Посвящается моему другу Максу П. или И.,

человеку со множеством мыслей и одной огромной душой,

в основу положена его история, рассказанная мне им самим.

Колокольчик на двери не переставал звенеть от потока все новых и новых покупателей, наш магазин наконец-то признали местные жители и стали охотнее рекомендовать своим друзьям. При открытии три года назад мы пытались разговориться с каждым заходящим клиентом, узнавали о нем все: где работает, как отдыхает, сколько лет детям и кем они хотят стать. Сейчас мы знаем о каждом клиенте почти все, в какой класс пошел его ребенок, и какой цвет губной помады предпочитает его жена. Чем больше мы раскрываемся кому-то, тем больше мы начинаем доверять ему. Так нас стали наконец-то рекомендовать, и мы понемногу стали сокращать рекламу на улицах. Продажи каждый месяц неуклонно росли, а доход от них падал, потому мои поставщики регулярно поднимали цену. Мои инвестиции в рекламу и сбыт конечному потребителю сводились на нет из-за того, что оптовики начали жадничать. Я же в свою очередь не мог так просто поднять свою цену, потому что изначально раскручивал магазин как место, где вас ждут «всегда самые низкие цены». Именно этот слоган до сих пор висит при входе в наш магазин, а не давно мы сделали вокруг него неоновую подсветку. Надо было как-то выходить из положения, оставлять все как есть, означало кормить чужую лошадь. Поиски новых поставщиков не дали особого результата, вернее дали, но почему-то отрицательный. Один сайт обещал цену за товар на 30 % ниже остальных при условии 20 % предоплаты, которые я им перевел еще три месяца назад, а ожидаю груз до сих пор. Мой бухгалтер иногда шутит, показывая на утренний мусоровоз в окне, когда спрашивает: «Это не твои коробки там привезли?». Мое настроение незаметно ухудшалось, и постепенно как и полагается, это начали замечать и наши посетители, которые стали из-за этого что-то подозревать. Ведь всем давно известно, что в магазин приходят не за товаром, а к продавцу. Он и сосед, и психолог, и родственник, и сплетник, и друг, и только потом продавец. Еще не растеряв последние капли оптимизма, однажды я наткнулся на поставщика из Китая нужного мне товара, его цены конечно были не намного ниже конкурентов, но он заставил меня задуматься о необходимости в собственных поставках. После этого я начал собирать информацию по импорту товаров из-за границы, о порядке его растомаживания, о размерах пошлин и налогов, о сертификации, о доставки различными видами транспорта и о многом другом. По началу все это пугало, но после того, когда удалось понять кому и для чего нужны документы, стало сразу ясно какие именно.

Вскоре я нашел нужного поставщика, красивые фото его завода, сертификаты с иероглифами и множество положительных отзывов, но наученный горьким опытом, купить онлайн так и не решился. Я заказал себе ближайший рейс до Шанхая, предварительно распечатав контактные данные производителя и схему проезда к нему от аэропорта. Ночью я уже летел в самолете, слушая в наушниках пение птиц и шум моря. Приземлился я уже заполночь. Воздух который я вдохнул спускаясь по трапу, был пропитан морской солью и человеческим потом. Надо сказать, что ночной Шанхай похож на бесконечный салют, застывших огней в окнах многоквартирных домов. Казалось, что ты в этом городе словно муравей среди бетонных кольев, вбитых в землю на разную высоту, чтобы не загораживать тропу, ведущую к океану. Дорога до отеля была на удивление короткой и спокойной, несмотря на веселье, которое царило на улицах. Видимо я попал в какой-то праздник, либо он только что закончился, толпы людей шли по тротуарам, громко смеясь и взрывая блестящие хлопушки. Сквозь открытые окна такси, салон заполнял запах сгоревшего пороха, от только что завершившегося салюта. Известно, что пиротехнику придумали в Китае и они до сих пор не жалеют никаких денег на фейерверки. Жаль, что я немного опоздал, а то мог бы сейчас радоваться вместе с прохожими от полученных впечатлений. Отелем оказался 22-х этажный парус, обтянутым стеклянной чешуей со всех сторон. Внутри он выглядел уже не так помпезно, мои ожидания снаружи не оправдались. Это как с дорогим автомобилем, когда ты его видишь на дороге, ты хочешь себе такой же, только потому, что красоту внешнего вида проецируешь на салон. Проехавшись за рулем несколько раз, он уже не кажется тебе таким красивым на дороге, как до того как ты оказался у него внутри. Вся экономика построена на принципе: сначала продай упаковку, а потом содержание. Оказавшись в номере, я принял душ и сразу уснул, даже не раздеваясь. Утром переоделся, сменив смятую одежду на выглаженную, и вызвал такси через администратора отеля. Через десять минут перед глазами уже мелькали узкие улочки и прохожие на велосипедах. Во рту стоял вкус горького и пережаренного кофе, который не собирался выветриваться. То ли хороший кофе берегут для себя, то ли китайцы предпочитают чай, и не обращая внимания, что там пьют эти странные иностранцы. Навигатор на панели чертил кривые желтые линии, уходящие в даль от голубой морской половины экрана. В салоне еле слышно играла веселая китайская музыка, и так же еле слышно ей подпевал водитель, стуча в тон ладошками по рулю. Дороги были на удивление чистыми и свободными.

На этот раз ехали довольно долго, видимо все крупные предприятия вынесены за пределы этого огромного мегаполиса. Днем улицы были не такими многолюдными, как ночью, восход солнца призывал всех к труду, неслышным иностранцу звуком гонга. Городской пейзаж постепенно сменялся сельским, на дорогах стали чаще попадаться выбоины, машину начинало трясти, водителю пришлось сбросить скорость. Таксист остановился возле высоких синих ворот с чистой убранной лужайкой и маленькой парковкой перед ними. Совпадало все до мельчайших деталей: и улица и дом были как в распечатке, но название и вид у завода были другие. Я не мог поверить своим глазам, и будто не веря происходящему, обошел несколько раз завод, сверив номера соседних домов. Этого не могло быть, меня опять чуть не обманули. Еще раз и я закажу себе футболку с принтом: «обмани меня!», в одной этой фразе будет вся моя биография и характер. Сладкий морской запах сразу же стал отдавать горьким утренним кофе, а небо — не таким приветливым. На проходной я показал охраннику свою распечатку, он заулыбался и позвонил кому-то. Через минуту вышел человек в желтом костюме и ломанным языком объяснил, что это мошенники. Каждый месяц сюда приезжают по несколько десятков человек, тыча свои распечатки ему в лицо. Многие из них брали кредиты и отдавали последнее, успокоил он меня. Как хорошо, что я потерял те 20 % предоплаты, но зато они сделали меня более дотошным и придирчивым. Иногда проблемы открывают новые возможности, а иногда они открывают новые способности, неудачники это называют опытом, довольствуясь тем, что у них осталось. С тех пор я стал более предусмотрительным, но все равно остался таким же доверчивым. Кому-то бывает трудно обмануть старого друга, но обмануть того, кого никогда не видел и больше не увидишь — никому никогда не стыдно. Именно поэтому люди перестали ходить на стихийные рынки, где каждый день менялись продавцы, и где обмен по качеству или возврат был невозможен. Я сел в тоже такси, пока тот ждал очередного заказа, и вернулся в отель. Дорога обратно показалась короче, то ли от того, что я наблюдал уже знакомые места, то ли от того, что меня переполняло разочарование. Получалось, я потратил полдня на поездку туда, и полдня на возвращение в отель. Времени до обратного рейса было предостаточно, и я решил прогуляться и осмотреть достопримечательности этим вечером. Я надеялся, что хотя бы салют мне удастся посмотреть, а иначе поездка оказалось бы совсем бесполезной. Китай был полон надежд и разочарований, и иностранцам никогда не удастся понять этот народ, но всегда будет кто-то, кто захочет быть в этом первым. Я выписал адреса «мест, которые должен посетить каждый, кто оказался в Шанхае случайно», — так называлась брошюра, которая лежала в фойе у администратора.

Выйдя из отеля, меня сразу же облизал легкий ветерок, но даже вечером ощущался влажный пляжный воздух, который не переставая, обволакивал мое уставшее тело липким потом. Однако такие неприятности по-моему беспокоили только меня, местные жители спокойно носили и более теплые наряды без какого-либо дискомфорта. Прекрасные длинные аллеи были хорошо освещены, тени деревьев склоняли свои головы прямо у моих ног, в ответ я так же старался склонять и свою. Я не спеша шел по мостовой и с любопытством прислушивался к разговорам прохожих. Люди с удовольствием оборачивались, замечая что мне интересен их разговор, или повышали свои голоса, чтобы я лучше их слышал. Им льстило внимание иностранца. Несмотря на многочисленные улыбки и смех вокруг, они казались такими крошечными по сравнению с огромными небоскребами, которое нависали над ними бетонными деревьями. Ночной город был похож на морское чудовище, вылезшее из океана, и оставшееся здесь наблюдать за людьми. Было ощущение, что ты ходишь по его животу, спине, носу, а оно лишь неподвижно следит за каждым твоим шагом из сотен тысяч светящихся окон. Я свернул на набережную Вайтань, кажется так она была обозначена в брошюре, если конечно я правильно выписал название. Здесь стало гораздо посвежее, у перил моста мелькали огни сигарет тех, кто наслаждаясь видом глубокого океана, и докуривал свою уже последнюю на сегодня. Прямо передо мной некто в кислотно оранжевой куртке забрался ногами на перила, упираясь коленями в край верхнего поручня, и растянул руки, приветствуя еле уловимый ветер. Когда я с ним поравнялся, он уже встал ступнями на верхнее ограждение, и стал покачиваться, стараясь удержать равновесие. «Это шутка такая что ли? Молодые так сейчас развлекаются?!», — с некоторым сомнением подумал я, стараясь не растерять свой настрой на глубокий сон. Вдруг сзади послышался сдавленный выкрик, и через некоторое время далекий всплеск. Я сразу же обернулся, перила были пусты. «Не может быть!? Неужели он спрыгнул?!» — пронеслось холодом в голове. Я сразу вспомнил старую статью о росте самоубийств среди молодежи в восточных странах, но никогда не думал, что этот подсчет мне придется вести лично. Кроме меня никто не видел произошедшего, да и сам я по большей части это только слышал. Нужно было что-то делать, но звать на помощь было некого, остаток мостовой был абсолютно пуст. Я подбежал к ограждению, и попытался разглядеть хоть что-то в этой бушующей черноте океана. Через некоторое время я увидел оранжевую точку, которую относило плавно от берега. Расстояние было еще приемлемым для спасения, но не для ожидания прибытия экстренных служб. Я быстро подпрыгнул на поручень и полетел вниз руками вперед, вдыхая режущий горло и ускоряющийся со свистом воздух. Погружение оказалось колючим, несмотря на духоту на суши, океан был как жидкий холодильник. Мне повезло, волны были не высокими, и мне быстро удалось разглядеть его оранжевую куртку вдалеке. Когда я подплыл, он держался только на движениях рук, ноги волочил за собой. Видимо он прыгнул ногами вперед, и отбил их о поверхность воды. Я подхватил его снизу на спину, и стал грести к берегу, ловя волны, которые бы облегчили мне эту работу. Поначалу было тяжело тащить на себе два тела, но позже я уже привык и у самого берега у меня даже прошла отдышка, которая одолевала меня в самом начале. Только когда я положил тело на спину на берегу, я вдруг увидел, что это была молодая девушка. Губная помада была размазана по щекам, глаза все были черными от размазанной туши, только розовые ногти оставались не потревоженными жесткой океанской водой. Она смотрела на меня молча не моргая, грудь ее высоко поднималась, казалось она не могла отдышаться от стресса, не смотря на то что совсем не гребла. «С тобой все в порядке? Сможешь сама идти?» — спросил я, не дожидаясь когда она отдышится. Она кивнула не сводя с меня глаз, но я ей не поверил. Не мог же я бросить ночью на берегу человека, не способного самостоятельно уйти. «Встань — пройдись» — попросил я как можно деликатнее. Она тут же привстала, сначала на одно колено, а потом на обе ноги, и кое-как прихрамывая, сделала пару шагов. Меня это устраивало, я махнул рукой на прощание и стал подниматься по склону вверх, грузно хлюпая обувью.

Мокрая одежда была очень кстати в такой безветренный и жаркий вечер. Однако то, что только что произошло, нужно было срочно забыть, иначе ночь могла стать долгой и бессонной. Я достал из кармана промокший лист, и отыскал там расплывшийся адрес бара, который планировал посетить. Этот бар был помечен в путеводителе, как лучший бар для иностранцев. Пришлось долго спускаться по металлической винтовой лестнице прежде, чем я увидел самый обыкновенный бар, которых и в нашем городе было полно. Однако надо признать, что в бары ходят не на интерьер смотреть, а за незабываемой атмосферой, так что я заказал себе коктейль «Слезы моря», и стал наслаждаться музыкой у барной стойки. «Откуда ты такой мокрый, приятель?» — вдруг раздался резкий голос с боку. Рядом со мной сидел по-модному одетый мужчина средних лет, и весело улыбался одними только своими хмельными глазами. Я изумленный такой дерзостью все же неуверенно ответил ему, и он тут же снова воскликнул: «Был я на вашем Западе много раз, вы все одинаковые: продаете удовольствия за другие удовольствия. Вы иностранцы совсем не понимаете жизни. Вы постоянно суетитесь там, где нужно расслабляться. При этом отдыхаете тогда, когда нужно усилить свои старания». — я слушал его очень внимательно и был поражен такой откровенностью. То ли в Китае каждый, кто выпьет считает себя Конфуцием, то ли он действительно говорил о том, в чем был уверен. — «Вы просто не умеете эффективно использовать свою энергию «ци». Вы ее тратите впустую, а потом не понимаете почему у вас ничего не получается в жизни». — Из всего услышанного у меня в памяти осталась только загадочная энергия «ци», и меня начало раздирать от любопытства, что она из себя все таки представляет. «Как-как ты говоришь? Энергия «ци»?» — хотел было переспросил я, пытаясь выведать побольше, о том, что никак не покидало мое сознание. Но посетитель уже отошел на другой край стойки, и о чем-то разговаривал с барменом. «Энергия ци…» — все вертелось волчком у меня в голове то ли от выпитого, то ли от того, что я что-то почувствовал в этом. Вдруг от дружеского удара по спине я вздрогнул, это ко мне вернулся мой приятель Конфуций: «Я тут подумал, тебе надо съездить к мастеру У в Тибет, ходят слухи, что он не так давно расшифровал древние каменные артефакты, и теперь один знает о энергии «ци» больше всех остальных. Говорят так же, что он принимает к себе учеников, и среди них бывают даже иностранцы. Кто знает, может и тебе повезет, попасть в их число». — улыбаясь мелкими зубами продолжал он, а я вместе с его дорогим перегаром вдыхал вдохновение. Действительно, а не это ли мне сейчас нужно, просто переключиться на время, и восстановить силы. Все равно у меня пока нет готовых решений о том, как быстро исправить дело в своем магазине. Неделька-другая по сути ничего не изменят. Пляжный отдых давно уже не восстанавливал меня, может быть этот парень и прав, мне нужно познать древнее искусство управления энергией «ци». «Наверное. ты прав, а как мне найти его там? Этого мастера У?». Конфуций посмотрел на меня косыми от алкоголя глазами: «Говорят, он сам себе находит учеников». Пока я допивал свой фиолетовый коктейль, он снова куда-то исчез. Его речь не давала мне покоя, и я уже окончательно протрезвел от возбуждения и желания завтра же выехать в Тибет первым же рейсом. В детстве я с радостью смотрел фильмы о боевых искусствах, и там часто упоминалось это загадочное выражение «сначала овладей искусством управления своей ци..». Видимо как раз сейчас и настало мое время. Я обошел весь бар по нескольку раз, даже ждал когда из туалета выедет последний посетитель, но своего приятеля Конфуция нигде так и не нашел, похоже он уже давно покинул это заведение. Добравшись домой, я все-таки крепко уснул, под сладкие представления об этой загадочной и разноцветной энергии.

