У мальчика Вити была географическая карта России, которой он пользовался на уроках географии.

На этих уроках школьники изучали особенности поверхности нашей планеты: где есть горы, а где – равнины, где – пустыни, а где – леса, какие океаны и моря омывают Землю, какие реки, озера и болота составляют водное богатство стран.

Изучали дети и климат Земли. В каких частях планеты жарко, а в каких холодно. Где дожди выпадают один раз в год, а где льют несколько месяцев подряд. Где весь год бывает лето или зима, а где один сезон сменяет другой.

Еще на уроках географии ученики знакомились с народами нашей планеты, чем они похожи и чем отличаются, где живут и чем занимаются.

География очень нравилась Вите, и он с удовольствием ее изучал. В свободное от уроков время мальчик часто играл в путешествия, прокладывая маршруты по географической карте. Он представлял новые страны, думал об удивительных открытиях, мечтал поскорее вырасти и стать путешественником.

По ночам географическая карта оживала, и на ней можно было увидеть всю Россию, как в кино, только очень маленькую. Витя в это время крепко спал и не знал, что творится у него в комнате.

Однажды, когда географическая карта ожила как всегда, разные районы России стали общаться между собой. Первыми стали посылать друг другу приветы океаны и моря, омывающие страну. А их было много.

– Приветствую вас, друзья! – пробасил Северный Ледовитый океан.

Он хоть и был самым малым по площади, самым неглубоким, самым молодым и холодным, но в разговоре задирался больше всех.

– Как вы поживаете у себя на теплых берегах? – поинтересовался он. – Я тут на Севере совсем замерз. Вы думаете, легко охранять северные морские границы России среди ледяных пустынь и неприступных скал? Хорошо еще, что мои дети-моря немного согревают меня у берегов коротким полярным летом. У меня их – целых шесть! Кто из вас может похвастаться таким количеством детей? Никто! Они такие же стойкие и храбрые, как и я. Почти все мои моря круглый год скованы льдами, и лишь некоторые полностью не замерзают. Но, заметьте, что даже среди ледяной пустыни вместе со мной и моими детьми-морями живут разные животные. Один белый медведь чего стоит! А еще в наших водах обитают тюлени, нерпы, белухи, касатки, кашалоты, моржи, морские зайцы, киты, северные олени и множество разной рыбы. Если бы вы послушали гомон птиц на многочисленных птичьих базарах, которые они устраивают на скалах во время короткого полярного лета, то вы бы просто оглохли!

– Что-то ты совсем расхвалился! – прервал друга Тихий океан. – Я хоть и зовусь Тихим, но терпеть твое хвастовство не намерен. Подумаешь, льды и снега! Я вот охраняю морские границы России справа, на востоке. Детей-морей у меня всего трое, на зато какие! Живем мы на Дальнем Востоке, на самом краю земли. В наших водах водятся ценные осетровые породы рыб, тюлени, сивучи, киты и крабы. А рыбный промысел ведется круглый год, потому что даже зимой я и мои моря полностью не замерзают. Каких морских обитателей только нет в моем водном царстве! Лосось, минтай, сельдь, сайра, камбала, палтус, терпуг, корюшка, кальмары, камчатские крабы, креветки, осьминоги, водоросли и многие другие богатства. Нам не нужны ледоколы, чтобы пробить толстый лед. Мы обеспечиваем рыбой всю страну. Да и восход солнца мы видим первыми в России.

– Успокойтесь, друзья! – вступили в разговор Черное и Азовское моря. – Приплывайте к нам погреться. Мы живем на юге России. Рядом с нами нет отца-океана. Он не охраняет южные морские границы России. Но мы общаемся с ним через другие моря и проливы. Называется он Атлантическим океаном. Мы дружим между собой и соединяемся проливом, поэтому все друг о друге знаем. Например, я – Черное море зимой почти не замерзаю, однако рыбный промысел во мне не ведется, а Азовское море зимой замерзает полностью, но зато рыболовецкие суда ловят в нем таких ценных осетровых рыб, как белуга, севрюга и осетр. Азовское море – одно из самых маленьких на Земле, однако морские границы России на юге охраняет день и ночь. Я же такое теплое, что на своих курортах грею и оздоравливаю миллионы россиян.

– Завидую я вам, – вздохнув, сказало Балтийское море. – Тепла мне явно не хватает. Я же нахожусь на северо-западных границах России, а там совсем не юг. Мой океан тоже далековато от меня. У нас с Черным и Азовским морями один отец-океан – Атлантический. Я с ним общаюсь сразу через пять проливов. Хоть я холодное и наименее соленое по сравнению с другими морями, зато я соединяю разные страны и промысловой рыбы во мне много.

Тут внезапно распахнулась форточка и географическая карта упала со стола. Океаны и моря, испугавшись, что все перемешаются, быстро превратились в очертания на карте.

Утром Витя нашел свою географическую карту под столом и удивился. Он подумал, что это кот Васька ночью ее свалил со стола. Мальчик быстро оделся, умылся, позавтракал и начал прокладывать по карте маршруты новых путешествий. Если бы он только знал, что его географическая карта волшебная!

1. О какой науке вы узнали из сказки? Что она изучает?

2. Что такое географическая карта России? Как с ней занимался Витя? Что происходило с географической картой ночью?

3. Кто вступил в разговор, когда географическая карта России ожила?

4. Что о себе рассказал Северный Ледовитый океан?

5. Почему Тихий океан говорил раздраженно? Что он о себе рассказал?

6. Назовите детей океанов. Сколько морей соединены с Северным Ледовитым океаном? С Тихим океаном?

7. Как соединяются Черное, Азовское и Балтийское моря с Атлантическим океаном?

8. Что о себе рассказали Черное и Азовское моря? Балтийское море?

9. Какая вода в морях и океанах?

10. Что больше: океан или море? Подберите слова-признаки (прилагательные) к слову «океан».

11. Сравните на географической карте величину океана и моря.

Россию омывают: два океана – Северный Ледовитый и Тихий; двенадцать морей: на севере – Белое, Баренцево, Карское, Море Лаптевых, Восточно-Сибирское, Чукотское; на востоке – Японское, Охотское, Берингово; на северо-западе – Балтийское; на юге – Черное, Азовское и Каспийское.

Давным-давно жили на Земле люди огромного роста – настоящие великаны, головой упиравшиеся в облака.

Жили они мирно, были умными и добрыми, любили природу и знали ее. Цветущие сады и бескрайние леса окружали их жилища.

Великаны были хорошими архитекторами и знали толк в красоте. Они украшали дома и общественные здания резьбой, мозаикой и росписью.

Все великаны обладали острым умом и развитым воображением. Они создали много умных машин, которые помогали им в жизни.

Среди людей огромного роста не существовало богатых и бедных, все были равны. Поэтому их сердца не знали зависти, корысти и жадности. Они радовались успехам других и переживали за их неудачи, приходили на помощь каждому, кто нуждался в ней. Любовь была главной в жизни великанов.

Такие отношения между великанами очень злили гномов, живших в глубоких пещерах под землей. Они стали подбрасывать великанам то драгоценные камни, то слитки золота, да так, чтобы на всех не хватило. У некоторых великанов в сердце зародились злоба и зависть. То здесь то там начали вспыхивать ссоры и драки. Это только радовало злых гномов. Вскоре из-за желания владеть богатствами начались и войны. Сердца великанов стали каменеть.

Испугались великаны, собрали самых умных жителей страны, чтобы решить, как возвратить мир и любовь. Сели они на землю, подперли головы руками и стали думать. Долго думали великаны, но ничего придумать так и не смогли. Богатство не давало им покоя. От каменного сердца и долгого сидения стали каменеть руки, ноги, а потом и все тело. Так появились на поверхности земли горы. Дети великанов стали низкими горами, великанши – средневысотными, а мужчины-великаны – высокими горами. Великаны, сидевшие рядом, близко друг к другу, образовали горные цепи, длинные хребты.

Головы высоких гор-великанов прикрыли холодные снежные шапки, от которых они постоянно мерзли. Но зато эти шапки закрывали их от ослепительного солнца.

От бессилия горы-великаны часто плакали. Так появились горные реки. Вода в них была чистой, как слеза, холодной, как сердце великанов, бурной, как их нрав. Реки стекали с гор и приносили людям так необходимую им воду. На горных реках люди построили даже гидроэлектростанции, чтобы добывать электроэнергию.

Со временем горы-великаны поросли лесом. Люди стали заготавливать древесину для строительства домов, изготовления мебели и других нужных вещей.

Среди горных лесов выросло много трав и цветов. Великаны все хотели вылечить себя от каменной болезни, поэтому многие из растений были целебными. Им они не помогли, а люди стали лечить ими разные болезни. Чтобы сохранить редких горных животных и растения, люди стали устраивать заповедники. Животных стало так много, что охотникам даже разрешали на них охотиться. Забота людей о лесах великанам пришлась по нраву.

В горах людям всегда дышалось легко. Они говорили, что горный воздух даже звенит, он лечебный. Стали они строить горные курорты. Великаны особенно не возражали и даже гордились тем, что могут помочь людям.

В своих карманах горы-великаны оставили много драгоценных и полудрагоценных камней: алмазов, изумрудов, сапфиров, топазов, гранатов, аметистов, аквамаринов. Люди стали находить их и изготавливать из них ювелирные изделия. А из таких поделочных камней, как горный хрусталь, яшма, малахит и агат, – прекрасные вазы, статуэтки, люстры и другие предметы и украшения. Великаны боялись, что люди, как и они, будут воевать из-за драгоценных камней, поэтому прятали их в своей каменной одежде поглубже.

Часто в горные реки попадало золото, которое великаны так и не успели вернуть гномам. Люди стали его добывать на берегах горных рек. Вода в реках текла так быстро, что великаны не успели собрать золотые песчинки. Они с горечью наблюдали, как люди, у которых в руках оказывались драгоценные камни и золото, становились жадными и коварными.

Люди не знали, что горы – это окаменевшие великаны. Из их окаменевшей одежды они добывали строительный материал: гранит, мел, песчаник, базальт. От этого горы становились меньше, осыпались. Без одежды великанам становилось холодно. Тогда они начали стряхивать с себя людей и технику: то камнепад устроят, то селевой поток из грязи, воды и камней нашлют, то снежной лавиной напугают.

Многие горы спали и ждали своего часа, когда они снова превратятся в живых великанов. Но некоторые из них ждать не хотели. Они начинали расстраиваться, гневаться и возмущаться. От этого горы даже взрывались, извергая огненную лаву и черный горячий пепел на окружающие города и села, людей, животных и растения, уничтожая все на своем пути. Однако ученые, знавшие, что горы живые, научились «договариваться» с ними и их огненной лавой.

Постоянными врагами гор-великанов были ветер, вода и снег. Под их воздействием они начинали сжиматься и даже разрушаться. Иногда большая гора-великан превращалась в холм, небольшую возвышенность.

Иногда на горы наступали море или океан, проглатывая их. Тогда каменным великанам приходилось приспосабливаться к жизни в соленой воде. Некоторым из них удавалось поднять над поверхностью воды хотя бы каменную голову.

До сих пор ни одна из гор не превратилась обратно в великана. Но ученые отмечают, что одни горы растут, а другие уменьшаются в размере. Они все-таки живые.

1. О чем эта сказка?

2. Какими были великаны до тех пор, пока в их жизнь не вмешались злые гномы?

3. Как жили великаны?

4. Что случилось с великанами, когда гномы стали подбрасывать им драгоценные камни и золото?

5. Почему великаны окаменели? Во что они превратились?

6. В какие по высоте горы превратились великаны? Что образовали сидящие рядом великаны? Почему горную цепь назвали хребтом?

7. Почему шапки гор-великанов были снежными?

8. Как появились горные реки?

9. Как изменился внешний вид окаменевших великанов? Как люди используют лес, растущий на горах?

10. Что горы-великаны прятали в своих каменных карманах? Почему людям так нравятся драгоценные камни?

11. Как горы-великаны помогли людям в строительстве? В изготовлении разных поделок? В сохранении здоровья?

12. Как гневаются горы-великаны? Как называются такие горы? Что может с ними происходить?

13. Рассмотрите картинки с изображением гор. Найдите на географической карте России места, обозначенные флажками. Каким цветом обозначают горы?

В России много гор и горных хребтов: Уральские (самые протяженные в России), Кавказские, Горный Алтай, Саяны в Сибири; горы Бырранга на Таймыре; Сихотэ-Алинь на юге Дальнего Востока.

Жил-был огромный великан по имени Вулкан, нрав он имел суровый, а характер горячий: все люди его боялись. Как рыкнет, так все люди и животные разбегаются кто куда да подальше. Как дракон, извергал Вулкан из своего желудка не просто огонь, а огненный жидкий поток, сжигавший все на своем пути. Сравнивая сход огненного потока со сходом снега с гор, люди кричали:

– Скорее все убегайте! Огненная лавина идет! Лавина! Лавина! Лавина!

Но за ужасным шумом слов было не разобрать, поэтому до ушей убегающих чаще долетало слово «лава». Так и стали впоследствии называть огненный поток.

А еще, когда великан Вулкан очень сердился, вместе с лавой на людей, животных и растения сыпался горячий пепел, покрывавший толстым слоем все вокруг. То, что оставалось под пеплом, гибло. Пепел даже мог закрыть солнце, без которого жизнь на Земле невозможна.

Вдогонку людям Вулкан бросал черные камни. Они могли быть с горошину или грецкий орех, а могли быть большими, похожими на бомбу. Это было очень страшно. Люди закрывали головы руками, пытались где-нибудь спрятаться. Однако часто это им не удавалось.

Когда гнев Вулкана достигал высшей точки, он начинал еще и пыхтеть. Тогда над землей повисали клубы горячего водяного пара и газа.

Разгневанный Вулкан сжигал все города и селения вокруг на много километров. Когда он переставал гневаться, люди вздыхали с облегчением. Огненная лава остывала и вместе с пеплом образовывала плодородный слой вулканической почвы. Вулкан засыпал на многие годы, а люди использовали почву для выращивания овощей, фруктов, зерновых культур. Застывшая лава образовывала самую разную причудливую поверхность. Она могла быть гладкой и прямой, волнообразной, сморщенной, напоминающей изгибающиеся канаты, похожей на подушки или шары, в виде остроугольных обломков с шипами и иглами или гладких глыб. Люди жили с ощущением, что они попали на другую планету с космическим пейзажем.

Пока Вулкан спал, люди восстанавливали села и города. Иногда он похрапывал, тогда из-под земли слышался гул и чувствовалась тряска. Это вызывало тревогу.

Люди очень боялись, что Вулкан проснется. Они начинали петь ему колыбельные песни и приносить различные дары, чтобы задобрить. Вулкан глубоко дышал, когда спал. Тогда люди говорили:

– Смотрите, Вулкан дымится! Только бы подольше поспал.

Однажды он спал так долго, что на нем выросли деревья, целые леса. В них поселились разные животные. Люди и забыли, что когда-то великан просыпался. Они стали воспринимать его как обычную большую гору, даже попытались в ней добывать горную руду.

Когда люди привезли к горе специальные буровые машины и начали бурить горную породу, Вулкану стало больно. Он открыл один глаз, огляделся и повел плечом. В это время начался камнепад. С корнем выворачивались деревья и падали вниз.

Люди испугались и убежали. К счастью, сон Вулкана был таким глубоким, что он закрыл глаз и снова заснул. Больше люди не повторяли попыток бурить гору. А в древних книгах прочитали, что гора, которую они хотели бурить, – это много лет спящий вулкан.

Во сне Вулкан мысленно общался со своими братьями, жившими в разных странах мира. Одни из них тоже спали, другие, проснувшись, оставались спокойными, выливая небольшое количество жидкой лавы и газов, а третьи имели взрывной характер, выбрасывая вверх с огромной силой густую лаву, обломки камней и газы. Если брат-великан жил около моря или океана, проснувшись, он еще и поднимал огромную волну, которая сметала все на своем пути. Великаны очень гордились своей силой. Никто в мире не мог с ними справиться. Так они и держали в страхе людей тысячи лет.

Люди уважали силу вулканов изучали их, пытались предугадать время, когда они проснутся. Если им это удавалось, они вовремя покидали опасные места. Некоторых великанов люди считали окаменевшими Богами и поклонялись им. Люди научились даже договариваться с вулканами и лавовыми потоками. Случалось, что лава не разрушала те строения, озера и другие места, о которых молились, просили люди.

Так и живут до сих пор бок о бок люди и вулканы.

1. Как звали великана?

2. Что происходило с Вулканом, когда он гневался?

3. Как люди назвали огненный жидкий поток, который извергался из Вулкана? Чем была опасна для всего живого лава?

4. Почему от горячего пепла, вылетавшего из Вулкана, люди, животные и растения погибали?

5. Что еще происходило, когда Вулкан гневался?

6. Что происходило с лавой, когда она остывала?

7. Как люди узнавали, что Вулкан просыпается?

8. Что случилось с ним, пока он спал?

9. Почему люди снова стали строить жилища вокруг Вулкана?

10. Почему люди перестали добывать горные породы?

11. Что интересного узнал Вулкан о своих братьях, живущих в разных концах света?

12. Для чего ученые изучают жизнь вулканов? Почему люди не могут остановить извержение вулкана?

13. Изобразите с помощью движений тела и звуков вулканы: спящий, спокойный и взрывной.

14. Нарисуйте вулкан во время извержения.

15. Рассмотрите географическую карту России. Найдите на ней места, отмеченные флажками.

В России на Камчатке и Курильских островах насчитывается более 250 вулканов, среди которых 40 действующих. Самый высокий действующий вулкан – Ключевская Сопка на Камчатке.

Много столетий в горах Урала жили гномы. В своих потаенных пещерах они добывали золото и самоцветы. Весь день стучали гномы своими молотками, откалывая от горной породы кусочки самоцветов и драгоценных камней.

Найдут прозрачный горный хрусталь, красный рубин, синий сапфир, желтый цитрин, розовый родонит, голубовато-фиолетовый аметист, черный морион, александрит, меняющий свой цвет при искусственном освещении с темно-зеленого до красно-фиолетового, блестящий топаз разной окраски, разноцветный турмалин или какой-то другой камень, полюбуются на него, поцокают языком от восхищения, да и положат в тележку. Потом отвезут в хранилище и спрячут по сундукам. Никто из людей не мог добраться до этого хранилища, находившегося глубоко под землей.

Особую радость доставляли гномам уникальные уральские изумруды. Ярко-зеленая окраска этих драгоценных камней притягивала гномов, как магнит. Они долго держали изумруды в своих руках, гладили их, целовали, что-то шептали, нахваливая их красоту.

Был еще один зеленый камень, который очень нравился гномам – малахит. Этим прекрасным камнем гномы выложили стены в своем хранилище и изготовили из него изумительной красоты сундуки.

Находили в Уральских горах гномы и золото. Золотые слитки они складывали отдельно от самоцветов и постоянно пересчитывали их. Гномы знали ценность этого металла, поэтому особым образом охраняли его.

Железная руда и медь мало интересовали гномов, поэтому они разрешали людям их добывать.

Однажды среди горных лугов гномы увидели прекрасную Фею. Она была столь хороша, что все они сразу влюбились в нее. Стали гномы завоевывать любовь Феи. Они пели ей песни, читали стихи, танцевали для нее, дарили цветы. Но все было напрасно. Прекрасная Фея не обращала на них внимания, лишь смеялась в ответ. Тогда гномы решили подарить любимой свои самоцветы. Каждый в тайне от другого сделал для красавицы подарок.

Один гном изготовил серьги из ярко-зеленых изумрудов, как раз под цвет глаз Феи, и подарил их ей. Заиграли, засверкали изумруды на солнце. Такой красоты Фея еще никогда не видела. Обрадовалась она подарку и целый день уделяла внимание только этому гному и своим изумрудным серьгам. Сколько раз в этот день гордячка любовалась на себя, глядя в воды озера, никто не смог бы сосчитать.

Увидели гномы, как обрадовалась прекрасная Фея, и стали наперебой дарить ей разные подарки. Кто-то изготовил перстень с фиолетовым аметистом, кто-то – браслет с желтым цитрином, кто-то – ожерелье из горного хрусталя, кто-то – диадему с красными рубинами, а кто-то – шкатулку под драгоценности из зеленого малахита. Каждый день Фея ходила в разных драгоценностях. При свете дня самоцветы играли всеми цветами радуги. Они были прекраснее, чем сама Фея.

Увидели гномы настоящую красоту своих самоцветов, жалко им стало отдавать их Фее. Под землей, в темных пещерах не видели они всей этой красоты. Решили гномы, что не стоит Фея их драгоценностей, и не стали больше завоевывать ее любовь.

Но пока она порхала в необыкновенных украшениях по горным лугам, ее увидели местные жители и удивились необычной красоте камней. Решили поискать их в горах. Отправились старатели добывать драгоценные камни. Долго пугали их гномы, чтобы те не добрались до их богатств. Но старатели оказались смелыми. Да и самоцветы обладали такой магической силой, что оторваться от них было невозможно. Местные мастера-умельцы, резчики по камню, стали делать из малахита разные предметы и украшения. Удивительные рисунки малахита делали подсвечники, шкатулки, вазы, столики, чаши и другие предметы быта сказочными. А из прозрачных самоцветов ювелиры стали изготавливать украшения для женщин, обрамлять ими царские короны и одежды, даже оружие.

Пожалели гномы о том, что полюбили корыстную Фею, и раскрыли этим свои секреты. Все драгоценные камни, которые можно было унести, спрятали они так глубоко, что и самим добраться до них стало трудно. Но до сих пор горы Урала – это настоящая кладовая полезных ископаемых. А Фея, сколько ни летала над горами, больше никогда не видела гномов.

1. Почему Уральские горы считают кладовой полезных ископаемых?

2. Что делали гномы в горных пещерах?

3. Каких цветов были драгоценные камни?

4. Почему Фея не обращала внимания на гномов, пока они не стали дарить ей подарки?

5. Что подарили Фее гномы?

6. Почему на солнце самоцветы выглядели по-другому?

7. Как люди узнали о драгоценных камнях?

8. Что мастера делали из них?

9. Как поступили гномы со своими сокровищами?

10. Нарисуйте Фею в драгоценностях, которые ей подарили гномы.

Ильменский государственный заповедник создан на Урале с целью сохранения и научного изучения минералов и горных пород. Сочетание горных пород в недрах Ильменских гор уникально.

На берегу сибирской реки Енисей, в отрогах Саянских гор – ответвлениях от основной горной цепи – жила-была огромная древняя птица, размах одного крыла которой составлял целых 40 метров!

Каждый день парила птица над горами, высматривая добычу. То овцу унесет, то корову, то горного козла, а то и человека подхватит. Такой огромной птице требовалось много еды.

Не один охотник пытался уничтожить хищную птицу, но справиться с ней никто не мог. Стрелы не пробивали ее мощное оперение.

Однажды собрались вместе 100 охотников – настоящих великанов. Они были уверены, что вместе обязательно победят исполинскую птицу. Спрятались в щели между горами, за большими валунами и замерли в ожидании.

Прилетела птица и начала кружить над горами и долинами, присматривая себе очередную добычу. Увидела горных козлов и стала спускаться все ниже и ниже. Когда ее когти коснулись рогов одного из козлов, она оказалась почти у земли. Тут-то охотники выскочили из своих укрытий и запустили все свои стрелы в хищницу. Раненая исполинская птица попыталась взлететь, какое-то время еще взмахивала своими огромными крыльями, но все больше ослабевала. Из ее крыльев стали выпадать перья – острые, похожие на железные копья.

Охотники еле уворачивались от них, но все было тщетно. Тот, в кого попадало перо, превращался в скалу. Сами же перья, воткнувшись в землю, тоже каменели. Оставшись без крыльев, птица упала в глубокое ущелье. Больше о ней никто ничего не слышал.

С тех пор среди горной тайги стоят около 100 каменных исполинов. Сначала они походили на людей, но через много-много лет ветер, дождь, мороз и солнце высекли из них причудливые фигуры. Один каменный исполин стал похожим на беркута, второй – на льва, третий – на грифа. Все исполины что-то напоминали людям. Им даже дали названия, как будто они живые.

Скала из окаменевших перьев птицы стала очень популярной среди скалолазов. Залезть на «перья» сложно, но еще сложнее с них слезть.

