Оригинальное название:

The Fourth Turning Is Here: What the Seasons of History Tell Us about How and When This Crisis Will End

Автор:

Neil Howe

www.smartreading.ru

Сегодня Америка, как и большая часть современного мира, деморализована и сбита с толку. За последние пятнадцать лет резко возрос индекс несчастья. В 2008 году мир потряс глобальный финансовый кризис, а в 2020 году – пандемия. Растет экономическое неравенство, снижается социальная мобильность, ужесточаются национальные границы и усиливается ксенофобия. Авторитаризм сменяет демократию, популисты приходят к власти, и кажется, что мы стоим на пороге глобального мирового конфликта. Что, если всему этому на самом деле суждено случиться?

Нил Хау считает, что в основе современной истории лежит одна удивительная закономерность: последние шесть столетий англоамериканское общество, а отчасти и весь современный мир, развивается в хорошо заметных циклах – saeculum – длиною в человеческую жизнь.

Для многих из нас понятие циклов истории незнакомо и может показаться странным. Однако представители древних цивилизаций давно заметили цикличность исторических событий. Представление же о времени как о линейной прогрессии стало популярным лишь в последние несколько веков на современном Западе.

Линейное время заняло место цикличного, поскольку люди, как им кажется, освободились от влияния внешних факторов – время теперь ведет нас по пути непрерывного развития и только в том направлении, в каком мы хотим. Недолгие откаты – лишь результат неудачных случайностей: победы неподходящего кандидата, войны, стихийного бедствия.

Нил Хау убежден – мы не можем отрицать тот факт, что история циклична. Эти циклы, пишет он, никогда не прекращаются. Современным людям крайне важно признать возможность того, что их жизни могут быть подчинены действию гораздо более глубоких и простых сил, чем случайность. Особенно в сегодняшнем глобализованном мире, где ключевые события истории (войны, технологические изобретения, пандемии) случаются на уровне всей цивилизации.

Если мы сможем распознать и экстраполировать на свою жизнь исторические циклы, это, конечно же, не позволит нам предсказать будущее с точностью до события. Но поможет быть готовыми, когда оно неизбежно наступит.

Термин saeculum существует более двух тысяч лет – древние римляне были одержимы ритмической системой развития своей истории. После падения Рима цикличное время уступило место линейному, и saeculum был вновь замечен[1] в западном мире примерно с середины ХХ века.

Что представляет собой цикл? Saeculum – период продолжительностью 80–100 лет. Он разделен на четыре эпохи – Нил Хау и Уильям Штраус назвали их Превращениями. Превращение длится 20–25 лет, что соответствует сроку взросления одного поколения.

Четыре Превращения – Подъем, Пробуждение, Спад, Кризис – составляют ритм истории, подобно временам года. Каждые 20–25 лет наступает новый исторический сезон, так же как лето всегда сменяется осенью, а осень – зимой. В начале каждого Превращения люди меняют отношение к самим себе, культуре, нации и будущему.

Подъем наступает после Кризиса, принося социальное единство, равенство, экономическое процветание и доверие к государственным институтам. Люди стремятся к порядку, однородности и безопасности и сосредоточены на том, как достичь общих целей после разрушительного четвертого Превращения.

За Подъемом следует Пробуждение, влекущее за собой духовный бунт и культурный переворот. Общество переходит от порядка и прогресса к поиску смысла жизни, личностному освобождению и внутренней трансформации. Молодежь бросает вызов авторитетам, отвергает жесткие институты и ставит индивидуализм выше общности. Доверие к лидерам ослабевает, что приводит к росту преступности, протестам и политической поляризации.

За Пробуждением следует Спад – общество в полной мере принимает индивидуализм и прагматизм. Общественное доверие снижается из-за культурной фрагментации, экономической нестабильности и разногласий в моральных вопросах. Нация переходит к образу жизни «я превыше всего», недоверие к правительству растет, жизнь становится все более нестабильной и опасной.

