двенадцать учеников, двенадцать апостолов.

И последним был Иуда Искариот, тот, кто предал его.

Иисус знал, кем послан был Иуда и для чего, но не прогнал его, а принял в ученики. Пророчество должно было сбыться. Сын Божий должен воскреснуть.

Но без смерти нет и воскрешения.

Революция

(ОКТЯБРЬ 1917г)

Всю весну и лето Иосиф, не покладая рук вербовал себе людей. Магический нож делал свое дело. К приезду Ленина и Троцкого, большинство руководителей партийных ячеек были преданы Сталину. Но не все. Призрак Коммунизма стал еще более мощным, и заветный кинжал порой давал осечки. На тех, кто не заразился алчностью и завистью, Иосиф завел список, надеясь в будущем от них избавиться.

Ленин к осени прибыл в Санкт-Петербург. С его прибытием Сталин явственно ощутил силу Призрака. Его сапоги стали настолько жесткими, что он уже не мог их одевать, а без них он чувствовал себя практически голым. Иосиф старался все реже присутствовать на заседаниях партийного комитета и на проводимых большевиками митингах, оправдываясь загруженностью работы по подбору кадров.

Ленин же наоборот предпочитал проводить больше времени среди людей, объясняя им идеалы Коммунизма. На заседаниях съездов партии он неизменно побеждал в дискуссиях и спорах своих оппонентов. Его выступления на митингах всегда заканчивались громом аплодисментов. Троцкий, также прибывший в столицу, был не менее красноречив. Ссора с Лениным по политическим взглядам была забыта и они вместе выступали на массовых мероприятиях.

Параллельно с пропагандой Коммунизма, Ленин и Троцкий готовили революцию. Армия и флот были подготовлены для выступления против Временного правительства.

К середине октября были закончены последние приготовления к восстанию. Иосиф знал о предстоящих событиях и не особо желал в них участвовать. Сославшись на необходимость его присутствия в Грузии, он покинул Петербург.

24 октября крейсер «Аврора», стоящий напротив Зимнего Дворца, произвел залп из своих орудий. Это был сигнал начала восстания. Армия и флот перешли на сторону большевиков, поэтому революционеры, штурмующие зал заседания Временного правительства, не встретили практически никакого сопротивления. Только кучка юнкеров пыталась воспрепятствовать им. Но, видя численный перевес атакующих, они быстро сдались. Солдаты и матросы вошли в зал, где заседало Временное правительство, и объявили об их роспуске.

Революция свершилась.

Глава 11

Cатана, тем временем, явился Каифе, который в то время, был первым первосвященником в Иерусалиме.

– Скоро в Иерусалим придет человек, называющий себя Сыном Божьим – обратился он к нему – ты должен предать его суду и смерти. С ним идет его ученик по имени Иуда Искариот. Он укажет тебе на него.

– Господин мой – отвечал ему Каифа – я слышал об этом человеке, говорят, что в его устах меч правды и все кто его слышат, те верят ему, и идут за ним. Как мне его предать на суд правителя?

Тогда Сатана дал Каифе сапоги из кожи змея и объяснил ему, что одев их, он сможет говорить любую ложь, и все этому будут верить. Еще он дал Каифе кинжал из жала змея. Малая царапина от этого кинжала поразит любого человека алчностью и завистью. Каифа с благодарностью принял дары Дьявола.

И взял Каифа кинжал, и стал он им царапать людей приходящим в храм. Тех людей соблазнял он деньгами, чтобы лжесвидетельствовали против Иисуса.

Иисус приближался к Иерусалиму. Тысячи людей шли за ним.

Гражданская война

Революция свершилась практически бескровно и быстро. Иосиф, узнав об этом, прибыл в Санкт-Петербург.

На улицах города царило, какое-то странное и бесшабашное веселье. Тут и там подвыпившие солдаты и матросы горланили песни. Под всеобщий хохот и улюлюкание сбивали царские гербы с административных зданий. На кресты, украшавшие купола храмов, накидывали тросы и срывали их вместе с куполами. Из храмов выносили и сжигали иконы. На площадях проходили спонтанные митинги, на которых обсуждали декреты о мире и о земле.

