Пак Чжэен – директор Replus HumanLab, коуч и спикер. Его компания занимается вопросами разрешения конфликтов, обучением персонала коммуникации и успешному ведению переговоров.
В этой книге Пак Чжэен собрал все свои знания о том, как овладеть искусством общения не только с коллегами, но и с близкими.
Часто бывает, что мы не задумываемся о своих словах. Мы можем обидеть человека и даже не заметить этого. А ведь бывают случаи, когда одно случайно брошенное слово меняет всю жизнь.
Книга «Искусство диалога. Говори ясно, слушай чутко» учит искусству диалога и выстраиванию границ как в межличностных, так и в деловых отношениях. Эта книга не только для тех, кого обижают слова других, и им хочется изменить отношение к себе, но и для тех, кто часто произносит “больные” слова.
Кроме теории в книге собраны практические упражнения, благодаря которым вы научитесь:
– слушать и слышать;
– корректно реагировать на неприятные слова в свой адрес;
– уводить неприятный разговор в более мирное русло;
– вести успешные переговоры не только в личной жизни, но и в бизнесе.
v 1.0
나는 왜 네 말이 힘들까 by Jae-yeon Park
Russian translation copyright © 2023 by AST Publisher Ltd.
All rights reserved.
This Russian edition was published by arrangement with HANBIT Media, Inc.
© 2020 by Jae-yeon Park & HANBIT Media, Inc.
© ООО «Издательство АСТ», 2023
© Мединцева Ю., перевод
Когда я училась в младших классах начальной школы, отец меня сильно бил. А по ночам мучился от осознания того, что он сделал со своей любимой дочерью. Но вместо того, чтобы сказать «прости», он только спрашивал: «Ты как?» Я отвечала: «Нормально», – не глядя отцу в глаза. Внутри я кричала, что ничего не нормально, что мне очень больно, но я боялась честно говорить, что думаю, и
Как я уже много раз признавалась в своих лекциях и книгах, из-за своего детского опыта я глубоко заинтересовалась «насилием, присущим человеческим отношениям». Также я стала интересоваться «коммуникацией», которая играет решающую роль в отношениях.
Что значит «говорить»?
Что значит «слушать»?
Я хотела стать хорошим собеседником, но не умела ни говорить, ни слушать. Даже после того, как я осознала необходимость этого, у меня не всегда получалось, и я много раз причиняла боль и упускала из своей жизни важных для меня людей.
В конце концов в разговорах, которые человек ведет с другими людьми, раскрывается его характер. В разговоре мы можем выбрать собственную позицию, можем поддержать свое внутреннее достоинство или подорвать его.
Умение разговаривать не изменит вашу личность за один день. Другие люди не станут вас больше слушать, а люди, которым вы не нравитесь, внезапно не полюбят вас.
Однако может измениться ваш взгляд на других людей.
Ваша способность понимать других может увеличиться.
Вы можете набраться смелости, чтобы исправить неудобную ситуацию.
А ваши навыки и способы ведения диалога могут стать совершенно другими.
Если каждый раз, когда вы начинаете разговор, он, вопреки вашему желанию, сворачивает не туда, о чем вы потом жалеете, запомните два правила.
1. Все мы – ограниченные существа, которые однажды покинут этот мир.
Современный человек живет так, как будто никогда не умрет. Нам все время кажется, что нужно много всего подготовить, чтобы в будущем жить более успешной и безопасной жизнью, чем сейчас. Поэтому мы откладываем общение со своей любимой семьей и друзьям и не считаем необходимым сесть и поговорить о повседневной жизни с детьми. Это также становится заметно, когда мы ссоримся. Как бы мы ни любили семью и друзей, когда мы злимся, мы изо всех сил набрасываемся друг на друга, доказывая свою правоту, ругаемся, выбирая слова, которые больше всего ранят собеседника, и бросаем их прямо в лицо. Мы, кажется, думаем, что всегда найдется время, чтобы помириться, простить и попросить прощения.
Но каждый из нас когда-нибудь умрет. И никто не знает, когда это произойдет. То есть жизнь (living) – это одновременно умирание (dying). Сегодня мы прожили день, тем самым на этот день став ближе к смерти.
Грубое слово, брошенное сегодня утром, может стать последним, что от вас услышали любимые родители. Возможно, вы больше никогда не сможете попросить у них прощения. Если вы все время отказываете себе в маленькой радости провести время со своим ребенком, сегодня может быть последний день, когда вам представляется такая возможность. Когда вы навсегда закроете глаза, вы не сможете оставить даже малейшее воспоминание для своего ребенка.
Если мы всегда будем помнить, что когда-нибудь умрем, это поможет нам понять, что действительно важно в нашей жизни, и даст нам мудрость о том, как нужно говорить и как нужно слушать.
2. Я верю, что могу самостоятельно выбирать свои слова и действия.
Утром, когда мы открываем глаза, вместо того чтобы подумать «Что я хочу сделать сегодня?», мы по привычке думаем: «Что мне нужно сделать сегодня?» Если вы сосредотачиваетесь на том, что «нужно сделать», вы можете выполнить все намеченные на день дела. Но при этом легко упустить из виду, что эти дела значат для вас. Другими словами, даже если вы знаете, что вам нужно сделать, вам будет сложно ответить, достигаете ли вы того, чего хотите. Такой подход к жизни, исходящий из необходимости, заставляет нас забывать о том, что у нас есть возможность многое в жизни выбирать.
То же самое с коммуникацией. Мы говорим «прости», потому что вынуждены это сделать, говорим «спасибо» как формальность, говорим «люблю» по привычке.
Например,
Но если, как показано на рисунке, мы слышим слова собеседника (получаем импульс) и ненадолго останавливаемся, переводим дыхание и можем проявить любопытство и хорошо подумать, то мы можем отвечать (реагировать) иначе и формировать другие отношения.
Психолог Виктор Э. Франкл сказал: «Последняя свобода человека – способность выбрать свое отношение к данным ему обстоятельствам. Между стимулом и реакцией есть промежуток. В этом промежутке у нас есть свобода выбора, от которого зависит качество нашей жизни». Например,
Даже этот простой разговор может иметь большое значение в отношениях. Причина, по которой мы не можем общаться таким образом, вовсе не в том, что у нас нет такой способности. Причина в том, что в тот момент,
Поэтому в этой книге мы будем практиковаться в выборе слов и действий, добавляя паузы, дыхание и любопытство в свое психологическое пространство. Если предположить, что мои реакции определяют качество всех моих отношений, тогда у нас есть основания и смысл репетировать наши разговоры.
Итак, давайте сделаем глубокий вдох и вместе выучим правила диалога, которые мы до этого выучили неправильно.
С благодарностью за возможность вести обучение правилам диалога, быть посредником в конфликтах и консультировать по травмам,
Эта книга построена таким образом, чтобы читатель
Эта книга представляет собой руководство по слушанию и говорению для людей, которые пострадали или испортили отношения с кем-то из-за неосторожных слов. Оно поможет позаботиться о своем внутреннем «я» и восстановить отношения с любимыми людьми.
Мы рассмотрим элементы разговора, которые приводят к разрыву отношений (глава 1), и те, которые делают отношения счастливыми (глава 2).
Затем мы научимся правильно слушать (глава 3) и правильно говорить (глава 4).
После этого мы попрактикуем отказ, выражение благодарности и посредничество в конфликтах, необходимые для здоровых отношений, чтобы вы могли разрешать любые конфликты, не скрывая и не избегая их.
Эта книга включает упражнения по обмену информацией и разговорные упражнения.
Если вы хотите попрактиковаться в разговоре с кем-то, пожалуйста, соблюдайте следующие правила:
1. Когда говорит ваш собеседник:
– отложите то, чем вы заняты,
– закройте рот,
– переведите взгляд на говорящего.
2. Не рассказывайте другим о том, чем другой человек поделился с вами во время разговорных упражнений, сохраните это в своем сердце.
3. Если вы хотите дать совет, сначала спросите, хочет ли собеседник выслушать ваш совет, а потом говорите.
Для тех, кто занимается обучением и руководит разговорной практикой
1. Сначала тренируйтесь на членах семьи и друзьях не менее года.
2. По возможности проводите упражнения по порядку, указанному в книге.
3. Когда вы слышите другое мнение, вместо того чтобы делать выводы о неправоте собеседника, скажите: «Спасибо за ваше мнение».
4. Единственного правильного ответа не существует, поэтому, когда вы не согласны с другим человеком, скажите: «А я думаю, что…»
5. Не осуждайте мнения и опыт других участников, подходите к занятиям с открытым сердцем и мыслью о том, что все мнения приветствуются.
Мое обещание
Цель разговорной практики
«С помощью упражнений из этой книги я хочу восстановить _____ отношения с _____.
Для меня это значит, что _______».
• Элементы диалога, которые прерывают коммуникацию и делают отношения болезненными;
• Автоматическое мышление;
• Когнитивные ошибки;
• Базовые убеждения.
Если в процессе разговора вы обмениваетесь такими фразами, беседу можно считать неудавшейся.
Что делает коммуникацию успешной?
Если в разговоре были такие фразы, значит, разговор удался.
В чем же разница?
Дело в том, что эти фразы являются продолжением наших
Если беседа идет не так, как хочется, многие начинают критиковать личность собеседника или ненавидеть себя и думать, что потерпели поражение. Поэтому они не оставляют шанса восстановить отношения или думают, что их нужно прекратить. А может быть начинают винить себя и впадают в депрессию.
Но сколько раз из-за этих мыслей вы долго злились на человека или полностью разрывали отношения, а потом жалели об этом или погружались в глубокую депрессию?
В этой книге мы не будем списывать неудачи в коммуникации на свойства личности человека. Мы сделаем акцент на
Когда автоматические мысли вырываются вслух, они сильно затрудняют общение, а при повторении только усугубляют конфликт.
Паттерны автоматических мыслей, которые портят общение
Какие автоматические мысли портят коммуникацию между людьми?
Должно быть, девушка очень расстроилась и разозлилась. Было бы неплохо, если бы молодой человек искренне извинился или поблагодарил ее за ожидание. Но он попытался перевести все в шутку, и она сама не заметила, как слова слетели с губ.
Но в большинстве случаев после такого выпада вы не получите от собеседника искренних извинений. Возможно, он по привычке станет повторять: «Извини, ну прости меня». Или тоже заведется и скажет что-то в таком духе:
Парень тоже обижен словами девушки и реагирует по привычке. Он проговаривает паттерн автоматического мышления, который обрывает разговор. Итак, если мы постоянно проговариваем свои автоматические мысли, особенно в неприятной ситуации (то есть когда мы в «плохом настроении»), это затрудняет общение.
Почему, чем дальше заходит беседа, тем больше мы расстраиваемся?
Из-за
Автоматические мысли:
1. Суждение.
2. Критика.
3. Принуждение.
4. Сравнение.
5. Принятие как должное.
6. Рационализация.
Если в беседе вы следуете этим шести паттернам реагирования, которые всплывают в голове автоматически, вы начинаете спорить и такой разговор ранит собеседников.
[1] Сфотографируйте вышеуказанную картинку и сохраните ее на рабочем столе своего смартфона.
[2] В течение недели отслеживайте, к какому паттерну реагирования относятся слова,
Метод: определите, какие паттерны автоматических мыслей присутствуют в словах, которые вы говорите и слышите.
Пример
•
•
* Вместо того чтобы давать себе невыполнимое обещание не думать автоматически, гораздо эффективнее осознать то, что ваши слова являются результатом автоматических мыслей. Потому что автоматические мысли будут преследовать нас до самой смерти, и с этим ничего нельзя сделать. Но если вы осознаете и признаете тот факт, что мыслите машинально, это очень сильно улучшает коммуникацию. Далее мы с вами узнаем об этом больше и будем практиковаться вместе.
• Упражнение 1 на 1
Отвечая на следующие вопросы, попробуйте привести примеры из своей жизни. Расскажите, что такое автоматические мышление, и опишите шесть паттернов такого мышления. Задавайте друг другу вопросы, чтобы проверить, сможете ли вы объяснить эту концепцию своими словами.
Вопросы:
[1] Кому я чаще всего высказывал(а) свои автоматические мысли до сих пор?
[2] Запишите фразы, которые вам вспоминаются, и укажите, к какому паттерну они относятся.
Если вы не замечаете свои автоматические мысли, вы всегда будете общаться по привычным паттернам. В таком случае неосознанно вырывающиеся слова не сделают ваши отношения с окружающими лучше, скорее приведут к разрыву отношений. Такие паттерны разговора не являются хорошими или плохими по определению. Но вам нужно обратить внимание на то, что такие модели диалога мешают вам поладить с человеком и не делают вас счастливее.
Давайте подробнее рассмотрим шесть паттернов автоматических мыслей, которые нарушают коммуникацию.
1. Суждение.
Суждение – это ваша собственная рамка (frame), через которую вы смотрите и интерпретируете слова других людей и окружающий вас мир. Судить во время разговора означает интерпретировать слова и действия другого человека как «правильные, неправильные, хорошие, плохие» на основе своих собственных стандартов. Мы все живем со своими собственными стандартами правильного и неправильного. Естественно, что эти стандарты различны для каждого человека, потому что разные люди живут по-разному, испытывают разные чувства и учатся разным вещам. Суждение может быть положительным или отрицательным, а отрицательные суждения часто приводят к критике другого человека.
2. Критика.
Критика – это одна из форм суждения, которая склоняется к негативной интерпретации слов и поведения собеседника и содержит предубеждение о собеседнике. Оно заключается в том, что собеседник неправ, что проблема заключается в собеседнике. Когда человек критикует, он считает, что прав, а его собеседник – виноват. И, чтобы разрешить проблему, собеседника можно атаковать и оставлять негативные комментарии. Если мы думаем, что проблема конфликта в собеседнике, и если собеседник виноват, его можно атаковать, то нас ничего не останавливает. Мы можем наговорить много грубостей.
3. Сравнение.
Сравнение мы используем, когда собеседник не делает того, чего мы хотим, и мы пытаемся скорректировать его поведение хотя бы с помощью стыда. Фразами типа «Вот он же не такой, почему ты такой?» мы пристыжаем человека и заставляем думать, что собеседник сделал что-то не так. Человек, которого с кем-то сравнивают, естественно, начинает испытывать неловкость. Но более серьезная проблема заключается в том, что люди, которых в детстве часто воспитывали путем сравнения с другими, имеют низкую самооценку.
4. Принуждение.
Принуждение – это метод, который часто используется для того, чтобы заставить собеседника что-то делать, пусть даже путем применения фактического насилия, силы или устрашения. Если человек считает, что допустимо заставлять другого поступить, как нужно, вызвав у него страх что-то потерять или пострадать, принуждение и запугивание применяются без колебаний. Зачастую эту тактику по привычке применяют люди, обличенные властью, чтобы мотивировать людей, властью не обладающих, что-то сделать. Часто мы не понимаем, что это по сути насилие, и используем этот метод, чтобы получить желаемый результат (действие собеседника).
5. Принятие как должное.
Принятие как должное – это способ исподволь заставить человека делать то, что вам нужно, основываясь на утверждении, что «любой человек должен это делать». Однако стандарт того, «что должен делать любой человек», крайне субъективен. Этот способ часто используется, чтобы вызвать чувство вины и обезоружить собеседника. При этом зачастую стандарт того, что принимается как должное, основывается исключительно на собственных стандартах говорящего. «Какая нужна причина? Это же само собой разумеется!» В этих словах заключается следующий смысл: «Я не могу объяснить, почему это нужно делать. Я сам не знаю, так что не спрашивай».
6. Рационализация.
Говорящий прибегает к рационализации, когда не рефлексирует, а оправдывает свои собственные поступки, обвиняя других людей. Этот паттерн коммуникации также может указывать на то, что вы сожалеете и пытаетесь решить проблему. Если человек не в состоянии адекватно выразить свое чувство вины, он пытается объяснить его, при этом причиняя собеседнику еще больше страданий. «Я ничего не могу с этим поделать. Не заставляй меня быть жестоким». В результате этот паттерн используется, чтобы свалить вину за свои слова на собеседника или обстоятельства и избавиться от этого дискомфорта. Такая рационализация может помочь вам избавиться от неприятного чувства, но оставляет сильный дискомфорт в душе вашего собеседника.
[1] В течение недели записывайте свои слова и автоматические паттерны мышления, которые за ними стоят.
Пример:
«Почему ты не можешь собраться самостоятельно, как твоя старшая сестра?»
– Я использовала автоматический паттерн «сравнение» по отношению к своему ребенку.
[2] В течение недели записывайте слова других людей и автоматические паттерны мышления, которые за ними стоят.
Пример:
Разговор в метро: «Женщина, вы что, не знаете, как себя вести в общественном месте? Вот деревня…»
– Этот человек использовал автоматический паттерн «критика».
Автоматические мысли, выраженные в словах, не всегда приводят к конфликтам и дискомфорту в общении. Но если мы ведем диалог, исходя из того, что наши автоматические мысли правдивы, высока вероятность того, что мы не признаем и не выражаем свои потребности, а живем «по привычке». Автоматические мысли, укоренившиеся в голове человека, выливаются в его слова безо всякого фильтра. Но даже если это приводит к конфликту, человек может не понимать сути проблемы.
Мысли человека всегда раскрываются в том, что он говорит, потому что мысли имеют большое влияние на наши эмоции и действия. Способ мышления оказывает влияние на наши чувства и действия, меняя то, как и что мы говорим. Взрослые всегда наказывают детям мыслить позитивно, потому что хотят, чтобы те делали хорошие дела и говорили хорошие слова. Но
Давайте подробнее рассмотрим взаимосвязь между автоматическими мыслями, эмоциями и поведением.
1. Наши чувства меняются в зависимости от автоматических мыслей.
Обычного человека встреча с ядовитой змеей может сильно напугать, но для опытного укротителя змей кобра не является пугающим раздражителем. Так как опыт встречи с коброй у укротителя другой, мысли укротителя при встрече со змеей не такие, как у обычного человека.
Укротитель: кобра → «О, какой красивый окрас!» → ощущает возбуждение и интерес
Обычный человек: кобра → «Что делать, если она меня укусит?» → ощущает удивление и страх
Наш опыт формирует автоматические мысли, а автоматические мысли в свою очередь оказывают влияние на наши эмоции. Такие мысли являются результатом нашей собственной интерпретации ситуации и оказывают влияние на наши чувства. Если мы считаю себя малозначительными, мы чувствуем себя замкнутыми и подавленными.
«Я плохой родитель» → чувствует вину и тревогу
«Я никчемный человек» → чувствует беспомощность и депрессию
2. Наши действия могут меняться в зависимости от автоматических мыслей.
Мы верим, что наши мысли верны, и действуем соответственно. В зависимости от того, что человек думает, он может бороться с раздражителем или пытаться его избежать. Или человек может быть перегружен стимуляцией раздражителя и будет не в состоянии сделать хоть что-нибудь. За этим поведением обычно стоят такие эмоции, как гнев, тревога или подавленность, но человек переходит к действию тут же, не имея возможности распознать свои эмоции.
• Реакция «бей»
Ситуация: начальник указывает на ошибку
Мысль: «Он считает меня идиотом!» → критикует собеседника, использует сарказм, может прибегнуть к насилию
Если в такой ситуации человек думает, что его держат за идиота, для того чтобы решить эту проблему, он может подбежать к собеседнику, сразу начать говорить и действовать агрессивно. Например, если на дороге чуть не случилась авария, и водитель сразу выскакивает из машины и начинает кричать и ругаться. Или, сидя в машине, выпаливает: «Да он с ума сошел!». При этом в его голове проносится: «Из-за этого придурка я чуть не погиб!»
• Реакция «беги»
Ситуация: нужно выступить с презентацией
Мысль: «Я опять облажаюсь» → придумывает оправдание и не идет на встречу, которая может закончиться неудачей
Если человек пробует что-то сделать несколько раз, но у него не получается так, как задумано, на основе повторяющегося опыта он может представлять неудачный результат или пытаться избежать повторения неудачного опыта. Например, когда нам нужно идти на нежеланную встречу, мы представляем, в какую неудобную ситуацию мы можем попасть, и стараемся избежать этого, придумывая себе другие дела.
• Реакция «замри»
Ситуация: начальник указывает на ошибки в отчете
Мысль: «Я никчемный человек» → ничего не делает
Если вы офисный работник и вас поторапливает или распекает начальник, у которого больше власти над вами, как вы можете отреагировать? У многих людей в такой ситуации голова пустеет, а тело как будто каменеет и не может пошевелиться. То есть мысли управляют не только нашими эмоциями. Когда человек поглощен собственными мыслями, в состоянии потрясения его тело может замереть, не в силах ни «бить», ни «бежать».
[1] Опишите недавний неприятный инцидент и расскажите о своих чувствах и действиях.
Пример:
Вы едете по переулку со скоростью не более 20 км/ч. Внезапно слева появляется машина, которая несется на вас на большой скорости. Вы никак не можете ее объехать и сбрасываете скорость, Но машина приближается все так же быстро. Она резко останавливается прямо перед вами.
Интенсивность ваших эмоций: гнев (40 %), тревога (90 %), уныние (0 %)
• Инцидент:
Интенсивность ваших эмоций: гнев (40 %), тревога (90 %), уныние (0 %)
[2] Запишите ваши автоматические мысли, появившиеся в момент инцидента, и расскажите соседу.
Пример: «Как только таких земля носит? Я чуть не погиб из-за него.
[3] Общий вопрос: запишите другие автоматические мысли, которые могут прийти в голову в такой ситуации, и подумайте, как они влияют на ваши эмоции.
Пример:
Если вы подумаете: «Слава богу, что все закончилось так. Аварии не произошло. и я не пострадал», – вы успокаиваетесь.
Если вы подумаете: «А вдруг у того водителя внезапно заболело сердце и он не мог нормально вести машину?» – вы беспокоитесь.
→ В таком случае вы пожелаете этому человеку попасть в такую же ситуацию?
Ваш уровень гнева так же составит 90 %?
Теперь вы знаете, что такое автоматическое мышление? Вы уже поняли, что если вы верите, что ваши автоматические мысли являются истиной в последней инстанции, это очень негативно влияет на коммуникацию с другими людьми. Наверное, вы задаетесь вопросом, почему у разных людей в одной и той же ситуации возникают разные автоматические мысли.
Например, вы просто, от души купили кому-то мороженое, а человек думает: «Что это он ко мне подлизывается?»
В такие моменты становится совершенно непонятно, что же важнее в разговоре: умение говорить или умение слушать.
И слушающему в такой ситуации неприятно, и говорящий может раздражаться. Когда вы проводите разговорный класс, такие истории могут быть очень грустными. Люди, которые любят и ценят друг друга, из-за одного неосторожно сказанного слова могут днями не общаться друг с другом, теряя драгоценное время, которое могли бы провести вместе. У меня тоже, конечно же, бывали такие неловкие ситуации, когда я говорила что-то с добрыми намерениями, но собеседник не понимал меня и истолковывал мои слова совершенно иначе.
Какие автоматические мысли приходят вам в голову, когда вы видите ледовый каток?
Одному человеку сразу думается: «Тут можно упасть и порезать руку об лед». Другой представляет: «Как здорово можно прокатиться по такому гладкому льду! Там рядом еще и хот-доги вкусные продают!»
Оба человека посмотрели на один и тот же каток. – стимул
Но почему у них такая разная реакция на один и тот же стимул?
Это происходит потому, что у каждого из них разный опыт, вызывающий разные мысли.
На самом деле, нет правильных и неправильных мыслей. Я не говорю о том, что кто-то из них прав, а кто-то ошибается. Просто разные люди думают по-разному и их мысли могут быть искажены в разговоре. В психологии это называют когнитивными ошибками. Когнитивные ошибки, заставляющие нас видеть ситуацию в искаженном свете, являются частью того, как мы общаемся и поддерживаем отношения, поэтому нам необходимо их изучить. Понятие когнитивной ошибки является одним из ключевых в когнитивно-поведенческой терапии, которая имеет дело с концепцией автоматических мыслей. Психиатр Аарон Т. Бек (Aron T. Beck) выделил 10 когнитивных ошибок, которым чаще всего подвергается человек.
Давайте рассмотрим следующий пример.
Если рассмотреть и другие когнитивные ошибки, используемые в когнитивно-поведенческой терапии,
Мы рассмотрим 11 основных когнитивных ошибок, которые уводят наши мысли в неверном направлении, и разберемся, что каждая из них означает.
1. Черно-белое мышление (All-or-nothing thinking).
Когда на совещании в какой-либо организации человек реагирует на мнение собеседника словами «Ну, не знаю, я пока не уверен насчет вашего предложения», мы зачастую совершаем ошибку, думая: «Скажи просто «да» или «нет»!» Мы упускаем из виду другие варианты. Возможно, говорящему действительно не понравилось предложение, или он хочет еще немного подумать над ним, или он с чем-то согласен, а с чем-то нет, или у него есть предложение получше, просто он пока его не высказал. Такой максимализм заставляет нас выбирать из двух крайностей и не допускает гибкости, поэтому не помогает в построении беседы.
→ запишите свои собственные примеры черно-белого мышления
2. Чрезмерное обобщение (Overgeneralization).
Человек всегда стремится к удобству и безопасности. Он хочет принимать решения быстро, не задумываясь. Возможно, для того чтобы быстро оценить ситуацию и понять, в опасности он или нет. Когда мы судим обо всем на основании одного-двух случаев, это может принести неожиданный результат. Например, если после одной совершенной ошибки (ложь) мы приклеиваем на человека ярлык (ему ни в коем случае нельзя доверять).
→ запишите свои собственные примеры чрезмерного обобщения
3. Ментальный фильтр (Mental filter).
→
→ запишите свои собственные примеры ментальной фильтрации
4. Поспешные выводы (Jumping to conclusion).
Когда поспешный вывод делается в разговоре, самая главная проблема заключается в том, что мы не спрашиваем собеседника. Мы не чувствуем необходимости в этом, потому что уже сделали вывод и утвердились в своем мнении. Но это вывод может быть далек от истины. Из-за непонимания (поспешного вывода) конфликт между нами и собеседником может усугубиться.
→ запишите свои собственные примеры поспешных выводов
5. Преувеличение/преуменьшение (Magnification/minimization).
Например, представьте, что школьный учитель вызвал ученика на беседу с глазу на глаз. Один ученик будет преуменьшать значение этого события, делать вид, что ничего не произошло и он ничего не знает. Другой ученик, напротив, может преувеличить значение беседы с учителем и думать, что он в чем-то провинился. Некоторые люди переоценивают свои недостатки и недооценивают свои достоинства, некоторые, наоборот, переоценивают свои плюсы и недооценивают минусы. И то, и другое, вне зависимости от намерений говорящего, лишь способ справиться со своей собственной тревожностью. Когда в разговоре возникает преувеличение или преуменьшение, важной задачей является проверка намерений друг друга с помощью вопросов.
→ запишите свои собственные примеры чрезмерного преувеличения или преуменьшения
6. Эмоциональное мышление (Emotional reasoning).
В большинстве случаев люди не осознают свои эмоции и живут спонтанно, по наитию. Зачастую мы говорим, действуем и завязываем отношения на основе эмоций, а не рассудка. Если человек по какой-то причине гордится собой, он может считать себя выдающейся личностью. Если нам некомфортно в обществе какого-то человека, мы можем решить, что этот человек плохой. Если в такой момент задать вопрос «Почему вы так решили?», ответом часто будет «Не знаю, почему-то» или «Просто я так почувствовал». Это и есть пример такого когнитивного искажения. Когда вы делаете выводы и ведете разговор, основываясь на эмоциях, вы можете чувствовать себя неопределенно.
→ запишите свои собственные примеры эмоционального мышления
7. «Ты должен!» (‘Should’ and ‘must’ statements).
→ запишите свои собственные примеры мышления «Ты должен!»
8. Навешивание ярлыков (Labeling and mislabeling).
→ запишите свои собственные примеры навешивания ярлыков
9. Принятие на свой счет (Personalization).
→ запишите свои собственные примеры персонализации
10. Катастрофизация (Catastrophizing).
Например, ученик говорит, что обязательно провалит выпускной экзамен, потому что, когда он нервничает, у него всегда болит живот. Так как выпускной экзамен самый важный, он точно будет нервничать, и живот обязательно заболит. Из-за этого он не сможет правильно ответить даже на те вопросы, которые знает. Следовательно, экзамен он точно завалит и в университет поступить не сможет. Но если ты знаешь, что у тебя будет болеть живот, можно заранее принять лекарство или одеться потеплее, чтобы живот был в тепле. А для того чтобы не нервничать, можно выпить успокоительное. Катастрофизация – это такая ошибка мышления, когда человек сразу думает о худшем исходе, не рассматривает варианты развития событий и не ищет пути решения проблем. «Если я разведусь с мужем, буду жить в нищете». «Если я потеряю работу, моя жизнь кончена». Такое мышление заставляет нас потерять из виду альтернативные возможности и способы решения проблем. Поэтому в общении с другими людьми мы можем чувствовать себя беспомощными.
→ запишите свои собственные примеры катастрофизации
11. Чтение мыслей (Mind reading).
→ запишите свои собственные примеры чтения мыслей
[1] Запишите ситуации и автоматические мысли, которые возникали у вас за прошлую неделю.
[2] Подумайте и запишите, какими когнитивными ошибками были порождены эти мысли.
[3] Поделитесь фактами, подтверждающими правильность этих мыслей, и запишите их.
[4] Поделитесь фактами, опровергающими правильность этих мыслей, и запишите их.
В этой главе мы рассмотрим очень важные вещи. Для некоторых читателей они могут показаться неловкими и неприятными. От меня как писателя тоже требуется мужество, чтобы поднять такие темы. Если подумать, многие важные вещи и события в жизни доставляют нам сильный дискомфорт. Сам факт того, что они встретились на вашем жизненном пути, говорит о том, что вы должны преодолеть этот дискомфорт. Давайте разберемся по порядку.
Одно дело – понять головой концепции автоматических (неосознанно возникающих) мыслей и когнитивных ошибок, совсем другое – осознавать их в своей собственной жизни. Некоторые люди ясно понимают концепцию автоматических мыслей и когнитивных ошибок, но по-прежнему продолжают строить свое общение и отношения с другими людьми на основании собственных автоматических суждений, которые считают истиной. Что бы ни говорил собеседник, какие бы доказательства ни приводил, они не слушают: «Нет, тут точно что-то не ладно», – и не могут отказаться или изменить собственное суждение. Это происходит потому, что в каждом из нас уже укоренились определенные убеждения, и мы поверили в то, что они являются правдой. Другими словами, если автоматические мысли возникают на уровне сознания, то основополагающие убеждения существуют на уровне бессознательного.
Каждый человек живет со своими собственными основополагающими убеждениями. Это настоящая трагедия. Потому что некоторые из наших убеждений делают нас жестокими в отношениях. Они лишают наше мышление гибкости и не оставляют в наших сердцах достаточно места, чтобы принять мысли и убеждения других людей. В таком случае даже из-за небольшого разногласия мы чувствуем подавленность или приходим в ярость, неправильно понимаем намерения других и ссоримся с ними, а иногда не можем понять даже самих себя, усложняя жизнь людям вокруг нас. Особенно если в детстве ребенок на протяжении долгого времени получал много душевных травм. Чем меньше родители удовлетворяли его эмоциональные потребности, тем больше, в зависимости от темперамента ребенка, основополагающие убеждения завладевают его умом и душой.
Основополагающие убеждения человека оказывают огромное влияние на его слова и отношения с другими людьми. Почти все трудные моменты, с которыми я сталкивалась за несколько десятков лет работы преподавателем по диалогу, посредником в конфликтах и консультантом по вопросам травмы, возникали в тот момент, когда затрагивались чьи-то основополагающие убеждения. Мне самой тоже приходилось сталкиваться со своими убеждениями каждый раз, когда передо мной появлялось серьезное препятствие в общении и отношениях.
Новый мир для меня открыл психолог по имени Джеффри Янг (Jeffrey E. Young). Джеффри Янг считал, что так называемые негативные основные убеждения, которые не приносят пользы в жизни, происходят от неудовлетворенных основных эмоциональных потребностей ребенка. У меня, конечно, были неудовлетворенные основные эмоциональные потребности в детстве. Например, потребность в отношениях со значимыми другими (любовь, забота, внимание, принятие и т. д.), потребность в самовыражении, выражении своих желаний и проявлении своих чувств, потребность в веселье, потребность участвовать в жизни семьи и делать самостоятельный выбор, быть независимым, потребность в самодисциплине и самоконтроле и так далее. Большинство из них, конечно, не были удовлетворены.
Если в детстве вы пережили физическое, сексуальное, эмоциональное или вербальное насилие, то, чем сильнее оно было, тем больше вероятность того, что эти основные убеждения могли закрепиться в вашем сознании, так же как и в моем.
Каждый человек в той или иной степени подвластен своим основным убеждениям. Но, как ни странно, эта неудобная и неловкая правда может стать отправной точкой изменений в нашем общении.
Но не все основные убеждения создают препятствия в общении и разрушают отношения. Позитивные убеждения о мире («мир прекрасен») и людях («люди по природе добры») могут быть очень полезны в рамках общечеловеческих отношений. Но эта книга посвящена именно негативным, дисфункциональным системам убеждений, которые не способствуют здоровым отношениям и которые как ничто другое делают нас несчастными в нашей собственной жизни.
Если вы прожили здоровую жизнь, которая позволяет вам легко пройти через эту главу об основных убеждениях, поздравляю вас! Даже если вам лично не на что жаловаться, в мире гораздо больше людей, которые живут с негативными основными убеждениями, подобными моим.
Если вы как лидер компании, заботливый учитель или родитель хотите повысить свою способность понимать других, внимательно изучите главу об основных убеждениях. Это очень поможет вам в построении диалога с другими людьми.
В этой главе мы на простых примерах рассмотрим 14 из 18 схем, которые выделил Джеффри Янг. (Если вы хотите изучить основные убеждения более подробно, рекомендую книгу «Схема-терапия», Джеффри Янг и другие, перевод Сок Ман Квон, Academic Press, 2005.)
Вы можете читать ее вместе с другими учениками на курсах по общению и делиться собственным опытом и опытом других.
1. Покинутость: «В конце концов меня оставят одного».