В память об охотниках, которые не пожалели своих жизней, чтобы спасти других людей, выросли в долине около столбов удивительные по своей красоте цветы: жарки, незабудки, марьин корень и кипрей. В честь героев пылают осенью красные ягоды рябин. Перед ними склоняют свои головы плакучие березы. Известные художники приезжают к каменным исполинам, чтобы запечатлеть их на картинах.

Так окаменевшие охотники стали героями для многих поколений людей. В память о них люди создали заповедник «Столбы».

1. В каких горах жила необычная птица?

2. Чем она отличалась от обычных птиц?

3. Чем питалась исполинская птица?

4. Как охотникам удалось уничтожить ее?

5. Что случилось с охотниками во время охоты?

6. Что стало с перьями птицы? С ней самой?

7. Почему фигуры окаменевших охотников со временем изменились?

8. Какие скалы понравились скалолазам?

9. Нарисуйте причудливые скалы.

Заповедник «Столбы» находится недалеко от г. Красноярска, на правом берегу Енисея, в отрогах Восточных Саян. Среди тайги в нем возвышаются около 100 скал-утесов, высота которых составляет от 40 до 100 м.

Давным-давно, рядом с великой русской рекой Волгой образовались невысокие и молодые горы по сравнению с другими горами России. Из-за них реке пришлось сделать большую петлю, чтобы снова возвратиться в свое русло. Волга как бы обняла горы. Так они ей понравились.

В каждом хозяйстве должны быть свои хозяйка или хозяин. Появилась хозяйка и у гор. Те, кому довелось ее увидеть, говорили, что это молодая красивая девушка. Никому хозяйка гор не причиняла вреда, но и не позволяла разрушать горы.

Люди дают название всему, что их окружает. Горы тоже нужно было как-то назвать. Так как хозяйкой гор была девушка, то и назвать их решили Девичьими.

Местные жители очень интересовались, что же такое необычное охраняет хозяйка в своих горах. Стали они пробираться к горам всеми правдами и неправдами. Но как только кто-то приближался к подножию гор, внезапно из них начинал бить высотой до неба световой столб. От страха все смельчаки сразу разбегались.

Долго никто не решался пойти в горы. Но однажды это все-таки случилось.

Много лет приглядывалась хозяйка гор к местным парням. Ей хотелось завести семью, как у всех нормальных людей. Приглянулся хозяйке молодой пастух, который пас коров в долине, недалеко от гор. Был он весел нравом, любил животных и хорошо пел песни. Однажды, когда пастух в очередной раз выгнал на пастбище коров да прилег отдохнуть под раскидистое дерево, он увидел, как с гор спускается какая-то девушка, необычно одетая в красивые сверкающие самоцветами наряды. Пастух подумал, что это царица небесная спускается на землю. Прошло несколько мгновений, а девушка уже стояла около пастуха, онемевшего от неожиданности.

– Люб ты мне, пастух, – словно пропела она. – Пойдем ко мне жить. У меня столько богатства, что ты не пожалеешь. Будешь хозяином гор.

Тут только пастух догадался, что перед ним хозяйка Девичьих гор стоит. Испугался он и говорит:

– Спасибо тебе, хозяйка гор, за приглашение, за любовь твою. Только больше гор и богатства люблю я травы, цветы и своих коровушек. А еще больше я люблю волю вольную.

Нахмурилась хозяйка гор, не ожидала она отказа от простого пастуха. Хотела она наказать его за дерзость, превратить в камень, но больно по нраву был ей этот паренек.

– Хорошо, – сдержанно сказала хозяйка гор, – я не буду тебя неволить. Только плохо мне одной в каменном доме. До сих пор не делала я людям ничего плохого, жили мы мирно. Но если я не выйду замуж, мой грозный отец разнесет мои горы в пыль. Тогда худо будет не только мне, но и всем людям и животным, живущим вокруг них. Пожалей хоть их.

Пастух был очень добрым человеком. Не мог он допустить, чтобы погибли люди и животные. Дал он хозяйке гор согласие стать ее мужем и ушел вместе с ней в горы.

Дивные вещи увидел пастух в огромных пещерах внутри гор. В глыбах льда были замороженные доисторические, древние животные. Казалось, что лед вот-вот растает и животные оживут. От этого мурашки начинали бегать по всему телу пастуха, ему хотелось бежать куда глаза глядят. Вести горное хозяйство девушке помогали маленькие прозрачные человечки, которые возникали из ниоткуда и исчезали в никуда. Каждый раз пастух вздрагивал от их появления. Человечки не разговаривали с ним, а вот хозяйку они понимали с полувзгляда. Еще пастуха поражали возникающие над горами миражи. Вдруг в воздухе появлялся какой-то волшебный город, которого парень никогда не видел, или башни крепости. Повисев какое-то время над горами, город и башни таяли в воздухе, как будто их там никогда и не было. Пастух понял, что попал совсем в другой мир. Ему стало одновременно страшно и интересно. По своей природе пастух был любознательным, поэтому он решил остаться в странном мире и все о нем узнать поподробнее.

А тут еще в пещеры гор повадились ходить пираты. Они грабили суда, проплывающие по Волге. Все награбленное богатство они навьючивали на лошадей и привозили в пещеры. От купцов требовали пираты откуп. Если те отказывались платить, пираты их жестоко наказывали: пороли горящими розгами.

Однажды пастух увидел такую порку и закричал:

– Прекратите жечь людей! Иначе вы погибнете! Это говорю вам я – жених хозяйки Девичьих гор!

«Жигули… жигули… жигули…» – гулко раздалось в горах. Услышала это хозяйка гор, пришла посмотреть, что творится в ее хозяйстве. Увидела она злых пиратов, поразилась их кровожадности. Посмотрела она на пиратов своим долгим взглядом, и вмиг они все окаменели. Тех же, кого пираты пороли горящими розгами, подлечила она специальными присыпками. Раны и ожоги у них быстро затянулись. Ушли купцы с благодарностью. За спасение обещали хозяйке гор присылать дары каждый раз, когда будут проплывать мимо.

С тех пор стали называть местные жители горы Жигулевскими.

Пастуху по нраву пришелся поступок хозяйки гор. Понял он, что душа у нее не каменная, а живая. Женился он на девушке и стал вместе с ней охранять заповедные места. А охранять было что. Густые леса – кленовые, осиновые, липовые, сосновые боры выросли на склонах гор.

Осенью, когда листья деревьев окрашивались в разные цвета, горы превращались в сказочную страну. На небольших склонах лес переходил в лесостепь. Рогатые лоси и другая живность обитали в горных лесах. Красота местных пейзажей была такой завораживающей, что художники считали за честь запечатлеть ее на своих картинах.

Хозяйка и хозяин Жигулевских гор пускают в свой дом только тех, кто любит горы и ценит их красоту.

1. Где образовались молодые горы?

2. Кто стал хозяйкой этих гор? Какой она была?

3. Почему люди назвали горы Девичьими?

4. Что удивительного узнал пастух о горах, когда стал женихом хозяйки гор?

5. Почему пастух решил остаться в горах?

6. Почему изменилось название гор?

7. Почему люди считают горные пейзажи красивыми?

8. Почему Жигулевские горы нужно охранять?

9. Придумайте продолжение сказки. Нарисуйте хозяйку Жигулевских гор.

В Жигулевских горах расположены национальный парк «Самарская Лука» и Жигулевский заповедник. В горах произрастают многие редкие виды растений.

Эта сказочная история случилась давно, в ту пору, когда правили цари. Их любимым занятием была охота. В России одно из любимых мест охоты царей – горы Кавказа.

Однажды, когда царь в очередной раз отправился на охоту в горы, с ним приключилось что-то невероятное. Как только он отъехал от сопровождавших его людей, вокруг него образовался голубой туман – такой густой, что сквозь него царь ничего не мог разглядеть. А когда туман рассеялся, государь увидел, что вокруг него никого нет. Он оказался один и совсем в другом месте.

Царя окружали удивительные горы, похожие на короны, бастионы и башни старинных замков. Царь подумал, что попал в какое-то волшебное царство. Он стал рассматривать странные горы и не заметил, как подошел к большой пещере. С опаской вошел в пещеру и обомлел от красоты, которую там увидел. Подземные ручьи и водопады издавали неземные звуки. В огромных залах с потолка свисали известковые наросты, похожие на сосульки. На полу тоже были наросты, только они росли не вниз, а вверх и имели более причудливую форму.

У царя создалось впечатление, что он попал на другую планету. Позже он нашел еще 19 таких пещер, одна удивительнее другой. Много знаменитых архитекторов и художников работали на строительстве царских дворцов, но никогда еще царь не видел такой красоты.

Недалеко от пещер, в долине, царь увидел множество озер. Вода в них была голубой. Казалось, что небо спустилось на землю. Вокруг росли пихтовые и буковые леса, которые сменяли пестрые горные луга. Казалось, что горы надели красивые платья.

Царь был так удивлен и восхищен увиденным, что не заметил, как вышел на большое ровное место – горное плато. Удивление сменилось страхом. На него смотрел, опустив свою большую голову, огромный кавказский Зубр.

– Что ты делаешь в наших краях, царь? – грозно спросил Зубр.

– Я… на охоту приехал, – дрожащим голосом промямлил царь.

– Понравилась ли тебе, царь, наша волшебная страна? – спросил стоящий рядом с Зубром Горный козел с длинными острыми рогами.

– Мне очень понравилась ваша страна, – пролепетал царь. – Она великолепная!

– Оставайся тогда у нас жить, и тебе не придется убивать нас на охоте, – предложил Снежный баран с длинными витыми рогами.

– Я бы с удовольствием, – неуверенно ответил царь, – но меня ждут государственные дела.

– В кого из нас ты бы хотел превратиться? – будто не слыша царя, спросили хором птицы. Грозные хищники – Беркут, Бородач, Скопа и Белоголовый Сип сидели рядком и сердито смотрели на него.

Царь еще больше испугался. Ему совсем не хотелось превращаться в кого-то из животных. Он уже не хотел охотиться. Единственным его желанием было вернуться домой.

– Уважаемый Зубр, – взмолился царь, – отпустите меня, пожалуйста, домой. Я больше никогда не буду охотиться на животных. Я даже пришлю своих лесников, чтобы они охраняли вас от других охотников и браконьеров.

Однако животные продолжали смотреть на царя угрожающе. Он от страха закрыл глаза, а когда открыл, то оказался на том же месте, где его окутал волшебный туман. Егеря затрубили в рога, созывая всех на начало охоты. Всем не терпелось загнать великана Зубра.

Царь приказал всем остановиться и послушать его. Он повелел прекратить охоту и больше никогда не охотиться в этих местах. Свое обещание он выполнил. Численность зубров начала увеличиваться. Волшебные места стали заповедными. Теперь все животные могли жить спокойно.

Царь еще долго вспоминал свое приключение на охоте. Он стал ярым защитником зверей и птиц. Из своего дворца он приказал убрать все чучела животных, потому что они напоминали ему о том времени, когда он охотился просто для забавы.

Животные с кавказских гор тоже вспоминали царя. Они были благодарны ему за защиту. Когда царь приезжал на Кавказ, чтобы отдохнуть или проверить, все ли в порядке, благодарные животные старались показать ему свою любовь.

1. Где любил охотиться царь?

2. Что случилось с царем на охоте?

3. Какую волшебную страну он увидел?

4. На что были похожи горы?

5. В каких удивительных пещерах побывал царь? Знаете ли вы, как называются наросты из известняка в пещерах?

6. Что царь увидел в горной долине?

7. Какие горные животные разговаривали с ним на горном плато (равнине, ровном месте)?

8. Как горные животные хотели наказать царя? Почему они его отпустили?

9. Как царь изменился после встречи с горными животными?

10. Почему дикие животные нуждаются в помощи и защите человека?

11. Введите в сказку других персонажей; измените ее конец.

Природный объект «Западный Кавказ», находящийся в 50 км от г. Сочи, был внесен в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО в 1999 г. В его состав входят заповедник, природный парк и памятники природы. Кавказский заповедник создан для восстановления популяции кавказского зубра.

Давным-давно, тысячи лет назад жила в северной части России Снежная королева. Любила она все холодное, ледяное, снежное. Терпеть не могла солнца и зеленого цвета растений.

Во владениях Снежной королевы был и Северный Ледовитый океан, и ледяные пустыни Арктики, и земли, расположенные вдоль ледяного океана и северных морей.

Зима в снежном королевстве длилась десять месяцев, а холодному лету отводилось всего два. Снежная королева отменила весну и осень, а лето ей требовалось для того, чтобы от нее не сбежали все животные, которых было и так мало. Без них она бы совсем скучала. Она любила кататься верхом на белых медведях и дразнить неуклюжих моржей. Королеве нравилось наблюдать за птицами, которые полярным летом устраивали на скалах птичьи базары. Она громко свистела, и тысячи птиц срывались с мест и устремлялись в небо. Если бы не было лета, они бы не прилетели совсем.

Во время короткого полярного лета на некоторых участках суши снега и льды успевали растаять, а верхний слой земли – оттаять. Мхи, небольшая травка и редкие цветочки появлялись из-под снежного одеяла. Снежной королеве это очень не нравилось. Решила она прекратить такое безобразие. Взяла свой волшебный посох да давай стучать по земле. Где стукнет, промерзает земля на целый метр, а то и до километра. Вечная (многолетняя) мерзлота поселилась в землях Севера России.

Обстучала все свои земли, а рядом – красавица Сибирь. Сколько кедровых лесов в ней да диковинных растений! Зимой в Сибири холодно, а летом бывает даже жарко. Досадно стало Снежной королеве, что Сибирь не ее. Взлетела она на своих снежных санях высоко в небо, остановилась прямо над ней и метнула в землю ледяную молнию. От этого промерзла земля. Поселилась вечная мерзлота и в Сибири.

Довольная своей выходкой, Снежная королева улетела в ледяной дворец. Заплакала от обиды и боли сибирская земля, но оттаять уже не могла. Лишь доброе солнышко, пригревая землю весной и летом, растапливала ее верхний слой, давая возможность расти и развиваться растениям в бескрайней тайге.

Прошли тысячи лет, прежде чем на вечной мерзлоте люди стали строить многоэтажные дома. А чтобы они не разрушались в случае оттаивания земли, их возводили на прочных столбах, опорах или стойках. В вечной мерзлоте стали добывать золото и алмазы. Иногда из нее доставали скелеты древних животных и даже целые туши мамонтов – предков слонов. В холоде туши прекрасно сохранились. Создавалось впечатление, что животные просто заснули. Ученые радовались таким находкам да благодарили вечную мерзлоту за то, что она сохранила столь ценные артефакты.

Снежная королева была недовольна тем, что люди пришли в ее королевство. Она все снижала и снижала температуру воздуха. Дошло до того, что температура зимой в некоторых местах опускалась до 60 и даже 70 градусов! Но люди не испугались таких небывалых морозов. Они научились жить среди снегов и льдов. Народы Севера показали Снежной королеве, что они не только стойко переносят морозы, но и умеют веселиться. Они устраивали праздники оленеводов, гонки на оленьих упряжках, прыжки через нарты, спортивные состязания и подледный лов рыбы. Даже маленькие дети не боялись Снежной королевы.

От обиды забралась она на самый Северный полюс и больше не пыталась пугать людей. Но, сидя в ледяном дворце, Снежная королева не забывала о своей силе. Ведь если разделить всю территорию России на три части, то две из них охвачены вечной мерзлотой.

1. Где жила Снежная королева?

2. Что было в снежном королевстве?

3. Каких северных животных любила королева?

4. Почему она заморозила землю?

5. Как называется многолетняя мерзлая земля?

6. В каком районе России Снежная королева тоже заморозила землю?

7. Почему в вечной мерзлоте хорошо сохранились скелеты и туши древних животных?

8. Как Снежная королева решила запугать людей?

9. Как народы Севера показали королеве, что они ее не боятся?

10. Нарисуйте Снежную королеву и ее владения.

Многолетняя или вечная мерзлота может охватывать слой почвы от 80–100 см до 5 км. Под вечной мерзлотой до 5 км находится весь полуостров Таймыр.

Жила-была матушка Тундра. И было у нее три дочки.

Первую дочку звали Арктической тундрой. Жила она на границе с арктическими пустынями, на арктических островах и отличалась холодным нравом. Девушка редко смеялась и радовалась. Холод пробрался в ее сердце. Хорошо еще, что оно не стало ледяным. Ее платье едва покрывали пятна мхов и лишайников, между которыми виднелись редкие цветы. Мелкие кустарнички и многолетние травы, среди которых можно увидеть полярный мак, мелкие осоки, злаки и камнеломки, дополняли рисунок платья. Только склоненная к земле мелколистная карликовая ива с покрытой пухом нижней стороной листочков, немного украшала низ подола платья. Правда, все рисунки и украшения в наряде были до девяти месяцев покрыты снегом. Арктическая тундра стеснялась своего наряда, и всегда завидовала своим сестрам.

Вторую дочку матушки Тундры звали Северной тундрой. Жила она на Севере, но не на островах. На ее платье зеленые мхи, кустистые лишайники и ягель образовали сплошной рисунок. В нем было гораздо больше цветов, чем на платье Арктической тундры. Отделка платья – маленькие кустики брусники, голубики, багульника и водяника. На рукавах красовалась вышивка из карликовых берез и ив. Северная тундра гордилась своим нарядом и постоянно доказывала сестрам его превосходство.

Третью дочку матушки Тундры звали Южной тундрой. Жила она южнее места обитания Северной тундры. Платье ее было многоярусным: на нижней юбке сплошной рисунок образовали мхи и лишайники; на средней – разместились травы и кустарники: водяника, брусника, голубика, багульник, осока, морошка, пушицы и злаки; на верхней – дополняли наряд карликовые березы и ивы. Наряд вроде бы походил на платье Северной тундры, но по конструкции все же сложнее.

Матушка Тундра любила своих дочерей. Ей казалось, что все они прекрасны. Она не понимала, из-за чего они постоянно ссорятся. Решила матушка выдать своих дочерей замуж, чтобы они остепенились. Но Северная и Арктическая тундры оказались такими вздорными, что никто из женихов не захотел взять их в жены.

Лишь Южная тундра, более мягкая и покладистая по характеру, нашла себе жениха. Звали его Лесом. Поженились они, и вскоре родилась у них девочка. Назвали родители ее Лесотундрой, чтобы никому обидно не было.

Сразу заметно, что Лесотундра – это уже не Тундра, но еще и не Лес, что-то переходное, смешанное. В наряде Лесотундры появились такие деревья, как ель, сосна и лиственница, правда, не такие высокие, как в тайге, а всего-то 7–8 метров. Воротником в наряде Лесотундры служил пушистый песец. Обшлага рукавов, тоже меховые, украшали лисы и горностаи. Вместо шапки на голове Лесотундры сидела белая полярная сова. В карманах поместились малыши – полевки, лемминги и полярные куропатки.

Южная тундра и Лес очень любили свою дочку, а Арктическая и Северная тундры завидовали им. Решили они найти себе женихов среди людей. А тут как раз ненцы – оленеводы пригнали оленей на выпас на летние пастбища. Стали сестры наперебой нахваливать себя да предлагать в жены. Оленеводы рады, что их встретили с распростертыми объятиями, песни поют, стихи тундрам посвящают. Тундры только приготовились стать невестами, а тут лето короткое внезапно и закончилось. Оленеводы свои стада перегнали на пастбища Южной тундры. Ведь только на ней олени могли найти корм весной, осенью и зимой. Неглубокий снеговой покров Южной тундры не был преградой для копыт оленей.

Снова не повезло вздорным сестрам. Меньше надо злиться и завидовать. Осталось им только сплетничать.

1. О какой природной зоне говорится в сказке?

2. Почему наряды у дочек матушки Тундры были разными?

3. Какой наряд был у Арктической тундры? У Северной? У Южной?

4. Какие дочки были по характеру? О чем они постоянно спорили?

5. Почему замуж вышла только одна дочка матушки Тундры?

6. Почему свою дочку Южная тундра и Лес назвали Лесотундрой?

7. Чем ее наряд отличался от нарядов дочек матушки Тундры?

8. Почему Арктической и Северной тундрам не удалось найти себе женихов среди оленеводов?

9. Как называются коренные народы, живущие в тундре? Чем занимаются оленеводы?

10. Нарисуйте наряды трех сестер.

Для охраны тундр и прибрежных акваторий Баренцева моря был создан Ненецкий государственный заповедник.

Жил-был дедушка Таймыр. Был он полуостровом и таким старым, что уж и не помнил, когда родился.

Характер дедушка имел суровый. Да как не быть суровым, живя в таких условиях? Многолетняя, вечная мерзлота овладела всем его телом. Становился он немного добрее, оттаивал на самой поверхности только недолгим летом.

Главные сосуды, по которым текли жизненные соки дедушки Таймыра, он назвал странными именами – Верхняя Таймыра, Логата, Брикада, Хольдие-Тари и Неньгатья-Тари. Выговорить эти имена было очень трудно. Даже сам дедушка редко называл сосуды по именам. Одни были главными, другие вытекали из них. Весной жизненным сокам не хотелось больше течь по сосудам. Они выливались наружу и заливали все вокруг. Дедушка Таймыр сначала сердился, но потом понял, что так каждая его клеточка наполняется жизненной силой, положительной энергией.

После того как соки могучего Таймыра начинали снова течь по сосудам, на его теле, в ложбинках, оставались тысячи больших и совсем маленьких озер. В его лежачем положении это было не удивительно. Ведь дедушка никогда в своей жизни не вставал. Прозрачная вода озер охлаждала его тело, приносило прохладу.

Дедушка Таймыр так долго неподвижно лежал, что весь зарос мхами и лишайниками. На поверхности его тела образовалась настоящая тундра.

Многочисленные животные, которые приходили из других мест на полуостров, не знали, что это тело могучего Таймыра. А дедушка не мог пошевелить рукой, чтобы прогнать их. Сначала он ругался, а потом понял, что и от животных есть толк. Своими копытами и когтями они чесали его тело и разгоняли кровососущих насекомых, от чего Таймыр получал несказанное удовольствие.

Северных оленей с прекрасными ветвистыми рогами было больше всего. Нигде в мире нельзя найти такого количества оленей! Они кочевали, пересекая тело Таймыра с севера на юг в поисках богатых зеленых кормов растительного кафтана дедушки. Тысячи копыт тогда стучали по телу полуострова. Из года в год меняли оленьи стада свои маршруты, чтобы на месте вытоптанных троп снова вырастали мхи и лишайники.

За топотом копыт оленей невозможно было услышать бега грозных хищников – волков. Им не терпелось полакомиться олениной. Дедушке Таймыру хотелось защитить оленей, но сбросить волков он никак не мог.

Иногда телу дедушки Таймыра становилось немного больно. Это по тундре перемещалось стадо овцебыков. По сравнению с оленями их было совсем немного. Покрытые густой и длинной темно-коричневой шерстью могучие овцебыки имели крепкие копыта и загнутые вверх рога. Их угрожающий вид мог напугать кого угодно. Когда бежало стадо овцебыков, остальные животные разбегались в стороны. Песец, горностай и росомаха, не такие крупные, как овцебык, на его пути не вставали. Они разыскивали леммингов, мелких грызунов, чтобы наесться ими вволю.

Спал дедушка Таймыр целых 65 суток. В это время наступала темная полярная ночь, солнышко совсем не появлялось. Однако потом он не спал 83 ночи, потому что наступал полярный день, когда и днем и ночью было светло, а солнце не уходило с небосклона. Но Таймыр так высыпался за полярную ночь, что с удовольствием бодрствовал весь полярный день.

Свои волосы дедушка Таймыр никогда не расчесывал, поэтому со временем они окаменели и превратились в горы. Местные жители долганы назвали их горы Бырранга – это самые северные горы в мире. Из-за мрачности и неприветливости долганы считали их «Страной мертвых» и никогда не ходили кочевать дальше предгорий.

Обидно стало дедушке Таймыру, что его окаменевшие волосы люди не любят. Стал он их украшать. Сначала окрасил известняки в разные цвета – от белого, зеленоватого до рыжего. Сразу стало веселее. Потом он высадил на горных лугах ярко-желтые цветки новосиверсии, крупки и маков. Весной от них нельзя было оторвать глаз. Южные склоны гор, где теплее, котловины и берега горных речек Таймыр украсил арктическими папоротниками. Зелень сразу оживила мрачные горы. Дедушка Таймыр старался не зря. Люди увидели красоту гор Бырранга. Для ее сохранения они создали Государственный природный заповедник «Таймырский».

