© Коллектив авторов, 2024

© Исторический факультет МГУ, 2024

© Издательская группа «Альма Матер», оригинал-макет, оформление, 2024

© Издательство «Альма Матер», 2024

Публикация осуществлена при поддержке

Российского научного фонда, проект № 19–18–00369–П,

Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова

Печатается по решению Ученого совета исторического факультета МГУ имени М.В. Ломоносова

от 22.11.2023 г. (протокол № 9)

Рубежи веков даже в наше просвещенное время вызывают рождение и умножение извечных для человеческой природы идей апокалипсиса и массовое увлечение разнообразнейшими мистическими учениями и практиками. Опять журналисты пишут о поисках – теперь уже с помощью новейших технических средств – тайных помещений внутри великой пирамиды Хеопса или под лапами Сфинкса в Гизе, где якобы сохраняются если не немыслимые по ценности сокровища, то, по крайней мере, наследие Египта, раскрывающее все загадки мироздания. Древневосточные цивилизации, среди которых египетская является особенно блистательной по количеству и качеству дошедших до нас артефактов, действительно, чрезвычайно важны как основы человеческой культуры, воспринятые и развитые греко-римским миром. Истинные сокровища – памятники этих цивилизаций, будь то золотая маска Тутанхамона или глиняная табличка с клинописными знаками и следами зубов мальчишки, буквально грызшего основы науки возможно для того, чтобы одноклассник не смог присвоить себе результаты его труда! Человечество обязано сохранять и изучать это реальное наследие своих предков, ибо еще Цицерон именовал Историю «учительницей жизни». Для этого на Древнем Востоке были придуманы музеи. Нам известно об археологических изысканиях сына знаменитого Рамсеса II в Саккаре и о создании музея во дворце дочерью вавилонского царя Набонида; рано начали собирать и хранить древности в Китае. Многое когда-то возникло на Древнем Востоке, но не обо всем мы пока знаем.

В центре Москвы, недалеко от Кремля, на Волхонке, стоит эффектное, подобное античному храму здание в неоклассическом стиле – Музей изобразительных искусств имени А. С. Пушкина, входящий в число непременных для посещения музеев Москвы. Он был открыт в мае 1912 г. по инициативе профессора Императорского Московского университета, историка искусств, филолога и археолога И. В. Цветаева (1847–1913) как университетский музей слепков[1]. Остро чувствовавший необходимость изучения памятников мирового искусства, особенно классического (для него отводили половину залов), Цветаев, сын сельского священника из скромного селения Шуйского уезда, учившийся в университете за казенный счет, думал о таких же как он студентах, для которых было невозможно путешествие за границу. Еще до открытия Музею Изящных искусств имени Императора Александра III, как он сначала именовался, несказанно повезло: благодаря усилиям двух профессоров Санкт-Петербургского университета, Б. А. Тураева и М. И. Ростовцева, было решено приобрести коллекцию древнеегипетских памятников, собранную непревзойденным их знатоком В. С. Голенищевым. Именно поэтому архитектор Р. И. Клейн создает проект музея с вестибюлем в египетском стиле, из которого посетители попадали в совершенно волшебный Египетский зал с колоннами и росписью потолка художника И. И. Нивинского, чудесное обрамление прекрасной коллекции[2].

Рис. 1. Египетский зал ГМИИ. 1910-годы.

Так любовно создававшийся и только «вставший на ножки» музей сразу захлестывает череда суровых испытаний: рано потеряв своего «отца» (сестры Цветаевы называли музей своим «колоссальным младшим братом»[3]), он оказывается под обстрелом революционных событий в прямом и переносном смысле. Огромное неотапливаемое здание, сначала даже не рассчитанное на электрическое освещение, ибо памятники предполагалось обозревать как в древности, при свете дня, льющемся через суперсовременную стеклянную крышу (привлекли инженера В. Г. Шухова), с крошечным штатом сотрудников, становится своего рода Ноевым ковчегом, собирающим и спасающим бесценные сокровища реквизируемых «именем революции» коллекций. Вихрь перемен «приносит» в музей собрания других музеев: Румянцевского, Эрмитажа, Третьяковской галереи, Музея иконописи и живописи И. С. Остроухова, Исторического музея и т. д. В 1923 г. из учебного при университете музей превращается в художественный, один из важнейших в стране. Ученик проф. Цветаева, директор Н. И. Романов создает первую научную экспозицию картинной галереи, открытую в 1924 г. Ныне она знаменита прежде всего одним из лучших в мире собраний французских импрессионистов и постимпрессионистов, созданных усилиями и художественным чутьем московских коллекционеров И. А. Морозова и С. И. Щукина, однако любовь детей по-прежнему отдана первому приобретению музея, памятникам Древнего Египта. Не оставляют их равнодушными и огромные статуи шеду, ведущие в зал Передней Азии. Они, как и превосходные копии ассирийских рельефов, были установлены еще до открытия в 1912 г. при первом хранителе и авторе начальной экспозиции древневосточных памятников, основателе отечественной науки о Древнем Востоке, Борисе Александровиче Тураеве. Время многое изменило в этих залах, благодаря раскопкам уже советских археологов витрины пополнились подлинными памятниками, но как шеду честно выполняют предписанную им задачу – охраняют зал породившей их культуры, так колонны и роспись потолка «не позволяют» расположиться какой-либо другой экспозиции в Египетском зале.

Постреволюционные годы были крайне тяжелыми и для памятников, и для людей. Как вспоминала Маргарита Сабашникова, она, рожденная в довольно состоятельной купеческой семье, не всегда знала, где она будет ночевать и что будет есть. Тем более поразительно, что люди думали не только о хлебе насущном. Революция вызвала к жизни яркие явления культуры, чему немало примеров в этой книге. Удивительно, но в 1922 г. в России отпраздновали 100-летие египтологии, отсчитываемое с даты дешифровки древнеегипетских иероглифов французским ученым Жаном-Франсуа Шампольоном (сентябрь 1822 г.) – этому в книге посвящен специальный очерк. Интересным начинанием был Музей-Институт Классического Востока, созданный одним из главных героев нашего повествования и весьма противоречивой личностью, Владимиром Михайловичем Викентьевым (1882–1960). Одаренный художественно, он страстно увлекался учением австрийского теософа и мистика Рудольфа Штейнера и в кругу его русских почитателей познакомился с людьми, игравшими важную роль в духовной жизни России 1910–1920-х гг. Многие из них составят славу культурного феномена, обозначаемого как Серебряный век. Посему Глава 1 посвящена биографии Викентьева, а Глава 2 – его детищу, МИКВ, причем, не всегда можно отделить хронику жизни от планов и результатов деятельности. Абсолютно равнодушный к революционным идеям, Викентьев тонко уловил веяния нового времени и овладел необходимой терминологией. Он мог сделать карьеру при советской власти, но скорее рано, чем поздно, ему бы припомнили его антропософское прошлое и вряд ли судьба подарила бы ему на родине те 77 лет, которые он прожил, уехав в 1922 г. в командировку за границу и решив остаться в Каире в 1926 г., где преподавал египтологию в университете до своей кончины в 1960 г.

Столь много места этому человеку уделено в книге не только потому, что он практически был вычеркнут из истории отечественной науки, а потому, что он с феноменальным упорством пытался заполучить в свое ведение, для своего Музея-Института, все древневосточные коллекции Москвы и не только, и в этом отношении ему многое удалось. Поэтому изучение документов МИКВ раскрывает некоторые страницы истории отдельных памятников и коллекций, что важно для их дальнейшего исследования. Отдельный экскурс посвящен истории московских литературных папирусов, отданных на реставрацию в Берлин и все-таки вернувшихся в Москву, что в наше время похоже на чудо, если учесть сколько лет они «путешествовали» и какие это были годы.

В данной книге уделяется отдельная глава и Переднеазиатской коллекции Отдела Древнего Востока, причем как пополнившим ее в тот же временной период памятникам (в том числе из коллекции МИКВ), так и тем, которые не попали в ГМИИ имени А. С. Пушкина (в частности, коллекция П. Г. Устинова).

На страницах этой книги встречаются как крупные востоковеды, составившие славу отечественной науки (Б. А. Тураев, В. С. Голенищев, М. В. Никольский, В. К. Шилейко, В. И. Авдиев, В. В. Струве), так и скромные хранители, как Т. Н. Бороздина-Козьмина, отстоявшая коллекцию Голенищева от перевозки и тем самым несомненно спасшая ее памятники от вероятных повреждений и утрат; выдающиеся музейщики и коллекционеры (И. В. Цветаев, В. К. Мальмберг, Н. П. Лихачёв, Н. И. Романов), знаменитый немецкий реставратор папирусов Х. Ибшер. История людей науки переплетается с судьбами творцов Серебряного века (А. Белый, Вяч. Иванов, М. Сабашникова-Волошина, Эллис и др.), русских антропософов и других знаковых фигур бурной эпохи великих перемен и еще более великих жертв (братья А.А. и П. А. Флоренские). Начало ХХ в. ознаменовалось взлетом окутанных мистицизмом альтернативных теорий видения мира, ожиданием и переживанием грядущего конца света, тем более что Первая мировая война, а затем революция и самая страшная из войн – Гражданская – дали реальное о нем представление. Антропософия занимает особое место среди увлечений русской молодежи начала ХХ в., чему немало способствовала блестящая личность Рудольфа Штейнера, энциклопедически образованного и во многом необыкновенного человека. Практически все более-менее заметные деятели культуры – от С. Эйзенштейна до А. В. Луначарского проходят через этап увлечения этим учением, иногда просто юношеской игрой в розенкрейцеров, а многие становятся его верными адептами, отправившись в Дорнах на строительство Гётеанума.

Предлагаемое издание посвящено истории древневосточных коллекций Музея изящных искусств, как древнеегипетской (прежде всего всемирно известной коллекции В. С. Голенищева), так и переднеазиатской, в сложные десятилетия, последовавшие за Октябрьской революцией. Работа выполнена в рамках проекта РНФ «Классический Восток: культура, мировоззрение, традиция изучения в России (на материале памятников коллекции ГМИИ имени А. С. Пушкина и архивных источников)» под руководством д. и. н. И. А. Ладынина. Хотя все авторы являются выпускниками одной кафедры истории Древнего мира исторического факультета МГУ имени М. В. Ломоносова и исповедуют схожие принципы отношения к истории науки, за каждым остается право собственного видения тех или иных событий. Отчасти и поэтому отдельные главы не были подвергнуты «жесткому» редактированию с удалением незначительных повторов. Архивная работа – это такой пазл, где в мелкой детали может уместится чья-то судьба. Источниковой базой книги является значительный объем архивных материалов, собранный всеми авторами издания. Некоторые тексты, из обнаруженных ими в архивах, особенно переписка ученых, публикуются в Приложении. Текст русскоязычных документов приводится в современной орфографии за очень небольшими понятными исключениями, оставленными для сохранения «аромата эпохи». Сокращения в документах расшифровываются, если не являются общепринятыми; восстановления частей сокращенных слов в документах обозначены угловыми скобками. Биографические сведения об упоминаемых в документах лицах даны в Приложении в отдельном списке.

Работа по поиску документов в архивах осуществлялась всеми авторами, при этом материалами египтологической тематики занимались Е. А. Анохина, О. А. Васильева, Д. А. Изосимов, И. А. Ладынин, П. Д. Скоробогатова и О. В. Томашевич; а переднеазиатской – А. А. Немировский, В. Ю. Шелестин, А. А. Ясеновская. Большую техническую работу по подготовке книги взял на себя Д. А. Изосимов, за что остальные авторы ему признательны. Авторы выражают глубокую благодарность зав. Отделом Древнего Востока ГМИИ имени А. С. Пушкина Ольге Александровне Васильевой за предоставленные архивные документы, а также за дружескую помощь при редактировании книги. Авторы благодарны сотрудникам архивов России и зарубежных стран, в которых они работали и с сотрудниками которых вели переписку; в особенности авторы глубоко признательны за консультации в работе с архивными документами зав. Отделом рукописей ГМИИ Н. В. Александровой, зав. сектором «Архив Антоновой И. А.» М. Б. Аксененко и старшему научному сотруднику Отдела рукописей ГМИИ О. Б. Поляковой. Благодарим также коллег В. В. Белякова и В. М. Дзевановского за предоставленные фотографии.

На обложке книги – две фотографии Египетского зала ГМИИ имени А. С. Пушкина, специально спроектированного архитектором Р. И. Клейном и расписанного И. И. Нивинским, когда стало известно, что в еще строящийся университетский музей попадет коллекция древностей В. С. Голенищева. Ныне сам зал является не только чарующим обрамлением экспозиции, но и наилучшей «охранной грамотой» коллекции. Первая фотография относится к началу истории музея, когда именно древнеегипетская коллекция стала первым значительным собранием подлинников (музей планировался профессором И. В. Цветаевым как учебный). Автором первой экспозиции был профессор Санкт-Петербургского университета, основатель отечественной школы древнего востоковедения Б. А. Тураев (1868–1920), памяти которого и посвящена эта книга. Вторая фотография сделана столетием спустя, во времена создания современной экспозиции Египетского зала (Фото О. В. Томашевич, 2012 г.): обновленный зал ждет возвращения своих сокровищ. Еще лежит на полу лестница, виден монтажный скотч, но на потолке сияют золотые звезды – так же, как было в святилищах, и на посетителей с балки благосклонно взирают лики богини Хатхор, покровительницы любви, красоты, покойных (в Египте без этого никак) и находящихся вне родины египтян, а стало быть, и созданных их руками памятников.

Со времени описанных в книге событий прошел век, и мы опять в эпохе перемен, когда так важно и ценно иметь возможность всмотреться в лица наших недавних научных предшественников, наших сегодняшних коллег и учеников, и в лики музейных древних статуй. И надеяться увидеть дающую светлую надежду улыбку Сфинкса.

Заслуженный преподаватель Московского университета

О.В. Томашевич

Коллекция восточных древностей Владимира Семеновича Голенищева, хранящаяся в ГМИИ им. А. С. Пушкина и являющаяся основой древневосточного собрания музея, особенная не только потому, что ее собирал специалист высокого уровня. Бывает, и превосходные профессионалы ошибаются и в музеи «проникают» искусно подделанные артефакты. Антикварный рынок, как и любой другой, имеет и теневые стороны: деятельность «черных» археологов, продавцов нелегально добытых памятников и просто продукция искусных ремесленников, выдающих свои работы за древности. Глаз Голенищева как мощный рентген не давал осечки, а ведь многие знаменитые музеи и сейчас ловятся на удочки мошенников. Поэтому так важно знать провенанс предмета, но в этом Голенищев нам почти не помощник – в его инвентаре очень редко есть пометки о месте покупки и обстоятельствах происхождения той или иной вещи, особенно если речь идет о какой-нибудь неказистой глиняной статуэтке…

Архивные изыскания иногда могут привести к уточнению судьбы памятника, хотя смерчи революционных лет и еще страшнее гражданской войны явно не располагали к ведению аккуратной документации (порой в учреждениях не хватало грамотных машинисток и приходилось сажать за печатающее устройство барышень «из бывших». Давно замечено: пунктуальность не относится к чертам русского национального характера).

Современные научно-технические методы открыли новую эпоху в исследовании музейных памятников. Недавно благодаря слаженной работе самых разных специалистов в музее было сделано настоящее открытие, точнее «закрытие» экспоната. Красивым его назвать нельзя: маленький глиняный гробик довольно грубой работы всегда стоял в экспозиции Египетского зала ГМИИ и привлекал внимание специалистов своей необычностью. Сначала он не был защищен витриной, с чем связан вопиющий случай «самодеятельности» учителя, поднявшего и повредившего его крышку в ходе экскурсии почти сто лет назад. Однако, как ни странно, никто не брался за исследование редкого гробика, пока в 2012 г. в связи с реэкспозицией зала только что пришедшая на работу в Музей выпускница МГУ Е. А. Анохина не заинтересовалась им всерьез и не привлекла к работе несколько экспертов (египтолога-керамолога, антрополога, специалиста по древним тканям, а также профессионалов, сделавших необходимые экспертизы древних материалов и человеческих останков). Анохина выяснила, что памятник был куплен проф. Б. А. Тураевым по фотографии на уважаемом аукционе Sotheby, Wilkinson & Hodge в 1913 г. и происходит из коллекции некого Р. де Рустафьелля. Казалось бы, достаточно солидно, сомнений быть не может. Но Е. А. Анохина собрала сведения об этом коллекционере, авантюрная биография которого заставила ее активнее искать аналогии редкому экспонату и добиваться различных экспертиз. В конце концов, в результате гробик был признан поддельным! Причем решающим был термолюминесцентный анализ глины, из которой он сделан – он показал датировку примерно вековой давности, но никак не IV тыс. до н. э., куда он мог бы относиться по своему удивительному декору. Но лежащая в нем мумия ребенка признана древнейшей в наших музеях! Вся эта история была описана в книге[1098] и чрезвычайно поучительна. Да, мы лишились экспоната, но стали ближе к исторической правде. Надеемся, и эта книга поможет будущим исследователям в изучении древнеегипетского наследия и нашей великой русской культуры.

АВДИЕВ, Всеволод Игоревич (1898–1978) – крупный советский востоковед и египтолог, доктор исторических наук (1943), профессор кафедры истории Древнего мира Исторического факультета МГУ им. М. В. Ломоносова, директор института востоковедения АН СССР (1953–1954). Окончил Московский университет в 1920 г. Сотрудник Исторического музея (1920–1924), заместитель заведующего Музея-Института Классического Востока (1920–1924 гг.), заведующий Отделом Древнего Востока Музея изящных искусств (1931–1941 гг.). Автор учебника по истории Древнего Востока, ряда статей и работ, посвященных социально-экономическим проблемам Древнего Востока.

АНДРЕЕВА, Вера Константиновна (1888–1974) – искусствовед, специалист по живописи Возрождения. Окончила Московские высшие женские курсы и Московский университет. С 1918 г. – сотрудник Музея изящных искусств. Третья жена В. К. Шилейко.

БАЛЛОД (BALODIS), Франц Владимирович (1882–1947) – русский египтолог и археолог латышского происхождения, обучался в Юрьевском университете Дерпта (Тарту), египтологии 2,5 месяца в 1910 г. в Мюнхенском университете у Ф.В. фон Биссинга. Преподавал в Москве, Саратове, Риге. Издал ряд работ по истории культуры и религии Древнего Египта. С 1924 г. в эмиграции.

БАРТОЛЬД, Василий Владимирович (1869–1930) – русский и советский историк, востоковед и филолог. Академик Санкт-Петербургской Академии наук (1913).

БАРТРАМ, Николай Дмитриевич (1873–1931) – русский искусствовед и музейный деятель, создатель и директор Музея игрушки (1918). Председатель Союза работников декоративного искусства и художественной промышленности (1916–1920), член Комиссии по охране памятников искусства и старины при Наркомпросе.

БИССИНГ (BISSING), фон, Фридрих Вильгельм (1873–1956) – немецкий египтолог и археолог, профессор Мюнхенского университета (1906). Совместно с Л. Борхардтом проводил раскопки в солнечном храме Ниусерра. Участвовал в составлении общего каталога Каирского музея.

БЛАУ (BLAU), А. (?—?) австриец, врач на турецкой службе, в 1885–1899 гг. – торговец древностями, коллекционер, любитель-этнограф, вел деятельность на территории Южного Ирака, в 1899 г. продал свою коллекцию.

БОК, Владимир Георгиевич (1850–1899) – русский искусствовед и коптолог, член Русского Археологического общества (1890). Хранитель отделения Средних веков и эпохи Возрождения Эрмитажа (с 1886 г.), затем старший хранитель (1985). В 1888–1889 гг. вместе с В. С. Голенищевым отправился в командировку в Египет, откуда привез коллекцию коптских тканей. Один из организаторов первой в России выставки коптского искусства и письменности (1898).

БОРОЗДИНА-КОЗЬМИНА, Тамара Николаевна (1889–1959) – российский египтолог, ученица и сотрудник Б.А Тураева. В 1912–1931 гг. сотрудник Музея изящных искусств (ныне ГМИИ им. А. С. Пушкина), с 1920 г. исполняла обязанности заведующей Отделом Древнего Востока Музея.

БОРХАРДТ (BORCHARDT), Людвиг (1863–1938) – немецкий египтолог и архитектор, профессор (1906), специалист по культуре и искусству Древнего Египта. Основатель и первый руководитель египетского отдела DAI (1907–1929). В течение длительного времени руководил раскопками солнечного храма царя Ниусерра в Абу Гурабе (1898–1901), пирамид в Абусире (1902–1904; 1907–1908) и в Телль-эль-Амарне (1911–1914). Автор ряда работ по архитектуре, скульптуре и археологии Древнего Египта.

БРЭСТЕД (BREASTED), Джеймс Генри (1865–1935) – американский египтолог, профессор египтологии и востоковедения (1905), основатель американской египтологии. Ученик А. Эрмана, перевел на английский язык «Египетскую Грамматику» А. Эрмана (1894), а также участвовал в разработке Берлинского словаря (1900–1904). Сотрудник Восточного Музея Хаскелла, сначала в качестве ассистента директора, а затем и в качестве директора музея (1895–1935). Основатель Восточного Института в Чикаго, одного из крупнейших египтологических центров в Северной Америке (1919). Автор ряда работ по египетской религии, медицине и крупного труда «История Египта» по общей истории Древнего Египта.

БУГАЕВ, Борис Николаевич, псевд. Андрей Белый (1880–1934) – русский писатель и поэт, один из ведущих представителей русского символизма. Первый муж Аси Тургеневой.

БУРЫЛИН, Дмитрий Геннадьевич (1852–1924) – русский фабрикант, меценат и коллекционер древностей, создатель музея в Иваново.

ВИЛЬКИНСОН (WILKINSON), Джон Гарднер (1797–1875) – британский египтолог, путешественник и коллекционер папирусов.

ВИППЕР, Борис Робертович (1888–1967) – русский и советский историк искусства, сын историка Роберта Юрьевича Виппера (1859–1954). Профессор Московского университета (1918), член-корреспондент Академии художеств СССР (1962). Специалист по западноевропейскому (итальянскому и голландскому) и русскому искусству. Заместитель директора ГМИИ по научной части (1944–1967).

ВОЛКОВ, Иван Михайлович (1882–1919) – русский востоковед и египтолог, ученик Б. А. Тураева. Работал в Санкт-Петербургском университете (с 1916 г.).

ВОЛОШИНА (до замужества – САБАШНИКОВА), Маргарита Васильевна (1882–1973) – русская художница и писательница, антропософ, племянница М. В. Сабашникова. В эмиграции с 1922 г. Автор автобиографической повести «Зеленая Змея. История одной жизни».

ГАРДИНЕР (GARDINER), Алан Хендерсон (1879–1963) – британский египтолог, изучал египтологию под руководством Ф. Питри и Ф. Л. Гриффита, а позднее, Г. Масперо. В 1901 г. впервые посетил Египет; с 1902 по 1910 г. обучался в Берлине у А. Эрмана, которому также помогал в работе по подготовке словаря египетского языка (т. н. «берлинского словаря»). Один из основателей крупного египтологического журнала «Journal of Egyptian Archaeology» (1914), а также его редактор в 1916–1921, 1934, 1941–1946 гг. Автор «Египетской грамматики» (1927), «Ancient Egyptian Onomastica» (1947) и многих других работ, посвященных истории, культуре Древнего Египта и филологии египетского языка.

ГЕСС, Федор Фердинандович (Федорович) (1895–1922) – египтолог, специалист по искусству Древнего Египта, сотрудник Санкт-Петербургского университета (1919–1922). Ученик Б. А. Тураева.

ГИАЦИНТОВ, Владимир Георгиевич (1858–1933) – русский искусствовед, профессор истории искусств в Московском университете, и. о. директора Музея изящных искусств (1921–1923).

ГИСМАТУЛЛИН, Абдулла Тухватуллович (1883–1938) – ученый-востоковед, научный сотрудник Наркомнаца, член Совета национальностей ВЦИК, с осени 1920 г. политический комиссар/ректор Института востоковедения и руководитель Института живых восточных языков в Петрограде.

ГОГЕЛЬ, Федор Владимирович (1879–1951) – российский деятель культуры и общественного просвещения, с 1918 г. – первый директор музея ArsAsiatica (ныне Музей искусства народов Востока) в Москве.

ГОРОДЦОВ, Василий Алексеевич (1860–1945) – русский и советский археолог, профессор МГУ (1918), руководитель Археологического подотдела отдела по делам музеев и охраны памятников искусства и старины Наркомпроса (1918–1927).

ГРАБАРЬ, Игорь Эммануилович (1871–1960) – русский и советский искусствовед и реставратор, академик АН СССР (1943) и Академии художеств СССР (1947). Сотрудник отдела по делам музеев и охране памятников искусства и старины Наркомпроса (с 1918 г.), руководитель Центральных государственных реставрационных мастерских (1918–1930).

ГРАПОВ (GRAPOW), Германн (1885–1967) – немецкий египтолог, ученик А. Эрмана, совместно с которым составил Берлинский словарь древнеегипетского языка. Основные сферы интересов – медицинские папирусы.

ГРИГОРОВ, Борис Павлович (1883–1945) – русский экономист, преподаватель немецкого языка. Являлся членом кружка «Молодой Мусагет», участвовал в строительстве первого Гётеанума в Дорнахе, перевел философские книги Р. Штейнера, один из основателей Антропософского общества.

ДЕЛИЧ (DELITZSCH), Фридрих (1850–1922) – немецкий ассириолог, профессор Лейпцигского университета (1885), один из основателей Германского восточного общества.

ЕРНШТЕДТ, Виктор Карлович (1854–1902) – российский антиковед, филолог-классик и палеограф. Окончил Санкт-Петербургский университет в 1875 г., профессор Петербургского университета с 1884 г., российский академик (ИАН, 1898 г.).

ЕРНШТЕДТ, Пётр Викторович (1890–1966) – российский лингвист, эллинист и коптолог. Окончил Санкт-Петербургский университет в 1913 г. Сотрудник ленинградских Института востоковедения (Института народов Азии) АН СССР (1918–1950), Института языкознания АН СССР (1950–1954). Член-корреспондент АН СССР (1946).

ЖЕБЕЛЕВ, Сергей Александрович (1867–1941) – русский и советский филолог-классик, специалист в области античной истории и эпиграфики, профессор Ленинградского университета, академик АН СССР (1927). Один из учеников Ф. Ф. Соколова (1841–1909).

ЖИВАГО, Александр Васильевич (1860–1940) – русский врач, египтолог, коллекционер. Ученый секретарь (1919–1923), а затем научный сотрудник (1923–1940) отдела Древнего Востока ГМИИ. В ходе многих поездок в Египет (с 1909 г.) собрал коллекцию древностей, которая в 1940 г. отошла в ГМИИ по завещанию.

ЗАХАРОВ, Алексей Алексеевич (1884–1937) – русский археолог, специалист по истории Древнего мира. Преподаватель Московского археологического института, исполнял обязанности заведующего отделом греко-римской и скифо-сарматской археологии (1914–1929). Сотрудник Государственного Исторического музея до 1929 г.

ЗЕЛИНСКИЙ, Фаддей Францович (1859–1944) – русский антиковед, филолог-классик польского происхождения, академик Санкт-Петербургской Академии наук (1916).

ИБШЕР (IBSCHER), Хуго (1874–1943) – немецкий реставратор и папиролог. Работал с 1891 г. в Берлинском музее в качестве реставратора хранившихся в музее рукописей и папирусов. Кроме того, участвовал в реставрации ряда папирусов и рукописей в музеях Турина и Лондона.

ИВАНОВ, Вячеслав Иванович (1866–1949) – русский поэт, философ, переводчик. Один из идеологов течения символизма.

КАМИНОС (CAMINOS), Рикардо Аугусто (1915–1992) – аргентино-американский египтолог, специалист по иератическому письму, палеографии и эпиграфике.

КИСЕЛЕВ, Николай Петрович (1884–1965) – русский библиограф, книговед, библиотечный и музейный деятель, сотрудник Румянцевского музея. В 1941 г. был арестован, репрессирован, сослан, вернулся в Москву в 1955 г. Автор ряда работ по истории масонства.

КОБРАНОВ, Евгений Яковлевич (1892–1937) – ученый-востоковед, епископ Русской православной церкви. Сотрудник Наркомпроса, помощник заведующего МИКВ (1918–1922).

КОБЫЛИНСКИЙ, Лев Львович (псевд. Эллис) (1879–1947) – русский поэт, переводчик, историк культуры, философ, один из основателей издательства «Мусагет». Увлекался антропософией в 1910-е гг.

КОКОВЦОВ, Павел Константинович (1861–1942) – русский востоковед, семитолог и филолог. Профессор Петербургского университета (с 1900 г.), академик Петербургской Академии наук (1912). основатель советской школы гебраистики; до 1930 г. преподавал на факультете восточных языков Санкт-Петербургского университета, где вел курс «Чтение Нового и Ветхого Завета» и занятия еврейским языком.

КОЦЕЙОВСКИЙ, Александр Леопольдович (1887–1919) – русский филолог и египтолог, специалист по истории религии Древнего Египта, автор первого перевода на русский язык «Текстов пирамид». Ученик Б. А. Тураева.

КРАСНУШКИНА, Евгения Николаевна (? – 1944) – русский и советский египтолог, окончила Высшие московские женские курсы. С 1914 г. преподавала историю в гимназиях. Секретарь Археологического подотдела отдела по делам музеев и охране памятников искусства и старины (1920–1923), участница семинара по египтологии в Музее-Институте Классического Востока (1923–1924), сотрудник Госплана СССР. В 1931 г. была выслана в Орел, по возвращении в Москву с 1934 г. работала в ГМИИ в качестве экскурсовода и сотрудника Отдела Востока. Работала над каталогом памятников древневосточного искусства Отдела Востока ГМИИ.

ЛАЗАРЕВ, Виктор Никитич (1897–1976) – русский и советский искусствовед, член-корреспондент АН СССР (1943), профессор, специалист по древнерусскому и византийскому искусству. Сотрудник отдела по делам музеев и охране памятников искусства и старины Наркомпроса (1919), в 1924–1938 гг. работал в ГМИИ.

ЛЕВЕНСОН, Александр Александрович (?–1922) – русский книгоиздатель, основатель и владелец московской типографии «Товарищество скоропечатни А. А. Левенсона» (1881). В 1917 г. типография была национализирована.

ЛЕММ, фон, Оскар Эдуардович (1856–1918) – русский египтолог и коптолог, профессор Петербургского университета. Обучался в Лейпцигском университете и в Берлине, где был учеником египтологов Р. Лепсиуса и Г. Эберса. Член-корреспондент Петербургской Академии наук (1906), старший хранитель Азиатского музея Академии наук (с 1883 г.), член Русского археологического общества. Осуществил издание ряда коптских памятников из коллекции В. С. Голенищева.

ЛИХАЧЕВ, Николай Петрович (1862–1936) – русский историк и искусствовед, академик. Собрал коллекцию восточных древностей, которая впоследствии в 1924 г. стала частью собрания ГМИИ.

ЛУНАЧАРСКИЙ, Анатолий Васильевич (1875–1933) – русский революционер-большевик, критик, писатель, искусствовед, 1-й народный комиссар просвещения (1917–1927).