В тот день небо было наполнено опавшими желтыми листьями облаков. Густой солнечный свет водопадом струился на головы прохожим. Листья деревьев звенели маленькими колокольчиками от тонкого ветра, который танцевал вокруг декоративного сада. Вокруг за колья и ветви были привязаны разноцветные лоскуты ткани, которые дружелюбно махали всем встречным. Его мечта наконец-то сбылась, он в Лхасе, древнем городе древней цивилизации. Воздух здесь был настолько чистым, что его можно было пить из ладошек. Закрывая глаза от слепящего света, он стал расспрашивать прохожих о мастеру У, но все только улыбались и кивали. Либо они не понимали меня совсем, либо прекрасно знали чего я хочу. Один торговец правда попытался мне продать потертый кожаный амулет на слипшейся веревочке, который якобы приведет к нему. Мне давно известны такие фокусы, когда всякие безделушки продают на вокзалах приезжим туристам под видом редких артефактов. С одной стороны они хотят обмануть несведущих, и в тоже время не стать обманутыми сами приезжими. У некоторых местных есть резонные привычки не доверять иностранцам, и не раскрывать тайны, которые им самим дороги. Времени у меня конечно до сумерек было предостаточно, но продолжать расспросы прохожих до самого заката не хотелось. На центральной площади толпились люди, повозки, таксисты и голуби, подбирающие за ними крошки. Все лавки под тенью редких деревьев были естественно заняты, поэтому пришлось сесть на накалившееся до испарений металлическое ограждение парка. Можно было бы конечно прилечь под дерево, но тогда бы я опозорил все мировое сообщество путешественников столь неуместной выходкой. Испив пару глотков уже начинающей протухать воды из бутылки, я стал думать как мог бы выглядеть тот, кто мне нужен. Вероятно это был умудренный жизнью старик в потертом балахоне, который повидал уже несколько жизней, не выходя из своей кельи. Значит надо искать старика, это несколько упрощало мои труды, но не исключало их вовсе. Подходить к каждому старику и спрашивать у него: «Извините, это не вы мастер У, который обучает искусству древней энергии?», было бы глупо. Ему показалось, что он зря сюда вообще приехал с похмелья, наслушавшись в баре пьяных бредней какого-то прожигателя жизни. Откуда в далеком отсюда Шанхае, в ночном заведении для туристов, вообще знают о загадочном монахе из Тибета. Это не Древний Китай, когда учение распространялось по стране приверженцами, сейчас у всех уже есть интернет, но проблема в другом, а именно — никому больше не интересны древние тайные знания. Мимо меня проехала повозка и подняла огромное желтое облако пыли, и от нечего делать, я стал следить как она медленно рассеивается, покорно ложась на свои прежние места.

Вдруг вдалеке я увидел, как из магазинчика напротив выходит мой новый «друг из бара», которого я прозвал Конфуцием. На нем был тот же модный костюм, который надо признать сидел на нем идеально, походка была спокойная и ничем не выдавала его вчерашнюю попойку. Казалось, что он только что пробежал 10 километровый кросс, и шел к себе принимать долгожданный душ. Я решил не подходить к нему, а проследить за тем что он тут делает, и нагнал его только на перекрестке, стараясь держаться на расстоянии не дальше одного-двух домов. Улицы были здесь не такими чистыми как в Шанхае, но какими-то приветливыми и по-доброму встречающими мои шаги. Везде солнце освещало города, а здесь оно все красило в желтый цвет, и это было непривычно. В итоге я потерял его из виду у многолюдного рынка, скорее всего он слился с толпой покупателей кур. Возвращаясь назад в отель, который с трудом можно было назвать отелем, а скорее гостевым домом, я услышал за спиной знакомый голос: «Прочему сразу не подошел?» — он стоял метрах в двадцати от меня в тени, облокотившись о широкое дерево, во рту он грыз соломинку, внимательно разглядывал меня. Под его ногами бегали проблески солнца между листьями. «Я знаю, что ты удивлен видеть меня здесь. Но это не повод за мной следить. Имей в виду: «я вижу то, о чем ты только задумываешься даже на мгновение». Вроде знакомые черты лица, но его слишком медленные движения и его слишком спокойный голос, вызывали во мне ощущение незнакомого человека. Он совсем не был больше похож на прожигателя жизни. Все это было походило на какой-то дешевый спектакль, с плохо подобранными актерами, которые не выучили свои роли. «Я наслушавшись твоих речей про энергию ци, решил приехать к мастеру У. Раз ты тут оказался, может подскажешь, где я могу его найти?» — искренне ответил я, подумав, что играть в игры с загадками не лучший для меня вариант. Он медленно опустил глаза к земле словно разглядывая там какого-то муравья, затем не спеша перекатил соломинку из одного угла рта в другой, и из подо лба растягивая слова, сказал: «Хорошо, завтра утром за тобой зайдет моя знакомая Ы и отведет тебя к нему на обучение. А пока отдохни и хорошенько выспись, а то выглядишь совсем изможденным». — он развернулся и медленно стал удаляться в обратную сторону — к рынку, но внезапно обернулся: — «Кстати это был бесплатный совет, ты мне за него ничего не должен. А то я знаю, как вы на Западе любите всем торговать», — сказал он, прищурившись от яркого солнца, скрылся за углом дома. Он удалился в желтой пелене этого городка, но его слова, голос, спокойные глаза все еще были здесь. Я поплелся в отель, собирая кроссовками всю пыль с грунтовых не мощенных еще ни разу дорог.

Давно я не слышал крика петухов, а точнее никогда, не считая тех случаев, когда это демонстрировали в кино. Это можно было бы даже назвать величественным представлением, если оно было бы уместным, скажем после обеда или ужина, а не в такую рань, когда еще даже пауки на окне не спрятались. После этого я услышал, как захлопали двери в соседнем доме, и даже застучали молотками вдалеке. Подумать только, они всерьез начинают день так рано, по зову птицы, которая хочет спариваться. Мы никогда не поймем китайцев, вероятно потому, что стараемся уклоняться от работы как можно дольше, а они берутся за нее как можно раньше. Раз я нахожусь в другом полушарии, придется жить по их правилам. Я начал жалобно зевать и растирать глаза своими волосатыми пальцами. Внизу послышался довольно громкий и продолжительный стук, похоже в дверь уже ломился почтальон, я услышал как хозяин моей комнаты с кем-то завел разговор. Потом послышались шаги, становящиеся все громче и громче из-за того что они стали приближаться к моей двери. Не открывая ее, хозяин моей комнаты, закричал во все горло: «Вставай! К тебе пришла какая-то дама! Говорит по срочному делу!». И только сейчас я вспомнил, что Конфуций обещал, что за мной зайдет его знакомая, которая занимается у мастеру У и отведет меня к нему. Как хорошо, что я не проспал этот момент, и теперь во чтобы не стало не должен упустить эту возможность. Пока я натягивал на себя выгоревшую одежду, мысленно хвалил Конфуция, что он все-таки сдержал свое слово, на которое признаться я совсем уже не надеялся. Слишком как-то не серьезно он расстался со мной на углу рынка вчера. Я спустился под скрип аплодирующих мне досок вниз, и… увидел знакомого парня-девушку в той же оранжевой куртке, которую я вытащил не так давно из океана. Она стояла с глазами котенка, перебираясь с ноги на ногу, и сильно заметно было, что ей стыдно. Вот так совпадение. «Я его ученица и меня зовут Ы», — сказала она не поднимая скромных глаз. — «Если вы готовы, я могу проводить вас к нему. Занятия начнутся через 20 минут, а идти к нему всего 15, так что у вас есть 5 минут, чтобы взять все необходимое». Я зачем-то стукнул себя по животу и гордо сказал: «Все свое ношу с собой!». Она улыбнулась и заплетающейся походкой пригласила в путь. Мы шли по вымощенной камнями тропе, которая то проникала в заросли, то обвивала горы, то расходилась на другие тропы. И каждый раз она оглядывалась на меня, когда я пытался насладиться пейзажами. Походу движения я несколько раз задавал ей вопросы, но она делала вид, что ничего не услышала, заглядываясь на пролетающих над нами птиц. Может из-за того что восходящее солнце дарит больше красок путь показался мне довольно длинным.

Мы остановились возле небольшого монастыря на густой возвышенности с просторной террасой, которая выходила прямо на горные просторы, которые показались мне, как толстые карандаши, наточенные до белизны снега. Мы прошли через широкий коридор, наполненный запахами благовоний, которые скорее усыпляли, чем бодрили столь ранним утром. Затем зашли за красные, увешанные по порядку друг за другом ленточки, и увидели человека, тянувшего носок своей ноги так высоко к небу как он мог, а затем начал водить им по кругу, не опуская ногу. С моей стороны, казалось, что он закрывал своей пяткой, прятавшееся за горами молодое солнце, лица его было не видно из-за спины. Закончив это упражнение, он стал тянуть теперь открытую ладонь точно также к солнцу, и я увидел знакомое лицо Конфуция.

«А где же матер У?» — разочарованно спросил я, толи у пустого зала, то ли у самого себя. В просторном светлом помещении было так тихо, что было даже слышно, как лучи солнца бегали по его полу.

«Я. Мастер. У». — спокойно ответил он, словно каждое его слово шло по канату над пропастью, даже не оглянувшись в мою сторону, продолжая растягивать руки и ноги в сторону восхода. У меня в голове перевернулся внутренний домик, и на пол посыпалась одежда и разные принадлежности. Как? Как? И еще раз как? Почему он сразу мне это не сказал? Еще тогда при первой встрече, там в прокуренном баре? Почему не сказал вчера при повторной встрече у рынка? И что здесь делает эта девчонка, которая сиганула в океан? Слишком много совпадений, чтобы все они оказались случайными. Мой бурлящий внутренний монолог на этот раз прервала Ы, которая до сих пор стояла по правую руку от меня неподвижно. На этот раз голос ее стал чуточку более взрослым, как у учительницы старших классов перед важным экзаменом:

«Мы принимаем только чистых душой, поэтому мы не могли тебя пригласить официально, предварительно не проверив твои помыслы неофициально. Знания, в которые мы посвящаем учеников слишком опасны, поэтому мы не можем допустить, чтобы они попали в грязные руки. Мой прыжок был подстроен, мастер У наблюдал за твоими действиями, и был доволен на столько, что решил пригласить тебя лично к себе в ученики, притворившись пьяным. Этой чести удостаиваются немногие. Надеемся, что ты с пониманием отнесешься к этому, у нас не было иного выбора. Надеюсь ни ты нас, ни мы тебя больше не разочаруем».

Все это звучало для меня, как удар под дых, нет сначала по яйцам, а потом под дых, чтобы увеличить мои болевые ощущения. Сначала завод оказывается не тем заводом, потом пьянчужка в баре просветленным монахом. Либо в этом Китае происходят одни чудеса, либо меня здесь водит за нос каждый встречный. В этот момент мне показалось, что даже далекие горы сейчас смеялись надо мной. Но мастер У был как никогда серьезен, поэтому я довольно быстро смирился с тем, что только что услышал. Это не так уж и страшно, как показалось мне сперва, ведь я же все-таки прошел этот сложный тест на пригодность.

«Значит вы будете меня учить, мастер У?» — с уже приподнятой радостью спросил я, почесывая свое плечо.

Он тут же закончил свои упражнения, и медленной поступью, стал приближаться ко мне. Он буквально вцепился в мое лицо своим, затем медленно и властно спросил: «Что ты знаешь о своих желаниях?»

«Ровно столько, чтобы не перечить им». — попытался разрядить обстановку я, но он никак не отреагировал. Это был уже не тот весельчак в баре, и даже не тот острослов, которого я встретил вчера, он был другим. Он смотрел на меня не отрываясь, будто бы разглядывая мою кожу. Но постепенно его напряжение в лице стало таять, и уже скоро я почувствовал как оно греет мое лицо. Я начал узнавать в этом строгом монахе того, старого знакомого, которого я впервые встретил в баре. За рогаликами его глаз прятался задор. Затем отвернувшись от меня и медленно удаляясь, он начал произносить кому-то, но потом оказалось что мне:

«Твои желания тебе не принадлежат, это звучит странно, но это так. Они на самом деле хотят того, что тебе не нужно. Наши органы питаются только чувством радости и любви. Корми их этим ежедневно, и они тебя не подведут. Пойми ничего не происходит само собой, все нужно выращивать. Нам говорят в детстве: будь добрым, или будь честнее, но это уже плоды деревьев, которые никто не сажал там у нас внутри. Поступки это продолжения помыслов, поэтому важно чтобы твои помыслы были всегда чисты. Старайся избавляться от сорняков сразу же, иначе они покроют весь твой сад порослью, не давая взойти ничему хорошему. Один случайный поступок не порицаемый тобой, может очень скоро превратиться в злостную привычку. Мы сами творим свою судьбу, так как наши поступки это наше знамя для союза с другими похожими на нас людьми. Увидев как ты не раздумывая бросился в океан спасать Ы, я понял что твой сад похож на мой».