Так и жил полуостров своей неспешной жизнью. Проходило время, менялись времена года, а он все лежал и любовался на холодное Карское море, покрытое льдами почти круглый год.

1. Как назывался полуостров, о котором говорится в сказке?

2. Почему характер у дедушки Таймыра был суровым?

3. Как по-другому можно назвать сосуды, по которым текли жизненные силы Таймыра?

4. Что происходило весной с реками?

5. Почему на теле Таймыра было много озер?

6. Какие растения образовывали одежду дедушки Таймыра? Где они растут?

7. Почему дедушка Таймыр не стал прогонять животных?

8. Какие животные чесали дедушку и отгоняли насекомых?

9. Почему северные олени каждый год меняли маршруты передвижения?

10. Какие хищники гнались за оленями?

11. Какие мелкие хищники жили на Таймыре? Чем они питались?

12. Почему овцебык получил такое название?

13. Во что превратились волосы дедушки Таймыра?

14. Как Таймыр украсил горы Бырранга, чтобы люди полюбили их?

15. На какое северное море любовался Таймыр?

16. Нарисуйте горы Бырранга.

Государственный природный заповедник «Таймырский» был создан в 1979 г.

По соседству с внучкой матушки Тундры, которую звали Лесотундра, на севере России жила матушка Тайга. Ее хозяйство было самым большим в России. Тянулось оно на тысячи километров. Стоило неподготовленному человеку в него войти, и он не мог уже из него выйти.

Наряжалась матушка Тайга не во мхи и лишайники, как Тундра, а в колючие хвойные деревья. Любила она стройные ели, раскидистые лиственницы, мохнатые пихты и могучие кедры. Изредка впускала Тайга в свое хозяйство березу, сосну, осину, рябину и иву.

Наряд у матушки был многоярусным. Под пологом высоченных деревьев Тайга выделила место для кустарников. Можжевельник, шиповник, жимолость и черная смородина прекрасно сочетались с маленькими травянистыми кустиками брусники, голубики, черники, вереска и травы иван-чая. Они утопали своими корнями во мху и лишайниках.

У матушки Тайги, как и у матушки Тундры, были дочки. Только жили они в разных местах.

Первая дочка по имени Кива жила на юге Карелии в заповеднике Кивач. Она гордилась не только своими сосняками и ельниками, но и соседом – большим Водопадом Кивач на реке Суне. Кива считала его своим женихом и никуда от себя не отпускала. Многочисленные таежные птицы помогали влюбленным передавать друг другу романтические послания. Рябчики, глухари, пустельги, козодои, иволги, пеночки-пересмешки, славки-черноголовки, белые куропатки и другие птицы старались изо всех сил. Они очень любили свою хозяйку и не упускали возможности ей угодить. Даже полевки, зайцы-беляки, росомахи, лоси и бурые медведи приходили к Водопаду, чтобы напиться, искупаться и передать ему приветы от Тайги Кивы.

Вторая дочка по имени Урма жила в горах Урала. Горная Тайга предпочитала кедры, пихты и ели, а в самом нижнем ярусе располагались травы и папоротники. Этот наряд дополнялся снежным покровом, который сохранялся 6–7 месяцев в году. Урма любила прохладное лето и морозную зиму. Она вообще отличалась суровостью нрава. Себе в друзья она выбрала не живой Водопад, как ее сестра Кива, а каменные изваяния. Беличий камень, точно повторяющий очертания сидячей белки, Заячий камень с торчащими ушками-скалами, Медвежий камень, похожий на двух лежачих медведей Тайга Урма считала застывшими животными. Она с ними разговаривала, рассказывала им сказки и пела песни. Но своими воинами, которые защищали ее от врагов, она считала высокие каменные столбы, расположившиеся в один ряд у края обрыва на плоской вершине Маньпупунер. Местные жители называли эту гору «малой горой идолов», а столбы – «Семью богатырями». Тайга Урма знала, что каменные столбы – великаны. По местной легенде, они окаменели после того, как хотели покорить народы Сибири, но попали на священную гору. Там вместе со своим вожаком они и окаменели от страха.

Третья дочка матушки Тайги по имени Сиба жила в Сибири. Она была ближе всех еще к одной сестре – Якуте. С ней они поделили Сибирь пополам.

В той половине, где жила Тайга Сиба, находилось много болот и озер, поэтому и климат был мягче, чем в доме у сестры Якуты. Летом можно было погреться на солнышке, а зимой не страдать от сильных морозов. Темнохвойные таежные непроходимые леса Сибы наводили на нее тоску. Она часто скучала по своим сестрам, особенно по Урме. Чтобы чаще слышать ее имя, Тайга Сиба даже назвала свои леса урманами.

Тайга Сиба любила всех своих животных. Она любовалась на красивый мех соболей, ветвистые рога лосей и северных оленей. Но больше всего ей нравилось наблюдать за жизнью бурых медведей, для которых тайга служила гостеприимным домом. Особенно потешными были два медвежонка, которые вместе с мамой-медведицей выходили из берлоги в апреле. Медведица не отпускала медвежат от себя ни на шаг, учила их всему, играла с ними и даже наказывала шлепками по попе. А осенью Сиба подглядывала за тем, как медведи уплетают ягоды смородины, черемухи, черники, голубики или кедровые орехи в кедровниках.

Сибирский дом Тайги Якуты отличался от дома Сибы. Зимой в нем было очень холодно, а летом тепло, даже теплее, чем в доме у Сибы. Многолетняя мерзлота поселилась в этом доме. Лиственницы с длинными иголками царствовали в хозяйстве Якуты. Дом ее стал надежным местом для множества животных. Лоси, дикие северные олени, кабарги, бурые медведи, рыси, волки, лисицы, горностаи, ласки, колонки, соболи, росомахи, белки-летяги, бурундуки, зайцы-беляки и другие животные могли найти в нем пропитание и кров.

Тайга Якута расположила свое хозяйство на большой Центрально-Якутской равнине, по соседству с которой протекала река Лена и ее дети-притоки – Вилюй и Алдан. Тайге Якуте нравилось наблюдать за могучей сибирской рекой, за тем, как плещется в ее водах осетр.

Вместо писем сестры посылали друг другу весточки с птицами. Якута свои послания отправляла с белолобым гусем, озерной крачкой, чирком-свистунком, широконоской, серебристой чайкой и множеством других летающих почтальонов.

Матушка Тайга гордилась своими дочками. Они были по-настоящему богаты. Эти богатства охранялись людьми. В заповедниках, заказниках и национальных парках никто не смел растаскивать и разрушать эти богатства. Они принадлежали всему человечеству.

1. Какая природная зона самая большая в России?

2. Какой лес можно назвать тайгой?

3. С какой природной зоной матушка Тайга жила по соседству?

4. Опишите многоярусный наряд матушки Тайги.

5. Где жила Тайга Кива?

6. Кто был ее женихом? Какие птицы передавали любовные послания? Какие животные помогали птицам?

7. Где жила Тайга Урма? Какие растения украшали ее?

8. Почему Урма имела суровый нрав?

9. С какими каменными изваяниями дружила Урма? На кого они были похожи?

10. Где находился дом Тайги Сибы? Какой климат был в ее доме?

11. Почему леса Тайги Сибы называются темнохвойными? Почему Сиба назвала их урманами?

12. Каких животных любила Тайга Сиба? Что в поведении бурых медведей вызывало в ней интерес?

13. Где располагался дом Тайги Якуты? Какая сибирская река протекала около него?

14. Какие животные жили в ее доме?

15. Чем климат в доме Тайги Якуты отличался от климата в доме ее сестры Сибы?

16. Каких птиц использовала Тайга Якута как летающих почтальонов?

17. Каким богатством обладали все сестры? Как его берегут люди?

Таежные массивы люди охраняют с помощью следующих заповедных зон: заповедник «Кивач» на юге Карелии, Юганский заповедник в Западной Сибири, Усть-Вилюйский национальный природный парк в Восточной Сибири.

Издревле в Мещерском крае (северная часть Рязанской, южная часть Владимирской, восточная часть Московской областей) жили ведьмы.

Жили они в болотах Мещеры, куда добраться было непросто. Поросли те болота березняком, осинником и высокой болотной травой. Не пройти и не выбраться. Лишь ранним утром, до восхода солнца, когда роса еще блестит на траве, шли ведьмы в леса и луга, чтобы собрать колдовских трав.

Светлые березовые рощи и тенистые дубравы по берегам озер и рек, пахнущие смолой, сосновые боры на высоких песчаных холмах, бескрайние луга хранили волшебные травы, которые излечивали многие болезни и помогали ведьмам колдовать.

В лесу ведьмы шли по траве или мху почти неслышно. Их не трогали ни волки, ни кабаны, ни редкие медведи. Пушистые лисицы, зайцы-беляки и многочисленные рыжие белки старались быстро проскользнуть мимо или быстрее ускакать, чуя колдовскую силу. Лоси начинали чесать о стволы деревьев свои ветвистые рога, как бы готовясь к бою. Ловкие хищницы – норка и куница, которые изредка встречались ведьмам в лесах Мещеры, как по приказу, останавливались, упуская свою добычу. Бобры на речках и ручьях переставали строить свои плотины, скорее прячась в топляках.

Русская выхухоль, заслышав тихие шаги ведьм, ныряла поглубже в воду. От какой-то непонятной тревоги она втыкала свой острый нос в ил, а плоским хвостом начинала сильно вибрировать, одновременно похлопывая по воде своими перепончатыми пальцами. Ни головастики, ни мелкие рыбешки, ни пресноводные улитки, ни водяные насекомые ее в это время не интересовали.

Многочисленный отряд птиц, гнездившихся в Мещерских лесах, при приближении ведьм тоже менял свое поведение. Чернозобые гагары, белые аисты и куропатки, серые цапли, гуси и журавли, выпи и пустельги срывались с многочисленных озер и улетали в другие края.

Среди красоты и ароматов луговых трав и цветов ведьмы теряли бдительность. Они радостно бегали по разнотравью, лежали среди медоносных цветов, вдыхая их аромат. Глядя в небо на проплывающие мимо облака, ведьмы забывали, кто они такие. В это время им хотелось стать обычными девушками, найти себе хорошего парня и выйти за него замуж.

Свои таинственные ритуалы ведьмы проводили на многочисленных мещерских озерах. Из всех озер больше всего они предпочитали озера Исихра и Светлое. Недаром люди их охраняли как памятники природы. Озера Мещеры отличались своей красотой и чистотой воды. Часто торф, который откладывался на дне озера, окрашивал его воду в коричневатый цвет. Названия озер были самые разные, например, Черное, Белое, Уржинское, Ласковское, Сегденское. Ведьмы жгли на берегу костры, купались и произносили свои заклинания, глядя на луну. В ведьмину ночь никто в озерах не купался и старался держаться от них подальше. Никто не хотел, чтобы его заколдовали.

Ведьмы никогда не ходили в магазины. Они питались дарами лесов, лугов и болот. Грибов, ягод и орехов в Мещерском крае было видимо-невидимо. Летом ведьмы ели их свежими, а на зиму сушили. Из ядовитых грибов, мухоморов и поганок ведьмы варили колдовское зелье.

Туристам нравилось отдыхать в Мещерском крае. Летом можно было отправиться в поход пешком, на велосипедах, машинах или байдарках по реке, а зимой – на лыжах и снегоходах.

Летом из-за множества отдыхающих на озерах негде было яблоку упасть. Землянику в лесах и лугах собирали в конце июня, чернику в лесах – в июле, а клюкву на болотах – ближе к осени. Осенью в лесах грибников было не счесть. Каждый хотел запасти грибов на зиму.

Все это не вызывало восторга у ведьм, особенно сбор клюквы. Им совсем не хотелось, чтобы люди нашли на болотах их жилища.

Стали ведьмы колдовать и пугать туристов. То заведут не в то место, то заставят долго ходить по кругу, то уведут далеко от друзей, то поманят грибным или ягодным местом, а потом заманят в топь. Перестали люди ходить в леса и на болота. Обрадовались ведьмы: им удалось добиться своего.

Без людей стали леса зарастать, задыхаться от бурелома и сушняка. Никто их не чистит, не лечит. Из светлых и радостных превратились они в темные и печальные.

Вместе с лесами загрустили и ведьмы. Для чего им теперь колдовать, если никого вокруг нет? Поняли они, что поступили опрометчиво. Стали ведьмы помогать тем немногим смельчакам, которые еще ходили в леса и на болота. То к грибной полянке приведут, то ягодам прикажут из-за листочков выглянуть, то путь безопасный на болоте покажут, то туристов короткой дорогой выведут. Разошелся по всей Мещере слух, что в Мещерском крае стало ягодникам, грибникам и туристам безопасно. Вернулись люди в леса, на луга, на болота, к озерам и рекам. Ожила природа, веселее стало ведьмам. Осталась у них только одна проблема – отучить людей мусорить, загрязнять природу.

1. О каком крае говорится в сказке?

2. Где жили ведьмы?

3. Чем поросли мещерские болота?

4. В какой лес ходили ведьмы за колдовскими травами?

5. В какое время суток собирали они колдовские травы? Почему?

6. Как животные мещерских лесов реагировали на появление ведьм?

7. Какие птицы селились на мещерских озерах и болотах?

8. Почему на мещерских лугах ведьмы теряли бдительность?

9. Чем отличались озера Мещеры? Что делали ведьмы на этих озерах?

10. Чем Мещера привлекала туристов?

11. Почему ведьмы хотели прогнать туристов и отдыхающих? Как они это делали?

12. Почему ведьмы стали помогать людям? Какая проблема у них осталась?

13. Почему природу надо беречь?

14. Нарисуйте Мещеру, как вы ее представляете.

Мещерский край находится в Центральной России и занимает северную часть Рязанской, южную – Владимирской и восточную часть Московской областей.

Далеко-далеко, на юге Дальнего Востока, где жители России первыми встречают восход солнца, поднялись к небу горы Сихотэ-Алинь – такие прекрасные, что солнце им первым посылало свои лучи.

Склоны гор покрывали непроходимые леса. Необыкновенные деревья росли в этих лесах. Многие из них не росли больше нигде на земле. У них и названия были необычные: тис остроконечный, орех, ясень, аралия маньчжурские, бархат амурский, ильма японская.

У подножия гор росли в дубравах мощные дубы – великаны. За дубравами, выше по склону гор, простиралось кедровое царство. Столетние кедры были в нем полноправными хозяевами. Еще выше располагалось пихтовое и еловое царство – настоящая тайга. Статные пихты и ели не боялись холодов. Они как настоящие солдаты стояли на подступах к вершинам гор. Ближе к последним росла только каменная береза с твердой, как камень, древесиной.

Горные леса были богаты не только хвойными и широколиственными деревьями, но и травянистыми растениями. В них можно увидеть прекрасные орхидеи, разнообразные папоротники.

На самой верхушке гор, словно теплая шапка из мха и ягеля, располагалась горная тундра.

Вот в таком волшебном месте жил и правил царь зверей – Амурский Тигр. В отличие от других собратьев – тигров, живущих в разных концах света, он был самым большим и мощным. Его прекрасное, мускулистое тело покрыто длинным и густым мехом. В такой шубе Тигр не боялся ни ледяных ветров, ни снежных зим.

Своим величием и силой царь зверей внушал почтение и страх людям, жившим в этих местах. Встретиться с ним в лесу не хотел никто. Подчинялись царю и его звери-подданные: Гималайский и Бурый Медведи, Рысь, Росомаха, Соболь, Изюбрь, Кабарга и Дальневосточный Леопард, у которого не было братьев больше нигде на свете.

Каждый из зверей по приказу царя охранял границы лесного царства.

Гималайский Медведь, черный как уголь, и мягкий, как плюшевая игрушка, ловко залезал на деревья и устраивал на толстых ветвях смотровую вышку. Заодно он лакомился птичьими яйцами и насекомыми, которых было много среди листвы деревьев. По его приказу белки таскали ему орехи. Его большие и круглые уши использовались им вместо локаторов. Обо всех изменениях и подозрениях Гималайский Медведь докладывал Амурскому Тигру.

Бурый Медведь тоже умел лазать по деревьям, но не так хорошо, как его собрат. Зато он умел быстро доставлять царю ценные сведения, переданные с верхушки дерева Гималайским Медведем.

Рысь и Дальневосточный Леопард охраняли лесное царство ночью. К ним царь относился по-особому, потому что они, как и сам Тигр, были кошками. Правда, по размеру намного меньше его. Рысь и Леопард прекрасно лазали по деревьям. В отличие от Медведей они могли прыгать с ветки на ветку и с большой высоты вниз. К тому же они хорошо видели ночью.

Изюбрь своими мощными рогами и воинственным кличем отпугивал всех, кто подходил к границам царства. А безрогая Кабарга ходила у него в помощниках.

Шустрые хищники – Росомаха и Соболь, родственники Тигра, высматривали нарушителей на земле, среди кустарников и травы.

Амурский Тигр знал обо всем, что происходило в его лесном царстве. Но однажды, когда все звери собрались на праздник, чтобы встретить весну, случилась беда. Границы горного царства никто не охранял, и в него проникли браконьеры. Они всегда охотились в запрещенных местах, в запрещенное время и запрещенным способом. Браконьеры пришли, чтобы отловить всю царскую семью, и продать за большие деньги ценный мех тигров. Они по всему лесу расставили капканы, вырыли ловчие ямы, которые замаскировали ветками. В руках у них были охотничьи ружья. Пока звери веселились, браконьеры поймали всю большую царскую семью Амурских Тигров. Лишь только маленьким дочке и сыночку царя удалось убежать от браконьеров и спрятаться в горной пещере.

Когда царь узнал о беде, великое горе обрушилось на него. Стал он тосковать, плакать. Никто не мог его утешить. Вскоре царь умер, потому что не смог перенести своего горя.

Собрались звери на сход. Стали думать, что им делать дальше, кого выбрать царем. Звери почувствовали себя слабыми и незащищенными. Тут вышел вперед Гималайский Медведь и сказал:

– Горе пришло в наше царство! Злые люди забрали у нас царя и всю царскую семью. Теперь мы будем охранять границы царства день и ночь, ни на минуту не оставляя посты. Браконьеры больше никогда не войдут в наш лес! Но одним нам не справиться. Предлагаю попросить помощи у хороших людей. Я знаю одну семью, которая любит лес и его обитателей.

Сначала звери засомневались в предложении Гималайского Медведя, но, подумав, все же его приняли. Медведя же и назначили временно царем.

Люди, к которым обратились звери, действительно любили и берегли природу. Они, как могли, боролись с хитрыми и коварными браконьерами. Взяли хорошие люди природное царство под свою защиту. Самым разумным было сделать его заповедным. Тогда и охраны больше будет, да и браконьерам придется туго. Такая идея людей животным понравилась. Дружить с людьми оказалось полезно. Так появился Сихотэ-Алиньский заповедник.

Одно только огорчало людей и животных – не стало больше в заповедных местах амурских тигров. Но однажды, обходя лесные владения, лесники набрели на горную пещеру, в которой прятались исхудавшие и запуганные тигрята. Радости лесников не было конца! Тигрят выходили, откормили и выпустили на волю. К этому времени они уже подросли. Сын занял место ушедшего отца. Чтобы не путать отца-царя и сына-царя, к его имени добавили еще одно слово. Он стал Амурским Уссурийским Тигром. Почему Уссурийским? Да потому что так называлась тайга, в которой жили тигры.

С тех пор жизнь в лесном царстве наладилась. Браконьеры больше не решались охотиться в заповедных местах. За это их серьезно наказывали. Работники заповедника помогали животным в трудные времена, за что животные им были очень благодарны. А Амурского Тигра, чтобы он уже никогда не исчез с планеты Земля, занесли в Международную Красную книгу.

1. О каких горах говорится в сказке? Где находятся эти горы?

2. Расскажите о лесах, которые покрывали горы Сихоте-Алинь.

3. Как сменяются породы деревьев от подножия гор до их вершины?

4. Что было у гор вместо шапок?

5. Какие редкие растения росли в горных лесах?

6. Кто был царем зверей в горных лесах? Расскажите о нем.

7. Какие животные были подданными Амурского Тигра? Какого животного можно встретить только в горах Сихотэ-Алиня?

8. Как эти животные охраняли лесное царство?

9. Какое горе однажды случилось там?

10. Почему животные решили обратиться за помощью к людям?

11. Как люди решили проблему уничтожения редких животных? Как люди назвали заповедник? Почему природу заповедника можно назвать уникальной? Почему с браконьерами нужно бороться?

12. Почему удалось восстановить численность амурских тигров? Почему молодого царя назвали Уссурийским?

13. Придумайте продолжение сказки.

Сихотэ-Алиньский государственный биосферный заповедник внесен в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО в 2001 г. Он расположен в восточной и центральной частях Сихотэ-Алиня. Амурский (Уссурийский) тигр занесен в Международную Красную книгу. Дальневосточный леопард встречается только в заповеднике.

На севере Уральских гор, где берет свое начало холодная река Печора, впадающая в Северный Ледовитый океан, находилось стойбище оленеводов. По национальности это были коми – коренные народы этих мест.

Жили оленеводы в чумах, шатрах из толстых веток, покрытых оленьими шкурами. Кочевали оленеводы в поисках новых мест для выпаса оленей. Трудная у них была жизнь. Никаких тебе батарей отопления, горячей воды из крана, ванны и прочих удобств.

Жила среди кочевников красавица Юга. Заплетала она одну длинную черную косу, потому что не являлась еще невестой. Так было принято у народности коми.

Полюбила Юга оленевода Ва. Молодому человеку тоже по нраву пришлась трудолюбивая девушка. Решили они пожениться.

Стала Юга невестой и начала заплетать свои длинные волосы в две косы и укладывать их вокруг головы, а потом укрывать повойником – платком, обвитым вокруг головы и разукрашенным кокошником. Теперь каждый в стойбище знал, что она скоро выйдет замуж.

Ушел как-то Ва на охоту бить соболя. Юга же осталась с другими женщинами в стойбище. Сидели они в теплом чуме и занимались разными делами. Одни женщины вышивали, другие вязали, третьи ткали, а Юга делала из бересты красивые украшения. Женщины пели песни, шутили и рассказывали разные интересные истории. Время для них проходило незаметно.

Вдруг они услышали лай собак. Это возвращались охотники. Выбежали женщины их встречать, но Ва среди них не было. Кинулась Юга к охотникам с расспросами, но они только низко опустили головы.

Поняла девушка, что ее любимый к ней больше не вернется. Заплакала Юга, запричитала. Никогда ей теперь не стать женой Ва. Распустила она с горя свои черные косы, да и убежала куда глаза глядят.

А дело было на Урале, кругом горы. Попала Юга в горную северную тайгу. Ни конца ей нет, ни края. Заблудилась девушка в тайге, села под могучим кедром и приготовилась к смерти. Закрыла она глаза и забылась тревожным сном.

Когда девушка открыла глаза, перед ней стоял какой-то странный старичок.

– Здравствуй, милая девушка, – сказал он ласково. – Я знаю обо всем, что случилось с тобой. Мне очень жаль, что ты осталась без любимого. Но ты не пропадешь в тайге. Ты станешь ее хозяйкой.

– Кто ты такой? – робко спросила Юга.

– Я – старичок-лесовичок, – ответил старичок. – Ты не смотри, что я старый. Сил во мне так много, что я мог бы обежать всю тайгу за несколько минут. Мне давно нужна была помощница. Ты – девушка, и должна мне помочь сохранить эту тайгу как девственный, не тронутый никем, лес. Уральская тайга такая большая, что мне одному не справиться. Я наполню тебя такими силами и способностями, что никакие расстояния и преграды тебе будут нипочем. Ты поможешь мне сделать эту землю заповедной.

Предложение старичка-лесовичка понравилось Юге. Она с радостью согласилась стать хозяйкой северной тайги. В память о любви к Ва девушка назвала свое лесное хозяйство Югыд Ва.

Стала Юга хозяйкой северной девственной тайги. Никто из людей не мог в ней добывать лес, охотиться на зверя или заниматься какой-то другой хозяйственной деятельностью. Осматривая свое хозяйство, Юга легко поднималась на самую высокую гору Урала – Народную. С ее вершины лесная хозяйка все прекрасно видела.

Бескрайние просторы тайги, покрывающие горы, всегда восторгали ее. Сибирские ели, сосны, пихты, лиственницы, кедры и березы составляли гордость тайги. Особенно Юге нравилось созерцать мощь и красоту водопадов, которые в большом количестве можно было заметить в горных ущельях и каньонах – глубоких узких долинах, размытых горными реками. Девушку поражала прозрачность горных озер и белизна горных снежников и ледников.