Кризис возникает, когда угрозы, которые игнорировались до этого, срочно требуют коллективных действий и национальной сплоченности. Поначалу общественное недоверие сохраняется, но со временем люди сплачиваются вокруг сильного руководства, принимая важные решения, жертвуя собой и поддерживая строгий общественный порядок. Законы быстро меняются, государственные институты набирают силу, преступность снижается, семьи укрепляются, молодое поколение сосредотачивается на общественных достижениях, а не на индивидуальной свободе и самовыражении.

По крайней мере последние 600 лет Превращения неизменно сменяют друг друга (небольшая аномалия – Гражданская война в США, где третье и четвертое Превращения практически слились в одно):

Превращения в англо-американской истории

Каждое Превращение вносит свой вклад в историю, предлагает свои решения, которые со временем порождают новые проблемы и тревоги. Четыре Превращения приводят в движение колесо времени, продвигая человечество вперед: они меняют внешнюю и внутреннюю политику, общество, экономику, семейные ценности. Но что этим движет?

Многие ученые, включая и Нила Хау, соглашаются, что смена поколений – естественный двигатель циклов в истории.

Хау делит человеческую жизнь на четыре фазы:

Длина каждой фазы приблизительно равна длине поколения – около 21 года, хотя длина может несколько варьироваться в зависимости от контекста истории. В отличие от большинства других социальных категорий, поколение обладает собственной «личностью» и «личной биографией». Можно описать жизнь и общие переживания любого поколения таким образом, как вы никогда не могли бы описать жизнь всех женщин, всех стариков или всех испанцев. Каждое поколение имеет свое место в истории, свое мировоззрение и самоощущение, свое отношение к семейной жизни, гендерным ролям, государству, политике, религии, образу жизни и будущему. Спросить себя, к какому поколению мы принадлежим, – это в значительной мере спросить, кто мы есть, говорит Хау.

Если сравнить даты, легко обнаружить, что период нового Превращения обычно начинается через несколько лет после того, как каждое поколение вступает в новую фазу жизни. Именно смена поколений приводит цикл в движение и определяет его периодичность. Как только каждое поколение переходит в следующую жизненную фазу и новую социальную роль, настроение и поведение общества принципиально меняются, порождая новое Превращение. Поэтому между историческими событиями и поколениями существует прямая зависимость. Исторические события формируют поколения в детстве и молодости; затем, в среднем возрасте и старости, поколения формируют историю.

Нил Хау предполагает, что каждое поколение принадлежит одному из четырех основных архетипов: Пророк, Странник, Герой, Художник. Хотя архетипы обычно применяются только к индивидуальным личностям, они могут быть распространены на целые поколения. Каждый архетип играет свою роль в истории в соответствии с базовым сценарием цикла.

▶ Поколение Пророков растет как избалованные дети в посткризисный период и достигает совершеннолетия непокорными молодыми бунтарями; в среднем возрасте они становятся принципиальными моралистами; в конце жизни они превращаются в дальновидных старейшин, управляющих следующим Кризисом.

▶ Поколение Странников растет как отвергнутые дети во время Пробуждения; они становятся отстраненными молодыми людьми во время Спада; в среднем возрасте во время Кризиса превращаются в прагматичных лидеров, а в посткризисный период – в суровых стариков.

▶ Поколение Героев растет защищенными детьми во время Спада; они достигают совершеннолетия в качестве молодых оптимистов, берущих на себя разрешение Кризиса; становятся амбициозными и уверенными людьми среднего возраста и превращаются в активных, влиятельных пожилых людей, возглавляющих следующее Пробуждение.

▶ Поколение Художников растет как чрезмерно защищенные дети во время Кризиса и достигает совершеннолетия как чувствительные молодые люди в посткризисном мире; становятся нерешительными лидерами в среднем возрасте во время Пробуждения; превращаются в чутких пожилых людей после Пробуждения.

Это объясняет, почему архетипы всегда идут в одном фиксированном порядке, подобно Превращениям: Пророк → Странник → Герой → Художник. Подъем порождает Пророков, Пробуждение – Странников, Спад – Героев и Кризис – Художников. Каждое поколение стремится усовершенствовать свое общество на свой манер, что приводит к возникновению новых Превращений, которые затем формируют новые поколения.