Ленин был поглощен работой по созданию нового, никогда ранее не существовавшего, общества. Общества равноправных людей. Он постоянно находился в Смольном дворце, ночуя на, стоявшем в кабинете, кожаном диване.

Троцкий был увлечен созданием красной армии и постоянно был в разъездах.

Иосиф поселился недалеко от Смольного дворца в квартире дома, сбежавшего от революции, купца Воробьянина. Впервые у него появилось собственное жилье. Но радость от этого вскоре улетучилась. Спустя несколько дней после новоселья в дверь его новой квартиры постучали.

На пороге стоял бес. Вид у беса, несмотря на его экзотическую внешность, был явно растерянный. В одной руке он держал, видавший лучшие дни, чемодан, в другой бутылку Кагора.

– Принимай гостя – сказал Маммон – я остался без крыши над головой, пока не подыщу себе жилье поживу у тебя.

Теперь растерялся Иосиф. Редкие встречи с бесом и так не были приятными, а теперь он собрался еще и пожить у него.

Пока Иосиф рассуждал, бес вошел в комнату и поставил Кагор и чемодан на стол, стоявший посередине. Из чемодана он достал палку колбасы и буханку хлеба. Затем повернулся к Иосифу и произнес

– Ну что стоишь, неси посуду, отметим встречу.

Квартира, в которой жил Иосиф, имела три спальных комнаты, гостиную, кухню и ванную с туалетом. Для одного жильца места было предостаточно, и поселить беса не представляло сложности, но к Иосифу часто заходили люди, и их иногда собиралось немало. Да и личную жизнь надо было как-то налаживать. Но если Маммон решит пожить у него долго, то о личной жизни, на это время придется позабыть. Иосиф встречался с дочерью своего однопартийца и уже задумывался о женитьбе. При таком постояльце не то что девушку не пригласить, но и посетителей не принять.

Иосиф принес и поставил на стол тарелки, бокалы и столовые приборы. Бес ловко порезал принесенные им продукты и разлил вино по бокалам. Не дожидаясь, пока к нему присоединится Иосиф, он одним большим глотком осушил свой бокал и вновь налил себе.

– Выпей вина, расслабься – предложил Маммон Иосифу, видя его напряженное выражение лица – не волнуйся, я у тебя не загощусь. Просто мой дом разрушен последователями призрака коммунизма. Я жил под куполом храма, а вчера толпа грязных рабочих скинула его. Я еле успел собрать свои вещи. Потом пришлось прятаться в подвале до вечера. Много бесов теперь ищут себе новое жилье.

– Но как мог ты жить в храме божьем? Это же святое место, люди там молятся богу, во всех богословских трудах сказано, что черт не может находиться там – поинтересовался Иосиф.

Бес хмыкнул и сказал

– Конечно святое, там приносят жертву нашему хозяину. А библию переписали, и не один раз. От первоначального текста практически ничего не осталось. Только Евангелие осталось подправить. А то, что люди думают о невозможности моего присутствия в храме, мне это только на руку. Но это сейчас не главное. Ленин собирается переехать в Москву, в кремль. Ты тоже тут не засиживайся, скоро здесь начнется заваруха. Английские бесы уже подготовили свое правительство к началу интервенции в Россию. К ним должны присоединится все остальные страны. Так что возможно тебе не особо долго потребуется ждать своего часа. Я пока поищу себе новое жилье.

С этими словами Маммон подошел к большому зеркалу трюмо и прошел сквозь него. На этот раз стекло не разлетелось вдребезги, как в прошлый раз. Очевидно, бес действительно торопился и не стал устраивать представление с разбитыми стеклами.

Вернулся бес только под утро. Иосифа разбудил шум разбитого стекла в гостиной. Пройдя туда, он обнаружил Маммона, собирающего свои вещи и остатки вчерашнего ужина. Бес обернулся на звук шагов Иосифа. Вид беса, на этот раз, был явно довольным. Бодрым голосом он объявил

– Недолго я у тебя погостил. Переезжаю в Москву. Там рядом с кремлем есть собор Василия Блаженного. Вот там я теперь и буду жить.

