Я очень хорошо помню, как в 2002 году мы впервые встретились с Гу Дянем. Он раздавал рекламные листовки GRE[1] в здании «New oriental», и я пригласил его в свой кабинет. В тот день я предложил ему вакансию преподавателя лексикологии в нашей компании, и спустя время все мои ожидания оправдались. В дальнейшем Гу Дянь и в самом деле стал превосходным учителем. Я знал, что тот год был очень тяжелым для него и после расставания с любимой он собирался бросить свою работу и переехать в другую страну. И тогда компания «New Oriental» стала для него проблеском надежды среди беспросветного отчаяния.

После этого мы начали больше взаимодействовать с Гу Дянем. Частенько ездили в уезд Яньцинь в Пекине, чтобы покататься верхом на лошадях по лугам Канси, или же встречались на различных конференциях по повышению квалификации педагогов, где Гу Дянь выступал в роли одного из преподавателей.

В 2008 году в уезде Веньчуань произошло разрушительное землетрясение, что вызвало чрезвычайное положение в стране. Я был в Америке в то время и, как только узнал о случившемся, сразу же вернулся в Пекин. Из аэропорта я прямиком поехал в зону бедствия. Перед этим я узнал, что Гу Дянь тоже находится в этом районе с целью оказания психологической помощи пострадавшим от землетрясения. Вдохновленная его поступком, наша компания направила десятки преподавателей в пострадавшие от стихийных бедствий районы для проведения психологических консультаций и оказания помощи детям. Среди них была и та, с которой Гу Дянь сильно сблизился во время работы и спустя некоторое время женился на ней.

Становление выдающимся учителем в «New Oriental» было не единственной мечтой Гу Дяня. Больше всего он хотел стать тем, кто будем помогать людям находить свой жизненный путь, передавать молодым свой опыт, идеи и жизненные ценности. Начав собственную жизнь с чистого листа, он собирался в дальнейшем изучать различные истории успехов и психологические кейсы для того, чтобы объединить это все со своим жизненным опытом и попытаться помочь другим. Несмотря на неопытность, Гу Дянь постепенно сформулировал свою теоретическую систему, которая помогла ему воодушевить многих молодых людей в будущем. Одной из таких работ и является книга «Разрушь стену мышления».

В данной книге Гу Дянь рассказывает в основном о жизненных ценностях и позитивном отношении к развитию своего дела. Многое из этого он обрел во время работы в «New Oriental». С помощью коротких рассказов и тематических исследований, объединенных со своим жизненным опытом, Гу Дянь ярко описал воздействие «границ мышления» на жизнь человека. Одновременная критика и признание самого себя делают книгу крайне увлекательной.

Все произведения учителей компании являются также средством для изучения английского языка, и человек, который может писать высокоидейно и интересно – это большая редкость. Данную книгу я прочитал на одном дыхании, что свидетельствует о ее легкости для чтения и новизне точки зрения автора. Я очень рад тому, что после нескольких лет непрерывных усилий Гу Дянь смог найти свой жизненный путь и душевное спокойствие, благодаря чему он начал помогать и огромному количеству людей.

Один раз в конце года я направлялся из Пекина в Гуанчжоу. По дороге, протяженность которой составляла около 3000 км, я все время думал, чем, в конечном итоге, люди отличаются друг от друга и существует ли вообще такое различие. Единственным ответом, к которому я пришел, стало «мышление человека».

Представьте, каково было мое удивление, когда после этого в аэропорту я наткнулся на книгу под названием «Расширение границ мышления», где детально описывалось все то, о чем я задумывался. По правде сказать, я не любитель научной литературы, но именно суждения автора данной книги открыли мне глаза на многое.

Я понял, что все те «ограничения», которые люди сами же себе ставят, играют огромную роль в их жизни. Если человек думает, что не сможет что-то сделать, он и вправду этого не сделает. Если же он уверен, что может стать сильным, то таким он и станет. Речь идет о том, что мысли материальны.

Задумывались ли вы когда-нибудь, что границы, которые мы устанавливаем у себя в голове, со временем превращаются в огромную невидимую стену, которая ограничивает наши действия? Начало ей дает не что иное, как наша неуверенность в себе.

Чувство безопасности возникает не от самой безопасности, а от того, что человек перестает бояться и смело стоит лицом ко всем трудностям. Помню, как-то раз один человек спросил у меня: «Что самое ценное для новичка на рынке?» Я ответил: «Лучшее, что может быть у новичка – то чувство безопасности, когда в душе нет никаких ограничений и сомнений».

Все люди стремятся к тому, чтобы обрести чувство безопасности, и это нормально. Но проблема в том, что многие люди в итоге становятся пленниками такого стремления. «Что это значит?» – спросите вы.

В первую очередь это страх перемен, привычка оставлять все как есть и ждать, пока другие что-то сделают. Стремление к безопасности – это врожденный инстинкт каждого человека. И его можно обрести только собственными усилиями. Безопасность дает нам многое, ведь чем больше человек боится, тем больше он теряет и тем сильнее становится его неуверенность в себе.

Когда у человека возникают трудности, он автоматически становится своего рода жертвой. В таких случаях говорят о психическом расстройстве, когда у человека нарушается восприятие действительности. Столкнувшись с трудностями, люди начинают винить жизнь в несправедливости, тем самым усугубляя ситуацию еще сильнее. Автор той книги дает такому состоянию название «рай для жертв».

«О каком рае идет речь?» – спросите вы снова. Это, пожалуй, самое желанное место для всех несчастных, где они собираются и успокаивают друг друга жалобами о несправедливости жизни. Автор также пишет о нескольких принципах этих жертв в своем раю.

Первым и, можно даже сказать, главным из них является уклонение от ответственности, когда человек винит во всех своих проблемах окружающий мир и других людей, а его вины в этом якобы нет и быть не может. К примеру, если родители спросят у ребенка, почему он плохо учится в школе, он непременно ответит, что в этом виноваты учителя, которые не могут нормально объяснять. Если начальник спросит, почему не выполнена определенная работа, то сотрудник начнет винить в этом неадекватного клиента. Жертвы никогда не совершают ошибок, они воплощения добродетели, а ошибки характерны для других и для всего общества в целом.

В книге также говорится, что таким людям не свойственно достигать своих целей. Единственное, на что они способны – это ныть и придумывать оправдания своему бездействию. Однако суть проблемы заключается в том, что их истории и в самом деле кажутся очень реальными, и, несмотря на все преувеличения, жертвы сами начинают во все это верить.

Многие мои коллеги постоянно жалуются на трудности, хотя я не назвал бы их трудностями как таковыми. В свое время из-за спешки на работу я не успел увидеть своего дедушку в последний раз. Из-за этого я долгое время не мог идти домой и просто плакал, сидя у обочины. Даже когда я говорю им об этом, у них снова находятся отмазки: «Ты ведь начальник, для тебя работа на первом месте!» А разве, чтобы стать начальником, не нужно ничего делать? Та же самая ситуация с яйцом и курицей, где постоянно приходится спорить о том, что появилось раньше.

Словом, в раю жертв, если у человека что-то не получается, то не по его вине, а из-за сложности работы, которую он выполняет. Это уже является вторым принципом. Все больше и больше людей перестают работать, ссылаясь на грубость и поведение своих начальников.

Еще один хороший пример главного принципа таких жертв мы можем наблюдать по результатам опроса заключенных тюрьмы в США. Практически все преступники не считают себя виновными и находят разные причины содеянному. Каждый их них убежден, что не должен сидеть в тюрьме, и у каждого есть своя история жертвы.

Я всегда говорю сотрудникам своего отдела: «Будет очень трудно работать со мной. Если что-то не нравится, то вы можете сменить место работы, но пока вы здесь, то должны в совершенстве выполнять свою работу. Прежде чем пытаться быть достойными компании, нужно в первую очень стать достойными самих себя. Что может быть ценнее вашего времени? Раз вы работаете на компанию, значит, вы работаете и на себя. Если вам трудно это понять, то мы не сможем вместе работать. В таком случае вам лучше найти более комфортную среду для себя».

Внезапное избавление от мучающей нас неразберихи невозможно без приложенных нами усилий.

Третий принцип жизни в раю жертв называется «Участвуй в собраниях горемык».

Всех страдающих объединяет одно: их зацикленность на мучающих их проблемах, которыми они спешат поделиться друг с другом, превращая беседы в «собрания горемык». Это любопытное зрелище не только для нескольких сторонних наблюдателей, но и общества в целом. Так, передачи, в которых страдающие будто соперничают в том, чья же история все-таки окажется печальнее, нередко становятся лидерами по аудитории у различных каналов вещания.

О чем эти истории? Например, о том, как супруга (причем обязательно именно супруга) оказалась изменницей, или как молодой похититель дамских сердец был пойман с поличным, или как сын не почитает родителей и многие иные сюжеты. Ведь каждый страдающий после просмотра подобных передач понимает, что не он один оказался в таком бедственном положении и что несправедливость, неуважение и другие пороки продолжают овладевать людскими сердцами. Таким образом, в колодце несчастья других страдающие люди видят чашу для собственного утешения.

Делюсь наблюдениями из рая жертв: девушка N рассталась со своим молодым человеком и вместе со своей подругой за кружкой пива весь вечер говорила о том, что все мужики одинаковые, что найти в них хоть что-то хорошее – задача практически невыполнимая; утром начальник дал негативный комментарий в сторону работника X, и вот уже за обеденным столом X обсуждает со страдающими вместе с ним коллегами, насколько их босс выжил из ума (кстати, во время наблюдения я задумался о том, что понятия не имею, сколько раз сам становился темой подобных обсуждений); ребенок по неосторожности упал и громко заплакал – его родители не выказали неодобрения невнимательностью своего чада, а, напротив, назвали негодником асфальтовое покрытие, не забыв наградить его несколькими пощечинами, чем вызвали у ребенка смех.

Пребывание в этом раю заставляет свыкаться с его устоями, незаметно становиться его частью, ведь страдающие всегда могут рассчитывать в нем на сочувствие и помощь, подобно больным, находящимся в больничной палате и будучи уверенными, что их обязательно навестят и поддержат. Страдающим сложно заметить, как ловушка, манящая не требующим самостоятельности и усилий комфортом, вот-вот захлопнется.

Как же этому противостоять? Самоконтроль – вот ключ к выходу из ловушки. Стоит признать, что общество не является справедливым, однако это не должно мешать нам радостно проводить время, будучи частью этого самого общества. Нам необходимо сорвать с себя маску жертвы, став режиссером собственной жизни, а не узником спектакля горемык. Достичь этого нам поможет следующая мысль: вне зависимости от того, в какой ситуации мы оказались, всегда будет возможность взять ответственность за нее на себя.

По нашему желанию многое может измениться в позитивную сторону. Даже если речь идет о событиях, которые произошли много лет назад. Считаете ли вы, что, если удастся взглянуть на такое событие под другим углом, чтобы избавиться от приносящих страдание эмоций, возможен и позитивный результат? Если ваш ответ «да», то вы способны занять режиссерское кресло, если же вы думаете, что это невозможно и не стоит ни времени, ни сил, то это значит, что вы до сих пор полагаете, что поступили верно, а вся вина лежит на других людях.

На первых этапах развития нашего общего с Сюй Мин дела мы часто запирались в офисе, чтобы покритиковать друг друга, постоянно размышляли о том, где мы оплошали, что можно было бы улучшить, каковы были альтернативы. Долгое время я считал, что такие действия вполне приемлемы, ничем не примечательны и не представляют никакой сложности, но пообщавшись со многими людьми, я понял, что задача эта не каждому кажется легкой, так как далеко не все готовы с легкостью признать свои ошибки. Это болезненный опыт, который ударяет по нашему «Я».

Каждый пережитый мной опыт – это часть накопленного мною богатства.

Эта фраза наводит меня на воспоминания о письме Лю Чуаньчжи к Цин Яньюань. В нем говорилось, что, когда ты являешься работником, не успевшим достичь больших высот, другие относятся к тебе без особого уважения и разум начинает одолевать сомнения о том, насколько это дело подходит тебе, а ты ему.

Этот мир и вправду несправедлив. Если ты, не допуская ошибок, выполняешь поставленную норму, окружающие воспринимают это как должное; лишь когда удастся сделать нечто сверх нормы – только тогда люди начинают уважать тебя.

Если вы думаете, что мир несправедлив, возможно, вы просто не успели осуществить достижение сверх нормы.

На самом деле, единственное важное различие между всеми людьми заключается в том, как они мыслят. Мы не способны ни изменить существующий мир, ни побороть царящую в нем несправедливость, ни отмотать время назад, чтобы исправить ошибки, допущенные в прошлом. Но что нам под силу – так это изменить собственное отношение к этому миру, а также свой взгляд на прошлое.

В наших силах всегда контролировать что-то. Отсутствие боли приводит к невозможности оказаться в ловушке Страдания, в которой маска страдающего будет заставлять вас жалеть себя и скорбеть о происходящем. Лишь воспринимая свои действия и окружающий мир с режиссерского кресла, вы наконец сможете почувствовать себя счастливым.

Различий между людьми становится все больше – почему это происходит? Кроются ли причины в индивидуальных способностях, окружении, образе мышления, предпринимаемых действиях, сделанных выборах, отсутствии злого рока?

Мой путь в сфере образования начался в 2003 году, и с тех пор этот вопрос не перестает быть объектом моих размышлений. Кругозор человека подобен фонарику, а неведомый мир – бескрайней темной ночи. В окружающей прохладе и темноте, в которой лишь изредка удается увидеть звезды, человек, крепче сжимая в руке фонарь, светит себе под ноги и так делает шаг за шагом. Встречая попутчиков, он начинает радоваться.

А этот вопрос словно луне на небе, которая обращает весь свой свет на меня.

Я прочел много книг, встретился со многими людьми, и мысли и идеи, которые мне удалось накопить, я делаю частью повседневной жизни своей компании, чтобы проверить их практичность. Одни идеи проходят эту проверку успешно, другие оказываются ошибочны. Я прибегаю к советам, обучаю других, пишу, продолжаю анализировать. Результатом наших размышлений и накопленных знаний и становится книга.

Итогом нескольких лет труда стали три книги («Расширение границ мышления», «Возможности нашей жизни», «Построй себя»), перевод двух произведений, два учебных пособия («Развитие профессий студентов и профориентация», «Планирование карьеры»), ну и разработка специального приложения «Прикладные программы».

С момента первого издания книги «Расширение границ мышления» прошло 11 лет. Это промежуток между юностью и взрослой жизнью человека, большая часть жизни собаки, время, за которое книга может быть переиздана несколько раз.

Путь от книги «Разрушение стены мышления» к работе «Какие возможности есть в твоей жизни», а после и к публикации «Скачка» заключает в себе и трансформацию моего теоретического осмысления волнующих меня тем и вопросов: переход от теории личности к теории системы.

Почему между людьми существуют различия, которых к тому же становится только больше?

Кто-то ответит, что это случается из-за отсутствия осознанной практики, неумения ставить smart-цели, неверного распределения энергии, неэффективной работы с книгами, несовпадения профессии с имеющимся характером, неразвитостью сильных сторон личности.

В то время, как ключевой идеей «Разрушения стены мышления» является то, что корень проблемы действительно скрывается глубоко в самой личности – взглянув на это под более широким углом, я осознал, что проблема заключается в ментальных моделях.

Чувство безопасности не способно появиться исключительно нашими силами, оно также связано с внешним миром.

• Подавленный человек фактически является трусливым человеком.

• Успех все ближе и ближе.

• Провал представляет собой треть успеха.

Эта книга содержит 7 вопросов, связанных с особенностями ментальных моделей, которые анализируются по порядку:

1) как относиться к успеху;

2) нужно ли переставать стремиться к чему-либо;

3) как достичь чувства безопасности;

4) как жить интересной жизнью;

5) как развиваться;

6) как стоит выбирать свою профессию;

7) как решить семейные конфликты.

Решение этих семи вопросов способно привести к изменению мышления.

Душа сопротивляется убийству бога. Есть стена – душа разрушает стену. С помощью информации, доступной на моем аккаунте, значительное число людей прошло 60 бесплатных тестов, результаты которых давали им общее представление о границах их мышления. Сутью книги «Разрушение границ мышления» было то, что необходимо научиться брать на себя ответственность за свои поступки. Если этого удастся достичь в полной мере, судьба окажется вам подвластна. В противном случае – несправедливость окружающих людей и многие другие факторы станут чашей весов, на которую вы будете перекладывать свой груз ответственности. В результате жалобы и недовольство станут неизбежной частью повседневной жизни. Люди обрекают себя на блуждание по кругу страданий вместо того, чтобы набраться смелости изменить все в положительную сторону, привнеся в свою жизнь развитие, и сказать самому себе: «Оказывается, я могу жить и так!»

Не стоит думать, что с разрушением одной преграды все наладится должным образом. За ней нас может ожидать новая преграда. И знание о том, что выбор – продолжать развиваться или остаться в плену страданий – доступен каждому человеку, должно помочь нам преодолевать новые препятствия.

Раньше мы могли винить общество, родителей, правителей, а теперь нам остается винить только себя. Что же нам предпринять? Это неизбежный этап на пути человеческого развития. Ницше сказал: «Бог умер», – однако европейцы не стали от этого жить счастливее. Да, люди стали чувствовать себя свободнее – некому больше напоминать о Священном писании, о приближении Судного дня, воле Небес, необходимости следовать строгим правилам – казалось бы, как здорово! Но они быстро осознали, что, когда они вынесли себя за рамки плана Господа, стало необходимо взять всю ответственность на себя и составить этот план самим – подобно тому, как старшеклассникам, пришедшим в университет, становится ясно, что отныне никто не собирается стоять над их душой, указывая каждому, что и когда будет нужно делать. Через 30 лет Европа оказалась охвачена нигилизмом, а после – модернизацией и развитием современной научной мысли.

Научное открытие должно основываться на научной методологии. В противном случае это лишь результат мыслительных спекуляций мозга.

«Какие возможности есть в твоей жизни» является своего рода практическим руководством к действию и связана с идеями «Разрушения границ мышления», в то время как «Разрушение границ мышления» служит скорее пособием по теории. В книге «Какие возможности есть в твоей жизни» я предложил рассматривать человеческую жизнь как процесс из четырех направлений (помимо стремления к славе, богатству и власти): высота, глубина, температура и ширина. Другая теория заключается в модели «клевера»: если кратко, человеку не только интересоваться карьерой и зарплатой, но и развивать в себе конкурентоспособность, собственные взгляды, стимулировать стадии развития, известные как «интерес – способность – ценности», превратив свою профессию в любимое развлечение.

С такими методами и действиями у человека в жизни появится куда больше возможностей.