Кризис цикла миллениума уже начался, предупреждает Нил Хау, и скоро начнется его кульминационный период. Что нам следует ожидать?

▶ На наступление нового Кризиса указывает предвестник – чрезвычайная ситуация, которая временно активизирует общество.

▶ Кризис начинается с катализатора – переломного события, которое вызывает внезапный, но продолжительный сдвиг в общественном настроении. Это может быть одно или несколько событий.

▶ После этого общество переживает по крайней мере одно возрождение, которое объединяет его. Настроение в это время – смесь страха, надежды и неуверенности.

▶ Общество в конечном итоге достигает консолидации – все понимают, что они вовлечены в настоящую борьбу за выживание. Нация объединяется.

▶ Объединенное общество приближается к кульминации Кризиса – решающему моменту, который становится маркером ухода старого порядка и торжества нового.

▶ Кульминация венчается резолюцией – триумфальным или трагическим завершением Кризиса, которое отделяет победителей от проигравших, решает важные общественные вопросы и устанавливает новый порядок. Заканчивается одна большая глава истории и начинается другая.

Все Кризисы, охватывающие шесть столетий англо-американской истории, происходили в чрезвычайно разных контекстах. Эти общества кардинально отличались друг от друга размерами, уровнем жизни, технологиями. И все же мы наблюдаем одну и ту же динамику – все фазы Кризиса всегда происходят в одном и том же фиксированном порядке.

▶ Теракт 11 сентября и ответные вторжения США в Афганистан и Ирак (2001–2003) послужили предвестниками текущего Кризиса точно так же, как Первая мировая война подготовила почву для Великой депрессии и Второй мировой войны.

▶ Вместо того чтобы инвестировать в более сильное и безопасное общество, американцы занялись спекуляцией недвижимостью, подобно тому как 1920-е годы были отмечены бурным ростом фондового рынка. Точно так же, как и крах фондовой биржи в 1929 году, ипотечный кризис в 2008 году спровоцировал масштабное падение глобальной экономики. Это стало катализатором и привело к самому серьезному глобальному экономическому упадку со времен Великой депрессии – Великой рецессии (2007–2009).

▶ Выборы 2016 года, по мнению Хау, стали возрождением, мобилизовав сторонников оппозиционных партий с такой интенсивностью, какой мы не видели с середины 1930-х годов. Первое возрождение цикла миллениума может ознаменовать начало исторической политической перестройки – серьезного и долговременного сдвига в идеологических приоритетах двух основных политических партий США.

Это приводит нас в сегодняшний день. Мы знаем, что Кризис начался в 2008 году. Когда он, вероятнее всего, закончится? Хау считает, что это произойдет примерно в начале 2030-х (скорее всего, 2033 год), когда все поколения войдут в новую фазу жизни. Эпоха Кризиса, по его мнению, должна завершиться одним из двух конфликтов: либо внутренней гражданской войной, либо внешней войной.

1. В первом исходе изначальная враждебность между двумя партиями после выборов 2016 года будет расти до тех пор, пока рано или поздно между ними не вспыхнет конфликт – начнется гражданская война.

2. Во втором исходе одна партия добьется политического господства и вовлечет всю нацию в конфликт против внешнего врага – начнется мировая война.

3. Третий путь включит второе возрождение (к примеру, новые выборы), переопределив две партии, прежде чем перейти к одному из первых двух исходов.

На исход Кризиса также влияет три фактора.

▶ Финансовый – опасения по поводу краха экономики. Впервые они возникли после мирового финансового кризиса в 2008 году. К настоящему времени мир пережил еще пандемический кризис (2020) и постпандемический кризис (2022). Экономические трудности будут способствовать радикализации и конфликтам.

▶ Внутренний конфликт – опасения по поводу оппозиционных столкновений после победы Трампа в 2016 году. Независимо от причины, конфликт постепенно набирает обороты и может перерасти в гражданскую войну.