МАЛЬМБЕРГ, Владимир Константинович (1860–1922) – историк античного искусства и археолог. Профессор Дерптского (1890) и Московского (1907) университетов. Главный хранитель (1911–1913) и директор (1913–1921) Музея изящных искусств в Москве, заведующий отделом Античного искусства данного музея. Член комиссии по приему коллекции В. С. Голенищева в Музей изящных искусств.

МАРР, Николай Яковлевич (1865–1934) – советский филолог, этнограф и археолог. Автор «яфетической теории» («нового учения о языке»).

МАШКОВЦЕВ, Николай Георгиевич (1887–1962) – русский и советский искусствовед, член-корреспондент Академии художеств СССР (1949), профессор (1950), специалист по истории русского искусства. Помощник хранителя Третьяковской галереи (1917–1927), заместитель директора Третьяковской галереи по научной работе (1927–1930), руководитель подотдела провинциальных музеев Отдела по делам музеев и охраны памятников искусства и старины Наркомпроса.

МЕЙЕРХОЛЬД, Всеволод Эмильевич (1874–1940) – русский и советский театральный режиссер.

МИНЦЛОВА, Анна Рудольфовна (1865–1910 (?)) – русская переводчица, оккультистка. Она пыталась привлечь посетителей Башни Вяч. Иванова и московских поклонников Р. Штейнера к некоему розенкрейцерскому обществу, обещая им встречу с Учителями.

МОРОЗОВА (МАМОНТОВА), Маргарита Кирилловна (1873–1958) – русская меценатка и коллекционер, жена фабриканта и мецената Михаила Абрамовича Морозова (1870–1903).

МУРАТОВ, Павел Павлович (1881–1950) – русский писатель, искусствовед и переводчик. Специалист по русской живописи допетровкого времени, сотрудничал с И. Э. Грабарем при издании «Истории русского искусства». Сотрудник Отдела по делам музеев и охране памятников искусства и старины Наркомпроса (1918–1922), участвовал совместно с И. Э. Грабарем в реставрации храмов Москвы и Новгорода. В эмиграции с 1922 г.

НАЗАРЕВСКИЙ, Александр Владимирович (1876 – после 1919) – русский искусствовед. Окончил историко-филологический факультет Московского университета (1904), ученик И. В. Цветаева. Хранитель Музея изящых искусств (1903–1916), ученый секретарь Музея изящных искусств (1909–1916). Член комиссии по приему коллекции В. С. Голенищева в государственную собственность (1909 г.).

НИКОЛЬСКИЙ, Михаил Васильевич (1848–1917) – российский востоковед, библеист, основатель российской ассириологии и шумерологии, один из зачинателей исследования Урарту, издатель клинописных табличек III тыс. до н. э. Организатор Восточной комиссии при Императорском Московском археологическом обществе (1887 г.). Отец Н. М. Никольского.

НИКОЛЬСКИЙ, Николай Михайлович (1877–1959) – русский и советский востоковед, библеист, академик АН ССР (1946). Окончил Московский университет в 1900 г., до 1918 г. преподавал историю в учебных заведениях Москвы. Профессор Смоленского университета (1918–1921), Белорусского Государственного университета в Минске (с 1922 г.), директор Института истории АН БССР (1937–1953). Научные сферы ученого лежали в области изучения происхождения христианства и формирования книг Нового Завета.

ОЛЬДЕНБУРГ, Сергей Федорович (1863–1934) – востоковед, член Академии наук, c 1904 г. ее непременный секретарь, член Русского Археологического общества. Один из основателей русской школы индологии.

ПАВЛОВ, Всеволод Владимирович (1898–1972) – советский египтолог, специалист по искусству Древнего Египта, сотрудник ГМИИ.

ПАСЫПКИН, Евгений Александрович (1875–1941) – русский военный, полковник (1916), помощник начальника Павловского военного училища (1917). Автор книги «Военное искусство Древнего Египта» и ряда других работ на египетскую тематику. В эмиграции с 1919 г.

ПЕТРОВСКИЙ, Алексей Сергеевич (1881–1958) – русский библиограф, переводчик, поэт, один из учредителей Антропософского общества в Москве. Сотрудник Румянцевского музея с 1907 г.

ПОЗНЕР (POSENER), Жорж (1906–1988) – французский египтолог. Сын адвоката, покинувшего страну в 1905 г. Семья вернулась в Россию в 1917 г., но затем опять покинула страну в 1921 г. Обучался в Сорбонне и в École Pratiquedes Hautes Études под руководством Г. Лефевра, Вейлла и Морэ (1925–1931). Сотрудник Французского Института в Каире (1931–1939), участвовал в раскопках в Дейр эль-Медине, где ему была поручена публикация иератических остраконов, обнаруженных в ходе раскопок. Автор работ по различным темам египетской археологии, религии, истории и литературы.

ПОКРОВСКИЙ, Михаил Николаевич (1868–1932) – русский и советский историк-марксист, ученик В. О. Ключевского, специалист по русской истории. Заместитель наркома просвещения (1918–1932).

РЕДЕР, Дмитрий Георгиевич (1905–1988) – советский востоковед, специалист по истории Древнего мира. Окончил аспирантуру ЛГУ, в разные годы преподавал в Москве и в Киеве.

РОМАНОВ, Николай Ильич (1867–1941) – русский и советский искусствовед, специалист по западноевропейскому искусству и истории искусства, преподавал в Московском университете (с 1900 г.), профессор (1912). Хранитель Отделения изящных искусств и классических древностей Румянцевского музея (1910–1923), директор Музея изящных искусств (1923–1928).

РОСТОВЦЕВ, Михаил Иванович (1870–1952) – русский историк Античности и археолог, член-корреспондент Академии наук (1893), член Русского археологического общества, специалист по социально-экономической истории Древнего Рима и эпохи эллинизма (в частности, ученого интересовали вопросы хозяйства и торговли птолемеевского Египта). Опубликовал ряд памятников из коллекции В. С. Голенищева.

РУБИНШТЕЙН, Ревекка Ионовна (1899–1982) – советский египтолог, выпускница ЛГУ (1924), научный сотрудник Государственного Эрмитажа (1924–1934), позднее преподавала в Ленинграде и в Москве.

РУКАВИШНИКОВ, Иван Сергеевич (1877–1930) – русский поэт и романист, профессор Высшего литературно-художественного института (с 1921 г.). Руководил работой московского «Дворца искусств» (1919–1921). Был женат на комиссаре Московского цирка Нине Сергеевне Рукавишниковой.

САБАШНИКОВ, Михаил Васильевич (1871–1943) – русский и советский книгоиздатель и политический деятель, основатель книжного издательства «Издательство М. и С. Сабашниковых» (1897), член партии кадетов.

САИТОВ, Владимир Иванович (1849–1938) – российский библиограф и историк литературы, секретарь Императорского русского исторического общества (1916), в 1888–1893 и 1899–1928 – сотрудник Императорской публичной библиотеки (в 1917 г. – Российская Публичная библиотека, ныне РНБ), в 1909–1928 заведующий ее русского отделения.

СИДОРОВ, Алексей Алексеевич (1891–1978) – русский и советский искусствовед, специалист по книговедению и истории графики. Член-корреспондент АН СССР (1946), профессор Московского университета (1921). Работал в 1914–1921 гг. экскурсоводом, библиотекарем и заведующим Отделением христианского искусства Музея изящных искусств. В 1927–1936 гг. – заведующий Гравюрным кабинетом Музея изящных искусств.

СКВОРЦОВ, Александр Митрофанович (1884–1948) – русский искусствовед, сотрудник, а затем заместитель директора и заведующий отделом древнерусского искусства Третьяковской галереи. Член Комиссии по охране памятников искусства и старины при Наркомпросе.

СТРЕЛКОВ, Александр Семенович (1896–1938) – русский и советский искусствовед, специалист по искусству доисламской Средней Азии, Ирана и Индии. Сотрудник Музея изящных искусств (1919–1931). Арестован в 1930 г., дело прекращено в 1932 г., после чего переехал в Ленинград, где продолжал работать в качестве сотрудника ГАИМК (1932–1938). Арестован и расстрелян в 1938 г.

СТРУВЕ, Василий Васильевич (1889–1965) – русский востоковед, академик АН СССР (1935). Обучался на историко-филологическом факультете Петербургского университета (1907–1911), ученик Б. А. Тураева. В 1914 г. был направлен на стажировку и подготовку диссертации в Берлин, где обучался у А. Эрмана, однако с началом первой Мировой войны покинул Германию. Преподавал в Петроградском университете (1920–1965), заведующий египетским отделом Эрмитажа (1918–1933), директор Института этнографии АН СССР (1937–1940), директор Института востоковедения АН СССР (1941–1950), заведующим отделом Древнего Востока Института востоковедения АН СССР (1959–1965).

СУХОВ, Владимир Дмитриевич (1865–1933) – реставратор скульптуры, художник-реставратор отдела скульптуры классического Востока Музея изящных искусств с 1912 г.

ТАТЛИН, Владимир Евграфович (1885–1953) – русский и советский художник, один из родоначальников конструктивизма.

ТРАПЕЗНИКОВ, Трифон Георгиевич (1882–1926) – русский и советский искусствовед, специалист по искусству Западной Европы. Помощник хранителя отдела изящных искусств Румянцевского музея (1918–1923), заведующий отделом западной гравюры (1923–1924). Антропософ.

ТРОИЦКАЯ (СЕДОВА), Наталья Ивановна (1882–1962) – русская революционерка и политический деятель, заведующий отделом по делам музеев и охраны памятников искусства и старины Народного комиссариата просвещения (1918–1928). Гражданская жена Л. Д. Троцкого (1879–1940).

ТРУТОВСКИЙ, Владимир Константинович (1862–1932) – русский востоковед, нумизмат и музейный работник. С 1921 по 1924 г. был проректором Института востоковедения, почти одновременно, в 1922–1930 гг., являлся профессором археологического отделения МГУ.

ТУРАЕВ, Борис Александрович (1868–1920) – основатель отечественной школы Древнего Востока, выдающийся русский востоковед и египтолог, профессор Петербургского университета (1911), член Российской Академии наук (1918), член Русского археологического общества. Проходил обучение в Санкт-Петербурге, позднее стажировался в Берлине под руководством А. Эрмана (1893–1895). В 1909 и 1911 гг. член комиссии по приему коллекции В. С. Голенищева в государственную собственность и ее переводу в Музей изящных искусств; заведующий отделом Востока Музея изящных искусств (1912–1920). Автор первой на русском языке монументальной «Истории Древнего Востока» и ряда работ по древневосточной культуре, осуществлял издания памятников из коллекции В. С. Голенищева.

ТУРГЕНЕВА, Анна (Ася) Алексеевна (1890–1966) – русская художница, скульптор и антропософ. Участвовала в украшении Гётеанума в Дорнахе. Первая жена Андрея Белого.

УСТИНОВ, Платон Григорьевич (1840–1918) – урожденный русский подданный, германский барон, коллекционер. Дворянин из получившей дворянство династии саратовских купцов. В 1875 г. перешел из православия в лютеранство, выслан из России, выехал в Германскую империю, где получил титул барона. В 1878–1914 гг. – в Яффе (Палестина, владения Османской империи), организатор колонии, общественно-культурной жизни, собрал коллекцию сиро-палестинских древностей. В 1913–1914 гг. в Лондоне. В годы Первой мировой войны получил разрешение вернулся в Россию, подав прошение по патриотическим соображениям, намеревался вывезти свое собрание древностей на Родину, но по пути в Россию, находясь в Скандинавии, продал его норвежскому Музею истории культуры (Осло), где она составила крупнейшую из коллекций музея. Вернулся в Россию, где умер в нищете в Пскове, предположительно от голода (1918). Окружен многочисленными семейно-биографическими легендами.

ФАРМАКОВСКИЙ, Борис Владимирович (1870–1928) – русский историк искусства, археолог, антиковед. Член-корреспондент Петербургской Академии наук (1914). Ученый секретарь Русского археологического общества (1906–1919), один из основателей ГАИМК. Наиболее известен раскопками города Ольвии.

ФЛИТТНЕР, Наталья Давидовна (1879–1957) – русский и советский историк-востоковед, искусствовед. Изучала древнеегипетский язык у Б. А. Тураева, в 1912–1914 гг. проходила стажировку в Германии, где обучалась у А. Эрмана, Г. Шефера и др. Научный сотрудник Отдела Востока Государственного Эрмитажа (1919–1950).

ФОН МЕКК, Владимир Владимирович (1877–1932) – российский художник-любитель, меценат и коллекционер. Активный участник художественных объединений, организатор художественного салона «Современное искусство» (1902), общественный деятель, сотрудник благотворительных учреждений, после 1917 г. – художник в Малом Театре, с 1924 г. – в эмиграции. Владелец собрания предметов искусства, прежде всего живописи, части его коллекции приобретались у него музеями и др. коллекционерами. В 1919 г. оставшаяся часть коллекции национализирована и направлена в Государственный музейный фонд.

ФРАНК-КАМЕНЕЦКИЙ, Израиль Григорьевич (1880—1937) – филолог, египтолог, и библеист. С 1919 г. профессор Иркутского (1918–1921), Московского (1921–1923) и Ленинградского (1928–1937) университетов, научный сотрудник ГАИМК (с 1923 г.). Сотрудничал с Н. Я. Марром.

ХАРУЗИН, Мстислав Алексеевич (1893–1920) – русский поручик, сын этнографа и государственного деятеля Алексея Николаевича Харузина (1864–1932). Участвовал в Первой Мировой войне и Гражданской войне в качестве сотрудника при Русском посольстве в Константинополе. В 1920 г. совершил убийство генерал-лейтенанта Белого движения И. П. Романовского (1877–1920). Увлекался востоковедением и археологией, изучал турецкий язык в Лазаревском восточном институте.

ХОДЖАШ, Светлана Измайловна (1923–2008) – советский и российский искусствовед, специалист по искусству Древнего Египта и Урарту, сотрудница (с 1944 г.) ГМИИ им. А. С. Пушкина, а затем и глава Отдела древнего Востока ГМИИ (с 1964 г.).

ХРИСТОФОРОВА, Клеопатра Петровна (ок. 1870–1934) – дочь потомственного купца и поклонница работ Р. Штейнера, организатор антропософского кружка в Москве (1908–1910), участник строительства Гётенаума (1913–1915).

ЦВЕТАЕВ, Иван Владимирович (1847–1913) – русский ученый, специалист в области античной филологии, истории, искусства и этнографии. Профессор Московского университета (1877), член Академии художеств (1903), член-корреспондент Академии наук (1904). Хранитель отделения изящных искусств и древностей Румянцевского музея (1883–1900), директор Румянцевского музея (1900–1910). В 1889 г. получил кафедру теории и истории изящных искусств в Московском университете и в течение нескольких десятилетий работал над созданием московского Музея изящных искусств и его скульптурных коллекций. Основатель и первый директор Московского Музея изящных искусств (1911–1913), в который поступила коллекция древневосточных древностей В. С. Голенищева.

ЧЕРНИ (ČERNY), Ярослав (1898–1970) – чешский египтолог. Окончил Карлов Университет, позднее обучался у А. Эрмана. Основные сферы научных интересов – иератика Нового царства, язык Позднего времени, а также Дейр-эль-Медина.

ШЕРВИНСКИЙ, Сергей Васильевич (1892–1991) – русский искусствовед, писатель, поэт и переводчик. Окончил историко-филологический факультет Московского университета в 1915 г. Работал в Музее изящных искусств в 1910–1920-е гг. (в качестве экскурсовода, позднее в 1918 г. был назначен исполняющим обязанности ученого секретаря).

ШЕФЕР (SCHÄFER), Генрих (1868–1957) – немецкий египтолог, ученик А. Эрмана. Профессор Берлинского университета, директор Берлинского музея (1904–1935). Выдающийся специалист по искусству Древнего Египта, осуществил каталогизацию коллекции Берлинского музея, а также издание ряда памятников.

ШЕХТЕЛЬ, Федор Осипович (Франц-Альберт) (1859–1926) – русский архитектор, живописец и график, представитель стиля модерн.

ШИЛЕЙКО, Владимир Казимирович (1891–1930) – русский востоковед-ассириолог, поэт и переводчик. Ученик Н. П. Коковцова и Б. А. Тураева. Осуществил каталогизацию и перевод корпуса аккадских и шумерских табличек Н. П. Лихачева. Второй муж Анны Ахматовой.

ШМИДТ, Алексей Викторович (1894–1935) – советский археолог и востоковед, специалист по археологии Урала. Обучался в Санкт-Петербургском университете у Б. А. Тураева. Преподаватель Пермского университета (1919–1924), сотрудник Азиатского музея АН СССР (1923–1925). Научный сотрудник ГАИМК (1929–1935).

ЩЕРБАТОВ, Николай Сергеевич (1853–1929) – князь, русский историк и археолог. Сотрудник Исторического музея (1884–1927): товарищ председателя музея (1909–1917), директор музея (1917).

ЭРМАН (ERMAN), Адольф (1854–1937) – немецкий египтолог, профессор Берлинского университета (1892), глава Берлинской школы египтологии. Внес значимый вклад в развитие филологии египетского языка, указав на сходство египетских глагольных форм с семитскими. В своем подходе к изучению египетского языка А. Эрман опирался на историко-филологический метод, основываясь на представлении о близком родстве египетского языка с другими семитскими языками. Основатель т. н. «берлинской школы» в филологии египетского языка, которая стала наиболее влиятельным направлением в египтологии нач. – 1-й пол. XX в. С 1897 г. возглавлял комиссию по созданию Берлинского словаря – самого полного словаря древнеегипетского языка. Автор грамматик средне- и новоегипетского языков.

ЯНОВИЧ, Даниил Тимофеевич (1879–1940) – русский этнограф, музейный деятель, профессор МГУ. Сотрудник (с 1913 г.), а затем заведующий музея при Строгановском училище (до 1924 г.). Член Комиссии по охране памятников искусства и старины при Наркомпросе.

Викентьев В. М. 1913: Повесть о двух братьях. Перевод с иератического факсимиле и сопоставление с «Книгой мертвых» и памятниками фольклористической литературы. (Дипломная работа, не опубликована). М.

Викентьев В. М. 1917: Древнеегипетская повесть о двух братьях (Культурно-исторические памятники Древнего Востока, IV). М.

Викентьев В. М. 1918: Собрание масонских предметов Российского Исторического музея. М.

Викентьев В. М. 1923: Фараон Тутанхамон и его гробница. Письмо первое (по поводу нового великого открытия в Долине Царских Гробниц в Фивах) // Новый Восток. 3, 362–371.

Викентьев В. М. 1924a: Фараон Тутанхамон и его гробница. Письмо второе // Новый Восток. 5, 266–282.

Викентьев В. М. 1924b: Мумия перед лицом Фемиды (письмо из Египта) // Новый Восток. 6, 444–459.

Vikentiev V. 1929: Notes and News // JEA. 15, 109.

Vikentie V. 1930: La haute crue du Nil et l’averse de l’an 6 du roi Taharqa. Le dieu «hemen» et son chef-lieu «hefat» (Recueil de travaux publiés par la Faculté des Lettres de l’Université Égyptienne). La Caire.

Vikentiev V. 1931: Nar-Ba-Thai // JEA. 17, 67–80.

Vikentiev V. 1933a: Le signe   et sa nouvelle variante // ASAE. 33, 17–26.

Vikentiev V. 1933b: Les monuments archaïques. I. – La tablette en ivoire de Naqâda (avec 3 planches) [en suite] // ASAE. 33, 208–234.

Vikentiev V. 1934: Les monuments archaïques. I. – La tablette en ivoire de Naqâda [suite] // ASAE. 34, 1–8.

Vikentiev V. 1935: The Metrical Scheme of the Shipwrecked Sailor // BIFAO. 35, 1–40.

Vikentiev V. 1936: A propos des «sourcils» de roi serpent (Pap. Ermitage № 1115, Col. 65) // Bulletin of the Faculty of Arts. 4, 17–23.

Vikentiev V. 1937a: Deux trombes marines qui évoquent l’Égypte ancienne // L’Astronomie. 51, 476–478.

Vikentiev V. 1937b: Comme co-auteur: Collection des antiquites achetees an Syrie et en Egyptse par Paul Babrovsky. Paris.

Vikentiev V. 1940: La Légende des Deux Frères et la recherches de l’immortalité. L’enigme d’un papyrus (Berlin P. 3024). Le Caire.

Vikentiev V. 1941: Voyage vers l’île lointaine. Les nouveaux aspects du conte du Naufragé. Le Caire.

Vikentiev V. 1942: Les monuments archaïques. II. – La tablette en ivoire de Naqâda // ASAE. 41, 277–294.

Vikentiev V. 1943: Quelques mots énigmatiques dans texte astronomique // ASAE. 43, 115–131.

Vikentiev V. 1947b: Apropos d’un extrait de la stele d’Emḥeb // Bulletin of the Faculty of Arts, Fouad I University. 9/1, 113–129.

Vikentiev V. 1947a: L’Enfant-gazelle et ses anciens Sosies. Réalité et Légende // Bulletin of the Faculty of Arts, Fouad I University. 8/2, 7–18.

Vikentiev V. 1948a: Horus et Moïse, Heryieb et Horeb // ASAE. 48, 21–41.

Vikentiev V. 1948b: Les monumets archaïques. III. – A propos du soi-disant nom de Ménès dans la tablette de Naqâda // ASAE. 48, 665–685.

Vikentiev V. 1948c: Bouloukiya – Gilgamesh – Naufragé. Rapports folkloriques arabes, babylonies et égyptiens // Bulletin of the Faculty of Arts, Fouad I University. 10/1, 1–54.

Vikentiev V. 1948d: Les titres d’Emḥeb // Bulletin of the Faculty of Arts, Fouad I University. 10/1, 81–88.

Vikentiev V. 1948e: Le retour d’Ulysse du point de vue égyptologique et folklorique parallèle sanciens et moyen ageux // Bulletin de l’Institute d’Égypte. 29, 183–242.

Vikentiev V. 1948f: La première histoire de Setné Khamouas et quelques contes apparentés // Bulletin de l’Institute d’Égypte. 29, 301–318.

Vikentiev V. 1949a: Le conte égyptien des Deux Frères et quelques histoires apparentées // Bulletin of the Facultu of Arts, Fouad I University. 11/2, 63–111.

Vikentiev V. 1949b: La traversée de l’Oronte. La chasse et la veillée de nuit du pharaon Aménophis II, d’après la grande stèle de Mit-Rahineh // Bulletin de l’Institute d’Égypte. 30, 251–307.

Vikentiev V. 1950: L’ancien conte égyptien des Deux Frères. Ext. de la Revue des Conferences Françaisesen Orient, Le Caire (Dec. 1950).

Vikentiev V. 1951a: Wladimir Semionovitch Golénischeff (1856–1947) // Bulletin of the Faculty of Arts, Fouad I University. 13/1, 1–9.

Vikentiev V. 1951b: Les monuments archaïques. IV–V. – Deux rites du jubilé royal à l’époque protodynastique // Bulletin de l’Institute d’Égypte. 32, 171–228.

Vikentiev V. 1952a: Les divines adoratrices de Wadi Gasus // ASAE. 52, 151–159.

Vikentiev V. 1952b: Une nouvelle version de l’ancien conte égyptien des Deux Frères // Bulletin of the Faculty of Arts, Fouad I University. 14/2, 63–111.

Vikentiev V. 1953a: La légende d’Osiris, à travers le monde // Bulletin of the Faculty of Arts, Fouad I University. 15. P. 1, 15–36.

Vikentiev V. 1953b: L’enigme d’un papyrus // Images. 1268, 6–7.

Vikentiev V. 1954: A propos de la stèle d’Emḥeb et de son interprétation par M. Etienne Drioton // Bulletin of the Faculty of Arts, Fouad I University. 16/1, 63–68.

Vikentiev V. 1955a: Le dernier conte de Shahradase: le conte de Ma’rouf et ses sources anciennes // Bulletin of the Faculty of Arts, Cairo University. 16/2, 55–99.

Vikentiev V. 1955b: Les monuments archaïques. VI. – La tablette en ivoire d’un haut fonctionnaire du roi de la I^re Dynastie Wenewty-Ounephes // Bulletin de l’Instituted’Égypte. 36, 293–315.

Vikentiev V. 1955c: Les nouvelles découvertes archéologiques // La Revue du Caire. 175, 109–124.

Vikentiev V. 1955d: Quelques considerations a propos des statues de Taharqa trouvées dans les ruins du Palais d’Esarhaddon // Sumer. 11/1. 111–114.

Vikentiev V. 1955e: Les trois inscriptions concernant la mine de plomb d’Oum Huetat // ASAE. 54, 179–189.

Vikentiev V. 1955f: Le dernier conte de Shahradase: «le conte de Ma’rouf» et ses sources anciennes // Bulletin of the Faculty of Arts, Cairo University. 17/1, 111–166.

Vikentiev V. 1955g: Le silphium et le rite du renouvellement de la vigueur // Bulletin de l’Institute d’Égypte. 37, 123–150.

Vikentiev V. 1955h: Les rites de la réinvestiture royale en tant que champ de recherches sur la période archaïque Égypto-lybienne // Bulletin de l’Institute d’Égypte. 37, 271–316.

Vikentiev V. 1955i: La déesse Anouqet de Tell Nebi Younès // Sumer. 12, 76–79.

Vikentiev V. 1957: Nary-Bu-Thai Maba // ASAE. 54, 295–298.

Vikentiev V. 1958: Études d’épigraphie protodynastique. I. – Quelques cas où   se lit d’Ai et signifie «suc» // ASAE. 55, 25–33.

Vikentiev V. 1959a: In memoriam Dr. Mohamed Zaharia Ghoneim // Le Progress Égyptien. 71/11, 3.

Vikentiev V. 1959b: La reine Djosert-Onkh. Nouvelle attribution de la construction pyramidale de Saqqarah Sud // Le Progress Égyptien. 71/11, 3.

Авдиев В. И. 1924: Древнеегипетская реформация. М.

Авдиев В. И. 1928: Древнеегипетский танец и его реконструкция // Советское искусство. № 7. С. 55–65.

Авдиев В. И. 1930: Древнеегипетские рисунки в Государственном музее изобразительных искусств (на папирусах с текстами Книги Мертвых) // Жизнь музея. Август. С. 51–54.

Авдиев В.И. 1998: Лирика. К столетию со дня рождения. М.

Александрова Н. В. 1917: От учебного музея слепков к художественному музею подлинников. ГМИИ им. А. С. Пушкина в 1917–1924 годах // Музей и революция 1917 года в России: судьба людей, коллекций, зданий. Из цикла «Музей и война»: Сб. докладов. / Сост. И. Г. Ефимова. Екатеринбург. С. 7–10.

Андреев А. Ю., Цыганков Д. А. 2010: Императорский Московский университет, 1755–1917: Энцикл. словарь / Авт. проекта, сост. А. Ю. Андреев, Д. А. Цыганков. М.

Анохина Е. А. 2024: Удивительное путешествие московских литературных папирусов // Восток (Oriens) (в печати).

Анохина Е. А., Малых С. Е., Медникова М. Б., Орфинская О. В. 2020: Глиняный гробик с мумией из собрания ГМИИ им. А. С. Пушкина: Опыт комплексного исследования / Науч. ред. О. В. Томашевич. М.; СПб.

Анохина Е. А., Томашевич О. В. 2021: Музей изящных искусств в Москве после революции (по переписке Б. А. Тураева и Т. Н. Бороздиной (1917–1920) // Шаги. Т. 7. № 4. С. 80–102.

Анохина Е. А., Томашевич О. В. 2022: «Вы подготовили меня на Голенищевскую коллекцию»: Т. Н. Бороздина – ученица проф. Б. А. Тураева // Диалог со временем. Вып. 78. С. 357–372.

Архивные материалы 2003: Архивные материалы // Памятники и люди / Сост. В. Я. Гельман, О. П. Дюжева. М. С. 322–427.

Архипова С. В. 1999: Всеволод Игоревич Авдиев и его время: начало научной деятельности (20-е-30-е годы // Древний Египет: язык, культура, сознание. М. С. 233–254.

Баллод Ф. В. 1917: Русская литература по Египту за последние годы // Голос минувшего. № 2. С. 309–314.

Беляева А. М., Зиничева Е. А. 2018: Александр Васильевич Живаго (1860–1940). Врач, путешественник, коллекционер, фотограф // Московский журнал. История государства Российского. № 8 (332). С. 40–48.

Беляков В. В. 2000: Приютила Африка Жар-птицу. Россияне в Египте. М.

Беляков В. В. 2003: «К берегам священным Нила…» Русские в Египте. М.

Беляков В. В. 2008: Русский Египет. М.

Берлев О. Д. 1990: Становление египтологии // История отечественного востоковедения до середины XIX века / Под ред. Г. Ф. Кима, П. М. Шаститко. М. С. 229–237.

Берлев О. Д. 1997: Египтология // История отечественного востоковедения с середины XIX века до 1917 года / Под ред. А. А. Вигасина, А. Н. Хохлова, П. М. Шаститко. М. С. 434–459.

Богомолов Н. А. 1999: Русская литература начала ХХ в. и оккультизм. М.

Богомолов Н. А. 2006: Из «башенной» жизни 1908–1910 гг. / Башня Вячеслава Иванова и культура Серебряного века / Отв. ред. А. Б. Шишкин. СПб. С. 35–52.

Большаков А. О. 2012: Ленинградский египтологический кружок: у истоков советской египтологии // Культурно-антропологические исследования. № 2. С. 5–10.

Большаков А. О. 2014: Ленинградский Египтологический Кружок: полгода предыстории // AegyptiacaRossica. № 2. С. 48–120.

Бонгард-Левин Г.М. 1997: Скифский роман / Под общ. ред. Г. М. Бонгард-Левина. М.

Бонгард-Левин Г.М., Литвиненко Ю. Н. 2003: Парфянский выстрел / Под общ. ред. Г. М. Бонгард-Левина, Ю.Н Литвиненко. М.

Бороздин И. Н. 1922: Первый Всероссийский С’езд египтологов (Предварительный отчет) // Новый Восток. № 2. C. 543–551.

Бороздина П. А. 2000: Жизнь и судьба профессора Ильи Николаевича Бороздина. Воронеж.

Бороздина Т. Н. 1915: Лук и стрелы египетского царевича Амени // Сборник статей, посвященных Л. М. Савелову. М. С. 318–319.

Бороздина Т. Н. 1917: Египетские скульптурные модели Музея изящных искусств при Московском университете // Сборник Московского Меркурия по истории, литературе и искусству. № 1. С. 231–241.

Бороздина Т. Н. 1919: Древнеегипетский танец. М.

Бороздина Т. Н. 1926a: Древнеегипетские туалетные сосудики Государственного Музея изящных искусств // Труды Отделения искусствознания Института археологии и искусствознания. Вып. I. С. 63–67.

Бороздина Т. Н. 1926b: Коптские памятники // Жизнь музея: Бюллетень Государственного Музея Изящных Искусств. № 2. С. 11–13.

Бороздина-Козьмина Т.Н. 1922: Посмертные работы акад. Б. А. Тураева // Жизнь. № 3. С. 101–112.

Бороздина-Козьмина Т.Н. 1923: Развитие египтологии в России // Новый Восток. Кн. 3. С. 342–361.

Бороздина-Козьмина Т.Н. 1926: Глиняные сосуды и чаши архаического Египта // Памятники ГМИИ. 5. С. 7–21.