«Какие возможности в твоей жизни» имеет не такие высокие рейтинги, как «Разрушение границ мышления». Это, скорее всего, связано с тем, что людям легче просто знать что-то, чем применять эти знания на практике.

Отличительной особенностью личностного саморазвития я бы назвал необходимость наличия представления о подлинной картине человеческой жизни, попытки предпринять разумные усилия, нести полную ответственность за свои действия.

Но в процессе работы над книгой «Построй себя» многие мои взгляды изменились. Во-первых, период между названными книгами оказался очень большим: я посвятил изучению особенностей человеческого развития более десяти лет. То, что мне казалось непонятным в течение одного года, становилось яснее через три, а через десять лет я полностью осознавал суть этих процессов. Во-вторых, мой кругозор значительно расширился: от привычного изучения вопросов образования, мотивации и психологии я перешел к торговле с помощью сети Интернет, монетизации знания и другим сферам. В-третьих, многое изменилось в моем мировосприятии: из консультанта я сам постепенно превратился в собственника и инвестора. Занимаясь консультированием по утрам, дневное время я посвящал управленческим делам, принимая время от времени участие в разработке стратегий по инвестированию. Обилие ролей позволило мне понять глубину выражения «быть собой»: в нем заключено истинное счастье жизни, к которому стоит стремиться.

Таким образом, на первом месте оказалась не необходимость «предпринимать разумные усилия» а «осуществлять один важный выбор вместо сотен предпринимаемых усилий».

С широким распространением Интернета люди, выбравшие разносторонние профессии, работавшие в сфере торговли автомобилей и иных быстроразвивающихся отраслях, оказались в более выигрышном положении относительно доходов, глубины мышления и мировоззрения, а также того, насколько они считают себя счастливыми. Даже при наступлении кризиса их шансы на то, чтобы все изменить и вернуть свое благополучие, выше, чем у остальных. Даже когда выбор является неосознанным, положение дел, сложившееся в результате этих действий, способно влиять на поведение других.

Разумное усердие приносит лишь незначительные успехи, большие же основываются на разумном выборе. В краткосрочной перспективе наиболее важным является способ чувственного восприятия, в долгосрочной перспективе – расширение кругозора и разумный выбор. В краткосрочной перспективе кажется, что этот механизм незначителен, его заслоняет пелена радости, ненависти, и лишь когда сложная процентная ставка вытянет крутую кривую роста, другие скажут, что это прорыв.

Еще раз подчеркну, я говорю, что выбор важнее усилий, но это не значит, что нужно лениться и не проявлять старания, наоборот, выбор – это самая трудное, воплощение всего вашего опыта, знаний и смелости. Чтобы сделать правильный выбор, нужны сильные амбиции, решительность и стратегия, а также информация и средства.

Книга «Построй себя» рассматривает принцип «заимствования». В ней раскрываются стратегии настоящих боевых мастеров прошлого и настоящего, их секреты, то, как они позиционируют себя и становятся лидерами, как пользуются услугами других людей и учатся онлайн, как используют системный подход выхода из тупика, как развивают свой кругозор и решимость.

Почему между людьми такая большая разница, которая к тому же растет с каждым днем? На этом этапе я могу сказать, что необходимо не только усердно стараться, но и научиться пользоваться всеми возможностями этой эпохи и «Построить себя» самостоятельно.

За последние десятилетие произошел не только переход от теории личности к теории системы, но и перемены в области управления бизнесом и личностного роста.

В области психологии трудное положение каждого человека рассматривают не только как комплекс когнитивных, эмоциональных и духовных проблем, но и как результат исходной семейной и социальной культуры.

Например, родители, которые сами страдали от проблем в семье, заметив, как их ребенок ошибается при игре на пианино, не могут сдержать свой гнев и обращаются за консультацией специалиста. Раньше рекомендации психологов звучали так: сделать глубокий вдох, хорошенько подумать, найти для себя тихое место, чтобы расслабиться, и после посмотреть на ребенка с чистой любовью. Но такое совершенствование является очень долгим, и, перед тем как это произойдет, ребенок наверняка уже успеет вырасти.

Идея семейной системы консультирования заключается в том, чтобы рассматривать ребенка и родителей как систему и помочь им решить эту проблему вместе. Позвольте ребенку услышать проблемы родителей и наконец понять, что большая часть их гнева происходит не из-за него самого, а от того, что они не могут контролировать себя. В итоге ребенок перестанет винить себя и бояться и даже попытается понять и простить своих родителей. Они, в свою очередь, также учатся вовремя извиняться, и это помогает сближаться им со своими детьми. Систематическая точка зрения считает, что важны не отдельные элементы, а отношения между ними.

Нетрудно заметить, что систематическая теория мыслит быстрее, она не подчеркивает правильность и неправильность, а затрагивает проблему прямо. От познания и методологии до системной теории, взгляд на проблему – это когнитивный процесс, в котором люди осознают вещи на разных уровнях.

Однако это не означает, что Сяо Цян должен съесть семь больших пельменей только из-за того, что Сяо Мин наелся, съев столько же. Первым шагом мы должны научиться «разбираться» в ситуации. Не имея «полной ответственности» за себя и «упорной работы» над собой, мы не сможем стать мастерами стратегий. Все это нужно делать поэтапно.

Именно это и является системой, что объединяет «Разрушение границ мышления», «Какие возможности у твоей жизни» и «Построй себя». Другими словами, в этом и суть этих книг.

Господин Цзинь Юнь когда-то взял первые иероглифы из названий своих четырнадцати книги и дал им общее название в форме строчки из стихотворения «飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳»; я же могу просто сказать, что «Мышление сможет разрушить стену, после чего жизнь станет намного лучше» для того, чтобы охарактеризовать свои книги.

Объяснив предназначение трех перечисленных книг, давайте поговорим о различиях в новой версии «Расширение границ мышления».

Репортер однажды спросил известного мастера китайских шашек У Цинъюаня (1914–2014) о том, чьи игровые записи он всегда анализирует. У Цинъюань назвал свои собственные. Шахматные достижения, которые больше всего изучает шахматист, должны быть его собственными. Самая читаемая книга писателя должна быть его собственной. На самом деле пересматривать сложнее, чем писать: вам нужно несколько раз перечитать свои слова, чтобы понять, что вы хотите донести до читателей, а затем медленно корректировать и продолжать вычитывать.

В новом издании этой книги была дополнена целая глава на темы «лежать и ничего не делать» и «медленная занятость». В общей сложности добавлено более 17 000 слов, откорректированы структуры некоторых разделов; исключены и обновлены 124 теории, предположения и справки; некоторые текстовые выражения были исправлены, чтобы сделать их понятнее для современного читателя, и это около 400 пунктов; кроме того, были переделаны обложка, оформление и некоторые иллюстрации, чтобы обеспечить визуальную интеграцию.

Наконец, поговорим об общем восприятии.

В книге «Построй себя» я позаимствовал точку зрения Питера Друкера, чтобы обобщить свой творческий замкнутый цикл – движимый консалтингом, объединенный лекциями и коммерциализированный посредством письма, – а также создал IPO (вводная проблема, решение проблемы и выходной продукт). Многие работники в психологической сфере любят его и используют в качестве рабочей методологии. Но, если честно, этот метод заключается не в том, чтобы начать понимать, как ясно думать, а в том, чтобы подвести итоги после понимания. Я совершенно случайно пришел к тому, что начал писать данную книгу. Редактор моей первой книги, Цзэ Ян, был в то время моим студентом и после нашей очередной лекции сказал мне: «Сейчас каждая ваша лекция стоит более 2000 юаней, можете ли вы написать книгу, чтобы другие смогли обучаться по ней всего за несколько десятков юаней?»

Этот вопрос сильно тронул меня, после этого я и приступил к работе.

С тех пор я активно занялся писательством. На этом пути мне помогали многие опытные люди, поддерживали меня, писали предисловия и продвигали меня; многие коллеги в той же отрасли заботились обо мне и давали мне много советов и отзывов; семья гордилась мной, несмотря на то, что писательство занимало у меня очень много времени. В это же время за последнее десятилетие в Китае начало появляться все больше и больше оригинальных работ в области личностного развития, а также писателей. Я и сегодня занимаюсь писательством и планирую заниматься им и в будущем.

В жизни есть одна забавная вещь: начало того или иного пути может быть совершенно случайным, но то, что будет находиться в конце этого пути, зависит полностью от нас самих. Просто выйдите с маленькой жемчужиной в руке, и рано или поздно вы найдете много жемчужин, найдете нити, в которые их вденете, и создадите целое ожерелье. Еще в начале ночи вы бредете с фонариком в поисках ответов, луна и звезды светятся над головой, но после вы уже не идете пешком, а стремитесь вдаль на лыжах.

Тенденции современной эпохи, общественный строй и различные возможности – это серебристые вершины под лунным светом. Я следую к вершине горы, сохраняю свой центр тяжести и легко использую пальцы ног, чтобы оценить спуски и подъемы, к которым я поворачиваю. Постепенно передо мной открываются широкие просторы, вокруг шумит ветер и падает снег, а на небе светит луна, и мое сердце стучит ровнее.

Я очень часто получаю подобного рода вопросы во время консультаций, и единственный мой ответ – это «Просто делайте то, что вам интересно. Это намного важнее, чем искать смысл своей жизни».

На меня все смотрят с изумлением, считая, что я не понимаю того, что говорю. Каждый человек, что приходит ко мне, ожидает, что начну советовать им читать книги про саморазвитие, усердно стараться чего-нибудь добиться и бороться за свою мечту, а не «лежать и ничего не делать». Ведь это якобы сможет сделать их сильнее.

Я представляю разочарование моих читателей, когда они узнают, что в этой книге не будет ничего подобного. Но это не значит, что все вышеперечисленное не нужно делать, просто то, что я захотел донести до каждого – это то, что «интерес важнее смысла».

Стремление к смыслу жизни я давно вычеркнул из своей жизни, и вы это заметите в данной книге.

В чем смысл человеческой жизни?

Этот вопрос наподобие хронический болезни, которая всю жизнь преследует меня и не дает покоя. Писатель и эссеист Ван Сяобо говорил, что в молодости у человека самой мучительной головной болью является вопрос о смысле жизни.

В время учебы в университете я читал роман Ромена Роллана «Жан Кристоф»; я верил в триаду Бертрана Рассела – «жажда любви, тяга к знанию и мучительное сочувствие к страданиям человечества»; на новогодних вечеринках я просто надевал наушники и слушал песни китайской рок-группы Танчао; каждый год в марте ездил на родину Хай Цзы почтить его память.

После того, как я попал в компанию «New Oriental», меня очень сильно воодушевил ее девиз: «Человеческая жизнь в конце концов найдет надежду в отчаянии и станет ярче». Я убедился, что «каждый человек является деревом, и, чтобы оно росло и крепло, ему нужны питательные вещества; только так оно обретет нужную форму»; я начал верить, что все люди хороши по-своему; у меня на столе лежала фигурка Стивена Джобса для напоминания, что это мир нуждается во мне; рядом с ним я положил книги «Краткая история человечества» и «Антихрупкость»; я начал понимать «Принципы» Рея Далио и «Конечные и бесконечные игры» Джеймса Карса. Я интересовался учениями Лао Цзы, слушал проповеди из Библии и Корана. В итоге эти классические священные книги покорили мое сердце и помогли мне стать тем, кем я сейчас являюсь.

Однако в последние несколько лет мой интерес к поиску смысла человеческой жизни слегка ослабел. Я обнаружил, что людям на самом деле не нужно так много моделей, и чем больше они узнают, тем больше путаются, не зная, как ориентироваться в жизни. То, что вы хотите найти – это то, к чему у вас лежит сердце прямо сейчас.

Давайте возьмем бизнес-управление, к примеру. Многие знают, что я не только писатель и планировщик карьеры, но и предприниматель. Созданному мной проекту «Программа развития новой элиты» уже 14 лет. Около 70% профессиональных планировщиков карьеры в Китае учились именно по этой программе. Наша цель – помочь оставшимся 30% китайцев вырасти над собой и стать теми, кем они хотят.

Однако бывает и такое, что друзья или инвесторы пытаются уговорить меня: «Гу Дянь, тебе нужно расширять свою компанию! Прошло больше 10 лет, а она в том же положении? Почему бы тебе не начать финансировать и выйти на крупный рынок?»

Да, если задуматься, то все эти слова звучат логично и разумно:

• Когда компания станет публичной, старые коллеги, работающие со мной много лет, могут получить заслуженное щедрое вознаграждение.

• При укрупнении компании реализуется больше обучающих курсов и появляется больше мест. Таком образом, большее количество людей может получить поддержку в профессиональной сфере.

• Расширение каналов для получения доходов поможет внести свой вклад в развитие самой компании. Все это имеет смысл.

Поэтому мы с коллегами со временем начали писать тендерную документацию, интенсивно встречаться с инвесторами, посещать инвестиционные организации, в результате чего в конце концов достигли соглашения с топовым инвестиционным институтом и настроили трек в соответствии с их предложениями. Несмотря на все успехи, сердце мое всегда было не на месте.

Я перечислил так много причин для расширения нашей компании, но забыл задать себе главный вопрос: «Тебя самого это радует?»

В конце концов я получил ответ и смог успокоиться.

Я понял, что в то время мы были не готовы для всего этого – сфера планирования карьеры была далеко не популярна, а спроса и талантов для рождения котирующейся компании не хватало. Мне как основателю еще не хватало навыков в бизнесе, и я нуждался в партнере, заинтересованном в этом деле, чтобы понять, стоило ли в тот момент нашей компании выходить в свет.

Нынешнее финансирование для меня больше похоже на вручение листа ответов учредителям, которые работали много лет: «Смотрите, у меня все хорошо!» Но этот лист ответов получает всего 80 баллов, и кому его передать его снова, я не имею понятия.

Таким образом, я все же решил приостановить план листинга.

Я постепенно осознал, что, игнорируя собственные чувства и убеждая себя идти на поводу того, что якобы имеет смысл, я рано или поздно приведу себя ко дну.

• Для редактора слово является основным инструментом его деятельности. С помощью него он может влиять на мир и приводить многих к социальному прогрессу. Таким образом, книги имеют для него огромное значение.

• Люди, работающие в сфере общественного благосостояния, никогда не смогут отвернуться от людей с проблемами. Ведь помощь страдающим имеет для них огромное значение.

• Руководитель компании всегда будет говорить о том, чтобы ты продолжал работать, продолжал накапливать ресурсы и затем расширять свое дело. Эти аспекты для него имеют огромное значение.

• Команда будет счастлива от того, что каждый из них сможет заработать достаточное количество денег. Ведь награда за их совместный труд тоже имеет для них огромное значение.

• Для родителей большую роль играют именно дети, а именно – их безопасность и счастье в жизни. Некоторые даже скажут, что просто иметь сына для них уже очень важно.

Как вы уже заметили, смысл жизни всех этих людей вполне обоснован. Каждая работа имеет огромное значение: чтение книг, писательство, посещение уроков, издательство, бизнес и т. д. Что бы человек ни выбрал в своей жизни, для совершенствования будет необходимо добросовестное отношение и прикладывание усилий в течение долгого времени. Если он не будет расположен к своему делу, то долго он не протянет. Он лишь впустую потратит свое время.

Я тоже совершал ошибки, к примеру, тот случай, про который я уже рассказал выше. Долгое время я заставлял себя работать над этим проектом только из-за того, что в этом якобы был смысл. В результате я оказался в тупике и не мог разобраться в своих истинных чувствах.

Мне очень жаль, что не могу ничего поведать вам о том, как стать успешным. Единственно я продолжу настаивать на том, что человеку необходимо понять – искренность важнее разума.

Ничто не приводит к искренности – искренность сама по себе является дорóгой.

Должны ли мы стремиться к великому смыслу жизни? Есть два психологических эксперимента, с помощью которых я смогу объяснить свою точку зрения в этом вопросе.

Первая история связана с Виктором Эмиля Франклом. Все мы знаем, что Франкл является евреем. Во время Второй мировой войны он был заключен в концлагерь, что и привело его к становлению экзистенциональным психологом.

В концлагере была ужасная пища, невыносимая работа и условия, которых люди не выдерживали и от которых умирали в муках. Но самое странное – то, чаще всего умирали люди, которые должны были жить дольше, а именно – здоровые и хорошо образованные мужчины; дряхлые старушки проживали дольше.

Путем тщательных исследований Франкл обнаружил, что здоровые и хорошо образованные мужчины, которых всю жизнь воспитывали с целью совершать осмысленные и важные поступки, после попадания в концлагерь начинали считать свою жизнь бессмысленной и совершали самоубийство. Другие же умирали от отчаяния. Старушки же целыми днями размышляли только о том, как надеть на невестку семейное ожерелье и таким образом осуществить семейную традицию, которой уже сто лет. Именно из-за такой непреложной обязанности они и жили до конца, несмотря на ужасные условия вокруг.

Люди, которые живут ради великого смысла жизни, обречены на мучения, ибо в поисках его они могут страдать бесконечно. Те же, кто находит для себя реально достижимые маленькие цели, способны жить до конца и не мучить себя ради великого смысла.

Психолог Майкл Ф. Штегер более десяти лет глубоко рассматривал тему «Смысл жизни». Он обнаружил, что люди, которые знают смысл своей жизни, живут здоровее и дольше. Тогда как же можно определить этот смысл? Штегер разделил его значение на два вида – это «иметь смысл жизни» и «гнаться за смыслом жизни»[2].

Иметь смысл жизни означает, что вы можете ощущать, что ваша собственная жизнь сама по себе уже имеет какое-то значение, понимать, к чему вы стремитесь. А гнаться за смыслом означает, что вы сейчас все еще размышляете о нем и находитесь в поиске: в чем смысл моей жизни, к чему я в конечном счете должен стремиться, я ниспослан с небес сюда, или, может, это сценарий несчастной судьбы?

Как видите, «иметь смысл» используется для восприятия этого момента, настоящего, а «гнаться за смыслом» – только для поиска неизвестного. Первое опирается на настоящее, второе направлено на будущее: один связан с душой, другой с разумом.

Следующие выводы немного парадоксальны. Штегер также обнаружил, что, чем больше мы ощущаем смысл в реальном времени, тем сильнее наше чувство счастья и самооценки; а чем сильнее мы гонимся за смыслом, тем меньше становится наше чувство счастья, степень удовлетворенности жизнью и позитивный настрой. Да, вы не ослышались, все это снижается.

Таким образом, погоня за смыслом сильно расходует наше счастье, поэтому философы и мастера комедии всегда кажутся нам такими серьезными.