Иосиф еще не совсем проснулся, но смысл сказанного бесом уловил. Сиплым спросонья голосом он поинтересовался

– Мне-то что делать? Когда переезжать в Москву?

– На твоем месте я бы не тянул с отъездом. В Кронштадте уже началось восстание. А в Сибири чехословацкие солдаты подняли мятеж. – Сказал Маммон и добавил – За Лениным следят бесы, они сообщили мне, что он уже едет по дороге в Москву. Я тебя найду в Москве и познакомлю с одной прихожанкой. Она готова совершить покушение на Ленина, зовут ее Фани Каплан.

Гражданская война началась. Потерявшие власть дворяне и царские придворные финансировали верные им армии. Генералы, верные присяге, считали своим долгом воевать с большевиками. Но присягу они давали царю, а царь их предал и отрекся от престола. Многие из них переходили на сторону восставшего народа. Еще недавние союзники Российской Империи начали войну против уже советской России. На западе это была Антанта, с востока это были войска Японии и США. На юге орудовали банды басмачей.

Армия, созданная Троцким, успешно отражала все атаки неприятеля. Люди, из которых состояла Красная Армия, были преданными сторонниками Коммунизма. Бесы бежали в ужасе от последователей Призрака. И армии брошенные бесами не могли сопротивляться коммунистам, и сдавались на милость победителей. Там, где бесы продолжали гнать солдат в бой, были самые кровопролитные сражения.

Глава 12

Первосвященники были в бешенстве от того, что там, где появлялся Иисус, люди покидали храмы, и шли за ним. Доходы храмов падали и люди переставали почитать первосвященников. Первосвященники посылали к нему книжников и фарисеев, чтобы те уличили Иисуса в богохульстве. Но, как ни старались они это сделать, ничего у них не получалось.

И тогда Каифа надел дарованные Дьяволом сапоги и пошел к правителю Иерусалима. Правителем тогда был наместник римского кесаря Понтий Пилат.

– Что привело тебя ко мне, Каифа? – спросил правитель, когда тот предстал перед ним.

– Приветствую тебя гегемон – начал свою речь Каифа – к городу приближается один человек, который называет себя Царем Иудейским. Он возмущает народ и отвращает их от храмов. И запрещает давать подати кесарю.

Понтий Пилат недолюбливал Каифу. Он был мудрым человеком и понимал, что первосвященник из зависти наговаривает на человека, имея свой интерес. Но первосвященники имели влияние на народ и держали его в смирении. Да и обвинения, предъявленные Каифой, были достаточно серьезные. Поэтому он приказал своим стражникам следовать за Каифой и привести к нему человека, на которого тот укажет. Иуда уже ждал первосвященника в условленном месте. Он повел к тому месту, где собрались Иисус и ученики его.

Когда Иуда подошел к Иисусу и обнял и поцеловал его, Каифа указал стражникам на него. Так Иуда предал Иисуса. Поцелуй был знаком, по которому первосвященник узнал Иисуса. Стражники схватили его и связали. Ученики же испугались и убежали. Только Петр спрятался и тайно следовал за Каифой и стражниками, схватившими Иисуса. Сначала привели его в синагогу, где собрались первосвященники, книжники и фарисеи и весь синедрион, пришедшие, чтобы судить его.

– Ты называл себя Царем Иудейским? – начал допрос Каифа.

– Ты сказал – ответил Иисус.

Тогда Каифа подал знак стражникам и стали они избивать его. Потом он снова задал Иисусу вопрос

– Ты называл себя Царем Иудейским и Сыном Божьим?

Иисус ничего не ответил ему.

Тогда Каифа призвал лжесвидетелей и они стали обвинять его. Но не находили собравшиеся его вины. И тогда, два лжесвидетеля сказали, что Иисус говорил о том, что сможет разрушить храм рукотворный и в три дня построить храм нерукотворный. Но и этого было недостаточно, чтобы предать его смерти. И тогда Каифа вновь спросил его

– Ты Иисус из Назарета называл себя Христом Сыном Божьим?