При этих словах он обернулся и по-дружески улыбнулся, видимо давай знак, чтобы я не обижался за подстроенный прыжок. Видимо этой улыбкой он имел в виду, что я бы сделал на его месте так же, а он на моем поступил как я. По крайне мере так я смог расшифровать его слова и мимику, после чего спросил:

«И когда же мы начнем выращивать свой новый сад? Я уже приготовил ле йку и секатор».

Видимо то, что я сказал ему понравилось, он сначала улыбнулся, а потом уже серьезно сказал:

«Прежде чем мы начнем, ты должен пообещать мне, что никогда не применишь полученные знания во вред людям, даже если они тебя обидели или причинили боль. Поклянись, что ты никогда впредь не убьешь ни одно насекомое, будь то назойливый комар или противный паук. Ведь в следующей жизни ты можешь стать одним из них, и увидеть чью-то потную лапу накрывающую тебя в дребезги».

«Любопытное у вас представление о моей дальнейшей судьбе». — рассмеялся сдержанным голосом я, но быстро остановился, понимая всю серьезность момента, — «Если это не шутка, то клянусь не тревожить больше ни одно насекомое или животное, а так же не обижать людей, которые мне не приятны. Если вам интересно, то я и раньше ничего подобного не делал». — подняв свои вспотевшие от удивления брови, закончил я. Маленькие искорки блеснули в его глазах когда он одобрительно покачал головой. Мне показалось, что он прочитал мои мысли и остался ими доволен, но мне нужно было подтверждение.

«Как вам удается читать мысли других людей? Ведь современная наука не признает такие явления». — спросил я, готовясь услышать очередные байки и легенды о связи с космосом и медиумах.

«Все достаточно просто. Учись слышать то, чего не слышат другие. Звуки бывают разные: одни звучат на высоте до колен, другие от колен до пояса, третьи от пояса до груди, четвертые от груди до шеи, и самые популярные на уровне головы, с помощь которых общается большинство людей. Так же есть и еще несколько видов звуков, распространяемых над нашей головой, но об этом тебе еще рано знать». — он прервал свой монолог, поглядев на свои потрескавшиеся пальцы, а затем продолжил. — «Животные и насекомые общаются на низких уровнях, а птицы на высоких, это как иностранные языки среди людей, только без использования речи. Сейчас ты слышишь только то, что хочешь услышать. Тебя не интересует то, чего ты не понимаешь, например чужая боль или страдания, которые звучат на уровни груди».

«Интересное объяснение. Я как то раньше об этом даже не задумывался». — выдавил от удивления я и сразу попытался применить свои знания на практике и понять, что мне прямо сейчас говорит учитель на уровне голени и отчетливо услышал оттуда его повторяющийся шепот: «не беспокойся». Только сейчас я понял, — мои голени, как раз не находили себе место от суеты. До этого момента наши ноги не общались друг с другом, поэтому и понимание друг друга происходило не полное. Я постоянно спешил, а он не торопился. Но все равно как это можно общаться без голоса, это же невероятное явление. — «Допустим это так, но как человеку научиться общаться с самим собой. Найти язык к самому себе?»

«Хороший вопрос», — радостно усмехнулся учитель. — «Именно поэтому я тебя и выбрал. Ты задаешь правильные вопросы. А как говорили древние — правильный вопрос это уже половина ответа. В этом вопросе как раз и скрыт секрет управления энергией ци», — при этих словах он не спеша сел в позу лотоса и поправил коврик по краям, после чего опустив покорно голову перед солнцем и продолжил речь: — «Древневосточная энергия «ци» несколько отличается от западного понимания внутренней энергии. Она больше похожа не на тепло, а на пепел, не на голос свыше, а на шепот рядом. Считается если потенциалы внутреннего и внешнего равны, то только тогда может происходить передача энергии, то есть ее получение из огромного внешнего мира в крошечный внутренний. Чтобы выровнять эти потенциалы необходимо опустошить свое сознание и расслабить все мышцы, и для этого используют медитацию. Как только эта энергия начнет входить в нас, мы потеряем контроль над сознанием и своими мышцами, но только на время, которое она поступает. Эта энергия начнет формировать наш комфорт, который выражается в том, чтобы быть наполненным ею до краев. Можно действовать и наоборот, предоставляя энергии думать за нас, и управлять нашими мышцами, словно мы передаем вожжи от колесницы кому-то другому, кому-то более наполненному, кому-то более знающему. По мере наполнения тела энергией впоследствии она начнет упираться о стенки тела, и покалывать в коже. По мере наполнения, частота и глубина нашего дыхания начнет наоборот замедляться и сокращаться. По мере наполнения, разрозненные внутренние органы начинают соединяться в единую гармоничную систему. Энергия — это то, что объединяется в гармонию, о какой бы энергии мы не говорили. Чувство наполненности энергией ци характеризуется чувством нирваны, и полным восстановлением организма. Тяжесть превращается в невесомость, а темнота в сияние, внутреннее становится внешним, и тайное открытым». — он открыл глаза и перевел дыхание. Он посмотрел на меня, а я все еще стоял на значительном расстоянии от него неподвижно, и легким жестом ладони он пригласил сесть на коврик напротив него. Мне конечно было удобнее вдали слушать, но все же я покорно подошел и неуклюже сел в позу лотоса, подражая его манере. И когда я закончил свои ерзания на коврике и почесывание ног, и наконец воцарилась тишина, которую казалось он пил не спеша, он снова заговорил спокойным монотонным и в тоже время успокаивающим голосом:

«Восприятие объектов делиться на иньское и янское. Одно без другого бесполезно, одно без другого гибнет. Только в единстве этих двух противоположностей появляется польза и значение. Оно все «рождает и вскармливает, оно все рождает и ничем не владеет». Иньское без янского не имеет смысла, как и янское без иньского. Что толку форме без пустоты внутри, или сплошной пустоте без формы. «Формуя глину, делают сосуд: от пустоты его зависит его применение». Имеется ввиду, что и сила и применение всего сущего зависит от комбинации движения и покоя, полноты и пустоты, массы и заряда. Например, литой металлический шар, тяжелее катить по земле, и чем больше будет в нем пустоты, тем полезнее будет его сила и энергия. Иными словами, одно не может исполнить то, что могут исполнить обе эти стихии в сочетании. Плотное колесо не увезет столько же груза сколько полуплотное. Гармония природы и здоровье человека заключено в равновесии иньского и янского друг с другом. Одно без другого бесполезно, и не имеет значения. Ян, как протон, а инь, как электрон, и по отдельности они ничто, в то время как вместе формируют атом. Если один из полюсов слаб, то необходимо его усилить с помощью объектов этой же стихии. Восприятие янского усиливает янское. «Высокое и низкое взаимно соотносятся». Пространственное усиливает пространственное, если временное в избытке, или временное усиливает временное, если пространственное в избытке. Восприятие иньского усиливает иньское. «Длинное и короткое взаимно соотносятся». Иными словами, если вам не хватает движения, и вы часто ленитесь, то добавляете активность порционально, чтобы не переборщить и не разрушить равновесие уже в другую сторону. Сравнивая одно иньское с другим иньским, или одно янское с другим янским, мы обретаем беспристрастность восприятия. Когда мы видим обе крайности сразу, то ни одна из них не может вызвать в нас эмоциональную реакцию. «Тот, кто видит пределы, способен избегать опасности».

Снежные вершины гор прятали свои взгляды за кустистыми облаками, которые резали их, как спадающие с головы девичьи волосы, за которыми молодая девица любит прятаться он незнакомцев. Ветер щекотал подвернутые на бок ступни, и уносился вдаль довольный и наполненный голосом учителя У.

«Концентрация на одном полюсе приводит к дефициту на другом, это нарушает гармонию и баланс сил в работе всего целого. Если один из полюсов силен, то необходимо его уравновесить объектами из противоположной стихии. Инь и ян — они есть и яды друг для друга и лекарства, все зависит от их соотношения и пропорции в конкретный момент. «Движение побеждает холод, а покой побеждает жару». С другой стороны слишком много жара и суеты приведет к воспалению передних органов, а слишком много покоя и холода к воспалениям спины и нервной системы. В слиянии противоположностей рождается когнитивная истина, появляется животная естественность, образуется природная гармония. Суть именно в том, чтобы сохранять равновесие этих энергий, быть не сильно деятельным и не сильно бездеятельным, не сильно горячим, и не сильно холодным. Идеально воспринимать пару инь и ян одновременно в равных пропорциях, или хотя бы стремиться к этому балансу. Сливаясь в единое целое, эти противоположности создают нечто большее, чем они являются по отдельности. Они вскармливают и создают нечто великое, что китайцы называли великое Дао. Познать истинное Дао или путь, значит познать единство этих противоположностей не по отдельности, а в равном взаимодействии друг с другом. Мягкое побеждает твердое, точно так же как твердое побеждает мягкое. В Дао нет ни сильных ни слабых, ни победителей ни побежденных, они есть выражение чего-то большего и единого. «Кто Дао не соблюдает, тот погибает раньше времени». Считается, что нарушение баланса этих двух фундаментальных сил в организме приводит к болезням и преждевременной старости. Если рассматривать дао с точки зрения современных законов физики, то ян идеально представляется энергией потока и поля, а инь — энергией покоя и массы тела. В понимании этих двух противоположностей заключена и причина и смысл всего живого и даже неживого. Возможно в Дао сокрыта и суть всей нашей вселенной».

Я приоткрыл глаза, — учитель сидел подняв к небу голову, с закрытыми от усиленного напряжения мысли и памяти глазами, и продолжал говорить, так как будто его слушали миллионы покорных зрителей. Он сильно изменился после того как я его первый раз встретил, его словно подменили. От него исходило уверенное спокойствие, как лучи света от солнца. За его спиной проползали облака, словно белые вагоны поездов с одинаковой скоростью. Еле слышны были постукивания их колес о небесные рельсы. Я был удивлен, как быстро все завертелось, только вчера я приехал в Китай за товаром, а уже сегодня постигаю его древние тайны. Удивительной может быть наша жизнь, и если бы нас не обманывали, она бы не была такой непредсказуемой и соответственно удивительной. «Все что не происходит, все к лучшему», — вспомнил старую поговорку, а затем умиротворенно закрыл глаза и погрузился в мягкую речь учителя:

«Все янское представляется на вдохе. Все иньское представляется на выдохе. Все янское воспринимается спереди тела. Все иньское воспринимается сзади тела. Все янское раскрывается в движении тела. Все иньское раскрывается в покое тела. Все янское может ускорять восприятие времени. Все иньское может замедлять восприятие времени. Все янское может расслаблять спину и затылок. Все иньское может расслаблять грудь и лоб. Все янское помогает мыслить и радоваться. Все иньское помогает чувствовать и любить. Все янское способствует активности тела. Все иньское способствует расслаблению тела. Все янское есть следствие происходящего вокруг. Все иньское есть причина происходящего вокруг. Тот, кто постигнет искусство слияния этих противоположностей, постигнет все секреты природы и вечной молодости человека. Мало кто задумывается, что боли в спине из-за того что мы ей думаем, а боли в груди из-за того что мы ей чувствуем, оказывается природой инь-ян это не предусмотрено. Думать спиной нельзя, так же как чувствовать грудью. Наш организм устроен так, что мы должны думать только грудью, а чувствовать все только спиной. Только тогда человек будет всегда здоров и счастлив. Это, пожалуй, одно из самых не очевидных, но важных замечаний теории инь и ян. Нельзя вспоминать спиной, а видеть сны грудью, это так же противоречит естественному течению энергии в организме. Здоровый человек вспоминает только спиною, а видит сновидения только грудью. Лучшее средство от тянущей боли со стороны спины или поясницы, это растирания до тепла переднего меридиана. Передний меридиан ускоряет скорость внутреннего времени, а задний меридиан замедляет его, когда происходит наоборот, обмен веществ человека замедляется, и он старится быстрее обычного. Тот, кто сможет восстановить эти процессы, обретет силу и выносливость на многие годы. Смысл в том, чтобы температуры этих мередианов были всегда уравновешены друг другом, поэтому имеет смысл натягивать холодный задний на горячий передний, и наоборот горячий передний на холодный задний. Так же оба эти меридиана с годами становятся ригидными и неподвижными, и необходимо их пробуждать внутренним выразительным голосом, поднимающимся снизу по каждому отдельному позвонку, сначала сзади по спине, затем спереди от живота. Важно чувствовать как отдельно дышит каждая точка этого меридиана, каждый позвонок сзади и каждый нервный узелок спереди. По переднему меридиану двигается спокойный шепот, а по заднему меридиану двигается прохладная прозрачность. Для восстановления нервной ткани необходимо представлять задний меридиан в холоде и сне, а передний меридиан в тепле и бодрости. Такой температурной разницей можно восстановить нервные окончания в позвоночнике и груди».