Китайский известный философ Ван Янмин в молодости тоже проходил через это. Он был «отпрыском богатых чиновников» и стремился стать «мудрецом», считая, что это великое дело. Каждый день он размышлял об истине жизни и в конечном счете ничего не получил. Однажды он столкнулся с огромными притеснениями: сначала его бросили в тюрьму и закрыли там на несколько лет, затем силой вынудили вернуться на родину с Пекина, а по пути пытались убить. Лишь притворившись мертвым, он смог ускользнуть из рук преследователей, а после был отправлен в ссылку на необитаемые земли, где на его глазах умерли трое таких же, как он. Тогда-то он и отказался полностью от своих поисков, лег в каменный гроб и провел небольшой эксперимент, задавшись вопросом: «Каким образом я могу умереть?» Ван Янмин обнаружил, что смерть сама по себе не так страшна для него. «Природа мудреца самодостаточна, погоня за истиной в вещах является ошибочной. Здравый смысл и силы исходят из души, а не извне». Так гласит известное «Познание Луанчань».

То, что всеми усилиями не мог понять Ван Ян Мин, для нас еще труднее будет постичь. Давайте вернемся к обычным людям. Если вы думаете, что сейчас у вашей жизни нет никакого смысла, и тратите свое время на поиски ответов на такие вопросы, как «В чем смысл моей жизни?», «Какова моя миссия?», «Как я должен повлиять на мир?», то спешу вас расстроить: ответа на эти вопросы вы не найдете. Вы будете буквально бродить по кругу, что в конце концов пагубно скажется на вашей психике.

Мысли о смысле – нежелание понимать его отсутствие – становление несчастным – ответа все еще нет – продолжаешь раздумывать над смыслом жизни – еще большее замешательство и отчаяние.

В результате ты либо запутываешься, либо погружаешься в отчаяние, считая, что все действия безнадежны. Разве это полностью не противоречит первоначальному намерению думать о смысле человеческой жизни?

Один студент уныло подошел ко мне.

«Гу Дянь, моя жизнь рухнула, мне не хватило всего двух баллов, чтобы поступить в университет Пекина. Я теперь вынужден остаться в этом никудышном колледже. Теперь я никогда не смогу стать таким выдающимся человеком, каким мечтал. Какой смысл теперь у моей жизни»?

Чтобы подтвердить свои слова, он продолжил объяснять мне:

«Вы знаете, насколько огромна разница между двумя этими университетами? В пекинском университете более десяти миллионов томов книг, а в этой всего около ста тысяч, что совершенно несопоставимо».

«Тогда сколько же из них ты прочел?»

Он, небрежно зачесывая затылок, сказал: «Три».

Я, конечно же, нехотя сказал этому студенту, что ему нужно хорошо прожить свою жизнь и выбросить из нее все, что связано с «безнадежностью». Человек, не обращая внимания на то, что находится перед его глазами, считает, что идеальная жизнь возможна только в будущем. Но чтобы добраться до будущего, ему в любом случае придется пройти и через настоящее.

Великие мечты нужно не только выдумывать, их нужно еще реализовывать.

Я хочу сказать: «Как только ты осознаешь смысл и свою истинную цель, то сразу же начни к ней двигаться!»

Если ты хочешь сделать из себя сильного человека, тогда осознанно должен заставить себя практиковаться; если ты думаешь, что на данный момент самое главное – это зарабатывать деньги, то позволь себе арендовать хороший дом, содержать кошку, которая нравится, и тогда осознанно иди зарабатывать деньги.

Ты можешь не особенно нуждаться в том, чтобы стать выдающимся человеком и спасти мир. Сначала попробуй «освободить» себя. Когда у тебя появится возможность изменить мир, ты это сразу почувствуешь. Те же, кто каждый день упорно раздумывает над смыслом, потерпев неудачу, начнут подталкивать других людей к поиску смысла во всем.

• Программистам говорят: «Вашими приложениями каждый день пользуются многие люди, что помогает наполнить их жизни удобством и счастьем».

• Работникам в сфере дорог говорят: «Благодаря вам дороги становятся гладкими, и это позволяет людям быстро и безопасно вернуться домой».

• Тем, кто проваливает экзамен, говорят: «То, что вас не убивает, делает вас сильнее, и это неудача позволит вам снова закрепить свои знания».

• Человеку, о котором сплетничают, говорят: «Вы и вправду допустили оплошность? Не хотите переосмыслить все?»

Хорошо воспитанный человек, выслушав ваши советы до конца, из вежливости может согласиться, но в душе остаться равнодушным: услышанная речь может быть неприятной, и нужно встретить бойкую натуру, готовую воспринять эти слова. Например, некоторые советовали Го Дегану[3] быть великодушнее, на что он отвечал: «Меня больше всего раздражают люди, которые, понятия не имея, в чем дело, просят меня быть великодушным. Вы хоть знаете, что я пережил?»

Поэтому я советую не думать о великом смысле, который невозможно постичь, а начать с того, что вы чувствуете интересным для самого себя. Умение увидеть идеальную будущую жизнь, несомненно, хорошо, но если этого не получается, то стоит воплощать в жизнь маленькие повседневные цели, и это тоже является превосходным делом.

Вы наверняка считаете, что в жизни человек должен заниматься тем, что имеет великий смысл, и только тогда его жизнь является ценной. Давайте прочитаем историю о «Трех строителях».

Это рассказ часто используют на мероприятиях по повышению квалификации с целью донести до людей то, что когда ты видишь, что твои действия имеют значение, то твоя жизнь становится совершенно другой.

Вывод не является ошибочным, но точка зрения вызывает некоторые вопросы. Прежде всего, нужно поздравить этих трех строителей, что они работают и думают, а не лежат дома и ломают голову: в чем смысл строить церковь? в чем смысл кормить семью? человеку нужно работать? и в чем смысл работы?

Ну, главный ответ на последний вопрос – это то, что если бы эти трое не выходили на работу, то умерли бы от голода. Я не считаю, что третий строитель является лучшим – для меня они одинаково хороши.

В реальной жизни эти три строителя, вероятнее всего, живут в разных обстоятельствах, сталкиваются с разными трудностями, что и влияет на их стремление к разным смыслам. Второй ремесленник может быть выходцем из многодетной семьи, его с детства приучали к ремеслу, и содержать семью для него и романтика, и тяжелая работа. Третий мастер, возможно, с юных лет находился под влиянием религии или искусства, что позволило ему увидеть будущее великолепие своей работы. Что же касается первого ремесленника, неужели он настолько несчастен? Может быть, он борется за выживание, и нет ничего плохого в том, чтобы быстро заработать денег ради еды. После того, как он начнет хорошо есть и одеваться, он сможет думать и о других важных вещах.

В романе тайваньского писателя Гу Луна рассказывается, как два повара в конце рабочего дня в подсобном помещении кухни разогревают себе блюда, находят немного свежего вина и с удовольствием проводят вместе пару часов. Автор говорит, что эти люди живут именно ради таких двух часов. Мне нравятся эти слова Гу Луна; хорошие писатели не углубляются в нравственные наставления.

Для этих людей жизнь также имеет смысл.

Судьба помещает нас в разные ситуации. Нужно уметь принимать то, что есть, добиваться того, чего мы хотим, и делать то, что умеем делать хорошо – и это уже большой смысл, неважно, насколько значительным он кажется.

Однажды я взял нескольких предпринимателей, чтобы навестить сельские начальные школы, в которых собирали пожертвования. У дверей кабинета директора мы увидели объявление о сборе средств:

Одна из нас, добрая и отзывчивая женщина, в гневе спросила у сопровождающего нас директора: «Как вы можете собирать деньги, раскрывая личную жизнь ребенка? Вы хотя бы знаете, как сильно это может ее ранить?»

Директор, услышав обвинения в свою сторону, повернулся и сказал: «Конечно, я знаю, что это очень сильно навредит ребенку. Я тоже окончил педагогическую школу. Но знаете ли вы, что семья каждого ребенка в нашем классе несчастна, и многие люди приносят в школу только три килограмма риса в неделю и не могут позволить себе другие продукты питания? Если я не буду писать так, деньги не будут отправлены, и этот ребенок никогда не придет».

Все были ошеломлены. Каждый из нас знал, что он прав – голод был главной проблемой во многих семьях. Может быть, в будущем другая школа придумает более хороший способ сбора средств, но то, что делал директор, именно в этот момент было наиболее верным решением.

Кстати, я сам уже много лет занимаюсь благотворительностью, и мне действительно не по душе показательные пожертвования в целях обретения имиджа и общественных связей: то есть попросить нескольких друзей собрать деньги, найти фотографа, чтобы поехать в сельские начальные школы, после вытащить баннер, сфотографироваться с детьми, а затем опубликовать фотографии в «Моментах», сопровождая их наигранными чувствами и дежурными словами – а в конце и вовсе забыть про тех, кому они якобы помогали. Порой это происходит из-за плохого представления о настоящей бедности, и тут людей хотя бы можно понять. Но если такое поведение является осознанным, то это, пожалуй, ужасно.

Таким образом, следует ли считать, что каждый человек может иметь смысл жизни, основанный на его собственном опыте? Или же можем ли мы признать, что менее высокие цели также имеют смысл?

В последние годы часто встречаются успешные люди, которые серьезно говорят молодежи о высоких идеалах, о недопустимости бездарности, советуют не гнаться за актуальным, чаще читать книги о развитии Китая… Эти принципы, безусловно, хороши, но они не всегда работают. Молодежь к этому не прислушивается, потому что сказанное звучит как постулаты, подходящие лишь тем, кто уже добился успеха. Ведь когда эти успешные люди были молоды, разве сначала они не боролись за безопасное место, любимого человека или более высокий доход, чтобы достичь сегодняшних высот?

С другой стороны, если человек дожил до пятидесяти лет и все еще придерживается правил, которые он установил, когда ему было пятнадцать или шесть лет, значит, в течение этих лет у него не появилось более высоких стремлений. Разве такая жизнь не слишком скучна? Стремление к лучшему будущему очень важно, но на самом деле невозможно полностью распланировать свою жизнь, когда тебе двадцать или тридцать лет. Жизнь – это непрерывный процесс накопления. Таланты человека развиваются с возрастом, и он может открывать перед собой двери, чтобы увидеть более широкий мир.

Учитель Юй и я читали отличные вдохновляющие лекции тысячам людей, а также болтали много чепухи во время трапезы, но именно в этот момент я восхищался им больше всего. Великие мечты являются результатом совокупности действий, и все, что тебе нужно делать, – это начать двигаться хотя бы маленькими шагами. К примеру:

• Потратьте несколько лет, чтобы познакомиться с популярными отраслями в крупных городах и увидеть, насколько велик мир.

• Нужно иметь желание зарабатывать деньги и только после этого начинать добросовестно трудиться.

• Используйте свои сбережения, чтобы арендовать себе квартиру, сделать там ремонт по своему вкусу, взять кошку и по выходным устраивать веселые сборы с друзьями.

• Подумайте, что интересного вы хотите сделать в ближайшие три года.

• Если вы все еще не можете представить свой будущий год, то представьте один месяц, одну неделю, один день, один час.

Главное – действуй, делай свои маленький шаги!

«Интерес важнее смысла».

Я думаю, что теперь, возможно, вы уже лучше понимаете, что я имею в виду под этой фразой. То, что имеет смысл, звучит очень благородно, и есть множество личных историй людей, чьи действия имеют и впрямь имеют огромное значение. Но на самом деле многие из этих историй представляют собой личный опыт, который нисколько не подходит именно вам. Интересы бывают разными, они происходят из ваших ощущений, и часто именно в чувстве интереса и скрывается смысл. Если говорят, что истории о смыслах являются результатом пропаганды общества и тяги к образцам для подражания, то откуда берется «интересно, хочу попробовать»?

«Почему люди делают то, что они делают?» Философы и мыслители бьются над этим вопросом уже более 2000 лет. Древнегреческие философы Сократ и Платон говорили, что человеческое поведение направлено на удовольствие. В начале ХХ века Фрейд считал, что людьми движет подсознание, инстинкты жизни и инстинкты смерти. В 1960-х годах Абрахам Маслоу нарисовал знаменитую пирамиду потребностей, заявив, что мотивация людей заключается в удовлетворении потребностей и исполнении их ожиданий. В 1980-х годах Эдвард Деси и Ричард Райан предложили теорию самодетерминации, полагая, что мотивация в основном связана с познанием себя и окружающего мира, что в настоящее время является наиболее распространенной теорией в психологии (см. таблицу ниже).

Источник: Осенний тренировочный лагерь школы Кайчжи по обучению чтению и познанию

Теория самодетерминации утверждает то, что причина, по которой люди являются людьми, заключается в том, что помимо удовлетворения основных физических потребностей у них также есть стремление к удовлетворению уникальных психологические потребностей. В нашей внутренней мотивации естественным образом содержатся три потребности, а именно чувство независимости, чувство компетентности и чувство принадлежности.

Возьмем, к примеру, работу. Какую работу вы готовы взять на себя?

Чувство самостоятельности: «Могу ли я сам контролировать темп и содержание работы?»

Чувство компетентности: «Хорошо ли я освоил это дело, правильно ли я сделал?»

Чувство принадлежности: «Нравится ли мне работать с этой группой людей? Нахожу ли я смысл служить этим людям?»

Чем сильнее эти три чувства, тем более значимым для вас является это дело и тем активнее вы сами начнете подбадривать себя. Это называется внутренней мотивацией.

Однако в этом мире трудно найти работу, которая идеально соответствует вашим желаниям. Большинство вакансий вызывает у вас чувство: «Я просто хочу зарабатывать деньги». Для чего зарабатывать деньги? Из-за того, что если не зарабатывать, то не будет еды, не будет свободы в реализации своих целей. Другими словами – «обреченная жизнь в одиночестве», что сейчас очень популярно в интернете.

Поведение, которое зависит от внешних факторов (таких, как стимулирование дохода, похвала родителей, социальная слава и т. д.) обусловлено внешней мотивацией.

«Почему человек делает то, что он делает?»

Большая часть того, что мы делаем, – это сочетание внутренней и внешней мотивации. Чем выше мотивация, тем лучше будут работоспособность и креативность, и чем дольше это продлится, тем легче будет добиться успеха. Вот почему чем больше вы относитесь к самому процессу как к награде, тем лучше будут ваши достижения, и наоборот – чем более жадно вы стремитесь к результатам и устанавливаете задачи вроде «должен добиться успеха», тем больше вы себя «убиваете». Теперь вы понимаете, почему действия «Я хочу читать 100 книг в год» и «Я хочу вставать в 6 часов каждый день» в конце концов часто терпят неудачу. По большей части ваша мотивация больше связана с хвастовством, а не с наслаждением.

Психолог Лю Сюань однажды рассказал мне о двух своих опытах сдачи экзаменов во время учебы в Соединенных Штатах.

В первый раз нужно было сдать SAT,[4] и он готовился к этому экзамену несколько месяцев. Под его глазами появились черные круги, а сердце каждый день колотилось от тревоги. За день до экзамена он действительно заразился коровьей оспой и был не в состоянии идти на экзамен. Если оглянуться назад, то можно с прискорбием осознать, что ослабление иммунитета было вызвано сильной психологической нагрузкой. Другими словами – душевной болью.

Во второй раз он хотел, чтобы его приняли в хорошую местную школу, и беспокоился об этом целыми днями. В конце концов, слова, сказанные отцом, помогли ему отойти от такого состояния:

«Иди попробуй, так или иначе ты все равно не сдашь вступительные экзамены».

Лю Сюань после этого сразу же расслабился, Этот экзамен стал для него «пробным», можно сказать, шуточным. В итоге Лю Сюань набрал неплохие баллы, и его приняли.

Лю Сюань сделал вывод о том, что душевное состояние играет важную роль в успехе. Интерес важнее, чем смысл, и это говорит о том, что указатели внутренней мотивации важнее внешних. Итак, составьте для себя «список интересных вопросов» и снова спросите себя: «Это интересно?»

• Готов ли я сделать это, если нет давления?

• Если есть цена, готов ли я ее заплатить?

• Смогу ли я справиться с этим уровнем сложности? Смогу ли я продолжать хорошо справляться с этой задачей?

• Достаточно ли у меня ресурсов?

• Нравится ли мне быть среди людей, работающих в этой области?

Когда вы столкнетесь с новыми вопросами, обдумайте и их. Список похож на воронку, которая проводит вас через все лишнее, оставляя самое «интересное», и это лучший вариант.

Чем больше «интересных» вещей вы делаете, тем быстрее будут расти ваши таланты, чувство самостоятельности и безопасности. Вы также можете искать новые увлечения, чтобы сделать вашу жизнь еще интереснее.

Что касается правильных, но неинтересных вещей – можно для начала отпустить их. Либо для них еще не настало время, либо они не такие уж правильные.

Вы можете беспокоиться о том, что если вы всегда будете заниматься только интересными вещами, то не сможете стать дальновидным человеком. Нет, жизнь похожа на восхождение на гору. Как же вы собираетесь подняться на Эверест, сидя дома? Для начала вы должны подняться на менее высокую гору, которую сможете осилить. На вершине горы Сяншань вы можете встретить человека, который предложит вам подняться на гору Утайшань; там у вас будет возможность встретиться с профессиональными альпинистами, которые скажут вам, что вы можете взобраться на четыре близко расположенных священные горы в Китае. В конце концов, потом у вас может появиться шанс действительно забраться на Эверест.

Это «алгоритм альпинизма» жизни: взобравшись на одну гору, откуда вы сможете увидеть еще больше гор, вы найдете следующую цель и дорогу к ней. Таким образом, делая «интересные» вещи, которые вас радуют, вы достигнете таких высот, которые вы не можете себе даже представить. Поэтому интерес важнее, чем смысл. Не думай о чем-то важном, думай об интересном.

Мне нравится эта история. В ней хорошо представлены навыки консультанта в оказании помощи свои клиентам, а главное, знание консультантом человеческой природы.

Консультант прекрасно знает, что никто не будет все время «лежать». Человеческий инстинкт – это стремление к ценностям. Когда вы действительно отпускаете себя, позволяете себе полежать три месяца или полгода, полежать, пока не почувствуете, что нечему сопротивляться, полежать, пока не ослабнет внешняя мотивация, полежать, пока не станет скучно, вы можете все это время вертеть головой налево и направо и заодно находить себе интересные занятия.

Буддисты говорят, что освобождение животных может стать огромной заслугой или же достижением в жизни. Я не знаю, может ли освобождение черепах накопить добродетель, но самое главное, что человек должен сделать – это освободить себя. Освободить от ожиданий, не соответствующих действительности, чтобы иметь возможность увидеть новый и яркий путь, который называется «позволить себе жить по-настоящему». В тексте одной песни говорится: «Есть только два способа быть счастливым, один – реализовать все свои мечты, а другой – отпустить обиды, которых у вас не должно быть».