– Да, мы все его дети, а он отец наш небесный – ответил Иисус – отныне узрите вы Сына человеческого сидящего одесную Силы Божьей и грядущего на небесах.

– Вы все это слышали? – обратился Каифа к присутствующим – это богохульство – закричал он, и разорвал на себе одежды. – Каких еще свидетельств вам надо?

Покушение

В Москве Сталин поселился подальше от кремля, на окраине столицы. Зато теперь в его распоряжении был целый дом. Как руководителю кадрового отдела был предоставлен лимузин с водителем.

Бес, как и обещал, появился в доме Иосифа на следующий день его приезда. Поздно вечером к дому подъехала черная машина. Из открывшейся передней двери вышел Маммон в своей неизменной одежде. Капюшон рясы был надвинут чуть не до подбородка. Обойдя автомобиль, он открыл заднюю дверь и протянул туда руку. Оттуда вышла молодая, вполне симпатичная дама. Бес махнул водителю рукой и машина уехала. Иосиф, наблюдавший за приездом беса из окна кухни, пошел открывать двери. Пройдя в дом, Маммон представил свою спутницу. Это была та прихожанка храма, о которой бес упомянул при последнем свидании с Иосифом.

– Фани Каплан – приятным голосом сказала девушка и протянула Иосифу узкую ладонь с длинными пальцами пианистки.

Сталин аккуратно пожал протянутую руку и тоже представился. Бес, очевидно торопился, и сразу начал разговор о предстоящем покушении на Ленина. Задача Иосифа состояла в том, чтобы после выстрела Фани помочь ей быстро и незаметно скрыться с места преступления. У Сталина было много сторонников в руководстве ЧК, но он опасался, что близость Ленина может снять действие магии кинжала. Он все же пообещал сделать все возможное для спасения Фани Каплан. Во время разговора Маммон постоянно поглядывал, из-под надвинутого капюшона, на стоящие в углу комнаты напольные часы. Через час к дому вновь подъехал тот же автомобиль. Бес проводил гостью до машины и, посадив ее на заднее сидение, вернулся в дом. Иосиф был удивлен его возвращению. Маммон объяснил причину своего поведения

– Все о чем вы здесь говорили, забудь. После выстрела нужно как можно быстрее избавиться от нее. Лучше всего это сделать при ее задержании. Я уже приготовил для нее теплое местечко в Аду.

У Иосифа будто тяжесть упала с плеч.

– А к чему тогда весь этот цирк? – поинтересовался он у беса.

– Она хотела убедиться в своей безопасности, а ты фигура значимая. Кстати в твоих интересах убрать ее как можно быстрее. Она ведь может и проболтаться – пояснил тот.

– Не успеет – уверенно сказал Иосиф. Уж что-что, а убивать, мои верные чекисты научились.

Ленин часто выступал на митингах, объясняя людям, какое общество должны они построить. После митингов он еще долго общался с окружавшими его после выступления людьми. Этим и воспользовалась Фани. У Ленина не было охраны. Он был уверен, что люди слушающие его непременно поддержат его и никто его не предаст. Однако в этот раз охрана была. Ленин об этом даже не знал. Ее присутствие организовал Сталин. Преданные ему чекисты в гражданской одежде, следили за происходящими событиями. Они знали о готовившемся покушении и имели приказ уничтожить террориста. Единственное, чего они не знали, кто конкретно будет стрелять.

Фани пробралась сквозь восторженную толпу, окружавшую Ленина. На нее никто не обратил внимание. Даже тогда, когда она подняла пистолет и прицелилась в голову вождя коммунистов, рядом стоящие люди не заметили этого, увлеченные речью Ленина. Фани дождалась, когда толпа в очередной раз взорвалась громом аплодисментов и нажала на спусковой крючок дважды. Ленин пошатнулся и стал медленно оседать на землю. Одна из пуль попала ему в шею. Его серый костюм и белая рубашка обагрилась кровью. Люди, окружавшие его, подхватили его на руки, не дав упасть. В толпе закричали и стали звать доктора.