Это очень печальное убеждение. Оно заставляет думать о том, что любимый человек в конце концов покинет вас и вы останетесь в одиночестве. Если покинутость занимает место как убеждение, она создает сильную тревогу о том, что в итоге мы останемся одни. Чем сильнее это основное убеждение, тем больше вероятность того, что наше мышление станет черно-белым. Например, даже незначительная неудача кого-то может привести к мысли: «Да гори оно все огнем!» Возможно, вы хотите глубоких, близких отношений, но у вас есть убеждение, что в итоге вы все равно останетесь один. Поэтому вы осознанно выбираете одиночество, или становитесь чрезмерно навязчивы, или холодно отстраняетесь, прежде чем у отношений появится шанс стать глубже. Если идея покинутости достаточно сильна, внутри вы очень ранимы и вам трудно сохранять душевное спокойствие.
→ Если вы узнали себя, запишите свой опыт и поделитесь с другими.
→ Если вы узнали близкого человека, запишите его опыт и поделитесь с другими.
На самом деле, вокруг нас много людей, которым удается сохранять спокойствие ума. Если вы поймете, что убеждение о покинутости – это не истина, а просто сильно укоренившаяся мысль, вы начнете постепенно понимать и узнавать такие убеждения и учиться искреннему общению с людьми. Вместо того чтобы сказать «Да гори оно все огнем!», вы сможете сказать: «Я немного тревожусь. Давай подумаем, как мы можем решить проблему».
Как бы мы ни старались этого избежать, никто не застрахован от того, что любимый человек предложит расстаться или компания отклонит ваш проект. Отказ не означает, что вы сами отвергнуты. Это естественный опыт, который может испытать каждый человек. Вспомните о тех днях, когда вас принимали таким, какой вы есть, и вспомните о том, что у вас тоже есть возможность полностью принять себя. У каждого из нас есть сила, чтобы защитить себя и быть с самим собой.
Конечно, получать от собеседника отказ неприятно. Но вы можете самостоятельно практиковаться в переживании этого опыта. Понимая, что воспоминания о том, как вас покинули в детстве, это всего лишь воспоминания, практикуя наблюдение и распознавание собственного чувства покинутости и тревоги, вы должны практиковать собственную цельность и здоровые отношения. Ведь внутри каждого из нас есть не только маленький ребенок, но и здоровый взрослый, способный нас защитить.
2. Недоверие: «Я никому не могу доверять».
Недоверие – это буквально невозможность кому-то верить. Недоверие к миру, к другим людям. Так как доверять никому нельзя, надо защищать себя. Вокруг полно врагов, поэтому нужно всегда быть начеку.
Чтобы защитить себя, вы должны смотреть на других с подозрением. Нужно выяснить, какие у них намерения. Потому что другие люди могут вас использовать. Эти особенности характеризуют основное убеждение недоверия.
Если родители жестоко обращаются с ребенком с раннего возраста, он тревожится, боится их и не может им доверять. Если ребенок не может доверять родителям, которые его родили или воспитали, как он сможет доверять миру и другим людям? У меня это убеждение было особенно сильным. Поэтому для меня оно самое печальное из всех. Если у вас есть такое убеждение, ваши чувства всегда в смятении. Вам нужно судить, правду вам говорят или обманывают, но вы не можете делать это каждую секунду, поэтому неизбежно теряетесь. Когда вы не доверяете человеку, ваши отношения с ним обречены быть поверхностными. Кроме того, если вы живете с мыслью, что вам нельзя поддаваться обману, ваши сомнения будут со временем только расти. Человек с таким убеждением может сказать: «Я никому не доверяю. Я могу верить только себе».
→ Если вы узнали себя, запишите свой опыт и поделитесь с другими.
→ Если вы узнали близкого человека, запишите его опыт и поделитесь с другими.
У меня это убеждение было настолько сильным, что я обратилась к психологу. Таким людям, как я – с сильным убеждением недоверия, оказавшись однажды в позиции жертвы, очень сложно оправиться. Тем более, если в детстве человек подвергался жестокому обращению. Когда я думала об этом убеждении, я чувствовала себя беспомощной. Мой внутренний диалог был наполнен фразами: «Какие у него намерения? Может, меня обманывают? Нельзя снова попадаться на чужие уловки».
Основные убеждения обязательно проявляются в словах человека. А слова, которые мы говорим, в конечном счете определяют качество наших отношений. Я должна признать, что опыт жестокого обращения и недоверия, который я испытала, был только в моих отношениях с тем человеком в то время. Нельзя переносить прошлый опыт жестокого обращения и недоверия в сегодняшний день. Если вы видите, что ведете себя неуверенно и агрессивно из-за боязни стать жертвой обмана, вам нужно снова понемногу научиться доверять. В этом мире есть тьма, но есть и свет, есть предательство, но и есть надежность. Доверяйте даже самым маленьким добрым намерениям. Будьте благодарны даже за легкую улыбку. Скажите своим близким: «Я вам доверяю». Скажите им: «Спасибо, что доверяете мне». Тренируйте свою проницательность, отличая правду от лжи, и учитесь понемногу доверять жизни и строить надежные отношения.
3. Эмоциональная депривированность: «Мои потребности не будут удовлетворены».
Эмоциональная депривированность – это убеждение, вызывающее мысли типа: «Я никогда не буду удовлетворен». Если оно достаточно сильно укоренилось, человек думает, что никто не сможет удовлетворить его потребности. Поэтому он не говорит о них прямо. Он думает о собеседнике: «Попробуй сам догадаться, что мне нужно», – и говорит намеками, прощупывает почву, ходит вокруг да около. Поэтому у него недостаточно практики беседы по существу. Такой человек хочет быть любимым, хочет, чтобы его понимали, но не может выразить свое желание ни словами, ни действиями. В итоге его потребность в любви и понимании остается неудовлетворенной. Таким образом это убеждение становится еще сильнее.
Это очень парадоксальное убеждение. Мы так хотим любви, но нас привлекают холодные люди, которые нас не любят. Мы боимся снова обжечься и сами начинаем холоднее относиться к другим, никого к себе не подпуская. Вместо того чтобы сказать: «Я хочу поговорить с тобой», мы говорим: «Я в порядке! Не обращай внимания». Просто наблюдая за такими разговорами, можно сделать вывод о собственных убеждениях или убеждениях другого человека.
→ Если вы узнали себя, запишите свой опыт и поделитесь с другими.
→ Если вы узнали близкого человека, запишите его опыт и поделитесь с другими.
Эмоциональная депривированность мешает нам испытывать близость. Она заставляет нас после очень короткой и поверхностной встречи с человеком впадать в скептицизм по поводу человеческих отношений. Убежденность в том, что люди никогда не смогут дать нам то, что мы хотим, всегда вызывает у нас чувство неудовлетворенности. Вместо того чтобы поблагодарить собеседника за его усилия, это убеждение заставляет говорить: «И это все?» Это очень токсичное убеждение, которое постоянно заставляет человека требовать большего и жить с мыслью о том, что то, чего он хочет, не выполняется. Поэтому нам нужно научиться благодарить других даже за мелочи. Нужно научиться не ждать, пока другие удовлетворят ваши потребности, не говорить «все в порядке», а прилагать усилия для удовлетворения собственных потребностей. Также полезно думать о мелочах повседневной жизни, за которые можно быть благодарным, и осознавать свою благодарность. Ни один человек не бывает полностью удовлетворен во всех своих потребностях. Некоторые потребности удовлетворяются, а некоторые – нет. Прежде всего, нужно помнить, что у нас есть сила, чтобы удовлетворить наши собственные потребности.
4. Дефективность: «Если люди увидят меня таким, какой я есть, они разочаруются»
Если в глубине души вы думаете, что не достойны внимания и не ценны сами по себе, значит, в вас укоренилось убеждение дефективности.
Один из моих учеников, у которого это убеждение было сильным, сказал, что ему неприятно было слышать в свой адрес слова: «Ты действительно хороший человек». Почему же? Потому что его убеждение о себе и обратная связь от другого человека были настолько противоречивы, что это сбивало его с толку. Если в вас крепко засело убеждение о дефективности, возможно, вы, напротив, зациклены на внешнем успехе и власти и пытаетесь казаться сильным человеком. Кроме того, чем сильнее убеждение о дефективности, тем больше стыда испытывает человек и тем чаще он сравнивает себя с другими. В таком случае в его речи часто можно услышать сравнения. Он всегда сравнивает себя с другими и обычно находит того, кто в чем-то лучше, чем он сам, чем подтверждает собственную некомпетентность. Это печальное и пугающее убеждение, которое делает невозможным принятие себя таким, какой он есть.
→ Если вы узнали себя, запишите свой опыт и поделитесь с другими.
→ Если вы узнали близкого человека, запишите его опыт и поделитесь с другими.
Хвалите себя каждый день, даже за мелочи. В такие моменты вам могут прийти обесценивающие мысли: «За что тут хвалить? Это ведь каждый запросто может сделать». На это вы должны уверенно отвечать самому себе: «Нет! Даже такая мелочь имеет свою ценность!»
Убеждения меняются через общение не с другими людьми, а с самим собой. Также важно практиковать прощение и принятие, чтобы чрезмерно не винить себя за то, чего вы стыдитесь. Вы должны иметь силу сказать себе: «Я совершил ошибку. В следующий раз сделаю по-другому». Вам нужно стараться не впадать в мысли о своей ничтожности, вроде «Ну, конечно, это же я». Вместо того чтобы пытаться быть идеальным, важнее сказать себе, что вы достойны любви, независимо от того, какой вы на самом деле.
5. Социальная отчужденность: «Мне тут не место».
Ощущение социальной отчужденности отличается от чувства неловкости. Каждый чувствует себя неловко и некомфортно, когда входит в какое-то сообщество в первый раз. Убеждение о социальной отчужденности заставляет человека, который уже является частью сообщества или группы, думать: «Я не чувствую себя подходящим для этой группы». Это как будто носить ботинки не по размеру. Это отношение к самому себе и обществу, которое вас окружает. Оно включает чувство изолированности, как будто вы находитесь на необитаемом острове. Социальная отчужденность действует как сила, которая заставляет человека отстраняться и избегать самовыражения в обществе. Конечно, в некоторых случаях, даже имея такое убеждение, люди выглядят так, как будто могут строить здоровые отношения. Но, находясь в группе, сообществе, организации или на групповом мероприятии, они вдруг чувствуют себя изолированными. Они бесцельно блуждают, желая почувствовать принадлежность к чему-то.
→ Если вы узнали себя, запишите свой опыт и поделитесь с другими.
→ Если вы узнали близкого человека, запишите его опыт и поделитесь с другими.
У меня есть один знакомый, который очень тяжело переживал чувство изоляции. Мы вместе делали упражнение, которое заключалось в том, чтобы взять на себя небольшую роль в социальной группе. Он взял на себя роль секретаря небольшого собрания, всего на 8 человек, в его обязанности входило управлять фондом собрания в размере 800 долларов и рассылать сообщения об очередном собрании. Проблема была в том, что он всегда чувствовал себя с другими людьми не в своей тарелке и не находил себя привлекательным, поэтому, вместо того чтобы активно раскрываться в коллективе, он хранил молчание и не мог поддерживать с людьми стабильные отношения.
Вместо того чтобы изо всех сил пытаться изменить свои убеждения, вам нужно глубоко осознавать, чего вы хотите от жизни, и приложить хотя бы небольшое усилие к этому. Если вы все время чувствуете себя изолированным от общества, вам могут потребоваться усилия и практика, которая заключается в том, чтобы начать брать на себя хотя бы небольшие дела в группе.
6. Зависимость: «Сам я не справлюсь».
Некоторые люди часто думают или говорят: «Помогите! Я не могу сделать это сам!» Каждый раз, когда такой человек получает новое задание на работе или сталкивается с новым вызовом, он почему-то чувствует, что не может справиться в одиночку, не может принимать решения без подсказки со стороны. В такие моменты у него может быть чувство, что его бросили на поле боя совсем без оружия. Так что для такого человека ситуация, когда ему нужно что-то сделать самостоятельно, будет очень обременительна и будет вызывать тревогу. Возможно, этот человек в детстве подвергался гиперопеке и ничего не пробовал делать самостоятельно. Или, наоборот, он рос без какого-либо контроля, и ему приходилось все делать самому. Для таких людей приключения и вызовы превращаются в препятствия. Это ограничивающее убеждение, которое не дает нам идти навстречу бескрайнему миру.
→ Если вы узнали себя, запишите свой опыт и поделитесь с другими.
→ Если вы узнали близкого человека, запишите его опыт и поделитесь с другими.
Это убеждение нужно понемногу подтачивать, практикуясь кушать, ходить в кино и на прогулку в одиночестве, самостоятельно принимать решение о покупке чего-нибудь недорогого.
Покрутите глобус и найдите на нем Корею. Посмотрите на площадь нашей страны по сравнению с остальной сушей и океанами. Подумайте, как прискорбно было бы, если бы одним из факторов, которые мешают нам посетить эти многочисленные места на Земле, был страх: «Я не могу сделать это в одиночку». Начните самостоятельно делать самые обыденные, самые простые дела. И каждый раз, когда у вас что-то получается, громким голосом говорите: «Чже Ен, ты молодец! Хорошая работа. Ты крутая!» Сила этих слов будет больше, если вы произнесете их вслух, глядя себе в глаза. Каждый раз говорите себе, что вы хорошо поработали, глядя в зеркало. Помните, что самооценка строится за счет накопления мелочей, которые вы совершаете в повседневной жизни. Я держу за вас кулачки!
7. Уязвимость: «Мне кажется, что произойдет что-то плохое».
Это убеждение заставляет нас остановиться и замереть на месте. Его можно распознать по словам: «Все вокруг небезопасно. Никогда не знаешь, когда грянет гром. Нужно всегда быть готовым к худшему».
Что говорят своим детям родители, в которых сильна эта установка? Они постоянно говорят: «Нельзя! Перестань! Стой! Это опасно! Будь осторожен!» На самом деле, эти слова необходимы. Если бы у вас не было беспокойства об опасности, вы не были бы живы и здоровы. Но если вас растили родители, у которых это убеждение гипертрофировано, вместо того чтобы развивать в себе силы, вы будете тратить всю свою энергию только на то, чтобы обезопасить себя. На что похожа повседневная жизнь человека, который постоянно думает, что вот-вот случится что-то плохое, что он может пораниться или попасть в опасную ситуацию?
→ Если вы узнали себя, запишите свой опыт и поделитесь с другими.
→ Если вы узнали близкого человека, запишите его опыт и поделитесь с другими.
Не всегда убеждение об уязвимости проявляется в виде паники, но симптомы паники – это, прежде всего, телесные ощущения, возникающие в результате этого убеждения. «Я чувствую, что схожу с ума, мне кажется, что я умираю». Если поговорить с людьми, которые испытывают панические атаки, вы обнаружите, что многие из них подвержены этой уязвимости. Если вы испытываете подобные ощущения, сами отношения становятся очень ограниченными. Окружающие вас люди тоже должны быть в безопасности, поэтому вы накладываете на них ограничения. Вы даже не замечаете, как говорите им: «Нельзя! Будь осторожен!» Если у вас есть такое убеждение, вам нужно постоянно практиковать осознание того, что в данный момент вы находитесь в безопасности, а также практиковать медитацию в повседневной жизни. Прямо сейчас закройте глаза и сделайте шесть медленных глубоких вдохов и выдохов. Это одно из полезных упражнений. Если в вашем окружении есть люди, у которых есть такое убеждение, вам нужно понять их и попытаться им помочь. Зная, насколько небезопасными они воспринимают мелочи повседневной жизни, возьмите их за руку, улыбнитесь им. Скажите им, что они прожили сегодняшний день хорошо и завтра тоже будет хороший день.
8. Неуспешность: «В конце концов я потерплю поражение».
Убеждение о том, что в конце концов у нас ничего не получится, заставляет нас воспринимать даже маленькую ошибку как большую неудачу и бросать начатое. А иногда заставляет неосознанно не прикладывать максимум усилий, чтобы специально привлечь неудачу. Если вы с ранних лет часто слышали в свою сторону такие фразы, как «Вот всегда ты так! или «Ты хоть что-нибудь делать умеешь?», вы научились переносить оценку ваших действий на оценку самого себя. Если у вас есть такое убеждение, вы стараетесь компенсировать свои недостатки другими действиями. Или, даже если ваши способности к чему-либо признаются другими людьми, вы переходите на работу более низкого уровня или начинаете работать в совершенно другой сфере. Например, вы хотите хорошо учиться, но верите, что это вам не удастся, поэтому сосредотачиваетесь на компьютерных играх. Или у вас достаточно знаний, чтобы сдать экзамен для поступления на работу, но вы работаете всего лишь репетитором по математике для младших классов. Я не говорю, что играть в компьютерные игры и работать репетитором – это плохо. Но проблема в том, что за таким выбором стоит убеждение о неизбежном поражении.
→ Если вы узнали себя, запишите свой опыт и поделитесь с другими.
→ Если вы узнали близкого человека, запишите его опыт и поделитесь с другими.
Говорят, что противоположностью успеха является не неудача, а отсутствие попытки. Восстановление от убеждения о неуспешности начинается с разъяснения того, что это убеждение не соответствует действительности. Для этого можно использовать любые, даже самые маленькие успехи и удачно завершенные дела.
Успех – это не только поступить в известный университет. Хорошо учиться и без проблем сдать вступительный экзамен в обычный университет – это тоже достижение. Успех – это не только водить машину. Добраться пешком или на метро туда, куда ты хотел, – это тоже победа. Успех – это не только занять первое место, но и занять двадцать пятое место из тридцати возможных. В жизни так много вещей, которые мы оцениваем неверно, исходя из искаженных критериев успеха и неудачи. Уже тех примеров, которые были приведены выше, достаточно, чтобы понять, насколько глупым является наше убеждение о неуспешности. Если вы употребляете в разговоре такие фразы, как «я не могу, все равно ведь не получится, лучше и не начинать», подумайте и запишите, правда ли это на самом деле. Я уверена, что это окажется неправдой.
Просто однажды вы уклонились от вызова и на основе опыта, извлеченного из этой ситуации, вы научились испытывать стыд. Началом избавления от этого убеждения будет возвращение вашего права на достоинство, которое вы упустили из-за оценки со стороны.
9. Негативизм: «В мире много проблем, жизнь – это череда препятствий».
«Жизнь – дерьмо, и смерть не лучше», «жизнь полна проблем».
Это убеждение вызывает тревогу. Даже если все идет хорошо, это убеждение заставляет человека думать, что скоро все пойдет не так, что хороший результат – это случайность, а плохой – закономерность. Такой человек воспринимает жизнь негативно и пессимистично. Прежде чем начать какое-либо дело, он представляет самый неудачный исход, это его как будто успокаивает. Со стороны он выглядит как человек, у которого много жалоб и переживаний. Если у родителей сильные негативные установки, это может повлиять и на ребенка, подверженного им с детства. У вас могут быть хорошие навыки решения проблем, но в глубине души вы боитесь принимать решения и склонны к пессимизму.
→ Если вы узнали себя, запишите свой опыт и поделитесь с другими.
→ Если вы узнали близкого человека, запишите его опыт и поделитесь с другими.
Важно научиться видеть и запоминать маленькие успехи, радости и вещи, за которые можно быть благодарным. Жизнь должна быть прожита не только со смыслом, но и в удовольствие. Была бы жизнь интересной, если бы мы сосредотачивались только на плохом, а хорошее игнорировали? Нам нужно находить забавные стороны жизни и то, за что мы благодарны в наших отношениях, и делиться этим с людьми. Нужно напоминать самому себе, что если что-то пойдет не так, вы всегда можете это исправить. Нам нужно тренироваться замечать маленькие успехи и не списывать их на удачу, а понимать, что это результат нашей собственной работы, чтобы окружающие не устали от нашего пессимизма и чтобы мы сами стали счастливее. Старайтесь как можно чаще замечать хорошее и говорить: «Я доволен. Все получилось. Все будет хорошо». Кроме того, когда вы видите проблему, обязательно ищите события, которые проходят хорошо, чтобы соблюсти баланс.
10. Привилегированность: «Я не такой как все, я – особенный».
Убеждение о привилегированности выражается в мысли «Я не такой, как другие». Если у человека есть такое убеждение, он часто думает о других: «Да как вы смеете?» – и поступает соответственно. Оно также часто выражается в злоупотреблении властью. Такой человек совершенно не считается с чувствами и мнениями окружающих, и не признает страдания тех, кого задевают его эгоистичные слова и действия. Если ваши родители с детства потакали вашим капризам и вы привыкли, что все делается за вас, есть вероятность, что у вас может возникнуть такое убеждение. У людей с таким убеждением сама речь выходит авторитарной, что не нравится окружающим. От таких людей стараются держаться подальше, с ними не хотят общаться. Они хотят пользоваться привилегиями без каких-либо оснований, не прилагая никаких усилий, не гнушаясь никакими средствами. Игнорирование других и демонстрация собственного превосходства изолирует таких людей и делает их жизнь одинокой.
→ Если вы узнали себя, запишите свой опыт и поделитесь с другими.
→ Если вы узнали близкого человека, запишите его опыт и поделитесь с другими.
Один мой ученик сказал, что больше всего не любит слышать «нет» от своих одногруппников. При получении отказа у него возникает автоматическая мысль: «Как он посмел мне отказать?» У него не возникает желания понять, почему ему отказали. То же самое происходит, когда подчиненный отказывает начальнику в выполнении какого-то поручения, и за этим стоит веская причина, но, вместо того чтобы ее выслушать, начальник критикует подчиненного. Так происходит из-за убеждения в привилегированности. Если человек не хочет признавать в себе это убеждение, он обречен на одиночество. Особенно когда вокруг него меняются обстоятельства, например, он стареет, уходит на пенсию, разводится, дети съезжают из дома, друзья отдаляются или умирает кто-то из близких. То есть, когда он больше не может обвинять окружающих, он начинает видеть свои собственные убеждения.
Таким людям рекомендуется записать самые страшные возможные последствия своих действий, а затем хорошенько подумать, стоит ли продолжать действовать согласно своим убеждениям, если это приведет к таким результатам. Также такому человеку нужно признать, что каждый человек в этом мире особенный и уникальный, и что все люди одинаково ценны и имеют право на уважение.
11. Покорность: «Делай как хочешь».
Если вы часто говорите: «Делай как хочешь, мне все равно», – если вам неловко говорить о том, чего вы хотите на самом деле, если вы предпочитаете понести потери, нежели выразить свои истинные чувства, значит, в вас сильно убеждение о покорности. Представим, что вместе работают начальник с убеждением о привилегированности и подчиненный с убеждением о покорности. Каково будет этому подчиненному? Если в мире вокруг вы видите, что побеждают жестокие люди, а добрыми людьми пользуются, это не может не вызывать ярость. Если вам неудобно ставить свои потребности во главу угла, если вам кажется, что, заявив о своих потребностях, вы будете не услышаны и приняты, а наказаны, возможно, в детстве родитель или воспитатель заставлял вас подчиняться силой или говорил вам: «Молодец, хороший мальчик!» – каждый раз, когда вы уступали.
Вы хороший мальчик или хорошая девочка? Если вы не были счастливы в жизни из-за своей «хорошести», хватит быть покорными. В результате такой покорности вы не только делаете несчастным самого себя, но и вызываете жестокость в окружающих.
→ Если вы узнали себя, запишите свой опыт и поделитесь с другими.
→ Если вы узнали близкого человека, запишите его опыт и поделитесь с другими.
Такому человеку очень важно научиться говорить другим «нет». Конечно, это не обязательно должно быть именно жесткое «нет», но нужно научиться мягко отстаивать свои потребности (см. главу 5 «Как справиться с отказом»). Вы больше не должны позволять другим контролировать вас. Нужно не бояться выражать свои потребности и чувства. Это умение начинается с осознания своих чувств и потребностей: «Мне сейчас грустно. Я хочу признания». Прежде всего, необходимо перестать надеяться, что другие поймут ваши потребности, даже если вы о них не говорите. Вы уже и так достаточно добрые, теперь вам нужно становиться смелее. У вас на это есть полное право.
12. Подавление эмоций: «Показывать свои чувства – неправильно».
Это убеждение выражается во фразах «показывать свои чувства опасно», «мне не обязательно говорить о своих чувствах», «эмоции – это плохо». Оно присуще людям, которые боятся, что не смогут контролировать свое поведение. Они считают, что осознание и выражение своих чувств и эмоций – бесполезная трата времени, что лучше их подавлять, чтобы избегать неприятных ситуаций. Если вы выросли в семье, где не допускалась свобода самовыражения, если вас постоянно ругали и критиковали, а не поощряли и поддерживали, высока вероятность, что внутри вас находится большой комок невыраженных эмоций. Если в вас сильно это убеждение, вам не только тяжело выражать свои эмоции, но и трудно и неловко принимать чувства другого человека и прислушиваться к ним. Со стороны вы можете казаться холодным и рассудочным, но вместе с тем жестоким и сухим.
→ Если вы узнали себя, запишите свой опыт и поделитесь с другими.
→ Если вы узнали близкого человека, запишите его опыт и поделитесь с другими.
Лучший способ справиться с этим убеждением – каждый день осознавать, прочувствовать и проговаривать свои эмоции по одной. Посмотрите на слова, описывающие различные эмоции, и выберите те, что вы ощущаете прямо сейчас. Благодаря этому маленькому упражнению мы можем понять, что любой человек, пока он жив, испытывает эмоции. Также полезно практиковаться в назывании эмоций, которые вы испытываете в данный момент, при просмотре сериалов, фильмов и прослушивании музыки. Это позволит вам запомнить, что важно не только мыслить и решать проблемы рационально, но и понимать собственные чувства и стремиться понять чувства других. Потому что среди факторов, определяющих поведение человека, есть не только мысли, но и эмоции. Эмоции, как волны, без конца накрывают нас и снова отступают, просто мы не отдаем себе в этом отчета. Давайте не будем недооценивать их значимость, а будем вместе тренироваться выделять их по одной, проживать и со спокойной душой отпускать.
13. Жесткие стандарты: «Все должно быть идеально».
Вы когда-нибудь использовали такие фразы, как «Все должно быть идеально!», «До идеала еще далеко», «Нужно стараться еще»? Если вы всегда думаете, что делаете недостаточно, несмотря на то, что окружающие признают вашу компетентность, можно предположить, что у вас есть проблема жестких стандартов.
На самом деле, некоторые люди, даже имея несколько дипломов, чувствуют, что их академических достижений все еще недостаточно, и становятся кандидатами наук в разных областях. Они делают это не для того, чтобы почувствовать радость от изучения нового, и не из любопытства, а потому что верят, что недостаточно старались, чтобы стать лучшими. Также есть связь между этим убеждением и трудоголизмом. Корни этого убеждения уходят в детство, в котором любовь родителей не была безусловной или в котором произошел шокирующий опыт неудачи. Это убеждение также связано с неким «дефектом», который мешает человеку сформировать здоровое представление о себе. Если в вашей жизни все должно быть идеально, вы должны выходить победителем из любой конкуренции и обладать наивысшим финансовым и социальным статусом, можно сказать, что в вас укрепилось убеждение о жестких стандартах. Дети родителей с таким убеждением, как и подчиненные такого начальника, не могут получить признание своих заслуг, что бы они ни делали. В таком случае общение становится бездушным, и отношения обрываются.
→ Если вы узнали себя, запишите свой опыт и поделитесь с другими.
→ Если вы узнали близкого человека, запишите его опыт и поделитесь с другими.
Почему это убеждение очень печально? Потому что, если вы оказались в его ловушке, из вашей жизни пропадает удовольствие. Потому что вы постоянно откладываете счастье. Вы живете ради успеха, но никогда его не достигаете. Вы видите людей, которые красивее, стройнее, богаче, которые больше учатся или быстрее продвигаются по карьерной лестнице. Или мы устанавливаем для себя высокие стандарты, а достигая их, повышаем планку, поэтому никогда не бываем удовлетворены. В большинстве случаев именно такая система убеждений становится результатом попыток компенсировать чувство неполноценности, полученное в детстве. Вы должны знать, что жизнь делится не только на успехи и неудачи, что можно наслаждаться самим процессом. Не забывайте, что цель общения не в том, чтобы решить проблему, а в том, чтобы достигнуть понимания.
Вам нужно научиться понижать свои стандарты. Попробуйте поесть и не помыть посуду два раза подряд. Попробуйте хотя бы пару раз пропустить уборку. Хотя бы один день в неделю посвятите отдыху, а не учебе. Сходите на прогулку в одиночестве. И скажите близкому человеку: «Спасибо за твои старания». А себе скажите: «Я разрешаю себе быть неидеальным».
14. Наказание: «За преступлением всегда следует наказание».
«Око за око, зуб за зуб», «провинившийся всегда должен быть наказан».
Для человека, убежденного в необходимости наказания, прощения не существует. Эта жестокость применяется не только к самому себе, но и к другим людям, и к обществу в целом. Варианта отнестись к чему-то с пониманием просто не существует.
Если вас воспитывали очень строгие родители, это убеждение в вас может быть очень сильным. Чем меньше у вас опыта прощения, понимания и примирения, чем чаще вы оказывались в состоянии жертвы и не получали никакой компенсации, тем крепче в вас может засесть это убеждение. Поэтому вы сильно вините себя за каждую ошибку и живете с постоянным ожиданием наказания. Тем, кто подвержен этому убеждению, не хватает человеческого великодушия.
→ Если вы узнали себя, запишите свой опыт и поделитесь с другими.
→ Если вы узнали близкого человека, запишите его опыт и поделитесь с другими.
Все мы совершаем ошибки, на которых можем учиться и расти над собой. Но если всеобщей практикой станет не разбираться в причине ошибки, а наказывать виновного исключительно на основании результата его действий, откуда мы научимся прощению и примирению? Как дети смогут пробовать новое, если им нельзя ошибаться? Если каждое действие оценивать только по результату, не принимая во внимание контекст, кто же начнет действовать первым?
Вам важно научиться слушать человека, чтобы понять причины его действий, не списывая их на оправдания. Нужно научиться великодушно прощать себя за ошибки, при этом продолжая нести ответственность за свои действия. Для начала постарайтесь относиться с пониманием к своей семье и любимым друзьям. Нести ответственность и получать наказание – это ведь тоже разные вещи. Обсудите, какие есть способы нести здоровую ответственность, помимо наказания, и научитесь прощению и примирению. Далее мы будем выполнять упражнения, направленные на это. Убеждение о неизбежности наказания ведет к очень строгой и одинокой жизни.
Причина, по которой мы не можем разрешить конфликты
Давайте подытожим. До этого мы говорили о том, какие автоматические мысли появляются у нас в неприятных ситуациях, и как, основываясь на них, мы интерпретируем слова собеседника привычным для нас субъективным образом.
В эти описания ситуаций закралась субъективная интерпретация.
Автоматические мысли могут быть разными, в зависимости от того, какой опыт вы пережили в прошлом, чему вы на этом опыте научились и какой у вас сложился темперамент. Когнитивные ошибки становятся энергией, которая превращает эти автоматические мысли в слова. Автоматические мысли заключают человека в определенные «смысловые рамки (frame)» и побуждают его говорить и действовать в соответствии со своими сиюминутными импульсами. Это зачастую не позволяет разрешить конфликт, а только углубляет его. Далее я опишу циклический процесс, в ходе которого автоматические мысли укрепляются в созданных ими рамках.
1. Физические ощущения, эмоции.
Когда возникает определенная ситуация, вы интерпретируете ее в собственных смысловых рамках, и в зависимости от этого вы можете испытывать тревогу, гнев или подавленность наряду с физическими реакциями (приливы, потливость, дрожание голоса/ног и т. д.).
2. Защитное поведение.
Когда вы испытываете эти физические ощущения и эмоции, возникает привычная вам автоматическая защитная реакция, призванная вас успокоить («бей, беги, замри»).
◦ вы начинаете говорить быстрее («беги»);
◦ голова становится пустой («замри»);
◦ вы начинаете повышать голос на собеседника («бей»).
3. Психологическая реализация.
Проявляя защитное поведение, вы начинаете верить, что то, чего вы боялись, стало реальностью. В результате ваше социальное «я» становится уязвимым, а ваши социальные отношения расстраиваются. Например, когда вы думаете: «Кажется, я ему не нравлюсь», – вам в глаза начинают бросаться подтверждения этой мысли. От этого ваша самооценка может упасть, а отношения могут пострадать. Это подкрепляется «необъективностью восприятия (confirmation bias)», когда вы принимаете информацию, совпадающую с вашим убеждением («я ему не нравлюсь»), и игнорируете информацию, не совпадающую с вашим убеждением. Таким образом, пытаясь сохранить последовательность мышления, вы впадаете в когнитивную ошибку. Это может привести к потере объективного взгляда на другого человека или ситуацию. Такой процесс в общении часто приводит к фатальным результатам.
4. Искаженные основные убеждения.
В конце концов, в человеческих отношениях включается «порочный круг изоляции», в котором активизируются искаженные основные убеждения. Тогда вы можете перекладывать ответственность за свои чувства на другого и во всем винить его или думать, что во всем виноваты вы сами. В конце концов, связь со своим внутренним «я» обрывается, и отношения с другим человеком становятся трудными. Если этот процесс постоянно повторяется, отношения заходят в тупик.
Автоматическая мысль: «меня не воспринимают всерьез» – тревога
→ Физические ощущения: потливость, холодные руки, учащенное сердцебиение.
→ Защитное поведение: по возможности избегать начальника.
→ Реализация: (слова начальника при виде меня)
→ Искаженное основное убеждение:
Психологическая реализация создает искаженные основные убеждения, а искаженные основные убеждения неизбежно проявляются в словах и действиях. Они формируют нашу жизнь и оказывают огромное влияние на наши отношения с другими людьми. Осознание этого заставило меня немного лучше понять жизнь. Я также стала лучше понимать жизни многих учеников, которым я помогала научиться общению. Многие люди, с которыми я занималась, говорили, что это помогло им понять, почему один человек в их жизни, которого они совсем не понимали, думал так, как он думал.
Поэтому иногда, когда я думаю о базовых убеждениях, у меня наворачиваются слезы. Я вспоминаю тяжелые события, которые привели к их формированию, и многие моменты, когда я ненавидела своего собеседника, находясь под их влиянием. Давайте рассмотрим следующие примеры.