У меня тоже был подобный опыт.

Позвольте себе быть кем-то другим, и только тогда вы сможете встать на свой собственный путь. Сегодня я занимаюсь планированием карьеры и очень надеюсь высвободить силы большего количества людей.

Когда вы чувствуете, что не можете через что-нибудь пройти, нужно дать себя свободу и хорошенько «полежать». Вы можете тренировать себя или же испытывать. Я считаю, что вам нужно хорошо себя чувствовать и физически, и морально, будь то для того, чтобы выдерживать падения или встречать взлеты. Справочники и тому подобное можно отложить. Выйдите на прогулку и познакомьтесь с интересными людьми и вещами; если вы не любите двигаться, вы можете прочитать чьи-нибудь биографии. Если вы хотите познакомиться с кем-то, можете каждую среду вечером смотреть мой прямой эфир, где я буду представлять всем интересных людей – по 100 человек каждый год. Или же можете, как медведь в спячке, лежать спокойно и ждать будущего.

Лежа, вы сможете увидеть слабо светящуюся в темноте точку, которая является другим концом длинного туннеля, и сделать шаг к ней, даже если этот шаг будет совсем маленьким. Самое главное – вы даете начало новому пути.

Если вы уже решили действовать и изменить ситуацию к лучшему, позвольте мне помочь вам еще кое-чем. Не нужно просто читать по 100 книг в год, бегать по 5 километров в день и настаивать на том, чтобы вставать рано в течение 300 дней… Лучше с самого начала составить план намного меньше. Насколько же меньше? Такой же маленький, как план Стивена.

В США есть человек по имени Стивен Гиз. Он решил изменить свою жизнь и составил следующий план: план упражнений – отжиматься каждый день по одному разу, план чтения – читать по две страницы в день, план письма – писать каждый день 50 символов.

Вы спросите: «Это разве можно назвать планом»?

Да, можно. И это даже очень эффективный план. Именно такой незначительный план помог этому «лентяю от рождения» через два года развить идеальное телосложение, написать в 4 раза больше статей, чем раньше, прочитать в 10 раз больше, чем раньше, и стать известным писателем-индивидуалистом.

«Мое правило – уменьшать привычки до тех пор, пока они не станут слишком маленькими, что уже приведет к неудаче», – говорит Стивен Гиз.

«Начни с малого и закончи большим» – этот набор стратегий был записан им в книге под названием «Мини-привычки». В этой книге 144 страницы, и она очень легко читается.

Стивен рассказал одну историю о кошке в книге.

Его кошка очень сильно боялась снега. Первый раз, когда он поставил ее прямо на снег, она испугалась и быстро убежала обратно в дом.

Второй раз он поставил кошку на край снега. В это время котенок стал проявлять любопытство и неуверенно, медленно пошел к снегу сам.

Задумайтесь: наше подсознание похоже на эту кошку. Будьте осторожны, чтобы ваши «большие планы» не отпугнули его.

Большинство наших планов терпят неудачу. Мы всегда начинаем ставить перед собой грандиозные и осмысленные цели: вставать в 6 часов утра, бегать по 5 километров каждый день, читать по книге в неделю и начать учить английский… Затем, стиснув зубы, с упорством начинаем воплощать свой замысел в жизнь. Но в конце, потерпев неудачу, сильно критикуем себя.

Можем взять, к примеру, меня. Как-то раз я хотел участвовать в марафоне, поэтому разместил план бега в соцсетях и начал самостоятельно тренироваться. Пробежав 5 километров в первый день, я сильно задыхался. Но я сказал себе, что нужно продолжать.

После усердных тренировок в течение месяца моя скорость так и не увеличилась, вдобавок у меня начали болеть колени. Вот тогда я и решился обратиться к тренеру.

Выслушав мой старый план, мой тренер сказал мне: «Твоя проблема в том, что ты слишком жесток к себе. Запомни – никто не завершает марафонскую подготовку только упорством. Многие могут бегать по 300 километров, по 500 километров в месяц, ты думаешь, это благодаря упорству? Нет, эти люди просто наслаждаются бегом!»

«Как же тогда получать от этого удовольствие?»

«Просто нужно начать с самого комфортного состояния для тела. С сегодняшнего дня я буду постоянно напоминать вам о необходимости снизить скорость, поддерживать повышенный пульс, немного походить, когда вы устанете, а затем бежать после того, как ваш пульс упадет. Не беспокойтесь. Если вы чувствуете себя отдохнувшим после бега, это означает, что ваше тело выделяет дофамин. Если вы хотите продолжить бег завтра, вы можете постепенно увеличивать количество своих тренировок».

В октябре того же года я пробежал свой первый марафон – достижение пусть и не очень большое, но интересное.

Позже я встретил Гаодэ Циньфэна, который работал в «сообществе борьбы с прокрастинацией» в Китае. Он сказал мне, что его взгляды на прокрастинацию также со временем меняются. Промедление многих людей фактически говорит о том, что человек ставит перед собой неправильную цель, которая большей частью зависит от внешней мотивации.

В чем же смысл достигать такой цели? Верно, лучше отложить и ничего не делать, это действительно намного эффективнее.

Однажды я увидел, как во время интервью кто-то спросил у Нин Цайшэня, сценариста дорамы «Мой собственный фехтовальщик»: «Как вам удалось написать такой клевый сценарий?» Нин Цайшэнь сказал: «Я думал, что каждая серия – отстой, но какой бы плохим мне ни казался сценарий, я продолжал писать по крайней мере одну страницу, вплоть до того, пока не написал сценарий для 50 серий».

Составляйте себе настолько маленькие планы, чтобы у вас была полная независимость и вы могли легко их контролировать и выполнять. Многое зависит от упорства. В таком случае и Бог всегда готов вознаградить вас за это.

В 2020 году была очень популярна документальная книга под названием «Мои студенты-бакалавры», автором которой является преподавательница Хуан Дэн.

Она родом из Мило, провинция Хунань. В 1995 году окончила университет Юэянь и после этого была направлена на государственную текстильную фабрику. Два года спустя фабрика закрылась, и она осталась без работы. После повторной проверки ее приняли в уханьский университет на аспирантуру кафедры литературы. Получив докторскую степень по литературе в университете Чжуншань, Хуан Дэн начала работать в Гуандунском Университете финансов и экономики.

Большинство студентов, которым она преподавала, были из Гуандуна или же с его окрестностей, а некоторые приезжали из бедных районов. Она заметила, что за десять лет с 2007 по 2016 год в положении студентов произошли значительные изменения. Не все выпускники 2016 года могли остаться в больших городах, таких, как Гуанчжоу и Шэньчжэнь. С их маленькими зарплатами далеко не каждый мог позволить себе снять жилье в подобных городах. Именно поэтому арендная плата и поиск работы становились важными вопросами для большинства обучающихся.

Разница между ними и студентами прошлого очевидна. Родившись в середине 1970-х годов, Хуан Дэн смогла избежать судьбы этих так называемых «социальных сирот». После вуза она с легкостью нашла работу и смогла стать доктором наук по отечественной программе. После устроилась в университет, купила дом за разумную цену и без проблем смогла жить в одном из городов первого уровня.

Хуан Дэн в своей книге затронула тему, которая сильно актуальна в современном обществе: «Старшее поколение вроде бы должно завидовать молодым, потому что у них больше возможностей, но я почему-то, наоборот, жалею их».

Я совершенно согласен со словами Хуан Дэна, так как сам сильно увлечен данной темой. Ранее я уже говорил, что вы должны дать себе свободу, оказавшись на низшей точке, и это касается только этапа вашей жизни. Но если говорить об обществе в целом, то тут возникает вопрос: действительно ли стартовая линия этого поколения молодых людей всегда будет такой низкой?

Современное поколение вынуждено проходить через все: от так называемой «смерти от переутомления» и «996»[5] до бегства из Пекина, Шанхая и Гуанчжоу, а потом и вовсе к простому «лежать». Это проблема времени, или мы действительно настолько слабы? Почему предыдущее поколение всегда называет следующее «сломанным», а последнее всегда отвечает: «Мы просто оказались не в той эпохе, где столкнулись со всем плохим, в то время как вы успели насладиться всем хорошим, от чего и умничаете всегда».

Для данной ситуации я придумал одну забавную историю и написал про это анекдот:

Ладно, если я продолжу, редактор может отобрать у меня право на публикацию этой книги. Мой спектакль не очень смешной, но он наполнен шутками.

На основании всего, что представлено выше, я хочу ответить на ранее упомянутый вопрос: «Почему предыдущее поколение всегда называет следующее «сломанным», а люди следующего поколения всегда отвечают, что это проблема времени? Люди 60-х говорят, что поколение 70-х – рухнувшее, те в свою очередь считают людей 80-х эгоистами, люди 80-х называют поколение 90-х умственно отсталым, люди 90-х смотрят на поколение 00-х и утверждают, что именно дети людей из 80-х и являются отсталыми и им не стоит других назвать таковыми.

В итоге кто же несчастен на самом деле?

Когда я был маленьким, моя мама очень часто читала книгу под названием «Harvard girl». Она потом всегда ставила в пример героиню этой книги и указывала на все мои недостатки: «Ты видишь, как многого она достигла в твоем возрасте». Я отвечал: «Зато и ее мама в твоем возрасте издавала книги».

Все знают, что подобного рода споры совершенно не имеют смысла. Хотя я сам лично обращен в сторону процветания династии Тан, но, как бы я ни проламывал голову, я не смогу путешествовать во времени. Потому что каждая эпоха имеет свои хорошие и плохие стороны, наподобие того, что упоминается в начале «Повести о двух городах»:

Если вы сосредоточитесь на плохом, то и эпоха для вас будет наихудшей, но если вы сосредоточитесь на имеющихся возможностях, то эта эпоха также будет иметь беспрецедентные возможности: в сегодняшнюю эпоху все зависит от вас самих.

Те, кто родился в 50-х и 60-х годах, пережили годы социальных потрясений и стихийных бедствий, большую часть своей жизни провели в условиях голода, коммерциализации, потери работы, сокращений в занимаемых должностях, гарантированного трудоустройства после обучения. В эпоху «Великих времен» у них не было выбора, кроме как просто жить – и то это было уже достижением.

Возьмем игру «Temple Run» в качестве примера, где дорога позади игроков непрерывно обрушается, и они вынуждены продолжать бежать, чтобы не упасть в бездну.

Выжившие игроки выросли трудолюбивыми, решительными и экономными, вдобавок многие приобрели черты обсессивно-компульсивного расстройства вроде «должен выполнить задание вовремя». Эта группа игроков всегда будет торопить вас, чтобы выполнить следующие задания: поступление в высшую школу, вступительные экзамены в колледж, женитьба, покупка дома, рождение ребенка, устройство ребенка в школу, вступительные экзамены в колледж, покупка дома, рождение ребенка и т. д. По их словам, ты обязательно должен шаг за шагом непрерывно идти, вплоть до хорошего конца – это единственно правильный способ.

Поколение 70-80-х годов играют уже в «KartRider» – то есть могут идти медленнее и при этом не опасаться того, что окажутся в бездне. Но те, кто движется быстрее, получают, конечно же, больше баллов.

Люди этих двух поколений оказались в обществе «маркетизации». Им больше не приходилось о чем-то беспокоиться, возможностей было много, но стабильности становилось все меньше.

Поколение 80-х – это дети первого поколения, о котором мы ранее уже рассказывали. Материально они были обеспечены всем, но были очень одиноки в душе. В молодости, когда у нас больше всего мотивации и энергии, китайское общество развивалось более чем на 12% в год (как и цены на жилье). Каждые несколько лет появлялась волна возможностей, и те, кто двигался быстрее, успевал оказать на борту корабля. Первые счастливчики, которые вышли в море, сейчас занимаются недвижимостью, покупают дома и акции и, в общем говоря, смогли добиться многого.

Если попросить этих счастливчиков поделиться свои опытом, они, несомненно, будут хвалить следующие черты характера игроков: амбициозность, быстрое реакция и умение цепляться за возможность. Но в то же время их преследует чувство «кризиса», которое укоренилось глубоко в их голове. Сформированная таким образом психика неразрывно связана с пожизненным изучением теории об успешности. Следующее поколение – это уже дети, чьи родители, подобно тиграм, контролируют свои детей и заставляют их постоянно учиться и заниматься многими «полезными» вещами.

Во что же играют люди из 90-х и 00-х? Их главной игрой является «Minecraft», где нет коварства жизни, соревнований по быстроте, страха смерти, ограниченности ресурсов, как это было у других поколений. Единственным инструментом для этой игры является творческий потенциал и воображение. Это эпоха, где человек может получить доступ к любым ресурсам и товарам благодаря своим телефонам.

У родителей есть дом, накопленная пенсия, и у самих детей при себе имеется немного денег (по статистике средние сбережения поколения 00-х до 18 лет составляют 2570 юаней). Сегодняшние технологии продвинуты, и у людей есть возможность дожить даже до 100 лет, но в эту эпоху сложно соблюдать прошлые темпы экономического роста, взрывные возможности и уже нет такого стремления к материальному благополучию…

Данное поколение очень умно, чувствительно, любопытно и обладает беспрецедентным видением и воображением предыдущих поколений, но они также сталкиваются со своими собственными проблемами. Зарабатывать деньги, чтобы поддерживать свои семьи, и бегать быстрее – все это совершенно очевидные потребности. Но «быть более творческим и жить своей собственной жизнью» кажется сложной задачей, у которой нет решения. Эстетик Эрнст Гомбрих когда-то сказал, что нет ничего невыносимее полной, ничем не стесненной свободы.

New Elite development program провела Азиатско-Тихоокеанскую конференцию по карьере в 2014 году и пригласила основателя Японской ассоциации развития карьеры (JCDA). Она слышала, что наши темы часто касаются вопросов вроде «как использовать возможности» и «как судить о тенденциях». Восхищенная этим, она сказала, что основная тема обсуждений в их ассоциации – как влюбить японскую молодежь в работу.

В то время мы были немного удивлены, подумали, что это забавно, и задали вопрос: «Почему же японские студенты настолько слабы?»

Она ответила, что сегодня японская молодежь – нечто вроде полиэтиленового пакета, который летит, пока дует ветер, а как только ветер успокаивается, он просто падает на землю и продолжает там лежать. Если отбросить его ногой, то он немного сдвинется с места, а без этого просто будет лежать.

Менее чем через десять лет мы начали сталкиваться с таким же поколением. Раньше, когда Ли Сюэцинь рассказывал о своем жизненном плане, он, вопреки всем ожиданиям, тоже упоминал о таком пакете:

«Жизнь похожа на пластиковые пакеты, и, независимо от того, какой пакет вы используете, будь то пакет для выноса мусора, покупки овощей или пакет для одежды, мы его сохраняем. Когда в один прекрасный день вы не знаете, во что упаковать вещи, откройте шкаф, в котором хранили пластиковые пакеты, и там всегда найдется пакет, который вам подойдет».

Если пример с играми не так хорош, то будет легче использовать ситуацию с пластиковым пакетом.

Так у какого же поколения наиболее легкая жизнь? Если присмотреться, то у каждого она по-своему тяжелая.

«Temple run» очень жестока и страшна. В «Minecraft» нет ничего определенного: есть смысл, нет ограничений, но в этом и сложность – это то же самое, что и страдания Будды в императорском дворце перед уходом в монастырь. Да, Будда справился, но вопрос в том, есть ли у большинства из нас такая же большая мудрость?

Это также отвечает на предыдущий вопрос, почему в последние несколько десятилетий каждое поколение считает, что следующее является «рухнувшим» и «отсталым».

Поскольку времена быстро меняются, китайское общество тоже быстро меняет проблему одного уровня на другой, увлекая каждое поколение в поиски разных значений. Смысл решения проблем поколений 50-х и 60-х годов заключается в достижении конца шаг за шагом; смысл решения проблем конкуренции поколений 70-х и 80-х годов заключается в умении использовать имеющиеся возможности для победы на рынке; поколение же 90-х и 00-х сталкивается с проблемами креативности и старается жить в гармонии с собой.

Видите ли, теперь, когда люди старше 50–60 лет вышли на пенсию и живут дольше, они также столкнулись с задачей жить по-своему. Они начали танцевать, общаться, пользоваться TikTok, путешествовать и развлекаться так же, как их внуки… Если бы они увидели себя, будучи юными, то могли бы сказать: «Эта группа стариков и старушек сошла с ума!»

Что касается споров о системе ценностей, они являются главной проблемой конфликта между поколениями.

Люди старшего поколения думают, что все, что они освоили за всю свою жизнь, очень важно для человечества и что другие тоже должны это учить, поэтому все это заносится в учебники.

Молодые люди, в свою очередь, не понимают, зачем им это учить, когда они сами могут проложить свой путь, используя то, что им на самом деле необходимо. Такие споры фактически никогда не разрешаются.

Возникает вопрос: что же будет полезнее для изучения и во что следует играть, чтобы выиграть? И самое главное – какие методы стоит для этого использовать? Терпимость к страданиям и быстрота в век креативности вряд ли приведут к победе. Единственный метод в творческой игре – это найти себя.

Заметьте, то, что я говорю – это не просто «быть самим собой». Не увидев мир, не встретившись с разными людьми, нельзя понять, что из всего этого является твоим. Вы должны познать мир, прежде чем иметь сформировать свое мировоззрение, вы должны увидеть многое, прежде чем ухватиться за что-то одно, вы должны понять свои сильные и слабые стороны и только потом вернуться и стать самим собой.

Все мои друзья знают, что мне нравятся своего рода приключения – особенно ездить на мотоцикле высокой проходимости.

Знакомство с Дан Даном научило меня двум вещам. Первая – я в лучшем случае середнячок, когда дело доходит до мотокросса, потому что я все еще рассчитываю соотношение цены и производительности и не полностью вкладываюсь в игру. Я не экстремал в этой области. Такого рода мышление свойственно только любителям, и при нем невозможно достичь мастерства. Второй урок Дан Дана заключался в том, что мы никогда не сможем переиграть экстремала на его поле.

Наши специалисты по планированию карьеры часто говорят, что в разных отраслях требуются одни и те же, «переносимые навыки», поэтому совмещать разные области развития несложно. Если вы хотите быть хороши в чем-то, этот вывод правильный, но если вы хотите стать лучшим, то, перескакивая из одной отрасли в другую, вы едва ли сумеете это сделать. Лучшими становятся только экстремалы.

Что характерно для экстремалов? Они крайне фанатичны в своем деле. Например, если вы начнете говорить с людьми о прыжках в вингсьюте – самом опасном экстремальном виде спорта в мире, где 3 человека из 10 обязательно погибают – обычные люди скажут, что это безумие, так как человек осознанно стремится к смерти. А вот экстремалы скажут, что это очень круто – находиться близко к смерти.