Фани после выстрела выбросила пистолет, и, не привлекая внимание медленно, но верно начала выбираться из толпы. К ее удивлению никто не пытался ее задержать, все были обеспокоены состоянием Ленина. Но как только она покинула толпу, к ней подошли чекисты и заломили руки.

Только тогда возбужденная толпа обратила внимание на Фани. Люди бросились на нее, но чекисты отбились от напора толпы и увели ее с площади. Дальнейшая судьба Фани Каплан неизвестна. Но больше ее никто не видел.

Ленин, несмотря на тяжелое ранение, выжил. Сталин узнал об этом утром следующего дня. А вечером к нему пришел бес.

– Покушение не совсем состоялось. Теперь твоя очередь – начал разговор Маммон – приставь к Ленину своих верных врачей. Удали его как можно дальше от кремля. А сам наоборот переезжай в кремль. Троцкий занят гражданской войной. Поэтому воспользуйся моментом и собери в кремле своих сторонников, пора брать власть в свои руки.

Глава 13

И привели Иисуса во двор перед домом Понтия Пилата. Правитель вышел к ним, и сев в кресло, поставленное для него, спросил у Иисуса

– Так это ты называешь себя Христом Сыном Божьим и Царем Иудейским?

– Ты сказал – ответил Иисус.

Тогда первосвященники и лжесвидетели стали его обвинять. Но Понтий Пилат не нашел в их словах и свидетельствах преступления достойного смерти. Это было перед Пасхой, и по обычаю, правитель отпускал одного из осужденных. И Понтий Пилат предложил отпустить Иисуса. Но те, кто пришел к нему стали кричать, чтобы он отдал им Варавву, а Иисуса распял. Варавва был убийцей, приговоренным к распятию правителем.

– Что же такого совершил этот человек, что вы хотите убить его? – спросил правитель у Каифы.

Тогда те, кого привел Каифа стали кричать Понтию Пилату

– Распни его, а нам отдай Варавву.

И в третий раз спросил правитель у народа, собравшегося у него во дворе

– Кого вам отдать Иисуса или Варавву?

И народ еще сильнее закричал

– Отдай нам Варавву.

Видя, что волнение в народе усиливается, он отдал им Варавву, а Иисуса приказал бить и распять на кресте. На Иисуса надели багряницу и терновый венец. И побив его, переодели в его одежды. Затем взвалили на него деревянный крест, на котором его должны были распять. Но Иисус был сильно избит и не смог нести его. Тогда стражники заставили нести крест некоего Симона Кириянина.

Захват власти

Ленин проходил курс лечения вдали от кремля. Сталин приставил к нему своих самых преданных врачей, состоявших из бывших придворных лекарей. Дом в деревне Горки он наводнил охраной из сотрудников ЧК. Ленину он объяснил это тем, что заботится о его безопасности, на самом деле охране были даны четкие указания: без ведома Сталина, к Ленину никого не допускать. Врачи прописали больному постельный режим и не разрешали покидать дом. Лекарства, которыми его лечили, не приносили положительного результата. Ленину становилось только хуже. Жена Ленина Надежда Константиновна Крупская заменяла сиделку и неотлучно находилась с мужем. Она видела, что лечение не приносит пользы и втайне от врачей стала выкидывать лекарства, оставляемые ими на столе, возле кровати Ленина. Через несколько дней, к удивлению врачей Ленин стал заметно поправляться. У него проснулся аппетит. И вскоре он самостоятельно мог передвигаться по дому и выходить подышать на веранду.

Сталин был в бешенстве, когда узнал о выздоровлении Ленина. Он вызвал в кремль врачей и провел с ними разъяснительную беседу, пригласив для пущей убедительности беса. После этой беседы один из врачей повесился. У остальных заметно прибавилось седых волос.

А Ленин настолько окреп, что начал посещать собрания и митинги. Жил он все также в Горках. Его время от времени посещали врачи и проводили осмотры. Владимир Ильич чувствовал себя с каждым днем все лучше. Крупская всегда присутствовала при этом, следя за тем, чтобы он не принял какого-нибудь лекарства.