Брэстед Дж. Г. 1915: История Египта с древнейших времен до персидского завоевания. М. Т. 1–2.

Вандерхилл Э. 1996: Мистики ХХ века. Энциклопедия. М.

Васильева О. А. 2020: Египет. Греко-римский период: Больше, чем путеводитель. М.

Васильева, Ладынин 2021: Накануне великой войны: переписка Алана Х. Гардинера и В. С. Голенищева 29–30 июля 1914 г. // ВДИ. № 4(81). С. 1015–1029.

Владимир Семенович Голенищев и его коллекция… 2022: Владимир Семенович Голенищев и его коллекция восточных древностей / Под ред. И. А. Ладынина (Труды исторического факультета МГУ. Вып. 221. Сер. II: Исторические исследования, 151). М.

Войтов В.Е. 2003: Материалы по истории Государственного музея Востока 1918–1950. Люди. Вещи. Дела. М.

Волков И. М. 1914: Законы вавилонского царя Хаммураби (Культурно-исторические памятники Древнего Востока. Вып. I). М.

Волков И. М. 1916: Арамейские документы иудейской колонии на Элефантине V в. до Р.Х. (Культурно-исторические памятники Древнего Востока. Вып. II).

Выдающийся русский востоковед… 1987: Выдающийся русский востоковед В. С. Голенищев и история приобретения его коллекции в Музей изящных искусств (1909–1912) (Из архива ГМИИ. 3). М.

Гельман В. Я. 2003: А. В. Живаго (1860–1940) // Памятники и люди / Сост. В. Я. Гельман, О. П. Дюжева. М. С. 173–197.

Глуховская Е. А. 2020: Меланхоличный романтик русского символизма: автобиографический мир Эллиса в эпистолярных и поэтических текстах 1912 года // Летняя школа по русской литературе. Вып. 1–2. С. 109–129.

Демиденко Ю. Б. 2006: Художники на Башне/Башня Вячеслава Иванова и культура Серебряного века / Отв. ред. А. Б. Шишкин. СПб. С. 212–219.

Демидчик А. Е. 2005: Безымянная пирамида: Государственная доктрина древнеегипетской Гераклеопольской монархии. СПб.

Додонова А. А. 1997: Дмитрий Геннадьевич Бурылин. Иваново.

Египтомания… 2023: Египтомания. К 200-летию дешифровки египетских иероглифов Ж.-Ф.Шампольоном. Каталог выставки / Под ред. А. О. Большакова, А. Н. Николаева. СПб.

Емельянов В. В. 2019: Вольдемар Казимирович Шилейко. Научная биография. СПб.

Жемчужникова М. Н. 1992: Воспоминания о Московском Антропософском обществе (1917–1923) / Публ. Дж. Мальмстада (Минувшее. Исторический альманах. № 6).

Живаго А. В. 2020: Путешествие по Нилу до 22° северной широты: Дневник путешествия в Египет в 1909–1910 гг. / Авт. – сост. Н. В. Лаврентьева, А. М. Беляева, Е. А. Зиничева. М.

Живаго… 1998: А. В. Живаго – врач, коллекционер, египтолог / Сост.: Н. Живаго, П. Горшунов; под ред. В. Я. Гельмана. М.

Завадовский Ю.Н. 2014: В поисках утраченного Востока. Очерк жизни и творчества. М.

Зиновеева М. М. 2020: Музей Строгановского Училища и его значение в развитии художественно-промышленного образования // Николай Николаевич Соболев – ученый, художник, педагог: Коллективная монография на основе материалов научной конференции. Москва, 27 ноября 2020 года / Отв. ред. М. М. Зиновеева. М. С. 137–147.

Иванова Л. В. 1990: Воспоминания. Книга об отце. Париж.

Ильин-Томич А.А. 2016: Социальный переворот в Египте в трудах В. В. Струве // Вестник Университета Дмитрия Пожарского. № 2(4). С. 35–47.

Каковкин А. Я. 1994: Первая выставка коптского искусства в России // Византийский временник. Т. 55. С. 47–52.

Киселев Н. П. 2005: Из истории русского розенкрейцерства / Сост., подг. текста и коммент. М. В. Резина, А. И. Серкова. СПб. (Русское массонство. Материалы и исследования. Т. 5).

Козлова Н. В. 2012: Памятники клинописи // «Звучат лишь письмена…»: Каталог выставки / Под ред. А. О. Большакова, Е. В. Степановой. СПб. С. 98–132.

Козьмина Т. Н. 1925: Коптский зал в Государственном музее изящных искусств // Новый Восток. Кн. 10–11. С. 370–379.

Кондаков Н. П. 2001: Никодим Павлович Кондаков. 1844–1925: Личность, научное наследие, архив. Сборник статей к 150-летию со дня рождения. СПб.

Коростовцев М. А. 1960a: Путешествие Ун-Амуна в Библ. Египетский иератический папирус № 120 ГМИИ им. А. С. Пушкина в Москве. М.

Коростовцев М. А. 1960b: Египетский иератический папирус № 167 ГМИИ им. А. С. Пушкина в Москве // Древний Египет. Сб. ст. М. С. 119–133.

Коростовцев М. А. 1961: Иератический папирус 127 из собрания ГМИИ им. А. С. Пушкина. М.

Коцейовский А. Л. 1913: Иератическая часть Берлинского папируса № 3008. Призывания Изиды и Нефтиды // Записки классического отделения Русского археологического общества. Т. 7. С. 133–187.

Коцейовский А. Л. 1917: Тексты пирамид. Т. 1. Одесса (Записки Новороссийского университета. Историко-филологический факультет; 1918. Т. 14).

Крамер С. Н. 1960: Две шумерские элегии. М.

Крачковский И. Ю. 1922: Востоковедение в Петроградском Университете; Классический Восток в научных учреждениях Москвы // Восток. Журнал. Книга первая. Пг., 108–111.

Кузнецов А. А., Селиванова О. В. 2019: «Вы были и остаетесь неутомимым работником нашей советской исторической науки» (комментарии к переписке историков С. И. Архангельского и И. Н. Бороздина) // Ученые записки Казанского ун-та. Серия Гуманитарные науки. Т. 161. № 2–3. С. 170–187.

Лаврентьева Н. В. 2016: Редкие списки религиозных текстов на папирусах: форма хранения или способ трансформации? // AegyptiacaRossica. Вып. 4 / Под ред. М. А. Чегодаева, Н. В. Лаврентьевой. С. 203// Вестник Университета Дмитрия Пожарского. 2/4219.

Ладынин И. А. 2016: Труд Манефона Севеннитского и история Египта I тыс. до н. э. в исследованиях В. В. Струве // Вестник Университета Дмитрия Пожарского. № 2/4. С. 73–104.

Ладынин И. А., Тимофеева Н. С. 2017: «Глубокоуважаемый Лаврентий Павлович!». Из документов В. И. Авдиева 1950 г. // AegyptiacaRossica. Вып. 5. С. 337–360.

Ладынин И. А., Изосимов Д. А., Сенникова П. Д. 2020: Великий князь Константин Константинович и судьба коллекции египетских древностей В. С. Голенищева // Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Сер. 2: История. История Русской Православной Церкви. Вып. 92. С. 110–129.

Лапис И. А., Матье М. Э. 1969: Древнеегипетская скульптура в собрании Государственного Эрмитажа: Материалы и исследования. М.

Лотарева Д. Д. 2011: Розенкрейцер в Историческом музее// Родина. № 11. С. 88–90.

Лотарева Д. Д. 2013: Из «Фрагментов» дневника Зои Дмитриевны Канановой // Toronto. SlavicQuarterly. Vol. 46. С. 290–291 (прим. 141).

Лурье И. Г., Матье М. Э. 1929: Ostracon № 4478 des Museums für schöne Künste in Moskau // Сборник египтологического кружка при ЛГУ. № 2. С. 28–31.

Люди и судьбы 2003: Люди и судьбы. Библиографический словарь востоковедов – жертв политического террора в советский период (1917–1991) / Подг. Я. В. Васильковым и М. Ю. Сорокиной. СПб.

Майдель фон Р. 2001: «Спешу спокойно»: К истории оккультных увлечений Эллиса // Новое литературное обозрение. 2001. № 51. С. 236–239.

Максимов Е. Н. 1967: Папирус № 1115 из собрания Государственного Эрмитажа (перевод и некоторые замечания) // Древний Египет и древняя Африка. Сб. ст. М. С. 94–106.

Милибанд С. Д. 1995: Биобиблиографический словарь отечественных востоковедов с 1917 г.: в 2-х кн. 2-е изд. М.

Мишкинене Г. 2012: Востоковедение в Вильнюсском университете // Бюллетень Общества востоковедов. Сер. 18. С. 153–164.

Мумии Древнего Египта… 2022: Мумии Древнего Египта. Искусство бессмертия. Взгляд из XXI века / Отв. ред. Л. В. Никитина. М.

Нежинский Ю. В. 2022: Масонский Петербург. СПб.

Никольский М. В. 1908: Документы хозяйственной отчетности древнейшей эпохи Халдеи из собрания Н. П. Лихачева. М. Т. 1.

Никольский М. В. 1915: Документы хозяйственной отчетности древнейшей эпохи Халдеи из собрания Н. П. Лихачева. Эпоха династии Агаде и эпоха династии Ура. М. Т. 2.

Обер Р., Гфеллер У. 1999: Беседы с Димитрием Вячеславовичем Ивановым. СПб.

Памяти Т. Н. Бороздиной 1959: Памяти Т. Н. Бороздиной (1889–1959) // ВДИ. № 4. С. 159–160.

Памятники и люди 2003: Памятники и люди. ГМИИ им. А. С. Пушкина / Сост. В. Я. Гельман, О. П. Дюжева. М.

Путь к бессмертию… 2002: Путь к бессмертию. Памятники древнеегипетского искусства в собрании Государственного музея изобразительных искусств им. А. С. Пушкина / Под ред. О. Д. Берлева, О. А. Васильевой. М.

Пушкарева А. 2022: Египетская тайнопись московской старины. Легенды. Имена. Эпохи. М.

Редер Д. Г. 1960: Научная и публицистическая деятельность М. В. Никольского // Очерки по истории русского востоковедения. Сб. III / Отв. ред. В. И. Авдиев, Н. П. Шастина. М. С. 70–110.

Розенкрейцеры в Советской России 2004: Розенкрейцеры в Советской России. Документы 1922–1937 гг. / Под ред. А. Л. Никитина. М.

Сабашникова М. В. 1993: Зеленая змея. История одной жизни / Пер. с нем. М. Н. Жемчужниковой. М.

Сафонов И. Е., Федосова Н. М. 2014: Переписка Б. А. Тураева и И. Н. Бороздина // Неизвестные страницы истории отечественного востоковедения. Вып. 4. С. 131–171.

Седлов М. 1913: Цезарь Ломброзо и спиритизм. М.

Селиванова О. В. 2013: Личный фонд профессора И. Н. Бороздина в Архиве РАН // Миллеровские чтения: К 285-летию Архива Российской академии наук: Сборник научных статей по материалам Международной научной конференции 23–25 апреля 2013 г., Санкт-Петербург / Отв. ред. И. В. Тункина. СПб. (Ad fontes. Материалы и исследования по истории науки. Вып. 4). С. 363–368.

Селиванова О. В. 2014: Мастера российской историографии: Илья Николаевич Бороздин // Исторический архив. № 6. С. 56–72.

Селиванова О. В. 2016: Обзор личного фонда И. Н. Бороздина в Архиве Российской Академии Наук // Мирас – наследие / Сост. и отв. ред. С. Г. Бочаров и А. Г. Ситдиков. Казань. С. 69–99.

Серков А. И. 2005: Предисловие // Киселев Н. П. Из истории русского розенкрейцерства / Сост., подгот. текста и коммент. М. В. Резина, А. И. Серкова. СПб. (Русское массонство. Материалы и исследования. Т. 5). С. 5–78.

Серков А. И. 2009: История русского масонства ХХ в. [в 3 т.]. СПб. Т. I.

Серков А. И. 2021: Дневник Н. П. Киселева на посту секретаря издательства «Мусагет» // Литературный факт. № 2(20). С. 82–114.

Сизова М. И. 1946: История одной девочки. Повесть [о балерине Галине Улановой]. М.

Сказки Древнего Египта 1998: Сказки Древнего Египта / Сост. и ред. Г. А. Белова, Т. А. Шеркова. М.

Сказки и повести 1979: Сказки и повести Древнего Египта / Пер. и комм. И. Г. Лившица; отв. ред. Д. А. Ольдерогге. Л.

Скударь 2017: Скударь Е. В. Профессор Московского университета А. А. Грушка. Страницы жизни. 2-е изд., испр. и доп. М.

Сниткувене 1928: Сниткувене А. П. Очерки по истории собирания египетских древностей в Литве // ВДИ. № 3. С. 75–93.

Соболев А. Л. 2017: Андрей Белый и Н. П. Киселев // Арабески Андрея Белого: жизненный путь, духовные искания, поэтика / Отв. ред. М. Л. Спивак, К. Ичин. Белград. С. 11–100.

Соловьева С. С. 2003: Всеволод Игоревич Авдиев и его музейная деятельность // Памятники и люди / Сост. В. Я. Гельман, О. П. Дюжева. М. С. 270–278.

Спивак М. 2006: Андрей Белый – мистик и советский писатель. М.

Спивак М. 2023: Андрей Белый: между мифом и судьбой. М.

Степанова Е. В. 2012: «Он был ученым „с головы до ног“ и никем другим быть не желал и не был…» (По материалам личного архива Н. П. Лихачева) // «Звучат лишь письмена…»: Каталог выставки / Под ред. А. О. Большакова, Е. В. Степановой. СПб. С. 12–34.

Твардовская В. А. 2003: Б. П. Козьмин. Историк и современность. М.

Томашевич О. В. 1998: Слово о Владимире Викентьеве (по материалам Архива ГМИИ им. А. С. Пушкина) // Древний Египет: язык, культура, сознание. По материалам египтологической конференции 12–13 марта 1998 г. М. С. 255–285.

Томашевич О. В. 2002a: Объяснение в любви вместо послесловия // Тураев Б. А. Бог Тот. Опыт исследования в области египетской культуры (Серия: Александрийская библиотека). СПб. С. 315–388.

Томашевич О. В. 2002b: Странствия Синухета // История Древнего Востока. Тексты и документы / Под ред. В. И. Кузищина. М. С. 25–33.

Томашевич О. В. 2003a: Египтолог Владимир Викентьев – создатель музея нового типа // Памятники и люди. М. С. 141–172.

Томашевич О. В. 2003b: Т. Н. Бороздина-Козьмина – ученица и наследница дела Б. А. Тураева в Музее Изящных Искусств // Памятники и люди / Сост. В. Я. Гельман, О. П. Дюжева. М. С. 122–140.

Томашевич О. В. 2004: Египет и Россия. Историографические этюды // Культурное наследие Египта и Христианский Восток. Вып. 2. С. 179–188.

Томашевич О. В. 2008: Классический период в развитии египтологии 1884–1939 // Историография истории древнего Востока / Под ред. В. И. Кузищина. М. С. 36–79.

Томашевич О. В. 2010: Становление отечественной египтологии и Берлинская школа // Наука и инновации в модернизации России и развитии мира. Материалы международной гумбольдтовской конференции 22–24 апреля 2010 г. М. С. 17–26.

Томашевич О. В. 2018: Великая русская революция и хроника одной жизни // Столетие Революции 1917 года в России. Труды исторического факультета МГУ. Серия II. М. С. 787–795.

Томашевич О. В. 2019: Тураевские университеты // Aegyptiaca Rossica. Вып. 7. С. 11–34.

Томашевич О. В., Анохина Е. А. 2023: Первый Всероссийский съезд египтологов // Вестник ПСТГУ. Серия II: История. История Русской Православной Церкви. Вып. 110. С. 136–151.

Томашевич О. В.2007: И было его жития 51 год… Биографический очерк // Б. А. Тураев. Древний Египет (Классика исторической науки) / Сост. и автор комментария О. В. Томашевич. М. С. 414–487.

Томашевич О. В., Анохина Е. А. 2022: О попытке В. М. Викентьева создать музей-институт нового типа (по архивным материалам) // Scripta Antiqua. Т. 10. С. 401–449.

Томашевич О. В., Флоренский П. В. 2002: Накануне… // Культурное наследие Египта и Христианский Восток. Т. 1. С. 281–292.

Тураев Б. А. 1909: Отчет Московского Публичного и Румянцевского музеев за 1908 г. Приложение I: Инвентарный каталог восточных и классических древностей Румянцевского музея. М.

Тураев Б. А. 1915a: Древний Восток. Ч. 1. Восток / Под ред. Б. А. Тураева, Т. Н. Бороздина.

Тураев Б. А. 1915b: Из Московского Румянцевского музея. Надписи XI династии // Записки Классического отделения Императорского Русского археологического общества. Т. 11. С. 14–20.

Тураев Б. А. 1915c: Разсказ египтянина Синухета и образцы египетских документальных автобиографий (Культурно-исторические памятники Древнего Востока, III). М.

Тураев Б. А. 1917: Описание египетского собрания. [Ч.] 1: Статуи и статуэтки Голенищевского собрания / Сост. Б. А. Тураев. Пг.

Тураев Б. А. 1920: Египетская литература. Т. I. Исторический очерк древнеегипетской литературы (Памятники мировой литературы). М.

Тураев Б. А. 1921: Тураев Б. А. Египетские рельефы с изображением погребальных процессий Музея изящных искусств // Известия Российской Академии истории материальной культуры. Вып. 1. Т. 9. С. 61–71.

Тураев Б. А. 1936: История древнего Востока. Т. 1–2. Л.

Тураев Б. А. 2007: Древний Египет. (Классика исторической науки) / Сост., автор биографического очерка и комм. О. В. Томашевич. М.

Флиттнер Н. Д. 1924: Египетские цилиндры собрания В. С. Голенищева (сообщение на I Всероссийском съезде египтологов в августе 1922 г.) // Известия Российской академии материальной культуры. Т. 3. С. 245–256.

Флиттнер Н. Д. 1926: Эрмитажная Цилиндрическая печать Пиопи I // Сборник Эрмитажа. Т. 3. С. 8–12.

Флиттнер Н. Д. 1958: Культура и искусство Междуречья и соседних стран. Л.; М.

Франк В. С. 1963: Переписка С. Л. Франка с Вяч. Ивановым // Мосты. № 10. С. 357–369.

Франк-Каменецкий И.Г. 1917: Памятники египетской религии в фиванский период. М.

Франк-Каменецкий И.Г. 1922: Как научились читать египетские письмена. М.

Франк-Каменецкий И.Г. 1923a: Гениальное открытие Шампольона // Новый Восток. Кн. 2. С. 456–493.

Франк-Каменецкий И.Г. 1923b: Первый съезд русских египтологов // Восток. Кн. 2. М. С. 126–130.

Франк-Каменецкий И.Г. 1925: Первый съезд русских египтологов // Восток. Кн. 2. С. 126–130.

Ходжаш С. И. 1999: Древнеегипетские скарабеи: каталог печатей и скарабеев из музеев России, Украины, Кавказа и Прибалтики. М.

Ходжаш С. И. 2003a: Евгения Николаевна Краснушкина // Памятники и люди / Сост. В. Я. Гельман, О. П. Дюжева. М. С. 292–294.

Ходжаш С. И. 2003b: Отдел Востока Государственного музея изобразительных искусств им. А. С. Пушкина. Памятники и люди // Памятники и люди / Сост. В. Я. Гельман, О. П. Дюжева. М. С. 3–61.

Ходжаш С. И. 2004: Изображения древнеегипетского бога Беса в собрании ГМИИ им. А. С. Пушкина. М.

И. В. Цветаев создает музей 1995: И. В. Цветаев создает музей / Сост. и комм. А. А. Демской, Л. М. Смирновой. М.

Шампольон Ж.-Ф. 1950: О египетском иероглифическом алфавите / Перевод, ред. и комм. И. Г. Лившица. Л.

Шилейко В. К. 1925: Печать царя Артаксеркса // Жизнь Музея. № I/1. С. 17–19.

Штейнер Р. 2013: О России. Из лекций разных лет / Пер. Г. А. Кавтарадзе. СПб.

Эрман Э. 1930: Египетская грамматика / Пер. с нем. Н. Д. Флиттнер. Л.

Научные журналы

ВДИ Вестник древней истории. М.

ASAE Annales du Service des Antiquités de l’Égypte. Le Caire.

BIFAO Bulletin de lʼInstitut français dʼarchéologie orientale. Le Caire.

JAOS Journal of American Oriental Society. New Haven / Baltimore.

JEA Journal of Egyptian Archaeology. L.

Обозначения памятников и письменных источников

ГМИИ инвентарный номер памятника или папируса из собрания ГМИИ им. А.С. Пушкина.

BM инвентарный номер памятника или папируса из собрания Британского музея.

EA номер таблички эль-амарнского архива (по изданию: Knudtzon J.A. Die El-Amarna-Tafeln. Leipzig, 1915).

Все авторы – участники научного коллектива по проекту РНФ 19–18–00369–П «Классический Восток: культура, мировоззрение, традиции изучения в России (на материале памятников коллекции ГМИИ имени А. С. Пушкина и архивных источников)» в МГУ им. М. В. Ломоносова.

Анохина Евгения Александровна, к. и. н., старший научный сотрудник Отдела Древнего Востока ГМИИ им. А. С. Пушкина. ORCID 0000–0002–1795–3356.

Васильева Ольга Александровна, к. и. н., заведующая Отделом Древнего Востока ГМИИ им. А. С. Пушкина. ORCID 0000–0002–5101–458X.

Изосимов Денис Александрович, аспирант исторического факультета МГУ имени М. В. Ломоносова. ORCID 0000–0003–4335–1487.

Ладынин Иван Андреевич, д. и. н., доцент исторического факультета МГУ имени М. В. Ломоносова, профессор Школы исторических наук Факультета гуманитарных наук НИУ ВШЭ. ORCID 0000–0002–8779–993X.

Немировский Александр Аркадьевич, к. и. н., старший научный сотрудник Отдела сравнительного изучения древних цивилизаций Института всеобщей истории РАН, ведущий научный сотрудник Международного центра антропологии Школы исторических наук факультета гуманитарных наук НИУ ВШЭ. ORCID 0000–0001–8023–8817.

Томашевич Ольга Владимировна, к. и. н., доцент исторического факультета МГУ имени М. В. Ломоносова. ORCID 0000–0003–1462–6699.

Шелестин Владимир Юрьевич, к. и. н., научный сотрудник Отдела истории и культуры Древнего Востока Института востоковедения РАН. ORCID 0000–0002–9168–4000.

Ясеновская Анастасия Александровна, к. и. н., научный сотрудник Отдела Древнего Востока ГМИИ им. А. С. Пушкина. ORCID 0000–0002–0274–6098.

И.В. Цветаев создает музей 1995.

Уже давно дверь в Египетский зал из вестибюля закрыта и у посетителей 3 варианта входа в пространство искусства: налево – Греческий зал, прямо – парадная лестница, ведущая в Белый зал, главный для временных выставок, а направо – зал Возрождения, Итальянский дворик. В Египетский зал приходится идти, нарушая историческую хронологию: через Зал Позднего Египта, выставку Троянских сокровищ и зал Передней Азии.

И. В. Цветаев создает музей 1995: 11.

Мне была известна практически только его фамилия благодаря его работе «Древнеегипетская повесть о двух братьях» (Викентьев 1917), когда легендарная Светлана Измайловна Ходжаш (1923–2008), тогда заведовавшая Отделом Древнего Востока ГМИИ имени А. С. Пушкина, попросила написать о нем для замечательно задуманной книги «Памятники и люди» (Томашевич 2003a). В Отделе рукописей (далее – ОР) ГМИИ имени А. С. Пушкина сохранились документы, позволившие дополнить имя сведениями о его жизни на родине. Политические изменения в нашей стране вызвали волну интереса к России, «которую мы потеряли», а из египтологов русского происхождения, оказавшихся в эмиграции (например, М. Малинин, Ж. Познер, А. Пьянков; В. С. Голенищев уехал за границу еще до Первой мировой войны), больше всего архивного материала сохранилось у нас именно о Викентьеве, почему я еще раз обратилась к хронике его жизни (Томашевич 2018). В данном очерке сноски на опубликованные тогда архивные данные даются минимально, чтобы не повторять прежние статьи, но количество использованных архивных документов значительно возросло за счет собраний ЦГА Москвы, ОР ГМИИ, ОПИ ГИМ, АРАН, АГЭ и ГА РФ.

ОР ГМИИ. Ф. 36. Оп. I. Ед. хр. 485–486.

Опубликован в: La Revue du Caire, номера за октябрь 1947 – январь 1948 и ноябрь – март 1949. Замечу, что его название перекликается с названиями воспоминаний его подруги юности М. В. Сабашниковой (Сабашникова 1993 // URL: http://bdn-steiner.ru/modules.php?name=Books&go=page&pid=5703) (далее ссылки даются на это издание «Зеленой Змеи», т. к. оно содержит интересный комментарий антропософки Марии Николаевны Жемчужниковой (1899–1987), лично знавшей многих упоминаемых Сабашниковой персон, автора книги «Воспоминания о Московском Антропософском обществе (1917–1923)» [Жемчужникова 1992] и детской книжки, авторства его первой жены, М. И. Сизовой («История одной девочки»). Несомненно, обе неординарные женщины оставили заметный след в его судьбе.

Удивительно, но именно в Костроме родилась одна из коллег Викентьева, противостоявшая ему в его борьбе за перевод древнеегипетской коллекции В. С. Голенищева из ГМИИ в созданный им Музей-Институт Классического Востока Т. Н. Бороздина-Козьмина. Вероятно, неслучайно С. И. Ходжаш поручила мне написать и о ней (Томашевич 2003b).

Непонятно, почему в копии указано, что прошение подано от имени кинешемского (sic!) купца Михаила Александровича Викентьева, ведь отец Викентьева являлся можайским купцом, о чем свидетельствует, например, копия свидетельства о воинской повинности (см. ниже).

ЦГА Москвы. Ф. 418. Оп. 322. Ед. хр. 309. Л. 1.

Об этом оставила свидетельство сама Маргарита Сабашникова в своих воспоминаниях. Ранее я предполагала, что знакомство состоялось благодаря сестре Викентьева, работавшей в библиотеке С.В. и М. В. Сабашниковых (основатели этой библиотеки и знаменитого издательства, сыгравшего выдающуюся роль в книжной культуре 1-й половины ХХ в. и возобновленного внуком М. В. Сабашникова, С. М. Артюховым, в 1993 г.) являются двоюродными братьями отца Маргариты, «владельца чаеторговли» В. М. Сабашникова).

Алексей Васильевич Сабашников (1883–1954), ровесник Викентьева. В дальнейшем выучился на специалиста по сельскому хозяйству. В начале 20-х гг. ХХ в. он являлся членом Совета московского отделения Антропософского общества, но их дружба с Викентьевым осталась в юности.

В воспоминаниях М. В. Сабашникова пишет: «Он был для нас с братом товарищем в наших исканиях. Катаясь под парусами по заливу, мы втроем <…> горячо обсуждали загадочную аналогию между цветовым спектром и шкалой музыкальных тонов: не кроются ли здесь тайные духовные законы природы? Нас очень интересовало учение Гёте о красках, и той же зимой наш новый друг показал нам опыты Гёте с цветом». Поразительно, о каких сложных вещах рассуждали подростки в свои летние каникулы! Неудивительно, что вскоре властителем их дум станет Р. Штейнер, столько лет и сил отдавший изучению и комментированию трудов Гёте.

ЦГА Москвы. Ф. 418. Оп. 322. Ед. хр. 309. Л. 2; см. Приложение. Документ 2.

Там же. Л. 2–3.

Вот как пишет об этом времени спустя какое-то время М. В. Сабашникова: «Жестокий царский режим, распространявший свое мертвящее действие на все области жизни, вызывал всеобщий протест; среди учащейся молодежи господствовало революционное настроение. В те годы оно становилось всё заметнее». Ее брат Алексей также активно участвовал в студенческих протестах, что вызывало ее серьезное и небезосновательное беспокойство.

Павел Константинович Коковцов (1861–1942) – востоковед, академик (1912 г.), основатель советской школы гебраистики; до 1930 г. преподавал на факультете восточных языков Санкт-Петербургского университета, где вел курс «Чтение Нового и Ветхого Завета» и занятия еврейским языком.

Цитируется недатированный черновик письма, явно адресованного отцу: ОР ГМИИ. Ф. 36. Оп. I. Ед. хр. 465.

Далее отец просит сына помнить, что он далеко не располагает «свободными средствами» и следует быть осмотрительным в тратах. Этим же годом (1904 г.) датируется письмо сестры, где она называет брата «ободрашка», имея в виду его гардероб.

ОР ГМИИ. Ф. 36. Оп. I. Ед. хр. 51–153. При цитировании документов сохраняется орфография оригинала.

М. Волошин был членом масонской ложи во Франции (Нежинский 2022: 149; Лотарева 2011: 88; Богомолов 1999; Серков 2009).

В «Зеленой Змее» она описывает как впервые случайно попала в Цюрихе на лекцию Р. Штейнера, имя которого ей ничего тогда не говорило, и была очарована (эта глава ее книги называется знаменательно: «Встреча» (Сабашникова 1993). Мы будем передавать его фамилию (Steiner) так, как она звучит в переводе М. Н. Жемчужниковой (дело не только в традиционной передаче на русский язык немецкого дифтонга «ei». Штейнер был австрийцем по происхождению и есть свидетельства, что он представлялся именно так). О Р. Штейнере (Штайнере), основателе антропософии, см., например: Вандерхилл 1996: 270.

ОР ГМИИ. Ф. 36. Оп. 1. Ед. хр. 346.

См. так же: ОР ГМИИ. Ф. 36. Оп. 1. Ед. хр. 291–292, 295, 325, 339, 350, 358–359.

Так часто его называют в переписке русские поклонники; он был доктор философии.

Сколько замечательных талантливых русских поедет в Дорнах строить его Гётеанум (назову только упоминаемых в этом очерке А. Белого, Асю Тургеневу, М. И. Сизова, М. В. Сабашникову, Т. Г. Трапезникова и др.). О том, какое потрясающее впечатление производили лекции Р. Штейнера см.: Соболев 2017: 28–29. Прим. 16, 17.

Масонские ложи назывались в честь египетских богов, а Древний Египет оставил заметный след в масонской символике, поэтому для этой темы важна книга получившего египтологическую подготовку Ю. В. Нежинского (Нежинский 2022).

См. грандиозное по содержанию, красоте и монументальности издание Египтомания… 2023 – огромный компендиум доказательств действенности древнеегипетской культуры в современном мире.

В архиве Викентьева есть несколько открыток и писем Т. Г. Трапезникова от 1910–1912 гг. (ОР ГМИИ. Ф. 36. Оп. I. Ед. хр. 385–394), в которых упоминается о лекциях и мистерии Р. Штейнера.

