«У отца-героя сын будет добрым молодцем», – гласит китайская пословица. И эта пословица очень хорошо объясняет внешнее сходство нынешнего руководителя Китая Си Цзиньпина и его отца, крупного революционного и государственного деятеля Си Чжунсюня.

Си Чжунсюнь и его сын – два рослых человека (младший Си – 180 см, старший – ненамного ниже), плотного телосложения, на лицах у них приветливая улыбка. На старых фотографиях старший Си стоит прямо и смотрит в объектив, словно провозглашая, что его взгляд «может остановить время». А его сын шагает неторопливо, его движения внушают твердость и спокойствие, и когда он смотрит вам в глаза, вам кажется, что он видит вас насквозь. Понятно, что отца и сына связывает не только кровь, но и манеры, и когда они смотрят на вас, вы чувствуете, что они видят не только вас, но и вашу душу.

Си Чжунсюнь (Xi Zhongxun) родился 15 октября 1913 года в провинции Шэньси.

В последние годы правления маньчжурской династии повсюду царили разруха, лишения и голод. И в 1882 году дед Си Чжунсюня с женой и детьми были вынуждены бежать из охваченных голодом мест. Семья бедствовала, перемещалась по провинции Шэньси из уезда в уезд, а после пересекла горный хребет Циньлин и поселилась на севере равнины Гуаньчжун, в уезде Фупин.

Отца Си Чжунсюня звали Си Чжундэ (Xi Zongde), он родился в 1885 году. Одно время он работал подмастерьем в магазине кальянов в округе Саньюань, а его старший брат (по прозвищу «Тигр») служил в армии генерала Дун Фусяна – командира дивизии, участвовавшей в войне против экспедиционной армии «Альянса восьми держав» под командованием британского адмирала Эдварда Сеймура.

Старый Си Юншэн рассчитывал, что его старший сын будет опорой, кормильцем семьи, и он не мог даже представить, что тот уйдет на войну и не вернется. Это, несомненно, стало сильным ударом для дедушки. В один из пасмурных и холодных дней, видя, что семье нечего есть, дедушка взял корзину и нетвердой походкой отправился в уезд Фупин. Пройдя несколько километров, голодный немощный старик потерял сознание и умер прямо у дороги. Местные жители похоронили его недалеко от поселка Дунгоу. Бедная семья с нетерпением ожидала возвращения деда, но получила лишь сообщение о его кончине. Это известие свалилось на членов семьи словно снег на голову, – все были убиты горем.

В октябре 1911 года Си Чжундэ женился на Чай Кайхуа (Chai Caihua), и у них родилось семеро детей, в том числе старший сын Си Чжунсюнь.

Чай Кайхуа родилась в 1893 году в округе Сычуань провинции Хэнань. Ее старшую дочь звали Си Цюин (Xi Qiuying), второго сына – Сяо Мин Дао Эр (Xiao Ming Dao Er), и он умер в раннем возрасте, вторую дочь – Си Дунин (Xi Dongying), третьего сына – Си Чжункай (Xi Zhongkai), третью дочь – Си Сяин (Xi Xiaying), а младшую дочь – Си Яньин (Xi Yanying).

Си Чжунсюнь родился в 1913 году в деревне Дань уезда Фупин. Он рос смышленым ребенком, почитал родителей и заботился о братьях и сестрах. Несмотря на бедность, родители Си Чжунсюня решили дать сыну образование. Сначала он учился в начальной деревенской школе, а в 1921 году поступил в известную школу Личэн, которую основал патриот, выдающийся революционер-демократ, генерал Ху Цзини. За хорошую учебу Си Чжунсюнь был включен в ограниченный список стипендиатов и учился за государственный счет. Во время революции в школе Личэн был создан Социалистический союз молодежи Китая, и школа стала базой компартии и комсомола в районе Вэйбэй. Там юный Си Чжунсюнь принял первое революционное крещение и в мае 1926 года, в 13 лет, вступил в Коммунистический союз молодежи Китая.

В 1928 году отец Си Чжунсюня умер от переутомления и болезни в возрасте всего 43 лет, а глава гоминьдановского режима Чан Кайши совершил контрреволюционный переворот, и все коммунисты ушли в подполье. В следующем году Чай Кайхуа также умерла от рецидивирующего заболевания легких. Ей было всего 36 лет.

В 15 лет Си Чжунсюнь участвовал в демонстрации, подвергся аресту и оказался в тюрьме. Там он, уже студент педучилища, стал членом Коммунистической партии Китая.

Заключение длилось недолго, и в начале 1930 года по заданию партии молодой коммунист Си Чжунсюнь поступил на службу в гоминьдановскую Северо-Западную армию с заданием вести агитацию и создавать коммунистические ячейки. Задание было выполнено – в 1932 году в войсках поднялось восстание, которое получило название «Военный мятеж в уезде Ляндан».

Потом Си Чжунсюнь был назначен в 5-й партизанский полк Китайской рабоче-крестьянской Красной Армии в Шэньси-Ганьсу. В сентябре того же года он вступил в должность политрука 2-го партизанского отряда в районе Вэйбэй. В феврале 1933 года он стал секретарем парткома Коммунистического союза молодежи Китая в уезде Саньюань, занимался вооруженной борьбой, организовывал крестьянское движение и работал с молодежью.

Си Чжунсюнь участвовал во многих ключевых событиях китайской истории ХХ века, занимался созданием коммунистических партизанских отрядов на северо-западе Китая. Он непосредственно руководил партизанскими операциями, неоднократно вступал в бои и рисковал жизнью.

В декабре 1935 года он женился на Хао Минчжу (Hao Mingzhu), родившейся 24 июня 1916 года в провинции Шэньси. А в 1944 году они развелись. И Си Чжунсюнь женился на Ци Синь.

В китайской традиционной культуре для человека на первом месте стоит семья, государство и общество. Ци Синь, мать Си Цзиньпина, всегда была примером для своих детей. Она была не просто матерью, но и хранительницей домашнего очага, символом бесконечной преданности и самопожертвования. Она всю себя посвятила семье. И сам Си Цзиньпин, выросший в этой атмосфере и воспитанный в духе подобных традиций, пронес через всю свою жизнь уроки матери. Он воплотил их в строгий кодекс чести, в основе которого всегда лежали «самосовершенствование, честность и семейные ценности».

Ци Синь (Qi Xin) родилась 3 ноября 1926 года в округе Гаоян (провинция Хэбэй). Ее отец Ци Хоучжи (Qi Houzhi), родившийся в 1894 году, был начальником юридического бюро 3-й армии националистического правительства во время Северного похода Чан Кайши. Ее мать звали Дэн Яожень (Deng Yaozhen).

В 1938 году, во время Второй китайско-японской войны, Ци Синь училась в средней школе для девочек в Бэйпине (современном Пекине). После того как Бэйпин был взят японской армией, ее старшая сестра Юнь отвезла Ци Синь в округ Тунлю (Шаньси), где Юнь присоединилась к 8-й армии. Она отправила свою младшую сестру в команду учениц антияпонского военно-политического университета, который открыл среднюю школу в городке Тунли.

Позже, зимой 1939 года, Ци Синь перевели в женское отделение школы округа Чанчжи, где она работала бригадиром. Ци Синь участвовала в боях в городах Иньчэн и Сихуо. А затем, в 1941 году, поступила в Центральную школу Коммунистической партии Китая, откуда была отправлена в колледж Яньаньского университета.

Это произошло в 1942 году, а с Си Чжунсюнем она познакомилась в 1943 году. В то время Си все еще был женат на своей первой жене Хао Минчжу, от которой у него родилось трое детей. Но они вскоре развелись, и свадьба с Ци Синь состоялась 28 апреля 1944 года в офисе префектуры партии в округе Суйдэ, на севере провинции Шэньси.

После окончания учебы в том же году Ци Синь уехала работать в деревню.

А в октябре 1945 года Мао Цзэдун представил Си Чжунсюня товарищам по партии и сказал: «Если выбирать молодого товарища на пост секретаря Северо-Западного бюро, то это Си Чжунсюнь. Он лидер, вышедший из масс».

Си Чжунсюнь часто говорил, что он – сын крестьянина.

Си Юаньпин, младший сын Си Чжунсюня, написал, вспоминая своего отца: «Мой отец участвовал и выполнил в своей жизни две важные исторические миссии: одна заключалась в создании пограничного района Шэньси-Ганьсу вместе с Лю Чжиданем и Се Цзычаном, а другая – в создании особой экономической зоны Гуандун при личной поддержке Дэн Сяопина, Е Цзяньина и под непосредственным руководством центрального правительства».

Во время войны с Японией Си Чжунсюнь участвовал в обороне пограничного района Шэньси-Ганьсу-Нинся, был секретарем Северо-Западного бюро ЦК КПК и политическим комиссаром одной из армий на северо-западе страны.

В своем сердце Си Чжунсюнь всегда ставил народ и его свободу на первое место, что также глубоко повлияло на Си Цзиньпина.

Всего у Си Чжунсюня было семеро детей.

Первый ребенок, девочка Си Хэпин (Xi Heping) родилась в 1938 году. Вторая дочь, Си Цяньпин (Xi Qianping), родилась в 1939 году, а сын Си Чжэнмин (Xi Zhengning) родился в 1941 году.

Ци Синь было тяжело с тремя детьми от первого брака мужа, а Си Чжунсюнь в это время вынужден был заботиться о том, как прокормить быстро растущие вооруженные силы, политическое руководство во главе с Мао Цзэдуном, многочисленные партийные школы и военные училища, революционные газеты и издательства… Знающему местные реалии уроженцу Шэньси приходилось отбиваться от требований ускорить земельную реформу, раскулачить зажиточных крестьян, расправиться с крупными землевладельцами. А он, напротив, настоял на снижении арендной платы и ссудного процента для земледельцев, что помогло им увеличить производство продовольствия.

3 сентября 1945 года завершилась 14-летняя война. Японская агрессия стоила Китаю 35 миллионов жертв, в том числе 20 миллионов убитых. Советские войска разбили Квантунскую армию и стали постепенно передавать китайским коммунистам не только трофейное оружие, но и обширные территории северо-востока – так называемую Маньчжурию. Теперь коммунисты могли создать в Маньчжурии крупнейшую опорную базу.

Одна страшная война закончилась, но всего через год относительного затишья, в 1946 году, разгорелась другая, на этот раз гражданская. И Си Чжунсюнь стал политкомиссаром рядом с уже прославленным командиром Пэн Дэхуаем. Бои шли один за другим, и это привело к переходу всего Северо-Западного Китая под контроль Коммунистической партии.

1 октября 1949 года с трибуны на площади Тяньаньмэнь Мао Цзэдун провозгласил образование Китайской Народной Республики. И Си Чжунсюнь стал фактически вторым человеком в ее руководстве. В зоне его ответственности оказались не только хорошо известные ему провинции Шэньси, Ганьсу и Нинся, но и сопредельные районы, населенные беспокойными национальными и религиозными меньшинствами.

1 марта 1949 года в семье появилась на свет еще одна девочка – Си Цяоцяо (Xi Qiaoqiao). А в это время ее отец работал армейским политкомиссаром.

В 1951 году родилась Си Аньань (Xi An’an), когда Си Чжунсюнь был направлен в неспокойный Синьцзян, населенный разными мусульманскими народами. Партийные деятели развернули там «классовую борьбу», отнимали у «богачей» скот и вскоре восстановили против Пекина племена, даже не подозревавшие о какой-то классовой борьбе или о каком-то революционном движении. Началось восстание. И его подавили, но «классовая борьба» продолжалась до тех пор, пока Си Чжунсюнь не пересмотрел стратегию умиротворения Синьцзяна. Благодаря ему скотоводов выпустили из мест заключения, вернули им скот, и жизнь стала налаживаться.

В сентябре 1952 года, уже после образования Нового Китая, Си Чжунсюнь получил довольно неожиданное назначение – руководителем отдела пропаганды ЦК КПК и заместителем руководителя Совета по делам культуры и образования Административного совета КНР (фактически правительства). Он всегда следовал правильному партийному курсу и придерживался принципа реалистичного подхода к делу, с умом руководил вверенными ему северо-западными районами, занимался аграрным реформированием, боролся с преступностью, подавлял контрреволюционные движения. И вот теперь Си Чжунсюнь переехал с женой и детьми в Пекин, чтобы занять должность начальника отдела пропаганды.

В 1953 году Ци Синь поступила в Пекине в Институт марксизма-ленинизма.

А 15 июня 1953 года в семье Си Чжунсюна и его жены Ци Синь родился сын, названный Цзиньпином (это имя можно перевести как «близкий», «стремящийся к миру», «спокойный» или «безмятежный»). Точнее, согласно официальной биографии, Си Цзиньпин родился в июне 1953 года, так как в Китае принято указывать только месяц и год рождения, но вот в других источниках наиболее часто встречается дата 15 июня. Он появился на свет в Пекине, хотя в ряде источников указан уезд Фупин (провинция Шэньси). Но там родился его отец, и дело тут в том, что китайская традиция позволяет считать своей родиной место рождения отца.

После окончания учебы Ци Синь продолжила работать в институте, который располагался довольно далеко от дома, и это потребовало от ее мужа заботы о детях.

После рождения сына Ци Синь находилась дома до тех пор, пока ребенок не был отлучен от груди, а потом она быстро вернулась к работе. И кончилось все тем, что она стала приходить домой максимум раз в неделю.

Мать посещала провинциальные и ведомственные школы, созданные коммунистическим правительством, и выступала там в качестве консультанта. Возможно, именно это обеспечило ее семье относительную защиту во время «культурной революции», когда ее муж был осужден, но не брошен в тюрьму.

При этом Ци Синь всегда говорила: «Если с детьми что-то идет не так, ответственность – на их родителях».

Она была твердо убеждена, что «родители и старшее поколение должны с детства прививать молодежи универсальные принципы морали и этики, развивая у них нравственную целостность и чувство доброй воли, воспитывая из них достойных людей, способных внести свой вклад в служение государству и обществу».

Сама она всегда вела очень простую жизнь, подавая пример семье. С другой стороны, как бы тяжело ни было порой заботиться о родных, Ци Синь никогда не позволяла трудностям сказаться на работе. Таким образом, жизнь матери, равно как и атмосфера в семье послужили основой для формирования личных ценностей будущего главы государства.

Детство Си Цзиньпина прошло в достатке, что определялось положением его отца. Будущий лидер КНР, благодаря своему происхождению, причислялся к представителям внутрипартийной фракции «тайцзыдан», то есть к «партии принцев» – потомков крупных китайских партийных руководителей.

И в самом деле, после образования КНР отец Си Цзиньпина – представитель первого поколения руководителей коммунистического Китая – был назначен заместителем председателя Военно-административного комитета Северо-Западного Китая, членом Народно-революционного военного совета в Сиане и Центрального народного правительственного совета. В 1952 году Си Чжунсюнь был переведен из Сианя в Пекин и стал заместителем председателя Комитета культуры и просвещения Государственного административного совета КНР. В 1953 году его назначили начальником секретариата Государственного административного совета. Да и Ци Синь, мать Си Цзиньпина, была заслуженным работником и давним членом Коммунистической партии Китая.

В 1954 году Си Чжунсюнь стал членом комитета по выработке проекта первой Конституции КНР и был избран депутатом Всекитайского собрания народных представителей (ВСНП). Он стал членом ЦК КПК, а в сентябре 1954 года – назначен генеральным секретарем Государственного совета (правительства) КНР.

Большую часть своего детства Си Цзиньпин провел в Чжуннаньхае [1] – элитной государственной резиденции для высшего руководства страны, которая располагалась на берегу рукотворного озера практически в самом центре Пекина.

В ноябре 1956 года в семье родился еще один сын – Си Юаньпин (Xi Yuanping). В то время Ци Синь работала в Институте марксизма-ленинизма и Партийной школе ЦК КПК, которые находились далеко от города. На протяжении десяти месяцев она одна воспитывала двух маленьких сыновей, и только потом решила привезти их обратно в город.

Какое-то время Ци Синь должна была и работать, и заниматься детьми. Но она никогда не думала о том, чтобы воспользоваться служебным положением мужа и поменять место своей работы, чтобы быть ближе к семье. Ци Синь потом вспоминала: «В то время все дети жили при школе. Мы не приглашали домой няню».

В книге «55 лет совместной жизни с Си Чжунсюнем» Ци Синь напишет: «Девизом нашей семьи было: трудолюбие, бережливость и экономия. Это исходило от моего мужа».

Одежду, обувь и даже носки старших членов семьи обычно донашивали младшие. Например, Ци Синь отдала свою рубашку сестре Си Цзиньпина Си Цяоцяо, которая начала учиться в средней школе. На рубашке было много мелких дырочек, образовавшихся во время выплавки стали [2]. Одежда и обувь Си Цяоцяо передавалась по наследству младшей сестре Си Аньань. Так было и с братьями – Си Цзньпином и Си Юаньпином.

Вспоминая то время, Си Цзиньпин как-то откровенно сказал: «Мне совершенно не нравилась цветная одежда и обувь. Но мне приходилось ее носить».

А Ци Синь вспоминала: «Одноклассники смеялись над Си Цзиньпином, что он носил туфли для девочек. А отец с улыбкой говорил: сейчас мы покрасим туфли в другой цвет, и никто не заметит разницы».

Известен и такой факт. Си Цзиньпин и его младший брат любили кататься на коньках, но на карманные деньги они могли купить лишь пару коньков на двоих. Поэтому Си Цзиньпин уступил коньки своему младшему брату.

В августе 1958 года на расширенном совещании ЦК на морском курорте Бэйдайхэ, где каждое лето партийное руководство собиралось в неформальной обстановке, Мао Цзэдун заявил, что «зерновая проблема в основном решена», и предложил бросить все силы на то, чтобы уже в 1958 году удвоить производство металла по сравнению с предыдущим годом. Так начался пресловутый «большой скачок». Была поставлена задача – к 1962 году увеличить выплавку стали с первоначально намечавшихся примерно 10 млн т до 100 млн т. Уже к осени 1958 года действовало более 700 тыс. кустарных домен, на работу по производству металла мобилизовали до 100 млн человек.

Деревни были преобразованы в «народные коммуны», и крестьян бросили на строительство каналов, водохранилищ, дамб. В земледелии навязывались «передовые методы советского академика Лысенко», миллионы людей гонялись за воробьями, которые якобы поедали слишком много зерна. В 1958 году, когда ждали хорошего урожая, в Китае случился страшный голод, продолжавшийся затем еще несколько лет. В китайских архивах можно найти данные о 37–38 млн человек, погибших от голода в 1958–1962 годах.

Си Цзиньпин в своей работе «Моя любовь к литературе» потом вспоминал, как в пяти– или шестилетнем возрасте мать учила его «преданно служить своей стране». Она привела его в книжный магазин и купила книгу о национальном герое Китая XII века генерале Юэ Фэе. Когда они вернулись домой, мама прочитала сыну несколько рассказов из этой книги, и на него тогда сильное впечатление произвела история о том, как мать Юэ Фэя сделала ему на спине татуировку в виде слов «Верный защитник Родины». Маленький Си воскликнул: «Это же больно, делать татуировку на спине!» А мать ответила: «Конечно, больно. Но зато о ней будешь помнить всю жизнь».

«С тех пор, – написал Си Цзиньпин, – я поставил себе цель в жизни: быть честным и преданным, бороться за страну». Именно эти слова – «Верный защитник Родины» – не просто врезались в память Си Цзиньпина, но и стали смыслом всей его жизни.

Мать наставляла Си Цзиньпина в одном из своих писем:

«Сильный характер и нерушимая воля невозможны без неподкупности и самодисциплины. Воспитывая в себе правильный подход к власти, статусу и собственным интересам, помни, что порядочность – божий дар, а алчность и корыстолюбие – проклятие».

И будущий государственный деятель твердо усвоил материнский наказ, всегда следуя ему в своей идеологической и управленческой практике.

А тем временем 46-летний Си Чжунсюнь в апреле 1959 года был назначен заместителем Премьера Госсовета КНР. Он возглавил правительственную делегацию КНР, находившуюся в СССР с 27 августа 1959 года по приглашению советского правительства.

Он был членом ЦК КПК, а еще и начальником секретариата, занимаясь решением текущих административных вопросов. Под прямым руководством премьера Госсовета Чжоу Эньлая он активно участвовал в судьбе государства, разрабатывал варианты стратегического политического курса и важных законопроектов, решал как внутригосударственные, так и дипломатические вопросы.

И в Пекине Си Чжунсюнь сохранил свой стиль, отработанный в пограничном районе Шэньси-Ганьсу-Нинся. Ему удалось не утратить товарищеские отношения с большинством ветеранов. Став ближайшим сподвижником Чжоу Эньлая как в государственных делах, так и в жизни, он не свернул с выбранного им пути, несмотря ни на какие преграды и невзгоды, и при этом избегал вовлечения в острые споры о направлениях и темпах дальнейшего развития Китая.

А председатель КЦ КПК Мао Цзэдун на глазах превращался в обладателя, мягко говоря, «всей полноты власти», хотя и не всегда знавшего, что с ней делать. Недавние товарищи по борьбе становились важными сановниками, генералами, советниками. Расхождение во мнениях с Мао Цзэдуном допускалось все реже и только в гомеопатических дозах, а «непонятливых» бывших соратников вычеркивали из списков лояльных подданных, а иногда и более кардинально – из списков живых.

Именно так случилось, например, с председателем Госплана КНР Гао Ганом. В отличие от Чжоу Эньлая, Лю Шаоци, Чэнь Юня, Дэн Сяопина и других соратников, которые иногда высказывали несхожие с Великим Мао идеи, но вовремя останавливались и, в конце концов, присягали лидеру на верность, он твердо отстаивал свои взгляды. Член Политбюро ЦК КПК Гао Ган был тесно связан с руководством КПСС, настаивал на умеренности в социалистических реформах, прагматическом подходе, учете советского опыта. Гао Гана обвинили в «антипартийной деятельности», бросили в тюрьму, и он там умер 17 августа 1954 года при «странных» обстоятельствах (по китайской официальной версии, он «покончил жизнь самоубийством»).

Это дело было лишь самым громким из многих подобных. Одна идеологическая кампания сменяла другую. Некоторые из них вначале принимали форму дискуссий на темы далекой истории или классической литературы. Например, в 1954 году началась научная дискуссия о популярнейшем романе XVIII века «Сон в Красном тереме». Через несколько месяцев началась травля Чжан Гуаньжэня – поэта, публициста и литературоведа, более известного под псевдонимом Ху Фэн. Заканчивались же дискуссии массовыми посадками. В частности, по делу Ху Фэна были привлечены к ответственности более 2000 человек, а сам он вышел на свободу лишь в 1979 году (в 1988 году его полностью реабилитировали).

Си Чжунсюня, заведующего отделом пропаганды ЦК КПК, проработки старинных и современных произведений литературы так или иначе касались. Он должен был принимать решения о соответствии или несоответствии линии партии не только статьей в периодической печати, но и литературных и драматургических произведений.

Миной, на которую наступил Си Чжунсюнь, стал роман «Лю Чжидань», посвященный герою борьбы с гоминьдановцами, под началом которого в пограничном районе Шэньси-Ганьсу-Нинся служил сам Си Чжунсюнь. Наверное, он чувствовал исходящую от романа «опасность», ибо по его указанию автор несколько раз переписывал некоторые главы. Давая окончательно добро на публикацию, он, очевидно, исходил из объявленной в мае 1956 года установки «пусть расцветают сто цветов, пусть соперничают сто школ». И вряд ли даже опытный аппаратчик предполагал, что в голове «поэта» по имени Мао Цзэдун уже сложилась вторая часть стихотворного лозунга – «с корнем вырвем все сорняки». Изощренные провокации позволяли выявить всех свободно мыслящих людей, не желавших превратить свой мозг в «чистый лист бумаги, на котором можно писать самые красивые иероглифы».

Внешне дела Си Чжунсюня шли вполне благополучно. Повторимся, он стал заместителем премьера Госсовета КНР и в этом новом качестве отправился с визитом в Советский Союз изучать опыт развития тяжелой промышленности. Как оказалось, это была его первая и последняя поездка в СССР.

Мао Цзэдун все жестче требовал единства рядов и единомыслия в руководстве партии и государства. Тем неожиданней для него стало «восстание» маршала Пэн Дэхуая на Лушаньской партконференции в июле – августе 1959 года. Там герой китайской революции и командующий китайскими войсками в Корейской войне, министр обороны, вице-премьер и член Политбюро ЦК КПК осудил «большой скачок». Он поставил вопрос о личной ответственности руководителей партии, включая Мао Цзэдуна, за катастрофу, критиковал культ личности и отступление от принципов коллективного руководства. Пэн Дэхуая поддержали три члена Политбюро. Мао Цзэдун публично признал ошибки и отказался от поста Председателя КНР, хотя и оставался председателем КПК и, главное, председателем Военного совета ЦК КПК.

Но Мао не был бы самим собой, если бы не отомстил – коварно и жестоко. Вскоре Пэн Дэхуая обвинили в «военном заговоре против центральной линии партии». Популярного в войсках маршала не посмели утихомирить сразу. Его даже не лишили членства в Политбюро, но убрали с поста министра обороны. Вскоре его перестали приглашать и на заседания, поселили в заброшенном домике на окраине Пекина, а накануне «культурной революции» сослали на строительство укреплений на юго-востоке страны. А с началом погрома партийных кадров хунвейбины [5] создали специальные «отряды по поимке Пэн Дэхуая». Как следствие – его и его жену публично унижали и мучили.

Что же касается Си Цзиньпина, то с раннего возраста родители предъявляли к нему строгие требования. В детстве он должен был каждый день записывать свои мысли о прочитанном и представлять их на проверку своему отцу. Си Чжунсюнь обводил кружком неудачные моменты и просил исправить их. Это оказалось для мальчика тяжелой и монотонной работой. Иногда из-за одного слова он рылся в словаре и многократно все проверял, затрачивая на исправления целый день.

Я начал учиться в 1959 году, а в пионеры вступил уже в 1960-м. Я был самым младшим, поэтому не смог вступить в пионеры в числе первых, тогда я горько плакал.

СИ ЦЗИНЬПИН

Си Чжунсюнь и Ци Синь с детьми. 1975

Си Цзиньпин и его товарищи в уезде Яньчуань провинции Шэньси. 1973

Си Цзиньпин в молодости. 1960-е

Хунвейбинские лозунги в Фуданьском университете. 1976

Си Чжунсюня публично критикуют как «антипартийный элемент» во время Культурной революции. 1967

В 1968 году Си Цзиньпин уехал к бабушке в уездный городок Фупин провинции Шэньси. А в январе 1969 года началась его трудовая деятельность: Си Цзиньпина и еще 40 миллионов молодых китайцев по указанию товарища Мао отправили на работу в деревни в северной части провинции Шэньси.

16-летний Си Цзиньпин работал в производственной бригаде в деревне Лянцзяхэ в провинции Шэньси. Оттуда он мог общаться с родителями только с помощью писем. Однажды отец вместе с ответным письмом вложил в конверт полученное им письмо Си Цзиньпина, в котором красной ручкой были исправлены все допущенные ошибки. Это до глубины души тронуло юного Си Цзиньпина. Впоследствии он всегда носил с собой словарь «Синьхуа» и старался уделять время его изучению. Девизом Си Цзиньпина стало следующее выражение: «Стыдись незнания и всегда стремись к знаниям».

Позднее Си Цзиньпин вспоминал: «Когда я пас овец в горах, я брал с собой книгу, привязывал овец и начинал читать. Когда я работал в поле, во время каждого перерыва я доставал свой словарь “Синьхуа” и заучивал несколько значений какого-либо иероглифа, постепенно расширяя словарный запас. Я не считаю, что семь лет, проведенных в деревне, прошли для меня впустую. Именно тогда я приобрел множество базовых знаний».

Это удивительно, но, даже находясь в столь тяжелых условиях проживания, Си Цзиньпин постоянно читал. Кстати, уделял время чтению он и потом, уже став национальным лидером, независимо от занятости государственными делами. Си Цзиньпин всегда говорил, что чтение помогает сохранить живость ума, наставляет и способствует духовному развитию.

В маленькой деревне на севере провинции Шэньси, живя как простой крестьянин, он где-то отыскивал произведения Шекспира… Невероятно! Позднее Си Цзиньпин вспоминал: «В молодости, живя в суровых условиях северной Шэньси, я постоянно задумывался над вопросом “быть или не быть”. В конце концов, я решил посвятить себя родине и народу».

В то время его мать Ци Синь трудилась на одной из ферм в районе Хуанфань провинции Хэнань. Ее младший сын жил с ней, а две старших дочери работали в стройотряде вдали от дома. Когда Си Цзиньпин должен был ехать в далекую Шэньси, это очень обеспокоило Ци Синь, и, чтобы поддержать сына, она своими руками сшила ему сумку, на которой красными нитками вышила слова: «Материнское сердце».

На протяжении семи лет Си Цзиньпин жил и работал в Шэньси наравне с местными жителями. А перед отъездом он подарил эту сумку со словами «Материнское сердце» своему соседу Чжан Вэйпану. Она была тогда самым ценным предметом для Си Цзиньпина, но он решил подарить ее хорошему человеку. И с того самого времени Чжан Вэйпан хранил эту сумку на протяжении 38 лет, и только в 2013 году он передал ее в музей.

Трудовое перевоспитание в отсталом сельском районе… Не все смогли выдержать подобное испытание. Столкновения разных поли-тических сил внутри КПК стали серьезным препятствием на карьерном пути Си-младшего, но зато все это дало ему неоценимый опыт и укрепило бойцовские качества, необходимые для будущего политика.

В общей сложности Си Цзиньпин провел в деревне семь лет. Сам он впоследствии сказал: «Многие вещи я вижу не только с внешней стороны, то есть не только власть, цветы, славу и аплодисменты, я также видел скотные дворы, терпел превратности судьбы, в отношении политических знаний у меня тоже более глубокое видение».

Одной из главных напастей, от которой страдали все жители деревни Лянцзяхэ, куда сослали Си Цзиньпина, были блохи. В землянке у крестьянина, где он жил, водились целые полчища этих мелких вредителей. Будущий руководитель Китая потом рассказывал: «Я не выносил блох. Не знаю, как сейчас, но тогда у меня на них была жуткая аллергия. Меня блоха укусит – на коже появляются красные пятна, которые превращаются в волдыри, а потом на их месте появлялись нагноения. Это было невероятно больно».