Врачи докладывали Сталину ежедневно о состоянии Ильича. Но он не только не умирал, а с каждым днем становился все активней. Иосиф тогда решил действовать через повара.

Ленин часто засиживался допоздна за написанием очередной статьи. Надежда Константиновна не выдерживала и уходила спать. На рабочем столе всегда стояла кружка с чаем. В один из таких вечеров к Ленину и заглянул повар.

– Владимир Ильич – обратился он к Ленину – может налить вам горячего чайку?

Ленин удивленно посмотрел на повара и, занятый еще своими мыслями, ответил

– Да, конечно, если вас не затруднит.

– Что вы, что вы мне это абсолютно не трудно.

С этими словами повар взял со стола пустую чашку и пошел на кухню. Там его уже ждал Маммон. В руке его был стеклянный пузырек с прозрачной жидкостью. Когда повар налил в чашку чай, бес добавил туда несколько капель из пузырька.

Надежда Константиновна спала чутко и нередко просыпалась по ночам. Эта ночь не была исключением. Проснулась она от стука. Что-то упало в кабинете Ленина.

– Вот неуклюжий

про себя подумала Надежда. Сев на кровать, она пошарила ногами, в поисках тапок. Надев тапки, она прошла в кабинет мужа. Ленин лежал без сознания возле стола. Надежда кинулась сначала к нему, затем поняв, что сама ему помочь не сможет, побежала в комнату, дежуривших у них дома врачей.

Сталину доложили об инсульте Ленина только утром. Никто, уже не рискнул бы, разбудить его ночью.

Это была радостная весть для Сталина. На днях будет проходить съезд партии, и присутствие Ленина могло помешать Иосифу, возглавить ее.

Инсульт, случившийся с Лениным, приковал его к инвалидному креслу. Иосиф без особого труда победил на выборах. Теперь оставалось уничтожить ближайших сторонников Ленина.

Глава 14

Ученики Иисуса, сбежавшие от стражников, возвратились к людям, шедшим за Иисусом Христом. Они разбили лагерь у стен Иерусалима. Ученики рассказали им о предательстве Иуды и пленении Иисуса. Пришел и Петр. Он шел за Иисусом и видел суд над ним. Петр рассказал о суде и решении Понтия Пилата: распять Иисуса. Люди захотели идти в город и освободить его. Но ворота были закрыты. Тогда они пошли к горе Голгофа, где распинали преступников, и встали вдоль дороги, ведущей к ней.

Иуду, предавшего Христа, стражники выпустили из города через тайную дверь. Но люди, идущие к Голгофе, увидели его и узнали. Они схватили его и удавили. Потом повесили его на осине. Когда они его вешали из его пояса выпал мешочек с деньгами. В нем было тридцать серебряников. Но никто не притронулся к ним. Когда из Иуды вышла душа, Сатана схватил ее, и со словами: вот твоя награда, бросил ее в геенну огненную, на растерзание бесам.

Пока Иисуса вели по Иерусалиму, те, кто лжесвидетельствовали против него и обрекли на смерть, бросали в него камни и насмехались над ним, называя Царем Иудейским. Когда же вывели его за пределы города, они сразу утихли, потому что увидели множество скорбящих и плачущих людей, стоящих вдоль дороги, ведущей на Голгофу. Тогда книжники и фарисеи, лжесвидетели и первосвященники во главе с Каифой, спрятались за спинами стражников, ведущих Христа на казнь. Многие из людей, стоящих вдоль дороги, хотели освободить Иисуса, но убоялись стражников.

Когда Иисуса прибили к его кресту и поставили на горе, к нему подошел Каифа.

– Видишь Иисус, народ, что шел за тобой, предал тебя. Вон он стоит под горой и не хочет помочь тебе. И ради этого народа ты готов принять смерть?

– Пророчество должно сбыться и сын Человеческий воскреснет. И люди знают об этом. И молятся за меня Богу – ответил Иисус.