Любопытно упоминание в дневнике Н. П. Киселева (запись от 16 апреля 1908 г.) об обыске у М. И. Сизовой, причем с добавленной позже отсылкой на номер дела из архива Московского охранного отделения. Видимо, она была необыкновенной: ею долго был увлечен близкий друг ее брата, человек энциклопедических знаний Н. П. Киселев (ее письма к нему: ОР РГБ. Ф. 128/III. Карт. 19. Ед. хр. 31–37; Серков 2021: 84, 108. Прим. 114). В послереволюционные годы (не ранее 1919, судя по письму Андрея Белого Асе Тургеневой о его проживании в квартире Сизовых, см. о нем ниже) имя М. И. Сизовой исчезает из переписки Викентьева, а собираясь вернуться в Москву из Египта, Владимир Михайлович просит предоставить ему квартиру при Музее (ОР ГМИИ. Ф. 36. Оп. I. Ед. хр. 6. Л. 1). Второй раз М. И. Сизова вышла замуж за не менее яркого человека, Е. С. Тегера (1890/1892 – ок. 1942) – анархиста и участника революционных событий 1905 г., принявшего после 1917 г. советскую власть; в 1921–1922 гг. он – генеральный консул РСФСР в Афганистане; затем сотрудник Наркомвнешторга. С 1928 по 1934 г. был в заключении и ссылке за организацию в 1922 г. в Москве оккультной ложи (Серков 2021: 107. Прим. 94). Впоследствии М. И. Сизова работала режиссером, театральным педагогом и сценаристом. Из ее сочинений наиболее известна детская книжка о Галине Улановой «История одной девочки» (Сизова 1946).

Кроме археологических раскопок Гнёздова, Дьякова городищ и др., В. И. Сизов также консультировал постановки опер, читал лекции об истории костюма и писал о художниках (БРЭ, электронная версия. URL: https://old.bigenc.ru/archeology/text/3661313. Дата обращения: 19.08.2023 г.). Племянница во многом разделяла его интересы.

М. И. Сизов учился на естественном отделении физико-математического факультета Московского университета, в 1904 г. познакомился с Б. Н. Бугаевым (Андреем Белым), был членом литературных кружков «Аргонавты», «Молодой Мусагет», писал под псевдонимами «М. Седлов» и «Мих. Горский» (издал, в частности, работу: Седлов 1913). Антропософ, участник строительства Гётеанума в Дорнахе. После 1917 г. недолго работал в Румянцевском музее, в 1930-е гг. подвергался репрессиям. См.: Серков 2005: 10, 13–27, 63. Прим. 1; Розенкрейцеры в Советской России… 2004: 233.

Борис Николаевич Бугаев, псевд. Андрей Белый (1880–1934) – писатель, поэт, один из ярких представителей русского символизма.

Николай Петрович Киселёв (1884–1965) – библиограф, книговед, библиотечный и музейный деятель (сотрудник Румянцевского музея), автор каталога инкунабул, историк масонства. В 1941 г. был арестован, репрессирован, сослан, вернулся в Москву в 1955. Его важная работа была издана в наше время: Киселёв 2005.

Алексей Сергеевич Петровский (1881–1958) – с 1907 г. сотрудник Румянцевского музея, библиограф, переводчик, поэт, один из учредителей Антропософского общества в Москве. С 1924 г. неоднократно подвергался репрессиям (Серков 2005: 42).

Кобылинский Лев Львович (псевд. Эллис) (1879–1947) – поэт, переводчик, историк культуры, философ. Очень ярко его описала М. В. Сабашникова в своих воспоминаниях.

Минцлова Анна Рудольфовна (1865–1910 [?]) – переводчица, оккультистка. Она пыталась привлечь посетителей Башни Вяч. Иванова и московских поклонников Р. Штейнера к некоему розенкрейцерскому обществу, обещая им встречу с Учителями (Богомолов 1999: 23–113).

Серков 2005: 13–27.

Борис Павлович Григоров (1883–1945) – экономист, преподаватель немецкого языка. Являлся членом кружка «Молодой Мусагет», участвовал в строительстве первого Гётеанума в Дорнахе, перевел философские книги Р. Штейнера, один из основателей Антропософского общества.

Серков 2005: 38–40. Последнее обстоятельство явно не радовало Эллиса и вскоре привело к тому, что из поклонника Штейнера он превратился в противника его идей.

Почему-то Жемчужникова полагает, что Мария была на 12 лет моложе мужа, но согласно свидетельству о венчании в 1913 г. ей было 23 года, а ему почти 31. ОР ГМИИ. Ф. 418. Оп. 482. Ед. хр. 37. Л. 5.

ОР ГМИИ. Ф. 36. Оп. I. Ед. хр. 271.

Соболев 2017: 79. Прим. 38.

Штейнер 2013: 11–22.

Сабашникова 1993. Стоит заметить, что Р. Штейнер родился в Доний Кралевец, славянских территориях Австро-Венгрии (сейчас Хорватия), а его вторая супруга, Мария фон Сиверс, была российской дворянкой с немецко-балтийскими корнями. Может и поэтому его лекции имели такой успех у русских.

А.И. Серков полагает, что описание этой истории Эллисом в письмах Н. П. Киселеву полнее, чем у М. В. Сабашниковой (Серков 2005: 11. Прим. 1, 39), а также ссылается на статью: Майдель 2001: 236–239. Письма М. И. Сизовой к Н. П. Киселеву: ОР РГБ. Ф. 128/III. Карт. 19. Ед. хр. 31–37 (Серков 2021: 108. Прим. 114). Эллис трактовал их отношения как «сверх-личные», лишенные всяческой «плотской пошлости», а себе отводил роль мистического брата, связанного с ними духовно (Глуховская 2020).

Глуховская 2020.

Лотарева 2011: 89.

ОР ГМИИ. Ф. 36. Оп. I. Ед. хр. 240–270.

Начало ХХ в. помимо прочего отличилось небывалым размахом выставочной деятельности (Демиденко 2006: 213).

Сохранились 2 пригласительных билета, присланные Викентьевым в конверте почтой о. Павлу Флоренскому в Сергиев Посад. Благодарю за предоставление копии П. В. Флоренского.

Поццо Александр Михайлович (1882–1941), юрист, и его жена Поццо (Тургенева) Наталья Алексеевна (1888–1942), скульптор.

Авдиев 1998. В книге есть фото Авдиева в МИКВ.

По свидетельству Св. С. Соловьевой, у него хранился билет на выставку «7».

Подробнее об этом см.: Спивак 2006.

В архиве Викентьева есть письмо от А. Р. Минцловой. Об ее жизни в Башне и о М. В. Сабашниковой см.: Богомолов 2006.

Иванова 1990: 16–17.

Иванова 1990: 321.

См. Приложение. Документ 15.

Томашевич 2004: 179–188.

ОР ГМИИ. Ф. 36. Оп. I. Ед. хр. 12–17, 425, 445, 452, 462, 463, 482. См.: Лотарева 2011: 89.

ОР ГМИИ. Ф. 36. Оп. I. Ед. хр. 292. По мнению Д. Лотаревой, он ушел из-за конфликта с игравшими ведущую роль в Совете супругами Григоровыми (Лотарева 2011: 89).

Переиздание: Викентьев 2002.

См. о сотрудничестве братьев А.А. и П. А. Флоренских с Викентьевым: Томашевич, Флоренский 2002: 281–292.

ЦГА Москвы. Ф. 418. Оп. 322. Д. 309. Л. 7.

В личном деле есть копия этого любопытного документа, в котором говорится следующее: «Можайский Купеческий сын Владимир Михайлович Викентьев явился к исполнению к исполнению [описка] воинской повинности при призыве 1903 года и зачислен в ратники ополчения второго разряда» – (ЦГА Москвы. Ф. 418. Оп. 322. Д. 309. Л. 16 (Л. 17 – нотариально заверенная копия свидетельства).

Там же. Л. 19. 16 января 1908 г. датировано следующее свидетельство: «Дано сие из Московской Казенной Палаты бывшему Можайскому 2 гильдии купеческому сыну Владимиру Михайловичу Викентьеву, вследствие его прошения и состоявшемуся по этому, 15 января 1908 года, определению Палаты для представления в Правительственный Сенат в том, что он, Викентьев, определением Палаты, 21 июля 1906 года состоявшимся, в виду смерти отца его Можайского 2 гильдии купца Михаила Александровича Викентьева и за невозобновлением на свое имя купеческих документов, из Можайского 2 гильдии купечества с начала 1906 года исключен. Гербовый сбор в сумме семидесяти пяти копеек уплачен».

Канцелярия М. В.Д. Московского Градоначальника выдала следующее свидетельство «июня 3 дня 1908 г. за № 16591: Дано сие, вследствие прошения, бывшему Можайскому купеческому сыну Владимиру Михайловичу Викентьеву для представления в Московский Университет в том, что проситель, за время проживания в Москве, под судом и следствием не был и ныне не состоит ни в чем предосудительном полицией не замечен» (ЦГА Москвы (з. 1095) Ф. 418. Оп. 322. Д. 309 (Личное дело В. М. Викентьева). Л. 20). В личном деле Викентьева имеется еще копия свидетельства, выданного в Можайске Московской губернии 12 декабря 1901 г. от лица Можайского Городского Старосты за № 2393. В нем констатируется: «Дано сыну Можайского 2^-й гильдии купца Михаила Александровича Викентьева Владимиру Михайловичу Викентьеву, согласно его прошению, для представления куда следовать будет, в том, что он действительно есть то самое лицо, как указано выше, от рода 20 лет, холост, вероисповедания православного, судимостей по книгам Городского Управления не значится и на поступление его для получения образования в высшем учебном заведении препятствий со стороны Городского Общественного Управления не воспрещается. Причитающийся гербовый сбор уплачен» (ЦГА Москвы. Ф. 418. Оп. 322. Д. 309. Л. 18).

Там же. Л. 1.

Там же. Л. 8–13.

О Б. А. Тураеве см.: Томашевич 2007.

Вероятно, Викентьев узнал о покупке коллекции древнеегипетских памятников В. С. Голенищева для музея и предлагал свои услуги (как в публикуемом ниже письме из Берлина от 8 июня 1910 г.), но письменного свидетельства этому предположению нет.

Новые сведения о покупке знаменитой коллекции см.: Владимир Семенович Голенищев и его коллекция… 2022: 121–161.

Томашевич 2010.

С теми же проблемами в свое время столкнулся приехавший на стажировку в Берлин Б. А. Тураев, причем он отметил, что они касались именно русских студентов. «По приезде в Берлин, пишет он в Петербург своему Учителю, О. Э. Лемму, <…> мне пришлось <…> приняться за хлопоты и формальности, необходимые для получения права на жительство и обязательные для нас – русских – только. Эта возня с полицией самая тягостная для нашего брата, отняла у меня порядочно времени» (Томашевич 2007: 420).

В этой квартире жили все направляемые Тураевым на стажировку студенты и ее описание оставила первая из них – Н. Д. Флиттнер (доклад Е. В. Аброськиной 22.09.2023 г. на конференции «Петербургские египтологические чтения» «Воспоминания Н. Д. Флиттнер: новые страницы»).

АГЭ. Ф. 10. Оп. 1. Д. 140. Л. 2.

ОР ГМИИ. Ф. 6. Оп. I. Ед. хр. 447.

ОР ГМИИ. Ф. 36. Оп. I. Ед. хр. 422.

См. Раздел 3.1 данной книги.

АГЭ. Ф. 10. Оп. 1. Д. 140. Л. 5.

ОР ГМИИ. Ф. 36. Оп. 1. Ед. хр. 12.

Для сравнения: Б. А. Тураев проучился в Берлинском университете почти 2 года (1893–1895), 4 семестра (Томашевич 2019); А Ф. Баллод – 2,5 месяца (см. о нем ниже).

Соболев 2017: 77. Прим. 25. По свидетельству А. Белого там были также: «Петровский, Сизов с женой, М. И. Сизова, Викентьев, Киселев, madame Недович, Волошина, Григоров с женой и др. Из Петербурга приехала Сер. Павл. Ремизова, жена Алексея Михайловича».

Андреев, Цыганков 2010: 278–279.

ЦГА Москвы. Ф. 418. Оп. 322. Д. 309. Л. 28.

Там же. Оп. 482. Д. 37. Л. 1.

Андреев, Цыганков 2010: 623.

Владимир Семенович Голенищев и его коллекция… 2022: 20.

ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. 1. Ед. хр. 60. Л. 2; ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. 1. Ед. хр. 126. Л. 17; ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. 1. Ед. хр. 169. Л. 25; ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. 1. Ед. хр. 200. Л. 30, 33; ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. 1. Ед. хр. 355. Л. 47. Сохранилась замечательная фотография 1919 г.: Б. А. Тураев и Т. Н. Бороздина в Египетском зале музея (Ходжаш 2003: 15). Здесь, среди памятников, и проходили занятия. См. Главу 3.1 данной книги. ^ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. 1. Ед. хр. 355. Л. 47.

Bierbrier 2019: 426.

Владимир Семенович Голенищев и его коллекция… 2022: 25.

Похоже, в нашей стране кафедра египтологии была только в Санкт-Петербургском университете в 1919–1920 гг. (под руководством Б. А. Тураева). Впрочем, возможно, официально и она называлась кафедрой истории Древнего Востока.

Bierbrier 2019: 28.

Баллод 1917: 309. Еще упомянуты Женские курсы с 1915 г., но, к сожалению, Баллод не уточняет каков был статус и продолжительность этих курсов. Лекции в университете приват-доцента Ф. Я. Баллода по искусству упоминаются в отчете музея за 1916 г. (Памятники и люди 2003: 331).

Архипова 1999: 237.

Письма Б. А. Тураева: ОР ГМИИ. Ф. 36. Оп. I. Ед. хр. 5. Л. 5; Оп. 1. Ед. хр. 395–408. Частично опубликованы: Томашевич 2002a.

Брестед 1915.

Schneider 1909.

H. Ranke (1878–1953) – немецкий египтолог, главный помощник А. Эрмана во многих его начинаниях (особенно значим многотомный Большой Берлинский словарь древнеегипетского языка). Во времена фашизма эмигрировал в США. Неясно какую работу подразумевал Тураев, не исключено, что он перепутал, имея в виду прекрасную книгу: Erman A., Ranke H. Ägypten und ägyptischen Leben im Altertum. Tübingen, 1923.

ОР ГМИИ. Ф. 36. Оп. I. Д. 399.

См. два письма Брэстеда 1913 г. к Викентьеву (Приложение. Документы 14–15).

О чем писал Н. П. Киселев Андрею Белому 21 января 1911 г. (Соболев 2017: 45; Серков 2021).

Перевод этого классического текста Тураев осуществит сам (Тураев 1915c). Совр. комм. О. В. Томашевич к переводу см.: Тураев 2007: 306–343.

Скорее всего, Тураев имеет в виду своего любимого ученика И. М. Волкова, но в этой серии «Гильгамеш» не выйдет. Два первых выпуска серии «Культурно-исторические памятники Древнего Востока» под общей редакцией проф. Б. А. Тураева, выпущенные Товариществом Скоропечатни А. А. Левенсона в Москве, принадлежат И. М. Волкову («Законы вавилонского царя Хаммураби»: Волков 1914) и «Арамейские документы иудейской колонии на Элефантине V в. до Р. Х.»: Волков 1916).

Выдающийся русский востоковед… 1987: 136. К сожалению, Владимир Семенович не согласился и этих текстов нет в серии. Забавно, что героя сказки о «Потерпевшем кораблекрушение» Тураев называет по-немецки Schiffbruchiger – в память о докладе на международном конгрессе в Берлине молодого Голенищева, обнаружившего этот замечательный текст при разборе Эрмитажного собрания (см. перевод и комм.: Максимов 1967). Папирус «Путешествие Унуамона» был приобретен В. С. Голенищевым в 1891 г., хранится в ГМИИ им. А. С. Пушкина (опубликован: Коростовцев 1960a).

Книга была переиздана (как и вся серия «Культурно-исторические памятники Древнего Востока»): Викентьев 2019. К сожалению, без научного редактирования и комментария.

Сказки и повести… 1979: 246–254.

Сказки Древнего Египта 1998. Издание это примечательно тем, что содержит стихотворный перевод «Повести» (она названа «Два брата»), выполненный египтологом Д. Г. Редером: Сказки Древнего Египта: 64–110.

Викентьев 1917: 91.

Викентьев иногда помогал Тураеву покупать билеты из Москвы в Петербург – профессор Санкт-Петербургского университета преподавал в Москве на Высших женских курсах и являлся хранителем коллекции В. С. Голенищева в Музее изящных искусств. Причем Тураев очень деликатен: «если у Вас найдется время» и другие оговорки пересыпают текст просьбы о помощи с билетами. И часто – египтологическая приписка-совет по текущей публикации (например, типичная открытка: ОР ГМИИ. Ф. 36. Оп. I. Ед. хр. 401).

Это будет сделано: Викентьев 1917: 49. Прим. 2.

Серия «Культурно-исторические памятники Древнего Востока» печаталась в одной из лучших тогда типографий России, в Скоропечатне Александра Александровича Левенсона (1855–1922).

Тураев 1917.

ОР ГМИИ. Ф. 36. Оп. I. Ед. хр. 402.

ОР ГМИИ. Ф. 36. Оп. I. Ед. хр. 403.

Викентьев 1917: 38. Прим. 1.

ОР ГМИИ. Ф. 36. Оп. I. Ед. хр. 405. Видимо, правку внесли – по крайней мере, в моем экземпляре книги все верно. Викентьев старался учесть все замечания.

ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. 1. Ед. хр. 60. Л. 2; Ед. хр. 126. Л. 17; Ед. хр. 169. Л. 25; Ед. хр. 200. Л. 30, 33. См. также: Рис. 4 и илл. 3–4 на вклейке.

17 июня 1914 г. мать написала ему в Ялту о вакантном месте в музее, на которое, вероятно, претендуют много кандидатов. Ф. 36. Оп. I. Д. 281. Сохранилось заявление Викентьева на Высочайшее имя с просьбой о принятии его в Исторический музей (ОР ГМИИ. Ф. 36. Оп. I. Д. 3. Л. 1) и письмо о его назначении от 16 февраля 1915 г. (Там же. Ед. хр. 455).

Там же. Ед. хр. 329. См. Главу 4.

ОР ГМИИ. Ф. 4. Оп. I. Ед. хр. 101. Л. 4–5.

Там же. Ед. хр. 329.

Вероятно, речь идет об окончании работы над публикацией «Повести о двух братьях».

ОР ГМИИ. Ф. 36. Оп. I. Ед. хр. 408.

ОР ГМИИ. Ф. 4. Оп. I. Ед. хр. 101. Л. 4–9.

Там же. Ед. хр. 102–103.

М. А. Харузин (1893–1920), профессиональный военный, окончил Михайловское артиллерийское училище, увлекался Востоком и учил турецкий язык в Лазаревском институте. В 1920 г. убил генерала И. П. Романовского и вскоре погиб при неясных обстоятельствах.

Брат отца Павла Флоренского, очень интересовавшийся восточными культурами. Уйдя добровольцем в армию, он посвящал свое свободное время местным древностям. По инициативе Викентьева, на одном из собраний Восточной комиссии А. А. Флоренский сделал сообщение о состоянии археологических памятников в Армении (где геройски проявил себя, спасая женщин и детей от резни). В Архиве ГМИИ сохранилась копия письма В.М. председателю Московского археологического общества графине П. С. Уваровой в защиту незаслуженно оскорбленного ею Флоренского (Ф. 4. Оп. I. Д. 36: датировано 20 февраля 1917 г.). Любопытно мнение А.А. об отце Павле: «Я очень рад, что Вы познакомились с моим братом, так как верно поймете друг друга. Только жалко, что отдаете работу свою „Богословскому вестнику“. Мой братец странный человек – он все что ему нравится подводит под рубрику богословия. А мне многое из того что он делает кажется игрой в архаизм, убеганьем от „Социал-демократа“» (25 апреля 1917 г. из действующей армии – ОР ГМИИ. Ф. 36. Оп. I. Ед. хр. 415).

Шилейко В. М. (1891–1930) – русский востоковед-ассириолог, поэт и переводчик. Ученик Н. П. Коковцова и Б. А. Тураева. Осуществил каталогизацию и перевод корпуса аккадских и шумерских табличек Н. П. Лихачева. Второй муж Анны Ахматовой.

Струве В. В. (1889–1965) – ученик Б. А. Тураева, основатель советской школы истории Древнего Востока.

Имеется в виду И. М. Волков.

ОР ГМИИ. Ф. 36. Оп. I. Ед. хр. 466.

В.В. Струве происходил из семьи с немецкими корнями.

ОР ГМИИ. Ф. 36. Оп. I. Ед. хр. 421.

Томашевич, Флоренский 2002: 282.

Томашевич, Флоренский 2002: 282.

Писем о. Павла сохранилось немного и они опубликованы: Томашевич 1999; Томашевич, Флоренский, 2002. В личном архиве семьи Флоренских – 9 почтовых открыток и писем В. М. Викентьева. К сожалению, не разобран архив Александра Александровича Флоренского, в котором тоже должны быть послания Викентьева.

ОР ГМИИ. Ф. 4. Оп. I. Ед. хр. 96. Л. 5.

Томашевич, Флоренский 2002.

ОР ГМИИ. Ф. 4. Оп. I. Ед. хр. 96. Л. 5.

Там же. Ед. хр. 414.

Там же. Ед. хр. 105. Л. 12.

Там же. Ед. хр. 100. Л. 3.

Там же. Ед. хр. 94–95.

ОР ГМИИ. Ф. 36. Оп. I. Ед. хр. 4. Л. 3–6.

ОР ГМИИ. Ф. 36. Оп. I. Ед. хр. 6.

См. Главу 3.2 данной книги или Анохина, Томашевич 2021.

Какие-то вещи или бумаги антропософа Б. П. Григорова.

Соболев 2017: 100.

Именно от Трапезникова получил книгу Р. Штейнера «Тайноведение» А. В. Луначарский, прочитавший ее залпом и сравнивший с «фугой Баха». Сабашникова, 1993: 271–272.

Спивак 2006: 480. Прим. 52.

Серков 2005: 57–59.

Спивак 2023: 480. Прим. 51.

ОР ГМИИ. Ф. 4. Оп. I. Ед. хр. 96. Л. 14; Ф. 5. Ед. хр. 97. Л. 3.

ОР ГМИИ. Ф. 4. Оп. I. Ед. хр. 91. Л. 4–6, 8, 10–12; Ед. хр. 92. Л. 4–5, 10–11.

В письмах Б. Бугаев обращается к Викентьеву «Дорогой и глубокоуважаемый» и подчеркивает, что «очень-очень хочется Вас видеть» (ОР ГМИИ. Ф. 36. Оп. I. Ед. хр. 474–478).

ОР ГМИИ. Ф. 4. Оп. I. Ед. хр. 75. Л. 3. О перипетиях этой гнусной возни см. Главу 2.

ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. I. Ед. хр. 397. Л. 9. Примечательно, что крыша страшно протекла и в годы перестройки.

ОР ГМИИ. Ф. 4. Оп. I. Ед. хр. 3. Л. 14; Ед. хр. 75. Л. 12.

Там же. Ед. хр. 70. Л. 4.

Ильин-Томич 2016.

ОР ГМИИ. Ф. 4. Оп. I. Ед. хр. 82. Л. 1–2.

ОР ГМИИ. Ф. 36. Оп. I. Ед. хр. 417.

В МИКВ эпизодически велись занятия древнеегипетским языком, но это было очень далеко от «систематических занятий на памятниках», о которых заявлял Викентьев в своих программных документах по основанию МИКВ.

Серков 2021: 104. Прим. 44. В архиве Н. П. Киселева сохранилось письмо о. П. Флоренского, посвященное судьбе библиотеки Оптиной пустыни (1919 г.).

ОР ГМИИ. Ф. 36. Оп. I. Ед. хр. 456.

ОР ГМИИ. Ф. 4. Оп. I. Ед. хр. 13. Л. 21.

Там же. Ед. хр. 82. Л. 2–3.

Там же. Ед. хр. 12. Л. 5 об.; Ед. хр. 13. Л. 18.

См. о папирусах Раздел 3.5 данной книги.

ОР ГМИИ. Ф. 4. Оп. I. Ед. хр. 13. Л. 18–20.

См.: Выдающийся русский востоковед… 1987: 315–316. См. главу «В. С. Голенищев и изучение языка Древнего Египта»: Владимир Семенович Голенищев и его коллекция… 2022: 248–327.

Это ценное свидетельство оставил нам В. М. Викентьев (Владимир Семенович Голенищев и его коллекция… 2022: 66–67).

О Голенищеве, а также о его сотрудничестве с Викентьевым в Египте: Владимир Семенович Голенищев и его коллекция… 2022: 59–63. См. также: илл. 22.

Papadopoulo 1960.

ОР ГМИИ. Ф. 36. Оп. I. Ед. хр. 6; Ф. 4. Оп. I. Ед. хр. 10. Л. 5; Ед. хр. 13. Л. 14: библиографический указатель, 38 брошюр и 36 книг.

ОР ГМИИ. Ф. 4. Оп. I. Ед. хр. 75. Л. 5, 9.

См. о ней Раздел 3.1 данной книги.

ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. IV. Ед. хр. 142. Л. 7, 71, 73, 99. См. также письмо Авдиева к Викентьеву от 21.06.1926 г. (Приложение. Документ 18). Как потомственная дворянка, Т. Н. Бороздина могла быть обвинена во вредительстве и репрессирована – хорошо, хоть этого не произошло.

ОР ГМИИ. Ф. 4. Оп. I. Ед. хр. 75. Л. 7.

См. Главу 2 данной книги, с. 111–113.

Будучи женат на М. И. Сизовой, он жил в квартире ее родителей. В музее тогда, действительно, было несколько жилых квартир для сотрудников.

ОР ГМИИ. Ф. 36. Оп. 6. Ед. хр. 6 = ГА РФ. Ф. А2307. Оп. 3. Д. 182. Л. 82.

См. Приложение. Документы 16–20, 25–28.

Открытка была подарена В. И. Авдиевым С. С. Соловьевой и хранилась в ее частном архиве; я признательна ей за разрешение ознакомиться с ней. К сожалению, неизвестно, где находится эта открытка в настоящее время.

Конечно, его раздражение можно понять: «Упорное молчание Москвы за все время, пока я боролся, сначала в Западной Европе, потом здесь, в Египте, за жизнь и за работу, было таково, что у меня не могло составиться иного убеждения, кроме того, что моя работа никому не нужна, кроме меня самого. С созданным мною Музеем-Институтом распорядились, не только не спросив моего мнения, но даже не известив меня о том, что он перестал существовать. Только по слухам я знаю, что я назначен Заведующим объединенным Восточным Отделом реформированного Музея Изящных Искусств. Каковы задания этого Отдела? В какой мере он автономен и каковы его кредиты? Наконец, поскольку (имелось в виду НАСКОЛЬКО?) я смог бы возсоздать в нем задания моего несуществующего больше Музея-Института Классического Востока?» (ОР ГМИИ. Ф. 14. Оп. III. Ед. хр. 32. Л. 1).

ОР ГМИИ. Ф. 36. Оп. I. Ед. хр. 6. Л. 1; ГА РФ. Ф. А2307. Оп. 3. Д. 182. Л. 64.

ОР ГМИИ. Ф. 36. Оп. I. Ед. хр. 6. Л. 5.

ОР ГМИИ. Ф. 36. Оп. 1. Ед. хр. 6. Л. 3. Запрос Н. И. Романова и дополнение к нему: Л. 2, 4.

Там же. Ед. хр. 36. Л. 10.

Викентьеву понадобилось больше года, чтобы окончательно решиться эмигрировать!

ОР ГМИИ. Ф. 36. Оп. I. Ед. хр. 6. Л. 13.

Там же. Л. 14.

Владимир Семенович Голенищев и его коллекция… 2022: 62–63; о кафедре египтологии в Каирском университете в этот период см.: History of World Egyptology 2020: 51–53.

Владимир Семенович Голенищев и его коллекция… 2022: 58–60.

Официальный повод – участие в XIV Международной выставке искусств в Венеции в июне 1924 г. (Обер, Гфеллер 1999: 53. Прим. 2).

Бонгард-Левин 1997: 253; Обер, Гфеллер 1999: 62.

Бонгард-Левин 1997: 252; ср. Бонгард-Левин 1997: 256. Прим. 6.

Зелинский Фаддей (Тадеуш) Францевич, филолог-классик, до 1921 г. проф. Петербургского университета, а с 1921-го – Варшавского. Зелинского Вяч. Иванов считал высшим авторитетом в области древнегреческого языка.

Франк 1963: 364.

Обер, Гфеллер 1999: 56, 68 («Отец хотел избежать воспроизведения в условиях замкнутого пространства все тех же литературных кружков с их полемикой, какие сложились в Берлине, а потом в Праге и в Париже»).

Разобрать подпись (английская фамилия, что-то типа «G. Whatsmore») не удалось ни мне, ни Л. В. Ивановой, разбиравшей переписку отца и составившей опись.

Разрешение на его публикацию мне любезно подарил Димитрий Вячеславович Иванов. Это был удивительно светлый человек, беседами с которым в доме на Авентине на протяжении почти двух недель в сентябре 2002 г. так щедро одарила меня судьба (увы, время приходилось делить между памятниками Вечного города, архивом Вяч. Иванова и свадьбой итальянской подруги. С каким теплом и добротой он одобрил привезенные ей из России свадебные подарки!) Вероятно, музы поцеловали его смоченные при рождении шампанским губы – отец видел в этом дионисийский ритуал. По истории его жизни можно писать романы и снимать захватывающие фильмы. Димитрий Вячеславович прожил необычайно насыщенную событиями и встречами со многими знаменитостями ХХ в. долгую жизнь, при этом до конца сохраняя полную ясность ума и память. Блестяще образованный, он свободно говорил на основных европейских языках, но при этом в его русском (а Россию он покинул 12-летним мальчиком) не было ни тени чужеземного влияния, ни малейшего акцента. Это был тот самый «великий и могучий русский язык», который редко можно услышать на нашей натерпевшейся горя родине. Перу Дим. Вяч. Иванова (Жана Нёвселя) принадлежат не только многочисленные журналистские репортажи (он побывал во многих «горячих точках», был первым московским корреспондентом «France-Soire»), но и несколько книг о Ватикане и его великих обитателях (Neuvecell 1968). Думаю, не много найдется журналистов, удостоенных ордена Почетного легиона. Прекрасно, что на русском языке в издательстве Ивана Лимбаха вышла книга швейцарских журналистов Р. Обера и У. Гфеллера «Беседы с Димитрием Вячеславовичем Ивановым». В тексте неоднократно встречаются ремарки в скобках «смеется», «смех», «улыбается», «взрыв хохота» – ими маркирована мягкая, я бы даже сказала нежная и светлая ирония, пронизывающая отношение Иванова к несовершенству мира. Уверена, для всех, имевших счастье беседовать с Димитрием Вячеславовичем, возникает полное ощущение продолжения диалога с этим великим европейцем, сохранившем Россию в своем сердце. Мне это счастье выпало благодаря старинной дружбе Вяч. Иванова с М. О. Гершензоном и его семьей, за что я искренне признательна Марии Андреевне и Михаилу Андреевичу Чегодаевым.

См.: Иванова 1990: 161 и сл.

Обер, Гфеллер 1999: 63.

ОР ГМИИ. Ф. 66. Оп. II. Ед. хр. 46. Л. 1 (машинопись).

ACWG. ARCH.GOL. Varille. Vikentiev. Voïnov.