Эти базовые убеждения в конечном счете становятся ловушками, в которые мы попадаем. Они вырываются наружу в импульсивных словах и действиях в ответ на множество раздражителей, которые мы встречаем в жизни. Искаженные базовые убеждения мешают вам видеть вещи такими, какие они есть на самом деле. Они мешают нам наблюдать за словами и действиями других людей. В свою очередь, это усиливает автоматические мысли, заставляя нас чувствовать себя более изолированным в отношениях с другими. Прежде всего, это большое препятствие для того, чтобы чувствовать себя здоровым и счастливым. Есть такая поговорка: «Не стреляйте в пианиста: он играет, как умеет». Я хотела бы переиначить ее так: «Если вы понимаете убеждения человека, вы сможете быть к нему великодушным». Наши убеждения и то, как мы живем и взаимодействуем с миром на основании этих убеждений, в конечном счете становится нашим характером. Вы, наверное, часто слышали слова о том, что люди не меняются. Правильнее будет сказать: «Убеждения просто так не меняются». Но я видела, как многие люди изменялись на глазах. Если вы точно знаете свои убеждения, правильно их используете, чтобы быть счастливым, и прилагаете усилия, которые приносят пользу вашим отношениям, ваши жесткие базовые убеждения постепенно разрушатся, и вы станете разумнее и взрослее.
«Мы видим мир через внутренние рамки, которые сами для себя создаем. Но нам нужно освободиться от них, действуя изнутри. Разорвите рамки и выйдите наружу».
Сфотографируйте эту схему на телефон и установите на заставку. В течение дня время от времени смотрите на картинку и выполняйте упражнения, приведенные ниже.
Если вам все время мешает одна и та же проблема, возможно, вы попали в порочный круг изоляции. Расскажите о подобном случае в вашей жизни, используя схему.
[1] Запишите повторяющуюся неприятную ситуацию, с которой вы сталкиваетесь, и мысль, которая вам приходит.
Пример: Официант в ресторане относится ко мне
[2] Запишите свои автоматические мысли.
Пример: Я думаю, что он
[3] Запишите свои телесные ощущения и эмоции.
Пример: Сердце бьется чаще, становится жарко (гнев).
[4] Запишите свое защитное поведение.
Пример: Иду разбираться на кухню или начинаю громко критиковать официанта («бей»).
[5] Запишите, в чем состоит ваша психологическая реализация.
Пример: Какое-то время я чувствую облегчение, но потом сожалею, потому что людям это не нравится. Я не хочу показывать эту свою сторону, но в следующий раз снова терплю-терплю, а потом взрываюсь.
[6] Работа с базовыми убеждениями.
Пример:
Если я буду казаться слабым, люди будут смотреть на меня свысока (базовое убеждение о
Если вы получаете зарплату,
Потому что вы должны хорошо относиться к своим клиентам (базовое убеждение о
Разговорное упражнение
[1] Поделитесь своими уникальными базовыми убеждениями, позитивными и негативными.
1)
2)
3)
4)
5)
6)
7)
[2] Подумайте, почему у вас сформировались такие убеждения. Поделитесь по парам и группам из четырех человек и обсудите в группе.
[3] Когда вы слушаете рассказы других людей, слушайте молча и с пониманием.
Убеждения – это признаки жизни, которые присущи только человеку.
Сейчас нам нужно ясное понимание убеждений и глубокое понимание и принятие себя и других, живущих согласно этим убеждениям.
• Осознание 1. Наблюдение
• Осознание 2. Эмоции и ощущения
• Осознание 3. Базовые потребности и ценности
• Осознание 4. Просьба и принуждение
• Осознание 5. Процесс самосознания
Если бы
Будучи в осознанности, вы позволяете своим чувствам и мыслям быть такими, какие они есть, независимо от того, что приходит на ум. Практикуя такое состояние, вы узнаете, как сильно вас заставляют страдать мысли в вашей голове. Вы узнаете, насколько сильно вы ненавидели других, судя их по своим собственным меркам. Кроме этого, вы узнаете, чего так отчаянно хочет ваша душа, и поймете причину этого желания. Когда эти слова, кажущиеся красивой сказкой, становятся реальностью, люди начинают это понимать. Окружающая вас реальность не поменяется, но какое же умиротворение получит ваша душа, вновь сталкиваясь с этой реальностью! Поэтому в последнее время очень многие люди занимаются медитациями, чтобы практиковать осознанность. Они уходят в тихое место, чтобы оставить повседневную жизнь и провести время в одиночестве и тишине, надеясь на исцеление и восстановление.
Но для тех, кто глубоко разбирается в этом вопросе, медитация – это не сидение в одиночестве в укромном месте, а обучение, которое осуществляется в повседневной жизни через опыт общения с другими людьми. С помощью практики осознанности, когда вы наблюдаете за тем, что с вами происходит в данный момент, в том месте, где вы находитесь, вы можете распознать свой осуждающий настрой по отношению к себе и другим и отказаться от него, чтобы ваше сознание снова вернулось в момент «здесь и сейчас». И когда вы говорите и устанавливаете отношения с человеком, вы понимаете, насколько эффективной была эта практика. Я думаю, что практика осознанности через повседневную жизнь вызывает в нас сочувствие и сострадание (compassion). Потому что результатом этой практики становится способность через наблюдение принимать самого себя и испытывать сострадание к другим людям.
Практика наблюдения показала мне, насколько трудно видеть вещи и слышать слова такими, какие они есть. Я узнала, что до сих пор во время разговора я всегда была занята оценкой себя или собеседника. Большинство этих оценок не имели ничего общего с действительностью, но я считала их истиной. Со временем эти мысли и оценки только укрепляются, а способность к наблюдению снижается.
До этого мы рассмотрели автоматические мысли как причину разъединяющего общения. Наверное, вы задумались о том, как хорошо было бы жить без негативных суждений и критики, которые лежат в основе автоматических мыслей? Но, скорее всего, вы не сможете избегать их всю оставшуюся жизнь.
Между этими двумя целями есть четкая разница. Эту разницу можно объяснить так. В одном случае вы думаете: «Этот человек такой эгоист», – во втором случае вы думаете: «Я сейчас подумал, что этот человек эгоистичен». В первом случае мы утверждаем, что другой человек эгоистичен, во втором случае понимаем, что это только наши мысли. Другими словами, во втором случае мы 1) допускаем, что это человек может быть не эгоистичным, 2) признаем, что это только наши мысли и 3) понимаем, что даже если этот человек эгоистичен, он может быть другим в других обстоятельствах.
В основе осознания лежит наблюдение.
Когда мы говорим, мы в настоящем рассказываем о прошлом. Даже то, что случилось только что, уже находится в прошлом. Наши воспоминания со временем стираются и искажаются нашим опытом, поэтому нам трудно на 100 % быть уверенным в их правдивости. Поэтому, даже если мы практикуем наблюдение и стараемся выражать вещи и слова точно такими, какими мы их видели или слышали, важно признать, что это тоже может не совпадать с действительностью. Поэтому отправная точка разговорной практики – выразить, что это только мое воспоминание, мое наблюдение, и быть готовым выслушать версию собеседника.
Теперь давайте узнаем больше о наблюдении и потренируемся различать суждение и наблюдение между собой.
Каждый день мы сталкиваемся с важными и не очень ситуациями, которые становятся для нас (неприятными или приятными) стимулами. Эти стимулы, как мы говорили ранее, могут принести нам счастье, но также могут причинить дискомфорт. То, как мы реагируем на эти повседневные раздражители, определяет качество нашего общения, поведения и отношений.
Но иногда, разбираясь с какой-то ситуацией, мы совершаем так называемую фундаментальную ошибку атрибуции. Обычно в своих проблемах мы виним мир и обстоятельства, а в проблемах других людей – их самих. Это называется «фундаментальная ошибка атрибуции (fundamental attribution error)». Сейчас часто приходится слышать фразу, описывающую двойные стандарты: «То, что у других интрижка, у меня – настоящая любовь». Это также относится к категории суждений.
Сравните ваши мысли, когда вы сами опоздали на работу и когда опоздал ваш коллега.
В такие моменты нам было бы полезно понаблюдать за нашими стимулами. Однако мы привыкли наблюдать и в то же время предаваться автоматическим мыслям, анализируя и оценивая ситуацию. Поэтому нам нужно начинать тренировать наблюдение за небольшими ситуациями, а потом переходить на наблюдение за повседневной жизнью и людьми.
Окружающие нас предметы и люди, сказанное другим человеком слово, воспоминания о прошлых событиях и все, что мы видим, может стать для нас важным в настоящий момент. Когда что-то приходит вам на ум, присмотритесь к этому, прислушайтесь внимательно. Что-то значимое, что привлекает наше внимание, что-то, что пробуждает наши чувства, – это стимул. Давайте немного потренируемся вместе.
→ Выберите один из предметов вокруг вас, который бросается в глаза, и возьмите в руки.
Пример: кроссовки
→ Посмотрите на предмет и обратите внимание на ваши суждения и наблюдения о нем.
→ Суждение:
→ Наблюдение:
• Суждение:
• Осознание:
Когда мы видим или слышим что-то значимое, мы верим автоматическим мыслям, которые приходят нам в голову, и говорим их собеседнику. Если возникающая в это время автоматическая мысль касается не вещи, как в примере выше, а поведения или личности человека, велика вероятность, что собеседник, вместо того чтобы принять участие в разговоре, станет нападать, уклоняться или оправдываться, оказывая большее сопротивление.
→
→
Обычно люди интерпретируют текущую ситуацию одним из двух способов.
1. Интерпретация на основании информации, полученной и накопленной за какой-то период времени.
Пример: Ты не мылся и носил одну и ту же одежду несколько дней.
2. Интерпретация на основании ситуации или состояния, в котором вы находитесь прямо сейчас.
Пример: Смотри, какие у тебя грязные кроссовки.
→ Поэтому ты ленивый грязнуля.
Как видно из примера, мы оцениваем ситуацию, основываясь на субъективном состоянии, которое переживаем. Но зачастую другой человек не согласен с нашей оценкой ситуации. Поэтому для того, чтобы беседа была естественной и комфортной, а ваши слова были мягче и встречали меньше сопротивления, лучше начинать со слов, основанных не на автоматических мыслях, а на наблюдении. Другими словами, тренируя навык наблюдения для распознания стимулов, вы можете сократить разрыв между собственной точкой зрения и точкой зрения вашего собеседника. Это действительно важный процесс для выработки правильного отношения и освоения навыков разговора.
В комнате грязно. → «Разве это грязно?» (не согласен)
Носки лежат на столе. → «Да, верно». (можно согласиться)
Наблюдать – значит замечать то, что вы видите и слышите, таким, как оно есть. Это волевое усилие, объективный взгляд на предметы, собеседника, действия, слова и даже мысли и эмоции. Профессор Джон Кабат-Зинн (Jon Kabat Zinn), создатель Программы снижения стресса на основе осознанности (Mindfulness Based Stress Reduction Program: MBSR), рассказал, что значит обращать внимание на стимулы и видеть их такими, какие они есть.
Мы привыкли реагировать на стимулы, быстро вынося суждения на основе нашего прошлого опыта.
Давайте потренируемся в наблюдении.
(Вы можете практиковаться самостоятельно, читая книгу самостоятельно. Но упражнения более эффективны, когда выполняются в группе из двух или более человек.)
• В парах: Выберите предмет, наблюдайте за ним вместе с партнером, постарайтесь записать как можно больше наблюдений.
• В группе: После выступления каждой пары остальные делятся своими мнениями, согласны ли они с наблюдениями.
Пример: кроссовки.
1. Это белые кроссовки.
2. Шнурки черные.
3. Есть надпись ADIDAS на английском языке.
4. Форма носка круглая.
5. Они сделаны из кожи и имеют круглые отверстия.
6. Диаметр отверстия составляет около 2 мм.
7. На внутренней стороне написано 270 мм.
8. Подошва и нижний обод изготовлены из резины.
• В парах: Каждый записывает утверждение о собственной жизни и 5 наблюдений, подтверждающих это утверждение. Потом по очереди рассказывают друг другу.
• В группе: После выступления каждой пары остальные делятся своими мнениями, согласны ли они с наблюдениями.
Пример: Я был очень занят сегодня. – суждение
1. Я проснулся в 4:40 утра, когда выходил из дома, на часах было 5:20.
2. Я поехал на машине на Сеульский вокзал, приехал в 6:00, купил кимбап и сел на поезд в 6:20.
3. За 3 часа я ответил на 12 писем.
4. Сойдя с поезда, я сел в такси и 30 минут добирался до компании, в которой должен был читать лекцию.
5. Я вел занятия 6 часов, а потом приехал домой на поезде.
[1] Оценка моего дня (суждение):
[2] Мои наблюдения:
• В парах: Каждый записывает утверждение о действиях партнера и свои наблюдения. Потом по очереди рассказывают друг другу.
• В группе: После выступления каждой пары остальные делятся своими мнениями, согласны ли они с наблюдениями.
Пример: Оценка поведения собеседника: Это сотрудник старается усердно работать.
→ Вчера он отправил мне личное сообщение в мессенджере: «Пожалуйста, научите меня хорошо работать, тогда я буду делать все возможное. И указывайте мне на мои ошибки, пожалуйста».
Пример: Оценка поведения собеседника: Мой коллега не понимает намеков и говорит всякую ерунду.
→ На совещании он сказал моему сотруднику, глядя на меня: «С ним нелегко работать, правда? Должно быть, у вас много хлопот, если ваш босс такой рассеянный».
[1] Оценка поведения собеседника (суждение):
[2] Мои наблюдения:
Дополнительное упражнение
Пример: Он слишком мало говорит.
→ Мы вчера вчетвером ужинали три часа. За это время он открыл рот всего три раза.
1. Мой муж скупой человек.
→
2. Мой ребенок не может глубоко взаимодействовать со сверстниками.
→
3. Владелец магазина – добрый человек.
→
4. Помощник менеджера Пак пустоголовый.
→
5. Моя мама всегда обвиняет других.
→
6. Этот учитель действительно достоин своего звания.
→
7. Он благородный человек.
→
8. Мой босс – болван.
→
Когда я сажусь в самолет, мне становится трудно дышать. Когда двери закрываются и самолет начинает быстро разгоняться по взлетно-посадочной полосе, ощущения в моем теле тоже начинают быстро меняться. Я с детства страдала от панических атак. Благодаря многолетней практике осознанности я стала чувствовать себя комфортнее, но до сих пор время, проведенное в самолете, для меня не очень приятное.
Несколько лет назад я вместе с подругой летела в Сингапур. Когда я села в самолет, я чувствовала себя намного комфортнее, чем раньше, но все так же нервничала в момент взлета. Когда самолет стал разгоняться по взлетно-посадочной полосе, я посмотрела на подругу и спросила: «Чо Ын, ты в порядке?» Подруга сразу поняла, к чему я это говорю, улыбнулась, взяла меня за руку, посмотрела мне в глаза и сказала: «Чже Ен, мы с тобой сейчас вместе. И все».
Услышав слова подруги, я поняла, что мои собственные мысли создают для меня дискомфорт («Самолет летит на очень большой высоте. Что будет, если он упадет? Что будет, если я никогда не увижу больше своего сына?»). Тогда я постаралась заменить их на мысль «Сейчас я просто проводу время со своей подругой» и несколько раз глубоко вдохнула и выдохнула. Вскоре мое тело снова согрелось, и я почувствовала, как мои мышцы расслабились.
Как я показала на своем примере,
→ Запишите случай, когда у вас сильно забилось сердце, и поделитесь с классом.
→ Запишите случай, когда у вас было головокружение, и поделитесь с классом.
→ Запишите случай, когда вы почувствовали жар или озноб, и поделитесь с классом.
Наши ощущения и эмоции подобны сигнальным огням, которые передают нам определенную информацию. Они могут сигнализировать о том, что нам нужен отдых или что нужно позаботиться о других. Но иногда, если мы сильно зацикливаемся на мыслях, которые следуют за ощущениями (пример: «меня ни во что не ставят», «я скоро свалюсь от усталости»), наши тело и разум могут быть подвержены болезненным ситуациям.
Панические атаки (panic symptoms) – типичный пример влияния ощущений. Если вы воспринимаете какую-то ситуацию как угрожающую, помимо беспокойства вы очень отчетливо испытаете различные телесные ощущения (головокружение, озноб, одышка). Испытывая такие неприятные ощущения в теле, вы начинаете негативно их интерпретировать, предвосхищая тяжелые последствия (катастрофизация – боязнь смерти, боязнь сойти с ума). Вызванная этим тревога усиливает телесные ощущения, вы попадаете в порочный круг еще более экстремальных интерпретаций ситуации, что в конце концов приводит к панической атаке. Наши мысли долго удерживают и контролируют наши чувства и эмоции.
Когда мы что-то наблюдаем или думаем о чем-то, наряду с естественными ощущениями в теле мы чувствуем эмоции.
Например, вы идете ночью по темной улице и осознаете (видите или слышите), что вслед за вами кто-то идет. Вы почувствуете дрожь, мурашки по коже и учащенное сердцебиение, которые могут превратиться в эмоцию «мне страшно, я боюсь». Ощущения и эмоции – как два брата-близнеца от одних родителей. Мы испытываем то же самое и в повседневной жизни. Если утром вы просыпаетесь и чувствуете, что энергии нет, за этим естественно следует мысль: «Сегодня будет тяжелый день». Если вы продолжаете сосредотачиваться на этой мысли, вы становитесь вялым и подавленным. И наоборот, если утром, открыв глаза, вы чувствуете прилив энергии, за ним следует мысль: «Сегодня я все смогу!» – и, концентрируясь на этой мысли, вы становитесь более энергичным. Тот факт, что мы можем испытывать ощущения, означает, что наше тело функционирует должным образом. Это признак того, что мы живы. Потому что, если тело умерло и больше не функционирует, мы не испытываем никаких ощущений.
«Мы не пытаемся понять свои чувства, мы просто пытаемся действовать в соответствии с ними».
Что будет, если кто-то ущипнет вас за руку? Любой почувствует это тактильно. Это определенное ощущение, верно?
1. Эмоции могут меняться в зависимости от мыслей.
Если вы знаете, что ущипнувший вас человек очень вас не любит, что вы почувствуете?
Вы можете подумать: «В чем его проблема?» – и вместе с тем чувствовать возмущение и дискомфорт.
Если же это ваш любимый человек или хороший друг, вы можете подумать: «Почему этот милый человек со мной шутит?» – и почувствовать любопытство и заинтересованность. То есть даже одинаковый стимул (щипок) вызывает разные эмоции, в зависимости от того, что мы думаем.
Я смогла поменять неприятные ощущения при посадке в самолет на приятные, потому что посмотрела на подругу и переключила свои мысли. Так же как и в ситуации со щипком, если это неприятный вам человек, вы подумаете: «Ты что щиплешься, идиот?» А если это ваш любимый человек, вы подумаете: «Он со мной заигрывает?»
2. Эмоции могут меняться в зависимости от нужд и потребностей.
Из-за потребности в уважении или физической безопасности вы можете почувствовать неудовольствие, но из-за потребности в понимании вы можете также почувствовать любопытство. В зависимости от того, что мы делаем из нужды (need), один и тот же стимул (щипок) может вызвать разные эмоции. Для меня при посадке в самолет была важна потребность в безопасности, поэтому я волновалась. Но в тот момент, когда осознала, что подруга рядом, моя потребность в безопасности была удовлетворена, и я почувствовала успокоение. То есть эмоции сигнализируют нам о том, удовлетворены наши нужды и потребности или нет.
3. Нужно уметь различать эмоции и мысли.
Когда вы ведете беседу, нужно уметь различать интерпретацию поведения и слов другого человека и ваши собственные эмоции. Зачастую при выражении эмоций мы путаем и смешиваем мысли и суждения. Или мы не осознаем свои чувства, подавляем их и выражаем только мысли. Поэтому мы делим эмоции на плохие и хорошие и стараемся подавлять и избегать их. Однако телесные ощущения и эмоции – это сигналы, которые могут нам честно что-то сказать.
Люди, выросшие в семьях, где было небезопасно открыто выражать свои чувства, часто подавляют эмоции или избегают показывать их.
Теперь давайте немного попрактикуемся распознавать ощущения и эмоции.
Эмоции – это сигналы, которые ваш разум посылает вам, когда то, чего вы хотите, происходит или не происходит.
[1] Вспомните сильные переживания из прошлого.
1) Вернитесь к ситуации и попытайтесь вспомнить во всех деталях, как если бы это происходило прямо сейчас.
2) Подробно расскажите о том, что произошло, и по очереди поделитесь своим опытом.
3) Что я сказал и сделал тогда?
4) Что другой человек сказал и сделал?
Пример: Несколько дней назад мы вместе с другом смотрели фильм ужасов в кино, я сказал: «Давай уйдем», – и мой друг последовал за мной.
[2] Вспомните, какие ощущения и эмоции вы испытывали.
1) Какие ощущения в теле вы испытывали?
2) Какие эмоции вы испытывали?
Энергия для создания отношений, взаимодействие эмоций
Посмотрите на следующую картинку.
На эмоции влияют три вещи: мысли, поведение и физиологические реакции. А мысли, поведение и физиологические реакции влияют друг на друга.
1. Мысли.
У нас в голове постоянно появляются разные мысли.
Это могут быть воспоминания и образы, разговоры с другими и с самим собой, инструкции, команды, правила, убеждения. Давайте рассмотрим примеры того, как мысли приводят к действиям и физиологическим реакциям.
Если мысль «я никому не нужен» вызывает подавленность, какими словами и действиями это выражается? Скорее всего, молодой человек с такими мыслями выберет не активно участвовать в собраниях и обществах, а оставаться одному дома. Видя это, его родители, скорее всего, скажут: «Выйди, погуляй». На что, возможно, получат ответ: «Я просто останусь дома, не обращайте внимания». И, наоборот, если молодой человек думает, что он крутой, в его голосе будет звучать сила, он сможет расправить плечи и громко выражать свои мысли перед другими людьми. Таким образом,
2. Поведение.
К поведению относятся все внешние действия. Это способ поведения, такой, как спор с собеседником, уклонение и бегство или замирание без слов. К поведению относится не только телодвижения, но и речь. Эти действия могут также изменить наши чувства.
◦ Встреча с близким другом → вызывает радость и веселье
◦ Непрерывные обвинения → вызывает гнев и боль
У каждого был случай, когда вы чувствовали себя немного депрессивно, но потом провели время с любимыми людьми или друзьями и стали более счастливыми, чем раньше. Или ругали кого-то, и от этого ваш гнев распалялся еще больше. Когда вы постоянно слышите критику в адрес третьего лица от кого-то, даже если это не про вас, это может быть болезненный или неприятный опыт. Поведение людей может изменить их эмоции.
3. Физические реакции.
В нашем организме существуют десятки разновидностей нейротрансмиттеров. Такие вещества, как серотонин, дофамин и эндорфины, влияют на наши эмоции. Структурные состояния головного мозга (травмы и нарушения) также влияют на эмоции.
◦ Снижение уровня серотонина → повышенная агрессия и гнев
◦ Снижение уровня норадреналина → нервозность и беспокойство
Серотонин – один из сильнейших нейротрансмиттеров, сильно влияющий на настроение и эмоции человека. Когда серотонин выделяется, он заставляет вас чувствовать себя счастливым, расслабленным и позитивным, но когда его мало, он вызывает беспокойство, раздражительность и панику. Норэпинефрин также действует как гормон, стимулирующий симпатическую нервную систему, при необходимости улучшая концентрацию и стимулируя метаболическую активность. Эти два гормона хорошо выделяются, когда мы получаем достаточную физическую нагрузку. Это означает, что когда вы достаточно тренируетесь, эмоции, вызванные этими физиологическими реакциями, также изменяются и контролируются.
У меня была клиентка, девушка около тридцати лет. Ей было трудно общаться со своими родителями, и она принимала антидепрессанты. Однажды у нее обострилась депрессия, и она три месяца вообще не выходила из дома. Когда она стала принимать лекарства, ее настроение значительно улучшилось, и вместе с этим он поставила перед собой цель каждый день гулять недалеко от дома. Она каждый день гуляла по 30 минут и записывала свое настроение. Постепенно ее депрессия уменьшилась. Движение создает не только здоровое тело, но и здоровый дух. Также большое влияние оказывает действие химических веществ мозга, о которых говорилось ранее. Успех или неуспех общения также тесно связан с этими физическими условиями.
[1] Каждый молча подумайте о случае, когда у вас в последнее время было подавленное настроение. Поделитесь своим опытом по очереди.
[2] Каждый молча возьмите ручку и поставьте галочку напротив слов, которые описывают ваши тогдашние чувства.
Если вы отметили «брошенный, неудача, все кончено, жалкий, непризнанный, бесполезный», это мысли, а не эмоции. Следующая таблица позволяет отличить автоматические мысли от эмоций.
Возьмите ручку, глядя на таблицу распознавания эмоций, и
[1] Отметьте автоматические мысли, которые вы до этого воспринимали как эмоции.
[2] Посмотрите на предложенное описание эмоций, указанное в правом столбце (если ни одна автоматическая мысль не подходит, запишите свой вариант).
[3] Проговорите следующее:
«Когда я думал(а), что меня бросили, я испытывал(а) такие эмоции, как одиночество и тревога».
«Когда я думал(а), что меня используют, во мне разыгрались обила и гнев».
* Выполняйте упражнение на распознавание автоматических мыслей и эмоций с помощью таблицы каждый день.
У разных людей разные не только характеры, но и темпераменты. Причина, по которой мы по-разному реагируем на одни и те же события и стимулы, заключается в том, что у нас разная «эмоциональная чувствительность».
Уровень эмоциональной чувствительности может определяться разными факторами. К ним относятся мощность и характер стимула, а также личные особенности и темперамент. Однако с помощью практики изменения мыслей, дыхательной медитации и не подавления, а принятия своих эмоций со временем вы можете изменить свои чувства. Этот процесс называется «эмоциональная регуляция».
Профессор факультета психологии Амстердамского университета Сандер Кул (Sander L. Koole) составил гипотетическую модель из этих двух измерений реакции – эмоциональной чувствительности и эмоциональной регуляции. Эмоциональную чувствительность контролировать нелегко, но эмоциональная регуляция доступна с помощью индивидуальных стратегий. Исследования в области психологии развития, связанные с эмоциями, показывают, что эмоциональная чувствительность развивается независимо от влияний окружающей среды. А на способность эмоциональной регуляции влияет качество социального взаимодействия с опекунами в детском возрасте. При этом эта способность продолжает улучшаться даже в пожилом возрасте. Другими словами, эмоциональную регуляцию, в отличие от эмоциональной чувствительности, можно постоянно тренировать. Ключом к эмоциональной регуляции является не подавление эмоций, а их принятие.
Посмотрите на следующую картинку, и мы продолжим.
Есть вещи, которые мы можем контролировать, и вещи, которые мы контролировать не можем. Нам нелегко контролировать естественные телесные ощущения и эмоции. Представьте, что вам нужно выступить перед большой аудиторией, как показано на картинке. Если вас прошибает холодный пот, сердце часто стучит и вы начинаете нервничать, вы не можете принудительно остановить эти ощущения. Точно так же нелегко избавиться от сиюминутного чувства страха или подавленности.
Но если вы можете видеть и замечать ощущения и эмоции такими, как есть, вы заметите больше вещей, которые вы можете контролировать в своем разуме и душе. Когда я волнуюсь перед выступлением, я понимаю, что мое сердце колотится, замечаю и осознаю, что мне страшно, что я нервничаю. Тогда я делаю несколько глубоких вдохов и выдохов или проговариваю: «Я сейчас нервничаю и немного боюсь». После этого я чувствую себя гораздо спокойнее, напряжение спадает.
Попробуйте каждый день выполнять следующее упражнение.
[1] Называйте и несколько раз в день записывайте эмоции, которые вы испытываете, в левый столбец (Называние эмоций).
[2] В правый столбец (Осознание эмоций) записывайте фразы, как показано в примере, и зачитывайте вслух, осознавая свои эмоции.
* Выполняйте упражнение на осознание эмоций с помощью таблицы каждый день.
Если вы осознаете ценности, которые важны для вас в жизни, и потребности, которые возникают в моменте, вы можете предотвратить многие конфликты и разрешить их мирным путем с помощью диалога. Ведь у каждого из нас есть важные ценности и потребности, и в этом отношении у всех нас есть что-то общее.
Все мы подвержены эмоциям, и у нас есть привычные слова и действия, которые мы используем, чтобы справиться с этими эмоциями в определенных ситуациях. Это не глубокие мысли и суждения, а, скорее, привычные, бессознательные действия. Если пойти немного дальше, мы увидим, что наши привычные способы и стратегии борьбы с эмоциями тесно связаны с нашими основными убеждениями. Некоторые из стратегий, которым мы научились за долгие годы или выработали в процессе социализации, работают таким образом, что помогают нам, а другие – не помогают. Профессор психологии Надя Гарнефски (Nadia Garnefski) определила девять стратегий, которые люди используют для регуляции своих эмоций. Давайте рассмотрим них по очереди.
1. Самообвинение (Self-blame).
Способ справиться со своими чувствами, в ситуации, которая заставляет вас чувствовать себя некомфортно, обвиняя себя, даже если вы не виноваты.
2. Позитивный пересмотр (Positive reappraisal).
Способ регуляции эмоций, при котором вы ищите смысл или положительные стороны ситуации, в которой оказались.
3. Обвинение (Blaming others).
Способ регуляции эмоций, при котором вы решаете, что другой человек стал причиной того, что с вами случилось, или что вина за случившееся полностью лежит на другом человеке.
4. Катастрофизация (Catastrophizing).
Это способ рассмотрения своего опыта как худшего, воображения самого болезненного и катастрофического исхода. Это также способ регулирования эмоций.
5. Сосредоточение (Rumination).
Это способ, при котором человек зацикливается на эмоциях, связанных с негативными событиями, или полностью погружается в эти эмоции.
6. Перефокусировка на планирование (Refocus on planning).
Это способ, при котором человек думает, что нужно сделать, чтобы регулировать ситуацию.
7. Помещение в перспективу (Putting into perspective).
Это способ изменения точки зрения путем сравнивания себя с другими людьми и снижения тяжести ситуации.
8. Положительная перефокусировка (Positive refocusing).
Это способ регулирования эмоций, при котором человек не думает о реальной ситуации, а погружается в приятные мысли.
9. Принятие (Acceptance).
Этот способ заключается в том, чтобы принимать любое событие как опыт, будь то положительное или отрицательное.
Мы используем эти стратегии регуляции для выживания в ситуации, когда мы эмоционально нестабильны или испытываем сильные чувства. Они часто проявляются в наших словах. Особенно когда появляются сигналы нежелательных эмоций, люди стараются контролировать их с помощью привычных стратегий эмоциональной регуляции, накопленных из прошлого опыта.
[1] Запишите, какие из 9-ти методов эмоциональной регуляции вы обычно используете в неудобных ситуациях, и обсудите в паре.
[2] Запишите, какие из способов оказались для вас полезными, и обсудите причины этого в паре.
[3] Запишите, какие из способов оказались для вас бесполезными, и обсудите причины этого в паре.
Здоровое регулирование своих эмоций начинается с того, что вы не поддаетесь их влиянию, а ясно видите стимул (стимул – наблюдение) и распознаете свои чувства и мысли такими, какие они есть (самосознание).
Мы можем сами не осознавать этого, но когда нас наполняют эмоции, нам сразу приходят на ум автоматические мысли и мы начинаем действовать в соответствии с девятью стратегиями (самообвинение, позитивный пересмотр, обвинение других, катастрофизация, сосредоточение, перефокусировка на планирование, помещение в перспективу, положительная перефокусировка, принятие) и говорить в соответствии с шестью паттернами (суждение, критика, принуждение, сравнение, принятие как должное, рационализация).
Вместо того чтобы остановиться, сделать глубокий вдох, осознать свои эмоции и понять их причину, мы погружаемся в привычные автоматические мысли, действуем и говорим, согласно импульсу. Конечно, как мы обсудили ранее, существуют стратегии, которые нам помогают. Я вовсе не заставляю вас от них отказаться, а предлагаю поискать более фундаментальные причины наших эмоций.
В основе эмоций лежат потребности, а они у каждого свои. Люди испытывают разные эмоции, когда они удовлетворены и когда они не удовлетворены. Эмоции могут варьироваться в зависимости от ваших потребностей.
Например, когда потребность в полноценном отдыхе не удовлетворена, один человек подумает: «Почему мне не дают отдохнуть?» – чувствуя раздражение и гнев. А другой человек подумает: «Заслуживаю ли я отдыха?» – ощущая подавленность. Третий скажет себе: «Жизнь всегда утомительна», – выражая тем самым чувство отчаяния и беспомощности. Разные люди могут ощущать и реагировать на эмоции по-разному, но причиной возникновения этих эмоций в каждом случае является потребность в отдыхе. Вот почему очень важно выяснить, какие потребности лежат в основе наших эмоций. Это очень важная задача – не поддаваться постоянно меняющимся эмоциям, не винить других и себя, а четко понять свои потребности и найти средства для их удовлетворения.
Мысль – эмоция – потребность (осознание эмоций и потребностей, скрывающихся за автоматическими мыслями)
Теперь мы попробуем выделить возникающие в определенной ситуации автоматические мысли, эмоции и базовые потребности, лежащие в их основе.
Рекомендую вам как можно чаще самостоятельно выполнять это упражнение. Попробуйте вспомнить ситуации, в которых у вас возникали мысли, указанные в таблице «Мысль-эмоция-потребность», начиная номером 1 и заканчивая номером 32. Это упражнение поможет вам более четко осознать связку «мысль-эмоция-потребность». Когда мы не скидываем все в одну кучу, а отделяем друг от друга и распознаем свои автоматические мысли, чувства и потребности, мы начинаем понимать самих себя.
Правила
Выполняйте упражнение, глядя на таблицу выше.
Пока один говорит, второй молча слушает и поддерживает зрительный контакт.
[1] Прочитайте от начала до конца столбик с автоматическими мыслями и найдите слово, которое вы часто используете.
Пример:
[2] Перейдите в столбик справа, найдите эмоцию, которая вам подходит, и запишите. Если вы не нашли подходящей эмоции, возьмите ее из таблицы эмоций.
Пример:
[3] Перейдите в следующий столбик, выберите важную для вас базовую потребность и запишите.
Пример:
[4] В паре по очереди опишите свои автоматические мысли – эмоции – потребности.
Пример:
Здесь примеры записаны очень кратко. Постарайтесь как можно более развернуто отвечать на вопросы, чтобы лучше понять себя.
У каждого человека есть то, что ему нужно, чего он хочет, то есть потребности.