Он остановился, и вдалеке послышались шуршавшие по тщательно подметенному полу, шаги. Я обернулся и сразу почувствовал, как затекли моя шея и спина, — это была Ы, она несла на подносу две тарелки с чем-то горячим, и я почувствовал что уже изрядно проголодался, ведь встал я сегодня раньше обычного. Поставив прямо между нами поднос, она так же незаметно удалилась, шурша на этот раз складками своего платья. Учитель сложил ладони вместе, шепча в них что-то, а затем взял тарелку и стал есть ловко орудуя палочками. Я к своему стыду за столько дней в Китае, так и не научился ими пользоваться, но решил не позориться, и стал стараться зажать ими самые толстые куски мяса, — по крайне мере похоже это было на мясо. Я старался не спешить, и как предоставлял сначала сделать жест учителя, а потом повторял за ним сам. Вкус был непривычным, но вполне съедобным, остаток тарелки я просто выпил, отложив палочки. Он отставил тарелку на поднос, вытер руки о салфетки и поднял правую ладонь к свету, затем сжал ее и поднес к сердцу, и снова стал что-то в нее шептать. Это я повторять не стал, а он тут же заговорил снова:

«Передний меридиан открывается внутренней эмоциональностью, а задний внешней эмоциональностью. Внутренняя эмоциональность означает радоваться и переживать недвигаясь, а внешняя наоборот — переживать все в движениях. Снежок в затылке, да огонь в глазах. Такими создала нас природа: с одной стороны горячими, а с другой холодными. Спина должна леденеть, а грудь потеть от жара. При этом тепло всего мередиана должно быть одинаковым на всей протяженности, а не расти вертикально или остывать. Суть в том, чтобы свести на одинаковый градус всю вертикаль мередиана, а потом ее сравнять с параллельным, и в итоге ваше тело должно остыть и успокоиться. Температура нашего тела не едина во всем теле, как принято считать, она отличается на несколько градусов спереди и сзади. Янская природа ассоциируется с твердыми горячими камнями, тесно скребущимися друг об друга, так можно снять любую боль спереди тела. Иньская природа ассоциируется с темной и прохладной водой на дне океана, этими образами можно снять любую боль со стороны позвоночника. Стихия ян, живущая в груди, должна уравновешивать стихию инь, живущую в спине. В этом равновесии скрыта наша гармония тела, если спереди слишком много огня, то его следует уравновесить холодом с противоположной стороны. Спина похожа на поле электронов, а грудь на поле протонов, которые как нам известно, взаимно дополняют друг друга. Думайте, воображайте, планируйте, говорите, действуйте, спрашивайте и даже пойте в фантазиях, и наблюдайте сновидения только передним срединным меридианом, который можно представить, как тот же позвоночник, но только спереди посередине. А чувствуйте, как вы одиноки или не любимыми, а так же вспоминайте прошлое, только задним срединным меридианом, то есть обычным позвоночником, контролируется передним меридианом, а внешняя задним меридианом. За гармонией противоположных энергий необходимо следить постоянно, для того чтобы чувствовать себя прекрасно постоянно. При этом человек как часть природы атомного мира, имеет сам стремление к скручиванию. Передний теплый меридиан всегда стремится свернуться в шар, как в ядро, а задний холодный меридиан стремится его обволакивать, как электронное поле вокруг атомного ядра. Именно с этим ощущение и в этой позе мы рождаемся в утробе матери. Если чувствуешь жар спереди тела, туши его холодом с обратной стороны тела, сзади. В спине никогда не бывает жара, потому что там обитает тьма и тишина. А спереди никогда не бывает холода, потому что там обитает свет и звуки. Поэтому жар можно лечить холодом, тьмой, тишиной, пустотой и покоем, но только из области противоположной жару со стороны спины. Прекрасные релаксанты образуется при их парном совмещении. Если напряжение не проходит от холода и тьмы сзади, тогда нужно добавить чуть жара и света спереди. Растущие большие размеры в пространстве можно унять дальностью их значений в далеком прошлом, или ускорить рост дальностью важности в будущем. Размеры растут в пространстве только при ускорении времени, в остальных случаях они сохраняют постоянство. Постоянство размеров разрушается изменением временных длин, потому что там, где увеличивается время, увеличивается вместе с ним и пространство. Время увеличивается, забегая в будущее, и уменьшается, возвращаясь в прошлое, а за ним следуют и все остальные объекты, поэтому в прошлом все объекты кажутся маленькими, а в будущем все размеры кажутся большими».

Ветер затих совсем, больше никто не щекотал мне ступни, а горы уже лежали на небе как на пляже, положив одну ногу на другую и раскинув руки в стороны, как молодой и развратный юноша. Солнце стало ниже, но от этого воздух стал еще гуще, будто вокруг была теплая невидимая жижа, которая подергалась и тряслась как кулинарное желе между мной и учителем, при каждом произносимым им слове.

«Но самая главная особенность, что спереди, — где и чем мы привыкли думать, не может быть ни одной мысли, там могут жить только эмоции. Ни лбом, ни грудью, ни кадыком мы думать не можем, это приводит только к болезням. С другой стороны К.Юнг, который проводил противопоставление логике эмоции, а интуиции сенсорику, сильно ошибался, хотя был очень близок к правде. Логике противостоят не эмоции, а воображение, ассоциации или спонтанность, а саму логику нужно понимать как механизм причинно-следственной связи. При этом ощущению тела противостоит ощущение эмоционального, поэтому чтобы снять напряжение в определенном теле, его необходимо наполнить эмоциями. Однако, если присмотреться по лучше, то можно увидеть не две разных дихотомии, а одну общую. Так как, воображение равно эмоциям, а логика отождествляется с телесным, они могут взаимо-заменять друг друга в любом месте в любое время. Ощущение причинности и телесного контролируются темным янем сзади, а эмоции и ассоциации передним инем. Вот и вся разгадка общей психологии человека, которую долгие годы ученые ставили верх ногами, выдавая черное за белое. Неизвестно почему, но после 30 лет жизни начинают смещаться полюса: люди начинают думать передним меридианом, а чувствовать задним, что и приводит к различным недомоганиям. Необходимо сохранять равновесие и баланс в течении всей жизни: всякое удовольствие бродит по переднему каналу, а всякая мысль бродит по заднему каналу, и никак иначе. При этом надо помнить, что всякая концентрация мысли должна быть только по заднему меридиану, а спереди должна быть сплошная расфокусировка, словно расстегнутая рубашка, открученные гайки, поток воображения. Спереди полная импровизация, безмыслие и счастье в моменте, а сзади строгая последовательность, планирование или память о том, что нужно или еще предстоит сделать. Передний меридиан восстанавливается чувством сна, а задний чувством бодрости, это естественные их каналы. Можно раскрывать эти каналы ощущением сварки, или сверкания (как бенгальские огни), можно напрягать и расслаблять мышцы канала, как сжимать и разжимать кулаки. В заднем меридиане нужно представлять, как человек неподвижно стоит, а в переднем, как он бежит трусцой. Не стоит так же забывать, что количество колебаний спины прямо противоположно количеству колебаний в противоположной стороне груди. Спина и грудь связаны противоположной зависимостью, поэтому нельзя восстановить разлад в спине не сбалансировав противоположную часть со стороны груди. То есть, если у вас болит между лопатками сзади, то это значит, что там слишком короткие колебания, а в центре груди слишком длинные, и чтобы снять эту боль необходимо сузить колебания в груди и уравнять их с колебаниями между лопатками, расширив их поле. Зацикленное чередование переднего и заднего меридиана в замкнутой цепи даосы называют микрокосмической орбитой, и имеет крайне важную роль в гармонизации всего организма. С помощью нее мы можем приводить тело к бодрости, запустив ее от пупка вверх по груди; или же наоборот расслабить, запустив цикл от того же пупка, но уже в другую сторону — через спину».

Учитель сделал очень долгий выдох, а потом замолчал, склонив голову на грудь. Я чувствовал, что у меня кружится голова и слегка поташнивает. Я открыл глаза и не знал, как мне реагировать на происходящее. И тут же заметил, что солнце уже склонилось достаточно низко, чтобы припекать его затылок и мой лоб. Нас просто разморило обоих на беспощадном солнце. От воздуха пахло пригоревшей усталостью. Казалось, что высота этого зала была на уровне облаков, которые махали вам руками из далека. Учитель сидел не шевелясь, потом поднял голову, покрутил ей по кругу, и как ни в чем не бывало продолжил свой монолог:

«Нарушенное равновесие может ощущаться в виде воды, дерева, огня, земли и метала. При этом каждый из этих элементов уравновешивает другой, то есть если вы чувствуете возрастающее напряжение, отказ работать или даже боль, то это значит у вас там в этом месте слишком много металла, и чтобы его унять, нужно туда в то же место добавить огня. Боль в суставах отлично лечится с помощью добавления в них огня. Можно добавлять его непосредственно к участку тела близкому с напряжением, а можно просто воображать этот огонь прямо внутри этого участка. Земля ассоциируется с повышенной концентрацией в определенном месте и она лечится уже энергией дерева, будто что-то прорастает в том же месте, заплетает свои ветки и распускает почки. Жар, воспаление, изжога и тому подобное ассоциируется с огнем, и лечится энергией воды, которую так же можно просто материализовывать в том месте, а можно принимать водные процедуры, но при этом не отвлекаться, а чувствовать прикосновение водной стихии. Что касается слабости определенных энергий, то ее усиливают предыдущей стихией, но с этими процедурами нужно быть внимательным, так как очень сложно отделить слабость от нормальной работы. Если вам надо на чем-то сосредоточиться, или сконцентрироваться, то представляйте себя почвой или песком. Если вам надо стать твердым и настойчивым, то представляйте себя металлом. Если же когда вы представляете себя земляным, у вас возникает дискомфорт где-то, то представляйте в этом месте растущее высокое дерево. Если когда вы представляете себя металлическим, у вас возникает боль, то представляйте там высокий горящий костер. Стихия огня связана с нагреванием и возрастающем дыханием. При этом стоит учитывать, что у нас имеется три внутренних котла — это живот, грудь, голова, и пять пар внешних котлов энергии — внутренняя сторона ладоней и ступ, лопатки и ключицы, бедра напротив пупка, в которых хранится энергия. Во внутренних котлах хранится энергия воды и дерева, а во внешних циркулирует песок и метал, а огонь является их связующей стихией. Когда земля или метал попадают во внутренние котла происходит дисбаланс внутренних процессов, так же как, когда во внешние циклы попадает вода или дерево происходит дисбаланс внешних процессов тела. Следите, чтобы во внутренних органах (голова, грудь, живот) была только вода или дерево, а в внешних мышцах и движениях только земля или металл. Стихия огня через горящий сон соединяет наши внутренние и внешние процессы в единую конструкцию и выравнивает их напряжение. Локально (в определенных частях тела) инициировать стихии можно с помощью внутреннего взгляда, внутреннего слуха и внутреннего прикосновения пальцем. Глобально (по всему телу сразу) инициализировать стихии можно с помощью внутреннего вкуса, внутреннего запаха, и внутреннего дыхания. Сладкий сон представляет собой высокий костер в голове, в котором сгорают все напряженные участки нижнего тела, когда высокий костер живота поджигает огонь груди, а тот в свою очередь, разгораясь поджигает костер в голове. Чтобы снять концентрацию в теле нужно так же представлять из живота произрастающее высокое дерево, пробивающееся через грудь в голову. Удлиненные сцены воображения по горизонтали должны подниматься вертикально по телу по бокам, снимая блоки концентрации от ног до головы. Высота стихии (костра, дерева, океана) характеризует наполненность энергией в каждом из трех внутренних хранилищ, поэтому нужно следить, чтобы они не оказывались на дне или были низкими. То же самое касается и внешних хранилищ земли и металла, высота их определяет их наполненность. Через ладони наполняются энергией все мышцы от шеи до груди, через ступни все мышцы от ног до живота, а через лоб мышцы головы. Если исходить из того, что люди произошли от животных, то первое что бросается в глаза — мы ходим ногами, а они так же на руках. Прикосновение ступней к земле дает нам всю разумную человеческую энергию, и видимо прикосновение ладоней к земле даст нам дополнительную звериную инстинктивную энергию. Старайтесь при ходьбе чувствовать всей площадью ступней энергию, которую передает вам земля, и которая потом от ног поднимается вверх по всему телу. Попробуйте чередовать чувствительность поверхностей то ладоней, то ступней, так как концентрируясь на чем-то одном, вы будете либо слишком агрессивными, либо слишком спокойными. В современном мире невозможно жить и развиваться без концентрации, хаос и беспорядок не принесут ни нам самим, ни другим пользу. Концентрация должна быть, но не одна единственная; необходимо уметь концентрироваться на разных вещах, но при этом не задерживаться долго ни на одной из них. Не так страшна концентрация, как отсутствие ее чередования. Таким образом, концентрация на одной из стихий может привести к нарушению работы остальных, а этого нужно всячески избегать».

Снова послышались шуршание по полу, на этот раз Ы несла с собой два дымящихся стакана чая. Хорошо, что чай надо пить без применения этих палочек, тут то уж я справлюсь. Сухой воздух, и вечерний штиль давно вызывали жажду в моем горле, но я не смел перебить учителя. Как только у расставила стаканы и убрала тарелки от прежней трапезы, я одним залпом выпил весь чай, и чуть обжог язык, но меня больше волновало то, что я не напился и готов был выпить еще три таких же чашки. Ы наблюдая за мной, улыбнулась и сказала, принесет еще чая. Учитель сидел с довольным лицом медленно наслаждаясь каждой каплей чая, вероятно он был вкусный, так как во рту у меня остался приятный цветочный осадок. Он пил и смотрел только на свою кружку и свой чай, за все время он даже не взглянул на меня. Вероятно так он сосредотачивался на том, что делает, чтобы понять и насладиться им полностью и без остатка. Отставив кружку в сторону, он переменил ноги, и положив кисти на колени возобновил свой монолог:

«Продолжим до конца разговор о внутренней энергии, о которой мы уже начали говорить. Энергия «ци» не проникает в тело где попало, она имеет свои определенные двери, и их принято называть чакрами. Понятие индусских чакр является продолжением понятия китайских меридиан, по которым циркулирует энергия. В связи с чем имеет смысл перед открытием чакр активизировать все заблокированные меридианы тела: сердца, легких, перикарда, селезенки, желудка, поджелудочной железы, печени, почек, толстой и тонкой кишки, желчного и мочевого пузыря, и только поле этого открыть передний и задний срединные меридианы, на которых собственно и располагаются известные нам чакры. Древние индусы считали, что в теле человека 8 чакр, врат для впитывания космической энергии, точек пресечения меридианов внутренних органов, по которым течет невидимая энергия снизу вверх. 0) низ копчика — удовольствие от рождения, облегчения, освобождения, надежды, безопасности, независимости (появление пространства и времени, как равноудаляются частицы, ощущение после взрыва или боли, точка опоры), мантра: «я здесь». 1) лобок — удовольствие от страсти, привязанности, смирения, необходимости, подчинения, обязательств (зависимость пространства и времени, как горит солнце, появление тепла, ощущение огромного, покорность, корреляция), активация половых органов, мантра: «я должен». 2) пупок — удовольствие от уверенности, азарта, новизны, жадности, любопытства, аппетита, ожидания (остановка времени и заполнение пространства, как вращается планета, появление пространства, ощущение притяжения малого к большему, гравитация), активация кишечника и почек, мантра: «я смогу». 3) солнечное сплетение — удовольствие от спешки, опаздывания, ускорения, потребления, наслаждения, тесноты, чувство дефицита, ограничения, потери, неизбежности (ускорение времени и пределы пространства, феномен появления времени, пропорции, фракталы, калейдоскоп, репликация, ощущение копирования частиц, порядок), активация желудка и пищеварения, мантра: «я беру». 4) сердце — удовольствие от любви, дружбы, добра, заботы, радости, красоты, справедливости, щедрости, милосердия, сострадания (поглощение пространства временем, феномен возникновения тепла, разности температур, притяжение большого к малому, синергия, разбавление), активация сердца и сосудов, мантра: «я обладаю». 5) горло — удовольствие от искренности, честности, уважения, невиновности, объединения, помощи (поглощение времени пространством, окутывание вещей холодом, феномен возникновения давления, взаимосвязь), активация щитовидной железы, мантра: «я знаю». 6) переносица — удовольствие от внимания, концентрации, наблюдения, сбора, точности, завершенности, достатка (полнота пространства и времени, как образуется однородное вещество, феномен возникновения массы, ощущение обратной связи, объединение похожего и отдаление от отличного), активация мыслей и логики, мантра: «я доволен». 7) лоб/третий глаз — удовольствие от широты, предсказуемости, безграничности, бесконечности, интуиции (пустота пространства и времени, как взаимосвязь масс разных частиц, феномен возникновения поля или энергии, ощущения посредничества, клея, связи), активация воображения и фантазии, мантра: «я открыт». 8) макушка — удовольствие от безразличия, отстраненности, постороннего, исповеди, опустошения, смирения (отсутствие пространства и времени, феномен исчезновения пространства и времени, за границами, вне координат, ощущения распада, пустота, невесомость, активация лимфатической системы), мантра: «я ничто».