В документальном фильме «Фри-соло» главный герой Алекс Хоннольд успешно поднялся на вертикальную 3000-футовую гору, известную как Эль-Капитан». Это был первый раз, когда человек смог успешно бросить вызов Эль-капитану. Его девушка прождала его внизу один день, после страстно обняла его и сказала: «Мы это отпразднуем! Устроим вечеринку!» Он застенчиво ответил: «Не стоит, мне надо тренироваться». И так, держась за дверь фургона, он начал подтягиваться, задумывая себе новое приключение.

Экстремалы и вправду очень азартны. Разница между ними и тобой не в способностях, а именно в ценностях.

Лучшими методами игры для этого поколения является поиск любимого дела и становление экстремалом в нем.

Люди, которые любят тяжелую работу, очевидно, так не считают.

В последние 10 лет была популярна теория «10 000 часов успеха»: любой, кто намеренно практикует 10 000 часов в какой-либо области, может стать экспертом в этой области. Эта теория стала известна благодаря книге Малкольма Гладуэлла «Чужие» – психологическое исследование 1993 года, проведенное Андерсом Эрикссоном, Крампе и Теч-Ромера.

С десятью студентами-скрипачами в консерватории они изучили взаимосвязь между временем их практики и уровнем и в итоге пришли к выводу, что чем дольше время практики, тем выше уровень мастерства игры на скрипке. Их последующее исследование гроссмейстеров и спортсменов также показало, что в среднем 10 000 часов преднамеренной практики – это порог для того, чтобы стать игроком мирового класса.

Эта теория называется «усердной практикой» и позже была изменена главной партией на теорию «10 000 часов успеха». Согласно данной теории, успеха можно добиться только усилиями, что соответствовало мнению публики. Эта статья также стала знаменита в области психологии из-за ее частого цитирования.

Двадцать шесть лет спустя, в 2019 году, психолог Брук Н. Макнамара и Мекха Майтра повторно провели психологическое исследование 1993 года, однако результат оказался совершенно неожиданным:

Среди предпринимателей моего возраста я восхищаюсь Ван Сином, основателем «Meituan». Не будем говорить о его нынешнем успехе, а вернемся к истокам его бизнеса и расскажем вам забавную историю.

«Ты умеешь писать программы? – Мы научимся». «И какой продукт? Как продвигается проект? – Его пока нет, мы все еще учимся писать программы».

Смелость и азарт этого человека не знают границ. Продолжение истории многие уже знают. Предпринимательский путь Ван Сина можно кратко охарактеризовать как «девять поражений и одна победа». «Xiaonei.com», «Fanfou.com», «Hainei.com» и др. – каждый проект приходилось продавать или закрывать по разным причинам. Только после того, как он основал «Meituan» и выжил в «Великой битве тысячи организаций», Ван Син наконец занял место на интернет-площадке.

Кто бы мог подумать, что это дело начал человек, который даже не умел писать программы?

Чего бояться? Можно научиться! Разве Ван Син не является экстремалом в сфере коммерческого бизнеса? Простота мышления: вложить свою душу в дело, не обращая внимания на то, что другие смотрят на него как на чрезвычайно рисковое.

Однажды мне довелось разговаривать с Figo, инвестором «Light Chaser Animation Studio» о том, как он работает с инвестициями. Эта студия занимается инвестированием в отечественную анимацию и принимала участие в создании таких проектов, как «Белая змея», «Легенда о Хэй Нэчжа» и «Цзян Цзыя: Легенда об обожествлении».

Figo согласился с тем, что «каждый мастер является своего рода экстремалом». Он сказал, что инвесторам необходимо найти именно таких среди определенных трендов и после этого поддерживать их работу. Если не они будут иметь самую высокую вероятность успеха, то кто?

Кстати, экстремалам проще всех попытать удачу, и, кажется, в этом и заключается секрет успеха.

У экстремалов шансы выше, потому что они всегда продолжают действовать, невзирая на затраты. Эдисон не был первым, кто разработал концепцию электрического света, но он был ярым изобретателем, который перепробовал более 300 видов материалов. Ван Син не сразу нашел модель «Meituan». Он неустанно пробовал снова и снова и таким образом основал свое предприятие. Это опыт «девяти поражений и одной победы». Люди, которые продолжают пытаться, имеют более высокую вероятность того, что им повезет.

Обобщив прежние формулы, мы можем получить один вывод:

Мне кажется, что я достаточно рассказал о связи между усердием, азартом, удачей и успехом. Напоследок мне хочется рассказать немного об Айзеке Азимове, просто потому что я отношусь к нему с большой любовью. На его примере я хотел бы показать, что чем больше у человека любви к своему делу, тем больше и азарта. Азимов написал более 480 научно-фантастических книг. О своем взгляде на жизнь и смерть он рассказал в коротком эссе «Жизнь после смерти». Давайте взглянем на небольшой отрывок из него:

Азимов был экстремалом в писательском ремесле.

Он «всегда мечтал умереть на работе, уткнувшись лицом в клавиатуру и застряв носом в клавишах печатной машинки».

Такая любовь способна не только сделать из человека великого писателя, но и оказать значительное влияние на науку.

Карл Саган, известный американский астроном и научно-популярный писатель, оплакивая Азимова, сказал: «Мы никогда не узнаем, сколько передовых ученых прочитали ту или иную книгу Азимова, и невозможно выяснить, сколько людей стало проявлять глубокую заинтересованность в науке из-за них».

Собственно, я и сам являюсь примером такого рода исследователя.

Для того чтобы достичь успеха, нам стоит молить небеса о вознаграждении нас не усердием, а любовью к делу. В эпоху, когда машины трудятся усерднее нас в 10 000 раз, начинать с «интересных» вещей, постепенно находить свой собственный талант, развивать энтузиазм – единственный способ добиться успеха. Дан Дан, Ван Син и Азимов – экстремалы в своих увлечениях, и все они имеют кое-что общее:

• У них есть талант, который они развили с помощью длительных и усердных тренировок.

• Они лучшие в одной сфере, а в других являются дилетантами.

• Они отдали все одному делу, игнорируя соотношение цены и качества, продолжая бросать себе все новые и новые вызовы, создавая тем самым новые возможности.

Если спросить альпиниста, почему он лезет на гору, он ответит: потому что он видит эту гору.

Другие люди смеются над подобной точкой зрения, считая это сумасшествием и бредом, так как они не могут полностью понять. Занимайтесь тем, что вам интересно, к чему имеете талант и любовь, и посвятите этому всего себя. Обычно люди предполагают, что действовать так – значит обречь себя на большой риск. На самом деле именно такое поведение и является самым безопасным, потому что экстремалы всегда имеют два вознаграждения: первое – при выполнении дела они получают удовольствие от самого процесса; второе – сам успех, и даже если он оборачивается провалом – это дело не первой важности.

Они все сталкиваются со своими страхами, но, благодаря сильному чувству любви к своему делу, им удается победить. Именно эта победа, в которую они вложили душу, позволила их возможности влияния на мир намного пересилить собственные ограничения. Найдя свой экстремальный спорт, вкладывайся в него из-за всех сил – именно это и является принципом нашей эпохи.

Доводилось ли вам замечать, что на работе и в повседневной жизни встречаются такие люди (я называю их «сообществом без интереса»), у которых, кажется, нет ни хобби, ни индивидуальных наклонностей. Все, что они делают – нечто монотонное и повторяющееся уже более четырех-пяти лет. И нынешняя их работа похожа на ту, что они выполняли ранее. Вы можете спросить у них, почему они этим занимаются, и они ответят: «Работа такая, что же поделать».

Цзян Вэнь в молодости исполнял главную роль в фильме «Черный снег». В нем была такая реплика: «Работать скучно, не работать тоже скучно, искать любовь скучно, не искать любовь тоже скучно, когда есть деньги – скучно, их нет – тоже скучно. Все скучно». Эта реплика отражает суть «сообщества без интереса».

Есть и другая группа людей («заинтересованное сообщество»), которые ко всему испытывают интерес. Каждый день для них – новая жизнь, величайший подъем, наполненный любопытством. У них много различных увлечений: фотосъемка, писательство, музыка, спорт. Эти люди похожи на любимчиков бога, они кажутся нам главными героями, вышедшими из кинофильма. Они настолько хороши, что люди смотрят на них с уважением. Мы часто слышим, как представителям «заинтересованного сообщества» говорят: «Вы такие классные, как у вас это все получается?»

«Почему бог так несправедлив? Он позволяет некоторым людям обладать неисчерпаемыми энергией и любопытством, меня же не интересует ничего, даже моя работа».

Возможно, приведенная ниже история даст искомый ответ.

Представьте, что одним воскресным днем вы отправились в путешествие. В итоге дорога привела вас к тройной развилке, у которой нет указателя. Только одна дорога может привести к нужному ущелью, другие две – к неизвестному месту. Сейчас полдень, времени пока достаточно, еды и воды тоже. Какую дорогу стоит выбрать?

Сяо Мин и Сяо Цян оказались в этой ситуации в разное время суток и в обоих случаях совершенно неожиданно для себя. Сяо Цян решил идти вперед, думая, что идти, пусть даже по неверному пути, – это лучше, чем просто стоять на месте. Через час он был вынужден вернуться к исходной точке. Но Сяо Цян был очень весел, с огромным воодушевлением рассказывал своим друзьям, что по дороге ему довелось увидеть очень красивое место и, возможно, в следующий раз им стоит пойти этой дорогой вместе. Затем Сяо Цян решил попробовать пройти по второй дороге. Прошел он по ней весело, распевая песню.

А что же насчет Сяо Мина? Он посчитал, что с вероятностью 2\3 успеха не достичь. Если нет однозначного ответа, то лучше всего подождать на том же месте: возможно, мимо пройдет человек, который знает дорогу и укажет точное направление. Так Сяо Мин провел в ожидании несколько часов, пока не начало смеркаться и он не почувствовал, что ему все-таки стоит куда-то идти.

Но какое же решение предпринять? И он медленно пошел вперед, постоянно думая о всевозможных неприятностях, которые наступят в результате ошибки… Наконец, после трех часов пути, он увидел тупик, где дорогу преграждала река. «Боже, я должен был хорошо подумать! Не нужно было идти, если не знал дороги наверняка!» – очень раздосадованный Сяо Мин сел на берегу реки, не решаясь возвращаться…

Через месяц Сяо Цян и Сяо Мин встретились на одном мероприятии. Сяо Цян рассказывал своему другу историю самого удивительного путешествия в его жизни. Сяо Мин, услышав, что он рассказывает о той же реке, где ему уже доводилось побывать, сказал: «Не неси чепухи! Тот путь оказался неверным, и ничего там не было интересного, кроме реки и тупика». «Серьезно? – озадаченно спросил Сяо Цян. – Вы разве не увидели в реке малых белых цапель и цветки лотоса? Это, пожалуй, было самой красивой ошибкой, допущенной в моей жизни».

Сяо Мин пожал плечами: «Цветы лотоса, говоришь?.. Кажется, что-то такое я видел, но они не привлекли моего внимания».

Кто из людей этого рассказа похож на вас? Нас окружают и представители «сообщества без интересов», как Сяо Мин, и представители «заинтересованного сообщества», как Сяо Цян. Последний всегда воодушевленно идет навстречу к приключениям, у него богатый жизненный опыт, много положительных результатов, но и поражений достаточно. Такие люди, как Сяо Мин, ни к чему не проявляют интерес, выходят на арену жизни лишь по принуждению и постоянно жалуются. У них мало неудач, но и попыток тоже мало, так как они думают, что все усилия бессмысленны.

В чем же, в конце концов, разница между представителями двух названных сообществ? Давайте сначала уточним, что мы понимаем под «интересом». Слово «interesting» изначально произошло от латинского слова «inter», что означает «посреди, между». В дальнейшем к нему прибавились окончания превосходной степени «est» и настоящего времени «ing».

Таким образом, это словообразование говорит нам том, что нужно инвестировать в настоящее наилучшим из возможных способов. Другими словами, интерес понимается как полное погружение вас в выполняемое вами дело. Когда вы действительно погружаетесь в него, вне зависимости от того, насколько оно простое или незначительное, вы будете чувствовать огромное удовольствие. Например, инструкторы по йоге говорят, что простое серьезное отношение к своему дыханию, проявляемое каждый день, может принести вам в результате большую пользу.

В Дзен-буддизме также есть история о преданности:

Когда ты кушаешь, кушай, когда ты пьешь воду, пей воду – это и есть учение. К сожалению, большинство людей делает так: когда кушают – думают о работе, когда пьют воду – думают о еде, когда работают – думают об ошибках, когда влюбляются – переживают о том, что расстанутся, когда обнимаются – смотрят на время…

Мы по большей части все еще относимся именно к такой группе людей.

За несколько лет планирования карьеры я познакомился со многими людьми, проблема которых заключается в непонимании того, что для них интересно, или, напротив, им кажется интересным все. Но, если ты спросишь у них: «Слышал, что вам очень сильно нравится рыночная сфера, почему бы вам не попробовать себя в ней?» – они могут ответить: «А что, если я потерплю неудачу?»

Становится понятно, в чем заключается их проблема: такие люди никак не наберутся смелости рискнуть. Так называемое «сообщество без интереса» словно никогда не задумывается инвестировать в настоящее. Другими словами, они никогда не ощущают удовольствия, потому что всегда размышляют: «Какая польза будет от этой книги, если я ее прочту? Что, если я допущу ошибку?» Это мешает им получать удовольствие от чего бы то ни было. Естественно, из-за этого и отсутствует интерес. Стена тревоги становится вечной преградой на пути к удовольствию. Подобно читателям, которые, не успев открыть книгу, из-за отсутствия терпения сразу же перелистывают все страницы, доходя до последней, и читают конец, упуская удовольствие от всего процесса чтения.

Поэтому важно признать, что участие в настоящем приносит счастье.

Ниже я привожу историю из своего жизненного опыта:

Удовольствие возникает от полного вовлечения в свое дело, а не от его результата. Именно поэтому удовольствие может быть безусловным.

Ребенок смеется, когда играет, не потому, что эта игра принесет ему какую-то выгоду. Мы играем на музыкальном инструменте для веселья, а не только чтобы получить сертификат 10 класса по игре на фортепиано; мы смеемся, когда слушаем шутки, не потому, что стараемся запомнить их, чтобы рассказать другим во время еды; когда мы читаем романы, мы испытываем тоску не потому, что на обложке романа написано: «Книга снимает стресс». Счастье – это радость, а радость, в которую вы вкладываетесь, безусловна.

Давайте подведем некоторые итоги:

• вовлеченность в какое-то дело подобна вложению;

• предпринятая попытка может быть удачной или же провальной;

• удачная попытка может привести к результату;

• неудачная попытка может привести к мудрости;

• несмотря на неудачи, увлеченность процессом может принести много радости.

В таком случае, почему бы не перестать беспокоиться о последствиях и не выложиться на полную?

На курсах, посвященных вопросам карьеры, одна из наших учениц поделилась своим опытом в группе по повышению квалификации учителей младших классов «New Oriental»:

За четыре месяца изучения английского языка сильнее всего меня впечатлила моя одногруппница Мэгги. Большинство из нас на тот момент закончило школу всего несколько лет назад и стремилось окончить курсы, чтобы быстро найти работу и обеспечивать себя. Но Мэгги была среди нас по другой причине. Это было видно по ее расходам на еду и одежду. Она происходила из обеспеченной семьи, и ей не нужно было ходить на работу. Поскольку ее ребенок учился в школе и ей было попросту скучно, она записалась на этот курс, чтобы найти что-то интересное для себя. По этой причине она казалась нам в какой-то степени чужой.

Я с интересом наблюдала за ней, несмотря на стресс, вызванный поиском работы. Мэгги никогда не опаздывала и не пропускала уроки, записи ее были аккуратны и изобиловали деталями. Можно даже сказать, что студенты, пропускавшие уроки, одалживали записи у нее и списывали. Каждую технику, описываемую преподавателем, Мэгги воспринимала всерьез, пыталась применить их все на практике.

Через месяц в школе решили провести конкурс по заучиванию художественного текста из большого произведения, которое было указано в регламенте. Многие из нас думали: «Если за это нет никакой награды, то нет необходимости участвовать в этом». Только людям, которые хотели бы в последующем претендовать на звание лучшего студента, этот конкурс мог хоть как-то пригодиться. Все удивились, когда Мэгги решила в нем участвовать. Кроме того, все мы придерживались мнения, что ее языковых навыков окажется недостаточно. Но она серьезно готовилась к этому, просила преподавателя иностранного языка помочь поправить произношение; каждый раз, когда она заканчивала очередной абзац, однокурсники подбадривали ее, и она продолжала с еще большим энтузиазмом.

Вопреки ожиданиям, Мэгги получила положительные оценки жюри и прошла во второй тур соревнований вместе с лучшими студентами по английскому языку из двух других классов. Один из студентов учился за рубежом, ненавидел запоминание и не подготовил еще 10 указанных к заучиванию текстов; другой студент, известный своим упорством и серьезностью, не только выучил 10 текстов, но и заранее изучил 20 работ для третьего раунда. Мэгги отличалась от них. Она говорила, что чем больше она читает на английском, тем больше проникается красотой этого языка, и то, что ей не удается с легкостью запомнить некоторые фрагменты, не огорчает ее. Эта любовь не дала Мэгги отчаяться.

В день конкурса Мэгги выучила всего 4 с половиной статьи, но все равно с удовольствием приняла участие. Когда она не смогла представить одну из указанных для конкурса статей, она сказала учителю: «Извините, я не выучила этот текст, но мне очень нравится текст, который я выучила. Разрешите мне его продекламировать?» Учитель согласился.

Когда она с любовью рассказывала этот отрывок, ее погруженное состояние, производящее впечатление полного отсутствия кого-либо поблизости, произвело на всех необычайное впечатление. Наблюдая за ходом конкурса, я не могла перестать задавать себе вопрос: «А было бы такое мне под силу?» Я стала понимать, почему некоторым людям удается долго сохранять позитивный настрой по отношению к своему делу.

Когда они полны радости и увлеченности, они достигают позитивных результатов в случае успеха, обретают мудрость в случае неудач, и в любом случае сохраняют позитивные впечатления и воспоминания о процессе!

Их мыслительная модель строится следующим образом:

Риск – удовольствие.

Увлеченность, или же преданность своему делу, – ключ к любви к жизни.

Что такое счастье? Счастье – это делать все быстро и с удовольствием!

Моя работа – планировщик карьеры, и в то же время я руковожу командой, чтобы начать бизнес, и являюсь представителем новой престижной профессии. Поэтому поиск подходящих людей для компании также является одной из моих ежедневных обязанностей. При приеме на работу я нередко задаю вопрос: «Если зарплата была бы ниже, вы бы все равно пришли?»