▶ Внешний конфликт – опасения по поводу иностранных государств-агрессоров.

Вторая мировая война, говорит Хау, не разразилась внезапно на пустом месте. Первыми признаками в 1930-е годы были не только прямые вторжения, но и растущая волна аннексий, переворотов, убийств лидеров, тюремных заключений и фальсификаций на выборах. Все то же мы видим и сегодня.

Последние два столетия мы стали свидетелями растущей конвергенции современных обществ. Со времен Второй мировой войны жизненный опыт поколений во многих странах мира фактически синхронизировался. По словам Хау, некоторые из них, включая Россию, несколько опережают график Америки; большинство несколько отстает. Таким образом, кризис тысячелетия, скорее всего, станет эпохой кризиса не только для Америки, но и для большей части мира.

Во время каждого четвертого Превращения, особенно во время кульминации, нация переживает быструю и глубокую социальную трансформацию. Нил Хау выделяет пять тенденций, приходящих на смену доминирующим тенденциям Распада.

▶ От индивидуализма к единству

▶ От неравенства к равенству

Эпоха Кризиса сотрясает жизнь общества на протяжении жизни целого поколения. Равенство в такое время становится не просто политическим приоритетом, но средством коллективного выживания.

▶ От неповиновения к авторитету

Подчинение авторитету становится средством сохранения свободы. Согласно концепции, которую иногда называют «позитивной свободой», каждый свободный гражданин должен быть готов пожертвовать своей личной свободой или при необходимости даже жизнью во имя процветания своего общества.

▶ От отсрочки к устойчивости

Нация принимает самые важные решения по отношению к своему долгосрочному будущему именно тогда, когда ее краткосрочное существование кажется наиболее сомнительным, поскольку больше откладывать их невозможно.

▶ От иронии к принятию

Требования гражданского долга во время Кризиса вытесняют стремление к самореализации.

Эти социальные трансформации сопровождают каждое четвертое Превращение и должны стать основой нашего ближайшего будущего. Они подталкивают общество к переходу, который люди до этого считали невозможным. Когда Кризис подойдет к концу, Америка и мир станут совсем другими, а каждое поколение будет приходить к совершенно новому пониманию своей роли в истории.

Превращения формируют поколения, а поколения формируют Превращения. Теперь мы сосредоточимся на том, как эта модель будет проявляться в оставшиеся годы текущего, четвертого Превращения.

Хау уделяет самое пристальное внимание четырем основным поколениям цикла миллениума: бумерам (Пророки), поколению X (Странники), миллениалам (Герои) и поколению Z (Художники). Автор называет их Homelanders. Почти каждый читатель, живший с начала кризиса тысячелетия, принадлежит к одному из этих поколений.

▶ Бумеры-Пророки. Представители поколения бумеров, рожденные в 1943–1960-м в условиях нового общественного порядка после Второй мировой войны, вступили в детство в период Пробуждения. В молодости они восстали против конформизма предыдущего поколения, став двигателями контркультуры и социального активизма и индивидуализма.

В текущем Кризисе они находятся в преклонном возрасте, и Хау называет их «серыми чемпионами» – это пожилой лидер, который может сплотить нацию в моменты испытаний. Бумеры-Пророки вдохновят молодые поколения на героизм и единство, но их принципиальность и неспособность уступить также может привести к экстремальным последствиям – они могут не задумываться о человеческих или материальных жертвах во имя преодоления Кризиса.

▶ Поколение Х—Странники. Поколение X (рожденные в 1961–1981 годах) во время Кризиса вступают в средний возраст. Они испытали на себе снисходительный стиль воспитания бумеров, который граничил с пренебрежением. Такие слова, как «подвергшийся насилию», «брошенный» и «сбежавший», впервые стали широко применяться по отношению к детям в то время. Поколение X выросло травмированным, жестким, настороженным и недоверчивым.