Основной пищей в деревне были кукурузная каша, пшено и просо. Самым тяжелым временем была весна: когда скудные запасы иссякали, люди питались чем бог пошлет – ели коренья, травы…

Си Цзиньпин потом вспоминал, что у него оказался кусок хлеба, который лежал давно и был уже несъедобным. Разбирая сумку, он нашел кусок и отдал его собаке, стоявшей у дверей. А там люди хлеба вообще не видели и тем более его не ели. И его спросили: «Что это?» Си Цзиньпин ответил: «Хлеб». Далее читаем: «Тогда один человек рассказал десятерым, а десять – сотне. И пошла молва, что приехали ребята, которые хлебом собак кормят. Словно мы какие-то особенные и сделали что-то из ряда вон выходящее».

Целый день юному Си Цзиньпину приходилось кормить свиней, убирать за ними, а ночью он читал переведенные на китайский язык книги русских писателей. Идеологические распри Китая с Советским Союзом в то время докатились до вооруженного конфликта на границе, и с обеих сторон были жертвы. Власти той деревни, где находился Си Цзиньпин, собрали все книги «советских ревизионистов» в большую кучу в хлеву, но не решились уничтожить – мало ли как оно дальше повернется. Да и вообще жечь книги – это было не в китайской традиции.

И Си Цзиньпин читал по ночам, а днем занимался тяжелым физическим трудом, живя в бедности и часто ночуя в землянках. Позже он рассказывал, что его искренним желанием с тех пор стало «дать возможность жителям деревни есть мясо, и есть его часто».

Си Цзиньпин был разлучен со своей семьей, страдал от укусов блох и работал так же усердно, как и односельчане. Его приговорили к самой грязной работе – уходу за свинарником. Уже в зрелом возрасте Си Цзиньпин вспоминал те жуткие годы. Его постоянными спутниками были голод, холод, а иногда и побои.

Уже через два года жизни в Лянцзяхэ Си Цзиньпин умел делать все, что делали крестьяне, – вскапывать землю, пахать, сеять и собирать урожай. Постепенно он стал настоящим землепашцем. Си Цзиньпин также научился прясть шерсть, латать прохудившуюся одежду и даже шить одеяла – не зря же он привез с собой набор швейных принадлежностей, сумку для которого подарила ему мать. Получалось не очень красиво, но зато добротно…

Горная деревушка Лянцзяхэ стала для Си Цзиньпина местом, где через труд, успехи и неудачи закалялся характер будущего руководителя Китая.

В одной из газет Си Цзиньпин прочитал про установку по производству биогаза, и она вскоре появилась в деревне. А еще он способствовал строительству деревенской кузницы, с помощью которой удалось решить проблему нехватки сельхозинвентаря, и местные жители смогли получить дополнительный доход.

Начиная с 1970 года бригада под руководством 17-летнего Си Цзиньпина строила дамбу на горной речке. Позднее, тяжело вздыхая, он вспоминал: «Тогда никто не думал о последствиях для здоровья. Мы просто закатали штаны и прыгнули в ледяную воду». И после той работы еще долгое время с наступлением холодов у будущего правителя нестерпимо болели застуженные ноги…

Когда Си Цзиньпин уезжал из Лянцзяхэ, открыв утром двери, он увидел, что повсюду – во дворе возле его землянки и рядом на улице – стояли люди: взрослые, дети, старики. Проводить его пришла вся деревня. Крестьяне принесли с собой гостинцы, но стояли молча. На глаза Си Цзиньпина невольно навернулись слезы.

В тот день никто из сельчан не пошел на работу в поле. Длинной вереницей шли они более пяти километров, чтобы своими глазами увидеть, как отправляется в Пекин этот «городской паренек», ставший им таким родным. В знак признательности сельчане подарили ему зеркало в рамке с иероглифами: «Хорошему секретарю от крестьян-бедняков и низших середняков».

В Лянцзяхэ самые пожилые люди до сих пор помнят молодого Си Цзиньпина, прибывшего из Пекина в 1969 году с двумя сумками, набитыми в основном книгами. Сначала он был недостаточно крепким, чтобы работать в полях, но очень скоро окреп и нашел свое место в тех обстоятельствах, в которых ему пришлось оказаться.

В свое время 81-летний Лу Нэнчжун, живущий в Лянцзяхэ, рассказывал, что, когда шел дождь, они собирались все вместе, и Си Цзиньпин рассказывал разные интересные истории. Иногда он оставался и спал с его сыном. И всем больше всего нравились рассказы, взятые из великих классических произведений китайской литературы, таких как, например, опубликованный в 1590-е годы без указания автора роман «Путешествие на Запад» или исторический роман XIV века «Троецарствие», авторство которого приписывается Ло Гуаньчжуну.

С момента отъезда в 1975 году Си Цзиньпин вернулся в Лянцзяхэ в 1993 году в сопровождении своей сестры и младшего брата. Лу Нэнчжун рассказывал, что пришел с поля, хромая из-за травмы ноги, и Си Цзиньпин взвалил его себе на плечо, чтобы помочь ему идти.

Жилище Си Цзиньпина сохранилось, а рядом с ним сейчас построен небольшой музей и гостиница.

В сентябре 2013 года, выступая с речью в казахстанском университете, в которой было предложено вместе строить «Экономический пояс Шелкового пути», Си Цзиньпин среди прочего адресовал преподавателям и студентам такие слова: «Мой родной край – провинция Шэньси – был отправной точкой древнего Шелкового пути. Стоя здесь, окидывая взором историю, я будто слышу звон верблюжьих колокольчиков, эхом отдающихся в горах, и вижу клубящийся дым в пустыне. Все это вызывает во мне очень теплые чувства».

А в 2015 году, уже будучи Председателем КНР, Си Цзиньпин снова вернулся в эту деревню и связал годы своей юности с реализацией «китайской мечты», сказав следующее: «В этом году я вернулся в эту деревню. В Лянцзяхэ проложили асфальтированную дорогу, провели Интернет, дети могут получить хорошее образование и, естественно, вдоволь есть мясо, это уже не проблема. Все это позволило мне глубже осознать, что китайская мечта – это мечта народа, и мы добьемся успехов на пути к прекрасной жизни только вместе с народом Китая».

Таким образом, «культурная революция» и все связанное с ней было преподнесено как момент проверки на прочность, а сам Си Цзиньпин стал для китайцев образцом человека, знающего, что такое тяжелый физический труд, и понимающего, чем живет «простой народ».

В начале 1970-х годов детям тех, кто пострадал в годы «культурной революции», разрешили поступать в вузы. И вот в 1973 году 20-летнему Си Цзиньпину предложили вернуться в Пекин. Тут, пожалуй, стоит отметить, что в 1971 году он вступил в китайский комсомол. Плюс провинция Шэньси была в годы гражданской войны местом расположения опорной базы, созданной в свое время его отцом, а в ее руководстве в годы «культурной революции» еще сохранились старые соратники Си-старшего. Не исключено, что именно это обстоятельство помогло Си Цзиньпину начать делать карьеру и вернуться в столицу с направлением на обучение в одно из лучших учебных заведений страны.

К тому моменту он уже твердо решил, что выживет, несмотря ни на что, и будет неустанно трудиться на благо своей страны и народа.

Но уже не в полях. В 1974 году после девяти неудачных попыток (его отец все-таки сидел в тюрьме) Си Цзиньпина приняли в Коммунистическую партию, после чего он стал секретарем местной партячейки. Дальше он заочно прошел вступительные экзамены в престижный столичный университет Цинхуа (один из ведущих университетов КНР, основанный в 1911 году) и в 1975 году стал студентом химико-технологического факультета этого университета по квоте «представителей рабочих, крестьянских и солдатских масс».

9 сентября 1976 года умер Мао Цзэдун, и в жизни семьи Си Цзиньпина наступил новый рассвет.

В целом годы «культурной революции» сыграли большую, если не сказать определяющую, роль в формировании характера и политических взглядов будущего китайского лидера. Напомним, что Си Цзиньпин родился в 1953 году, а вышеупомянутая «революция» началась в 1966 году. Когда она закончилась – на этот счет существуют разные точки зрения. Официальная позиция Пекина была озвучена в 1977 году на XI съезде КПК тогдашним высшим руководителем Китая Хуа Гофэном. Он заявил об окончании «великой пролетарской культурной революции», продолжавшейся, по его мнению, одиннадцать лет – с 1966 по 1977 год.

Си Чжунсюнь, отец Си Цзиньпина, как и многие другие жертвы «культурной революции», был отправлен на самый трудный участок социально-экономического фронта по прямому указанию Дэн Сяопина, ставшего в конце 1978 года фактическим лидером Китая.

В стране начался короткий период политической либерализации, получивший название «Пекинская весна», а северянин Си Чжунсюнь оказался в до того неведомых ему южных краях – в приморской провинции Гуандун. Эта провинция, граничившая с британской колонией Гонконг и португальским «городом-казино» Макао, доставляла Пекину множество проблем. Одна из них – массовое бегство граждан КНР через границу в поисках благополучия (зарплата в Гонконге была в среднем в 100 раз выше).

В апреле 1978 года Си Чжунсюнь стал вторым, а через несколько месяцев – первым секретарем парткома, затем и губернатором провинции Гуандун, а также политкомиссаром Гуандунского военного округа. То есть, по сути, он получил там в свои руки все рычаги управления.

Си Чжунсюнь, которого в поездках иногда сопровождал тогда еще старшекурсник университета Цинхуа Си Цзиньпин, увидел в этой промышленно развитой по тогдашним китайским меркам провинции огромные возможности. И неудивительно, ведь она была связана с богатыми и влиятельными «заморскими китайцами».

Новый руководитель Гуандуна предложил не ужесточать пограничный контроль, а наоборот – сблизить условия жизни двух соседних территорий. И вскоре на стол «архитектора реформ» Дэн Сяопина лег пакет мер по либерализации экономики Гуандуна, облегчению правил внешней торговли и привлечению капиталовложений. Однако этот вполне разумный документ встретил настороженную реакцию в правительстве. Но, в конце концов, Дэн Сяопин позволил своему соратнику начать эксперимент в районах, примыкающих к границе с Гонконгом и Макао. Он тогда сказал: «Давай назовем их “особыми районами”, ведь так назывался и твой Пограничный район Шэньси-Ганьсу-Нинся». Он также подчеркнул, что даст соответствующие указания, но вот денег на реализацию проекта выделить не сможет, поэтому, как в годы войны, придется «кровью прокладывать дорогу вперед».

Следует отметить, что к этому времени следствие партийных органов по делу Си Чжунсюня, продолжавшееся 16 лет, было завершено его полной реабилитацией. И практически все эти долгие годы он был разлучен с женой и детьми. Теперь же, после того как к власти в Китае пришел Дэн Сяопин, Си Чжунсюнь стал одним из зачинателей политики экономической либерализации.

Старый революционер (ему было тогда 66 лет) решил строить новый город на месте захолустного Шэньчжэня с населением в 6000–7000 человек. Жители гордились единственным пятиэтажным зданием, поскольку больше им гордиться было нечем. Но очень скоро началось «Шэньчжэньское чудо», без которого, возможно, не состоялось бы и знаменитое «Китайское чудо». Власти этой новой свободной экономической зоны получили существенную автономию от Пекина, установили низкие ставки подоходного налога, упростили правила создания смешанных предприятий, получения виз, вывоза прибыли и обмена валюты.

Позже ученые, анализировавшие причины успеха Шэньчжэня, сравнивали его с «оазисом» свободной экономики, с «окном во внешний мир».

Что же касается Си Цзиньпина, то университет он успешно окончил, в 27 лет получив диплом инженера-химика. Однако работать по специальности ему так и не довелось.

Дело в том, что молодой энтузиаст, преданный идеям коммунизма, поступил на военную службу. Точнее, его назначили секретарем канцелярий Госсовета и Центрального военного совета (ЦВС). Этому скачку в карьере, безусловно, помогли возвращение и реабилитация отца. Например, в ЦВС он стал личным секретарем генерального секретаря Гэн Бяо, который когда-то был подчиненным его отца. Там он работал до 1982 года и при этом считался на действительной военной службе, ведь ЦВС был высшим партийным органом по контролю за вооруженными силами, а Гэн Бяо в 1981 году стал министром обороны Китая.

О военной службе Си Цзиньпина в китайских источникам говорится весьма скупо, но ясно, что за три года он показал себя с хорошей стороны, и его продолжили «двигать» наверх.

По всей видимости, у Гэн Бяо возникли трения с набиравшим силу Дэн Сяопином, и он посоветовал Си Цзиньпину и перспективному подчиненному поискать возможность делать карьеру где-нибудь в другом месте.

Подобного рода военная служба сейчас дает некоторым пекинским политологам возможность говорить об «особо тесной и длительной связи» нынешнего китайского лидера с вооруженными силами, но это, как отмечает китаевед Е. Н. Румянцев, китайские кадровые военные «воспринимают с известной долей скепсиса».

Как бы то ни было, Си Цзиньпин ушел с военной службы и стал вторым секретарем парткома уезда Чжэндин (провинция Хэбэй).

С приходом к власти реформатора Дэн Сяопина в жизни семейства Си началась светлая полоса. Си Цзиньпин вернулся в Пекин и поступил в университет. Вскоре он начал задумываться о свадьбе. И тогда ему приглянулась Кэ Линлин – дочь китайского посла в Великобритании, утонченная и экстравагантная, одна из главных красавиц того времени. Девушка ответила взаимностью и молодые люди в 1979 году сыграли свадьбу, приняв в подарок роскошные апартаменты в престижном районе Пекина.

Кэ Линлин получила прекрасное образование и воспитание. И, конечно же, привычку жить на западный манер. Их брак получился странным – провинциал с непростым детством и выросшая в Лондоне представительница «золотой молодежи»… Си Цзиньпин намеревался идти по службе все выше и выше, но в Китае, а его супруга предлагала ему переехать в Лондон.

Их жизненная философия сильно отличалась. Кроме того, Кэ Линлин не желала быть в тени мужа. У нее был диплом врача, и супруги часто ссорились, а через три года они вообще развелись. Детей у пары не было. В итоге Кэ Линлин навсегда переехала в Европу и сделала карьеру там.

© Валерий Шарифулин / РИА Ново

Си Чжунсюнь. 1979

Си Чжунсюнь беседовал с молодежью в деревне провинции Гуандун. 1980

Си Чжунсюнь сопровождает Е Цзяньина (маршала КНР) при осмотре Хайнаня. В поездке участвовал Си Цзиньпин. 1979

В это время Си Цзиньпин стремился к политической самостоятельности, а чрезмерный протекционизм отца, очевидно, этому мешал. И тогда он подал заявку на работу в низовой организации, попросив перевести его на работу в провинцию. В результате в 1982 году он получил назначение на пост второго секретаря парткома бедного уезда Чжэндин провинции Хэбэй, а в следующем году он возглавил районный комитет этого уезда.

Начался продолжительный и важный этап работы Си Цзиньпина на периферии, в ходе которого он успел побывать в нескольких регионах Китая. И там все, что Си Цзиньпин делал, по сути, было направлено на улучшение жизни простых людей. В его автобиографической статье есть такая фраза: «Люби простых людей так, как любишь своих родителей, работай в их интересах и обеспечивай им счастливую жизнь». И много лет спустя, уже после вступления в должность генерального секретаря ЦК КПК, Си Цзиньпин также отметил, что реализация мечты народа о лучшей жизни – это цель его борьбы.

И тут надо иметь в виду одно важное обстоятельство. Представители нового поколения китайских руководителей не только получили хорошее образование, но, в той или иной степени, приступили к активной трудовой деятельности с началом политики реформ и открытости. При этом, в отличие от предшествующего периода, когда партийно-государственные кадровые работники делали головокружительную карьеру за короткий период (так называемое поколение ракет), они последовательно проходили по всем ступеням карьерной лестницы. Сам Си Цзиньпин, прежде чем оказаться в Пекине в качестве одного из руководителей КПК, прошел путь от рядового сотрудника центрального государственного учреждения, через работу в уездных провинциальных парткомах различных городов. Это позволило ему приобрести большой политический и организационный опыт, необходимый для того, чтобы встать во главе огромного государства. И в этом отношении ему еще помог вкус к теоретическим вопросам (нельзя не отметить его стремление находить ответы на внутренние и международные проблемы, поставленные как классиками отечественной и зарубежной мысли, так и современными авторами).

Си Цзиньпин приехал на работу в уезд Чжэндин провинции Хэбэй весной 1982 года. А потом в предисловии к книге «Древний и современный Чжэндин» он написал: «Чжэндин – моя вторая малая родина. У него долгая история, прекрасная культура и трудолюбивые люди. Я люблю мой родной край».

В 1983 году, в 30-летнем возрасте, Си Цзиньпин был избран секретарем комитета КПК уезда Чжэндин, совместив эту должность с постом первого политического комиссара Народной вооруженной милиции того же уезда. И люди потом отмечали, что в Чжэндине, знаменитом древними пагодами и монастырями, он сумел заметно повысить экономические показатели края и увеличить поступления в бюджет за счет развития туристического потенциала уезда.

Типичный пример. Си Цзиньпин обнаружил во дворе комитета два древних дерева софоры японской и велел сотрудникам уточнить их возраст и огородить для защиты. Он также потребовал провести всестороннее обследование культурных реликвий по всему уезду и направить усилия на их сохранение.

В 1985 году Си Цзиньпин был направлен на работу в город Сямэнь (провинция Фуцзянь), где вступил в должность заместителя мэра. Там была организована специальная экономическая зона, и он возглавил процесс создания первого в Китае банка с участием иностранных инвестиций (Xiamen International Bank). А потом (после того, как ему доверили пост председателя народного правительства провинции Фуцзянь) Си Цзиньпин провел реформу системы коллективной собственности на лесные угодья, которая позже была распространена по всей стране.

Будучи по характеру лидером и первопроходцем, Си Цзиньпин лично продвинул реализацию целого ряда идей по содействию политике реформ и открытости. Под его руководством была разработана «Стратегия социально-экономического развития города Сямэнь в период 1985–2000 годов». Он принял участие в основании авиакомпании Xiamen Airlines, внедрил налоговые реформы и помог улучшить положение дел государственным предприятиям, оказавшимся тогда в трудном финансовом положении.

В короткие часы свободного времени Си Цзиньпин часто приглашал на общие встречи журналистов, писателей и молодых литераторов, чтобы поговорить с ними о литературе и искусстве, а также прочитать свои стихи, эссе и рассказы. В какой-то момент выяснилось, что он даже написал сценарий для фильма, и с мая по июнь 1986 года его сценарий к фильму под названием «Доктор Христос» публиковался в сямэньской газете «Вэньсюэбао».

Кстати, во время пребывания на посту партийного секретаря провинции Чжэцзян, Си Цзиньпин опубликовал 232 короткие статьи под псевдонимом «Чжэсинь» в специальной рубрике газеты «Чжэцзян Синьюй». Эти статьи были написаны простым, но острым слогом и били точно по болевым точкам общества.

В 1983 году китайская провинция Хэбэй и американский штат Айова подписали соглашение об установлении побратимских связей, и это послужило поводом для визита Си Цзиньпина в США в 1985 году. Это была поездка в составе китайской делегации для изучения американской агрокультуры.

Таким образом, Си Цзиньпин в 1985 году посетил Айову, и с тех пор он долго поддерживал связь с несколькими жителями штата, которые сопровождали его в том визите. Например, в 2012 году (за год до избрания Председателем КНР), когда Си Цзиньпин в качестве зампреда снова посещал США, он воспользовался случаем, чтобы встретиться со своими друзьями из Айовы. Тогда они собрались в доме Сары Ланде в городе Маскатин, и Си Цзиньпин сказал: «Вы были первыми людьми, которых я встретил в Америке, и для меня вы – Америка».

А в 2022 году в письме Саре Ланде он написал: «Китайский и американский народы – это великие народы, и наша дружба – это не только ценный актив, но и важная основа для развития двусторонних отношений».

Маршрут в Маскатине включал в себя экскурсии на завод по переработке кукурузы, на свиную и овощную ферму, интервью с представителями местных СМИ и даже экскурсию на лодке по реке Миссисипи. И, кстати, вид самой длинной реки Северной Америки, которую очень хотел увидеть Си Цзиньпин, читавший и любивший произведения Марка Твена (писатель некоторое время был лоцманом на пароходе, который ходил по этой реке), поразил будущего китайского лидера до глубины души.

По словам Сары Ланде, для делегации было организовано проживание в семьях, с тем чтобы лучше понять различные культуры друг друга. Си Цзиньпина приняли у себя дома Томас и Элеанор Дворчак. Он спал в спальне, принадлежащей их сыну Гэри, который в то время учился в университете.

Элеанор Дворчак потом вспоминала: «Он оказался очень милым, целеустремленным, вежливым человеком». По ее словам, Си Цзиньпин стал первым из китайских друзей, с которыми они тогда познакомились.

Вернувшись в Китай, Си Цзиньпин процитировал пословицу «Лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать», и подчеркнул, что теплый и дружественный американский народ, с которым он встретился во время своего первого визита в США, произвел на него неизгладимое впечатление.

В ноябре 2023 года президент США Джо Байден, в рамках встречи с Председателем КНР Си Цзиньпином в Сан-Франциско, напомнил китайскому лидеру о его первой поездке на американскую территорию. И глава Белого дома показал фото с молодым Си Цзиньпином на фоне моста «Золотые ворота» в Сан-Франциско. Указывая на фотографию в своем телефоне, президент Байден спросил Си Цзиньпина: «Вы знаете этого молодого человека?». В ответ китайский лидер сказал: «О да, это было 38 лет назад». А потом он добавил, что именно та поездка сформировала его первое впечатление о США.

В 1986 году Си Цзиньпин познакомился с 24-летней Пэн Лиюань (Peng Liyuan), известной исполнительницей народных и революционных песен. А в сентябре 1987 года они зарегистрировали брак в Сямэне.

«Они не устраивали пышных свадебных торжеств, – вспоминал потом Ван Цзиньшуй, бывший коллега Си Цзиньпина в Сямэне. – В то время он жил в Сямэне в общежитии горкома. В день свадьбы они пригласили нас на ужин в одно из уличных заведений. После этого все отправились на чаепитие в общежитие, где жил Си Цзиньпин. Они заранее не готовились принимать гостей, и оказалось, что кружек не хватает. Нас было шестеро, а у них – всего две кружки для питьевой воды. Но они нашли два стакана для полоскания рта и две пиалы, и приборов всем хватило. Потом Пэн Лиюань всего за 5 юаней купила большой пакет с конфетами».

После свадьбы Си Цзиньпин и Пэн Лиюань строили карьеру и не могли часто проводить время вместе, но они все понимали, поддерживали и заботились друг о друге. Пэн Лиюань и сейчас называет Си Цзиньпина прекрасным мужем и отцом. 14 августа 2004 года в одном из телеинтервью Си Цзиньпин, в то время занимавший пост секретаря парткома провинции Чжэцзян, говорил о своей семейной жизни: «У меня очень счастливая семья. И у меня, и у жены свои карьеры, но мы строим семью вместе. Я звоню жене каждый день».

А еще Си Цзиньпин как-то сказал: «Сегодня общество быстро меняется. Людям приходится неустанно трудиться, чтобы выжить. Но в этой суете нельзя забывать о настоящих чувствах, нельзя позволять большим расстояниям и ежедневной рутине разделять вас».

Есть такое расхожее выражение: за каждым успешным мужчиной стоит сильная женщина. И супруга нынешнего китайского лидера – определенно сильная женщина, иначе как бы она стала генералом Народно-освободительной армии Китая (НОАК)? Конечно, тут нужно иметь в виду, что Пэн Лиюань – это «военачальник» от искусства, и она руководила художественным коллективом НОАК, а до этого долгое время была его солисткой, исполняла народные песни и композиции о китайской армии.

Андрей Кириллов, руководитель представительства ТАСС в КНР, вспоминает: «Однажды я наблюдал ее весьма близко, когда Пэн Лиюань посетила по случаю праздника российское посольство и исполнила даже несколько песен. Это красивая, спокойная женщина, которая носит одежду и аксессуары только китайских марок. Во многом благодаря ей многие китаянки также предпочитают одежду с национальными мотивами».

Когда будущий лидер Китая и его нынешняя супруга познакомились, девушка была намного известнее своего будущего мужа. Она с юности пела, в основном – патриотические песни.

Когда в 1979 году начался вооруженный конфликт (упреждающая оборонительная война) с Вьетнамом, Пэн Лиюань поступила на службу в армию и выступала на фронте перед солдатами.

Популярности Пэн Лиюань внутри страны добавили ее концерты на ТВ в 1980-х годах и мировые гастроли – причем с оперными ариями. Девушка даже выступала со знаменитым ансамблем песни и пляски Российской армии имени А. В. Александрова. В народе Пэн Лиюань прозвали «Фея Пионов». Пион, как особо почитаемый в Китае цветок, ассоциируется с символикой императоров, олицетворяет красоту и чувственность, а это качества, по общему мнению, присущие ей.

Когда пара познакомилась, Си Цзиньпин был вице-мэром города Сямэнь, а Пэн Лиюань – всенародной любимицей. Считалось, что муж находится в тени звезды. Но после того как Си Цзиньпин возглавил Китай, его супруга перестала выступать на сцене. Однако свою популярность не потеряла.

Параллельно с музыкальной карьерой певица получала все новые армейские звания и в 2009 году дослужилась до генерал-майора [6]. Без нее не обходился ни один государственный концерт, а выступление на всекитайском «новогоднем огоньке» считалось само собой разумеющимся. Куда бы она ни приезжала с концертами, в залах был аншлаг.

А еще Пэн Лиюань стала одной из первых певиц в Китае, получивших степень магистра по специальности «традиционная музыка» (это после того, как в 1980-е годы в вузах Китая была введена система магистратуры).

Пэн Лиюань родилась 20 ноября 1962 года в городке Юньчэн (провинция Шаньдун), и она моложе Си Цзиньпина на девять лет. Про ее семью известно немного, но сама она утверждает, что родители трепетно относились к музыке и прививали ей любовь к изящным искусствам с раннего детства.

Артистическая карьера Пэн Лиюань была предопределена тем, что ее отец Пэн Лункун заведовал домом культуры в провинции Шаньдун, а мать работала в жанре традиционной китайской оперы юйцзюй в небольшой уездной труппе.

У девочки очень рано прорезался звонкий голос, и уже в пять лет она выходила на сцену и исполняла номера из репертуара местной оперы. Родители решили, что их дочери надо учиться. Но в городке Юньчэн был только один учитель музыки, к нему-то и обратился Пэн Лункун, ставший чиновником, отвечавшим за вопросы культуры. А потом, во время «культурной революции», его заклеймили как «контрреволюционера» за то, что некоторые из его родственников служили в тайваньской армии. Но его дочь продолжила учиться, по словам наставника, «не различая дня и ночи».

Пэн Лиюань училась в средней школе и выступала в агитбригаде. Несмотря на то что ее отец пострадал при Председателе Мао, талант обеспечил ей место в Шаньдунском институте искусств, специализировавшемся на народных песнях.

В 1978 году юная студентка переехала жить и учиться в Цзинань, главный город провинции Шаньдун. Бывшие однокурсники потом вспоминали, что в большом городе она выглядела как деревенская простушка. Пэн Лиюань вела себя скромно и упорно училась.

Позже она поступила в Китайскую музыкальную академию, где стала изучать вокал под руководством профессора Цзин Телиня. Живя в Пекине, она регулярно отправляла деньги домой, а также помогала бедным студентам с талонами на питание.

В результате девушка с прекрасным голосом и не менее выдающимися внешними данными оказалась буквально нарасхват – ее приглашали в разные коллективы, как эстрадные, так и народные. Но Пэн Лиюань была человеком не только талантливым, но и серьезным: она вступила в ряды НОАК, где без особых проблем заняла место солистки Ансамбля песни и пляски Шаньдунского военного округа.

Решение связать свою жизнь и карьеру певицы с армией оказалось правильным, так как в те годы популярность военных коллективов била все рекорды. Дело в том, что музыкальные и танцевальные коллективы НОАК, находящиеся в ведении Главного политического управления, комплектовались первоклассными кадрами, имели хорошую репетиционную базу и отлично снабжались. Им предоставлялись лучшие концертные площадки и возможность неплохо зарабатывать во время коммерческих гастролей.

Со своим ансамблем Пэн Лиюань, обладавшая превосходным сопрано, смогла выступать в лучших залах в разных уголках страны и даже за рубежом (сейчас подсчитали, что всего «самый звонкий голос Китая» звучал в 50 странах мира). Девушка быстро стала настоящей звездой, и ни одно важное выступление коллектива не проходило без ее участия, а зрители специально приходили посмотреть на «Фею Пионов».

Она завоевывала награды на конкурсах, а в 1986 году получила высшую театральную награду «Цветок сливы» за главную роль в фильме «Беловолосая девушка».

Пэн Лиюань любила свою жизнь певицы и актрисы, но был у нее один очень серьезный недостаток: из-за постоянных выступлений, гастролей и репетиций времени для личной жизни совершенно не оставалось.

И тогда за устройство личной жизни талантливой певицы взялись ее друзья. Они организовали знакомство девушки с Си Цзиньпином, который в то время работал в городе Сямэнь. Пэн Лиюань долго отказывалась от встречи с молодым человеком, но друзья ее убедили, что не будет ничего плохого, если она просто один раз пообщается с этим, как они говорили, «совершенно необыкновенным парнем». Ни на что особенно не надеясь, на эту встречу Пэн Лиюань даже не стала наряжаться, а пришла в мешковатых армейских брюках.

Скорее всего, она решила проверить, обратит ли внимание молодой человек на ее внутренний мир или купится на популярность. Но Си Цзиньпин оказался необычным молодым человеком – воспитанным, эрудированным и веселым. Однако больше всего он очаровал девушку вопросом: «Сколько существует типов пения?»

После этого Пэн Лиюань поняла, что новый знакомый воспринимает ее, в первую очередь, как профессионала. Потом она сказала в одном из интервью: «Мое сердце екнуло. Разве это не идеальный муж для меня? Простой человек с собственными идеями».

Сам Си Цзиньпин потом признался, что влюбился в Пэн Лиюань через 40 минут после знакомства. И он недолго ходил в холостяках.