Психиатр Уильям Глассер (William Glasser), разработавший Терапию реальностью (Reality therapy), утверждал, что люди рождаются с базовыми потребностями, и их поведение направлено на то, чтобы удовлетворить эти потребности. Таким образом, конечной целью изменений является помощь людям в принятии мудрых решений, которые удовлетворяют их основные потребности. Поэтому, чтобы изменить поведение, нужно работать над изучением потребностей. Кроме того, поскольку общение включает в себя слова и действия, понимание этой необходимости является наиболее важной частью обучения общению.
Цель этого упражнения – выслушать собеседников, у которых другие потребности и ценности, чтобы лучше понимать жизнь друг друга и стать более открытым к разнообразию.
Правила
Пока один говорит, другой молчит и сохраняет зрительный контакт.
[1] Посмотрите на список потребностей и запишите три свои основные ценности в порядке уменьшения значимости. Расскажите, почему вы считаете, что эти ценности важны в жизни.
Пример: Мир, вклад, рост – объясните причины важности этих ценностей.
[2] Выберите две потребности, которые стали для вас особенно важными в последнее время. Расскажите, в чем их необходимость для вас.
Пример: Рост, экономическая стабильность – объясните причину, почему вам это необходимо.
Наличие потребностей – это подтверждение того, что мы живы. Если мы четко понимаем наши собственные потребности, мы можем начать искать здоровые способы для их удовлетворения. Но если мы зацикливаемся на способе удовлетворения потребностей, который считаем правильным и предпочтительным, возникает насилие и конфликты. В таком случае такой предпочтительный способ бывает тесно связан с нашими базовыми ценностями. Конфликт возникает не из-за столкновения потребностей, он возникает в плоскости способа (метода) их удовлетворения.
Случается, что мы не можем удовлетворить свои базовые потребности желаемым способом, и нам приходится отойти от предпочтительного метода и сосредоточиться на основных потребностях. Тогда мы можем найти в себе силы решить проблему рационально.
Для того чтобы научить кого-то или кому-то помочь, мы должны не только знать свои собственные потребности, но и искренне себя понимать. Потому что знание базовых потребностей дает возможность на самом деле измениться самому и изменить собеседника. Кроме того, чтобы понять собеседника, нам нужно признать, что он тоже делает все возможное, чтобы удовлетворить свои собственные потребности.
Психиатр Морган Скотт Пек (Morgan Scott Peck) упоминал, что психически здоровый человек четко осознает, что ответственность за удовлетворение собственных потребностей лежит на нем самом. Это позволяет отличить зрелого человека от незрелого.
Рассмотрим подробнее результат изменений моего ученика из примера А. В ходе занятий по развитию личности мы вместе с ним глубоко проработали его базовые потребности и узнали, что среди них есть очень нездоровые потребности в наказании и психологической депривации. Ученик рассмотрел каждый случай из детства, из-за которого такие потребности в нем закрепились, и ситуации в отношениях с другими людьми, в которых эти потребности дают о себе знать. В отличие от глубокой переоценки ценностей, он не мог так просто исправить свою наклонность к насилию, потому что он с детства привык удовлетворять свои потребности любым способом, даже используя насилие. И наказание другого человека, когда тот нарушал его стандарты поведения, было весьма эффективным. Другими словами, результат использования насилия был удовлетворительным.
В результате долгой терапии он стал понимать, что в детстве был жертвой насилия со стороны родителей и что использование насилия ничем оправдать нельзя. Он перестал оправдывать свои действия тем, что сам подвергался жестокости раньше, и научился рациональным способам решения проблем. Он научился каждый раз, когда официант в ресторане обращается с ним неприветливо (на взгляд самого ученика), когда друг отказывает во встрече, когда мама жалуется на болезни,
1) останавливаться и дышать;
2) находить свои потребности;
3) использовать рациональный способ их удовлетворения.
В результате этого тяжелого психологического труда однажды он увидел, насколько глубокой была рана в его сердце, и расплакался как ребенок. Он сказал, как сильно хочет стать другим человеком. И насколько тяжело ему дается это изменение. В результате глубокой рефлексии он многое осознал и искренне попросил прощения у младшего брата и бывшей девушки, к которым применял насилие.
Глядя на этого человека, я поняла, что важно не только наказание и ответственность, но и рефлексия, и искреннее извинение перед жертвой.
На самом деле, мы привыкли думать, что открытое выражение наших потребностей ставит собеседника в неудобное положение. Мы хотим, чтобы собеседник сам понял наш потребности и удовлетворил их. Поэтому в процессе роста и развития мы обычно не учимся здоровым способам выяснения собственных и чужих потребностей, не получаем опыта отношений, в которых можем высказывать потребности. Кроме того, мы постепенно становимся глухи к своим потребностям, нам становится трудно понять, что же нам на самом деле нужно. Напротив, мы сосредотачиваемся на том, что нам нужно делать. Насилие проявляется в нашей речи, когда мы не осознаем свои потребности и зацикливаемся на способах удовлетворения своих желаний, которые мы считаем правильными.
Психиатр Скотт Пек упоминал, что психически здоровый человек четко осознает, что ответственность за удовлетворение собственных потребностей лежит на нем самом. Это позволяет отличить зрелого человека от незрелого.
Правила
Пока один говорит, другой молчит и сохраняет зрительный контакт.
[1] Запишите, насколько принимались и удовлетворялись ваши потребности в детстве, в семье или в обстановке, в которой вы росли. Расскажите об этом в парах.
[2] Признаем ли мы тот факт, что ответственность за удовлетворение наших потребностей лежит на нас самих?
Запишите свой опыт и поделитесь в парах.
Отношения, основанные на принуждении, оставляют угнетение и сопротивление в сердцах обоих партнеров. Кроме того, мы не хотим, чтобы кто-то заставлял нас что-то делать. Просьба – это способ добиться того, чего вы хотите, разумным способом.
Далее я приведу причины того, почему нам нужно научиться просить других о чем-то в обычной жизни.
Человек, который честен с собой и имеет здоровое «я», рассматривают обращение за помощью к другому как возможность стать ближе к нему. Но часто, даже когда мы знаем, что нам нужна чья-то помощь или сотрудничество, мы не решаемся попросить об этом.
Есть много причин, по которым человек отказывается просить о помощи. Здесь могут играть роль самые разные психологические или социальные издержки.
С точки зрения просящего:
С точки зрения получающего просьбу:
Иногда, оценивая эти издержки, мы видим, что они могут быть больше, чем предполагаемый результат, поэтому нам необходима смелость, чтобы обратиться в человеку. Но я хочу, чтобы вы поверили, что время от времени такая смелость может привести к зарождению глубоких отношений и к таким хорошим результатам, о которых вы и думать не могли.
Думаю, многие могут увидеть в этом примере себя. Если только вы не живете на необитаемом острове, время от времени вы обращаетесь к кому-то с просьбой или сами получаете просьбы от других. Но для многих это становится проблемой.
Есть несколько вариантов поведения, к которым мы прибегаем, когда не можем правильно попросить о помощи.
В конфликтных ситуациях, когда проблемы необходимо решать сообща, попросить кого-то о чем-то становится еще сложнее. Когда мы не можем попросить о помощи здоровым образом, мы используем собственную «силу» или уступаем «силе» собеседника.
Например, в случае конфликта между родителями и детьми родители могут излагать свои требования ребенку не в формате просьбы, а используя имеющуюся у них власть над ребенком, чтобы тот поступил так, как они хотят. Или в супружеских отношениях, если супруги не могут выразить свои желания в форме просьб, возникает ситуация, когда одна сторона постоянно уступает другой, или, наоборот, одна сторона постоянно принуждает другую.
Принуждение не только не выражает содержащуюся в нем потребность принуждающего, но и является выражением токсичной воли, которая не допускает отказа.
Если человек, ответивший отказом на нашу просьбу, получает от нас критику и наказание или если мы сами получаем критику, отказавшись от выполнения чьей-то просьбы, то это не просьба, а принуждение. Часто бывает так, что мы думаем, что выражаем просьбу, но на самом деле заставляем другого человека что-то сделать. Не каждая просьба говорится мягким тоном, а принуждение не всегда выражается командой и громким голосом. Потому что эта энергия иногда не проявляется вовне, а бывает скрыта.
Но между просьбой и принуждением есть явная разница.
Психолог Генри Тэджфел (Henri Tajfel) использует приведенную ниже таблицу, чтобы показать случаи, когда мы кооперируемся или конкурируем друг с другом, с помощью дружественной внутренней группы (ingroup) и недружественной внешней группы (outgroup). Сначала мы выясним вашу склонность с помощью упражнения, а потом разберемся, что это значит.
Матрица Тэджфела
Рассмотрим отношения с точки зрения наших выборов и еще раз подумаем о разнице просьбы и принуждения.
(Ситуация) Вам поручили очень важный проект, вы выполнили его вместе с партнером, и результат был выше всех ожиданий. Вы получили вознаграждение за проект (деньги, еду или др.), вам нужно разделить это с партнером (не в пропорции, а абсолютное количество). Право разделить количество принадлежит только вам. Например, если вы хотите взять 11 штук, а партнеру отдать 9, вы выбираете цифру (5).
1) Если вы любите своего партнера и благодарны ему, какую цифру вы выберете?
2) Если вы не любите своего партнера и вам с ним некомфортно?
3) Если ваш партнер вам нужен?
Поделитесь с соседом, какой номер вы выбрали для каждого вопроса, объясните, почему.
Номера в нижней строчке с (8) до (11) относятся к дружественной группе, а номера с (6) по (1) – к недружественной группе.
Обычно выбор делается на основе трех оценочных суждений.
* Если вы выбрали номер (7), у вашего партнера и у вас остается равное количество – 13 штук.
Если мы делаем оценочное суждение, основываясь на таких ценностях как равенство и справедливость, мы будем склонны сделать выбор в пользу варианта под номером (7). Люди во взаимовыгодных отношениях часто выбирают именно этот вариант.
* Но чем ближе к номеру (11), тем больше меняется критерий нашего выбора.
Вы отдаете партнеру больше, чем получаете. Таким образом мы ставим ценности причастности к сообществу, доверия или любви выше ценностей равенства и справедливости. Эта тенденция сильна между членами семьи, а именно родителями и детьми.
* Последним рассмотрим вариант номер (1). Я получаю 7 штук, а мой партнер – 1 штуку.
На самом деле, если смотреть с моей личной точки зрения, максимальное количество, которое я могу получить – 17 штук, минимальное – 7 штук. То есть, когда я выбираю номер (1), для меня настолько важно, чтобы мой партнер получил наименьшее количество, что я готов получить минимальное для себя количество поощрения. Так проявляется склонность к сравнению и конкуренции. Зачастую это сопровождается мыслями «Я не позволю тебе унести больше» или «Я должен получить больше, чем ты».
Несмотря на то, что это самый незрелый выбор, многие люди делают именно его. О ком они думают, совершая этот выбор? О тех, кто им не нравится.
Однако, даже если вы выбрали номер (7), причиной тому не обязательно было чувство справедливости. Вы могли сделать такой выбор, чтобы не портить отношения. Или вы сделали так специально, следуя поговорке: «Держи друзей близко к себе, а врагов еще ближе». Некоторые даже могут выбрать номер меньше (7) из соображений справедливости.
Три вышеперечисленные ценностные суждения являются всего лишь универсальными стандартами. Но если узнать подробнее о каждом конкретном случае отношений и выбора, можно увидеть, что они оцениваются очень субъективно и по-разному. Важно не только, какую цифру вы выбрали, но и тот мотив, которым вы руководствовались, потому что он проявляет отношения.
Правила
Для выполнения упражнения используйте таблицу выше.
Пока один говорит, другой молчит и сохраняет зрительный контакт.
[1] У человека, который вам не нравится, больше власти, чем у вас (например, это начальник, родитель). Когда этот человек просит вас о чем-то, его слова кажутся вам просьбой или принуждением?
[2] Если у человека, который вам не нравится, больше власти, чем у вас, вам легко отказаться от выполнения его просьбы?
Если нет, расскажите, какие мысли пробегают у вас, когда вы слышите просьбу от этого человека?
[3] Если вы не смогли отказаться и приняли просьбу, с каким настроением вы будете ее выполнять?
[4] Если с просьбой к вам обращается человек, которого вы любите и которому благодарны, с каким настроением вы будете выполнять его просьбу?
Рассказ ученика пробудил во мне детскую рану, ведь я тоже росла в разведенной семье, а также пробудил боль разведенного родителя. Образ сорокалетнего мужчины, навзрыд плачущего в ванной от того, что он скучает по маме, дает нам представление о его жизни за последние несколько десятилетий. Глядя на этого мужчину, который, выйдя из ванной, не смог объясните жене и близким, почему он плакал, и искренне поговорить с ними, я думаю о том, каким трудным может быть откровенный разговор, и о том, что прежде чем начинать это разговор с близкими, нам нужно понять, как вести его с самим собой.
Не слишком ли легко вы притворяетесь, что все хорошо, не действуете ли вы слишком радикально, не убеждаете ли окружающих в том, что с вами все в порядке?
В прошлый раз мы тренировали осознанность, чтобы видеть собеседника таким, какой он есть. Мы кратко рассмотрели такие темы, как наблюдение за действиями и словами, как есть, наши внутренние ощущения и сигналы наших эмоций, обнаружение потребностей, лежащих в основе этих эмоций, и просьбу как правильную форму энергии для удовлетворения наших потребностей. (Технология и методология практики просьбы снова рассматривается в главе 4).
Давайте систематизируем то, что мы изучили ранее, и начнем здоровым образом практиковать то, что мы изучили, сначала внутри себя. Эту практику внутри самого себя мы называем «молчаливым диалогом» (процессом самосознания).
Иногда наши разговоры подобны шуму. В результате мы обмениваемся фразами, которые не хотели говорить, не понимаем сами, что хотели сказать, не знаем, как слушать другого, каждый говорит что-то свое, и на этом беседа заканчивается. Но
Есть две причины, чтобы практиковать молчаливый разговор:
1. Молчаливый разговор, происходящий внутри, честнее и надежнее реального разговора.
2. Он дает время для подготовки к честному разговору в пространстве между стимулом и реакцией.
Если в нашей душе нет пространства, чтобы выбрать, что сказать и как услышать чужие слова, мы говорим и действуем так, как привыкли. Эффективный способ отказаться от паттерна разъединяющей беседы – практика безмолвного внутреннего диалога. Эта практика сыграет большую роль, когда вам нужно будет наладить с кем-то связь или когда вы окажетесь в ситуации разрыва связи.
Далее приводятся способы ведения молчаливого диалога.
* «Что я увидел или услышал?» – наблюдение за стимулом
Цель этого упражнения в том, чтобы заново провести наблюдение за тем, что вы увидели или услышали. Оно необходимо, чтобы объективно взглянуть на свои мысли, собеседника, вещи и выразить их как есть, без искажения. Если вы можете пронаблюдать за тем, что происходит, вы можете вернуться в состояние душевного спокойствия и после этого сократить количество ошибок, которое вы могли сделать в беседе.
* «Что я сейчас чувствую внутри себя?» – сигналы эмоций
Мы часто не осознаем и не обрабатываем собственные эмоции, а сначала действуем согласно им. Эмоции – это сигналы о нашем внутреннем состоянии, и если их правильно распознавать, мы сможем осознавать и выражать их очень подробно и понимать, чего мы и наш собеседник хотим на самом деле.
* «Что для меня важно?» – поиск базовых потребностей
Если мы сможем видеть базовые потребности, которые являются причинами эмоций, мы станем реже говорить о том, чего нам не хочется, и лучше выражать то, что нам нужно. Также мы сможем придумать разнообразные и творческие способы удовлетворения своих потребностей и через них налаживать связь с другими.
* «Готов ли я сказать о том, чего хочу?» – выражение просьбы
Перед тем, как попросить кого-то о чем-то мы должны внутри себя четко решить, что я хочу и о чем я буду просить собеседника. Для того чтобы кого-то о чем-то попросить, нам нужна смелость, чтобы преодолеть неудобство и страх, связанные с просьбой. Здесь смелость – это здоровая сила, которая появляется, несмотря на страх, когда мы осознаем свои ценности и потребности. Это также воля не использовать принуждение.
В предыдущих главах мы узнали, с какими мыслями связаны наши слова в повседневной жизни и как они выражаются в наших словах и действиях.
Практика осознанности в словах и действиях может быть нелегкой. Вы можете не понимать, для кого вы это делаете, и чувствовать несправедливость. Но рост в процессе этой практики и радость от результата в конечном счете сделают вашу жизнь более полноценной.
Понимание объединяющих паттернов
Для того чтобы мыслями, словами и действиями соединиться с другим человеком, необходимо понимать процесс внутреннего разговора и менять восприятие на каждом этапе. Процесс прохождения стадии самоосознания на пути от внутреннего до хорошего внешнего разговора выглядит следующим образом.
1.
Если мы вырабатываем привычку задумываться о своих суждениях, мы сознательно практикуем наблюдение.
2.
Даже если вы наблюдаете, поначалу вы заняты интерпретацией. В это время давайте обратим внимание на интерпретацию и наши мысли, а затем переместим внимание на ваши собственные эмоции.
3.
Когда мы чувствуем себя некомфортно, мы по привычке пытаемся выяснить, кто является причиной этих неприятных ощущений. Это был бы привычный способ решения проблемы.
4.
Если вы считаете, что проблема возникла из-за другого человека, привычный способ решить проблему – критиковать или винить его.
Следующая картинка поможет вам лучше понять эти 4 шага.
4 стадии процесса самоосмысления (SAP, Self-Awareness Process)
Упражнение на осознание и четыре стадии процесса самоосмысления.
При переходе с одной стадии на другую перемещайте руку на соответствующую часть тела: мысль (голова) → наблюдение (глаза, уши) → эмоция (грудь) → потребность (живот) → просьба (губы).
Правила
Практикуйте молчаливый разговор в парах и в группе.
[1] Вспомните случай из собственной жизни.
[2] Вспомните случаи, когда вы использовали стратегию «беги», «бей», или «замри». Или по одному случаю на каждого человека, с которым вы хотите наладить связь, например, дети, супруг, друг, родитель, другие члены семьи.
1) Расскажите ситуацию настолько объективно, насколько возможно.
→ прикоснитесь рукой к глазам и ушам
2) Проговорите все автоматические мысли, которые пришли вам в голову.
→ прикоснитесь рукой ко лбу
3) Вспомните свои эмоции в тот момент.
→ прикоснитесь рукой к груди
– Что вы чувствовали тогда?
– Что вы чувствуете сейчас?
4) Осознайте базовые потребности, о которых сигнализируют эти эмоции.
→ прикоснитесь рукой к животу
– Что мне важно?
– Что это для меня значит?
5) Какие мои базовые потребности сыграли роль, то есть чего я хотел в тот момент?
→ прикоснитесь рукой к губам
• Сочувствие
• Понимание
• Интерпретация
Цель сочувственного слушания в том, чтобы собеседник смог осознать свои мысли, понять свои чувства и обнаружить свои потребности.
Если вас никто никогда не принимал совершенно и полностью, это значит, что никто никогда не слушал вас правильно. Когда я консультирую или обучаю общению, у меня тоже бывают дни, когда слова другого человека не доходят до моей души. Как ни удивительно, в такие дни другие люди тоже это чувствуют. Они смотрят на меня и останавливаются или спрашивают, все ли у меня в порядке. Но в дни, когда я действительно стараюсь прислушаться к словам другого человека и понять его, мой собеседник часто выражает глубокую благодарность только за мои усилия. Даже если я не предлагаю никакого решения проблемы. Конечно, не все заботы и настоящие проблемы можно решить, просто молча слушая человека.
Несмотря на то, что многие повседневные проблемы решаются сами по себе с течением времени, если вы вспомните опыт, который до сих пор остается неприятным чувством в вашем сердце, вы поймете, что решение проблемы и душевное спокойствие не всегда связаны напрямую.
Когда я остаюсь одна, я часто молюсь. Но в какой-то момент я задумалась, действительно ли между Богом и мной существует слушание. Мне подумалось, что в своих молитвах я всегда только говорила и кричала о своих потребностях и желаниях. Мне казалось, что, когда я закрываю глаза и складываю ладони в молитве, я должна что-то сказать. Когда я вместе с кем-то молилась о ком-то и не знала, что сказать, я смущалась и говорила первые пришедшие в голову слова, только бы не молчать. Однажды, когда я произносила эту молитву «без слушания», я остановилась, закрыла глаза и замерла. Вместо того чтобы просить чего-то у Бога, я смогла занять позицию «я слушаю». Только полностью погрузившись в это состояние, я еще раз поняла, насколько сумбурными были мои молитвы до сих пор.
То же самое и с человеческими отношениями. Мы не стараемся слушать друг друга, а пытаемся высказаться сами. Многие проблемы нашего общества зарождаются там, где кто-то кого-то не слушает. Политические раздоры, общественные преступления, конфликты между организациями и в семьях – все это начинается с того, что кто-то проигнорировал другого человека, не прислушался к его словам.
От навыка «хорошо говорить» нам нужно ненадолго перейти к практике «молча слушать» другого, правильно понимать и интерпретировать его слова и намерения. Если вы просто научитесь слушать, многие проблемы решатся сами собой. Давайте перейдем к упражнениям на слушание.
Эмпатическое слушание или слушание по привычке
Представьте, что вы услышали следующую фразу от своего друга. Как вы на нее отреагируете?
Привычные реакции на слова собеседника можно разделить на восемь типов. Все из них сложно назвать примерами эмпатического слушания.
1. Поддакивание
Эту реакцию проще всего перепутать с эмпатическим слушанием. Но если собеседник, слушая, только поддакивает, говорящему легче впасть в негативную оценку событий и еще больше невзлюбить их участников. Когда вы отвечаете: «Да, они такие плохие!» – ваш собеседник скорее всего подумает: «Я прав! Они и правда плохие». В таком случае вероятность того, что конфликт закончится перемирием или прощением, будет снижаться, в нашем собеседнике будет закипать ненависть и злость, терзая его. Поддакивание воспринимается как согласие и на некоторое время дает слушающему силу, но в конце концов заставляет его укрепиться в своих мыслях и может привести к тому, что и слушающий, и говорящий окажутся в еще более неприятном положении. Поэтому такой способ реагирования не относится к эмпатическому слушанию. Это не сочувствие, а просто принятие стороны говорящего в конфликте.
2. Жалость
Это способ провести четкую границу между собой и собеседником и эмоционально выразить свое отношение к собеседнику. Это не попытка понять страдание собеседника, а выражение жалости к собеседнику со своей точки зрения. С точки зрения собеседника такая реакция тоже воспринимается как сочувствие. Иногда, услышав такие слова, собеседник может почувствовать себя никчемным и жалким. Также он может совершить когнитивную ошибку, принимая человека, который отнесся к нему с жалостью, за человека, который понимает его чувства и потребности. Это прекрасно, если вы можете относиться к другому человеку с сочувствием. Но это не то же самое, что попытка понять чувства и потребности собеседника.
3. Блокировка эмоций
Этот способ реагирования, подавляющий эмоции и связанный с основными ценностями, не учитывает то, что мы не идеальные люди и что все мы испытываем эмоции. Если вы с детства не получали сочувствия и выражение эмоций для вас было под запретом, велика вероятность, что вы так реагируете по привычке. Одним из важнейших компонентов эмпатического слушания является процесс спокойного принятия слез и эмоциональных реакций страдающего собеседника. Если заблокировать это выражение эмоций, собеседник не сможет принять сам себя и станет решать проблему механически, подавлять свои чувства и избегать их.
4. Переключение мыслей
Изменив свои мысли, мы можем изменить свои действия – это мудрая стратегия. Но нужно отделять такую стратегию от эмпатического слушания, когда мы понимаем и признаем чувства и потребности человека. Потому что осознание мыслей и изменение мыслей – это два совершенно разных подхода. Когда кто-то другой постоянно пытается поменять твои мысли, человек может еще тверже удостовериться в своем суждении. Это называется «предвзятость поддержки выбора». Такая попытка изменить мысли может привести к тому, что человек застрянет в собственных мыслях. Например, нашему другу кажется, что его используют и отталкивают, а мы на это говорим: «Подумай о том, что они тоже хорошие люди. Они не могут тебя использовать». Тогда он подумает: «Да нет же! Они и раньше обманывали меня и строили козни». Эти слова заставляют его просто перейти от одной мысли к другой, от этого он не начинает глубоко осознавать свои чувства и потребности.
Поэтому, несмотря на то что в некоторых случаях изменение мыслей может быть полезным, нам сложно бывает сделать это под влиянием других людей. При этом нужно понимать, что такой способ реагирования не является эмпатическим слушанием.
5. Анализ ситуации
Анализ ситуации и разумный совет очень хорошо помогают решить проблему. Но в такой реакции есть аспекты, которые отличают ее от эмпатического слушания. Анализ легче проводить, когда целью является обнаружить причину, следствие и решить проблему. Хорошо, когда проблему нам помогает решить кто-то, у кого больше опыта в этом вопросе. Но что касается человеческих отношений, если мы останавливаемся на анализе слов и действий другого человека и начинаем делить все на черное и белое – «правильные и неправильные действия», «хорошие и плохие люди», – то может возникнуть когнитивная ошибка, при которой мы воспринимаем людей дихотомически.
6. Совет
Совет – это очень полезный инструмент общения, когда у нас явно больше опыта, чем у собеседника, и когда мы знаем, как справиться с ситуацией. Но для того, чтобы совет был эффективным, ваш собеседник должен быть готов его выслушать. Говорящий обычно подает слушающему сигнал о том, что хочет получить его совет, словами: «Я не знаю. Что бы ты сделал на моем месте?» Или слушающий может первым спросить: «Когда я тебя слушал, мне пришла на ум одна ситуация из прошлого опыта. Думаю, это может тебе помочь. Рассказать?» Совет может быть эффективной реакцией, но, опять же, нужно разделять совет и эмпатическое слушание.
7. Разговор о себе
Это самый неэффективный способ слушания – перевод фокуса беседы с собеседника полностью на себя. В идеале при эмпатическом слушании наше сознание должно быть направлено на мысли, чувства, потребности собеседника и действия, которые он хочет предпринять. Перевод темы разговора не себя сигнализирует о том, что мы больше не хотим слушать собеседника. Это самый эгоцентричный способ слушания.
8. Прерывание собеседника
Наверное, не стоит объяснять, почему такая реакция не относится к эмпатическому слушанию. Это прямое выражение того, что человек больше не хочет слушать слова собеседника. Но нужно знать о том, что многие люди думают, что, реагируя так, уже достаточно выслушали собеседника. И нужно вспомнить, не поступали ли вы сами так же до сих пор. В таком случае собеседник совершенно не чувствует себя понятым и может даже возненавидеть человека, который так с ним общается. Если такая реакция часто возникает в отношениях между близкими людьми или в семье, чувство ненависти друг к другу накапливается и становится препятствием на пути к общению между людьми.
Эти реакции, которые мы принимали за сочувствие собеседнику, не являются эмпатическим слушанием. Но это не значит, что наши привычные способы слушания являются плохими сами по себе. Иногда, чтобы решить проблему, требуется анализ или совет. Временами они становятся важнее, чем эмпатическое слушание.
Правила
В группе по очереди поделитесь своим мнением и историями из жизни.
[1] Посмотрите на способы привычного слушания и выберите те, которые вы используете чаще всего. В разговоре с кем вы их используете?
[2] Расскажите о способах слушания, которые вы часто используете в повседневной жизни.
Прочтите пример и
[1] «Мама, мне в школе очень тяжело. Не вижу смысла в учебе, иногда и вовсе жить не хочется». (Представьте, что вы мама ученицы средней школы, которая пришла к вам с таким признанием).
[2] «Я всю свою студенческую жизнь положил на то, чтобы потом устроиться в крупную компанию. Но мне не нравится работать в такой организации. Я не для этого шел работать в компанию». (Представьте, что эти слова вам сказал ваш друг, отработавший один год в компании).
[3] «Я ехал в командировку в поезде, и вдруг у меня перехватило дыхание. Мою работу нельзя представить без командировок, не знаю, как мне дальше быть. Отказаться от командировок я не могу». (Представьте, что вы жена сорокалетнего мужчины, у которого в поезде случилась паническая атака).
[4] «Если мои дети будут плохо себя вести, люди будут показывать пальцем и говорить, что это потому, что они растут без отца. Пусть я жестко их воспитываю, зато они вырастут сильными». (Представьте, что вы услышали эти слова от вашей младшей коллеги, матери-одиночки).
Карл Роджерс (Carl Rogers)
Сначала разделимся на пары и выполним небольшое упражнение.
Если вы занимаетесь в одиночку, когда вы принимаете решение выслушать кого-то, скажите про себя, что будете упражняться в процессе, и следуйте приведенной ниже инструкции.
«Расскажите историю из детства, которая произвела на вас глубокое впечатление».
1) Говорящий свободно рассказывает свою историю на протяжении 5 минут.
2) Слушающий молча слушает говорящего, стараясь запомнить его слова.
3) Когда говорящий закончил рассказ, он говорит: «Я закончил».
4) Слушающий повторяет рассказ насколько возможно точно и задает вопрос: «Я вас правильно услышал?»
5) Говорящий слушает свою историю в исполнении собеседника и, если тот все правильно передал, отвечает: «Спасибо, что внимательно выслушали».
Все выполнили упражнение? Когда мы выполняем такое упражнение на занятиях, ученики говорят, что, играя роль слушающего, они не успевают погрузиться в собственные мысли. Нужно сосредоточиться на словах говорящего, чтобы запомнить их слово в слово.
Так, в каждом из нас есть способность сочувствовать собеседнику. Сочувствие – это сосуществование с человеком «здесь и сейчас», пребывание мыслями только с ним. Сочувствовать – значит смотреть на привычное новыми глазами, слушать собеседника заинтересованно и оставаться вместе с ним в этом моменте и в этой ситуации. С помощью упражнений вы сможете прочувствовать эти сложные абстрактные слова. Сознательным усилием воли вы сможете оставаться в одном моменте с собеседником.
Сочувствие также включает процесс наблюдения, в котором вы видите и слышите вещи и слова такими, какие они есть. Пока вы слушаете речь собеседника, в вашей голове могут возникнуть ваши собственные мысли и суждения. В такие моменты вы можете признаться себе: «Слушая его, я ушел в собственные мысли», – и продолжать выполнять упражнение, сосредоточившись на словах собеседника.
Таким образом, проявлять интерес и молча слушать собеседника довольно непросто. Потому что вместо того, чтобы внимательно выслушать другого человека, мы думаем о том, что хорошо его знаем, и тратим больше энергии на то, чтобы решить его проблему. Все потому, что во многих социальных ситуациях нас научили отбрасывать сочувствие к собеседнику. К тому же, если собеседник говорит долго, если мы уже слышали от него похожие слова, наше внимание легко рассеивается. Английский философ Роман Кржнарик (Roman Krznaric), глубоко изучающий сочувствие, в своей книге «Эмпатия» говорит о том, что от эмпатии нас отделяют наши личные предубеждения, безусловное подчинение авторитету, психологическая и физическая дистанция, избегание и неприятие.
Самая полезная функция эмпатического слушания состоит в том, что оно позволяет накапливать «средства» симпатии и благодарности на «банковском счету наших отношений». Люди любят тех, кто готов их слушать. Вряд ли кому-то не понравится, если его историю спокойно и без осуждения выслушают, пусть даже будут не согласны с его мнением (скорее наоборот, у множества людей нет такого опыта). Почему же нам так нравятся те, кто нас слушает?
1. Эмпатия объединяет людей с разными потребностями и ценностями, приводит к пониманию, что быть разными – это не плохо.
2. Опыт получения сочувствия создает эмоции комфорта и стабильности. Это восстанавливает нашу способность погружаться в то, что мы собираемся сделать.
3. Когда нам сочувствуют, мы можем глубже заглянуть в свою собственную душу.
4. Когда мы получаем сочувствие, наша способность сочувствовать другим повышается.
5. Когда мы относимся друг к другу с эмпатией, страх пропадает, жизнь становится интереснее и радостнее.
Конечно, когда мой авторитет в определенном сообществе или организации относительно невелик, мне может быть тяжело выражать эмпатию словами. В таком случае будет эффективно сочувствовать собеседнику молчанием. Часто после молчаливого сочувствия наше измененное отношение к собеседнику может его согреть.
[1] Был ли у вас опыт, когда кто-то слушал вашу историю со всей душой? Поделитесь своим опытом.
[2] Расскажите, что вы почувствовали по отношению к человеку, который вас выслушал?
(Когда один говорит, остальные молча слушают).
Порядок эмпатического слушания:
речь → чувства → потребности → план
Активное слушание (Radical listening) требует, прежде всего, следующего намерения.
«Я буду хранить молчание
и проникаться интересом к истории собеседника,
не вынося суждений,
а слушая и слыша слова собеседника такими, как есть».
Слушая собеседника с таким внутренним намерением, мы можем следовать следующему процессу, состоящему из четырех этапов.
Слушать слова говорящего → слушать эмоции говорящего → слушать базовые потребности говорящего → спросить о планах
– размышление, краткий пересказ, проверка
1. Слушать слова говорящего – размышление, краткий пересказ, проверка.
Слушание показывает собеседнику, что мы сосредоточены на его речи. Затем мы проговариваем услышанное (краткий пересказ), чтобы собеседник еще раз упорядочил в своей голове свои же слова. Когда он думает: «А, значит, вот как я об этом говорю», – он упорядочивает для себя свою историю. Благодаря этому процессу он может различать свои мысли и наблюдения.
Он меня проигнорировал. – мысль
→ Ты сказал, что он тебя проигнорировал, а что именно он сделал? – размышление над сказанным и проверка
→ Он не посмотрел на меня. А я с ним поздоровался. – наблюдение
→ То есть ты с ним поздоровался, а он на тебя не посмотрел, правильно?
2. Слушать эмоции говорящего.
«Слушать эмоции» звучит странно, не правда ли? Это значит попытаться предположить, какие эмоции испытывает говорящий. Мы можем угадать чувства говорящего, а можем и ошибиться, но это не игра, в которой нам нужно точно угадать эмоцию, а попытка представить себе, в каком эмоциональном состоянии находится говорящий. Даже если мы не верно предположили эмоции говорящего, он может распознать их самостоятельно. Достаточно того, что мы помогаем собеседнику абстрагироваться от собственных мыслей и ощутить свои эмоции.
Когда вы думаете о собеседнике, у вас портится настроение.
→ Вам грустно и стыдно? – слушание эмоций
→ Да, мне грустно. Но не стыдно.
→ Вот как, значит, вам только грустно.
3. Слушать базовые потребности говорящего.