– Ну, если ты воскреснешь, мы, первосвященники объявим тебя живым Богом, а тех, кто шел за тобой обвиним в предательстве. И объявим что кровь твоя на их руках. И будут они ненавидимы всеми, и будут их гнать из городов и распинать на крестах, как распяли и тебя. А остальных, заставим молиться тебе, а не твоему Богу, и жертву нести в храм. Тех, кто будет противиться этому, мы проклянем и сожжем на костре, как еретиков, оскорбляющих бога и чувства истинно верующих. И множество идолов, по образу твоему, расставим в наших храмах. Опечалился Иисус и воскликнул – Бог мой, почему ты оставил меня? И тогда Бог спустился с небес и забрал его душу. И все, кто видел это, поняли, что это был пророк, посланный истинным Богом.

Бог привел Иисуса в Эдем, где уже были накрыты столы для пира в его честь. За столами сидели ангелы и приветствовали его.

– Ты сделал все, что мог и пострадал за это. Теперь отдохни. Тебе еще предстоит вернуться к ним, чтобы укрепить их веру.

Смерть Ленина

Голосование на выборах председателя СовНарКома было тайным. Подсчет голосов производился несколькими людьми в, закрытой от всех, комнате. Эти люди были обработаны Сталиным. И он был уверен в своей победе. Тех, кто был недоволен результатами выборов, Иосиф внес в черный список. В ближайшее время от них нужно было избавиться.

Тем временем Ленину становилось все хуже. Повар периодически подливал ему в чай жидкость, оставленную бесом. У Ильича стали все чаще случатся приступы головной боли. Нередко он терял сознание.

Врачи объясняли Надежде, что это последствие выстрела Каплан, якобы пули были отравлены, но она этому не верила. Ленин медленно, но верно, угасал.

Известие о смерти Ленина застало Сталина на очередном заседании партии. В зале, где проходило мероприятие, было много соратников Ленина. Многие из них не смогли сдержать слез.

В стране был объявлен траур.

Троцкий в это время был на Кавказе и проходил курс лечения. Туда он отправился по совету Сталина. Так же, как и к Ленину, к нему была приставлена охрана из числа сотрудников ЧК. Троцкий знал о плохом состоянии Ленина и не хотел покидать столицу, но Иосиф убедил его в том, что Ильич еще выздоровеет и еще выступит на митинге. На самом деле Сталин практически знал дату смерти Ленина. Повар должен был вылить последнюю каплю из пузырька 20 января.

Охрана не должна была информировать Троцкого о плохих событиях, чтобы не волновать больного. Поэтому о смерти Ленина он узнал только в день похорон. Добраться из Сухуми к церемонии похорон не представлялось уже возможным.

Глава 15

Тогда Каифа приказал стражникам пронзить сердце Иисуса копьем. И один из стражников выполнил приказ. Был вечер пятницы, и по иудейскому обычаю та суббота была днем великим перед Пасхой. И чтобы не осквернять этот день видом распятых, Каифа приказал снять с крестов, распятых Иисуса и двух преступников и перебить им голени. Двум преступникам перебили голени, сняв их с крестов, а Иисус был уже мертв. И Иисусу не сломали ноги. Тело его забрал Иосиф, шедший за ним, и положил в новый гроб, высеченный в скале, обернув плащаницей. Каифа видел это, поэтому оставил охранять гроб стражников, наложив печать на камень, прикрывающий гроб. Он боялся, что ученики Иисуса украдут тело, которое он задумал сделать святыней.

Канонизация

Еще задолго до смерти Ленина к Иосифу, в его кремлевский кабинет, явился бес. Причина посещения была в этот раз необычной. Маммон сказал, что когда Ленин умрет, его тело нужно сохранить. Иосиф был удивлен. Он уже привык к странным поручениям беса, но это было не просто странно, Иосифу стало даже интересно.

– Зачем это нужно – поинтересовался он у беса.