В 1999 году, в эфире одного гонконгского ток-шоу, Пэн Лиюань призналась, что нуждалась в мужчине, который будет «успешным, амбициозным и властным в отношениях». И когда у нее спросили, соответствует ли муж, который был еще очень далек от кресла Председателя КНР, ее требованиям, Пэн Лиюань ответила: «Я замужем за ним уже более десяти лет, и, конечно, он успешен».

На самом деле, у них даже не было медового месяца. Они провели вместе всего четыре дня и разъехались каждый по своим делам. Пэн Лиюань уехала в Пекин на Национальный фестиваль искусств, а затем на гастроли в США и Канаду. И так продолжалось несколько лет: жена гастролировала, а муж строил карьеру чиновника. Перед каждым возвращением Пэн Лиюань ждали дома пельмени, приготовленные Си Цзиньпином, а она в благодарность сшила супругу теплое одеяло.

Говорят, что этот брак был подарен молодым людям самой судьбой, поэтому несмотря на частую разлуку супругов, он не распался.

То, как жили Си Цзиньпин и Пэн Лиюань, востоковед, журналист и политолог Ю. В. Тавровский называл «браком вахтовым методом». И так продолжалось целых 20 лет! Поезд в те времена шел из Пекина до Фуцзяни 48 часов, а летать самолетом было очень дорого. В итоге встречаться удавалось раз в два-три месяца. Но зато в течение многих лет Си Цзиньпин каждый день звонил жене перед тем, как лечь спать, невзирая на позднее время.

Укрепить столь «странный» брак помогло рождение дочери.

Это произошло 25 июня 1992 года. Дочь назвали Минцзе (в ее имени по-китайски заключено целое понятие – «Жить чистой жизнью и быть полезным для общества человеком»; это то, чего родители ожидают от своей дочери, и это девиз стиля жизни их семьи).

Родители до сих пор оберегают своего единственного ребенка от лишнего внимания. В свое время в прессе Тайваня ее описывали как сдержанную и прилежную девушку, которая увлекается литературой и модой. Пэн Лиюань пыталась привить дочери любовь к музыке и искренне расстраивалась, когда та бойкотировала занятия фортепиано.

Судя по скудным фотографиям в интернете, Си Минцзе (Xi Mingze) унаследовала красоту матери.

Пэн Лиюань рассказывает о дочери с большой гордостью. Так, по ее словам, в 2008 году после землетрясения в провинции Сычуань 16-летняя Си Минцзе поехала туда в качестве волонтера, чтобы оказывать психологическую помощь и поддержку пострадавшим. Ее мать в ответ на недоумение журналистов ответила: «Землетрясение унесло столько жизней, это такое страшное бедствие, что моя дочь должна была поехать туда и помочь людям. Проработав там семь дней в качестве добровольца, она упорно трудилась и никогда не жаловалась. Она многому научилась и нашла себе друзей среди местных жителей».

В 2009 году Си Минцзе поступила в Школу иностранных языков Ханьчжоу, а с 2010 года она продолжила обучение в Гарвардском университете, где изучала английский язык и психологию.

В США, в Гарвардском университете (штат Массачусетс), Си Минцзе действительно училась под псевдонимом – не хотела излишнего внимания со стороны сокурсников и педагогов. Она жила в общежитии, и кем она была на самом деле – знали лишь несколько человек с факультета и близкие друзья, «которых можно пересчитать по пальцам», утверждает Кэнзи Минемура, корреспондент японской газеты Asahi Shimbun, присутствовавший на церемонии вручения Си Минцзе диплома и написавший о ее жизни в Америке.

И надо сказать, что не все дети политических лидеров Китая довольствуются такой тихой жизнью. Например, у бывшего члена политбюро Бо Силая, обвиненного в коррупции, сын Бо Гуагуа приглашал к себе в Оксфорд Джеки Чана и пел с ним на одной сцене, а будучи студентом Гарварда разъезжал на дорогущем Porsche.

В возрасте 22 лет Си Минцзе вернулась в Китай. Она редко появлялась на публике. И тут стоит отметить, что для граждан КНР обучение в США не сводится к клише «вернулся на родину с новыми идеями». Исследования показывают, что выходцы из Китая чаще других иностранных студентов склонны остаться в Америке: 92% китайцев, получивших ученую степень, еще в течение пяти лет после этого живут в США. Для сравнения: согласно данным National Science Foundation, лишь 41% граждан Южной Кореи поступают аналогичным образом. Почему так происходит? Исследователи полагают, что причиной тому могут быть трудности, с которыми зачастую бывает связано возвращение на родину: обратный культурный шок, не самая лучшая экология и т. д.

Станет ли Си Минцзе когда-либо публичной персоной? Этого не знает никто. А в октябре 2019 года журналисты рассказали, что дочь Си Цзиньпина, возможно, снова уехала в США. Это может означать, что председатель КНР считает Соединенные Штаты более безопасным местом для своего ребенка, чем Пекин. А можно это трактовать и так: Си Минцзе вернулась в США, чтобы продолжить обучение в аспирантуре. Некоторые политологи считают, что этот шаг является потенциальной гарантией успешного развития отношений КНР и США, что это дипломатическая мера, сигнализирующая о доверии Пекина к Вашингтону.

Сейчас Си Минцзе 34 года, а незадолго до ее рождения Си Цзиньпин стал работать секретарем парткома округа Ниндэ провинции Фуцзянь и первым секретарем военного округа Фуцзянь Народно-освободительной армии Китая.

Исторически в прибережных районах округа Ниндэ в Юго-Восточном Китае проживали рыбаки. У них не было ни земли, ни домов, ни прописки. Годами они ходили на своих лодках по воде и жили исключительно рыбной ловлей. Про них говорили: «Лодка – это их дом и семья». Узнав о тяжелых условиях жизни этой достаточно специфической группы населения, Си Цзиньпин решил построить для рыбаков дома на берегу.

После переезда рыбаков в новые квартиры Си Цзиньпин не забыл о них и постоянно интересовался их жизнью. Позднее он вновь прибыл в этот район, чтобы узнать о реальном положении дел из первых уст. Когда владелец одного из рыболовецких судов увидел Си Цзиньпина, он был тронут и откровенно сказал: «Я никак не ожидал, что вы окажетесь с нами, как говорится, в одной лодке, поэтому скажу вам всю правду. Такие люди, как мы, живут только морем, и мы всю жизнь зарабатывали рыбной ловлей. Теперь на берегу для нас построены квартиры, но этого недостаточно. Если мы будем жить на берегу, то что же нам есть? Как покупать овощи и одежду без денег от ловли рыбы?»

Выслушав рыбака, Си Цзиньпин провел специальное совещание, на котором сказал: «Суть улучшения жизни рыбаков заключается в решении комплекса вопросов, связанных с обеспечением их жильем и содействием занятости. Следует создать условия для того, чтобы рыбаки получили не только квартиры, но и доступ к трудоустройству». Он также выдвинул ряд практических предложений по улучшению и расширению занятости, особо отметив развитие животноводства и рыбоводства.

В результате, благодаря общим усилиям, за три года в провинции Фуцзянь на берегу для местных рыбаков было отстроено 65 новых поселков, где разместились в общей сложности 4273 домохозяйства (около 20 000 человек). Так личная забота Си Цзиньпина помогла рыбакам и их семьям покончить с многовековой нестабильной и тяжелой жизнью на воде.

Также во время работы в округе Ниндэ Си Цзиньпин принял решение построить дорогу и гидроэлектростанцию для местных жителей.

Потом он стал секретарем комитета КПК города Фучжоу (он занимал этот пост до 1996 года). Одновременно Цзиньпин был председателем Постоянного комитета Фучжоуского городского СНП (собрания народных представителей).

А еще Си Цзиньпин был делегатом XIV съезда Коммунистической партии Китая, проходившего 12–18 октября 1992 года в Пекине.

Примерно в это время мать Си Цзиньпина переписала кодекс правил для госслужащих, которые изначально создал в XV веке Цао Дуань – ученый времен ранней династии Мин. Вот в какой вид Ци Синь привела древние правила: «Подчиненные боятся меня не потому, что я строгий, а потому, что честный; люди верят в меня не потому, что я талантливый, а потому что беспристрастный. Если все справедливо, то жители не будут обманывать друг друга, а если чиновники честны, то подчиненные не будут презирать их. Только действуя беспристрастно, мы можем отличить правильное от неправильного, и только будучи честными, мы можем завоевать авторитет».

Это очень многое говорит о ценностях, присущих семье нынешнего китайского лидера.

С октября 1995 года Си Цзиньпин стал заместителем секретаря парткома всей провинции Фуцзянь, а с августа 1999 года он был переведен на пост заместителя председателя народного правительства провинции. Затем он стал исполняющим обязанности председателя, а в январе 2000 года его избрали председателем народного правительства провинции.

За годы, проведенные в этой юго-восточной провинции страны, она стала для него родной. Позднее Си Цзиньпин признался: «Я испытываю глубокие чувства к местным горам, рекам, к каждой травинке и каждому дереву. После отъезда из Фуцзяни я не переставал думать о ней. Некоторые из моих мыслей и исследований во время работы здесь я перенес в свою дальнейшую работу. Я продолжаю думать и углубляться в эти мысли и исследования, некоторые из них уже реализованы в масштабе всей страны».

В 1997 году Си Цзиньпин стал кандидатом в члены ЦК КПК, а в 1998 году он был избран депутатом IX Всекитайского собрания народных представителей и входил в этот орган до 2003 года.

Занимая достаточно высокие партийные должности, Си Цзиньпин параллельно, в 1998–2002 годы, учился в заочной (то есть без отрыва от трудовой деятельности) аспирантуре Института гуманитарных и социальных наук университета Цинхуа. Его специальность называлась «Марксистская теория и идейно-политическое воспитание», и он получил докторскую степень, успешно защитив диссертацию на тему «Исследование развития рыночной экономики в сельской местности».

В 1999 году Си Цзиньпин был назначен исполняющим обязанности, а в 2000 году избран губернатором (главой администрации) провинции Фуцзянь. Он занимал эту должность до 13 октября 2002 года, и в китайской прессе тогда отмечалось, что благодаря пограничному положению провинции с островом Тайвань он сумел «наладить прочные экономические контакты с бизнесменами острова» и привлечь в провинцию значительные инвестиции.

В 2001 году, 15 октября, из-за своей занятости на работе Си Цзиньпин не присутствовал на празднике по случаю 88-летия своего отца. Но он написал отцу письмо, в котором рассказал о своей привязанности к родителям, упомянув «высокие нравственные качества, унаследованные от отца». В письме говорилось: «Будь то в годы белого террора или в период проведения ультралевого курса, независимо от того, пострадали ли вы от ложного обвинения или попали в беду, в вашем сердце всегда горит яркий свет, и вы всегда придерживаетесь верного направления. Вы влияете на окружающих людей необъятной любовью, работая усердно и беззаветно, что также побуждает меня посвятить все свои силы служению взрастившему меня прекрасному Китаю и китайскому народу».

По той же причине сильной занятости Си Цзиньпин не поехал домой, чтобы встретить с родителями Праздник Весны. На это мать сказала ему по телефону: «Дорогой сын, в этом году ты не сможешь приехать на Праздник Весны. Главное, делай хорошо свою работу. Это и будет самым большим проявлением твоей любви к родителям». И в этих словах отражалась поддержка матери и ее полное понимание того, что сын не приедет домой на праздник по серьезной причине, что работа очень важна для будущего Председателя КНР.

Си Цзиньпин потом сказал: «Семья – это первый класс жизни, а родители – первые учителя детей». И именно в этом «классе» будущий китайский лидер получил от своих родителей ценное воспитание и качества, которые он пронес через всю свою жизнь.

Так получилось, что Си Цзиньпин проработал в провинции 17 лет, и на протяжении всего этого времени он редко виделся с родными на китайский Новый год. Потом в одной из своих книг он объяснил это так: «Если я работал не в Пекине, то во время Праздника Весны обычно всегда дежурил во избежание непредвиденных ситуаций».

В последние дни своей жизни Си Чжунсюнь говорил своим детям: «Я не оставил вам никакого богатства, но я оставил вам хорошую репутацию». И он действительно дал своим детям главное – научил их быть честными и приносящими пользу обществу людьми.

«Служить народу – это сыновняя почтительность на высшем уровне», – так Си Чжунсюнь говорил своему сыну Си Цзиньпину, и тот работал, не забывая эти слова отца – революционера, одного из ближайших соратников Мао Цзэдуна, человека любящего, но при этом строгого в вопросах воспитания.

24 мая 2002 года Си Чжунсюнь скончался. Ему было 88 лет, и он в старости жил в Шэньчжэне, одинаково проводя каждый день. Си Чжунсюнь слушал музыку, помощник читал ему газету, он прогуливался, смотрел телевизор и отдыхал.

В свое время он удалился в этот город в знак молчаливого протеста. 80-е годы оказались для Китая непростыми, и в конце 1986 – начале 1987 года в Ухане, Шэньчжэне, Гуанчжоу, Тяньцзине и других городах начались демонстрации под лозунгами «Даешь демократию!», «Даешь права человека!», «Даешь свободу!», «Долой бюрократию!», «Долой коррупцию!».

«Великие старцы» в руководстве партии и страны, объединившиеся вокруг Дэн Сяопина, были напуганы смутой и обвинили в ее организации интеллигенцию, а генерального секретаря ЦК Ху Яобана – в потворстве бунтарям. Последний в 1986 году предложил ввести «возрастной ценз», то есть ограничить пребывание на руководящих постах 60-летним возрастом. И тогда перешагнувшие не только этот, но подчас и 80-летний рубеж «великие старцы» решили действовать.

В новогоднюю ночь 1987 года в доме Дэн Сяопина собрались Чэнь Юнь, Бо Ибо, Пэн Чжэнь, Ван Чжэнь и другие ветераны. Они разработали план дворцового переворота, и единственным, кто осмелился пойти против этого, оказался Си Чжунсюнь. Он гневно стукнул кулаком по столу, указал пальцем на заговорщиков и потребовал прекратить «этот спектакль».

В итоге Ху Яобан объявил о согласии уйти в отставку. Но ситуация в Китае продолжала оставаться нестабильной. А тут еще и в СССР началась перестройка, пошли крупномасштабные политические реформы. Накануне приезда в Пекин М. С. Горбачева столичные студенты и рабочие начали уличные демонстрации с требованием демократии и свободы, настоящей борьбы с привилегиями партийных руководителей и их родственников. А потом случилась «бойня на площади Тяньаньмэнь», когда демонстрация студентов по решению политического руководства страны была подавлена войсками с применением огнестрельного оружия и бронетехники.

Си Чжунсюнь удалился в Шэньчжэнь в знак протеста и там успел собственными глазами увидеть удивившее весь мир стремительное развитие этого города. Он мог гулять по улицам города с населением, достигшим к тому времени пяти миллионов человек. Любовался центром города, застроенным небоскребами. И мог ездить в удобных поездах метро, посещать новый международный аэропорт и крупный морской порт, общаться со студентами университета и учеными суперсовременного технопарка. Из газет и от собеседников он мог знать, что зарплата в Шэньчжэне в несколько раз выше, чем в других городах Китая, что промышленное производство выросло в 200 раз!

За свою длительную революционную карьеру Си Чжунсюнь ни разу не усомнился в коммунистических идеях. Он обладал духом беспредельной преданности пролетарской революции и до конца остался верен партии и народу. Невзирая на жизненные трудности и множество препятствий, он не свернул с выбранного пути, Си Чжунсюнь всегда и во всем придерживался магистрального курса партии. При этом в важных делах, связанных с будущим страны и партии, он был принципиален, имел четкую и твердую позицию. Си Чжунсюнь отдал себя целиком делу революции и социалистического строительства, и навсегда остался примером для своего сына.

В ноябре 2002 года на XVI съезде КПК новым генеральным секретарем Центрального комитета КПК был избран Ху Цзиньтао. На этом же съезде Си Цзиньпин вошел в состав Центрального комитета КПК.

ЦК КПК – высший руководящий орган Коммунистической партии, формируемый Всекитайским съездом КПК. В промежутках между съездами ЦК проводит в жизнь решения съезда партии, руководит всей работой партии и представляет партию в международных отношениях. С учетом того, что съезд собирается раз в пять лет, кандидатов в ЦК всегда больше, чем мест, и кого попало туда не изберут.

На данный момент ЦК КПК состоит из 204 человек, и еще 172 человека являются кандидатами в члены ЦК.

Как видим, карьера Си Цзиньпина шла по нарастающей. По сути, это был образец практически идеальной карьеры.

В 29 лет он начал с должности заместителя партийного секретаря уезда Чжэндин в провинции Хэбэй. В 32 года он стал вице-мэром в приморском городе Сямэнь.

Губернатором провинции Фуцзянь Си Цзиньпин стал в 47 лет.

В Китае, в идеале, управленец не должен «засиживаться» на одной должности дольше трех-пяти лет. И в системе власти, которая была выстроена в 1990–2000-х годах, возраст имел основополагающее значение. Все необходимые этапы перед тем как «почивать на лаврах» в высших эшелонах власти, нужно было пройти до 55–57 лет. Существовало такое неписаное правило: «67 – да, 68 – уже нет». Обычно реконфигурация власти привязывалась к очередному партийному съезду, и, если человеку исполнялось 67 лет, он мог получить новую должность, а если 68 лет – его отправляли на пенсию. Соответственно, чтобы рассчитывать на высшие позиции, идеально было иметь 10-летний запас до 68-го дня рождения. А это означало, что те, кто обратил на себя внимание в 60 лет, практически не имели шансов дойти до самого верха. Но, с другой стороны, взять талантливого молодого человека в 25–30 лет тоже было нереально.

В 2002 году, когда Си Цзиньпин вошел в состав ЦК КПК, ему было 49 лет. Идеальный возраст!

Тогда осуществился трансфер власти от «третьего поколения руководителей» (Цзян Цзэминь) к «четвертому поколению руководителей» (Ху Цзиньтао), и встал вопрос о том, кто же будет преемником Ху. Дело в том, что в 1992–2002 годы было установлено, что на высшие руководящие должности можно прийти только на два срока по пять лет. И о том, кто возглавит страну в 2012 году, нужно было думать заранее.

По сути, таким преемником мог стать человек, которому за десять лет до назначения исполнилось плюс-минус 50 лет и у которого имелся опыт руководящей работы на местах. Плюс необходимые связи в Пекине. И такого человека еще следовало дополнительно «обкатать» на руководящей работе. Понятно, что таким критериям в Китае тогда отвечало несколько амбициозных руководителей, и Си Цзиньпин был лишь одним из них. И следует признать, что его карьера в последующие десять лет – это идеальный пример целенаправленной «подводки» к высшим должностям в партии и государстве.

В том же 2002 году Си Цзиньпин получил должность в провинции Чжэцзян. И уже в те годы он зарекомендовал себя как непримиримый борец с коррупцией, чем и заслужил доверие и уважение народа.

Провинция Чжэцзян (на восточном побережье страны) считалась одним из наиболее экономически развитых регионов КНР, и там Си Цзиньпин занимал посты заместителя, а затем исполняющего обязанности губернатора.

С 2003 по 2007 год он возглавлял постоянный комитет Собрания народных представителей провинции (регионального парламента).

Параллельно он был заместителем секретаря, а затем и секретарем комитета КПК, председателем национального комитета оборонной мобилизации провинции Чжэцзян, первым секретарем партийного комитета военного округа Нанкин.

Это была очень серьезная «обкатка» на руководящей работе.

Многие авторы отмечают, что в провинциях Фуцзянь и Чжэцзян Си Цзиньпин «оставил о себе хорошую память». В частности, хозяева частных предприятий до сих пор благодарны ему за «справедливое отношение» к негосударственным коммерческим структурам. Он проявил себя и в таком болезненном для Китая вопросе, как работа с посетителями, жалобами и заявлениями: Си Цзиньпин первым из секретарей провинциальных парткомов дал установку, согласно которой следует «ни в коем случае не препятствовать заявителям».

А еще опыт работы в провинции позволил Си Цзиньпину не только собрать собственную команду, которая вместе с ним продвигалась наверх, но и создать образ человека, начинавшего с самых низов, этот образ позже постоянно тиражировался государственными изданиями. И, конечно же, он зарекомендовал себя непримиримым борцом с коррупцией.

Как уже говорилось, в это время Си Цзиньпина начали рассматривать в качестве вероятного преемника на посту главы государства. Тогдашний Председатель КНР Ху Цзиньтао выбирал из четырех человек: помимо Си Цзиньпина, на высший пост рассматривали Ли Кэцяна, Чжоу Юнкана и Чэнь Лянъюя. Позиции последнего были наиболее крепкими, однако он сделал ряд неаккуратных шагов, в том числе позволил себе критику в адрес руководства партии. Следствие против него вел лично Си Цзиньпин, и Чэнь Лянъюй был смещен со всех постов. Произошло это в сентябре 2006 года – после того, как была опубликована информация о растрате около 3,2 млрд юаней из пенсионных фондов Шанхая.

В июле 2007 года Чэнь Лянъюй был исключен из партии, уволен с госслужбы и передан судебным органам. А в начале апреля 2008 года он был приговорен к 18 годам тюремного заключения и штрафу в 300 тыс. юаней за коррупцию и злоупотребление властью. Как оказалось, с 1988 по 2006 год Чэнь Лянъюй, пользуясь своим служебным положением, под видом различных финансовых субсидий и компенсаций переводил бюджетные средства в пользу компании Shanghai New Huangpu Group Company и местного футбольного клуба Shanghai Shenhua Football Club, а также занимался махинациями с недвижимостью.

Обычным приговором за столь крупные экономические преступления в Китае является смертная казнь. Но поскольку Чэнь Лянъюй раскаялся и вернул все, что было нажито незаконно, суд проявил к нему снисхождение. В любом случае, «шанхайский клан» был разгромлен, и человек, рассматривавшийся в качестве возможного преемника Ху Цзиньтао, сошел с арены политической борьбы.

История Чжоу Юнкана будет рассказана чуть ниже, а вот Ли Кэцян уступил Си Цзиньпину, которого партийные старейшины сочли более компромиссным вариантом. Ему в конечном итоге достался пост премьера Госсовета КНР (правительства Китая), и эту должность Ли Кэцян занимал 10 лет, а 27 октября 2023 года он умер от внезапного сердечного приступа, плавая в бассейне.

С марта по октябрь 2007 года Си Цзиньпин возглавлял Шанхайский горком КПК. Его назначение в Шанхай произошло после громкого коррупционного скандала, завершившегося арестом его предшественника Чэнь Лянъюя.

По мнению филолога-китаеведа и политолога Е. Н. Румянцева, это назначение явилось результатом компромисса между генсеком Ху Цзиньтао и сторонниками экс-генсека Цзян Цзэминя. А политолог А. Т. Габуев отметил, что уже к своему назначению в Шанхай Си Цзиньпин обходил Ли Кэцяна в вопросе преемничества, намеченного на 2012 год.

Как отмечал тогда журнал «Эксперт», «Ли считается протеже Ху Цзиньтао, Си – более компромиссной фигурой, которая в той или иной степени устраивает всех». Журнал ссылался на гонконгского эксперта по Китаю Вили Лэма, а тот объяснял: «Кроме того, Си – один из немногих китайских политиков, имеющих армейский опыт. Это очень важно в условиях возможного силового решения тайваньского вопроса».

В любом случае, в преддверии XVII съезда КПК, проходившего с 15 по 21 октября 2007 года в Пекине, решение о том, кто будет преемником Ху Цзиньтао на посту генерального секретаря, уже было принято в пользу Си Цзиньпина. И он был введен в состав Постоянного комитета Политбюро и Секретариата ЦК КПК. Помимо этого, в 2007 году Си Цзиньпин стал в ЦК председателем группы по делам Гонконга и Макао, группы по партстроительству, заместителем председателя группы по внешней политике и группы по делам Тайваня. А в декабре того же года он возглавил Партийную школу при ЦК КПК.

Принимая в октябре 2007 года отставку Си Цзиньпина с должности главы Шанхайского горкома КПК, заведующий Орготделом ЦК КПК 57-летний Ли Юаньчао объявил, что «руководство партии очень ценит работу товарища Си в Шанхае, однако ему предстоит заняться делами в масштабе всей страны».

По сути, все, что происходило до этого, – это был испытательный срок, и 54-летний Си Цзиньпин его прошел. А то, что было в Шанхае (зачистка коррупционного скандала), – последняя, контрольная проверка. И Си Цзиньпин справился.

В 2007 году Си Цзиньпин вошел в состав постоянного комитета Политбюро, в котором тогда было девять членов, а в марте 2008 года он получил статус вице-председателя КНР, став таким образом официальным наследником Ху Цзиньтао.

Одной из его задач было обеспечить успешное проведение Олимпиады 2008 года, и с этим он справился блестяще. Задача требовала невероятного напряжения и работы сразу по нескольким направлениям: от дипломатии до логистики и обеспечения безопасности.

Тогда отмечалось, что имевшиеся у Си Цзиньпина «навыки антикоррупционной деятельности» были «очень успешно использованы» им на заключительном этапе подготовки Олимпиады 2008 года в Пекине. В частности, ему лично приписывалась борьба с воровством и взяточничеством при строительстве олимпийских объектов.

Пост заместителя председателя КНР Си Цзиньпин занимал с марта 2008 года по март 2013 года. И, по сути, все это время вопрос о том, кто станет преемником тогдашнего лидера Ху Цзиньтао считался практически решенным.

Все эти годы Си Цзиньпин повторял все карьерные передвижения Ху Цзиньтао. Так, например, с учетом его будущего статуса была выстроена программа визита в Токио в декабре 2009 года, когда состоялись (с отступлением от протокола) полноформатные переговоры китайского представителя с главой кабинета министров, и китайский гость был принят императором Японии.

А в феврале 2009 года в ходе визита в Мексику Си Цзиньпин встретился с представителями китайской общины в этой стране. Во время встречи он, в частности, сказал: «В период глобального финансового кризиса Китай в основном в состоянии решить проблему питания 1,3 миллиарда человек. Уже это является великим вкладом в дело всего мира». А потом он вдруг добавил: «Небольшое число иностранцев вовсю судачит про нас. Некоторые иностранцы, набив желудок и не зная, чем бы им заняться, пускаются рассуждать о наших делах, вовсю критикуют нас. Китай, во‑первых, не экспортирует революцию, во‑вторых, не экспортирует голод и нищету, в‑третьих, не грузит вас по поводу и без повода. Чего еще вы хотите?»

Некоторыми эти слова даже были расценены как проявление все большей «напористости» Пекина во внешней политике и, в частности, в пропаганде неких «преимуществ китайской модели развития» и одновременно как стремление воспользоваться неформальной обстановкой, чтобы выразить свое недовольство негативным восприятием Китая в западных СМИ.

Высказывания Си Цзиньпина тогда широко цитировали и комментировали в китайском интернете. Там отмечалось, что Си Цзиньпин говорил прямо и откровенно, без дипломатических уверток, что напоминало стиль Мао Цзэдуна. И китайцы, привыкшие к заявлениям представителей МИД с их «резкими протестами» и «суровыми осуждениями», тогда испытали от слов Си Цзиньпина радостное и давно забытое ощущение.

Отважные слова Си Цзиньпина воодушевили широкие массы китайцев. Это были слова представителя страны, «идущей по пути роста своего могущества». И с тех пор подобный стиль выступлений по вопросам внешней политики стал получать все большее распространение в Пекине.

Тогда, в 2009 году, высказывания Си Цзиньпина добавили ему популярности в своей стране. Возможно, для этого они и были допущены, но за границей они вызвали неудовольствие, которое по различным каналам было доведено до сведения Пекина. И тогда Си Цзиньпина стали критиковать некоторые старые кадровые работники КПК, которые по разным причинам не хотели, чтобы он стал следующим высшим руководителем партии. В результате руководство органов пропаганды КНР, не дожидаясь возвращения Си Цзиньпина из зарубежной поездки, дало указание удалить его высказывания с официальных сайтов, что и было сделано. Осталось только сообщение о том, что заместитель председателя КНР в Мексике «выступил с важной речью».

А на Западе было отмечено, что Си Цзиньпин «не видит особой проблемы в том, чтобы принять более жесткий тон в отношении внешнего мира, в отношении иностранцев. Это говорит о том, что и новое поколение китайских руководителей не прочь разыграть карту национализма». Это предположение впоследствии полностью подтвердилось.

На самом деле, будущий правитель с ранних лет всегда ставил перед собой великие цели и был уверен в себе. После «культурной революции», когда жизнь многих репрессированных членов высшего руководства страны наладилась, большинство из них решили «наверстать потерянные годы» и бросились искать удовольствий. Си Цзиньпин, в отличие от них, вступил в партию и стал упорно продвигаться по китайской служебной лестнице на самый верх. И он проявил себя человеком в высшей степени прагматичным. Си Цзиньпин руководствовался не соображениями догматической идеологии, а стремлением сделать карьеру и одновременно «обезопасить себя» со всех сторон. Он ненавидел коррупцию, не стремился к наживе и выглядел «не испорченным властью».

В октябре 2010 года к списку полномочий Си Цзиньпина добавился пост заместителя председателя Военного совета ЦК КПК и Центрального военного совета КНР. Согласно установившейся традиции преемственности власти, эти должности были обязательной ступенью перед высшими партийными и государственными постами.

17 января 2011 года Си Цзиньпин заявил, что первоочередной задачей внешнеполитической деятельности КПК является создание мирного и благоприятного международного климата для развития страны. Он также сказал, что в течение первых двадцати лет XXI века «во внешних делах первоочередная и самая главная задача заключается в обеспечении и успешном использовании важных стратегических шансов для Китая».

В сентябре 2012 года в прессу просочились слухи, что у Си Цзиньпина случился сердечный приступ. Этим объясняли его 11-дневное отсутствие на публике, однако на самом деле все было иначе. Восхождению Си Цзиньпина на политический Олимп предшествовала весьма загадочная история. За месяц до партийного съезда ноября 2012 года, на котором он был избран генеральным секретарем, Си Цзиньпин действительно неожиданно пропал. Были отменены многие встречи, в том числе с тогдашним госсекретарем США Хиллари Клинтон. И свет на исчезновение политика тогда пролила влиятельная американская газета The Washington Post. Издание написало, что причиной стала драка, произошедшая на встрече Си Цзиньпина с его оппонентом Чжоу Юнканом. Разговор на повышенных тонах в итоге перерос в драку, где будущий глава государства получил удар стулом. Чтобы скрыть нанесенные увечья, ему пришлось на некоторое время уйти с глаз публики. Впрочем, подтверждений озвученной американской газетой информации нет.