Публикация И. А. Ладынина и Д. А. Изосимова. Дата черновика письма устанавливается сугубо предположительно, по упоминанию как «Египетской грамматики» А. Х. Гардинера, вышедшей в 1927 г., так и «неопределенности… положения в Египте» В. М. Викентьева, что может указывать на ситуацию после ухода покровительствовавшего ему В. С. Голенищева с кафедры египтологии Каирского университета в 1929 г. Следует заметить, что это не может быть 1930 г., т. к. лето этого года Викентьев провел в Египте, как он писал Авдиеву 14 августа 1930 г.

Начиная со слов «и на крайнюю…» вписано сверху; вычеркнуто: «несмотря на мои советы <…> Вы <…> и предупреждения <…> Вы не выдержали <…> дружеские советы».

Исправлено из «Вас», далее до «…интересам» вписано сверху.

Слова в скобках вписаны сверху.

Вписано сверху: «перед моим отъездом».

Вычеркнуто: «каких-либо».

Исправлено из «сожалею за».

Исправлено из «хотя».

Вписано сверху.

Викентьев родился 6 июля, значит черновик датируется концом июня или началом июля.

Приложение. Документ 25.

Papadopoulo 1960.

ACWG. ARCH.GOL. Varille. Vikentiev. Voïnov.

Reid 1985.

В 1993 г. в деканате исторического факультета МГУ имени М. В. Ломоносова много смеха вызвало пришедшее на мое имя официальное приглашение из Венского университета прочесть несколько лекций, т. к. оно было адресовано «проф. О. Томашевич» (в то время я была, хотя и кандидатом исторических наук, но по должности младшим научным сотрудником).

Владимир Семенович Голенищев и его коллекция… 2022: 111–112.

Беляков 2003: 219.

Papadopoulo 1960: 309–312. См. в Приложении Список трудов В. М. Викентьева.

Bierbrier 2019: 426.

Полностью см. письмо в Приложении, Документ 22.

Vikentiev 1933b; 1934.

Несомненно, имеется в виду Адольф Гитлер.

См. полностью в Приложении, Документ 24.

Об этой переписке см. статью С. С. Соловьевой: Соловьева 2003.

См. напр., письмо из Монако 8–9 сентября 1924 г. (АРАН. Ф. 1782. Оп. 1. Д. 266. Л. 4–5об.), из Каира от 14 августа 1930 г. (Там же. Л. 12–12об.).

АРАН. Ф. 1782. Оп. 1. Д. 266. Л. 7об. Имеется в виду статья: Бороздина-Козьмина 1926.

Ладынин, Тимофеева 2017.

В ОР ГМИИ хранится заявление и анкета В. И. Авдиева с просьбой разрешить ему заграничную командировку с 1-го марта 1927 на один год в Италию (Турин – Туринский музей), Германию (Берлин – Египетский музей), Францию (Париж – Лувр), Англию (Лондон – Британский музей), Египет (Каир – Египетский музей), Абиссинию (Адис-Абеба) (ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. I. Ед. хр. 547. Л. 16–17). Командировка не состоялась.

Выдающийся русский востоковед… 1987: 316.

Выдающийся русский востоковед… 1987: 272–273.

Завадовский 2014: 143–144, 459–460 (воспоминания С.Ю. Завадовской немного не точны: Викентьев не был аспирантом в Ленинграде и из Египта в Россию не возвращался).

Табличка с именем В. М. Викентьева на стенах заброшенной русской часовни (как и гробница О. И. Волкова, сына любимого ученика Б. А. Тураева) была найдена долго работавшим в Каире в качестве журналиста В. В. Беляковым. Благодаря его же усилиям, часовня была отреставрирована (илл. 23–24).

Известия ВЦИК № 2180 от 12 августа 1922 г.

Серков 2005: 66.

Люди и судьбы 2003: 38, 66, 144, 232–233, 282, 284, 312, 329, 381, 433.

О. Павел Флоренский расстрелян в 1937 г. А. А. Флоренский сослан в Берелех, где скончался 24 ноября 1938 г. (Архив семьи Флоренских, письмо от 30 августа 1928 г.). О судьбе брата он ничего не знал… (Томашевич, Флоренский 2002: 292).

Обер, Гфеллер 1999: 57.

ОР ГМИИ. Ф. 4 (Фонд Музея-Института Классического Востока). Отдельные сведения о МИКВ и деятельности В. М. Викентьева находятся в других фондах ОР ГМИИ. Документы по МИКВ находятся в фондах ГА РФ (Ф. А2306. Оп. 42; Ф. А2307. Оп. 3, 22), ОПИ ГИМ (Ф. 54. Ед. хр. 229, 801).

О Т. Н. Бороздиной-Козьминой см. Раздел 3.1 данной книги.

О Б. А. Тураеве см.: Томашевич 2007.

Письма Т. Н. Бороздиной хранятся в личном фонде Б. А. Тураева в Отделе рукописей и документального фонда Государственного Эрмитажа (АГЭ. Ф. 10. Оп. 1. Д. 197). Подробнее о письмах Т. Н. Бороздиной см. Раздел 3.2 данной книги.

Приложение. Документ 25.

Это зафиксировано его Анкетой (без даты) (ГА РФ. Ф. А2306. Оп. 42. Д. 699. Л. 4) и выпиской из протокола 1-го заседания коллегии 29-го мая 1918 г. (ГА РФ. Ф. А2306. Оп. 42. Д. 231. Л. 4).

Подробнее об этом см. Главу 1 данной книги.

АГЭ. Ф. 10. Оп. 1. Д. 197. Л. 60–61 об.

См. ниже письмо Бороздиной Тураеву от 7 декабря 1918 г.

ГА РФ. Ф. А2306. Оп. 42. Д. 699. Л. 3.

Томашевич 2003a: 148.

ОР ГМИИ. Ф. 4. Оп. I. Ед. хр. 1. Л. 1.

Видимо, имеются в виду Б.А. Тураев и В.К. Шилейко, член Музейной Коллегии.

ОР ГМИИ. Ф. 4. Оп. I. Ед. хр. 2. Л. 1–2.

Там же. Ед. хр. 3. Л. 12.

Там же. Л. 9.

Томашевич 2007: 447–457. Причем Тураев много помогал Викентьеву, хлопотал об организации экспедиции в 1915 г., постоянно консультировал по поводу научных планов, переводов и т. д.; включил его работу «Древнеегипетская повесть о двух братьях» (М., 1917) в замечательную серию «Культурно-исторических памятников Востока» (ОР ГМИИ. Ф. 36. Оп. I. Ед. хр. 5. Л. 5; Ед. хр. 395–408).

Там же. Ед. хр. 419 (письмо от 17 мая 1916 г.).

Об этом см.: Выдающийся русский востоковед… 1987; Владимир Семенович Голенищев и его коллекция… 2022.

Установить, кто это, не удалось.

В. К. Мальмберг – директор МИИ.

АГЭ. Ф. 10. Оп. 1. Д. 197. Л. 43–46.

В. К. Мальмберг.

А.В. Луначарский был наркомом просвещения.

АГЭ. Ф. 10. Оп. 1. Д. 197. Л. 47–50.

Там же. Л. 18.

Главнаука (Главное управление научными, научно-художественными и музейными учреждениями) – государственный орган координации научных исследований и пропаганды науки и культуры в Народном комиссариате просвещения ^(Наркомпросе). С 1921 г. в составе Академического центра (Ак. Центра) Наркомпроса.

Войтов 2003: 14.

ОПИ ГИМ. Ф. 54. Ед. хр. 229. Л. 19–20 (=Л. 21–22).

О наличии такового в Лавре Викентьев был хорошо осведомлен: с помощью о. Павла Флоренского он пытался напечатать там древнеегипетский словарь (см. Главу 1 данной книги, с. 47).

ОПИ ГИМ. Ф. 54. Ед. хр. 229. Л. 27–27 об.; Войтов 2003: 14.

АГЭ. Ф. 10. Оп. 1. Д. 197. Л. 51–54.

Бороздина-Козьмина понимала, что дворянское происхождение может ослабить их с Тураевым позиции. Вскоре она будет писать в анкетах в графе «Происхождение»: «из служащих».

АГЭ. Ф. 10. Оп. 1. Д. 197. Л. 55–57.

АГЭ. Ф. 10. Оп. 1. Д. 197. Л. 51–54 (письмо от 18 ноября 1918 г.).

Об А. В. Живаго см.: Живаго… 1998; Гельман 2003; Беляева, Зиничева 2018; Живаго 2020.

Томашевич 2007: 458, 461, 468.

ОР ГМИИ. Ф. 4. Оп. I. Ед. хр. 99: письмо А. В. Живаго от 25 августа 1918 г. Обществу изучения древних культур о предоставлении в пользование членов общества его коллекции и библиотеки, находящихся у него на дому, для научных занятий.

А.В. Живаго просил Бороздину передать Тураеву, что «делает это неохотно» (письмо Бороздиной Тураеву от 06.01.1919 г.: АГЭ. Ф. 10. Оп. 1. Д. 197. Л. 62–63).

См. заявление Викентьева от 11 января 1911 г.: «Настоящим позволяю себе довести до сведения Президиума Отдела, что болезненное состояние моей правой (оперированной) ноги и общее переутомление, не позволяют мне посещать заседания Отдела и принимать активное участие в деятельности последнего, лишает меня возможности 1) как отправиться на Музейную конференцию, 2) так и заниматься организацией Музея Классического Востока, в течение 1–1 ½ месяцев. В связи с этим прошу известить Вл.<алимира>Каз.<имировича> Шилейко, что представительство на Конференции по музею Классич. Востока переходит единолично на него, а также возложить на него попечение об египетском собрании Музея б.<ывшего> Строгановского Уч-ща, (сданного мне хранителем Т.Д. Яновичем, но еще не вывезенного в новое помещение), временно же, до его возвращения в Москву, – на сотрудника Отдела, по Подотделу Восточных Музеев, Виктора Никитича Лазарева» (ГА РФ. Ф. А2306. Оп. 42. Д. 699. Л. 8–9:). См. также ГА РФ. Ф. А2306. Оп. 42. Д. 699. Л. 6.

Документы о Юсуповском дворце см.: ГА РФ. Ф. А2307. Оп. 3. Д. 204. Л. 54–58, 60–62; ОР ГМИИ. Ф. 4. Оп. I. Ед. хр. 1. Л. 6.

Специальная комиссия постановила, что дворец Юсупова небезопасен в пожарном отношении для перемещения туда Музея Искусств Востока из дома Гиршмана (ГА РФ. Ф. А2307. Оп. 3. Д. 204. Л. 54–55).

АГЭ. Ф. 10. Оп. 1. Д. 197. Л. 66–70. Коллекция Живаго поступит в МИИ.

О передаче древнеегипетских памятников музея при Строгановском училище в МИКВ см. ОР ГМИИ. Ф. 4. Оп. I. Ед. хр. 68 (Материалы о передаче древностей из Музея бывшего Строгановского училища в Музей-Институт Классического Востока). См. также корпус архивных документов о возвращении памятников музея Строгановского училища из ГМИИ: ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. I. Ед. хр. 2135; Памятники и люди 2003: 406–408. См. также ГА РФ. Ф. А2307. Оп. 3. Д. 204. Л. 42–43.

АГЭ. Ф. 10. Оп. 1. Д. 197. Л. 50–50 об.

ОР ГМИИ. Ф. 4. Оп. I. Ед. хр. 1. Л. 4–4 об; ГА РФ. Ф. А2307. Оп. 3. Д. 204. Л. 53–53 об.

ОР ГМИИ. Ф. 4. Оп. I. Ед. хр. 1. Л. 6; ГА РФ. Ф. А2307. Оп. 3. Д. 204. Л. 52.

ОР ГМИИ. Ф. 4. Оп. I. Ед. хр. 1. Л. 7; ГА РФ. Ф. А2307. Оп. 3. Д. 204. Л. 51.

Российский Исторический музей.

ОР ГМИИ. Ф. 4. Оп. I. Ед. хр. 1. Л. 8; ГА РФ. Ф. А2307. Оп. 3. Д. 204. Л. 50.

Войтов 2003: 18.

ОР ГМИИ. Ф. 4. Оп. I. Ед. хр. 1. Л. 8; ГА РФ. Ф. А2307. Оп. 3. Д. 204. Л. 50.

ОР ГМИИ. Ф. 4. Оп. I. Ед. хр. 1. Л. 9; ГА РФ. Ф. А2307. Оп. 3. Д. 204. Л. 49.

О собрании К. С. Попова см.: Зиновеева 2020.

Среди украшений можно отождествить синие и красные «стеклянные кольца браслеты»: ГМИИ I,1б 754–755, 757–764.

ОР ГМИИ. Ф. 4. Оп. I. Ед. хр. 68. Л. 2 (опись памятников).

В 1920 г. МИКВ хотел приобрести шесть фрагментов коптских тканей из собрания архитектора Ф. О. Шехтеля, но не известно, приобрел или нет (ОР ГМИИ. Ф. 4. Оп. I. Ед. хр. 69).

Каковкин 1994: 48.

Один документ от 12 апреля 1919 г. называет Викентьева «временно заведующим» – ГА РФ. Ф. А2307. Оп. 3. Д. 204. Л. 45.

Там же. Л. 59.

См. Главу 4 данной книги.

ГА РФ. Ф. А2307. Оп. 3. Д. 204. Л. 49, 51.

ОР ГМИИ. Ф. 4. Оп. I. Ед. хр. 1. Л. 9; ГА РФ. Ф. А2307. Оп. 3. Д. 204. Л. 48–48 об.

ОР ГМИИ. Ф. 4. Оп. 1. Ед. хр. 1. Л. 12–13; ГА РФ. Ф. А2306. Оп. 42. Д. 699. Л. 10.

ОР ГМИИ. Ф. 4. Оп. 1. Ед. хр. 3. Л. 7; ГА РФ. Ф. А2307. Оп. 3. Д. 204. Л. 39–40 (Отчет о деятельности МИКВ за 1919 г.).

Подробнее об этом см. Главу 1 данной книги, с. 45.

ОР ГМИИ. Ф. 4. Оп. I. Ед. хр. 91–93 (документы в фонде МИКВ об Историко-Археологическом отделении Дворца искусств).

Давнего знакомого Викентьева, см. Главу 1 данной книги, с. 43, 45.

ГА РФ. Ф. А2306. Оп. 42. Д. 699. Л. 12.

Там же. Л. 18.

Сейчас они в Ивановском областном художественном музее.

Додонова 1997: 81.

Осенью 1918 г. на заседании Подотдела Центральных музеев В.М. Викентьев поднимал вопрос об изъятии египетских и дальневосточных вещей из Бурылинского Музея, но тогда этот вопрос остался открытым (ОПИ ГИМ. Ф. 54. Ед. хр. 229. Л. 24 об.(=26 об.).

ОР ГМИИ. Ф. 4. Оп. I. Ед. хр. 69 (Акты и другие документы о поступлении и выдаче экспонатов МИКВ и РИМ [5.VI.1919–7.VI.1923]).

ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. I. Ед. хр. 2. Л. 34; Памятники и люди 2003: 350 (док. 41).

ОР ГМИИ. Ф. 4. Оп. I. Ед. хр. 75. Л. 2–2 об.

ОР ГМИИ. Ф. 4. Оп. I. Ед. хр. 70. Л. 4. Древнеегипетская коллекция Румянцевского музея частично поступила в Музей изящных искусств в 1924 г. в составе собрания Музея-Института Классического Востока, а затем в 1927 г. из Библиотеки им. В. И. Ленина.

ГМИИ. Ф. 5. Оп. I. Ед. хр. 2. Л. 4, 6, 8.

Там же. Л. 27 об.

Тураев 1909: 132.

ОР ГМИИ Ф. 4. Оп. I. Ед. хр. 70. Л. 4.

ОР ГМИИ Ф. 4. Оп. I. Ед. хр. 75. Л. 4–4 об.; ГА РФ. Ф. А2307. Оп. 3. Д. 204. Л. 36–36 об.

Подробнее см. Раздел 3.2 данной книги.

ОР ГМИИ. Ф. 4. Оп. I. Ед. хр. 70 (Материалы о передаче египетского собрания Румянцевского музея в Музей-Институт Классического Востока).

ОР ГМИИ. Ф. 4. Оп. I. Ед. хр. 70. Л. 16–23. Инвентарная опись предметов Егип. Собр. отд. древностей Г. Р.М.

ГМИИ I,1a 774.

ГМИИ I,1a 796.

ОР ГМИИ. Ф. 4. Оп. I. Ед. хр. 70. Л. 16–23 (Инвентарная опись предметов Егип. Собр. отд. древностей Г. Р.М.).

ГМИИ I,1a 817, 1011, 1137.

ГМИИ I,1a 1295.

ГМИИ I,1a 1013, 1138.

ГМИИ I,1a 1014.

Тураев 1909: 130–133.

Тураев 1909: 130–133; Тураев 1915a.

Некоторые памятники Румянцевского музея отмечены в Инвентарной книге Отдела Древнего Востока: ГМИИ I,1a 1–86, 168, 386–387, 389–393, 458, 461.

Предположительно 1,1а 1290. Мумии Древнего Египта… 2022: 116–119. Саркофаг в настоящее время экспонируется в ГМИИ, в зале № 1, витр.17.

Прочтение В. Викентьева. А. Г. Сущевский читает «Ихери» (Путь к бессмертию… 2002: кат. 38).

Предположительно 1,1а 1240 (Путь к бессмертию… 2002: кат. 63); Мумии Древнего Египта… 2022: 102–111. Экспонируется в настоящее время в ГМИИ, в зале № 6.

ОР ГМИИ. Ф. 4. Оп. I. Ед. хр. 70. Л. 6 (Акт о состоянии мумий, саркофагов, стеллы и гипсовой маски Египетского собрания отдела древностей Гос. Румянцевского музея).

Мумии Древнего Египта… 2022: 14. Помимо архивных данных, о варварском «погребении» красочно пишет К. А. Коровин в своем рассказе «Похороны мумии».

ОР ГМИИ. Ф. 4. Оп. I. Ед. хр. 11. Л. 4–12; ГА РФ. Ф. А2307. Оп. 3. Д. 204. Л. 27–35.

ОР ГМИИ. Ф. 4. Оп. I. Ед. хр. 85. Л. 1–2.

Так в оригинале: за цифрой «4» идет сразу «6».

Этот Протокол не найден.

ОР ГМИИ. Ф. 4. Оп. I. Ед. хр. 4.

Там же. Ед. хр. 89. Л. 4.

Е. А. Кобранов (1892–1937) упоминается в письме от 23.12.1917 г. Т. Н. Бороздиной к Б. А. Тураеву («Сегодня Кобр<анов> посвящал нас в специальные богослов<cко>-фил<ологические> тонкости. Ев<гений> Як<овлевич> как-то был у меня, <неразборчиво> делает его псаломщиком и потом будет посвящение» (АГЭ. Ф. 10. Оп. 1. Д. 197. Л. 33 об.). Е. А. Кобранов, выпускник Московской Духовной академии, с 1916 по 1917 годы слушал лекции на Восточном факультете ^{Петроградского университета,} был рукоположен в священники в 1917 г., в 1921 г. постригся в монахи. Судьба его оказалось тяжелой: неоднократно его арестовывали, ссылали, но всегда он наряду со своим церковным служением занимался востоковедением; в 1937 г. его расстреляли по обвинению в создании контрреволюционного центра из духовенства. В конце 1919 г. Викентьев оформляет Кобранову ходатайство в библиотеку Петроградского университета, называя его сотрудником Отдела Наркомпроса (ГА РФ. Ф. А2307. Оп. 3. Д. 204. Л. 40). О нем см. также Главу 4 данной книги, с. 186–187 и Приложение. Документ 45.

Ходжаш 2003; Лотарева 2013: 290–291. Прим. 139.

ГА РФ. Ф. А2307. Оп. 3. Д. 204. Л. 37.

Примечательно, что в 1931 г. Е. Н. Краснушкина была обвинена в связи с членами Антропософского общества и выслана в Орел. Вернувшись в Москву в 1934 г., она поступила в ГМИИ экскурсоводом (Ходжаш 2003a: 292–294). Еще более примечательно, что Авдиева эти обвинения не затронули, что может иметь простое объяснение – он сразу пошел на сотрудничество со следствием. Но поиск свидетельств требует отдельного исследования, Авдиев был чрезвычайно осторожен.

О «Выставке 7» см.: Соловьева 2003; ср. Томашевич 2003b: 144–145.

Архипова 1999: 232.

См. Главу 1 данной книги, с. 45.

Вероятно, сам он недолго учил древнеегипетский в Берлине и у Тураева в Москве. Подробнее см. Главу 1 данной книги, с. 26–27, 31, 35, 37.

ГА РФ. Ф. А2307. Оп. 3. Д. 208. Дело 55. Л. 1–2.

Сохранился отчет за 1922 г. ответственного за библиотеку В. И. Авдиева (ГА РФ. Ф. А2307. Оп. 3. Д. 204. Л. 5).

ОР ГМИИ. Ф. 4. Оп. I. Ед. хр. 3. Л. 10.

Там же. Ед. хр. 105. Л. 12.

ОР ГМИИ. Ф. 4. Оп. I. Ед. хр. 3. Л. 10; Ед. хр. 48–53, 65. Позднее прислали книги из США: Ф. 4. Оп. I. Ед. хр. 82. Л. 2–3.

ОР ГМИИ. Ф. 4. Оп. I. Ед. хр. 85. Л. 1–2.

Там же. Ед. хр. 82. Л. 1–2.

Только перечисление описанных Б. А. Тураевым коллекций занимает полстраницы – Томашевич 2007: 441.

ОР ГМИИ. Ф. 4. Оп. I. Ед. хр. 87. Л. 3; Ед. хр. 89. Л. 8.

Papandopoulo 1960: 309–312. См. Приложение.

ОР ГМИИ. Ф. 4. Оп. I. Ед. хр. 12. Л. 5; ГА РФ. Ф. А2307. Оп. 3. Д. 204. Л. 11.

ОР ГМИИ. Ф. 4. Оп. I. Ед. хр. 12. Л. 5; ГА РФ. Ф. А2307. Оп. 3. Д. 204. Л. 11–12.

Наибольший интерес вызвали лекции В. М. Викентьева «Социальный переворот в Древнем Египте» (12.02.1922 г. при 81 слушателе) и В. И. Авдиева «Магия в Древнем Египте» (18.02.1922 г. при 60 слушателях).

Это первая часть его драматической трилогии «Восходящее Солнце», охватывавшей всю историю Египта: 2-я часть называлась «Лабиринт», 3-я – «Сыны Солнца» (Великий Тутмес, Аменхотеп великолепный, безумный Эхнатон), эпилог – «Голубой камень» (ОР ГМИИ. Ф. 4. Оп. I. Ед. хр. 11–12; Ед. хр. 82. Л. 2). К сожалению, в документах нет текста этого произведения.

Как сказано в отчете за 1922 г.: «удалось увеличить штат до 2 научных единиц (заведующий и секретарь) и то лишь вследствие командирования заведующего МИКВ за границу для научных исследований» (ОР ГМИИ. Ф. 4. Оп. I. Ед. хр. 12, Л. 5; ГА РФ. Ф. А2307. Оп. 3. Д. 204. Л. 11).

ОР ГМИИ. Ф. 4. Оп. I. Ед. хр. 3. Л. 9; ГА РФ. А2307. Оп. 3. Д. 204. Л. 23–24.

ОР ГМИИ. Ф. 4. Оп. I. Ед. хр. 71. Л. 1; ГА РФ. Ф. А2307. Оп. 3. Д. 204. Л. 18–19.

О поступлении собрания С. И. Щукина в МИКВ см.: ОР ГМИИ. Ф. 4. Оп. I. Ед. хр. 1. Л. 4–5; Ед. хр. 71 (Переписка о передаче вещей из Музея новой западной живописи в МИКВ; описи; акты, 7.X.1922–22.XI.1922); ОР ГМИИ. Ф. 4. Оп. I. Ед. хр. 73. Л. 5 (Описание египетского собрания С. И. Щукина); ОР ГМИИ Ф. 4. Оп. I. Ед. хр. 6. Л. 2 (= Л. 3, 4, 5, 6) (смета на «извощика для перевозки Щукинской коллекции 500 р.»); ОР ГМИИ. Ф. 4. Оп. I. Ед. хр. 12. Л. 5 об. (Отчет МИКВ за 1922 г.); ОР ГМИИ. Ф. 13. Оп. I. Ед. хр. 59. Л. 3–4 об. (Акт № 2 от 3 ноября 1922 МИКВ Терновец – Авдиеву); ГА РФ. Ф. А2307. Оп. 3. Д. 204. Л. 11 (Краткий отчет поступлений и работ МИКВ за 1922 г.); ГА РФ. Ф. А2307. Оп. 3. Д. 204. Л. 17 (Положительный ответ Музейного Отдела на заявление В. М. Викентьева от 07.10.1922 г. о передаче в МИКВ Египетского собрания I-го Музея новой западной живописи); ГА РФ. Ф. А2307. Оп. 3. Д. 204. Л. 18 (Заявление В. М. Викентьева от 07.10.1922 г.). ГА РФ. Ф. А2307. Оп. 3. Д. 204. Л. 19–19 об. (Опись коллекции С. И. Щукина).

Скорее всего, это ГМИИ I,1а I,1а 825, 826, 827, 828, 829.

Скорее всего, это одна из двух масок: ГМИИ I,1а 1284 или 1285.

Скорее всего, это ГМИИ I,1а 1025

Скорее всего, это ГМИИ I,1а 1210.

Скорее всего, это ГМИИ I,1а 1015–1018.

В Инвентарной книге Отдела Древнего Востока ГМИИ указано, что предметы ГМИИ I,1а 150–160, 169 поступили из собрания С. И. Щукина.

^Авторы выражают благодарность старшему научному сотруднику Отдела нового западного искусства ГМИИ А. В. Петухову и заведующей Отделом рукописей ГМИИ Н. В. Александровой за консультации по истории собрания И.С. Щукина.

ОР ГМИИ. Ф. 4. Оп. I. Ед. хр. 12. Л. 5 об.; ОР ГМИИ. Ф. 4. Оп. I. Ед. хр. 13. Л. 18–19; ГА РФ. Ф. А2307. Оп. 3. Д. 204. Л. 19.

ОР ГМИИ. Ф. 4. Оп. I. Ед. хр. 75. Л. 3. Ср. Памятники и люди 2003: 356–357 (док. 51).

Правда, там упомянуто особое заявление от 14 ноября 1922 г. (ГА РФ. Ф. А2307. Оп. 3. Д. 204. Л. 13).

О Первом Всероссийском съезде египтологов см. Раздел 3.3 данной книги.

ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. I. Ед. хр. 397. Л. 8–8 об.; ГА РФ. Ф. А2307. Оп. 3. Д. 204. Л. 15; Памятники и люди 2003: 357–358 (док. 52).

ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. I. Ед. хр. 397. Л. 9; ГА РФ. Ф. А2307. Оп. 3. Д. 204. Л. 14; Памятники и люди 2003: 359–360 (док. 54). Примечательно, что крыша в Греческом зале протекла и в годы перестройки.

ГА РФ. Ф. А2307. Оп. 3. Д. 204. Л. 13.

Там же. Л. 16.

Точнее, Заявление Викентьева от 25 октября 1922 г. (текст приведен выше).

ГА РФ. Ф. А2307. Оп. 3. Д. 204. Л. 8.

Там же. Л. 7.

Там же.

См., напр., выше Заявление Викентьева от 25 октября 1922 г.

ОР ГМИИ. Ф. 4. Оп. I. Ед. хр. 3. Л. 14; ОР ГМИИ. Ф. 4. Оп. I. Ед. хр. 75. Л. 12. См. также план работы на 1924 г. (ОПИ ГИМ. Ф. 54. Д. 5. Л. 114–115).

ОПИ ГИМ. Ф. 54. Д. 5. Л. 113.

ОР ГМИИ. Ф. 36. Оп. I. Ед. хр. 6; Ф. 4. Оп. I. Ед. хр. 10. Л. 5; Ед. хр. 13. Л. 14: библиографический указатель, 38 брошюр и 36 книг.

ОР ГМИИ. Ф. 4. Оп. I. Ед. хр. 75. Л. 5, 9.

О Т. Н. Бороздиной-Козьминой см. Раздел 3.1 данной книги.

ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. IV. Ед. хр. 142. Л. 7, 71, 73, 99. Не исключено, что сыграло отрицательную роль ее социальное происхождение: Т. Н. Бороздина была потомственной дворянкой.

ОР ГМИИ. Ф.36. Оп.6. Ед. хр. 6 = ГА РФ. Ф. А2307. Оп. 3. Д. 182. Л. 82. Вероятно, на благоприятное для Викентьева решение повлияла Н. И. Троцкая (ГА РФ. Ф. А2307. Оп. 3. Д. 204. Л. 5).

Томашевич 2003a: 163–165.

ОР ГМИИ. Ф. 36. Оп. I. Ед. хр. 6. Л. 13–14: «Правление Музея просит соответственного распоряжения Отдела об увольнении Викентьева от занимаемой должности в Москве, которая с 1-го февраля должна считаться вакантной».

ОР ГМИИ. Ф. 4. Оп. 1. Ед. хр. 75. Л. 5.

ОР ГМИИ. Ф. 4. Оп. 1. Ед. хр. 75. Л. 7.

ОР ГМИИ. Ф. 4. Оп. I. Ед. хр. 75. Л. 11–11 об.

В документах Главнауки (март 1924 г.) говорится о саркофагах МИКВ (без уточнения их количества), оставленных в ГИМ для реставрации (ГА РФ. Ф. А2307. Оп. 3. Д. 204. Л. 3–4). При приемке во время подсчета памятников обнаружились разночтения, в частности: «…один саркофаг с мумией остался, вследствие очень плохого состояния, не позволяющего его перевозить, в своем бывшем помещении (Исторический музей)» (ОР ГМИИ. Ф. 4. Оп. I. Ед. хр. 75. Л. 12). Мумию в саркофаге, которую оставили в Историческом музее (это ГМИИ 1,1а 6930), перевезли в МИИ спустя год; таким образом, ее происхождение уже было зафиксировано из фондов Исторического музея (1925 г.) (ГМИИ им. А. С. Пушкина. Книга Поступлений. Т. 1. 1924–1928 гг. № 1–22962, 135. Инвентарная книга 1,1а «Памятники искусства Древнего Египта». Т. 4, 38. Саркофаг экспонируется в зале № 1, витрина 20. Публикация: Путь к бессмертию… 2002: кат. 49 (саркофаг Инара); Мумии Древнего Египта 2022: 15, 159). Авторы признательны зав. Отделом Древнего Востока ГМИИ О. А. Васильевой за предоставленные сведения о поступлении мумий из МИКВ.

ОР ГМИИ. Ф. 4. Оп. I. Ед. хр. 75. Л. 12.

Краткая инвентарная опись памятников МИКВ: ОР ГМИИ. Ф. 4. Оп. I. Ед. хр. 73. Л. 3–3 об.

ОР ГМИИ. Ф. 4. Оп. I. Ед. хр. 75. Л. 12; Ед. хр. 70. Л. 7, 9.

ОПИ ГИМ. Ф. 54. Д. 5. Л. 113–117.

Там же. Л. 116.

Этот раздел основан на статье авторов: Анохина, Томашевич 2022.