Слушать базовые потребности – значит стараться услышать потребности слушающего в том, какие мысли он озвучивает по определенной теме. Потому что причина чувств, которые испытывает говорящий, не заключается в собеседнике, а связана с потребностями говорящего. Велика вероятность того, что говорящий стал судить и критиковать собеседника, не разобравшись в причинах своих чувств.
Он такой
→ Вы хотите, чтобы на вашу точку зрения тоже
→ Да,
Этот процесс очень важен, потому что в ходе него говорящий может отстраниться от критики и своих суждений по теме разговора и обнаружить настоящую причину своих слов. Понимание того, что он хотел получить внимание, но не получил его, поэтому посчитал другого человека эгоистичным, дает говорящему более четкое понимание самого себя.
4. Спросить о планах.
Если говорящий понимает свои потребности, он может сказать, какие действия, слова или ситуация ему нужны. Вопрос о планах означает совместный поиск этих необходимых действий или слов. Эту часть мы подробно рассмотрим в главе 4 «Просьба».
В прошлом упражнении мы записали, как мы по привычке реагируем на рассказ собеседника, и рассмотрели, является ли это активным слушанием. Теперь выполним простое упражнение на активное слушание.
Правила:
1. Выполняйте упражнения, глядя на список «мысль – чувство – потребность».
2. Записывайте чувства и потребности всех, кто выполняет упражнение вместе с вами.
3. Запишите, какие чувства и потребности были бы у вас в данной ситуации.
4. Сравните свои чувства и потребности в каждой ситуации с чувствами и потребностями других, что совпадает, а что отличается.
Пример: «Помощник менеджера Пак, вы не стараетесь сотрудничать с остальными работниками, думаете только о себе, не так ли? Вы всегда такой?»
(начальник отдела → помощник менеджера)
• Эмоции: раздражение, грусть, разочарование, растерянность, неприязнь, подавленность.
• Основные потребности: сотрудничество, сообщество, сочувствие, понимание, обучение, доверие, ответственность, внимание.
• Мои эмоции в такой ситуации: На месте начальник отдела я бы почувствовал раздражение.
• Основные потребности: Потому что забота друг о друге важна.
[1] «Ты заботишься только о своих родителях, не так ли?» (жена → муж)
• Эмоции:
• Основные потребности:
• Мои эмоции в такой ситуации:
• Основные потребности:
[2] «Ты же не мой учитель, почему ты меня вечно поучаешь?» (парень → девушка)
• Эмоции:
• Основные потребности:
• Мои эмоции в такой ситуации:
• Основные потребности:
[3] «Вы с папой на меня даже внимания не обращаете. Только о сестре заботитесь». (ребенок → родители)
• Эмоции:
• Основные потребности:
• Мои эмоции в такой ситуации:
• Основные потребности:
[4] «Почему вы только мне даете такую тяжелую работу?» (работник → начальник отдела)
• Эмоции:
• Основные потребности:
• Мои эмоции в такой ситуации:
• Основные потребности:
[5] «Ты хоть знаешь, как я выкладываюсь на работе?» (муж → жена)
• Эмоции:
• Основные потребности:
• Мои эмоции в такой ситуации:
• Основные потребности:
Теперь мы выполним упражнение на сочувственное слушание, которое включает слушание собеседника, краткий пересказ и размышление, предположение чувств и потребностей собеседника.
Правила:
Упражнение выполняется в парах, по очереди.
Цель:
Помочь собеседнику выявить и осознать свои мысли, эмоции и основные потребности
Пример:
(Представьте, что вы мама этой старшеклассницы)
1) Рассуждение и краткий пересказ услышанного:
2) Слушать эмоции:
3) Слушать базовые потребности:
[1] «Я всю свою студенческую жизнь положил на то, чтобы потом устроиться в крупную компанию. Но мне не нравится работать в такой организации. Я не для этого шел туда работать». (Представьте, что эти слова вам сказал ваш друг, отработавший один год в компании).
Рассуждение и краткий пересказ услышанного:
Слушать эмоции:
Слушать базовые потребности:
[2] «Я ехал в командировку в поезде, и вдруг у меня перехватило дыхание. Мою работу нельзя представить без этого, не знаю, как дальше быть. Отказаться от командировок я не могу». (Представьте, что вы жена сорокалетнего мужчины, у которого в поезде случилась паническая атака).
Рассуждение и краткий пересказ услышанного:
Слушать эмоции:
Слушать базовые потребности:
[3] «Если мои дети будут плохо себя вести, люди будут показывать пальцем и говорить, что это потому, что они растут без отца. Пусть я жестко их воспитываю, зато они вырастут сильными». (Представьте, что вы услышали эти слова от вашей младшей коллеги, матери-одиночки).
Рассуждение и краткий пересказ услышанного:
Слушать эмоции:
Слушать базовые потребности:
Давайте обратимся к нашему прошлому опыту. У каждого в жизни был человек, с которым было непросто поддерживать отношения. Скорее всего, вы хотя бы раз ругались с начальством, ссорились с любимым человеком или испытывали конфликты в семье. И часто мы не решаем такой конфликт с его непосредственным участником, а идем к третьему лицу жаловаться. Наверное, у вас бывало так, что это третье лицо вас действительно хорошо послушало. Вы не говорили с участником конфликта, а просто пожаловались кому-то другому, но от этого вам на душе стало легче, вы почувствовали успокоение и благодарность от того, что вас поняли. Почему так произошло? Если бы такого эффекта невозможно было достичь, в нашем мире не существовало бы психотерапии. Поэтому, даже если вы не можете решить вопрос с участником конфликта, вы можете успокоить свою душу, поговорив с другим человеком. Именно в этом и заключается сила сочувствия. Кроме того, если пойти дальше, мы поймем, что даже если наш противник в конфликте стал стимулом, вызвавшим наши эмоции, это еще не значит, что он стал причиной конфликта.
1) Когда A сочувствует B
«Тебе было обидно? Тебе было нужно внимание!»
2) Когда B критически думает о C
«Она такая странная. И мне придется с ней работать!»
3) Когда B выявляет свои эмоции и потребности
«Мне было обидно, потому что на меня не обратили внимание. Я хотела, чтобы обо мне позаботились?»
Давайте посмотрим на картинку и разберем ситуацию, в которой A сочувствует B.
1. B не любит и критикует C.
2. А сочувствует В и помогает ей распознать свои эмоции и потребности.
3. В осознает свои мысли, распознает свои эмоции и потребности.
4. У В появляется ясность и понимание самой себя.
5. Для С ничего не произошло, но В успокоилась внутри.
6. Повышается вероятность, что В и С смогут снова наладить отношения.
7. В благодарна А, и их отношения укрепляются.
Даже если не сам участник конфликта, а другой человек сочувствует нам, мы можем получить облегчение и восстановить душевное равновесие.
Понимание: неприятные слова можно слушать и воспринимать через «переводчик»
Все мы хотим быть хорошими людьми. Мы хотим внимательно слушать слова собеседника и хорошо на них реагировать. Но мы помещены в обстановку и условия, которые не позволяют нам так поступать. А когда мы находимся в сложной обстановке, мы легко прерываем слова другого, слушаем поверхностно или отвергаем само существование другого человека.
Прежде всего, нам может быть тяжело слушать другого человека,
Кроме того, собеседник может невзначай бросить
• слова, которые злят;
• слова, которые вызывают жалость;
• слова, которые вызывают досаду;
• слова, которые вызывают грусть;
• слова, которые вызывают страх и отчуждение;
• слова, которые заставляют вас подумать, что говорящий прав;
• любые слова на определенную тему;
• слова, тон или действия, которые вам не нравятся.
В общем,
Нас часто очень ранят слова другого человека. В результате мы ссоримся, кто-то может совершить убийство или задуматься о самоубийстве. Часто сотрудники компании из-за этого оказываются на грани увольнения, а в новостях не прекращаются сообщения о больших и малых актах насилия. Многие испытывают физическое и моральное отчуждение, не имея даже шанса восстановить отношения. Почему же наши собеседники оставляют нас с таким осадком в душе, с такой болью?
На это есть несколько причин.
В разговоре мы выражаем себя словами и действиями. Представьте, что
Во-вторых, в результате такого воспитания многие,
В-третьих,
В-четвертых,
Вы думаете, что эти четыре причины применимы только к вашему собеседнику? Или вы сами иногда склонны к каким-то из них? Я тоже вхожу в число таких людей.
Когда мы слышим неприятные слова, мы испытываем психологическое страдание. В таком случае хорошим вариантом реакции будет игнорирование таких слов. Другой вариант – ответить тем же. Или привести собеседника в чувство словами: «Ты же понимаешь, насколько это грубо прозвучало?»
Но, несмотря на эти варианты,
Самое важное из того, что нужно вспомнить, когда вы слышите неприятные для вас слова, заключается в следующем:
Если вам сложно это принять, попробуйте задать себе следующие вопросы:
1) Подумайте о словах, сказанных вами любимому человеку, о которых вы сожалеете больше всего.
→ «Уходи из дома. Мне такой сын тоже не нужен». – слова, вызывающие сожаление
2) Почему вы сказали эти слова? Наверное, вы чего-то ожидали от собеседника.
→ Чтобы ребенок слушал меня, не перебивая. – просьба
3) Когда собеседник не оправдал ваших ожиданий, вы хотели, чтобы он вас понял.
→ «Мама и папа хотят, чтобы ты быть счастлив». – просьба
4) Поэтому вы захотели сообщить ему, насколько вам тяжело от этого.
→ «Твоя дерзость меня замучила, я тебе тоже устрою веселую жизнь». – импульсивные мысли
5) И вы ответили собеседнику в такой же неприятной для него манере.
→ «Уходи из дома. Мне такой сын тоже не нужен». – оценка, критика
*Но за всем эти стоит потребность, чтобы собеседник понял вас и вашу просьбу.
→ «Тогда ты не мог бы не перебивать маму и папу, а дослушать до конца?»
Часто, когда мы слышим от собеседника слова, которые разрывают нам сердце, мы отвечаем тем же, но на самом деле за этим скрывается отчаянная мольба. Если мы понимаем собственные чувства, мы можем признать чувства собеседника и понять его. Все мы, когда не получаем желаемого, не говорим о том, чего хотим, а стараемся ужалить собеседника побольнее. При этом мы просто желаем, чтобы собеседник нас понял. Чем больше мы обмениваемся неприятными фразами, тем больше мы отдаляемся, сами того не осознавая. Не будет преувеличением сказать, что все семейные конфликты зарождаются по этому сценарию.
Я сама, столкнувшись с этой болью в процессе изучения и преподавания принципов здорового общения, очень много плакала. Ведь я так хотела получать и дарить любовь, но получала и оставляла только глубокие раны на сердцах своих родных и друзей, отдаляясь от них по своей собственной глупости.
Если до сих пор вы портили дорогие вам, нужные отношения из-за внезапно нахлынувших эмоций, из-за бегущих вперед мыслей, давайте научимся этого не делать. Давайте учиться правильно понимать неприятные слова, которые нам говорит собеседник, и растить в себе силы для здорового общения.
«Что ты злишься из-за такой ерунды? Вечно я в чем-то виноват».
Что бы ни сказал вам собеседник, не сосредотачивайтесь на самих словах. Давайте попробуем сосредоточиться на эмоциях и потребностях человека, которые стоят за этими словами. Настоящее слушание – это не сосредоточение на своих мыслях, а обращение всего своего внимания к намерению собеседника.
1) Выявление автоматических мыслей – агрессия к собеседнику или самокритика.
Пример:
Агрессия, направленная на собеседника: «Когда человек совершает ошибку, он извиняется. Но ты, конечно, слишком наглый для этого. И не говори, что это мелочь».
Самокритика: «Почему я все время такая мелочная и придирчивая? Можно просто купить новую мышку. Зря я его ругаю».
Выявление автоматических мыслей: «Я сейчас думаю о себе и собеседнике то-то и то-то».
2) Вспомнить факты.
«Его слова означают просьбу или благодарность».
3) Поменять неприятные слова на приятные с помощью внутреннего «переводчика».
«Что ты злишься из-за такой ерунды? Вечно я в чем-то виноват».
→ Что будет, если заменить эти слова собеседника на просьбу?
«Я не всегда неправ. Признай это».
«Мне стыдно, пожалуйста, говори помягче».
4) Понять намерение собеседника, скрытое за его словами – эмоции и базовые потребности.
Что на душе у собеседника?
Пример: молодой человек, вероятно, расстроен, ему стыдно.
Какая потребность определяет намерение собеседника?
Пример: вероятно, намерение молодого человека определяет потребность в прощении и признании.
Пример: прощение своей ошибки и признание того, что он до этого не ошибался.
Если девушка скажет молодому человеку: «Тебе стыдно? Хочешь, чтобы я говорила помягче?» – как он отреагирует? Высока вероятность того, что вместо «Да, спасибо, что наконец поняла меня» он скажет: «Ты же и так знаешь, почему каждый раз так говоришь? Все время одно и то же!» Мы называем это явление «оттолкнуть еще раз». Это очень частный случай в общении. Если вы со злости атаковали собеседника, а он проявил сочувствие, вы не сможете тут же успокоиться. Это может быть очень тяжело для человека, который прилагает усилия, чтобы выслушать и понять другого. Иначе это называют «вспышка при угасании» (Extinction burst).
Вспышка при угасании возникает, когда мы пытаемся подавить (погасить) реакцию, но она вспыхивает еще раз. Это важное понятие в терапии с коррекцией поведения. Представьте, что у ребенка есть опыт получения желаемого после того, как он закричал и заплакал. Если родители хотят исправить это поведение и говорят ему: «Теперь плачем и криком ты ничего не добьешься. Найди другой способ», – велика вероятность, что ребенок не поймет этого сразу. Потому что в прошлом он уже добивался своего криком и плачем. Тогда ребенок еще раз или несколько раз попытается получить желаемое привычным способом. Это и есть проявление феномена вспышки при угасании. Если родители не будут реагировать на такие вспышки и подождут, вспышки будут ослабевать, а ребенок сможет научиться другим способам получать желаемое.
Этот способ так же работает и в обучении общению.
Если вернуться к примеру выше, девушка может ответить: «Вот как. Тебе правда было стыдно и неприятно. Я понимаю». Немало молодых людей, которые и на это ответят вспышкой агрессии.
В примере выше мы рассмотрели способ выслушать и отреагировать на неприятные нам слова. Когда мы слышим такие слова, мы можем: выявить свои автоматические мысли → вспомнить, что эти слова выражают просьбу или благодарность → пропустить эти слова через внутренний «переводчик» и поменять на другие → понять намерение (эмоции и основные потребности) говорящего.
Например, представьте, что друг (или коллега) бросает вам следующую фразу:
Неприятные слова:
«И это все, на что ты способен?»
1. Отслеживание автоматических мыслей – привычный способ реагирования, который приводит к разрыву
Привычная реакция на неприятные слова заключается в атаке собеседника или самокритике.
1) Атака собеседника: опровержение или критика слов собеседника как привычная реакция на неприятные слова. Это происходит, когда мы видим причину своих чувств в собеседнике и оцениваем или критикуем его. В результате велика вероятность того, что мы разозлим собеседника или поссоримся с ним.
2) Самокритика: обвинение самого себя как привычная и неосознанная реакция на неприятные слова собеседника. Принятие на себя полной ответственности за чувства собеседника и оценка или критика самого себя. В результате мы чувствуем себя подавленно, а в собеседнике вызываем не понимание, а чувство вины.
Отслеживание заключается в том, чтобы не пытаться не думать или сдерживать автоматические мысли, а разрешать им всплывать в сознании, при этом отстраняться и замечать их: «Мне сейчас приходят такие мысли».
2. Эти слова – выражение просьбы или благодарности?
Рассуждение о том, какое намерение скрывается за неприятными словами собеседника, – просьба или благодарность.
1) Примеры понимания неприятных слов как просьбы:
«Это все, на что ты способен?» → просьба делать лучше
«Посмотрим, как ты запоешь, когда у тебя свои дети появятся» → отец просит понять свои чувства
«Ты не настолько слабохарактерный, чтобы из-за такой мелочи хотеть умереть. Ну, хочешь – вперед!» → мама просит, чтобы я стал морально сильнее и пережил неприятности
2) Примеры понимания неприятных слов как благодарности:
«Что это ты раскошелился на ужин?» → выражение благодарности
«Ты не так уж много зарабатываешь, чтобы родителям деньги давать» → благодарность за деньги
«Что это наша дочка накрасилась сегодня?» → благодарность за то, что дочь хорошо выглядит
3. Пропустить неприятные слова через внутренний «переводчик» и заменить на приятные.
Друг хотел сказать: «Сделай, пожалуйста, по-другому» или «Послушай и мое мнение».
4. Понять стоящие за неприятными словами базовые потребности: понять собеседника.
Давайте научимся слышать не сами слова, а их значение. Если вы общаетесь в неприятной ситуации с неприятными чувствами на душе, любой может сказать или сделать что-то, чего говорить или делать не хотел. Если мы понимаем это, то в этот момент
«Видимо, друг расстроен и разочарован. Он хочет, чтобы я нашел другой способ или уважал его опыт».
(Я не причина его чувств и я не обязан удовлетворять его потребности).
Правила:
Используя знания, полученные в этом разделе, ответьте на вопросы.
[1] Запишите неприятные слова, которые вы недавно услышали.
[2] Запишите автоматические мысли, выражающие атаку собеседника, если они у вас были (запишите так, как бы вы их высказали собеседнику).
[3] Запишите автоматические мысли, выражающие самокритику, если они у вас были (запишите так, как бы вы их высказали).
[4] Отслеживание мыслей (запишите в формате «Я сейчас думаю, что _____________».)
[5] Запишите, были ли эти слова выражением просьбы или благодарности.
[6] Пропустите неприятные слова через «внутренний переводчик» и запишите результат.
[7] Запишите эмоции и базовые потребности собеседника, скрытые в его словах.
Эмоции: Он/она испытывал(а) ______________ _______________________________________.
Базовые потребности: Возможно, для него (нее) важно __________________________________.
* Еще раз прочтите неприятные слова, которые вы записали в пункте 1.
Прочтите потребности собеседника, которые вы записали в пункте 7.
Прочтите то, что вы записали в пунктах 1 и 7 два раза вслух.
Как изменились ваши эмоции? Расскажите об этом в парах.
Когда вы принимаете решение постараться понять слова и действия другого человека, необходимо не упускать из виду следующие цели.
«Я сейчас выбираю не говорить, я выбираю слушать».
«То, что я понимаю другого человека, – подтверждение того, что я здоров».
«Я пытаюсь понять собеседника для того, чтобы восстановить с ним связь».
Интерпретация: здоровая интерпретация критических сообщений и комментариев
Общение в соцсетях: меньше информации, больше поле для интерпретации
«Ну и что?» – Собеседник хочет услышать, что произошло дальше, или хочет прекратить разговор?
«Что там с этим отчетом?» – Собеседник хочет понять нас? Хочет намекнуть, что отчет был провальный? Или, наоборот, хороший?
«Я, кажется, уже об этом говорил». – Собеседник хочет сказать, что он сам не помнит? Или просит не повторять одно и то же дважды? Или намекает, что мы должны справиться сами?
«Я не понимаю». – Собеседник считает наше мнение неверным? Или просит объяснить еще раз? Или переделать?
«Я был неправ». – Собеседник говорит искренне? Или указывает на то, что мы неправы? Или хочет закончить разговор?
Когда мы общаемся, мы используем несколько средств для передачи наших намерений.
1. Выражение лица.
2. Тон голоса.
3. Жесты.
4. Содержание слов.
5. Понимание контекста.
Но при общении с помощью сообщений в соцсетях оно сводится только к содержанию наших слов. Другими словами, особенностью общения в соцсетях является использования только одного средства для передачи сообщения. Так количество информации сокращается, а поле для собственной интерпретации расширяется.
Например, когда в чате появляется уведомление, что сообщение прочитано (информация), но ответа не следует, это можно интерпретировать разными способами. Возможно, собеседник проигнорировал сообщение. Может, он не отвечает из-за того, что занят, или не знает, что ответить. Возможно, ему нужно время, чтобы правильно сформулировать ответ. А, может, он считает, что его ответ не принесет ценности беседе, или он согласен с содержанием первого сообщения.
Если убрать 1) визуальную (жесты, выражение лица, общая картина) и 2) аудиальную (громкость, тон голоса, скорость речи) информацию, нам остается только рассматривать само содержание речи. В таком случае интерпретация может разниться для разных людей. В результате мы зачастую переживаем без повода из-за того, что неправильно растолковали то, что собеседник хотел сказать своим сообщением.
Соцсети – это удобный инструмент, помогающий нам связаться с людьми, которые физически находятся на большом расстоянии от нас. Но в то же время они ограничивают информацию, которую мы можем передать, и не позволяют нам правильно понять намерение собеседника. Поэтому между нами накапливаются большие и маленькие недопонимания, которые нам бывает стыдно или неудобно обсуждать по телефону или при встрече. Мы боимся, что, если поднимем такие вопросы, нас посчитают странными или злопамятными, поэтому молчим.
Нам нужно четко понимать такие ограничения общения в соцсетях. Кроме того, если такой формат общения входит в привычку, у нас, естественно, становится меньше шансов завязать отношения, общаясь по телефону или лично. Конечно, если мы хотим признаться в любви или выразить кому-то благодарность, соцсети придает нам смелости. Потому что такой формат общения делает для нас доступными слова, которые мы стесняемся произносить лицом к лицу.
Я не говорю, что общение в соцсетях или через мессенджеры является вредным или опасным. Но нам очень важно, используя такие способы общения, отдавать себе отчет в том, какое влияние они на нас оказывают. Я сама работаю в основном из дома и много общаюсь с сотрудниками своего исследовательского центра в чатах. Но в наше время, когда есть семьи, которые, живя в одном доме, не видятся друг с другом и общаются только через сообщения, нам нужно серьезно задуматься, действительно ли это та форма отношений, к которым мы стремимся.
[1] Поделитесь небольшими сложностями, которые вы испытываете при общении в мессенджерах и соцсетях.
Пример: «Я отправил в рабочий чат просьбу для сотрудника. Подробно описал ситуацию примерно в пяти строках. В ответ через несколько часов мне пришло короткое: «Ок». Что сотрудник хотел этим сказать, не понимаю».
[2] Запишите, какой опыт в отношениях вы получили в результате этого.
Пример: «Ему не понравилась моя просьба? Он нехотя согласился? Или действительно обдумал ответ? Он не согласен, но решил попробовать выполнить просьбу? Он всегда так реагирует? Все эти вопросы один за другим приходили мне в голову. Поэтому я даже спросил у него, что он имел в виду. Если честно, после этой ситуации мое отношение к нему изменилось не в лучшую сторону».
Какие мы, когда нас никто не видит? Какие мы люди в то время, когда мы скрыты от любопытных глаз?
То и дело мы видим в репортажах новостей потрясенных родителей, которым пришлось хоронить своих любимых детей из-за кибербуллинга. Оставшиеся в живых родители, хоть и находятся в одном с нами физическом мире, больше не могут им наслаждаться. Даже улыбнувшись, они думают: «Имею ли я право улыбаться?» – и снова сникают. Когда я вижу этих несчастных родителей, мне хочется отбросить профессиональный этикет и обнять их, потому что вся их жизнь – не что иное, как страдание. Результаты связанных исследований показывают, что семьи, столкнувшиеся с такой травматичной смертью, никогда больше не смогут жить, как прежде.
Однажды я случайно увидела петицию, которую загрузил на интернет-портал отец ребенка, покончившего жизнь самоубийством. После этого я долгое время работала с этой семьей. В один из дней родители, испытавшие такое травматическое событие, переслали мне комментарий из интернета. Какой-то человек «подписал» петицию и в графе для комментария оставил следующие слова: «В этом самоубийстве есть и доля вины родителей». Насколько эти слова было тяжело читать родителям, если они даже отправили их мне? Вне зависимости от намерения написавшего, этот короткий комментарий стал ядовитой стрелой, насквозь пронзившей сердца родителей, потерявших ребенка.
Как мы можем принять собеседника, если он без спроса критикует и дает советы?
Для нас самое важное – научиться безопасным для нас способам реагирования на такие комментарии. Ни в коем случае нельзя принимать такие слова собеседника на свой счет. Конечно, в отличие от разговора лицом к лицу, когда намерение собеседника можно легко проверить, при общении в соцсетях возникает агрессия и страдание немного другого характера. Даже если мы хотим узнать, какое намерение стоит за словами собеседника, это непросто. Мы не можем взглянуть на собеседника и услышать объяснение его собственным голосом. Мы ничего не можем сделать, кроме как догадываться о его намерениях. Для того чтобы защитить себя, прежде всего, нам нужно понять, что мы можем и не можем контролировать. Эти комментарии, которые мы не можем контролировать, могут быть неприятными и обидными, но если мы ответим на них так же агрессивно, то в процессе оставим глубокие раны на своей собственной душе. Даже сейчас, если вы возьмете в руки телефон и откроете любую новость, вы увидите как минимум один злобный комментарий.
[1] Расскажите о вашем личном опыте со злобными комментариями, поделитесь вашими мыслями по этому поводу.
[2] Поделитесь своим мнением о том, как можно рационально реагировать на такие комментарии.
У агрессивных злобных комментариев есть одна отчетливая особенность. Чем больше человек с детства привык к агрессии в речи, тем легче ему выражаться агрессивно. Кроме того, чем моложе человек, тем проще ему копировать агрессивные выражения в речи родителей и других окружающих взрослых и тем более бездумно он это делает. При наличии этих двух характеристик агрессия становится взрывоопасной, когда она анонимна. Такой человек знает, какие слова бьют больнее, и целится в самое слабое место.
Друзья, все слова, которые вы можете прочитать о себе в интернете, выражающие критику, насмешки, клевету и оскорбления – ни в коем случае не о вас. Это искаженное и жестокое выражение потребностей комментатора, которые не были удовлетворены за всю его жизнь.
Ведь в тот момент, когда в анонимном пространстве такой человек стучит по клавиатуре, он выплескивает свою агрессию неосознанно и по привычке. И если спросить у него, почему он так делает, он не сможет объяснить.
Сообщения с конструктивной критикой и сообщения, единственная цель которых – агрессивно атаковать собеседника, очень разнятся по своему характеру. В конструктивной критике можно распознать мысли и намерения отправителя. Но в злобных сообщениях нет такого намерения. Если уж искать в них намерение, то оно только одно:
Почему люди страдают от злостных комментариев, направленных на них? Если у вас есть такой опыт, расскажите о нем. Если у вас нет такого личного опыта, расскажите об опыте других людей.
Пример: Любой, кто постоянно слышит о себе неприятные вещи, в конце концов не захочет жить.
Почему же мы не можем просто пройти мимо этих искаженных комментариев, которые явно не имеют ничего общего с действительностью?
Человек очень чувствителен к оценке других людей. Потому что мы привыкли строить свою собственную самооценку за счет оценки и принятия со стороны окружающих. Когда человек приходит в этот мир, он может выжить только за счет защиты и поддержки других. Потом, когда ребенок растет, у него появляется очень важная для него потребность. Это потребность в принятии и признании. Ребенку необходимо безусловное принятие и, по мере взросления, обусловленное признание. Родители должны безусловно принимать существование ребенка с момента рождения и как минимум до трех лет. Я говорю о том прекрасном принятии, когда ребенок достоин любви всего лишь фактом своего существования, несмотря на то, что он совершает ошибки, или на то, что он физически слаб. Благодаря такому принятию ребенок ощущает, что он достоин жизни в этом мире. Такое принятие должно обязательно исходить от родителей. Потом, когда ребенок растет, он должен получать признание за то, что он развивается и учится. Это признание заслуг ребенка не по сравнению с другими детьми, а по сравнению с ним самим в прошлом. Ребенок должен чувствовать, что его развитие, его «сегодня» по сравнению с его «вчера» признаются его родителями.
Но что происходит на самом деле? В Корее многие дети растут, не получая такого принятия и признания. Наверное, наши родители тоже не принимали нас безусловно, потому что часто мы вспоминаем, как они сравнивали нас с братьями и сестрами или с другими детьми. Поэтому теперь, став взрослыми, мы отчаянно стремимся получить признание других людей. Есть случаи, когда человек живет совсем не той жизнью, которой хотел бы, стремясь получить признание извне. Бывает, мы отказываемся от своих потребностей, только чтобы подстроиться под других. Именно так сейчас живет наше поколение.
Поэтому не осуждайте себя за слабость и глупость, если какой-то незначительный комментарий от другого человека может вывести вас из строя на целый день. Нам нужно принять тот факт, что все мы стремимся получить признание и одобрение от других. Причина, по которой нас так задевают злобные комментарии и неприятные сообщения в соцсетях, состоит в том, что они затрагивают потребность слабого духом современного человека в принятии и признании.
Значит ли это, что мы должны просто терпеть боль, которую нам доставляют злобные комментарии и сообщения? Нет, это не так. У нас есть врожденная способность – сила понимать то, чего мы хотим.
Второй способ мудро интерпретировать злобные комментарии – распознавать и признавать собственные базовые потребности, которые задевают эти комментарии.
Это может быть:
1. Мое собственное уникальное достоинство.
2. Защита чести и прав, моих и моей семьи.
3. Признание моих усилий.
4. Свобода, которая нужна нам как людям.
5. Правда, которую я хочу раскрыть.
Попробуйте спокойно поразмышлять о своих потребностях (достоинство, защита, признание, свобода, справедливость, правда). Вместо того чтобы несколько раз читать злобный комментарий и бередить душевную рану, несколько раз прочтите слова, описывающие наши потребности.
По очереди поделитесь, какое значение имеет каждая из базовых потребностей для вашей жизни. Остальные молча и сочувственно слушают говорящего.
Достоинство:
Защита:
Признание:
Свобода:
Справедливость:
Правда:
Признание важных для самого себя базовых ценностей вместо прокручивания в голове критичных слов собеседника привнесет очень сильные изменения в ваше душевное состояние. Вместо чувства беспомощности или гнева вы ощутите силы, которые заставляют вас двигаться вперед. Способность осознавать то, чего мы хотим, то есть наши неудовлетворенные потребности, – это необходимый фактор нашей собственной здоровой жизни. Кроме того, нам нужно поменять способ выражения своих желаний и потребностей.
У каждого человека есть потребности. Они очень личные, но, вместе с тем, им присуща универсальность, благодаря которой их может понять кто угодно. Когда кто-то кого-то критикует, он пытается тем самым удовлетворить какую-то свою потребность. Потому что критика – это никогда не самоцель, а просто один из способов ведения беседы. Целью всегда является удовлетворение потребности. Любое действие также начинается с потребности. Каждый человек живет ради удовлетворения собственных потребностей, даже если они удовлетворяются насильственным способом. Как мы уже рассмотрели выше, наши потребности – это жизненная сила, которая двигает нас вперед.
Теперь нам нужно еще раз подумать о том, о чем нам нужно помнить для того, чтобы вести здоровую жизнь.
Один из полезных способов – вместо того чтобы думать о злостных намерениях других людей, можно разобраться, какие потребности мы считаем важными и придать значение словам, которые их обозначают. Вместо того чтобы пытаться что-то сделать, или стараться не реагировать, или пытаться избежать критики собеседника, лучше обратить внимание на собственные потребности. Это значит вспомнить, что эти потребности означают лично для вас, и признать жизненную силу, заключенную в них.
[1] Посмотрите на список слов, выражающих потребности. Произносите их по одному и объясните, какое значение они имеют в вашей жизни. Расскажите, почему они для вас важны.
[2] Пока один говорит, другой молча слушает, не давая оценок и советов. Затем двое меняются ролями.
*Если вам надоели разговорные упражнение, вспомните следующую картинку.
Она изображает процесс восстановления разорванной связи.
Лестница связи
Даже слушать другого человека или наблюдать за его действиями молча бывает трудно. Большинство учеников после упражнений на слушание обращаются со следующими жалобами.
«Сколько еще я должен слушать? Не могу больше молчать».
«Почему только я должен слушать? Это несправедливо».
После того, как ребенку исполняется год, он начинает ходить. Но ни один годовалый ребенок не понимает, зачем нужно завязывать шнурки. Поэтому, как только вы надеваете ему ботинки, он сразу бежит на прогулку. У него нет осознания, зачем нужно сначала завязать шнурки, и нет технологии – он просто не умеет этого делать. Это первая ступень, неосознанная некомпетентность (unconscious imcompetenca). Вот ребенок начинает ходить получше и однажды убегает, не дождавшись, пока ему завяжут шнурки. Он спотыкается, падает, так к нему приходит осознание, что шнурки завязывать нужно. Он наконец понимает причину, но все еще не умеет делать это самостоятельно. Это вторая ступень, осознанная некомпетентность (conscious imcompetenca). Ребенок идет к маме, просит завязать ему шнурки и смотрит, как она это делает. После этого каждый раз перед выходом на улицу ребенок осознает, что сначала нужно завязать шнурки. Методом проб и ошибок он постепенно и сам овладевает этим навыком. Это третья ступень, осознанная компетенция (conscious competence). После того, как ребенок научился завязывать шнурки, он делает это каждый раз по привычке, даже не осознавая. Это четвертая ступень, неосознанная компетентность (unconscious competenca).
Умение вести разговор в чем-то схоже с умением завязывать шнурки. Никто не учится завязывать шнурки в школе на уроке, этому учатся в семье. То же самое и с общением. Мы учимся ему в обычной жизни. Мы не осознаем, что этому умению нужно учиться, и, как ребенок с развязанными шнурками бежит и падает, так и мы, не обладая нужными навыками, неизбежно сталкиваемся с большими проблемами в отношениях. Обычно в такие моменты мы получаем обратную связь от окружающих типа: «С тобой невозможно разговаривать». В такие моменты мы можем осознать необходимость научиться общаться правильно, но все еще не умеем говорить так, чтобы нас понимали, и слушать так, чтобы понимать других (вторая ступень).
Тогда вы, осознавая необходимость научиться общению, приходите к специалисту и вместе с ним понемногу осваиваете технологии общения. Тогда, имея осознание и обладая технологиями, вы переходите на следующий уровень (третья ступень). Преодолев этот уровень, вы можете применять полученные технологии, даже не осознавая этого. Тогда, услышав неприятные слова, вы автоматически думаете: «Эти слова выражают просьбу? Или благодарность?» Вы сразу же можете включить свой «внутренний переводчик» и понять собеседника, не обижаясь на него (четвертая ступень).