Как бы то ни было, к концу 2013 года Си Цзиньпин санкционировал расследование в отношении Чжоу Юнкана. В связи с масштабной антикоррупционной проверкой лидеров КПК по делу Бо Силая были изъяты активы родственников Чжоу Юнкана на сумму около 90 млрд юаней ($14,5 млрд). Полиция задержала более 300 членов его окружения и сотрудников. С марта 2014 года Чжоу Юнкан находился фактически под домашним арестом. Ночью 5 декабря 2014 года государственное информагентство «Синьхуа» сообщило, что 72-летний Чжоу Юнкан исключен из партии, арестован и обвиняется «в серьезном нарушении партийной дисциплины, получении крупных взяток, раскрытии партийных и государственных секретов, а также в нарушении супружеской верности с несколькими женщинами». В итоге 11 июня 2015 года Чжоу Юнкан был приговорен к пожизненному заключению.

В свое время Си Цзиньпин пообещал бороться с коррупцией, «не жалея ни мошек, ни тигров». И судьба Чжоу Юнкана важна как пример того, что борьба с коррупцией в Китае наконец-то затронула настоящих «тигров».

Си Цзиньпин беседует с жителями деревни Шибадун провинции Хунань. 2013

Си Цзиньпин поднялся на борт первого китайского авианосца отечественной разработки «Шаньдун» и провел осмотр почетного караула. Город Санья провинции Хайнань. 2019

Си Цзиньпин в Пекине выступает с речью на торжественном собрании, посвященном 50-летию восстановления места КНР в ООН. 2021

«Выше великое знамя социализма с китайской спецификой! Серьезно изучать и воплощать в жизнь идеи Си Цзиньпина о социализме с китайской спецификой в новую эпоху!» Лозунг поселкового комитета КПК. 2018

Си Цзиньпин выступает с речью на собрании, посвященном 100-летию основания Коммунистической партии Китая. 2021

14 марта 2013 года на пленарном заседании Всекитайского собрания народных представителей (ВСНП) Си Цзиньпин был избран Председателем КНР и главой государства (как трактует Конституция). На этот пост он был избран решением 1-й сессии ВСНП 12-го созыва (против его кандидатуры выступили 4 из 2956 делегатов съезда). Одновременно Си Цзиньпин возглавил Центральный военный совет КНР. С его назначением на эти посты завершился переход власти к «пятому поколению» [7] китайских руководителей.

А в это время в США в ноябре 2012 года прошли выборы 57-го президента страны. Победу на выборах одержал кандидат от Демократической партии Барак Обама. Его основным оппонентом был кандидат от Республиканской партии, бывший губернатор штата Массачусетс Митт Ромни. За Обаму проголосовали 51,0% избирателей, в то время как за Ромни – 47,2%. В голосовании приняли участие 129,1 млн избирателей.

В ноябре 2012 года специалист по Китаю Джон Гарно отметил, что все политики, аналитики и бизнесмены за пределами Китая отчаянно пытались узнать больше о новом китайском руководителе и о том, какой импульс он намерен придать стране. Впервые за 40 лет контролируемая и незаметная передача власти в Китае прошла «параллельно с самым наблюдаемым и напряженным голосованием в мире: президентскими выборами в США 6 ноября». И было множество информации о Бараке Обаме и Митте Ромни, но вот политические предпочтения Си Цзиньпина оставались «тщательно охраняемыми секретами».

При этом у внешнего мира было очень мало шансов понять, как будет управлять страной Си Цзиньпин. В немногих случаях, ставших известными, он показал себя умелым политиком, способным завоевать симпатии всех ключевых избирателей, даже тех, чьи интересы и идеологии казались несовместимыми.

Сразу после избрания Си Цзиньпин развернул беспрецедентную дипломатическую активность. Одним из первых его шагов стало объявление на встрече в Пекине с председателем Высшего совета партии «Единая Россия» Б. В. Грызловым о том, что он совершит свой первый зарубежный визит в Россию, которую, как заверил китайский лидер, он считает важнейшим союзником.

22–24 марта 2013 года Председатель КНР прилетел в Москву и провел двустороннюю встречу с президентом РФ В. В. Путиным.

В ходе переговоров обсуждались вопросы сотрудничества двух стран в торгово-экономической и военно-технической сферах, а также международная проблематика, в частности, совместное участие российских и китайских военных в операции по вывозу сирийского химического оружия. Китай поддержал план по предотвращению военного удара США по Сирии, в рамках которого президент России предложил международному сообществу уничтожить химическое оружие. По итогам визита было подписано более 30 соглашений в сфере энергетики, гуманитарного и культурного сотрудничества, в том числе Совместное заявление об углублении отношений всеобъемлющего партнерства и стратегического взаимодействия, план действий по реализации положений Договора о добрососедстве, дружбе и сотрудничестве между РФ и КНР (2013–2016), соглашение о расширении сотрудничества в сфере торговли сырой нефтью. Кроме того, была достигнута договоренность о трубопроводных поставках российского природного газа в Китай по газопроводу «Сила Сибири» [8].

После визита в Россию Си Цзиньпин посетил три африканские страны – ЮАР, Танзанию и Конго, где заключил многомиллиардные контракты по схеме «сырье в обмен на кредиты».

В июне 2013 года Си Цзиньпин совершил первую поездку в США в качестве Председателя КНР. Тогдашний президент США Барак Обама и лидер Китая провели двустороннюю встречу в Калифорнии и, в частности, обсудили проблемы кибербезопасности.

В конце марта Председатель Си осуществил большое европейское турне, и это было не просто его первое турне по Европе в качестве главы Китая, а насыщенный по своей программе 11-дневный дипломатический марафон: он начался в Гааге и завершился посещением штаб-квартиры ЕС в Брюсселе. В ходе визита во Францию был подписан ряд крупных контрактов в области авиационной и автомобильной промышленности.

В начале июля Председатель КНР впервые посетил Южную Корею в качестве главы государства. Сразу после его прибытия состоялась встреча президента Республики Кореи Пак Кын Хе с китайским лидером, и главными темами на ней стали «ядерная проблема» КНДР, углубление отношений между двумя странами, а также растущий национализм в Японии.

По сути, Си Цзиньпин был «принцем» (сыном одного из основателей Нового Китая). Для него это было особенно полезно во время его восхождения на политический олимп – тогда люди с аналогичным происхождением были представлены в ЦК, Политбюро и даже его Постоянном комитете.

По сути, подобного рода «принцы» были одной из наименее консолидированных условных групп в КПК того времени, однако их «право по крови» не оспаривалось из-за высокого авторитета родителей. Плюс для того времени было характерно влияние представителей старшего поколения (ветеранов партии). Но с приходом Си Цзиньпина к власти образ «красного принца» ушел в прошлое, и настало время образа национального лидера из народа.

Си Цзиньпин – человек амбициозный и целеустремленный, однажды он сказал: «Меч становится мечом на шлифовальном круге, а человек закаляется в трудностях». Вместе со своим соратником – Ван Цишанем [9] – он начал с того, что инициировал масштабную антикоррупционную кампанию.

На заседании политбюро после XVIII съезда КПК Си Цзиньпин подчеркнул: «Многочисленные факты указывают на то, что проблемы коррупции и разложения проявляются все острее, и в конечном итоге это может привести к фатальному финалу для партии и государства! Нам необходимо очнуться!»

К моменту прихода Си Цзиньпина к власти в области противодействия коррупции картина в Китае сложилась поистине удручающая. С одной стороны, были широко известны указания высшего руководства об опасности коррупции и необходимости решительной борьбы с ней.

Например, Дэн Сяопин подчеркивал, что «для правящей партии партийный стиль, скромность и неподкупность являются вопросом жизни и смерти партии и государства». А еще он говорил, что «только развивая славные традиции партии, можно противостоять явлениям коррупции». В декабре 1984 года даже было принято Постановление ЦК КПК и Госсовета КНР, которым кадровым работникам партийных и государственных органов было запрещено заниматься коммерческой деятельностью и создавать коммерческие предприятия.

А в годы правления Ху Цзиньтао в КНР выпустили учебник для кадровых работников, в котором говорилось, что им запрещено принимать вознаграждения и ценные подарки, незаконно переуступать или перепродавать торгово-экономические контракты, по своему усмотрению изменять порядок налогообложения, захватывать имущество и товары, принадлежащие государству, устраивать приемы и экскурсии за государственный счет, с нарушением установленного порядка строить личные дома и создавать коммерческие предприятия.

И что с того? Выходили постановления о борьбе с экономическими преступлениями и коррупцией, работали «компетентные органы», коррупционеров сажали в тюрьму, но ничего не менялось, и на место одних приходили другие. Метастазы коррупции проникали в китайское общество все глубже и глубже. И все это происходило на фоне углубляющегося социального расслоения, масштабы которого приобрели поистине угрожающий характер.

Многие думали, что Си Цзиньпин не пойдет на решительные меры, чтобы покончить с этой ситуацией, но подобный прогноз не оправдался. В итоге активная борьба с коррупцией стала своего рода визитной карточкой правления Си Цзиньпина.

Новый китайский лидер, тщательно проанализировав ситуацию, пришел к выводу: коррупция – главная опасность для положения КПК как правящей партии. Си Цзиньпин заявил, что предстоит «важная политическая борьба, которую абсолютно невозможно проиграть». А еще он подчеркнул: «Не обидев несколько сотен или тысяч коррупционеров, мы обидим народ численностью 1,4 миллиарда человек».

Си Цзиньпин всегда был человеком дела, и, согласно официальным данным, за первые пять лет (с 2012 по 2017 год, то есть за период между XVIII и XIX съездами КПК) в области борьбы с коррупцией было сделано следующее:

• возбуждены дела в общей сложности против более чем 280 работников номенклатуры ЦК КПК, более 8600 кадровых работников уровня начальника управления или департамента, 66 тысяч руководителей уровня начальника уезда или отдела;

• проверено 2,36 млн сообщений о возможных преступлениях и нарушениях, возбуждено 1,418 млн расследований, наказаны 1,409 млн человек, переданы в правоохранительные органы материалы на 54 тыс. человек;

• неуклонно проводилось в жизнь Решение Политбюро ЦК КПК от 4 декабря 2012 года «О скромности, экономии, совершенствовании стиля работы кадров КПК», и, по состоянию на конец июля 2017 года, было выявлено более 180 тыс. случаев нарушения его требований, наказано более 240 тыс. человек;

• энергично проводилась работа по преследованию преступников, бежавших за границу, и возвращению в Китай украденных средств и активов (по состоянию на конец 2016 года было возвращено 2566 человек и 86,4 млрд юаней денежных средств);

• борьба против коррупции, за «правильный стиль» была доведена до низового звена, решались коррупционные проблемы, непосредственно затрагивающие народные массы (по состоянию на конец июня 2017 года были наказаны 1,343 млн низовых кадровых работников волостного уровня, 648 тыс. деревенских кадровых работников и членов партии);

• большая работа была проделана по совершенствованию нормативной базы. За указанный период было принято 50 только внутрипартийных документов по вопросам борьбы с коррупцией.

29 ноября 2012 года Си Цзиньпин выдвинул концепцию «китайской мечты» о великом возрождении китайской нации, которая с тех пор стала не просто лозунгом, а легла в основу всего социально-политического курса КНР.

Идею «китайской мечты» генеральный секретарь ЦК КПК озвучил во время посещения вместе с группой высокопоставленных членов партии выставки «Путь возрождения» в Национальном музее Китая (Пекин).

Термин «китайская мечта» вошел в китайскую общественную жизнь после того, как Си Цзиньпин сказал: «Сейчас, когда все вокруг говорят о китайской мечте, мне думается, что буквально с самого начала периода Нового времени величайшей мечтой китайской нации стала мечта о великом возрождении. Я твердо убежден, что к столетней годовщине Компартии Китая задача полного построения среднезажиточного общества обязательно будет выполнена, а к столетней годовщине Нового Китая, несомненно, будет выполнена и задача по созданию богатого и могущественного, демократического и цивилизованного, гармоничного и модернизированного социалистического государства. Мечта о великом возрождении китайской нации непременно осуществится».

Впоследствии Си Цзиньпин многократно уточнял и объяснял понятие «китайская мечта». Так, например, 17 марта 2013 года, выступая на первой сессии Всекитайского собрания народных представителей 12-го созыва, он указал: «Цели всестороннего построения среднезажиточного общества, создания богатого, могущественного, демократического цивилизованного и гармоничного социалистического модернизированного государства, а также осуществление китайской мечты о великом возрождении китайской нации и заключаются в создании богатой и процветающей страны, возрождении нации, обретении счастья для народа. В конечном счете китайская мечта – это мечта народа. Поэтому осуществлять ее необходимо, прочно опираясь на народ. Надо постоянно нести народу счастье».

В том же выступлении Си Цзиньпин осветил основную ценность «китайской мечты» и определил источник движущей силы в реализации ее идеалов. Он сказал: «Для осуществления китайской мечты нужно обязательно идти по китайскому пути, то есть по пути социализма с китайской спецификой, для осуществления китайской мечты необходимо возвышать китайский дух, для осуществления китайской мечты необходимо объединять силы нации».

И постепенно выражение «китайская мечта» вошло в теорию марксизма, объединив в себе три ценностных ориентира: на богатое и сильное государство, на национальное возрождение и на народное счастье.

Придя к власти, Си Цзиньпин стал говорить о великом возрождении китайской нации, предполагая как внутриполитический (внутренняя консолидация), так и внешнеполитический компонент (упрочение позиций Китая в мире). В целом же идеологема «китайской мечты» выражала у него идею модернизационного рывка Китая, когда приоритет во всех сферах отдавался интересам развития.

После посещения выставки «Путь возрождения» Си Цзиньпин сказал, что «за отсталость бьют» и «только развитие ведет к самоусилению».

В том же 2012 году Си Цзиньпин объявил «реализацию китайской мечты» ключевым приоритетом своей деятельности. Однако точные характеристики и пропорции исполнения этой «мечты» остались бы размытыми без адекватной формулировки понятий «китайская нация» и «китайская идентичность».

В первое время в КНР активно заимствовался советский опыт государственного строительства.

Потом китайские власти заговорили о необходимости переосмысления советского опыта. Согласно Конституции 1982 года, КНР была провозглашена «социалистическим государством демократической диктатуры народа». Затем в Конституцию добавили формулировку «великое возрождение китайской нации». Стало важно понятие «нациестроительство», под которым понимался политический процесс, при помощи которого «строится общественное большинство, служащее опорой для легитимности правящей власти». По сути, в Китае обратили внимание на формирование политического консенсуса на огромной территории в условиях уже созданных и работающих государственных институтов.

«Нациестроительство» – это создание единого национального самосознания в рамках отдельно взятой территории. КПК удалось одержать победу с опорой на сельское население, составлявшее абсолютное большинство в стране. А потом сформировалась национальная элита, и встал вопрос о чрезвычайно высокой роли национальной элиты и ее взаимоотношениях с национальным лидером. Так было в Советском Союзе при И. В. Сталине, так было и в КНР при Мао Цзэдуне.

Си Цзиньпин неизбежно должен был столкнуться с этой проблемой. После его прихода к власти в 2012 году национальный вопрос вернулся в повестку КПК. Выдвинутая им концепция «китайской мечты» была адресована, в первую очередь, ханьскому большинству населения КНР. Но ему хотелось вынести границы «национального дискурса» на всю территорию «Большого Китая», а также на многочисленные китайские диаспоры в других странах.

Основанная в 1921 году Коммунистическая партия Китая дублировала позицию Коминтерна по национальному вопросу и вела космополитичную, интернационалистскую политику, провозгласив принцип права наций на неограниченное самоопределение. Потом, в условиях антияпонской, а затем и Второй мировой войны, ключевым лозунгом КПК стало сохранение межнационального и межклассового единства в борьбе за независимость. После образования КНР период 1949–1979 годов был посвящен воспроизводству в КНР советского опыта государственного и национального строительства.

Унитарная модель государства была закреплена в первой Конституции КНР образца 1954 года. Но с особой силой внимание властей КНР к «нациестроительству» обратилось после 2012 года. Возникла концепция «Единая национальная мечта», и ее впервые сформулировал Си Цзиньпин. Именно это стало основным его вкладом в теоретическую базу КПК на последующие годы. Повысилось внимание к национальной и тайваньской проблематике.

По сути, после ухода с поста генерального секретаря КПК Ху Цзиньтао и начала председательствования Си Цзиньпина, который и выдвинул тезис о «возрождении» в качестве своей идеологии, в Китае произошел коренной перелом в подходе к национальному вопросу.

Что касается национального восприятия «китайской мечты», то за несколько лет в стране было проведено немало опросов о том, какие мечты присущи гражданам страны. И они показали, что эти желания были сугубо материального характера. Если еще в 1970-е годы пределом мечтаний каждой китайской семьи была «швейная машинка» или любое другое средство производства, приносящее домохозяйству дополнительный неофициальный доход, то с тех пор ситуация изменилась. Потребительские запросы китайцев выросли благодаря государственной политике по превращению Китая в постиндустриальное общество.

В свое время американский социолог Даниэл Белл определил постиндустриальное общество как общество, в экономике которого приоритет перешел от производства товаров к производству услуг. Для него характерно повышение качества жизни, массовое потребление материальных благ и формирование соответствующей системы ценностей. Согласно опросам жителей Пекина, проведенным в 2014 году, большинство из них уже мечтало о приобретении собственного жилья (60,4%). На втором месте в списке потребностей стоял личный автомобиль (52%), на третьем – персональный компьютер (29%).

Но для Си Цзиньпина «китайская мечта» фокусировалась не только на удовлетворении широкого спектра потребностей индивида в благах, но и на процветании государства и его имидже. Среди же китайских респондентов «китайскую мечту» связали со строительством мощного государства лишь 53% опрошенных.

Си Цзиньпин говорил об унижении Китая в прошлом, и для него государственные границы КНР стали неким «сакральным» образом, столь необходимым для проведения «нациестроительства». В частности, конфликты с Японией (2012) и Индией (2013) [10] продемонстрировали, что этот вопрос имеет мощный мобилизационный потенциал для китайской аудитории. Согласно результатам опроса, доля граждан КНР, отрицательно относящихся к соседней Индии, с 2008 по 2014 год увеличилась с 24% до 35%. И ситуацию с негативным фоном, сопровождавшим новости об Индии, не исправил даже визит в эту страну Си Цзиньпина в сентябре 2014 года.

При этом, встречаясь с премьер-министром Индии Моди, Си Цзиньпин сказал, что XXI век принадлежит Азии, а развитие Китая и Индии носит ключевой характер. Он отметил важность гармоничного сосуществования «китайского дракона» и «индийского слона», а также заверил, что «Китай рассматривает Индию в качестве долгосрочного стратегического партнера».

Вместе с тем в 2013 году Китай израсходовал на военные нужды $180 млрд, увеличив военный бюджет с 2004 года на 170%, а Индия – $47,4 млрд, при этом рост за аналогичный период составил лишь 45%.

Как известно, в Китае все основано на духовной культуре и традициях. Причем значение этого настолько велико, что считается системообразующей основой всех происходящих на протяжении многих веков общественных процессов. И, конечно же, Си Цзиньпин, даже будучи коммунистом, тоже уделяет этому большое внимание.

Еще работая в провинции Чжэцзян, он вместе со студентами одного из университетов специально прослушал курс лекций по истории китайской философии. И до сих пор прекрасно разбирается во всех учениях наиболее представительных китайских мыслителей – от Конфуция до Сунь Ятсена. При этом Си Цзиньпин понимает актуальность традиционной китайской философии и признает значение идей китайских мыслителей древности для сегодняшнего дня. Во многих своих речах он обращается к наследию китайских философов, и эти обращения органично вписываются в ткань того, о чем глава государства говорит.

Одним из любимых философов Си Цзиньпина является выдающийся китайский мыслитель позднего Средневековья Ван Янмин (1472–1529), в чьем творческом наследии есть положения, которые и в настоящее время не потеряли своей актуальности. Имя Ван Янмина, философа, политика, литератора и военного деятеля, занимает почетное место в истории китайской философии. Вместе с Лу Цзююанем (1139–1193) он создал оригинальную философскую школу, оказавшую огромное влияние на все последующее развитие китайской мысли. Эта школа носит название синьсюэ сюэпай (учение о сердце). В центре ее внимания находится человек, ибо именно сфере сердца принадлежит принцип «ли», одно из основополагающих понятий традиционной китайской философии.

Си Цзиньпин стал высказывать мнение о прогрессивном характере учения Ван Янмина, о том, что его идеи имеют значение и в XXI веке. Именно поэтому его учение стало в современном Китае очень популярным. Появилось даже такое высказывание: «Будучи китайцем, нельзя не знать Ван Янмина».

Си Цзиньпин часто обращается к использованию формулы «единство знания и действия» в трактовке Ван Янмина. Знание – это теория, а действие – практика. Только в случае их единства можно сказать, что достигнуто «благо», то есть то самое, что проповедовал китайский мыслитель.

Си Цзиньпин дает нам следующую трактовку формулы Ван Янмина «единство знания и действия». По его словам, знание – это основа, предпосылка, а действие – главное звено, ключ к решению проблем. То есть посредством «знания» необходимо продвигать «действие», посредством «действия» – продвигать «знание», добиваясь их единства.

Встав во главе КПК, Си Цзиньпин стал требовать, чтобы члены партии хорошо понимали и использовали на практике подход Ван Янмина. Он указывал на то, что необходимо не только на практике познавать законы и овладевать ими, но и отстаивать реалистический подход и непрерывно стимулировать на основе практики теоретические инновации.

Вообще после XVIII съезда КПК произошли революционные изменения, заключающиеся в том, что во всей деятельности партии, во всех ее делах преемственность и развитие китайской традиционной культуры достигли небывалого уровня. Это проявилось в том, что конфуцианство стало играть стимулирующую роль в решении многих существующих социальных проблем. И во многом это было связано с позицией главы КПК, который в своих выступлениях неоднократно обращался к учению Ван Янмина.

Например, 1 июля 2016 года Си Цзиньпин выступил с речью на торжественной церемонии, посвященной празднованию 95-й годовщины со дня образования КПК. В своем выступлении он подчеркнул важность идеалов и убеждений, заявив: «Без веры нет достижений». Он сказал, что крушение идеалов и убеждений – дело крайне опасное, и упадок политической партии часто начинается с этого. Источник силы партии зависит от неизменной веры и твердых убеждений не только самой партии, но и каждого ее члена.

«Без веры нет достижений» – это слова Ван Янмина. В свое время он определил несколько незыблемых принципов для своих учеников, и основной принцип заключается в том, чтобы выбрать и поставить перед собой четкую цель в жизни.

«Нет амбиций, нет и свершений», – сказал однажды Ван Янмин, и эти слова тоже очень нравятся Си Цзиньпину, он часто их цитирует.

Цитаты из древнекитайской классики в выступлениях Си Цзиньпина наглядно демонстрируют традицию уважения к человеку и заботы о нем в китайской культуре. Партийный лидер цитировал слова Конфуция о том, что «в древнем правлении самой большой была любовь к людям», и суждение Сюнь-цзы о том, что человек – «самое драгоценное в Поднебесной». Китайский лидер также всегда напоминал высказывания древних предков о том, что «среди десяти тысяч вещей драгоценен человек», что «вершащие большие дела в Поднебесной должны брать людей за основу» и т. д.

Обращение к истокам культурной традиции позволяло Си Цзиньпину подчеркнуть древность и самобытность китайского понимания места человека в государственной политике и общественных отношениях. Он выдвигал и продолжает выдвигать собственные концепции про «социализм с китайской спецификой», про «китайскую мечту», про «великое возрождение китайской нации», про «возрождение Великого шелкового пути», про «построение среднезажиточного общества» и другие, и они относятся больше даже к глобальной политической философии, чем к стратегическим или тем более тактическим установкам национального уровня. Для Си Цзиньпина Китай представляется – в полном соответствии с китайской традицией – государством-истиной. Будучи «главным китайцем планеты», Си Цзиньпин не скрывает своих взглядов. Он взял на себя миссию: подъем Китая, чтобы больше никто и никогда не смог его ни подчинить, ни унизить, не разрушить.

Если оценить подход Си Цзиньпина к традиционной китайской философии, нельзя не признать, что он существенно отличается от взглядов его предшественников. В отличие от них, нынешний китайский лидер не только пропагандирует «прекрасную традиционную китайскую культуру», он практически выдвигает концепцию соединения ее с марксизмом классическим и марксизмом китаизированным. В этом состоит сущность его инновационного подхода.

С приходом Си Цзиньпина к власти изучение и пропаганда марксизма в Китае практически стали государственной политикой. Во всех учебных заведениях страны были созданы Институты марксизма, чего ранее не было. На эти исследования данного мировозренческого учения выделяются значительные финансовые средства в виде специальных грантов, а в стране регулярно проводятся региональные, всекитайские и международные конференции по марксизму.

Сейчас на китайский язык переведены практически все произведения представителей западного марксизма. Как сказал в одном из своих выступлений Си Цзиньпин, «мы не согласны со многими положениями, содержащимися в этих произведениях, но они дают пищу для размышлений».

Отдавая должное пионерам марксистской мысли, Си Цзиньпин постоянно подчеркивает непреходящее значение марксизма. Он решительно не согласен с утверждениями о том, что марксизм якобы устарел. Особенно это касается его методологических принципов.

Си Цзиньпин постоянно говорит о китаизированном марксизме, подчеркивая необходимость его дальнейшего развития. Теорию Карла Маркса он характеризует так: «Она подобна великолепному восходу солнца, освещающему человечеству путь к изучению законов истории и поиску собственного освобождения». Для него – это теория, позволяющая человечеству осознать путь к своему освобождению, это теория, которая «направляет действия по преобразованию мира».

Си Цзиньпин часто приводит слова Фридриха Энгельса о том, что учение Маркса – не готовая догма, а отправная точка для дальнейших исследований. И он не раз обращался к «Манифесту Коммунистической партии». Например, в апреле 2018 года он организовал обсуждение «Манифеста» на коллективной учебе членов Политбюро ЦК. А потом его выступление на том обсуждении было опубликовано под заглавием «Изучение теории марксизма – обязательный предмет для коммунистов». Си Цзиньпин отметил, что первая программа КПК была сформулирована под влиянием идей, содержавшихся в «Манифесте».

По мнению Си Цзиньпина, бороться за идеалы «социализма с китайской спецификой» можно только опираясь на серьезные теоретические убеждения. И тут может помочь «Манифест Коммунистической партии». Распались Советский Союз и КПСС, а вот в Китае социализм не занял пассивную позицию в конкуренции с капитализмом. Более того, благодаря успехам социализма в Китае марксистское учение доказало свою жизненность. Но новое время выдвигает новые проблемы, и нужно продолжать китаизацию марксизма.

Что же такое китаизация марксизма?

Изначально марксизм появился в период подъема европейского рабочего движения. Это завершенный продукт, критикующий капиталистическую систему и предлагающий альтернативные идеи о том, как должно быть устроено общество. В свое время Октябрьская революция в России придала особый импульс развитию китайского социума, подав ему пример системного переустройства в идейной, экономической, политической и социальной сферах. Как отмечает историк Го Жуй, марксизм и традиционная китайская культура с доминирующим конфуцианством представляют собой культурные формы двух различных экономических начал. Их сочетание – это не только взаимная интеграция, но и процесс, «в котором передовая культура преобразует отстающую, и в результате рождается культура обновленная».

С другой стороны, после проникновения в Китай, марксизм немедленно вступил в жесткое теоретическое противоборство с господствовавшим там конфуцианством. А конфуцианство, по определению Го Жуя, это «культурный феномен, который является неотъемлемой частью традиционной китайской духовности».

В свое время Мао Цзэдун сказал: «В процессе китаизации марксизма необходимо обращать внимание на заимствование традиционных форм конфуцианства, впитывать положительные и рациональные элементы конфуцианства и осуществлять органическую интеграцию марксизма и конфуцианства». Со своей стороны, марксизм осовременил конфуцианство. Но не только. В свою очередь, он сам приобщился к духовным источникам, питавшим живительной силой огромное государство, устоявшее, несмотря на множество исторических потрясений.

Историк китайской философии Фэн Юлань писал: «У старого государства есть новая миссия». Поясняя эту мысль, он отмечал, что «древнее государство относится к давней китайской культурной традиции, а его “новая миссия” состоит в модернизации и строительстве социализма».

В трудах Карла Маркса и Фридриха Энгельса не так много рассуждений о нравственном воспитании человека, зато в конфуцианстве подобная тема представлена весьма обширно: оно устанавливает целый ряд конкретных положений для совершенствования и реализации себя как человека.

Большинство современных китайских марксистов считают, что китаизация марксизма и модернизация конфуцианства взаимно дополняют друг друга. Как отметил академик Чжу Гуанъя, «без китаизации марксизма не будет модернизации традиционной культуры, а без традиционной культуры марксизм в Китае также лишится источника инноваций». Историк Го Жуй разъяснил суть этой взаимосвязи: «Конфуцианство придает марксизму национальную форму и содержание, способствует китаизации марксизма, а конфуцианство движимо китаизацией марксизма и под его влиянием реализует современную трансформацию китайского общества».

Китаизация марксизма – это демонстрация приверженности классическому марксизму, неразрывная связь с ним, и руководитель КПК тем самым подчеркивает, что идеология партии не противоречит классическому марксизму, а, напротив, представляет собой его продолжение (развитие).

Кто-то может сказать, что тем самым Си Цзиньпин замыкается в рамках узкой национальной культурной позиции. Конечно же нет. Лидер КПК постоянно подчеркивает необходимость усвоения передовых достижений мировой культуры и философии.

Понятно, что марксизм в Китае и сегодня остается идеологией, играющей ключевую роль при формировании внутренней и внешней политики страны. Он выступает ведущей силой в современной культуре Китая. А идеи Си Цзиньпина всегда были и остаются нацеленными на укрепление лидерства КПК в процессе принятия решений в противовес технократическим тенденциям, существовавшим в 1990–2000 годы.

На самом деле, еще в 2013 году Си Цзиньпин подчеркивал, что марксистская философия позволяет глубже понимать закономерности мирового развития, без чего будет трудно противостоять возрастающим рискам. Он говорил о том, что жизнеспособность марксистской идеологии связана с ее постоянным обновлением, а это делает долгом китайских коммунистов способствовать развитию марксизма, используя политическую практику Китая.