Бес вальяжно расположился в кожаном кресле за председательским столом и закурил, лежавшую на столе, трубку Иосифа

– Понимаешь Иосиф – наконец заговорил Маммон – у дьявола с богом старые счеты. Когда-то он не смог украсть у бога тело его сына. Ангелы в то время были сильнее нас, бесов. Но даже тогда мы заставили людей забыть бога и молиться идолу. Теперь другие времена. Призрак Коммунизма силен как никогда. Он возвращает людям разум. Церкви разрушены. Бесам негде уже жить. Многие наши вернулись в Ад. Поэтому ты спрячешь тело Ленина в каменной гробнице. Но обеспечишь постоянный доступ к нему. Люди должны приходить туда и восхвалять его. По всей стране поставишь ему памятники. Пусть он станет идолом. Его соратников обвини в измене и уничтожь. Тогда и станешь единоличным правителем. Затем ты устроишь массовые репрессии, люди должны жить в страхе. Но при этом говори, что это путь к коммунизму. Тогда они вновь станут поклоняться старому идолу и восстановят храмы.

Глава16

Настало утро воскресения. Стражники, охраняющие гроб, проснулись от громкого звука исходящего от пещеры, где был погребен Иисус. Подойдя ближе, они увидели ангела, стоящего возле открытого гроба. Он был в белоснежных одеждах и с такими же белоснежными крыльями. Солдаты испугались и, бросив оружие, убежали. На громкие крики стражников собрались люди, следовавшие за Христом. Они увидели ангела, но не испугались. Ангел указывал рукой вверх. Люди подняли свой взор к небу. Они увидели живого Иисуса Христа в белоснежных одеждах с нимбом над головой. Он спускался к ним на облаке. Когда он спустился, люди встали перед ним на колени. Но он поднял их с колен и сказал

– Не мне молитесь, но богу. Молитесь тайно в своих комнатах, а не на людях. Следуйте моему учению, а не мне. Несите мое учение, а не меня.

Так сказал Иисус и вознесся на небо.

Апофеоз

( Москва, наши дни)

Маммон в это утро проснулся поздно. Всю ночь он провел у симпатичной депутатки. И вернулся домой только под утро. Сев на кровати он потянулся и посмотрел на часы. Время подошло к обедне. Снизу доносилось унылое пение церковного хора.

Сегодня был день крещения Руси. В честь этого знаменательного события у Сатаны вечером должен состояться званый ужин. Бес тоже был приглашен, но покидать столицу, с ее бурлящей и веселой жизнью, ему не хотелось.

Конечно, он будет на ужине, от приглашения самого дьявола может отказаться, разве что, бог. Маммон встал с кровати и подошел к окну. Перед храмом Христа Спасителя собралась огромная толпа людей. В руках они держали иконы, на которых были изображены святые и мученики. Маммон взял со стола пачку сигарет и закурил. Лицо его приняло задумчивый вид.

Он помнил всех этих святош. Судьбы их сложились по-разному. Тех, кто не хотел поклоняться идолу подобному Иисусу Христу, в лучшем случае ждало изгнание. В худшем же ожидала судьба самого мессии. Другие сразу предавали своего учителя. Их земная жизнь была блаженна. Но Сатана не любит предателей, и теперь их души горят в Аду. Тела этих святых не были упокоены. Их кости растащили по храмам и сделали святынями. Бес иногда наблюдал, как кто-нибудь из прихожан на коленях подползал к этим костям и целовал стекло, закрывающее их. Если бы не стекло, кости наверно уже изгрызли бы, думал он.

Между тем на площади перед храмом началось какое-то движение. Двери храма распахнулись и оттуда начали по старшинству выходить священники.

Бес это наблюдал из-под купола храма. Недавно он перебрался сюда из храма Василия Блаженного из-за дневной суеты, которую устраивали туристы, посещавшие храм.

Первыми появились дьяки в праздничном церковном убранстве. Следом за ними вышли архиереи, одежды их украшало золотое шитье. И последними перед народом предстали патриарх и президент. Они и возглавили толпу. Процессия двинулась к памятнику князю Владимиру, крестившего Русь.

И вот они идут вместе, наследники Каифы и Сталина. За ними идет безумная толпа людей и славит их.

Алилуйя!

20.08.2018г.