При этих словах учителя я почувствовал легкий ветерок на своем вспотевшем от неподвижности затылке. Мурашки от него пробежали по всей макушке головы, а так же шее и щекам. Что-то в его словах, или в этой энергии было волшебное, когда начинаешь ее живо представлять на себе. Она словно оживает как кукла.

«По сути чакры это детализация переднего и заднего меридиана, чакры это продолжение равновесной теории инь и ян только в вертикальном положении тела. Понимание чакр неотделимо от понимания равновесия инь и ян, без понимания переднего и заднего мередианов; это перпендикулярные части одного и тоже общего состояния. Чтобы легче раскрыть верхнюю чакру, нужно соединить чувство нижней с чувством верхней, в одно общее чувство. Для открытия проблемной чакры, достаточно лишь сдувать с нее пыль изнутри, поскольку эти места часто бывают заброшены внутренним вниманием. Так же полезно моделировать «внутреннюю улыбку» в области чакр, особенно в макушке. Чтобы открыть или расслабить чакру необходимо представлять напротив нее на расстоянии 5-10 сантиметров некую небольшую сферу, имеющую свое собственное дыхание, независимое от нашего. Смысл в том, что нужно расслаблять и успокаивать не само тело, а ближайшее пространство напротив него. Каждая чакра имеет симметричное отражение с обратной стороны тела. Задние чакры относятся к состоянию Инь, а передние к состоянию Ян, поэтому открываются они по-разному. Ощущения времени статичны, и расположены в точках со стороны позвоночника и открываются по часовой стрелке в покое тела с помощью внутреннего сна на выдохе. Ощущения пространства динамичны, расположены со стороны груди и открываются против часовой стрелки в движении тела с помощью внутреннего зрения на вдохе. Сначала открываются временные чакры, а потом пространственные. Временные чакры нужно открывать, вспоминая присущее ей чувство в темноте, тишине, покое и холоде. Временные чакры открываются при неосязаемости, неизменности и неповторимости этого чувства. Во временных чакрах чувство воспринимается, как причина, содержание и общая категория происходящего. Задние чакры открываются вопросами времени: когда было это чувство? как долго было это чувство? Пространственные чакры нужно открывать, видя присущее им чувство при свете, при звуке, в движении и в тепле. Пространственные чакры открываются при осязаемости, изменяющемся и повторяющемся чувстве. В пространственных чакрах чувство воспринимается, как следствие, оболочка, и отдельный элемент происходящего. Передние чакры открываются вопросами пространства: где было это? как много этого было? Временная чакра — это большое и уникальное чувство, а пространственная чакра — это множество маленьких одинаковых чувств. Временные чакры выражают с помощью молчаливого длинного чувства, а пространственные чакры — с помощью коротких словесных эмоций. Во временных чакрах, воспринимаемое чувство провоцирует сновидения, а в пространственных — мысли. Во задних чакрах чувства измеряются протяженностью времени, а в передних — размерами формы.

Помимо верхних сознательных чакр, существуют еще нижние бессознательные чакры, их еще называют животными чакрами. Они расположены на ногах, и так же имеют пространственное отражение спереди, и временное сзади. Их семь штук и по значениям они соответствуют семи смертным грехам в христианстве: блуд, гнев, зависть, гордость, жадность, лень, жестокость. В верхней части бедра расположена чакра блуда и похоти. В нижней части бедра над коленом расположена чакра гнева, злости и крика. В коленях расположена чакра ревности, зависти и предательства. В голени расположена чакра гордости, самолюбования и тщеславия. На сгибе ступни расположена чакра жадности, воровства и подлости. Между мизицем и предпоследним пальцем ноги расположена чакра лени, уныния и скуки. Между большим и вторым пальцем ноги расположена чакра жестокости, грабежа и прямого насилия. Расслабляются нижние чакры так же как и верхние, передние против часовой стрелки, а задние — по часовой стрелке. Наибольшим эффектом открытия временной чакры, является осознания этой животной эмоции, как главной причины всех происходящих вокруг событий. Например, концентрируюсь на точке с обратной стороны коленки, представлять зависть, ревность и предательство как основную причину всех происходящих событий и поступков людей, которые определяют развитие отношений между людьми. А концентрируясь на лицевой передней стороне коленки, представляя эти эмоции, как множество последствий происходящего вокруг».

Он перестал говорить, хотя я только разогнался в своем понимании и жаждал продолжения. Мне кажется, что я плыл по течению прохладной и безопасной реки тайного знания, я купался в ее секретах. Когда я открыл глаза, он уже смотрел на меня пристально, невинно посмеиваясь спокойными глазами:

«Надеюсь ты все понял, и у тебя не осталось вопросов ко мне по этой теме сегодня».

«По этой теме, мне кажется я уже понял многое, ну большую часть точно. Однако после того что я понял, у меня возникло еще больше вопросов, чем было до этого».

После этих слов он заулыбался еще шире, приоткрыв свой рот. «Это нормально. Думаю на сегодня хватит, твое тело и ум устали. Завтра приходи в то же время, но учти, что информации будет еще больше. Можешь взять с собой карандаш и блокнот, потому, что ни одно предложение я повторять тебе не буду. Если не поймешь, не расслышишь или забудешь, — это будет твоей проблемой». Закончив, он поднял руку пальцем вверх, и с невозмутимым лицом замолчал, как я понял, это был знак, что мне пора уходить. Я произвольно поклонившись, стал медленно удаляться, вдруг он меня окликнет, если я не правильно это расшифровал. Ноги затекли от непривычной позы и длительной неподвижности конечностей. Наступал и нога сама как бы отскакивала, желая вернуться обратно в изогнутое положение. Я удалился, а он так и не окликнул меня, у выхода меня встретила Ы, и предложила проводить, а я любезно отказался и побрел, глядя себе под ноги обратно, обдумывая все то, что только что услышал. Солнце заглядывало мне через плечо, но передо мной не было ничего, что его могло удивить. От вечерней духоты голова не проходила, казалась что она меня душит своими потными руками, не давая вспомнить слова учителя. Ноги заплетались узлом, и я споткнулся носком о небольшой выступ и упал ровной доской на камни, даже не выставив руки для смягчения удара.

Проснулся я в незнакомой кровати посреди коробок и шкафов, огляделся, на мне было старое красное, но плотное одеяло, — от него пахло пылью. Надо мной было открытое небо, выходит спал я на улице. Это был какой-то чулан, завешанный скатертями, как стенами, которые даже не шевелились, был полный штиль. Утро было прохладным, но не настолько чтобы знобило, но настолько что голая рука покрывалась мурашками. Я привстал, отодвинул занавеску, и увидел просторный знакомый зал, в котором мы вчера проводили занятия с мастером У. Сначала я удивился, а потом обрадовался, ведь мне не нужно идти сюда, но как я оказался тут, ведь последнее что я помню, как шел по дороге к своему отелю. Внезапно в отдалении матер У заговорил со мной сидя спиной и не видя меня, чуть повысив свой привычный голос:

«Приветствую тебя, мой ученик. Вчера ты так устал, и был перевозбужден, что упал посреди дороги. Тебя обнаружили наши послушники, и доставили к нам обратно. Надеюсь, ты хорошо сегодня выспался, так как мы на этот раз не стали будить тебя так рано, и решили дождаться, когда ты сам встанешь. Проходи. Садись поудобнее, сегодня нас будет трое, — это ученик Ю, которого ты уже видел на заводе, на который приезжал, когда только что прибыл в Китай. Помнишь его, он выходил к тебе с завода, и объяснял, что тебя обманули мошенники. Так совпало, что он тоже мой ученик, но это не важно. Приступим к занятиям». — он заерзал на месте, поправляя смявшийся ковер под своими ногами, и выпрямив спину заговорил:

«Мы все рождаемся открытыми и чистыми, но с возрастом становимся жесткими, потому что превращаем изначальные чувства (любовь, доброта, дружба, уважение, спокойствие, честность, справедливость, уверенность, безопасность и сострадание) в эмоции. Все хотят себя чувствовать, как в детстве, но никто не хочет стать по-детски наивным и честным, однако одно без другого не бывает. Становясь взрослыми, мы начинаем чаще обманывать не только других, но и самих себя, чаще переступать через свою природу, и тем сильнее подрывая природные силы организма. Ради успеха мы перестаем слушать стоны своего тела, его просьбы не совершать подлости и все, что ему противно. Позже мы начинаем лечить тело, забывая о том, что это тело искалечили мы сами, что единственное лекарство внутри нас самих. Мы должны лечить не тело, а разум, который управляет телом, ведь тело выполнит любой приказ разума, а если разум стонет, если у него на горле стоит нога собственной гордости и лицемерия, то и тело будет ныть и корчиться от боли. Многие пытаются научиться любить и уважать окружающих снова, как в детстве, но даже эти их попытки оказываются безрезультатными. Разлад в организме начинается, не когда мы перестаем любить или уважать других, а когда перестаем любить или уважать самих себя, это касается и всех других изначальных чувств. Чтобы восстановить их, и детское здоровье, необходимо сначала научиться проявлять эти чувства к самому себе. Поворот не туда можно обозначить как поворот от себя самого. Как можно быть спокойным с другими, не научившись быть спокойным с самим собой; вы не сможешь уважать других, пока не научитесь уважать себя и т. д. Только научившись любить себя таким, каким вы есть, любовь к другим появится автоматически. Весь внешний мир отражается от внутреннего, и если наше внутреннее зеркало разбито, то и весь внешний мир будет нам казаться разбитым. Чувства не наклейки, они как мышцы, их нужно тренировать день за днем. Закрепить изначальные чувства можно по методу Б.Франклина: проявлять только по одному чувству, но целый день; на следующий день — только другое чувство. Сегодня вы весь день любите себя, а завтра — честны к себе. Один день на одно чувство, одна неделя на один цикл чувств, и через год вы уже станете непобедимым. Полюбив себя таким, какой вы есть, к примеру, вы избавитесь сразу от эмоций стеснения, стыда и обиды, после этого уже никто не сможет нарушить ваше внутреннее равновесие. Нашим телом должны управлять не мысли, а именно чувства, тогда и жизнь станет и легче и проще, и лучше. Нас с детства учат мыслить, и одновременно разучивают чувствовать, так вот надо никогда не забывать пользоваться чувствами. Можно сказать, что чувства — это своего рода мысли тела; когда мы молчим, они за нас говорят с другими. То, что человек чувствует нельзя услышать, но можно почувствовать телом от тела. И эти чувства очень сильно сплетаются с самоощущением себя и тела. Если представить себя или отдельную часть «посторонней», она тут же становится привлекательной для других, и в тоже время расслабляется, поэтому представляя свое тело посторонним к «я», мы его таким образом успокаиваем и делаем привлекательным. Помимо мыслей люди общаются телами посредством чувств друг друга: жестами, позами, походкой, выражений глаз, вздохами и т. д. Иногда можно понять больше информации, когда «дышат» мышцы собеседника, чем то что он говорит словами, и эта «молчанка» передает больше половины важной информации, чем та же речь. Одно и то же слово, сказанное с разной интонацией, имеет разный смысл, и в этой интонации скрыт язык тела собеседника, который нужно научиться читать. Бывает же очень часто, вроде собеседник молчит, а по нему все понятно, будто он только что выступил с длинным монологом. Не стоит забывать про «голос тела», ведь оно тоже может «говорить», при этом само всегда напрягается, так же как тогда, когда мы читаем или думаем, ведь мы проговариваем телом то, что поступает нам в голову. Зачастую, чтобы снять телесное напряжение нужно просто заставить эти же части «слушать». Не стоит забывать, что каждый из нас обладает и передает две информации: с помощью языка, и с помощью тела. Однако по сути, эта информация ни чем не отличается друг от друга, то есть тело может говорить теми же словами, что и сознание. Когда эта информация совпадает происходит состояние аффекта, а когда не совпадает — состояние покоя. Синхронность способна объединять идеи и людей, а асинхронность способна повышать внутреннюю энергию. Когда левая рука и правая нога сменяют правую руку и левую ногу при ходьбе происходит аккумулирования энергии в теле. Суть в том, что порывы тела идут навстречу и в то же время противоположно сознанию. Телесные импульсы стремятся изнутри к поверхности тела, а векторы сознания наоборот от внешнего мира к внутреннему. Смотрите не от век, а из глубины, делая свой взгляд гораздо длиннее, и говорите так же не от горла, а из груди, делая его звонче. А вот думайте, наоборот от внешних раздражителей направляясь к внутренним анализаторам, а не изнутри во внешнее. Таким образом, в теле существуют две разнонаправленных системы: 1) мыслительный и фантазирующий стержень в центре 2) и телесная подушка вдоль кожи. Все мысли, эмоции, чувства, нервы, переживания должны идти только от центра во вне; важно проверять направления своих побуждений, и во время их корректировать, иначе тело начнет думать за сознание, а это не есть гармония. Сознание всегда растягивается по горизонтали в поисках покоя, точно так же как тело — по вертикали. Можно успокоиться (умственно) представляя свои мысли в длину, и расслабиться (телесно) представляя его целиком или отдельные мышцы в высоту. Если рассматривать только тело, то внешние мышцы приходят в тонус при их вертикальном расширении по отношению к земле (чувство бодрости), а внутренние мышцы приходят в тонус при горизонтальном расширении (чувство сна). Нам часто говорят, что молодость отражается в глазах, это правда, но взгляд зависит не от состояния духа, а от состояния тела, ведь полно и стариков с детским взглядом, но так же много и детей со стариковскими взглядами. Суть в том, что вокруг глаз стягиваются разные нити со всего организма, поэтому тот, кто умеет расслаблять свои мышцы вокруг глаз, рта и носа с помощью приятной улыбки, способен сохранять и юношеское здоровье. Прочищайте свои органы с помощью медитации на буквы, используя целительные звуки, которые нужно повторять по тысячу раз: «й» и «р» для головного мозга, «ч» и «ю» для миокарда, «у» и «м» для сердца, «с» и «ф» для легких, «ш» и «к» для печени, «ж» и «д» для желудка, «х» и «э» для селезенки, «ё» и «л» для желчного пузыря, «в» и «щ» для кишечника, «а» и «н» для поджелудочной, «о» и «т» для щитовидной, «б» и «ь» для шишковидной, «я» и «ы» для половой, «з» и «п» для почек и мочевой, «ц» и «г» для нервной, «и» и «е» для иммунной системы. Произнося эти буквы, концентрируйте звуковые колебания именно в этих органах для их исцеления. Зная фамилию и имя человека, — самые слышимые и произносимые им слова, можно понять какие у него органы исправно работают, а какие уязвимы. Важно так же слышать, какие буквы человек четко произносит, а значит здоров по этим органам, и слышать те буквы, которые он проглатывает, а значит имеет проблемы с этими органами.