Си Цзиньпин, в отличие от своих предшественников, был нацелен на концентрацию власти в своих руках, и в этой связи теория марксизма могла выступить своеобразным оправданием действий Пекина по изменению сложившегося в 1990-е и 2000-е годы порядка.

Но марксизм – марксизмом, а китайские традиционные ценности играют огромную роль, и даже основы своего внешнеполитического курса КНР берет в конфуцианском мировоз-зрении, которое задает тон восприятию Поднебесной себя, окружающих, вопросов войны и мира.

Ценностные основания политики любого государства находятся в прямой связи с национальными интересами, и в Китае во всем этом ощущается некий «особый конфуцианский дух». И в этом нет ничего плохого, просто это надо понимать и учитывать, пытаясь говорить о «детерминантах» страны, у которой даже в Конституции написано, что «Китай – одно из государств мира с самой древней историей», и «народы всех национальностей Китая общими усилиями создали блестящую культуру».

Конфуцианство является первоисточником традиционных китайских ценностей, и это выражено весьма отчетливо. Некоторые исследователи даже считают, что именно конфуцианство «стало основой морали китайского народа, заменяющей кодекс этики, религию и идеологию».

Именно принцип гармонии является базовым, а концепция гармонии в китайской культуре обозначает гармонию не только человека и природы, но и человека с человеком.

Огромное значение имеет и гармоничный миропорядок, центром которого выступает Поднебесная.

Китай долгое время был изолирован от внешнего мира. И, считая себя «центром вселенной», он ожидает почтительного отношения к себе со стороны других стран. Это можно называть как угодно: и «китаецентризмом», и «китайской спецификой». А можно назвать и гордостью за величие своего государства, чувством собственного достоинства, самоуважением. В конечном итоге это и есть патриотизм.

Для китайцев все в этом мире должно находиться в гармонии с «китайской спецификой». Война для них всегда мотивирована моральными принципами, и если она является моральной и справедливой, то будет пользоваться народной поддержкой. И результатом справедливой войны обязательно будет восстановление «добродетели». Мир китайцы воспринимают не как отсутствие угрозы, а как некий баланс, гармонию для своего государства.

Традиционные ценности Поднебесной – это определяющий фактор современного внешнеполитического курса Си Цзиньпина. Он обновил китайскую внешнеполитическую повестку и заявил о необходимости самобытной внешней политики в духе великой державы. А что такое великая держава? Это китайский размах, китайские традиции и китайская система ценностей, партийные интересы и социализм с китайской спецификой. И Китай всегда предпочитает оставаться при этой своей «специфике». Именно отсюда и проистекают концепции, выдвинутые Си Цзиньпином за время его председательства: «китайская мечта», «возрождение китайской нации», «социализм с китайской спецификой».

У китайцев сложилось особое отношение к своей истории. И в эпоху Си Цзиньпина стало все более востребованным обращение к прошлому как к инструменту консолидации нации. Это, прежде всего, постоянное напоминание о «веке унижения», когда государство нещадно эксплуатировали империалистические державы. Упоминание об этом присутствует во многих официальных выступлениях Си Цзиньпина.

Сейчас Си Цзиньпин (как в свое время Мао Цзэдун и Дэн Сяопин) закрепил за собой титул «ядра партии и нации» и стал значительной фигурой в истории КНР, персонифицированным выражением Китая начала XXI века, под руководством которого страна обязательно достигнет благоденствия, и он с самого начала заявил, что Китай намерен не допустить впредь подобного зависимого положения, избавиться от «психологии жертвы» и, что самое главное, вернуться на передовые позиции в мире в экономике и политике.

Инструментом, обеспечивающим реализацию вышеуказанного на практике, стал проект «Один пояс – один путь», о начале которого Си Цзиньпин объявил в 2013 году. Этот проект направлен на соединение инфраструктуры Евразии и Африки, на создание интеграционного пространства беспрецедентных масштабов. При этом Китай готов нести гораздо большую ответственность и сделать вклад в развитие человечества. Таким образом, держава собирается на практике создать новый «гармоничный» мир, соответствующий ее представлениям о гармонии. И создать его она хочет не силовыми методами, а экономической экспансией. Такие вот «китаецентризм» и конфуцианская этика… Такая вот «добродетельная» война за мировое первенство…

Принято считать, что Мао Цзэдун был «ядром» первого поколения китайских руководителей, Дэн Сяопин – второго, Цзян Цзэминь – третьего, Ху Цзиньтао – четвертого, а пришедший ему на смену Си Цзиньпин – соответственно, пятого.

Возглавляемое Си Цзиньпином пятое поколение китайских руководителей обладает своими особенностями, отличающими его от предшествующих поколений. Прежде всего, все его представители родились после 1949 года, то есть уже после образования КНР. И период детства, юности и отрочества, когда происходит формирование личности, у них пришелся на годы «культурной революции», все они в свое время были отправлены в деревню на «перевоспитание». Тот же Си Цзиньпин приобрел в деревне огромный жизненный опыт, он знает, что такое тяжелый физический труд, и он понимает, что такое настоящая бедность.

Нынешнее время еще называют «эпохой Си Цзиньпина», и она ведет отсчет с 2012 года.

Каждый новый руководитель Китая с приходом к власти провозглашал новую идею, служившую неким компасом, ориентиром, становившуюся лозунгом правления, и Си Цзиньпин не стал исключением. Девизом правления Си Цзиньпина стала идея о «китайской мечте» и о «великом возрождении китайской нации».

С другой стороны, источником данной трактовки являются официальная пропаганда и историография КПК, однако она представляется неполной и уязвимой для критики. Например, в число «поколений руководителей» в современном Китае не включаются Ху Яобан, возглавлявший КПК в 1981–1987 годы, Чжао Цзыян – генеральный секретарь ЦК КПК в 1987–1989 годы, а также Хуа Гофэн, занимавший высшие руководящие посты в партии и государстве в 1976–1981 годы. Между тем в период их правления происходили важнейшие события, оказавшие глубокое влияние на все последующее развитие Китая.

Что же касается Си Цзиньпина, то он стал олицетворением решения накопившихся за годы реформ проблем – растущей коррупции, всевластия групп интересов, социального расслоения, моральной деградации общества и идеологического вакуума. Очевидной стала необходимость возвращения на политическую сцену сильного лидера. И этот новый ориентир, ставший лозунгом правления, некоторые историки теперь обозначают как «сицзиньпинизм».

И в самом деле, постепенно пошло «размывание института коллективного руководства», и Си Цзиньпин неуклонно стал приобретать некий особый статус, который выделял его на фоне других политиков, которые все-таки были «первыми среди равных».

А он шаг за шагом строил вертикаль, замкнутую на «императора», убеждая всех в том, что лишь всеобщее подчинение центральной власти может обеспечить «долговременный порядок и долгосрочную стабильность».

По сути, Си Цзиньпин постепенно превратился в «председателя всего», и стала конструироваться новая политическая реальность, игнорирующая прошлые внутриэлитные договоренности.

Эпоха Си Цзиньпина – это время, когда он безраздельно занял центральное место на небосклоне китайской политики. И ее теперь принято называть «новой эпохой».

Как уже говорилось выше, первый визит в Россию Си Цзиньпин совершил 22–24 марта 2013 года. Это была его первая зарубежная поездка после вступления в высокую должность.

Во время встречи Си Цзиньпин сказал президенту России: «У меня впечатление, что мы с вами сходимся характерами, что мы друзья». А В. В. Путин также называл коллегу не иначе как своим другом.

В том же году, 5–6 сентября, Си Цзиньпин принимал участие в работе саммита «Группы двадцати» в Санкт-Петербурге. На новых переговорах с Путиным была затронута тема реформирования мировой валютно-финансовой системы и проблема макроэкономического регулирования. Также обсуждались вопросы занятости и создания рабочих мест.

6–8 февраля 2014 года Си Цзиньпин принимал участие в церемонии открытия XXII Олимпийских игр в Сочи. Это был первый случай в истории Китая, когда его лидер посетил масштабное спортивное мероприятие за рубежом. В Сочи он провел переговоры с В. В. Путиным. В их ходе, помимо двусторонних отношений, была затронута тема совместного участия военно-морских сил в операции по вывозу химического оружия с территории Сирии.

Было отмечено, что время проведения зимних Олимпийских игр совпало с китайским Новым годом по лунному календарю. По китайскому обычаю, в этот чисто семейный праздник люди ездят к родственникам и близким друзьям. Президент России поблагодарил Си Цзиньпина за то, что он приехал «к близким друзьям», а китайский лидер ответил, что он специально приехал поздравить друга с этим замечательным событием.

8 июля 2015 года Путин и Си Цзиньпин вновь встречались в Уфе, где с 8 по 10 июля прошли саммиты БРИКС и ШОС. Лидеры двух стран обменялись мнениями по приоритетным вопросам двусторонних отношений, взаимодействию в рамках БРИКС и ШОС, а также актуальным международным темам. Одной из тем переговоров стало участие России в реализации проекта «Один пояс – один путь».

В июле 2014 года Си Цзиньпин побывал в Венесуэле, и постепенно его дипломатическая активность получила общемировую известность.

Китай с приходом новой политической команды во главе с Си Цзиньпином заметно активизировал свою деятельность на внешней арене, в том числе и по проблемам, назревшим далеко от его границ. При Си Цзиньпине Китай стал позиционировать себя уже не как регионального азиатского лидера, а как лидера глобального масштаба, способного решать самые сложные задачи.

С тех пор как Си Цзиньпин вступил в должность Председателя КНР, он стал постоянным участником различных международных саммитов, в том числе и саммитов АТЭС, БРИКС, ШОС, G20, Санкт-Петербургского экономического форума и т. д. Кроме того, Си Цзиньпин старался усиливать связь с другими странами в области экономики и культуры. Например, он способствовал стимулированию торговли с другими странами в национальных валютах, участвовал в создании Банка БРИКС, выдвинул концепцию «Один пояс – один путь».

Последнее – это мегапроект, который китайское руководство рассматривает как средство усиления международного веса страны, как показатель ее могущества. По словам китайских политологов, проект «Один пояс – один путь» направлен на активное содействие построению сообщества единой судьбы человечества и на укрепление дружбы и сотрудничества с соседними странами.

Инициатива «Один пояс – один путь» в своей основе содержит концепцию Великого шелкового пути – исторического символа, представлявшего собой дорогу, по которой в Античности и Средневековье шла торговля между Китаем, евразийскими степями, Средней Азией, Индией, Передним Востоком и Европой: Византией, Венецией и др. Период формирования Великого шелкового пути принято относить ко II веку до н. э.

Термин же, которым мы сегодня называем данную систему торговых путей, впервые был употреблен в 1877 году немецким географом и путешественником бароном Фердинандом Паулем Вильгельмом фон Рихтгофеном в труде «Китай. Результаты собственных путешествий». Он определил этот путь как «систему дорог, соединявших с 114 года до н. э. по 127 год н. э. Китай со странами Междуречья (имеются в виду районы между Амударьей и Сырдарьей в Центральной Азии), а также Китай и Индию для торговли шелком с западными странами». Широкое распространение этот термин получил после выхода в 1936 году книги шведского путешественника, писателя и общественного деятеля Свена Андерса Хедина «Шелковый путь».

Сейчас с помощью идеи «Один пояс – один путь» Китай хочет расширить свое политическое и экономическое влияние. Реализация инициативы будет гарантировать, прежде всего, занятость населения в Китае и защиту его промышленных предприятий в ключевых областях, таких как сталелитейная, цементная и строительная отрасли. Открытие Китая на востоке должно основываться на содействии модернизации экономики за счет использования передовой научно-технической экономики Восточной Азии. На западе и юге главной целью Китая должно быть содействие экономическому буму в соседних странах, что, в свою очередь, будет способствовать дальнейшим экономическим преобразованиям и росту Китая, а также принесет пользу китайским компаниям и товарам.

Таким образом, концепция «Один пояс – один путь» может и должна восприниматься как стратегическая конструкция, позволяющая китайскому правительству более согласованно управлять своими инфраструктурными проектами, находящимися в Азии, Африке и Европе.

И с приходом к власти Си Цзиньпина, с 2013 года, то есть с момента официального оглашения инициативы и вплоть до 2019 года были достигнуты определенные результаты. В частности, более 100 стран выразили свою готовность поддержать инициативу «Один пояс – один путь» и присоединиться к ней. По состоянию на конец марта 2019 года китайское правительство подписало 173 документа о сотрудничестве со 125 странами и 29 международными организациями [11].

В 2017 году было принято решение о внесении инициативы «Один пояс – один путь» в Устав КПК, и данный факт наглядно продемонстрировал значимую роль инициативы в политике Китая.

Официально идея строительства первой составляющей («Экономического пояса Шелкового пути») была оглашена Си Цзиньпином в Казахстане во время выступления в Назарбаев Университете 7 сентября 2013 года. В начале своего доклада Председатель КНР кратко описал историю взаимодействия Китая и Казахстана во время существования Шелкового пути и подчеркнул важную роль, которую сыграл Казахстан в развитии связей между восточной и западной цивилизациями. Си Цзиньпин выразил надежду на развитие дружественных отношений со странами Центральной Азии, взаимного доверия, укрепления сотрудничества ради благополучия народов всех стран. Он призвал всеми силами укреплять деловое сотрудничество, поддерживая взаимовыгодные отношения, используя выгодное геополитическое положение, взаимодополняемость экономики, а также общими усилиями нанести удар по «трем силам зла», а именно: терроризму, экстремизму и сепаратизму, а также по продаже наркотиков и по транснациональной организованной преступности.

Си Цзиньпин отметил: «Уважение самостоятельного выбора стран – важное правило при реализации проекта. Китай не имеет целью вмешательство во внутренние дела стран Центральной Азии».

Идея же второй составляющей инициативы – «Морского Шелкового пути XXI века – была выдвинута Си Цзиньпином в Совете народных представителей Индонезии 3 октября 2013 года. В его речи были оговорены основные направления развития сотрудничества двух стран, а также принципы взаимодействия государств, входящих в состав АСЕАН.

Си Цзиньпин также затронул и концепцию «Сообщества единой судьбы человечества», направленную на построение нового типа международных отношений.

Позднее, в 2015 году, выступая на 70-й Генеральной Ассамблее ООН, Си Цзиньпин отметил необходимость построить партнерские отношения, при которых страны будут относиться к друг другу как к равным, участвовать во взаимных консультациях и демонстрировать взаимопонимание. Также он подчеркнул важность создания архитектуры безопасности, обеспечивающего справедливость, совместный вклад и общие выгоды.

Критики проекта «Один пояс – один путь» сравнивали его с планом Маршалла (выдвинутой в 1947 году программой США для оказания помощи Европе после Второй мировой войны), поэтому на Азиатском форуме 2018 года Си Цзиньпин заявил: «”Один пояс – один путь” – это не план Маршалла после Второй мировой войны и не китайский заговор».

А до этого, в июне 2016 года, Си Цзиньпин во время пребывания в Узбекистане обобщил результаты, достигнутые на протяжении трех лет реализации инициативы «Один пояс – один путь», и предложил сделать Шелковый путь «зеленым, здоровым, интеллектуальным и мирным». По сути, это было представлено как крупномасштабное мероприятие по расширению открытости Китая.

Вступив в должность Председателя КНР, Си Цзиньпин быстро привлек к себе внимание внешнего мира. И вот уже в 2014 году в рейтинге самых влиятельных личностей в мире по версии американского журнала Forbes он занял третье место. А в 2018 году Си Цзиньпин возглавил рейтинг самых влиятельных людей мира.

В 2015 году сообщили, что отдыхать китайский лидер предпочитает в своей резиденции на берегу озера Чжуннаньхай. Это место в народе сравнивали с роскошным дворцовым комплексом китайских императоров в Пекине. Вместе с этим, как неоднократно писали СМИ, официальный заработок Си Цзиньпина тогда составлял всего $22 256. Да, эта зарплата была бы вполне приличной для лидера такой большой страны, как Китай, если бы он получал эти деньги за месяц. Но все дело в том, что это… годовая зарплата Си Цзиньпина! [12]

В том же 2015 году китайский лидер опубликовал в главном партийном журнале «Цюши» статью, в которой, в частности, говорилось о некой «красной линии», то есть «отстаивании и развитии пути самобытного китайского социализма». При этом Си Цзиньпин пояснил, что «это – общее понятие», «многое нужно и дальше исследовать, вести поиск, однако здесь есть основополагающие вещи, которые следует отстаивать в течение длительного времени». Среди таких «основополагающих вещей» на первое место он поставил «руководство со стороны Коммунистической партии».

В стиле работы Си Цзиньпина и, главное, в обстоятельствах, в которых ему приходилось действовать, было нечто, что отличало нынешнего китайского лидера от его предшественников, но было и то, что их объединяло: все «поколения руководителей» говорили о верности «марксизму-ленинизму и идеям Мао Цзэдуна, они проводили политику, направленную на сохранение КПК и ее позиций правящей партии, имевшей абсолютную и неограниченную в пространстве и времени власть над Китаем.

В октябре 2016 года на XI пленуме ЦК КПК, который состоялся в закрытой форме, Си Цзиньпин получил статус «руководящего ядра», которого не имел его предшественник Ху Цзиньтао. И, по сути, Си Цзиньпин стал третьим лидером КПК с абсолютным авторитетом, как Мао Цзэдун и Дэн Сяопин. С этого момента он имел возможность принимать важные решения единолично, не учитывая мнения по данному вопросу других членов Постоянного комитета Политбюро ЦК КПК.

И Си Цзиньпин энергично принялся за дело. Например, за пять лет он совершил 50 поездок по стране с целью изучения положения дел на местах и проверки работы местных властей, в которых он провел в общей сложности 151 день. За те же пять лет он совершил 28 зарубежных поездок общей продолжительностью 191 день, в ходе которых посетил 52 страны.

И результаты деятельности Си Цзиньпина не замедлили сказаться: в 2017 году, всего через пять лет после его назначения на пост генерального секретаря, экономика Китая выросла на 6,9%, тогда как мировой рост составил всего 3,7%. За пять лет в стране было создано 70 млн рабочих мест, а число китайцев со средним уровнем дохода достигло 400 млн человек.

Поэтому совершенно неудивительно, что осенью 2017 года Си Цзиньпина в очередной раз переизбрали на занимаемый пост, и он продолжил проводить экономические реформы, благодаря которым экономика Китая перешла к высококачественному развитию.

Столь высокое доверие партии требовало от Си Цзиньпина соблюдения определенных правил. Выступления его супруги Пэн Лиюань на сцене теперь стали нежелательны, поэтому певица без раздумий оставила работу и полностью посвятила себя семье.

После того, как ее муж занял пост Председателя КНР, Пэн Лиюань стала первой леди, а в странах Азии не принято «жить напоказ», поэтому о супругах лидеров многих стран этого региона практически ничего не известно. Но Пэн Лиюань сломала все шаблоны и стала любимицей своего народа, а также персоной, которую знают во всем мире. Привыкшая к популярности, она наслаждалась всеобщим вниманием. Она сопровождала мужа во время официальных визитов: например, она присутствовала на параде в честь 70-летия Победы в Москве.

Более того, некоторые даже считают, что во многом благодаря ей Си Цзиньпин смог заручиться столь серьезной народной поддержкой. Но вот вопрос: а получил ли Китай в лице Пэн Лиюань полноценную первую леди? Без сомнения, получил!

Некоторые западные эксперты считают, что по потенциалу Пэн Лиюань сравнима с Мишель Обамой или с Карлой Бруни. Особенно со второй, которая в 2008 году стала женой Николя Саркози, уже будучи до этого топ-моделью и очень популярной певицей, победительницей престижного французского национального конкурса Victoires de la musique (Музыкальные победы).

Пэн Лиюань все правильно понимает. Сначала она стала петь реже. Невозможно быть первой леди страны и одновременно выступать на сцене. Газета Le Temps, образовавшаяся в 1998 году в результате слияния ряда региональных газет франкоязычной Швейцарии, в свое время отметила, что все меньше и меньше людей осмеливались комментировать ее пение.

С другой стороны, в пользу того, что Пэн Лиюань способна стать для Си Цзиньпина и для всего коммунистического Китая «ценным ресурсом», говорило очень многое. Она очень красива, образованна, прекрасно держится на публике, популярна в народе и не замешана ни в одном скандале. Несмотря на то что Пэн Лиюань всегда одета со вкусом, на ней ни разу не были замечены ни вызывающе дорогие туалеты, ни драгоценности, которые могли бы вызвать ненужные вопросы об источниках средств на их приобретение. Плюс она всегда избегала выступлений в коммерческих проектах и никогда не «подставлялась».

С самого начала имя Пэн Лиюань тщательно оберегалось. В интернете о ней можно было найти только самую общую информацию, ранние интервью были удалены, и ее имя было заблокировано в китайской версии социальной сети Twitter [13].

Кроме того, Пэн Лиюань определенно не вызывает отторжения на Западе. Она – в чистом виде та самая «мягкая сила», о которой постоянно говорит руководство КНР в контексте упрочения положения страны на мировой арене.

Понятно, что Запад относится к Китаю без особого восторга и местами с сильным предубеждением и подозрением. Главная причина этого – недостаток знаний и понимания страны. А супруга Председателя КНР сейчас выполняет свои функции первой леди так, как это принято в западной традиции. И тут невольно напрашивается параллель с Раисой Максимовной Горбачевой, которая довольно быстро покорила общественное мнение в США и в Европе, став обладательницей многих престижных премий. В частности, в 1987 году британский журнал Woman’s Own назвал ее «Женщиной года», а Международный фонд «Вместе за мир» наградил премией «Женщины за мир», потом, в 1991 году, – назвал «Леди года». Всеми тогда отмечалось, что супруга президента СССР выступала в глазах мировой общественности как «посланница мира», как «активная поддержка прогрессивных замыслов Горбачева».

С другой стороны, тот же пример Р. М. Горбачевой показывает, насколько осторожным надо быть, повышая политический статус супруги вождя в обществе, к этому не готовом. С ней случился парадокс: зарубежная общественность приветствовала «очеловечивание» первого и единственного президента СССР и появление рядом с ним элегантной, умной и открытой спутницы, а вот в самом Советском Союзе Раису Максимовну воспринимали далеко не так однозначно. Советских людей (особенно женщин) она раздражала, и эта реакция «простого народа» наносила репутации самого Михаила Сергеевича серьезный урон.

И, кстати, последние женщины в китайской истории, которые вставали во главе Поднебесной, приятных воспоминаний о себе не оставили. Например, вдовствующая императрица Цыси, сосредоточившая в своих руках верховную власть в 1861–1908 годы, в исторической традиции коммунистического Китая была жестоким диктатором, отравительницей и узурпатором трона. А Цзян Цин, последняя супруга Мао Цзэдуна, руководившая репрессиями во время «культурной революции», обвиненная в контрреволюционной деятельности, приговоренная к пожизненному заключению и повесившаяся в 1991 году в больнице, также не добавила престижа китайским женщинам-политикам.

После Цзян Цин все жены высшей партийной элиты были «тише воды ниже травы».

Про Хань Чжицюн, супругу Хуа Гофэна, вообще практически ничего не известно, кроме того, что у них был один сын и две дочери. У Дэн Сяопина было три жены, и его третья жена Чжо Линь родила ему пятерых детей. Да и Лю Юнцин, супруга Ху Цзиньтао, тоже была фигурой абсолютно непубличной. Ее деятельность ограничивалась исключительно присутствием на протокольных мероприятиях во время государственных визитов 6-го Председателя КНР.

Супруги предшественников Си Цзиньпина большую часть времени не выходили из тени. Они никогда не давали интервью, а скромные и невыразительные наряды, в которых они появлялись во время редких выходов в свет, никогда не вызывали восхищения у модниц.

Пэн Лиюань совершенно другая. Во-первых, она – статусная красавица. Во-вторых, обладает целым набором личностных качеств, делающих ее символически важной фигурой в Китае. Это природные данные, опыт публичных выступлений, в том числе и за рубежом, владение идеологической риторикой и служба в элите вооруженных сил.

Эксперты отмечают умение Пэн Лиюань подать себя. В качестве первой леди она задает модные тренды, появляясь то в черном двубортном тренчкоте и ботильонах на шнуровке, то в ослепительно белом костюме с воротником стойкой и туфлях из крокодиловой кожи, то в сером платье-футляре с надетым поверх шелковым длинным сюртуком, расшитым золотом.

Пэн Лиюань одевается с изысканным вкусом и чувством меры, ненавязчиво подчеркивая китайский колорит. У нее всегда аккуратная прическа, привлекательный, но сдержанный макияж.

Дизайнером стиля Пэн Лиюань является известный китайский модельер Ма Кэ. Ее одежда специально смоделирована Ма Кэ и создана общими усилиями национальных брендов Useless и Exeption. Все это спецзаказы, сшитые вручную в одном экземпляре и строго по меркам, и такие вещи не продаются в публичных местах.

Пэн Лиюань сопровождает своего мужа в официальных поездках. Но не только. Она – посол Всемирной организации здравоохранения по борьбе с туберкулезом и ВИЧ, она занимается пропагандой здорового образа жизни и культурных обменов. Многие вообще уверены, что Пэн Лиюань делает для своей страны не меньше, чем ее влиятельный супруг. Своей добротой, красотой и харизмой эта женщина помогает вернуть Китаю «человеческое лицо», которое этой страной было частично утеряно за годы правления прошлых политических лидеров.

Ну а для китайцев Пэн Лиюань значит примерно то же, что в свое время значила Алла Пугачева для россиян. И даже больше – ведь она не просто была сверхпопулярной певицей, но и является иконой стиля, профессором, научным руководителем аспирантов Китайской музыкальной консерватории, начальником Академии искусств Национально-освободительной армии Китая. Она регулярно входит в составляемый журналом Forbes рейтинг самых влиятельных женщин мира, оказываясь там в компании Ангелы Меркель, Мишель Обамы, королевы Елизаветы II, певицы Леди Гага и других знаменитостей.

Для китайцев Пэн Лиюань – воплощение мечты, один из примеров «великого национального возрождения». Китайские пользователи интернета очень часто называют Пэн Лиюань «гому», что в переводе означает «мать нации».

Кстати, в свое время «дипломатическая обкатка» будущей первой леди состоялась в России, в Москве. Тогда, 6 ноября 2007 года, она вышла на сцену Кремлевского дворца. На церемонии закрытия Года Китая в России певица исполнила фрагмент из оперы «Прощай, моя наложница». Как потом говорили, первоначально в программе концерта значилась другая певица, но вмешалась «высокая политика». По итогам только что завершившегося XVII съезда КПК был в принципе решен вопрос о лидере «пятого поколения» китайских руководителей. Си Цзиньпин стал членом Постоянного комитета Политбюро ЦК КПК, а значит, и будущим «сменщиком» Ху Цзиньтао на постах генсека и Председателя КНР. И именно поэтому в Москву отправилась Пэн Лиюань.

И в марте 2013 года, когда Си Цзиньпин приехал в Москву почти сразу же после назначения на пост Председателя КНР, у Пэн Лиюань была не менее насыщенная программа. Она побывала в школе-интернате № 15 для детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей. Естественно, не обошлось и без «армейско-музыкальных» контактов. Пэн Лиюань встретилась с коллегами из Академического ансамбля песни и пляски Российской армии имени А. В. Александрова, который хорошо известен в Китае. «Музыка не знает границ», – сказала Пэн Лиюань, прослушав импровизированный концерт. Она также добавила, что будет рада вновь видеть ансамбль на гастролях в Китае. А чтобы подтвердить любовь китайцев к русской и советской песенной классике, Пэн Лиюань вместе с хором и оркестром ансамбля исполнила песню «Ой, цветет калина» (первый куплет на китайском языке, а второй и третий – на русском).

А в ноябре 2014 года произошло событие, вызвавшее неоднозначную реакцию в китайском обществе. Во время саммита АТЭС в Китае президент России В. В. Путин накинул плед на плечи первой леди КНР Пэн Лиюань! Казалось бы, и что тут такого? Был уже вечер, лидеры стран, приехавшие в Китай, ждали праздничного фейерверка, на улице было довольно прохладно (говорят, что было всего 5–6 градусов), и президент России набросил плед на плечи первой леди Китая. То есть повел себя как заботливый человек…

Но так может рассуждать только тот, кто не знаком с традициями и обычаями Китая. Тут же этот поступок начали активно обсуждать в Сети, а ведущий одной из программ на Центральном телевидении Китая даже описал все произошедшее в эфире. Потом китайские цензоры удалили со всех ресурсов страны (в том числе и из соцсетей) данный видеофрагмент с саммита АТЭС.

Видео того, как В. В. Путин накрыл пледом супругу китайского лидера, находилось в интернете всего несколько часов. В тот момент, когда российский президент подал плед жене Си Цзиньпина, ее супруг был занят разговором с президентом США Бараком Обамой. Пэн Лиюань приняла плед с улыбкой, однако почти сразу же передала его подоспевшим охранникам, а сама надела черную куртку. Во многих мировых СМИ этот жест В. В. Путина назвали заигрыванием с первой леди КНР. И тут все дело в том, что в менталитете жителей Поднебесной очень неоднозначно относятся к прикосновениям незнакомых людей, а уж тем более иностранцев.

Поступок российского лидера вызвал переполох не только в Китае, но и на Западе. Одни говорили, что Путин напомнил этим всему миру о своем «мачизме», совершив вежливый с точки зрения европейцев и совершенно недопустимый для китайцев поступок. Газета The Straits Times, рассказывая о произошедшем, предложила добавить «обходительность» Путина в список того, что никогда и ни за что нельзя позволять себе на дипломатическом приеме. Китайские сайты советовали перед поездкой в Китай уяснить, что жители страны не любят прикосновений, а женщины даже испытывают физиологическую неприязнь к тактильным знакам внимания со стороны посторонних.

Тут же пошли ссылки на то, что президент России недавно объявил о своем разводе и прибыл в Китай без дамы. Инцидент окрестили «покрывалогейтом» (coatgate) – по аналогии с Уотергейтским скандалом. Немецкая газета Welt объяснила все тем, что В. В. Путин долго оставался без женского общества, британская The Daily Mail, напротив, предположила, что президент России пытался очаровать хозяев мероприятия, согрев супругу своего коллеги.