Редких животных и растения Юга охраняла особенно тщательно. А еще она любила гулять по криволесью, которое начиналось выше девственной тайги. Искривленные стволы лиственниц, сосен, берез и кустарников напоминали волшебные скульптуры. У девушки создавалось впечатление, что она гуляет в каком-то сказочном лесу.

И все же иногда Юга скучала и печалилась. Ей не хватало общения с людьми. Она мечтала о семье и детях.

Однажды в тайге появился молодой ученый. Алексей, так его звали, изучал природный мир нетронутой тайги. Много времени он жил в вырытой им землянке, наблюдая за жизнью животных и растений. Что-то он зарисовывал, что-то фотографировал или снимал на видео. Дневник помогал ученому подробно записать все, что он видел.

А Юга издали наблюдала за жизнью ученого. Ей нравился этот парень. Он не вмешивался в жизнь тайги, не нарушал ее законы, ничего не разрушал и не уничтожал. Юга часто видела, как Алексей разговаривает с растениями и животными. Животные не боялись человека, подходили к нему близко, ели с руки. Алексей гладил их, играл с ними.

В один прекрасный день решила Юга выйти к ученому, чтобы познакомиться с ним. От вида девушки у Алексея захватило дух. Такой красавицы он никогда не видел. Парень влюбился с первого взгляда и сразу предложил девушке выйти за него замуж.

Попросила Юга лесного старичка-лесовичка отпустить ее к людям. Тот согласился, но с условием, что люди будут охранять заповедные места и сохранят тайгу девственной.

Алексей все сделал для того, чтобы убедить ученых и экологов в значимости Уральских лесов не только для России, но и для всего мира. Так появились национальный парк «Югыд Ва» и Печоро-Илычский заповедник, получивший свое название от двух рек – Печоры и Илыча. В мире же это заповедное место стали называть «Девственные леса Коми».

Жители республики Коми очень гордятся своей природой. А бывшая хозяйка тайги счастливо живет со своим мужем Алексеем и детишками, которые уже с раннего возраста учатся любить и беречь природу.

1. О каких горах говорится в сказке?

2. Какие народы живут на севере Уральских гор?

3. Что вы узнали из сказки об обычаях народов коми? Кто такие оленеводы? Чем они занимаются? В каких жилищах живут?

4. Что случилось с девушкой по имени Юга?

5. Кого Юга встретила в тайге? Что такое тайга?

6. О чем попросил Югу старичок-лесовичок?

7. Что такое девственные леса?

8. Чем удивили Уральские горы и северная тайга Югу?

9. Какой лес называют криволесьем?

10. Чем занимался в тайге молодой ученый? Почему он понравился Юге?

11. С каким условием отпустил к людям старичок-лесовичок Югу?

12. Почему заповедное место «Девственные леса Коми» признаны уникальными?

13. Придумайте, как еще могла измениться жизнь хозяйки тайги.

Объект всемирного природного наследия человечества под названием «Девственные леса Коми» был внесен в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО в 1995 г. Массивы северной нетронутой тайги национального парка «Югыд Ва» и Печоро-Илычского заповедника самые большие в Европе. Среди растений, занесенных в Международную Красную книгу, здесь можно встретить родиолу розовую, или «золотой корень», пион уклоняющийся, вурсию альпийскую; среди животных – речную выдру и росомаху.

Жили-были Лесостепь и Степь – соседки и подружки. Каждая старалась и подругу поддержать, и себя показать.

Подружки любили равнины, в горы они не лезли. Да и Лес, который жил по соседству с Лесостепью и часто оказывал ей знаки внимания, не очень-то интересовал подруг. Он не мог похвастаться таким теплым летом и такими плодородными землями, как у Лесостепи и Степи. А березовых рощиц, осинников, дубрав и сосновых боров было достаточно и у Лесостепи. Правда, они чередовались со степными участками, но это даже больше нравилось подругам. Степь совсем не огорчалась, что у нее нет рощ и дубрав, ей больше нравились травы и цветы.

Любили подружки простор, да так, чтобы ветер свистел в ушах. По нраву им были бескрайние дали, топот несущегося стада сайгаков или лошадей.

Летом стелющийся на ветру серебристый ковыль напоминал бушующее море. Тогда подругам казалось, что по земле скачут не животные, а плывут корабли. Сиреневые ирисы выглядывали из-за ковыля как кусочки неба.

Весной Степь и степные участки Лесостепи покрывались цветущими тюльпанами. Тогда со стороны казалось, что Степь горит. Красный цвет тюльпанов сливался, образуя сплошной красный ковер.

Степное платье подруг было чудесным. Кроме ковылей на нем красовались и другие травы: типчак, мятлик, тимофеевка, подмаренник, лабазник, тонконог, пижма и змеевка. Между ними то тут, то там цвели гвоздики, шалфей и астрагал.

Нравилось подругам устраивать соревнования между животными. То заставят грызунов, сусликов и полевок соревноваться, кто больше зерна нагрызет. То среди степных лисиц и ласок ищут лучших охотников. То барсуков позовут наперегонки норы рыть. То степную гадюку, полоза, ужа обыкновенного, щитомордника и ящерицу подначивают побороться за место лучшего маскировщика. А степные птицы – дрофа, стрепет, серая куропатка, степной орел, канюк и пустельга судьями на соревнованиях выступают. Им сверху все видно.

Вольно жилось подругам, пока люди не прознали, что их земли самые плодородные. Назвали люди эти земли черноземами из-за черного цвета их плодородного слоя. На целый метр уходил он в глубь земли. Стали люди возделывать на богатой земле сады, огороды, поля, растить пшеницу, кукурузу, сахарную свеклу и подсолнечник в больших количествах. Начали заниматься и животноводством. Появились на землях Лесостепи и Степи большие машины.

Совсем не стали узнавать себя подруги. Ушли от них многие дикие животные, улетели птицы, а вместо ковылей заколосилась пшеница. Лишь один участок Лесостепи и Степи остался нетронутым.

Полетели степные птицы во все концы света, чтобы рассказать о беде подруг. Услышали их ученые, забеспокоились. Ведь если уничтожить всю первозданную природу Лесостепи и Степи, люди никогда не узнают, какими они были. И решили создать заповедник. Назвали его «Приволжская лесостепь», потому что последний нетронутый человеком участок остался именно на Приволжской возвышенности.

Обрадовались подруги, что теперь их будут охранять, повеселели. Им так хотелось, чтобы много, много поколений людей видели их такими, какими их создала природа.

1. О каких подружках говорится в сказке?

2. Чем Лесостепь отличалась от Леса? Чем Лесостепь отличалась от Степи?

3. Между какими природными зонами находится лесостепь?

4. Расскажите о летних и весенних нарядах подруг.

5. С чем можно сравнить ковыль? На что похожа степь, когда цветут тюльпаны?

6. Между какими животными подруги устраивали соревнования?

7. Какие животные выступали судьями на соревнованиях?

8. Почему люди стали заниматься земледелием и животноводством в лесостепи и степи?

9. Как ученые узнали о беде подруг? Как они решили их проблему?

10. Почему важно охранять нетронутую дикую природу?

Лесостепи образуют сплошную зону на Русской и Западно-Сибирской равнинах. Степи тянутся неширокой сплошной полосой на юге России до Алтая. Для сохранения лесостепных и степных ландшафтов был создан заповедник «Приволжская лесостепь», расположенный на юго-западе Приволжской возвышенности.

Недалеко от Каспийского моря, на юге России, раскинулась Прикаспийская низменность. Почему она так называлась? Да потому что возвышалась над уровнем моря всего на 200 метров, то есть была не выше восьмиэтажного дома.

Несмотря на то, что низменность располагалась у моря, пышностью растительного мира она не отличалась. Наоборот, полупустыни и пустыни захватили ее.

Жил в Прикаспийской пустыне старый Саксаул. Таких стариков на юге обычно зовут аксакалами. Их уважают и почитают. От старости Саксаул согнулся и стал походить на каменную скульптуру. Его листья в виде бугорков еще появлялись весной, а длинные корни доставали для него немного влаги глубоко из-под земли. Пустынные ветра гнули ветви Саксаула, песок шлифовал его кору, а солнце нещадно палило, будто хотело сжечь.

Всю свою долгую жизнь жил Саксаул в пустыне. Он любил эти безлюдные места. Климат пустыни закалил его. Еще бы! Если днем температура воздуха прогревалась до 40 и даже 50 градусов, то ночью она могла снизиться до нуля. Похоже на контрастный душ со сменой горячей и холодной воды. Только вместо воды песок.

Любил Саксаул собирать вокруг себя друзей и рассказывать им всякие интересные истории. На эти посиделки сбегались и слетались не только жители пустыни, но и полупустыни, в которой сочетались степь и пустыня.

Ящерицы и змеи приползали под вечер, когда солнце уже не палило. Черепахи вслед за ними высовывали свои ноги и голову из панциря и настойчиво ползли к месту сбора. Песчанки, тушканчики и суслики заканчивали грызть и шустро скакали по пескам, обгоняя медлительных черепах. Ушастый еж семенил, пытаясь догнать грызунов. Ядовитые пауки – скорпионы, тарантулы и каракурты переставали жалить своих жертв и выползали из своих норок, чтобы послушать старого Саксаула. На его ветви садились прилетевшие дрофы, стрепеты, журавли-красавки, степные орлы, курганники. Последними к другу прибегали сайгаки и верблюды. Все мирно усаживались вокруг Саксаула и с удовольствием слушали его истории. Волка на такие посиделки никто не звал. Хищник никак не мог мирно находиться рядом с теми, кого он хотел бы съесть. Конечно, животных в полупустыне и пустыне было мало по сравнению с лесами и даже степями, но Саксаул всеми дорожил.

Растения не могли прийти, у них не было ног. Но они просили Саксаула говорить громче. В полной пустынной тишине голос аксакала разносился далеко по пустыне. Небольшие кустики пустынных полыней, полупустынные солянки, верблюжья колючка, джузгун, ковыли, типчаки и ромашник напрягали свой слух, чтобы услышать каждое слово старика. Ветер помогал им, направляя звук в их сторону, но чаще всего до них долетали отдельные слова или обрывки фраз. Остальное растения додумывали и воображали сами.

Спасаясь от дневной жары, отсутствия влаги и от морской соли, растения придумывали разные приспособления. Одни отращивали волоски и чешуйки, чтобы не перегреваться и меньше испарять влаги. Другие использовали особые железы, которые выводили соль. Третьи уменьшили размер своих листьев или превратили их в бугорки. После палящего дневного солнца прохладные сумерки приносили растениям облегчение.

Саксаул рассказывал своим друзьям о разных странностях. Все животные и растения пустыни и полупустыни Прикаспийской низменности считали, что во всем мире есть только песчаные пустыни. Но Саксаул рассказал им о том, что это совсем не так.

Оказывается, на свете есть каменные пустыни. Вместо песка на их поверхности находятся камни. Они не переносятся ветром, как песок, образуя холмы, которые называются барханами. В них нет песчаных бурь, когда невозможно открыть глаза и выпрямиться в полный рост. Поверхность каменных пустынь грубая, твердая и плотная.

Не лучше и глинистые пустыни, в которых поверхность представляет собой твердый слой из глины. От жары он растрескивается на множество плиток. Высохшая на солнце глина становится, как камень.

После этого рассказа животные забеспокоились.

– Не хотим мы жить в таких пустынях, – сказали они. В песке можно норку вырыть. А как ее выроешь в камне? С бархан можно покататься. Они высокие и гладкие. А как покатаешься по камням? Пейзаж нашей пустыни постоянно меняется. За это спасибо ветру. Он любит переносить песок с места на место. Посмотрели бы мы, как это он сделает с камнями и твердой глиной. Хорошо, что мы не в каменной или глинистой пустыне живем!

Но Саксаул еще больше напугал друзей. Он рассказал им про солончаки. Это тоже пустыни, только вместо песка, камней или глины там соль. В таких пустынях не растут растения и не живут животные, потому что невозможно питаться одной солью.

– Не хотим жить в солончаках, – снова запротестовали животные. – Нам и тут хорошо. Питания хватает. А с той солью, которая есть в нашей почве, мы как-нибудь справимся. Наши растения специальные железы придумали, чтобы соль выводить, и мы не без мозгов.

Но старый Саксаул все не унимался. Он продолжал рассказывать страшилки. Оказывается, есть еще и арктические пустыни. Их поверхность состоит не из песка, не из камней, не из глины и даже не из соли, а изо льда и снега. Лед и снег в этих пустынях не тает почти круглый год, потому что там жутко холодно. Такие пустыни есть в Арктике.

Животные замерзли и затряслись после рассказа старика. Они будто перенеслись в царство холода.

– Не пугайтесь, – успокоил их Саксаул, – вы никогда не будете жить в такой пустыне. Она находится за полярным кругом, рядом с Северным Ледовитым океаном. Там живут белые медведи, моржи и тюлени. У них такой толстый слой подкожного жира, что они не боятся сильных морозов и студеных ветров. В нашей пустыне они бы жить не смогли, погибли бы от жары и суши. Наше Каспийское море теплое для них.

– Больше таких страшилок нам не рассказывай! – возмутились животные. – А то мы от страха не заснем. Лучше про что-нибудь теплое расскажи.

– Тогда давайте сочинять историю о теплом море, обильных дождях, лесах, парках и реках. Помечтать-то мы можем! – смеясь, предложил Саксаул.

Так сидели друзья в тесном кругу и мечтали. С хорошими мечтами им жилось легче в суровых условиях пустыни.

1. Где жил Саксаул? Это растение или животное? Дерево или кустарник?

2. Расскажите о Саксауле. Каким он был? Что любил?

3. Чем полупустыня отличается от пустыни?

4. Какой климат был в пустыне? С чем сравнила автор сказки климат пустыни?

5. Какие животные собирались около Саксаула, чтобы послушать его истории?

6. Как растения умудрялись слушать рассказы Саксаула? Какие это растения?

7. Как растения приспособились к жизни в полупустыне и пустыне?

8. О каких пустынях рассказал своим друзьям старый Саксаул?

9. Почему животные не захотели жить ни в какой другой пустыне, кроме своей?

10. Что ветер образует в песчаных пустынях? Чем страшны песчаные бури?

11. Придумайте, о чем еще мог рассказать Саксаул своим друзьям.

Заповедник «Черные земли» расположен в северо-западной части Прикаспийской низменности между низовьями рек Кумы и Волги. Он был создан для сохранения сухих степных и пустынных ландшафтов.

Жил-был царь Байкал. Правил он то ли озером, то ли морем. Его водное царство было таким большим и древним, что насчитывало миллионы лет.

Имя царя в переводе означало «большая, глубокая вода». А в ледяной воде озера купаться было нельзя даже летом.

Байкал гордился и тем, что его царство-озеро по размеру больше походило на море, и было таким глубоким, что ни одно озеро мира не могло сравниться с ним. Многие заморские цари и короли приезжали на его берега, чтобы выразить свое восхищение. Их государства могли бы поместиться на территории, которую занимало озеро.

Все жители царства называли озеро морем. Это льстило царю Байкалу. Из-за огромного количества воды не соленой, как в море, а пресной и такой чистой никто и не пытался сравнивать его с другими царствами-озерами. Если бы соединить всю пресную воду озер и рек на планете, то в царстве Байкала поместилась бы ее четвертая часть!

У царя Байкала было 336 сыновей и одна дочка. День и ночь работали сыновья, направляя в озерное царство воды 336 рек. Работа не мгла остановиться ни на час. Царство не должно было обмелеть.

Царь редко хвалил своих сыновей. Больше всего он любил свою дочку Ангару. Ее он не заставлял работать. Он только любовался ее красотой. Чтобы Ангара навсегда осталась в его царстве, Байкал заточил ее в высокой башне, основание которой упиралось в дно озера, а купол уходил в небеса. Никто не мог добраться до Ангары. Сидела она в башне и с ее высоты любовалась гладью царства-озера. Поскольку через огромную толщу чистой и прозрачной воды или метрового слоя льда зимой было видно все, что делалось в царстве, даже на его дне.

Тысячи животных и растений жили в водном царстве. Многие из них ни в каких других озерах-царствах не встречались. Байкал очень гордился своими подданными и хвалился, что только в его царстве есть такие жители. Никто и не возражал. Озеро-царство было настоящим чудом!

Но наблюдать за водной гладью Ангаре скоро надоело. Стала она скучать, а потом и тосковать по свободе. Одно только грело ей душу – любовь ее избранника Енисея.

Стала Ангара думать, как ей выбраться из замка и убежать к любимому. Решила она броситься вниз с высоты башни. А там будь что будет. Ночью, чтобы не увидел отец, кинулась она водопадом вниз. Чуть не разбилась, но все же выплыла. Побежала она к своему возлюбленному Енисею, да наделала много шума. Проснулся царь Байкал, увидел убегающую дочь, разгневался.

– Ах ты неблагодарная! – крикнул отец вслед дочери. – От меня никуда не уйдешь!

Поднял Байкал большой обломок скалы и бросил его со всего размаха вслед беглянке. Перегородил обломок дорогу Ангаре. Стала она биться о скалу, пытаясь ее перепрыгнуть.

– Лучше разбейся, чтобы не достаться никому! – кричал разгневанный отец.

Но дочь была не из трусливых. Она продолжала бороться. К ужасу отца Ангара все же смогла преодолеть скалу и убежать к любимому.

– Прости меня, отец, – виновато прошептала убегающая Ангара, – я тебя очень люблю, но без Енисея жить не могу.

Енисей уже ждал свою любимую. Он раскрыл перед ней водные объятия и принял в свое царство. Влюбленные были счастливы!

Позже Ангара много раз возвращалась погостить у отца, который простил свою беглянку. Но каждый раз возвращалась к многоводному Енисею, сливаясь с ним.

1. О каком озере вы узнали из сказки?

2. Почему озеро Байкал считают одним из семи чудес России?

3. Сколько сыновей несли свои воды в озеро отца-Байкала?

4. Сколько дочек-рек вытекали из озера отца-Байкала?

5. Чем гордился царь Байкал?

6. Почему Ангара убежала от отца? Кого она полюбила?

7. Чем озеро отличается от реки?

В Список Всемирного наследия ЮНЕСКО включены несколько заповедников и национальных парков, целый ряд заказников и памятников природы, находящихся вокруг Байкала. Глубина озера 1642 м, площадь – 31,7 тыс. кв. км.

Енисей – самая многоводная река России. В нее впадает много рек – абахан, тунгуска, кан, кас и другие, в том числе и Ангара, имеющая очень быстрое течение.

Далеко-далеко, в холодной Сибири, раскинулись Васюганские болота – самые большие на земном шаре. На их территории могло бы разместиться одно из малых государств.

Болота были настоящим царством кикимор. Страшилища болотные стерегли свое царство, никого в него не пуская, никто не смел ступить на территорию болот. Единственными, кого кикиморы охраняли, были животные: белые куропатки, беркуты, норки, выдры и росомахи.

Болотные кикиморы любили разные вкусности, которые человеку показались бы гадкими. Корневища трав, мхи, остатки микроскопических животных и растений – сапропель, торф и мутная вода составляли основу меню кикимор. Но были и вкусные для человека продукты. На болотных кочках росли лекарственные растения и ягоды: клюква, брусника, голубика. Брусника и клюква раскрашивали болото в красный цвет, а голубика – в нежно-сиреневый. Самые смелые из жителей окрестных сел пытались пробраться на болото и собрать вкусные ягоды. Кому-то это удавалось, а кого-то кикиморы затаскивали в болото. А из трясины выбраться практически невозможно, она засасывает все, что попадает на ее поверхность. Кикиморы не только заманивали людей в трясину, но и травили их болотными газами. Одурманится ягодник от газов, уснет и не проснется. А те радуются:

– Так тебе и надо! Не ходи на наши болота, не рви наши ягоды!

Так охраняли Васюганские болота кикиморы тысячи лет. Множество рек брали свое начало в них. Влага, испарявшаяся с огромной поверхности болот, поддерживала жизнь всего живого в окружающем районе. Болота, как огромный фильтр, очищали атмосферу, а болотный торф забирал в себя вредные вещества и насыщал воздух кислородом.

Но однажды на Васюганские болота пришли люди с машинами. Разволновались кикиморы: вдруг они разрушат болотное царство. Стали пугать людей, но те все равно не уходили. Стали они добывать из болота торф, нефть и газ. Тишину болот нарушил грохот машин, нефтяных и газовых вышек. Разбежались животные, попрятались кикиморы. Жизнь болотного царства оказалась под угрозой.

– Что же вы делаете? – пытались докричаться до людей самые смелые кикиморы. – Тысячи лет мы хранили наше царство, а вы его разрушаете! Откуда возьмете воду, влагу, чистый воздух? Глупые люди, послушайте нас! Уходите, пока не поздно!

Услышали люди кикимор, задумались. Увидели они, что добыча торфа, нефти и газа уничтожает удивительный мир болот. Как же быть? Ведь полезные ископаемые нужны для жизни! Тогда подписали люди с кикиморами соглашение. Создали для охраны животных, растений рек и значительной части Большого Васюганского болота Юганский природный государственный заповедник. На его территории никто не имел права вести никаких разработок. На другой же части болотного царства люди продолжили добывать полезные ископаемые. Это очень огорчало кикимор, но сделать они уже ничего не могли. В их болотных сердцах теплилась надежда, что когда-нибудь все царство вернется к ним.

– Хорошо еще, что люди не стали осушать наше царство, – сокрушались одни кикиморы, – а то бы на его месте осталась одна торфяная пустыня. Пожалели люди, что осушили другие болота. Большую глупость они когда-то сделали. Без болот нарушается равновесие в природе.

– Нам еще повезло, – поддерживали их другие кикиморы, – мы слышали, что на болотах даже город построили. Называется он Санкт-Петербургом. Его царь Петр I приказал построить. Так строители гатью – настилами из бревен и хвороста покрыли – загатили все болото. Можете себе представить, что на месте нашего царства стоит город?! Ужас!

Осталось кикиморам только ждать и надеяться на лучший исход дела. Они еще пытались пугать рабочих, добывающих полезные ископаемые, но понимали, что это уже не поможет.

1. О каком царстве говорится в сказке? Как оно называется? Где находится? Кто его охранял?

2. Расскажите о растениях и животных, проживающих в болотном царстве.

3. Чем питались кикиморы?

4. Какое значение имело болотное царство для окружающего мира?

5. Почему кикиморы охраняли тысячи лет свое царство от людей?

6. Как люди нарушили природное равновесие болотного царства?

7. Какие полезные ископаемые стали добывать люди на Васюганских болотах?

8. Почему люди решили организовать Юганский заповедник?

9. Почему болота нельзя осушать? Какой знаменитый город России был построен на болотах?

10. Чем отличается поверхность болот от поверхности рек и озер? Чем отличается вода в болотах, реках, озерах и морях?

11. Нарисуйте болотных кикимор.

Площадь Васюганских болот составляет 53 тыс. кв. км. Они расположены на территории Томской, Омской и Новосибирской областей, между крупными сибирскими реками Обью и Иртышом.

Жил на свете самый обыкновенный серый Воробей. Жил он в Подмосковье, на юг зимой не улетал, поэтому часто мерз.

Надоело Воробью мерзнуть, захотелось ему найти в России такие края, где зима теплая.

Куда лететь? Полетел Воробей наугад, прямо на Север. Прилетел, а там арктические пустыни, дикая тундра и непроходимая тайга. Лето короткое, прохладное, а зима длиннющая и свирепая. Такого холода Воробей никогда еще не испытывал. Он и превратился бы, скорее всего, в сосульку, если бы полярные гуси не согрели его в своих перьях, и не унесли с холодной земли.

Долетели полярные гуси до края тайги, а дальше не полетели, вернулись в свои снежные края. Оказался Воробей в степи.

«Вот, – думает, – тут-то я и погреюсь. Ледников не видно, непроходимой тайги тоже нет, а о тундре с вечной мерзлотой я уж и не говорю».

Остался Воробей в степи. Но счастья своего он там не нашел. Как задули буйные ветры, как пришла зима с метелями да буранами, так и убедился воробей, что надо лететь дальше.

В природной зоне смешанных лесов он уже жил и мерз, поэтому полетел прямиком в пустыню. Но долго и там не задержался. Сначала он чуть не умер от солнечного удара, потом замерз ночью от сильного перепада температур, его чуть не укусила ядовитая змея, и этого хватило, чтобы побыстрее убраться из пустыни.