Чтобы расслабить внутренние органы, необходимо вызывать чувство веселья в том же месте. Веселье открывает детям второе дыхание, даже когда они очень сильно устали. «Поиграй со мной», — так говорят дети, даже когда у них нет сил для этого. Взрослые же считают, что у них нет больше места и времени для веселья. Веселье — это активность без напряжения, и если все делать весело, то и напрягаться больше не нужно будет. Веселье — это продолжение телесного удовольствия, и самое эффективное лекарство, однако оно опасно в больших количествах, тогда как в малых просто незаменимо. Телесное удовольствие и веселье усиливается, только когда возрастает снизу вверх от ступней к голове. Веселье имеет форму динамического скручивания, когда при каждом новом обороте оно усиливается, а при выпрямлении останавливается, поэтому дети любят беситься (скручиваться), чтобы обрести больше веселья. Корень проблем взрослого человека в том, что он начинает разграничивать себя ребенком и себя взрослым, в определенный период он начинает считать их разными личностями с разными мечтами и воспоминаниями, но ни одна таблетка не заменит здоровые воспоминания детства, которые тот же взрослый признает никчемными и бесплодными в момент своего взросления. Никогда не подавляйте в себя ребенка, которым вы когда-то были, это неотъемлемая часть вас до конца жизни, это тонкая связь со здоровым состоянием тела и духа. Тот, кто смеется над другими — взращивает в себе напряжение, а тот, кто смеется над собой — успокаивает в себе напряжение. Напряжение растет вместе с эгоизмом, и так же проходит вместе с отказом от эгоизма. Боль — это сжатые эмоции, и в основном этими эмоциями являются эгоистичные побуждения, вроде гордости, гнева, зависти, жадности, спешки, злонамеренности, мести, уныния и других. Чтобы их освободить, нужно представлять их в прозрачной форме. Радуйтесь не каким-то одним местом, а всем телом, и разочаровывайтесь не чем-то конкретным, а всем телом. Чувствуйте не сердцем, а всем телом, и ощущайте не пальцами, а всем телом. Ведь когда мы спим, мы же не спим отдельными частями, мы всегда спим всем телом, и точно так же мы должны выполнять и все прочие психо-эмоциональные действия — обширно и органически связано. Все здоровые люди не помнят своего прошлого и не думают за будущее, это конечно крайность, при которой жить очень сложно, но стремится к этому стоит. Взрослые слишком много планируют, говорят «я», «мне», «нам», даже когда они спят, они не теряют поставленных целей, поэтому и не могут окончательно расслабиться. Дети же наоборот, каждое утро начинают новую жизнь, они не помнят, что делали вчера, и не знают, что будут делать сегодня. Пытаясь расслабиться взрослые, пытаются раствориться в своем теле, хотя надо, как дети, растворяться в своем воображении, падая от удовольствия в бездну спонтанных образов. Необходимо никогда не забывать использовать энергию внутреннего тепла тела для согревания внутренних напряженных участков, как все мы это делали в детстве регулярно. Расслабиться можно только в воображаемом светлом будущем, а не в прошлом, каким бы оно приятным не было. Вспоминайте будущее, а не прошлое, верьте всегда в чудеса, даже если их не от куда уже ждать. Когда вы думаете, что вы ничего не можете контролировать, вы испытываете облегчение. Когда мы ударяемся о что-то, то почему-то вскрикиваем, и после этого нам становится легче. Любую физическую боль можно снять с помощью диалога, говоря с ней. Снять психологическую боль можно так же, говоря с ней мысленно, без слов. Общайтесь с болью как с маленьким ребенком, стройте диалог, слушайте ее внимательно, отвечайте вежливо, избегайте резких слов. Боль — всего лишь капризный ребенок, который просит внимание. Боль и наслаждение всегда живут спина к спине, поэтому нужно научиться их переворачивать. Кто бежит от боли, тот избегает от нее лекарства. Если представить, что мы воображаем своё тело, а не ощущаем его, оно сразу начинает расслабляться. Кто сказал, что наше тело форменное, ведь боль это следствие наличия тела, а не его причина. Точно так же, как мы воображаем весь остальной мир, точно так же мы должны воображать и своё тело из ничего. Мы же не чувствуем свой ум когда думаем, почему мы должны чувствовать своё тело когда двигаемся. Спорт и активные действия, наоборот заставляют нас четче прочувствовать форму своего тела, что в последующем и приводит к напряжению и болям в нём. И непонятно почему, телесные ощущения должны быть именно такие, какими мы их ощущаем. Старайтесь не почувствовать свою боль, чтобы ее унять, а вообразить ту основу, на которой она держится. Расслабленные части тела всегда должны учить расслабляться напряженные участки тела. По другому никак не получится избавиться от долгого стресса, потому, что напряженные участки уже давно позабыли дорогу назад к покою. Сильней всего цементируют тело страх, зависть, обида и гнев. Человек становится злым, если ему кажется, что все вокруг злые. Человек становится радостным, когда ему кажется, что все незнакомые люди то же радостные. Человек становится спокойным, когда воспринимает спокойными окружающих и прохожих людей. Именно поэтому попытки изменить себя, чтобы снять стресс оказываются бесполезными. Прежде, чем диагностировать у себя шизофрению, убедитесь, что все остальные здоровы. Во время стресса весь мир нам кажется более тяжелым и потому опасным, поэтому нужно представлять внешний мир более легким, чем он есть на самом деле или предстает в нашем воображении. По сути, стресс это борьба представлений о массе двух тел, ведь опасность тоже постоянно раздувается, увеличивая свою массу, тогда почему же и нам не утяжелять свою важность, и не преуменьшать чужую значимость».

Все, что говорил учитель, огромными блоками складывалось в моем сознании, которые я не мог передвинуть, или переложить. Вся эта информация была хоть и понятна, но очень тяжела для меня. Я понимал, что мне нужно время пока все это не уляжется само и не придет в порядок. В моей голове что-то хлопало, я обернулся и увидел как трепещет на ветру, оторвавшийся от края кусок плотной ткани. Я решил что не буду перебивать учителя, сбивая его с речи, а просто буду все слушать, и пытаться понять что смогу.

«Доасы считают, что любое нарушение в теле можно восстановить путем установления равновесия. При этом не обязательно создавать противоположности, а можно обойтись и копией. Каждая копия в отличии от оригинала появляется бесформенной, а соответственно без боли и напряжения. Пытаясь понять, чем одна копия отличается от другой, мы сможем их уравновесить, привести к равенству. Чтобы лучше прочувствовать свою внутреннюю копию, нужно представлять, что вы ходите либо в темноте, либо с закрытыми глазами. Внутренняя копия — это наш идеал тела и одновременно духа, который является образцом для оригинала. Когда внутреннее тело двигается, а оригинал неподвижен, или наоборот, когда тело активно двигаемся, а внутренняя копия пассивно стоит. В период такого противоположного и последовательного движения, происходит уравновешивание обоих, и постепенное сглаживание различий между ними посредством испытания чувства удовольствия. Напряжение в любом участке тела неизбежно отражается на напряжении лица, поэтому необходимо следить за тем, чтобы оно было всегда расслаблено. Можно легко представлять копию всего своего тела, находящуюся всегда рядом, на которую можно облокотиться или обнять, которая пьяная то спит, то танцует. Так же важно понять, что не смотря на медлительность и неповоротливость нашего тела, у нас внутри всегда живет его более активная и деятельная копия (можно сказать «душа тела», которая ни о чем не думает, а ищет лишь комфортное состояние), которая легко сворачивается калачиком, как кошка, или например, неподвижно сидит, когда мы активно двигаемся. Полезно представлять, как ваша копия лежит внутри вас и смотрит на вас с любовью, как она дышит и смотрит на вас своим внутренним взглядом. Представляйте, как внутренняя копия внутри вас сближает и отводит ладони, создавая тем самым статическое электричество и внутреннюю энергию для восстановления. Внутренняя копия чего-либо, будь то голоса, сознания, тела или чего-то еще, это своего рода виртуальная точка опоры, противовес оригиналу, то есть костыль оригинала. Наблюдение за собственной копией всегда поможет нам найти дорогу назад, к своим истокам, к душевному и телесному равновесию. Если ваше реальное тело напряжено, то достаточно лишь создать его копию в том же месте, в которой эти мышцы будут расслаблены, и в скором времени они так же расслабятся и у реального тела. Не обязательно должны быть расслаблены и реальные и воображаемые мышцы сразу, а наоборот нужно удерживать во внимании одновременно и реальные напряженные мышцы и воображаемые их расслабленные копии в том же месте. То же самое касается и пробуждения, когда достаточно представить расслабленные мышцы тела в напряженном состоянии в воображении, отталкиваясь от ладоней (контролируют верхнюю часть до пояса) и ступней (контролируют нижнюю часть от пояса). Разница потенциалов между форменным телом и неосязаемым образом приведет к доминированию воображаемых объектов над реальными. Воображение создает, если не всю нашу реальность, то наше тело точно. Вероятно, воображение создает и подменяет все, с чем его образы совпадают по координатам с реальностью, как с нашим телом. Создавая воображением копии различных предметов и частей своего тела, мы можем изменять если не саму реальность, то собственное восприятие ее. Суть всякой медитации стать хоть на время бесформенным и прозрачным. Однако, некоторые практикуют и материальные копии, например представлять, как вы целиком, или отдельная ваша часть (кости, мышцы, нервы и т. д.) или любой внутренний орган становится водой, деревом, огнем, камнем или золотом. Даосы советуют улыбаться своим органам по очереди, приветствуя их с добрым утром, а так же благодарить в конце дня за их работу, иногда представлять их танцующими друг с другом и поодиночке. Вибрации от чувства радости и чувства сладости внутри любого органа способны их полностью восстановить. Чтобы не отвлекаться во время медитации на спонтанные мысли, нужно концентрироваться: 1) на мочках ушей, 2) на кончике носа, 3) на ладонях, 4) на больших пальцах рук, 5) на пупке, 6) на ягодицах, 7) на грудях, 8) на больших пальцах ног, — да так, чтобы можно было наблюдать за самим собой из этих точек. Самое главное в медитации — это переносить энергию восприятия мира из глаз, ушей, носа, кожи и языка в разные места тела, и смотреть внутренним взглядом на себя или мир, не моргая этим внутренним взглядом. Смотрите в одну точку, не моргая, чувствуя как от длительности и стабильности, наполняются ваши внутренности один за другим покоем. Пересчитывайте спокойным взглядом ваши части и органы тела, а также суставы в позвоночнике и ребра в груди. Самые лучшие техники естественного оздоровления — это провоцировать или хотя бы воображать: 1) зевоту, 2) чихание, 3) плач, 4) оргазм. Только абсолютно здоровый человек не имеет проблем с проявлением этих процессов в любой момент, у остальных при этом имеются барьеры».

Учитель вытер пот со лба не открывая глаз, горы за его спиной внимательно слушали его, как в первый раз.