Ну а большинство китайцев было просто шокировано. Поступок президента России сочли проявлением бестактности. И его даже пришлось комментировать пресс-секретарю президента Д. С. Пескову. Он сказал: «Традиция – не традиция, женщина – не женщина, а прохладно всем одинаково. То, что он дал плед – это нормальное побуждение, нормальный поступок, который сделал бы, наверно, абсолютно каждый».

Конечно, можно назвать произошедшее обыкновенным курьезом, но в контексте данной книги это очень важно – первая леди всегда в фокусе внимания! Все, что происходит с Пэн Лиюань и вокруг нее, рассматривается китайской публикой буквально под микроскопом. И обсуждают не только то, как элегантно одевается супруга Си Цзиньпина.

В Китае не сразу привыкли к тому, что жена высшего руководителя страны стала предметом публичного обсуждения. Но привыкли. И решающую роль тут сыграла позиция самого Си Цзиньпина – он не раз давал понять, что пора ломать догматические подходы к освещению деятельности властей.

Кроме того, Пэн Лиюань своим поведением лишь подтверждала политические установки, которые озвучивал ее муж. Скромность и уважение к людям? И интернет обходит фотография супруги Си Цзиньпина, которая вместе со всеми стоит в очереди на симфонический концерт. Нужно поддерживать отечественного производителя? И во время серии визитов в Европу Пэн Лиюань демонстрирует, что пользуется китайским смартфоном Nubia Z5 Mini за $300. Надо выравнивать социальные диспропорции? И жена главы государства участвует в программе поддержки сельских школ. Надо поддержать пострадавших после разрушительного землетрясения в провинции Сычуань? И Пэн Лиюань выступает там с бесплатными концертами…

Прошедший 18–24 октября 2017 года в Пекине XIX съезд Коммунистической партии Китая с точки зрения ритуала, столь уважаемого в Поднебесной, практически ничем не отличался от китайских партийных съездов прошлых лет (согласно Уставу КПК они проводятся не реже чем раз в пять лет, а предыдущий проходил в ноябре 2012 года). Однако, несмотря на кажущуюся незыблемость государственного порядка, съезд стал не просто дежурным подведением итогов первой пятилетки, проведенной Си Цзиньпином на высших постах. Партийный форум в деталях показал, насколько изменилась система власти с 2012 года и каких перемен можно ожидать в будущем.

Многие зарубежные политологи тогда ничего не поняли. Например, американский профессор Дэвид Шамбо утверждал, что Си Цзиньпин скорее проявит себя как типичный аппаратчик-технократ, крайне осторожный в реформировании чего бы то ни было. А КПК он назвал «сильным и устойчивым институтом».

В любом случае яркую фигуру, способную провести в жизнь свою повестку, в Си Цзиньпине многие тогда не увидели. Как предполагал известный американский специалист по китайской элите Чэн Ли, команда во главе с Си Цзиньпином выступит «слабее, чем предшественники, в связи с отсутствием прошлых достижений <…> Поэтому им придется даже больше полагаться на коллективное руководство во время принятия важных решений».

Как оказалось, это был неверный прогноз, и главная ошибка заключалась в упрощении происходившего в Китае, в сведении сложной ситуации в огромной стране к простым и понятным сюжетам.

На самом деле для решения накопившихся за годы реформ проблем (растущей коррупции, всевластия групп интересов, социального расслоения и т. д.) необходимо было возвращение на политическую сцену сильного лидера. Сейчас это называют «сицзиньпинизмом», а по сути это была насущная необходимость в создании новой модели государственного управления. И та же антикоррупционная кампания не ограничивалась собственно борьбой с коррупцией, а стала важным инструментом консолидации власти в руках нового генсека. Плюс, конечно же, источником легитимации власти в глазах населения.

Еще в 2012 году Си Цзиньпин казался многим экспертам предсказуемым продолжателем политики Ху Цзиньтао. Но время половинчатых реформ кончилось, и единственный способ избежать народного возмущения заключался в начале радикальных и системных демократических реформ.

Перечень назревших преобразований различные китайские и зарубежные авторы, естественно, видели по-разному, но в целом он включал юридическую реформу, основанную на верховенстве закона, демократизацию самой партии и обеспечение свободы СМИ. Правда, было не вполне понятно, каким образом партия и государство решатся на столь радикальные преобразования. Видимо, к этому шагу руководство КПК должно было подтолкнуть чувство самосохранения, которое диктовало необходимость во имя удержания власти поделиться частью полномочий с обществом.

Си Цзиньпин стал олицетворением этого инстинкта самосохранения просвещенной части правящего класса. И, безусловно, у него были и свои амбиции.

Размывание института коллективного руководства шло по двум направлениям. Во-первых, создавались «параллельные» институты, где Си Цзиньпин должен был играть главенствующую роль. А кроме того, генсек приобретал особый статус, выделявший его на фоне предшественников, которые все-таки были «первыми среди равных». Этот особый статус Си Цзиньпина создавался постепенно, и в первые год-полтора партийные документы, в которых говорилось о политической лояльности центру, чаще всего даже не упоминали его имени.

Си Цзиньпин заявил: «В новой обстановке государственная безопасность и социальная стабильность в нашей стране сталкивается с возросшим количеством угроз и вызовов, эффект взаимодействия которых становится особенно заметным». И он потребовал от различных регионов и ведомств претворять в жизнь комплексную концепцию государственной безопасности.

В новой обстановке…

И тут очень важно отметить, что Си Цзиньпин пришел к власти, не имея, в отличие от своих предшественников, собственной фракции. У него изначально не было собственной политической базы в партии.

Жестко централизованная структура управления в сфере безопасности была необходима Си Цзиньпину и для того, чтобы застраховаться от произвола местных администраций, которые могли играть свою игру или приукрашивать ситуацию в своих регионах.

Централизация принятия решений в экономической и социальной сфере также была реализована путем усиления «надстроечных» структур, подчиненных лично Си Цзиньпину. Для этого он воспользовался так называемыми руководящими рабочими группами. Так назывались межведомственные органы, которые занимались выработкой и координацией политики на определенном направлении. Они существовали и при прежнем руководстве, но давали в основном лишь консультации. Однако при Си Цзиньпине рабочие группы стали все больше превращаться в ключевой институт формирования внутренней и внешней политики. Седьмой Председатель КНР лично возглавил созданную в 2013 году руководящую рабочую группу по всестороннему углублению реформ.

С января 2014 года по август 2017 года состоялось 38 заседаний группы, и почти каждое из них завершалось публикацией важных документов, касающихся широкого спектра вопросов – от развития футбола в Китае до создания национальных природных парков, от вопросов налогообложения до функционирования системы высшего образования и науки.

Принятые руководящей группой постановления рассылались Канцелярией ЦК КПК и Госсоветом, и это было крайне необычной практикой. Что посылало сигнал всему бюрократическому аппарату, даже социально-экономические вопросы, обычно являющиеся зоной ответственности премьера и вице-премьеров, замкнуты теперь на верховного лидера.

Си Цзиньпин также серьезно укрепил свои позиции в армии – и путем антикоррупционных чисток, которые затронули широкий круг прежних назначенцев, и с помощью реформы системы военного управления.

Инициированная Си Цзиньпином реформа вооруженных сил стала самой масштабной в истории Народно-освободительной армии Китая. Он лично принял несколько парадов и активизировал боевую подготовку войск. В центральных СМИ стали регулярно появляться репортажи, где его можно было увидеть как среди генералов, так и с младшим офицерским и рядовым составом.

Кроме привычного для генсека титула председателя Центрального военного совета, Си Цзиньпин добавил к своим регалиям еще одну важную должность – главнокомандующего Центра объединенного оперативного командования. В итоге к концу своего первого пятилетнего срока Си Цзиньпин подошел, обладая беспрецедентными властными полномочиями.

А буквально накануне XIX съезда произошло событие, которое четко обозначило, что традиционная система назначения преемника «через поколение» более не действует.

Был задержан для партийного расследования, снят со своих постов член Политбюро ЦК КПК Сунь Чжэнцай, которого многие прочили на должность премьера Госсовета КНР. 29 сентября 2017 года было опубликовано решение о его исключении из рядов КПК за «серьезные нарушения дисциплины», а 8 мая 2018 года суд вынес Сунь Чжэнцаю приговор – пожизненное заключение за взятки, которые были оценены в 170 млн юаней (порядка $26,7 млн).

Известный экономист-востоковед И. Е. Денисов пишет: «Последовательно нанося удары по наиболее крупным чиновникам (“тиграм”), Центральная комиссия по проверке дисциплины во главе с соратником Си Цзиньпина Ван Цишанем разрушала патрон-клиентские отношения и связи между группами интересов, в которых могла зародиться оппозиция сильному лидеру. Той же цели – устранению множественности центров власти – служили меры по постепенному оттеснению высокопоставленных отставников от процесса принятия решений».

В данном случае все понятно, ведь для Си Цзиньпина, сделавшего выбор в пользу «сильной политики», опека со стороны, например, Цзян Цзэминя (ему в 2017 году исполнился 91 год) и Ху Цзиньтао (ему в 2017 году исполнилось 75 лет) точно свела бы на нет все его усилия по консолидации власти.

Си Цзиньпин вряд ли был очарован идеями Мао Цзэдуна, поскольку и он сам, и его отец сильно пострадали во время «культурной революции». Но при этом он называл его великим интернационалистом, внесшим значительный вклад в дело освобождения угнетенных народов во всем мире. А Мао, как известно, был человеком с харизмой, который за годы своего правления буквально «перетряхнул» родную страну и фактически единолично возглавлял Китай.

Как предполагает И. Е. Денисов, «для лидера “пятого поколения” поворот к политике “сильной личности”, вероятно, мыслился как часть сложного стратегического маневра. Его цель состояла в том, чтобы не допустить чрезмерной зависимости от какой-то одной группы интересов или фракции».

По итогам XIX съезда КПК, прошедшего в октябре 2017 года, Си Цзиньпин был переизбран генеральным секретарем ЦК Компартии Китая, и также сохранил за собой пост главы Военного совета КПК. При этом, как отметили эксперты, он не обозначил своего явного преемника на посту генсека, хотя по сложившейся традиции смена поколений руководителей в КНР должна была происходить каждые десять лет.

Кое-где в чиновничьей среде в адрес Си Цзиньпина стали раздаваться обвинения в том, что он «любит хватать людей», но тут стоит отметить, что при нем, в отличие от времен его предшественников, еще никто из его политических противников не был приговорен к смертной казни.

Итак, на XIX съезде не были названы преемники – ни главы партии, ни главы правительства. И после съезда Си Цзиньпин уже не был скован обязательствами коллективного руководства, и он уверенно стал расставлять на наиболее важные участки лично преданных себе людей, даже не пытаясь соблюсти баланс между интересами различных группировок.

Си Цзиньпин не только быстрее, чем его предшественники Цзян Цзэминь и Ху Цзиньтао, консолидировал власть, но и выдвинул задачу радикального изменения правил, по которым функционировала огромная китайская бюрократическая машина.

Эти изменения касались механизма кадровых назначений и обеспечения лояльности чиновников, базовых принципов принятия решений и в целом повседневной работы государственного аппарата.

По меткому определению политолога А. В. Виноградова, в стране возник «общественный запрос на сильного динамичного лидера». Но все пошло еще дальше – в общей сложности Си Цзиньпин занял полтора десятка высших постов, и все механизмы по перераспределению власти, которые были созданы в системе высшего партийного руководства, оказались разрушены.

Концентрация власти больше не была похожа на предпосылку для решения проблем изменения модели социально-экономического развития, но стала потребностью в деле внутреннего улучшения политической системы.

На сайте центрального новостного агентства «Синьхуа» был создан раздел, посвященный исключительно Си Цзиньпину и включающий полные стенограммы его речей. Многие китайцы теперь стали обязаны сдавать экзамены на знание марксизма-ленинизма и учения Си Цзиньпина. Тиражи печатных материалов, связанных с главой государства, бьют все рекорды. Председатель Си стал непререкаемым авторитетом во всех областях знания – от внешней политики до сельского хозяйства, от вопросов управления государством до экономического развития и культуры. Практически каждая статья в официальных изданиях стала начинаться с фраз «Председатель Си подчеркнул» или «Товарищ Си указал»…

XIX съезд КПК провозгласил вступление Поднебесной в новую эпоху социализма с китайской спецификой, и она была названа именем Си Цзиньпина.

В марте 2018 года премьер Госсовета Ли Кэцян на 1-й сессии Всекитайского собрания народных представителей 13-го созыва сказал: «XIX съезд КПК определил историческое значение идей Си Цзиньпина о социализме с китайской спецификой новой эпохи, начертал нам грандиозный план и программу действий для достижения решающей победы в построении среднезажиточного общества и завоевания великой победы социализма с китайской спецификой в новую эпоху. Это имеет огромное значение как на уровне существующей реальности, так и в исторической перспективе».

Более того, на первом же после съезда заседании Политбюро ЦК было объявлено о том, что теперь все его члены должны ежегодно письменно отчитываться перед генеральным секретарем о своей работе.

Был обновлен Устав партии, в котором появилось упоминание о вкладе нынешнего генсека в партийную теорию (речь шла об идеях Си Цзиньпина о социализме с китайской спецификой в новую эпоху). И в разделе об армии была дана высокая оценка «идеям Си Цзиньпина об укреплении армии». И, кстати, на первой полосе ведущей партийной газеты «Жэньминь жибао» сообщение о выборах нового состава руководящих партийных органов сопроводили огромным портретом Си Цзиньпина и небольшой общей фотографией членов Постоянного комитета.

В стране началась кампания восхваления своего лидера. Например, согласно официальным данным, «Пособие по изучению серии важных выступлений генерального секретаря Си Цзиньпина» в 2016 году было издано общим тиражом, который приближался к 60 (по другим данным, к 70) млн экземпляров, что стало рекордом для тиражей изданий в постмаоцзэдуновский период. Тираж книги «Си Цзиньпин рассказывает» со времени ее выхода в свет в мае 2017 года превысил 1,5 млн экземпляров, а книга «Си Цзиньпин об управлении государством» вышла общим тиражом 6,4 млн экземпляров.

Университеты и институты стали наперебой создавать в своих структурах новые исследовательские центры для изучения «идей Си». В свою очередь, армейские музыканты сняли видеоклип «новой эпохи» – песня называлась «Быть хорошим солдатом председателя Си».

При этом партия по-прежнему оставалась в центре политического ландшафта Китая.

Однако в новой редакции Устава КПК теперь было записано, что «на востоке, западе, юге и севере партия руководит всем», а от коммунистов Устав требовал «неуклонно защищать авторитет ЦК КПК, ядром которого является товарищ Си Цзиньпин».

Так Китай вступил в новую эпоху. Эпоху Председателя Си.

После XIX съезда КПК борьба с коррупцией в партии и государстве была продолжена с новой силой. И в этом деле появились некоторые новые нюансы. В частности, 12 декабря 2017 года было обнародовано указание Си Цзиньпина о необходимости продолжать начатую борьбу с «четырьмя поветриями»: с формализмом, с бюрократизмом, с расточительностью и со стремлением к роскоши. В официальных комментариях по этому вопросу было сказано, что последние два «поветрия» «заметно ослабли», но вот первые два…

И еще коррупция. Ее объемы поражали. Она охватывала все уровни управления и все сферы экономики, от верха до низа, и Си Цзиньпин понял: в этих условиях не получится сохранить необходимый уровень доверия населения к КПК.

С января по сентябрь 2018 года партийными и государственными контролирующими органами было возбуждено более 464 тыс. новых дел, наказано свыше 400 тыс. человек. Что же касается высокопоставленной номенклатуры ЦК КПК, то в период между XVIII и XIX съездами КПК (то есть с 2012 по 2017 год) были возбуждены антикоррупционные расследования в отношении 288 человек, а с 2012 по 2021 год общее число таких кадровых работников составило 453.

Наиболее злостных коррупционеров расстреливали. При этом следует подчеркнуть, что смертная казнь в Китае применяется за 46 преступлений, в том числе за взяточничество, за расхищение государственных фондов и имущества, а также за государственную измену.

Если сумма незаконного дохода более 100 000 юаней (около $14 760), преступнику грозит от 10 лет тюрьмы до пожизненного срока с конфискацией имущества. Если сумма превышает 3 000 000 юаней (около $442 800), следует смертная казнь с конфискацией, а семье казненного высылают счет на 8 юаней – за две пули.

Принято считать, что Китай борется с коррупцией исключительно с помощью угрозы смертной казни. На самом же деле это только, как говорится, вершина айсберга.

«Шуангуй» – так называется негласно одобренная властями неправовая процедура похищения членов партии, чиновников и бизнесменов. Чтобы было понятно, при появлении первых подозрений в коррупционной нечистоплотности должностного лица он попросту исчезает на несколько дней, недель или месяцев. Таким образом удается обойтись без санкции суда и возбуждения дела, чтобы чиновник не успел сбежать за границу или получить поддержку своих подельников.

Помещением для подобного «домашнего ареста» может служить что угодно: подвал местной ячейки Центральной дисциплинарной комиссии (ЦДК), дача следователя, общежитие, больничная палата… В особых случаях подозреваемого могут даже «поселить» на работе или запереть в его же собственном доме. Главное, чтобы потенциальный коррупционер все время находился в поле зрения охраны и ни в коем случае не мог подняться с первого этажа здания (слишком многим в свое время удалось уйти от правосудия, выбросившись из окон квартир в высотках).

Процедура «шуангуй» – это важнейшее оружие государства в войне с коррупцией и главная инновация нынешних китайских властей в этом вопросе.

Очень крупный коррупционный скандал вспыхнул в Китае в марте 2014 года: у экс-министра общественной безопасности Чжоу Юнкана и членов его окружения было изъято 90 млрд юаней ($14,5 млрд). Эта конфискация была проведена в рамках специального расследования, в результате которого возглавлявший министерство общественной безопасности в 2002–2007 годы Чжоу Юнкан был обвинен в коррупции. И распоряжение возбудить уголовное дело против него отдал лично Си Цзиньпин. При этом сам он резко сократил количество машин, которые его сопровождали в качестве кортежа, и демонстративно стал посещать дешевые столовые Пекина.

Интересно отметить и то, что после XIX съезда КПК в Китае была запрещена игра в гольф, которая у большинства китайских граждан вызывала ассоциации с роскошным образом жизни. Партийным китайцам настоятельно рекомендовали придерживаться строгих нравов и сторониться экстравагантности. Им были запрещены употребление изысканных блюд, а также «недопустимые сексуальные отношения», включая супружескую измену и содержание любовниц.

Что же касается Чжоу Юнкана, то в связанном с ним коррупционном скандале оказались замешаны более 300 родственников, политических союзников, протеже и сотрудников 71-летнего экс-министра, имевшего в свое время репутацию одного из самых влиятельных политиков в стране.

11 июня 2015 года Чжоу Юнкан был приговорен к пожизненному заключению, а в феврале того же года Верховный суд КНР издал указ о приведении в исполнение смертного приговора миллиардеру Лю Ханю, до ареста занимавшему пост председателя правления корпорации «Ханьлун» – одного из крупнейших горнодобывающих предприятий в провинции Сычуань. Также были утверждены смертные приговоры младшему брату миллиардера Лю Вэю и еще четырем их сообщникам. Как сообщило Центральное китайское телевидение, все они были признаны виновными в серии преступлений, совершенных начиная с 1993 года.

Лю Хань был обвинен в организации «преступной мафиозной группировки» и преднамеренном убийстве. Согласно обвинению, группировка во главе с Лю Ханем взяла под незаконный контроль ряд отраслей местной экономики, «получая огромные прибыли и серьезно нарушая экономический и общественный порядок».

Всего в этом громком деле фигурировало 36 человек, и пятеро были приговорены к смертной казни, еще пятеро – к смертной казни с отсрочкой на два года, четверо – к пожизненному заключению, и 22 человека – к различным тюремным срокам.

Как отмечают наблюдатели, дело Лю Ханя было связано с делом Чжоу Юнкана.

Проводилась и работа по возвращению беглых коррупционеров и похищенных ими средств из-за границы. В результате за период с 2014 по июнь 2020 года из более чем 120 стран мира были возвращены в КНР 7831 беглый коррупционер и 19,6 млрд юаней похищенных ими средств. Плюс была укреплена «плотина, препятствующая побегам».

Приоритет в борьбе был отдан расследованию связей между мафиозными структурами и работниками партийно-государственного аппарата. Также особо был выделен такой вопрос, как меры воздействия в отношении полученных взяткодателями и взяткополучателями «незаслуженных выгод неимущественного характера». В данном случае имелось в виду получение незаслуженных повышений по службе и вообще выгодных должностей, поощрений политического характера, ученых степеней и званий. Была поставлена задача «исправлять» либо отменять принятые по этим вопросам необоснованные решения.

Стали создаваться «черные списки» лиц, уличенных в даче и получении взяток.

В конечном итоге борьба, организованная по разным направлениям, дала результаты. Осенью 2021 года, в рамках подготовки к XX съезду КПК, были опубликованы предварительные результаты борьбы с коррупцией за время правления Си Цзиньпина, ставшего, строго говоря, первым китайским правителем, призвавшим серьезно искоренять этот порок (до него Дэн Сяопин и другие руководители лишь говорили о недопустимости «нарушений партийной дисциплины», но их слова столь явно расходились с делами, что на них особо не обращали внимания). Вот эти конкретные результаты:

• проведены антикоррупционные расследования в отношении 453 кадровых работников номенклатуры ЦК КПК;

• в масштабах КНР проведено 3,8 млн расследований в отношении кадровых работников различного уровня;

• в рамках этих расследований привлечено к уголовной ответственности 4,9 млн человек, а еще 3,7 млн человек наказаны по партийной линии и в служебном порядке;

• расследовано 390 тыс. фактов причинения коррупционными действиями вреда интересам простого народа, в рамках этих расследований наказаны в уголовном порядке 188 тыс. кадровых работников;

• расследовано 93 тыс. преступлений, связанных с «крышеванием» организованной преступности работниками партийно-государственного аппарата КНР;

• привлечено к ответственности 84 тыс. человек;

• в рамках операции по преследованию коррупционеров за пределами КНР из 120 стран мира возвращено 9165 человек, в том числе 2408 членов КПК и государственных служащих;

• возвращены похищенные ими государственные средства на общую сумму 21,4 млрд юаней.

11 марта 2018 года, на первой сессии Всекитайского собрания народных представителей (ВСНП) 13-го созыва была принята поправка в Конституцию КНР, в результате которой идея Си Цзиньпина о «великой победе социализма с китайской спецификой в новую эпоху» была официально включена в Конституцию КНР.

Эта идея базировалась на официальных выступлениях, заявлениях, статьях, комментариях и политических концепциях, выдвинутых Си Цзиньпином после 2012 года. А по сути, это была попытка «китаизации марксизма». И она стала ответом на запрос идейного обновления концептуальных основ политической деятельности КНР.

Молодой политолог Мэн Юйфэн подсчитал, что в своем выступлении на XIX съезде КПК Си Цзиньпин употребил словосочетание «рабочий класс» один раз, слово «коммунизм» – четыре раза, а вот «модернизация» – 29 раз, «китайская мечта» – 30 раз, «возрождение китайской нации» – 33 раза, «социализм с китайской спецификой» – 36 раз, «демократия/демократический» – 58 раз, «реформа/реформирование» – 71 раз.

В этой речи Си Цзиньпин говорил о необходимости превратить Китай в «державу с передовой обрабатывающей промышленностью», в «морскую державу», в «полноценную торговую державу», в «социалистическую культурную державу», в «спортивную державу», в «державу образования», а также – в «ответственную державу, стремящуюся активно участвовать в преобразовании и формировании системы глобального управления».

Богатство и могущество Китая подразумевает, согласно Си Цзиньпину, не просто мощную экономику, но и форсированное создание «государства инновационного типа». И одним из принципиальных условий реализации этой задачи Си Цзиньпин назвал ускоренное совершенствование того, что в КНР было обозначено как «система социалистической рыночной экономики». И в целом реформирование и модернизация мыслились им как перманентный режим всей китайской экономики, и это должно было включать в себя всестороннюю экономическую открытость страны остальному миру.

Си Цзиньпин так и сказал на XIX съезде КПК: «Открытые двери Китая не закроются, они будут распахиваться все шире <…> Следует и дальше уделять одинаковое внимание заимствованию извне и выходу вовне <…> расширять открытость и сотрудничество в сфере инновационного потенциала, сформировать архитектонику открытости, отличающуюся взаимодействием сторон на суше и на море, в Китае и за рубежом, а также взаимной выгодой на восточном и западном направлениях».

Также Си Цзиньпин подчеркнул: «Сплачивая и ведя за собой многонациональный народ страны, мы с неуклонной решимостью будем добиваться полного построения среднезажиточного общества и приложим максимум усилий к завоеванию великой победы социализма с китайской спецификой в новую эпоху».

Было сказано, что все это будет происходить под руководством компартии, которая является «главной гарантией положения народа как хозяина страны и управления государством на правовой основе». Это является «сущностной особенностью социализма с китайской спецификой», а также «наиважнейшим преимуществом социалистического строя с китайской спецификой».

Акцент на сущностную роль компартии в реализации социализма с китайской спецификой, согласно Си Цзиньпину, влечет за собой всестороннее повышение строгости внутрипартийной жизни. В связи с этим было сказано, что упор должен делаться на «революционное самопреобразование» или «самореволюционизацию» компартии Китая, а это значит, что на практике строгий самоконтроль коммунистов должен сочетаться с постоянной самокритикой и обновлением. Следуя принципам специфически китайского цифрового символизма, Си Цзиньпин говорил о «трех строгостях и трех честностях». Под первым понимались строгое самосовершенствование, строгое употребление власти и строгая самодисциплина, под вторым – честность в планировании дела, честность в созидательной работе и честность в обращении с людьми. Говорил он и о «четырех вредных поветриях» (формализме, бюрократизме, гедонизме и роскошестве) и «четырех формах контроля над соблюдением дисциплины». И это были не просто красивые слова, а продуманная система взглядов.

Что же касается «социализма с китайской спецификой», то впервые этот термин прозвучал в выступлении Дэн Сяопина на XII съезде КПК, и было это в 1982 году. Дэн Сяопин тогда подчеркнул: «Необходимо исходить из реальной действительности Китая <…> сочетать всеобщую истину марксизма с конкретной практикой нашей страны, идти собственным путем».

А уже при Си Цзиньпине его идея о «социализме с китайской спецификой в новую эпоху» была официально внесена в Устав КПК.

В связи с этим профессор Э. П. Пивоварова отмечает, что добавление к «социализму с китайской спецификой» термина «в новую эпоху», судя по прозвучавшими вслед разъяснениями смысла новой формулировки, «не меняет сущности выдвинутой Дэн Сяопином в начале реформы концепции (допущение сосуществования при социализме государственного и рыночного регулирования, общественной и частной собственности, распределения по труду и капиталу), а характеризует лишь качество нового этапа развития, которого достигла страна за почти 40 лет реформы».

Новый этап, по словам Си Цзиньпина, характеризуется уходом «от этапа быстрого роста к периоду высококачественного развития». Это означает, что китайская нация «встала на ноги» и «стала жить лучшей жизнью», превратившись в сильную и могучую державу, идущую навстречу светлым перспективам великого возрождения. Но при этом Си Цзиньпин подчеркнул: «Наша основная реалия осталась неизменной – мы по-прежнему находимся и еще длительное время будем находиться на начальной стадии социализма, остается неизмененным и международный статус Китая как самой большой в мире развивающейся страны».

И еще председатель говорил, что социализм «целеустремленно идет вперед в ходе расширения и освоения нового», но при этом необходимо «морально подготовить себя к возможным трудностям», поскольку впереди может встретиться много «новых вопросов, рисков, вызовов и неожиданных происшествий», в том числе таких, которых китайцы еще не встречали в практике реформы, и их надо будет изучить, чтобы постигнуть их суть».

Си Цзиньпин на съезде КПК заявил, что Китай, решив проблему обеспечения миллиардного населения питанием и одеждой, в целом реализовал цель, поставленную еще в начале века. В итоге был построен «сяокан» – общество среднего достатка или «среднезажиточное общество». Теперь же на первый план выходила потребность людей в хорошем качестве жизни, причем не только в плане материальном, но и в плане культурных запросов, демократии, законности, справедливости, безопасности, экологии. Теперь нужно построить «прекрасный Китай», где жизнь людей будет сбалансированной и гармоничной, а это невозможно вне таких глобальных концептов, как «единая судьба человечества», «экологическая цивилизация» и др. Си Цзиньпин убежден, что общие для человечества проблемы можно решить только совместными усилиями, путем диалога, а не вражды, лишь в условиях политической многополярности и культурного разнообразия. И это не утопические мечтания, а принцип делового взаимовыгодного сотрудничества.

При этом Китай уже поставил на поток «мягкую силу», то есть целенаправленное расширение своего влияния на окружающий мир. И в системе понятий Си Цзиньпина выражение «мягкая сила» причудливым образом объединило дух высоких технологий с высоким духом китайской философии. Совсем как в конфуцианстве с его ассимиляцией (окультуриванием) «варваров» посредством не грубой силы, а образца для подражания.

Си Цзиньпин не раз говорил, что Китай «находится и еще длительное время будет находиться на начальной стадии социализма», что это «самая большая в мире развивающаяся страна». В этом весьма скромном позиционировании можно увидеть продолжение заложенной еще Дэн Сяопином максимы для Китая: скрывать свою силу и выжидать своего часа.

В январе 2017 года Китай в своей Белой книге под названием «Политика Китая в области сотрудничества по обеспечению безопасности в Азиатско-Тихоокеанском регионе» определил отношения с Россией как «приоритет в дипломатии и координации». И в том же году, 3–4 июля, состоялся очередной визит Си Цзиньпина в Россию.

Китайский спецборт приземлился в московском аэропорту «Внуково» в 14:30 по местному времени. Си Цзиньпина и его супругу у трапа встретили официальные лица российского правительства, а сопровождали главу Китая члены Политбюро ЦК КПК Ван Хунин и Ли Чжаньшу, а также заведующий Канцелярией руководящей группы ЦК КПК по иностранным делам Ян Цзечи. В аэропорт для встречи Председателя КНР прибыл посол КНР в РФ Ли Хуэй.

Си Цзиньпин принял участие в церемонии приветствия. Военный оркестр исполнил государственные гимны двух стран, а потом Си Цзиньпин провел смотр почетного караула и церемониального марша.