В анкетах и других документах Т. Н. Бороздиной, хранящихся в ОР ГМИИ им. А. С. Пушкина, датой рождения указан 1889 г. или 1890 г. (ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. IV. Ед. хр. 142. Л. 2 об., 5, 12), но в метрическом свидетельстве о рождении указана дата 18 августа 1886 г. (ЦГА Москвы. Ф. 418. Оп. 484. Д. 15. Л. 5,). См. также копию аттестата Московского Мариинского училища: ЦГА Москвы. Ф. 418. Оп. 484. Д. 15. Л. 3.

О Т. Н. Бороздиной-Козьминой см.: Томашевич 2003b.

О Б. А. Тураеве см.: Томашевич 2007.

Архивные документы не позволяют абсолютно точно определить дату поступления Т. Н. Бороздиной на службу в музей, т. к. ее первоначальная должность не числилась в штатном расписании, а скорее относилась к сфере работы «на общественных началах» (подробнее см. ниже).

О приобретении коллекции В. С. Голенищева для Музея изящных искусств см.: Выдающийся русский востоковед… 1987; Владимир Семенович Голенищев и его коллекция… 2022.

ЦГА Москвы. Ф. 418. Оп. 484. Д. 15. Л. 6; ОР РГБ. Ф. 520. Оп. 50. Ед. хр. 2, 4. В анкете 1926 г. из личного дела Бороздиной в ОР ГМИИ, где есть не заполненный ею пункт о партийной принадлежности (с уточнением: до Февральской, до Октябрьской революций и после), она еще пишет: «дворянка» (ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. IV. Ед. хр. 142. Л. 18–19). В анкете от 7 января 1930 г. в графе «Социальное происхождение» Бороздина разумно избирает более «аккуратную» формулировку: «дочь преподавателя гимназии» (Там же. Л. 53). Стоит заметить, что советская власть особенно пристальное внимание обращала на мужчин дворянского происхождения, ущемляя их в правах (например, им было запрещено поступать в вуз: известно, каким окольным путем получал высшее гуманитарное образование акад. М. А. Коростовцев). Мой дед, Виталий Людвигович Томашевич, вплоть до смерти Сталина ежегодно вызывался в соответствующие органы на проверку, хотя не участвовал в белом движении и честно работал на советскую Россию в качестве инженера путей сообщения [О. Т.].

ЦГА Москвы. Ф. 363. Оп. 4. Д. 3846.

ЦГА Москвы. Ф. 418. Оп. 484. Д. 15.

РГАЛИ. Ф. 941. Оп. 10. Ед. хр. 71.

АГЭ. Ф. 10. Оп. 1. Д. 197.

Селиванова 2013; Селиванова 2016; Сафонов, Федосова 2014; Кузнецов, Селиванова 2019. Авторы выражают искреннюю благодарность О. В. Селивановой за предоставление ценной информации о Т. Н. Бороздиной-Козьминой и членах ее семьи.

Бороздина 2000.

Бороздина 2000: 31–32; Селиванова 2016: 69; Кузнецов, Селиванова 2019: 172–173.

АГЭ. Ф. 10. Оп. 1. Д. 197. Л. 1, 13–17, 19–20, 22, 51–54, 58–59, 79.

Сафонов, Федосова 2014 (письмо Б. А. Тураева от 6 июня 1915 г.).

АГЭ. Ф. 10. Оп. 1. Д. 197. Л. 32. Стоит заметить, что Б. А. Тураев был глубоко религиозен и приглашения на Рождество мог быть удостоен только близкий его семье человек.

АГЭ. Ф. 10. Оп. 1. Д. 197. Л. 37–38, 41–42.

Там же. Л. 1.

ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. IV. Ед. хр. 142. Л. 1, 15; ЦГА Москвы. Ф. 418. Оп. 484. Д. 15. Л. 3.

ЦГА Москвы. Ф. 363. Оп. 4. Д. 3846. Л. 2.

Чрезвычайно любопытно было бы узнать подробнее об этих заграничных стажировках, но пока никакими сведениями мы не располагаем.

РГАЛИ. Ф. 941. Оп. 10. Ед. хр. 71. Л. 3–3 об.

ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. IV. Ед. хр. 142. Л. 3.

Под руководством проф. В. К. Мальмберга Т. Н. Бороздина занималась античным искусством на ВЖК.

ЦГА Москвы. Ф. 363. Оп. 4. Д. 3846. Л. 36.

Франк-Каменецкий 1925: 130. Заметим, что северная столица по-прежнему занимает особое место в истории отечественной египтологии, ибо на Восточном факультете Санкт-Петербургского университета работает единственная на территории бывшего Советского Союза кафедра Древнего Востока, кафедра Б. А. Тураева. Конечно, в связи с переносом столицы страны в Москву в 1918 г., научные центры последней заметно усилились, однако аналогичной кафедры, целенаправленно готовящей исключительно египтологов и ассириологов в МГУ имени М. В. Ломоносова, не было и нет.

ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. 1. Ед. хр. 60. Л. 2; Ед. хр. 126. Л. 17; Ед. хр. 169. Л. 25; Ед. хр. 200. Л. 30, 33; Ед. хр. 355. Л. 47. Сохранилась замечательная фотография 1919 г.: Б. А. Тураев и Т. Н. Бороздина в Египетском зале музея (Ходжаш 2003b: 15). Здесь, среди памятников, и проходили занятия в музее.

ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. 1. Ед. хр. 355. Л. 47.

Возможно, в фондах ВЖК есть информация о тех, кто посещал его специализированные занятия по египтологии, но в цитируемых ниже воспоминаниях М. Рудзинскайте-Арцимавичене упоминаются «слушательницы», что закономерно для ВЖК. Все же замечу, что «официальный список» присутствовавших на подобных занятиях может заметно отличаться от реального. Спустя много лет, чаще всего случайно, я узнавала об учениках Е. Н. Максимова, открывшего мне прекрасный мир иероглифики и вдохновенно занимавшегося древнеегипетским языком со всеми, кому это было интересно. Например, сюрпризом для меня было, что у него учился И. И. Тучков, специалист по искусству итальянского Возрождения, декан исторического факультета МГУ имени М. В. Ломоносова (2015–2018), которого я знала со студенческих лет (О. Т.).

Выдающийся русский востоковед В. С. Голенищев… 1987: 307–308.

Сниткувене 1988: 86–92; Мишкинене 2012: 159. В 1924 г. М. Рудзинскайте-Арцимавичене, как ученице Тураева, во время путешествия по Египту помогали работавшие в Каирском университете В. С. Голенищев и В. М. Викентьев и сотрудник посольства Чехословакии в Каире Г. И. Лукьянов (1885–1945). В результате она прослушала курс лекций по египтологии В. С. Голенищева и купила несколько древнеегипетских памятников, оказавшихся впоследствии в литовских музеях. Любопытно, что в следующем ее путешествии в Египет в 1934 г. имя Тураева открыло ей доступ на знаменитые раскопки Дж. Райзнера в Гизе («…Райзнер, узнав что я была ученицей Б. А. Тураева, был со мной очень любезен. Оказывается, они были сердечными друзьями» (Сниткувене 1988: 88–89. Прим. 87).

ЦГА Москвы. Ф. 363. Оп. 4. Д. 21691. Л. 27.

Там же. Л. 9.

Сниткувене 1988: 86. Прим. 68.

Сниткувене 1988: 86.

ЦГА Москвы. Ф. 363. Оп. 4. Д. 3846. Л. 36.

ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. I. Ед. хр. 23. Л. 118.

ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. IV. Д. 142. (лист без номера); ЦГА Москвы. Ф. 418. Оп. 484. Д. 15. Л. 14.

На открытке – статуэтки древнеегипетских божеств из собрания В. С. Голенищева и из дара музею Ю. С. Нечаева-Мальцова: Осирис, Имхотеп, Тот в виде павиана, «дух с головой кобчика», Исида с младенцем Хором, Бастет в виде кошки, Харпократ, Анубис.

АГЭ. Ф. 10. Оп. I. Д. 197. Л. 1. В тексте открытки перечислен почти весь штат музея в 1911–1912 гг.: Иван Владимирович Цветаев (1847–1913) – основатель и первый директор; Владимир Константинович Мальмберг (1860–1922) – главный хранитель; Николай Арсеньевич Щербаков (1884–1933) – младший хранитель; Александр Владимирович Назаревский (1876 – после 1919) – ученый секретарь; Сергей Павлинович Киприянов – заведующий библиотекой и хозяйственной частью музея.

ОР ГМИИ. Ф. 8. Оп. IX. Ед. хр. 1. Л. 3.

Там же. Л. 1.

ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. I. Ед. хр. 23. Л. 118.

Ед. хр. 2. Л. 4; Ф. 8. Оп. IX. Ед. хр. 1. Л. 3.

См.: Примеч. 3 на с. 122 и воспоминания Н. Н. Клейн: «Попасть в Музей было чрезвычайно трудно, все равно, что выиграть 200 тысяч, и считалось особой честью» (Цветаев создает музей 1995: 41).

ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. I. Ед. хр. 3а. Л. 50 об., 55.

ЦГА Москвы. Ф. 363. Оп. 4. Д. 3846. Л. 36.

В 1917 г. советом профессоров Бороздина была оставлена на третий год до 1 января 1918 г. (ЦГА Москвы. Ф. 363. Оп. I. Д. 131).

ЦГА Москвы. Ф. 363. Оп. 4. Д. 3846.

Важнейшие в начале века периодические издания по египтологии.

Имеется в виду издание: Mitteis, Wilcken 1912.

ЦГА Москвы. Ф. 363. Оп. 4. Д. 3846. Л. 40–40 об.

ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. I. Ед. хр. 2. Л. 1–1 об.

Напомним, что помимо этого, Бороздина занималась античным искусством под руководством В. К. Мальмберга.

ЦГА Москвы. Ф. 363. Оп. 4. Д. 3846. Л. 49–73, 127–133.

Этот текст переведен учеником Тураева: Коцейовский 1913.

Тураев 1920.

В отчете Бороздиной указано, что последний папирус к тому моменту не был издан, что не верно: он опубликован немецким египтологом А. Эрманом в 1911 г.: Erman 1911.

ОРГМИИ. Ф. 5. Оп. 1. Ед. хр. 200. Л. 29.

В отчете музея за 1913 г. упоминается о составлении Бороздиной описания египетских сосудов (ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. I. Ед. хр. 60. Л. 2.), вероятно, это начало работы, опубликованной в 1926 г.: Бороздина 1926a; Бороздина-Козьмина 1926.

Бороздина 1915.

Бороздина 1917.

Бороздина 1926a.

Бороздина-Козьмина 1926.

Бороздина 1919.

Примечательно, что позднее на эту же тему напишет статью В. И. Авдиев, работавший с 1924 г. в музее под руководством Т. Н. Бороздиной: «Древнеегипетский танец и его реконструкция» (Авдиев 1928). Подробнее см.: Соловьева 2003: 272, 277. В середине 1920-х Авдиев вел работу по изучению и восстановлению египетских танцев в хорео-лаборатории Государственной Академии Художественных Наук (ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. 1. Ед. хр. 547. Л. 16–17).

АГЭ. Ф. 10. Оп. I. Д. 197. Л. 73 об.

ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. IV. Ед. хр. 142. Л. 17 об.

Там же. Оп. I. Ед. хр. 169. Л. 4, 26.

Архивные материалы 2003: 340.

ЦГА Москвы. Ф. 363. Оп. 4. Д. 3846. Л. 104–104 об.

Там же. Л. 134–134 об.

Выдающийся русский востоковед…1987: 306–307. См. илл. 3.

ЦГА Москвы. Ф. 363. Оп. 4. Д. 3846. Л. 49–78, 127–133; ЦГА Москвы. Ф. 418. Оп. 484. Д. 15.

В письме Тураеву от 20.10.1916 г. Бороздина пишет: «В Универс[итете] мне все зачли и отметку по Нов[ой] истор[ии] и канд[идатскую] работу – В.К. [Мальмберг] дал бумагу с зачетом» (АГЭ. Ф. 10. Оп. I. Д. 197. Л. 17 об.).

ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. IV. Ед. хр. 142. Л. 3.

АГЭ. Ф. 10. Оп. I. Д. 197. Л. 73–73 об.

Козьмина 1925 (Бороздина использует в этой статье фамилию мужа).

Бороздина 1926b.

ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. I. Ед. хр. 2. Л. 18, 22–24.

Как уже было показано, она работала с мая 1912 г.; Тураев, видимо, имеет в виду ее заявление от 3 октября 1912 г. с резолюцией И. В. Цветаева.

Скударь 2017: 81–82.

См. письмо Тураева к А. А. Грушке от 20.VI.1919 г. (Скударь 2017: 84).

Точная дата назначения не известна, но в журнале заседания Ученого совета музея за сентябрь 1919 г. Бороздина фигурирует уже как заведующая египетским подотделом (ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. I. Ед. хр. 2. Л. 27).

Архивные материалы 2003: 336.

В 1920 г. по представлению академика Б. А. Тураева Т. Н. Бороздина была также избрана научным сотрудником в Академию истории материальной культуры по разряду археологии классического Востока (ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. IV. Д. 142. Л. 15).

Например, моя бабушка, потомственная дворянка, в комендатуре Н. А. Щорса (с 5.02.1919 г. он недолго был комендантом Киева; уже 30.08 1919 г. погиб в бою) печатала ночные пароли и очень испугалась, когда туда с какой-то просьбой пришла ее преподавательница немецкого языка из пансиона благородных девиц г. Киева, но та не выдала бабушку или просто не узнала ее (О. Т.).

Совершенно иным был создатель музея И. В. Цветаев. «В это время, когда еще мысль о женском образовании далеко не имела сочувствия в Министерстве народного просвещения и правительственных кругах, Иван Владимирович явился ярым поборником женского образования, что и доказал на практике, стараясь всеми силами, где и как был в состоянии, помочь женщинам на пути к высшему образованию и устройству их в научных учреждениях». Важно и следующее: «Отношение его к нам, сотрудницам, было исключительное, мы были действительно его сотрудниками, хотя младшими, но равными. Он был прост и доступен. С любым делом и вопросом можно было прийти к нему. Он не только с вниманием и охотой выслушивал, но и по-отечески интересовался нашими делами, экзаменами, научными работами.» (Цветаев создает музей 1995: 370).

В отчете музея за 1920 г. сказано: «По смерти проф. Б. А. Тураева по постановлению Факультета временное исполнение обязанностей заведующего Восточным Отделом возложено на заведующую Египетским подотделом Т. Н. Бороздину» (Архивные материалы 2003: 339).

О В. М. Викентьеве см. Главу 1 данной книги.

Об этой ситуации письма Авдиева к Викентьеву от 21.06.2026 г. и 01.11.1926 г. (Приложение. Документы 18–19).

АГЭ. Ф. 10. Оп. I. Д. 197. Л. 48 об.

Б.П. Козьмин (1883–1958) – доктор исторических наук, член Союза писателей СССР, директор Литературного музея. О нем см.: Твардовская 2003.

Раздел основан на статье авторов: Анохина, Томашевич 2021.

О повреждениях 1917 г.: ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. 1. Ед. хр. 241. Л. 1–6 об; Памятники и люди 2003: 331–332; Александрова 2017: 8.

Некоторые из используемых в статье архивных документов опубликованы в сборнике (Памятники и люди 2003: 322–427). Ссылки на эти источники даются по сборнику без указания архивных документов.

Об изменениях в жизни музея после революционных событий осени 1917 г. см.: Александрова 2017. О штате музея см. ниже: примеч. 4 на с. 135.

О Т. Н. Бороздиной-Козьминой см. Раздел 3.1 данной книги.

О Б. А. Тураеве см.: Томашевич 2007.

О дате и обстоятельствах ее поступления на работу в музей см. Раздел 3.1 данной книги.

АГЭ. Ф. 10. Оп. 1. Д. 197.

Одно недатированное письмо (АГЭ. Ф. 10. Оп. 1. Д. 197. Л. 37–38), возможно, является частью другого письма (АГЭ. Ф. 10. Оп. 1. Д. 197. Л. 35–36 [письмо от 31.05.1918 г.]).

Подробнее о роли Тураева в покупке этой прекрасной коллекции древнеегипетских памятников для музея см.: Томашевич 2007: 461–464; о преподавании Б. А. Тураева на Высших женских курсах см. Раздел 3.1 данной книги.

Скударь 2017: 82. Надо учесть, что семья Б. А. Тураева не была богата. Кроме того, сама покупка билета в те годы была непростым делом, поэтому Тураев вынужден был обращаться за помощью к друзьям и коллегам (см.: Томашевич 2003a: 150; Томашевич 2007: 469).

Выдающийся русский востоковед… 1987: 300–310.

По сообщению родственников Т. Н. Бороздиной-Козьминой, ее документы были переданы в один из подмосковных архивов, без дальнейших уточнений. Авторы статьи выражают благодарность О. В. Селивановой за предоставление этой информации.

Даже в официальных документах нет единообразия в наименовании отдела.

См. Главу 2 данной книги.

Об этом см.: Выдающийся русский востоковед… 1987; Владимир Семенович Голенищев и его коллекция… 2022.

В первые годы существования музея его штат был удивительно крохотным – около десяти человек! Сотрудником отдела Древнего Востока был один Б. А. Тураев, занимавший должность хранителя. Только в 1917 г. Т. Н. Бороздина становится согласно документам ассистентом/помощником хранителя отдела Древнего Востока; до этого она занимала должность руководительницы экскурсионных групп и также являлась сотрудницей библиотеки (Томашевич 2003b: 125–129).

Примечательно, что ректором в судьбоносные 1911–1917 гг. был историк М. К. Любавский (ученик Н. А. Попова и В. О. Ключевского). Он отрицательно относился к антиправительственным выступлениям студентов, ибо это отвлекало их от учебы; Февральскую революцию Любавский считал закономерной, но Октябрьскую сначала не принимал. С 1920 г. изменил враждебное отношение к ней на лояльное, так как не хотел покидать родину, несмотря на приглашения из-за границы (Андреев, Цыганков 2010: 404–405).

Андреев, Цыганков 2010: 608–612. См. также романы Михаила Осоргина «Сивцев Вражек» (именно там, близко от музея, в доме 9, жила Т. Н. Бороздина, и известно, что у нее иногда останавливался Б. А. Тураев; см. прим. 27) и Андрея Белого «Москва» (с ним, кстати, был знаком В. М. Викентьев: Томашевич 2003a: 145–146 и Главу 1).

ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. 1. Ед. хр. 241. Л. 6.

Там же. Ед. хр. 3а. Л. 57 об.

Там же. Л. 57 об.

Памятники и люди 2003: 333.

Памятники и люди 2003: 334.

Томашевич 2003a: 157–158.

См. прим. 11. Заметим, что именно В. М. Викентьева назначат в 1924 г. заведующим Отделом Востока музея, явно ущемив права Т. Н. Бороздиной, сотрудницы музея с 1912 г. (Томашевич 2003a: 161–162).

Памятники и люди 2003: 361–363.

ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. 1. Ед. хр. 288. Л. 1.

Там же. Л. 2.

Андреев, Цыганков 2010: 232–233.

Андреев, Цыганков 2010: 381–383.

Андреев, Цыганков 2010: 491.

ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. 1. Ед. хр. 271. Л. 1; Ед. хр. 2. Л. 12 об.

^{Там же.} Ед. хр. 235. Л. 2; Ед. хр. 2. Л. 37 об.; Ед. хр. 397. Л. 8 об.

Современный зал № 4 первого этажа Главного здания ГМИИ им. А. С. Пушкина.

Известно, что в 1922 г. были перенесены «саркофаг с мумией Ташет (птолемеевской эпохи)», «другой саркофаг эпохи персидских войн» и «картонажный расписной гроб с погребением жреца» (Памятники и люди 2003: 359–360).

Безусловно, такое определение уважаемого профессора и директора музея, которому в декабре 1917 г. только исполнилось 57 лет, свидетельствует о теплых и доверительных отношениях Тураева и Бороздиной, а также фиксирует высокую степень ее усталости и раздражения (кстати, у Мальмберга она тоже училась на Высших женских курсах – истории искусства).

АГЭ. Ф. 10. Оп. 1. Д. 197. Л. 32–33 об.

Не все памятники удается точно идентифицировать.

О них см.: Васильева 2020.

ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. 1. Ед. хр. 2. Л. 13; ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. 1. Ед. хр. 297. Л. 1.

Имеется в виду Египетский зал.

АГЭ. Ф. 10. Оп. 1. Д. 197. Л. 36.

ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. 1. Ед. хр. 2. Л. 15, 29, 37 об.; АГЭ. Ф. 10. Оп. 1. Д. 197. Л. 57 об.; Памятники и люди 2003: 358, 359–360. Список переносимых памятников менялся.

АГЭ. Ф. 10. Оп. 1. Д. 197. Л. 58 об., 59 об.

Там же. Л. 64 об. – 65.

Там же. Л. 72 об. (письмо от 1.12.1919 г.).

Там же. Л. 41 об.

АГЭ. Ф. 10. Оп. 1. Д. 197. Л. 35–35 об. (письмо от 31.05.1918 г.).

Там же. Л. 61 об. (письмо от 14.06.1918 г.).

Скударь 2017: 111.

М.И. Ростовцев (1870–1952), знаменитый историк античности, академик с 1917 г., коллега Б. А. Тураева по Санкт-Петербургскому университету, эмигрировал летом 1918 г. в Англию, с 1920 г. работал в США. Наряду с Тураевым сыграл важную роль в покупке коллекции В. С. Голенищева для музея, а позднее писал о необходимости снаряжения русской экспедиции в Египет (Бонгард-Левин 1997; Бонгард-Левин, Литвиненко 2003; Томашевич 2007: 460, 462).

Н. П. Кондаков (1844–1925), крупный историк византийского и древнерусского искусства, археолог, академик с 1898 г., в 1920 г. эмигрировал в Константинополь, а затем уехал в Софию. В возглавляемый им в конце XIX в. кружок «фактопоклонников» в Санкт-Петербургском университете входили студенты, обеспечившие впоследствии подъем отечественной науки: Д. В. Айналов (чл.-корр., 1914), С. А. Жебелев (акад., 1927), Е. К. Редин, М. И. Ростовцев (акад., 1917), Я. И. Смирнов (акад., 1917), Б. А. Тураев, Г. Ф. Церетели (чл.-корр., 1917), А. Н. Щукарев; позднее к кружку присоединился Б. В. Фармаковский (чл.-корр., 1914) (Кондаков 2001).

Томашевич 2007: 477.

Томашевич 2007: 474.

Томашевич 2007: 474–475.

АГЭ. Ф. 10. Оп. 1. Д. 197. Л. 42–42 об.

ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. 1. Ед. хр. 311. Л. 68–68 об.

АГЭ. Ф. 10. Оп. 1. Д. 197. Л. 35, 38, 41 об., 60 об., 62, 70–70 об.

Там же. Л. 37–37об.

АГЭ. Ф. 10. Оп. 1. Д. 197. Л. 69.

Там же. Л. 41.

Супруг Т. Н. Бороздиной, Борис Павлович Козьмин (1883–1958) – в дальнейшем доктор исторических наук, литературовед, член Союза писателей СССР, в 1946–1954 гг. директор Литературного музея; в 1946–1958 гг. – старший научный сотрудник Института истории АН СССР. О нем см.: Твардовская 2003.

В архиве 2-го Московского государственного университета сохранилась доверенность Б. А. Тураева на имя Т. Н. Бороздиной-Козьминой от 9.04.1919 (ЦГА Москвы. Ф. П-479. Оп. 2. Д. 9. Л. 300). В Отделе рукописей ГМИИ хранится пустой конверт на имя Б. А. Тураева от канцелярии Московских Высших женских курсов за 18.09.1917, на котором указан адрес Т. Н. Бороздиной – Сивцев Вражек, д. 9, кв. 1 (ОР ГМИИ. Кол. 38. Ед. хр. 5. Л. 49).

АГЭ. Ф. 10. Оп. 1. Д. 197. Л. 69–69 об.

Об аресте Б. В. Иваненко см. выше.

АГЭ. Ф. 10. Оп. 1. Д. 197. Л. 65 об. (письмо от 18.01.1919 г.). См. прим. 26.

Там же. Л. 69 об. – 70 (письмо от 9.02.1919 г.).

АГЭ. Ф. 10. Оп. 1. Д. 197. Л. 63–63об.

Скударь 2017: 83.

Томашевич 2007: 476–477.

Александрова 2017: 8.

ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. 1. Ед. хр. 2. Л. 4, 6, 8, 27 об. Ходатайство относится к началу 1913 г.; в 1919 г. было повторено. Древнеегипетская коллекция Румянцевского музея поступит в Музей изящных искусств частично в 1924 г. в составе собрания Музея-Института Классического Востока и частично в 1927 г.

ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. 1. Ед. хр. 2. Л. 8 (март 1913 г.).

Томашевич 2007: 385, 416.

Удавалось приобретать памятники в самом Египте (ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. 1. Ед. хр. 430. Л. 3) или в Европе. Например, в 1913 г. в Лондоне на распродаже коллекции Роберта де Рустафьелля были куплены три редких памятника – глиняный гробик с додинастической мумией ребенка (правда, гробик оказался подделкой, что удалось доказать с помощью современных анализов в наше время, но мумия – уникальный памятник, подобных которому нет в отечественных музеях [Анохина и др. 2020]); необычный по оформлению глиняный жертвенник «дом души»; ткань с изображением богини Хатхор из Дейр эль-Бахри.

ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. 1. Ед. хр. 126. Л. 3.

Там же. Ед. хр. 2. Л. 34 (июнь 1920 г.).

Томашевич 2007: 471.

В отчете музея за период с 16 ноября 1923 г. по 1 октября 1924 г. сказано, что в отчетном году была отремонтирована система центрального отопления, в том числе калорифер под Египетским залом (ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. 1. Ед. хр. 430. Л. 6).

ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. 1. Ед. хр. 2. Л. 14об.

ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. 1. Ед. хр. 347. Л. 1; см. также: Там же. Ед. хр. 2. Л. 29.

Возможно, это объясняется не только безусловной ценностью и уникальностью коллекции подлинных памятников долины Нила, но и отчасти практическими соображениями, а именно расположением зала сразу у центрального входа в музей. Сейчас эта дверь в Египетский зал прямо из первого вестибюля закрыта, и современные посетители входят в него через вторую дверь, служившую прежде для выхода в зал Передней Азии. Кроме того, большинство залов было закрыто из-за повреждений во время Октябрьской революции.

Выдающийся русский востоковед… 1987: 135.

Только после 1948 г. картины импрессионистов из коллекций И. А. Морозова и С. И. Щукина начали составлять конкуренцию древнеегипетской коллекции В. С. Голенищева.

АГЭ. Ф. 10. Оп. 1. Д. 197. Л. 23 об.

Имеется в виду Египетский зал.

АГЭ. Ф. 10. Оп. 1. Д. 197. Л. 61.

АГЭ. Ф. 10. Оп. 1. Д. 197. Л. 64 об. – 65.

ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. 1. Ед. хр. 355. Л. 4 об.

Там же. Ед. хр. 295. Л. 5.

Там же. Л. 5.

Там же. Ед. хр. 355. Л. 4 об. Руководители подобных групп не всегда вели себя в музее корректно. В Отделе рукописей ГМИИ сохранились сведения об одном таком случае, произошедшем в 1923 г.: преподаватель и руководитель группы Детского Городка 3-го Интернационала некто Смирнов «открыл крышку доисторического погребения и, закрывая, отломил кусок ее, зная, что прикасаться к памятникам не разрешено» (ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. 1. Ед. хр. 2. Л. 82 об.).

Имеется в виду Всероссийский продовольственный съезд в Москве 21–26 мая 1917 г.

В коллекции В. С. Голенищева находились эллинистические золотые предметы, но в декабре 1923 г. они были украдены из Египетского зала музея (Памятники и люди 2003: 363–366).

АГЭ. Ф. 10. Оп. 1. Д. 197. Л. 26 об.

Андреев, Цыганков 2010: 609.

ЦГА Москвы. Ф. 363. Оп. 1. Д. 74. Л. 263, 297, 320, 353, 384; Ф. П-479. Оп. 2. Д. 9. Л. 1 об., 4, 5 об.

ЦГА Москвы. Ф. П-479. Оп. 2. Д. 9. Л. 34 об.

АГЭ. Ф. 10. Оп. 1. Д. 197. Л. 24 об.

Там же. Л. 61. (письмо от 14.06.1918 г.).

Там же. Л. 48 об. (письмо от 15.10.1918 г.).

В отчете музея за 1920 г. об условиях, в которых приходилось работать сотрудникам, говорится: «В 1920 году работа в [Античном] отделе шла более вялым темпом, особенно в зимние месяцы, когда температура неотапливаемого здания почти все время ниже нуля, вызывала замерзания чернил и не давала возможности усидчивой работы» (ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. 1. Ед. хр. 355. Л. 2).

АГЭ. Ф. 10. Оп. 1. Д. 197. Л. 73–73 об.

Бороздина 1926b; Козьмина 1925.

Точная дата организации общества неизвестна, но в письмах оно упоминается впервые в ноябре 1918 г. как «наше новое общество». Сложно понять из-за недостатка документов, как это общество соотносилось с организуемыми деятельным В. М. Викентьевым сначала Кружком по изучению древних культур, переименованном как раз в 1918 г. в Общество; членами этих недолговечных сообществ были примерно одни и те же люди. См.: (Томашевич 2003a: 147–149).

А.А. Сидоров (1891–1978), заведующий библиотекой, младший хранитель музея (Христианский отдел) в конце 1918 г.; впоследствии известный советский искусствовед, член-корреспондент АН СССР.

АГЭ. Ф. 10. Оп. 1. Ед. хр. 197. Л. 51–51 об.

Там же. Л. 45 об. (письмо от 28.09.1918 г.).

Там же. Л. 59 об. (письмо от декабря 1918 г.).

Там же. Л. 65 об. (письмо от 18.01.1919 г.).

В письмах Т. Н. Бороздина упоминает «Описание статуй» Б. А. Тураева (Тураев 1917) и свой «Древнеегипетский танец» (Бороздина 1919). Также она говорит о сданной в набор рукописи Тураева, но о чем именно идет речь, неясно.

АГЭ. Ф. 10. Оп. 1. Д. 197. Л. 51 об. – 52 об.

См. прим. 25.

Д. С. Недович (1889–1947) – младший хранитель музея (Античный отдел) в конце 1918 г., впоследствии заведующий Античным отделом; филолог, антиковед, искусствовед, профессор Московского университета.

АГЭ. Ф. 10. Оп. 1. Д. 197. Л. 55 об. (письмо от 7.12.1918 г.). В отчете музея за 1918–1919 гг. упоминается о завершении и приготовлении к печати описания саркофагов, ушебти, стел, рельефов, амулетов, папирусов и других египетских памятников. Составителями описаний названы Б. А. Тураев, В. К. Мальмберг и Т. Н. Бороздина (ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. 1. Ед. хр. 295. Л. 1).

Скударь 2017: 82.

Памятники и люди 2003: 339.

В Отделе рукописей ГМИИ им. А. С. Пушкина хранится отзыв И. Г. Франк-Каменецкого от 29.05.1922 г. на посмертную рукопись Б. А. Тураева «Описание саркофагов египетского отдела Музея изящных искусств» (ОР ГМИИ. Кол. 38. Ед. хр. 17. Л. 1–1 об.), планируемую к публикации. Франк-Каменецкий оценил ее объем (около двух листов; с немецким переводом – около четырех листов формата крупной 8º [имеется в виду книжный формат «ин-октаво»]; 8–12 фотографических таблиц, 3–5 цветных таблиц) и предложил способ печатания иероглифических надписей – типографский, возможный только в бывшей типографии Академии наук, или менее затратный литографический способ. После смерти Б. А. Тураева были опубликованы только «Египетские рельефы с изображением погребальных процессий Музея изящных искусств» (Тураев, 1921).