«Каждая мысль должна быть результатом равновесия множества хаотичных мыслей, ровно посередине и ровно по центру от остальных. Каждая мысль должна балансировать как канатоходец с шестом в руках над пропастью. То же самое касается и чувств, нельзя принимать крайности в виде любви или ненависти. Необходимо превращать точки опоры (концентрации) в точки равновесия (симметрии). Точки симметрии находятся в нашем теле в двух плоскостях: 1) вдоль левой и правой стороны туловища от носа до пупка, 2) параллельно позвоночнику вертикальная полоса груди. Точки равновесия находятся внутри тела в самом центре при равной удаленности от каждой из сторон. Важно наблюдать внутренним взглядом за двумя симметричными точками одновременно, чтобы снять напряжение в каждой из них. Ни при каких обстоятельствах нельзя терять ощущения этих точек симметрии и равновесия, и при необходимости тут же их восстанавливать. Что касается «физических точек равновесия тела» (помимо точек равновесия сознания, которые мы уже разобрали выше), то их всего три (сверху позвоночника под и над шеей и позвоночником): 1) посередине между плечами сзади, и 2) посередине между бедрами в пояснице, 3) на затылке между шеей и черепком; они нужны, чтобы поддерживать само тело в равновесии в пространстве. Важно так же во время ходьбы развивать ощущения качки, как во время занятий любовью, в области бедер — источниках физической энергии. При этом мышцы тела связаны нервными нитями, так например существует шесть основных симметричных точек, которые контролируют все тело: 1) пятки продолжают мышечное напряжение задней части бедер, 2) носки продолжают мышечное напряжение передней части бедер, 3) мышцы вокруг ушей продолжают напряжение вокруг плечей, 4) внутренняя часть ладоней продолжает напряжение бицепсов, 5) внешняя часть ладоней продолжает напряжение трицепсов, 6) нижняя часть век контролирует напряжение всех мышц живота, 7) верхняя часть век контролирует напряжение всех мышц спины, 8) верхняя часть губ контролирует внутренние органы сверху вниз, 9) нижняя часть губ контролирует внутренние органы снизу вверх, 10) язык продолжает напряжение срединных мышц вдоль груди и спины, 11) мышцы вокруг носа продолжают напряжение внешних мышц лица. Поэтому важно представлять, как вокруг наших природных отверстий расходятся мышечные круги, как волны на воде. Точки равновесия в теле можно развивать прогнозируя положение и динамику своего тела и лица в течении ближайшего времени, например ближайшего часа или двух, при изменяющихся внешних обстоятельств. Как будет выглядеть ваше тело, проходя по улице в магазин, или каким будет лицо, когда вы будете сидеть на собеседовании, какой будет ваша мимика, когда вы встретите милую девушку на улице, и каким будет тело, когда она откажет или не отреагирует на ваши ухаживания. Таким образом, мы можем снизить процент неопределенности для нашего тела, и в то же время обрести для него точки равновесия не только в настоящем, но и в будущем. Равновесие в будущем против неопределенности в будущем, так же эффективно как точки симметрии в прошлом (детстве или юности) и те же точки симметрии в настоящем (тревожном и проблемном). Стресс — это когда нас слишком много в будущем, то есть нарушено равновесие, и чтобы его сбалансировать необходимо в том же количестве ностальгировать о прошлом. Стресс всегда находится на другой стороне ностальгии. Иными словами, можно сказать, что концентрация в прошлом порождает неопределенность в будущем, так как в их основе находится нарушенное равновесие в тех же точках тела. В то же время имейте в виду, что равновесие в прошлом и будущем создает равновесие в настоящем. Мы должны неустанно следить за стабильностью и не откладывая восстанавливать наши точки равновесия через точки симметрии, как для ориентации в пространстве, так и во времени, к которому так же можно отнести и воображение. Равновесие должно быть во всем от движений и страхов до чувств и фантазий. Все наши ментальные установки касаются двух фундаментальных областей: 1) понимание объектов и субъектов, в том числе себя и других людей, 2) и понимание связей между объектами и субъектами, в том числе с самим собой. Понимание объектов и субъектов, то есть вещей и людей как таковых, базируется на пяти фундаментальных техниках: 1) невесомость или взвешивание (водяная стихия), 2) иерархичность (деревянная стихия), 3) температура или скорость движения (огненная стихия), 4) плотность (земляная стихия), 5) радиальность или трехмерность (металлическая стихия). Условно их можно назвать пятью типами внутренней энергии, которые каждый может наблюдать внутри себя. Важно чувствовать именно своеобразную энергию изменения течения, порядка, температуры (холода), давления и веса внутри. Эти пять типов динамической энергии постоянно управляют нашим и чужим телом. С помощью всего пяти этих техник мы познаем любой объект, будь то живой человек, неодушевленная вещь, воображаемый образ или наше чувство к себе или другому человеку, к таким объектам можно отнести следующие процессы: наслаждение, нужность, ностальгию, надежду и новизну (5Н), которые позволяют лучше понять себя и окружающих, которые по капле могут сточить любой камень непонимания любых объектов. Каждое такое чувство можно провести сквозь каждое из пяти техник познания, и получить новые данные об этом чувстве. Познание объектов и субъектов также отражается и контролируется внутренними процессами (ориентации во времени) нашего тела, то есть даже неприятную боль и напряжение можно снять через такие техники познания. Вторая область познания — это познание связей между объектами и субъектами, то же касается не только людей и себя как такового в обществе, но и связей между чувствами и воображаемыми образами. В познании связей между объектами имеется так же пять фундаментальных техники: 0) масштабность или сравнение размеров, 1) симметрия или зеркальность, 2) равновесие или равноудаление, 3) перпендикулярность или устойчивость, 4) копирование или коллекционирование по группам, 5) асинхронность или перекрестная симметрия. Условно их можно назвать пятью типами внешней энергии или энергий связей, которые каждый может ощутить между собой и другими людьми. Все эти техники дают наиболее полное понимание связей между такими категориями чувств как сострадание (эмпатия, равенство, отождествление), скромность (усреднение, сглаживание пиков), совесть (доброта, любовь, щедрость, прощение, опустошение), спокойствие (воздержание, обет, изоляция), слияние (спонтанная фантазия, ассоциация, сон, перемешивание, объединение) — (5С), которые являются основными ментальными таблетками для восстановления равновесия тела. Благодаря этим техникам можно понять и избавиться от подавленных или застрявших в теле эмоций. При этом понимание связей отвечает за и контролирует все внешние процессы (ориентации в пространстве). Например, мышцы напрягаются по мере движения, то есть горизонтально земле, и соответственно их можно привести в равновесия глядя на них снизу вверх или сверху вниз».

Солнце ударило мне в лицо, разглаживая своей теплой рукой мне щеку, а потом глаз. Я был рад его видеть, и мне представилось, что я подружился с казавшимся мне поначалу здесь чужим солнцем. Да оно такое же, как и там, откуда я прилетел, ведь оно везде одинаковое, это мы его только переименовываем везде.

«Стройтесь не поддаваться влиянию бурлящего внешнего мира, и не смешивать его течение со своим внутренним. Главное оставаться спокойным, когда другие суетятся и не позволять им втянуть ваш ручей в их водоворот. Ни при каких обстоятельствах ваша река не должна превращаться в водопад. Шумят только мелкие ручейки, а глубокие реки текут всегда неслышно, поэтому, когда вокруг вас много пены и брызг, старайтесь быть наполненным и глубоким, чтобы оставаться спокойным. Тело должно всегда оставаться независимым от слов и движений, а разум подчиняться всегда чему-то высшему, что гораздо больше смыслов и мыслей. Представляйте, как ваш разум путешествует вне тела по коридорам, улицам и городам, пока его и другие разумы не начнет притягивать к себе вселенский космический разум (или холод), который постоянно расширяется. Воображение позволяет следить и контролировать несколько процессов одновременно, а логика линейна, ведь она сбивается при посторонних процессах. Так что умение расслабляться, это умение мыслить и действовать в нескольких измерениях одновременно и параллельно. В состоянии параллельного мышления невозможно перенапрячься. Как правило, когда мы находим ответ не в той области, на которой сконцентрированы, а в той, на которую переключаемся чтобы отвлечься. Само сознание стремиться к параллельности восприятия, так как при долгой концентрации оно быстро истощается. Лучшая медитация — это не отключение сознания, а наоборот подключение новых параллельных восприятий. Смотрите, слушайте и думайте одновременно, и тогда вы обретете долгожданное расслабление. Концентрация на внешних проблемах сознания не должна игнорировать и внутренние процессы тела, так как необходимо не упускать из внимания и внутренний и внешний мир, наблюдая за ними одновременно. Параллельное восприятие информации — ключ к восстановлению гармонии. В организме существует три хранилища энергии, которая накапливается от еды, воздержания, спокойствия и медитации. Древние даосы называли их хранилищами бесценных сокровищ, а мы можем их назвать тремя внутренними точками опоры для обретения спокойствия духа: 1) пупок, 2) сердце и 3) третий глаз. Однако Ошо добавляет сюда еще сексуальный центр в районе лобка за половым органом, при этом он является более важным, поскольку продуцирует большую часть всей энергии для трех верхних центров, и объединяет их в цепь. Сексуальную энергию необходимо накапливать, так как она должна питать микрокосмическую орбиту (вертикальную окружность вокруг тела, проходящую по центру тела через позвоночник и пупок). Даосы советуют представлять шарик, катающийся по центру тела изнутри, однако эффективнее представлять циркуляцию чувства радости или плача там. Энергия проходящая по этой орбите от лобка вверх по груди приводит тело в бодрящее состояние, а если она начинает свой путь вверх от лобка по спине, то она приводит к расслаблению тела. Напряжение в теле как правило сходится по центру тела, поэтому важно расслаблять этот меридиан, чтобы мышцы по краям перестало стягивать и они смогли расслабиться. Это как расстегивать невидимые пуговицы невидимой одежды, проходящей по центру всего тела. Сексуальную энергию важно не растрачивать на половые акты зря, поэтому осуществлять эякуляцию необходимо не чаще 1–2 раз в неделю. Иными словами сексуальный центр в лобке неэффективен без микрокосмической орбиты, а та без него. В свою очередь в каждом из трех внутренних хранилищ (голова, грудь, живот) сформированы свои органы дыхания, вкуса, осязания, обоняния, слуха, зрения. С возрастом мы притупляем сердечное зрение, или пупочный слух, что нарушает энергетический баланс в остальном теле. Энергия внутреннего восприятия одна из самых сильных энергий человека, поэтому то, чем мы ее принимаем, влияет на ее качество. Самая сильная энергия — это энергия возбуждения, которая так же может возникать в трех разных местах: голове (порождает извращения), груди (порождает любовь и привязанность) и животе (порождает покой и безмятежность космоса). Чтобы снять хроническую усталость в теле необходимо вернуть этим хранилищам изначальную полноценность и самостоятельность. Когда эти центры разблокированы, они дышат отдельно друг от друга — параллельно, а не один дышит за всех, или один видит или чувствует за всех. Трудно признать, что у нас есть три независимые системы органов дыхания, но именно так мы чувствовали мир в раннем детстве. Каждый может вспомнить, как слышал, видел, чувствовал вкус и запах животом. Точно так же мы могли легко принимать внешние сигналы и через сердечный центр. Однако нельзя думать, этими центрами или переживать, так как это приводит к недугам, можно лишь чувствовать чувства и видеть сновидения в них. Чтобы ослабить один центр старайтесь делать равноудаленные паузы во взгляде, слушании, обонянии, вкусе и осязании. Лучшие релаксанты это соединение одного органа (слух, зрение, обоняние) из трех источников одновременно в одну замкнутую цепь. Заполняйте каждый из этих центров чувством сострадания, а потом переливаете его из одного в другой. Смотрите на полную луну в холодный осенний вечер из каждого из этих центров поочередно, расширяя дыханием каждый из этих центров. В здоровом теле дыхания из этих центров происходит одновременно и параллельно, а с возрастом их синхронность нарушается».

Видно, что учитель начал уставать, от своей долгой речи, его темп снизился, и чувствовалось, что дело идет к завершению. Он выдохнул так протяжно, что я почувствовал его дыхание у себя на запястье. А за его спиной клубились облака, и казалось что они образовались от его уставшего дыхания. Горы то исчезали, то появлялись за белыми парами чьего-то дыхания, чье бы оно ни было, — кто-то еще слушал речь учителя.

«В восприятии, где исчезает шкала точного времени, исчезает и шкала пространства, поэтому там начинают сливаться все твердые объекты воедино, когда вся область пространства начинает сжиматься сама в себя, вызывая боль на различных уровнях. Человек, не оставляющий промежутка между мыслями, испытывает длинные переживания, похожие на панику, так же как человек, которые не делает пауз между движениями, испытывает непрерывное напряжение мышц, в виде огромного растущего спазма. Проблема кроется в слиянии однородных элементов в один сплошной непрерывный процесс, из-за невозможности точно определить временную протяженность каждого из них. Мы начинаем воспринимать не отдельный элемент, а его цепную реакцию. Без определения границ, начала и конца, любой воспринимаемый объект: дыхание, мысль, чувство или движение, теряет свою основу, и попадает в состояние неопределенности, вне координат. Мы только знаем, что все мысли, чувства и движения имеют одинаковую длину и одинаковый интервал друг от друга. Чтобы помочь им найти свои орбиты, нужно научиться точно определять границы каждого дыхания, мысли, чувства или движения. Определение временных границ дыхания восстанавливает легкие и снижает артериальное давление, определение границ мысли лечит головную боль и бессонницу, границ чувств — лечит тревожность и сердечное беспокойство, границ движения — лечит артроз, артрит и снижает тромбы. Существует пять простых и в то же время эффективных техник восстановления естественного восприятия времени. 1) техника определения размеров и длин: каков размер каждого вдоха? какова длинна каждого выдоха? каков размер каждой мысли? какова длинна каждого сновидения? каков размер каждой эмоции? какова длинна каждого чувства? каков размер каждого движения? 2) техника сравнения разных размеров и длин: какова разница между большим вдохом и малым? какова разница между длинным выдохом и коротким? какова разница между большой мыслью и малой? какова разница между длинным сновидением и коротким? какова разница между большой эмоцией и малой? какова разница между длинным чувством и коротким? какова разница между большим движением и коротким? 3) техника изменения длин: размер каждого вдоха равен размеру самого короткого? длинна каждого выдоха равна длине самого короткого? размер каждой мысли равен размеру самой короткой? длинна каждого чувства равна длине самого короткого? размер каждого движения равна размеру самого короткого? 4) техника определения промежутка: какова длинна паузы между выдохом и вдохом? какова длинна паузы между мыслью и мыслью? какова длинна паузы между чувством и чувством? какова длинна паузы между движением и движением? 5) техника уничтожения длин: вибрация от множества маленьких вдохов, вибрация от множества коротких выдохов, вибрация от множества маленьких мыслей, вибрация от множества коротких чувств, вибрация от множества крохотных движений. Все эти техники можно и нужно моделировать в своей голове без участия самих этих процессов, то есть достаточно это представлять».

В какой-то момент я потерял мысль, а может и не раз ее потерял. Тогда я пожалел, что не прихватил с собой карандаш и блокнот, как мне советовал учитель. Безусловно каждая его мысль поражала своей глубиной, и в то же время тут же забывалась, когда следующая мысль точно так же поражала новой глубиной. Я был переполнен через край информацией, и мне очень хотелось не расплескать ее, — я даже двигался так, будто у меня на голове стоял кувшин. Знания были запредельными. С одной стороны все очень просто, но чтобы до этого додуматься потребовались годы умственных копаний и труда. Я понимал, насколько бесценной информацией делится со мной сейчас учитель У. Когда он закончил, ученика Ю, который сидел возле меня уже не было, — я даже не заметил как он неслышно ушел. Видимо не все могли выдержать такой сильный поток информации долго, который лил на их головы горячей лавой. Учитель стал медленно подниматься, двигая руками так, будто отряхивая свою одежду от пыли. Встал, поклонился передо мной и сказал, снова растягивая словно резиновую маску на лице, улыбку:

«Ну вот. Наши занятия закончены. Я передал тебе все что хотел. Надеюсь ничего не забыл. Теперь ты стал обладателем тайных знаний. Теперь ты можешь возвращаться домой просвещенным. Завтра меня ждут следующие ученики. Ы уже подобрала мне пару новых кандидатов. Надеюсь тебе понравилось, и ты хоть что-то запомнил из всего мною сказанного». Я только кивнул отяжелевшей от знаний головой. Он улыбнулся и похлопал меня по-дружески по плечу: «Я доволен тобой. Вижу ты все понял».