В ходе прошедших в Москве переговоров с В. В. Путиным было подписано около двух десятков документов, в том числе меморандум о сотрудничестве в области развития международных транспортных коридоров «Приморье‑1» и «Приморье‑2» (из северо-восточной провинции Хэйлунцзян в порт Владивостока). Российский фонд прямых инвестиций и Банк развития Китая договорились о создании совместного инвестиционного фонда, размер которого составит 68 млрд юаней. Лидерами двух стран был утвержден план действий по реализации Договора о соседстве, дружбе и сотрудничестве на 2017–2020 годы.

В ходе визита В. В. Путин вручил Си Цзиньпину орден Святого апостола Андрея Первозванного (церемония состоялась в Андреевском зале Большого Кремлевского дворца). В ответ в 2018 году Си Цзиньпин вручил главе Российского государства Орден Дружбы КНР (Путин стал первым иностранным лидером, удостоенным этой высокой государственной награды Китая).

* * *

В 2018 году, 11 сентября, Си Цзиньпин прибыл в Россию для участия в 4-м Восточном экономическом форуме во Владивостоке. В ходе двусторонней встречи с президентом В. В. Путиным особое внимание было уделено углублению торгово-экономического сотрудничества, более активному использованию национальных валют во взаиморасчетах и укреплению прямых связей между субъектами России и провинциями Китая. По итогам встречи было подписано восемь документов, в том числе соглашение между МИА «Россия сегодня» и Китайской медиакорпорацией о международном стратегическом сотрудничестве, соглашение о создании центров российских и китайских исследований между Дальневосточным федеральным университетом и Академией общественных наук Китая, а также кредитное соглашение между «Внешэкономбанком» и Государственным банком развития Китая о предоставлении средств в объеме до 12 млрд юаней.

* * *

5–7 июня 2019 года, в 12:00 по местному времени, самолет Си Цзиньпина в очередной раз приземлился в аэропорту «Внуково». У трапа гостя встречали министр по развитию Дальнего Востока А. А. Козлов, замглавы МИД РФ И. В. Моргулов, посол КНР в России Ли Хуэй, посол России в Китае А. И. Денисов, директор Департамента госпротокола МИД РФ И. В. Богдашев.

Перед поездкой Си Цзиньпин сказал:

«С 2013 года мы с президентом Путиным на двусторонних и многосторонних полях встречались более 30 раз, часто беседуем по телефону, обмениваемся письмами. С теплотой вспоминаю каждую встречу с президентом Путиным, разговор всегда глубокий по широкому кругу вопросов, включая актуальные темы мировой и двусторонней повестки, по государственному управлению, бывают и легкие и приятные тематики о культуре, искусстве и спорте. Беседы в вагоне скоростного поезда, неформальное общение на хоккейной площадке в Тяньцзине, празднование дня рождения господина президента на острове Бали, обмен звонками или поздравлениями в канун важных государственных праздников, вручение высших государственных наград… Среди иностранных коллег президент Путин для меня – самый близкий и самый надежный друг, мне очень дорога глубокая дружба с ним».

В ходе государственного визита 5 июня Си Цзиньпин был принят В. В. Путиным. По итогам переговоров российский президент отметил «действительно всеобъемлющее партнерство и стратегическое взаимодействие» России и Китая и подчеркнул, что «позиции России и Китая по ключевым мировым проблемам близки или совпадают». Два лидера подписали два совместных заявления: Заявление о развитии отношений всеобъемлющего партнерства и стратегического взаимодействия в новую эпоху, посвященное сотрудничеству в области безопасности, интеграции, развития экономики и новых технологий, а также Заявление о глобальной стратегической стабильности, касающееся иранской, корейской и сирийской проблематики. Во втором заявлении также было отражено мнение двух сторон о необходимости восстановления жизнеспособности Договора о ликвидации ракет средней и меньшей дальности и содержался призыв к участникам Договора о нераспространении ядерного оружия вернуть ядерное оружие на свою территорию.

Помимо этого, в рамках визита Си Цзиньпина были подписаны более 20 межправительственных и коммерческих документов, среди них генеральный контракт на сооружение блоков АЭС «Сюйдапу» в Китае и соглашение о расчетах и платежах.

В ходе визита было заявлено, что Россия и Китай имеют единое понимание необходимости формирования более справедливого демократического миропорядка. И в совместном заявлении 2019 года были отмечены базовые принципы двусторонних отношений, которые, по мнению Си Цзиньпина, должны соответствовать ключевому понятию современного политического дискурса КНР – «международные отношения нового типа» (тут подразумевается роль КНР как гаранта существующего международного порядка).

Также в рамках сближения Москвы и Пекина возросли возможности использования так называемой политики памяти, что можно охарактеризовать как «набор практик и норм, с помощью которых происходит утверждение определенных интерпретаций событий в качестве доминирующих». И вот конкретный пример такой политики. Уже в 2020 году Федеральное собрание России приняло решение о переносе даты окончания Второй мировой войны со 2 на 3 сентября. Это решение сблизило позиции Москвы и Пекина в отношении Великой Победы, противопоставив две страны доминирующему западному нарративу. А западный нарратив таков: День Победы над Японией (Victory over Japan Day) или День Победы в Тихом океане (Victory in the Pacific Day) в Великобритании отмечается 14 августа, а в США – 2 сентября. Первая дата связана с первоначальным анонсом о капитуляции Японии (15 августа 1945 года в Японии из-за разницы в часовых поясах), а вторая – с окончательным подписанием акта о капитуляции Японии на борту американского линкора «Миссури». И в России до 2020 года День окончания Второй мировой войны отмечался 2 сентября, однако теперь празднование перенесено на 3 сентября, ибо в Китае это событие под названием «День победы китайского народа в войне сопротивления Японии» всегда отмечалось именно 3 сентября (из-за разницы во времени с западными странами). Эта война, по различным оценкам, стоила китайскому народу от 30 до 35 млн человеческих жизней, и изменение даты в России стало своеобразным вызовом западной трактовке истории Второй мировой войны.

После переговоров Си Цзиньпин и В. В. Путин отправились в Московский зоопарк на открытие павильона панд. Это было связано с тем, что Китай передал Московскому зоопарку двух панд – самку Диндин и самца Жуи.

Как известно, панды (бамбуковые медведи) считаются одним из символов Китая. Согласно китайским хроникам, впервые этих медведей в качестве подарка за рубеж послала китайская императрица У Цзэтянь – двух панд в 685 году от нее получил японский император Тэмму. И с тех пор даже появился термин «дипломатия панд». Например, в 1958–1982 годы для улучшения двусторонних отношений КНР подарила 23 панды девяти странам мира. В частности, в 1972 году Мао Цзэдун передал двух панд президенту США Ричарду Никсону, и животные Синcин и Линлин жили в национальном зоопарке в Вашингтоне. В 1985 году власти КНР объявили больших панд национальным достоянием, и после этого было принято решение не дарить животных, а на время (обычно на 15 лет) передавать их «погостить» в ту или иную зарубежную страну. При этом в договорах отдельно прописывалось, что Китай сохраняет права на детенышей панд, рожденных в неволе за рубежом.

Всего по состоянию на 5 июня 2019 года панды за пределами Китая содержались в 26 зоопарках 20 стран мира (включая Московский зоопарк).

Затем Си Цзиньпин и В. В. Путин посетили гала-концерт, посвященный 70-летию установления дипломатических отношений между Российской Федерацией и Китайской Народной Республикой, который прошел на исторической сцене Большого театра.

Перед началом концерта Си Цзиньпин сказал: «Очень приятно вместе с президентом Путиным находиться в Большом театре, одном из старейших и известнейших театров в мире. 70 лет назад председатель Мао Цзэдун впервые посетил СССР, и знаменитый Большой театр стал свидетелем открытия новой страницы в истории китайско-советской дружбы».

В концерте приняли участие ведущие творческие коллективы России и КНР. В частности, Центральный оркестр народных инструментов КНР впервые вышел на сцену Большого театра, и он исполнил самые знаменитые национальные произведения России и Китая (песни «Вдоль по улице широкой», «Калинка» и «Дорогой длинною» прозвучали в специальной аранжировке для китайских народных инструментов). А затем солировали ведущие китайские исполнители Ли Чао и Чжао Цун на старинных инструментах эрху (смычковый инструмент с двумя металлическими струнами) и пипа (струнный щипковый инструмент типа лютни).

А уже после окончания визита, 15 июня, президент В. В. Путин поздравил Си Цзиньпина с днем рождения и подарил ему российское мороженое, огромный торт и вазу. И, кстати, мороженое уже стало традиционным подарком российского президента, так как за три года до этого он узнал от китайского коллеги, что тот очень любит российское лакомство. А на подаренном Председателю КНР большом торте было по-китайски написано поздравление с 66-летием. Благодарный Си Цзиньпин сказал: «66 – это большое благополучие, это счастливая цифра». А В. В. Путин отметил: «Я рад, что у меня есть такой друг, как вы».

* * *

Интересно проследить, что думали обо всем этом на Западе. Ежедневная французская газета Ouest-France 5 июня 2019 года написала: «Две державы объединяет то, что в настоящее время у них, пусть и по разным причинам, особенно напряженные отношения с Вашингтоном».

Марк Жюльенн, директор Азиатского отдела Французского центра международных отношений (IFRI), также отметил, что между Китаем и Россией имеется «общий интерес в противостоянии Соединенным Штатам и НАТО», но при этом «между двумя странами существует взаимное недоверие или даже своего рода снисходительность». По его мнению, одна страна «видит себя великой космической державой в противовес Китаю, который умеет только копировать», а другая считает Россию «державой прошлого, погруженной в ностальгические иллюзии».

Канадский журналист Жан-Симон Ганье обратил внимание на список качеств, которыми Путин наделил «своего любимого Си». По его мнению, эпитеты заставили бы покраснеть любого. Тут и «легкий в общении», и «искренний», и «выдающийся мыслитель», и «эффективный партнер». А еще – «надежный» – в довершение ко всему.

Жан-Симон Ганье указал на то, что «сближение Китая и России беспокоит Соединенные Штаты и их союзников, но оно дает Владимиру Путину крылья». Находясь рядом со своим другом Си Цзиньпином, президент России провозглашает «новый мировой порядок», свободный от американского господства, и «благодаря Китаю Владимир Путин преодолевает свою дипломатическую изоляцию».

Бывший в 2017–2021 годах 45-м президентом США Дональд Трамп сказал: «Главу Китая Си я хорошо знаю. Президента России Путина я хорошо знаю. И прямо сейчас они вместе работают над планами, они объединяются».

Эту же мысль развил американский политолог Эдвард Люттвак, заявивший, что конфликт между Китаем и США «неизбежен как минимум по экономическим причинам: Китай будет расти, а США не отдадут китайцам свое первое место просто так, обе стороны будут пытаться обзавестись союзниками». Он же отметил, что в мире началась «дипломатическая революция», которая вызвана экономическим подъемом Китая и его уходом от линии «мирного подъема».

Китайцы начали ссориться с Индией. Далее Китай начал ссориться с Вьетнамом, Сингапуром и Японией. Эдвард Люттвак построил следующую схему: у Китая есть Пакистан, а у США есть Индия, и здесь Штаты обыграли Китай. У Китая есть Северная Корея, а у США – Южная. У Штатов есть Япония, а Китай пытается закрепиться в других странах региона. По его мнению, самая большая битва пошла за Россию.

Российский политолог Ю. И. Светов констатирует, что США «убеждены, что рано или поздно им предстоит схватка с Китаем». Американцы убеждены, что «миру нужен лидер, и этим лидером неминуемо должны быть США, а не кто-то другой».

Они к этой схватке давно готовятся. И они очень недовольны тем, что при Си Цзиньпине Китай окреп, стал занимать свою суверенную позицию и взаимодействовать с Путиным, а не с США.

При этом Китай заинтересован если не в выравнивании взаимоотношений с США, то, по крайней мере, в снижении градуса напряженности. И все потому, что экономическое сотрудничество с Вашингтоном для Пекина является одним из наиболее приоритетных. Да и Соединенные Штаты в нынешних условиях не обладают ресурсом, чтобы с позиции силы требовать от КНР поступиться своими национальными интересами.

Но в Китае не употребляется понятие «союзник». У Поднебесной союзников нет, ибо союз подразумевает наличие каких-то обязательств, а Китай не та страна, которая берет на себя обязательства.

В 2017 году, накануне визита в Россию, Си Цзиньпин сказал: «Согласованные подходы и действия Китая и России находят все больше сторонников в мировом сообществе. Очень рассчитываем, что вовлеченные стороны будут позитивно откликаться на усилия Китая и России к примирению и продвижению переговорного процесса, выполнять взятые на себя обязательства, проявлять добрую волю и идти навстречу друг другу». Это он сказал о проблеме Корейского полуострова, и тут «вовлеченные стороны» что-то должны, в том числе и выполнять взятые на себя обязательства, но вот про то, что Китай кому-то что-то должен, он не говорил никогда.

Канадский журналист Жан-Симон Ганье задается вопросами. Сохранится ли эта великая любовь «на протяжении многих поколений», как предсказал Путин? Придут ли две страны к изменениям, «которых мир не видел за последние сто лет», как заявил Си Цзиньпин? И он сам же на них отвечает: «Это еще предстоит выяснить. Многие эксперты отмечают, что Россия нуждается в Китае больше, чем наоборот».

Одним из самых сложных для Китая, как и для мира в целом, стал 2020 год, уже вошедший в историю как пандемийный. Эпидемия COVID‑19, очагом которой назвали город Ухань, стала суровым испытанием для всего китайского народа и серьезно пошатнула авторитет Си Цзиньпина. Несмотря на то что власти КНР шли на самые жесткие меры, закрывая целые города на карантин, смертельный вирус все же просочился за пределы страны. На фоне всеобщего страха и недовольства в рядах КПК наметился раскол.

Выступая на 75-й сессии Генеральной Ассамблеи ООН в Нью-Йорке, Си Цзиньпин сказал:

«Человечество ведет борьбу с эпидемией новой коронавирусной инфекции. Вирус расползается по всему миру и постоянно пытается к нам возвращаться. Мы с вами стали свидетелями колоссальных усилий правительств, самоотверженности и полной отдачи медработников, научных изысканий ученых и стойкости простых людей. Лицом к лицу с чрезвычайной ситуацией народы наших стран протягивают друг другу руку помощи, их отвага, твердая воля и любовь обнадеживают человечество в это тяжелое время. Коронавирус будет побежден, победа – за народами всего мира. Перед лицом пандемии мы должны ставить народ и жизнь людей превыше всего. Необходимо мобилизовать все ресурсы, применять научно обоснованные методы профилактики и лечения, принимать целенаправленные меры, не пропускать ни одного заразившегося и без внимания не оставлять ни одного пациента во имя обуздания распространения пандемии. Перед лицом пандемии мы должны усиливать сплоченность и объединять усилия».

Си Цзиньпин призвал придерживаться научного подхода, продвигать международное сотрудничество и упорно стремиться к победе в глобальной борьбе против коронавируса. При этом он заявил, что надо противодействовать излишней политизации и дискредитации на тему пандемии.

А закончил он свое выступление такими словами:

«Перед лицом пандемии мы должны уделять особое внимание и заботу развивающимся странам, прежде всего африканским. Мировое сообщество должно своевременно принимать эффективные меры <…> с тем, чтобы помочь им выйти из трудного положения».

Об излишней политизации темы пандемии Си Цзиньпин говорил не случайно. В сентябре 2020 года президент США Дональд Трамп заявил, что ООН необходимо привлечь Китай к ответственности за распространение коронавируса. Он объявил: «Мы должны привлечь к ответу страну, которая выпустила эту чуму в мир!»

А в начале мая он же обвинил власти Китая в том, что они совершили «ужасную ошибку» в ситуации с коронавирусом и не захотели ее вовремя признавать. Он сказал: «Пытались ее скрыть, потушить ее, словно пожар, и не смогли сделать это».

В мае в Сенат США внесли законопроект о санкциях против Китая из-за коронавируса. В нем, в частности, предлагалось ограничить выдачу американских виз гражданам этого государства. Тогда Трамп даже допустил, что из-за пандемии США могли бы полностью разорвать отношения с Китаем, что, по его словам, сохранило бы США $500 млрд.

Отношения между Китаем и Соединенными Штатами настолько ухудшились, что в октябре 2020 года Си Цзиньпин даже призвал усилить армию на случай военных действий. К счастью, вирус в итоге удалось победить, и до военного конфликта дело так и не дошло

1 июля 2021 года на праздновании 100-летия основания КПК Си Цзиньпин в очередной раз подчеркнул необходимость «сочетать основные положения марксизма с конкретной реальностью Китая и превосходной традиционной китайской культурой». По его словам, «сочетание с превосходной традиционной китайской культурой» представляет собой глубокую «химическую реакцию» и раскрепощение мышления.

Си Цзиньпин отметил, что на рубеже 100-летнего юбилея в рядах КПК насчитывается свыше 91 млн членов, и она, находясь в расцвете сил, пользуется широкой поддержкой 1,4-миллиардного народа Китая.

На XIX съезде КПК Председатель в своем докладе заявил, что партия поставила перед собой цель построить в стране к своему 100-летнему юбилею «среднезажиточное общество». А накануне юбилея он призвал членов партии смело продвигаться вперед к приуроченной к столетию КНР цели – построению модернизированного социалистического государства, а также к осуществлению «китайской мечты» о великом возрождении китайской нации.

Со своей стороны, политические партии и лидеры разных стран в посланиях, адресованных лично Си Цзиньпину, высоко оценили успехи партии, достигнутые за прошедшее столетие, ее важный вклад в мир и развитие во всем мире. В частности, председатель ЦК КПРФ Г. А. Зюганов написал:

«100-летие со дня основания Коммунистической партии Китая – дата особого масштаба и значения. Она наполнена большим историческим смыслом и потому является достоянием как китайского народа, так и всего человечества. Без собрания небольшой группы смелых революционеров в Шанхае не возникла бы многомиллионная политическая сила. Без этой силы немыслимо было основание Китайской Народной Республики. А без динамично идущей вперед КНР невозможно представить современный мир».

Г. А. Зюганов отметил также, что «КПК одержала выдающуюся победу в борьбе с бедностью и уверенно ведет страну к построению среднезажиточного общества, к великому возрождению китайской нации, к ее социалистическому будущему».

А президент РФ В. В. Путин в формате видеоконференции заметил, что «в свое время Советский Союз активно поддерживал китайских коммунистов в их революционной борьбе, оказал весомое содействие в партийном и государственном строительстве в период становления нового Китая».

Си Цзиньпин ответил В. В. Путину: «Сейчас идут перемены, которых не было в течение ста лет. Когда мы вместе, мы двигаем эти перемены».

Празднование 100-летия КПК в Пекине прошло в особо праздничной атмосфере. На площади Тяньаньмэнь в центре города собралось порядка 70 тыс. человек – вдвое больше, чем первоначально ожидалось. Прошел авиационный парад (пролетели около 30 самолетов и вертолетов китайских ВВС, образовав своим строем цифру 100), и было дано сто выстрелов из артиллерийских орудий. Центробанк Китая выпустил памятные монеты к 100-летию КПК, а также была выпущена серия из 20 почтовых марок «100-летие основания Коммунистической партии Китая».

Си Цзиньпин, обращаясь к собравшимся жителям города, сказал: «Мы воплотили в жизнь самые сокровенные мечты китайского народа». Также он отметил: «На новом пути мы должны высоко держать знамя мира, развития и взаимовыгодного сотрудничества, проводить независимую внешнюю политику мира, придерживаться пути мирного развития, содействовать построению международных отношений нового типа». Но при этом лидер партии и государства подчеркнул необходимость ускорения модернизации национальной обороны, так как «сильная страна должна иметь сильную армию, поскольку только сильная армия может обеспечить ее безопасность».

Еще на последнем съезде КПК Си Цзиньпин сказал, что нужно создавать «армию инновационного типа», которая «должна быть всегда готова к бою», что надо «развертывать военное обучение, имитируя реальную войну».

Председатель КНР предупредил, что попытки запугать и поставить Китай под контроль обречены и всегда будут обречены на провал.

На XX Всекитайском съезде КПК, прошедшем в Пекине 16–22 октября 2022 года, 69-летний Си Цзиньпин был переизбран на пост генерального секретаря ЦК КПК, и он стал первым в истории страны лидером, избранным на третий срок. В голосовании приняли участие 2952 человека, и решение было принято единогласно.

Как уже говорилось, до этого была стройная и предсказуемая система ротации руководящих кадров, и именно ее Си Цзиньпин, сам став генсеком в 2012 году, и разрушил.

Напомним, что в первый раз Си Цзиньпина избрали в 2013 году, и тогда было 2952 голоса за, один против и три воздержались. Во второй раз его избрали в 2018 году – единогласно. И вот теперь, в 2023-м, все снова прошло без несогласных и воздержавшихся.

Получилось так, что партия одобрила предыдущие десять лет его руководства партией и государством и приняли его план на ближайшие примерно десять лет. То есть, по сути, была оформлена монополия Председателя КНР и генерального секретаря ЦК КПК Си Цзиньпина на политическую власть в стране.

На самом деле, выглядело это невероятно, ведь до того предшественники Си Цзиньпина занимали свои высокие посты не более десяти лет. Например, Ху Цзиньтао был 11-м генеральным секретарем ЦК КПК с 15 ноября 2002 года до 15 ноября 2012 года, а 6-м Председателем КНР с 15 марта 2003 года до 14 марта 2013 года. Соответственно, Цзян Цзэминь был 10-м генеральным секретарем ЦК КПК с 24 июня 1989 года до 15 ноября 2002 года, а 5-м Председателем КНР – с 27 марта 1993 года до 15 марта 2003 года.

Как написал тогда известный востоковед Ю. В. Тавровский, Си Цзиньпин десять лет правил Китаем, и «за это время он выжег вокруг себя пространство, в котором выжить какому-то проамериканскому деятелю очень сложно».

Наверное, это было ожидаемо, ведь, судя по материалам съезда, все исходили из того, что Си Цзиньпин будет переизбран и на еще один срок, потому что на съезде все время упоминался в качестве ориентира 2035 год, а не 2027-й. Главный посыл съезда заключался в том, что Китай будет стабильно двигаться по плану, который назвали «китайской мечтой о великом возрождении китайской нации». Основная суть этой мечты заключалась в том, чтобы преодолеть 100-летний период ослабления (унижения) Китая и сделать его одной из ведущих мировых держав. А может быть, почему нет, и ведущей мировой державой.

Этот план был выдвинут Си Цзиньпином в конце 2012 года и рассчитан до 2049 года, то есть до 100-летнего юбилея Китайской Народной Республики.

Си Цзиньпин словно сказал китайскому народу – правильной дорогой идете, товарищи, так что будем продолжать, и ваши жизненные интересы для нас еще более важны, чем в предыдущий период. А окружающему миру Си Цзиньпин будто сообщил, что Китай станет более «красным», то есть будет заботиться о всеобщем благополучии, подразумевая обуздание олигархов и перераспределение их богатств в пользу бедных. Но это не будет банальной экспроприацией, как в Советском Союзе. Просто к китайским олигархам еще за год до этого обратились с призывом внести средства в благотворительные фонды, и несколько миллиардов долларов тут же перекочевало со счетов сверхбогатых китайцев на счета этих фондов. Именно так, например, поступил Джек Ма, руководитель известной компании Alibaba, годовая выручка которой тогда превысила 1 трлн юаней. Так поступили руководители и других крупных фирм. Но никто не собирался ликвидировать рыночный капиталистический сегмент китайской экономики, потому что именно он создавал основные богатства Китая (он давал 60% ВВП Китая, 80% рабочих мест и 60% собираемых налогов). Но теперь, как объявил Си Цзиньпин, создаваемые богатства будут распределяться по-новому, с учетом социалистических принципов, на которых базируется Коммунистическая партия Китая.

По мнению Си Цзиньпина, Китай создал новую модель развития человечества. То есть известная последовательность от феодализма к капитализму, а потом к социализму теперь продолжится новой формацией, которая называется «социализмом с китайской спецификой». При этом лидер КНР подчеркнул, что копировать данную модель невозможно, и его послание миру было такое – мы идем своим путем и сворачивать с него не собираемся ни под каким давлением и несмотря ни на какие провокации.

В отчетном докладе съезду Си Цзиньпин отметил успехи по преодолению бедности и построению в Китае общества «сяокан» (среднего достатка).

Он указал на успехи борьбы с коррупцией, на то, что китайские власти благополучно преодолели эпидемию коронавируса. На фоне этих событий укрепилась руководящая роль КПК. Также в докладе Си Цзиньпина была проанализирована «сложная международная обстановка», при которой страна должна быть «готова к опасностям в мирное время».

Председатель КНР говорил о «национальной безопасности» как об «основе возрождения нации», а также о «социальной стабильности» как о «предпосылке могущества страны».

На съезде Си Цзиньпин пообещал «повышение способности армии к победе», «увеличение доли новых боевых сил» и проведение «реальной боевой подготовки».

Съезд избрал новый состав ЦК КПК. При этом в него не вошли сторонники продолжения политики открытости миру и экономических реформ. В их числе были не только премьер-министр Ли Кэцян и председатель постоянного комитета ВСНП Ли Чжаньшу, но и председатель Всекитайского комитета Народного политического консультативного совета Ван Ян, а также первый заместитель премьера Хань Чжэн.

Си Цзиньпин снова стал генеральным секретарем и представил новое руководство партии, куда вошли его сторонники. В постоянный комитет Политбюро ЦК КПК вошли: Ма Синжуй (партийный секретарь Синьцзяна), мэр Пекина Чэнь Цзинин, Чжан Гоцин (партийный секретарь провинции Ляонин), Юань Цзяцзюнь (партийный секретарь провинции Чжэцзян и глава китайской космонавтики), Лю Гочжун (партийный секретарь провинции Шэньси), Ли Цян (представитель Шанхайской парторганизации).

Получилось так, что в этом списке были представлены только доверенные лица Си Цзиньпина, и они теперь заняли все высшие посты в партийном аппарате. Так Си Цзиньпин укрепил свою власть и спланировал дальнейшую траекторию движения Китайского государства.

Состав Политбюро (24 человека) и ЦК КПК (205 человек) были обновлены на треть. Представители военных кругов («силовики»), традиционно поддерживающие Си Цзиньпина, численно перевесили группу «комсомольцев», выходцев из Шанхая, поддерживавших связи с Демократической партией США. Более того, после избрания Си Цзиньпина на третий срок произошло вытеснение «комсомольцев» не только из руководства в партии, но и из других сфер экономики и политики. Эти самые «комсомольцы» традиционно контролировали китайский экспорт и финансовые потоки. Но зато представитель шанхайской группировки Ли Цян 11 марта 2023 года был назначен на пост премьер-министра (премьера Госсовета).

На самом деле, «комсомольцы» процветали, когда отношения с США были довольно хорошими. Однако после прихода к власти Си Цзиньпина отношения с США стали портиться, и это привело к ослаблению позиций «комсомольцев» внутри китайского общества.

На ХХ съезде КПК Си Цзиньпин был объявлен «ядром партии», а его идеи стали «марксизмом XXI века» и «квинтэссенцией китайской культуры и китайского духа». В уставе КПК было закреплено положение о противодействии независимости Тайваня и необходимости сдерживания прочих сепаратистов.

Си Цзиньпин использовал свой отчетный доклад, чтобы закрепить свои более ранние заявления о необходимости обеспечения стране «полной» (то есть идеологической, политической, экономической и стратегической) безопасности. А, например, американские эксперты увидели в докладе призыв к «закрытости» практически всех аспектов жизни общества. И, как следствие, – подготовку к большой войне и более жесткий контроль за китайцами.

25 октября 2022 года 69-летний Си Цзиньпин предстал перед журналистами в качестве высшего лидера партии, пообещав вести страну к национальному возрождению по китайскому пути модернизации. Он сказал: «Мы будем твердо помнить о характере и основной цели партии, а также о нашей собственной миссии и ответственности, будем тщательно исполнять свой долг и усердно работать, чтобы ни в коем случае не обмануть доверие партии и нашего народа».

Си Цзиньпин и Владимир Путин на саммите G20. 2013

© Михаил Климентьев / РИА Новости

Президент России – Верховный Главнокомандующий Вооруженными Силами Владимир Путин (слева) и председатель Китайской Народной Республики Си Цзиньпин (в центре) с супругой Пэн Лиюань перед началом военного парада в ознаменование 70-й годовщины Победы в Великой Отечественной войне. 2015

© Алексей Дружинин / РИА Новости

Владимир Путин и Си Цзиньпин на торжественном открытии концерта по случаю 75-летия установления дипломатических отношений между Россией и Китаем и Годов культуры России и Китая. 2024

© Сергей Гунеев / РИА Новости

Си Цзиньпин и Владимир Путин на саммите БРИКС. 2024

© Александр Казаков / РИА Новости

О личной жизни Председателя КНР известно довольно мало. Но все же кое-что известно. Например, утверждается, что Си Цзиньпин хорошо владеет английским языком и любит голливудские блокбастеры. Но при этом в других источниках пишут, что Председатель КНР «не говорит ни на каком иностранном языке и, в отличие от Путина, никогда не жил за границей». А относительно голливудских фильмов пишут, что Си Цзиньпин увлечен лишь «фильмами о Второй мировой войне, которые он ценит за их понимание добра и зла».

И кому тут верить?

Как отмечает французский журналист Ромэн Франклен, Си Цзиньпин является «одним из самых могущественных людей планеты, и одним из самых таинственных тоже». Сам себя Си Цзиньпин называет «слугой народа».

Ромэн Франклен пишет: «XXI век будет китайским, и Си Цзиньпин хочет быть его пророком».

Жан-Пьер Кабестан, профессор-политолог из университета Гонконга, отмечает, что при Си Цзиньпине коммунистическая партия – это «единственная организация, имеющая право на существование в Китае».

И Си Цзиньпин остается таким же могущественным, как и раньше. Возможно, найдутся сомневающиеся в том, что однопартийная система лучше подходит для урегулирования кризисов, чем демократическая система. Но скептики составляют меньшинство: большинство китайцев продолжают верить в это.

Жан-Пьер Кабестан сравнивает Си Цзиньпина со знаменитым итальянским мыслителем и политическим деятелем Никколо Макиавелли – якобы китайский лидер тоже считает, что для того, чтобы удержаться у власти, эффективнее быть тем, кого боятся, чем тем, кого любят.