Тут вспомнил Воробей, как перелетные птицы рассказывали ему о теплом море. Узнал он по-птичьему телефону направление и полетел на Черноморское побережье Кавказа. Сразу было видно, что это курорт. Столько отдыхающих воробей никогда в своей жизни не видел. От вида Черного моря он упал в обморок и долго очухивался. Море показалось ему таким огромным, бескрайним и могучим, что нет слов, чтобы описать состояние птички. Он походил по берегу и даже окунул свои ноги в приятно теплую воду. Таких растений, как здесь, Воробей раньше не видел. Это уже потом он узнал, как они называются. А пока только внимательно рассматривал деревья и кустарники с жесткими, глянцевыми листьями. Самшит, лавр и лавровишня украшали собой парки и скверы.

Первый раз в жизни Воробей увидел пальмы. Он, конечно, слышал о них от перелетных птиц, но увидеть даже не мечтал. Воробей присел на высокую пальму и крылышком даже погладил ее. Стройные кипарисы, стоящие в ряд, как солдатики, привлекли внимание птички своей безупречной красотой. А в бамбуковой рощице он чуть не запутался. Прекрасные розарии украшали побережье. Розы не мерзли в теплом климате, поэтому росли и благоухали на радость местным жителям и курортникам.

Воробей облетел поля, сады и огороды. Клюв его не закрывался от удивления, когда он увидел мандариновые сады, желтые лимоны, висящие на ветках, плантации чая, винограда, табака и роз. Он понял, что без пищи в этом краю не останется. А вот для чего сажали столько роз, он не знал. Правда, рано утром, до восхода солнца, Воробей увидел, что люди собирают в корзины их лепестки, но так ничего и не понял.

Высокая влажность воздуха и обилие тепла очень нравились всем растениям. Но Воробью больше нравилось находиться в тени деревьев. Солнце в этом благодатном краю было щедрое. Птичке понравилось, что и вечера и ночи здесь теплые. Нет резкого перепада температур.

Все лето наслаждался воробей солнцем, морем и обилием еды. Настала осень, он приготовился к похолоданию, как это было в Подмосковье. Но наступил бархатный сезон. Осенью солнышко уже не палило, а ласкало своими лучами. Это даже больше понравилось Воробью. Отдыхающие все еще купались в море, принимали грязевые ванны, пили минеральную воду. Температура воздуха снижалась постепенно и не резко. Не было холодных проливных дождей, заморозков поутру и замерзших луж. Все еще цвели цветы, вечнозеленые растения все так же были красивы и зелены.

Наступила зима. Воробей ждал снегопадов и морозов. Но к его удивлению, их он не увидел. Зима оказалась мягкой и теплой, больше похожей на осень.

Иногда Воробей летал к горам Кавказа, чтобы побывать в горных лесах. Там он встречал пугливую серну, пятнистого оленя, всегда роющего землю кабана, хищную куницу и даже медведя. Они прекрасно уживались в дубравах, буковых, грабовых и кленовых зарослях. От дикого кота Воробью пришлось удирать. Помнил он, как коварны эти животные. Напугал его только внушительных размеров кавказский зубр, который находился в заповедных лесах под охраной людей. Однажды Воробей чуть не остался в лесу, запутавшись в лианах, плюще и диком винограде, которые оплетали деревья. Хорошо, что его увидел кавказский тетерев. Он и освободил бедолагу из плена.

Воробей однажды долетел даже до альпийских лугов, находящихся высоко в горах, сразу после горных лесов. От запаха цветов и трав у него закружилась голова. Он никак не мог прийти в себя от увиденной красоты.

Воробей понял, что попал в рай. Он нашел свое теплое счастье – субтропики. Так называлась эта природная зона на побережье Черного моря. Она была самая маленькая из всех природных зон. Но, как говорится, «мал золотник, да дорог».

1. Где жил воробей? Почему он решил улететь из родных мест?

2. В каких природных зонах России воробью не понравилось? Почему?

3. В какой природной зоне воробей нашел свое счастье?

4. Где она находится?

5. Какой климат отличает субтропики от других природных зон?

6. Какая растительность субтропиков привела воробья в восторг?

7. Какие фрукты выращивают в субтропиках?

8. Для чего собирают лепестки роз?

9. Какие горы находятся недалеко от побережья Черного моря?

10. Что воробей узнал о растительном мире Кавказа? О его животном мире?

11. Какое животное находится под охраной людей?

Субтропики – самая маленькая по площади природная зона России, занимающая Черноморское побережье Кавказа. На границе умеренного и субтропического климата находится Кавказский заповедник, в котором охраняют и восстанавливают численность исчезающих видов животных, в том числе и кавказского зубра, а также уникальных природных ландшафтов.

Жил-был один могущественный волшебник. Любил он пошутить, побаловаться. Всю свою жизнь он путешествовал, познавал мир и менял его с помощью волшебства.

Однажды волшебнику надоело перемещаться по свету, чтобы увидеть разные природные зоны. Где располагались пустыни, не было лесов, а где росли леса, отсутствовала тундра.

Задумал волшебник собрать все природные зоны в одном месте, чтобы далеко не ходить. Но надо было найти такое место на земле, чтобы волшебство сработало.

Выбор пал на Тыву. Есть такая республика в России. Понравились волшебнику ее горные хребты. Долго примеривался он, что бы такое ему сотворить. Сначала волшебник хотел наколдовать удивительную долину, потом самую высокую гору, затем самую глубокую воронку в земле. Но все идеи ему не нравились.

Сидел он как-то в задумчивости на горе, любовался заходящим солнцем. Взмахнул нечаянно в восторге волшебной палочкой, и среди гор образовалась большая котловина – впадина с отлогими боками.

– Это то, что надо! – радостно воскликнул волшебник. – С восходом солнца и начну творить!

Первое, что наколдовал волшебник, была вода. Без нее нет жизни. По склонам гор, окружавших котловину, потекли многочисленные горные реки. В центре котловины появилось большое озеро. Волшебник сразу дал ему название. Недолго думая, он присвоил ему одно из своих заклинаний – Убсу-Нур. Чудное, конечно, название, но волшебнику понравилось. Тут он остановился и подумал:

– Реки у меня есть, озеро тоже, а как же насчет моря?

После этого он взял да и заменил пресную воду озера Убсу-Нур на соленую, как в море. Получилось два в одном. Это волшебство очень развеселило творца. Стал он чудить дальше.

Все горы вокруг котловины покрыл волшебник лиственной тайгой. Вершины гор украсил тундрой. Тут он вспомнил о полярном круге и укрыл вершины наиболее высоких гор снегом и льдом. Но и это было еще не все. Около основания гор, на предгорных равнинах, по волшебству появилась степь. А в самой котловине волшебник устроил пустыню. Каждая природная зона постепенно сменялась другой.

Оглядел волшебник свое хозяйство и восхитился:

– Какой же я все-таки молодец! Какую красоту сотворил! Почти все природные зоны вместе собрал. Нигде больше нет такого уникального места!

От радости закружился волшебник в танце, захлопал в ладоши. Но вдруг он замер.

– Как же я забыл про климат! – огорченно воскликнул он. – Надо и климат разный в котловину собрать.

Нагнал волшебник зимой холода в котловину, аж до минус 50 градусов! А летом он разогрел воздух до плюс 30 градусов. Это привело к тому, что дождей выпадало так мало, как в пустыне.

Натешился волшебник своим творением, но на одном месте долго усидеть не смог. Отправился он дальше путешествовать по свету. А уникальную котловину заселили народы Тывы – тувинцы. Стали они в степи пасти овец, а в пустыне разводить верблюдов. Густые таежные леса давали тувинцам много древесины. Но люди старались не уничтожать окружающую природу котловины, а вести себя разумно. Они устроили в ней заповедник и назвали его Убсунурская котловина. За свою уникальность заповедник был включен в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО!

Не зря трудился волшебник. Какую красоту он подарил людям!

1. О каком заповеднике говорится в сказке?

2. Где находится этот заповедник?

3. Что такое котловина? От какого слова произошло название «котловина»?

4. Как волшебник назвал ее? Почему?

5. Какие природные зоны России вы знаете?

6. Что случилось, когда волшебник нечаянно взмахнул волшебной палочкой?

7. С чего начал свои преобразования волшебник? Что он сделал с озером? Почему?

8. Какая вода обычно бывает во всех озерах? Как волшебник назвал озеро?

9. Как он распределил природные зоны?

10. Какой климат установил волшебник в котловине?

11. Почему он покинул ее?

12. Почему Убсунурскую котловину считают уникальной?

13. Какие народы заселили котловину? Какой деятельностью они занимались?

Заповедник «Убсунурская котловина» был включен в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО в 2003 г. Находится он на территории Республики Тыва. Протяженность Убсунурской котловины с севера на юг составляет 160 км, с запада на восток – 600 км.

Тысячи лет жили в своих подземных жилищах страшные тролли. Они не любили людей, пугали их при любом удобном случае и не пускали в свои владения.

Надоело троллям жить под землей, света белого не видеть. Захотелось им прогнать людей с поверхности земли, поменяться с ними местами. Стали они придумывать разные способы запугивания. И выбрали для своего эксперимента полуостров Камчатка.

Камчатка располагалась далеко, на краю света, на Дальнем Востоке, около самого Тихого океана. Это устраивало злых троллей. Никто им не помешает творить зло.

Сначала они разбудили вулканы, которых много было на Камчатке. Самый высокий и страшный из них – Ключевская Сопка – сильно напугал местных жителей – коряков и камчадалов. А когда извергаться стали еще десять вулканов, пришлось людям уйти в другие места, подальше от горящей земли.

Обрадовались тролли, стали выбираться из своих подземелий на поверхность земли. Только они начали обустраиваться, как вулканы перестали бурно извергать огненную лаву и горячий пепел. Великаны устали от взрывов и грома, которые сами же и издавали. Захотелось им поспать. Только пар и газ поднимались над ними, когда во время сна они дышали. Стали люди возвращаться в родные места и снова заниматься оленеводством, охотой, промыслом морского зверя и рыболовством.

Пришлось троллям убираться восвояси. Стали они думать, как прогнать людей с Камчатки. Думали, думали и придумали. Стали тролли выпускать из-под земли горячие водяные столбы – гейзеры. По всей долине выпустили целых 22 больших гейзера! Сидят и ждут, когда коряки и камчадалы в страхе разбегутся. Сначала люди действительно испугались. И было от чего. Представьте себе горячий водяной столб, который и четыре взрослых человека, взявшись за вытянутые руки, не обхватят, да еще поднимающийся вверх на высоту 30 метров! Это же как двенадцатиэтажный дом! Настоящий великан! Так его потом люди и назвали. Коренные жители Камчатки думали, что это бесы выгоняют их с насиженных мест. Они позвали ученых, чтобы те объяснили им, можно ли жить в своих родных местах дальше.

Ученые быстро разобрались в происходящем. Они изучили воду в гейзерах, грязь в грязевых котлах, образовавшихся около гейзеров, глиняную массу, которую изливали, попыхивая, маленькие вулканчики, и пришли к выводу, что они обладают чудесными свойствами. В горячих источниках в виде небольших углублений можно купаться, грязями и глиной можно обмазываться. Это полезно для здоровья. Не долина, а настоящий курорт!

Перестали коряки и камчадалы бояться гейзеров, вернулись к своим обычным занятиям. Они даже дали гейзерам названия: Великан, Жемчужный, Двойной, Фонтан и другие.

Ох, и разозлились тролли! Стали ногами топать, кричать, ругаться. От этого в горах даже камнепад случился. Не получилось у них прогнать людей.

А люди были в восторге от уникальной природы Камчатки! Они стали охранять этот волшебный край. Для этого устроили заповедник, природный парк и заказник.

Полюбили землю с горячими источниками, теплой землей, множеством рек, речек, озер, водопадов и порогов растения и животные. Даже зимой около теплых источников животные и птицы всегда могли найти себе пропитание.

Особенно Камчатка пришлась по душе бурым медведям. Им и зелени хватает, и рыбы вдоволь в реках. Особенно хороша медвежья рыбалка в начале июля, когда лосось заходит в реки на нерест, мечет икру. Тролли боялись медведей. Их стало так много, что они подкарауливали троллей около каждой пещеры.

Тролли больше не пытались пугать людей. К тому же на Камчатку начали приезжать в большом количестве туристы. И троллям ничего не оставалось, как покинуть это людное место. Хотя добраться до Камчатки очень непросто, только вертолетом, люди все равно хотят увидеть настоящее чудо природы.

1. Что задумали тролли?

2. Какой полуостров России они для этого выбрали? Где он находится?

3. Каким образом решили тролли выгнать людей с Камчатки в первый раз?

4. Почему им это не удалось?

5. Как называются коренные народы Камчатки? Чем они занимаются?

6. Что придумали тролли, чтобы прогнать людей во второй раз? Чего люди испугались?

7. Какая вода в гейзерах? Что еще образовалось около них?

8. Какой вывод сделали ученые, изучив гейзеры?

9. Чем, кроме вулканов и гейзеров, славится Камчатка?

10. Почему бурые медведи с удовольствием живут на Камчатке?

11. Почему тролли не стали больше беспокоить людей?

12. Придумайте продолжение сказки.

Природная территория под названием «Вулканы Камчатки» была внесена в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО в 1996 г. Расположена она на Дальнем Востоке в Камчатском крае.

Когда-то давно, в горной стране Алтае жила-была принцесса по имени Алтынай, что в переводе на русский язык означало «золотая». Алтайцы называли принцессу «золотой бабой».

Она и вправду была золотой. Странная принцесса могла одновременно появляться в нескольких местах. Она обладала даром исцелять любую болезнь. Даже мудрые старцы приходили к принцессе, чтобы получить ответы на самые трудные вопросы. Алтынай никого не обижала, только не любила злых и жадных людей.

Дом ее располагался на самой высокой (священной) горе Алтая – Белухе. Некоторым людям удавалось увидеть среди двуглавой снеговой вершины Белухи, похожей на сверкающую корону, волшебную страну, из которой и прибыла принцесса Алтынай.

Купаться принцесса ходила на большое и очень красивое озеро, названное алтайцами Телецким. Среди гор, покрытых тайгой из кедра, пихты, осины, ели и березы, оно смотрелось, как бесконечное зеркало.

Алтынай омывала в озере свое тело и расчесывала длинные золотые волосы, глядя в гладкую, зеркальную поверхность воды.

Там, где ступала Алтынай, вырастали чудесные растения: орхидеи, дельфиниумы, баданы и др.

Горные животные трепетали перед принцессой. Снежный барс у ее ног превращался в домашнюю кошку. Дикий кот манул не подпускал к Алтынай никого. Горный баран гарцевал перед ней, выстукивая копытами красивую мелодию. Эти редкие животные боготворили свою золотую хозяйку.

Птицы приносили принцессе разные вести со всех концов света. Они могли зимовать на редко замерзающем Телецком озере. Кряквы, гоголи, нырки, лебеди, черные аисты, сапсаны и беркуты строили свои жилища, выводили птенцов, учили их летать, а принцесса радовалась их гомону.

Алтайцы называли Телецкое озеро Алтын-Коль – «золотое озеро». Когда принцесса купалась в нем, она роняла в него золотые монетки со своих волос. Люди находили их и радовались. А еще осенью лиственницы, растущие вокруг озера, окрашивались в золотой цвет. Вода отражала их. От этого озеро казалось золотым.

Золотая принцесса была щедрой. В горах она оставляла для людей золото, заполняя им горные трещины. Золотоносные жилы давали людям возможность жить безбедно.

Алтынай разрешала алтайцам заниматься охотой, рыболовством, пасти лошадей, овец, коров, коз, верблюдов и яков на своих межгорных долинах и альпийских лугах. Чаще всего люди охотились на рысь, лису и выдру. Алтайцы очень любили шапки из меха этих животных.

В теплом и влажном климате хорошо жилось и людям, и животным, и растениям.

Но однажды жадные люди решили похитить золотую принцессу. Им захотелось все ее золото забрать себе. Выкрали они Алтынай и заперли в сарай, находящийся в стойбище, далеко от поселений. Никто бы не услышал мольбы принцессы о помощи.

Ушли злые люди, чтобы приготовить для «золотой бабы» другое, более надежное убежище, а когда вернулись, вместо сарая нашли только обгорелые головешки. Стали похитители искать принцессу, но вместо нее нашли лишь большой кусок железа. Никто сарай не поджигал. Он сам загорелся, а золотая принцесса исчезла.

Не удалось жадным людям забрать себе Алтынай. Но с тех пор ее больше никто не видел. Алтайцы очень горевали по принцессе.

В память о ней они организовали около Телецкого озера и горных хребтов Алтая несколько заповедников и национальный парк. А это место алтайцы назвали «Алтай – золотые горы», решив сохранить природу этого удивительного, уникального края в память об Алтынай.

Прошли годы, десятилетия.

Однажды мальчик, играя около Телецкого озера, нашел в воде у самого берега золотые монетки…

1. Где жила золотая принцесса Алтынай? Где был ее дом?

2. Какая была золотая принцесса?

3. Чем отличалась от других гор гора Белуха?

4. В каком озере купалась принцесса? Почему алтайцы называли Телецкое озеро золотым?

5. Какие деревья росли в горных лесах, окружавших озеро?

6. Какие редкие растения вырастали после того, как Алтынай ступала на землю?

7. С какими редкими животными дружила принцесса?

8. Какие птицы приносили Алтынай вести со всего мира?

9. Как она вознаграждала добрых алтайцев за их труд?

10. Что разрешала делать коренным жителям в своих землях золотая принцесса?

11. Какой климат был вокруг Телецкого озера?

12. Что случилось, когда жадные и злые люди захотели похитить Алтынай?

13. Как алтайцы сохранили память о ней? Почему заповедное место «Алтай – золотые горы» называют уникальным? Какие заповедные места России включены в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО?

14. Придумайте продолжение сказки.

Заповедник «Алтай – золотые горы» был внесен в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО в 1998 г. Находится он на границе Горного Алтая с Западным Саяном. Обитатели заповедника – снежный барс и горный баран занесены в Международную Красную книгу, а манул (дикий кот) – в Красную книгу России.

Балтийское море очень себе нравилось. И хотя вода летом прогревалась в нем всего до плюс 20 градусов, от туристов не было отбоя. Уж больно нравились им морские купания, прекрасные песчаные пляжи и свежий морской воздух. От всего этого отдыхающие становились здоровыми, веселыми и энергичными. Даже зима, мягкая, с частыми оттепелями, не морозила Балтийское море.

Захотелось ему стать еще красивее и привлекательнее. Решило оно заплести себе косу. А из чего плести? Попробовало из волн, но корабли сразу косу расплели. Заплело из водорослей, сильное течение все водоросли разметало, да и никто такую прическу не заметил бы. Остался только песок.

Стало Балтийское море волнами нагонять песок в одно место. А чтобы он не размывался, прикрепило один конец к берегу. Получилась узкая полоса песка, идущая от берега в море.

– Наконец-то я сплело себе косу! – воскликнуло Балтийское море. – Теперь я самое красивое!

Попросило оно Ветра взбить косу, чтобы она казалась пышнее. Задул Ветер, поднял песок. На месте гладкой поверхности образовались песчаные дюны, похожие на холмы разной высоты. Ветер так старался, что некоторые дюны стали высотой 50–60 метров! Это как двадцатиэтажный дом! Коса стала какой-то неровной. Море бросилось помогать Ветру. Ровняли они, ровняли дюны, но выровнить их никак не удавалось.

Пока Балтийское море помогало Ветру, часть песка смылась в воду. Пришлось снова его намывать. Уж больно ненадежной была морская коса.

Людям, которые жили недалеко от моря, его песчаная коса пришлась не по душе. Песок стал засыпать дороги и поселки. Но Балтийское море никак не хотело отказываться от своей великолепной косы. Тогда люди попросили у него разрешения украсить его косу. Эта идея понравилась Балтийскому морю. Чтобы коса стала необычной, люди привезли саженцы кустарников и деревьев из разных стран и территорий России: Северной Америки, разных стран Европы, Дальнего Востока России. На косе люди высадили самый настоящий лес.

Сосны, ели, березы, ольхи, лиственницы, туи, клены, тополя, липы, дубы, ясени, вязы, рябины образовали такой лес, который осенью окрашивался в разные краски. От этого морская коса стала праздничной и удивительной! Красоты добавляли кустарники шиповника, боярышника, жимолости, черемухи, скупи, смородины и можжевельника.

Балтийское море и Ветер полюбовались красотой леса, который посадили люди, но решили, что ему не хватает изюминки. Стали они искривлять стволы деревьев так, что из них образовались настоящие скульптурные композиции. Обычный лес стал похож на волшебный.

Еще более укрепляли косу травянистые растения, которые любят песчаную почву: колосняк, тростник, песколюбка, осока, фиалка песчаная. Редкие травянистые растения – линнея северная и тайник сердцевидный стали гордостью косы.

Растения закрепили пески, и они стали меньше перемещаться. Новой косой Балтийское море осталось довольно. Ни у кого больше не было такой красоты!

С Балтийским морем согласились и животные. Они стали пробираться в лес и прятаться там. Рогатые лоси, пугливые косули, трудяги-бобры, прожорливые кабаны, барсуки и енотовидные собаки боялись, что Балтийское море не разрешит им жить в сказочном лесу. Им очень не хотелось быть поглощенными морскими волнами. Но Балтийское море не стало прогонять животных. Передвигаясь по лесу, они как бы расчесывали морскую косу. Таким живым расческам Балтийское море только радовалось.

Увидев, что рогатые и быстрые не уходят из леса, решили поселиться в нем и птицы. Весной и осенью перелетные птицы буквально заполоняли весь лес. Зяблики, корольки, чижи, синицы, юрки, зарянки, певчие дрозды и многие другие птицы оживляли песчаную косу, распевая на все лады.

Вот так коса! И расчесывать ее не надо и заплетать. Какое еще море может похвастаться такой косой?!

1. О каком море говорится в сказке? Почему оно себе очень нравилось?

2. Какой климат был на Балтийском море?

3. Почему Балтийское море решило заплести себе косу? Из чего оно пыталось это сделать?

4. Что сделало Балтийское море, чтобы песчаная коса не смылась в воду?

5. Как Ветер помогал Балтийскому морю? Что такое дюны? Какой высоты дюны надул ветер?

6. Почему песчаные дюны могут передвигаться?

7. Что сделали люди, чтобы пески не засыпали дороги и поселки?

8. Какие деревья люди привезли из разных стран? Какие кустарники? Травянистые растения?

9. Почему люди привезли для посадки именно эти растения?

10. Как Балтийское море и Ветер изменили внешний вид деревьев?

11. Какие животные поселились в лесу? Почему Балтийское море не прогнало их?

12. Какие птицы наполнили лес? Почему именно весной и осенью?

13. Почему узкую полоску песка или земли, идущую от берега в море, называют косой? Что еще может обозначать это слово?

14. Придумайте, как может изменяться песчаная коса.

Национальный парк «Куршская коса» находится в Калининградской области. Он занимает южную часть песчаного полуострова на юго-восточном побережье Балтийского моря. С внутренней стороны полуостров омывается Куршским заливом.

Травянистые растения – линнея северная и тайник сердцевидный, произрастающие на Куршской косе – внесены в Красную книгу России.

Однажды Алена, Саша и Витька – закадычные друзья, отправились на прогулку в лес. Они шли и беззаботно смеялись. По пути им попадались спелые ягоды земляники и черники. Деревья тихонечко покачивались и как будто перешептывались. В их разговор встревали юркие птички, что-то доказывая и сообщая новости со всего леса. Солнышко пробивалось сквозь густую листву деревьев, и от этого было радостно и спокойно. Даже скрип старых сосен не пугал друзей. Ребята и не заметили, как оказались в самой глуши. Только тут они остановились и огляделись. Куда они зашли, никто из них не знал. Вечерело. Назад возвращаться было уже поздно.

– Надо подумать о ночлеге, – встревоженно сказала Алена, озираясь по сторонам.

– Где же мы будем ночевать, под кустами что ли? – с дрожью в голосе ответил Саша.

– Не надо паниковать! – строго сказал Витька. – Давайте осмотримся и сделаем шалаш. А утром будем искать дорогу домой.

Ребята стали внимательно присматриваться к окружению. Вдруг Саша закричал:

– Ребята, я вижу какой-то домик! Вон он стоит, заросший кустарником. Айда, посмотрим!