Потянувшись руками и ногами, как будто я только проснулся, я стоял глядя на тонувшие в облаках горы. Они были теперь мне родными, такими теплыми и такими близкими, что я мог до них дотронуться рукой. Честно говоря нужно было что-то сказать на прощание У, хотя бы слова благодарности за все, но у меня не было сил произнести даже маленькое словечко. Все что я мог — это кивать и мычать, а поскольку я это уже сделал, потихоньку начал плестись к выходу. Постепенно ноги стали оживать и уже скоро пошли без тянущейся боли. Я вышел из их домика, полностью обновленным. Дорога до отеля словно мне пела в каждом камне. В отеле меня ждала кровать и отдельное помещение, которое хранило следы моего тела. Я рухнул в бездонную негу, а в голове вертелись слова и вздохи учителя У, перемешиваясь в нечто приятное.

На следующее утро я проснулся внутри облака, по крайне мере так себе это представляло мое тело. Я перестал чувствовать свое тело, словно оно было соткано только из света и пустоты. Горы были словно посыпанные сахаром десерты, — хотелось их даже съесть. Они больше не казались такими огромными и такими страшными, когда я первый раз их увидел здесь в Тибете. Восходящее солнце больше меня не томило и не изнуряло своей духотой. Желтизна этого города больше не резала глаза, а наоборот создавала сказочное настроение. Все внутри пело и цвело. Все что нужно кувшину, это чтобы он не стоял пустой, а был наполнен чем-то ценным, чем-то важным для себя и остальных, чтобы к нему чаще прикасались, чтобы испить из него. Какой смысл быть, если некому раздать себя по частям, точно так же как это делает для нас природа каждый день: как солнце дарит свои лучи, как горы дарят свою высоту, как ветер дарит свою прохладу, как учитель дарит свои знания. Знания это не что-то сокрытое, знания это и есть мы.

Моя неделя отпуска подходила к концу, и в голове я уже аккуратно складывал свои вещи в чемоданы. Уезжать мне конечно не хотелось, за столь короткий срок столь далекая и чуждая страна стала для меня родной и близкой. Однако там далеко меня ждали старые заботы, которые я не мог просто так бросить, или о них забыть. Прибыль магазина стабильно снижалась, как и прежде, при том что объемы его реализации росли. Неделю назад я прилетел сюда за одним товаром, а уезжаю отсюда уже с совершенно другим, который обогатил меня значительно больше. Я ни о чем ни сколько не жалел, ни об одной минуте проведенной здесь. Вчера я успел пригласить мастера У к себе в гости, и он с благодарностью принял это приглашение. Однако скорее всего, это была просто любезность, ведь китайцы не любят прямо отказывать в лицо. Да и уверенности, что такой загруженный человек найдет свободное время для меня было наивно. Спасибо и на том, что подарил мне эту свою неделю, отдав бесценные знания, которые он по крупицам собирал и шлифовал всю свою жизнь. По приезду постараюсь все вспомнить и записать на бумагу. Подумать только, что он передал мне совершенно бескорыстно все свои знания, за которые в нашей стране попросили бы несказанные богатства. Восток — не Запад, в этом мы точно разные. Но благодаря таким людям как мастер У мы становимся похожими друг на друга, когда стираются культуры и менталитеты, а остается одна только истинная природа универсального на всей планете человека.

Прилетев домой, я тут же узнал, что выручка наша стала падать из-за того, что конкуренты стали предлагать аналогичные товары дешевле и потихоньку постоянные клиенты начали менять свой маршрут от нашей двери к их. Но как это было возможно, я понять не мог, ведь единственный поставщик, который предлагал этот товар в нашем городе, уверял меня, что ниже он никому не продает и не собирается. Я срочно связался с ним по телефону, и с огорчением узнал, что этот новый конкурент и есть сам поставщик, который от жадности решил еще выйти и в розницу. Вот так завоевывается доля рынка шаг за шагом, когда лидерство на одном рынке понуждает выходить на лидерство в более мелком, которое от вас зависят. Я был поражен, но сделать ничего не мог, моя поездка в Китай в плане закупки более дешевого товара оказалась бесполезной. Как-то я сидел у окна магазина, положив голову на ладони и смотрел, как к магазину подходит незнакомый человек с конвертом в руке. Зазвенел звонок и он вошел в помещение, без лишних церемоний спросил кто владелец, и вручив мне конверт под роспись, спешно удалился. Я безнадежно его открыл, и с радостью обнаружил, что это послание из Тибета от учителя У с фотографией, на которой был изображен я прыгающий с моста в тот самый вечер в Шанхае. Я невольно улыбнулся, и стал разворачивать письмо, которое было написано ровным и красивым почерком:

«Приветствую тебя, мой дорогой ученик. Я слышал ты сейчас испытываешь проблемы. Поэтому мы решили сделать тебе подарок от нашего монастыря, и подарили тестовую партию товара, за которым ты приезжал в Китай. Цена и сертификаты качества придут вместе с машиной в течении 3 дней. Если тебя устроит и то и другое, ждем твоих заказов на более крупные партии, счет и договор на которые так же тебе выслали. На этот раз без обмана, можешь мне верить. Только не спрашивай откуда я узнал о том, какой товар ты искал в Шанхае, — мне рассказал об этом мистер Ю, который как ты знаешь так же у меня обучается. Ладно буду до конца честен, вся твоя поездка в Китай с самого начала была подстроена. Это на мой сайт ты наткнулся в интернете с выгодными предложениями, но так мы только хотели проучить этих жадных капиталистов с Запада, которые сами не прочь нас обмануть. Да это не совсем честно, но это взаимно. При этом хочу сказать, что прыжок Ы не был подстроен, она и в правду тогда решила спрыгнуть, а я был на мосту в тот вечер, потому что пытался ее остановить, и был поражен когда ты вместо меня прыгнул в океан. Тогда мне показалось, что мы чем-то похожи друг на друга, а узнав тебя поближе, убедился в этом полностью. Надеюсь, ты на меня не в обиде, ведь несмотря на это теперь ты решишь свои проблемы с закупкой более дешевого товара, и будешь точно знать что не зря съездил в Тибет». И подпись внизу по диагонали к написанному — «Учитель У». Глаза у меня стало резать от проступающей соли. Я дочитал и руки мои слегка затряслись, — наконец-то я узнал всю правду, и она была не настолько обидной, как могла показаться. В конце концов все закончилось так, как я планировал, — нашел надежного и выгодного поставщика в Китае.

На следующий день к магазину подъехала машина и водитель стал выгружать коробки на тротуар. Вся как написал учитель У, это был тот самый нужный мне товар, а цена аж на 65 % дешевле, чем у единственного поставщика в нашем городе, у которого я закупался до этого. Теперь я смогу вернуть своих клиентов и привлечь новых, а самое главное, наконец-то за весь период открытия магазина начну получать прибыль. Нужно будет как-то отблагодарить учителя У за помощь, ведь если бы не он я наверное не нашел бы поставщика самостоятельно, ну по крайне мере надежного, которому можно было бы доверять. Ведь нужен свой человек, а не иностранец, с которым можно было бы договариваться. А в голове у меня вертелись его последние слова из письма: «… не зря съездил в Тибет», что он имел в виду, ведь помимо товара я получил от него бескрайний объем знаний и древних секретов. И тут меня осенило, и я решил соединить полученную прибыль с полученными знаниями, — я решил открыть свою бесплатную школу о загадочной энергии «ци». Я стану продолжать распространять знания учителя У среди своих знакомых, разливая из своего кувшина секреты в пустые кувшины. Со временем, я стал додумывался до новых и новых истин, о которых мне не говорил учитель У, и пришел к выводу, что то что он мне передал, не было дословным переводом древних манускриптов, — это был труд его титанической мысли и опыта. Кто-то однажды рассказал ему маленькую тайну, он стал над ней думать и открыл на ее основе уже две тайны, а я обнаружил еще четыре. Таким образом знания не распространяются, а развиваются переходя из одного понимания в другое, они оттачиваются как камни в океане, и становятся потом жемчужинами.

Магазин стал расцветать снова, мы даже стали сокращать наружную рекламу товаров в пользу рекламы бесплатных занятий по древнему искусству. С наступлением холодов я стал искать зал, и через некоторое время я занял помещение, где раньше располагались наши поставщики, которым пришлось закрыться из-за того, что мы открыли сеть розничных магазинов по ценам дешевле, чем они сами закупались. Товары наши стали ассоциироваться с названием нашего магазина, который стал именем нарицательным. Когда нужно было использовать наш товар в быту, то как правило использовали название нашего магазина. Наконец зал был обустроен, на полу постелены красные запыленные ковры, для сходства и источником. А сверху на самой стене висел большой плакат, прыгающего в воду человека на фоне ночных огней города, которая была распечатана с фотографии присланной учителем У. Это был символ того, что нужно помогать людям, всякий раз, когда видишь их в беде, а не думать зачем он или она это делает. И если бы не этот мой отчаянный поступок, не было бы ничего того, что происходило сейчас со мной и вокруг меня. Наши дела заметны даже если нам кажется что никто на нас не смотрит. Наши поступки — это наш флаг в обществе, и тот кому надо, кто разделяет наши ценности, тот всегда его увидит, и встанет на вашу сторону. Зал был полностью заполнен учениками, которые как умели неуклюже рассаживались в позе лотоса. Сверху помигивая тускло горела лампа, — надо бы заменить. Я открыл окна, чтобы ветерок ласкал наши тела, но гор усыпанных снегом за окном не увидел. Потоком нахлынули на меня воспоминания этого желтого города с монотонной речью учителя, который повторял одну и ту же фразу: «… не зря съездил в Тибет». И с этими словами в голове я начал свое первое занятие со своими первыми учениками, которых со временем будет у меня десятки и даже сотни тысяч по всей стране. И каждый раз когда я говорил, я вспоминал спокойную как плывущие облака речь мастера У, который сидел там где-то далеко в Тибете и улыбался.

«Лучшая медитация, это та, которая ведет диалог сознания с телом, когда чувства уравновешивают мысли, а мысли чувства, то есть они становятся равными по массе и количеству энергий. Можно множество раз повторять с разной интонацией: «какая мне разница, как ко мне относятся окружающие», «какая мне разница, что сейчас происходит в мире», «что осталось моего ценного, там снаружи» и «что угрожает моему ценному, там снаружи», эти простые вопросы помогут снять нервное беспокойство. Под личной ценностью в данном случае можно понимать совокупное и изначальное телесное удовольствие. Необходимо вспоминать именно реакции тела на наши старые эмоции, а не сами эмоции, особенно в тех местах тела, которые нас сейчас беспокоят: Можно вспоминать, как реагировало наше тело вчера, в то время когда мы мыслили, концентрировались, нервничали, злились, боялись, волновались. Важно находить отличия в том, как себя чувствует тело, когда мы воображаем что-то из вчерашнего прошлого или из далекого детского прошлого (например, улыбались без причины). После воспоминаний позитивных необходимо начать вспоминать и негативные эмоции, особенно те, которые затрагивали наше тело, и именно эти пиковые прикосновения эмоций к телу и нужно детально вспоминать. Выздоровление заключается в выравнивании реакций на то же самое, как реагировало наше тело на отрицательные эмоции раньше, и как реагирует сейчас. В то же время, важно прочувствовать все реакции тела при обращении к самому себе с просьбами: «не спеши, не торопись, не бойся, не паникуй, не тревожься, не беспокойся, не переживай, не стрессуй» и прочими. При этом каждое слово будет отражать эксклюзивную эмоцию, поэтому, чем больше синонимов вы найдете, тем больше и объемнее расслабитесь.

Существует несколько медитативных техник сохраняющих молодость и здоровье, которые необходимо использовать в качестве зарядки для сознания и тела регулярно перед сном. 0) В одном вдохе весь мир. 1) Спящие нервы: то есть все то, что вынуждает вас ускоряться, кричать, или суетиться, должно уснуть гораздо раньше вашего сознания. 2) Вселенский разум: это когда ваше сознание вам не принадлежит, а находится вне тела в качестве составной части общего вселенского разума. 3) Не моргать: необходимо сначала научиться как можно дольше не моргать глазами, а затем точно так же не моргать своим внутренним взглядом. 4) Сначала конечности: сначала засыпают ваши ноги и руки, а только потом внутренние органы. 5). Интеллектуальный массаж мышц: то есть размазывание мышления равномерно по всему контуру тела, массируя его своими растянутыми мыслями, а не длинными пальцами. 6) Эмоциональный массаж сознания: то есть заряжаться с помощью эмоций в глазах, фантазиях, голосе и действиях (эмоциональный танец внутри). 7) Обмен покоя на воображение: разум предоставляет телу покой, а тело взамен предоставляет разуму воображение, в тех местах, где нет ни покоя, ни воображения. 8) Менять тепло от воображения на прохладу и неподвижность тела. 9) Обмен мыслей на эмоции: опять же их энергии всегда должны быть равны друг другу, но их проявление никогда не должно быть одновременным. 10) Сознание уменьшается до размеров крошки, а тело по мере такого уменьшения получает удовольствие в том же количестве. 11) Концентрировать одинаковое внимание, и постоянно удерживать его, на внешних процессах и на не менее важных внутренних. 12) Вращение внутренней копии тела вокруг внешней: активность внешнего при неподвижности внутреннего или активность внутреннего при полной неподвижности тела. 13) Уравновешивание внутренних скоростей: все сбои в организме происходят из-за расхождения скоростей внутри тела. 14) Улыбка под улыбкой, а под ней еще одна и еще одна, и с каждой новой волной приходит еще больший покой. Затем улыбка всплывает волнами уже в груди. 15) Пытаться почувствовать щекочущее зацикленное движение внутреннего тока по внутренностям и по коже. 16) Расслабление и сон могут и должны быть гораздо больше нас и нашего тела, и в этом нам поможет новый уровень дыхания».