Но
А на какой ступени находитесь вы? Вы хотите подняться по ней вверх или опуститься вниз? Даже если вы спускаетесь вниз – это не поражение. Даже если вы на самом верху, этот успех не вечен. Самый большой успех, которого вы можете достичь, – это ваши крепкие духовные силы, как мышцы ног после упражнения на лестнице. Поэтому не сдавайтесь, а продолжайте заниматься вместе со мной.
• Когда вы рассержены;
• Когда вам нужно попросить;
• Когда вы просите прощения.
Много лет назад я консультировала одного ученика третьего класса младшей школы. Этого ребенка часто бил отец. Однажды ребенок принес мне свои стихи, и одна строчка отозвалась болью в моем сердце. Это была строчка о боли, которую ты чувствуешь, когда твое тело прокалывают иголкой. Отец бил его всем, что под руку попадалось. Можете ли вы себе представить, что чувствовал этот ребенок?
Я тоже в детстве одно время часто подвергалась насилию. К сожалению, в моем случае это тоже был отец. Я не хотела бы еще раз упоминать своего отца, который чувствует глубокое сожаление и раскаяние, но здесь это нужно, чтобы объяснить. Мой папа после развода с мамой на протяжении нескольких лет сильно меня избивал. Тогда я очень сильно злилась на него. Мне было страшно, но при этом внутри меня начинала кипеть настоящая ярость.
Выслушав этого ребенка, я подумала, что как никто другой могу понять его, потому что мы испытали похожий опыт насилия.
Поэтому я спросила мальчика: «Наверное, когда ты думаешь о папе, ты сильно злишься?»
Я никогда не забуду взгляд ребенка, обращенный ко мне после этого вопроса. В этом взгляде невозможно было найти и капли злобы. «Нет, я не злюсь», – ответил он.
Я понимала, что ребенок не лжет, но никак не могла этого принять. «Правда? Ты ни разу не злился на папу?» – еще раз спросила я.
Ребенок надолго замолчал, а потом ответил: «Знаете, я не ненавижу папу. Я скучаю по нему. И я ни разу на него не злился, хотя мне было страшно и грустно».
Как такое возможно? Каждый раз при мысли об отце во мне вскипала ненависть, обида, злость. Я думала, что причиной этих моих чувств был именно отец. Я думала, что все, кто прошел через похожий опыт, испытывают такие же чувства. Если быть совсем честной, головой я понимала, что другой человек выступает только триггером, а не причиной моих эмоций, но не могла применить это знание к своему опыту детского насилия.
Этот ребенок в тот момент стал моим учителем. Ребенок испытал то же, что и я, но, несмотря на сам по себе болезненный факт того, что его избивал родной отец, ребенок испытывал совсем другие чувства. Отец – это только фактор, раздражающий наши эмоции, но не их причина. Это я поняла благодаря тому мальчику.
Начиная с этого момента я стала копать глубже, чтобы разобраться, какие потребности лежат в основе чувств гнева и злости. Наконец, я пришла к выводу, что этими потребностями являются забота, безопасность и защита. Тогда я почувствовала, что в моей эмоции злости, направленной на отца, появились нотки грусти и сожаления. Сейчас, когда я думаю о своем несчастливом детстве, я чувствую грусть потери, но больше не чувствую ненависти или обиды по отношению к отцу. Благодаря этому мальчику, который был даже младше моего собственного сына, я получила такое важное в жизни осознание.
Признание этого ребенка дало мне возможность четче осознать факторы ненасильственного общения, которые до того казались мне сложными. Как говорил Маршалл Розенберг: «Собеседник – это лишь стимул, который вызывает наши эмоции, но он не может стать причиной этих эмоций».
Когда мы рассержены, мы часто виним в этом другого человека или берем на себя слишком много ответственности за чувства другого. Когда мы переносим ответственность за свои чувства на собеседника, мы можем настаивать, чтобы он совершил определенные действия ил сказал определенные слова.
Когда мы переносим ответственность за свои чувства на другого, мы не можем освободиться от этих эмоций и пытаемся подчинить другого насильственным способом, стараемся изменить его или требуем от него перемен. Особенно когда мы имеем дело с такой эмоцией, как гнев, мы зачастую не пытаемся распознать и признать в себе это чувство, а тратим все усилия на то, чтобы проанализировать причину его появления и результат и решить таким образом проблему.
[1] Поделитесь с партнером личным опытом, когда вы внутренне решили про другого человека: «Все из-за тебя. Ты причина того, что мне плохо».
[2] Поделитесь с партнером личным опытом, когда вы внутренне решили про себя: «Все из-за меня. Я причина того, что другому человеку плохо».
[3] Расскажите о том, какими действиями и словами закончилась ваша беседа с человеком, когда вы назначили его причиной своих эмоций.
Привычный способ обращения с неприятными эмоциями («это из-за тебя», «это из-за меня») заставляет нас избегать проживания этих эмоций. Если мы сваливаем все на другого, мы начинаем его ненавидеть. Если берем все на себя, то погружаемся в чувство вины и подавленности. Если этот другой – близкий нам человек, то испытывать к нему ненависть для нас болезненно. Желающих испытывать депрессию и чувства вины тоже нет. Кроме того, мы стыдимся этих привычных способов обращения с эмоциями, потому что они заставляют нас выглядеть слишком эмоциональными.
Но правда в том, что мы можем и имеем право испытывать разные эмоции. Мы должны не избегать их, а напротив, четко их признавать, точно называть и полностью проживать. Чувства, которые мы ощущаем, могут быть обусловлены как нашей личной необходимостью, так и нашим культурным и социальным бэкграундом. Каждый ощущает чувства по-своему, поэтому они кажутся нам чем-то личным, но они, кроме того, являются автоматическими реакциями, сформированными посредством целостного и социального обучения. Поэтому для нас очень важно не избегать, не подавлять, а прямо смотреть на наши меняющиеся эмоции и признавать их такими, какие они есть.
1. Нет никакой проблемы в том, что вы испытываете эмоции. Главное, не использовать их как сигналы к какому-либо действию, а понимать как сигнал чего-то важного для нас.
2. Когда мы называем кого-то эмоциональным, это обычно расшифровывается одним из следующих способов.
«Это очень чувствительный человек».
«Это человек, которому трудно регулировать свои естественные эмоции».
Если вы очень чувствительный человек, это значит, что вы можете понимать себя и собеседника. А если вы понимаете, что вам сложно регулировать естественные эмоции, вам можно научиться распознавать и контролировать свои эмоции. На самом деле, первую эмоциональную реакцию на что-либо, обусловленную темпераментом, регулировать сложно. Но, как показывают психологические исследования, если мы научимся признавать и контролировать свои чувства, то второй эмоциональной реакцией мы можем до какой-то степени управлять. Эти доказательства являются причиной, по которой мы с вами учимся общению.
[1] Выберите эмоцию, которую вы не хотите испытывать. Расскажите партнеру, почему вы выбрали именно эту эмоцию.
Пример: усталость: «В детстве мама часто говорила, что она устала. Наверное, поэтому мне не нравится это чувство».
[2] Поделитесь историей из своей жизни, когда вы показали себя очень чувствительным человеком. Попробуйте осознать, какие чувства вы испытывали в этот момент.
Пример: Когда я смотрел вместе со своим 12-летним сыном фильм «Фландрийский пес», я расплакался.
→ грусть, стыд
[3] Поделитесь историей из своей жизни, когда вам трудно было справиться с эмоциями. Попробуйте осознать, какие чувства вы испытывали в этот момент.
Пример: «Вчера, когда я вел машину, передо мной в ряд вклинился другой автомобиль. Сам того не осознавая, я выругался на него».
→ страх, испуг
Если мы не осознаем своих чувств, мы начинаем действовать у них на поводу. В таком случае наши эмоции проявляются двум типом мыслей. Очень важно понимать эти мысли для того, чтобы понять и здоровым образом выразить такие эмоции, как, например, гнев.
1) Мысли-суждения о людях и ситуации.
«Раньше в нем не было ничего особенного, он просто пришел, чтобы показать, что он стал лучше остальных».
«Он пытается меня принизить».
«Кто он такой, чтобы всех угощать?»
2) Мысли-предположения о ситуации или действиях, вызванных стимулами.
«Лучше пусть он с нами больше не гуляет».
«Если он так старается показать себя лучшим, пусть проваливает».
«Если он снова появится в компании, я больше к ним на встречу не пойду».
Под номером 1 у нас могут быть не рациональные и здоровые мысли, а ошибки суждения. А под номером 2 могут быть насильственные действия, связанные с выражением эмоций. В такой ситуации навешивание негативного ярлыка на собеседника (bad naming) оказывает более сильное влияние, чем навешивание позитивного ярлыка, что заставляет вас быть негативно предвзятым.
Например, если у нас есть 5 позитивных новостей и 5 негативных новостей, примерно одинаковых по важности, мы больше обращаем внимание на негативные новости. Это называется «эффект негатива» (negative effect). Когда мы рассержены, автоматические мысли, которые проносятся у нас в голове, управляют нашими словами и действиями, как команды компьютером. Поэтому
Иногда гнев, как туман, застилает нам глаза. По другую сторону гнева существуют эмоции, которые более точно можно назвать словами «несчастье», «грусть», «стыд», «измученность». Лишь когда туман рассеивается, мы ясно видим дорогу. Если вы можете четко распознать свои эмоции, значит, вы восстановились после ситуации, которая была для вас неприятна или причиняла боль, и можете искать более эффективные способы решения проблем.
[1] Расскажите о недавнем случае, когда вы оказались в неприятной ситуации. (В этом упражнении эффективнее будет разобрать не тот случай, когда вы сильно разозлились, а тот, когда вы столкнулись с небольшими повседневными неудобствами.)
[2] Распознайте чувства, которые вы испытали в этот момент, и свяжите их с соответствующими базовыми потребностями. Расскажите об этом. Используйте пример, но не полагайтесь на него, вспомните свою собственную ситуацию и подробно ее обсудите.
Пример: Дети шумели, и я на них прикрикнула. → Усталость. → Потому что для меня важен отдых.
Для того чтобы понять, что такое гнев, и вести здоровое общение, очень важно осознать свои неосознанные слова и действия и тренировать сознательное планирование. Сейчас мы выполним упражнение, чтобы научиться понимать неосознанные вещи (под номером 2, 3) и потренировать осознаваемые (4–7). Благодаря осмысливанию на каждом этапе этот процесс поможет нам узнать способы здорового выражения гнева.
Для осмысливания ситуации на каждом этапе постарайтесь посмотреть на нее со стороны. «Ах, вот как!», «Вот как я тогда поступил», «Вот как я тогда подумал». Для каждой ситуации осознайте саму ситуацию, ваши действия, мысли, ощущения, чувства и потребности.
1. Осознание ситуации, в которой вы разозлились
2. Осознание импульсивного действия
3. Осознание автоматических мыслей
4. Осознание ощущений в теле
5. Осознание эмоций
6. Осознание базовых потребностей
7. Осознание плана
Такое упражнение хорошо проводить с кем-то, с кем вы в близких отношениях и кому доверяете. Даже если упражнение пойдет не так, как вы задумали, и если вы друг друга не поймете, у вас будет больше пространства для маневра и разрешения непонимания. Поэтому разговорные упражнения желательно проводить на примере ситуаций между вами и вашими дорогими и любимыми людьми. Начните с близких людей, потом перейдите к менее близким. Так вы будете понемногу расширять свою способность осознанного общения в отношениях с более высоким уровнем неудобства.
Попробуйте применить семь вышеперечисленных пунктов сначала к простой ситуации, а затем к все более тяжелым ситуациям. Так вы научитесь осознавать свои чувства, регулировать свои эмоции и восполнять свои потребности.
Бывает очень сложно сочувствовать своему «врагу» – человеку, которого вы ненавидите и считаете виновником ваших неприятных эмоций, таких, как гнев. Потому что по отношению к таким людям у вас нет базовых чувств, которые у вас есть к близким и дорогим людям.
Запишите одним предложением, чем вам не нравится какой-то человек.
Пример: «Он такой эгоистичный, кроме себя, никого не видит».
«Он/она _______________________________________».
Однако способность восстановить отношения со своим «врагом» поддерживает нашу человечность. Важно напоминать себе, что эта способность никогда не будет вашим недостатком.
Если мы не понимаем, что наши мысли и эмоции исходят из наших собственных потребностей, или не хотим брать за них ответственность, мы передаем контроль над своими чувствами другому человеку, мы смотрим на другого враждебно и затаиваем на него обиду.
Для того чтобы выйти из этого замкнутого круга боли и разделения, прежде всего, нужно признать причину своих эмоций и взять за них ответственность на себя. Таким образом мы снова получаем контроль над своими чувствами, а не передаем его другому человеку. Для этого нам нужно еще раз обратиться к своим мыслям и эмоциям и прислушаться к ним.
Когда мы отстраняемся и со стороны смотрим на свои мысли и чувства, мы можем не скатываться в гнев, а выразить свои потребности более здоровым способом. Тогда мы можем распознать не проблемы, а потребности другого человека, и собственные потребности. Благодаря этому мы можем начать цикл связи.
*Когда вы хотите выразить гнев, обязательно вспомните следующие вопросы:
В чем проблема другого человека → Что для меня важно?
Запишите потребности, которые вам важны, когда вы видите в другом проблемы.
Пример: Когда я думаю, что проблема этого человека в том, что он слишком эгоистичный и никого, кроме себя, не видит, мне важно, чтобы люди обращали друг на друга внимание и помогали друг другу.
→ Когда я думаю, что проблема этого человека в том, что _______, мне важно, чтобы _______.
«Если двое сумеют полюбить разницу и дистанцию между собой, они смогут видеть мир другого человека во всей его необъятной полноте». Это слова немецкого писателя и поэта Рильке (Rainer Maria Rilke). Я хотела бы перефразировать их следующим образом: «Если мы, выполняя разговорные упражнения, сможем признать расстояние между всплывающими в голове автоматическими мыслями и захватывающими нас эмоциями, мы сможем увидеть свой внутренний мир во всей его полноте».
Гнев – это:
1) сигнал того, что ваши нужды не удовлетворены;
2) сигнал того, что вы пытаетесь передать контроль над своими эмоциями другому человеку;
3) сигнал того, что вы в одном шаге от произнесения слов или совершения действий, о которых пожалеете;
4) сигнал того, что вы можете превратить конфликт в возможность.
[1] Осознание ситуации: Вспомните и запишите подробно ситуацию, в которой вы разозлились. Расскажите партнеру.
[2] Осознание импульсивного действия: Подробно запишите, как вы тогда повели себя.
[3] Осознание автоматических мыслей: Запишите автоматические мысли в формате, указанном ниже. Поделитесь с партнером.
1) «Ты заставляешь меня ____________________________»
2) «Ты должен _____________________________________»
3) «Ты не должен был_______________________________»
4) «Я бы тебя _____________________________________»
[4] Осознание ощущений в теле: Запишите физические изменения, которые произошли в этот момент в вашем теле.
Пример: Сердце быстро забилось, пробил пот.
[5] Осознание эмоций: Запишите свои эмоции, используя список.
[6] Осознание базовых потребностей: Запишите свои потребности, используя список.
[7] Осознание планов: Запишите свой план на тот случай, если подобная ситуация произойдет вновь.
Если мы можем сосредоточиться не на неприятных словах, а на тех, которые хотим слышать, мы значительно меньше будем ранить друг друга брошенными фразами. Но старшему поколению в Корее, особенно мужчинам среднего возраста, бывает очень трудно понять, чего они на самом деле хотят. Я консультировала бесконечное множество 40–50-летних мужчин, и много раз видела, как лицо такого человека светлеет и становится похожим на детское, когда мы вместе обнаруживаем его потребности. Но сначала им приходится сталкиваться с чувством сопротивления, как в примере выше.
Люди, которые приходят ко мне на консультацию, хотят, чтобы их жизнь изменилась. При этом они очень боятся изменить что-то в своих привычных действиях. Часть они погружены в эгоцентрическое состояние, при котором, едва задумавшись о переменах, они пугаются и выбирают жить по-старому. Даже если вы пришли за переменами, чувствовать внутреннее сопротивление в процессе обучения новым действиями – это нормально. В таком случае мы начинаем с очень маленьких действий. Это простые и удобные упражнения с людьми, которым вы можете доверять.
С помощью просьбы мы можем испытать глубокую связь в отношениях. Просьба не представляет нас беспомощными, напротив, она дает нашему собеседнику шанс вести жизнь по-человечески. Также она становится возможностью для нас показать, что мы не идеальные люди, что у нас есть человеческие слабости. У каждого человека есть потребность использовать свои способности на благо другим.
Когда мы просим у кого-то о чем-либо, мы дарим ему возможность почувствовать радость от помощи другому человеку, а сами становимся получателем помощи. Не нужно смотреть на помощь в результате просьбы как на долг, который появляется у нас, когда другой тратит свои временные и физические ресурсы ради моей выгоды. Потому что в результате просьбы формируются бесценные отношения между двумя людьми, которые помогают обоим.
1. Осознание базовых потребностей.
Потребность = глубокое осознание того, почему (WHY) вы хотите того, чего хотите.
Мы обычно действуем по привычке или живем в ловушке своих собственных суждений о том, что правильно и неправильно. Поэтому, если спросить, почему мы делаем то, что делаем в обычной жизни, нам будет непросто ответить. В основном на такой вопрос люди отвечают: «Просто делаю, и все», «Я должен это делать, потому что это моя роль», «Если не я, то кто это сделает?», «Все остальные так делают, почему же я должен оставаться в стороне?»
Но все мы – существа со свободной волей. Поэтому мы можем отдавать себе отчет, почему мы делаем то, что делаем. Эта способность позволяет нам повысить вовлеченность и эффективность своей деятельности, получать лучшие результаты и ощущать себя счастливым.
Но зачастую, открыв утром глаза, мы не задаем себе вопросы: «Чего я хочу сегодня?», «Какой выбор мне сделать сегодня?» Мы берем в руки телефон и проверяем свое расписание. Потом мы думаем: «Что я должен сделать сегодня?» Мы по привычке принимаем душ, легко завтракаем и идем в школу или на работу. Или собираем в школу детей и делаем уборку. Вы когда-нибудь глубоко задумывались о том, зачем вы выполняете все эти действия? Как ни печально, мы живем, не задумываясь об этом.
Жизнь, идущая по накатанной, находит отражение и в том, что мы говорим. Вы когда-нибудь общались с человеком, у которого ни на что нет сил? Когда школьный учитель спрашивает ученика, зачем он учится, получает в ответ: «Просто учусь». Когда родители спрашивают ребенка, куда он хочет поехать отдыхать, слышат только: «Не хочется думать об этом». Когда начальник спрашивает подчиненных, есть ли у них какие-то хорошие идеи, они отвечают: «Вы сами примите решение. Мы просто будем делать, как вы скажете». Или когда подчиненный спрашивает начальника, почему их отделу поручили проект, тот говорит: «Просто делай, что тебе говорят. Я тоже так делаю».
[1] Запишите причины, по которым вы совершаете действия, указанные ниже, и потребности, которые вы тем самым удовлетворяете. Поделитесь с партнером и проверьте, совпадают ваши причины или отличаются.
Пример: «Почему вы учитесь?»
→ «Мне нравится узнавать и обнаруживать новое» (узнавание, стимул, интерес)
→ «Своими знаниями я смогу помочь кому-то другому» (помощь, вклад)
Пример: «Почему вы работаете?»
«Почему вы работаете в этой фирме?»
«Если вы встречаетесь с людьми, с которыми не хотите встречаться, в чем причина?»
«Если вы собираетесь развестись, почему?»
«Если вы курите, почему вы это делаете?»
«Если вы ездите в путешествие по три раза в год, почему вы это делаете?»
«Когда вы едете на праздники домой к родителям, почему вы это делаете?»
[2] Запишите действия, которые, по вашему мнению, каждый должен совершать в повседневной жизни. Найдите и запишите как минимум одну потребность, которая удовлетворяется каждым из действий.
Пример:
Действие: Даже если мои дети меня раздражают, я как мать должна утром приготовить им завтрак.
Удовлетворяемая базовая потребность: потребность заботиться о здоровье детей, обязанности мамы, успокоение.
[3] Запишите действия, которые, по вашему мнению, каждый должен совершать в повседневной жизни. Найдите и запишите как минимум одну потребность, которая не удовлетворяется каждым из действий.
Пример:
Действие: Раз в месяц нужно ходить на родительское собрание.
Неудовлетворяемая базовая потребность: личное время, искреннее общение и эмоциональный комфорт.
1. Гибкость.
Потребность = один из способов, как (HOW) удовлетворить потребность.
Если в действии, которое мы выполняем по необходимости, мы находим удовлетворение своих потребностей, мы можем по-другому взглянуть на это действие. В нем появляется больше смысла, и мы даже можем почувствовать, как то, что мы делали «через силу», мы начинаем делать «с радостью».
Так упражнение на распознавание и признание своих потребностей дает нам жизненную силу и повышает мотивацию сделать то, что мы собирались сделать. Когда мы обнаруживаем свои потребности, в некоторых случаях мы не можем удовлетворить их самостоятельно. Появляется необходимость в сотрудничестве с другими людьми. Так потребность становится основной причиной того, что мы о чем-то просим. Иногда мы просим другого человека о какой-то помощи в виде действия. Таким образом просьба, основанная на действии, является одним из способов удовлетворения наших потребностей. В то же время,
В прошлой главе мы учились разделять просьбу и принуждение. Главное отличие принуждения – в его жесткости. А основное отличие просьбы – гибкость. Если подумать, принуждением мы называем такой способ взаимодействия, когда говорящий использует силу, чтобы заставить слушающего действовать определенным способом.
«Ешь, быстро!» → определенное действие – есть или не есть, одно из двух
Когда используется принуждение, в нем не заложена потребность говорящего, и возможность слушающего отказаться от требуемого действия не предусматривается. С другой стороны, когда мы используем просьбу, мы закладываем в нее свою потребность и открыты к отказу. Другими словами, даже если наш собеседник откажется выполнять просьбу, мы готовы принять другие возможности и способы удовлетворить собственную потребность. Именно гибкость позволяет нам принять другие способы удовлетворения потребности. Давайте выполним упражнение на развитие такой гибкости. Способы принятия отказа и альтернативных вариантов мы рассмотрим в следующей главе.
[1] Выберите одно слово, обозначающее потребность. Обсудите с партнером, как человек может удовлетворить ее самостоятельно, без помощи других.
Пример: Обучение – Каждое утро по 10 минут слушать и повторять диалоги на английском на странице Naver Audio Clip в интернете.
[2] Запишите разные способы получить помощь других для удовлетворения своей потребности и обсудите с партнером. Или придумайте способы вместе с партнером.
Пример: Обучение – Попросить друга, который знает английский, говорить со мной по-английски при встрече.
Просьба – это запрос о разумном решении проблемы для удовлетворения потребности. Для того чтобы потребность была удовлетворена, просьба должна содержать 1)
1. Запрос на повторение для обеспечения точности.
→ Просьба еще раз повторить слова говорящего
Этот способ очень эффективен, когда вы хотите проверить, правильно ли собеседник понял то, что для вас важно.
Когда мы говорим что-то собеседнику, мы обычно думаем, что он все понял, и не проверяем это. Но когда мы выполняем разговорные упражнения, очень часто бывает, что, повторяя только что услышанные слова собеседника, мы говорим что-то совершенно другое или упускаем важные детали. Если мы неправильно услышали просьбу собеседника, нам трудно что-то для него сделать и ему трудно от нас чего-то ожидать. Поэтому, если не каждый раз, то хотя бы тогда, когда мы говорим что-то важное, нужно попросить собеседника повторить то, что мы сказали, чтобы проверить, правильно ли он услышал. А в тех случаях, когда непонимания недопустимы для четкой и слаженной работы, конец каждой фразы лучше заменить запросом на повторение услышанного.
Начальник подчиненному:
«Ты понял? Ты услышал?» → «Повтори, пожалуйста, что я считаю важным в этом деле?»
Родитель ребенку:
«Не заставляй меня повторять дважды» → «Скажи, пожалуйста, как ты понял, почему мама это сказала?»
Упражнение 1
Обсудите с партнером, в каком случае требуется делать запрос на повторение.
Судя по моему многолетнему опыту, лучше не использовать этот способ постоянно, а только тогда, когда вы говорите что-то очень важное или хотите очень точно передать свои чувства собеседнику. Если вы общаетесь по переписке, в этом нет необходимости. Но если вы говорите лично, попробуйте мягко попросить об этом. Также в случае, если вы являетесь посредником, дать сторонам пересказать требования друг друга само по себе уже очень помогает примирению.
2. Запрос мнения для понимания.
→ Вопрос к слушающему о его мнении
Это запрос мнения собеседника, когда вы хотите понять, что он чувствует, или вас интересует, что он думает. Этот способ эффективен для понимания собеседника и гибкого ведения беседы, потому что у каждого из нас может быть свой взгляд на одно и то же событие, в зависимости от нашего опыта, ценностей и нужд.
Начальник подчиненному:
«Ты понял? Ты услышал?» → «Но прежде чем принять решение, я хочу услышать и ваше мнение. Что вы об этом думаете?»
Родитель ребенку:
«Не заставляй меня повторять дважды» → «Я хочу понять, почему ты несколько раз не выполнил домашнее задание. Как ты думаешь, почему?»
Упражнение 1
Обсудите с партнером, в каком случае требуется спрашивать слушающего о его мнении.
Просьба, необходимая для понимания, становится полезным процессом, в котором вы можете понять мысли и ситуацию собеседника. Она также может перерасти в процесс, приводящий к лучшему решению проблемы. Если собеседник получает сигнал о том, что ему можно высказать свое мнение, высока вероятность, что это может привести к речевой деятельности, поэтому в более расслабленной атмосфере проще высказать другое мнение. Так как творчество проявляется на основе психологической устойчивости, этот способ очень полезен для того, чтобы понять мнение, потребности и ценности другого человека.
3. Просьба о действии для ясности.
→ Запрос на действие, чтобы проверить, как собеседник понял, что именно вы попросили
Это форма просьбы используется, когда для того, чтобы удовлетворить свои потребности, вам нужно содействие собеседника, и вы вежливо просите собеседника повторить, что конкретно вы попросили.
Начальник подчиненному:
«Ты понял? Ты услышал?» → «Давайте во время совещания записывать важные моменты в блокнот или в заметки телефона, а потом сверяться друг с другом?»
Родитель ребенку:
«Не заставляй меня повторять дважды» → «Давай вместе выполним домашнее задание, которое ты не сделал вчера? Я тебе объясню то, что непонятно, хорошо?»
Упражнение 1
Обсудите с партнером, в каком случае требуется использовать просьбу о действии.
Просьбу о действии хорошо использовать, когда какое-то конкретное действие собеседника может принести пользу обоим.
При этом нужно стараться, чтобы такая просьба не выглядела как принуждение. Можно предупредить собеседника о том, что он может высказать другое мнение, или по-другому его обнадежить. Потому что если обычно между собеседниками имело место принуждение, даже когда они тренируются и меняют свою речь, такая просьба может ощущаться как принуждение.
Просьба = базовая потребность + требование
1. Когда вы хотите повысить выполняемость просьбы.
Важно вкладывать в просьбу свою потребность. Но при этом, если вы подчеркиваете только потребность, иногда собеседник может быть в недоумении, не зная, как именно он может вам помочь, или может расценить вашу просьбу как принуждение. Поэтому нам нужно рассмотреть следующие два момента, связанные с просьбой:
1) есть ли у вас намерение попросить или намерение принудить;
2) вложили ли вы в просьбу свои базовые потребности и четкие требования к собеседнику.
Просьбы, которые содержат только эмоции или потребности, иногда могут быть неоднозначны и сбивают собеседника с толку.
Такие просьбы не дают собеседнику шанса помочь вам, а наоборот, могут сбить его с толку и поставить в неловкое положение. Поэтому в просьбу нужно включать и свои требования. Они нужны, чтобы собеседнику было легче мне помочь и сделать это чуть более эффективно.
Когда мы вкладываем в свою просьбу подробные требования и выражаем ее позитивно, это повышает шанс того, что собеседник выполнит нашу просьбу. Профессор психологии Нью-Йоркского университета Питер Гольвитцер (Peter Gollwitzer) провел следующий эксперимент. Он дал своим студентам два задания на каникулы – одно простое и одно сложное, при этом разделив студентов на две группы. Студентам группы А профессор поручил записать, когда, где и как нужно выполнить задания. А от студентов группы Б он этого не потребовал. Когда каникулы закончились, профессор сравнил результаты выполнения заданий. Оказалось, что 2/3 студентов группы А выполнили сложное задание, тогда как из студентов группы Б это сделала только четверть. Мы тоже можем использовать метод профессора Гольвитцера.
2. Когда вы хотите остановить неудобное поведение.
В ситуации, когда мы просим кого-то прекратить поведение, которое вызывает неудобство, мы по привычке сначала указываем на поведение собеседника, которое нам не нравится.
В такой ситуации собеседник чувствует, что указанию или критике подвергается само его существование, и, вместо того чтобы выполнить просьбу, напротив, оказывает сопротивление. (Возрастает вероятность перехода отношений в недружественные согласно матрице Тэджфела)
Если просьба сформулирована позитивно и конкретно, повышается вероятность того, что собеседник воспримет наши требования как просьбу о содействии и помощи.
Если мы можем просить друг друга о чем-то, закладывая в просьбу свои базовые потребности и конкретные требования, мы можем сформировать глубокие отношения, в которых можем давать и получать помощь. Просьба служит не только тому, кто ее произносит. Она предоставляет слушающему шанс удовлетворить свою потребность быть полезным и вносить свой вклад.
Когда мы просим собеседника совершить какое-то действие, нужно помнить, что мы делаем это, чтобы удовлетворить свои потребности. Если подумать, мало кто считает, что другой человек обязан удовлетворять его потребности или делать это через силу. Мы хотим, чтобы другой человек сделал для нас что-то добровольно и искренне. Нам нужно признать, что наша просьба – это запрос к собеседнику о конкретном действии для удовлетворения нашей потребности. То есть другой человек тратит свое время, физические и душевные силы, чтобы удовлетворить мою потребность.
Тогда какой наш подход поможет собеседнику захотеть выполнить нашу просьбу? Это уважение и скромность. Правильная просьба – это когда мы обращаемся к собеседнику за помощью для удовлетворения собственных потребностей с уважением и скромностью. Давайте применим этот подход в наших последующих упражнениях.
Если вы хотите помочь члену своей команды, который выглядит зажатым и не высказывает своего мнения, если вы хотите научить кого-то, с какой просьбой вы к нему обратитесь?
1) Признать базовую потребность – вместо указания на средство или способ.
«Говори погромче». → «(Помощь и обучение) Я просто хочу тебе помочь и научить тебя».
2) Четко выразить требования – вместо расплывчатых выражений.
«Если тебе тяжело, приходи ко мне, когда захочешь». → «Давай будем вместе обедать по понедельникам и средам?»
3) Использовать позитивные формулировки – вместо негативных.
«Не будь таким закрытым, из-за тебя остальным дискомфортно». → «Было бы хорошо, если бы ты высказывал свои мысли во время собрания».
4) Учесть возможность выполнения – вместо эгоистичной просьбы.
«На следующей неделе, когда будет совещание с управляющим, возьми организацию на себя». → «Попробуй организовать совещание с моим участием».
5) Завершить просьбу вопросом, оставить место для отказа – вместо утверждения и принуждения.
«Сделаем так». → «Как ты думаешь?»
Развитие ситуации самообмана
→ завершенная просьба
Люди часто считают, что в рамках организации или семьи такая просьба выглядит нереалистично. Почему? Потому что внутри организации или семьи есть распределение власти, структура и уровни одобрения решений, а это значит, что право на самоопределение у всех разное. Это также связано с тем, что в организации много ситуаций, требующих четкого руководства.
Также и в семье, когда на карту поставлена безопасность детей, родители должны давать четкие и ясные инструкции. В таком случае как мы можем составить указание? Для того чтобы составить четкое указание, можно использовать последовательность, приведенную выше под номером 1–4 (признание и выражение потребности → четкое выражение требований, возможность исполнения, использование положительной формулировки), за исключением номера 5 (вопросительная форма, открытый результат). Но нужно помнить, что существует четкая разница между указанием и принуждением. Как обсуждалось выше, принуждение происходит из насильственного настроя действовать, игнорируя желания другого человека, заставляя его делать то, что вам нужно, даже если для этого придется задействовать чувства страха, стыда и вины или применить силу.
Упражнение на запрос к действию
*Ситуация
[1] Признайте базовую потребность: посмотрите на список базовых потребностей и запишите, какая потребность имеет место.
Базовая потребность:
[2] Выражайтесь четко (не расплывчато).
[3] Используйте позитивные формулировки (вместо негативных).
[4] Учитывайте возможность исполнения (не будьте эгоистичными).
[5] Завершите вопросом, оставьте место для отказа (вместо принуждения).
*Выскажите свою просьбу партнеру и получите от него фидбек.
Пример: «Просьба воспринимается как принуждение, потому что произнесена довольно громким и напористым голосом. Если бы ты с самого начала уточнил, что это просьба, она ощущалась бы мягче».
Пример: «Твои слова воспринимаются как просьба. Есть ощущение, что я могу легко отказаться. Но мне захотелось эту просьбу выполнить. Так как ты четко высказал свои требования, я почувствовал, что могу предложить и другой способ решения проблемы».
Просить прощения тем труднее, чем плотнее сожаление, скопившееся в груди. Мы можем очень сильно сожалеть о чем-то, но скрывать это молчанием и слезами, не в силах попросить прощения. Мы боимся, что наши слова покажутся слишком незначительными или оставят еще больше шрамов в душе слушающего. Давайте узнаем, что же нам делать с этим чувством вины.
1. Самообман.
Человек – существо несовершенное, поэтому мы иногда делаем то, что лучше было бы не делать, и говорим то, что лучше было бы не говорить. После, вспоминая о своих словах, мы переживаем, боимся или впадаем в депрессию. Скорее всего, и у меня, и у вас были в жизни такие случаи. Также, когда происходит конфликт, мы пытаемся решить его словами, которые вырываются у нас по привычке. Поэтому, даже если в душе мы сожалеем, мы сразу же рационализируем ситуацию и, пытаясь избавиться от неприятных эмоций, впадаем в самообман.
Давайте рассмотрим более внимательно, что такое самообман.