Я выберу не тех, кто обладает лучшей квалификацией, а тех, кто не возражает против того, чтобы начать с базовой зарплаты, заботиться о целях проекта и собственном развитии. Я не нуждаюсь в тех, кто не заботится о том, чем занимается компания, и не желает отказаться от завышенных ожиданий, каким бы хорошим ни было их резюме. Не поймите меня неправильно, я не пытаюсь быть «бессовестным капиталистом». Если работник докажет свою полезность, у нас не будет причин для ограничения его в наградах.

Это и вправду своего рода испытание.

Когда человек делает что-то ради самой работы, а не ради вознаграждения за нее, ему зачастую удается достичь высоких результатов. Люди, которые работают, не думая постоянно о деньгах, считают саму возможность выполнять работу величайшей наградой. Такой человек, практичный, ответственный, всегда готов отдать силы и время любимому делу и быстро совершенствоваться. Такой работник может достичь больших высот и выполнять поручения лучше, в результате обязательно получая больше всего наград.

В конце концов, что же на самом деле мотивирует человека работать? На этот вопрос хороший ответ дает «теория двух факторов» психолога Фредерика Герцберга.

Он считает, что заработная плата, рабочая среда и отношения с коллегами – это лишь «необходимые факторы», от которых зависит практический результат. Это может помочь вам не ненавидеть работу, но не более. Что действительно вдохновляет человека, так это фактор мотивации: вызов, признание, ответственность и личностный рост. Фактор мотивации меньше связан с внешней стимуляцией и больше связан с внутренним состоянием человека. Эти «мотиваторы» заставляют людей находить смысл в своей работе. Я ищу для компании именно такого человека, который готов вовлекаться и имеет внутреннюю мотивацию.

Мы продолжаем говорить о «скучном» человеке. Их психологическая модель выглядит следующим образом:

Неудивительно, что бездействующие люди никогда не могут найти для себя интересного дела. Они боятся, что ничего не добьются, даже если будут упорно трудиться, поэтому и бездействуют всегда. Люди, которые мало увлечены своим делом, не получают от него удовольствия, и им трудно добиться успеха. Они не хотят сталкиваться с этим фактором, поэтому говорят себе: «Мне это неинтересно». Это ведь легче для них, чем признаться, что у них что-то плохо получается.

Со временем этот шаблон становится таковым:

Новое занятие? – Мне неинтересно

Когда человек начинает использовать в своей жизни отговорку «мне неинтересно», жизнь тоже теряет к нему интерес. Вот почему интересные люди имеют много духовных и материальных благ, а скучные люди бедны как духовно, так и материально.

Когда человек чувствует себя неспособным инвестировать в новые вещи или опасается, что после вложения у него ничего не получится, он проявляет безразличие к новым вещам.

• Постоянно занятой муж не проявляет «интереса» к семейным делам, потому что у него не остается на это времени, или же из-за того, что знает: что бы он ни делал, жена будет ругаться с ним.

• Мама не проявляет «интереса» к компьютеру, поскольку полагает, что не сумеет правильно пользоваться им и посчитает себя глупой.

• Пожилые люди не проявляют «интереса» к каким-либо вещам, потому что думают, что у них недостаточно возможностей и что им не сравниваться по качеству сделанной работы с молодыми.

• Детям «неинтересна» учеба в основном из-за того, что они боятся не преуспеть в учебе и обмануть ожидания родителей.

• Выпускникам «неинтересна» работа, поскольку они, возможно, полагают, что не смогут заработать достаточно денег и приложить достаточно усилий для достижения собственных целей.

• Друг говорит, что ему «неинтересна» любовь, так как думает, что недостаточно хорош для этого, или же боится, что его отношения потерпят неудачу.

Люди не желают говорить, что им «страшно», поэтому они и обманывают себя, говоря, что для них это «полностью неинтересно». Возможностей у них достаточно, им не хватает лишь влечения к делу, результат которого им неизвестен.

Скучный человек не является неспособным, он просто боится.

Поэтому каждый день спрашивайте себя: у вас нет интереса, или же вы не осмеливаетесь иметь интерес?

Жизнь словно зеркало: люди, имеющие интересы, сохраняют вкус к жизни, обнимают ее изо всех сил, и жизнь обнимает их с той же силой; скучные же люди используют выражение «неинтересно» и изолируют себя от жизни, поэтому и жизнь сторонится их.

Поэтому иногда нам говорят: «Танцуй так, как будто никто не видит, работай так, как будто тебе не нужны деньги, люби так, как будто тебе никогда не причинят боль, живи так, будто ты и не умрешь.

Идите в жизнь с любовью, а не с ожиданиями, и вы обнаружите, что сила и веселье последуют за вами.

В долгосрочной перспективе интерес не исчезает, только если он является неудовлетворенным. Психологи считают, что счастье возникает из-за высвобождения напряженности, и как только потребность полностью удовлетворяется, напряжение исчезает. Следовательно, у нас нет счастья, значит, нет и устойчивого интереса.

Скажем так, если вы заинтересованы в том, чтобы заработать миллион долларов, счастье будет уменьшаться по мере того, как вы зарабатываете все больше и больше денег. Даже когда ваш доход достигнет двух миллионов в год, вы все равно будете чувствовать, что это совсем не приносит удовольствия.

Однако, если вами движут более глубокие интересы, такие, как свобода, мудрость или помощь людям, стремление к этим целям не исчезнет, поскольку они не могут быть полностью достигнуты. По мере роста вашей силы вы обнаружите, что все больше и больше людей нуждаются в помощи, и способы, которыми вы можете помочь, становятся все лучше и лучше. Это интерес, который никогда не может быть удовлетворен.

Найдите для себя интересы, которые не могут быть удовлетворены навсегда, такие, как любовь, рост, счастье вне себя, помощь другим, спокойствие… и они сделают вас счастливыми на всю жизнь.

В какой области Китая ты бы ни жил, в любом случае тебе будет необходима работа. Многие, кто планировал жениться, наверняка задавали себе такие вопросы, как «Стоит ли мне покупать дом и во сколько это мне обойдется?», «Когда я буду покупать, помогут ли мне родители деньгами?».

А все из-за того, что вы считаете, будто вряд ли кто-то согласится на обычную регистрацию в ЗАГСе, с человеком, у которого нет ни дома, ни машины. Даже если девушка захочет выйти за вас, что об этом подумают ее семья и знакомые? Как вы будете жить дальше? Что будет с детьми?

Давайте рассмотрим случай, где молодые люди поженились именно таким образом:

Вы бы смогли жить такой жизнью?

Как такая жизнь соотносится с сюжетной версией решения купить дом напрямую?

История Сяо Фэя и Сяо Су на самом деле описывает реальную жизнь уже известных всем нам людей. Это история жизни Баффета и его жены Сьюзен.

Все родители, которые утверждают, что «если нет дома, то и девушку за тебя никто не выдаст», все девушки, которые настроены никогда не соглашаться на простую регистрацию в ЗАГСе, как вы считаете, кто из этой ситуации является истинным богом инвестиций? Ответ – жена Баффета, Сьюзан!

Она приняла самое важное инвестиционное решение в своей жизни: инвестировать в себя, а не в дом. Если бы Сьюзан выбрала дом, то, как полагают, Баффет проиграл бы всю свою жизнь. С точки зрения карьерного роста один такой дом может уничтожить Баффета и всех ему подобных.

После того, как в 2010 году книга «Расширение мышления» была впервые опубликована, покупка дома стала одной из самых спорных тем в этой книге. На самом деле, это не просто обсуждение – покупка жилья является постоянной проблемой в нашей стране. Если открыть «Zhihu»[6] и ввести ключевое слово «покупка дома», вы увидите следующую картину: «Упадут ли цены на жилье в этом году?», «Стоит ли в молодом возрасте покупать дом?», «Неужели цены на жилье будут только расти?».

Я не собираюсь защищать себя, хотя и по сей день я твердо верю в то, что в начале карьеры инвестировать в себя гораздо важнее, чем инвестировать в недвижимость.

На сегодняшний день у меня до сих пор нет дома в Пекине, потому что для меня это не так важно.

Я думаю, что следует разъяснить некоторые вещи.

Дело не в том, что я совсем против покупки дома. Рано или поздно большинству из нас необходимо его приобрести. Собственное жилье в Китае помогает удовлетворить многие материальные и нематериальные потребности, поэтому этот вопрос и в самом деле очень важен. В прошлом ради покупки дома человек должен был самостоятельно трудиться, но в современном мире многие могут рассчитывать на помощь родителей.

То, что я затрагиваю в этом пункте, в основном касается того, когда стоит покупать себе дом.

Период, когда мы только оканчиваем университет и находим работу, опустошив все «шесть кошельков»[7], не является лучшим временем для покупки собственного жилья. Многие молодые люди стремятся купить дорогой дом в городе, оформляют ипотеки и таким образом становятся рабами, потеряв свою стратегическую свободу.

Для большинства юношей и девушек период от 23 до 28 лет является лучшем временем для карьерных достижений. Зарплата, конечно, невысокая, но, если начать правильно инвестировать, есть большая вероятность в будущем зарабатывать намного больше, нужно лишь начать свой путь – с низшей ступеньки, в период, когда человек полон любопытства и интереса к будущему. В этом возрасте, как правило, вы энергичны, полны энтузиазма, легко обучаемы и у вас еще нет семей. Разве это не лучшее время идти вперед, совершая различные шаги для достижения своих целей?

Удачная попытка – это главный фактор инвестирования. Инвестиции здесь включают в себя вашу собственную «перспективу».

Не покупать дом не означает, что вы жадны до легкости и наслаждений – не покупать дом означает, что у вас есть стратегическая свобода, не покупать дом означает, что у вас есть свободные деньги, чтобы использовать свою ограниченную зарплату для безграничных «инвестиций в себя». Вам не нужно беспокоиться о курсах или материальных вещах, потому что существуют разные города, профессиональные отрасли и стили жизни, которые вы можете изучить в непринужденной обстановке. Если появляется подходящий вариант смены работы, смело пробуйте, пользуйтесь новыми возможностями.

Таким образом, по мере увеличения социального статуса сбор первоначального взноса на покупку дома не станет большой проблемой в возрасте 28–30 лет.

Когда вы молоды, весь мир советует вам купить дом, так как цены на жилье растут из года в год. В итоге вы сами начинаете думать, что вам необходимо успеть именно на этот рейс. Если покупка основана на поддержке богатых родителей и собственной свободе, то для вас это очень даже разумное вложение. Но если вы опираетесь только на родительскую пенсию и страховые взносы, тем самым затрагивая собственную свободу, то лучше пока попытаться инвестировать в себя. Сделайте собственный выбор и несите за него ответственность.

Сколько молодых людей отказывается от собственных мечтаний ради покупки дома? Не стоит торопиться с ответом на этот вопрос. Давайте сначала проведем один «жизненный эксперимент».

Предположим, Сяо Цян и Сяо Мин вместе окончили университет по одной и той же специальности. Через два года их ежемесячный доход составил 5000 юаней, и они начали думать о покупке собственного дома. Случилось так, что маршрутка проезжала где-то на Пятом транспортном кольце Пекина, где цена дома составляла 12 000 юаней за квадратный метр, а большинство единиц представляли собой двухкомнатные квартиры площадью 80 квадратных метров. (По этой цене за единицу вы больше не можете купить дом на Пятом транспортном кольце в Пекине. Читатели могут автоматически изменить Пятое транспортное кольцо Пекина на Шестое и Седьмое транспортное кольцо и так далее.) Обе семьи могут позволить себе тратить на содержание жилья около 350 000 юаней. Для самого длинного 30-летнего кредита ежемесячный платеж составляет около 3000 юаней.

После всех расчетов Сяо Цян все-таки покупает дом, а Сяо Мин решает пока что инвестировать в себя. Полгода спустя распределение доходов Сяо Цяна и Сяо Мина сильно меняется. Каждый день Сяо Цян едет на работу на маршрутке, в то время как Сяо Мин снимает квартиру рядом с работой и выплачивает за нее 1500 юаней в месяц. Теперь давайте сравним ежемесячные доходы и расходы обоих героев.

Таблица 1

Ежемесячные доходы и расходы 2 человек после разных выборов

У Сяо Цяна остается только 300 юаней в месяц, и он осторожно избегает всех больших расходов и поездок. Он думает: «В любом случае у нас есть дом, значит, все в порядке!» Сяо Мин же смело инвестирует в себя и считает это очень важным. Он начинает проходить несколько обучающих платных курсов и покупает себе необходимые книги. В то же время он выделяет часть денег на дополнительные увлечения, потому что он знает, что выгоды от расширения контактов в ходе такой деятельности так же важны, как и во время обучения на курсах. Теперь посмотрим, как все это влияет на их карьеру.

Инвестиции Сяо Мина вскоре дают результаты. С каждым годом к его резюме неуклонно добавляются сертификаты, его навыки заметно улучшаются, и перед ним открываются все больше и больше возможностей. Уровень связей с людьми Сяо Мина в двенадцать раз больше, чем у Сяо Цяна, благодаря чему у Сяо Мина всегда есть друзья из всех слоев общества. Из-за этого даже начальник иногда обращается к нему для поиска нужных людей в компанию. Параллельно Сяо Мин собирается получить степень MBA (магистр делового администрирования), тем самым повышая свою квалификацию. Конечно, и Сяо Цян не промах, он много работает ради своей ипотеки, но со временем начинает понимать, что учеба тоже ему необходима. Однако у него недостаточно денег, чтобы позволить себе платные курсы. Энергии и сил Сяо Цяну тоже не хватает, так как ему приходится каждый день преодолевать огромное расстояние от дома до работы и обратно. Домой он возвращается не раньше девяти, после чего сразу же ложится спать, чтобы утром успеть вовремя поехать на работу.

Таблица 2

Изменение профессиональных возможностей двух человек после разных выборов

Как же влияют два разных выбора на повышение в должности и увеличение зарплаты? Сяо Мин из-за большего запаса знаний и большего круга связей может получить повышение в должности намного раньше Сяо Циня.

Согласно схеме компании, каждые три года повышают одного человека, в основном на повышение уходит полтора года. Как правило, с каждым повышением заработная плата увеличивается на 150%, каждый год выдают 13 ежемесячных зарплат. Через 10 лет разницу в заработке обоих человек можно увидеть в таблице ниже.

Таблица 2.

Изменение должностей и количества заработных плат

Проходит 10 лет. Теперь у Сяо Мина и Сяо Цяна есть свои достижения. Сяо Цян стал менеджером в собственной компании с годовой зарплатой около 200 000 юаней. Сяо Мина повысили до менеджера за 5 лет, потом он перескочил в другую компанию и стал директором, а потом начал собственный бизнес вместе с двумя товарищами. Теперь у него есть свои акции, и его годовая зарплата составляет около 680 000 юаней. С точки зрения теории развития карьеры ежемесячный доход человека, который вкладывается в свой карьерный рост, через 10 лет становится в 10 раз выше. Что же касается ипотеки Сяо Цяна, то она уже вот-вот должна быть погашена, но годовой доход Сяо Мина более чем в три раза превышает доход Сяо Цяна, а будущая платформа и перспективы далеки от того, на что может рассчитывать Сяо Цян. Поскольку профессиональные способности и широта общения Сяо Мина постоянно растут, он постепенно входит в конкуренцию на уровне ресурсов, в то время как Сяо Цян, кажется, достиг потолка своей карьеры, поскольку для него наступает время упадка физических сил.

Еще одна существенная разница между Сяо Мином и Сяо Цяном заключается в том, что Сяо Мин за 10 лет принял два важных решения о смене работы. Он понял, что компания не развивается, а ему самому требуется быстрое саморазвитие путем смены направления карьеры. Сяо Цян же не осмелился пойти на такой риск, потому что его ипотека не позволяла ему предпринимать смелые действия. Давайте поможем Сяо Цану посчитать.

Расходы и доходы Сяо Мина и Сяо Цяна

Учитывая данный пример, мы можем смело сказать, что человек, решивший не покупать дом, с легкостью может перейти на новую сферу в карьере, выдержать краткосрочное давление смены отрасли и получить лучшие возможности для развития. Ему нужно потратить на подготовку лишь восемь месяцев, чтобы попытаться начать бизнес, в то время как те, кто покупают жилье, все дальше и дальше отдаляются от этих возможностей.

Проще говоря, если у вас есть работа с месячной зарплатой в 5000 юаней и вы покупаете дом в ипотеку сроком на 20 лет, то в следующие 10 лет, когда у вас будет больше всего энергии, интереса, возможностей для карьерного роста, вы с легкостью можете их лишиться.

У таких людей мало общего с теми, кто открывает свой бизнес, меняет место работы и т. д.

С точки зрения развития карьеры в таких случаях дом разрушает мечту человека. Мы попытались просмотреть досье большинства успешных предпринимателей в Китае и обнаружили, что многие из них в свое время сделали выбор в пользу карьеры, а не покупки дома.

В 1998 году китайский предприниматель Ма Хуатэн вместо покупки дома собрал с пяти человек 500 тысяч юаней и создал «Tencent»; в 1988 году Ши Ючжу занял у друга 500 тысяч юаней и вместо покупки дома занялся бизнес; в 1999 году Уильям Дин использовал 500 тысяч юаней и вместо покупки дома открыл свой филиал «Netease» в Пекине; в 1999 году Чен Тянцао с помощью акций заработал 500 тысяч юаней и вместо покупки дома создал Shanda Entertainment; в 1999 году Ма Юнь собрал с команды из 18 человек 500 тысяч юаней и вместо покупки дома решил основать «Alibaba group». Как видите, успех всех этих людей не зависел от наличия дома.

Почему именно 500 тысяч юаней? Потому что в те времена «Закон владения компаниями» предусматривал, что 500 тысяч юаней должны быть уплачены для регистрации компании. Доля Ма Хуатэна в то время составляла 47,5%, что равно 238 тысяч юаней. В 1998 году средняя цена жилья в Шэньчжэне составляла около 3-х тысяч юаней за квадратный метр. Он вполне мог позволить себе купить дом с площадью 80 м². Но Ма Хуатэн сделал правильный выбор: вместо того чтобы покупать дом, он решил вложиться в свою мечту.

Так совпало, что Роджерс, один из основателей «Quantum Fund» и крупный инвестор, потратил 100 тысяч долларов на покупку столетнего заброшенного дома после семи лет успешной работы в «Quantum Fund».