Жан-Пьер Кабестан утверждает, что при Си Цзиньпине «внешняя политика Китая стала гораздо более антизападной». И один из самых ярких примеров этого – союз с Россией. Он основан на видении лидеров этих двух государств, согласно которому в мире существует американское господство, с которым необходимо бороться. По мнению Жан-Пьера Кабестана, «до тех пор, пока это понимание не исчезнет, узы солидарности между ними будут продолжать преобладать над возможными разногласиями».

Си Цзиньпин – не революционер. Он достиг вершины, мудро следуя правилам и создавая стратегические альянсы. Си Цзиньпин – плод системы – разумный реформатор, и он олицетворяет новое политическое поколение Китая.

Французская журналистка Гаэль Ле Ру называет Си Цзиньпина «всегда улыбающимся» и «открытым». По ее мнению, он «умеет проявлять удивительную откровенность, не уступающую жесткой сдержанности своего предшественника Ху Цзиньтао».

Но при этом «всегда улыбающийся» и «открытый» Си Цзиньпин с 2017 года подверг цензуре изображения и упоминания в интернете плюшевого медвежонка Винни-Пуха (особенно диснеевскую версию этого персонажа). Казалось бы, почему? А все из-за распространения интернет-мемов, сравнивавших Си Цзиньпина с Винни-Пухом, что китайская власть расценила как неуважительную насмешку над лидером страны.

Вроде бы курьезный факт. Но он говорит о многом. Например, о том, что реакцию Си Цзиньпина сложно предугадать. Он не отличается демонстративностью и эмоциональностью, однако это вовсе не означает, что в решительный момент китайский лидер не даст отпор. И становится понятно, что он никогда не действует сгоряча, но при этом и обид не прощает.

Безусловно, Си Цзиньпин – чрезвычайно влиятельный лидер, и при нем возрождаются некоторые маоистские методы. Но у него нет таких же тоталитарных амбиций, как у Мао Цзэдуна. А если бы Си Цзиньпин и вынашивал подобные планы, на его пути встало бы множество препятствий. Жюльетта Паржади, французская китаистка, много лет жившая в Пекине, объясняет это тем, что «Китай уже не та страна, что пятьдесят лет назад». Прошло много лет открытости миру и экономического роста, и, соответственно, культ личности больше не может приниматься, как во времена Мао. По мнению Жюльетты Паржади, «стирание личной идентичности в пользу “масс” больше невозможно; китайское общество становится все более индивидуалистическим».

Си Цзиньпин очень не любит, когда на него пытаются оказать давление. Он призывает «коллективный Запад» «выбирать правильное восприятие Китая» и «принимать позитивную политику в отношении КНР». Недавно, в ходе своего визита во Францию, Председатель КНР четко сказал, что «никакое давление со стороны Запада на Китай действовать не будет, и говорить с Китаем на языке давления и каких-то ультиматумов нельзя».

Авторитетнейший американский государственный деятель и дипломат Генри Киссинджер в своей книге «О Китае», написанной в 2011 году, отмечал, что «китайский подход к миропорядку во многом отличался от господствовавшей на Западе системы». Чем отличается? Да тем, что «Китай никогда не снисходил до длительного общения с другой страной на принципах равенства, ведь ему никогда не встречались общества, сравнимые с ним по культуре и величию». Или, например, тем, что китайцы принимают тот факт, что их страна всегда возвышалась над всеми в своем географическом районе, по сути, как закон природы, как своего рода мандат, выданный Небом.

К сожалению, подобного рода характеристик Китая и его нынешнего лидера крайне мало. Понять, кто такой Си Цзиньпин, очень и очень трудно. На фоне официально-делового тона газетных публикаций крайне редко встречаются материалы, в которых звучит личная оценка автора. И тем не менее один журналист написал, что «Председатель КНР Си Цзиньпин производит впечатление живого человека».

Производит впечатление…

Нет, это реально живой человек, а не функция, не «ядро партии». Точнее, он не только «ядро партии», которого уже живьем приравнивают к полубогам. Но это не просто живой человек, это, говоря языком советских газет, «человек непростой судьбы».

Определенный интерес представляют рассуждения о Си Цзиньпине физиогномиста Елены Мифф. Как известно, физиогномика – это техника чтения информации по внешности человека, и этот метод, кстати говоря, появился в Древнем Китае, где он служил для определения врожденного характера человека с целью прогнозирования его судьбы.

Так вот, Елена Мифф уверена, что в Си Цзиньпине «есть скрытый талант к искусству».

По мнению физиогномиста, Си Цзиньпин – образованный и творческий лидер. Об этом говорит волнистая линия волос в области висков. При этом у него смешанный тип лица: само лицо круглое, верхняя часть – квадратная, а нижняя – треугольная. Последняя черта как раз указывает на то, что, скорее всего, в детстве он хотел заниматься чем-то творческим, но во взрослом возрасте выбрал техническое направление. Люди с таким типом внешности часто идут в юриспруденцию либо политику.

С виду, по мнению физиогномиста, Си Цзиньпин – человек «строгий, но сердце у него большое и доброе». Он – чрезвычайно ответственный человек, отсюда и усталость в лице. На это «указывают нависшие верхние веки и такой слегка потухший взгляд». А улыбка у него искренняя.

Понятно, что это всего лишь оценочное мнение человека, считающего себя экспертом. Но имеющихся личностных характеристик совершенно недостаточно, чтобы сформировать у читателя целостный портрет Си Цзиньпина. Китайцы вообще народ очень скрытный. Они это накапливали столетиями, и это были столетия выживания и расширения жизненного пространства. И складывается впечатление, что Си Цзиньпин – типичный представитель «мягкой силы» в политике. Эта концепция характеризует тот особый характер гибкости и умения подстроиться под ситуацию, который свойствен всему китайскому этносу. А величие конечной цели у таких людей обычно заслоняет собой некие временные потери и отступления, которые обязательно случаются на пути.

Так уж получается, что деятельность Си Цзиньпина освещается преимущественно в новостных отчетах и репортажах. Например, государственная партийная газета «Жэньминь жибао» отчитывается перед общественностью о деятельности лидера КНР, политике и главных принципах руководства. Ее важнейшей задачей является конструирование и направление общественного мнения, и там много пишется о работе Си Цзиньпина и о его ответственности перед народом. Медиаобраз Председателя КНР в китайских СМИ неразрывно связан с идеей «китайской мечты», но вне этого контекста образ реформатора выглядит явно неполным и малоубедительным.

А вот, например, такой факт. Оказывается, Си Цзиньпин очень любит футбол. И не просто любит – он настоящий его фанат.

5 июня 2013 года в своем выступлении в Мехико председатель КНР прямо признал: «Я – заядлый болельщик». Тогда же он при-знался в глубоком уважении к футболисту Дэвиду Бэкхему.

Любовь Си Цзиньпина к футболу началась еще в юности, когда он учился в школе. Там уделяется большое внимание развитию этого вида спорта. Именно тогда юный Си Цзиньпин увлекся футболом. В сентябре 2016 года, когда Председатель КНР посетил свою альма-матер, он рассказал школьникам: «Более 50 лет тому назад именно здесь я играл в футбол, однако тогда здесь было совсем другое – грязное поле, не чета нынешнему». Он с гордостью вспомнил: «Наша команда вышла победителем в пекинских соревнованиях, а во всекитайских состязаниях заняла четвертое место».

В 1980-е годы работа Си Цзиньпина становилась все более напряженной, и на футбол уже не хватало времени. Однако страсть к игре с мячом у него осталась. Когда Си Цзиньпин занимал должность секретаря парткома уезда Чжэндин (провинция Хэбэй), по выходным он иногда возвращался в Пекин, просил друга Не Вэйпина (китайского мастера 9-го дана по го) найти билет, чтобы посмотреть матч на Рабочем стадионе в Пекине. 7 июня 1983 года Си Цзиньпин и Не Вэйпин вместе смотрели футбольный матч между сборной Китая и командой «Уотфорд» из Англии. Линия обороны национальной команды тогда была просто уничтожена: «Уотфорд» победил 5:1. Си Цзиньпин с другом с возмущением ушли со стадиона. Когда однажды речь зашла о том матче, Не Вэйпин сказал, что Си Цзиньпин всегда болел за китайский футбол, но он был очень огорчен за сборную Китая.

Прошли годы, и в 2011 году, за год до своего избрания генеральным секретарем ЦК КПК, Си Цзиньпин озвучил три своих желания, связанных с футболом: чтобы сборная прошла отбор на чемпионат мира, чтобы Поднебесная стала страной – хозяйкой мундиаля и чтобы на чемпионате мира в Китае национальная сборная победила.

На чемпионате мира по футболу 2002 года Китай впервые в истории прошел отбор и играл в группе «С», где проиграл все три матча сборным Бразилии, Турции и Коста-Рики. Команда не забила ни одного мяча, но сам факт отбора на турнир стал важным достижением. Тренировал тогда сборную югославский специалист Бора Милутинович. А в 2004 году сборная Китая заняла 2-е место на Кубке Азии, проиграв в финале японцам.

В отличие от мужской, первая женская команда добилась больших успехов, проиграв по пенальти сборной США в финале женского чемпионата мира по футболу в 1999 году, а также финишировав четвертой на мировом первенстве 1995 года.

Так что одно желание лидера Китая сбылось.

В марте 2014 года Си Цзиньпин встретился с китайскими футболистами-юниорами, которые тренировались в Германии. Он воодушевленно сказал: «Я верю в ваши удачи, я верю в удачи вашего поколения. Я надеюсь, что вы вырастете замечательными футболистами в будущем».

В сентябре 2016 года в городе Ханчжоу Си Цзиньпин встретился с президентом Аргентины Маурисио Макри. И тогда Председатель КНР выразил надежду на то, что через 20 лет в Китае появятся талантливые футболисты, способные сравниться с Месси или Марадоной.

И Председатель КНР делал все возможное для осуществления своей мечты. В далеком 1995 году в ходе матча заслуженных футбольных деятелей Си Цзиньпин, работавший тогда заместителем секретаря парткома провинции Фуцзянь, пригласил отцов-основателей китайского футбола Ши Ваньчуня, Нянь Вэйсы и других на банкет. И спросил, как решить проблемы отстающего в своем развитии футбола в Китае? Лично он уже тогда сказал, что необходима борьба с подсуживанием и нечестными голами, что нужно искоренять коррупцию в футбольной сфере.

27 февраля 2015 года на 10-м совещании Центральной руководящей группы по всестороннему углублению реформ КНР был утвержден «Общий план о реформах и развитии китайского футбола». Это был единственный в своем роде план о развитии отдельного вида спорта, и его принятие придало новый импульс прогрессу китайского футбола.

В том же 2015 году, в октябре, Си Цзиньпин посетил Академию футбола в Манчестере. Он заявил, что Англия является родоначальницей современного футбола и могущественной страной в этом виде спорта, что она обладает большим опытом, который Китай должен заимствовать.

Долгое время казалось, что желание Си Цзиньпина устроить мировой футбольный форум в Китае выглядит вполне реалистичным. Но тут все вдруг пошло не по плану.

В марте 2022 года Китай столкнулся с сильнейшей вспышкой COVID‑19. Это было связано со штаммом «стелс-омикрон», который распространялся быстрее оригинального омикрона и оказался заразнее всех известных ранее штаммов. На карантине оказался весь Шанхай с населением 25 млн человек, закрыты были и многие районы Пекина. За тем, чтобы люди не выходили из дома, строго следила полиция. Политика «нулевой терпимости» к ковиду, в результате которой Шанхай и Пекин были подвергнуты строгой изоляции, лишила Китай ряда международных футбольных соревнований, запланированных на 2022 год. В апреле из Китая в Японию был перенесен чемпионат Восточной Азии. Затем были отложены Азиатские игры 2022 года (соревнования для сборных до 23 лет). Наконец, в мае Китай официально отказался принимать Кубок Азии 2023 года.

Проведение Кубка Азии (турнира с участием 24 сборных) могло красиво подсветить готовность Китая принять чемпионат мира. Вместо этого, как написала британская газета The Guardian, необходимость переносить соревнования «привела в раздражение Азиатскую футбольную конфедерацию, которая вынуждена была срочно искать замену».

А ведь Кубок Азии был прелюдией к осуществлению мечты Си Цзиньпина – к заявке Китая на проведение чемпионата мира по футболу среди мужчин.

Принять Кубок Азии должны были 10 китайских городов. В восьми из них строились новые арены, еще два стадиона закрылись на реконструкцию. Было потрачено огромное количество денег. Китай обратился к крупным инфраструктурным проектам, чтобы оживить пострадавшую от пандемии экономику, вторую по величине в мире. Строительство стадионов было частью этого плана.

Репутация Китая как надежного организатора спортивных мероприятий была подорвана, и теперь, как утверждают специалисты, проведение чемпионата мира больше не является приоритетом для Си Цзиньпина. Но он все равно делает все возможное для поднятия уровня футбола в Китае.

С начала сезона 2004 года была образована Китайская Суперлига, и с 2011 года в ней выступают 16 клубов. Профессиональные игроки в Китае получают достаточно высокие зарплаты, сравнимые с некоторыми зарубежными странами. В результате в Китае играет большое количество легионеров из Бразилии, Сербии и других стран Европы, Южной Америки, Африки и Австралии. Однако правила Суперлиги ограничивают количество легионеров до пяти в заявке команды и на поле (например, в составе лидера Суперлиги команды «Шанхай Порт» играют бразильцы Оскар, Матеус Жусса, Густаво и Лео Ситтадини, а также аргентинец Матиас Варгас). Также в заявку на матч должны быть включены два игрока в возрасте до 23 лет, а один из них должен обязательно выйти на поле в стартовом составе.

В китайском футболе сейчас вращаются большие деньги. Например, самые дорогие трансферы – это переход бразильца Оскара в 2017 году из «Челси» за 60 млн евро, бразильца Халка в 2016 году из «Зенита» за 55,8 млн евро и бразильца Алекса в 2016 году из «Шахтера» за 50 млн евро.

В китайский футбол активно приглашаются лучшие иностранные тренеры. Тут в разное время работали и работают Марчелло Липпи, Луис Фелипе Сколари, Фабио Каннаваро, Леонид Слуцкий и др.

Что же касается Си Цзиньпина, то он любит не только футбол. Он неоднократно повторял, что любит плавание, уважает волейбол, баскетбол и ушу. Почему такое отношение к спорту? Вот его ответ: «Спорт заставляет нас быть бодрыми и энергичными, это полезно для работы».

Си Цзиньпин однажды сказал, что самым большим его увлечением является чтение книг.

Какие же книги он любит читать? И как он находит на это время в своем плотном рабочем графике?

Уже с юных лет Си Цзиньпин любил читать, и это производило впечатление на окружающих. В 1980-е годы Си Цзиньпин целыми днями был занят на работе и возвращался домой поздно вечером, но несмотря на это время с десяти вечера до двух часов ночи он всегда посвящал чтению. Однажды, когда Си Цзиньпин был болен и лежал в больнице, он взял с собой две большие сумки книг и постоянно читал их, делая заметки.

Председатель КНР всегда говорил, что привычку к чтению ему привили дома. И он может наизусть цитировать древнюю поэзию и исторические тексты, многие из которых были заучены еще в детстве.

У Си Цзиньпина на книжной полке стоят многие выдающиеся произведения прошлого и настоящего, написанные в Китае и за его пределами. Есть там и классические труды по марксизму-ленинизму, и различные профессиональные пособия и справочники.

Си Цзиньпин хорошо разбирается в классических древних текстах, таких как «Суждения и беседы» Конфуция или «Стратегии сражающихся царств» Лю Сяна, а также в китайской поэзии. Он умеет брать идеи по управлению страной из китайской традиционной культуры. По его словам, для эффективного руководства современным Китаем требуется глубокое понимание истории и традиционной культуры страны, а также осмысление знаний и мудрости древних идей государственного управления. Он убежден, что для того, чтобы смело смотреть в будущее, нельзя забывать историю, а чтобы стать искусным новатором, необходимо учиться на опыте предшественников.

А еще Си Цзиньпин прочитал большое количество зарубежных классических произведений. Например, в своем скромном жилище в деревне Лянцзяхэ он трижды прочитал «Капитал» Карла Маркса при тусклом свете керосиновой лампы. Он читал разные переводы и всегда делал множество записей.

Из русской классики он любил «Героя нашего времени» М. Ю. Лермонтова, «Войну и мир» Л. Н. Толстого, «Тихий Дон» М. А. Шолохова. Он читал «Воскресение», «Анну Каренину» и «Братьев Карамазовых», читал А. П. Чехова и Н. В. Гоголя. Он восхищался стихами А. С. Пушкина и во время одного из визитов в Россию специально посетил Царское Село, связанное с именем поэта. Но еще больше ему нравился роман «Что делать?» Н. Г. Чернышевского. Однажды на встрече с представителями российской китаистики он признался: «Я работал в деревне и решил взять пример с Рахметова. Летом выходил под дождь, зимой выходил на снег, чтобы таким образом закалять свою волю».

Си Цзиньпин также ознакомился с творчеством американских писателей, таких как Уолт Уитмен, Марк Твен и Джек Лондон. Но особенно ему нравится Эрнест Хемингуэй, и в ходе своего визита на Кубу Си Цзиньпин специально посетил то место, где Хемингуэй написал повесть «Старик и море», а также бар, в котором писатель часто бывал. Там Си Цзиньпин заказал ром со льдом и листьями мяты, который любил пить писатель. Лидер Китая тогда отметил: «Я хотел прочувствовать атмосферу, в которой Хемингуэй писал свои произведения. Я считаю, что нам нужно плотнее знакомиться с разными культурами и цивилизациями».

Во время своих зарубежных визитов Си Цзиньпин часто упоминает произведения мировой литературы, которые он читал в молодости. В Германии он рассказывал о том, как в молодости прошел 15 км по горным тропам, чтобы взять почитать «Фауста» Гёте, во Франции говорил о Вольтере, в Индии – о Рабиндранате Тагоре, в Англии – о Шекспире. Он говорил, что из этих шедевров мировой литературы он «многое узнал об истинном смысле жизни».

По мнению Си Цзиньпина, литература и искусство – лучший способ для разных стран и народов понять друг друга и наладить общение. Цивилизации процветают благодаря многочисленным контактам, обменам и взаимообучению.

За время нахождения на вершине власти у Си Цзиньпина были сотни изданных выступлений, докладов, указов, интервью и прочих документов. Многие слова из его выступлений уже стали крылатыми и пользуются популярностью среди китайцев. И его речи легко воспринимаются людьми из совершенно разных социальных слоев.

Си Цзиньпин действительно много читает. В одном из интервью он рассказал корреспонденту, что внушительный читательский опыт позволяет политику гибко и мастерски употреблять китайский язык. По его мнению, в речи руководителя государства важную роль играет метафора, ибо с ее помощью политик «получает возможность донести до слушателей трудную концепцию или понятие в виде всем понятной поговорки или пословицы».

Но Си Цзиньпин не просто любитель чтения, он еще и с юности пробовал себя в роли писателя. За многие годы он написал немало произведений – от поэзии и прозы до критических статей.

Все, кто общался с Си Цзиньпином, отмечали его литературную эрудицию и образованность. Например, Линь Бинь, который в свое время работал с Си Цзиньпином в правительстве города Фучжоу, высказался так: «Сегодня, когда мы смотрим, как товарищ Си Цзиньпин цитирует классические произведения, мы можем сказать, что он делает это с легкостью, без запинки, в правильном контексте, не пытаясь бросить пыль в глаза и не злоупотребляя книжным слогом. Все это основано на его глубоком понимании китайской культуры».

Чэнь Чэнмао также был коллегой Си Цзиньпина во время его работы в Фучжоу. И вот что он сказал о нем: «Он был высокообразованным человеком и всегда прекрасно разбирался в обсуждаемых вопросах. Одна из важных причин этого – чтение книг, написанных разными людьми с разными взглядами на один и тот же вопрос. Несмотря на то что у меня экономическое образование, когда дело касалось экономических вопросов, его точка зрения всегда оказывалась лучшей. Кроме того, он всегда приводил цитаты, чтобы высказать свои мысли максимально полно и развернуто».

Си Цзиньпин – очень начитанный человек, и его речь богата метафорами, весьма сложными для перевода на другие языки.

Как известно, метафора – это перенос названия с одного предмета или явления на другой, и использование метафор делает речь яркой, выразительной и экспрессивной. Речь Си Цзиньпина – это его «фирменный стиль», и метафорические выражения и образы, а также постоянные отсылки к высказываниям китайских философов, которые он использует, – понятны китайцам, но вот перевод его слов представляет собой немалую сложность для тех, кто не сильно погружен в «китайскую специфику».

Например, на XIX съезде КПК Си Цзиньпин заявил миру: «Сокрушительная битва за искоренение бедности уже началась. Мы должны проникнуться такой решимостью, с какой Юй-гун передвинул гору, поставить перед собой жесткие цели, работать упорно и по-деловому, чтобы выиграть эту битву, чтобы к 2020 году все бедные районы и все бедное население страны смогли стать частью среднезажиточного общества». В принципе, все понятно, но вот кто такой Юй-гун и что за гору он передвинул?

Легенда гласит, что некогда в Северном Китае жил один старик по имени Юй-гун (Глупый старик). У него была большая семья и большое хозяйство, и лишь одно омрачало его жизнь: перед входом в дом находились две огромные горы, препятствовавшие входу-выходу. И однажды Юй-гун собрал все свое семейство и объявил, что с завтрашнего дня они начнут передвигать горы. Все очень обрадовались, и лишь жена Юй-гуна не поверила мужу и недоверчиво произнесла: «Ты стар. Как же мы будем передвигать горы? И куда будем скидывать камни?» На это Юй-гун ответил: «Нас много, и все мы сможем сровнять горы. А камни можно скидывать в море». И все поддержали его.

На следующий день все принялись за работу. Соседи, увидевшие это, тоже пришли помогать. Даже дети не отлынивали от дела. Все, невзирая на холод и зной, дожди, снег, ветер, изо дня в день упорно трудились. И однажды там появился старик по имени Чжи-соу (Мудрый старик). Он с удивлением посмотрел на работы, а потом обратился к Юй-гуну: «Ты, глупый старик, как же ты мог взяться за такую работу? Тебе уже скоро девяносто лет, ты едва передвигаешься, как же ты можешь двигать горы?» Юй-гун усмехнулся в ответ: «Ты, конечно, мудрый старик, но твой ум не сравнится и с ребенком. Я скоро умру, но у меня есть дети. Умрут они, но есть внуки. У моих внуков тоже будут внуки. Чем дальше, тем больше нас будет, а камней, слагающих горы, будет становиться все меньше и меньше». Чжи-соу ничего на это не смог возразить и ушел.

Но эти слова услышал Шан-ди, верховное божество. Он решил помочь Юй-гуну и послал двух своих небожителей, чтобы те на своих плечах перенесли горы.

По сути, эта легенда очень хорошо раскрывает подход китайцев: трудиться, даже если задача изначально кажется невыполнимой. Мало-помалу, постепенно, но все преодолимо. Природа никогда не баловала жителей Поднебесной: горы, наводнения, засухи, проливные дожди… Но китайцы не ждали милостей от природы, они сумели создать процветающую землю и великую империю.

Или вот еще, например, такая фраза Си Цзиньпина: «Народ – это небо, народ – это земля. Если мы забудем о народе или оторвемся от народа, то мы станем рекой без истоков, деревом без корней». Очевидно, что это одна из центральных идей Си Цзиньпина о том, для кого Китай развивается. И тут нужно понимать, что в китайской культуре «небо» символизирует самое высокое, самое важное. То есть фраза «Народ – это небо» означает, что простые люди находятся в центре внимания Коммунистической партии Китая. А «земля» – это воплощение материнства. Она взращивает и бескорыстно отдает все природные богатства. То есть фраза «Народ – это земля» говорит о том, что именно народ кормит Компартию. Таким образом, с помощью образов «небо», «земля», «река без истоков», «дерево без корней», знакомых каждому китайцу, Си Цзиньпин четко сформулировал связь правящей партии с народом.

Как-то Си Цзиньпин сказал: «Время относительно легких реформ, комфортных для всех, уже позади, все лакомые кусочки съедены, настало время грызть твердые кости». Как это понимать? А понимать это следует так: за время реформ Китай добился блестящих достижений, но в то же самое время в китайском обществе накопилось большое количество противоречий (например, дисбаланс в развитии города и села и др.), и это и есть «твердые кости», которые трудно грызть. В китайской культуре выражение «грызть кости» обычно противопоставляется «поеданию мяса». Под первым подразумевается «трудная, невыгодная работа», в то время как второе означает «полезные и легкие в выполнении дела».

А, например, говоря о методе работы, Си Цзиньпин говорил, что должен быть дух «забить гвоздь». И это следует понимать не только в смысле «настойчивым трудом добиться больших успехов», но и в смысле «уметь найти точную цель».

В сборнике «Си Цзиньпин о государственном управлении» различных метафор очень много. Например: «болезнь красных глаз» (зависть к успеху других), «повышение кадров с болезнями» (повышение неквалифицированных чиновников), «слишком часто переворачивать лепешки, когда их печешь» (делать одно и то же снова и снова) и т. д.

Не нужно быть профессиональным лингвистом, чтобы понимать, что многие выражения знаменитых людей становятся «крылатыми». Таких фраз множество. Есть они и у Си Цзиньпина. Во всяком случае, с XVIII съезда КПК у него были сотни изданных выступлений, докладов, указов, интервью и прочих документов, и многие слова оттуда пользуются популярностью. Вот лишь некоторые примеры.

• Год начинается с весны, а успех – с дела.

• Страна – это народ, а народ – это страна.

• Обладание миром – это блаженство народа, а защита мира – ответственность народной армии.

• Не нужно прятаться в порту каждый раз, когда сталкиваешься со штормом, это никуда нас не приведет.

• Китайская экономика – это не пруд, а море: ливень может размыть пруд, но не нанесет морю вреда.

• Чтобы ковать железо, необходимо и самому быть крепким, как сталь.

• Прошлое изменить нельзя, но мы вместе можем построить будущее.

К особенностям речи Си Цзиньпина относятся еще и метафоры, основанные на научных знаниях. Например, такая его фраза: «Вера и убеждения являются духовным “кальцием” коммунистов. Когда нет ни веры, ни идеалов или когда идеалы и убеждения недостаточно тверды, человек ощущает “недостаток кальция” и страдает от “хондропатии”». Понимание этого высказывания требует специальных знаний: по крайней мере, надо знать, что хондропатия – это заболевание костных или хрящевых тканей, вызванное недостаточным кровоснабжением, питанием и связанными с этим дистрофическими изменениями. А кальций – необходимый химический элемент, и без него люди болеют и плохо себя чувствуют.

Или вот еще такая фраза: «Личный мир каждого человека кругообразный, где учеба играет роль радиуса: чем больше он учится, тем шире становится его внутренний мир». И тут надо понимать, что радиус и круг – это геометрические термины, и Си Цзиньпин сравнил кругозор человека с кругом, а учебу – с радиусом круга. Площадь круга определяется по формуле S = ϖRІ. Таким образом, необходимо больше учиться, чтобы расширить свой кругозор.

А фразу «Девяносто ли пройдено из ста – считай за половину пути» вообще понять сложно, если не знать, что «ли» в китайском языке – единица расстояния, полного аналога которой в русском языке нет. При переводе это слово лучше заменить на «версты» или «километры». А еще лучше использовать похожий русский аналог: «Не говори гоп, пока не перепрыгнешь».

Безусловно, в речах Си Цзиньпина специальные риторические конструкции часто придают словам особую значимость. Но, с другой стороны, его фразы порой вообще невозможно понять. Например, когда КПК усилила борьбу с коррупцией, Си Цзиньпин сказал такую фразу: «Мы, с одной стороны, должны поддерживать железную дисциплину для урегулирования различных поверхностных нарушений, а с другой стороны, должны держать широко отрытым свое бдительное око, способное различить все 72 личины зла, раскрыть их все и искоренить, сколько бы их ни было». Что это за 72 личины зла? И почему их именно 72? На самом деле, тут китайский лидер позаимствовал образ из фантастического романа «Путешествие на Запад», опубликован в 1590-е годы без указания автора. Там у царя обезьян Сунь Укуна огненные глаза, и он владеет секретом семидесяти двух превращений (по своему желанию он может превращаться в зверя, птицу, рыбу, насекомое, траву, дерево, разные предметы, человека и др.), а также способен различить любого демона, независимо от того, как тот меняется. Хотя Сунь Укун здесь не упоминается, каждый китаец хорошо знаком с этой историей. Но вот иностранцев подобная фраза может привести в замешательство.

Человек, неискушенный в китайской культуре, точно эти аллюзии не считает. Получается, что это – нечто вроде фиги в кармане: такая демонстрация лишь формально предназначена адресату, а реально же доступна восприятию лишь демонстрирующего.

НИКОЛАЙ ВЛАДИМИРОВИЧ РУДЕНКО, философ-востоковед

И в самом деле, как догадаться, что фразой «О том, подходят ли туфли, узнаешь только когда примеришь их» Си Цзиньпин выразил свое мнение о желающих обсуждать пути развития чужой страны?

Некоторые специалисты считают, что подобные аллюзии удобны для того, чтобы «безопасно» заявлять о своих амбициях, ведь в случае необходимости сказанное можно выдать находящемуся вне контекста слушателю (например, иностранцу) за благолепные избитые истины.

Внутреннему потребителю нетрудно усмотреть здесь нечто большее <…> Образованные китайцы могут уловить сигналы об актуальных тенденциях государственной политики, а также убедиться, что новые амбиции страны декларируются на международном уровне; внешний же наблюдатель ничего этого не считает, ограничившись верхним, самым банальным смысловым слоем.

НИКОЛАЙ ВЛАДИМИРОВИЧ РУДЕНКО, философ-востоковед

К тому же не стоит забывать, что любой китайский канонический философский текст, как правило, не имеет однозначного толкования, и его можно интерпретировать множеством способов в зависимости от контекста.

Си Цзиньпин с матерью Ци Синь и отцом Си Чжунсюнем, братом и сестрами, 1960 год

Си Цзиньпин с отцом и братом Си Юаньпином. 1958

Си Цзиньпин с матерью. 2010-е

Си Цзиньпин и его супруга Пэн Лиюань. 2010-е

Андрей Чукич / EPA / ТАСС