Друзья пригляделись и действительно увидели очертания домика. Они быстро побежали в его сторону. Дверь домика они открыли с трудом, она давно заросла дикими ползучими растениями и паутиной. Внутри его была кое-какая мебель, на которой лежал толстый слой пыли.

– Да, – с сомнением произнес Саша, – это явно не гостиница. Как же мы тут будем ночевать?

– Ничего, – возразил ему Витька, – сейчас наломаем веников из полыни да все тут подметем. Можно спать и на полу. Мы же не пряники, не сломаемся.

– Мальчики, – бодро сказала Алена, – идите ломать веники, а я примусь за уборку.

Ребята ушли, а Алена начала разбирать вещи, которые лежали где попало. На столе она увидела большой стеклянный шар. Девочка решила вытереть на нем пыль. Она взяла его в руки и протерла тряпкой. Шар сразу засветился. Алена испугалась и поставила его обратно на стол, а сама спряталась под стол. Сквозь щелочку в крышке стола она могла видеть все, что творилось над ней. Шар засветился еще ярче и стал крутиться, все более ускоряя скорость. В это время вернулись мальчики с вениками в руках. Увидев происходящее, они остолбенели. Шар еще покрутился некоторое время и остановился. Внутри него показался какой-то человечек.

– Что вы стоите как вкопанные? – закричал он на ребят. – Скорее загадывайте свое желание, а то я раздумаю его выполнять.

Мальчики от страха кубарем закатились под стол к Алене.

– Что будем делать? – шепотом спросила она.

– Это, наверное, волшебный шар, – отозвался дрожащим голосом Саша. – Может, у него что-то попросить?

– А что вы хотите попросить? – уже с интересом встрял Витька. – Я предлагаю отправиться в путешествие. Вот недавно я читал про старинную Русь. Попасть бы туда. Там бояре да дворяне так чудно одеты, да и простой люд ходит в каких-то рубахах. Смех, да и только. Я даже с собой взял эту книгу, в ней картинки интересные и названия смешные.

– Мы согласны, – закивали головами Алена и Саша.

Все трое вылезли из-под стола и обратились к странному человечку:

– Если можно, перенесите нас в старинную Русь XVIXVII веков. Хотим посмотреть на жизнь людей в прошлом да себя показать.

– Хорошо, – ответил странный человечек в шаре, – я выполню вашу просьбу. Но помните: вернуться назад вы сможете только по волшебному слову «хабуба», произнесенному три раза. Если вы его забудете, никогда не вернетесь домой. Повторите его вслух три раза.

Ребята повторили заклинание и в тот же миг очутились на широкой торговой площади какого-то старинного города, заполненной народом. По одежде довольно легко было определить, богатый это человек или бедный. Друзья же, одетые по-современному, как в XXI веке, поспешили спрятаться за пустой прилавок, откуда все хорошо просматривалось, и дети не привлекали к себе внимания.

– Посмотрите, – прошептал взволнованно Саша, – какой барин-боярин идет! Рубаха у него из красного шелка, края и грудь золотом вышитые. А воротник-то вверху пристегнут золотыми пуговицами. Не воротник, а ожерелье! Чудная рубаха, длинная, до колен, да просторная. Я таких и не видывал.

– Разоделся, как петух, – вступил в разговор Витька. – Штаны тоже шелковые, но только короткие, больше похожи на современные тренировочные штаны. А что это он натянул поверх рубахи и штанов? Давайте посмотрим в книге.

Ребята раскрыли книгу и нашли иллюстрацию с изображением одежды богатого человека.

– Это же зипун! – быстро нашла ответ Алена. – Посмотрите, у него нет рукавов, а узкий маленький воротник пристегнут. И длина как на картинке до колен. Обратите внимание на название воротника – «обнизь». Можно язык сломать. А материальчик-то ничего! Красивый. Сразу видно, что шелковый, тонкий, глянцевый, с полотняным переплетением. Мы недавно на уроке труда сравнивали разные ткани, и учительница называла такую ткань тафтой. Прошу не путать это название с грубым словом «туфта»!

– Ой, ой, ой, я помру со смеху, – захихикал Витька. – Этот боярин похож на капусту. Сто одежек и все без застежек. Рубаха, зипун да еще что-то сверху с рукавами до пят. Это он, наверное, подметать дорогу собрался. Ну-ка посмотрю, как это безобразие называется.

Витька поискал в книге название вида старинной верхней одежды, ткнул в него пальцем и громко зашептал:

– Так ведь это кафтан. У него длиннющие, собранные в складки рукава заменяют и перчатки и варежки. Ничего не скажешь, удобно. Вот только работать в такой одежде нельзя, соберешь всю пыль и грязь да еще рукавом в какой-нибудь станок попадешь или прижмешь его лопатой, или чем-нибудь еще. Не годится такая одежда нам для современной жизни. Правда, темно-красный бархат, из которого сшит кафтан, мне нравится.

– Ты вот только длинные рукава у кафтана увидел, а я заметила завязки для застегивания да украшения разные, – укорила друга Алена. – Посмотрите, как красиво отделаны воротник жемчугом, а края рукавов золотым шитьем. Даже низ кафтана обшит тесьмой с кружевом, расшитым серебром и золотом. На нашей одежде таких украшений нет. А жаль…

– Смотрите, смотрите, – крикнул Саша, – а вон еще один боярин в кафтане. Только кафтан-то другой. Я первый заметил. Он без воротника и застежки только на левом боку и у шеи.

– Да тише ты! – остановил друга Витька. – Как бы нас не заметили. Не хвастайся, что ты самый внимательный. Зато ты не знаешь, как называется этот кафтан. А в моей книге про это написано. Этот вид кафтанов называется «турским». Только не знаю почему. Может, в них турки ходили? Надо спросить у учителя истории.

– Пока вы спорили, – сказала Алена, – я заметила еще одну особенность в одежде другого боярина. У него на зипун надет не кафтан, а какой-то другой вид верхней одежды без ворота, длиной до лодыжек, с длинными рукавами, суживающимися к запястью. Спереди пуговицы медные. Очень мне нравится материя, из которой сшита эта одежда, какая-то шелковая узорчатая ткань. А подкладка атласная. Красота! Вить, посмотри, пожалуйста, как называется это вид одежды. Может, и название ткани найдешь.

– Это же ферязь, – отозвался на просьбу подруги Витька. – А ткань называется камкой. Но только в XXI веке такую ткань не найдешь, так что и не мечтай. Посмотрите на картинки. Кафтаны и ферязи бывают и зимними. Только тогда они отделываются и подбиваются мехом, чтобы тепло было. Просвещайтесь, пока я добрый.

Пока дети рассматривали картинки в книге, они и не заметили, что к прилавку подошла девушка. Она поставила на него сумку с товаром и остановилась отдохнуть. Друзья замерли, старались даже не дышать. Но любопытство взяло верх. Ребята внимательно рассматривали одежду и украшения девушки. Она имела средний рост, стройное телосложение, была нежна лицом, с подкрашенными черной краской бровями и ресницами и нарумяненными щеками. Так выглядело большинство городских женщин. Красивыми считались дородные и пышные женщины. Друзья заметили, что так модные сейчас худышки, в толпе горожан отсутствовали. Они явно были не в цене.

Внимание ребят сразу привлекли украшения девушки. Шейное украшение-монисто состояло из драгоценных камней, золотых и серебряных бляшек, жемчугов, гранатов, подвешенных небольших крестиков. Драгоценные камни переливались на солнце, искрились. Не менее великолепными были и серьги, сделанные из золота с крупными ярко-зелеными изумрудами. Солнечные лучи проходили сквозь прозрачный драгоценный камень, преломляясь и создавая сказочный эффект. Одной рукой девушка опиралась на прилавок, поэтому можно было разглядеть ее украшения и на руках: прекрасные браслеты с жемчугом и гранатами, золотые перстни с мелким жемчугом. Девушка происходила явно из богатой семьи. У Алены загорелись глаза. Сейчас она все бы отдала, чтобы заполучить такие украшения. Мальчишки же, равнодушные к украшениям, отметили, что девушку они делают еще красивее.

Тут к прилавку подошел молодец. Он взял девушку под руку и повел куда-то. А дети смогли рассмотреть одежду красавицы.

– Посмотрите, посмотрите, – захихикал Витька, – идет, словно плывет, как лебедушка, бедрами покачивает. А нос-то как задрала! Сразу видно, что из богатых. А шляпка у нее какая-то чудная, с бисерными подвесками.

– И не какая это не шляпка, – обиженно сказала Алена. – Это венец – старинный девичий головной убор. Только девушки могли его носить до замужества. Обратите внимание на то, что волосы при этом открытые, что совсем запрещалось замужним женщинам. Нам в кружке об этом рассказывали. А еще говорили, что зимой девушкам из богатых семей шили высокие собольи или бобровые шапки – столбунцы с шелковым верхом, из-под которого на спину спускались распущенные волосы или коса с вплетенными в нее красными лентами. Знаете, какие косы носили раньше девушки?! длиною до колен и более. В наше время это большая редкость. В школе мальчишки очень любят дергать девочек за косы, у самих-то только вихры. Представляете, идет такая красавица, плавно ступая, а толстая коса приятно постукивает ее по спине. Голову она держит прямо, под ноги не смотрит, как вы, потому что коса голову оттягивает и спину выпрямляет. Эх, жалко у меня стрижка, я бы вам показала.

– А я увидел замужнюю женщину, – вступил в разговор Саша. – У нее на голове широкая лента с завязками на затылке, украшенная спереди жемчугом и драгоценными камнями. Вон, посмотрите, торгуется с продавцом платков. Зачем она только к этой ленте подвесила с каждой стороны жемчужные нити аж до плеч? Не знаю. Мне кажется, что это мешает. А волосы-то закрыты сверху цветной тканью. Значит, я правильно угадал.

– Молодец, Саша, – заметила Алена. – Ты все правильно отметил. Этот головной убор замужних женщин называется кикой, а подвески – поднизями. Странные названия. Надо узнать, от каких корней они идут. Да, писать на уроке поднизи явно бы мешали.

– Вы думаете, что самые внимательные? – сказал Витька. – А я еще один женский головной убор заметил. Только в нем ходят и девушки, и замужние женщины. У одних видна коса, а у других волосы убраны. Посмотрите в сторону, где торгуют тканями. Этот головной убор похож на веер или опахало. Прикреплен он к какой-то маленькой шапочке. Во, намудрили! Да еще украсили этот веер золотом, жемчугом, бисером и шелком. Такое только на карнавале увидишь!

– Ничего ты, Витька, не понимаешь в женской красоте! – вступила Алена. – Это же кокошник! А надет он на маленькую шапочку – волосник. Как лицо женщин преображается в кокошнике! Какие они все красавицы! И волосы не мешают, в глаза и рот не лезут.

Витька готов был возразить, но, увидев поджатые губы Алены, этого делать не стал.

– Хватит вам шапки разглядывать! – возмутился Саша. – Лучше посмотрите на платье девушки. А то она сейчас уже завернет за угол.

– Какой на ней сарафан! – воскликнула Алена. – Как сейчас модно, длинный, застегнутый спереди от верха до низу на медные пуговицы. А на сарафан еще телогрея надета с зауживающимися к низу рукавами из крученого шелка. Дайте-ка вспомнить, как такой шелк называется. Очень похоже на бая, который что-то берет. А, вспомнила, этот шелк называется байберек. Я и запомнила, потому что подобрала к нему запоминающийся образ.

– А мне понравились красные сапожки девушки, – сказал Саша. – Мне вообще все красное нравится.

– Да, сапожки не простые, а сафьяновые, сделанные из мягкой козьей или овечьей кожи, – показал свои познания Витька. – Во всех сказках о них говорится. Бедный люд такие сапоги не носил. Вон, смотрите, тетка в лаптях из лыка да в онучах из простого холста. Мы недавно разыгрывали спектакль по старинной сказке, так нам руководитель кружка лапти принес и показал, как ноги надо материей обматывать, прежде чем лапти надевать. А то все ноги сотрешь.

– Я заметила, – уточнила Алена, – что у богатой девушки из-под сапог не онучи виднелись, а шелковые чулочки. Представляю, как бы она выглядела в лаптях и в драгоценных камнях!

Друзья так внимательно разглядывали базарный люд, что не заметили, как к ним подошли стражники.

– А вы что тут делаете, пострелята?! – строго спросили они.

От страха дети язык проглотили. Они были ни живы ни мертвы.

– Где это вы взяли такую одежду? Вы что, скоморохи? Тогда где ваши родители? Почему вы одни? Ну-ка, пойдемте с нами, – уже мягче сказали стражники, видя, как перепугались дети.

Когда стражники вели ребят к какому-то зданию, окружающие смеялись над ними, тыкая в них пальцами. Одежда и прически ребят никак не подходили к принятым в старину нормам.

– Что будем делать? – прошептал Саша.

– Надо срочно возвращаться домой, – также шепотом ответил Витька. – Нас могут в острог посадить или казнить.

– Какое заклинание надо сказать? – взволнованно спросила Алена. – Я никак не могу вспомнить это слово. Что-то похожее на Хатабыча. Но не то.

– В этом слове какой-то бубен был, – с дрожью в голосе сказал Саша.

– Никакого бубна там не было, – сердито заметил Витька. – Я запомнил два первых слога «ха-бу».

Стражники уже открыли дверь, за которой ребят явно ждали неприятности. Страх на детей нагоняли еще и секиры – оружие стражников в виде топора на длинной рукояти.

В последнее мгновение раздался крик Алены:

– Вспомнила, вспомнила! Надо сказать «хабуба»!

Дети тут же взялись за руки и три раза прокричали заклинание. К их счастью, оно сработало. Ребята оказались в том же домике, из которого их перенес странный человечек из волшебного шара.

– Слава тебе, Господи! – упав на колени, прокричали дети. Они так испугались, что еще долго не могли говорить, а лишь тихонько лежали на пыльном полу.

– Вот это приключение! – наконец-то воскликнул Витька. – На всю жизнь запомнишь. Кому расскажи, не поверят, за сумасшедшего примут. Пусть это путешествие станет нашей тайной. Давайте поклянемся друг другу, что никто из нас никогда и никому не расскажет о волшебном путешествии.

Дети сцепились пальцами рук и три раза произнесли: «Клянусь, клянусь, клянусь!»

1. Как звали друзей? Зачем они пошли в лес? Какого они были возраста?

2. Что с ними произошло, когда в лесу стемнело?

3. Почему ребятам захотелось попасть именно в древнюю Русь?

4. Куда перенес их волшебный шар? Что они увидели на торговой площади? Что помогло им разобраться в старинной одежде?

5. Как вы думаете, в какое время года попали друзья? Почему вы так думаете?

6. Как был одет богатый молодой человек, которого на площади увидели дети? Какие названия старинной мужской одежды вы запомнили? Чем эта одежда отличается от современной мужской одежды?

7. Найдите предметы и элементы одежды на предложенных иллюстрациях с фотографиями старинной мужской одежды.

8. Как была одета девушка? Какие предметы одежды вы запомнили? Какие украшения были на ней надеты? Что вам особенно понравилось? Чем одежда девушки отличалась от современной женской одежды?

9. Найдите предметы и элементы женской старинной одежды на предложенной иллюстрации.

10. Какую обувь носили на Руси? Почему?

11. Какие головные уборы носили? Чем отличались головные уборы замужних женщин и девушек? Чем старинные головные уборы походили и не походили на современные?

12. Как вы думаете, богатые и бедные люди носили одну и ту же одежду? Почему? Сравните на иллюстрациях одежду богатого и бедного человека.

13. Какие названия материи, используемой для пошива одежды в старинной Руси, вы запомнили?

14. Что случилось с детьми на площади? Как они выбрались из этой ситуации? В чем они поклялись?

Россию населяют более 190 народов и народностей. Самый многочисленный народ – русские. Самым распространенным элементом русского национального костюма считается сарафан, который носили женщины и в деревне и в городе.

Еще долго Алена, Витька и Саша вспоминали свое необычное путешествие в старинную Русь. Саша, который неплохо рисовал, сделал зарисовки того, что увидел и запомнил. Алена описала путешествие в рассказе, представив его друзьям как фантастический. Витька еще больше заинтересовался старинной русской одеждой и по многу часов пропадал в библиотеке и музеях. Однажды он затащил друзей в исторический музей, в котором как раз проходила выставка старинной одежды и аксессуаров. Дети с интересом разглядывали предметы одежды, которые уже видели во время своего волшебного перемещения. Они вспоминали необычные названия, перебивая друг друга от волнения. Однако многого из выставленного дети не видели. Особенно их заинтересовала зимняя одежда. Огорчало лишь то, что предметов этой одежды было крайне мало.

– Вот бы еще разок оказаться в старинной Руси! – мечтательно сказал Саша. – Мы бы уж все разглядели и запомнили!

– Может, волшебный шар еще на месте? – добавила Алена.

– А почему бы нам это не проверить? – уже более уверенно выпалил Витька.

В выходной день друзья отправились в лес. Зима только началась. Снега еще выпало немного, да и мороз был небольшой. Дети передвигались по лесу достаточно быстро. Но почему-то никак не могли найти то место, где стоял разваленный домик. Как будто кто-то водил их за нос. Друзья заметили, что ходят по кругу, возвращаясь на одно и то же место. В конце концов, устав, дети в изнеможении сели на снег.

– Что-то тут не то, – тихо сказал Витька. – Не могли мы сами так запутаться. Видимо, шар не хочет, чтобы мы его нашли.

– Да, наверное, ничто уже не поможет нам отыскать эту лачугу, – печально произнесла Алена.

– Погодите! Я, кажется, понял, что нам надо сделать! – воскликнул Саша. – Давайте возьмемся за руки и произнесем то заклинание, которое помогло нам перенестись в старинную Русь. Думаю, это поможет.

Дети взялись крепко за руки и произнесли три раза заклинание «хабуба». К удивлению ребят они сразу оказались в избушке. В ней было все, как и в прошлый раз, только вот холодновато и паутины стало больше. Волшебный шар лежал на столе. Алена подошла к шару и положила на него свои ладони. Все ждали, что произойдет. Но ничего не происходило.

– Наверное, в доме так холодно, что я не могу согреть шар своими руками, – сделала предположение Алена. – Давайте попробуем все вместе.

Ребята положили ладонь на ладонь, согревая почти всю поверхность шара. Через некоторое время он засветился, и сквозь пальцы детей стали проникать лучики света. Вдруг раздался уже знакомый голос странного человечка:

– Ну, хватит, хватит! Сколько можно меня греть!

Друзья убрали руки с шара и с интересом посмотрели на него. Внутри шара появился, как и прежде, человечек.

– Это опять вы? – уже не таким резким голосом спросил он. – Снова заблудились? Что-то мне на этот раз не верится в это. Хотите опять отправиться в волшебное путешествие? Я угадал?

– Конечно, хотим! – В один голос закричали ребята. – Уважаемый волшебник, отправьте нас, пожалуйста, опять в старинную Русь. Только пусть там будет зима.

– Это самое легкое волшебство. Что-то в ваших желаниях нет разнообразия. Нет бы в древний Египет или Грецию попросились. Ну да ладно, выполню вашу просьбу, разомнусь немного. А то одному ужасно скучно тут находиться. Старинная Русь, так старинная Русь. Заклинание вы знаете. Только в этот раз повернитесь вокруг себя три раза по часовой стрелке. Когда будете возвращаться назад, повернитесь против часовой стрелки. Не забудьте! – сказал волшебник.

Дети тут же взялись за руки и произнесли заклинание, а потом повернулись вокруг себя по часовой стрелке. Почему-то сразу стало очень холодно. В старинной Руси они застали зиму, но стоял сильный мороз, а все вокруг было завалено снежными сугробами.

– Хорошо, что мы в зимней одежде! – одновременно выпалили друзья.

На площади какого-то старинного города, где они оказались, видимо, проходило какое-то народное гуляние. Посреди площади стоял врытый высокий столб, а к нему привязаны толстые веревки с узлом на конце. Девушки и парни, крепко держась за веревку, разгонялись и повисали. Это походило на карусель. Другие катались на больших санках, сделанных из ивовых прутьев, с горки, весело смеясь и то и дело падая с саней в сугроб. В сторонке парни и крепкие мужчины, одетые только в рубахи, устраивали кулачные бои. От разгоряченных тел валил пар. На своеобразной сцене скоморохи смешили народ. С лотков торговали бубликами, булками, пирожками, леденцами в форме петухов. Стоял невообразимый шум и гам. В толпе можно легко затеряться. Никто не обратил внимания на друзей. Они свободно перемещались по площади, разглядывая все вокруг. Так как на улице стоял мороз, многие горожане надели шубы. Ребята попытались определить по ним достаток людей.

– Обратите внимание, – сказала Алена, – шубы-то разные. Вот мужчина идет в шубе из овчины. Это по-нашему – дубленка. А у девушки шуба мехом внутрь. Да мех-то дешевый, заячий или кроличий. Поверх меха простое сукно. Думаю, что такие шубы носили простые люди.

– Поглядите на эту женщину, – вступил в разговор Саша. – У нее шуба из более дорогого меха. Я в мехах плохо разбираюсь, но, по-моему, это белка или куница. Красиво и тепло. Наверное, эта женщина богаче тех, кто носит овчинные тулупы.

– А я угадаю точно, – уверенно сказал Витька. – Вот идет боярин. На нем шуба на собольем меху. Это дорогой мех. Рядом боярыня в шубе на горностаевом меху. У их сына шуба на лисьем меху. В такой одежде даже в самый сильный мороз тепло. Да и материя, которой покрыта шуба, дорогая – тафта, атлас, бархат. Мы носим шубу мехом наружу, а они – мехом внутрь. Я думаю, что это намного теплее.

– А вы заметили, – спросил Саша, – что шубы длинные, до пят. У одних есть меховой воротник, причем из другого меха, а у других – узенький ворот. Одни застегиваются на пуговицы с петлями, другие завязываются длинными шнурками с кистями, а третьи, с узким воротничком, застегиваются только у шеи двойной металлической пуговкой – запоною.

– Я тоже кое-что заметила, – похвалилась Алена. – В старинные времена даже шубы украшались. Посмотрите, у женских шуб разные нашивки спереди, вышивка, жемчуг. А украшения на рукавах – просто загляденье! Шуба получается такой нарядной, что девушка в ней как царица. У нас в современной России как-то не принято украшать шубу. Но мне нравится, это красиво. Надо предложить девочкам в кружке разработать такие модели шуб. А еще мне очень нравятся женские головные уборы. Особенно вот эти собольи и бобровые шапки-столбунцы с шелковым верхом, из-под которых на спину девушки спускается длинная коса с вплетенными в нее красными лентами. Такую шапку может себе позволить только богатая девушка.

– Ты замечаешь только женские наряды, – перебил Алену Саша. – А я вот заметил особенности мужских головных уборов. На боярах и князьях высокие «горлатные» шапки из дорогих мехов, взятых с горла пушного зверя, с суконным верхом. По форме они немного расширяются кверху. А на простых мужиках войлочные колпаки с продольным разрезом спереди и сзади, подбитые дешевым мехом.

– Вот смех-то! – воскликнула Алена. – Смотрите, боярин вынул носовой платок из шапки, вытер нос и опять положил его в шапку. У них что, карманов нет?

– Не смейся, – заметил Витька, – существовал такой обычай. Носовой платок принято было хранить в шапке, которую, находясь в гостях, держали в руках. А вот вы заметили, что все мужчины, независимо от богатства, в руках держат посох? Как вы думаете, зачем он им нужен?

– Ясно, – попытался догадаться Саша, – с посохом легче ходить, особенно зимой. Да и, если что, им отбиться от нападающих можно. Это же своеобразное оружие.

– Молодец, Сашка! – похвалил Витька. – Действительно, в старину оружие разрешалось носить только дворянам и военным людям, а посадским и крестьянам это запрещалось.