В то время как бумеры больше сосредоточены на собственном благополучии, поколение Х, как правило, сосредоточено на результатах и благе общества. Они меньше рискуют, выплачивают долги и откладывают деньги, строят и восстанавливают разрушенное, больше внимания уделяют важным задачам и игнорируют все остальное, берут на себя свою и чужую ответственность. Ради своих семей и детей они будут всеми силами стремиться защитить и восстановить порядок, в котором им было отказано в начале жизни.

▶ Миллениалы-Герои. Миллениалы (рожденные в 1982–2005 годах), выросли защищенными детьми во время Спада, а теперь им предстоит определить будущее для себя и своих детей. Они сыграют определяющую роль в формировании следующей эры, вероятно создав новый политический и экономический порядок. Миллениалы преуспевают в командной работе, оптимистичны, амбициозны и уверенны, верят в вековой прогресс и доверяют технологиям. Они придерживаются прогрессивных взглядов.

Действия миллениалов определят исход текущего Кризиса.

▶ Поколение Z – Художники. Поколение Z (рожденные в 2006–? годах) пока еще дети. Они растут под чрезмерной опекой во время Кризиса, воспитанные старшими поколениями, которые идут ради них на большие жертвы. Их роль – размышлять, совершенствовать и поддерживать, а не бороться или созидать.

Хау также хочет рассмотреть первое Превращение, которое последует за текущим Кризисом. Он предполагает, что оно продлится с 2033 по 2056 год и выделяет три возможных общих сценария.

1. После успешного завершения Кризиса будут заключаться союзы, соблюдаться новые мирные соглашения, восстанавливаться разрушенные города и меняться национальные границы. Появятся новые технологии, новая инфраструктура, рабочие места, единство, надежда и безопасность.

2. В худшем случае начавшаяся война может перерасти в ядерную. Миру могут потребоваться десятилетия, а возможно, и целый следующий цикл, чтобы восстановиться. Вместо того чтобы возводить новые поселения или отправлять миссии на другие планеты, все силы уйдут на возврат уровня жизни к тому, на котором общество находилось до начала Кризиса.

3. Другим неудачным исходом Хау считает падение Америки после гражданской или мировой войны. Он верит, что в современном мире это обернулось бы несчастьем для всех. Внезапно ослабевшая Америка, по его мнению, потянет за собой весь мир.

Во всех сценариях общественное настроение будет схожим. Как и при всех первых Превращениях, общество объединится с общей целью – построить новый мир. Это время надежды, стремления к единству и равенству. Как правило, периоды подъема – это периоды активного экономического и демографического роста.

Динамика смены поколений в будущем в целом должна остаться такой же. Независимо от хода истории, социальный цикл имеет тенденцию повторяться.

▶ Бумеры-Пророки, которые доживут до конца следующего первого Превращения, освободят место для новых поколений.

▶ Странники станут консервативными и осторожными старейшинами, которые попытаются сохранить простую спокойную жизнь. Они не доверяют быстрому прогрессу и боятся того, к чему могут привести действия амбициозных миллениалов.

▶ Герои-миллениалы во время Кризиса спасут нацию, а после начнут укреплять, обогащать и прославлять свой народ. Они организуют все сферы жизни, от науки до религии, от государственного управления до искусства. По предсказаниям Хау, уже к началу 2030-х годов многие миллениалы будут побеждать на выборах, производя впечатление на избирателей своей энергией и гражданским духом.

▶ Поколение Z будет в основном играть роль сторонних наблюдателей. Чувствительные Художники, с детства привыкшие потакать общественным ожиданиям, теперь будут стремиться помочь Героям в их грандиозных проектах, позже совершенствуя их достижения.

▶ На смену Художникам придут новые дети-Пророки. Они получат все большую свободу в новом мире, созданном поколениями до них.

Мы вступили в период истории, завершения которого боимся. Четвертое Превращение, вероятно, принесет в нашу жизнь нежелательные и разрушительные перемены. Однако, говорит Хау, хуже Четвертого поворота может быть только его отсутствие – сезоны истории, как и времена года в природе, должны сменять друг друга.