Мы часто используем в речи фразу «когнитивный диссонанс» (cognitive dissonance). С помощью этой концепции легко объяснить такую вещь, как рационализация. Когда наши мысли расходятся с нашими фактическими действиями, но мы уже не можем изменить то, что совершили, мы меняем наши мысли так, чтобы они соответствовали совершенным действиям, чтобы сократить диссонанс. Так мы обманываем себя и рационализируем свои действия.
Когда мы бросаем собеседнику слова, о которых потом пожалеем, наш внутренний голос морали и совести строго нас осуждает. Но мы тут же предаем этот голос. Из-за того, что мы предаем голос собственной совести, внутри нас поднимается чувство вины, которое мы тут же подавляем мыслями: «Так и надо было, я не мог поступить иначе». Такой процесс самообмана приводит к разрыву отношений. Потому что человек, к которому мы отнеслись несправедливо, при этом чувствует злость и обиду.
Поделитесь собственным недавним опытом самообмана и рационализации.
Запишите свою ситуацию, как показано в примере, затем поделитесь с партнером.
*Если вы занимаетесь без партнера, подумайте и запишите ваш пример.
[1] Описание ситуации
Пример: Я поздно вечером ехал домой с работы. Зашел в вагон метро, увидел одно свободное место и сразу на него сел. Я поставил сумку на колени и прикрыл глаза, чтобы немного поспать, но на следующей остановке в вагон зашла сгорбленная бабушка и встала прямо передо мной.
[2] Голос совести
Пример: Старшим нужно уступать место.
[3] Предательство себя
Пример: Я просто закрыл глаза и сделал вид, что сплю.
[4] Чувство вины
Пример: Если я не уступлю место, я буду об этом сожалеть.
[5] Рационализация
Пример: Я слегка приоткрыл глаза и увидел молодого парня. Тогда я подумал про себя: «Я устал, так что сегодня я не встану с места. Конечно, в обычный день я бы уступил. А вон тот парень совсем не выглядит уставшим, почему бы ему не уступить бабушке место?»
2. Самокритика.
Внутри каждого из нас есть несколько голосов:
1)
2)
3)
В душе героя из примера выше много лет громко звучал очень строгий голос морали. В тот момент, когда он рассказывал свою историю, его прошиб холодный пот и лицо залилось краской – настолько сильное чувство стыда он испытывал. Если послушать его слова со стороны, можно подумать: «Ничего себе, он до сих пор страдает из-за такого незначительного эпизода в детстве». Но каждый из нас хранит в своем шкафу такие маленькие и большие «скелеты». Эти секреты выливаются в совершенно непредсказуемые слова в совершенно других ситуациях. Если мы постоянно слышим внутри очень строгий голос морали, мы не можем быть довольны собой, потому что постоянно критикуем и не любим себя. Поэтому некоторые люди не могут признаться в том, о чем глубоко сожалеют, постоянно мучая самих себя мыслями об этом. В психологии такое явление называется руминация (rumination) или «умственная жвачка». Непрерывное зацикливание на таких мыслях является одним из самых явных симптомов депрессии.
Правила:
Слушайте говорящего молча, не давайте никаких советов.
Упражнение:
Вспомните случай, за который вы долгое время чувствовали или до сих пор чувствуете свою вину, и расскажите о нем партнеру. О чем вы больше всего сожалеете?
1. Для того чтобы восстановить человечность.
Разумный способ справиться с чувством вины нацелен на три вида ценностей. Это восстановление подлинной человечности, взаимного уважения и доверия. Учитывая эти цели, мы будем вести разговор.
Для этого нам необходимо:
1) попросить прощения за процесс и результат события, за которое мы ответственны;
2) признать свои собственные слова и действия в процессе решения проблемы.
Многие люди не хотят просить прощения из-за своей гордости. Им кажется несправедливой необходимость принести извинения, и, даже сожалея о том, что сделали, они не подают виду. Поэтому они тратят силы на самокритику и рационализацию и даже разрывают связь с собственной совестью. В результате даже самые ценные отношения в нашей жизни могут завершиться трагически. Но настоящая гордость заключается в том, чтобы сразу исправлять ошибки и признавать свои хорошие поступки. Гораздо чаще, чем вы думаете, искренне произнесенное «прости» может растопить сердце собеседника.
2. Для того чтобы понять эмоциональное время человека.
В Древней Греции существовало два понятия, обозначающие время. «Хронос» (Chronos) означало физическое время, а «Кайрос» (Kairos) – эмоциональное. Если Хронос означает само физическое время в словарном значении, то Кайрос означает определенный момент в жизни.
Девушка в примере выше говорит, что для нее самым болезненным временем был разрыв помолвки. Она говорит о том, почему для нее было важным услышать извинения за эти слова. Родители жениха, нанесшие девушке эмоциональную травму, упускали из виду важность «времени жизни-Кайроса».
Конечно, есть люди, которые могут освободиться от травм прошлого и больше не страдать из-за них. Это мог бы быть действительно смелый выбор, но зачастую раны, полученные в близких или семейных отношениях, заставляют нас застревать в эмоциональном времени и оставаться в том моменте в прошлом. Если мы понимаем, что наши слова мешают людям жить в настоящем и заставляют их жить в прошлом, мы начинаем говорить осторожнее. Нам нужно стараться этому научиться.
А теперь давайте попробуем попросить прощения у другого человека, честно, спокойно и искренне.
1. Наблюдайте за словами и действиями, вызывающими сожаления, опишите их и признайтесь, что сожалеете.
Когда вы чувствуете сожаление, вы должны быть в состоянии вспомнить, какие ваши действия к этому привели. Если вы дадите этим действиям расплывчатую оценку или преуменьшите их, это вызовет сопротивление у слушателя с самого начала разговора. Любому из нас неловко и неудобно вспоминать моменты, когда мы повели себя не так, как хотели бы. Но, по моему опыту посредника в переговорах и присутствия при подобных разговорах, когда человек, находящийся в позиции обидчика, пересказывает свои слова и действия такими, какими они были, человек, находящийся в позиции жертвы, внимательно к этому прислушиваются. На мгновение жертву могут захватить эмоции того времени, и она может разозлиться, но если в словах обидчика (или говорящего) чувствуется искренность, их обязательно дослушают до конца.
Рассмотрим несколько примеров, когда обидчик наблюдает за своими действиями, вызывающими сожаление, описывает их и признается в них.
«Иногда я срываюсь на маму без повода. Когда я выхожу из себя, я просто
→ «Расскажите подробнее, что именно вы говорите в такие моменты?»
Я говорю: «
«Вчера я, сам того не ожидая, накричал на сотрудника и
→ «Расскажите подробнее, какие именно грубые слова вы сказали?»
Я сказал:
«Я вчера
→ «Расскажите подробнее, что именно вы сделали?»
«Я
«На прошлой неделе я
→ «Расскажите подробнее, что именно вы сказали?»
Я сказал: «
Упражнение 1
Запишите произнесенные вами когда-то слова или совершенные вами действия, о которых вы сожалеете. Расскажите партнеру.
Пример
Слова и действия, о которых я сожалею – Я сказала: «Не представляю, как у меня мог родиться такой, сын как ты! Если собираешься так себя вести, не появляйся больше в этом доме!» При этом я выбрасывала сумку и вещи сына из его комнаты. Сейчас я очень сожалею об этом.
2. Запишите и проговорите слова, которые вам говорит строгий голос внутренней морали.
Рекомендую вам самостоятельно записать, что вам говорит ваш собственный голос совести. Потому что если те же слова вам скажет другой человек, в тот момент, когда вы их услышите, вы сразу займете оборонительную позицию. Внутри каждого из нас есть голос, который может нас отругать. И такого рода оценка собственных действий (self evaluation) для нас безопасна, поэтому мы можем честно выполнить это задание. Благодаря нашему голосу совести мы можем в отношениях с другими вовремя почувствовать экзистенциальную вину и получать сигналы, чтобы восстановить нашу человечность.
Если бы внутри каждого из нас не звучал этот голос совести, наверное, наши отношения были бы очень жестокими, не так ли? Если мы не будем избегать его, а честно запишем то, что он нам говорит, мы сможем открыть для себя потребности, которые до этого не замечали. Помните, что открытие этих потребностей становится самым важным сообщением, когда вы просите у кого-то прощения.
Упражнение 2
Запишите слова, которые вам говорит строгий голос внутренней морали. Поделитесь с партнером.
Пример:
«Разве мама может так разговаривать со своим ребенком?
Насколько сильно это травмирует ребенка! Посмотри на ситуацию с его точки зрения. Что он чувствует, когда слышит от тебя такие слова? Что хорошего будет от того, что ты таким способом даешь выход эмоциям? Ребенок станет лучше учиться? В конце концов ты не добьешься того, чего хотела. Ты не в первый раз ведешь себя так бездумно. Ты плохая мать. Не можешь даже контролировать собственные эмоции».
3. Найдите в словах внутреннего голоса указание на чувства и базовые потребности, которые вы считаете важными.
• «Я не должна была бить ребенка».
→ «Я хочу
• «Я не должен был критиковать сотрудника перед другими людьми».
→ «У меня есть потребность
• «Я плохой отец, ведь я даже не могу обеспечить детей».
→ «Я хочу
• «Я плохой учитель, ведь я не обращаю внимания на нужды учеников».
→ «Я хочу
• «Я плохой сын, потому что подумал, что лучше бы мама умерла».
→ «Я иногда ненавижу маму, но хочу
Упражнение 3
Используйте сигналы голоса внутренней морали, чтобы найти базовые потребности, которые вы считаете важными. Также попробуйте найти в них свои чувства.
Пример:
«Насколько сильно это травмирует ребенка! Посмотри на ситуацию с его точки зрения. Что он чувствует, когда слышит от тебя такие слова?» → Уважение к ребенку
«Что хорошего будет от того, что ты таким способом даешь выход эмоциям? Ребенок станет лучше учиться? В конце концов ты не добьешься того, чего хотела. Ты не в первый раз ведешь себя так бездумно. Ты плохая мать. Не можешь даже контролировать собственные эмоции».
→ Способность контролировать эмоции, спокойно общаться
Базовая потребность:
Я хочу
Чувства:
Поэтому я сейчас очень
4. Признайте базовые потребности и чувства, которые вы хотели удовлетворить, но упустили в тот момент, произнося те слова.
Любые слова и действия человека, как насильственные, так и ненасильственные, направлены на удовлетворение какой-то потребности.
Упражнение 4
Найдите базовые потребности, которые вы хотели удовлетворить с помощью сказанных слов, прочувствуйте эмоции того момента.
Пример:
Когда я узнала, что сын вместо дополнительных занятий пошел в караоке, я стала беспокоиться и раздражаться. – беспокойство, раздражение (чувства)
Я хотела быть спокойна, видя, что сын учится самостоятельно. – спокойствие, доверие (базовые потребности)
5. Попросите или запланируйте изменить слова или действия.
Если вам нужна помощь, чтобы изменить свои действия, наберитесь немного смелости и скажите об этом. Когда мы критикуем сами себя, нам тяжело просить о чем-то другого. Но если разобраться, почему я себя так повел, простить себя и понять, какими были потребности, которые я хотел удовлетворить (то есть простить и понять самого себя), мы сможем попросить о помощи, чтобы в следующий раз повести себя по-другому. Кроме того, так мы сможем научиться не действовать, исходя из оценки других, а изменять себя на основе внутреннего желания жить и развиваться по-человечески. Последним этапом извинения является составление плана о том, как вы собираетесь изменить свои действия, чтобы в следующий раз не повторить той же ошибки, и претворение этого плана в жизнь.
1) Вы можете придумать собственные правила.
2) Или спросить у собеседника, какие действия он хотел бы от вас увидеть.
3) Или запросить помощи у третьего лица.
Если вы оказались на месте мамы, которая увидела, что вместо подготовки к экзаменам сын пошел гулять, вы можете поступить одним из следующих способов.
1) План для себя: выйти на балкон, сделать десять глубоких вдохов и выдохов, а потом начинать разговор.
2) Обсуждение с собеседником: спросить у сына, чем вы можете помочь в следующий раз, если произойдет то же самое.
3) Привлечь третье лицо или группу: позвонить учителю на дополнительных занятиях и спросить, что происходит с сыном в последнее время. Или попросить утешить и направить ребенка.
Упражнение 5
Попросите помощи или составьте план, чтобы изменить собственные слова или действия
Способ учиться на том, о чем сожалеешь (способ ведения беседы):
1. Расскажите подробно о случае, о котором сожалеете.
2. Запишите, что говорит вам строгое внутреннее чувство морали.
3. Какие чувства и базовые потребности, важные для вас, вы можете распознать в словах внутреннего голоса?
4. Какие чувства вы испытали в тот момент и какие потребности вы пытались удовлетворить, произнося те слова? – см. список мыслей, чувств и потребностей.
5. Что касается действий, попросите помощи и составьте план изменений собственных действий.
1) записать собственный план;
2) спросить собеседника, что он хочет от вас увидеть;
3) попросить у всей группы или третьего лица.
[1] Вспомните случай из прошлого, о котором вы сейчас сожалеете. Подробно опишите случай на основе ваших наблюдений. Расскажите об этом случае партнеру.
*Правило: слушайте друг друга молча.
[2] Запишите, что сейчас говорит вам об этом случае внутренний голос (голос совести).
[3] Запишите, какие чувства и какие потребности, важные для вас, скрыты в словах внутреннего голоса.
– базовые потребности:
– чувства:
[4] Запишите, какие чувства и какие потребности вы хотели удовлетворить своими словами и действиями в тот момент.
– базовые потребности:
– чувства:
[5] Запишите план изменения собственных действий и запроса о помощи.
– для себя:
– для собеседника:
– для группы или третьего лица:
1. Подробно перескажите событие, о котором сожалеете.
2. Постарайтесь не пересказывать собеседнику слова голоса совести, который критикует и ругает вас (потому что собеседник хочет услышать не то, как мы себя критикуем, а то, что мы понимаем его чувства).
3. Искренне и не торопясь объясните собеседнику причину вашего сожаления (важные для вас потребности и чувства). Это именно то, что собеседник больше всего хочет услышать.
4. Это может звучать как оправдание, поэтому объясняйте свои действия коротко и только тогда, когда другому человеку это действительно любопытно (когда он спрашивает: «Мне очень любопытно, почему ты тогда так поступил?»). После этого вернитесь к пункту 3.
5. Искренне и открыто обсудите с собеседником, как лучше поступить в будущем.
• Как справиться с отказом;
• Как быть посредником;
• Как выразить благодарность.
Отказ – это бесценный подарок, который мы можем сделать другому человеку. Но следует не бросать его в лицо человеку, чтобы не ранить его, а осторожно подойти и передать этот дар прямо в руки. Отказ не означает, что мы отрицаем существование человека или разрываем с ним отношения. Это процесс обмена истинными чувствами, скрытыми в душах двух человек. Представьте, что когда вы просите собеседника о чем-то, в душе он хочет отказаться, но не показывает этого и с улыбкой принимает просьбу. Такая ситуация никого не обрадует. Поэтому я задаю один вопрос всем ученикам на курсах по здоровому общению: «Когда в ответ на вашу просьбу собеседник нехотя соглашается, вы чувствуете радость и благодарность или хотите отменить просьбу?»
Большинство отвечает, что захочет отменить просьбу, если это не тот случай, когда существует взаимная ответственность, по которой собеседник должен выполнить просьбу. То же самое и в примере выше. В близких отношениях между мужчиной и женщиной часто приходится отказывать или получать отказ. Тот, кто получает отказ, конечно, испытывает душевные страдания. Но нет таких людей, которые хотели или были бы рады, чтобы партнер встречался с ними не из любви, а из-за того, что не может отказаться от отношений. После страдания мы можем восстановиться и получаем шанс встретить нового человека. Поэтому отказ является важной и неотъемлемой частью общения.
В нашей культуре так принято, что произнести слова отказа бывает тяжело. И люди, которые не умеют отказывать, считаются добрыми. Но такой добрый человек, который говорит «да» (yes), потому что не может дать отказ, не всегда при этом чувствует себя приятно и радостно. Потому что, соглашаясь на что-то, несмотря на то, что у него есть дела, которые он должен или хочет сделать, он все дальше отодвигает от себя свои потребности. Или, тратя свою энергию на помощь другим, он не может должным образом делать вещи, которые должен или хочет делать. Кроме того, он может жалеть о том, что помог кому-то, или запоздало обижаться на другого человека за слишком сложную просьбу.
Когда вы берете на себя что-то только потому, что не можете отказаться, это происходит по следующим причинам:
1) страх упустить что-то;
2) страх ранить другого человека;
3) желание быть хорошим;
4) желание избежать конфликта;
5) невозможность нести ответственность;
6) недостаточный опыт отказа.
Для того чтобы научиться правильно отказывать, нужно правильно понять смысл отказа.
1) Если вы не отказываетесь, когда это нужно сделать, вы теряете время и энергию, которые должны быть посвящены действительно важным вещам.
2) Если вы думаете, что заботитесь о человеке, нехотя соглашаясь выполнить его просьбу, вы, сами того не осознавая, начинаете думать об этом человеке плохо.
3) В таком случае очень сложно построить с человеком длительные, здоровые и искренние отношения.
Если подумать над этими моментами, можно прийти к выводу, что нехотя сказанное «да» невежливо по отношению к тому, кто обращается к вам с просьбой. Потому что этот человек лишается возможности получить помощь с радостью. Ведь никто из нас не хочет, чтобы нам помогали «из-под палки».
Критика и наказание способствуют решению проблемы через принуждение, сотрудничество и искренность способствуют решению проблемы через понимание.
Но так поступают не только друзья, верно? Так могут поступить и члены семьи. Мы считаем себя терпимыми, но, когда собеседник не приемлет нашу просьбу, можем вмиг стать очень резкими. Мы торопимся привести причины, по которым собеседник должен согласиться, настаиваем на своем. Мы можем пугать или стыдить собеседника, заставлять его испытывать чувство вины только для того, чтобы он сделал по-нашему. Это и есть наша привычная реакция на отказ. Я тоже раньше испытывала чувство ненависти и до сих пор расстраиваюсь, когда близкие не хотят выполнять мои просьбы. Где-то глубоко внутри я понимаю собеседника, который мне отказывает, но так тяжело с готовностью принять отказ именно в тот момент, когда вы его получаете.
Но нам нужно не бежать от отказа, а встретить его лицом к лицу.
Дослушав этот рассказ, я задала ученику вопрос: «Если бы вы не стали в тот момент предполагать потребность собеседника, как мы учили, что бы вы сказали?»
На что он ответил: «Если бы я не сделал этого, я бы сказал что-то очень грубое. Если бы я говорил так, как обычно, я бы сказал: «Ты, придурок, отстань от меня! Если ты не можешь потянуть проект, так и скажи директору. А мне больше не звони». То, что я сказал на самом деле, гораздо лучше. Поэтому я не жалею».
Когда собеседник действует не так, как нам хочется, мы привыкли его наказывать. Но нам нужно подумать о том, что происходит в результате.
До сих пор мы тренировали слушание и не говорили подробно о решении проблем. Потому что решение проблемы не является целью беседы.
Что важнее для нас при поиске решения проблемы? Критика и наказание или взаимное сотрудничество, основанное на потребностях?
Для каждой из предложенных ситуаций переведите беседу из русла критики и наказания в русло сотрудничества.
Пример:
Ситуация: Ребенок без спроса взял деньги из вашего кошелька и не признается.
– Критика и наказание: «Ты, когда вырастешь, тоже будешь воровать? Вот, значит, какой ты плохой? Тебя ударить или так сознаешься?»
– Взаимное сотрудничество: «Очень важно быть честным. Ты должен сказать правду, тогда я смогу тебе помочь. Поэтому признавайся».
[1] Ваш ребенок, ученик младшей школы, несколько дней подряд не выполнял домашнюю работу. Учитель позвонил вам и попросил проследить за этим. Ваша реакция.
– Критика и наказание:
– Взаимное сотрудничество:
[2] Вы учитель в школе. На уроке вы несколько раз видели, как одна ученица достает косметику и красится или играет в телефоне. Ваша реакция.
– Критика и наказание:
– Взаимное сотрудничество:
[3] Вы сотрудник фирмы. Вы несколько раз встречались в коридоре с новым сотрудником, но он не поздоровался с вами. Что вы ему скажете, оставшись с ним наедине?
– Критика и наказание:
– Взаимное сотрудничество:
[4] Вы директор компании. В компании не хватает сотрудников, и вы делите некоторые обязанности между существующими сотрудниками. Один из начальников отдела на это говорит: «Почему вы не увеличиваете количество сотрудников, а даете на слишком много работы? Я не буду ее выполнять». Ваша реакция.
– Критика и наказание:
– Взаимное сотрудничество:
Как реагировать на отказ:
«Для этого человека что-то является важным».
1. Различие между действием и личностью.
Собеседник отказывается от действия, которое я прошу выполнить, а не от меня как от личности.
Нам тяжело слышать отказ, потому что мы связываем его не с действием, которое мы запрашиваем (после работы вместе выпить пива и выслушать свою девушку), а с нашей личностью (степень важности девушки).
Тревожное ожидание, что вас отвергнут, и чрезмерная реакция в ситуации, когда вы получаете отказ, в психологии называется «чувствительностью к отказу». Если вы очень чувствительны к отказу, вы будете воспринимать отказ как угрозу и станете эгоцентричным. Когда вы думаете об отказе, вы можете испытывать враждебность, подавленность, эмоциональную замкнутость (потерю интереса) и ревность, что может привести к депрессии, беспокойству и гневу.
Упражнение 1
Расскажите о случае, когда вы были чувствительны к отказу в какой-то жизненной ситуации.
Когда вы думаете о слове «отказ», оно может показаться не очень приятным. Но если вы можете свободно давать и принимать отказ, вы можете по-настоящему доверять человеку в этих отношениях, ваше общение становится открытым. Если человек умеет отказываться, но однажды на вашу просьбу говорит «да», вы будете знать, что это «да» настоящее. А если человек все время соглашается, потому что не может отказаться, вы не сможете понять, является ли его «да» искренним или он говорит это вынужденно.
Таким образом, если вы можете отличать отказ от действия и личность, вы можете найти другие альтернативы, оберегая другого человека и самого себя. Отвержение «я» и отказ от «средства» – две большие разницы. Если вы можете понять отказ другого человека как отказ от способов и средств, вы можете придумать лучший способ. Это также путь к творческому решению проблем. Если мы внимательно прислушаемся к отказу другого человека от просьбы, мы сможем получить от него много информации и мудрости.
Упражнение 2
Расскажите о ситуации, когда с помощью отказа вы смогли найти лучшие средства или способ решения проблемы.
2. Сосредоточьтесь на базовых потребностях собеседника.
Когда вы слышите отказ, вы можете испытывать неудобство и страх от того, что собеседник вас не принимает.
Все это время вы скрывались за улыбкой и ложью, не имея возможности выразить собеседнику свою правду, чтобы избежать конфликта, сохранить хорошие отношения или имидж. Если ребенок отказывает родителю в просьбе, это здоровый ребенок. Если сотрудники могут отказать начальнику отдела в просьбе, значит, эта компания может повысить свою производительность. Потому что это признак того, что внутри этого сообщества его члены испытывают психологическую безопасность. Для того чтобы была возможность дать отказ, нужно, чтобы между людьми существовало доверие. Доверие также может исходить от усилий человека, наделенного властью, внимательно выслушать мнение человека без власти. Если сильный человек хорошо понимает отказ слабого человека, слабый человек чувствует психологическую устойчивость, поэтому в комфортном состоянии повышается креативность и самостоятельность. Это свободное общение приводит к улучшению навыков решения проблем и является основой для роста и развития организаций, семей и других сообществ.
Если вы хотите легко принимать отказ, помните о следующих трех вещах.
1. Отказ означает, что у собеседника сейчас есть более важная потребность. Если вы сможете слышать отказ как выражение потребности, вы можете оградить себя от травмы, сохранив при этом с собеседником отношения высокого качества.
2. Нужно понимать, что собеседник отказывается не от меня как от личности, а от средства решения проблемы, которое я предлагаю. Кроме того, когда отвергающий человек понимает основные потребности, скрытые в его душе, у него также будет желание понять потребности, которые хочет удовлетворить запрашивающий.
3. Уважительное отношение к потребностям другого человека и способность слышать отказ создают для вас возможность наладить контакт друг с другом. Оппонент, который понимает мои потребности, когда-нибудь откликнется на мою просьбу, даже если не сейчас, а сейчас я воспользуюсь другой помощью.
Упражнение 3
Поделитесь степенью психологической безопасности, которую вы испытываете в своем сообществе, дома или в организации.
Понимание базовых потребностей собеседника, который вам отказывает:
«Сейчас у тебя есть что-то более важное».
«Есть причина, по которой ты не можешь принять мою просьбу».
1) Выразить в просьбе свои базовые потребности.
* Подробно и позитивно выразить потребности, выполнимая просьба, вопросительная форма.
Пример: «Я хочу, чтобы члены нашей семьи стали ближе друг другу и больше общались. Может, введем привычку раз в неделю проводить семейное собрание на 1–2 часа?»
2) Понять базовые потребности отказывающейся стороны.
* Понимание основных потребностей другого человека, стоящих за его словами и ситуациями.
Пример: «1–2 часа? Я занят, у меня нет времени на такие долгие семейные собрания».
Он хочет свободно использовать свое время. Для него важна эффективность (свобода, выбор, эффективность).
3) Признать и выразить базовые потребности собеседника.
* Признать и выразить базовые потребности отказывающегося собеседника.
Пример: «Ты хочешь выбирать свободно? И найти более эффективный способ решения проблемы?»
Сейчас мы выполним упражнение на выслушивание отказа. Нужно помнить, что это отказ от действия, и признавать базовые потребности собеседника.
Пример: Папа вышел на пенсию три года назад. В последнее время он слишком сильно увлекся игрой на бирже. Услышав об этом от мамы, вы говорите папе: «У тебя и так не осталось денег на черный день, зачем ты берешь их и вкладываешь в акции? Семья беспокоится о тебе, хватит тратить деньги». На это отец злится и отвечает: «Я разве просил у тебя денег? Почему ты мне указываешь, что делать? Занимайся лучше своими делами!»
1) От какого действия отказывается отец?
Прекратить покупать акции.
2) Каковы потребности отца?
Чувство, что он еще может зарабатывать деньги – компетентность, уверенность.
Способность защищать и оберегать семью – защита, продуктивность, признание.
3) Запишите свои слова и поделитесь с партнером.
«Папа, ты хочешь, как прежде, чувствовать, что защищаешь семью и зарабатываешь для нее деньги?»
[1] Вы директор компании. В компании не хватает сотрудников, и вы делите некоторые обязанности между существующими сотрудниками. Один из начальников отдела на это говорит: «Почему вы не увеличиваете количество сотрудников, а даете нам слишком много работы? Я не буду ее выполнять».
– От какого действия отказывается собеседник?
– Каковы потребности собеседника?
– Запишите свои слова и поделитесь с партнером.
[2] Вы мама ученицы средней школы. Вам позвонил учитель и сказал, что она в последнее время не делает домашнее задание. Вы сказали дочери, чтобы она сначала выполнила домашнее задание, а потом шла гулять, на что она отвечает: «А ты, когда в школу ходила, всю домашку делала? Я сначала встречусь с подругой. А потом сяду за уроки. Какая разница, что делать первым?»
– От какого действия отказывается собеседник?
– Каковы потребности собеседника?
– Запишите свои слова и поделитесь с партнером.
[3] Вы ученик старшей школы. Вы попросили родителей давать больше денег на карманные расходы, на что родители отвечают: «Ты все деньги потратишь на ерунду, так что не дадим».
– От какого действия отказывается собеседник?
– Каковы потребности собеседника?
– Запишите свои слова и поделитесь с партнером
[4] Вы сотрудник компании. Вы заметили, что новый молодой сотрудник не здоровается при встрече. Вы указали ему на это и сказали, чтобы он впредь здоровался. На что тот отвечает: «Иногда я не могу первым поздороваться. И почему младший всегда должен здороваться первым?»
– От какого действия отказывается собеседник?
– Каковы потребности собеседника?
– Запишите свои слова и поделитесь с партнером.
1. Безусловно понять базовые потребности того, кому вы отказываете.
Ранее мы рассмотрели, почему для нас так важен отказ и каково его настоящее значение. Также мы научились правильно принимать отказ. Теперь мы научимся более мягко и четко отказывать.
В примере выше мама хотела заменить няню. Это действие, которое мама предлагала как средство или способ решения проблемы. Но ученица, вместо того чтобы отклонить ее просьбу, начиная со слов «Нет», нашла потребность, которую тем самым хотела удовлетворить мама. После этого ученица безоговорочно признала эту потребность.
Мы используем слово «признание». А для вас важно признание? Наверное, для вас оно тоже очень важно. Для меня тоже. Во время написания этой книги у меня была сильная потребность в том, чтобы ее прочитало много людей и чтобы я получила признание.
В парах по очереди поделитесь тем, от кого вы хотите получить признание и почему.
Теперь вы сможете еще лучше понять потребность мамы из примера выше. Если, отказываясь от чего-то, вы просто говорите: «Нет», – ваш собеседник расстраивается, в его душе скапливается негатив к вам.
Когда формируется этот психологический барьер, люди легко отдаляются друг от друга. Вместо того чтобы ответить: «Перестань мне писать», – дочь поняла и признала мамину потребность. После этого мама не заговаривала о смене няни. Не всегда происходит именно так, но во многих случаях проблема решается, если вы просто выразите понимание и сочувствие потребностям собеседника.
Другими словами, просьба другого человека – это всего лишь средство удовлетворения потребности. Часто человек, обращающийся с просьбой, будет озвучивать только конкретную просьбу (заменить няню) или критиковать (у няни недостаточная квалификация), не осознавая своих основных потребностей (например, признание). Когда вы отклоняете чью-то просьбу, сначала помогите говорящему понять основные потребности, которые он или она хочет удовлетворить, это заставит другого человека непредвзято относиться к нашему отказу или другому мнению.
Пример: Мы встречались уже шесть лет и готовились к свадьбе. Я думал, раз уж такое событие происходит раз в жизни, нужно праздновать в хорошем отеле и пригласить как можно больше знакомых. Но моя девушка сказала: «Какой в этом смысл? Мы ведь женимся для себя, а не напоказ другим. Я думаю, что лучше провести событие, которое будет значимо для нас». Тогда я спросил, как она хочет провести свадьбу. Она сказала, что хочет свадьбу на природе. Я подумал, что это будет очень неудобно для наших гостей. Не знаю, что я сказал не так. Каждый раз, когда об этом заходит разговор, я раздражаюсь.
– От какого действия вы хотите отказаться?
Проводить свадьбу на природе.
– Каковы потребности собеседника?
Желание быть вместе и помнить об изначальном смысле заключения брака – смысл, разделение.
– Запишите свои слова и поделитесь с партнером.
«Значит, ты хочешь простую свадьбу на природе, чтобы поделиться этим значимым событием с другими?»
Запишите слова, которые подошли бы в каждой из следующих ситуаций, опираясь на вышеуказанный пример, и поделитесь с партнером.
[1] Количество сотрудников в компании сократилось, и вам приходится брать на себя дополнительную работу. При этом никто не предлагает набрать новых сотрудников, что естественно в такой ситуации. Начальник вашего отдела говорит: «Теперь нам придется взять на себя работу отдела Б, давайте распределим между собой их обязанности, хорошо?» Вы не испытываете неприязни к начальнику, но не хотите терпеть эту несправедливость и хотите отказаться от дополнительной работы.
– От какого действия вы хотите отказаться?
– Какова потребность начальника отдела?
– Запишите свои слова и поделитесь с партнером.
[2] Я уже давно все, что нужно, делаю самостоятельно, но родители до сих пор мне не верят. Я всего лишь не сделала домашнее задание несколько раз, а они теперь ворчат на меня каждый день: «Ты сегодня сделала уроки? Сначала сделай уроки, а потом гуляй. Хоть раз еще учительница позвонит домой по этому поводу – получишь по первое число!» Мне очень не нравится слышать такие слова, я хочу ответить: «Не суйте нос не в свое дело». Как мне правильно им отказать?
– От какого действия вы хотите отказаться?
– Какова потребность родителей?
– Запишите свои слова и поделитесь с партнером.
[3] Мы в детстве носили с собой только билеты на автобус, а сегодняшние дети ходят с кредитными карточками. Недавно сын обиделся, что мы даем ему меньше денег на карманные расходы, чем дают его друзьям. Это серьезное дело, и, даже если бы он вежливо попросил, я бы задумался. А раз уж сказал это с такой претензией, я вообще отказался его слушать. Я не могу просто так начать давать ему больше денег. Тогда он не научится относиться к деньгам всерьез. Как мне ему правильно отказать?
– От какого действия вы хотите отказаться?
– Какова потребность сына?
– Запишите свои слова и поделитесь с партнером.
[4] В нашей компании есть старшие сотрудники, которые ни за что не поздороваются первыми. Разве не правильно, что первым должен здороваться тот, кто первым увидел другого? Разве есть такой закон, что младший должен приветствовать старшего первым? Недавно один старший коллега в туалете сказал мне: «В компании младшие должны первыми здороваться со старшими. Ты недавно тут работаешь, так что должен подходить и здороваться первым. Ты понял?» Теперь я еще меньше хочу с ним здороваться.
– От какого действия вы хотите отказаться?
– Какова потребность коллеги?
– Запишите свои слова и поделитесь с партнером.
2. Помочь собеседнику понять мои потребности.
Очень важной частью правильного отказа является умение вместо слов «не хочу» сказать о своих потребностях. Это волевое усилие с нашей стороны для поддержания отношения, но это также процесс выяснения того, чего мы хотим друг от друга. Поэтому вместо слов «не хочу, не буду», гораздо лучше сказать: «Мне сейчас важно ________________________». Это звучит гораздо мягче и более точно выражает наше намерение. Мы тем самым показываем собеседнику, что не отказываемся от него, а из-за своих потребностей не можем выполнить его просьбу.
Отказ – это просто несогласие выполнить просьбу, а не игнорирование другого человека и не отказ от него как от личности. Это процесс, в который мы вкладываем наши искренние чувства, чтобы честно передать их собеседнику.
Упражнение 2
[1] Приведите примеры из своей жизни, когда вы хотели от чего-то отказаться. Запишите, что вы обычно делаете в такой ситуации.
[2] В следующий раз, когда вам нужно от чего-то отказаться, вместо слов «нет, не хочу» попробуйте выразить собеседнику свою потребность. Запишите свои слова и поделитесь с партнером.