Мороз все усиливался. Дети стали подплясывать на месте, чтобы согреться. К их счастью, мимо проезжала тройка с большими санями, на которых было много сена и овчины. Возница зазывал детей кататься на санях. Не раздумывая, друзья запрыгнули на хорду в сани, завернулись в теплую овчину и покатили вместе с другими детьми по замерзшей реке. В сене было тепло и мягко, от ноздрей лошадей валил густой пар, на разукрашенной цветными лентами дуге звенели бубенчики. На душе у ребят сразу стало радостно, хотелось кричать, прыгать, петь. Немного успокоившись, дети стали рассматривать рядом сидящих ребят в меховых рукавицах, покрытых разным материалом: простой кожей, сафьяном, сукном, атласом, бархатом. Однако среди детей имелись и бедные и богатые. У богатых на запястьях у рукавиц имелись вышивка шелком или золотом, жемчуг и даже драгоценные камешки. Только у одной девочки рукавички были связаны из шерсти. Друзья посмотрели на свои руки. Пальцы в кожаных и вязаных перчатках давно замерзли. Пришлось сунуть их под меховую овчину. Да и ноги стал прихватывать мороз. Дети глубже зарылись в сено. Лошади бежали быстро, ветер свистел в ушах. Тройка подкатила на середину площади. Возница крикнул:

– Слезай! Приехали! Кто еще хочет покататься?

Алена, Саша и Витька спрыгнули с саней и сразу затерялись в нарядной толпе. Вечерело. Народ стал расходиться по домам. На площади стали жечь костры, около которых грелись люди. Ребятам надо было срочно возвращаться домой. Они отошли в сторону, взялись за руки и только хотели произнести заклинание, как к ним подошла румяная дородная тетка и с сочувствием сказала:

– Бедные детки! Вы совсем замерзли. Пойдемте ко мне в лавку, я вас напою горячим чаем да угощу вкусными пирогами.

Дети не могли устоять перед таким предложением, хотя Алена и тянула друзей назад.

– Господи, как же вы нелепо одеты! – воскликнула женщина, когда дети пришли в ее лавку. – Что же это родители вас так в мороз одели? Кто сшил такие наряды? Ну-ка, залезайте в овчинные тулупчики, сразу согреетесь.

И женщина переодела ребят. В тулупах сразу стало жарко. Дети разомлели от горячего чая и вкусных пирогов. Но время шло, на улице стало совсем темно. Зимой очень рано темнеет. Электричества в старинной Руси не было. Лишь пламя костров освещало площадь да факелы стражников.

– Вам, ребятки, домой пора. Родители будут беспокоиться. Согрелись, теперь и до дому добежите, – забеспокоилась хозяйка.

Дети ее поблагодарили и вышли на улицу. Мороз крепчал. Было трудно даже дышать. Дети забежали за лавку, взялись за руки, произнесли «хабуба» три раза и повернулись вокруг себя. Но у них ничего не получилось. Было также холодно и темно.

– Что-то не так, – тревожно сказала Алена. – Давайте успокоимся и попробуем еще раз.

Ребята еще раз повторили заклинание, но оно опять не сработало. На носу у Саши повисли сосульки. Пальцы от холода не разжимались.

– У меня промерзли уже все мозги, – дрожащим голосом сказал Витька. – Я не могу думать, не могу сосредоточиться.

Алена и Саша обняли друга, чтобы он немного согрелся и смог думать.

– А, я догадался! – воскликнул чуть отогревшийся Витька. – Мы забыли повернуться против часовой стрелки! Пробуем еще раз!

Наконец-то заклинание сработало, и дети оказались снова в таинственной лесной избушке. Только здесь дети заметили, что одеты в овчинные тулупчики, которые на них надела хозяйка лавки. Это был дорогой подарок, который они потом хранили много лет как память о путешествии в такую далекую Русь. Хорошо, что в современном мире время для детей остановилось. Стоял солнечный, с легким морозцем день. Ребята быстро добрались до дома. От обилия впечатлений и усталости друзья сразу завалились спать и проспали целые сутки.

1. Куда отправились друзья во второе путешествие? Как они это сделали?

2. Что друзья увидели, когда очутились в старинной Руси?

3. Какие шубы носили в старинные времена? Чем они отличались? Как украшались? В чем же различие и сходство с современными шубами?

4. Какие зимние головные уборы увидели друзья? Чем они отличались у богатых и бедных людей, мужчин и женщин?

5. Как друзья приняли участие в гулянии? Какие варежки они увидели на детях и взрослых?

6. Какие еще предметы одежды дети увидели?

7. Какие старинные названия предметов зимней одежды вы запомнили?

8. Кто помог детям согреться? Как?

9. Почему друзья сразу не могли отправиться назад, в современный мир? Как это у них получилось?

10. Как закончилось путешествие друзей?

Одна из отличительных черт русского народа – простота в быту. Это было связано с частыми войнами и разграблениями. Нарядную одежду надевали на праздники: Рождество Христово, Масленицу, Пасху, день Ивана Купалы и др. Широта русской души проявляется в таких качествах характера, как сердечность, сострадание, милосердие, великодушие, терпимость и простота.

Жила-была девочка Алена – большая мечтательница. Бывало, сядет на подоконник и все рассматривает морозные узоры на стекле. А узоры дивные, будто какой-то художник их нарисовал. Тут и снежинки, и завитки, и снежные ветки деревьев, и цветы, и сказочные птицы. Только все белое.

Каждый день утром бежала Алена к окну, чтобы увидеть новые узоры. Она даже пыталась зарисовывать их в своем альбоме. Но наступила весна. Как-то девочка проснулась, а стекла чистые, никаких узоров нет. Расстроилась Алена, до следующей зимы еще так далеко. Пошла она, как всегда, умываться и одеваться. А когда вернулась в свою комнату, увидела на столе какой-то сверток. Развернула его девочка, а там белоснежное кружево, скатанное в трубочку, и какие-то деревянные палочки. Раскатала Алена кружево, а в нем записка от Деда Мороза. Целую зиму наблюдал он за девочкой. Любо ему было, что нравятся ей его узоры. Решил Дед Мороз сделать Алене подарок. Снежный узор он оставить не мог, потому что тот бы растаял. Тогда он попросил Снегурочку сплести для девочки белоснежное кружево, точно такое же, как узоры на стекле. Это кружево будет напоминать Алене о зимнем художнике.

С кружевом было все понятно. Оно очень понравилось Алене. А о палочках девочка ничего не знала. Пошла она к маме, чтобы спросить об этом. Как увидела та палочки, сразу обрадовалась.

– Кто это тебе подарил коклюшки? – удивленно спросила она.

– Эти палочки мне подарил Дед Мороз, – ответила дочка. – А еще он мне подарил кружевную салфетку. Посмотри, какая красивая!

Мать посмотрела на салфетку и ахнула:

– Это же настоящее чудо! Словно снежный рисунок с оконного стекла сошел.

Мать не поверила дочке про сказку о Деде Морозе. Она достала из сундука шкатулку, в которой лежали точно такие же коклюшки, как у Алены, только старенькие, рассказала дочке, что раньше занималась кружевоплетением. Мать достала из сундука несколько своих работ. Это были воротнички и шарфики.

– Научи меня плести кружева, – попросила маму дочка. – Хочу Деду Морозу красивый воротник сплести.

Вытащила мать из сундука подушку – короткий валик, набитый сеном и положила его в лукошко, чтобы не укатился. Потом взяла бумажную прорисовку воротничка с нанесенным на нее контуром узора – сколок и закрепила его булавками с круглыми головками на валике.

Дочка внимательно наблюдала за всеми действиями матери.

– Вот на этом валике и будет появляться кружево, – пояснила мать. – Видишь, на листе бумаги нарисовано кружево. Это нужно, чтобы знать, какой рисунок мы хотим получить. Плести будем белый воротничок к твоему праздничному платью.

Потом мать взяла коклюшки и намотала на них белые льняные нитки, закрепив их особой подвижной петлей. Свободный конец нити закрепила булавкой в самом начале воротничка на сколке.

– Сначала научишься плести на семи парах коклюшек, – сказала мать, – а потом дойдешь и до четырнадцати. Посмотри, как они свободно свисают на нитях с левой и правой стороны валика.

Мать начала ловко перекладывать коклюшки из одной руки в другую, перевивая нитки. Коклюшки весело загремели, будто песню запели. Алена не успевала следить за движениями матери. Это было какое-то волшебство. На бумажной основе появлялся фрагмент кружева. Мать переставляла булавки на сколке и быстро перекладывала коклюшки, заводя нить то вправо, то влево, то завязывая какой-то узелок, то обводя нитью вокруг булавок.

Алена влюбилась в коклюшки. С этого дня они с мамой каждый вечер плели кружева. Начала дочка с самого простого рисунка. Но и это было для нее сложно. Руки не слушались, коклюшки вываливались из пальцев, валик почему-то укатывался под стол. Спина и глаза быстро уставали. Даже гимнастику приходилось делать. Но Алена была упорной девочкой, не огорчалась, стараясь постичь мастерство кружевниц.

Каждый вечер мать рассказывала дочке об их старинных обычаях. Так девочка узнала, что в каждом доме кружевницы обязательно имелись кружевные изделия. В красном углу избы, вокруг зеркала, висели полотенца с ажурными краями. Занавески на окнах тоже были с кружевом. Особое значение придавали убранству кроватей. На кровати лежало кружевное покрывало, из-за которого выглядывал кружевной подзор. Высокую пирамиду подушек накрывали кружевной накидкой, а на самую маленькую подушечку наверху пирамиды надевали кружевную наволочку. Красота! Сразу видно, что в доме живет мастерица.

Как-то мать открыла большой сундук и показала Алене бабушкино приданое к свадьбе – тридцать полотенец, простыни, рубахи и целый рулон мерного кружева. Все это готовила каждая невеста смолоду.

– Неужели и мне все это надо шить и плести? – настороженно спросила Алена.

– Успокойся, – ответила мать, – тебе такое приданое готовить уже не надо. Теперь все можно купить в магазинах.

Прошли весна и лето, наступила осень. Алена стала настоящей мастерицей. Мать не раз говорила дочке, что у нее волшебные коклюшки, сами плетут кружево. Да и правда. Училась девочка быстро, кружева плела сложные. Никто раньше так быстро не осваивал мастерство кружевоплетения. Видно, Дед Мороз оставил в подарок Алене не простые коклюшки.

В доме появились кружевная скатерть, шарф, пелерина, косынка, воротнички. Алена научилась сочетать разные оттенки белого, соединять белое с черным и красным. То снежинки рождались из-под коклюшек Алены, то крупные цветы, похожие на ромашки, то лапчатые листья, то зубчики, то вилюшки. Всего и не перечислить. Девочке хотелось перенести на кружево и снежную красоту зимы, и пестроту лугов лета.

Наступила зима. Алена как раз успела сплести большой и широкий кружевной воротник для шубы Деда Мороза. Девочка накрахмалила кружево и хорошо отгладила. Для воротника Алена выбрала летний узор, потому что Дед Мороз никогда не видел лета. Она положила воротник на подоконник и стала ждать, когда придет Дед Мороз. Но он все не приходил. Глаза девочки сами собой закрылись, и она заснула.

Вдруг Алене стало холодно. От холода она очнулась. Почему-то форточка оказалась открытой. Девочка закрыла форточку, и только тут заметила, что воротника на подоконнике нет. Только на стекле красовалось слово «спасибо!», нарисованное мохнатым инеем. Алена поняла, что Дед Мороз все-таки забрал ее подарок. Не зря она так старалась весь год!

Так девочка сделалась кружевницей. Ее работы стали даже выставляться на выставках. А некоторые работы приобрели музеи.

Сходите в музей, может, там вы увидите и работы Алены.

1. О каком народном творчестве говорится в сказке?

2. Для чего кружевницы плетут кружева?

3. Почему Дед Мороз подарил Алене кружево и коклюшки?

4. Что нужно, чтобы плести кружева?

5. О чем узнала девочка из рассказов матери?

6. Какие нитки стала использовать в кружевах Алена?

7. Почему мать решила, что коклюшки дочери волшебные?

8. Как Алена отблагодарила Деда Мороза за его подарок?

9. Рассмотрите Вологодские и Михайловские кружева. Найдите сходство и отличие.

10. Расскажите, из каких элементов состоят узоры кружев.

Самые известные кружевницы работают в Вологде на объединении «Снежинка». Их работы известны далеко за рубежом. Цветное кружево плетут в Михайлове Рязанской области. Знатные мастерицы живут в селе Захожье Киришского района Ленинградской области.

Наступила весна. Приближался национальный татарский праздник Сабантуй. Решили татары отметить его широко и пригласить на него своих добрых друзей. Разослали гонцов с приглашениями и стали готовиться к празднику.

Наступил долгожданный день. В гости к татарам приехали башкиры из Башкортостана, чуваши из Чувашской Республики и мордва из Мордовии. Благо им было добираться недалеко.

Все гости в национальных костюмах, как это и положено на национальных праздниках. Такую красоту сегодня редко увидишь!

То тут, то там мелькали татарские тюбетейки, круглые меховые шапки, меховые малахаи – шапки, закрывающие уши и шею.

В малахаях можно было увидеть и башкир. Широкая, похожая на халат, верхняя одежда указывала на их кочевой образ жизни.

Быстрее всех можно было найти чувашей, особенно женщин. Их рубашка и штаны из белого холста, фартук, украшенный вышивкой и кружевом, а также головной убор с богатым украшением из бус, бисера и серебряных монет сразу выделял их на фоне цветных одежд.

Но таких головных уборов, как у мордовских женщин, не имел никто. Одни из них были «двурогими», словно женщина собиралась с кем-то бодаться. Другие – высокими, на твердой основе, с длинной, спускающейся на спину лопастью из холста, украшенной вышивкой и блестками. Будто красивое перевернутое ведро на голове. Даже прически у замужних женщин походили на рога из закрученных пучков волос на висках.

Хозяева и гости сели за один большущий стол. Каждый выставил свое национальное блюдо.

Татары приготовили лепешки с мясом – бэлиши. Башкиры угостили всех бешбармаком – кусочками вареной конины и баранины с бульоном и лапшой, а также вкусным кумысом – молоком дойных кобылиц. К чаю подали башкиры пахучий и вкуснейший мед, который собрали их пчеловоды. Мед подавали в разных горшочках на выбор. Каждый мог выбрать по вкусу гречишный, горчичный, цветочный, кленовый или липовый мед.

Чуваши приготовили на всех суп на мясном и рыбном бульоне, гороховую и чечевичную кашу, заправленную маслом, и напоили пивом. Представители мордвы порадовали всех толстыми пшенными блинами со сметаной, молоком и маслом.

Наелись хозяева и гости и стали друг перед другом свои умения показывать.

Начались скачки на лошадях, в которых татарам и башкирам – лучшим наездникам – не было равных. Да и в стрельбе из лука башкиры были первыми. Хорошие скотоводы, они умели и на лошадях скакать, и из лука стрелять.

В соревнованиях по бегу в гору и с коромыслом выиграли чуваши – хорошие земледельцы, труд которых требует выносливости и терпения.

В сражениях на мешках, набитых соломой, выиграла мордва. Жители Мордовии были как хорошими земледельцами, так и хорошими строителями. А строитель должен уметь держать равновесие высоко над землей, чтобы не упасть со стропил.

Но больше всего на празднике любили смотреть, как борются силачи. Национальная борьба татар, чувашей и башкир никого не оставляла равнодушными. Сначала все дружно болели, а потом поздравляли победителей, подбрасывая их на руках вверх.

После гуляний открыла свои двери ярмарка. Чего тут только не было! У каждой народности – свои лавки с товарами.

Башкиры разложили на прилавках кожаную утварь: мешки и фляги. В уютной войлочной юрте каждый мог отдохнуть и подкрепиться.

На прилавках чувашей можно было найти много разных товаров. Тут и вышитая одежда, и узорное ткачество, и резьба по дереву, и плетенные из лозы изделия, и глиняные горшки. Заходи, покупай, кому что нужно!

Гости из Мордовии удивили всех своими ювелирными украшениями из золота, серебра и меди. Вышивка бисером понравилась всем женщинам. На прилавках у мордвы, как и у чувашей, можно было найти деревянную резную утварь, и дорожки, и ткани с узорным ткачеством.

Татары же порадовали гостей своими умениями в резьбе по камню и строительству прекрасных мечетей.

Праздник получился на славу! Заканчивали его плясками и пением.

Башкирские музыканты играли на курае – дудке типа флейты, изготовленной из тростника. Чуваши удивили всех своими национальными музыкальными инструментами. Целый оркестр из волынки из бычьего пузыря, дуды, гуслей, скрипки, балалайки, бубна, гармошки и варгана заворожил гостей праздника своей музыкой. Гости из Мордовии отличились хоровым пением и игрой на двойном кларнете и волынке. Татары плясали так, что никто не мог устоять на месте.

Пока люди соревновались, гуляли и продавали, солнце скрылось за горизонтом, и наступила такая темнота, хоть глаза коли. Перепутались все гости и хозяева. Кому куда идти и ехать, никто не знал. Чуваши уехали в Мордовию. Башкиры попали в Чувашию, а мордва оказалась в Башкирии. Только татары никуда не поехали, а остались в своей Республике Татарстан.

Вот на утро было смеху-то! Долго еще возвращались гости в свои республики. Надолго запомнили они праздник Сабантуй.

1. О каких народностях России рассказывается в сказке?

2. Какие народности России позвали к себе на праздник татары? Почему именно их?

3. Какой праздник они отмечали? В какое время года?

4. Расскажите об особенностях национального костюма татар и их гостей.

5. Расскажите о национальной кухне татар и их гостей. Все ли свои национальные блюда они выставили на стол?

6. Расскажите о промыслах, которыми занимаются народы, приехавшие на Сабантуй.

7. Почему в соревнованиях и играх побеждали представители разных национальностей?

8. Каким образом представители каждой национальности показали себя в роли музыкантов?

9. Как закончился праздник Сабантуй?

10. Рассмотрите картинки с изображением национальных костюмов татар, башкир, чувашей и мордвы. Расскажите о них, об их отличии.

Татары населяют Республику Татарстан, расположенную на берегах Волги. Башкиры – коренное население Республики Башкортостан, находящейся в южной части Урала. Чуваши проживают в Чувашской Республике, расположенной в среднем Поволжье, между реками Сурой и Свиягой. Мордва проживает в Республике Мордовии, которая находится в Поволжье, где протекают реки Мокша, Сура и Пьяна.

Вышел однажды из юрты известный на всем Севере шаман и громко застучал в свой волшебный бубен. Начал он ритуальный танец, который продолжался целые сутки. Шаман танцевал, сопровождая танец игрой в бубен и своеобразным пением, в котором слова были и молитвой и посланием ко всем народам Севера. Шаман умел разговаривать с духами. Среди бескрайних снегов он слыл и колдуном, и знахарем, и духовным наставником. Местные жители приходили к нему со своими бедами, проблемами и болезнями.

В этот раз шаман созывал все народы Севера на традиционный праздник. Несмотря на холода, ледяной ветер и снег, они очень любили праздники, которые делали их жизнь радостнее.

Услыхали бубен шамана ханты, манси и ненцы. Стали собираться на праздник. Даже оленеводы покинули свои чумы, крытые оленьими шкурами, чтобы попасть на праздник. Надели нарядные малицы из оленьих шкур, украшенные красивой тесьмой и кистями. На голову набросили капюшоны из шкур новорожденных телят-пыжиков, отороченные песцовым мехом, а на ноги надели унты из оленьего меха с вышивкой. Красота, да и только! А тепло-то как! Никакой мороз и ветер не проберется под такую одежду.

Взяли ханты, манси и ненцы с собой подарки: меха соболей, сувениры из оленьего меха, вяленую, копченую и соленую рыбу, оленину, лосину и медвежатину. Рыболовы, охотники и местные мастерицы постарались заранее заготовить эти подарки.

Донесся призывный звук бубна шамана и до тунгусов, якутов и бурят.

Им, как и другим северянам, хотелось быть красивыми на празднике. Хоть их одежда из оленьего меха не отличалась большой оригинальностью, но была украшена разноцветной тесьмой и вышивкой. Глубокий меховой капюшон надежно защищал голову и лицо. Такую теплую одежду тунгусы и якуты носили на голое тело. Ноги тоже утепляли. Длинные, смазанные рыбьим жиром непромокаемые сапоги – сары, служили надежной защитой для ног.

Веселые, остроумные и добродушные тунгусы занимались оленеводством, поэтому и подарки делали из оленьего меха. Оседлые якуты, не кочевавшие, а разводившие коров и лошадей, погнали на праздник самую большую свою ценность – лошадей. Буряты, которые занимались скотоводством и разводили лошадей, крупный рогатый скот, коз и особенно овец, захватили с собой шерстяные изделия и дубленки – одежду, сшитую из выделанной кожи животных.

Услышали шаманский бубен и коренные жители Дальнего Востока – коряки и чукчи. Они тоже приоделись в праздничные наряды из меха и кожи, простые по крою, свободные, не стеснявшие движений.

Небольшие по росту коряки с бронзовой кожей захватили с собой на праздник предметы быта из кости моржа и кита с гравировкой, изделия из березы и корня сосны.

Чукчи, скуластые и узкоглазые, приготовили скульптурки из кости. Это постарались мастера косторезной мастерской поселка Уэлен. Услышали бубен шамана и оленеводы в стойбищах, и китобои на Северном Ледовитом океане.

Последними, до кого долетел призыв шамана, были коми. И они достали свои наряды.

Праздничные национальные костюмы коми походили на традиционные костюмы народов Севера, сшитые из меха оленей. Отличал их только обязательный пояс. Мужчины прикрепляли к нему топор, нож, компас, а женщины – сумочку и расческу. Еще к поясу все коми пришили разные амулеты и обереги. Так им было спокойнее. Захватили с собой коми разнообразные гостинцы: фигурки, вырезанные из дерева, изделия из бересты, дорожки и коврики с узорным ткачеством, вязаные вещи, вышивки. А еще коми испекли свой фирменный пирог с запеченной рыбой – такой большой, что им можно было накормить всех желающих. Коми-оленеводы тоже поспешили на праздник.

Прослышала Снежная королева, что народы Севера собираются на праздник без нее, рассердилась. Подняла вьюги да метели, нагнала свирепые морозы.

Увидел шаман, что творится в природе. Стал он разговаривать с духами ветра и воды, просить их утихомирить метели и морозы. По-особому заиграл он в свой бубен, закружился в ритуальном танце, воздев руки к небу. Услышали духи шамана, помогли людям преодолеть путь до места праздника. Обратился шаман и к Снежной королеве. Он предложил ей прийти на праздник и принести людям вкусное мороженое. Подумала, подумала Снежная королева, немного подулась, а потом согласилась. Одной все равно скучно.

Наконец все собрались на большой снежной площадке, украшенной цветными флажками. Что тут началось! Соревнования на собачьих и оленьих упряжках, определение лучшего оленевода, который быстрее всех соберет оленей в загон или накинет на оленя лассо, гонки на снегоходах, хороводы, национальные танцы, угощения. Снежная королева весь праздник раздавала всем желающим вкусное мороженое. Довольная праздником, она весь день пребывала в хорошем настроении. От этого солнышко даже выглянуло.

Праздник закончился, и все разъехались по своим домам. Снежная королева так расстроилась по поводу окончания веселья, что послала вслед удаляющимся людям снежную пургу. Но северные жители так к этому привыкли, что все спокойно добрались до дома. Правда, некоторым все же пришлось с собаками и упряжками заночевать в снежном поле, закапавшись в снег. Но все обошлось.

1. О каких народностях России говорится в сказке?

2. Где живут представители этих народностей?

3. Куда собирал шаман народы Севера? Как он это делал?

4. Как собирались на праздник народы Севера?

5. Чем похожи наряды всех народов Севера? Какие их отличия вы запомнили?

6. Какие подарки приготовили народы Севера? Как они показывают то, чем занимаются народы Севера?

7. Где проходил праздник?

8. Почему Снежная королева обиделась на людей? Что она сделала?

9. Как шаман договорился со Снежной королевой?

10. Какие соревнования и конкурсы проходили на празднике?

11. Почему Снежная королева расстроилась?

12. Рассмотрите на картинках национальные костюмы народов Севера. Расскажите о них.

Народы коми живут в Республике Коми, расположенной к западу от Северного Урала среди долин рек Вычегды и Печоры, впадающих в Северный Ледовитый океан.

Народы ханты, манси и ненцы проживают в Ханты-Мансийском и Ненецком автономных округах, расположенных на Урале и в Сибири.

Тунгусы и якуты живут в бассейнах рек Енисея и Лены. Якуты проживают в Республике Саха. Буряты расселились в Забайкалье и Прибайкалье, в Республике Бурятии.

Коряки и чукчи – коренные жители Дальнего Востока. коряки живут в современном Камчатском крае, чукчи – немногочисленный коренной народ крайнего северо-востока Азии, разбросанный на огромной территории от Берингова моря до реки Индигирки и от Северного Ледовитого океана до Анадыря.