Такого же мнения придерживается и Ван Ши, магнат отечественной индустрии недвижимости. В начале 2008 года, когда отечественный рынок недвижимости начал приспосабливаться, Ван Ши сделал поразительное заявление: «Тем молодым людям, которые не устроили свою карьеру, но еще стремятся к этому и верят в это, лучше снимать жилье до 40 лет».

На мой взгляд, учитывая сегодняшние цены на жилье, есть только две категории людей, которые покупают дома.

В первом случае оба родителя оказывают им финансовую поддержку, и будущее молодых людей в таких случаях в основном зависит только от них. То есть благодаря родителям молодые люди могут жить в доме, пусть и не оплачивая его самостоятельно, и в тоже время стремиться к своей мечте. Такие люди, пожалуй, являются счастливчиками.

Во втором случае молодые люди сами жертвуют многими возможностями и прочим ради покупки одного дома.

В среднем американцы покупают дом только в возрасте 31 года, немцы в 42, бельгийцы в 37, китайцы в Гонконге в 32. В Европе только 30% населения имеет собственное жилье, а остальные живут в съемных квартирах. Почему мы должны жениться сразу после окончания университета, покупать дом сразу после свадьбы и жертвовать ради этого своей мечтой?

Однажды, в 2003 году я видел хороший дом в Шэньчжэне, но не смог себе позволить его, так как не хотел, чтобы родители мне помогали. В 2006 году я нашел хороший дом в Пекине и, имея в кармане некоторые сбережения, вполне мог бы позволить себе внести за него первоначальный взнос. Тогда я очень радовался тому, что у меня есть возможность обрести свой дом, и по дороге домой в хорошем настроении начал обзванивать всех своих знакомых. Но один из друзей сказал мне следующее: «Гу Дянь, подумай еще раз. Купив себе дом, ты сразу же решишь жениться, и вскоре у тебя появятся дети. Ведь ради этого и нужен дом. С одной стороны, это очень даже хорошо. Но с другой…»

После того, как я положил трубку, мое волнение потихоньку отступило. Я понял, что та жизнь, о которой мне говорил друг, пока не была нужна мне. Я стремился к чему-то большему.

И теперь я очень рад решению, которое принял в тот день, хоть дома и подорожали в пять раз. Но моя жизнь, опыт, что я обрел за последние 10 лет, расширение кругозора и увеличение своих возможностей гораздо ценнее, чем один дом.

Посмотрите на тех, кто рано купил себе жилье. Многие из них на следующие десять лет оказались привязаны к одному месту работы и упустили шанс увеличить свою годовую зарплату в три раза. Что же они обрели в конце концов?

Правильно – всего лишь «чувство безопасности». Перспектива иметь дом в большом городе стала для них важнее и безопаснее, чем вера в свои способности и движение вперед. Их приобретение на самом деле является неясным психическим барьером из-за неуверенности в себе.

Но может ли чувство безопасности исходить только от дома? Это «стена мышления», которую мы как раз-таки и собираемся разрушить в этой главе. Действительно ли в эту эпоху наше чувство безопасности может зависеть только от предмета? Стоит ли отказываться от своей мечты ради этого чувства?

Мы действительно должны посмотреть, что находится за этой стеной.

Что касается того, как родители относятся к покупке жилья для детей, я очень люблю историю, связанную с соучредителем «LinkedIn» Ридом Хоффманом и его отцом.

Когда Хофман готовился открывать свой бизнес, отец сказал ему: «Иди, но знай, что в доме тебя будет ждать твоя комната, куда ты можешь вернуться в любой день!» Осознавая, что он не останется бездомным, Хоффман был полон решимости в достижении своей цели. Когда деньги заканчивались, он возвращался домой и устраивался на обычную работу, чтобы хоть как-то заработать денег ради своего бизнеса.

(То, что находится в сердце: мечта. То, что в круге: простите за беспокойство, я могу обменять это на дом?)

Хоффман изучил теорию ABZ, согласно которой человек должен иметь три плана одновременно: план A – амбициозные цели, план B – стабильный успех, план Z – запасной результат. Хоффман рассматривает комнату в своей семье как план Z и знает, что даже если план А и план Б провалятся, он может жить спокойно всю жизнь.

Можем ли мы сегодня опираться на тот же самый план?

Что же делать?

Вы, должно быть, тоже испытывали чувство, когда вы слишком боитесь плохого конца и поэтому просто стоите на месте и ничего не делаете. Постепенно вы слабеете и ощущаете себя не в состоянии справиться с любой неудачей. Вроде бы мир такой огромный, а у вас нет сил куда-то идти, и складывается ощущение, будто вы находитесь в чьем-то плену. Вы просто ждете, пока кто-нибудь из авторитетных людей не скажет вам: «Иди! У тебя все получится!» – но так и не слышите этот голос.

Планировщики карьеры этого не скажут, потому что знают, что дело не в карьере, а в психологическом состоянии человека – даже если будет предложен оптимальный путь, такой человек будет продолжать играть в «да, но…». Он заперт в клетке собственных чувств, и я называю таких людей «yesbuter», так как они являются рабами чувства безопасности.

Безопасность – это могущественный хозяин, который заключает своих рабов в невидимую клетку, стенами которого служат страх и порочные убеждения. Представьте себе одну героиню: она боится быть скучной, боится не найти работу, боится не сдать экзамен, а также боится отношений. Именно эти четыре страха могут изолировать ее от осмысленной жизни, вступительных экзаменов в аспирантуру, работы и любви. Люди, заключенные в тюрьму чувством безопасности, изолированы от мира скрытой стеной камеры и не могут никуда уйти.

Если вы начнете давить на нее, вы можете увидеть убеждения, стоящие за ее страхами:

«Почему бы тебе не подготовиться к вступительным экзаменам в аспирантуру? Ты же знаешь, что это лучший способ сдать их!»

«Да, но я плохо учусь».

«Почему бы тебе не попытаться найти партнера, который будет идти с тобой по жизненному пути?»

«Да, но я слышала, что мужчины не любят, когда их жены слишком целеустремленные».

«Почему бы не попробовать найти работу?»

«Да, но я слышала, что трудно найти работу в этом городе».

«Почему бы тебе не остаться собой, разве плохо быть простым человеком?»

«Да, но я боюсь быть похожей на них…»

Это человек, находящийся в рабстве своего чувства безопасности.

Введите «чувство безопасности» в диалоговом окне поиска, и вы увидите следующие результаты:

«Почему я чувствую, что мужчины не уверены в себе?»

«Почему моя девушка говорит, что я не уверен в себе?»

«Как те, кому не хватает чувства безопасности, могут влюбиться?»

«Как заставлять людей чувствовать себя в безопасности?»

«22 признака недостатка безопасности…»

Как видите, безопасность становится важным фактором при выборе объекта любви.

Все рассчитывают обрести чувство безопасности, что является базовой потребностью человека, но представления о безопасности у всех разные. В нашем обществе девушки всегда получают такие упреки:

Если девушке 30 лет, и она все еще не замужем, значит, с ней что-то не так.

Или же еще:

Если вам больше двадцати пяти лет и вы еще не замужем, каждый раз, когда вы будете звонить людям, которым за сорок, хотя бы четыре человека из десяти обязательно будут напоминать вам, что пора найти себе мужа.

Короче говоря, общество, будь то папа и мама, тети и дяди, или же один из ваших одноклассников Тинь Ми, частенько говорит вам: «Ты не в состоянии жить в одиночку! Без мужчин ты не сможешь хорошо жить!»

Подумайте, какая установка будет формироваться в сердце девушки после этого: «Я не смогу жить одна, я не смогу жить без мужчины».

Она начнет искать мужчину ради чувства защищенности, и неважно, есть ли у него самого это чувство. По крайней мере, его деньги или положение заставят ее чувствовать себя в безопасности, и даже если у него их нет, это сделают его богатые и влиятельные родители. «Счастливые» женщины могут найти такого мужчину и постепенно стать зависимыми от них, привыкая к большему контролю, а способность выживать самостоятельно будет становится все слабее и слабее. В итоге однажды она станет человеком, которому приходится полагаться на других, чтобы выжить. И каким образом же образом работает ее мышление в это время?

Ее внутренний начальник безопасности скажет: «Быстрее! Держись за этого парня, или ты обречена!»

Давайте посмотрим на «красивую» историю любви.

А теперь подумайте, вправду ли эта девушка настолько любила своего мужа?

Дорогие мои, это называется не любовью, а страхом!

Есть два вида любви: в первом случае оба сильно напряжены в отношениях, так как один с силой пытается удержать другого рядом; во втором случае обоим комфортно находиться вместе и оба чувствуют легкость в отношениях.

Никто не может полностью контролировать другого человека, поэтому, когда вы начинаете ассоциировать с мужчиной счастливую жизнь и чувство безопасности, вы также начинаете прокладывать дорогу к будущему безумию. Нельзя потерять ощущение безопасности счастливой жизни, нельзя потерять человека, на которого можно положиться… Но ты знаешь в глубине души, что отношения между парнем и девушкой без брака не сохраняются надолго, поэтому твой внутренний хозяин говорит тебе: «Выходи замуж!» После свадьбы этот же хозяин скажет: «После свадьбы есть вероятность развестись, лучше роди ребенка!» После рождения ребенка хозяин вашего чувства безопасности скажет: «Ребенок не всегда может повлиять на отношения, лучше контролируй своего партнера!»

Таким образом голос чувства безопасности изнутри заставляет вас действовать по такому психологическому шаблону.

Я слышу, как ваш хозяин чувствует себя в безопасности и смеется, потому что его рабу удалось завести собственного раба.

Все это означает, что вы находитесь в плену своего чувства безопасности, которое заманивает вас в ловушку бесконечных тревог из-за всевозможных потерь и полного контроля.

В сериале «Не разговаривай с незнакомцами» извращенный контроль мужа связан с чувством полной неуверенности в себе главной героини. Ее внутренний голос шепчет ей: «Ты не можешь его контролировать, ты не годишься для этого». Даже тот, кто искренне тебя любит, рано или поздно станет несчастным и попытается выйти из-под твоего контроля и манипуляций.

В это время ваш внутренний хозяин будет подталкивать вас на следующее: «Ты действительно ненадежен! Я не могу жить без тебя! Я не могу жить одна!» И так начинаются дальнейшие безумные действия.

«Я не могу жить без тебя» – эту фразу мы слышим во многих историях о самоубийствах, любви, ненависти и мести. Главные герои этих историй твердо верят, что хоть их поведение и является безумным, это все делается во имя любви.

На самом деле, дорогие мои, это не любовь, а страх.

Никто не может выжить в этом мире, и вы не знаете, когда впадаете в отчаянный ужас. Ваша вера в то, что вам нужно одобрение со стороны, что вы не можете жить без другого человека, на самом деле является страхом.

Любовь в первую очередь начинается с любви к себе: вы можете любить папу, маму, вторую половинку, котенка, щенка, но все начинается именно с любви к себе.

Те, кто наносит вред себе, совершает так называемые «великие жертвы» под флагом любви, на самом деле не понимают, что их поведение связано со страхом. Чувство безопасности смеется и порабощает вас, затем заставляет людей вокруг отворачиваться от вас, разрушая вашу жизнь, а потом вынуждает искать очередных жертв среди толпы.

Поверьте, в этом мире не всякий способен продолжать жить, но все могут способны сделать свою жизнь намного лучше. Только тогда, когда ты можешь отпустить все без колебаний, ты находишь настоящую любовь.

Давайте взглянем на историю под названием «Первый в Китае бракоразводный процесс в западном стиле». Главными героями этой истории являются китайский известный поэт Сюй Чжимо и его первая жена Чжан Юи, жизнь которой сильно меняется после развода с ним.

В пятнадцать лет Чжан Юи пришлось следовать традиции «Родители решили, а сваха познакомила» и выйти замуж за Сюй Чжимо. Поэт до этого никогда не видел ее. Когда Сюй Чжимо впервые увидел ее фотографию, то с презрением сказал: «Деревенщина какая-то». Прошло совсем немного времени со свадьбы, Чжан Юи забеременела и родила сына, а Сюй Чжимо сразу уехал из страны.

Спустя некоторое время Чжан Юи тоже поехала к нему в Англию.

В двадцать два года она забеременела их вторым ребенком. Сюй Чжимо хотел, чтобы Чжан Юи сделала аборт, в противном случае грозился развестись с ней. Все умоляли его передумать, и после твердого отказа Чжан Юи ничего не оставалось, кроме как подписать договор о разводе. Будучи беременной, она в одиночку уехала в Германию, где в дальнейшем прошла через бедность, нерешительность и общественные насмешки. Ее жизнь достигла дна.

Но, оглядываясь на прошлое, Чжан Юи сказала: «До того, как я уехала в Германию, я боялась всего; после я уже перестала бояться». Чего она так боялась? Страх развода, страх перед разочарованием родителей, боязнь недовольства свекрови, боязнь насмешек… Но так или иначе все произошло, и ее жизнь из-за этого стала лучше.

После развода Чжан Юи жила в Германии еще три года, воспитывая младшего сына и продолжая учиться. Вернувшись в Китай в 1927 году, Чжан Юи начала преподавать немецкий язык в Сучжоуском университете. В 1928 года она заняла должность вице-президента Шанхайского женского коммерческого сберегательного банка.

Заняв пост президента и генеральным менеджера «Yunshang Garment Company», она стала редким человеком – женщиной-лидером бизнеса во времена становления Китайской Республики.

В то время люди гордились производством одежды в Юньшане. Кто бы мог подумать, что «деревенщина», как ее некогда назвал Сюй Чжимо, станет автором модных трендов не только Шанхая, но и всего Китая?

Женский коммерческий сберегательный банк, которым руководила Чжан Юи, более 30-ти лет просуществовал в шатком и хаотичном мире, и только в 1955 году государственно-частное партнерство в финансовой отрасли подошло к концу.

Это не китайская версия истории «сегодня ты игнорируешь меня, но завтра я лишу тебя возможности забраться высоко». Нет, жизнь после развода Чжан Юи не связана с местью бывшему мужу.

Если человек стремится к мести, это доказывает, что он все еще находится в тени.

Чжан Юи в то время стала успешнее Сюй Чжимо. И на самом деле после развода Чжан и Сюй остались хорошими друзьями.

В 1931 году Сюй Чжимо погиб в авиакатастрофе, и именно Чжан Юи заботилась о его родителях, вела его антологию и даже помогала вдове Сюй Чжимо, Лу Сяомань. И это все – спустя 10 лет после развода.

Слово «любовь» мы слышим чаще всего, но правильно ли его понимаем?

Мы часто воспринимаем зависимость как любовь, думая, что любовь – это отношения двух людей, где один не может жить без другого. Когда они видят, что люди хорошо живут без них, они начинают чувствовать необъяснимый гнев, считая себя ненужными. Таким людям чаще всего трудно находиться в одиночестве, и это говорит о том, что человек испытывает скорее зависимость, нежели любовь. Настоящая любовь заключается в том, чтобы дать свободу другому человеку и свободу себе. Как говорил поэт Фей Ма:

Разве вы не являетесь той самой клеткой?

Вы когда-нибудь сталкивались с такой ситуацией, когда писали любимому человеку о том, как сильно его любите, и, не получив ответа, начинали сильно волноваться, проверяя телефон каждые две минуты?

Вы когда-нибудь наблюдали за таким интересным явлением?

Большинство красоток вокруг нас не очень хорошо знают дорогу, но им, как правило, это и не нужно, потому что у них всегда есть люди, которые их подвезут, и они редко ездят сами. Даже за рулем они часто включают навигацию, но как только мобильник разрядится или пропадет сигнал, они впадут в отчаяние.

Можно ли сказать, что красота обратно пропорциональна чувству направления?

Очевидно, нет.

Думаете, Сяо М. и вправду не помнила дорогу? Как помните, девушка являлась лучшим работником в компании по недвижимости, а значит, хорошо знала местность. Оказавшись в любом месте, она с легкостью определяла, где находится восток, а где юг. Стоило ей хоть раз побывать на территории незнакомой новостройки, она сразу же запоминала все детали о ее местоположении.

Почему же тогда в той ситуации Сяо М. не может найти нужное направление?

Потому что в первый день, когда Сяо М. купила машину, бесчисленное количество людей сказали ей: «Женщины вообще не разбираются в дороге!» С этого момента Сяо М. всегда использует навигатор. Когда она едет вместе с парнем, то всегда полагается на него, а когда одна – на свой телефон и навигатор. Таким образом собственное чувство направления Сяо М. полностью исчезло.

Как упоминалось выше, мастерство = талант х время. У Сяо М. нет времени и возможности изучать путь, поэтому ее умение самостоятельно находить дорогу практически нулевое – чего совсем не скажешь о ней во время работы.

Вы видите, что стереотип «женщины не разбираются в дороге», полностью разрушает способность Сяо М. определять направление во время вождения, делая ее крайне неуверенной в себе и увеличивая ее страхи. Можно видеть, что ментальная модель является лучшим заклинанием для запечатывания.

Ваш внутренний потенциал подобен консультанту: если вы с самого начала доверяете ему, он работает намного лучше и пытается помочь вам. Если же вы изначально не полагаетесь на него, а рассчитываете на что-то другое, то он медленно уйдет от вас и не окажется рядом, когда вы будете нуждаться в нем. Люди, которые доверяют своему потенциалу, постепенно развивают чувство уверенности в себе и безопасности, в то время как те, кто не доверяет ему, начинают наполняться все большей неуверенностью в себе. Другими словами, вы навсегда теряете уверенность в себе и становитесь рабом своего чувства безопасности.

Если мы не уверены только в выборе дороги, это не так страшно, но если мы теряем уверенность и в других аспектах жизни, то перед нами начнут медленно закрываться двери в будущее.

Однажды инженер компании Siemens по имени Пол, которого недавно выдвинули на должность директора департамента, отвечал за три проекта. Он чувствовал себя неуверенно и зачастую не мог четко объяснить менеджеру команды свои требования. Поэтому, чтобы найти способ улучшения качеств лидера, он приехал учиться в «New Oriental».

На самом деле у Пола очень даже хорошие способности, достаточная квалификация и хороший имидж, он и вправду был бы отличным руководителем. Я наблюдал за ним на уроке. Во время группового обсуждения Пол был красноречив и полон энергии, но как наступало время для единоличного выступления, Пол казался другим человеком! Он начинал заикаться и часто использовать такие формулировки, как «я не умею правильно объяснять, это все банально и несерьезно» «я думаю, мы должны сделать это, но, конечно, это только моя идея», «я в этом почти уверен, но, конечно, у вас может быть намного лучшее решение». Пол с одной стороны выражал сильное желание участвовать, а с другой постоянно отрекался от себя, что приводило людей в недоумение. Почему Пол был таким?