Мы должны следовать мудрости наших предков и приспосабливать свое поведение к сезону. Если на дворе зима, мы должны вести себя соответственно: готовиться к весне, при этом делая все возможное, чтобы люди страдали как можно меньше, пока бушует вьюга. Хотя мы и не в состоянии предотвратить наступление зимы, мы можем повлиять на ее исход. Признав, что зима действительно наступила, мы сможем планировать и действовать.

Что бы ни случилось в эту неопределенную кризисную эпоху, одно можно сказать наверняка: неизменным останется ритм смены поколений и Превращений в циклах истории. Опыт предыдущих поколений показывает, что мы не первые и не единственные, кто сталкивается с этим периодом истории на данном этапе жизни. Мы знаем, что другие делали это до нас, возможно мы можем поучиться у них. Мы знаем, что другие будут делать это после нас, возможно мы сможем помочь им подготовиться.

1. Похоже, в основе современной истории лежит закономерность: мир развивается циклами длиною в человеческую жизнь.

2. Цикл – период продолжительностью 80–100 лет. Он разделен на четыре эпохи – так называемые Превращения. Каждое превращение длится 20–25 лет, что соответствует сроку взросления одного поколения.

3. Первое Превращение, подъем, «весна» – эра стабильности и оптимизма. Подъем наступает после кризиса, принося социальное единство, равенство, экономическое процветание и доверие к государственным институтам.

4. Второе Превращение, пробуждение, «лето», бунт против порядка и конформизма, культурный переворот. Общество переходит от порядка и прогресса к поиску смысла жизни, личностному освобождению и внутренней трансформации. Доверие к лидерам ослабевает, растет преступность, начинаются протесты и политическая поляризация.

5. Третье Превращение, спад, «осень», культурный конфликт. Общество в полной мере принимает индивидуализм и прагматизм. Общественное доверие снижается из-за культурной фрагментации, экономической нестабильности и разногласий в моральных вопросах. Недоверие к правительству растет, жизнь становится нестабильной и опасной.

6. Четвертое Превращение, кризис, «зима», единство и трансформация. Кризис возникает, когда угрозы, которые игнорировались до этого, срочно требуют коллективных действий и национальной сплоченности. Люди сплачиваются вокруг сильного руководства, принимая важные решения, жертвуя собой и поддерживая строгий общественный порядок. Государственные институты набирают силу, преступность снижается, семьи укрепляются.

7. Каждое поколение людей принадлежит одному из четырех основных архетипов: Пророк, Странник, Герой, Художник. Подъем порождает Пророков, Пробуждение – Странников, Спад – Героев и Кризис – Художников. Каждое поколение стремится усовершенствовать общество на свой манер, что приводит к возникновению новых Превращений, которые затем формируют новые поколения.

8. Мы стоим на пороге кульминации кризиса миллениума. Кризис начался в 2008 году, и, вероятнее всего, закончится примерно в начале 2030-х (скорее всего, 2033 год), когда все сегодняшние поколения войдут в новую фазу жизни.

9. Мы вступили в период истории, завершения которого боимся. Четвертое Превращение, вероятно, принесет в нашу жизнь нежелательные и разрушительные перемены. Но хуже Четвертого Превращения может быть только его отсутствие – сезоны истории, как и времена года в природе, должны сменять друг друга.

10. Мы должны следовать мудрости предков и приспосабливать свое поведение к сезону, в том числе историческому. Если на дворе зима, нам стоит вести себя соответственно: готовиться к весне, при этом делая все возможное, чтобы люди страдали как можно меньше, пока бушует вьюга.

Читайте саммари книги Рэя Далио «Как меняется мировой порядок и что с этим делать. Почему нации побеждают и терпят поражения».

Позолоченный век (англ. Gilded Age) – эпоха быстрого роста экономики и населения США после Гражданской войны и реконструкции Юга.

Культурная война – культурный конфликт между традиционными или консервативными ценностями и демократическими, прогрессивными или либеральными ценностями.