В одном селе, на левом берегу реки Волги, жила девушка по имени Марийка. Село располагалось среди необыкновенно красивой природы. С одной стороны – хвойно-широколиственный лес, с другой – луг с живописным озером, за лугом – извилистая речка.

Любила Марийка с девушками и парнями ходить в лес, чтобы собирать мед диких пчел. Ульи для пчел оборудовали прямо в дупле на дереве. Издревле жители села занимались бортничеством.

Слыла Марийка среди односельчан рукодельницей. Особенно ей удавались национальные блюда марийцев. Ведь девушка и все ее односельчане были по национальности марийцами. От грибных пельменей, запеченных в сметане многослойных блинов, супа с клецками из кислого теста с молодой зеленью и брусники в меду никто не мог отказаться. Славилась Марийка и своими вышивками. Ее платья всегда украшались национальным орнаментом по рукавам, на груди и поясе.

Марийцы любили праздники. Особенно Марийке нравился зимний праздник «овечьей ноги», когда парни ночью заходили в хлев и в темноте хватали овец за ноги. По цвету шерсти пойманной овцы определяли, каким в новом году будет урожай. Когда парни с пойманной овцой выходили из хлева, все девушки им аплодировали и кричали: «Покажите цвет!» Овцу отпускали в хлев, а после этого все вместе шли гадать. Гадали тоже на будущий урожай. Кто-то играл на пузыре, похожем на волынку. Кто-то плясал, чтобы не замерзнуть. Заканчивался праздник катанием на больших санях с горок. Вот уж веселье было, когда сани переворачивались, и все падали в сугроб!

Марийка считалась не только рукодельной, но и красивой девушкой. Многие парни засматривались на нее. Марийские села исстари располагались у родников. Девушка часто ходила к роднику за водой. Там она и встретила того, кого полюбила всей душой. Алексею, так звали парня, тоже пришлась по сердцу девушка. Стали они встречаться. Дело шло к свадьбе. Тут Марийка и забеспокоилась. Ведь каждая марийская девушка на своей свадьбе должна сыграть на гуслях и спеть песню своего сочинения. Попробуй, сочини песню! Никогда в своей жизни Марийка этого не делала. Да и на гуслях она не умела играть.

Пошла в лес Марийка, села под березу и заплакала. Так не хотелось ей опозориться на свадьбе. Опустила она глаза вниз и не заметила, как к ней подошел какой-то старичок.

– О чем кручинишься, милая девушка? – ласково спросил он.

Марийка от неожиданности вздрогнула, подняла глаза и увидела старичка. Перед ней стоял странный крепыш маленького роста с большой шляпкой гриба на голове вместо шапки.

– Горько мне, дедушка, что покажусь смешной на своей свадьбе, – вежливо ответила девушка. – Мне надо сочинить песню и на гуслях сыграть ее мелодию, а я этого не умею.

– За то, что ты мне вежливо ответила, не нагрубила, подарю я тебе чудо-гусли, которые сами играть умеют, – сказал старичок.

– Спасибо, дедушка, – с благодарностью произнесла Марийка, – но взять у тебя волшебные гусли я не могу. Я сама должна научиться на них играть.

Удивился старичок отказу девушки, но с уважением отнесся к нему. Понравилось старичку, что она гостей не хочет обманывать на собственной свадьбе.

– Хорошо, – сказал старичок, – тогда поступим по-другому. Я подарю тебе такие гусли, которые научат тебя играть и песни сочинять.

– Не знаю, как тебя и благодарить, дедушка, – уже веселее сказала Марийка, – научиться играть и сочинять песни я буду рада.

Тут в руках у старичка ниоткуда появились гусли.

Удивилась Марийка:

– Чудеса какие-то! Уж не волшебник ли ты, дедушка?

– Я старичок-лесовичок, – засмеялся он, как будто колокольчик зазвенел, – и в своем лесу что хочу, то и делаю. Хороших людей привечаю, а плохих наказываю.

Вдруг старичок исчез, а на траве перед девушкой остались гусли. Взяла их Марийка в руки, а они ей говорят:

– Внимательно посмотри вокруг и запомни красоту этого леса. Потом сходи к роднику и сделай то же. Вспомни, какие чувства ты испытываешь к своему жениху. Приди домой и напиши обо всем этом.

Сделала Марийка, как говорили гусли. Пришла домой и стала записывать все, что видела и все, что чувствовала. Слова сами стали складываться в стихотворение. Удивилась девушка: никогда раньше она не писала стихи.

Стала Марийка под руководством гуслей учиться играть. Тренировалась она по нескольку часов в день, но научилась быстро. Странно это было Марийке. Поняла она, что старичок-лесовичок ей все же помогает. Но от его помощи все-таки не отказалась: слишком мало времени до свадьбы осталось.

Вот и день свадьбы настал. Надела Марийка белое платье с красной вышивкой, высокую шапку с вышивкой и серебряными монетками по краю, на шею повесила бусы из серебряных монеток и такой красавицей вышла к жениху. Восхитился Алексей красоте своей невесты. В это мгновение он был самым счастливым человеком на Земле. Свадьба была веселой. Невеста покорила всех своей игрой на гуслях и песней. Ее песню услышал и старичок-лесовичок, он радовался, что помог хорошей девушке. Алексей играл на барабане. Этот музыкальный инструмент обязательно использовался на марийских свадьбах. Все гости пели и плясали. Звенели монетки на нарядах у невесты и девушек. Наслаждались гости национальными блюдами. Три дня гуляли. После свадьбы зажили жених и невеста уже как муж и жена дружно и счастливо.

Пришла осень. В марийском селе музыканты заиграли на берестяных трубах. Они играли громко, чтобы в соседних селах парни узнали, что у них есть невеста – девушка, достигшая совершеннолетия. Но это была уже не Марийка, а другая девушка.

1. О какой народности, живущей в России, говорится в сказке?

2. Где находилось село Марийки? Что его окружало?

3. Расскажите о Марийке. Какой она была?

4. Что такое бортничество?

5. Какие национальные блюда умела готовить Марийка? Что еще она умела делать?

6. Какой праздник любила Марийка? Расскажите о нем.

7. Около чего обычно располагались марийские села?

8. Кого встретила девушка у родника?

9. Какая свадебная традиция существовала у марийцев?

10. Почему Марийка загрустила? Что с ней случилось в лесу?

11. Почему она отказалась от волшебства?

12. Почему девушка смогла сочинить стихи?

13. Какой национальный костюм надела невеста?

14. Какой инструмент кроме гуслей играл на свадьбе?

15. Почему осенью музыканты играют на берестяных трубах?

Марийцы живут в Республике Марий Эл, расположенной по левобережью реки Волги.

Между реками Камой и Вяткой проживает народ – удмурты. Они очень любят природу, свой родной край.

Издревле живут удмурты в лесном краю. Поэтому они хорошо знают лес и его обитателей. По берегам небольших рек, озер, у родников раскинули удмурты свои деревни. Уж больно любят они наблюдать, как Солнце восходит над речной гладью и заходит.

Посвящали удмурты Солнцу и стихи и песни, водили для него хороводы. Понравилось это Солнцу, стало оно подольше задерживаться на небосклоне. Старалось летом получше обогреть землю и воду, чтобы урожай вовремя созревал, а детишки все лето могли купаться.

Солнце старается для людей, а люди для него. Оберегами-солнышками украсили ворота, фронтоны домов, прялки, шкафы и другие изделия. Получилось, что вроде бы у каждого в доме свое Солнышко.

Заглянуло Солнце в лес, а там дикие пчелы летают, жужжат. Увидело оно, как медведи медом диких пчел лакомятся, решило об этом людям поведать. Выпустило очень длинный солнечный лучик, который прямо до земли достал. Увидели люди лучик и пошли за ним. Привел их лучик к дуплам на деревьях, в которых селились дикие пчелы. Попробовали удмурты мед диких пчел, очень он им понравился. Стали они заниматься бортничеством, сбором меда. Сами привязывали к елям ульи, а потом частенько наведывались к ним, чтобы за пчелами наблюдать. Лесной мед получался не только вкусным, но и целебным. Удмурты и сами его ели, и другим продавали, деньги зарабатывали. Солнышко же не уставали благодарить за полезную подсказку. Удмурты полюбили пчел. Они научились за ними ухаживать, не отбирали у них весь мед, подкармливали. Можно сказать, что они дружили с пчелами.

Пригретые Солнцем удмурты стали веселы нравом. С большим удовольствием они пели и плясали. Под песни вечерами женщины изготавливали из соломы кукол – обереги, ткали полосатые дорожки, делали берестяные короба, вышивали фартуки и рубахи, плели лапти, вязали шерстяные чулки.

Песни сопровождали и свадьбы, и уход парней в армию, и другие значимые события. Сельчане ввели даже странные обычаи. Когда девушка выходила замуж в другую деревню, она должна была оставить своей деревне песню собственного сочинения. Ох, и потешалось Солнце, слушая такие песни. Ведь девушки не писали музыку, не слагали стихи. Сначала парни смеялись над песнями девушек. Тогда сельчане приняли единственно правильное решение. Парни, уходившие в армию, тоже должны были оставить односельчанам свою песню. Пришло время смеяться девушкам, а Солнце начало похохатывать, держась за живот. Больше всего ему нравилось хоровое пение людей. Удмурты брались за руки и, раскачиваясь, пели песни под гусли. Нежные звуки гуслей вызывали у Солнца умиление.

Так и живут удмурты много лет в единстве с природой. Они любят и берегут природу, а она отвечает людям добром.

1. О какой народности России говорится в сказке?

2. В каком краю живут удмурты?

3. Почему Солнце стало помогать удмуртам?

4. Где располагали удмурты обереги – солнышки? От чего защищает оберег?

5. Как Солнце помогло удмуртам с дикими пчелами? Что такое бортничество?

6. Почему дикие пчелы подружились с удмуртами?

7. Какие обычаи, связанные с песнями, существуют у удмуртов?

8. Какой музыкальный инструмент сопровождает пение удмуртов?

9. Чем занимаются удмуртские женщины вечерами под пение?

Удмурты проживают в Удмуртской Республике в междуречье рек Камы и Вятки. Кроме того, о чем сказано в сказке, они славятся своими заводами по производству металла и металлических изделий. Например, в Ижевске есть оружейный завод.

Испокон веков на Кавказе жили в дружбе народы России. Их было так много, что и перечислить трудно. Среди кавказцев можно встретить аварцев, даргинцев, лезгин, ингушей, лакцев, чеченцев и представителей других народов.

Каждый народ отличался своей национальной одеждой, традициями, народными промыслами и блюдами. Но одно объединяло все народы Кавказа: семья и семейные связи считались для них главными. Молодые почитали стариков и во всем их слушались. Мужчины отличались смелостью, отвагой, трудолюбием и благородством. Для женщин главными качествами были скромность, трудолюбие, верность, умение хорошо держать себя в обществе (благовоспитанность), нравственная чистота, умение быть хорошей женой и матерью, хранительницей домашнего очага. Все народы Кавказа отличались своим гостеприимством. Любой человек, пришедший в их дом, находился под защитой. Он мог быть уверен, что его накормят и дадут отдохнуть.

Среди таких хороших, гостеприимных людей жил-был дагестанский князь с дочкой, которую он любил больше всего на свете. Дочка была не только мила лицом, но и слыла рукодельницей. Вместе с мастерицами княжества из овечьей шерсти ткала она узорчатые ковры, сукно для пошива одежды, теплые паласы на пол, делала бурки (длинные плащи из войлока), вязала теплые шерстяные вещи. Дагестан славился своими коврами. Со всех концов света приезжали сюда люди, чтобы купить шерстяной ковер. Несмотря на то что девушка была княжной, работать ей нравилось. Князь не противился этому. Он с удовольствием хвалился перед соседями изделиями дочки. Он не желал, чтобы она слыла белоручкой. Особенно всех удивляли дивные ковры, которые устилали весь дом князя.

Дочка выросла, и настало время выдавать ее замуж. Разослал князь по всему Кавказу приглашение для женихов. Каждый из них должен был показать, на что способен.

На приглашение откликнулись женихи разных народов Кавказа. Дочка князя в нарядной шали и серебряных украшениях сидела на высоком крыльце.

Один жених преподнес ей деревянный кубок с унцукульской инкрустацией. Прямо перед ней жених на деревянной заготовке врезал в дерево тонкое кружево из серебра. Красота изделия и мастерство первого претендента на руку и сердце поразила дочку князя. Она благосклонно посмотрела на юношу и улыбнулась ему.

Второй жених подарил девушке удивительный керамический кувшин для воды с высоким горлышком, сделанный балхарскими мастерами. От узоров на кувшине, отливающих глазурью, невозможно было оторвать глаз. Для обжига кувшина требовалась печь, поэтому жених не мог показать весь процесс создания керамического изделия. Зато он привез много глиняных заготовок и показал, как умеет наносить рисунок. Кувшин, о котором она давно мечтала, девушке очень понравился. В знак благодарности она поклонилась мастеру и приняла дар.

Третий жених привез из Кубачей знаменитые кубачинские серебряные украшения. Серьги, браслет, кольца и ожерелье тончайшей работы сделали из дочки князя настоящую королеву. Князю же подарил жених кинжал, украшенный гравировкой, чернью, золотой насечкой и резьбой по кости. Долго любовалась украшениями девушка, глядя в зеркало. Настроение ее еще больше поднялось. Бросила она свой кружевной платок мастеру в знак своего признания.

Четвертый жених удивил дочку князя дагестанской резьбой по камню. Прямо на глазах девушки мастер вырезал травянистый рисунок на большой чаше. Работал парень с таким вдохновением, что из-под его рук появилось настоящее произведение искусства. И этот парень понравился девушке.

Она находилась в полном замешательстве оттого, что никак не могла определиться в выборе жениха. Все они были искусными мастерами.

Но тут внезапно появился еще один жених в национальном наряде. Бешмет, бурка и папаха прекрасно на нем сидели. Острая сабля пристегнута к поясу. Мягкие сапоги-черкески облегали стройные ноги. Молодой человек начал играть на небольшом барабане и отплясывать лезгинку. Он ловко передвигался на носочках, крутился на коленях, высоко подпрыгивал, делая немыслимые танцевальные фигуры. Потом в танце он показал свое умение владеть саблей. Присутствующие стали хлопать танцору, подбадривая его криками. Веселая, задорная лезгинка никого не оставила в покое. Вскоре к жениху присоединились и все, кто был на приеме у князя. Его дочка тоже пустилась в пляс рядом с танцором. двигалась она плавно и грациозно, словно лебедушка, плывущая по озеру. Дочке князя так понравился парень, что она вышла к нему и подала ему свою руку. Это означало, что она выбрала его.

Выбор дочери удивил князя. Ему больше понравились женихи, владеющие ремеслом. Но противиться выбору любимой доченьки он не стал. Такой веселой свадьбы, как в княжеском доме, давно никто не видел. А жених оказался не только хорошим танцором, но и заботливым мужем, смелым защитником и благородным человеком.

1. Где живут люди, о которых говорится в сказке?

2. Названия каких народов, живущих на Кавказе, вы запомнили?

3. Что объединяло все народы Кавказа?

4. Какие положительные качества выделяются у кавказских мужчин? У женщин?

5. Как вы понимаете слово «гостеприимные»? (Радушный к гостям. Радушие – это сердечное, ласковое отношение, готовность чем-то услужить.)

6. Почему дочку князя можно назвать мастерицей, рукодельницей?

7. Какие подарки принесли для дочки князя женихи?

8. Почему дочке князя понравился больше всех четвертый жених?

9. Какой национальный танец он исполнял? Игрой на каком национальном инструменте он себе подыгрывал?

Народы Кавказа, проживающие на территории России, представляют собой десятки народностей. Представители Нахско-Дагестанской языковой группы проживают в Чечне, Ингушетии и Дагестане. К ним относятся: аварцы, лакцы, даргинцы, лезгины, табасараны, рутульцы, агулы, цахуры, кумыки, кайтагцы и ногайцы.

Запуталось как-то Солнце в лабиринте облаков, затерялось. Никак не может пробиться к земле сквозь них. Совсем из сил выбилось. Пожалели его облака и раздвинулись. Тут-то Солнце и увидело свое отражение во множестве голубых озер.

– Боже мой! Откуда столько голубых глаз, которые смотрят на меня?! В какую волшебную страну я попало?! – воскликнуло от изумления Солнце.

Словно в ответ, услышало оно песню туристов, которые шли в поход:

– Так это я в Карелию попало, – догадалось Солнце, – в край тысячи озер и рек, где по пословице карел на воде родился, водой живет, на воде умирает. Как я вовремя пробилось сквозь облака. В Карелии как раз настала пора белых ночей. Поспать теперь не удастся.

Солнце успокоилось, узнав, куда ее пропустили облака, и принялось за свое обычное дело.

В это же время с облегчением вздохнули и карелы. Им так надоели дождь и постоянная облачность. Наконец-то они могли погреться под солнышком. От тысячи озер и рек шли такие испарения, что облака царствовали над ними. Одно только неудобство принесло Солнце – спать теперь придется не в темноте, а при свете. Однако карелы любили пору белых ночей. Жаль, что она быстро проходила.

С хорошим настроением карелы отправились заниматься своими обычными делами – рыболовством, земледелием, скотоводством и лесным промыслом.

Одни мужчины-лесорубы отправились валить лес в карельскую тайгу. Там их ждали стройные ели и высокие прямые мачтовые сосны. Другие лесорубы отправились добывать по долинам рек и берегам озер карельскую березу с красивым волнистым рисунком на разрезе ствола. Шла она на изготовление дорогой мебели. Мебельщики – краснодеревщики ценили карельскую березу за ее прочность и красоту. Много было в Карелии мастеров, занимающихся деревянным зодчеством – искусством строительства зданий, их архитектурой. Столяры и плотники занялись строительством домов и ветряных мельниц. Рыбакам места для работы нашлось больше всего. Наловить рыбы в тысячах озер и рек, соединяющих эти озера, было довольно просто.

Карелы, занимающиеся лесным промыслом, шли в леса, чтобы собрать грибы и ягоды.

Обрадовались белым ночам и женщины-карелки. Солнце, которое не уходило с небосклона круглые сутки, давало им возможность после домашних дел подольше заниматься своими любимыми делами. Они пели и вышивали полотенца, салфетки, скатерти. Карелки – прекрасные вышивальщицы. Их работы охотно покупали не только жители Карелии, но и почитатели этого вида искусства из многих стран мира. А вышивать было что. Красота мест, в которых жили карелы, неповторима. Леса, озера, реки, водопады, отполированные ледником скалы, похожие на бараньи лбы, зачаровывали своей красотой летом и зимой.

К этому времени зацвела в сосновых и еловых лесах северная орхидея – калипсо. Это редкое растение очень любили карельские женщины. Они пошли в лес, чтобы полюбоваться цветами, зарисовать их, запомнить их красоту.

Прошло время белых ночей. Солнце наконец-то ночью ушло на покой. За время, пока оно не спало ни днем, ни ночью, светило насмотрелось на красоты Карелии, чтобы надолго запомнить их. Ему можно было позавидовать, не каждый россиянин может побывать в таком волшебном краю.

1. Почему Солнце не знало, где оно находится?

2. В какой край оно попало?

3. Как называются народы, живущие в Карелии?

4. Какое необычное явление природы происходит в Карелии летом?

5. Чем занимаются мужчины-карелы?

6. Чем славятся мастерицы – карелки?

7. Почему можно сказать, что карелы живут в волшебном крае?

Карелы проживают в Республике Карелии на северо-западе России.

В Калмыцкой степи, раскинувшейся между долинами рек Волги, Дона, Кумы и побережьем Каспийского моря (озера), жили калмыки.

Когда народы России делили земли, достались калмыкам только степь и полупустыня. С ними в придачу они получили засуху, множество соленых озер, недостаток пресной воды и скудную растительность.

Стали калмыки думать, как им жить в таких условиях. Особенно их пугала нехватка пресной воды, которая нужна и людям, и скоту, и растениям, и на хозяйственные нужды.

Попытались они прорыть канал от реки Волги, чтобы вода поступала в степь. Но его так и не построили, потому что он стал разрушать пахотные земли. Вода бы появилась, а сеять зерновые было бы негде. Так и не решили калмыки эту проблему.

Стали думать они, в каких жилищах им жить в степи. Много вариантов перебрали, перепробовали. В конце концов, остановились на кибитке. Калмыки занимались скотоводством, поэтому часто кочевали. Им нужны были такие жилища, которые быстро бы собирались и разбирались, а также легко перевозились на новое место. Таким жилищем и оказалась придуманная калмыками кибитка, сооружавшаяся с помощью складных решеток (стен), жердей (перекрытий для крыш) и нескольких кусков войлока. Поверх войлока все это сооружение обматывалось и закреплялось кожаными или сплетенными из конского волоса веревками. Собиралась такая кибитка всего за два часа. Внутри нее вся немногочисленная мебель располагалась по круглым стенам. В центре располагался очаг с металлической кухонной посудой, которая при переезде не билась.

С жилищем разобрались, но встал вопрос, где же располагать кибитки? Люди помнили, что без воды «и ни туды, и ни сюды». Стали они располагать свои поселения – хотоны, у родников или на берегу рек. В степи и полупустыне вместе выжить легче, поэтому в хотоне ставили до 30–40 кибиток. Гостеприимные калмыки жили дружно, поддерживали друг друга и помогали, охотно принимали у себя гостей.

В степных условиях, где постоянно дуют сильные ветры, надо было как-то от них защищаться. Калмыцкие портнихи придумали специальный народный костюм. Верхняя одежда калмыков походила на халат, который от ветра постоянно распахивался. Тогда мастерицы придумали особый пояс. Он был достаточно широким и в длину достигал нескольких метров. Такой многослойный пояс ветер развязать не мог. Так калмыки перестали простужаться. Пояса делали яркими, чтобы они были своеобразным украшением наряда.

С жильем и одеждой калмыки разобрались довольно быстро. Но снова встала очередная проблема – чем кормиться в степи? Попробовали разводить коней, овец и верблюдов. Получилось. Корма им достаточно оказалось в степи. Потом добавили к ним коз и коров. Получили и шерсть, и мясо, и молоко. Только вот не всякая корова и не всякая лошадь может жить в степи. Стали калмыки выводить новые породы домашних животных. Лошади калмыцкой породы стали низкорослые, выносливые и быстрые. Знаменитой же калмыцкой породой коров стала «калмыцкая красная».

Но с одними животными прожить было нельзя. Попытались калмыки заняться земледелием. Благо, земли в степи много. Нет ни гор, ни лесов. Посеяли пшеницу, рожь, просо, гречиху, овес, горчицу, лен и табак. Урожай обнадежил калмыков. Было теперь из чего печь хлеба и варить каши.

Окрыленные своими победами в земледелии, стали калмыки экспериментировать дальше. Хотелось им иметь не только зерновые, но и фрукты. Благо, солнца было достаточно. Посадили они персиковые и ореховые сады, а потом разбили и виноградники. И это получилось. Стали дети калмыков есть персики, грызть орехи и лакомиться виноградом.

Прослышали калмыки об арбузах. Захотелось им иметь и эту самую большую ягоду. Арбузы любят солнце, им почти не требуется полив. Так появились в калмыцкой степи еще и бахчи с крупными и сладкими арбузами. Их было так много, что калмыки снабжали ими еще и многие города России, включая Москву.

Во всех своих начинаниях молодые калмыки всегда советовались с мудрыми стариками, даже при выборе невесты. Они поклонялись жизненному опыту, знаниям и прозорливости старых калмыков.

Выходит, что зря калмыки огорчились, когда получили во время раздачи Калмыцкую степь. В ней они смогли найти и пищу, и кров, и дело.

1. О какой народности России говорится в сказке?

2. В каких природных зонах досталась калмыкам земля?

3. Что стало самой большой проблемой в степи? Почему пришлось остановить строительство канала?

4. Какое жилище придумали себе калмыки? Почему именно такое? У каких народов России есть похожие жилища?

5. Как называется селение калмыков?

6. Какая часть национальной одежды спасла калмыков от простуды?

7. Каких домашних животных завели калмыки? Почему им потребовалось выводить новые породы животных? Какие из них самые известные?

8. Как калмыки осваивали земледелие? Почему в степи хорошо растут арбузы?

9. Почему молодые калмыки всегда советовались со стариками?

Калмыки проживают в Республике Калмыкии, которая находится в Нижнем Поволжье, на границе Европы и Азии.