В следующем сеансе циркулярного общения темой обсуждения стала «Как люди относились к вам, когда вы были очень молоды? Как это повлияло на вас сегодня?» Пол неожиданно понял причину и, не дожидаясь очереди, вдруг поднял руку: «Я знаю, почему я такой! В учебе я всегда был лучше, чем мой старший брат, хоть и был младше него. Моя семья часто слушала меня, а не моего брата. Но брат был старше меня, и каждый раз, когда я высказывал свое мнение, он бил меня, когда мы оказывались одни. Тогда я стал говорить: «Я думаю, что так и должно быть, но, конечно, это только мое мнение». Вот почему я такой, какой я есть сейчас! Потому что с самого детства я знал, что если прямо высказывать свое мнение, то за это получу побои».

После того, как Пол разобрался с причиной, к нему начала возвращаться уверенность в себе. «Оказывается, я рожден быть лидером!» – сказал он.

«Женщины не разбираются в дороге» – эта фраза закрывает дверь для женщин, заставляя их сомневаться в себе и полагаться только на навигацию.

«Женщина не может жить одна» – эта фраза закрывает перед женщинами дверь к самостоятельной жизни, поэтому некоторые женщины каждый день думают о том, как выйти замуж за хорошего мужчину.

«Мир небезопасен» – эта фраза закрывает путь к развитию и борьбе, поэтому мы всегда надеемся получить больше денег, просто чтобы купить дом, который мы не можем себе позволить.

«Ты ничего не стоишь» – эта фраза закрывает дверь нашей уверенности в себе, поэтому мы стремимся упаковать себя в дизайнерскую одежду и страшные титулы.

Если нет внутреннего чувства безопасности, а сердце постоянно стремится к нему, мы начинаем медленно обращаться к внешнему миру и искать поддержку со стороны. Это полностью разрушает нашу уверенность в себе и порождает страх, потому что наше подсознание знает, что обстоятельства внешнего мира невозможно полностью контролировать и мы чрезвычайно зависим от него. Такое мышление заставляет нас жить в двойных муках: не верить в себя, но и бояться в любой момент потерять то, что имеем. В итоге со временем мы становимся порабощенными нашим чувством безопасности. Как люди, являющиеся рабами дома, на работе и в любви.

Мать Тереза говорила, что Бог не хочет, чтобы вы были успешными, он хочет, чтобы вы пробовали.

В безопасной обстановке рискуйте в небольшом масштабе, и это хорошее испытание для того, чтобы разрушить стены ваших мыслей, чтобы увидеть, что, несмотря на кажущуюся прочность, они являются слабыми.

В общем говоря, в безопасном месте создайте себе приключения!

Отдалить себя от легких способов обретения чувства безопасности.

Раньше я арендовал в Пекине трехкомнатный дом с двумя гостиными. В общаге я привык к суматохе и шуму, поэтому, кроме меня и соседа Бао Хуа, в доме иногда еще жили мои друзья, так как одна часть практически всегда пустовала. Друзья для меня были чуть ли не братьями, поэтому я не брал оплаты за дом с них. Они могли пользоваться интернетом весь день, могли читать все книги в их комнате и почти без затрат оставаться в Пекине. В эту комнату регулярно вселялись шесть человек.

Позже, после переезда, вдруг выяснилось, что все шесть человек не смогли нормально устроиться в городе. Четверо из них не нашли подходящую работу, а один и вовсе вернулся к себе в родной город. Бао Хуа в шутку сказал, что это из-за того, что, комната в которой все они жили, была обставлена не по фэн-шуй.

Постепенно я понял причину такого исхода: эти люди с самого начала пользовались удобствами и им не приходилось к чему-то стремиться. Им не нужно было добывать еду, искать место для ночлега, они были полны энергии и счастья – если чувство безопасности можно обрести так легко, зачем к нему стремиться? Даже если попробовать, не факт, что это будет так же удобно и легко!

Поэтому в Пекине, если вы хотите жениться, вы должны иметь дом, где ваш партнер спокойно может пользоваться интернетом, читать книги и есть в любое время без финансового давления.

Сказал как-то Мэн-цзы: «Родился в печали, умер в покое». Если вы хотите навредить человеку, сделать его боязливым и неуверенным в себе, дайте ему чувство защищенности, которое можно получить без тяжелого труда. Это очень эффективный способ. Насколько я знаю, многие родители так и делают.

Держитесь подальше от вещей, которые заставляют вас чувствовать себя в безопасности, в том числе от партнера, который слишком заботится о вас.

Родители, ипотека, задачи, при решении которых невозможно сделать ошибку, и такая работа до выхода на пенсию – все это превратит вас в раба вашего чувства безопасности!

Больше ценить жизнь

Смотрите меньше грустных фильмов, телешоу и мрачных журналов и проводите меньше времени с неуверенными в себе людьми, которые похожи на мусоровозы, полные пугающих убеждений.

Станьте ближе к людям, которые просто счастливы, смотрите чистые и яркие фильмы, читайте интересные книги и делайте то, что делает вас счастливыми.

Стоя на солнце, ты будешь медленно прогонять тьму.

Сделайте страх укрытием

Чувствовать страх – это нормально. Страх – это опыт, который передается нам из подсознания наших предков. Они жили в мире, полном опасностей, и именно ощущение опасности помогло им защитить себя: в древности отец семейства беспокоился о том, как пережить зиму, добывал больше еды, а мать старалась экономить припасы.

Страх необходим и полезен в это время.

Поэтому наша природа характеризуется тем, что мы привыкли зацикливаться на вещах, которых мы боимся, и, отвлекаясь на это, мы упускаем много и других возможностей.

Один из способов справиться с этим инстинктом – дать себе страховку.

В 2008 году я был в Вэньчуане, где произошло землетрясение магнитудой 5.12. Там я познакомился с экспертом в образовании Сун Шаовэй, и мы вместе оказывали учащимся средней школы психологическую помощь. В то время их книги были похоронены в руинах, и до них время от времени доходили новости о смерти друзей и членов семьи. Через месяц у них были выпускные экзамены, от которых зависела их дальнейшая судьба.

В общем, дети жили в страхе: «Что будет, если произойдет еще одно землетрясение? Что делать, если мы провалим экзамены? Что делать, если мой одноклассник умрет в больнице? Что делать, если дома уже не осталось?»

В этот момент Шаовэй использовал один очень эффективный инструмент – сейф для страха, чтобы помочь им, и вы также можете попробовать этот способ.

• Напишите на листке бумаги то, что вас больше всего пугает, по крайней мере 10 таких вещей, и опишите это так подробно, насколько это возможно, чтобы после вам было нечего и добавить.

• Найдите человека, которому сильно доверяете, или же место, где никто не сможет найти ваш листок, и положите его туда.

• Скажите себе: «Вещи, которых я боюсь, могут случиться, но я собираюсь продолжать заниматься своими делами, поэтому сначала я сохраню свой страх здесь!»

• В это время вам станет намного легче, и вы сможете смело вернуться к обычной жизни.

• Позже вернитесь к сейфу и посмотрите, сколько ваших страхов сбылось, а сколько нет.

Через время я сам сыграл в эту игру, прежде чем поговорил со многими важными людьми, и игра принесла мне большое облегчение. Потому что вещи, о которых я беспокоился, почти никогда не случались.

Ведите дневник для своих успехов

В одной шуточной книге об управлении финансами «Пес по имени Money» был такой момент:

Главный герой рассказа должен был произнести речь, но боялся, что не справится с этим. Щенок Цяньцянь сказал:

– Ты все еще помнишь свой «Дневник успеха»?

Маленький герой открыл свой дневник и обнаружил, что его жизнь полна успешного опыта и он сделал действительно много великих дел:

– Я смелый и уверенный в себе человек!

Позже маленький главный герой успешно выступил перед всеми.

В этом сила дневника успеха. Этот дневник может быть книгой, несколькими текстовыми сообщениями или адресом электронной почты. Короче говоря, найдите место, в котором вы будете чувствовать себя действительно потрясающе!

Помните, что лежит в основе запуска режима безопасности? Ваша уверенность.

Дневник успеха – это способ стать увереннее в себе. Не забывайте каждый день говорить себе, как вы хороши!

В «Псе по имени Money» есть способ ведения успешного дневника:

• Берешь чистую тетрадь и пишешь на обложке: «Дневник успеха». А потом начинаешь записывать туда вещи, которые тебе удались. Лучше всего делать это ежедневно и каждый раз находить не менее пяти успехов – пусть даже мелких. Поначалу будет нелегко. У тебя будет возникать вопрос, считать ли то или иное событие успехом. В случае сомнений склоняйся к тому, что это все же успех. Лучше, если у тебя будет больше уверенности в себе.

• Если я буду больше верить в себя, то все будет даваться легче. Я чуть снова не попалась в собственную ловушку, как и вчера. Я решила опять заняться дневником успеха.

• А что с дневником успеха? Ты вчера записал туда хоть что-нибудь? Но именно такую ошибку часто допускают люди, которым не хватает денег. У них всегда множество срочных дел, а на важные дела времени не остается.

• Проблемы будут всегда. Тем не менее ты каждый день должна делать то, что важно для твоего будущего. Для этого тебе хватит и десяти минут. Но от этих десяти минут зависит все. Большинство людей остаются такими, какие они есть, потому что не находят этих десяти минут. Они ждут, когда изменятся обстоятельства, и не хотят понять, что сначала должны измениться сами. Эти десять минут нужны для того, чтобы ты изменилась. Лучше всего, если ты поклянешься, что, начиная с этого момента, всегда будешь делать записи в дневник и представлять себе свое будущее. Что бы ни случилось. Каждый день.

• Дневник успеха помог мне многое осмыслить. Я уже долгое время записывала туда не только свои достижения, но и те обстоятельства, которые к ним привели. Так, например, я поняла, что я смелая. И меня вовсе не смущало, что я чего-то боюсь. Господин Ханенкамп как-то объяснил мне, что смелые люди тоже испытывают страх. Но потому-то их и называют смелыми, что они, несмотря на страх, все же идут вперед.

Встретится лицом к лицу со страхом и отпрыгнуть, достигнув дна

«Как только история будет рассказана, прошлое будет приковано к одежде жизни и больше не будет нападать на вас, подобно призраку», – сказал как-то раз Хуан Суфей из Тайваня на занятиях по планированию карьеры.

Это последний и самый эффективный способ избавиться от страха, который состоит в том, чтобы найти суть своего страха и столкнуться с ним лицом к лицу.

Согласно доводам в книге «Бойся, но действуй», у страха есть три уровня:

первый уровень – это страх перед тем, что нужно сделать;

второй уровень – это страх того, что произойдет;

третий уровень, который является настоящей проблемой, заключается в том, что вы чувствуете, будто не способны справиться с этим провалом.

Например, многие люди боятся выступать публично, а это первый уровень. На втором уровне вы обнаружите, что на самом деле вы боитесь не самих публичных выступлений, а именно что боязни выступать самостоятельно. Например, человека пугает не тема лекции, а собственная неспособность противостоять возможной ситуации, когда лекция сорвется, что является истинным проявлением его неуверенности в себе и страха в глубине души.

Один из учителей «New Oriental» приехал в Пекин для конкурсного отбора на должность преподавателя в этой компании. Этот человек являлся главным ректором филиала, очень преуспевал в данной области и слыл всеобщим любимчиком. Узнав, что на второй день конкурса он должен будет выступать перед старшими преподавателями «New oriental», он сразу счел себя слабым, не пригодным для этого. Поздно ночью он постучался в дверь ко мне и сказал: «Гу Дянь, ты занимаешься психологией, есть ли какой-нибудь способ, который поможет мне успокоиться перед выступлением?»

С точки зрения уровней страха это все выглядит так:

Первый уровень страха: этот человек боится читать лекцию перед публикой.

Второй уровень: этот человек боится не перед публикой выступать, а того, что члены жюри его не признают.

Третий уровень: он боится не того, что его не одобрят, а того, что не сможет справиться с отказом, боится быть раскритикованным, будучи лучшим в филиале школы. Уверен, что многие из вас чувствуют то же самое.

Я решил помочь ему выявить суть страха: «Если бы тебя завтра действительно раскритиковали, что бы ты сделал?»

Он немного подумал и сказал: «На самом деле, в этом ничего такого нет. Их комментарии могут быть неправильными. На самом деле это возможность для меня научиться чему-то новому».

Я сказал: «Не будь таким рациональным, это не твой стиль. Что бы ты действительно сказал, учитывая свои настоящие чувства?»

Подумав, он заявил, что хотел бы сказать следующее: «Во всяком случае, я такой и есть! Это мой уровень, и я являюсь первым в округе, что бы вы об этом ни думали!»

«Отлично, – сказал я, – сейчас выйди наружу и громко крикни три раза: «Все равно это я!» Завтра перед выступлением сделай то же самое, и тебе не будет так страшно».

Вы можете себе представить итоги конкурса на второй день: судьи в классе были напуганы его тремя криками за дверью, а также были в шоке от его замечательного выступления. С тех пор всякий раз, когда в «New Oriental» кто-то боялся выступить перед публикой, все использовали этот способ и выкрикивали: «Все равно это я!» И это действительно помогало.

Страх – тот еще трус. Когда вы разбираетесь в его сути и принимаете худший исход событий, начинаете готовиться к борьбе с ним, он не знает, куда спрятаться.

В мае 2008 года, когда я был волонтером в Вэньчуане, я встретил одну школьницу: ее класс рухнул с шестого этажа, и она выбралась из-под развалин классной комнаты. Спрыгивая с руин, она знала, что многие из ее одноклассников все еще находятся под камнями.

Когда девочку перевели в Дэян, ее беспокоило видение, где одноклассница протягивала руку из-под земли и, схватив ее ногу, спрашивала: «Почему ты не спасла меня? Почему ты ушла по моему мертвому телу?

После этого девочка не могла нормально спать и носить шорты. Даже боялась ходить по обычной земле. Очевидно, что ей нужно было преодолеть этот огромный страх. Однажды вечером я взял ее за руку, отвел на игровую площадку и спросил: «Что бы ты сделала, если бы призрак вытянул руку прямо сейчас и схватил тебя?»

Она сказала: «Я была бы настолько испугана, что не смогла бы двигаться».

Я спросил: «А что, если призрак схватит меня?»

Она подумала и ответила: «Я бы, наверное, помогла вам».

Я сказал: «Давай попробуем сейчас?» Она начала меня тянуть, но я не позволил ей меня двинуть с места.

«А если у тебя не получится?» – сказал я.

Она подумала и ответила: «Я буду пинать их руки, чтобы не позволить им захватить моего брата Гу».

Я сказал: «Попробуй». Она на самом деле начала пинать воображаемые руки, да так, что у меня по-настоящему заболела лодыжка. Но я стерпел и, видя твердость в ее глазах, понял, что проблема уже решена.

Ее страх рассеялся, когда ребенок начал бросать вызов воображаемой схватке с призраком и пинать его «руку». Страх – это блефующий трус. Когда вы найдете свой самый глубокий страх, повернитесь к нему лицом и приготовьтесь к бою, и страх исчезнет.

Вас судьба когда-нибудь загоняла в угол? Пытались ли вы когда-нибудь прикоснуться к сути того, о чем даже не смеете думать? О чем бы вы спросили себя в переломный момент? Посмотрите еще раз на случай с Intel и, пожалуйста, не забудьте задать себе два вопроса:

«Если я потерплю неудачу, как будет действовать человек, который займет мое место?»

«Если это так, то почему бы мне самому этого не сделать?»

Как обрести чувство внутренней безопасности? Я рассказал ей историю:

Вы когда-нибудь сталкивались с подобной ситуацией? Когда после утомительной работы вы возвращаетесь в то место, которое считаете самым безопасным, но вас сильно ранят, как будто вонзая нож прямиком в самое сердце? Лю Ли на Весеннем празднике того года как раз пережила такую боль. Ее обида, беспомощность и боль по поводу ухода из школы вспыхнули вместе, полностью уничтожив единственное чувство безопасности, сопровождающее ее на протяжении многих лет! Что бы вы сделали, будь вы на месте Лю Ли?

В тот момент Ли приняла решение. И в последующие годы она всегда была благодарна себе за это решение, ибо именно оно сделало ее полноправным хозяином своей судьбы: «Я не могу умереть. Мой брат и сестра все еще учатся. Я хочу, чтобы они стали студентами». Таким образом Ли опустила нож и, подняв голову, начала иди по новому пути своей жизни.

В 2001 году она связалась с бедными детьми в своем родном городе, начала собирать одежду и копить деньги. Сначала она помогла детям в своей деревне, а затем постепенно начала помогать детям и в Сямэне. Лю Ли, моющая ноги девочка с деформированными суставами и мозолистыми руками, использовала все свои способности, чтобы дать многим детям возможность изменить свою судьбу. Кто-то спросил ее: «Какова причина такой любви ко всем?» – на что Лю Ли ответила следующее:

Вы можете найти эту уважаемую женщину в Интернете. Она очень красива, спокойна, добра и счастлива. Она действительно сказала: «Я хочу заработать много денег, чтобы все дети, которые не могут читать в деревне, могли ходить в школу».

Что вы думаете о рассказе Лю Ли? Замечали ли вы, как мы обретаем чувство безопасности? Как оно разрушается и как оно восстанавливается?

Замечали ли вы, что чувство безопасности – это не то, что вы получаете от других людей, а чувство, которое исходит из глубины вашей души? Что оно обретается само собой и за него не нужно кого-то умолять?

Замечали ли вы, что чувство безопасности – не то, что вы получаете от кого-то, а это то, что вы сами даруете миру?

Лю Ли чувствовала себя в безопасности, потому что ее семья нуждалась в ней, а также потеряла эту безопасность, поскольку семья отвергла ее. В тот момент, когда она готовилась к смерти, ей посчастливилось найти более крупную цель: своими усилиями подарить деревне двух студентов колледжа, тем самым продолжая дарить миру любовь, которая всегда жила в ее сердце. В этот момент Лю Ли вновь обрела внутреннее спокойствие и безопасность.

Те, кто рассчитывает на других, кто прячется в своих маленьких гнездах и ждет помощи, кто держится за материальные блага и мнимое превосходство, боится потерь и испытывает неуверенность в себе – что вы можете сделать?

Если вы действительно неуверенный в себе человек, лучшее, что вы можете – это безоговорочно поддержать человека, некоторых людей или даже группу людей в том, чего вы больше всего боитесь. Поддержка других – самая безопасная вещь в мире, и сторонники никогда не потерпят неудачу.

Возможно, именно из-за этого Опра Уинфри, «королева сердца» США, сказала на выпускной церемонии Стэнфордского университета в 2008 году следующее: «Если вам больно, вам нужно помочь другим облегчить боль. Если в вашей жизни беспорядок, помогите другим людям выбраться из их хаоса».