Раздел основан на статье авторов: Томашевич, Анохина 2023.

Подробнее о становлении египтологии в России см. Берлев 1990: 229–237; Берлев 1997: 434–459; Томашевич 2008: 36–79, особенно 74–79.

См. о нем подробно: Томашевич 2007: 414–487.

Так завершается статья И. Г. Франк-Каменецкого: Франк-Каменецкий 1923b: 130.

Тураев 1936.

Скорее всего, Т.Н. Бороздина-Козьмина увлеклась египтологией вслед за старшим братом; она училась на Высших женских курсах у Б. А. Тураева и с 1912 г. работала в Музее изящных искусств, где стала его главной помощницей, о ней см. Раздел 3.1 данной книги.

О И. Н. Бороздине см.: Бороздина 2000; Селиванова 2014.

Например, вместе они редактировали сборник переводов наиболее характерных древневосточных источников, предназначенный прежде всего для широкой публики (Тураев 1915).

О Н. Н. Хлебниковой ничего не удалось найти. Возможно, именно она запечатлена на фотографии участников съезда (крайняя слева в нижнем ряду).

Конечно, «египтологической» можно было считать только кафедру Б. А. Тураева в Петербургском университете (хотя и она является кафедрой истории Древнего Востока, а не только Древнего Египта); остальные представлены отдельными специалистами (Саратов был представлен Ф. В. Баллодом, Пермь – А. В. Шмидтом. О них см. прим. 27 и 22.

Бороздин 1922: 543.

Бороздин 1922: 543–551; Франк-Каменецкий 1923b: 126–130. И. Г. Франк-Каменецкий больше сосредоточен на изложении содержания докладов съезда (к сожалению, не отмечено, давали ли их авторы ему какие-либо тезисы или доклады конспектировали секретари). Отчет И. Н. Бороздина предоставляет более детальную информацию о съезде. Архивные документы об организации съезда, хранящиеся в Отделе рукописей ГМИИ, опубликованы в следующем издании: Памятники и люди 2003: 352–355 (копия резолюции Съезда: ГА РФ. Ф. А2307. Оп. 3. Д. 204. Л. 20–21). Авторы не учли «Отчет А.В. Живаго о 1-м Всероссийском съезде египтологов и вечере памяти Ф. Шампольона» (ОР ГМИИ. Ф. 20. Оп. II. Ед. хр. 64). Авторы благодарят А. Агибалова за указание на этот ценный документ.

И.Н. Бороздин называет точной датой 27 сентября (Бороздин 1922: 548). Подробнее об истории открытия Ж.-Ф. Шампольона см.: Шампольон 1950.

Уничтожение в 1919 г. факультета восточных языков Петербургского университета при создании факультета общественных наук вызвало к жизни разные учреждения и ассоциации, целью которых было сохранение традиций преподавания науки о Востоке. Например, Центральный институт востоковедения возник на основе Института живых восточных языков, программа которого включала и курс истории Древнего Востока (см.: Крачковский 1922: 108–111).

Бороздин 1922: 544.

У И. Г. Франк-Каменецкого именно «словарник» (Франк-Каменецкий 1923b: 126), а у И. Н. Бороздина – «словарик» (Бороздин 1922: 544).

Франк-Каменецкий 1917.

Бороздин 1922: 547. Ныне эта фотография хранится в фонде И. Н. Бороздина в Архиве РАН.

В дискуссии участвовали 7 специалистов (Бороздин 1922: 545).

Работа будет опубликована: Флиттнер 1924: 245–256.

Бороздин 1922: 546.

Бороздин 1922: 546; Памятники и люди 2003: 353.

Об этом см. Раздел 3.2 данной книги.

И.Г. Франк-Каменецкий в своем обзоре вообще ни разу не упоминает фамилию Викентьева.

Подробнее об этом см. Главу 2 данной книги.

Памятники и люди 2003: 357–358.

Бороздин 1922: 550.

Бороздин 1922: 546.

Бороздин 1922: 550.

Получить представление об этой бравурной речи можно благодаря отчету самого И. Н. Бороздина (Бороздин 1922: 549–550). Почему-то он, в частности, заявил, что не только Б. А. Тураев (1868–1920), но и В. С. Голенищев (1856–1949) не дожил до юбилея «своей славной науки».

Доклад ляжет в основу его работы: Франк-Каменецкий 1922. Это описание доклада сделано самим И. Г. Франк-Каменецким (Франк-Каменецкий 1923b: 129–130). Доклад был опубликован позднее в журнале «Новый Восток» (Франк-Каменецкий 1923a).

В отчете И. Н. Бороздина есть пункт резолюции, опущенный И. Г. Франк-Каменецким: «Съезд также постановил: „Признать крайне желательным скорейшее издание биографии Б. А. Тураева. Составление ее поручить его ближайшей ученице Т. Н. Бороздиной-Козьминой“» (Бороздин 1922: 551). Этой работе не суждено было увидеть свет, но появились другие (Бороздина-Козьмина 1922; Бороздина-Козьмина 1923).

Так у И. Г. Франк-Каменецкого (Франк-Каменецкий 1922b: 129). У И. Н. Бороздина опять подробнее: есть еще одна любопытная резолюция: «Заслушав сообщение о новых находках египетских древностей на территории России, съезд признает крайне ценным опубликование общей сводки означенных памятников, а, кроме того, сосредоточение таких памятников в центральных музеях» (Бороздин 1922b: 550). К сожалению, не указано, кто сделал это сообщение о находках.

Об этой ситуации см. Раздел 3.2 данной книги.

См., напр.: Флиттнер 1926; Бороздина-Козьмина 1926; Лурье, Матье 1929; Struve 1930.

Эрман 1930 (пер. с нем. Н. Д. Флиттнер).

Франк-Каменецкий 1922b: 129.

О Египтологическом кружке см.: Большаков 2012; Большаков 2014.

Staats- und Universitätsbibliothek Bremen, Nachlass Adolf Erman // URL: https://brema.suub.uni-bremen.de/erman/content/titleinfo/2277954) (Дата обращения 24.10.2022 г.).

Nachlass Adolf Erman, Staats- und Universitätsbibliothek Bremen // URL: https://brema.suub.uni-bremen.de/erman (дата обращения 24.10.2022 г.).

Федор Федорович Гесс (1895–1922) – ученик профессора Бориса Александровича Тураева; преподавал в Петроградском университете.

По крайней мере, известно о переписке с Г. Шефером, см. письмо Г. Шефера к А. Эрману от 10.08.2021 г.: Nachlass Adolf Erman, Staats- und Universitätsbibliothek Bremen // URL: https://brema.suub.uni-bremen.de/erman/content/titleinfo/2329059 (дата обращения 24.10.2022 г.).

Erman, Grapow 1921.

См. письмо Г. Шефера к А. Эрману от 10.08.1921 г.: Nachlass Adolf Erman, Staats- und Universitätsbibliothek Bremen // URL: https://brema.suub.uni-bremen.de/erman/content/titleinfo/2329059 (дата обращения 24.10.2022).

«Я буду всегда с большим удовольствием исполнять свои обязанности секретаря Постоянного бюро египтологов в России и посылать в Германию сообщения, необходимые публикации и т. д., особенно нашему общему главному Учителю и Мастеру» (Es wird mir immer eine grosse Freudes ein, meine Pflichtals Sekrätär des beständigen Ägyptologen-Bureau in Russland zu erfüllen und Nachrichtengewünschte Publikationen etc. nach Deutschland zusenden, besonders an die Adresse unseres allgemeinen Lehreres und Meisters) (Staats- und Universitätsbibliothek Bremen, Nachlass Adolf Erman // URL: https://brema.suub.uni-bremen.de/erman/content/titleinfo/2277954⁾ (Дата обращения 24.10.2022 г.).

Увы, этим планам не суждено было сбыться. Каталог древнеегипетских стел эпохи Среднего царства из коллекции Государственного Эрмитажа был опубликован только в конце XX века (Bolshakov, Quirke 1999). Н. Д. Флиттнер опубликовала лишь отдельные статьи, посвященные древнеегипетским скарабеям и печатям (напр., Флиттнер 1924; Флиттнер 1926). Похоже, не желая конкуренции с очень активной и политически грамотной М. Э. Матье, она постепенно переключается на другую тему, результатом работы над которой будет фундаментальная монография «Культура и искусство Междуречья и соседних стран» (Флиттнер 1958). «Corpus Scarabeorum» удалось издать заведующей Отделом Древнего Востока ГМИИ им. А. С. Пушкина С. И. Ходжаш: Ходжаш 1999.

Серийное издание, выпускавшееся в Лейпциге.

Staats- und Universitätsbibliothek Bremen, Nachlass Adolf Erman // URL: https://brema.suub.uni-bremen.de/erman/content/titleinfo/2277954 ^(дата обращения 24.10.2022 г.): Пер. с нем.

АГЭ. Ф. 1. Оп. 17. Д. 6/9. Л. 1–6.

ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. 1. Ед. хр. 422а. Л. 57–58, 60–61.

Бороздин 1922: 546; Памятники и люди 2003: 353. О Первом Всероссийском съезде египтологов см. Раздел 3.3 данной книги; о послереволюционной ситуации в Музее изящных искусств см. Раздел 3.2 данной книги.

Подробнее об этом см. Главу 2 данной книги.

Памятники и люди 2003: 361–363 (док. 56).

Государственная Дума не «дала кредит», а приняла закон о приобретении коллекции В. С. Голенищева из средств государственного бюджета: Выдающийся русский востоковед… 1987: 70–72.

Эта и предшествующая фразы частично цитируются в ответе Музея изящных искусств Отделу музеев Главнауки: Памятники и люди 2003: 362. «Не касаясь вопроса о моральной силе такого довода», составители ответа отметили, что, независимо от своих первоначальных намерений, В. С. Голенищев активно и заинтересованно сотрудничал в передаче своей коллекции в московский музей после ее продажи.

Фрагмент данной фразы со слов «таковое…» полностью процитирован в ответе Музея изящных искусств Отделу музеев Главнауки: Памятники и люди 2003: 361.

Слова о создании «первоклассного древневосточного музея в недрах Эрмитажа» также цитируются в ответе Музея изящных искусств Отделу музеев Главнауки: Памятники и люди 2003: 361. Примечательно, что идея о появлении в Петрограде/Ленинграде востоковедческого центра международного уровня, похоже, вообще не покидала В. В. Струве в годы по окончании Гражданской войны: так, в его редакторских дополнениях к переизданию труда Б. А. Тураева о Древнем Востоке встречается утверждение, что основанный Н. Я. Марром «Петербургский Институт Яфетидологических Изысканий» может «объединить научный мир» с большим правом, чем основанный в 1919 г. Oriental Institute Чикагского университета (Тураев 1924: 82).

При обсуждении вопроса о продаже коллекции В. С. Голенищева ее общие описания составлялись неоднократно; см., например: Выдающийся русский востоковед… 1987: 26–29, 58–59. Видимо, при последующем перечислении В. В. Струве берет за основу одно из них, доступное ему в Эрмитаже, разумеется, значительно обогащая его собственными комментариями.

В рукописи очевидная описка: «божеств» (Л. 3); в машинописи она исправлена (Л. 1).

Бес (Бэс) – древнеегипетское божество в обличье карлика с бородой, бог-защитник и покровитель домашнего очага, содействующий роженицам. В собрании ГМИИ имени А. С. Пушкина имеется целый ряд его изображений: Ходжаш 2004.

В рукописи слово неразборчиво (Л. 3). Имеется в виду, видимо, изображение богини Хатхор: Путь к бессмертию… 2002: 216–217 (899).

Сказать, что памятники этого времени в собрании Эрмитажа совсем не представлены, неверно, однако их действительно немного, и все они поступили в музей уже после революции (правда, один из них – голова мужской статуи из коллекции Б. А. Тураева – еще в 1920 г., до инициативы В. В. Струве): Лапис, Матье 1969: 36–39, рис. 10–12; Bolshakov 2005: 17–35, pls. II–X.

Рукописи подробных исследований И. Г. Лившицем саркофагов ГМИИ III – первой половины II тыс. до н. э. остаются не опубликованы: АВ ИВР РАН. Ф. 139. Оп. 1. Д. 1–46.

См. также в целом: Bolshakov 2005.

См. об издании этих литературных папирусов Эрмитажа В. С. Голенищевым главы 1, 3–4.

Erman 1911а.

Коростовцев 1960a.

Struwe 1930; ср. также: Памятники и люди 2003: 355 (документ 49, согласно которому работа над этим памятником была начата еще Б. А. Тураевым, а право на ее завершение и публикацию было вверено Струве уже в августе 1922 г.).

В машинописи, в соответствии с распространенным в популярных изданиях первой половины ХХ в. непрофессиональным написанием: «Рамзеса».

Очевидно, имеется в виду «бум» в изучении материалов грекоязычных документальных папирусов эллинистического времени в последнее десятилетие XIX в. Арсиноитский ном – район Фаюмского оазиса, где с середины III в. до н. э. появляется большое количество греческих поселений (прежде всего воинов птолемеевской армии).

Имеется в виду Владимир Георгиевич Бок.

Данная фраза частично процитирована в ответе Музея изящных искусств Отделу музеев Главнауки: Памятники и люди 2003: 362. В нем этот довод встречен с большим ядом: «…нельзя упускать из виду того соображения, что если в данный момент исследователи находящихся в Москве памятников живут в Петрограде, то весьма возможно в ближайшем же будущем обратное явление, и тогда… пришлось бы перевозить петроградские памятники в Москву и в конце концов заменить движение исследователей к музеям движением музеев к исследователям. В противоположность тем петроградским ученым, которые в состоянии заниматься исследованием московских памятников только при условии их перевозки в Петроград, можно указать на Б. А. Тураева, который, имея постоянное жительство в Петрограде, исследовал однако целый ряд хранящихся в Музее изящных искусств памятников и, мало того, занимал и в совершенстве исполнял должность хранителя…)» (Памятники и люди 2003: 363). Среди петроградских/ленинградских ученых начала 1920-х гг., работавших с папирусами эллинистического и римского времени, помимо самого В. В. Струве (см.: Ладынин 2016; 2020), можно было бы назвать П. В. Ернштедта; до этого времени к ним можно было бы добавить и Г. Ф. Церетели, но в 1920 г. он переехал в Грузию (см. теперь, напр.: Чепель 2018).

Раздел основан на статье автора: Анохина 2024.

Эта история сохранилась благодаря архивным документам, хранящимся в Отделе рукописей ГМИИ им. А. С. Пушкина: ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. I. Ед. хр. 405 (Переписка о папирусе, переданном в 1913 г. реставратору Ибшеру); ОР ГМИИ. Ф. 14. Оп. III. Ед. хр. 32–33 (письма В. М. Викентьева к И. Н. Романову); ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. I. Ед. хр. 2040 (Переписка с заграницей. 1956 г.); Там же. Ед. хр. 2048 (Протокол совещания отдела Древнего Востока по поводу древнеегипетских папирусов, отданных в 1913 г. для реставрации д-ру Ибшеру). См. также: Caminos 1956: VII–VIII; Памятники и люди 2003: 404–405.

ГМИИ I,1б 1064: Caminos 1956: 51–52, pl. 24–25. Русский перевод «Рассказа Синухета»: Томашевич 2002.

ГМИИ I,1б 1065: Caminos 1956: 52, pl. 26–27. Русский перевод «Поучения гераклеопольского царя своему сыну Мерикара»: Демидчик 2005: 192–228.

Эти фрагменты не вернулись в Москву – см. ниже.

ГМИИ I,1б 1061: Caminos 1956: 1–21, pl. 1–7.

ГМИИ I,1б 1062: Caminos 1956: 22–39, pl. 8–16.

ГМИИ I,1б 1063: Caminos 1956: 40–50, pl. 17–23.

Видимо, имеются в виду фрагменты папируса с текстом «Поучения гераклеопольского царя своему сыну Мерикара» (ГМИИ I,1б 86 и 1065).

Повесть об удовольствиях охоты и рыбной ловли (ГМИИ I, 1б 1061).

Владимир Семенович Голенищев и его коллекция… 2022: 134–136.

О домашнем музее Голенищева см.: Владимир Семенович Голенищев и его коллекция… 2022: 42–43.

Об этом см.: Владимир Семенович Голенищев и его коллекция… 2022: 123–124.

Подробнее об этом см.: Выдающийся русский востоковед… 1987; Владимир Семенович Голенищев и его коллекция… 2022: 121–161.

Скударь 2017: 81–82.

См., например, письмо Голенищева Тураеву от 18(31) января 1912 года Выдающийся русский востоковед… 1987: 220–224. В отчете МИИ за 1916 г. зафиксирован «Разбор и приготовление к печати иератических папирусов Египетского Отдела» (ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. I. Ед. хр. 200. Л. 29). См. также: Скударь 2017: 82.

Bierbrier 2019: 233.

Владимир Семенович Голенищев и его коллекция… 2022: 179–181.

Скорее всего, речь идет о папирусе ГМИИ I,1б 119 с религиозным текстом времени Среднего царства. См.: Лаврентьева 2016; Васильева, Ладынин 2021: 1027; Владимир Семенович Голенищев и его коллекция… 2022: 222]. Сам Х. Ибшер так писал об этом папирусе: «Тогда я работал над большим погребальным папирусом, который я собрал из совсем мелких фрагментов и который я отправил г. Тураеву в Москву в мае 1914 года» (Ich arbeite damals an einem grossen Totenpapyrus, den ich aus ganz kleinen Fragmenten zusammensetzt eund denich 1914 im Maian Herrn Prof. Turajeff nach Moskau sandte (ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. I. Ед. хр. 405. Л. 15).

Там же.

Подробнее об этом см. Главу 1 данной книги.

ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. I. Ед. хр. 405. Л. 9, 9 об. См. также Краткий предварительный отчет по командировке Викентьева от 7 сентября 1923 г. (ОР ГМИИ. Ф. 4. Оп. I. Ед. хр. 13. Л. 18–20; Томашевич 2003: 160–161).

Викентьев познакомился с В. С. Голенищевым в 1915 г. в Петрограде (Томашевич 2003: 166).

«Мы расспросили всех, которые были близки Б.А. и никто не мог нам сообщить что-либо о папирусных фрагментах, оставшихся у Ибшера и переданных ему <неразборчиво> Б.А.» (ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. I. Ед. хр. 405. Л. 12–13).

См. письмо В. С. Голенищева Б. А. Тураеву от 6 (19) декабря 1913 года (Выдающийся русский востоковед… 1987: 229–231). В письмах И. М. Волкова, хранящихся в Отделе рукописей Государственного Эрмитажа, упоминаний папируса найти не удалось.

Академический центр Народного комиссариата просвещения РСФСР.

ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. I. Ед. хр. 405. Л. 12 об.

ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. I. Ед. хр. 405. Л. 15–15об.

Там же. Л. 15.

«Переписка по этому вопросу с Ибшером находится в Музее изящных искусств. Кроме того об этом своевременно были (sic) доложено В. М. Викентьевым в музейный отдел и в Главнауку, а В. И. Авдиевым лично Н. Г. Машковцеву (сотрудник музейного отдела. – Е. А.)» (ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. I. Ед. хр. 405. Л. 20).

ОР ГМИИ. Ф. 4. Оп. I. Д. 13. Л. 18–20.

«В заключение не могу не выразить своего удовлетворения относительно того, что мои неоднократные заявления относительно необходимости выкупа в Берлине египетских фрагментов / научно-литературного характера / возымели наконец действие и Вами дан ход этому делу. Надо торопиться, так как Брэстед и Гардинер очень склонны их купить у Ибшера» (Письмо В. М. Викентьев – И. Н. Романову. 30 мая 1924 г.) (ОР ГМИИ. Ф. 14. Оп. III. Ед. хр. 32. Л. 1, 1 об.).

Caminos 1956: VII.

ОРГМИИ. Ф. 5. Оп. I. Ед. хр. 405. Л. 31–32.

А. Эрман, действительно знал Викентьева, ибо по совету Б. А. Тураева последний стажировался в Берлине в 1910 г.

Речь, по всей видимости, о папирусе Несмина Государственного Эрмитажа (инв. ДВ 3531). Автор выражает благодарность А. Н. Николаеву, заместителю заведующего Отделом Древнего Востока Государственного Эрмитажа, за помощь в определении памятника.

URL: https://brema.suub.uni-bremen.de/erman/content/titleinfo/2278510 ^(дата обращения: 24.11.2023 г.) ^«Letzt hin hab eich mein Möglichstes getan, und zwar durch einen Landsman von mir den Sie wohl kennen, Herrn Vikentiew, die jetzige Direktion des Moskauer Museums zu bewegen, sich mit Herrn Ibscher zuverständigen, um die von Turaieff noch vor dem Kriege ihm zugeschickten Papyrusfragmente nach Moskau zurückzubekommen. Vieles scheint über diese Frage schon geschrieben worden zu sein, doch weiss ich nicht, ob die Suches ich er ledigen liess. Es ware doch jammer schade, wenn das Moskauer Museum die interessanten Fragmente, darunter einige litterarischen Inhaltes (z.B. die Beschreibung einer Jagd im Fayûm), verlieren sollte. Es scheint aber auch, dass Herr Ibscher, der früher so bescheidene Preise für seine hochstgeschickte Arbeit ansetzte (er hatte auch mir wunderschön, und zwar sehr billig, ein grosses Todtenbuch aufgerollt und unter Glas gebracht), nunmehr hohe Auforderungen aufstellt, mit den envielleicht das Moskauer Museum nicht leichtein verstanden sein kann. Doch verliere ich nicht die Hoffnung, dass zuletzt doch ein Einvernehmen zustandekommen wird!»

ОР ГМИИ. Ф. 14. Оп. III. Ед. хр. 33. Л. 1 об.

URL: https://brema.suub.uni-bremen.de/erman/content/titleinfo/2252228^{: «W}enn ich dazu noch ein Wort Geschäftliches fügen darf, das allerdings mehr für Schäfer ist. Ich nehme an, dass Golenischeff die Papyri in Berlin, die bei Ibscher sind, als ein Vermögensobjekt betrachten muss und veräussern wird, namentlich wenn man ihm das Recht der Veröff entlichung lässt. Sollte man da nicht versuchen, sie, wenn sie etwas wert sein sollten, zu halten? Sie warden antworten: iḥnäme fillisin xallas! aber bei der Zukunft, die die Erwerbung von Altertümern aus Ägypten hat, sollte man jede Möglichkeit, bereits ausserhalb Ägyptens befindliche zu erwerben, zu ergreifen suchen».

ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. I. Ед. хр. 405. Л. 38, 40.

Об этом см.: Caminos 1956: VII–VIII.

Caminos 1956. Р. Каминос не только подготовил публикацию, но и смонтировал папирусы между стекол. Часть папирусов так и хранится до сих пор.

Caminos 1956: VIII.

Памятники и люди 2003: 404–405; ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. 1. Ед. хр. 2040. Лист после л. 47, лист между л. 67 и 68, л. 69а; ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. I. Ед. хр. 2048. Л. 2.

Caminos 1956: VII.

ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. I. Ед. хр. 2048. Л. 1.

Там же; Памятники и люди 2003: 404–405.

Британский музей EA10509, 4–5 // URL: https://www.britishmuseum.org/collection/object/Y_EA10509–5; https://www.britishmuseum.org/collection/object/Y_EA10509–4 ^(дата обращения: 24.11.2023 г.) В ОР ГМИИ хранится письмо от 18 апреля 1957 года из Британского музея с благодарностью за дар фрагментов папируса через А. Гардинера (ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. I. Ед. хр. 2040. После л. 47).

Коростовцев 1960a; 1960b; 1961.

Тураев 1915: рис. на обороте титула; первая публикация: Maspero 1908: II–III, 32–34.

Golénischeff 1913: 4, Pl. suppl. A – C.

Коростовцев 1960b.

Это дата поступления папирусов по официальным документам ГМИИ (Инвентарная книга Отдела Древнего Востока).

Возможно, Голенищев имел в виду фрагмент со словом snd («бояться»), которое встречается в папирусе I,1б 98+1064. Но по палеографическим признакам этот фрагмент отличается от папируса I,1б 98+1064.

Приводим лишь некоторые примеры отождествлений. Отличия в цветопередаче фрагментов вызваны условиями съемки.

Коллекции Кавказа и Закавказья, поступавшие в ГМИИ обширными блоками из археологических раскопок после 1941 г., в данной главе рассматриваться не будут.

Есть несколько памятников, территориально относящихся к кругу вышеуказанных областей, однако входящих в состав других фондов – например, нисийские ритоны, ахеменидский серебряный ритон и т. д.

Подробнее о вкладе В. С. Голенищева в создание переднеазиатских коллекций Отдела Древнего Востока ГМИИ см.: Владимир Семенович Голенищев и его коллекция… 2022: 328–356.

См., например, предисловие к публикации шумерских элегий С. Н. Крамером (I, 2б 1725) академика В. В. Струве и Л. А. Липина: «В последние годы жизни, т. е. в конце двадцатых годов, Шилейко приступил к изучению литературных памятников древнего Шумера. Один из подобных шумерских текстов он установил на табличке, которую ему подарил в свое время акад. Н. П. Лихачев. Более интенсивно В. К. Шилейко начал работать над текстом незадолго до смерти, но не успел точно определить характер его содержания, и среди рукописного наследия, оставленного им, не нашлось описания текста» (Крамер 1960: 5).

См.: Емельянов 2019.

Возможно, А. Айвазян.

В инвентарной книге имеется лишь фамилия, причем записанная в ряде случаев как «Младзеевская».

СПбФ АРАН. Ф. 246. Оп. 2. Ед. хр. 143. Л. 1.

Там же. Л. 6, 8. Степанова 2012: 27.

См.: Приложение. Документы 29–32.

ОПИ ГИМ. Ф. 54. Ед. хр. 4. Л. 68.

Томашевич 2003: 146a. Подробнее о В. М. Викентьеве и Музее-Институте Классического Востока (МИКВ) см. Главы 1–2 данной книги.

АГЭ. Ф. 10. Оп. 1. Д. 253. Л. 22–23 (Приложение. Документ 41).

Там же. Л. 24–25 (Приложение. Документ 42).

Фонды АГЭ. Ф. 10. Оп. 1. Д. 253 и СПбФ АРАН. Ф. 246. Оп. 3. Д. 279.

АГЭ. Ф. 10. Оп. 1. Д. 253. Л. 22–24 (Приложение. Документ 43).

ОР ГМИИ. Ф. 4. Оп. 1. Ед. хр. 67. Л. 1 (Приложение. Документ 34).

Впоследствии МИКВ тоже разместился в Историческом музее.

ОР ГМИИ. Ф. 4. Оп. 1. Ед. хр. 67. Л. 2 (Приложение. Документ 35).

Согласно выписке из протокола № 89 (ОПИ ГИМ. Ф. 54. Ед. хр. 4).

ОР ГМИИ. Ф. 4. Оп. 1. Ед. хр. 67. Л. 4 (Приложение. Документ 37).

Там же. Л. 3 (Приложение. Документ 36).

Судя по всему, такими же связями обладал и В. К. Шилейко, написавший ей письмо с просьбой закупить для ГМИИ печать Артаксеркса (см. об этом ниже).

ОР ГМИИ. Ф. 4. Оп. 1. Ед. хр. 67. Л. 6 (Приложение. Документ 39).

Там же. Л. 7 (Приложение. Документ 40).

ОР ГМИИ. Ф. 4. Оп. 1. Ед. хр. 73.

На тот же документ ссылается и Н. В. Козлова (Козлова 2012: 107).

ОР ГМИИ. Ф. 4. Оп. 1. Ед. хр. 3. Л. 7.

Там же. Л. 12; Ед. хр. 1. Л. 12.

Там же. Ед. хр. 75. Л. 5.

Там же. Л. 9.

Там же. Л. 11. В то же время дата записи по Книге поступлений – 25 марта 1924 г. (№ записи 34–4074, № стр. 6–11, от Музея классического Востока, акт от 4–10/III-24 г.) (ОР ГМИИ.Ф. 5. Оп. 1. Ед. хр. 451. Л. 1).

О Т. Н. Бороздиной-Козьминой см. Раздел 3.1 данной книги.

ОР ГМИИ. Ф. 4. Оп. 1. Ед. хр. 75. Л. 12.

ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. 1. Ед. хр. 434. Л. 2.

Никольский 1915.

Никольский 1908.

Никольский 1915.

ОР ГМИИ. Ф. 4. Оп. 1. Ед. хр. 44 (Приложение. Документ 45).

АГЭ. Ф. 10. Оп. 1. Д. 253. Л. 99–100 (Приложение. Документ 44).

ОР ГМИИ. Ф. 4. Оп. 1. Ед. хр. 89. Л. 4.

Выражаем сердечную благодарность Анне Марковой, главному библиографу Научной библиотеки ГМИИ им. А. С. Пушкина за помощь в поиске материалов, поступивших из МИКВ.

Ныне ГМИИ I.2.в 254, см. илл. 19.

ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. 1. Ед. хр. 412 (Приложение. Документы 46–50, также 51).

Памятники и люди 2003: 367–368 (док. 59–61).

ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. 1. Ед. хр. 421а. Л. 1–3 (ныне выбыли). Оригиналы – ГА РФ. А2307. Оп. 3. Ед. хр. 199. Л. 1–3.

ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. 1. Ед. хр. 412. Л. 90 (Приложение. Документ 48).

Там же. Л. 91 (Приложение. Документ 47).

Compterendu… 1883: pl. V.

Maspero 1903: 166.

ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. 1. Ед. хр. 412. Л. 92 (Приложение. Документ 46).

Шилейко 1925.

ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. 1. Ед. хр. 412. Л. 89 (Приложение. Документ 50).

Подробнее о запросе Эрмитажа см. Раздел 3.4 данной книги.

Памятники и люди. 2003. № 56 (ответ директора МИИ В. Г. Гиацинтова на запрос Петроградского отделения Главнауки от 23 августа 1923 г.). Сам запрос – ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. 1. Ед. хр. 422а. Л. 57–58; 60–61. См. Раздел 3.4 данной книги.

Дата записи по Книге поступлений – 7 марта 1924 г. (№ записи 33. № с. 6, от Отдела музеев, отношение от 8 февраля 1924 г., № 583) (ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. 1. Ед. хр. 451. Л. 1).

ОР РНБ. Ф. 1467. Оп. 1. Д. 48. Л. 2 (Приложение. Документ 49).

Ныне ГМИИ I.2.б 1692+1693, см. илл. 18.

Schileico 1928–1929.

Емельянов 2019: 289–290.

ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. 1. Ед. хр. 745 (Приложение. Документ 52).

ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. 1. Ед. хр. 819. Л. 105 (Приложение. Документ 53).

Там же. Л. 106 (Приложение. Документ 54).

Самым горьким упущением для русской ассириологии и культуры в целом стал отказ от приобретения коллекции месопотамских древностей Блау, в состав которой входили два уникальных памятника периода Урук. Коллекция была продана за рубеж, несмотря на протест М. В. Никольского, которому удалось выявить ее ценность. В 1888 г. он выступил на заседании Восточной комиссии с докладом, однако не смог убедить оппонентов в подлинности памятников (Редер 1960: 96). В 1899 г. эти важнейшие памятники протоклинописного периода, выполненные из камня, а не из глины, как многочисленные прочие документы того времени, попадают в Британский музей, где хранятся и поныне (BM 86260, 86261) (King 1910) // URL: https://www.britishmuseum.org/collection/object/W_1899–0418–2 (Дата обращения: 20.11.2021 г.).