Пример: В общественном заведении кто-то просит выключить кондиционер (а мне жарко, я не хочу, чтобы выключали).
Обычные действия: Просто позволить выключить кондиционер, снять что-то из одежды или обмахиваться веером.
Упражнение на отказ: «Не надо» → «Вам холодно? А мне жарко, хочется немного прохлады. Давайте поменяемся местами?»
Отказ на просьбу собеседника означает, что вы обнаружили в себе, что у вас есть более важные потребности в этот момент. Здоровый отказ – это уважительный способ внимательно и заботливо относиться к потребностям другого человека, сохраняя при этом свои собственные. Понимая потребности друг друга, мы можем укрепить связь в наших отношениях, даже когда говорим «нет».
Перед тем как дать отказ, нам нужно проверить следующее:
1) В чем заключается потребность запрашивающего, понимаете ли вы срочность этой потребности?
2) В чем заключается моя базовая потребность, есть ли у вас мужество заявить о ней?
3) Подумали ли вы, как удовлетворить просьбу запрашивающего другим способом?
4) Хотите ли вы поговорить об альтернативных способах выполнения просьбы?
Если вы ответили на эти четыре вопроса, вы сможете вместо прямого отказа придумать лучшее решение проблемы.
1) Понять намерение собеседника.
– Молча выслушать просьбу собеседника.
– Выявить спрятанные в словах собеседника потребности, проговорить их и принять.
2) Помочь собеседнику понять мое намерение.
– Не оценивать и не судить собеседника, а найти свои собственные потребности.
– Проговорить, что вы тоже, как и собеседник, имеете потребности.
3) Поменять направленность решения – «нет».
– Давайте придумаем другой способ – создать время и место.
– Отказаться от просьбы, понимая потребность.
4) Предложить взаимовыгодную альтернативу.
– Проговорите способ, который хотите предложить, как вы учили.
– Пусть ваше предложение будет четким, позитивным, выполнимым и взаимовыгодным.
Предложить другой способ
Подумайте о ситуациях, в которых вы хотели отказать, и расскажите партнеру.
[1] Понять намерение собеседника.
Пример: «Для тебя сейчас важно ______(потребность), я правильно понимаю?
«Я полностью понимаю твою потребность» → безусловное понимание против «Я, конечно, понимаю твою потребность, но …» → выставление условий не является пониманием
[2] Помочь собеседнику понять мое намерение.
Пример: «Я такой же, как и ты. Есть вещи (потребности), которые для меня важны».
«Есть вещи, которые для нас с тобой важны» против «Но мне важно это»
→ Нас объединяет то, что у каждого из нас есть потребности.
Вместо «но мне важно» скажите «мне тоже важно».
[3] Поменять направленность решения – «нет».
Пример: «Мне сложно выполнить твою просьбу (потребность).
Давай поищем способ, при котором и ты, и я остались бы довольны».
[4] Предложить взаимовыгодную альтернативу.
«Прежде всего, как насчет того, чтобы сделать ______(способ) друг для друга?
Что ты об этом думаешь?»
1) Понять намерение собеседника.
– Молча выслушать просьбу собеседника.
– Выявить спрятанные в словах собеседника потребности, проговорить их и принять.
2) Помочь собеседнику понять мое намерение.
– Не оценивать и не судить собеседника, а найти свои собственные потребности.
– Проговорить, что вы тоже, как и собеседник, имеете потребности.
3) Запросить у собеседника альтернативу – «способ».
– Попросить собеседника придумать способ, который устроил бы обоих.
– Выполнить просьбу, выяснив потребности.
– Попросите найти способ решить проблему, учитывая при этом ваши потребности.
Подумайте о случае, когда вы хотели отказать, но у вас не было альтернативного варианта.
[1] Понять намерение собеседника.
Пример: «Для тебя сейчас важнее _____(потребность), я правильно понимаю?»
«Я прекрасно понимаю твои потребности».
[2] Помочь собеседнику понять мое намерение.
Пример: «Я такой же, как и ты. Есть вещи (потребности), которые для меня важны».
«Есть вещи, которые для нас с тобой важны».
[3] Запросить у собеседника альтернативу – «способ» (как).
Пример: «Не знаю, как тебе помочь, чтобы включить и мои потребности».
«Ты знаешь способ, как сделать так, чтобы мы оба остались довольны? Тогда я готов пойти тебе навстречу».
Профессор психологии Адам Грант (Adam Grant) рассказывает о случаях, в которых одна из сторон сотрудничества по принципу «give and take» использует вторую сторону для удовлетворения своих собственных потребностей. Если послушать со стороны, можно узнать стиль беседы, в которой одна сторона хочет удовлетворить свои потребности, при этом не учитывает потребностей и мнения другой стороны. Такие фразы как «Я обязательно должен это сделать?», «Почему это ты не можешь?», «Не зли меня», «Если ты этого не сделаешь, то пожалеешь» направлены на то, чтобы вызвать у собеседника чувство вины, страх или стыд. Представьте, что вы часто от кого-то слышите такие фразы в свой адрес и вот этот кто-то пришел к вам с просьбой. Вы задумаетесь, действительно ли этот человек важен и ценен в вашей жизни. Если нет, то пришло время твердо отказать ему.
1) Твердо сказать «нет».
– Дайте понять, что уступка их требованиям не является проявлением эгоизма.
– Если собеседник много говорит, прервите его.
– Спросите у собеседника, что нужно сделать (исключив себя).
2) Четко выразить важные для вас потребности.
– Не оценивать и не судить собеседника, а выразить свои собственные потребности.
Вспомните человека, который, по вашему мнению, вас использует, вспомните его просьбы.
[1] Твердо сказать «нет».
Пример: «В этом я тебе не помогу. Надеюсь, твоя проблема решится».
[2] Четко выразить важные для вас потребности.
Пример: «Для меня сейчас важно ______ (потребность), поэтому я не могу выполнить твою просьбу. Когда проблема решится, дай мне знать».
Как мы подробно разобрали ранее, наш врожденный темперамент и убеждения, которые закрепились благодаря опыту, проявляются как привычное поведение в конфликтных ситуациях. В результате у каждого из нас есть свои привычки поведения в конфликте.
В течение жизни мы формируем множество отношений и переживаем множество событий. Мы можем навязывать свою волю другим (сфера эгоизма), можем отказываться от собственных потребностей ради удовлетворения других (сфера самоотдачи), можем избегать конфликта или действовать по обязанности (сфера обязательств), а можем изучать и понимать потребности друг друга и пытаться их удовлетворить (сфера взаимности).
Этот тип привычного реагирования на конфликт может меняться в зависимости от объекта конфликта. Они также могут меняться в зависимости от интенсивности события и суждения об ответственности. Другими словами, у вас есть паттерн конфликтных привычек, основанный на вашем темпераменте и степени, в которой вы научились интерпретировать свой опыт и паттерны конфликтных привычек. Есть четыре сферы, в которых ваши интересы и интересы другого человека пересекаются и расходятся.
Внимание к моим основным потребностям
1. Сфера обязательств.
Вряд ли кто-то захочет с самого начала решать проблемы или создавать отношения в этой сфере. Это та сфера, к которой мы обращаемся, когда несколько предварительных попыток пошли прахом или если один входит в эту сферу под давлением другого.
Даже если мы хотим найти хороший способ решения проблемы, в реальности так не происходит, потому что, когда мы входим в конфликт, мы начинаем думать эгоцентрично. В такие моменты мы не стараемся понять друг друга и найти способ решения конфликта. Просто кому-то из нас приходится приносить себя в жертву ради этого. Такая ситуация входит в привычку и повторяется снова. Например, если в компании вам часто притесняют, для вас все становится неважным и формируется мышление, при котором вы просто предпринимаете минимум усилий для работы. Когда мы переходим в сферу обязательств, возможно, проблема решается, но в процессе и в результате решения этой проблемы стороны не получают настоящего удовлетворения. Потому что все наши действия становятся сами собой разумеющимися. Если продолжать так жить, в вашей жизни не будет счастья и радости выбора.
2. Сфера эгоизма.
Это сфера, в которой мы не уделяем внимания потребностям другого, при этом хотим удовлетворить собственные потребности. Есть люди, которые по темпераменту являются лидерами. Такие люди не сосредотачиваются на других, но действительно хороши в достижении целей и самостоятельном решении проблем. Поэтому среди них высокий процент успешных людей.
Но, чем чаще вы испытываете успех, тем легче вам попасть в ловушку собственного мышления и всегда быть уверенным в том, что вы контролируете ситуацию. Например, если родители с детства выполняли все пожелания ребенка, у него не будет возможности научиться заботе о других и сочувствию.
Когда мы живем в соответствии с таким эгоистичным мышлением, мы изолируемся от других. Никто не захочет сближаться с эгоцентричным человеком. В компании никто не захочет вставать на сторону человека, который решает конфликты таким способом. Интересно то, что люди, принадлежащие к этой сфере, зачастую этого не признают.
3. Сфера самоотдачи.
Это сфера, в которой человек не отдает себе отчета в своих потребностях, а старается удовлетворить потребности другого человека. Таким людям тяжело отказывать кому-то, они интровертны и заботливы. Это застенчивые по природе люди, которые счастливы отдавать и служить другим и предпочитают по возможности делать других счастливыми, даже за свой счет. Также это люди, которых в детстве много хвалили за хорошее поведение, и это поведение стало основой их характера. В ситуации конфликта такой человек стремится сохранить мир вокруг себя, даже если это означает отказ от собственных потребностей.
Если, выражая собственные потребности, вы испытываете чувство вины, вам легко перейти в сферу самоотдачи. Люди любят и ищут таких людей. Но если вы решаете конфликты таким путем, вы можете достичь предела своих возможностей и выгореть или впасть в глубокую депрессию.
4. Сфера взаимности.
«Как сделать так, чтобы обе стороны были удовлетворены?»
Хотя мы можем делать разные выборы для одного и того же объекта в зависимости от ситуации и проблемы, обычно мы реагируем на конфликт по привычке. Сюда включаются не только наши действия и слова, но и наш внутренний настрой. Расскажите о том, как вы справляетесь с конфликтами и почему.
[1] Как вы справляетесь с конфликтами в семье (на основании четырех вышеуказанных паттернов)? Приведите подробные примеры и поделитесь с партнером.
[2] Как вы справляетесь с конфликтами, когда вашим противником является человек с достаточно большим влиянием и силой (на основании четырех вышеуказанных паттернов)? Приведите подробные примеры и поделитесь с партнером.
[3] Как вы справляетесь с конфликтами, когда вашим противником является человек с недостаточно большим влиянием и силой (на основании четырех вышеуказанных паттернов)? Приведите подробные примеры и поделитесь с партнером.
1. Найти чувства и потребности сторон, спрятанные за критикой друг друга.
Мы не умеем решать конфликты с другими людьми, потому что в такие моменты мы сами и наш собеседник критикуем и судим друг друга. Мы выучили, что для разрешения конфликтов и решения проблем нам нужно перестать думать автоматически и признать свои эмоции и потребности. Но, если конфликт уже идет полным ходом, обе стороны конфликта временно теряют способность замечать свои мысли и спускаются к ощущениям в груди и желаниям в животе. Часто, когда возникает конфликт, даже в отношениях, которые дороги обеим сторонам, люди ведут себя очень эгоцентрично и считают причиной своих чувств оппонента. «Если бы он так не поступил, я бы не стал его критиковать», – думает каждый о собеседнике.
В такие моменты нужно, чтобы появилась третья сторона, которая смогла бы прочитать эмоции и потребности двух сторон. В критике, направленной на собеседника, всегда скрываются чувства и потребности. Как только эти чувства и потребности будут раскрыты, конфликт может перейти в фазу понимания и разрешения.
[1] Посмотрите на слова, выражающие критику и оценку, и распознайте в них потребность.
Пример: «Он никого не видит, кроме себя самого» → «Вам важно внимание?»
«Я всю жизнь один работал, не покладая рук» → «Вы хотите жить, помогая друг другу и объединив силы?»
«Ты всегда говоришь, что другие не правы, а ты прав». → «Вы хотите получить понимание, имея другое мнение?»
[2] Придумайте и запишите другие примеры.
2. Помочь сторонам говорить так, чтобы они поняли потребности друг друга.
Посредник должен запомнить следующие три вещи:
1) Посредник всегда должен сосредотачиваться на чувствах и потребностях обеих сторон.
2) Посредник должен попросить стороны по очереди проговорить чувства и потребности другой стороны так, как они их услышали.
3) Если стороны отвечают правильно, посредник благодарит их за это.
В состоянии, когда каждый застрял в собственных мыслях, все становятся эгоцентричными и обвиняют друг друга. Но мы также видели, что понимание потребностей друг друга может привести к состраданию. Поэтому в отношениях в семье, на работе, в школе лучше применять не причинно-следственный подход, а подумать о способах посредничества для решения проблемы.
3. Поддерживать согласованные модели поведения для удовлетворения потребностей друг друга.
– «Вы сказали, что вам сейчас важно (потребность), вы хотите попросить о чем-то собеседника?
– «Вы выслушали просьбу собеседника, хотите ли вы попросить собеседника для того, чтобы (потребность)?
Иногда, в процессе такого посредничества, я думаю, что теорию о том, что человек в основе своей имеет добро или зло, альтруизм или эгоизм можно выразить немного другими словами. Мы живем для удовлетворения собственных потребностей, но мы также глубоко заботимся о потребностях других людей.
Конфликт между братьями в примере выше уладился не потому, что это особенная семья. Также не любой конфликт можно решить таким процессом посредничества. Во многих случаях, в зависимости от особенностей конфликта и участия других людей, может понадобиться помощь более опытного медиатора. Но если обе стороны доверяют посреднику и стремятся к тому, чтобы решить конфликт, этот процесс можно использовать очень эффективно. Существуют разные методы медиации, которые помогают справиться с различными переменными, появляющимися в этом процессе, но мы не сможем их рассмотреть в полной мере в этой книге, поэтому остановимся здесь.
На следующем рисунке мы постарались отразить процесс медиации конфликта между двумя людьми.
*Эффективным может быть привлечение внимания к потребностям друг друга и повторение процесса решения проблемы после того, как враждебность снята, а эмоции смягчены.
В чем причина того, что мы не испытываем благодарности?
1. Потому что мы потеряли способность признавать собственные положительные стороны.
Наше общество уже дало нам множество социальных стандартов. В нем все больше становится людей, которые страдают от сравнения и множества условий, которые нужно выполнить, чтобы быть успешным. Стало больше людей с диагнозами «депрессия» и «панические атаки». Множество людей чувствуют изолированность и одиночество. Многих людей беспокоит неравенство возможностей, а у беспокойных родителей дети вырастают в вечном сравнении и конкуренции.
За что мы можем быть благодарны? Как мы можем быть счастливы? В такой ситуации отдельному человеку очень сложно достичь счастья. И сложно найти причину, по которой стоит быть благодарным. Всегда будут люди, которые живут лучше нас, и упорный труд не всегда помогает превзойти врожденные способности. С того момента, когда человек чувствует, что в нем нет особой ценности, ему сложно стать счастливым и удовлетворенным. А в жизни, в которой нет удовлетворения, сложно найти повод для благодарности. Поэтому мы часто бываем жестоки по отношению к самим себе. Мы невероятно хорошо умеем находить в себе недостатки.
Но то, что мы живы, уже само по себе означает, что у нас остались какие-то желания и какая-то надежда.
[1] Запишите свой маленький секрет, о котором вам стыдно говорить кому-то.
→ По очереди поделитесь вашими маленькими секретами. В большинстве случаев вам будет стыдно и неловко только до тех пор, пока вы не произнесете свой секрет вслух. А секреты ваших партнеров могут показаться вам вполне нестыдными и понятными. Так часто бывает, что только нам что-то кажется стыдным и неловким, а, оглянувшись назад, мы понимаем, что зря столько лет хранили это в душе.
[2] Запишите не менее пяти ситуаций, в которых вы сами гордились собой, даже если об этом не узнают другие.
→ Расскажите, трудно ли вам было справиться с этим заданием. Расскажите, почему. Почему вы с легкостью его выполнили или почему вам оно далось тяжело.
→ Встаньте и громким голосом, чтобы вас все слышали, расскажите об одной из таких ситуаций. Постарайтесь быть настолько уверенным, насколько это возможно. Все остальные – похлопайте и поддержите товарища.
– Если вы занимаетесь по книге в одиночестве, прочтите свои записи вслух. При этом вы можете испытывать чувство неловкости, но все равно выполните это упражнение. Помните, что собственную потребность в признании мы начинаем удовлетворять, когда признаем сами себя.
2. Потому что мы хотим не признавать, а быть признанными.
Почему мы не признаем заслуги других людей?
Во-первых, в примере выше отец сам никогда не признавал своих заслуг. Человек, который создает для себя строгие стандарты, от других тоже ждет их соблюдения, поэтому ему тяжело признать и свои, и чужие достижения. В таких случаях в разговоре часто слышится не слово «спасибо», а «за кого ты меня принимаешь?» и «до этого еще далеко».
Во-вторых, если мы не получаем признания своих достижений от других людей, нам становится тяжело признать достижения других. Мы больше хотим получить признание, чем давать признание другим. Велика вероятность, что отец из этого примера тоже получил мало признания в своей жизни. Когда я спросила у его сына, говорил ли он когда-нибудь отцу спасибо за то, что тот дал ему возможность расти в достатке, он надолго задумался, а потом ответил, что не говорил.
Первым руку помощи в виде беседы всегда протягивает тот, чья душа более здорова. Мы не можем этого сделать и всегда обижаемся друг на друга за это.
[1] Закройте ненадолго глаза и подумайте, насколько в вашей жизни важно признание.
[2] Вспомните случай, когда вы получили больше всего признания.
[3] Какое тогда у вас было настроение? Что вы чувствуете, когда думаете о человеке, который признал ваши достижения?
[4] Расскажите партнеру о своем опыте и о чувствах, которые вы испытывали.
В этот раз начнем с упражнений, а потом перейдем к теории
Посмотрите на список потребностей и выберите одну из них.
Запишите способ удовлетворения этой потребности. Один из способов удовлетворения потребности должен быть материальным, а другой – по возможности нематериальным.
Пример:
«Потребность в мире»
– Материальный способ удовлетворения → Сесть в самолет, полететь на Бали и поучаствовать в занятии по йоге.
– Нематериальный способ удовлетворения → Каждый день с утра по 10 минут медитировать в тихой комнате с помощью приложения для медитации.
– Материальный способ удовлетворения:
– Нематериальный способ удовлетворения:
Опишите случай, когда ваша потребность в любви была глубоко удовлетворена.
Пример:
– В детстве, когда я училась в младшей школе, папа однажды ударил меня. А соседка прибежала и обняла меня.
– Я пропустила дополнительные занятия, а учитель купил мне пиццу и спросил, что случилось.
Запишите свой вариант ответа и поделитесь с партнером.
1. Мы можем испытывать благодарность, когда признаем разницу между потребностью и желанием.
Благодаря первому упражнению мы можем понять несколько вещей.
В этом смысле деньги являются важным способом удовлетворения потребностей. Но мы можем еще раз осознать, что деньги являются не самоцелью, а средством. Когда материальное средство становится целью, наша жизнь превращается в трагедию. Потому что, какой бы дорогой ни была материальная вещь, которой мы обладаем, мы вскоре становимся бесчувственны к этому. Кроме того, сколько бы мы ни имели, в этом мире всегда есть люди, у которых есть больше, чем у нас, поэтому нам так трудно избавиться от чувства своей относительной обездоленности. Пустота, которая наступает в конце процесса получения удовольствия, никогда не может быть заполнена. Поэтому единственное правильное использование материальных вещей – для создания отношений и общего опыта с другими людьми.
Не отказывайтесь от своих потребностей из-за того, что у вас нет денег. Во многих случаях можно придумать множество бесплатных способов удовлетворения вашей потребности. При любой возможности мы должны рассматривать различные способы удовлетворения наших потребностей в окружающей среде. Даже если мы не находимся в экономически благополучной среде, мы все равно можем чувствовать себя счастливыми и благодарными.
Благодаря второму упражнению мы тоже можем кое-что понять. А именно то, что
Потребность и желание – это два совершенно разных понятия. В потребности есть умеренность и удовлетворение, а в желании нет удовлетворения из-за сравнения и воображения.
Давайте подумаем о таком понятии, как «красота». Существует ли какой-то абсолютный стандарт красоты? Некоторые люди довольны своей внешностью, тем самым удовлетворяя свою потребность в красоте. А некоторые удовлетворяют эту же потребность с помощью диет и пластической хирургии. Но есть люди, которые недовольны собой даже после множества операций. Они всегда находят кого-то, кто красивее их, и бесконечно стремятся к идеалу. Эта ситуация показывает нам разницу между потребностью и желанием. Эту разницу между потребностью и желанием каждый определяет для себя сам с помощью умеренности и удовлетворения, поэтому в таких вопросах нам нужно проявлять мудрость.
2. Переживание благодарности становится возможным, когда вы преодолеваете время и пространство.
Философ Хайдеггер говорил, что мы должны иногда преодолевать время и пространство и становиться лицом к лицу со своей смертью, задавая себе экзистенциальные вопросы. Мы всегда живем так, как будто смерти не существует. Но, если подумать о том, что никто не знает, сколько ему осталось, на многие вещи мы станем смотреть по-другому.
После того, как я начала изучать науку о смерти, танатологию (thabatology), я почувствовала, что многие вещи в моей жизни изменились. Если сегодня – последний день вашей жизни, что вы будете делать? С кем вы хотите его провести? Конечно, мы не можем постоянно помнить о смерти в своей повседневной жизни. Но в важные для нас моменты и в отношениях с дорогими нам людьми мы должны принимать решения и вести себя так, чтобы, преодолев время и пространство, без сожалений смотреть в глаза смерти. Ведь перед лицом смерти нам слишком жалко будет тратить время на ненависть к кому-то. Перед лицом смерти мы должны будем броситься к дорогим сердцу людям и говорить им о своей благодарности и любви.
Представьте, что сегодня последний день вашей жизни. О ком вы думаете? Что вы хотите сказать этому человеку? Запишите свои слова.
Пример: Я думаю о своем сыне.
«Я так благодарна тебе за то, что ты мой сын. Я хочу, чтобы ты знал, что я была очень счастлива быть твоей мамой. Я люблю тебя. Помни об этом».
Когда нас с мистером Кимом попросили встать лицом друг к другу и похвалить друг друга, мы сделали это без труда. Было немного неловко, но ведь любое хорошее слово – уже похвала.
Но тут нас попросили похвалить друг друга, основываясь на своих наблюдениях. Это меня озадачило.
Я сказал: «Мистер Ким – очень искренний человек». На что меня попросили более подробно описать мои наблюдения, но я ничего не мог вспомнить. Не то, чтобы я сказал эту похвалу совсем без души, но я не мог припомнить конкретного случая, чтобы подкрепить похвалу своими наблюдениями. Я обычно много хвалю детей, но, покопавшись в воспоминаниях, я так и не смог выразить это в форме конкретного наблюдения. Меня тоже в детстве часто хвалили, но я не помню, чтобы конкретно говорили, за что. Может, нас просто научили говорить приятные вещи?
1. Благодарность открывается в результате наблюдения и связывает нас, когда мы ее выражаем.
Мы испытываем чувство благодарности за конкретные поступки, которые кто-то делает для нас. Она естественно выражается в наших словах.
Чувство благодарности возникает, когда мы признаем, что другой удовлетворил нашу потребность. Нужно уметь отличать благодарность от похвалы, которая выражает положительное суждение о ком-либо с точки зрения оценивающего.
Упражнение 1
Вспомните людей, которых вы когда-либо хвалили. Запишите положительную оценку, которую вы им давали.
Пример: Сын → Мой сын честный.
Муж → Мой муж деликатный.
Жена → Моя жена умная.
Упражнение 2
Вы понимаете, что предложения, указанные выше, относятся к автоматическим мыслям из категории «позитивное суждение»? То есть мы оцениваем, является ли человек хорошим или плохим, правым или неправым. Обсудите с партнером, что вы думаете по этому поводу.
Я не имею в виду, что похвала – это плохо. Я говорю о том, что похвала, происходящая из оценки, и благодарность, происходящая из наблюдения, – это разные вещи. Если вы искренни, ваша похвала и благодарность будут одинаково полезными. Но в горизонтальных отношениях сила праздновать наш вклад в жизнь друг друга приходит из благодарности.
2. Сила благодарности.
Благодарность укрепляет сотрудничество и взаимное доверие внутри сообщества, семьи, коллектива, делая отношения более глубокими. У людей, которые привыкли благодарить других, выше уровень удовлетворенности жизнью, они лучше справляются со стрессовыми ситуациями. Это говорит о том, что благодарность помогает укрепить психологическое здоровье человека.
Профессор психологии Дэвид Маккалоу (McCullough) установил, что, когда люди испытывают чувство благодарности, их действия становятся просоциальными и более нравственными, а деструктивное межличностное поведение сокращается. Когда я провожу тренинги на предприятиях, я нередко вижу слезы на глазах мужчин, когда они благодарят друг друга. Бывает, что начальник и подчиненный обмениваются искренними благодарностями и, не выдерживая, начинают плакать.
А что происходит в семье? Подлинная благодарность способна помочь парам понять, что они могут сделать, чтобы помочь друг другу. А дети, растущие в семье, в которой умеют выражать благодарность, испытывают радость, помогая другим и делая вклад в их жизнь. Если вы понаблюдаете за членами своей семьи, сослуживцами, окружающими, среди разочарований и проблем вы сможете найти и повод для благодарности. Когда эта благодарность выражается, между людьми создается связь, их отношения становятся более крепкими и процветающими.
Таким образом, благодарность позволяет создавать более глубокие отношения и привлечь поддержку других людей. Она также связана со способностью искренне принять другого человека. У каждого бывали случай, когда вы терпеть не могли человека, но вспоминали о чем-то, за что вы ему благодарны, и ваша ненависть сразу улетучивалась. Благодарность изучали многие ученые. Они выяснили, что благодарность повышает уровень удовлетворенности жизнью и повышает внутреннюю мотивацию в повседневной жизни.
Автор книги «Мифы о счастье», психолог Соня Любомирски, так говорит об эффекте, который благодарность оказывает на нашу жизнь.
1) Выражение благодарности укрепляет ваше чувство собственного достоинства и самооценку.
2) Если вы часто испытываете и выражаете благодарность, такие эмоции, как гнев, горечь и жадность, смягчаются, активизируются положительные качества личности.
3) Размышления о том, за что вы благодарны, помогут вам лучше ценить положительные моменты в жизни.
Упражнение 3
Запишите пять вещей, в которых вы превосходите других.
Упражнение 4
Запишите пять вещей, за которые вы благодарны в жизни.
В одном из исследований, связанном с благодарностью, сравнивали между собой две группы людей. Первой группе сказали каждую неделю записывать дела, которые у них хорошо получились, в которых они смогли превзойти других. Второй группе сказали каждый день записывать по три вещи, за которые они благодарны.
Через неделю сравнили результаты обеих групп, и оказалось, что во второй группе повысился уровень ощущения благополучия и удовлетворенности жизнью. Это результат означает, что обнаружение того, за что вы благодарны, влияет на уровень жизни больше, чем поиск вещей, в которых вы лучше других. Поделитесь с партнером результатом вашего упражнения.
От такой личной работы можно получить много полезных результатов. Если вы научитесь здоровым способом выражать собеседнику благодарность, вы получите гораздо больше. Благодарность – это ценный дар, который объединяет вас и другого человека и создает значимые отношения.
1. Вам может быть страшно или неловко выражать благодарность.
Слово «благодарность» на английском (gratitude) происходит от латинского «gratus» (благодарный, признательный). В этом слове заключено значение «приятный, угождающий» (pleasing). То есть, когда мы искренне благодарим кого-то, мы делаем ему приятно. Но этот процесс не так прост, как может показаться. Особенно трудно это дается мужчинам средних лет. Я обучала множество таких мужчин. Мы вместе плакали и смеялись, их слезы стоили многого. Некоторые из них плакали, вспоминая об умершем отце. Некоторые – о матери, которая трудилась, не покладая рук. Другие – о жене и детях, о которых они не могли достаточно позаботиться. Они с грустью вспоминали, как указывали другим на ошибки, жалели о том, что мало благодарили и многое воспринимали как должное. Когда я просила их написать, за что они благодарны, они неловко улыбались и признавались, что это для них непросто. Тогда я вместе с ними громким голосом произносила: «Если мы учим что-то неправильное, давайте перестанем. А если нам просто неловко, давайте пересилим себя».
2. Неловкий, но искренний процесс выражения благодарности в пять шагов.
Шаг 1: Молча задать себе вопрос о намерениях.
– Мои намерения искренние?
– Я смотрю с точки зрения наблюдателя, а не оценивающего?
Шаг 2: Это мои воспоминания. Я это увидел или услышал.
Пример: Мама, когда наш средний сын заболел и лежал в больнице 50 дней, ты приехала к нам и вместо нас с женой каждый день ухаживала за сыном в больнице. Ты говорила, что в больнице еда невкусная, и готовила для сына сама его любимую кашу.
Шаг 3: В то время я испытывал такие-то чувства, благодаря тебе мои потребности были удовлетворены.
– Чувства, потребности.
Пример: Я был так благодарен тебе и чувствовал свою вину. Благодаря тебе вся наша семья была спокойна за больного сына. Было так трогательно наблюдать, как ты о нем заботишься.
Шаг 4: Поэтому я благодарен и впредь смогу сделать это.
Пример: Благодаря тебе я снова осознал, что значит родительская любовь. И любовь, которую ты нам подарила, я буду дарить тебе.
Шаг 5: Спасибо тебе. (Что ты почувствовал(а), услышав мои слова?)
Пример: Спасибо, мама. (Подождать и выслушать реакцию мамы.)
Запишите свои мысли для каждого из пяти шагов. Поделитесь с партнером.
[1] Признать и выразить намерение.
[2] Описать то, что вы увидели и услышали.
[3] Что вы чувствовали в тот момент, какие ваши потребности были удовлетворены.
[4] Что вы можете сделать в будущем благодаря этому человеку.
[5] Слова благодарности. (Что ты почувствовал(а), услышав мои слова?)
Способность распознать, когда вы благодарны кому-то, – это замечательная вещь. А быть способным выразить эту благодарность конкретным образом – истинное мужество. Тот, кто может выслушать признание другого, – действительно хороший собеседник. Благодарность – это процесс утверждения того, что мы можем помочь друг другу. Благодарность говорит нам, что мы никогда не будем одиноки, и дает нам силы для упорства среди жизненных трудностей.
Эта книга – результат изучения и рассмотрения клинического опыта в четырех дисциплинах: ненасильственный диалог, танатология, когнитивно-поведенческая терапия и психодинамическая терапия. Я вспоминаю учителей, которые меня учили, коллег, с которыми я училась и росла, а также учеников и клиентов, с которыми я работала.
Выражаю благодарность Маршаллу Розенбергу (Marshall B. Rosenberg), который разработал и принес в мир науку о ненасильственном диалоге, и Кэтрин Хан (Katherine Han), которая обучала меня этой науке. В ходе изучения ненасильственного диалога в течение более десяти лет я встретила многих дорогих коллег и очень выросла как сертифицированный тренер Корейского центра ненасильственного диалога, разделяя и преподавая подлинность и глубину диалога своим ученикам.
Выражаю благодарность директору Центра исследований смерти университета Коре и президенту Корейской ассоциации исследований смерти профессору Лим Бенсику, который 10 лет назад впервые представил в Корее эту дисциплину. Изучая танатологию под руководством профессора, я узнала, что обучение является полным только тогда, когда оно раскрывается не только через тексты, слова и голову, но и через жизнь. Его опыт врача, а также его собственные посещения смертного одра более 800 пациентов, жизнь и мудрость профессора, который действительно побывал на пороге смерти, стали для меня большим уроком. Я узнала, что, когда слово «смерть» очень живо в вашей жизни, вы можете практиковать сострадательный диалог. Осознание смерти в повседневной жизни – лучшая практика диалога.
Я хотела бы поблагодарить директора Металаборатории и сертифицированного эксперта по схемотерапии из ISST (Международного общества схемотерапии), профессора Чхве Енхи. Работая в Металаборатории, я могла наблюдать за процессом самоисцеления и выздоровления пациентов. Благодарю вас за то, что вы нашли время в своем плотном графике, чтобы вычитать главу «Автоматические мысли, когнитивные ошибки, схемы (основные убеждения)» этой книги.
Я глубоко благодарна моим ученикам и клиентам, которые последние 10 лет доверяли свою жизнь человеку, который никогда не был совершенен и который все еще находится в состоянии обучения и развития. Тем, кто приходил ко мне в состоянии, когда трудно было сделать шаг, а иногда больно даже дышать. Мы садились друг напротив друга, плакали и смеялись, обучались диалогу, разрешали конфликты и открывали свои разбитые сердца. Признаюсь, что доверие, которое возникло между нами, – это единственное, что не давало мне сдаться. Для меня было величайшей радостью наблюдать, как ваши слезы превращаются в улыбки, а шрамы – в слабые следы. Если эта книга поможет чьим-то отношениям и восстановит их жизнь, я буду первой, кто разделит эту радость и вознаграждение с моими любимыми учениками и клиентами.
«Слова имеют значение» Чжэен Пак, Видение и лидерство, 2016 г.
«Психодинамическая терапия» Джеффри Янг и др., перевод Сокман Квон, Academic Press, 2005 г.
«Медитация осознанности для чайников» Джон Кабат-Зинн, перевод Хиенг Ан, издательство Bulgwang, 2012 г.
«Способность к эмпатии» Роман Краснарик, перевод Бенхва Ким, TheQuest, 2018 г.
«Give and Take» Адам Грант, перевод Теджун Юн, The Think Tank, 2013 г.
«Мифы о счастье» Соня Любомерски, перевод Джиен Ли, Knowledge Nomads, 2013 г.
«Ненасильственный диалог» Маршалл Розенберг, Кэтрин Хан, Корейский центр NVC, 2004 г.
«The Psychology of Implicit Emotion Regulation» Sander L. Koole, Psychology Press, 2011 г.
«Handbook of Biobehavioral Foundations of Self-Regulation (Hardcover)» Sander L. Koole, Springer Verlag, 2014 г.
«Reality Therapy» William Glasser M.D., Harper Perennial, 1975 г.
Джон Кабат-Зинн, «Медитация для начинающих»
Чат, популярный в Азии.