По всей видимости, здесь содержится намек на заболевание туберкулезом В. К. Шилейко, засвидетельствованное в документах еще в 1913 г. и послужившее причиной перерыву в его учебе в Петербургском университете (Емельянов 2019: 29) (прим. авторов главы).

Полный текст записки и ее характеристику см. в Главе 2 данной книги, с. 71–73.

ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. 1. Ед. хр. 188 (см. Приложение. Документы 65, 67, 71–73).

АГЭ. Ф. 10. Оп. 1. Д. 337. Л. 4 (Приложение. Документ 55).

Там же. Л. 4–5 (Приложение. Документ 55).

Выдающийся русский востоковед В. С. Голенищев… 1987: 232 (АГЭ. Ф. 10. Оп. 1. Ед. хр. 158. Л. 69 об.). За привлечение нашего внимания к этому факту мы благодарим Е. А. Анохину.

АГЭ. Ф. 10. Оп. 1. Д. 337. Л. 6–7 (Приложение. Документ 61).

РГИА. Ф. 1412. Оп. 51. Д. 57. Л. 12 (Приложение. Документ 62).

Там же. Л. 1, 3 (Приложение. Документы 58, 59).

Там же. Л. 8 (Приложение. Документ 63).

ЦГА Москвы. Ф. 459. Оп. 2. Д. 7865. Л. 3 (Приложение. Документ 64).

Там же. Л. 9 (Приложение. Документ 66).

Как известно, до 1923 г. Музей изящных искусств находился в юрисдикции Московского университета.

ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. 1. Ед. хр. 188. Л. 1 (Приложение. Документ 65). Полный комплект документов, хранящихся вместе с оригиналом прошения, датируется 1914–1916 гг.: РГИА. Ф. 1412. Оп. 51. Д. 57 (Приложение. Документы 58–60, 62, 63, 69, 74–76). Об этом прошении см. выше.

Обращаясь к «Его Высокоблагородию Профессору Египтологии Тураеву в Петербурге», в первом письме П. Г. Устинов просит «обратить внимание Учебного Учреждения на немало счастливо помещенное собрание Палестинских древностей» (АГЭ. Ф. 10. Оп. 1. Д. 337. Л. 4–5 [Приложение. Документ 55]).

АГЭ. Ф. 10. Оп. 1. Д. 337. Л. 3 (Приложение. Документ 57).

ЦГА Москвы. Ф. 459. Оп. 2. Д. 7865. Л. 11 (Приложение. Документ 68).

ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. 1. Ед. хр. 188. Л. 2 (Приложение. Документ 67).

ЦГА Москвы. Ф. 459. Оп. 2. Д. 7865. Л. 11 (Приложение. Документ 68).

ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. 1. Ед. хр. 188. Л. 3 (Приложение. Документ 71); ЦГА Москвы. Ф. 459. Оп. 2. Д. 7865. Л. 9 (Приложение. Документ 70).

ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. 1. Ед. хр. 188. Л. 4–5 (Приложение. Документ 72).

Известно, что и Клермон-Ганно, и другие археологи описывали и изучали отдельные предметы из собрания П. Устинова в различных журналах, в том числе в ежеквартальных отчетах The Palestine Exploration Fund (PEF) (Clermont-Ganneau 1893; 1896; Fox 1894; Hanauer 1894; Oldfield 1894; Schick 1893).

«(ее) место там, а не где-либо еще».

«связано с (именами) М.М. де Сольси, Клермон-Ганно и т. д.».

«Лувр будет обладать несравненной коллекцией».

ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. 1. Ед. хр. 188. Л. 6 (Приложение. Документ 73).

Нет ее и при оригинале этого письма в ЦГА Москвы: Ф. 459. Оп. 2. Д. 7865. Л. 12 (Приложение. Документ 73).

РГИА. Ф. 1412. Оп. 51. Д. 57. Л. 10 (Приложение. Документ 74).

Там же. Л. 15 (Приложение. Документ 75).

Там же. Л. 17 (Приложение. Документ 76).

Kark, Lundgren, Berczelly 2021.

Kark, Lundgren, Berczelly 2021: 3.

Frellumstad 2007; Bortheim 2011; Ingemark 2021. Например, Д. Ингемарк приходит к выводу, что стеклянные предметы собрания П. Устинова происходят из погребального контекста из Сиро-Палестинского региона (Ingemark 2021: 10).

Ingemark 2021: 10.

Berczelly 1999: 7–8.

Poulsen 1920; Pedersen 1928. Более подробно историографию изучения коллекции можно посмотреть в Bortheim 2011: 11.

Skupinska-Løvset 1973; 1976; 1977; 1978a; 1978b.

Biró-Sey 2001; Frellumstad 2007.

О. Шай приводит информацию, что переговорами с тремя музеями (Британским музеем, Лувром и (Переднеазиатским) музеем в Берлине) занимался сын П. Устинова, Иона (Клоп), который на тот момент жил в Англии (Shay 2009: 453).

Согласно воспоминаниям его сына Ионы, дошедшим в пересказах его жены Надежды Бенуа-Устиновой и их сына, сэра Питера Устинова (Benois-Ustinov 1973; Ustinov 1978; Ustinov 1979), Платон Устинов около времени начала Первой мировой войны ходатайствовал перед императором Николаем II о том, чтобы ему было дано право вернуться в Россию и, получив согласие, решил, что его коллекция должна попасть в Россию, после чего направил ее туда и сам отбыл в Россию с женой и дочерью, однако и они, и коллекция на какое-то время остались в Скандинавии, и в итоге он с женой и дочерью попали в Россию, а коллекция оказалась проданной в Скандинавии. Некоторые следы этих событий остались отражены в европейских источниках, суммированных в упомянутых выше публикациях XXI в., стремящихся сопрячь данные этих источников с сообщениями названных воспоминаний. Однако многие точные детали движения коллекции Устинова до сих пор неясны, частично потому, что авторы этих публикаций не вполне точно пересказывают указанные воспоминания, частью потому, что сами воспоминания Н. Бенуа-Устиновой и Питера Устинова в ряде подробностей противоречат друг другу и исторической реальности, как нередко бывает с пересказами семейных легенд (см. подробнее ниже). – Прим. авт.

«The departure from Jaffa for London is described in the autobiography written by his grandson, the famous British actor Sir Peter Ustinov: ʽhe packed up his belongings, including his enviable collection of Greek, Roman and Egyptian antiquities and the last remaining suitcases full of moneyʼ. These events undoubtedly influenced why Ustinow sought to sell his collections to several well-established European museums. After negotiating with the British Museum without success, he moved on to Paris and Berlin, and offered the collections to possible buyers, but the attempts failed. He then decided to dispatch his collection to Russia after having been granted special permission to return by Tsar Nicholas II, although the precise details surrounding the movement of the Ustinow collection are still unclear.

^However, having been stored in crates between 1913 and 1917, the collection was sold at some point when the Baron travelled from Stockholm to Saint Petersburg. Since the artefacts ended up in Norway, it is reasonable to presume that it never arrived in Russia. Therefore, the information provided by his family and other similar narratives demonstrates that the status of archaeological objects at Ustinow’s time was yet to be defined. On the one hand, they were understood as commodities, and on the other, as collectable artefacts of academic interest» (Kark, Lundgren, Berczelly 2021: 6–7) (Пер. наш. – Авт.).

Вместо этого имени в статье О. Шая упоминается издатель Х. Ариксен (H. Arichsen).

См. ниже о неточности этого указания, как и всех остальных «точных» дат смерти П. Г. Устинова (1917, 1918, 1919), появляющихся в литературе и СМИ. Согласно другим источникам, П. Г. Устинов умер в 1918 г. – Прим. авт.

В метрических книгах лютеранского прихода Св. Якова во Пскове за 1916–1924 гг. (ЭИА. Ф. 5367. Оп. 1. Д. 15, 16) запись о смерти П. Г. Устинова не обнаружена.

Согласно сведениям О. Шая – около 1800 предметов. Остальные предметы оказались в самых разных музеях мира – the British Museum in London, the Louvre Museum in Paris, the National Museum in Stockholm, the National Gallery in Oslo, the Ny Carlsberg Glyptotek in Copenhagen, the Museum of Antiquities (Jaffa museum) in Tel Aviv, the Royal Kingdom in Addis Ababa, the Hermitage Museum in Saint Petersburg, and in numerous private collections (Shay 2009: 454).

«Realising that a profit could be made by selling ancient Palestinian heritage to foreign buyers, Ustinow met the demands of a growing Western interest in cultural objects. He first tried to sell his collection to the British Museum, but when he could not obtain a satisfactory offer, he tried the Louvre in Paris. After these failed attempts, Ustinow’s collection of antiquities was bought by three Norwegians and moved to Christiana (today’s Oslo). In 1917 British-Norwegian businessman Karl Fredrik Knudsen, banker Johannes SejerstedBødtker and lawyer Arnold Ræstad apparently met with Ustinow as he travelled from Stockholm to Saint Petersburg to conclude the transaction. By 1918 the cultural objects were auctioned off. Of 1521 items, 420 were purchased by private individuals. The remaining artefacts were either lost or donated to other cultural institutions. As far as we know, Plato Ustinow never knew what became of his collection of antiquities; he died from starvation during the siege of Pskov in 1920. 47 Since 1940 the Ustinow collection has frequently been moved around between various repositories. At present, a large part of the collection is kept in storage at the University of Oslo. However, a few selected items are on show in current exhibitions at the Museum of Cultural History attesting to the importance and relevance of the Ustinowcollections of antiquities» (Kark, Lundgren, Berczelly 2021: 15–16) (Пер. наш. – Авт.).

Shay 2009: 453.

«Renewed longings for Russia, his old homeland, urged the Baron to ask the Russian Tsar for forgiveness and receive permission to return to Russia. Additionally, he made an announcement about his decision to donate his archeological collection to his homeland. Permission was granted, the Baron sent the collection to Russia and intended to return there, but as a result of the beginning of the First World War, the collection remained stuck in Stockholm, unable to continue on to Russia. (…) On the eve of The First World War, the Ustinow collection was transferred overseas, and after having been stored in Stockholm, was transferred to Norway. (…) Towards the end of the First World War Ustinow brought the collection to Christiana, the capital of Norway at the time, where the collection was offered for sale in auction at the end of 1918. This sale was held in showrooms which belonged to an art and antiques merchant. Approaching the event, a catalog was printed for information about the content of the collection. Finally, part of the collection was sold by his wife and daughter to a Norwegian shipping magnate for a ridiculous price. (…) He immigrated to Russia with his wife and daughter Tabitha in 1920 or 1921. The family’s property and its lands were nationalized and he died of hunger, destitute at the age of 87, in Paskov and was buried at the local Protestant cemetery» (Shay 2009: 453–454) (Пер. наш. – Авт.).

Benois-Ustinov 1973.

Ustinov 1978; 1979.

Benois-Ustinov 1973: 56.

Ustinov 1979: 22–23.

Ustinov 1979: 35.

Ustinov 1979: 35.

Shay 2009: 453. К. Бортхайм указывает, что изначально П. Устинов хотел передать коллекцию в дар Эрмитажу в Санкт-Петербурге, но документов, подтверждающих это, в России нам пока не удалось найти (Bortheim 2011: 11).

Benois-Ustinov 1973: 56.

Benois-Ustinov 1973: 56, 157. Впрочем, то, что в бумагах 1915 г. П. Г. Устинов назван проживающим в Лондоне, не обязательно означает, что он проживал там в 1915 г., если вся переписка между ведомствами отталкивалась от прошения, направленного им еще до начала войны в 1914 г.

Как, однако, следует из письма самого П. Г. Устинова, первая попытка его продажи в США сорвалась еще в 1912 г.: АГЭ. Ф. 10. Оп. 1. Д. 337. Л. 1–2 (Приложение. Документ 56).

ОРГМИИ. Ф. 5. Оп. 1. Ед. хр. 434. Л. 1.

Там же. Л. 4.

Там же. Л. 3 (Приложение. Документ 77).

Название музея в документах разнится (ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. 1. Ед. хр. 434. Л. 14).

ОР ГМИИ. Ф. 4. Оп. 1. Ед. хр. 74.

Там же. Ед. хр. 616. Л. 4 (Приложение. Документ 78).

Там же. Л. 1 (Приложение. Документ 79).

Входящий штамп от четырнадцатого декабря, само письмо датировано восьмым декабря (ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. 1. Ед. хр. 616. Л. 2 [Приложение. Документ 80]).

Там же. Л. 3 (Приложение. Документ 81).

ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. 1. Ед. хр. 707. Л. 1–3 (Приложение. Документ 82).

Данные предметы поступили в музей в 20-е годы от Васильева, Тураева, Молокосевич.

ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. 1. Ед. хр. 748. Л. 1.

Там же. Ед. хр. 824. Л. 1.

Там же. Л. 2.

Там же. Л. 3.

Там же. Л. 4–5.

Там же. Ед. хр. 669. Л. 1, 11.

Рукописи не подписаны В. И. Авдиевым, однако принимая во внимание все прочие документы дела 991, мы можем сделать соответствующий вывод о личности их автора.

Судя по всему, имеется в виду основанный супругами А.С. и П. С. Уваровыми музей, из которого на рубеже XIX–XX вв. в ГИМ поступили разнообразные коллекции.

ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. 1. Ед. хр. 991. Л. 28 (Приложение. Документ 88).

Этот документ однозначно датируется более ранним временем, чем рукопись В. И. Авдиева из того же фонда, лист 32, поскольку в нем сказано, что урартские памятники выставлены в залах 4 и 5, а во втором случае, что «памятники культуры Урарту в настоящее время убраны» (ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. 1. Ед. хр. 991. Л. 32 [Приложение. Документ 89]).

ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. 1. Ед. хр. 991. Л. 7 (Приложение. Документ 83).

ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. 1. Ед. хр. 991. Л. 17 (Приложение. Документ 84).

Там же. Л. 9 (Приложение. Документ 85).

ОР ГМИИ. Ф. 5. Оп. 1. Ед. хр. 991. Л. 12 (Приложение. Документ 86).

Там же. Л. 20 (Приложение. Документ 87).

Там же. Л. 32 (Приложение. Документ 89).

Благодарим за эту информацию научного сотрудника Отдела Древнего Востока Веру Смоленкову, хранителя кипрской коллекции ГМИИ им. А. С. Пушкина.

URL: https://mediashm.ru/?p=16072 (дата обращения: 20.11.2023 г.).

Выражаем благодарность дирекции ГИМа, тогдашнему зав. Отделом археологии И. В. Белоцерковской и хранителю Анне Кадиевой за возможность ознакомления с коллекциями археологии Закавказья. В результате этого плодотворного сотрудничества многие экспонаты пополнили залы выставки «Царство Урарту. Наследие древней Армении. Урашту – Харминуя – Армина», которая проходила в ГМИИ им. А. С. Пушкина в период с 31.10.2023 по 28.01.2024 г.

Фигурная скобка от «В Законе Божьем» до «Коммерческой арифметике».

Фигурная скобка от «Немецком» до «Английском».

Далее те же оценки, что из диплома (См. Документ 16).

Набранная печать.

Набранная печать.

Вычеркнуто: «сын купца».

Справа ниже даты и обращения иероглифы; еще ниже, под двумя косыми чертами. Начало сочетания знаков напоминает глагол wt «оборачивать, бальзамировать» [Erman, Grapow 1926–1971, I: 378]; смысл всего сочетания неясен.

Неразборчиво.

Слева сбоку первого листа письма приписка: «Напишите поподробнее о стелах. Что это за стелы, и в каком они состоянии? Если происходит выкристаллизовывание солей, то отнюдь не надо их обрабатывать лаком. Это их через некоторое время окончательно погубит. В Берлине было применено с успехом продолжительное вымачивание, с периодич<еской> переменой воды».

Амулет ИГ 1820, ГМИИ I, 1а 4139 (не публиковался; справка О. А. Васильевой).

Чтение неясно.

Тураев 1917.

Неразборчиво.

Возможно, имеется в виду папирус ГМИИ I, 1б 119; см. Васильева, Ладынин, 2021, 1028.

Возможно, имеется в виду т. н. Московский математический папирус (ГМИИ I, 1б 311; Struve 1930).

Видимо, речь об обзорной статье В. М. Викентьева, присланной для публикации в России и оставшейся неопубликованной.

Викентьев 1924.

Неясно, какая публикация В. М. Викентьева имеется в виду. Его франкоязычные работы по древнеегипетским сказкам были опубликованы значительно позже: Vikentiev 1941; 1948; 1949.

Продолжение письма на том же листе.

Вверху справа приписка чернилами: № 4 Копия.

Единственным скромным результатом этой работы стала статья: Авдиев 1930.

См. подробно об исследованиях В. В. Струве традиции Манефона и других позднеегипетских источников: Ладынин 2016.

Struve 1930.

Данное предложение расположено в конце страницы на оборотной стороне Л. 6 буквы слова «занятия» съехали при наборе текста. Предложение продолжается на Л. 7, где последние слова набраны заново.

Возможно, речь идет о Т. Н. Бороздиной-Козьминой – фактической преемнице Б. А. Тураева в качестве хранителя коллекции В. С. Голенищева в Музее изящных искусств, бывшей в скверных отношениях с В. М. Викентьевым и его сотрудником еще по Музею-Институту Классического Востока В. И. Авдиевым (см. также далее в конце письма).

Часть текста на Л. 7 об. пропечаталась плохо, буквы обведены чернилами от руки.

Видимо, имеется в виду статья, помещенная в упомянутом выше издании: Бороздина-Козьмина 1926.

Часть текста на Л. 8 пропечаталась плохо, буквы обведены чернилами от руки.

Авдиев 1924.

Речь идет о возобновлении выплаты государственной ренты В.С. Голенищеву. См. Документ 28.

О деятельности ассириолога В.К. Шилейко см.: Емельянов 2019.

Неясно, о каком труде Дж. Г. Брэстеда может идти речь; грамматика древнеегипетского языка, подготовленная В.М. Викентьевым, также неизвестна.

Erman, Grapow 1926–1971. Это издание только начало выходить в конце 1920-х гг.

Единственный перевод значительной части заклинаний Текстов пирамид на русский язык: Коцейовский 1917.

Вычеркнута русская транскрипция: нехебут.

Ниже посередине листа прочерк.

Вероятно, имеется в виду цитата в одной из работ А. Море, поскольку сводного издания текстов пирамиды Унаса этот французский египтолог не предпринимал.

Maspero 1894.

Sethe 1908–1922.

Несомненно, Vikentiev 1930.

Очевидно, Vikentiev 1933.

Имеется в виду Александр Николаевич Пьянков (1897–1966) – египтолог русского происхождения, работавший во Франции и в Египте: Bierbrier 2019: 366.

Томас Уиттмор (Whittemore; 1871–1950) – американский энтузиаст археологии, поддерживавший ряд исследований в Египте: Bierbrier 2019: 489.

Piankoff 1930.

Неясно, о ком идет речь.

Černý 1930.

Среди статей В.И. Авдиева есть следующая: Авдиев 1928. Видимо, планировалась ее публикация во французском издании совместно с В.М. Викентьевым; опубликована она не была.

Неясно, что имеется в виду.

Дата черновика письма устанавливается сугубо предположительно, по упоминанию как «Египетской грамматики» А.Х. Гардинера, вышедшей в 1927 г., так и «неопределенности… положения в Египте» В.М. Викентьева, что может указывать на ситуацию после ухода покровительствовавшего ему В.С. Голенищева с кафедры египтологии Каирского университета в 1929 г.

Начиная со слов «и на крайнюю…» вписано сверху; вычеркнуто: «несмотря на мои советы <…> Вы <…> и предупреждения <…> Вы не выдержали <…> дружеские советы».

Исправлено из «Вас», далее до «…ресам» вписано сверху.

Слова в скобках вписаны сверху.

Вписано сверху: «перед моим отъездом».

Вычеркнуто: «каких-либо».

Исправлено из «сожалею за».

Исправлено из «хотя».

Вписано сверху.

Вписано сверху.

Вписано сверху.

Вписано сверху.

Перед словом вычеркнуто: «Прошу Ва<с>».

Вписано сверху.

Вычеркнуто: «и пожелать ей от меня всего лучшего».

Дата по сравнению со следующим черновиком письма (см.).

Вычеркнуто: «присланную».

Вписано сверху; далее вычеркнуто: «исследование».

Вписано сверху.

Vikentiev 1933–1934. В тексте письма ссылки на страницы первой и второй частей статьи В. М. Викентьева, которые были опубликованы, соответственно, в 1933 и 1934 гг.

Перед словом вычеркнуто: «Многое в ней»; далее вычеркнуто «в большинстве случаев».

Вписано сверху; далее вычеркнуто: «этого».

Как мне удалось установить… (фр.).

Установлен (фр.).

Этому легко находится извинение (фр.). Голенищев исправляет ошибку в постановке косвенного дополнения lui.

Вычеркнуто: «указанием».

Вписано сверху.

Надпись известна во многих вариантах, выгравированных на архаических табличках (фр.).

Вычеркнуто: «также».

Вписано сверху.

Вписано сверху.

Половина вещи, разделенной надвое (англ.).

Деление надвое (англ.).

Примеры вписаны сбоку слева.

Вписано сверху.

«Раздвоенный» говорится о ветви сначала целой, а потом раздваивающейся; о луне, когда видна только половина ее диска; дихотомия, ж. р., Способ разделения некоторых ветвей на побеги; фаза луны в ее первой или последней четверти (фр.).

Рисунок разветвленной ветки.

Вписано сверху.

Дописывания около этой строки неразборчивы.

Вычеркнуто: «любопытно знать».

Аплюстр, украшение на задней части корабля (англ.).

Изогнутая задняя часть корабля с ее укреплениями (флагами, вымпелами), украшение корабля (нем.).

Словарь Академии (фр.).

Шарль Борё (1874–1944) – французский египтолог, специалист по морскому делу египтян (Bierbrier 2019: 60).

Вычеркнуто: «словом „proue“».

Вписано сверху.

Нос (фр.).

Вписано сверху.

Вычеркнуто: «выражениями».

Предложение вписано сбоку справа на полях.

Вычеркнуто: «не уясняю себе».

Газета Bourse égyptienne.

«Селим» – вероятно, Селим Хассан (1886–1961) – крупнейший египетский археолог, один из основоположников египетской национальной школы археологии, занимавшийся исследованиями некрополя Гизы (Bierbrier 2019, 209). Неясно, кто такой Абд эль-Селим.

Возможно, имеется в виду супруга Таха Хусейна (1889–1973) – писателя и историка, одного из самых влиятельных египетских интеллектуалов ХХ века.

Вписано сверху.

Почта до востребования (фр.).

Видимо, имеется в виду Гитлер, причем это едва ли не единственное известное его упоминание в корпусе писем Голенищева.

Данный черновик письма в значительной степени дублирует предыдущий, но содержит более явные отсылки к реалиям начала Второй мировой войны, что позволяет уверенно датировать оба эти документа.

Вычеркнуто: «не уясняю себе».

Вписано сверху.

Одно из последних писем В.С. Голенищева, умершего в Ницце 5 августа 1947 г.

Второй черновой вариант письма датирован «30 Июля 1947 г.».

Вычеркнуто: «которые».

Во втором варианте черновика: «особенно».

Во втором варианте черновика: «покойного».

Vikentiev 1947a.

В первом варианте черновика вписано сверху.

В первом варианте черновика отсутствует фраза: «в этих клочках надписи».

Во втором варианте черновика: «покойника».

Во втором варианте черновика: «состоявшего на службе фараона во время его походов, между прочим, в качестве провиант-магистра».

В первом варианте черновика вписано сверху. Во втором варианте черновика: «могут быть разрешенными (и думаю в Вашу пользу)…».

Вычеркнуто: «и при том».

В первом варианте черновика вписано сверху; также вычеркнуто: «титулами».

Фраза «и египетскими эпитетами» отсутствует в первом варианте черновика.

Во втором черновике вместо данного предложения: «Выскажу здесь лишь мое мнение относительно слова».

Вписано сверху в первом варианте черновика.

В первом варианте черновика: «…быть может, принадлежит».

Вычеркнуто: «первого слова».

Во втором варианте черновика слово «подлежащего» вписано снизу.

Во втором варианте черновика текст продолжается, но крайне неразборчив.

В первой версии черновика: «я себя не состою фольклористом». Возможно, имеется в виду Vikentiev 1947b.

Во второй версии черновика вставка: «по некоторым замечаниям» (неразборчиво).

Во второй версии черновика: «иероглифический».

Вписано сверху.

В первом варианте черновика: «бесперерывно продолжаются».

Восстанавливается частично по второму черновику. Дальнейшие отрывки имеются в первом черновике.

Вписано сверху в первом черновике.

Перед словом вычеркнуто: «граммат<ической>».

Далее вычеркнуто: «Ваш перевод мог бы был принят (исправлено из „можно было бы принять“), но под условием признать (вместо „лишь если предполагать“) слово за существительное „благо“, „драгоценная вещь“.

Надеюсь, что у Вас все благополучно, что здорова Бронислава Антоновна».

Приписано сбоку слева на полях в первом варианте черновика.

Справа на полях вертикально карандашом написано «Утверждения».

Адрес дописан пером.

«У Ибшера» дописано пером.

Вычеркнуто: «как».

Вычеркнуто: «вопрос не».

Вычеркнуто: «с пользой».

Пометка карандашом – «в Отд<ел> Древн.<его> Востока».

Вычеркнуто: «бы».

Владимир Иванович Саитов был сослуживцем Н. П. Лихачева по Императорской публичной библиотеке в 1902–1914 гг., когда Николай Петрович занимал там пост помощника директора. В. И. Саитов с 1888 г. являлся помощником библиотекаря отделения книг на русском языке, а в 1909 г. возглавил это отделение.

Судя по всему, имеется в виду Дмитрий Фомич Кобеко, назначенный в 1902 г. директором Публичной библиотеки (занимал должность до 1918 г.).

Лазарет Красного Креста был открыт в Зимнем дворце под патронажем цесаревича Алексея в 1915 г. во время Первой мировой войны. Под лазаретные палаты были отведены все парадные залы, кроме Георгиевского. Открытие состоялось 5 октября 1915 г.

Н.П. Лихачев преподавал в Петербургском археологическом институте с 1892 г., поступив на службу спустя несколько лет после получения профессорского звания.

Петроградский дом Н. П. Лихачева находился по адресу: Петрозаводская улица, 7. Там хранились его коллекции, в т. ч. часть коллекции клинописи. В 1918 г., дабы спасти свое собрание, Николай Петрович передает его Петроградскому археологическому институту.

Судя по всему, имеется в виду Дмитрий Фомич Кобеко, назначенный в 1902 г. директором Публичной библиотеки (занимал должность до 1918 г.).

Речь идет о Павле Петровиче Шибанове, антикваре-букинисте, члене Русского библиографического общества.

Речь идет об Алексее Васильевиче Шебалове, делопроизводителе Российского исторического общества, членом которого являлся и Н. П. Лихачев. В 1917 г. деятельность Общества определялась его секретарем В. И. Саитовым, казначеем Б. Л. Модзалевским и делопроизводителем А. В. Шебаловым.

Речь идет о Константине Аркадьевиче Губастове, дипломате, историке и генеалоге. Он – один из основателей Русского генеалогического общества, членом которого являлся и Н. П. Лихачев.

Собрание, переданное в 1918 г. Петроградскому археологическому институту, в 1925 году было преобразовано в Музей палеографии АН СССР.

Музей-Институт Классического Востока предполагалось учредить в бывшем доме князя Юсупова, однако впоследствии он разместился в здании Исторического музея.

Владимир Владимирович фон Мекк – губернский секретарь, коллекционер и меценат.

Имеется в виду III династия Ура (в те времена ее считали второй).

Жребий брошен (лат.).

Конверты (Пер. наш. – Авт.).

Современная транскрипция: adam: Artaxšaçā / xšāyaθiya: vazarka.

Имеется в виду печать под инвентарным номером BM 89132.

Вписано рукой.

Цифра не видна из-за прошивки листов. Восстановление по: Памятники и люди 2003: 367 (док. 59).

Schileico 1928–1929.

Оригинал хранится в Лувре. История изготовления слепка и попадания его в Политехнический музей на данный момент не известна.

Имеется в виду сотрудник Отдела Востока А. С. Стрелков.

Николай Иванович Стребулаев (1859–?) служил вице-консулом в Яффе в 1895–1902 гг. и преподавателем арабского языка в Учебном отделении восточных языков при Азиатском департаменте МИДа в 1902–1913 гг.

Сергей Васильевич Арсеньев (1854–1922) служил генеральным консулом в Иерусалиме в 1891–1897 гг.

Шедевр (фр.) Лисиппа. Лисипп – придворный скульптор Александра Македонского, автор его многочисленных скульптурных портретов.

Я тут, тут и останусь (фр.). Фраза приписывается генералу Патрису де Мак-Магону в контексте взятия французами 07.09.1855 Малахова кургана и означает настойчивое утверждение прав на что-либо.

Ничего не скажешь (фр.).

Вычеркнуто: музеем изящных искусств Имени ИМПЕРАТОРА АЛЕКСАНДРА III при Московском университете.

Лист 7 – конверт.

Листы 13–14 – копия отзыва Б. А. Тураева (см. Документ 72).

Вычеркнуто: Департамент Народного Просвещения.

Вычеркнуто: для доклада Г. Министру.

Вычеркнуто: администрации Музея изящных искусств имени ИМПЕРАТОРА АЛЕКСАНДРА III.

Вычеркнуто: Департамент Народного Просвещения имеет честь.

Вычеркнуто: для передачи Музею изящных искусств Имени ИМПЕРАТОРА АЛЕКСАНДРА III.

Вычеркнуто: администрации Музея.

Вычеркнуто: имею честь уведомить Ваше Превосходительство, что я.

Вычеркнуто: его.

Напр. II, 728–729.

1907, ср. 1903: 605. 1909: 445.

Господин барон Устиновский приобрел и постоянно приобретает новые титулы в знак признательности друзьям палестинской археологии. Поскольку он не в состоянии включить в свои коллекции, столь свободно открытые для изучения, представленные на рынке, я, по крайней мере, всегда внимательно слежу за сделками и получаю точную информацию о доходах. Именно благодаря его заслугам и неиссякаемой услужливости нам удалось осмотреть значительную партию оссуариев, которые мы только что эксгумировали из большого гипогея в эр-Руме (фр.).

Имеется в виду известный французский историк и семитолог. В 1910–1928 гг. – хранитель Лувра.

Место здесь, а не где-то еще (фр.).

поставлено в один ряд с именами господ де Сольси, Клермон-Ганно и др. и Лувр обладал бы бесценной коллекцией (фр.).

Вычеркнуто: представляет случайные покупки, а не есть результат систематических раскопок.

Вычеркнуто: тогда как.

Вычеркнуто: «где имеются памятники други…».

Глиняный гробик с мумией из собрания ГМИИ им. А. С. Пушкина: опыт комплексного исследования / Е.А. Анохина, С.Е. Малых, М.Б. Медникова, О.В. Орфинская; под ред. О. В. Томашевич. М., 2020.